عبد الرزاق عن مالك وعبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كل مسكر حرام وكل مسكر خمر
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص221 ح17004(1/211802)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا عبد العزيز بن عبد المطلب عن موسى بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام وكل مسكر خمر
مسند أحمد:ج2/ص134 ح6179(1/211803)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسحاق أنا عبد الله أنا محمد بن عجلان عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل مسكر حرام وكل مسكر خمر
مسند أحمد:ج2/ص137 ح6218(1/211804)
كل مسكر حرام وكل مسكر خمر اوله وآخره.
# (الشيرازي في الألقاب عن عائشة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح13275(1/211805)
أخبرنا الحسين بن منصور يعني بن جعفر النيسابوري قال حدثنا يزيد بن هارون قال أنبأنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام وكل مسكر خمر قال أبو عبد الرحمن وهؤلاء أهل الثبت والعدالة مشهورون بصحة النقل وعبد الملك لا يقوم مقام واحد منهم ولو عاضده من أشكاله جماعة وبالله التوفيق
السنن الكبرى:ج3/ص236 ح5210(1/211806)
أخبرنا الحسين بن منصور يعني بن جعفر النيسابوري قال حدثنا يزيد بن هارون قال أنبأنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام وكل مسكر خمر قال أبو عبد الرحمن وهؤلاء أهل الثبت والعدالة مشهورون بصحة النقل وعبد الملك لا يقوم مقام واحد منهم ولو عاضده من أشكاله جماعة وبالله التوفيق
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص324 ح5701(1/211807)
أخبرنا الحسين بن منصور بن جعفر قال ثنا أحمد بن حنبل قال ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام وكل مسكر خمر قال أحمد وهذا حديث صحيح
السنن الكبرى:ج4/ص185 ح6813(1/211808)
أخبرنا الحسين بن منصور بن جعفر قال حدثنا أحمد بن حنبل قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام وكل مسكر خمر قال الحسين بن منصور قال أحمد بن حنبل وهذا حديث صحيح
السنن الكبرى:ج3/ص212 ح5093(1/211809)
أخبرنا الحسين بن منصور بن جعفر قال حدثنا أحمد بن حنبل قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام وكل مسكر خمر قال الحسين قال أحمد وهذا حديث صحيح
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص296 ح5583(1/211810)
نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا خلف بن هشام نا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال حماد ولا أعلمه إلا رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال كل مسكر حرام وكل مسكر خمر ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يشربها في الآخرة
سنن الدارقطني:ج4/ص248 ح7(1/211811)
حدثنا علي قال ثنا سعيد بن منصور قال ثنا مهدي بن ميمون عن أبي عثمان الأنصاري قال سمعت القاسم بن محمد يحدث عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل مسكر حرام وما أسكر الفرق منه فملء الكف منه حرام
شرح معاني الآثار:ج4/ص216 ح0(1/211812)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا شيبان بن أبي شيبة قال حدثنا مهدي بن ميمون عن أبي عثمان عن القاسم بن محمد عن عائشة أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول كل مسكر حرام وما أسكر الفرق منه فملء الكف منه حرام قال أبو حاتم رضي الله عنه أبو عثمان هذا اسمه عمرو بن سالم الأنصاري
صحيح ابن حبان:ج12/ص203 ح5383(1/211813)
حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزام ثنا أبو يحيى ثنا زكريا بن منظور عن أبي حازم عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام وما أسكر كثيره فقليله حرام
سنن ابن ماجه:ج2/ص1124 ح3392(1/211814)
حدثنا عبد الله بن الهيثم بن خالد الطيني نا علي بن حرب نا سعيد بن سالم عن أبي يونس العجلي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل مسكر حرام وما أسكر كثيره فقليله حرام
سنن الدارقطني:ج4/ص254 ح45(1/211815)
كل مسكر حرام وما أسكر كثيره فقليله حرام.
# (حم ه ق عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح13276(1/211816)
حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي نا عباد بن يعقوب نا عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب حدثني أبي عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام وما أسكر كثيره فقليله حرام وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أحل مسكرا
سنن الدارقطني:ج4/ص250 ح21(1/211817)
نا علي بن عبد الله بن مبشر نا سهم بن إسحاق أبو هشام نا عمران بن أبان نا أيوب بن سيار عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام وما أسكر كثيره فقليله حرام وما أسكر الفرق فالمجة منه حرام
سنن الدارقطني:ج4/ص250 ح22(1/211818)
كل مسكر حرام وما أسكر منه الفرق . ب) فملأ الكف منه حرام.
# (د ت عن عائشة) (رواه الترمذي كتاب الأشربة باب ما جاء ما أسكر كثيره فقليله حرام رقم (1866) وقال حسن.وأبو داود كتاب الأشربة باب النهي عن المسكر رقم (367 ) ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح13152(1/211819)
وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان ومحمد بن الحسين القطان وعبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد قالوا أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن عرفة ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن علية وعبد الرحمن بن محمد المحاربي عن ليث بن أبي سليم عن أبي عثمان عن القاسم بن محمد عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل مسكر حرام وما أسكر منه الفرق فالحسوة منه حرام
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص296 ح17175(1/211820)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفرائيني ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء بن أخي جويرية وكان رجلا صالحا ثنا مهدي بن ميمون ثنا أبو عثمان الأنصاري عن القاسم بن محمد بن أبي بكر عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال كل مسكر حرام وما أسكر منه الفرق فملء الكف منه حرام
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص296 ح17174(1/211821)
حدثنا مسدد وموسى بن إسماعيل قالا ثنا مهدي يعني بن ميمون ثنا أبو عثمان قال موسى وهو عمرو بن سلم الأنصاري عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل مسكر حرام وما أسكر منه الفرق فملء الكف منه حرام
سنن أبي داود:ج3/ص329 ح3687(1/211822)
حدثنا شيبان حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا أبو عثمان الأنصاري عن القاسم بن محمد عن عائشة أنه سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول كل مسكر حرام وما أسكر منه الفرق فملء الكف منه حرام
مسند أبي يعلى:ج7/ص322 ح4360(1/211823)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا مهدي بن ميمون قال ثنا أبو عثمان الأنصاري قال سمعت القاسم بن محمد بن أبي بكر يحدث عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم انها سمعته يقول كل مسكر حرام وما اسكر الفرق فملء الكف منه حرام
مسند أحمد:ج6/ص131 ح25036(1/211824)
أخبرنا يحيى بن درست قال حدثنا حماد عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر خمر
السنن الكبرى:ج3/ص212 ح5094(1/211825)
أخبرنا يحيى بن درست قال حدثنا حماد عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر خمر
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص297 ح5584(1/211826)
حدثنا محمد بن مخلد نا عباس بن محمد نا قراد نا عكرمة بن عمار عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر خمر
سنن الدارقطني:ج4/ص250 ح20(1/211827)
أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني أبو معشر عن موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل مسكر خمر ما أسكر كثيره فقليله حرام
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص296 ح17170(1/211828)
حدثنا أبو الربيع العتكي وأبو كامل قالا حدثنا حماد بن زيد حدثنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يتب لم يشربها في الآخرة
صحيح مسلم:ج3/ص1587 ح2003(1/211829)
وحدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن حاتم قالا حدثنا يحيى وهو القطان عن عبيد الله أخبرنا نافع عن بن عمر قال ولا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل مسكر خمر وكل خمر حرام
صحيح مسلم:ج3/ص1588 ح2003(1/211830)
حدثنا سهل ثنا يزيد بن هارون عن محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر خمر وكل خمر حرام
سنن ابن ماجه:ج2/ص1124 ح3390(1/211831)
نا دعلج بن أحمد نا موسى بن هارون نا محمد بن الصباح نا محمد بن سلمة عن بن علاثة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر خمر وكل خمر حرام
سنن الدارقطني:ج4/ص249 ح18(1/211832)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا أنس بن عياض عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر خمر وكل خمر حرام
صحيح ابن حبان:ج12/ص176 ح5354(1/211833)
حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا مسدد قال ثنا يحيى عن عبيد الله قال ثني نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال لا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل مسكر خمر وكل خمر حرام
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص218 ح857(1/211834)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريج أخبرني موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل مسكر خمر وكل خمر حرام
مسند أحمد:ج2/ص29 ح4830(1/211835)
أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ علي بن الفضل بن محمد بن عقيل ح وأخبرنا أبو الحسن المقري الإسفرائيني بها أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق قالا ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر ولا أعلمه الا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل مسكر خمر وكل خمر حرام رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى عن يحيى
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص293 ح17151(1/211836)
حدثنا محمود بن علي نا أحمد بن محمد ك ب بن أبي بكر السالمي ثنا ابن نافع عن بلال بن أبي بكر عن سالم عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر خمر وكل خمر حرام قليله وكثيره سواء
المعجم الأوسط:ج8/ص52 ح7943(1/211837)
حدثنا محمد بن أحمد بن وليد بن أبي هشام حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد حدثنا أبي حدثنا الأوزاعي عن عبد الواحد بن قيس عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر خمر وكل خمر حرام لم يروه عن الأوزاعي إلا الوليد بن مزيد
المعجم الصغير:ج2/ص139 ح922(1/211838)
حدثتا أحمد بن عبد الله البناء الصنعاني حدثنا علي بن سعيد النسائي حدثنا عمرو بن عاصم الكلابي حدثنا مبارك بن فضالة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر خمر وكل خمر حرام لم يروه عن مبارك إلا عمرو بن عاصم
المعجم الصغير:ج1/ص103 ح143(1/211839)
حدثنا أبو داود قال حدثنا همام عن محمد بن حمزة عن أبي سلمة عن بن عمر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم كل مسكر خمر وكل مسكر حرام
مسند الطيالسي:ج1/ص260 ح1916(1/211840)
حدثنا سلامة بن ناهض المقدسي ثنا الوليد بن عتبة الدمشقي ح وحدثنا محمود بن علي الأصبهاني ثنا أحمد بن محمد بن أبي بكر السالمي قالا ثنا عبد الله بن نافع حدثني عاصم بن عمر عن بلال بن أبي بكر عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر خمر وكل مسكر حرام
المعجم الكبير:ج12/ص294 ح13157(1/211841)
حدثنا محمد بن جعفر الرازي ثنا الوليد بن شجاع ثنا محمد بن شعيب بن شابور عن يحيى بن الحارث الذماري أنه سمع سالم بن عبد الله يقول قال عبد الله بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر خمر وكل مسكر حرام
المعجم الكبير:ج12/ص312 ح13212(1/211842)
حدثنا محمد بن يحيى بن المنذر القزاز ثنا حفص بن عمر الحوضي ثنا همام ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن بن عمر حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل مسكر خمر وكل مسكر حرام
المعجم الكبير:ج12/ص332 ح13268(1/211843)
حدثنا بشر بن موسى ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا بن لهيعة حدثني بن هبيرة قال سمعت شيخا من حمير يقول خطبنا قيس بن سعد بن عبادة الأنصاري فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل مسكر خمر وكل مسكر حرام
المعجم الكبير:ج18/ص352 ح898(1/211844)
وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وأبو بكر بن إسحاق كلاهما عن روح بن عبادة حدثنا بن جريج أخبرني موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل مسكر خمر وكل مسكر حرام
صحيح مسلم:ج3/ص1587 ح2003(1/211845)
وأخبرنا علي بن ميمون قال حدثنا بن أبي رواد قال حدثنا بن جريج عن أيوب عن نافع عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر خمر وكل مسكر حرام
السنن الكبرى:ج3/ص212 ح5095(1/211846)
قال الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال أخبرني مالك عن نافع عن بن عمر قال كل مسكر خمر وكل مسكر حرام
السنن الكبرى:ج3/ص236 ح5208(1/211847)
أخبرنا علي بن ميمون قال حدثنا بن أبي رواد قال حدثنا بن جريج عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر خمر وكل مسكر حرام
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص297 ح5585(1/211848)
قال الحرث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم أخبرني مالك عن نافع عن بن عمر قال كل مسكر خمر وكل مسكر حرام
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص324 ح5699(1/211849)
حدثنا محمد بن نوح نا إسحاق بن الضيف نا عبد الرزاق أنا بن جريج عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر خمر وكل مسكر حرام
سنن الدارقطني:ج4/ص248 ح11(1/211850)
حدثنا محمد بن مخلد بن حفص نا أحمد بن منصور زاج نا علي بن الحسن نا أبو حمزة عن إبراهيم الصائغ عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل مسكر خمر وكل مسكر حرام
سنن الدارقطني:ج4/ص249 ح12(1/211851)
نا عمر بن أحمد بن علي الجوهري المروزي نا إبراهيم بن هلال بن عمر المروزي نا علي بن الحسن بن شقيق نا أبو حمزة السكري عن إبراهيم الصائغ والأجلح عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر خمر وكل مسكر حرام
سنن الدارقطني:ج4/ص249 ح13(1/211852)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل مسكر خمر وكل مسكر حرام
مسند أبي يعلى:ج9/ص470 ح5621(1/211853)
حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا محمد بن عبيد ومعاذ عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر خمر وكل مسكر حرام
مسند أبي يعلى:ج9/ص470 ح5622(1/211854)
حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا محمد بن عبيد قال ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر خمر وكل مسكر حرام
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص218 ح859(1/211855)
حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا الحسن بن الصباح البزار قال نا عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد عن ابن جريج عن ايوب السختياني عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر خمر وكل مسكر حرام
المعجم الأوسط:ج4/ص195 ح3954(1/211856)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال لا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل مسكر خمر وكل مسكر حرام
مسند أحمد:ج2/ص16 ح4645(1/211857)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاذ بن معاذ ثنا محمد بن عمر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر خمر وكل مسكر حرام
مسند أحمد:ج2/ص29 ح4831(1/211858)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد بن عمر عن أبي سلمة عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر خمر وكل مسكر حرام
مسند أحمد:ج2/ص31 ح4863(1/211859)
قال أبي وفي موضع آخر قال ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر خمر وكل مسكر حرام
مسند أحمد:ج2/ص98 ح5731(1/211860)
أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر أنه قال كل مسكر خمر وكل مسكر حرام
مسند الشافعي:ج1/ص284 ح0(1/211861)
كل مسكر خمر وكل مسكر حرام.
# (طب عن قيس بن سعد) (كر عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح13277(1/211862)
أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله أنبأ أبو حامد بن الشرقي ثنا أحمد بن محمد بن الصباح ثنا روح بن عبادة ثنا بن جريح أخبرني موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل مسكر خمر وكل مسكر حرام رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم والصغاني عن روح بن عبادة
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص293 ح17150(1/211863)
حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا عفان ثنا همام ثنا محمد بن عمرو حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن ان بن عمر حدثه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال كل مسكر خمر وكل مسكر حرام فقلت له ان أصحابنا حدثونا عن بن سيرين عن بن عمر ولم يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال أبي حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان بن عمر حدثه ان النبي صلى الله عليه وسلم قاله
مسند أحمد:ج2/ص104 ح5820(1/211864)
أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنبأ أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ ثنا أحمد بن محمد بن الصباح الدولابي ثنا روح بن عبادة ثنا مالك بن أنس عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل مسكر خمر وكل مسكر حرام قال أحمد هكذا حدثنا به روح مرفوعا
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص293 ح17152(1/211865)
حدثنا محمد بن إسحاق المسيبي حدثنا عبد الله بن نافع المدني عن عاصم عن بلال بن أبي بكر عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر خمر وكل مسكر حرام قليله وكثيره سواء
مسند أبي يعلى:ج9/ص358 ح5467(1/211866)
وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ ما لك عن نافع عن بن عمر أنه قال كل مسكر خمر وكل مسكر حرام كذا رواه سائر أصحاب مالك عن مالك موقوفا غير روح فإنه رفعه في رواية الدولابي عنه والله أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص293 ح17153(1/211867)
حدثنا علي بن محمد بن حفص الفارسي بمدينة بعلبك حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد حدثني أبي حدثنا الأوزاعي عن عبد الواحد بن قيس عن نافع عن بن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل مسكر خمر وكل مسكر حرام لم يروه عن الأوزاعي إلا الوليد
المعجم الصغير:ج1/ص329 ح546(1/211868)
كل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يتب لم يشربها في الآخرة.
# (حم م 4 عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح13163(1/211869)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر رفع الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو مدمنها لم يتب لم يشربها في الآخرة
مسند أحمد:ج2/ص98 ح5730(1/211870)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أبو الربيع الزهراني وأبو كامل الجحدري وإبراهيم بن الحسن العلاف قالوا حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يتب منها لم يشربها في الآخرة قال أبو حاتم رضي الله عنه لفظ الخبر لأبي كامل
صحيح ابن حبان:ج12/ص188 ح5366(1/211871)
أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة الأنصاري أنبأ أبو الحسن علي بن الفضل بن محمد بن عقيل أنبأ يوسف بن يعقوب القاضي ثنا أبو الربيع ثنا حماد بن زيد ثنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يتب منها لم يشربها في الآخرة رواه مسلم في الصحيح عن أبي الربيع
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص288 ح17118(1/211872)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محمد بن عيسى بن الطباع وأبو الربيع الزهراني ح قال وأخبرني أبو النضر ثنا أبو علي الحسن بن أحمد بن الليث الرازي ثنا أبو كامل قالوا ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يتب منها لم يشربها في الآخرة رواه مسلم في الصحيح عن أبي الربيع وأبي كامل
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص293 ح17149(1/211873)
حدثنا أبو زكريا يحيى بن درست البصري حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يشربها في الآخرة قال وفي الباب عن أبي هريرة وأبي سعيد وعبد الله بن عمرو وابن عباس وعبادة وأبي مالك الأشعري قال أبو عيسى حديث بن عمر حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه مالك بن أنس عن نافع عن بن عمر موقوفا فلم يرفعه
سنن الترمذي:ج4/ص290 ح1861(1/211874)
حدثنا سليمان بن داود ومحمد بن عيسى في آخرين قالوا ثنا حماد يعني بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن مات وهو يشرب الخمر يدمنها لم يشربها في الآخرة
سنن أبي داود:ج3/ص327 ح3679(1/211875)
حدثنا أحمد بن أنس بن مالك الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ح وحدثنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم الدمشقي ثنا محمد بن عائذ ثنا الهيثم بن حميد ح وحدثنا محمد بن جعفر الرازي ثنا الوليد بن شجاع ثنا محمد بن شعيب بن شابور كلهم عن يحيى بن الحارث الذماري أنه سمع سالم بن عبد الله بن عمر يقول قال عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر خمر وكل مسكر حرام
مسند الشاميين:ج2/ص38 ح876(1/211876)
حدثنا عبيد بن محمد الكشوري قال حدثنا عبدالسلام بن الياس الصنعاني قال حدثنا بكر بن الشرود قال حدثنا مالك بن انس وعبدالله بن عمر وابن ذئب عن نافع عن ابن عمر انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول كل مسكر خمر وما أسكر كثيره فقليله حرام
المعجم الأوسط:ج5/ص106 ح4807(1/211877)
كل مسكر خمر وما أسكر كثيره فقليله حرام.
# (الشيرازي والخطيب عن علي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح13274(1/211878)
حدثنا أحمد قال حدثنا مسروق بن المرزبان قال حدثنا أبو عبد الرحمن الأشجعي عن محمد بن عمرو بن علقمة عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله كل مسكر خمر وما أسكر كثيره فقليله حرام لم يرو هذا الحديث عن محمد بن عمرو إلا الأشجعي تفرد به مسروق
المعجم الأوسط:ج1/ص197 ح626(1/211879)
أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر قال حدثنا علي بن ميمون العطار قال حدثنا خالد بن حيان عن سليمان بن عبد الله بن الزبرقان عن يعلى بن شداد بن أوس قال سمعت معاوية يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل مسكر على كل مؤمن حرام
صحيح ابن حبان:ج12/ص195 ح5374(1/211880)
حدثنا أحمد بن إبراهيم قال حدثني علي بن ميمون الرقي حدثنا خالد بن حيان أبو يزيد الخراز عن سليمان بن عبد الله بن الزبرقان عن يعلى بن أوس قال سمعت معاوية يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل مسكر على كل مؤمن حرام
مسند أبي يعلى:ج13/ص341 ح7355(1/211881)
حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان حدثني أبي عن جدي ح وحدثنا طالب بن قرة ثنا محمد بن عيسى الطباع ثنا خالد بن حيان ثنا سليمان بن عبد الرحمن بن الزبرقان عن يعلى بن شداد بن أوس عن معاوية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل مسكر على كل مؤمن حرام ورواه أحمد والمصنف في المعجم الكبير ج رقم وقال عبد الله بن الإمام أحمد خط أبي على هذه الزيادة فلا أدري قرأها علي أم لا
مسند الشاميين:ج3/ص234 ح2156(1/211882)
وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل مسلم على كل مسلم محرم ورد من حديث أبي هريرة بلفظ كل المسلم على المسلم حرام
مسند الشاميين:ج3/ص309 ح2356(1/211883)
وبهذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل مسلم على مسلم محرم والذي نفسي بيده إن الشيطان ليخرج من البيت يسمع سورة البقرة يقرأ فيه وقال التأني من الله والعجلة من الشيطان
مسند إسحاق بن راهويه:ج1/ص428 ح494(1/211884)
حدثنا عبد الله بن موسى بن أبي عثمان الأنماطي ثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة ثنا حرمي بن عمارة ثنا حازم بن إبراهيم أبو محمد الكوفي ثنا سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل مسلم عليه صلاة وكل خطوة يخطوها أحدكم إلى الصلاة فهي صلاة
المعجم الكبير:ج11/ص297 ح11792(1/211885)
حدثنا علي بن عبد العزيز وعلى بن المبارك الصنعاني وعلي بن جبلة الأصبهاني قالوا ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا حسين بن عبد الله بن ضميرة عن أبيه عن جده عن تميم الداري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل مشكل حرام وليس في الدين إشكال
المعجم الكبير:ج2/ص52 ح1259(1/211886)
أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الشاهد أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا حسين بن عبد الله بن ضميرة عن أبيه عن جده عن تميم الداري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل مشكل حرام وليس في الدين إشكال
مسند الشهاب:ج1/ص151 ح208(1/211887)
كل مشكل حرام وليس في الدين إشكال.
# (طب) عن تميم الداري. 2 الإكمال من الورع
كنز العمال:ج0/ص0 ح7298(1/211888)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم ح وأنبأ أبو منصور عبد القاهر بن طاهر البغدادي الإمام وأبو القاسم عبد الرحمن بن علي بن حمدان الفارسي وأبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة قالوا ثنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي أنبأ أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا سليمان التيمي عن حنش عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال كل مصر مصره المسلمون لا يبنى فيه بيعة ولا كنيسة ولا يضرب فيه بناقوس ولا يباع فيه لحم خنزير
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص201 ح18494(1/211889)
كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس فيعذب بها في جهنم.
# (حم م عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح9378(1/211890)
حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا محمد بن عبد الله الأرزي ثنا أبو تميلة يحيى بن واضح أخبرني بشر بن محمد الأموي عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل معروف صدقة
المعجم الكبير:ج1/ص366 ح1126(1/211891)
حدثنا محمد بن يحيى بن منده ثنا الهيثم بن خالد ثنا يزيد ثنا محمد بن مروان عن أبي مالك الأشجعي عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل معروف صدقة
المعجم الكبير:ج8/ص320 ح8200(1/211892)
حدثنا محمد بن السري بن مهران الناقد ثنا بشار بن موسى الخفاف ثنا أبو عوانة عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل معروف صدقة
المعجم الكبير:ج10/ص188 ح10412(1/211893)
حدثنا إبراهيم بن متوية الأصبهاني ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا عبد الصمد بن النعمان ثنا عبد الجبار بن العباس حدثني عدي بن ثابت عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل معروف صدقة
المعجم الكبير:ج22/ص387 ح964(1/211894)
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا أبو عوانة ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عباد بن العوام كلاهما عن أبي مالك الأشجعي عن ربعي بن حراش عن حذيفة في حديث قتيبة قال قال نبيكم صلى الله عليه وسلم وقال بن أبي شيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل معروف صدقة
صحيح مسلم:ج2/ص697 ح1005(1/211895)
حدثنا علي بن عياش حدثنا أبو غسان قال حدثني محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل معروف صدقة
صحيح البخاري:ج5/ص2241 ح5675(1/211896)
حدثنا على بن عياش قال حدثنا أبو غسان قال حدثني محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل معروف صدقة
الأدب المفرد:ج1/ص88 ح224(1/211897)
حدثنا بشر بن محمد قال أخبرنا عبد الله قال أخبرنا عبد الجبار بن عباس الهمداني عن عدى بن ثابت عن عبد الله بن يزيد الخطمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل معروف صدقة
الأدب المفرد:ج1/ص90 ح231(1/211898)
حدثنا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط الأشجعي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم بمصر في جيزتها حدثنا أبي إسحاق عن أبيه إبراهيم عن أبيه نبيط بن شريط قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل معروف صدقة
المعجم الصغير:ج1/ص60 ح64(1/211899)
أخبر أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا المعلى بن مهدي ثنا عبد الحميد بن الحسن الهلالي ثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل معروف صدقة
مسند الشهاب:ج1/ص87 ح88(1/211900)
أنا عبد الرحمن بن عمر بن محمد الصضفار ثنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا صدقة بن موسى بن فرقد السبخي ثنا إبراهيم النخعي عن علقمة عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل معروف صدقة
مسند الشهاب:ج1/ص87 ح89(1/211901)
حدثنا أبو بكر محمد بن بشر نا عبد الجبار بن عباس عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل معروف صدقة
الآحاد والمثاني:ج4/ص137 ح2118(1/211902)
أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي حدثنا مسدد بن مسرهد حدثنا أبو عوانة عن أبي مالك الأشجعي عن ربعي عن حذيفة قال قال نبيكم صلى الله عليه وسلم كل معروف صدقة
صحيح ابن حبان:ج8/ص172 ح3378(1/211903)
أخبرنا محمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي بحمص حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد حدثنا أبي حدثنا أبو غسان محمد بن مطرف عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل معروف صدقة
صحيح ابن حبان:ج8/ص172 ح3379(1/211904)
وعن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل معروف صدقة
المعجم الأوسط:ج9/ص23 ح9015(1/211905)
حدثنا ابو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم قال قال عبد الله كل معروف صدقة
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص221 ح25427(1/211906)
حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا عبد الجبار بن عباس عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل معروف صدقة
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص221 ح25431(1/211907)
حدثنا محمد بن حسن الأزدي قال حدثنا عبد الحميد البصري عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل معروف صدقة
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص221 ح25432(1/211908)
حدثنا مالك عن أبي عوانة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال كل معروف صدقة
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص221 ح25433(1/211909)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بشر حدثني عبد الجبار بن عباس عن عدى بن ثابت عن عبد الله بن يزيد الخطمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل معروف صدقة
مسند أحمد:ج4/ص307 ح18763(1/211910)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن أبي مالك وابن جعفر ثنا شعبة عن أبي مالك عن ربعي عن حذيفة قال بن جعفر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال نبيكم صلى الله عليه وسلم كل معروف صدقة
مسند أحمد:ج5/ص397 ح23418(1/211911)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت أبا مالك يعنى الأشجعي يحدث عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال كل معروف صدقة
مسند أحمد:ج5/ص398 ح23427(1/211912)
كل معروف صدقة.
# (حم خ) عن جابر (حم م د) عن حذيفة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح16316(1/211913)
حدثنا محمد بن كثير قال أخبرنا سفيان عن أبى مالك الأشجعي عن ربعى عن حذيفة قال قال نبيكم صلى الله عليه وسلم كل معروف صدقة باب الخروج إلى البقلة وحمل الشيء على عاتقه إلى أهله بالزبيل
الأدب المفرد:ج1/ص91 ح233(1/211914)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا صدقة بن موسى عن فرقد السبخي ثنا إبراهيم النخعي عن علقمة عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل معروف صدقة غنيا كان أو فقيرا
المعجم الكبير:ج10/ص90 ح10047(1/211915)
كل معروف صدقة غنيا كان أو فقيرا.
# (طب) عن ابن مسعود.
كنز العمال:ج0/ص0 ح16441(1/211916)
وفي خبر حذيفة وجابر بن عبد الله وعبد الله بن يزيد الخطمي عن النبي صلى الله عليه وسلم كل معروف صدقة فلو كان المصطفى صلى الله عليه وسلم أراد بقوله إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة تطوعا وفريضة لم تحل أن تصطنع إلى أحد من آل محمد النبي معروفا إذ المعروف كله صدقة بحكم النبي صلى الله عليه وسلم ولو كان كما توهم بعض الجهال لما حل لأحد أن يفرغ أحد من إنائه في إناء أحد من آل النبي صلى الله عليه وسلم ماء إذ النبي صلى الله عليه وسلم قد أعلم أن إفراغ المرء من دلوه في إناء المستسقي صدقة ولما حل لأحد من آل النبي صلى الله عليه وسلم أن ينفق على أحد من عياله إذا كانوا من آله لأن النبي صلى الله عليه وسلم قد خبر أن نفقة المرء على عياله صدقة
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص61 ح2354(1/211917)
أنا قتيبة بن سعيد نا أبو عوانه عن عاصم عن شقيق عن عبد الله قال كل معروف صدقة كنا نعد الماعون على عهد رسول الله صلى الله عارية الدلو والقدر
السنن الكبرى:ج6/ص522 ح11701(1/211918)
حدثنا حاجب بن أركين الفرغاني ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ثنا طلق بن غنام ثنا شريك عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن أبي مسعود الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل معروف صدقة
المعجم الكبير:ج17/ص230 ح639(1/211919)
حدثنا قتيبة حدثنا المنكدر بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل معروف صدقة وإن من المعروف أن تلقى أخاك بوجه طلق وأن تفرغ من دلوك في إناء أخيك وفي الباب عن أبي ذر قال أبو عيسى هذا حديث حسن
سنن الترمذي:ج4/ص347 ح1970(1/211920)
حدثنا قتيبة حدثنا بن المنكدر عن أبيه عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل معروف صدقة وإن من المعروف أن تلقى أخاك بوجه طلق وأن تفرغ من دلوك في إناء أخيك باب ما يجب من عون الملهوف
الأدب المفرد:ج1/ص114 ح304(1/211921)
حدثني خالد بن مخلد حدثني المنكدر عن أبيه عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل معروف صدقة وإن من المعروف أن تلقى أخاك بوجه طلق وأن تفرغ من دلوك في إناء أخيك
مسند عبد بن حميد:ج1/ص329 ح1090(1/211922)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا المنكدر بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل معروف صدقة وإن من المعروف أن تلقى أخاك بوجه طلق وأن تفرغ من دلوك في إناء أخيك
مسند أحمد:ج3/ص360 ح14920(1/211923)
كل معروف صدقة وإن من المعروف أن تلقى أخاك ووجهك إليه منبسط وأن تصب من دلوك في إناء جارك.
# (حم ت ك) عن جابر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح16339(1/211924)
كل معروف صدقة والدال على الخير كفاعله والله يحب إغاثة اللهفان.
# (هب) عن ابن عباس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح16319(1/211925)
كل معروف صدقة والمعروف يقي سبعين نوعا من البلاء ويقي ميتة السوء والمعروف والمنكر خلقان منصوبان للناس يوم القيامة فالمعروف لازم لأهله يقودهم ويسوقهم إلى الجنة والمنكر لازم لأهله يقودهم ويسوقهم إلى النار.
#ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج والخرائطي في مكارم الأخلاق عن بلال.
كنز العمال:ج0/ص0 ح16443(1/211926)
حدثنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا أبو عوانة ح وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد ثنا أبو عوانة عن أبي مالك الأشجعي عن ربعي بن حراش عن حذيفة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل معروف صدقة وفي رواية أبي داود قال قال نبيكم صلى الله عليه وسلم رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة وأخرجه البخاري من حديث بن المنكدر عن جابر
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص188 ح7614(1/211927)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا معلى بن مهدي الموصلي ثنا أبو عوانة عن عاصم بن بهدلة عن أبي وائل عن بن مسعود قال كل معروف صدقة وكنا نعد الماعون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم عارية الدلو والقدر وأشباه ذلك
المعجم الكبير:ج9/ص207 ح9013(1/211928)
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا إسحاق الحربي ثنا عفان ثنا أبو عوانة عن عاصم عن شقيق قال قال عبد الله كل معروف صدقة وكنا نعد المعروف على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم القدر والدلو وأشباه ذلك
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص88 ح11247(1/211929)
حدثنا بشر بن الوليد الكندي حدثنا مسور بن الصلت حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال كل معروف صدقة وما أنفق الرجل على أهله وماله كتب له صدقة وما وقى به عرضه فهو له صدقة قال وكل نفقة مؤمن في غير معصية فعلى الله خلفه ضامنا إلا نفقة في بنيان قال مسور قال محمد بن المنكدر فقلنا لجابر بن عبد الله ما أراد بقول وما وقى به المرء عرضه قال يعطي الشاعر وذا اللسان قال جابر كأنه يقول الذي يتقى لسانه
مسند أبي يعلى:ج4/ص36 ح2040(1/211930)
نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا سويد بن سعيد نا عبد الحميد ح ونا أحمد بن محمد بن زياد نا محمد بن حماد بن ماهان نا عيسى بن إبراهيم البركي نا عبد الحميد بن الحسن الهلالي نا محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل معروف صدقة وما أنفق الرجل على أهله ونفسه كتب له صدقة وما وقى به المرء عرضه كتب له به صدقة وما أنفق المؤمن من نفقة فإن خلفها على الله ضامن إلا ما كان في بنيان أو معصية فقلت لمحمد بن المنكدر ما يعني وقى به الرجل عرضه قال أن يعطي الشاعر وذا اللسان المتقى
سنن الدارقطني:ج3/ص28 ح101(1/211931)
حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي حدثنا عيسى بن إبراهيم البركي حدثنا عبد الحميد بن الحسن الهلالي حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل معروف صدقة وما أنفق الرجل على نفسه وأهله كتب له صدقة وما وقى به المرء عرضه كتب له به صدقة وما أنفق المؤمن من نفقة فإن خلفها على الله فالله ضامن إلا ما كان في بنيان أو معصية فقلت لمحمد بن المنكدر ما وقى به الرجل عرضه قال ما يعطي الشاعر وذا اللسان المتقي هذا حديث صحيح ولم يخرجاه وشاهده ليس من شرط هذا الكتاب
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص57 ح2311(1/211932)
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا بن بكار ثنا عبد الحميد بن الحسن الهلالي عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل معروف صدقة وما أنفق الرجل على نفسه وأهله كتبت له صدقة وما وقى به الرجل عرضه كتبت له صدقه وما أنفق من نفقة فعلى الله خلفها إلا ما كان في بنيان أو معصية قلت لمحمد بن المنكدر ما يقي به عرضه قال يعطي الشاهر وذا اللسان
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص242 ح20921(1/211933)
كل معروف صدقة وما أنفق المسلم من نفقة على نفسه وأهله كتب له بها صدقة وما وقي به المرء المسلم عرضه كتب له به صدقة وكل نفقة أنفقها المسلم فعلى الله خلفها والله ضامن إلا نفقة في بنيان أو معصية.
#عبد بن حميد (ك) عن جابر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح16318(1/211934)
أنا يزيد بن هارون أنا عبد الحميد بن الحسن الهلالي ثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل معروف صدقة وما أنفق المسلم من نفقته على نفسه وأهله كتب له بها صدقة وما وقى به المرء المسلم عرضه كتب له صدقة وكل نفقة أنفقها المنكدر ما قوله وما وقى به المرء المسلم عرضه قال أن يعطي الشاعر وذا اللسان قال لا أعلمه إلا قال المتقي
مسند عبد بن حميد:ج1/ص327 ح1083(1/211935)
حدثنا المقدام ثنا خالد بن نزار نا المنكدر بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل معروف صدقة ومن المعروف أن تلقى أخاك بوجه طلق ك ب وأن تفرغ من دلوك في إناء أخيك
المعجم الأوسط:ج9/ص31 ح9044(1/211936)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى ثنا المنكدر بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل معروف صدقة ومن المعروف أن تلقي أخاك بوجه طلق وأن تفرغ من دلوك في إنائه
مسند أحمد:ج3/ص344 ح14751(1/211937)
كل معروف صنعته إلى غني أو فقير صدقة.
# (خط) في الجامع عن جابر (طب) عن ابن مسعود.
كنز العمال:ج0/ص0 ح16317(1/211938)
حدثنا أبو موسى الهروي حدثنا المعافى عن إبراهيم بن يزيد عن عطاء عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل معروف يصنعه أحدكم إلى غني أو فقير صدقة له يوم القيامة
مسند أبي يعلى:ج4/ص66 ح2085(1/211939)
حدثنا أبو بكر قال نا الثقفي عن برد عن مكحول قال كل مفتدية أحق بنفسها لا ترجع إلى زوجها إلا أن تشاء
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص118 ح18446(1/211940)
عبد الرزاق عن ابن التيمي عن أبيه عن بكر ابن عبد الله المزني قال أخبرني أبو رافع قال قالت لي مولاتي ليلى ابنة العجماء كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية ونصرانية إن لم تطلق زوجتك أو تفرق بينك وبين امرأتك قال فأتيت زينب ابنة أم سلمة وكانت إذا ذكرت امرأة بفقه ذكرت زينب قال فجاءت معي إليها فقالت أفي البيت هاروت وماروت فقالت يا زينب جعلني الله فداك إنها قالت كل مملوك لها حر وهي يهودية ونصرانية فقالت يهودية ونصرانية خلي بين الرجل وامرأته قال فكأنها لم تقبل ذلك قال فأتيت حفصة فارسلت معي إليها فقالت يا أم المؤمنين جعلني الله فداك إنها قالت كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية ونصرانية قال فقالت حفصة يهودية ونصرانية خلي بين الرجل وامرأته فكأنها أبت فأتيت عبد الله بن عمر فانطلق معي إليها فلما سلم عرفت صوته فقالت بأبي أنت وبآبائي ابوك فقال أمن حجارة أنت أم من حديد أم من أي شيء أنت أفتتك زينب وأفتتك أم المؤمنين فلم تقبلي منهما قالت يا ابا عبد الرحمن جعلني الله فداك إنها قالت كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية ونصرانية قال يهودية ونصرانية كفري عن يمينك وخلي بين الرجل وامرأته
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص486 ح16000(1/211941)
حدثنا أحمد بن زهير نا يعقوب بن كعب الأنطاكي قال سمعت يوسف بن أسباط قال سمعت سفيان يقول كل من أكل الجري ومسح على الخفين وسلم منه أصحاب محمد فهو بريء من الأهواء
مسند ابن الجعد:ج1/ص280 ح1877(1/211942)
حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال كل من التطوع والتمتع وهدي الأحصار والنذر إذا لم تسم
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص401 ح15346(1/211943)
حدثنا العباس حدثنا عبد الجبار بن الورد قال سمعت بن أبي مليكة يقول قالت عائشة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل من حوسب يومئذ فقد هلك فقلت يا رسول الله فإن الله يقول يحاسب حسابا يسيرا قال إنما ذلك العرض يا عائشة فأما كل من نوقش الحساب يومئذ فقد هلك
مسند أبي يعلى:ج7/ص432 ح4453(1/211944)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو الحسن الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن بن عباس رضي الله عنهما قال كل من صيد أهل الكتاب ولا تأكل من صيد المجوس
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص245 ح18704(1/211945)
حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن سفيان عن حماد عن إبراهيم وعن جابر عن الشعبي قالا كل من صيد البازي وإن أكل
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص239 ح19650(1/211946)
حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن ابن أبي ذئب عن نافع عن ابن عمر قال كل من صيد الكلب إن أكل من طريدته
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص234 ح19593(1/211947)
حدثنا أبو بكر قال نا حميد بن عبد الرحمن عن حسن بن صالح عن هارون بن سعد عن عكرمة كل من صيد المجوسي والنصراني واليهودي السمك
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص241 ح19668(1/211948)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بهز ثنا همام ثنا قتادة عن أبى حسان ان رجلا قال لعبد الله بن عباس ان هذا الذي تقول قد تفشغ في الناس قال همام يعنى كل من طاف بالبيت فقد حل فقال سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم وان رغمتم قال همام يعنى من لم يكن معه هدي
مسند أحمد:ج1/ص280 ح2539(1/211949)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عبد الكريم عن الشعبي عن شريح وعن كل من قبلهم أنهم يأثرون أن الغنم نفشت ليلا في الحرث على عهد سليمان فإن أصابته نهارا لم يغرم
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص81 ح18436(1/211950)
حدثنا مالك بن إسماعيل عن حسن بن صالح عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل من كان له إمام فقراءته له قراءة
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص331 ح3802(1/211951)
كل من كان له إمام فقراءته له قراءة.
# (ش عن جابر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح20547(1/211952)
كل من مال يتيمك غير مسرف ولا متباذر ولا متأثل مالا ولا تقي مالك بماله.
# (د ن ه ابن عمرو) (أخرجه أبو داود كتاب الوصايا رقم (27) والنسائي كتاب الوصايا رقم (3698). ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح40487(1/211953)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان وبهز قالا ثنا همام أنا قتادة قال عفان في حديثه ثنا أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها ولا كفارة لها الا ذلك قال بهز وقال همام سمعته يحدث بعد ذلك وزاد مع هذا الكلام أقم الصلاة لذكري
مسند أحمد:ج3/ص269 ح13875(1/211954)
كل من ورد القيامة عطشان.
# (حل هب - عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح38938(1/211955)
حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا عمرو بن عثمان ثنا عبد الملك بن محمد عن ثابت بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن الرجل يرسل كلبه فيصيد فيأكل الكلب من صيده قال كل منها فإن أكل فاضرب كلبك حتى لا يأكل انظر
مسند الشاميين:ج3/ص292 ح2294(1/211956)
أخبرنا أبو حامد بن علي الرازي الحافظ أنا زاهر بن أحمد ثنا أبو بكر بن زياد النيسابوري ثنا أبو الأزهر ثنا أبو المغيرة ثنا سعيد بن عبد العزيز حدثني سليمان بن موسى عن جبير بن مطعم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل منى منحر وكل أيام التشريق ذبح
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص239 ح10006(1/211957)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدثناه عمرو عن طاوس عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مولد يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه وزاد أبو الزناد ويمجسانه ويشركانه قال وسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أولاد المشركين من يموت منهم صغارا فقال الله أعلم بما كانوا عاملين
المسند:ج2/ص473 ح1113(1/211958)
حدثنا أحمد بن عمرو البزار حدثنا روح بن حاتم الجذوعي ثنا الأزرق بن علي ثنا حسان بن إبراهيم ثنا بن جريج حدثني عمارة بن أبي حفصة عن الحسن عن الأسود بن سريع أنهم غزوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقوا العدو فقتلوا حتى أفضوا إلى الذرية فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم فقال كل مولود على الفطرة حتى يكون أبواه يهودانه وينصرانه
المعجم الكبير:ج1/ص284 ح831(1/211959)
وبه حدثنا أبو كريب قال نا عثمان بن سعيد قال نا يحيى بن يمان قال نا إبراهيم بن الزبرقان عن صالح بن حيان عن ابن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل مولود مرتهن بعقيقته
المعجم الأوسط:ج3/ص349 ح3372(1/211960)
كل مولود مرتهن بعقيقته فأهريقوا عنه دما وأميطوا عنه الأذى.
# (طب - عن سلمان بن عامر الضبي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح45301(1/211961)
حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا حبان بن هلال حدثنا الجراح بن مخلد أنا أبو همام الخاركي ثنا عبد الواحد بن الواصل الحداد ثنا أبو نعامة العدوي حدثتني خالتي صميتة قالت سمعت جدي سلمان بن عامر الضبي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مولود مرتهن بعقيقته فاهريقوا عنه دما وأميطوا عنه الأذى
المعجم الكبير:ج6/ص274 ح6203(1/211962)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عمر بن محمد بن الحسن ثنا إبراهيم بن طهمان عن مطر الوراق عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل مولود مرتهن بعقيقته يذبح عنه يوم سابعه ويسمى ويحلق
المعجم الكبير:ج7/ص224 ح6931(1/211963)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن عمر ثنا بن أبي ذئب عن عجلان مولى المشمعل عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل مولود من بنى آدم يمسه الشيطان بأصبعه الا مريم ابنة عمران وابنها عيسى عليهما السلام
مسند أحمد:ج2/ص288 ح7866(1/211964)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن خالد ثنا رباح عن عمر بن حبيب عن عمرو بن دينار عن طاوس عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال كل مولود ولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه مثل الانعام تنتج صحاحا فتكوى آذانها
مسند أحمد:ج2/ص282 ح7782(1/211965)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم حدثنا أبو جعفر عن الربيع بن أنس عن الحسن عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مولود يولد على الفطر حتى يعرب عنه لسانه فإذا أعرب عنه لسانه إما شاكرا وإما كفورا
مسند أحمد:ج3/ص353 ح14847(1/211966)
حدثنا محمد بن موسى الأبلي قال نا عمر بن يحيى الأبلي قال نا الحارث بن غسان عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل مولود يولد على الفطرة
المعجم الأوسط:ج6/ص183 ح6134(1/211967)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع عن يونس عن الحسن عن الأسود بن سريع عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل مولود يولد على الفطرة حتى يعرب عن نفسه زاد فيه غيره أبواه يهودانه وينصرانه قال الشافعي في القديم في رواية أبي عبد الرحمن البغدادي عنه قول النبي صلى الله عليه وسلم كل مولود يولد على الفطرة التي فطر الله عليها الخلق فجعلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يفصحوا بالقول فيختاروا أحد القولين الإيمان أو الكفر لا حكم لهم في أنفسهم إنما الحكم لهم بآبائهم فما كان آباؤهم يوم يولدون فهو بحاله إما مؤمن فعلى إيمانه أو كافر فعلى كفره
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص203 ح11923(1/211968)
كل مولود يولد على الفطرة حتى يعرب عنه لسانه فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه.
# (ع طب هق عن الأسود ابن سريع).
كنز العمال:ج0/ص0 ح1306(1/211969)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي وعبدان بن أحمد قالا ثنا شيبان بن فروخ ثنا أبو حمزة العطار ثنا الحسن عن الأسود بن سريع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل مولود يولد على الفطرة حتى يعرب عنه لسانه فأبواه يهودانه وينصرانه
المعجم الكبير:ج1/ص283 ح828(1/211970)
حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا أبو حمزة العطار إسحاق بن الربيع حدثنا الحسن عن الأسود بن سريع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مولود يولد على الفطرة حتى يعرب عنه لسانه فأبواه يهودانه وينصرانه
مسند أبي يعلى:ج2/ص240 ح942(1/211971)
حدثنا معاوية بن عمر ثنا أبو إسحاق عن أبان عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مولود يولد على الفطرة حتى يكون أبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه قال وأسرع الناس في قتل الولدان يوم حنين فغضب وقال نهيتكم عن قتل الولدان والكبير فقال رجل بأبي أنت وأمي يا رسول الله وما علينا من قتل أولاد المشركين قال وما تدرون ما كانوا عاملين فذكر الحديث قلت في الصحيح منه كل مولود من غير تعرض لقتل الأولاد والكبير
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص671 ح646(1/211972)
وعن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مولود يولد على الفطرة حتى يكون أبواه يهودانه وينصرانه
مسند الشاميين:ج1/ص83 ح110(1/211973)
حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا الحسن بن عمر بن شقيق البلخي قال نا عبد الوراث بن سعيد عن يزيد بن ابي عبيد عن عمار بن ابي عمار مولى بن هاشم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مولود يولد على الفطرة حتى يكون ابواه يهودانه و ينصرانه كما ينتجون الابل هل تجدون فيها جدعاء حتى تجدعونها
المعجم الأوسط:ج4/ص227 ح4050(1/211974)
أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث بن سعد عن يحيى بن سعيد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه قال أبو حاتم قوله صلى الله عليه وسلم كل مولود يولد على الفطرة أراد به على الفطرة التي فطره الله عليها جل وعلا يوم أخرجهم من صلب آدم لقوله جل وعلا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله يقول لا تبديل لتلك الخلقة التي خلقهم لها إما لجنة وإما لنار حيث أخرجهم من صلب آدم فقال هؤلاء للجنة وهؤلاء للنار ألا ترى أن غلام الخضر قال صلى الله عليه وسلم طبعه الله يوم طبعه كافرا وهو بين أبوين مؤمنين فأعلم الله ذلك عبده الخضر ولم يعلم ذلك كليمه موسى صلى الله عليه وسلم على ما ذكرنا في غير موضع من كتبنا
صحيح ابن حبان:ج1/ص337 ح129(1/211975)
حدثنا آدم حدثنا بن أبي ذئب عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه كمثل البهيمة تنتج البهيمة هل ترى فيها جدعاء
صحيح البخاري:ج1/ص465 ح1319(1/211976)
وحدثني عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه كما تناتج الإبل من بهيمة جمعاء هل تحس فيها من جدعاء قالوا يا رسول الله أرأيت الذي يموت وهو صغير قال الله أعلم بما كانوا عاملين
موطأ مالك:ج1/ص241 ح571(1/211977)
حدثنا أبو زيد أحمد بن عبد الرحيم بن يزيد الحوطي ثنا علي بن عياش الحمصي ثنا عبد الرحمن بن ثوبان عن عبد الله بن الفضل عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه
مسند الشاميين:ج1/ص86 ح119(1/211978)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه أو يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة هل تحسون فيها من جدعاء
مسند أحمد:ج2/ص233 ح7181(1/211979)
أخبرنا عمر بن سعيد الطائي بمنبح أخبرنا أحمد بن أبي بكر الزهري عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه كما تناتج الإبل من بهيمة جمعاء هل تحس من جدعاء قالوا يا رسول الله أفرأيت من يموت وهو صغير قال الله أعلم بما كانوا عاملين
صحيح ابن حبان:ج1/ص342 ح133(1/211980)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا القعنبي عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه كما تناتج الإبل من بهيمة جمعاء هل تحس فيها من جدعاء قالوا يا رسول الله أفرأيت من يموت وهو صغير قال الله أعلم بما كانوا عاملين
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص202 ح11917(1/211981)
حدثنا القعنبي عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه كما تناتج الإبل من بهيمة جمعاء هل تحس من جدعاء قالوا يا رسول الله فرأيت من يموت وهو صغير قال الله أعلم بما كانوا عاملين
سنن أبي داود:ج4/ص229 ح4714(1/211982)
حدثنا وهب بن بقية أخبرنا خالد عن عبد الرحمن عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه كما تناتج الإبل من بهيمة جمعاء هل تحسون من جدعاء قالوا أفرأيت من يموت يا رسول الله قال الله أعلم بما كانوا يعملون
مسند أبي يعلى:ج11/ص197 ح6306(1/211983)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه
مسند الطيالسي:ج1/ص319 ح2433(1/211984)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان عن ذكوان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه
مسند أحمد:ج2/ص410 ح9306(1/211985)
كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه قيل فمن هلك قبل ذلك قال الله أعلم بما كانوا عاملين.
# (ت عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح1307(1/211986)
أخبرنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان حدثنا موسى بن مروان الرقي حدثنا مبشر بن إسماعيل عن الأوزاعي عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه
صحيح ابن حبان:ج1/ص336 ح128(1/211987)
حدثنا أحمد بن إبراهيم حدثنا مبشر عن الأوزاعي عن الزهري قال حدثني حميد بن عبد الرحمن قال حدثني أبو هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه
مسند أبي يعلى:ج11/ص282 ح6394(1/211988)
أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد أخبرني أبي حدثني الأوزاعي حدثني الزهري حدثني حميد بن عبد الرحمن حدثنا أبو هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه قال الأوزاعي لا يخرجانه من علم الله وإلى علم الله يصيرون
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص203 ح11925(1/211989)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول واقرؤوا ان شئتم فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله
مسند أحمد:ج2/ص275 ح7698(1/211990)
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتجون إبلكم هذه هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول أبو هريرة فاقرؤوا إن شئتم فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله قال أبو حاتم قوله صلى الله عليه وسلم فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه مما نقول في كتبنا إن العرب تضيف الفعل إلى الآمر كما تضيفه إلى الفاعل فأطلق صلى الله عليه وسلم اسم التهود والتنصر والتمجس على من أمر ولده بشيء منها بلفظ الفعل لا أن المشركين هم الذين يهودون أولادهم أو ينصرونهم أو يمجسونهم دون قضاء الله عز وجل في سابق علمه في عبيده على حسب ما ذكرناه في غير موضع من كتبنا وهذا كقول بن عمر إن النبي صلى الله عليه وسلم حلق رأسه في حجته يريد به أن الحالق فعل ذلك به صلى الله عليه وسلم لا نفسه وهذا كقوله صلى الله عليه وسلم من حين يخرج أحدكم من بيته إلى الصلاة فخطوتاه إحداهما تحط خطيئة والأخرى ترفع درجة يريد أن الله يأمر بذلك لا أن الخطوة تحط الخطيئة أو ترفع الدرجة وهذا كقول الناس الأمير ضرب فلانا ألف سوط يريدون أنه أمر بذلك لا أنه فعل بنفسه
صحيح ابن حبان:ج1/ص338 ح130(1/211991)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين ثنا بن أبي ذئب عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كمثل البهيمة تنتج البهيمة هل تكون فيها جدعاء
مسند أحمد:ج2/ص393 ح9091(1/211992)
حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب عن الزهرى عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مولود يولد على الفطرة فابواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه ألم تروا الى البهيمة تنتج البهيمة فما ترون فيها من جدعاء
مسند الطيالسي:ج1/ص311 ح2359(1/211993)
حدثنا محمد بن احمد بن ابي خيثمة قال حدثنا عمر بن يحيى الابلي قال حدثنا الحارث بن غسان عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مولود يولد على الفطرة لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج الا الحارث بن غسان وتفرد به عمر بن يحيى
المعجم الأوسط:ج5/ص292 ح5350(1/211994)
حدثنا محمد بن يحيى القطعي البصري حدثنا عبد العزيز بن ربيعة البناني حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مولود يولد على الملة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يشركانه قيل يا رسول الله فمن هلك قبل ذلك قال الله أعلم بما كانوا عاملين به حدثنا أبو كريب والحسين بن حريث قالا حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه بمعناه وقال يولد على الفطرة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد رواه شعبة وغيره عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وفي الباب عن الأسود بن سريع
سنن الترمذي:ج4/ص447 ح2138(1/211995)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم عن بن أبي ذئب عن عجلان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مولود يولد من بنى آدم يمسه الشيطان بأصبعه الا مريم وابنها
مسند أحمد:ج2/ص319 ح8237(1/211996)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا بن أبي ذئب عن عجلان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مولود يولد من بنى آدم يمسه الشيطان بأصبعه الا مريم وابنها عليهما السلام
مسند أحمد:ج2/ص292 ح7902(1/211997)
حدثني محمد بن عبد الملك الواسطي نا يزيد بن هارون أنا بن أبي ذئب عن عجلان مولى المشمعل عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مولود يولد من بني آدم يمسه الشيطان بإصبعه إلا مريم بنت عمران وابنها عليهما السلام
مسند ابن الجعد:ج1/ص411 ح2807(1/211998)
كل مولود يولد من والد كافرأو مسلم فإنه يولد على الفطرة على الإسلام كلهم ولكن الشياطين أتتهم فاجتالتهم عن دينهم فهودتهم ونصرتهم ومجستهم وأمرتهم أن يشركوا بالله مالم ينزل به سلطان.
# (الحكيم عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح1336(1/211999)
كل ميت إذا مات ختم على عمله إلا المرابط في سبيل الله فإنه يجرى عليه حتى يبعث.
# (طب عن عقبة بن عامر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح10743(1/212000)
حدثنا بشر بن موسى ثنا يحيى بن إسحاق ح وحدثنا أحمد بن رشدين ثنا سعيد بن عفير ح وحدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا سعيد بن يحيى قالوا ثنا بن لهيعة عن أبي عشانة عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ميت إذا مات ختم على عمله الا المرابط في سبيل الله فإنه يجري عليه حتى يبعث
المعجم الكبير:ج17/ص307 ح848(1/212001)
أخبرنا عبد الله بن يزيد ثنا بن لهيعة عن مشرح قال سمعت عقبة بن عامر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل ميت يختم على عملة الا المرابط في سبيل الله انه يجزى له عمله حتى يبعث
سنن الدارمي:ج2/ص278 ح2425(1/212002)
كل ميت يختم على عمله إلا الذي مات مرابطا في سبيل الله فإنه ينمو عمله إلى يوم القيامة ويؤمن من فتان القبر.
# (د ت ك عن فضالة بن عبيد) (حم عن عقبة بن عامر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح10613(1/212003)
أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا حبان بن موسى أخبرنا عبد الله أخبرنا حيوة بن شريح حدثني أو هانئ الخولاني ان عمرو بن مالك الجنبي أخبره أنه سمع فضالة بن عبيد يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل ميت يختم على عمله إلا الذي مات مرابطا في سبيل الله فإنه ينمو له عمله إلى يوم القيامة ويأمن فتنة القبر قال وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول المجاهد من جاهد نفسه لله عز وجل
صحيح ابن حبان:ج10/ص484 ح4624(1/212004)
حدثنا أحمد بن محمد أخبرنا عبد الله بن المبارك أخبرنا حيوة بن شريح قال أخبرني أبو هانئ الخولاني أن عمرو بن مالك الجنبي أخبره انه سمع فضالة بن عبيد يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال كل ميت يختم على عمله إلا الذي مات مرابطا في سبيل الله فإنه ينمى له عمله إلى يوم القيامة ويأمن من فتنة القبر وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول المجاهد من جاهد نفسه قال أبو عيسى وفي الباب عن عقبة بن عامر وجابر وحديث فضالة حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج4/ص165 ح1621(1/212005)
قال وأخبرني أيضا قال أخبرني أبو مصعب قال سمعت عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ميت يختم على عمله إلا الذي يموت في سبيل الله فإنه يجري عليه أجر عمله حتى يبعث
الجهاد:ج1/ص145 ح1792(1/212006)
حدثنا علي بن عيسى الحيري حدثنا أحمد بن نجدة القرشي حدثنا سعيد بن منصور حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني أبو هانئ عن عمرو بن مالك عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل ميت يختم على عمله إلا المرابط فإنه ينمو له عمله إلى يوم القيامة ويؤمن من فتان القبر هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص88 ح2417(1/212007)
حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب حدثني أبو هاني عن عمرو بن مالك عن فضالة بن عبيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل ميت يختم على عمله إلا المرابط في سبيل الله فإنه ينمو له عمله يوم القيامة ويؤمن من فتان القبر
المعجم الكبير:ج18/ص311 ح803(1/212008)
وبهذا الإسناد عن فضالة بن عبيد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل ميت يختم على عمله الا الذي مات مرابطا في سبيل الله فإنه ينمو عمله إلى يوم القيامة ويأمن فتنة القبر
مسند أحمد:ج6/ص20 ح23996(1/212009)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد ثنا بن لهيعة ثنا مشرح قال سمعت عقبة بن عامر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل ميت يختم على عمله الا المرابط في سبيل الله فإنه يجرى له أجر عمله حتى يبعث
مسند أحمد:ج4/ص150 ح17396(1/212010)
حدثنا أبو عبد الرحمن المقرىء ثنا بن لهيعة عن مشرح بن هاعان قال سمعت عقبة بن عامر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل ميت يختم على عمله الا المرابط في سبيل الله فإنه يجرى له عمله حتى يبعث
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص651 ح628(1/212011)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو ثنا رشدين قال حدثني بن هانئ الخولاني ان عمرو بن مالك حدثه انه سمع فضالة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل ميت يختم على عمله الا المرابط في سبيل الله يجري عليه أجره حتى يوم القيامة ويوقى فتنة القبر
مسند أحمد:ج6/ص20 ح24000(1/212012)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن وأبو سعيد ويحيى بن إسحاق قالوا ثنا بن لهيعة ثنا مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر قال يحيى بن إسحاق سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل ميت يختم على عمله الا المرابط قال يحيى في سبيل الله فإنه يجرى عليه أجر عمله حتى يبعثه الله عز وجل
مسند أحمد:ج4/ص157 ح17472(1/212013)
أخبرنا إبراهيم حدثنا محمد حدثنا سعيد قال سمعت بن المبارك عن حيوة أخبرني أبو هانئ عن عمرو بن مالك عن فضالة بن عبيد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل ميت يختم على عمله الذي مات عليه إلا المرابط في سبيل الله عز وجل فإنه ينمو له عمله الى يوم القيامة ويأمن من فتنة القبر
الجهاد:ج1/ص142 ح174(1/212014)
حدثنا أحمد بن الجعد الوشا ثنا محمد بن بكار ثنا محمد بن الفضل بن عطية عن سالم الأفطس عن عطاء عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل ميراث أدرك الإسلام ولم يقسم فهو على قسم الإسلام
المعجم الكبير:ج11/ص200 ح11488(1/212015)
نا آدم حدثنا شعبة حدثنا عاصم بن عبيد الله سمعت سالم بن عبد الله عن أبيه أن عمر رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم فقال كل ميسر
خلق أفعال العباد:ج1/ص71 ح0(1/212016)
نا أصبغ أخبرني بن وهب عن عمرو عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم كل ميسر لعمله
خلق أفعال العباد:ج1/ص71 ح0(1/212017)
نا به آدم حدثنا شعبة حدثنا يزيد الرشك سمعت مطرقا عن عمران بن حصين رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم كل ميسر لما خلق له
خلق أفعال العباد:ج1/ص71 ح0(1/212018)
نا أبو معمر حدثنا عبد الوارث قال يزيد حدثني بن مطرف بن عبد الله عن عمران رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله فيم يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له
خلق أفعال العباد:ج1/ص71 ح0(1/212019)
نا سليمان حدثنا يزيد عن مطرف عن عمران رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم كل ميسر لما خلق له
خلق أفعال العباد:ج1/ص71 ح0(1/212020)
كل ميسر لما خلق له.
# (حم ق د عن عمران) (ت عن عمر) (حم عن أبي بكر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح516(1/212021)
نا حجاج حدثنا شعبة بمثله حدثنا علي بن حفص أنبأ عبد الله أنبا شعبة أخبرني عاصم بن عبيد الله قال سمعت سالما سمعت أبي سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قال كل ميسر لما خلق له وتابعه غندور والحدي عن شعبة وقال الله تعالى واختلاف ألسنتكم وألوانكم قال أبو عبد الله وبين النبي صلى الله عليه وسلم أن ذكر الله هو العمل
خلق أفعال العباد:ج1/ص71 ح0(1/212022)
ل عبد الله بن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم كل ميسر لما قدر له
خلق أفعال العباد:ج1/ص71 ح0(1/212023)
كل نائحة كاذبة إلا أم سعد.
# (ابن سعد - عن محمود بن لبيد).
كنز العمال:ج0/ص0 ح33314(1/212024)
كل نادية كاذبة إلا نادية حمزة.
# (ابن سعد - عن الحسن مرسلا).
كنز العمال:ج0/ص0 ح33265(1/212025)
أخبرنا المخزومي نا عبد الواحد بن زياد نا عاصم بن كليب حدثني أبي قال سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل نار أوقدها بنو آدم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم فقالوا يا رسول الله إن كانت هذه لكافية فقال إنها ضعفت بتسعة وستين جزءا
مسند إسحاق بن راهويه:ج1/ص289 ح263(1/212026)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا الثقفي عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال كل نافذة في عضو فديتها ثلث دية ذلك العضو
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص376 ح27084(1/212027)
أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا إبراهيم بن عبد الله المصري ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي ثنا سفيان بن عيينة ثنا كثير النواء عن المسيب بن نجبة عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل نبي أعطي سبعة رفقاء وأعطيت بضعة عشر فقيل لعلي من هم فقال أنا وحمزة وابناي ثم ذكرهم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص220 ح4901(1/212028)
وقال لي خليفة قال معتمر سمعت أبي عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل نبي سأل سؤلا أو قال لكل نبي دعوة قد دعا بها فاستجيب فجعلت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة
صحيح البخاري:ج5/ص2323 ح5946(1/212029)
حدثنا محمد بن بشر ثنا زكريا ثنا عطية العوفي أن أبا سعيد الخدري حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل نبي قد أعطي عطية فتنجزها وإني أختبأت عطيتي لشفاعة أمتي
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص310 ح31683(1/212030)
كل نبي قد أعطي عطية فتنجزها وإني اختبأت عطيتي شفاعة لأمتي يوم القيامة.
# (عبد بن حميد ع وابن عساكر - عن أبي سعيد).
كنز العمال:ج0/ص0 ح39084(1/212031)
حدثني بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا زكريا قال حدثني عطية العوفي أن أبا سعيد الخدري حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل نبي قد أعطي عطية فينجزها وإني اختبأت عطيتي شفاعة لأمتي
مسند عبد بن حميد:ج1/ص283 ح903(1/212032)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عارم ثنا معتمر قال سمعت أبي يحدث عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل نبي قد سأل سؤالا أو قال لكل نبي دعوة قد دعا بها فاستخبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة أو كما قال
مسند أحمد:ج3/ص219 ح13314(1/212033)
حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه أن عائشة قالت للنبي صلى الله عليه وسلم كل نسائك لها كنية غيري فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم اكتني أم عبد الله فكان يقال لها أم عبد الله حتى ماتت ولم تلد قط
المعجم الكبير:ج23/ص18 ح35(1/212034)
أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم قال قال عمر بن الخطاب كل نسب تووصل عليه في الإسلام فهو وارث موروث
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص301 ح19180(1/212035)
حدثنا علي قال نا سلميان بن عمر بن خالد الرقي قال نا إبراهيم بن عبد السلام عن إبراهيم بن يزيد عن محمد بن عباد بن حعفر قال سمعت عبد الله بن الزبير يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل نسب وصهر منقطع يوم القيامة الا نسبي وصهري
المعجم الأوسط:ج4/ص257 ح4132(1/212036)
كل نسب وصهر ينقطع يوم القيامة إلا نسبي وصهري.
# (ابن عساكر - عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح31915(1/212037)
حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن حماد عن إبراهيم قال قال عمر كل نسب يتواصل عليه في الإسلام فهو وارث موروث
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص278 ح31378(1/212038)
حدثنا إسحاق بن حاتم المدائني حدثنا محمد بن كثير حدثنا بعض أهل الحجاز قال أبو حازم كل نعمة لا تقرب من الله فهي بلية
الشكر:ج1/ص11 ح20(1/212039)
كل نعيم زائل إلا نعيم أهل الجنة وكل هم منقطع إلا هم أهل النار وإذا عملت سيئة فاتبعها حسنة.
# (ابن لال عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح39314(1/212040)
كل نعيم زائل إلا نعيم أهل الجنة وكل هم منقطع إلا هم أهل النار وإذا عملت سيئة فأتبعها حسنة تمحها.
# (ابن لال - عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح39388(1/212041)
حدثنا أبو أسامة عن سفيان عن أبي حازم عن المنهال قال قال علي حرام على كل نفس أن تخرج من الدنيا حتى تعلم إلى أين مصيرها
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص242 ح35702(1/212042)
أخبرنا إسماعيل بن داود بن وردان بمصر حدثنا عيسى بن حماد أخبرنا الليث عن بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال على كل نفس بن آدم كتب حظه من الزنى العين زناؤها النظر والأذن زناؤها السمع واليد زناؤها البطش والرجل زناؤها المشي واللسان زناؤه الكلام والقلب يهوى الشيء ويصدق ذلك أو يكذبه الفرج
صحيح ابن حبان:ج10/ص269 ح4423(1/212043)
كل نفس تحشر على هواها فمن هوي الكفرة فهو مع الكفرة ولا ينفعه عمله شيئا.
# (طس عن جابر). 2 محظورات الصحبة من الإكمال
كنز العمال:ج0/ص0 ح24852(1/212044)
وبإسناده ك أ عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل نفس تحشر على هواها من هوي الكفر فهو مع الكفر ولا ينفعه عمله شيئا
المعجم الأوسط:ج9/ص13 ح8978(1/212045)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا علي يعنى بن مبارك عن يحيى عن زيد بن سلام عن أبي سلام قال أبو ذر على كل نفس في كل يوم طلعت فيه الشمس صدقة منه على نفسه قلت يا رسول الله من أين أتصدق وليس لنا أموال قال لأن من أبواب الصدقة التكبير وسبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله واستغفر الله وتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وتعزل الشوكة عن طريق الناس والعظم والحجر وتهدى الأعمى وتسمع الأصم والأبكم حتى يفقه وتدل المستدل على حاجة له قد علمت مكانها وتسعى بشدة ساقيك إلى الله فان المستغيث وترفع بشدة ذراعيك مع الضعيف كل ذلك من أبواب الصدقة منك على نفسك ولك في جماعك زوجتك أجر قال أبو ذر كيف يكون لي أجر في شهوتي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرأيت لو كان لك ولد فأدرك ورجوت خيره فمات أكنت تحتسب به قلت نعم قال فأنت خلقته قال بل الله خلقه قال فأنت هديته قال بل الله هداه قال فأنت ترزقه قال بل الله كان يرزقه قال كذلك فضعه في حلاله وجنبه حرامه فإن شاء الله أحياه وإن شاء أماته ولك أجر
مسند أحمد:ج5/ص168 ح21522(1/212046)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عيسى بن إبراهيم الغافقي المصري نا بن وهب عن عمرو بن الحارث أن أبا يونس وهو سليم بن جبير حدثه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل نفس كتب عليها الصدقة كل يوم طلعت فيه الشمس فمن ذلك أن تعدل بين الإثنين صدقة وأن تعين الرجل على دابته وتحمله عليها صدقة وتميط الأذى عن الطريق صدقة ومن ذلك أن تعين الرجل على دابته وتحمله عليها وترفع متاعه عليها صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تمشي بها إلى الصلاة صدقة
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص374 ح1493(1/212047)
وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال كل نفس كتب عليها الصدقة كل يوم طلعت فيه الشمس فمن ذلك أن يعدل بين الإثنين صدقة وان يعين الرجل على دابته فيحمله عليها صدقة ويرفع متاعه عليها صدقة ويميط الأذى عن الطريق صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يمشى إلى الصلاة صدقة
مسند أحمد:ج2/ص350 ح8593(1/212048)
كل نفس من بني آدم سيد فالرجل سيد أهله والمرأة سيدة بيتها.
#ابن السني في عمل يوم وليلة عن أبي هريرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح14669(1/212049)
وبهذا الإسناد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال على كل نفس من بني آدم كتب حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة فالعين زناها النظر والآذان زناها الاستماع واليد زناها البطش والرجل زناها المشي واللسان زناه الكلام والقلب يهوى ويتمنى ويصدق ذلك ويكذبه الفرج
مسند أحمد:ج2/ص379 ح8919(1/212050)
حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا سليمان بن داود المهري ثنا بن وهب أخبرني إسماعيل بن عياش عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن خباب بن الأرت قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل نفقة ينفقها العبد يؤجر فيها إلا البنيان
المعجم الكبير:ج4/ص64 ح3641(1/212051)
كل نفقة ينفقها المسلم يؤجر فيها على نفسه وعياله وعلى صديقه وعلى بهيمته إلا في بناء إلا بناء مسجد يبتغي به وجه الله.
# (هب - عن إبراهيم مرسلا).
كنز العمال:ج0/ص0 ح41583(1/212052)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال كل نكاح على غير وجه النكاح إذا فرق بينهما فلا ينكح هو في تلك العدة وقال عبد الكريم لاينكحها
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص216 ح10560(1/212053)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن إسماعيل عن الشعبي قال كل نكاح على غير وجه النكاح فإن طلق ليس طلاقه بشيء
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص204 ح10513(1/212054)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال كل نكاح على وجه النكاح إذا كان فيه فرقة وإن لم يذكر كان النكاح على غير سنة فهي واحدة وإن كان على غير وجه النكاح فلا
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص204 ح10511(1/212055)
حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال كل نكاح فاسد لا يثبت فليس طلاقه فيه بطلاق
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص193 ح19239(1/212056)
حدثنا عبدة عن ابن أبي عروبة عن أبي معشر عن إبراهيم قال كل نكاح فاسد نحو الذي تزوج في عدتها وأشباهه ماذا من النكاح الفاسد إذا كان قد جخل بها فلها الصداق ويفرق بينهما
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص4 ح17196(1/212057)
حدثنا عفان قال نا سعيد بن زيد قال نا ليث عن طاوس قال كل نكاح كان بغير سنة فإن المرأة لا تحل لزوجها الأول
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص466 ح16055(1/212058)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس الأموي ثنا الصغاني ثنا عفان بن مسلم ثنا شعبة عن عاصم الأحول وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس الأموي ثنا الصغاني ثنا عفان بن مسلم ثنا شعبة عن عاصم الأحول وسليمان التيمي وعلي بن زيد أخبرني كل هؤلاء أنه سمع أبا عثمان يحدث عن عمر أنه كان يقنت بعد الركوع
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص208 ح2953(1/212059)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن عطاء قال كل هدي دخل الحرم فقد وفى عن صاحبه إلا هدي المتعة فإنه لا بد له من نسكه يحل بها يوم النحر
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص276 ح14161(1/212060)
حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن شعبة عن الحكم عن سعيد بن جبير قال كل وابدل إذا عطب الهدي وإن كان واجبا
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص400 ح15340(1/212061)
حدثنا محمد بن بشر قال ثنا زكريا عن عامر أن عليا تزوج أسماء ابنة عميس فتفاخر ابناها محمد بن جعفر ومحمد بن أبي بكر فقال كل واحد منهما أنا أكرم منك وأبي خير من أبيك فقال لها علي أقضي بينهما فقالت ما رأيت شابا من العرب خيرا من جعفر وما رأيت كهلا كان خيرا من أبي بكر فقال لها علي ما تركت لنا شيئا ولو قلت غير هذا لمقتك والله إن ثلاثة أنت أخسهم لخيار
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص381 ح32207(1/212062)
عبد الرزاق عن الثوري عن عمرو عن الحسن قال كل وارث يجبر على وارثه في النفقة إن لم تكن له حيلة
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص134 ح16649(1/212063)
حدثنا أبو بكر قال نا يحيى بن سعيد عن ابن حرملة قال كل وحشية أصبتها بعصى أو بحجر أو ببندقة وذكرت اسم الله عليه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص247 ح19736(1/212064)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن ابن حرملة قال سمعت ابن المسيب يقول كل وحشية قتلتها بحجر أو ببندقة فكل فإن أبيت أن تأكل فأتني به قال الرجل فعجلت فنسيت أن أذكر اسم الله قال أذكر وكل
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص475 ح8523(1/212065)
حدثنا عبدة عن الشيباني عن الشعبي قال كل وصية إن شاء رجع فيها إلا العتاقة
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص216 ح30807(1/212066)
أخبرني إسماعيل بن محمد الفضل بن محمد الشعراني حدثنا جدي حدثنا أبو ثابت محمد بن عبيد الله المدائني حدثنا إسماعيل بن جعفر عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ولد آدم الشيطان نائل منه تلك الطعنة ولها يستهل المولود صارخا إلا ما كان من مريم وابنها فإن أمها حين وضعتها يعني أمها قالت إني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فضرب دونها الحجاب فطعن فيه فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتا حسنا وهلكت أمها فضمتها إلى خالتها أم يحيى هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص650 ح4158(1/212067)
كل وليد الشيطان نائل منه تلك الطعنة ولها يستهل المولود صارخا إلا ما كان من مريم وابنها فإن أمها حين وضعتها قالت إني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فضرب دونها حجاب فطعن فيه.
# (ابن جرير ك - عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32355(1/212068)
حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن أبيه عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال قال النبي صلى الله عليه وسلم كل يعني ما أنهر الدم إلا السن والظفر
صحيح البخاري:ج5/ص2097 ح5187(1/212069)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم قال كل يمين منعت جماعا حتى تمضي أربعة أشهر فهي إيلاء
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص134 ح18633(1/212070)
حدثنا أبو بكر قال نا وكيع قال نا سفيان عن عبد الله بن أبي السفر عن الشعبي قال كل يمين منعت جماعا فهي إيلاء
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص134 ح18636(1/212071)
حدثنا أبو بكر قال نا وكيع قال نا سفيان عن منصور ومغيرة عن إبراهيم قال كل يمين منعت جماعا فهي إيلاء
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص134 ح18637(1/212072)
أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الرزجاهي نا أبو بكر الإسماعيلي أنا إسماعيل بن محمد الكوفي نا أبو نعيم نا المسعودي عن الحكم عن مقسم عن بن عباس رضي الله عنهما قال كل يمين منعت جماعا فهي إيلاء ورويناه أيضا عن الشعبي والنخعي رحمهما الله
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص381 ح15016(1/212073)
حدثناه أبو بكر بن إسحاق وعمرو بن منصور العدل قالا ثنا عمرو بن حفص السدوسي أنبأنا عاصم بن علي ثنا شريك بن عبد الله عن الحسن بن عبيد الله عن سعد بن عبيدة عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل يمين يحلف بها دون الله شرك
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص66 ح46(1/212074)
كل يمين يحلف بها دون الله شرك.
# (ك - عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح46329(1/212075)
حدثنا بكر قال نا نعيم بن حماد نا الوزير بن صبيح عن يونس بن ميسرة بن حلبس عن أم الدرداء عن أبي الدراداء عن النبي صلى الله عليه وسلم كل يوم هو في شأن قال من شأنه أن يغفر ذنبا ويفرج كربا ويرفع قوما ويضع آخرين
المعجم الأوسط:ج3/ص278 ح3140(1/212076)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن عبيد بن عمير كل يوم هو في شأن قال من شأنه أن يفك عانيا أو يجيب داعيا أو يشفي سقيما أو يعطي سائلا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص163 ح34999(1/212077)
حدثنا عبد الله حدثني عبد الله بن عيسى الطفاوي عن عبيد الله بن شميط بن عجلان قال سمعت أبي يقول كل يوم ينقص من عمرك وأنت لا تحزن وكل يوم وأنت تستوفي في رزقك وأنت لا تحزن
الهم والحزن:ج1/ص65 ح83(1/212078)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا المقرئ قال ثنا حيوة بن شريح عن يزيد بن الهاد كلا الحديثين بإسنادهما سواء مثله
السنن الكبرى:ج3/ص461 ح5919(1/212079)
كلا المجلسين على خير أحدهما أفضل من الآخر أما هؤلاء فيدعون الله ويرغبون إليه إن شاء أعطاهم وإن شاء منعهم وأما هؤلاء فيتعلمون ويعلمون الجاهل وإنما بعثت معلما وهؤلاء أفضل.
#(طب) عن ابن عمر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح28873(1/212080)
حدثنا عفان قال حدثنا أبو الأشهب عن الحسن كلا بل لا يخافون الآخرة قال هذا الذي فضحهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص234 ح35616(1/212081)
حدثنا شريك عن عبد الله عن إبراهيم بن مهاجر عن موسى بن طلحة قال كلا جاري قد رأيته يعطي أرضه بالثلث والربع عبد الله وسعد
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص323 ح36515(1/212082)
حدثنا علان بن عبد الصمد ما غمه ثنا عمر بن محمد بن الحسن حدثني أبي ثنا حماد بن شعيب عن حبيب بن أبي ثابت عن الحسن بن علي قال كلا قد فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أهل حين استوت به راحلته وقد أهل وهو بالبيداء بالأرض قبل أن تستوي به راحلته
المعجم الكبير:ج3/ص89 ح2752(1/212083)
حدثناه أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا عبد العزيز بن رفيع بهذا الإسناد وفي حديثه قال فلقيت أبا جعفر فقلت إنها إنما قالت ببيداء من الأرض فقال أبو جعفر كلا والله إنها لبيداء المدينة
صحيح مسلم:ج4/ص2209 ح2882(1/212084)
كلا يا فلان إن كل صاحب يصحب صاحبا مسؤول عن صحابته وإن ساعة من نهار.
# (ابن جرير عن رجل).
كنز العمال:ج0/ص0 ح24833(1/212085)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال أبو غالب صاحب المحجن قال رأيت أبا أمامة الباهلي أبصر رؤوس خوارج على درج دمشق فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كلاب أهل النار كلاب أهل النار كلاب أهل النار ثم بكى ثم قال شر قتلي تحت أديم السماء وخير قتلي من قتلوا قال أبو غالب أأنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم إني إذن لجريء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم غير مرة ولا مرتين ولا ثلاث
المسند:ج2/ص404 ح908(1/212086)
حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا أبو غالب قال رأيت أبا أمامة الباهلي أبصر رؤوس الخوارج على درج دمشق فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كلاب أهل النار كلاب أهل النار كلاب أهل النار ثم بكى وقال شر قتلى تحت أديم السماء وخير قتلى من قتلوه قال أبو غالب فقلت له أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إني إذا لجريء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم غير مرة ولا مرتين ولا ثلاث
المعجم الكبير:ج8/ص268 ح8036(1/212087)
حدثنا مسلمة بن الهيصم بن مسلمة الأصبهاني ثنا العباس بن الفرج الرياشي نا عبد الملك بن قريب الأصمعي حدثني أبي عن أبي غالب عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الخوارج كلاب النار
المعجم الأوسط:ج9/ص42 ح9085(1/212088)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر قال سمعت أبا غالب يقول لما أتى برؤوس الأزارقة فنصبت على درج دمشق جاء أبو أمامة فلما رآهم دمعت عيناه فقال كلاب النار ثلاث مرات هؤلاء شر قتلى قتلوا تحت أديم السماء وخير قتلى قتلوا تحت أديم السماء الذين قتلهم هؤلاء قال فقلت فما شأنك دمعت عيناك قال رحمة لهم انهم كانوا من أهل الإسلام قال قلنا أبرأيك قلت هؤلاء كلاب النار أو شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انى لجرئ بل سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم غير مرة ولا ثنتين ولا ثلاث قال فعد مرارا
مسند أحمد:ج5/ص253 ح22237(1/212089)
حدثنا أبو كريب حدثنا وكيع عن الربيع بن صبيح وحماد بن سلمة عن أبي غالب قال رأى أبو أمامة رؤوسا منصوبة على درج مسجد دمشق فقال أبو أمامة كلاب النار شر قتلى تحت أديم السماء خير قتلى من قتلوه ثم قرأ يوم تبيض وجوه وتسود وجوه إلى آخر الآية قلت لأبي أمامة أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو لم اسمعه إلا مرة أو مرتين أو ثلاثا أو أربعا حتى عد سبعا ما حدثتكموه قال أبو عيسى هذا حديث حسن وأبو غالب يقال اسمه حزور وأبو أمامة اسمه صدي بن عجلان وهو سيد باهلة
سنن الترمذي:ج5/ص226 ح3000(1/212090)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي غالب قال لما أتي برؤوس الأزارقة فنصبت على درج دمشق جاء أبو أمامة فلما رآهم دمعت عيناه ثم قال كلاب النار كلاب النار هؤلاء شر قتلى تحت أديم السماء وخير قتلى تحت أديم السماء الذين قتلهم هؤلاء قلت فما شأنك دمعت عيناك قال رحمة لهم إنهم كانوا من أهل الإسلام قال قلت أبرأيك قلت كلاب النار أم شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إني إذا لجريء بل شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم غير مرة ولا ثنتين ولا ثلاث فعدد مرارا ثم تلا يوم تبيض وجوه وتسود وجوه حتى بلغ فيها خالدون وتلا هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات حتى بلغ أولوا الألباب ثم أخذ بيدي فقال أما إنهم بأرضك كثير فأعاذك الله منهم
المعجم الكبير:ج8/ص266 ح8033(1/212091)
أخبرنا هبة الله بن إبراهيم الخولاني ثنا أحمد بن عبد الله بن زريق البغدادي أبنا أبو بكر محمد بن أحمد بن حفص الشعراني ثنا محمد بن الجنيد ثنا محمد بن يزيد بن خنيس المكي قال دخلنا على سفيان الثوري نعوده فدخل عليه سعيد بن حسان يعوده فقال له سفيان أعد علي الحديث الذي كنت حدثتني قال حدثتني أم صالح عن صفية بنت شيبة عن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلام أبن آدم كله عليه لا له إلا أمرا بمعروف أو نهيا عن منكر أو ذكر الله تعالى
مسند الشهاب:ج1/ص202 ح305(1/212092)
حدثنا جرير عن ثعلبة عن مقاتل بن حيان قال كلام أهل السماء العربية ثم قرأ حم والكتاب المبين إنا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص117 ح29925(1/212093)
كلام أهل السموات لا حول ولا قوة إلا بالله.
# (خط عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح1954(1/212094)
كلام ابن آدم كله عليه لا له إلا أمر بمعروف أو نهي عن منكر أو ذكر الله عز وجل.
# (ت ه ك هب) عن أم حبيبة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح7865(1/212095)
وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا حميد بن مسعدة ثنا حسان بن إبراهيم ثنا إبراهيم بن ميمون الصائغ من أهل مرو عن عطاء اللغو في اليمن قال قالت عائشة رضي الله عنها إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هو كلام الرجل في بيته كلا والله وبلى والله قال أبو داود وروى هذا الحديث داود بن أبي الفرات عن إبراهيم الصائغ عن عطاء عن عائشة رضي الله عنها موقوفا ورواه الزهري وعبد الملك ومالك بن مغول كلهم عن عطاء عن عائشة رضي الله عنها موقوفا أيضا قال الشيخ وكذل رواه عمرو بن دينار وابن جريج وهشام بن حسان عن عطاء عن عائشة رضي الله عنها موقوفا
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص49 ح19721(1/212096)
حدثنا جرير عن بيان عن الشعبي قال كلام الناس يوم القيامة السريانية
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص122 ح29982(1/212097)
حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن سليمان الواسطي حدثنا محمد بن يزيد بن خنيس قال كنا عند سفيان الثوري نعوده فدخل عليه سعيد بن حسان المخزومي وكان قاص جماعتنا وكان يقوم بنا في شهر رمضان فقال له سفيان كيف الحديث الذي حدثتني عن أم صالح قال حدثتني أم صالح عن صفية بنت شيبة عن أم حبيبة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلام بن آدم عليه لا له إلا أمر بمعروف أو نهي عن منكر أو ذكر الله قال محمد بن يزيد قلت ما أشد هذا فقال سفيان وما شدة هذا الحديث إنما جاءت به امرأة عن امرأة هذا في كتاب الله عز وجل الذي أرسل به نبيكم صلى الله عليه وسلم فقرأ يوم يقوم الروح والملائكة صفا لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا وقال والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر وقال لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس الآية
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص557 ح3892(1/212098)
حدثني محمد بن يزيد بن خنيس ثنا سعيد بن حسان المخزومي حدثني أم صالح عن صفية بنت شيبة عن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلام بن آدم عليه لا له إلا أمر بمعروف أو نهي عن منكر أو ذكر لله عز وجل
مسند عبد بن حميد:ج1/ص448 ح1554(1/212099)
حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن يزيد بن خنيس المكي قال سمعت سعيد بن حسان المخزومي قال حدثتني أم صالح عن صفيه بنت شيبة عن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كلام بن آدم عليه لا له إلا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وذكر الله عز وجل
سنن ابن ماجه:ج2/ص1315 ح3974(1/212100)
حدثنا زهير حدثنا محمد بن يزيد بن خنيس قال دخلنا على سفيان الثوري نعوده من مرض كان به فدخل علينا سعيد بن حسان المخزومي فقال له سفيان الذي حدثتني أم صالح اردده علي قال فقال سعيد نعم حدثتني أم صالح عن صفية بنت شيبة عن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلام بن آدم كله عليه لا له إلا أمر بمعروف أو نهى عن منكر أو ذكر الله عز وجل
مسند أبي يعلى:ج13/ص56 ح7132(1/212101)
حدثنا أبو هارون موسى بن محمد بن كثير السريني ثنا محمد بن يزيد بن خنيس المكي قال دخلنا على سفيان الثوري نعوده فدخل عليه سعيد بن حسان المخزومي فقال له سفيان أعد علي حديث أم صالح فقال حدثتني أم صالح ح وحدثنا العباس بن محمد المجاشعي ثنا محمد بن أبي يعقوب الكرماني ثنا محمد بن يزيد بن خنيس المكي عن سعيد بن حسان قال حدثتني أم صالح عن صفية بنت شيبة عن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلام بن آدم كله عليه لا له إلا أمرا بمعروف أو نهيا عن منكر أو ذكرا لله فقال رجل من القوم ما أشد هذا الحديث فقال سفيان الثوري وما شدته أليس قد جاءكم نبيكم صلى الله عليه وسلم عن ربكم عز وجل فقال يوم يقوم الروح والملائكة صفا لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا ذلك اليوم الحق وقال لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس إلى آخر الآية
المعجم الكبير:ج23/ص243 ح484(1/212102)
كلامي لا ينسخ كلام الله وكلام الله ينسخ كلامي وكلام الله ينسخ بعضه بعضا.
# (عد قط عن جابر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح2961(1/212103)
نا محمد بن مخلد نا محمد بن داود القنطري أبو جعفر الكبير نا جبرون بن واقد ببيت المقدس نا سفيان بن عيينة عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلامي لا ينسخ كلام الله وكلام الله ينسخ كلامي وكلام الله ينسخ بعضه بعضا
سنن الدارقطني:ج4/ص145 ح9(1/212104)
حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن سفيان عن ابن أبي ليلى عن الحكم قال كلبه كسكينه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص237 ح19619(1/212105)
حدثنا يحيى بن يمان عن هشام عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلفوا من الأعمال ما تطيقون فان أحدكم لا يدري ما مقدار أجله
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص80 ح34343(1/212106)
كلكم بنو آدم وآدم خلق من تراب لينتهين قوم يفتخرون بآبائهم أو ليكونن أهون على الله من الجعلان.
#البزار عن حذيفة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح7744(1/212107)
حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كلكم راع فمسؤول عن رعيته فالأمير الذي على الناس راع وهو مسؤول عنهم والرجل راع على أهل بيته وهو مسؤول عنهم والمرأة راعية على بيت بعلها وولده وهي مسؤولة عنهم والعبد راع على مال سيده وهو مسؤول عنه ألا فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته
صحيح البخاري:ج2/ص901 ح2416(1/212108)
حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا مؤمل بن إسماعيل حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار سمعت بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسؤل عن رعيته فالأمير راع على رعيته وهو مسؤل عنهم والرجل راع على أهل بيته وهو مسؤل عنهم والعبد راع على مال سيده وهو مسؤل عنه والمرأة راعية على بيت زوجها ومسئولة عنه
مسند أحمد:ج2/ص111 ح5901(1/212109)
أخبرنا عبد الرحمن بن عمر ثنا أحمد بن بهزاذ بن مهران الفارسي ثنا بكار بن قتيبة ثنا محمد بن إسماعيل ثنا سفيان الثوري عن عبد الله بن دينار قال سمعت بن عمرو يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته
مسند الشهاب:ج1/ص152 ح209(1/212110)
كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته.
# (ق) عن أنس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح14710(1/212111)
حدثنا بشر بن محمد قال أخبرنا عبد الله قال أخبرنا يونس عن الزهري قال أخبرنا سالم بن عبد الله عن بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كلكم راع وزاد الليث قال يونس كتب رزيق بن حكيم إلى بن شهاب وأنا معه يومئذ بوادي القرى هل ترى أن أجمع ورزيق عامل على أرض يعملها وفيها جماعة من السودان وغيرهم ورزيق يومئذ على أيلة فكتب بن شهاب وأنا أسمع يأمره أن يجمع يخبره أن سالما حدثه أن عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته الإمام راع ومسؤول عن رعيته والرجل راع في أهله وهو مسؤول عن رعيته والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده ومسؤول عن رعيته قال وحسبت أن قد قال والرجل راع في مال أبيه ومسؤول عن رعيته وكلكم راع ومسؤول عن رعيته
صحيح البخاري:ج1/ص304 ح853(1/212112)
ثنا يعلى ثنا محمد بن إسحاق عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته الرجل على أهل بيته والمرأة على بيتها والعبد على مال سيده والأمام راع على الناس فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته
مسند عبد بن حميد:ج1/ص242 ح745(1/212113)
أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي قال حدثنا يحيى بن أيوب المقابري قال حدثنا إسماعيل بن جعفر قال وأخبرني عبد الله بن دينار أنه سمع بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته فالأمير الذي على الناس راع عليهم وهو مسؤول عنهم والرجل راعي أهل بيته وهو مسؤول عنهم والمرأة راعية على بيت بعلها وولده وهي مسؤولة عنهم وعبد الرجل راع على مال سيده وهو مسؤول عنه فكلكم راع كلكم مسؤول عن رعيته
صحيح ابن حبان:ج10/ص343 ح4491(1/212114)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا أيوب عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته فالأمير الذي على الناس راع وهو مسؤول عن رعيته والرجل راع على أهل بيته وهو مسؤول والمرأة راعية على بيت زوجها وهي مسئولة والعبد راع على مال سيده وهو مسؤول ألا فكلكم راع وكلكم مسؤول
مسند أحمد:ج2/ص5 ح4495(1/212115)
أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا حرملة قال حدثنا بن وهب قال أخبرنا يونس عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته فالإمام راع ومسؤول عن رعيته والرجل راع في أهله ومسؤول عن أهله والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده ومسؤول عن رعيته وكلكم راع ومسؤول عن رعيته
صحيح ابن حبان:ج10/ص342 ح4490(1/212116)
حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله أخبرنا موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته والأمير راع والرجل راع على أهل بيته والمرأة راعية على بيت زوجها وولده فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته
صحيح البخاري:ج5/ص1996 ح4904(1/212117)
أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كلكم راع وكلكم مسؤول فالأمير راع على الناس وهو مسؤول والرجل راع على أهل بيته وهو مسؤول والمرأة راعية على بيت زوجها وهي مسؤولة والعبد راع على مال سيده وهو مسؤول ألا فكلكم راع وكلكم مسؤول
صحيح ابن حبان:ج10/ص342 ح4489(1/212118)
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا إسماعيل بن إسحاق نا عارم ح وأنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا أبو الربيع قالا نا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسؤول فالأمير راع على الناس وهو مسؤول والرجل راع على أهله وهو مسؤول والمرأة راعية على بيت زوجها وهي مسؤولة والعبد راع على مال سيده وهو مسؤول ألا كلكم راع وكلكم مسؤول رواه البخاري في الصحيح عن عارم أبي النعمان ورواه مسلم عن أبي الربيع
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص291 ح14480(1/212119)
حدثنا داود بن صالح قال نا زكريا بن يحيى الخزاز قال نا اسماعيل بن عباد ابو محمد الزماني قال نا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسؤول فالأمير راع ومسؤول عن رعيته والرجل راع ومسؤول عن زوجته وعن ما ملكت يمينه والمرأة راعية لحق زوجها ومسؤولة عن بيتها وولدها والمملوك راع لحق مولاه ومسؤول عن ماله فكلكم راع وكلكم مسؤول فاعدوا لتلك المسائل جوابا فقال يا رسول الله وما جوابها قال اعمال البر
المعجم الأوسط:ج4/ص47 ح3576(1/212120)
حدثنا أبو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن عبد الله قال النبي صلى الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسؤول فالإمام راع وهو مسؤول والرجل راع على أهله وهو مسؤول والمرأة راعية على بيت زوجها وهي مسئولة والعبد راع على مال سيده وهو مسؤول ألا فكلكم راع وكلكم مسؤول
صحيح البخاري:ج5/ص1988 ح4892(1/212121)
حدثنا محمد بن محمد التمار قال نا إبراهيم بن بشار الرمادي قال ثنا سفيان عن يزيد بن عبد الله بن أبي بردة عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته
المعجم الأوسط:ج6/ص110 ح5954(1/212122)
حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا يحيى بن معين ثنا أبو حفص الأبار عن محمد بن جحادة عن عطية عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته
المعجم الأوسط:ج7/ص70 ح6880(1/212123)
حدثنا العباس بن إبراهيم القراطيسي قال نا اسحاق بن حاتم العلاف قال نا عبد الوهاب قال نا سليمان التيمي عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته لم يروه عن سلميان الا عبد الوهاب ولا رواه عن عبد الوهاب الا اسحاق بن حاتم
المعجم الأوسط:ج4/ص299 ح4255(1/212124)
حدثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب بن أبى حمزة عن الزهرى قال أخبرنا سالم عن بن عمر انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته الإمام راع وهو مسئول عن رعيته والرجل راع في أهله والمرأة راعية في بيت زوجها والخادم في مال سيده سمعت هؤلاء عن النبي صلى الله عليه وسلم وأحسب النبي صلى الله عليه وسلم قال والرجل في مال أبيه باب من صنع اليه معروف فليكافئه
الأدب المفرد:ج1/ص84 ح214(1/212125)
حدثنا محمد بن عثمان الوراق قال ثنا بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته فالأمير الذي على الناس راع عليهم وهو مسئول عنهم الا وان الرجل راع على أهل بيته وهو مسئول عنهم الا وإن المرأة راعية على بيت زوجها وهي مسئولة عنهم الا والعبد راع على مال سيده وهو مسئول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص275 ح1094(1/212126)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته فالأمير الذي على الناس راع عليهم وهو مسئول عنهم والرجل راع على أهل بيته وهو مسئول عنهم والمرأة راعية على بيت بعلها وولده وهى مسئولة عنهم وعبد الرجل راع على بيت سيده وهو مسئول عنه ألا فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته
مسند أحمد:ج2/ص54 ح5167(1/212127)
حدثنا إسماعيل بن أبى أويس قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته فالأمير الذي على الناس راع وهو مسئول عن رعيته والرجل راع على أهل بيته وهو مسئول عن رعيته وعبد الرجل راع على مال سيده وهو مسئول عنه ألا كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته
الأدب المفرد:ج1/ص81 ح206(1/212128)
حدثنا داود بن محمد بن صالح أبو الفوارس المروزي بمصر حدثنا زكريا بن يحيى الجزار حدثنا إسماعيل بن عباد أبو محمد الرماني حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته فالأمير راع على الناس ومسئول عن رعيته والرجل راع على أهله ومسئول عن زوجته وما ملكت يمينه والمرأة راعية لحق زوجها ومسئولة عن بيتها وولدها والمملوك راع على مولاه ومسئول عن ماله فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته فأعدوا للمسائل جوابا قالوا يا رسول الله وما جوابها قال أعمال البر لم يروه عن قتادة بهذا التمام إلا سعيد بن أبي عروبة ولا عن سعيد إلا إسماعيل بن عباد تفرد به زكريا بن يحيى
المعجم الصغير:ج1/ص273 ح450(1/212129)
حدثنا عارم قال حدثنا حماد بن زيد عنايوب عن نافع عن بن عمر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته فالأمير راع وهو مسئول والرجل راع وهو مسئول والمرأة راعية على بيت زوجها وهى مسئولة ألا كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته
الأدب المفرد:ج1/ص83 ح212(1/212130)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان أنا شعيب عن الزهري أخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسؤول عن رعيته الإمام راع وهو مسؤل عن رعيته والرجل في أهله راع وهو مسؤل عن رعيته والمرأة راعية في بيت زوجها وهي مسؤولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسؤل عن رعيته قال سمعت هؤلاء من النبي صلى الله عليه وسلم وأحسب النبي صلى الله عليه وسلم قال والرجل في مال أبيه راع وهو مسؤل عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسؤل عن رعيته
مسند أحمد:ج2/ص121 ح6026(1/212131)
أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد انا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا أبو اليمان ح وأنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو محمد المزني أنا علي بن محمد بن عيسى ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري قال أخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسؤول عن رعيته الإمام راع وهو مسؤول عن رعيته والرجل في أهله راع وهو مسؤول عن رعيته والمرأة في بيت زوجها راعية وهي مسؤولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسؤول عن رعيته قال فسمعت هؤلاء من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحسب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابنه راع وهو مسؤول عن رعيته وكلكم راع ومسؤول عن رعيته لفظ حديث علي بن محمد بن عيسى رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الزهري
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص287 ح12466(1/212132)
حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسؤول عن رعيته فالإمام راع ومسؤول عن رعيته الرجل في أهله راع وهو مسؤول عن رعيته والمرأة في بيت زوجها راعية وهي مسؤولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسؤول عن رعيته قال فسمعت هؤلاء من النبي صلى الله عليه وسلم وأحسب النبي صلى الله عليه وسلم قال والرجل في مال أبيه راع ومسؤول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته
صحيح البخاري:ج2/ص902 ح2419(1/212133)
حدثنا الحسن بن حسين المروزي ثنا عبد الله بن المبارك ثنا يونس عن الزهري أخبرني سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسؤول عن رعيته فالإمام راع وهو مسؤول عن رعيته والرجل راع على أهله وهو مسؤول عن رعيته والمرأة راعية على بيت زوجها وهي مسؤولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسؤول عن رعيته وهو مسؤول عن رعيته قال وأحسبه قال والرجل راع في مال أبيه ألا فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته قال أبو بكر ورواه عن الزهري عقيل وعبيد الله بن أبي منيع
الآحاد والمثاني:ج2/ص57 ح749(1/212134)
حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسؤول عن رعيته فالإمام راع وهو مسؤول عن رعيته والرجل في أهله راع وهو مسؤول عن رعيته والمرأة في بيت زوجها راعية وهي مسؤولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسؤول عن رعيته قال فسمعت هؤلاء من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحسب النبي صلى الله عليه وسلم قال والرجل في مال أبيه راع وهو مسؤول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته
صحيح البخاري:ج2/ص848 ح2278(1/212135)
حدثنا بشر بن محمد السختياني أخبرنا عبد الله أخبرنا يونس عن الزهري قال أخبرني سالم عن بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسؤول عن رعيته والإمام راع ومسؤول عن رعيته والرجل راع في أهله ومسؤول عن رعيته والمرأة في بيت زوجها راعية ومسؤولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع ومسؤول عن رعيته قال وحسبت أن قد قال والرجل راع في مال أبيه
صحيح البخاري:ج3/ص1010 ح2600(1/212136)
حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلكم راع ومسؤول فالأمير راع على الناس وهو مسؤول والرجل راع على أهله وهو مسؤول والمرأة راعية علي بيت زوجها وهي مسؤولة والعبد راع على مال سيده وهو مسؤول ألا فكلكم راع وكلكم مسؤول
الآحاد والمثاني:ج2/ص57 ح750(1/212137)
حدثنا أحمد قال حدثنا عبيد الله بن يوسف الجبيري قال حدثنا أرطاة بن أشعث أبو حاتم قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي قال كلكم راع ومسئول لم يرو هذا الحديث عن أرطاة أبي حاتم إلا الجبيري
المعجم الأوسط:ج2/ص148 ح1533(1/212138)
كلكم في الأجر سواء كلكم تصدق بعشر ماله.
# (حم ق) عن علي.
كنز العمال:ج0/ص0 ح16194(1/212139)
حدثنا بكر قال نا شعيب بن يحي قال أنا ابن لهيعة عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن علي بن يحيى عن أبي أمامة الباهلي ب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كلكم في الجنة إلا من شرد على الله عز وجل شراد البعير على أهله
المعجم الأوسط:ج3/ص281 ح3149(1/212140)
كلكم مسؤول عن رعيته فالإمام راع وهو مسؤول عن رعيته والرجل راع في أهله وهو مسؤول عن رعيته والمرأة راعية في بيت زوجها وهي مسؤولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسؤول عن رعيته والرجل راع في مال أبيه وهو مسؤول عن رعيته وكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته.
كنز العمال:ج0/ص0 ح14670(1/212141)
كلكم مغفورون إلا صاحب الجمل الأحمر
# (ك عن جابر). 3 أحكام البيعة من الإكمال
كنز العمال:ج0/ص0 ح458(1/212142)
كلكم يحب أن يدخل الجنة قالوا نعم يا رسول الله قال فانصروا من الأمل وثبتوا آجالكم بين أبصاركم واستحيوا من الله حق الحياء قالوا يا رسول الله كلنا نستحيي من الله قال ليس كذلك الحياء من الله ولكن الحياء من الله أن لا تنسوا المقابر والبلى وأن لا تنسوا الجوف وما وعى وأن لا تنسوا الرأس وما احتوى ومن يشتهي كرامة الآخرة يدع زينة الدنيا هنالك استحيي العبد من الله وهنالك أصاب ولاية الله.
كنز العمال:ج0/ص0 ح43611(1/212143)
كلكم يدخلون الجنة إلا من شرد على الله شراد البعير على أهله.
# (طس ك عن أبي أمامة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح10221(1/212144)
حدثنا محمد بن إبراهيم بن عامر بن إبراهيم الأصبهاني حدثني عمي محمد بن عامر حدثنا أبي عامر بن إبراهيم حدثنا زياد أبو حمزة عن حمزة الزيات عن الأعمش بن خيثمة بن عبد الرحمن عن عدي بن حاتم الطائي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلكم يكلمه ربه ليس بينه وبين ترجمان فينظر إلى يمينه فيرى ما قدم وإلى أمامه فإذا هو بالنار فاتقوا النار ولو بشق تمرة لم يروه عن حمزة إلا زياد أبو حمزة تفرد به عامر بن إبراهيم
المعجم الصغير:ج2/ص136 ح917(1/212145)
كلم الله عز وجل البحر الشامي فقال يا بحر ألم أخلقك فأحسنت خلقك وأكثرت فيك من الماء. قال بلى يا رب قال فكيف تصنع إذا حملت فيك عبادي يهللوني ويحمدوني ويسبحوني ويكبروني قال أغرقهم قال فإني جاعل بأسك في نواحيك وحاملهم على يدي ثم كلم الله البحر الهندي فقال يا بحر ألم أخلقك فأحسنت خلقك وأكثرت فيك من الماء قال بلى يا رب قال فكيف تصنع إذا حملت فيك عبادي يهللوني ويحمدوني ويسبحوني ويكبروني قال أهللك معهم وأسبحك معهم وأكبرك معهم وأحملهم بين ظهري وبطني فأعطاه الله الحلية والصيد الطيب.
كنز العمال:ج0/ص0 ح15218(1/212146)
كلم الله موسى ببيت لحم.
# (ابن عساكر - عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32364(1/212147)
حدثنا أحمد بن حاتم حدثنا خلف يعني بن خليفة عن حميد يعني الأعرج عن عبد الله بن الحارث عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كلم الله موسى وعليه جبة من صوف وكساء من صوف وسراويل من صوف وكمة صوف ونعلاه من جلد حمار غير ذكي
مسند أبي يعلى:ج8/ص399 ح4983(1/212148)
كلم المجذوم وبينك وبينه قدر رمح أو رمحين.
#ابن السني وأبو نعيم في الطب - عن عبد الله بن أبي أوفى.
كنز العمال:ج0/ص0 ح28329(1/212149)
حدثنا محمد بن أحمد القرشي وهارون بن عبد الله أن عبد الله بن الزبير حدثهم ثنا فرج بن سعيد حدثني عمي ثابت بن سعيد عن أبيه سعيد يعني بن أبيض عن جده أبيض بن حمال أنه كلم رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصدقة حين وفد عليه فقال يا أخا سبأ لا بد من صدقة فقال إنما زرعنا القطن يا رسول الله وقد تبددت سبأ ولم يبق منهم إلا قليل بمأرب فصالح نبي الله صلى الله عليه وسلم على سبعين حلة بز من قيمة وفاء بز المعافر كل سنة عمن بقي من سبأ بمأرب فلم يزالوا يؤدونها حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن العمال انتقضوا عليهم بعد قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما صالح أبيض بن حمال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحلل السبعين فرد ذلك أبو بكر على ما وضعه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى مات أبو بكر فلما مات أبو بكر رضي الله عنه انتقض ذلك وصارت على الصدقة
سنن أبي داود:ج3/ص164 ح3028(1/212150)
أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس حدثني محمد بن إسماعيل بن أبي فديك المديني ثنا عبد الملك بن زيد عن مصعب بن مصعب عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه رضي الله عنه قال كلم طلحة بن عبيد الله عامر بن فهيرة بشيء فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلا يا طلحة فإنه قد شهد بدرا كما شهدت وخيركم خيركم لمواليه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص87 ح6967(1/212151)
حدثنا هاشم بن مرثد ثنا آدم نا ابن أبي فديك المدني عن عبد الملك بن زيد عن مصعب بن مصعب عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبدالرحمن بن عوف عن أبيه قال كلم طلحة بن عبيدالله عامر بن فهيرة بشيء فقال النبي صلى الله عليه وسلم مهلا يا طلحة فإنه قد شهد بدرا كما شهدته وخيركم خيركم لمواليه
المعجم الأوسط:ج9/ص122 ح9305(1/212152)
حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني ثنا آدم بن أبي فديك عن عبد الملك بن زيد عن مصعب بن مصعب عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبيه قال كلم طلحة عامر بن فهيرة بشيء فقال له النبي صلى الله عليه وسلم مهلا يا طلحة فإنه قد شهد بدرا كما شهدته وخيركم خيركم لمواليه
المعجم الكبير:ج1/ص136 ح287(1/212153)
حدثني سفيان بن وكيع ومحمد بن أبي عمر قالا نا بن عيينة عن الماجشون وقال بن أبي عمر عن رجل قال كلم عمر بن عبد العزيز الوليد في شيء فقال له كذبت فقال عمر ما كذبت مذ علمت أن الكذب يشين صاحبه
مكارم الأخلاق:ج1/ص47 ح123(1/212154)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا بن نمير عن عبد الله بن عمر عن نافع قال كلم في عبد الله بن عمر رضي الله عنهما رجلا استعمل على الصدقة فأعفاني من الخروج معه وأعطاني رزقي وأنا مقيم
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص15 ح12950(1/212155)
حدثنا أبو أسامة عن نافع بن عمر عن ابن أبي مليكة قال قال الزبير لعبيد بن عمير كلم هؤلاء لأهل الشام رجاء أن يردهم ذاك فسمع ذلك الحجاج فأرسل إليهم ارفعوا أصواتكم قال قال الزبير فلا تسمعوا منه شيئا فقال عبيد ويحكم لا تكونوا كالذين قالوا لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه لعلكم تغلبون
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص198 ح30632(1/212156)
وقال عن سفيان كلما أحدثوا ذنبا أحدثت لهم نعمة قال بن داود وينسوا
الشكر:ج1/ص41 ح116(1/212157)
حدثنا أبو بكر قال نا أبو أسامة عن هشام عن الحسن قال كلما أصاب المحرم الصيد حكم عليه
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص438 ح15765(1/212158)
حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن سفيان عن الأعمش عن إبراهيم وخيثمة أنهما قالا كلما حاضت وقعت تطليقة وتعتد حيضة أخرى بعد الثلاث قال وكيع والناس عليه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص59 ح17771(1/212159)
حدثنا هشام بن عمار ثنا يحيى بن حمزة ثنا الأوزاعي عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ينشأ نشء يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم كلما خرج قرن قطع قال بن عمر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كلما خرج قرن قطع أكثر من عشرين مرة حتى يخرج في عراضهم الدجال
سنن ابن ماجه:ج1/ص61 ح174(1/212160)
حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا عيسى بن أبي عمران ثنا الوليد بن مسلم ثنا زيد بن واقد عن نافع قال كان بن عمر إذا رأى رجلا يصلي لا يرفع يديه كلما خفض ورفع حصبه حتى يرفع
سنن الدارقطني:ج1/ص289 ح10(1/212161)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن إدريس عن ابن علية عن حماد عن إبراهيم قال كلما دخلت المسجد الحرام طفت بالبيت أو لم تطف واستلم الحجر حين تريد أن تخرج من المسجد أو استقبله فكبر وادع الله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص215 ح13572(1/212162)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة أن النبي صلى الله عليه وسلم كلما ركع ركعة ورفع رأسه أرسل رجلا ينظر هل تجلت
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص105 ح4944(1/212163)
كلما طال عمر ابن آدم كان خيرا له.
# (طب - عن عوف بن مالك).
كنز العمال:ج0/ص0 ح42658(1/212164)
كلما طال عمر المسلم كان له خير.
# (طب - عن عوف ابن مالك).
كنز العمال:ج0/ص0 ح42635(1/212165)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن النهاس بن قهم عن شداد أبي عمار قال قال عوف بن مالك يا طاعون خذني إليك فقالوا أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كلما طال عمر المسلم كان له خير قال بلى
المعجم الكبير:ج18/ص57 ح104(1/212166)
حدثنا محمد بن صالح عن أبي عبيدة الحداد عن جسر عن الحسن قال كلما غمزت به صاحبك أشد تحاتت الذنوب
الإخوان:ج1/ص177 ح121(1/212167)
أخبرنا سليمان بن الحسن العطار بالبصرة قال حدثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ قال حدثنا أبي قال حدثنا شعبة عن سماك بن حرب أنه سمع جابر بن سمرة يحدث أنه شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتي برجل اشعر قصير ذي عضلات أقر بالزنى فرده مرتين ثم أمر به فرجم وقال كلما نفرنا غازين في سبيل الله يتخلف أحدكم له نبيب كنبيب التيس يمنح إحداهن الكثيبة أما إني لن اوتى بأحد منهم إلا جعلته نكالا وربما قال سماك إلا نكلته قال سماك فذكرته لسعيد بن جبير فقال رده النبي صلى الله عليه وسلم أربع مرات قال شعبة وقال الحكم ينبغي أن يرده أربع مرات وقال حماد مرة
صحيح ابن حبان:ج10/ص281 ح4436(1/212168)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنبأنا شريك بن عبد الله عن أبي إسحاق عن يزيد بن أبي مريم عن أبي الحوراء عن الحسين بن علي قال علمني جدي أو قال النبي صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن في الوتر فذكر الحديث
مسند أحمد:ج1/ص201 ح1735(1/212169)
حدثنا شريك عن عبد الله عن أبي إسحاق عن بريد بن أبي مريم عن أبي الحوراء عن الحسن بن علي قال علمني جدي كلمات أقولهن في قنوت الوتر اللهم أهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وقني شر ما قضيت وبارك لي فيما أعطيت إنك تقضي ولا يقضى عليك فإنه لا يذل من واليت سبحانك ربنا تباركت وتعاليت
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص88 ح29705(1/212170)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن بريد بن أبي مريم عن أبي الجوزاء عن الحسن بن علي قال علمني جدي صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن في قنوت الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما أعطيت وقني شر ما قضيت فإنك تقضي ولا يقضى عليك وإنه لا يذل من واليت تباركت ربنا وتعاليت
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص95 ح6889(1/212171)
حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن عثمان بن عبد الله بن موهب عن موسى بن طلحة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات إذا قالهن العبد وضعهن الملك في جناحه ثم عرج بهن فلا يمر على ملأ من الملائكة إلا صلوا عليهن وعلى قائلهن حتى توضع بين يدي الرحمن سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله وسبحان الله براءة عن السوء
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص74 ح29578(1/212172)
كلمات إذا قالهن العبد وضعهن ملك في جناحه ثم يخرج بهن فلا يمر على ملأ من الملائكة إلا صلوا عليهن وعلى قائلهن حتى يضعن بين يدي سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله وسبحان الله انزاه الله عن السوء.
# (ش عن موسى بن طلحة مرسلا).
كنز العمال:ج0/ص0 ح2037(1/212173)
حدثنا وكيع ثنا إسماعيل بن أبي خالد قال سمعت مصعب بن سعد يقول قال علي بن أبي طالب كلمات اصاب فيهن حق على الإمام أن يحكم بما أنزل الله وأن يؤدي الأمانة فإذا فعل ذلك كان حقا على المسلمين أن يسمعوا ويطيعوا ويجيبوا إذا دعوا
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص418 ح32532(1/212174)
أخبرنا يزيد بن هارون أنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أبي العالية عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كلمات الفرج لا إله إلا الله الحليم العظيم لا إله إلا الله الحليم الكريم لا إله إلا هو رب السماوات السبع ورب العرش الكريم
مسند عبد بن حميد:ج1/ص220 ح657(1/212175)
كلمات الفرج لا إله إلا الله الحليم الكريم لا إله إلا الله العلي العظيم لا إله إلا الله رب السموات السبع ورب العرش الكريم.
# (ابن أبي الدنيا في الفرج عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح3423(1/212176)
كلمات الفرج لا إله إلا الله الحليم الكريم لا إله إلا الله العلي العظيم لا إله إلا الله رب السموات السبع ورب العرش الكريم.
# (ابن أبي الدنيا في الفرج عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح3432(1/212177)
حدثنا علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن إسحاق الجزري عن أبي جعفر قال كلمات الفرج لا إله إلا الله العلي العظيم سبحان الله رب العرش الكريم والحمد لله رب العالمين اللهم اغفر لي وارحمني وتجاوز عني واعف عني فإنك غفور رحيم
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص20 ح29157(1/212178)
أخبرنا صفوان بن عمرو قال حدثنا أحمد بن خالد قال حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي قال كلمات الفرج لا إله إلا الله العلي العظيم لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين
السنن الكبرى:ج5/ص114 ح8412(1/212179)
أخبرني صفوان بن عمرو قال حدثنا أحمد بن خالد قال حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي قال كلمات الفرج لا إله إلا الله العلي العظيم لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين خالفه خلف بن تميم في إسناده وفي لفظه
السنن الكبرى:ج6/ص163 ح10472(1/212180)
حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن أبي عبد الملك عن القاسم عن أبي أمامة قال كلمات حفظتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزداد المال إلا إفاضة ولا يزداد الناس إلا شحا ولا يزداد الأمر إلا شدة ولا تقوم الساعة إلا على شرار الناس
المعجم الكبير:ج8/ص227 ح7894(1/212181)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا الفرج بن فضالة عن أبي سعد الشامي عن أبي هريرة قال كلمات سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ادعهن اللهم اجعلنى أكثر ذكرك واعظم شكرك واتبع نصيحتك واحفظ وصيتك
مسند الطيالسي:ج1/ص332 ح2553(1/212182)
أخبرنا بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث أن سعيد بن أبي هلال حدثه أن سعيد بن أبي سعيد المقبري حدثه عن عبد الله بن عمرو وأنه قال كلمات لا يتكلم بهن أحد في مجلس لغو أو مجلس باطل عند قيامه ثلاث مرات إلا كفرتهن عنه ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر إلا ختم له بهن عليه كما يختم بالخاتم على الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك قال عمرو حدثني بنحو ذلك عبد الرحمن بن أبي عمرو عن المقبري عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
صحيح ابن حبان:ج2/ص353 ح593(1/212183)
كلمات لا يتكلم بهن أحد في مجلسه عند فراغه ثلاث مرات إلا كفر الله بهن عنه ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر إلا ختم الله بهن عليه كما يختم بالخاتم على الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
# (د (أخرجه أبو داود كتاب الأدب باب في كفارة المجلس رقم (4836) ص) هب عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح25371(1/212184)
حدثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب قال أخبرني عمرو أن سعيد بن أبي هلال حدثه أن سعيد بن أبي سعيد المقبري حدثه عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه قال كلمات لا يتكلم بهن أحد في مجلسه عند قيامه ثلاث مرات إلا كفر بهن عنه ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر إلا ختم له بهن عليه كما تختم بالخاتم على الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
سنن أبي داود:ج4/ص264 ح4857(1/212185)
كلمات من ذكرهن مائة مرة دبر كل صلاة الله أكبر سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله وحده لا شريك له ولا حول ولا قوة إلا بالله لو كانت خطاياه مثل زبد البحر لمحتهن.
# (حم عن أبي ذر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح3451(1/212186)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا يحيى بن عبد الله أن أبا كثير مولى بنى هاشم حدثه أنه سمع أبا ذر الغفاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كلمات من ذكرهن مائة مرة دبر كل صلاة الله أكبر سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله وحده لا شريك له ولا حول ولا قوة إلا بالله ثم لو كانت خطاياه مثل زبد البحر لمحتهن قال أبي لم يرفعه
مسند أحمد:ج5/ص173 ح21551(1/212187)
أخبرنا أبو داود سليمان بن سيف بن يحيى الحراني قال حدثنا الحسن بن محمد بن أعين قال حدثنا زهير قال حدثنا أبو إسحاق أنه سمع الأغر أبا مسلم قال أشهد على أبي هريرة وعلى أبي سعيد الخدري أنهما قالا إنا سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كلمات من قالهن صدقهن الله من قال لا إله إلا الله والله أكبر قال الله عز وجل صدق عبدي لا إله إلا أنا وأنا أكبر لا إله إلا الله وحده لا شريك له قال صدق عبدي لا إله إلا أنا لا شريك لي لا إله إلا الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي لا إله إلا أنا ولي الملك والحمد لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله قال صدق عبدي ولا حول ولا قوة إلا بي
السنن الكبرى:ج6/ص95 ح10180(1/212188)
كلمات من قالهن عند وفاته دخل الجنة لا إله إلا الله الحليم الكريم ثلاثا الحمد لله رب العالمين ثلاثا تبارك الذي بيده الملك وهو يحيى ويميت وهو على كل شيء قدير.
# (ابن عساكر عن علي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح25159(1/212189)
كلمة الحكمة ضالة كل حكيم فإذا وجدها فهو أحق بها.
#العسكري في الأمثال - عن أبي هريرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح28936(1/212190)
أخبرنا محمد بن أحمد الأصبهاني ثنا أبو سعيد الحسن بن علي السقطي وأبو عباد هو ذو النون بن محمد بن عامر الصائغ التستري قالا ثنا أبو أحمد الحسن بن سعيد بن عبد الله العسكري اللغوي ثنا سهيل بن يعقوب الصفار ثنا محمد بن معاوية الزيادي ثنا عيسى بن إبراهيم ثنا عفيف بن سالم ثنا إبراهيم بن فضل المدني عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمة الحكمة ضالة كل حكيم وإذا وجدها فهو أحق بها
مسند الشهاب:ج1/ص65 ح52(1/212191)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام قال سئل عطاء بن أبي رباح وأنا شاهد عن الفضل في صوم يوم عرفة فقال جاء هذا من قبلكم يا أهل العراق حدثنيه أبو الخليل بن حرملة بن إياس عن أبي قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال كلمة تشبه عدل ذلك قال صوم عرفة بصوم سنتين وصوم عاشوراء بصوم سنة
مسند أحمد:ج5/ص307 ح22669(1/212192)
حدثنا علي بن حجر أخبرنا شريك عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أشعر كلمة تكلمت بها العرب كلمة لبيد ألا كل شيء ما خلا الله باطل قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد رواه الثوري وغيره عن عبد الملك بن عمير
سنن الترمذي:ج5/ص140 ح2849(1/212193)
حدثني أبو جعفر محمد بن الصباح وعلي بن حجر السعدي جميعا عن شريك قال بن حجر أخبرنا شريك عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أشعر كلمة تكلمت بها العرب كلمة لبيد ألا كل شيء ما خلا الله باطل
صحيح مسلم:ج4/ص1768 ح2256(1/212194)
كلمة حكمة يسمعها الرجل خير له من عبادة سنة والجلوس ساعة عند مذاكرة العلم خير من عتق رقبة.
#الديلمي - عن أبي هريرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح28923(1/212195)
أخبرنا محمد بن المثنى عن أبي داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني فضيل أبو معاذ عن الشعبي عن علي قال لما رجعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال لي كلمة ما أحب أن لي بها الدنيا
السنن الكبرى:ج5/ص152 ح8535(1/212196)
حدثنا يونس نا أبو داود نا بن فضالة يعني مبارك عن الحسن عن عمرو بن تغلب رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمة ما أحب أن لي حمر النعم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبي فأعطى قوما ومنع قوما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا نعطي قوما نخشى هلعهم وجزعهم ونكل قوما إلى ما جعل الله تعالى في قلوبهم من الإيمان منهم عمرو بن تغلب رضي الله عنه
الآحاد والمثاني:ج3/ص285 ح1665(1/212197)
حدثنا أبو داود قال حدثنا بن فضالة عن الحسن عن عمرو بن تغلب قال لقد قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمة ما أحب ان لي بها حمر النعم اتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبى فأعطى قوما ومنع قوما فقال الرسول صلى الله عليه وسلم انا نعطي قوما نخشى هلعهم وجزعهم ونكل قوما الى ما جعل الله في قلوبهم من الإيمان منهم عمرو بن تغلب
مسند الطيالسي:ج1/ص161 ح1170(1/212198)
أنبأ نصر بن علي قال حدثنا المعتمر عن أبيه عن أبي إسحاق عن البراء أن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر كلمة معناها ائتوني بالكتف واللوح فكتب لا يستوي القاعدون من المؤمنين وعمرو بن أم مكتوم خلفه فقال هل لي من رخصة فنزلت غير أولي الضرر
السنن الكبرى:ج3/ص8 ح4310(1/212199)
أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت كعب بن مالك أن أبا قتادة دخل عليها وذكر كلمة معناها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فأصغى لها الإناء حتى شربت قالت كبشة فرآني أنظر إليه فقال أتعجبين يا ابنة أخي فقلت نعم قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنها ليست بنجس إنما هي من الطوافين عليكم والطوافات
السنن الكبرى:ج1/ص76 ح63(1/212200)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن سليمان عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمة وأنا أقول أخرى من مات وهو يجعل لله ندا أدخل الله النار قال وقال عبد الله وأنا أقول من مات وهو لا يجعل لله ندا أدخله الله الجنة
مسند أحمد:ج1/ص464 ح4425(1/212201)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سليمان عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمة وأنا أقول أخرى من مات وهو يجعل لله ندا أدخله الله النار وقال عبد الله وأنا أقول من مات وهو لا يجعل لله ندا أدخله الله الجنة
مسند أحمد:ج1/ص462 ح4406(1/212202)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمة وقلت أخرى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من مات وهو يشرك بالله شيئا دخل النار وقلت أنا من مات وهو لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ووافقه أبو بكر عن عاصم خلاف أبي معاوية ثناه أسود
مسند أحمد:ج1/ص425 ح4043(1/212203)
حدثنا عبدان عن أبي حمزة عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال النبي صلى الله عليه وسلم كلمة وقلت أخرى قال النبي صلى الله عليه وسلم من مات وهو يدعو من دون الله ندا دخل النار وقلت أنا من مات وهو لا يدعو لله ندا دخل الجنة
صحيح البخاري:ج4/ص1636 ح4227(1/212204)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمة وقلت أخرى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قال وقلت أنا من مات يشرك بالله شيئا دخل النار
مسند أحمد:ج1/ص382 ح3625(1/212205)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمة وقلت أخرى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات يشرك بالله دخل النار وقلت من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة
مسند أحمد:ج1/ص443 ح4231(1/212206)
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمة وقلت أخرى من مات يجعل لله ندا أدخل النار وقلت أخرى من مات لا يجعل لله ندا أدخل الجنة
صحيح البخاري:ج6/ص2460 ح6305(1/212207)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن مجالد عن الشعبي عن عامر بن شهر قال سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم كلمة ومن النجاشي كلمة سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول انظروا قريشا فاسمعوا من قولهم وذروا فعلهم قال وكنت عند النجاشي إذ جاء ابن له من الكتاب فقرأ آية من الإنجيل ففهمها فضحكت فقال مم تضحك من كتاب الله أما والله إنها لفي كتاب الله الذي أنزل على عيسى أن اللعنة تكون في الأرض إذا كان امراؤها الصبيان
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص526 ح37717(1/212208)
حدثني أبو بكر أحمد بن محمد بن هانئ قال حدثني صالح بن محمد قال حدثني أبو صالح عن بن المبارك عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن عكاشة بنت مصعب بن الزبير عن عروة بن الزبير قال كلمت بنت ملك من الملوك ملوك الشام شبب بها عبد الرحمن بن أبي بكر قد كان رآها فيما يقدم الشام فلما فتح الله على المسلمين وقتل أبوها أصابوها فقال المسلمون لأبي بكر يا خليفة رسول الله أعط هذه الجارية عبد الرحمن قد سلمناها له قال أبو بكر كلكم على ذلك قالوا نعم فأعطاها له وكان لها بساط في بلادها لا تذهب إلى الكنيف ولا إلى حاجة إلا بسط لها ورمي بين يديها رمانتان من ذهب تتلهى بهما قال وكان عبد الرحمن إذا خرج من عندها ثم رجع إليها رأى في عينيها أثر البكاء فيقول ما يبكيك اختاري خصالا أيها شئت إما أن أعتقك وأنكحك قالت لا أبتغيه وإن أحببت أن اردك إلى قومك قالت لا أريد وإن أحببت رددتك على المسلمين قالت لا أريد قال فأخبرني ما يبكيك قالت أبكي للملك من يوم البؤس
الاعتبار:ج1/ص38 ح15(1/212209)
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا عبيد بن شريك ثنا سعيد بن أبي مريم أنا يحيى بن أيوب عن عقيل عن بن شهاب قال أخبرني عمرو بن عبد الرحمن بن أمية أن أباه أخبره أن يعلى قال كلمت رسول الله صلى الله عليه وسلم في أبي أمية يوم الفتح فقلت يا رسول الله بايع أبي على الهجرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبايعه على الجهاد فقد انقطعت الهجرة
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص479 ح5789(1/212210)
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ثنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ يحيى بن أيوب حدثني عقيل بن خالد عن بن شهاب أخبره قال أخبرني عمرو بن عبد الرحمن بن أمية بن يعلى أن أباه أخبره أن يعلى قال كلمت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي أمية يوم الفتح فقلت يا رسول الله بايع أبي على الهجرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل أبايعه على الجهاد فقد انقطعت الهجرة ورواه عمرو بن الحارث عن بن شهاب فقال عمر بن عبد الرحمن بن أمية بن أخي يعلى
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص16 ح17548(1/212211)
حدثنا بن خالد بن عمرو السلفي قال نا إبراهيم بن العلاء قال نا اسماعيل بن عياش عن جعفر بن الحارث عن محمد بن إسحاق عن صالح بن كيسان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كلمت فاطمة أبا بكر في ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت أترثك ابنتك ولا أرث أبي فقال بأبي أنت وبأبي أبوك إنه كان يقول لا نورث ما تركنا صدقة لم يرو هذا الحديثين عن جعفر بن الحارث و هو أبو الأشهب النخعي الكوفي إلا إسماعيل بن عياش
المعجم الأوسط:ج4/ص104 ح3718(1/212212)
وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد ثنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو بشر ثنا سعيد بن عامر ثنا سعيد قال كلمت مطر البراق في بيع المصاحف فقال أتنهوني عن بيع المصاحف وقد كان حبرا هذه الأمة أو قال فقيها هذه الأمة لا يريان به بأسا الحسن والشعبي
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص17 ح10856(1/212213)
كلمتان إحداهما ليس لها نهاية دون العرش والأخرى تملأ ما بين السماء والأرض لا إله إلا الله والله أكبر.
# (طب عن معاذ).
كنز العمال:ج0/ص0 ح1798(1/212214)
حدثنا أحمد بن إشكاب حدثنا محمد بن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم كلمتان حبيبتان إلى الرحمن خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
صحيح البخاري:ج6/ص2749 ح7124(1/212215)
نا أحمد بن أشكاب حدثنا محمد بن فضيل عن عمارة القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة رضي الله عنه كلمتان حبيبتان إلى الرحمن خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم حدثنا الحميدي حدثنا سفيان أنبأ منصور عن مجاهد عن أبي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع في البيت ثقفيان وقرشي أو قريشيان وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال أحد منهم أترون الله يسمع ما نقول قال الآخر يسمع إن جهرنا ولا يسمع إن أخفينا قال الآخر إن كان يسمع إذا جهرنا فإنه يسمع إذا أخفينا فأنزل الله تعالى وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم
خلق أفعال العباد:ج1/ص64 ح0(1/212216)
حدثنا محمد بن موسى البابسيري الواسطي قال نا محمد بن مهران الجمال قال ثنا الحكم بن بشير بن سليمان عن خلاد الصفار عن الحكم النصري عن ابي إسحاق عن أبي جحيفة عن علي قال كلمتان حفظتهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أحب أن تحفظوهما ما عاقب الله على ذنب في الدنيا فالله أعدل من أن يثنى عقوبته وما عفا الله عن ذنب في الدنيا فالله أكرم من أن يعود في شئ عفا عنه وستر بينكم وبين الجن بسم الله لم يرو هذ الحديث عن ابي إسحاق السبيعي إلا الحكم النصري ويونس بن أبي إسحاق ولم يروه عن الحكم النصري إلا خلاد الصفار تفرد به الحكم بن بشير بن سليمان وتفرد به عن يونس بن ابي إسحاق الحجاج الأعور
المعجم الأوسط:ج6/ص206 ح6201(1/212217)
كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
# (حم ه ق ت عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح2007(1/212218)
كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
# (حم ش خ م ت حب عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح2049(1/212219)
حدثنا يوسف بن عيسى حدثنا محمد بن الفضيل عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن عمرو بن جرير عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم قال هذا حديث حسن غريب صحيح
سنن الترمذي:ج5/ص512 ح3467(1/212220)
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير وزهير بن حرب وأبو كريب ومحمد بن طريف البجلي قالوا حدثنا بن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
صحيح مسلم:ج4/ص2072 ح2694(1/212221)
حدثنا زهير بن حرب حدثنا بن فضيل عن عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده
صحيح البخاري:ج5/ص2352 ح6043(1/212222)
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
صحيح البخاري:ج6/ص2459 ح6304(1/212223)
حدثنا أبو بشر وعلي بن محمد قالا ثنا محمد بن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
سنن ابن ماجه:ج2/ص1251 ح3806(1/212224)
أخبرنا محمد بن آدم عن محمد بن فضيل وأخبرنا أحمد بن حرب قال حدثنا محمد بن فضيل عن عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
السنن الكبرى:ج6/ص207 ح10666(1/212225)
حدثنا محمد بن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص53 ح29413(1/212226)
حدثنا محمد بن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العلي العظيم
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص167 ح35026(1/212227)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن فضيل عن عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
مسند أحمد:ج2/ص232 ح7167(1/212228)
أخبرنا عزوز بن إسحاق العابد بطرسوس قال حدثنا العباس بن يزيد البحراني قال حدثنا بن فضيل قال أخبرنا عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
صحيح ابن حبان:ج3/ص121 ح841(1/212229)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثنا بن فضيل قال حدثنا عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان على اللسان حبيبتان إلى الرحمن ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
صحيح ابن حبان:ج3/ص112 ح831(1/212230)
حدثنا حسين بن الأسود حدثنا بن فضيل حدثنا عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان على اللسان حبيبتان إلى الرحمن ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
مسند أبي يعلى:ج10/ص483 ح6096(1/212231)
كلمتان خفيفتان على اللسان من أعطيهما كفي مؤنة الدنيا والآخرة يقول العبد اللهم ارزقني وارحمني فمن رحمه صرف عنه عذاب النار ومن رزقه فقد كفاه الله مؤنة الدنيا والأخرى.
# (ك في تاريخه عن علي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح3860(1/212232)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا شيبان بن فروخ قال حدثنا أبو عوانة عن المغيرة عن أبي وائل عن بن مسعود قال كلمتان سمعت إحداهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم والأخرى أنا أقولها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يلقى الله عبد يشرك به إلا أدخله النار وأنا أقول لا يلقى الله عبد لم يشرك به إلا أدخله الجنة
صحيح ابن حبان:ج1/ص485 ح251(1/212233)
كلمتان قالهما فرعون ما علمت لكم من إله غيري إلى قوله أنا ربكم الأعلى كان بينما أربعون عاما فأخذه الله نكال الآخرة والأولى.
# (ابن عساكر عن ابن عباس - (هكذا في هامش الأصل والمنتخب ونظ وفي الأصل بدلها عن أنس)).
كنز العمال:ج0/ص0 ح2936(1/212234)
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا زكريا بن عدي قال حدثنا عبيد الله بن عمرو عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عامر بن شهر قال كلمتين سمعتهما ما أحب أن لي بواحدة منهما الدنيا وما فيها إحداهما من النجاشي والأخرى من رسول الله صلى الله عليه وسلم فأما التي سمعتها من النجاشي فإنا كنا عنده إذ جاءه بن له من الكتاب فعرض لوحة قال وكنت أفهم بعض كلامهم فمر بآية فضحكت فقال ما الذي أضحكك فوالذي نفسي بيده لأنزلت من عند ذي العرش إن عيسى بن مريم قال إن اللعنة تكون في الأرض إذا كانت امارة الصبيان والذي سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعته يقول اسمعوا من قريش ودعوا فعلهم
صحيح ابن حبان:ج10/ص445 ح4585(1/212235)
أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا أبو كريب حدثنا أبو أسامة حدثنا هشام بن عروة عن عوف بن الحارث بن الطفيل عن رميثة أم عبد الله بن محمد أبي عتيق عن أم سلمة قالت كلمننى صواحبى أن أكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأمر الناس فيهدوا له حيث كان فإن الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة وإنا نحب الخير كما تحب عائشة فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يراجعنى فجاءني صواحبى فأخبرتهن انه لم يكلمنى فقلن والله لا ندعه قالت فكلمته مثل المقالة الأولى مرتين أو ثلاثا كل ذلك يسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال يا أم سلمة لا تؤذينى في عائشة فإني والله ما نزل الوحي علي وأنا في بيت امرأة من نسائى غير عائشة قالت فقلت أعوذ بالله أن أسوءك في عائشة
صحيح ابن حبان:ج16/ص43 ح7109(1/212236)
أخبرنا عبد الله بن الحسن القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون أنبأ حماد بن سلمة ثنا هشام بن عروة عن عوف بن الحارث بن الطفيل عن رميثة أم عبد الله بن محمد بن أبي عتيق عن أم سلمة رضي الله عنها قالت كلمنني صواحبي أن أكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأمر الناس فيهدون له حيث كان فإن الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة رضي الله عنها وإنا نحب الخير كما تحبه عائشة فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يراجعني فجاءني صواحبي فأخبرتهن بأنه صلى الله عليه وسلم لم يكلمني فقلن والله لا تدعيه وما هذا حين تدعيه قالت فدار فكلمته فقلت إن صواحبي قلن لي أن أكلمك تأمر الناس فيهدون لك حيث كنت فقلت له مثل المقالة الأولى مرتين أو ثلاثا كل ذلك يسكت عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال يا أم سلمة لا تؤذيني في عائشة فإني والله ما نزل الوحي علي وأنا في ثوب امرأة من نسائي غير عائشة قالت فقلت أعوذ بالله أن أسوءك في عائشة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص10 ح6728(1/212237)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا معاذ بن معاذ عن شعبة قال كلمني الحكم بن عيينة في يوم عيد والإمام يخطب
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص493 ح5693(1/212238)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو أسامة قال أنا هشام يعنى بن عروة عن عوف بن الحرث بن الطفيل عن رميثة أم عبد الله بن محمد بن أبى عتيق عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت كلمني صواحبي ان أكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأمر الناس فيهدون له حيث كان فإنهم يتحرون بهديته يوم عائشة وأنا نحب الخير كما تحبه عائشة فقلت يا رسول الله ان صواحبي كلمنني ان أكلمك لتأمر الناس ان يهدوا لك حيث كنت فان الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة وإنما نحب الخير كما تحب عائشة قالت فسكت النبي صلى الله عليه وسلم ولم يراجعني فجاءني صواحبي فأخبرتهن انه لم يكلمنى فقلن لا تدعيه وما هذا حين تدعينه قالت ثم دار فكلمته ان صواحبي قد أمرنني ان أكلمك تأمر الناس فليهدوا لك حيث كنت فقالت له مثل تلك المقالة مرتين أو ثلاثا كل ذلك يسكت عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال يا أم سلمة لا تؤذيني في عائشة فإنه والله ما نزل على الوحي وأنا في بيت امرأة من نسائي غير عائشة فقالت أعوذ بالله أن أسوءك في عائشة
مسند أحمد:ج6/ص293 ح26555(1/212239)
حدثنا سفيان بن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة قال كلمني طاوس بعدما نزل سليمان من المنبر
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص459 ح5314(1/212240)
حدثنا أبو يزيد يوسف ين يزيد القراطيسي ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد حدثني أبي عن محمد بن يحيى بن حبان أن ابن محيريز حدثه أن أبا سعيد الخدري أخبره أن بعض الناس كلموا رسول الله صلى الله عليه وسلم في شأن العزل وذلك في غزوة بني المصطلق وأصابوا سبايا كثيرة وكرهوا أن تلدن منهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تعزلوا فإن الله عز وجل قد قدر ما هو كائن إلى يوم القيامة انظر ما قبله
مسند الشاميين:ج3/ص240 ح2167(1/212241)
أخبرنا يوسف بن موسى ثنا معاذ بن معاذ حدثنا بن عون قال كلموا محمدا في رجل يعني يحدثه فقال لو كان رجلا من الزنج لكان عندي وعبد الله بن محمد في هذا سواء
سنن الدارمي:ج1/ص122 ح405(1/212242)
قال وثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم قال كله أشعر أو لم يشعر إن لم تقذره يعني الجنين قال يعقوب وقد روي عن حماد عن إبراهيم قال لا يكون ذكاة نفس ذكاة نفسين قال يعقوب حدثنا بعض أصحابنا عن عثمان بن عثمان أنبأ البتي قال كان حماد إذا قال برأيه أصاب وإذا قال قال إبراهيم أخطأ وروينا عن سعيد بن المسيب والقاسم بن محمد والحسن البصري وعامر الشعبي وعطاء وطاوس ومجاهد ونافع وعبد الرحمن بن أبي ليلى وعكرمة وعمرو بن دينار نحو قولنا
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص336 ح19286(1/212243)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا حسين بن علي عن ابن أبجر قال سمعته يقول اللحم كله حار
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص65 ح23735(1/212244)
أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن حماد قال سمعنا أن الحكم يجوز قوله كله في الاعتراف بين الخصمين إلا في الحدود
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص303 ح15303(1/212245)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص عن أشعث عن الشعبي قال قال علي العمد كله قود
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص436 ح27764(1/212246)
كلها قد بقي إلا كتفها.
# (حم) عن عائشة. أنهم ذبحوا شاة فقالت يا رسول الله مابقي إلا كتفها قال فذكره.
كنز العمال:ج0/ص0 ح16151(1/212247)
أخبرنا عبدالرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة وثابت وأبان كلهم عن أنس بن مالك قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن عندي مال ليتيم فاشتريت به خمرا فتأذن لي أن أبيعها فأرد على اليتيم ماله فقال النبي صلى الله عليه وسلم قاتل الله اليهود حرمت عليهم الثروب فباعوها وأكلوا أثمانها ولم يأذن له النبي صلى الله عليه وسلم في بيع الخمر
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص76 ح10050(1/212248)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن ثابت وقتادة وأبان كلهم عن أنس بن مالك قال لما حرمت الخمر قال إني يومئذ لأسقي أحد عشر رجلا فأمروني فكفأتها وكفأ الناس آنيتهم بما فيها حتى كادت السكك أن تمنع من ريحها قال أنس وما خمرهم يومئذ إلا البسر والتمر مخلوطين قال فجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنه كان عندي مال يتيم فاشتريت به خمرا فتأذن لي أن أبيعه فأرد على اليتيم ماله فقال النبي صلى الله عليه وسلم قاتل الله اليهود حرمت عليهم الثروب فباعوها وأكلوا أثمانها ولم يأذن له النبي صلى الله عليه وسلم في بيع الخمر
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص211 ح16970(1/212249)
عبد الرزاق عن الثوري عن سليمان الشيباني وجابر وفراس كلهم عن الشعبي في الرجل يقذف القوم جميعا قال إن فرق ضرب لكل إنسان منهم وإن جمع فحد واحد
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص434 ح13773(1/212250)
عبد الرزاق عن الثوري عن ليث وعبد الرحمن بن القاسم ومسلم بن كثير كلهم عن القاسم قال كان مالنا عند عائشة فكانت تزكيه ونحن يتامى
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص67 ح6985(1/212251)
عبد الرزاق عن معمر عن صالح بن كيسان أن نافع ابن جبير تزوج امرأة فطلقها قبل أن يبني بها فأكمل لها الصداق وتأول الذي بيده عقدة النكاح يعني الزوج قال معمر إلا أن يعفون يعني النساء في قول كلهم من قال هو الزوج ومن قال هو الولي ويقولون يعفون فيركن الصداق
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص284 ح10862(1/212252)
حدثنا يعقوب نا بن عيينة عن عبد الملك بن عمير وحصين بن عبد الرحمن عن جابر بن سمرة قال فسألت أبي ما قال قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم كلهم من قريش
الآحاد والمثاني:ج3/ص127 ح1453(1/212253)
عبد الرزاق عن الثوري عن إبراهيم بن مهاجر وجابر وإسماعيل كلهم يحدث عن الشعبي قال احتجم حسين بن علي بن أبي طالب وهو صائم
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص214 ح7544(1/212254)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو عامر العقدي ثنا زهير بن محمد عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه وعمه قتادة بن النعمان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال كلوا الأضاحي وادخروا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه آخر كتاب الأضاحي
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص259 ح7569(1/212255)
حدثنا محمد بن عبد الله الأرزي حدثنا أبو زكير المدني قال سمعت هشام بن عروة يذكر عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا البلح بالتمر فإن الشيطان إذا أكل بن آدم غضب يقول بقي بن آدم حتى أكل الخلق بالجديد
مسند أبي يعلى:ج7/ص365 ح4399(1/212256)
حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله محمد التيمي وأبو الربيع سليمان بن داود العتكي ونصر بن علي الجهضمي قالوا ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد بن قيس قال سمعت هشام بن عروة يذكر عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا البلح بالتمر فإن الشيطان إذا أكله بن آدم غضب وقال بقي بن آدم حتى أكل الجديد بالخلق
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص135 ح7138(1/212257)
أخبرنا محمد بن عمر بن علي بن عطاء بن مقدم قال حدثني يحيى بن محمد بن قيس قال سمعت هشام بن عروة يذكر عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا البلح بالتمر فإن بن آدم إذا أكله غضب الشيطان وقال عاش بن آدم حتى أكل الحلق بالحديد
السنن الكبرى:ج4/ص166 ح6724(1/212258)
كلوا البلح بالتمر كلوا الخلق بالجديد فإن الشيطان إذا رآه غضب وقال عاش ابن آدم حتى أكل الخلق بالجديد.
#(ت ه ك) عن عائشة (رمز للحديث في الفتح الكبير (3 32 ) (ن ه ك) ولدى التتبع في سنن الترمذي لم أجده في مظانه وأخرجه ابن ماجه كتاب الأطعمة باب أكل البلح بالتمر رقم (333 ) وقال في الزوائد ضعيف وقال النسائي حديث منكر لأن في سنده أبو زكريا يحيى بن محمد. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح28198(1/212259)
حدثنا أبو بشر بكر بن خلف ثنا يحيى بن محمد بن قيس المدني ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا البلح بالتمر كلوا الخلق بالجديد فإن الشيطان يغضب ويقول بقي بن آدم حتى أكل الخلق بالجديد
سنن ابن ماجه:ج2/ص1105 ح3330(1/212260)
كلوا التمر على الريق فإنه يقتل الدود.
#أبو بكر في الغيلانيات (فر) عن ابن عباس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح28197(1/212261)
كلوا التين فلو قلت إن فاكهة نزلت من الجنة بلا عجم لقلت هي التين وإنه يذهب بالبواسير وينفع من النقرس.
#ابن السني وأبو نعيم (فر) عن أبي ذر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح28307(1/212262)
كلوا التين فلو قلت إن فاكهة نزلت من الجنة قلت هذه لأن فاكهة الجنة لا عجم . ب) فيها فكلوه فإنه يقطع البواسير وينفع من النقرس . ب).
#ابن السني وأبو نعيم والديلمي - عن أبي ذر.تتمة الفصل الأول 2 أشياء متفرقة
كنز العمال:ج0/ص0 ح28280(1/212263)
كلوا الثوم وتداووا به فإن فيه شفاء من سبعين داء ولولا أن الملك يأتيني لأكلته.
# (الديلمي عن علي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح40939(1/212264)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا سلام عن سعيد بن مسروق عن منذر عن ابن الحنفية قالوا كلوا الجبن عرضا
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص129 ح24411(1/212265)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب إملاء سنة سبع وثلاثين ثنا هارون بن سليمان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان وشعبة عن منصور عن عبيد بن أبي الجعد عن قيس بن سكن قال قال عبد الله هو بن مسعود رضي الله عنه كلوا الجبن ما صنع المسلمون وأهل الكتاب
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص6 ح19476(1/212266)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سعيد بن خثيم أبو معمر الهلالي حدثتني جدت ربعية بنت عياض الكلابية قالت سمعت عليا يقول كلوا الرمان بشحمه فإنه دباغ المعدة
مسند أحمد:ج5/ص382 ح23285(1/212267)
أخبرنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عبد الله بن عيسى عن عطاء وليس بابن أبي رباح عن أبي أسيد الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا الزيت فإنه مبارك وائتدموا به وادهنوا به فإنه يخرج من شجرة مباركة
سنن الدارمي:ج2/ص139 ح2052(1/212268)
حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا سعيد بن سليمان عن زهير بن معاوية عن عبد الله بن عيسى عن عطاء ليس بابن أبي رباح عن أبي أسيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا الزيت وادهنوا بالزيت فإنه شجرة مباركة
المعجم الكبير:ج19/ص269 ح596(1/212269)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن عبد الله بن عيسى قال حدثني عطاء رجل كان يكون بالساحل عن أبي أسيد أو أسيد بن ثابت شك سفيان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال كلوا الزيت وادهنوا بالزيت فإنه من شجرة مباركة
مسند أحمد:ج3/ص497 ح16097(1/212270)
كلوا الزيت وادهنوا به فإن فيه شفاء من سبعين داء منها الجذام.
#أبو نعيم في الطب - عن أبي هريرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح28299(1/212271)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا بكار بن قتيبة القاضي بمصر حدثنا صفوان بن عيسى القاضي عن عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري قال سمعت جدي يحدث عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا الزيت وادهنوا به فإنه طيب مبارك
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص432 ح3505(1/212272)
كلوا الزيت وادهنوا به فإنه طيب مبارك.
#(ه ك) عن أبي هريرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح28298(1/212273)
حدثنا عقبة بن مكرم ثنا صفوان بن عيسى ثنا عبد الله بن سعيد عن جده قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا الزيت وادهنوا به فإنه مبارك
سنن ابن ماجه:ج2/ص1103 ح3320(1/212274)
أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا سفيان عن عبد الله بن عيسى قال حدثني عطاء رجل كان يكون بالساحل عن أبي أسيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كلوا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة
السنن الكبرى:ج4/ص163 ح6702(1/212275)
كلوا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة.
#(ت) (أخرجه الترمذي كتاب الأطعمة باب ما جاء في أكل الزيت رقم (1851 1852) وقال حديث غريب. ص) عن عمر (حم ت ك) عن أبي أسيد.
كنز العمال:ج0/ص0 ح28297(1/212276)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن عيسى عن عطاء الشامي عن أبي أسيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة
المعجم الكبير:ج19/ص269 ح597(1/212277)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن عبد الله بن عيسى عن عطاء الشامي عن أبي أسيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة قال
مسند أحمد:ج3/ص497 ح16098(1/212278)
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو أحمد الزبيري وأبو نعيم قالا حدثنا سفيان عن عبد الله بن عيسى عن رجل يقال له عطاء من أهل الشام عن أبي أسيد قال قال النبي صلى الله عليه وسلم كلوا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة قال أبو عيسى هذا حديث غريب من هذا الوجه إنما نعرفه من حديث سفيان الثوري عن عبد الله بن عيسى
سنن الترمذي:ج4/ص285 ح1852(1/212279)
حدثنا يحيى بن موسى حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة قال أبو عيسى هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث عبد الرزاق عن معمر عبد الرزاق يضطرب في رواية هذا الحديث فربما ذكر فيه عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وربما رواه على الشك فقال أحبه عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وربما قال عن زيد بن أسلم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا حدثنا أبو داود سليمان بن معبد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن أسلم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر فيه عن عمر
سنن الترمذي:ج4/ص285 ح1851(1/212280)
أخبرنا أبو عبد الله الصفار حدثنا أحمد بن مهران حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عطاء عن أبي أسيد رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كلوا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وله شاهد آخر بإسناد صحيح
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص432 ح3504(1/212281)
حدثنا مفضل ثنا أبو حمة ثنا أبو قرة قال ذكر زمعة عن زياد بن سعد عن زيد بن أسلم قال سمعت أبي يحدث عن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا الزيت وادهنوا به فإنه يخرج من شجرة مباركة
المعجم الأوسط:ج9/ص84 ح9196(1/212282)
كلوا السفرجل على الريق فإنه يذهب وغر الصدر.
#ابن السني وأبو نعيم (فر) عن أنس.
كنز العمال:ج0/ص0 ح28259(1/212283)
كلوا السفرجل فإنه يجلي عن الفؤاد ويذهب بطخاء الصدر.
#ابن السني وأبو نعيم - عن جابر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح28258(1/212284)
كلوا السفرجل فإنه يجم الفؤاد ويشجع القلب ويحسن الولد.
#(فر) عن عوف بن مالك.
كنز العمال:ج0/ص0 ح28260(1/212285)
كلوا اليقطين فلو علم الله شجرة أخف منها لأنبتها على يونس وإن اتخذ أحدكم مرقا فليكثر فيه من الدباء فإنه يزيد في الدماغ وفي العقل.
# (الديلمي عن الحسن بن علي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح40990(1/212286)
كلوا بسم الله من حواليها واعفوا رأسها فإن البركة تأتيها من فوقها.
# (ه - عن واثلة) (أخرجه ابن ماجه كتاب الأطعمة رقم 3276 وقال في إسناده عبد الرحمن ابن أبي قسيمة. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح40757(1/212287)
حدثنا الحسن بن على الخلال ثنا الحسن بن موسى ثنا سعيد بن زيد ثنا عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير قال سمعت سالم بن عبد الله بن عمر قال سمعت أبي يقول سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا جميعا ولا تفرقوا فإن البركة مع الجماعة
سنن ابن ماجه:ج2/ص1093 ح3287(1/212288)
كلوا جميعا ولا تفرقوا فإن البركة مع الجماعة.
# (ه عن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح40724(1/212289)
كلوا جميعا ولا تفرقوا فإن طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الثلاثة والأربعة كلوا جميعا ولا تفرقوا فإن البركة في الجماعة.
# (العسكري في المواعظ عن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح40723(1/212290)
حدثنا عفان قال نا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن عكرمة عن ابن عباس قال كلوا ذبائح بني ثعلب وتزوجوا نساءهم فإن الله تعالى يقول يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض فلو لم يكونوا إلا بالولاية لكانوا منهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص477 ح16197(1/212291)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا المقدمي قال ثنا يزيد بن زريع قال ثنا حبيب المعلم عن عطاء عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بصحفة فيها ضباب فقال كلوا فإني عائفه
شرح معاني الآثار:ج4/ص202 ح0(1/212292)
حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيى حدثنا قتادة قال كنا نأتي أنس بن مالك وخبازه قائم وقال كلوا فما أعلم النبي صلى الله عليه وسلم رأى رغيفا مرققا حتى لحق بالله ولا رأى شاة سميطا بعينه قط
صحيح البخاري:ج5/ص2372 ح6092(1/212293)
حدثنا إسحاق بن منصور وأحمد بن سعيد الدارمي قالا ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا همام ثنا قتادة قال كنا نأتي أنس بن مالك قال إسحاق وخبازه قائم وقال الدارمي وخوانه موضوع فقال يوما كلوا فما أعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رغيفا مرققا بعينه حتى لحق بالله ولا شاة سميطا قط
سنن ابن ماجه:ج2/ص1108 ح3339(1/212294)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبيدة عن همام عن قتادة قال كنا نأتي أنسا وخبازه قائم قال فقال لنا ذات يوم كلوا فما أعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رغيفا مرققا بعينه ولا أكل شاة سميطا قط
مسند أحمد:ج3/ص128 ح12318(1/212295)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيى حدثنا قتادة قال كنا نأتي أنس بن مالك وخبازه قائم فقال كلوا فما أعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رغيفا مرققا ولا شاة سميطة بعينه حتى لحق بالله
صحيح ابن حبان:ج14/ص268 ح6355(1/212296)
كلوا في القصعة من جوانبها ولا تأكلوا من وسطها فإن البركة تنزل في وسطها.
# (حم هق - عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح40755(1/212297)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال كلوا في القصعة من جوانبها ولا تأكلوا من وسطها فإن البركة تنزل في وسطها
مسند أحمد:ج1/ص270 ح2439(1/212298)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا الخزاعي ثنا عبد العزيز عن عمرو بن أبي عمرو عن رجل من الأنصار عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا لحم الصيد وأنتم حرم ما لم تصيدوه أو يصد لكم
مسند أحمد:ج3/ص387 ح15197(1/212299)
حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا أبو عامر العقدي قال ثنا زهير بن محمد عن شريك بن أبي غر عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه وعمه قتادة رضي الله عنهم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال كلوا لحوم الأضاحي وأدخروا فاحتمل أن يكون أحد هذين المعنيين اللذين ذكرناهما حجة لأحد هذين القولين ناسخا المعنى الآخر فنظرنا في ذلك
شرح معاني الآثار:ج4/ص185 ح0(1/212300)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا زهير عن شريك عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه وعمه قتادة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كلوا لحوم الأضاحي وادخروا
مسند أحمد:ج3/ص48 ح11467(1/212301)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الملك بن عمرو وعبد الرحمن بن مهدي قالا ثنا زهير يعنى بن محمد عن شريك بن عبد الله عن عبد الرحمن بن أبى سعيد الخدري عن أبيه وعمه قتادة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كلوا لحوم الأضاحي وادخروا
مسند أحمد:ج6/ص384 ح27200(1/212302)
كلوا لحوم الأضاحي وادخروا.
# (حم ك عن أبي سعيد وقتادة بن النعمان).
كنز العمال:ج0/ص0 ح12196(1/212303)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو قال ثنا زهير يعنى بن محمد عن شريك يعنى بن عبد الله بن أبي نمر تميم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه وعمه قتادة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كلوا لحوم الأضاحي وادخروا قال
مسند أحمد:ج4/ص15 ح16258(1/212304)
كلوا ما حسر عنه البحر وما ألقاه وما وجدتموه ميتا أو طافيا فوق الماء فلا تأكلوه.
# (قط وضعفه عن جابر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح40982(1/212305)
حدثنا محمد بن عبد الرحيم أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن بن أخي بن شهاب عن عمه بن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا من الأضاحي ثلاثا وكان عبد الله يأكل بالزيت حين ينفر من منى من أجل لحوم الهدي
صحيح البخاري:ج5/ص2117 ح5252(1/212306)
حدثنا عباد بن العوام عن العلاء بن المسيب عن شمر بن عطية قال قال عيسى بن مريم كلوا من البرية واشربوا من الماء القراح وانجوا من الدنيا سالمين
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص65 ح34227(1/212307)
حدثنا عبد الرحيم بن واقد ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن زكريا الهاشمي قال أنبأ أبان بن المحبر عن أبان بن أبي عياش عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا من الهندباء ولا تنفضوه فإنه ليس يوم من الأيام الا وقطرة من الجنة تقطر عليه
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص579 ح534(1/212308)
كلوا من جوانبها.
# (عق عن جابر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح40805(1/212309)
كلوا من جوانبها ودعوا ذروتها يبارك فيها.
# (د (أخرجه أبو داود كتاب الأطعمة باب ما جاء في الأكل من أعلى الصفحة رقم 3772 ورقم 3773. ص) ه عن عبد الله بن بسر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح40806(1/212310)
كلوا من حافات القصعة ولا تأكلوا من أعلاها فإن البركة تنزل من أعلاها.
# (عق عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح40804(1/212311)
كلوا من حواليها وذروا ذروتها يبارك فيها.
# (د ه عن عبد الله بن بسر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح40756(1/212312)
حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا شعيب بن الليث قال ثنا الليث بن سعد عن يعقوب عن يزيد بن أبي يزيد يزيد الأنصاري عن امرأته أنها سألت عائشة رضي الله عنها عن لحوم الأضاحي فقالت قدم علي بن أبي طالب رضي الله عنه من سفر فقدمنا إليه منه فقال لا آكل حتى أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله فقال كلوا من ذي الحجة إلى ذي الحجة
شرح معاني الآثار:ج4/ص187 ح0(1/212313)
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي ثنا شبابة حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد في قوله عز وجل كلوا من طيبات ما رزقناكم قال التجارة
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص263 ح10174(1/212314)
حدثنا زهير حدثنا أبو عامر العقدي عن زهير بن محمد عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه وعمه قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كلوا من لحوم الأضاحي وادخروا
مسند أبي يعلى:ج2/ص431 ح1235(1/212315)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا يحيى بن صالح الوحاظي قال ثنا إسحاق بن يحيى الكلبي عن الزهري عن سالم عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كلوا منها ثلاثا يعني لحوم الأضاحي
شرح معاني الآثار:ج4/ص184 ح0(1/212316)
كلوا هذا الذي تسميه أهل فارس الخبيصة.
# (طب ك هب عن عبد الله بن سلام).
كنز العمال:ج0/ص0 ح40989(1/212317)
أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم قال ثنا أبي قال ثنا حسن عن عبد الله بن عيسى عن عطاء عن رجل من الأنصار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا هذا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة
السنن الكبرى:ج4/ص163 ح6701(1/212318)
كلوا هذا المال ما طاب لكم فإذا غادر شيء فدعوه فإن الله تعالى سيغنيكم من فضله ولن تفعلوا حتى يأتيكم الله بإمام عادل ليس من بني أمية.
# (عبد الجبار الخولاني في تاريخ داريا وابن عساكر - عن أبي هريرة مرفوعا وموقوفا). 2 الخسف والمسخ والقذف
كنز العمال:ج0/ص0 ح38709(1/212319)
أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن مالك قال حدثني عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة قالت دفت دافة من أهل البادية بحضرة الأضحى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا وادخروا ثلاثا فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله إن الناس كانوا ينتفعون يعني من أضاحيهم يجملون منها الودك ويتخذون منها الأسقية قال وما ذاك قال الذي نهيت من إمساك لحوم الأضاحي قال إنما نهيت للدافة التي دفت كلوا وادخروا وتصدقوا
السنن الكبرى:ج3/ص69 ح4520(1/212320)
أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن مالك قال حدثني عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة قالت دفت دافة من أهل البادية حضرة الأضحى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا وادخروا ثلاثا فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله إن الناس كانوا ينتفعون من أضاحيهم يجملون منها الودك ويتخذون منها الأسقية قال وما ذاك قال الذي نهيت من إمساك لحوم الأضاحي قال إنما نهيت للدافة التي دفت كلوا وادخروا وتصدقوا
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص235 ح4431(1/212321)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن مالك قال حدثني عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة قال دفت دافة من أهل البادية حضرة الأضحى فقال النبي صلى الله عليه وسلم كلوا وادخروا لثلاث فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله كان الناس ينتفعون من أضاحيهم يحملون منها الودك ويتخذون منها الأسقية قال وما ذاك قالوا الذي نهيت عنه من إمساك لحوم الأضاحي قال إنما نهيت عنه للدافة التي دافت فكلوا وتصدقوا وادخروا
مسند أحمد:ج6/ص51 ح24294(1/212322)
حدثنا مصعب بن عبد الله حدثني بن الدراوردي عن هشام بن عروة عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتى يؤذن بلال
مسند أبي يعلى:ج7/ص348 ح4385(1/212323)
حدثنا أبو داود قال حدثنا همام عن رجل عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ان النبي صلى الله عليه وسلم قال كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا فان الله عز وجل يحب ان يرى أثر نعمته على عبده
مسند الطيالسي:ج1/ص299 ح2261(1/212324)
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا همام عن قتادة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا في غير سرف ولا مخيلة إن الله يحب أن ترى أثر نعمه على عبده
التواضع والخمول:ج1/ص199 ح157(1/212325)
حدثنا العباس بن الفضل ثنا همام عن قتادة والمثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا في غير مخيلة ولا سرف حتى يرى نعمة الله عليكم فإن الله يحب أن يرى نعمته على عبده
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص607 ح571(1/212326)
أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا أحمد بن الخليل ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا همام عن قتادة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كلوا واشربوا وتصدقوا في غير سرف ولا مخيلة إن الله تعالى يحب أن يرى أثر نعمته على عبده هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص150 ح7188(1/212327)
حدثنا أبو عبيدة بن الفضيل بن عياض ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم عن همام عن قتادة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كلوا واشربوا وتصدقوا في غير مخيلة ولا سرف فإن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده
الشكر:ج1/ص22 ح51(1/212328)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون انا همام عن قتادة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كلوا واشربوا وتصدقوا والبسوا غير مخيلة ولا سرف وقال يزيد مرة في غير إسراف ولا مخيلة
مسند أحمد:ج2/ص181 ح6695(1/212329)
كلوا واشربوا وتصدقوا والبسوا في غير إسراف ولا مخيلة.
# (حم ن ه ك - عن ابن عمرو).
كنز العمال:ج0/ص0 ح40784(1/212330)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا همام عن قتادة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كلوا واشربوا وتصدقوا والبسوا في غير مخيلة ولا سرف ان الله يحب ان ترى نعمته على عبده
مسند أحمد:ج2/ص182 ح6708(1/212331)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون أنبأنا همام عن قتادة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا واشربوا وتصدقوا والبسوا ما لم يخالطه إسراف أو مخيلة
سنن ابن ماجه:ج2/ص1192 ح3605(1/212332)
حدثنا ابو بكر قال حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا همام عن قتادة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا واشربوا وتصدقوا والبسوا ما لم يخالطه إسراف ولا مخيلة
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص171 ح24877(1/212333)
كلوا واشربوا وتصدقوا والبسوا من غير مخيلة ب) ولا تسرفوا فإن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده.
# (حم ك هب) وتمام عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده (أخرجه الحاكم في المستدرك عن عمرو بن شعيب كتاب الأطعمة باب إن الله تعالى يحب أن يرى أثر نعمته على عبده (4 135) وقال هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وأقره الذهبي. ص). 2 الباب الثاني في أنواع الزينة على ترتيب حروف المعجم 2 الاكتحال
كنز العمال:ج0/ص0 ح17197(1/212334)
حدثنا أحمد بن المقدام نا ملازم بن عمرو نا عبد الله بن النعمان السحيمي قال أتاني قيس بن طلق في رمضان قال حدثني أبي طلق بن علي أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال كلوا واشربوا ولا يغرنكم الساطع المصعد وكلوا واشربوا حتى يعترض لكم الأحمر وأشار بيده
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص211 ح1930(1/212335)
كلوا واشربوا ولا يهيدنكم الساطع المصعد فكلوا واشربوا حتى يعترض لكم الأحمر.
# (د (أخرجه أبو داود كتاب الصوم باب وقت السحور رقم (2331) ص) ت عن طلق).
كنز العمال:ج0/ص0 ح23990(1/212336)
حدثنا محمد بن عيسى ثنا ملازم بن عمرو عن عبد الله بن النعمان حدثني قيس بن طلق عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا واشربوا ولا يهيدنكم الساطع المصعد فكلوا واشربوا حتى يعترض لكم الأحمر قال أبو داود هذا مما تفرد به أهل اليمامة
سنن أبي داود:ج2/ص304 ح2348(1/212337)
حدثنا أبو أمية قال ثنا أبو نعيم والخضر بن محمد بن شجاع قالا ثنا ملازم بن عمرو قال ثنا عبد الله بن بدر السحيمي قال حدثني جدي قيس بن طلق قال حدثني أبى إن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال كلوا واشربوا ولا يهيدنكم الساطع المصعد كلوا واشربوا حتى يعترض لكم الأحمر وأشار بيده وأعرضها فلا يجب ترك آية من كتاب الله تعالى نصا وأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم متواترة قد قبلتها الأمة وعملت بها من لدن رسول الله صلى الله عليه وسلم الى اليوم الى حديث قد يجوز أن يكون منسوخا بما ذكرناه في هذا الباب وهذا قول أبى حنيفة وأبى يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى
شرح معاني الآثار:ج2/ص54 ح0(1/212338)
حدثنا هناد حدثنا ملازم بن عمرو حدثني عبد الله بن النعمان عن قيس بن طلق حدثني أبي طلق بن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كلوا واشربوا ولا يهيدنكم الساطع المصعد وكلوا واشربوا حتى يعترض لكم الأحمر قال وفي الباب عن عدي بن حاتم وأبي ذر وسمرة قال أبو عيسى حديث طلق بن علي حديث حسن غريب من هذا الوجه والعمل على هذا عند أهل العلم أنه لا يحرم على الصائم الأكل والشرب حتى يكون الفجر الأحمر المعترض وبه يقول عامة أهل العلم
سنن الترمذي:ج3/ص85 ح705(1/212339)
أنبأ عمران بن يزيد قال حدثنا شعيب قال أخبرني بن جريج قال أخبرني عطاء أنه سمع جابرا يقول كنا لا نأكل من لحوم البدن إلا ثلاثا فرخص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا فأكلنا وتزودنا
السنن الكبرى:ج2/ص455 ح4141(1/212340)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج أخبرني عطاء أنه سمع جابر بن عبد الله يقول كنا لا نأكل من لحوم البدن إلا ثلاث منى فرخص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كلوا وتزودوا قال فأكلنا وتزودنا قلت لعطاء حتى جئنا المدينة قال لا
مسند أحمد:ج3/ص317 ح14452(1/212341)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر أنا بن جريج وحجاج عن بن جريج أخبرني عطاء أنه سمع جابر بن عبد الله يقول كنا لا نأكل من البدن إلا ثلاث منى فأرخص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كلوا وتزودوا وقال حجاج فأكلنا وتزودنا
مسند أحمد:ج3/ص378 ح15084(1/212342)
أنبأ أحمد بن سليمان قال ثنا يزيد قال أنبأ همام عن قتادة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا وتصدقوا والبسوا في غير إسراف ولا مخيلة
السنن الكبرى:ج2/ص41 ح2340(1/212343)
أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يزيد قال حدثنا همام عن قتادة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا وتصدقوا والبسوا في غير إسراف ولا مخيلة
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص79 ح2559(1/212344)
كلوا وكلوا من أسفلها ولا تأكلوا من أعلاها فإن البركة تنزل من أعلاها.
# (حم عن واثلة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح40803(1/212345)
كلوه فإنه حلال - يعني الضب.
# (ط - عن ابن عمر). 2 أكل الطين
كنز العمال:ج0/ص0 ح40955(1/212346)
كلوه فإنه من البحر يعني الجراد.
# (ن ه عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح40976(1/212347)
كلوه فإني كأحدكم إني أخاف أن أوذي صاحبي.
# (حم ت حسن صحيح غريب حب عن أم أيوب أن النبي صلى الله عليه وسلم نزل عليهم فتكلفوا له طعاما فيه من بعض البقول فكره أكله فقال لأصحابه فذكره).
كنز العمال:ج0/ص0 ح40941(1/212348)
كلوه فإني لست كأحدكم إني أخاف أن أوذى صاحبي.
# (حم ت حب عن أم أيوب).
كنز العمال:ج0/ص0 ح40912(1/212349)
كلوه لا بأس به ولكنه ليس من طعام قومي - يعني الضب.
# (طب - عن امرأة من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم).
كنز العمال:ج0/ص0 ح40954(1/212350)
كلوه ومن أكله منكم فلا يقرب هذا المسجد حتى يذهب ريحه منه يعني الثوم.
# (د هب عن أبي سعيد).
كنز العمال:ج0/ص0 ح40911(1/212351)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يونس بن عبد الأعلى نا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكر بن سوادة ان أبا النجيب مولى عبد الله بن سعد حدثه ان أبا سعيد الخدري حدثه انه ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم الثوم والبصل والكراث وقيل يا رسول الله وأشد ذلك كله الثوم أفتحرمه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوه ومن أكله منكم فلا يقرب هذا المسجد حتى يذهب ريحه منه
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص85 ح1669(1/212352)
كلي الثوم نيا فلولا أني أناجي الملك لأكلته.
#(حل) وأبو بكر في الغيلانيات - عن علي.
كنز العمال:ج0/ص0 ح28306(1/212353)
كلي فإن صيام يوم السبت لا لك ولا عليك.
# (حم (أخرجه أحمد في مسنده (6 365) في مسند الصماء بنت بسر. ص) عن الصماء بنت بسر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح23936(1/212354)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن شعبة عن أم سلمة العشرية عن عائشة قالت كلي من مال اليتيم وأعلمي ما تأكلين
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص392 ح21388(1/212355)
حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا عاصم بن كليب عن أبيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص339 ح26681(1/212356)
فحدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري ثنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنه سأل عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم كم أصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم أزواجه قالت كان صداقه لأزواجه اثنتي عشرة أوقية ونصفا فذلك خمسمائة درهم فهذا صداق رسول الله صلى الله عليه وسلم لأزواجه هذا حديث صحيح الإسناد وعليه العمل وإنما أصدق النجاشي أم حبيبة أربعمائة دينار إستعمالا لأخلاق الملوك في المبالغة في الصنائع لإستعانة النبي صلى الله عليه وسلم به في ذلك
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص23 ح6772(1/212357)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام عن قتادة قال سألت أنسا كم أعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أربعا عمرته التي صده عنها المشركون في ذي القعدة وعمرته أيضا في العام المقبل في ذي القعدة وعمرته حين قسم غنيمة حنين من الجعرانة في ذي القعدة وعمرته مع حجته
مسند أحمد:ج3/ص245 ح13590(1/212358)
حدثنا ابراهيم قال حدثنا قطن بن نسير أبو عباد الذارع قال حدثنا عدي بن أبي عمارة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كم إن هذه الحشوش محتضرة فإذا دخلها أحدكم فليقل بسم الله اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث ومن الشيطان الرجيم لم يرو هذا الحديث عن قتادة عن أنس إلا عدي تفرد به قطن
المعجم الأوسط:ج3/ص161 ح2803(1/212359)
حدثنا محمد بن عاصم الأصبهاني ثنا عبد الله بن شبيب ثنا عمر بن سهل ثنا عمر بن أصبهان عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي حدرد الأسلمي قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كم اصدقت يا أبا حدرد قلت خمس أواق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كنتم تغرفون من بطحان ما زدتم
المعجم الكبير:ج22/ص353 ح884(1/212360)
حدثنا فهد قال ثنا النفيلي قال ثنا زهير بن معاوية قال ثنا أبو إسحاق عن مجاهد قال سئل بن عمر كم اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مرتين فقالت عائشة رضي الله عنها لقد علم بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اعتمر ثلاثا سوى عمرته التي قرنها بحجته فان قال قائل فكيف تقبلون مثل هذا عن عائشة رضي الله عنها وقد رويتم عنها في أول هذا الباب ما قد رويتم من إفراد رسول الله صلى الله عليه وسلم وتمتعه على ما ذكرتم قيل له ذلك عندنا والله أعلم على نظير ما صححنا عليه حديث بن عباس رضي الله عنهما فيكون ما علمت عائشة رضي الله عنها من أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ابتدأ فأحرم بعمرة ولم يقرنها حينئذ بحجة فمضى فيها على أن يحج وقت الحج فكان في ذلك متمتعا بها ثم أحرم بحجة مفردة في إحرامه بها لم يبتدىء معها إحراما بعمرة فصار بذلك قارنا لها الى عمرته المتقدمة فقد كان فى إحرامه على أشياء مختلفة كان في أوله متمتعا ثم صار محرما بحجة أفردها في إحرامه فلزمته مع العمرة التي كان قدمها فصار في معنى القارن والمتمتع وأرادت يعنى عائشة رضي الله عنها بذكرها الإفراد خلافا للذين يرون أن النبي صلى الله عليه وسلم أهل بهما جميعا وقد
شرح معاني الآثار:ج2/ص150 ح0(1/212361)
ثنا بندار ثنا أبو داود ثنا همام عن قتادة قال قلت لأنس بن مالك كم اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أربع عمر وحج حجة واحدة وعمرته مع حجته
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص358 ح3071(1/212362)
نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا نصر بن علي نا نوح بن قيس عن أخيه خالد بن قيس عن قتادة عن أنس قال قال رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم كم افترض الله على عباده من الصلوات قال خمس صلوات قال هل قبلهن أو بعدهن شيء فقال افترض الله على عباده صلوات خمسا فحلف الرجل بالله لا يزيد عليهن شيئا ولا ينقص فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن صدق دخل الجنة
سنن الدارقطني:ج1/ص229 ح1(1/212363)
كم بين مسألة الأعرابي وعجوز بني إسرائيل إن موسى لما أمر أن يقطع البحر فانتهى إليه صرفت وجوه الدواب فرجعت فقال موسى ما لي يا رب قال إنك عند قبر يوسف فاحمل عظامه معك وقد استوى القبر بالأرض فجعل موسى لا يدري أين هو فسأل موسى هل يدري أحد منكم أين هو فقالوا إن كان أحد يعلم أين هو فعجوز بني فلان تعلم بني فلان تعلم أين هو فأرسل إليها الرسول قالت ما لكم قالوا انطلقي إلى موسى فلما أتته قال لها تعلمين أين قبر يوسف قالت نعم قال فدلينا عليه قالت لا والله حتى تعطيني ما أسألك قال لها لك ذلك قالت فإني أسألك أن أكون معك في الدرجة التي تكون فيها في الجنة قال سلي الجنة قالت لا والله لا أرضى إلا أن أكون معك فجعل موسى يرادها فأوحى الله إليه أن أعطها ذلك فإنه لا ينقصك شيئا فأعطاها ودلته على القبر فأخرجوا العظام وجاوزوا البحر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح32412(1/212364)
كم بين مسألة الأعرابي وعجوز بني إسرائيل إن موسى لما أمر أن يقطع البحر إليه صرفت وجوه الدواب فرجعت فقال موسى ما لي يا رب قال إنك عند قبر يوسف فاحمل عظامه معك - وقد استوى القبر بالأرض فجعل موسى لا يدري أين هو فسأل موسى هل يدري أحد منكم أين هو فقالوا إن كان أحد يعلم أين هو فعجوز بني فلان تعلم أين هو فأرسل إليها الرسل قالت ما لكم قالوا انطلقي إلى موسى فلما أتته قال لها تعلمين أين قبر يوسف قالت نعم قال فدلينا عليه قالت لا والله حتى تعطيني حكمي قال وما حكمك قالت حكمي أن أكون معك في الجنة فكأنه ثقل ذلك عليه فقيل له أعطها فأعطاها حكمها فانطلقت بهم إلى بحيرة مستنقع ماء فقالت انضبوا هذا الماء فلما نضبوا قالت احفروا في هذا المكان فلما احتفروا أخرجوا عظام يوسف فلما استقلوها من الأرض فإذا الطريق مثل النهار.
كنز العمال:ج0/ص0 ح32413(1/212365)
حدثنا ابو بكر قال حدثنا معتمر بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن سليمان بن يسار عن أم سلمة قالت سئل النبي صلى الله عليه وسلم كم تجر المرأة من ذيلها قال شبرا قيل إذا ينكشف عنها قال ذراع لا تزيد عليه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص172 ح24890(1/212366)
حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن يحيى بن عمرو بن سلمة الهمداني عن أبيه عن عبيدة السلماني قال قال لي عمر كم ترى الرجل يكفيه من عطائه قال قلت كذا وكذا قال لأن بقيت لأجعلن عطاء الرجل أربعة آلاف ألفا لسلاحه وألفا لنفقته وألفا يجعلها في بيته وألفا لكذا وكذا أحسبه قال لفرسه
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص454 ح32872(1/212367)
أخبرنا أحمد بن علي الأصبهاني الحافظ أنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع ثنا سفيان عن يحيى بن عمرو بن سلمة الهمداني عن أبيه عن عبيدة السلماني قال قال عمر رضي الله عنه كم ترى الرجل يكفيه من عطائه قال قلت كذا وكذا قال لئن بقيت لأجعلن عطاء الرجل أربعة آلاف ألف لسلاحه وألف لنفقته وألف يخلفها في أهله وألف لكذا أحسبه قال لفرسه
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص347 ح12752(1/212368)
ل عمران بن حصين رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي كم تعبد اليوم إلها قال سبعة ستة في الأرض وواحد في السماء قال فأيهم تعد لرغبتك ولرهبتك قال يا رسول الله علمني الكلمتين اللتين وعدتني قال اللهم ألهمني رشدي وأعذني من شر نفسي
خلق أفعال العباد:ج1/ص43 ح0(1/212369)
حدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا محمد بن خازم أبو معاوية ثنا شبيب بن شيبة عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي كم تعبد اليوم إلها قال سبعة فست في الأرض وواحد في السماء قال فأيهم تعد لرغبتك ورهبتك قال الذي في السماء قال يا أبا حصين أما إنك لو أسلمت علمتك كلمتين تنفعانك فلما أسلم حصين أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني الكلمتين التي وعدتني قال قل اللهم ألهمني رشدي وأعدني رشد نفسي
المعجم الكبير:ج18/ص174 ح396(1/212370)
حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن سفيان عن موسى بن أبي كثير أبي الصباح قال قلت لسعيد بن المسيب كم تعتد امرأته يعني المرتد قال ثلاثة قروء قلت فإن قتل قال فأربعة أشهر وعشرا
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص150 ح18806(1/212371)
أخبرني معاوية معاوية بن صالح الأشعري قال ثنا منصور وهو بن أبي مزاحم قال ثنا أبو حفص عن منصور عن عاصم عن ذر قال قال أبي بن كعب كم تعدون سورة الأحزاب آية قلنا ثلاثة وسبعين فقال أبي كانت لتعدل سورة البقرة ولقد كان فيها آية الرجم الشيخ والشيخة فارجموهما البتة نكالا من الله والله عزيز حكيم
السنن الكبرى:ج4/ص271 ح7150(1/212372)
حدثنا عبد الله بن الحسن الحراني قال نا عبد الله بن جعفر الرقي قال نا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن ابي انيسة عن عاصم بن ابي النجود عن زر بن حبيش قال قال لي ابي بن كعب كم تعدون سورة الاحزاب فقلت نعدها اثنتين او ثلاث وسبعين آية قال ان كانت لتوازي سورة البقرة ولقد كان فيها الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما نكالا من الله والله عزيز حكيم
المعجم الأوسط:ج4/ص332 ح4352(1/212373)
وبه حدثنا إسماعيل بن صبيح عن ابن سلمة بن كهيل عن أبيه عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كم تعدون لرسول الله صلى الله عليه وسلم بعد خروجه قالوا عشرا بمكة وعشرا بالمدينة قال وإنكم لتقولون ذلك قلنا نعم قال نعم وخمس وسبع على نحو ما قال علي بن أبي طالب
المعجم الأوسط:ج7/ص149 ح7125(1/212374)
أخبرنا عبيد الله بن سعيد أبو قدامة السرخسي قال حدثنا عبد الرحمن هو بن مهدي عن سفيان هو الثوري عن أبي بكر وهو بن أبي الجهم قال سمعت فاطمة بنت قيس تقول أرسل إلي زوجي بطلاقي فشددت علي ثيابي ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال كم طلقك فقلت ثلاثا قال ليس لك نفقة واعتدي في بيت بن عمك بن أم مكتوم فإنه ضرير البصر تلقين ثيابك عنده فإذا انقضت عدتك فآذنيني مختصر
السنن الكبرى:ج3/ص355 ح5611(1/212375)
أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن أبي بكر وهو بن أبي الجهم قال سمعت فاطمة بنت قيس تقول أرسل إلي زوجي بطلاقي فشددت علي ثيابي ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال كم طلقك فقلت ثلاثا قال ليس لك نفقة واعتدي في بيت بن عمك بن أم مكتوم فإنه ضرير البصر تلقين ثيابك عنده فإذا انقضت عدتك فآذنيني مختصر
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص150 ح3418(1/212376)
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا إسحاق بن عثمان قال قلت لموسى بن أنس كم غزا النبي صلى الله عليه وسلم قال غزا ثلاثا وعشرين غزوة وثمان غزوات يقيم فيها الأشهر قلت كم غزا أنس مع النبي صلى الله عليه وسلم قال ثمان غزوات
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص665 ح6457(1/212377)
أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن زيد بن أرقم قال سألته كم غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سبع عشرة غزوة قلت كم غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تسع عشرة غزوة
مسند عبد بن حميد:ج1/ص113 ح261(1/212378)
حدثني عبد الله بن رجاء حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق قال سألت زيد بن أرقم رضي الله عنه كم غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سبع عشرة قلت كم غزا النبي صلى الله عليه وسلم قال تسع عشرة
صحيح البخاري:ج4/ص1621 ح4201(1/212379)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا جعفر بن بريد أو بن برد عن أم سالم عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل كم في بيتك من بركة يعنى شاة أو شاتين
مسند الطيالسي:ج1/ص220 ح1577(1/212380)
حدثنا محمد بن علي الصائغ قال نا محرز بن سلمة قال نا عبد العزيز بن أبي حازم عن سهيل بن أبي صالح عن عرفجة بن عبد الواحد عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش أن عبدالله بن مسعود قال كم في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نسميها المانعة وإنها في كتاب الله عز وجل سورة من قرأها في كل ليلة فقد أكثر وأطاب يعني تبارك لم يرو هذا الحديث عن سهيل بن أبي صالح إلا ابن أبي حازم
المعجم الأوسط:ج6/ص212 ح6216(1/212381)
حدثنا أبن أبي زائدة عن ابن عون عن محمد قال قال عمر من يعلم ما يحل المملوك من النساء قال رجل أنا قال كم قال امرأتين فسكت
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص465 ح16042(1/212382)
أخبرنا معاذ بن هشام صاحب الدستوائي حدثني أبي عن قتادة عن معاذة العدوية قالت قلت لعائشة كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى فقالت أربعا ويزيد ما شاء الله قال قتادة فذكرته لمحمد بن سيرين فقال ركعتين ويزيد ما شاء الله قال قتادة وكان سعيد بن المسيب يصلي الضحى أربع ركعات قال قتادة وكان محمد بن سيرين يصلي الضحى ثمان ركعات قال وكان الحسن يصلي ركعتين
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص769 ح1389(1/212383)
أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن عبد الله بن الهادي عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة قال سألت عائشة رضي الله عنها كم كان صداق النبي صلى الله عليه وسلم قالت كان صداقه لأزواجه اثنتي عشرة أوقية ونش قالت أتدري ما النش قلت لا قالت نصف أوقية
مسند الشافعي:ج1/ص246 ح0(1/212384)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن الصقر بن النضر ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري حدثنا الدراوردي حدثني يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال سألت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم كم كان صداق رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت كان صداقه لأزواجه اثني عشر أوقية ونش قالت أتدري ما النش قلت لا قالت نصف أوقية فتلك خمس مائة درهم فهذا صداق رسول الله صلى الله عليه وسلم لأزواجه رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر عن الدراوردي وفيه دلالة على أن الأوقية أربعون درهما وأن خمس أواق مائتا درهم
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص134 ح7308(1/212385)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبد العزيز بن محمد حدثني يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد ح وحدثني محمد بن أبي عمر المكي واللفظ له حدثنا عبد العزيز عن يزيد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنه قال سألت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم كم كان صداق رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت كان صداقه لأزواجه ثنتي عشرة أوقية ونشا قالت أتدري ما النش قال قلت لا قالت نصف أوقية فتلك خمسمائة درهم فهذا صداق رسول الله صلى الله عليه وسلم لأزواجه
صحيح مسلم:ج2/ص1042 ح1426(1/212386)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا حسين الجعفي عن سفيان يعني بن عيينة قال سمعت الهذيل يسأل جعفر بن محمد كم كان لعلي رضي الله عنه حين قتل فقال ثمان وخمسين سنة
الآحاد والمثاني:ج1/ص139 ح162(1/212387)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا يحيى بن آدم ثنا عبد الله بن إدريس عن حصين عن سالم بن أبي الجعد قال قلنا لجابر بن عبد الله كم كنتم يوم الحديبية قال خمس عشرة ومائة رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن عبد الله بن إدريس وأخرجه البخاري من أوجه عن حصين ورواه الأعمش عن سالم عن جابر قال كنا ألفا وأربعمائة وكذلك قاله عمرو بن مرة عن سالم في إحدى الروايتين عنه
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص235 ح9980(1/212388)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا نصر بن باب عن حجاج عن الذيال بن حرملة قال سألت جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما كم كنتم يوم الشجرة قال كنا ألفا وأربعمائة قال وكان يرفع يديه في كل تكبيرة من الصلاة
مسند أحمد:ج3/ص310 ح14369(1/212389)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت سالم بن أبي الجعد قال شعبة وأخبرني حصين بن عبد الرحمن قال سمعت سالم بن أبي الجعد قال قلت لجابر كم كنتم يوم الشجرة قال كنا الفا وخمسمائة وذكر عطشا أصابهم قال فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء في تور فوضع يده فيه فجعل الماء يخرج من بين أصابعه كأنه العيون قال فشربنا ووسعنا وكفانا قال قلت كم كنتم قال لو كنا مائة ألف لكفانا كنا الفا وخمسمائة
مسند الطيالسي:ج1/ص239 ح1729(1/212390)
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم قال سمعت مجاهدا قال قال لي بن عمر كم لبث نوح في قومه قلت ألف سنة إلا خمسين عاما قال فإن الناس لم يزدادوا إلا نقصا في لحومهم وأجسامهم وأعمارهم
مسند ابن الجعد:ج1/ص55 ح247(1/212391)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كم مضى من الشهر قال قلنا اثنان وعشرون وبقيت ثمان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهر هكذا والشهر هكذا والشهر هكذا ثلاث مرات وأمسك واحدة
سنن ابن ماجه:ج1/ص530 ح1656(1/212392)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ويعلى قالا حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كم مضى من الشهر قال قلنا مضت ثنتان وعشرون وبقى ثمان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا بل مضت منه ثنتان وعشرون وبقى سبع اطلبوها الليلة قال يعلى في حديثه الشهر تسع وعشرون
مسند أحمد:ج2/ص251 ح7417(1/212393)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كم مضى من الشهر قالوا مضى اثنتان وعشرون وبقي ثمان فقال بل مضى اثنتان وعشرون وبقي سبع اطلبوها الليلة
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص310 ح8322(1/212394)
حدثنا يوسف بن موسى حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال ذكرنا ليلة القدر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كم مضى من الشهر قلنا مضى اثنان وعشرون وبقي ثمان قال لا بل بقي سبع قالوا لا بل بقي ثمان قال لا بل بقي سبع قالوا لا بل بقي ثمان قال لا بل بقي سبع الشهر تسع وعشرون ثم قال بيده حتى عد تسع وعشرون ثم قال التمسوها الليلة
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص326 ح2179(1/212395)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كم مضى من الشهر قلنا مضى اثنان وعشرون يوما وبقيت ثمان فقال النبي صلى الله عليه وسلم بل مضت إثنان وعشرون يوما وبقيت سبع التمسوها الليلة ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم الشهر هكذا والشهر هكذا ثلاث مرات وأمسك واحدة
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص332 ح9602(1/212396)
كم ممن أصابه السلاح ليس بشهيد ولا حميد وكم ممن قد مات على فراشه حتف أنفه عند الله صديق شهيد.
# (حل عن أبي ذر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح11200(1/212397)
كم من أشعث أغبر ذي طمرين ب) لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره منهم البراء بن مالك.
# (ت والضياء (أخرجه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب البراء بن مالك رقم (3854) حسن صحيح ص) - عن أنس). 2 الإكمال من البراء بن مالك رضي الله عنه
كنز العمال:ج0/ص0 ح33154(1/212398)
كم من أشعث أغبر ذي طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره منهم البراء بن مالك.
# (ت حسن غريب ص - عن أنس ورواه ك حل كم من ضعيف متضعف ذي طمرين - إلى آخره). 2 بلال رضي الله عنه
كنز العمال:ج0/ص0 ح33155(1/212399)
أخبرنا أبو خليفة حدثنا مسدد بن مسرهد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كم من الشهر يعني رمضان قلنا ثنتان وعشرون وبقي ثمان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مضت ثنتان وعشرون وبقي سبع فاطلبوها الليلة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهر هكذا وهكذا ثلاث مرات عشرة عشرة مرتين وواحدة تسعة
صحيح ابن حبان:ج8/ص233 ح3450(1/212400)
حدثني محمد بن المغيرة المازني نا سعيد بن سليمان نا موسى بن خلف العمي نا أبان عن عطاء عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كم من جار متعلق بجاره يقول يا رب سل هذا بما أغلق عني بابه ومنعني معروفه
مكارم الأخلاق:ج1/ص107 ح346(1/212401)
كم من جار يتشبث بجاره يوم القيامة يقول يا رب أغلق بابه دوني ومنعني معروفه.
# (أبو الشيخ عن ابن عمرو الديلمي عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح24931(1/212402)
كم من جار يتعلق بجاره يوم القيامة يقول يا رب هذا أغلق بابه دوني فمنع معروفه.
# (خد عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح24899(1/212403)
وأخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا السري بن خزيمة ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا همام عن قتادة قال قلت لأنس بن مالك كم من حجة حجها النبي صلى الله عليه وسلم قال حجة واحدة واعتمر أربع عمر عمرته التي صده المشركون عن البيت والعمرة الثانية حين صالحوه فرجع من العام المقبل وعمرة من الجعرانة حين قسم غنيمة حنين في ذي القعدة وحجة مع عمرته رواه البخاري عن أبي الوليد وقال وعمرة مع حجته
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص342 ح8490(1/212404)
كم من حوراء عيناء ما كان مهرها إلا قبضة من حنطة أو مثلها من تمر.
# (عق) عن ابن عمر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح16069(1/212405)
كم من حوراء ما كان مهرها إلا قبضة من تمرة أو مثلها من تمر.
# (عق) وقال منكر عن ابن عمر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح16196(1/212406)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال نا علي بن شبابة الكوفي قال نا يحيى بن إبراهيم السلمي قال نا عيسى بن قرطاس قال حدثني عمرو بن صليع قال سمعت عائشة تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كم من ذي طمرين لا يؤب له لو أقسم على الله لابره منهم عمار بن ياسر
المعجم الأوسط:ج6/ص25 ح5686(1/212407)
كم من ذي طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره منهم عمار بن ياسر.
# (ابن عساكر - عن عائشة) (أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (9 294) وقال رواه الطبراني في الأوسط وفيه عيسى بن قرطاس وهو متروك. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح33523(1/212408)
أخبرنا إسحاق بن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن عمرو بن أبي عمرو عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كم من صائم ليس له من صيامه إلا الظمأ وكم من قائم ليس له من قيامه إلا السهر
سنن الدارمي:ج2/ص390 ح2720(1/212409)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو خالد الأحمر عن أسامة عن سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كم من صائم ليس له من صيامه الا الجوع وكم من قائم ليس له من قيامه الا السهر
مسند أحمد:ج2/ص441 ح9683(1/212410)
أخبرني عبد الله بن محمد بن زياد العدل ثنا محمد بن إسحاق قال حدثني محمد بن عزيز الأيلي إملاء علي قال حدثني سلامة بن روح عن عقيل بن خالد عن بن شهاب عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كم من ضعيف متضعف ذي طمرين لو أقسم على الله لأبر قسمه منهم البراء بن مالك فإن البراء لقي زحفا من المشركين وقد أوجع المشركون في المسلمين فقالوا يا براء إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنك لو أقسمت على الله لأبرك فاقسم على ربك فقال أقسمت عليك يا رب لما منحتنا أكتافهم ثم التقوا على قنطرة السوس فأوجعوا في المسلمين فقالوا له يا براء أقسم على ربك فقال أقسمت عليك يا رب لما منحتنا أكتافهم وألحقتني بنبيك صلى الله عليه وسلم فمنحوا أكتافهم وقتل البراء شهيدا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص331 ح5274(1/212411)
كم من عاقل عقل عن الله أمره وهو حقير عند الناس دميم المنظر ينجو غدا وكم من ظريف اللسان جميل المنظر عظيم الشأن هالك غدا في يوم القيامة.
# (هب) عن ابن عمر. 2 الإكمال من الخمول
كنز العمال:ج0/ص0 ح5940(1/212412)
حدثنا داود بن المحبر ثنا عباد عن عبد الله بن دينار عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال كم من عاقل عقل عن الله امره وهو حقير عند الناس ذميم المنظر ينجو غدا وكم من طريف اللسان جميل المنظر عند الناس يهلك غدا في القيامة
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص801 ح812(1/212413)
كم من عذق رداح أي الثقيل الذي لا انيعاث له. النهاية ب) لأبي الدحداح في الجنة.
# (حم والبغوي حب ك طب - عن أنس طب - عن عبد الرحمن بن ابزى).
كنز العمال:ج0/ص0 ح33181(1/212414)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا الأسود بن عامر ثنا شعبة عن سماك عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كم من عذق لابن الدحداح في الجنة
المعجم الكبير:ج2/ص219 ح1901(1/212415)
كم من عذق معلق أو مذلل لأبي الدحداح في الجنة.
# (حم م (أخرجه مسلم كتاب الجنائز باب ركوب المصلى رقم (965) وثابت بن الدحداح. توفي يوم رجع النبي صلى الله عليه وسلم من الحديبية. الإصابة (3 8) وأسد الغابة (1 267) ص) د ت - عن جابر بن سمرة). 2 الإكمال من ثابت بن الدحداح رضي الله عنه
كنز العمال:ج0/ص0 ح33180(1/212416)
كم من عذق معلق أو مذلل لأبي الدحداح في الجنة.
# (حم م د ت حسن صحيح حب - عن جابر بن سمرة). 2 ثابت بن قيس رضي الله عنه من الإكمال
كنز العمال:ج0/ص0 ح33182(1/212417)
كم من مستقبل يوما لا يستكمله ومنتظر غدا لا يبلغه.
# (فر) عن ابن عمر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح7561(1/212418)
كم من مستقبل يوما لا يستكمله ومنتظر غدا لا يبلغه لو نظرتم إلى الأجل ومسيره لأبغضتم الأمل وغروره.
#الديلمي عن ابن عمر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح7573(1/212419)
حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال سمعت بن المبارك عن إسماعيل بن عياش قال حدثني سعيد بن عبد الله عن الهيثم بن مالك عن شيخ من الجند وكان شجاعا فلما حضر قال كم من مشهد شهدته وكم من مجمع حضرته ولم أرزق الشهادة لا نامت عيون الجبناء
الجهاد:ج1/ص93 ح112(1/212420)
حدثني عيسى بن عبد الله التميمي قال أخبرني وليد بن صالح حدثني شيخ من أهل المدينة قال كان علي بن حسين بمنى فظهر من دعائه أن قال كم من نعمة أنعمتها علي قل لك عندها شكري وكم من بلية أبتليتني بها قل لك عندها صبري فيا من قل شكري عند نعمته فلم يحرمني ويا من قل صبري عند بلائه فلم يخذلني ويا من رآني على الذنوب العظام فلم يفضحني ولم يهتك ستري ويا ذا المعروف الذي لا ينقصني ويا ذا النعمة التي لا تحول ولا تزول صلي على محمد وعلى آل محمد واغفر لنا وارحمنا
الشكر:ج1/ص19 ح42(1/212421)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة قال رجل كم يكفي رأسي في الغسل من الجنابة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصب بيده على رأسه ثلاثا قال ان شعرى كثير قال كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر وأطيب
مسند أحمد:ج2/ص251 ح7412(1/212422)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا داود بن مهران ثنا داود يعنى العطار عن بن جريج عن عبيد الله بن أبى يزيد عن بن عباس قال قال رجل كم يكفينى من الوضوء قال مد قال كم يكفينى للغسل قال صاع قال فقال الرجل لا يكفينى قال لا أم لك قد كفى من هو خير منك رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج1/ص289 ح2628(1/212423)
حدثنا عبد الله قال حدثني بعض أصحابنا عن بشر بن الحارث قال قال الفضيل بن عياض كما أن القصور لا تسكنها الملوك حتى تفزع كذلك القلب لا يسكنه الحزن والخوف حتى يفزع
الهم والحزن:ج1/ص91 ح148(1/212424)
حدثني عبيد الله بن موسى عن الأعمش عن أبي ظبيان عن بن عباس رضي الله عنهما كما أنزلنا على المقتسمين قال آمنوا ببعض وكفروا ببعض اليهود والنصارى
صحيح البخاري:ج4/ص1739 ح4429(1/212425)
حدثنا خلف نا شريك عن سالم عن سعيد كما بدأكم تعودون قال كما كتب عليكم تكونون فريقا هدى وفريقا حق عليهم الضلالة
مسند ابن الجعد:ج1/ص319 ح2173(1/212426)
حدثنا شبابة عن ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد كما بدأنا أول الخلق نعيده قال عراة حفاة
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص267 ح35951(1/212427)
كما تدين تدان.
# (عد - عن ابن عمر) ( ).
كنز العمال:ج0/ص0 ح43032(1/212428)
قال فحدثت بذلك النعمان بن أبي عياش فقال سمعت أبا سعيد الخدري يقول كما تراءون الكوكب الدري في الأفق الشرقي أو الغربي
صحيح مسلم:ج4/ص2177 ح2831(1/212429)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن ابن طاووس عن أبيه قال كما تطعم الفذ من أهلك
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص509 ح16084(1/212430)
حدثني الحسين بن عبد الرحمن قال قال بعض الناس كما تكره أن يراك الأغنياء في الثياب الدون فكذلك فأكره أن يراك الفقراء في الثياب المرتفعة
التواضع والخمول:ج1/ص142 ح108(1/212431)
كما تكونوا يولى عليكم.
# (فر) عن أبي بكرة (هب) عن أبي إسحاق (أورده العجلوني في كشف الخفاء (1 126) قال في الأصل رواه الحاكم ومن طريقه الديلمي عن أبي بكرة مرفوعا واخرجه البيهقي بلفظ يؤمر عليكم بدون شك وبحذف أبي بكرة فهو منقطع.وفي شعب الإيمان للبيهقي كما تكونون انتهى. ص) السبيعي مرسلا.
كنز العمال:ج0/ص0 ح14972(1/212432)
أخبرنا هبة الله بن أبي غسان الفارسي نا عبد الملك بن حسان البكاري ثنا محمد بن إبراهيم بن عمران الجوري أبنا أحمد بن إبراهيم بن عثمان بن المثنى أبو المثنى الباهلي أن أباه وعمه محمد بن يحيى حدثاه قالا أنا الكرماني بن عمرو ثنا المبارك بن فضالة عن الحسن عن أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كما تكونون يولى أو يؤمر عليكم
مسند الشهاب:ج1/ص336 ح577(1/212433)
حدثنا هشيم عن شعبة عن حماد أنه قال كما قال إبراهيم
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص422 ح4853(1/212434)
حدثنا عيسى بن أبي عيسى السليحيني عن أبي المغيرة كما قال بن المصفى
سنن أبي داود:ج4/ص270 ح4879(1/212435)
كما لا تلتقي الشفتان على قول لا إله إلا الله كذلك لا تحجب عن سماء سماء حتى ينتهي إلى العرش لها دوي كدوي النحل تشفع لصاحبها.
# (الديلمي عن جابر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح1864(1/212436)
كما لا يجتنى من الشوك العنب كذلك لا ينزل الفجار منازل الأبرار وهما طريقان فأيهما أخذتم أدركتم إليه.
# (ابن عساكر - عن أبي ذر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح43676(1/212437)
كما لا يجتنى من الشوك العنب كذلك لا ينزل الفجار منازل الأبرار فاسلكوا أي طريق شئتم فأي طريق سلكتم وردتم على أهله.
# (حل - عن يزيد بن مرثد مرسلا).
كنز العمال:ج0/ص0 ح43677(1/212438)
كما لا ينفع مع الشرك شيء كذلك لا يضر مع الإيمان شيء.
# (خط عن عمر حل عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح256(1/212439)
حدثنا يحيى بن أبي بكير قال أخبرنا شعبة عن سماك عن عكرمة كما يئس الكفار من أصحاب القبور قال الكفار إذا دخلوا القبور فعاينوا ما أعد الله لهم من الخزي يئسوا من رحمة الله
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص216 ح35467(1/212440)
عبد الرزاق عن معمر عن عبد الله بن محمد بن عقيل أن عليا قال كما يجب الحد كذلك يجب الغسل
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص245 ح937(1/212441)
كما يضاعف لنا الأجر كذلك يضاعف علينا البلايا ما يقول الناس قالت زعموا أن برسول الله صلى الله عليه وسلم ذات الجنب قال ما كان الله ليسلطها علي إنما هي همزة من الشيطان ولكنه من الأكلة التي أكلت أنا وابنك يوم خيبر ما زال يصيبني منها عداد ب) حتى كان هذا أوان انقطاع أبهري.
كنز العمال:ج0/ص0 ح32191(1/212442)
كما يضاعف لنا الأجر كذلك يضاعف لنا البلاء.
#ابن سعد عن عائشة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6809(1/212443)
حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم كره أن يقول قراءة فلان ويقول كما يقرأ فلان
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص144 ح30186(1/212444)
عبد الرزاق عن ابن التيمي عن الصلت عن علقمة عن أمه عن أم حبيبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في بيتها فسمع المؤذن فقال كما يقول فلما قال حي على الصلاة نهض رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص481 ح1851(1/212445)
كمال الإيمان حسن الخلق.
#أبو الشيخ عن أبي هريرة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح5236(1/212446)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم كمثل حديث الزهري
مسند أحمد:ج2/ص283 ح7796(1/212447)
كمل دينه النكاح لا السفاح ولا نكاح السر حتى يسمع دف أو يري دخان.
# (ق وضعفه - عن علي).
كنز العمال:ج0/ص0 ح44585(1/212448)
أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة الهمذاني عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كمل من الرجال كثير ولم يكمل النساء إلا مريم بنت عمران وآسنة امرأة فرعون وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على الطعام
صحيح ابن حبان:ج16/ص51 ح7114(1/212449)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع قثنا شعبة قال حدثني عمرو بن مرة عن مرة عن أبي موسى قال قال النبي صلى الله عليه وسلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء ألا آسية قال يحيى آسية امرأة فرعون ومريم ابنة عمران وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
فضائل الصحابة:ج2/ص870 ح1632(1/212450)
كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا آسية امرأة فرعون ومريم بنت عمران وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام.
# (حم ق (أخرجه البخاري كتاب أحاديث الأنبياء باب وضرب الله مثلا... إذ قالت الملائكة وباب قوله تعالى (4 2 ). ص) ت ه - عن أبي موسى). 2 الإكمال من الفصل الثالث في جامع مناقب النساء
كنز العمال:ج0/ص0 ح34408(1/212451)
حدثنا أبو بكر نا وكيع عن شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة عن أبي موسى رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا آسية امرأة فرعون ومريم ابنة عمران وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على الطعام
الآحاد والمثاني:ج5/ص393 ح3014(1/212452)
حدثنا وكيع عن شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا آسية امرأة فرعون ومريم ابنة عمران وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على الطعام
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص389 ح32276(1/212453)
حدثنا يحيى بن جعفر حدثنا وكيع عن شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة الهمداني عن أبي موسى رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا آسية امرأة فرعون ومريم بنت عمران وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
صحيح البخاري:ج3/ص1252 ح3230(1/212454)
حدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة الهمداني عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مريم ابنة عمران وآسية امرأة فرعون وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام قال وفي الباب عن عائشة وأنس قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج4/ص275 ح1834(1/212455)
أخبرنا عمرو بن علي قال أنا يحيى قال أنا شعبة قال أنا عمرو بن مرة عن مرة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مريم ابنة عمران وآسية امرأة فرعون
السنن الكبرى:ج5/ص93 ح8353(1/212456)
حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة سمعت مرة الهمداني عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مريم ابنة عمران وآسية فرعون وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على الطعام
مسند عبد بن حميد:ج1/ص198 ح566(1/212457)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال حدثنا عمرو بن مرة سمع من يحدث عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
مسند الطيالسي:ج1/ص68 ح504(1/212458)
حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي موسى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
المعجم الكبير:ج23/ص41 ح106(1/212459)
حدثنا آدم حدثنا شعبة قال وحدثنا عمرو أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
صحيح البخاري:ج3/ص1374 ح3558(1/212460)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة الجملي عن مرة الهمداني عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
صحيح البخاري:ج5/ص2067 ح5102(1/212461)
حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة الهمداني عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
سنن ابن ماجه:ج2/ص1091 ح3280(1/212462)
حدثنا بندار حدثنا محمد حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
مسند أبي يعلى:ج13/ص219 ح7245(1/212463)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال أنا غندر قال أنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة الهمداني عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون
السنن الكبرى:ج5/ص93 ح8356(1/212464)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع وابن جعفر قالا ثنا شعبة عن عمرو بن مرة الهمداني عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا آسية امرأة فرعون ومريم بنت عمران وان فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
مسند أحمد:ج4/ص394 ح19541(1/212465)
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا وكيع ح وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر جميعا عن شعبة ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري واللفظ له حدثنا أبي حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء غير مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
صحيح مسلم:ج4/ص1886 ح2431(1/212466)
حدثنا مجاهد بن موسى حدثنا أبو أسامة حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة الهمداني عن مرة عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء غير مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
مسند أبي يعلى:ج13/ص253 ح7269(1/212467)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر قالا ثنا شعبة قال يحيى في حديثه قال حدثني عمرو بن مرة قال ان جعفر عن مرة الهمداني عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء غير مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون وان فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
مسند أحمد:ج4/ص409 ح19683(1/212468)
حدثنا الفضيل بن حسين نا أبو عوانة عن فراس عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت كن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عنده لم يغادر منهن امرأة فأقبلت فاطمة رضي الله عنها تمشي ما تخطىء مشيتها من مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا فلما رآها رحب بها ثم قال مرحبا بابنتي ثم أجلسها عن يمينه أو عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما رأى جزعها سارها الثانية فضحكت فقلنا خصك رسول الله صلى الله عليه وسلم من نسائه بالسرار ثم أنت تبكي فضحكت فلما قامت سألتها ما قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ما كنت لأفشي على رسول الله صلى الله عليه وسلم سره فلما توفي قلت عزمت عليك بمالي عليك من الحق لما حدثتيني بما قال لك فقالت أما الآن فنعم أما حين سارني في المرة الأولى فأخبرني أن جبريل عليه السلام كان يعارضه بالقرآن في كل سنة مرة وأنه عارضه العام مرتين وأني لا أدري الأجل قد اقترب فاتقي الله واصبري فإني نعم السلف انا لك فبكيت بكاء الذي رأيت فلما رأى جزعي سارني الثانية فقال يا فاطمة أما ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين أو سيدة هذه الأمة فضحكت ضحكي الذي رأيت
الآحاد والمثاني:ج5/ص367 ح2967(1/212469)
حدثنا أبو كامل الجحدري فضيل بن حسين حدثنا أبو عوانة عن فراس عن عامر عن مسروق عن عائشة قالت كن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عنده لم يغادر منهن واحدة فأقبلت فاطمة تمشي ما تخطئ مشيتها من مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا فلما رآها رحب بها فقال مرحبا بابنتي ثم أجلسها عن يمينه أو عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما رأى جزعها سارها الثانية فضحكت فقلت لها خصك رسول الله صلى الله عليه وسلم من بين نسائه بالسرار ثم أنت تبكين فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم سألتها ما قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ما كنت أفشي على رسول الله صلى الله عليه وسلم سره قالت فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما حدثتني ما قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت أما الآن فنعم أما حين سارني في المرة الأولى فأخبرني ان جبريل كان يعارضه القرآن في كل سنة مرة أو مرتين وانه عارضه الآن مرتين وأني لا أرى الأجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فإنه نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكائي الذي رأيت فلما رأى جزعي سارني الثانية فقال يا فاطمة أما ترضي ان تكوني سيدة نساء المؤمنين أو سيدة نساء هذه الأمة قالت فضحكت ضحكي الذي رأيت
صحيح مسلم:ج4/ص1904 ح2450(1/212470)
حدثنا الفضيل نا أبو عوانة عن فراس عن الشعبي عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها قالت كن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عندها فجاءت فاطمة رضي الله عنها تمشي ما تخطىء مشيتها من مشية أبيها رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا
الآحاد والمثاني:ج5/ص358 ح2946(1/212471)
حدثنا محمد بن عبد الله بن بكر السراج العسكري ثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني ثنا عمر بن هارون عن جعفر بن محمد عن أبيه عن سالم خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يجعلن رءوسهن أربع قرون فإذا اغتسلن جمعنه على وسط رءوسهن ولم ينقضنه لم يرو هذا الحديث عن جعفر إلا عمر بن هارون ولا يروى عن سالم إلا بهذا الإسناد
المعجم الأوسط:ج7/ص133 ح7082(1/212472)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا عمرو بن سويد الثقفي عن عائشة بنت طلحة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت كن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يخرجن معه عليهن الضماد يغتسلن فيه ويعرقن لا ينهاهن عنه محلات ولا محرمات
مسند أحمد:ج6/ص137 ح25106(1/212473)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن أبي يعفور عن أنس ابن مالك يقول كن أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم يتهادين الجراد في الأطباق
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص533 ح8763(1/212474)
وأخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم عن خالد عن أبي قلابة قال كن أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحتجبن من مكاتب ما بقي عليه دينار واختلفت الروايات فيه عن عمر رضي الله عنه فروي عنه كما
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص325 ح21437(1/212475)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو صادق العطار وأبو عبد الرحمن السلمي من أصله وأبو حامد أحمد بن محمد أميرك النيسابوري وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن علي بن إبراهيم بن معاوية العطار قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون أنبأ أبو سعد البقال عن أنس رضي الله عنه قال كن أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكلن الجراد ويتهادينه بينهن قال يزيد فقلت لسعيد سمعته من أنس قال نعم
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص258 ح18780(1/212476)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أحمد بن محمد بن أيوب صاحب المغازي ثنا أبو بكر بن عياش عن يعقوب بن عطاء عن عمرو بن دينار عن بن عباس قال كن أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم يخضبن بالحناء وهو محرمات ويلبسن المعصفر وهن محرمات
المعجم الكبير:ج11/ص105 ح11186(1/212477)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص عن الحسن بن عبيد الله قال سمعت إبراهيم قال كن أمهات المؤمنين يتهادين الجراد
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص144 ح24564(1/212478)
وأخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي ببغداد أنبأ علي بن محمد بن الزبير الكوفي ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا زيد بن الحباب عن حماد بن سلمة قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن أنس عنجده أنس بن مالك قال كن إماء عمر رضي الله عنه يخدمننا كاشفات عن شعورهن تضرب ثديهن قال الشيخ والآثار عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في ذلك صحيحة وإنها تدل على أن رأسها ورقبتها وما يظهر منها في حال المحنة ليس بعورة فأما حديث عمرو بن شعيب فقد اختلف في متنه فلا ينبغي أن يعتمد عليه في عورة الأمة وإن كان يصلح الاستدلال به وبسائر ما يأتي عليه معه في عورة الرجل وبالله التوفيق وقد احتج بعض أصحابنا في ذلك بحديث رواه بإسناده
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص227 ح3038(1/212479)
عبد الرزاق عن الثوري عن ابن جريج عن عطاء قال كن الاماء إذا صلين تلقين على رؤوسهن خرقة كذلك كن يفعلن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبد الرزاق وقد سمعته يحدث عن ابن جريج
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص134 ح5055(1/212480)
حدثنا جعفر بن عون عن مسعر عن سعد بن إبراهيم قال كن الحواميم يسمين العرائس
سنن الدارمي:ج2/ص550 ح3422(1/212481)
حدثنا جعفر بن عون عن مسعر عن سعد بن إبراهيم قال كن الحواميم يسمين العرائس
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص153 ح30284(1/212482)
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ في زيادات الفوائد ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا عباس بن محمد الدوري ثنا عثمان بن عمر بن فارس ثنا يونس بن يزيد عن الزهري عن هند بنت الحارث القرشية عن أم سلمة قالت كن النساء في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن خلفه من الرجال فإذا قام رسول الله صلى الله عليه وسلم قام الرجال رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد عن عثمان بن عمر
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص192 ح2877(1/212483)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا عثمان بن عمر أخبرنا يونس عن الزهري عن هند بنت الحارث عن أم سلمة أنها قالت كن النساء في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن صلى خلفه من الرجال فإذا قام رسول الله صلى الله عليه وسلم قام الرجال
مسند أبي يعلى:ج12/ص416 ح6983(1/212484)
أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خثيمة قال حدثنا عثمان بن عمر قال أخبرنا يونس بن يزيد عن الزهري عن هند بنت الحارث عن أم سلمة قالت كن النساء في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن صلى خلفه من الرجال فإذا قام رسول الله صلى الله عليه وسلم قام الرجال
صحيح ابن حبان:ج5/ص613 ح2234(1/212485)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال كن النساء في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤمرن في الصلاة أن لا يرفعن رؤوسهن حتى يأخذ الرجال مقاعدهم من الأرض من فتاحة الثياب
المعجم الكبير:ج6/ص138 ح5763(1/212486)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بشر بن معاذ ثنا بشر يعني بن المفضل ثنا عبد الرحمن وهو بن إسحاق عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال كن النساء يؤمرن في الصلاة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا يرفعن رؤوسهن حتى يأخذ الرجال مقاعدهم من قباحة الثياب قال أبو بكر خبر الثوري عن أبي حازم خرجته في كتاب الكبير في أبواب اللباس في الصلاة
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص97 ح1695(1/212487)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا القواريري قال حدثنا بشر بن المفضل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال كن النساء يؤمرن في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة أن لا يرفعن رؤوسهن حتى يأخذ الرجال مقاعدهم من الأرض من ضيق الثياب قال بشر وقد سمعته من أبي حازم
صحيح ابن حبان:ج5/ص594 ح2216(1/212488)
حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا بشر بن المفضل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال كن النساء يؤمرن في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة أن لا يرفعن رؤوسهن حتى يأخذ الرجال مقاعدهم من الأرض من قباحة الثياب قال بشر قد سمعته من أبي حازم
مسند أبي يعلى:ج13/ص535 ح7542(1/212489)
أخبرنا أبو بدر شجاع بن الوليد عن علي بن عبد الأعلى عن أبي سهل كثير بن زياد عن مسة الأزدية عن أم سلمة قالت كن النساء يجلسن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعين يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف رجاله بين ثقة وصدوق أخبرنا أبو نعيم الملائي نا زهير أبو خيثمة أنا علي بن عبد الأعلى وكان قاضيا بالري وعبد الأعلى هذا هو ابن عم عبد الأعلى الثعلبي عن أبي سهل كثير بن زياد عن مسة الأزدية عن أم سلمة قالت كن النفساء يجلسن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعين يوما وكانت إحدانا تطلي في وجهها بالورس من الكلف رجاله بين ثقة وصدوق
مسند إسحاق بن راهويه:ج4/ص109 ح61(1/212490)
حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن قال كن النساء يجمعن مع النبي صلى الله عليه وسلم وكان يقال لا تخرجن إلا تفلات لا يوجد منكن ريح طيب
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص446 ح5157(1/212491)
حدثنا موسى قال حدثنا مبارك قال سمعت الحسن يقول كن النساء يسلمن على الرجال باب التسليم على النساء
الأدب المفرد:ج1/ص359 ح1046(1/212492)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت كن النساء يصلين مع النبي صلى الله عليه وسلم الغداة ثم يخرجن متلفعات بمروطهن لا يعرفن
مسند أحمد:ج6/ص33 ح24097(1/212493)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كن النساء يصلين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح متلفعات بمروطهن فيرجعن فما يعرفهن أحد من الغلس
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص271 ح546(1/212494)
حدثنا محمد بن احمد بن ابي خيثمة قال حدثنا زكريا بن يحيى الضرير قال حدثنا شبابة بن سوار قال حدثنا المغيرة بن مسلم عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كن النساء يصلين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أ الغداة ثم يخرجن متلفعات بمروطهن لم يرو هذا الحديث عن محمد بن عمرو الا المغيرة بن مسلم وتفرد به شبابة ولا يروى عن ابي هريرة الا بهذا الاسناد
المعجم الأوسط:ج5/ص309 ح5399(1/212495)
حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن الشعبي عن عبد الله قال كن النساء يوم أحد يجهزن على الجرحى ويسقين الماء ويداوين الجرحى
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص369 ح36771(1/212496)
حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان الثوري قال سمعت سعيد بن جبير يقول كن بغايا بمكة قبل الإسلام فكان رجل يتزوجونهن فينفقن عليهم ما أصبن فلما جاء الإسلام تزوجهن رجال من أهل الإسلام فحرم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك عليهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص540 ح16932(1/212497)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قراءة وأبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي القشيري لفظا قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن جعفر بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنبأ بن جريج عن عطاء أنه قال كن بغايا متعلنات أو معلنات في الجاهلية بغى آل فلان وبغى آل فلان فقال الله تعالى الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين قال فأحكم الله من ذلك أمر الجاهلية بالإسلام قال بن جريج فقيل لعطاء أبلغك ذلك عن بن عباس قال نعم
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص153 ح13640(1/212498)
حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن الحسن بن صالح عن مغيرة عن إبراهيم قال كن بنات النبي صلى الله عليه وسلم وأزواجه يحضن فيأمرهن النبي صلى الله عليه وسلم بقضاء الصيام ولا يأمرهن بقضاء الصلاة
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص124 ح7240(1/212499)
أخبرنا خالد ثنا مالك عن نافع قال كن جواري بن عمر يغسلن رجليه وهن حيض ويعطينه الخمرة
سنن الدارمي:ج1/ص263 ح1060(1/212500)
عبد الرزاق عن مالك عن نافع قال كن جواري عبد الله ابن عمر يغسلن رجليه وهن حيض ويلقين إليه الخمرة
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص327 ح1255(1/212501)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة قال أنا محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي لبيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن السائب بن خلاد ان جبريل عليه السلام أتى النبي صلى الله عليه وسلم قال كن عجاجا ثجاجا والعج التلبية والثج نحر البدن
مسند أحمد:ج4/ص56 ح16615(1/212502)
حدثنا بن أبي عمر نا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن القاسم بن محمد قال قال معاوية لعبد الرحمن كن على ما في نفسك ولا تشرف لأهل الشام فإني أخشى أن يسبقوني بنفسك ثم كن من أمرك على ما بدا لك قال فلم يلبث إلا قليلا حتى توفي عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنه
الآحاد والمثاني:ج1/ص471 ح654(1/212503)
أخبرنا أبو العباس السياري ثنا عبد الله بن علي ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن المبارك أنا يزيد بن يزيد البكري قال أويس القرني كن في أمر الله كأنك قتلت الناس كلهم
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص458 ح5723(1/212504)
كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل.
# (خ) عن ابن عمر زاد (حم ت ه) وعد نفسك من أهل القبور.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6127(1/212505)
كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل وعد نفسك من أهل القبور.
#ابن المبارك (حم ت ه ك) عن ابن عمر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6299(1/212506)
كن كأنك ترى الله فإن لم تكن تراه فإنه يراك.
#أبو نعيم عن زيد بن أرقم.
كنز العمال:ج0/ص0 ح5255(1/212507)
حدثنا عمرو بن عباس قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن أبى إسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن ابزى قال قال داود كن لليتيم كالأب الرحيم واعلم أنك كما تزرع كذلك تحصد ما أقبح الفقر بعد الغنى وأكثر من ذلك أو أقبح من ذلك الضلالة بعد الهدى وإذا وعدت صاحبك فأنجز له ما وعدته فإن لا تفعل يؤرث بينك وبينه عداوة وتعوذ بالله من صاحب إن ذكرت لم يعنك وإن نسيت لم يذكرك
الأدب المفرد:ج1/ص61 ح138(1/212508)
كن لما ترجو أرجى منك لما ترجو فإن أخي موسى بن عمران ذهب ليقتبس نارا فكلمه ربه عز وجل.
#الديلمي عن ابن عمر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح5904(1/212509)
عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم قال كن له ثلاث نسوة ما صلت واحدة منهن في مسجد الحي
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص150 ح5118(1/212510)
كن مؤذنا قال لا أستطيع قال كن إماما قال لا أستطيع قال فقم بإزاء الإمام.
# (طس عن ابن عباس) أن رجلا قال يا رسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة قال فذكره.
كنز العمال:ج0/ص0 ح20516(1/212511)
كن محسنا قال كيف أعلم أني محسن قال سل جيرانك فإن قالوا إنك محسن فأنت محسن وإن قالوا إنك مسيء فأنت مسيء.
# (ك - عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح30801(1/212512)
حدثنا علي بن زيد قال ثنا موسى بن داود قال ثنا يعقوب بن إبراهيم عن يحيى بن سعيد عن أبي مسلم الخولاني عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كن مع صاحب البلاء تواضعا لربك وإيمانا فقد نفى رسول الله صلى الله عليه وسلم العدوى في هذه الآثار التي ذكرناها وقد قال فمن أعدى الأول أي لو كان إنما أصاب الثاني لما أعداه الأول إذا لما أصاب الأول شيء لأنه لم يكن معه ما يعديه ولكنه لما كان ما أصاب الأول إنما كان بقدر الله عز وجل كان ما أصاب الثاني كذلك فإن قال قائل فنجعل هذا مضادا لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يورد ممرض على مصح كما جعله أبو هريرة قلت لا ولكن يجعل قوله لا عدوى كما قال النبي صلى الله عليه وسلم نفى العدوى أن يكون أبدا ويجعل قوله لا يورد ممرض على مصح على الخوف منه أن يورد عليه فيصيبه بقدر الله ما أصاب الأول فيقول الناس أعداه الأول فكره إيراد المصح على الممرض خوف هذا القول وقد روينا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه الآثار أيضا وضعه يد المجذوم في القصعة فدل فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضا على نفي الإعداء لأنه لو كان الإعداء مما يجوز أن يكون إذا لما فعل النبي صلى الله عليه وسلم ما يخاف ذلك منه لأن في ذلك جر التلف إليه وقد نهى الله عز وجل عن ذلك فقال ولا تقتلوا أنفسكم ومر رسول الله صلى الله عليه وسلم بهدف مائل فأسرع فإذا كان يسرع من الهدف المائل مخافة الموت فكيف يجوز عليه أن يفعل ما يخاف منه الإعداء وقد ذكرت فيما تقدم من هذا الباب أيضا معنى ما روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في الطاعون في نهيه عن الهبوط عليه وفي نهيه عن الخروج منه وأن نهيه عن الهبوط عليه خوفا أن يكون قد سبق في علم الله عز وجل أنهم إذا هبطوا عليه أصابهم فيهبطون فيصيبهم فيقولون أصابنا لأنا هبطنا عليه ولولا أنا هبطنا عليه لما أصابنا وأن نهيه عن الخروج منه لئلا يخرج فيسلم فيقول سلمت لأني خرجت لولا أني خرجت لم أسلم فلما كان النهي عن الخروج عن الطاعون وعن الهبوط عليه بمعنى واحد وهو الطيرة لا الإعداء كان كذلك قوله لا يورد ممرض على مصح هو الطيرة أيضا لا الإعداء فنهاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه كلها عن الأسباب التي من أجلها يتطيرون وفي حديث أسامة الذي رويناه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذا وقع بأرض وهو بها فلا يخرجه الفرار منه دليل على أنه لا بأس أن يخرج أن يخرج منها لا عن الفرار منه وقد دل على ذلك أيضا ما
شرح معاني الآثار:ج4/ص310 ح0(1/212513)
حدثنا علي بن مسهر عن حميد عن أمه قالت كن نساء أهل المدينة إذا أردن أن يبنين بامرأة على زوجها بدأن بعائشة فأدخلنها عليها فتضع يدها على رأسها تدعو لها وتأمرها بتقوى الله وحق الزوج
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص558 ح17131(1/212514)
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع قال كن نساء ابن عمر لا ينقضن رؤسهن إذا اغتسلن من الجنابة والحيض
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص272 ح1047(1/212515)
حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن العمري عن نافع قال كن نساء ابن عمر يتربعن في الصلاة
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص242 ح2789(1/212516)
حدثنا يحيى بن بكير قال أخبرنا الليث عن عقيل عن بن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة أخبرته قالت كن نساء المؤمنات يشهدن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن إلى بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن أحد من الغلس
صحيح البخاري:ج1/ص210 ح553(1/212517)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كن نساء المؤمنات يصلين مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح ثم يرجعن إلى أهلهن فلا يعرفهن أحد تعني من الغلس
سنن ابن ماجه:ج1/ص220 ح669(1/212518)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الجبار بن العلاء والمخزومي وأحمد بن عبدة قال أحمد أخبرنا وقال الآخران حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كن نساء المؤمنات يصلين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح ثم يخرجن متلفعات بمروطهن ما يعرفن زاد أحمد ثم ذكر الغلس
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص180 ح350(1/212519)
حدثنا عبدان بن محمد المروزى قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال نا ابن لهيعة عن أبى الأسود عن عروة عن عائشة قالت كن نساء المهاجرات يصلين مع النبي صلى الله عليه وسلم الصبح ثم يرجعن وهن متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس
المعجم الأوسط:ج5/ص6 ح4514(1/212520)
حدثنا حفص عن أشعث عن الحسن قال كن نساء المهاجرين يصلين الجمعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يحتسبن بها من الظهر
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص446 ح5159(1/212521)
أخبرنا محمد بن يوسف ثنا الأوزاعي حدثني الزهري حدثني عروة عن عائشة قالت كن نساء النبي صلى الله عليه وسلم يصلين مع النبي صلى الله عليه وسلم الفجر ثم يرجعن متلفعات بمروطهن قبل ان يعرفن
سنن الدارمي:ج1/ص300 ح1216(1/212522)
أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كن نساء النبي صلى الله عليه وسلم يصلين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح متلفعات بمروطهن فيرجعن وما يعرفهن أحد من الغلس
السنن الكبرى:ج1/ص478 ح1527(1/212523)
أخبرنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كن نساء النبي صلى الله عليه وسلم يصلين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح متلفعات بمروطهن فيرجعن وما يعرفهن أحد من الغلس
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص116 ح588(1/212524)
أخبرنا عتاب بن بشير نا خصيف عن عكرمة عن بن عباس قال كن نساء بني إسرائيل يتخذن قوالب يتطاولن بذلك في المساجد ليرين الرجال فسلط الله عليهن الحيضة
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص147 ح638(1/212525)
أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كن نساء بني إسرائيل يتخذون أرجلا من خشب يشرفن بها على الرجال في المساجد فحرم عليهن المساجد وسلطت عليهن الحيضة
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص147 ح637(1/212526)
أخبرنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن عمرو عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كن نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح متلفعات بمروطهن فيرجعن وما يعرفهن أحد من الغبش قال بن إدريس والغبش دون الغلس
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص118 ح591(1/212527)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري عن عروة عن عائشة قالت كن نساء من المؤمنات يصلين مع النبي صلى الله عليه وسلم الصبح وهن متلفعات بمروطهن ثم يرجعن إلى أهليهن وما يعرفهن أحد من الغلس
المسند:ج1/ص92 ح174(1/212528)
أخبرنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت كن نساء من المؤمنات يصلين مع النبي صلى الله عليه وسلم وهن متلفعان بمروطهن ثم يرجعن إلى أهلهن ما يعرفهن أحد من الغلس
مسند الشافعي:ج1/ص175 ح0(1/212529)
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار قالا ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كن نساء من المؤمنات يصلين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح متلفعات بمروطهن ثم يرجعن إلى أهليهن وما يعرفهن أحد رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن سفيان
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص454 ح1973(1/212530)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن هند بن الحارث عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت كن نساء يشهدن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح فينصرفن متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس قالت وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سلم مكث مكانه قليلا وكانوا يرون ان ذلك كيما ينفذ النساء قبل الرجال
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص573 ح2181(1/212531)
حدثنا جعفر بن محمد الراسي حدثنا أبو صالح حدثنا الليث قال حدثني يونس عن بن شهاب قال أخبرتني هند بنت الحارث عن أم سلمة قالت كن نساء يصلين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا سلم النبي صلى الله عليه وسلم انصرفن وثبت النبي صلى الله عليه وسلم ومن صلى معه ما شاء الله ثم يقوم
مسند أبي يعلى:ج12/ص339 ح6909(1/212532)
حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام ثنا قتادة عن أبي مجلز عن بن عباس قال كن نساءنا إذا صلين العشاء الآخرة اختضبن فإذا أصبحن أطلقنه وتوضأن وصلين وإذا صلين الظهر اختضبن فإذا أردن ان يصلين العصر أطلقنه فأحسن خضابه ولا يحبسن عن الصلاة
سنن الدارمي:ج1/ص268 ح1095(1/212533)
أخبرنا عفان ثنا أبو عوانة عن قتادة عن أبي مجلز عن بن عباس قال كن نساءنا يختضبن بالليل فإذا أصبحن فتحنه فتوضأن وصلين ثم يختضبن بعد الصلاة فإذا كان عند الظهر فتحنه فتوضأن وصلين فأحسن خضابا ولا يمنع من الصلاة
سنن الدارمي:ج1/ص268 ح1093(1/212534)
سمعت محمد بن إسماعيل بن سمرة الأحمسي يحدث عن عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن أبي رجاء عن برد بن سنان عن مكحول عن وائلة بن الأسقع أنه سمع أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كن ورعا تكن أعبد الناس
الورع:ج1/ص40 ح3(1/212535)
كن ورعا تكن أعبد الناس كن قنعا تكن أشكر الناس وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مؤمنا وأحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما وأقل الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب.
# (الخرائطي في مكارم الأخلاق هب - عن واثلة وأبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح43498(1/212536)
حدثنا خالد بن خداش بن عجلان قال حدثني عبد العزيز بن محمد عن بن موسى عن مكحول أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي هريرة كن ورعا في دين الله تكن أعبد الناس
الورع:ج1/ص47 ح16(1/212537)
أخبرنا أبو أسامة نا عمر بن سويد قال سمعت عائشة بنت طلحة تقول أخبرتني عائشة قالت كن يخرجن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهن الضماد بالمسك المطيب قبل أن يحرمن ثم يعرقن فيرى في جباههن فيراهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا ينهاهن
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص1023 ح1772(1/212538)
أخبرنا أبو أسامة نا عمر بن سويد قال سمعت عائشة بنت طلحة تقول أخبرتني عائشة أم المؤمنين قالت كن يخرجن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهن الضماد بالمسك المطيب قبل أن يحرمن ثم يعرقن فيرى ذلك في جباههم فيراهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا ينهاهن
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص1039 ح1797(1/212539)
أخبرنا الملائي قال سمعت عمر بن سويد الثقفي يقول قالت عائشة بنت طلحة قالت عائشة أم المؤمنين كن يخرجن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليهن الضماد يضمدن به ثم يحرمن وهو عليهن فيعرقن ويغتسلن ولا ينهاهن قال عمر بن سويد الثقفي وإنما ذكرته لما قيل عندها المحرم يشم الطيب أولا
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص451 ح1021(1/212540)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا علي بن مسهر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كنا نتلقى الركبان فنشتري منهم الطعام مجازفة فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نبيعه حتى نحوله من مكانه أو ننقله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص395 ح21427(1/212541)
أخبرنا سفيان عن منبوذ عن أمه قالت كنا نسافر مع ميمونة فننزل على الغدران فيها الجعلان والبعر فنستقى لها منه لا يرى بذلك بأساتقدم الحكم على الإسناد حيث إن فيه أم منبوذ وهي مقبولة
مسند إسحاق بن راهويه:ج4/ص220 ح21(1/212542)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عمر أحمد بن عبد الله الجبار بن عمر العطاردي ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق حدثني الحسين بن عبد الله بن عبيد الله عن عكرمة عن بن عباس حدثني أبو رافع قال كنا آل العباس قد دخلنا الإسلام وكنا نستخفي بإسلامنا وكنت غلاما للعباس أنحت الأقداح فلما سارت قريش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر جعلنا نتوقع الأخبار فقدم علينا الضمان الخزاعي بالخبر فوجدنا في أنفسنا قوة وسرنا ما جاءنا من الخبر من ظهور رسول الله صلى الله عليه وسلم فوالله إني لجالس في صفة زمزم أنحت الأقداح وعندي أم الفضل جالسة وقد سرنا ما جاءنا من الخبر من ظهور رسول الله وبلغنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أقبل الخبيث أبو لهب يجر رجليه قد أكبته الله وأخزاه لما جاءه من الخبر حتى جلس على طنب الحجرة وقال الناس هذا أبو سفيان بن الحارث قد قدم واجتمع عليه الناس فقال له أبو لهب هلم إلي يا بن أخي فجلس بين يديه فقال أخبرني عن الناس قال نعم والله ما هؤلاء إن لقينا القوم فمنحناهم أكتافنا يضعون السلاح فينا حيث شاؤوا والله مع ذلك ما لمت الناس لقينا رجالا بيضا على خيل بلق والله ما تبقي شيئا قال فرفعت طنب الحجرة فقلت تلك والله الملائكة قال فرفع أبو لهب يده فضرب وجهي ضربة منكرة وثاورته وكنت رجلا ضعيفا فاحتملني فضرب بي الأرض وبرك على صدري وضربني وقامت أم الفضل إلى عمود من عمد الخيمة فأخذته وهي تقول استضعفته إن غاب عنه سيده وتضربه بالعمود على رأسه وتدخله شجة منكرة فقام يجر رجليه ذليلا ورماه الله بالعدسة فوالله ما مكث إلا سبعا حتى مات فلقد تركه ابناه في بيته ثلاثا ما يدفنانه حتى أنتن وكانت قريش تتقي هذه العدسة كما تتقي الطاعون حتى قال لهما رجل من قريش ويحكما ألا تستحيان إن أباكما قد أنتن في بيته لا تدفنانه فقالا إننا نخشى عدوى هذه القرحة فقال انطلقا فأنا أعينكما عليه فوالله ما غسلوه إلا قذفا بالماء من بعيد ما يدنون منه ثم احتملوه إلى أعلى مكة فأسندوه إلى جدار ثم رضفوا عليه الحجارة
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص365 ح5406(1/212543)
حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا سعيد بن عامر قال ثنا شعبة عن خالد الحذاء عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن أبي مسلم الجذامي عن الجارود أنه قال كنا أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن على إبل عجاف فقلنا يا رسول الله إنا نمر بالجرف فنجد إبلا فنركبها فقال إن ضالة المسلم حرق النار فكان سؤالهم النبي صلى الله عليه وسلم عن أخذها لأن يركبوها لا لأن يعرفوها فأجابهم بأن قال ضالة المسلم حرق النار أي إن ضالة المسلم حكمها أن يحفظ على صاحبها حتى تؤدى إلى صاحبها لا لأن ينتفع بها لركوب ولا لغير ذلك فبان بذلك معنى هذا الحديث وأن ذلك على ما قد ذكرنا وقد كان مما احتج بذلك أيضا من قد حرم أخذ الضالة من ذلك ما قد
شرح معاني الآثار:ج4/ص133 ح0(1/212544)
حدثني أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي حدثنا الحسين بن محمد بن زياد حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي حدثنا أبي حدثنا محمد بن إسحاق حدثنا يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن عبد الرحمن بن غسيلة الصنابحي عن عبادة بن الصامت قال كنا أحد عشر في العقبة الأولى من العام المقبل فبايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بيعةالنساء قبل أن يفرض علينا الحرب هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص681 ح4250(1/212545)
حدثنا سليمان بن أيوب بن حذلم ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا الحسن بن يحيى الخشني ح وحدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أبو مسهر ثنا صدقة بن خالد قالا ثنا زيد بن واقد عن بسر بن عبيد الله الحضرمي عن واثلة بن الأسقع قال كنا أصحاب الصفة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وما فينا رجل له ثوب تام ولقد اتخذ العرق في جلودنا طرقا من الغبار والوسخ
مسند الشاميين:ج2/ص210 ح1203(1/212546)
حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال كنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم نتحدث أن عدة أصحاب بدر على عدة أصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر ولم يجاوز معه إلا مؤمن بضعة عشر وثلاث مائة
صحيح البخاري:ج4/ص1457 ح3741(1/212547)
أخبرنا خلاد بن يحيى ثنا بشير بن المهاجر حدثني أبو بريدة عن أبيه قال كنا أصحاب محمد نتحدث لو أن ماعز أو هذه المرأة لم يجيئا في الرابعة لم يطلبها رسول الله صلى الله عليه وسلم صحيح
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص426 ح8163(1/212548)
أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال سمع عبد الله بخسف فقال كنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم نعد الآيات بركة وأنتم تعدونها تخويفا انا بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس معنا ماء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اطلبوا من معه فضل ماء فأتي بماء فصبه في الإناء ثم وضع كفه فيه فجعل الماء يخرج من بين أصابعه ثم قال حي على الطهور المبارك والبركة من الله تعالى فشربنا قال عبد الله كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يؤكل
سنن الدارمي:ج1/ص28 ح29(1/212549)
حدثنا صدقة بن الفضل أخبرنا بن عيينة عن يحيى سمع حنظلة الزرقي عن رافع رضي الله عنه قال كنا أكثر أهل المدينة حقلا وكان أحدنا يكري أرضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما أخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم
صحيح البخاري:ج2/ص821 ح2207(1/212550)
حدثنا روح بن الفرج قال ثنا حماد بن يحيى قال ثنا سفيان قال ثنا يحيى بن سعيد الأنصاري قال ثنا حنظلة بن قيس الزرقي أنه سمع رافع بن خديج يقول كنا أكثر أهل المدينة حقلا وكنا نقول للذي نخابره لك هذه القطعة ولنا هذه القطعة تزرعها لنا فربما أخرجت هذه القطعة ولم تخرج هذه شيئا وربما أخرجت هذه ولم تخرج هذه شيئا فنهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأما بالورق فلم ينهنا عنه
شرح معاني الآثار:ج4/ص109 ح0(1/212551)
حدثنا محمد بن مقاتل أخبرنا عبد الله أخبرنا يحيى بن سعيد عن حنظلة بن قيس الأنصاري سمع رافع بن خديج قال كنا أكثر أهل المدينة مزدرعا كنا نكري الأرض بالناحية منها مسمى لسيد الأرض قال فمما يصاب ذلك وتسلم الأرض ومما يصاب الأرض ويسلم ذلك فنهينا وأما الذهب والورق فلم يكن يومئذ
صحيح البخاري:ج2/ص819 ح2202(1/212552)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي أنبأ يزيد بن هارون ثنا يحيى بن سعيد أنا حنظلة بن قيس الأنصاري أخبره أنه سمع رافع بن خديج يقول كنا أكثر أهل المدينة مزدرعا وكنا نكري الأرض بالناحية منها تسمى لسيد الأرض فربما يصاب ذلك وتصاب الأرض وربما يسلم ذلك وتسلم الأرض قال فنهينا عن ذلك فأما الذهب والورق فلم يكن في ذلك الزمان رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى عن يزيد بن هارون
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص132 ح11503(1/212553)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن عيسى بن إبراهيم ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن حنظلة بن قيس أنه سمع رافع بن خديج يقول كنا أكثر الأنصار حقلا فكنا نكري الأرض على أن لنا هذه ولهم هذه فربما أخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك وأما الورق فلم ينهنا أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث بن عيينة
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص132 ح11502(1/212554)
حدثنا مالك بن إسماعيل حدثنا بن عيينة حدثنا يحيى بن سعيد قال سمعت حنظلة الزرقي قال سمعت رافع بن خديج رضي الله عنه يقول كنا أكثر الأنصار حقلا فكنا نكري الأرض فربما أخرجت هذه ولم تخرج ذه فنهينا عن ذلك ولم ننه عن الورق
صحيح البخاري:ج2/ص970 ح2573(1/212555)
حدثنا يحيى بن يحيى وأبو الربيع العتكي قال أبو الربيع حدثنا وقال يحيى أخبرنا حماد بن زيد عن عمرو قال سمعت بن عمر يقول كنا لا نرى بالخبر بأسا حتى كان عام أول فزعم رافع أن نبي الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه
صحيح مسلم:ج3/ص1179 ح1547(1/212556)
حدثنا عمرو الناقد حدثنا سفيان بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن حنظلة الزرقي أنه سمع رافع بن خديج يقول كنا أكثر الأنصار حقلا قال كنا نكري الأرض على أن لنا هذه ولهم هذه فربما أخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك وأما الورق فلم ينهنا
صحيح مسلم:ج3/ص1183 ح1547(1/212557)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا يحيى بن سعيد قال أخبرني حنظلة بن قيس الزرقي أنه سمع رافع بن خديج يقول كنا أكثر الأنصار حقلا وكنا نقول للذي نخابره لك هذه القطعة ولنا هذه القطعة يزرعها لنا فربما أخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأما بورق فلم ينهنا فقيل لسفيان فإن مالك يرويه عن ربيعة عن حنظلة وما كان يرجو أنه إذا كان عند يحيى ويحيى أحفظهما لكنا حفظناه من يحيى
المسند:ج1/ص198 ح406(1/212558)
حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن عبدالوهاب الحارثي قال حدثنا قيس بن الربيع عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن جابر قال كنا ألفا وأربعمائة يعني يوم عز الماء فدعا النبي صلى الله عليه وسلم بميضأة من ماء فجعل فيها كفه فجعل الماء يفور من بين أصابعه فاغتسلوا وتوضئوا وشربوا لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا قيس
المعجم الأوسط:ج3/ص141 ح2732(1/212559)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا مالك بن يحيى ثنا عبد الوهاب أنبأ بن عون عن محمد عن أم عطية قالت كنا أمرنا أن نخرج في العيدين العواتق ذوات الخدور فأما الحيض فيشهدن جماعة المسلمين ودعاءهم ويعتزلن مصلاهم أخرجه البخاري في الصحيح عن محمد بن المثنى عن بن أبي عدي عن بن عون
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص305 ح6032(1/212560)
حدثنا أحمد بن منيع حدثنا كثير بن هشام حدثنا جعفر بن برقان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كنا أنا وحفصة صائمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فأكلنا منه فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فبدرتني إليه حفصة وكانت ابنة أبيها فقالت يا رسول الله إنا كنا صائمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فأكلنا منه قال اقضيا يوما آخر مكانه قال أبو عيسى وروى صالح بن أبي الأخضر ومحمد بن أبي حفصة هذا الحديث عن الزهري عن عروة عن عائشة مثل هذا ورواه مالك بن أنس ومعمر وعبيد الله بن عمر وزياد بن سعد وغير واحد من الحفاظ عن الزهري عن عائشة مرسلا ولم يذكروا فيه عن عروة وهذا أصح لأنه روي عن بن جريج قال سألت الزهري قلت له أحدثك عروة عن عائشة قال لم أسمع من عروة في هذا شيئا ولكني سمعت في خلافة سليمان بن عبد الملك من ناس عن بعض من سأل عائشة عن هذا الحديث حدثنا بذلك علي بن عيسى بن يزيد البغدادي حدثنا روح بن عبادة عن بن جريج فذكر الحديث وقد ذهب قوم من أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم إلى هذا الحديث فرأوا عليه القضاء إذا أفطر وهو قول مالك بن أنس
سنن الترمذي:ج3/ص112 ح735(1/212561)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا علي بن مسهر عن يحيى بن سعيد عن القاسم قال كنا أيتاما في حجر عائشة فكانت تركي أموالنا وتبضعها في البحر
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص390 ح21375(1/212562)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا علي بن مسهر عن يحيى بن سعيد عن القاسم قال كنا أيتاما في حجر عائشة فكانت تزكي أموالنا وتبضعنها في البحر
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص379 ح10114(1/212563)
حدثنا ابن إدريس عن محمد بن عمارة عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة قالت كنا أيتاما في حجر عائشة وكان لنا حلي فكانت لا تزكيه
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص384 ح10188(1/212564)
حدثنا علي بن محمد ثنا عمرو بن محمد العنقزي أنبأنا سفيان عن أبي هارون العبدي قال كنا إذا أتينا أبا سعيد الخدري قال مرحبا بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا إن الناس لكم تبع وإنهم سيأتونكم من أقطار الأرض يتفقهون في الدين فإذا جاءوكم فاستوصوا بهم خيرا
سنن ابن ماجه:ج1/ص91 ح249(1/212565)
حدثنا محمد بن الطفيل قال حدثنا شريك عن سماك عن جابر بن سمرة قال كنا إذا أتينا النبي صلى الله عليه وسلم جلس أحدنا حيث انتهى باب لا يفرق بين اثنين
الأدب المفرد:ج1/ص389 ح1141(1/212566)
حدثنا عبد الله حدثني محمد بن سليمان بن حبيب لوين ثنا شريك عن سماك عن جابر بن سمرة قال كنا إذا أتينا النبي صلى الله عليه وسلم جلس أحدنا حيث ينتهى
مسند أحمد:ج5/ص98 ح20967(1/212567)
أخبرنا أبو يعلى حدثنا زكريا بن يحيى حدثنا شريك عن سماك عن جابر بن سمرة قال كنا إذا أتينا النبي صلى الله عليه وسلم جلس أحدنا حيث ينتهي
صحيح ابن حبان:ج14/ص345 ح6433(1/212568)
حدثنا محمد بن جعفر الوركاني وهناد أن شريكا أخبرهم عن سماك عن جابر بن سمرة قال كنا إذا أتينا النبي صلى الله عليه وسلم جلس أحدنا حيث ينتهي
سنن أبي داود:ج4/ص258 ح4825(1/212569)
وعن جابر قال كنا إذا أتينا النبي صلى الله عليه وسلم جلس أحدنا حيث ينتهي
مسند أبي يعلى:ج13/ص449 ح7453(1/212570)
حدثنا علي بن حجر أخبرنا شريك عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة كنا إذا أتينا النبي صلى الله عليه وسلم جلس أحدنا حيث ينتهي قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب وقد رواه زهير بن معاوية عن سماك أيضا
سنن الترمذي:ج5/ص73 ح2725(1/212571)
حدثنا الحسين بن جعفر القتات ثنا منجاب بن الحارث ح وحدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا زكريا بن يحيى ح وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني قالوا ثنا شريك عن سماك عن جابر بن سمرة قال كنا إذا أتينا النبي صلى الله عليه وسلم يجلس أحدنا حيث ينتهي
المعجم الكبير:ج2/ص229 ح1951(1/212572)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شريك عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال كنا إذا أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم جلسنا حيث ننتهي
مسند الطيالسي:ج1/ص106 ح780(1/212573)
حدثنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شريك عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال كنا إذا أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم جلسنا حيث ننتهي
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص231 ح5682(1/212574)
وبه عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن علي قال كنا إذا أحمر البأس ولقي القوم القوم اتقينا برسول الله صلى الله عليه وسلم فما يكون منا أحد أقرب إلى القوم منه
مسند ابن الجعد:ج1/ص372 ح2561(1/212575)
حدثنا خلاد بن يحيى قال حدثنا إبراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة عن عائشة قالت كنا إذا أصابت إحدانا جنابة أخذت بيديها ثلاثا فوق رأسها ثم بيدها على شقها الأيمن وبيدها الأخرى على شقها الأيسر
صحيح البخاري:ج1/ص107 ح273(1/212576)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي ثنا محمد بن شعيب بن شابور حدثني عتبة بن أبي حكيم عن معبد بن هلال قال كنا إذا أكثرنا على أنس بن مالك رضي الله عنه أخرج إلينا محالا عنده فقال هذه سمعتها من النبي صلى الله عليه وسلم فكتبتها وعرضتها عليه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص664 ح6452(1/212577)
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار العدل ثنا السري بن خزيمة والحسين بن الفضل قالا ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن أبي المتوكل عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا إذا أكلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما لا نبدأ حتى يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم هو يبدأ هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص122 ح7092(1/212578)
حدثنا أبو خيثمة ثنا عبد الرحمن ثنا شريك عن سماك عن جابر بن سمرة قال كنا إذا إنتهينا إلى النبي صلى الله عليه وسلم جلس أحدنا حيث ينتهي
كتاب العلم:ج1/ص25 ح100(1/212579)
حدثنا أبو أسامة عن زكريا عن أبي إسحاق عن البراء قال كنا إذا احمر البأس نتقي به وإن الشجاع للذي يحاذي به
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص426 ح32615(1/212580)
حدثنا عبيد الله حدثنا هشام بن عبد الملك حدثنا زهير بن معاوية حدثني أبو إسحاق عن حارثة بن مضرب عن علي أنه قال كنا إذا احمر البأس ولقي القوم اتقينا برسول الله صلى الله عليه وسلم فما يكون منا أحد أقرب إلى القوم منه
مسند أبي يعلى:ج1/ص258 ح302(1/212581)
وحدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم وأبو النضر قالا ثنا زهير عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن على رضي الله عنه قال كنا إذا احمر البأس ولقي القوم القوم اتقينا برسول الله صلى الله عليه وسلم فما يكون منا أحد أدنى من القوم منه
مسند أحمد:ج1/ص156 ح1346(1/212582)
حدثنا علي بن الجعد الجوهري نا زهير عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن علي رضي الله عنه قال كنا إذا احمر البأس ولقي القوم القوم اتقينا برسول الله صلى الله عليه وسلم فما يكون أقرب إلى القوم منه
مكارم الأخلاق:ج1/ص55 ح154(1/212583)
حدثنا الحسن بن موسى ثنا أبو خيثمة زهير بن معاوية الجعفي عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن علي قال كنا إذا احمر البأس ولقي القوم القوم اتقينا برسول الله صلى الله عليه وسلم فما يكون منا أحد أدنى الى العدو منه قلت رواه النسائي في السير ولم أجده في الصغرى
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص874 ح938(1/212584)
حدثنا عبد الله قال قرأت على أبي ثنا حماد بن خالد الخياط ثنا بن أبي ذئب عن الزهري عن سالم عن أبيه قال كنا إذا اشترينا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما جزافا منعنا ان نبيعه حتى نؤويه إلى رحالنا
مسند أحمد:ج2/ص157 ح6472(1/212585)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا شريك عن سماك عن جابر بن سمرة قال كنا إذا انتهينا إلى النبي صلى الله عليه وسلم جلس أحدنا حيث ينتهى
مسند أحمد:ج5/ص107 ح21078(1/212586)
أنبأ هناد بن السري عن شريك عن سماك عن جابر بن سمرة قال كنا إذا انتهينا إلى النبي صلى الله عليه وسلم يجلس أحدنا حين ينتهي
السنن الكبرى:ج3/ص453 ح5899(1/212587)
حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان وشعبة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال كنا إذا بايعنا النبي صلى الله عليه وسلم على السمع يلقننا أو يلقفنا فيما استطعت
مسند أحمد:ج2/ص62 ح5282(1/212588)
حدثني مالك عن عبد الله بن دينار ان عبد الله بن عمر قال كنا إذا بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة يقول لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما استطعتم
موطأ مالك:ج2/ص982 ح1774(1/212589)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال كنا إذا بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة يقول لنا فيما استطعت رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص145 ح16331(1/212590)
حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كنا إذا بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة يقول لنا فيما استطعتم
صحيح البخاري:ج6/ص2633 ح6776(1/212591)
أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال كنا إذا بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة يقول لنا فيما استطعتم
صحيح ابن حبان:ج10/ص414 ح4548(1/212592)
أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال كنا إذا بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة يقول لنا فيما استطعتم
صحيح ابن حبان:ج10/ص421 ح4557(1/212593)
أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان الطائي أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال كنا إذا بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة يقول لنا فيما استطعتم
صحيح ابن حبان:ج10/ص425 ح4561(1/212594)
حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عبد الله بن دينار سمعت بن عمر يقول كنا إذا بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة يلقننا هو فيما استطعت
مسند أحمد:ج2/ص81 ح5531(1/212595)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة عن عبد الله بن دينار قال سمعت بن عمر يقول كنا إذا بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة يلقننا هو فيما استطعت
مسند أحمد:ج2/ص101 ح5771(1/212596)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا شعبة عن عبد الله بن دينار سمعت بن عمر يقول كنا إذا بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة يلقننا هو فيما استطعتم
مسند أحمد:ج2/ص139 ح6243(1/212597)
أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا أبو الوليد والحوضي عن شعبة قال حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت بن عمر يقول كنا إذا بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يلقننا على السمع والطاعة فيما استطعنا
صحيح ابن حبان:ج10/ص416 ح4552(1/212598)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عبد الله بن دينار سمع بن عمر يقول كنا إذا بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يلقننا فيما استطعت
مسند الطيالسي:ج1/ص256 ح1880(1/212599)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة أخبرني جعفر بن معبد قال ذهبت إلى أنس بن مالك أنا وحميد بن عبد الرحمن قال فسمعت أنسا قال كنا إذا بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يلقننا هو فيما استطعت
مسند أحمد:ج3/ص284 ح14057(1/212600)
حدثنا فهد قال ثنا أبو صالح عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني يونس عن بن شهاب عن سالم قال قال بن عمر رضي الله عنهما كنا إذا تبايعنا كان كل واحد منا بالخيار ما لم يتفرق المتبايعان قال فتبايعت أنا وعثمان فبعته مالا لي بالوادي بما له بخيبر قال فلما بايعته طفقت أنكص على عقبي نكص القهقري خشية أن يترادني البيع عثمان قبل أن أفارقه فهذا عثمان بن عفان وعبد الله بن عمر رضي الله عنهم قد تبايع ما هو غائب عنهما ورأيا ذلك جائزا وذلك بحضرة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ينكره عليهما منكر
شرح معاني الآثار:ج4/ص363 ح0(1/212601)
ثنا أحمد بن محمد بن زياد نا عبيد بن شريك نا يحيى بن بكير نا الليث حدثني يونس عن بن شهاب قال قال سالم قال بن عمر كنا إذا تبايعنا كل واحد منا بالخيار ما لم يتفرق المتبايعان قال فتبايعت أنا وعثمان فبعته مالي بالوادي بمال له بخيبر قال فلما بعته طفقت أنكص القهقري خشية أن يرادني عثمان البيع قبل أن أفارقه
سنن الدارقطني:ج3/ص6 ح16(1/212602)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا شاذان الأسود بن عامر ثنا شريك عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله قال كنا إذا تعلمنا من النبي صلى الله عليه وسلم عشر آيات من القرآن لم نتعلم من العشر التي نزلت بعدها حتى نعلم ما فيه قيل لشريك من العمل قال نعم
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص119 ح5072(1/212603)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا شاذان الأسود بن عامر ثنا شريك عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا إذا تعلمنا من النبي صلى الله عليه وسلم عشر آيات من القرآن لم نتعلم من العشر الذي نزلت بعدها حتى نعلم ما فيه قيل لشريك من العمل قال نعم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص743 ح2047(1/212604)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا شريك عن سماك عن جابر بن سمرة قال كنا إذا جئنا إليه يعنى النبي صلى الله عليه وسلم جلس أحدنا حيث ينتهى
مسند أحمد:ج5/ص91 ح20887(1/212605)
وأخبرنا أبو منصور الظفر بن محمد بن أحمد العلوي وأبو عبد الله الحافظ قالا ثنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفه ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزه الغفاري ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال كنا إذا جلسنا بين الركعتين في الصلاة لا ندري ما نقول إلا نسبح ونكبر ونذكر الله وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم علم جوامع الخير وفواتحه فأقبل علينا بوجهه فقال إذا جلستم بين الركعتين فقولوا التحيات لله والصلوات والطيبات والسلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته والسلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله قال عبد الله وإذا قال السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فقد أصابت كل عبد صالح أو نبي مرسل ثم يبتدأ بالثناء على الله عز وجل والمدحة له بما هو أهله وبالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يسأل بعد
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص148 ح2677(1/212606)
حدثنا هشيم قال أنا حصين بن عبد الرحمن ومغيرة والأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال كنا إذا جلسنا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة نقول السلام على الله السلام على جبرئيل السلام على ميكائيل السلام على فلان السلام على فلان قال فالتفت إلينا النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن الله هو السلام فقولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فإنكم إذا فعلتم ذلك فقد سلمتم على كل عبد صالح في السموات والأرض
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص260 ح2985(1/212607)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا هشيم قال أخبرنا حصين بن عبد الرحمن والمغيرة والأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال كنا إذا جلسنا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة نقول السلام على الله السلام على جبريل السلام على ميكائيل السلام على فلان السلام على فلان فالتفت إلينا النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن الله هو السلام فقولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فإنكم إذا فعلتم ذلك فقد سلمتم على كل عبد صالح في السماوات والأرض
صحيح ابن حبان:ج5/ص274 ح1948(1/212608)
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا عيسى بن يونس قال حدثنا الأعمش عن شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال كنا إذا جلسنا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم قلنا السلام على الله قبل عباده السلام على جبريل السلام على ميكائيل السلام على فلان وفلان فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من الصلاة قال إن الله هو السلام فإذا جلس أحدكم في الصلاة فليكن من أول قوله التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فإذا قالها أصابت كل عبد صالح في السماء والأرض أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من الدعاء ما أحب
صحيح ابن حبان:ج5/ص284 ح1955(1/212609)
حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله بن مسعود قال كنا إذا جلسنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة بمثل حديث منصور وقال ثم يتخير بعد من الدعاء
صحيح مسلم:ج1/ص302 ح402(1/212610)
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق قال قال عبد الله رضي الله عنه كنا إذا جلسنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام على الله قبل عباده السلام على جبرائيل السلام على ميكائيل السلام على فلان السلام على فلان قال فسمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن الله هو السلام فإذا جلس أحدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلاة والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فإذا قالها أصابت كل عبد صالح في السماء والأرض أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم يتخير بعض من الدعاء ما شاء رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى عن أبي معاوية
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص153 ح2697(1/212611)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال كنا إذا جلسنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام على الله قبل عباده السلام على جبريل السلام على ميكائيل السلام على فلان السلام على فلان قال فسمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان الله هو السلام فإذا جلس أحدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فإذا قالها أصابت كل عبد صالح في السماء والأرض أشهد ان لا إله الا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم يتخير بعض من الدعاء ما شاء
مسند أحمد:ج1/ص427 ح4064(1/212612)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار ويحيى بن حكيم قالا حدثنا يحيى نا الأعمش نا شقيق نا عبد الله ح وحدثنا محمد بن العلاء بن كليب نا أبو أسامة ح ونا هارون بن إسحاق حدثنا بن فضيل ح وحدثنا سلم بن جنادة نا وكيع وابن إدريس كلهم عن الأعمش ح وحدثنا أبو موسى نا أبو معاوية ح وحدثنا أبو حصين بن أحمد بن يونس حدثنا عبثر حدثنا الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال كنا إذا جلسنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في التشهد قلنا السلام على الله من عباده السلام على فلان وفلان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقولوا السلام على الله فإن الله هو السلام ولكن إذا جلس أحدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات والسلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فإنكم إذ قلتم ذلك أصابت كل عبد صالح في السماء والأرض أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير أحدكم من الدعاء أعجبه إليه فليدع به هذا لفظ حديث بندار وانتهى حديث بن فضيل وعبثر وابن إدريس عند قوله ورسوله ولم يقولوا ثم ليتخير أحدكم من الدعاء إلى آخره
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص348 ح703(1/212613)
حدثنا مسدد أخبرنا يحيى عن سليمان الأعمش حدثني شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال كنا إذا جلسنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام على الله قبل عباده السلام على فلان وفلان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقولوا السلام على الله فإن الله هو السلام ولكن إذا جلس أحدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فإنكم إذا قلتم ذلك أصاب كل عبد صالح في السماء والأرض أو بين السماء والأرض أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير أحدكم من الدعاء أعجبه إليه فيدعو به
سنن أبي داود:ج1/ص254 ح968(1/212614)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال كنا إذا جلسنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام على الله قبل عباده السلام على جبريل السلام على ميكائيل السلام على فلان السلام على فلان فسمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان الله هو السلام فإذا جلس أحدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فإذا قالها أصابت كل عبد صالح في السماء والأرض أشهد أن لا إله الا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم يتخير بعد من الدعاء ما شاء
مسند أحمد:ج1/ص382 ح3622(1/212615)
أخبرنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي وعمرو بن علي واللفظ له قالا نا يحيى قال نا سليمان وهو الأعمش قال حدثني شقيق عن عبد الله قال كنا إذا جلسنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام على الله من عباده السلام على فلان وفلان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقولوا السلام على الله فإن الله هو السلام ولكن إذا جلس أحدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فإنكم إذا قلتم ذلك أصابت كل عبد صالح في السماء والأرض أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من الدعاء بعد أعجبه إليه يدعو به
السنن الكبرى:ج1/ص385 ح1221(1/212616)
أخبرنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي وعمرو بن علي واللفظ له قالا حدثنا يحيى قال حدثنا سليمان الأعمش قال حدثني شقيق عن عبد الله قال كنا إذا جلسنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام على الله من عباده السلام على فلان وفلان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقولوا السلام على الله فإن الله هو السلام ولكن إذا جلس أحدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فإنكم إذا قلتم ذلك أصابت كل عبد صالح في السماء والأرض أشهد أن لا أله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من الدعاء بعد أعجبه إليه يدعو به
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص50 ح1298(1/212617)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن الأعمش حدثني شقيق عن عبد الله قال كنا إذا جلسنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام على الله من عباده السلام على فلان وفلان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقولوا السلام على الله فإن الله هو السلام ولكن إذا جلس أحدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فإنكم إذا قلتم ذلك أصابت كل عبد صالح بين السماء والأرض أشهد أن لا إله الا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير أحدكم من الدعاء أعجبه إليه فليدع به
مسند أحمد:ج1/ص431 ح4101(1/212618)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أحمد بن الحباب الحميري ثنا مكي بن إبراهيم ثنا حبيب بن حسان عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود قال كنا إذا جلسنا نقول السلام على الله السلام على جبريل السلام على ميكائيل السلام على الملائكة فعلمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم كلاما إذا قلناه سلمنا على كل ملك في السماء وعبد صالح في الأرض التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
المعجم الكبير:ج10/ص46 ح9908(1/212619)
حدثنا محمد بن إسماعيل الواسطي قال سمعت بن نمير عن أشعث بن سوار عن أبي الزبير عن جابر قال كنا إذا حججنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فكنا نلبي عن النساء ونرمي عن الصبيان قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وقد اجمع أهل العلم على أن المرأة لا يلبي عنها غيرها بل هي تلبي عن نفسها ويكره لها رفع الصوت بالتلبية
سنن الترمذي:ج3/ص266 ح927(1/212620)
حدثنا عبدان بن أحمد قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا إسماعيل بن عياش عن برد بن سنان عن ابى هارون عن أبى سعيد الخدرى قال كنا إذا حضرنا العدو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لأحدنا أشد تفقدا لركبة أخيه حين يتقدم في الصف للقتال منه للسهم حين يرمى يقول أخر ركبتك فإنى ألتمس كما تلتمس قال الله تعالى كأنهم بنيان مرصوص
المعجم الأوسط:ج5/ص21 ح4563(1/212621)
حدثنا محمد بن أبي زرعة الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا إسماعيل بن عياش عن برد بن سنان عن أبي هارون قال سمعت أبا سعيد الخدري قال كنا إذا حضرنا العدو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لأحدنا أشد تفقدا لركبة أخيه حين يتقدم في الصف للقتال للسهم حين يرمي يقول احذر ركبتك فإني ألتمس كما تلتمس قال الله عز وجل كأنهم بنيان مرصوص
مسند الشاميين:ج1/ص226 ح406(1/212622)
حدثنا حسين بن علي عن محمد بن سوقة قال زعموا أن إبراهيم كان يقول كنا إذا حضرنا جنازة أو سمعنا بميت يعرف ذلك فينا أياما لأنا قد عرفنا أنه قد نزل به أمر صيره إلى الجنة أو النار وأنكم تتحدثون في جنائزكم بحديث دنياكم
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص208 ح35389(1/212623)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن خيثمة عن أبي حذيفة عن حذيفة قال كنا إذا حضرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما لم يضع أحد نا يده حتى يبدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنا حضرنا معه طعاما فجاء أعرابي كأنما يدفع فذهب ليضع يده في الطعام فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ثم جاءت جارية كأنما تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدها وقال إن الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وإنه جاء بهذا الأعرابي يستحل به فأخذت بيده وجاء بهذه الجارية يستحل بها فأخذت بيدها فوالذي نفسي بيده إن يده لفي يدي مع أيديهما
سنن أبي داود:ج3/ص347 ح3766(1/212624)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن خثيمة عن أبي حذيفة قال أبو عبد الرحمن اسمه سلمة بن الهيثم بن صهيب من أصحاب بن مسعود عن حذيفة قال كنا إذا حضرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على طعام لم نضع أيدينا حتى يبدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فيضع يده وإنا حاضرنا معه طعاما فجاءت جارية كأنما تدفع فذهبت تضع يدها في الطعام فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدها وجاء إعرابي كأنما يدفع فذهب يضع يده في الطعام فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الشيطان يستحل الطعام إذا لم يذكر اسم الله عليه وإنه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فأخذت بيدها وجاء بهذا الإعرابي ليستحل به فأخذت بيده والذي نفسي بيده أن يده في يدي مع يدهما يعنى الشيطان
مسند أحمد:ج5/ص382 ح23297(1/212625)
أخبرنا أبو بكر محمد بن المؤمل حدثنا الفضل بن محمد الشعراني حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا زهير بن معاوية حدثنا أبو إسحاق عن حارثة بن مضرب عن علي رضي الله عنه قال كنا إذا حمي البأس ولقي القوم القوم اتقينا برسول الله صلى الله عليه وسلم فلا يكون أحد منا أدنى إلى القوم منه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص155 ح2633(1/212626)
حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا جندل بن والق ثنا عبد الله بن الطفيل عن أبي زيد الفقيني عن أبي جناب الكلبي حدثني الجصاصون قالوا كنا إذا خرجنا بالليل إلى الجبانة عند مقتل الحسين رضي الله عنه سمعنا الجن ينوحون عليه ويقولون مسح الرسول جبينة فله بريق في الخدود أبواه من عليا قريش جده خير الجدود
المعجم الكبير:ج3/ص122 ح2866(1/212627)
حدثنا أحمد قال حدثنا سليمان بن سيف أبو داود الجزري قال حدثنا سعيد بن بزيع عن محمد بن إسحاق عن مسعر بن كدام عن عاصم عن زر عن صفوان بن عسال قال كنا إذا خرجنا مع رسول الله لا ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن لا من غائط ولا بول ولا نوم إلا من جنابة لم يرو هذا الحديث عن محمد إلا سعيد
المعجم الأوسط:ج2/ص231 ح1831(1/212628)
حدثني بن زنجويه نا عبد الرزاق عن معمر قال كنا إذا خرجنا من عند أبي إسحاق قال لنا من أين جئتم قلنا من عند حماد قال فما قال لكم أخو المرجئة قال فكنا إذا دخلنا على حماد قال من أين جئتم قلنا من عند أبي إسحاق قال إلزموا الشيخ فإنه يوشك أن يطفأ قال فمات حماد قبله
مسند ابن الجعد:ج1/ص67 ح356(1/212629)
حدثنا حفص بن غياث عن أشعث قال كنا إذا دخلنا على الحسن خرجنا وما نعد الدنيا شيئا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص198 ح35303(1/212630)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن خيثمة عن أبي حذيفة عن حذيفة قال كنا إذا حضرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم طعاما لم نضع أيدينا حتى يبدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فيضع يده وإنا حضرنا معه مرة طعاما فجاءت جارية كأنها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدها ثم جاء أعرابي كأنما يدفع فأخذ بيده فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الشيطان يستحل الطعام أن لا يذكر اسم الله عليه وإنه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فأخذت بيدها فجاء بهذا الأعرابي ليستحل به فأخذت بيده والذي نفسي بيده إن يده في يدي مع يدها
صحيح مسلم:ج3/ص1597 ح2017(1/212631)
وحدثناه إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا عيسى بن يونس أخبرنا الأعمش عن خيثمة بن عبد الرحمن عن أبي حذيفة الأرحبي عن حذيفة بن اليمان قال كنا إذا دعينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى طعام فذكر بمعنى حديث أبي معاوية وقال كأنما يطرد وفي الجارية كأنما تطرد وقدم مجيء الأعرابي في حديثه قبل مجيء الجارية وزاد في آخر الحديث ثم ذكر اسم الله واكل
صحيح مسلم:ج3/ص1597 ح2017(1/212632)
قال يحيى وقال أبو معاوية كنا إذا ذاكرناه حديث الأعمش فكأنا لم نسمعها
مسند ابن الجعد:ج1/ص281 ح1881(1/212633)
حدثنا محمد بن عبدة المصيصي ثنا أبو توبة الربيع بن نافع حدثنا محمد بن مهاجر عن عروة بن رويم اللخمي عن رجل من حرس عبد الملك يقال له أبو خليد قال كنا إذا رأينا أنس بن مالك فيما يرسل إليه عبد الملك بن مروان فخففنا له فحدثنا يوما قال غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذنا في عقبة حتى إذا صعدنا كبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم التفت إلينا فتبسم ثم سار حتى إذا كان في وسطه كبر ثم التفت فتبسم ثم سار حتى أسهلنا فكبر ثم التفت فجعل يبتسم فوقف حتى إذا اجتمعنا قال هل تدرون لم كبرت وجعلت أبتسم إليكم قلنا الله ورسوله أعلم قال إنا لما اخذنا في العقبة أخذ جبريل بزمام الراحلة فقال لي أبشر يا محمد وبشر أمتك أنه من مات يشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله أدخله الله الجنة فكبرت ثم التفت إليكم ثم تبسمت ثم سار ساعة وقال أبشر يا محمد وبشر أمتك أنه من جاء منكم يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله أدخله الله الجنة فكبرت والتفت إليكم فتبسمت ثم سار حتى إذا سهلنا قال أبشر يا محمد وبشر أمتك من مات يشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله حرم الله عليه النار
مسند الشاميين:ج1/ص306 ح536(1/212634)
حدثني يحيى بن عثمان قال سمعت بن الوزير يقول سمعت الشافعي يقول سمعت سفيان بن عيينة يقول كنا إذا رأينا الرجل يكتب الحديث عن واحد من أربعة ذكر فيهم عبد الله بن أبي بكر سخرنا منه لأنهم كانوا لا يعرفون الحديث فلما لم يكافئ عبد الله بن أبي بكر قيسا في الضبط والحفظ صار الحديث عندنا على ما رواه قيس لا سيما وقد ذكر قيس أن أبا بكر بن محمد كتبه له والله أعلم
شرح معاني الآثار:ج4/ص379 ح0(1/212635)
حدثني يحيى بن عثمان قال ثنا بن وزير قال سمعت الشافعي رحمه الله يقول سمعت بن عيينة يقول كنا إذا رأينا الرجل يكتب الحديث عند واحد من نفر سماهم منهم عبد الله بن أبي بكر سخرنا منه لأنهم لم يكونوا يعرفون الحديث وأنتم فقد تضعفون ما هو مثل هذا بأقل من كلام مثل بن عيينة وقال آخرون إن الذي بين الزهري وبين عروة في هذا الحديث أبو بكر بن محمد
شرح معاني الآثار:ج1/ص72 ح0(1/212636)
وبه حدثنا ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن بكير بن عبدالله بن الأشج حدثه أن يزيد بن أبي عبيد مولى سلمة بن الأكوع حدثه أنه سمع سلمة بن الأكوع يقول كنا إذا رأينا الرجل يلعن أخاه رأينا أنه قد أتى بابا من الكبائر لم يرو هذا الحديث عن سلمة إلا يزيد ولا عن يزيد إلا بكير تفرد به عمرو بن الحارث
المعجم الأوسط:ج6/ص380 ح6674(1/212637)
حدثنا مفصل ثنا أبو حمة ثنا أبو قرة عن زمعة بن صالح عن زياد بن سعد عن أبان عن أنس قال كنا إذا رفعنا رؤسنا من الركوع لم يضع أحد منا رأسه حتى نرى رسول الله صلى الله عليه وسلم ساجدا
المعجم الأوسط:ج9/ص83 ح9194(1/212638)
حدثنا أحمد بن إسحاق الخشاب الرقي ثنا عبد الله بن جعفر الرقي ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن عاصم عن زر قال أتيت صفوان بن عسال فقال كنا إذا سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا أن لا ننزع خفافنا ثلاث ليال وأيامهن إلا من جنابة وأما من غائط أو بول فلا
المعجم الكبير:ج8/ص57 ح7354(1/212639)
وعن عاصم عن زر قال رأيت صفوان بن عسال المرادي فسألته عن المسح على الخفين فقال كنا إذا سافرنا مع رسول الله أمرنا أن لا ننزع خفافنا ثلاث ليال وأيامهن إلا من جنابة فأما من غائط وبول فلا وذكر الحديث
المعجم الأوسط:ج2/ص28 ح1124(1/212640)
نا محمد بن مخلد نا محمد بن عبيد الله المنادي نا روح ثنا أشعث عن الحسن عن جابر قال كنا إذا سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صعدنا كبرنا وإذا هبطنا سبحنا
سنن الدارقطني:ج2/ص233 ح75(1/212641)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا عمرو بن عثمان الحمصي ثنا مروان بن معاوية حدثني عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة الثقفي عن أبيه عن جده قال كنا إذا سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لم ننزع خفافنا ثلاثا فإذا شهدنا فيوم وليلة
المعجم الكبير:ج22/ص262 ح673(1/212642)
حدثنا إبراهيم بن يحيى الأصبهاني حدثنا عبد الله بن محمد بن زكريا الأصبهاني حدثنا سعيد بن يحيى سعدويه الأصبهاني حدثنا مسلم بن خالد الزنجي عن النعمان بن راشد عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن صفوان بن عسال المرادي قال كنا إذا سافرنا مع نبينا صلى الله عليه وسلم أمرنا أن نمسح على الخفين ثلاثة أيام ولياليهن والمقيم يوم وليلة لم يروه عن النعمان بن راشد إلا بهذا الإسناد تفرد به عبد الله بن محمد بن زكريا
المعجم الصغير:ج1/ص161 ح251(1/212643)
حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي عن جامع بن شداد عن تميم بن سلمة عن أبي معمر قال كنا إذا سمعنا من عبد الله بن مسعود شيئا نكرهه سكتنا حتى يفسره لنا فقال لنا عبد الله ذات يوم إن السقم لا يكتب لصاحبه أجر فساءنا ذلك وكبر علينا فقال ولكن الله عز وجل يكفر به الخطايا
المعجم الكبير:ج9/ص93 ح8506(1/212644)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا بن أبي عدي عن شعبة عن حصين عن سالم عن جابر رضي الله عنه قال كنا إذا صعدنا كبرنا وإذا تصوبنا سبحنا
صحيح البخاري:ج3/ص1091 ح2832(1/212645)
أخبرنا أبو عمرو الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي ثنا عمران والوزان قالا ثنا بندار ثنا بن أبي عدي عن شعبة عن حصين عن سالم بن أبي الجعد عن جابر قال كنا إذا صعدنا كبرنا وإذا تصوبنا سبحنا رواه مسلم في الصحيح عن بندار
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص259 ح10146(1/212646)
حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا إذا صعدنا كبرنا وإذا نزلنا سبحنا
صحيح البخاري:ج3/ص1091 ح2831(1/212647)
أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا أبو زبيد عن حصين عن سالم عن جابر قال كنا إذا صعدنا كبرنا وإذا هبطنا سبحنا
سنن الدارمي:ج2/ص373 ح2674(1/212648)
أخبرنا محمد بن العلاء أخبرنا بن إدريس وأخبرنا أحمد بن حرب حدثنا بن فضيل عن حصين عن سالم عن جابر قال كنا إذا صعدنا كبرنا وإذا هبطنا سبحنا
السنن الكبرى:ج6/ص139 ح10376(1/212649)
ثنا علي بن المنذر ثنا بن فضيل ثنا حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال كنا إذا صعدنا كبرنا وإذا هبطنا سبحنا
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص149 ح2562(1/212650)
حدثنا أحمد بن محمد حدثنا عبد الله بن المبارك أخبرنا خالد بن عبد الرحمن قال حدثني غالب القطان عن بكر بن عبد الله المزني عن أنس بن مالك قال كنا إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم بالظهائر سجدنا على ثيابنا اتقاء الحر قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن جابر بن عبد الله وابن عباس وقد روى وكيع هذا الحديث عن خالد بن عبد الرحمن
سنن الترمذي:ج2/ص479 ح584(1/212651)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير قال ثنا مسعر ح وحدثنا أبو أمية قال ثنا يعلى بن عبيد قال ثنا مسعر عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة قال كنا إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم سلمنا بأيدينا قلنا السلام عليكم السلام عليكم فقال ما بال أقوام يسلمون بأيديهم كأنها أذناب خيل شمس أما يكفي أحدكم إذا جلس في الصلاة أن يضع يده على فخذه ويشير بأصبعه ويقول السلام عليكم السلام عليكم
شرح معاني الآثار:ج1/ص268 ح0(1/212652)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود ووهب وأبو عامر قالوا ثنا هشام الدستوائي عن حماد بن أبي سليمان عن أبي وائل عن بن مسعود رضي الله عنه قال كنا إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم قلنا السلام على الله السلام على جبرائيل السلام على ميكائيل فالتفت إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا تقولوا السلام على الله فإن الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله وما
شرح معاني الآثار:ج1/ص262 ح0(1/212653)
حدثنا أبو نعيم قال حدثنا الأعمش عن شقيق بن سلمة قال قال عبد الله كنا إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم قلنا السلام على جبريل وميكائيل السلام على فلان وفلان فالتفت إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن الله هو السلام فإذا صلى أحدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فإنكم إذا قلتموها أصابت كل عبد لله صالح في السماء والأرض أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
صحيح البخاري:ج1/ص286 ح797(1/212654)
وقد ثبت حديث حدثناه أبو نعيم حدثنا مسعر عن عبيد الله بن القبطية قال سمعت جابر بن سمرة رضي الله عنهما يقول كنا إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم السلام عليكم فأشار مسعر بيده فقال ما بال هؤلاء يؤمون بأيديهم كأنها أذناب خيل شمس إنما يكفي أحدهم أن يضع يده على فخذه ثم يسلم على أخيه من عن يمينه ومن عن شماله قال البخاري فليحذر امرء أن يتقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقل قال الله عز وجل فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم
قرة العينين:ج1/ص32 ح36(1/212655)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن عبيد الله بن القبطية قال سمعت جابر بن سمرة يقول كنا إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم السلام عليكم وأشار مسعر بيده عن يمينه وعن شماله فقال ما بال هؤلاء يرفعون أيديهم كأنها أذناب الخيل الشمس أما يكفي أحدكم أو أحدهم أن يضع يده على فخذه ثم يسلم على أخيه من عن يمينه وشماله
المعجم الكبير:ج2/ص205 ح1836(1/212656)
أخبرنا عمرو بن منصور قال نا أبو نعيم عن مسعر عن عبيد الله بن القبطية قال سمعت جابر بن سمرة قال كنا إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم السلام عليكم وأشار مسعر بيده عن يمينه وعن شماله فقال ما بال هؤلاء الذين يرمون بأيديهم كأنها أذناب الخيل الشمس أما يكفي أن يضع أحدكم يده على فخذه ثم يسلم على أخيه عن يمينه وشماله
السنن الكبرى:ج1/ص392 ح1241(1/212657)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا أبو نعيم عن مسعر عن عبيد الله بن القبطية قال سمعت جابر بن سمرة يقول كنا إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم السلام عليكم وأشار مسعر بيده عن يمينه وعن شماله فقال ما بال هؤلاء الذين يرمون بأيديهم كأنها أذناب الخيل الشمس أما يكفي أن يضع يده على فخذه ثم يسلم على أخيه عن يمينه وعن شماله
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص61 ح1318(1/212658)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر القطان ثنا أحمد بن يوسف ثنا عبيد الله بن محمد أنبأ مسعر عن عبيد الله بن القبطية قال حدثني جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كنا إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم قلنا بأيدينا السلام عليكم السلام عليكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بال هؤلاء الذين يرمون بأيديهم كأنها أذناب الخيل الشمس أما يكفي أحدكم أن يضع يده على فخذه ثم يسلم على أخيه عن يمينه وشماله أخرجه مسلم في الصحيح من حديث مسعر بن كدام
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص180 ح2817(1/212659)
أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ومحمد بن إسحاق بن سعيد السعدي قالا حدثنا علي بن خشرم قال أخبرنا عيسى بن يونس عن مسعر عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة قال كنا إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم قلنا بأيدينا السلام عليكم يمينا وشمالا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لي أرى أيديكم كأنها أذناب خيل شمس إنما يكفي أحدكم أن يضع يديه على فخذه ثم يسلم عن يمينه وعن شماله
صحيح ابن حبان:ج5/ص199 ح1880(1/212660)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار والحسن بن محمد قالا حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا مسعر ح ونا علي بن خشرم أخبرنا عيسى يعني بن يونس عن مسعر بن كدام ح وحدثنا الحسن بن محمد أيضا نا محمد بن عبيد الطنافسي حدثنا مسعر وحدثنا سلم بن جنادة حدثنا وكيع عن مسعر عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة قال كنا إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم قلنا بأيدينا السلام عليكم يمينا وشمالا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لي أرى أيديكم كأنها أذناب خيل شمس ليسكن أحدكم في الصلاة هذا حديث بندار وقال آخرون أما يكفي أحدكم أن يضع يده على فخذه ثم يسلم عن يمينه وعن شماله إلا أن بن خشرم قال في حديثه ثم يسلم من عن يمينه ومن عن شماله وفي حديث وكيع على أخيه من عن يمينه ومن عن شماله قال الحسن بن محمد في حديث يزيد كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم قلنا السلام على الله السلام على جبرائيل السلام على ميكائيل وأشار أبو خالد يعني يزيد بن هارون بيده فرمى بها يمينا وشمالا قال الحسن بن محمد ثم ذكر نحوه يعني نحو حديث محمد بن عبيد
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص361 ح733(1/212661)
وأما حديث جابر بن سمرة فأخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حامد بن أبي غرزة الغفاري ثنا جعفر بن عون ويعلى بن عبيد وأبو نعيم عن مسعر عن عبيد الله بن القبطيه عن جابر بن سمرة قال كنا إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم قلنا يعني الإشارة بأصبعه السبابة السلام عليكم السلام عليكم فقال لنا يعني النبي صلى الله عليه وسلم ما بال أقوام يرمون بأيديهم في الصلاة كأنها أذناب الخيل الشمس أما يكفي أحدهم أو أحدكم أن يضع يده على فخذه ثم يسلم عن يمينه وعن شماله أخرجه مسلم في الصحيح من حديث مسعر بن كدام إلا أنه قال ثم يسلم على أخيه من على يمينه وشماله
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص178 ح2806(1/212662)
أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي من أصل كتابه ثنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفه ثنا إبراهيم بن إسحاق القاضي ثنا جعفر بن عون ويعلى بن عبيد عن مسعر عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة قال كنا إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم قلنا يعني الإشارة بإصبعه السبابه السلام عليكم السلام عليكم فقال لنا يعني النبي صلى الله عليه وسلم ما بال أقوام يرمون بأيديهم في الصلاة كأنها أذناب الخيل الشمس ألا يكفي أحدكم أو أحدهم أن يضع يده على فخده ثم يسلم على أخيه من عن يمينه وعن شماله
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص172 ح2786(1/212663)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الفضيل عن سليمان الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال كنا إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم نقول التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فإذا قالها أصابت كل عبد لله صالح في السماء والأرض أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من المسألة ما شاء
السنن الكبرى:ج4/ص403 ح7700(1/212664)
أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن مسعر عن ثابت بن عبيد عن بن البراء عن البراء قال كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم أحببت أن أكون عن يمينه
السنن الكبرى:ج1/ص290 ح896(1/212665)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن مسعر عن ثابت بن عبيد عن بن البراء عن البراء قال كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم أحببت أن أكون عن يمينه
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص94 ح822(1/212666)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن بشار نا أبو أحمد نا مسعر عن ثابت بن عبيد عن البراء بن عازب ح وثنا سلم بن جنادة ثنا وكيع عن مسعر عن ثابت بن عبيد عن البراء بن عازب وهذا حديث بندار قال كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم أحببنا أن نكون عن يمينه فسمعته يقول حين انصرف رب قني عذابك يوم تبعث عبادك ولم يقل سلم حين انصرف
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص28 ح1563(1/212667)
حدثنا محمد بن رافع ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا مسعر عن ثابت بن عبيد عن عبيد بن البراء عن البراء بن عازب قال كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم أحببنا أن نكون عن يمينه فيقبل علينا بوجهه صلى الله عليه وسلم
سنن أبي داود:ج1/ص167 ح615(1/212668)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا إسحاق بن الحسن ح وأخبرنا بكر بن محمد المروزي ثنا عبد الصمد بن الفضل قالا ثنا أبو نعيم ثنا مسعر وأخبرني أبو الوليد الفقيه ثنا عبد الله بن محمد ثنا أبو كريب ثنا بن أبي زائدة عن مسعر عن ثابت بن عبيد عن بن البراء عن البراء قال كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم أحببنا أن نكون عن يمينه ليقبل علينا بوجهه قال فسمعته يقول رب قني عذابك يوم تبعث عبادك رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص182 ح2824(1/212669)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن عبدة أخبرنا أبو أحمد نا مسعر عن ثابت بن عبيد عن بن البراء عن البراء بن عازب قال كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم أحببنا أن نكون عن يمينه وسمعته يقول حين انصرف رب قني عذابك يوم تبعث عبادك
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص29 ح1565(1/212670)
وحدثنا أبو كريب أخبرنا بن أبي زائدة عن مسعر عن ثابت بن عبيد عن بن البراء عن البراء قال كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم أحببنا أن نكون عن يمينه يقبل علينا بوجهه قال فسمعته يقول رب قني عذابك يوم تبعث أو تجمع عبادك
صحيح مسلم:ج1/ص492 ح709(1/212671)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا سلم بن جنادة ثنا وكيع عن مسعر عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة قال كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم أشار أحدنا إلى أخيه بيده عن يمينه وعن شماله فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بال أحدكم يفعل هذا كأنها أذناب خيل شمس إنما يكفي أحدكم أو ألا يكفي أحدكم أن يقول هكذا ووضع يده على فخذه اليمنى وأشار بأصبعه ثم سلم على أخيه من عن يمينه ومن عن شماله
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص103 ح1708(1/212672)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا مسعر عن عبد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة قال كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم أشار أحدنا إلى أخيه من عن يمينه ومن عن شماله فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بال أحدكم يفعل هذا كأنها أذناب خيل شمس إنما يكفي أحدكم أو لا يكفي أحدكم أن يقول هكذا ووضع يمينه على فخذه وأشار بإصبعه يسلم على أخيه من عن يمينه ومن عن شماله
مسند أحمد:ج5/ص107 ح21066(1/212673)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله بن المبارك عن خالد بن عبد الرحمن هو السلمي قال حدثني غالب القطان عن بكر بن عبد الله المزني عن أنس قال كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم بالظهائر سجدنا على ثيابنا اتقاء الحر
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص216 ح1116(1/212674)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن أبي نصر الداربردي بمرو ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ خالد بن عبد الرحمن حدثني غالب القطان عن بكر بن عبد الله المزني عن أنس بن مالك قال كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم بالظهائر سجدنا على ثيابنا اتقاء الحر رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن مقاتل عن عبد الله بن المبارك ورواه مسلم من وجه آخر عن غالب بغير هذا اللفظ
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص439 ح1909(1/212675)
حدثنا محمد يعني بن مقاتل قال أخبرنا عبد الله قال أخبرنا خالد بن عبد الرحمن حدثني غالب القطان عن بكر بن عبد الله المزني عن أنس بن مالك قال كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم بالظهائر فسجدنا على ثيابنا اتقاء الحر
صحيح البخاري:ج1/ص201 ح517(1/212676)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن خالد بن عبد الرحمن قال حدثني غالب القطان عن بكر بن عبد الله المزني عن أنس قال كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم بالظهار سجدنا على ثيابنا اتقاء الحر
السنن الكبرى:ج1/ص235 ح703(1/212677)
حدثنا هشيم قال أخبرنا العوام عن عزرة بن الحارث أنه حدثه عن البراء بن عازب قال كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفعنا رءوسنا من الركوع قمنا صفوفا حتى يسجد فإذا سجد تبعناه
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص116 ح7149(1/212678)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن عبيد الله بن يزيد حدثنا البراء وهو غير كذوب قال كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفع رأسه من الركوع لم يحن رجل منا ظهره حتى يسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فنسجد قال وفي الباب عن أنس ومعاوية وابن مسعدة صاحب الجيوش وأبي هريرة قال أبو عيسى حديث البراء حديث حسن صحيح وبه يقول أهل العلم أن من خلف الإمام إنما يتبعون الإمام فيما يصنع لا يركعون إلا بعد ركوعه ولا يرفعون إلا بعد رفعه لا نعلم بينهم في ذلك اختلافا
سنن الترمذي:ج2/ص70 ح281(1/212679)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن أبي إسحاق عن عبد الله بن يزيد قال ثنا البراء وهو غير كذوب قال كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفع رأسه من الركوع لم يحن رجل منا ظهره حتى يسجد النبي صلى الله عليه وسلم فنسجد
مسند أحمد:ج4/ص300 ح18679(1/212680)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يحيى بن زكريا ووكيع عن مسعر عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة قال كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم أحدنا أشار بيده من عن يمينه ومن عن شماله فلما صلى قال ما بال أحدكم يرمي بيده كأنها أذناب خيل شمس إنما يكفي أو لا يكفي أحدكم أن نقول هكذا وأشار بأصبعه ويسلم على أخيه من عن يمينه ومن عن شماله رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبه عن وكيع وعن أبي كريب عن يحيى بن زكريا بن أبي زائده بمعنى هذا الحديث إلا أنه قال اما يكفي لم يشك فيه وجعل اللفظ لابن أبي زائدة
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص173 ح2787(1/212681)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يحيى بن زكريا ووكيع عن مسعر عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة قال كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم أحدنا أشار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلى قال ما بال أحدكم يرمي بيده كأنها أذناب خيل شمس إنما يكفي أحدكم أو ألا يكفي أحدكم أن يقول هكذا وأشار بأصبعه يسلم على أخيه من عن يمينه ومن عن شماله
سنن أبي داود:ج1/ص262 ح998(1/212682)
حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن مسعر عن ثابت بن عبيد عن بن البراء بن عازب عن البراء قال كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مسعر مما نحب أو مما أحب أن نقوم عن يمينه
سنن ابن ماجه:ج1/ص321 ح1006(1/212683)
حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن حماد عن أبي وائل عن عبد الله قال كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم قلنا السلام على الله السلام على جبرائيل السلام على ميكائيل فالتفت إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا تقولوا السلام على الله فإن الله عز وجل هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
مسند الطيالسي:ج1/ص33 ح249(1/212684)
حدثنا يعلى ثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم قلنا السلام على الله قبل عباده السلام على جبريل السلام على ميكائيل السلام على إسرائيل السلام على فلان وفلان قال فأقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن الله تعالى هو السلام فإذا جلستم في الصلاة فقولوا التحيات لله والصلوات والطيبات والسلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فإنكم إذا قلتموها أصابت كل عبد صالح في السماء والأرض أشهد ان لا إله الا الله وأشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير ما شاء
سنن الدارمي:ج1/ص355 ح1340(1/212685)
حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا يعلي بن عبيد قال ثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم قلنا السلام على جبريل السلام على ميكائيل السلام على إسرافيل السلام على فلان وفلان فأقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن الله هو السلام فإذا جلستم في الصلاة فقولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فإنكم إذا قلتموها أصابت كل عبد صالح في السماء والأرض أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم يتخير ما شاء
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص61 ح205(1/212686)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم عن العوام عن عروة عن البراء بن عازب قال كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم قمنا صفوفا حتى إذا سجد تبعناه
مسند أحمد:ج4/ص292 ح18604(1/212687)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي وكامل بن طلحة الجحدري قالا حدثنا حماد بن سلمة عن شعبة عن أبي إسحاق عن عبد الله بن يزيد قال حدثنا البراء وهو غير كذوب قال كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم لم نزل قياما حتى نراه قد سجد ثم نسجد
صحيح ابن حبان:ج5/ص606 ح2227(1/212688)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا يحيى بن منصور القاضي ثنا بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ح وأخبرنا أبو سعيد الخليل بن أحمد بن محمد بن يوسف البستي القاضي قدم علينا بنيسابور حاجا ثنا أبو العباس أحمد بن المظفر البكر أنبأ بن أبي خيثمة ثنا أبو نعيم ثنا الأعمش ثنا شقيق قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وقلنا السلام على الله دون عباده السلام السلام على جبرائيل وميكائيل والسلام على فلان وفلان فالتفت إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن الله هو السلام إذا صلى أحدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات وو السلام عليك أيها النبي ورحمه الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فإنكم إذا قلتموهاأصابت كل عبد صالح لله في السماء والأرض أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم وأخرجه مسلم من حديث أبا معاوية عن الأعمش
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص138 ح2643(1/212689)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا مسعر عن ثابت بن عبيد عن يزيد بن البراء بن عازب عن البراء بن عازب قال كنا إذا صلينا خلف رسول صلى الله عليه وسلم مما أحب أو مما يحب أن يقوم عن يمينه قال وسمعته يقول رب قني عذابك يوم تبعث عبادك أو تجمع عبادك
مسند أحمد:ج4/ص290 ح18576(1/212690)
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ الثوري أخبرني حماد ومنصور والأعمش وأبو هاشم وحصين بن عبد الرحمن كلهم عن أبي وائل عن عبد الله وأبو إسحاق عن الأسود وأبي الأحوص عن عبد الله قال كنا إذا صلينا لا ندري ما نقول نقول السلام على الله السلام على جبرائيل السلام على ميكائيل السلام على النبيين فعلمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أن الله هو السلام فإذا صليتم فقولوا التحيات لله الصلوات الطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين قال أبو وائل في حديثه عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم فإذا قلتها أصابت كل ملك مقرب ونبي مرسل وعبد صالح أشهد أن لا إله إلا الله أن محمدا عبده ورسوله
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص377 ح3775(1/212691)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع عن خالد بن عبد الرحمن بن بكير السلمي عن غالب القطان عن بكر المزني عن أنس قال كنا إذا صلينا مع النبي صلى الله عليه وسلم سجدنا على ثيابنا مخافة الحر
مسند أبي يعلى:ج7/ص177 ح4153(1/212692)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا الأسفاطي ثنا أبو الوليد ثنا بشر بن المفضل ثنا غالب القطان عن بكر بن عبد الله المزني عن أنس قال كنا إذا صلينا مع النبي صلى الله عليه وسلم فلم يستطع أحدنا أن يمكن جبهته من الأرض من شدة الحر طرح ثوبه ثم سجد عليه
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص105 ح2495(1/212693)
وأخبرنا أبو عمر البسطامي أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ثنا أبو خليفه ثنا أبو الوليد ثنا بشر بن المفضل حدثني غالب القطان عن أبي بكر بن عبد الله عن أنس بن مالك قال كنا إذا صلينا مع النبي صلى الله عليه وسلم فيضع أحدنا طرف الثوب من شدة الحر مكان السجود رواه البخاري في الصحيح بقريب من هذا اللفظ عن أبي الوليد
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص106 ح2496(1/212694)
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي ثنا الأعمش عن شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود ح وحدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي ثنا يحيى بن سعيد ثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله بن مسعود قال كنا إذا صلينا مع النبي صلى الله عليه وسلم قلنا السلام على الله قبل عباده السلام على جبرائيل وميكائيل وعلى فلان وفلان يعنون الملائكة فسمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا تقولوا السلام على الله فإن الله هو السلام فإذا جلستم فقولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فإنه إذا قال ذلك أصابت كل عبد صالح في السماء والأرض أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله حدثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق أنبأنا الثوري عن منصور والأعمش وحصين وأبي هاشم وحماد عن أبي وائل وعن أبي إسحاق عن الأسود وأبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه حدثنا محمد بن معمر ثنا قبيصة أنبأنا سفيان عن الأعمش ومنصور وحصين عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود ح قال وحدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة والأسود وأبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعلمهم التشهد فذكر نحوه
سنن ابن ماجه:ج1/ص290 ح899(1/212695)
حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش قال حدثني شقيق عن عبد الله قال كنا إذا صلينا مع النبي صلى الله عليه وسلم قلنا السلام على الله قبل عباده السلام على جبريل السلام على ميكائيل السلام على فلان وفلان فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم أقبل علينا بوجهه فقال إن الله هو السلام فإذا جلس أحدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فإنه إذا قال ذلك أصاب كل عبد صالح في السماء والأرض أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم يتخير بعد من الكلام ما شاء
صحيح البخاري:ج5/ص2301 ح5876(1/212696)
حدثنا أبو أمية قال ثنا علي بن المديني قال ثنا ملازم بن عمرو قال ثنا هوذة بن قيس بن طلق عن أبيه عن جده طلق بن علي قال كنا إذا صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم رأينا بياض خده الأيمن وبياض خده الأيسر
شرح معاني الآثار:ج1/ص269 ح0(1/212697)
حدثنا علي أنا شعبة قال أنبأني أبو إسحاق قال سمعت عبد الله بن يزيد الأنصاري وهو يخطب قال نا البراء وكان غير كذوب قال كنا إذا صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفع رأسه من الركوع لم نزل قياما حتى نراه قد سجد فنسجد
مسند ابن الجعد:ج1/ص78 ح432(1/212698)
حدثنا زكريا بن يحيى حدثنا هشيم عن العوام أخبرني عزرة بن الحارث الشيباني عن البراء قال كنا إذا صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفعنا رؤوسنا من الركوع قمنا صفوفا حتى يسجد النبي صلى الله عليه وسلم فإذا سجد تبعناه
مسند أبي يعلى:ج3/ص239 ح1677(1/212699)
أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا أبو الوليد قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثنا غالب القطان عن بكر بن عبد الله المزني عن أنس بن مالك قال كنا إذا صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يستطع أحدنا أن يمكن جبهته من الأرض بسط ثوبه فسجد عليه
صحيح ابن حبان:ج6/ص118 ح2354(1/212700)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا وكيع عن مسعر ح وحدثنا أبو كريب واللفظ له قال أخبرنا بن أبي زائدة عن مسعر حدثني عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة قال كنا إذا صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله وأشار بيده إلى الجانبين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم علام تومئون بأيديكم كأنها أذناب خيل شمس إنما يكفي أحدكم أن يضع يده على فخذه ثم يسلم على أخيه من على يمينه وشماله
صحيح مسلم:ج1/ص322 ح431(1/212701)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا مسعر عن ثابت بن عبيد عن بن البراء عن البراء قال كنا إذا صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أحب أو نحب ان نقوم عن يمينه وسمعته يقول رب قني عذابك يوم تجمع عبادك أو تبعث عبادك
مسند أحمد:ج4/ص304 ح18733(1/212702)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا مسعر عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة قال كنا إذا صلينا وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم بأيدينا يمينا وشمالا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بال أقوام يرمون بأيديهم كأنها أذناب الخيل الشمس ألا يسكن أحدكم ويشير بيده على فخذه ثم يسلم على صاحبه عن يمينه وعن شماله
مسند أحمد:ج5/ص86 ح20825(1/212703)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا مسعر عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة قال كنا إذا صلينا وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم بأيدينا يمينا وشمالا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بال أقوام يرمون بأيديهم كأنها أذناب الخيل الشمس لا يسكن أحدهم ويشير بيده على فخذه ثم يسلم على صاحبه عن يمينه وعن شماله
مسند أحمد:ج5/ص88 ح20842(1/212704)
حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا محمد بن الوزير الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا ابن لهيعة عن أبي مرحوم عن محمد بن يوسف عن قبيصة بن ذؤيب أنه سأل عبد الرحمن بن عوف عن السبحة عند أذان المغرب فقال كنا إذا صمنا صليناها إسناده ضعيف بسبب ابن لهيعة
مسند الشاميين:ج3/ص224 ح2130(1/212705)
أخبرنا أبو عروبة قال حدثنا عبد الجبار بن العلاء قال حدثنا مروان بن معاوية قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثني نافع عن بن عمر قال كنا إذا فقدنا الإنسان في صلاة الصبح والعشاء أسأنا به الظن
صحيح ابن حبان:ج5/ص455 ح2099(1/212706)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن الوليد نا عبد الوهاب يعني الثقفي قال سمعت يحيى بن سعيد يقول سمعت نافعا يحدث أن عبد الله بن عمر كان يقول كنا إذا فقدنا الإنسان في صلاة العشاء الآخرة والصبح أسأنا به الظن
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص370 ح1485(1/212707)
حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن بن عمر قال كنا إذا فقدنا الرجل في الفجر والعشاء أسأنا به الظن
المعجم الكبير:ج12/ص271 ح13085(1/212708)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن يحيى بن سعيد عن نافع عن بن عمر قال كنا إذا فقدنا الرجل في صلاة العشاء والفجر أسأنا به الظن
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص59 ح4733(1/212709)
حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر قال كنا إذا فقدنا الرجل في صلاة العشاء وصلاة الفجر أسأنا به الظن
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص292 ح3353(1/212710)
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا وهيب بن خالد ثنا يحيى بن سعيد وأخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد الله بن المبارك عن يحيى بن سعيد وأخبرنا أبو عبد الله بن محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن النضر الجارودي ثنا بكر بن خلف ثنا عبد الوهاب الثقفي قال سمعت يحيى بن سعيد يقول سمعت نافعا يحدث أن عبد الله بن عمر كان يقول كنا إذا فقدنا لإنسان في صلاة العشاء الآخرة والصبح أسأنا به الظن هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص330 ح764(1/212711)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن مسلم عن مسروق قال كنا إذا قام عبد الله نجلس بعده فنثبت الناس في القراءة فإذا قمنا صلينا فبلغه ذلك فدخلنا عليه فقال أتحملون الناس ما لا يحملوا يرونكم فيحسبون أنها سنة إن كنتم لا بد فاعلين ففي بيوتكم قال سليمان حدثنا أيضا عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن عبد الله
المعجم الكبير:ج9/ص290 ح9462(1/212712)
أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى الخطيب بمرو ثنا إبراهيم بن هلال البوزنجردي ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال كنا إذا قعدنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم لم نرفع رؤوسنا إليه إعظاما له هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولا أحفظ له علة ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص208 ح415(1/212713)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال كنا إذا قعدنا في الصلاة قلنا السلام على الله السلام علينا من ربنا السلام على جبريل وميكائيل السلام على فلان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله هو السلام إذا قعدتم في الصلاة فقولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلينا عباد الله الصالحين فإذا قال ذلك أصابت كل عبد صالح في السماء أو في الأرض أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من الكلام ما شاء
المعجم الكبير:ج10/ص40 ح9886(1/212714)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا زائدة ثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال كنا إذا قعدنا في الصلاة قلنا السلام على الله السلام علينا من ربنا السلام على جبريل وميكائيل السلام على فلان السلام على فلان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله هو السلام فإذا قعدتم في الصلاة فقولوا التحيات لله والصلوات الطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فإنه إذا قال ذلك أصابت كل عبد صالح في السماء والأرض أشهد ان لا إله الا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من الكلام ما شاء قال سليمان وحدثنيه أيضا إبراهيم عن الأسود عن عبد الله بمثله
مسند أحمد:ج1/ص413 ح3920(1/212715)
حدثنا جعفر بن محمد النيسابوري ثنا سليمان بن شعيب الكيساني ثنا خالد بن عبد الرحمن ثنا المسعودي عن سلمة بن كهيل عن عاصم عن زر عن صفوان بن عسال قال كنا إذا كنا سفرا أو مسافرين لم ننزع خفافنا ثلاثا
المعجم الكبير:ج8/ص66 ح7386(1/212716)
حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى عن الأعمش حدثني شقيق عن عبد الله قال كنا إذا كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام على الله من عباده السلام على فلان وفلان فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تقولوا السلام على الله فإن الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فإنكم إذا قلتم أصاب كل عبد في السماء أو بين السماء والأرض أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من الدعاء أعجبه إليه فيدعو
صحيح البخاري:ج1/ص287 ح800(1/212717)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا مسحاج الضبي قال سمعت أنس بن مالك يقول قال كنا إذا كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فقلنا زالت الشمس أو لم تزل صلى الظهر ثم ارتحل
مسند أحمد:ج3/ص113 ح12132(1/212718)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عيسى بن يونس قال ثنا الأعمش عن خيثمة عن أبي حذيفة الأرحبي عن حذيفة قال كنا إذا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعينا إلى طعام لم نضع أيدينا حتى يضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده فدعينا إلى طعام فلم يضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده فكففنا فجاء أعرابي كأنما يفرد فأهوى بيده إلى القصعة فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده فأجلسه ثم جاءت جارية فأهوت بيدها إلى القصعة فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الشيطان لما أعياه أن ندع ذكر الله على طعامه فجاء بهذا الأعرابي ليستحل به طعامنا فلما حبسناه جاء بهذه الجارية ليستحل بها طعامنا فوالله إن يده في يدي مع يدها ثم ذكر اسم الله فأكل
السنن الكبرى:ج4/ص173 ح6754(1/212719)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا عيسى بن يونس قال حدثنا الأعمش عن خيثمة عن أبي حذيفة عن حذيفة قال كنا إذا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعينا إلى طعام ولم نضع أيدينا حتى يضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده فدعينا إلى طعام فلم يضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده فكففنا أيدينا فجاء أعرابي كأنما يطرد فأهوى بيده إلى القصعة فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده فأجلسه ثم جاءت جارية فأهوت بيدها إلى القصعة فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الشيطان لما أعياه أن ندع ذكر اسم الله على طعامنا جاء بهذا الأعرابي يستحل به طعامنا فلما حبسناه جاء بهذه الجارية يستحل بها طعامنا فوالله ان يده في يدي مع يدها ثم ذكر اسم الله فأكل
السنن الكبرى:ج6/ص76 ح10103(1/212720)
حدثنا مسدد ثنا أبو معاوية عن المسحاج بن موسى قال قلت لأنس بن مالك حدثنا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كنا إذا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر فقلنا زالت الشمس أو لم تزل صلى الظهر ثم ارتحل
سنن أبي داود:ج2/ص4 ح1204(1/212721)
أخبرنا عمرو بن علي وإسماعيل بن مسعود قالا حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا شعبة عن عاصم عن زر قال قال صفوان بن عسال كنا إذا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر أمرنا أن لا ننزعه ثلاثا إلا من جنابة ولكن من غائط وبول ونوم
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص98 ح159(1/212722)
أنبأ محمد بن إبراهيم البصري فقال له بن صدران عن خالد بن الحارث عن أشعث عن الحسن قال قال جابر كنا إذا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فصعدنا كبرنا وإذا انحدرنا سبحنا
السنن الكبرى:ج5/ص256 ح8825(1/212723)
أخبرنا محمد بن إبراهيم البصري عن خالد عن أشعث عن الحسن قال قال جابر كنا إذا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فصعدنا كبرنا وإذا انحدرنا سبحنا قال أبو عبد الرحمن الحسن عن جابر صحيفة وليس بسماع
السنن الكبرى:ج6/ص139 ح10375(1/212724)
أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خثيمة قال حدثنا جرير عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن القاسم بن محمد عن بن عمر قال كنا إذا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فكانت ليلة ظلماء أو ليلة مطيرة أذن مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم أو نادى مناديه أن صلوا في رحالكم
صحيح ابن حبان:ج5/ص439 ح2084(1/212725)
حدثنا زهير حدثنا جرير عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد عن بن عمر قال كنا إذا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فكانت ليلة ظلماء أو ليلة مطيرة أذن مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم أو نادى مناديه أن صلوا في رحالكم
مسند أبي يعلى:ج10/ص40 ح5673(1/212726)
حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا علي بن مسلم الطوسي ثنا إسماعيل بن علية عن روح بن القاسم عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش قال سألت صفوان بن عسال عن المسح فقال كنا إذا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مسحنا عليهما ثلاثا في السفر إلا من جنابة لكن من غائط وبول ونوم
المعجم الكبير:ج8/ص64 ح7376(1/212727)
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا محمد بن بشر قال حدثنا مسعر بن كدام قال حدثني عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة قال كنا إذا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع أحدنا يده يمنة ويسرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مالي أراكم رافعي أيديكم كأنها أذناب خيل شمس أولا يكفي أحدكم أن يضع يده على فخذه ثم يسلم على من عن يمينه ومن عن يساره
صحيح ابن حبان:ج5/ص200 ح1881(1/212728)
حدثنا أحمد قال حدثنا يحيى بن عثمان قال حدثنا بقية بن الوليد قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أنس بن مالك يقول كنا إذا نزلنا منزلا سبحنا حتى نحل الرحال قال شعبة تسبيحا باللسان
المعجم الأوسط:ج2/ص98 ح1376(1/212729)
حدثنا محمد بن المثنى حدثني محمد بن جعفر ثنا شعبة عن حمزة الضبي سمعت أنس بن مالك قال كنا إذا نزلنا منزلا لا نسبح حتى نحل الرحال
سنن أبي داود:ج3/ص24 ح2551(1/212730)
عبدالرزاق عن عبدالله بن كثير عن شعبة قال أخبرني حمزة رجل من بني ضبة قال سمعت أنسا يقول كنا إذا نزلنا منزلا لم نزل نسبح حتى تحل الرحال
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص167 ح9263(1/212731)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي قال حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا المفضل بن صدقة عن حصين عن سالم بن ابي الجعد عن جابر قال كنا اذا صعدنا كبرنا وإذا هبطنا سبحنا
المعجم الأوسط:ج5/ص190 ح5042(1/212732)
حدثنا شبابة قال نا شعبة عن أبي بشر عن عباد بن شرحبيل رجل من بني عبد قال كنا اصابتنا سنة فدخلت حائطا فأخذت سنبلا ففركته فجاء صاحب الحائط وضربني وأخذ كسائي فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما أطعمته إذا كان جائعا أو ساغبا ولا علمته إذا كان جاهلا وأخذ ثوبه فرده على صاحبه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص295 ح20321(1/212733)
عبد الرزاق عن معمر عن يزيد بن أبي زياد عن زيد بن وهب الجهني قال كنا بأذربيجان فكتب غلينا عمر بن الخطاب أن نمسح على الخفين ثلاثا إذا سافرنا وليلة إذا أقمنا
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص206 ح796(1/212734)
حدثنا علي بن عبد العزيز قال نا ابو ربيعة فهد بن عوف قال نا ابو عوانة عن عاصم بن كليب عن ابي الجويرية الجرمي قال كنا بأرض الروم فمر علينا رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من بني سليم يقال له معن بن يزيد السلمي قال فأصبت جرة حمراء فيها دنانير فأتيته بها فخمسها وقال لولا اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا نفل الا من بعد الخمس لأعطيتك قال فعرض علي من نصيبه فقلت لا حاجة لي فيه لا يروى هذا الحديث عن معن بن يزيد الا بهذا الاسناد تفرد به ابو عوانة
المعجم الأوسط:ج4/ص114 ح3748(1/212735)
عبدالرزاق عن الثوري عن يزيد بن جابر عن خالد بن معدان عن شرحبيل بن السمط قال كنا بأرض فارس فأصابنا أدل وشدة فجاءنا سلمان الفارسي فقال أبشروا ثم أبشروا ما من مسلم يرابط في سبيل الله إلا كان كصيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا في سبيل الله جرى عليه عمله إلى يوم القيامة وأجير من فتنة القبر
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص282 ح9619(1/212736)
حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا الأزرق بن قيس قال كنا بالأهواز نقاتل الحرورية فبينا أنا على جرف نهر إذا رجل يصلي وإذا لجام دابته بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها قال شعبة هو أبو برزة الأسلمي فجعل رجل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ فلما انصرف الشيخ قال إني سمعت قولكم وإني غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ست غزوات أو سبع غزوات وثمان وشهدت تيسيره وإني إن كنت أن أراجع مع دابتي أحب إلي من أن أدعها ترجع إلى مألفها فيشق علي
صحيح البخاري:ج1/ص405 ح1153(1/212737)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو القسم عبد الرحمن بن الحسن الأسدي بهمذان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم ثنا شعبة ثنا الأزرق بن قيس قال كنا بالأهواز نقاتل الحرورية فبينا أنا على جرف نهر إذا رجل يصلي وإذا لجام دابته بيده فجعلت الدابه تنازعه وجعل يتبعها قال شعبة هو أبو برزة الأسلمى قال وجعل رجل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ فلما انصرف الشيخ قال إني سمعت قولكم وإني قد غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ست غزوات أو سبع غزوات أو ثمان غزوات وشهدت تيسير النبي صلى الله عليه وسلم ولأن كنت أرجع مع دابتي أحب إلي من أن أدعها تذهب إلى مألفها فيشق علي رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص266 ح3249(1/212738)
حدثنا فهد قال ثنا بن أبي مريم قال أخبرنا يحيى بن أيوب عن بن الهاد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أنه أخبره عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن عبد الله بن أنيس قال كنا بالبادية فقلنا إن قدمنا بأهلنا شق ذلك علينا وإن خلفناهم أصابهم ضيعة فبعثوني وكنت أصغرهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فأمرنا بليلة ثلاث وعشرين
شرح معاني الآثار:ج3/ص86 ح0(1/212739)
حدثنا مطلب بن زياد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال كنا بالجحفة بغدير خم إذا خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ بيد علي فقال من كنت مولاه فعلي مولاه
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص366 ح32072(1/212740)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا عبد الملك يعنى بن أبي سليمان عن عطية العوفي قال سألت زيد بن أرقم فقلت له ان ختنا لي حدثني عنك بحديث في شأن على رضي الله عنه يوم غدير خم فانا أحب ان اسمعه منك فقال أنكم معشر أهل العراق فيكم ما فيكم فقلت له ليس عليك منى بأس فقال نعم كنا بالجحفة فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلينا ظهرا وهو آخذ بعضد علي رضي الله عنه فقال يا أيها الناس ألستم تعلمون انى أولى بالمؤمنين من أنفسهم قالوا بلى قال فمن كنت مولاه فعلى مولاه قال فقلت له هل قال اللهم وال من ولاه وعاد من عاداه قال إنما أخبرك كما سمعت
مسند أحمد:ج4/ص368 ح19298(1/212741)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح بن عبادة ثنا قرة بن خالد قال سمعت زيد بن عبد الله بن الشخير قال كنا بالربد جلوسا فأتى علينا رجل من أهل البادية لما رأيناه قلنا هذا كان رجل ليس من أهل البلد قال أجل فإذا معه كتاب في قطعة أديم قال وربما قال في قطعة جراب فقال هذا كتاب كتبه لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي رسول الله صلى الله عليه وسلم لبني زهير بن أقيش وهم حي من عكل إنكم إن أقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة وفارقتم المشركين وأعطيتم الخمس من المغنم ثم سهم النبي صلى الله عليه وسلم والصفي وربما قال وصفيه فأنتم آمنون بأمان الله تبارك وتعالى وأمان رسوله فذكر يعنى حديث الجريري
مسند أحمد:ج5/ص78 ح20759(1/212742)
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ حدثنا محمد بن أحمد بن أنس القرشي حدثنا عبد الله بن يزيد المقري أنبأ حيوة بن شريح أنبأ يزيد بن أبي حبيب أخبرني أسلم أبو عمران مولى بني تجيب قال كنا بالقسطنطينية وعلى أهل مصر عقبة بن عامر الجهني وعلى أهل الشام فضالة بن عبيد الأنصاري فخرج صف عظيم من الروم فصففنا لهم صفا عظيما من المسلمين فحمل رجل من المسلمين على صف من الروم حتى دخل فيهم ثم خرج إلينا مقبلا فصاح في الناس فقالوا ألقى بيده إلى التهلكة فقال أبو أيوب صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس إنكم تتأولون هذه الآية على هذا التأويل وإنما أنزلت فينا معشر الأنصار إنا لما أعز الله دينه وكثر ناصريه قال بعضنا لبعض سرا من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أموالنا قد ضاعت فلو أقمنا فيها فرد الله علينا ما هممنا به قال فأنزل الله عز وجل وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة فكانت التهلكة في الإقامة على أموالنا التي أردنا فأمرنا بالغزو فما زال أبو أيوب غازيا في سبيل الله حتى قبضه الله عز وجل هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص302 ح3088(1/212743)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو عبد الرحمن المقري عن حيوة بن شريح أنبأ يزيد بن أبي حبيب حدثني أسلم أبو عمران قال كنا بالقسطنطينية وعلى أهل مصر عقبة بن عامر وعلى أهل الشام رجل يريد فضالة بن عبيد فخرج من المدينة صف عظيم من الروم فصففنا لهم فحمل رجل من المسلمين على الروم حتى دخل فيهم ثم خرج علينا فصاح الناس إليه فقالوا سبحان الله ألقى بيده إلى التهلكة فقام أبو أيوب الأنصاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا أيها الناس إنكم لتأولون هذه الآية على هذا التأويل إنما أنزلت هذه الآية فينا معشر الأنصار إنا لما أعز الله دينه وكثر ناصروه فقلنا فيما بيننا بعضنا لبعض سرا من رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أموالنا قد ضاعت فلو أقمنا فيها قد أصلحنا ما ضع منها فأنزل الله عز وجل يرد علينا ما هممنا به فقال وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة فكانت التهلكة في الإقامة التي أردنا أن نقيم في أمولانا نصلحها فأمرنا بالغزو فما زال أبو أيوب رضي الله عنه غازيا في سبيل الله حتى قبضه الله عز وجل
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص45 ح17704(1/212744)
أنا محمد بن حاتم أنا حبان أنا عبد الله عن حيوة أخبرني يزيد بن أبي حبيب نا أسلم أبو عمران قال كنا بالقسطنطينية وعلى أهل مصر عقبة بن عامر وعلى أهل الشام فضالة بن عبيد فخرج من المدينة صف عظيم من الروم وصففنا لهم صفا عظيما من المسلمين فحمل رجل من المسلمين على صف الروم حتى دخل بهم ثم خرج إلينا مقبلا فصاح الناس فقالوا سبحان الله الفتى ألقى بيده إلى التهلكة فقال أبو أيوب صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس إنكم تتأولون هذه الآية على هذا التأويل وإنما أنزلت هذه الآية فينا معشر الأنصار لما أعز الله دينه وكثر ناصريه قلنا بيننا بعضنا لبعض سرا من رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أموالنا قد ضاعت فلو أنا أقمنا فيها وأصلحنا ما ضاع منها فأنزل الله تبارك وتعالى في كتابه يرد علينا ما هممنا به قال وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة فكانت التهلكة الإقامة التي أردنا أن نقيم في أموالنا فنصلحها فأمرنا بالغزو فما زال أبو أيوب غازيا في سبيل الله حتى قبض
السنن الكبرى:ج6/ص299 ح11029(1/212745)
حدثنا أحمد بن علي بن العلاء نا محمود بن خداش نا إسماعيل بن إبراهيم عن عبد العزيز بن صهيب قال قال أنس بن مالك قال كنا بالمدينة إذا أذن بالمغرب ابتدر القوم السواري يصلون الركعتين حتى أن الغريب ليدخل المسجد فيرى أن الصلاة قد صليت من كثرة من يصليها
سنن الدارقطني:ج1/ص268 ح12(1/212746)
أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة حدثنا جبلة بن سحيم قال كنا بالمدينة فأصابتنا سنة فكان بن الزبير يرزق التمر وكان بن عمر يمر بنا ويقول لا تقارنوا فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن القران إلا أن يستأذن الرجل أخاه
سنن الدارمي:ج2/ص141 ح2059(1/212747)
حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن جبلة قال كنا بالمدينة فأصابتنا سنة فكان بن الزبير يرزقنا التمر وكان بن عمر يمر بنا فيقول لا تقرنوا فإن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الإقران إلا أن يستأذن الرجل منكم أخاه
صحيح البخاري:ج2/ص881 ح2358(1/212748)
أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن عبد الله أنبأ الحسن بن سفيان ثنا شيبان بن فروخ ثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كنا بالمدينة فإذا أذن المؤذن لصلاة المغرب إبتدروا السوارى وركعوا ركعتين حتى أن الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب أن الصلاة قد صليت من كثرة من يصليها رواه مسلم في الصحيح عن شيبان بن فروخ
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص475 ح4277(1/212749)
وحدثنا شيبان بن فروخ حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز وهو بن صهيب عن أنس بن مالك قال كنا بالمدينة فإذا أذن المؤذن لصلاة المغرب ابتدروا السواري فيركعون ركعتين ركعتين حتى إن الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب أن الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما
صحيح مسلم:ج1/ص573 ح837(1/212750)
حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا عفان بن مسلم ثنا المثنى بن عوف ثنا أبو عبد الله الجسري عن معقل بن يسار أنه سأله عن الشراب فقال كنا بالمدينة فكانت كثيرة الثمر فحرم رسول الله صلى الله عليه وسلم الفضيخ
المعجم الكبير:ج20/ص217 ح504(1/212751)
حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا بهز ثنا شعبة ثنا جبلة قال كنا بالمدينة في بعث أهل العراق فاصابتنا سنة فجعل عبد الله بن الزبير يرزقنا التمر وكان عبد الله بن عمر يمر بنا فيقول لا تقارنوا فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن القران إلا أن يستأمر الرجل منكم أخاه
مسند أحمد:ج2/ص74 ح5435(1/212752)
حدثنا عبد الله حدثنا أبي حدثنا عفان ثنا شعبة قال جبلة أخبرني قال كنا بالمدينة في بعث العراق فكان بن الزبير يرزقنا التمر وكان بن عمر يمر بنا فيقول لا تقارنوا فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن القران إلا أن يستأذن الرجل منكم أخاه
مسند أحمد:ج2/ص103 ح5802(1/212753)
حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن جبلة كنا بالمدينة في بعض أهل العراق فأصابنا سنة فكان بن الزبير يرزقنا التمر فكان بن عمر رضي الله عنهما يمر بنا فيقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الإقران إلا أن يستأذن الرجل منكم أخاه
صحيح البخاري:ج2/ص867 ح2323(1/212754)
حدثنا أبو أسامة عن ابن عون عن محمد عن كثير بن أفلح قال كنا بالمدينة في دار أبي يوسف في حساب لنا نحسبه ومعنا زيد بن ثابت فقال صلاة الرجل مع الإمام تضعف على صلاته وحده بضعا وعشرين درجة
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص227 ح8401(1/212755)
أخبرنا علي بن حجر ومحمد بن قدامة قالا حدثنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن قيس بن أبي غرزة قال كنا بالمدينة نبيع الأوساق ونبتاعها وكنا نسمي أنفسنا السماسرة ويسمينا الناس فخرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فسمانا باسم هو خير من الذي سمينا أنفسنا وسمانا الناس فقال يا معشر التجار إنه يشهد بيعكم الحلف والكذب فشوبوه بالصدقة
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص15 ح3800(1/212756)
أنبأ علي بن حجر قال أنبأ جرير عن منصور عن أبي وائل عن قيس بن أبي غرزة قال كنا بالمدينة نبيع الأوساق ونبتاعها وكنا نسمي أنفسنا السماسرة ويسميناه الناس فخرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فسمانا باسم هو خير من الذي سمينا أنفسنا وسمانا الناس فقال يا معشر التجار انه يشهد بيعكم اللغو فشوبوه بالصدقة
السنن الكبرى:ج3/ص132 ح4742(1/212757)
أخبرني محمد بن قدامة المصيصي عن جرير عن منصور عن أبي وائل عن قيس بن أبي غرزة قال كنا بالمدينة نبيع الأوساق ونبتاعها ونسمي أنفسنا السماسرة ويسمينا الناس فخرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمانا باسم هو خير لنا من الذي سمينا به أنفسنا فقال يا معشر التجار إنه يشهد بيعكم الحلف واللغو شوبوه بالصدقة
السنن الكبرى:ج4/ص6 ح6055(1/212758)
أخبرني محمد بن قدامة عن جرير عن منصور عن أبي وائل عن قيس بن أبي غرزة قال كنا بالمدينة نبيع الأوساق ونبتاعها ونسمي أنفسنا السماسرة ويسمينا الناس فخرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمانا باسم هو خير لنا من الذي سمينا به أنفسنا فقال يا معشر التجار إنه يشهد بيعكم الحلف واللغو فشوبوه بالصدقة
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص247 ح4463(1/212759)
حدثنا يعقوب بن إسحاق المخرمي ثنا عفان ثنا المثنى بن عوف ثنا أبو عبد الله الجسري عن معقل بن يسار أنه سأله عن الشراب قال كنا بالمدينة وكانت كثيرة الثمر فحرم علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم الفضيخ
المعجم الكبير:ج20/ص224 ح521(1/212760)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد وعفان قالا ثنا المثني بن عوف ثنا أبو عبد الله الجسري قال سألت معقل بن يسار عن الشراب فقال كنا بالمدينة وكانت كثيرة الثمر فحرم علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم الفضيخ وأتاه رجل فسأله عن أم له عجوز كبيرة أنسقيها النبيذ فإنها لا تأكل الطعام فنهاه معقل
مسند أحمد:ج5/ص25 ح20314(1/212761)
حدثنا زكريا بن حمدويه الصفار ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن أبي جعفر الخطمي قال كنا بالمدينة يوم عاشوراء والجواري يضربن بالدف ويغنين فدخلت علينا الربيع فذكرنا ذلك لها فقالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم صبيحة عرسي وعندي جاريتان تغنيان وتندبان آبائي الذين قتلوا ببدر وتقولان وفينا نبي يعلم ما في غد فقال أما هذا فلا وقولا لا يعلم ما في غد الا الله عز وجل
المعجم الكبير:ج24/ص273 ح695(1/212762)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد ثنا روح بن عبادة ثنا قرة بن خالد قال سمعت يزيد بن عبد الله بن الشخير قال كنا بالمربد جلوسا وأراني أحدث القوم أو من أحدثهم سنا قال فأتى علينا رجل من أهل البادية فلما رأيناه قلنا كأن هذا رجل ليس من أهل البلد قال أجل فإذا معه كتاب في قطعة آدم وربما قال في قطعة جراب فقال هذا كتاب كتبه لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي لبني زهير بن أقيش وهم حي من عكل أنكم إن أقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة وفارقتم المشركين وأعطيتم الخمس من المغنم ثم سهم النبي والصفي وربما قال صفية فأنتم آمنون بأمان الله وأمان رسوله قالوا هات حدثنا أصلحك الله بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول صوم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر تذهب كثيرا من وحر الصدر قال قرة فقلت له وغر الصدر فقال وحر الصدر فقال القوم أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث به فأهوى إلى صحيفة فأخذها ثم انطلق مسرعا ثم قال ألا أراكم تخافون أن أكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أحدثكم حديثا اليوم
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص303 ح12529(1/212763)
حدثنا الفضل بن الحباب الجمحي قال حدثنا محمد بن سلام الجمحي قال ذكر خلاد بن قرة بن خالد عن أبيه قال حدثنا الجريري عن ابي العلاء قال كنا بالمربد فأتانا اعرابي ومعه قطعة اديم فقال انظروا ما فيها فإذا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الى بنى زهير بن اقيش حي من عكل انكم إن اقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة وأديتم خمس ما غنمتم وسهم النبي والصفي فأنتم آمنون بأمان الله فقلت انت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعته يقول صوم شهر الصبر وثلاثة ايام من كل شهر يذهبن وغر الصدر فقلنا أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اراكم تتهموني فأخذ الصحيفة وانصاع فسألنا عنه فقيل هذا النمر بن تولب العكلي
المعجم الأوسط:ج5/ص159 ح4940(1/212764)
أخبرنا الفضل بن الحباب حدثنا مسلم بن إبراهيم عن قرة بن خالد حدثنا أبو العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير قال كنا بالمربد فإذا انا برجل أشعث الراس بيده قطعة أديم فقلنا له كأنك رجل من أهل البادية قال أجل فقلنا له ناولنا هذه القطعة الأديم التي في يدك فأخذناها فقرأنا ما فيها فإذا فيها من محمد رسول الله إلى بني زهير اعطوا الخمس من الغنيمة وسهم النبي والصفي وأنتم آمنون بأمان الله وأمان رسوله قال فقلنا من كتب لك هذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلنا ما سمعت منه شيئا قال نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول صوم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر يذهبن وحر الصدور فقلنا له أسمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الا اراكم تتهموني فوالله لا أحدثكم بشيء ثم ذهب قال أبو حاتم هذا النمر بن تولب الشاعر
صحيح ابن حبان:ج14/ص497 ح6557(1/212765)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا قرة قال سمعت يزيد بن عبد الله يعني بن الشخير قال كنا بالمربد فجاء رجل أشعث الرأس بيده قطعة أديم أحمر فقلنا كأنك من أهل البادية قال أجل قلنا ناولنا هذه القطعة الأديم فناولناها فقرأنا ما فيها فإذا فيها من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بني زهير بن أقيش أنكم إن شهدتم أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة وأديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلى الله عليه وسلم وسهم الصفي أنتم آمنون بأمان الله ورسوله قلنا من كتب هذا لك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص58 ح13146(1/212766)
حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا قرة قال سمعت يزيد بن عبد الله قال كنا بالمربد فجاء رجل أشعث الرأس بيده قطعة أديم أحمر فقلنا كأنك من أهل البادية فقال أجل قلنا ناولنا هذه القطعة الأديم التي في يدك فناولناها فقرأناها فإذا فيها من محمد رسول الله إلى بني زهير بن أقيش إنكم إن شهدتم أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة وأديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلى الله عليه وسلم وسهم الصفي أنتم آمنون بأمان الله ورسوله فقلنا من كتب لك هذا الكتاب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
سنن أبي داود:ج3/ص153 ح2999(1/212767)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن بركة بن يعلى التيمي عن أبي سويد العبدي قال كنا بباب ابن عمر نستأذن عليه فحانت مني التفاته فرآني فقال أيكم اطلع في داري قال قلت أنا أصلحك الله حانت مني التفاتة فنظرت قال أو يحل لك ان تطلع في داري
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص294 ح26231(1/212768)
وعن داود بن أبي هند عن سماك بن حرب عن عبد الله بن خباب بن الأرت عن أبيه قال كنا بباب رسول الله صلى الله عليه وسلم ننتظر الصلاة فخرج إلينا فقال أتسمعون قلنا نعم قال أسمعتم قلنا نعم قال إنه سيكون عليكم أمراء فلا تصدقوهم بكذبهم ولا تعينوهم على ظلمهم فمن صدقهم بظلمهم وأعانهم على ظلمهم لم يرد علي الحوض ورواه المصنف في المعجم الكبير و وأحمد و
مسند الشاميين:ج3/ص116 ح1902(1/212769)
حدثنا عبد الله حدثني جعفر بن محمد بن فضيل ثنا أبو نعيم ثنا أبو خلدة عن أبي العالية قال كنا بباب عثمان في عشر الأضحى
مسند أحمد:ج1/ص74 ح548(1/212770)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا أبو خلدة عن أبي العالية قال كنا بباب عثمان في عشر الأضحى
مسند أحمد:ج1/ص74 ح551(1/212771)
أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد العبدوي الحافظ أنا أبو الفضل محمد بن عبد الله بن محمد بن خميرويه ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان ثنا أيوب عن محمد بن سيرين عن الأحنف بن قيس قال كنا بباب عمر بن الخطاب رضي الله عنه ننظر أن يؤذن لنا فخرجت جارية فقلنا سرية أمير المؤمنين فسمعت فقالت ما أنا بسرية أمير المؤمنين وما أحل له اني لمن مال الله تعالى قال فذكر ذلك لعمر بن الخطاب فدخلنا عليه فأخبرناه بما قلنا وبما قالت فقال صدقت ما تحل لي وما هي لي بسرية انها لمن مال الله عز وجل وسأخبركم بما استحل من هذا المال استحل منه حلتين حلة للشتاء وحلة للصيف وما يسعني لحجي وعمرتي وقوتي وقوت أهل بيتي وسهمي مع المسلمين كسهم رجل لست بأرفعهم ولا أوضعهم
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص353 ح12789(1/212772)
حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا أيوب عن عمرو بن سلمة قال كنا بحاضر يمر بنا الناس إذا أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فكانوا إذا رجعوا مروا بنا فأخبرونا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كذا وكذا وكنت غلاما حافظا فحفظت من ذلك قرآنا كثيرا فانطلق أبي وافدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من قومه فعلمهم الصلاة فقال يؤمكم أقرؤكم وكنت أقرأهم لما كنت أحفظ فقدموني فكنت أؤمهم وعلي بردة لي صغيرة صفراء فكنت إذا سجدت تكشفت عني فقالت امرأة من النساء واروا عنا عورة قارئكم فاشتروا لي قميصا عمانيا فما فرحت بشيء بعد الإسلام فرحي به فكنت أؤمهم وأنا بن سبع سنين أو ثمان سنين
سنن أبي داود:ج1/ص159 ح585(1/212773)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن أيوب قال سمعت عمرو بن سلمة قال كنا بحاضر يمر بنا من أتى النبي صلى الله عليه وسلم فكانوا يقولون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذا وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذا فحفظت من ذلك قرآنا كثيرا فانطلق أبي وافدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من قومه فعلمهم الصلاة فقال ليؤمكم أقرؤكم قال فكنت أقرأهم لما كنت أحفظ فكنت أؤمهم وعلي بردة إذا سجدت تكشفت عني فقالت امرأة من القوم واروا عنا عورة قارئكم فاشتروا لي قميصا عمانيا فما فرحت بشيء بعد الإسلام ما فرحت به فكنت أؤمهم وأنا بن سبع سنين أو ثمان سنين
المعجم الكبير:ج7/ص49 ح6350(1/212774)
حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا أبو النعمان قال ثنا حماد بن زيد عن أيوب قال ثنا عمرو بن سلمة أبو يزيد الجرمي قال كنا بحضرة ماء ممر الناس فكنا نسألهم ما هذا الأمر فذكر بعض الحديث قال انطلق أبي بإسلام أهل حوائنا قال فأقام مع النبي صلى الله عليه وسلم ما شاء الله أن يقيم قال ثم أقبل فلما دنا منه تلقيناه فلما رأيناه قال جئتكم والله من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حقا ثم قال إنه يأمركم بكذا وكذا وينهاكم عن كذا وكذا وأن تصلوا صلاة كذا وكذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا وإذا حضرت الصلاة فليؤذن أحدكم ثم ليؤمكم أكثركم قرآنا فنظر أهل حوائنا فما وجدوا أحدا أكثر مني قرآنا للذي كنت أحفظ من الركبان قال فقدموني بين أيديهم فكنت أصلي بهم وأنا بن ست سنين
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص85 ح309(1/212775)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد ثنا أيوب ثنا عمرو بن سلمة أبو يزيد الجرمي قال كنا بحضرة ماء ممر الناس فكنا نسألهم ما هذا الأمر فيقولون رجل يزعم أنه نبي وأن الله أرسله وأن الله أوحى إليه كذا وكذا فجعلت لا أسمع شيئا من ذلك إلا حفظته كأنما يغرى في صدري بغراء حتى جمعت منه قرآنا كثيرا قال فكانت العرب تلوم بإسلامها الفتح ويقولون انظروا فإن ظهره عليهم فهو صادق وهو نبي فلما جاءتنا وقعة الفتح بادر كل قوم بإسلام قومهم فانطلق أبي بإسلام أهل حوائنا ذلك فأقام مع النبي صلى الله عليه وسلم ما شاء الله أن يقيم ثم أقبل فلما دنا منا تلقيناه فلما رأيناه قال جئتكم والله من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حقا قال ثم قال إنه يأمركم بكذا وكذا وينهاكم عن كذا وكذا وأن تصلوا صلاة كذا في حين كذا فإذا حضرت الصلاة فليؤذن أحدكم وليؤمكم أكثركم قرآنا قال فنظروا إلى أهل حوائنا فما وجدوا أحدا أكثر مني قرآنا للذي كنت أحفظ من الركبان فقدموني بين أيديهم فكنت أصلي بهم وأنا بن ست سنين قال فكانت علي بردة كنت إذا سجدت تقلصت عني قال فقالت امرأة من الحي ألا تغطوا عنا أست قارئكم قال فكسوني قميصا من معقد البحرين فما فرحت بشيء أشد من فرحي بذلك القميص
المعجم الكبير:ج7/ص48 ح6349(1/212776)
حدثنا محمد بن محمد بن أحمد بن مالك الأسكافي حدثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن عمرو بن سلمة فلقيت عمرا فحدثني هذا الحديث قال كنا بحضرة ماء ممر الناس وكان تمر بنا الركبان فنسألهم ما هذا الأمر ما للناس فيقولون نبي يزعم أن الله أرسله وأن الله أوحى إليه كذا وكذا فجعلت أتلقى ذلك الكلام فكأنما يغرى في صدري بغراء يقول أحفظه كانت العرب تلوم بإسلامها الفتح ويقولون أبصروه وقومه فإن ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما جاءنا وقعة الفتح بادر كل قوم بإسلامهم فانطلق أبي بإسلام أهل حوائنا ذلك فقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقام عنده فلما أقبل من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم تلقيناه فلما رآنا قال جئتكم والله من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حقا فإنه يأمركم بكذا وكذا وقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكثركم قرآنا فنظروا في أهل حوائنا ذلك فما وجدوا أحدا أكثر مني قرآنا مما كنت أتلقى من الركبان فقدموني بين أيديهم وأنا بن سبع سنين أو ست سنين فكانت علي بردة فيها صغر فإذا سجدت تقلصت عني فقالت امرأة من الحي ألا تغطوا عنا أست قارئكم فكسوني قميصا من معقد البحرين فما فرحت بشيء كفرحي بذلك القميص
سنن الدارقطني:ج2/ص42 ح22(1/212777)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن عمرو بن سلمة قال وهو حي أفلا تلقاه فتسأله قال أيوب فلقيت عمرا فقال كنا بحضرة ماء ممر للناس وكان يمر بنا الركبان فنسألهم ما هذا الأمر ما للناس فيقولون نبينا يزعم أن الله عز وجل أرسله وأن الله أوحى إليه كذا وكذا فجعلت أحفظ ذلك الكلام فكأنما يغري في صدري بغراء وكانت العرب تلوم بإسلامها الفتح ويقولون أنظروه في قومه فإن ظهر عليهم فهو نبي وهو صادق فلما جاءت وقعة الفتح بادر كل قوم بإسلامهم وانطلق أبي بإسلام حوائنا ذلك فلما قدم من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم تلقيناه فلما رآنا قال جئتكم والله من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حقا وإنه يأمركم بكذا وينهاكم عن كذا وقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكثركم قرآنا فنظروا في أهل حوائنا ذلك فما وجدوا أحدا أكثر مني قرآنا لما كنت ألقى من الركبان فقدمونى بين أيديهم وأنا بن سبع سنين أو ست سنين وكانت علي بردة فيها صغر فإذا سجدت تقلصت عني فقالت امرأة من الحي ألا تغطون عنا أست قارئكم فكسوني قميصا من معقد البحرين فما فرحت بشيء فرحي بذلك القميص رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص91 ح4916(1/212778)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا أبو الزبير قال سألت جابرا عن القتيل الذي قتل فأذن فيه سحيم قال كنا بحنين فأمر النبي صلى الله عليه وسلم سحيما أن يؤذن في الناس أن لا يدخل الجنة إلا مؤمن قال ولا أعلمه قتل أحد قال موسى بن داود قتل أحدا
مسند أحمد:ج3/ص349 ح14806(1/212779)
حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي وائل قال كنا بخانقين فأهللنا هلال رمضان فمنا من صام ومنا من أفطر فأتانا كتاب عمر أن الأهلة بعضها أكبر من بعض فإذا رأيتم الهلال نهارا فلا تفطروا إلا أن يشهد رجلان مسلمان أنهما أهلاه بالأمس
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص321 ح9473(1/212780)
حدثني أبو عبد الله التيمي حدثني شريح الصائدي سمعت يحيى بن بليق الحمال وهو مولى لبني وديعة أن عبد الله بن لوني قال كنا بطريق مكة فأصابنا عطش شديد فاكترينا دليلا يخرج بنا إلى موضع ذكر لنا أن فيه ماء فبينما نحن نسير بنادر الماء بعد طلوع الفجر إذا بصوت نسمعه وهو يقول ألا تقولون قال يحيى فأجبته وماذا نقول فقال اللهم ما أصبح بنا من نعمة أو عافية أو كرامة في دين أو دنيا جرت علينا فيما مضى أو هي جارية علينا فيما بقى فهي منك وحدك لا شريك لك فلك الحمد عليها ولك المن ولك الفضل ولك الحمد عدد ما أنعمت علينا وعلى جميع خلقك من لدنك إلى منتهى علمك لا إله إلا أنت ثم قال هذا من البداء إلى البقاء
الشكر:ج1/ص55 ح160(1/212781)
حدثني عمرو الناقد حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون عن سهيل بن أبي صالح قال كنا بعرفة فمر عمر بن عبد العزيز وهو على الموسم فقام الناس ينظرون إليه فقلت لأبي يا أبت إني أرى الله يحب عمر بن عبد العزيز قال وما ذاك قلت لما له من الحب في قلوب الناس فقال بأبيك أنت سمعت أبا هريرة يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر بمثل حديث جرير عن سهيل
صحيح مسلم:ج4/ص2031 ح2637(1/212782)
أخبرنا علي بن عبد الرحمن السبيعي ثنا الحسين بن الحاكم ثنا إسماعيل بن أبان ثنا أبو أويس عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال كنا بمؤتة مع جعفر بن أبي طالب فوجدناه في القتلى فوجدنا به بضعا وسبعين جراحة
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص234 ح4944(1/212783)
حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن عمرو بن سلمة قال قال لي أبو قلابة ألا تلقاه فتسأله قال فلقيته فسألته فقال كنا بماء ممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسألهم ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم أن الله أرسله أوحى إليه أو أوحى الله بكذا فكنت أحفظ ذلك الكلام وكأنما يقر في صدري وكانت العرب تلوم بإسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فإنه إن ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة أهل الفتح بادر كل قوم بإسلامهم وبدر أبي قومي بإسلامهم فلما قدم قال جئتكم والله من عند النبي صلى الله عليه وسلم حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا كذا في حين كذا فإذا حضرت الصلاة فليؤذن أحدكم وليؤمكم أكثركم قرآنا فنظروا فلم يكن أحد أكثر قرآنا مني لما كنت أتلقى من الركبان فقدموني بين أيديهم وأنا بن ست أو سبع سنين وكانت علي بردة كنت إذا سجدت تقلصت عني فقالت امرأة من الحي ألا تغطون عنا است قارئكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشيء فرحي بذلك القميص
صحيح البخاري:ج4/ص1564 ح4051(1/212784)
حدثنا عبد بن حميد حدثنا الضحاك بن مخلد عن حيوة بن شريح عن يزيد بن أبي حبيب عن أسلم أبي عمران التجيبي قال كنا بمدينة الروم فأخرجوا إلينا صفا عظيما من الروم فخرج إليهم من المسلمين مثلهم أو أكثر وعلى أهل مصر عقبة بن عامر وعلى الجماعة فضالة بن عبيد فحمل رجل من المسلمين على صف الروم حتى دخل فيهم فصاح الناس وقالوا سبحان الله يلقي بيديه إلى التهلكة فقام أبو أيوب فقال يا أيها الناس إنكم تتأولون هذه الآية هذا التأويل وإنما أنزلت هذه الآية فينا معشر الأنصار لما أعز الله الإسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أموالنا قد ضاعت وإن الله قد أعز الإسلام وكثر ناصروه فلو أقمنا في أموالنا فأصلحنا ما ضاع منها فأنزل الله على نبيه صلى الله عليه وسلم يرد علينا ما قلنا وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة فكانت التهلكة الإقامة على الأموال وإصلاحها وتركنا الغزو فما زال أبو أيوب شاخصا في سبيل الله حتى دفن بأرض الروم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب
سنن الترمذي:ج5/ص212 ح2972(1/212785)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا عمرو بن الضحاك بن مخلد قال حدثنا أبي قال حدثنا حيوة بن شريح قال سمعت يزيد بن أبي حبيب يقول حدثني أسلم أبو عمران مولى لكندة قال كنا بمدينة الروم فأخرجوا إلينا صفا عظيما من الروم وخرج إليهم مثله أو أكثر وعلى أهل مصر عقبة بن عامر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمل رجل من المسلمين على صف الروم حتى دخل فيهم فصاح به الناس وقالوا سبحان الله تلقي بيدك إلى التهلكة فقام أبو أيوب الأنصاري فقال أيها الناس إنكم تتأولون هذه الآية على هذا التأويل إنما نزلت هذه الآية فينا معشر الأنصار إنا لما أعز الله الإسلام وكثر ناصريه قلنا بعضنا لبعض سرا من رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أموالنا قد ضاعت وإن الله قد أعز الإسلام وكثر ناصريه فلو أقمنا في أموالنا فأصلحنا ما ضاع منا فانزل الله على نبيه صلى الله عليه وسلم يرد علينا ما قلنا وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم الى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين فكانت التهلكة الإقامة في أموالنا وإصلاحها وتركنا الغزو قال وما زال أبو أيوب شاخصا في سبيل الله حتى دفن بأرض الروم
صحيح ابن حبان:ج11/ص9 ح4711(1/212786)
حدثنا أبو بكر قال ثنا أبو أسامة عن الزبرقان قال كنا بمكة فأردنا أن نأتي المدينة فذكرنا ذلك لسعيد بن جبير فقال لطواف واحد بهذا البيت أحب إلي من إتيان ثمان مرات
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص145 ح12892(1/212787)
حدثنا عبد الله ثنا أبي حدثنا محمد بن الحسن بن أتش أخبرني النعمان بن الزبير عن أيوب بن سلمان رجل من أهل صنعاء قال كنا بمكة فجلسنا إلى عطاء الخراساني إلى جنب جدار المسجد فلم نسأله ولم يحدثنا قال ثم جلسنا إلى بن عمر مثل مجلسكم هذا فلم نسأله ولم يحدثنا قال فقال مالكم لا تتكلمون ولا تذكرون الله قولوا الله أكبر والحمد لله وسبحان الله وبحمده بواحدة عشرا وبعشر مائة من زاد زاده الله ومن سكت غفر له إلا أخبركم بخمس سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا بلى قال من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فهو مضاد الله في أمره ومن أعان على خصومة بغير حق فهو مستظل في سخط الله حتى يترك ومن قفا مؤمنا أو مؤمنة حبسه الله في ردغة الخبال عصارة أهل النار ومن مات وعليه دين أخذ لصاحبه من حسناته لا دينار ثم ولا درهم وركعتا الفجر حافظوا عليهما فإنهما من الفضائل
مسند أحمد:ج2/ص82 ح5544(1/212788)
وحدثنا عبيد الله نا يحيى بن سعيد قال كنا بمكة وكان الأوزاعي بها فخرج الأوزاعي فلقيني سفيان الثوري على الصفا فقال لي خرج الأوزاعي قلت قلت نعم فقال خذ أحدثك عنه أحاديث لم تسمعها منه فجلست فحدثني أحاديث لم أسمعها منه
مسند ابن الجعد:ج1/ص270 ح1795(1/212789)
حدثنا يوسف القاضي ثنا عبد الواحد بن غياث ثنا حماد بن سلمة عن يحيى بن سعيد عن حنظلة بن قيس عن رافع بن خديج قال كنا بني حارث أكثر أهل المدينة حقلا وكنا نكري الأرض ونشترط على الأكرة أن ما سقى الماذيانات والربيع فلنا وما سقت الجداول فهو لكم فربما هلك هذا وسلم هذا وربما سلم هذا وهلك هذا فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك ولم يكن عندنا يومئذ ذهب ولا فضة فنعلم ذلك
المعجم الكبير:ج4/ص260 ح4337(1/212790)
فإذا أبو بكرة قد حدثنا قال ثنا أبو عمر قال أخبرنا حماد بن سلمة أن يحيى بن سعيد الأنصاري أخبرهم عن حنظلة بن قيس الزرقي عن رافع بن خديج قال كنا بني حارثة أكثر أهل المدينة حقلا وكنا نكرى الأرض على أن ما سقى الماذيانات والربيع فلنا وما سقت الجداول فلهم فربما سلم هذا وهلك هذا وربما هلك هذا وسلم هذا ولم يكن عندنا يومئذ ذهب ولا فضة فنعلم ذلك فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فنهانا
شرح معاني الآثار:ج4/ص109 ح0(1/212791)
عبد الرزاق عن الثوري عن سلمة بن كهيل عن معاوية ابن سويد بن مقرن عن سويد بن مقرن قال كنا بني مقرن سبعة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولنا خادم ليس لنا غيرها فلطمها أحدنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أعتقوها فقلنا ليس لنا خادم غيرها يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم تخدمكم حتى تستغنوا عنها ثم خلوا سبيلها
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص441 ح17937(1/212792)
حدثنا محمد بن علي الصنعاني ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا الثوري عن سلمة بن كهيل عن معاوية بن سويد بن مقرن عن سويد بن مقرن قال كنا بني مقرن سبعة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لنا خادم فلطمه أحدنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم اعتقوه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص334 ح5280(1/212793)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن سلمة بن كهيل عن معاوية بن سويد بن مقرن عن سويد بن مقرن قال كنا بني مقرن سبعة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولنا خادم ليس لنا غيرها فلطمها أحدنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أعتقوها فقلت ليس لنا خادم غيرها يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم تخدمكم حتى تستغنوا عنها ثم خلوا سبيلها
المعجم الكبير:ج7/ص85 ح6448(1/212794)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن معاوية بن سويد بن مقرن عن سويد بن مقرن قال كنا بني مقرن سبعة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولنا خادم ليس لنا غيرها فلطمها أحدنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أعتقوها فقلت ليس لنا خادم غيرها يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم تخدمكم حتى تستغنوا عنها ثم خلوا سبيلها
المعجم الكبير:ج7/ص85 ح6449(1/212795)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا قرة عن يزيد بن عبد الله بن الشخير قال كنا بهذا المربد بالبصرة قال فجاء أعرابي معه قطعة أديم أو قطعة جراب فقال هذا كتاب كتبه لي النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو العلاء فأخذته فقرأته على القوم فإذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لبنى زهير بن أقيش انكم ان أقمتم الصلاة وأديتم الزكاة وأعطيتم من المغانم الخمس وسهم النبي صلى الله عليه وسلم والصفي فانتم آمنون بامان الله وأمان رسوله قال قلنا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سمعته يقول صوم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر يذهبن وحر الصدر
مسند أحمد:ج5/ص363 ح23127(1/212796)
حدثنا محمد بن المثنى نا بدل بن المحبر نا معدي بن سليمان قال كنا بوادي القرى فذكر أن رجلا قد بلغ بضع عشرة ومائة سنة فأتيناه فإذا الشيخ يقال له مطير وإذا عنده بن له يقال له شعيب قد بلغ ثمانين سنة فذكر نحوه
الآحاد والمثاني:ج5/ص117 ح2656(1/212797)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح أنبأنا بن جريج أخبرني عمرو بن دينار وعامر بن مصعب انهما سمعا أبا المنهال يقول سألت البراء بن عازب وزيد بن أرقم فقالا كنا تاجرين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألنا النبي صلى الله عليه وسلم عن الصرف فقال ان كان يدا بيد فلا بأس وان كان نسيئة فلا يصلح
مسند أحمد:ج4/ص372 ح19336(1/212798)
أخبرني إبراهيم بن الحسن قال حدثنا حجاج قال قال بن جريج أخبرني عمرو بن دينار وعامر بن مصعب أنهما سمعا أبا المنهال يقول سألت البراء بن عازب وزيد بن أرقم فقالا كنا تاجرين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصرف فقال ان كان يدا بيد فلا بأس وان كان نسيئة فلا يصلح
السنن الكبرى:ج4/ص31 ح6168(1/212799)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله أنا أبو عاصم انا بن جريج أخبرني عمرو بن دينار وعامر بن مصعب أنهما سمعا أبا المنهال يقول سألت البراء بن عازب وزيد بن أرقم عن الصرف فقالا كنا تاجرين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصرف فقال ما كان منه يدا بيد فلا بأس وما كان منه نسيئة فلا رواه البخاري في الصحيح عن أبي عاصم دون ذكر عامر بن مصعب وأخرجه من حديث حجاج بن محمد عن بن جريج عن ذكر عامر بن مصعب وأخرجه مسلم بن الحجاج عن محمد بن حاتم بن ميمون بن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي المنهال قال باع شريك لي ورقاء بنسيئة إلى الموسم أو إلى الحج فذكره وبمعناه رواه البخاري عن علي بن المديني عن سفيان وكذلك رواه أحمد بن روح عن سفيان وروى عن الحميدي عن سفيان عن عمرو بن دينار عن أبي المنهال قال باع شريك لي بالكوفة دراهم بدراهم بينهما فضل عندي أن هذا خطأ والصحيح ما رواه علي بن المديني ومحمد بن حاتم وهو المراد بما أطلق في رواية بن جريج فيكون الخبر واردا في بيع الجنسين أحدهما بالآخر فقال ما كان منه يدا بيد فلا بأس وما كان منه نسيئة فلا وهو المراد بحديث أسامة والله أعلم والذي يدل على ذلك أيضا
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص280 ح10277(1/212800)
أخبرني إبراهيم بن الحسن قال حدثنا حجاج قال قال بن جريج أخبرني عمرو بن دينار وعامر بن مصعب أنهما سمعا أبا المنهال يقول سألت البراء بن عازب وزيد بن أرقم فقالا كنا تاجرين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألنا نبي الله صلى الله عليه وسلم عن الصرف فقال إن كان يدا بيد فلا بأس وإن كان نسيئة فلا يصلح
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص280 ح4576(1/212801)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا سفيان بن عيينة عن أيوب قال سمعت سعيد بن جبير قال كنا تختلف في أشياء فكتبتها في كتاب ثم أتيت بها ابن عمر اسأله عنها خفيا فلو علم بها كانت الفيصل فيما بيني وبينه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص315 ح26450(1/212802)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو ربيعة وهو بن عوف ثنا أبو عبد الله عن حصين عن أم عاصم امرأة عتبة بن فرقد قالت كنا ثلاث نسوة لعتبة فكنا نتطيب فكان اطيبنا ريحا وكان لا يزيد على أن يدهن رأسه ولحيته فيقول له القائل يا بن فرقد ما اطيب ريحك فقالت له إنا نتطيب وما تزيد على أن تدهن رأسك ولحيتك وأنت أطيبنا ريحا فبم ذلك فقال أصابني شراء فقال ادنه فدنوت فأخذ إزاري بسفله فوضعه على فرجي ثم بسط يديه فنفث فيهما فمسح إحداهما على الأخرى ومسح إحداهما على بطني والأخرى على ظهري فهذه الريح من ذلك
المعجم الكبير:ج17/ص134 ح331(1/212803)
حدثنا أبو الربيع سليمان بن داود ثنا حماد بن زيد عن علي بن زيد قال كنا جلوسا إلى أنس بن مالك رضي الله عنه فقال لابنه أبا بكر بن أنس حدثهم بحديث عتبان بن مالك رضي الله عنه فحدثنا أبو بكر وأنس شاهد قال فلما خرج أبي إلى الشام وخرجت معه فلما قفلنا مشى معنا محمود بن الربيع يشيعنا فشيعنا حتى انحدرنا من العقبة فقال ألا أحدثكم حديثا حدثنيه عتبان بن مالك رضي الله عنه إنه ذهب بصره على عهد رسول الله فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله لو أتيت منزلي فصليت فيه وتبوأت لي مكانا فصليت فيه وأتخذه مسجدا فوعده يوما فأتاه فيه فلما كان ذلك اليوم حشد أصحابنا واجتمعوا في منزلي فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعهم وهو يصلي وهم يتذاكرون أشد الناس عداوة لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأشدهم له عداوة فرددنا ذلك إلى مالك بن الدخشم فقال هم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كنتم تتذاكرون قالوا يا رسول الله تذاكرنا أشد أهل المدينة عداوة لأصحاب النبي وأشدهم له عداوة فرددنا ذلك إلى مالك بن الدخشم فقال أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قالوا يا رسول الله هو صاحب كذا وكذا مرتين أو ثلاثا فقال أليس يشهد أن لا إله إلا الله فأعاد ذلك مرتين أو ثلاثا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لئن كان يقول ذلك صادقا من قلبه لا تأكله النار ولا تمسه النار فقال لي إني أحفظ هذا الحديث فإنه من كنوز العلم فلما قدمنا المدينة إذا عتبان بن مالك حي فقلت لأبي هل لك في عتبان فإنه حي نأتيه فنسأله عن الحديث الذي حدثنا به محمود عنه فأتيناه فسألناه فحدثنا به
الآحاد والمثاني:ج3/ص473 ح1936(1/212804)
حدثنا عفان قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا عثمان بن حكيم قال حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة قال حدثني أبي قال قال أبو طلحة كنا جلوسا بالافنية فمر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما لكم ولمجالس الصعدات قال قلنا يا رسول الله إنا جلسنا بغير ما بأس نتذاكر ونتحدث قال اعطوا المجالس حقها قال قلنا وما حقها يا رسول الله قال غض البصر ورد السلام وحسن الكلام
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص326 ح26551(1/212805)
حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا هشام عن ابن سيرين عن الأحنف بن قيس قال كنا جلوسا بباب عمر فخرجت جارية فقلنا سرية عمر فقالت إنها ليست سرية لعمر إني لا أحل لعمر إني من مال الله فتذاكرنا بيننا ما يحل له من مال الله قال فرقي ذلك إليه فأرسل إلينا فقال ما كنتم تذاكرون فقلنا خرجت علينا جارية فقلنا هذه سرية عمر فقالت إنها ليست بسرية عمر إنها لا تحل لعمر إنها من مال الله فتذاكرنا ما بيننا ما يحل لك من مال الله فقال أنا أخبركم بما استحل من مال الله حلة الشتاء والقيظ وما أحج عليه وما أعتمر عن الظهر وقوت أهلي كرجل من قريش ليس بأغناهم ولا بأفقرهم أنا رجل من المسلمين يصيبني ما أصابهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص459 ح32912(1/212806)
حدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا يحيى بن حسان قال ثنا إبراهيم بن سليمان التيمي عن مجالد بن سعيد عن الشعبي قال كنا جلوسا بفناء الكعبة أحسبه قال مع أناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكانوا يتناشدون الأشعار فوقف بنا عبد الله بن الزبير فقال في حرم وحول الكعبة يتناشدون الأشعار فقال رجل منهم يا بن الزبير إن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما نهى عن الشعر الذي إذا أتيت فيه النساء وتزدري فيه الأموات فقد يجوز أن يكون الشعر الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ذكرنا في أول هذا الباب من الشعر الذي نهى عنه في هذا الحديث
شرح معاني الآثار:ج4/ص297 ح0(1/212807)
حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا يعقوب بن أبي عباد المكي حدثنا داود بن عبد الرحمن العطار ومسلم بن خالد عن بن أبي نجيح عن أبيه عن حويطب بن عبد العزى قال كنا جلوسا بفناء الكعبة في الجاهلية فأتت امرأة البيت تعوذ به من زوجها فمد يده إليها فيبست يده فلقد رأيته في الإسلام وإنه لأشل
المعجم الكبير:ج3/ص185 ح3068(1/212808)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن زهير عن العلاء عن أبي كثير مولى محمد بن عبد الله بن جحش قال أخبرني محمد بن عبد الله بن جحش قال كنا جلوسا بفناء المسجد حيث توضع الجنائز ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس بين ظهرينا فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم بصره قبل السماء فنظر ثم طأطأ بصره ووضع يده على جبهته ثم قال سبحان الله سبحان الله ماذا نزل من التشديد قال فسكتنا يومنا وليلتنا فلم نراها خيرا حتى أصبحنا قال محمد فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما التشديد الذي نزل قال في الدين والذي نفس محمد بيده لو أن رجلا قتل في سبيل الله ثم عاش ثم قتل في سبيل الله ثم عاش وعليه دين ما دخل الجنة حتى يقضي دينه
مسند أحمد:ج5/ص289 ح22546(1/212809)
حدثنا وكيع عن قرة بن خالد السدوسي عن يزيد بن عبد الله بن الشخير قال كنا جلوسا بهذا المربد بالبصرة فجاء أعرابي معه قطعة أديم أو قطعة من جراب فقال هذا كتاب كتبه لي النبي صلى الله عليه وسلم قال فأخذته فقرأته على القوم فإذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لبني زهير بن أقيش إنكم إن أقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وأعطيتم من المغانم الخمس وسهم النبي والصفي فأنتم آمنون بأمان الله وأمان رسوله قال فما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول شيئا قال سمعته يقول صوم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر يذهبن وحر الصدر
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص348 ح36635(1/212810)
حدثني أبو محمد الحسن بن إبراهيم الأسلمي الفارسي من أصل كتابه حدثنا جعفر بن درستويه حدثنا اليمان بن سعيد المصيصي حدثنا يحيى بن عبد الله المصري حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن عبد الله بن عمر قال كنا جلوسا حول رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ دخل أعرابي جهوري بدوي يماني على ناقة حمراء فأناخ بباب المسجد فدخل فسلم ثم قعد فلما قضى نحبه قالوا يا رسول الله إن الناقة التي تحت الأعرابي سرقة قال أثم بينة قالوا نعم يا رسول الله قال يا علي خذ حق الله من الأعرابي إن قامت عليه البينة وإن لم تقم فرده إلي قال فأطرق الأعرابي ساعة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم قم يا أعرابي لأمر الله وإلا فادل بحجتك فقالت الناقة من خلف الباب والذي بعثك بالكرامة يا رسول الله إن هذا ما سرقني ولا ملكني أحد سواه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا أعرابي بالذي أنطقها بعذرك ما الذي قلت قال قلت اللهم إنك لست برب استحدثناك ولا معك إله أعانك على خلقنا ولا معك رب فنشك في ربوبيتك أنت ربنا كما نقول وفوق ما يقول القائلون أسألك أن تصلي على محمد وأن تبرئني ببراءتي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم والذي بعثني بالكرامة يا أعرابي لقد رأيت الملائكة يبتدرون أفواه الأزقة يكتبون مقالتك فأكثر الصلاة علي رواة هذا الحديث عن آخرهم ثقات ويحيى بن عبد الله المصري هذا لست أعرفه بعدالة ولا جرح
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص676 ح4236(1/212811)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا جلوسا عشية الجمعة في المسجد قال فقال رجل من الأنصار أحدنا رأى مع امرأته رجلا فقتله قتلتموه وان تكلم جلدتموه وان سكت سكت على غيظ والله لئن أصبحت صالحا لأسألن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فسأله فقال يا رسول الله ان أحدنا رأى مع امرأته رجلا فقتله قتلتموه وان تكلم جلدتموه وان سكت سكت على غيظ اللهم احكم قال فأنزلت آية اللعان قال فكان ذاك الرجل أول من ابتلى به
مسند أحمد:ج1/ص421 ح4001(1/212812)
حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا عبد الرحمن بن المبارك العيشي ثنا سويد أبو حاتم عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال كنا جلوسا على باب رسول الله صلى الله عليه وسلم نتذاكر ينزع هذا بآية وينزع هذا بآية فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما تفقأ في وجهه حب الرمان فقال يا هؤلاء أبهذا بعثتم أم بهذا أمرتم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
المعجم الكبير:ج6/ص37 ح5442(1/212813)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عيسى بن يونس عن صالح بن أبي الأخضر عن الوليد بن أبي هشام عن مالك بن عبد الله الخثعمي قال كنا جلوسا عن د عثمان فقال من ههنا من أهل الشام فقمت فقال أبلغ معاوية إذا غنم غنيمة أن يأخذ خمسة أسهم فليكتب على كل سهم منها لله ثم ليقرع فحيث ما خرج منها فليأخذه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص27 ح23384(1/212814)
عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن محمد بن عبيد الله عن عطية قال كنا جلوسا عند ابن عمر فلما أخذ المؤذن في الإقامة قمنا فقال ابن عمر اجلسوا فإذا قال قد قامت الصلاة فقوموا
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص506 ح1940(1/212815)
حدثنا عيسى بن يونس عن أبيه عن طارق قال كنا جلوسا عند الشعبي فجاء جرير بن يزيد فدعا له الشعبي بوسادة فقلنا له يا أبا عمرو نحن عندك أشياخ دعوت لهذا الغلام بوسادة فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أتاكم كريم قم فأكرموه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص234 ح25584(1/212816)
حدثنا المكي بن إبراهيم حدثنا يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ أتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال فهل ترك شيئا قالوا لا فصلى عليه ثم أتي بجنازة أخرى فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيئا قالوا ثلاثة دنانير فصلى عليها ثم أتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيئا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا على صاحبكم قال أبو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلى عليه
صحيح البخاري:ج2/ص799 ح2168(1/212817)
حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو عون الزيادي ثنا حماد بن يزيد المنقري عن مخلد بن عقبة بن شرحبيل عن جده شرحبيل قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه أعرابي طويل أبيض فقال يا رسول الله شيخ كبير به حمى تفور تزيده القبور فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم شيخ كبير به حمى تفور هي له كفارة وطهور فأعادها وأعادها عليه النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات أو أربعة قال النبي صلى الله عليه وسلم أما إذا أبيت فهي كما تقول وما قضى الله فهو كائن قال فما أمسى من الغد إلا ميتا
المعجم الكبير:ج7/ص306 ح7213(1/212818)
حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا سعيد بن سليمان عن صالح بن عمر عن عاصم بن كليب عن أبيه عن خاله الفلتان بن عاصم قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ شخص بصره إلى رجل فدعاه فأقبل رجل من اليهود مجتمع عليه قميص وسراويل ونعلان فجعل يقول يا رسول الله فيقول رسول الله صلى الله عليه وسلم أتشهد أني رسول الله فيأبى فجعل لا يقول شيئا إلا قال يا رسول الله فيقول أتشهد أني رسول الله فيأبى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تقرأ التوراة قال نعم قال والإنجيل قال نعم والفرقان ورب محمد لو شئت لقرأته قال فأسألك بالذي أنزل التوراة والإنجيل وأشياء خلقهما أما تجدني فيهما قال نعم نجد مثل نعتك يخرج من مخرجك حتى كنا نرجو أن يكون فينا فلما خرجت رأينا أنك أنت هو فلما نظرنا إذا أنت ليس به قال من أين قال نجد من أمته سبعين ألفا يدخلون الجنة بغير حساب وإنما أنتم قليل فأقبل رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم وكبر وهلل مرتين ثم قال والذي نفسي بيده إني لأنا هو وإن أمتي لأكثر من سبعين ألفا وسبعين ألفا
المعجم الكبير:ج18/ص333 ح855(1/212819)
أخبرنا أبو عروبة قال حدثنا أحمد بن بكار قال حدثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن وهب بن كيسان عن معبد بن كعب بن مالك عن أبي قتادة قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ طلعت جنازة فقال النبي صلى الله عليه وسلم مستريح ومستراح منه قلنا ما يستريح ويستراح منه فقال صلى الله عليه وسلم المؤمن يموت ويستريح من أوصاب الدنيا وبلائها ومصيباتها والكافر يموت فيستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب
صحيح ابن حبان:ج7/ص277 ح3007(1/212820)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز عن ثور عن أبي الغيث عن أبي هريرة قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ نزلت سورة الجمعة فلما قرأ وآخرين منهم لما يلحقوا بهم قال من هؤلاء يا رسول الله فلم يراجعه النبي صلى الله عليه وسلم حتى سأله مرة أو مرتين أو ثلاثا قال وفينا سلمان الفارسي قال فوضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على سلمان ثم قال لو كان الإيمان عند الثريا لناله رجال من هؤلاء
السنن الكبرى:ج6/ص490 ح11592(1/212821)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا عبد العزيز عن ثور عن أبي الغيث عن أبي هريرة قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ نزلت عليه سورة الجمعة فلما قرأ وآخرين منهم لما يلحقوا بهم قال من هؤلاء يا رسول الله فلم يراجعه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سأله مرة أو مرتين أو ثلاثا قال وفينا سلمان فوضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على سلمان ثم قال لو كان الإيمان عند الثريا لناله رجال من هؤلاء
السنن الكبرى:ج5/ص75 ح8278(1/212822)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة ثنا عبد العزيز عن ثور عن أبي الغيث عن أبي هريرة أنه قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ نزلت عليه سورة الجمعة فلما قرأ وآخرين منهم لما يلحقوا بهم قال من هؤلاء يا رسول الله فلم يراجعه صلى الله عليه وسلم حتى سأله مرة أو مرتين أو ثلاثا وفينا سلمان الفارسي قال فوضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على سلمان وقال لو كان الإيمان عند الثريا لناله رجال من هؤلاء
مسند أحمد:ج2/ص417 ح9396(1/212823)
حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد أو هشيم عن إسماعيل عن قيس عن جرير قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ نظر إلى القمر ليلة البدر قال إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروب الشمس فافعلوا
صحيح البخاري:ج6/ص2703 ح6997(1/212824)
حدثنا وكيع عن سالم المرادي أبي العلاء عن عمرو بن هرم عن ربعي بن حراش وأبي عبد الله رجل من أصحاب حذيفة عن حذيفة قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فذكر مثل حديث عبد الملك بن عمير إلا أنه قال تمسكوا بعهد ابن أم عبد
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص433 ح37050(1/212825)
عبد الرزاق عن معمر والثوري عن عاصم بن سليمان عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأرسلت ابنة النبي صلى الله عليه وسلم أن ابنتي تقبض فأتنا فأرسل يقرأ عليك السلام ويقول إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده باجل مسمى فلتصبر ولتحتسب فأرسلت تقسم عليه ليأتين قال فقام فقمنا و معه معاذ بن جبل وأبي بن كعب وسعد ابن عبادة قال فأخذ الصبية ونفسها تتقعقع في صدرها فدمعت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا فقال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وإنما يرحم الله من عباده الرحماء
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص551 ح6670(1/212826)
حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن هانئ بن هانئ عن علي قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء عمار يستأذن فقال ائذنوا له مرحبا بالطيب المطيب
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص385 ح32243(1/212827)
حدثنا وكيع عن كهمس بن الحسن عن ابن بريدة عن يحيى بن يعمر عن ابن عمر عن عمر قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاءه رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد فدنا منه حتى أدنى ركبتيه من ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه فقال يا محمد متى الساعة فقال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال ولكن من أمارتها ان تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة أصحاب الشاء يتطاولوا في البنيان
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص502 ح37558(1/212828)
حدثنا يعلى بن عبيد عن أبي منين عن أبي حازم عن أبي هريرة قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فعطس رجل فحمد الله فقال النبي يرحمك الله ثم عطس آخر فسكت فلم يقل له شيئا فقال يا رسول الله عطس هذا فقلت له رحمك الله وعطست فلم تقل لي شيئا فقال إن هذا حمد الله وأنت سكت
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص269 ح25976(1/212829)
حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الملك بن عمير عن مولى لربعي بن حراش عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني لا أدري ما قدر بقائي فيكم اقتدوا باللذين من بعدي وأشار إلى أبي بكر وعمر
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص350 ح31942(1/212830)
حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الملك بن عمير عن مولى لربعي بن حراش عن ربعي عن حذيفة قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني لا أدري ما قدر بقائي فيكم فاقتدوا بالذين من بعدي وأشار إلى أبي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مسعود من شيء فصدقوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص433 ح37049(1/212831)
حدثنا محمد بن عمرو ثنا حدثنا عيسى بن يونس عن عثمان بن حكيم عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم كأن على رءوسنا الرخم ما تكلم منا متكلم إذا جاءه أناس فقالوا يارسول الله أفتنا في كذا أفتنا في كذا فقال يا أيها الناس وضع الله الحرج إلا من اقترض من عرض أخيه قرضا فذلك الذي حرج وهلك قالوا أفنتداوى يا رسول الله قال نعم إن الله لم ينزل داء إلا نزل له دواء غير داء واحد قالوا وما هو يارسول الله قال الهرم قالوا فمن أحب عبادالله إلى الله قال أحسنهم خلقا لم يرو هذا الحديث عن عثمان بن حكيم إلاعيسى بن يونس
المعجم الأوسط:ج6/ص268 ح6380(1/212832)
أنبأ أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق أنبأ عبيد الله يعني بن موسى أنبأ بن أبي ليلي عن ثابت البناني قال كنت جالسا مع عبد الرحمن بن أبي ليلى في المسجد فأتاه شيخ ذو ضفيرتين فقال يا أبا عيسى حدثني ما سمعت من أبيك في الفراء قال حدثني أبي قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فقال يا رسول الله أصلى في الفراء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأين الدباغ فلما ولى الرجل قلت من هذا قالوا سويد بن غفلة
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص421 ح3994(1/212833)
حدثنا أبو علي الحسن بن علي الحافظ أنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا علي بن سعيد الكندي ثنا أبو أسامة عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن جابر قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأقبل سعد بن أبي وقاص فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذا خالي فليرني امرؤ خاله هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص569 ح6113(1/212834)
حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان بن بلال عن ثور عن أبي الغيث عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأنزلت عليه سورة الجمعة وآخرين منهم لما يلحقوا بهم قال قلت من هم يا رسول الله فلم يراجعه حتى سأل ثلاثا وفينا سلمان الفارسي وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على سلمان ثم قال لو كان الإيمان عند الثريا لناله رجال أو رجل من هؤلاء حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد العزيز أخبرني ثور عن أبي الغيث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لناله رجال من هؤلاء
صحيح البخاري:ج4/ص1858 ح4615(1/212835)
حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن بن عمر عن عمر قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء رجل شديد بياض الثياب شديد سواد شعر الرأس لا يرى عليه أثر سفر ولا يعرفه منا أحد قال فجلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسند ركبته إلى ركبته ووضع يديه على فخديه ثم قال يا محمد ما الإسلام قال شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت قال صدقت فعجبنا منه يسأله ويصدقه ثم قال يا محمد ما الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته ورسله وكتبه واليوم الآخر والقدر خيره وشره قال صدقت فعجبنا منه يسأله ويصدقه ثم قال يا محمد ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك قال فمتى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فما إماراتها قال أن تلد الأمة ربتها قال وكيع يعني تلد العجم العرب وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البناء قال ثم قال فلقيني النبي صلى الله عليه وسلم بعد ثلاث فقال أتدري من الرجل قلت الله ورسوله أعلم قال ذاك جبريل أتاكم يعلمكم معالم دينكم
سنن ابن ماجه:ج1/ص24 ح63(1/212836)
حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا محمد بن قيس قال ثنا ملازم بن عمرو قال ثني عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن أبيه رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء رجل كأنه بدوي فقال يا نبي الله ما ترى في مس الرجل ذكره في الصلاة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم وهل هو إلا مضغة أو قال بضعة منك
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص18 ح21(1/212837)
حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا عبد الله بن يزيد المقري الدمشقي ثنا صدقة بن عبد الله عن عياض بن عبد الرحمن عن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن جده قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء سعد بن معاذ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا سيدكم
المعجم الكبير:ج6/ص6 ح5324(1/212838)
أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن هانئ بن هانئ عن علي رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء عمار يستأذن فقال صلى الله عليه وسلم ائذنوا له مرحبا بالطيب المطيب
صحيح ابن حبان:ج15/ص551 ح7075(1/212839)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن هانئ بن هانئ عن على رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاءه عمار فاستأذن فقال ائذنوا له مرحبا بالطيب المطيب
مسند أحمد:ج1/ص130 ح1079(1/212840)
حدثني بن أبي شيبة أنا أبو خالد الأحمر سليمان بن حيان عن مجالد عن الشعبي عن جابر قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فخط خطا هكذا أمامه فقال هذا سبيل الله وخطين عن يمينه وخطين عن شماله فقال هذه سبل الشيطان ثم وضع يده في الخط الأوسط ثم تلا هذه الآية وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله الآية
مسند عبد بن حميد:ج1/ص345 ح1141(1/212841)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد ثنا أبو خالد الأحمر عن مجالد عن الشعبي عن جابر قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فخط خطا هكذا أمامه فقال هذا سبيل الله عز وجل وخطين عن يمينه وخطين عن شماله قال هذه سبيل الشيطان ثم وضع يده في الخط الأسود ثم تلا هذه الآية وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون
مسند أحمد:ج3/ص397 ح15312(1/212842)
حدثنا محمد بن أحمد بن أبي شيبة خيثمة ثنا محمد بن عبد الله المخرمي ثنا الأسود بن عامر ثنا إسرائيل عن أسباط بن عزرة عن جعفر بن أبي وحشية عن مجاهد عن بن عمر قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فعطس فحمد الله فقالوا يرحمك الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يهديكم الله ويصلح بالكم
المعجم الكبير:ج12/ص411 ح13516(1/212843)
حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي حدثنا وكيع عن سالم بن العلاء المرادي عن عمرو بن هرم عن ربعي بن حراش عن حذيفة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني لا أدري ما بقائي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي وأشار إلى أبي بكر وعمر
سنن الترمذي:ج5/ص610 ح3663(1/212844)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقام رجل فوقع فيه رجل من بعده فقال النبي صلى الله عليه وسلم تخلل قال وما أتخلل يا رسول الله أكلت لحما قال إنك أكلت لحم أخيك
المعجم الكبير:ج10/ص102 ح10092(1/212845)
أخبرنا عمرو بن علي ومحمد بن عبد الأعلى قالا نا خالد قال نا أشعث عن الحسن عن أبي بكرة قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فكسفت الشمس فوثب يجر ثوبه فصلى ركعتين حتى انجلت
السنن الكبرى:ج1/ص568 ح1847(1/212846)
أخبرنا عمرو بن علي قال نا خالد قال نا أشعث عن الحسن عن أبي بكرة قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فكسفت الشمس فوثب يجر ثوبه فصلى ركعتين حتى تجلت
السنن الكبرى:ج1/ص566 ح1842(1/212847)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فنظر إلى القمر ليلة البدر فقال أما انكم ستعرضون على ربكم عز وجل فترونه كما ترون هذا القمر لا تضامون فان استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرأ فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب
مسند أحمد:ج4/ص365 ح19271(1/212848)
حدثنا هناد حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله البجلي قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فنظر إلى القمر ليلة البدر فقال انكم ستعرضون على ربكم فترونه كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها فافعلوا ثم قرأ ف وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج4/ص687 ح2551(1/212849)
أخبرنا عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا جرير بن عبد الحميد وحماد بن أسامة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله البجلي قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فنظر الى القمر ليلة البدر ليلة أربع عشرة فقال انكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون في رؤيته فان استطعتم ان لا تغلبوا عن صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها فافعلوا ثم قرا هذه الآية وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها
صحيح ابن حبان:ج16/ص473 ح7442(1/212850)
حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا عيسى بن يونس عن عثمان بن حكيم عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم كأن على رؤوسنا الطير ما يتكلم منا متكلم إذ جاءه أناس فقالوا يا رسول الله أفتنا في كذا أفتنا في كذا فقال يا أيها الناس وضع الله الحرج إلا من اقترض من أخيه قرضا فذلك الذي حرج وهلك قالوا أفنتداوى يا رسول الله قال نعم إن الله عز وجل لم ينزل داء إلا أنزل له دواء غير داء واحد قالوا يا رسول الله وما هو قال الهرم قالوا فمن أحب عباد الله إلى الله قال أحسنهم خلقا
المعجم الكبير:ج1/ص181 ح471(1/212851)
حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد المذكر ثنا أبو زرعة الإمام ثنا عثمان بن حكيم ثنا زياد بن علاقة ثنا أسامة بن شريك قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم كأنما على رؤوسنا الطير لا يتكلم منا متكلم إذ جاءه ناس من الأعراب فقالوا يا رسول الله أفتنا في كذا أفتنا في كذا فقال يا أيها الناس من الأعراب وضع الله الحرج إلا من اقترض لأخيه عرضا فذلك الذي حرج وهلك قالوا أفنتداوى يا رسول الله قال نعم إن الله عز وجل لم ينزل داء إلا أنزل له شفاء غير داء واحد قالوا وما هو يا رسول الله قال الهرم قالوا فمن أحب عباد الله إلى الله قال أحسنهم خلقا ومنهم شيبان بن عبد الرحمن عن زياد بن علاقة ومنهم زهير بن معاوية الجعفي أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو خيثمة زهير بن معاوية عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك ومنهم عمرو بن أبي قيس الرازي أخبرناه عبد الصمد بن علي بن مكرم البزار ببغداد ثنا يعقوب بن يوسف القزويني حدثني محمد بن سعيد بن سابق ثنا عمرو بن أبي قيس عن سماك بن حرب ومنهم محمد بن بشر بن بشير الأسلمي وهو من أعز الثقات حدثناه أبو الحسن محمد بن الحسن النصر أبادي ثنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق الدوري ثنا أبو يعلى البصري ثنا أبو عاصم قال الحاكم رحمه الله تعالى وقد أخبرت عن سليمان بن يوسف الحراني عن أبي عاصم ثنا محمد بن بشر بن بشير الأسلمي عن زياد بن علاقة ومنهم إسرائيل بن يونس السبيعي أخبرناه أبو بكر الشافعي حدثني إسحاق بن الحسن الحربي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق فذكر الحديث قال الحاكم رضي الله عنه قد ذكرت من طرق هذا الحديث أقل من النصف فإني تتبعت من اتفق الشيخان رضي الله عنهما على الحجة به في الصحيحين وبقي في كتابي أكثر من النصف ليتأمل طالب هذا العلم ويترك مثل هذا الحديث على إشهاده وكثرة رواته بأن لا يوجد له عن الصحابي إلا تابعي واحد مقبول ثقة قال لي أبو الحسن علي بن عمر الحافظ رحمه الله لم أسقطا حديث أسامة بن شريك من الكتابين قلت لأنهما لم يجدا لأسامة بن شريك راويا غير زياد بن علاقة فحدثني أبو الحسن رضي الله عنه وكتبه لي بخطه قال قد أخرج البخاري رحمه الله عن يحيى بن حماد عن أبي عوانة عن بيان بن بشر عن قيس بن أبي حازم عن مرداس الأسلمي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال يذهب الصالحون أسلافا الحديث وليس لمرداس راو غير قيس وقد أخرج البخاري حديثين عن زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام بن زهرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وليس لعبد الله راو غير زهرة وقد اتفقا جميعا على إخراج حديث قيس بن أبي حازم عن عدي بن عميرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من استعملناه على عمل وليس لعدي بن عميرة راو غير قيس وقد اتفقا جميعا على حديث مجزأة بن زاهر الأسلمي عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم في النهي عن لحوم الحمر الأهلية وليس لزاهر راو غير مجزأة وأخرج البخاري حديث الحسن عن عمرو بن تغلب وليس لعمرو راو غير الحسن وأخرج أيضا حديث الزهري وأخرجا جميعا حديث الحسن عن عمرو بن تغلب وليس له راو غير الحسن وحديث زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك أصح وأشهر وأكثر رواة من هذه الأحاديث قال أبو الحسن وقد روى عمرو بن الأرقم ومجاهد عن أسامة بن شريك وقد روي هذا الحديث عن جابر بن عبد الله وأبي سعيد الخدري رضي الله عنهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أما حديث جابر
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص443 ح8214(1/212852)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا شريك قال سمعت سلمة بن كهيل يحدث عن مجاهد عن بن عمر قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم والشمس على قعيقعان بعد العصر فقال ما أعماركم في أعمار من مضى إلا كما بقي من هذا النهار فيما مضى منه
المعجم الكبير:ج12/ص412 ح13519(1/212853)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الفضل بن دكين ثنا شريك سمعت سلمة بن كهيل يحدث عن مجاهد عن بن عمر قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم والشمس على قعيقعان بعد العصر فقال ما أعماركم في أعمار من مضى الا كما بقى من النهار فيما مضى منه
مسند أحمد:ج2/ص115 ح5966(1/212854)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا بريد بن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه عن جده قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم وانه سأله سائل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اشفعوا تؤجروا وليقض الله عز وجل على لسان نبيه ما أحب
مسند أحمد:ج4/ص400 ح19599(1/212855)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع ح وحدثنا علي بن محمد ثنا أبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم وبيده عود فنكت في الأرض ثم رفع رأسه فقال ما منكم من أحد إلا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار قيل يا رسول الله أفلا نتكل قال لا اعملوا ولا تتكلوا فكل ميسر لما خلق له ثم قرأ فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى
سنن ابن ماجه:ج1/ص30 ح78(1/212856)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا عثمان بن حكيم عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عمرو قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم وقد ذهب عمرو بن العاصي يلبس ثيابه ليلحقني فقال ونحن عنده ليدخلن عليكم رجل لعين فوالله ما زلت وجلا أتشوف داخلا وخارج حتى دخل فلان يعني الحكم
مسند أحمد:ج2/ص163 ح6520(1/212857)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عبد الله بن نجي عن علي قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم وهو نائم فذكرنا الدجال فاستيقظ محمرا وجهه فقال غير الدجال أخوف عندي عليكم من الدجال أئمة مضلون
مسند أبي يعلى:ج1/ص359 ح466(1/212858)
أخبرنا أحمد بن عمير بن يوسف بدمشق قال حدثنا محمد بن عوف قال حدثنا أبو المغيرة قال حدثني أرطاة بن المنذر قال حدثني ضمرة بن حبيب قال سمعت سلمة بن نفيل السكوني قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم وهو يوحى إليه فقال إني غير لابث فيكم ولستم لابثين بعدي إلا قليلا وستأتوني أفنادا يفني بعضكم بضعا وبين يدي الساعة موتان شديد وبعده سنوات الزلازل
صحيح ابن حبان:ج15/ص180 ح6777(1/212859)
حدثنا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان الزاهد ثنا عبد الله بن محمد بن قحطبة بن مرزوق الطلحي ثنا محمد بن نافع الكرابيسي البصري ثنا أبو عتاب سهل بن حماد ثنا أبو كعب صاحب الحرير عن عبد العزيز بن أبي بكرة قال كنا جلوسا عند باب الصغير الذي في المسجد يعني باب غيلان أبو بكرة وأخوه نافع وشبل بن معبد فجاء المغيرة بن شعبة يمشي في ظلال المسجد والمسجد يومئذ من قصب فانتهى إلى أبي بكرة فسلم عليه فقال له أبو بكرة أيها الأمير ما أخرجك من دار الأمارة قال أتحدث إليكم فقال له أبو بكرة ليس لك ذلك الأمير يجلس في داره ويبعث إلى من يشاء فتحدث معهم قال يا أبا بكرة لا بأس بما أصنع فدخل من باب الأصغر حتى تقدم إلى باب أم جميل امرأة من قيس قال وبين دار أبي عبد الله وبين دار المرأة طريق فدخل عليها قال أبو بكرة ليس لي على هذا صبر فبعث إلى غلام له فقال له ارتق من غرفتي فانظر من الكوة فانطلق فنظر فلم يلبث أن رجع فقال وجدتهما في لحاف فقال للقوم قوموا معي فقاموا فبدأ أبو بكرة فنظر فاسترجع ثم قال لأخيه انظر فنظر قال ما رأيت قال رأيت الزنا ثم قال ما رابك انظر فنظر قال ما رأيت قال رأيت الزنا محصنا قال أشهد الله عليكم قالوا نعم قال فانصرف إلى أهله وكتب إلى عمر بن الخطاب بما رأى فأتاه أمر فظيع صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يلبث أن بعث أبا موسى الأشعري أميرا على البصرة فأرسل أبو موسى إلى المغيرة أن أقم ثلاثة أيام أنت فيها أمير نفسك فإذا كان اليوم الرابع فارتحل أنت وأبو بكرة وشهوده فيا طوبى لك إن كان مكذوبا عليك وويل لك إن كان مصدوقا عليك فارتحل القوم أبو بكرة وشهوده والمغيرة بن شعبة حتى قدموا المدينة على أمير المؤمنين فقال هات ما عندك يا أبا بكرة قال أشهد أني رأيت الزنا محصنا ثم قدموا أبا عبد الله أخاه فشهد فقال أشهد أني رأيت الزنا محصنا ثم قدموا شبل بن معبد البجلي فسأله فشهد كذلك ثم قدموا زياد فقال ما رأيت فقال رأيتهما في لحاف وسمعت نفسا عاليا ولا أدري ما وراء ذلك فكبر عمر وفرح إذ نجا المغيرة وضرب القوم إلا زيادا قال كان أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه ولي عتبة بن غزوان البصرة فقدمها سنة ست عشرة وكانت وفاته في سنة تسع عشرة وكان عتبة يكره ذلك ويدعو الله أن يخلصه منها فسقط عن راحلته في الطريق فمات رحمه الله ثم كان من أمر المغيرة ما كان
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص507 ح5892(1/212860)
حدثنا عمرو بن يحيى بن عمرو بن سلمة عن أبيه عن جده قال كنا جلوسا عند باب عبد الله ننتظر أن يخرج إلينا فخرج فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قوما يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية وأيم الله لا أدري لعل أكثرهم منكم قال قال فقال عمرو بن سلمة فرأينا عامة أولئك يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص553 ح37890(1/212861)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع وأبو معاوية ح وحدثنا بن نمير واللفظ له حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق قال كنا جلوسا عند باب عبد الله ننتظره فمر بنا يزيد بن معاوية النخعي فقلنا أعلمه بمكاننا فدخل عليه فلم يلبث أن خرج علينا عبد الله فقال إني أخبر بمكانكم فما يمنعني أن أخرج إليكم إلا كراهية أن أملكم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتخولنا بالموعظة في الأيام مخافة السآمة علينا
صحيح مسلم:ج4/ص2172 ح2821(1/212862)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو معاوية وابن نمير قالا ثنا الأعمش عن شقيق قال كنا جلوسا عند باب عبد الله ننتظره يأذن لنا قال فجاء يزيد بن معاوية النخعي فدخل عليه فقلنا له أعلمه بمكاننا فدخل فاعلمه فلم يلبث ان خرج إلينا فقال اني لأعلم مكانكم فأدعكم على عمد مخافة أن أملكم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتخولنا بالموعظة في الأيام مخافة السآمة علينا
مسند أحمد:ج1/ص425 ح4041(1/212863)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقري ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ويحيى بن حبيب بن عربي قالا ثنا حماد بن زيد عن أبي جهضم موسى بن سالم حدثني عبد الله بن عبيد الله بن العباس قال كنا جلوسا عند بن عباس رضي الله عنهما في فتية من بني هاشم فقال والله ما اختصنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء دون الناس إلا ثلاث أمرنا أن نسبغ الوضوء وأمرنا أن لا نأكل الصدقة ولا ننزي الحمر على الخيل
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص30 ح13015(1/212864)
حدثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا حماد بن زيد عن أبي جهضم موسى بن سالم حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عباس قال كنا جلوسا عند بن عباس في فتية من بني هاشم فسأله رجل هل كان يقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظهر والعصر قال لا قال لعله كان يقرأ في نفسه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عبدا أمر بأمر فبلغ والله ما خصنا بشيء دون الناس إلا بثلاثة أمرنا أن نسبغ الوضوء وأمرنا أن لا نأكل الصدقة ولا ننزي الحمر الحمر على الخيل
المعجم الكبير:ج10/ص273 ح10642(1/212865)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا يونس بن محمد حدثنا حماد بن زيد عن مجالد عن الشعبي عن مسروق قال كنا جلوسا عند بن مسعود ليلة بعد المغرب وهو يقرئنا القرآن فسأله رجل يا أبا عبد الرحمن أسألتم رسول الله صلى الله عليه وسلم كم يملك هذه الأمة من خليفة فقال بن مسعود ما سألني مذ قدمت العراق قبلك قال نعم سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اثنا عشر عدة نقباء بني إسرائيل
مسند أبي يعلى:ج9/ص222 ح5322(1/212866)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني إملاء ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء أنبأ أبو نعيم ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن همام بن الحارث قال كنا جلوسا عند حذيفة رضي الله عنه فمر رجل فقالوا هذا يرفع الحديث إلى عثمان فقال حذيفة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة قتات رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم ورواه مسلم من وجه آخر عن منصور
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص247 ح20949(1/212867)
أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن الأعمش عن مجاهد عن بن عمر قال كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أتي بجمار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من الشجر شجرة بركتها كالمسلم قال فأريت أنها النخلة ثم نظرت إلى القوم فإذا أنا عاشر عشرة وأنا أحدث القوم فسكت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي النخلة
صحيح ابن حبان:ج1/ص479 ح244(1/212868)
وعن أبي هريرة قال كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ سمعنا وجبة فزعنا لها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هذا حجر أقذف به في جهنم منذ سبعين خريفا فهذا حين سقط فيها فسمعتم
مسند أبي يعلى:ج11/ص40 ح6179(1/212869)
أخبرني محمد بن وهب الحراني قال حدثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم قال حدثني زيد وهو بن أبي أنيسة عن وهب بن كيسان عن معبد بن كعب عن أبي قتادة قال كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ طلعت جنازة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مستريح ومستراح منه المؤمن يموت فيستريح من أوصاب الدنيا ونصبها وأذاها والفاجر يموت فيستريح العباد والبلاد والدواب والشجر منه
السنن الكبرى:ج1/ص628 ح2058(1/212870)
أخبرنا محمد بن وهب بن أبي كريمة الحراني قال حدثنا محمد بن سلمة وهو الحراني عن أبي عبد الرحيم حدثني زيد عن وهب بن كيسان عن معبد بن كعب عن أبي قتادة قال كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ طلعت جنازة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مستريح ومستراح منه المؤمن يموت فيستريح من أوصاب الدنيا ونصبها وأذاها والفاجر يموت فيستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب
سنن النسائي (المجتبى):ج4/ص48 ح1931(1/212871)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة قال ثنا أرطاة يعني بن المنذر ثنا ضمرة بن حبيب قال ثنا سلمة بن نفيل السكوني قال كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قال قائل يا رسول الله هل أتيت بطعام من السماء قال نعم قال وبماذا قال بمسخنة قالوا فهل كان فيها فضل عنك قال نعم قال فما فعل به قال رفع وهو يوحى الي اني مكفوت غير لابث فيكم ولستم لابثين بعدي الا قليلا بل تلبثون حتى تقولوا متى وستأتون أفنادا يفني بعضكم بعضا وبين يدي الساعة موتان شديد وبعده سنوات الزلازل
مسند أحمد:ج4/ص104 ح17005(1/212872)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن إسماعيل حدثنا قيس قال قال لي جرير بن عبد الله كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ نظر إلى القمر ليلة البدر فقال أما أنكم سترون ربكم عز وجل كما ترون هذا الا تضامون أو لا تضارون شك إسماعيل في رؤيته فان استطعتم ان لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قال فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها
مسند أحمد:ج4/ص362 ح19228(1/212873)
وحدثنا زهير بن حرب حدثنا مروان بن معاوية الفزاري أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد حدثنا قيس بن أبي حازم قال سمعت جرير بن عبد الله وهو يقول كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ نظر إلى القمر ليلة البدر فقال أما إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها يعني العصر والفجر ثم قرأ جرير وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها
صحيح مسلم:ج1/ص439 ح633(1/212874)
أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر أنا جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا عمرو بن زرارة بن واقد الكلابي أنا مروان الفزاري ثنا إسماعيل بن أبي خالد ثنا قيس بن أبي جازم قال سمعت جرير بن عبد الله وهو يقول كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ نظر إلى القمر ليلة البدر فقال إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قال إسماعيل يقول لا تفوتنكم قبل طلوع الشمس وقبل غربوها يعني العصر والفجر ثم قرأ جرير فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي ورواه مسلم عن زهير بن حرب كلاهما عن مروان إلا أن الحميدي أدرج القراءة في الحديث وقد أدرج جماعة من الثقات غير مروان بن معاوية القراءة في الحديث والله أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص359 ح1567(1/212875)
أخبرنا محمد بن يحيى بن بسطام قال حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى القطان عن إسماعيل بن أبي خالد قال حدثني قيس قال قال لي جرير بن عبد الله كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ نظر الى القمر ليلة البدر فقال أما انكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم ان لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرأ فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها
صحيح ابن حبان:ج16/ص475 ح7443(1/212876)
حدثنا أحمد بن عبد الوهاب ثنا أبو المغيرة ثنا أرطاة بن المنذر السكوني حدثني ضمرة بن حبيب قال سمعت سلمة بن نفيل السكوني يقول كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال قائل يا رسول الله هل أتيت بطعام من السماء قال نعم قال وبماذا قال بمسخنة قال فهل كان فيها فضل عنك قال نعم قال فما فعل به قال رفع وهو يوحي إلي أني مكفوت غير لابث فيكم ولستم بلابثين بعدي إلا قليلا بل تلبثون حتى تقولوا متى وتأتوني أفنادا يتبع بعضكم بعضا وبين يدي الساعة موتان شديد وهذه سنوات الزلازل
مسند الشاميين:ج1/ص396 ح687(1/212877)
أخبرنا أبو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام بن يسار حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق حدثنا يحيى بن العلاء عن عمه شعيب بن خالد حدثني سماك بن حرب عن عبد الله بن عميرة عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبطحاء فمرت سحابة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتدرون ما هذا فقلنا الله ورسوله أعلم فقال السحاب فقلنا السحاب فقال والمزن فقلنا والمزن فقال والعنان فسكت ثم قال أتدرون كم بين السماء والأرض فقلنا الله ورسوله أعلم فقال بينهما مسيرة خمس مائة سنة ومن كل سماء إلى السماء التي تليها مسيرة خمس مائة سنة وكثف كل سماء خمس مائة سنة وفوق السماء السابعة بحر بين أعلاه وأسفله كما بين السماء والأرض والله فوق ذلك وليس يخفى عليه من أعمال بني آدم شيء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص447 ح3547(1/212878)
حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن الصقعب بن زهير عن زيد بن اسلم قال لا أعلمه إلا عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو قال كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجل من أهل البادية عليه جبة سيجان حتى قام على رأس النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن صاحبكم قد وضع كل فارس أو قال يريد أن يضع كل فارس ويرفع كل راع فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بمجامع جبته فقال ألا أرى عليك لباس من لا يعقل ثم قال إن نبي الله نوحا صلى الله عليه وسلم لما حضرته الوفاة قال لابنه إني قاص عليك الوصية آمرك باثنتين وأنهاك عن اثنتين آمرك بلا إله إلا الله فإن السماوات السبع والأرضين السبع لو وضعن في كفة ووضعت لا إله إلا الله في كفة لرجحت بهن ولو أن السماوات السبع والأرضين السبع كن حلقة مبهمه لقصمتهن لا إله إلا الله وسبحان الله وبحمده فإنها صلاة كل شيء وبها يرزق كل شيء وأنهاك عن الشرك والكبر فقلت أو قيل يا رسول الله هذا الشرك قد عرفناه فما الكبر هو أن يكون لأحدنا حلة يلبسها قال لا قال فهو أن يكون لأحدنا نعلان حسنتان لهما شرا كان حسنان قال لا قال فهو أن يكون لأحدنا دابة يركبها قال لا قال فهو أن يكون لأحدنا أصحاب يجلسون إليه قال لا قال يا رسول الله فما الكبر قال سفه الحق وغمص الناس
الأدب المفرد:ج1/ص192 ح548(1/212879)
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن هلال بن يساف عن أبي المثنى عن ابن امرأة عبادة بن صامت عن عبادة ابن الصامت قال كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنها ستجيء أمراء يشغلهم أشياء حتى لا يصلوا الصلاة لميقاتها فقال رجل يا رسول الله ثم أصلي معهم قال نعم
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص380 ح3782(1/212880)
حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أبو نعيم ح وحدثنا بشر بن موسى حدثنا خلاد بن يحيى ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا الحكم بن مروان ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن يونس ح وحدثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن مرزوق قالوا ثنا معرف بن واصل السعدي قال حدثتني حفصة بنت طلق قالت حدثنا أبو عميرة رشيد بن مالك قال كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل بطبق عليه تمر فقال له ما هذا أهدية أم صدقة قال الرجل صدقة قال فقدمها إلى القوم قال وحسن بين يديه يتعفر قال فأخذ الصبي تمرة فجعلها في فيه قال ففطن له رسول الله صلى الله عليه وسلم وأدخل إصبعه في في الصبي فانتزع التمرة ثم قذفه بها وقال إنا آل محمد لا نأكل الصدقة
المعجم الكبير:ج5/ص76 ح4632(1/212881)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد ثنا كهمس عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر سمع بن عمر قال ثنا عمر رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث الا أنه قال ولا يرى عليه أثر السفر وقال قال عمر رضي الله عنه فلبثت ثلاثا فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عمر
مسند أحمد:ج1/ص52 ح368(1/212882)
حدثنا أبو عقيل أنس بن سلم الخولاني ثنا العباس بن الوليد الخلال ثنا جرير بن عتبة بن عبد الرحمن قال سمعت أبي يحدث الأوزاعي وأنا جالس قال حدثني القاسم أبو عبد الرحمن عن أبي أمامة الباهلي قال كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا الشام ومن فيها من الروم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنكم ستغلبون على الشام وتصيبوا على بحرها حصنا يقال له أنفة يبعث منه يوم القيامة اثني عشر ألف شهيد
المعجم الكبير:ج8/ص194 ح7797(1/212883)
أخبرنا علي بن حجر عن إسماعيل قال حدثنا العلاء وهو بن عبد الرحمن عن أبي كثير مولى محمد بن جحش عن محمد بن جحش قال كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفع رأسه إلى السماء ثم وضع راحته على جبهته ثم قال سبحان الله ماذا نزل من التشديد فسكتنا وفرقنا فلما كان من الغد سألته يا رسول الله ما هذا التشديد الذي نزل فقال والذي نفسي بيده لو أن رجلا قتل في سبيل الله ثم أحيى ثم قتل ثم أحيى ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتى يقضى عنه دينه
السنن الكبرى:ج4/ص57 ح6281(1/212884)
أخبرنا علي بن حجر عن إسماعيل قال حدثنا العلاء عن أبي كثير مولى محمد بن جحش عن محمد بن جحش قال كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفع رأسه إلى السماء ثم وضع راحته على جبهته ثم قال سبحان الله ماذا نزل من التشديد فسكتنا وفزعنا فلما كان من الغد سألته يا رسول الله ما هذا التشديد الذي نزل فقال والذي نفسي بيده لو أن رجلا قتل في سبيل الله ثم أحيى ثم قتل ثم أحيى ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتى يقضي عنه دينه
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص314 ح4684(1/212885)
أخبرنا يعلى بن عبيد نا أبو منين وهو يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فعطس رجل فحمد الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم له يرحمك الله ثم عطس آخر فلم يقل له شيئا فقال يا رسول الله رددت على الآخر ولم تقل لي شيئا فقال له إنه حمد الله وسكت
مسند إسحاق بن راهويه:ج1/ص357 ح361(1/212886)
حدثنا إسحاق قال أخبرنا يعلى قال أخبرنا أبو منين وهو يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فعطس رجل فحمد الله فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يرحمك الله ثم عطس آخر فلم يقل له شيئا فقال يا رسول الله رددت على الآخر ولم تقل لي شيئا قال إنه حمد الله وسكت باب إذا لم يحمد الله لا يشمت
الأدب المفرد:ج1/ص320 ح930(1/212887)
حدثنا إبراهيم بن متويه الأصبهاني ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا صالح بن بدل ثنا عبد الله بن جعفر المدني عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن كعب بن عجرة قال كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فمر بنا رجل متقنع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون بين الناس فرقة واختلاف فيكون هذا وأصحابه على الحق قال كعب فأدركته فنظرت إليه حتى عرفته وكنا نسأل كعبا من الرجل فيأبى يخبرنا حتى خرج كعب مع علي إلى الكوفة فلم يزل حتى مات فكأنا أن عرفنا أن ذلك الرجل علي رضي الله عنه
المعجم الكبير:ج19/ص147 ح322(1/212888)
أنبأ محمد بن المثنى عن يحيى بن سعيد عن إسماعيل قال حدثني قيس قال أخبرني جرير بن عبد الله قال كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظر إلى القمر ليلة البدر فقال أما إنكم سترون ربكم كما ترون هذا فإن استطعتم ألا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرأ فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها
السنن الكبرى:ج1/ص176 ح460(1/212889)
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي ووكيع ح وحدثنا علي بن محمد ثنا خالي يعلى ووكيع وأبو معاوية قالوا ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله قال كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظر إلى القمر ليلة البدر قال إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرأ وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب
سنن ابن ماجه:ج1/ص63 ح177(1/212890)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي قالا ثنا يحيى بن سعيد حدثنا إسماعيل بن أبي خالد ثنا قيس قال قال لي جرير كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة البدر فقال إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاتين قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ثم تلا هذه الآية فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها
المعجم الكبير:ج2/ص294 ح2224(1/212891)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا بن نمير وأبو أسامة ووكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير قال كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ينظر إلى القمر ليلة البدر فقال أما إنكم ستعرضون على ربكم فترونه كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ثم قرأ فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب
المعجم الكبير:ج2/ص295 ح2226(1/212892)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيي بن آدم ثنا معروف يعني بن واصل قال حدثتني حفصة ابنه طلق امرأة من الحي سنة تسعين عن أبي عمير قال كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فجاء رجل بطبق عليه تمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هذا أصدقة أم هدية قال صدقة قال فقدمه إلى القوم وحسن صلوات الله عليه وسلامه يتعفر بين يديه فأخذ الصبي تمرة فجعلها في فيه فأدخل النبي صلى الله عليه وسلم أصبعه في في الصبي فنزع التمرة فقذف بها ثم قال إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة فقلت لمعروف أبو عمير جدك قال جد أبي قال
مسند أحمد:ج3/ص489 ح16045(1/212893)
حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب عن الزبرقان عن زهرة قال كنا جلوسا عند زيد بن ثابت فأرسلوا إلى أسامة بن زيد فسألوه عن الصلاة الوسطى فقال هي الظهر كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها بالهجير
مسند الطيالسي:ج1/ص87 ح628(1/212894)
أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا بن أبي ذئب عن الزبرقان عن زهرة قال كنا جلوسا عند زيد بن ثابت فأرسلوا إلى أسامة بن زيد فسألوه عن الصلاة الوسطى فقال هي الظهر كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها بالهجير ورواه غيره عن أبي داود فزاد فيه فقال يعني زيدا هي الظهر فأرسلوا إلى أسامة ورواه غيره عن بن أبي ذئب عن الزبرقان بن عمرو بن أمية الضمري عن زيد بن ثابت وأسامة نحوه
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص458 ح1993(1/212895)
حدثني بكير بن محمد الحداد الصوفي بمكة ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة الباهلي ثنا أبي عن الزبير بن سعيد القرشي قال كنا جلوسا عند سعيد بن المسيب فمر بنا علي بن الحسين ولم أر هاشميا قط كان أعبد لله منه فقام إليه سعيد بن المسيب وقمنا معه فسلمنا عليه فرد علينا فقال له سعيد يا أبا محمد أخبرنا عن فاطمة بنت أسد بن هاشم أم علي بن أبي طالب رضي الله عنهما قال نعم حدثني أبي قال سمعت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب يقول لما ماتت فاطمة بنت أسد بن هاشم كفنها رسول الله صلى الله عليه وسلم في قميصه وصلى عليها وكبر عليها سبعين تكبيرة ونزل في قبرها فجعل يومي في نواحي القبر كأنه يوسعه ويسوي عليها وخرج من قبرها وعيناه تذرفان وحثا في قبرها فلما ذهب قال له عمر بن الخطاب رضي الله عنه يا رسول الله رأيتك فعلت على هذه المرأة شيئا لم تفعله على أحد فقال يا عمر إن هذه المرأة كانت أمي التي ولدتني إن أبا طالب كان يصنع الصنيع وتكون له المأدبة وكان يجمعنا على طعامه فكانت هذه المرأة تفضل منه كله نصيبا فأعود فيه وإن جبريل عليه السلام أخبرني عن ربي عز وجل أنها من أهل الجنة وأخبرني جبريل عليه السلام أن الله تعالى أمر سبعين ألفا من الملائكة يصلون عليها
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص116 ح4574(1/212896)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني قال أخبرنا سلمة بن كهيل قال كنا جلوسا عند شريح إذ أتاه قوم يختصمون إليه في عمرى جعلت لرجل حياته فقال هي له حياته وموته فأقبل عليه الذي قضى عليه يناشده فقال شريح لقد لامني هذا على أمر قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص509 ح22621(1/212897)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن مسهر عن الشيباني عن سلمة بن كهيل قال كنا جلوسا عند شريح إذ اتاه قوم يختصمون إليه في عمرى جعلت لرجل حياته فقال له هي له حياته وموته وأقبل عليه الذي قضى عليه يناشده فقال شريح لقد لامني هذا في أمر قضى به النبي صلى الله عليه وسلم
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص7 ح29048(1/212898)
حدثني بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر سليمان بن حيان عن محمد بن عجلان عن محمد بن يحيى بن حبان عن بن محيريز قال كنا جلوسا عند عبادة بن الصامت إذ جاءه الصنابحي فبكى فقال له ما يبكيك فوالله لئن استشهدت لأشهدن لك ولئن شفعت لأشفعن لك ولئن استطعت لأنفعنك وما كتمتكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا حديثا واحدا وسأحدثكم وقد أحيط بي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله عز وجل حرم النار على من شهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله
مسند عبد بن حميد:ج1/ص94 ح186(1/212899)
حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا حماد يعني بن زيد عن مجالد عن الشعبي عن مسروق قال كنا جلوسا عند عبد الله بعد المغرب وهو يقرئنا القرآن فسأله رجل يا أبا عبد الرحمن هل سألتم رسول الله صلى الله عليه وسلم كم يملك هذه الأمة خليفة فقال بن مسعود ما سألني عنها أحد منذ قدمت العراق قبلك قال نعم فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اثنا عشر مثل نقباء بني إسرائيل
مسند أبي يعلى:ج8/ص444 ح5031(1/212900)
ونا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عبد الواحد بن غياث ثنا حيان بن عبيد الله العدوي قال كنا جلوسا عند عبد الله بن بريدة فأذن مؤذن صلاة الظهر فلما سمع الأذان قال قوموا فصلوا ركعتين قبل الإقامة فإن أبي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند كل أذانين ركعتان قبل الإقامة ما خلا أذان المغرب قال بن بريدة لقد أدركت عبد الله بن عمر يصلي تينك الركعتين عند المغرب لا يدعهما على حال قال فقمنا فصلينا الركعتين قبل الإقامة ثم انتظرنا حتى خرج الإمام فصلينا معه المكتوبة خالفه حسين المعلم وسعيد الجريري وكهمس بن الحسن وكلهم ثقات وحيان بن عبيد الله ليس بقوي والله أعلم
سنن الدارقطني:ج1/ص265 ح2(1/212901)
أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا موسى بن إسحاق القاضي الأنصاري ثنا عمر بن أبي الرطيل ثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن سعيد بن أبجر عن أبيه ح وحدثنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن أيوب المخرمي ثنا سعيد بن محمد الجرمي ثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن سعيد بن أبجر عن أبيه عن طلحة بن مصرف عن خيثمة بن عبد الرحمن قال كنا جلوسا عند عبد الله بن عمرو إذ جاء قهرمان له فدخل فقال أعطيت الرقيق قوتهم قال لا قال فانطلق وأعطهم وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كفى بالمؤمن إثما أن يحبس عنده عمن يملك قوته رواه مسلم في الصحيح عن سعيد بن محمد الجرمي
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص6 ح15552(1/212902)
حدثنا الفضل بن دكين عن بشير بن سليمان عن مجاهد قال كنا جلوسا عند عبد الله بن عمرو فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوصي بالجار حتى خشينا أو رأينا أنه سيورثه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص220 ح25417(1/212903)
حدثنا أبو داود قال حدثنا عثمان بن المغيرة ومهران بن ميمون وابن فضالة كلهم عن حميد بن هلال عن أبي قتادة العدوي عن يسير بن جابر قال كنا جلوسا عند عبد الله بن مسعود أذهبت ريح حمراء فأقبل رجل ماله هجيري إلا قوله يا عبد الله جاءت الساعة يا أبا عبد الرحمن جاءت الساعة واستوى جالسا يعرف الغضب في وجهه وكان متكئا على سرير له فقال إن الساعة لا تقوم حتى لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة ثم قال عدو للمسلمين يجمع لهم وأومى بيده قال قلت لأبي الشام يعني قال نعم قال ويكون عند ذلك القتال ردة شديدة قال ويستمر المسلمون بعضهم بعضا فيلتقون ويقتتلون قتالا شديدا ثم قال شرط شرطة للموت لا ترجع إلا غالبة فيلتقون ويقتتلون حتى يحجز بينهم الليل فيفيء هؤلاء وهؤلاء وكل غير غالب وتفنى الشرطة فإذا كان اليوم الرابع نهد إليهم بقية المسلمين فيفتح الله عز وجل عليهم فينظر بنو الأب كانوا يتعادون على مائة لم يبق منهم إلا رجل فأي ميراث يقسم أو بأي غنيمة يفرح قال فبينما هم كذلك إذ سمعوا أمرا أكبر منه الدجال قد خلفهم على ذراريهم وأهاليهم قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعث أميرهم طليعة عشرة فوارس إني لأعلم أسمائهم وأسماء آبائهم وألوان خيولهم هم يومئذ خير فوارس في الأرض أو من خير فوارس في الأرض
مسند الطيالسي:ج1/ص51 ح392(1/212904)
حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان قالا ثنا حماد بن زيد عن مجالد عن الشعبي عن مسروق قال كنا جلوسا عند عبد الله بن مسعود فسأله رجل يا أبا عبد الرحمن هل سألتم نبيكم صلى الله عليه وسلم كم يملك هذه الأمة من خليفة فقال بن مسعود ما سألني عنها أحد منذ قدمت العراق قبلك سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اثنا عشرة عدة نقباء بني إسرائيل واللفظ لحديث حجاج
المعجم الكبير:ج10/ص157 ح10310(1/212905)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا حماد بن زيد عن المجالد عن الشعبي عن مسروق قال كنا جلوسا عند عبد الله بن مسعود وهو يقرئنا القرآن فقال له رجل يا أبا عبد الرحمن هل سألتم رسول الله صلى الله عليه وسلم كم تملك هذه الأمة من خليفة فقال عبد الله بن مسعود ما سألني عنها أحد منذ قدمت العراق قبلك ثم قال نعم ولقد سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اثنا عشر كعدة نقباء بني إسرائيل
مسند أحمد:ج1/ص398 ح3781(1/212906)
حدثنا سهل بي ابي سهل الواسطي قال نا محمد بن أبي صفوان الثقفي قال نا يحيى بن ابي كثير ابو غسان العنبري قال نا الهيثم بن الجهم ابو عثمان المؤذن قال نا خزاعي بن زياد قال كنا جلوسا عند عبد الله بن مغفل فحدثنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تخذفوا فانه لا يصاد بها صيد ولا ينكا به عدو ولكنها تكسر السن وتفقأ العين
المعجم الأوسط:ج4/ص67 ح3629(1/212907)
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا جرير عن منصور عن أبي الضحى عن مسروق قال كنا جلوسا عند عبد الله وهو مضطجع بيننا فأتاه رجل فقال إن قاصا يقص عند أبواب كندة ويزعم ان آية الدخان تجىء فتأخذ بأنفاس الكفار ويأخذ المؤمنين منه كهيئة الزكام فجلس عبد الله وهو غضبان فقال يا أيها الناس اتقوا الله فمن علم منكم شيئا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فإنه أعلم لأحدكم أن يقول لما لا يعلم الله أعلم قال الله جل وعلا لنبيه صلى الله عليه وسلم قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما رأى من الناس إدبارا قال اللهم سبعا كسبع يوسف فأخذتهم سنة حتى أكلوا الميتة والجلود وينظر أحدهم إلى السماء فيرى كهيئة الدخان فجاءه أبو سفيان فقال يا محمد إنك جئت تأمر بطاعة الله وصلة الرحم وإن قومك قد هلكوا من جوع فادع الله لهم قال الله جل وعلا فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون فالبطشة يوم بدر وقد مضى آية الدخان والبطشة واللزام والروم
صحيح ابن حبان:ج11/ص80 ح4764(1/212908)
حدثنا عيسى بن يونس عن صالح بن أبي الأخضر عن الوليد بن هشام عن مالك بن عبد الله الخثعمي قال كنا جلوسا عند عثمان فقال من ها هنا من أهل الشام فقمت فقال أبلغ معاوية إذا غنم غنيمة أن يأخذ خمسة أسهم فيكتب على سهم منها لله ثم ليقرع فحيثما خرج منها فليأخذه
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص500 ح33299(1/212909)
حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ موسى بن إسحاق القاضي حدثنا منجاب بن الحارث ثنا علي بن مسهر عن عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد قال كنا جلوسا عند علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقرأ يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا قال لا والله ما على أرجلهم يحشرون ولا يساقون سوقا ولكنهم يؤتون بنوق من نوق الجنة لم تنظر الخلائق إلى مثلها رحالهم الذهب وأزمتها الزبرجد فيقعدون عليها حتى يقرعوا باب الجنة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص609 ح8688(1/212910)
حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري ثنا عبد المنعم بن بشير الأنصاري ثنا علي بن غراب المحاربي عن عبد الله بن سعيد عن أبيه قال كنا جلوسا عند علي بن أبي طالب رضي الله عنه وعن يمينه عمار بن ياسر وعن يساره محمد بن أبي بكر إذ جاء غراب بن فلان الصيدني فقال يا أمير المؤمنين ما تقول في عثمان فبدره الرجلان فقالا عم تسأل عن رجل كفر بالله من بعد إيمانه ونافق فقال الرجل لهما لست إياكما أسأل ولا إليكما جئت فقال له علي لست أقول ما قالا فقالا له جميعا فلم قتلناه إذا قال ولي عليكم فأساء الولاية في آخر أيامه وجزعتم فأسأتم الجزع والله إني لأرجو أن أكون أنا وعثمان كما قال الله عز وجل ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين
المعجم الكبير:ج1/ص79 ح111(1/212911)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا الحسين بن إسحاق ثنا أبو داود الحفري عن فطر بن خليفة عن سلمة بن كهيل عن أبي إدريس عن المسيب بن نجبة الفزاري قال كنا جلوسا عند علي رضي الله عنه فذكروا أهل بيته فقال علي رضي الله عنه أما الحسن فلا يغني عنكم في الحرب حبالة عصفور وأما عبد الله بن جعفر فصاحب ظل وخوان وأما حسين فإنه منكم وأنتم منه
المعجم الكبير:ج3/ص103 ح2802(1/212912)
حدثنا عبد الله حدثني سويد بن سعيد أخبرنا على بن مسهر عن عبد الرحمن بن إسحاق ثنا النعمان بن سعد قال كنا جلوسا عند علي رضي الله عنه فقرأ هذه الآية يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا قال لا والله ما على أرجلهم يحشرون ولا يحشر الوفد على أرجلهم ولكن بنوق لم ير الخلائق مثلها عليها رحائل من ذهب فيركبون عليها حتى يضربوا أبواب الجنة
مسند أحمد:ج1/ص155 ح1332(1/212913)
حدثنا عثام بن علي عن الأعمش عن أبي إسحاق عن هانئ بن هانئ قال كنا جلوسا عند علي فدخل عمار فقال مرحبا بالطيب المطيب سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن عمارا ملئ إيمانا إلى مشاشه
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص163 ح30350(1/212914)
حدثنا ابو بكر قال حدثنا الفضل عن فطر عن أبي إسحاق عن هبيرة قال كنا جلوسا عند علي فدعا ابنا له يقال له عثمان فجاء غلام له ذؤابة
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص188 ح25083(1/212915)
حدثنا ابن نمير قال ثنا الأعمش عن حبة بن جوين قال كنا جلوسا عند علي فذكرنا بعض قول عبد الله وأثنى القوم عليه فقالوا يا أمير المؤمنين ما رأينا رجلا أحسن خلقا ولا أرفق تعليما ولا أشد ورعا ولا أحسن مجالسة من ابن مسعود فقال علي نشدتكم الله إنه للصدق من قلوبكم قالوا نعم قال اللهم إني أشهدكم أني أقول مثل ما قالوا أو أفضل
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص385 ح32241(1/212916)
حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن جرير بن حازم وعن عيسى بن عاصم عن زاذان قال كنا جلوسا عند علي فسئل عن الخيار فقال سألني عنها أميرالمؤمنين عمر فقلت إن اختارت نفسها فواحدة بائنة وإن اختارت زوجها فواحدة وهو أحق بها فقال ليس كما قلت إن اختارت نفسها فواحدة وإن اختارت زوجها فلا شيء وهو أحق بها فلم أجد بدا من متابعة أمير المؤمنين فلما وليت وأتيت في الفروج رجعت إلى ما كنت أعرف فقيل له رأيكما في الجماعة أحب إلينا من رأيك في الفرقة فضحك علي فقال أما إنه أرسل إلى زيد بن ثابت فسأله فقال إن اختارت نفسها فثلاث إن اختارت زوجها فواحدة بائنة
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص88 ح18097(1/212917)
حدثنا عبد الله قثنا سويد بن سعيد قال أنا علي بن مسهر عن عبد الرحمن بن إسحاق قثنا النعمان بن سعد قال كنا جلوسا عند علي فقرأ هذه الآية يوم يحشر المتقين إلى الرحمن وفدا قال لا والله ما على ارجلهم يحشرون ولكن بنوق لم تر الخلائق مثلها عليها رحائل من ذهب فيركبون عليها حتى يضربوا أبواب الجنة
فضائل الصحابة:ج2/ص716 ح1228(1/212918)
حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى عن الأعمش قال حدثني شقيق قال سمعت حذيفة قال كنا جلوسا عند عمر رضي الله عنه فقال أيكم يحفظ قول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفتنة قلت أنا كما قاله قال إنك عليه أو عليها لجريء قلت فتنة الرجل في أهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصوم والصدقة والأمر والنهي قال ليس هذا أريد ولكن الفتنة التي تموج كما يموج البحر قال ليس عليك منها بأس يا أمير المؤمنين إن بينك وبينها بابا مغلقا قال أيكسر أم يفتح قال يكسر قال إذا لا يغلق أبدا قلنا أكان عمر يعلم الباب قال نعم كما أن دون الغد الليلة إني حدثته بحديث ليس بالأغاليط فهبنا أن نسأل حذيفة فأمرنا مسروقا فسأله فقال الباب عمر
صحيح البخاري:ج1/ص196 ح502(1/212919)
حدثنا وكيع عن سفيان عن عمران بن مسلم عن إبراهيم التيمي عن أبيه قال كنا جلوسا عند عمر فأثنى رجل على رجل في وجهه حين أدبر فقال عقرت الرجل عقرك الله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص298 ح26270(1/212920)
حدثنا محمد قال حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن عمران بن مسلم عن إبراهيم التيمى عن أبيه قال كنا جلوسا عند عمر فأثنى رجل على رجل في وجهه فقال عقرت الرجل عقرك الله
الأدب المفرد:ج1/ص123 ح335(1/212921)
حدثنا أبو معاوية وابن نمير وحميد بن عبد الرحمن عن الأعمش عن شقيق عن حذيفة قال كنا جلوسا عند عمر فقال أيكم يحفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفتنة كما قال فقلت أنا قال فقال إنك لجريء وكيف قال قلت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فتنة الرجل في أهله وماله ونفسه وجاره يكفرها الصيام والصدقة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال عمر ليس هذا أريد إنما أريد التي تموج كموج البحر قال قلت مالك ولها يا أمير المؤمنين إن بينك وبينها بابا مغلقا قال فيكسر الباب أم يفتح قال قلت لا بل يكسر قال ذاك أحرى أن لا يغلق أبدا قال قلنا لحذيفة هل كان عمر يعلم من الباب قال نعم كما أعلم أن غدا دون الليلة إني حدثته حديثا ليس بالأغاليط قال فهبنا حذيفة أن نسأله من الباب فقلنا لمسروق سله فسأله فقال عمر
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص449 ح37129(1/212922)
حدثنا أبو أسامة قال حدثنا الأعمش قال حدثنا عمارة عن أبي معمر قال كنا جلوسا عند عمرو بن شرحبيل فقال اذهبوا بنا إلى أشبه الناس هديا ودلا وسمتا وأبطنهم بعبد الله فلم ندر من هو حتى انطلقنا إلى علقمة
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص151 ح34897(1/212923)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ملازم بن عمرو عن سراج بن عقبة عن عمته خالدة بنت طلق قالت حدثني أبي قال كنا جلوسا عند نبي الله فجاء صحار عبد القيس فقال يا رسول الله ما ترى في شراب نصنعه من ثمارنا قال فأعرض عنه النبي صلى الله عليه وسلم حتى سأله ثلاث مرات ثم قام بنا النبي صلى الله عليه وسلم فصلى فلما قضى الصلاة قال من السائل عن المسكر يا أيها السائل عن المسكر لا تشربه ولا تسقه أحدا من المسلمين فوالذي نفس محمد بيده ما شربه قط رجل ابتغاه لذة سكره فيسقيه الله خمرا يوم القيامة
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص66 ح23743(1/212924)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن أبي معمر عن علي قال كنا جلوسا فمرت جنازة فقمنا فقال ما هذا فقلنا هذا أمر أبي موسى فقال إنما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة ثم لم يعد
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص40 ح11919(1/212925)
حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي وعبد الله بن هاشم قالا ثنا وكيع عن قرة بن خالد عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير قال كنا جلوسا في المربد بالبصرة فجاء أعرابي ومعه أديم أو قطعة جراب فقال هذا كتاب كتبه لي النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو العلاء فأخذته فقرأته على القوم فإذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله لبني زهير بن أقيش إنكم إن أقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة وأعطيتم من المغانم الخمس وسهم النبي صلى الله عليه وسلم والصفي فأنتم آمنون بأمان الله وامان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلنا له هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول شيئا قال سمعته يقول صوم شهر الصبر وصوم ثلاثة أيام من كل شهر يذهبن وحر الصدر قال قلت أنت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أتروني أكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثم أخذ الكتاب فانصاع مدبرا الحديث للأحمسي واللفظ متقارب
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص276 ح1099(1/212926)
حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي الوليد بن مسلم ثنا مروان بن جناح عن يونس بن ميسرة بن حلبس عن معاوية بن أبي سفيان قال كنا جلوسا في المسجد إذ خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنكم تتحدثون أني من آخركم وفاة وإني من أولكم وفاة وتتبعوني أفنادا ثم نزع بهذه الآية قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من تحت أرجلكم حتى بلغ وسوف تعلمون ثم قال لا تبرح عصابة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين لا يبالون من خذلهم ولا من خالفهم به حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك ثم نزع بهذه الآية يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة ورواه أبو يعلى والمصنف في المعجم الكبير ج رقم ورواه في الأوسط ص مجمع البحرين مختصرا قال الهيثمي ورجالهما ثقات
مسند الشاميين:ج3/ص251 ح2192(1/212927)
حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي ثنا قيس بن الربيع عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال كنا جلوسا في المسجد إذ دخل علينا رجل يحدث قال يجئ يوم القيامة دخان فيأخذ بأسماع المنافقين ويأخذ المؤمنين كهيئة الزكام فدخلنا علي عبد الله بن مسعود فحدثناه وهو متكئ فجلس فقال يا أيها الناس من علم علما فليتكلم به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فإنه من علم الرجل أن يقول لما لا يعلم الله أعلم وقد قال الله لنبيه صلى الله عليه وسلم قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين وسأحدثكم عن الدخان إن قريشا لما استعصوا وابطأوا عن الإسلام دعا عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اللهم أعني عليهم بسبع كسبع يوسف فأصابتهم سنة حتى حصت كل شيء حتى أكلوا الميتة والعظام حتى جعل الرجل يرى ما بينه وبين السماء دخانا فذلك قوله فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين يغشى الناس هذا عذاب أليم ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون فكشف عنهم فعادوا في كفرهم فأخذهم يوم بدر فذلك قوله يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون قال البطشة الكبرى يوم بدر
المعجم الكبير:ج9/ص214 ح9046(1/212928)
وبه عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد قال كنا جلوسا في المسجد فجاء قاص فجلس قريبا من بن عمر فجعل يقص فأرسل إليه بن عمر لا تؤذنا أو قم عنا فأبى فأرسل الى صاحب الشرط فبعث شرطيا فأقامه
مسند ابن الجعد:ج1/ص314 ح2130(1/212929)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن عبد الرحمن بن الأصبهاني عن عبد الله بن معقل قال كنا جلوسا في المسجد فجلس إلينا كعب بن عجرة فقال في نزلت هذه الآية فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك قلت كيف كان شأنك قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن محرمون فوقع القمل في رأسي ولحيتي وشاربي حتى وقع في حاجبي فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال ما كنت أرى بلغ بك هذا ادع الحلاق فدعا الحلاق فحلق رأسه فقال هل تجد نسيكة قلت لا قال فصم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين بين كل مسكينين صاع فنزلت في خاصة وللناس عامة
المعجم الكبير:ج19/ص136 ح300(1/212930)
حدثنا ابن أبي غنية عن أبيه عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال كنا جلوسا في المسجد فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس إلينا ولكأن على رءوسنا الطير لا يتكلم أحد منا فقال إن منكم رجلا يقاتل الناس على تأويل القرآن كما قوتلتم على تنزيله فقام أبو بكر فقال أنا هو يا رسول الله قال لا فقام عمر فقال أنا هو يا رسول الله قال لا ولكنه خاصف النعل في الحجرة قال فخرج علينا علي ومعه نعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلح منها
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص367 ح32082(1/212931)
حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قثنا أحمد بن منصور قثنا الأحوص بن جواب قال نا عمار بن رزيق عن الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال كنا جلوسا في المسجد فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي في بيت فاطمة وانقطعت شسع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاها عليا يصلحها ثم جاء فقام علينا فقال إن منكم من يقاتله على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله قال أبو بكر أنا هو يا رسول الله قال لا قال عمر أنا هو يا رسول الله قال لا ولكنه صاحب النعل قال إسماعيل فحدثني أبي أنه شهد يعني عليا بالرحبة فأتاه رجل فقال يا أمير المؤمنين هل كان من حديث النعل شيء قال وقد بلغك قال نعم قال اللهم إنك تعلم انه مما كان يخفي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
فضائل الصحابة:ج2/ص637 ح1083(1/212932)
أخبرنا بن خزيمة قال حدثنا أحمد بن عبدة قال حدثنا حماد بن زيد عن عطاء بن السائب عن أبيه قال كنا جلوسا في المسجد فدخل عمار بن ياسر فصلى صلاة خففها فمر بنا فقيل له يا أبا اليقظان خففت الصلاة قال أو خفيفة رأيتموها قلنا نعم قال أما إني قد دعوت فيها بدعاء قد سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم مضى فأتبعه رجل من القوم قال عطاء اتبعه أبي ولكنه كره أن يقول اتبعته فسأله عن الدعاء ثم رجع فأخبرهم بالدعاء اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي اللهم إني أسألك خشيتك في الغيب والشهادة وكلمة العدل والحق في الغضب والرضا وأسألك القصد في الفقر والغنا وأسألك نعيما لا يبيد وقرة عين لا تنقطع وأسألك الرضا بعد القضاء وأسألك برد العيش بعد الموت وأسألك لذة النظر إلى وجهك وأسألك الشوق إلى لقائك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الإيمان واجعلنا هداة مهتدين
صحيح ابن حبان:ج5/ص304 ح1971(1/212933)
حدثنا محمد بن عبد الله الأسدي عن إسرائيل عن سماك عن ثروان بن ملحان قال كنا جلوسا في المسجد فمر علينا عمار بن ياسر فقلنا له حدثنا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفتنة فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سيكون بعدي أمراء يقتتلون على الملك يقتل بعضهم عليه بعضا فقلنا له لو أن حدثنا به غيرك كذبناه قال أما إنه سيكون
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص460 ح37222(1/212934)
حدثنا أبو داود الطيالسي عن ابن أبي ذئب عن الزبرقان عن زهرة قال كنا جلوسا في المسجد مع زيد بن ثابت فسئل عن الصلاة الوسطى فقال هي الظهر فمر أسامة فسئل فقال هي الظهر كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها بالهجير
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص244 ح8602(1/212935)
أخبرنا أحمد بن نصر عن عبد الله بن يزيد المقري قال ثنا قباث بن رزين أبو هاشم اللخمي من أهل مصر قال سمعت علي بن رباح اللخمي يقول سمعت عقبة بن عامر الجهني يقول كنا جلوسا في المسجد نقرأ القرآن فدخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم فرددنا السلام فقال تعلموا كتاب الله واقتنوه والذي نفس محمد بيده لهو أشد تفلتا من العشار في العقل
السنن الكبرى:ج5/ص18 ح8035(1/212936)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد ثنا قباث بن رزين اللخمي قال سمعت علي بن رباح اللخمي يقول سمعت عقبة بن عامر الجهني يقول كنا جلوسا في المسجد نقرا القرآن فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم علينا فرددنا عليه السلام ثم قال تعلموا كتاب الله واقتنوه قال قباث وحسبته قال وتغنوا به فوالذي نفس محمد بيده لهو أشد تفلتا من المخاض من العقل
مسند أحمد:ج4/ص150 ح17399(1/212937)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا أبو جناب الكلبي حدثني يزيد بن البراء بن عازب عن البراء بن عازب قال كنا جلوسا في المصلى يوم أضحى فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم على الناس ثم قال ان أول نسك يومكم هذا الصلاة قال فتقدم فصلى ركعتين ثم سلم ثم استقبل الناس بوجهه وأعطى قوسا أو عصا فاتكأ عليه فحمد الله وأثنى عليه وأمرهم ونهاهم وقال من كان منكم عجل ذبحا فإنما هي جزرة أطعمه أهله إنما الذبح بعد الصلاة فقام إليه خالي أبو بردة بن نيار فقال أنا عجلت ذبح شاتى يا رسول الله ليصنع لنا طعام نجتمع عليه إذا رجعنا وعندي جذعة من معز هي أوفى من الذي ذبحت أفتغني عنى يا رسول الله قال نعم ولن تغنى عن أحد بعدك قال ثم قال يا بلال قال فمشى واتبعه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى النساء فقال يا معشر النسوان تصدقن الصدقة خير لكن قال فما رأيت يوما قط أكثر خدمة مقطوعة وقلادة وقرطا من ذلك اليوم
مسند أحمد:ج4/ص282 ح18513(1/212938)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن أبي جناب الكلبي ثنا يزيد بن البراء بن عازب عن البراء بن عازب قال كنا جلوسا في المصلى يوم الأضحى فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم على الناس ثم قال إن أول منسك يومكم هذا الصلاة قال فتقدم فصلى ركعتين ثم سلم ثم استقبل الناس بوجهه وأعطي قوسا أو عصا فاتكأ عليها فحمد الله وأثنى عليه
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص300 ح6013(1/212939)
أخبرنا محمد بن يحيى بن محمد قال حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا أبي قال نا الأعمش حدثني إبراهيم عن الأسود قال كنا جلوسا في حلقة فيها عبد الله فجاء حذيفة حتى قام علينا فسلم ثم قال لقد أنزل الله النفاق على قوم وكانوا خيرا منكم قال الأسود سبحان الله إن الله عز وجل يقول إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار فتبسم عبد الله وانطلق حذيفة حتى جلس في ناحية المسجد وقام عبد الله وتفرق أصحابه قال فرماني بالحصا فأتيته فقال حذيفة عجبت من ضحكه وقد عرف ما قلت أجل قد أنزل الله عز وجل النفاق على قوم خير منكم ثم تابوا فتاب الله عليهم
السنن الكبرى:ج6/ص491 ح11596(1/212940)
حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد بن موسي قال ثنا سعيد وحماد أنا زيد عن أبي جهضم موسى بن سالم عن عبد الله بن عبيد الله بن عباس رضي الله عنهم قال كنا جلوسا في فتيان من بني هاشم إلى بن عباس رضي الله عنهما فقال له رجل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر قال لا قال فلعله كان يقرأ فيما بينه وبين نفسه في حديث سعيد قال لا وفي حديث حماد هي شر من الأولى ثم قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عبدا لله أمره الله عز وجل فبلغ والله ما أمر به
شرح معاني الآثار:ج1/ص205 ح0(1/212941)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أن مجاهدا أخبره أن أبا عبيدة أخبره عن أبيه قال كنا جلوسا في مسجد الخيف ليلة عرفة التي قبل يوم عرفة إذ سمعنا حس الحية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتلوا قال فقمنا قال فدخلت شق جحر فأتى بسعفة فأضرم فيها نارا وأخذنا عودا فقلعنا عنها بعض الحجر فلم نجدها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوها وقاها الله شركم كما وقاكم شرها
مسند أحمد:ج1/ص385 ح3649(1/212942)
حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن الفضل ثنا عفان ثنا حماد بن زيد عن مجالد بن سعيد عن الشعبي عن مسروق قال كنا جلوسا ليلة عند عبد الله يقرئنا القرآن فسأله رجل فقال يا أبا عبد الرحمن هل سألتم رسول الله صلى الله عليه وسلم كم يملك هذه الأمة من خليفة فقال عبد الله ما سألني عن هذا أحد منذ قدمت العراق قبلك قال سألناه فقال اثنا عشر عدة نقباء بني إسرائيل لا يسعني التسامح في هذا الكتاب عن الرواية عن مجالد وأقرانه رحمهم الله
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص546 ح8529(1/212943)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن جرير عن إسماعيل عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله قال كنا جلوسا ليلة مع النبي صلى الله عليه وسلم فنظر إلى القمر ليلة أربع عشرة فقال إنكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون في رؤيته فإن اسطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرأ وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب
صحيح البخاري:ج4/ص1836 ح4570(1/212944)
حدثنا ابن إدريس عن مالك بن مغول قال كنا جلوسا مع القاسم بن عبد الرحمن فقال رجل وأشار إلى القاسم قال قال عبد الله وددت أني إذا مت لم أبعث فقال القاسم برأسه هكذا أي نعم
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص105 ح34539(1/212945)
أخبرنا عمرو بن علي ومحمد بن عبد الأعلى قالا حدثنا خالد قال حدثنا أشعث عن الحسن عن أبي بكرة قال كنا جلوسا مع النبي صلى الله عليه وسلم فكسفت الشمس فوثب يجر ثوبه فصلى ركعتين حتى انجلت
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص127 ح1464(1/212946)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني عثمان بن أبي شيبة ثنا حماد بن أسامة ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة ووكيع قالوا ثنا إسماعيل عن قيس عن جرير قال كنا جلوسا مع النبي صلى الله عليه وسلم فنظر إلى القمر ليلة أربع عشرة فقال إنكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا عن صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرأ هذه الآية فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها
المعجم الكبير:ج2/ص295 ح2227(1/212947)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن على رضي الله عنه قال كنا جلوسا مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة أراه قال ببقيع الغرقد قال فنكت في الأرض ثم رفع رأسه فقال ما منكم من أحد الا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار قال قلنا يا رسول الله أفلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر ثم قرأ فأما من أعطى واتقى إلى قوله فسنيسره للعسرى
مسند أحمد:ج1/ص132 ح1110(1/212948)
حدثنا عبدان عن أبي حمزة عن الأعمش عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا جلوسا مع النبي صلى الله عليه وسلم ومعه عود ينكت في الأرض وقال ما منكم من أحد إلا قد كتب مقعده من النار أو من الجنة فقال رجل من القوم ألا نتكل يا رسول الله قال لا اعملوا فكل ميسر ثم قرأ فأما من أعطى واتقى الآية
صحيح البخاري:ج6/ص2435 ح6231(1/212949)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن أبي سمينة ثنا حفص بن غياث عن الأعمش ثنا أبو السوار ثنا عمير بن سعيد قال كنا جلوسا مع بن مسعود رضي الله عنه وأبو موسى عنده وأخذ الوالي رجلا فضربه وحمله على جمل فجعل الناس يقولون الجمل الجمل فقال رجل يا أبا عبد الرحمن هذا الجمل الذي كنا نسمع قال فأين البارقة
المعجم الكبير:ج10/ص213 ح10504(1/212950)
حدثنا عبدان عن أبي حمزة عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال كنا جلوسا مع بن مسعود فجاء خباب فقال يا أبا عبد الرحمن أيستطيع هؤلاء الشباب أن يقرؤوا كما تقرأ قال أما إنك لو شئت أمرت بعضهم يقرأ عليك قال أجل قال اقرأ يا علقمة فقال زيد بن حدير أخو زياد بن حدير أتأمر علقمة أن يقرأ وليس بأقرئنا قال أما إنك إن شئت أخبرتك بما قال النبي صلى الله عليه وسلم في قومك وقومه فقرأت خمسين آية من سورة مريم فقال عبد الله كيف ترى قال قد أحسن قال عبد الله ما أقرأ شيئا إلا وهو يقرؤه ثم التفت إلى خباب وعليه خاتم من ذهب فقال ألم يأن لهذا الخاتم أن يلقى قال أما إنك لم تراه علي بعد اليوم فألقاه روا غندر عن شعبة
صحيح البخاري:ج4/ص1595 ح4130(1/212951)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو معاوية ووكيع عن الأعمش ح وحدثنا منجاب بن الحارث التميمي واللفظ له أخبرنا بن مسهر عن الأعمش عن إبراهيم عن همام بن الحارث قال كنا جلوسا مع حذيفة في المسجد فجاء رجل حتى جلس إلينا فقيل لحذيفة إن هذا يرفع إلى السلطان أشياء فقال حذيفة إرادة أن يسمعه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة قتات
صحيح مسلم:ج1/ص101 ح105(1/212952)
وحدثنا محمد بن المثنى العنزي حدثنا محمد بن جهضم حدثنا إسماعيل وهو بن جعفر عن عمارة يعني بن غزية عن سعيد بن الحارث بن المعلى عن عبد الله بن عمر أنه قال كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل من الأنصار فسلم عليه ثم أدبر الأنصاري فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أخا الأنصار كيف أخي سعد بن عبادة فقال صالح فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يعوده منكم فقام وقمنا معه ونحن بضعة عشر ما علينا نعال ولا خفاف ولا قلانس ولا قمص نمشي في تلك السباخ حتى جئناه فاستأخر قومه من حوله حتى دنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه الذين معه
صحيح مسلم:ج2/ص637 ح925(1/212953)
حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو عون الزيادي ثنا محمد بن ذكوان عن منصور بن المعتمر عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ مر به الحسن والحسين وهما صبيان فقال هاتوا ابني أعوذهما بما عوذ به إبراهيم ابنيه إسماعيل وإسحاق قال أعيذكما بكلمات الله التامة من كل عين لامة ومن كل شيطان وهامة
المعجم الكبير:ج10/ص72 ح9984(1/212954)
أخبرناه أبو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق أنبأ عبد الرزاق حدثنا يحيى بن العلاء عن عمه شعيب بن خالد قال حدثني سماك بن حرب عن عبد الله بن عميرة عن الأحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبطحاء إذ مرت سحابة فنظر إليها فقال لهم هل تدرون ما اسم هذه قالوا نعم هذه السحاب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والمزن قالوا والمزن قال والعنانة ثم قال تدرون ما بين السماء والأرض قالوا لا قال فإن بعد ما بينهما إما واحدا أو اثنين وإما ثلاثا وسبعين سنة والسماء فوقها كذلك والله فوق ذلك ليس يخفى عليه من أعمال بني آدم شيء وفي السماء السابعة ثمانية أوعال بين أظلافهن وركبهن مثل ما بين سماء إلى سماء
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص543 ح3849(1/212955)
حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء عن خاله شعيب بن خالد عن سماك بن حرب عن عبد الله بن عميرة عن العباس بن عبد المطلب قال كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبطحاء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تدرون ما هذا قال قلنا السحاب قال والمزن قلنا والمزن قال والعنان قال فسكتنا فقال هل تدرون كم بين السماء والأرض قلنا الله ورسوله أعلم قال بينهما مسيرة خمس مائة سنة وبين كل سماء إلى سماء مسيرة خمس مائة سنة وكثف كل سماء مسيرة خمس مائة سنة والسماء السابعة بين أسفله وأعلاه كما بين السماء والأرض ثم فوق ذلك ثمانية أوعال بين ركبهم وأظلافهم كما بين السماء والأرض ثم فوق ذلك العرش وليس يخفى عليه من شيء من أعمال بني آدم
مسند أبي يعلى:ج12/ص75 ح6713(1/212956)
أخبرنا أبو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ يحيى بن العلاء عن عمه شعيب بن خالد قال حدثني سماك بن حرب عن عبد الله بن عميرة عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبطحاء فمرت سحابة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتدرون ما هذا فقلنا الله ورسوله أعلم فقال السحاب فقلنا السحاب فقال والمزن فقلنا والمزن فقال والعنان ثم سكت ثم قال تدرون كم بين السماء والأرض فقلنا الله ورسوله أعلم فقال بينهما مسيرة خمسمائة سنة وبين كل سماء إلى السماء التي تليها مسيرة خمس مائة سنة وكثف كل سماء مسيرة خمس مائة سنة وفوق السماء السابعة بحر بين أعلاه وأسفله كما بين السماء والأرض ثم فوق ذلك ثمانية أوعال بين ركبهم وأظلافهم كما بين السماء والأرض والله فوق ذلك ليس يخفى عليه من أعمال بني آدم شيء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص410 ح3428(1/212957)
حدثنا موسى بن محمد حدثنا محمد بن عمر بن عبد الله الرومي قال حدثني جابر بن يزيد بن رفاعة عن هارون بن أبي الجوزاء عن العباس قال كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت شجرة فهاجت الريح فوقع ما كان فيها من ورق نخر وبقي فيها ما كان من ورق أخضر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما مثل هذه الشجرة قال القوم الله ورسوله أعلم قال مثلها مثل المؤمن إذا اقشعر من خشية الله وقعت عنه ذنوبه وبقيت له حسناته
مسند أبي يعلى:ج12/ص60 ح6703(1/212958)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق أنبأنا يحيى بن العلاء عن عمه شعيب بن خالد حدثني سماك بن حرب عن عبد الله بن عميرة عن عباس بن عبد المطلب قال كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبطحاء فمرت سحابة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتدرون ما هذا قال قلنا السحاب قال والمزن قلنا والمزن قال والعنان قال فسكتنا فقال هل تدرون كم بين السماء والأرض قال قلنا الله ورسوله أعلم قال بينهما مسيرة خمسمائة سنة ومن كل سماء إلى سماء مسيرة خمسمائة سنة وكيف كل سماء خمسمائة سنة وفوق السماء السابعة بحر بين أسفله وأعلاه كما بين السماء والأرض ثم فوق ذلك ثمانية أوعال بين ركبهن وأظلافهن كما بين السماء والأرض ثم فوق ذلك العرش بين أسفله وأعلاه كما بين السماء والأرض والله تبارك وتعالى فوق ذلك وليس يخفى علي من أعمال بنى آدم شيء
مسند أحمد:ج1/ص206 ح1770(1/212959)
حدثنا عثمان بن خالد بن عمرو السلفي ثنا عبد الجبار الخبائري ثنا الحارث بن عبيدة ثنا بقية بن الوليد عن الزبيدي عن الزهري عن سالم بن عمر عن عامر بن ربيعة قال كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمر بجنازة فقال رجل من اليهود تكلم هذه الجنازة يا محمد فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اليهودي أنا أشهد أنها تكلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حدثكم أهل الكتاب حديثا فقولوا آمنا بالله وملائكته ورسله وإن كانوا صدقوا فقد صدقتموه وإن كانوا كذبوا فقد كذبتموه ورواه الحاكم من طريق الحارث بن عبيدة عن الزهري به والحارث بن عبيدة ضعفه الدارقطني وغيره
مسند الشاميين:ج3/ص48 ح1784(1/212960)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا أبو خالد الأحمر عن بن عجلان عن علي بن يحيى بن خلاد عن أبيه عن عمه وكان بدريا رضي الله عنه قال كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجل يصلي فصلى صلاة خفيفة لا يتم ركوعها ولا سجودها ورسول الله صلى الله عليه وسلم يرمقه ونحن لا نشعر فصلى فسلم ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فرد عليه فقال له أعد فإنك لم تصل فلما كانت الرابعة قال يا رسول الله قد والله اجتهدت فقال إذا قمت إلى الصلاة فاستقبل القبلة ثم كبر ثم اقرأ ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تطمئن قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم اجلس حتى تطمئن جالسا ثم قم فإذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وما نقصت من ذلك نقصت صلاتك
الآحاد والمثاني:ج4/ص33 ح1976(1/212961)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر عن بن عجلان عن علي بن يحيى بن خلاد عن أبيه عن عمه وكان بدريا قال كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجل يصلي فصلى صلاة خفيفه لا يتم ركوعها ولا سجودها ورسول الله صلى الله عليه وسلم يرمقه فذكر نحوه
المعجم الكبير:ج5/ص37 ح4524(1/212962)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا بن لهيعة ثنا أبو الزبير أنا عون بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر يقول كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال الكلمات فقال الرجل أنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انى لأنظر إليها تصعد حتى فتحت أبواب السماء فقال بن عمر والذي نفسي بيده ما تركتها منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال عون ما تركتها منذ سمعتها من بن عمر
مسند أحمد:ج2/ص97 ح5722(1/212963)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا علي بن المديني ح وحدثنا جعفر بن أحمد بن سنان الواسطي قال ثنا القاسم بن دينار قالا ثنا زيد بن الحباب قال حدثني حسين بن عبد الله الهاشمي قال حدثني عمرو بن يحيى عن أبيه عن جده أبي حسن وكان بدريا عقبيا قال كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام رجل ونسي نعليه فأخذهما رجل فوضعهما تحته فرجع الرجل فقال نعلي فقال القوم ما رأيناهما فقال رجل هوذه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف بروعة المؤمن فقال يا رسول الله إنما صنعته لاعبا فقال كيف بروعة المؤمن مرتين أو ثلاثا
المعجم الكبير:ج22/ص394 ح980(1/212964)
يحيى بن العلاء عن عمه شعيب بن خالد عن سماك بن حرب وقرأ إن الله لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء فقال حدثني عبد الله بن عميرة عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في البطحاء فمرت سحابة فقال أتدرون ما هذا قلنا الله ورسوله أعلم فقال السحاب فقلنا السحاب فقال والمزن فقلنا والمزن فقال والعنان فقلنا والعنان ثم قال أتدرون كم بين السماء والأرض فقلنا الله ورسوله أعلم قال بينهما مسيرة خمس مائة سنة ومن كل سماء إلى السماء التي تليها مسيرة خمس مائة سنة وكثف كل سماء مسيرة خمس مائة سنة وفوق السماء السابعة بحر بين أعلاه وأسفله كما بين السماء والأرض ثم فوق ذلك ثمانية أوعال بين ركبهم وأظلافهم كما بين السماء والأرض ثم فوق ذلك العرش بين أسفله وأعلاه كما بين السماء والأرض والله تعالى فوق ذلك ليس يخفى عليه من أعمال بني آدم شيء صحيح قلت يحيى واه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص316 ح3137(1/212965)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثني أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب عن الزبرقان عن زهرة قال كنا جلوسا مع زيد بن ثابت فسئل عن صلاة الوسطى فقال هي صلاة الظهر فمر علينا أسامة بن زيد فسألناه فقال هي الظهر كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها بالهجير
السنن الكبرى:ج1/ص152 ح361(1/212966)
حدثنا الحسين بن الحسن المروزي نا أبو الجواب نا عمار بن زريق عن ليث عن عثمان أبي اليقظان عن زاذان قال كنا جلوسا مع عابس الغفاري فوق سطح فرأى الناس يتحملون فقال ما شأنهم قالوا يفرون من الطاعون فقال يا طاعون خذني فقال بن أخ له وكانت له صحبة ألم تسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يتمنى أحدكم الموت فإنه عند انقطاع عمله ولا يرد فيستعتب قال أبادر ستا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخوفهن على أمته إمارة السفهاء وبيع الحكم وكثرة الشرط وقطيعة الرحم واستخفافا بالدم وقوم يتخذون القرآن مزامير يقدمون الرجل ليس بأفقههم إلا ليغنيهم
الآحاد والمثاني:ج2/ص269 ح1024(1/212967)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو خالد الأحمر عن عاصم عن أبي عثمان قال كنا جلوسا مع عبد الله إذ وقع عليه خرء عصفور فقال هكذا بيده فنفضه
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص110 ح1254(1/212968)
حدثنا أبو بكر قال نا سلام عن إبراهيم عن أبي الشعثاء قال كنا جلوسا مع عبد الله بن عمر بمنى فأتينا بطعام فتنحى ابن له فقال إني صائم فقال اطعم فإنها أيام أكل وشرب قال فأفطر
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص393 ح15259(1/212969)
أخبرنا بن خزيمة قال حدثنا أبو زرعة الرازي قال حدثنا سعيد بن محمد الجرمي قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن ابجر عن أبيه عن طلحة بن مصرف عن خيثمة قال كنا جلوسا مع عبد الله بن عمرو إذ جاءه قهرمان له فدخل فقال أعطيت الرقيق قوتهم قال لا قال فانطلق فأعطهم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كفى بالمرء إثما أن يحبس عما يملك قوتهم
صحيح ابن حبان:ج10/ص52 ح4241(1/212970)
حدثنا سعيد بن محمد الجرمي حدثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر الكناني عن أبيه عن طلحة بن مصرف عن خيثمة قال كنا جلوسا مع عبد الله بن عمرو إذا جاءه قهرمان له فدخل فقال أعطيت الرقيق قوتهم قال لا قال فانطلق فأعطهم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كفى بالمرء إثما أن يحبس عمن يملك قوته
صحيح مسلم:ج2/ص692 ح996(1/212971)
حدثنا محمد بن أحمد بن صالح الأزدي ثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد ثنا يحيى بن آدم ح وحدثنا أبو بكر الشافعي وأحمد بن محمد بن زياد قالا حدثنا بن شاذان الجوهري ثنا معلى بن منصور قالا نا عبد الرحيم بن سليمان نا الشيباني عن العباس بن ذريح عن زياد بن عبد الله النخعي قال كنا جلوسا مع علي رضي الله عنه في المسجد الأعظم والكوفة يومئذ أخصاص فجاءه المؤذن فقال الصلاة يا أمير المؤمنين للعصر فقال اجلس فجلس ثم عاد فقال ذلك فقال علي رضي الله عنه هذا الكلب يعلمنا بالسنة فقام علي رضي الله عنه فصلى بنا العصر ثم انصرفنا فرجعنا إلى المكان الذي كنا فيه جلوسا فجثونا للركب لنزول الشمس للمغيب نترآها زياد بن عبد الله النخعي مجهول لم يرو عنه غير العباس بن ذريح
سنن الدارقطني:ج1/ص251 ح3(1/212972)
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه الجلاب ثنا محمد بن شاذان الجوهري ثنا المعلى بن منصور ثنا عبد الرحيم بن سليمان ثنا أبو إسحاق الشيباني عن العباس بن ذريح عن زياد بن عبد الرحمن النخعي قال كنا جلوسا مع علي رضي الله عنه في المسجد الأعظم والكوفة يومئذ إخصاص فجاءه المؤذن فقال الصلاة يا أمير المؤمنين للعصر فقال اجلس فجلس ثم عاد فقال ذلك فقال علي هذا الكلب يعلمنا بالسنة فقام علي فصلى بنا العصر ثم انصرفنا فرجعنا إلى المكان الذي كنا فيه جلوسا فجثونا للركب فتزور الشمس للمغيب نتراءاها هذا حديث صحيح ولم يخرجاه بعد احتجاجهما برواته
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص305 ح690(1/212973)
حدثنا أبو داود قال حدثنا زائدة عن ليث بن أبي سليم عن مجاهد عن عبد الله بن سخبرة قال كنا جلوسا مع علي ننتظر إذ مرت بنا جنازة فقمنا لها فقلنا هذا ما تأبون به يا أصحاب محمد حدثنا أبو موسى الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا مرت بكم جنازة رجل مسلم أو يهودي أو نصراني فقوموا لها فإنا لسنا نقوم لها ولكن نقوم لمن معها من الملائكة فقال علي ما فعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا مرة وكانوا أهل كتاب كان يتشبه بهم في الشيء فإذا نهي انتهى
مسند الطيالسي:ج1/ص23 ح162(1/212974)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن قدامة واللفظ له عن جرير عن الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال كنا جلوسا ننتظر رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج إلينا قد انقطع شسع نعله فرمى بها إلى علي فقال إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله فقال أبو بكر أنا قال لا قال عمر أنا قال لا ولكن صاحب النعل
السنن الكبرى:ج5/ص154 ح8541(1/212975)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا فطر عن إسماعيل بن رجاء الزبيدي عن أبيه قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول كنا جلوسا ننتظر رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج علينا من بعض بيوت نسائه قال فقمنا معه فانقطعت نعله فتخلف عليها علي يخصفها فمضى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومضينا معه ثم قام ينتظره وقمنا معه فقال ان منكم من يقاتل على تأويل هذا القرآن كما قاتلت على تنزيله فاستشرفنا وفينا أبو بكر وعمر فقال لا ولكنه خاصف النعل قال فجئنا نبشره قال وكأنه قد سمعه
مسند أحمد:ج3/ص82 ح11790(1/212976)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا فطر حدثني إسماعيل بن رجاء قال سمعت أبي يقول سمعت أبا سعيد الخدري يقول كنا جلوسا ننتظر رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث الا انه قال فأتيته لأبشره قال فلم يرفع به رأسا كأنه قد سمعه
مسند أحمد:ج3/ص82 ح11792(1/212977)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا أبو جناب الكلبي حدثني يزيد بن البراء عن أبيه قال كنا جلوسا ننتظر رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأضحى فجاء فسلم على الناس وقال ان أول منسك يومكم هذا الصلاة فتقدم فصلى بالناس ركعتين ثم سلم فاستقبل القوم بوجهه ثم أعطى قوسا أو عصا فاتكأ عليها فحمد الله عز وجل وأثنى عليه وأمرهم ونهاهم
المعجم الكبير:ج2/ص24 ح1169(1/212978)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الأعمش قال سمعت أبا وائل شقيق بن سلمة يقول كنا جلوسا ننتظر عبد الله بن مسعود فأتانا يزيد بن معاوية النخعي فقال ما لكم قلنا ننتظر عبد الله بن مسعود فقال أين ترونه قلنا في الدار قال أفلا أذهب فأخرجه إليكم فذهب فلم يلبث أن خرج عبد الله حتى قام علينا ومعه يزيد بن معاوية فقال عبد الله إني لأخبر بمجلسكم فما يمنعني أن أخرج إليكم إلا كراهية أن أملكم وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتحولنا بالموعظة في الأيام كراهة السآمة علينا
المسند:ج1/ص60 ح107(1/212979)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو خيثمة ثنا جرير عن الأعمش عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة قال كنا حجاجا فوجدت سوطا فآخذته فقال القوم تأخذه فلعله لرجل مسلم قال فقلت أو ليس لي أخذه فانتفع به خير من ان يأكله الذئب فلقيت أبي بن كعب فذكرت ذلك له فقال أحسنت ثم قال التقطت صرة فيها مائة دينار فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم أتيته فقلت قد عرفتها حولا فقال عرفها سنة أخرى ثم قال انتفع بها واحفظ وكاءها وخرقتها وأحص عددها فان جاء صاحبها قال جرير فلم أحفظ ما بعد هذا يعنى تمام الحديث
مسند أحمد:ج5/ص127 ح21206(1/212980)
أخبرني محمد بن قدامة قال ثنا جرير عن الأعمش عن سلمة عن سويد بن غفلة قال كنا حجاجا فوجدت سوطا فأخذته فلقيت أبي بن كعب فذكرت ذلك له فقال أحسنت ثم قال لي التقطت مرة فيها مائة دينار فأتيت بها به النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال عرفها حولا فعرفتها حولا فقلت قد عرفتها حولا فقال عرفها سنة أخرى فعرفتها سنة أخرى ثم أتيته فقلت عرفتها سنة فقال عرفها سنة أخرى ثم أتيته فقلت عرفتها قال انتفع بها واعرف وكاءها وخرقها واحص عددها فإن جاء صاحبها قال جرير لم أحفظ بعد يعني هذا
السنن الكبرى:ج3/ص421 ح5821(1/212981)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد ثنا جرير عن الأعمش عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة قال كنا حجاجا فوجدت سوطا فذكر الحديث دون تسمية زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة وقال في آخره فقلت قد عرفتها فقال انتفع بها واحفظ وعاءها وخرقتها وأحص عددها رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص193 ح11868(1/212982)
حدثنا محمد بن عبدالله بن عرس ثنا الحسين بن الحسن المروزي ثنا عبدالله بن المبارك ثنا ابن عون حدثني مجاهد قال كنا حلوسا في حلقة فيها عبدالله بن عمرو وعبيد بن عمير فجاءنا رجل فقال علينا فقال أجيبوا فلانا أجيبوا فلانا فكرهها القوم كراهية شديدة ونكس ابن عمر رأسه فرفع عبيد بن عمير رأسه فقال يا ابن أخينا أعفنا أعفنا فرفع ابن عمر رأسه وقال قوموا بنا ليس فيها عافية سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من دعي فلم يجب فقد عصى الله ورسوله لم يرو هذا الحديث عن ابن عون ب إلا ابن المبارك تفرد به الحسين بن الحسن المروزي
المعجم الأوسط:ج6/ص289 ح6438(1/212983)
حدثنا محمد بن حنيفة الواسطي قال نا محمد بن عبدالله بن معاوية الحذاء قال نا عبدالله بن إبراهيم قال نا ابن المبارك عن ابن حريج عن عطاء عن ابن عباس قال كنا حلوسا مع أبي بكر الصديق فمرت جنازة فقام فقمنا ثم صلينا فخلع نعليه فقلنا يا خليفة رسول الله خلعت نعليك حين يلبس الناس نعالهم فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من مشى حافيا في طاعة الله لم يسأله الله عز وجل يوم القيامة عما افترض عليه لايروى هذا الحديث عن أبي بكر إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن عبدالله بن معاوية الحذاء الواسطي
المعجم الأوسط:ج6/ص201 ح6187(1/212984)
عبدالرزاق عن الثوري عن الأسود بن قيس عن نبيح عن جابر بن عبدالله قال كنا حملنا القتلى يوم أحد لندفنهم فجاء منادي النبي صلى الله عليه وسلم فقال ادفنوا القتلى في مصارعهم فرددناهم
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص278 ح9604(1/212985)
حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن الأسود بن قيس عن نبيح عن جابر بن عبد الله قال كنا حملنا القتلى يوم أحد لندفنهم فجاء منادي النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركم أن تدفنوا القتلى في مضاجعهم فرددناهم
سنن أبي داود:ج3/ص202 ح3165(1/212986)
عبد الرزاق عن الثوري عن الاسود عن نبيح عن جابر بن عبد الله قال كنا حملنا القتلى يوم أحد لنفدنهم فجاء منادي النبي صلى الله عليه وسلم فقال ادفنوا القتلى في مصارعهم فرددناهم
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص548 ح6658(1/212987)
حدثنا محمد بن التمار قال نا محمد بن كثير عن أبي هارون العبدي عن ابن عمر قال كنا حول النبي صلى الله عليه وسلم فجاء رجل فقال السلام عليكم فقال النبي عليه السلام عشر حسنات ثم جاء آخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فقال النبي عليه السلام عشرون ثم جاء آخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال النبي عليه السلام ثلاثون حسنة
المعجم الأوسط:ج6/ص108 ح5949(1/212988)
حدثنا الحسين بن محمد الحناط الرامهرمزي ثنا أحمد بن رشد بن خيثم الهلالي ثنا عمي سعيد بن خيثم ثنا مسلم الملائي عن حبة العرني وأبي البختري عن سلمان قال كنا حول النبي صلى الله عليه وسلم فجاءت أم أيمن فقالت يا رسول الله لقد ضل الحسن والحسين قال وذلك راد النهار يقول ارتفاع النهار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قوموا فاطلبوا ابني قال وأخذ كل رجل تجاه وجهه وأخذت نحو النبي صلى الله عليه وسلم فلم يزل حتى أتى سفح جبل وإذا الحسن والحسين رضي الله عنهما ملتزق كل واحد منهما صاحبه وإذا شجاع قائم على ذنبه يخرج من فيه شه النار فأسرع إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فالتفت مخاطبا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثم انساب فدخل بعض الأحجرة ثم أتاهما فأفرق بينهما ومسح وجههما وقال بأبي وأمتي أنتما ما أكرمكا على الله ثم حمل أحدهما على عاتقه الأيمن والآخر على عاتقه الأيسر فقلت طوباكما نعم المطية مطيتكما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ونعم الراكبان هما وأبوهما خير منهما
المعجم الكبير:ج3/ص65 ح2677(1/212989)
حدثنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي وبشر بن موسى الأسدي والحارث بن أبي أسامة التميمي قالوا حدثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني حدثنا يحيى بن أيوب حدثني يزيد بن أبي حبيب أن عبد الرحمن بن شماسة حدثه عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كنا حول رسول الله صلى الله عليه وسلم نؤلف القرآن إذ قال طوبى للشام فقيل له ولم قال إن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليهم رواه جرير بن حازم عن يحيى بن أيوب
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص249 ح2900(1/212990)
أخبرنا الحسن بن محمد قال حدثنا حجاج عن بن جريج قال أخبرني موسى بن عقبة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال كنا حين نبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة يقول لنا فيما استطعتم
السنن الكبرى:ج4/ص430 ح7811(1/212991)
أخبرنا الحسن بن محمد قال حدثنا حجاج عن بن جريج قال أخبرني موسى بن عقبة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال كنا حين نبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة يقول لنا فيما استطعتم
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص152 ح4188(1/212992)
حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال كنا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرؤن خلف إمامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها
سنن أبي داود:ج1/ص217 ح823(1/212993)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يوسف بن موسى نا جرير عن منصور عن الحكم عن نافع عن بن عمر قال كنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلاة العشاء الآخرة فخرج إلينا حتى ذهب ثلث الليل ولا ندري أي شيء شغله في أهله أو غير ذلك فقال حين خرج إنكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها أهل دين غيركم ولولا أن يثقل على أمتي لصليت بهم هذه الساعة ثم أمر المؤذن فأقام الصلاة فصلى
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص177 ح344(1/212994)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل حدثنا حبان بن علي العنزي ثنا عبد الملك بن جريج عن أبي حرب بن أبي الأسود عن أبيه وعن رجل عن زاذان الكندي قالا كنا ذات يوم عند علي رضي الله عنه فوافق الناس منه طيب نفس ومزاج فقالوا يا أمير المؤمنين حدثنا عن أصحابك قال عن أي أصحابي قال عن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قال كل أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أصحابي فعن أيهم تسألون قالوا عن الذين رأيناهم تلطفهم بذكرك والصلاة عليهم دون القوم قال عن أيهم قالوا عن عبد الله بن مسعود قال قرأ القرآن وعلم السنة وكفى بذلك قال فوالله ما علمنا ما أراد بقوله كفى بذلك كفى بقراءة القرآن وعلم السنة أو كفى بعبد الله قال فسئل عن أبي ذر رضي الله عنه قال كان يكثر السؤال فيعطي ويمنع وكان حريصا شحيحا على دينه حريصا على العلم بحر قد ملىء له في وعاء له حتى امتلأ قلنا فحدثنا عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال علم أسماء النافقين وسأل عن المعضلات حتى غفل عنها تجدوه بها عالما وقالوا فحدثنا عن سلمان قال من لكم بمثاله لقمان الحكيم ذلك امرؤ أهل البيت أدرك العلم الأول والعلم الآخر وقرأ الكتاب الأول والكتاب الآخر بحرف لا ينزف قلنا حدثنا عن عمار بن ياسر قال امرؤ خلط الله الإيمان بلحمه ودمه وشعره وبشره حيث زال معه ولا ينبغي للنار أن يأكل منه شيئا قلنا فحدثنا عن نفسك قال مهلا نهى الله عن التزكية فقال له رجل فإن الله عز وجل يقول وأما بنعمة ربك فحدث قال فإني أحدث بنعمة ربي كنت إذا سألت أعطيت وإذا سكت ابتديت
المعجم الكبير:ج6/ص213 ح6042(1/212995)
ثني أبو جعفر قال سمعت يحيى بن أيوب قال كنا ذات يوم عند مروان بن معاوية الفزاري فسأله رجل عن حديث الرؤية فلم يحدثه به فقال له إن لم تحدثني به فأنت جهمي فقال مروان أتقول لي جهمي وجهم مكث أربعين يوما لا يعرف ربه
خلق أفعال العباد:ج1/ص38 ح0(1/212996)
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا بن أبي زائدة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال كنا ربع الناس يوم القادسية فأعطانا عمر رضي الله عنه ربع السواد فأخذناه ثلاث سنين ثم وفد جرير إلى عمر رضي الله عنه بعد ذلك فقال أما والله لولا أني قاسم مسؤول لكنتم على ما قسم لكم فأرى أن ترده على المسلمين ففعل وأجازه بثمانين دينارا
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص135 ح18159(1/212997)
حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا محمد بن هاشم البعلبكي قال نا الوليد بن مسلم قال نا شيبان عن منصور عن شقيق بن سلمة عن قيس بن أبي غرزة قال كنا رجالا بالمدينة نبتاع الوسوق في سوق المدينة فسمينا أنفسنا و سمانا الناس السماسرة فسمانا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأحسن مما سمينا به نفسنا فقال يا معشر التجار ان البيع يحضره اللغوةاللغو والحلف الحلف فشوبوه بشيء من الصدقة لم يرو هذا الحديث عن منصور الا شيبان وابو حمزة السكري تفرد به الوليد بن مسلم عن شيبان
المعجم الأوسط:ج4/ص212 ح4004(1/212998)
حدثنا عبيد بن جناد الحلبي حدثنا عبيد الله بن عمرو عن أيوب عن أبي قلابة وحميد بن هلال عن أنس قال كنا ردف أبي طلحة وإن ركبته تمس ركبة رسول الله صلى الله عليه وسلم فكانا يصرخان جميعا بالحج والعمرة
مسند أبي يعلى:ج7/ص101 ح4044(1/212999)
حدثنا محمد بن سلمة المصري أبو الحارث المرادي ثنا عبد الله بن وهب عن محمد بن أبي يحيى عن أبيه عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله قال كنا زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم وقليل ما نجد الطعام فإذا نحن وجدناه لم يكن لنا مناديل إلا أكفنا وسواعدنا وأقدامنا ثم نصلي ولا نتوضأ قال أبو عبد الله غريب ليس إلا عن محمد بن سلمة
سنن ابن ماجه:ج2/ص1092 ح3282(1/213000)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا بن عون عن مجاهد قال كنا ست سنين علينا جنادة بن أبي أمية فقام فخطبنا فقال أتينا رجلا من الأنصار من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخلنا عليه فقلنا حدثنا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تحدثنا ما سمعت من الناس فشددنا عليه فقال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا فقال أنذرتكم المسيح وهو ممسوح العين قال أحسبه قال اليسرى يسير معه جبال الخبز وانهار الماء علامته يمكث في الأرض أربعين صباحا يبلغ سلطانه كل منهل لا يأتي أربعة مساجد الكعبة ومسجد الرسول والمسجد الأقصى والطور ومهما كان من ذلك فاعلموا ان الله عز وجل ليس بأعور وقال بن عون وأحسبه قد قال يسلط على رجل فيقتله ثم يحييه ولا يسلط على غيره
مسند أحمد:ج5/ص364 ح23139(1/213001)
حدثنا عبد الله حدثني حجاج بن الشاعر حدثني عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا يزيد بن صالح أن أبا الوضىء عبادا حدثه انه قال كنا عامدين إلى الكوفة مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه فذكر حديث المخدج قال على فوالله ما كذبت ولا كذبت ثلاثا فقال على أما ان خليلي أخبرني ثلاثة إخوة من الجن هذا أكبرهم والثاني له جمع كثير والثالث فيه ضعف
مسند أحمد:ج1/ص141 ح1196(1/213002)
حدثنا عبد الله حدثني حجاج بن يوسف الشاعر حدثني عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا يزيد بن أبي صالح أن أبا الوضىء عبادا حدثه أنه قال كنا عامدين إلى الكوفة مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه فلما بلغنا مسيرة ليلتين أو ثلاث من حروراء شذ منا ناس كثير فذكرنا ذلك لعلي رضي الله عنه فقال لا يهولنكم أمرهم فإنهم سيرجعون فذكر الحديث بطوله قال فحمد الله علي بن أبي طالب رضي الله عنه وقال إن خليلي أخبرني أن قائد هؤلاء رجل مخدج اليد على حلمة ثديه شعرات كأنهن ذنب اليربوع فالتمسوه فلم يجدوه فأتيناه فقلنا إنا لم نجده فقال فالتمسوه فوالله ما كذبت ولا كذبت ثلاثا فقلنا لم نجده فجاء علي بنفسه فجعل يقول اقلبوا ذا اقلبوا ذا حتى إذا جاء رجل من الكوفة فقال هو ذا قال علي رضي الله عنه الله أكبر لا يأتيكم أحد يخبركم من أبوه فجعل الناس يقولون هذا ملك هذا ملك يقول علي رضي الله عنه بن من هو
مسند أحمد:ج1/ص140 ح1189(1/213003)
حدثنا عبد الله قال حدثني حجاج بن الشاعر قال حدثني عبد الصمد بن عبد الوارث نا يزيد بن أبي صالح أن أبا الوضىء عبادا حدثه أنه قال كنا عامدين إلى الكوفة مع علي بن أبي طالب فذكر حديث المخدج قال علي فوالله ما كذبت ولا كذبت ثلاثا فقال علي أما أن خليلي أخبرني أن ثلاثة أخوة من الجن هذا أكبرهم والثاني له جمع كثير والثالث فيه ضعف
فضائل الصحابة:ج2/ص722 ح1238(1/213004)
حدثنا عبد الله قال حدثني حجاج بن يوسف الشاعر قال حدثني عبد الصمد بن عبد الوارث نا يزيد بن أبي صالح أن أبا الوضيء عبادا حدثه قال كنا عامدين إلى الكوفة مع علي بن أبي طالب فلما بلغنا مسيرة ليلتين أو ثلاث من حروراء شذ منا ناس كثير فذكرنا ذلك لعلي فقال لا يهولنكم أمرهم فإنهم سيرجعون فذكر الحديث بطوله قال فحمد الله علي بن أبي طالب فقال إن خليلي أخبرني أن قائد هؤلاء رجل مخدج اليد على ثديه شعرات حلمة ثديه كأنهن ذنب اليربوع فالتمسوه فلم يجدوه فاتيناه فقلنا أنا لم نجده فجاء علي بنفسه فجعل يقول اقلبوا ذا اقلبوا ذا حتى جاء رجل من الكوفة فقال هو ذا قال علي الله أكبر لا يأتيكم أحد يخبركم من أبوه قال فجعل الناس يقولون هذا مالك هذا مالك يقول علي بن من
فضائل الصحابة:ج2/ص720 ح1234(1/213005)
حدثنا ابو بكر قال حدثنا ابن فضيل عن رضى بن أبي عقيل عن أبيه قال كنا على باب ابن الحنفية فخرج ابن له ذؤابة
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص189 ح25084(1/213006)
أخبرنا علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا عبد الله بن عبد الوهاب ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا صدقة بن سعيد الحنفي عن جميع بن عمير التيمي قال سمعت عبد الله بن عمر يقول كنا على باب رسول الله صلى الله عليه وسلم ننتظره فخرج فاتبعناه حتى أتى عقبة من عقاب المدينة فقعد عليها فقال يا أيها الناس لا يتلقين أحد منكم سوقا ولا يبيعن مهاجري لأعرابي ومن باع محفلة فهو بالخيار ثلاثة أيام فإن ردها رد معها مثل أو قال مثلي لبنها قمحا تفرد به جميع بن عمير قال البخاري فيه نظر
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص319 ح10504(1/213007)
حدثني أبو سعيد نا عقبة بن خالد قال كنا على باب عبيد الله بن عمر فجاء سفيان الثوري فجلس ناحية فلما تفرق القوم انقحم فدخل فانقحمت على أثره فجعل يسأل عبيد الله بن عمر فأخرجت ألواحا معي من خشب نحوا من ذراع فسأل عن سبعين ما كتبت منها شيئا فجعلت أقول أكتبها فما صبر أن قال لي قلب أحدهم ألواحه قلت في نفسي قل ما شئت
مسند ابن الجعد:ج1/ص270 ح1792(1/213008)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا أيوب عن عمرو بن سلمة قال كنا على حاضر فكان الركبان وقال إسماعيل مرة الناس يمرون بنا راجعين من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأدنو منهم فاسمع حتى حفظت قرآنا وكان الناس ينتظرون بإسلامهم فتح مكة فلما فتحت جعل الرجل يأتيه فيقول يا رسول الله أنا وافد بني فلان وجئتك بإسلامهم فانطلق أبي بإسلام قومه فرجع إليهم فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قدموا أكثركم قرآنا قال فنظروا وأنا لعلي حواء عظيم فما وجدوا فيهم أحد أكثر قرآنا مني فقدموني وأنا غلام فصليت بهم وعلى بردة وكنت إذا ركعت أو سجدت قلصت فتبدو عورتي فلما صلينا تقول عجوز لنا دهرية غطوا عنا لست قارئكم قال فقطعوا إلى قميصا فذكر انه فرح به فرحا شديدا
مسند أحمد:ج5/ص30 ح20348(1/213009)
حدثنا ابن علية عن أيوب عن عمرو بن سلمة قال كنا على حاضر فكان الركبان يمرون بنا راجعين من عند النبي صلى الله عليه وسلم فادنو منهم فاستمع حتى حفظت قرآنا كثيرا وكان الناس ينتظرون بإسلامهم فتح مكة فلما فتحت جعل الرجل يأتيه فيقول يا رسول الله انا وافد بني فلان وجئتك بإسلامهم فانطلق أبي باسلام قومه فلما رجع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قدموا أكثركم قرآنا قال فنظروا وأنا على حوا عظيم فما وجدوا فيهم أحدا أكثر قرآنا منى فقدموني وأنا غلام فصليت بهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص302 ح3456(1/213010)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يعقوب بن إبراهيم نا بن علية عن أيوب قال ثنا عمرو بن سلمة ح وحدثنا أبو هاشم زياد بن أيوب ثنا إسماعيل نا أيوب عن عمرو بن سلمة قال كنا على حاضر فكان الركبان يمرون بنا راجعين من عند النبي صلى الله عليه وسلم فأدنوا منهم فاسمع حتى حفظت قرآنا قال وكان الناس ينتظرون بإسلامهم فتح مكة فلما فتحت جعل الرجل يأتيه فيقول يا رسول الله أنا وافد بني فلان وجئتك بإسلامهم فانطلق أبي بإسلام قومه فلما رجع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قدموا أكثرهم قرآنا قال فنظروا وأنا لعلي حواء قال الدورقي حواء عظيم وقال أبو هاشم حواء وقالا فما وجدوا فيهم أحدا أكثر قرآنا مني فقدموني وأنا غلام فصليت بهم وعلي بردة لي فكنت إذا ركعت أو سجدت فتبدو عورتي فلما صلينا تقول لنا عجوز دهرية غطوا عنا است قارئكم قال فقطعوا لي قميصا قال أحسبه قال من مقعد النحرين فذكر أنه فرح به فرحا شديدا قال الدورقي قال ليؤمكم أكثركم قرآنا
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص6 ح1512(1/213011)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا أيوب عن عمرو بن سلمة قال كنا على حاضر ماء ممر الناس فذكر نحوه
المعجم الكبير:ج7/ص50 ح6351(1/213012)
حدثنا أبو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن الأزرق بن قيس قال كنا على شاطئ نهر بالأهواز قد نضب عنه الماء فجاء أبو برزة الأسلمي على فرس فصلى وخلى فرسه فانطلقت الفرس فترك صلاته وتبعها حتى أدركها فأخذها ثم جاء فقضى صلاته وفينا رجل له رأي فأقبل يقول انظروا إلى هذا الشيخ ترك صلاته من أجل فرس فأقبل فقال ما عنفني أحد منذ فارقت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال إن منزلي متراخ فلو صليت وتركت لم آت أهلي إلى الليل وذكر أنه صحب النبي صلى الله عليه وسلم فرأى من تيسيره
صحيح البخاري:ج5/ص2269 ح5776(1/213013)
حدثنا عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر الوركاني قال أنا أبو معشر يعني نجيح المدني عن محمد بن قيس عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قال سمعته يقول أشهد أن تسعة في الجنة قال كنا على صخرة بأحد فتحركت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إهدئي فإنما عليك نبي أو صديق أو شهيد وكان على الصخرة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي والزبير وطلحة وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وترك سعيد بن زيد نفسه وكان عليها
فضائل الصحابة:ج1/ص116 ح86(1/213014)
حدثنا وكيع قال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك قال كنا على طعام لنا وحضرت الصلاة فحبسني أبو طلحة
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص183 ح7919(1/213015)
أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا هارون أبو مسلم ثنا قتادة عن معاوية بن قرة عن أبيه قال كنا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم نطرد طردا أن نقوم بين السواري في الصلاة
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص104 ح4986(1/213016)
حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عارم أبو النعمان قال حدثنا جرير بن حازم عن أبي إسحاق عن عبدالله بن يزيد قال حدثنا البراء بن عازب قال كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه من الركوع لبثوا حتى يروه ساجدا قد وضع جبهته بالأرض لم يرو هذا الحديث عن جرير إلا عارم
المعجم الأوسط:ج3/ص92 ح2589(1/213017)
نا الحسين بن إسماعيل نا أبو هشام الرفاعي نا أبو خالد الأحمر عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ الرجل والمرأة من إناء واحد تابعه أيوب ومالك وابن جريج وغيرهم
سنن الدارقطني:ج1/ص52 ح4(1/213018)
حدثنا أبو السائب سلم بن جنادة ثنا حفص بن غياث عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نأكل ونحن نمشي ونشرب ونحن قيام
سنن ابن ماجه:ج2/ص1098 ح3301(1/213019)
أخبرنا محمد بن المسيب بن إسحاق قال حدثنا هشام بن يونس بن وابل بن الوضاح اللؤلؤي وسلم بن جنادة بن سلم الكوفيان قالا حدثنا حفص بن غياث عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نأكل ونحن نمشي ونشرب ونحن قيام
صحيح ابن حبان:ج12/ص141 ح5322(1/213020)
حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي ثنا مروان بن معاوية عن إسماعيل بن أبي خالد عن الحارث بن شبيل عن أبي عمرو الشيباني عن زيد بن أرقم قال كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نتكلم في الصلاة يكلم أحدنا صاحبه في الحاجة فيما بينه وبينه حتى نزلت حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين فأمرنا حينئذ بالسكوت
المعجم الكبير:ج5/ص193 ح5063(1/213021)
حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان حدثنا عبد الرحيم بن سليمان حدثنا أشعث عن أبي الزبير المكي قال سألت جابر بن عبد الله عن الحنطة بالتمر وفضل يدا بيد فقال قد كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نشتري الصاع الحنطة بستة آصع من تمر يدا بيد فإن كان نوعا واحدا فلا خير فيه إلا مثلا بمثل
مسند أبي يعلى:ج4/ص145 ح2207(1/213022)
أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا حماد بن سلمة عن عمران بن جدير عن يزيد بن عطارد عن بن عمر قال كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نشرب قائما ونأكل ونحن نسعى
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص283 ح14426(1/213023)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن عمر بن جدير عن يزيد بن عطاء عن بن عمر قال كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نشرب قياما ونأكل ونحن نسعى
مسند الطيالسي:ج1/ص258 ح1904(1/213024)
حدثنا أبو داود قال حدثنا هارون أبو مسلم قال حدثنا قتادة عن معاوية بن قرة عن أبيه قال كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نطرد طرد ان نقوم بين السوارى في الصلاة
مسند الطيالسي:ج1/ص144 ح1073(1/213025)
حدثنا أحمد قال حدثنا أبو جعفر قال حدثنا عمر بن أيوب الموصلي عن جابر بن يزيد بن رفاعة عن عبد الله بن ذكوان عن بن عمر قال كنا على عهد رسول الله والهدي فينا الإبل والبقر لم يرو هذا الحديث عن جابر إلا عمر
المعجم الأوسط:ج2/ص21 ح1100(1/213026)
حدثنا محمد بن نصر الهمداني ثنا محمد بن يحيى بن الضريس الفيدي ثنا محمد بن فضيل بن غزوان عن ليث بن أبي سليم عن أيوب السختياني عن عمرو بن سلمة قال كنا على ماء بالطريق فكانت الركبان تمر علينا ممن يلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستقرأتهم القرآن حتى أخذت قرآنا كثيرا فانطلق أبي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه نفر من الحي فلما رجعوا قالوا أمرنا بكذا وأمرنا بكذا وأمرنا أن يؤمنا أكثرنا قرآنا فنظروا إلى أهل الماء فإذا أنا أكثرهم قرآنا فقدموني وعلي بردة إذا سجدت كادت تبلغ مقعدتي فقالت امرأة من الحي غطوا عنا است قارئكم هذا فاشتروا لي ثوبا من هذا العقدة فقطعته لي امرأة من الحي قميصا فألبسونيه ففرحت به فرحا ما فرحت بشيء مثله فكنت أؤمهم وأنا يومئذ ابن ثمان سنين
المعجم الأوسط:ج7/ص111 ح7007(1/213027)
حدثنا محمد بن هشام المستملي قال حدثنا عبدالله بن عمر بن ابان قال كنا عن ابي اسامة يوما فقال المستملي خذ اليك حدثني الأحوص بن حكيم عن راشد بن سعد وابي الزاهرية قاللا سمعنا ابا الدرداء يقول مر بنا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن نحفر قبرا فقال ما تصنعون قلنا نحفر قبرا لهذا الأسود فقال جاءت به منيته الى تربته قال ابو اسامة تدرون يا اهل الكوفة لم حدثتكم بهذا الحديث لان ابا بكر وعمر خلقا من تربة رسول الله صلى الله عليه وسلم
المعجم الأوسط:ج5/ص216 ح5126(1/213028)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذيب عن الحارث بن عبد الرحمن قال كنا عند أبى سلمة بن عبد الرحمن فجاء عبد الله بن طخفة الغفاري فقال له أبو سلمة حدثنا حديث أبيك فقال نعم حدثني أبي ان الضيفان كثروا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل الرجل يأخذ بيد ضيفه وجعل الرجل يأخذ بيد ضيفه فانطلق بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الى رحله فقال يا عائشة اعندك شيء قالت نعم حيسة صنعتها لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال فهاتيها قال فاتي بها فأكلنا حتى ما ننظر إليها ثم قال يا عائشة اعندك شراب تسقينا قالت يا رسول الله لبن يسير لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأتتنا به فشربنا حتى ما ننظر اليه ثم نمنا فلما كان الصبح أو فلما أصبحنا جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوقظنا وكذلك كان يفعل قال فأتى علي وانا نائم على وجهي فقال من هذا فقلت انا هذا يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان هذه ضجعة يكرهها الله تعالى عز وجل
مسند الطيالسي:ج1/ص190 ح1339(1/213029)
حدثنا موسى قال حدثنا سلام بن أبي مطيع عن غالب قال محمد بن سيرين كنا عند أبى هريرة ليلة فقال اللهم اغفر لأبى هريرة ولأمى ولمن استغفر لهما قال محمد فنحن نستغفر لهما حتى ندخل في دعوة أبى هريرة
الأدب المفرد:ج1/ص28 ح37(1/213030)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو محمد المزني قال سمعت يوسف بن موسى المرورذي سنة خمس وتسعين ومائتين يقول كنا عند أبي إبراهيم المزني بمصر جماعة من أهل خراسان وكنا نجتمع عنده بالليل فنلقي المسألة فيما بيننا ويقوم للصلاة فإذا سلم ألتفت إلينا فيقول أرأيتم لو قيل لك كذا وكذا بماذا تجيبونهم ويعود إلى صلاته فقمنا ليلة من الليالي فتقدمت أنا وأصحاب لنا إليه فقلنا نحن قوم من أهل خراسان وقد نشأ عندنا قوم يقولون القرآن مخلوق ولسنا ممن يخوض في الكلام ولا نستفتيك في هذه المسألة إلا لديننا ولمن عندنا لنخبرهم عنك بما تجيبنا فيه فقال القرآن كلام الله غير مخلوق ومن قال إن القرآن مخلوق فهو كافر قال الشيخ رحمه الله فهذا مذهب أئمتنا رحمهم الله في هؤلاء المبتدعة الذين حرموا التوفيق وتركوا ظاهر الكتاب والسنة بأرائهم المزخرفة وتأويلاتهم المستنكرة وقد سمعت أبا حازم عمر بن أحمد العبدوي الحافظ يقول سمعت زاهر بن أحمد السرخسي يقول لما قرب حضر أجل أبي الحسن الأشعري رحمه الله في داري ببغداد دعاني فقال أشهد علي أني لا أكفر أحدا من أهل هذه القبلة لأن الكل يشيرون إلى معبود واحد وإنما هذا اختلاف العبارات قال الشيخ رحمه الله فمن ذهب إلى هذا زعم أن هذا أيضا مذهب الشافعي رحمه الله ألا تراه قال في كتاب أدب القاضي ذهب الناس من تأول القرآن والأحاديث والقياس أو من ذهب منهم إلى أمور اختلفوا فيها فتباينوا فيها تباينا شديدا واستحل فيها بعضهم من بعض بعض ما تطول حكايته وكل ذلك متقادم منه ما كان في عهد السلف وبعدهم إلى اليوم فلم نعلم أحدا من سلف هذه الأمة يقتدي به ولا من التابعين بعدهم رد شهادة أحد بتأويل وإن خطأه وضلله ثم ساق الكلام إلى أن قال وشهادة من يرى الكذب شركا بالله أو معصية له يوجب عليها النار أولى أن يتطيب النفس عليها من شهادة من يخفف المأثم فيها قالوا والذي روينا عن الشافعي وغيره من الأئمة من تكفير هؤلاء المبتدعة فإنما أرادوا به كفرا دون كفر هو كما قال الله عز وجل ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكفارون قال بن عباس إنه ليس بالكفر الذي تذهبون إليه إنه ليس بكفر ينقل عن ملة ولكن كفر دون كفر قال الشيخ رحمه الله فكأنهم أرادوا بتكفيرهم ما ذهبوا إليه من نفي هذه الصفات التي أثبتها الله تعالى لنفسه وجحودهم لها بتأويل بعيد مع اعتقادهم إثبات ما أثبت الله تعالى فعدلوا عن الظاهر بتأويل فلم يخرجوا به عن الملة وإن كان التأويل خطأ كما لم يخرج من أنكر إثبات المعوذتين في المصاحف كسائر السور من الملة لما ذهب إليه من الشبهة وإن كانت عند غيره خطأ والذي روينا عن النبي صلى الله عليه وسلم من قوله القدرية مجوس هذه الأمة إنما سماهم مجوسا لمضاهاة بعض ما يذهبون إليه مذاهب المجوس في قولهم بالأصلين وهما النور والظلمة يزعمون أن الخير من فعل النور وأن الشر من فعل الظلمة فصاروا ثنوية كذلك القدرية يضيفون الخير إلى الله والشر إلى غيره والله تعالى خالق الخير والشر والأمران معا منضافان إليه خلقا وإيجادا إلى الفاعلين لهما من عباده فعلا واكتسابا هذا قول أبي سليمان الخطابي رحمه الله على الخير وقال أبو بكر أحمد بن إسحاق الصبغي فيما
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص207 ح20688(1/213031)
حدثنا عفان بن مسلم قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا الأزرق بن خنيس قال حدثني رجل من بني تميم قال كنا عند أبي العوام فقرأ هذه الآية تسعة عشر فقال ما تقولون أتسعة عشر ألف ملك أو تسعة عشر ملكا قال فقلت لا بل تسعة عشر ملكا قال ومن أين تعلم ذلك فقلت لأن الله يقول وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا قال صدقت بيد كل ملك مرزبة من حديد لها شعبتان فيضرب الضربة فهوى بها سبعين ألف ما بين منكبي كل ملك منهم مسيرة كذا وكذا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص57 ح34183(1/213032)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا يزيد بن زريع ثنا يونس بن عبيد عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مطرف بن الشخير أنه حدثهم عن أبي برزة الأسلمي أنه قال كنا عند أبي بكر الصديق رضي الله عنه في عمله فغضب على رجل من المسلمين فاشتد غضبه عليه جدا فلما رأيت ذلك قلت يا خليفة رسول الله أضرب عنقه فلما ذكرت القتل صرف عن ذلك الحديث أجمع إلى غير ذلك من النحو فلما تفرقنا أرسل إلي بعد ذلك أبو بكر الصديق رضي الله عنه فقال يا أبا برزة ما قلت قال ونسيت الذي قلت قلت ذكرنيه قال أما تذكر ما قلت قال قلت لا والله قال أرأيت حين رأيتني غضبت على الرجل فقلت أضرب عنقه يا خليفة رسول الله أما تذكر ذاك أو كنت فاعلا ذاك قال قلت نعم والله والآن إن أمرتني فعلت قال ويحك أو ويلك إن تلك والله ما هي لأحد بعد محمد صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج1/ص10 ح61(1/213033)
أخبرني أبو داود قال حدثنا عفان قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا يونس بن عبيد عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مطرف بن الشخير عن أبي برزة الأسلمي أنه قال كنا عند أبي بكر الصديق فغضب على رجل من المسلمين فاشتد غضبه عليه جدا فلما رأيت ذلك قلت يا خليفة رسول الله اضرب عنقه فلما ذكرت القتل أضرب عن ذلك الحديث أجمع إلى غير ذلك من النحو فلما تفرقنا أرسل إلي فقال يا أبا برزة قلت ونسيت الذي قلت قلت ذكرنيه قال أما تذكر ما قلت قلت لا والله قال أرأيت حين رأيتني غضبت على الرجل فقلت أضرب عنقه يا خليفة رسول الله أما تذكر ذلك أو كنت فاعلا ذلك قلت نعم والله لئن إن أمرتني فعلت قال والله ما هي لأحد بعد محمد صلى الله عليه وسلم قال أبو عبد الرحمن هذا الحديث أحسن الأحاديث وأجودها والله تعالى أعلم
السنن الكبرى:ج2/ص306 ح3540(1/213034)
أخبرني أبو داود قال حدثنا عفان قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا يونس بن عبيد عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مطرف بن الشخير عن أبي برزة الأسلمي أنه قال كنا عند أبي بكر الصديق فغضب على رجل من المسلمين فاشتد غضبه عليه جدا فلما رأيت ذلك قلت يا خليفة رسول الله أضرب عنقه فلما ذكرت القتل أضرب عن ذلك الحديث أجمع إلى غير ذلك من النحو فلما تفرقنا أرسل إلي فقال يا أبا برزة ما قلت ونسيت الذي قلت قلت ذكرنيه قال أما تذكر ما قلت قلت لا والله قال أرأيت حين رأيتني غضبت على رجل فقلت أضرب عنقه يا خليفة رسول الله أما تذكر ذلك أو كنت فاعلا ذلك قلت نعم والله والآن إن أمرتني فعلت قال والله ما هي لأحد بعد محمد صلى الله عليه وسلم قال أبو عبد الرحمن هذا الحديث أحسن الأحاديث وأجودها والله تعالى أعلم
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص110 ح4077(1/213035)
حدثنا أبو بكر قال نا عفان نا سعيد بن زيد قال نا أبو عبد الله الشقري عن إسماعيل بن رجاء بن ربيعة عن أبيه قال كنا عند أبي سعيد الخدري في مرضه الذي توفى به قال فأغمى عليه فلما أفاق قال قلنا له الصلاة يا أبا سعيد قال كفان قال أبو بكر يريد كفان يعني أومأ
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص246 ح2826(1/213036)
أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال حدثنا يزيد قال أخبرنا جرير بن حازم عن أسماء بن عبيد عن رجل من أهل المدينة يقال له السائب قال كنا عند أبي سعيد الخدري وهو جالس على سريره فأبصرنا تحت سريره فيه فقلنا يا أبا سعيد هذه حية تحت السرير فقال لا تهيجوها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لهذه البيوت عوامر فإذا رأيتم شيئا منها فحرجوا عليه ثلاثا فإن ذهب وإلا فاقتلوه فإنه كافر مختصر
السنن الكبرى:ج6/ص242 ح10809(1/213037)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو الربيع الزهراني قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة والقاسم بن عاصم عن زهدم الجرمي قال أيوب وأنا لحديث القاسم أحفظ مني لحديث أبي قلابة قال كنا عند أبي موسى الأشعري فدعا بمائدة وعليها لحم دجاج وقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل منه
صحيح ابن حبان:ج12/ص60 ح5255(1/213038)
حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا أيوب بن أبي تميمة عن القاسم عن زهدم قال كنا عند أبي موسى الأشعري وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم إخاء فأتي بطعام فيه لحم دجاج وفي القوم رجل جالس أحمر فلم يدن من طعامه قال ادن فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل منه قال إني رأيته أكل شيئا فقذرته فحلفت أن لا آكله فقال ادن أخبرك أو أحدثك إني أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في نفر من الأشعريين فوافقته وهو غضبان وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه فحلف أن لا يحملنا قال ما عندي ما أحملكم عليه ثم أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بنهب من إبل فقال أين الأشعريون أين الأشعريون قال فأعطانا خمس ذود غر الذري فلبثنا غير بعيد فقلت لأصحابي نسي رسول الله صلى الله عليه وسلم يمينه فوالله لئن تغفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يمينه لا نفلح أبدا فرجعنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله إنا استحملناك فحلفت أن لا تحملنا فظننا أنك نسيت يمينك فقال إن الله هو حملكم إني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وتحللتها
صحيح البخاري:ج5/ص2101 ح5199(1/213039)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن زهدم الجرمي قال وحدثني القاسم الكليني عن زهدم الجرمي وأنا لحديث القاسم أحفظ قال كنا عند أبي موسى فدعا بمائدة وعليها لحم دجاج فدخل رجل من بني تيم الله أحمر شبيه بالموالي فقال له أبو موسى رضي الله عنه هلم فتلكأ قال هلم فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكله أو قال أو يأكل منه قال إني والله رأيته يأكل شيئا فقذرته فحلفت أن لا آكل منه قال فهلم أخبرك عن ذاك إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إني والله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا كفرت يمين وتحللتها انطلقوا فإنما حملكم الله كذا رواه سليمان بن حرب وهو من الحفاظ الأثبات عن حماد بن زيد ورواه غيره عنه فقالوا في هذا الحديث فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وتحللتها
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص52 ح19737(1/213040)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن زهدم الجرمي قال أيوب وحدثنيه القاسم الكلبي عن زهدم قال فانا لحديث القاسم احفظ قال كنا عند أبي موسى فدعا بمائدته فجئ بها وعليها لحم دجاج فذكر الحديث
مسند أحمد:ج4/ص406 ح19656(1/213041)
حدثنا هوذة بن خليفة حدثنا عوف عن الحسن عن أسيد بن المتشمس قال كنا عند أبي موسى فقال ألا أحدثكم حديثا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدثناه قلنا بلى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى يكثر الهرج فقلنا يا رسول الله ما الهرج قال القتل القتل قلنا أكثر مما نقتل اليوم قال ليس بقتلكم الكفار ولكن يقتل الرجل جاره وأخاه وابن عمه قال فأبلسناه حتى ما يبدي أحد منا عن واضحة قال قلنا ومعنا عقولنا يومئذ قال تنزع عقول أكثر أهل ذلك الزمان ويخلف هنات من الناس يحسب أكثرهم أنهم على شيء وليسوا على شيء والذي نفسي بيده لقد خشيت أن يدركني وإياكم الأمور ولئن أدركتنا ما لي ولكم منها مخرج إلا أن نخرج منها كما دخلناه
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص480 ح37384(1/213042)
أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل عن أيوب عن القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال كنا عند أبي موسى فقدم طعاما وقدم في طعامه لحم دجاج وفي القوم رجل من بني تيم الله أحمر كأنه مولى فلم يدن فقال له أبو موسى ادن فإني قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل منه
السنن الكبرى:ج3/ص162 ح4859(1/213043)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن زهدم الجرمي قال أيوب وحدثنيه القاسم الكلبي عن زهدم قال فانا لحديث القاسم أحفظ قال كنا عند أبي موسى فقدم طعامه فذكر مثل حديث زهدم
مسند أحمد:ج4/ص406 ح19655(1/213044)
أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا بن علية عن أيوب عن القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال كنا عند أبي موسى فقدم طعامه فقدم في طعامه لحم دجاج وفي القوم رجل من بني تيم الله أحمر فلم يدن فقال له أبو موسى ادن فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل منه
سنن الدارمي:ج2/ص140 ح2055(1/213045)
أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل عن أيوب عن القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال كنا عند أبي موسى فقدم طعامه وقدم في طعامه لحم دجاج وفي القوم رجل من بني تيم الله أحمر كأنه مولى فلم يدن فقال له أبو موسى أدن فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل منه
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص206 ح4347(1/213046)
حدثنا علي بن حجر حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال كنا عند أبي موسى وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم إخاء ومعروف فقال فقدم طعامه قال وقدم في طعامه لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله أحمر كأنه مولى قال فلم يدن فقال له أبو موسى ادن فإني قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل منه قال اني رأيته يأكل شيئا قذرته فحلفت أن لا أطعمه أبدا فقال ادن أخبرك عن ذلك أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في رهط من الأشعريين أستحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال أيوب أحسبه قال وهو غضبان قال والله لا أحملكم وما عندي ما أحملكم عليه قال فانطلقنا فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بنهب إبل فقيل أين هؤلاء الأشعريون فأتينا فأمر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا فقلت لأصحابي أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم نستحمله فحلف أن لا يحملنا ثم أرسل إلينا فحملنا نسي رسول الله صلى الله عليه وسلم يمينه والله لئن تغفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يمينه لا نفلح أبدا ارجعوا بنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلنذكره يمينه فرجعنا فقلنا يا رسول الله أتيناك نستحملك فحلفت أن لا تحملنا ثم حملتنا فظننا أو فعرفنا أنك نسيت يمينك قال انطلقوا فإنما حملكم الله إني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وتحللتها تابعه حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة والقاسم بن عاصم الكليبي حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن أيوب عن أبي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم بهذا حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا أيوب عن القاسم عن زهدم بهذا
صحيح البخاري:ج6/ص2471 ح6342(1/213047)
حدثنا يزيد بن هارون عن شعبة عن الجلاس عن عثمان بن شماس قال كنا عند أبي هريرة فمر به مروان فقال بعض حديثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم مضى ثم رجع فقلنا الآن يقع به فقال كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الجنازة قال سمعته يقول اللهم أنت هديتها للإسلام وأنت قبضت روحها تعلم سرها وعلانيتها جئناك شفعاء فاغفر لها
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص488 ح11355(1/213048)
حدثنا يزيد بن هارون عن شعبة عن الجلاس عن عثمان بن شماس قال كنا عند أبي هريرة فمر به مروان فقال بعض حديثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم مضى ثم رجع فقلنا الآن يقع به فقال كيف رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الجنازة قال سمعته يقول في الصلاة على الجنازة اللهم أنت هديتها للإسلام وأنت قبضت روحها تعلم سرها وعلانيتها جئناك شفعاء فاغفر لها
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص98 ح29778(1/213049)
حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن أيوب عن محمد قال كنا عند أبي هريرة وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط فقال بخ بخ أبو هريرة يتمخط في الكتان لقد رأيتني وإني لأخر فيما بين منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حجرة عائشة مغشيا علي فيجيء الجائي فيضع رجله على عنقي ويرى أني مجنون وما بي من جنون ما بي إلا الجوع
صحيح البخاري:ج6/ص2670 ح6893(1/213050)
حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد بن سيرين قال كنا عند أبي هريرة وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط في أحدهما ثم قال بخ بخ يتمخط أبو هريرة في الكتان لقد رأيتني وإني لأخر فيما بين منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وحجرة عائشة من الجوع مغشيا علي فيجيء الجائي فيضع رجله على عنقي يرى أن بي الجنون وما بي جنون وما هو الا الجوع قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه
سنن الترمذي:ج4/ص583 ح2367(1/213051)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي وائل قال كنا عند أسامة بن زيد فقال رجل ما يمنعك أن تدخل على عثمان فتكلمه فيما يصنع وساق الحديث بمثله
صحيح مسلم:ج4/ص2291 ح2989(1/213052)
حدثناه الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد ثنا علي بن زيد قال كنا عند أنس بن مالك رضي الله عنه فقال لابنه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص680 ح6498(1/213053)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح بن عبادة ثنا حجاج بن حسان قال كنا عند أنس بن مالك فدعا بإناء وفيه ثلاث ضباب حديد وحلقة من حديد فاخرج من غلاف أسود وهو دون الربع وفوق نصف الربع فأمر أنس بن مالك فجعل لنا فيه ماء فأتينا به فشربنا وصببنا على رؤوسنا ووجوهنا وصلينا على النبي صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج3/ص187 ح12971(1/213054)
حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا علي بن مسعدة عن عبد الله الرومي قال كنا عند أنس بن مالك فقال له رجل يا ابا حمزة إن إخوانك يحبون أن تدعو لهم فقال اللهم اغفر لنا وارحمنا وآتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا زدنا يا أبا حمزة فردها عليهم قالوا زدنا يا أبا حمزة قال حسبنا الله يا أبا فلان إن أعيطناها فقد أعطينا خير الدنيا والآخرة
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص77 ح29600(1/213055)
حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود عن شعبة قال أخبرني حميد قال كنا عند أنس فجاءه أبو عمران الجوني وعليه عمامة خز أو حرير فقال ما تقول في هذه قال كنا نتحدث أنه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة
مسند ابن الجعد:ج1/ص220 ح1465(1/213056)
حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت قال كنا عند أنس فقال والله ما اعرف اليوم شيئا كنت اعرفه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا يا أبا حمزة والصلاة قال أوليس احدثتم في الصلاة ما احدثتم
مسند الطيالسي:ج1/ص271 ح2033(1/213057)
حدثنا وكيع عن شريك عن عثمان الثقفي عن رجل يقال له زياد قال كنا عند ابن عباس وسواء له في التنور وحضرت الصلاة فقلنا له فقال لا حتى نأكل لا يعرض لنا في صلاتنا
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص184 ح7925(1/213058)
حدثنا ابن نمير عن حجاج عن وبرة عن خرشة بن الحر قال كنا عند ابن عمر فأتي بطعام فقال للقوم اطعموا فكلهم يقول إني صائم فعزم عليهم أن يفطروا فأفطروا
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص340 ح9703(1/213059)
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن ابي الضحى عن مسروق قال كنا عند ابن مسعود فأتي بضرع فتنحى رجل فقال عبد الله ادن فقال إني حرمت الضرع قال فتلا يا ايها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات من أحل الل لكم كل وكفر
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص498 ح16042(1/213060)
حدثنا علي بن سعيد قال نا إسحاق بن خلف الاعسم قال نا مروان بن معاوية الفزاري قال نا أبو البلاد عن محمد بن عبيد الله قال كنا عند ابي سعيد الخدري قي المسجد فقلب رجل نبلا فقال ابو سعيد اما كان هذا يعلم ان رسول صلى الله عليه وسلم نهى عن تقليب السلاح في المسجد وسله
المعجم الأوسط:ج4/ص218 ح4024(1/213061)
حدثنا أبو سعيد نا أبو خالد قال كنا عند الأعمش فسألوه عن حديث فقال لابن المختار ترى أحدا من أصحاب الحديث قال فغمض عينه قال ما أرى أحدا يا أبا محمد فحدث به
مسند ابن الجعد:ج1/ص128 ح801(1/213062)
حدثني محمد حدثنا زيد بن الحباب عن أبي بكر البصري أخبرنا يونس بن عبيد قال كنا عند الحسن البصري فأهديت إليه سلة من سكر ففتحها فلم أر سكرا كان أحسن منه فقال برجله اهضموا أي كلوا
الإخوان:ج1/ص244 ح213(1/213063)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد هو الزبيري حدثنا العلاء بن صالح ثنا بريد بن أبي مريم عن أبي الحوراء قال كنا عند الحسن بن على فسئل ما عقلت من رسول صلى الله عليه وسلم أو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كنت أمشي معه فمر على جرين من تمر الصدقة فأخذت تمرة فألقيتها في فمي فأخذها بلعابي فقال بعض القوم وما عليك لو تركتها قال إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة قال وعقلت منه الصلوات الخمس
مسند أحمد:ج1/ص200 ح1725(1/213064)
أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه أنبأ أبو سهل بشر بن أحمد بن بشر المهرجاني أنبأ أبو محمد الحسن بن علي القطان البغدادي ثنا محمد بن عبد العزيز الخرساني ثنا الفضل بن موسى عن حميد هو بن عبد الرحمن قال كنا عند السائب بن يزيد إذ جائه الزبير بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف فقال قد أفسد وجهه والله ما هي سيماء والله لقد صليت على وجهي مذ كذا وكذا ما أثر السجود في وجهي شيئا
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص287 ح3374(1/213065)
أخبرني عبده بن عبد الرحيم ثنا الفضل بن موسى نا الجعيد بن عبد الرحمن قال كنا عند السائب بن يزيد رضي الله عنه إذ جاءه الزبير بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف وفي وجهه أثر السجود فلما أن قام قال من هذا قيل الزبير بن سهيل قال لقد أفسد هذا وجهه أما والله ما هي السيما التي سمى الله عز وجل ولقد صليت على وجهي ثمانين سنة ما أثر السجود بين عيني
الآحاد والمثاني:ج4/ص378 ح2418(1/213066)
عبد الرزاق عن الثوري عن طارق ومطرف بن طريف قالا كنا عند الشعبي فجاءه رجل مسلم ونصراني قذف أحدهما الآخر فضرب النصراني للمسلم ثمانين وقال للنصراني ما فيك أعظم من القذف فترك فرفع ذلك إلى عبد الحميد فكتب فيه إلى عمر بن عبد العزيز يذكر ما صنع الشعبي فحسن ذلك عمر
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص131 ح12518(1/213067)
أخبرنا عبدالرزاق عن الثوري عن طارق بن عبد الرحمن ومطرف بن طريف قالا كنا عند الشعبي فرفع إليه رجلان مسلم ونصراني قذف كل واحد منهما صاحبه فضرب النصراني للمسلم ثمانين وقال للنصراني لما فيك أعظم من قذف هذا فتركه فرفع ذلك الى عبد الحميد بن زيد فكتب فيه الى عمر بن عبد العزيز فذكر ما صنع الشعبي فكتب عمر يحسن ما صنع الشعبي قال الثوري من قذف نصرانيا فليس عليه حد وقال في نصراني قذف نصرانيا لا يضرب بعضهم لبعض وإن تحاكموا الى أهل الإسلام كما لا يضرب مسلم لهم إذا قذفهم كذلك لا يضرب بعضهم لبعض
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص64 ح10016(1/213068)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن طارق بن عبد الرحمن ومطرف بن طريف قال كنا عند الشعبي فرفع إليه رجلان مسلم ونصراني قذف كل واحد منهما صاحبه فضرب النصراني للمسلم ثمانين وقال للنصراني ما فيك أعظم من قذفه هذا فتركه فرفع ذلك إلى عبد الحميد فكتب فيه إلى عمر بن عبد العزيز يذكر ما صنع الشعبي فكتب عمر يحسن صنيع الشعبي
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص324 ح19248(1/213069)
حدثنا زياد بن أيوب نا إسماعيل بن علية نا أيوب ح وثنا مؤمل بن هشام نا إسماعيل عن أيوب عن محمد بن سيرين عن عمرو بن وهب قال كنا عند المغيرة بن شعبة فسئل هل أم النبي صلى الله عليه وسلم أحد من هذه الأمة غير أبي بكر قال نعم كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فذكر الحديث بطوله وقالا ثم ركبنا فأدركنا الناس قد تقدم عبد الرحمن بن عوف وقد صلى بهم ركعة وهو في الثانية فذهبت أوذنه فنهاني فصلينا الركعة التي أدركنا التي سبقتنا وقال مؤمل وقضينا التي سبقنا
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص135 ح1064(1/213070)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا أيوب عن محمد بن سيرين عن عمرو بن وهب الثقفي قال كنا عند المغيرة بن شعبة فسئل هل أم النبي صلى الله عليه وسلم أحد من هذه الأمة غير أبي بكر قال نعم قال فزاده عندي تصديقا الذي قرب به الحديث قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فلما كان من السحر ضرب عقب راحلتي فظننت أن له حاجة فعدلت معه فانطلقنا حتى برزنا عن الناس فنزل عن راحلته ثم انطلق فتغيب عني حتى ما أراه فمكث طويلا ثم جاء فقال حاجتك يا مغيرة قلت ما لي حاجة فقال هل معك ماء قلت نعم فقمت إلى قربة أو قال سطيحة معلقة في أخرة الرحل فأتيته بها فصببت عليه فغسل يديه فأحسن غسلهما قال وأشك أقال دلكهما بتراب أم لا ثم غسل وجهه ثم ذهب يحسر عن يده وعليه جبة شامية ضيقة الكم فضاقت فأخرج يديه من تحتها إخراجا فغسل وجهه ويديه قال فيجيء في الحديث غسل الوجه مرتين فلا أدري أهكذا كان أم لا ثم مسح بناصيته ومسح على العمامة ومسح على الخفين ثم ركبنا فأدركنا الناس وقد أقيمت الصلاة فتقدمهم عبد الرحمن بن عوف وقد صلى بهم ركعة وهم في الثانية فذهبت أوذنه فنهاني فصلينا الركعة التي أدركنا وقضينا التي سبقنا
مسند أحمد:ج4/ص249 ح18207(1/213071)
حدثنا عبد الغفار بن عبد الله حدثنا علي بن مسهر عن مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ أقبل سعد بن أبي وقاص فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا خالي
مسند أبي يعلى:ج4/ص42 ح2049(1/213072)
حدثنا عبد الغفار حدثنا علي بن مسهر عن مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ أقبل سعد بن أبي وقاص قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا خالي
مسند أبي يعلى:ج4/ص78 ح2101(1/213073)
حدثنا أبو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عاصم الأحول عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رسول إحدى بناته تدعوه إلى ابنها في الموت فقال النبي صلى الله عليه وسلم ارجع فأخبرها أن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فمرها فلتصبر ولتحتسب فأعادت الرسول أنها أقسمت لتأتينها فقام النبي صلى الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل فدفع الصبي إليه ونفسه تقعقع كأنها في شن ففاضت عيناه فقال له سعد يا رسول الله ما هذا قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وإنما يرحم الله من عباده الرحماء
صحيح البخاري:ج6/ص2686 ح6942(1/213074)
أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ثنا يوسف بن محمد رئيس الخياط ثنا محمد بن خالد الحبلي ثنا كثير بن هشام الكلابي ثنا جعفر بن برقان عن محمد بن سوقة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه وفد عبد القيس فتكلم بعضهم بكلام لغا في الكلام فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر وقال يا أبا بكر سمعت ما قالوا قال نعم يا رسول الله وفهمته قال فأجبهم قال فأجابهم أبو بكر رضي الله عنه بجواب وأجاد الجواب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا بكر أعطاك الله الرضوان الأكبر فقال له بعض القوم وما الرضوان الأكبر يا رسول الله قال يتجلى الله لعباده في الآخرة عامة ويتجلى لأبي بكر خاصة
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص83 ح4463(1/213075)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه ثنا أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن إسماعيل ثنا قيس قال قال لي جرير بن عبد الله كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ نظر إلى القمر ليلة البدر فقال أما أنكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون ولا تضاهون في رويته وإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غربوها فافعلوا ثم قال فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم من أوجه أخر عن إسماعيل بن أبي خالد
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص464 ح2015(1/213076)
حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى عن إسماعيل حدثنا قيس قال لي جرير بن عبد الله كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ نظر إلى القمر ليلة البدر فقال أما إنكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون أو لا تضاهون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قال وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها
صحيح البخاري:ج1/ص209 ح547(1/213077)
حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي ثنا عبيد بن الصباح ثنا كامل أبو العلاء عن الحكم عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم جلوسا إذا أقبلت امرأة عريانة فشق ذلك على النبي صلى الله عليه وسلم وغمض عينيه فقام إليها رجل من القوم فألقى عليها ثوبا وضمها إليه فقال بعض أصحابه يا رسول الله أظنها امرأته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسبها غيرى إن الله عز وجل كتب الغيرة على النساء والجهاد على الرجال فمن صبر منهن إيمانا واحتسابا كان لها مثل أجر الشهداء
المعجم الكبير:ج10/ص87 ح10040(1/213078)
حدثنا أحمد بن المقدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا أبو حازم حدثنا سهل بن سعد كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم جلوسا فجاءته امرأة تعرض نفسها عليه فخفض فيها النظر ورفعه فلم يردها فقال رجل من أصحابه زوجنيها يا رسول الله قال أعندك من شيء قال ما عندي من شيء قال ولا خاتما من حديد قال ولا خاتما من حديد ولكن أشق بردتي هذه فأعطيها النصف وآخذ النصف قال لا هل معك من القرآن شيء قال نعم قال اذهب فقد زوجتكها بما معك من القرآن
صحيح البخاري:ج5/ص1972 ح4839(1/213079)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن معمر القيسي نا أبو عامر وثنا محمد بن معمر أيضا ثنا حرمي بن عمارة عن زربي مولى لآل المهب قال سمعت أنس بن مالك يقول كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم جلوسا فقال إن الله أعطاني خصالا ثلاثة فقال رجل من جلسائه وما هذه الخصال يا رسول الله قال أعطاني صلاة في الصفوف وأعطاني التحية إنها لتحية أهل الجنة وأعطاني التأمين ولم يعطه أحدا من النبيين قبل إلا أن يكون الله أعطى هارون يدعو موسى ويؤمن هارون
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص39 ح1586(1/213080)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن عبد الملك بن عمير عن مولى لربعي عن ربعي عن حذيفة قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم جلوسا فقال إني لا أدر ما قدر بقائي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي وأشار إلى أبي بكر وعمر وتمسكوا بعهد عمار وما حدثكم بن مسعود فصدقوه
مسند أحمد:ج5/ص385 ح23324(1/213081)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا المحاربي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير كلاهما عن ليث عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم فأتي بشراب فشرب ثم أعطى القوم فشربوا فمر الإناء على رجل من القوم فقال اني صائم فقال بعض القوم انه لا يفطر انه يصوم كل يوم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا صام ولا أفطر من صام الأبد
المعجم الكبير:ج24/ص179 ح452(1/213082)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عبد الله بن نجي عن علي قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم جلوسا وهو نائم فذكرنا الدجال فاستيقظ محمرا وجهه فقال غير الدجال أخوف عليكم عندي من الدجال أئمة مضلون
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص493 ح37486(1/213083)
حدثنا وكيع عن ابن أبي ليلى عن أخيه عيسى عن أبيه عبد الرحمن بن أبي ليلى عن جده أبي ليلى قال كنا عند النبي ص جلوسا فجاء الحسين بن علي يحبو حتى جلس على صدره فبال عليه قال فابتدرناه لنأخذ فقال النبي صلى الله عليه وسلم ابني ابني ثم دعا بماء فصبه عليه
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص113 ح1290(1/213084)
حدثنا وكيع عن ابن أبي ليلى عن جده أبي ليلى قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم جلوسا فجاء الحسين بن علي يحبو حتى جلس على صدره فبال عليه قال فابتدرناه لنأخذه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ابني ابني ثم دعا بماء فصبه عليه وذكر أن أبا حنيفة قال يغسل
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص285 ح36128(1/213085)
حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن زيد بن خالد وشبل وأبي هريرة قالوا كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فسأله عن الأمة تزني قبل أن تحصن قال اجلدوها فإن عادت فاجلدوها قال في الثالثة أو الرابعة فبيعوها ولو بضفير
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص280 ح36087(1/213086)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله عن زيد بن خالد وشبل وأبي هريرة قالوا كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فقال أنشدك الله إلا قضيت بيننا بكتاب الله فقال خصمه وكان أفقه منه أجل يا رسول الله صلى الله عليه وسلم اقض بيننا بكتاب الله وائذن لي حتى أقول قال قل قال إن ابني كان عسيفا على هذا والعسيف الأجير وأنه زنى بامرأته فافتديت منه بمائة شاة وخادم فسألت رجالا من أهل العلم فأخبرت أن على ابني جلد مائة وتغريب عام وأن على المرأة هذا الرجم فقال النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله المائة شاة والخادم رد عليك وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام واغد يا أنيس على امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص8 ح29052(1/213087)
حدثنا عبدالرحمن بن الحسين الصابونى قال زريق بن السخت قال حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا شيبان عن ليث بن ابي سليم عن ابى بردة بن ابي موسى عن ابي مليح بن اسامة الهذلى عن واثلة بن الأسقع قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فقال يا رسول الله انى أصبت حدا من حدود الله فأقم في حد الله فطهرنى فقال أليس قد توضأت وأحسنت الوضوء وتطهرت فأحسنت الطهور وشهدت معنا الصلاة آنفا قال بلى قال اذهب فهي كفارتك
المعجم الأوسط:ج5/ص90 ح4762(1/213088)
حدثنا علي بن معبد قال ثنا الحكم بن مروان الضرير ح وحدثنا بن أبى داود قال ثنا أحمد بن يونس قال حفصة رضي الله عنها في سنة تسعين قال بن أبى داود في حديثه ابنة طلق تقول ثنا رشيد بن مالك أبو عمير قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتى بطبق عليه تمر فقال أصدقة أم هدية قال بل صدقة فوضعه بين يدي القوم والحسن يتعفر بين يديه فأخذ الصبي تمرة فجعلها في فيه فأدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم أصبعه وجعل يترفق به فأخرجها فقذفها ثم قال إنا آل محمد لا نأكل الصدقة
شرح معاني الآثار:ج2/ص9 ح0(1/213089)
حدثنا أبو مسلم قال حدثنا مسلم بن إبراهيم قال حدثنا ربيعة بن كلثوم قال حدثني شيخ من أهل المدينة يكنى أبا أيوب عن أبي هريرة قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتي بجنازة فأثنى الناس عليها خيرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم وجبت ثم أتي بأخرى فكأن الناس نالوا منه فقال النبي صلى الله عليه وسلم وجبت فقال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أتي بفلان فقال وجبت ثم أتي بفلان فقال وجبت فسمعهم النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما هذا فقال عمر بأبي أنت وأمي أتي بفلان فأثنى الناس عليه كثيرا فقلت وجبت ثم أتي بفلان فأثنى الناس عليه شرا فقلت وجبت فقال أتي بأخيكم فشهدتم بما شهدتم فوجبت شهادتكم ثم أتي بأخيكم فلان فشهدتم بمت شهدتم فوجبت شهادتكم أنتم شهداء الله في الأرض بعضكم على بعض لم يرو هذا الحديث عن أبي أيوب المدني إلا ربيعة بن كلثوم بن جبر
المعجم الأوسط:ج3/ص71 ح2515(1/213090)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن إسماعيل عن قرة العجلي عن عبد الملك بن القعقاع عن ابن عمر قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتي بقدح فيه شراب فقربه إلى فيه ثم رده فقال له بعض جلسائه أحرام هو يا رسول الله قال فقال ردوه فردوه ثم دعا بماء فصبه عليه ثم شرب فقال انظروا هذه الأشربة إذا اغتلمت عليكم فاقطعوا متونها بالماء
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص78 ح23867(1/213091)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن قرة العجلي عن عبد الملك بن القعقاع عن ابن عمر قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتي بقدح فيه شراب فقربه إلى فيه ثم رده فقال بعض جلسائه أحرام هو يا رسول الله قال ردوه فردوه ثم دعا بماء فصبه عليه ثم شربه فقال انظروا هذه الأشربة فإذا اغتلمت عليكم فاقطعوا متونها بالماء
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص110 ح24210(1/213092)
حدثنا علي بن سعيد قال نا موهب بن يزيد بن موهب الرملي قال نا عبد الله بن وهب قال نا محمد بن ابي حميد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي ذر قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ حصيات فسبحن في يده ثم وضعهن فخرسن ثم اخذهن فسبحن في يده ثم اعطاهن ابا بكر فسبحن في يده ثم اخذهن النبي صلى الله عليه وسلم فسبحن في يده ثم وضعهن فخرسن عم اعطاهن عمر فسبحن في يده ثم اخذهن النبي صلى الله عليه وسلم فسبحن في يده ثم وضعهن فخرسن ثم اعطاهن عثمان فسبحن في يده ثم اعطاهن عليا فوضعهن في يده فخرسن قال الزهري هي الخلافة التي اعطاها الله ابا بكر وعمر وعثمان
المعجم الأوسط:ج4/ص245 ح4097(1/213093)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن سعيد بن حويرث سمعت ابن عباس يقول كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء من الغائط وأتي بطعام فقيل له ألا تتوضأ قال لم أصل فأتوضا
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص134 ح24461(1/213094)
حدثنا أبو الأحوص عن منصور عن هلال بن يساف عن سعيد بن زيد قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فذكر فتنة فعظم أمرها قال فقلنا أو قالوا يا رسول الله لئن أدركنا هذا لنهلكن قال كلا إن بحسبكم القتل قال سعيد قرأيت إخواني قتلوا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص450 ح37131(1/213095)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله عن أبي هريرة وزيد بن خالد وشبل قالوا كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فسأله رجل عن الأمة تزني قبل أن تحصن قال اجلدوها فإن زنت فاجلدوها قال في الثالثة أو في الرابعة فبيعوها ولو بضفير
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص491 ح28275(1/213096)
حدثنا هشام بن عمار ثنا يحيى بن حمزة ثنا نصر بن علقمة عن جبير بن نفير عن عبد الله بن حوالة رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فشكونا إليه الفقر والعري وقلة الشيء فقال أبشروا فوالله لأنا من كثرة الشيء أخوف عليكم من قلته والله لا يزال هذا الأمر فيكم حتى تفتح لكم أرض فارس والروم وأرض حمير حتى تكونوا أجنادا ثلاثة جندا بالشام وجندا بالعراق وجندا باليمن حتى يعطي الرجل المائة الدينار فيتسخطها قال بن حوالة رضي الله عنه فقلت يا رسول الله ومن يستطيع الشام وبها الروم ذات القرون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والله ليستخلفكم الله عز وجل فيها حتى تكون العصابة منهم البيض قمصهم المحلقة أقفاؤهم قياما على رأس الرجل الأسود منكم المحلوق ما يأمرهم فعلوا وإن بها اليوم لرجالا لأنتم أحقر في أعينهم من القردان في أعجاز الإبل قال بن حوالة رضي الله عنه فقلت اختر لي يا رسول الله إن أدركني ذلك قال أختار لك بالشام فإنها صفوة الله عز وجل من بلاده فإليها يجتبي صفوته من عباده يا أهل الإسلام فعليكم بالشام فإن صفوة الله عز وجل من الأرض الشام فمن أبى فليسق بغدر اليمن فإن الله عز وجل قد تكفل لي بالشام وأهله قال سمعت عبد الرحمن بن جبير يقول فعرف أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم نعت هذا الحديث في جزء بن سهيل السلمي وكان قد ولى الأعاجم وكان أويدما قصيرا وكانوا يرون تلك الأعاجم حوله قياما لا يأمرهم بشيء إلا فعلوه فيتعجبون من هذا الحديث قال أبو بكر بن أبي عاصم رحمه الله وفي هذا حرفتين لا بأس أن يقوم الغلام على رأس الصاحب وأن يحلق الصاحب رأسه
الآحاد والمثاني:ج4/ص274 ح2295(1/213097)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة وزيد بن خالد وشبل أنهم قالوا كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقام رجل فقال أنشدك الله ألا قضيت بيننا بكتاب الله فقال خصمه وكان أفقه منه اقض بيننا بكتاب الله وائذن لي حتى أقول قال قل قال إن ابني كان عسيفا على هذا وإنه زنى بامرأته فافتديت منه بمائة شاة وخادم فسألت رجالا من أهل العلم فأخبرت أن على ابني جلد مائة وتغريب عام وأن على امرأة هذا الرجم فقال النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله المائة شاة والخادم رد عليك وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام واغد يا أنيس على امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص540 ح28785(1/213098)
حدثنا محمد بن موسى الإصطخري نا الحسن بن كثير بن يحيى ابن أبي كثير اليمامي نا سعيد بن سليمان السلمي نا عيينة بن عبد الرحمن بن أ جوشن عن أبيه عن أبي بكرة قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقدم عليه وفد بني تميم عليهم قيس بن عاصم وعمرو بن الأهتم والزبرقان بن بدر فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعمرو بن الأهتم ما تقول في الزبرقان بن بدر قال يا رسول الله مطاع في أنديته شديد العارضة مانع لما وراء ظهره قال الزبرقان يا رسول الله إنه ليعلم أكثر مما وصفني به ولكنه حسدني فقال عمرو والله يا رسول الله إنه لزمن المروءة ضول العطن لئيم الخال أحمق الوالد والله يا رسول الله ما كذبت أولا ولقد صدقت آخرا ولكني رضيت فقلت أحسن ما علمت وغضبت فقلت أقبح ما علمت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من البيان لسحرا وإن من الشعر لحكما
المعجم الأوسط:ج7/ص341 ح7671(1/213099)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا شيبان بن فروخ ثنا حفص بن أبي حفص أبو معمر ثنا شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأبصر امرأة عليها سواران من ذهب فقال أيسرك أن يسورك الله بسوارين من نار فخلعتها من يدها فطرحتها فلا أدري من أخذهما
المعجم الكبير:ج24/ص163 ح415(1/213100)
أخبرنا بن قتيبة بعسقلان حدثنا بن أبي السري أخبرنا ملازم بن عمرو قال حدثني عبد الله بن بدر قال حدثني قيس بن طلق قال حدثني أبي قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه أعرابي فقال يا رسول الله إن أحدنا يكون في الصلاة فيحتك فيصيب يده ذكره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهل هو إلا بضعة منك أو مضغة منك
صحيح ابن حبان:ج3/ص403 ح1120(1/213101)
حدثنا عبد الرحمن بن الحسين الصابوني ثنا زريق بن السخت قال أنا هاشم بن القاسم ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا محمد بن عثمان بن كرامة قالا ثنا عبيد الله بن موسى قالا ثنا شيبان أبو معاوية عن ليث بن أبي سليم عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبي مليح بن أسامة الهذلي عن واثلة بن الأسقع قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فقال يا رسول الله إني أصبت حدا من حدود الله فأقم في حد الله فأعرض عنه ثم أتاه الثانية فأعرض عنه ثم أتاه الثالثة فأعرض عنه فأقيمت الصلاة فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة قال يا رسول الله إني أصبت حدا من حدود الله فأقم في حد الله قال أو ليس قد توضأت فأحسنت الوضوء وتطهرت فأحسنت الطهور وشهدت معنا الصلاة آنفا قال بلى قال اذهب فهي كفارتك
المعجم الكبير:ج22/ص77 ح191(1/213102)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سفيان عن عمرو عن سعيد بن الحويرث سمع بن عباس يقول كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتى الغائط ثم خرج فدعا بالطعام وقال مرة فأتى بالطعام فقيل يا رسول الله ألا توضأ قال لم أصل فأتوضأ
مسند أحمد:ج1/ص221 ح1932(1/213103)
حدثنا علي حدثنا سفيان قال قال لي بن أبي نجيح عن مجاهد قال صحبت بن عمر إلى المدينة فلم أسمعه يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا حديثا واحدا قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتي بجمار فقال إن من الشجر شجرة مثلها كمثل المسلم فأردت أن أقول هي النخلة فإذا أنا أصغر القوم فسكت فقال النبي صلى الله عليه وسلم هي النخلة
صحيح البخاري:ج1/ص39 ح72(1/213104)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال صحبت بن عمر إلى المدينة فلم أسمعه يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا حديثا كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتي بجمارة فقال إن من الشجر شجرة مثلها كمثل الرجل المسلم فأردت أن أقول هي النخلة فنظرت فإذا أنا أصغر القوم فسكت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي النخلة
مسند أحمد:ج2/ص12 ح4599(1/213105)
حدثنا محمد بن إبراهيم بن شبيب العسال الأصبهاني ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ثنا أبو مريم عبد الغفار بن القاسم ثنا إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتي بجنازة رجل من الأنصار فقال ترك عليه دينا قالوا نعم يا رسول الله دينارين قال صلوا على صاحبكم فقال أبو قتادة هما علي يا رسول الله فصلى عليه ثم أتى بأخرى فقال عليه دين قالوا لا قال فهل ترك كنزا قالوا دينارين قال كيتان وصلى عليه
المعجم الكبير:ج7/ص22 ح6258(1/213106)
حدثنا محمد بن إبراهيم العسال ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ثنا أبو مريم ثنا إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتي بجنازة فقال القوم إن كنت وإن كنت ثم أتي بأخرى فقال القوم إن كنت وإن كنت فأثنوا على واحدة خيرا وعلى الأخرى شرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنتم شهداء الله في الأرض والملائكة شهداء الله في السماء
المعجم الكبير:ج7/ص22 ح6259(1/213107)
حدثنا أبو كامل الجحدري حدثنا حماد يعني بن زيد عن عاصم الأحول عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأرسلت إليه إحدى بناته تدعوه وتخبره أن صبيا لها أو ابنا لها في الموت فقال للرسول ارجع إليها فأخبرها أن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فمرها فلتصبر ولتحتسب فعاد الرسول فقال إنها قد أقسمت لتأتينها قال فقام النبي صلى الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وانطلقت معهم فرفع إليه الصبي ونفسه تقعقع كأنها في شنة ففاضت عيناه فقال له سعد ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وإنما يرحم الله من عباده الرحماء
صحيح مسلم:ج2/ص635 ح923(1/213108)
حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خيثمة ثنا عبد الله بن عبد المؤمن الواسطي ثنا عون بن عمارة ثنا بشر مولى بني هاشم عن سليمان الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأقبل راكب حتى أناخ بالنبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني أتيتك من مسيرة تسع أنصبت بدني وأسهرت ليلي وأظمأت نهاري لأسألك عن خلتين أسهرتاني فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اسمك فقال أنا زيد الخيل قال بل أنت زيد الخير قال أسألك عن علامة الله فيمن يريد وعن علامته فيمن لا يريد إني أحب الخير وأهله ومن يعمل به وإن عملت به أيقنت ثوابه فإن فاتني منه شيء حننت إليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم علامة الله فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد لو أرادك في الأخرى هيأك لها ثم لم يبال في أي واد سلكت
المعجم الكبير:ج10/ص202 ح10464(1/213109)
حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا أبو أسامة عن مجالد عن الشعبي عن جابر قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأقبل سعد بن أبي وقاص فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذا خالي فليرني امرؤ خاله
المعجم الكبير:ج1/ص144 ح323(1/213110)
حدثنا أبو مسعود ثنا أبو أسامة عن مجالد عن الشعبي عن جابر رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأقبل سعد رضي الله عنه فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذا خالي فليرني امرؤ خاله
الآحاد والمثاني:ج1/ص168 ح213(1/213111)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا عاصم بن كليب قال حدثني أبي عن خالي الفلتان بن عاصم قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأنزل الله عليه وكان إذا أنزل عليه دام بصره مفتوحة عيناه وفرغ سمعه وقلبه لما يأتيه من الله قال فكنا نعرف ذلك منه فقال للكاتب اكتب لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله فقام الأعمى فقال يا رسول الله ما ذنبنا فأنزل عليه فقلنا للأعمى إنه ينزل على النبي صلى الله عليه وسلم فخاف ان ينزل عليه شيء من أمره فبقي قائما ويقول أعوذ بغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم للكاتب اكتب غير أولي الضرر
صحيح ابن حبان:ج11/ص10 ح4712(1/213112)
حدثنا إبراهيم بن الحجاج حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا عاصم بن كليب يعني عن الفلتان بن عاصم قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأنزل عليه وكان إذا أنزل عليه دام بصره مفتوحة عيناه وفرغ سمعه وقلبه لما يأتيه من الله قال فكنا نعرف ذلك منه فقال للكاتب اكتب لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله قال فقام الأعمى فقال يا رسول الله ما ذنبنا فأنزل الله فقلنا للأعمى إنه ينزل على النبي صلى الله عليه وسلم فخاف أن يكون ينزل عليه شيء من أمره فبقي قائما يقول أعوذ بغضب رسول الله قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم للكاتب اكتب غير أولي الضرر
مسند أبي يعلى:ج3/ص156 ح1583(1/213113)
حدثنا أحمد قال حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي قال حدثنا عبيد الله بن عمرو عن إسماعيل بن أبي خالد عن مورق العجلي عن بن عمر قال كنا عند النبي فاستسقى فأتي بقدح فيه نبيذ فلما قربه إلي فيه رأى فيه شدة فرده لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل عن مورق إلا عبيد الله
المعجم الأوسط:ج2/ص29 ح1131(1/213114)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يزيد يعني بن زريع قال حدثنا يونس عن الحسن عن أبي بكرة قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فانكسفت الشمس فقام إلى المسجد يجر رداءه من العجلة فقام إليه الناس فصلى ركعتين كما تصلون
السنن الكبرى:ج1/ص185 ح500(1/213115)
أخبرنا عمرو بن علي قال نا يزيد وهو بن زريع قال نا يونس عن الحسن عن أبي بكرة قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فانكسفت الشمس فقام إلى المسجد يجر رداءه من العجلة فقام إليه الناس فصلى ركعتين كما تصلون فلما انجلت خطبنا فقال إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده وإنهما لا ينكسفان لموت أحد فإذا رأيتم كسوف أحدهما فصلوا وادعوا حتى يكشف ما بكم
السنن الكبرى:ج1/ص582 ح1889(1/213116)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يزيد وهو بن زريع قال حدثنا يونس عن الحسن عن أبي بكرة قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فانكسفت الشمس فقام إلى المسجد يجر رداءه من العجلة فقام إليه الناس فصلى ركعتين كما يصلون فلما انجلت خطبنا فقال إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله يخوف بهما عباده وأنهما لا ينكسفان لموت أحد فإذا رأيتم كسوف أحدهما فصلوا وادعوا حتى ينكشف ما بكم
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص152 ح1502(1/213117)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن المقدام العجلي ثنا يزيد يعني بن زريع نا يونس عن الحسن عن أبي بكرة قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فانكسفت الشمس فقام إلى المسجد يجر رداءه من العجلة ولاث إليه الناس فصلى ركعتين كما تصلون فلما كشف عنها خطبنا فقال إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده وأنهما لا ينكسفان لموت أحد من الناس فإذا رأيتم منهما شيئا فصلوا وادعوا حتى ينكشف ما بكم
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص310 ح1374(1/213118)
حدثنا أبو داود قال حدثنا محمد بن حبيب عن عون بن عبد الله بن عتبة عن أبيه عن عبد الله قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فتبسم فقلنا يا رسول الله مم تبسمت قال عجبت للمؤمن وجزعه من السقم ولو يعلم ما في السقم أحب أن يكون سقيما حتى يلقى الله عز وجل
مسند الطيالسي:ج1/ص46 ح347(1/213119)
حدثنا محمد بن مسلم بن وارة ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا عمرو بن أبي قيس عن إبراهيم بن مهاجر عن قيس بن أبي حازم عن المستورد رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فتذاكرنا الدنيا والآخرة فقال بعضهم إنما الدنيا بلاغ الآخرة وفيها العمل وفيها الصلاة وفيها الزكاة وقالت الطائفة الأخرى الآخرة فيها الجنة والنار وقالوا ما شاء الله تعالى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما الدنيا في الآخرة إلا كما يمشي أحدكم إلى أليم فيدخل إصبعه
الآحاد والمثاني:ج2/ص125 ح837(1/213120)
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا حامد بن محمود المقري ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد ثنا عمرو بن قيس عن إبراهيم بن مهاجر عن قيس بن أبي حازم عن المستورد رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فتذاكروا الدنيا والآخرة فقال بعضهم إنما الدنيا بلاغ للآخرة فيها العمل وفيها الصلاة وفيها الزكاة وقالت طائفة منهم الآخرة فيها الجنة وقالوا ما شاء الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما الدنيا في الآخرة إلا كما يمشي أحدكم إلى اليم فأدخل إصبعه فيه فما خرج منه فهي الدنيا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص355 ح7898(1/213121)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا بن أبي ليلى عن أخيه عيسى بن عبد الرحمن عن جده قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء الحسن بن على يحبو حتى صعد على صدره فبال عليه قال فابتدرناه لنأخذه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ابني ابني قال ثم دعا بماء فصبه عليه
مسند أحمد:ج4/ص347 ح19079(1/213122)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا وكيع نا بن أبي ليلى عن أخيه عيسى بن عبد الرحمن عن أبيه عبد الرحمن عن جده قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء الحسن بن علي عليه السلام يحبو حتى صعد على صدره فبال عليه فابتدرناه لنأخذه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ابني ابني قال ثم دعا بماء فصبه عليه
فضائل الصحابة:ج2/ص780 ح1385(1/213123)
وأما الحديث الذي أنبأ أبو بكر القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن عمران حدثني أبي حدثني بن أبي ليلى عن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء الحسن فأقبل يتمرغ عليه فرفع عن قميصه وقبل زبيبته فهذا إسناده غير قوي وليس فيه أنه مسه بيده ثم صلى ولم يتوضأ في أصول السنن عن عبد الرحمن بن أبي ليلى والصواب عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص137 ح637(1/213124)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا وكيع ثنا بن أبي ليلى عن أخيه عيسى عن أبيه عبد الرحمن بن أبي ليلى عن جده أبي ليلى قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء الحسن يحبو حتى صعد على صدره فبال عليه فابتدرناه لنأخذه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ابني ابني ثم دعا بماء فصبه عليه
المعجم الكبير:ج7/ص78 ح6424(1/213125)
حدثنا أبو بكر بن زنجويه بغدادي حدثنا عبد الرزاق أخبرني أبي عن ميناء مولى عبد الرحمن بن عوف قال سمعت أبا هريرة يقول كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء رجل أحسبه من قيس فقال يا رسول الله العن حميرا فأعرض عنه ثم جاءه من الشق الآخر فأعرض عنه فقال النبي صلى الله عليه وسلم رحم الله حميرا أفواههم سلام وأيديهم طعام وهم أهل أمن وإيمان قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث عبد ويروى عن ميناء هذا أحاديث مناكير
سنن الترمذي:ج5/ص728 ح3939(1/213126)
حدثنا بن المقرئ قال ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله عن أبي هريرة وزيد بن خالد وشبل قالوا كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء رجل فقال أنشدك بالله إلا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان أفقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله وائذن لي قال قل قال إن ابني كان عسيفا على هذا وإنه زنى بامراته فأخبرت أن على ابني الرجم فافتديت منه مائة شاة وخادم فسألت رجالا من أهل العلم فأخبروني أن على ابني جلد مائة وتغريب عام وأن على امرأة هذا الرجم فقال لأقضين بينكما بكتاب الله المائة شاة والخادم رد وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام واغد يا أنيس على امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص205 ح811(1/213127)
أخبرنا عمران بن موسى قال حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي قال حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى قال حدثنا هشام بن حسان عن عاصم الأحول عن أبي عثمان عن أسامة بن زيد قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء رسول امرأة من بناته فقال يا رسول الله أرسلت إليك ابنتك أن تأتيها فإن صبيا لها في الموت فقال ائتها فقل لها إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فلتصبر ولتحتسب قال فلم يلبث أن رجع فقال يا رسول الله إنها تقسم عليك إلا جئتها فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وقمنا معه رهط من الأنصار فدخلنا فرفع إليه الصبي ونفسه تقعقع في صدره ففاضت عيناه فقال له سعد بن عبادة ما هذا يا رسول الله قال رحمة جعلها الله في قلوب عباده وإنما يرحم الله من عباده الرحماء
صحيح ابن حبان:ج2/ص208 ح461(1/213128)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن قيصر التجيبي عن عبد الله بن عمرو بن العاصي قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء شاب فقال يا رسول الله أقبل وأنا صائم فقال لا فجاء شيخ فقال يا رسول الله أقبل وأنا صائم قال نعم فنظر بعضنا إلى بعض فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد علمت نظر بعضكم إلى بعض أن الشيخ يملك نفسه
مسند أحمد:ج2/ص220 ح7054(1/213129)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن قيصر التجيبي عن عبد الله بن عمرو بن العاصي قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء شاب فقال يا رسول الله أقبل وأنا صائم قال لا فجاء شيخ فقال أقبل وأنا صائم قال نعم قال فنظر بعضنا إلى بعض فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد علمت لم نظر بعضكم إلى بعض ان الشيخ يملك نفسه
مسند أحمد:ج2/ص185 ح6739(1/213130)
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن سعيد بن الحويرث سمعت بن عباس يقول كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء من الغائط وأتي بطعام فقيل له ألا توضأ فقال لم أأصلي فأتوضأ
صحيح مسلم:ج1/ص283 ح374(1/213131)
حدثنا أبو يزيد القراطيسي حدثنا سعيد بن منصور ح وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ح وثنا محمد بن محمد التمار ثنا سهل بن بكار قالوا ثنا أبو عوانة عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاءه الأعراب ناس كثير من ههنا وههنا فأسكت الناس لا يتكلم غيرهم فقالوا يا رسول الله أعلينا حرج في كذا في أشياء من أمور الناس لا بأس بها فقال عباد الله وضع الله الحرج إلا من اقترض امرأ ظلما فذلك الذي حرج وهلك فقالوا يا رسول أعلينا حرج أن نتداوى قال تداووا عباد الله فإن الله عز وجل لم يضع داء إلا وضع له دواء إلا الهرم قالوا يا رسول الله ما خير ما أعطى المرء قال الخلق الحسن
المعجم الكبير:ج1/ص179 ح464(1/213132)
أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن عثمان بن موهب قال قال حمران بن أبان كنت مع عثمان إذ أتاه مؤذنه يؤذنه بالصلاة فقال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاءه بلال يؤذنه بالصلاة ثم قال نبي الله صلى الله عليه وسلم لقد أردت أن أحدثكم أمرا ثم بدا لي أن أسكت فقلنا يا رسول الله حدثنا فإن يك خيرا سارعنا فيه وإن يك غير ذلك ننتهي عنه فقال ما من رجل مسلم يتوضا كما أمره الله ثم يصلي كما أمره الله يتم الركوع والسجود إلا كفرت ما قبلها من الذنب
مسند عبد بن حميد:ج1/ص50 ح61(1/213133)
حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن علقمة بن وائل عن أبيه قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاءه خصمان يختصمان في أرض أحدهما امرؤ القيس بن عامر الكندي والآخر ربيعة بن عيدان فقال امرؤ القيس يا رسول الله هذا انتزى على أرضى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينتك قال ليست لي بينه قال إذا يحلف قال يا رسول الله إذا يذهب بها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس لك الا ذلك فلما قام ليحلف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اما انه ان حلف ظالما ليذهب بأرضه ليلقين الله وهو عليه غضبان
مسند الطيالسي:ج1/ص138 ح1025(1/213134)
حدثنا أبو سعيد عبد الله بن سعيد ثنا أبو خالد الأحمر قال سمعت مجالدا يذكر عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فخط خطا وخط خطين عن يمينه وخط خطين عن يساره ثم وضع يده في الخط الأوسط فقال هذا سبيل الله ثم تلا هذه الآية وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله الآية
سنن ابن ماجه:ج1/ص6 ح11(1/213135)
حدثنا محمد بن أبي بكر قال حدثنا معتمر عن ليث عن ثابت بن عجلان عن أبي عبد الرحمن عن أبي أمامة قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فدعا بدعاء كثير لا نحفظه فقلنا دعوت بدعاء لا نحفظه فقال سأنبئكم بشيء يجمع ذلك كله لكم اللهم انا نسألك مما سألك نبيك محمد ونستعيذك مما استعاذك منه نبيك محمد صلى الله عليه وسلم اللهم أنت المستعان وعليك البلاغ ولا حول ولا قوة الا بالله أو كما قال
الأدب المفرد:ج1/ص236 ح679(1/213136)
حدثنا مسدد ثنا أبو الأحوص سلام بن سليم عن منصور عن هلال بن يساف عن سعيد بن زيد قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فذكر فتنة فعظم أمرها فقلنا أو قالوا يا رسول الله لئن أدركتنا هذه لتهلكنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلا إن بحسبكم القتل قال سعيد فرأيت إخواني قتلوا
سنن أبي داود:ج4/ص105 ح4277(1/213137)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن الصباح قالا ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة وزيد بن خالد وشبل قالوا كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فسأله رجل عن الأمة تزني قبل أن تحصن فقال اجلدها فإن زنت فاجلدها ثم قال في الثالثة أو في الرابعة فبعها ولو بحبل من شعر
سنن ابن ماجه:ج2/ص857 ح2565(1/213138)
حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني وشبل قالوا كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فسأله رجل عن الأمة تزني قبل أن تحصن فقال اجلدها قال فإن زنت قال اجلدها ثم قال في الثالثة أو في الرابعة بعها ولو بضفير والضفير حبل من شعر
المعجم الكبير:ج5/ص239 ح5203(1/213139)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا سفيان بن عيينة عن الزهرى عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة وزيد بن خالد وشبل رضي الله عنهم قالوا كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن الأمة تزني قبل ان تحصن فقال اجلدوها فإن زنت فاجلدوها ثم قال في الثالثة أو الرابعة فبيعوها ولو بحبل من شعر
الآحاد والمثاني:ج2/ص343 ح1112(1/213140)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري قال ثنا عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد وأبي هريرة وشبل قالوا كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فسئل عن الأمة تزني قبل أن تحصن فقال النبي صلى الله عليه وسلم إذا زنت أمة أحدكم فاجلدوها فإن عادت فاجلدوها فإن عادت فاجلدوها قال في الثالثة أو في الرابعة فبيعوها ولو بضفير يعني الحبل من الشعر
المسند:ج2/ص355 ح812(1/213141)
أخبرنا حميد بن مسعدة عن سليم وهو بن أخضر عن عكرمة بن عمار عن إياس بن سلمة عن أبيه قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فعطس رجل فشمته ثم عطس الثانية فقال انه مزكوم
السنن الكبرى:ج6/ص64 ح10051(1/213142)
حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حدثناه قال حدثني أبو إدريس سمع عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال أتبايعونني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تزنوا ولا تسرقوا وقرأ آية النساء وأكثر لفظ سفيان قرأ الآية فمن وفي منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب فهو كفارة له ومن أصاب منها شيئا من ذلك فستره الله فهو إلى الله إن شاء عذبه وإن شاء غفر له تابعه عبد الرزاق عن معمر في الآية
صحيح البخاري:ج4/ص1857 ح4612(1/213143)
حدثنا أبو محمد المزني وأبو سعيد الثقفي قالا ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا ضرار بن صرد ثنا شريك عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن عبيدة السلماني عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم يطلع عليكم من أهل الجنة فاطلع أبو بكر فسام ثم جلس هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص76 ح4443(1/213144)
حدثنا أبو نعيم قال حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل قال أخبرني أسيد بن على بن عبيد عن أبيه أنه سمع أبا اسيد يحدث القوم قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال رجل يا رسول الله هل بقى من بر أبوي شيء بعد موتهما أبرهما قال نعم خصال أربع الدعاء لهما والاستغفار لهما وإنفاذ عهدها وإكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا رحم لك الا من قبلها
الأدب المفرد:ج1/ص27 ح35(1/213145)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وحجاج قالا ثنا شعبة ويزيد أنا المسعودي عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال قال حجاج كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال قال يزيد جمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن أربعون فكنت في آخر من أتاه قال انكم منصورون ومصيبون ومفتوح لكم فمن أدرك ذلك فليتق الله وليأمر بالمعروف ولينه عن المنكر ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار قال يزيد وليصل رحمه
مسند أحمد:ج1/ص436 ح4156(1/213146)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن شيبان ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني وشبل قالوا كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقام إليه رجل فقال أنشدك الله إلا قضيت بيننا في كتاب الله وأذن لي قال قل قال إن ابني كان عسيفا على هذا فزنى بامرأته فافتديت منه بمائة شاة وخادم ثم سألت رجالا من أهل العلم فأخبروني أن عليه جلد مائة وتغريب عام وأن على امرأة هذا الرجم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله عز وجل المائة شاة والخادم رد عليك وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام واحد يا أنيس على امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها قال سفيان وأنيس رجل من أسلم رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله وغيره عن سفيان دون ذكر شبل والحافظ يرونه خطأ في هذا الحديث
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص222 ح16746(1/213147)
أخبرنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة وزيد بن خالد وشبل قالوا كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقام إليه رجل فقال أنشدك بالله إلا ما قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان أفقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله قال قل قال إن ابني كان عسيفا على هذا فزنى بامرأته فافتديت منه بمائة شاة وخادم وكأنه أخبر أن على ابنه الرجم فافتدى منه ثم سألت رجالا من أهل العلم فأخبروني أن على ابني جلد مائة وتغريب عام فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله عز وجل أما المائة شاة والخادم فرد عليك وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام اغد يا أنيس على امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص241 ح5411(1/213148)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة وزيد بن خالد وشبل قالوا كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقام إليه رجل فقال أنشدك بالله إلا ما قضيت بيننا بكتاب الله قال قل قال إن ابني كان عسيفا على هذا فزنا بامرأته فافتديت منه بمائة شاة وخادم كانا أخبراني على ابنه الرجم فافتدى منه ثم سألت رجالا من أهل العلم فأخبروني أن على ابني جلد مائة وتغريب عام فقال له النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لأقضين بينكم بكتاب الله المائة شاة والخادم ترد عليك وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام اغد يا أنيس على امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها قال أبو عبد الرحمن لا نعلم أحدا تابع سفيان على قوله وشبل رواه مالك عن الزهري عن عبيد الله عن أبي هريرة وزيد بن خالد ورواه بكير بن الأشج عن عمرو بن شعيب عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة فقط وحديث مالك وعمرو بن شعيب أولى بالصواب من قول بن عيينة وشبل
السنن الكبرى:ج3/ص477 ح5970(1/213149)
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر قال قرئ هذا الحديث على سفيان وأنا حاضر ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان أنبأ الزهري أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد الجهني وأبي هريرة وشبل قالوا كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقام إليه رجل فقال يا رسول الله أنشدك الله إلا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان أفقه منه فقال أجل يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وأذن فلأقل قال قل قال إن ابني كان عسيفا على هذا وأنه زنى بامرأته فأخبرت أن على ابني الرجم فافتديت منه بمائة شاة وخادم ثم سألت رجالا من أهل العلم فأخبرني أن على ابني جلد مائة وتغريب عام وأن على امرأة هذا الرجم فقال النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله المائة شاة والخادم رد عليك وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام وأغديا أنيس على امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فرجمها قال الحميدي قال سفيان وأنيس رجل من أسلم هذا لفظ حديث الحميدي رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله وغيره عن سفيان دون ذكر شبل
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص219 ح16736(1/213150)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد الجهني وأبي هريرة وشبل قالوا كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقام اليه رجل فقال يا رسول الله أنشدك الله إلا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان أفقه منه فقال أجل يا رسول الله اقضي بيننا بكتاب الله وإيذن لي فلا قل قال قل قال أن ابني كان عسيفا على هذا وإنه زنى بامرأته فأخبرت أن على ابني الرجم فافتديت منه بمائة شاة وخادم ثم سألت رجالا من أهل العلم فأخبروني أن على ابني جلد مائة وتغريب عام وأن على امرأة هذا الرجم فقال النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله المائة شاة والخادم رد عليك وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام واغد يا أنيس على امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فرجمها قال سفيان وأنيس رجل من أسلم
المسند:ج2/ص354 ح811(1/213151)
حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من في الزهري قال أخبرني عبيد الله أنه سمع أبا هريرة وزيد بن خالد قالا كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقام رجل فقال أنشدك الله إلا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان أفقه منه فقال اقض بيننا بكتاب الله وأذن لي قال قل قال إن ابني كان عسيفا على هذا فزنى بامرأته فافتديت منه بمائة شاة وخادم ثم سألت رجالا من أهل العلم فأخبروني أن على ابني جلد مائة وتغريب عام وعلى امرأته الرجم فقال النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره المائة شاة والخادم رد وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام واغد يا أنيس على امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها قلت لسفيان لم يقل فأخبروني أن على ابني الرجم فقال أشك فيها من الزهري فربما قلتها وربما سكت
صحيح البخاري:ج6/ص2502 ح6440(1/213152)
حدثنا عمرو الناقد حدثنا قران بن تمام عن محمد بن أبي حميد عن موسى بن وردان عن أبي هريرة قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقام رجل فقال يا رسول الله ما أعجز أو قال ما أضعف فلانا فقال النبي صلى الله عليه وسلم اغتبتم صاحبكم وأكلتم لحمه
مسند أبي يعلى:ج11/ص11 ح6151(1/213153)
أخبرنا أبو منصور محمد بن علي الفارسي ثنا أبو بكر محمد بن شاذان الجوهري ثنا سعيد بن سليمان القسيطي ثنا عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن عن أبيه عن أبي بكرة قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقدم عليه وفد بني تميم فيهم قيس بن عاصم وعمرو بن الأهتم والزبرقان بن بدر فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعمرو بن الأهتم ما تقول في الزبرقان بن بدر فقال يا رسول الله مطاع في ناديه شديد العارضة مانع لما وراء ظهره فقال الزبرقان يا رسول الله والله إنه ليعلم مني أكثر مما وصفني به ولكنه حسدني فقال عمرو والله يا رسول الله إنه ذامر المروءة ضيق العطن لئيم الخال أحمق الموالد والله ما كذبت أولا ولقد صدقت آخرا ولكني رضيت فقلت أحسن ما علمت وغضبت فقلت أقبح ما علمت فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن من البيان لسحرا وإن من الشعر لحكما
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص710 ح6569(1/213154)
أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن يونس بن عبيد عن الحسن عن أبي بكرة قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فكسفت الشمس فقام صلى الله عليه وسلم عجلانا إلى المسجد فجر إزاره أو ثوبه وثاب إليه ناس فصلى بهم ركعتين نحو ما تصلون ثم جلي عنها فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وثاب إليه الناس فقال إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله يخوف بهما عباده وإنهما لا ينكسفان لموت أحد من الناس وكان ابنه توفي فإذا رأيتم منها شيئا فصلوا حتى يكشف ما بكم قال أبو حاتم رضي الله عنه قول أبي بكرة فصلى بهم ركعتين نحو ما تصلون أراد به تصلون صلاة الكسوف ركعتين في أربع ركعات وأربع سجدات على حسب ما تقدم ذكرنا له
صحيح ابن حبان:ج7/ص76 ح2835(1/213155)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن خالد الحذاء ثنا بن أبي بكرة عن أبي بكرة قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فمدح رجل رجلا فقال النبي صلى الله عليه وسلم قطعت ظهره إذا كان أحدكم مادحا صاحبه لا محالة فليقل أحسبه والله حسيبه ولا أعذر على الله أحد أحسبه كذا وكذا أن كان يعلم ذلك منه
مسند أحمد:ج5/ص46 ح20486(1/213156)
حدثنا الحميدي قال حدثنا مروان بن معاوية قال حدثنا إسماعيل عن قيس عن جرير قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فنظر إلى القمر ليلة يعني البدر فقال إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرأ وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب قال إسماعيل افعلوا لا تفوتنكم
صحيح البخاري:ج1/ص203 ح529(1/213157)
حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن عيسى الطباع قال حدثنا بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة عن أبيه عن أبي بكرة قال كنا عند النبي فوجه سرية في بعض الوجوه فجاءه البشير يبشره بأن ولي أمر العدو امرأة فخر ساجدا ثم رفع رأسه وهو يقول هلكت الرجال حين أطاعت النساء
المعجم الأوسط:ج1/ص135 ح425(1/213158)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن حسنة قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فنزلنا أرضا كثيرة الضباب قال فأصبنا منها وذبحنا قال فبينا القدور تغلي بها إذ خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان أمة من بني إسرائيل فقدت وأني أخاف ان تكون هي فأكفؤها فكفأناها
مسند أحمد:ج4/ص196 ح17792(1/213159)
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة قال أخبرني عون عن أبي جحيفة قال سمعت المنذر بن جرير يحدث عن أبيه قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم في صدر النهار فجاءه قوم حفاة عراة مجتابي النمار عليهم العباء الصوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر قال فرأيت وجه النبي صلى الله عليه وسلم تغير لما رأى بهم الفاقة ثم قام فدخل وأمر بلالا فأذن وأقام ثم خرج فصلى ثم خطب فقال يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة إلى آخر الآية اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد إلى آخر الآية يتصدق الرجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتى قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل من الأنصار بصرة قد كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت قال ثم تتابع الناس حتى رأيت كومين من ثياب وطعام ورأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتهلل كأنه مذهبه ثم قال من سن في الإسلام سنة حسنة فعمل بها من بعده كان له أجرها ومثل وأجر من عمل بها من غير أن ينتقص من أجورهم شيئا ومن سن يعني في الإسلام سنة سيئة فعمل بها من بعده كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من غير أن ينتقص شيئا
مسند ابن الجعد:ج1/ص89 ح516(1/213160)
حدثنا محمد بن الحسن بن كيسان المصيصي ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن عون بن أبي جحيفة عن المنذر بن جرير عن أبيه قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم في صدر النهار وذكر الحديث بطوله
المعجم الكبير:ج2/ص329 ح2373(1/213161)
حدثنا محمد بن يوسف حدثنا بن عيينة عن الزهري عن أبي إدريس الخولاني عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم في مجلس فقال بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا وقرأ هذه الآية كلها فمن وفي منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب به فهو كفارته ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله عليه إن شاء غفر له وإن شاء عذبه
صحيح البخاري:ج6/ص2490 ح6402(1/213162)
أخبرنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن الزهري عن أبي إدريس الخولاني عن عبادة بن الصامت قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم في مجلس فقال بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا وقرأ عليهم الآية فمن وفي منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فستر الله عليه فهو إلى الله عز وجل إن شاء عذبه وإن شاء غفر له
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص161 ح4210(1/213163)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال سمعت الزهري يقول أخبرني أبو إدريس الخولاني أنه سمع عبادة بن الصامت يقول كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم في مجلس فقال تبايعوني أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا الآية فمن وفا منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب به فهو كفارة له ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله عز وجل عليه فهو إلى الله عز وجل إن شاء غفر له وإن شاء عذبه قال سفيان كنا عند الزهري فلما حدث بهذا الحديث أشار إلى أبو بكر الهذلي أن أحفظه فكتبته فلما قام الزهري أخبرت به أبا بكر
المسند:ج1/ص191 ح387(1/213164)
حدثنا قتيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن أبي إدريس الخولاني عن عبادة بن الصامت قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم في مجلس فقال تبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا قرأ عليهم الآية فمن وفي منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب عليه فهو كفارة له ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله عليه فهو إلى الله إن شاء عذبه وإن شاء غفر له قال وفي الباب عن علي وجرير بن عبد الله وخزيمة بن ثابت قال أبو عيسى حديث عبادة بن الصامت حديث حسن صحيح وقال الشافعي لم أسمع في هذا الباب أن الحدود تكون كفارة لأهلها شيئا أحسن من هذا الحديث قال الشافعي وأحب لمن أصاب ذنبا فستره الله عليه أن يستر على نفسه ويتوب فيما بينه وبين ربه وكذلك روي عن أبي بكر وعمر أنهما أمرا رجلا أن يستر على نفسه
سنن الترمذي:ج4/ص45 ح1439(1/213165)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا سفيان عن الزهري عن أبي إدريس الخولاني عن عبادة بن الصامت قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم في مجلس فقال تبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا وقرأ عليهم آية فمن وفي منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله عليه فهو إلى الله إن شاء عاقبه وإن شاء غفر له التجاوز والتخفيف
السنن الكبرى:ج4/ص309 ح7292(1/213166)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن الزهري عن أبي إدريس الخولاني عن عبادة بن الصامت قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم في مجلس فقال تبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا وقرأ عليهم الآية فمن وفي منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله عليه فهو إلى الله إن شاء عذابه وإن شاء غفر له
السنن الكبرى:ج4/ص435 ح7835(1/213167)
أخبرنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن الزهري عن أبي إدريس الخولاني عن عبادة بن الصامت قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم في مجلس فقال تبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا قرأ عليهم الآية فمن وفي منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله عز وجل فهو إلى الله وإن شاء عذبه وإن شاء غفر له
السنن الكبرى:ج6/ص531 ح11733(1/213168)
أخبرنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن الزهري عن أبي إدريس الخولاني عن عبادة بن الصامت قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم في مجلس فقال تبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا قرأ عليهم الآية فمن وفي منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله عز وجل فهو إلى الله إن شاء عذبه وإن شاء غفر له
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص108 ح5002(1/213169)
حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد وعبد الله بن هاشم قالا ثنا سفيان عن الزهري عن أبي إدريس عن عبادة رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم في مجلس فقال تبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا قرأ عليهم الآية فمن وفي منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب به فهو كفارة له ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله فهو إلى الله إن شاء غفر له وإن شاء عاقبه
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص204 ح803(1/213170)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن الزهري عن أبي إدريس الخولاني عن عبادة بن الصامت قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم في مجلس فقال تبايعوني على أن لا تشركون بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا قرأ عليهم الآية فمن وفي منكم فأجره على الله ومن أصاب منكم من ذلك شيئا فستره الله عليه فهو إلى الله إن شاء عذبه وإن شاء غفر له
السنن الكبرى:ج6/ص488 ح11588(1/213171)
وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس قال سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول سمعت علي بن عبد الله بن المديني يقول في هذا الحديث قلت لسفيان إن بعضهم يجعله عن واحد قال لكني أحدثك عن الزهري قال ثنا عبيد الله عن أبي هريرة وزيد بن خالد وشبل كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم قال علي قال سفيان هذا حفظناه من في الزهري ولعمري لقد أتقناه إتقانا حسنا قال الشيخ رحمه الله كذا قال بن عيينة وأما الباقون من أصحاب الزهري نحو مالك بن أنس وصالح بن كيسان وعقيل بن خالد وشعيب بن أبي حمزة ومعمر بن راشد ويونس بن يزيد والليث بن سعد وغيرهم فلم يذكروا فيه شبلا فالله أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص222 ح16747(1/213172)
أخبرنا عبد الله بن محمد بن عمرو النيسابوري قال حدثنا علي بن خشرم قال أخبرنا عيسى بن يونس قال حدثنا عثمان بن حكيم عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم كأن على رؤوسنا الرخم ما يتكلم منا متكلم إذ جاءه ناس من الأعراب فقالوا يا رسول الله أفتنا في كذا أفتنا في كذا فقال أيها الناس إن الله قد وضع عنكم الحرج إلا امرأ اقترض من عرض أخيه فذاك الذي حرج وهلك قالوا أفنتداوى يا رسول الله قال نعم فإن الله لم ينزل داء إلا أنزل له دواء غير داء واحد قالوا وما هو يا رسول الله قال الهرم قالوا فأي الناس أحب إلى الله يا رسول الله قال أحب الناس إلى الله أحسنهم خلقا
صحيح ابن حبان:ج2/ص236 ح486(1/213173)
حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ح وثنا أبو خليفة ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي ثنا سفيان ومروان بن معاوية الفزاري عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن جرير قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم ليلة أربع عشرة من شهر فقال أترون هذا القمر فإنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته فمن استطاع منكم فلا يغلبن على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها
المعجم الكبير:ج2/ص296 ح2234(1/213174)
أخبرنا الفضل بن الحباب حدثنا أبو الوليد الطيالسي حدثنا شعبة عن عون بن أبي جحيفة قال سمعت المنذر بن جرير يحدث عن أبيه قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم من صدر النهار فجاء قوم حفاة عراة مجتابي النمار عليهم سيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فرأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم تغير لما رأى منهم من الفاقه قال فدخل فأمر بلالا فأذن ثم أقام فخرج فصلى ثم قال يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد يتصدق امرؤ من ديناره ومن درهمه ومن ثوبه ومن صاع بره ومن صاع شعيره حتى ذكر شق تمرة فجاء رجل من الأنصار بصرة كادت تعجز كفاه بل قد عجزت ثم تتابع الناس حتى رأيت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم كومين من الثياب والطعام فلقد رأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم تهلل حتى كأنه مذهبة ثم قال من سن في الإسلام سنة حسنة فعمل بها من بعده كان له أجرها وأجر من يعمل بها من بعده ومن سن سنة سيئة فعمل بها من بعده كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده قال أبو حاتم هذا الخبر دال على أن قول الله جل وعلا لا تزر وازرة وزر أخرى أراد به بعض الأوزار لا الكل إذ أخبر المبين عن مراد الله جل وعلا في كتابه أن من سن في الإسلام سنة سيئة فعمل بها من بعده كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده فكأن الله جل وعلا قال لا تزر وازرة وزر أخرى إلآ ما أخبركم رسولي صلى الله عليه وسلم أنها تزر والمصطفى صلى الله عليه وسلم لم يقل ذلك ولا خص عموم الخطاب بهذا القول إلا من الله شهد الله له بذلك حيث قال وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى صلى الله عليه وسلم ونظير هذا قوله جل وعلا واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه فهذا خطاب على العموم كقوله تعالى لا تزر وازرة أخرى ثم قال صلى الله عليه وسلم من قتل قتيلا فله سلبه فأخبر صلى الله عليه وسلم أن السلب لا يخمس وأن القليل يكون منفردا به فهذا تخصيص بيان لذلك العموم المطلق
صحيح ابن حبان:ج8/ص101 ح3308(1/213175)
حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا عمرو بن خالد الحراني ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب أنه سمع بن شماسة يخبر عن زيد بن ثابت قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم نكتب الوحي فقال طوبى للشام ثلاث مرات فقلنا وما ذاك يا نبي الله فقال إن الملائكة ناشرة أجنحتها على الشام
المعجم الكبير:ج5/ص158 ح4934(1/213176)
أخبرنا أبو نعيم ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن الحويرث عن بن عباس قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم ودخل الغائط ثم خرج فأتي بطعام فقيل ألا تتوضأ فقال أصلي فأتوضأ
سنن الدارمي:ج1/ص216 ح767(1/213177)
قرأت على محمد بن سليمان عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي جعفر محمد بن علي عن إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه ولم يقل مرة عن أبيه قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم وعنده قوم جلوس فدخل علي فلما دخل خرجوا فلما خرجوا تلاوموا فقالوا والله ما أخرجنا وأدخله فرجعوا فدخلوا فقال والله ما أنا أدخلته وأخرجتكم نبي الله أدخله وأخرجكم
السنن الكبرى:ج5/ص46 ح8152(1/213178)
قرأت على محمد بن سليمان لوين عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي جعفر محمد بن علي عن إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه ولم يقل مرة عن أبيه قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم وعنده قوم جلوس فدخل علي فلما دخل خرجوا فلما خرجوا تلاوموا فقالوا والله ما أخرجنا وأدخله فرجعوا فدخلوا فقال والله ما أنا أدخلته وأخرجتكم بل الله أدخله وأخرجكم
السنن الكبرى:ج5/ص118 ح8424(1/213179)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن راشد اليافعي عن حبيب بن أوس عن أبي أيوب الأنصاري إنه قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقرب طعاما فلم أر طعاما كان أعظم بركة منه أول ما أكلنا ولا أقل بركة في آخره قلنا كيف هذا يا رسول الله قال لأنا ذكرنا اسم الله عز وجل حين أكلنا ثم قعد بعد من أكل ولم يسم فأكل معه الشيطان
مسند أحمد:ج5/ص415 ح23569(1/213180)
حدثنا محمد بن الربيع بن شاهين قال حدثنا أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا عيسى بن صدقة قال حدثني عبدالحميد بن ابي امية قال كنا عند انس بن مالك فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم واتى برجل يصلي عليه فقال هل على صاحبكم دين قالوا نعم قال فما ينفعكم ان اصلي على رجل روحه مرتهن في قبره لا يصعد روحه الى السماء فلو ضمن رجل دينه قمت فصليت عليه فإن صلاتي تنفعه
المعجم الأوسط:ج5/ص258 ح5253(1/213181)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا عبد الواحد بن زياد عن عاصم الأحول عن فضيل بن زيد قال كنا عند بعد الله بن معقل فتذاكرنا الشراب فقال الخمر حرام فقلت الخمر حرام في كتاب الله قال فأي شيء تريد تريد ما سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن الدباء والحنتم والمزفت
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص72 ح23795(1/213182)
أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي ثنا علي بن سعيد النسوي ثنا خالد بن مخلد ثنا علي بن صالح عن ميسرة بن حبيب النهدي عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير قال كنا عند بن عباس بعرفة فقال يا سعيد مالي لا أسمع الناس يلبون فقلت يخافون معاوية فخرج بن عباس من فسطاطه فقال لبيك اللهم لبيك وإن رغم أنف معاوية اللهم العنهم فقد تركوا السنة من بغض علي رضي الله عنه
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص113 ح9230(1/213183)
حدثنا محمد بن المثنى قال حدثني بن أبي عدي عن بن عون عن مجاهد قال كنا عند بن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال أنه قال مكتوب بين عينيه كافر فقال بن عباس لم أسمعه ولكنه قال أما موسى كأني أنظر إليه إذ انحدر في الوادي يلبي
صحيح البخاري:ج2/ص563 ح1480(1/213184)
حدثنا محمد بن المثنى قال حدثني بن أبي عدي عن بن عون عن مجاهد قال كنا عند بن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال فقال إنه مكتوب بين عينيه كافر وقال بن عباس لم أسمعه قال ذاك ولكنه قال أما إبراهيم فانظروا إلى صاحبكم وأما موسى فرجل آدم جعد على جمل أحمر مخطوم بخلبة كأني أنظر إليه إذ انحدر في الوادي يلبي
صحيح البخاري:ج5/ص2212 ح5569(1/213185)
حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا كثير بن يحيى ثنا أبو عوانة عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون قال كنا عند بن عباس فجاءه سبعة نفر هو يومئذ صحيح قبل أن يعمى فقالوا يا بن عباس قم معنا أو قال اخلوا يا هؤلاء قال بل أقوم معكم فقام معهم فما ندري ما قالوا فرجع ينفض ثوبه ويقول أف أف وقعوا في رجل قيل فيه ما أقول لكم ألآن وقعوا في علي بن أبي طالب وقد قال نبي الله صلى الله عليه وسلم لأبعثن رجلا لا يخزيه الله فبعث إلى علي وهو في الرحى يطحن وما كان أحدكم ليطحن فجاؤوا به أرمد فقال يا نبي الله ما أكاد أبصر فنفث في عينه وهز الراية ثلاث مرات ثم دفعها إليه ففتح له فجاء بصفية بنت حيي ثم قال لبني عمه أيكم يتولاني في الدنيا والآخرة ثلاثا حتى مر على آخرهم فقال علي يا نبي الله أنا وليك في الدنيا وفي الآخرة فقال النبي صلى الله عليه وسلم أنت وليي في الدنيا والآخرة قال وبعث أبا بكر بسورة التوبة وبعث عليا على أثره فقال أبو بكر يا علي لعل الله ونبيه سخطا علي فقال علي لا ولكن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينبغي أن يبلغ عني إلا رجل مني وأنا منه قال ووضع نبي الله صلى الله عليه وسلم ثوبه على علي وفاطمة والحسن والحسين وقال إنما يريد الله أن يذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا وكان أول من أسلم بعد خديجة من الناس قال وشرى علي نفسه لبس ثوب النبي صلى الله عليه وسلم ثم قام مكانه قال وكان المشركون يرمون رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء أبو بكر فقال إلي يا رسول الله وأبو بكر يحسبه نبي الله فقال علي إن نبي الله صلى الله عليه وسلم قد انطلق نحو بئر ميمون فأدركه فانطلق أبو بكر فدخل معه الغار وجعل علي يرمى بالحجارة كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمى وهو يتضور قد لف رأسه في الثوب لا يخرجه حتى أصبح ثم كشف عن رأسه حين أصبح فقالوا إنك للئيم كان صاحبك نرميه بالحجارة فلا يتضور وأنت تضور وقد استنكرنا ذلك قال ثم خرج بالناس في غزاة تبوك فقال له علي أخرج معك فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لا فبكى علي فقال له فقال له نبي الله صلى الله عليه وسلم أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنك لست بنبي إنه لا ينبغي أن أذهب إلا وأنت خليفتي قال وقال له أنت ولي كل مؤمن بعدي قال وسد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبواب المسجد غير باب علي فيدخل المسجد جنبا وهو طريقه ليس له طريق غيره قال وقال من كنت مولاه فعلي مولاه قال بن عباس فأخبرنا الله في القرآن أنه قد رضي عنهم عن أصحاب الشجرة يعلم ما في قلوبهم فهل حدثنا أنه سخط عليهم بعده وقال إن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال لعمر حين قال أتأذن لي فأضرب عنقه يعني حاطبا فقال أفكنت فاعلا وما يدريك لعل الله أطلع على أهل بدر فقال اعلموا ما شئتم
المعجم الكبير:ج12/ص97 ح12593(1/213186)
أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا جرير عن منصور عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن أبي الصهباء قال كنا عند بن عباس فذكرنا ما كان يقطع الصلاة فقالوا الحمار والمرأة فقال بن عباس لقد جئت أنا وغلام من بني عبد المطلب مرتدفين على حمار ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس في أرض خلاء فتركنا الحمار بين أيديهم ثم جئنا حتى دخلنا بينهم فما بالى بذلك
صحيح ابن حبان:ج6/ص142 ح2381(1/213187)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن بشار ثنا معاذ وابن أبي عدي عن بن عون عن مجاهد قال كنا عند بن عباس فذكروا الدجال فقالوا إنه مكتوب بين عيينة ك ف ر فقال بن عباس رضي الله عنه لم أسمعه يقول ذلك ولكنه قال أما إبراهيم فانظروا إلى صاحبكم وأما موسى فرجل آدم جعد على جمل أحمر مخطوم بخلبة كأني أنظر إليه قد انحدر من الوادي يلبي رواه البخاري ومسلم في الصحيحين عن أبي موسى عن محمد بن أبي عدي
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص176 ح9615(1/213188)
حدثنا محمد بن عباد المكي حدثنا أبو سعيد عن صدقة بن الربيع عن عمارة بن غزية عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه قال كنا عند بيت النبي صلى الله عليه وسلم في نفر من المهاجرين والأنصار فخرج علينا فقال ألا أخبركم بخياركم قالوا بلى قال خياركم الموفون المطيبون إن الله يحب الخفي التقي قال ومر علي بن أبي طالب فقال الحق مع ذا الحق مع ذا
مسند أبي يعلى:ج2/ص318 ح1052(1/213189)
حدثنا عفان قال حدثنا سليمان بن المغيرة قال سمعت ثابتا قال كنا عند جابر بن زيد فرأى جملا فقال لو قلت لكم أني لأعبد هذا الجمل ما أمنت أن أعبده
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص221 ح35507(1/213190)
وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو نصر بن قتادة قالا ثنا أبو محمد أحمد بن إسحاق بن شيبان البغدادي بهراة أنا معاذ بن نجدة ثنا خلاد بن يحيى ثنا إبراهيم بن طهمان ثنا أبو الزبير قال كنا عند جابر بن عبد الله فتحدثنا فحضرت صلاة العصر فقام فصلى بنا في ثوب واحد قد تلبب به ورداؤه موضوع ثم أتى بماء من ماء زمزم فشرب ثم شرب فقالوا ما هذا قال هذا ماء زمزم وقال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له قال ثم أرسل النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالمدينة قبل أن تفتح مكة إلى سهيل بن عمرو أن أهد لنا من ماء زمزم ولا يترك قال فبعث إليه بمزادتين
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص202 ح9767(1/213191)
حدثنا زهير بن حرب وعلي بن حجر واللفظ لزهير قالا حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن الجريري عن أبي نضرة قال كنا عند جابر بن عبد الله فقال يوشك أهل العراق أن لا يجبى إليهم قفيز ولا درهم قلنا من أين ذاك قال من قبل العجم يمنعون ذاك ثم قال يوشك أهل الشام أن لا يجبى إليهم دينار ولا مدى قلنا من أين ذاك قال من قبل الروم ثم اسكت هنية ثم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون في آخر أمتي خليفة يحثي المال حثيا لا يعده عددا قال قلت لأبي نضرة وأبي العلاء أتريان أنه عمر بن عبد العزيز فقالا لا
صحيح مسلم:ج4/ص2234 ح2913(1/213192)
أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا الجريري عن أبي نضرة قال كنا عند جابر بن عبد الله قال يوشك أهل العراق أن لا يجبى إليهم قفيز ولا درهم قلنا من أي شيء ذلك قال من قبل العجم يمنعون ذلك ثم قال يوشك أهل الشام أن لا يجبى إليهم دينار ولا مدي قلنا من أي ذلك قال من قبل الروم ثم أسكت هنية ثم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون في آخر أمتي خليفة يحثي المال حثيا لا يعده عدا
صحيح ابن حبان:ج15/ص75 ح6682(1/213193)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو فروة الجهني قال سمعت عبد الله بن عكيم قال كنا عند حذيفة بالمدائن فاستسقى دهقانا فجاءه بماء في إناء من فضة فحذفه حذيفة وكان رجلا فيه حدة فكرهوا أن يكلموه ثم التفت إلى القوم فقال أعتذر إليكم من هذا إني كنت تقدمت إليه أن لا يسقيني في هذا ثم قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا فقال لا تشربوا في آنية الفضة والذهب ولا تلبسوا الديباج والحرير فإنه لهم في الدنيا ولكم في الآخرة قال سفيان ثنا بن أبي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال كنا مع حذيفة فذكر مثله سواء
المسند:ج1/ص209 ح440(1/213194)
حدثنا سعيد بن عمرو بن سهل بن إسحاق بن محمد بن الأشعث بن قيس قال حدثنا سفيان بن عيينة سمعته يذكره عن أبي فروة أنه سمع عبد الله بن عكيم قال كنا مع حذيفة بالمدائن فاستسقى حذيفة فجاءه دهقان بشراب في إناء من فضة فرماه به وقال إني أخبركم أني قد أمرته أن لا يسقيني فيه فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تشربوا في إناء الذهب والفضة ولا تلبسوا الديباج والحرير فإنه لهم في الدنيا وهو لكم في الآخرة يوم القيامة
صحيح مسلم:ج3/ص1637 ح2067(1/213195)
حدثنا أحمد بن عمرو القطراني البصري ثنا محمد بن الطفيل ثنا شريك عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال كنا عند حذيفة بحذاء دار عبد الله فقال ما أعلم أحدا أشبه دلا ولا سمتا برسول الله صلى الله عليه وسلم من صاحب هذه الدار من حين يخرج حتى يدخل منزله فإذا توارى فالله أعلم لقد علم المحظوظون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أنه من أقربهم وسيلة إلى الله يوم القيامة
المعجم الكبير:ج9/ص88 ح8488(1/213196)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب وأبو الفضل بن إبراهيم قالا ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه قال كنا عند حذيفة بن اليمان رضي الله عنه فقال رجل لو أدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم قاتلت معه أو أبليت فقال له حذيفة أنت كنت تفعل ذاك لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الأحزاب في ليلة ذات ريح شديدة وقر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا رجل يأتيني بخبر القوم يكون معي يوم القيامة فلم يجبه منا أحد ثم الثانية مثله ثم قال يا حذيفة قم فأتنا بخبر القوم فلم أجد بدا إذ دعاني باسمي أن أقوم فقال ائتني بخبر القوم ولا تذعرهم علي قال فمضيت كأنما امشي في حمام حتى أتيتهم فإذا أبو سفيان يصلي ظهره بالنار فوضعت سهمي في كبد قوسي وأردت أن أرميه ثم ذكرت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تذعرهم علي ولو رميت لأصبته قال فرجعت كأنما امشي في حمام فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أصابني البرد حين فرغت وقررت فأخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم فألبسني رسول صلى الله عليه وسلم من فضل عباءة كانت عليه يصلي فيها فلم أزل نائما حتى الصبح فلما أن أصبحت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قم يا نومان رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص148 ح18223(1/213197)
أخبرني عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا عبد الله بن جعفر ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن عمرو بن مرة عن خيثمة بن عبد الرحمن قال كنا عند حذيفة رضي الله عنه فقال بعضنا حدثنا يا أبا عبد الله ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو فعلت لرجمتموني قال قلنا سبحان الله أنحن نفعل ذلك قال أرأيتكم لو حدثتكم أن بعض أمهاتكم تأتيكم في كتيبة كثير عددها شديد بأسها صدقتم به قالوا سبحان الله ومن يصدق بهذا ثم قال حذيفة أتتكم الحميراء في كتيبة يسوقها أعلاجها حيث تسوء وجوهكم ثم قال فدخل مخدعا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص517 ح8453(1/213198)
حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن الأعمش عن إبراهيم عن همام قال كنا عند حذيفة فذكروا ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون فقال رجل من القوم إن هذا في بني إسرائيل فقال حذيفة نعم الأخوة بنو إسرائيل إن كان لكم الحلو ولهم المر كلا والذي نفسي بيده حتى تحذوا السنة بالسنة حذو القذة بالقذة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص342 ح3218(1/213199)
حدثنا محمد بن المثنى حدثنا يحيى حدثنا إسماعيل حدثنا زيد بن وهب قال كنا عند حذيفة فقال ما بقي من أصحاب هذه الآية إلا ثلاثة ولا من المنافقين إلا أربعة فقال أعرابي إنكم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم تخبروننا فلا ندري فما بال هؤلاء الذين يبقرون بيوتنا ويسرقون أعلاقنا قال أولئك الفساق أجل لم يبق منهم إلا أربعة أحدهم شيخ كبير لو شرب الماء البارد لما وجد برده
صحيح البخاري:ج4/ص1711 ح4381(1/213200)
عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن أبي وائل قال كنا عند حذيفة فقام شبت بن ربعي يصلي فبصق بين يديه فلما انصرف قال يا شبث لا تبصق بين يديك ولا عن يمينك فإن عن يمينك كاتب الحسنات وابصق عن شمالك وخلفك فإن الرجل إذا توضأ فأحسن الوضوء و قام إلى الصلاة استقبله الله بوجهه يناجيه فلا ينصرف عنه حتى يكون هو ينصرف أو يحدث حدث سوء
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص432 ح1689(1/213201)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا منصور عن إبراهيم بن يزيد النخعي عن همام بن الحارث قال كنا عند حذيفة فمر بنا رجل فقيل لحذيفة إن هذا رجل يبلغ الأمير الحديث فقال حذيفة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة قتات قال سفيان القتات النمام
المسند:ج1/ص210 ح443(1/213202)
أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ببغداد ثنا أحمد بن عبيد الله النرسي ثنا أزهر بن سعد ثنا عبد الله بن عون عن عمران بن مسلم الخياط عن زيد بن وهب قال كنا عند حذيفة في هذا المسجد فقال أتتكم الفتن ترمي بالعسف ثم التي بعدها ترمي بالرضخ ثم التي بعدها المظلمة ما فيكم رجل حتى يرى ما ترون لم ير فتنة المسيح فيراها أبدا قال وفينا أعرابي من ربيعة ما فينا حي غيره قال سبحان الله يا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم كيف بالمسيح وقد وصف لنا عريض الجبهة مشرف الجيد بعيد ما بين المنكبين فأنا رأيت حذيفة ودع منها ودعة قال نشدتك بالله هل تدري كيف قلت قال قلت ما فيكم رجل حتى يرى ما ترون لم ير فتنة الدجال فيراها أبدا قال فأنا رأيت حذيفة ينازع وجهه قال قلت لأنه حفظ الحديث على وجهه قال نعم قال ثم قال كلمة ضعيفة أرأيتم يوم الدار أمس فإنها كانت فتنة عامة عمت الناس قال وفينا أعرابي من ربيعة ما فينا حي غيره قال سبحان الله يا أصحاب محمد فأين الذين ينعقون لقاحنا وينقبون بيوتنا قال أولئك هم الفاسقون مرتين قال ولقد خرجت يوم الجرعة ولقد علمت أنه لم يهراق فيها محجمة من دم وما نهيت عنها إلا بن الحصرامة وفينا أعرابي من ربيعة ما فينا حي غيره قال سبحان الله يا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم بن الحصرامة دون الناس فقال إنها إذا أقبلت كانت للقائم والقائل وإن بن الحصرامة رجل قوالة هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين فقد احتجا بعمران بن مسلم ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص579 ح8619(1/213203)
حدثنا العباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني ثنا عباد بن يعقوب الأسدي ثنا علي بن هاشم عن شقيق بن أبي عبد الله حدثني عمارة بن يحيى بن خالد بن عرفطة قال كنا عند خالد بن عرفطة يوم قتل الحسين بن علي رضي الله عنهما فقال لنا خالد هذا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنكم ستبتلوان في أهل بيتي من بعدي
المعجم الكبير:ج4/ص192 ح4111(1/213204)
أخبرنا مخلد بن مالك ثنا يحيى بن سعيد عن الأعمش عن رجاء الأنصاري عن عبد الرحمن بن بشر قال كنا عند خباب بن الأرت فاجتمع عليه أصحابه وهو ساكت فقيل له ألا تحدث أصحابك قال أخاف ان أقول لهم ما لا أفعل
سنن الدارمي:ج1/ص144 ح530(1/213205)
حدثنا الحسين بن بهان العسكري ثنا سهل بن عثمان ح وحدثنا محمد بن الحسين بن مكرم ثنا الحسن بن حماد سجادة قالا ثنا المطلب بن زياد الثقفي عن منصور بن المعتمر عن عطاء عن بن عمر قال أتى رجل بن عمر فقال يا أبا عبد الرحمن إنا نسافر فنلقى أقواما يقولون لا قدر قال فإذا لقيت أولئك فأخبرهم أن بن عمر منهم برئ كنا عند رسول الله إذ أتاه رجل حسن الوجه طيب الريح نقي الثوب فقال السلام عليك يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أدنو منك قال ادنه فدنا دنوة قال ذلك مرارا حتى اصطكتا ركبتي النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الإسلام قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصيام رمضان والغسل من الجنابة قال فإذا فعلت ذلك فأنا مسلم قال نعم قال صدقت قال فما الإيمان قال الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله والجنة والنار والقيامة والقدر خيره وشره وحلوه ومره من الله قال فإذا فعلت ذلك فأنا مؤمن قال نعم قال صدقت فما الإحسان قال تعبد الله كأنك تراه فإن كنت لا تراه فإنه يراك قال فإذا فعلت ذلك فأنا محسن قال نعم قال صدقت قلنا ما رأينا رجلا أحسن وجها ولا أطيب ريحا وأشد توقيرا للنبي صلى الله عليه وسلم وقوله للنبي صلى الله عليه وسلم صدقت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بالرجل فقمنا وقمت أنا على طريق من طرق المدينة فلم نر شيئا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تدرون من هذا قالوا الله ورسوله أعلم قال هذا جبريل عليه السلام يعلمكم مناسك دينكم ما أتاني في صورة قط إلا عرفته إلا هذه الصورة
المعجم الكبير:ج12/ص430 ح13581(1/213206)
أخبرنا عمرو بن زيد قال حدثنا بن أبي عدي قال حدثنا حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أتته وفد هوازن فقالوا يا محمد إنا أصل وعشيرة وقد نزل بنا من البلاء ما لا يخفي عليك فامنن علينا من الله عليك فقال اختاروا من أموالكم أو من نسائكم وأبنائكم فقالوا قد خيرتنا بين أحسابنا وأموالنا بل نختار نساءنا وأبناءنا وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فإذا صليت الظهر فقوموا فقولوا إنا نستعين برسول الله على المؤمنين أو المسلمين في نسائنا وأموالنا فلما صلوا الظهر قاموا فقالوا ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فقال المهاجرون وما كان لنا فهو لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقالت الأنصار ما كان لنا فهو لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الأقرع بن حابس أما أنا وبنو تميم فلا وقال عيينة بن حصن أما أنا وبنو فزارة فلا وقال العباس بن مرداس أما أنا وبنو سليم فلا فقامت بنو سليم فقالوا كذبت ما كان لنا فهو لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس ردوا عليهم نساءهم وأبناءهم فمن تمسك من هذا الفيء بشيء فله ست فرائض من أول شيء يفيئه الله عز وجل علينا وركب راحلته وركب الناس اقسم علينا فيأنا فألجؤوه إلى شجرة فخطفت رداءه فقال يا أيها الناس ردوا علي ردائي فوالله لو أن لكم مثل شجر تهامة نعما قسمته عليكم ثم لم تلقوني بخيلا ولا جبانا ولا كذوبا ثم أتى بعيرا فأخذ من سنامه وبرة بين أصبعيه ثم قال ها إنه ليس لي من الفيء شيء ولا هذه إلا الخمس والخمس مردود فيكم فقام إليه رجل بكبة من شعر فقال يا رسول الله أخذت هذه لأصلح بها بردعة بعير لي فقال أما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك فقال أو بلغت هذه فلا أرب لي فيها فنبذها وقال يا أيها الناس أدوا الخياط والمخيط فإن الغلول يكون على أهله عارا وشنارا يوم القيامة
السنن الكبرى:ج4/ص120 ح6515(1/213207)
أخبرنا عمرو بن زيد قال حدثنا بن أبي عدي قال حدثنا حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أتته وفد هوازن فقالوا يا محمد إنا أصل وعشيرة وقد نزل بنا من البلاء ما لا يخفى عليك فامنن علينا من الله عليك فقال اختاروا من أموالكم أو من نسائكم وأبنائكم فقالوا قد خيرتنا بين أحسابنا وأموالنا بل نختار نساءنا وأبناءنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فإذا صليت الظهر فقوموا فقولوا إنا نستعين برسول الله على المؤمنين أو المسلمين في نسائنا وأبنائنا فلما صلوا الظهر قاموا فقالوا ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فقال المهاجرون وما كان لنا فهو لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقالت الأنصار ما كان لنا فهو لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الأقرع بن حابس أما أنا وبنو تميم فلا وقال عيينة بن حصن أما أنا وبنو فزارة فلا وقال العباس بن مرداس أما أنا وبنو سليم فلا فقامت بنو سليم فقالوا كذبت ما كان لنا فهو لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس ردوا عليهم نساءهم وأبناءهم فمن تمسك من هذا الفيء بشيء فله ست فرائض من أول شيء يفيئه الله عز وجل علينا وركب راحلته وركب الناس اقسم علينا فيأنا ألجؤه إلى شجرة فخطفت رداءه فقال يا أيها الناس ردوا علي ردائي فوالله لو أن لكم شجر تهامة نعما قسمته عليكم ثم لم تلقوني بخيلا ولا جبانا ولا كذوبا ثم أتى بعيرا فأخذ من سنامه وبرة بين إصبعيه ثم يقول ها إنه ليس لي من الفيء شيء ولا هذه إلا خمس والخمس مردود فيكم فقام إليه رجل بكبه من شعر فقال يا رسول الله أخذت هذه لأصلح بها بردعة بعير لي فقال أما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك فقال أو بلغت هذه فلا أرب لي فيها فنبذها وقال يا أيها الناس أدوا الخياط والمخيط فإن الغلول يكون على أهله عارا وشنارا يوم القيامة
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص262 ح3688(1/213208)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله أصبت هذه من معدني فخذها فهي صدقة ما أملك غيرها فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أتاه من قبل ركنه الأيمن فقال مثل ذلك فأعرض عنه ثم أتاه من ركنه الأيسر فأعرض عنه ثم أتاه من خلفه فأخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم فحذفه بها فلو أصابته لأوجعته أو لعقرته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي أحدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستكف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني وهذا يحتمل أن يكون إنما امتنع من أخذ الواجب منها لكونها ناقصة عن النصاب ويحتمل غيره وقد مضت الأحاديث في نصاب الذهب والورق
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص154 ح7432(1/213209)
حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله أصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما أملك غيرها فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أتاه من قبل ركنه الأيمن فقال مثل ذلك فأعرض عنه ثم أتاه من قبل ركنه الأيسر فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أتاه من خلفه فأخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم فحذفه بها فلو أصابته لأوجعته أو لعقرته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي أحدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستكف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى
سنن أبي داود:ج2/ص128 ح1673(1/213210)
حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا الصلت بن مسعود ثنا فضيل بن سليمان عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءته امرأة تعرض نفسها عليه فخفض فيها البصر ورفعه فلم يرجعها فقال رجل من اصحابه يا رسول الله زوجنيها قال هل عندك شيء قال لا والله يا رسول الله ما عندي من شيء قال ولا خاتم من حديد قال ولا خاتم من حديد ولكن أشق بردي هذه وأعطيها وآخذ النصف فقال لا ولكن معك من القرآن شيء قال نعم قال اذهب فقد زوجتكها على ما معك من القرآن
المعجم الكبير:ج6/ص188 ح5951(1/213211)
أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله أصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما أملك غيرها فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أتاه من قبل ركنه الأيمن فقال مثل ذلك فأعرض عنه ثم أتاه من قبل ركنه الأيسر فأعرض عنه ثم أتاه من خلفه فأخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم فخذفه بها فلو أصابته لأوجعته ولعقرته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي أحدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستكف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص573 ح1507(1/213212)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا محمد بن مصفى ثنا يحيى بن سعيد القطان عن الحسن بن دينار عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ دخل المغيرة بن شعبة وعليه خفان فكان أول من رأيت عليه الخفين في الإسلام المغيرة فجعل القوم يمسحونها ويقولون ما هذا قالوا هذه الخفاف فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنكم سيكثر لكم من الخفاف قالوا يا رسول الله فما تأمرنا بالوضوء للصلاة قال تمسحون أو توضؤوا عليها
المعجم الكبير:ج20/ص218 ح507(1/213213)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا ثوبان بن فروخ ثنا حفص بن أبي حفص أبو معمر التميمي قال سمعت شهر بن حوشب يحدث عن أسماء بنت يزيد قالت كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجال والنساء فقال عسى رجل يحدث بما يكون بينه وبين أهله أو عسى امرأة تحدث بما يكون بينها وبين زوجها فأرم القوم فقلت أي والله يا رسول الله انهم ليفعلون وانهن ليفعلن قال فلا تفعلوا فإن مثل ذلك مثل شيطان لقي شيطانه في ظهر الطريق فغشيتها والناس ينظرون
المعجم الكبير:ج24/ص162 ح414(1/213214)
حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي قالا ثنا أبو مسهر ثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي مسلم الخولاني حدثني الأمين الحبيب الأمين أما هو إلي فحبيب وأما هو عندي فأمين عوف بن مالك قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعة أو ثمانية أو سبعة فقال ألا تبايعون رسول الله صلى الله عليه وسلم فرددها ثلاث مرات فقلنا يا رسول الله قد بايعناك فعلى ما نبايعك قال أن تعبد الله ولا تشركوا به شيئا والصلاوات الخمس وأسر كلمة خفية لا تسألون الناس شيئا
المعجم الكبير:ج18/ص39 ح67(1/213215)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا هدبة بن خالد القيسي قال حدثنا مبارك بن فضالة عن الحسن عن أبي بكرة قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جلوسا فانكسفت الشمس فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فزعا يجر ثوبه حتى دخل المسجد فصلى ركعتين فلم يزل يصليها حتى انجلت وكان ذلك عند موت إبراهيم بن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الناس إنما انكسفت الشمس لموت إبراهيم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد فإذا رأيتم ذلك فادعوا حتى يكشف ما بكم قال أبو حاتم قوله صلى الله عليه وسلم فادعوا أراد به فصلوا إذ العرب تسمي الصلاة دعاء
صحيح ابن حبان:ج7/ص75 ح2834(1/213216)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عون بن أبي جحيفة قال سمعت المنذر بن جرير يحدث عن أبيه جرير بن عبد الله قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جلوسا في صدر النهار فجاء قوم حفاة عراة مجتابي النمار عليهم العباء أو قال متقلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فرأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتغير لما رأى بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فأمر بلالا فأقام فصلى الظهر فخطب فقال يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة إلى آخر الآية ثم قال يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد إلى آخر الآية تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتى قال ولو بشق تمرة قال فأتاه رجل من الأنصار بصرة قد كادت كفه أن تعجز عنها بل قد عجزت عنها فدفعها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فتتابع الناس في الصدقات فرأيت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم كومين من طعام وثياب وجعل وجه الرسول صلى الله عليه وسلم يتهلل كأنه مذهبة وقال من سن في الإسلام سنة حسنة كان له أجرها وأجر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيئا ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من غير أن ينقص من أوزارهم شيئا
مسند الطيالسي:ج1/ص92 ح670(1/213217)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد بن محبوب بمرو ثنا أبو عثمان سعيد بن مسعود بن عبد الرحمن ثنا النضر بن شميل أنبأ شعبة بن الحجاج ح وأخبرنا أبو بكر بن فورك واللفظ له أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن عون بن أبي جحيفة قال سمعت المنذر بن جرير يحدث عن أبيه جرير بن عبد الله قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جلوسا في صدر النهار فجاء قوم حفاة عراة مجتابي النمار عليهم العباء أو قال متقلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فرأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتغير لما يرى بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فأمر بلالا فأقام فصلى الظهر فخطب ثم قال يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة إلى آخر الآية ثم قال يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد الآية تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتى قال ولو بشق تمرة قال فأتاه رجل من الأنصار بصرة قد كادت كفه أن تعجز عنها بل قد عجزت عنها فدفعها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فتتابع الناس في الصدقات فرأيت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم كومين من طعام وثياب وجعل وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتهلل كأنه مذهبة وقال من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها من بعده من غير أن ينتقص من أجورهم شيء ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير أن ينتقص من أوزارهم شيء لفظ حديث أبي داود الطيالسي وحديث النضر بمعناه ولم يذكر النضر عليهم العباء رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى عن محمد بن جعفر عن شعبة وقال مجتابي النمار أو العباء متقلدي السيوف
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص175 ح7530(1/213218)
أخبرنا محمد بن معمر قال حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عوانة عن فراس عن الشعبي عن مسروق قال أخبرتني عائشة قالت كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جميعا ما تغادر منا امرأة واحدة فجاءت فاطمة تمشي ولا والله إن تخطي مشيتها من مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتهت إليه فقال مرحبا بابنتي فأقعدها عن يمينه أو عن يساره ثم سارها بشيء فبكت بكاء شديدا ثم سارها بشيء فضحكت فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت لها خصك رسول الله صلى الله عليه وسلم من بيننا بالسرار وأنت تبكين أخبريني ما قال لك قالت ما كنت لأفشي على رسول الله صلى الله عليه وسلم سره فلما توفي قلت لها أسألك بالذي لي عليك من الحق ما الذي سارك به رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت أما الآن فنعم سارني أما مرته الأولى فقال إن جبريل كان يعارضني بالقرآن في كل عام مرة وإنه عارضني به العام مرتين ولا أرى إلا الأجل قد اقترب فاتقي الله واصبري ثم قال يا فاطمة أما ترضين أنك سيدة نساء هذه الأمة أو سيدة نساء العالمين فضحكت
السنن الكبرى:ج5/ص146 ح8517(1/213219)
أخبرني محمد بن عمر قال حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عوانة عن فراس عن الشعبي عن مسروق قال أخبرتني عائشة قالت كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جميعا ما يغادر منا واحد فجاءت فاطمة تمشي ولا والله أن تخطىء مشيتها مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتهت إليه فقال مرحبا يا بنتي فأقعدها عن يمينه أو عن يساره ثم سارها بشيء فبكت بكاء شديدا ثم سارها بشيء فضحكت فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت خصك رسول الله صلى الله عليه وسلم من بيننا بالسرار وأنت تبكين أخبريني ما قال لك قالت ما كنت لأفشي على رسول الله صلى الله عليه وسلم سره فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت لها أسألك بالذي لي عليك من الحق ما سارك به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت أما الآن فنعم سارني مرة الأولى فقال إن جبريل كان يعارضني بالقرآن في كل عام مرة وإنه عارضني به العام مرتين ولا أرى الأجل إلا قد اقترب فاتقي الله واصبري فبكيت ثم قال لي يا فاطمة ألا ترضين أنك سيدة نساء هذه الأمة أو سيدة نساء العالمين فضحكت
السنن الكبرى:ج4/ص251 ح7078(1/213220)
بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا علي بن حجر أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثني ثور بن زيد الديلي عن أبي الغيث عن أبي هريرة قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أنزلت سورة الجمعة فتلاها فلما بلغ وآخرين منهم لما يلحقوا بهم قال له رجل يا رسول الله من هؤلاء الذين لم يحلقوا بنا فلم يكلمه قال وسلمان الفارسي فينا قال فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم على سلمان يده فقال والذي نفسي بيده لو كان الإيمان بالثريا لتناوله رجال من هؤلاء ثور بن زيد مدني وثور بن يزيد شامي وأبو الغيث اسمه سالم مولى عبد الله بن مطيع مدني ثقة قال أبو عيسى هذا حديث غريب وعبد الله بن جعفر هو والد علي بن المديني ضعفه يحيى بن معين
سنن الترمذي:ج5/ص413 ح3310(1/213221)
حدثنا علي بن حجر حدثنا عبد الله بن جعفر حدثني ثور بن زيد الديلي عن أبي الغيث عن أبي هريرة قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أنزلت سورة الجمعة فتلاها فلما بلغ وآخرين منهم لما يلحقوا بهم قال له رجل يا رسول الله من هؤلاء الذين لم يلحقوا بنا فلم يكلمه قال وسلمان الفارسي فينا قال فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على سلمان فقال والذي نفسي بيده لو كان الإيمان بالثريا لتناوله رجال من هؤلاء قال هذا حديث حسن وقد روي من غير وجه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وأبو الغيث اسمه سالم مولى عبد الله بن مطيع مدني
سنن الترمذي:ج5/ص725 ح3933(1/213222)
حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر الأصفهاني ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا هشام عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين عن عبد الله بن مسعود قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة حتى أكثر بالحديث ثم رجعنا إلى أهلنا فلما أصبحنا غدونا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عرض على الأنبياء بأممها وأتباعها من أممها وذكر الحديث بطوله
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص453 ح1970(1/213223)
حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن قتادة عن الحسين عن عمران بن حصين عن عبد الله بن مسعود قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة حتى أكثرنا الحديث ثم رجعنا إلى أهالينا فلما أصبحنا غدونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عرض علي الأنبياء بأممها وأتباعها من أممها فجعل يمر النبي ومعه الثلاثة من أمته والنبي معه العصابة من أمته والنبي يمر معه النفر من أمته والنبي معه الرجل من أمته والنبي ما معه أحد من أمته حتى مر على موسى بن عمران في كبكبة من بني إسرائيل فلما رأيتهم أعجبوني فقلت يا رب من هذا قال هذا أخوك موسى بن عمران ومن تبعه من بني إسرائيل فقلت يا رب فأين أمتي قال انظر عن يمينك فنظرت فإذا الظراب ظراب مكة قد سدت بوجوه الرجال قلت يا رب من هؤلاء قيل هؤلاء أمتك قيل أرضيت قلت نعم قد رضيت قيل انظر عن يسارك فنظرت فإذا الأفق قد سد بوجوه الرجال قلت يا رب من هؤلاء قيل هؤلاء أمتك قيل أرضيت قلت نعم رب قد رضيت قيل فإن مع هؤلاء سبعين ألفا من يدخلون الجنة بغير حساب فأنشأ عكاشة بن محصن أخو بني أسد فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم فأنشأ رجل آخر منهم فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة بن محصن قال وذكر لنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فداكم أبي وأمي إن استطعتم أن تكونوا من السبعين الألف فكونوا وإن عجزتم وقصرتم فكونوا من أهل الظراب وإن عجزتم وقصرتم فكونوا من أهل الأفق فإني قد رأيت ثم ناسا يتهاوشون كثيرا قال وذكرنا أن رجالا من المؤمنين تراجعوا بينهم فقالوا ما ترون هؤلاء السبعين الألف حتى صبروا من أمورهم أن قالوا ناس ولدوا في الإسلام فلم يزالوا يعملون به حتى ماتوا عليه فبلغ حديثهم نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال ليس كذاكم ولكنهم الذين لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون وذكر لنا أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال إني لأرجو أن يكون من تبعني من أمتي ربع أهل الجنة فكبرنا فقال إني لأرجو أن تكونوا الشطر قال فكبروا قال فتلا هذه الآية ثلة من الأولين وثلة من الآخرين
مسند الطيالسي:ج1/ص53 ح404(1/213224)
حدثنا محمد بن العباس الأخرم الأصبهاني ثنا أحمد بن عمرو القلوري ثنا يحيى بن كثير أبو غسان ثنا شعبة وعبد الله بن عثمان قالا ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله بن عبد الله قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فشخصت أبصارنا فجعلنا ننظر إلى القمر ليلة البدر فقال أما إنكم تنظرون إلى ربكم كما تنظرون إلى هذا لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاتين فافعلوا صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها
المعجم الكبير:ج2/ص296 ح2235(1/213225)
أخبرنا محمد بن معمر قال ثنا يحيى بن أبي كثير قال ثنا شعبة وعبد الله بن عثمان قال ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن عيسى بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فشخصت أبصارنا فجعلنا ننظر إلى القمر ليلة البدر فقال أما إنكم ستنظرون ربكم كما تنظرون إلى القمر لا تضامون على رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاتين فافعلوا صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها وتلا وسبح بحمد ربك
السنن الكبرى:ج4/ص419 ح7762(1/213226)
حدثنا هشام بن عمار ثنا الوليد ثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة يعني بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي مسلم الخولاني قال حدثني الحبيب الأمين أما هو إلي فحبيب وأما هو عندي فأمين عوف بن مالك قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعة أو ثمانية أو تسعة فقال ألا تبايعون رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنا حديث عهد ببيعة قلنا قد بايعناك حتى قالها ثلاثا فبسطنا أيدينا فبايعناه فقال قائل يا رسول الله إنا قد بايعناك فعلام نبايعك قال أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وتصلوا الصلوات الخمس وتسمعوا وتطيعوا وأسر كلمة خفية قال ولا تسألوا الناس شيئا قال فلقد كان بعض أولئك النفر يسقط سوطه فما يسأل أحدا أن يناوله إياه قال أبو داود حديث هشام لم يروه إلا سعيد
سنن أبي داود:ج2/ص121 ح1642(1/213227)
حدثني محمد بن المثنى العنزي أخبرنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عون بن أبي جحيفة عن المنذر بن جرير عن أبيه قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في صدر النهار قال فجاءه قوم حفاة عراة مجتابي النمار أو العباء متقلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم لما رأى بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فأمر بلالا فأذن وأقام فصلى ثم خطب فقال يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة إن الله كان عليكم رقيبا والآية التي في الحشر اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتى قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل من الأنصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت قال ثم تتابع الناس حتى رأيت كومين من طعام وثياب حتى رأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتهلل كأنه مذهبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيء
صحيح مسلم:ج2/ص704 ح1017(1/213228)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة قال سمعت عون بن أبي جحيفة قال سمعت منذر بن جرير يحدث عن أبيه قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم صدر النهار فذكره الا انه قال وأمر بلالا فأذن ثم دخل ثم خرج فصلى وقال كأنه مذهبة
مسند أحمد:ج4/ص359 ح19198(1/213229)
حدثنا محمد بن مصفى نا يحيى بن سعيد العطار عن أرطأة بن المنذر عن ضمرة بن حبيب عن سلمة بن نفيل السكوني رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قال قائل يا رسول الله هل أتيت طعاما من السماء قال نعم قال وماذا قال سخنة قال وهل كان فيها فضل عنك قال نعم قال فما فعلت به قال رفع قال وهو يوحي إلي أني مكفوت غير لابث ولستم لابثين بعدي إلا قليلا بل تلبثون ثم تلبثون حتى تقولون متى وستأتون أفنادا يفني بعضكم بعضا وبين يدي الساعة موتان شديد بعده سنوات الزلازل
الآحاد والمثاني:ج4/ص412 ح2461(1/213230)
أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء بن أبي رباح عن صفوان بن يعلى بن أمية عن أبيه قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجعرانة فأتاه رجل وعليه مقطعة يعني جبة وهو متضمخ بالخلوق فقال يا رسول الله إني أحرمت بالعمرة وهذه علي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك قال كنت أنزع هذه المقطعة وأغسل هذا الخلوق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فما كنت صانعا في حجتك فاصنعه في عمرتك
مسند الشافعي:ج1/ص121 ح0(1/213231)
أخبرنا جرير عن ليث بن أبي سليم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فأتي بإناء فيه ماء فشرب ثم أمرهم فشربوا فمر الإناء على قوم فقال رجل منهم إني صائم فقال رجل من القوم إنه يصوم كل يوم ولا يفطر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا صام ولا آل من صام الأبد قال إسحاق قال جرير ولا آل يعني ولا رجع في إسناده ليث بن أبي سليم ترك حديثه لاختلاطه وعدم تميز حديثه قبل الاختلاط من بعده
مسند إسحاق بن راهويه:ج5/ص164 ح4(1/213232)
حدثنا أبو أسامة عن شعبة قال حدثني عون بن أبي جحيفة قال سمعت المنذر بن جرير عن أبيه قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم صدر النهار فجاءه قوم حفاة مجتابي النمار عليهم السيوف والعمائم عامتهم من مضر بل كلهم من مضر قال فرأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتغير تغيرا لما رأى بهم من الفاقة قال ثم قام فدخل ثم أمر بلالا فأذن ثم أقام فصلى ثم قال يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ثم قرأ إلى آخر الآية واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد تصدق امرؤ من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره يعني الحنطة من صاع تمره حتى قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل من الأنصار بصرة قد كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت قال ثم تتابع الناس حتى رأيت كومين من طعام وثياب قال فرايت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتهلل كأنه مذهبة فقال من سن في الإسلام سنة حسنة أو صالحة فاستن بها بعده كان له أجرها وأجر من عمل بها بعده لا ينتقص من أجورهم شيئا ومن سن في الإسلام سنة سيئة فاستن بها بعده كان عليه وزرها ووزر من عمل بها بعده لا ينتقص من أوزارهم شيئا
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص350 ح9803(1/213233)
حدثنا إبراهيم بن حجاج السامي نا عبد الواحد بن زياد نا عاصم بن كليب نا أبي عن خاله الفلتان بن عاصم رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل عليه وكان إذا نزل عليه دام بصره وفتح عينيه وفرغ سمعه وبصره لما يأتيه من الله عز وجل قال فكنا نعرف ذلك منه فقال للكاتب أكتب لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أول الضرر حتى بلغ وكلا وعد الله الحسنى قال فقام الأعمى فقال ما ذنبنا يا رسول الله قال فأنزل الله عز وجل على النبي صلى الله عليه وسلم فقلنا إنه ينزل على النبي صلى الله عليه وسلم فخاف أن يكون ينزل عليه شيء من أمره فقال أعوذ بغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فبقي قائما وقال أعوذ بغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم للكاتب أكتب غير أول الضرر
الآحاد والمثاني:ج5/ص58 ح2593(1/213234)
حدثنا محمد بن علي بن الأحمر الناقد قال نا أبو كامل الجحدري قال نا عبد الله بن جعفر قال أخبرني عبدالله بن دينار عن ابن عمر قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجل أقبح الناس وجها وأقبح الناس ثيابا وأنتن الناس ريحا جلفا جافيا فتخطى رقاب الناس فجلس بين يديه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من خلفك قال الله قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الأرض قال الله قال فمن خلق الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحان الله مرتين وأمسك بجبهته فقام الرجل فذهب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بالرجل فطلبناه فكأن لم يكن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا إبليس جاء يشكككم في دينكم
المعجم الأوسط:ج6/ص114 ح5966(1/213235)
نا بن صاعد والحسين بن إسماعيل قالا نا أبو ألاشعث نا الفضل بن موسى عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءته امرأة تعرض نفسها عليه فخفض فيها البصر ورفعه فلم يردها فقال رجل من أصحابه يا رسول الله زوجنيها قال هل عندك من شيء قال ما عندي من شيء قال ولا خاتم من حديد قال ولا خاتم من حديد ولكن أشق بردتي هذه فأعطيها النصف وآخذ النصف قال لا قال هل معك من القرآن شيء قال نعم قال اذهب فقد زوجتكها بما معك من القرآن
سنن الدارقطني:ج3/ص247 ح21(1/213236)
حدثنا محمد بن رزيق ثنا محمد بن هشام السدوسي نا عبيد بن واقد القيسي ثنا يحيى بن ابي عطاء عن عمير بن يزيد عن عبدالرحمن بن الحارث عن أبي قراد السلمي قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا بطهور فغمس يده فيه ثم توضأ فتتبعناه فحسوناه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حملكم على ما صنعتم قلنا حب الله ورسوله قال فإن أحببتم أن يحبكم الله ورسوله فأدوا إذا ائتمنتم وأصدقوا إذا حدثتم وأحسنوا جوار من جاوركم لايروى هذا الحديث عن أبي قرادة إلا بهذا الإسناد تفرد به عبيد بن واقد
المعجم الأوسط:ج6/ص320 ح6517(1/213237)
حدثنا على بن معبد قال ثنا المعلى بن منصور قال ثنا يزيد بن زريع قال ثنا يونس عن الحسن عن أبى بكر قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فكسفت الشمس فقام الى المسجد يجر رداءه من العجلة وثاب الناس اليه فصلى كما تصلون
شرح معاني الآثار:ج1/ص330 ح0(1/213238)
عبد الرزاق عن الثوري عن إبراهيم عن عائشة قالت كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يأمر امرأة منا أن تقضي الصلاة
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص332 ح1279(1/213239)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني العباس بن الوليد النرسي ثنا معتمر بن سليمان عن ليث بن أبي سليم عن ثابت بن عجلان عن القاسم أبي عبد الرحمن عن أبي أمامة قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قعودا فدعا بدعاء كثير لا نحفظه فقال سأنبئكم بشيء يجمع ذلك كله لكم تقولون اللهم إنا نسألك بما سألك به نبيك محمد صلى الله عليه وسلم ونستعيذك مما استعاذ منه نبيك محمد صلى الله عليه وسلم أنت المستعان وعليك التكلان ولا حول ولا قوة إلا بالله ورواه المصنف في المعجم الكبير وليث بن أبي سليم ضعيف
مسند الشاميين:ج3/ص286 ح2278(1/213240)
حدثنا المقدام نا عبد الله بن يوسف ثنا ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن جندب بن عبد الله العدواني عن سفيان بن عوف القاري عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وطلعت الشمس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي الله يوم القيامة قوم نورهم كالشمس قالوا نحن هم يا رسول الله قال لا ولكم خير كثير ولكنهم فقراء المهاجرين الذين يحشرون من أقطار الأرض
المعجم الأوسط:ج9/ص14 ح8985(1/213241)
عبد الرزاق عن معمر قال أخبرني محمد بن زياد أنه سمع أبا هريرة يقول كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقسم تمرا من الصدقة والحسن بن علي في حجره فلما فرغ حمله النبي صلى الله عليه وسلم على عاتقه فسال لعابه على خد النبي صلى الله عليه وسلم فرفع اليه النبي صلى الله عليه وسلم رأسه فإذا تمرة في فيه فأدخل النبي صلى الله عليه وسلم يده فانتزعها منه ثم قال له أما علمت أن الصدقة لا تحل لآل محمد صلى الله عليه وسلم
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص50 ح6940(1/213242)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وهشام بن عمار ومحمد بن الصباح قالوا ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة وزيد بن خالد وشبل قالوا كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فقال أنشدك الله لما قضيت بيننا بكتاب الله فقال خصمه وكان أفقه منه اقض بيننا بكتاب الله وأذن لي حتى أقول قال قل قال إن ابني كان عسيفا على هذا وإنه زنى بامرأته فافتديت منه بمائة شاة وخادم فسألت رجالا من أهل العلم فأخبرت أن على ابني جلد مائة وتغريب عام وأن على امرأة هذا الرجم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله المائة لشاة والخادم رد عليك وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام واغد يا أنيس على امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها قال هشام فغدا عليها فاعترفت فرجمها
سنن ابن ماجه:ج2/ص852 ح2549(1/213243)
أخبرنا محمد بن معمر قال ثنا حبان قال ثنا أبو عوانة عن عبد الله الملك عن علقمة بن وائل عن وائل بن حجر قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه رجلان يختصمان في أرض فقال أحدهما يا رسول الله إن هذا انتزى على أرضي في الجاهلية وهو امرؤ القيس الكندي وخصمه ربيعة بن عبدان قال بينتك قال ليس لي بينة قال يمينه قال أنا أذهب قال ليس إلا ذلك فلما قام ليحلف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اقتطع أرضا ظلما لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان
السنن الكبرى:ج3/ص484 ح5990(1/213244)
حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح حدثني أبي ح وحدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ح وحدثنا أحمد بن رشدين ثنا أبو صالح الحراني قالوا ثنا بن لهيعة عن يزيد بن عمرو المعافري عن أبي ثور الفهمي قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتي بثوب من ثياب المعافر فقال أبو سفيان لعن الله هذا الثوب ولعن من عمله فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تلعنهم فإنهم مني وأنا منهم
المعجم الكبير:ج22/ص310 ح787(1/213245)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتي بجنازة فقالوا صل عليها يا رسول الله فذكر نحوه
المعجم الكبير:ج7/ص32 ح6291(1/213246)
حدثنا أحمد بن علي الجارودي الأصبهاني ثنا السكن بن سعيد القاضي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا بشار بن عبد الملك حدثتني جدتي أم حكيم بنت دينار عن مولاتها أم إسحاق الغنوية قالت كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتي بقصعة من ثريد فاكل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكلت معه وأكل معنا ذو اليدين ثم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم تناول عرقا فناولنيه فقال ما لك قلت كنت صائمة فنسيت فقال ذو اليدين الآن بعدما شبعت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا بأس عليك إنما هو رزق ساقه الله إليك فأتمي صومك
المعجم الكبير:ج25/ص169 ح411(1/213247)
حدثنا أحمد قال حدثنا هلال بن بشر قال حدثنا عون بن عمارة قال حدثنا هشام بن حسان عن واصل مولى أبي عيينة عن بن بريدة عن أبيه قال كنا عند رسول الله فأقبل رجل من قريش فأدناه رسول الله وقربه فلما قام قال يا بريدة أتعرف هذا قلت نعم هذا أوسط قريش حسبا وأكثرهم مالا ثلاثا فقلت يا رسول الله أنبأتك بعلمي فيه فأنت أعلم فقال هذا ممن لا يقيم الله له يوم القيامة وزنا لم يرو هذا الحديث عن واصل إلا هشام تفرد به عون
المعجم الأوسط:ج2/ص70 ح1282(1/213248)
حدثنا إبراهيم بن حجاج السامي نا عبد الواحد بن زياد نا عاصم بن كليب نا أبي عن خاله الفلتان بن عاصم رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل عليه وكان إذا انزل عليه دام بصره وفتح عينيه وفرغ قلبه وسمعه لما يأتيه من الله عز وجل فكنا نعرف ذلك منه فقال للكاتب أكتب لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدين في سبيل الله حتى بلغ وكلا وعد الله الحسنى قال فقام الأعمى فقال ما ذنبنا يا رسول الله قال فأنزل الله عز وجل فقلت للأعمى أنه ينزل على النبي صلى الله عليه وسلم فخاف أن يكون ينزل فيه شيء من أمره فقال أعوذ بغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فبقي قائما وقال أعوذ بغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم للكاتب اكتب غير أولي الضرر
الآحاد والمثاني:ج2/ص281 ح1039(1/213249)
أخبرنا عمران بن موسى قال ثنا عبد الوارث قال نا يونس عن الحسن عن أبي بكرة قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فانكسفت الشمس فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يجر رداءه حتى انتهى إلى المسجد وثاب إليه الناس فصلى بنا ركعتين فلما انكشفت قال ان الشمس والقمر آيتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده وإنهما لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتم ذلك فصلوا حتى يكشف ما بكم وذاك أن ابنا له مات يقال له إبراهيم فقال ناس في ذلك
السنن الكبرى:ج1/ص577 ح1876(1/213250)
أخبرنا عمران بن موسى قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يونس عن الحسن عن أبي بكرة قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فانكسفت الشمس فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يجر رداءه حتى انتهى إلى المسجد وثاب إليه الناس فصلى بنا ركعتين فلما انكشفت الشمس قال إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله يخوف الله عز وجل بهما عباده وإنهما لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتم ذلك فصلوا حتى يكشف ما بكم وذلك أن ابنا له مات يقال له إبراهيم فقال له ناس في ذلك
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص146 ح1491(1/213251)
ما أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي قراءة عليه ببغداد ثنا أبو العباس محمد بن أحمد النيسابوري ثنا محمد بن نعيم ثنا عمران بن موسى ثنا عبد الوارث ثنا يونس عن الحسن عن أبي بكرة قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فانكسفت الشمس فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يجر رداءه حتى انتهى إلى المسجد وثاب الناس فصلى بنا ركعتين فلما انكشف قال إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده وإنهما لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتم ذلك فصلوا حتى يكشف ما بكم قال وذلك أن ابنا له مات يقال له إبراهيم فقال ناس في ذلك رواه البخاري في الصحيح عن أبي معمر عن عبد الوارث إلا أن أبا معمر لم يذكر قوله يخوف الله بهما عباده وقد ذكره جماعة وقوله في الحديث فصلى بنا ركعتين مع إخباره أن ذلك كان يوم توفي إبراهيم عليه السلام يريد به ركعتين في كل ركعة ركوعين كما أثبته بن عباس وعائشة وجابر وعبد الله بن عمرو ورواه يزيد بن زريع وغيره عن يونس بن عبيد فقالوا في الحديث فصلى ركعتين كما تصلون
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص331 ح6125(1/213252)
حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا خالد عن يونس عن الحسن عن أبي بكرة قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فانكسفت الشمس فقام النبي صلى الله عليه وسلم يجر رداءه حتى دخل المسجد فدخلنا فصلى بنا ركعتين حتى انجلت الشمس فقال صلى الله عليه وسلم إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد فإذا رأيتموهما فصلوا وادعوا حتى يكشف ما بكم
صحيح البخاري:ج1/ص353 ح993(1/213253)
حدثنا أبو بكر نا وكيع عن بن أبي ليلى عن أخيه عيسى عن أبيه عبد الرحمن بن أبي ليلى عن جده أبي ليلى رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء الحسين بن علي رضي الله عنهما يحبو حتى جلس على صدره فبال فابتدرناه لنأخذه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ابني ابني فدعا بماء فصبه عليه
الآحاد والمثاني:ج4/ص170 ح2151(1/213254)
أخبرنا أبو داود قال حدثنا محمد بن كثير قال أخبرنا جعفر بن سليمان عن عوف عن أبي رجاء العطاردي عن عمران بن حصين قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجل فسلم فقال السلام عليكم فرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عشر ثم جلس ثم جاء آخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال عشرون ثم جلس ثم جاء آخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال ثلاثون
السنن الكبرى:ج6/ص91 ح10169(1/213255)
حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا أبو بلال الأشعري ثنا موسى بن محمد الأنصاري عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجل فقال يا رسول الله ان بني عمرو بن عوف وقع بينهم كلام حتى تراموا بالحجارة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قديما كان ذلك بينهم قوموا بنا إليهم فقام معه أبي بن كعب وسهيل بن بيضاء فأصلح بينهم وحضرت الصلاة فأذن بلال فراث عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني أبطأ فقال الناس لأبي بكر تقدم فقال ترون ذلك قالوا نعم فتقدم وأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل الناس يصفحون وكان أبو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في الصلاة فلما سمعهم يصفحون التفت فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنكص على عقبيه فأومأ إليه أن مكانك فتأخر وتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بالناس فلما انصرف قال يا أبا بكر ما منعك أن تثبت في مكانك حين أومأت إليك قال ما كان لابن أبي قحافة أن يتقدم أمام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لي أراكم صفحتم من نابه في صلاته شيء فإن التسبيح للرجال والتصفيق للنساء
المعجم الكبير:ج6/ص194 ح5979(1/213256)
حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا درست بن زياد حدثني يزيد الرقاشي حدثنا أنس بن مالك قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجل فقال يا رسول الله مات فلان قال أليس كان معنا آنفا قالوا بلى قال سبحان الله كأنها إخذة على غضب المحروم من حرم وصيته
مسند أبي يعلى:ج7/ص152 ح4122(1/213257)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن الصقعب بن زهير عن زيد بن أسلم قال حماد أظنه عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجل من أهل البادية عليه جبة سيجان مزرورة بالديباج فقال الا ان صاحبكم هذا قد وضع كل فارس بن فارس قال يريد أن يضع كل فارس بن فارس ويرفع كل راع بن راع قال فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمجامع جبته وقال ألا أرى عليكم لباس من لا يعقل ثم قال ان نبي الله نوحا صلى الله عليه وسلم لما حضرته الوفاة قال لابنه اني قاص عليك الوصية آمرك باثنتين وأنهاك عن اثنتين آمرك بلا إله إلا الله فإن السماوات السبع والأرضين السبع لو وضعت في كفة ووضعت لا إله الا الله في كفة رجحت بهن لا إله الا الله ولو ان السماوات السبع والأرضين السبع كن حلقة مبهمة قصمتهن لا إله الا الله وسبحان الله وبحمده فإنها صلاة كل شيء وبها يرزق الخلق وأنهاك عن الشرك والكبر قال قلت أو قيل يا رسول الله هذا الشرك قد عرفناه فما الكبر قال أن يكون لأحدنا نعلان حسنتان لهما شراكان حسنان قال لا قال هو أن يكون لأحدنا حلة يلبسها قال لا قال الكبر هو ان يكون لأحدنا دابة يركبها قال لا قال أفهو ان يكون لأحدنا أصحاب يجلسون إليه قال لا قيل يا رسول الله فما الكبر قال سفه الحق وغمض الناس
مسند أحمد:ج2/ص169 ح6583(1/213258)
حدثنا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني أنبأنا عبد الرزاق أخبرني يحيى بن العلاء أنه سمع بشر بن نمير أنه سمع مكحولا يقول إنه سمع يزيد بن عبد الله أنه سمع صفوان بن أمية قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء عمرو بن مرة فقال يا رسول الله إن الله قد كتب على الشقوة فما أراني أرزق إلا من دفي بكفي فأذن لي في الغناء في غير فاحشة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا آذن لك ولا كرامة ولا نعمة عين كذبت أي عدو الله لقد رزقك الله طيبا حلالا فاخترت ما حرم الله عليك من رزقه مكان ما أحل الله عز وجل لك من حلاله ولو كنت تقدمت إليك لفعلت بك وفعلت قم عني وتب إلى الله أما إنك إن فعلت بعد التقدمة إليك ضربتك ضربا وجيعا وحلقت رأسك مثله ونفيتك من أهلك وأحللت سلبك نهبة لفتيان أهل المدينة فقام عمرو وبه من الشر والخزي ما لا يعلمه إلا الله فلما ولى قال النبي صلى الله عليه وسلم هؤلاء العصاة من مات منهم بغير توبة حشره الله عز وجل يوم القيامة كما كان في الدنيا مخنثا عريانا لا يستتر من الناس بهدبة كلما قام صرع
سنن ابن ماجه:ج2/ص871 ح2613(1/213259)
أخبرنا أبو عمرو الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي أنبأ محمد بن يحيى المروزي أبو بكر ثنا عاصم هو بن علي ثنا فضيل بن سليمان ثنا أبو حازم ثنا سهل بن سعد قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءته امرأه تعرض نفسها عليه فخفض فيها البصر ورفعه فلم يردها فقال رجل من أصحابه زوجنيها يا رسول الله قال هل عندك شيء قال يا رسول الله ما عندي شيء قال ولا خاتم من حديد قال ولا خاتم من حديد ولكن أشق بردتي هذه فأعطيها النصف وآخذ النصف قال لا ولكن هل معك من القرآن شيء قال نعم قال اذهب فقد زوجتكها بما معك من القرآن رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن المقدام عن فضيل بن سليمان
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص147 ح13612(1/213260)
حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني ثنا عبد الرزاق أنا يحيى بن العلاء ثنا بشير بن نمير أنه سمع مكحولا يقول ثنا يزيد بن عبد الله عن صفوان بن أمية قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه عمرو بن قرة فقال يا رسول الله قد كتبت علي الشقوة فلا أراني أرزق إلا من دفي بكفي فتأذن لي في الغناء من غير فاحشة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا آذن لك ولا كرامة كذبت يا عدو الله لقد رزقك الله حلالا طيبا فاخترت ما حرم الله من رزقه مكان ما أحل الله من حلاله ولو كنت تقدمت إليك لفعلت بك قم عني وتب إلى الله أما إنك إن نلت بعد التقدمة شيئا ضربتك ضربا وجيعا وحلقت رأسك مثلة ونفيتك من أهلك وأحللت سلبك نهبة لفتيان المدينة فقام عمرو وبه من الشر والخزي ما لا يعلمه إلا الله فلما ولى قال النبي صلى الله عليه وسلم هؤلاء العصاة من مات منهم بغير توبة حشره الله يوم القيامة كما كان مخنثا عريانا لا يستتر من الناس بهدبة كلما قام صرع فقام عرفطة بن نهيك التميمي فقال يا رسول الله إني وأهل بيتي مرزقون من هذا الصيد ولنا فيه قسم وبركة وهو مشغلة عن ذكر الله وعن الصلاة في جماعة وبنا إليه حاجة أفتحله أم تحرمه فقال أحله لأن الله عز وجل قد أحله نعم العمل والله أولى بالعذر قد كانت لله قبلي رسل كلهم يصطاد أو يطلب الصيد ويكفيك من الصلاة في جماعة إذا غبت عنها في طلب الرزق حبك الجماعة وأهلها وحبك ذكر الله وأهله وابتغ على نفسك وعيالك حلالا فإن ذلك جهاد في سبيل الله واعلم أن عون الله في صالح التجارة
المعجم الكبير:ج8/ص51 ح7342(1/213261)
أخبرنا يحيى بن محمد قال حدثنا يحيى بن كثير قال حدثنا عبد الله بن عثمان عن إسماعيل عن قيس عن جرير قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلنا ننظر إلى القمر ليلة البدر فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما إنكم تنظرون إلى ربكم تبارك وتعالى كما تنظرون إلى القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاتين صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها وتلا وسبح بحمد ربك قبل سورة الذاريات بسم الله الرحمن الرحيم
السنن الكبرى:ج6/ص469 ح11524(1/213262)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو قال سمعت سعيد بن الحويرث يقول سمعت بن عباس يقول كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج من الغائط فأتى بطعام فقيل له ألا توضأ فقال لم أصلي فأتوضأ
المسند:ج1/ص225 ح478(1/213263)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل وإبراهيم بن هاشم البغوي قالا ثنا العباس بن الوليد النرسي ح وحدثنا عبد الرحمن بن خلاد الدورقي ثنا إسحاق بن إبراهيم الشهيدي قالا ثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت ليثا يحدث عن ثابت بن عجلان عن القاسم عن أبي أمامة قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا بدعاء كثير لا نحفظه ثم قال سأنبئكم بشيء يجمع ذلك كله تقولون اللهم إنا نسألك بما سألك نبيك محمد عبدك ورسولك ونستعيذك بما إستعاذ به نبيك محمد عبدك ورسولك أنت المستعان وعليك البلاغ ولا حول ولا قوة إلا بالله
المعجم الكبير:ج8/ص192 ح7791(1/213264)
حدثنا محمد بن المثنى نا عبيد بن واقد القيسي نا يحيى بن أبي عطاء الأزدي حدثني عمير بن يزيد يعني بن خماشة وهو أبو جعفر الخطمي عن عبد الرحمن بن الحارث عن أبي قراد السلمي رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا بطهور فغمس يده فيه فتوضأ فتتبعناه فحسوناه فلما فرغ قال ما حملكم على ما صنعتم قلنا حب الله تعالى ورسوله قال فإن أحببتم أن يحبكم الله عز وجل ورسوله فأدوا إذا ائتمنتم وأصدقوا إذا حدثتم وأحسنوا جوار من جاوركم
الآحاد والمثاني:ج3/ص81 ح1397(1/213265)
حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة نا الفضل بن دكين عن سفيان عن الجريري عن أبي عثمان عن حنظلة الكاتب التميمي الأسيدى رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الجنة والنار حتى كانت رأى عين فقمت الى أهلي وولدى فضحكت ولعبت فذكرت الذي كنا فيه فخرجت فلقيت أبا بكر رضي الله عنه فقلت نافقت نافقت فقال أبو بكر رضي الله عنه وانا لنفعله فذهب حنظلة رضي الله عنه فذكره للنبي صلى الله عليه وسلم فقال يا حنظلة لو كنتم كما تكونون عندي لصافحتكم الملائكة عليهم السلام على فرشكم أو طرقكم أو نحو هذا يا حنظلة ساعة وساعة
الآحاد والمثاني:ج2/ص406 ح1201(1/213266)
حدثني علي بن عبد العزيز حدثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن الهيثم بن حنش عن حنظلة الكاتب قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الجنة والنار فكنا رأى عين فخرجت فأتيت أهلي فضحكت معهم فوقع في نفسي شيء فلقيت أبا بكر رحمه الله فقلت إني نافقت قال وما ذلك فقلت كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الجنة والنار وكنا كأنا رأى عين فأتيت أهلي فضحكت معهم قال أبو بكر إنا لنفعل ذلك فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له قال يا حنظلة لو كنتم عند أهليكم كما تكونون عندي لصافحتكم الملائكة على فرشكم وفي الطريق يا حنظلة ساعة وساعة
المعجم الكبير:ج4/ص11 ح3490(1/213267)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو جعفر محمد بن عون بن سفيان الطائي بحمص ثنا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج ثنا عبد الله بن سالم الحمصي عن العلاء بن عتبة اليحصبي عن عمير بن هانئ العبسي قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الفتن وأكثر في ذكرها حتى ذكر فتنة الأحلاس فقال قائل وما فتنة الأحلاس قال هي فتنة هرب وحرب ثم فتنة السرى أو السراء ثم يصطلح الناس على رجل كورك على ضلع ثم فتنة الدهماء لا تدع من هذه الأمة إلا لطمته لطمة فإذا قيل انقطعت تمادت يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا حتى يصير الناس إلى فسطاطين فسطاط إيمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا إيمان فيه فإذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من اليوم أو غد هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص513 ح8441(1/213268)
حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم قالا ثنا سفيان عن سعيد الجريري عن أبي عثمان النهدي عن حنظلة الكاتب الأسيدي قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا الجنة والنار حتى كأنا رأى عين فقمت إلى أهلي وولدي فضحكت ولعبت فذكرت الذي كنا فيه فخرجت فلقيت أبا بكر رضي الله عنه فقلت نافقت فقال أبو بكر رضي الله عنه إنا لنفعله فذهب حنظلة فذكر للنبي صلى الله عليه وسلم فقال يا حنظلة لو كنتم كما تكونون عندي لصافحتكم الملائكة على فرشكم أو طرقكم أو نحو ذا يا حنظلة ساعة وساعة
المعجم الكبير:ج4/ص11 ح3491(1/213269)
وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن ثنا أبو محمد دعلج بن أحمد السجستاني بمدينة السلام ثنا موسى بن هارون قال قلت لأبي نعيم أحدثكم أبو إسحاق الفزاري عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة وأراه قد ذكر بن عمر قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا ليلة القدر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كم مضى من الشهر قالوا اثنتان وعشرون وبقي ثمان قال مضى اثنتان وعشرون وبقي سبع الشهر تسع وعشرون فالتمسوها الليلة فقال أبو نعيم نعم
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص310 ح8323(1/213270)
أخبرني محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن أبي قبيل سمع عبد الله بن عمرو يقول كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فسئل أي المدينتين تفتح أولا يعني القسطنطينية أو الرومية فقال مدينة هرقل أولا يعني القسطنطينية هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص553 ح8550(1/213271)
أخبرناه أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبد الله بن يوسف ثنا يحيى بن حمزة حدثني أبو علقمة يرد الحديث إلى جبير بن نفير قال قال عبد الله بن حوالة رضي الله عنه كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكونا إليه العري والفقر وقلة الشيء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبشروا فوالله لأنا بكثرة الشيء أخوفني عليكم من قلته والله لا يزال هذا الأمر فيكم حتى يفتح الله أرض فارس وأرض الروم وأرض حمير وحتى تكونوا أجنادا ثلاثة جندا بالشام وجندا بالعراق وجندا باليمن وحتى يعطى الرجل المائة فيسخطها قال بن حوالة قلت يا رسول الله ومن يستطيع الشام وبه الروم ذوات القرون قال والله ليفتحها الله عليكم وليستخلفنكم فيها حتى يظل العصابة البيض منهم قمصهم الملحمة اقفاؤهم قياما على الرويجل الأسود منكم المحلوق ما أمرهم من شيء فعلوه وإن بها رجالا لأنتم أحقر في أعينهم من القردان في أعجاز الإبل قال بن حوالة فقلت يا رسول الله اختر لي إن أدركني ذلك قال إني أختار لك الشام فإنه صفوة الله من بلاده وإليه تجتبى صفوته من عباده يا أهل اليمن عليكم بالشام فإن من صفوة الله من أرضه الشام ألا فمن أبى فليستبق في غدر اليمن فإن الله قد تكفل لي بالشام وأهله قال أبو علقمة فسمعت عبد الرحمن بن جبير يقول فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم نعت هذا الحديث في حر بن سهيل السلمي وكان على الأعاجم في ذلك الزمان فكان إذا راحوا إلى مسجد نظروا إليه وإليهم قياما حوله فعجبوا لنعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه وفيهم قال أبو علقمة أقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث ثلاث مرات لا نعلم أنه أقسم في حديث مثله وقد مضى في هذا الكتاب عن بن زغب الأيادي عن عبد لله بن حوالة عن النبي صلى الله عليه وسلم ليفتحن لكم الشام ثم لتقسمن كنوز فارس والروم
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص179 ح18390(1/213272)
حدثنا أبو بكر بن النضر بن أبي النضر حدثني أبو النضر هاشم بن القاسم حدثنا عبيد الله الأشجعي عن سفيان الثوري عن عبيد المكتب عن فضيل عن الشعبي عن أنس بن مالك قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم أضحك قال قلنا الله ورسوله أعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب ألم تجرني من الظلم قال يقول بلى قال فيقول فأني لا أجيز على نفسي إلا شاهدا مني قال فيقول كفى بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم على فيه فيقال لأركانه انطقي قال فتنطق بأعماله قال ثم يخلى بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت أناضل
صحيح مسلم:ج4/ص2280 ح2969(1/213273)
حدثنا أبو بكر بن النضر حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم حدثنا عبيد الله الأشجعي عن سفيان بن سعيد الثوري عن عبيد المكتب عن فضيل عن الشعبي عن أنس بن مالك قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم أضحك قال قلنا الله ورسوله أعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب ألم تجرني من الظلم قال يقول عز وجل بلى قال فإني لا أجيز على نفسي إلا شاهدا مني قال فيقول كفى بنفسك عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم على فيه ويقال لأركانه انطقي قال فتنطق بأعماله ثم قال يخلى بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت أناضل
مسند أبي يعلى:ج7/ص57 ح3977(1/213274)
أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا أبو بكر بن أبي النضر قال حدثنا أبو النضر قال حدثنا الأشجعي عن سفيان عن عبيد المكتب عن فضيل بن عمرو عن الشعبي عن أنس بن مالك قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مما اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب ألم تجرني من الظلم قال يقول بلى قال فإني لا أجيز على نفسي الا شاهدا مني فيقول كفى بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين عليك شهيدا فيختم على فيه ثم يقال لأركانه انطقى فتنطق بأعماله ثم يخلى بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت أناضل
صحيح ابن حبان:ج16/ص358 ح7358(1/213275)
أنا أبو بكر بن أبي النضر أخبرني أبو النضر هاشم بن القاسم نا عبيد الله الأشجعي عن سفيان الثوري عن عبيد المكتب عن فضيل عن الشعبي عن أنس قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مما ضحكت قلنا الله ورسوله أعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب ألم تجرني من الظلم قال يقول بلى قال فيقول إني لا أجيز على نفسي إلا شاهدا مني فيقول كفى بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا فيختم على فيه ويقال لأركانه انطقي فتنظق بأعماله ثم يخلى بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكم وسحقا فعنكن كنت أناضل قال أبو عبد الرحمن ما أعلم أحدا روى هذا الحديث عن سفيان غير الأشجعي وهو حديث غريب والله أعلم
السنن الكبرى:ج6/ص508 ح11653(1/213276)
حدثني عبيد بن إسماعيل عن أبي أسامة عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أخبروني بشجرة تشبه أو كالرجل المسلم لا يتحات ورقها ولا ولا ولا تؤتي أكلها كل حين قال بن عمر فوقع في نفسي أنها النخلة ورأيت أبا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت أن أتكلم فلما لم يقولوا شيئا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي النخلة فلما قمنا قلت لعمر يا أبتاه والله لقد كان وقع في نفسي أنها النخلة فقال ما منعك أن تكلم قال لم أركم تكلمون فكرهت أن أتكلم أو أقول شيئا قال عمر لأن تكون قلتها أحب إلي من كذا وكذا
صحيح البخاري:ج4/ص1735 ح4421(1/213277)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة وزيد بن خالد وشبل قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام إليه رجل فقال أنشدك بالله قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان أفقه منه فقال أجل أقضي بيننا بكتاب الله قال قل قال إن ابني كان عسيفا على هذا فزنى بامرأته فافتديته منه بمائة شاة وخادم كأنه أخبر أنه على ابنه الرجم فافتدى به ثم سألت رجالا من أهل العلم فأخبروني أن على ابني جلد مائة وتغريب عام فقال له النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله المائة شاة والخادم رد عليك وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام واغد يا أنيس على امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها
السنن الكبرى:ج4/ص285 ح7190(1/213278)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله انه سمع أبا هريرة وزيد بن خالد الجهني وشبلا قال سفيان قال بعض الناس بن معبد والذي حفظت شبلا قالوا كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام رجل فقال أنشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله عز وجل وأذن لي فأتكلم قال قل ان ابني كان عسيفا على هذا وانه زنى بامرأته فافتديت منه بمائة شاة وخادم ثم سألت رجالا من أهل العلم فأخبروني ان على ابني جلد مائة وتغريب عام وعلى امرأة هذا الرجم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله عز وجل المائة شاة والخادم رد عليك وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام واغد يا أنيس رجل من أسلم على امرأة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها
مسند أحمد:ج4/ص115 ح17083(1/213279)
حدثنا محمد بن المصفى الحمصي ثنا بقية بن الوليد عن مسلمة بن علي عن سعيد بن أبي أيوب عن الحارث بن يزيد عن علي بن رباح قال سمعت عتبة بن النذر يقول كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ طسم حتى إذا بلغ قصة موسى قال إن موسى صلى الله عليه وسلم أجر نفسه ثماني سنين أو عشرا على عفة فرجه وطعام بطنه
سنن ابن ماجه:ج2/ص817 ح2444(1/213280)
أخبرنا أبو الحسن إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني حدثنا جدي حدثنا أبو صالح عبد الله بن صالح المصري حدثنا الهقل بن زيادة حدثني الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير حدثني هلال بن أبي ميمونة عن عطاء بن يسار حدثه أن عبد الله بن سلام رضي الله عنه حدثه وقال الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن سلام قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا لو علمنا أي الأعمال أحب إلى الله فذكر الحديث وهذا لا يقال حديث الوليد بن مسلم فإن الهقل بن زياد وإن كان محله الإيقان والثبت فإنه شك في إسناده ومن الدليل على صحة إسناد أبي سلمة أن أبا إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري أحفظ أصحاب الأوزاعي رواه بزيادة ألفاظ فيه بالإسناد الأول
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص79 ح2386(1/213281)
حدثنا أبو ياسر المستملي حدثنا سويد أبو حاتم الجحدري حدثنا قتادة عن أنس قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فلدغت رجلا برغوث فلعنها فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تلعنها فإنها نبهت نبيا من الأنبياء للصلاة
مسند أبي يعلى:ج5/ص333 ح2959(1/213282)
حدثنا عمار أبو ياسر المستملي حدثنا سويد بن إبراهيم أبو حاتم الحجري حدثنا قتادة عن أنس قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فلدغت رجلا برغوث فلعنها فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لا تلعنها فإنها نبهت نبيا من الأنبياء للصلاة
مسند أبي يعلى:ج5/ص429 ح3120(1/213283)
حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت إسماعيل بن أبي خالد يحدث عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظر إلى القمر ليلة البدر فقال لنا إنكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون في رؤيته
المعجم الكبير:ج2/ص297 ح2236(1/213284)
حدثني إسحاق بن منصور أخبرنا عبد الصمد سمعت أبي يحدث حدثنا سعيد الجريري عن أبي عثمان النهدي عن حنظلة قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فوعظنا فذكر النار قال ثم جئت إلى البيت فضاحكت الصبيان ولاعبت المرأة قال فخرجت فلقيت أبا بكر فذكرت ذلك له فقال وأنا قد فعلت مثل ما تذكر فلقينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله نافق حنظلة فقال مه فحدثته بالحديث فقال أبو بكر وأنا قد فعلت مثل ما فعل فقال يا حنظلة ساعة وساعة ولو كانت تكون قلوبكم كما تكون عند الذكر لصافحتكم الملائكة حتى تسلم عليكم في الطرق
صحيح مسلم:ج4/ص2107 ح2750(1/213285)
أنبأ أزهر بن جميل قال ثنا خالد بن الحارث قال ثنا شعبة وذكر عون بن أبي جحيفة قال سمعت المنذر بن جرير عن أبيه قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في صدر النهار فجاء قوم عراة حفاة متقلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم لما رأى بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فأمر بلالا فأذن ثم أقام الصلاة فصلى ثم خطب فقال يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا و اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع ثمره حتى قال ولو بشق تمرة فجاء رجل من الأنصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت ثم تتابع الناس حتى رأيت كومين من طعام وثياب حتى رأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتهلل كأنه مذهبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها من غير أن ينتقص من أجورهم شيئا ومن سن في الإسلام سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من يعمل بها من غير أن ينتقص من أوزارهم شيئا
السنن الكبرى:ج2/ص39 ح2335(1/213286)
أخبرنا أزهر بن جميل قال حدثنا خالد بن الحرث قال حدثنا شعبة قال وذكر عون بن أبي جحيفة قال سمعت المنذر بن جرير يحدث عن أبيه قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في صدر النهار فجاء قوم عراة حفاة متقلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم لما رأى بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فأمر بلالا فأذن فأقام الصلاة فصلى ثم خطب فقال يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساءا واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا و اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتى قال ولو بشق تمرة فجاء رجل من الأنصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت ثم تتابع الناس حتى رأيت كومين من طعام وثياب حتى رأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتهلل كأنه مذهبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شيئا ومن سن في الإسلام سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها من غير أن ينقص من أوزارهم شيئا
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص75 ح2554(1/213287)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عفان بن مسلم ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سليمان بن حبيب ح وحدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عمرو بن مرزوق ح وحدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسي ح وثنا محمد بن يحيى بن المنذر القزاز ثنا حفص بن عمر الحوضي قالوا ثنا شعبة عن عون بن أبي جحيفة قال سمعت منذر بن جرير يحدث عن أبيه قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في صدر النهار فجاء ناس من الأعراب حفاة عراة مجتابي النمار عليهم السيوف والعباء فقلت عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فرأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم تغير لما رأى بهم فقام فدخل ثم أمر بلالا فأذن وأقام ثم خرج فصلى الظهر وخطب يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الآية قرأها إلى قوله ولتنظر نفس ما قدمت لغد تصدق امرؤ من درهمه تصدق امرؤ من ديناره من صاع تمره من صاع شعيره من كذا من كذا حتى ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم شق تمرة فجاء رجل بصرة قد كادت كفه تعجز أو قد عجزت قال وتتابع الناس حتى رأيت كومين من طعام وثياب فرأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتهلل كأنه مذهبة فقال من سن في الإسلام سنة حسنة صالحة كان له أجرها وأجر من عمل بها من بعده إلى يوم القيامة لا ينقص من أجورهم شيء ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها بعده إلى يوم القيامة لا ينقص من أوزارهم شيء
المعجم الكبير:ج2/ص328 ح2372(1/213288)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة قال سمعت عون بن أبي جحيفة عن المنذر بن جرير البجلي عن أبيه قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في صدر النهار فذكره الا انه قال فأمر بلالا فأذن ثم دخل ثم خرج يصلي وقال كأنه مذهبة
مسند أحمد:ج4/ص357 ح19180(1/213289)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عون بن أبي جحيفة عن المنذر بن جرير عن أبيه قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في صدر النهار قال فجاءه قوم حفاة عراة مجتابي النمار أو العباء متقلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم لما رأى بهم من الفاقة قال فدخل ثم خرج فأمر بلالا فأذن وأقام فصلى ثم خطب فقال يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة إلى آخر الآية إن الله كان عليكم رقيبا وقرأ الآية التي في الحشر ولتنظر نفس ما قدمت لغد تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتى قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل من الأنصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت ثم تتابع الناس حتى رأيتم كومين من طعام وثياب حتى رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتهلل وجهه يعنى كأنه مذهبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها بعده من غير ان ينتقص من أجورهم شيء ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها بعده من غير ان ينتقص من أوزارهم شيء
مسند أحمد:ج4/ص358 ح19197(1/213290)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن أبي إدريس الخولاني عن عبادة بن الصامت قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلس فقال تبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم قرأ الآية التي أخذت على النساء إذا جاءك المؤمنات فمن وفى منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب به فهو كفارة له ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله تبارك وتعالى عليه فهو إلى الله إن شاء غفر له وإن شاء عذبه قال سفيان قال لي الهذلي احفظ لي هذا الحديث وهو عند الزهري قال لي الهذلي أبو بكر لم ير ومثل هذا قط يعني الزهري
مسند أحمد:ج5/ص314 ح22730(1/213291)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عوانة عن فراس بن يحيى عن الشعبي عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها قالت كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه ما يغادر منا واحدة إذا جاءت فاطمة تمشي ما تخطئ مشيتها من مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا فلما رآها قال مرحبا بإبنتى فأقعدها عن يمينه أو عن يساره ثم سارها بشيء فبكت فقلت لها انا من بين نسائه خصك رسول الله صلى الله عليه وسلم من بيننا بالسرار وأنت تبكين ثم سارها بشيء فضحكت قال فقلت لها اقسمت عليك بحقى أو بمالى عليك من الحق لما أخبرتني قالت ما كنت لأفشي على رسول الله صلى الله عليه وسلم سره قالت فلما توفى النبي صلى الله عليه وسلم سألتها فقالت اما الآن فنعم أما بكائى فان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي ان جبريل عليه السلام كان يعرض علي القرآن كل عام مرة فعرضه علي العام مرتين ولا أرى الا اجلى قد اقترب فبكيت فقال لي اتقى الله واصبري فان انا لك نعم السلف ثم قال يا فاطمة اما ترضين ان تكونى سيدة نساء العالمين أو سيدة نساء هذه الأمة فضحكت
مسند الطيالسي:ج1/ص196 ح1373(1/213292)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا حمزة مولى الأنصار قال سمعت زيد بن أرقم قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في منزل نزلوه في مسيره فقال ما أنتم بجزء من مائة ألف جزء ممن يرد على الحوض من أمتي قال قلت كم كنتم يومئذ قال كنا سبعمائة أو ثمانمائة
مسند أحمد:ج4/ص369 ح19310(1/213293)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا عبد الله بن سالم حدثني العلاء بن عتبة الحمصي أو اليحصبي عن عمير بن هانئ العنسي سمعت عبد الله بن عمر يقول كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قعودا فذكر الفتن فأكثر ذكرها حتى ذكر فتنة الأحلاس فقال قائل يا رسول الله وما فتنة الأحلاس قال هي فتنة هرب وحرب ثم فتنة السراء دخلها أو دخنها من تحت قدمي رجل من أهل بيتي يزعم أنه مني وليس مني إنما ولي المتقون ثم يصطلح الناس على رجل كورك على ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع أحدا من هذه الأمة الا لطمته لطمة فإذا قيل انقطعت تمادت يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا حتى يصير الناس الي فسطاطين فسطاط إيمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا إيمان فيه إذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من اليوم أو غد
مسند أحمد:ج2/ص133 ح6168(1/213294)
حدثنا الحميدي قال ثنا إسماعيل بن أبي خال قال سمعت قيسا يقول سمعت جرير بن عبد الله يقول كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة أربع عشرة من الشهر فقال هل ترون هذا القمر فإنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته فمن استطاع منكم أن لا يغلب على صلاة قبل طلوع الشمس ولا قبل غروبها فليفعل
المسند:ج2/ص350 ح799(1/213295)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن إسماعيل قال سمعت قيس بن أبي حازم يحدث عن جرير قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة البدر فقال انكم سترون ربكم عز وجل كما ترون القمر لا تضامون في رؤيته فان استطعتم ان لا تغلبوا على هاتين الصلاتين قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ثم تلا هذه الآية فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب قال شعبة لا أدرى قال فان استطعتم أو لم يقل
مسند أحمد:ج4/ص360 ح19213(1/213296)
أخبرنا أبو يعلى حدثنا عبد الأعلى حدثنا وهب بن جرير حدثني أبي قال سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة عن زيد بن ثابت قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم نؤلف القرآن من الرقاع
صحيح ابن حبان:ج1/ص320 ح114(1/213297)
حدثناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ حدثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم نؤلف القرآن من الرقاع إذ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طوبى للشام فقلنا لأي شيء ذاك فقال لأن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليهم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وفيه البيان الواضح أن جمع القرآن لم يكن مرة واحدة فقد جمع بعضه بحضرة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جمع بعضه بحضرة أبي بكر الصديق والجمع الثالث هو في ترتيب السورة كان في خلافة أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنهم أجمعين
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص249 ح2901(1/213298)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي قال سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة عن زيد بن ثابت قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم نؤلف القرآن من الرقاع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم طوبى للشام فقلنا لأي ذلك يا رسول الله قال لأن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليها قال هذا حديث حسن غريب إنما نعرفه من حديث يحيى بن أيوب
سنن الترمذي:ج5/ص734 ح3954(1/213299)
حدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد النحوي حدثنا بن أبي طالب حدثنا وهب بن جرير بن حازم حدثنا أبي قال سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم نؤلف القرآن من الرقاع هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وفيه الدليل الواضح أن القرآن إنما جمع في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص668 ح4217(1/213300)
حدثنا أبو يوسف الجيزي حدثنا مؤمل أخبرنا مبارك عن الحسن عن أنس قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده عمر بن الخطاب ورسول الله على سرير شريط ليس بين جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين الشريط شيء قال وكان أرق الناس بشرة فانحرف انحرافة وقد أثر الشريط ببطن جلده أو بجنبه فبكى عمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يبكيك قال أما والله ما أبكي يا رسول الله أن لاأكون أعلم أنك أكرم على الله من قيصر وكسرى إنهما فيما يعيثان فيه من الدنيا وأنت رسول الله بالمكان الذي أرى فقال يا عمر أما ترضى أن تكون لنا الآخرة ولهم الدنيا قال بلى قال فإنه كذلك
مسند أبي يعلى:ج5/ص167 ح2782(1/213301)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر أخبرني محمد بن زياد انه سمع أبا هريرة يقول كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقسم تمرا من تمر الصدقة والحسن بن على في حجره فلما فرغ حمله النبي صلى الله عليه وسلم على عاتقه فسال لعابه على النبي صلى الله عليه وسلم فرفع النبي صلى الله عليه وسلم رأسه فإذا تمر في فيه فادخل النبي صلى الله عليه وسلم يده فانتزعها منه ثم قال أما علمت ان الصدقة لا تحل لآل محمد
مسند أحمد:ج2/ص279 ح7744(1/213302)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو زكريا يحيى بن إسحاق من كتابه انا بن لهيعة وحدثنا إسحاق بن عيسى ثنا بن لهيعة عن يزيد بن عمرو عن أبي ثور قال إسحاق الفهمي قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فأتى بثوب من ثياب المعافر فقال أبو سفيان لعن الله هذا الثوب ولعن من يعمل له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تلعنهم فإنهم مني وأنا منهم وقال إسحاق ولعن الله من يعمله
مسند أحمد:ج4/ص305 ح18741(1/213303)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا عبيد بن عبد الواحد بن شريك ثنا يحيى بن بكير قال حدثني الليث عن يزيد بن أبي حبيب ثنا الجلاح أبو كثير أن بن سلمة المخزومي حدثه أن المغيرة بن أبي بردة أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فجاءه صياد فقال يا رسول الله أخبرنا ننطلق في البحر نريد الصيد فيحمل معه أحدنا الإداوة وهو يرجو أن يأخذ الصيد قريبا فربما وجده كذلك وربما لم يجد الصيد حتى يبلغ من البحر مكانا لم يظن أن يبلغه فلعله يحتلم أو يتوضأ فإن اغتسل أو توضأ بهذا الماء فلعل أحدنا يهلكه العطش فهل ترى في ماء البحر أن نغتسل به أو نتوضأ به إذا خفنا ذلك فزعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اغتسلوا منه وتوضأوا به فإنه الطهور ماؤه الحل ميتته وقد تابع يحيى بن سعيد الأنصاري ويزيد بن محمد القرشي سعيدا على روايته إلا أنه اختلف فيه على يحيى بن سعيد فروي عنه عن المغيرة بن أبي بردة عن رجل من بني مدلج عن النبي صلى الله عليه وسلم وروي عنه عن عبد الله بن المغيرة بن أبي بردة أن رجلا من بني مدلج وروي عنه عن عبد الله بن المغيرة الكندي عن رجل من بني مدلج وعنه عن المغيرة بن عبد الله عن أبيه وقيل غير هذا واختلفوا أيضا في أسم سعيد بن سلمة فقيل كما قال مالك وقيل عبد الله بن سعيد المخزومي وقيل سلمة بن سعيد وهو الذي أراد الشافعي بقوله في إسناده من لا أعرفه أو المغيرة أو هما إلا أن الذي أقام إسناده ثقة أودعه مالك بن أنس الموطأ وأخرجه أبو داود في السنن وقد روي الحديث عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه وجابر بن عبد الله وعبد الله بن عمرو رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص3 ح2(1/213304)
حدثناه علي بن حمشاذ العدل أنبأ عبيد بن عبد الواحد بن شريك ثنا يحيى بن بكر حدثني الليث عن يزيد بن أبي حبيب حدثني الجلاح أبو كثير أن بن سلمة المخزومي حدثه أن المغيرة بن أبي بردة أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فجاءه صياد فقال يا رسول الله إنا ننطلق في البحر نريد الصيد فيحمل معه أحدنا الإداوة وهو يرجو أن يأخذ الصيد قريبا فربما وجده كذلك وربما لم يجد الصيد حتى يبلغ من البحر مكانا لم يظن أن يبلغه فلعله يحتلم أو يتوضأ فإن اغتسل أو توضأ بهذا الماء فلعل أحدنا يهلكه العطش فهل ترى في ماء البحر أن نغتسل أو نتوضأ به إذا خفنا ذلك فزعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اغتسلوا منه وتوضؤوا به فإنه طهور ماؤه الحل ميتته وقد احتج مسلم بالجلاح أبي كثير وقد تابع يحيى بن سعيد الأنصاري ويزيد بن محمد القرشي سعيد بن سلمة المخزومي على رواية هذا الحديث واختلف عليه فيه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص238 ح493(1/213305)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسين بن محمد قال حدثنا خلف يعني بن خليفة عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فسمعنا وجبة فقال النبي صلى الله عليه وسلم أتدرون ما هذا قلنا الله ورسوله أعلم قال هذا حجر أرسل في جهنم منذ سبعين خريفا فالآن انتهى إلى قعرها
مسند أحمد:ج2/ص371 ح8826(1/213306)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا الربيع بن سليمان ثنا بن وهب حدثني أسامة عن معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني قال سمعت جابر بن عبد الله يقول كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال أدخلت المسجد قلت نعم فقال أصليت فيه قلت لا قال فاذهب فاركع ركعتين
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص163 ح1828(1/213307)
حدثنا بن مصفى نا بقية عن مسلمة بن علي حدثني سعيد بن أبي أيوب عن الحارث بن زيد عن علي بن رباح قال سمعت عتبة بن الندر رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقرأ طس حتى إذا بلغ قصة موسى عليه السلام قال إن موسى عليه السلام آجر نفسه ثماني سنين أو عشر سنين على عفة فرجه وطعام بطنه
الآحاد والمثاني:ج3/ص63 ح1377(1/213308)
حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني ثنا عبد الرزاق أخبرنا يحيى بن العلاء ثنا بشير بن نمير أنه سمع مكحولا يقول ثنا يزيد بن عبد الله عن صفوان بن أمية قال كنا عند رسول اللهصلى الله عليه وسلمفجاءه عمرو بن قرة فقال يا رسول الله قد كتب علي الشقوة فلا أراني أرزق إلا من دفي بكفي فتأذن لي في الغناء من غير فاحشة فقال رسول اللهصلى الله عليه وسلم لا آذن لك ولا كرامة كذبت أي عدو الله لقد رزقك الله حلالا طيبا فاخترت ما حرم الله من رزقه مكان ما أحل الله لك من حلاله ولو كنت تقدمت إليك لفعلت بك قم عني فتب إلى الله أما إنك إن نلت بعد التقدمة شيئا ضربتك ضربا وجيعا وحلقت رأسك مثله ونفيتك من أهلك وأحللت سلبك نهبة لفتيان المدينة فقام عمرو به الشر والخزي ما لا يعلمه إلا الله فلما ولى قال النبيصلى الله عليه وسلم هؤلاء العصاة من مات منهم بغير توبة حشره الله يوم القيامة كما كان مخنثا عريانا لا يستتر من الناس بهدبة كلما قام صرع فقام عرفطة بن نهيك التميمي فقال يا رسول الله إني وأهل بيتي مرزقون من هذا الصيد ولنا فيه قسم وبركة وهو مشغلة عن ذكر الله وعن الصلاة في جماعة وبنا إليه حاجة أفتحله أم تحرمه فقال أحله لأن الله عز وجل قد أحله نعم العمل والله أولى بالعذر قد كانت لله قبلي رسل كلهم يصطاد أو يطلب الصيد ويكفيك من الصلاة في جماعة إذا غبت عنها في طلب الرزق حبك الجماعة وأهلها وحبك ذكر الله وأهله وابتغ على نفسك وعيالك حلالا فإن ذلك جهاد في سبيل الله واعلم أن عون الله في صالح التجارة انتهى
مسند الشاميين:ج4/ص390 ح3637(1/213309)
حدثنا أسود بن عامر قال حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال كنا عند سعد بن مالك فسكت سكتة فقال لقد أصبت بسكتتي هذه مثل ما سقى النيل والفرات قال قلنا وما أصبت قال سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص169 ح35045(1/213310)
حدثنا أسود بن عامر حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال كنا عند سعد بن مالك فسكت سكنة فقال لقد أصبت بسكتتي هذه مثل ما سقي النيل والفرات قال قلنا وما أصبت قال سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص56 ح29434(1/213311)
أخبرنا عبد الله بن عمران ثنا يحيى بن ضريس ثنا أبو سنان عن حبيب بن أبي ثابت قال كنا عند سعيد بن جبير فحدث بحديث فقال له رجل من حدثك هذا أو ممن سمعت هذا فغضب ومنعنا حديثه حتى قام
سنن الدارمي:ج1/ص122 ح411(1/213312)
بلغني عن أبي همام السكوني قال سمعت الأشجعي قال كنا عند سفيان الثوري فأقبل ابنه سعيد فقال ترون هذا ما جفوته قط وإنه ليدعوني وأنا في الصلاة غير المكتوبة فأقطعها له
مكارم الأخلاق:ج1/ص85 ح255(1/213313)
حدثنا محمد بن علي قال سمعت القعنبي يقول كنا عند سليمان بن المغيرة فتمارى عنده رجلان فقالا ما تقول يا أبا سعيد قال إن في أنفسكما شغلا عن هذا أو غير هذا
مسند ابن الجعد:ج1/ص451 ح3079(1/213314)
حدثنا أحمد بن زهير نا يحيى بن أيوب قال كنا عند شريك يوما فظهر من أصحاب الحديث جفاء فانتهر بعضهم فقال له رجل يا أبا عبد الله لو رفقت فوضع شريك يده على ركبة الشيخ وقال النبل عون على الدين
مسند ابن الجعد:ج1/ص351 ح2427(1/213315)
أنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني نا محمد بن خلف بن حيان الشافعي ببغداد نا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي حامد نا أحمد بن عبد الله يعني بن القاسم التيمي أبو بكر الوراق الملقب بغريف قال سمعت أبا حفص الفلاس يقول نا أبو بحر البكراوي قال كنا عند شعبة فجاء سائل فقال شعبة تصدقوا فلم يتصدقوا فقال حدثنا أبو إسحاق عن عبد الله بن معقل عن عدي بن حاتم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فلم يعط السائل شيئا فقال حدثنا الأعمشي عن خيثمة عن عدي بن حاتم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فلم يعطوا شيئا فقال حدثنا محل بن خليفة قال سمعت عدي بن حاتم يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتقوا النار ولو بشق تمرة قال فلم يعطوا شيئا فقال والله لأحدثنكم اليوم بشيء قوموا دكان الثعاوبة
مسند الشهاب:ج1/ص396 ح680(1/213316)
حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثني أبي قال حدثنا الأعمش عن إبراهيم قال الأسود قال كنا عند عائشة رضي الله عنها فذكرنا المواظبة على الصلاة والتعظيم لها قالت لما مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فأذن فقال مروا أبا بكر فليصل بالناس فقيل له إن أبا بكر رجل أسيف إذا قام في مقامك لم يستطع أن يصلي بالناس وأعاد فأعادوا له فأعاد الثالثة فقال إنكن صواحب يوسف مروا أبا بكر فليصل بالناس فخرج أبو بكر فصلى فوجد النبي صلى الله عليه وسلم من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كأني أنظر إلى رجليه تخطان من الوجع فأراد أبو بكر أن يتأخر فأومأ إليه النبي صلى الله عليه وسلم أن مكانك ثم أتي به حتى جلس إلى جنبه قيل للأعمش وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وأبو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة أبي بكر فقال برأسه نعم رواه أبو داود عن شعبة عن الأعمش بعضه وزاد أبو معاوية جلس عن يسار أبي بكر فكان أبو بكر يصلي قائما
صحيح البخاري:ج1/ص236 ح633(1/213317)
حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل ومسدد ومحمد بن عيسى المعنى قالوا ثنا يحيى بن سعيد عن أبي حزرة ثنا عبد الله بن محمد قال بن عيسى في حديثه بن أبي بكر ثم اتفقوا أخو القاسم بن محمد قال كنا عند عائشة فجيء بطعامها فقام القاسم يصلي فقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يصلى بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الأخبثان
سنن أبي داود:ج1/ص22 ح89(1/213318)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا يزيد بن هارون عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال كنا عند عائشة فمر برجل على بابها فسمعت الصوت فقالت ما هذا فقالوا رجل ضرب في الخمر قالت سبحان الله سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن فاياكم إياكم
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص97 ح24071(1/213319)
قال ونا عبد الله بن وهب الحضرمي عن عمرو بن عتاب الحضرمي قال كنا عند عبد الجبار بن وائل الحضرمي عشية الجمعة فاستأذن طلحة بن مصرف فدخل فسلم ثم اصغى إلى عبد الجبار ثم أدبر فجعل عبد الجبار يقول جزاك الله خيرا ثلاثا تدرون ما قال لي قال قلنا لا قال رأيتك اليوم في الجمعة لحظت وأنت في الصلاة فأحببت أن تتركها
مسند ابن الجعد:ج1/ص401 ح2743(1/213320)
حدثنا محمد بن عباس الأخرم الأصبهاني ثنا عمر بن محمد بن الحسن الأسدي ثنا أبي ثنا العلاء بن زهير عن وبرة بن عبد الرحمن قال كنا عند عبد الله بن عمر حين سأله رجل من أهل الكوفة فقال يا أبا عبد الرحمن أخبرني عن عثمان بن عفان هل شهد بدرا قال لا قال الله أكبر قال أخبرني هل كان عثمان تولى يوم التقى الجمعان قال نعم قال الله أكبر قال أخبرني هل شهد عثمان يوم بيعة الرضوان قال لا قال الله أكبر فانطلق فقلت له مكاني إن الرجل من أهل الكوفة وهم يحبون عليا ويبغضون عثمان قال علي بالرجل فأتي به فقال سألتني عن عثمان هل شهد بدرا فقلت لك لا وسأخبرك عن ذلك إن بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت مريضة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم تخلف على ابنتي فقال ما أحببت فقال له النبي صلى الله عليه وسلم فإنه أحب إلي أن أتخلف عليها وجعله مثل أجر من شهدها وأسهمه قل واحدة الله أكبر وأما قولك إنه كان فيمن تولى يوم التقى الجمعان فقد أخبرنا الله أنه قد عفى عنهم قل ثنتين الله أكبر وأما قولك أنه لم يشهد بيعة الرضوان فإن النبي صلى الله عليه وسلم بعث عثمان إلى أهل مكة أ فلما أمر بالبيعة قال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم إن عثمان في حاجتك وحاجة رسولك ك ب وإن هذي يدي وهذه يد عثمان وضرب بيده على يده الأخرى فبايع له
المعجم الأوسط:ج7/ص208 ح7291(1/213321)
أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار وابن أبي نجيح عن حبيب بن أبي ثابت قال كنا عند عبد الله بن عمر فجاءه أعرابي فقال له إني أعطيت بعض بني ناقة حياته قال عمر وفي الحديث وإنها تناتجت وقال بن أبي نجيح في حديثه وإنها أضنت واضطربت فقال هي له حياته وموته قال فإني تصدقت بها عليه قال فذلك أبعد لك منها
مسند الشافعي:ج1/ص341 ح0(1/213322)
حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا محمد بن عقبة السدوسي قال نا معاذ بن محمد بن حيان الهذلي قال حدثني ابي عن جدي قال كنا عند عبد الله بن عمر فذكروا حاج اهل اليمن وما يصنعون فيه فسبهم بعض القوم فقال ابن عمر لا تسبوا اهل اليمن فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول زين الحاج اهل اليمن لا يروى هذا الحديث عن ابن عمر الا بهذا الاسنا د تفرد به معاذ بن محمد الهذلي
المعجم الأوسط:ج4/ص163 ح3873(1/213323)
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن إسماعيل ثنا أبو الطاهر ثنا بن وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن أبي قبيل المعافري قال كنا عند عبد الله بن عمرو بن العاص فسئل أي المدينتين تفتح أولا قسطنطينية أو رومية قال فدعا بصندوق طهم والطهم الخلق فأخرج منها كتابا فنظر فيه ثم قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم نكتب ما قال فسئل أي المدينتين تفتح أولا القسطنطينية أو الرومية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مدينة هرقل تفتح أولا يعني القسطنطينية هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص598 ح8662(1/213324)
حدثنا أمية بن بسطام نا يزيد بن زريع عن بن عون عن بن سيرين عن عقبة بن أوس قال كنا عند عبد الله بن عمرو رضي الله عنه فقال أبو بكر رضي الله عنه أصبتم اسمه
الآحاد والمثاني:ج1/ص71 ح9(1/213325)
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا الحسين بن حفص ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء قال كنا عند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فذكر عنده الدجال فقال عبد الله بن مسعود تفترقون أيها الناس لخروجه على ثلاث فرق فرقة تتبعه وفرقة تلحق بأرض آبائها بمنابت الشيح وفرقة تأخذ شط الفرات يقاتلهم ويقاتلونه حتى يجتمع المؤمنون بقرى الشام فيبعثون إليهم طليعة فيهم فارس على فرس أشقر وأبلق قال فيقتتلون فلا يرجع منهم بشر قال سلمة فحدثني أبو صادق عن ربيعة بن ناجذ أن عبد الله بن مسعود قال فرس أشقر قال عبد الله ويزعم أهل الكتاب أن المسيح ينزل إليه قال سمعته يذكر عن أهل الكتاب حديثا غير هذا ثم يخرج يأجوج ومأجوج فيمرحون في الأرض فيفسدون فيها ثم قرأ عبد الله وهم من كل حدب ينسلون قال ثم يبعث الله عليهم دابة مثل هذا النغف فتلج في أسماعهم ومناخرهم فيموتون منها فتنتن الأرض منهم فيجأر إلى الله فيرسل ماء يطهر الأرض منهم قال ثم يبعث الله ريحا فيها زمهرير باردة فلم تدع على وجه الأرض مؤمنا إلا كفته تلك الريح قال ثم تقوم الساعة على شرار الناس ثم يقوم الملك بالصور بين السماء والأرض فينفخ فيه والصور قرن فلا يبقى خلق في السماوات والأرض إلا مات إلا من شاء ربك ثم يكون بين النفختين ما شاء الله أن يكون فليس من بني آدم خلق إلا منه شيء قال فيرسل الله ماء من تحت العرش كمني الرجال فتنبت لحمانهم وجثمانهم من ذلك الماء كما ينبت الأرض من الثرى ثم قرأ عبد الله والله الذي أرسل الرياح فتثير سحابا فسقناه إلى بلد ميت فأحيينا به الأرض بعد موتها كذلك النشور قال ثم يقوم ملك بالصور بين السماء والأرض فينفخ فيه فينطلق كل نفس إلى جسدها حتى يدخل فيه ثم يقومون فيحيون حياة رجل واحد قياما لرب العالمين قال ثم يتمثل الله تعالى إلى الخلق فيلقاهم فليس أحد يعبد من دون الله شيئا إلا وهو مرفوع له يتبعه قال فيلقى اليهود فيقول من تعبدون قال فيقولون نعبد عزيرا قال هل يسركم الماء فيقولون نعم إذ يريهم جهنم كهيئة السراب قال ثم قرأ عبد الله وعرضنا جهنم يومئذ للكافرين عرضا قال ثم يلقى النصارى فيقول من تعبدون فيقولون المسيح قال فيقول هل يسركم الماء قال فيقولون نعم قال فيريهم جهنم كهيئة السراب ثم كذلك لمن كان يعبد من دون الله شيئا قال ثم قرأ عبد الله وقفوهم إنهم مسؤولون قال ثم يتمثل الله تعالى للخلق حتى يمر على المسلمين قال فيقول من تعبدون فيقولون نعبد الله ولا نشرك به شيئا فينتهرهم مرتين أو ثلاثا فيقول من تعبدون فيقولون نعبد الله ولا نشرك به شيئا قال فيقولون هل تعرفون ربكم قال فيقولون سبحانه إذا اعترف لنا عرفناه قالف فعند ذلك يكشف عن ساق فلا يبقى مؤمن إلا خر لله ساجدا ويبقى المنافقون ظهورهم طبقا واحدا كأنما فيها السفافيد قال فيقولون ربنا فيقول قد كنتم تدعون إلى السجود وأنتم سالمون قال ثم يأمر بالصراط فيضرب على جهنم فيمر الناس كقدر أعمالهم زمرا كلمح البرق ثم كمر الريح ثم كمر الطير ثم كأسرع البهائم ثم كذلك حتى يمر الرجل سعيا ثم مشيا ثم يكون آخرهم رجلا يتلبط على بطنه قال فيقول أي رب لماذا أبطأت بي فيقول لم أبطأ بك إنما أبطأ بك عملك قال ثم يأذن الله تعالى في الشفاعة فيكون أول شافع روح القدس جبريل صلى الله عليه وسلم ثم إبراهيم خليل الله ثم موسى ثم عيسى عليهما الصلاة والسلام قال ثم يقوم نبيكم رابعا لا يشفع أحد بعده فيما يشفع فيه وهو المقام المحمود الذي ذكره الله تبارك وتعالى عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا قال فليس من نفس إلا وهي تنظر إلى بيت في الجنة أو بيت في النار قال وهو يوم الحسرة قال فيرى أهل النار البيت الذي في الجنة ثم يقال لو عملتم قال فتأخذهم الحسرة قال ويرى أهل الجنة البيت في النار فيقال لولا أن من الله عليكم قال ثم يشفع الملائكة والنبيون والشهداء والصالحون والمؤمنون فيشفعهم الله قال ثم يقول الله أنا أرحم الراحمين فيخرج من النار أكثر مما أخرج من جميع الخلق برحمته قال ثم يقول أنا أرحم الراحمين قال ثم قرأ عبد الله ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخائضين وكنا نكذب بيوم الدين قال فعقد عبد الله بيده أربعا ثم قال هل ترون في هؤلاء من خير ما ينزل فيها أحد فيه خير فإذا أراد الله عز وجل أن لا يخرج منها أحد غير وجوههم وألوانهم قال فيجئ الرجل فينظر ولا يعرف أحدا فيناديه الرجل فيقول يا فلان أنا فلان فيقول ما أعرفك فعند ذلك يقول ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون فيقول عند ذلك اخسئوا فيها ولا تكلمون فإذا قال ذلك أطبقت عليهم فلا يخرج منهم بشر هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص541 ح8519(1/213326)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا هشام بن حسان ثنا محمد بن سيرين ثنا علقمة بن قيس قال كنا عند عبد الله بن مسعود فجاء رجل فقال إني طلقت امرأتي ثمانيا فقال عبد الله واحدة قلتها قال نعم قال تريد أن تبين منك امرأتك قال نعم قال هو كما قلت ثم أتاه رجل فقال طلقت امرأتي عدد النجوم فقال مرة واحدة قلتها قال نعم قال فتريد أن تبين منك قال نعم قال فذكر عبد الله عند ذلك نساء أهل الأرض بشيء لا أحفظه ثم قال عبد الله قد بين الله لكم كيف الطلاق فمن طلق كما أمره الله فقد بين له ومن لبس جعلنا به لبسه والله لا تلبسون على أنفسكم ونتحمله عنكم هو كما تقولون
المعجم الكبير:ج9/ص326 ح9629(1/213327)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد قال ثنا عبد الواحد قال ثنا عاصم الأحول عن الفضل بن زيد الرقاشي قال كنا عند عبد الله بن مغفل قال فتذاكرنا الشراب فقال الخمر حرام قلت له الخمر حرام في كتاب الله عز وجل قال فإيش تريد تريد ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن الدباء والحنتم والمزفت قال قلت ما الحنتم قال كل خضراء وبيضاء قال قلت ما المزفت قال كل مقير من زق أو غيره قال
مسند أحمد:ج4/ص86 ح16841(1/213328)
حدثنا أبو نعيم عن بشير بن سلمان عن سيار أبي الحكم عن طارق قال كنا عند عبد الله جلوسا فجاء آذنه قد قامت الصلاة فقام وقمنا معه فدخلنا المسجد فرأى الناس ركوعا في مقدم المسجد فكبر وركع ومشينا وفعلنا مثل ما فعل فمر رجل مسرع فقال عليكم السلام يا أبا عبد الرحمن فقال صدق الله وبلغ رسوله فلما صلينا رجع فولج على أهله وجلسنا في مكاننا ننتظره حتى يخرج فقال بعضنا لبعض أيكم يسأله قال طارق أنا أسأله فسأله فقال عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بين يدي الساعة تسليم الخاصة وفشو التجارة حتى تعين المرأة زوجها على التجارة وقطع الأرحام وفشو العلم وظهور الشهادة بالزور وكتمان شهادة الحق
الأدب المفرد:ج1/ص360 ح1049(1/213329)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا جرير عن منصور عن أبي الضحى عن مسروق قال كنا عند عبد الله جلوسا وهو مضطجع بيننا فأتاه رجل فقال يا أبا عبد الرحمن إن قاصا عند أبواب كندة يقص ويزعم أن آية الدخان تجىء فتأخذ بأنفاس الكفار ويأخذ المؤمنين منه كهيئة الزكام فقال عبد الله وجلس وهو غضبان يا أيها الناس اتقوا الله من علم منكم شيئا فليقل بما يعلم ومن لم يعلم فليقل الله أعلم فإنه أعلم لأحدكم أن يقول لما لا يعلم الله أعلم فإن الله عز وجل قال لنبيه صلى الله عليه وسلم قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما رأى من الناس إدبارا فقال اللهم سبع كسبع يوسف قال فأخذتهم سنة حصت كل شيء حتى أكلوا الجلود والميتة من الجوع وينظر إلى السماء أحدهم فيرى كهيئة الدخان فأتاه أبو سفيان فقال يا محمد إنك جئت تأمر بطاعة الله وبصلة الرحم وإن قومك قد هلكوا فادع الله لهم قال الله عز وجل فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين يغشى الناس هذا عذاب أليم إلى قوله إنكم عائدون قال أفيكشف عذاب الآخرة يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون فالبطشة يوم بدر وقد مضت آية الدخان والبطشة واللزام وآية الروم
صحيح مسلم:ج4/ص2155 ح2798(1/213330)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال كنا عند عبد الله فأتي بشراب فقال ناوله القوم فقالوا نحن صيام فقال لكني لست صائما فشرب ثم قرأ يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار
المعجم الكبير:ج9/ص177 ح8879(1/213331)
عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال كنا عند عبد الله فأتي بشراب فقال ناوله القوم فقالوا نحن صيام فقال لكني لست صائما فشرب ثم قرأ يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص310 ح7904(1/213332)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا قيس بن الربيع أنا أبو إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال كنا عند عبد الله فجاء بن له عليه قميص حرير فقال من كساك هذا قال أمي قال فشقه قال قل لأمك تكسوك غير هذا
المعجم الكبير:ج9/ص157 ح8787(1/213333)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد بن أبي حامد المقري قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن سليمان البرلسي ثنا عبد الحميد بن صالح ثنا أبو شهاب عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة والأسود قالا كنا عند عبد الله فمر بنا حذيفة فقال لقد نزل النفاق على من كان خيرا منكم فقلنا سبحان الله فضحك عبد الله ومضى فمر بنا حذيفة فرماني بالحصباء فأتيته فقال ان صاحبكم علم علما فضحك نزل عليهم النفاق ثم تيب عليهم وأما قول الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم في المنافقين ولا تصل على أحد منهم مات أبدا فسبب نزول هذه الآية
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص199 ح16618(1/213334)
حدثنا محمد بن النضر ثنا معاوية ثنا زائدة عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عبد الله بن ربيعة قال كنا عند عبد الله قال فذكروا رجلا فذكروا من خلقه فقال القوم أما له من يأخذ على يديه فقال عبد الله أرأيتم لو قطع رأسه أكنتم تستطيعون أن تجعلوا له رأسا أو قطعت يداه أكنتم تستطيعون أن تجعلوا له يدا أو قطعت رجله أكنتم تستطيعون أن تجعلوا له رجلا فقالوا لا فقال عبد الله إن النطفة إذا وقعت في المرأة مكثت أربعين يوما ثم انحدرت دما ثم تكون علقة ثم تكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله الملك فقال اكتب أجله وعمله ورزقه وأثره وشقي أو سعيد فإنكم لن تستطيعوا أن تغيروا خلقه حتى تغيروا خلقه
المعجم الكبير:ج9/ص178 ح8885(1/213335)
حدثنا أبو بكر حدثنا يعلى بن عبيد عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال كنا عند عبد الله ومعنا زياد بن حدير فدخل علينا خباب فقال يا أبا عبد الرحمن أكل هؤلاء يقرأ كما تقرأ قال إن شئت أمرت بعضهم أن يقرأ عليك فقال لي اقرأ قال فقال له بن حدير تأمره يقرأ وليس بأقرئنا قال إن شئت أخبرتك بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقومك وقومه فقرأت عليه خمسين آية من مريم فقال خباب حسبك
مسند أبي يعلى:ج8/ص424 ح5008(1/213336)
حدثنا أحمد بن عبد الله اللحياني العكاوي بمدينة عكاء سنة خمس وسبعين ومائتين حدثنا آدم بن أبي إياس العسقلاني حدثنا شيبان أبو معاوية وورقاء بن عمر اليشكري عن حصين بن عبد الرحمن السلمي حدثتني أم عاصم امرأة عتبة بن فرقد السلمي قالت كنا عند عتبة أربع نسوة ما منا امرأة إلا وهي تجتهد في الطيب لتكون أطيب من صاحبتها وما يمس عتبة الطيب إلا يمس دهنا يمسح به لحيته وهو أطيب ريحا منا وكان إذا خرج إلى الناس قالوا ما شممنا ريحا أطيب من ريح عتبة فقلت له يوما إنا لنجتهد في الطيب ولأنت أطيب منا ريحا فمما ذاك فقال أخذني الشرا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته فشكوت ذلك إليه فأمرني أن أتجرد فتجردت وقعدت بين يديه وألقيت ثوبي على فرجي فنفث في يده على ظهري وبطني فعقب بي هذا الطيب من يومئذ لم يروه عن ورقاء إلا آدم
المعجم الصغير:ج1/ص77 ح98(1/213337)
حدثنا وهبان بن بقية نا خالد عن حصين عن أم عاصم امرأة عتبة بن فرقد قالت كنا عند عتبة ثلاث نسوة وأن كل واحدة منهن تريد أن تكون أطيب ريحا من صاحبتها وكان عتبة أطيب ريحا منا وكان إذا خرج عرف بريح طيبة فسألت عن ذلك فقال أخذه الشرى على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكا ذلك إليه فأمر به فقعد بين يديه وجعل ثوبه على فرجه ثم تفل النبي صلى الله عليه وسلم في يده ومسح بها ظهره وبطنه
الآحاد والمثاني:ج3/ص72 ح1387(1/213338)
حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا وهب بن بقية ثنا خالد عن حصين عن أم عاصم امرأة عتبة بن فرقد قالت كنا عند عتبة نسوة وان كل واحدة منا تريد أن تكون أطيب ريحا من صاحبتها وكان عتبة أطيب ريحا وكان إذا خرج عرف من ريح طيبة فسألتها عن ذلك فقالت اتخذه الشرى على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكا ذلك إليه فأمره فقعد بين يديه وجعل يده على فرجه ثم تفل النبي صلى الله عليه وسلم في يده فمسح ظهره وبطنه
المعجم الكبير:ج17/ص133 ح330(1/213339)
حدثنا الحسن بن علي الحلواني نا إبراهيم بن خالد بن أمية بن شبل نا أبو وائل القاص قال كنا عند عروة بن محمد فدخل رجل فكلمه بكلام أغضبه فقام فدخل ثم خرج إلينا وقد توضأ فقال حدثني أبي عن جدي عطية السعدي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الغضب من الشيطان وأن الشيطان خلق من النار والماء يطفيء النار فإذا عضب أحدكم فليتوضأ
الآحاد والمثاني:ج3/ص110 ح1431(1/213340)
حدثنا الحسن بن علي نا إبراهيم بن خالد نا أبو وائل العاص قال كنا عند عروة بن محمد فدخل رجل فكلمه بكلام أغضبه فقام فدخل ثم رجع إلينا وقد توضأ فقال حدثني أبي عن جدي عطية رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الغضب جمرة من النار وأن الشيطان خلق من النار وإنما تطفأ النار بالماء فإذا غضب أحدكم فليتوضأ
الآحاد والمثاني:ج2/ص464 ح1267(1/213341)
أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا علي بن قادم ثنا عبد السلام بن حرب عن يحيى بن سعيد قال كنا عند علي بن الحسين فجاء قوم من الكوفيين فقال علي يا أهل العراق أحبونا حب الإسلام سمعت أبي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس لا ترفعوني فوق قدري فإن الله اتخذني عبدا قبل أن يتخذني نبيا فذكرته لسعيد بن المسيب فقال وبعد ما اتخذه نبيا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص196 ح4825(1/213342)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ عبد الله بن عمر بن أحمد بن شوذب ثنا شعيب بن أيوب ثنا قبيصة ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن حجية بن عدي قال حجية كنا عند علي رضي الله عنه فأتاه رجل فقال البقرة فقال عن سبعة قال القرن قال لا يضرك قال العرج قال إذا بلغت المنسك أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستشرف العين والأذن
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص275 ح18886(1/213343)
حدثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ثنا مطين ثنا عمر بن محمد الأسدي حدثني أبي ثنا شريك عن العباس بن دريج عن مسلم بن نذير قال كنا عند علي رضي الله عنه فجاء بن جرموز يستأذن عليه فقال علي أتقتل بن صفية تفخرا ائذنوا له وبشروه بالنار سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لكل نبي حواري وإن الزبير حواري وابن عمتي
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص414 ح5578(1/213344)
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا الحسن بن محمد الزعفراني نا أبو عباد نا جرير بن حازم نا عيسى بن عاصم عن زاذان قال كنا عند علي رضي الله عنه فذكر الخيار فقال إن أمير المؤمنين قد سألني عن الخيار فقلت إن اختارت نفسها فواحدة بائنة وإن اختارت زوجها فواحدة وهو أحق بها فقال عمر رضي الله عنه ليس كذلك ولكنها اختارت زوجها فليس بشيء وإن اختارت نفسها فواحدة وهو أحق بها فلم أستطع إلا متابعة أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه فلما خلص الأمر إلي وعلمت أني مسؤول عن الفروج أخذت بالذي كنت أرى فقالوا والله لئن جامعت عليه أمير المؤمنين عمر وتركت رأيك الذي رأيت أنه لأحب إلينا من أمر تفردت به بعده قال فضحك ثم قال أما أنه قد أرسل إلى زيد بن ثابت فسأل زيدا فخالفني وإياه فقال زيد رضي الله عنه إن اختارت نفسها فثلاث وإن اختارت زوجها فواحدة وهو أحق بها
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص345 ح14804(1/213345)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا عمرو بن محمد العنقري ثنا يونس بن أبي إسحاق أخبرني عمار الدهني عن أبي الطفيل عن محمد بن الحنفية قال كنا عند علي رضي الله عنه فسأله رجل عن المهدي فقال علي رضي الله عنه هيهات ثم عقد بيده سبعا فقال ذاك يخرج في آخر الزمان إذا قال الرجل الله الله قتل فيجمع الله تعالى له قوما قزع كقزع السحاب يؤلف الله بين قلوبهم لا يستوحشون إلى أحد ولا يفرحون بأحد يدخل فيهم على عدة أصحاب بدر لم يسبقهم الأولون ولا يدركهم الآخرون وعلى عدد أصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر قال أبو الطفيل قال بن الحنفية أتريده قلت نعم قال إنه يخرج من بين هذين الخشبتين قلت لا جرم والله لا أريهما حتى أموت فمات بها يعني مكة حرسها الله تعالى هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص596 ح8659(1/213346)
حدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا الخصيب بن ناصح قال ثنا جرير بن حازم عن عيسى بن عاصم عن زاذان قال كنا عند علي فتذاكرنا الخيار فقال أما أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه قد سألني عنه فقلت إن إختارت زوجها فهي واحدة وهي أحق بها وإن اختارت نفسها فواحدة بائنة فقال عمر ليس كذلك ولكنها إن أختارت نفسها فهي واحدة وهو أحق بها وإن أختارت زوجها فلا شيء فلم أستطع إلا متابعة أمير المؤمنين فلما آل الأمر إلي عرفت أني مسؤل عن الفروج فأخذت بما كنت أرى فقال بعض أصحابه رأي رأيته تابعك عليه أمير المؤمنين أحب إلي من رأي انفردت به فقال أما والله لقد أرسل إلى زيد بن ثابت فخالفني وإياه فقال إذا إختارت زوجها فواحدة وهو أحق بها وإن أختارت نفسها فثلاث لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره أفلا يرى أن عليا رضي الله عنه قد أخبر في هذا الحديث أنه لما خلص إليه الأمر وعرف أنه مسئول عن الفرج أخذ بما كان يرى وأنه لم ير تقليد عمر فيما يرى خلافه رضي الله عنهما وكذلك أيضا لما خلص إليه الأمر إستحال مع معرفته بالله ومع علمه أنه مسئول عن الأموال أن يكون يبيحها من يراه من غير أهلها ويمنع منها أهلها ولكنه كان القول عنده في سهم ذوي القربى كالقول فيما كان عند أبي بكر وعمر رضي الله عنهما فأجرى الأمر على ذلك لا على ما سواه فأما أبو حنيفة وأبو يوسف ومحمد بن الحسن رحمة الله عليهم فإن المشهور عنهم في سهم ذوي القربى أنه قد أرتفع بوفاة النبي صلى الله عليه وسلم وأن الخمس من الغنائم وجميع الفيء يقسمان في ثلاثة أسهم لليتامى والمساكين وابن السبيل
شرح معاني الآثار:ج3/ص309 ح0(1/213347)
حدثنا وكيع قال حدثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن رجل من بني نضر بن معاوية قال كنا عند علي فذكروا أهل النهر فسبهم رجل فقال علي لا تسبوهم ولكن إن خرجوا على إمام عادل فقاتلوهم وإن خرجوا على إمام جائر فلا تقاتلوهم فإن لهم بذلك مقالا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص559 ح37916(1/213348)
أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر عن عمرو بن قيس الملائي عن أبي إسحاق عن صلة بن زفر قال كنا عند عمار بن ياسر رضي الله عنه فأمر بشاة مصلية فقال كلوا فتنحى بعض القوم فقال إني صائم فقال عمار من صام يوم الشك فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص585 ح1542(1/213349)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر عن عمرو بن قيس الملائي عن أبي إسحاق عن صلة بن زفر قال كنا عند عمار بن ياسر فأتى بشاة مصلية فقال كلوا فتنحى بعض القوم فقال إني صائم فقال عمار من صام يوم الشك فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم أخرج البخاري متنه في ترجمة الباب
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص208 ح7741(1/213350)
أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو خالد الأحمر عن عمرو بن قيس عن أبي إسحاق عن صلة قال كنا عند عمار بن ياسر فأتى بشاة مصلية فقال كلوا فتنحى بعض القوم فقال اني صائم فقال عمار بن ياسر من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم
سنن الدارمي:ج2/ص5 ح1682(1/213351)
حدثنا أبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج حدثنا أبو خالد الأحمر عن عمرو بن قيس الملائي عن أبي إسحاق عن صلة بن زفر قال كنا عند عمار بن ياسر فأتي بشاة مصلية فقال كلوا فتنحى بعض القوم فقال إني صائم فقال عمار من صام اليوم الذي يشك فيه الناس فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم قال وفي الباب عن أبي هريرة وأنس قال أبو عيسى حديث عمار حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم من التابعين وبه يقول سفيان الثوري ومالك بن أنس وعبد الله بن المبارك والشافعي وأحمد وإسحاق كرهوا أن يصوم الرجل اليوم الذي يشك فيه ورأى أكثرهم إن صامه فكان من شهر رمضان أن يقضي يوما مكانه
سنن الترمذي:ج3/ص70 ح686(1/213352)
أخبرنا الحسين بن محمد بن مصعب قال حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي قال حدثنا أبو خالد الأحمر عن عمرو بن قيس عن أبى إسحاق عن صلة بن زفر قال كنا عند عمار بن ياسر فاتى بشاة مصلية فقال كلوا فتنحى بعض القوم وقال انى صائم فقال عمار بن ياسر من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم
صحيح ابن حبان:ج8/ص351 ح3585(1/213353)
أخبرنا الحسين بن محمد بن مصعب السنجي قال حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي قال حدثنا أبو خالد الأحمر عن عمرو بن قيس عن أبى إسحاق عن صلة بن زفر قال كنا عند عمار بن ياسر فاتى بشاة مصلية فقال كلوا فتنحى بعض القوم وقال انى صائم فقال عمار بن ياسر من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم
صحيح ابن حبان:ج8/ص360 ح3595(1/213354)
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن ربعي بن حراش عن رجل قال كنا عند عمار بن ياسر في اليوم الذي يشك فيه في رمضان فجيء بشاة مصلية فتنحى رجل من القوم قال أدن قال إني صائم وما هو إلا صوم كنت أصومه فقال أما أنت تؤمن بالله واليوم الآخر فأطعم
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص159 ح7318(1/213355)
أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثنا أبو خالد الأحمر عن عمرو بن قيس عن أبى إسحاق عن صلة بن زفر قال كنا عند عمار بن ياسر في اليوم الذي يشك فيه من رمضان فاتى بشاة فتنحى بعض القوم فقال عمار بن ياسر من صام هذا اليوم فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم
صحيح ابن حبان:ج8/ص361 ح3596(1/213356)
أنبأ عبد الله بن سعيد الأشج عن أبي خالد عن عمرو بن قيس عن أبي إسحاق عن صلة قال كنا عند عمار فأتى بشاة مصلية فقال كلوا فتنحى بعض القوم قال إني صائم قال عمار من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم
السنن الكبرى:ج2/ص85 ح2498(1/213357)
حدثنا فهد قال ثنا أبو سعيد الأشج قال ثنا أبو خالد سليمان بن حيان الأزدي الأحمر عن عمرو بن قيس عن أبى إسحاق عن صلة قال كنا عند عمار فأتى بشاة مصلية فقال للقوم كلوا فتنحى رجل من القوم وقال انى صائم قال عمار من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم قال أبو جعفر فكره قوم صوم اليوم الذي يشك فيه واحتجوا في ذلك بهذا الحديث وخالفهم في ذلك آخرون فلم يروا بصومه تطوعا بأسا قالوا وانما الصوم المكروه في هذا الحديث هو الصوم على أنه من رمضان فأما تطوعا فلا بأس به واحتجوا في ذلك بما قد رويناه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غير هذا الموضع من قوله لا تتقدموا رمضان بيوم ولا بيومين إلا أن يوافق ذلك صوما كان يصومه أحدكم فليصمه
شرح معاني الآثار:ج2/ص111 ح0(1/213358)
أخبرنا عبد الله بن سعيد الأشج عن أبي خالد عن عمرو بن قيس عن أبي إسحاق عن صلة قال كنا عند عمار فأتى بشاة مصلية فقالوا كلوا فتنحى بعض القوم قال إني صائم فقال عمار من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم
سنن النسائي (المجتبى):ج4/ص153 ح2188(1/213359)
أخبرنا أحمد بن إسحاق بن بهلول ثنا أبو سعيد الأشج ثنا أبو خالد الأحمر سليمان بن حيان عن عمرو بن قيس عن أبي إسحاق عن صلة قال كنا عند عمار فأتي بشاة مصلية فقال كلوا فتنحى بعض القوم فقال إني صائم فقال عمار من صام اليوم الذي شك فيه فقد عصى أبو القاسم صلى الله عليه وسلم هذا إسناد حسن صحيح ورواته كلهم ثقات
سنن الدارقطني:ج2/ص157 ح5(1/213360)
حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج ما لا أحصى غير مرة ثنا أبو خالد عن عمرو بن قيس عن أبي إسحاق عن صلة بن زفر قال كنا عند عمار فأتي بشاة مصلية فقال كلوا فتنحى بعض القوم فقال إني صائم فقال عمار من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص204 ح1914(1/213361)
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبو خالد الأحمر عن عمرو بن قيس عن أبي إسحاق عن صلة قال كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه فأتى بشاة فتنحى بعض القوم فقال عمار من صام هذا اليوم فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم
سنن أبي داود:ج2/ص300 ح2334(1/213362)
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبو خالد الأحمر عن عمرو بن قيس عن أبي إسحاق عن صلة بن زفر قال كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه فأتي بشاة فتنحى بعض القوم فقال عمار من صام هذا اليوم فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم
سنن ابن ماجه:ج1/ص527 ح1645(1/213363)
حدثنا بن نمير حدثنا أبو خالد الأحمر عن عمرو بن قيس عن أبي إسحاق عن صلة قال كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه من رمضان فأتي بشاة فتنحى بعض القوم فقال عمار من صام هذا اليوم فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم
مسند أبي يعلى:ج3/ص208 ح1644(1/213364)
وبالإسناد حدثنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال كنا عند عمر بن الخطاب بالمدينة فتراءينا الهلال وكنت رجلا حديد البصر فرأيته وليس أحد يزعم أنه رآه غيري قال فجعلت أقول لعمر أما تراه فجعل لا يراه قال يقول عمر سأراه وأنا مستلق على فراشي ثم أنشأ يحدثنا عن أهل بدر قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرينا مصارع أهل بدر بالأمس قال يقول هذا مصرع فلان غدا إن شاء الله قال فقال عمر فوالذي بعثه بالحق ما أخطؤوا الحدود التي حد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فجعلوا في بئر بعضهم على بعض فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتهى إليهم فقال يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فإني قد وجدت ما وعدني الله حقا قال عمر يا رسول الله تكلم أجسادا لا أرواح فيها فقال ما أنتم بأسمع لما أقول منهم غير أنهم لا يستطيعون أن يردوا علي شيئا
مسند أبي يعلى:ج1/ص129 ح140(1/213365)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن هارون بن سعد عن ابي عمرو الشيباني قال كنا عند عمر بن الخطاب فأتي بطعام له فاعتزل رجل من القوم فقال ما له قالوا إنه صائم قال وما صومه قال الدهر قال فجعل يقرع رأسه بقناة معه ويقول كل يا دهر كل يا دهر
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص298 ح7871(1/213366)
عبد الرزاق عن الثوري قال حدثني زياد بن علاقة عن بشر بن قيس قال كنا عند عمر بن الخطاب في رمضان والسماء مغيمة فأتي بسويق وطلعت الشمس فقال من أفطر فليقض يوما مكانه قال عبد الرزاق وأخبرنا صاحب لنا عن الحجاج عن زياد بن علاقة عن بشر نحوه إلا أنه قال قال عمر أتموا يومكم هذا ثم اقضوا يوما
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص178 ح7394(1/213367)
عبد الرزاق عن جبلة بن سحيم عن علي بن حنظلة عن أبيه قال كنا عند عمر بن الخطاب في شهر رمضان فجيء بجفنة فقال المؤذن يا هؤلاء إن الشمس طالعة فقال عمر أعاذنا الله أو أغنانا الله من شرك إنا لم نرسلك راعيا للشمس ولكنا أرسلناك داعيا للصلاة يا هؤلاء من كان أفطر فإن قضاء يوم يسير ومن لم يكن أفطر فليتم صيامه
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص178 ح7393(1/213368)
حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا عبد الوارث عن إسماعيل بن أمية عن الزهري قال كنا عند عمر بن عبد العزيز فتذاكرنا متعة النساء فقال له رجل يقال له ربيع بن سبرة أشهد على أبي أنه حدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها في حجة الوداع
سنن أبي داود:ج2/ص226 ح2072(1/213369)
أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي بنيسابور وأبو منصور أحمد بن علي الدامغاني ببيهق قالا أنبأ أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ ثنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل أبو عمران الغزي بغزة سنة ثلاثمائة ثنا محمد بن أبي السري العسقلاني ثنا بكر بن بشر السلمي ثنا عبد الحميد بن سوار عن إياس بن معاوية بن قرة المزني قال كنا عند عمر بن عبد العزيز فذكر عنده الحياء فقالوا الحياء من الدين فقال عمر بل هو الدين كله فقال إياس حدثني أبي عن جدي قرة قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر عنده الحياء فقالوا يا رسول الله الحياء من الدين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل هو الدين كله ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الحياء العفاف والعي عي اللسان لا عي القلب والعمل من الإيمان وإنهن يزدن في الآخرة وينقصن من الدنيا وما يزدن في الآخرة أكثر مما يزدن في الدنيا قال إياس بن معاوية فأمرني عمر بن عبد العزيز فأمليتها عليه ثم كتبها بخطه ثم صلى بنا الظهر والعصر وإنه لفي كمه ما وضعها إعجابا بها
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص194 ح20597(1/213370)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو عثمان البصري ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ يعلى بن عبيد ثنا سفيان ح وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن جبلة بن سحيم عن علي بن حنظلة عن أبيه قال كنا عند عمر رضي الله عنه فأتي بجفنة في شهر رمضان فقال المؤذن الشمس طالعة فقال أغنى الله عنا شرك إنا لم نرسلك داعيا للشمس إنما أرسلناك داعيا إلى الصلاة يا هؤلاء من كان منكم أفطر فقضاء يوم يسير وإلا فليتم صومه لفظ حديث أبي نعيم وفي رواية يعلى فأتينا بطعام فأفطر وقال فما أيسر قضاء يوم ومن لا فليتم صومه
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص217 ح7803(1/213371)
حدثنا القواريري حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي مالك وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عبد الرحمن بن أبزى قال كنا عند عمر فأتاه رجل فقال يا أمير المؤمنين إنما نمكث الشهر والشهرين لا نجد الماء فقال عمر أما أنا فلم أكن أصلي حتى أجد الماء فقال عمار يا أمير المؤمنين تذكر إذ كنا بمكان كذا وكذا ونحن نرعى الإبل فتذاكرنا أنا أجنبنا قال قال نعم فإني تمرغت بالتراب فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم حدثته فضحك وقال إذ كان الصعيد لكافيك وضرب بكفيه الأرض ثم نفخ فيهما ثم مسح وجهه وبعض ذراعيه فقال اتق الله يا عمار فقال يا أمير المؤمنين إن شئت لم أذكره ما حييت فقال لا ولكن نوليك من ذلك ما توليت
مسند أبي يعلى:ج3/ص181 ح1606(1/213372)
أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن سلمة عن أبي مالك وعن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى عن عبد الرحمن بن أبزى قال كنا عند عمر فأتاه رجل فقال يا أمير المؤمنين إنما نمكث الشهر والشهرين ولا نجد الماء فقال عمر أما أنا فإذا لم أجد الماء لم أكن لأصلي حتى أجد الماء فقال عمار بن ياسر أتذكر يا أمير المؤمنين حيث كنت بمكان كذا وكذا ونحن نرعى الإبل فتعلم أنا أجنبنا قال نعم فأما أنا فتمرغت في التراب فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فضحك وقال إن كان الصعيد لكافيك وضرب بكفيه إلى الأرض ثم نفخ فيهما ثم مسح وجهه وبعض ذراعيه قال اتق الله يا عمار قال يا أمير المؤمنين إن شئت لم أذكره قال لا ولكن نوليك من ذلك ما توليت
السنن الكبرى:ج1/ص133 ح302(1/213373)
أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن سلمة عن أبي مالك وعن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزي عن عبد الرحمن بن أبزي قال كنا عند عمر فأتاه رجل فقال يا أمير المؤمنين ربما نمكث الشهر والشهرين ولا نجد الماء فقال عمر أما أنا فإذا لم أجد الماء لم أكن لأصلي حتى أجد الماء فقال عمار بن ياسر أتذكر يا أمير المؤمنين حيث كنت بمكان كذا وكذا ونحن نرعى الإبل فتعلم أنا أجنبنا قال نعم أما أنا فتمرغت في التراب فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فضحك فقال إن كان الصعيد لكافيك وضرب بكفيه إلى الأرض ثم نفخ فيهما ثم مسح وجهه وبعض ذراعيه فقال اتق الله يا عمار فقال يا أمير المؤمنين إن شئت لم أذكره قال لا ولكن نوليك من ذلك ما توليت
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص168 ح316(1/213374)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن سلمة يعنى بن كهيل عن أبي ثابت وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبزي عن عبد الرحمن بن أبزي قال كنا عند عمر فاتاه رجل فقال يا أمير المؤمنين انا نمكث الشهر والشهرين لا نجد الماء فقال عمر أما أنا فلم أكن لأصلى حتى أجد الماء فقال عمار يا أمير المؤمنين تذكر حيث كنا بمكان كذا ونحن نرعى الإبل فتعلم انا أجنبنا قال نعم قال فإني تمرغت في التراب فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فحدثته فضحك وقال كان الصعيد الطيب كافيك وضرب بكفيه الأرض ثم نفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وبعض ذراعيه قال اتق الله يا عمار قال يا أمير المؤمنين ان شئت لم اذكره ما عشت أو ما حييت قال كلا والله ولكن نوليك من ذلك ما توليت
مسند أحمد:ج4/ص319 ح18902(1/213375)
وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبو خالد يعني سليمان بن حيان عن سعد بن طارق عن ربعي عن حذيفة قال كنا عند عمر فقال أيكم سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الفتن فقال قوم نحن سمعناه فقال لعلكم تعنون فتنة الرجل في أهله وجاره قالوا أجل قال تلك تكفرها الصلاة والصيام والصدقة ولكن أيكم سمع النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الفتن التي تموج موج البحر قال حذيفة فأسكت القوم فقلت أنا قال أنت لله أبوك قال حذيفة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودا عودا فأي قلب أشربها نكت فيه نكتة سوداء وأي قلب أنكرها نكت فيه نكتة بيضاء حتى تصير على قلبين على أبيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والأرض والآخر أسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا إلا ما أشرب من هواه قال حذيفة وحدثته أن بينك وبينها بابا مغلقا يوشك أن يكسر قال عمر اكسرا لا أبالك فلو أنه فتح لعله كان يعاد قلت لا بل يكسر وحدثته أن ذلك الباب رجل يقتل أو يموت حديثا ليس بالأغاليط قال أبو خالد فقلت لسعد يا أبا مالك ما أسود مربادا قال شدة البياض في سواد قال قلت فما الكوز مجخيا قال منكوسا
صحيح مسلم:ج1/ص128 ح144(1/213376)
أنبأ إسحاق بن إبراهيم أنبأ عيسى بن يونس قال حدثنا الأعمش عن شقيق قال سمعت حذيفة يقول كنا عند عمر فقال أيكم يحفظ قول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفتنة قلت أنا أحفظ كما قاله قال إنك عليه لجريء فهات فقلت فتنة الرجل في أهله وجاره وماله يكفرها الصلاة والصدقة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قال إني لست عن هذا أسألك ولكن أسألك عن التي تموج كموج البحر فقلت لا تخف يا أمير المؤمنين فإن بينك وبينها بابا مغلقا
السنن الكبرى:ج1/ص144 ح327(1/213377)
حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال كنا عند عمر فقال نهينا عن التكلف
صحيح البخاري:ج6/ص2659 ح6863(1/213378)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنبا معمر عن علي بن زيد بن جدعان عن أبي نضرة قال كنا عند عمران بن حصين رضي الله عنه فكنا نتذاكر العلم فقال رجل لا تتحدثوا إلا بما في القرآن فقال له عمران إنك لأحمق أوجدت في القرآن صلوا الظهر أربع ركعات والعصر أربعا لا تجهر بالقراءة في شيء منها والمغرب وثلاثا ولا تجهر بالقراءة في الركعتين منها ولا تجهر بالقراءة في ركعة والعشاء أربع ركعات تجهر بالقراءة في ركعتين منها ولا تجهر بالقراءة في ركعتين والفجر ركعتين تجهر فيهما بالقراءة
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص194 ح2891(1/213379)
حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا يحيى بن عمر الليثي ثنا عبد الله بن كلثوم بن جبر قال سمعت أبي قال كنا عند عنبسة بن سعيد فركبت يوما إلى الحجاج فأتاه رجل يقال له أبو غادية الجهني فقال له عبد الأعلى بن عبد الله قوموا إليه فأنزلوه فقولوا الآن ترجع فخرجنا إليه فقلنا له الآن ترجع فنزل فدخل عبد الأعلى فاستسقى فأتي بماء في قدح زجاج فأبى أن يشرب في الزجاج ثم أتي به في قدح نضار فشرب فقال بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أرد على أهلي المال فقال راشد بن أبيض وكان معي عند عبد الأعلى أبيمينك هذه فانتهره عبد الأعلى وقال اقتسما له قال وشهدت خطبته يوم العقبة وهو يقول أن دمائكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ألا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض حتى إذا كان يوم أحيط بعثمان سمعت رجلا وهو يقول ألا لا تقتل هذا فنظرت إليه فإذا هو عمار فلولا من كان خلفه من أصحابه لوطنت بطنه فقلت اللهم أن تشأ أن يلقينيه فلما كان يوم صفين إذا أنا برجل شر يقود كتيبة راجلا فنظرت إلى الدرع فانكسف عن ركبته فأطعنه فإذا هو عمار
المعجم الكبير:ج22/ص364 ح913(1/213380)
أخبرنا أبو صالح العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور ثنا محمد بن إسماعيل الإسماعيلي ثنا هارون بن سعيد الأيلي ح وأخبرنا أبو علي الروذباري ثنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن عمرو بن السرح قالا ثنا بن وهب حدثني عمرو بن الحارث أن أبا علي الهمداني حدثه قال كنا عند فضالة بن عبيد برودس بأرض الروم فتوفي صاحب لنا فأمر فضالة بقبره فسوي ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بتسويتها لفظ حديث الروذباري وفي رواية أبي صالح أن ثمامة بن شفي حدثه قال كنا مع فضالة بن عبيد بأرض الروم والباقي سواء رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر أحمد بن عمرو وهارون بن سعيد
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص2 ح6547(1/213381)
عبدالرزاق عن جعفر عن هشام عن جبلة بن عطية عن ابي مجلز قال كنا عند قارىء يقرأ فمر بهذه الآية فضل الله المجاهدين إلى مغفرة ورحمة فقال للقارىء قف بلغني أنه سبعون درجة بين كل درجتين سبعون عاما للجواد المضمر
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص260 ح9545(1/213382)
حدثنا أحمد بن عبد الله البزاز التستري ثنا محمد بن أحمد بن زيد المذاري ثنا عمرو بن عاصم الكلابي ثنا جدي عبيد الله بن الوازع عن هارون بن رئاب الأسدي عن كنانة بن نعيم العدوي قال كنا عند قبيصة بن مخارق فأتاه بن عم له يستعينه في صداق لأمرأته فوعده أن يعطيه ثم قال قبيصة أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أستعينه في حمالة فقال يا قبيصة أن المسألة لا تحل إلا لأحدى ثلاثة فذكر نحوه
المعجم الكبير:ج18/ص373 ح954(1/213383)
حدثنا سعيد بن يحيى الحميري قال حدثنا أبو العلاء قال كنا عند قتادة فتذاكروا عنده قول إبراهيم وقال الكوفيين في البزاق يغسل قال فحك قتادة ساقه ثم أخذ من ريقه شيئا ثم أمر عليه ليرينا أنه ليس بشيء
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص130 ح1493(1/213384)
حدثنا زيد بن الحباب قال حدثني محمد بن سوقة قال حدثني منذر الثوري قال كنا عند محمد ابن الحنفية قال فنال بعض القوم من عثمان فقال مه فقلنا له كان أبوك يسب عثمان قال ما سبه ولو سبه يوما لسبه يوم جئته وجاءه السعاة فقال خير كتاب الله في السعاة فاذهب به إلى عثمان فأخذته فذهبت به إليه فقال لا حاجة لنا فيه فجئت إليه فأخبرته فقال ضعه موضعه فلو سبه يوما لسبه ذلك اليوم
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص524 ح37707(1/213385)
وأخبرنا الأستاذ أبو منصور عبد القاهر بن طاهر بن محمد وأبو القاسم عبد الرحمن بن علي بن حمدان الفارسي وأبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة وأبو نصر أحمد بن عبد الرحمن الصفار قالوا أنبأ أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي أنبأ أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا هشام بن حسان قال كنا عند محمد بن سيرين فتحدثنا عنده فقال له رجل من القوم من يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم حتى ختم الآية قال فغضب محمد وقال أين أنت عن هذه الآية إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء قم عني اخرج عني قال فخرج
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص16 ح15609(1/213386)
أخبرنا إسماعيل بن مسعود الجحدري قال ثنا خالد بن الحارث قال ثنا بن عون عن محمد قال نبئت عن بن أخي كثير بن الصلت قال كنا عند مروان وفينا زيد بن ثابت فقال زيد كنا نقرأ الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فقال مروان لا تجعله في المصحف قال فقال ألا ترى إن الشابين الثيبين يرجمان ذكرنا ذلك وفينا عمر فقال أنا أشفيكم قلنا وكيف ذلك قال أذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إن شاء الله فاذكر كذا وكذا فإذا ذكر أية الرجم فأقول يا رسول الله أكتبني آية الرجم قال فأتاه فذكر ذلك له فذكر آية الرجم فقال يا رسول الله أكتبني آية الرجم قال لا أستطيع
السنن الكبرى:ج4/ص271 ح7148(1/213387)
حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت قال كنا عند مطرف فذكرنا الله ودعوناه فقال ولئن كان هذا مما سبق لكم في الذكر لقد أراد الله بكم خيرا وإن كان مما يحدث في الليل والنهار لقد أراد الله بكم خيرا فأي ذلك ما كان فاحمدوا الله عليه
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص179 ح35131(1/213388)
أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا الوليد قال حدثنا الأوزاعي قال حدثني يحيى بن أبي كثير قال حدثني محمد بن إبراهيم قال حدثني عيسى بن طلحة قال كنا عند معاوية إذ سمع المنادي يقول الله أكبر الله أكبر فقال معاوية الله أكبر فلما قال أشهد أن لا إله إلا الله قال معاوية وأنا أشهد فلما قال أشهد أن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وأنا أشهد ثم قال معاوية هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
صحيح ابن حبان:ج4/ص580 ح1684(1/213389)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود قال ثنا هشام بن أبي عبيد الله عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم القرشي عن عيسى بن طلحة بن عبيد الله قال كنا عند معاوية بن أبي سفيان فأذن المؤذن فقال الله أكبر الله أكبر فقال معاوية الله أكبر الله أكبر فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال معاوية أشهد أن لا إله إلا الله فقال أشهد أن محمدا رسول الله فقال معاوية أشهد أن محمدا رسول الله حتى بلغ حي على الصلاة حي على الفلاح فقال لا حول ولا قوة إلا بالله قال يحيى وحدثني رجل أن معاوية لما قال ذلك قال هكذا سمعنا نبيكم يقول
شرح معاني الآثار:ج1/ص145 ح0(1/213390)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن محمد بن عمر وقال حدثني أبي عن جدي قال كنا عند معاوية فقال المؤذن الله أكبر الله أكبر فقال معاوية الله أكبر الله أكبر فقال أشهد ان لا إله الا الله فقال معاوية أشهد ان لا إله الا الله فقال أشهد ان محمدا رسول الله فقال أشهد ان محمدا رسول الله فقال حي على الصلاة فقال لا حول ولا قوة الا بالله فقال حي على الفلاح فقال لا حول ولا قوة الا بالله فقال الله أكبر الله أكبر فقال الله أكبر الله أكبر فقال لا إله الا الله قال لا إله الا الله فقال هكذا كان رسول صلى الله عليه وسلم يقول أو نبيكم إذا أذن المؤذن
مسند أحمد:ج4/ص98 ح16942(1/213391)
حدثنا محمود بن خالد قال حدثنا الوليد قال أخبرنا أبو عمرو الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم عن عيسى بن طلحة قال كنا عند معاوية فلما قال المؤذن الله أكبر قال معاوية الله أكبر فلما قال أشهد أن لا إله إلا الله قال وأنا أشهد فلما قال أشهد أن محمدا رسول الله قال معاوية وأنا أشهد ثم قال هكذا سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول
السنن الكبرى:ج6/ص96 ح10184(1/213392)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا سهل بن يوسف عن حميد الطويل عن عقبة بن ميسرة قال كنا عند معقل بن يسار فدعا بطعام فأكلنا ثم اتينا بقدح من نبيذ فشرب وشربنا حتى انتهى إلى ابن له فأبى أن يشرب فأخذ معقل عصى كانت عنده فضرب بها رأسه فشجه ثم قال أتفعل كذا وكذا وذكر من مساوئه وتأبى أن تشرب من شراب شربه أبوه وعمومته لأنه بيذ جر
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص85 ح23936(1/213393)
وحدثني القاسم بن زكريا حدثنا حسين يعني الجعفي عن زائدة عن هشام قال قال الحسن كنا عند معقل بن يسار نعوده فجاء عبيد الله بن زياد فقال له معقل إني سأحدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر بمعنى حديثهما
صحيح مسلم:ج1/ص126 ح142(1/213394)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا منبوذ المكي عن أمه قالت كنا عند ميمونة فدخل عليها بن عباس فقالت أي بني مالي أراك شعثا رأسك قال إن مرجلتي أم عمار حايض فقالت أي بني وأين الحيضة من اليدين كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليضع رأسه في حجر إحدانا وهي حائض ثم يتلو القرآن وإن كانت إحدانا لتقوم إليه بخمرته فتبسطها له وهي حائض فيصلي عليها أي بني فأين الحيضة من اليد
المسند:ج1/ص149 ح310(1/213395)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ قال سمعت علي بن العباس بن الوليد البجلي يقول كنا عند نصر بن علي الجهضمي عشية فورد علينا كتاب السلطان بتقليده القضاء بالبصرة فقال أشاور نفسي الليلة وأخبركم غدا فغدونا إليه من الغد فإذا على بابه نعش فقلنا ما هذا قالوا مات نصر فسألنا أهله عنه فقالوا بات ليلة يصلي فلما كان في السحر سجد فأطال فحركناه فوجدناه ميتا رضي الله عنه
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص99 ح20032(1/213396)
أخبرني العباس بن هشام عن أبيه عن أبي محمد عبد الله بن سفيان مولى لمعاوية بن أبي سفيان عن أبيه عن جده قال كنا عند هشام بن عبد الملك فقدم عليه خطباء أهل الحجاز من قريش وغيرها قال فحضرت كلامهم رجلا رجلا حتى قام بن أبي جهم بن حذيفة العدوي من قريش وكان أعظم القوم قدرا وأكبرهم سنا فقال أصلح الله أمير المؤمنين إن خطباء قريش قد قالت فيك فاحتفلت وأثنت فأطنبت فوالله ما بلغ قائلهم قدرك ولا أحصى مطنبهم فضلك أفأطيل أم أوجز قال بل أوجز قال تولاك الله بالحسنى وزينك بالتقوى وجمع لك خير الآخرة والأولى إن لي حوائج أفأذكرها قال أذكرها قال كبرت سني ورق عظمي ونال الدهر مني فإن رأى أمير المؤمنين أن يجبر كسري وأن ينفي فقري فعل قال وما الذي يجبر كسرك وينفي فقرك قال ألف دينار وألف دينار وألف دينار قال هيهات يا بن أبي جهم رمت مراما صعبا بيت المال لا يحتمل ما سألت ثم أطرق هشام طويلا ثم قال هيه قال ما هيه والله لكأنك آليت لا تقضي لي حاجة في موقفي هذا أما والله إن الأمر لواحد ولكن الله آثرك بمجلسك هذا فإن تعط فحقا أديت وإن تمنع فإني أسأل الذي بيده ما حويت إن الله جعل العطاء محبة والمنع مبغضة والله لأن أحبك أحب إلي من أن أبغضك قال وألف دينار لماذا قال أقضي بها دينا قد أحم قضاؤه وقد فدحني حمله وأضر بي أهله قال هشام فلا بأس تنفس كربة مع أداء أمانة وألف دينار لماذا قال أزوج بها من بلغ من ولدي قال نعم المسلك سلكت أغضضت بصرا وأعففت فرجا ورجوت نسلا وألف دينار لماذا قال أشتري بها أرضا يعيش فيها ولدي وتكون أصلا لمن بعدي قال فإنا قد أمرنا لك بما سألت قال فالمحمود على ذلك الله قال ثم أدبر فأتبعه هشام بصره قال إذا كان القرشي فليكن مثل هذا ما رأيت رجلا أبلغ وأوجم في مقاله ولا أبلغ في ثناء منه أما والله إنا لنعرف الحق إذا نزل ونكره الإسراف والبخل فما نعطي تبذرا ولا نمنع تقترا وما نحن إلا خزان الله في بلاده وأمناؤه على عباده فإذا شاء أعطينا وإذا منع أبينا ولو أن كل قائل يصدق وكل سائل يستحق ما جبهنا قائلا ولا رددنا سائلا فسلوا الذي بيده ما استحفظنا أن نجريه لكم على أيدينا فإنه يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر إنه بعباده خبير بصير قالوا والله يا أمير المؤمنين لقد أبلغت وما بلغ في قدر عجبك به ما كان منك في الرد عليه وذكر نعمة الله عليه قال إنه المبتدي وليس المبتدي كالمقتدي
مكارم الأخلاق:ج1/ص131 ح435(1/213397)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا هشام بن حسان عن محمد عن أبي هريرة قال كنا عنده وعليه ثوبان ممشقان فتمخط ثم مسح أنفه بثوبه قال الحمد لله يمتخط أبو هريرة في الكتان لقد رأيتني وإني لأخر فيما بين منبر النبي صلى الله عليه وسلم وحجرة عائشة مغشيا علي من الجوع فيجيى الرجل فيقعد على صدري فأقول ليس بي ذلك إنما هو من الجوع قال وقال إني كنت أجيرا لابن عفان وابنة غزوان على عقبة رجلي وشبع بطني أو قال بطعام بطني أخدمهم إذا نزلوا وأسوق بهم إذا ارتحلوا قال فقالت يوما لتركبنه قائما ولتردنه حافيا قال فزوجنيها الله تعالى فقلت لتردنه حافية ولتركبنه وهو قائم قال وكانت فيه مزاحة يعني أبا هريرة
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص215 ح14941(1/213398)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب أنبأ الحسين بن الحريث ثنا وكيع عن حماد بن نجيح عن أبي عمران الجوني عن جندب قال كنا غلمانا حزاورة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فيعلمنا الإيمان قبل القرآن ثم يعلمنا القرآن فازددنا به إيمانا وإنكم اليوم تعلمون القرآن قبل الإيمان
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص120 ح5075(1/213399)
حدثنا أبو زراعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أبو مسهر ثنا صدقة بن خالد عن محمد بن عبد الله النصري عن مسلمة بن عبد الله الجهني عن خالد بن اللجلاج عن أبيه قال كنا غلمانا نعدو إلى السوق فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل أقر بالزنا فرجم فجاء رجل يسألنا عن مكان ذلك الرجل الذي رجم فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله ان هذا يسألنا عن ذلك الخبيث فقال لا تقولوا خبيث فوالله لهو أطيب عند الله من ريح المسك
المعجم الكبير:ج19/ص220 ح490(1/213400)
حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا محمد بن عبد الله الشعيثي عن مسلمة بن عبد الله الجهني عن خالد بن اللجلاج عن أبيه قال كنا غلمانا نعمل في السوق فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل فرجم فجاء رجل يسألنا عنه فأتينا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله ان هذا جاء يسألنا عن هذا الخبيث الذي رجم اليوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقلوا خبيث فوالله لهو أطيب عند الله من المسك
المعجم الكبير:ج19/ص220 ح489(1/213401)
حدثنا أحمد بن المعلى ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ح وحدثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبي ثنا الوليد بن مسلم قالا ثنا محمد بن عبد الله الشعيثي عن مسلمة بن عبد الله الجهني عن خالد بن اللجلاج عن أبيه قال كنا غلمانا نعمل في السوق فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجم رجل فرجم فجاء رجل يسألنا أن ندله على مكانه الذي رجم فيه فتعلقنا به فأتيناه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله إن هذا جاء يسألنا عن ذلك الخبيث الذي رجم اليوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقولوا خبيث فوالله هو أطيب عند الله من المسك
مسند الشاميين:ج2/ص332 ح1441(1/213402)
حدثنا هشام بن عمار نا صدقة بن خالد حدثنا الشعيثي عن مسلمة بن عبد الله الجهني عن خالد اللجلاج عن أبيه قال كنا غلمانا نعمل في السوق فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل فرجم فجاء آخر فسألنا أن ندله على مكانه الذي رجم فيه فأتينا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله إن هذا جاءنا يسألنا عن هذا الخبيث الذي رجم اليوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقولوا الخبيث فوالله لهو أطيب عند الله عز وجل من المسك
الآحاد والمثاني:ج5/ص51 ح2587(1/213403)
حدثنا هشام بن عمار نا صدقة بن خالد نا الشعيثي عن مسلمة بن عبد الله الجهني عن خالد بن اللجلاج عن أبيه قال كنا غلمانا نعمل في السوق فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل فرجم فجاء رجل فسألنا أن ندله على مكانه الذي رجم فيه فأتينا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله إن هذا جاءنا فسألنا عن هذا الخبيث الذي رجم اليوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقولوا الخبيث فوالله لهو أطيب عند الله عز وجل من المسك
الآحاد والمثاني:ج4/ص358 ح2395(1/213404)
حدثنا يزيد بن هارون وابو اسامة قالا اخبرنا هشام بن حسان عن واصل مولىابي عيينة قال حدثني لقيط عن ابي بردة عن ابي موسى قال كنا في البحر فبينا نحن نسير وقد رفعنا الشراع ولا نرى جزيرة ولا شيئا إذ سمعنا مناديا ينادي يا أهل السفينة قفوا اخبركم فقمنا ننظر فلم نر شيئا فنادى سبعا فلما كانت السابعة قمت فقلت يا هذا اخبرنا ما تريد ان تخبرنا به فانك ترى حالنا ولا نستطيع ان نقف عليها قال الا أخبركم بقضاء قضاه الله على نفسه ايما عبد اظمأ نفسه في الله في يوم حار ارواه الله يوم القيامة زاد ابو اسامة فكنت لا تشاء ان ترى ابا موسى صائما في يوم بعيد ما بين الطرفين الا رأيته
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص273 ح8901(1/213405)
حدثنا مجاهد بن موسى ثنا ريحان هو بن سعيد السامي ثنا عباد وهو بن منصور عن أبي الرجاء قال كنا في الجاهلية إذا أصبنا حجرا حسنا عبدناه وإن لم نصب حجرا جمعنا كثبة من رمل ثم جئنا بالناقة الصفي فنفاج عليها فنحلبها على الكثبة حتى نرويها ثم نعبد تلك الكثبة ما أقمنا بذلك المكان قال أبو محمد الصفي الكثيرة الألبان فنفاج يعني الناقة إذا فرجت بين رجليها للحلب والفج الطريق الواسع وجمعه فجاج
سنن الدارمي:ج1/ص15 ح4(1/213406)
حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت ثنا علي بن الحسين حدثني أبي ثنا عبد الله بن بريدة قال سمعت أبي بريدة يقول كنا في الجاهلية إذا ولد لأحدنا غلام ذبح شاة ولطخ رأسه بدمها فلما جاء الله بالإسلام كنا نذبح شاة ونحلق رأسه ونلطخه بزعفران
سنن أبي داود:ج3/ص107 ح2843(1/213407)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن محمد بن ثابت ثنا علي بن الحسين ثنا أبي ثنا عبد الله بن بريدة قال سمعت أبي بريدة رضي الله عنه يقول كنا في الجاهلية إذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ رأسه بدمها فلما جاء الله بالإسلام كنا نذبح شاة ونحلق رأسه ونلطخه بزعفران قال اشيخ رحمه الله وفي حديث أيوب بن موسى عن يزيد بن عبد الله المزني عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في الإبل فرع وفي الغنم فرع ويعق عن الغلام ولا يمس رأسه بدم
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص302 ح19071(1/213408)
أخبرنا أبو العباس السياري ثنا إبراهيم بن هلال أنبأ علي بن الحسن بن شقيق ثنا الحسين بن واقد ثنا عبد الله بن بريدة عن أبيه قال كنا في الجاهلية إذا ولد لنا غلام ذبحنا عنه شاة وحلقنا رأسه ولطخنا رأسه بدمها فلما كان الإسلام كنا إذا ولد لنا غلام ذبحنا عنه شاة وحلقنا رأسه ولطخنا رأسه بزعفران هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص266 ح7594(1/213409)
حدثنا محمد بن العباس الأخرم الأصبهاني ثنا أحمد بن زياد الكوفي ثنا عمرو بن عبد الغفار ثنا الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال كنا في الجاهلية نسمي الإمعة الذي يأتي الطعام ولم يدع إليه ألا وإن الإمعة فيكم المحقب دينه
المعجم الكبير:ج9/ص153 ح8766(1/213410)
حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا الحجاج بن أبي زينب قال سمعت أبا عثمان النهدي يقول كنا في الجاهلية نعبد حجرا فسمعنا مناديا ينادي يا أهل الرحال إن ربكم قد هلك فالتمسوا ربا قال فخرجنا على كل صعب وذلول فبينا نحن كذلك نطلب إذا نحن بمناد ينادي إنا قد وجدنا ربكم أو شبهة قال فجئنا فإذا حجر فنحرنا عليه الجزر
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص17 ح33914(1/213411)
قال وسمعت ثابتا يقول كنا في الجنازة فما نرى إلا مقنعا باكيا أو متفكرا
مسند ابن الجعد:ج1/ص211 ح1397(1/213412)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ النضر بن شميل أنبأ محمد بن عمرو ثنا عمر بن مسلم بن عمارة بن أكيمة قال كنا في الحمام قبل الأضحى فاطلى فيه أناس فقال بعضهم بعض أهل الحمام إن سعيد بن المسيب يكره هذا وينهى عنه فلقيت سعيد بن المسيب فذكرت ذلك له فقال يا بن أخي هذا حديث قد نسي وترك حدثتني أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كان عنده ذبح يريد أن يذبحه فإذا أهل هلال ذي الحجة فلا يمس من شعره ولا ظفره شيئا حتى يضحي أخرجه مسلم في الصحيح من حديث معاذ بن معاذ وأبي أسامة عن محمد بن عمرو قال معاذ عمر وقال أبو أسامة عمرو وساق أبو أسامة القصة بطولها
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص266 ح18822(1/213413)
أخبرنا جعفر بن أحمد بن سنان القطان قال حدثنا محمد بن العلاء بن كريب قال حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو قال حدثني عمر بن مسلم بن عمار قال كنا في الحمام قبيل الأضحى فإذا أناس قد أطلوا فقال بعض من في الحمام ان سعيد بن المسيب يكره هذا وينهى عنه قال فلقيت سعيد بن المسيب فذكرت ذلك له فقال بن أخي ان هذا حديث قد نسي حدثتني أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر وعند أحدكم ذبح يريد أن يذبحه فليمسك عن شعره وأظفاره
صحيح ابن حبان:ج13/ص239 ح5918(1/213414)
حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا أبو مالك الأشجعي عن سالم بن أبي الجعد عن محمد ابن الحنفية قال كنا في الشعب فكنا ننتقص عثمان فلما كان ذات يوم أفرطنا فالتفت إلي عبد الله بن عباس فقلت له يا أبا عباس تذكر عشية الجمل أنا عن يمين علي وأنت عن شماله إذ سمعنا الصيحة من قبل المدينة قال فقال ابن عباس نعم التي بعث بها فلان بن فلان فأخبره أنه وجد أم المؤمنين عائشة واقفة في المربد تلعن قتلة عثمان فقال علي لعن الله قتلة عثمان في السهل والجبل والبر والبحر أنا عن يمين علي وهذا عن شماله فسمعته من فيه إلى في وابن عباس فوالله ما عبت عثمان إلى يومي هذا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص539 ح37793(1/213415)
فأخبرناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى حدثنا أبو حذيفة ومحمد بن كثير قالا حدثنا سفيان الثوري عن منصور وأخبرنا أبو بكر بن إسحاق وأبو محمد بن موسى قالا أنبأ محمد بن أيوب أنبأ يحيى بن المغيرة السعدي أنبأ جرير عن منصور عن أبي وائل عن قيس بن أبي غرزة الغفاري قال كنا في المدينة نبيع الأوساق ونبتاعها وكنا نسمي أنفسنا السماسرة ويسمينا الناس فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فسمانا باسم هو خير من الذي سمينا أنفسنا وسمانا الناس فقال يا معشر التجار أنه يشهد بيعكم اللغو والحلف فشوبوه بصدقة وأما حديث المغيرة
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص6 ح2139(1/213416)
حدثنا أبو داود قال حدثنا محمد بن مهذم قال أخبرتني كريمة بنت همام الطائية قالت كنا في المسجد الحرام وعائشة فيه فجلسنا إليها فقالت لها امرأة أم المؤمنين ما تقولين في الحناء في الخضاب فقالت كان خليلي لا يحب ريحه
مسند الطيالسي:ج1/ص219 ح1567(1/213417)
حدثنا أحمد قال حدثنا منصور بن أبى مزاحم قال حدثنا أبو شيبة عن السري عن عبد خير قال كنا في المسجد فخرج علينا علي في آخر الليل فقال أين السائل عن الوتر فاجتمعنا إليه فقال إن رسول الله أوتر أول الليل ثم أوتر وسطه ثم أوتر هذه الساعة فقبض وهو يوتر هذه الساعة لم يرو هذا الحديث عن السري إلا أبو شيبة
المعجم الأوسط:ج2/ص224 ح1809(1/213418)
حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب قالا ثنا عبدة بن سليمان عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا في المسجد ليلة الجمعة فقال رجل لو أن رجلا وجد مع امرأته رجلا فقتله قتلتموه وإن تكلم جلدتموه والله لأذكرن ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فذكره للنبي صلى الله عليه وسلم فأنزل الله آيات اللعان ثم جاء الرجل بعد ذلك يقذف امرأته فلاعن النبي صلى الله عليه وسلم بينهما وقال عسى أن تجيء به أسود فجاءت به أسود جعدا
سنن ابن ماجه:ج1/ص669 ح2068(1/213419)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق نا بن نمير نا عبدة عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا في المسجد ليلة جمعة فقال رجل لو أن رجلا وجد مع امرأته رجلا فقتله قتلتموه وإن تكلم جلدتموه لأذكرن ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله تعالى آيات اللعان ثم جاء الرجل فقذف امرأته فلاعن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما وقال لعلها ان تجيء به أسود جعدا قال فجاءت به أسود جعدا رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن عبدة بن سليمان
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص410 ح15138(1/213420)
حدثنا عبد الله قثنا إبراهيم بن الحجاج الناجي قثنا عبد الواحد بن زياد قال نا صدقة بن المثنى النخعي قال حدثني جدي رياح بن الحارث قال كنا في المسجد مع المغيرة بن شعبة في أناس كثير فجاء سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل فأوسع له المغيرة وقال ها هنا فجلس معه على السرير فجاء شاب من أهل الكوفة يقال له قيس بن علقمة فاستقبل المغيرة فسب وسب فقال سعيد بن زيد لمن يسب هذا فقال المغيرة يسب عليا فقال ويحك يا مغيرة الا أرى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يسبون عندك ثم لا تغير لن أقول عليه ما لم يقل فيسألني عنه يوم القيامة سمعته يقول إن كذبا علي ليس ككذب على أحد من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعلي في الجنة وعثمان بن عفان في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعد بن مالك في الجنة والزبير في الجنة وطلحة في الجنة وتاسع المسلمين لو شئت أن أسميه لسميته قال فضج الناس وقالوا يا صاحب رسول الله أخبرنا من تاسع المسلمين وناشدوه فقال لولا أنكم ناشدتموني ما أخبرتكم أنا تاسع المؤمنين ورسول الله صلى الله عليه وسلم يتم العاشر ثم قال والله لموقف رجل أو مشهد رجل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يغبر فيه وجهه أفضل من عبادة أحدكم عمره
فضائل الصحابة:ج1/ص120 ح90(1/213421)
حدثنا ابن إدريس عن عاصم بن كليب عن أبيه قال كنا في المغازي لا يؤمر علينا إلا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنا بفارس علينا رجل من مزينة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فغلت علينا المسان حتى كنا نشتري المسن بالجذعتين والثلاث فقام فينا هذا الرجل فقال إن هذا اليوم أدركنا فغلت علينا المسان حتى كنا نشتري المسن بالجذعتين والثلاث فقام فينا النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن المسن يوفى ما يوفى منه الثني
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص300 ح36268(1/213422)
حدثنا خليفة بن خياط ثنا عون بن كهمس بن الحسن عن داود بن مساور ثنا مقاتل بن همام عن أبي خيرة الصنابحي قال كنا في الوفد الذين أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم من عبد القيس فزودنا الأراك نستاك به فقلنا يا رسول الله عندنا الجريد ولكنا نقبل كرامتك وعطيتك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر لعبد القيس إذا أسلموا طائعين غير خزايا ولا موتورين
الآحاد والمثاني:ج3/ص258 ح1625(1/213423)
حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري ثنا حاتم بن إبراهيم عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن عبد الكريم عن علقمة بن سفيان بن عبد الله الثقفي عن أبيه قال كنا في الوفد الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فضرب لنا قبتين عند دار المغيرة بن شعبة فكان بلال يأتينا بفطرنا فنقول يا بلال أفطر رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول نعم ما جئتكم حتى أفطر رسول الله صلى الله عليه وسلم فيضع فيأكل ونأكل وكان بلال يأتينا بسحورنا
المعجم الكبير:ج7/ص70 ح6400(1/213424)
حدثنا يزيد قال ثنا موسى بن إسماعيل قال ثنا حماد بن سلمة أن عاصم بن المنذر أخبرهم قال كنا في بستان لنا أو بستان لعبيد الله بن عبد الله بن عمر فحضرت الصلاة صلاة الظهر فقام إلى بير البستان فتوضأ منه وفيه جلد بعير ميت فقلت أتتوضأ منه وهذا فيه فقال عبيد الله أخبرني أبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا كان الماء قلتين لم ينجس وكما
شرح معاني الآثار:ج1/ص16 ح0(1/213425)
حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عفان بن مسلم قال ثنا حماد بن سلمة قال أخبرني عاصم بن المنذر قال كنا في بستان لنا أو لعبيد الله بن عبد الله بن عمر فحضرت الصلاة فقام عبيد الله الى مقري البستان وفيه جلد بعير فأخذ يتوضأ منه فقلنا أتتوضأ من هذا وفيه هذا الجلد فقال ثني أبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا كان الماء قلتين فإنه لا ينجس
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص24 ح46(1/213426)
ثنا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل نا الحسن بن عرفة نا عباد بن عباد عن جميل بن مرة عن أبي الوضي العبدي قال كنا في بعض مغازينا فنزلنا منزلا فجاءنا رجل من ناحية العسكر على فرسه فساومه صاحب لنا بفرسه ثم ذكر نحوه عن أبي برزة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
سنن الدارقطني:ج3/ص6 ح15(1/213427)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا يزيد بن هارون عن حميد عن أنس بن مالك قال كنا في بيت أبي طلحة ومعنا سهيل بن بيضاء وأبي بن كعب وأبو عبيدة وهم يشربون شرابا لهم إذ نادى منادي ألا إن الخمر قد حرمت فو الله ما نظروا صدق أو كذب حتى قالوا يا أنس أكفئ ما بقي في الإناء فأكفأ إناءه وهو يؤمئذ البسر والتمر فوالله ما عادوا فيها حتى لقوا الله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص94 ح24031(1/213428)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن سهيل بن أبي الأسد عن بكير الجزري عن أنس قال كنا في بيت رجل من الأنصار فجاء النبي صلى الله عليه وسلم حتى وقف فأخذ بعضادة الباب فقال الأئمة من قريش ولهم عليكم حق ولكم مثل ذلك ما إذا استرحموا رحموا وإذا حكموا عدلوا وإذا عاهدوا وفوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
مسند أحمد:ج3/ص183 ح12923(1/213429)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن الأعمش عن بكير الجزري عن سهل أبي الأسود عن أنس بن مالك قال كنا في بيت فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم على باب البيت فقال الأئمة من قريش ولي عليكم حق ولهم عليكم مثله ما فعلوا ثلاثا إذا استرحموا رحموا وإذا حكموا عدلوا وإذا عاهدوا وفوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
مسند أبي يعلى:ج7/ص94 ح4032(1/213430)
أخبرنا عبد الصمد بن علي البزار ببغداد ثنا حامد بن سهل ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيد عن أبي عبد الله مولى أبي موسى الأشعري عن سعيد بن أبي الحسن قال كنا في بيت في شهادة فدخل علينا أبو بكرة فقام إليه رجل عن مجلسه فقال أبو بكرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يقعد فيه ولا تمسح يدك بثوب من لا تملك قد اتفق الشيخان على حديث القيام ولم يخرجا حديث الثوب وهو صحيح الإسناد
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص303 ح7713(1/213431)
حدثنا محمد بن جعفرابن الإمام نا أحمد بن يونس نا فضيل ابن عياض عن الأعمش عن أبي صالح الحنفي عن بكير الجزري عن أنس بن مالك قال كنا في بيت فيه نفر من الانصار والمهاجرين فأقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل كل رجل يوسع رجاء أن يجلس إلى جنبه ثم قال إلى الباب فأخذ بعضادتيه فقال لالأئمة من قريش ولي عليكم حق عظيم ولهم ذلك ما فعلوا ثلاثا إذا استرحموا رحموا وإذا حكموا عدلوا وإذا عاهدوا وفوا فمن لم يفغل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لم يرو هذا الحديث عن فضيل بن عياض إلا أحمد بن يونس
المعجم الأوسط:ج6/ص357 ح6610(1/213432)
وحدثنا عبد الرحمن بن بشر حدثنا سفيان قال عمرو عن بن أبي مليكة كنا في جنازة أم أبان بنت عثمان وساق الحديث ولم ينص رفع الحديث عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم كما نصه أيوب وابن جريج وحديثهما أتم من حديث عمرو
صحيح مسلم:ج2/ص642 ح929(1/213433)
حدثنا أبو الربيع ثنا أبو شهاب عبد ربه بن نافع عن بن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن بن عباس رضي الله عنه قال كنا في جنازة بنت عثمان رضي الله عنها وفيها بن عمر فسمع بكاء فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الميت يعذب ببكاء أهله
الآحاد والمثاني:ج2/ص58 ح752(1/213434)
حدثني إبراهيم بن هانئ نا أحمد بن حنبل نا يحيى بن أبي بكير قال سمعت شعبة يقول كنا في جنازة طلحة فقال أبو معشر وأثنى عليه ما ترك بعده مثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص402 ح2746(1/213435)
حدثنا على بن معبد قال ثنا محمد بن جعفر المدائني قال ثنا شعبة عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه قال كنا في جنازة عبد الرحمن بن سمرة أو عثمان بن أبى العاص فكانوا يمشون بها مشيا لينا قال فكان أبو بكرة انتهرهم ورفع عليهم صوته وقال لقد رأيتنا نرمل بها مع النبي صلى الله عليه وسلم
شرح معاني الآثار:ج1/ص477 ح0(1/213436)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد عبد الله بن يوسف قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أحمد بن يونس ثنا بن أبي ذئب عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه قال كنا في جنازة فأخذ أبو هريرة بيد مروان فجلسا قبل أن توضع فجاء أبو سعيد فأخذ بيد مروان فقال قم فوالله لقد علم هذا أن النبي صلى الله عليه وسلم نهانا عن ذلك فقال أبو هريرة صدق رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن يونس
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص26 ح6664(1/213437)
حدثنا أحمد بن يونس حدثنا بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبيه قال كنا في جنازة فأخذ أبو هريرة رضي الله عنه بيد مروان فجلسا قبل أن توضع فجاء أبو سعيد رضي الله عنه فأخذ بيد مروان فقال قم فوالله لقد علم هذا أن النبي صلى الله عليه وسلم نهانا عن ذلك فقال أبو هريرة صدق
صحيح البخاري:ج1/ص441 ح1247(1/213438)
حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن أبي قلابة قال كنا في جنازة فرفع ناس من القصاص اصواتهم فقال أبو قلابة كانوا يعظمون الميت بالسكينة
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص474 ح11200(1/213439)
بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا زائدة بن قدامة عن منصور بن المعتمر عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في البقيع فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فجلس وجلسنا معه ومعه عود ينكت به في الأرض فرفع رأسه إلى السماء فقال ما من نفس منفوسة إلا قد كتب مدخلها فقال القوم يا رسول الله أفلا نتكل على كتابنا فمن كان من أهل السعادة فإنه يعمل للسعادة ومن كان من أهل الشقاء فإنه يعمل للشقاء قال بل أعملوا فكل ميسر أما من كان من أهل السعادة فإنه ييسر لعمل السعادة وأما من كان من أهل الشقاء فإنه ييسر لعمل الشقاء ثم قرأ فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج5/ص441 ح3344(1/213440)
حدثنا عثمان قال حدثني جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فأتانا النبي صلى الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من أحد ما من نفس منفوسة إلا كتب مكانها من الجنة والنار وإلا قد كتب شقية أو سعيدة فقال رجل يا رسول الله أفلا نتكل على كتابنا وندع العمل فمن كان منا من أهل السعادة فسيصير إلى عمل أهل السعادة وأما من كان منا من أهل الشقاوة فسيصير إلى عمل أهل الشقاوة قال أما أهل السعادة فييسرون لعمل السعادة وأما أهل الشقاوة فييسرون لعمل الشقاوة ثم قرأ فأما من أعطى واتقى الآية
صحيح البخاري:ج1/ص458 ح1296(1/213441)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة وزهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم واللفظ لزهير قال إسحاق أخبرنا وقال الآخران حدثنا جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن علي قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من أحد ما من نفس منفوسة إلا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار وإلا وقد كتبت شقية أو سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله أفلا نمكث على كتابنا وندع العمل فقال من كان من أهل السعادة فسيصير إلى عمل أهل السعادة ومن كان من أهل الشقاوة فسيصير إلى عمل أهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر أما أهل السعادة فييسرون لعمل أهل السعادة وأما أهل الشقاوة فييسرون لعمل أهل الشقاوة ثم قرأ فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى
صحيح مسلم:ج4/ص2039 ح2647(1/213442)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من أحد وما من نفس منفوسة إلا كتب مكانها من الجنة والنار وإلا قد كتبت شقية أو سعيدة قال رجل يا رسول الله أفلا نتكل على كتابنا وندع العمل فمن كان منا من أهل السعادة فسيصير إلى أهل السعادة ومن كان منا من أهل الشقاوة فسيصير إلى عمل أهل الشقاوة قال أما أهل السعادة فييسرون لعمل أهل السعادة وأما أهل الشقاوة فييسرون لعمل أهل الشقاء ثم قرأ فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى الآية
صحيح البخاري:ج4/ص1891 ح4665(1/213443)
حدثنا زهير حدثنا جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن علي قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد وجاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من أحد ما من نفس منفوسة إلا وقد كتب الله مكانها من الجنة ومكانها من النار وإلا قد كتبت شقية أو سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله ألا نمكث على كتابنا وندع العمل فمن كان من أهل السعادة فسيصير إلى عمل أهل السعادة ومن كان من أهل الشقاء فسيصير إلى عمل أهل الشقاء فقال اعملوا فكل ميسر أما أهل السعادة فييسرون لعمل أهل السعادة وأما أهل الشقوة فييسرون لعمل أهل الشقوة ثم قرأ فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى
مسند أبي يعلى:ج1/ص437 ح582(1/213444)
حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا المعتمر قال سمعت منصور بن المعتمر يحدث عن سعد بن عبيدة عن عبد الله بن حبيب أبي عبد الرحمن السلمي عن علي عليه السلام قال كنا في جنازة فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ببقيع الغرقد فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس ومعه مخصرة فجعل ينكت بالمخصرة في الأرض ثم رفع رأسه فقال ما منكم من أحد ما من نفس منفوسة إلا قد كتب الله مكانها من النار أو من الجنة إلا قد كتبت شقية أو سعيدة قال فقال رجل من القوم يا نبي الله أفلا نمكث على كتابنا وندع العمل فمن كان من أهل السعادة ليكونن إلى السعادة ومن كان من أهل الشقوة ليكونن إلى الشقوة قال اعملوا فكل ميسر أما أهل السعادة فييسرون للسعادة وأما أهل الشقوة فييسرون للشقوة ثم قال نبي الله فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى
سنن أبي داود:ج4/ص222 ح4694(1/213445)
أنا محمد بن عبد الأعلى نا المعتمر قال سمعت منصورا يحدث عن سعد بن عبيدة عن عبد الله بن حبيب أبي عبد الرحمن السلمي عن علي بن أبي طالب قال كنا في جنازة فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ببقيع الغرقد فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس ومعه مخصرة فنكس ونكت بها ثم رفع رأسه فقال ما منكم من أحدا ما من نفس منفوسة إلا قد كتب الله مكانها من الجنة والنار إلا قد كتبت شقية أو سعيدة فقال رجل من القوم يا رسول الله أفلا نمكث على كتابنا وندع العمل فمن كان من أهل السعادة ليكونن إلى السعادة ومن كان من أهل الشقاوة ليكونن إلى الشقاوة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل اعملوا فكل ميسر فأما أهل السعادة فييسرون للسعادة وأما أهل الشقاوة فييسرون للشقاوة ثم قرأ رسول الله صلى صلى الله عليه وسلم هذه الآية فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى
السنن الكبرى:ج6/ص516 ح11678(1/213446)
حدثنا زيد بن حباب قال حدثنا معاوية بن صالح قال نا عمرو بن قيس قال كنا في جنازة وفيها أبو أمامة فرأى نسوة في الجنازة
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص482 ح11292(1/213447)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال قال بن عمر كنا في جيش بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فحاص الناس حيصة فانهزمنا وكنا نفرا فقلنا نهرب في الأرض ولا نأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم حياء مما صنعنا ثم قال بعضنا لو أتينا المدينة فامترينا منها وتجهزنا فلما دخلنا المدينة قلنا لو عرضنا أنفسنا على النبي صلى الله عليه وسلم قال فنظرناه عند صلاة الفجر فلما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم قلنا يا رسول الله نحن الفرارون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل أنتم العكارون أنا فئة المسلمين
مسند أبي يعلى:ج10/ص158 ح5781(1/213448)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الله بن محمد الكعبي ثنا محمد بن أيوب أنبأ علي بن المديني ثنا سفيان قال قال عمر وسمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول كنا في غزاة وقال سفيان مرة أخرى كنا في جيش فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار فقال الأنصاري يا للأنصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمع ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما بال دعوى جاهلية قالوا يا رسول الله كسع رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار فقال دعوها فإنها منتنة فسمع بذلك عبد الله بن أبي عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قد فعلوها أما والله لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام عمر فقال يا رسول الله دعني أضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه قال وكانت الأنصار أكثر من المهاجري حين قدموا المدينة ثم إن المهاجرين كثروا بعد رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وجماعة عن بن عيينة وروينا عن بن إسحاق بالإسناد الذي تقدم أن ذلك كان في غزوة بني المصطلق وكذلك عن عروة بن الزبير قال الشافعي ثم غزا غزو تبوك فشهدها معه منهم قوم نفروا به ليلة العقبة ليقتلوه فوقاه الله شرهم قال الشيخ رحمه الله هو بين في المغازي
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص32 ح17644(1/213449)
أخبرنا ابن علية نا محمد بن إسحاق حدثتني فاطمة بنت المنذر قالت كنا في حجر جدتنا أسماء بنات بنتها فكانت إحدانا تغتسل من الحيضة بعد الطهر ثم لعل ينتكسها بعد إلى الصفرة والكدرة فتأمرنا أن نعتزل الصلاة حتى لا نرى إلا البياض خالصا إسناده حسن
مسند إسحاق بن راهويه:ج5/ص137 ح41(1/213450)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير قال وأخبرنا إبراهيم ثنا أبو بكر يعني بن أبي شيبة ثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن فاطمة عن أسماء قالت كنا في حجرها مع بنات أخيها فكانت إحدانا تطهر ثم تصلي ثم تنتكس بالصفرة اليسيرة فتسألها فتقول اعتزلن الصلاة ما رأيتن ذلك حتى ترين البياض خالصا
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص336 ح1489(1/213451)
حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت كنا في حجرها مع بنات ابنتها فكانت إحدانا تطهر ثم تصلي ثم تنكس بالصفرة اليسيرة فتسألها فتقول اعتزلن الصلاة ما رأيتن ذلك حتى لا ترين إلا البياض خالصا
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص90 ح1007(1/213452)
أخبرني علي بن محمد بن علي قال حدثنا خلف عن زهير وأنبأ العباس بن محمد قال حدثنا يونس قال حدثنا أبو خيثمة عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن علي قال كنا في حديث عباس إذا حمى البأس وقال الآخر إذا أحمر البأس ولقي القوم بعثنا برسول الله صلى الله عليه وسلم فما يكون منا أحد أدنى إلى القوم منه
السنن الكبرى:ج5/ص191 ح8639(1/213453)
حدثنا عبد الله بن محمد بن عمران ثنا أبو حفص عمرو بن علي ثنا أبو عاصم العبادني ثنا علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس قال كنا في حقة في المسجد نتذاكر فضائل الأنبياء أيهم أفضل فذكرنا نوحا وطول عبادته ربه وذكرنا إبراهيم خليل الرحمن وذكرنا موسى كليم الله وذكرنا عيسى بن مريم وذكرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فبينا نحن كذلك إذ خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما تذكرون بينكم قلنا يا رسول الله تذاكرنا فضائل الأنبياء أيهم أفضل ذكرنا نوحا وطول عبادته وذكرنا إبراهيم خليل الرحمن وذكرنا موسى كليم الله وذكرنا عيسى بن مريم وذكرناك يا رسول الله قال فمن فضلتم قلنا فضلناك يا رسول الله بعثك الله إلى الناس كافة وغفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر وأنت خاتم الأنبياء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أنه لا ينبغي لأحد أن يقول أنا خير من يحيى بن زكريا قلنا يا رسول الله ومن أين ذاك قال أما سمعتم الله كيف وصفه في القرآن فقال يا يحيى خذ الكتاب بقوة وآتيناه الحكم صبيا فقرأ حتى بلغ سيدا وحصورا ونبيا من الصالحين لم يعمل سيئة قط ولم يهم بها
المعجم الكبير:ج12/ص218 ح12938(1/213454)
حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش قال حدثني إبراهيم عن الأسود قال كنا في حلقة عبد الله فجاء حذيفة حتى قام علينا فسلم ثم قال لقد أنزل النفاق على قوم خير منكم قال الأسود سبحان الله إن الله يقول إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار فتبسم عبد الله وجلس حذيفة في ناحية المسجد فقام عبد الله فتفرق أصحابه فرماني بالحصا فأتيته فقال حذيفة عجبت من ضحكه وقد عرف ما قلت لقد أنزل النفاق على قوم كانوا خير منكم ثم تابوا فتاب الله عليهم
صحيح البخاري:ج4/ص1680 ح4326(1/213455)
أخبرنا محمد بن رافع قال أنا يحيى بن آدم قال أنا قطبة عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن أبي الأحوص قال كنا في دار أبي موسى في نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وهم ينظرون في مصحف فقام عبد الله فقال أبو مسعود ما أعلم النبي صلى الله عليه وسلم ترك بعده رجلا أعلم بما أنزل الله من هذا القائم فقال أبو موسى لئن قلت ذاك لقد كان يشهد إذا غبنا ويؤذن له إذا حجبنا
السنن الكبرى:ج5/ص72 ح8260(1/213456)
حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء حدثنا يحيى بن آدم حدثنا قطبة هو بن عبد العزيز عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن أبي الأحوص قال كنا في دار أبي موسى مع نفر من أصحاب عبد الله وهم ينظرون في مصحف فقام عبد الله فقال أبو مسعود ما اعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك بعده اعلم بما انزل الله من هذا القائم فقال أبو موسى أما لئن قلت ذاك لقد كان يشهد إذا غبنا ويؤذن إذا حجبنا
صحيح مسلم:ج4/ص1912 ح2461(1/213457)
حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن الجعد ثنا شعبة عن حصين عن هلال بن يساف قال كنا في دار سويد بن مقرن فخرجت جارية له فقالت لرجل شيئا ما أدري ما هو فلطمها فرأى ذلك سويد بن مقرن فقال لطمت وجهها لقد رأيتني سابع سبعة ما لنا إلا خادم فلطمه رجل فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نعتقه
المعجم الكبير:ج7/ص86 ح6452(1/213458)
أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن الأشج عن يزيد مولى سلمة عن سلمة بن الأكوع انه قال كنا في رمضان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من شاء صام ومن شاء أفطر وافتدى بإطعام مسكين حتى نزلت هذه الآية فمن شهد منكم الشهر فليصمه
صحيح ابن حبان:ج8/ص388 ح3624(1/213459)
ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ثنا عمي أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير وهو بن عبد الله بن الأشج عن يزيد مولى سلمة وهو بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع قال كنا في رمضان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من شاء صام ومن شاء أفطر وافتدى بإطعام مسكين حتى أنزلت الآية فمن شهد منكم الشهر فليصمه
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص200 ح1903(1/213460)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا حرملة بن يحيى ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله بن الأشبح عن يزيد مولى سلمة عن سلمة بن الأكوع قال كنا في رمضان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من شاء صام ومن شاء أفطر وافتدى بطعام مسكين حتى نزلت هذه الآية فمن شهد منكم الشهر فليصمه بريدة بن سفيان الأسلمي عن سلمة
المعجم الكبير:ج7/ص35 ح6302(1/213461)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني قال قرئ على عبد الله بن وهب أخبرك عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قال كنا في رمضان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من شاء صام ومن شاء أفطر وافتدى بطعام مسكين حتى نزلت الآية فمن شهد منكم الشهر فليصمه الآية هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص584 ح1538(1/213462)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني قال قرئ على عبد الله بن وهب أخبرك عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع قال كنا في رمضان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من شاء صام ومن شاء أفطر وافتدى بطعام مسكين حتى أنزلت الآية فمن شهد منكم الشهر فليصمه رواه مسلم في الصحيح عن عمرو بن سواد عن بن وهب
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص200 ح7685(1/213463)
حدثنا سويد عن مالك عن نافع عن بن عمر أنه قال كنا في زمان النبي صلى الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث إلينا من يأمرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه إلى مكان سواه قبل أن نبيعه
مسند أبي يعلى:ج10/ص175 ح5800(1/213464)
حدثني أبو الطاهر وأحمد بن عيسى جميعا عن بن وهب قال بن عيسى حدثنا عبد الله بن وهب حدثني هشام بن سعد أن أبا الزبير المكي حدثه قال سمعت جابر بن عبد الله يقول كنا في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم نأخذ الأرض بالثلث أو الربع بالماذيانات فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك فقال من كانت له أرض فليزرعها فإن لم يزرعها فليمنحها أخاه فإن لم يمنحها أخاه فليمسكها
صحيح مسلم:ج3/ص1177 ح1536(1/213465)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أحمد بن عيسى ثنا عبد الله بن وهب حدثني هشام بن سعد أن أبا الزبير حدثه قال سمعت جابر بن عبد الله يقول كنا في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم نأخذ الأرض بالثلث والربع بالماذيانات فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من كانت له أرض فليزرعها وإن لم يزرعها فليمنحها أخاه فإن لم يمنحها أخاه فليمسكها رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن عيسى
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص130 ح11492(1/213466)
وحدثني عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أنه قال كنا في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يأمرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه إلى مكان سواه قبل أن نبيعه
موطأ مالك:ج2/ص641 ح1312(1/213467)
حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر قال كنا في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يأمرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه إلى مكان سواه قبل أن نبيعه
صحيح مسلم:ج3/ص1160 ح1527(1/213468)
أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر قال كنا في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يأمرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعنا فيه إلى مكان سواه قبل أن نبيعه
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص287 ح4605(1/213469)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه وأحمد بن محمد بن عبدوس قالا ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد السلام ومحمد بن عمرو وإبراهيم بن علي قالوا ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر قال كنا في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يأمرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه إلى مكان سواه قبل أن نبيعه رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص314 ح10470(1/213470)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا يحيى بن الهيثم العطار عن الأصبغ بن نباتة قال كنا في زمان علي من سبق إلى مكان في السوق كان أحق به إلى الليل
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص488 ح22398(1/213471)
أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور ثنا أبو بكر محمد بن النضر بن سلمة بن الجارود ثنا محمد بن الصباح بن سفيان الجرجرائي أنبأ سفيان بن عيينة عن أبي يعفور قال كنا في زمن المغيرة بن شعبة من سبق إلى مكان في السوق فهو أحق به إلى الليل
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص151 ح11617(1/213472)
حدثني محمد بن حاتم بن بزيغ حدثنا شاذان حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال كنا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم لا نعدل بأبي بكر أحدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم تابعه عبد الله عن عبد العزيز
صحيح البخاري:ج3/ص1352 ح3494(1/213473)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو سلمة الخزاعي منصور بن سلمة قال انا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة يعني الماجشون عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال كنا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم لا نعدل بعد النبي صلى الله عليه وسلم بأبي بكر ثم عمر ثم عثمان ثم نترك ولا نفاضل بينهم
فضائل الصحابة:ج1/ص87 ح54(1/213474)
أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم قال ثنا أسد بن موسى قال ثنا حاتم بن إسماعيل قال ثنا الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت السائب بن يزيد يقول كنا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وبعض زمان عمر حتى عتوا فيها يعني في الخمر فجلدهم أربعين فلم ينكلوا فجلد ثمانين
السنن الكبرى:ج3/ص250 ح5278(1/213475)
حدثنا موسى بن هارون ثنا قتيبة بن إسماعيل ثنا حاتم بن إسماعيل عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت السائب بن يزيد قال كنا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وبعض زمن عمر رضي الله عنهما لا نجلد في الخمر حتى عتوا فيها فجلد عمر رضي الله عنه ثمانين فلم يبكتوا فجعل عمر رضي الله عنه فيها ثمانين وقال إنه إذا سكر افترى وقال البهتان
المعجم الكبير:ج7/ص157 ح6683(1/213476)
حدثنا يونس قال أخبرنا بن وهب قال أخبرني هشام بن سعدان أبي الزبير المكي حدثه قال سمعت جابر بن عبد الله يقول كنا في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم نأخذ الأرض بالثلث أو الربع بالماذيانات فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك
شرح معاني الآثار:ج4/ص108 ح0(1/213477)
حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن بن عمر أنه قال كنا في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يأمرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه إلى مكان سواه قبل أن نبيعه يعني جزافا
سنن أبي داود:ج3/ص281 ح3493(1/213478)
أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر قال كنا في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يأمرنا بانتقاله من مكان الذي ابتعناه فيه إلى مكان سواه قبل أن نبيعه
السنن الكبرى:ج4/ص37 ح6198(1/213479)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن إدريس أنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال كنا في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم ننام في المسجد نقيل فيه ونحن شباب
مسند أحمد:ج2/ص12 ح4607(1/213480)
حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الحكم عن ذر عن بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه أنه شهد عمر وقال له عمار كنا في سرية فأجنبنا وقال تفل فيهما
صحيح البخاري:ج1/ص130 ح333(1/213481)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال كنا في سرية فبلغت سهماننا أحد عشر بعيرا لكل رجل ثم نفلنا بعد ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرا بعيرا
مسند أحمد:ج2/ص151 ح6386(1/213482)
عبدالرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال كنا في سرية فبلغت سهماننا أحد عشر بعيرا لكل رجل منا ثم نفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك بعيرا بعيرا
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص190 ح9335(1/213483)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن يزيد بن أبي زياد عن بن أبي ليلى عن بن عمر قال كنا في سرية ففررنا فأردنا أن نركب البحر ثم أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله نحن الفرارون فقال لا بل أنتم أو أنتم العكارون
مسند أحمد:ج2/ص86 ح5591(1/213484)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن إسحاق الصاغاني ثنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن حسنة رضي الله عنه قال كنا في سفر فأصابنا جوع فنزلنا منزلا كثير الضباب فبينما القدور تغلي بها إذ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه مسخت أمة من بني إسرائيل وأخاف أن تكون هذه فأكفينا القدور كذا رواه الأعمش عن زيد
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص325 ح19208(1/213485)
أخبرنا هناد بن السري في حديثه عن أبي الأحوص عن عاصم بن كليب عن أبيه قال كنا في سفر فحضر الأضحى فجعل الرجل منا يشتري المسنة بالجذعتين والثلاثة فقال لنا رجل من مزينة كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فحضر هذا اليوم فجعل الرجل يطلب المسنة بالجذعتين والثلاثة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الجذع يوفي مما يوفي منه الثني
السنن الكبرى:ج3/ص57 ح4473(1/213486)
أخبرنا هناد بن السري في حديثه عن أبي الأحوص عن عاصم بن كليب عن أبيه قال كنا في سفر فحضر الأضحى فجعل الرجل منا يشتري المسنة بالجذعتين والثلاثة فقال لنا رجل من مزينة كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فحضر هذا اليوم فجعل الرجل يطلب المسنة بالجذعتين والثلاثة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الجذع يوفي مما يوفي منه الثني
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص219 ح4383(1/213487)
ثنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا إسماعيل بن محمد بن أبي كثير القاضي نا مكي بن إبراهيم نا هشام بن حسان عن جميل بن مرة عن أبي الوضي قال كنا في سفر في عسكر فأتى رجل معه فرس فقال له رجل منا أتبيع هذا الفرس بهذا الغلام قال نعم فباعه ثم بات معنا فلما أصبح قام إلى فرسه فقال له صاحبنا مالك وللفرس أليس قد بعتنيها قال ما لي في هذا البيع من حاجة قال ما لك ذلك لقد بعتني فقال لهما القوم هذا أبو برزة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتياه فقال لهما أترضيان بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالا نعم فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وإني لأراكما افترقتما
سنن الدارقطني:ج3/ص6 ح14(1/213488)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بهز ثنا حماد بن سلمة عن سعيد بن جمهان عن سفينة قال كنا في سفر قال فكان كلما أعي رجل ألقى على ثيابه ترسا أو سيفا حتى حملت من ذلك شيئا كثيرا قال فقال النبي لي الله عليه وسلم أنت سفينة
مسند أحمد:ج5/ص222 ح21982(1/213489)
حدثنا أحمد بن أنس بن مالك الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم حدثني حريز بن عثمان عن يزيد بن صالح قال سمعت ذا مخبر وكان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم قال كنا في سفر مع النبي صلى الله عليه وسلم فانصرف فأسرع السير ولم يحمله على ذلك إلا قلة الزاد فقال قائل يا رسول الله إن الناس قد انقطعوا من ورائك فحبس حتى تنام إليه أصحابه فقال قائل هل لكم أن تهجعوا هجعة فأجابهم إلى ذلك فتناوم الناس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يكلأنا الليلة قال ذو مخبر فقلت أنا فأتاني النبي صلى الله عليه وسلم فأعطاني خطام ناقته فقال هاك لا تكونن لكع فأخذت بناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم وخطام ناقتي فانطلقت غير بعيد فغلبتني عيني فما أيقظني إلا حر الشمس فنظرت يمينا وشمالا فزعا فإذا أنا بالنبي صلى الله عليه وسلم فيخلص غير بعيد ثم أذن القوم ثم سألتهم أصليتم فأيقظ الناس بعضهم بعضا فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا بلال في الميضأة ماء قال نعم يا رسول الله فأتيته بها فتوضأ وضوءا لم يلت منه التراب ثم قال يا بلال أذن وهو في ذلك غير عجل فأذن بلال وركع النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين وهو غير عجل ثم أمر بإقامة الصلاة فصلى النبي صلى الله عليه وسلم غير عجل فقال قائل يا نبي الله فرطنا قال كلا بل قبض الله أرواحنا ثم ردها علينا فصلينا
مسند الشاميين:ج2/ص145 ح1075(1/213490)
حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا هوذة بن خليفة ثنا عوف عن أبي رجاء حدثني عمران بن الحصين قال كنا في سفر مع النبي صلى الله عليه وسلم فسرنا ليلة حتى إذا كان في آخر الليل قبيل الصبح وقعنا تلك الوقعة ولا وقعة أحلى عند المسافر منها فما أيقظنا إلا حر الشمس فكان أول مرة استيقظ بلال ثم فلان وفلان وسماهم ثم عمر بن الخطاب وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نام لا يوقظه حتى يكون هو الذي يستيقظ لأنا لا ندري ما يحدث له في نومه فلما استيقظ عمر ورأى ما أصاب الناس وكان رجلا جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته حتى استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم بصوته فشكا إليه القوم ما أصابهم قال لا ضير ارتحلوا فارتحل فسار غير بعيد ثم نزل فدعا بوضوء فتوضأ ثم نودي بالصلاة فصلى بالناس وانفتل من صلاته وإذا رجل معتزل لم يصل مع القوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منعك يا فلان أن تصلي مع القوم فقال يا رسول الله أصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فإنه يكفيك ثم سار فاشتكى الناس إليه العطش فنزل فدعا فلانا قد سماه أبو رجاء فدعا عليا فقال لهما اذهبا فابغيا الماء فانطلقا فيستقبلان امرأة بين سطيحتين أو مزادتين من ماء على بعير لها فانطلقا فقالا لها الماء فقالت عهدي به أمس هذه الساعة فقالا لها انطلقي إذا قالت إلى أين قالا إلى النبي صلى الله عليه وسلم قالت هذا الذي يقال له الصابئ قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فحدثاه الحديث فاستنزلوها من بعيرها ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإناء فجعل فيه أفواه السطيحتين أو المزادتين ثم تمضمض فأعاده في الإناء ثم أعاده في أفواه السطيحتين أو المزادتين ثم أوثق أفواههما وأطلق العزالي ونودي في الناس أن اسقوا واستقوا فسقى من شاء واستقى من شاء فكان آخر ذلك أن أعطاه الذي أصابته الجنابة وقال اذهب فأفرغه عليك وهي قائمة تنظر إلى ما يفعل بمائها وأيم لقد أركبها حين أبلغ وإنه ليخيل إلينا أنهما أشد منهما ملأ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أجمعوا لها ما بين عجوة وسويقة ودقيقة حتى جمعوا لها طعاما في ثوب وحملوها على بعيرها ووضعوها بين يديها فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلمين والله ما رزأناك في مائك شيئا ولكن الله هو سقانا فأنت أهلها وقد احتبست عليهم فقالوا يا فلانة ما حبسك فقالت العجب لقيني رجلان فذهبا بي إلى هذا الذي يقال له الصابئ ففعل كذا وكذا الذي كان فوالله إنه لأسحر من بين هذه وهذه أو إنه لرسول الله صلى الله عليه وسلم حقا فكان المسلمون يغيرون على من حولها من المشركين ولا يصيبون الصرمة التي تليها فقالت يوما لقومها والله ما أرى هؤلاء القوم يدعوننا فهل لكم في الإسلام فطاوعوها فجاء وقد دخلوا جميعا في الإسلام
المعجم الكبير:ج18/ص132 ح276(1/213491)
حدثنا مسدد قال حدثني يحيى بن سعيد قال حدثنا عوف قال حدثنا أبو رجاء عن عمران قال كنا في سفر مع النبي صلى الله عليه وسلم وإنا أسرينا حتى كنا في آخر الليل وقعنا وقعة ولا وقعة أحلى عند المسافر منها فما أيقظنا إلا حر الشمس وكان أول من استيقظ فلان ثم فلان ثم فلان يسميهم أبو رجاء فنسي عوف ثم عمر بن الخطاب الرابع وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا نام لم يوقظ حتى يكون هو يستيقظ لأنا لا ندري ما يحدث له في نومه فلما استيقظ عمر ورأى ما أصاب الناس وكان رجلا جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتى استيقظ بصوته النبي صلى الله عليه وسلم فلما استيقظ شكوا إليه الذي أصابهم قال لا ضير أو لا يضير ارتحلوا فارتحل فسار غير بعيد ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضأ ونودي بالصلاة فصلى بالناس فلما انفتل من صلاته إذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم قال ما منعك يا فلان أن تصلي مع القوم قال أصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فإنه يكفيك ثم سار النبي صلى الله عليه وسلم فاشتكى إليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه أبو رجاء نسيه عوف ودعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امرأة بين مزادتين أو سطيحتين من ماء على بعير لها فقالا لها أين الماء قالت عهدي بالماء أمس هذه الساعة ونفرنا خلوف قالا لها انطلقي إذا قالت إلى أين قالا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابئ قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم وحدثاه الحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلى الله عليه وسلم بإناء ففرغ فيه من أفواه المزادتين أو سطيحتين وأوكأ أفواههما وأطلق العزالي ونودي في الناس اسقوا واستقوا فسقى من شاء واستقى من شاء وكان آخر ذاك أن أعطى الذي أصابته الجنابة إناء من ماء قال اذهب فأفرغه عليك وهي قائمة تنظر إلى ما يفعل بمائها وأيم الله لقد أقلع عنها وإنه ليخيل إلينا أنها أشد ملأة منها حين ابتدأ فيها فقال النبي صلى الله عليه وسلم اجمعوا لها فجمعوا لها من بين عجوة ودقيقة وسويقة حتى جمعوا لها طعاما فجعلوها في ثوب وحملوها على بعيرها ووضعوا الثوب بين يديها قال لها تعلمين ما رزئنا من مائك شيئا ولكن الله هو الذي أسقانا فأتت أهلها وقد احتبست عنهم قالوا ما حبسك يا فلانة قالت العجب لقيني رجلان فذهبا بي إلى هذا الذي يقال له الصابئ ففعل كذا وكذا فوالله إنه لأسحر الناس من بين هذه وهذه وقالت بإصبعيها الوسطى والسبابة فرفعتهما إلى السماء تعني السماء والأرض أو إنه لرسول الله حقا فكان المسلمون بعد ذلك يغيرون على من حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي منه فقالت يوما لقومها ما أرى أن هؤلاء القوم يدعونكم عمدا فهل لكم في الإسلام فأطاعوها فدخلوا في الإسلام
صحيح البخاري:ج1/ص130 ح337(1/213492)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنا عوف بن أبي جميلة عن أبي رجاء العطاردي عن عمران بن حصين قال كنا في سفر مع النبي صلى الله عليه وسلم وإنا سرنا ليلة حتى إذا كنا في آخر الليل وقعنا في تلك الوقعة ولا وقعة أحلى عند المسافر منها قال فما أيقظنا إلا حر الشمس وكان أول من أستيقظ فلان وفلان وفلان يسميهم عوف ثم كان الرابع عمر بن الخطاب قال وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا نام لم يوقظه أحد حتى يكون هو المستيقظ لأنا لا ندري ما يحدث له في نومه قال فلما استيقظ عمر ورأى ما أصاب الناس وكأن رجلا أجوف جليدا كبر ورفع صوته بالتكبير قال فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتى استيقظ لصوته رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما استيقظ شكونا إليه الذي أصابنا فقال لا ضير أو لا ضرر شك عوف فقال ارتحلوا فارتحل النبي صلى الله عليه وسلم وسار غير بعيد فنزل فدعا بوضوء فتوضأ ونادى بالصلاة وصلى بالناس فلما انفتل من صلاته إذا رجل معتزل لم يصل مع القوم فقال ما منعك يا فلان أن تصلي مع القوم فقال يا رسول الله أصابتني جنابة ولا ماء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليك بالصعيد فإنه يكفيك قال فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكا إليه الناس العطش قال فنزل فدعا فلانا يسميه عوف ودعا عليا وقال اذهبا فابتغيا لنا الماء فانطلقا فإذا هما بامرأة بين مزادتين أو سطيحتين من ماء على بعير لها قال فقالا لها أين الماء قالت عهدي بالماء أمس هذه الساعة ونفرنا خلوف قال عبد الوهاب يعني عطاش قال فقالا لها انطلقى إذا فقالت إلى أين فقالا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت هو الذي يقال له الصابي قال هو الذي تعنين فانطلقي قال فجاءا بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدثاه الحديث فاستنزلها عن بعيرها ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإناء فأفرغ فيه من أفواه المزادتين أو السطيحتين فمضمض في الماء فأعاده في أفواه المزادتين والسطيحتين ثم أوكأ أفواههما وأطلق العزالى ثم قال للناس اشربوا واستقوا فاستقى من شاء وشرب من شاء قال وكان آخر ذلك أن أعطى الذي أصابته الجنابة إناء من ماء فقال اذهب فأفرغه عليك وهي قائمة تبصر ما يفعل بماءها قال وأيم الله ما أقلع عنها حين أقلع وإنه يخيل إلينا أنها أملاء منها حين ابتدأ فيها فقال النبي صلى الله عليه وسلم اجمعوا لها فجمعوا لها من بين دقيقة وسويقة حتى جمعوا لها طعاما وجعلوه في ثوبها فحملوه وو ضعوه بين يديها ثم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلمين والله أنا ما رزأنا من مائك شيئا ولكن الله هو الذي سقانا قال فأتت أهلها وقد احتبست عليهم فقالوا لها ما حبسك يا فلانة قالت العجب أتاني رجلان فذهبا بي إلى هذا الصابي ففعل بمائي كذا وكذا الذي كان فوالله إنه لأسحر من بين هذه وهذه أو أنه لرسول الله حقا قال فكان المسلمون يغيرون على من حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي فيه فقالت يوما لقومها إن هؤلاء القوم عمدا يدعونكم هل لكم في الإسلام فأطاعوها فجاؤوا جميعا فدخلوا في الإسلام مخرج في الصحيحين من حديث عوف
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص218 ح986(1/213493)
أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا مسدد بن مسرهد عن يحيى بن سعيد قال حدثنا عوف قال حدثني أبو رجاء قال حدثني عمران بن حصين قال كنا في سفر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا في آخر الليل وقعنا تلك الوقعة ولا وقعة أحلى عند المسافر منها فما أيقظنا إلا حر الشمس فاستيقظ فلان وفلان وكان يسميهم أبو رجاء ونسيهم عوف ثم عمر بن الخطاب رضي الله عنهم الرابع وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نام لم يوقظ حتى يكون هو يستيقظ لأنا لا ندري ما يحدث له في النوم فلما استيقظ عمر رضوان الله عليه ورأى ما أصاب الناس وكان رجلا جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتى استيقظ بصوته رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم شكوا إليه الذي أصابهم فقال لا يضير فارتحلوا وارتحل فسار غير بعيد ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضأ فنودي بالصلاة فصلى بالناس فلما انفتل من صلاته من صلاته فإذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم فقال ما منعك يا فلان أن تصلي مع القوم فقال يا رسول الله أصابتني جنابة ولا ماء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليك بالصعيد فإنه يكفيك ثم سار رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكى الناس إليه العطش قال فنزل فدعا فلانا وكان يسميه أبو رجاء ونسيه عوف ودعا عليا رضوان الله عليه وقال اذهبا فأتيا بالماء فانطلقا فاستقبلتهما امرأة بين مزادتين أو سطيحتين من ماء على بعير لها وقالا لها أين الماء فقالت عهدي بالماء أمس هذه الساعة ونفرنا خلوف قالا لها انطلقي قالت إلى أين قالا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت هذا الذي يقال له الصابي قالا هو الذي تعنين فانطلقي وجاءا بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاستنزلوها عن بعيرها ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإناء فأفرغ فيه من أفواه المزادتين أو السطيحتين وأوكأ أفواههما وأطلق العزالى ونودي في الناس أن استقوا واسقوا قال فسقى من شاء واستسقى من شاء وكان آخر ذلك أن أعطي الذي أصابته جنابة إناء من ماء فقال اذهب فأفرغه عليك قال وهي قائمة تنظر إلى ما يفعل بمائها قال وايم الله لقد أقلع عنها حين أقلع وإنه ليخيل إلينا أنها أشد ملئا منها حين ابتدىء فيها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجمعوا لها طعاما فجمع لها من تمر عجوة ودقيقة وسويقة حتى جمعوا لها طعاما كثيرا وجعلوه في ثوب وحملوها على بعيرها ووضعوا الثوب الذي فيه الطعام بين يديها فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلمين والله ما رزأنا من مائك شيئا ولكن الله هو الذي سقانا فأتت أهلها وقد احتبست عنهم قالوا ما حبسك يا فلانة قالت العجب لقيني رجلان فذهبا بي إلى هذا الذي يقال له الصابي ففعل بي كذا وكذا الذي قد كان والله إنه لأسحر من بين هذه وهذه وقالت بأصبعيها السبابة الوسطى فرفعتهما إلى السماء والأرض أو إنه لرسول الله صلى الله عليه وسلم حقا قال فكان المسلمون بعد يغيرون على من حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي فيهم قالت يوما لقومها ما أرى هؤلاء القوم يدعونكم إلا عمدا فهل لكم في الإسلام فأطاعوها فدخلوا في الإسلام قال أبو حاتم رضي الله عنه أبو رجاء العطاردي عمران بن تيم مات وهو بن مائة وعشرين سنة
صحيح ابن حبان:ج4/ص124 ح1302(1/213494)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف قال ثنا عباد بن عباد قال ثنا الحجاج بن أرطاة عن الطهوي عن ذهيل عن أبي هريرة قال كنا في سفر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرملنا وأنفضنا فآتينا على إبل مصرورة بلحاء الشجر وابتدرها القوم ليحلبوها فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ان هذه عسى أن يكون فيها قوت أهل بيت من المسلمين أتحبون لو أنهم أتوا على ما في أزوادكم فأخذوه ثم قال ان كنتم لا بد فاعلين فاشربوا ولا تحملوا
مسند أحمد:ج2/ص405 ح9241(1/213495)
حدثنا عبد الله بن هاشم قال ثنا يحيى بن سعيد قال ثنا عوف قال ثنا أبو رجاء قال ثني عمران بن حصين رضي الله عنه قال كنا في سفر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بالناس فلما انفتل من صلاته إذا هو رجل معتزل لم يصل مع القوم فقال ما منعك يا فلان أن تصلي مع القوم فقال يا رسول الله أصابتني جنابة ولا ماء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليك بالصعيد الطيب فإنه يكفيك
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص40 ح122(1/213496)
حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن أبي إسحاق الشيباني عن عبد الله بن أبي أوفى قال كنا في سفر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما غربت الشمس قال لرجل أنزل فأجدح لي قال يا رسول الله لو أمسيت ثم قال انزل فأجدح قال يا رسول الله لو أمسيت إن عليك نهارا ثم قال انزل فأجدح فنزل فجدح له في الثالثة فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أومأ بيده إلى المشرق فقال إذا رأيتم الليل قد أقبل من ها هنا فقد أفطر الصائم
صحيح البخاري:ج5/ص2029 ح4991(1/213497)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن محارب بن دثار قال سمعت جابرا يقول كنا في سفر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قدمنا المدينة قال لي ائت المسجد فصل فيه ركعتين
مسند الطيالسي:ج1/ص239 ح1727(1/213498)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عوف ثنا أبو رجاء حدثني عمران بن حصين قال كنا في سفر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أسرينا حتى إذا كنا في آخر الليل وقعنا تلك الوقعة فلا وقعة أحلى عند المسافر منها قال فما أيقظنا الا حر الشمس وكان أول من استيقظ فلان ثم فلان كان يسميهم أبو رجاء ونسيهم عوف ثم عمر بن الخطاب رضي الله عنه الرابع وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نام لم نوقظه حتى يكون هو يستيقظ لأنا لا ندري ما يحدث أو يحدث له في نومه فلما استيقظ عمر ورأى ما أصاب الناس وكان رجلا أجوف جليدا قال فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتى استيقظ لصوته رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم شكوا الذي أصابهم فقال لا ضير أو لا يضير ارتحلوا فارتحل فسار غير بعيد ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضأ ونودى بالصلاة فصلى بالناس فلما انفتل من صلاته إذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم فقال ما منعك يا فلان ان تصلى مع القوم فقال يا رسول الله أصابتني جنابة ولا ماء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليك بالصعيد فإنه يكفيك ثم سار رسول الله صلى الله عليه وسلم فاشتكى إليه الناس العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه أبو رجاء ونسيه عوف ودعا عليا رضي الله عنه فقال اذهبا فابغيا لنا الماء قال فانطلقا فيلقيان امرأة بين مزادتين أو سطيحتين من ماء على بعير لها فقالا لها أين الماء فقالت عهدي بالماء أمس هذه الساعة ونفرنا خلوف قال فقالا لها انطلقى إذا قالت إلى أين قالا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت هذا الذي يقال له الصابئ قالا هو الذي تعنين فانطلقي إذا فجا بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فحدثناه الحديث فاستنزلوها عن بعيرها ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإناء فافرغ فيه من أفواه المزادتين أو السطيحتين وأوكأ أفواههما فأطلق العالي ونودى في الناس ان اسقوا واستقوا فسقى من شاء واستقى من شاء وكان آخر ذلك ان أعطى الذي أصابته الجنابة إناء من ماء فقال اذهب فأفرغه عليك قال وهى قائمة تنظر ما يفعل بمائها قال وأيم الله لقد أقلع عنها وانه ليخيل إلينا انها أشد ملأة منها حين ابتدأ فيها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجمعوا لها فجمع لها من بين عجوة ودقيقة وسويقة حتى جمعوا لها طعاما كثيرا وجعلوه في ثوب وحملوها على بعيرها ووضعوا الثوب بين يديها فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلمين والله ما رزأناك شيئا ولكن الله عز وجل هو سقانا قال فأتت أهلها وقد احتبست عنهم فقالوا ما حسبك يا فلانة فقالت العجب لقيني رجلان فذهبا بي إلى هذا الذي يقال له الصابئ ففعل بمائي كذا وكذا للذي قد كان فوالله انه لأسحر من بين هذه وهذه وقالت بأصبعيها الوسطى والسبابة فرفعتها إلى السماء يعنى السماء والأرض أو انه لرسول الله صلى الله عليه وسلم حقا قال وكان المسلمون بعد يغيرون على ما حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي فيه فقالت يوما لقومها ما أرى ان هؤلاء القوم يدعونكم عمدا فهل لكم في الإسلام فأطاعوها فدخلوا في الإسلام
مسند أحمد:ج4/ص434 ح19912(1/213499)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار نا يحيى بن سعيد وابن أبي عدي ومحمد بن جعفر وسهل بن يوسف وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي قالوا حدثنا عوف عن أبي رجاء العطاردي نا عمران بن حصين قال كنا في سفر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنا سرينا ذات ليلة حتى إذا كان السحر قبل الصبح وقعنا تلك الوقعة ولا وقعة أحلى عند المسافر منها فما أيقضنا إلا حر الشمس فذكر بعض الحديث وقال ثم نادى بالصلاة فصلى باناس ثم انفتل من صلاته فإذا رجل معتزل لم يصل مع القوم فقال له ما منعك يا فلان أن تصلي مع القوم فقال يا رسول الله أصابتني جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فإنه يكفيك ثم سار واشتكى إليه الناس فدعا فلانا قد سماه أبا رجاء ونسيه عوف ودعا علي بن أبي طالب فقال لهما إذهبا فابغيا لنا الماء فانطلقا فتلقيا امرأة بين سطيحتين أو مزادتين على بعير فذكر الحديث وقال ثم نودي في الناس أن اسقوا واستقوا فسقي من شاء واستقى من شاء قال وكان آخر ذلك أن أعطى الذي أصابته الجنابة إناء من ماء وقال اذهب فأفرغه عليك قال أبو بكر ففي هذا الخبر أيضا دلالة على أن المتيمم إذا صلى بالتيمم ثم وجد الماء فاغتسل إن كان جنبا أو توضأ إن كان محدثا لم يجب عليه إعادة ما صلى بالتيمم إذ النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر المصلي بالتيمم لما أمره بالاغتسال بإعادة ما صلى بالتيمم وفي الخبر أيضا دلالة على أن المغتسل بالجنابة لا يجب عليه الوضوء قبل إفاضة الماء على الجسد غير أعضاء الوضوء إذ النبي صلى الله عليه وسلم لما أمر الجنب بإفراغ الماء على نفسه ولم يأمره بالبدء بالوضوء وغسل أعضاء الوضوء ثم إفاضة الماء على سائر البدن كان في أمره إياه ما بان وصح أن الجنب إذا أفاض على نفسه كان مؤديا لما عليه من فرض الغسل وفي هذا ما دل على أن بدأ المغتسل بالوضوء ثم إفاضة الماء على سائر البدن اختيار واستحباب لا فرض وإيجاب
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص136 ح271(1/213500)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر ثنا يحيي بن سعيد القطان وابن أبي عدي ومحمد بن جعفر وسهل بن يوسف وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي قالوا ثنا عوف عن أبي رجاء ثنا عمران بن حصين قال كنا في سفر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنا سرينا ذات ليلة حتى إذا كان السحر قبل الصبح وقعنا تلك الوقعة ولا وقعة أحلى عند المسافر منها فما أيقظنا إلا حر الشمس وكان أول من استيقظ فلان ثم فلان كان يسميهم أبو رجاء ويسميهم عوف ثم عمر الرابع وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نام لم نوقظه حتى يكون هو يستيقظ لأنا لا ندري ما يحدث له في نومه فلما استيقظ عمر بن الخطاب ورأى ما أصاب الناس فكان رجلا أجوف جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته حتى استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم بصوته فلما استيقظ شكوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي أصابهم فقال لا ضير أو لا يضير ارتحلوا فارتحلوا فسار غير بعيد ثم نزل فدعا بماء فتوضأ ثم نادى بالصلاة فصلى بالناس
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص94 ح987(1/213501)
أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن علي بن الحنفية عن أبيه رضي الله عنه قال كنا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفطر والأضحى لا نصلي في المسجد حتى نأتي المصلى فإذا رجعنا مررنا بالمسجد فصلينا فيه
مسند الشافعي:ج1/ص75 ح0(1/213502)
أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن إسماعيل بن أبي خالد عن الحارث بن شبيل عن أبي عمرو الشيباني عن زيد بن أرقم قال كنا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم يكلم أحدنا صاحبه في الصلاة في حاجته حتى نزلت هذه الآية حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين فأمرنا حينئذ بالسكوت
السنن الكبرى:ج1/ص198 ح557(1/213503)
أنا سويد بن نصر أنا عبد الله عن إسماعيل بن أبي خالد عن الحارث وهو بن شبيل عن أبي عمرو الشيباني عن زيد بن أرقم قال كنا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم يكلم أحدنا صاحبه في الصلاة في حاجته حتى نزلت هذه الآية حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين فأمرنا حينئذ بالسكوت
السنن الكبرى:ج6/ص304 ح11047(1/213504)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حبان بن موسى قال أخبرنا عبد الله عن إسماعيل بن أبي خالد عن الحارث بن شبيل عن أبي عمرو الشيباني عن زيد بن أرقم قال كنا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم يكلم أحدنا صاحبه في الصلاة في حاجته حتى نزلت هذه الآية حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين فأمرنا حينئذ بالسكوت قال أبو حاتم رضي الله عنه هذه اللفظة عن زيد بن أرقم كنا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم يكلم أحدنا صاحبه في الصلاة قد توهم عالما من الناس أن نسخ الكلام في الصلاة كان بالمدينة لأن زيد بن أرقم من الأنصار وليس كذلك لأن نسخ الكلام في الصلاة كان بمكة عند رجوع بن مسعود وأصحابه من أرض الحبشة ولخبر زيد بن أرقم معنيان أحدهما أنه المحتمل أن زيد بن أرقم حكى إسلام الأنصار قبل قدوم المصطفى صلى الله عليه وسلم المدينة حيث كان مصعب بن عمير يعلمهم القرآن وأحكام الدين وحينئذ كان الكلام مباحا في الصلاة بمكة والمدينة سواء فكان بالمدينة من أسلم من الأنصار قبل قدوم المصطفى صلى الله عليه وسلم عليهم يكلم أحدهم صاحبه في الصلاة قبل نسخ الكلام فيها فحكى زيد بن أرقم صلاتهم في تلك الأيام لا أن نسخ الكلام في الصلاة كان بالمدينة والمعنى الثاني أنه أراد بهذه اللفظة الأنصار وغيرهم الذين كانوا يفعلون ذلك قبل نسخ الكلام في الصلاة على ما يقول القائل في لغته فقلنا كذا يريد به بعض القوم الذين فعلوا لا الكل
صحيح ابن حبان:ج6/ص17 ح2245(1/213505)
حدثنا عبد الله بن أحمد ثنا أبي ثنا يعلى بن عبيد عن إسماعيل بن أبي خالد عن الحارث بن شبيل عن أبي عمرو الشيباني عن زيد بن أرقم قال كنا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كنا في الصلاة فأراد رجل منا حاجة كلمه وساره فيما بينه وبينه حتى نزلت هذه الآية وقوموا لله قانتين فأمرنا بالسكوت أبو عبد الله الشيباني عن زيد بن أرقم
المعجم الكبير:ج5/ص193 ح5064(1/213506)
أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن سالم بن شوال عن أم حبيبة أنه سمعها تقول كنا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نغلس من جمع بليل قال إسحاق وثبتني فيه غيري في هذا الحديث وحده صحيح كسابقه
مسند إسحاق بن راهويه:ج4/ص236 ح6(1/213507)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا مسدد قال ثنا أبو الأحوص قال ثنا أبو إسحاق الهمداني عن يزيد بن أبي مريم عن أنس قال كنا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ننبذ الرطب والبسر فلما نزل تحريم الخمر أهرقناهما من الأوعية ثم تركناهما
شرح معاني الآثار:ج4/ص213 ح0(1/213508)
حدثني بن أبي شيبة ثنا حفص بن غياث عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال كنا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نأكل ونحن نمشي ونشرب ونحن قيام
مسند عبد بن حميد:ج1/ص251 ح785(1/213509)
حدثنا مسدد ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي وائل عن قيس بن أبي غرزة قال كنا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نسمى السماسرة فمر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمانا باسم هو أحسن منه فقال يا معشر التجار إن البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة
سنن أبي داود:ج3/ص242 ح3326(1/213510)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن بريد بن أبي مريم عن أنس قال كنا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ننبذ الرطب والبسر فلما نزل تحريم الخمر أهرقناهما من الأوعية ثم تركناها
مسند أبي يعلى:ج6/ص357 ح3684(1/213511)
حدثنا علي أنا شعبة أنا عبد الله بن أبي السفر قال سمعت الشعبي يحدث عن سويد بن غفلة قال كنا في غزاة بالشام فقضينا غزاتنا فقدمنا على عمر وهو بظهر المدينة يستقبلها أو يتلقانا فلما رآنا وعلينا الديباج الحرير جعل يرمينا فرجعنا فخلعناها ولبسنا برودا يمانية ثم أتيناه فلما رآنا قال مرحبا بالمهاجرين إن الله عز وجل لم يرض الحرير والديباج لمن كان قبلكم فيرضاه لكم ثم قال إن الحرير لا يصلح منه إلا هكذا وهكذا وأشار بالسبابة والوسطى ثم زاد إصبعا إصبعا إلى أربع
مسند ابن الجعد:ج1/ص108 ح624(1/213512)
حدثنا إسماعيل بن يحيى المزني قال ثنا محمد بن إدريس قال أخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن أيوب السختياني عن أبي قلابة عن أبي الأشعث قال كنا في غزاة علينا معاوية فأصبنا ذهبا وفضة فأمر معاوية رجلا أن يبيعها الناس في عطياتهم قال فتنازع الناس فيها فقام عبادة فنهاهم فردوها فأتى الرجل معاوية فشكا إليه فقام معاوية خطيبا فقال ما بال رجال يحدثون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحاديث يكذبون فيها عليه لم نسمعها فقام عبادة فقال والله لنحدثن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن كره معاوية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الفضة بالفضة ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح إلا سواء بسواء يدا بيد عينا بعين
شرح معاني الآثار:ج4/ص76 ح0(1/213513)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن بشار قال إسحاق أنا وقال بن بشار ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد ثنا أيوب عن أبي قلابة عن أبي الأشعث قال كنا في غزاة علينا معاوية فأصبنا ذهبا وفضة فأمر معاوية رجلا أن يبيعها في الناس في أعطياتهم فتسارع الناس فيها فقام عبادة بن الصامت رضي الله عنه فنهاهم فردوها فأتى الرجل معاوية فشكا إليه فقام معاوية خطيبا فقال ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحاديث يكذبون فيها عليه لم نسمعها منه فقام عبادة بن الصامت فقال والله لنحدثن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن كره معاوية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الفضة بالفضة ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا الملح بالملح ولا التمر بالتمر إلا مثلا بمثل سواء بسواء عينا بعين رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص277 ح10261(1/213514)
أخبرني زياد بن أيوب قال حدثنا هشيم قال أنبأ يونس عن الحسن قال حدثنا الأسود بن سريع قال كنا في غزاة فأصبنا ظفرا وقتلنا من المشركين حتى بلغ بهم القتل إلى أن قتلوا الذرية فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما بال أقوام بلغ بهم القتل إلى أن قتلوا الذرية ألا لا تقتلن ذرية ألا لا تقتلن ذرية قيل لم يا رسول الله أليس هم أولاد المشركين قال أوليس خياركم أولاد المشركين
السنن الكبرى:ج5/ص184 ح8616(1/213515)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال أنا بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار عن حسن بن محمد بن على عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الأكوع رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم انهما قالا كنا في غزاة فجاءنا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول استمتعوا قال
مسند أحمد:ج4/ص47 ح16551(1/213516)
حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كنا في غزاة فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار فقال الأنصاري يا للأنصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمعها الله رسوله صلى الله عليه وسلم قال ما هذا فقالوا كسع رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار فقال الأنصاري يا للأنصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعوها فإنها منتنة قال جابر وكانت الأنصار حين قدم النبي صلى الله عليه وسلم أكثر ثم كثر المهاجرون بعد فقال عبد الله بن أبي أو قد فعلوا والله لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعني يا رسول الله أضرب عنق هذا المنافق قال النبي صلى الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه
صحيح البخاري:ج4/ص1863 ح4624(1/213517)
حدثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق عن رجل من أهل الشام عن أبي عثمان عن أبي خداش قال كنا في غزاة فنزل الناس منزلا فقطعوا الطريق ومدوا الحبال على الكلأ فلما رأى ما صنعوا قال سبحان الله لقد غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوات فسمعته يقول الناس شركاء في ثلاث في الماء والكلأ والنار
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج1/ص508 ح449(1/213518)
حدثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق عن رجل من أهل الشام عن أبي عثمان عن أبي خداش قال كنا في غزاة فنزل الناس منزلا فقطعوا الطريق ومدوا الحبال على الكلإ فلما رأى ما صنعوا قال سبحان الله لقد غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوات فسمعته يقول الناس شركاء في ثلاث في الماء والكلأ والنار
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص653 ح631(1/213519)
حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا في غزاة قال سفيان مرة في جيش فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار فقال الأنصاري يا للأنصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمع ذاك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما بال دعوى جاهلية قالوا يا رسول الله كسع رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار فقال دعوها فإنها منتنة فسمع بذلك عبد الله بن أبي فقال فعلوها أما والله لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فقام عمر فقال يا رسول الله دعني أضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه وكانت الأنصار أكثر من المهاجرين حين قدموا المدينة ثم إن المهاجرين كثروا بعد قال سفيان فحفظته من عمرو قال عمرو سمعت جابرا كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم
صحيح البخاري:ج4/ص1861 ح4622(1/213520)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن عن أبي برزة قال كنا في غزاة لنا فلقينا أناسا من المشركين فأجهضناهم عن سلة لهم فوقعنا فيها فجعلنا نأكل منها وكنا نسمع في الجاهلية أنه من أكل الخبز سمن فلما أكلنا تلك الخبزة جعل أحدنا ينظر في عطفيه هل سمن
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص127 ح24377(1/213521)
حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن عن أبي برزة قال كنا في غزاة لنا فلقينا أناسا من المشركين فأجهضناهم عن سلة لهم فوقعنا فيها فجعلنا نأكل منها وكنا نسمع في الجاهلية أنه من أكل الخبز سمن قال فلما أكلنا الخبزة جعل أحدنا ينظر في عطفيه هل سمن
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص432 ح32675(1/213522)
وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ عبد الرحمن بن حمدان الجلاب ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن عاصم بن كليب عن أبيه قال كنا في غزاة مع رجل من بني سليم يقال له مجاشع فعزت الغنم فأمر مناديا فنادى إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الجذع من الضأن يفي ما تفي منه الثنية أخرجه أبو داود في كتاب السنن من حديث عبد الرزاق عن الثوري
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص270 ح18848(1/213523)
حدثنا إبراهيم بن منقذ قال ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ عن غياث بن رزين قال حدثني علي بن رباح وهو اللخمي قال كنا في غزاة مع فضالة بن عبيد فسألته عن بيع الذهب بالذهب فقال مثلا بمثل ليس بينهما فضل ومما روى عن بن عباس رضي الله عنهما في رجوعه عن الصرف ما قد
شرح معاني الآثار:ج4/ص71 ح0(1/213524)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي الأشعث قال كنا في غزاة وعلينا معاوية فأصبنا فضة وذهبا فأمر معاوية رجلا أن يبيعها الناس في اعطياتهم فتسارع الناس فيها فقام عبادة فنهاهم فردوها فأتى الرجل معاوية فشكا إليه فقام معاوية خطيبا فقال ما بال رجال يحدثون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحاديث يكذبون فيها عليه لم نسمعها فقال عبادة فقال والله لنحدثن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن كره معاوية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الفضة بالفضة ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح إلا مثلا بمثل سواء بسواء عينا بعين
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص496 ح22484(1/213525)
حدثنا مؤمل بن الفضل الحراني ثنا محمد بن شعيب عن خالد بن دهقان قال كنا في غزوة القسطنطينية بذلقية فأقبل رجل من أهل فلسطين من أشرافهم وخيارهم يعرفون ذلك له يقال له هانئ بن كلثوم بن شريك الكناني فسلم على عبد الله بن أبي زكريا وكان يعرف له حقه قال لنا خالد فحدثنا عبد الله بن أبي زكريا قال سمعت أم الدرداء تقول سمعت أبا الدرداء يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل ذنب عسى الله أن يغفره إلا من مات مشركا أو مؤمن قتل مؤمنا متعمدا فقال هانئ بن كلثوم سمعت محمود بن الربيع يحدث عن عبادة بن الصامت أنه سمعه يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا قال لنا خالد ثم حدثني بن أبي زكريا عن أم الدرداء عن أبي الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يزال المؤمن معنقا صالحا ما لم يصب دما حراما فإذا أصاب دما حراما بلح وحدث هانئ بن كلثوم عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله سواء
سنن أبي داود:ج4/ص103 ح4270(1/213526)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى وحسن بن موسى قالا ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود قال كنا في غزوة بدر كل ثلاثة منا على بعير كان علي وأبو لبابة زميلي رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا كان عقبة النبي صلى الله عليه وسلم قالا اركب يا رسول الله حتى نمشي عنك فيقول ما أنتما بأقوى على المشي مني وما أنا بأغنى عن الأجر منكما
مسند أحمد:ج1/ص422 ح4009(1/213527)
أنبأ القاسم بن زكريا بن دينار قال حدثنا حسين بن علي عن زائدة قال حدثنا سعيد بن أبي عروة قال حدثنا هشام أن أبا الزبير المكي حدثهم عن نافع بن جبير أن عبيدة بن عبد الله بن مسعود حدثهم أن عبد الله بن مسعود قال كنا في غزوة حبسنا المشركون عن صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء فلما انصرف المشركون أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم مناديا فأقام لصلاة الظهر فصلينا وأقام لصلاة العصر فصلينا وأقام لصلاة المغرب فصلينا وأقام لصلاة العشاء فصلينا ثم طاف علينا فقال ما على الأرض عصابة يذكرون الله غيركم قال أبو عبد الرحمن هذا حديث غريب من حديث سعيد عن هشام ما رواه غير زائدة
السنن الكبرى:ج1/ص506 ح1627(1/213528)
عبد الرزاق قال قال ابن جريج وأخبرني عمرو بن دينار عن حسن بن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الأكوع رجل من أسلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنهما قالا كنا في غزوة فجاء رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول استمتعوا
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص498 ح14023(1/213529)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن بن جريج أخبرني عمرو بن دينار عن حسن بن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الأكوع رجل من أسلم من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهما قالا كنا في غزوة فجاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول استمتعوا
المعجم الكبير:ج7/ص12 ح6231(1/213530)
حدثنا موسى قال حدثنا أبو عوانة عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بن عمر قال كنا في غزوة فحاص الناس حيصة قلنا كيف نلقى النبي صلى الله عليه وسلم وقد فررنا فنزلت إلا متحرفا لقتال فقلنا لا نقدم المدينة فلا يرانا أحد فقلنا لو قدمنا فخرج النبي صلى الله عليه وسلم من صلاة الفجر قلنا نحن الفرارون قال أنتم العكارون فقبلنا يده قال أنا فئتكم
الأدب المفرد:ج1/ص338 ح972(1/213531)
حدثنا غندر عن شعبة عن أبي الفيض قال كنا في غزوة فكان علينا امير فقال لا تصومن فمن صام فليفطر قال ابو الفيض فلقيت ابا قرصافة رجلا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فقال لو صمت ثم صمت ثم صمت ما قضيت
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص282 ح8997(1/213532)
حدثناه أبو بكر محمد بن المؤمل بن الحسين حدثنا الفضل بن محمد الشعراني حدثنا عمرو بن عون حدثنا هشيم أنبأ يونس بن عبيد عن الحسن قال حدثنا الأسود بن سريع رضي الله عنه قال كنا في غزوة لنا فذكر الحديث بنحوه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص134 ح2567(1/213533)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا عمرو بن عون ثنا هشيم أنبأ يونس بن عبيد عن الحسن قال حدثنا الأسود بن سريع رضي الله عنه قال كنا في غزوة لنا فذكر الحديث ورواه أيضا قتادة عن الحسن
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص77 ح17869(1/213534)
حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا علي بن ميمون الرقي ثنا عبدون بن خالد القرقساني ثنا عبد الله بن يزيد بن آدم الدمشقي عن أبي الدرداء وواثلة بن الأسقع وأبي امامة وأنس بن مالك قالوا كنا في مجلس أناس من اليهود ونحن نتذاكر القدر فخرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مغضبا فعبس وانتهر وقطب ثم قال مه اتقوا الله يا أمة محمد واديان عميقان قعران مظلمان لا يهجو إليكم وهج النار ثم أمر اليهود أن يقوموا ثم قام وبسط يمينه وبسط أصبعه الشمال ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله الرحمن الرحيم بأسماء أهل الجنة وأسماء آبائهم وأمهاتهم وعشائرهم فرغ ربكم فرغ ربكم فرغ ربكم أعذرت أنذرت اللهم إني قد أبلغت
المعجم الكبير:ج22/ص82 ح198(1/213535)
أخبرنا بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا أبو وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث ان بكيرا حدثه ان بسر بن سعيد حدثه انه سمع أبا سعيد الخدري يقول كنا في مجلس عند أبى بن كعب فاتى أبو موسى الأشعري بعصا حتى وقف فقال أنشدكم بالله هل سمع أحد منكم رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الاستئذان ثلاث فان اذن لك والا فارجع قال أبى وما ذاك قال استأذنت على عمر بن الخطاب أمس ثلاث مرات فلم يؤذن لي فرجعت ثم جئته فدخلت عليه فأخبرته إني جئته أمس فسلمت ثلاثا ثم انصرفت فقال قد سمعناك ونحن حينئذ على شغل فلو استأذنت حتى يؤذن لك قال استأذنت كما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فوالله لاوجعن ظهرك أو لتأتينى بمن يشهد لك على هذا قال فقال أبي والله لا يقوم معك الا احدثنا سنا قم يا أبا سعيد فقمت حتى أتيت عمر فقلت قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذا
صحيح ابن حبان:ج13/ص127 ح5810(1/213536)
حدثني أبو الطاهر أخبرني عبد الله بن وهب حدثني عمرو بن الحارث عن بكير بن الأشج أن بسر بن سعيد حدثه أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول كنا في مجلس عند أبي بن كعب فأتى أبو موسى الأشعري مغضبا حتى وقف فقال أنشدكم الله هل سمع أحد منكم رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الاستئذان ثلاث فإن أذن لك وإلا فارجع قال أبي وما ذاك قال استأذنت على عمر بن الخطاب أمس ثلاث مرات فلم يؤذن لي فرجعت ثم جئته اليوم فدخلت عليه فأخبرته أني جئت أمس فسلمت ثلاثا ثم انصرفت قال قد سمعناك ونحن حينئذ على شغل فلو ما استأذنت حتى يؤذن لك قال استأذنت كما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فوالله لأوجعن ظهرك وبطنك أو لتأتين بمن يشهد لك على هذا فقال أبي بن كعب فوالله لا يقوم معك إلا أحدثنا سنا قم يا أبا سعيد فقمت حتى أتيت عمر فقلت قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذا
صحيح مسلم:ج3/ص1694 ح2153(1/213537)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا خالد بن مخلد ثنا عبد الله بن سليمان عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن أبيه عن عمه قال كنا في مجلس فجاء النبي صلى الله عليه وسلم وعلى رأسه أثر ماء فقال له بعضنا نراك اليوم طيب النفس فقال أجل والحمد لله ثم أفاض القوم في ذكر الغنى فقال لا بأس بالغنى لمن اتقى والصحة لمن اتقى خير من الغنى وطيب النفس من النعيم
سنن ابن ماجه:ج2/ص724 ح2141(1/213538)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا خالد بن مخلد نا عبد الله بن سليمان عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن أبيه عن عمه قال كنا في مجلس فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأسه أثر ماء فقال له بعضنا نراك اليوم طيب النفس قال أجل والحمد لله ثم أفاض القوم في ذكر الغني فقال لا بأس بالغنى لمن اتقى والصحة لمن اتقى خير من الغني وطيب النفس من النعيم
الآحاد والمثاني:ج5/ص28 ح2566(1/213539)
قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر قال ثنا عبد الله بن سليمان شيخ صالح حسن الهيئة مديني قال ثنا معاذ بن عبد الله بن خبيب عن عمه قال كنا في مجلس فطلع علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره
مسند أحمد:ج4/ص69 ح16694(1/213540)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو ثنا عبد الله بن أبي سليمان مديني ثنا معاذ بن عبد الله بن خبيب عن أبيه عن عمه قال كنا في مجلس فطلع علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى رأسه أثر ماء فقلنا يا رسول الله نراك طيب النفس قال أجل قال ثم خاض القوم في ذكر الغنى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا بأس بالغنى لمن اتقى الله عز وجل والصحة لمن اتقى الله خير من الغنى وطيب النفس من النعم
مسند أحمد:ج5/ص372 ح23206(1/213541)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا عبد الله بن أبي سليمان شيخ صالح حسن الهيئة مدني ثنا معاذ بن عبد الله بن خبيب عن أمية عن عمه قال كنا في مجلس فطلع علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى رأسه أثر ماء فقلنا يا رسول الله نراك طيب النفس قال أجل قال ثم خاض القوم في ذكر الغني فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا بأس بالغني لمن اتقى والصحة لمن اتقى خير من الغنى وطيب النفس من النعم
مسند أحمد:ج5/ص380 ح23276(1/213542)
حدثنا صالح بن عبد الرحمن قال ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ قال ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن معمر بن أبي حبيبة قال سمعت عبيد بن رفاعة الأنصاري يقول كنا في مجلس فيه زيد بن ثابت فتذاكرنا الغسل من الإنزال فقال زيد ما على أحدكم إذا جامع فلم ينزل إلا أن يغسل فرجه ويتوضأ وضوءه للصلاة فقام رجل من أهل المجلس فأتي عمر فأخبره بذلك فقال عمر للرجل اذهب أنت بنفسك فائتني به حتى يكون أنت الشاهد عليه فذهب فجاء به وعند عمر ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم علي بن أبي طالب ومعاذ بن جبل رضي الله عنه فقال عمر أنت عدو نفسك تفتي الناس بهذا فقال زيد أم والله ما ابتدعته ولكني سمعته من عماي رفاعة بن رافع ومن أبي أيوب الأنصاري فقال عمر لمن عنده من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ما تقولون فاختلفوا عليه فقال عمر ياعباد الله فمن أسأل بعدكم وأنتم أهل بدر الأخيار فقال له علي بن أبي طالب فأرسل إلى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فإنه إن كان شيء من ذلك ظهرت عليه فأرسل إلى حفصة فسألها فقالت لاعلم لي بذلك ثم أرسل إلى عائشة رضي الله عنها فقالت إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فقال عمر رضي الله عنه عند ذلك لا أعلم أحدا فعله ثم لم يغتسل إلا جعلته نكالا
شرح معاني الآثار:ج1/ص58 ح0(1/213543)
حدثنا محمد بن جعفر بن سفيان الرقي ثنا علي بن ميمون الرقي ثنا عبد الله بن خالد القرقساني عبدون عن عبد الله بن يزيد الأودي عن أبي الدرداء وواثلة بن الأسقع وأبي أمامة وأنس بن مالك قالوا كنا في مجلس فيه ناس من اليهود ونحن نتذاكر القدر فخرج علينا النبي صلى الله عليه وسلم مغضبا فعبس وقطب وانتهر ثم قال مه مه اتقوا الله يا أمة محمد واديان عميقان قعران مظلمان لا تهتجوا عليكم وهج النار ثم أمر اليهود أن يقوموا ثم قال وبسط يمينه وبسط إصبعه الشمال ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله الرحمن الرحيم بأسماء أهل الجنة آبائهم وأبنائهم وعشائرهم فرغ ربكم فرغ ربكم ثم بسط شماله ثم أشار إليها بأصبعه اليمين ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الرحمن الرحيم بأسماء أهل النار وأسماء آبائهم وأبنائهم وعشائرهم فرغ ربكم فرغ ربكم فرغ ربكم
المعجم الكبير:ج8/ص153 ح7660(1/213544)
حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا محمد بن بهزم أخبرتني كريمة بنت همام الطائية قالت كنا في مسجد الحرام وعائشة فيه فجلسنا إليها فقالت لها امرأة يا أم المؤمنين ما تقولين في الحناء والخضاب قالت كان خليلي لا يحب ريحه ورواه أيضا يحيى بن أبي كثير عن كريمة بمعناه في خضاب الحناء وفيه كالدلالة على أن الحناء ليس بطيب فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الطيب ولا يحب ريح الحناء
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص61 ح8905(1/213545)
حدثنا حفص بن عمر قال نا عبد الله بن رجاء قال أنا عمر بن أبي زائدة قال نا عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه قال كنا في مسير فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أمعك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته ثم مشى حتى توارى عني فلما استقبلته بالمطهره فتوضأ وغسل كفيه وغسل وجهه وكانت عليه جبة شامية ضيقة اليدين فاخرج يده من تحت الجبه وغسل ذراعيه ومسح برأسه ثم أهويت الى خفيه لأنتزعهما فقال دعهما فأني أدخلتهما وهما طاهرتان فمسح على خفيه
المعجم الأوسط:ج4/ص27 ح3525(1/213546)
حدثني محمد بن المثنى حدثنا وهب حدثنا هشام عن محمد عن معبد عن أبي سعيد الخدري قال كنا في مسير لنا فنزلنا فجاءت جارية فقالت إن سيد الحي سليم وإن نفرنا غيب فهل منكم راق فقام معها رجل ما كنا نأبنه برقية فرقاه فبرأ فأمر له بثلاثين شاة وسقانا لبنا فلما رجع قلنا له أكنت تحسن رقية أو كنت ترقي قال لا ما رقيت إلا بأم الكتاب قلنا لا تحدثوا شيئا حتى نأتي أو نسأل النبي صلى الله عليه وسلم فلما قدمنا المدينة ذكرناه للنبي صلى الله عليه وسلم فقال وما كان يدريه أنها رقية اقسموا واضربوا لي بسهم وقال أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا هشام حدثنا محمد بن سيرين حدثني معبد بن سيرين عن أبي سعيد الخدري بهذا
صحيح البخاري:ج4/ص1913 ح4721(1/213547)
حدثنا عيسى بن محمد السمسار قال نا وهب بن بقية قال حدثنا خالد عن ابن ابي ليلى عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة قال كنا في مسير لنا فوجدنا سوطا فأخذه رجل من القوم فنهيناه فابى فلما قدمنا المدينة لقينا أبي بن كعب فذكرنا ذلك له فقال وجدت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة دينار فاتيته بها فقال عرفها سنة فلما جاء الحول اتيته بها فقال عرفها سنة اخرى ففعلت فلما جاء الحول اتيته بها بعد ثلاث سنين فقال اعرف وكاءها وعدتها ثم استمتع بها فإن جاء لها طالب فاعطها اياه
المعجم الأوسط:ج5/ص141 ح4897(1/213548)
حدثنا محمد بن عبد الأعلى حدثنا المعتمر قال سمعت أبي حدثنا أبو نضرة عن جابر بن عبد الله قال كنا في مسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا على ناضح إنما هو في أخريات الناس قال فضربه رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال نخسه أراه قال بشيء كان معه قال فجعل بعد ذلك يتقدم الناس ينازعني حتى إني لأكفه قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتبيعينه بكذا وكذا والله يغفر لك قال قلت هو لك يا نبي الله قال أتبيعنيه بكذا وكذا والله يغفر لك قال قلت هو لك يا نبي الله قال وقال لي أتزوجت بعد أبيك قلت نعم قال ثيبا أم بكرا قال قلت ثيبا قال فهلا تزوجت بكرا تضاحكك وتضاحكها وتلاعبك وتلاعبها قال أبو نضرة فكانت كلمة يقولها المسلمون افعل كذا وكذا والله يغفر لك
صحيح مسلم:ج2/ص1089 ح715(1/213549)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا الأسود بن عامر شاذان ثنا زهير بن معاوية ثنا أبو روق الهمداني ثنا أبو العريف قال كنا في مقدمة الحسن بن علي اثني عشر ألفا تقطر أسيافنا من الحدة على قتال أهل الشام وعلينا أبو العمر طه فلما أتانا صلح الحسن بن علي ومعاوية كأنما كسرت ظهورنا من الحرد والغيظ فلما قدم الحسن بن علي الكوفة قام إليه رجل منا يكنى أبا عامر سفيان بن الليل فقال السلام عليك يا مذل المؤمنين فقال الحسن لا تقل ذاك يا أبا عامر لم أذل المؤمنين ولكني كرهت أن أقتلهم في طلب الملك
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص192 ح4812(1/213550)
حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة قال كنا في مكان لا تنفذه الدواب فقمت وأنا أقرأ هؤلاء الآيات غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب قال فمر شيخ على بغله شهباء قال قل يا غافر الذنب اغفر ذنبي يا قابل التوب اقبل توتبتي يا شديد العقاب اعف عن عقابي يا ذا الطول طل علي بخير قال فقتلها ثم نظرت فلم أره
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص112 ح29887(1/213551)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا سفيان عن بن أبي الحسين عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت كنا فيمن جهز عائشة وزفها قالت فعرض علينا النبي صلى الله عليه وسلم لبنا فقلنا لا نريده فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تجمعن جوعا وكذبا
مسند أحمد:ج6/ص459 ح27639(1/213552)
حدثنا شبابة بن سوار قال حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال كنا قد نهينا أن نسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شيء فكان يعجبنا أن يأتي الرجل من أهل البادية العاقل فيسأله ونحن نسمع فجاء رجل من أهل البادية فقال يا محمد أتانا رسولك فزعم لنا أن الله أرسلك قال صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الأرض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الأرض ونصب الجبال آلله أرسلك قال نعم قال فزعم رسولك أن علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي خلق السماء وخلق الأرض ونصب الجبال آلله أمرك بهذا قال نعم قال فزعم رسولك أن علينا زكاة في أموالنا قال صدق قال فبالذي خلق السماء وخلق الأرض ونصب الجبال آلله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا صوم رمضان في سنتنا قال نعم صدق قال فبالذي خلق السماء وخلق الأرض ونصب الجبال آلله أمرك بهذا قال نعم قال زعم رسولك أن علينا الحج من استطاع إليه سبيلا قال صدق قال فبالذي خلق السماء وخلق الأرض ونصب الجبال آلله أمرك بهذا قال نعم ثم ولى وقال والذي بعثك بالحق لا أزداد عليه شيئا ولا أنقص منه شيئا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن صدق دخل الجنة
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص158 ح30318(1/213553)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عفان حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا عثمان بن حكيم عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه قال قال أبو طلحة كنا قعودا بالأفنية نتحدث فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام علينا فقال مالكم ولمجالس الصعدات اجتنبوا مجالس الصعدات فقلنا إنما قعدنا لغير ما باس قعدنا نتذاكر ونتحدث قال إما لا فأدوا حقها غض البصر ورد السلام وحسن الكلام
صحيح مسلم:ج4/ص1703 ح2161(1/213554)
حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا عثمان بن حكم حدثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة قال قال أبو طلحة كنا قعودا بالأفنية نتحدث فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام علينا فقال مالكم ولمجالس الصعدات اجتنبوا مجالس الصعدات قال قلنا يا رسول الله إنا جلسنا لغير ما بأس جلسنا نتذاكر ونتحدث فقال إما لا فأدوا حقها قلنا يا رسول الله وما حقها قال غض البصر ورد السلام وحسن الكلام
مسند أبي يعلى:ج3/ص13 ح1421(1/213555)
حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده قال كنا قعودا حول رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجده بالمدينة فجاءه جبريل عليه السلام بالوحي فتغشى رداءه فمكث طويلا حتى سري عنه وكشف رداءه فإذا هو تعرق عرقا شديدا وإذا هو قابض على شيء فقال أيكم يعرف ما يخرج من النخل فقال الأنصار نحن يا رسول الله بأبينا أنت وأمنا ليس شيء يخرج من النخل إلا نحن نعرفه نحن أصحاب نخل ثم فتح يده فإذا فيها نوى فقال ما هذا فقالوا هذا يا رسول الله نوى قال نوى أي شيء قالوا نوى سنة قال صدقتم جاءكم جبريل عليه السلام يتعاهد دينكم لتسلكن سنن من قبلكم حذو النعل بالنعل ولتأخذن بمثل أخذهم إن شبرا فشبرا وإن ذراعا فذراعا وإن باعا فباعا حتى لو دخلوا في جحر ضب دخلت فيه إلا أن بني إسرائيل افترقت على موسى سبعين فرقة كلها ضالة إلا فرقة واحدة الإسلام وجماعتهم ثم إنها افترقت على عيسى بن مريم على إحدى وسبعين فرقة كلها ضالة إلا واحدة الإسلام وجماعتهم ثم إنكم تكونون على اثنتين وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة الإسلام وجماعتهم
المعجم الكبير:ج17/ص13 ح3(1/213556)
فأخبرناه علي بن حمشاذ العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي والعباس بن الفضل الأسفاطي قالا ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد عن أبيه عن جده قال كنا قعودا حول رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجده فقال لتسلكن سنن من قبلكم حذو النعل بالنعل ولتأخذن مثل أخذهم أن شبرا فشبر وإن ذراعا فذراع وإن باعا فباع حتى لو دخلوا جحر ضب دخلتم فيه إلا أن بني إسرائيل افترقت على موسى على إحدى وسبعين فرقة كلها ضالة إلا فرقة واحدة الإسلام وجماعتهم وأنها افترقت على عيسى بن مريم على إحدى وسبعين فرقة كلها ضالة إلا فرقة واحدة الإسلام وجماعتهم ثم أنهم يكونون على اثنتين وسبعين فرقة كلها ضالة إلا فرقة واحدة الإسلام وجماعتهم آخر كتاب العلم
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص219 ح445(1/213557)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا عمر بن يونس الحنفي قال حدثني عكرمة بن عمار قال حدثني أبو كثير قال حدثني أبو هريرة قال كنا قعودا حول رسول الله صلى الله عليه وسلم معنا أبو بكر وعمر رضوان الله عليهما في نفر فقام نبي الله صلى الله عليه وسلم بين ظهرينا فأبطأ علينا وخشينا أن يقتطع دوننا وفزعنا فكنت أول من فزع فخرجت أتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتيت حائطا للأنصار لبني النجار فدرت له هل أجد له بابا فإذا ربيع يدخل في جوف الحائط من خارجه والربيع الجدول فاحتفزت فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو هريرة فقلت نعم يا رسول الله قال ما جاء بك قلت قمت بين أظهرنا فأبطأت علينا فخشينا أن تقتطع دوننا وفزعنا وكنت أول من فزع فأتيت هذا الحائط فاحتفزت كما يحتفز الثعلب وهؤلاء الناس ورائي فقال يا أبا هريرة وأعطاني نعليه وقال اذهب بنعلي هاتين فمن لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة فكان أول من لقيت عمر بن الخطاب رضوان الله عليه فقال ما هاتان النعلان يا أبا هريرة قلت هاتان نعلا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثني بهما فمن لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه بشرته بالجنة قال فضرب عمر رضوان الله عليه بيده بين ثديي خررت لاستي فقال ارجع يا أبا هريرة فرجعت إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم وأجهشت بالبكاء وأدركني عمر على أثري فقال رسول الله ما لك يا أبا هريرة قلت لقيت عمر فأخبرته بالذي بعثتني به فضربني بين ثديي ضربة خررت لاستي فقال ارجع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عمر ما حملك على ما فعلت قال يا رسول الله بأبي أنت وامي بعثت أبا هريرة بنعليك من لقي يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه يبشره بالجنة قال نعم قال فلا تفعل فإني أخشى أن يتكل الناس عليها فخلهم يعملون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فخلهم
صحيح ابن حبان:ج10/ص408 ح4543(1/213558)
حدثني زهير بن حرب حدثنا عمر بن يونس الحنفي حدثنا عكرمة بن عمار قال حدثني أبو كثير قال حدثني أبو هريرة قال كنا قعودا حول رسول الله صلى الله عليه وسلم معنا أبو بكر وعمر في نفر فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم من بين أظهرنا فأبطأ علينا وخشينا أن يقتطع دوننا وفزعنا فقمنا فكنت أول من فزع فخرجت أبتغي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتيت حائطا للأنصار لبني النجار فدرت به هل أجد له بابا فلم أجد فإذا ربيع يدخل في جوف حائط من بئر خارجة والربيع الجدول فاحتفزت كما يحتفز الثعلب فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو هريرة فقلت نعم يا رسول الله قال ما شأنك قلت كنت بين أظهرنا فقمت فأبطأت علينا فخشينا أن تقتطع دوننا ففزعنا فكنت أول من فزع فأتيت هذا الحائط فاحتفزت كما يحتفز الثعلب وهؤلاء الناس ورائي فقال يا أبا هريرة وأعطاني نعليه قال اذهب بنعلي هاتين فمن لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستقينا بها قلبه فبشره بالجنة فكان أول من لقيت عمر فقال ما هاتان النعلان يا أبا هريرة فقلت هاتان نعلا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثني بهما من لقيت يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه بشرته بالجنة فضرب عمر بيده بين ثديي فخررت لاستي فقال ارجع يا أبا هريرة فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجهشت بكاء وركبني عمر فإذا هو على أثري فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لك يا أبا هريرة قلت لقيت عمر فأخبرته بالذي بعثني به فضرب بين ثديي ضربه خررت لاستي قال ارجع فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عمر ما حملك على ما فعلت قال يا رسول الله بأبي أنت وأمي أبعثت أبا هريرة بنعليك من لقي يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه بشره بالجنة قال نعم قال فلا تفعل فإني أخشى أن يتكل الناس عليها فخلهم يعملون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فخلهم
صحيح مسلم:ج1/ص59 ح31(1/213559)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا عبيد الله بن معاذ ح وحدثنا أحمد بن داود المكي ثنا أحمد بن عبيد الله الغداني قالا ثنا خالد بن الحارث ثنا أبو يونس القشيري حاتم بن أبي صغيرة عن سماك بن حرب عن عبد الله بن خباب عن أبيه قال كنا قعودا على باب النبي صلى الله عليه وسلم فخرج علينا فقال أتسمعون قلنا قد سمعنا مرتين أو ثلاثا فقال إنه سيكون عليكم أمراء فلا تصدقوهم بكذبهم ولا تعينوهم على ظلمهم فإنه من صدقهم بكذبهم على ظلمهم فليس يرد علي الحوض
المعجم الكبير:ج4/ص59 ح3627(1/213560)
أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ قال حدثنا أبي قال حدثنا حاتم بن أبي صغيرة أبو يونس القشيري عن سماك بن حرب عن عبد الله بن خباب عن أبيه قال كنا قعودا على باب النبي صلى الله عليه وسلم فخرج علينا فقال اسمعوا قلنا قد سمعنا قال اسمعوا قلنا قد سمعنا قال اسمعوا قلنا قد سمعنا قال إنه سيكون بعدي أمراء فلا تصدقوهم بكذبهم ولا تعينوهم على ظلمهم فإنه من صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم لم يرد علي الحوض
صحيح ابن حبان:ج1/ص518 ح284(1/213561)
حدثنا يونس وعيسى بن إبراهيم الغافقي قالا ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني وشبل قالوا كنا قعودا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقام إليه رجل فقال أنشدك الله إلا قضيت بيننا بكتاب الله عز وجل فقال خصمه وكان أفقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله وإيذن لي قال قل قال إن ابني كان عسيفا على هذا فزنى بأمرأته فافتديت منه بمائة شاة وخادم ثم سألت رجالا من أهل العلم فأخبروني أن على ابني جلد مائة وتغريب عام وعلى امرأة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله المائة الشاة والخادم رد عليك وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام واغد يا أنيس إلى امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها
شرح معاني الآثار:ج3/ص134 ح0(1/213562)
حدثنا معاذ بن المثنى وأبو حليفة قالا ثنا حفص بن عمر الحوضي ح وحدثنا أحمد بن داود المكي ثنا سعيد بن سليمان النشيطي قالا نا جامع بن مطر قال ثنا علقمة بن وائل عن أبيه قال كنا قعودا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء رجل في عنقه نسعة فقال يا رسول الله إن هذا وأخي كانا في جب يحفرانه فوقع المنقار فضرب به رأس صاحبه فقتله فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اعف عنه فأبى ثم قام فذكر مثل الكلام فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اعف عنه فأبى فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اذهب به فإن قتلته كنت مثله فخرج به حتى جاوز فناداه ألا تسمع ما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن قتلته كنت مثله قال نعم أعفو عنه فخرج يجر نسعته حتى خفي علينا
المعجم الكبير:ج22/ص10 ح5(1/213563)
حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا الأعمش عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال كنا قعودا عند النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث
صحيح البخاري:ج4/ص1890 ح4662(1/213564)
أخبرناه أحمد بن محمد العنزي حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي حدثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سلمة حدثني عبد الله بن سلام قال كنا قعودا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقلنا لو نعلم أي الأعمال أحب إلى الله فذكر الحديث بنحوه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وأكبر ظني أن الذي حملهما على تركه رواية الهقل بن زياد بخلاف رواية الوليد بن مسلم وغيره
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص79 ح2385(1/213565)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو النعمان عارم ثنا حماد بن زيد عن مجالد بن سعيد عن عمرو بن سلمة قال كنا قعودا عند باب بن مسعود بين المغرب والعشاء فأتى أبو موسى فقال أخرج إليكم أبو عبد بالرحمن قال فخرج بن مسعود فقال أبو موسى ما جاء بك هذه الساعة قال لا والله إلا أني رأيت أمرا ذعرني وإنه لخير ولقد ذعرني وإنه لخير قوم جلوس في المسجد ورجل يقول لهم سبحوا كذا وكذا احمدوا كذا وكذا قال فانطلق عبد الله وانطلقنا معه حتى أتاهم فقال ما أسرع ما ضللتم وأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أحياء وأزواجه شواب وثيابه وآنيته لم تغير احصوا سيئاتكم فأنا أضمن على الله ان يحصي حسناتكم
المعجم الكبير:ج9/ص127 ح8636(1/213566)
حدثنا أبو داود قال حدثنا سلام بن سليم عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن أبي امامة قال كنا قعودا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءته امرأة ومعها صبي أو صبيان لها حاملتهما وبنى أخر قال واحسبها حاملا قال واحسبها لم تسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ شيئا الا اعطاها فلما أدبرت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حاملات والدات رحيمات لولا ما يأتين الى ازواجهن دخل المصليات منهن الجنة
مسند الطيالسي:ج1/ص154 ح1126(1/213567)
حدثنا أبو الأحوص عن عمران بن مسلم عن إبراهيم التيمي عن أبيه قال كنا قعودا عند عمر بن الخطاب فدخل عليه رجل فسلم عليه فأثنى عليه رجل من القوم في وجهه فقال عمر عقرت الرجل عقرك الله تثني عليه في وجهه في دينه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص297 ح26262(1/213568)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو الأحوص عن إبراهيم بن المهاجر عن أبي الشعثاء قال كنا قعودا في المسجد مع أبي هريرة فأذن المؤذن فقام رجل من المسجد يمشي فأتبعه أبو هريرة بصره حتى خرج من المسجد فقال أبو هريرة أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم
صحيح مسلم:ج1/ص453 ح655(1/213569)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو الأحوص عن إبراهيم بن مهاجر عن أبي الشعثاء قال كنا قعودا في المسجد مع أبي هريرة فأذن المؤذن فقام رجل من المسجد يميس فأتبعه أبو هريرة بصره حتى خرج من المسجد فقال أبو هريرة أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم
سنن ابن ماجه:ج1/ص242 ح733(1/213570)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود الطيالسي حدثني داود بن إبراهيم الواسطي حدثني حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال كنا قعودا في المسجد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان بشير رجلا يكف حديثه فجاء أبو ثعلبة الخشني فقال يا بشير بن سعد أتحفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأمراء فقال حذيفة أنا أحفظ خطبته فجلس أبو ثعلبة فقال حذيفة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تكون النبوة فيكم ما شاء الله ان تكون ثم يرفعها إذا شاء ان يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله ان تكون ثم يرفعها إذا شاء الله أن يرفعها ثم تكون ملكا عاضا فيكون ما شاء الله ان يكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون ملكا جبرية فتكون ما شاء الله ان تكون ثم يرفعها إذا شاء ان يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ثم سكت قال حبيب فلما قام عمر بن عبد العزيز وكان يزيد بن النعمان بن بشير في صحابته كتبت إليه بهذا الحديث أذكره إياه فقلت له انى أرجو ان يكون أمير المؤمنين يعنى عمر بعد الملك العاض والجبرية فادخل كتابي على عمر بن عبد العزيز فسر به وأعجبه
مسند أحمد:ج4/ص273 ح18430(1/213571)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة قال أبو عقيل أخبرني قال سمعت سابق بن ناجية رجلا من أهل الشام يحدث عن أبي سلام البراء رجل من أهل دمشق قال كنا قعودا في مسجد حمص فذكر معناه الا انه قال يقول إذا أصبح وإذا أمسى رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا ثلاث مرات إذا أصبح وثلاث مرات إذا أمسى الا كان حقا على الله عز وجل ان يرضيه يوم القيامة
مسند أحمد:ج5/ص367 ح23161(1/213572)
فقد أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا زياد بن مخراق عن عقبة بن سيار عن رجل قال كنا قعودا مع أبي هريرة فقام عليه مروان فقال يا أبا هريرة ما تزال تحدث بأحاديث لا نعرفها ثم انطلق ثم رجع اليه فقال يا أبا هريرة كيف الصلاة على الميت قال مع قولك آنفا قال نعم قال كنا نقول اللهم أنت ربها
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص42 ح6770(1/213573)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن إبراهيم بن المهاجر عن أبي الشعثاء المحاربي قال كنا قعودا مع أبي هريرة في المسجد فأذن المؤذن فقام رجل في المسجد فخرج فقال أبو هريرة أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج2/ص410 ح9304(1/213574)
حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري ثنا عفان ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا إبراهيم بن الحجاج السامي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني قالوا ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عاصم بن كليب حدثني أبي ثنا الفلتان بن عاصم قال كنا قعودا مع النبي صلى الله عليه وسلم فأنزل عليه وكان إذا أنزل عليه ذاب بصره مفتوحة عيناه وفرغ سمعه وبصره قلبه لما جاء من الله فلما فرغ قال لكاتب أكتب لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدين في سبيل الله الآية فقام الأعمى فقال ما ذنبنا فأنزل عليه فقلنا للأعمى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل فبقي قائما يقول أتوب إلى الله فلما فرغ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكتب غير أولي الضرر
المعجم الكبير:ج18/ص334 ح856(1/213575)
حدثنا أحمد بن محمد السطوي ثنا عفان بن مسلم ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عاصم بن كليب حدثني أبي عن الفلتان بن عاصم قال كنا قعودا مع النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد فشخص بصره إلى رجل يمشي في المسجد فقال يا فلان قال لبيك يا رسول الله قال ولا ينازعه الكلام إلا قال يا رسول الله فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أتشهد أني رسول الله قال لا قال أتقرأ التوراة قال نعم والإنجيل قال والقرآن قال والذي نفسي بيده لو أشاء لقرأته قال ثم ناشده قال تجدني في التوراة والإنجيل قال أجدك مثلك ومثل هيأتك ومثل مخرجك وكنا نرجو أن يكون منا فلما خرجت تحيرنا أن تكون أنت هو فنظرنا وإذا ليس أنت هو قال ولم ذلك قال إن معه من أمته سبعون ألفا يدخل الجنة بغير حساب ولا عذاب ومعك نفر يسير قال والذي نفسي بيده لأنا هو وإنهم لأمتي لأكثر من سبعين ألفا وسبعين ألفا
المعجم الكبير:ج18/ص332 ح854(1/213576)
أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا عبد العزيز بن سالم حدثنا العلاء بن عبد الجبار أخبرنا عبد الواحد بن زياد حدثنا عاصم بن كليب حدثني أبي عن الفلتان بن عاصم قال كنا قعودا مع النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد فشخص بصره إلى رجل يمشي في المسجد فقال يا فلان أتشهد أني رسول الله قال لا قال أتقرأ التوراة قال نعم قال والإنجيل قال نعم قال والقرآن قال والذي نفسي بيده لو أشاء لقرأته قال ثم أنشده فقال تجدني في التوراة والإنجيل قال نجد مثلك ومثل أمتك ومثل مخرجك وكنا نرجو أن تكون فينا فلما خرجت تخوفنا أن تكون أنت فنظرنا فإذا ليس أنت هو قال ولم ذاك قال إن معه من أمته سبعين ألفا ليس عليهم حساب ولا عقاب وإن معك نفر يسير قال فوالذي نفسي بيده لأنا هو وإنها أمتي وإنهم لأكثر من سبعين ألفا وسبعين ألفا وسبعين ألفا
صحيح ابن حبان:ج14/ص541 ح6580(1/213577)
حدثناه أبو محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي وأنا سألته قال حدثنا يعقوب بن سفيان الفارسي حدثني عبد الله بن الزبير الحميدي قال كنا قعودا مع سفيان بن عيينة في مسجد الخيف بمنى إذ قام رجل قاص قال حدثنا سفيان بن عيينة عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس ثم أخذ في قصص طويل فقام بن عيينة فاتكأ على عصاه فقال إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون بآيات الله ما حدثت بهذا قط ولا أعرفه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص389 ح3364(1/213578)
حدثنا أحمد بن داود قال ثنا مسدد قال ثنا عبد الواحد بن زياد قال ثنا ليث بن أبى سليم عن مجاهد عن بن سخبرة قال كنا قعودا مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه ننتظر جنازة فمر بجنازة أخرى فقمنا فقال ما هذا القيام فقلت ما تأتون به يا أصحاب محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو موسى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم جنازة مسلم أو يهودي أو نصرانى فقوموا فانكم لستم لها تقومون إنما تقومون لمن معها من الملائكة فقال علي رضي الله عنه إنما صنع ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة واحدة كان يتشبه بأهل الكتاب في الشيء فإذا نهي عنه تركه فأخبر علي رضي الله عنه في هذا الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما كان قام مرة في بدء أمره على التشبه منه بأهل الكتاب وعلى الاقتداء بمن كان قبله من الأنبياء حتى أحدث الله تعالى له خلاف ذلك وهو القعود فثبت بذلك ما صرفنا اليه وجه حديث عبادة وقد
شرح معاني الآثار:ج1/ص489 ح0(1/213579)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا علي بن حكيم الأودي ثنا شريك عن حنش بن الحارث وعن الحسن بن الحكم عن رياح بن الحارث ح وحدثنا الحسين بن إسحاق ثنا يحيى الحماني ثنا شريك عن الحسن بن الحكم عن رياح بن الحارث النخعي قال كنا قعودا مع علي رضي الله عنه فجاء ركب من الأنصاري عليهم العمائم فقالوا السلام عليك يا مولانا فقال علي رضي الله عنه أنا مولاكم وأنتم قوم عرب قالوا نعم سمعنا النبي صلى الله عليه وسلم يقول من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وهذا أبو أيوب فينا فحسر أبو أيوب العمامة عن وجهه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه
المعجم الكبير:ج4/ص173 ح4053(1/213580)
أخبرني محمد بن أحمد بن بالويه العقصي ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا خالد وجرير عن عطاء بن السائب قال كنا قعودا مع محارب بن دثار فقال حدثني بن لسعيد بن زيد أن أم سلمة أوصت أن يصلي عليها سعيد بن زيد خشية أن يصلي عليها مروان بن الحكم
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص21 ح6767(1/213581)
حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا نوح بن قيس حدثنا يزيد الرقاشي عن أنس قال كنا قعودا مع نبي الله صلى الله عليه وسلم فعسى أن يكون قال ستين رجلا فيحدثنا الحديث ثم يدخل لحاجته فنتراجعه بيننا هذا ثم هذا فنقوم كأنما زرع في قلوبنا
مسند أبي يعلى:ج7/ص131 ح4091(1/213582)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا أبو الأحوص ثنا فرات القزاز عن عامر بن واثلة عن حذيفة بن أسيد الغفاري قال كنا قعودا نتحدث في ظل غرفة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا الساعة فارتفعت أصواتنا فأشرف علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم من غرفته فقال عم تتساءلون أو عما تتحدثون قلنا ذكرنا الساعة فارتفعت أصواتنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لن تقوم الساعة حتى يكون قبلها عشر آيات طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة وخروج يأجوج ومأجوج والدجال وعيسى بن مريم والدخان وثلاث خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب وآخر ذلك نار تخرج من اليمن من قعر عدن تسوق الناس إلى المحشر
المعجم الكبير:ج3/ص171 ح3030(1/213583)
حدثنا مسدد وهناد المعنى قال مسدد ثنا أبو الأحوص ثنا فرات القزاز عن عامر بن واثلة وقال هناد عن أبي الطفيل عن حذيفة بن أسيد الغفاري قال كنا قعودا نتحدث في ظل غرفة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا الساعة فارتفعت أصواتنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لن تكون أو لن تقوم الساعة حتى يكون قبلها عشر آيات طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة وخروج يأجوج ومأجوج والدجال وعيسي بن مريم والدخان وثلاث خسوف خسف بالمغرب وخسف بالمشرق وخسف بجزيرة العرب وآخر ذلك تخرج نار من اليمن من قعر عدن تسوق الناس إلى المحشر
سنن أبي داود:ج4/ص114 ح4311(1/213584)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثني إسحاق بن عيسى ثنا عبد الرحمن بن زيد عن أبيه عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال كنا قعودا نكتب ما نسمع من النبي صلى الله عليه وسلم فخرج علينا فقال ما هذا تكتبون فقلنا ما نسمع منك فقال أكتاب مع كتاب الله فقلنا ما نسمع فقال اكتبوا كتاب الله امحضوا كتاب الله أكتاب غير كتاب الله امحضوا كتاب الله أو خلصوه قال فجمعنا ما كتبنا في صعيد واحد ثم أحرقناه بالنار قلنا أي رسول الله أنتحدث عنك قال نعم تحدثوا عنى ولا حرج ومن كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من النار قال فقلنا يا رسول الله أنتحدث عن بنى إسرائيل قال نعم تحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج فإنكم لا تحدثون عنهم بشيء الا وقد كان فيهم أعجب منه
مسند أحمد:ج3/ص12 ح11107(1/213585)
حدثنا أحمد بن إبراهيم بن كثير قال حدثنا محمد بن عيسى قال حدثنا مخلد يعني بن حسين عن هشام قال كنا قعودا ومعنا يونس بن عبيد وذكرنا شيئا فتذاكروا أشد الأعمال فاتفقوا على الورع فجاء حسان بن أبي سنان فقالوا قد جاء أبو عبد الله فجلس فأخبروه بذلك فقال حسان إن للصلاة لمؤنة وان للصيام لمؤنة وان للصدقة لمؤنة وهل الورع الا إذا رابك شيء تركته
الورع:ج1/ص57 ح46(1/213586)
حدثنا الشيخ الإمام أبو بكر بن إسحاق ثنا أحمد بن علي الخزاز ثنا داود بن مهران الرباع ثنا مسلم بن خالد الزنجي عن بن أبي نجيح عن أبيه عن حويطب بن عبد العزى قال كنا قعودا يوما بفناء الكعبة في الجاهلية إذ جاءت امرأة تعوذ بالكعبة من زوجها فجاء زوجها فمد يده إليها فيبست يده فلقد رأيته في الإسلام وإنه لأشل
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص561 ح6083(1/213587)
حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن مسلم بن شهاب الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس حدثني أبو سفيان بن حرب قال كنا قوما تجارا وكانت الحرب بيننا وبين رسول الله قد حصرتنا حتى هلكت أموالنا فلما كانت الهدنة بيننا وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم لم نأمن في أموالنا فخرجت في نفر من قريش آخذا إلى الشام وكان فيه متجرنا فقدمتها حين ظهر هرقل على من كان عارضه من فارس فأخرهم منها وانتزع له صليبه الأعظم وقد كانوا سلبوه إياه فلما بلغه ذلك منهم وبلغه أن صليبه استنقذ له وكانت حمص منزله فخرج منها على قدميه متشكرا لله حين رد عليه ما رد ليصلي في بيت المقدس بسط له الطريق بالبسط ويلقى عليها الرياحين فلما انتهى إلى إيليا وقضى فيها صلاته ومعه بطارقته وأساقف الروم قال وقدم عليه كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مع دحية بن خليفة الكلبي بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم السلام على من اتبع الهدى أما بعد فأسلم تسلم وأسلم يؤتك الله أجرك مرتين وإن تتول فإن إثم الأكارين عليك قال محمد بن إسحاق قال بن شهاب فحدثني أسقف النصاري قال أدركته في زمان عبد الملك بن مروان زعم لي أنه أدرك ذلك من أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر هرقل وعقله قال لما قدم عليه كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مع دحية أخذه فجعله بين فخذيه وخاصرته قال ثم كتب إلى رجل برومية كان يقرأ من العبرانية ما يقرأ فذكر له أمره ويصف له شأنه وبخبر ما جاء به قال فكتب إليه صاحب رومية أنه النبي الذي كنا ننتظره لا شك فيه فاتبعه وصدقه فأمر هرقل ببطارقة الروم فجمعوا له في دسكرة ملكه وأمر بها فأسرجت عليهم بأبوابها ثم اطلع عليهم من عليه وخافهم على نفسه وقال يا معشر الروم إني قد جمعتكم لخبر إنه قد أتاني كتاب هذا الرجل يدعوني إلى دينه وأنه والله الرجل الذي كنا ننتظره ونجد في كتابنا فهلم فلنتبعه ولنصدقه فيسلم لنا دنيانا وأخرانا فنخروا نخرة رجل واحد ثم ابتدروا أبواب الدسكرة ليخرجوا منها فوجدوها قد أغلقت دونهم فقال كروهم علي وخافهم على نفسه فكروا عليه فقال يا معشر الروم إنما قلت لكم هذه المقالة التي قلت لكم لأنظر كيف صلابتكم على دينكم لهذا الأمر الذي حدث فقد رأيت منكم الذي أسر به فوقعوا له سجودا وأمر بأبواب الدسكرة ففتحت لهم فانطلقوا
المعجم الكبير:ج8/ص19 ح7271(1/213588)
حدثنا علي بن حمشاذ العدل حدثنا بشر بن موسى الأسدي حدثنا الحميدي حدثنا سفيان بن عيينة قال سمعته من عاصم ومن عبد الملك بن أعين ومن جامع بن أبي راشد عن أبي وائل عن قيس بن أبي غرزة قال كنا قوما نسمي السماسرة وكنا نبيع بالبقيع فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمانا بأحسن من اسمنا فقال يا معشر التجار إن هذا البيع يحضره الكذب واليمين فشوبوه بالصدقة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه لما قدمت ذكره من تفرد أبي وائل بالرواية عن قيس بن أبي غرزة وهكذا رواه منصور بن المعتمر والمغيرة بن مقسم وحبيب بن أبي ثابت عن أبي وائل أما حديث منصور
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص5 ح2138(1/213589)
حدثنا الحسن بن علي بن خلف الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن بلال مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كنا لا تؤذن بصلاة الفجر حتى نرى الفجر وكان يضع إصبعيه في أذنيه كلتيهما عند الأذان
مسند الشاميين:ج2/ص283 ح1348(1/213590)
حدثنا أبو بكر قال نا ابن مسهر عن ابن جريج عن جابر قال كنا لا نأكل من البدن إلا أيام منى فرخص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كلوا وزودوا فأكلنا وتزودنا قال قلنا لعطاء أتراه رخص هدي المتعة وحده قال لا ولكن لا أراه إلا الهدي كله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص413 ح15490(1/213591)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الله بن محمد الكعبي ثنا محمد بن أيوب أنبأ مسدد ثنا يحيى ثنا بن جريج ثنا عطاء أنه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول كنا لا نأكل من لحم بدننا فوق ثلاث فرخص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كلوا وتزودوا فأكلنا وتزودنا قلت لعطاء قال جابر حتى جئنا المدينة قال لا رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن محمد بن حاتم عن يحيى القطان وقال نعم بدل قوله لا ورواه أحمد بن حنبل عن يحيى كما رواه مسدد
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص291 ح18990(1/213592)
أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا بن جريج قال حدثنا عطاء قال سمعت جابرا قال كنا لا نأكل من لحوم بدننا إلا ثلاثا فأذن لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكلنا وتزودنا قلت قال جابر حتى رجعنا إلى المدينة قال لا
السنن الكبرى:ج2/ص454 ح4138(1/213593)
حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن بن جريج حدثنا عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كنا لا نأكل من لحوم بدننا فوق ثلاث منى فرخص لنا النبي صلى الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا فأكلنا وتزودنا قلت لعطاء أقال حتى جئنا المدينة قال لا
صحيح البخاري:ج2/ص614 ح1632(1/213594)
حدثنا الحسن بن علي بن خلف الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن محمد بن المنكدر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن بلال قال كنا لا نؤذن بصلاة الفجر حتى نرى الفجر
مسند الشاميين:ج2/ص284 ح1349(1/213595)
حدثني خالد بن مخلد حدثني سليمان بن بلال قال حدثني أبو حازم بن دينار قال سمعت سهل بن سعد يقول كنا لا نتغذى ولا نقيل يوم الجمعة إلا بعد الجمعة
مسند عبد بن حميد:ج1/ص168 ح454(1/213596)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن الأعمش عن أبي وائل عن ابن مسعود قال كنا لا نتوضأ من موطىء
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص32 ح101(1/213597)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرت عن مسلم بن أبي عمران أن ابن مسعود قال كنا لا نتوضأ من موطىء ولا نكشف سترا ولا نكف شعرا قال قوله ولا نكشف سترا يده إذا كان عليها الثوب في الصلاة
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص32 ح102(1/213598)
حدثنا أبو معاوية وابن إدريس عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال كنا لا نتوضأ من موطىء ولا نكف شعرا ولا ثوبا في الصلاة
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص195 ح8052(1/213599)
حدثنا هناد بن السري وإبراهيم بن أبي معاوية عن أبي معاوية ح وثنا عثمان بن أبي شيبة حدثني شريك وجرير وابن إدريس عن الأعمش عن شقيق قال قال عبد الله كنا لا نتوضأ من موطىء ولا نكف شعرا ولا ثوبا قال أبو داود قال إبراهيم بن أبي معاوية فيه عن الأعمش عن شقيق عن مسروق أو حدثه عنه قال قال عبد الله وقال هناد عن شقيق أو حدثه عنه
سنن أبي داود:ج1/ص53 ح204(1/213600)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية وأخبرنا أبو يحيى السمرقندي ثنا محمد بن نصر ثنا هناد بن السري ثنا عبد الله بن إدريس وحدثنا أبو بكر بن إسحاق واللفظ له أنبأ موسى بن إسحاق الأنصاري ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا شريك وجرير كلهم عن الأعمش عن شقيق قال قال عبد الله كنا لا نتوضأ من موطىء ولا نكف شعرا ولا ثوبا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجا ذكر الموطىء
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص278 ح610(1/213601)
حدثنا شريك وهشيم ابن إدريس عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال كنا لا نتوضأ من موطيء
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص59 ح619(1/213602)
حدثنا نصر بن علي بن نصر حدثنا عثام بن علي عن الأعمش قال قال أنس بن مالك والبراء بن عازب كنا لا نحني ظهورنا حتى ننظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم ساجدا
مسند أبي يعلى:ج7/ص78 ح4007(1/213603)
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن مجاهد كنا لا ندري ما الزخرف حتى رأيناه في قراءة عبد الله أو يكون لك بيت من ذهب
مسند ابن الجعد:ج1/ص55 ح251(1/213604)
حدثنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ ثنا أحمد بن موسى بن إسحاق ثنا تميم بن المنتصر ثنا إسحاق بن يوسف ثنا شريك ثنا جامع بن أبي راشد عن أبي وائل عن عبد الله قال كنا لا ندري ما نقول إذا جلسنا في الصلاة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد علم جوامع الكلم وخواتمه قال فذكر التشهد وقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا كلمات كما يعلمنا التشهد اللهم ألف بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات إلى النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في أسماعنا وأبصارنا وقلوبنا وأزواجنا وذرياتنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمك مثنين بها عليك قابلين لها وأتمها علينا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وله شاهد من حديث بن جريج عن جامع
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص397 ح977(1/213605)
حدثنا تميم بن المنتصر أخبرنا إسحاق يعني بن يوسف عن شريك عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال كنا لا ندري ما نقول إذا جلسنا في الصلاة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد علم فذكر نحوه قال شريك وحدثنا جامع يعني بن شداد عن أبي وائل عن عبد الله بمثله قال وكان يعلمنا كلمات ولم يكن يعلمناهن كما يعلمنا التشهد اللهم ألف بين قلوبنا وأصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات إلى النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في أسماعنا وأبصارنا وقلوبنا وأزواجنا وذرياتنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابليها وأتمها علينا
سنن أبي داود:ج1/ص254 ح969(1/213606)
أخبرني محمد بن جبلة الرافقي قال حدثنا العلاء بن هلال قال حدثنا عبيد الله وهو بن عمرو عن زيد عن حماد عن إبراهيم عن علقمة بن قيس عن عبد الله قال كنا لا ندري ما نقول إذا صلينا فعلمنا نبي الله صلى الله عليه وسلم جوامع الكلام فقال لنا قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته سلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله قال عبيد الله قال زيد عن حماد عن إبراهيم عن علقمة قال لقد رأيت بن مسعود يعلمنا هؤلاء الكلمات كما يعلمنا القرآن
السنن الكبرى:ج1/ص251 ح755(1/213607)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا سعيد بن عامر قال ثنا شعبة ح وحدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب قال ثنا شعبة ح وحدثنا علي بن شيبة قال ثنا عبيد الله بن موسى قال أنا إسرائيل كلاهما عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال كنا لا ندري ما نقول بين كل ركعتين غير أن نسبح ونكبر ونحمد ربنا عز وجل وأن محمدا علم فواتح الكلم وخواتمه أو قال وجوامعه فقال إذا قعد أحدكم في الركعتين فليقل ثم ذكر مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص263 ح0(1/213608)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا سعيد بن عامر قال ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال كنا لا ندري ما نقول بين كل ركعتين غير أنا نسبح ونكبر ونحمد ربنا وأن محمدا أوتى فواتح الكلم وجوامعه أو قال خواتمه فقال إذا قعدتم في الركعتين فقولوا فذكر التشهد ثم يتخير أحدكم من الدعاء ما أعجبه إليه فيدعوا به ربه
شرح معاني الآثار:ج1/ص237 ح0(1/213609)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن حماد ومنصور وحصين والأعمش وأبي هاشم عن أبي وائل وأبي إسحاق عن الأسود وأبي الأحوص عن عبد الله قال كنا لا ندري ما نقول في الصلاة نقول السلام على الله السلام على جبريل السلام على ميكائيل فعلمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم التشهد فقال إن الله هو السلام فإذا جلستم في ركعتين فقولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين قال أبو وائل في حديث عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا قلتها أصابت كل عبد صالح في السماء والأرض قال أبو إسحاق في حديث عبد الله إذا قلتها أصابت كل ملك مقرب أو نبي مرسل أو عبد صالح أشهد ان لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
المعجم الكبير:ج10/ص41 ح9888(1/213610)
أخبرنا أحمد بن الحسين الجرادي بالموصل قال حدثنا إسحاق بن زريق الرسعني قال حدثنا إبراهيم بن خالد الصنعاني قال حدثنا الثوري عن الأعمش ومنصور وحصين وأبي هاشم وحماد بن أبي سليمان عن أبي وائل وأبي إسحاق عن أبي الأحوص والأسود عن عبد الله قال كنا لا ندري ما نقول في الصلاة نقول السلام على الله السلام على جبريل السلام على ميكائيل فعلمنا النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن الله هو السلام فإذا جلستم في ركعتين فقولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين قال أبو وائل في حديثه عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا قلتها أصابت كل عبد صالح في السماء والأرض وقال أبو إسحاق في حديثه عن عبد الله إذا قلتها أصابت كل عبد مقرب ونبي مرسل أو عبد صالح أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
صحيح ابن حبان:ج5/ص285 ح1956(1/213611)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن الأعمش ومنصور وحصين بن عبد الرحمن بن أبي هاشم وحماد عن أبي وائل وعن أبي إسحاق عن أبي الأحوص والأسود عن عبد الله قال كنا لا ندري ما نقول في الصلاة نقول السلام على الله السلام على جبريل السلام على ميكائيل قال فعلمنا النبي صلى الله عليه وسلم فقال ان الله هو السلام فإذا جلستم في ركعتين فقولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين قال أبو وائل في حديثه عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا قلتها أصابت كل عبد صالح في السماء وفي الأرض وقال أبو إسحاق في حديث عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا قلتها أصابت كل ملك مقرب أو نبي مرسل أو عبد صالح أشهد ان لا إله الا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
مسند أحمد:ج1/ص423 ح4017(1/213612)
حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا أبو الوليد الطيالسي ومحمد بن كثير ثنا شعبة قال أنبأنا أبو إسحاق أنا أبو الأحوص عن عبد الله قال كنا لا ندري ما نقول في كل ركعة نسبح ونكبر ونحمد ربنا وإن محمدا صلى الله عليه وسلم علم فواتح الخير وخواتمه أو قال جوامعه وإنه قال لنا إذا قعدتم في كل ركعتين فقولوا التحيات لله والصلوات والطيبات والسلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من الدعاء أعجبه إليه فليدع به
المعجم الكبير:ج10/ص47 ح9912(1/213613)
أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي قال حدثنا أبو الوليد ومحمد بن كثير قالا أخبرنا شعبة قال أخبرنا أبو إسحاق قال أخبرنا أبو الأحوص عن عبد الله قال كنا لا ندري ما نقول في كل ركعتين إلا أن نسبح ونكبر ونحمد ربنا وإن محمدا صلى الله عليه وسلم علم فواتح الخير وخواتمه أو قال جوامعه وإنه قال لنا إذا قعدتم في كل ركعتين فقولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من الدعاء ما أعجبه فليدع به ربه قال أبو حاتم رضي الله عنه الأمر بالجلوس في كل ركعتين أمر فرض دل فعله مع ترك الإنكار على من خلفه على أن الجلوس الأول ندب وبقي الآخر على حالته فرضا
صحيح ابن حبان:ج5/ص281 ح1951(1/213614)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال حدثنا أبو إسحاق سمع أبا الأحوص قال قال عبد الله كنا لا ندري ما نقول في كل ركعتين غير أن نسبح ونكبر ونحمد ربنا وأن محمدا صلى الله عليه وسلم علم فواتح الخير وجوامعه أو جوامعه وخواتمه فأمرنا أن نقول في كل ركعتين التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم ليختر أحدكم من الدعاء أعجبه إليه فيدعو به
مسند الطيالسي:ج1/ص39 ح304(1/213615)
أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة قال سمعت أبا إسحاق يحدث عن أبي الأحوص عن عبد الله قال كنا لا ندري ما نقول في كل ركعتين غير أن نسبح ونكبر ونحمد ربنا وأن محمدا علم فواتح الخير وخواتمه فقال إذا قعدتم في كل ركعتين فقولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله وليتخير أحدكم من الدعاء أعجبه إليه فليدع الله
السنن الكبرى:ج1/ص249 ح749(1/213616)
أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة قال سمعت أبا إسحاق يحدث عن أبي الأحوص عن عبد الله قال كنا لا ندري ما نقول في كل ركعتين غير أن نسبح ونكبر ونحمد ربنا وأن محمدا صلى الله عليه وسلم علم فواتح الخير وخواتمه فقال إذا قعدتم في كل ركعتين فقولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله وليتخير أحدكم من الدعاء أعجبه إليه فليدع الله عز وجل
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص238 ح1163(1/213617)
حدثنا محمد بن عبد الرحمن الشافعي الحمصي ثنا مرداد بن جميل ثنا محمد بن مناذر ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص وأبي الكنود عن بن مسعود قال كنا لا ندري ما نقول في كل ركعتين من الصلاة غير أن نكبر ونسبح ونحمد ربنا وأن محمدا صلى الله عليه وسلم أعطي فواتح الخير وخواتمه قال إذا قعدتم في التشهد فقولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
المعجم الكبير:ج10/ص49 ح9917(1/213618)
أنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد بن محبوب التاجر بمرو ثنا محمد بن صالح بن سهل الترمذي ثنا هشام بن عامر ثنا يحيى بن حمزة عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن أبي أمامه رضي الله عنه قال كنا لا ندع الركعتين قبل المغرب في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص476 ح4281(1/213619)
حدثنا يحيى بن زكريا عن أبي زائدة عن هشام عن حفصة عن أم عطية قالت كنا لا نرى التربة شيئا
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص90 ح998(1/213620)
أخبرنا عيسى بن يونس نا هشام بن حسان عن حفصة عن أم عطية قالت كنا لا نرى التربة شيئا الكدرة والصفرة صحيح رجاله ثقات ظاهره موقوف وله حكم الرفع على الراجح مع الاختلاف فيه
مسند إسحاق بن راهويه:ج5/ص217 ح23(1/213621)
نا إسحاق عن جرير عن ليث عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما قال كنا لا نرى بأسا أن يبيع المصحف ويشتري بثمنه مصحفا هو أفضل منه ولا بأس أن يبادل المصحف بالمصحف فرخص في شراء المصحف
خلق أفعال العباد:ج1/ص66 ح0(1/213622)
حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خيثمة ثنا عمر بن يحيى الإبلي ثنا عبد الوارث ثنا أيوب عن عمرو بن دينار عن بن عمر قال كنا لا نرى بالخبر بأسا فقال رافع بن خديج نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم
المعجم الكبير:ج4/ص241 ح4252(1/213623)
حدثنا محمد بن الحسين بن مكرم ثنا محمود بن غيلان ثنا النضر بن شميل أنا أشعث عن بن سيرين أن بن عمر رضي الله عنهما قال كنا لا نرى بكراء الأرض بأسا حتى حدثنا رافع بن خديج أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء الأرض
المعجم الكبير:ج4/ص242 ح4255(1/213624)
حدثنا موسى بن زكريا نا عبد الأعلى بن زيد العطار ثنا أبو بحر البكراوي نا أشعث عن محمد بن سيرين قال قال ابن عمر كنا لا نرى بكرى الأرض بأسا وإن رافعا ذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عنه
المعجم الأوسط:ج8/ص180 ح8330(1/213625)
أنبأ أحمد بن إبراهيم بن محمد قال حدثنا أبو النضر قال حدثنا صدقة قال حدثني عثمان بن الأسود عن عطاء ومجاهد قالا كنا لا نصوم يوم عرفة حتى قدم علينا عبد الكريم بن أبي المخارق فأخبرنا أن صومه كفارة للسنة الماضية وأجر للسنة المستقبلة قال عثمان فلقيه عبد الكريم فلقيني مثل ذلك
السنن الكبرى:ج2/ص152 ح2812(1/213626)
أخبرنا حجاج ثنا حماد عن قتادة عن أم الهذيل عن أم عطية وكانت قد بايعت النبي صلى الله عليه وسلم انها قالت كنا لا نعتد بالكدرة والصفرة بعد الغسل شيئا
سنن الدارمي:ج1/ص235 ح871(1/213627)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبان عن قتادة عن حفصة عن أم عطية قالت كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئا
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص337 ح1492(1/213628)
أخبرنا محمد بن عيسى ثنا بن علية عن أيوب عن محمد عن أم عطية قالت كنا لا نعد الصفرة والكدرة شيئا
سنن الدارمي:ج1/ص234 ح865(1/213629)
أخبرنا عمرو بن زرارة قال أنبأنا إسماعيل عن أيوب عن محمد قال قالت أم عطية كنا لا نعد الصفرة والكدرة شيئا
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص186 ح368(1/213630)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا أبو المثنى ثنا مسدد أنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أم عطية قالت كنا لا نعد الصفرة والكدرة شيئا رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة عن بن علية
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص337 ح1491(1/213631)
حدثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن أيوب عن بن سيرين عن أم عطية قالت لم نكن نرى الصفرة والكدرة شيئا قال محمد بن يحيى ثنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا وهيب عن أيوب عن حفصة عن أم عطية قالت كنا لا نعد الصفرة والكدرة شيئا قال محمد بن يحيى وهيب أولاهما عندنا بهذا
سنن ابن ماجه:ج1/ص212 ح647(1/213632)
حدثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن حفصة بنت سيرين عن أم عطية قالت كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئا
المعجم الكبير:ج25/ص64 ح152(1/213633)
حدثنا موسى بن إسماعيل أخبرنا حماد عن قتادة عن أم الهذيل عن أم عطية وكانت بايعت النبي صلى الله عليه وسلم قالت كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئا
سنن أبي داود:ج1/ص83 ح307(1/213634)
أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن قتادة عن أم الهذيل عن أم عطية وكانت بايعت النبي صلى الله عليه وسلم قالت كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئا قال أبو داود أم الهذيل هي حفصة قال الشيخ رحمه الله تعالى وكذلك رواه حجاج بن المنهال وغيره عن حماد بن سلمة ورواه أيضا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة وروي عن عائشة بإسناد ضعيف لا يسوئني ذكره
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص337 ح1493(1/213635)
أخبرنا محمد بن محمد بن الحسن ثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن أم الهذيل عن أم عطية وكانت بايعت النبي صلى الله عليه وسلم قالت كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وأم الهذيل هي حفصة بنت سيرين فإن اسم ابنها الهذيل واسم زوجها عبد الرحمن وقد أسند الهذيل بن عبد الرحمن عن أمه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص282 ح621(1/213636)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن أم الهذيل عن أم عطية الأنصارية وقد بايعت النبي صلى الله عليه وسلم قالت كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الغسل شيئا
المعجم الكبير:ج25/ص63 ح151(1/213637)
حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا إسماعيل عن أيوب عن محمد عن أم عطية قالت كنا لا نعد الكدرة والصفرة شيئا
صحيح البخاري:ج1/ص124 ح320(1/213638)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن أم عطية قالت كنا لا نعد الكدرة والصفرة شيئا باب
المعجم الكبير:ج25/ص64 ح153(1/213639)
حدثنا زهير حدثنا عباد بن العوام أخبرنا حجاج عن أبي الزبير عن جابر قال كنا لا نقتل تجار المشركين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أبي يعلى:ج3/ص427 ح1917(1/213640)
حدثنا أحمد بن خليد قال حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي قال حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن عطاء عن جابر قال كنا لا نمسك لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام فأمرنا رسول الله أن نأكل ونتزود لم يروه عن زيد إلا عبيد الله بن عمرو
المعجم الأوسط:ج1/ص138 ح437(1/213641)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عباد بن راشد ثنا الحسن حدثني أحمر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كنا لنأوي لرسول الله صلى الله عليه وسلم مما يجافي بيديه عن جنبيه إذا سجد
مسند أحمد:ج5/ص31 ح20353(1/213642)
حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا مالك بن مغول عن محمد بن سوقة عن نافع عن ابن عمر قال إنا كنا لنعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم في الملجس يقول رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الغفور مائة مرة
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص57 ح29443(1/213643)
حدثنا عبيد الله بن محمد بن العباس الأصبهاني ثنا محمد بن سليمان لوين ثنا عبد الحميد بن سليمان عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال كنا لنفرح بيوم الجمعة قلت له وما ذاك قال كانت امرأة من الحي تتخذ السلق فتصبه على الشعير بين الخل فإذا كان يوم الجمعة نزعت منه بأصوله وحبشت عليه شيئا من شعير ثم جعلته في قدر لها ثم أدخلته في تنورها فقدمته إلينا فكنا نسميه السلق الغراق ونلعق وان كنا لنفرح بيوم الجمعة من أجل قدرها وكانت القائلة للغداء يوم الجمعة بعد الجمعة بعد الصلاة في زمن النبي صلى الله عليه وسلم
المعجم الكبير:ج6/ص160 ح5849(1/213644)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة نا أبو داود نا عثمان بن أبي شيبة نا جرير ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن إسحاق نا أحمد بن سلمة نا إسحاق بن إبراهيم أنا جرير ح قال وأخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر واللفظ له أنا أبو يعلى نا زهير بن حرب نا جرير عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا ليلة الجمعة في المسجد إذ دخل رجل من الأنصار فقال لو أن رجلا وجد مع امرأته رجلا فإن تكلم جلدتموه وإن قتل قتلتموه وإن سكت سكت على غيظ والله لأسألن عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كان من الغد أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله فقال لو أن رجلا وجد مع امرأته رجلا فتكلم جلدتموه أو قتل قتلتموه أو سكت سكت على غيظ فقال اللهم افتح وجعل يدعو فنزلت آية اللعان والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم هذه الآيات فابتلى به الرجل من بين الناس فجاء هو وامرأته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلاعنا فشهد الرجل أربع شهادات بالله أنه لمن الصادقين ثم لعن الخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين فذهبت لتلتعن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مه فلعنت فلما أدبرا قال لعلها أن تجيء به أسود جعدا فجاءت به أسود جعدا رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وزهير بن حرب وعثمان بن أبي شيبة
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص405 ح15122(1/213645)
حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصري خيبر فرمى إنسان بجراب فيه شحم فنزوت لآخذه فالتفت فإذا النبي صلى الله عليه وسلم فاستحييت
صحيح البخاري:ج4/ص1543 ح3977(1/213646)
أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله أنبأ أبو الأحرز محمد بن عمر بن جميل الطوسي ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق المروزي الحربي ثنا أبو الوليد عن شعبة ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله ثنا أبو الوليد ثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين خيبر فرمى إنسان بجراب فأخذته فالتفت فإذا النبي صلى الله عليه وسلم فاستحييت منه رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص59 ح17770(1/213647)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل قال كنا محاصرين قصر خيبر فألقى إلينا رجل جرابا فيه شحم فذهبت آخذه فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم فاستحييت
مسند أحمد:ج5/ص55 ح20574(1/213648)
حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمى إنسان بجراب فيه شحم فنزوت لآخذه فالتفت فإذا النبي صلى الله عليه وسلم فاستحييت منه
صحيح البخاري:ج3/ص1149 ح2984(1/213649)
حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمى إنسان بجراب فيه شحم فنزوت لآخذه فالتفت فإذا النبي صلى الله عليه وسلم فاستحييت منه
صحيح البخاري:ج5/ص2097 ح5189(1/213650)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو عاصم انا بن جريج أخبرني عطاء أخبرني عروة بن الزبير قال كنا مستندين إلى الحجرة وأنا اسمع صوت السواك أو سواكها وهى تستن قلت يا أبا عبد الرحمن اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجب قال نعم قلت يا أم المؤمنين ألا تستمعين ما يقول أبو عبد الرحمن قالت وما يقول أبو عبد الرحمن قال يقول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتمر في رجب قال يغفر الله لأبي عبد الرحمن والله ما اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من عمرة أو عمرة الا وأبو عبد الرحمن معه وما اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجب
مسند أحمد:ج6/ص157 ح25277(1/213651)
أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه قال حدثنا أبو السليل عن زهدم عن أبي موسى الأشعري قال كنا مشاة فأتينا نبي الله صلى الله عليه وسلم نستحمله فقال والله لا أحملكم اليوم أو قال والله لا احملكم قال فلما رجعنا إلى المنزل أو قال حين رجعنا الى المنزل أتاه قطيع من إبل فإذا قد بعث إلينا بثلاث بقع الذرى قال بعضنا لبعض أنركب وقد حلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيناه فقلنا يا نبي الله إنك قد حلفت قال إني والله ما أحملكم إنما حملكم الله وما على الأرض من يمين احلف عليها ثم أرى خيرا منها إلا أتيتها أو أتيته
صحيح ابن حبان:ج10/ص196 ح4354(1/213652)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس الأموي ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا سعيد بن عامر ثنا شعبة بن الحجاج عن عاصم الأحول عن فضيل بن زيد قال كنا مصافي العدو قال فكتب عبد في سهم أمانا للمشركين فرماهم به فجاؤوا فقالوا قد آمنتمونا قالوا لم نؤمنكم إنما أمنكم عبد فكتبوا فيه إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إن العبد من المسلمين وذمته ذمتهم وأمنهم
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص94 ح17949(1/213653)
أخبرنا النضر بن شميل نا حماد بن سلمة عن أبي حفص سعيد بن جمهان عن سفينة أبي عبد الرحمن قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فكان إذا أعيا إنسان فألقى ترسه أو سيفه حملته فحملت من ذلك شيئا كبيرا فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت سفينة قال سفينة وأعتقتني أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم واشترطت علي أن أخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عاش فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الخلافة ثلاثون عاما ثم الملك ثم قال أمسك أبو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم إسناده حسن
مسند إسحاق بن راهويه:ج4/ص163 ح132(1/213654)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن الأعمش عن أبي ظبيان عن أشياخ لهم قالوا كنا مع أبي أيوب في أرض الروم فمرض فأوصانا احملوني حتى إذا صاففتم العدو ادفنوني تحت أقدامكم ثم قال إني محدثكم حديثا لولا أني على هذه ما حدثتكموه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة
المعجم الكبير:ج4/ص171 ح4042(1/213655)
حدثنا أبو بكر قال ثنا أفلح عن أبيه قال كنا مع أبي أيوب في نفر من الأنصار ما زار منا أحد البيت حتى كان في النفر الآخر إلا رجل كان معه من أهله فتعجل بهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص161 ح13056(1/213656)
أخبرنا أحمد بن عبد الله المزني حدثنا عبد الله بن ناجية ثنا عبد الله بن عمر القواريري ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا عبد الواحد بن زيد حدثني أسلم الكوفي عن مرة الطيب عن زيد بن أرقم قال كنا مع أبي بكر الصديق رضي الله عنه فدعا بشراب فأتي بماء وعسل فلما أدناه من فيه بكى وبكى حتى أبكى أصحابه فسكتوا وما سكت ثم عاد فبكى حتى ظنوا أنهم لن يقدروا على مسألته قال ثم مسح عينيه فقالوا يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أبكاك قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيته يدفع عن نفسه شيئا ولم أر معه أحدا فقلت يا رسول الله ما الذي تدفع عن نفسك قال هذه الدنيا مثلت لي فقلت لها إليك عني ثم رجعت فقالت إن أفلت مني فلن ينفلت مني من بعدك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص344 ح7856(1/213657)
أخبرنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أبو قلابة ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا عبد الواحد بن زيد ثنا أسلم الكوفي عن مرة الطيب عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال كنا مع أبي بكر الصديق فبكى فقلنا يا خليفة رسول الله ما هذا البكاء
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص86 ح4475(1/213658)
أنبأ يونس بن عبد الأعلى قال أخبرني بن وهب قال حدثني عبد الرحمن بن مهدي عن عكرمة بن عمار عن إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه قال كنا مع أبي بكر ليلة بيتتنا هوازن أمره علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان شعارنا أمت أمت
السنن الكبرى:ج5/ص271 ح8862(1/213659)
حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن ابن لأبي المليح عن أبيه قال كنا مع أبي بكر وقد خرج لصلاة المغرب وأذن المؤذن فتلقي بقصعة فيها ثريد ولحم فقال اجلسوا فكلوا فإنما صنع الطعام ليؤكل فأكل ثم دعا بماء فغسل أطراف أصابعه ومضمض وصلى
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص183 ح7920(1/213660)
حدثنا مطلب بن زياد عن جابر قال كنا مع أبي جعفر في المسجد وغلام ينظر إلى أبي جعفر ويبكي فقال له أبو جعفر ما يبكيك قال من حبكم قال نظرت حيث نظر الله واخترت من خيره الله
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص375 ح32143(1/213661)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا أبو الزبير عن جابر قال كنا مع أبي عبيدة بعثنا النبي صلى الله عليه وسلم معه في سفر فنفد زادنا فمررنا بحوت قذفه البحر فاردنا أن نأكل منه فمنعنا أبو عبيدة ثم أنه قال بعد ذلك نحن رسل رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي سبيل الله كلوا قال فأكلنا منه أياما فلما قدمنا ذكرنا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن كان بقي معكم منه شيء فابعثوا به إلينا
مسند أحمد:ج3/ص303 ح14295(1/213662)
حدثنا زكريا بن يحيى حدثنا هشيم عن أبي الزبير عن جابر قال كنا مع أبي عبيدة بن الجراح في سرية أو جيش فنفد زادنا فبصرنا بحوت قذفه البحر فأردنا أن نأكل منه جيش فنهانا أبو عبيدة ثم قال نحن رسل رسول الله وفي سبيل الله كلوا فأكلنا منه فلما رجعنا ذكرنا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن كان معكم منه شيء فابعثوا به إلينا
مسند أبي يعلى:ج3/ص456 ح1954(1/213663)
حدثنا جرير بن عبدالحميد عن منصور عن عبيد بن بسطام قال كنا مع أبي عبيدة بن عبد الله في جنازة فقال قال عبد الله إذا كان أحدكم في جنازة فليحمل بجوانب السرير كله فإنه من السنة له ليتطوع ثم ليدع
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص481 ح11281(1/213664)
حدثنا خالد بن خداش حدثنا حماد بن زيد عن أبي خشينة صاحب الزيادي قال كنا مع أبي قلابة إذ دخل رجل عليه أكسية فقال إياكم وهذا الحمار النهاق
التواضع والخمول:ج1/ص89 ح65(1/213665)
أخبرنا إبراهيم حدثنا محمد حدثنا سعيد قال سمعت بن المبارك عن عبد الرحمن بن يزيد قال أخبرني عطاء بن قرة السلولي قال كنا مع أبي محذورة قعودا إذ جاءنا بذلك العنب فوضعه فدعا بقرطاس ودواة فكتب وصيته فلما رآه أبو كرب كتب وصيته ثم قام مقاتل النبطي فكتب وصيته ثم قام عمار بن أبي أيوب فكتب وصيته ثم قام عوف اللخمي فكتب وصيته ثم لقينا برحان فما بقي من هؤلاء الخمسة أحد الا قتل قال ولم نكتب نحن وصايانا فلم نقتل
الجهاد:ج1/ص121 ح147(1/213666)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن يونس بن جبير أبي غلاب عن حطان بن عبد الله الرقاشي قال كنا مع أبي موسى الأشعري في جيش على ساحل دجلة إذ حضرت الصلاة فنادى مناديه للظهر فقام الناس إلى الوضوء فتوضووا فصلى بهم ثم جلسوا حلقا فلما حضرت العصر نادى منادي العصر فهب الناس للوضوء أيضا فأمر مناديه فنادى ظ ألا لا وضوء إلا على من أحدث قد أوشك العلم أن يذهب ويظهر الجهل حتى يضرب الرجل أمه بالسيف من الجهل
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص55 ح159(1/213667)
حدثنا ريحان بن سعيد قال حدثني مرزوق بن عمرو قال حدثني أبو فرقد قال كنا مع أبي موسى الأشعري يوم فتحنا سوق الأهواز فسعى رجل من المشركين وسعا رجلان من المسلمين خلفه فبينما هو يسعى ويسعيان إذ قال له أحدهما مترس فأخذه فجاءا به وأبو موسى يضرب أعناق الأسارى حتى انتهى الأمر إلى الرجل فقال أحدهما إن هذا قد جعل له الأمان فقال أبو موسى وكيف جعل له الأمان قال إنه كان يسعى ذاهبا في الأرض فقلت له مترس فقام فقال أبو موسى وما مترس قال لا تخف قال هذا أمان خليا سبيله فخليا سبيل الرجل
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص511 ح33401(1/213668)
حدثنا محمد بن عبيد عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن أبيه قال كنا مع أبي موسى بعين التمر في دار البريد فأذن وأقام فقلنا له كيف خرجت إلى البرية فقال ذلك وذا سواء
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص198 ح2268(1/213669)
حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال كنا مع أبي موسى فجئنا الليل إلى بستان خرب قال فقام من الليل يصلي فقرأ قراءة حسنة ثم قال اللهم إنك مؤمن تحب المؤمن ومهيمن تحب المهيمن سلام تحب السلام صادق تحب الصادق
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص43 ح29337(1/213670)
حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس قال كنا مع أبي موسى في مسير له فسمع الناس يتكلمون فسمع فصاحة وبلاغة قال فقال يا أنس هلم فلنذكر الله ساعة فان هؤلاء يكاد أحدهم أن يغري الأديم بلسانه ثم قال يا أنس ما ثبط الناس عن الآخرة ما ثبطهم عنها قال قلت الدنيا والشهوات قال لا ولكن غيبت الآخرة وعجلت الدنيا ولو عاينوا ما عدلوا بينهما ولا ميلوا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص142 ح34820(1/213671)
حدثنا ريحان بن سعيد قال حدثني مرزوق بن عمرو قال حدثني أبو فرقد قال كنا مع أبي موسى يوم فتحنا سوق الأهواز فسعى رجل من المشركين وسعى رجلان من المسلمين خلفه قال فبينا هو يسعى ويسعيان إذ قال له أحدهما مترس فقام الرجل فأخذاه فجاءا به أبا موسى وأبو موسى يضرب أعناق الأساري حتى انتهى الأمر إلى الرجل فقال أحد الرجلين إن هذا قد جعل له الأمان قال أبو موسى وكيف يجعل له الأمان قال إنه كان يسعى ذاهبا في الأرض فقلت له مترس فقام فقال أبو موسى وما مترس قال لا تخف قال هذا أمان خليا سبيله قال فخليا سبيل الرجل
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص5 ح33823(1/213672)
حدثنا وكيع قال حدثنا الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال كنا مع أبي موضى فجئنا الليل إلى بستان خرب قال فقام من الليل فقرأ قراءة حسنة
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص119 ح29946(1/213673)
حدثنا أبو بكر حدثنا زيد بن حباب حدثنا محمد بن صالح التمار المدني حدثنا مسلم بن أبي مريم عن سعيد بن أبي سعيد المقبري قال كنا مع أبي هريرة إذ جاء الحسن بن علي فسلم فرددنا عليه ولم يعلم أبو هريرة فمضى فقلنا يا أبا هريرة هذا الحسن بن علي سلم علينا قال فتبعه فلحقه قال وعليك السلام يا سيدي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنه سيد
مسند أبي يعلى:ج11/ص437 ح6561(1/213674)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان أنبأ إبراهيم بن المهاجر عن أبي الشعثاء قال كنا مع أبي هريرة بالمسجد فنادى المنادي بالعصر فخرج رجل فقال أبو هريرة أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص56 ح4716(1/213675)
أخبرنا أحمد بن حرب قال حدثنا زيد بن الحباب قال حدثني محمد بن صالح المدني قال حدثني مسلم بن أبي مريم عن سعيد بن أبي سعيد قال كنا مع أبي هريرة جلوسا فجاء حسن بن علي بن أبي طالب فسلم علينا فرددنا عليه وأبو هريرة لا يعلم فمضى فقلنا يا أبا هريرة هذا حسن بن علي قد سلم علينا فقام فلحقه فقال يا سيدي فقلنا له تقول يا سيدي قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنه لسيد
السنن الكبرى:ج6/ص71 ح10079(1/213676)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا نعيم بن حماد قال ثنا يزيد بن أبي حكيم عن الحكم بن أبان عن عكرمة قال كنا مع أبي هريرة رضي الله عنه في جنازة فلم يصل العصر وسكت حتى راجعناه مرارا فلم يصل العصر حتى رأينا الشمس علي رأس أطول جبل بالمدينة
شرح معاني الآثار:ج1/ص193 ح0(1/213677)
أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا محمد بن صالح المديني ثنا مسلم بن أبي مريم عن سعيد بن أبي سعيد المقبري قال كنا مع أبي هريرة فجاء الحسن بن علي بن أبي طالب علينا فسلم فرددنا عليه السلام ولم يعلم به أبو هريرة فقلنا له يا أبا هريرة هذا الحسن بن علي قد سلم علينا فلحقه وقال وعليك السلام يا سيدي ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنه سيد هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص185 ح4792(1/213678)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن الحكم بن أبي زياد القطواني حدثنا زيد بن الحباب ثنا محمد بن صالح التمار المدني حدثني مسلم بن أبي مريم عن المقبري قال كنا مع أبي هريرة فجاء الحسن بن علي رضي الله عنهم فسلم عليه فرد عليه القوم ومضى وأبو هريرة لا يعلم فقيل له هذا حسن بن علي يسلم فلحقه فقال وعليك يا سيدي فقيل له تقول يا سيدي فقال أشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنه سيد
المعجم الكبير:ج3/ص35 ح2596(1/213679)
نا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار نا محمد بن جعفر ح ثنا عمرو بن علي نا يحيى يعني بن سعيد قالا ثنا شعبة عن إبراهيم بن مهاجر عن أبي الشعثاء المحاربي قال كنا مع أبي هريرة في المسجد فأذن مؤذن فقام رجل فخرج فقال اما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم وقال بندار فقد خالف أبا القاسم صلى الله عليه وسلم
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص3 ح1506(1/213680)
عبد الرزاق عن الثوري عن إبراهيم بن مهاجر عن أبي الشعثاء قال كنا مع أبي هريرة في المسجد فنادى المنادي بالعصر فخرج رجل فقال أبو هريرة أما هذا فقد عصى أبا القاسم
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص508 ح1947(1/213681)
حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أبي عثمان قال كنا مع أبي هريرة في سفر فحضر الطعام فبعثنا الى أبي هريرة وهو يصلى فجاء الرسول فذكر انه صائم فوضع الطعام ليؤكل وجاء أبو هريرة وقد كادوا يفرغون منه فتناول منه فجعل يأكل فنظروا الى الرجل الذي ارسلوه الى أبي هريرة فقال ما تنظرون الي قد والله أخبرني انه صائم قال صدق ثم قال أبو هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول صوم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر فأنا صائم في تضعيف الله ومفطر في تخفيفة
مسند الطيالسي:ج1/ص315 ح2393(1/213682)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة قال إبراهيم بن المهاجر أخبرني قال سمعت أبا الشعثاء المحاربي قال كنا مع أبي هريرة في مسجد فخرج رجل وقد أذن المؤذن قال فقال أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج2/ص416 ح9371(1/213683)
أخبرنا عبدة بن سليمان نا هشام عن فاطمة قالت كنا مع أسماء نخمر وجوهنا ونحن محرمات ونمتشط قبل الإحرام وندهن بالمكتومة صحيح رجاله ثقات كلهم
مسند إسحاق بن راهويه:ج5/ص136 ح37(1/213684)
حدثنا ابن نمير ثنا الأعمش عن شقيق قال كنا مع أصحاب عبد الله في سفر فصام بعضهم وأفطر بعضهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص281 ح8994(1/213685)
حدثنا الهيثم بن خارجة عن صدقة بن خالد القرشي عن زجلة قالت كنا مع أم الدرداء جلوسا فقال لهم هشام بن إسماعيل يا أم الدرداء ما أوثق عملك في نفسك قالت الحب في الله
الإخوان:ج1/ص64 ح18(1/213686)
فقال بن عباس كنا مع أمير المؤمنين عمر بن الخطاب حتى إذا كنا بالبيداء إذا هو برجل نازل في شجرة فقال لي اذهب فاعلم لي من ذاك الرجل فذهبت فإذا هو صهيب فرجعت إليه فقلت إنك أمرتني أن أعلم لك من ذاك وإنه صهيب قال مره فليلحق بنا فقلت إن معه أهله قال وإن كان معه أهله وربما قال أيوب مره فليلحق بنا فلما قدمنا لم يلبث أمير المؤمنين أن أصيب فجاء صهيب يقول واأخاه وا صاحباه فقال عمر ألم تعلم أو لم تسمع قال أيوب أو قال أو لم تعلم أو لم تسمع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الميت ليعذب ببعض بكاء أهله قال فأما عبد الله فأرسلها مرسلة وأما عمر فقال ببعض
صحيح مسلم:ج2/ص641 ح927(1/213687)
فأخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن الأعمش ومنصور عن إبراهيم عن سعيد بن وهب قال كنا مع أمير من الأمراء فرآنا نتقي أن نصيب من فاكهة أهل الذمة فقال إن مما صالحهم عليه عمر يوم وليلة للمسافر يعني النزول
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص92 ح10104(1/213688)
أخبرنا بن عيينة عن بن أبي حسين عن بعض ولد أنس بن مالك قال كنا مع أنس بن مالك بمكة فكان إذا حمم رأسه خرج فاعتمر
مسند الشافعي:ج1/ص113 ح0(1/213689)
وأخبرنا أبو زكريا ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ بن عيينة عن بن أبي حسين عن بعض ولد أنس بن مالك عن أنس بن مالك قال كنا مع أنس بن مالك بمكة وكان إذا حمم رأسه خرج فاعتمر
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص344 ح8512(1/213690)
حدثنا محمد بن عبد الرحيم ثنا محمد بن يزيد الأسفاطي ثنا عبد الله بن إبراهيم بن أبي عمرو الأنصاري ثنا داود ك ب بن مطرف عن أبيه قال كنا مع أنس بن مالك فاستقبله الناس قد انصرفوا من الجمعة فدخل دارا وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من لا يستحي من الناس لا يستحي في الله
المعجم الأوسط:ج7/ص161 ح7159(1/213691)
أخبرنا أبو القاسم بن أبي هاشم العلوي بالكوفة وأبو بكر بن الحسن القاضي بنيسابور قالا أنبأ أبو جعفر بن دحيم ثنا محمد بن الحسين بن أبي حنين ثنا قبيصة بن عقبة عن سفيان ثنا يحيى بن هانئ عن عبد الحميد بن محمود قال كنا مع أنس بن مالك في الصف فرموا بنا حتى ألقينا بين السواري فتأخر فلما صلى قال قد كنا نتقي هذا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص104 ح4985(1/213692)
أنبأ عمرو بن منصور قال حدثنا أبو نعيم عن سفيان عن يحيى بن هانئ عن عبد الحميد بن محمود قال كنا مع أنس فصلينا مع أمير من الأمراء فدفعونا حتى قمنا بين الساريتين فجعل أنس يتأخر وقال قد كنا نتقي هذا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
السنن الكبرى:ج1/ص290 ح895(1/213693)
أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا أبو نعيم عن سفيان عن يحيى بن هانئ عن عبد الحميد بن محمود قال كنا مع أنس فصلينا مع أمير من الأمراء فدفعونا حتى قمنا وصلينا بين الساريتين فجعل أنس يتأخر وقال قد كنا نتقي هذا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص94 ح821(1/213694)
حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال نا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي قال نا ايوب السختياني عن قتادة عن موسى بن سلمة قال كنا مع ابن عباس بمكة فقلت إنا اذا كنا معكم صلينا اربعا واذا رجعنا الى رحالنا صلينا ركعتين قال تلك سنة ابي القاسم صلى الله عليه وسلم لم يرو هذا الحديث عن ايوب ب الا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي والحارث بن عمير
المعجم الأوسط:ج4/ص311 ح4294(1/213695)
عبد الرزاق عن معمر عن يزيد بن أبي زياد عن مقسم مولى ابن عباس قال كنا مع ابن عباس في بيته فقرب لنا طعاما ونودي بالصلاة فقال إذا حضر هذا فابدؤا به فأكل القوم فقال بعضهم ألا نتوضأ فقال ابن عباس له قال يقال الوضوء مما مست النار قال ما زاده النار إلا طيبا ولو لم تمسه النار لم تأكله قال ثم صلى بنا على طنفسة أو على بساط قد طبق بيته
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص169 ح656(1/213696)
حدثنا عيسى بن يونس عن الأعمش عن مجاهد قال كنا مع ابن عباس في سفر ومعه جارية له فتخلف فأصاب منها ثم أدركنا فقال معكم ماء قلنا لا قال أما إني قد علمت ذلك فتيمم
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص94 ح1046(1/213697)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن أسامة عن نافع قال كنا مع ابن عمر ونحن محرمون فرأينا حية فبدرنا سالم فقتلها
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص350 ح14831(1/213698)
حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة قال حدثناالهيثم بن عبدالله الفقيه قال حدثنا صدقة بن موسى الدقيقي عن حميد بن قيس الاعرج المكي عن عمرو بن قيس الكندي قال كنا مع ابي الدرداء منصرفين من الصائفة فقال يا ايها الناس اجتمعوا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من اغبرت قدماه في سبيل الله حرم الله سائر جسده على النار
المعجم الأوسط:ج5/ص353 ح5533(1/213699)
حدثنا وكيع قال حدثنا الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال كنا مع ابي موسى قال فجئنا الليل إلى بستان خرب قال فقام أبو موسى من الليل يصلي فقرأ قراءة حسنة ثم قال اللهم أنت مؤمن تحب المؤمن مهيمن تحب المهيمن سلام تحب السلام صادق تحب الصادق
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص141 ح34816(1/213700)
حدثنا سليمان بن داود أبو الربيع عن إسماعيل بن زكريا حدثنا عاصم عن مورق العجلي عن أنس رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم أكثرنا ظلا الذي يستظل بكسائه وأما الذين صاموا فلم يعملوا شيئا وأما الذين افطروا فبعثوا الركاب وامتهنوا وعالجوا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالأجر
صحيح البخاري:ج3/ص1058 ح2733(1/213701)
حدثنا مؤمل بن الفضل الحراني ثنا الوليد ثنا أبو عمرو عن يحيى بن أبي كثير عن عبيد الله بن مقسم حدثني جابر قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم إذ مرت بنا جنازة فقام لها فلما ذهبنا لنحمل إذا هي جنازة يهودي فقلنا يا رسول الله إنما هي جنازة يهودي فقال إن الموت فزع فإذا رأيتم جنازة فقوموا
سنن أبي داود:ج3/ص204 ح3174(1/213702)
أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال حدثنا إسحاق الأزرق قال حدثنا سفيان عن عون بن أبي جحيفة عن أبي جحيفة قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بالبطحاء وهو في قبة حمراء وعنده أناس يسير فجاءه بلال فأذن فجعل يتبع فاه ههنا وههنا
السنن الكبرى:ج5/ص510 ح9827(1/213703)
أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال حدثنا إسحاق الأزرق قال حدثنا سفيان عن عون بن أبي جحيفة عن أبي جحيفة قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بالبطحاء وهو في قبة حمراء وعنده أناس يسير فجاءه بلال فأذن فجعل يتبع فاه ههنا وههنا
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص220 ح5378(1/213704)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو قال أخبرني عطاء قال أخبرني صفوان بن يعلي عن أبيه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بالجعرانة فأتاه رجل وعليه مقطعة يعني جبة وهو متضمخ بالخلوق فقال يا رسول الله إني أحرمت بالعمرة وهذه علي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما كنت تصنع في حجك فقال كنت أغسل هذا الخلوق وأنزع هذه المقطعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك فإصنعه في عمرتك
المسند:ج2/ص347 ح790(1/213705)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن خالد عن أبي قلابة عن أبي المليح عن أبيه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بالحديبية فأصابنا مطر لم يبل أسفل نعالنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم صلوا في رحالكم
مسند أحمد:ج5/ص74 ح20724(1/213706)
حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان حدثنا صالح بن كيسان عن أبي محمد نافع مولى أبي قتادة سمع أبا قتادة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بالقاحة من المدينة على ثلاث ح وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا صالح بن كيسان عن أبي محمد عن أبي قتادة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بالقاحة ومنا المحرم ومنا غير المحرم فرأيت أصحابي يتراءون شيئا فنظرت فإذا حمار وحش يعني فوقع سوطه فقالوا لا نعينك عليه بشيء إنا محرمون فتناولته فأخذته ثم أتيت الحمار من وراء أكمة فعقرته فأتيت به أصحابي فقال بعضهم كلوا وقال بعضهم لا تأكلوا فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو أمامنا فسألته فقال كلوه حلال قال لنا عمرو اذهبوا إلى صالح فسلوه عن هذا وغيره وقدم علينا ها هنا
صحيح البخاري:ج2/ص648 ح1727(1/213707)
حدثنا محمد بن عباد حدثنا محمد بن طلحة عن أبي سهيل بن مالك عن سعيد بن المسيب عن سعد قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ببقيع الخيل فأقبل العباس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا العباس بن عبد المطلب عم نبيكم أجود قريش كفا وأوصلها
مسند أبي يعلى:ج2/ص139 ح820(1/213708)
أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا بن أبي السري قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بحنين فقال لرجل ممن يدعى بالإسلام هو من أهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فأصابه الجراح فقيل له يا رسول الله الرجل الذي قلت إنه من أهل النار قاتل اليوم قتالا شديدا فمات فقال النبي صلى الله عليه وسلم إلى النار فكاد بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرتاب فبينما هم على ذلك إذ قيل لم يمت وبه جراح شديدة فلما كان الليل اشتد به الجراح فقتل نفسه فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فقال الله أكبر اشهد أني عبد الله ورسوله ثم أمر بلالا فنادى في الناس لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة وإن الله يؤيد الدين بالرجل الفاجر
صحيح ابن حبان:ج10/ص378 ح4519(1/213709)
حدثنا أحمد بن إسحاق بن أيوب الفقيه ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبي عمرة عن زيد بن خالد الجهني قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بخيبر فمات رجل منا من أشجع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلوا عليه فذهبنا ننظر فوجدنا خرزا من خرز يهود ما يساوي درهمين رواه الناس عن يحيى بن سعيد أبو عمرة هذا رجل من جهينة معروف بالصدق ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص518 ح1346(1/213710)
وقال أبان حدثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن جابر قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بذات الرقاع فإذا أتينا على شجرة ظليلة تركناها للنبي صلى الله عليه وسلم فجاء رجل من المشركين وسيف النبي صلى الله عليه وسلم معلق بالشجرة فاخترطه فقال تخافني قال لا قال فمن يمنعك مني قال الله فتهدده أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وأقيمت الصلاة فصلى بطائفة ركعتين ثم تأخروا وصلى بالطائفة الأخرى ركعتين وكان للنبي صلى الله عليه وسلم أربع وللقوم ركعتان وقال مسدد عن أبي عوانة عن أبي بشر اسم الرجل غورث بن الحارث وقاتل فيها محارب خصفة وقال أبو الزبير عن جابر كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بنخل فصلى الخوف وقال أبو هريرة صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة نجد صلاة الخوف وإنما جاء أبو هريرة إلى النبي صلى الله عليه وسلم أيام خيبر
صحيح البخاري:ج4/ص1515 ح3906(1/213711)
حدثنا علي بن الحكم الأنصاري حدثنا أبو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة فأصاب الناس جوع فأصابوا إبلا وغنما قال وكان النبي صلى الله عليه وسلم في أخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالقدور فأكفئت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فأعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فأهوى رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال إن لهذه البهائم أوابد كأوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا فقال جدي إنا نرجو أو نخاف العدو غدا وليست معنا مدى أفنذبح بالقصب قال ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وسأحدثكم عن ذلك أما السن فعظم وأما الظفر فمدى الحبشة
صحيح البخاري:ج2/ص881 ح2356(1/213712)
حدثني موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع عن جده رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة فأصاب الناس جوع فأصبنا إبلا وغنما وكان النبي صلى الله عليه وسلم في أخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فدفع إليهم النبي صلى الله عليه وسلم فأمر بالقدور فأكفئت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فأعياهم فأهوى إليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن لهذه البهائم أوابد كأوابد الوحش فما ند عليكم منها فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي إنا لنرجو أو نخاف أن نلقى العدو غدا وليس معنا مدى أفنذبح بالقصب فقال ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وسأخبركم عنه أما السن فعظم وأما الظفر فمدى الحبشة
صحيح البخاري:ج5/ص2095 ح5179(1/213713)
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة فأصاب الناس جوع وأصبنا إبلا وغنما وكان النبي صلى الله عليه وسلم في أخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فأمر بالقدور فأكفئت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وفي القوم خيل يسير فطلبوه فأعياهم فأهوى إليه رجل بسهم فحبسه الله فقال هذه البهائم لها أوابد كأوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا فقال جدي إنا نرجو أو نخاف أن نلقى العدو غدا وليس معنا مدى أفنذبح بالقصب فقال ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وسأحدثكم عن ذلك أما السن فعظم وأما الظفر فمدى الحبشة
صحيح البخاري:ج3/ص1119 ح2910(1/213714)
أخبرنا الفضل بن الحباب حدثنا مسدد بن مسرهد حدثنا أبو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة فأصاب الناس جوع وأصبنا إبلا وغنما وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم في أخريات الناس فعجلوا فذبحوا ونصبوا القدور فرجع إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر بالقدور فأكفئت ثم قسم فعدل عشرا من الغنم ببعير فند منها بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فأعياهم فأهوى إليه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هذه البهائم لها أوابد كأوابد الوحوش فما ند عليكم منها فاصنعوا به هكذا وقال جدي إنا نرجو ان نلقى غدا عدوا وليس معنا مدى فنذبح بالقضب فقال صلى الله عليه وسلم ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وسأحدثكم عن ذلك أما السن فعظم وأما الظفر فمدى الحبشة في هذا الخبر كالدليل على ان البدنة تقوم عن عشرة عند النحر قاله الشيخ
صحيح ابن حبان:ج13/ص201 ح5886(1/213715)
حدثنا محمد أخبرنا وكيع عن سفيان عن أبيه عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فأصبنا غنما وإبلا فعجل القوم فأغلوا بها القدور فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر بها فأكفئت ثم عدل عشرا من الغنم بجزور ثم إن بعيرا ند وليس في القوم إلا خيل يسيرة فرماه رجل فحبسه بسهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لهذه البهائم أوابد كأوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قال جدي يا رسول الله إنا نرجو أو نخاف أن نلقى العدو غدا وليس معنا مدى فنذبح بالقصب فقال اعجل أو أرني ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ليس السن والظفر وسأحدثكم عن ذلك أما السن فعظم وأما الظفر فمدى الحبشة
صحيح البخاري:ج2/ص886 ح2372(1/213716)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا سفيان عن أبيه عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فأصبنا غنما وابلا قال فعجل القوم فاغلوا بها القدور فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فأمر بها فأكفئت ثم قال عدل عشرة من الغنم بجزور قال ثم ان بعيرا ند وليس في القوم الا خيل يسيرة فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لهذه البهائم أوابد كأوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال فقال رافع بن خديج انا لنرجو وأنا لنخاف ان نلقى العدو غدا وليس معنا مدى أفنذبح بالقصب قال اعجل أو ارن ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وسأحدثكم عن ذلك أما السن فعظم واما الظفر فمدى الحبشة
مسند أحمد:ج4/ص140 ح17302(1/213717)
حدثنا محمد بن يحيى وأحمد بن يوسف قالا ثنا عبد الرزاق قال ثنا سفيان عن منصور عن مجاهد عن أبي عياش الزرقي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بعسفان قال فاستقبلنا المشركون وعليهم خالد بن الوليد وهم بيننا وبين القبلة قال فصلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم الظهر فقالوا قد كانوا على حال لو أصبنا غرتهم ثم قالوا تأتي عليهم الآن صلاة هي أحب إليهم من أبنائهم وأنفسهم قال فنزل جبريل بهذه الآية بين الظهر والعصر فإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة قال فحضرت الصلاة فأمرهم قال بن يحيى النبي صلى الله عليه وسلم وقالا فأخذوا السلاح فصففنا خلفه صفين قال ثم ركع فركعنا جميعا ثم رفع فرفعنا جميعا ثم سجد النبي صلى الله عليه وسلم بالصف الذي يليه الآخرون قيام يحرسونهم فلما سجدوا وقاموا جلس الآخرون فسجدوا مكانهم ثم تقدم هؤلاء إلى مصاف هؤلاء وجاء هؤلاء إلى مصاف هؤلاء قال ثم ركع فركعوا جميعا ثم رفع فرفعوا جميعا ثم سجد النبي صلى الله عليه وسلم والصف الذي يليه والآخرون قيام يحرسونهم قال فلما جلسوا جلس الآخرون فسجدوا ثم سلم عليهم ثم انصرف فصلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين مرة بعسفان ومرة في أرض بني سليم وفي هذا النحو روى عطاء وأبو الزبير عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص68 ح232(1/213718)
حدثني أبو الطاهر أخبرنا عبد الله بن وهب عن يونس عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بمر الظهران ونحن نجني الكباث فقال النبي صلى الله عليه وسلم عليكم بالأسود منه قال فقلنا يا رسول الله كأنك رعيت الغنم قال نعم وهل من نبي إلا وقد رعاها أو نحو هذا من القول
صحيح مسلم:ج3/ص1621 ح2050(1/213719)
حدثنا فروة ثنا الوليد بن أبي ثور الهمداني عن إسماعيل السدي عن عباد أبي يزيد عن علي بن أبي طالب قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بمكة فخرجنا معه في بعض نواحيها فمررنا بين الجبال والشجر فلم نمر بشجرة ولا جبل الا قال السلام عليك يا رسول الله
سنن الدارمي:ج1/ص25 ح21(1/213720)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا الفضل بن سهل الأعرج ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن مغيرة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بمنى فأنزلت عليه والمرسلات فإذا هو بحية فطلبوها ففاتتهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد وقيتم شرها كما وقيت شركم
المعجم الكبير:ج10/ص119 ح10158(1/213721)
وقال معاذ حدثنا هشام عن أبي الزبير عن جابر قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بنخل فذكر صلاة الخوف تابعه الليث عن هشام عن زيد بن أسلم أن القاسم بن محمد حدثه صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة بني أنمار
صحيح البخاري:ج4/ص1514 ح3901(1/213722)
أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بنخل والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلى الله عليه وسلم فكبروا جميعا ثم ركع فركعوا جميعا ثم سجد النبي صلى الله عليه وسلم والصف الذي يليه والآخرون قيام يحرسونهم فلما قاموا سجد الآخرون مكانهم الذي كانوا فيه ثم تقدم هؤلاء إلى مصاف هؤلاء فركع فركعوا جميعا ثم رفع فرفعوا جميعا ثم سجد النبي صلى الله عليه وسلم والصف الذين يلونه والآخرون قيام يحرسونهم فلما سجدوا وجلسوا سجد الآخرون مكانهم ثم سلم قال جابر كما يفعل أمراؤكم
السنن الكبرى:ج1/ص596 ح1936(1/213723)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بنخل والعدو بيننا وبين القبلة فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبروا جميعا ثم ركع فركعوا جميعا ثم سجد النبي صلى الله عليه وسلم والصف الذي يليه والآخرون قيام يحرسونهم فلما قاموا سجد الآخرون مكانهم الذي كانوا فيه ثم تقدم هؤلاء إلى مصاف هؤلاء فركع فركعوا جميعا ثم رفع فرفعوا جميعا ثم سجد النبي صلى الله عليه وسلم والصف والذين يلونه والآخرون قيام يحرسونهم فلما سجدوا وجلسوا سجد الآخرون مكانهم ثم سلم قال جابر كما يفعل أمراؤكم
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص176 ح1548(1/213724)
وحدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري وحامد بن عمر البكراوي ومحمد بن عبد الأعلى جميعا عن المعتمر بن سليمان واللفظ لابن معاذ حدثنا المعتمر حدثنا أبي عن أبي عثمان وحدث أيضا عن عبد الرحمن بن أبي بكر قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثين ومائة فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل مع أحد منكم طعام فإذا مع رجل صاع من طعام أو نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلى الله عليه وسلم أبيع أم عطية أو قال أم هبة فقال لا بل بيع فاشترى منه شاة فصنعت وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بسواد البطن أن يشوى قال وأيم الله ما من الثلاثين ومائة إلا حز له رسول الله صلى الله عليه وسلم حزة حزة من سواد بطنها إن كان شاهدا أعطاه وإن كان غائبا خبأ له قال وجعل قصعتين فأكلنا منهما أجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته على البعير أو كما قال
صحيح مسلم:ج3/ص1626 ح2056(1/213725)
حدثنا أبو النعمان حدثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه عن أبي عثمان عن عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثين ومائة فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل مع أحد منكم طعام فإذا مع رجل صاع من طعام أو نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلى الله عليه وسلم بيعا أم عطية أو قال أم هبة قال لا بل بيع فاشترى منه شاة فصنعت وأمر النبي صلى الله عليه وسلم بسواد البطن أن يشوى وايم الله ما في الثلاثين والمائة إلا قد حز النبي صلى الله عليه وسلم له حزة من سواد بطنها إن كان شاهدا أعطاها إياه وإن كان غائبا خبأ له فجعل منها قصعتين فأكلوا أجمعون وشبعنا ففضلت القصعتان فحملناه على البعير أو كما قال
صحيح البخاري:ج2/ص923 ح2475(1/213726)
حدثنا موسى حدثنا معتمر عن أبيه قال وحدث أبو عثمان أيضا عن عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثين ومائة فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل مع أحد منكم طعام فإذا مع رجل صاع من طعام أو نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلى الله عليه وسلم أبيع أم عطية أو قال هبة قال لا بل بيع قال فاشترى منه شاة فصنعت فأمر نبي الله صلى الله عليه وسلم بسواد البطن يشوي وأيم الله ما من الثلاثين ومائة إلا قد حز له حزة من سواد بطنها إن كان شاهدا أعطاه إياه وإن كان غائبا خبأها له ثم جعل فيها قصعتين فأكلنا أجمعون شبعنا وفضل في القصعتين فحملته على البعير أو كما قال
صحيح البخاري:ج5/ص2058 ح5067(1/213727)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عارم ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن أبي عثمان عن عبد الرحمن بن أبي بكر انه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثين ومائة فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل مع أحد منكم طعام فإذا مع رجل صاع من طعام أو نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلى الله عليه وسلم أبيعا أم عطية أو قال أم هدية قال لا بل بيع فاشترى منه شاة فصنعت وأمر النبي صلى الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوى قال وأيم الله ما من الثلاثين والمائة الا قد حز له رسول الله صلى الله عليه وسلم حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا أعطاها إياه وان كان غائبا خبا له قال وجعل منها قطعتين قال فأكلنا أجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فجعلناه على البعير أو كما قال
مسند أحمد:ج1/ص197 ح1703(1/213728)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عارم حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن أبي عثمان عن عبد الرحمن بن أبي بكر انه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثين ومائة فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل مع أحد منكم طعام فإذا مع رجل صاع من طعام أو نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلى الله عليه وسلم أبيعا أم عطية أو قال أم هبة قال لا بل بيع فاشترى منه شاة فصنعت وأمر نبي الله صلى الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوى قال وأيم الله ما من الثلاثين والمائة الا قد حز رسول الله صلى الله عليه وسلم له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا أعطاه إياه وان كان غائبا خبا له قال وجعل منها قصعتين قال فأكلنا أجمعون وشبعنا وفضل في القطعتين فحملناه على بعير أو كما قال
مسند أحمد:ج1/ص198 ح1711(1/213729)
حدثنا أبو النعمان حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن أبي عثمان عن عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلى الله عليه وسلم بيعا أم عطية أو قال أم هبة قال لا بل بيع فاشترى منه شاة
صحيح البخاري:ج2/ص772 ح2103(1/213730)
حدثنا بن نمير حدثنا يعلى حدثنا إسماعيل قال سمعت عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم حين اعتمر فطاف فطفنا معه وصلى فصلينا معه وسعى بين الصفا والمروة فكنا نستره من أهل مكة لا يصيبه أحد بشيء
صحيح البخاري:ج4/ص1534 ح3952(1/213731)
حدثنا المقدام بن داود ثنا حجاج الأزرق ثنا مبارك بن سعيد عن عمر بن موسى عن مكحول عن أبي أمامة قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ركبانا فمررنا بهجمة فقال لمن هذه قالوا لبني العنبر فقال النبي صلى الله عليه وسلم أولئك قومنا
المعجم الكبير:ج8/ص133 ح7604(1/213732)
وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ عبد الوهاب الثقفي عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم زمان الفتح فرأى رجلا يحتجم لثمان عشرة خلت من رمضان فقال وهو آخذ بيدي أفطر الحاجم والمحجوم
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص268 ح8084(1/213733)
حدثنا أبو داود قال حدثنا هشيم وأبو عوانة عن أبي بشر عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية ونحن محرمون وقد حال المشركون بيننا وبين البيت ولي وفرة فجعل القمل يتناثر علي أو قال على وجهي فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أيؤذيك هو أمك قلت نعم قال فاحلق رأسك وصم ثلاثة أيام واطعم ستة مساكين أو انسك نسكا
مسند الطيالسي:ج1/ص143 ح1065(1/213734)
حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة وحماد بن زيد وهمام وشعبة عن عاصم عن زر قال غدوت على صفوان بن عسال فقلت انه حك في نفسي من المسح على الخفين شيء فهل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك شيئا قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم سفرا أو مسافرين فأمرنا ان نمسح عليها ثلاثة أيام ولياليهن من غائط وبول ونوم الا من جنابة
مسند الطيالسي:ج1/ص160 ح1166(1/213735)
حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي حدثنا الأعمش قال حدثني عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد قال دخلت مع علقمة والأسود على عبد الله فقال عبد الله كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم شبابا لا نجد شيئا فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء
صحيح البخاري:ج5/ص1950 ح4779(1/213736)
حدثنا أبو داود قال حدثنا همام عن قتادة عن أبي المليح عن عوف بن مالك الأشجعي قال كنا مع النبي صلى الله علي في سفر فعرسنا وافترش كل منا ذراع راحلته ثم انتهت بعض الليل فإذا ليس بين يدي راحلة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد فانطلقت فإذا انا بمعاذ بن جبل وعبد الله بن قيس قائمين فقلت لهما هل رأيتما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالا لا وانا اسمع صوتا فإذا مثل هرير الرحى فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال انه أتاني آت من ربي الله عز وجل فخيرنى بين ان ادخل نصف امتى الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة فقلنا ننشدك الله والصحبة لما جعلتنا من أهل شفاعتك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنتم من أهل شفاعتي وجعل الرجل يجيء فيقول يا رسول الله اجعلنى من أهل شفاعتك فيقول أنت من أهل شفاعتي فلما اصبوا عليه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انى اشهدك ان شفاعتي لمن مات لا يشرك بالله شيئا
مسند الطيالسي:ج1/ص134 ح998(1/213737)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن فضيل عن يزيد عن مجاهد عن عائشة قالت كنا مع النبي صلى الله عليه سلم ونحن محرمون فإذالقينا الركب شددنا ثيابنا من فوق رؤوسنا على وجوهنا فإذا جاوزنا رفعناها
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص284 ح14240(1/213738)
حدثنا ابن فضيل عن عاصم عن أبي عثمان قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فسمعني وأنا خلفه وأنا أقول لا حول ولا قوة إلا بالله
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص194 ح35261(1/213739)
حدثنا بن أبى داود قال ثنا موسى بن إسماعيل قال ثنا أبان قال ثنا يحيي عن أبى سلمة عن جابر بن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بذات الرقاع فأقيمت الصلاة ثم ذكر مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص315 ح0(1/213740)
أخبرنا عبد الوهاب عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم زمان الفتح فرأى رجلا يحتجم لثمان عشرة ليلة حلت من رمضان فقال وهو آخذ بيدي أفطر الحاجم المحجوم
مسند الشافعي:ج1/ص179 ح0(1/213741)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن عبد الله الأسدي عن إسرائيل عن المقدام بن شريح عن أبيه عن سعد قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ستة نفر فقال المشركون للنبي صلى الله عليه وسلم اطرد هؤلاء لا يجترؤن علينا قال وكنت أنا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست أسميهما فوقع في نفس رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء الله أن يقع فحدث نفسه فأنزل الله عز وجل ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه
صحيح مسلم:ج4/ص1878 ح2413(1/213742)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن فضيل عن حصين عن زيد بن وهب عن ثابت بن يزيد الأنصاري قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فأصاب الناس ضبابا فاشتووها فأكلوا منها فأصبت منها ضبا فشويته ثم أتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ جريدة فجعل يعد بها أصابعه فقال إن أمة من بني إسرائيل مسخت دواب في الأرض وإني لا أدري لعلها هي فقلت إن الناس قد اشتووها فأكلوها فلم يأكل ولم ينه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص125 ح24363(1/213743)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن جابر قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فاستسقى فقال رجل ألا نسقيك نبيذا قال بلى فخرج الرجل يشتد فجاء بقدح فيه نبيذ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا خمرته ولو أن تعرض عليه عودا
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص78 ح23865(1/213744)
أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال سمعت سعيد بن جبير يقول سمعت بن عباس يقول كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فخر رجل عن بعيره فوقص فمات فقال النبي صلى الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا رأسه فقال سفيان وزاد إبراهيم بن أبي حرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال وخمروا وجهه ولا تخمروا رأسه ولا تمسوه طيبا فإنه يبعث يوم القيامة ملبيا
مسند الشافعي:ج1/ص357 ح0(1/213745)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن حذيفة قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال أحصوا كل من تلفظ بالإسلام قال قلنا يا رسول الله تخاف علينا ونحن ما بين الستمائة إلى السبعمائة قال إنكم لا تدرون لعلكم إن تبتلوا قال فابتلينا حتى جعل الرجل منا ما يصلي إلا سرا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص468 ح37289(1/213746)
حدثنا الفضل بن دكين عن الحكم بن عطية عن أبي الرباب عن معقل بن يسار قال سمعته يقول كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال من أكل من هذه الشجرة فلا يقربن مصلانا يعني الثوم
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص249 ح8655(1/213747)
عبدالرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق الشيباني عن الحسن بن سعد عن عبدالرحمن بن عبدالله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فمررنا بقرية نمل قد أحرقت فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنه لا ينبغي لبشر أن يعذب بعذاب الله
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص213 ح9414(1/213748)
حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن ابي نضرة عن جابر قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فمنا الصائم ومنا المفطر فلم يكن يعيب بعضنا على بعض
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص281 ح8993(1/213749)
حدثنا أبو بكر قال نا عبد الرحيم بن سليمان عن سفيان عن أبيه عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فند بعير فضربه رجل بالسيف فذكر للنبي صلى الله عليه وسلم فقال إن هذه البهائم لها أوابد كأوابد الوحش فما ند عليكم منها فاصنعوا به هكذا
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص252 ح19795(1/213750)
حدثنا محمد بن عاصم نا علي بن حرب الموصلي نا عبد الرحمن ابن يحيى المدني ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد ننتظر الصلاة فقام رجل فقال إني أصبت ذنبا فأعرض عنه فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة قام الرجل فأعاد القول فقال النبي صلى الله عليه وسلم أليس قد صليت معنا هذه الصلاة وأحسنت لها الطهور قال بلى قال فإنها كفارة ذنبك
المعجم الأوسط:ج7/ص301 ح7560(1/213751)
حدثنا معاوية بن هشام قال ثنا مالك بن أنس عن عبد الله بن أبي بكر عن عباد ابن تميم عن أبي بشير الأنصاري قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فأرسل رسولا لا يبقى في عنق بعير قلادة من وتر إلا قطعت
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص521 ح33497(1/213752)
أخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فانقطع عقد لي فأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم على التماسه وليس معهم ماء فنزلت آية التيمم
مسند الشافعي:ج1/ص160 ح0(1/213753)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ قال ثنا أبي قال ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أبي الأحوص عن علقمة عن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فسمع مناديا وهو يقول الله أكبر الله أكبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من النار قال فابتدرناه فإذا هو صاحب ماشية أدركته الصلاة فنادى بها فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد سمع المنادي ينادي فقال غير ما قال فدل ذلك على أن قوله إذا سمعتم المنادي فقولوا مثل الذي يقول أن ذلك ليس على الإيجاب وأنه على الاستحباب والندبة إلى الخير وإصابة الفضل كما علم الناس من الدعاء الذي أمرهم أن يقولوه في دبر الصلاة وما أشبه ذلك
شرح معاني الآثار:ج1/ص146 ح0(1/213754)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن المنهال عن زاذان عن البراء قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة فانتهينا إلى قبر ولما يلحد له
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص14 ح11641(1/213755)
حدثنا أسحاق بن منصور قال حدثنا أبو رجاء عن محمد بن مالك عن البراء قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة فلما انتهى إلى القبر جثى النبي صلى الله عليه وسلم على القبر قال فاستدرت فاستقبلته قال فبكى حتى بل الثرى ثم قال إخواني لمثل هذا فليعمل العاملون فأعدوا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص79 ح34331(1/213756)
عبدالرزاق عن الثوري عن عاصم بن سليمان عن أبي عثمان النهدي عن أبي موسى الأشعري قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأشرفنا على واد فرفع الناس أصواتهم أخذ الناس يكبرون ويهللون قال النبي صلى الله عليه وسلم اربعوا على أنفسكم إنكم لا تدعون أصم ولا غائبا إنه سميع قريب إنه معكم
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص159 ح9244(1/213757)
حدثنا أحمد بن داود قال ثنا مسدد قال ثنا إسماعيل بن إبراهيم قال ثنا هشام بن عبد الله قال ثنا أبو الزبير عن جابر رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فبعثنى في حاجة فانطلقت إليها ثم رجعت اليه وهو على راحلته فسلمت عليه فلم يرد على ورأيته يركع ويسجد فلما سلم رد على
شرح معاني الآثار:ج1/ص456 ح0(1/213758)
حدثنا أبو كامل الجحدري حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا الجريري عن أبي نضرة عن جابر بن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فتخلف ناضحي وساق الحديث وقال فيه فنخسه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال لي اركب باسم الله وزاد أيضا قال فما زال يزيدني ويقول والله يغفر لك
صحيح مسلم:ج3/ص1223 ح715(1/213759)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن عبد الملك بن مغيرة الطائفي عن ابن شداد عن ابي ذر قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فجاء رجل فأقر أنه قد زنى فرده النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا فلما كانت الرابعة ونزل أمر به النبي صلى الله عليه وسلم فرجم وشق ذلك عليه حتى عرفت في وجهه فلما سري عنه الغضب قال يا أبا ذر إن صاحبكم قد غفر له قال وكان يقال إن توبته أن يقام عليه الحد
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص539 ح28774(1/213760)
حدثنا ابن فضيل وأبو معاوية عن عاصم عن ابي عثمان عن أبي موسى قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فجعل الناس يجهرون بالتكبير فقال النبي صلى الله عليه وسلم أيها الناس أربعوا على أنفسكم ليس تدعون أصما ولا غائبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص232 ح8463(1/213761)
حدثنا ابن فضيل وأبو معاوية عن عاصم عن أبي عثمان عن أبي موسى قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فجعل الناس يجهرون بالتكبير فقال النبي صلى الله عليه وسلم اربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا إنكم تدعونه سميعا قريبا وهو معكم
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص85 ح29665(1/213762)
حدثنا محمد بن علي المروزي ثنا محمد بن عبد الله بن قهزاذ ثنا يحيى بن إسحاق الكاشغري ثنا عبد الكبير بن دينار الصائغ ثنا أبو إسحاق السبيعي ثنا سليمان الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فعز الماء فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإناء فوضع يده فيه فلقد رأيت الماء ينبع من بين أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم
المعجم الأوسط:ج7/ص93 ح6954(1/213763)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن الشيباني عن عبد الله بن أبي أوفى قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فقال لرجل من القوم أنزل فاجدح لي بشيء وهو صائم فقال الشمس يا رسول الله قال أنزل فاجدح لي قال فنزل فجدح له فشرب وقال ولو تراآها أحد على بعيره لرآها يعني الشمس ثم أشار النبي صلى الله عليه وسلم بيده إلى المشرق قال إذا رأيتم الليل أقبل من ها هنا فقد أفطر الصائم
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص226 ح7594(1/213764)
حدثنا إبراهيم قال حدثنا عبدالرزاق قال أخبرنا الثوري عن سليمان الشيباني عن الحسن بن سعد عن عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعود عن أبيه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فمر بقرية نمل قد أحرقت فقال إنه لا ينبغي لأحد أن يعذب بعذاب الله عز وجل لم يرو هذا الحديث عن الثوري إلا عبدالرزاق
المعجم الأوسط:ج3/ص8 ح2304(1/213765)
حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن مورق عن أنس قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فمنا الصائم ومنا المفطر فقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا لركاب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالأجر
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص279 ح8961(1/213766)
حدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم ثنا عبد الصمد بن النعمان ثنا أبو جعفر الرازي عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن بلال قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فنام حتى طلعت الشمس فأمر بلالا فأذن ثم توضأ فصلى ركعتين ثم صلوا صلاة الغداة
سنن الدارقطني:ج1/ص381 ح1(1/213767)
أخبرنا الثقة عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبيه عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فنزلت آية التيمم فتيممنا مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى المناكب
مسند الشافعي:ج1/ص160 ح0(1/213768)
حدثنا موسى بن هارون ثنا خلف بن هشام البزاز نا أبو شهاب الحناط عن إسماعيل عن قيس عن جرير قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فنظر إلى القمر ليلة البدر فقال إنكم سترون ربكم عيانا كما ترون هذا لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل الغروب فافعلوا ثم قرأ فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب لم يقل أحد ممن روى الحديث عن إسماعيل بن ابي خالد ترون ربكم عيانا إلا أبو شهاب تفرد به خلف
المعجم الأوسط:ج8/ص90 ح8057(1/213769)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب وأحمد بن عبدة الضبي وابن أبي عمر واللفظ لابن أبي شيبة قال بن عبدة أخبرنا وقال الآخرون حدثنا سفيان بن عيينة قال سمع عمرو جابر بن عبد الله يقول كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار فقال الأنصاري يا للأنصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بال دعوى الجاهلية قالوا يا رسول الله كسع رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار فقال دعوها فإنها منتنة فسمعها عبد الله بن أبي فقال قد فعلوها والله لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل قال عمر دعني أضرب عنق هذا المنافق فقال دعه لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه
صحيح مسلم:ج4/ص1998 ح2584(1/213770)
حدثنا محمد بن الحسين بن مكرم قال نا يحيى بن محمد بن السكن قال نا محمد بن جهضم قال نا محمد بن الحسن عن خارجة بن الحارث بن رافع بن مكيث الجهني عن أبيه قال سمعت سنان بن وبرة قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة المريسيع غزوة بني المصطلق فكان شعارهم يا منصور أمت
المعجم الأوسط:ج6/ص134 ح6015(1/213771)
حدثنا محمد بن أبان ثنا روح بن حاتم أبو غسان الجذوعي نا عمرو بن عاصم الكلابي نا معتمر بن سليمان عن الوليد بن مروان عن غيلان ابن جرير عن أبي بردة عن أبي موسى قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ك أ في سفر منا الصائم ومنا المفطر فلم يعب الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم
المعجم الأوسط:ج7/ص227 ح7345(1/213772)
حدثنا زهير بن حرب وابن نمير قالا حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا أبان وغيره عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم لا يحنو أحد منا ظهره حتى نراه قد سجد فقال زهير حدثنا سفيان قال حدثنا الكوفيون أبان وغيره قال حتى نراه يسجد
صحيح مسلم:ج1/ص345 ح474(1/213773)
حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن شباب فقلنا يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا نستخص قال لا ثم رخص لنا أن ننكح المرأة بالثوب إلى الأجل ثم قرأ عبد الله يا أيها الذين آمنو لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص454 ح15917(1/213774)
حدثنا وكيع قال نا إسماعيل عن قيس عن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن شباب قال فقلنا يا رسول الله ألا نستخصي قال لا ثم رخص لنا أن ننكح المرأة بالثوب إلى الأجل ثم قرأ عبد الله يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص552 ح17079(1/213775)
حدثنا محمد بن حنيفة الواسطي قال نا حمدون بن سلم الحذاء قال ثنا محمد بن ماهان أبو حنيفة قال ثنا مسلم بن خالد الزنجي عن صالح ابن كيسان عن عون بن عبدالله بن عتبة عن أبيه عن ابن مسعود قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية فمطرنا تلك الليلة مطرا شديدا فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تدرون ما قال ربكم قالو الله ورسوله اعلم قالها ثلاثا وعاودوا قال قال ربكم إن الذي يقول مطرنا بنوء كذا وكذا فقد كفر بي وآمن بذلك النجم وإن من يقول إن الله سقانا فقد آمن بي وكفر بذلك النجم لم يرو هذا الحديث عن صالح بن كيسان إلا مسلم بن خالد
المعجم الأوسط:ج6/ص201 ح6186(1/213776)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو أحمد وهو الزبيري قال نا سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر هو بن عبد الله الأنصاري قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم عند امرأة من الأنصار صنعت له طعاما فقال النبي صلى الله عليه وسلم وذكر الحديث وقال في آخره يدخل عليكم رجل من أهل الجنة فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يدخل رأسه تحت الودى ويقول اللهم إن شئت جعلته عليا فدخل علي فهنيناه
فضائل الصحابة:ج2/ص608 ح1038(1/213777)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة أخبرني أبو الحسن قال سمعت زيد بن وهب يقول سمعت أبا ذر يقول كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فأراد المؤذن أن يؤذن الظهر فقال أبرد ثم أراد أن يؤذن فقال أبرد مرتين أو ثلاثا حتى رأينا فيء التلول ثم قال إن شدة الحر من فيح جهنم فإذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة قال أبو داود هو مهاجر أبو الحسن رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد وكذا قال جماعة عن شعبة فأراد المؤذن أن يؤذن وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد ثنا الأسفاطي ثنا أبو الوليد فذكره بإسناده أنه سمع أبا ذر يقول أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فأذن المؤذن فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أبرد وذكره وكذلك قاله غندر عن شعبة
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص438 ح1902(1/213778)
حدثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة أخبرني أبو الحسن قال أبو داود أبو الحسن هو مهاجر قال سمعت زيد بن وهب يقول سمعت أبا ذر يقول كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فأراد المؤذن أن يؤذن الظهر فقال أبرد ثم أراد أن يؤذن فقال أبرد مرتين أو ثلاثا حتى رأينا فيء التلول ثم قال إن شدة الحر من فيح جهنم فإذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة
سنن أبي داود:ج1/ص110 ح401(1/213779)
حدثنا حسين الجعفي عن زائدة عن عاصم الأحول عن أبي عثمان قال حدثني عبد الله بن قيس كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فأشرفنا على واد قال فتهبط الناس فيه وهم يقولون الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس أربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصما ولا غالبا إنكم تدعون سميعا قريبا إنه معكم قال فجعلت أطرق الطريق وأنا أقول خلفه لا حول ولا قوة إلا بالله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عبد الله بن قيس ألا أدلك على كلمة من كنز الجنة فقلت بلى فداك أبي وأمي قال لا حول ولا قوة إلا بالله
مسند عبد بن حميد:ج1/ص191 ح542(1/213780)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن فضيل عن حصين عن زيد بن وهب عن ثابت بن يزيد الأنصاري قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فأصاب الناس ضبابا فاشتووها فأكلوا منها فأصبت منها ضبا فشويته ثم أتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ جريدة فجعل يعد بها أصابعه فقال إن أمة من بني إسرائيل مسخت دواب في الأرض وإني لا أدري لعلها هي فقلت إن الناس قد اشتووها فأكلوها فلم يأكل ولم ينه
سنن ابن ماجه:ج2/ص1078 ح3238(1/213781)
أخبرنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام قال ثنا يزيد بن زريع قال نا عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي قال أنبأني يزيد الفقير أنه سمع جابر بن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فأقيمت الصلاة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وقامت خلفه طائفة وطائفة مواجهة العدو فصلى بالذين خلفه ركعة وسجد بهم سجدتين ثم إنهم انطلقوا فقاموا مقام أولئك الذين كانوا في وجه العدو وجاءت تلك الطائفة فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعة وسجد بهم سجدتين ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم سلم فسلم الذين خلفه وسلم أولئك
السنن الكبرى:ج1/ص595 ح1934(1/213782)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن الحجاج بن أرطأة عن سليط بن عبد الله التميمي عن ذهيل بن عوف بن شماخ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فإذا إبل مصررة بعضاه الشجر فانطلق ناس ليحتلبوا فدعاهم النبي صلى الله عليه وسلم فقال أرأيتم لو أن ناسا عمدوا إلى مزاودكم فيها أزودتكم فأخذوا ما فيها لكانوا غدروكم قالوا نعم قال هذه لأهل بيت من المسلمين إن ما في ضروعها مثل ما في أزودتكم قالوا يا رسول الله فما يحل للرجل من مال أخيه قال أن يأكل ولا يحمل ويشرب ولا يحمل هذا إسناد مجهول لا تقوم بمثله الحجة والحجاج بن أرطأة غير محتج به وقد روي من وجه آخر عن الحجاج ما دل أنه في المضطر
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص360 ح19442(1/213783)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الصمد حدثني أبي حدثنا واصل مولى أب عيينة حدثني خالد بن عرفطة عن طلحة بن نافع عن جابر بن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فارتفعت ريح جيفة منتنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتدرون ما هذه الريح هذه ريح الذين يغتابون المؤمنين
مسند أحمد:ج3/ص351 ح14826(1/213784)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي صالح عن جابر قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فاستسقى فقال رجل من القوم ألا نسقيك نبيذا قال بلى قال فخرج الرجل يشتد فجاء بقدح فيه نبيذ فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألا خمرته ولو أن تعرض عليه عودا قال أبو داود قال الأصمعي تعرضه عليه
سنن أبي داود:ج3/ص340 ح3734(1/213785)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي صالح عن جابر قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فاستسقى ماء فقال رجل ألا أسقيك نبيذا قال بلى قال فخرج الرجل يسعى قال فجاء بإناء فيه نبيذ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا خمرته ولو أن تعرض عليه عودا قال ثم شرب
مسند أحمد:ج3/ص313 ح14407(1/213786)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني سماك بن حرب قال سمعت ثعلبة بن الحكم الليثي يقول كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فانتهبت غنما فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فاكفئت القدور
مسند الطيالسي:ج1/ص165 ح1195(1/213787)
حدثنا إسماعيل بن قيراط الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا سعدان بن يحيى اللخمي عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فانفلق القمر فصارت فلقة من وراء الجبل فقال النبي صلى الله عليه وسلم اشهدوا اشهدوا
المعجم الكبير:ج10/ص77 ح10009(1/213788)
حدثنا أبو كامل الجحدري حدثنا حماد بن زيد عن كثير عن عطاء عن جابر قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فبعثني في حاجة فرجعت وهو يصلي على راحلته ووجهه على غير القبلة فسلمت عليه فلم يرد علي فلما انصرف قال إنه لم يمنعني أن أرد عليك إلا أني كنت أصلي
صحيح مسلم:ج1/ص384 ح540(1/213789)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا الأسود بن عامر قال حدثنا إسرائيل عن سماك عن النعمان بن بشير قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فجاء رجل فساره فقال اقتلوه ثم قال أيشهد أن لا إله إلا الله قال نعم ولكنما يقولها تعوذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقتلوه فإنما أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله قال أبو عبد الرحمن حديث الأسود بن عامر هذا خطأ والصواب الذي بعده
السنن الكبرى:ج2/ص282 ح3441(1/213790)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا الأسود بن عامر قال حدثنا إسرائيل عن سماك عن النعمان بن بشير قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فجاء رجل فساره فقال اقتلوه ثم قال أيشهد أن لا إله إلا الله قال نعم ولكن ما يقولها تعوذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقتلوه فإنما أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص79 ح3979(1/213791)
أخبرنا أحمد بن حرب قال ثنا أبو معاوية عن عاصم عن أبي عثمان عن أبي موسى كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فجعلنا في وهدة من الأرض فرفع الناس أصواتهم بالتكبير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس أربعوا على أنفسكم إنكم لا تدعون أصم ولا غائبا إنكم تدعون سميعا قريبا فقال وكنت قريبا منه يا عبد الله بن قيس ألا أدلك على كلمة من كنز الجنة قلت بلى قال لا حول ولا قوة إلا بالله
السنن الكبرى:ج4/ص398 ح7679(1/213792)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال ثنا يحيى بن الربيع المكي ثنا سفيان وأنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا علي بن عبد الله ثنا سفيان ثنا عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فخر رجل عن بعيره وهو محرم فوقص فمات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا رأسه فإن الله يبعثه يوم القيامة يهل ويلبي رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن سفيان وكذلك رواه بن جريج والثوري عن عمرو بن دينار ثوبيه
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص390 ح6429(1/213793)
فحدثناه أبو زكريا العنزي وعلي بن عيسى بن إبراهيم قالا ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن المثنى ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أبي المليح عن عوف بن مالك قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث بطوله حديث قتادة هذا حديث صحيح على شرطهما ولم يخرجاه وقد روى هذا الحديث أبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي عن عوف بن مالك
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص136 ح223(1/213794)
أخبرنا علي أنبأ أحمد بن عبيد ثنا جعفر بن كذال ثنا عبد الرحمن بن صالح ثنا بن أبي زائدة عن إسماعيل بن أبي خالد حدثني قرة العجلي عن عبد الملك بن أخي القعقاع بن شور عن بن عمر قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له شراب فأتي بقدح منه فلما قربه غلى فيه كرهه فرده فقال بعض القوم أحرام هو يا رسول الله فقال ردوه فأخذ منه ثم دعا بماء فصبه عليه ثم قال انظروا هذه الأسقية إذا اغتلمت فاقطعوا متونها بالماء فهذا حديث يعرف بعبد الملك بن نافع هذا وهو رجل مجهول اختلفوا في اسمه واسم أبيه فقيل هكذا وقيل عبد الملك بن القعقاع وقيل بن أبي القعقاع وقيل مالك بن القعقاع
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص305 ح17223(1/213795)
أخبرنا القسام بن زكريا بن دينار قال حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن منصور عن هلال عن رجل عن خالد بن عرفطة عن سالم بن عبيد قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فعطس رجل فذكر نحوه
السنن الكبرى:ج6/ص66 ح10058(1/213796)
حدثنا أحمد بن خليد الحلبي ثنا محمد بن عيسى الطباع ثنا أبو عوانة عن منصور عن هلال بن يساف عن سالم بن عبيد قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فعطس رجل فقال السلام عليكم فقال النبي صلى الله عليه وسلم وعلى أمك ثم قال إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله رب العالمين كثيرا أو الحمد لله على كل حال وليقل من عنده يرحمك الله وليرد عليهم يغفر الله لي ولكم
المعجم الكبير:ج7/ص58 ح6368(1/213797)
أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيى عن سفيان عن منصور عن هلال بن يساف عن رجل عن آخر قال كنا مع سالم بن عبيد في سفر فقال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فعطس رجل نحوه قال أبو عبد الرحمن وهذا الصواب عندنا والأول خطأ والله أعلم
السنن الكبرى:ج6/ص66 ح10057(1/213798)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا بن عون عن الشعبي عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه وعن بن سيرين رفعه إلى المغيرة بن شعبة قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فغمز ظهري أو كتفي بشيء كان معه قال وتبعته فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجته ثم جاء فقال أمعك ماء قلت نعم ومعي سطيحة من ماء فغسل وجهه وكانت عليه جبة شامية ضيقة الكمين فأدخل يده فرفع الجبة على عاتقه وأخرج يديه من أسفل الجبة فغسل ذراعيه ومسح على العمامة قال وذكر الناصية بشيء ومسح على خفيه ثم أقبلنا فأدركنا القوم في صلاة الغداة وعبد الرحمن يؤمهم وقد صلوا ركعة فذهبت لأوذنه فنهاني فصلينا معه ركعة وقضينا التي سبقنا بها
مسند أحمد:ج4/ص251 ح18218(1/213799)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمر بن حفص بن غياث حدثني أبي حدثني الأعمش عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن المقداد بن الأسود قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فكان جزأنا عشرة في بيت عشرة في بيت فكنت أنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فكانت عندنا شاة نقوتها
المعجم الكبير:ج20/ص240 ح568(1/213800)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبد الرزاق قال أنبأنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فلم يجدوا ماء فأتى بتور فأدخل يده فلقد رأيت الماء يتفجر من بين أصابعه ويقول حي على الطهور والبركة من الله عز وجل قال الأعمش فحدثني سالم بن أبي الجعد قال قلت لجابر كم كنتم يومئذ قال ألف وخمسمائة
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص60 ح77(1/213801)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن أبي إسحاق الشيباني عن الحسن بن سعد عن عبد الرحمن بن عبد الله عن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فمررنا بقرية نمل فأحرقت فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا ينبغي لبشر أن يعذب بعذاب الله عز وجل
مسند أحمد:ج1/ص423 ح4018(1/213802)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى وأحمد بن عبد الملك قالا ثنا زهير قال أحمد بن عبد الملك في حديثه ثنا زبيد بن الحرث اليامي عن محارب بن دثار عن بن بريدة عن أبيه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فنزل بنا ونحن معه قريب من ألف راكب فصلى ركعتين ثم أقبل علينا بوجهه وعيناه تذرفان فقام إليه عمر بن الخطاب ففداه بالأب والأم يقول يا رسول الله مالك قال انى سألت ربي عز وجل في الاستغفار لأمي فلم يأذن لي فدمعت عيناي رحمة لها من النار وإني كنت نهيتكم عن ثلاث عن زيارة القبور فزوروها لتذكيركم زيارتها خيرا ونهيتكم عن لحوم الأضاحي بعد ثلاث فكلوا وأمسكوا ما شئتم ونهيتكم عن الأشربة في الأوعية فاشربوا في أي وعاء شئتم ولا تشربوا مسكرا
مسند أحمد:ج5/ص355 ح23053(1/213803)
حدثنا محمد نا علي بن داود قثنا رجل قال نا محمد بن إسماعيل عن الحسن بن عطية عن عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أبيه عن جده عبد الله بن حنطب قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فنظر الى أبي بكر وعمر فقال هذان السمع والبصر
فضائل الصحابة:ج1/ص432 ح686(1/213804)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن يعقوب هو الشيباني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى عن بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في الحج والعمرة فاشتركنا في الجزور سبعة فقال له رجل البقرة يشترك فيها قال ما هي إلا من البدن وحضر جابر الحديبية فقال اشتركنا كل سبعة في بدنة فنحرنا يومئذ سبعين بدنة رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم عن يحيى بن سعيد
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص295 ح19018(1/213805)
حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا الصلت بن مسعود ثنا فضيل بن سليمان عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في الخندق ونحن نحفر وهو ينقل التراب فقال اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة فاغفر للأنصار والمهاجرة
المعجم الكبير:ج6/ص187 ح5949(1/213806)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة أخبرنا أبو معاوية عن عاصم عن مورق عن أنس رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في السفر فمنا الصائم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار أكثرنا ظلا صاحب الكساء ومنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الأبنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالأجر
صحيح مسلم:ج2/ص788 ح1119(1/213807)
حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن ثوبان قال لما نزلت والذين يكنزون الذهب والفضة قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فقال بعض أصحابه أنزل في الذهب والفضة ما أنزل لو علمنا أي المال خير فنتخذه فقال أفضله لسان ذاكر وقلب شاكر وزوجة مؤمنة تعينه على إيمانه قال هذا حديث حسن سألت محمد بن إسماعيل فقلت له سالم بن أبي الجعد سمع من ثوبان فقال لا فقلت له ممن سمع من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال سمع من جابر بن عبد الله وأنس بن مالك وذكر غير واحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
سنن الترمذي:ج5/ص277 ح3094(1/213808)
أخبرنا شباب بن صالح بواسط حدثنا وهب بن بقية أخبرنا خالد عن خالد عن أبي قلابة عن عوف بن مالك قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه فانتهيت ذات ليلة فلم ار رسول الله صلى الله عليه وسلم في مكانه وإذا اصحابه كأن على رؤوسهم الطير وإذا الإبل قد وضعت جرانها قال فنظرت فإذا انا بخيال فإذا معاذ بن جبل قد تصدى لي فقلت أين رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ورائى وإذا انا بخيال فإذا هو أبو موسى الأشعري فقلت أين رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ورائى فحدثني حميد بن هلال عن أبي بردة عن أبي موسى عن عوف بن مالك قال فسمعت خلف أبي موسى هزيزا كهزيز الرحى فإذا انا برسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان بأرض العدو كان عليه حرس فقال النبي صلى الله عليه وسلم اتاني آت فخيرنى بين ان يدخل نصف امتى الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة فقال معاذ بأبي أنت وامى يا رسول الله قد عرفت منزلى فاجعلنى منهم قال أنت منهم قال عوف بن مالك وأبو موسى يا رسول الله قد عرفت انا تركنا اموالنا وأهلينا وذرارينا نؤمن بالله ورسوله فاجعلنا منهم قال أنتما منهم قال فنتهينا الى القوم وقد ثاروا فقال النبي صلى الله عليه وسلم اتاني آت من ربي فخيرنى بين ان يدخل نصف امتى الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة فقال القوم يا رسول الله اجعلنا منهم فقال انصتوا فنصتوا حتى كأن أحدا لم يتكلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي لمن مات لا يشرك بالله شيئا
صحيح ابن حبان:ج16/ص185 ح7207(1/213809)
حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن الأعمش عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في بقيع الغرقد في جنازة فقال ما منكم من أحد إلا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار فقالوا يا رسول الله أفلا نتكل فقال اعملوا فكل ميسر ثم قرأ فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى إلى قوله للعسرى
صحيح البخاري:ج4/ص1890 ح4661(1/213810)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون انا جرير بن حازم عن قتادة عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في بيته فقال إذا كان قبل خروج الدجال بثلاث سنين حبست السماء ثلث قطرها وحبست الأرض ثلث نباتها فإذا كانت السنة الثانية حبست السماء ثلثي قطرها وحبست الأرض ثلثي نباتها فإذا كانت السنة الثالثة حبست السماء قطرها كله وحبست الأرض نباتها كله فلا يبقى ذو خف ولا ظلف الا هلك فيقول الدجال للرجل من أهل البادية أرأيت ان بعثت ابلك ضخاما ضروعها عظاما أسنمتها أتعلم اني ربك فيقول نعم فتمثل له الشياطين على صورة ابله فيتبعه ويقول للرجل أرأيت ان بعثك أباك وابنك ومن تعرف من أهلك أتعلم اني ربك فيقول نعم فيمثل له الشياطين على صورهم فيتبعه ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وبكى أهل البيت ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نبكي فقال ما يبكيكم فقلت يا رسول الله ما ذكرت من الدجال فوالله ان أمة أهلي لتعجن عجينها فما تبلغ حتى تكاد تفتت من الجوع فيكف نصنع يومئذ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكفي المؤمنين من الطعام والشراب يومئذ التكبير والتسبيح والتحميد ثم قال لا تبكوا فان يخرج الدجال وأنا فيكم فانا حجيجه وان يخرج بعدي فالله خليفتي على كل مسلم
مسند أحمد:ج6/ص453 ح27609(1/213811)
أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة أبي الدحداح فلما صلى عليها اتى بفرس فركبه ونحن نسعى خلفه فقال صلى الله عليه وسلم كم من عذق مدلى لأبي الدحداح في الجنة
صحيح ابن حبان:ج16/ص110 ح7157(1/213812)
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن سماك قال سمعت جابر بن سمرة يقول كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة أبي الدحداح وهو على فرس له يسعى ونحن حوله وهو يتوقص به
سنن الترمذي:ج3/ص334 ح1013(1/213813)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا بن أبي عدي عن شعبة عن سليمان ومنصور عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة فجعل ينكت الأرض بعود فقال ليس منكم من أحد إلا وقد فرغ من مقعده من الجنة والنار فقالوا أفلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فأما من أعطى واتقى الآية
صحيح البخاري:ج5/ص2295 ح5863(1/213814)
أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا الثوري عن أبيه عن الشعبي عن سمعان عن سمرة قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة فقال أههنا من بنى فلان أحد ثلاثا فقام رجل فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما منعك في المرتين الأوليين أن لا تكون أجبتني أما إني لم أنوه بك إلا بخير إن فلانا لرجل منهم مات مأسورا بدينه
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص315 ح4685(1/213815)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا الثوري حدثني أبي عن الشعبي عن سمعان بن مشنج عن سمرة بن جندب قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة فقال أههنا من بنى فلان أحد قالها ثلاثا فقام رجل فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما منعك في المرتين الأوليين أن تكون أجبتني أما انى لم أنوه بك الا لخير ان فلانا لرجل منهم مات انه مأسور بدينه قال قال لقد رأيت أهله ومن يتحزن له قضوا عنه حتى ما جاء أحد يطلبه بشيء
مسند أحمد:ج5/ص20 ح20244(1/213816)
أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا الثوري عن أبيه عن الشعبي عن سمعان بن مشنج عن سمرة قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة فقال أههنا من بني فلان أحد ثلاثا فقام رجل فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما منعك في المرتين الأوليين أن لا تكون أجبتني أما إني لم أنوه بك إلا بخير إن فلانا لرجل منهم مات مأسورا بدينه
السنن الكبرى:ج4/ص58 ح6282(1/213817)
حدثنا أبو شبل عبيد الله بن عبد الرحمن بن واقد ثنا أبي ثنا ضمرة بن ربيعة عن بن شوذب عن أبي مهزم عن أبي هريرة قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة فقال لتسرعن بها أو لأرجعن
مسند الشاميين:ج2/ص253 ح1290(1/213818)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود ثنا محمد بن جابر عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن حذيفة قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة فلما انتهينا إلى القبر قعد على شفته فجعل يرد بصره فيه ثم قال يضغط المؤمن فيه ضغطة تزول منها حمائله ويملأ على الكافر نارا ثم قال ألا أخبركم بشر عباد الله الفظ المستكبر ألا أخبركم بخير عباد الله الضعيف المستضعف ذو الطمرين لو أقسم على الله لأبر الله قسمه
مسند أحمد:ج5/ص407 ح23504(1/213819)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا مؤمل بن إسماعيل قال حدثنا حماد يعني بن سلمة قال حدثنا أبو المهزم قال سمعت أبا هريرة يقول كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في حج أو عمرة فاستقبلنا رجل من جراد فجعلنا نضربهن بعصينا وسياطنا فسقط في أيدينا وقلنا ما صنعنا ونحن محرمون فسألنا النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا بأس بصيد البحر
مسند أحمد:ج2/ص364 ح8750(1/213820)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل وعفان قالا ثنا حماد عن أبي المهزم وقال عفان أخبرنا أبو المهزم عن أبي هريرة كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في حج وعمرة فاستقبلنا وقال عفان فاستقبلنا رجل من جراد فجعلنا نضربهن بعصينا وسياطنا ونقتلهن وأسقط في أيدينا فقلنا ما نصنع ونحن محرمون فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا بأس بصيد البحر
مسند أحمد:ج2/ص306 ح8046(1/213821)
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني أبو علي أحمد بن إبراهيم الموصلي ثنا خلف بن خليفة عن حفص بن أخي أنس عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في حلقة ورجل قائم يصلي فلما ركع وسجد تشهد ودعا فقال في دعائه اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت بديع السماوات والأرض يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد دعا باسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد روي من وجه آخر عن أنس بن مالك
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص683 ح1856(1/213822)
حدثنا إسحاق بن نصر حدثنا محمد بن عبيد حدثنا أبو حيان عن أبي زرعة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في دعوة فرفع إليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة وقال أنا سيد القوم يوم القيامة هل تدرون بم يجمع الله الأولين والآخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو منهم الشمس فيقول بعض الناس ألا ترون إلى ما أنتم فيه إلى ما بلغكم ألا تنظرون إلى من يشفع لكم إلى ربكم فيقول بعض الناس أبوكم آدم فيأتونه فيقولون يا آدم أنت أبو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك وأسكنك الجنة ألا تشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه وما بلغنا فيقول ربي غضب غضبا لم يغضب قبلة مثله ولا يغضب بعده مثله ونهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى نوح فيأتون نوحا فيقولون يا نوح أنت أول الرسل إلى أهل الأرض وسماك الله عبدا شكورا أما ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى إلى ما بلغنا ألا تشفع لنا إلى ربك فيقول ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبلة مثله ولا يغضب بعده مثله نفسي نفسي ائتوا النبي صلى الله عليه وسلم فيأتوني فأسجد تحت العرش فيقال يا محمد ارفع رأسك واشفع تشفع وسل تعطه قال محمد بن عبيد لا أحفظ سائره
صحيح البخاري:ج3/ص1215 ح3162(1/213823)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا أبو الوليد ثنا أبو الأشهب عن أبي نضرة عن أبي سعيد رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر إذ جاء رجل على راحلة فجعل يصرفها يمينا وشمالا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان عنده فضل من ظهر فليعد به على من لا ظهر له ومن كان عنده فضل من زاد فليعد به على من لا زاد له وذكر أصناف الأموال حتى رأينا أنه لا حق لأحد منا في فضل عنده رواه مسلم في الصحيح عن شيبان عن أبي الأشهب
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص3 ح19450(1/213824)
حدثنا مسلم بن إبراهيم قال حدثنا شعبة عن المهاجر أبي الحسن عن زيد بن وهب عن أبي ذر قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأراد المؤذن أن يؤذن فقال له أبرد ثم أراد أن يؤذن فقال له أبرد ثم أراد أن يؤذن فقال له أبرد حتى ساوى الظل التلول فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن شدة الحر من فيح جهنم
صحيح البخاري:ج1/ص226 ح603(1/213825)
حدثنا آدم بن أبي إياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا مهاجر أبو الحسن مولى لبني تيم الله قال سمعت زيد بن وهب عن أبي ذر الغفاري قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأراد المؤذن أن يؤذن للظهر فقال النبي صلى الله عليه وسلم أبرد ثم أراد أن يؤذن فقال له أبرد حتى رأينا فيء التلول فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن شدة الحر من فيح جهنم فإذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة وقال بن عباس يتفيأ يتميل
صحيح البخاري:ج1/ص199 ح514(1/213826)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال شعبة أنا عن مهاجر أبي الحسن من بنى تيم الله مولى لهم قال رجعنا من جنازة فمررنا بزيد بن وهب فحدث عن أبي ذر قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأراد المؤذن ان يؤذن فقال النبي صلى الله عليه وسلم أبرد ثم أراد ان يؤذن فقال النبي صلى الله عليه وسلم ابرد قالها ثلاث مرات قال حتى رأينا فئ التلول فصلى ثم قال ان شدة الحر من فيح جهنم فإذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة
مسند أحمد:ج5/ص162 ح21479(1/213827)
حدثنا عبد الرحيم بن واقد ثنا حسان بن إبراهيم الكرماني ثنا سعيد بن مسروق عن أبي عمر الشيباني عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأصاب بعضهم فرخ عصفور فجعل العصفور يقع على رحالهم فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرد عليه فرخه ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لله أرحم بعباده من هذا العصفور بفروخه
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص864 ح924(1/213828)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا عبد الله بن عمر الجعفي قال حدثنا بن فضيل عن أبي حيان عن عطاء عن بن عمر قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأقبل أعرابي فلما دنا منه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أين تريد قال إلى أهلي قال هل لك إلى خير قال ما هو قال تشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله قال هل من شاهد على ما تقول قال صلى الله عليه وسلم هذه السمرة فدعاها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي بشاطىء الوادي فأقبلت تخد الأرض خدا حتى كانت بين يديه فاستشهدها ثلاثا فشهدت أنه كما قال ثم رجعت إلى منبتها ورجع الأعرابي إلى قومه وقال إن يتبعوني أتيك بهم وإلا رجعت إليك فكنت معك
صحيح ابن حبان:ج14/ص434 ح6505(1/213829)
حدثنا أبو حفص عمرو بن علي البصري حدثنا أبو داود الطيالسي حدثنا زهير بن معاوية عن أبي الزبير عن جابر قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فاصابنا مطر فقال النبي صلى الله عليه وسلم من شاء فليصل في رحله قال وفي الباب عن بن عمر وسمرة وأبي المليح عن أبيه وعبد الرحمن بن سمرة قال أبو عيسى حديث جابر حديث حسن صحيح وقد رخص أهل العلم في القعود عن الجماعة والجمعة في المطر والطين وبه يقول أحمد وإسحاق قال أبو عيسى سمعت أبا زرعة يقول روى عفان بن مسلم عن عمرو بن علي حديثا وقال أبو زرعة لم نر بالبصرة أحفظ من هؤلاء الثلاثة علي بن المديني وابن الشاذكوني وعمرو بن علي وأبو المليح اسمه عامر ويقال زيد بن أسامة بن عمير الهذلي
سنن الترمذي:ج2/ص263 ح409(1/213830)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا هشام بن أبي عبد الله عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فتفاوت بين أصحابه في السير فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم صوته بهاتين الآيتين يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم إلى قوله عذاب الله شديد فلما سمع ذلك أصحابه حثوا المطي وعرفوا أنه عند قول يقوله فقال هل تدرون أي يوم ذلك قالوا الله ورسوله أعلم قال ذاك يوم ينادي الله فيه آدم فيناديه ربه فيقول يا آدم ابعث بعث النار فيقول يا رب وما بعث النار فيقول من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعون في النار وواحد في الجنة فيئس القوم حتى ما أبدوا بضاحكة فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي بأصحابه قال أعملوا وأبشروا فوالذي نفس محمد بيده إنكم لمع خليقتين ما كانتا مع شيء إلا كثرتاه يأجوج ومأجوج ومن مات من بني آدم وبني إبليس قال فسري عن القوم بعض الذي يجدون فقال أعملوا وأبشروا فوالذي نفس محمد بيده ما أنتم في الناس إلا كالشامة في جنب البعير أو كالرقعة في ذراع الدابة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج5/ص323 ح3169(1/213831)
حدثنا الحسين بن حريث وغير واحد قالوا حدثنا الفضل بن موسى عن حسين بن واقد عن علباء بن احمر عن عكرمة عن بن عباس قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فحضر الأضحى فاشتركنا في البقرة سبعة وفي الجزور عشرة قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وهو حديث حسين بن واقد
سنن الترمذي:ج3/ص249 ح905(1/213832)
أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون الرياني قال حدثنا الحسين بن حريث قال حدثنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن علباء بن أحمر عن عكرمة عن بن عباس قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فحضر النحر فاشتركنا في البقرة سبعة وفي البعير سبعة أو عشرة
صحيح ابن حبان:ج9/ص318 ح4007(1/213833)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا الحسين بن حريث ثنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن علباء بن أحمد عن عكرمة عن بن عباس قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فحضر النحر فاشتركنا في البقرة سبعة وفي البعير عشرة
المعجم الكبير:ج11/ص336 ح11929(1/213834)
حدثنا عبد الله حدثني أبى حدثنا الحسن بن يحيى ثنا الفضل بن موسى عن حسين بن واقد عن علباء بن أحمر عن عكرمة عن بن عباس قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فحضر النحر فذبحنا البقرة عن سبعة والبعير عن عشرة
مسند أحمد:ج1/ص275 ح2484(1/213835)
ثنا أبو بكر النيسابوري نا يونس بن عبد الأعلى قال سمعت سفيان يقول سمع عمرو سعيد بن جبير يخبر عن بن عباس سمعه يقول كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فخر رجل عن بعيره فمات وهو محرم فقال النبي صلى الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وادفنوه في ثوبيه ولا تخمروا رأسه فإن الله يبعثه يوم القيامة ملبيا
سنن الدارقطني:ج2/ص296 ح270(1/213836)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو بن دينار قال سمعت سعيد بن جبير يقول سمعت بن عباس يقول كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فخر رجل عن بعيره فوقص فمات وهو محرم فقال النبي صلى الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا رأسه فإنه يبعث يوم القيامة يهل أو قال يلبي
المسند:ج1/ص221 ح466(1/213837)
حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فرأى رجلا قد سقط من بعيره فوقص فمات وهو محرم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا رأسه فإنه يبعث يوم القيامة يهل أو يلبي قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند بعض أهل العلم قول سفيان الثوري والشافعي وأحمد وإسحاق وقال بعض أهل العلم إذا مات المحرم انقطع إحرامه ويصنع به كما يصنع بغير المحرم
سنن الترمذي:ج3/ص286 ح951(1/213838)
أنا محمد بن عبد الله بن المبارك نا قراد وهو عبد الرحمن بن غزوان أبو نوح نا مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فسألته عن شيء ثلاث مرات فلم يرد على فقلت لنفسي ثكلتك أمك يا بن الخطاب فركبت راحلتي فتقدمت مخافة أن يكون نزل في شيء فإذا أنا بمناد ينادي يا عمر فرجعت وأنا أظن أنه نزل في شيء فقال النبي صلى الله عليه وسلم نزل علي البارحة سورة أحب إلي من الدنيا وما فيها إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر
السنن الكبرى:ج6/ص461 ح11499(1/213839)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير ومحمد بن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص قال حدثني أبو هلال عن أبي برزة قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فسمع رجلين يتغنيان وأحدهما يقول لصاحبه يزال حوار ما تزال عظامه زوى الحرب عنه أن يجن فيقبرا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا قال فقيل له فلان وفلان قال فقال اللهم أركسهما في الفتنة ركسا ودعهما في النار دعا
مسند أبي يعلى:ج13/ص429 ح7436(1/213840)
حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن أبي الزبير عن جابر قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فقال أكثروا من النعال فإن الرجل لا يزال راكبا ما انتعل
سنن أبي داود:ج4/ص69 ح4133(1/213841)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن أبي إسحاق الشيباني قال سمعت عبد الله بن أبي أوفى قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فقال لرجل انزل فأجدح لنا وقال سفيان مرة يا رسول الله قال أجدح قال يا رسول الله قال أجدح فجدح فشرب فلما شرب رسول الله صلى الله عليه وسلم أومأ بيده نحو الليل إذا رأيتم الليل قد أقبل من ههنا فقد أفطر الصائم
مسند أحمد:ج4/ص380 ح19418(1/213842)
أنبأ محمد بن منصور عن سفيان عن أبي إسحاق الشيباني قال سمعت عبد الله بن أبي أوفى يقول كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فقال لرجل انزل فاجدح لنا قال الشمس يا رسول الله ثم قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم انزل فاجدح قال الشمس يا رسول الله ثم قال انزل فاجدح فنزل فجدح فشرب النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا رأيتم الليل قد أقبل من ههنا وأشار بيده إلى الأفق فقد أفطر الصائم قال أبو عبد الرحمن وحديث عاصم بن عمر وحديث بن أبي أوفى صحيحان
السنن الكبرى:ج2/ص252 ح3311(1/213843)
أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي حدثنا سفيان حدثنا أبو إسحاق الشيباني سمع عبد الله بن أبي أوفى يقول كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فقال لرجل انزل فاجدح لنا قال الشمس يا رسول الله قال انزل فاجدح لنا قال الشمس يا رسول الله قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح فشرب فقال إذا رأيتم الليل قد اقبل من هاهنا وأدبر النهار من هاهنا فقد أفطر الصائم اجدح خوض السويق قاله أبو حاتم
صحيح ابن حبان:ج8/ص279 ح3512(1/213844)
حدثنا خلف بن هشام البزار حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي عثمان عن أبي موسى قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فكان القوم إذا علوا شرفا كبروا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أيها الناس اربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا ولكنكم تدعون سميعا قريبا قال وأتى علي وأنا أقول لا حول ولا قوة إلا بالله قال بلى يا عبد الله ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة إلا بالله
مسند أبي يعلى:ج13/ص231 ح7252(1/213845)
حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي عثمان عن أبي موسى قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فكنا إذا علونا كبرنا فقال أربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا تدعون سميعا بصيرا قريبا ثم آتى علي وأنا أقول في نفسي لا حول ولا قوة إلا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها كنز من كنوز الجنة أو قال ألا أدلك به
صحيح البخاري:ج6/ص2690 ح6952(1/213846)
حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي عثمان عن أبي موسى رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فكنا إذا علونا كبرنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أيها الناس أربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا ولكن تدعون سميعا بصيرا ثم أتى علي وأنا أقول في نفسي لا حول ولا قوة إلا بالله فقال يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها كنز من كنوز الجنة أو قال ألا أدلك على كلمة هي كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة إلا بالله
صحيح البخاري:ج5/ص2346 ح6021(1/213847)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو بن دينار عن بن عمر قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فكنت على بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم أمام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيزجره عمر ويرده فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر بعنيه قال هولك يا رسول الله قال بعنيه فباعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله بن عمر فاصنع به ما شئت
المسند:ج2/ص297 ح674(1/213848)
وقال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن بن عمر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فكنت على بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم أمام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيزجره عمر ويرده فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر بعنيه قال هو لك يا رسول الله قال بعنيه فباعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله بن عمر تصنع به ما شئت
صحيح البخاري:ج2/ص745 ح2009(1/213849)
أخبرنا عمر بن محمد الهمداني بخبر غريب حدثنا أبي حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار عن بن عمر قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فكنت على بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم أمام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيزجره وعمر ويرده فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر بعنيه قال هو لك يا رسول الله قال بعنيه فباعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله بن عمر فاصنع به ما شئت
صحيح ابن حبان:ج15/ص550 ح7073(1/213850)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فلم يجدوا ماء فأتى بتور من ماء فوضع النبي صلى الله عليه وسلم فيه يده وفرج بين أصابعه قال فرأيت الماء يتفجر من بين أصابع النبي صلى الله عليه وسلم حي على الوضوء والبركة من الله قال الأعمش فأخبرني سالم بن أبي الجعد قال قلت لجابر بن عبد الله كم كان الناس يومئذ قال كنا ألفا وخمسمائة
مسند أحمد:ج1/ص401 ح3807(1/213851)
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فلم يجدوا ماءا فأتي بتور من ماء فأدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يده فيه فلقد رأيت الماء ينفجر من بين أصابعه صلى الله عليه وسلم ويقول حي على أهل الطهور والبركة من الله قال الأعمش فحدثني سالم بن أبي الجعد قال قلت لجابر بن عبد الله كم كنتم قال ألف وخمس مائة
صحيح ابن حبان:ج14/ص478 ح6540(1/213852)
حدثنا أحمد بن حنبل ثنا هشيم أخبرنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فلما ذهبنا لندخل قال أمهلوا حتى ندخل ليلا لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة قال أبو داود قال الزهري الطروق بعد العشاء قال أبو داود وبعد المغرب لا بأس به
سنن أبي داود:ج3/ص90 ح2778(1/213853)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي العامري ثنا أبو أسامة حدثني زائدة قال سمعت الأعمش يحدث عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن حبيب بن حماد عن أبي ذر رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فلما رجعنا تعجل الناس فدخلوا المدينة فسأل عنهم النبي صلى الله عليه وسلم فأخبر أنهم تعجلوا إلى المدينة فقال يوشك أن يدعوها أحسن ما كانت ليت شعري متى تخرج نار من جبل الوراق فتضئ لها أعناق البخت بالبصري سروجا كضوء النهار هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وشاهده حديث رافع السلمي الذي
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص489 ح8366(1/213854)
أخبرنا الحسن بن إسماعيل بن سليمان قال أنا هشيم عن سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فلما رجعنا ذهبنا لندخل فقال أمهلوا حتى ندخل ليلا أي عشاء حتى تمتشط الشعثه وتستحد المغيبة
السنن الكبرى:ج5/ص362 ح9144(1/213855)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ح وحدثنا عبد الوارث بن إبراهيم أبو عبيدة العسكري ثنا أبو الربيع الزهراني قالا ثنا جرير عن أشعث بن سوار عن محمد بن سيرين عن عمرو بن وهب الثقفي عن المغيرة بن شعبة قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فلما كان السحر ضربت راحلتي فأقبلت معه فانطلق حتى تغيب عني ثم جاء فقال حاجتك فقلت ما لي من حاجة قال معك ماء قلت نعم فتوضأ ومسح على خفيه ثم انطلق حتى أدرك الناس وهم يصلون وعبد الرحمن بن عوف يؤمهم فتحرك لجيئة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأومأ بيده إلى عبد الرحمن أن اثبت فصلينا ما أدركنا وقضينا ما فاتنا
المعجم الكبير:ج20/ص427 ح1033(1/213856)
أنبأ زياد بن أيوب قال حدثنا إسماعيل بن علية قال حدثنا أيوب عن محمد بن سيرين عن عمرو بن وهب قال كنا عند المغيرة فسئل قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فلما كان في السحر ضرب عنق راحلتي فظننت أن له حاجة فعدلت معه حتى توارى عن الناس فنزل عن راحلته ثم انطلق فتغيب عني حتى ما أراه ثم مكث طويلا ثم جاء فقال هل معك ماء فقلت نعم فصببت عليه فغسل يديه فأحسن غسلهما ثم غسل وجهه ثم ذهب يحسر عن ذراعيه وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فضاقت فأخرج يده من تحتها إخراجا فغسل وجهه ويديه قال في الحديث غسل الوجه مرتين فلا أدري هكذا كان أم لا ثم مسح بناصيته ومسح على العمامة ومسح على الخفين ثم ركبنا
السنن الكبرى:ج1/ص101 ح168(1/213857)
أخبرنا عبد الرزاق أنا معمر وابن جريج عن الزهري عن عباد بن زياد عن عروة بن المغيرة عن المغيرة بن شعبة قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فلما كان في بعض الطريق تخلف وتخلفت معه بالإداوة فتبرز ثم أتاني فسكبت على يديه وذلك عند صلاة الصبح فلما غسل وجهه وأراد غسل ذراعيه ضاق كما جبته وعليه جبة شامية فأخرج يده من تحت الجبة فغسل ذراعيه ثم توضأ ومسح على خفيه قال ثم انتهينا إلى القوم وقد صلى بهم عبد الرحمن بن عوف ركعة قال فذهبت أؤذنه فقال دعه فصلى النبي صلى الله عليه وسلم معه ركعة ثم انصرف فقام النبي صلى الله عليه وسلم فصلى ركعة ففزع الناس لذلك فقال أصبتم أو قال أحسنتم يغبطهم أن صلوا الصلاة لوقتها
مسند عبد بن حميد:ج1/ص152 ح397(1/213858)
حدثنا سلم بن جنادة حدثنا أبو معاوية حدثنا عاصم عن مورق عن أنس قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فمنا الصائم ومنا المفطر فنزلنا منزلا في يوم حار شديد الحر فمنا من يتقي الشمس بيده وأكثرنا ظلا صاحب الكساء يستظل بها الصائمون وقام المفطرون فضربوا الأبنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالأجر
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص261 ح2033(1/213859)
أخبرنا محمد بن أحمد بن أبى عون الريانى قال حدثنا سلم بن جنادة قال حدثنا أبو معاوية قال حدثنا عاصم الأحول عن مورق العجلي عن أنس بن مالك قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فمنا الصائم ومنا المفطر ونزلنا منزلا يوما حارا شديد الحر فمنا من يتقى الشمس بيده واكثرنا ظلا صاحب كساء يستظل به الصائمون وقام المفطرون يضربون الأبنية ويصلحون الركائب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالأجر
صحيح ابن حبان:ج8/ص325 ح3559(1/213860)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر ثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم البزار ثنا عبد الصمد بن النعمان ثنا أبو جعفر الرازي عن يحيى بن سعيد عن بن المسيب عن بلال قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فنام حتى طلعت الشمس فأمر بلالا فأذن فتوضؤوا ثم صلوا الركعتين ثم صلوا الغداة قال أبو بكر في خبر عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه قال فأمر بلالا فأذن ثم أقام فصلى بنا
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص99 ح998(1/213861)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى ثنا عبد الصمد بن النعمان ثنا أبو جعفر الرازي عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن بلال قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فناموا حتى طلعت الشمس فأمر بلالا فأذن ثم صلوا ركعتي الفجر ثم صلوا الغداة
المعجم الكبير:ج1/ص354 ح1079(1/213862)
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا عمر بن عبيد عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فند بعير فرماه رجل بسهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن لها أوابدا أحسبه قال كأوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا
سنن ابن ماجه:ج2/ص1062 ح3183(1/213863)
حدثنا هناد حدثنا أبو الأحوص عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع عن أبيه عن جده رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فند بعير من إبل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لهذه البهائم أوابد كأوابد الوحش فما فعل منها هذا فافعلوا به هكذا حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن أبيه عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر فيه عباية عن أبيه وهذا أصح والعمل على هذا عند أهل العلم وهكذا رواه شعبة عن سعيد بن مسروق نحو رواية سفيان
سنن الترمذي:ج4/ص82 ح1492(1/213864)
حدثنا محمد بن سلام أخبرنا عمر بن عبيد الطنافسي عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فند بعير من الإبل قال فرماه رجل بسهم فحبسه قال ثم قال إن لها أوابد كأوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قلت يا رسول الله إنا نكون في المغازي والأسفار فنريد أن نذبح فلا تكون مدى قال أرن ما نهر أو أنهر الدم وذكر اسم الله فكل غير السن والظفر فإن السن عظم والظفر مدى الحبشة
صحيح البخاري:ج5/ص2107 ح5224(1/213865)
حدثنا طالب بن قرة الأذني ثنا محمد بن عيسى الطباع ثنا أبو الأحوص عن عطاء بن السائب عن يزيد بن أبي مريم عن أبيه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فنزلنا منزلا فناموا عن الصلاة حتى طلعت الشمس فقام النبي صلى الله عليه وسلم فأمر بلالا فأذن وتوضأوا وصلوا ركعتين ثم أقام بلال فصلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم ثم حدثنا بما هو كائن إلى يوم القيامة حفظه من حفظه ونسيه من نسيه
المعجم الكبير:ج19/ص274 ح601(1/213866)
حدثنا موسى بن هارون ثنا خلف بن هشام البزار ثنا أبو شهاب الخياط عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فنظر إلى القمر ليلة البدر فقال إنكم سترون ربكم يوم القيامة عيانا كما ترون هذا لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا عن صلاة قبل طلوع الشمس وقبل الغروب فافعلوا ثم قرأ فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب قال أبو القاسم في هذا الحديث زيادة لفظة قوله عيانا تفرد به أبو شهاب وهو حافظ متقن من ثقات المسلمين
المعجم الكبير:ج2/ص296 ح2233(1/213867)
حدثني إبراهيم بن الأشعث ثنا الفضيل بن عياض عن سليمان عن أبي سفيان عن جابر كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فهاجت ريح منتنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن نفرا من المنافقين اغتابوا ناسا من المسلمين فلذلك بعثت هذه الريح وربما قال فلذلك هاجت هذه الريح
مسند عبد بن حميد:ج1/ص315 ح1028(1/213868)
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا أشعت بن سعيد السمان عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر أين القبلة فصلى كل رجل منا على حياله فلما أصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فنزل فأينما تولوا فثم وجه الله قال أبو عيسى هذا حديث ليس إسناده بذاك لا نعرفه إلا من حديث أشعت السمان وأشعث بن سعيد أبو الربيع السمان يضعف في الحديث وقد ذهب أكثر أهل العلم إلى هذا قالوا إذا صلى في الغيم لغير القبلة ثم استبان له بعد ما صلى أنه صلى لغير القبلة فإن صلاته جائزة وبه يقول سفيان الثوري وابن المبارك وأحمد وإسحاق
سنن الترمذي:ج2/ص176 ح345(1/213869)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية قال ثنا عاصم الأحول عن أبي عثمان النهدي عن أبي موسى قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر قال فأهبطنا وهدة من الأرض قال فرفع الناس أصواتهم بالتكبير فقال أيها الناس أربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا انكم تدعون سميعا قريبا قال ثم دعاني وكنت منه قريبا فقال يا عبد الله بن قيس ألا أدلك على كلمة من كنز الجنة قال قلت بلى قال لا حول ولا قوة إلا بالله
مسند أحمد:ج4/ص417 ح19760(1/213870)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يزيد قال أنا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن شقيق قال حدثني رجل من عنزه يقال له زائدة أو مزيدة بن حوالة قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر من أسفاره قال يا بن حوالة كيف تصنع في فتنة تثور في أقطار الأرض كأنها صياصي بقر قال قلت اصنع ماذا يا رسول الله قال عليك بالشام
فضائل الصحابة:ج2/ص895 ح1704(1/213871)
ثنا إبراهيم بن الأشعث ثنا فضيل بن عياض عن سليمان عن أبي سفيان عن جابر كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر هاجت ريح تكاد تدفن الراكب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت هذه الريح لموت منافق فلما رجعنا إلى المدينة وجدنا مات في ذلك اليوم منافق عظيم النفاق فسمعت أصحابنا بعد يقولون هو رافع بن التابوت
مسند عبد بن حميد:ج1/ص315 ح1029(1/213872)
حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا إبراهيم بن الحجاج السامي ثنا عبد الوارث ثنا سعيد الجريري عن أبي العلاء عن مطرف قال حديثان حدثتهما قد حفظا لي حدثني أبو مسلم الجذمي عن الجارود قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر وفي الظهر قلة فتذاكر القوم الظهر بينهم فقلت إنا يا رسول الله إنا نمر بذود من الظهر في جرف فنستمتع بظهورهن قال لا ضالة المسلم حرق النار ضالة المسلم حرق النار ضالة المسلم حرق النار ثلاثا قال واللقطة تجدها فأنشدها ثم لا تكتم ولا تغيب فإن وجدت ربها فأدها وإلا فإنما هو مال الله عز وجل يوجهه إلى من يشاء
المعجم الكبير:ج2/ص266 ح2120(1/213873)
وقال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن بن عمر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر وكنت على بكر صعب فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر بعنيه فابتاعه فقال النبي صلى الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله
صحيح البخاري:ج2/ص921 ح2469(1/213874)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق أنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عمرو عن بن عمر قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر وكنت على بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم أمام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيزجره عمر ويرده فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر بعنيه قال هو لك يا رسول الله قال بعينه فباعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله بن عمر فاصنع به ما شئت رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص316 ح10483(1/213875)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني علي بن عيسى الوراق ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان عن عمرو عن بن عمر قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر وكنت على بكر صعب لعمر وكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيؤخره عمر فيرده فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر بعنيه فقال هو لك يا رسول الله قال بعنيه فباعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله فاصنع به ما شئت رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد عن بن عيينة
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص170 ح11735(1/213876)
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا أشعث السمان عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفرة في ليلة مظلمة فلم ندر أين القبلة فصلى كل رجل منا على حياله فلما أصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فنزلت فأينما تولوا فثم وجه الله قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث أشعث السمان الربيع عن عاصم بن عبيد الله وأشعث يضعف في الحديث ذهب أكثر أهل العلم إلى هذا وقالوا إذا صلى في الغيم لغير القبلة ثم استبان له بعدما صلى أنه صلى لغير القبلة فإن صلاته جائزة وبه يقول سفيان وابن المبارك أحمد وإسحاق
سنن الترمذي:ج5/ص205 ح2957(1/213877)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو بكر الحيري قالا أنا حاجب بن أحمد بن سفيان ثنا عبد الرحيم بن منيب ثنا الفضل بن موسى ثنا حسين بن واقد عن علباء بن أحمر عن عكرمة عن بن عباس قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفرنا فحضرنا النحر فاشتركنا في الجزور عشرة والبقرة عن سبعة كذا روي بهذا الإسناد وحديث أبي الزبير عن جابر أصح من ذلك وقد شهد الحديبية وشهد الحج والعمرة وأخبرنا بأن النبي صلى الله عليه وسلم أمرهم باشتراك سبعة في بدنة فهو أولى بالقبول وبالله التوفيق وقد روي عن سفيان الثوري عن أبي الزبير عن جابر قال نحرنا يوم الحديبية سبعين بدنة البدنة عن عشرة ولا أحسبه إلا وهما فقد رواه الفريابي عن الثوري وقال البدنة عن سبعة وكذلك قاله مالك بن أنس وابن جريج وزهير بن معاوية وغيرهم عن أبي الزبير عن جابر قالوا البدنة عن سبعة وكذلك قاله عطاء بن أبي رباح عن جابر ورجح مسلم بن الحجاج روايتهم لما خرجها دون رواية غيرهم وأما حديث الزهري عن عروة فإن محمد بن إسحاق بن يسار تفرد بذكر البدنة عن عشرة فيه وحديث عكرمة يتفرد به الحسين بن واقد عن علباء بن أحمر وحديث جابر أصح من جميع ذلك وأخبر باشتراكهم فيها في الحج والعمرة وبالحديبية بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو أولى بالقبول وبالله التوفيق
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص235 ح9983(1/213878)
حدثنا أحمد بن زهير التستري حدثني محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى صاعقة ثنا معلى بن منصور ثنا شبيب بن شيبة عن بشر بن عاصم الثقفي عن غيلان بن سلمة قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفره فقال لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها
المعجم الكبير:ج18/ص263 ح660(1/213879)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا قبيصة عن ورقاء عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار إذ نزلت عليه والمرسلات فنحن نتلقاها من فيه إذ خرجت علينا حية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها ثم دخلت في حجرها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها وقيت شركم كما وقيتم شرها
المعجم الكبير:ج10/ص119 ح10159(1/213880)
حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار بمنى فوثبت علينا حية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فسبقتنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها
المعجم الكبير:ج10/ص117 ح10149(1/213881)
حدثنا العباس بن حمدان الأصبهاني ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل جابر عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عبد الله كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار فأنزلت عليه والمرسلات عرفا فإنا لنتلقاها من فيه وهي رطبة إذ خرجت علينا حية فابتدرنا لنقتلها فانفلتت فقال النبي صلى الله عليه وسلم وقيت شركم ووقيتم شرها
المعجم الكبير:ج10/ص119 ح10156(1/213882)
حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا يزيد بن هارون ثنا المسعودي عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار فخرجت حية فقال اقتلوها فسبقتنا وقال وقيت شركم كما وقيتم شرها
المعجم الكبير:ج10/ص118 ح10152(1/213883)
أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا سفيان عن عاصم عن زر عن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار فنزلت عليه والمرسلات عرفا فأخذتها من فيه وإن فاه رطب بها فما أدري بأيها ختم فبأي حديث بعده يؤمنون أو إذا قيل لهم اركعوا لا يركعون فسبقتنا حية فدخلت في جحر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيتم شرها كما وقيت شركم
صحيح ابن حبان:ج2/ص483 ح707(1/213884)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا بن عيينة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار فنزلت عليه والمرسلات عرفا فأخذتها من فيه وإن فاه لرطب فما أدري بأيها ختم فبأي حديث بعده يؤمنون أو وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون فسبقتنا حية فدخلت في حجر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيتم شرها ووقيت شركم
مسند أبي يعلى:ج8/ص383 ح4970(1/213885)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عاصم عن زر عن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار فنزلت عليه والمرسلات عرفا فأخذتها من فيه وان فاه لرطب بها فلا أدري بأيها ختم فبأي حديث بعده يؤمنون وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون سبقتنا حية فدخلت في حجر فقال النبي صلى الله عليه وسلم قد وقيتم شرها ووقيت شركم
مسند أحمد:ج1/ص377 ح3574(1/213886)
حدثني محمد بن صالح بن هانئ حدثنا الحسين بن الفضل البجلي حدثنا عفان بن مسلم الصفار حدثنا سفيان بن عيينة الهلالي عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار فنزلت والمرسلات عرفا فأخذتها من فيه وإن فاه لرطب بها فلا أدري بأيها ختم فبأي حديث بعده يؤمنون أو وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص276 ح2994(1/213887)
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان عن الأسود بن قيس عن جندب رضي الله عنه كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار فنكبت أصبعه فقال هل أنت إلا أصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن سفيان وأخرجه البخاري من وجه آخر عن الأسود
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص43 ح13074(1/213888)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار وقد أرسلت عليه المرسلات عرفا قال فنحن نأخذها من فيه رطبة إذ خرجت علينا حية فقال اقتلوها فابتدرناها لنقتلها فسبقتنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقاها الله شركم كما وقاكم شرها
مسند أحمد:ج1/ص428 ح4069(1/213889)
حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب وإسحاق بن إبراهيم واللفظ ليحيى قال يحيى وإسحاق أخبرنا وقال الآخران حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار وقد أنزلت عليه والمرسلات عرفا فنحن نأخذها من فيه رطبة إذ خرجت علينا حية فقال اقتلوها فابتدرناها لنقتلها فسبقتنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقاها الله شركم كما وقاكم شرها
صحيح مسلم:ج4/ص1755 ح2234(1/213890)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار وقد أنزلت عليه والمرسلات عرفا قال فنحن نأخذها من فيه رطبة إذ خرجت علينا حية فقال اقتلوها قال فابتدرناها لنقتلها فسبقتنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقاها الله شركم كما وقاكم شرها
مسند أحمد:ج1/ص456 ح4357(1/213891)
حدثنا محمد بن راشد الأصبهاني ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا سعيد بن محمد الوراق ثنا فضيل بن غزوان ثنا أبو المغيرة الذهلي قال حدثني فلفلة الجعفي قال قال أبو مسعود كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة فأصاب الناس جهد حتى رأيت الكآبة في وجه المسلمين والفرح في وجوه المنافقين فلما رأى ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال والله لا تغيب الشمس حتى يأتيكم الله برزق فعلم عثمان أن الله ورسوله سيصدقان فاشترى عثمان أربعين راحلة بما عليها من الطعام فوجه الى النبي صلى الله عليه وسلم تسعة منها فلما رأى ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما هذا فقالوا أهدى إليك عثمان فعرف الفرح في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم والكآبة في وجوه المنافقين ورأيت النبي صلى الله عليه وسلم قد رفع يديه حتى رؤي بياض إبطيه يدعو لعثمان دعاء ما سمعته دعا لأحد قبله ولا بعده اللهم أعط عثمان اللهم افعل بعثمان
المعجم الكبير:ج17/ص249 ح694(1/213892)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا علي بن مسهر عن عاصم بن كليب عن أبيه قال أخبرني رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال كنا مع النبي في غزاة فأصابتنا مجاعة فأصبنا غنما فانتهبناها قبل أن تقسم فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي متوكئا على قوسه حتى أتى على قدرونا فكفأها بقوسه وقال ليست النهبة بأحل من الميتة
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص481 ح22323(1/213893)
حدثنا الحسن بن علي الفسوي ثنا بشار بن موسى الخفاف ثنا خالد بن نافع الأشعري ثنا عبد الله بن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة فأصابنا عطش شديد فشكونا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال هل فضلة ماء في إداوة فأتاه رجل بفضلة ماء في إداوة فحفر النبي صلى الله عليه وسلم في الأرض حفرة وضع عليها نطعا ووضع كفه على الأرض ثم قال لصاحب الإداوة صب الماء على كفي واذكر اسم الله ففعل قال أبو ليلى قد رأيت الماء ينبع من بين أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى روى القوم وسقوا كلهم
المعجم الكبير:ج7/ص76 ح6420(1/213894)
حدثنا أبو مسلم الكشي والعباس بن الفضل الأسفاطي قالا ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا عمر بن المرقع بن رباح عن أبيه عن جده رباح بن الربيع قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة فإذا الناس مجتمعون على امرأة مقتولة فقال ما كانت هذه تقاتل فقال من على المقدمة قالوا خالد بن الوليد فبعث إليه رجلا فقال مر خالدا لا يقتل ذرية ولا عسيفا
المعجم الكبير:ج5/ص73 ح4621(1/213895)
أخبرنا محمد بن حاتم قال أنا سويد قال أنا عبد الله عن خالد الحذاء عن أبي عثمان عن أبي موسى الأشعري قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة فجعلنا لا نصعد سرفا ولا نعلو شرفا ولا نهبط واديا إلا رفعنا أصواتنا بالتكبير فدنا منا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا أيها الناس أربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصما ولا غائبا إنما تدعون سميعا بصيرا ثم قال يا عبد الله بن قيس ألا أعلمك كلمة هي من كنز في الجنة لا حول ولا قوة إلا بالله
السنن الكبرى:ج4/ص398 ح7681(1/213896)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة فقال إن بالمدينة لرجالا ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا إلا كانوا معكم حبسهم المرض
صحيح مسلم:ج3/ص1518 ح1911(1/213897)
حدثنا أبو هشام حدثنا بن فضيل حدثنا بن أبي زياد عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم عن أبيه عن جده عمر قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة فقلنا يا رسول الله إن العدو قد حضر وهم شباع والناس جياع فقالت الأنصار ألا ننحر نواضحنا فنطعمها الناس فقال النبي صلى الله عليه وسلم من كان معه فضل طعام فليجيء به فجعل يجيء بالمد والصاع وأكثر وأقل فكان جميع ما في الجيش بضعا وعشرين صاعا فجلس النبي صلى الله عليه وسلم إلى جنبه ودعا بالبركة فقال النبي صلى الله عليه وسلم خذوا ولا تنتهبوا فجعل الرجل يأخذ في جرابه وفي غرارته وأخذوا في أوعيتهم حتى إن الرجل ليربط كم قميصه فيملأه ففرغوا والطعام كما هو ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يأتي بهما عبد محق إلا وقاه الله حر النار
مسند أبي يعلى:ج1/ص199 ح230(1/213898)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يقول كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار فقال الأنصاري يا للآنصار وقال المهاجري يا للمهاجرين قال فسمعها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما هذا فقالوا رجل من المهاجرين كسع رجلا من الأنصار فقال الأنصاري يا للآنصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما بال دعوى الجاهلية دعوها فإنها منتنة فقال عبد الله بن أبي بن سلول أو قد فعلوها والله لئن رجعنا الى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل قال جابر وكانت الأنصار بالمدينة أكثر من المهاجرين حين قدم النبي صلى الله عليه وسلم ثم كثر المهاجرون بعد قال فقال عمر دعني أضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه
المسند:ج2/ص519 ح1239(1/213899)
أخبرنا عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار عن سفيان قال حفظته من عمرو قال سمعت جابرا قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار فقال الأنصاري يا للأنصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمع بذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما بال دعوى الجاهلية قالوا يا رسول الله رجل من المهاجرين كسع رجلا من الأنصار قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوها فإنها منتنة فسمع بذلك عبد الله بن أبي وكان معهم في الغزاة فقال أوقد فعلوها والله لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل فقام عمر فقال يا رسول الله دعني أضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتحدث اضرب عنق هذا المنافق قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه
السنن الكبرى:ج5/ص271 ح8863(1/213900)
أخبرنا عبد الحبار بن العلاء بن عبد الجبار قال حدثنا سفيان قال حفظته من عمرو قال سمعت جابرا قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار فقال الأنصاري يال الأنصار وقال المجاري يال المهاجرين فسمع بذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما بال دعوى الجاهلية قالوا يا رسول الله رجل من المهاجرين كسع رجلا من الأنصار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوها فإنها منتنة
السنن الكبرى:ج6/ص243 ح10813(1/213901)
أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب قال حدثنا سريج بن يونس قال حدثنا هشيم عن سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة فلما قدمنا قال أمهلوا حتى تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة
صحيح ابن حبان:ج6/ص429 ح2714(1/213902)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار حدثنا أبو نعامة السعدي عن أبي عثمان النهدي عن أبي موسى الأشعري قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة فلما قفلنا أشرفنا على المدينة فكبر الناس تكبيرة ورفعوا بها أصواتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن ربكم ليس بأصم ولا غائب هو بينكم وبين رءوس رحالكم ثم قال يا عبد الله بن قيس ألا أعلمك كنزا من كنوز الجنة لا حول ولا قوة لا بالله قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وأبو عثمان النهدي أسمه عبد الرحمن بن مل وأبو نعامة أسمه عمرو بن عيسى ومعنى قوله بينكم وبين رءوس رحالكم يعني علمه وقدرته
سنن الترمذي:ج5/ص509 ح3461(1/213903)
أخبرنا يزيد بن هارون انا سعد بن سعيد ثنا عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة في ليلة سوداء مظلمة فلم نعرف القبلة فجعل كل رجل منا مسجدا احجارا بين يديه ثم صلينا فلما أصبحنا إذا نحن الى غير القبلة فذكرنا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله تبارك وتعالى ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله
مسند عبد بن حميد:ج1/ص130 ح316(1/213904)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر أنا أبو بكر عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر بن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة قال فاستأذنت أتعجل قلت إني تزوجت قال ثيبا أم بكرا قال قلت ثيبا قال فألا كانت بكرا تلاعبها وتلاعبك قال انطلق واعمل عملا كيسا قال أبو بكر يعني لا تطرقهن ليلا
مسند أحمد:ج3/ص362 ح14939(1/213905)
حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبد الله بن يوسف ثنا عبد الله بن سالم الحمصي ثنا إبراهيم بن أبي عبلة قال كنت جالسا بأريحا فمربي واثلة بن الأسقع متوكئا على عبد الله بن الديلمي فأجلسه ثم جاء إلي فقال عجبا ما حدثني هذا الشيخ يعني واثلة قلت ما حدثك قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فأتاه نفر من بني سليم فقالوا يا رسول الله إن صاحبنا قد أوجب فقال أعتقوا عنه رقبه يعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار
مسند الشاميين:ج1/ص45 ح38(1/213906)
حدثنا عبدان بن محمد المروزي ثنا محمد بن غلب الأنطاكي ثنا عمر بن إسماعيل ثنا بن ثوبان عن أبي الزبير عن أبي الطفيل عن معاذ بن جبل قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فجعل يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء
مسند الشاميين:ج1/ص75 ح94(1/213907)
حدثنا سلمة بن إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل حدثني أبي عن أبيه عن جده عن سلمة بن كهيل عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة خيبر فأراد أن يتبرز وكان إذا أراد ذلك تباعد حتى لا يراه أحد فقال انظر يا عبد الله هل ترى شيئا فنظرت فرأيت شجرة واحدة فأخبرته فقال لي انظر هل ترى شيئا فنظرت فرأيت شجرة أخرى متباعدة من صاحبتها فأخبرته فقال قل لهما إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمركما أن تجتمعا فقلت لهما ذلك فاجتمعا ثم أتاهما فاستتر بهما ثم قام فانطلقت كل واحدة منهما إلى مكانها ثم أصاب الناس عطش شديد في تلك الغزاة فقال لي يا عبد الله التمس لي ماء فأتيته بفضل ماء وجدته في إداوة فأخذه فصبه في ركوة ثم وضع يده فيها وسمى فجعل الماء يتحادر من بين أصابعه فشرب الناس وتوضؤوا ما شاء الله قال عبد الله فقلت إنه بركة فجعلت أشرب منه وأكثر ألتمس بركته ثم رجع النبي صلى الله عليه وسلم قبل المدينة فتلقاه جمل قد دمعت عيناه فقال لمن هذا الجمل قالوا لبني فلان قال إنه عاذ بي قال فإنهم أرادوا نحره قد عملوا عليه حتى كبر ودبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنحروه وأحسنوا إليه
المعجم الكبير:ج10/ص79 ح10016(1/213908)
أخبرنا أبو داود سليمان بن سيف قال ثنا محمد بن سليمان الحراني قال ثنا أبو جعفر الرازي عن حصين بن عبد الرحمن عن زيد بن وهب عن ثابت بن يزيد بن وديعة الأنصاري قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة خيبر فأصبنا ضبابا وساق الحديث
السنن الكبرى:ج4/ص153 ح6652(1/213909)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا زكريا ثنا أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة غزاها وذلك في رمضان فصام رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضعف ضعفا شديدا وكاد العطش أن يقتله وجعلت ناقته تدخل تحت العضاه فأخبر به النبي صلى الله عليه وسلم فقال ائتوني به فأتى به فقال ألست في سبيل الله ومع رسول الله صلى الله عليه وسلم أفطر فأفطر
مسند أحمد:ج3/ص329 ح14569(1/213910)
أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا الوليد ومحمد بن شعيب عن الأوزاعي حدثني المطلب بن حنطب عن عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري عن أبيه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة فأصاب الناس مخمصة شديدة فاستأذنوا رسول الله في نحر بعض ظهرهم فقال عمر يا رسول الله فكيف بنا إذا لقينا عدونا جياعا رجالة ولكن إن رأيت يا رسول الله أن تدعو الناس ببقية أزودتهم فجاؤوا به يجيء الرجل بالحفنة من الطعام وفوق ذلك وكان أعلاهم الذي جاء بالصاع من التمر فجمعه على نطع ثم دعا الله بما شاء الله أن يدعو ثم دعا الناس بأوعيتهم فما بقي في الجيش وعاء إلا مملوء وبقي مثله فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أني رسول الله وأشهد عند الله لا يلقاه عبد مؤمن بهما إلا حجبتاه عن النار يوم القيامة أبو عمرة الأنصاري هذا اسمه ثعلبة بن عمرو بن محصن
صحيح ابن حبان:ج1/ص454 ح221(1/213911)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن عبد الله بن ميمون بالإسكندرية نا الوليد بن مسلم الدمشقي عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن ثوبان حدثني جابر قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة فكان يصلي التطوع على راحلته مستقبل الشرق فإذا أراد أن يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبلة قال أبو بكر محمد هو بن عبد الرحمن بن ثوبان نسبه إلى جده
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص88 ح976(1/213912)
حدثني يعقوب بن إبراهيم حدثنا هشيم أخبرنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا كنا قريبا من المدينة تعجلت على بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فسار بعيري كأحسن ما أنت راء من الإبل فالتفت فإذا أنا برسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إني حديث عهد بعرس قال أتزوجت قلت نعم قال أبكرا أم ثيبا قال قلت بل ثيبا قال فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال أمهلوا حتى تدخلوا ليلا أي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة
صحيح البخاري:ج5/ص2009 ح4949(1/213913)
أنبأ عمرو بن علي ومحمد بن المثنى واللفظ لعمرو عن عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن أبي الزناد وعن المرقع بن صيفي عن حنظلة المكاتب قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة فمر بامرأة مقتولة والناس عليها فخرجوا له فقال ما كانت هذه تقاتل الحق خالدا فقل له لا تقتل ذرية ولا عسيفا
السنن الكبرى:ج5/ص187 ح8627(1/213914)
حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال كنا مع النبي في قبة فقال أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة قلنا نعم قال أترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة قلنا نعم قال أترضون أن تكونوا شطر أهل الجنة قلنا نعم قال والذي نفس محمد بيده إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة وذلك أن الجنة لا يدخلها إلا نفس مسلمة وما أنتم في أهل الشرك إلا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود أو كالشعرة السوداء في جلد الثور الأحمر
صحيح البخاري:ج5/ص2392 ح6163(1/213915)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن شعبة ثنا أبو إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في قبة نحو من أربعين فقال أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة قلنا نعم قال أترضون ان تكونوا ثلث أهل الجنة قلنا نعم قال والذي نفسي بيده اني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة وذاك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما أنتم في الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد ثور أسود أو السوداء في جلد ثور أحمر
مسند أحمد:ج1/ص386 ح3661(1/213916)
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود أنبانا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت عمرو بن ميمون يحدث عن عبد الله بن مسعود قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في قبة نحوا من أربعين فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة قالوا نعم قال أترضون ان تكونوا ثلث أهل الجنة قالوا نعم قال أترضون ان تكونوا شطر أهل الجنة أن الجنة لا يدخلها إلا نفس مسلمة ما أنتم في الشرك إلا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود أو كالشعرة السوداء في جلد الثور الأحمر قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن عمران بن حصين وأبي سعيد الخدري
سنن الترمذي:ج4/ص684 ح2547(1/213917)
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في مسجد المدينة ذات ليلة فقال رجل ارأيتم لو وجد رجل مع امرأته رجلا فإن قتله قتلتموه وإن سكت سكت على غيظ فوالله لأسألن عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أصبح غدا عليه فسأله فقال لو وجد رجل مع امرأته رجلا فإن قتله قتلتموه وإن تكلم جلدتموه وإن سكت سكت على غيظ ثم قال اللهم افتح فنزلت والذين يرمون ازواجهم هؤلاء الآيات في اللعان فجاء الى النبي صلى الله عليه وسلم وامرأته فتلاعنا فشهد الرجل أربع مرات بالله إنه لمن الصادقين والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين فلما أخذت امرأته لتلتعن قال لها النبي صلى الله عليه وسلم مه فالتعنت فلما أدبرت قال النبي صلى الله عليه وسلم فلعلها أن تجيء به اسود جعدا فجاءت به اسود جعدا قال إسحاق قال يحيى بن معين قلت لجرير لم يرو هذا عن الأعمش أحد غيرك قال لكني سمعته منه
صحيح ابن حبان:ج10/ص112 ح4281(1/213918)
حدثنا داود بن عمرو ثنا محمد بن يزيد الواسطي عن محمد عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في مسير أو سرية فأصابنا غيم فتحرينا فاختلفنا في القبلة فصلى كل واحد منا لحظ بين يديه لتعلم أمكنتنا فلما أصبحنا نظرنا فإذا نحن قد صلينا لغير القبلة فذكرنا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فلم يأمرنا بإعادة وقال قد أجزأت صلاتكم
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج1/ص258 ح136(1/213919)
أنا محمد بن بشار نا يحيى نا هشام عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في مسير فتفاوت بين أصحابه في السير فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم صوته بهاتين الآيتين يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد فلما سمع بذلك أصحابه عرفوا أنه قول يقوله فقال هل تدرون أي يوم ذاكم قالوا الله ورسوله أعلم قال ذلك يوم ينادي الله فيه يا آدم ابعث بعث النار فيقول يا رب وما بعث النار فيقول من كل ألف تسع مائة وتسعة وتسعين في النار وواحد في الجنة فأبلس القوم حتى ما أوضحوا بضاحكة فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي بأصحابه قال اعملوا وأبشروا فوالذي نفس محمد بيده إنكم لمع خليقتين ما كانتا مع شيء إلا كثرتاه يأجوج ومأجوج ومن مات من بني آدم وبني إبليس قال فسري عن القوم بعض الذي يجدون فقال اعملوا وأبشروا فوالذي نفس محمد بيده ما أنتم في الناس إلا كالشامة في جنب البعير أو كالرقمة في ذراع الدابة
السنن الكبرى:ج6/ص410 ح11340(1/213920)