حدثنا داود بن عمرو ثنا المثنى بن زرعة أبو راشد عن محمد بن إسحاق حدثني بريدة بن سفيان بن فروة الأسلمي عن أبيه عن سلمة بن عمرو بن الأكوع قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر بن أبي قحافة الصديق برايته الى بعض حصون خيبر فقاتل فرجع ولم يك فتحا وقد جهد ثم بعث عمر بن الخطاب الغد فقاتل ثم رجع ولم يك فتحا وقد جهد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله على يديه ليس بفرار قال سلمة فدعا علي بن أبي طالب وهو أرمد فتفل في عينيه ثم قال خذ هذه الراية فامض بها حتى يفتح الله عليك قال يقول سلمة فخرج بها والله يهرول هرولة وأنا خلفه أتتبع أثره حتى ركز رايته في رضم من حجارة تحت الحصن فاطلع اليه يهودي من رأس الحصن فقال من أنت قال علي بن أبي طالب قال يقول اليهودي عليتم وما أنزل على موسى أو كما قال فما رجع حتى فتح الله عز وجل على يديه
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص708 ح696(1/110252)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم قال ثنا عكرمة قال ثنا إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر رضي الله عنه إلى فزارة وخرجت معه حتى إذا دنونا من الماء عرس أبو بكر حتى إذا صلينا الصبح أمرنا فشننا الغارة فوردنا الماء فقتل أبو بكر من قتل ونحن معه قال سلمة فرأيت عنقا من الناس فيهم الذراري فخشيت ان يسبقوني إلى الجبل فأدركتهم فرميت بسهم بينهم وبين الجبل فلما رأوا السهم قاموا فإذا امرأة من فزارة عليها قشع من آدم معها ابنة من أحسن العرب فجئت اسوقهن إلى أبي بكر فنفلني أبو بكر ابنتها فلم أكشف لها ثوبا حتى قدمت المدينة ثم باتت عندي فلم أكشف لها ثوبا حتى لقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم في السوق فقال يا سلمة هب لي المرأة قال يا رسول الله لقد أعجبتني وما كشفت لها ثوبا قال فسكت حتى إذا كان الغد لقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم في السوق ولم أكشف لها ثوبا فقال يا سلمة هب لي المرأة لله أبوك قال قلت هي لك يا رسول الله قال فبعث بها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل مكة ففدى بها إسراء من المسلمين كانوا في أيدي المشركين قال
مسند أحمد:ج4/ص51 ح16585(1/110253)
أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى عبدان بعسكر مكرم حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبو ربيعة حدثنا أبو عوانة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد أو أبي هريرة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر رضي الله عنه فلما بلغ ضجنان سمع بغام ناقة علي رضي الله عنه فعرفه فأتاه فقال ما شأني قال خير إن النبي صلى الله عليه وسلم بعثني ببراءة فلما رجعنا انطلق أبو بكر رضي الله عنه فقال يا رسول الله مالي قال خير أنت صاحبي في الغار غير أنه لا يبلغ غيري أو رجل مني يعني عليا
صحيح ابن حبان:ج15/ص16 ح6644(1/110254)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يحيى بن آدم قثنا أبو بكر يعني بن عياش عن الأعمش عن أبي صالح قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر على الموسم فلما سار بعث عليا في أثره بآيات من أول براءة فرجع أبو بكر فقال يا رسول الله ما لي قال خير أنت صاحبي في الغار وصاحبي على الحوض قال فقال أبو بكر رضيت
فضائل الصحابة:ج1/ص175 ح177(1/110255)
نا أحمد بن محمد بن سعيد نا محمد بن عبيد بن عتبة نا معمر بن بكار نا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا سفيان على نجران اليمن على صلاتها وحربها وصدقاتها وبعث معه راشد بن عبد الله وكان إذا ذكره رسول الله صلى الله عليه وسلم قال راشد خير من سليم وأبو سفيان خير من عرينة فكان فيما عهد إلى أبي سفيان أوصاه بتقوى الله وقال لا يطلق رجل مالا ينكح ولا يعتق مالا يملك ولا نذر في معصية الله
سنن الدارقطني:ج4/ص16 ح46(1/110256)
أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير بتستر ومحمد بن الحسين بن مكرم بالبصرة شيخان حافظان قالا حدثنا محمد بن عثمان العقيلي قال حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن عياض بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا قتادة الأنصاري على الصدقة وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه محرمون حتى نزلوا بعسفان ثنية الغزال فإذا هم بحمار وحشي فجاء أبو قتادة وهو حل فنكسوا رؤوسهم كراهية ان يحدوا أبصارهم فيفطن فرآه فركب فرسه وأخذ الرمح فسقط منه السوط فقال ناولنيه فقلنا لا نعينك عليه بشيء فحمل عليه فعقره قال ثم جعلوا يشوون منه ثم قالوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا وكان تقدمهم فأتوه فسألوه فلم ير به بأسا وأظنه قال معكم منه شيء شك عبيد الله
صحيح ابن حبان:ج9/ص288 ح3976(1/110257)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن جده قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا موسى ومعاذ بن جبل إلى اليمن فقال لهما يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا قال أبو موسى يا رسول الله انا بأرض يصنع فيها شراب من العسل يقال له البتع وشراب من الشعير يقال له المزر قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام
مسند أحمد:ج4/ص417 ح19757(1/110258)
حدثنا موسى حدثنا أبو عوانة حدثنا عبد الملك عن أبي بردة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا موسى ومعاذ بن جبل إلى اليمن قال وبعث كل واحد منهما على مخلاف قال واليمن مخلافان ثم قال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا فانطلق كل واحد منهما إلى عمله وكان كل واحد منهما إذا سار في أرضه وكان قريبا من صاحبه أحدث به عهدا فسلم عليه فسار معاذ في أرضه قريبا من صاحبه أبي موسى فجاء يسير على بغلته حتى انتهى إليه وإذا هو جالس وقد اجتمع إليه الناس وإذا رجل عنده قد جمعت يداه إلى عنقه فقال له معاذ يا عبد الله بن قيس أيم هذا قال هذا رجل كفر بعد إسلامه قال لا أنزل حتى يقتل قال إنما جيء به لذلك فانزل قال ما أنزل حتى يقتل فأمر به فقتل ثم نزل فقال يا عبد الله كيف تقرأ القرآن قال أتفوقه تفوقا قال فكيف تقرأ أنت يا معاذ قال أنام أول الليل فأقوم وقد قضيت جزئي من النوم فأقرأ ما كتب الله لي فأحتسب نومتي كما أحتسب قومتي
صحيح البخاري:ج4/ص1578 ح4086(1/110259)
حدثنا الحوطي نا إسماعيل بن عياش عن محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري عن عنبسة بن سعيد أخبره أنه سمع أبا هريرة يحدث سعيد بن العاص قال أبو هريرة رضي الله عنه بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبان بن سعيد بن العاص على سرية من المدينة قبل نجد قال أبو هريرة فقدم أبان بن سعيد وأصحابه على رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر بعدما فتحها وان حزم خيولهم الليف فذكر الحديث
الآحاد والمثاني:ج1/ص390 ح541(1/110260)
حدثنا زهير حدثنا محمد بن عبد الله الأسدي حدثنا سفيان عن بن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أرقم بن أبي أرقم الزهري على بعض الصدقة فمر بأبي رافع فاستتبعه فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له يا أبا رافع إن الصدقة حرام على محمد وعلى آل محمد وإن مولى القوم منهم أو من أنفسهم
مسند أبي يعلى:ج5/ص113 ح2728(1/110261)
حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي أخبرنا أبو معاوية ح وحدثنا عثمان بن أبي شيبة أخبرنا عبدة المعنى واحد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أسيد بن حضير وأناسا معه في طلب قلادة أضلتها عائشة فحضرت الصلاة فصلوا بغير وضوء فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فأنزلت آية التيمم زاد بن نفيل فقال لها أسيد بن حضير يرحمك الله ما نزل بك أمر تكرهينه إلا جعل الله للمسلمين ولك فيه فرجا
سنن أبي داود:ج1/ص86 ح317(1/110262)
أخبرنا أبو معاوية نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أسيد بن حضير وناسا معه يطلبون قلادة كانت عائشة نسيتها في منزل نزلته فحضرت الصلاة وليسوا على وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا بغير وضوء فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله عز وجل آية التيمم فقال لها أسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك أمر قط تكرهينه إلا جعل لك وللمسلمين فيه خيرا
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص113 ح583(1/110263)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ أبو معاوية قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أسيد بن حضير وناسا يطلبون قلادة كانت عائشة نسيتها في نزل نزلته فحضرت الصلاة وليسوا على وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا بغير وضوء فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله آية التيمم فقال أسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك أمر تكرهينه إلا جعل الله لك وللمسلمين فيه
السنن الكبرى:ج1/ص136 ح312(1/110264)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا أبو معاوية قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أسيد بن حضير وناسا يطلبون قلادة كانت لعائشة نسيتها في منزل نزلته فحضرت الصلاة وليسوا على وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا بغير وضوء فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله عز وجل آية التيمم قال أسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك أمرا تكرهينه إلا جعل الله لك وللمسلمين فيه خيرا
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص172 ح323(1/110265)
أخبرني إبراهيم بن يعقوب وهلال بن العلاء واللفظ له قالا ثنا سعيد بن سليمان قال ثنا عباد بن العوام عن إسماعيل بن أبي خالد عن أخيه عن قرة بن بشر عن أبي بردة عن أبي موسى قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا ورجلان فتشهد أحدهما وقال يا رسول الله جئنا تستعين بنا على بعض عملك وتشهد الآخر فقال مثل مقال الأول فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أخونكم عندي من يطلبه فلم يستعن بهما في شيء حتى قبض
السنن الكبرى:ج3/ص464 ح5932(1/110266)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال أنا هشام وابن جعفر قال ثنا هشام عن عكرمة عن بن عباس قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أو انزل عليه القرآن وهو بن أربعين سنة فمكث بمكة ثلاث عشرة سنة وبالمدينة عشر سنين قال فمات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بن ثلاث وستين
مسند أحمد:ج1/ص236 ح2110(1/110267)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي بن كعب طبيبا فقطع له عرقا ثم كواه عليه
مسند أحمد:ج3/ص315 ح14419(1/110268)
حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قال يحيى واللفظ له أخبرنا وقال الآخران حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي بن كعب طبيبا فقطع منه عرقا ثم كواه عليه
صحيح مسلم:ج4/ص1730 ح2207(1/110269)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق قالا أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي بن كعب طبيبا فقطع منه عرقا ثم كواه عليه رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص342 ح19332(1/110270)
حدثنا يوسف بن موسى حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي رافع اليهودي رجالا من الأنصار فأمر عليهم عبد الله بن عتيك وكان أبو رافع يؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم ويعين عليه وكان في حصن له بأرض الحجاز فلما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم فقال عبد الله لأصحابه اجلسوا مكانكم فإني منطلق ومتلطف للبواب لعلي أن أدخل فأقبل حتى دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كأنه يقضي حاجة وقد دخل الناس فهتف به البواب يا عبد الله إن كنت تريد أن تدخل فادخل فإني أريد أن أغلق الباب فدخلت فكمنت فلما دخل الناس أغلق الباب ثم علق الأغاليق على وتد قال فقمت إلى الأقاليد فأخذتها ففتحت الباب وكان أبو رافع يسمر عنده وكان في علالي له فلما ذهب عنه أهل سمره صعدت إليه فجعلت كلما فتحت بابا أغلقت علي من داخل قلت إن القوم نذروا بي لم يخلصوا إلي حتى أقتله فانتهيت إليه فإذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا أدري أين هو من البيت فقلت يا أبا رافع قال من هذا فأهويت نحو الصوت فأضربه ضربة بالسيف وأنا دهش فما أغنيت شيئا وصاح فخرجت من البيت فأمكث غير بعيد ثم دخلت إليه فقلت ما هذا الصوت يا أبا رافع فقال لأمك الويل إن رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال فأضربه ضربة أثخنته ولم أقتله ثم وضعت ظبة السيف في بطنه حتى أخذ في ظهره فعرفت أني قتلته فجعلت أفتح الأبواب بابا بابا حتى انتهيت إلى درجة له فوضعت رجلي وأنا أرى أني قد انتهيت إلى الأرض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة ثم انطلقت حتى جلست على الباب فقلت لا أخرج الليلة حتى أعلم أقتلته فلما صاح الديك قام الناعي على السور فقال أنعى أبا رافع تاجر أهل الحجاز فانطلقت إلى أصحابي فقلت النجاء فقد قتل الله أبا رافع فانتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فحدثته فقال ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكأنها لم أشتكها قط
صحيح البخاري:ج4/ص1482 ح3813(1/110271)
وأخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن بن سفيان ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبيد الله بن موسى ح قال وأخبرني المنيعي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي رافع اليهودي رجالا من الأنصار وأمر عليهم عبد الله بن فلان وذكر الحديث بنحوه غير أنه قال فإني منطلق فمتلطف للبواب وقال فدخلت فكمنت فلما دخل الناس أغلق الباب ثم علق الأقاليد على وتد رواه البخاري في الصحيح عن يوسف بن موسى عن عبيد الله بن موسى ويذكر من وجه آخر أن ذلك كان بخيبر وأن عبد الله بن أنيس هو الذي قتله وفي حديث آخر أن عبد الله بن أنيس ضربه وابن عتيك ذفف عليه وفي الروايات كلها أن بن عتيك ذفف عليه وفي الروايات كلها ان بن عتيك سقط فوثئت رجله قتل كعب بن الأشرف
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص81 ح17880(1/110272)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عبد الله محمد بن أحمد الجوهري ثنا أبو جعفر بن موسى الشطوي ثنا محمد بن سابق ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي رافع اليهودي وكان يسكن أرض الحجاز فندب له سرايا من الأنصار وأمر عبد الله بن عتيك وكان أبو رافع يؤذي النبي صلى الله عليه وسلم ويعين عليه وكان في حصين له بأرض الحجاز فلما دنوا منهم غربت الشمس وراح الناس بسرحهم فقال لهم عبد الله اجلسوا مكانكم فإني منطلق فمتطلع الأبواب لعلي ادخل فأقتله حتى إذا دنا من الباب تقنع بثوبه كأنه يقضي حاجة وقد دخل الناس فهتف به البواب فقال يا عبد الله إن كنت تريد أن تدخل فادخل فإني أريد أن اغلق الباب قال فدخلت فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق الأقاليد على وتد قال فقمت إلى الأقاليد فأخذتها ففتحت الباب وكان أبو رافع يسمر عنده في علال له فلما نزل عنه أهل سمره صعدت إليه فجعلت كلما فتحت بابا أغلقت علي من داخل فقلت إن القوم نذروا بي لم يخلصوا إلي حتى أقتله قال فانتهيت إليه فإذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا أدري أين هو من البيت فقلت أبا رافع فقال من هذا فأهوى نحو الصوت فأضربه ضربة غير طائل وأنا دهش فلم أغن عنه شيئا وصاح فخرجت من البيت فمكثت غير بعيد ثم جئت فقلت ما هذا الصوت يا أبا رافع فقال لأمك الويل رجل في البيت ضربني قبل بالسيف قال فأضربه ضربة ثانية ولم أقتله ثم وضعت ضبابة السيف في بطنه ثم اتكيت عليه حتى سمعته أخذ في ظهره فعرفت أني قد قتلته فجعلت أفتح الأبواب بابا بابا حتى انتهيت إلى درجة فوضعت رجلي وأنا أرى أني قد انتهيت إلى الأرض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت رجلي فعصبتها بعمامتي ثم إني انطلقت حتى جلست عند الباب قلت والله لا أخرج الليلة حتى أعلم أني قد قتلته أولا لا فلما صاح الديك قام الناعي على السور فقال أنعي أبا رافع تاجر أهل الحجاز فانطلقت أتعجل إلي أصحابي فقلت النجاء قد قتل الله أبا رافع حتى انتهينا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فحدثته فقال ابسط رجلك فبسطتها فمسحها فكأنما لم أشتكها قط
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص80 ح17879(1/110273)
حدثنا أحمد بن عثمان حدثنا شريح هو بن مسلمة حدثنا إبراهيم بن يوسف عن أبيه عن أبي إسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي رافع عبد الله بن عتيك وعبد الله بن عتبة في ناس معهم فانطلقوا حتى دنوا من الحصن فقال لهم عبد الله بن عتيك امكثوا أنتم حتى أنطلق أنا فأنظر قال فتلطفت أن أدخل الحصن ففقدوا حمارا لهم قال فخرجوا بقبس يطلبونه قال فخشيت أن أعرف قال فغطيت رأسي كأني أقضي حاجة ثم نادى صاحب الباب من أراد أن يدخل فليدخل قبل أن أغلقه فدخلت ثم اختبأت في مربط حمار عند باب الحصن فتعشوا عند أبي رافع وتحدثوا حتى ذهبت ساعة من الليل ثم رجعوا إلى بيوتهم فلما هدأت الأصوات ولا أسمع حركة خرجت قال ورأيت صاحب الباب حيث وضع مفتاح الحصن في كوة فأخذته ففتحت به باب الحصن قال قلت إن نذر بي القوم انطلقت على مهل ثم عمدت إلى أبواب بيوتهم فغلقتها عليهم من ظاهر ثم صعدت إلى أبي رافع في سلم فإذا البيت مظلم قد طفئ سراجه فلم أدر أين الرجل فقلت يا أبا رافع قال من هذا قال فعمدت نحو الصوت فأضربه وصاح فلم تغن شيئا قال ثم جئت كأني أغيثه فقلت مالك يا أبا رافع وغيرت صوتي فقال ألا أعجبك لأمك الويل دخل علي رجل فضربني بالسيف قال فعمدت له أيضا فأضربه أخرى فلم تغن شيئا فصاح وقام أهله قال ثم جئت وغيرت صوتي كهيئة المغيث فإذا هو مستلق على ظهره فأضع السيف في بطنه ثم انكفىء عليه حتى سمعت صوت العظم ثم خرجت دهشا حتى أتيت السلم أريد أن أنزل فأسقط منه فانخلعت رجلي فعصبتها ثم أتيت أصحابي أحجل فقلت انطلقوا فبشروا رسول الله صلى الله عليه وسلم فإني لا أبرح حتى أسمع الناعية فلما كان في وجه الصبح صعد الناعية فقال أنعى أبا رافع قال فقمت أمشي ما بي قلبة فأدركت أصحابي قبل أن يأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فبشرته
صحيح البخاري:ج4/ص1484 ح3814(1/110274)
حدثنا عبد الواحد بن غياث حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سليمان بن قيس عن جابر قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي طيبة فحجمه فسأله كم ضريبتك قال ثلاثة آصع فوضع عنه صاعا
مسند أبي يعلى:ج4/ص47 ح2057(1/110275)
حدثنا أبو بكر حدثنا يونس بن محمد حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا أبو الوازع قال سمعت أبا برزة يحدث قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أحياء من أحياء العرب في شيء لا أدري ما هو فشتموه وسبوه وضربوه فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أما إنك لو أهل عمان أتيت ما سبوك ولا ضربوك
مسند أبي يعلى:ج13/ص427 ح7432(1/110276)
حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد العزيز عن أبي حازم عن سهل قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى امرأة مري غلامك النجار يعمل لي أعوادا أجلس عليهن
صحيح البخاري:ج1/ص172 ح437(1/110277)
نا عبد الله بن محمد ثنا أبو معمر نا صالح بن عمر عن مطرف عن أبي الجهم عن البراء قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل تزوج امرأة أبيه أن يضرب عنقه
سنن الدارقطني:ج3/ص196 ح338(1/110278)
وحدثنا شيبان بن فروخ وأبو كامل واللفظ لأبي كامل قالا حدثنا أبو عوانة عن عبد الرحمن بن الأصم عن أنس بن مالك قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عمر بجبة سندس فقال عمر بعثت بها إلي وقد قلت فيها ما قلت قال إني لم أبعث بها إليك لتلبسها وإنما بعثت بها إليك لتنتفع بثمنها
صحيح مسلم:ج3/ص1645 ح2072(1/110279)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا هشام بن سعيد الطالقاني ثنا أبو عوانة عن عبد الرحمن الأصم عن أنس بن مالك قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عمر بجبة سندس قال فلقي عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بعثت إلى بجبة سندس وقد قلت فيها ما قلت قال اني لم أبعث بها إليك لتلبسها إنما بعثت بها إليك لتبيعها أو تستنفع بها
مسند أحمد:ج3/ص141 ح12464(1/110280)
حدثنا أحمد بن علي الأبار ثنا إسحاق بن الأركون ثنا أبين بن سفيان عن عطاء عن بن عباس قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى وحشي قاتل حمزة يدعوه إلى الإسلام فأرسل إليه يا محمد كيف تدعوني إلى دينك وأنت تزعم أن من قتل أو أشرك أو زنا يلق أثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا وأنا قد صنعت ذلك فهل تجد لي من رخصة فأنزل الله عز وجل إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما فقال وحشي يا محمد هذا شرط شديد إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فلعلي لا أقدر على هذا فأنزل الله عز وجل إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فقال وحشي يا محمد أرى بعد مشيئة فلا أدري يغفر لي أم لا فهل غير هذا فأنزل الله عز وجل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم قال وحشي هذا فجاء فأسلم فقال الناس يا رسول الله إذا أصبنا ما أصاب وحشي قال هي للمسلمين عامة
المعجم الكبير:ج11/ص197 ح11480(1/75841)
أخبرنا إبراهيم بن علي بن عبد العزيز العمري بالموصل قال حدثنا المعلى بن مهدي قال حدثنا حماد بن زيد عن أبي التياح عن موسى بن سلمة عن بن عباس قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم الأسلمي وبعث معه ثمان عشرة بدنة فقال يا رسول الله أرأيت إن أزحف علي منها شيء قال إنحرها ثم أصبغ نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تأكل منها أنت ولا أحد من أهل رفقتك
صحيح ابن حبان:ج9/ص332 ح4024(1/75842)
حدثنا محمد بن عمر ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم الى اللات والعزى بعثا فأغاروا على حي من العرب فسبوا مقاتلتهم وذريتهم فقالوا يا رسول الله أغاروا علينا بغير دعاء فسأل النبي صلى الله عليه وسلم أهل السرية فصدقوهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ردوهم الى مأمنهم ثم ادعوهم
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص661 ح638(1/75843)
حدثنا زهير حدثنا روح بن عبادة حدثنا حسين عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سعيد مولى المهري عن أبي سعيد الخدري قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم الى بني لحيان قال فقال لينبعث من كل رجلين أحدهما والأجر بينهما ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم بارك في صاعنا ومدنا واجعل مع البركة بركتين
مسند أبي يعلى:ج2/ص463 ح1282(1/75844)
حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ثنا صالح بن مالك الخوارزمي ثنا عبد الأعلى بن أبي المساور حدثني عامر الشعبي قال قدم عدي بن حاتم الطائي الكوفة فأتيته في أناس من أهل الكوفة فقلنا له حدثنا بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنبوة ولا اعلم أحدا من العرب كان أشد له بغضا ولا أشد له كراهية مني حتى لحقت بالروم فتنصرت فيهم فلما بلغني ما يدعو إليه من الأخلاق الحسنة وما قد اجتمع إليه من الناس ارتحلت حتى أتيته فوقفت عليه وعنده صهيب وبلال وسلمان فقال يا عدي بن حاتم أسلم تسلم فقلت أخ أخ فأنخت وجلست وألزقت ركبتي بركبته فقلت يا رسول الله ما الإسلام قال تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله وتؤمن بالقدر خيره وشره وحلوه ومره يا عدي بن حاتم لا تقوم الساعة حتى تفتح خزائن كسرى وقيصر يا عدي بن حاتم لا تقوم الساعة حتى تأتي الظعينة من الحرة ولم يكن يومئذ كوفة حتى تطوف بهذه الكعبة بغير خفير يا عدي بن حاتم لا تقوم الساعة حتى تطوف جراب المال فتطوف به ولا تجد له أحدا يقبله فتضرب به الأرض فتقول ليتك لم تكن ليتك كنت ترابا
المعجم الكبير:ج17/ص69 ح138(1/75845)
نا محمد بن مخلد نا أبو بكر إسماعيل بن الفضل البلخي حدثني أبو صالح أحمد بن يعقوب ببلخ نا الوليد بن سلمة الأزدي نا يونس عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت بعث النبي صلى الله عليه وسلم أبا سفيان بن حرب فكان فيما عهد إليه أن لا يطلق الرجل من لا يتزوج ولا يعتق من لا يملك
سنن الدارقطني:ج4/ص15 ح45(1/75846)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني أنبأ أبو النضر ثنا سليمان يعني بن المغيرة عن ثابت عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بسيسة عينا ينظر ما صنع عير أبي سفيان قال فجاء وما في البيت أحد غيري وغير رسول الله صلى الله عليه وسلم فحدثه الحديث أخرجه مسلم في الصحيح من حديث أبي النضر كما مضى
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص148 ح18220(1/75847)
حدثني هاشم بن القاسم ثنا سليمان عن ثابت عن أنس قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بسيسة عينا ينظر ما صنعت عير أبي أبي سفيان فجاء وما في البيت أحد غيري وغير رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا أدري ما أستثني بعض نسائه قال فحدثه الحديث قال فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فتكلم فقال إن لنا طلبة فمن المدينة فقال لا إلا من كان ظهره حاضرا فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حتى سبقوا المشركين إلى بدر وجاء المشركون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقدموا أحدا منكم إلى شيء حتى أكون أنا أوذنه فدنا المشركون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قوموا إلى جنة عرضها السماوات والأرض قال يقول عمير بن حمام الأنصاري يا رسول الله جنة عرضها السماوات والأرض قال نعم قال بخ بخ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يحملك على قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله إلا رجاء أن أكون من أهلها قال فإنك من أهلها قال فأخرج تمرات من قرنه فجعل يأكل منها ثم قال لئن أنا حييت حتى آكل تمراتي هذه إنها لحياة طويلة قال فرمى بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتى قتل رحمه الله
مسند عبد بن حميد:ج1/ص379 ح1272(1/75848)
حدثنا أبو بكر بن النضر بن أبي النضر وهارون بن عبد الله ومحمد بن رافع وعبد بن حميد وألفاظهم متقاربة قالوا حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا سليمان وهو بن المغيرة عن ثابت عن أنس بن مالك قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بسيسة عينا ينظر ما صنعت عير أبي سفيان فجاء وما في البيت أحد غيري وغير رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا أدري ما استثنى بعض نسائه قال فحدثه الحديث قال فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فتكلم فقال إن لنا طلبة فمن كان ظهره حاضرا فليركب معنا فجعل رجال يستأذنونه في ظهرانهم في علو المدينة فقال لا إلا من كان ظهره حاضرا فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حتى سبقوا المشركين إلى بدر وجاء المشركون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقدمن أحد منكم إلى شيء حتى أكون أنا دونه فدنا المشركون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قوموا إلى جنة عرضها السماوات والأرض قال يقول عمير بن الحمام الأنصاري يا رسول الله جنة عرضها السماوات والأرض قال نعم قال بخ بخ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يحملك على قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله إلا رجاءة أن أكون من أهلها قال فإنك من أهلها فأخرج تمرات من قرنه فجعل يأكل منهن ثم قال لئن أنا حييت حتى آكل تمراتي هذه إنها لحياة طويلة قال فرمى بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتى قتل
صحيح مسلم:ج3/ص1509 ح1901(1/75849)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم بن سليمان ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بسيسة عينا ينظر ما صنعت عير أبي سفيان فجاء وما في البيت غيري وغير رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا أدري ما استثنى بعض نسائه فحدثه الحديث قال فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فتكلم فقال إن لنا طلبة فمن كان ظهره حاضرا فليركب معنا فجعل رجال يستأذنون في ظهرانهم في علو المدينة قال لا إلا من كان ظهره حاضرا فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حتى سبقوا المشركين إلى بدر وجاء المشركون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقدمن أحد منكم إلى شيء حتى أكون أنا أؤذنه فدنا المشركون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قوموا إلى جنة عرضها السماوات والأرض قال يقول عمير بن الحمام الأنصاري يا رسول الله جنة عرضها السماوات والأرض قال نعم قال بخ بخ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حملك على قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله إلا رجاء أن أكون من أهلها قال فإنك من أهلها فأخرج تمرات من قرنه فجعل يأكل منهن ثم قال لئن أنا حييت حتى آكل تمراتي هذه إنها لحياة طويلة قال فرمى بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتى قتل رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي النضر ومحمد بن رافع وغيرهما عن أبي النضر
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص99 ح17976(1/75850)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا سليمان عن ثابت عن أنس قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بسيسة عينا ينظر ما فعلت عير أبي سفيان فجاء وما في البيت أحد غيري وغير رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا أدري ما استثنى بعض نسائه فحدثه الحديث قال فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فتكلم فقال ان لنا طلبة فمن كان ظهره حاضرا فليركب معنا فجعل رجال يستأذنونه في ظهر لهم في علو المدينة قال لا الا من كان ظهره حاضرا فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حتى سبقوا المشركين إلى بدر وجاء المشركون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتقدمن أحد منكم إلى شيء حتى أكون أنا أوذنه فدنا المشركون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قوموا إلى جنة عرضها السماوات والأرض قال يقول عمير بن الحمام الأنصاري يا رسول الله جنة عرضها السماوات والأرض قال نعم فقال بخ بخ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يحملك على قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان أكون من أهلها قال فإنك من أهلها قال فاخرج تمرات من قرنه فجعل يأكل منهن ثم قال لئن انا حييت حتى آكل تمراتي هذه انها لحياة طويلة قال ثم رمى بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتى قتل
مسند أحمد:ج3/ص136 ح12421(1/75851)
حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري ثنا يوسف بن عدي ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن النعمان بن ثابت أبي حنيفة عن حماد عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بضعفة أهله ليلا إلى جمع وقال لهم لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس
المعجم الكبير:ج12/ص34 ح12390(1/75852)
أخبرنا محمد بن إسحاق بن سعيد السعدي قال حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح قال حدثنا عثمان بن عمر عن داود بن قيس عن عبيد الله بن مقسم عن جابر بن عبد الله قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا إلى أرض جهينة واستعمل عليهم رجلا فلما نفذت أزوادهم أمر أميرهم بما بقي من أزوادهم فجمعت فجعل يقوتنا كل يوم تمرة تمرة قال قلت يا أبا عبد الله ما كانت تغني عنكم تمرة قال والله إنها فقدت فوجدنا فقدها كان أحدنا يضعها بين أسنانه وحنكه فيمصها ونصيب من ورق الشجر ونبات الأرض مع ذلك حتى انتهينا إلى ساحل البحر فأخرج الله لنا حوتا ألقاه البحر فأكلنا وقددنا فلما أردنا أن نرتحل أمر أميرنا بضلع من ضلوعه فنكب طرفاه في الأرض ثم أمر ببعير فرحل فمر تحته
صحيح ابن حبان:ج12/ص66 ح5261(1/75853)
أخبرنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا محمد بن عبيد الطنافسي ثنا يوسف بن صهيب حدثني موسى بن أبي المختار عن بلال بن يحيى العبسي عن حذيفة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا إلى دومة الجندل فقال انطلقوا فإنكم تجدون أكيدر دومة خارجا يقتنص الصيد فخذوه أخذا فانطلقوا فوجدوه كما قال لهم فأخذوه وتحصن أهل المدينة وأشرفوا على المسلمين يكلمونهم قال يقول رجل من المسلمين لبعض من أشرف أذكرك الله هل تجدون محمدا في كتابكم قال لا قال آخر إلى جنبه نجده في كتابنا يشبه قرشيان يخطره قلم من الشيطان فقال الرجل يا أبا بكر أليس قد كفر هؤلاء قال بلى وأنتم ستكفرون فلما رجع الجيش وخرج مسيلمة فتنبأ قال الرجل لأبي بكر أما تذكر قولك ونحن بدومة الجندل وأنتم سوف تكفرون ذاك أمر مسيلمة قال لا ذاك في آخر الزمان هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص565 ح8585(1/75854)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا إلى مؤتة فقاتل زيد بن حارثة براية رسول الله صلى الله عليه وسلم في جمادى الأولى سنة ثمان حتى شاط في رماح القوم ثم أخذها جعفر بن أبي طالب
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص237 ح4952(1/75855)
حدثنا أبو شعيب الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا إلى مؤتة في جمادى الأولى من سنة ثمان واستعمل زيد بن حارثة وقال لهم إن أصيب زيد فجعفر بن أبي طالب على الناس فإن أصيب جعفر فعبد الله بن رواحة على الناس
المعجم الكبير:ج5/ص84 ح4655(1/75856)
حدثنا أبو بكر حدثنا حاتم عن حميد بن صخر عن المقبري عن أبي هريرة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا فأعظموا الغنيمة وأسرعوا الكرة فقال رجل الحديث
مسند أبي يعلى:ج11/ص360 ح6473(1/75857)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حاتم بن إسماعيل عن حميد بن صخر عن المقبري عن أبي هريرة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا فأعظموا الغنيمة وأسرعوا الكرة فقال رجل يا رسول الله ما رأينا بعث قوم أسرع كرة ولا أعظم غنيمة من هذا البعث فقال صلى الله عليه وسلم ألا أخبركم بأسرع كرة وأعظم غنيمة من هذا البعث رجل توضأ في بيته فأحسن وضوءه ثم تحمل إلى المسجد فصلى فيه الغداة ثم عقب بصلاة الضحى فقد أسرع الكرة وأعظم الغنيمة
صحيح ابن حبان:ج6/ص276 ح2535(1/75858)
حدثنا أبو بكر حدثنا حاتم عن حميد بن صخر عن المقبري عن أبي هريرة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا فأعظموا الغنيمة وأسرعوا الكرة فقال رجل يا رسول الله ما رأينا بعثا قط أسرع كرة ولا أعظم منه غنيمة من هذا البعث فقال ألا أخبركم بأسرع كرة منه وأعظم غنيمة رجل توضأ في بيته فأحسن وضوءه ثم تحمل إلى المسجد فصلى فيه الغداة ثم عقب بصلاة الضحوة فقد أسرع الكرة وأعظم الغنيمة
مسند أبي يعلى:ج11/ص435 ح6559(1/75859)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن محمد بن أبي يعقوب عن رجاء بن حيوة عن أبي أمامة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا فخرجت فيهم فقلت يا رسول الله ادع الله أن يرزقني الشهادة فقال اللهم سلمهم وغنمهم فسلمنا وغنمنا ثم بعث جيشا آخر فخرجت فيهم فقلت يا رسول الله ادع الله أن يرزقني الشهادة فقال اللهم سلمهم وغنمهم ثم الثالثة مثل ذلك فقلت يا رسول الله أتيتك ثلاث مرات أسألك أن تدعو لي بالشهادة فقلت اللهم سلمهم وغنمهم فسلمنا وغنمنا يا رسول الله فأمرني بعمل قال عليك بالصوم فإنه لا مثل له ولا عدل له قال أبو أمامة قد رزق من ذلك خيرا
المعجم الكبير:ج8/ص91 ح7464(1/75860)
حدثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق عن الأوزاعي عن هارون بن رئاب قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا ففتح لهم فبعثوا بشيرهم الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فبينا هو يخبره بفتح الله لهم وبعدد من قتل الله منهم قال فتفردت برجل منهم فلما غشيته لأقتله قال اني مسلم قال فقتلته وقد قال اني مسلم قال يا رسول الله انما قال ذلك متعوذا قال فهلا شققت عن قلبه قال وكيف اعرف ذلك يا رسول الله قال فلا لسانه صدقت ولا قلبه عرفت انك لقاتله اخرج عني فلا تصاحبني قال ثم ان الرجل توفى فلفظته الأرض مرتين فألقى في بعض تلك الأودية فقال بعض أهل العلم ان الأرض لتواري من هو أنتن منه ولكنه موعظة
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج1/ص150 ح4(1/75861)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير أبو أحمد ثنا عبد الرحمن بن النعمان أبو النعمان الأنصاري بالكوفة عن سليمان بن قتيبة عن أبي سعيد الخدري قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا فكنت فيهم فأتينا على قرية فاستطعمنا أهلها فأبوا ان يطعمونا شيئا فجاءنا رجل من أهل القرية فقال يا معشر العرب فيكم رجل يرقي فقال أبو سعيد قلت وما ذاك قال ملك القرية يموت قال فانطلقنا معه فرقيته بفاتحة الكتاب فرددتها عليه مرارا فعوفي فبعث إلينا بطعام وبغنم تساق فقال أصحابي لم يعهد إلينا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا بشيء لا نأخذ منه شيئا حتى نأتي النبي صلى الله عليه وسلم فسقنا الغنم حتى أتينا النبي صلى الله عليه وسلم فحدثناه فقال كل وأطعمنا معك وما يدريك انها رقية قال قلت القي في روعي
مسند أحمد:ج3/ص50 ح11490(1/75862)
وحدثني عن مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله أنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل فأمر عليهم أبا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثمائة قال وأنا فيهم قال فخرجنا حتى إذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فأمر أبو عبيدة بأزواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر قال فكان يقوتناه كل يوم قليلا قليلا حتى فني ولم تصبنا إلا تمرة تمرة فقلت وما تغنى تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا إلى البحر فإذا حوت مثل الظرب فأكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم أمر أبو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم أمر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما ولم تصبهما قال مالك الظرب الجبيل
موطأ مالك:ج2/ص930 ح1662(1/75863)
حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل فأمر عليهم أبا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثمائة وأنا فيهم فخرجنا حتى إذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فأمر أبو عبيدة بأزواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليلا حتى فني فلم يكن يصيبنا إلا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا إلى البحر فإذا حوت مثل الظرب فأكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم أمر أبو عبيدة بضلعين من أضلاعه فنصبا ثم أمر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما
صحيح البخاري:ج2/ص879 ح2351(1/75864)
الحارث بن مسكين قراءة عليه عن بن القاسم قال حدثنا مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل فأمر عليهم أبا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثمائة وأنا فيهم فخرجنا حتى إذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فأمر أبو عبيدة بأزواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر كان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتى فنى فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمرة قال لقد وجدنا فقدها حين فنيت ثم انتهينا إلى البحر فإذا حوت مثل الضرب فأكل منه ذلك الجيش ثمان عشرة ليلة ثم أمر أبو عبيدة بضلعين من أضلاعه تنصبا ثم أمر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما ولم تصبهما
السنن الكبرى:ج5/ص244 ح8792(1/75865)
أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن أبي نعيم وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله أنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل وأمر علينا أبا عبيدة بن الجراح وهم ثلاث مائة وأنا فيهم قال فخرجنا حتى إذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فأمر أبو عبيدة بأزواد ذلك الجيش فجمع كله فكان مزود تمر فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتى فني ولم يصبنا إلا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمرة قال لقد وجدنا فقدها حيث فنيت قال ثم انتهى إلى البحر فإذا حوت مثل الظرب فأكل منه ذلك الجيش إحدى عشرة ليلة ثم أمر أبو عبيدة بضلعين من أضلاعه ثم أمر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما ولم تصبهما
صحيح ابن حبان:ج12/ص67 ح5262(1/75866)
حدثنا عبد الله بن شبيب المدني ثنا يعقوب بن محمد الزهري حدثني سليمان بن سالم مولى جحش عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجزة عن أبيه عن جده قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا من الأنصار وقال إن سلمهم الله وغنمهم فإن لله علي في ذلك شكرا فقال فلم يلبثوا أن غنموا وسلموا فقال بعض اصحابه سمعناك تقول إن سلمهم الله وغنمهم فإن علي في ذلك شكر الله عز وجل قال لقد فعلت قد قلت اللهم لك الحمد شكرا ولك المن فضلا
الشكر:ج1/ص37 ح105(1/75867)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المقري بن الحمامي ببغداد ثنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن مهران الدينوري ثنا إسحاق بن صدقة الدينوري ثنا خالد بن مخلد ثنا سليمان بن بلال حدثني عبد الله بن دينار عن بن عمر قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا وأمر عليهم أسامة بن زيد رضي الله عنه فطعن الناس في إمارته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن تطعنوا في إمارته فقد كنتم تطعنون في إمارة أبيه من قبل وأيم الله إن كان لخليقا للإمارة وإن كان أبوه لمن أحب الناس إلي وإن هذا لمن أحب الناس إلي بعده رواه البخاري في الصحيح عن خالد بن مخلد وأخرجه مسلم من وجه آخر عن عبد الله بن دينار
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص154 ح16375(1/75868)
حدثنا يحيى بن يحيى ويحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر قال يحيى بن يحيى أخبرنا وقال الآخرون حدثنا إسماعيل يعنون بن جعفر عن عبد الله بن دينار أنه سمع بن عمر يقول بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا وأمر عليهم أسامة بن زيد فطعن الناس في إمرته فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن تطعنوا في إمرته فقد كنتم تطعنون في إمرة أبيه من قبل وأيم الله إن كان لخليقا للإمرة وإن كان لمن أحب الناس إلى وإن هذا لمن أحب الناس إلى بعده
صحيح مسلم:ج4/ص1884 ح2426(1/75869)
أخبرنا أبو عبد الله أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن عبد السلام الوراق وجعفر بن محمد قالا ثنا يحيى بن يحيى أنبأ إسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار أنه سمع بن عمر رضي الله عنهما يقول بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا وأمر عليهم أسامة بن زيد فطعن الناس في إمرته فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن تطعنوا في إمرته فقد كنتم تطعنون في إمرة أبيه من قبل وأيم الله إن كان لخليقا للأمارة وإن كان لمن أحب الناس إلي وإن هذا من أحب الناس إلي بعده رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة عن إسماعيل ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى وغيره
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص44 ح19693(1/75870)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو محمد جعفر بن هارون النحوي ببغداد ثنا إسحاق بن صدقة بن صبيح ثنا خالد بن مخلة ثنا سليمان بن بلال حدثني عبد الله بن دينار عن بن عمر قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا وأمر عليهم أسامة بن زيد فطعن بعض الناس في إمارته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن تطعنوا في إمارته فقد كنتم تطعنون على إمارة أبيه من قبل وأيم الله لئن كان خليقا للإمارة وأن أباه من أحب الناس إلي وإن هذا لمن أحب الناس إلي بعده رواه البخاري في الصحيح عن خالد بن مخلد وأخرجه مسلم من وجه آخر عن عبد الله بن دينار
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص128 ح5126(1/75871)
حدثنا قتيبة بن سعيد عن إسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن بن عمر رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا وأمر عليهم أسامة بن زيد فطعن بعض الناس في إمرته فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن كنتم تطعنون في إمرته فقد كنتم تطعنون في إمرة أبيه من قبل وأيم الله إن كان لخليقا للإمارة وإن كان لمن أحب الناس إلي وإن هذا لمن أحب الناس إلي بعده
صحيح البخاري:ج6/ص2444 ح6252(1/75872)
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت بن عمر رضي الله عنهما يقول بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا وأمر عليهم أسامة بن زيد فطعن في إمارته وقال إن تطعنوا في إمارته فقد كنتم تطعنون في إمارة أبيه من قبله وأيم الله إن كان لخليقا للإمرة وإن كان لمن أحب الناس إلي وإن هذا لمن أحب الناس إلي بعده
صحيح البخاري:ج6/ص2628 ح6764(1/75873)
أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي حدثنا يحيى بن أيوب المقابري حدثنا إسماعيل بن جعفر قال أخبرني عبد الله بن دينار أنه سمع بن عمر يقول بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا وأمر عليهم أسامه بن زيد فطعن بعض الناس في إمرته فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن تطعنوا في إمرته فقد كنتم تطعنون في إمرة أبيه من قبل وايم الله إن كان خليقا للإمارة وإن كان لمن أحب الناس إلي وإن هذا لمن أحب الناس إلي بعده
صحيح ابن حبان:ج15/ص518 ح7044(1/75874)
حدثنا الحسن بن علي الحلواني حدثنا أبو أسامة حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن سعيد المقبري عن عطاء مولى أبي أحمد عن أبي هريرة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا وهم ذو عدد فاستقرأهم فاستقرأ كل رجل منهم ما معه من القرآن فأتى على رجل منهم من أحدثهم سنا فقال ما معك يا فلان قال معي كذا وكذا وسورة البقرة قال أمعك سورة البقرة فقال نعم قال فاذهب فأنت أميرهم فقال رجل من أشرافهم والله يا رسول الله ما منعني أن أتعلم سورة البقرة إلا خشية ألا أقوم بها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلموا القرآن فاقرؤه وأقرئوه فإن مثل القرآن لمن تعلمه فقرأه وقام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح بريحه كل مكان ومثل من تعلمه فيرقد وهو في جوفه كمثل جراب وكئ على مسك قال أبو عيسى هذا حديث حسن وقد رواه الليث بن سعد عن سعيد المقبري عن عطاء مولى أبي أحمد عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ولم يذكر فيه عن أبي هريرة حدثنا قتيبة عن الليث فذكره
سنن الترمذي:ج5/ص156 ح2876(1/75875)
ثنا أبو عمار الحسين بن حريث ثنا الفضل بن موسى عن عبد الحميد بن جعفر عن سعيد المقبري عن عطاء مولى أبي أحمد عن أبي هريرة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا وهم نفر فدعاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ماذا معك من القرآن فاستقرأهم كذلك حتى مر على رجل منهم هو من أحدثهم سنا قال ماذا معك من القرآن قال معي كذا وكذا وسورة البقرة قال اذهب فأنت أميرهم
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص140 ح2540(1/75876)
أخبرنا بن خزيمة حدثنا أبو عمار حدثنا الفضل بن موسى عن عبد الحميد بن جعفر عن سعيد المقبري عن عطاء مولى أبي أحمد عن أبي هريرة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا وهم نفر فدعاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ماذا معكم كم القرآن فاستقرأهم حتى مر على رجل منهم هو من أحدثهم سنا فقال ماذا معك يا فلان قال معي كذا وكذا وسورة البقرة قال معك سورة البقرة قال نعم قال اذهب فأنت أميرهم فقال رجل من أشرفهم والذي كذا وكذا يا رسول الله ما يمنعني أن أتعلم القرآن إلا خشية أن لا أقوم به قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلم القرآن واقرأه وارقد فإن مثل القرآن لمن تعلمه فقرأ وقام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح ريحه على كل مكان ومن تعلمه فرقد وهو في جوفه كمثل جراب وكىء على مسك
صحيح ابن حبان:ج5/ص499 ح2126(1/75877)
أخبرنا بن خزيمة حدثنا أبو عمار حدثنا الفضل بن موسى عن عبد الحميد بن جعفر عن سعيد المقبري عن عطاء مولى أبي أحمد عن أبي هريرة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا وهم نفر فدعاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ماذا معكم من القرآن فاستقرأهم حتى مر على رجل منهم هو من أحدثهم سنا فقال ماذا معك يا فلان قال معي كذا وكذا وسورة البقرة قال معك سورة البقرة قال نعم قال اذهب فأنت أميرهم فقال رجل هو أشرفهم والذي كذا وكذا يا رسول الله ما منعني أن لا أتعلم القرآن إلا خشيت أن لا أقوم به قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلم القرآن واقرأه وارقد فإن مثل القرآن لمن تعلمه فقرأه وقام به كمثل جراب محشو مسكا تفوح ريحه كل مكان ومن تعلمه فرقد وهو في جوفه كمثل جراب وكىء على مسك
صحيح ابن حبان:ج6/ص316 ح2578(1/75878)
نا أبو طاهر نا أبو بكر نا أبو عمار الحسن بن حريث نا الفضل بن موسى عن عبد الحميد بن جعفر عن سعيد المقبري عن عطاء مولى أبي أحمد عن أبي هريرة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا وهم نفر فدعاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ماذا معك من القرآن فاستقرأهم حتى مر على رجل منهم وهو من أحدثهم سنا قال ماذا معك يا فلان قال معي كذا وكذا وسورة البقرة قال معك سورة البقرة قال نعم قال اذهب فأنت أميرهم فقال رجل هو من أشرفهم والذي كذا وكذا يا رسول الله ما منعني أن أتعلم القرآن إلا خشية أن لا أقوم به قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلم القرآن فاقرأه وارقد فان مثل القرآن لمن تعلمه فقرأه وقام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح ريحه على كل مكان ومن تعلمه ورقد وهو في جوفه كمثل جراب أوكىء على مسك
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص5 ح1509(1/75879)
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد الله أنبأ أبو عاصم النبيل ثنا عبد الحميد بن جعفر عن سعيد المقبري عن عطاء عن أبي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا وهم نفر فقال ماذا معكم من القرآن فاستقرأهم كذلك حتى مر على رجل منهم هو من أحدثهم سنا فقال ماذا معك يا فلان قال معي كذا وكذا وسورة البقرة قال اذهب فأنت أميرهم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص611 ح1622(1/75880)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير حدثني أجلح الكندي عن عبد الله بن بريدة عن أبيه بريدة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثين إلى اليمن على أحدهما علي بن أبي طالب وعلى الآخر خالد بن الوليد فقال إذا التقيتم فعلي على الناس وان افترقتما فكل واحد منكما على جنده قال فلقينا بنى زيد من أهل اليمن فاقتتلنا فظهر المسلمون على المشركين فقتلنا المقاتلة وسبينا الذرية فاصطفى علي امرأة من السبي لنفسه قال بريدة فكتب معي خالد بن الوليد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بخبره بذلك فلما أتيت النبي صلى الله عليه وسلم دفعت الكتاب فقرئ عليه فرأيت الغضب في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذا مكان العائذ بعثتني مع رجل وأمرتني ان أطيعه ففعلت ما أرسلت به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقع في علي فإنه منى وأنا منه وهو وليكم بعدي وانه منى وأنا منه وهو وليكم بعدي
مسند أحمد:ج5/ص356 ح23062(1/75881)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا بن نمير قال حدثني اجلح الكندي عن عبد الله بن بريدة عن أبيه بريدة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثين إلى اليمن علي أحدهما علي بن أبي طالب وعلى الآخر خالد بن الوليد فقال إذا لقيتم فعلي على الناس وإن افترقتما فكل واحد منكما على جنده قال فلقينا بني زيد من أهل اليمن فاقتتلنا فظهر المسلمون على المشركين فقتلنا المقاتلة وسبينا الذرية فاصطفى على امرأة من السبي لنفسه قال بريدة فكتب يعني خالد بن الوليد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يخبره بذلك فلما أتيت النبي صلى الله عليه وسلم دفعت الكتاب فقرىء عليه فرأيت الغضب في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذا مكان العائذ بعثتني مع رجل وأمرتني ان اطيعه قد بلغت ما أرسلت به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقع في علي فإنه مني وانا منه وهو وليكم بعدي
فضائل الصحابة:ج2/ص688 ح1175(1/75882)
حدثنا علي بن نصر ثنا وهب بن جرير ثنا الأسود بن شيبان ثنا خالد بن شمير قال قدم علينا عبد الله بن رباح الأنصاري من المدينة وكانت الأنصار تفقهه فحدثنا قال حدثني أبو قتادة الأنصاري فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيش الأمراء بهذه القصة قال فلم توقظنا إلا الشمس طالعة فقمنا وهلين لصلاتنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم رويدا رويدا حتى إذا تعالت الشمس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان منكم يركع ركعتي الفجر فليركعهما فقام من كان يركعهما ومن لم يكن يركعهما فركعهما ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينادى بالصلاة فنودي بها فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بنا فلما انصرف قال ألا إنا نحمد الله أنا لم نكن في شيء من أمور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن أرواحنا كانت بيد الله عز وجل فأرسلها أنى شاء فمن أدرك منكم صلاة الغداة من غد صالحا فليقض معها مثلها
سنن أبي داود:ج1/ص120 ح438(1/75883)
أخبرنا عمرو بن علي عن عبد الرحمن قال ثنا الأسود بن شيبان عن خالد بن سمير قال قدم علينا عبد الله بن رباح فأتيته وكانت الأنصار تفقهه فقال ثنا أبو قتادة الأنصاري فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيش الأمراء فقال عليكم زيد بن حارثة فإن أصيب زيد فجعفر بن أبي طالب فإن أصيب جعفر فعبد الله بن رواحة فوثب جعفر فقال بأبي أنت وأمي ما كنت أرهب أن تستعمل علي زيدا فقال امض فإنك لا تدري في أي ذلك خير فانطلقوا فلبثوا ما شاء الله ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم صعد المنبر وأمر أن ينادي الصلاة جامعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أخبركم عن جيشكم هذا الغازي إنهم انطلقوا فلقوا العدو فأصيب زيد شهيدا فاستغفروا له فاستغفر له الناس ثم أخذ الراية جعفر بن أبي طالب فشد على القوم حتى قتل شهيدا أشهد له بالشهادة فاستغفروا له ثم أخذ اللواء عبد الله بن رواحة فأثبت قدميه حتى قتل شهيدا فاستغفروا له ثم أخذ اللواء خالد بن الوليد ولم يكن من الأمراء هو أمر نفسه ثم رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم أصبعيه ثم قال اللهم إنه سيف من سيوفك فانتصر به ثم قال انفروا فأمدوا إخوانكم ولا يختلفن أحد فنفر الناس في حر شديد مشاة وركبانا
السنن الكبرى:ج5/ص69 ح8249(1/75884)
أخبرنا الفضل بن الحباب حدثنا سليمان بن حرب حدثنا الأسود بن شيبان عن خالد بن سمير قال قدم علنيا عبد الله بن رباح الأنصاري وكانت الأنصار تفقهه فأتيته وقد اجتمع إليه ناس من الناس فقال حدثنا أبو قتادة فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيش الأمراء قال عليكم زيد بن حارثة فإن أصيب زيد فجعفر فإن أصيب جعفر فعبد الله بن رواحة فوثب جعفر فقال بأبي أنت وأمي يا رسول الله ما كنت أرغب أن تستعمل علي زيدا فقال امض فإنك لا تدري في أي ذلك خير فانطلقوا فلبثوا ما شاء الله ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم صعد المنبر وأمر أن ينادى الصلاة جامعة فقال ألا أخبركم عن جيشكم هذا الغازي انطلقوا فلقوا العدو فأصيب زيد شهيدا استغفروا له فاستغفر له الناس ثم أخذ اللواء جعفر بن أبي طالب فشد على القوم حتى قتل شهيدا إستغفروا له ثم أخذ اللواء عبد الله بن رواحة فثبتت قدماه حتى قتل شهيدا استغفروا له ثم أخذ اللواء خالد بن الوليد ولم يكن من الأمراء هو أمر نفسه ثم رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم ضبعيه ثم قال اللهم هو سيف من سيوفك انتصر به فمن يومئذ سمي خالد بن الوليد سيف الله قال أبو حاتم من ذكر أبي عبيدة بن الجراح إلى هاهنا هم الذين ماتوا أو قتلوا في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن قبض الله جل وعلا رسوله الله صلى الله عليه وسلم إلى جنته ثم إنا ذاكرون بعده هؤلاء المهاجرين من قريش من صحت له الفضيلة مروية ثم نعقبهم الأنصار إن يسر الله ذلك وسهله
صحيح ابن حبان:ج15/ص522 ح7048(1/75885)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدى عن داود عن عامر قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيش ذات السلاسل فاستعمل أبا عبيدة على المهاجرين واستعمل عمرو بن العاص على الأعراب فقال لهما تطوعا قال وكانوا يؤمرون أن يغيروا على بكر فانطلق عمرو فأغار على قضاعة لأن بكرا أخواله فانطلق المغيرة بن شعبة إلى أبي عبيدة فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم استعملك علينا وإن بن فلان قد ارتبع أمر القوم وليس لك معه أمر فقال أبو عبيدة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا أن نتطاوع فأنا أطيع رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن عصاه عمرو
مسند أحمد:ج1/ص196 ح1698(1/75886)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد بن عمرو قال أخبرني واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ قال محمد وكان واقد من أحسن الناس وأعظمهم وأطولهم قال دخلت على أنس بن مالك فقال لي من أنت قلت أنا واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ قال انك بسعد أشبه ثم بكى وأكثر البكاء فقال رحمة الله على سعد كان من أعظم الناس وأطولهم ثم قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا إلى أكيدر دومة فأرسل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بجبة من ديباج منسوج فيه الذهب فلبسها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام على المنبر أو جلس فلم يتكلم ثم نزل فجعل الناس يلمسون الجبة وينظرون إليها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتعجبون منها قالوا ما رأينا ثوبا قط أحسن منه فقال النبي صلى الله عليه وسلم لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن مما ترون
مسند أحمد:ج3/ص121 ح12245(1/75887)
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن عمرو عن واقد بن سعد بن معاذ قال دخلت على أنس بن مالك فقال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا إلى أكيدر دومة فبعث إليه بجبة من ديباج منسوج بالذهب فلبسها رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل الناس يمسحونها وينظرون إليها فقال النبي صلى الله عليه وسلم أتعجبون من هذه الجبة قالوا يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رأينا ثوبا قط أحسن منه
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص273 ح5900(1/75888)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن عبدة ثنا عمار بن شعيث بن عبد الله بن الزبيب العنبري حدثني أبي قال سمعت جدي الزبيب يقول بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا إلى بني العنبر فأخذوهم بركية من ناحية الطائف فاستقاوهم إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فركبت فسبقتهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقلت السلام عليك يا نبي الله ورحمة الله وبركاته أتانا جندك فأخذونا وقد كنا أسلمنا وخضر منا آذان النعم فلما قدم بلعنبر قال لي نبي الله صلى الله عليه وسلم هل لكم بينة على أنكم أسلمتم قبل أن تؤخذوا في هذه الأيام قلت نعم قال من بينتك قلت سمرة رجل من بني العنبر ورجل آخر سماه له فشهد الرجل وأبي سمرة أن يشهد فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم قد أبي أن يشهد لك فتحلف مع شاهدك الآخر قلت نعم فاستحلفني فحلفت بالله لقد أسلمنا يوم كذا وكذا وخضر منا آذان النعم فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم اذهبوا فقاسموهم أنصاف الأموال ولا تمسوا ذراريهم لولا أن الله عز وجل لا يحب ضلالة العمل ما رزئناكم عقالا قال الزبيب فدعتني أمي فقالت هذا الرجل أخذ زربيتي فانصرفت إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم يعني فأخبرته فقال لي احبسه فأخذت بتلبيبه وقمت معه مكاننا ثم نظر إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائمين فقال ما تريد بأسيرك فأرسلته من يدي فقام نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال للرجل رد على هذا زريبة أمه التي أخذت منها فقال يا نبي الله أنها خرجت من يدي قال فاختلع نبي الله صلى الله عليه وسلم سيف الرجل فأعطانيه فقال لرجل أذهب فزده آصعا من طعام قال فزادني آصعا من شعير قوله خضرمنا آذان النعم يريد قطعنا أطراف آذانها كان ذلك في الأموال علامة بين من أسلم وبين من لم يسلم قاله أبو سليمان الخطابي رحمه الله قال وفي هذا الحديث استعمال اليمين مع الشاهد في غير الأموال إلا أن إسناده ليس بذاك قال ويحتمل أيضا أن يكون اليمين قصد بها ههنا المال لأن الإسلام يحقن المال كما يحقن الدم
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص171 ح20452(1/75889)
حدثنا القاسم بن محمد الدلال الكوفي ثنا إبراهيم بن محمد بن ميمون ثنا صالح بن عمر عن إسماعيل عن قيس عن جرير قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا إلى خثعم فلما غشيتهم الخيل اعتصموا بالصلاة فقتل رجل منهم فجعل لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم نصف العقل بصلاتهم وقال إني بريء من كل مسلم مع مشرك
المعجم الكبير:ج2/ص303 ح2265(1/75890)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وهب بن جرير ثنا أبى قال سمعت محمد بن أبى يعقوب يحدث عن الحسن بن سعد عن عبد الله بن جعفر قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا استعمل عليهم زيد بن حارثة وان قتل زيد أو استشهد فأميركم جعفر فإن قتل أو استشهد فأميركم عبد الله بن رواحة فلقوا العدو فأخذ الراية زيد فقاتل حتى قتل ثم أخذ الراية جعفر فقاتل حتى قتل ثم أخذها عبد الله بن رواحة فقاتل حتى قتل ثم أخذ الراية خالد بن الوليد ففتح الله عليه وأتى خبرهم النبي صلى الله عليه وسلم فخرج إلى الناس فحمد الله وأثنى عليه وقال ان إخوانكم لقوا العدو وان زيد أخذ الراية فقاتل حتى قتل أو استشهد ثم أخذ الراية بعده جعفر بن أبى طالب فقاتل حتى قتل أو استشهد ثم أخذ الراية عبد الله بن رواحة فقاتل حتى قتل أو استشهد ثم أخذ الراية سيف من سيوف الله خالد بن الوليد ففتح الله عليه فأمهل ثم أمهل آل جعفر ثلاثا ان يأتيهم ثم أتاهم فقال لا تبكوا على أخي بعد اليوم أدعوا الي ابني أخي قال فجئ بنا كانا أفرخ فقال أدعو الي الحلاق فجئ بالحلاق فحلق رؤوسنا ثم قال أما محمد فشبيه عمنا أبى طالب وأما عبد الله فشبيه خلقي وخلقي ثم أخذ بيدي فأشالها فقال اللهم اخلف جعفرا في أهله وبارك لعبد الله في صفقة يمينه قالها ثلاث مرارا قال فجاءت أمنا فذكرت له يتمنا وجعلت تفرح له فقال العيلة تخافين عليهم وأنا وليهم في الدنيا والآخرة
مسند أحمد:ج1/ص204 ح1750(1/75891)
حدثنا أبو إسحاق نا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق عن الأوزاعي عن حسان بن عطية قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا فيهم بن رواحة وخالد فلما صافوا المشركين أقبل رجل منهم يسب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل من المسلمين أنا فلان بن فلان وأمي فلانة فسبني وسب أمي وكف عن سب رسول الله فلم يزده ذلك إلا إغراء فأعاد مثل ذلك وأعاد الرجل مثل ذلك فقال لئن عدت الثالث لأرحلنك بسيفي فعاد فحمل عليه الرجل فولى الرجل مدبرا فأتبعه الرجل حتى خرق صف المشركين فضربه بسيفه فأحاط به المشركون فقتلوه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعجبتم من رجل يضر الله ورسوله ثم إن الرجل برأ من جراحته فأسلم وكان يسمى الرحيل
مكارم الأخلاق:ج1/ص62 ح178(1/75892)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا قبل نجد كنت فيهم فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا اثني عشر بعيرا ونفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرا بعيرا فرجعنا بثلاثة عشر بعيرا ثلاثة عشر بعيرا رواه مسلم في الصحيح عن أبي الربيع ورواه البخاري عن أبي النعمان عن حماد إلا أنه قال ونفلنا بعيرا بعيرا لم يذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذلك قاله عن مسدد عن حماد ورواه عبيد الله بن عمر وموسى بن عقبة وغيرهما عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم نفلهم والله أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص312 ح12574(1/75893)
حدثنا عقبه بن مكرم نا وهب بن جرير نا أبي قال سمعت محمد بن أبي يعقوب يحدث عن الحسن بن سعد عن عبد الله بن جعفر قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا واستعمل عليهم زيد بن الحارث فذكر القصه ثم قال فأخذ الراية سيف من سيوف الله خالد بن الوليد ففتح الله تعالى عليه
الآحاد والمثاني:ج2/ص25 ح695(1/75894)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا وهب بن جرير عن أبيه عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب عن الحسن بن سعد عن عبد الله بن جعفر قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا واستعمل عليهم زيد بن حارثة فإن قتل واستشهد فأميركم جعفر بن أبي طالب فإن قتل واستشهد فأميركم عبد الله بن رواحة فانطلقوا فلقوا العدو فأخذ الراية زيد بن حارثة فقاتل حتى قتل ثم أخذ الراية جعفر بن أبي طالب فقاتل حتى قتل ثم أخذ الراية عبد الله بن رواحة فقاتل حتى قتل ثم أخذ الراية خالد بن الوليد ففتح الله عز وجل عليه فأتى خبرهم النبي صلى الله عليه وسلم فخرج فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد فإن إخوانكم لقوا العدو فأخذ الراية زيد بن حارثة فقاتل حتى قتل أو استشهد ثم أخذ الراية جعفر فقاتل حتى قتل أو استشهد ثم أخذ الراية عبد الله بن رواحة فقاتل حتى قتل أو استشهد ثم أخذ الراية سيف من سيوف الله خالد بن الوليد ففتح الله عليه ثم أمهل آل جعفر ثلاثا أن يأتيهم ثم أتاهم فقال لا تبكوا عليه بعد اليوم ثم قال أدعوا بني أخي فجيء بنا كأنا أفرخ فقال أدعوا لي الحلاق فأمره فحلق رؤوسنا ثم قال أما محمد فشبيه عمنا أبي طالب وأما عون فشبيه خلقي وخلقي ثم أخذ بيدي فشالها فقال اللهم أخلف جعفرا في أهله وبارك لعبد الله في صفقة يمينه قالها ثلاث مرات قال فجاءت أمنا فذكرت يتمنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم العيلة تخافين عليهم وأنا وليهم في الدنيا والآخرة
المعجم الكبير:ج2/ص105 ح1461(1/75895)
أنبأ إسحاق بن منصور قال أنبأ وهب قال حدثنا أبي قال سمعت محمد بن أبي يعقوب يحدث عن الحسن بن سعد عن عبد الله بن جعفر قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا واستعمل عليهم زيد بن حارثة وقال إن قتل زيد أو استشهد فأميركم جعفر بن أبي طالب فإن قتل جعفر أو استشهد فأميركم عبد الله بن رواحة فلقوا العدو فأخذ الراية زيد فقاتل حتى قتل ثم أخذ الراية جعفر فقاتل حتى قتل ثم أخذ الراية عبد الله بن رواحة فقاتل حتى قتل ثم أخذ الراية خالد بن الوليد ففتح الله عليه فأتى خبرهم النبي صلى الله عليه وسلم فخرج إلى الناس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إن إخوانكم لقوا العدو فأخذ الراية زيد بن حارثة فقاتل حتى قتل أو استشهد ثم أخذ الراية جعفر فقاتل حتى قتل أو استشهد ثم أخذ الراية عبد الله بن رواحة فقاتل حتى قتل أو استشهد ثم أخذ الراية سيف من سيوف الله خالد بن الوليد ففتح الله عليه ثم أمهل آل جعفر ثلاثا أن يأتيهم ثم أتاهم فقال لا تبكوا على أخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني أخي فجيء بنا كأننا أفرخ فقال ادعوا لي الحلاق فأمره فحلق رؤوسنا ثم قال أما محمد فشبيه عمنا أبي طالب وأما عبد الله فشبيه خلقي وخلقي ثم أخذ بيدي فأسالها فقال اللهم اخلف جعفرا في أهله وبارك لعبد الله في صفقة يمينه ثلاثا
السنن الكبرى:ج5/ص180 ح8604(1/75896)
حدثنا قتيبة حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي عن يزيد الرشك عن مطرف بن عبد الله عن عمران بن حصين قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا واستعمل عليهم علي بن أبي طالب فمضى في السرية فأصاب جارية فأنكروا عليه وتعاقد أربعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا إذا لقينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرناه بما صنع علي وكان المسلمون إذا رجعوا من السفر بدءوا برسول الله صلى الله عليه وسلم فسلموا عليه ثم انصرفوا إلى رحالهم فلما قدمت السرية سلموا على النبي صلى الله عليه وسلم فقام أحد الأربعة فقال يا رسول الله ألم تر إلى علي بن أبي طالب صنع كذا وكذا فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قام الثاني فقال مثل مقالته فأعرض عنه ثم قام الثالث فقال مثل مقالته فأعرض عنه ثم قام الرابع فقال مثل ما قالوا فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم والغضب يعرف في وجهه فقال ما تريدون من علي ما تريدون من علي ما تريدون من علي إن عليا مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث جعفر بن سليمان
سنن الترمذي:ج5/ص632 ح3712(1/75897)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثني جعفر يعني بن سليمان عن يزيد عن مطرف بن عبد الله عن عمران بن حصين قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا واستعمل عليهم علي بن أبي طالب فمضى في السرية فأصاب جارية فأنكروا عليه وتعاقدوا أربعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لقينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرناه بما صنع وكان المسلمون إذا رجعوا من السفر بدؤوا برسول الله صلى الله عليه وسلم فسلموا عليه ثم انصرفوا إلى رحالهم فلما قدمت السرية سلموا على النبي صلى الله عليه وسلم فقام أحد الأربعة فقال يا رسول صلى الله عليه وسلم ألم تر إلى علي بن أبي طالب صنع كذا وكذا فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قام يعني الثاني فقال مثل ذلك ثم قام الثالث فقال مثل مقالته ثم قام الرابع فقال مثل ما قالوا فأقبل إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم والغصب في وجهه فقال ما تريدون من علي إن عليا مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن من بعدي
السنن الكبرى:ج5/ص132 ح8474(1/75898)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حبان قال أخبرنا عبد الله هو بن المبارك عن شعبة عن زبيد عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي بن أبي طالب قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا وامر عليهم رجلا فأوقد نارا فقال ادخلوها فأراد ناس أن يدخلوها وقال آخرون إنا فررنا منها فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال للذين أرادوا أن يدخلوها لو دخلتموها لم تزالوا فيها الى يوم القيامة أو قال ابدا وقال للآخرين خيرا وقال احسنتم لا طاعة في معصية الله إنما الطاعة في المعروف
صحيح ابن حبان:ج10/ص429 ح4567(1/75899)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس ثنا أحمد ثنا يونس عن بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر بن حزم وصالح بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قالا بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم حين فرغ من بدر بشيرين إلى أهل المدينة زيد بن حارثة وعبد الله بن رواحة فلما بلغ ذلك كعب بن الأشرف قال ويلك أحق هذا هؤلاء ملوك العرب وسادة الناس يعني قتلى قريش ثم خرج إلى مكة فجعل يبكي على قتلى قريش ويحرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص183 ح18410(1/75900)
أنبأ نوح بن حبيب القومسي قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأ معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد أحسبه إلى بني خزيمة فلم يحسنوا أن يقولوا أسلمنا فجعلوا يقولون صبأنا صبأنا وجعل خالد بهم قتلا وأسرا قال فدفع إلى كل رجل منا أسيره حتى إذا كان يوما أمرنا خالد أن يقتل كل رجل منا أسيره قال بن عمر فقلت والله لا أقتل أسيري ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره قال فقدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له صنيع خالد فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم إني أبرأ إليك من صنيع خالد مرتين
السنن الكبرى:ج5/ص177 ح8596(1/75901)
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد إلى جذيمة فدعاهم الى الإسلام فلم يحسنوا أن يقولوا أسلمنا فجعلوا يقولون صبأنا صبأنا وجعل خالد يأخذهم أسرا وقتلا ودفع إلى كل رجل منا أسيرا حتى كان يوما قال خالد ليقتل كل رجل منكم أسيره فقدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر له صنيع خالد فرفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه وقال اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد
صحيح ابن حبان:ج11/ص53 ح4749(1/75902)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا سليمان بن المغيرة ثنا ثابت البناني عن عبد الله بن رباح قال وفدنا معاوية ومعنا أبو هريرة فكان بعضنا يصنع لبعضنا من الطعام وكان أبو هريرة مما يصنع لنا فيكثر فيدعونا الى رحله قلت لو أمرت بطعام فصنع ودعوتهم الى رحلى ففعلت ولقيت أبا هريرة بالعشي فقلت يا أبا هريرة الدعوة عندي الليلة فقال سبقتنى يا أخا الأنصار فدعوتهم فإنهم لعندي إذ قال أبو هريرة الا اعلمكم بحديث من حديثكم يا معشر الأنصار وكان عبد الله بن رباح الأنصاري قال فذكر فتح مكة وقال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد على إحدى المجنبتين وبعث زبيرا على المجنة الأخرى وبعث أبا عبيدة على الحسر ثم رآني فقال يا أبا هريرة فقلت لبيك وسعديك يا رسول الله فقال اهتف بالأنصار ولا تأتنى الا بأنصاري قال ففعلت ثم قال انظروا قريشا وأوباشهم فأحصدوهم حصدا قال فانطلقنا فما أحد منهم يوجه إلينا شيئا وما منا أحد يريد أحدا منهم الا أخذ وجاء أبو سفيان وقال يا رسول الله أبيت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دخل دار أبي سفيان فهو آمن ومن ألقى السلاح فهو آمن فألقى الناس سلاحهم ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فبدأ بالحجر فاستلمه ثم طاف سبعا وصلى خلف المقام ركعتين ثم جاء ومعه قوس أخذ بسيفها فجعل يطعن بها في عين صنم من اصنامهم وهو يقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا ثم انطلق حتى اتى الصفا فعلا منه حتى يرى البيت وجعل رغبة في قرابته ورافة بعشيرته وجاء الوحي وكان الوحي إذا جاء لم يحف فلما رفع الوحي قال يا معشر الأنصار قلتم اما الرجل فأدركته رغبة في قرابته ورافة بعشيرته كلا فما اسمى إذا كلا اني عبد الله ورسوله المحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا يبكون قالوا يا رسول الله والله ما قلنا الا ضنا بالله وبرسوله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم
مسند الطيالسي:ج1/ص320 ح2442(1/75903)
حدثنا الفضل بن هارون ثنا منصور بن أبي مزاحم ثنا أبو شيبة عن الحكم عن مقسم عن بن عباس بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد وعلي بن أبي طالب إلى اليمن فاستعمل عليا على المهاجرين واستعمل خالدا على الأعراب قال وإن كان قتال فعلي على جماعة الناس
المعجم الكبير:ج11/ص395 ح12109(1/75904)
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا هشيم أخبرنا أشعث عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خالي إلى رجل تزوج امرأة أبيه فأمره أن يضرب عنقه
مسند أبي يعلى:ج3/ص228 ح1666(1/75905)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا الربيع بن سليمان المرادي نا شعيب يعني بن الليث عن سعيد بن أبي سعيد أنه سمع أبا هريرة يقول بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خيلا فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن أثال سيد أهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر حديثا طويلا وقال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أطلقوا ثمامة فانطلق إلى نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله ثم ذكر بقية الحديث
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص125 ح252(1/75906)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال ثنا ليث قال حدثني سعيد أنه سمع أبا هريرة يقول بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة ثمامة بن آثال سيد أهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له ماذا عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خيران تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منها ما شئت فتركه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان الغد قال له ما عندك يا ثمامة قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شئت فتركه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شئت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انطلقوا بثمامة فانطلقوا به إلى نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله يا محمد والله ما كان على الأرض وجه أبغض إلى من وجهك فقد أصبح وجهك أحب الوجوه كلها إلي ووالله ما كان من دين أبغض إلي من دينك فأصبح دينك أحب الأديان إلي والله ما كان من بلد أبغض إلي من بلدك فأصبح بلدك أحب البلاد إلي وإن خيلك أخذتني وإني أريد العمرة فماذا ترى فبشره رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمره أن يعتمر فلما قدم مكة قال له قائل صبأت فقال لا ولكن أسلمت مع محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا والله لا يأتيكم من اليمامة حبة حنطة حتى يأذن فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج2/ص452 ح9832(1/75907)
أخبرنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن أبي سعيد أنه سمع أبا هريرة يقول بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن آثال سيد أهل اليمامة فربط بسارية من سواري المسجد مختصر
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص46 ح712(1/75908)
حدثنا عيسى بن حماد المصري وقتيبة قال قتيبة ثنا الليث بن سعد عن سعيد بن أبي سعيد أنه سمع أبا هريرة يقول بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن آثال سيد أهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير إن تقتل تقتل ذا دم وإن تنعم تنعم على شاكر وإن كنت تريد المال فسل تعط منه ما شئت فتركه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة فأعاد مثل هذا الكلام فتركه حتى كان بعد الغد فذكر مثل هذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أطلقوا ثمامة فانطلق إلى نخل قريب من المسجد فاغتسل فيه ثم دخل المسجد فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله وساق الحديث قال عيسى أخبرنا الليث وقال ذا ذم
سنن أبي داود:ج3/ص57 ح2679(1/75909)
أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن سعيد بن أبي سعيد أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن آثال فربطوه بسارية من سواري المسجد وذكر الحديث في إسلامه أخرجاه في الصحيح عن قتيبة
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص444 ح4127(1/75910)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث بن سعد حدثني سعيد بن أبي سعيد المقبري أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن أثال الحنفي سيد أهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير إن تقتل تقتل ذا دم وإن تنعم تنعم على شاكر وإن كنت تريد المال فسل تعط منه ما شئت فتركه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان من الغد قال له ما عندك ثمامة قال قلت لك أن تنعم تنعم على شاكر وإن تقتل ذا دم وإن كنت تريد المال فسل تعط منه ما شئت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أطلقوا ثمامة فانطلق إلى نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ما كان على الأرض وجه أبغض إلي من وجهك وقد أصبح وجهك أحب الوجوه كلها إلي والله ما كان من دين أبغض إلي من دينك فأصبح دينك أحب الدين كله إلي والله ما كان من بلد أبغض إلي من بلدك فأصبح بلدك أحب البلاد إلي وإن خيلك أخذتني وأنا أريد العمرة فماذا ترى فبشره رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمره أن يعتمر فلما قدم مكة قال له قائل صبوت يا ثمامة فقال لا ولكني أسلمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم والله لا يأتيكم حبة حنطة حتى يأذن فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص319 ح12614(1/75911)
حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن أبي سعيد أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنهما يقول بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن أثال سيد أهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير فذكر الحديث قال أطلقوا ثمامة
صحيح البخاري:ج2/ص853 ح2290(1/75912)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن سعيد بن أبي سعيد أنه سمع أبا هريرة يقول بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن أثال سيد أهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد مختصر
السنن الكبرى:ج1/ص262 ح791(1/75913)
أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا عيسى بن حماد قال أخبرنا الليث عن سعيد المقبري أنه سمع أبا هريرة يقول بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن أثال سيد أهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير إن تقتلني تقتل ذا دم وإن تنعم تنعم على شاكر وعن كنت تريد المال فسل تعط منه ما شئت فتركه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة قال ما قلت لك إن تنعم تنعم على شاكر وإن تقتل تقتل ذا دم وإن كنت تريد المال فسل تعط منه ما شئت فتركه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كان بعد الغد فقال له ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك إن تنعم تنعم على شاكر وإن تقتل تقتل ذا دم وإن كنت تريد المال فسل تعط منه ما شئت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أطلقوا ثمامة فانطلق إلى نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله يا محمد والله ما كان على الأرض وجه أبغض إلي من وجهك فقد أصبح وجهك أحب الوجوه كلها إلي والله ما كان من دين أبغض إلي من دينك فقد أصبح أحب الدين كله إلي والله ما كان بلد أبغض غلي من بلدك فقد أصبح بلدك أحب البلاد إلي وإن خيلك أخذتني وأنا أريد العمرة فماذا ترى فبشره رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمره أن يعتمر فلما قدم مكة قال له قائل صبوت قال لا ولكن أسلمت مع محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا والله لا تأتيكم من اليمامة حبة حنطة حتى يأذن فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو حاتم رضي الله عنه في هذا الخبر دليل على إباحة التجارة إلى دور الحرب لأهل الورع
صحيح ابن حبان:ج4/ص42 ح1239(1/75914)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني قال قرئ على شعيب بن الليث أخبرك أبوك عن سعيد بن أبي سعيد المقبري أنه سمع أبا هريرة يقول بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن أثال سيد اليمامة فربطوه بسارية من سوارى المسجد وذكر الحديث وفيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أطلقوا ثمامة فانطلق إلى نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وذكر باقي الحديث أخرجه البخاري في الصحيح عن قتيبة عن الليث وفي هذه الرواية الغسل قبل الشهادة ويحتمل أن يكون أسلم عند النبي صلى الله عليه وسلم ثم اغتسل ودخل المسجد فاظهر الشهادة جمعا بين الروايتين
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص171 ح777(1/75915)
حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن سعيد بن أبي سعيد أنه سمع أبا هريرة يقول بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن أثال فربطوه بسارية من سواري المسجد
صحيح البخاري:ج1/ص179 ح457(1/75916)
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن سعيد بن أبي سعيد أنه سمع أبا هريرة يقول بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن آثال سيد أهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي يا محمد خير إن تقتل تقتل ذا دم وإن تنعم تنعم على شاكر وإن كنت تريد المال فسل تعط منه ما شئت فتركه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة قال ما قلت لك إن تنعم تنعم على شاكر وإن تقتل تقتل ذا دم وإن كنت تريد المال فسل تعط منه ما شئت فتركه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كان من الغد فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك إن تنعم تنعم على شاكر وإن تقتل تقتل ذا دم وإن كنت تريد المال فسل تعط منه ما شئت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أطلقوا ثمامة فانطلق إلى نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان على الأرض وجه أبغض إلي من وجهك فقد أصبح وجهك أحب الوجوه كلها إلي والله ما كان من دين أبغض إلي من دينك فأصبح دينك أحب الدين كله إلي والله ما كان من بلد أبغض إلي من بلدك فأصبح بلدك أحب البلاد كلها إلي وإن خيلك أخذتني وأنا أريد العمرة فماذا ترى فبشره رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمره أن يعتمر فلما قدم مكة قال له قائل أصبوت فقال لا ولكني أسلمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا والله لا يأتيكم من اليمامة حبة حنطة حتى يأذن فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم
صحيح مسلم:ج3/ص1386 ح1764(1/75917)
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنبا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه وأبو الفضل بن إبراهيم المزكي قالا ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن المثنى ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عبد الحميد بن جعفر حدثني سعيد بن أبي سعيد المقبري أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خيلا نحو أرض نجد فجاءت برجل يقال له ثمامة بن أثال الحنفي سيد أهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير إن تقتلني تقتل ذا دم وإن تنعم تنعم على شاكر وإن ترد المال فسل تعط منه ما شئت فتركه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان من الغد ثم قال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك فردها عليه ثم أتاه اليوم الثالث فردها عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أطلقوا ثمامة فخرج ثمامة إلى نخل قريب من المسجد فاغتسل من الماء ثم دخل المسجد فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله يا محمد والله ما كان على وجه الأرض وجه أبغض إلي من وجهك وقد أصبح وجهك أحب الوجوه إلي والله ما كان دين أبغض إلي من دينك وقد أصبح دينك أحب الأديان إلي ووالله ما كان من بلد أبغض إلي من بلدك وقد أصبح بلدك أحب البلدان كلها إلي وإن خيلك أخذتني وأنا أريد العمرة فماذا ترى فبشره رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمره أن يعتمر فلما قدم قال له رجال بمكة أصبوت يا ثمامة فقال لا والله ما صبوت ولكني أسلمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم والله لا يأتيكم حبة حنطة من اليمامة حتى يأذن فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص65 ح17809(1/75918)
حدثنا الحسن بن علي الواسطي نا خالد بن عبد الله عن الشيباني عن عبد الله بن ذكوان أبي الزناد عن عروة بن الزبير عن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا إلى اليمين فجاء بشوار كثير فلما أرسل إليه ليتوفى ما جاء به جعل يقول هذا لي وهذا لكم قالوا من أين لك هذا قال أهدي إلي فأخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقام على المنبر فقال ما بال رجال نبعثهم على أعمال فيجيء أحدهم بشوار كثير فإذا أرسلت إليه من يتوفاه قال هذا لي وهذا لكم فإن سئل من أين لك هذا قال أهدي إلي فهلا إذا كان صادقا أهدي له ذلك وهو في بيت أبيه أو في بيت أمه ثم قال لا أبعث رجلا على عمل فيغل منه شيئا إلا جاء به يوم القيامة على عنقه فلينظر رجل يجيء يوم القيامة على رقبته بعير يرغو أو بقرة تخور أو شاة تيعر اللهم هل بلغت فقال عروة بن الزبير لأبي حميد رضي الله عنه أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم من فيه إلى أذني قال بن أبي عاصم رضي الله عنه ورواه الزهري عن عروة وهشام بن عروة عن أبيه وفي حديث هشام فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم أمر به فحوسب
الآحاد والمثاني:ج4/ص96 ح2067(1/75919)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا مهدي بن ميمون ثنا جابر أبو الوازع قال سمعت أبا برزة يقول بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا إلى حي من أحياء العرب فضربوه وسبوه فرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فشكا ذاك إليه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لو أهل عمان أتيت ما ضربوك ولا سبوك
مسند أحمد:ج4/ص420 ح19786(1/75920)
حدثنا هدبة حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا أبو الوازع جابر بن عمرو عن أبي برزة الأسلمي قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا إلى حي من أحياء العرب في شيء لا أدري ما هو فسبوه وضربوه فرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فشكا ذلك إليه فقال لكن أهل عمان لو أتاهم رسولي ما سبوه ولا ضربوه
مسند أبي يعلى:ج13/ص429 ح7435(1/75921)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا هدبة بن خالد القيسي حدثنا مهدى بن ميمون حدثنا أبو الوازع جابر بن عمرو عن أبي برزة الأسلمى قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا الى حي من احياء العرب في شيء لا أدري ما قال فسبوه وضربوه فرجع الى النبي صلى الله عليه وسلم فشكا اليه فقال لكن أهل عمان لو اتاهم رسولى ما سبوه ولا ضربوه
صحيح ابن حبان:ج16/ص300 ح7310(1/75922)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا عمر بن علي بن عطاء بن مقدم المقدمي حدثنا أشعث بن سوار عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا ساعيا على الصدقة وأمره أن يأخذ من الأغنياء فيقسمه على الفقراء فأمر لي بقلوص
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص74 ح2379(1/75923)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ هشام بن عروة عن أبيه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا مصدقا قال لا تأخذ من حزرات أنفس الناس شيئا خذ الشارف والبكر وذوات العيب
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص102 ح7102(1/75924)
حدثنا هناد بن السري حدثنا يونس بن بكير قال حدثني مطر بن ميمون المحاربي قال حدثني عكرمة عن بن عباس قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من أصحابه إلى رجل من اليهود فأمره بقتله فقال يا رسول الله إني لا أستطيع ذلك إلا أن تأذن لي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الحرب خدعة فاصنع ما تريد
مسند أبي يعلى:ج4/ص383 ح2504(1/75925)
حدثنا أبو بشر الواسطي حدثنا خالد يعني بن عبد الله عن الشيباني عن عبد الله بن ذكوان عن عروة بن الزبير عن أبي حميد الساعدي قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من أهل اليمن على زكاتها فجاء بسواد كثير فإذا أرسلت إليه من يتوفاه منه قال هذا لي وهذا لكم فإن سأل من أين لك هذا قال أهدي لي فهلا إن كان صادقا أهدى له وهو في بيت أبيه أو أمه ثم قال لا أبعث رجلا على عمل فيغتل منه شيئا إلا جاء به يوم القيامة على رقبة بعير له رغاء أو بقرة تخور أو شاة تيعر ثم قال اللهم هل بلغت فقال بن الزبير لأبي حميد أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص75 ح2382(1/75926)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا زمعة بن صالح عن الزهري عن عروة بن الزبير عن أبي حميد الساعدي قال أبو داود وأخبرني بن فضالة عن هشام بن عروة عن أبيه عن أبي حميد الساعدي قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من الأسد على عمل أو قال على الصدقة فلما جاء جاء بمالين فقال هذا مالكم وهذه هدية أهديت الي فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقام خطيبا ثم قال ما بال رجال نبعثهم على بعض ما ولانا الله فيجيئ بمالين فيقول هذا ما لكم وهذه هدية أهديت الي أفلا جلس في بيت أبيه أو بيت أمه ينظر أيهدى اليه أم لا والذي نفسي بيده لا يأخذ أحد من هذا المال شيئا بغير حقه الا جاء يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء له رغاء وان كانت بقرة جاء لها خوار وان كانت شاة جاءت تيعر ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع يديه حتى رأيت عفرة إبطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم اشهد قال أبو حميد بصر عيناي وسمع أذناي من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأشهد على ذلك زيد بن ثابت تحك ركبتى ركبته عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند الطيالسي:ج1/ص168 ح1213(1/75927)
حدثنا محمد بن عبد الأعلى حدثنا يزيد بن زريع ثنا شعبة عن الحكم بن عتيبة عن بن أبي رافع عن أبيه موالي النبي صلى الله عليه وسلم قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من بني مخروم على الصدقة فقال لي أصحبني فقلت لا حتى آتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسأله قال فأتاه فسأله فقال إنا لا تحل لنا الصدقة وإن موالي القوم من أنفسهم
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص57 ح2344(1/75928)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عفان بن مسلم ثنا شعبة عن الحكم عن بن أبي رافع عن أبيه وكان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من بني مخزوم على الصدقة فقال اصحبني كيما تصيب منها قلت حتى آتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته فسألته فقال إن مولى القوم من أنفسهم وإنا لا تحل لنا الصدقة
المعجم الكبير:ج1/ص316 ح932(1/75929)
وحدثناه يحيى بن يحيى حدثنا أبو معشر العطار عن خالد بن ذكوان قال سألت الربيع بنت معوذ عن صوم عاشوراء قالت بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رسله في قرى الأنصار فذكر بمثله حديث بشر غير أنه قال ونصنع لهم اللعبة من العهن فنذهب به معنا فإذا سألونا الطعام أعطيناهم اللعبة تلهيهم حتى يتموا صومهم
صحيح مسلم:ج2/ص799 ح1136(1/75930)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا مهدي ثنا جابر أبو الوازع قال سمعت أبا برزة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا إلى حي من أحياء العرب فذكر مثله
مسند أحمد:ج4/ص423 ح19814(1/75931)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا مهدي بن ميمونة ثنا أبو الوازع رجل من بنى راسب قال سمعت أبا برزة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا إلى حي من أحياء العرب في شيء لا يدرى مهدي ما هو قال فسبوه وضربوه فشكا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال لو انك أتيت أهل عمان ما سبوك وما ضربوك
مسند أحمد:ج4/ص423 ح19813(1/75932)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عفان قثنا مهدي بن ميمون قال نا أبو الوازع رجل من بني راسب قال سمعت أبا برزة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا له إلى حي من أحياء العرب في شيء لا يدري مهدي ما هو قال فسبوه وضربوه فشكى ذاك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال لو أنك أهل عمان أتيت ما سبوك ولا ضربوك
فضائل الصحابة:ج2/ص831 ح1516(1/75933)
حدثني إسحاق بن نصر حدثنا يحيى بن آدم حدثنا بن أبي زائدة عن أبيه عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رهطا إلى أبي رافع فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته ليلا وهو نائم فقتله
صحيح البخاري:ج4/ص1482 ح3812(1/75934)
حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يحيى بن آدم حدثنا يحيى بن أبي زائدة عن أبيه عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رهطا من الأنصار إلى أبي رافع فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته ليلا فقتله وهو نائم
صحيح البخاري:ج3/ص1101 ح2860(1/75935)
حدثنا علي بن مسلم حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال حدثني أبي عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رهطا من الأنصار إلى أبي رافع ليقتلوه فانطلق رجل منهم فدخل حصنهم قال فدخلت في مربط دواب لهم قال وأغلقوا باب الحصن ثم إنهم فقدوا حمارا لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج أريهم أنني أطلبه معهم فوجدوا الحمار فدخلوا ودخلت وأغلقوا باب الحصن ليلا فوضعوا المفاتيح في كوة حيث أراها فلما ناموا أخذت المفاتيح ففتحت باب الحصن ثم دخلت عليه فقلت يا أبا رافع فأجابني فتعمدت الصوت فضربته فصاح فخرجت ثم جئت ثم رجعت كأني مغيث فقلت يا أبا رافع وغيرت صوتي فقال ما لك لأمك الويل قلت ما شأنك قال لا أدري من دخل علي فضربني قال فوضعت سيفي في بطنه ثم تحاملت عليه حتى قرع العظم ثم خرجت وأنا دهش فأتيت سلما لهم لأنزل منه فوقعت فوثئت رجلي فخرجت إلى أصحابي فقلت ما أنا ببارح حتى أسمع الناعية فما برحت حتى سمعت نعايا أبي رافع تاجر أهل الحجاز قال فقمت وما بي قلبة حتى أتينا النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرناه
صحيح البخاري:ج3/ص1100 ح2859(1/75936)
أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمد العطار ببغداد ثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق ثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي ثنا أبي ثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت أبي يحدث عن الحضرمي عن أبي السوار عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رهطا واستعمل عليهم عبيدة بن الحارث قال فلما انطلق ليتوجه بكى صبابة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فبعث مكانه رجلا يقال له عبد الله بن جحش وكتب له كتابا وأمره أن لا يقرأه إلا لمكان كذا وكذا لا تكرهن من أصحابك على المسير معك فلما صار إلى ذلك الموضع قرأ الكتاب واسترجع قال سمعا وطاعة لله ورسوله قال فرجع رجلا من أصحابه ومضى بقيتهم معه فلقوا بن الحضرمي فقتلوه فلم يدر ذلك من رجب أو من جمادى الآخرة فقال المشركون قتلهم في الشهر الحرام فنزلت يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير إلى قوله والفتنة أكبر من القتل قال فقال بعض المسلمين لئن كانوا أصابوا خيرا ما لهم أجر فنزلت إن الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص11 ح17523(1/75937)
وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم ثنا خالد بن يزيد ثنا إسماعيل بن زكريا عن الأعمش عن بن أبي جحيفة عن أبيه رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعيا على الصدقة فأمر أن يأخذ الصدقة من أغنيائنا فيقسمها في فقرائنا وكنت غلاما يتيما لا مال لي فأعطاني منها قلوصا
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص9 ح12919(1/75938)
حدثنا جعفر بن مهران حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين رجلا لحاجة يقال لهم القراء فعرض لهم حيان من بني سليم رعل وذكوان عند بئر يقال لها بئر معونة فقال القوم والله ما إياكم أردنا إنما نحن مختارون في حاجة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقتلوهم فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم شهرا في صلاة الغداة فذاك بدء القنوت وما كنا نقنت
مسند أبي يعلى:ج7/ص20 ح3916(1/75939)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو جعفر محمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا أبو أسامة عن الوليد يعني بن كثير قال سمعت وهب بن كيسان يقول سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية أنا فيهم إلى سيف البحر فأرملنا الزاد حتى جمعنا ما مع كل إنسان فجعلناه واحدا حتى كان يعطي كل إنسان قدر ما يصيبه حتى ما كان يصيب إنسانا إلا تمرة كل يوم فقال رجل لجابر يا أبا عبد الله وما تغني عن رجل تمرة قال يا بن أخي قد وجدنا فقدها حين فنيت قال جابر فبينا نحن على ذلك إذ رأينا سوادا فلما غشينا إذا دابة من البحر قد خرجت من البحر فأناخ عليها العسكر ثمان عشر ليلة فيأكلون منها ما شاؤوا حتى أربعوا رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب عن أبي أسامة
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص252 ح18743(1/75940)
حدثنا محمد بن عبدوس ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا يعلى بن عبيد أنا الأعمش عن أبي ظبيان عن أسامة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية إلى الحرقات الحديث
المعجم الكبير:ج1/ص161 ح381(1/75941)
أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية إلى خثعم فاعتصم ناس بالسجود فأسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فأمرهم بنصف العقل وقال أنا بريء من كل مسلم مقيم بين أظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال لا ترايا ناراهما
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص131 ح16248(1/75942)
حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل السراج ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا أبو معاوية عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن جرير قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية إلى خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فأسرع إليهم القتل فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فأمر لهم بنصف العقل وقال إني بريء من كل مسلم يقيم بين ظهراني المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال لا تراءى نارهما
المعجم الكبير:ج2/ص303 ح2264(1/75943)
حدثنا هناد بن السري ثنا أبو معاوية عن إسماعيل عن قيس عن جرير بن عبد الله قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية إلى خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فأسرع فيهم القتل قال فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فأمر لهم بنصف العقل وقال أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين قالوا يا رسول الله لم قال لا تراءى ناراهما قال أبو داود رواه هشيم ومعمر وخالد الواسطي وجماعة لم يذكروا جريرا
سنن أبي داود:ج3/ص45 ح2645(1/75944)
قال الشيخ وهذا لما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد القطان قالا ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية إلى خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود وأسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فأمر لهم بنصف العقل وقال أنا بريء من كل مسلم مقيم بين أظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال لا ترايا ناراهما
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص142 ح18200(1/75945)
حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم سرية وأنا فيهم قبل نجد فغنموا إبلا كثيرة فكانت سهمانهم اثنا عشر بعيرا أو أحد عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا
صحيح مسلم:ج3/ص1368 ح1749(1/75946)
وأما النفل ففيما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا علي بن مسهر وعبد الرحيم بن سليمان عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية إلى نجد فخرجت فيها فأصبنا إبلا وغنما فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا ونفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرا بعيرا رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وأخرجه البخاري من وجه آخر كما مضى
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص339 ح12725(1/75947)
حدثنا هناد قال ثنا عبدة يعني بن سليمان الكلابي عن محمد بن إسحاق عن نافع عن بن عمر قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية إلى نجد فخرجت معها فأصبنا نعما كثيرا فنفلنا أميرنا بعيرا بعيرا لكل إنسان ثم قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقسم بيننا غنيمتنا فأصاب كل رجل منا اثنا عشر بعيرا بعد الخمس وما حاسبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالذي أعطانا صاحبنا ولا عاب عليه بعد ما صنع فكان لكل رجل منا ثلاثة عشر بعيرا بنفله
سنن أبي داود:ج3/ص78 ح2743(1/75948)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عمرو بن أبي سفيان الثقفي عن أبي هريرة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية عينا له وأمر عليهم عاصم بن ثابت وهو جد عاصم بن عمر فانطلق حتى إذا كانوا ببعض الطريق بين عسفان ومكة نزولا ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعوهم بقريب من رجل رام فاقتصوا آثارهم حتى نزلوا منزلا فوجدوا فيه نواة تمر تزودوه من تمر المدينة فقالوا هذا من تمر يثرب فاتبعوا آثارهم حتى لحقوهم فلما آنسهم عاصم بن ثابت وأصحابه لجأوا إلى فدفد وجاء القوم فأحاطوا بهم فقالوا لكم العهد والميثاق إن نزلتم إلينا أن لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم بن ثابت أما أنا فلا أنزل في ذمة كافر اللهم أخبر عنا رسولك قال فقاتلوهم فرموهم حتى قتلوا عاصما في سبعة نفر وبقي خبيب بن عدي وزيد بن دثنة حتى باعوهما بمكة واشترى خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل وكان قتل الحارث يوم بدر فمكث عندهم أسيرا حتى إذا أجمعوا على قتله استعار موسى من إحدى بنات الحارث فأعارته ليستحد بها قال فغفلت عن صبي لي فدرج إليه حتى أتاه قالت فأخذه فوضعه على فخذه فلما رأته فزعت فزعا عرفه في والموسى في يده فقال أتخشين أن أقتله ما كنت لأفعل إن شاء الله قال فكانت تقول ما رأيت أسيرا خيرا من خبيب لقد رأيته يأكل من قطف عنب وما بمكة يومئذ من ثمرة وإنه لموثق في الحديد وما كان الا رزق رزقه الله إياه قال ثم خرجوا به الحرم ليقتلوه فقال دعوني أصلي ركعتين فصلى ركعتين ثم قال لولا أن ترون أن ما بي جزع من الموت لزدت فكان أول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عددا ثم قال ولست أبالي حين أقتل مسلما على أي شق كان في الله مصرعي وذلك في ذات الإله وإن يشأ يبارك على أوصال شلو ممزع ثم قام إليه عقبة بن الحارث قال فقتله قال وبعثت قريش إلى عاصم ليؤتوا بشيء من جسده يعرفونه وكان قتل عظيما من عظمائهم يوم بدر فبعث الله عز وجل إليه مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا على شيء منه
المعجم الكبير:ج4/ص221 ح4191(1/75949)
أخبرنا بن قتيبة حدثنا بن أبي السري حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عمرو بن أبي سفيان الثقفي عن أبي هريرة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية عينا وأمر عليهم عاصم بن ثابت فانطلقوا حتى إذا كانوا ببعض الطريق بين عسفان ومكة نزولا فذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فاتبعوهم بقريب من مائة رجل رام فاقتصوا آثارهم حتى نزلوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوى تمر من تمر المدينة فقيل هذا من تمر أهل يثرب فاتبعوا آثارهم حتى لحقوهم فلما آنسهم عاصم بن ثابت وأصحابه لجؤوا إلى فدفد وجاء القوم فأحاطوا بهم فقالوا لكم العهد والميثاق إن نزلتم إلينا أن لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم أما أنا فلا أنزل في ذمة قوم كافرين اللهم أخبر عنا رسولك فقاتلوهم في بيوتهم حتى قتلوا عاصما في سبعة نفر وبقي خبيب بن عدي وزيد بن الدثنة ورجل آخر فأعطوهم العهد والميثاق أن ينزلوا إليهم فلما استمكنوا منهم حلوا أوتار قسيهم فربطوهم بها فنادى الرجل الثالث الذي معهما هذا أول الغدر فأبى أن يصحبهم فجروه فأبى أن يتبعهم وقال لي في هؤلاء أسوة فضربوا عنقه وانطلقوا بخبيب بن عدي وزيد بن الدثنة حتى باعوهما بمكة فاشترى خبيبا بنو الحارث بن عامر وكان الحارث قتل يوم بدر فمكث عندهم أسيرا حتى إذا اجتمعوا على قتله استعار موسى من إحدى بنات الحارث يستحد به فأعارته قالت فغفلت عن صبي لي حتى أتاه فأخذه فأضجعه على فخذه والموسى في يده فلما رأيته فزعت فزعا شديدا فقال خشيت أن أقتله ما كنت لأفعل إن شاء الله قال فكانت تقول ما رأيت أسيرا قط خيرا من خبيب لقد رأيته يأكل من قطف عنب وما بمكة يومئذ ثمرة وإنه لموثق في الحديد وما كان إلا رزقا رزقه الله إياه ثم خرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال دعوني أصلي ركعتين فصلى ركعتين ثم قال لولا أن تروا أن ما بي جزع من الموت لزدت فكان أول من سن الركعتين عند القتل ثم قال ولست أبالي حين أقتل مسلما على أي شق كان لله مصرعي ثم قام إليه عقبة بن الحارث فقتله وبعثت قريش إلى موضع عاصم تريد الشيء من جسده ليعرفوه وكان قتل عظيما من عظمائهم يوم بدر فبعث الله عليه مثل الظلة فلم يقدروا على شيء منه هكذا حدثنا بن قتيبة من كتابه فقاتلوهم في بيوتهم وإنما هو فقاتلوهم من ثبوتهم
صحيح ابن حبان:ج15/ص512 ح7039(1/75950)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عمرو بن أبي سفيان الثقفي عن أبي هريرة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية عينا وأمر عليهم عاصم بن ثابت وهو جد عاصم بن عمر فانطلقوا حتى إذا كانوا ببعض الطريق بين عسفان ومكة نزولا ذكروا لحى من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعوهم بقريب من مائة رجل رام فاقتصوا آثارهم حتى نزلوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوى تمر تزودوه من تمر المدينة فقالوا هذا من تمر يثرب فاتبعوا آثارهم حتى لحقوهم فلما أحسهم عاصم بن ثابت وأصحابه لجؤا إلى فدفد وقد جاء القوم فأحاطوا بهم وقالوا لكم العهد والميثاق ان نزلتم إلينا أن لا نقتل منكم أحدا فقال عاصم بن ثابت أما أنا فلا أنزل في ذمة كافر اللهم أخبر عنا رسولك قال فقاتلهم فرموهم فقتلوا عاصما في سبعة نفر وبقى خبيب بن عدى وزيد بن الدثنة ورجل آخر فأعطوهم العهد والميثاق ان نزلوا إليهم فلما استمكنوا منهم حلوا أوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما هذا أول الغدر فأبى أن يصحبهم فجروه فأبى أن يتبعهم فضربوا عنقه فانطلقوا بخبيب بن عدى وزيد بن الدثنة حتى باعوهما بمكة فاشترى خبيبا بنوا الحرث بن عامر بن نوفل وكان قد قتل الحرث يوم بدر فمكث عندهم أسيرا حتى إذا اجمعوا قتله استعار موسى من أحد بنات الحرث ليستحد بها فأعارته قال فغفلت عن صبي لي فدرج إليه حتى أتاه قالت فأخذه فوضعه على فخذه فلما رأته فزعت فزعا عرفه والموسى في يده فقال أتخشين أن أقتله ما كنت لأفعل ان شاء الله قال وكانت تقول ما رأيت أسيرا خيرا من خبيب قد رأيته يأكل من قطف عنب وما بمكة يومئذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزقا رزقه الله إياه قال ثم خرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال دعوني أصلي ركعتين فصلى ركعتين فقال لولا ان تروا ما بي جزعا من الموت لزدت قال كان أول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم أحصهم عددا ما أبالي حين أقتل شهيدا على أي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الإله وإن يشأ يبارك على أوصال شلو ممزع ثم قام إليه عقبة بن الحرث فقتله وبعثت قريش إلى عاصم ليؤتوا بشيء من جسده يعرفونه وكان قتل عظيما من عظمائهم يوم بدر فبعث الله عليه مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا على شيء منه
مسند أحمد:ج2/ص310 ح8082(1/75951)
أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن ثور عن راشد بن سعد عن ثوبان رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فأصابهم البرد فلما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرهم أن يمسحوا على العصائب والنساخين هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ إنما اتفقا على المسح على العمامة بغير هذا اللفظ وله شاهد
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص275 ح602(1/75952)
أخبرناه أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن حنبل ثنا يحيى بن سعيد عن ثور عن راشد بن سعد عن ثوبان قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فأصابهم البرد فلما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرهم أن يمسحوا على العصائب والتساخين
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص62 ح293(1/75953)
حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل ثنا يحيى بن سعيد عن ثور عن راشد بن سعد عن ثوبان قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فأصابهم البرد فلما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرهم أن يمسحوا على العصائب والتساخين
سنن أبي داود:ج1/ص36 ح146(1/75954)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني إبراهيم بن أبي الليث ثنا الأشجعي عن سفيان عن عطاء بن السائب عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فأصيبوا فقالوا إذا لقيتم قومكم فبلغوهم عنا أنا لقينا ربنا فرضينا ورضي عنا
المعجم الكبير:ج10/ص153 ح10293(1/75955)
حدثنا فضيل بن محمد الملطي ثنا أبو نعيم ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا هدبة بن خالد ح وحدثنا بشر بن موسى ثنا أبو عبد الرحمن المقري ح وحدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا القعنبي ح وحدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى قالوا ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال أتاني أبو العالية أنا وصاحب لي فقال هلما فأنتما أشب مني وأوعى للحديث مني فانطلق بنا حتى أتى بنا الى بشر بن عاصم الليثي فقال حدث هذين حديثك فقال بشر حدثنا عقبة بن مالك وكان من رهطه فقال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فأغارت على قوم فشذ رجل من القوم فتبعه رجل من أهل السرية معه السيف شاهره فقال الشاذ من القوم اني مسلم فلم ينظر فيما قال قال فضربه فقتله فنما الحديث الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا فبلغ القاتل قال فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إذ قال القاتل والله يا رسول الله ما قال الذي قاله الا تعوذا من القتل فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمن قبله من الناس وأخذ في خطبته ثم قال الثانية والله ما قال الذي قال الا تعوذا من القتل فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمن قبله من الناس وأخذ في خطبته ثم لم يصبر أن قال الثالثة والله ما قال الذي قال الا تعوذا من القتل فأقبل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم تعرف المساءة في وجهه ثم قال ان الله أبى علي فيمن قتل مؤمنا قالها ثلاثا
المعجم الكبير:ج17/ص355 ح980(1/75956)
أخبرني أحمد بن يحيى الكوفي الصوفي قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال أتينا بشر بن عاصم الليثي فقال حدثنا عقبة بن مالك وكان من رهطه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فأغارت على قوم فشذ من القوم رجل واتبعه رجل من السرية معه السيف شاهرة فقال الشاذ من القوم إني مسلم فلم ينظر إلى ما قال فضربه فقتله فنمي الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا فأعرض فبينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إذ قال القاتل والله ما كان الذي قال إلا تعوذا من القتل فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمن قبله من الناس وأخذ في خطبته ثم قال يا رسول الله والله ما قال الذي قال إلا تعوذا من القتل فأعرض عنه وعمن قبله من الناس وأخذ في خطبته ولم يصبر فقال الثالثة مثل ذلك فأقبل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم تعرف المساءة في وجهه قال إن الله أبى علي الذي قتل مؤمنا ثلاث مرات
السنن الكبرى:ج5/ص175 ح8593(1/75957)
حدثنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب التوقاني ثنا أبو يحيى عبد الله بن أحمد بن زكريا بن أبي ميسرة المكي وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار وأبو بكر بن إسحاق الفقيه قالا أنبأ بشر بن موسى قالا ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال أتاني أبو العالية أنا وصاحبا لي فقال هلما فأنتما أشب وأوعى للحديث مني فانطلق بنا حتى أتينا نصر بن عاصم الليثي فقال حدث هذين حديثك قال نصر ثنا عتبة بن مالك وكان من رهطه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فأغاروا على قوم فشذ رجل من القوم فاتبعه رجل من السرية معه السيف شاهر فقال الشاذ من القوم إني مسلم فلم ينظر فيها فضربه فقتله فنمى الحديث الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قولا شديدا فبلغ القاتل فبينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إذ قال القاتل يا رسول الله والله ما قال الذي قاله إلا تعوذا من القتل فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن من قبله من الناس وأخذ في خطبته ثم قال الثانية يا رسول الله والله ما قال الذي قاله إلا تعوذا من القتل فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن من قبله من الناس وأخذ في خطبته ثم لم يصبر أن قال الثالثة والله يا رسول الله ما قال الذي قال إلا تعوذا من القتل فأقبل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم تعرف المساءة في وجهه ثم قال إن الله عز وجل أبى علي من قتل مؤمنا قالها ثلاثا هذا حديث مخرج مثله في المسند الصحيح لمسلم فقد احتج بنصر بن عاصم الليثي وسليمان بن المغيرة فأما عقبة بن مالك الليثي فإنه صحابي مخرج حديثه في كتب الأئمة في الوجدان وقد بينت شرطي في أول الكتاب بأني أخرج حديث الصحابة عن آخرهم إذا صح الطريق إليهم وقد تابع يونس بن عبيد سليمان بن المغيرة على روايته عن حميد على شرط مسلم
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص66 ح47(1/75958)
حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا عثمان بن حفص التومني ثنا سلام ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة ويونس وهشام عن الحسن عن الأسود بن سريع قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فأفضى بها القتل حتى قتلوا الولدان فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بال الولدان قالوا يا رسول الله أوليسوا من آبائهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوليس خياركم أولاد المشركين إن كل نسمة يولد على الفطرة حتى يعرب عنها لسانها
المعجم الكبير:ج1/ص285 ح832(1/75959)
حدثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن مسلم بن يسار قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فاستأذنه شاب أن يخرج فيها فقال هل تركت في أهلك من كاهل قال لا أعلمه وهم صبيان صغار قال ارجع إليهم فان فيهم مجاهدا حسنا
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج1/ص398 ح303(1/75960)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا العباس بن الوليد النرسي ح وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ح وحدثنا بشر بن موسى والحسن بن المتوكل البغدادي ثنا خالد بن يزيد العدني قالوا ثنا جعفر بن سليمان عن يزيد الرشك عن مطرف بن عبد الله عن عمران بن حصين قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فاستعمل عليهم عليا فمضى على السرية فأصاب علي جارية فأنكروا ذلك عليه فتعاقد أربعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا إذا لقينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرناه بما صنع قال عمران وكان المسلمون إذا قدموا من سفر بدأوا برسول الله صلى الله عليه وسلم فسلموا عليه ثم انصرفوا فلما قدمت السرية سلموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام أحد الأربعة فقال يا رسول الله ألم تر أن عليا صنع كذا وكذا فأعرض عنه ثم قام آخر فقال يا رسول الله ألم تر أن عليا صنع كذا وكذا فأعرض عنه ثم قام آخر منهم فقال يا رسول الله ألم تر أن عليا صنع كذا وكذا فأعرض عنه ثم قام الرابع فقال يا رسول الله ألم تر أن عليا صنع كذا وكذا فأقبل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرف الغضب في وجهه فقال ماذا تريدون من علي ثلاث مرات إن عليا مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي
المعجم الكبير:ج18/ص128 ح265(1/110281)
حدثنا أحمد بن عبد الجبار قثنا أبو خيثمة وهو زهير بن حرب قثنا عفان بن مسلم قثنا جعفر بن سليمان قال أخبرني يزيد الرشك عن مطرف عن عمران بن حصين قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فاستعمل يعني عليا فصنع شيئا انكروه فتعاقدوا أربعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني شكاته وكانوا إذا قدموا من سفر بدأوا برسول الله صلى الله عليه وسلم فسلموا عليه ونظروا اليه ثم ينصرفون الى رحالهم فلما قدمت السرية سلموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام أحد الأربعة فقال يا رسول الله ألم تر الى علي صنع كذا وكذا فأعرض عنه ثم قام آخر منهم فقال يا رسول الله ألم تر الى عليه صنع كذا وكذا فأقبل اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرف الغضب في وجهه وقال ما تريدون من علي علي مني وانا من علي وعلي ولي كل مؤمن بعدي
فضائل الصحابة:ج2/ص620 ح1060(1/110282)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن ثور عن راشد بن سعد عن ثوبان قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم شكوا إليه ما أصابهم من البرد فأمرهم أن يمسحوا على العصائب والتساخين
مسند أحمد:ج5/ص277 ح22437(1/110283)
حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا بن لهيعة ثنا هشام بن سعد عن قيس بن بشر عن أبيه قال سمعت بن الحنظلية يقول بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فالتقوا هم والعدو فحمل على رجل من بني غفار فقال خذوها وأنا الفتى الغفاري فقال رجل بطل أجره فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا بأس أن يؤجر ويحمد
المعجم الكبير:ج6/ص95 ح5618(1/110284)
حدثنا بشر بن موسى ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني ثنا حفص بن غياث عن عاصم الأحول عن السميط بن سمير عن عمران بن حصين قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فحمل رجل على رجل من المشركين فلما غشيه بالرمح قال إني مسلم فقتله ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني أذنبت فاستغفر لي قال وما ذاك قال حملت على رجل من المشركين فلما غشيته بالرمح قال إني مسلم فظننت أنه متعوذ فقتلته فقال هلا شققت عن قلبه حتى يستبين لك قال ويستبين لي يا رسول الله قال قد قال لك بلسانه فلم تصدقه على ما قال في قلبه قال فمات الرجل فدفناه فأصبح على وجه الأرض فأمرنا غلماننا فحرسوه فأصبح على وجه الأرض فقلنا غفلوا فحرسناه فأصبح على وجه الأرض فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرناه فقال أما إنها تقبل من هو شر منه ولكن الله أراد أن يعلمكم تعظيم الدم ثم قال اذهبوا به إلى سفح هذا الجبل فانضدوا عليه من الحجارة ففعلنا
المعجم الكبير:ج18/ص226 ح562(1/110285)
أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا سليمان بن المغيرة حدثنا حميد بن هلال العدوي حدثنا بشر بن عاصم الليثي عن عقبة بن مالك قال وكان من رهطه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فسلح رجلا سيفا فلما انصرفنا ما رأيت مثل ما لامنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أعجزتم إذا أمرت عليكم رجلا فلم يمض لأمري الذي أمرت أو نهيت ان تجعلوا مكانه آخر يمضي أمري الذي أمرت
صحيح ابن حبان:ج11/ص44 ح4740(1/110286)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا سليمان بن المغيرة القيسي قال ثنا حميد بن هلال قال حدثني بشير بن عاصم الليثي عن عقبة بن مالك وكان من رهطه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فسلحت رجلا سيفا قال فلما رجع قال ما رأيت مثل مالا منا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أعجزتم إذ بعثت رجلا فلم يمض لامرئ ان تجعلوا مكانه من يمضي لأمري
مسند أحمد:ج4/ص110 ح17048(1/110287)
حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا سليمان بن المغيرة حدثنا حميد بن هلال قال أتاني أبو العالية وصاحب لي فقال هلما فإنكما أشب شبابا وأوعى للحديث مني فانطلقنا حتى أتينا بشر بن عاصم الليثي قال أبو العالية حدث هذين حديثا قال بشر حدثنا عقبة بن مالك الليثي وكان من رهطه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فغارت على قوم فشد من القوم رجل واتبعه رجل من السرية ومعه السيف شاهرة فقال إنسان من القوم أني مسلم أني مسلم فلم ينظر فيها قال فضربه فقتله قال فنمي الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا فبلغ القاتل قال فبينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إذ قال القاتل يا رسول الله والله ما قال الذي قاله إلا تعوذا من القتل فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمن قبله من الناس وأخذ في خطبته قال ثم عاد فقال يا رسول الله ما قال الذي قال إلا تعوذا من القتل فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمن قبله من الناس فلم يصبر إن قال في الثالثة فأقبل عليه تعرف المساءة في وجهه فقال إن الله عز وجل أبى علي أن أقتل مؤمنا ثلاث مرات
مسند أبي يعلى:ج12/ص210 ح6829(1/110288)
حدثنا شيبان بن فروخ نا سليمان بن المغيرة نا حميد بن هلال قال أتاني أبو العالية وصاحب لي فقال هلما فإنكما أشب شابا مني فانطلقنا حتى أتينا بشر بن عاصم فقال أبو العالية حدث هذين حديثك فقال بشر حدثنا عقبة بن مالك الليثي وكان من رهطه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فغارت على قوم فشذ من القوم رجل فاتبعه رجل من السرية معه السيف شاهرة فقال الشاذ من القوم إني مسلم فلم ينظر فيما قال فضربه فقتله قال فنمى الحديث إى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا قال فبلغ القاتل فقال فبينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إذ قال يا رسول الله والله ما قال الذي قال ألا تعوذا من القتل فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخذ في خطبته قال ثم عاد فقال يا رسول الله والله ما قال الذي قال إلا تعوذا من القتل فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يصبر أن قال ثالثا فأقبل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم تعرف المساءة في وجهه فقال إن الله عز وجل أبى علي قتل مؤمن ثلاث مرات
الآحاد والمثاني:ج2/ص196 ح942(1/110289)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثني قال حدثنا شيبان بن أبى شيبة قال حدثنا سليمان بن المغيرة قال حدثنا حميد بن هلال قال أتاني أبو العالية وصاحب لي فقال هلما فإنكما أشب شبابا وأوعى للحديث مني فانطلقنا حتى أتينا بشر بن عاصم الليثي قال أبو العالية حدث هذين قال بشر حدثنا عقبة بن مالك وكان من رهطه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فغارت على قوم فشذ من القوم رجل واتبعه رجل من السرية ومعه السيف شاهره فقال اني مسلم فلم ينظر فيما قال فضربه فقتله قال فنمي الحديث الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا فبلغ القاتل قال فبينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إذ قال القاتل يا رسول الله والله ما قال الذي قال الا تعوذا من القتل فاعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمن قبله من الناس وأخذ في خطبته قال ثم عاد فقال يا رسول الله ما قال الذي قال الا تعوذا من القتل فاعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمن قبله من الناس فلم يصبر ان قال الثالثة فاقبل عليه تعرف المساءة في وجهه فقال ان الله حرم على ان اقتل مؤمنا ثلاث مرات
صحيح ابن حبان:ج13/ص310 ح5972(1/110290)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة حدثني حيي بن عبد الله ان أبا عبد الرحمن الحبلي حدثه عن عبد الله بن عمرو بن العاصي قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فغنموا وأسرعوا الرجعة فتحدث الناس بقرب مغزاهم وكثرة غنيمتهم وسرعة رجعتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا أدلكم على أقرب منه مغزى وأكثر غنيمة وأوشك رجعة من توضأ ثم غدا إلى المسجد لسبحة الضحى فهو أقرب مغزى وأكثر غنيمة وأوشك رجعة
مسند أحمد:ج2/ص175 ح6638(1/110291)
حدثنا جعفر بن سليمان النوفلي ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأوسي ثنا سليمان بن سالم مولى آل جحش ثنا سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فقال لئن سلمهم الله لأشكرنه أو قال علي إن سلمهم الله أن أشكره فغنموا وسلموا فقال اللهم لك الحمد شكرا ولك المن فضلا فانتظره الناس أن يصنع شيئا فلم يروه يصنع شيئا فقالوا يا رسول الله إنك قلت للذي قال فقال أولم تقل اللهم لك الحمد شكرا ولك المن فضلا
المعجم الكبير:ج19/ص144 ح316(1/110292)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو أبو عامر قال ثنا هشام بن سعد قال ثنا قيس بن بشر التغلبي قال أخبرني أبي وكان جليسا لأبي الدرداء قال كان بدمشق رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له بن الحنظلية وكان رجلا متوحدا قلما يجالس الناس إنما هو في صلاة فإذا فرغ فإنما يسبح ويكبر حتى يأتي أهله فمر بنا يوما ونحن عند أبي الدرداء فقال له أبو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فقدمت فجاء رجل منهم فجلس في المجلس الذي فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لرجل إلى جنبه لو رايتنا حين التقينا نحن والعدو فحمل فلان فطعن فقال خذها وأنا الغلام الغفاري كيف ترى في قوله قال ما أراه إلا قد أبطل أجره فسمع ذلك آخر فقال ما أرى بذلك بأسا فتنازعا حتى سمع النبي صلى الله عليه وسلم فقال سبحان الله لا بأس ان يحمد ويؤجر قال فرأيت أبا الدرداء سر بذلك وجعل يرفع رأسه إليه ويقول آنت سمعت ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول نعم فما زال يعيد عليه حتى اني لأقول ليبركن على ركبتيه قال ثم مر بنا يوما آخر فقال له أبو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان المنفق على الخيل في سبيل الله كباسط يديه بالصدقة لا يقبضها قال ثم مر بنا يوما آخر فقال له أبو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم الرجل خريم الأسدي لولا طول جمته وإسبال إزاره فبلغ ذلك خريما فجعل يأخذ شفرة يقطع بها شعره إلى إنصاف أذنيه ورفع إزاره إلى إنصاف ساقيه قال فأخبرني أبي قال دخلت بعد ذلك على معاوية فإذا عنده شيخ جمته فوق أذنيه ورداؤه إلى ساقيه فسألت عنه فقالوا هذا خريم الأسدي قال ثم مر بنا يوما آخر ونحن عند أبي الدرداء فقال له أبو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انكم قادمون على إخوانكم فاصلحوا رحالكم واصلحوا لباسكم فإن الله عز وجل لا يحب الفحش ولا التفحش
مسند أحمد:ج4/ص179 ح17659(1/110293)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بن عمر قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فلقوا العدو فحاص الناس حيصة فأتينا المدينة فتخبأنا بها وقلنا يا رسول الله نحن الفرارون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل أنتم العكارون وأنا فئتكم
المسند:ج2/ص302 ح687(1/110294)
حدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا محمد بن عبيد بن حساب ثنا حماد بن زيد عن المعلى بن زياد عن الحسن عن الأسود بن سريع قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فلقوا فتتابعوا في القتل حتى أفضوا إلى الولدان فلما رجعت السرية رقي ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ألم أنهكم فقالوا إنما هم أولاد المشركين فقال أوليس خياركم أولاد المشركين ثم أمر مناديا فنادى ألا إن كل مولود يولد على الفطرة
المعجم الكبير:ج1/ص285 ح834(1/110295)
حدثنا أحمد بن علي بن الجارود الأصبهاني ثنا الحكم بن ظبيان المازني ثنا جعفر بن سلمة الوراق ثنا أبو بكر بن علي بن عطاء بن مقدم ثنا حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فيها المقداد بن الأسود فلما أتوا القوم وجدوهم قد تفرقوا وبقي رجل له مال كثير لم يبرح فقال أشهد أن لا إله إلا الله فأهوى إليه المقداد فقتله فقال له رجل من أصحابه قتلت رجلا قال لا إله إلا الله والله ليذكرن ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فلما قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله إن رجلا شهد أن لا إله إلا الله فقتل المقداد فقال ادعوا لي مقداد فقال يا مقداد قتلت رجلا قال لا إله إلا الله فكيف لك بلا إله إلا الله قال نزل الله يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كان رجلا مؤمنا يخفي إيمانه مع قوم كفار فقتله وكذلك كنت أنت تخفي إيمانك بمكة
المعجم الكبير:ج12/ص30 ح12379(1/110296)
أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع عن بن عمر قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فيها بن عمر فغنموا إبلا كثيرة فكانت سهامهم أثنى عشر بعيرا أو أحد عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا
سنن الدارمي:ج2/ص300 ح2481(1/110297)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد عن مالك عن نافع عن بن عمر قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية قبل نجد كنت فيها فغنمنا إبلا كثيرة وكانت سهامنا إحدى عشر أو أثنى عشر بعيرا ونفلنا بعيرا بعيرا
مسند أحمد:ج2/ص156 ح6454(1/110298)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن علي بن الحسين الرصافي ببغداد ثنا محمد بن الحارث العسكري حدثني أحمد بن عبيد الله بن الحسن العنبري قال وجدت في كتاب أبي ثنا عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية كنت فيها فأصابتنا ظلمة فلم نعرف القبلة فقالت طائفة منها القبلة هاهنا قبل الشمال فصلوا وخطوا خطا وقال بعضهم القبلة هاهنا قبل الجنوب وخطوا خطا فلما أصبحنا وطلعت الشمس أصبحت تلك الخطوط لغير القبلة فقدمنا من سفرنا فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فسألناه عن ذلك فسكت وأنزل الله عز وجل ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله أي حيث كنتم وكذلك رواه الحسن بن علي بن شبيب المعمري ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي عن أحمد بن عبيد الله ولم نعلم لهذا الحديث إسنادا صحيحا قويا وذلك لأن عاصم بن عبيد الله بن عمر العمري ومحمد بن عبيد الله العرزمي ومحمد بن سالم الكوفي كلهم ضعفاء والطريق إلى عبد الملك العرزمي غير واضح لما فيه من الوجادة وغيرها وفي حديثه أيضا نزول الآية في ذلك وصحيح عن عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عمر بن الخطاب أن الآية إنما أنزلت في التطوع خاصة حيث توجه بك بعيرك وقد مضى ذكره
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص11 ح2077(1/110299)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا أيوب قال سمعت رجلا منا يحدث عن أبيه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية كنت فيها فنهانا أن نقتل العسفاء والوصفاء
مسند أحمد:ج3/ص413 ح15458(1/110300)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وعفان المعنى وهذا حديث عبد الرزاق قالا ثنا جعفر بن سليمان قال حدثني يزيد الرشك عن مطرف بن عبد الله عن عمران بن حصين قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية وأمر عليهم علي بن أبي طالب رضي الله عنه فأحدث شيئا في سفره فتعاهد قال عفان فتعاقد أربعة من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ان يذكروا أمره لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال عمران وكنا إذا قدمنا من سفر بدأنا برسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمنا عليه قال فدخلوا عليه فقام رجل منهم فقال يا رسول الله ان عليا فعل كذا وكذا فأعرض عنه ثم قام الثاني فقال يا رسول الله ان عليا فعل كذا وكذا فأعرض عنه ثم قام الثالث فقال يا رسول الله ان عليا فعل كذا وكذا فأعرض عنه ثم قام الرابع فقال يا رسول الله ان عليا فعل كذا وكذا قال فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الرابع وقد تغير وجهه فقال دعوا عليا دعوا عليا ان عليا مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي
مسند أحمد:ج4/ص437 ح19942(1/110301)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا عبد الرزاق وعفان المعني وهذا حديث عبد الرزاق قالا نا جعفر بن سليمان قال حدثني يزيد الرشك عن مطرف بن عبد الله عن عمران بن حصين قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية وأمر عليهم علي بن أبي طالب فأحدث شيئا في سفره فتعاهد قال عفان فتعاقد أربعة من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ان يذكروا أمره لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال عمران وكنا إذا قدمنا من سفر بدأنا برسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمنا عليه قال فدخلوا عليه فقام رجل منهم فقال يا رسول الله إن عليا فعل كذا وكذا فاعرض عنه ثم قام الثاني فقال يا رسول الله إن عليا فعل كذا وكذا فاعرض عنه ثم قام الثالث فقال يا رسول الله إن عليا فعل كذا وكذا فأعرض عنه ثم قام الرابع فقال يا رسول الله إن عليا فعل كذا وكذا قال فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الرابع وقد تغير وجهه فقال دعوا عليا دعوا عليا إن عليا مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي
فضائل الصحابة:ج2/ص605 ح1035(1/110302)
الحارث بن مسكين قراءة عليه عن بن وهب قال حدثني عمرو بن الحارث وذكر آخر عن بكير بن عبد الله عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية وأنا فيهم فقال إن لقيتم فلانا وفلانا فحرقوهما بالنار فلما ودعنا النبي صلى الله عليه وسلم قال إني كنت أمرتكم أن تحرقوهما بالنار وإنه لا ينبغي أن يعذب بعذاب الله فإن لقيتموهما فاقتلوهما
السنن الكبرى:ج5/ص249 ح8804(1/110303)
أنبأ يونس بن عبد الأعلى قال ثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث وذكر آخر عن بكير بن عبد الله عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية وأنا فيهم قال إن لقيتم فلانا وفلانا فحرقوهما بالنار فلما ودعنا النبي صلى الله عليه وسلم قال إني كنت أمرت أن تحرقوهما بالنار وإنه لا ينبغي أن يعذب بعذاب الله فإذا لقيتموهما فاقتلوهما
السنن الكبرى:ج5/ص258 ح8832(1/110304)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن على رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الأنصار قال فلما خرجوا قال وجد عليهم في شيء فقال قال لهم أليس قد أمركم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تطيعوني قال قالوا بلى قال فقال اجمعوا حطبا ثم دعا بنار فأضرمها فيه ثم قال عزمت عليكم لتدخلنها قال فهم القوم أن يدخلوها قال فقال لهم شاب منهم إنما فررتم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من النار فلا تعجلوا حتى تلقوا النبي صلى الله عليه وسلم فإن أمركم أن تدخلوها فادخلوا قال فرجعوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبروه فقال لهم لو دخلتموها ما خرجتهم منها أبدا إنما الطاعة في المعروف
مسند أحمد:ج1/ص82 ح622(1/110305)
حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري ومحمد بن عبد الله بن نمير وزهير بن حرب قالوا حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الأنصار وأمرهم أن يسمعوا ويطيعوا فأغضبوه في شيء فقال اجمعوا لي حطبا ثم قال أوقدوا فأوقدوا ثم قال ألم يأمركم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تسمعوا وتطيعوا قال فادخلوها فنظر بعضهم إلى بعض وقالوا إنما فررنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من النار فكانوا كذلك فسكن غضبه وطفئت النار فلما رجعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها ابدا إنما الطاعة في المعروف
مسند أبي يعلى:ج1/ص309 ح378(1/110306)
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ حدثني أبي ومحمد بن نعيم قالا ثنا قتيبة بن سعيد ثنا جعفر بن سليمان الضبعي عن يزيد الرشك عن مطرف عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم علي بن أبي طالب رضي الله عنه فمضى علي في السرية فأصاب جارية فأنكروا ذلك عليه فتعاقد أربعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لقينا النبي صلى الله عليه وسلم لأخبرناه بما صنع علي قال عمران وكان المسلمون إذا قدموا من سفر بدءوا برسول الله صلى الله عليه وسلم فنظروا إليه وسلموا عليه ثم انصرفوا إلى رحالهم فلما قدمت السرية سلموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام أحد الأربعة فقال يا رسول الله ألم تر أن عليا صنع كذا وكذا فأعرض عنه ثم قام الثاني فقال مثل ذلك فأعرض عنه ثم قام الثالث فقال مثل ذلك فأعرض عنه ثم قام الرابع فقال يا رسول الله ألم تر أن عليا صنع كذا وكذا فأقبل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم والغضب في وجهه فقال ما تريدون من علي إن عليا مني وأنا منه وولي كل مؤمن هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص119 ح4579(1/110307)
حدثنا عبيد الله حدثنا جعفر بن سليمان حدثنا يزيد الرشك عن مطرف بن عبد الله عن عمران بن حصين قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم علي بن أبي طالب قال له يا علي السرية قال عمران كان المسلمون إذا قدموا من غزوة أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يأتوا رحالهم فأخبروه مسيرهم قال فأصاب علي جارية فتعاقد أربعة فأخبروه بمسيرهم فقام أحد الأربعة فقال يا رسول الله وأصاب علي جارية فأعرض عنه ثم قام الثاني فقال يا رسول الله صنع علي كذا وكذا فأعرض عنه ثم قام الثالث فقال يا رسول الله صنع علي كذا وكذا فأعرض عنه ثم قام الرابع فقال يا رسول الله صنع كذا وكذا قال فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم مغضبا الغضب يعرف في وجهه فقال ما تريدون من علي علي مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي
مسند أبي يعلى:ج1/ص293 ح355(1/110308)
أخبرنا أبو يعلى حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق حدثنا جعفر بن سليمان عن يزيد الرشك عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عمران بن حصين قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم عليا قال فمضى علي في السرية فأصاب جارية فأنكر ذلك عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا إذا لقينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرناه بما صنع علي قال عمران وكان المسلمون إذا قدموا من سفر بدؤوا برسول الله صلى الله عليه وسلم فسلموا عليه ونظروا إليه ثم ينصرفون إلى رحالهم فلما قدمت السرية سلموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام أحد الأربعة فقال يا رسول الله ألم تر أن عليا صنع كذا وكذا فأعرض عنه ثم قال آخر فقال يا رسول الله ألم تر أن عليا صنع كذا وكذا فأعرض عنه ثم قام آخر فقال يا رسول الله ألم تر أن علينا صنع كذا وكذا فأقبل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم والغضب يعرف في وجهه فقال ما تريدون من علي ثلاثا إن عليا مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي
صحيح ابن حبان:ج15/ص373 ح6929(1/110309)
حدثنا علي بن سعيد قال نا عباد بن يعقوب قال نا أبو عبد الرحمن المسعودي عبد الله بن عبد الملك بن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود قال نا الحارث بن حصيرة عن صخر بن الحكم عن عمه أنه سمع عمرو بن الحمق يقول بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بسرية فقالوا يا رسول الله إنك تبعثنا و ليس لنا زاد و لا لنا طعام و لا علم لنا بالطريق فقال إنكم ستمرون برجل صبيح الوجه يطعمكم من الطعام و يسقيكم من الشراب و يدلكم على الطريق و هو من أهل في الجنة فلما نزل القوم علي جعل يشير بعضهم إلى بعض و ينظرون إلي فقلت ما بكم يشير بعضكم إلى بعض و تنظرون إلي فقالوا أبشر ببشرى الله ورسوله فإنا نعرف فيك نعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبروني بما قال لهم فأطعمتهم و سقيتهم و زودتهم و خرجت معهم حتى دللتهم على الطريق ثم رجعت إلى أهلي فأوصيتهم بإبلي ثم خرجت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت ما الذي تدعو إليه فقال أدعو إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله و إقام الصلاة و إيتاء الزكاة و حج البيت و صوم رمضان فقلت إذا أجبناك إلى هذا فنحن آمنون على أهلنا و دمائنا و أموالنا قال نعم فأسلمت و رجعت إلى قومي فأخبرتهم بإسلامي فأسلم على يدي بشر كثير منهم ثم هاجرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فبينما أنا عنده ذات يوم فقال لي يا عمرو هل لك أن أريك آية الجنة يأكل الطعام و يشرب الشراب و يمشي في الأسواق قلت بلى بأبي أنت قال هذا و قومه آية الجنة و أشار إلى علي بن أبي طالب و قال لي يا عمرو هل لك أن أريك آية النار يأكل الطعام و يشرب الشراب و يمشي في الأسواق قلت بلى بأبي انت قال هذا وقومه آية النار وأشار الى رجل فلما وقعت الفتنة ذكرت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ففررت من أية النار أ الى آية الجنة وترى بني امية قاتلي بعد هذا قلت الله ورسوله اعلم قال والله لو كنت في جحر في جوف جحر لاستخرجني بنو امية حتي يقتلوني حدثني به حبيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم ان رأسي تحتز في الاسلام وينقل من بلد الى بلد
المعجم الأوسط:ج4/ص239 ح4081(1/110310)
حدثنا علي بن مسهر عن الأجلح عن عبد الله بن أبي الهذيل قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد إلي العزى فجعل يضربها بسيفه ويقول إني رأيت الله أهانك
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص348 ح36633(1/110311)
حدثنا عبد الله بن قريش الاسدي البغدادي قال وجدت في سماع الفرج بن اليمان الكردلي قال نا سيف بن محمد عن حمزة الزيات عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خالي الى رجل من اليمن تزوج إمرأة ابيه فقال ان ادركته فاضرب عنقه واستخلف ماله
المعجم الأوسط:ج4/ص370 ح4462(1/110312)
حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني ربيعة بن أبي عبد الرحمن قال سمعت أنس بن مالك يقول بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأس أربعين فأقام بمكة عشرا وبالمدينة عشرا وتوفي على رأس ستين
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص15 ح33890(1/110313)
حدثنا أبو أسامة قال حدثنا إسماعيل عن قيس قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرا على جيش ذات السلاسل إلى لخم وجذام ومسانف الشام قال وكان في أصحابه قلة قال فقال لهم عمرو لا يوقدن أحد منكم نارا فشق ذلك عليهم فكلموا أبا بكر أن يكلم عمرو فكلمه فقال لا يوقد أحد نارا إلا ألقيته فيها فقابل العدو فظهر عليهم واستباح عسكرهم فقال الناس ألا نتبعهم فقال لا إني أخشى أن يكون لهم وراء هذه الجبال مادة يقتطعون بها المسلمين فشكوه إلى النبي صلى الله عليه وسلم حين رجعوا فقال صدقوا يا عمرو قال كان في أصحابي قلة فخشيت أن يرغب العدو في قتلهم فلما أظهرني الله عليهم قالوا أنتبعهم قلت أخشى أن تكون لهم وراء هذه الجبال مادة يقتطعون بها المسلمين قال فكان النبي صلى الله عليه وسلم حمد أمره
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص349 ح36637(1/110314)
حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبد الله بن يوسف ح وحدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار قالا ثنا إسماعيل بن عياش عن محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري أن عنبسة بن سعيد أخبره أنه سمع أبا هريرة يحدث سعيد بن العاص قال أبو هريرة بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبان بن سعيد بن العاص على سرية من المدينة قبل نجد بعد فتحها وإن حزم خيلهم لليف قال أبو هريرة فقال أبان أقسم لنا يا رسول الله قال أبو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله فقال أبان أنت بهذا يا وبر تحدر من رأس ضأن فقال النبي صلى الله عليه وسلم اجلس يا أبان ولم يقسم لهم تقدم و
مسند الشاميين:ج3/ص55 ح1798(1/110315)
فإذا بن أبى داود قد حدثنا قال ثنا عياش بن الوليد الرقام قال ثنا عبد الأعلى عن عبيد الله بن عياض بن عبد الله عن أبى سعيد الخدري قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبى قتادة الأنصاري على الصدقة وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه وهم محرمون حتى نزلوا عسفان فإذا هم بحمار وحش قال وجاء أبو قتادة وهو حل فنكسوا رؤوسهم كراهية أن يحدوا أبصارهم فيفطن فرآه فركب فرسه وأخذ الرمح فسقط منه فقال ناولونيه فقالوا ما نحن بمعينيك عليه بشيء فحمل عليه فعقره فجعلوا يشوون منه ثم قالوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا قال وكان تقدمهم فلحقوه فسألوه فلم ير بذلك بأسا
شرح معاني الآثار:ج2/ص173 ح0(1/110316)
حدثنا حاتم بن إسماعيل عن يعقوب عن جعفر بن عمرو قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة نفر إلى أربعة وجوه رجلا إلى كسرى ورجلا إلى قيصر ورجلا إلى المقوقس وبعث عمرو بن أمية إلى النجاشي فأصبح كل رجل منهم يتكلم بلسان القوم الذين بعث إليهم فلما أتى عمرو بن أمية النجاشي وجد لهم بابا صغيرا يدخلون منه مكفرين فلما رأى عمرو ذلك ولى ظهره القهقرى قال فشق ذلك على الحبشة في مجلسهم عند النجاشي حتى هموا به حتى قالوا للنجاشي إن هذا لم يدخل كما دخلنا قال ما منعك أن تدخل كما دخلوا قال إنا لا نصنع هذا بنبينا ولو صنعناه بأحد صنعناه به قال صدق قال دعوه قالوا للنجاشي هذا يزعم أن عيسى مملوك قال فما تقول في عيسى قال كلمة الله وروحه قال ما استطاع عيسى أن يعدو ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص347 ح36628(1/110317)
حدثنا محمد بن أحمد الرقام نا حبيب بن بشر أخو أبي الوليد الطيالسي لأمه ثنا سعيد بن سفيان الجحدري ثنا عبيد الله بن أبي حميد عن أبي المليح بن أسامة عن أبيه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أيام منى رجلا على جمل أحمر فنادى أيها الناس إنها أيام أكل وشرب فلا تصوموا
المعجم الأوسط:ج7/ص168 ح7180(1/110318)
حدثنا أحمد بن داود قال ثنا عياش الرقام قال ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي بن كعب طبيبا فقطع منه عرقا ثم كواه عليه
شرح معاني الآثار:ج4/ص321 ح0(1/110319)
حدثنا محمد بن أبي زرعة نا هشام بن عمار ثنا سعيد بن يحيى اللخمي ثنا جعفر بن برقان عن أبي الزبير عن جابر قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي طيبة فحجمه عند غيبوبة الشمس عند فطر الصائم ثم سأله فقال كم خراجك قال صاعين فوضع عنه صاعا
المعجم الأوسط:ج7/ص20 ح6731(1/110320)
حدثنا محمد بن راشد الأصبهاني ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا أبو الجواب عن عبد الجبار بن العباس عن سعيد بن مسروق عن منذر الثوري عن سعد بن حذيفة عن حذيفة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جزيرة العرب فملأها قسطا وعدلا ثم ظعن بهم أبو بكر بهم ظعنة رغيبة ثم ظعن بهم عمر فظعن بهم ظعنة رغيبة
المعجم الأوسط:ج7/ص196 ح7257(1/110321)
حدثنا محمد بن يحيى بن المنذر قال نا هانىء بن يحيى قال نا عليلة بن بدر قال نا الأعمش عن أنس بن مالك قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حجام يكنى أبا طيبة فحجمه بعد العصر في رمضان
المعجم الأوسط:ج6/ص93 ح5898(1/110322)
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خثعم لقوم كانوا فيهم فلما غشيهم المسلمون استعصموا بالسجود قال فسجدوا قال فقتل بعضهم فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أعطوهم نصف العقل لصلاتهم ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم ألا إني بريء من كل مسلم مع مشرك
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص348 ح36630(1/110323)
حدثنا حفص بن غياث عن أشعث عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل تزوج امرأة أبيه فأمره أن يأتيه برأسه
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص533 ح33613(1/110324)
حدثنا يزيد قال ثنا العلاء بن محمد سنان قال حدثنا محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة عنأبي هريرة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل من الأنصار فأبطأ فقال ما حبسك قال كنت أصبت من أهلي فلما جاء رسولك اغتسلت ولم أحدث شيئا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الماء من الماء والغسل على من أنزل قال أبو جعفر فذهب قوم إلى أن من وطيء في الفرج فلم ينزل فليس عليه غسل واحتجوا في ذلك بهذه الآثار وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا عليه الغسل وإن لم ينزل واحتجوا في ذلك بما
شرح معاني الآثار:ج1/ص54 ح0(1/110325)
حدثنا عبدان بن احمد قال حدثنا محمد بن عثمان العقيلى قال حدثنا عبد الأعلى عن عبيدالله بن عمر عن عياض بن عبدالله عن ابى سعيد الخدري قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم ابا قتادة الأنصارى على الصدقة وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه محرمون حتى نزلوا عسفان فإذا هم بحمار وحشى وجاء أبو قتادة وهو حل فنكسوا رؤوسهم كراهية ان يحدوا أبصارهم فيفطن فرآه فركب فرسه واخذ الرمح فسقط منه فقال ناولونيه فقلنا ما نحن بمعينوك عليه بشىء فحمل عليه فعقره قال ثم جعلوا يشوون منه ثم قالوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بين اظهرنا وكان تقدمهم فلحقوه فسالوه فلم ير به باسا
المعجم الأوسط:ج5/ص14 ح4542(1/110326)
حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا الحسين بن عيسى بن ميسرة الرازي قال ناعبد الله بن عبد القدوس قال نا الاعمش عن موسى بن المسيب عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم الوليد بن عقبة الى بني وليعة وكانت بينهم شحناء في الجاهلية فلما بلغ بني وليعة استقبلوا ما في نفسه فخشي القوم فرجع الى رسول صلى الله عليه وسلم فقال ان بني وليعة ارادوا قتلي ومنعوني الصدقة فلما بلغ بني وليعة الذي قال الوليد عند رسول الله صلى الله عليه وسلم أتوا رسول صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله لقد كذب الوليد ولكن كانت بيننا وبينه شحناء فخشينا ان يعاقبنا بالذي كان بيننا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لينتهين بنو وليعة او لأبعثن اليهم رجلا عندي كنفسي يقتل مقاتهلم ويسبي ذراريهم وهو هذا ثم ضرب بيده على كتف علي بن ابي طالب قال وأنزل الله في الوليد يا ايها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق الآية
المعجم الأوسط:ج4/ص133 ح3797(1/110327)
حدثنا محمد بن مخلد وآخرون قالوا نا محمد بن سليمان بن الحارث الواسطي نا سعيد بن سلام العطار نا عبد الله بن بديل الخزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بديل بن ورقاء الخزاعي على جمل أورق يصيح في فجاج منى ألا إن الذكاة في الحلق واللبة ألا ولا تعجلوا الأنفس أن تزهق وأيام منى أيام أكل وشرب وبعال
سنن الدارقطني:ج4/ص283 ح45(1/110328)
وحدثني حجاج بن الشاعر حدثنا عثمان بن عمر ح وحدثني محمد بن رافع حدثنا أبو المنذر القزاز كلاهما عن داود بن قيس عن عبيد الله بن مقسم عن جابر بن عبد الله قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا إلى أرض جهينة واستعمل عليهم رجلا وساق الحديث بنحو حديثهم
صحيح مسلم:ج3/ص1537 ح1935(1/110329)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن هشام ابن حسان عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب عن رجاء بن حيوة عن أبي أمامة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا فخرجت فيهم فقلت يا رسول الله ادع الله أن يرزقني الشهادة فذكر مثله ورواه عبد الرزاق والمصنف في المعجم الكبير
مسند الشاميين:ج3/ص214 ح2112(1/110330)
عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن محمد بن أبي يعقوب عن أبي أمامة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا فخرجت فيهم فقلت يا رسول الله ادع الله أن يرزقني الشهادة قال اللهم سلمهم وغنمهم قال فسلمنا وغنمنا قال ثم بعث جيشا فخرجت فيهم فقلت يا رسول الله ادع الله أن يرزقني الشهادة فقال اللهم سلمهم وغنمهم ثم الثالثة مثل ذلك فقلت يا رسول الله أتيتك أسألك ثلاث مرات أن تدعو لي بالشهادة فقلت الله سلمهم وغنمهم فسلمنا وغنمنا يا رسول الله فأمرني بعمل قال عليك بالصوم فإنه لا مثل له ولا عدل قال أبو أمامة فرزق الله من ذلك خيرا وذكره معمر عن أبي أمامة
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص308 ح7899(1/110331)
حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ح وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح قالا ثنا معاوية عن سعيد بن هانئ أنه سمع العرباض بن سارية السلمي يقول بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرا فجئت أتقاضاه فقلت اقض ثمن بكري فقال لي أجل لأقضينك فقضاني فأحسن قضائي ثم جاء أعرابي فقال يا رسول الله اقضني بكرا فقال فقضاه يومئذ بعيرا قد أسن فقال هذا خير من بكري يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم خير القوم خيرهم قضاء ورواه أحمد والنسائي وابن ماجة والحاكم وصححه ووافقه الذهبي ورواه المصنف في المعجم الكبير ج رقم والبيهقي
مسند الشاميين:ج3/ص168 ح2007(1/110332)
بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشين على أحدهما علي ابن أبي طالب وعلى الآخر خالد بن الوليد فقال إن كان قتال فعلي على الناس فافتتح علي حصنا فاتخذ جارية لنفسه فكتب خالد يسوء به فلما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم الكتاب قال ما تقول في رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله.
كنز العمال:ج0/ص0 ح36421(1/110333)
حدثنا أبو الجواب قال حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشين على أحدهما علي بن أبي طالب وعلى الآخر خالد بن الوليد فقال إن كان قتال فعلي على الناس فافتتح علي حصنا فاتخذ جارية لنفسه فكتب خالد يسوء به فلما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم الكتاب قال ما تقول في رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص372 ح32119(1/110334)
حدثنا محمد بن المثنى حدثنا أبو بكر الحنفي حدثني عبد الحميد بن جعفر حدثني سعيد بن أبي سعيد المقبري أنه سمع أبا هريرة يقول بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خيلا له نحو أرض نجد فجاءت برجل يقال له ثمامة بن آثال الحنفي سيد أهل اليمامة وساق الحديث بمثل حديث الليث إلا أنه قال إن تقتلني تقتل ذا دم
صحيح مسلم:ج3/ص1387 ح1764(1/110335)
وحدثنا أبو كريب حدثنا أبو أسامة حدثنا الوليد يعني بن كثير قال سمعت وهب بن كيسان يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية أنا فيهم إلى سيف البحر وساقوا جميعا بقية الحديث كنحو حديث عمرو بن دينار وأبي الزبير غير أن في حديث وهب بن كيسان فأكل منها الجيش ثماني عشرة ليلة
صحيح مسلم:ج3/ص1537 ح1935(1/110336)
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا علي بن مسهر وعبد الرحيم بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية إلى نجد فخرجت فيها فأصبنا إبلا وغنما فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا اثني عشر بعيرا ونفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرا بعيرا
صحيح مسلم:ج3/ص1368 ح1749(1/110337)
وحدثني محمد بن حاتم حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك بن أنس عن أبي نعيم وهب بن كيسان أن جابر بن عبد الله أخبره قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية ثلاثمائة وأمر عليهم أبا عبيدة بن الجراح ففني زادهم فجمع أبو عبيدة زادهم في مزود فكان يقوتنا حتى كان يصيبنا كل يوم تمرة
صحيح مسلم:ج3/ص1537 ح1935(1/110338)
عبدالرزاق عن معمر عن الزهري عن عمرو بن أبي سفيان الثقفي عن أبي هريرة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية عينا له وأمر عاصم بن ثابت وهو جد عاصم بن عمر فانطلقوا حتى إذا كانوا ببعض الطريق بين غسفان ومكة نزولا فذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعوهم بقريب من مئة رجل رام حتى رأوا آثارهم حتى نزلوا منزلا يرونه فوجدوا فيه نوى تمر يرونه من تمر المدينة فقالوا هذا من تمر يثرب فاتبعوا آثارهم حتى لحقوهم فلما أحسهم عاصم بن ثابت وأصحابه لجأوا إلى فدفد وجاء القوم فأحاطوا بهم فقالوا لكم العهد والميثاق إن نزلتم إلينا لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم بن ثابت أما أنا فلا أنزل في ذمة كافر اللهم أخبر عنا رسولك قال فقاتلوهم حتى قتلوا عاصما في سبعة نفر وبقي خبيب بن عدي وزيد بن دثنة ورجل آخر فأعطوهم العهد والميثاق إن نزلوا إليهم فنزلوا إليهم فلما استمكنوا منهم حلوا أوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي كان معهما هذا أول الغدر فأبى أن يصحبهم فجروه فأبى أن يتبعهم وقال لي في هؤلاء أسوة فضربوا عنقه وانطلقوا بخبيب بن عدي وزيد بن دثنة حتى باعوهما بمكة فاشترى خبيبا بنو الحارث بن عامر بن بن نوفل وكان هو قتل الحارث يوم بدر فمكث عندهم أسيرا حتى إذا أجمعوا على قتله استعار موسى من إحدى بنات الحارث ليستحد بها فأعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج إليه حتى أتاه قالت فأخذه فوضعه على فخذه فلما رأيته فزعت فزعا عرفه في والموسى بيده قال أتخشين أن أقتله ما كنت لأن أفعل إن شاء الله قال فكانت تقول ما رأيت أسيرا خيرا من خبيب لقد رأيته يأكل من قطف عنب وما بمكة يومئذ ثمرة وإنه لموثق في الحديد وما كان إلا رزق رزقه الله إياه ثم خرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال دعوني أصل ركعتين فصلى ركعتين ثم قال لولا أن تروا أن ما بي جزع من الموت لزدت فكان أول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم أحصهم عددا ثم قال ولست أبالي حين أقتل مسلما على أي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الإله وإن يشأ يبارك على أوصال شلو ممزع
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص353 ح9730(1/110339)
حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فأصابوا غنيمة فجاء بعدهم قوم فنزلت وفي أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص494 ح33228(1/110340)
حدثنا واثلة بن الحسن العرقي ثنا كثير بن عبيد الحمصي ثنا بقية بن الوليد حدثني محمد بن الوليد الزبيدي عن نافع عن ابن عمر بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فأصبنا غنيمة فبلغت منها منا للرجل اثنا عشر بعيرا فنفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرا بعيرا ورواه مالك وأحمد ووووو والبخاري و ومسلم وأبو داود ووو والمصنف في المعجم الكبير
مسند الشاميين:ج3/ص5 ح1689(1/110341)
بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فأغارت على قوم فشذ رجل من القوم فأتبعه رجل من أهل السرية معه السيف شاهره فقال الشاذ من القوم إني مسلم فضربه فقتله فنمى الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا فبينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إذ قال القائل يا رسول الله ما قال الذي قال إلا تعوذا من القتل فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمن قبله من الناس ثم قال الثانية يا رسول الله ما قال الذي قال إلا تعوذا عن القتل فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمن قبله من الناس وأخذ في خطبته ثم لم يصبر أن قال الثالثة يا رسول الله ما قال الذي قال إلا تعوذا من القتل فأقبل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم تعرف المساءة في وجهه ثم قال إن الله أبى على لمن قتل مؤمنا قالها ثلاثا.
كنز العمال:ج0/ص0 ح1464(1/110342)
حدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا أسد قال ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال جاء أبو العالية إلي وإلى صاحب لي فانطلقنا معه حتى أتينا نصر بن عاصم الليثي فقال أبو العالية حدث هذين حديثك قال ثنا عقبة بن مالك الليثي قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فأغارت على القوم فشد رجل وأتبعه رجل من السرية ثم ذكر حديثا طويلا أردنا منه ما فيه من ذكر الغارة
شرح معاني الآثار:ج3/ص209 ح0(1/110343)
حدثنا العباس بن الوليد والفضل بن حسين قالا نا جعفر بن سليمان عن يزيد الرشك عن مطرف بن عبد الله عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال قال عمران بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فاستعمل عليهم عليا رضي الله عنه فلما مضى علي رضي الله عنه في السرية أصاب علي جارية فانكروا ذلك عليه قال وتعاقدوا أربعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا إذا لقينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرناه بما صنع علي رضي الله عنه وكان المسلمون إذا قدموا من سفر بدأوا برسول الله صلى الله عليه وسلم فسلموا عليه ونظروا إليه ثم ينصرفون إلى رحالهم فلما قدمت السرية سلموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام أحد الأربعة فقال يا رسول الله ألم تر أن عليا صنع كذا وكذا ثم قام الرابع فقال يا رسول الله ألم تر أن عليا رضي الله عنه صنع كذا وكذا قال فأقبل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم والغضب يعرف فيه فقال ما تريدون من علي علي مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي
الآحاد والمثاني:ج4/ص278 ح2298(1/110344)
أخبرنا عبد الأعلى أبو همام نا داود وهو ابن أبي هند عن شهر بن حوشب قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فمروا برجل أعرابي في غنيمة له فقالوا له اذبح لنا فجاءهم بعيره فقالوا هذه مهزولة فجاءهم بآخر فقالوا هذا مهزول فأخذوا شاة سمينة فذبحوها وأكلوا فلما اشتد الحر وكان له غنيمة في ظل له فقالوا له أخرج غنمك حتى نستظل في هذا الظل فقال إن غنمي ولدوا وإني متى ما أخرجتها فيصيبها السموم تخدج فقالوا أنفسنا أحب إلينا من غنمك فأخرجوها فخرجت فانطلق إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فانتظر رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جاءت السرية فسألهم فجعلوا يحلفون بالله ما فعلوا فقال والله لقد فعلوا الذي أخبرتك به فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من القوم فقال إن يك في القوم خير فعند هذا فسأله فأخبره فقال مثل ما قال الأعرابي فقال رسول اللهصلى الله عليه وسلم تتهافتون في الكذب تهافت الفراش في النار وإن كل كذب كذب مكتوب لا محالة كذبا إلا ثلاثة الكذب في الحرب والحرب خدعة والكذب بين الرجلين ليصلح بينهما وكذب الرجل على امرأته يمنيها مرسل به
مسند إسحاق بن راهويه:ج5/ص171 ح12(1/110345)
عبدالرزاق عن عبدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية قبل نجد فكنت فيهم فأصبنا إبلا كثيرا فبلغت سهماننا أحد عشر بعيرا لكل رجل منا ثم نفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك بعيرا بعيرا لكل إنسان
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص190 ح9336(1/110346)
حدثنا إسماعيل بن علي أبو محمد ثنا الحسن بن علي بن شبيب ثنا أحمد بن عبيد الله بن الحسن العنبري قال وجدت في كتاب أبي ثنا عبد الملك العرزمي عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية كنت فيها فأصابتنا ظلمة فلم تعرف القبلة فقالت طائفة منا قد عرفنا القبلة هي هاهنا قبل الشمال فصلوا وخطوا خطا وقال بعضنا القبلة هاهنا قبل الجنوب وخطوا خطا فلما أصبحوا وطلعت الشمس أصبحت تلك الخطوط لغير القبلة فلما قفلنا من سفرنا سألنا النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فسكت وأنزل الله عز وجل ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله أي حيث كنتم قال ونا عبد الملك العرزمي عن سعيد بن جبير عن بن عمر أنها نزلت في التطوع خاصة حيث توجه بك بعيرك
سنن الدارقطني:ج1/ص271 ح3(1/110347)
حدثنا واثلة بن الحسن ثنا كثير ثنا بقية عن محمد بن الوليد الزبيدي عن نافع عن ابن عمر قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية كنت فيها فبلغت سهماننا للرجل اثنا عشر بعيرا ونفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك بعيرا بعيرا
المعجم الأوسط:ج9/ص104 ح9255(1/110348)
حدثنا وكيع قال ثنا الأعمش عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الأنصار فأمرهم أن يسمعوا له ويطيعوا قال فأغضبوا في شيء فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا له حطبا قال أوقدوا نارا فأوقدوا نارا قال ألم يأمركم أن تسمعوا لي وتطيعوا قالوا بلى قال فادخلوها قال فنظر بعضهم إلى بعض وقالوا إنما فررنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من النار قال فبينما هم كذلك إذ سكن غضبه وطفئت النار قال فلما قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم ذكروا ذلك له فقال لو دخلوها ما خرجوا منها إنما الطاعة في المعروف
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص543 ح33706(1/110349)
وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير وزهير بن حرب وأبو سعيد الأشج وتقاربوا في اللفظ قالوا حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن علي قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الأنصار وأمرهم أن يسمعوا له ويطيعوا فأغضبوه في شيء فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا له ثم قال أوقدوا نارا فأوقدوا ثم قال ألم يأمركم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تسمعوا لي وتطيعوا قالوا بلى قال فادخلوها قال فنظر بعضهم إلى بعض فقالوا إنما فررنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من النار فكانوا كذلك وسكن غضبه وطفئت النار فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها إنما الطاعة في المعروف
صحيح مسلم:ج3/ص1469 ح1840(1/110350)
حدثنا عفان قال ثنا جعفر بن سليمان قال حدثني يزيد الرشك عن مطرف عن عمران بن حصين قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم عليا فصنع علي شيئا أنكروه فتعاقد أربعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعلموه وكانوا إذا قدموا من سفر بدأوا برسول الله صلى الله عليه وسلم فسلموا عليه ونظروا إليه ثم ينصرفون إلى رحالهم قال فلما قدمت السرية سلموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام أحد الأربعة فقال يا رسول الله ألم تر أن عليا صنع كذا وكذا فأقبل إليه رسول الله يعرف الغضب في وجهه فقال ما تريدون من علي ما تريدون من علي علي مني وأنا من علي وعلي ولي كل مؤمن بعدي
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص372 ح32121(1/110351)
حدثنا وكيع قال ثنا سلمة بن نبيط عن الضحاك قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم طلائع فغنم النبي صلى الله عليه وسلم غنيمة فقسم بين الناس ولم يقسم للطلائع شيئا فلما قدمت الطلائع قالوا قسم الفيء ولم يقسم لنا فنزلت وما كان لنبي أن يغل
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص494 ح33231(1/110352)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو ثنا عبد الوارث ثنا محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن مسلم بن عبد الله عن جندب بن مكيث قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن غالب الليثي في سرية فكنت فيهم فأمرهم أن يشنوا الغارة على بني الملوح في الكديد فخرجنا حتى إذا كنا بالكديد لقينا الحارث بن البرصاء الليثي فأخذناه فقال إنما جئت أريد الإسلام وإنما خرجت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا إن تك مسلما لم يضرك رباطنا يوم وليلة وإن تكن غير ذلك نستوثق منك فشددناه وثاقا
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص88 ح17923(1/110353)
حدثنا موسى بن جمهور ثنا عثمان بن يحيى القرقساني ثنا سفيان عن عمر بن ذر عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب إلى قوم يقاتلهم ثم بعث إليه رجلا فقال لا تدعه من خلفه وقل له لا تقاتلهم حتى تدعوهم
المعجم الأوسط:ج8/ص159 ح8265(1/110354)
حدثنا علي بن شيبة قال ثنا روح قال ثنا موسى بن عبيدة قال أخبرني المنذر عن عمرو بن خالدة الزرقي عن أمه قالت بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه في أواسط أيام التشريق ينادي في الناس لا تصوموا في هذه الأيام فإنها أيام أكل وشرب وبعال
شرح معاني الآثار:ج2/ص245 ح0(1/110355)
حدثنا عبد الوهاب بن رواحة الرامهرمزي قال حدثنا أبو كريب قال حدثنا حسن بن عطية قال حدثنا سعاد بن سليمان عن عبدالله بن عطاء عن عبدالله بن بريدة عن علي قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن ابي طالب وخالد بن الوليد كل واحد منهما وحده وجمعهما فقال اذا اجتمعتما فعليكم علي قال فأخذ يمينا ويسارا فدخل علي فأبعد فاصاب سبيا فأخذ جارية من السبي قال بريدة وكنت من أشد الناس بغضا لعلي فاتى رجل خالد بن الوليد فذكر انه قد اخذ جارية من الخمس فقال ما هذا ثم جاء آخر ثم جاء آخر ثم تتابعت الأخبار على ذلك فدعانى خالد فقال يا بريدة قد عرفت الذي صنع فانطلق بكتابي هذا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فكتب إليه فانطلقت بكتابه حتى دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ الكتاب بشماله وكان كما قال الله عز وجل لا يقرأ ولا يكتب فقال وكنت اذا تكلمت طأطات رأسي حتى افرغ من حاجتى فطأطات رأسي فتكلمت فوقعت في علي حتى فرغت ثم رفعت رأسي فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم غضب غضبا لم اره غضب مثله إلا يوم قريظة والنضير فنظر إلي فقال يا بريدة أحب عليا فانما يفعل ما يؤمر به قال فقمت وما من الناس احد احب الي منه
المعجم الأوسط:ج5/ص117 ح4842(1/110356)
حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن منصور الحارثي قال نا أبي قال نا حسين الأشقر قال نا زيد بن أبي الحسن قال ثنا أبو عامر المري عن أبي إسحاق عن ابن بريدة عن أبيه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا أميرا على اليمن وبعث خالد بن الوليد على الجبل فقال إن اجتمعتما فعلي على الناس فالتقوا وأصابوا من الغنائم ما لم يصيبوا مثله وأخذ علي جارية من الخمس فدعا خالد بن الوليد أ بريدة فقال اغتنمها فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بما صنع فقدمت المدينة ودخلت المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم في منزله وناس من أصحابه على بابه فقالوا ما الخبر يا بريدة فقلت خير فتح الله على المسلمين فقالوا ما أقدمك قال جارية أخذها علي من الخمس فجئت لأخبر النبي صلى الله عليه وسلم قالوا فأخبره فإنه يسقطه من عين رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم يسمع الكلام فخرج مغضبا وقال ما بال أقوام ينتقصون عليا من ينتقص عليا فقد انتقصني ومن فارق عليا فقد فارقني إن عليا مني وأنا منه خلق من طينتي وخلقت من طينة إبراهيم وأنا أفضل من إبراهيم ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم وقال يا بريدة أما علمت أن لعلي أكثر من الجارية التي أخذ وأنه وليكم من بعدي فقلت يا رسول الله بالصحبة إلا بسطت يدك حتى أبايعك على الإسلام جديدا قال فما فارقته حتى بايعته على الإسلام
المعجم الأوسط:ج6/ص162 ح6085(1/110357)
حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن موسى بن عبيدة عن منذر بن جهم عن عمر بن خلدة الأنصاري عن أمه قالت بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا أيام التشريق ينادي أنها أيام أكل وشرب وبعال
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص394 ح15265(1/110358)
حدثنا محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق ثنا إبراهيم بن محمد بن نائلة الأصبهاني ثنا محمد بن المغيرة ثنا النعمان بن عبد السلام عن محمد بن عبيد الله عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر ساعيا قال فأتى العباس يطلب صدقة ماله قال فأغلظ له العباس فخرج إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن العباس قد أسلفنا زكاة ماله العام والعام المقبل
سنن الدارقطني:ج2/ص124 ح7(1/110359)
حدثنا أبو معاوية عن السري بن يحيى عن بسطام بن مسلم قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن العاص على سرية فيها أبو بكر وعمر فلما قدموا اشتكى أبو بكر وعمر عمرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتأمرن عليكم أحد بعدي
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص351 ح31955(1/110360)
ذكر سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي أن أباه حدثه نا محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة بن الأخنس عن مسلم بن خبيب الجهني عن جندب بن مكيث الجهني رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم غالب بن عبد الله الليثي أحد بني كلب بن عوف في سرية كنت فيهم فأمره أن يشن الغارة على بني الملوح بالكديد وهم من بني ليث قال فخرجنا حتى إذا كنا بقديد لقينا الحارث بن برصاء الليثي فأخذناه فقال إنما جئت أريد الإسلام فإنما خرجت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا إن تكن مسلما فلن يضرك رباط يوم وليلة وإن تكن غير ذلك فسنوثق منك فشددناه رباطا وخلفنا عنده رويجلا منا أسود ثم قلنا إن نازعك فاجتز رأسه ثم سرنا حتى أتينا الكديد عند غروب الشمس فكمنا في ناحية الوادي وبعثني أصحابي ربيئة لهم فخرجت فأتيت تلا مشرفا على الحاضر يطلعني عليهم حتى إذا أسندت فيه علوت على رأسه ثم انبطحت عليه فوالله إني لأنظر إذ خرج رجل منهم من خبائه فقال لأمرأته والله أني لأرى على هذا التل أسوادا ما رأيته أول يومي هذا فانظري إلى أوعيتنا لا تكون جرت الكلاب منها شيئا قال فنظرت ثم قالت والله ما أفقد من أوعيتي شيئا قال فقال ناوليني قوسي ونبلي قال فناولته قوسه وسهمين معها فأرسل سهما فوالله ما أخطأ جنبي ونزعته وثبت ثم أرسل الآخر فوضعه في منكبي فانتزعته وثبت فقال لأمرأته والله لو كان ربيئة لقد تحرك لقد خالطه سهمان لا أبا لك إذا أصبحت فأتبعيهما لا تمضغهما على الكلاب ثم دخل وراحت الماشية من إبلهم وأغنامهم فلما احتلبوا واعطنوا واطمأنوا وناموا شننا عليهم الغارة وقتلنا وأستقنا الغنم وخرج صريخ القوم وقومهم وجاءنا لا قبل لنا به وخرجنا فحدرنا حتى مررنا بابن البرصاء فاحتملناه واحتملنا صاحبنا وأدركنا القوم حتى نظرنا إليهم ما بيننا وبينهم إلا الوادي موجهين في ناحيته الأخرى إذ جاء الله بالوادي من حيث شاء يملأ جنبيه وايم الله تعالى ما رأينا قبل ذلك سحابا ولا مطرا فجاء بما لا يستطيع أحد أن يحوزه فلقد رأيتهم وقوفا ينظرون إلينا وقال أسندناها في المشلل وفتناهم قوما لا يقدرون فيه على طلبنا فوالله ما أنسى قول زاجر من المسلمين وهو بها أبى أبو القاسم أن يغرب في حمل نباته مغلولب عالية كلون المذهب ثم قدمنا بها على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بن إسحاق أخبرني رجل من أسلم عن شيخ لهم قال كان شعارهم ليلتئذ أمت أمت قال الشيخ القاضي أبو بكر وقد استعار يحيى بن سعيد علي من كتابي فلم أر عليه إجازة
الآحاد والمثاني:ج5/ص55 ح2591(1/110361)
حدثنا فهد قال ثنا يوسف بن بهلول قال ثنا عبد الله بن إدريس قال ثنا محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن مسلم بن عبد الله بن حبيب الجهني عن جندب بن مكيث الجهني قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم غالب بن عبد الله الليثي في سرية كنت فيهم وأمره أن يشن الغارة على بن الملوح بالكديد قال فراحت الماشية من إبلهم وغنمهم فلما احتلبوا وعطنوا واطمأنوا نياما شننا عليهم الغارة فقتلنا واستقنا النعم
شرح معاني الآثار:ج3/ص208 ح0(1/110362)
حدثنا يوسف بن يعقوب بن يوسف أبو عمرو ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر عن أشعث عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا ساعيا فأخذ الصدقة من أغنيائنا فردها في فقرائنا وكنت غلاما يتيما لا مال لي فأعطاني قلوصا
سنن الدارقطني:ج2/ص136 ح7(1/110363)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الرحيم عن أشعث بن سوار عن عون بن ابي جحيفة عن أبيه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا ساعيا فأخذ الصدقة من أغنيائنا فقسمها في فقرائنا وكنت غلاما يتيما فأعطاني منها قلوصا
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص422 ح10644(1/110364)
حدثنا أبو خالد الأحمر عن اشعث عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا مصدقا فأخذ الصدقة من أغنيائنا فردها في فقرائنا فكنت غلاما يتيما لا مال لي فأعطاني قلوصا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص15 ح33887(1/110365)
حدثنا محمد بن أبان ثنا أبو حفص عمرو بن علي نا عمر بن أبي خليفة حدثني زياد بن مخراق عن عبد الله بن عمر قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذ بن جبل وأبا موسى إلى اليمن فقال تساندا وتطاوعا ويسرا ولا تنفرا فخطب الناس معاذ فحثهم على الإسلام وأمرهم بالتفقه والقرآن وقال أخبركم بأهل الجنة وأهل النار إذا ذكر الرجل بخير فهو من أهل الجنة وإذا ذكر بشر فهو من أهل النار
المعجم الأوسط:ج7/ص250 ح7416(1/110366)
حدثنا عبد الرحيم عن الحجاج عن عمرو بن دينار عن طاوس قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذا إلى اليمن فأمره أن يأخذ الصدقة من الحنطة والشعير فأخذ العروض والثياب من الحنطة والشعير
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص404 ح10437(1/110367)
حدثنا وكيع قال ثنا الأعمش عن أبي وائل وإبراهيم قالا بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذا إلى اليمن وأمره أن يأخذ الجزية من كل حالم دينارا أو عدله معافر
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص428 ح32635(1/110368)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الأسلمي عن عبد الله عن يزيد بن طلحة عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن أبي هريرة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم مناديا في السوق أنه لا تجوز شهادة خصم ولا ظنين قيل وما الظنين قال المتهم في دينه
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص320 ح15365(1/110369)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق حدثني يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن جحش إلى نخلة فقال له كن بها حتى تأتينا بخبر من أخبار قريش ولم يأمره بقتال وذلك في الشهر الحرام وكتب له كتابا قبل أن يعلمه أين يسير فقال اخرج أنت وأصحابك حتى إذا سرت يومين فافتح كتابك وانظر فيه فما أمرتك فيه فامض له ولا تستكرهن أحدا من أصحابك على الذهاب معك فلما سار يومين فتح الكتاب فإذا فيه أن امض حتى تنزل نخلة فتأتينا من أخبار قريش بما يصل إليك منهم فقال لأصحابه حين قرأ الكتاب سمع وطاعة من كان منكم له رغبة في الشهادة فلينطلق معي فإني ماض لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن كره ذلك منكم فليرجع فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهاني أن أستكره منكم أحدا فمضى معه القوم حتى إذا كان ببحران أضل سعد بن أبي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما كانا يعتقبانه فتخلفا عليه بطلبانه ومضى القوم حتى نزلوا نخلة فمر بهم عمرو بن الحضرمي والحكم بن كيسان وعثمان والمغيرة ابنا عبد الله معهم تجارة قدموا بها من الطائف آدم وزبيب فلما رآهم القوم أشرف لهم واقد بن عبد الله وكان قد حلق رأسه فلما رأوه حليقا قالوا عمار ليس عليكم منهم بأس وائتمر القوم بعهم يعني أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر يوم من رجب فقالوا لئن قتلتموهم إنكم لتقتلونهم في الشهر الحرام ولئن تركتموهم ليدخلن في هذه الليلة الحرم فليمتنعن منكم فأجمع القوم على قتلهم فرمى واقد بن عبد الله التميمي عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله واستأسر عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان وهرب المغيرة وأعجزهم واستاقوا العير فقدموا بها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهم والله ما أمرتكم بالقتال في الشهر الحرام فاوقف رسول الله صلى الله عليه وسلم الأسيرين والعير فلم يأخذ منها شيئا فلما قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال أسقط في أيديهم وظنوا أن قد هلكوا وعنفهم إخوانهم من المسلمين وقالت قريش حين بلغهم أمر هؤلاء قد سفك محمد الدم في الشهر الحرام وأخذ فيه المال وأسر فيه الرجال واستحل الشهر الحرام فأنزل الله في ذلك يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام وإخراج أهله منه أكبر عند الله والفتنة أكبر من القتل يقول الكفر بالله أكبر من القتل فلما نزل ذلك أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم العير وفدى الأسيرين فقال المسلمون أتطمع لنا أن تكون غزوة فأنزل الله فيهم إن الذين آمنوا والذين هاجروا إلى قوله أولئك يرجون رحمة الله إلى آخر الآية وكانوا ثمانية وأميرهم التاسع عبد الله بن جحش
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص58 ح17768(1/110370)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود الهاشمي ثنا إبراهيم بن سعد قال حدثني صالح بن كيسان وابن أخي بن شهاب كلاهما عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس ويعقوب قال حدثني أبي عن صالح قال بن شهاب أخبرني عبيد الله بن عبد الله ان بن عباس أخبره قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن حذافة بكتابه إلى كسرى قال فدفعه إلى عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين إلى كسرى قال يعقوب فدفعه عظيم البحرين إلى كسرى فلما قرأه مزقه قال بن شهاب فحسبت بن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن يمزقوا كل ممزق
مسند أحمد:ج1/ص243 ح2184(1/110371)
أنبأ محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا سليمان قال حدثنا إبراهيم قال حدثني صالح بن كيسان وابن أخي بن شهاب كلاهما عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن حذافة بكتابه إلى كسرى يدفعه إلى عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين إلى كسرى فلما قرأه حرقه
السنن الكبرى:ج3/ص436 ح5859(1/110372)
أخبرني بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر عن الحجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة فغدا أصحابه فقال عبد الله أتخلف فأصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة ثم ألحق بأصحابي فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما منعك أن تغدوا مع أصحابك قال أحببت أن أشهد الجمعة معك ثم ألحقهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما أدركت فضل غدوتهم
مسند عبد بن حميد:ج1/ص219 ح656(1/110373)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الحجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة قال فقدم أصحابه وقال أتخلف فأصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم الجمعة ثم ألحقه قال فلما رآه صلى الله عليه وسلم قال ما منعك ان تغدو مع أصحابك قال فقال أردت ان أصلي معك الجمعة ثم ألحقهم قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو أنفقت ما في الأرض ما أدركت غدوتهم
مسند أحمد:ج1/ص224 ح1966(1/110374)
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ حدثنا علي بن الحسن الهلالي حدثنا بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن مسلم بن عبد الله بن خبيب عن جندب بن مكيث رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن غالب الليثي في سرية وكنت فيهم وأمرهم أن يشنوا الغارة على بني الملوح بالكديد فخرجنا حتى إذا كنا بالكديد لقينا الحارث بن البرصاء الليثي فأخذناه فقال إنما جئت أريد الإسلام وإنما خرجت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا إن تكن مسلما لم يضرك رباطنا يوما وليلة وإن تكن غير ذلك نستوثق منك فشددناه وثاقا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص135 ح2571(1/110375)
حدثنا عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج أبو معمر ثنا عبد الوارث ثنا محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن مسلم بن عبد الله عن جندب بن مكيث قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن غالب الليثي في سرية وكنت فيهم وأمرهم أن يشنوا الغارة على بني الملوح بالكديد فخرجنا حتى إذا كنا بالكديد لقينا الحارث بن البرصاء الليثي فأخذناه فقال إنما جئت أريد الإسلام وإنما خرجت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا إن تكن مسلما لم يضرك رباطنا يوما وليلة وإن تكن غير ذلك نستوثق منك فشددناه وثاقا
سنن أبي داود:ج3/ص56 ح2678(1/110376)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبو عبيدة بن فضيل بن عياض ثنا عبد الله بن معاذ الصنعاني عن معمر عن عثمان الجزري عن مقسم عن بن عباس قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عروة بن مسعود إلى الطائف فرماه رجل بسهم فقتله فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما أشبه هذا بصاحب يس
المعجم الكبير:ج11/ص407 ح12156(1/110377)
حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني عمرو بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من أصحاب أبي هريرة أن أبا هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وأمر عليهم عاصم بن ثابت الأنصاري جد عاصم بن عمر فانطلقوا حتى إذا كانوا بالهدأة وهو بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم قريبا من مائتي رجل كلهم رام فاقتصوا آثارهم حتى وجدوا مأكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا آثارهم فلما رآهم عاصم وأصحابه لجؤوا إلى فدفد وأحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا وأعطونا بأيديكم ولكم العهد والميثاق ولا نقتل منكم أحدا قال عاصم بن ثابت أمير السرية أما أنا فوالله لا أنزل اليوم في ذمة كافر اللهم أخبر عنا نبيك فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل إليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم خبيب الأنصاري وابن دثنة ورجل آخر فلما استمكنوا منهم أطلقوا أوتار قسيهم فأوثقوهم فقال الرجل الثالث هذا أول الغدر والله لا أصحبكم إن في هؤلاء لأسوة يريد القتلى فجرروه وعالجوه على أن يصحبهم فأبى فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن دثنة حتى باعوهما بمكة بعد وقعه بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم أسيرا فأخبرني عبيد الله بن عياض أن بنت الحارث أخبرته أنهم حين اجتمعوا استعار منها موسى يستحد بها فأعارته فأخذ ابنا لي وأنا غافلة حين أتاه قالت فوجدته مجلسه على فخذه والموسى بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال تخشين أن أقتله ما كنت لأفعل ذلك والله ما رأيت أسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما يأكل من قطف عنب في يده وإنه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول إنه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني أركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال لو لا أن تظنوا أن ما بي جزع لطولتها اللهم أحصهم عددا ولست أبالي حين أقتل مسلما على أي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الإله وإن يشأ يبارك على أوصال شلو ممزع
صحيح البخاري:ج3/ص1108 ح2880(1/110378)
أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر الأصبهاني ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن عمر بن أسيد بن جارية حليف بني زهرة وكان من أصحاب أبي هريرة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة رهط علينا وأمر عليهم عصام بن ثابت بن أبي الأقلح وهو جد عاصم يعني بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فانطلقوا حتى إذا كانوا بالهدة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بمائة رجل رام فاتبعوا آثارهم حتى وجدوا مأكلهم التمر فقالوا هذا تمر يثرب فلما أحس بهم عاصم وأصحابه رضي الله عنهم لجؤا إلى قردد يعني فأحاط بهم القوم فقالوا انزلوا ولكم العهد والميثاق أن لا يقتل منكم أحد فقال عاصم أما أنا فوالله لا أنزل في ذمة كافر اليوم اللهم بلغ عنا نبيك السلام فقاتلوهم فقتل منهم سبعة ونزل ثلاثة على العهد والميثاق فلما استمكنوا منهم حلوا أوتار قسيهم وكتفوهم فلما رأى ذلك منهم أحد الثلاثة قال هو والله أول الغدر فعالجوه فقتلوه وانطلقوا بخبيب بن عدي وزيد بن الدثنة فانطلقوا بهما إلى مكة فباعوهما وذلك بعد وقعة بدر فاشترى بنو الحارث خبيبا وكان قتل الحارث يوم بدر قالت ابنة الحارث وكان خبيب أسيرا عندنا فوالله إن رأيت اسيرا قط كان خيرا من خبيب والله لقد رايته يأكل قطفا من عنب وما بمكة يومئذ من ثمرة وإن هو إلا رزق رزقه الله خبيبا قالت فاستعار مني موسى يستحد به للقتل قالت فأعرته إياه ودرج بني لي وأنا غافلة فرأيته مجلسه على صدره قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب قالت ففطن بي فقال أتحسبيني أني قاتله ما كنت لأفعله قالت فلما أجمعوا على قتله قال لهم دعوني أصلي ركعتين قالت فصلى ركعتين فقال لولا أن تحسبوا أن بي جزعا لزدت قال فكان خبيب أول من سن الصلاة لمن قتل صبرا ثم قال اللهم أحصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم أحدا وأنشأ يقول فلست أبالي حين اقتل مسلما على أي حال كان في الله مصرعي وذلك في جنب الإله وإن يشأ يبارك على أوصال شلو ممزع
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص145 ح18213(1/110379)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود أنا إبراهيم بن سعد عن الزهري ويعقوب قال حدثنا أبي عن بن شهاب قال أبي وهذا حديث سليمان الهاشمي عن عمرو بن أسيد بن جارية الثقفي حليف بنى زهرة وكان من أصحاب أبي هريرة أن أبا هريرة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة رهط عينا وأمر عليهم عاصم بن ثابت بن أبي الأفلج جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتى إذا كانوا بالهدة بين عسفان ومكة ذكروا حيا من هذيل يقال لهم بنو الحيان فنفروا لهم بقريب من مائة رجل رام فاقتصوا آثارهم حتى وجدوا مأكلهم التمر في منزل نزلوه قالوا نوى تمر يثرب فاتبعوا آثارهم فلما أخبر بهم عاصم وأصحابه لجؤا إلى فدفد فأحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا وأعطونا بأيديكم ولكم العهد والميثاق أن لا نقتل منكم أحدا فقال عاصم بن ثابت أمير القوم أما أنا والله لا أنزل في ذمة كافر اللهم أخبر عنا نبيك صلى الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة ونزل إليهم ثلاثة نفر على العهد والميثاق منهم خبيب الأنصاري وزيد بن الدثنة ورجل آخر فلما تمكنوا منهم أطلقوا أوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث هذا أول الغدر والله لا أصحبكم ان لي بهؤلاء لأسوة يريد القتل فجرروه وعالجوه فأبى أن يصحبهم فقتلوه فانطلقوا بخبيب وزيد بن الدثنة حتى باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع بنو الحرث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف خبيبا وكان خبيب هو قتل الحرث بن عامر بن نوفل يوم بدر فلبث خبيب عندهم أسير حتى أجمعوا قتله فاستعار من بعض بنات الحرث موسى يستحد بها للقتل فأعارته إياها فدرج بنى لها قالت وأنا غافلة حتى أتاه فوجدته يجلسه على فخده والموسى بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب قال أتخشين أنى أقتله ما كنت لأفعل فقالت والله ما رأيت أسيرا قط خير من خبيب قالت والله لقد وجدته يوما يأكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني أركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال والله لولا أن تحسبوا أن ما بي جزعا من القتل لزدت اللهم احصدهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم أحدا فلست أبالي حين أقتل مسلما على أي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الإله وإن يشأ يبارك على أوصال شلو ممزع ثم قام إليه أبو سروعة عقبة بن الحرث فقتله وكان خبيب هو سن لكل مسلم قتل صبرا الصلاة واستجاب الله عز وجل لعاصم بن ثابت يوم اصيب فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه يوم أصيبوا خبرهم وبعث ناس من قريش إلى عاصم بن ثابت حين حدثوا أنه قتل ليؤتى بشيء منه يعرف وكان قتل رجلا من عظمائهم يوم بدر فبعث الله عز وجل على عاصم مثله الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا على أن يقطعوا منه شيئا
مسند أحمد:ج2/ص294 ح7915(1/110380)
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا إبراهيم أخبرنا بن شهاب قال أخبرني عمرو بن أبي أسيد بن جارية الثقفي حليف بني زهرة وكان من أصحاب أبي هريرة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة عينا وأمر عليهم عاصم بن ثابت الأنصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب حتى إذا كانوا بالهدأة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب من مائة رجل رام فاقتصوا آثارهم حتى وجدوا مأكلهم التمر في منزل نزلوه فقالوا تمر يثرب فاتبعوا آثارهم فلما حس بهم عاصم وأصحابه لجأوا إلى موضع فأحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فأعطوا بأيديكم ولكم العهد والميثاق أن لا نقتل منكم أحدا فقال عاصم بن ثابت أيها القوم أما أنا فلا أنزل في ذمة كافر ثم قال اللهم أخبر عنا نبيك صلى الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل إليهم ثلاثة نفر على العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل آخر فلما استمكنوا منهم أطلقوا أوتار قسيهم فربطوهم بها قال الرجل الثالث هذا أول الغدر والله لا أصحبكم إن لي بهؤلاء أسوة يريد القتلى فجرروه وعالجوه فأبى أن يصحبهم فأنطلق بخبيب وزيد بن الدثنة حتى باعوهما بعد وقعة بدر فابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا وكان خبيبا هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم أسيرا حتى أجمعوا قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسى يستحد بها فأعارته فدرج بني لها وهي غافلة حتى أتاه فوجدته مجلسة على فخذه والموسى بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال أتخشين أن أقتله ما كنت لأفعل ذلك قالت والله ما رأيت أسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما يأكل قطفا من عنب في يده وإنه لموثق بالحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول إنه لرزق رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني أصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا أن تحسبوا أن ما بي جزع لزدت ثم قال اللهم أحصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم أحدا ثم أنشأ يقول فلست أبالي حين أقتل مسلما على أي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الإله وإن يشأ يبارك على أوصال شلو ممزع
صحيح البخاري:ج4/ص1465 ح3767(1/110381)
حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا إبراهيم يعني بن سعد أخبرنا بن شهاب أخبرني عمرو بن جارية الثقفي حليف بني زهرة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة عينا وأمر عليهم عاصم بن ثابت فنفروا لهم هذيل بقريب من مائة رجل رام فلما أحس بهم عاصم لجأوا إلى قردد فقالوا لهم انزلوا فأعطوا بأيديكم ولكم العهد والميثاق أن لا نقتل منكم أحدا فقال عاصم أما أنا فلا أنزل في ذمة كافر فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة نفر ونزل إليهم ثلاثة نفر على العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل آخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا أوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث هذا أول الغدر والله لا أصحبكم إن لي بهؤلاء لأسوة فجروه فأبى أن يصحبهم فقتلوه فلبث خبيب أسيرا حتى أجمعوا قتله فاستعار موسى يستحد بها فلما خرجوا به ليقتلوه قال لهم خبيب دعوني أركع ركعتين ثم قال والله لولا أن تحسبوا ما بي جزعا لزدت
سنن أبي داود:ج3/ص51 ح2660(1/110382)
حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري أخبرني عمرو بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية الثقفي حليف لبني زهرة وكان من أصحاب أبي هريرة أن أبا هريرة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة منهم خبيب الأنصاري فأخبرني عبيد الله بن عياض أن ابنة الحارث أخبرته أنهم حين اجتمعوا استعار منها موسى يستحد بها فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه قال خبيب الأنصاري ولست أبالي حين أقتل مسلما على أي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الإله وإن يشأ يبارك على أوصال شلو ممزع
صحيح البخاري:ج6/ص2693 ح6967(1/110383)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا محمد بن عمرو عن عمر بن الحكم بن ثوبان أن أبا سعيد الخدري قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم علقمة بن مجزر المدلجي على بعث انا فيهم فخرجنا حتى إذا كنا على رأس غزاتنا أو في بعض الطريق استأذنته طائفة فأذن لهم وأمر عليهم عبد الله بن حذافة السهمي وكان من أصحاب بدر وكانت فيه دعابة فكنت فيمن رجع معه فبينا نحن في الطريق نزلنا منزلا وأوقد القوم نارا يصطلون بها أو يصنعون عليها صنيعا لهم إذ قال لهم عبد الله بن حذافة أليس لي عليكم السمع والطاعة قالوا بلى قال فأنا آمركم بشيء ألا فعلتموه قالوا بلى قال فإني أعزم عليكم بحقي وطاعتي إلا تواثبتم في هذه النار قال فقام ناس حتى إذا ظن انهم واثبون فيها قال امسكوا عليكم أنفسكم إنما كنت اضحك معكم فلما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكروا ذلك له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمركم بمعصية فلا تطيعوه
صحيح ابن حبان:ج10/ص421 ح4558(1/110384)
حدثنا زهير حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا محمد بن عمرو عن عمر بن الحكم بن ثوبان أن أبا سعيد الخدري قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم علقمة بن مجزز على بعث أنا فيهم فخرجنا حتى إذا كنا على رأس غزاتنا أو في بعض الطريق فاستأذنه طائفة فأذن لهم وأمر عليهم عبد الله بن حذافة وكان من أصحاب بدر وكانت فيه دعابة فكنت فيمن رجع معه فبينما نحن في بعض الطريق فنزلنا منزلنا وأوقد القوم نارا يصطلون بها أو يصنعون عليها صنيعا لهم إذ قال لهم عبد الله أليس لي عليكم السمع والطاعة قالوا بلى قال فما أنا آمركم من شيء إلا فعلتموه قالوا بلى قال فإني أعزم عليكم بحقي وطاعتي إلا تواثبتم في هذه النار قال فقام ناس فتحجزوا حتى إذا ظن أنهم واثبون فيها قال أمسكوا عليكم أنفسكم وإنما كنت أضحك معكم فلما قدموا على نبي الله صلى الله عليه وسلم ذكروا ذلك له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمركم منهم بمعصية فلا تطيعوه
مسند أبي يعلى:ج2/ص502 ح1349(1/110385)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد بن عمرو عن عمرو بن الحكم بن ثوبان ان أبا سعيد الخدري قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم علقمة بن محرز على بعث أنا فيهم حتى انتهينا إلى رأس غزاتنا أو كنا ببعض الطريق أذن لطائفة من الجيش وأمر عليهم عبد الله بن حذافة بن قيس السهمي وكان من أصحاب بدر وكانت فيه دعابة عني مزاحا وكنت ممن رجع معه فنزلنا ببعض الطريق قال وأوقد القوم نارا ليصنعوا عليها صنيعا لهم أو يصطلون قال فقال لهم أليس لي عليكم السمع والطاعة قالوا بلى قال فما أنا يأمركم بشيء ان صنعتموه قالوا بلى قال أعزم عليكم بحقي وطاعتي لما تواثبتم في هذه النار فقام ناس فتحجزوا حتى إذا ظن انهم واثبون قال احبسوا أنفسكم فإنما كنت أضحك معكم فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم بعد ان قدموا فقال النبي صلى الله عليه وسلم من أمركم منهم بمعصية فلا تطيعوه
مسند أحمد:ج3/ص67 ح11657(1/110386)
حدثنا زهير وهارون بن معروف قالا حدثنا بن الدراوردي عن ربيعة عن أنس قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأس أربعين وقبض وهو بن ستين ليس في لحيته ولا في رأسه عشرون شعرة بيضاء
مسند أبي يعلى:ج6/ص317 ح3637(1/110387)
حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن الأجلح ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا علي بن مسهر عن الأجلح ح وحدثنا معاذ بن المثنى بن معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا خالد عن الأجلح ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ح وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا جبارة بن المغلس قالا ثنا قيس بن الربيع عن الأجلح ح وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني ثنا أبو بكر بن عياش عن الأجلح عن الشعبي عن عبد الله بن الخليل عن زيد بن أرقم قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا إلى اليمن فأتى في ثلاثة نفر وقعوا على امرأة في طهر واحد فجاءت بولد فجعل يقول لواحد واحد أترضى أن يكون الولد لهذا أنتم شركاء متشاكسون فأقرع بينهم فجعل الولد للذي أصابته القرعة وجعل عليه ثلثي الدية للآخرين فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فضحك حتى بدت أضراسه
المعجم الكبير:ج5/ص173 ح4990(1/110388)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا على بن سويد بن منجوف عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا إلى خالد بن الوليد ليقسم الخمس وقال روح مرة ليقبض الخمس قال فأصبح على ورأسه يقطر قال فقال خالد لبريدة ألا ترى إلى ما يصنع هذا لما صنع على قال وكنت أبغض عليا قال فقال يا بريدة أتبغض عليا قال قلت نعم قال فلا تبغضه قال روح مرة فأحبه فان له في الخمس أكثر من ذلك
مسند أحمد:ج5/ص359 ح23086(1/110389)
حدثنا عبد الله نا أبي نا روح نا علي بن سويد بن منجوف عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا الى خالد بن الوليد ليقسم الخمس وقال روح مرة ليقبض بعض الخمس قال فأصبح علي ورأسه يقطر فقال خالد لبريدة ألا ترى الى ما يصنع هذا أو ما صنع هذا قال فلما رجعت الى النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته بما صنع علي قال وكنت ابغض عليا قال فقال يا بريدة أتبغض عليا قال قلت نعم قال لا تبغضه قال روح مرة فأحبه فإن له في الخمس أكثر من ذلك
فضائل الصحابة:ج2/ص690 ح1179(1/110390)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا عبد الله بن الحسين القاضي بمرو وثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة ثنا علي بن سويد بن منجوف عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه إلى خالد بن الوليد رضي الله عنه ليقبض الخمس فأخذ فيه جارية فأصبح ورأسه يقطر قال خالد لبريدة ألا ترى ما يصنع هذا قال وكنت أبغض عليا رضي الله عنه فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا بريدة أتبغض عليا قال قلت نعم قال فأحبه فإن له في الخمس أكثر من ذلك رواه البخاري في الصحيح عن بندار عن روح بن عبادة هذا ما بلغنا عن سيدنا المصطفى صلى الله عليه وسلم في سهم ذي القربى فأما الإمامان أبو بكر وعمر رضي الله عنهما فقد اختلفت الروايات عنهما في ذلك
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص342 ح12736(1/110391)
حدثنا عبد الوهاب بن رواحة الرامهرمزي ثنا أبو كريب ثنا عبد الله بن إسماعيل الأزدي عن أبي إسحاق الشيباني عن الشعبي عن رجل عن زيد بن أرقم قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا عاملا على اليمن فأتي بركاز فأخذ منه الخمس ودفع بقيته إلى صاحبه فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فأعجبه
المعجم الكبير:ج5/ص174 ح4993(1/110392)
أخبرنا إسحاق بن شاهين قال ثنا خالد عن الشيباني عن الشعبي عن رجل من حضرموت عن زيد بن أرقم قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا على اليمن فأتي بغلام تنازع فيه ثلاثة وساق الحديث
السنن الكبرى:ج3/ص496 ح6037(1/110393)
أخبرنا إسحاق بن شاهين هو الواسطي قال حدثنا خالد هو بن عبد الله الواسطي الطحان عن الشيباني عن الشعبي عن رجل من حضرموت عن زيد بن أرقم قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا على اليمن فأتي بغلام تنازع فيه ثلاثة وساق الحديث خالفهم سلمة بن كهيل
السنن الكبرى:ج3/ص380 ح5685(1/110394)
أخبرنا إسحاق بن شاهين قال حدثنا خالد عن الشيباني عن الشعبي عن رجل من حضرموت عن زيد بن أرقم قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا على اليمن فأتي بغلام تنازع فيه ثلاثة وساق الحديث خالفهم سلمة بن كهيل
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص183 ح3491(1/110395)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا الحسن بن الصباح ثنا شبابة عن ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه على الصدقة أخرجه مسلم في الصحيح كما مضى
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص86 ح19939(1/110396)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا الحسن بن الصباح ثنا شبابة عن ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه على الصدقة فمنع بن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ينقم بن جميل إلا أن كان فقيرا فأغناه الله وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا فقد احتبس أدراعه وأعتاده في سبيل الله وأما العباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال أما شعرت أن عم الرجل صنو الأب أو صنو أبيه أخرجه مسلم في الصحيح من حديث ورقاء وأخرجه البخاري من حديث شعيب غيره عن أبي الزناد وقال بعضهم عن أبي الزناد أدراعه واعتده
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص163 ح11695(1/110397)
حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح حدثنا شبابة حدثنا ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب ساعيا على الصدقة حدثنا محمد بن يحيى ثنا علي بن عياش الحمصي حدثنا شعيب بن أبي حمزة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال عمر أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بصدقة فقيل منع بن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ينقم بن جميل إلا أنه كان فقيرا أغناه الله وأما خالد بن الوليد فإنكم تظلمون خالدا قد احتبس أدراعه واعبده في سبيل الله أما العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر قال في خبر ورقاء وأما العباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي علي ومثلها معها وقال في خبر موسى بن عقبة أما العباس بن عبد المطلب فهي ومثلها معها وقال في خبر شعيب بن أبي حمزة أما العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها فخبر موسى بن عقبة فهي له ومثلها معها يشبه أن يكون أراد ما قال ورقاء أي فهي له علي فأما اللفظة التي ذكرها شعيب بن أبي حمزة فهي عليه صدقة فيشبه أن يكون معناها فهي له علي ما بينت في غير موضع من كتبنا أن العرب تقول عليه يعني له وله يعنى عليه كقوله جل وعلا أولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار فمعنى لهم اللعنة أي عليهم اللعنة ومحال أن يترك النبي صلى الله عليه وسلم للعباس بن عبد المطلب صدقة قد وجبت عليه في ماله وبعده ترك صدقة أخرى إذا وجبت عليه والعباس من صليبة بني هاشم ممن حرم عليه صدقة غيره أيضا فكيف صدقة نفسه والنبي صلى الله عليه وسلم قد أخبر أن الممتنع من أداء صدقته في العسر واليسر يعذب يوم القيامة في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة بألوان عذاب قد ذكرناها في موضعها في هذا الكتاب فكيف يكون أن يتأول على النبي صلى الله عليه وسلم أن يترك لعمه صنو أبيه صدقة قد وجبت عليه لأهل سهمان الصدقة أو يبيح له ترك أدائها وإيصالها إلى مستحقيها هذا مالا يتوهمه عندي عالم والصحيح في هذه اللفظة قوله فهي له وقوله فهي علي ومثلها معها أي إني قد استعجلت منه صدقة عامين فهذه الصدقة التي أمرت بقبضها من الناس هي للعباس علي ومثلها معها أي صدقة ثانية على ما روى الحجاج بن دينار وإن كان في القلب منه عن الحكم عن حجية بن عدي عن علي بن أبي طالب أن العباس بن عبد المطلب سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل أن تحل فرخص له في ذلك
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص48 ح2330(1/110398)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا هشيم قال أنا منصور عن الحكم بن عتيبة عن الحسن بن مسلم المكي قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب على الصدقات قال فأتى على العباس فسأله صدقة ماله قال فتجهمه العباس وكان بينهما كلام قال فانطلق عمر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكا العباس إليه قال فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أما علمت يا عمر أن عم الرجل صنو أبيه إنا كنا تعجلنا صدقة مال العباس العام عام أول
فضائل الصحابة:ج2/ص919 ح1759(1/110399)
أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن محمد قال حدثنا محمد بن مشكان قال حدثنا شبابة قال حدثنا ورقاء قال حدثنا أبو الزناد قال حدثنا الأعرج أنه سمع أبا هريرة يقول بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب على الصدقة فمنع بن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ينقم بن جميل إلا أن كان فقيرا فأغناه الله وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا لقد احتبس أدراعه وأعتاده في سبيل الله وأما العباس فعم رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو علي ومثلها ثم قال أما شعرت أن عم الرجل صنو الرجل أو صنو أبيه قال أبو حاتم قوله صلى الله عليه وسلم واما خالد فإنكم تظلمون خالدا قد احتبس أدراعه وأعتاده في سبيل الله يريد إنكم تظلمونه أنه حبس ماله من الأدراع والأعتاد حتى لم يبق له مال تجب عليه الصدقة وقوله في شأن العباس هو علي ومثلها يريد أن صدقته علي أني ضامن عنه ومثلها معها من صدقة ثانية من العام المقبل وقد روى شعيب بن أبي حمزة هذا الخبر عن أبي الزناد وقال في شأن العباس فهي عليه صدقة ومثلها معها ويشبه أن يكون معناه فهي له صدقة لأن العرب في لغتها تقول عليه بمعنى له قال الله أولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار يريد عليهم اللعنة والعباس لم يحل له أخذ الصدقة من وجهين أحدهما أنه كان غنيا لا يحل له أخذ الصدقة الفريضة والأخرى أنه كان من صبية بني هاشم فكيف يترك المصطفى صلى الله عليه وسلم صدقته عليه وهو لا يحل له أخذها ويمنعها من أهلها من الفقراء وقد روى موسى بن عقبة عن أبي الزناد هذا الخبر وقال في شأن العباس فهي له ومثلها معها يريد فهي له علي كما قال ورقاء بن عمر في خبره
صحيح ابن حبان:ج8/ص67 ح3273(1/110400)
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا أبي ثنا علي بن حفص ثنا ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر رضي الله عنه على الصدقة فقيل منع بن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ينقم بن جميل إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا قد احتبس أعتده وأدرعه في سبيل الله وأما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر أما علمت إن عم الرجل صنو أبيه رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن علي بن حفص بهذا اللفظ إلا أنه قال وأعتاده وكذلك رواه شبابة عن ورقاء ورواه شعيب بن أبي حمزة عن أبي الزناد فقال في الحديث فهي عليه صدقة ومثلها معها ومن حديث شعيب أخرجه البخاري في الصحيح ثم قال تابعه بن أبي الزناد عن أبيه وقال بن إسحاق عن أبي الزناد هي عليه ومثلها معها قال الشيخ وكما رواه محمد بن إسحاق رواه أبو أويس المدني عن أبي الزناد وكذلك هو عندنا من حديث بن أبي الزناد عن أبيه وحملوه على أنه صلى الله عليه وسلم كان أخر عنه الصدقة عامين من حاجة بالعباس إليها والذي رواه ورقاء على أنه كان تسلف منه صدقة عامين وفي ذلك دليل على جواز تعجيل الصدقة فأما الذي رواه شعيب بن أبي حمزة فإنه يبعد من أن يكون محفوظا لأن العباس كان رجلا من صلبية بني هاشم تحرم عليه الصدقة فكيف يجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عليه من صدقة عامين صدقة عليه ورواه موسى بن عقبة عن أبي الزناد فقال في الحديث فهي له ومثلها معها وقد يقال له بمعنى عليه فروايته محمولة على سائر الروايات وقد يكون المراد بقوله فهي عليه أي على النبي صلى الله عليه وسلم ليكون موافقا لرواية ورقاء ورواية ورقاء أولى بالصحة لموافقتها ما تقدم من الروايات الصريحة بالاستسلاف والتعجيل والله أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص111 ح7160(1/110401)
حدثنا عبد الله قال حدثنا أبي قال نا علي بن حفص قال أنا ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر على الصدقة فقيل منع بن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما ينقم بن جميل إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا فقد احتبس أدراعه في سبيل الله وأما العباس فهي علي ومثلها ثم قال أما علمت أن عم الرجل صنو أبيه
فضائل الصحابة:ج2/ص929 ح1778(1/110402)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن حفص أنا ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر على الصدقة فقيل منع بن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي ما نقم بن جميل الا انه كان فقيرا فأغناه الله وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا فقد احتبس أدراعه في سبيل الله وأما العباس فهي علي ومثلها ثم قال أما علمت ان عم الرجل صنو أبيه
مسند أحمد:ج2/ص322 ح8267(1/110403)
وحدثني زهير بن حرب حدثنا علي بن حفص حدثنا ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر على الصدقة فقيل منع بن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ينقم بن جميل إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا قد احتبس أدراعه وأعتاده في سبيل الله وأما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر أما شعرت أن عم الرجل صنو أبيه
صحيح مسلم:ج2/ص676 ح983(1/110404)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا أبي ثنا علي بن حفص ثنا ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر على الصدقة وذكر الحديث أخرجاه في الصحيح وثبت عن أبي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا على صدقات بني سليم يدعى بن اللتبية فلما جاء حاسبه وفيه أخبار كثيرة
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص109 ح7150(1/110405)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق حدثني أبو جعفر قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن أمية الضمري إلى النجاشي فزوجه أم حبيبة بنت أبي سفيان وساق عنه أربعمائة دينار وروينا في تزويج أم كلثوم بنت علي من عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال فقال علي لحسن وحسين رضي الله عنهم زوجا عمكما فزوجاه
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص139 ح13574(1/110406)
فأخبرني مخلد بن جعفر الباقرحي ثنا محمد بن جرير الفقيه ثنا محمد بن عمر ثنا إسحاق بن محمد حدثني جعفر بن محمد بن علي عن أبيه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن أمية الضمري إلى النجاشي يخطب عليه أم حبيبة بنت أبي سفيان وكانت تحت عبيد الله بن جحش فزوجها إياه وأصدقها النجاشي من عنده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعمائة دينار قال أبو جعفر محمد بن جرير فما نرى عبد الملك بن مروان وقت صداق النساء أربعمائة دينار إلا لذلك
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص23 ح6771(1/110407)
حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي المصري ثنا عبد الله بن صالح ح وحدثنا معاوية العتبي المصري ثنا يحيى بن بكير قالا ثنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن سويد بن قيس التجيبي عن زهير بن قيس البلوي عن عمه علقمة بن رمثة البلوي قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن العاص إلى البحرين ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية وخرجنا معه فنعس رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم استيقظ فقال رحم الله عمرا فتذاكرنا من اسمه عمرو ثم نعس نية فاستيقظ فقال يرحم الله عمرا ثم نعس ثالثة فاستيقظ فقال يرحم الله عمرا قلنا من عمرو يا رسول الله قال عمرو بن العاص قالوا وما باله قال ذكرته إني كنت إذا ندبت الناس الصدقة جاء من الصدقة فأجزل فأقول من أين لك هذا يا عمرو فيقول من عند الله وصدق عمرو إن لعمرو عند الله خيرا كثيرا قال زهير فلما كانت الفتنة قلت اتبع هذا قال فيه رسول الله ما قال فلم أفارقه
المعجم الكبير:ج18/ص5 ح1(1/110408)
حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا الليث وابن لهيعة قالا أنبأ بن أبي حبيب عن سويد بن قيس التجيبي عن زهير بن قيس البلوي عن علقمة بن رمثة البلوي أنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن العاص إلى البحرين ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية وخرجنا معه فنعس رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم استيقظ فقال رحم الله عمرا قال فتذاكرنا كل إنسان اسمه عمرو فنعس ثانيا فاستيقظ فقال رحم الله عمرا ثم نعس الثالثة ثم استيقظ فقال رحم الله عمرا فقلنا من عمرو يا رسول الله قال عمرو بن العاص قالوا ما باله قال ذكرته أني كنت إذا ندبت الناس إلى الصدقة فجاء بالصدقة فأجزل فأقول له من أين لك هذا فيقول من عند الله وصدق عمرو أن لعمرو خيرا كثيرا قال زهير فلما كانت الفتنة قلت أتبع هذا الذي قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه ما قال فلم أفارقه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص515 ح5916(1/110409)
حدثنا أبو عبد الله الحافظ إملاء وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن المنذر بن ثعلبة عن عبد الله بن يزيد رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن العاص في سرية فيهم أبو بكر وعمر رضي الله عنهما فلما انتهوا إلى مكان الحرب أمرهم عمرو هم أن لا ينوروا نارا فغضب عمر وهم أن يأتيه فنهاه أبو بكر وأخبره أنه لم يستعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم عليك إلا لعلمه بالحرب فهدأ عنه عمر رضي الله عنه
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص41 ح17678(1/110410)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق عن المنذر بن ثعلبة عن عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن العاص في غزوة ذات السلاسل وفيهم أبو بكر وعمر رضي الله عنهما فلما انتهوا إلى مكان الحرب أمرهم عمرو أن لا ينوروا نارا فغضب عمر وهم أن ينال منه فنهاه أبو بكر رضي الله عنه وأخبره أنه لم يستعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم عليك إلا لعلمه بالحرب فهدأ عنه عمر رضي الله عنه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص45 ح4357(1/110411)
حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق ثنا النضر بن شميل المازني نا الهرماس بن حبيب العنبري عن أبيه عن جده قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عيينة بن بدر حين اسلم الناس ودخل الإسلام على الناس فهجم على بنى عدى بن جندب فوق النباج بذات السفوق فلم يسمعوا اذانا عند الصبح فأغار عليهم فأخذوا أموالهم حتى أحضروها عند نبي الله صلى الله عليه وسلم فقالت وفود بنى العنبر أخذنا يا رسول الله مسلمين غير مشركين قد خضرمنا اذان النعم قرد عليهم نبي الله صلى الله عليه وسلم ذراريهم وعقار بيوتهم وعمل الجيش انصاف الأموال فجاء رجل الى زريبة على جدتي فاستحكم عليها قال النضر بن شميل عمل الجيش اعطاءهم أنصاف الأموال عمالة لهم وخضر منا قطعنا آذانها الزربية الثوب الموشى من صوف
الآحاد والمثاني:ج2/ص412 ح1207(1/110412)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو معمر المقعد ثنا عبد الوارث بن سعيد عن محمد بن إسحاق ح وحدثنا أبو شعيب الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق حدثني يعقوب بن عتبة عن مسلم بن عبد الله الجهني عن جندب بن عبد الله الجهني ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا جعفر بن مهران السباك ثنا عبد الأعلى السامي حدثنا محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن مسلم بن عبد الله عن جندب بن عبد الله الجهني قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم غالب بن عبد الله الكلبي كلب عوف بن ليث في سرية كنت فيهم فأمره أن يشن الغارة على بني الملوح بالكديد قال فخرجنا حتى إذا كنا بقديد لقينا الحارث بن برصاء الليثي فأخذناه قال إنما جئت لأسلم إنما خرجت أريد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلنا إن تكن مسلما فلن يضرك رباط ليلة وإن تكن غير ذلك فسنوثق منك فأوثقناه رباطا ثم خلفنا عليه رويجلا لنا أسود كان معنا فقلنا له إن نازعك فاحتز رأسه ثم أتينا الكديد مع مغرب الشمس وكنا في ناحية من الوادي وبعثني أصحابي ربيئة لهم إلى تل مشرف على الحاضر قال فأسندت فيه حتى إذا كنت على ظهره ونظرت إلى القوم انبطحت فوالله إني لعليه أنظر إذ خرج رجل من خبائه فقال لامرأته والله إني لأرى سوادا ما رأيته في أول النهار فانظري في أوعيتك لا يكون الكلاب اجترت بعضها فنظرت قالت فوالله ما أفقد من أوعيتي شيئا قال اعطيني قوسي فأعطته قوسا وسهمين معها قال فرمى بسهم فوالله ما أخطأ جنبي قال فانتزعته وثبت قال ثم رمى بالآخر فوضعه في منكبي فانتزعته وثبت فقال لامراته لو كانت زائلة لقد تحرك بعد لقد خالطه سهماي فإذا أنت أصبحت فابتغيهما فخذيهما لا تضيعهما الكلاب قال ثم دخل حتى إذا راحت رائحة الناس من إبلهم وغنمهم قد احتلبوا وغبطوا واطمأنوا شننا عليهم الغارة فقتلنا واستقنا الغنم ثم وجهناها وخرج صريخ القوم في قومهم فجاءهم الدهم فجاءوا في طلبنا حتى مررنا بابن البرصاء فانطلقنا به معنا وبصاحبنا الذي خلفناه قال فأدركنا القوم حتى نظرنا إليهم ما بيننا وبينهم إلا الوادي على ناحيته موجهين ومن ناحية الأخرى في طلبنا إذ جاء الله به من حيث شاء ما رأينا قبل ذلك مطرا ما يقدر أحد على أن يجيزه لقد رأيتهم وقوفا ينظرون إلينا ونحن نحدوها ما يقدر رجل منهم أن يصل إلينا حتى إذا عرجناها ما أنسى قول راجز من المسلمين وهو يحدوها في أعقابها أبى أبو القاسم أن تعر بي في خطل نباته مغلولب صفر أعاليه كلون المذهب
المعجم الكبير:ج2/ص178 ح1726(1/110413)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال قال أبي كما حدثني بن أسحق عن يعقوب بن عتبة عن مسلم بن عبد الله بن جندب الجهني عن جندب بن مكيث الجهني قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم غالب بن عبد الله الكلبي كلب ليث إلى بني ملوح بالكديد وأمره أن يغير عليهم فخرج فكنت في سريته فمضينا حتى إذا كنا بقديد لقينا به الحرث بن مالك وهو بن البرصاء الليثي فأخذناه فقال إنما جئت لأسلم قال غالب بن عبد الله أن كنت إنما جئت مسلما فلن يضرك رباط يوم وليلة وإن كنت على غير ذلك أستأخرت منك قال فأوثقه رباطا ثم خلف عليه رجلا أسود كان معنا فقال أمكث معه حتى نمر عليك فإن نازعك فاجتز رأسه قال ثم مضينا حتى أتينا بطن الكديد فنزلنا عشيشية بعد العصر فبعثني أصحابي في ربيئة فعمدت إلى تل يطلعني على الحاضر فانبطحت عليه وذلك المغرب فخرج رجل منهم فنظر فرآني منبطحا على التل فقال لامرأته والله إني لأرى على هذا التل سوادا ما رأيته أول النهار فانظري لا تكون الكلاب اجترت بعض أوعيتك قال فنظرت فقال لا والله ما أفقد شيئا قال فناوليني قوسي وسهمين من كنانتي قال فناولته فرماني بسهم فوضعه في جنبي قال فنزعته فوضعته ولم أتحرك ثم رماني بآخر فوضعه في رأس منكبي فنزعته فوضعته ولم أتحرك فقال لامرأته والله لقد خالطه سهماي ولو كان دابة لتحرك فإذا أصبحت فابتغي سهمي فخذيهما لا تمضغهما على الكلاب قال وأمهلناهم حتى راحت رائحتهم حتى إذا احتلبوا وعطنوا أو سكنوا وذهبت عتمة من الليل شننا عليهم الغارة فقتلنا من قتلنا منهم وأستقنا النعم فتوجهنا قافلين وخرج صريخ القوم إلى قومهم مغوثا وخرجنا سراعا حتى نمر بالحرث بن البرصاء وصاحبه فانطلقنا به معنا وأتانا صريخ الناس فجاءنا مالا قبل لنا به حتى إذا لم يكن بيننا وبينهم إلا بطن الوادي أقبل سيل حال بيننا وبينهم بعثه الله تعالى من حيث شاء ما رأينا قبل ذلك مطرا ولا حالا فجاء بما لا يقدر أحد أن يقوم عليه فلقد رأيناهم وقوفا ينظرون إلينا ما يقدر أحد منهم أن يتقدم ونحن نحوزها سراعا حتى أسندناها في المشلل ثم حدرناها عنا فأعجزنا القوم بما في أيدينا
مسند أحمد:ج3/ص467 ح15882(1/110414)
حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا ثنا حماد ح وثنا مسدد ثنا عبد الوارث وهذا حديث مسدد عن أبي التياح عن موسى بن سلمة عن بن عباس قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم فلانا الأسلمي وبعث معه بثمان عشرة بدنة فقال أرأيت أن أزحف علي منها شيء قال تنحرها ثم تصبغ نعلها في دمها ثم اضربها على صفحتها ولا تأكل منها أنت ولا أحد من أصحابك أو قال من أهل رفقتك قال أبو داود الذي تفرد به من هذا الحديث قوله ولا تأكل منها أنت ولا أحد من أهل رفقتك وقال في حديث عبد الوارث ثم اجعله على صفحتها مكان اضربها قال أبو داود سمعت أبا سلمة يقول إذا أقمت الإسناد والمعنى كفاك
سنن أبي داود:ج2/ص148 ح1763(1/110415)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح حدثنا بن جريج سمعت نافعا يقول قال بن عمر بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم في قتل الكلاب فكنت فيمن بعث فقتلنا الكلاب حتى وجدنا امرأة قدمت من البادية فقتلنا كلبا لها
مسند أحمد:ج2/ص116 ح5975(1/110416)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان قال ثنا عبد الواحد بن زياد قال ثنا خالد بن ذكوان قال حدثتني ربيع بنت معوذ قالت بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم في قرى الأنصار قال من كان منكم صائما فليتم صومه ومن كان أكل فليصم بقية عشية يومه
مسند أحمد:ج6/ص359 ح27070(1/110417)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر عن أشعث بن سوار عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا ساعيا فأخذ الصدقة من أغنيائنا فجعلها في فقرائنا وكنت غلاما يتيما لا مال لي فأعطاني منها قلوصا
المعجم الكبير:ج22/ص110 ح276(1/110418)
حدثنا مطر بن الفضل حدثنا روح بن عبادة حدثنا هشام حدثنا عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم لأربعين سنة فمكث بمكة ثلاث عشرة سنة يوحى إليه ثم أمر بالهجرة فهاجر عشر سنين ومات وهو بن ثلاث وستين
صحيح البخاري:ج3/ص1416 ح3689(1/110419)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا هشام ثنا عكرمة عن بن عباس قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم لأربعين سنة فمكث بمكة ثلاث عشرة سنة يوحي إليه ثم أمر بالهجرة فهاجر عشر سنين فمات وهو بن ثلاث وستين صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج1/ص371 ح3517(1/110420)
حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم مرثد بن أبي مرثد الغنوي حليف حمزة بن عبد المطلب إلى حي من هذيل فقتل فيها من المسلمين ثم من بني هاشم مرثد بن أبي مرثد
المعجم الكبير:ج20/ص327 ح774(1/110421)
حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان عن عباد بن العوام وإسماعيل بن زكريا ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن أشعث بن سوار عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم مصدقا فكان يأخذ من الأغنياء ويعطي الفقراء قال بن أبي زائدة في حديثه وكنت غلاما يتيما فأعطاني منها قلوصا
المعجم الكبير:ج22/ص109 ح275(1/110422)
حدثنا محمد بن بشار وعبد الله بن إسحاق الجوهري وهذا حديث بندار قالا حدثنا أبو عاصم حدثنا زكريا بن إسحاق حدثني يحيى بن عبد الله بن صيفي حدثني أبو معبد مولى عبد الله بن عباس عن بن عباس قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذ بن جبل إلى اليمن فقال إنك ستأتي قوما من أهل الكتاب فإذا جئتهم فادعهم أن يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فإن أطاعوا لذلك فأخبرهم أن الله عز وجل فرض عليهم خمس صلوات كل يوم وليلة فإن أطاعوا لذلك فأخبرهم إن الله فرض عليهم صدقة في أموالهم تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم فإن أطاعوا لذلك فإياك وكرائم أموالهم واتق دعوة المظلوم فإنه ليس لها دون الله حجاب
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص23 ح2275(1/110423)
حدثنا أحمد بن مسعود ثنا عمرو بن أبي سلمة ح وحدثنا عبدان بن أحمد ثنا محمد بن عبد الرحيم البرقي قال ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا صدقة عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن القاسم بن عوف عن زيد بن أرقم قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذا إلى الشام فلما قدم قال يا رسول الله إني رأيت أهل الكتاب يسجدون لأساقفتهم وبطارقتهم ألا نسجد لك قال لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ولا تؤدي المرأة حق زوجها حتى لو سألها نفسها على ظهر قتب أعطته
المعجم الكبير:ج5/ص208 ح5117(1/110424)
حدثنا يزيد بن هارون أنبا الحجاج بن أرطاة عن عمرو بن دينار عن طاوس قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذا الى اليمن وكان يأخذ الثياب بصدقة الحنطة والشعير
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج1/ص499 ح436(1/110425)
وأخبرنا أبو نصر الطبراني أنبأ عبد الله بن أحمد بن منصور ثنا محمد بن إسماعيل ثنا روح ثنا هشام ثنا عكرمة عن بن عباس قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو لأربعين سنة فمكث بمكة ثلاثة عشرة يوحى إليه ثم أمر بالهجرة فهاجر عشر سنين ومات وهو بن ثلاث وستين رواه البخاري في الصحيح عن مطر بن الفضل عن روح وأما الزبير بن العوام رضي الله عنه فقد اختلفت الرواية في مبلغ سنه يوم اسلم عن عروة
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص208 ح11950(1/110426)
حدثنا أبو هشام وعثمان بن أبي شيبة قالا حدثنا يحيى بن يمان حدثنا سليمان بن قرم عن مسلم عن حبة عن علي قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الإثنين وأسلمت يوم الثلاثاء
مسند أبي يعلى:ج1/ص348 ح446(1/110427)
حدثنا إبراهيم قال حدثنا أبي قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا قيس بن الربيع عن مغيرة عن الشعبي عن عمرو بن الحارث بن المصطلق قال بعث زياد إلى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم بمال وفضل عائشة فجعل الرسول يعتذر إلى أم سلمة فقالت يعتذر إلينا زياد لقد كان يفضلها من كان أعظم علينا تفضيلا من زياد رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يرو هذا الحديث عن مغيرة إلا قيس ولا عن قيس إلا يحيى تفرد به الوكيعي
المعجم الأوسط:ج3/ص114 ح2651(1/110428)
فحدثني أبو بكر بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق الفزاري عن هشام عن الحسن قال بعث زياد الحكم بن عمرو الغفاري على خراسان فأصابوا غنائم كثيرة فكتب إليه أما بعد فإن أمير المؤمنين كتب أن يصطفي له البيضاء والصفراء ولا تقسم بين المسلمين ذهبا ولا فضة فكتب إليه الحكم أما بعد فإنك كتبت تذكر كتاب أمير المؤمنين وإني وجدت كتاب الله قبل كتاب أمير المؤمنين وإني أقسم بالله لو كانت السماوات والأرض رتقا على عبد فاتقى الله لجعل له من بينهم مخرجا والسلام أمر الحكم مناديا فنادى أن اغدوا على فيئكم فقسمه بينهم وأن معاوية لما فعل الحكم في قسمة الفيء ما فعل وجه إليه من قيده وحبسه فمات في قيوده ودفن فيها وقال إني مخاصم
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص501 ح5869(1/110429)
حدثنا أبو الربيع ثنا حماد بن زيد عن علي بن زيد عن الحسن قال بعث زياد كلاب بن أمية على الأبلة فمر به عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه فقال يا أبا هارون ما يقعدك ها هنا قال بعثني هذا على الأبلة فقال على المكس ثم قال ألا أحدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول إن نبي الله داود صلى الله عليه وسلم كان يوقظ أهله ساعة من الليل فيقول يا آل داود قوموا فصلوا فإن هذه الساعة يستجيب الله تعالى فيها الدعاء إلا لساحر أو عشار قال فركب سفينته ثم جاء إلى زياد فدخل عليه فقال ابعث على عملك من شئت
الآحاد والمثاني:ج3/ص197 ح1544(1/110430)
أخبرنا عبد الله بن سلمة ثنا سليمان بن بلال عن عمرو بن يحيى عن عباس بن سهل الساعدي عن أبي حميد الساعدي قال بعث صاحب آيلة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكتاب وأهدى له بغلة بيضاء فكتب إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهدى له بردا
سنن الدارمي:ج2/ص305 ح2495(1/110431)
أنبأ كثير بن عبيد الحمصي قال حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري أنه بلغه أن مسعود بن الحكم كان يخبر عن بعض علمائهم من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عبد الله بن حذافة يطوف بأهل منى لا يصومن هذه الأيام أحد فإنما هن أيام أكل وشرب وذكر الله
السنن الكبرى:ج2/ص167 ح2882(1/110432)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال سمعت عبد الله بن ابي مليكة يقول بعث عبد الملك بن مروان الهمداني يقيم الحد على أيوب الهمداني وعلى صفوان بن صفوان بسوط جديد لم يجلد به قط قال ارفع يدك حتى إذا رئي ابطك فحسبك قال فنظرت إلى ظهر صفوان قد حد ولم يبضع ونظرت إلى ظهر أيوب وقد بضع بعضه قال ورأيت الهمداني وضع أرديتهما حين جلدهما
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص369 ح13514(1/110433)
حدثنا علي بن حمشاذ ثنا هشام بن علي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا صاعد بن مسلم اليشكري قال سمعت الشعبي يقول بعث عبد الملك بن مروان برأس عبد الله بن الزبير إلى بن حازم بخراسان فكفنه وصلى عليه قال فقال الشعبي أخطأ لا يصلي على الرأس قال وحدثنا هشام ثنا موسى ثنا بن علية عن بن أبي نجيح أن بن الزبير لما قتل نقلت خزائنه إلى عبد الملك بن مروان ثلاث سنين
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص637 ح6341(1/110434)
حدثنا أبو علي الحسن بن قتيبة الخزاعي ثنا الفرج بن فضالة عن مهاجر بن حبيب وإبراهيم بن مصقلة قالا بعث عثمان بن عفان الى عبد الله بن سلام وهو محصور فدخل عليه فقال له ارفع رأسك ترى هذه الكوة فان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشرف منها الليلة فقال يا عثمان أحصروك قلت نعم فأدلى لي دلوا فشربت منه فإني لأجد برده على كبدي ثم قال لي ان شئت دعوت الله فنصرك عليهم وان شئت أفطرت عندنا قال عبد الله فقلت له ما الذي اخترت قال الفطر عنده فانصرف عبد الله الى منزله فلما ارتفع النهار قال لابنه اخرج فانظر ما صنع عثمان فإنه لا ينبغي أن يكون هذه الساعة حيا فانصرف اليه فقال قد قتل الرجل رحمه الله
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص901 ح979(1/110435)
أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان حدثنا إبراهيم بن الحسين حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي ثور الحداني قال بعث عثمان بن عفان رضي الله عنه يوم الجرعة سعيد بن العاص إلى الكوفة قال فخرجوا إليه فردوه قال وكنت قاعدا مع بن مسعود وحذيفة فقال بن مسعود ما كنت أرى أن يرجع هؤلاء ولم يهرق فيها محجمة من دم وما علمت من ذلك شيئا إلا شيئا علمته ومحمد صلى الله عليه وسلم حي أن الرجل يصبح مؤمنا ويمسي وما معه شيء ويمسي مؤمنا ويصبح وما معه شيء يقاتل في الفتنة اليوم ويقتله الله غدا ينكس قلبه وتعلوه أسته قلت أسفله قال بل أسته هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص170 ح2668(1/110436)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي البختري الطائي عن أبي ثور قال بعث عثمان يوم الجرعة بسعيد بن العاص قال فخرجوا إليه فردوه قال فكنت قاعدا مع أبي مسعود وحذيفة فقال أبو مسعود ما كنت أرى أن يرجع لم يهرق فيه دما قال فقال حذيفة ولكن قد علمت لترجعن على عقيبها لم يهرق فيها محجمة دم وما علمت من ذلك شيئا إلا شيئا علمته ومحمد صلى الله عليه وسلم حي حتى إن الرجل ليصبح مؤمنا ثم يمسي ما معه منه شيء ويمسي مؤمنا ويصبح ما معه منه شيء يقاتل فئته اليوم ويقتله الله عدا ينكس قلبه تعلوه أسته قال فقلت أسفله قال أسته
مسند أحمد:ج5/ص394 ح23396(1/110437)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر قال بعث عدي بن أرطاة بمال إلى الحسن والشعبي ومحمد بن سيرين فقبل الحسن والشعبي ورد ابن سيرين
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص151 ح14682(1/110438)
أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأنا الثوري عن أبيه عن بن أبي نعم عن أبي سعيد الخدري قال بعث علي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو باليمن بذهبية في تربتها فقسمها بين الأقرع بن حابس الحنظلي ثم أحد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري ثم أحد بني كلاب وبين زيد الخيل الطائي ثم أحد بني نبهان قال فغضبت قريش والأنصار وقالوا تعطي صناديد أهل نجد وتدعنا فقال إنما أتألفهم فأقبل رجل غائر العينين ناتئ الوجنتين كث اللحية محلوق الرأس فقال يا محمد اتق الله قال من يطع الله إذا عصيته أيأمنني على أهل الأرض ولا تأمنوني فسأل رجل من القوم قتله فمنعه فلما ولى قال إن من ضئضىء هذا قوما يخرجون يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لئن أنا أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد
السنن الكبرى:ج2/ص311 ح3564(1/110439)
أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأنا الثوري عن أبيه عن بن أبي نعيم عن أبي سعيد الخدري قال بعث علي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو باليمن بذهيبة في تربتها فقسمها بين الأقرع بن حابس الحنظلي ثم أحد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري ثم أحد بني كلاب وبين زيد الخيل الطائي ثم أحد بني نبهان قال فغضبت قريش والأنصار وقالوا يعطي صناديد أهل نجد ويدعنا فقال إنما أتألفهم فأقبل رجل غائر العينين ناتئ الوجنتين كث اللحية محلوق الرأس فقال يا محمد اتق الله قال من يطع الله إذا عصيته أيأمنني على أهل الأرض ولا تأمنوني فسأل رجل من القوم قتله فمنعه فلما ولى قال إن من ضئضئ هذا قوما يخرجون يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لئن أنا أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص118 ح4101(1/110440)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن أبيه عن بن أبي نعم عن أبي سعيد الخدري قال بعث علي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو باليمن بذهيبة في تربتها فقسمها بين الأقرع بن حابس الحنظلي ثم أحد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري ثم أحد بني كلاب وبين زيد الخير الطائي ثم أحد بني نبهان فذكر الحديث
مسند أحمد:ج3/ص72 ح11711(1/110441)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن أبيه عن بن أبي نعم عن أبي سعيد الخدري قال بعث علي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو باليمن بذهيبة في تربتها فقسمها بين الأقرع بن حابس الحنظلي ثم أحد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري ثم أحد بني كلاب وبين زيد لخير الطائي ثم أحد بني نبهان قال فغضبت قريش والأنصار قالوا يعطى صناديد أهل نجد ويدعنا قال إنما أتألفهم قال فأقبل رجل غائر العينين نأتي الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق قال فقال يا محمد اتق الله قال فمن يطيع الله إذا عصيته يأمنني على أهل الأرض ولا تأمنوني قال فسأل رجل من القوم قتله النبي صلى الله عليه وسلم أراه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان من ضئضئي هذا القوم يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لئن انا أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد
مسند أحمد:ج3/ص73 ح11713(1/110442)
أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن عبد الرحمن بن أبي نعم عن أبي سعيد الخدري قال بعث علي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليمن بذهب في آدم فقسمهما رسول الله صلى الله عليه وسلم بين زيد الخيل والأقرع بن حابس وعيينة بن حصن وعلقمة بن علاثة فقال أناس من المهاجرين والأنصار نحن أحق بهذا فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فشق عليه وقال ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء يأتيني خبر من في السماء صباحا ومساء فقام إليه ناتىء العينين مشرف الوجنتين ناشز الوجه كث اللحية محلوق الرأس مشمر الإزار فقال يا رسول الله اتق الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم أو لست بأحق أهل الأرض أن أتقي الله ثم أدبر فقام إليه خالد سيف الله فقال يا رسول الله ألا أضرب عنقه فقال لا إنه لعله يصلي قال إنه رب مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه قال إني لم أومر أن أشق قلوب الناس ولا أشق بطونهم فنظر إليه صلى الله عليه وسلم وهو مقفى فقال إنه سيخرج من ضئضىء هذا قوم يتلون كتاب الله لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية قال عمارة فحسبت أنه قال لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل ثمود
صحيح ابن حبان:ج1/ص205 ح25(1/110443)
حدثنا زهير حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن عبد الرحمن بن أبي نعم عن أبي سعيد قال بعث علي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليمن بذهبة في آدم مقروظ لم تحصل فقسمها بين أربعة نفر زيد الخيل والأقرع بن حابس وعيينة بن حصن وعلقمة بن علاثة فقال ناس من المهاجرين والأنصار نحن كنا أحق فبلغه ذلك فشق عليه فقال لا تأمنوني وأنا أمين من في السماء يأتيني خبر السماء صباحا ومساء فقام اليه ناتيء العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الرأس مشمر الإزار فقال يا رسول الله اتق الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم ويحك أو لست أحق أهل الأرض بأن اتقي الله ثم أدبر فقام خالد سيف الله فقال يا رسول الله ألا أضرب عنقه فقال لا إنه لعله يصلي قال إنه إن يصلي يقول بلسانه ما ليس في قلبه قال إني لم أومر أن أشق عن قلوب الناس ولا أشق بطونهم فنظر اليه النبي صلى الله عليه وسلم وهو مقف فقال إنه سيخرج من ضئضيء هذا قوم يتلون كتاب الله لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فقال عمارة فحسبت أنه قال لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل ثمود
مسند أبي يعلى:ج2/ص390 ح1163(1/110444)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن قابوس بن مخارق عن أبيه قال بعث علي بمحمد بن أبي بكر أميرا على مصر فكتب محمد إلى علي يسأله عن زنادقة منهم من يعبد الشمس والقمر ومنهم من يعبد غير ذلك ومنهم من يدعي للإسلام فكتب علي وأمر بالزنادقة أن يقتل من يدعي للإسلام ويترك سائرهم يعبدون ما شاءوا
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص564 ح29005(1/110445)
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الواحد عن عمارة بن القعقاع حدثنا عبد الرحمن بن أبي نعم قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول بعث علي بن أبي طالب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليمن بذهبة في أديم مقروظ لم تحصل من ترابها قال فقسمها بين أربعة نفر بين عيينة بن حصن والأقرع بن حابس وزيد الخيل والرابع إما علقمة بن علاثة وإما عامر بن الطفيل فقال رجل من أصحابه كنا نحن أحق بهذا من هؤلاء قال فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء يأتيني خبر السماء صباحا ومساء قال فقام رجل غائر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الرأس مشمر الإزار فقال يا رسول الله اتق الله فقال ويلك أو لست أحق أهل الأرض أن يتقي الله قال ثم ولى الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله ألا أضرب عنقه فقال لا لعله أن يكون يصلي قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لم أومر أن أنقب عن قلوب الناس ولا أشق بطونهم قال ثم نظر إليه وهو مقف فقال إنه يخرج من ضئضئي هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية قال أظنه قال لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل ثمود
صحيح مسلم:ج2/ص742 ح1064(1/110446)
حدثنا هناد بن السري حدثنا أبو الأحوص عن سعيد بن مسروق عن عبد الرحمن بن أبي نعم عن أبي سعيد الخدري قال بعث علي رضي الله عنه وهو باليمن بذهبة في تربتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أربعة نفر الأقرع بن حابس الحنظلي وعيينة بن بدر الفزاري وعلقمة بن علاثة العامري ثم أحد بنى كلاب وزيد الخير الطائي ثم أحد بنى نبهان قال فغضبت قريش فقالوا أيعطي صناديد نجد ويدعنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني إنما فعلت ذلك لأتألفهم فجاء رجل كث اللحية مشرف الوجنتين غائر العينين ناتىء الجبين محلوق الرأس فقال اتق الله يا محمد قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن يطع الله إن عصيته أيأمنني على أهل الأرض ولا تأمنوني قال ثم أدبر الرجل فاستأذن رجل من القوم في قتله يرون أنه خالد بن الوليد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من ضئضيء هذا قوما يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد
صحيح مسلم:ج2/ص741 ح1064(1/110447)
حدثنا محمد بن النعمان السفطي قال ثنا الحميدي قال ثنا سفيان عن عمرو بن ذر عن بن أخي أنس بن مالك عن عمه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث علي بن أبي طالب إلى قومهم يقاتلهم ثم بعث في أثره يدعوه وقال له لا تأته من خلفه وأئته من بين يديه قال وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا أن لا يقاتلهم حتى يدعوهم
شرح معاني الآثار:ج3/ص207 ح0(1/110448)
حدثنا قتيبة حدثنا عبد الواحد عن عمارة بن القعقاع بن شبرمة حدثنا عبد الرحمن بن أبي نعم قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول بعث علي بن أبي طالب رضي الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليمن بذهيبة في أديم مقروظ لم تحصل من ترابها قال فقسمها بين أربعة نفر بين عيينة بن بدر وأقرع بن حابس وزيد الخيل والرابع إما علقمة وإما عامر بن الطفيل فقال رجل من أصحابه كنا نحن أحق بهذا من هؤلاء قال فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال ألا تأمنونني وأنا أمين من في السماء يأتيني خبر السماء صباحا ومساء قال فقام رجل غائر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الرأس مشمر الإزار فقال يا رسول الله اتق الله قال ويلك أو لست أحق أهل الأرض أن يتقي الله قال ثم ولى الرجل قال خالد بن الوليد يا رسول الله ألا أضرب عنقه قال لا لعله أن يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لم أومر أن أنقب قلوب الناس ولا أشق بطونهم قال ثم نظر إليه وهو مقف فقال إنه يخرج من ضئضئ هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية وأظنه قال لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل ثمود
صحيح البخاري:ج4/ص1581 ح4094(1/110449)
حدثنا أسود بن عامر قال حدثنا جرير بن حازم قال سمعت محمد بن سيرين قال بعث علي بن أبي طالب قيس بن سعد أميرا على مصر قال فكتب إليه معاوية وعمرو بن العاص بكتاب فأغلظا له فيه وشتماه وأوعداه فكتب إليهما بكتاب لأن يغار بهما وبطمعهما في نفسه قال قال فلما أتاهما الكتاب كتبا إليه بكتاب يذكران فضله ويطمعانه فيما قبلهما فكتب إليهما بجواب كتابهما الأول يغلظ فلم يدع شيئا إلا قاله فقال أحدهما للآخر لا والله ما نطيق نحن قيس بن سعد ولكن تعال نمكر به عند علي قال فبعثا بكتابه الأول إلى علي قال فقال له أهل الكوفة عدو الله قيس بن سعد فاعزله فقال علي ويحكم أنا والله أعلم هي إحدى فعلاته فأبوا إلا عزله فعزله وبعث محمد بن أبي بكر فلما قدم على قيس بن سعد قال له قيس انظر ما آمرك به إذا كتب إليك معاوية بكذا وكذا فاكتب إليه بكذا وكذا وإذا صنع بكذا فاصنع كذا وإياك أن تخالف ما أمرتك به والله لكأني أنظر إليك إن فعلت قد قتلت ثم أدخلت جوف حمار فأحرقت بالنار قال ففعل ذلك به
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص207 ح30709(1/110450)
حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا القاسم بن عيسى الطائي ثنا محمد بن ثابت ثنا أبو هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري قال بعث علي رجلا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأله عن المذي وكره أن يكون هو الذي يسأله لمكان فاطمة فقال يا رسول الله الرجل يرى المرأة في الطريق فيمذي أعليه الغسل فقال تلك يلقاها فحولة الرجال يجزئك من ذلك الوضوء
المعجم الأوسط:ج8/ص31 ح7870(1/110451)
قال وقال بن كثير عن سفيان عن أبيه عن بن أبي نعم عن أبي سعيد رضي الله عنه قال بعث علي رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين الأربعة الأقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وعيينة بن بدر الفزاري وزيد الطائي ثم أحد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم أحد بني كلاب فغضبت قريش والأنصار قالوا يعطي صناديد أهل نجد ويدعنا قال إنما أتألفهم فأقبل رجل غائر العينين مشرف الوجنتين ناتئ الجبين كث اللحية محلوق فقال اتق الله يا محمد فقال من يطع الله إذا عصيت أيأمنني الله على أهل الأرض فلا تأمنونني فسأله رجل قتله أحسبه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال إن من ضئضئ هذا أو في عقب هذا قوم يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لئن أنا أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد
صحيح البخاري:ج3/ص1219 ح3166(1/110452)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنا الثوري عن أبيه عن بن أبي نعم عن أبي سعيد الخدري قال بعث علي رضي الله عنه وهو باليمن إلى النبي صلى الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها النبي صلى الله عليه وسلم بين زيد الطائي ثم أحد بني نبهان وبين الأقرع بن حابس الحنظلي ثم أحد بني مجاشع وبين عيينة بن حصن وبين علقمة بن علاثة العامري ثم أحد بني كلاب فغضبت قريش وقالت يعطي صناديد أهل نجد ويدعنا فقال إنما أتألفهم فجاء رجل غائر العينين نأتي الجبين مشرب الوجنتين كث اللحية محلوق الرأس فقال اتق الله يا محمد فقال النبي صلى الله عليه وسلم فمن يطع الله إذا عصيته أيأمنني على أهل الأرض ولا تأمنوني فسأل رجل من القوم قتله قال أراه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولى الرجل قال النبي صلى الله عليه وسلم إن من ضئضىء هذا قوما يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لئن لقيتهم لأقتلنهم قتل عاد رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن نصر عن عبد الرزاق وأخرجه مسلم من وجه آخر عن سعيد بن مسروق والد الثوري
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص339 ح12724(1/110453)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن محمد الصيدلاني ومحمد بن النضر الجارودي وأحمد بن سلمة قالوا ثنا هناد بن السري ثنا أبو الأحوص عن سعيد بن مسروق عن عبد الرحمن بن أبي نعم عن أبي سعيد الخدري قال بعث علي رضي الله عنه وهو باليمن بذهيبة بتربتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أربعة نفر الأقرع بن حابس الحنظلي وعيينة بن حصن الفزاري وعلقمة بن علاثة العامري أحد بني كلاب وزيد الخيل الطائي ثم أحد بنى نبهان فغضبت صناديد قريش فقالت يعطى صناديد نجد ويدعنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني إنما فعلت ذلك لأتألفهم فجاء رجل كث اللحيه مشرف الوجنتين غائر العينين ناتئ الجبين محلوق الرأس فقال اتق الله يا محمد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن يطع الله ان عصيته يأمنني علي أهل الأرض ولا تأمنوني ثم أدبر الرجل فاستأذن رجل من القوم في قتله يرون أنه خالد بن الوليد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من ضئضيء هذا قوما يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرميه لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد رواه مسلم في الصحيح عن هناد بن السري وأخرجه البخاري من وجه آخر عن سعيد بن مسروق
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص18 ح12962(1/110454)
حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن أبيه عن بن أبي نعم عن أبي سعيد الخدري قال بعث علي عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم بذهبية في تربتها فقسمها بين أربعة بين الأقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين زيد الخيل الطائي ثم أحد بني نبهان وبين علقمة بن علاثة العامري ثم أحد بني كلاب قال فغضبت قريش والأنصار وقالت يعطي صناديد أهل نجد ويدعنا فقال إنما أتألفهم قال فأقبل رجل غائر العينين مشرف الوجنتين ناتئ الجبين كث اللحية محلوق قال اتق الله يا محمد فقال من يطيع الله إذا عصيته أيأمنني الله على أهل الأرض ولا تأمنوني قال فسأل رجل قتله أحسبه خالد بن الوليد قال فمنعه قال فلما ولى قال إن من ضئضئ هذا أو في عقب هذا قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لئن أنا أدركتهم قتلتهم قتل عاد
سنن أبي داود:ج4/ص243 ح4764(1/110455)
أنا هناد بن السري عن أبي الأحوص عن سعيد بن مسروق عن عبد الرحمن بن أبي نعم عن أبي سعيد الخدري قال بعث علي عليه السلام وهو باليمن بذهيبة يهديها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقسمها بين أربعة بين الأقرع بن حابس الحنظلي وعيينة بن بدر الفزاري وعلقمة بن علاثة العامري ثم أحد بني كلاب وزيد الطائي ثم أحد بني نبهان فغضبت قريش وقال مرة أخرى صناديد قريش فقالوا يعطي صناديد نجد ويدعنا فقال إني إنما فعلت ذلك لأتألفهم فجاء رجل كث اللحية مشرف الوجنتين غائر العينين ناتئ الجبين محلوق الرأس فقال أتق الله يا محمد قال فمن يطع الله إن عصيته يأمنني على أهل الأرض ولا يأمنوني قال وأدبر الرجل فاستأذن رجل من القوم في قتله يرون أنه خالد بن الوليد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا إن من ضئضئ هذا قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد
السنن الكبرى:ج6/ص356 ح11221(1/110456)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن عيينة عن عمار الدهني قال سمعت أبا الطفيل يقول بعث علي معقل السلمي إلى بني ناجية فوجدهم ثلاثة أصناف صنف كانوا نصارى فأسلموا وصنف ثبتوا على النصرانية وصنف أسلموا ثم رجعوا عن الإسلام إلى النصرانية فجعل بينه وبين أصحابه علامة إذا رأيتموها فضعوا السلاح في الصنف الذين أسلموا ثم رجعوا عن الإسلام فأراهم العلامة فوضعوا السلاح فيهم فقتل مقاتلتهم وسبى ذراريهم فباعهم من مسقلة بمئة ألف فنقده خمسين وبقي خمسون فأجاز علي رضي الله عنه ذلك قال ولحق مسقلة معاوية رضي الله عنه فأعتقهم فأجاز علي عتقهم وأتى دار مسقلة فشعث فيها فأتوه بعد ذلك فقال أما صاحبكم فقد لحق بعدوكم فأتوني به آخذ لكم بحقكم
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص171 ح18715(1/110457)
حدثنا يعلى بن عبيد عن الأجلح عن عمار الدهني عن أبي الطفيل قال بعث علي معقلا التيمي إلى بني ناجية فقال إذا أتيت القوم فادعوهم ثلاثا
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص476 ح33062(1/110458)
حدثنا أبو هشام الرفاعي حدثنا بن فضيل حدثنا عمارة يعني بن القعقاع عن أبي نعيم وهو عبد الرحمن بن أبي نعيم عن أبي سعيد الخدري قال بعث علي من اليمن إلى النبي صلى الله عليه وسلم بذهب لم يخلص من ترابها فقسمها بين أربعة الأقرع بن حابس الحنظلي وعيينة بن حصن المرادي وعلقمة بن علاثة الجعفري أو عامر بن الطفيل هو شك وزيد الطائي فوجد من ذلك قوم من أصحابه من الأنصار وغيرهم فبلغه ذلك فقال ألا تأتمنوني وأنا أمين من في السماء يأتيني خبر من في السماء صباح مساء
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص71 ح2373(1/110459)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن فضيل ثنا عمارة بن القعقاع عن بن أبي نعم عن أبي سعيد الخدري قال بعث علي من اليمن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بذهبة في أديم مقروظ لم تحصل من ترابها فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أربعة بين زيد الخير والأقرع بن حابس وعيينة بن حصن وعلقمة بن علاثة أو عامر بن الطفيل شك عمارة فوجد من ذلك بعض أصحابه والأنصار وغيرهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء يأتيني خبر من السماء صباحا ومساء ثم أتاه رجل غائر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية مشمر الإزار محلوق الرأس فقال اتق الله يا رسول الله قال فرفع رأسه إليه فقال ويحك ألست أحق أهل الأرض أن يتقي الله أنا ثم أدبر فقال خالد يا رسول الله ألا أضرب عنقه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلعله يكون يصلي فقال إنه رب مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أني لو أومر أن أنقب عن قلوب الناس ولا أشق بطونهم ثم نظر إليه النبي صلى الله عليه وسلم وهو مقف فقال ها انه سيخرج من ضئضئي هذا قوم يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية
مسند أحمد:ج3/ص4 ح11021(1/110460)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن أبيه عن بن أبي نعم عن أبي سعيد الخدري قال بعث علي وهو باليمن إلى النبي صلى الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين الأقرع بن حابس الحنظلي ثم أحد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري ثم أحد بني كلاب وبين زيد الخير الطائي ثم أحد بني نبهان قال فغضبت قريش والأنصار فقالوا يعطي صناديد أهل نجد ويدعنا قال إنما أتألفهم قال فأقبل رجل غائر العينين نأتي الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق قال فقال يا محمد اتق الله فقال فمن يطع الله إذا عصيته أيأمنني على أهل الأرض ولا تأمنوني قال فسأل رجل من القوم قتله النبي صلى الله عليه وسلم أراه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال من ضئضئ هذا قوم يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام كما مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لئن أنا أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد
مسند أحمد:ج3/ص68 ح11666(1/110461)
أخبرنا عبد الزراق عن الثوري عن أبيه عن ابن أبي نعم عن أبي سعيد الخدري قال بعث علي وهو باليمن إلى النبي صلى الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين زيد الخير الطائي ثم أحد بني نبهان وبين الأقرع بن حابس الحنظلي ثم أحد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري ثم أحد بني كلاب فغضبت قريش والأنصار وقالوا يعطي صناديد أهل نجد ويدعنا فقال إنما أتألفهم قال فأقبل رجل غائر العينين ناتىء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق فقال يا محمد اتق الله قال فمن يطيع الله إذا عصيته أيأمنني على أهل الأرض ولا تأمنوني قال فسأل رجل من القوم قتله النبي صلى الله عليه وسلم أراه خالد ابن الوليد قال فمنعه فلما ولى قال إن من ضئضىء هذا قوم يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام مرق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لئن أنا أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص156 ح18676(1/110462)
أخبرنا هناد بن السري عن أبي الأحوص عن سعيد بن مسروق عن عبد الرحمن بن أبي نعيم عن أبي سعيد الخدري قال بعث علي وهو باليمن بذهبية بتربتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أربعة نفر الأقرع بن حابس الحنظلي وعيينة بن بدر الفزاري وعلقمة بن علاثة العامري ثم أحد بني كلاب وزيد الطائي ثم أحد بني نبهان فغضبت قريش وقال مرة أخرى صناديد قريش فقالوا تعطى صناديد نجد وتدعنا قال إنما فعلت ذلك لأتألفهم فجاء رجل كث اللحية مشرف الوجنتين غائر العينين ناتىء الجبين محلوق الرأس فقال اتق الله يا محمد قال فمن يطع الله عز وجل إن عصيته أيأمنني على أهل الأرض ولا تأمنوني ثم أدبر الرجل فاستأذن رجل من القوم في قتله يرون أنه خالد بن الوليد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من ضئضئي هذا قوما يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص87 ح2578(1/110463)
أنبأ هناد بن السري عن أبي الأحوص عن سعيد بن مسروق عن عبد الرحمن بن أبي نعم عن أبي سعيد الخدري قال بعث علي وهو باليمن بذهيبة بتربتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أربعة نفر الأقرع بن حابس الحنظلي وعيينة بن بدر الفزاري وعلقمة بن علاثة العامري ثم أحد بني كلاب وزيد الطائي ثم أحد بني نبهان فغضبت قريش وقال مرة أخرى صناديد قريش فقالوا تعطي صناديد نجد وتدعنا قال إني إنما فعلت ذلك لأتألفهم فجاء رجل كث اللحية مشرق الوجنتين غائر العينين قاني الجبين محلوق الرأس فقال اتق الله يا محمد قال فمن يطيع الله عز وجل إن عصيته أيأمنني على أهل الأرض ولا تأمنوني قال ثم أدبر الرجل فاستأذن رجل من القوم في قتله يرون أنه خالد بن الوليد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا إن من ضئضئ هذا قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد
السنن الكبرى:ج2/ص46 ح2359(1/110464)
حدثنا عبد الله قثنا أبي قثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد الملك بن عمير قال استعمل عمر أبا عبيدة بن الجراح على الشام وعزل خالد بن الوليد قال فقال خالد بن الوليد بعث عليكم أمين هذه الأمة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خالد سيف من سيوف الله ونعم فتى العشيرة
فضائل الصحابة:ج2/ص739 ح1278(1/110465)
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد الملك بن عمير قال بعث عمر أبا عبيدة على الشام وعزل خالد بن الوليد فقال خالد بن الوليد بعث عليكم أمين هذه الأمة قال أبو عبيدة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خالد بن الوليد سيف من سيوف الله ونعم فتى العشيرة
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص387 ح32264(1/110466)
حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير عن جبير بن حية قال بعث عمر الناس في أفناء الأمصار يقاتلون المشركين فأسلم الهرمزان فقال إني مستشيرك في مغازي هذه قال نعم مثلها ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طائر له رأس وله جناحان وله رجلان فإن كسر أحد الجناحين نهضت الرجلان بجناح والرأس فإن كسر الجناح الآخر نهضت الرجلان والرأس وإن شدخ الرأس ذهبت الرجلان والجناحان والرأس فالرأس كسرى والجناح قيصر والجناح الآخر فارس فمر المسلمين فلينفروا إلى كسرى وقال بكر وزياد جميعا عن جبير بن حية قال فندبنا عمر واستعمل علينا النعمان بن مقرن حتى إذا كنا بأرض العدو وخرج علينا عامل كسرى في أربعين ألفا فقام ترجمان فقال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شئت قال ما أنتم قال نحن أناس من العرب كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد والنوى من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا نحن كذلك إذ بعث رب السماوات ورب الأرضين تعالى ذكره وجلت عظمته إلينا نبيا من أنفسنا نعرف أباه وأمه فأمرنا نبينا رسول ربنا صلى الله عليه وسلم أن نقاتلكم حتى تعبدوا الله وحده أو تؤدوا الجزية وأخبرنا نبينا صلى الله عليه وسلم عن رسالة ربنا أنه من قتل منا صار إلى الجنة في نعيم لم ير مثلها قط ومن بقي منا ملك رقابكم فقال النعمان ربما أشهدك الله مثلها مع النبي صلى الله عليه وسلم فلم يندمك ولم يخزك ولكني شهدت القتال مع رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا لم يقاتل في أول النهار انتظر حتى تهب الأرواح وتحضر الصلوات
صحيح البخاري:ج3/ص1152 ح2989(1/110467)
حدثنا محمد بن إبراهيم بن شبيب العسال الأصبهاني ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ثنا حبان بن علي عن مجالد عن الشعبي قال بعث عمر بن الخطاب أول ما بعث إلى الكوفة أبا عبيد الثقفي أبا المختار فقتل فبعث سعد بن أبي وقاص فمكث خمس سنين ثم نزعه ثم بعث عمار بن ياسر فمكث سنة ثم نزعه وبعث المغيرة بن شعبة فمكث سنة ثم قتل عمر فلما ولي عثمان بعث سعدا إلى الكوفة فمكث سنة ثم نزعه وبعث الوليد بن عقبة فمكث خمس سنين ثم نزعه وبعث سعيد بن العاص فمكث خمس سنين ثم نزعه وبعث أبا موسى الأشعري فمكث سنة ثم قتل عثمان رضي الله عنه وكانت الفتنة ثم كان أول من امره معاوية على الكوفة المغيرة بن شعبة تسع سنين ثم مات ثم بعث زياد بن أبيه فمكث أربع سنين ثم مات فبعث الضحاك بن قيس فمكث ثلاث سنين ثم نزعه ثم بعث النعمان بن بشير فمكث أربعة اشهر ثم هلك معاوية وكانت الفتنة ثم كان أمر مسلم بن عقيل وأصحابه
المعجم الكبير:ج20/ص367 ح857(1/110468)
حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم عن الحسن بن مسلم المكي قال بعث عمر بن الخطاب رجلا من ثقيف على الصدق فرآه بعد ذلك اليوم فقال ألا أراك ذلك كأجر الغازي في سبيل الله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص430 ح10718(1/110469)
حدثنا إسماعيل نا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق عن هشام عن محمد قال بعث عمر بن الخطاب رضي الله عنه الأحنف بن قيس على جيش قبل خراسان فبيتهم العدو ليلا ففرقوا جيوشهم أربعة جيوش وأقبلوا معهم الطبول ففزع الناس وكان أول من ركب الأحنف فأخذ سيفه فتقلده ثم مضى نحو الصوت وهو يقول إن على كل رئيس حقا أن يخضب القناة أو تندقا ثم حمل على صاحب الطبل فقتله فلما فقد أصحابه الصوت انهزموا ثم حمل على الكردوس الآخر ففعل مثل ذلك ثم حمل على الآخر ففعل ثم حمل على الآخر ففعل مثل ذلك وهو وحده ثم جاء الناس وقد انهزم العدو فاتبعهم الناس يقتلون ثم مضوا حتى فتحوا مدينة يقال لها مرو الروذ
مكارم الأخلاق:ج1/ص64 ح183(1/110470)
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا الحسن بن الربيع ح وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن المبارك عن كهمس عن هارون بن الأصم قال بعث عمر بن الخطاب رضي الله عنه خالد بن الوليد في جيش فبعث خالد ضرار بن الأزور في سرية في خيل فأغاروا على حي من بني أسد فأصابوا امرأة عروسا جميلة فأعجبت ضرارا فسألها أصحابه فأعطوها إياه فوقع عليها فلما قفل ندم وسقط به في يده فلما رفع إلى خالد أخبره بالذي فعل فقال خالد فإني قد أجزتها لك وطيبتها لك قال لا حتى تكتب بذلك إلى عمر فكتب عمر أن أرضخه بالحجارة فجاء كتاب عمر رضي الله عنه وقد توفي فقال ما كان الله ليخزي ضرار بن الأزور
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص104 ح18001(1/110471)
عبد الرزاق عن هشام بن الغاز عن عبادة بن نسي قال بعث عمر بن الخطاب رضي الله عنه سلمان على سرية فنزل على الفرات وهو في خباء له من صوف أو عبائة فسمع أصوات الناس فرأى أن قد نزلوا على الماء فقال بيده هكذا ونصب يده وعقد اصابعه وقال والله أن أموت ثم أنشر ثم اموت ثم أنشر أحب إلي من أن أرى عورة مسلم أو يرى عورتي
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص288 ح1109(1/110472)
حدثنا روح بن الفرج قال ثنا يوسف بن عدى قال ثنا أبو بكر بن عياش عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن سعيد بن المسيب قال بعث عمر بن الخطاب رضي الله عنه سهل بن أبى حثمة يخرص على الناس فأمره إذا وجد القوم في نخلهم أن لا يخرص عليهم ما يأكلون فهذا أيضا دليل على ما ذكرنا وقد روى عن أبى حميد الساعدي أيضا في صفة خرص رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يدل على ما ذكرنا
شرح معاني الآثار:ج2/ص40 ح0(1/110473)
حدثنا محمد بن الروبال الادمي الشيرازي ثنا محمد بن حكيم الشيرازي ثنا محمد بن حكيم الرازي ثنا عبد الملك بن هارون بن عنترة حدثني أبي عن جدي عن عمير بن سعد قال بعث عمر بن الخطاب رضي الله عنه عمير بن سعد عاملا على حمص فمكث حولا لا يأتيه خبر فقال عمر لكاتبه اكتب الى عمير فوالله ما أراه إلا قد خاننا فإذا جاءك كتابي هذا فأقبل واقبل بما جبيت من المسلمين حين تنظر في كتابي هذا قال فأخذ عمير جرابه فجعل فيه زاده وقصعته وعلق ادواته وأخذ عنزته ثم أقبل يمشي من حمص حتى دخل إلى المدينة قال فقدم وقد شحب لونه واغبر وجهه وطالت شعرته فدخل على عمر فقال السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله فقال عمر ما شأنك فقال عمير ما ترى من شأني ألست تراني صحيح البدن طاهر الدم معي الدنيا أجرها بقرنها قال وما معك فظن عمر أنه قد جاء بمال فقال معي جرابي اجعل فيه زادي وقصعتي آكل وأغتسل فيها رأسي وثيابي وأدواتي أحمل فيها وضوئي وشرابي وعنزتي اتوكأ عليها وأجاهد بها عدوا إن عرضني فوالله ما الدنيا إلا تبع لمتاعي قال عمر فجئت تمشي قال نعم قال عمر أما كان لك أحد يتبرع لك بدابة تركبها قال ما فعلوا وما سألتهم ذلك قال بئس المسلمون خرجت من عندهم فقال له عمير اتق الله يا عمر فقد نهاك الله عن الغيبة رأيتهم يصلون صلاة الغداة قال فأين نصيبك وأي شيء صنعت فقال وما سؤالك يا أمير المؤمنين فقال عمر سبحان الله فقال عمير أما إني لولا أني أخشى أن اغمك ما اخبرتك بعثتني حتى أتيت البلد فجمعت صلحاء أهلها فوليتهم جباية فيئهم حتى إذا جمعوا منهم وضعته مواضعه ولو نالك منه شيء لآتينك به قال فما جئتنا بشيء قال لا قال أجدوا لعميرا عهدا قال إن ذلك لشيء لا عملت لك ولا لأحد بعدك والله ما سلمت بل لم أسلم ولو قلت لنصراني أي أخزاك الله فهذا ما عرضني له يا عمر وإن أشقى أيامي يوم حلفت معك يا عمر فاستأذنه فأذن له فرجع الى منزله قال وبينه وبين المدينة أميال فقال عمر حين انصرف عمير ما أراه إلا خاننا فبعث رجلا يقال له الحارث وأعطاه مائة دينار فقال له انطلق حتى تنزل به كأنك ضيف فإن رأيت أثر شيء فأقبل وإن رأيت حالا شديدة فادفع إليه هذه المائة دينار فانطلق الحارث فإذا هو بعمير جالس يغلي قميصه الى جنب الحائط فسلم عليه الرجل فقال له عمير انزل رحمك الله فنزل ثم سأله فقال من أين جئت قال من المدينة قال كيف تركت أمير المؤمنين قال صالحا قال كيف تركت المسلمين قال صالحين قال كيف تركت أمير المؤمنين قال صالحا قال أليس يقيم الحدود قال بلى ضرب ابنا له أتى فاحشة فمات من ضربه فقال عمير اللهم أعن عمر فإني لا أعلمه إلا شديدا حبه لك قال فنزل ثلاثة أيام وليس لهم إلا قرصة من شعير كانوا يخصونه بها ويطوون حتى أتاهم الجهد فقال له عمير يا هذا إنك قد أجعتنا فإن رأيت أن تتحول عنا فافعل قال فأخرج الدنانير فدفعها إليه فقال بعث بها إليك أمير المؤمنين فاستعن بها قال فصاح فقال لا حاجة لي فيها ردها فقالت له امرأته إن احتجت إليها وإلا فضعها مواضعها فقال عمير والله ما لي شيء أجعلها فيه فشقت امرأته أسفل درعها فأعطته خرقة فجعلها فيها ثم خرج فقسمها على أبناء الشهداء والفقراء ثم رجع والرسول يظن أنه يعطيه منها شيئا فقال له عمير أقريء مني لأمير المؤمنين السلام فرجع الحارث الى عمر فقال ما رأيت فقال رأيت يا أمير المؤمنين حالا شديدة قال فما صنع بالدنانير قال لا أدري قال فكتب إليه عمر إذا جاءك كتابي هذا فلا تضعه من يدك حتى تقبل فأقبل الى عمر فدخل عليه فقال له عمر ما صنعت بالدنانير قال صنعت ما صنعت فما سؤالك عنها قال أنشد عليك لتخبرني ما صنعت به قال قدمتها لنفسي قال رحمك الله فأمر بوسق من طعام وثوبين فقال أما الطعام فلا حاجة لي فيه قد تركت في المنزل صاعين من شعير الى أن آكل ذلك قد جاء الله بالرزق ولم يأخذ الطعام وأما الثوبان فقال أن امرأة فلان عارية فأخذهما ورجع الى منزله فلم يلبث أن هلك رحمه الله فبلغ عمر ذلك فشق عليه وترحم عليه فخرج يمشي ومعه المشاؤون الى بقيع الغرقد فقال لأصحابه ليتمنى كل رجل منكم أمنية فقال رجل وددت يا أمير المؤمنين أن عندي مالا فأعتق كذا وكذا لوجه الله وقال آخر وددت لو أن عندي مالا فأنفق في سبيل الله وقال آخر وددت أن لي قوة فأمتح بدلو من زمزم لحجاج بيت الله فقال عمر وددت أن لي رجلا مثل عمير أستعين به في أعمال المسلمين
المعجم الكبير:ج17/ص51 ح109(1/110474)
أخبرنا يزيد بن هارون انا أشعث بن سوار عن الشعبي عن قرظه بن كعب قال بعث عمر بن الخطاب رهطا من الأنصار إلى الكوفة فبعثني معهم فجعل يمشي معنا حتى أتى صرار وصرار ماء في طريق المدينة فجعل ينفض الغبار عن رجليه ثم قال إنكم تأتون الكوفة فتأتون قوما لهم أزيز بالقرآن فيأتونكم فيقولون قدم أصحاب محمد قدم أصحاب محمد فيأتونكم فيسألونكم عن الحديث فاعلموا ان سبغ الوضوء ثلاث وثنتان تجزيان ثم قال انكم تأتون الكوفة فتأتون قوما لهم أزيز بالقرآن فيقولون قدم أصحاب محمد قدم أصحاب محمد فيأتونكم فيسألونكم عن الحديث فأقلوا الرواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا شريككم فيه قال قرظه وان كنت لأجلس في القوم فيذكرون الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأني لمن أحفظهم له فإذا ذكرت وصية عمر سكت قال أبو محمد معناه عندي الحديث عن أيام رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس السنن والفرائض
سنن الدارمي:ج1/ص97 ح280(1/110475)
عبدالرزاق عن إبراهيم بن محمد عن يونس بن يوسف عن ابن المسيب قال بعث عمر بن الخطاب علقمة بن مجزز في أناس إلى الحبشة فأصيبوا في البحر فحلف عمر بالله لا يحمل فيها أبدا
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص284 ح9625(1/110476)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا جرير بن حازم عن ابن سيرين قال بعث عمر بن الخطاب قاضيا فاختصم إليه رجلان في دينار قال فأعطاه احدهما واعطى الآخر دينارا من عنده فبلغ ذلك عمر فبعث إليه فعزله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص534 ح22897(1/110477)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال بعث عمر بن الخطاب مقدمه من الشام أسلم مولاه إلى أهل المدينة يوذنهم أنا قادمون علكيم لكذا وكذا
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص495 ح14017(1/110478)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا بن عياش عن محمد بن المهاجر عن العباس بن سالم اللخمي قال بعث عمر بن عبد العزيز إلى أبي سلام الحبشي فحمل إليه على البريد ليسأله عن الحوض فقدم به عليه فسأله فقال سمعت ثوبان يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان حوضي من عدن إلى عمان البلقاء ماؤه أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل وأكاويبه عدد النجوم من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدا أول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه من هم يا رسول الله قال هم الشعث رؤساء الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمان ولا تفتح لهم أبواب السدد فقال عمر بن عبد العزيز لقد نكحت المتنعمان وفتحت لي السدد الا ان يرحمني الله والله لا جرم ان لا أدهن رأسي حتى يشعث ولا أغسل ثوبي الذي يلي جسدي حتى يتسخ
مسند أحمد:ج5/ص275 ح22421(1/110479)
عبدالرزاق عن معمر عن الزهري قال بعث عمر جيشا وكان يعقب الجيوش فمكثوا حينا لا يأتي لهم عقب فقفلوا فكتب أمير السرية إلى عمر أنهم قفلوا وتركوا ثغرهم وسنوا للناس سنة سوء فأرس إليهم عمر ولم يشهد ذلك غيره فتغيظ عليهم واوعدهم وعيدا شرف عليهم فقالوا يا عمر بما تفرقنا تركت فينا أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من إعقاب الغازية بعضها بعضا فقال لست أفرقكم بنفسي ولكن بأمور لم تكن من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من الأنصار
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص291 ح9651(1/110480)
حدثنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان قال ثنا ميمون بن مهران قال بعث عمر حذيفة بن اليمان وابن حنيف ففلجا الجزية على أهل السواد فقالا من لم يجيء من أهل السواد فنختم في عنقه فقد برئت منه الذمة
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص469 ح32999(1/110481)
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن الحسن بن مسلم بن يناق قال بعث عمر رجلا من ثقيف على صدقة فرآه يوما قد تخلف فقال ألا أراك متخلفا ولك كأجر غاز في سبيل الله قال وإنك لتقول ذاك يا أمير المؤمنين وإنهم ليقولون تظلمونا تحسبون علينا الصغيرة ولا تأخذونها منا قال إحسبها وإن جاء بها الراعي على كفه وأنت أيضا فقل لهم إنا ندع لكم الربا والأكيلة والماخض والفحل قال شعبة فسألت الحكم عن الربا قال التي تربي ولدها والأكيلة السمينة والماخض الوالد والفحل هو الفحل
مسند ابن الجعد:ج1/ص51 ح223(1/110482)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا عبد الله بن جعفر ثنا المعتمر بن سليمان ثنا سعيد بن عبيد الله بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير عن جبير بن حية قال بعث عمر رضي الله عنه الناس من أفناء الأمصار يقاتلون المشركين فذكر الحديث في إسلام الهرمزان قال فقال إني مستشيرك في مغازي هذه فأشر علي في مغازي المسلمين قال نعم يا أمير المؤمنين الأرض مثلها ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طائر له رأس وله جناحان وله رجلان فإن كسر أحد الجناحين نهضت الرجلان بجناح والرأس وإن كسر الجناح الآخر نهضت الرجلان والرأس وإن شدخ الرأس ذهب الرجلان والجناحان والرأس فالرأس كسرى والجناح قيصر والجناح الآخر فارس فمر المسلمين أن ينفروا إلى كسرى فقال بكر وزياد جميعا عن جبير بن حية قال فندبنا عمر رضي الله عنه واستعمل علينا رجلا من مزينة يقال له النعمان بن مقرن رضي الله عنه وحشر المسلمين معه قال وخرجنا فيمن خرج من الناس حتى إذا دنونا من القوم وأداة الناس وسلاحهم الجحف والرماح المكسرة والنبل قال فانطلقنا نسير وما لنا كثير خيول أو مالنا خيول حتى إذا كنا بأرض العدو وبيننا وبين القوم نهر خرج علينا عامل كسرى في أربعين ألفا حتى وقفوا على النهر ووقفنا من حياله الآخر قال يا أيها الناس أخرجوا إلينا رجلا يكلمنا فأخرج إليه المغيرة بن شعبة وكان رجلا قد اتجر وعلم الألسنة قال فقام ترجمان القوم فتكلم دون ملكهم قال فقال للناس ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شئت فقال ما أنتم فقال نحن ناس من العرب كنا في شقاء شديد وبلاء طويل نمص الجلد والنوى من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا نحن كذلك إذ بعث رب السماوات ورب الأرض إلينا نبيا من أنفسنا نعرف أباه وأمه فأمرنا نبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نقاتلكم حتى تعبدوا الله وحده أو تؤدوا الجزية فأخبرنا نبينا عن رسالة ربنا أنه من قتل منا صار إلى جنة ونعيم لم ير مثله قط ومن بقي منا ملك رقابكم قال فقال الرجل بيننا وبينكم بعد غد حتى نأمر بالجسر يجسر قال فافترقوا وجسروا الجسر ثم إن أعداء الله قطعوا إلينا في مائة ألف ستون ألفا يجرون الحديد وأربعون ألفا رماة الحدق فأطافوا بنا عشر مرات قال وكنا اثني عشر الفا فقالوا هاتوا لنا رجلا يكلمنا فأخرجنا المغيرة فأعاد عليهم كلامه الأول فقال الملك أتدرون ما مثلنا ومثلكم قال المغيرة ما مثلنا ومثلكم قال مثل رجل له بستان ذو رياحين وكان له ثعلب قد آذاه فقال له رب البستان يا أيها الثعلب لولا أن تنتن حائطي من جيفتك لهيأت ما قد قتلك وأنا لولا أن تنتن بلادنا من جيفتكم لكنا قد قتلناكم بالأمس قال له المغيرة هل تدري ما قال الثعلب لرب البستان قال ما قال له قال قال له يا رب البستان أن أموت في حائطك ذا بين الرياحين أحب إلي من أن أخرج إلى أرض قفر ليس بها شيء وإنه والله لو لم يكن دين وقد كنا من شقاء العيش فيما ذكرت لك ما عدنا في ذلك الشقاء أبدا حتى نشارككم فيما أنتم فيه أو نموت فكيف بنا ومن قتل منا صار إلى رحمة الله وجنته ومن بقي منا ملك رقابكم قال جبير فأقمنا عليهم يوما لا نقاتلهم ولا يقاتلنا القوم قال فقام المغيرة إلى النعمان بن مقرن رضي الله عنه فقال يا أيها الأمير إن النهار قد صنع ما ترى والله لو وليت من أمر الناس مثل الذي وليت منهم لألحقت الناس بعضهم ببعض حتى يحكم الله بين عباده بما أحب فقال النعمان ربما أشهدك الله مثلها ثم لم يندمك ولم يخزك ولكني شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم كثيرا كان إذا لم يقاتل في أول النهار انتظر حتى تهب الأرواح وتحضر الصلاة ألا أيها الناس إني لست لكلكم أسمع فانظروا إلى رايتي هذه فإذا حركتها فاستعدوا من أرادأن يطعن برمحه فلييسره ومن أرادأن يضرب بعصاه فلييسر عصاه ومن أراد أن يطعن بخنجره فلييسره ومن أراد أن يضرب بسيفه فلييسر سيفه ألا أيها الناس إني محركها الثانية فاستعدوا ثم إني محركها الثالثة فشدوا على بركة الله فإن قتلت فالأمير أخي وإن قتل أخي فالأمير حذيفة فإن قتل حذيفة فالأمير المغيرة بن شعبة قال وقد حدثني زياد أن أباه قال قتلهم الله فنظروا إلى بغل موقر عسلا وسمنا قد كدست القتلى عليه فما أشبهه إلا كوما من كوم السمك ملقى بعضه على بعض فعرفت انه إنما يكون القتل في الأرض ولكن هذا شيء صنعه الله وظهر المسلمون وقتل النعمان وأخوه وصار الأمر إلى حذيفة فهذا حديث زياد وبكر
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص191 ح18440(1/110483)
حدثنا أبو عبد الله الحافظ لفظا وأبو سعيد بن أبي عمرو قراءة عليه قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا عبد الله بن جعفر ثنا المعتمر بن سليمان ثنا سعيد بن عبيد الله ثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير عن جبير بن حية قال بعث عمر رضي الله عنه الناس من أفناء الأمصار يقاتلون المشركين قال فبينما عمر رضي الله عنه كذلك إذ أتي برجل من المشركين من أهل الأهواز قد أسر فلما أتي به قال بعض الناس للهرمزان أيسرك أن لا تقتل قال نعم وما هو قال إذا قربوك من أمير المؤنين فكلمك فقل إني أفرق أن أكلمك فيقول لا تفرق فإن أراد قتلك فقل إني في أمان إنك قلت لا تفرق قال فحفظها الرجل فلما أتي به عمر رضي الله عنه قال له في بعض ما يسائله عنه إني افرق يعني فقال لا تفرق قال فلما فرغ من كلامه ساءله عما شاء الله ثم قال له إني قاتلك قال فقال فقد أمنتني فقال ويحك ما أمنتك قال قلت لا تفرق قال صدق إما لا فأسلم قال نعم فأسلم ثم ذكر الحديث بطوله
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص96 ح17961(1/110484)
وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن غالب ثنا عبيد بن عبيدة ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن مغيرة عن الحارث العكلي عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير البجلي قال بعث عمر رضي الله عنه جيشا فيهم معاذ بن جبل فخرجوا يوم جمعة قال ومكث معاذ حتى صلى فمر به عمر فقال ألست في هذا الجيش قال بلى قال فما شأنك قال أردت أن أشهد الجمعة ثم أروح قال أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لغدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها وروي فيه حديث مسند بإسناد ضعيف
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص187 ح5445(1/110485)
حدثنا أبو أسامة عن سعيد عن قتادة عن ابي مجلز قال بعث عمر عثمان بن حنيف على مساحة الأرض فوضع عثمان على الجريب من الكرم عشرة دراهم وعلى جريب النخل ثمانية دراهم وعلى جريب الشعير درهمين وجعل على كل رأس في السنة اربعة وعشرين درهما وعطل النساء والصبيان
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص430 ح10724(1/110486)
حدثنا أبو أسامة عن سعيد عن قتادة عن أبي مجلز قال بعث عمر عثمان بن حنيف على مساحة الأرض قال فوضع عثمان على الجريب من الكرم عشرة دراهم وعلى جريب النخل ثمانية دراهم وعلى جريب القصب ستة دراهم يعني الرطبة وعلى جريب البر أربعة دراهم وعلى جريب الشعير درهمين
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص436 ح32714(1/110487)
أخبرني محمد بن يعقوب الحافظ حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي حدثنا مسلم بن جنادة حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال بعث عيسى بن مريم ويحيى بن زكريا في اثني عشر ألفا من الحواريين يعلمون الناس قال وكان فيما ينهونهم عنه نكاح ابنة الأخ قال وكانت لملكهم ابنة أخ تعجبه يريد أن يتزوجها فكانت لها كل يوم حاجة يقضيها فلما بلغ ذلك أمها قالت لها إذا دخلت على الملك فسألك حاجتك فقولي حاجتي أن تذبح لي يحيى بن زكريا فلما دخلت عليه سألها حاجتها فقالت حاجتي أن تذبح يحيى بن زكريا فقال سليني غير هذا فقالت ما أسألك إلا هذا فقال فلما أبت عليه دعا يحيى بن زكريا ودعي بطشت فذبحه فدرت قطرة من دمه على الأرض فلم تزل تغلي حتى بعث الله بخت نصر عليهم فجاءته عجوز من بني إسرائيل فدلته على ذلك الدم فألقى الله في قلبه أن يقتل على ذلك الدم منهم حتى يسكن فقتل سبعين ألفا منهم من سن واحدة حتى سكن هذا حديث صحيح إسناده على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص647 ح4151(1/110488)
حدثنا محمد بن مخلد ثنا عبدوس بن بشر ثنا عمر بن علي بن مقدم عن أشعث بن سوار عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال بعث فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعيا فأخذ الصدقة من أغنيائنا فقسمها في فقرائنا وأمر لي بقلوص
سنن الدارقطني:ج2/ص136 ح6(1/110489)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن قابوس بن مخارق عن أبيه قال بعث محمد بن ابي بكر أميرا على مصر فكتب محمد إلى علي يسأله عن مسلم فجر بنصارنية فكتب علي أن أقم الحد على المسلم الذي فجر بالنصرانية وارفع انصرانية إلى الأنصارى يقضون فيها ما شاءوا
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص428 ح21782(1/110490)
حدثني سليمان حدثني محمد بن عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب قال بعث مروان وهو على المدينة ابنه عبد الملك إلى معاوية فدخل عليه فقال إن لنا مالا إلى جنب مالك بموضع كذا وكذا من الحجاز لا يصلح مالنا إلا بمالك ومالك إلا بمالنا فإما تركت لنا مالك فأصلحنا به مالنا وإما تركنا لك مالنا فأصلحت به مالك فقال له بابن مروان إني لا أخدع عن القليل ولا يتعاظمني ترك الكثير وقد تركنا لكم مالنا فأصلحوا به مالكم
مكارم الأخلاق:ج1/ص137 ح447(1/110491)
حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا محمد بن النضر بن سلمة الجارودي ثنا الزبير بن بكار حدثني إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن جده قال بعث معاوية إلى عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنهما بمائة ألف درهم بعد أن أبى البيعة ليزيد بن معاوية فردها عبد الرحمن وأبى أن يأخذها وقال أبيع ديني بدنياي وخرج إلى مكة حتى مات بها
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص542 ح6015(1/110492)
حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا وهب بن بقية أنا خالد عن عطاء بن السائب عن محارب بن دثار عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قال بعث معاوية إلى مروان بن الحكم بالمدينة ليبايع لابنه يزيد فقال رجل من أهل الشام ما يحسبك قال حتى يجيء سعيد بن زيد فيبايع فإنه أنبل أهل البلد فإذا بايع الناس بايع الناس
المعجم الكبير:ج1/ص150 ح345(1/110493)
حدثنا أبو بكر بن مصلح الفقيه بالري ثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا وهب بن بقية ثنا خالد عن عطاء بن السائب عن محارب بن دثار حدثني بن سعيد بن زيد قال بعث معاوية إلى مروان بن الحكم بالمدينة ليبايع لابنه يزيد وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل غائب فجعل ينتظره فقال رجل من أهل الشام لمروان ما يحبسك قال حتى يجيء سعيد بن زيد فإنه كبير أهل المدينة فإذا بايع بايع الناس قال فأبطأ سعيد بن زيد حتى أخذ مروان البيعة وأمسك سعيد عن البيعة
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص496 ح5853(1/110494)
حدثنا وهبان بن بقية نا خالد بن عبد الله عن عطاء بن السائب عن محارب بن دثار عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قال بعث معاوية رضي الله عنه إلى مروان بن الحكم بالمدينة ليبايع لابنه يزيد فقال رجل من أهل الشام ما يحبسك قال حتى يجيء سعيد بن زيد فيبايع فإنه أنبل أهل البلد وإنه إذا بايع بايع الناس
الآحاد والمثاني:ج1/ص178 ح226(1/110495)
حدثنا الحسن بن علوية القطان ثنا عباد بن موسى الختلي ثنا أبو إسماعيل المؤدب عن الأعمش عن مجاهد حدثني مولاي قال بعث معي أهلي قدح لبن وزبد إلى آلهتهم فذهبت به فلقد خفت أن آكل منه شيئا فوضعته إذ جاء كلب فشرب اللبن وأكل الزبد وبال على الصنم
المعجم الكبير:ج7/ص139 ح6617(1/110496)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن علي قال بعث معي النبي صلى الله عليه وسلم بغلامين سبيين مملوكين أبيعهما فلما أتبته قال جمعت أم فرقت قلت فرقت قال فأدرك أدرك
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص526 ح22807(1/110497)
حدثنا أبو خالد وليس بالأحمر عن حماد بن سلمة عن فرقد السبخي قال بعث معي بزكاة إلى مكة فلقيت سعيد بن جبير فقال ردها إلى الأرض التي حملتها منها
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص394 ح10312(1/110498)
حدثنا عبيد بن غنام وعبدان بن أحمد قالا ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن الشيباني واصل الأحدب عن شقيق قال بعث معي رجل بدراهم هدية إلى البيت فدخلت البيت وشيبة جالس على كرسي فناولته إياها فقال لك هذه فقلت لا ولو كانت لي لم آتك بها قال أما إن قلت ذلك فقد جلس عمر بن الخطاب مجلسك الذي أنت فيه فقال إن أخرج حتى أقسم ما في الكعبة بين فقراء المسلمين قلت ما أنت بفاعل قال لأفعلن ولم ذاك قلت لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رأى مكانه وأبو بكر رضي الله عنه فهما أحوج منك إلى هذا المال فلم يحركاه فقام كما هو فخرج
المعجم الكبير:ج7/ص300 ح7195(1/110499)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن عبد الكريم قال بعث معي رجل بورق إلى مكة لأبتاع له بضاعة فجازت عني في بضاعته دون ورقه التي بعث معي فسألت سعيد بن جبير آخذ الدراهم التي بعث معي لنفسه وقد جازت عني بحسابها دونها فقال لا اقض التي أرسل معك
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص125 ح14573(1/110500)
حدثنا أبو بكر قال نا عبدة عن عبيد الله بن عمر عن نافع قال بعث معي عبد الله ببدنة تطوعا فعطب في الطريق فنحرتها فتصدقت منها بطائفة ورجعت إليه ببعضها فأكل ولم يبدل
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص400 ح15344(1/110501)
وروينا عن علقمة قال بعث معي عبد الله بن مسعود بهدي تطوعا فقال لي كل أنت وأصحابك ثلث وتصدق بثلث وابعث إلى أهل أخي عتبة ثلثا أخبرناه أبو بكر الأصبهاني أنا أبو نصر العراقي ثنا سفيان بن محمد الجوهري ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان عن حبيب عن إبراهيم عن علقمة فذكره
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص240 ح10018(1/110502)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن نمير قال ثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال بعث معي عبد الله بهدية ولم يحرم
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص128 ح12717(1/110503)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن علقمة قال بعث معي عبد الله بهديه فقال إذا كان عشية عرف فعرف به
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص365 ح14982(1/110504)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال بعث معي عبد الله بهديه قال وأمرني إن نحرته أن اتصدق بثلثه وآكل ثلثا وأبعث إلى أهل أخيه بثلث
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص175 ح13190(1/110505)
أنا إسماعيل بن مسعود عن خالد عن شعبة عن أبي إسحاق عن بن حزن قال افتخر أهل الإبل والشاة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث موسى عليه السلام وهو راعي غنم وبعث داود عليه السلام وهو راعي غنم وبعثت أنا أرعى غنما لأهلي بأهلي بأجياد
السنن الكبرى:ج6/ص396 ح11324(1/110506)
حدثنا يحيى بن يمان عن أشعث عن جعفر عن سعيد بن جبير قال بعث موسى وهارون ابني هارون بقربان يقربانه فقالا أكلته النار واختزناه فأرسل الله عليهما نارا فأكلتهما فاوحى الله إليهما هكذا أفعل بأوليائي فكيف بأعدائي
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص58 ح34190(1/110507)
حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة سمعت أبا إسحاق سمعت عبدة بن حزن يقول تفاخر أهل الإبل وأصحاب الشاء فقال النبي صلى الله عليه وسلم بعث موسى وهو راعى غنم وبعث داود وهو راعى غنم وبعثت أنا وأنا أرعى غنما لأهلى بأجياد باب الأعرابية
الأدب المفرد:ج1/ص202 ح577(1/110508)
بعث موسى وهو يرعى غنما على أهله وبعثت أنا وأنا أرعى غنما لأهلي بجياد.
# (حم وعبد بن حميد - عن أبي سعيد).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32378(1/110509)
حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال حدثنا إبراهيم بن المهاجر بن مسمار عن صفوان بن سليم عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال بعث نبي الله بعد ثمانية آلاف نبي منهم أربعة ألاف من بني إسرائيل لم يرو هذا الحديث عن صفوان بن سليم عن يزيد الرقاشي إلا إبراهيم بن المهاجر بن مسمار تفرد به إبراهيم بن المنذر ورواه زياد بن سعد بن صفوان بن سليم عن أنس
المعجم الأوسط:ج1/ص236 ح774(1/110510)
حدثنا أحمد بن عبدة ثنا عمار بن شعيب بن عبد الله بن الزبيب العنبري حدثني أبي قال سمعت جدي الزبيب يقول بعث نبي الله صلى الله عليه وسلم جيشا إلى بني العنبر فأخذوهم بركبة من ناحية الطائف فاستاقوهم إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فركبت فسبقتهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقلت السلام عليك يا نبي الله ورحمة الله وبركاته أتانا جندك فأخذونا وقد كنا أسلمنا وخضر منا آذان النعم فلما قدم بلعنبر قال لي نبي الله صلى الله عليه وسلم هل لكم بينة على أنكم أسلمتم قبل أن تؤخذوا في هذه الأيام قلت نعم قال من بينتك قلت سمرة رجل من بني العنبر ورجل آخر سماه له فشهد الرجل وأبى سمرة أن يشهد فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم قد أبى أن يشهد لك فتحلف مع شاهدك الآخر قلت نعم فاستحلفني فحلفت بالله لقد أسلمنا يوم كذا وكذا وخضر منا آذان النعم فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم اذهبوا فقاسموهم أنصاف الأموال ولا تمسوا ذراريهم لولا أن الله لا يحب ضلالة العمل ما رزيناكم عقالا قال الزبيب فدعتني أمي فقالت هذا الرجل أخذ زربيتي فانصرفت إلى النبي صلى الله عليه وسلم يعني فأخبرته فقال لي احبسه فأخذت بتلبيبه وقمت معه مكاننا ثم نظر إلينا نبي الله صلى الله عليه وسلم قائمين فقال ما تريد بأسيرك فأرسلته من يدي فقام نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال للرجل رد على هذا زريبة أمه التي أخذت منها فقال يا نبي الله إنها خرجت من يدي قال فاختلع نبي الله صلى الله عليه وسلم سيف الرجل فأعطانيه وقال للرجل اذهب فزده آصعا من طعام قال فزادني آصعا من شعير
سنن أبي داود:ج3/ص309 ح3612(1/110511)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا عبد الرحمن بن خالد الرقي ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن بن عباس قال بعث نبي الله صلى الله عليه وسلم جيشا فردت رايته ثم بعث فردت بغلول رأس غزال من ذهب فنزلت وما كان لنبي أن يغل
المعجم الكبير:ج12/ص134 ح12684(1/110512)
حدثنا محمود نا تميم بن المنتصر ثنا إسحاق الأزرق عن شريك عن إسماعيل المكي عن سليمان الأحول عن أبي رافع قال بعث نبي الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب ساعيا على الصدقة فأتى العباس بن عبد المطلب فأغلظ له العباس فأتى عمر النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا عمر أما علمت أن عم الرجل صنو أبيه إن العباس كان اسلفنا صدقته للعام عام أول
المعجم الأوسط:ج8/ص28 ح7862(1/110513)
حدثنا محمد بن يحيى بن عبد الكريم نا الحسين بن محمد نا شيبان عن قتادة عن الحسن عن الأسود بن سريع قال بعث نبي الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين الى حي من العرب فقتلوهم حتى افضى القتل الى الذرية فلما رجعوا نبىء رسول الله بذلك فقال ما حملكم على قتل الذرية فقالوا يا رسول الله إنما هم ذرية المشركين فقال والذي نفس محمد بيده ما من نسمة تولد الا كانت على الفطرة حتى يعرب عنها لسانها
الآحاد والمثاني:ج2/ص376 ح1162(1/110514)
حدثنا الحسن بن موسى حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس قال بعث نوح لأربعين سنة لبث في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما يدعوهم وعاش بعد الطوفان ستين سنة حتى كثر الناس وفشوا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص18 ح33918(1/110515)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن بن أخي نجيح عن مجاهد عن سعيد بن العاص قال بعث وفد من أهل العراق إلى عثمان فجعلوا يثنون عليه فجعل المقداد يحثو في وجوههم التراب وقال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نحثو في وجوه المداحين التراب
المعجم الكبير:ج20/ص241 ح570(1/110516)
حدثنا أبو زرعة ثنا أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز أن محمد بن عبد العزيز بعث يزيد بن أبي مالك إلى بني نمير يفقههم ويقرئهم
مسند الشاميين:ج2/ص419 ح1614(1/110517)
حدثنا الحوطي وعمرو بن عثمان قالا ثنا شعيب بن إسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه قال بعث يزيد بن معاوية إلى عبد الله بن الزبير بقيد من فضة وجامعة من ذهب فقال أقسمت عليك لتأتيني فيه فقال بن الزبير ولا ألين لغير الحق أسأله حتى يلين لضرس الماضغ الحجر قال أبو بكر بن أبي عاصم وقتل في جمادى الآخر وقالوا في جمادى الأولى يوم الثلاثاء لسبع عشرة خلت وكان آدم نحيفا ربعة ليس بالطويل ولا بالقصير بين عيينة أثر السجود وكان يخضب رأسه ولحيته بالحناء وكان أصلع وقد أتينا من ذكر عبد الله بن الزبير رضي الله عنه في مكان غير هذا
الآحاد والمثاني:ج1/ص416 ح585(1/110518)
حدثنا هارون بن عبد الله ثنا هاشم بن القاسم ثنا سليمان يعني بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال بعث يعني النبي صلى الله عليه وسلم بسبسة عينا ينظر ما صنعت عير أبي سفيان
سنن أبي داود:ج3/ص38 ح2618(1/110519)
حدثنا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن أبي الخليل أن أبا علقمة الهاشمي حدثنا أن أبا سعيد الخدري حدثهم أن النبي بعث يوم حنين سرية فأصابوا حيا من العرب يوم أوطاس فهزموهم وقتلوهم وأصابوا لهم نساء لهن أزواج فكان أناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من أجل أزواجهن فأنزل الله والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم منهن فتحل لكم
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص536 ح16888(1/110520)
وقد أخبرنا في مغازي بن إسحاق فذكر قصة زينب بهذا الإسناد ثم بعد أوراق يقول يونس ثم رجع بن إسحاق الى الإسناد الأول فذكر بعثة قريش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في فداء أسراهم ففدى كل قوم أسيرهم بما رضوا ثم ذكر قصة العباس هذا وإنما أراد يونس بالإسناد الأول روايته عن بن إسحاق قال حدثني يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير قال وحدثني الزهري ومحمد بن يحيى بن حبان وعاصم بن عمر بن قتادة وعبد الله بن أبي بكر وغيرهم من علمائنا فبعضهم قد حدث بما لم يحدث به بعض وقد اجتمع حديثهم فيما ذكرت لك من يوم بدر فذكر القصة ثم جعل يدخل فيما بينهما بغير هذا الإسناد ثم يرجع إليه والله أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص322 ح12629(1/110521)
حدثنا إسحاق حدثنا سفيان عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال النبي صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة كهذه من هذه ووصف سفيان بإصبعه السبابة يشير بها
مسند أبي يعلى:ج13/ص517 ح7523(1/110522)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن عيينة قال اخبرني علي بن زيد بن جدعان عن عمر بن حرملة عن ابن عباس قال بعثت أخت ميمونة إليها بضباب أو بضب ولبن قال فأتي النبي صلى الله عليه وسلم ببعض تلك الضباب فبزق وقال لخالد بن الوليد و كلوا قال ثم إن رسول الله صلي الله عليه وسلم أتي بإناء فيها لبن فشرب وكنت على يمينه فقال لي إن الشربة لك فإن شئت يا ابن عباس ان تؤثر بها خالدا فعلت قال قلت لا أوثر بسور رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا قال فشربت ثم أعطيت حينئذ خالدا فشرب فقال النبي صلى الله عليه وسلم من أطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه وأطعمنا خيرا منه و من سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه قال فإني لا أعلم شيئا يجزىء من الطعام والشراب الا اللبن
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص511 ح8676(1/110523)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن بكر ثنا حميد عن أنس قال بعثت أم سليم معي بمكتل فيه رطب فلم أجد النبي صلى الله عليه وسلم في بيته إذ هو عند مولى له قد صنع له ثريدا أو قال ثريدة بلحم وقرع فدعاني فأقعدني معه فرأيته يعجبه القرع فجعلت أدعه قبله فلما تغدي ورجع إلى بيته وضعت المكتل بين يديه فجعل يأكل منه ويقسم حتى أتى على آخره
مسند أحمد:ج3/ص264 ح13809(1/110524)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا بشير حدثني عبد الله بن بريد عن أبيه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول بعثت أنا والساعة جميعا إن كادت لتسبقني
مسند أحمد:ج5/ص348 ح22997(1/110525)
حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا الأوزاعي عن إسماعيل بن عبيد الله قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة كهاتين
المعجم الكبير:ج1/ص256 ح743(1/110526)
حدثنا حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو كريب ثنا عثام بن علي عن الأعمش عن أبي خالد عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بعثت أنا والساعة كهاتين
المعجم الكبير:ج2/ص207 ح1844(1/110527)
حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا محمد بن عثمان بن كرامة حدثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن منصور عن أبي خالد عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة كهاتين
المعجم الكبير:ج2/ص207 ح1845(1/110528)
حدثنا القاسم بن محمد الدلال ثنا مخول بن إبراهيم ثنا إسرائيل ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي رحمه الله ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن إسرائيل عن منصور عن أبي خالد الوالبي عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة كهاتين
المعجم الكبير:ج2/ص207 ح1846(1/110529)
حدثنا القاسم الدلال الكوفي ثنا مخول بن إبراهيم ثنا إسرائيل عن منصور عن أبي خالد عن جابر بن سمرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بعثت أنا والساعة كهاتين
المعجم الكبير:ج2/ص207 ح1848(1/110530)
حدثني عبد الله بن محمد هو الجعفي حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن قتادة وأبي التياح عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بعثت أنا والساعة كهاتين
صحيح البخاري:ج5/ص2385 ح6139(1/110531)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال ثنا ضرار بن صرد قال ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة كهاتين
المعجم الأوسط:ج6/ص63 ح5801(1/110532)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا فطر عن أبي خالد الوالبي عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة كهاتين
مسند أحمد:ج5/ص103 ح21019(1/110533)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن إسرائيل عن منصور عن أبي خالد الوالبي عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة كهاتين
مسند أحمد:ج5/ص108 ح21081(1/110534)
بعثت أنا والساعة كهاتين.
# (حم ق ت - عن أنس حم ق عن سهل بن سعد)(أخرجه البخاري كتاب الجمعة ومسلم كتاب الفتن باب قرب الساعة رقم 195 . ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح38330(1/110535)
بعثت أنا والساعة كهاتين إن كادت لتسبقني.
# (حم وسمويه ص - عن عبد الله بن بريدة عن أبيه).
كنز العمال:ج0/ص0 ح38349(1/110536)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو كريب ثنا يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي عن عبيدة بن الأسود عن مجالد عن قيس بن أبي حازم عن المستورد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة كهاتين السبابة والوسطى
المعجم الكبير:ج20/ص304 ح724(1/110537)
حدثنا عبيد الله حدثني حرمي حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة كهاتين بإصبعيه السبابة والوسطى
مسند أبي يعلى:ج5/ص443 ح3146(1/110538)
حدثنا مصعب بن إبراهيم بن حمزة الزبيري حدثني أبي ثنا بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال بعثت أنا والساعة كهاتين
المعجم الكبير:ج6/ص166 ح5873(1/110539)
حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا حرمي بن عمارة حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة كهاتين قال أبو سعيد بإصبعيه السبابة والوسطى
مسند أبي يعلى:ج5/ص303 ح2925(1/110540)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج قال حدثني شعبة قال سمعت قتادة قال ثنا أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة كهاتين قال حجاج في حديثه يعني إصبعيه السبابة والوسطى قال شعبة وسمعت قتادة يقول في قصصه كفضل إحداهما على الأخرى فلا أدري أذكره عن أنس أم قاله قتادة
مسند أحمد:ج3/ص274 ح13936(1/110541)
حدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال وسمعت قتادة يحدث عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة كهاتين قال شعبة سمعت قتادة يقول كفضل إحداهما على الأخرى فلا أدري أذكره عن أنس أو قال عن قتادة
مسند أبي يعلى:ج5/ص355 ح2999(1/110542)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت قتادة يقول ثنا أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة كهاتين قال شعبة وسمعت قتادة يقول في قصصه كفضل إحداهما على الأخرى فلا أدري ذكره عن أنس أم قاله قتادة
مسند أحمد:ج3/ص130 ح12344(1/110543)
حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة حدثنا أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة كهاتين قال شعبة وسمعت قتادة يقول في قصصه كفضل إحداهما على الأخرى فلا أدرى أذكره عن أنس أو قاله قتادة
صحيح مسلم:ج4/ص2268 ح2951(1/110544)
وحدثنا أبو غسان المسمعي حدثنا معتمر عن أبيه عن معبد عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة كهاتين قال وضم السبابة والوسطى
صحيح مسلم:ج4/ص2269 ح2951(1/110545)
حدثنا أحمد حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن قتادة سمع أنسا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة كهاتين كما فضل إحداهما على الأخرى
مسند أبي يعلى:ج6/ص27 ح3263(1/110546)
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود أنبأنا شعبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة كهاتين وأشار أبو داود بالسبابة والوسطى فما فضل إحداهما على الأخرى قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج4/ص496 ح2214(1/110547)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا سعيد بن منصور حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال بعثت أنا والساعة كهاتين وأشار بإصبعيه
المعجم الكبير:ج6/ص197 ح5988(1/110548)
حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا فروة بن أبي المغراء أنا إبراهيم بن المختار ثنا عنبسة عن سماك عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة كهاتين وأشار بإصبعيه السبابة والوسطى
المعجم الكبير:ج2/ص239 ح1998(1/110549)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بعثت أنا والساعة كهاتين وأشار بالسبابة والوسطى
مسند أحمد:ج3/ص123 ح12267(1/110550)
أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا شعبة بن الحجاج عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بعثت أنا والساعة كهاتين وأشار بالوسطى والسبابة
مسند عبد بن حميد:ج1/ص353 ح1166(1/110551)
بعثت أنا والساعة كهاتين - وأشار بالوسطى والسبابة.
# (ط حم وعبد بن حميد خ م ت والدارمي حب - عن أنس ابن بريدة حم وهناد طب ص - عن جابر بن سمرة حم خ م حب - عن سهل بن سعد طب - عن المستورد خ ه وهناد - عن أبي هريرة ه وابن سعد - عن جابر بن عبد الله البغوي - عن أبي جبيرة الأنصاري عن أشياخ من الأنصار).
كنز العمال:ج0/ص0 ح38348(1/110552)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبان يعني العطار أخبرنا قتادة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بعثت أنا والساعة كهاتين وأومأ عفان بالسبابة والوسطى
مسند أحمد:ج3/ص283 ح14046(1/110553)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت أنس بن مالك يحدث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بعثت أنا والساعة كهاتين وبسط إصبعيه السبابة والوسطى
مسند أحمد:ج3/ص131 ح12356(1/110554)
حدثنا هناد بن السري وأبو هشام الرفاعي محمد بن يزيد قالا ثنا أبو بكر بن عياش ثنا أبو حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة كهاتين وجمع بين إصبعيه
سنن ابن ماجه:ج2/ص1341 ح4040(1/110555)
أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي حدثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة كهاتين وجمع بين السبابة والوسطى
صحيح ابن حبان:ج15/ص13 ح6641(1/110556)
حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا أبو غسان حدثنا أبو حازم عن سهل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة كهاتين ويشير بإصبعيه فيمدهما
صحيح البخاري:ج5/ص2385 ح6138(1/110557)
حدثني يحيى بن يوسف أخبرنا أبو بكر عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بعثت أنا والساعة كهاتين يعني إصبعين تابعه إسرائيل عن أبي حصين
صحيح البخاري:ج5/ص2385 ح6140(1/110558)
حدثنا أحمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن قتادة وأبي التياح عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بعثت أنا والساعة كهاتين يعني السبابة والوسطى
مسند أبي يعلى:ج6/ص27 ح3264(1/110559)
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا أبو داود ووهب قالا نا شعبة عن أبي التياح عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بعثت أنا والساعة كهاتين يعني السبابة والوسطى
مسند ابن الجعد:ج1/ص213 ح1412(1/110560)
بعثت أنا والساعة كهذه إن كادت لتسبقني.
# (حم وسمويه ص - عن عبد الله بن بريدة عن أبيه).
كنز العمال:ج0/ص0 ح38350(1/110561)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو الجواب عن عمار بن رزيق عن الأعمش عن أبي خالد عن جابر قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول بعثت أنا والساعة كهذه من هذه
المعجم الكبير:ج2/ص207 ح1847(1/110562)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن أبي حازم عن سهل عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال بعثت أنا والساعة كهذه من هذه
مسند أحمد:ج5/ص330 ح22848(1/110563)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن أبي حازم عن سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بعثت أنا والساعة كهذه من هذه
مسند أحمد:ج5/ص335 ح22885(1/110564)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا محمد بن عبيد ثنا الأعمش عن أبي خالد عن وهب السوائي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة كهذه من هذه أن كادت لتسبقني
المعجم الكبير:ج22/ص126 ح326(1/110565)
حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال أبو حازم سمعته من سهل بن سعد الساعدي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة كهذه من هذه أو كهاتين وقرن بين السبابة والوسطى
صحيح البخاري:ج5/ص2031 ح4995(1/110566)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا فطر قال حدثني أبو خالد الوالبي قال سمعت جابر بن سمرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة كهذه من هذه إصبعيه الوسطى والسبابة
المعجم الكبير:ج2/ص206 ح1843(1/110567)
بعثت أنا والساعة كهذه من هذه إن كادت لتسبقني.
# (حم هناد عن أبي جحيفة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح38351(1/110568)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا الأعمش عن أبي خالد عن وهب السوائي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة كهذه من هذه ان كادت لتسبقها وجمع الأعمش السباحة والوسطى وقال محمد مرة ان كادت لتسبقني
مسند أحمد:ج4/ص309 ح18792(1/110569)
حدثنا يحيى بن هاشم ثنا فطر بن خليفة عن أبي خالد الوالبي عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة كهذه من هذه قال أبو زكريا ورأى فطرا ضم أصبعيه الوسطى والسبابة
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص999 ح1118(1/110570)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو حازم أنه سمع سهل بن سعد الساعدي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة كهذه من هذه وأشار سفيان بالسبابة والوسطى
المسند:ج2/ص413 ح925(1/110571)
حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا أبو حازم أنه سمع سهل بن سعد الساعدي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة كهذه من هذه وأشار سفيان بالسبابة والوسطى
المعجم الكبير:ج6/ص175 ح5912(1/110572)
حدثني محمد بن عبد الله بن نمير نا محمد بن عبيد عن الأعمش عن أبي خالد يعني الوالبي عن وهب السوائي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة كهذه من هذه وإن كادت لتسبقني
الآحاد والمثاني:ج3/ص132 ح1460(1/110573)
حدثنا سعيد بن منصور حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن وعبد العزيز بن أبي حازم عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ح وحدثنا قتيبة بن سعيد واللفظ له حدثنا يعقوب عن أبي حازم أنه سمع سهلا يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يشير بإصبعه التي تلي الإبهام والوسطى وهو يقول بعثت أنا والساعة هكذا
صحيح مسلم:ج4/ص2268 ح2950(1/110574)
بعثت أنا والساعة هكذا فسبقتها كما سبقت هذه هذه.
# (طب - عن أبي جبيرة بن الضحاك الأنصاري).
كنز العمال:ج0/ص0 ح38352(1/110575)
أخبرنا علي بن الحسن بن سلم الأصبهاني بالري حدثنا محمد بن عصام بن يزيد حدثنا أبي قال شعبة يحدث عن أبي التياح وقتادة وحمزة الضبي قالوا سمعنا أنس بن مالك يقول عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بعثت أنا والساعة هكذا وأشار بأصبعيه قال وكان قتادة يقول كفضل إحداهما على الأخرى قال أبو حاتم يشبه أن يكون معنى قوله صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة كهاتين أراد به أني بعثت أنا والساعة كالسبابة والوسطى من غير أن يكون بيننا نبي آخر لأني آخر الأنبياء وعلى أمتي تقوم الساعة
صحيح ابن حبان:ج15/ص11 ح6640(1/110576)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا شعبة عن أبي التياح وقتادة وحمزة الضبي انهم سمعوا أنس بن مالك يقول عن النبي صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة هكذا وأشار بالسبابة والوسطى وكان قتادة يقول كفضل إحداهما على الأخرى
مسند أحمد:ج3/ص222 ح13343(1/110577)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا شعبة عن أبي التياح وقتادة وحمزة الضبي أنهم سمعوا أنسا يقول عن النبي صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة هكذا وأشار بالسبابة والوسطى وكان قتادة يقول كفضل إحداهما على الأخرى
مسند أحمد:ج3/ص278 ح13982(1/110578)
حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا يعقوب بن حميد ثنا مروان بن معاوية عن إسماعيل بن أبي خالد عن شبيل بن عوف عن أبي جبيرة بن الضحاك الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بعثت أنا والساعة هكذا وجمع بين الوسطى والسبابة فسبقتها كما سبقت هذه هذه
المعجم الكبير:ج22/ص390 ح971(1/110579)
حدثنا يعقوب بن حميد نا مروان بن معاوية عن إسماعيل بن أبي خالد عن شبيل بن عوف عن أبي جبيرة الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بعثت أنا والساعة هكذا وجمع بين الوسطى والسبابة فسبقتها كما سبقت هذه هذه
الآحاد والمثاني:ج4/ص150 ح2133(1/110580)
وحدثنا يحيى بن حبيب الحارثي حدثنا خالد يعني بن الحارث حدثنا شعبة قال سمعت قتادة وأبا التياح يحدثان أنهما سمعا أنسا يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بعثت أنا والساعة هكذا وقرن شعبة بين إصبعيه المسبحة والوسطى يحكيه
صحيح مسلم:ج4/ص2269 ح2951(1/110581)
عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاووس عن عكرمة بن خالد عن ابن عباس قال بعثت أنا ومعاوية حكمين فقيل لنا إن رأيتما أن تجمعا تجمعتما وأن رأيتما أن تفرقا فرقتما قال معمر وبلغني أن الذي بعثهما عثمان
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص512 ح11885(1/110582)
بعثت إلى أهل البقيع لأصلي عليهم.
# (حم - عن عائشة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34958(1/110583)
بعثت إلى أهل البقيع لأصلي عليهم.
# (حم - عن عائشة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34965(1/110584)
بعثت إلى الأحمر والأسود.
# (ابن سعد - عن أبي جعفر مرسلا).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32094(1/110585)
بعثت إلى الناس كافة فإن لم يستجيبوا لي فإلى العرب فإن لم يستجيبوا لي فإلى قريش فإن لم يستجيبوا لي فإلى بني هاشم فإن لم يستجيبوا لي فإلي وحدي.
# (ابن سعد - عن خالد بن معدان مرسلا).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32004(1/110586)
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا الهيثم بن خارجة ثنا المعافى بن عمران عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم عن ضمرة بن حبيب عن أم عبد الله أخت شداد بن أوس أنها بعثت إلى النبي صلى الله عليه وسلم بقدح لبن عند فطره وذلك في طول النهار وشدة الحر فرد إليها الرسول أنى لك هذا اللبن قالت من شاة لي قال أنى لك هذه الشاة قالت اشتريتها من مالي فشرب فلما أن كان من الغد أتت أم عبد الله رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بعثت إليك بذلك اللبن مرثية لك من شدة الحر وطول النهار فرددتها إلي مع الرسول فقال النبي صلى الله عليه وسلم بذلك أمرت الرسل ألا تأكل إلا طيبا ولا تعمل إلا صالحا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص140 ح7159(1/110587)
حدثنا الهيثم بن خارجة قال حدثنا المعافي بن عمران عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم عن ضمرة بن حبيب عن أم عبد الله أخت شداد بن أوس أنها بعثت إلى النبي صلى الله عليه وسلم بقدح لبن عند فطره وذلك في طول النهار وشدة الحر فرد إليها رسولها أنى لك هذا اللبن قالت من شاة لي فرد إليها رسولها أنى لك هذه الشاة قلت اشتريتها من مالي فشرب فلما كان من غد أتت أم عبد الله النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بعثت إليك بذلك اللبن مرثية لك من طول النهار وشدة الحر فرددت فيه إلي الرسول فقال النبي صلى الله عليه وسلم بذلك أمرت الرسل قبلي ألا تأكل إلا طيبا ولا تعمل إلا صالحا
الورع:ج1/ص83 ح116(1/110588)
حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا أبو مالك بن أبي فارة الخزاعي حدثني أبي أبو فارة عن أبيه الوليد عن جده مسعود بن خالد قال بعثت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم شاة ثم ذهبت في حاجة فرد إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم شطرها فرجعت إلى أم خناس زوجته فإذا عندها لحم فقلت يا أم خناس ما هذا اللحم قالت هذا اللحم رده إلينا خليلك صلى الله عليه وسلم من الشاة التي بعثت بها إليه قال ما لك لا تطعمه عيالك منذ غدوة قالت هذا سؤرهم وكلهم قد أطعمت وكانوا يذبحون الشاتين والثلاثة ولا تجزئ عنهم من اسمه مسروق
المعجم الكبير:ج20/ص335 ح794(1/110589)
حدثنا محمد بن عوف ثنا محمد بن المبارك ثنا الوليد بن مسلم عن أبي بكر بن أبي مريم عن ضمرة بن حبيب عن أم عبد الله بنت أخت شداد بن أوس أنها بعثت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدح لبن عند فطره وهو صائم وذلك في طول النهار وشدة الحر فرد إليها رسولها فقال من أين كان هذا اللبن فقالت من شاة لي فرد إليها رسولها أنى كان لك الشاة قالت اشتريتها من مالي فأخذه منها فلما كان من الغد أتته أم عبد الله فقالت يا رسول الله بعثت إليك باللبن مرثية لك من طول النهار وشدة الحر فرددت الرسول فيه فقال بذلك أمرت الرسل ألا نأكل إلا طيبا ولا نعمل إلا صالحا صلى الله عليه وسلم
الآحاد والمثاني:ج6/ص127 ح3348(1/110590)
حدثني أبو صالح المرزوي قال سمعت حاتم بن عطارد قال حدثني أبو الأبطال قال بعثت إلى سليمان بن عبد الملك ومعي ستة أحمال مسك فمررت بدار أيوب بن سليمان فأدخلت عليه فمررت بدار ما فيها من الثياب والنجد بياض ثم أدخلت منها إلى دار أخرى صفراء وما فيها كذلك ثم أدخلت منها إلى دار حمراء وما فيها كذلك ثم أدخلت إلى دار خضراء وما فيها كذلك فإذا أنا بأيوب وجارية له على سرير ما أعرفه من الجارية قال ولحقني من كان في تلك الدور فانتبهوا ما معي من المسك ثم خرجت منها فلما صرت إلى سليمان صليت العصر في مسجده فقلت لرجل إلى جنبي هل شهد أمير المؤمنين الصلاة فأشار إلى سليمان فأتيته فكلمته فقال أنت صاحب المسك قلت نعم قال اكتبوا له بالموافاة قال ثم مررت بدار أيوب بعد سبعة عشر يوما فإذا الدار بلاقع فقلت ما هذا قالوا طاعون أصابهم
الاعتبار:ج1/ص39 ح16(1/110591)
حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا أسد بن موسى قال ثنا معاوية يعني بن صالح عن عبد الله بن أبي قيس قال بعثت إلى عائشة أسألها عن صيام رمضان إذا خفي الهلال وعن الصلاة بعد العصر فدخلت على عائشة فقلت إن فلانا يقرأ عليك السلام بعثني إليك أسألك عن الصلاة بعد العصر وعن الوصال وعن الصيام في شهر رمضان فذكر بعض الحديث قال قالت وكان يتحفظ من شعبان مالا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرؤية رمضان فإن غم عليه عد ثلاثين ثم صام تعني رسول الله صلى الله عليه وسلم
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص103 ح377(1/110592)
أخبرنا أبو حازم العبدوي الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن شريك الأسدي ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي ثنا أبو شهاب عن خالد الحذاء عن حفصة عن أم عطية الأنصارية قالت بعثت إلي نسيبة الأنصارية بشاة فأرسلت إلى عائشة رضي الله عنها منها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعندكم شيء قالت لا إلا ما أرسلت به نسيبة من تلك الشاة قال قربيه فقد بلغت محلها رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن يونس وأخرجه مسلم من وجه آخر عن خالد الحذاء
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص33 ح13028(1/110593)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن إدريس عن حرام بن هشام عن أبيه عن أم معبد أنها قالت بعثت الى النبي صلى الله عليه وسلم بشاة داجن فردها وقال ابعثي شاة لا تحلب
المعجم الكبير:ج24/ص349 ح863(1/110594)
حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا محمد بن المبارك الصوري ثنا الوليد بن مسلم عن أبي بكر بن أبي مريم عن ضمرة بن حبيب عن أم عبد الله أخت شداد بن أوس أنها بعثت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدح لبن عند فطره وهو صائم وذلك في طول النهار وشدة الحر فرد إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم أنى لك هذا اللبن قالت من شاة لي فرد إليها رسولها أنى كانت لك هذه الشاة قالت اشتريتها من مالي فأخذه منها فلما كان من الغد أتته أم عبد الله فقالت يا رسول الله بعثت إليك باللبن مرئية لك من طول النهار وشدة الحر فرددت الرسول فيه فقال لها بذلك أمرت الرسل أن لا نأكل الا طيبا ولا نعمل الا صالحا
المعجم الكبير:ج25/ص174 ح428(1/110595)
حدثنا القاسم بن محمد الدلال الكوفي قال حدثنا مخول بن ابراهيم قال حدثنا اسرائيل عن المنصور عن ابي خالد الوالبي عن جابر بن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بعثت انا والساعة كهاتين
المعجم الأوسط:ج5/ص168 ح4967(1/110596)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ثنا بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال بعثت انا والساعة كهاتين وأشار بأصبعيه
المعجم الكبير:ج6/ص169 ح5885(1/110597)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت أنسا يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بعثت انا والساعة كهاتين وأشار بالسبابة والوسطى
مسند الطيالسي:ج1/ص280 ح2089(1/110598)
حدثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن أبي التياح عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بعثت انا والساعة كهاتين وأشار وهب بالسبابة والوسطى
سنن الدارمي:ج2/ص404 ح2759(1/110599)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن قتادة وأبي التياح سمع أنسا ان النبي صلى الله عليه وسلم قال بعثت انا والساعة كهاتين وزاد قتادة فما ضل أحدهما على الأخرى
مسند الطيالسي:ج1/ص266 ح1980(1/110600)
بعثت بالحنفية السمحة.
# (ابن سعد - عن حبيب بن أبي ثابت مرسلا الديلمي - عن عائشة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32095(1/110601)
بعثت بالحنيفية السمحة ومن خالف سنتي فليس مني.
# (خط عن جابر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح900(1/110602)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن يزيد يعنى الواسطي أنا بن ثوبان عن حسان بن عطية عن أبي منيب الجرشي عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت بالسيف حتى يعبد الله لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار على من خالف أمري ومن تشبه بقوم فهو منهم
مسند أحمد:ج2/ص50 ح5114(1/110603)
أخبرنا أبو الحسن علي بن إبراهيم الحوفي أبنا محمد بن عبد الله النيسابوري أبنا أحمد بن شعيب النسائي أبنا أحمد بن عمرو بن السرح أبنا بن وهب عن يونس عن بن شهاب عن بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب
مسند الشهاب:ج1/ص334 ح570(1/110604)
حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب فبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي قال أبو هريرة وقد ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتم تنتثلونها
صحيح البخاري:ج3/ص1087 ح2815(1/110605)
بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي.
# (ق (أخرجه البخاري كتاب الاعتصام باب قول النبي صلى الله عليه وسلم بعثت بجوامع الكلم (9 113) ص) ن - عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح31899(1/110606)
حدثني أبو الطاهر وحرملة قالا أخبرنا بن وهب حدثني يونس عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت بين يدي قال أبو هريرة فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتم تنتثلونها
صحيح مسلم:ج1/ص371 ح523(1/110607)
حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث حدثني عقيل عن بن شهاب أخبرني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي قال أبو عبد الله وبلغني أن جوامع الكلم أن الله يجمع الأمور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الأمر الواحد والأمرين أو نحو ذلك
صحيح البخاري:ج6/ص2573 ح6611(1/110608)
أنبأ كثير بن عبيد قال حدثنا محمد بن حرب عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي قال أبو هريرة فقد ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتم تنتثلونها
السنن الكبرى:ج3/ص4 ح4297(1/110609)
أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا معتمر قال سمعت معمرا عن الزهري قال قلت عن سعيد قال نعم عن أبي هريرة ح وأنبأنا أحمد بن عمرو بن السرح والحرث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ لأحمد قالا حدثنا بن وهب عن يونس عن بن شهاب عن بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي قال أبو هريرة فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتم تنتثلونها
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص3 ح3087(1/110610)
أخبرنا كثير بن عبيد قال حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي فقال أبو هريرة فقد ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتم تنتثلونها
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص4 ح3089(1/110611)
حدثنا عمرو بن إسحاق ثنا أبي ثنا عمرو بن الحارث ثنا عبد الله بن سالم عن الزبيدي أخبرني محمد بن مسلم أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة أن أبا هريرة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي قال أبو هريرة قد ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتم تنتثلونها ورواه أحمد وو والبخاري ووو ومسلم والنسائي من طريق سعيد فقط وسيأتي
مسند الشاميين:ج3/ص17 ح1712(1/110612)
أخبرنا بن قتيبة حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب أخبرنا يونس عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي قال أبو هريرة رضي الله عنه فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتم تنتثلونها
صحيح ابن حبان:ج14/ص277 ح6363(1/110613)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا إبراهيم ثنا بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا أنا نائم أتيت مفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي
مسند أحمد:ج2/ص264 ح7575(1/110614)
حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا إبراهيم بن سعد عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا أنا نائم رأيتني أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي قال أبو هريرة فقد ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتم تلغثونها أو ترغثونها أو كلمة تشبهها
صحيح البخاري:ج6/ص2654 ح6845(1/110615)
أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا معتمر قال سمعت معمرا عن الزهري قال قلت عن سعيد قال نعم عن أبي هريرة وأنبا أحمد بن عمرو والحارث بن مسكين قراءة عليه واللفظ لأحمد قال أنبأ بن وهب عن أنس عن بن شهاب عن بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينما أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي قال أبو هريرة فذهب برسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتم تنتثلونها
السنن الكبرى:ج3/ص3 ح4295(1/110616)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال ثنا ليث قال حدثني عقيل بن خالد عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب ان أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينما أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي
مسند أحمد:ج2/ص455 ح9867(1/110617)
بعثت بمداراة الناس.
# (هب) عن جابر.
كنز العمال:ج0/ص0 ح7169(1/110618)
حدثنا أبان بن مخلد الأنصاري ثنا زنيج أبو غسان ثنا سلمة بن الفضل حدثني محمد بن إسحاق حدثني سلمة بن كهيل ومحمد بن الوليد بن نويفع عن كريب عن بن عباس رضي الله عنهما قال بعثت بنو سعد بن بكر ضمام بن ثعلبة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدم عليه فأناخ بعيره على باب المسجد ثم عقله ثم دخل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في المسجد وكان ضمام رجلا جلد الشعر ذا غديرتين حتى وقف على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه فقال أيكم بني عبد المطلب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا بن عبد المطلب قال محمد قال نعم قال يا بن عبد المطلب إني سائلك ومغلظ في المسألة فلا تجدن في نفسك فقال لا أجد في نفسي فإسأل عما بدا لك فقال أنشدك بالله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك آلله أمرك أن تأمرنا أن نعبد الله لا نشرك به شيئا وأن نخلع هذه الأنداد التي كانت يعبد آباؤنا من دونه قال اللهم نعم قال فأنشدك بالله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك آلله أمرك أن تأمرنا أن نصلي هذه الصلوات الخمس فقال اللهم نعم ثم جعل يذكر فرائض الإسلام فريضة فريضة الزكاة والصيام الحج وشرائع الإسلام كلها يناشده عند كل فريضة كما ناشده في التي قبلها حتى إذا فرغ قال فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله وسأؤدي هذه الفرائض وأجتنب ما نهيتني عنه لا أزيد عليه ولا أنقص ثم انصرف إلى بعيره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن صدق ذو الغديرتين دخل الجنة
المعجم الكبير:ج8/ص305 ح8149(1/110619)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن الوليد بن نويفع عن كريب مولى عبد الله بن عباس عن عبد الله بن عباس قال بعثت بنو سعد بن بكر ضمام بن ثعلبة وافدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدم عليه وأناخ بعيره على باب المسجد ثم عقله ثم دخل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في أصحابه وكان ضمام رجلا جلدا أشعر ذا غريرتين فأقبل حتى وقف على رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه فقال أيكم بن عبد المطلب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا بن عبد المطلب قال محمد قال نعم فقال بن عبد المطلب انى سائلك ومغلظ في المسألة فلا تجدن في نفسك قال لا أجد في نفسي فسل عما بدا لك قال أنشدك الله الهك واله من كان قبلك واله من هو كائن بعدك آلله بعثك إلينا رسولا فقال اللهم نعم قال فأنشدك الله الهك واله من كان قبلك واله من هو كائن بعدك آلله أمرك ان تأمرنا ان نعبده وحده لا نشرك به شيئا وان نخلع هذه الأنداد التي كانت آباؤنا يعبدون معه قال اللهم نعم قال فأنشدك الله الهك واله من كان قبلك واله من هو كائن بعدك آلله أمرك ان نصلى هذه الصلوات الخمس قال اللهم نعم قال ثم جعل يذكر فرائض الإسلام فريضة فريضة الزكاة والصيام والحج وشرائع الإسلام كلها يناشده عند كل فريضة كما يناشده في التي قبلها حتى إذا فرغ قال فإني أشهد أن لا إله الا الله واشهد أن سيدنا محمد رسول الله وسأؤدي هذه الفرائض وأجتنب ما نهيتني عنه ثم لا أزيد ولا أنقص قال ثم انصرف راجعا إلى بعيره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ولى ان يصدق ذو العقيصتين يدخل الجنة قال فأتى إلى بعيره فأطلق عقاله ثم خرج حتى قدم على قومه فاجتمعوا إليه فكان أول ما تكلم به ان قال بئست اللات والعزى قالوا مه يا ضمام اتق البرص والجذام اتق الجنون قال ويلكم انهما والله لا يضران ولا ينفعان ان الله عز وجل قد بعث رسولا وأنزل عليه كتابا استنقذكم به مما كنتم فيه وإني أشهد أن لا إله الا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله انى قد جئتكم من عنده بما أمركم به ونهاكم عنه قال فوالله ما أمسى من ذلك اليوم وفي حاضره رجل ولا امرأة الا مسلما قال يقول بن عباس فما سمعنا بوافد قوم كان أفضل من ضمام بن ثعلبة
مسند أحمد:ج1/ص264 ح2380(1/110620)
بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتى تعبدوا الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار على من خالف أمري ومن تشبه بقوم فهو منهم.
# (حم ع طب عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح10528(1/110621)
حدثنا هاشم بن القاسم عن عبد الرحمن حدثنا حسان بن عطية عن أبي منيب الجرشي عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتى يعبد الله وحده لا شريك به شيء وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار على من خالف أمري ومن تشبه بقوم فهو منهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص212 ح19401(1/110622)
حدثنا عمرو بن ثور الجذامي قال ثنا محمد بن يوسف الفريابي ح وحدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا علي بن عياش الحمصي ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن عزيز الموصلي ثنا غسان بن الربيع قالوا ثنا بن ثوبان عن حسان بن عطية عن أبي منيب الجرشي عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتى يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعلت الذلة والصغار على من خالفني ومن تشبه بقوم فهو منهم
مسند الشاميين:ج1/ص135 ح216(1/110623)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ثنا حسان بن عطية عن أبي منيب الجرشي عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتى يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار على من خالف أمري ومن تشبه بقوم فهو منهم
مسند أحمد:ج2/ص50 ح5115(1/110624)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان حدثنا حسان بن عطية عن أبي منيب الجرشي عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتى يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار على من خالف آمري ومن تشبه بقوم فهو منهم
مسند أحمد:ج2/ص92 ح5667(1/110625)
حدثنا سليمان بن داود عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان قال حدثني حسان بن عطية عن أبي منيب الجرشي عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت بين يدي الساعة مع السيف وجعل رزقي في ظل رمحي وجعل الذل والصغار على من خالف أمري ومن تشبه بقوم فهو منهم
مسند عبد بن حميد:ج1/ص267 ح848(1/110626)
بعثت داعيا ومبلغا وليس إلي من الهدى شيء وخلق إبليس مزينا وليس إليه من الضلالة شيء.
# (عق عد عن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح546(1/110627)
حدثنا إسماعيل بن عبد الله البصري وكيل أبي أكثم حدثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى حدثنا مالك بن سعير بن الخمس عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت رحمة مهداة لم يروه عن الأعمش إلا مالك بن سعير
المعجم الصغير:ج1/ص168 ح264(1/110628)
حدثنا أحمد بن رشدين ثنا سعيد بن أبي مريم أنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت رحمة وهدى للعالمين لمحق الأوثان والمعازف والمزامير وأمر الجاهلية ثم قال من شرب الخمر في الدنيا سقاه الله من حميم جهنم معذبا أو مغفورا له
المعجم الكبير:ج8/ص211 ح7852(1/110629)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سريج بن النعمان قال حدثنا عبد الواحد عن أفلت بن خليفة قال أبى سفيان يقول فليت عن جسرة بنت دجاجة عن عائشة قالت بعثت صفية إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بطعام قد صنعته له وهو عندي فلما رأيت الجارية أخذتني رعدة حتى استقلنى أفكل فضربت القصعة فرميت بها قالت فنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرفت الغضب في وجهه فقلت أعوذ برسول الله أن يلعننى اليوم قالت قال أولى قالت قلت وما كفارته يا رسول الله قال طعام كطعامها وإناء كإنائها
مسند أحمد:ج6/ص277 ح26409(1/110630)
بعثت على أثر ثمانية آلاف من الأنبياء منهم أربعة آلاف من بني إسرائيل.
# (ابن سعد - عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32280(1/110631)
حدثنا يعلى بن عبيد عن محمد بن إسحاق عن سعيد بن أبي هند قال بعثت غلاما لي كاتبا حاسبا إلى سعيد بن المسيب يسأله عن الصلاة في قميص ليس تحته إزار قال ليس به بأس إذا لم يكشف عنه
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص38 ح6198(1/110632)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد قال ثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد القاري من قبيلة يقال لها قارة من الأنصار ونزل الإسكندرية بلد باب مصر فقيل له الإسكندراني عن عمرو بن أبي عمرو عن سعيد المقبري عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بعثت في خير قرون بني آدم قرنا فقرنا حتى كنت من القرن الذي كنت فيه
مسند أحمد:ج2/ص416 ح9381(1/110633)
بعثت في نسم الساعة.
# (الحاكم في الكنى - عن أبي جبيرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح38331(1/110634)
حدثنا محمد بن إبراهيم بن شبيب العسال الأصبهاني ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ثنا حبان بن علي عن مجالد عن الشعبي عن المستورد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بعثت في نفس الساعة فسبقتها كما تسبق هذه وأشار بإصبعه السبابة والوسطى
المعجم الكبير:ج20/ص308 ح732(1/110635)
بعثت في نفس الساعة فسبقتها كما سبقت هذه هذه لأصبعيه السبابة والوسطى.
# (ت - عن المستورد)(أخرجه الترمذي كتاب الفتن باب ما جاء من قول النبي صلى الله عليه وسلم بعثت رقم 2214 وقال غريب. ض).
كنز العمال:ج0/ص0 ح38329(1/110636)
حدثنا محمد بن عمر بن هياج الأسدي الكوفي حدثنا يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي حدثنا عبيدة بن الأسود عن مجالد عن قيس بن أبي حازم عن المستورد بن شداد الفهري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بعثت في نفس الساعة فسبقتها كما سبقت هذه هذه لإصبعيه السبابة والوسطى قال أبو عيسى هذا حديث غريب من حديث المستورد بن شداد لا نعرفه إلا من هذا الوجه
سنن الترمذي:ج4/ص496 ح2213(1/110637)
حدثنا عبيد الله بن موسى عن موسى بن عبيدة قال حدثني إياس بن سلمة عن أبيه قال بعثت قريش خارجة بن كرز يطلع عليهم طليعة فرجع حامدا يحسن الثناء فقالوا له إنك أعرابي قعقعوا لك السلاح فطار فؤادك فما رديت ما قيل لك وما قلت ثم أرسلوا عروة بن مسعود فجاءه فقال يا محمد ما هذا الحديث تدعو إلى ذات الله ثم جئت قومك بأوباش الناس من تعرف ومن لا تعرف لتقطع أرحامهم وتستحل حرماتهم ودماءهم وأموالهم فقال إني لم آت قومي إلا لأصل أرحامهم يبدلهم الله بدين خير من دينهم ومعائش خير من معائشهم فرجع حامدا يحسن الثناء قال قال اياس عن أبيه فاشتد البلاء على من كان في يد المشركين من المسلمين قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر فقال يا عمر هل أنت مبلغ عني إخوانك من أسارى المسلمين فقال بلى يا نبي الله والله ما لي بمكة من عشيرة غيري أكثر عشيرة مني فدعا عثمان فأرسله إليهم فخرج عثمان على راحلته حتى جاء عسكر المشركين فعتبوا به وأساؤا له القول ثم أجاره أبان بن سعيد بن العاص ابن عمه وحمله على السرج وردفه فلما قدم قال يا ابن عم ما لي أراك متخشعا أسبل قال وكان إزاره إلى نصف ساقيه فقال له عثمان هكذا إزرة صاحبنا فلم يدع أحدا بمكة من أسارى المسلمين إلا أبلغهم ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سلمة فبينما نحن قائلون نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم أيها الناس البيعة البيعة نزل روح القدس قال فثرنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو تحت شجرة سمرة فبايعناه وذلك قول الله لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة قال فبايع لعثمان إحدى يديه على الأخرى فقال الناس هنيئا لأبي عبد الله يطوف بالبيت ونحن ههنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو مكث كذا وكذا سنة ما طاف حتى أطوف
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص386 ح36852(1/110638)
حدثنا عبيد الله بن موسى عن موسى بن عبيدة عن اياس بن سلمة عن أبيه قال بعثت قريش سهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزى ومكرز بن حفص إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليصالحوه فلما رآهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم سهيل قال قد سهل من أمركم القوم يأتون إليكم بأرحامهم وسائلوكم الصلح فابعثوا الهدي وأظهروا بالتلبية لعل ذلك يلين قلوبهم فلبوا من نواحي العسكر حتى ارتجت أصواتهم بالتلبية قال فجاؤه فسألوا الصلح قال فبينما الناس قد توادعوا وفي المسلمين ناس من المشركين وفي المشركين ناس من المسلمين ففتك أبو سفيان فإذا الوادي يسيل بالرجال والسلاح قال قال اياس قال سلمة فجئت بستة من المشركين مسلحين أسوقهم ما يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا فأتينا بهم النبي صلى الله عليه وسلم فلم يسلب ولم يقتل وعفا قال فشددنا على ما في أيدي المشركين منا فما تركنا فيهم رجلا منا إلا استنقذناه قال وغلبنا على ما في أيدينا منهم ثم إن قريشا أتت سهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزى فولوا صلحهم وبعث النبي صلى الله عليه وسلم عليا وطلحة فكتب علي بينهم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما صالح عليه محمد رسول الله قريشا صالحهم على أنه لا أغلال ولا أسلال وعلى أنه من قدم مكة من أصحاب محمد حاجا أو معتمرا أو يبتغي فضل الله فهو آمن على دمه وماله ومن قدم المدينة من قريش مجتازا إلى مصر أو إلى الشام يبتغي من فضل الله فهو آمن على دمه وماله وعلى أنه من جاء محمدا من قريش فهو رد ومن جاءهم من أصحاب محمد فهو لهم فاشتد ذلك على المسلمين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جاءهم منا فأبعده الله ومن جاءنا منهم رددناه إليهم يعلم الله الإسلام من نفسه يجعل الله له مخرجا وصالحوه على أنه يعتمر عاما قابلا في مثل هذا الشهر لا يدخل علينا بخيل ولا سلاح إلا ما يحمل المسافر في قرابه فيمكث فيها ثلاث ليال وعلى أن هذا الهدي حيث حبسناه فهو محله لا يقدمه علينا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نحن نسوقه وأنتم تردون وجهه
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص385 ح36851(1/110639)
حدثنا محمد بن عبد الرحيم الديباجي التستري ثنا محمد بن آدم المصيصي ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي وعبد الرحمن بن سلم الرازي قالا ثنا أبو كريب قالا ثنا أسد بن عمرو الكوفي ثنا مجالد بن سعيد عن الشعبي عن عبد الله بن جعفر عن أبيه قال بعثت قريش عمرو بن العاص وعمارة بن الوليد بهدية من أبي سفيان إلى النجاشي فقالوا له ونحن عنده قد بعثوا إليك أناسا من سفلتنا وسفهائهم فادفعهم إلينا قال لا حتى أسمع كلامهم فبعث إلينا وقال ما تقولون فقلنا إن قومنا يعبدون الأوثان وإن الله عز وجل بعث إلينا رسولا فآمنا به وصدقناه فقال لهم النجاشي عبيدا هم لكم قالوا لا قال فلكم عليهم دين قالوا لا قال فخلوا سبيلهم فخرجنا من عنده فقال عمرو بن العاص إن هؤلاء يقولون في عيسى غير ما تقولون قال إن لم يقولوا في عيسى مثل ما أقول لم أدعهم في أرضي ساعة من نهار قال فأرسل إلينا فكانت الدعوة الثانية أشد علينا من الأولى فقال ما يقول صاحبكم في عيسى بن مريم فقلنا هو يقول هو روح الله وكلمته ألقاها إلى العذراء البتول قال فأرسل فقال ادعوا فلانا القس وفلانا الراهب فأتاه ناس منهم فقال ما تقولون في عيسى بن مريم فقالوا أنت أعلمنا فما تقول قال النجاشي فأخذ شيئا من الأرض ثم قال هكذا عيسى ما زاد على ما قال هؤلاء مثل هذا ثم قال لهم أيؤذيكم أحد قالوا نعم فأمر مناديا فنادى من آذى أحدا منهم فأغرموه أربعة دراهم ثم قال يكفيكم فقلنا لا فأضعفها فلما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وظهر بها قلنا له إن صاحبنا قد خرج إلى المدينة وظهر بها وهاجر وقتل الذين كنا حدثناك عنهم وقد أردنا الرحيل إليه فزودنا قال نعم فحملنا وزودنا وأعطانا ثم قال أخبر صاحبك ما صنعت إليكم وهذا رسولي معك وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأنه رسول الله فقل له يستغفر لي قال جعفر فخرجنا حتى أتينا المدينة فتلقاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعتنقني فقال ما أدري أنا بفتح خيبر أفرح أو بقدوم جعفر ثم جلس فقام رسول النجاشي فقال هو ذا جعفر فسله ما صنع به صاحبنا فقلت نعم قد فعل بنا كذا وحملنا وزودنا ونصرنا وشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله وقال قل له يستغفر لي فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوضأ ثم دعا ثلاث مرات اللهم اغفر للنجاشي فقال المسلمون آمين قال جعفر فقلت للرسول انطلق فأخبر صاحبك ما رأيت من النبي صلى الله عليه وسلم واللفظ لحديث محمد بن آدم
المعجم الكبير:ج2/ص110 ح1478(1/110640)
حدثنا محمد بن سليم نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت لأتم صالح الأخلاق
مكارم الأخلاق:ج1/ص21 ح13(1/110641)
وحدثني عن مالك انه قد بلغه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بعثت لأتمم حسن الأخلاق
موطأ مالك:ج2/ص904 ح1609(1/110642)
أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني حدثنا جدي حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا عبد العزيز بن محمد عن بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بعثت لأتمم صالح الأخلاق هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص670 ح4221(1/110643)
بعثت لأتمم مكارم الأخلاق.
# (ك - عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح31969(1/110644)
بعثت مرحمة وملحمة ولم أبعث تاجرا ولا زارعا ألا وإن شرار الأمة التجار والزارعون إلا من شح على دينه.
# (حل عن ابن عباس) (في الفتح الكبير (2 8) كالمطبوع ولكن في الحلية (4 72) في آخر الحديث إلا من شح على نفسه وقال هذا حديث غريب من حديث الثوري تفرد به الحسن).
كنز العمال:ج0/ص0 ح10500(1/110645)
أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي قال حدثنا يحيى بن أيوب المقابري قال حدثنا إسماعيل بن جعفر قال أخبرني حميد عن أنس بن مالك قال بعثت معي أم سليم بشيء من رطب في مكتل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم أجده في بيته قالوا ذهب قريبا فإذا هو عند خياط مولى له صنع له طعاما فيه لحم ودباء قال فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه الدباء فجعلت أضعه بين يديه قال فرجع إلى بيته فوضعت المكتل بين يديه فما زال يأكل ويقسم حتى لم يبق في المكتل شيء
صحيح ابن حبان:ج14/ص292 ح6380(1/110646)
حدثنا محمد بن المثنى ثنا بن أبي عدي عن حميد عن أنس قال بعثت معي أم سليم بمكتل فيه رطب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم أجده وخرج قريبا إلى مولى له دعاه فصنع له طعاما فأتيته وهو يأكل قال فدعاني لآكل معه قال وصنع ثريدة بلحم وقرع قال فإذا هو يعجبه القرع قال فجعلت أجمعه فأدنيه منه فلما طعمنا منه رجع إلى منزله ووضعت المكتل بين يديه فجعل يأكل ويقسم حتى فرغ من آخره
سنن ابن ماجه:ج2/ص1098 ح3303(1/110647)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن حميد عن أنس قال بعثت معي أم سليم بمكتل فيه رطب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم أجده وخرج قريبا إلى مولى له دعاه صنع له طعاما قال فأتيته فإذا هو يأكل فدعاني لآكل معه قال وصنع له ثريدا بلحم وقرع قال وإذا هو يعجبه القرع قال فجعلت أجمعه وأدنيه منه قال فلما طعم رجع إلى منزله قال ووضعت المكتل بين يديه قال فجعل يأكل ويقسم حتى فرغ من آخره
مسند أحمد:ج3/ص108 ح12071(1/110648)
قال عبد الله قال أبي وثناه أبو الجواب ثنا عمار عن الأعمش عن أبي خالد عن جابر بن عبد الله قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول بعثت من الساعة كهذه من هذه
مسند أحمد:ج4/ص309 ح18793(1/110649)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سليمان أنبأنا إسماعيل أخبرني عمرو عن سعيد المقبري عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال بعثت من خير قرون بني آدم قرنا فقرنا حتى بعثت من القرن الذي كنت فيه
مسند أحمد:ج2/ص373 ح8844(1/110650)
وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال بعثت من خير قرون بني آدم قرنا فقرنا حتى بعثت من القرن الذي كنت منه
مسند أبي يعلى:ج11/ص431 ح6553(1/110651)
بعثت من خير قرون بني آدم قرنا فقرنا حتى كنت من القرن الذي كنت فيه.
# (خ - عن أبي هريرة) (أخرجه البخاري كتاب المناقب باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم (4 229) ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32005(1/110652)
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بعثت من خير قرون بني آدم قرنا فقرنا حتى كنت من القرن الذي كنت فيه
صحيح البخاري:ج3/ص1305 ح3364(1/110653)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين ثنا محمد بن مطرف عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بعثت والساعة هكذا وأشار بأصبعيه السبابة والوسطى
مسند أحمد:ج5/ص338 ح22913(1/110654)
حدثنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان قال نا يزيد بن الأصم قال بعثتنا عائشة أنا وابن لطلحة بن عبيد وهو ابن أختها وقد كنا وقفنا في حائط من حيطان المدينة فأكلنا منه فبلغها ذلك فأقبلت على ابن اختها تلومه ثم اقبلت علي فوعظتني موعظة بليغة
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص296 ح20324(1/110655)
حدثنا أبو داود قال حدثنا همام عن قتادة عن أنس قال بعثتنى أم سليم بقناع فيه رطب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبض قبضة قبضة فيبعث بها الى أزواجه ثم أكل البقية أكل رجل يعلم انه يشتهيه
مسند الطيالسي:ج1/ص268 ح2009(1/110656)
حدثنا أحمد بن القاسم قال حدثنا سعيد بن عثمان البصري قال حدثنا نوح بن قيس الطاحي قال حدثنا ثمامة عن أنس بن مالك قال بعثتني أم سليم إلى رسول الله وقد عملت له وطبة فطلبته فوجدته في بيت عبد له خياط وقد عمل له طعاما فيه ذروة وقرع فجعل رسول الله يأكل القرع وينحي الذروة بإصبعه السبابة فقلت يا رسول الله إن أم سليم صنعت لك وطبة وهي تحب أن تأكل منها فجاء رسول الله فأكل منها فقالت له يا رسول الله أنس أدع الله له فقال اللهم أطل عمره وأكثر ماله وولده واغفر له
المعجم الأوسط:ج1/ص161 ح507(1/110657)
حدثنا أحمد قال حدثنا وهب بن بقية الواسطي قال حدثنا خالد بن عبد الله عن أبي سلمة سعيد بن يزيد عن أبي نضرة المنذر بن مالك العبدي عن أنس بن مالك قال بعثتني أم سليم برطب إلى النبي في طبق أول ما أينع ثمر النخل قال دخلت عليه فوضعت بين يديه فأصاب منه ثم أخذ بيدي فخرجنا وكان حديث عهد بعرس زينب بنت جحش فمر بنساء من نسائه وعندهن رجال يتحدثون فهنأنه وهنأه الناس فقالوا الحمد لله الذي أقر عينك يا رسول الله فمضى حتى أتى عائشة وإذا عندها رجلان فكره ذلك وكان إذا كره الشيء عرف ذلك في وجهه فأتيت أم سليم فأخبرتها فقال أبو طلحة لئن كان كما قال ابنك حقا ليحدثن أمرا فلما كان من العشي خرج رسول الله فصعد المنبر قال هذه الآية يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم الآية كلها لم يرو هذا الحديث عن أبي نضرة إلا أبو سلمة تفرد به خالد
المعجم الأوسط:ج2/ص238 ح1853(1/110658)
حدثنا وهب بن بقيع الواسطي أخبرنا خالد عن أبي سلمة عن أبي نضرة عن أنس قال بعثتني أم سليم برطب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على طبق في أول ما أينع ثمر النخل قال فدخلت عليه فوضعته بين يديه فأصاب منه ثم أخذ بيدي فخرجنا فكان حديث عهد بعرس زينب بنت جحش قال فمر بنساء من نسائه وعندهن رجال يتحدثون قال هنأنه وهنأه الناس فقالوا الحمد لله الذي أقر عينك يا رسول الله فمضى حتى أتى عائشة فإذا عندها رجال قال فكره ذلك وكان إذا كره الشيء عرف ذلك في وجهه قال فأتيت أم سليم فأخبرتها فقال أبو طلحة لئن كان كما قال ابنك هذا ليحدثن أمر قال فلما كان من العشي خرج النبي صلى الله عليه وسلم فصعد المنبر تلا هذه الآية يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام قال فأمر بالحجاب
مسند أبي يعلى:ج6/ص339 ح3666(1/110659)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسرائيل سألت أبي عنه فقال شيخ ثقة أخبرنا أبو إسحاق يعني الفزاري عن الأوزاعي عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال بعثتني أمي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء فرأيته قائما في يده الميسم يسم الصدقة
مسند أحمد:ج3/ص284 ح14059(1/110660)
حدثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو عن بكير بن الأشج عن الحسن بن علي بن أبي رافع أن أبا رافع أخبره قال بعثتني قريش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ألقي في قلبي الإسلام فقلت يا رسول الله إني والله لا أرجع إليهم أبدا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لا أخيس بالعهد ولا أحبس البرد ولكن ارجع فإن كان في نفسك الذي في نفسك الآن فارجع قال فذهبت ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأسلمت قال بكير وأخبرني أن أبا رافع كان قبطيا قال أبو داود هذا كان في ذلك الزمان فأما اليوم فلا يصلح
سنن أبي داود:ج3/ص82 ح2758(1/110661)
أخبرنا يحيى بن حكيم البصري قال ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن الربيع بن البراء بن الربيع عن عدي بن ثابت عن البراء قال مر بنا ناس ينطلقون فقلنا لهم أين تريدون قالوا بعثنا النبي صلى الله عليه وسلم إلى رجل يأتي امرأة أبيه أن نقتله
السنن الكبرى:ج4/ص295 ح7221(1/110662)
حدثنا عبد الله بن محمد أخبرنا سفيان عن عمرو قال سمعت جابرا يقول بعثنا النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثمائة راكب وأميرنا أبو عبيدة نرصد عيرا لقريش فأصابنا جوع شديد حتى أكلنا الخبط فسمى جيش الخبط وألقى البحر حوتا يقال له العنبر فأكلنا نصف شهر وادهنا بودكه حتى صلحت أجسامنا قال فأخذ أبو عبيدة ضلعا من أضلاعه فنصبه فمر الراكب تحته وكان فينا رجل فلما اشتد الجوع نحر ثلاث جزائر ثم ثلاث جزائر ثم نهاه أبو عبيدة
صحيح البخاري:ج5/ص2093 ح5175(1/110663)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن جعفر بن إياس عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال بعثنا النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثين راكبا في سرية قال فنزلنا بقوم فسألناهم القرى فلم يقرونا قال فلدغ سيدهم قال فأتونا فقالوا أفيكم أحد يرقي من العقرب قال قلت نعم أنا ولكن لا أرقيه حتى تعطونا غنما قال فقالوا إنا نعطيكم ثلاثين شاة قال فقبلنا قال فقرأت عليه الفاتحة سبع مرات قال فبرأ وقبضت الغنم فعرض في أنفسنا منها شيء فقلنا لاتعجلوا حتى تأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فلما قدمنا عليه قال فذكرت له الذي صنعت قال أو ما علمت أنها رقية اقسموا الغنم واضربوا لي معكم بسهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص48 ح23587(1/110664)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان قال سمعت جابر بن عبد الله يقول بعثنا النبي صلى الله عليه وسلم في سرية وزودنا جراب تمر فلما خرجنا انفقنا ما كان معنا ورأملنا من الزاد فلم يبق معنا الا الجراب قال فكان كل واحد منا يعطى تمرة قال فقلت او هل كانت تنفعكم فقال جابر لا جرم إنا وجدنا فقدها قال فسرنا حتى أتينا ساحل البحر قال وأبو عبيدة بن الجراح أميرنا فنجد على الساحل حوتا قد أخرجه الله لنا فقال إنما هو ميتة فقال أبو عبيدة إنما هو رزق رزقكموه الله قال فأقمنا ثمانية عشر يوما نأكل من لحمه وندهن من ودكه ونحن ثلاث مائة رجل قال وأمر أبو قتادة بضلع من اضلاع ذلك الحوت فوضع فمر تحته راكب
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص506 ح8666(1/110665)
وحدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا عبدة يعني بن سليمان عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله قال بعثنا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن ثلاثمائة نحمل أزواد على رقابنا
صحيح مسلم:ج3/ص1537 ح1935(1/110666)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن شيبان الرملي ثنا سفيان ثنا عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول بعثنا النبي صلى الله عليه وسلم في ثلاثمائة راكب وأميرنا أبو عبيدة بن الجراح يطلب عير قريش فأقمنا على الساحل حتى فني زادنا فاكلنا الخبط ثم إن البحر ألقى لنا دابة يقال لها العنبر فأكلنا منه نصف شهر حتى صلحت أجسامنا وأخذ أبو عبيدة ضلعا من أضلاعه فنصبه ونظر إلى أطول بعير في الجيش وأطول رجل فحمله عليه فجاز تحته وقد كان رجل نحر ثلاث جزائر ثم ثلاثا ثم نهاه أبو عبيدة وكان يرويه قيس بن سعد أخرجاه في الصحيح كما مضى
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص253 ح18752(1/110667)
حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا محمد بن عيسى الطباع قال ثنا سفيان عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بن عمر رضي الله عنهما قال بعثنا النبي صلى الله عليه وسلم في سرية فحاص الناس حيصة فدخلنا المدينة فتخبأنا في البيوت ثم ظهرنا للنبي صلى الله عليه وسلم فقلنا هلكنا يا رسول الله نحن الفرارون فقال بل أنتم العكارون أنا فئتكم
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص263 ح1050(1/110668)
أخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا هشيم قال حدثنا أبو الزبير عن جابر قال بعثنا النبي صلى الله عليه وسلم مع أبي عبيدة في سرية فنفد زادنا فمررنا بحوت قد قذف به البحر فأردنا أن نأكل منه فنهانا أبو عبيدة ثم قال نحن رسل رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي سبيل الله كلوا فأكلنا منه أياما فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرناه فقال إن كان بقى معكم شيء فابعثوا به إلينا
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص208 ح4353(1/110669)
أخبرني محمد بن آدم قال حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله قال بعثنا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن ثلاث مائة نحمل زادنا على رقابنا ففني زادنا حتى كان يكون للرجل منا كل يوم تمرة فأتينا البحر فإذا بحوت قد قذفه البحر فأكلنا منه ثمانية عشر يوما
السنن الكبرى:ج5/ص244 ح8791(1/110670)
أخبرنا محمد بن آدم قال حدثنا عبدة عن هشام عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله قال بعثنا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن ثلاث مائة نحمل زادنا على رقابنا ففني زادنا حتى كان يكون للرجل منا كل يوم تمرة فقيل له يا أبا عبد الله وأين تقع التمرة من الرجل قال لقد وجدنا فقدها حين فقدناها فأتينا البحر فإذا بحوت قذفه البحر فأكلنا منه ثمانية عشر يوما
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص207 ح4351(1/110671)
حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا أبو الزبير عن جابر ح وحدثناه يحيى بن يحيى أخبرنا أبو خيثمة عن أبي الزبير عن جابر قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر علينا أبا عبيدة نتلقى عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره فكان أبو عبيدة يعطينا تمرة تمرة قال فقلت كيف كنتم تصنعون بها قال نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا إلى الليل وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فنأكله قال وانطلقنا على ساحل البحر فرفع لنا على ساحل البحر كهيئة الكثيب الضخم فأتيناه فإذا هي دابة تدعى العنبر قال قال أبو عبيدة ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا قال فأقمنا عليه شهرا ونحن ثلاث مائة حتى سمنا قال ولقد رأيتنا نغترف من وقب عينه بالقلال الدهن ونقتطع منه القدر كالثور أو كقدر الثور فلقد أخذ منا أبو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فأقعدهم في وقب عينه وأخذ ضلعا من أضلاعه فأقامها ثم رحل أعظم بعير معنا فمر من تحتها وتزودنا من لحمه وشائق فلما قدمنا المدينة أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق أخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شيء فتطعمونا قال فأرسلنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منه فأكله
صحيح مسلم:ج3/ص1535 ح1935(1/110672)
أخبرنا محمد بن آدم قال حدثنا عبدة عن هشام عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله قال بعثنا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن ثلاثمائة نحمل زادنا على رقابنا ففني زادنا حتى كان يكون للرجل منا كل يوم تمرة فقيل له يا أبا عبد الله وأين تقع التمرة من الرجل قال لقد وجدنا فقدها حين فقدناها فأتينا البحر فإذا بحوت قد قذفه البحر فأكلنا منه ثمانية عشر يوما
السنن الكبرى:ج3/ص164 ح4863(1/110673)
أنبأ محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ قال حدثنا سفيان هو الثوري عن سلمة بن كهيل عن الحسن العربي عن بن عباس قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أغيلمة بني عبد المطلب على جمرات يلطخ أفخاذنا ويقول أبيني لا ترموا جمرة العقبة حتى تطلع الشمس
السنن الكبرى:ج2/ص437 ح4070(1/110674)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ قال حدثنا سفيان عن سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن الحسن العرني عن بن عباس قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أغيلمة بني عبد المطلب على حمرات يلطح أفخاذنا ويقول أبيني لا ترموا جمرة العقبة حتى تطلع الشمس
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص270 ح3064(1/110675)
بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن الحسن بن محمد هو بن الحنفية عن عبيد الله بن أبي رافع قال سمعت علي بن أبي طالب يقول بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا والزبير والمقداد بن الأسود فقال انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ فإن فيها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فائتوني به فخرجنا تتعادى بنا خيلنا حتى أتينا الروضة فإذا نحن بالظعينة فقلنا أخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب أو لتلقين الثياب قال فأخرجه من عقاصها قال فأتينا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو من حاطب بن أبي بلتعة إلى ناس من المشركين بمكة يخبرهم ببعض أمر النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله إني كنت أمراء ملصقا في قريش ولم أكن من أنفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها أهليهم وأموالهم بمكة فأحببت إذ فاتني ذلك من نسب فيهم إن أتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الإسلام فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدق فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعني يا رسول الله أضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنه قد شهد بدرا فما يدريك لعل الله اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم قال وفيه أنزلت هذه السورة يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء السورة قال عمرو وقد رأيت بن أبي رافع وكان كاتبا لعلي بن أبي طالب قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وفيه عن عمرو وجابر بن عبد الله وروى غير واحد عن سفيان بن عيينة هذا الحديث نحو هذا وذكروا هذا الحرف وقالوا لتخرجن الكتاب أو لتلقين الثياب وقد روي أيضا عن أبي عبد الرحمن بن يحيى عن علي نحو هذا الحديث وروى بعضهم فيه فقال لتخرجن الكتاب أو لنجردنك
سنن الترمذي:ج5/ص409 ح3305(1/110676)
أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله أنبأ عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي ثنا عبد الله بن هاشم بن حيان الطوسي ثنا سفيان بن عيينة ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان المرادي أنبأ الشافعي أنبأ سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن الحسن بن محمد عن عبيد الله بن أبي رافع قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتى تأتو روضة خاخ فإن بها ظعينة معها كتاب فخرجنا تعادى بنا خيلنا فإذا نحن بظعينة فقلن أخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لها لتخرجن الكتاب أو لتلقين الثياب فأخرجته من عقاصها فأتينا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا فيه من حاطب بن أبي بلتعة إلى أناس من المشركين ممن بمكة يخبر ببعض أمر النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي إني كنت امرأ ملصقا في قريش ولم أكن من أنفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها قراباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فأحببت إذ فاتني ذلك أن اتخذ عندهم يدا والله ما فعلته شكا في ديني ولا رضا بالكفر بعد الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه قد صدق فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله دعني أضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم ونزلت يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح عن جماعة عن سفيان
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص146 ح18215(1/110677)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب ثنا أبى عن أسحق حدثني يزيد بن عبد الله بن قسيط عن القعقاع بن عبد الله بن أبى حدرد عن أبيه عبد الله بن أبى حدرد قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أضم فخرجت في نفر من المسلمين فيهم أبو قتادة الحارث بن ربعي ومحلم بن جثامة بن قيس فخرجنا حتى إذا كنا ببطن أضم مر بنا عامر الأشجعي على قعود له متيع ووطب من لبن فلما مر بنا سلم علينا فامسكنا عنه وحمل عليه محلم بن جثامة فقتله بشيء كان بينه وبينه وأخذ بعيره ومتيعه فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبرناه الخبر نزل فينا القرآن يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا إن الله كان بما تعملون خبيرا
مسند أحمد:ج6/ص11 ح23927(1/110678)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق حدثني يزيد بن عبد الله بن قسيط عن أبي القعقاع عبد الله بن أبي حدرد عن أبيه أبي حدرد رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى إضم فخرجت في نفر من المسلمين فيهم أبو قتادة الحارث بن ربعي ومحلم بن جثامة فخرجنا حتى إذا كنا ببطن إضم مر بنا عامر بن الأضبط على بعير له فلما مر علينا سلم علينا بتحية الإسلام فأمسكنا عنه وحمل عليه محلم بن جثامة فقتله وأخذ بعيره وما معه فقدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبرناه الخبر فنزل فينا القرآن يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا إلى آخر الآية كذا رواه يونس بن بكير عن بن إسحاق ورواه محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي عبد الله بن أبي حدرد عن أبيه ورواه أبو خالد الأحمر عن بن إسحاق عن يزيد عن القعقاع بن عبد الله بن أبي حدرد عن أبيه وكذلك قاله يحيى بن سعيد الأموي عن بن إسحاق ورواه حماد بن سلمة في رواية حجاج عنه عن بن إسحاق عن يزيد بن أبي حدرد الأسلمي عن أبيه وقيل غير ذلك ورواه عبد الله بن إدريس عن بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي رضي الله عنه قال كنت في سرية بعثها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى إضم واد من أودية أشجع ورواه سليمان التيمي عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن القعقاع بن عبيد الله عن أبي عبد الله قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص115 ح18047(1/110679)
حدثنا أبو حصين ثنا يحيى ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي ظبيان عن أسامة بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحرقات فذكر الحديث
المعجم الكبير:ج1/ص164 ح394(1/110680)
أخبرني محمد بن آدم المصيصي عن أبي معاوية عن الأعمش عن أبي ظبيان عن أسامة بن زيد قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحرقات من جهينة فصبحناهم وقد ندروا بنا فخرجنا في آثارهم فأدركت منهم رجلا فجعل إذا لحقته قال لا إله إلا الله فظننت أنه يقولها فرقا من السلاح فحملت عليه فقتلته فعرض في نفسي من أمره شيء فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم قال لي أقال لا إله إلا الله ثم قتلته قلت إنه لم يقلها من قبل نفسه إنما قالها فرقا من السلاح قال لي أقال لا إله إلا الله ثم قتلته فهلا شققت عن قلبه حتى تعلم أنه إنما قالها فرقا من السلاح قال أسامة فما زال يكررها علي أقال لا إله إلا الله ثم قتلته حتى وددت أني لم أكن أسلمت إلا يومئذ
السنن الكبرى:ج5/ص176 ح8594(1/110681)
حدثني عمرو بن محمد حدثنا هشيم أخبرنا حصين أخبرنا أبو ظبيان قال سمعت أسامة بن زيد رضي الله عنهما يقول بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحرقة فصبحنا القوم فهزمناهم ولحقت أنا ورجل من الأنصار رجلا منهم فلما غشيناه قال لا إله إلا الله فكف الأنصاري عنه فطعنته برمحي حتى قتلته فلما قدمنا بلغ النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا أسامة أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله قلت كان متعوذا فما زال يكررها حتى تمنيت أني لم أكن أسلمت قبل ذلك اليوم
صحيح البخاري:ج4/ص1555 ح4021(1/110682)
أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا سريج بن يونس قال حدثنا هشيم قال أخبرنا حصين قال أخبرنا أبو ظبيان قال سمعت أسامة بن زيد يقول بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحرقة من جهينة فصبحنا القوم فهزمناهم قال ولحقت أنا ورجل من الأنصاري رجلا منهم فلما غشيناه قال لا إله إلا الله فكف عنه الأنصاري وطعنته برمحي فقتلته فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا أسامة قتلته بعدما قال لا إله إلا الله قال قلت يا رسول الله إنما قال متعوذا فقال طعنته بعدما قال لا إله إلا الله فما زال يكررها حتى تمنيت أن لم أكن أسلمت قبل ذلك اليوم
صحيح ابن حبان:ج11/ص56 ح4751(1/110683)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو خالد الأحمر ح وحدثنا أبو كريب وإسحاق بن إبراهيم عن أبي معاوية كلاهما عن الأعمش عن أبي ظبيان عن أسامة بن زيد وهذا حديث بن أبي شيبة قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فصبحنا الحرقات من جهينة فأدركت رجلا فقال لا إله إلا الله فطعنته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته للنبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أقال لا إله إلا الله وقتلته قال قلت يا رسول الله إنما قالها خوفا من السلاح قال أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم أقالها أم لا فما زال يكررها علي حتى تمنيت أني أسلمت يومئذ قال فقال سعد وأنا والله لا أقتل مسلما حتى يقتله ذو البطين يعني أسامة قال قال رجل ألم يقل الله وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فقال سعد قد قاتلنا حتى لا تكون فتنة وأنت وأصحابك تريدون أن تقاتلوا حتى تكون فتنة
صحيح مسلم:ج1/ص96 ح96(1/110684)
حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا هشيم حدثنا حصين حدثنا أبو ظبيان قال سمعت أسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهما يحدث قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحرقة من جهينة قال فصبحنا القوم فهزمناهم قال ولحقت أنا ورجل من الأنصار رجلا منهم قال فلما غشيناه قال لا إله إلا الله قال فكف عنه الأنصاري فطعنته برمحي حتى قتلته قال فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال فقال لي يا أسامة أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله قال قلت يا رسول الله إنما كان متعوذا قال أقتلته بعد ما قال لا إلا الله قال فما زال يكررها علي حتى تمنيت أني لم أكن أسلمت قبل ذلك اليوم
صحيح البخاري:ج6/ص2519 ح6478(1/110685)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم بن بشير حدثنا حصين عن أبي ظبيان قال سمعت أسامة بن زيد يحدث قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحرقة من جهينة قال فصبحناهم فقاتلناهم فكان منهم رجل إذا أقبل القوم كان من أشهدهم علينا وإذا أدبروا كان حاميتهم قال فغشيته أنا ورجل من الأنصار قال فلما غشيناه قال لا إله الا الله فكف عنه الأنصاري وقتلته فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا أسامة أقتلته بعدما قال لا إله الا الله قال قلت يا رسول الله إنما كان متعوذا من القتل فكررها على حتى تمنيت أنى لم أكن أسلمت الا يومئذ
مسند أحمد:ج5/ص200 ح21793(1/110686)
حدثنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا حديج بن معاوية عن أبي إسحاق عن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى النجاشي ونحن ثمانون رجلا ومعنا جعفر بن أبي طالب فذكر الحديث في دخولهم على النجاشي وفي آخره قال فجاء بن مسعود فبادر فشهد بدرا
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص361 ح3735(1/110687)
حدثنا أبو داود قال حدثنا حديج بن معاوية عن أبي إسحاق عن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن مسعود قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى النجاشي ونحن ثمانون رجلا ومعنا جعفر بن أبي طالب وعثمان بن مظعون وبعثت قريش عمارة بن الوليد وعمرو بن العاص وبعثوا معهما هدية إلى النجاشي فلما دخلا عليه ودفعا إليه الهدية وقالا إن ناسا من قومنا رغبوا عن ديننا وقد نزلوا أرضك قال فأين هم قالوا في أرضك فبعث إليهم النجاشي قال فقال جعفر أنا خطيبكم اليوم فاتبعوه حتى دخلوا على النجاشي فسلم ولم يسجد فقالوا له مالك لا تسجد للملك فقال إن الله عز وجل بعث إلينا نبيه صلى الله عليه وسلم فأمرنا أن لا نسجد إلا لله فقال النجاشي وما ذاك فأخبر عمرو بن العاص أنهم يخالفونك في عيسى قال فما تقولون في عيسى وأمه قال نقول كما قال الله عز وجل هو روح الله وكلمته ألقاها إلى العذراء البتول التي لم يمسسها بشر ولم يفرضها ولد فتناول النجاشي عودا فقال يا معشر القسيسين والرهبان ما يزيدون على ما نقول هؤلاء ما يزن هذه فمرحبا بكم وبمن جئتم من عنده فأنا أشهد له أنه نبي ولوددت أني عنده فأحمل نعليه أو قال أخدمه فانزلوا حيث شئتم من أرضي فجاء بن مسعود فبادر فشهد بدرا
مسند الطيالسي:ج1/ص46 ح346(1/110688)
حدثنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القنطري ببغداد حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر حدثنا خالد بن يزيد القرشي حدثنا حديج بن معاوية حدثنا أبو إسحاق عن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن مسعود قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى النجاشي ونحن نحو من ثمانين رجلا فذكر الحديث بطوله كما أخرجته في التفسير هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وليعلم طالب العلم أن النجاشي من نشره قبل ورود أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بكتابه عليه الدليل على ذلك أخراجهما في الصحيحين عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن أم سلمة وأم حبيبة ذكرتا كنيسة وأنها بأرض الحبشة فيها تصاوير الحديث
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص679 ح4245(1/110689)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى قال سمعت حديجا أخا زهير بن معاوية عن أبي إسحاق عن عبد الله بن عتبة عن بن مسعود قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى النجاشي ونحن نحو من ثمانين رجلا فيهم عبد الله بن مسعود وجعفر وعبد الله بن عرفطة وعثمان بن مظعون وأبو موسى فأتوا النجاشي وبعثت قريش عمرو بن العاص وعمارة بن الوليد بهدية فلما دخلا على النجاشي سجدا له ثم ابتدراه عن يمينه وعن شماله ثم قالا له ان نفرا من بني عمنا نزلوا أرضك ورغبوا عنا وعن ملتنا قال فأين هم قال هم في أرضك فابعث إليهم فبعث إليهم فقال جعفر أنا خطيبكم اليوم فاتبعوه فسلم ولم يسجد فقالوا له مالك لا تسجد للملك قال انا لا نسجد الا لله عز وجل قال وما ذاك قال ان الله عز وجل بعث إلينا رسوله صلى الله عليه وسلم وأمرنا أن لا نسجد لأحد الا لله عز وجل وأمرنا بالصلاة والزكاة قال عمرو بن العاص فإنهم يخالفونك في عيسى بن مريم قال ما تقولون في عيسى بن مريم وأمه قالوا نقول كما قال الله عز وجل هو كلمة الله وروحه ألقاها إلى العذراء البتول التي لم يمسها بشر ولم يفرضها ولد قال فرفع عودا من الأرض ثم قال يا معشر الحبشة والقسيسين والرهبان والله ما يزيدون على الذي نقول فيه ما يسوي هذا مرحبا بكم وبمن جئتم من عنده أشهد أنه رسول الله فإنه الذي نجد في الإنجيل وأنه الرسول الذي بشر به عيسى بن مريم انزلوا حيث شئتم والله لولا ما أنا فيه من الملك لأتيته حتى أكون أنا أحمل نعليه وأوضئه وأمر بهدية الآخرين فردت إليهما ثم تعجل عبد الله بن مسعود حتى أدرك بدرا وزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم استغفر له حين بلغه موته
مسند أحمد:ج1/ص461 ح4400(1/110690)
حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري حدثنا موسى بن سفيان الجنديسابوري حدثنا عبد الله بن الجهم عن عمرو بن أبي قيس عن أبي ليلى عن الشعبي عن أبي بردة عن أبي موسى ومعاذ بن جبل قالا بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقال اذهبا فتطاوعا ولا تعاصيا وبشرا ولا تنفرا ويسرا ولا تعسرا فرجع أبو موسى فقال إن بها شرابين يقال لأحدهما المزر وهو من الحنطة والشعير ويقال للآخر البتع وهو من العسل فقال حرام كل مسكر يصد عن ذكر الله والصلاة لم يروه عن الشعبي إلا بن أبي ليلى تفرد به عمرو بن أبي قيس
المعجم الصغير:ج2/ص212 ح1048(1/110691)
أخبرنا واصل بن عبد الأعلى عن بن فضيل عن الأجلح عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن مع خالد بن الوليد وبعث عليا على جيش آخر وقال إن التقيتما فعلي على الناس وإن تفرقتما فكل واحد منكما على حدته فلقينا بني زبيد من أهل اليمن وظهر المسلمون على المشركين فقتلنا المقاتلة وسبينا الذرية فاصطفى علي جارية لنفسه من السبي فكتب بذلك خالد بن الوليد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأمرني أن أنال منه فقال فدفعت الكتاب إليه ونلت من علي فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت هذا مكان العائذ بعثتني مع رجل وأمرتني بطاعته فبلغت ما أرسلت به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقعن يا بريدة في علي فإن عليا مني وأنا منه وهذا وليكم بعدي
السنن الكبرى:ج5/ص133 ح8475(1/110692)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن ربيع بن ركين قال سمعت عدى بن ثابت يحدث عن البراء بن عازب قال مر بنا ناس منطلقون فقلنا أين تذهبون فقالوا بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل فأتى امرأة أبيه أن نقتله
مسند أحمد:ج4/ص292 ح18601(1/110693)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا عبد الغفار بن القاسم حدثني عدى بن ثابت قال حدثني يزيد بن البراء عن أبيه قال لقيت خالي معه راية فقلت أين تريد قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل من بنى تميم تزوج امرأة أبيه من بعده فأمرنا أن نقتله ونأخذ ماله قال ففعلوا قال أبو عبد الرحمن ما حدث أبي عن أبي مريم عبد الغفار الا هذا الحديث لعلته
مسند أحمد:ج4/ص295 ح18633(1/110694)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب حدثني أبي عن بن إسحاق حدثني معبد ب كعب بن مالك عن أبي قتادة الحرث بن ربعي قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سيف البحر في بعض عمره إلى مكة ووعدنا أن نلقاه بقديد فخرجنا ومنا الحلال ومنا الحرام قال فكنت حلالا فذكر الحديث قال وفيه هذه العضد قد شويتها وأنضجتها وأطيبتها قال فهاتها قال فجئته بها فنهسها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو حرام حتى فرغ منها
مسند أحمد:ج5/ص306 ح22657(1/110695)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر واللفظ لعمرو قال إسحاق أخبرنا وقال الآخرون حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن الحسن بن محمد أخبرني عبيد الله بن أبي رافع وهو كاتب علي قال سمعت عليا رضي الله عنه وهو يقول بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال ائتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا فإذا نحن بالمرأة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب أو لتلقين الثياب فأخرجته من عقاصها فأتينا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا فيه من حاطب بن أبي بلتعة إلى ناس من المشركين من أهل مكة يخبرهم ببعض أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت أمرا ملصقا في قريش قال سفيان كان حليفا لهم ولم يكن من انفسها وكان ممن كان معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها أهليهم فأحببت إذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الإسلام فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدق فقال عمر دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم فانزل الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء وليس في حديث أبي بكر وزهير ذكر الآية وجعلها إسحاق في روايته من تلاوة سفيان
صحيح مسلم:ج4/ص1941 ح2494(1/110696)
أخبرنا محمد بن منصور عن سفيان عن عمرو قال سمعت جابرا يقول بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مائة راكب أميرنا أبو عبيدة بن الجراح نرصد عير قريش فأقمنا بالساحل فأصابنا جوع شديد حتى أكلنا الخبط قال فألقى البحر دابة يقال لها العنبر فأكلنا منه نصف شهر وادهنا من ودكه فثابت أجسامنا وأخذ أبو عبيدة ضلعا من أضلاعه فنظر إلى أطول جمل وأطول رجل في الجيش فمر تحته ثم جاعوا فنحر رجل ثلاث جزائر ثم جاعوا فنحر رجل ثلاث جزائر ثم جاعوا فنحر رجل ثلاث جزائر ثم نهاه أبو عبيدة قال سفيان قال أبو الزبير عن جابر فسألنا النبي صلى الله عليه وسلم فقال هل معكم منه شيء قال فأخرجنا من عينيه كذا وكذا قلة من ودك ونزل في حجاج عينه أربعة نفر وكان مع أبي عبيدة جراب فيه تمر فكان يعطينا القبضة ثم صار إلى التمرة فلما فقدناها وجدنا فقدها
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص207 ح4352(1/110697)
حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الذي حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يقول بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثمائة راكب أميرنا أبو عبيدة بن الجراح نرصد عير قريش فأقمنا بالساحل نصف شهر فأصابنا جوع شديد حتى أكلنا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط فألقى لنا البحر دابة يقال لها العنبر فأكلنا منه نصف شهر وادهنا من ودكه حتى ثابت إلينا أجسامنا فأخذ أبو عبيدة ضلعا من أضلاعه فنصبه فعمد إلى أطول رجل معه قال سفيان مرة ضلعا من أضلاعه فنصبه وأخذ رجلا وبعيرا فمر تحته قال جابر وكان رجل من القوم نحر ثلاث جزائر ثم نحر ثلاث جزائر ثم نحر ثلاث جزائر ثم إن أبا عبيدة نهاه وكان عمرو يقول أخبرنا أبو صالح أن قيس بن سعد قال لأبيه كنت في الجيش فجاعوا قال انحر قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال نحرت ثم جاعوا قال انحر قال نهيت
صحيح البخاري:ج4/ص1585 ح4103(1/110698)
أخبرنا محمد بن منصور عن سفيان عن عمرو قال سمعت جابرا يقول بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثمائة راكب أميرنا أبو عبيدة بن الجراح نرصد عير قريش فأقمنا بالساحل فأصابنا جوع شديد حتى أكلنا الخبط قال فألقى لنا البحر دابة يقال لها العنبر فأكلنا منه نصف شهر وادهنا من ودكه فثابت أجسامنا وأخذ أبو عبيدة ضلعا من أضلاعه فنظر إلى أطول جمل وأطول رجل في الجيش فمر تحته ثم جاعوا فنحر رجل ثلاث جزائر ثم جاعوا فنحر رجل ثلاث جزائر ثم جاعوا فنحر رجل ثلاث جزائر ثم نهاه أبو عبيدة قال سفيان قال أبو الزبير عن جابر فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هل معكم منه شيء قال فأخرجنا من عينيه كذا وكذا قلة من ودك ونزل في حجاج عينه أربعة نفر وكان مع أبي عبيدة جراب فيه تمر فكان يعطينا القبضة ثم صار إلى التمرة فلما فقدناها وجدنا فقدها
السنن الكبرى:ج3/ص164 ح4864(1/110699)
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن جعفر بن إياس عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثين راكبا في سرية فنزلنا بقوم فسألناهم أن يقرونا فأبوا فلدغ سيدهم فأتونا فقالوا أفيكم أحد يرقي من العقرب فقلت نعم أنا ولكن لا أرقيه حتى تعطونا غنما قالوا فإنا نعطيكم ثلاثين شاة فقبلناها فقرأت عليه الحمد سبع مرات فبرى وقبضنا الغنم فعرض في أنفسنا منها شيء فقلنا لا تعجلوا حتى نأتي النبي صلى الله عليه وسلم فلما قدمنا ذكرت له الذي صنعت فقال أو ما علمت أنها رقية اقتسموها واضربوا لي معكم سهما حدثنا أبو كريب ثنا هشيم ثنا أبو بشر عن بن أبي المتوكل عن أبي المتوكل عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه ح وحدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي بشر عن أبي المتوكل عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه قال أبو عبد الله والصواب هو أبو المتوكل
سنن ابن ماجه:ج2/ص729 ح2156(1/110700)
أخبرنا أحمد بن سليمان قال ثنا يعلى قال ثنا الأعمش عن جعفر بن إياس عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثين رجلا بقوم ليلا فأبوا أن يضيفونا فنزلت ناحية فلدغ سيدهم فأتونا فقالوا هل فيكم أحد يرقي قلنا نعم قالوا فانطلق قلنا لا إلا أن تجعلوا لنا جعلا أبيتم أن تضيفونا فجعلوا لنا ثلاثين شاة فانطلقت معهم فجعلت أقرأ فاتحة الكتاب وأمسح المكان الذي لدغ حتى برأ فأعطونا الغنم فقلت والله ما نأكل ما أدري ما الرقي ولا أحسن الرقي فلما قدمنا أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرناه فقال وما أدراك أنها رقية وما علمت أنها رقية نعم فكلوها واضربوا لي معكم بسهم خالفه هشيم ورواه عن أبي بشر عن أبي المتوكل عن أبي سعيد
السنن الكبرى:ج4/ص364 ح7532(1/110701)
أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يعلى قال حدثنا الأعمش عن جعفر بن إياس عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثين رجلا فنزلنا بقوم ليلا فأبوا أن يضيفونا فنزلنا ناحية فلدغ سيدهم فأتونا فقالوا فيكم أحد يرقي قلنا نعم قالوا فانطلق قلنا لا إلا أن تجعلوا لنا جعلا أبيتم أن تضيفونا فجعلوا لنا ثلاثين شاة فانطلقت معهم فجعلت أقرأ فاتحة الكتاب وأمسح المكان الذي لدغ حتى برأ فأعطونا الغنم فقلت والله لا نأكلها ما أدري ما الرقى ولا أحسن الرقى فلما قدمنا المدينة أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرناه فقال وما أدراك أنها رقية وما علمك أنها رقية نعم فكلوها واضربوا لي معكم بسهم
السنن الكبرى:ج6/ص254 ح10866(1/110702)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا معاوية عن ضمرة بن حبيب أن بن زغب الأيادي حدثه قال نزل على عبد الله بن حوالة الأزدي فقال لي وأنه لنازل علي في بيتي بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حول المدينة على أقدامنا لنغنم فرجعنا ولم نغنم شيئا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم إلى فاضعف ولا تكلهم إلى أنفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم إلى الناس فيستأثروا عليهم ثم قال ليفتحن لكم الشام والروم وفارس أو الروم وفارس حتى يكون لأحدكم من الإبل كذا وكذا ومن البقر كذا وكذا ومن الغنم حتى يعطي أحدهم مائة دينار فيسخطها ثم وضع يده على رأسي أو هامتي فقال يا بن حوالة إذا رأيت الخلافة قد نزلت الأرض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلايا والأمور العظام والساعة يومئذ أقرب إلى الناس من يدي هذه من رأسك
مسند أحمد:ج5/ص288 ح22540(1/110703)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن ضمرة بن حبيب أن بن زغب الأيادي حدثه قال نزلت على عبد الله بن حوالة الأزدي فقال لي وإنه لنازل علي في بيتي لا أم لك أما يكفي بن حوالة مائة يجري عليه في كل عام ثم قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حول المدينة على أقدامنا لنغنم فرجعنا ولم نغنم وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا خطيبا فقال اللهم لا تكلهم إلي فأضعف عنهم ولا تكلهم إلى أنفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم إلى الناس فيستأثروا عليهم ثم قال لتفتحن الشام وفارس أو الروم وفارس حتى يكون لأحدكم من الإبل كذا وكذا ومن البقر كذا وكذا حتى يعطي أحدكم مائة دينار فيسخطها ثم وضع يده على رأسي أو على هامتي فقال يا بن حوالة إذا رأيت الخلافة قد نزلت الأرض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلايا والأمور العظام الساعة يومئذ أقرب للناس من يدي هذه من رأسك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وعبد الرحمن بن زغب الأيادي معروف في تابعي أهل مصر
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص471 ح8309(1/110704)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن ليث عن أبي الزبير عن جابر قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ست مائة رجل مع أبي عبيدة بن الجراح وما معنا إلا جراب من تمر قال فاقتسمناه فأصاب كل رجل منا خمس تمرات أو سبع تمرات فأكلنا حتى بلغنا الجوع قال فجعلنا نمص نواه فلما بلغنا الجوع ساحلنا البحر فإذا حباب مثل الكثيب الضخم قد نضب عنه الماء فقال بعضنا أنأكل هذا وهو ميتة فقال أبو عبيدة أنتم غزاة في سبيل الله كلوا فلا بأس فأكلنا منه وملحنا منه وتزودنا فلما انتهينا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرنا له ذلك فقال لا بأس به هل مع أحد منكم شيء منه يطعمنيه قال فقال بعضنا لبعض نعم فبعثنا إليه منه
مسند أبي يعلى:ج3/ص430 ح1920(1/110705)
أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل الماسرجسي ثنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنبأ يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن أبي ظبيان ثنا أسامة بن زيد قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية إلى الحرقات فنذروا بنا فهربوا فأدركنا رجلا فلما غشيناه قال لا إله إلا الله فضربناه حتى قتلناه فعرض في نفسي شيء من ذلك فذكرته لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من لك بلا إله إلا الله يوم القيامة فقلت يا رسول الله إنما قالها مخافة السلاح والقتل فقال أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم قالها من أجل ذلك أم لا من لك بلا إله إلا الله يوم القيامة قال فما زال يقول حتى وددت أني لم أسلم إلا يومئذ قال أبو ظبيان قال سعد وأنا والله لا أقتله حتى يقتله ذو البطين يعني أسامة فقال رجل أليس قد قال الله تبارك وتعالى قاتلوهم حتى لا تكون فتنة فقال سعد قاتلنا حتى لا تكون فتنة وأنت وأصحابك تريدون أن نقاتل حتى تكون فتنة أخرجه مسلم في الصحيح من حديث الأعمش وأخرجاه من حديث حصين عن أبي ظبيان
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص19 ح15625(1/110706)
حدثنا الحسن بن علي وعثمان بن أبي شيبة المعنى قالا ثنا يعلى بن عبيد عن الأعمش عن أبي ظبيان ثنا أسامة بن زيد قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية إلى الحرقات فنذروا بنا فهربوا فأدركنا رجلا فلما غشيناه قال لا إله إلا الله فضربناه حتى قتلناه فذكرته للنبي صلى الله عليه وسلم فقال من لك بلا إله إلا الله يوم القيامة فقلت يا رسول الله إنما قالها مخافة السلاح قال أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم من أجل ذلك قالها أم لا من لك بلا إله إلا الله يوم القيامة فما زال يقولها حتى وددت أني لم أسلم إلا يومئذ
سنن أبي داود:ج3/ص44 ح2643(1/110707)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعلى ثنا الأعمش عن أبي ظبيان ثنا أسامة بن زيد قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية إلى الحرقات فنذروا بنا فهربوا فأدركنا رجلا فلما غشيناه قال لا إله الا الله فضربناه حتى قتلناه فعرض في نفسي من ذلك شيء فذكرته لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من لك بلا إله الا الله يوم القيامة قال قلت يا رسول الله إنما قالها مخافة السلاح والقتل فقال الا شققت عن قلبه حتى تعلم من أجل ذلك أم لا من لك بلا إله الا الله يوم القيامة قال فما زال يقول ذلك حتى وددت أنى لم أسلم الا يومئذ
مسند أحمد:ج5/ص207 ح21850(1/110708)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن أبي ظبيان قال ثنا أسامة بن زيد قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية إلى الحرقات فنذروا فهربوا فأدركنا رجلا فلما غشيناه قال لا إله إلا الله فضربناه حتى قتلناه فعرض في نفسي شيء من ذلك فذكرته للنبي صلى الله عليه وسلم فقال من لك بلا إله إلا الله يوم القيامة فقلت يا رسول الله إنما قالها مخافة السلاح والقتل قال أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم قالها من أجل ذلك أو لا من لك بلا إله إلا الله يوم القيامة قال فما زال يقول حتى وددت أني لم أسلم إلا يومئذ قال أبو ظبيان قال سعد وإنا والله لا أقتله حتى يقتله ذو البطن يعني أسامة قال رجل أليس قد قال الله عز وجل قاتلوهم حتى لا تكون فتنة قال سعد قد قاتلنا حتى لم تكن فتنة وأنت وأصحابك تريدون أن تقاتلوا حتى تكون فتنة أخرجه مسلم في الصحيح من وجهين آخرين عن الأعمش وأخرجه من حديث هشيم عن حصين عن أبي ظبيان
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص195 ح16601(1/110709)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن أبي ظبيان ثنا أسامة بن زيد قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية إلى الحرقات فنذروا وهربوا فأدركنا رجلا فلما غشيناه قال لا إله إلا الله فضربناه حتى قتلناه فعرض في نفسي من ذلك شيء فذكرته لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من لك بلا إله إلا الله يوم القيامة قلت يا رسول الله إنما قالها مخافة السلاح والقتل قال أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم قالها من أجل ذلك أم لا من لك بلا إله إلا الله يوم القيامة قال فما زال يقول حتى وددت إني لم أسلم إلا يومئذ قال أبو ظبيان قال سعد وأنا والله لا اقتله حتى يقتله ذو البطين يعني أسامة فقال رجل أليس قد قال الله قاتلوهم حتى لا تكون فتنة قال سعد فقد قاتلناهم حتى لم تكن فتنة وأنت وأصحابك تريدون أن نقاتل حتى تكون فتنة أخرجه مسلم في الصحيح من حديث الأعمش
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص191 ح16581(1/110710)
ثنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن جعفر بن إياس عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية ثلاثين رجلا فنزلنا بقوم ليلا فأبوا أن يضيفونا فنزلنا ناحية فلدغ سيدهم فأتونا فقالوا فيكم أحد يرقي قلنا نعم قالوا فانطلق قلنا لا إلا أن تجعلوا لنا جعلا أبيتم أن تضيفونا فجعلوا لنا ثلاثين شاة فانطلقت معهم فجعلت أقرأ فاتحة الكتاب وأمسح للمكان الذي لدغ حتى برأ فأعطونا الغنم فقلت لا والله ما نأكلها حتى نسأل عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أدري ما أرقى وما أحسن الرقى فلما قدمنا أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرناه فقال وما أدراك أنها رقية وما أعلمك أنها رقية نعم فكلوها واضربوا لي معكم بسهم
مسند عبد بن حميد:ج1/ص274 ح866(1/110711)
أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس الأصم ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو أسامة عن أبي روق عطية بن الحارث الهمداني ثنا أبو الغريف عن صفوان بن عسال المرادي قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فذكر الحديث وفيه قال فليمسح أحدكم على خفيه إذا كان مسافرا ثلاثة أيام ولياليهن وإذا كان مقيما فيوم وليلة
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص276 ح1226(1/110712)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية قبل نجد فبلغت سهامنا اثنا عشر بعير اثنا عشر بعيرا ونفلنا بعيرا بعيرا
المسند:ج2/ص305 ح694(1/110713)
وقال بن وهب أخبرني عمرو عن بكير عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعث وقال لنا إن لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما فحرقوهما بالنار قال ثم أتيناه نودعه حين أردنا الخروج فقال إني كنت أمرتكم أن تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وإن النار لا يعذب بها إلا الله فإن أخذتموهما فاقتلوهما
صحيح البخاري:ج3/ص1079 ح2795(1/110714)
أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن الحسن بن محمد عن عبيد الله بن أبي رافع قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا والزبير والمقداد انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ فإن بها ظعينة معها كتاب فخرجنا تعادي بنا خيلنا فإذا نحن بطعينة فقلنا أخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا بها لتخرجن الكتاب أو لنلقين الثياب فأخرجته من عقاصها فأتينا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا فيه من حاطب بن أبي بلعتة إلى ناس من المشركين ممن بمكة يخبر ببعض أمر النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي إني كنت امرأ مصلقا في قريش ولم أكن من أنفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها قراباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فأحببت إذ فاتني ذلك أن أتخذ عندهم يدا والله ما فعلته شكا في ديني ولا رضا بالكفر بعد الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه قد صدق فقال عمر يا رسول الله دعني أضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم ونزلت يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة
مسند الشافعي:ج1/ص316 ح0(1/110715)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي ظبيان عن أسامة بن زيد قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحرقات من جهينة قال فصبحنا القوم وقد تدرؤا بنا قال فخرجنا في آثارهم فأدركت رجلا منهم فجعلت إذا لحقته قال لا إله إلا الله قال فظننت إنما يقولها فرقا قال فحملت عليه فقتلته فعرض في نفسي من أمره فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا إله إلا الله ثم قتلته قلت يا رسول الله لم يقلها من قبل نفسه إنما قالها فرقا من السلاح قال فقال قال لا إله إلا الله ثم قتلته فهلا شققت عن قلبه حتى تعلم أنه إنما قالها فرقا من السلاح قال أسامة فما زال يكررها علي قال لا إله إلا الله ثم قتلته حتى وددت أني لم أكن أسلمت إلا يؤمئذ
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص480 ح33099(1/110716)
حدثنا يعقوب الدورقي حدثنا هشيم أخبرنا حصين حدثنا أبو ظبيان قال سمعت أسامة بن زيد بن حارثة يحدث قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحرقة من جهينة فصبحنا القوم فهزمناهم ولحقت أنا ورجل من الأنصار رجلا منهم فلما غشيناه قال لا إله إلا الله فكف عنه الأنصاري وطعنته برمحي حتى قتلته قال فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي يا أسامة أقتلته بعدما قال لا إله إلا الله قال قلت يا رسول الله إنما كان متعوذا قال فقال أقتلته بعدما قال لا إله إلا الله قال فما زال يكررها علي حتى تمنيت أني لم أكن أسلمت قبل ذلك اليوم
صحيح مسلم:ج1/ص97 ح96(1/110717)
حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن ابي ظبيان عن أسامة قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر نحو حديث أبي معاوية عن الأعمش
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص480 ح33100(1/110718)
عبد الرزاق عن ابن عيينة قال أخبرني عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يقول بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاث مئة راكب أميرنا أبو عبيدة بن الجراح نرصد عير قريش قال فانطلقنا فأقمنا بالساحل فأصابنا جوع شديد حتى أكلنا الخبط قال ثم إن البحر ألقى لنا دابة يقال لها العنبر وأكلنا منه نصف شهر وأدهنا من ودكه حتى ثابت أجسامنا قال وأخذ أبو عبيدة ضلعا منه فنظر إلى أطول بعير في الجيش وأطول رجل فيهم فحمله على البعير ثم اجتاز من تحت الضلع قال وكان رجل من القوم نحر ثلاث جزائر ثم نحر ثلاث جزائر ثم نحر ثلاثا ثم إن أبا عبيدة نهاه قال عمرو فسمعت أبا صالح يقول قال قيس بن سعد لأبيه كنت في الجيش فجاعوا قال انحر قال قد نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال قد نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال قد نحرت ثم جاعوا قال انحر قال قد نهيت فأظنه كان نحر الجزائر يومئذ
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص507 ح8667(1/110719)
حدثنا أبو خالد الأحمر عن بن إسحاق عن يزيد ابن عبد الله بن أبي قسيط عن القعقاع بن عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي عن أبيه قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية إلى أضم فلقينا عامر بن الأضبط فحيا بتحية الإسلام فنزعنا عنه وحمل عليه محلم بن جثامة فقتله فلما قتله سلبه بعيرا له وأهبا ومتيعا كان له فلما قدمنا جئنا بشأنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرناه بأمره فنزلت هذه الآية الآية 94 سورة النساء. قال بن إسحاق فأخبرني محمد بن جعفر عن زيد بن ضمرة قال حدثني أبي وعمي وكانا شهدا حنينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قالا صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر ثم جلس تحت شجرة فقام إليه الأقرع بن حابس وهو سيد خندف يرد عن ابن محلم وقام عيينة بن حصن يطلب بدم عامر بن الأضبط القيسي وكان أشجعيا قال فسمعت عيينة بن حصن يقول لأذيقن نساءه من الحزن مثل ما ذاق نسائي فقال النبي صلى الله عليه وسلم تقبلون الدية فأبوا فقام رجل من بني ليث يقال له مكتيل فقال يا رسول الله والله ما شبهت هذا القتيل في غرة الإسلام إلا بغنم وردت فرميت فنفر آخرها اسنن اليوم وغير غدا فقال النبي صلى الله عليه وسلم نديه لكم خمسون في سفرنا هذا وخمسون إذا رجعنا فقبلوا الدية فقالوا ائتوا بصاحبكم يستغفر له رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئ به فوصف حليته وعليه حلة قد تهيأ فيها للقتل حتى أجلس بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما اسمك فقال محلم بن جثامة فقال النبي صلى الله عليه وسلم بيديه - ووصف أنه رفعهما اللهم لا تغفر لمحلم بن جثامة قال فتحدثنا بيننا أنه إنما أظهر هذا وقد استغفر له في السر. قال ابن إسحاق فأخبرني عمرو ابن عبيد عن الحسن قال قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم آمنته بالله ثم قتلته فوالله ما مكث إلا سبع ليال حتى مات محلم قال فسمعت الحسن يحلف بالله لدفن ثلاث مرات كل ذلك تلفظه الأرض فجعلوه بين صدى جبل ورضموا عليه بالحجارة فأكلته السباع فذكروا أمره لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أما والله إن الأرض لتطبق على من هو شر منه ولكن الله أراد أن يخبركم بحرمتكم.
كنز العمال:ج0/ص0 ح40218(1/110720)
حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن إسحاق عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن القعقاع ابن عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي عن أبيه عبد الله بن أبي حدرد قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية إلى إضم قال فلقينا عامر بن الأضبط قال فحيا بتحية الإسلام فنزعنا عنه وحمل عليه محلم ابن جثامة فقتله فلما قتله سلبه بعيرا له ومتيعا كان له فلما قدمنا جئنا بشأنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرناه بأمره فنزلت هذه الآية يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا الآية قال ابن إسحاق فأخبرني محمد بن جعفر عن زيد بن ضميرة قال حدثني أبي وعمي وكانا شهدا حنينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قالا صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر ثم جلس تحت شجرة فقام إليه الأقرع بن حابس وهو سيد خندف يرد عن أم محلم وقام عيينة بن حصن يطلب بدم عامر ابن الأضبط القيسي وكان أشجعيا قال فسمعت عيينة بن حصن يقول لأذيقن نساءه من الحزن مثل ما أذاق نسائي فقال النبي صلى الله عليه وسلم تقبلون الدية فأبوا فقام رجل من بني ليث يقال له مكتيل فقال والله يا رسول الله ما شبهت هذا القتيل في عزة الإسلام إلا كغنم وردت فرميت فنفر آخرها اسنن اليوم وغير غدا قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم بيديه لكم خمسون في سفرنا هذا وخمسون إذا رجعنا قال فقبلوا الدية قال فقالوا ائتوا بصاحبكم يستغفر له رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فجيء به فوصلت حليته وعليه حلة قد تهيأ فيها للقتل حتى أجلس بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال محلم ابن جثامة فقال النبي صلى الله عليه وسلم بيديه ووصف أنه رفعهما اللهم لا تغفر لمحلم بن جثامة قال فتحدثنا بيننا أنه إنما أظهر هذا وقد استغفر له في السر قال ابن إسحاق فأخبرني عمر بن عبيد عن الحسن قال قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أمنته بالله ثم قتلته فوالله ما مكث إلا سبعا حتى مات محلم قال فسمعت الحسن يحلف بالله لدفن ثلاث مرات كل ذلك تلفظه الأرض قال فجعلوه بين سدي جبل ورصوا عليه من الحجارة فأكلته السباع فذكروا أمره لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أما والله إن الأرض لتطبق على من هو شر منه ولكن الله أراد أن يخبركم بحرمتكم فيما بينكم
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص425 ح37013(1/110721)
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية إلى نجد فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا ونفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرا بعيرا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص391 ح36866(1/110722)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن ابن عمر قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية إلى نجد قال فأصبنا نعما كثيرة قال فنفلنا صاحبنا الذي كان علينا بعيرا بعيرا ثم قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بما أصبنا فكانت سهماننا بعد الخمس اثني عشر بعيرا اثني عشر بعيرا فكان لكل رجل منا ثلاثة عشر بعيرا بالبعير الذي نفلنا صاحبنا فما عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على صاحبنا ما حاسبنا به في سهماننا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص391 ح36865(1/110723)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا أبو خالد الأحمر عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن القعقاع بن عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي عن أبيه عبد الله بن أبي حدرد رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فذكر الحديث بطوله
الآحاد والمثاني:ج4/ص343 ح2378(1/110724)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن ابي ظبيان عن أسامة قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فذكره نحوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص556 ح28933(1/110725)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو خالد الأحمر سليمان بن حيان عن الأعمش عن أبي ظبيان عن أسامة قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فصبحنا الحرقات من جهينة فأدركت رجلا فقال لا إله إلا الله فطعنته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته للنبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول اله قال لا إله إلا الله وقتلته قال قلت يا رسول الله إنما قالها فرقا من السلاح قال افلا شققت عن قلبه حتى تعلم قالها أم لا قال فما زال يكررها علي حتى تمنيت أني أسلمت يؤمئذ
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص556 ح28932(1/110726)
حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن أبي ظبيان عن أسامة قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فصبحنا الحرقات من جهينة فأدركت رجلا فقال لا إله إلا الله فطعنته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته للنبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم قال لا إله إلا الله وقتلته قال قلت يا رسول الله إنما قالها فرقا من السلاح قال هلا شققت عن قلبه حتى تعلم أقالها فرقا من السلاح أم لا فما زال يكررها حتى تمنيت أني أسلمت يومئذ
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص348 ح36631(1/110727)
حدثنا يوسف بن موسى ثنا أبو أسامة عن أبي روق الهمداني نا أبو الغريف عن صفوان بن عسال المرادي رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فقال اغزوا في سبيل الله عز وجل تقاتلون أعداء الله ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا وليمسح أحدكم إذا كان مسافرا على خفية إذا أدخلهما وهما طاهرتان ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة
الآحاد والمثاني:ج4/ص416 ح2467(1/110728)
أخبرنا بن عيينة عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن عمر رضي الله عنهما قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فلقوا العدو فحاص الناس حيصة فأتينا المدينة ففتحنا بابها وقلنا يا رسول الله نحن الفرارون قال بل أنتم العكارون وأنا فئتكم
مسند الشافعي:ج1/ص207 ح0(1/110729)
حدثنا أبو بكر قال ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن أبي إسحاق إبراهيم الدوسي عن أبي هريرة الدوسي قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية وقال إن ظفرتم بفلان وفلان فأحرقوهما بالنار حتى إذا كان الغد بعث إلينا اني كنت أمرتكم بتحريق هذين الرجلين ورأيت أنه لا ينبغي أن يعذب بالنار إلا الله فإن ظفرتم بهما فاقتلوهما
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص485 ح33142(1/110730)
حدثنا مفضل نا أبو حمة ثنا أبو قرة عن زمعة بن صالح عن زياد بن سعد عن أبي الزبير أنه سمع جابر بن عبدالله يقول بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أبي عبيدة بن الجراح ونحن ست مائة رجل وبضعة عشر رجلا نتلقى عير قريش فما وجد لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من زاد إلا جرابا من تمر فكان يعطينا تمرة تمرة كل يوم نمصها ونشرب عليها من الماء فوجدنا فقدها حين فنيت ثم أقبلنا على الخبط نخبطه بعصينا ثم نستفته ونشرب عليه الماء حتى سمينا جيش الخبط فمررنا بساحل البحر فرمى البحر لنا بدابة يقال لها العنبر مثل الكثيب فقال أبو عبيدة ميتة لا يحل لنا ثم قال بعد بل نحن في سبيل الله ونحن مضطرون فأكلنا منها نحوا من نصف شهر وزيادة ووشقنا وشقا كثيرا فكنا نغرف من موضع عينها الودك بالجرار حتى أنجزناه ثم جلس في موضع عينها ثلاثة عشر رجلا منا ثم أخذ أبو عبيدة ضلعا من أضلاعه فأقامه على طرفيه وأمر بأطول بعير في الركب فرحله فركب عليه رجل فأجاز تحته ما مس رأسه فقدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هل معكم منه شيء فقلنا نعم فقال أطعمونا منه فأرسلنا إليه وشيقة فأكل منها
المعجم الأوسط:ج9/ص85 ح9202(1/110731)
حدثنا عبد الجبار بن العلاء حدثنا سفيان قال سمع عمرو بن جابر بن عبد الله يقول بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن ثلاثمائة راكب وأميرنا أبو عبيدة بن الجراح نرصد عيرا لقريش فأقمنا بالساحل نصف شهر فأصابنا جوع شديد حتى أكلنا الخبط فسمي جيش الخبط فألقى لنا البحر دابة يقال لها العنبر فأكلنا منها نصف شهر وأدهنا من ودكها حتى ثابت أجسامنا قال فأخذ أبو عبيدة ضلعا من أضلاعه فنصبه ثم نظر إلى أطول رجل في الجيش وأطول جمل فحمله عليه فمر تحته قال وجلس في حجاج عينه نفر قال وأخرجنا من وقب عينه كذا وكذا قلة ودك قال وكان معنا جراب من تمر فكان أبو عبيدة يعطي كل رجل منا قبضة قبضة ثم أعطانا تمرة تمرة فلما فني وجدنا فقده
صحيح مسلم:ج3/ص1536 ح1935(1/110732)
حدثنا أبو موسى نا أبو النضر نا أبو خيثمة نا أبو الزبير عن جابر قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر علينا أبو عبيدة بن الجراح نتلقى عيرا لقريش فزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره فكان أبو عبيدة يعطينا تمرة تمرة قلت كيف كنتم تصنعون بها قال كنا نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا إلى الليل وكنا بضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فنأكله فانطلقنا على ساحل البحر كهيئة الكثيب الضخم فأتيناه فإذا هو دابة تدعى العنبر قال أبو عبيدة ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررنا فكلوا قال فأقمنا عليها شهرا ونحن ثلاثمائة حتى سمنا ولقد رأيتنا نغترف من وقب عينه بالقلال الدهن ونقتطع منه القدرة كالثور أو كقدر الثور ولقد أخذ منا أبو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فأقعدهم في وقب عينه وأخذ ضلعا من أضلاعه فأقامه ثم رحل أعظم بعير معنا فمر من تحتها وتزودنا من لحمها وشايق فلما قدمنا المدينة أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق أخرجه الله عز وجل لكم فهل معكم من لحمه شيء فتطعمونا فأرسلنا إلى رسول الله منه فأكله
مسند ابن الجعد:ج1/ص387 ح2648(1/110733)
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن بكير عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعث فقال إن وجدتم فلانا وفلانا فأحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أردنا الخروج إني أمرتكم أن تحرقوا فلانا وفلانا وإن النار لا يعذب بها إلا الله فإن وجدتموهما فاقتلوهما
صحيح البخاري:ج3/ص1098 ح2853(1/110734)
حدثنا يزيد بن خالد وقتيبة أن الليث بن سعد حدثهم عن بكير عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعث فقال إن وجدتم فلانا وفلانا فذكر معناه
سنن أبي داود:ج3/ص55 ح2674(1/110735)
حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن بكير بن عبد الله عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعث فقال إن وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش فأحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أردنا الخروج إني كنت أمرتكم أن تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وإن النار لا يعذب بها إلا الله فإن وجدتموهما فاقتلوهما وفي الباب عن بن عباس وحمزة بن عمرو الأسلمي قال أبو عيسى حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أهل العلم وقد ذكر محمد بن إسحاق بين سليمان بن يسار وبين أبي هريرة رجلا في هذا الحديث وروى غير واحد مثل رواية الليث وحديث الليث بن سعد أشبه وأصح
سنن الترمذي:ج4/ص137 ح1571(1/110736)
أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بكير عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعث فقال إن وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أردنا الخروج إني كنت أمرتكم أن تحرقوا فلانا وفلانا وإن النار لا يعذب بها إلا الله فإن وجدتموهما فاقتلوهما
السنن الكبرى:ج5/ص183 ح8613(1/110737)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثني هاشم بن القاسم ثنا ليث يعنى بن سعد حدثني بكير بن عبد الله بن الأشج عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أردنا الخروج انى كنت أمرتكم أن تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها إلا الله عز وجل فإن وجدتموهما فاقتلوهما
مسند أحمد:ج2/ص307 ح8054(1/110738)
حدثنا بحر بن نصر الخولاني عن شعيب بن الليث عن أبيه عن بكير عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعث وقال إن وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش فأحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أردنا الخروج إني كنت أمرتكم أن تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها إلا الله فإن وجدتموهما فاقتلوهما
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص265 ح1057(1/110739)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حجاج عن ليث قال حدثني بكير بن عبد الله عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة أنه قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعث وقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما
مسند أحمد:ج2/ص453 ح9843(1/110740)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان سمع عمرو جابرا يقول بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاث مائة راكب أميرنا أبو عبيدة بن الجراح فأقمنا على الساحل حتى فني زادنا حتى أكلنا الخبط ثم أن البحر ألقى دابة يقال لها العنبر فأكلنا منه نصف شهر حتى صلحت أجسامنا فأخذ أبو عبيدة ضلعا من أضلاعه فنصبه ونظر إلى أطول بعير فجاز تحته وكان رجل يجزر ثلاثة جزر ثم ثلاثة جزر ثم ثلاثة جزر ثم ثلاثة جزر فنهاه أبو عبيدة
مسند أحمد:ج3/ص308 ح14354(1/110741)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يقول بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاث مائة راكب وأميرنا أبو عبيدة بن الجراح نرصد عيرا لقريش فأصابنا جوع شديد حتي أكلنا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط قال فألقى لنا البحر ونحن بالساحل دابة تسمي العنبر فأكلنا منها نصف شهر وايتدمنا به وادهنا بودكه حتى ثابت أجسامنا قال فأخذ أبو عبيدة ضلعا من أضلاعه فنصبه ثم نظر أطول رجل وأعظم جمل في الجيش فأمره أن يركب الجمل ثم يمر تحته ففعل فمر تحته فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرناه فقال هل معكم منه شيء قلنا لا
المسند:ج2/ص521 ح1242(1/110742)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا عمرو بن محمد الناقد قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله يقول بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاث مائة راكب وأميرنا أبو عبيدة بن الجراح نرصد عيرا لقريش فأقمنا بالساحل نصف شهر فأصابنا جوع شديد حتى أكلنا الخبط قال فسمي ذلك الجيش جيش الخبط ثم ألقى البحر دابة يقال لها العنبر فأكلنا منه نصف شهر حتى ثابت أجسامنا وادهنا بودكه فأخذ أبو عبيدة بن الجراح ضلعا من أضلاعه ونظر إلى أطول جمل في الجيش وأطول رجل فحمله عليه فمر تحته قال سفيان قال أبو الزبير عن جابر أعطانا رسول الله صلى الله عليه وسلم جرابا فيه تمر فلما نفد وجدنا فقده فجعل يجيء الرجل بالشيء قال وأخرجنا من عينيه كذا وكذا حبا من ودك فلما قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم سألنا هل معكم منه شيء
صحيح ابن حبان:ج12/ص63 ح5259(1/110743)
حدثنا عمرو الناقد حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن جابر بن عبد الله يقول بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاث مائة راكب وأميرنا أبو عبيدة بن الجراح نرصد عيرا لقريش فأقمنا بالساحل نصف شهر فأصابنا جوع شديد حتى أكلنا الخبط قال فسمي ذلك الجيش جيش الخبط ثم ألقى البحر لنا دابة يقال لها العنبر فأكلنا منه نصف شهر حتى ثابت أجسامنا وادهنا بودكه فأخذ أبو عبيدة ضلعا من أضلاعه فنظر إلى أطول جمل في الجيش فحمله عليه فمر تحته
مسند أبي يعلى:ج3/ص457 ح1955(1/110744)
أخبرنا زكريا بن عدي ثنا بن عيينة عن عمرو يعني بن دينار عن جابر قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاث مائة فأصابنا جوع حتى أتينا البحر وقد قذف دابة فأكلنا منها حتى ثابت أجسامنا فأخذ أبو عبيدة ضلعا من أضلاعها فوضعه ثم حمل أطول رجل في الجيش على أعظم بعير في الجيش فمر تحته هذا معناه
سنن الدارمي:ج2/ص126 ح2012(1/110745)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الله بن محمد الكعبي ثنا محمد بن أيوب أنبأ علي بن المديني ثنا سفيان قال الذي حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاثمائة راكب أميرنا أبو عبيدة بن الجراح نرصد عير قريش فأقمنا بالساحل وقال سفيان مرة أخرى فأتينا الساحل فأقمنا به نصف شهر فأصابنا جوع شديد حتى أكلنا الخبط قال فسمي ذلك الجيش جيش الخبط قال فألقى لنا البحر دابة يقال لها العنبر فأكلنا منه نصف شهر وادهنا من ودكه حتى ثابت إلينا أجسامنا قال فأخذ أبو عبيدة ضلعا من أضلاعه فنصبه وعمد إلى أطول رجل معه قال سفيان مرة أخرى وأخذ أبو عبيدة ضلعا من أضلاعه فنصبه وأخذ رجلا وبعيرا فمر من تحته قال جابر وكان رجل من القوم نحر ثلاث جزائر ثم نحر جزائر ثم نحر ثلاث جزائر ثم إن أبا عبيدة نهاه ورواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني ورواه مسلم عن عبد الجبارين بن العلاء عن سفيان ورواه الحميدي عن سفيان فلم يذكر الساحل وقال وأخذ أبو عبيدة ضلعا من أضلاعه فنصبه ثم نظر أطول رجل وأعظم جمل في الجيش فأمره أن يركب الجمل ثم يمر تحته ففعل فمر تحته فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرناه فقال هل معكم منه شيء قلنا لا
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص251 ح18738(1/110746)
أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا منصور بن أبي الأسود عن حصين عن أبي ظبيان قال سمعت أسامة بن زيد يقول بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في جيش إلى الحرقات حي من جهينة فلما يعني هزمناهم ابتدرت أنا ورجل من الأنصار رجلا منهم فقال لا إله إلا الله فكف عنه الأنصاري وظننت أنه إنما قالها تعوذا فقتلته فرجع الأنصاري إلى النبي صلى الله عليه وسلم فحدثه الحديث فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا أسامة قتلت رجلا بعد أن قال لا إله إلا الله كيف تصنع بلا إله إلا الله يوم القيامة فما زال يقول ذلك حتى وددت إني لم أكن أسلمت إلا يومئذ
السنن الكبرى:ج5/ص176 ح8595(1/110747)
حدثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا الوليد بن مسلم ح وثنا موسى بن عبد الرحمن الأنطاكي قال ثنا مبشر ح وثنا محمد بن عوف الطائي أن الحكم بن نافع حدثهم المعنى كلهم عن شعيب بن أبي حمزة عن نافع عن بن عمر قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في جيش قبل نجد وانبعثت سرية من الجيش فكان سهمان الجيش اثني عشر بعيرا اثني عشر بعيرا ونفل أهل السرية بعيرا بعيرا فكانت سهمانهم ثلاثة عشر ثلاثة عشر
سنن أبي داود:ج3/ص78 ح2741(1/110748)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن جعفر بن إياس عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية ثلاثين راكبا قال فنزلنا بقوم من العرب قال فسألناهم أن يضيفونا فأبوا قال فلدغ سيدهم قال فأتونا فقالوا فيكم أحد يرقي من العقرب قال فقلت نعم أنا ولكن لا أفعل حتى تعطونا شيئا قالوا فانا نعطيكم ثلاثين شاة قال فقرأت عليها الحمد لله سبع مرات قال فبرأ قال فلما قبضنا الغنم قال عرض في أنفسنا منها قال فكففنا حتى أتينا النبي صلى الله عليه وسلم قال فذكرنا ذلك له قال فقال أما علمت انها رقية اقسموها واضربوا لي معكم بسهم
مسند أحمد:ج3/ص10 ح11085(1/110749)
حدثني إبراهيم بن حماد نا الحسن بن عرفة نا محمد بن حازم عن الأعمش عن جعفر بن إياس عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية ثلاثين راكبا قال فنزلنا على قوم من العرب فسألناهم أن يضيفونا فأبوا قال فلدغ سيد الحي فأتونا فقالوا أفيكم أحد يرقى من العقرب قال قلت نعم أنا ولكن لا أفعل حتى تعطونا فقالوا فإنا نعطيكم ثلاثين شاء قال فقرأت عليه الحمد لله رب العالمين سبع مرات فبرأ قال فلما قبضناها عرض في أنفسنا منها شيء قال فكففنا حتى أتينا النبي صلى الله عليه وسلم قال فذكرنا ذلك له قال وما علمك أنها رقية فأقسموها وأضربوا لي معكم بسهم
سنن الدارقطني:ج3/ص63 ح243(1/110750)
حدثنا أبو خليفة ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي ثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن خباب قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فأصابنا العطش وليس معنا ماء فتنوخت ناقة لبعضنا وإذا بين رجليها مثل السقاء فشربنا من لبنها
المعجم الكبير:ج4/ص78 ح3697(1/110751)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز ببغداد أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا محمد بن الجهم السمري ثنا علي بن عبيد ثنا محمد بن إسحاق عن نافع عن بن عمر قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فأصبنا نعما كثيرة فأخذ كل واحد بعيرا بعيرا فلما قدمنا اعطانا رسول الله صلى الله عليه وسلم سهامنا فأصاب كل رجل منا اثني عشر بعيرا سوى البعير الذي نفل فما عاب علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا على الذي أعطانا ورواه عبدة عن بن إسحاق أتم من ذلك وقال فنفلنا أميرنا بعيرا بعيرا لكل إنسان ثم ذكر معناه
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص312 ح12576(1/110752)
حدثنا مسدد ثنا يحيى عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فبلغت سهماننا اثني عشرة بعيرا ونفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرا بعيرا قال أبو داود رواه برد بن سنان عن نافع مثل حديث عبيد الله ورواه أيوب عن نافع مثله إلا أنه قال ونفلنا بعيرا بعيرا لم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم
سنن أبي داود:ج3/ص79 ح2745(1/110753)
وأخرجه من حديث عبد الله بن رجاء عن يونس عن الزهري عن سالم عن أبيه قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فبلغت سهماننا كذا وكذا ونفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرا بعيرا أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو أحمد الحافظ أنا أبو العباس الثقفي ثنا محمد بن يحيى ثنا محمد بن الصلت أبو يعلى ثنا عبد الله بن رجاء فذكره
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص313 ح12578(1/110754)
حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بن عمر قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فحاص الناس حيصة فقدمنا المدينة فاختبينا بها وقلنا هلكنا ثم أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله نحن الفرارون قال بل أنتم العكارون وأنا فئتكم قال أبو عيسى هذا حديث حسن لا نعرفه إلا من حديث يزيد بن أبي زياد ومعنى قوله فحاص الناس حيصة يعني أنهم فروا من القتال ومعنى قوله بل أنتم العكارون والعكار الذي يفر إلى إمامه لينصره ليس يريد الفرار من الزحف
سنن الترمذي:ج4/ص215 ح1716(1/110755)
حدثنا هارون بن معروف حدثنا سفيان عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بن عمر قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فحصنا حيصة فدخلنا المدينة فتخبأنا قال فقلنا هلكنا يا رسول الله نحن الفرارون قال لا بل أنتم العكارون وأنا فئتكم
مسند أبي يعلى:ج9/ص446 ح5596(1/110756)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب حدثني جرير بن حازم أن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب الضبي حدثه عن رجاء بن حيوة أحسبه عن أبي أمامة قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فذكر الحديث ثم قلت يا رسول الله مرني بأمر ينفعني الله به قال عليك بالصيام فإنه لا مثل له قال فكان أبو أمامة لا يلقى إلا صائما هو وامرأته وخادمه فإذا رئي في داره دخان بالنهار قيل اعتراهم ضيف ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إنك أمرتني بأمر أرجو الله أن يكون قد بارك الله لي فيه فمرني بأمر قال أعلم أنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة وكتب لك بها حسنة وحط عنك بها سيئة تابعه مهدي بن ميمون عن محمد بن أبي يعقوب ورواه شعبة عن محمد بن أبي يعقوب عن أبي نصر الهلالي عن رجاء بن حيوة عن أبي أمامة
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص301 ح8263(1/110757)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج ثنا عبد الواحد عن أبي روق عن عطية بن الحرث ثنا عبد الله بن خليفة عن صفوان بن عسال قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فذكر مثل حديث يونس
مسند أحمد:ج4/ص240 ح18124(1/110758)
حدثنا سعيد بن منصور أخبرنا سفيان عن عبد الملك بن نوفل بن مساحق عن بن عصام المزني عن أبيه قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فقال إذا رأيتم مسجدا أو سمعتم مؤذنا فلا تقتلوا أحدا
سنن أبي داود:ج3/ص43 ح2635(1/110759)
أخبرنا عبد الله بن عمرو بن أبان ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن أبي إسحاق الدوسي عن أبي هريرة الدوسي قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فقال إن ظفرتم بفلان وفلان فأحرقوهما بالنار حتى إذا كان الغد بعث إلينا فقال إني قد كنت أمرتكم بتحريق هذين الرجلين ثم رأيت أنه لا ينبغي لأحد أن يعذب بالنار إلا الله فإن ظفرتم بهما فاقتلوهما
سنن الدارمي:ج2/ص293 ح2461(1/110760)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس وعفان قالا ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا أبو روق عطية بن الحرث ثنا أبو الغريف قال عفان أبو الغريف عبد الله بن خليفة عن صفوان بن عسال المرادي قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فقال اغزوا باسم الله في سبيل الله ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا للمسافر ثلاث مسح على الخفين وللمقيم يوم وليلة قال عفان في حديثه بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج4/ص240 ح18122(1/110761)
أخبرني هارون بن عبد الله قال حدثنا أبو أسامة قال حدثنا أبو روق عطية بن الحارث الهمذاني قال حدثنا أبو العريف عن صفوان بن عسال قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فقال سيروا باسم الله في سبيل الله تقاتلون عدو الله ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا
السنن الكبرى:ج5/ص260 ح8837(1/110762)
حدثنا الحسن بن علي الخلال ثنا أبو أسامة حدثني عطية بن الحارث أبو رءوف الهمداني حدثني أبو العريف عبيد الله بن خليفة عن صفوان بن عسال قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فقال سيروا باسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله ولا تمثلوا ولا تغدروا ولا تقتلوا وليدا
سنن ابن ماجه:ج2/ص953 ح2857(1/110763)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ بن عيينة عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بن عمر رضي الله عنهما قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فلقوا العدو فحاص الناس حيصة فأتينا المدينة ففتحنا بابها وقلنا يا رسول الله نحن الفرارون فقال بل أنتم العكارون وأنا فئتكم
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص76 ح17861(1/110764)
وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا يحيى بن جعفر ثنا علي بن عاصم ثنا يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فلقينا العدو فحاص المسملون حيصة فكنت فيمن حاص قلت في نفسي لا ندخل المدينة وقد بؤنا بغضب من الله ثم قلنا ندخلها فنمتار منها فدخلنا فلقينا النبي صلى الله عليه وسلم وهو خارج إلى الصلاة فقلنا نحن الفرارون فقال بل أنتم العكارون فقلنا يا نبي الله أردنا أن لا ندخل المدينة وأن نركب البحر قال لا تفعلوا فإني فئة كل مسلم
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص76 ح17862(1/110765)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا هشام بن سعد حدثني قيس بن بشر التغلبي عن أبيه وكان جليسا لأبي الدرداء بدمشق قال كان بدمشق رجل يقال له بن الحنظلية متوحدا لا يكاد يكلم أحدا إنما هو في صلاة فإذا فرغ يسبح ويكبر ويهلل حتى يرجع إلى أهله قال فمر علينا ذات يوم ونحن عند أبي الدرداء فقال له أبو الدرداء كلمة منك تنفعنا ولا تضرك قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فلما ان قدمنا جلس رجل منهم في مجلس فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال يا فلان لو رأيت فلانا طعن ثم قال خذها وأنا الغلام الغفاري فما ترى قال ما أراه الا قد حبط أجره قال فتكلموا في ذلك حتى سمع النبي صلى الله عليه وسلم أصواتهم فقال بل يحمد ويؤجر قال فسر بذلك أبو الدرداء حتى هم ان يجثو على ركبتيه فقال آنت سمعته مرارا ال نعم ثم مر علينا يوما آخر فقال أبو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول نعم الرجل خريم الأسدي لو قص من شعره وقصر إزاره فبلغ ذلك خريما فعجل فأخذ الشفرة فقصر من جمته ورفع إزاره إلى إنصاف ساقيه قال أبي فدخلت على معاوية فرأيت رجلا معه على السرير شعره فوق أذنيه مؤتزرا إلى إنصاف ساقيه قلت من هذا قالوا خريم الأسدي قال ثم مر علينا يوما آخر فقال أبو الدرداء كلمة منك تنفعنا ولا تضرك قال نعم كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لنا انكم قادمون على إخوانكم فاصلحوا رحالكم ولباسكم حتى تكونوا في الناس كأنكم شامة فان الله عز وجل لا يحب الفحش ولا التفحش
مسند أحمد:ج4/ص180 ح17661(1/110766)
أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا داود بن رشيد قال حدثنا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن حسان الكناني عن مسلم بن الحارث بن مسلم التميمي عن أبيه قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فلما بلغنا المغار استحثثت فرسي فسبقت أصحابي فتلقاني الحي بالرنين فقلت قولوا لا إله إلا الله تحرزوا فقالوا فلامني أصحابي وقالوا حرمنا الغنيمة بعد أن ردت بأيدينا فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبروه بما صنعت فدعاني فحسن لي ما صنعت وقال أما إن الله قد كتب لك بكل إنسان منهم كذا وكذا قال عبد الرحمن فأنا نسيت الثواب قال ثم قال لي إني سأكتب لك كتابا وأوصي بك من يكون بعدي من أئمة المسلمين قال فكتب لي كتابا وختم عليه ودفعه إلي وقال إذا صليت المغرب فقل قبل أن تكلم أحدا اللهم أجرني من النار سبع مرات فإنك إن مت من ليلتك تلك كتب الله لك جوازا من النار وإذا صليت الصبح فقل قبل أن تكلم أحدا اللهم أجرني من النار سبع مرات فإنك إن مت من يومك ذلك كتب الله لك جوازا من النار قال فلما قبض الله رسوله أتيت أبا بكر بالكتاب ففضه فقرأه وأمر لي بعطاء أتيت به عمر فقرأه وأمر لي وختم عليه ثم أتيت به عثمان ففعل مثل ذلك قال مسلم بن الحارث توفى الحارث بن مسلم في خلافة عثمان وترك الكتاب عندنا فلم يزل عندنا حتى كتب عمر بن عبد العزيز إلى الوالي ببلدنا يأمره بإشخاصي إليه والكتاب فقدمت عليه ففضه وأمر لي وختم عليه وقال أما إني لو شئت أن يأتيك ذلك وأنت في منزلك فعلت ولكن أحببت أن تحدثني بالحديث على وجهه قال فحدثته
صحيح ابن حبان:ج5/ص366 ح2022(1/110767)
حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا إسحاق بن عيسى وأسود بن عامر قالا ثنا شريك عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بن عمر قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فلما لقينا العدو انهزمنا في أول عادية فقدمنا المدينة في نفر ليلا فاختفينا ثم قلنا لو خرجنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتذرنا إليه فخرجنا فلما لقيناه قلنا نحن الفرارون يا رسول الله قال بل أنتم العكارون وأنا فئتكم قال أسود بن عامر وأنا فئة كل مسلم
مسند أحمد:ج2/ص110 ح5895(1/110768)
حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أبو مسهر ح وحدثنا موسى بن هارون ثنا الحكم بن موسى قالا ثنا صدقة بن خالد عن عبد الرحمن بن حسان ثنا الحارث بن مسلم التميمي عن أبيه قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فلما هجمنا على القوم تقدمت أصحابي على فرسي فاستقبلنا النساء والصبيان يضجون فقلت لهم تريدون أن تحرزوا أنفسكم قالوا نعم قلت قولوا أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فقالوها فجاء أصحابي فلاموني فقالوا أشرفنا على الغنيمة فمنعتنا ثم انصرفنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما تدرون ما صنع لقد كتب الله له من كل إنسان كذا وكذا من الأجر ثم أدناني منه فقال إذا صليت صلاة الغداة فقل قبل أن تكلم أحدا اللهم اجرني من النار سبع مرات فإنك إن مت من يومك ذلك كتب الله لك بها جوارا من النار وإذا صليت المغرب فقل قبل أن تكلم أحدا اللهم أجرني من النار سبع مرات فإنك إن مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار
المعجم الكبير:ج19/ص433 ح1052(1/110769)
أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع السختياني قال حدثنا عثمان بن أبى شيبة قال حدثنا جرير عن الأعمش عن جعفر بن إياس عن أبى نضرة عن أبى سعيد الخدري قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فمررنا على أهل أبيات فاستضفناهم فأبوا ان يضيفونا فنزلوا بالعراء فلدغ سيدهم فأتونا فقالوا هل فيكم أحد يرقى قال قلت نعم انا ارقى قالوا أرق صاحبنا قلت لا قد استضفناكم فأبيتم ان تضيفونا قالوا فانا نجعل لكم جعلا قال فجعلوا لي ثلاثين شاة قال فأتيه فجعلت امسحه واقرا بفاتحة الكتاب حتى برا فاخذنا الشاء فقلنا نأخذها ونحن لا نحسن نرقى فما نحن بالذي نأكلها حتى نسأل عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتيناه فذكرنا ذلك له قال فجعل يقول وما يديك انها رقية قال قلت يا رسول الله ما دريت انها رقية شيء ألقاه الله في نفسي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا واضربوا لي معكم بسهم
صحيح ابن حبان:ج13/ص476 ح6112(1/110770)
حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن جعفر بن إياس عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فنزلنا بقوم فسألناهم القرى فلم يقرونا فلدغ سيدهم فأتونا فقالوا هل فيكم من يرقي من العقرب قلت نعم أنا ولكن لا أرقيه حتى تعطونا غنما قال فأنا أعطيكم ثلاثين شاة فقلنا فقرأت عليه الحمد لله سبع مرات فبرأ وقبضنا الغنم قال فعرض في أنفسنا منها شيء فقلنا لا تعجلوا حتى تأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فلما قدمنا عليه ذكرت له الذي صنعت قال وما علمت أنها رقية اقبضوا الغنم واضربوا لي معكم بسهم قال أبو عيسى هذا حديث حسن وأبو نضرة اسمه المنذر بن مالك بن قطعة ورخص الشافعي للمعلم أن يأخذ على تعليم القرآن أجرا ويرى له أن يشترط على ذلك واحتج بهذا الحديث وجعفر بن إياس هو جعفر بن أبي وحشية وهو أبو بشر وروى شعبة وأبو عوانة وهشام وغير واحد عن أبي بشر هذا الحديث عن أبي المتوكل عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم
سنن الترمذي:ج4/ص398 ح2063(1/110771)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ح وحدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أبي قالا ثنا محمد بن أبي عبيدة حدثني أبي عن الأعمش عن أبي خالد الوالبي عن جابر بن سمرة قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فهزمنا فاتبع سعد راكبا منهم فالتفت إليه فرأى ساقة خارجة من الغرز فرماه بسهم فرأيت الدم يسيل كأنه شراك فأناخ
المعجم الكبير:ج2/ص209 ح1856(1/110772)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن سعيد بن عبيدة عن بن بريدة عن أبيه قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية قال لما قدمنا قال كيف رأيتم صحابة صاحبكم قال فأما شكوته أو شكاه غيري قال فرفعت رأسي وكنت رجلا مكبابا قال فإذا النبي صلى الله عليه وسلم قد احمر وجهة قال وهو يقول من كنت وليه فعلى وليه
مسند أحمد:ج5/ص350 ح23011(1/110773)
حدثنا يعقوب بن محمد الزهري ثنا محمد بن فليح ثنا أبو صالح مولى عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية نخلة ومعنا عمرو بن سراقة فكان رجل لطيف البطن طويلا فجاع فانثنى صلبه فكان لا يستطيع أن يمشي فسقط علينا فأخذنا صحيفة من حجارة فربطناها على بطنه ثم شددنا الى صلبه فمشى معنا فجئنا حيا من العرب فضيفونا فمشي معنا قال كنت أحسب الرجلين يحملان البطن فإذا البطن يحمل الرجلين
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص997 ح1115(1/110774)
أخبرنا محمد بن العلاء قال حدثنا أبو معاوية قال حدثنا الأعمش عن سعد بن عبيدة عن بن بريدة عن أبيه قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية واستعمل علينا عليا فلما رجعنا سألنا كيف رأيتم صحبة صاحبكم فإما شكوته أنا وإما شكاه غيري فرفعت رأسي وكنت رجلا مكبابا فإذا بوجه رسول الله قد أحمر فقال من كنت وليه فعلي وليه
السنن الكبرى:ج5/ص130 ح8465(1/110775)
حدثنا أبو سعيد الأشج قال ثنا المحاربي قال ثنا محمد بن إسحاق عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن بن أبي حدرد الأسلمي عن أبيه رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية وفي تلك السرية أبو قتادة الأنصاري ومحلم بن جثامة بن قيس وأنا فيهم فبينا نحن إذ مر بنا عامر بن الأضبط الأشجعي فسلم علينا بتحية الإسلام فأمسكنا عنه ثم حمل عليه محلم بن جثامة فقتله وسلبه بعيرا له ورطبا من لبن كان معه فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل فينا القرآن يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا إلى آخر الآية قال المحاربي قال بن إسحاق فحدثني محمد بن جعفر بن الزبير قال سمعت زياد بن ضميرة بن سعد السلمي يحدث عروة بن الزبير قال ثني أبي وجدي وكانا قد شهدا حنينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قالا صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر ثم جلس إلى ظل شجرة فقام إليه الأقرع بن حابس وعيينة بن بدر عيينة يطلب بدم الأشجعي والأقرع يدفع عنه فاختصمنا بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم طويلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل تقبلون الدية خمسين في سفرنا وخمسين إذا رجعنا فلم يزل بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قبلوا الدية فلما قبلوا الدية قالوا أين صاحبكم فيستغفر له رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام رجل طويل عليه حلة قد تهيأ فيها للقتل حتى جلس بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اسمك قال أنا محلم بن جثامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم لا تغفر لمحلم بن جثامة فقام من بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يتلقى دمعه بفضل ردائه
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص196 ح777(1/110776)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الوليد الفقيه ثنا الشاماتي يعني جعفر بن أحمد ثنا يوسف بن موسى وحوثرة بن محمد قالا ثنا أبو أسامة ثنا أبو روق ثنا أبو الغريف عن صفوان بن عسال المرادي قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية وقال ليمسح أحدكم إذا كان مسافرا على خفيه إذا أدخلهما طاهرتين ثلاثة أيام ولياليهن وليمسح المقيم يوما وليلة
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص282 ح1253(1/110777)
حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أخي عن سليمان بن بلال عن عبيد الله بن عمر عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية وليس معنا زاد إلا مزود من تمر واستعمل علينا أبا عبيدة بن الجراح وكان يعطينا حفنة حفنة تمر حتى نغدو وكان يعطينا تمرة تمرة فضرب البحر بدابة فأكلنا منها ثم إن أبا عبيدة أمر بالضلع فحنى ثم أمر رجلا فركب بعيرا فمر راكبا على البعير
المعجم الكبير:ج2/ص187 ح1760(1/110778)
حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن محمد القباني ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أنبأ جرير عن الأعمش عن جعفر بن إياس عن أبي نضرة عن أبي سعيد رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة أو سرية فمررنا على أهل أبيات فاستضفناهم فلم يضيفونا فنزلنا بأخرى ولدغ سيدهم فأتونا فقالوا هل أحد منكم يرقي فقلت أنا راق قال فارق صاحبنا قلت لا قد استضفناكم فلم تضيفونا قالوا فإنا نجعل لكم فجعلوا لنا ثلاثين شاة قال فأتيته فجعلت أمسحه وأقرأ فاتحة الكتاب وأرددها حتى برأ فأخذنا الشياه فقلنا أخذناه ونحن لا نحسن أن نرقي ما نحن بالذي نأكلها حتى نسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيناه فذكرنا له قال فجعل يقول وما يدريك أنها رقية قلت يا رسول الله ما دريت أنها رقية ولكن شيء ألقى الله في نفسي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا واضربوا معكم بسهم هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما أخرجه عن يحيى بن يحيى عن هشيم عن أبي بشر عن أبي المتوكل عن أبي سعيد مختصرا وأخرج البخاري أيضا مختصرا من حديث هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أخيه معبد عن أبي سعيد
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص746 ح2054(1/110779)
حدثنا أحمد بن صالح ثنا أسد بن موسى ثنا معاوية بن صالح حدثني ضمرة أن بن زغب الأيادي حدثه قال نزل علي عبد الله بن حوالة الأزدي فقال لي بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لنغنم على أقدامنا فرجعنا فلم نغنم شيئا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم إلي فأضعف عنهم ولا تكلهم إلى أنفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم إلى الناس فيستأثروا عليهم ثم وضع يده على رأسي أو قال على هامتي ثم قال يا بن حوالة إذا رأيت الخلافة قد نزلت أرض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والأمور العظام والساعة يومئذ أقرب من الناس من يدي هذه من رأسك قال أبو داود عبد الله بن حوالة حمصي
سنن أبي داود:ج3/ص19 ح2535(1/110780)
حدثنا أبو داود قال حدثنا قرة بن خالد عن بكر بن عبد الله المزني عمن سمع جابرا قال أبو داود حدثنا هشام عن أبى الزبير عن جابر قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أبي عبيدة بن الجراح ونحن ثلاثمائة وبضعة عشر فزودنا جرابا من تمر فكان يعطينا منه قبضة قبضة فلما انجزناه اعطانا تمرة تمرة فكنا نمصها كما يمص الصبي ونشرب عليها الماء فلما فقدناها وجدنا فقدها فكنا نخبط الخبط بقسينا فنستفه ونشرب عليه الماء حتى سمينا جيش الخبط فبينا نحن على ساحل البحر إذا نحن بدابة مثل الكثيب يقال لها العنبر قال أبو عبيدة ميتة فلا تأكلوه ثم قال جيش رسول الله صلى الله عليه وسلم في سبيل انا ونحن مضطرون قال فأكلنا منها عشرين ليلة أو قال خمسة عشر ليلة وصنعنا منه وشقية ولقد قعد منا اثنا عشر رجلا على موضع عينه وأخذ أبو عبيدة ضلعا من اضلاعه فرحل به اجسم بعير في أباعر القوم فأجاز تحته قال فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما حبسكم قلنا يا رسول الله تبعنا عيرات قريش فذكرنا له شأن الدابة فقال إنما هو رزق رزقكموه الله معكم منه شيء فقلنا نعم
مسند الطيالسي:ج1/ص240 ح1744(1/110781)
أخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا هشيم قال حدثنا أبو الزبير عن جابر قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أبي عبيدة في سرية فنفد زادنا فمررنا بحوت قد قذف به البحر فأردنا أن نأكل منه فنهانا أبو عبيدة ثم قال نحن رسل رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي سبيل الله كلوا فأكلنا منه أياما فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرناه فقال إن كان بقي معكم شيء فابعثوا به إلينا
السنن الكبرى:ج3/ص165 ح4865(1/110782)
أخبرنا محمد بن عمر بن علي بن مقدم المقدمي قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن أبي الزبير عن جابر قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أبي عبيدة ونحن ثلاث مائة وبضعة عشر وزودنا جرابا من تمر فأعطانا قبضة قبضة فلما أن جزناه أعطانا تمرة تمرة حتى إن كنا لنمصها كما يمص الصبي ونشرب عليها الماء فلما فقدناها وجدنا فقدها حتى إن كنا لنخبط الخبط بقسينا ونسفه ثم نشرب عليه من الماء حتى سمينا جيش الخبط ثم أجزنا الساحل فإذا دابة مثل الكثيب يقال له العنبر فقال أبو عبيدة ميتة لا تأكلوه ثم قال جيش رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي سبيل الله عز وجل ونحن مضطرون كلوا باسم الله فأكلنا منه وجعلنا منه وشيقة ولقد جلس في موضع عينه ثلاثة عشر رجلا قال فأخذ أبو عبيدة ضلعا من أضلاعه فرحل به أجسم بعير من أباعر القوم فأجاز تحته فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما حبسكم قلنا كنا نتبع عيرات قريش وذكرنا له من أمر الدابة فقال ذاك رزق رزقكموه الله عز وجل أمعكم منه شيء قال قلنا نعم
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص208 ح4354(1/110783)
أخبرنا محمد بن عمر بن علي بن مقدم المقدمي قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن أبي الزبير عن جابر قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أبي عبيدة ونحن ثلاثمائة وبضعة عشر وزودنا جرابا من تمر فأعطانا قبضة قبضة فلما أن جزناه أعطانا تمرة تمرة حتى إن كنا لنمصها كما يمص الصبي ونشرب عليها الماء فلما فقدناها وجدنا لفقدها حتى إن كنا لنخبط الخبط بقسينا ونسفه ثم نشرب عليه من الماء حتى سمينا جيش الخبط ثم أجزنا الساحل فإذا دابة مثل الكثيب يقال له العنبر فقال أبو عبيدة ميتة لا تأكلوه ثم قال جيش رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي سبيل الله عز وجل ونحن مضطرون كلوا باسم الله فأكلنا منه وجعلنا منه وشيقة ولقد جلس في موضع عينه ثلاثة عشر رجلا قال فأخذ أبو عبيدة ضلعا من أضلاعه فرحل به أجسم بعير من أباعر القوم فأجاز تحته فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما حبسكم قلنا كنا نتبع عيرات قريش وذكرنا له من أمر الدابة فقال ذاك رزق رزقكموه الله عز وجل أمعكم منه شيء قال قلنا نعم
السنن الكبرى:ج3/ص165 ح4866(1/110784)
حدثني أحمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا إبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق حدثنا أبي عن أبي إسحاق سمعت البراء رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم مع خالد بن الوليد إلى اليمن قال ثم بعث عليا بعد ذلك مكانه فقال مر أصحاب خالد من شاء منهم أن يعقب معك فليعقب ومن شاء فليقبل فكنت فيمن عقب معه قال فغنمت أواقي ذوات عدد
صحيح البخاري:ج4/ص1580 ح4092(1/110785)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل القاضي ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا زهير ثنا أبو الزبير عن جابر ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو خيثمة عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر علينا أبا عبيدة بن الجراح نتلقى عير القريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره فكان أبو عبيدة يعطينا تمرة تمرة فقلنا كيف كنتم تصنعون بها قال نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فيكفينا يومنا إلى الليل وكنا نضرب الخبط بعصينا ثم نبله بالماء فنأكله فأصبنا على ساحل البحر مثل الكثيب الضخم دابة تدعى العنبر فقال أبو عبيدة ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا فاكلنا منه شهرا ونحن ثلاثمائة حتى سمنا ولقد كنا نغترف من وقب عينيه بالقلال الدهن ونقطع منه الفدر كالثور ولقد أخذ أبو عبيدة منا ثلاثة عشر رجلا فأقامهم في وقب عينيه وأخذ ضلعا من أضلاعه فأقامها ثم رحل أعظم بعير فمر تحتها وتزودنا من لحمه وشائق فلما قدمنا المدينة أتينا رسول الل صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق أخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شيء فتطعمونا فأرسلنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منه فاكل منه لفظ حديث يحيى بن يحيى وفي رواية أحمد بن يونس قال وانطلقنا على ساحل البحر فرفع لنا على ساحل البحر كهيئة الكثيب الضخم فأتيناه فإذا دابة العنبر وقال لقد رأيتنا نغترف من عينه بالقلال الدهن ونقتطع منه الفدر كالثور أو كقدر الثور وقال فأقعدهم في عينيه وقال في آخره فأرسلنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكل رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأحمد بن يونس
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص251 ح18741(1/110786)
حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا أبو الزبير عن جابر قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر علينا أبا عبيدة بن الجراح نتلقى عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم نجد له غيره فكان أبو عبيدة يعطينا تمرة تمرة كنا نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا إلى الليل وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فنأكله وانطلقنا على ساحل البحر فرفع لنا كهيئة الكثيب الضخم فأتيناه فإذا هو دابة تدعى العنبر فقال أبو عبيدة ميتة ولا تحل لنا ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم إليه فكلوا فأقمنا عليه شهرا ونحن ثلاثمائة حتى سمنا فلما قدمنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرنا ذلك له فقال هو رزق أخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شيء فتطعمونا منه فأرسلنا منه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكل
سنن أبي داود:ج3/ص364 ح3840(1/110787)
أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا أبو خيثمة زهير بن معاوية قال حدثنا أبو الزبير عن جابر قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر علينا أبا عبيدة بن الجراح يتلقى عيرا لقريش وزودنا جراب تمر لم يجد لنا غيره فكان أبو عبيدة يطعمنا تمرة تمرة قلت كيف كنتم تصنعون بها قال نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فكيفينا يومنا إلى الليل قال وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فنأكله قال فانطلقنا فرفع لنا على ساحل البحر كهيئة الكثيب الضخم فأتيناه فإذا هو دابة تدعى العنبر فقال أبو عبيدة ميتة ثم قال لا نحن رسل رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا قال فأقمنا عليه شهرا ونحن ثلاث مائة حتى سمنا ولقد رأيتنا نغترف من وقب عينيه بالقلال ونقطع منه الفدر كالثور أو كقدر الثور ولقد أخذ منا أبو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فأقعدهم في وقب عينه وأخذ ضلعا من أضلاعه فأقامها ثم أرحل أعظم بعير منا فمر تحتها قال وتزودنا من لحمه وشائق فلما قدمنا المدينة أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق أخرجه الله لكم فهل من لحمه معكم شيء تطعمونا فأرسلنا إليه منه فأكله
صحيح ابن حبان:ج12/ص64 ح5260(1/110788)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم وحسن بن موسى قالا ثنا زهير ثنا أبو الزبير عن جابر قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر علينا أبا عبيدة نتلقى عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره قال فكان أبو عبيدة يعطينا تمرة تمرة قال قلت كيف كنتم تصنعون بها قال نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فيكفينا يومنا إلى الليل قال وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فنأكله قال وانطلقنا على ساحل البحر فرفع لنا على ساحل البحر كهيئة الكثيب الضخم فأتيناه فإذا هو دابة يدعى العنبر قال أبو عبيدة ميته قال حسن بن موسى ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال هاشم في حديثه قال لا بل نحن رسل رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا وأقمنا عليه شهرا ونحن ثلاث مائة حتى سمنا ولقد رأيتنا نغترف من وقب عينيه بالقلال الدهن ونقتطع منه الغدر كالثور أو كقدر الثور قال ولقد أخذ منا أبو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فأقعدهم في وقب عينه وأخذ ضلعا من اضلاعه فأقامها ثم رحل أعظم بعير معنا قال حسن ثم رحل أعظم بعير كان معنا فمر من تحتها وتزودنا من لحمه وشائق فلما قدمنا المدينة أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق أخرجه الله عز وجل لكم فهل معكم من لحمه شيء فتطعمونا قال فارسلنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منه فأكله
مسند أحمد:ج3/ص311 ح14377(1/110789)
حدثنا هناد حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن أبيه عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن ثلاث مائة نحمل زادنا على رقابنا ففني زادنا حتى إن كان يكون للرجل منا كل يوم تمرة فقيل له يا أبا عبد الله وأين كانت تقع التمرة من الرجل فقال لقد وجدنا فقدها حين فقدناها وأتينا البحر فإذا نحن بحوت قد قذفه البحر فأكلنا منه ثمانية عشر يوما ما أحببنا قال أبو عيسى هذا حديث صحيح وقد روي من غير وجه عن جابر بن عبد الله ورواه مالك بن أنس عن وهب بن كيسان أتم من هذا وأطول
سنن الترمذي:ج4/ص646 ح2475(1/110790)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن ثلاثمائة نحمل أزوادنا على رقابنا ففني أزوادنا حتى كان يكون للرجل منا تمرة فقيل يا أبا عبد الله وأين تقع التمرة من الرجل فقال لقد وجدنا فقدها حين فقدناها وأتينا البحر فإذا نحن بحوت قد قذفه البحر فأكلنا منه ثمانية عشر يوما
سنن ابن ماجه:ج2/ص1392 ح4159(1/110791)
حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن أبي العلاء قال بعثنا علي إلى صفين واستعمل علينا قيس بن سعد خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم فسرنا حتى أتينا مسكن فرأيت قيسا بال ثم أتى شط دجلة فتوضأ ومسح على خفيه فرأيت أثر أصابعه على خفيه
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص166 ح1907(1/110792)
حدثنا أحمد بن عبدة ثنا حماد بن زيد عن مجالد عن الشعبي عن قرظه بن كعب قال بعثنا عمر بن الخطاب إلى الكوفة وشيعنا فمشى معنا إلى موضع يقال له صرار فقال تدرون لم مشيت معكم قال قلنا لحق صحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولحق الأنصار قال لكني مشيت معكم لحديث أردت أن أحدثكم به فأردت أن تحفظوه لممشاي معكم إنكم تقدمون على قوم للقرآن في صدورهم هزيز كهزيز المرجل فإذا رأوكم مدوا إليكم أعناقهم وقالوا أصحاب محمد فأقلوا الرواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أنا شريككم
سنن ابن ماجه:ج1/ص12 ح28(1/110793)
حدثنا حفص عن يحيى بن سعيد عن القاسم عن حارثة قال بعثنا عمر مصدقين فكنا إذا أتينا بشيء فيه وفاء من حقنا قبلنا منه
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص394 ح10318(1/110794)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر قال بعثنا نبي الله صلى الله عليه وسلم في سرية بلغت سهماننا أثنى عشر بعيرا ونفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرا بعيرا
مسند أحمد:ج2/ص55 ح5180(1/110795)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا زياد بن مسلم أبو عمر ثنا أبو الأشعث الصنعاني قال بعثنا يزيد بن معاوية إلى بن الزبير فلما قدمت المدينة دخلت على فلان سمى زياد اسمه فقال ان الناس قد صنعوا ما صنعوا فما ترى فقال أوصاني خليلي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم ان أدركت شيئا من هذه الفتن فاعمد إلى أحد فاكسر به حد سيفك ثم اقعد في بيتك قال فان دخل عليك أحد إلى البيت فقم إلى المخدع فان دخل عليك المخدع فاجث على ركبتيك وقل بؤ بإثمي وأثمك فتكون من أصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فقد كسرت حد سيفي وقعدت في بيتي
مسند أحمد:ج4/ص226 ح18011(1/110796)
حدثنا عبدالرحمن بن سلم الرازي قال حدثنا سهل بن عثمان قال حدثنا يحيى بن زكريا بن ابي زائدة عن ابي يعقوب الثقفي قال حدثنى يونس بن عبيد مولى محمد بن القاسم قال بعثنى محمد بن القاسم الى البراء بن عازب اساله عن راية رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كانت قال كانت سوداء مربعة من نمرة
المعجم الأوسط:ج5/ص81 ح4733(1/110797)
حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا محمد بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري قال حدثني أبي عن ثمامة بن عبد الله بن أنس أنه سمع أنس بن مالك رضي الله عنه يقول بعثني أبو بكر الصديق رضي الله عنه إلى البحرين فكتب لي هذا الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم على المسلمين التي أمر الله بها رسوله صلى الله عليه وسلم فمن سئلها من المؤمنين على وجوهها فليعطها ومن سئل فوقه فلا يعطه في أربع وعشرين من الإبل فما دونها الغنم في كل خمس شاة فإذا بلغت خمسا وعشرين إلى خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض أنثى فإن لم تكن بنت مخاض أنثى فابن لبون ذكر فإن بلغت ستة وثلاثين إلى خمس وأربعين ففيها بنت لبون فإذا بلغت ستة وأربعين إلى ستين ففيها حقه طروقة الجمل فإذا بلغت إحدى وستين إلى خمس وسبعين ففيها جذعة فإذا بلغت ستة وسبعين إلى تسعين ففيها ابنتا لبون فإذا بلغت إحدى وتسعين إلى عشرين ومائة ففيها حقتان طروقتا الجمل فإذا زادت على عشرين ومائة ففي كل أربعين بنت لبون ففي كل خمسين حقة فإذا تباين أسنان الإبل في فرائض الصدقات من بلغت عنده صدقته من الإبل الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فإنها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين إن استيسرتا أو عشرين درهما فمن بلغت صدقته الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فإنها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما أو شاتين ومن بلغت صدقته الحقة وليست عنده إلا ابنت لبون فإنها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين أو عشرين درهما فمن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فأنها تقبل منه الحقة ويعطيه عشرين درهما أو شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فإنها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما أو شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فإنها تقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما أو شاتين فمن لم يكن عنده بنت مخاض على وجهها وعنده بن لبون ذكر فإنه يقبل منه بن اللبون وليس معه شيئا فمن لم يكن معه إلا أربع من الإبل فليس فيها شيء إلا أن يشاء ربها فإذا بلغت خمسا من الإبل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في سائمتها إذا كانت أربعين شاة ففيها شاة الى عشرين ومائة فإذا زادت على عشرين ومائة الى ان تبلغ مائتين ففيها شاتان فإذا زادت على المائتين إلى ثلاثمائة ففيها ثلاث شياه فإذا زادت على ثلاثمائة شاة ففي كل مائة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس إلا أن يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية فإذا كانت سائمة الرجل ناقصة من أربعين شاة شاة فليس فيها صدقة إلا أن يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فإذا لم يكن ماله إلا تسعين ومائة درهم فليس فيها صدقة إلا ان يشاء ربها
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص94 ح342(1/110798)
حدثني هارون بن سعيد الأيلي حدثنا بن وهب أخبرني عمرو عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة ح وحدثني حرملة بن يحيى التجيبي أخبرنا بن وهب أخبرني يونس أن بن شهاب أخبره عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة قال بعثني أبو بكر الصديق في الحجة التي أمره عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يؤذنون في الناس يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال بن شهاب فكان حميد بن عبد الرحمن يقول يوم النحر يوم الحج الأكبر من أجل حديث أبي هريرة
صحيح مسلم:ج2/ص982 ح1347(1/110799)
حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني عقيل قال بن شهاب فأخبرني حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال بعثني أبو بكر رضي الله عنه في تلك الحجة في المؤذنين بعثهم يوم النحر يؤذنون بمنى أن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد ثم أردف النبي صلى الله عليه وسلم بعلي بن أبي طالب فأمره أن يؤذن ببراءة قال أبو هريرة فأذن معنا علي في أهل منى يوم النحر ببراءة وأن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان
صحيح البخاري:ج4/ص1710 ح4379(1/110800)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو محمد المزني ح وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو محمد أحمد بن إسحاق الهروي قالا أنبأ علي بن محمد بن عيسى ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري أخبرني حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة رضي الله عنه قال بعثني أبو بكر رضي الله عنه فيمن يؤذن يوم النحر بمنى أن لا يحج بعد العام مشرك وأن لا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الأكبر يوم النحر وإنما قيل الحج الأكبر من أجل قول الناس الحج الأصغر فنبذ أبو بكر رضي الله عنه إلى الناس في ذلك العام فلم يحج في العام القابل الذي حج فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع مشرك وأنزل الله عز وجل في العام الذي نبذ فيه أبو وبكر إلى المشركين يا أيها الذين آمنوا إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام إلى قوله عليم حكيم فكان المشركون يوافون بالتجارة فينتفع بها المسلمون فلما حرم الله على المشركين أن لا يقربوا المسجد الحرام وجد المسلمون في أنفسهم مما قطع عنهم من التجارة التي كان المشركون يوافون بها فقال الله تعالى وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله إن شاء ثم أحل في الآية التي تتبعها الجزية ولم تكن تؤخذ قبل ذلك فجعلها عوضا مما منعهم من موافاة المشركين بتجاراتهم فقال قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون فلما أحل الله ذلك للمسملين عرفوا أنه قد عاضهم أفضل مما كانوا وجدوا عليه مما كان المشركون يوافون به من التجارة رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان إلى قوله حجة الوداع مشرك دون ما بعده وأظنه من قول الزهري
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص185 ح18415(1/110801)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو محمد المزني أنبأ علي بن محمد بن عيسى ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري أخبرني حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة رضي الله عنه قال بعثني أبو بكر رضي الله عنه فيمن يؤذن يوم النحر بمنى أن لا يحج بعد العام مشرك وأن لا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الأكبر يوم النحر وإنما قيل الحج الأكبر من أجل قول الناس الحج الأصغر فنبذ أبو بكر رضي الله عنه إلى الناس في ذلك العام فلم يحج في العام القابل الذي حج فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع مشرك وأنزل الله في العام الذي نبذ فيه أبو بكر رضي الله عنه إلى المشركين يا أيها الذين آمنوا إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا الآية وذكر باقي الحديث رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص206 ح18522(1/110802)
حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري أخبرنا حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال بعثني أبو بكر رضي الله عنه فيمن يؤذن يوم النحر بمنى لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الأكبر يوم النحر وإنما قيل الأكبر من أجل قول الناس الحج الأصغر فنبذ أبو بكر إلى الناس في ذلك العام فلم يحج عام حجة الوداع الذي حج فيه النبي صلى الله عليه وسلم مشرك
صحيح البخاري:ج3/ص1160 ح3006(1/110803)
حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن بن شهاب وأخبرني حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة رضي الله عنه قال بعثني أبو بكر في تلك الحجة في مؤذنين بعثهم يوم النحر يؤذنون بمنى أن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم أردف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعلي بن أبي طالب وأمره أن يؤذن ببراءة قال أبو هريرة فأذن معنا علي يوم النحر في أهل منى ببراءة وأن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان
صحيح البخاري:ج4/ص1709 ح4378(1/110804)
حدثنا إسحاق قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا بن أخي بن شهاب عن عمه قال أخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف أن أبا هريرة قال بعثني أبو بكر في تلك الحجة في مؤذنين يوم النحر نؤذن بمنى ألا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم أردف رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا فأمره أن يؤذن ب براءة قال أبو هريرة فأذن معنا علي في أهل منى يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان
صحيح البخاري:ج1/ص144 ح362(1/110805)
قال أبو عبد الله حدثنا بهذا الحديث عبد الرزاق ثنا معمر عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال أبو عبد الله فأما الزهري فحكى عنه قال أخبرني حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال بعثني أبو بكر في تلك الحجة في مؤذنين يوم النحر نؤذن بمنى أن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال أبو عبد الله حديث الزهري إسناده إسناد جيد وإنما كانت حجة أبي بكر رضي الله عنه في ذي الحجة على ما ذكر الزهري قال أبو عبد الله قد نزلت سورة براءة قبل حجة أبي بكر رضي الله عنه وفيها أنما النسيء زيادة في الكفر وفيها ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا فهل كان يجوز أن يحج أبو بكر على حج العرب وقد أخبر الله ان فعلهم ذلك كان كفرا
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص166 ح9558(1/110806)
حدثنا أبو زرعة ثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال بعثني أبو بكر فيمن يؤذن يوم النحر بمنى أن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وإن يوم الحج الأكبر يوم النحر والحج الأكبر الحج والحج الأصغر العمرة فنبذ أبو بكر إلى الناس في ذلك العام فلم يحج في العام القابل الذي حج فيه رسول اللهصلى الله عليه وسلمحجة الوداع مشرك وأنزل الله عز وجل في العام الذي نبذ فيه أبو بكر إلى المشركين يا أيها الذين آمنوا إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله إن شاء إن الله عليم حكيم فكان المشركون يوافون بالتجارة فيتفق بها المسلمون فلما حرم الله على المشركين أن يقربوا السجد الحرام وجد المسلمون في أنفسهم مما قطع عنهم من التجارة التي كان المشركون يوافون بها فأنزل الله فإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله إن شاء فأحل في الآية الأخرى التي تتبعها الجزية ولم تكن تؤدى قبل ذلك فجعلها عوضا مما منعهم من موافاة المشركين بتجاراتهم فقال قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون فلما أحق الله ذلك للمسلمين عرفوا أنه قد عاوضهم أفضل مما كانوا وجدوا عليه مما كان المشركون يوافون به من التجارة
مسند الشاميين:ج4/ص184 ح3067(1/110807)
حدثنا محمد بن يحيى بن فارس أن الحكم بن نافع حدثهم ثنا شعيب عن الزهري حدثني حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال بعثني أبو بكر فيمن يؤذن يوم النحر بمنى أن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الأكبر يوم النحر والحج الأكبر الحج
سنن أبي داود:ج2/ص195 ح1946(1/110808)
حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثني سعد بن سعيد قال حدثني أنس بن مالك قال بعثني أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لأدعوه قال فأقبلت ورسول الله صلى الله عليه وسلم مع الناس قال فنظر إلي فاستحييت فقلت أجب أبا طلحة فقال للناس قوموا فقال أبو طلحة يا رسول الله إنما صنعت شيئا لك قال فمسها رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعا فيها بالبركة وقال أدخل نفرا من أصحابي عشرة فأكلوا حتى شبعوا فما زال يدخل عشرة ويخرج عشرة حتى لم يبق منهم أحد إلا دخل فأكل حتى شبع ثم هيأها فإذا هي مثلها حين أكلوا منها
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص313 ح31707(1/110809)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير أنا سعيد يعني بن سعد قال أخبرني أنس بن مالك قال بعثني أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لأدعوه وقد جعل له طعاما فأقبلت ورسول الله صلى الله عليه وسلم مع الناس قال فنظر الي فاستحييت فقلت أجب أبا طلحة فقال للناس قوموا فقال أبو طلحة يا رسول الله إنما صنعت شيئا لك قال فمسها رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعا فيها بالبركة ثم قال أدخل نفرا من أصحابي عشرة فقال كلوا فأكلوا حتى شبعوا وخرجوا وقال أدخل عشرة فأكلوا حتى شبعوا فما زال يدخل عشرة ويخرج عشرة حتى لم يبق منهم أحد الا دخل فأكل حتى شبع ثم هيأها فإذا هي مثلها حين أكلوا منها
مسند أحمد:ج3/ص218 ح13307(1/110810)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير عن سعد بن سعيد قال حدثني أنس بن مالك قال بعثني أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لأدعوه وقد جعل له طعاما قال فأقبلت ورسول الله صلى الله عليه وسلم مع الناس قال فنظر إلي فاستحييت فقلت أجب أبا طلحة فقال للناس قوموا فقال أبو طلحة يا رسول الله إنما صنعت شيئا لك قال فمسحها رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعا فيها بالبركة فقال أدخل نفرا من أصحابي عشرة قال كلوا فأخرج شيئا بين أصابعه فأكلوا حتى شبعوا وخرجوا وقال أدخل عشرة فأكلوا حتى شبعوا وخرجوا فما زال يدخل الرجل عشرة ويخرج عشرة حتى لم يبق منهم أحد إلا دخل فأكل حتى شبع قال ثم هيأها فإذا هي مثلها حين أكلوا منها
مسند أبي يعلى:ج7/ص170 ح4145(1/110811)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير عن سعد بن سعيد حدثني أنس بن مالك قال بعثني أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لأدعوه وقد جعل له طعاما قال فأقبلت ورسول الله صلى الله عليه وسلم مع الناس قال فنظر إلي فاستحييت فقلت أجب أبا طلحة فقال للناس قوموا فقال أبو طلحة يا رسول الله إنما صنعت شيئا لك قال فمسها رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعا لها فيه بالبركة وقال أدخل نفرا من أصحابي عشرة قال كلوا فأخرج لهم شيئا بين أصابعه فأكلوا حتى شبعوا وخرجوا فما زال يدخل عشرة ويخرج عشرة حتى لم يبق منهم أحد إلا دخل فأكل حتى شبع قال ثم هيأها فإذا هي مثلها حين أكلوا منها
مسند أبي يعلى:ج7/ص298 ح4331(1/110812)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير ح وحدثنا بن نمير واللفظ له حدثنا أبي حدثنا سعد بن سعيد حدثني أنس بن مالك قال بعثني أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لأدعوه وقد جعل طعاما قال فأقبلت ورسول الله صلى الله عليه وسلم مع الناس فنظر إلي فاستحييت فقلت أجب أبا طلحة فقال للناس قوموا فقال أبو طلحة يا رسول الله إنما صنعت لك شيئا قال فمسها رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعا فيها بالبركة ثم قال أدخل نفرا من أصحابي عشرة وقال كلوا وأخرج لهم شيئا من بين أصابعه فأكلوا حتى شبعوا فخرجوا فقال أدخل عشرة فأكلوا حتى شبعوا فما زال يدخل عشرة ويخرج عشرة حتى لم يبق منهم أحد إلا دخل فأكل حتى شبع ثم هيأها فإذا هي مثلها حين أكلوا منها
صحيح مسلم:ج3/ص1612 ح2040(1/110813)
أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن داود عن الشعبي عن أنس رضي الله عنه قال بعثني أبو موسى بفتح تستر إلى عمر رضي الله عنه فسألني عمر وكان ستة نفر من بني بكر بن وائل قد ارتدوا عن الإسلام ولحقوا بالمشركين فقال ما فعل النفر من بكر بن وائل قال فأخذت في حديث آخر لأشغله عنهم فقال ما فعل النفر من بكر بن وائل قلت يا أمير المؤمنين قوم ارتدوا عن الإسلام ولحقوا بالمشركين ما سبيلهم إلا القتل فقال عمر لأن أكون أخذتهم سلما أحب إلي مما طلعت عليه الشمس من صفراء أو بيضاء قال قلت يا أمير المؤمنين وما كنت صانعا بهم لو أخذتهم قال كنت عارضا عليهم الباب الذي خرجوا منه أن يدخلوا فيه فإن فعلوا ذلك قبلت منهم وإلا استودعتهم السجن
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص165 ح18696(1/110814)
حدثنا يحيى بن محمد القرشي أبو زكير سمع زيد بن اسلم يقول بعثني أبي إلى ابن عمر فقلت أألج فقلا لا تقل هكذا ولكن قل السلام عليكم فإذا قيل وعليكم فادخل
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص242 ح25675(1/110815)
حدثنا أبو خالد عن أشعث عن أبي بردة قال بعثني أبي إلى المدينة وقال الحق أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فسائلهم واعلم أني سائلك فلقيت ابن سلام فاذا هو رجل خاشع
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص142 ح34824(1/110816)
حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب حدثني عياض بن عبد الله الفهري عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن بن عباس قال بعثني أبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم بهدية فأتيته وهو في بيت ميمونة فرقدني على فضل وسادة حتى إذا كان شطر الليل قام فنظر إلى السماء ثم قرأ آخر سورة آل عمران إن في خلق السماوات والأرض حتى ختمها ثم عمد إلى شجب من ماء معلق فتسوك وتوضأ وأسبغ الوضوء ولم يهرق من الماء إلا قليلا ثم حركني فقمت فتوضأت فقمت عن يساره فحولني فقمت عن يمينه فجعل يقرأ وهو يفتل بأذني فصلى عشر ركعات ثم أوتر ثم نام وكان إذا نام نفخ ثم أتاه بلال فأيقظه للصلاة فقام فركع ركعتين خفيفتين ثم خرج إلى الصلاة
المعجم الكبير:ج11/ص422 ح12194(1/110817)
أخبرنا محمد بن إسماعيل بن سمرة الأحمسي كوفي قال نا بن فضيل عن الأعمش عن حبيب عن كريب عن بن عباس قال بعثني أبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم في إبل أعطاها إياه من إبل الصدقة فلما أتاه وكانت ليلة ميمونة وكانت ميمونة خالة بن عباس فأتى المسجد فصلى العشاء ثم جاء فطرح ثوبه ثم دخل مع امرأته في ثيابها فأخذت ثوبي فجعلت أطويه تحتي ثم اضطجعت عليه ثم قال لا أنام الليلة حتى أنظر إلى ما يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم فنام حتى نفخ حتى ذهب من الليل ما شاء الله أن يذهب ثم قام فخرج فبال ثم أتى سقاء موكأ فحل وكاءه ثم صب على يديه من الماء ثم وطئ على فم السقاء فجعل يغسل يديه ثم توضأ حتى فرغ وأردت أن أقوم فأصب عليه فخفت أن يدع الليل من أجلي ثم قام يصلي فقمت ففعلت مثل الذي فعل ثم أتيته فقمت عن يساره فتناولني بيده فأقامني عن يمينه فصلى ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع حتى جاءه بلال فأذن بالصلاة فقام فصلى ركعتين قبل الفجر خالفه سعيد بن جبير
السنن الكبرى:ج1/ص422 ح1339(1/110818)
حدثنا محمد بن عبيد المحاربي ثنا محمد بن فضيل عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن كريب مولى بن عباس عن بن عباس قال بعثني أبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم في إبل أعطاها إياه من الصدقة
سنن أبي داود:ج2/ص123 ح1653(1/110819)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن أمية ثنا صفوان بن عمرو قال حدثني عبد الله بن بسر المازني قال بعثني أبي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ادعوه إلى الطعام فجاء معي فلما دنوت المنزل أسرعت فأعلمت أبوي فخرجا فتلقيا رسول الله صلى الله عليه وسلم ورحبا به ووضعنا له قطيفة كانت عند زبيرته فقعد عليها ثم قال أبي لأمي هات طعامك فجاءت بقصعة فيها دقيق قد عصدته بماء وملح فوضعته بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال خذوا بسم الله من حواليها وذروا ذروتها فان البركة فيها فأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكلنا معه وفضل منها فضلة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر لهم وارحمهم وبارك عليهم ووسع عليهم في أرزاقهم
مسند أحمد:ج4/ص188 ح17714(1/110820)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسماعيل عن غالب قال إنا لجلوس بباب الحسن إذ جاء رجل فقال حدثني أبي عن جدي قال بعثني أبي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ائته فأقرئه السلام قال فأتيته فقلت إن أبي يقرئك السلام فقال عليك وعلى أبيك السلام
سنن أبي داود:ج4/ص358 ح5231(1/110821)
وأما الحديث الذي أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن عبيد المحاربي ثنا محمد بن فضيل عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن كريب مولى بن عباس عن بن عباس رضي الله عنهما قال بعثني أبي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في إبل أعطاه إياها من الصدقة ح قال وحدثنا أبو داود ثنا عثمان بن أبي شيبة ومحمد بن العلاء قالا ثنا هو بن أبي عبيدة عن أبيه عن الأعمش عن سالم عن كريب مولى بن عباس عن بن عباس رضي الله عنهما نحوه زاد أي ببدلها فهذا لا يحتمل إلا معنيين أحدهما أن يكون قبل تحريم الصدقة على بني هاشم ثم صار منسوخا بما مضى والآخر أن يكون استسلف من العباس للمساكين إبلا ثم ردها عليه من إبل الصدقة فقد روينا في كتاب الزكاة ما دل على ذلك والله أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص30 ح13016(1/110822)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنى زيد بن أسلم قال بعثني أبي الى عبد الله بن عمر فدخلت عليه بغير اذن فعلمني فقال إذا جئت فاستاذن فإذا أذن لك فسلم إذا دخلت ومر بن ابنه عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمرو وعليه ثوب جديد يجره فقال له أي بني ارفع أزارك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا ينظر الله الى من جر ثوبه خيلاء
المسند:ج2/ص284 ح636(1/110823)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال ثنا يحيى بن الربيع المكي ثنا سفيان عن هشام عن أنس بن سيرين قال بعثني أنس بن مالك رضي الله عنه على العشور فقلت تبعثني على العشور من بين غلتك فقال ألا ترضى أن أجعلك على ما جعلني عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه أمرني أن آخذ من المسلمين ربع العشر ومن أهل الذمة نصف العشر وممن لا ذمة له العشر
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص209 ح18543(1/110824)
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى حدثنا مسدد حدثنا هشيم حدثنا أبو إسحاق الشيباني وأشعت بن سوار عن محمد بن أبي المجالد قال بعثني أهل المسجد إلى بن أبي أوفى أسأله ما صنع النبي صلى الله عليه وسلم في طعام خيبر فأتيته فسألته عن ذلك فقلت هل خمسة قال لا كان أقل من ذلك وكان أحدنا إذا أراد شيئا أخذ منه حاجته هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص145 ح2600(1/110825)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا الشيباني عن محمد بن أبي المجالد قال بعثني أهل المسجد إلى بن أبي أوفى اسأله ما صنع النبي صلى الله عليه وسلم في طعام خيبر فأتيته فسألته عن ذلك قال وقلت هل خمسه قال لا كان أقل من ذلك قال وكان أحدنا إذا أراد منه شيئا أخذ منه حاجته
مسند أحمد:ج4/ص354 ح19147(1/110826)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا هشيم أنبأ الشيباني وأشعث بن سوار عن محمد بن أبي المجالد قال بعثني أهل المسجد إلى بن أبي أوفى رضي الله عنه أسأله ما صنع النبي صلى الله عليه وسلم في طعام خيبر فأتيته فسألته عن ذلك فقلت هل خمسة قال لا كان أقل من ذلك وكان أحدنا إذا أراد منه شيئا أخذ منه حاجته
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص60 ح17776(1/110827)
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير نا وكيع نا الأعمش عن يعقوب بن بحير أو يحيى عن ضرار بن الأزور قال بعثني أهلي بلقوح إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمرت أن أحبلها وقال دع داعي اللبن
الآحاد والمثاني:ج2/ص298 ح1060(1/110828)
حدثنا عبد الله حدثني أبي قال حدثني محمد بن عبد الله بن نمير قال ثنا وكيع قال ثنا الأعمش عن يعقوب بن بحير عن ضرار بن الأزور قال بعثني أهلي بلقوح إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمرني أن أحلبها فحلبتها فقال دع داعي اللبن
مسند أحمد:ج4/ص76 ح16750(1/110829)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن يعقوب بن بحير عن ضرار بن الأزور قال بعثني أهلي بلقوح إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمرني ان أحلبها فحلبتها فقال لي دع داعي اللبن
مسند أحمد:ج4/ص339 ح19001(1/110830)
حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن الأعمش عن يعقوب بن بجير عن ضرار بن الأزور رضي الله عنه قال بعثني أهلي بلقوح إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أهدوها له فقال لي أحلبها ودع داعي اللبن
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص72 ح2366(1/110831)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن الأعمش عن يعقوب بن بحير عن ضرار بن الأزور قال بعثني أهلي بلقوح إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أهدوها له فقال لي إحلبها ودع داعي اللبن ودعا لي
المعجم الكبير:ج8/ص295 ح8129(1/110832)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع وأبو معاوية قالا ثنا الأعمش عن يعقوب بن بحير عن ضرار بن الأزور قال بعثني أهلي بلقوح وقال أبو معاوية بلقحة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأتيته بها فأمرني أن أحلبها ثم قال دع داعي اللبن قال أبو معاوية لا تجهدنها
مسند أحمد:ج4/ص322 ح18925(1/110833)
حدثنا أبو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن أبي يزيد قال سمعت بن عباس رضي الله عنهما يقول بعثني أو قدمني النبي صلى الله عليه وسلم في الثقل من جمع بليل
صحيح البخاري:ج2/ص657 ح1757(1/110834)
أخبرنا عبيد بن يعيش ثنا يونس عن صالح بن رستم المزني عن الحسن عن أبي موسى انه قال حين قدم البصرة بعثني إليكم عمر بن الخطاب أعلمكم كتاب ربكم وسنتكم وأنظف طرقكم
سنن الدارمي:ج1/ص149 ح560(1/110835)
حدثنا أحمد قثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال حدثني أبي عن موسى بن عقبة عن أبي حبيبة وهو جد موسى أبو أمه قال بعثني الزبير إلى عثمان وهو محصور فدخلت عليه في يوم صائف وهو على فرش ذي ظهر وعنده الحسن بن علي وأبو هريرة وعبد الله بن عمرو عبد الله بن الزبير وبين يديه مراكن ماء مملوءة ورياط مطرحة فقلت بعثني إليك الزبير وهو يقرئك السلام ويقول إني على طاعتك لم أبدل ولم أنكث فإن شئت دخلت الدار معك فكنت رجلا من القوم وإن شئت أقمت وإن بني عمرو بن عوف وعدوني أن يصبحوا على بابي ثم يمضوا لما آمرهم به فلما سمع الرسالة قال الله أكبر الحمد لله الذي عصم أخي اقرئه السلام وقل له أن يدخل الدار لا يكون إلا رجلا من القوم فمكانك أحب إلي وعسى أن يدفع الله بك عني فلما سمع الرسالة أبو هريرة قام فقال ألا أخبركم بما سمعت أذناي من رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا بلى يا أبا هريرة قال أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تكون بعدي فتن وأمور وأحداث قلنا فأين المنجا منها يا رسول الله قال إلى الأمين وحزبه وأشار إلى عثمان بن عفان فقام الناس فقالوا قد امكتنا البصائر فائذن لنا في الجهاد فقال عثمان عزمت على من كانت لي عليه طاعة ألا يقاتل قال فبادر الذين قتلوا عثمان ميعاد بني عمرو بن عوف فقتلوه رضي الله عنه
فضائل الصحابة:ج1/ص511 ح836(1/110836)
ثنا محمد بن خلف العسقلاني ثنا آدم يعني بن أبي إياس ثنا قيس يعني ابن الربيع نا محمد بن أبي ليلى عن داود بن علي عن أبيه عن بن عباس قال بعثني العباس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته ممسيا وهو في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فلما صلى ركعتي الفجر قال اللهم إني أسألك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها شملي وتلم بها شعثي وترد بها الغي وتصلح بها ديني وتحفظ بها غائبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتبيض بها وجهي وتلهمني بها رشدي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني إيمانا صادقا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة أنال بها شرف كرامتك في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك الفوز عند القضاء ونزل الشهداء وعيش السعداء ومرافقة الأنبياء والنصر على الأعداء اللهم أنزل بك حاجتي وإن قصر رأيي وضعف عملي وافتقرت إلى رحمتك فأسألك يا قاضي الأمور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور أن تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور اللهم ما قصر عنه رأي وضعف عنه عملي ولم تبلغه نيتي من خير وعدته أحدا من عبادك أو خير أنت معطيه أحدا من خلقك فإني أرغب إليك فيه وأسألك يا رب العالمين اللهم اجعلنا هداة مهتدين غير ضالين ولا مضلين حربا لأعدائك سلما لأوليائك نحب بحبك الناس ونعادي بعداوتك من خالفك اللهم هذا الدعاء وعليك الاستجابة أو الإجابة شك بن خلف وهذا الجهد وعليك التكلان ولا حول ولا قوة إلا بالله اللهم ذا الحبل الشديدة والأمر الرشيد أسألك الأمن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود الركع السجود الموفين بالعهود إنك رحيم ودود وأنت تفعل ما تريد سبحان الذي تعطف العز وقال به سبحان الذي لبس المجد وتكرم به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح إلا له سبحان الذي أحصى كل شيء فعلمه سبحان ذي الفضل والنعم سبحان ذي القدرة والكرم اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي ونورا بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي اللهم زدني نورا وأعطني نورا واجعل لي نورا
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص165 ح1119(1/110837)
حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا قيس بن الربيع عن بن أبي ليلى عن داود بن علي عن أبيه عن عبد الله بن عباس قال بعثني العباس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته ممسيا وهو في بيت خالتي ميمونة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فلما صلى الركعتين قبل الفجر قال اللهم إني أسألك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها شملي وتلم بها شعثي وترد بها الفتى وتصلح بها ديني وتحفظ بها غائبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتبيض بها وجهي وتلهمني بها رشدي وتعصمني بها من كل سوء اللهم إعطني إيمانا صادقا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة أنال به شرف كرامتك في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك الفوز عند القضاء ونزل الشهداء وعيش السعداء ومرافقة الأنبياء والنصر على الأعداء اللهم أنزلت بك حاجتي وإن قصر رأيي وضعف عملي وافتقرت إلى رحمتك فأسألك يا قاضي الأمور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور أن تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن قتنة القبور اللهم ما قصر عنه رأيي وضعف عنه عملي ولم تبلغه أمنيتي من خير وعدته أحدا من عبادك أو خير أنت معطيه أحدا من خلقك فإني أرغب إليك فيه وأسألك يا رب العالمين اللهم اجعلنا هادين مهديين غير ضالين ولا مضلين حربا لأعدائك وسلما لأوليائك نحب بحبك الناس ونعادي بعداوتك من خالفك من خلفك اللهم هذا الدعاء وعليك الاستجابة اللهم وهذا الجهد وعليك التكلان ولا حول ولا قوة إلا بالله اللهم ذا الحبل الشديد والأمر الرشيد أسألك الأمن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود والركع السجود والموفين بالعهود إنك رحيم ودود وإنك تفعل ما تريد سبحان الذي تعطف العز وقال به سبحان الذي لا ينبغي الحمد إلا له سبحان ذي العرش والبهاء سبحان ذي المقدرة والكرم سبحان الذي أحصى كل شيء بعلمه اللهم اجعل لي نورا في قلبي نورا في قبري ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي ونورا من بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي اللهم زدني نورا وأعظم لي نورا واجعل لي نورا
المعجم الكبير:ج10/ص283 ح10668(1/110838)
بعثني الله بالإسلام أن تقول أسلمت نفسي لله ووجهت وجهي إليه وتخليت وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة كل مسلم على مسلم حرام أخوان نصيران لا يقبل الله من مسلم أشرك بعد ما أسلم عملا حتى يفارق المشركين إلى المسلمين مالي آخذ بحجزكم عن النار إلا أن ربي داعني ألا وإنه سائلي هل بلغت عبادي وإني قائل رب قد بلغتهم فليبلغ شاهدكم غائبكم ثم إنكم تدعون مفدمة أفواهكم بالفدام ثم أول ما يبين عن أحدكم فخذه وكفه هذا دينكم وأينما تكن يكفيك .
كنز العمال:ج0/ص0 ح427(1/110839)
بعثني الله تعالى هدى ورحمة للعالمين وبعثني لأمحق المزامير والمعازف وأمر الجاهلية والأوثان وحلف ربي بعزته لا يشرب عبد من عبيده الخمر في الدنيا إلا حرمها عليه يوم القيامة ولا يتركها عبد من عبيده في الدنيا إلا سقاه الله إياها في حظيرة القدس.
# (الحسن بن سفيان وابن منده وأبو نعيم وابن النجار - عن أنس وضعف).
كنز العمال:ج0/ص0 ح32096(1/110840)
بعثني الله حين أسري بي إلى يأجوج ومأجوج فدعوتهم إلى دين الله وإلى عبادته فأبوا أن يجيبوني فهم في النار مع من عصى من ولد آدم وولد إبليس.
# (نعيم بن حماد في الفتن - عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح38874(1/110841)
حدثنا محمد بن العباس المؤدب البغدادي ثنا داود بن مهران الدباغ ثنا المشمعل بن ملحان عن مطرح بن يزيد عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثني الله هدى ورحمة للعالمين وأمرني ربي أن أدق المزامير والمعازف والأوثان التي كانت تعبد من دون الله وأقسم ربي بعزته لا يشرب الخمر عبد من عبيدي إلا سقيته إياه من الحميم فإما أغفر له وإما أعذبه وأقسم ربي بعزته لا يسقي عبد من عبيدي صبيا لا يعقله إلا سقيته مثل ما سقاه من الحميم إما أن أغفر له وإما أن أعذبه وأقسم ربي بعزته لا يتركه عبد من عبيدي مخافتي إلا سقيته إياه في حضيرة القدس
المعجم الكبير:ج8/ص197 ح7804(1/110842)
حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا يزيد بن هارون أنا محمد بن إسحاق عن محمد بن أبي مريم ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن جبير عن معمر بن عبد الله العدوي قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم أنادي في الناس بمنى إن أيام التشريق أيام أكل وشرب
المعجم الكبير:ج20/ص446 ح1093(1/110843)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا شريك عن عاصم عن أبي وائل عن معاذ أنه قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن أن آخذ من كل ثلاثين من البقر بقرة تبيعا أو تبيعة أو قال جذعا أو جذعة ومن كل أربعين بقرة بقرة مسنة ومن كل حالم دينارا أو عدله معافر
مسند أحمد:ج5/ص247 ح22182(1/110844)
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق أخبرنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأمرني أن آخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا أو تبيعة ومن كل أربعين مسنة ومن كل حالم دينارا أو عدله معافر قال أبو عيسى هذا حديث حسن وروى بعضهم هذا الحديث عن سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث معاذا إلى اليمن فأمره أن يأخذ وهذا أصح
سنن الترمذي:ج3/ص20 ح623(1/110845)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص قال سمعت أبي يذكر عن خالد بن سعيد قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقال من مررت به من العرب فسمعت فيهم الأذان فلا تعرض له ومن لم تسمع فيهم الأذان فادعهم إلى الإسلام فإن لم يجيبوا فجاهدهم
المعجم الكبير:ج4/ص194 ح4116(1/110846)
حدثنا عبد الله حدثني أبو الربيع الزهراني وثنا على بن الحكيم الأودي وحدثنا محمد بن جعفر الوركاني وثنا زكريا بن يحيى زحمويه وحدثنا عبد الله بن عامر بن زرارة الحضرمي وحدثنا داود بن عمرو الضبي قالوا ثنا شريك عن سماك عن حنش عن على رضي الله عنه قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن قاضيا فقلت تبعثني إلى قوم وأنا حدث السن ولا علم إلى بالقضاء فوضع يده على صدري فقال ثبتك الله وسددك إذا جاءك الخصمان فلا تقض للأول حتى تسمع من الآخر فإنه أجدر أن يبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا وهذا لفظ حديث داود بن عمرو الضبي وبعضهم أتم كلاما من بعض
مسند أحمد:ج1/ص149 ح1280(1/110847)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود الهاشمي ثنا أبو بكر يعنى بن عياش ثنا عاصم عن أبي وائل عن معاذ قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن وأمرني ان آخذ من كل حالم دينارا أو عدله معافر وأمرني ان آخذ من كل أربعين بقرة مسنة ومن كل ثلاثين بقرة تبيعا حوليا وأمرني فيما سقت السماء العشر وما سقى بالدوالي نصف العشر
مسند أحمد:ج5/ص233 ح22090(1/110848)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن أشعث عن عدى بن ثابت عن يزيد بن البراء عن أبيه قال لقيني عمى ومعه راية فقلت أين تريد فقال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى رجل تزوج امرأة أبيه فأمرني ان أقتله
مسند أحمد:ج4/ص297 ح18649(1/110849)
حدثنا زيد بن أبي أنيسة عن عدي بن ثابت عن يزيد بن البراء عن أبيه قال لقيت عمي ومعه الراية فقلت له أين تريد قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى رجل نكح امرأة أبيه فأمرني أن أضرب عنقه وآخذ ماله
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص397 ح8056(1/110850)
حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن أبي موسى رضي الله عنه قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى قوم باليمن فجئت وهو بالبطحاء فقال بما أهللت قلت أهللت كإهلال النبي صلى الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا فأمرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم أمرني فأحللت فأتيت امرأة من قومي فمشطتني أو غسلت رأسي فقدم عمر رضي الله عنه فقال إن نأخذ بكتاب الله فإنه يأمرنا بالتمام قال الله وأتموا الحج والعمرة لله وإن نأخذ بسنة النبي صلى الله عليه وسلم فإنه لم يحل حتى نحر الهدي
صحيح البخاري:ج2/ص564 ح1484(1/110851)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي والحسين بن إسحاق التستري قالا ثنا يحيى الحماني ثنا يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن عبد الله بن شداد عن دحية الكلبي قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى قيصر صاحب الروم بكتاب فقلت استأذنوا لرسول رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتي قيصر فقيل له إن على الباب رجلا يزعم أنه رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم ففزعوا لذلك فقال أدخله فأدخلني عليه وعنده بطارقته فأعطيته الكتاب فقرىء عليه فإذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى قيصر صاحب الروم فنخر بن أخ له أحمر أزرق سبط فقال لا تقرأ الكتاب اليوم بدأ بنفسه وكتب صاحب الروم لم يكتب ملك الروم قال فقرىء الكتاب حتى فرغ منهم ثم أمرهم فخرجوا من عنده ثم بعث إلي فدخلت عليه فسألني فأخبرته فبعث إلى الأسقف فدخل عليه وكان صاحب أمرهم يصدرون عن رأيه وعن قوله فلما قرأ الكتاب قال الأسقف هو والله الذي بشرنا به موسى وعيسى الذي كنا ننتظر قال قيصر فما تأمرني قال أما أنا فإني مصدقه ومتبعه فقال قيصر أعرف أنه كذلك ولكن لا أستطيع أن أفعل إن فعلت ذهب ملكي وقتلني الروم
المعجم الكبير:ج4/ص225 ح4198(1/110852)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد بن زيد ثنا مولى لعثمان عن أسامة بن زيد قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم الى عثمان رضي الله عنه بصحفة فيها لحم فدخلت عليه ورقية جالسة فما رأيت اثنين أحسن منهما رضي الله عنهما فجعلت مرة أنظر إلى رقية ومرة أنظر إلى عثمان فلما رجعت قال لي النبي صلى الله عليه وسلم أدخلت عليهما قلت نعم قال هل رأيت زوجا أحسن منهما قلت لا يا رسول الله لقد جعلت أنظر مرة إلى رقية ومرة إلى عثمان قال أبو القاسم رحمه الله وهذا قبل نزول آية الحجاب
المعجم الكبير:ج1/ص76 ح97(1/110853)
حدثنا أحمد بن عبد الجبار الصوفي قثنا أحمد بن الأزهر نا عبد الرزاق قال انا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم الى علي بن أبي طالب فقال أنت سيد في الدنيا وسيد في الآخرة من احبك فقد احبني وحبيبك حبيب الله وعدوك عدوي وعدوي عدو الله الويل لمن ابغضك من بعدي
فضائل الصحابة:ج2/ص642 ح1092(1/110854)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم انا ومعاذ بن جبل إلى اليمن فقلت يا رسول الله ان شرابا يصنع بأرضنا يقال له المزر من الشعير وشراب يقال له البتع من العسل فقال كل مسكر حرام
مسند أحمد:ج4/ص410 ح19688(1/110855)
حدثنا محمد بن حميد نا سلمة بن الفضل حدثني محمد بن إسحاق عن عيسى بن معمر عن عبد الله بن علقمة بن أبي الفغواء الخزاعي عن أبيه قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم بمال إلى أبي سفيان بن حرب يقسمه في فقراء قريش وهم مشركون يتآلفهم فلما قدمت مكة دفعت المال إلى أبي سفيان فجعل أبو سفيان يقول ما رأيت أبر من هذا ولا أوصل يعني النبي صلى الله عليه وسلم إنا نجاهده ونطلب دمه وهو يبعث إلينا بالصلات يبرنا بها
مكارم الأخلاق:ج1/ص120 ح400(1/110856)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن مطرف عن أبي الجهم عن أبي مسعود قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال انظر أبا مسعود لا ألفينك يوم القيامة تجيء على ظهرك بعير من إبل الصدقة له رغاء قد غللته قلت إذا لا أنطلق قال إذا لا أكرهك
المعجم الكبير:ج17/ص247 ح689(1/110857)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن مطرف عن أبي الجهم عن أبي مسعود الأنصاري قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم ساعيا ثم قال أنطلق أبا مسعود ولا ألقينك يوم القيامة تجيء على ظهرك بعير من إبل الصدقة له رغاء قد غللته قال إذا لا أنطلق قال إذا لا أكرهك
سنن أبي داود:ج3/ص135 ح2947(1/110858)
وحدثنا قتيبة بن سعيد وإسحاق بن إبراهيم واللفظ لقتيبة قالا حدثنا وكيع عن شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم أنا ومعاذ بن جبل إلى اليمن فقلت يا رسول الله إن شرابا يصنع بأرضنا يقال له المزر من الشعير وشراب يقال له البتع من العسل فقال كل مسكر حرام
صحيح مسلم:ج3/ص1586 ح1733(1/110859)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن علي قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى أهل اليمن لأقضي بينهم قلت يا رسول الله إني لا علم لي بالقضاء فضرب بيده على صدري وقال اللهم اهد قلبه واسدد لسانه قال فما شككت في قضاء بين اثنين حتى جلست مجلسي هذا
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص13 ح29098(1/110860)
حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم في حاجة قال فجئته وهو يصلي على راحلته نحو المشرق والسجود اخفض من الركوع
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص236 ح8507(1/110861)
حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا داود بن رشيد ثنا شعيب بن إسحاق عن هشام عن أبي الزبير عن جابر قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم لحاجة فرجعت إليه وهو على راحلته فسلمت عليه فلم يرد علي شيئا ورأيته يركع ويسجد فتنحيت عنه ثم قال ما صنعت في حاجتك قلت صنعت كذا وكذا وقال إنه لم يمنعني أن أرد عليك إلا أني كنت أصلي
سنن الدارقطني:ج1/ص396 ح4(1/110862)
حدثنيه علي بن عيسى الحيري ثنا مسدد بن قطن ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن مغيرة عن الشعبي عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم على جيش فيهم أبو بكر وعمر رضي الله عنهما فلما رجعت قلت يا رسول الله من أحب الناس إليك قال وما تريد إلى ذلك قلت يا رسول الله أريد أن أعلم ذاك قال عائشة قلت إنما أعني من الرجال قال أبوها
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص13 ح6740(1/110863)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي قال حدثني يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن عمارة بن عمرو بن حزم عن أبي بن كعب قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم على صدقة بلي وعذرة فمررت برجل من بلي له ثلاثون بعيرا فقلت له إن عليك في إبلك هذه بنت مخاض قال ذاك ما ليس فيه ظهر ولا لبن وإني لأكره أن أقرض الله شر مالي فتخيره فقال له أبي ما كنت لآخذ فوق ما عليك وهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأته فأتاه فقال نحوا مما قال لأبي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا ما عليك فإن جئت بفوقه قبلناه منك قال يا رسول الله هذه ناقة عظيمة سمينة فمن يقبضها فأمر صلى الله عليه وسلم من يقبضها ودعا له في ماله بالبركة قال عمارة فضرب الدهر ضربة فولاني مروان صدقة بلي وعذرة في زمن معاوية فمررت بهذا الرجل فصدقت ماله ثلاثين حقة فيها فحلها على ألف وخمس مائة بعير قال بن إسحاق قلت لعبد الله بن أبي بكر ما فحلها قال في السنة إذا بلغ صدقة الرجل ثلاثون حقة أخذ معها فحلها
صحيح ابن حبان:ج8/ص63 ح3269(1/110864)
حدثنا أبو بكر قال نا ابن فضيل عن ليث عن عمرو بن دينار قال حدثني رجل من الأنصار من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بعثني النبي عليه السلام أيام الشريق فأمرني أن أنادي في الناس إنها أيام أكل وشرب
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص393 ح15263(1/110865)
أخبرنا محمد بن هاشم البعلبكي قال حدثنا محمد بن شعيب بن شابور عن عمرو بن الحرث قال أخبرني أبو الزبير عن جابر قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم فأتيته وهو يسير مشرقا أو مغربا فسلمت عليه فأشار بيده ثم سلمت عليه فأشار بيده فانصرفت فناداني يا جابر فناداني الناس يا جابر فأتيته فقلت يا رسول الله إني سلمت عليك فلم ترد علي قال إني كنت أصلي
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص6 ح1190(1/110866)
أخبرنا محمد بن هاشم البعلبكي قال نا محمد بن شعيب بن شابور عن عمرو بن الحارث قال أخبرني أبو الزبير عن جابر قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم فأتيته وهو يسير مشرقا ومغربا فسلمت عليه فأشار بيده ثم سلمت فأشار بيده فانصرفت فناداني الناس يا جابر فأتيته فقلت يا رسول الله إني سلمت عليك فلم ترد علي فقال إني كنت أصلي قال أبو عبد الرحمن زعموا أنه ليس هذا الحديث بمصر من حديث عمرو بن الحارث
السنن الكبرى:ج1/ص355 ح1113(1/110867)
حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي أخبرنا وكيع عن مصعب بن سليم قال سمعت أنسا يقول بعثني النبي صلى الله عليه وسلم فرجعت إليه فوجدته يأكل تمرا وهو مقع
سنن أبي داود:ج3/ص348 ح3771(1/110868)
حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان قال أخبرني بن أبي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي رضي الله عنه قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم فقمت على البدن فأمرني فقسمت لحومها ثم أمرني فقسمت جلالها وجلودها قال سفيان وحدثني عبد الكريم عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي رضي الله عنه قال أمرني النبي صلى الله عليه وسلم أن أقوم على البدن ولا أعطي عليها شيئا في جزارتها
صحيح البخاري:ج2/ص613 ح1629(1/110869)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا مصعب بن سليم قال سمعت أنس بن مالك يقول بعثني النبي صلى الله عليه وسلم في حاجة فجئت وهو يأكل تمرا وهو مقع
مسند أحمد:ج3/ص180 ح12883(1/110870)
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع ويحيى بن آدم قالا حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم في حاجة فجئت وهو يصلي على راحلته نحو المشرق والسجود أخفض من الركوع قال وفي الباب عن أنس وابن عمر وأبي سعيد وعامر بن ربيعة قال أبو عيسى حديث جابر حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن جابر والعمل على هذا عند عامة أهل العلم لا نعلم بينهم اختلافا لا يرون بأسا أن يصلي الرجل على راحلته تطوعا حيث ما كان وجهه إلى القبلة أو غيرها
سنن الترمذي:ج2/ص182 ح351(1/110871)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم في حاجة فجئت وهو يصلي على راحلته نحو المشرق ويومئ إيماء السجود أخفض من الركوع فسلمت عليه فلما انصرف قال ما فعلت في حاجة كذا وكذا إني كنت أصلي
مسند أحمد:ج3/ص332 ح14595(1/110872)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى قال حدثنا حماد يعني بن زيد عن كثير بن شنظير عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم في حاجة فلما رجعت سلمت عليه فلم يرد علي فلما فرغ قلت يا رسول الله سلمت عليك فلم ترد علي قال إني كنت أصلي وهو على راحلته متوجها لغير القبلة
مسند أحمد:ج3/ص388 ح15205(1/110873)
حدثنا عبد الله ثنا محمد بن سليمان لوين وثنا محمد بن جابر عن سماك عن حنش عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم قاضيا إلى اليمن فذكر الحديث قال أن الله مثبت قلبك وهاد فؤادك فذكر الحديث
مسند أحمد:ج1/ص149 ح1281(1/110874)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا شريك عن سماك بن حرب عن حنش بن المعتمر عن علي رضي الله عنه قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم قاضيا يعني إلى اليمن فقلت يا رسول الله أني شاب وتبعثني إلى أقوام ذوي أسنان قال فدعا لي بدعوات ثم قال إذا أتاك الخصمان فسمعت من أحدهما فلا تقضين حتى تسمع من الآخر فإنه أثبت لك قال فما اختلف علي بعد ذلك القضاء
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص86 ح19940(1/110875)
حدثنا محمد بن رمح المصري أنبأنا الليث بن سعد عن أبي الزبير عن جابر قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم لحاجة ثم أدركته وهو يصلي فسلمت عليه فأشار إلى فلما فرغ دعاني فقال إنك سلمت على آنفا وأنا أصلي
سنن ابن ماجه:ج1/ص325 ح1018(1/110876)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان حدثني أبو الزبير عن جابر رضي الله عنه قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم لحاجة فجئت وهو يصلي على راحلته نحو المشرق والسجود أخفض من الركوع فسلمت عليه فلم يرد علي فلما فرغ قال إني كنت أصلي
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص5 ح2043(1/110877)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني الوليد بن العباس النرسي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا صالح بن حاتم بن وردان قالا ثنا بشر بن المفضل ثنا عبد الله بن عون عن عمير بن إسحاق عن المقداد بن الأسود قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم مبعثا فلما رجعت قال لي كيف تجد نفسك قلت ما زلت حتى ظننت أن معي خولا لي وأيم الله لا أعمل على رجلين بعدها أبدا
المعجم الكبير:ج20/ص258 ح609(1/110878)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن عمارة بن عمرو بن حزم عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فجمع لي ماله فلم أجد عليه فيها إلا ابنة مخاض فقلت له أد ابنة مخاض فإنها صدقتك فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة عظيمة سمينة فخذها فقلت ما أنا بآخذ ما لم أومر به وهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم منك قريب فإن أحببت أن تأتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فإن قبله منك قبلته وإن رده عليك رددته قال فإني فاعل قال فخرج معي وخرج معه بالناقة التي عرض علي حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله أتاني رسولك ليأخذ من صدقة مالي وأيم الله ما قام في مالي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم أن ما علي فيه ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة عظيمة ليأخذها فأبى علي وها هي ذه قد جئتك بها يا رسول الله خذها فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك الذي عليك فإن تطوعت بخير آجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جئتك بها فخذها فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة ورواه غيره عن يعقوب بن إبراهيم فقال في الحديث ناقة فتية عظيمة سمينة
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص96 ح7071(1/110879)
أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن يحيى بن عبد الله عن عمارة بن عمرو بن حزم عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فجمع لي ماله لم أجد عليه فيها إلا ابنة مخاض فقلت له أد ابنة مخاض فإنها صدقتك فقال ذاك مالا بن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة عظيمة سمينة فخذها فقلت له ما أنا بآخذ ما لم أؤمر به وهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم منك قريب فإن أحببت أن تأتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فإن قبله منك قبلته وإن رده عليك رددته قال فإني فاعل قال فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله أتاني رسول لك ليأخذ من صدقة مالي وأيم الله ما قام في مالي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم أن ما علي فيه إلا ابنة مخاض وذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة عظيمة ليأخذها فأبى علي وها هي ذه قد جئتك بها يا رسول الله خذها فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك الذي عليك فإن تطوعت بخير أجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جئتك بها فخذها قال فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبضها ودعا في ماله بالبركة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص556 ح1452(1/110880)
حدثنا محمد بن منصور ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني عبد الله بن أبي بكر عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن عمارة بن عمرو بن حزم عن أبي بن كعب قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم أجد عليه فيه إلا ابنة مخاض فقلت له أد ابنة مخاض فإنها صدقتك فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت له ما أنا بآخذ ما لم أومر به وهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم منك قريب فإن أحببت أن تأتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فإن قبله منك قبلته وإن رده عليك رددته قال فإني فاعل فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله أتاني رسولك ليأخذ مني صدقة مالي وأيم الله ما قام في مالي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم أن ما علي فيه ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية عظيمة ليأخذها فأبى علي وها هي ذه قد جئتك بها يا رسول الله خذها فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فإن تطوعت بخير آجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جئتك بها فخذها قال فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة
سنن أبي داود:ج2/ص104 ح1583(1/110881)
حدثنا زياد بن أيوب قال ثنا هشيم قال أنا أبو الزبير عن جابر رضي الله عنه قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم مع أبي عبيدة في سرية فنفد أزوادنا فمررنا بحوت قذفه البحر فأردنا أن نأكل منه فنهانا أبو عبيدة ثم قال نحن رسل رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي سبيل الله فكلوا فأكلنا منه أياما فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرناه فقال إن كان بقي معكم منه شيء فابعثوا به إلينا
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص222 ح878(1/110882)
أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا أبو أحمد قال حدثنا عبد الملك بن أبي غنية عن الحكم عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال حدثني بريدة قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم مع علي إلى اليمن فرأيت منه جفوة فلما رجعت شكوته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفع رأسه إلي وقال يا بريدة من كنت مولاه فعلي مولاه
السنن الكبرى:ج5/ص130 ح8466(1/110883)
حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى ثنا أبي ثنا بن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن بن عباس رضي الله عنهما قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم من مزدلفة الى منى في ضعفه أهل بيته وأخذ بعضد كل إنسان منا فقال لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس
المعجم الكبير:ج11/ص385 ح12073(1/110884)
حدثنا موسى قال حدثنا عبد العزيز قال حدثنا حصين عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني النبي صلى الله عليه وسلم والزبير بن العوام وكلانا فارس فقال انطلقوا حتى تبلغوا روضة كذا وكذا وبها امرأة معها كتاب من حاطب إلى المشركين فأتونى بها فوافيناها تسير على بعير لها حيث وصف لنا النبي صلى الله عليه وسلم فقلنا الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فبحثناها وبعيرها فقال صاحبي ما أرى فقلت ما كذب النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لأجردنك أو لتخرجنه فأهوت بيدها إلى حجزتها وعليها إزار صوف فأخرجت فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فقال عمر خان الله ورسوله والمؤمنين دعني أضرب عنقه وقال ما حملك فقال ما بي إلا أن أكون مؤمنا بالله وأردت أن يكون لي عند القوم يد قال صدق يا عمر أو ليس قد شهد بدرا لعل الله أطلع إليهم فقال اعملوا ما شئتم فقد وجبت لكم الجنة فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله أعلم باب من قال لأخيه يا كافر
الأدب المفرد:ج1/ص156 ح438(1/110885)
حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب الطائفي حدثنا هشيم أخبرنا حصين عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن وكان عثمانيا فقال لابن عطية وكان علويا إني لأعلم ما الذي جرأ صاحبك على الدماء سمعته يقول بعثني النبي صلى الله عليه وسلم والزبير فقال ائتوا روضة كذا وتجدون بها امرأة أعطاها حاطب كتابا فأتينا الروضة فقلنا الكتاب قالت لم يعطني فقلنا لتخرجن أو لأجردنك فأخرجت من حجزتها فأرسل إلى حاطب فقال لا تعجل والله ما كفرت ولا ازددت للإسلام إلا حبا ولم يكن أحد من أصحابك إلا وله بمكة من يدفع الله به عن أهله وماله ولم يكن لي أحد فأحببت أن اتخذ عندهم يدا فصدقه النبي صلى الله عليه وسلم قال عمر دعني أضرب عنقه فإنه قد نافق فقال ما يدريك لعل الله اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فهذا الذي جرأه
صحيح البخاري:ج3/ص1120 ح2915(1/110886)
حدثنا عبد الله بن ناجية ثنا محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى صاعقة ثنا عتاب بن زياد ثنا أبو حمزة عن المغيرة الأزدي عن محمد بن زيد عن حيان الأعرج عن العلاء الحضرمي قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم وكتب في الخليطين أحدهما مسلم والآخر مشرك أن خذ من المسلم العشر ومن المشرك الجزية
المعجم الكبير:ج18/ص97 ح174(1/110887)
حدثنا أحمد بن خليد قال حدثنا عمرو بن عثمان الكلابي قال حدثنا زهير بن معاوية عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبيه قال بعثني النبي ومعاذ بن جبل إلى اليمن فقلت يا رسول الله أوصنا فقال تكاتفا ولا تعاصيا ويسرا ولا تعسرا لم يرو هذا الحديث عن زهير إلا عمرو بن عثمان
المعجم الأوسط:ج1/ص132 ح414(1/110888)
وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن الفضل حدثني عمرو بن قسيط ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن سعيد بن أبي بردة أنبأ أبو بردة عن أبي موسى قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم ومعاذا إلى اليمن فقال انطلقا فادعوا الناس إلى الإسلام ويسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا قال قلت يا رسول الله أفتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع من العسل ننبذه حتى يشتد والمزر من البر والشعير والذرة ننبذه حتى يشتد قال وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد أعطي جوامع الكلم وخواتمه وقال أحرم كل مسكر عن الصلاة قال فانطلقنا أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبيد الله بن عمرو
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص291 ح17140(1/110889)
حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن سعيد بن جبلة عن طاوس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله بعثني بالسيف بين يدي الساعة وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار على من خالفني ومن تشبه بقوم فهو منهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص470 ح33010(1/110890)
حدثني محمد بن الحسين قال حدثنا أبو أحمد الزبيري قال حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير قال بعثني بشر بن مروان إلى أبي عبد الرحمن السلمي وعمرو بن ميمون ومرة الهمذاني بخمس مائة خمسة مائة فردوها وأبوا أن يقبلوها
الورع:ج1/ص119 ح205(1/110891)
أخبرنا أبي عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا حماد بن مسعود ثنا بن عون قال قال نافع بعثني بن عمر في حاجة قال فجئت منها قال فقال لي أنت حر أن تقيم عندنا ونحن من تعرف قال قلت أين أذهب أو إلى من أذهب
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص291 ح21218(1/110892)
حدثنا محمد بن زكريا الغلابي ثنا العلاء بن الفضل بن أبي سوية المنقري حدثني عبيد الله بن عكراش بن ذؤيب عن أبيه قال بعثني بنو مرة بصدقات أموالهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدمت عليه المدينة فوجدته جالسا بين المهاجرين والأنصار فقدمت عليه بإبل كأنها عروق الأرطى فقال من الرجل فقلت عكراش بن ذؤيب قال أرفع في النسب فقلت بن حرقوص بن جعد بن عمرو بن النزال بن مرة بن عبيد وهذه صدقات بني مرة بن عبيد فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال هذه إبل قومي هذه صدقات قومي ثم أمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن توسم بميسم إبل الصدقة وتضم إليها ثم أخذ بيدي فانطلق بي إلى منزل أم سلمة فقال هل من طعام فأتينا بجفنة كثيرة الثريد والوذر فأقبلنا نأكل منها فجعلت أضبط يدي في جوانبها فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده اليسرى على يدي اليمنى ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فإنه طعام واحد ثم أتينا بطبق فيه ألوان من رطب فجعلت آكل بين يدي وجالت يد رسول الله في الطبق ثم قال يا عكراش كل من حيث شئت فإنه من غير لون ثم أتينا بماء فغسل رسول الله صلى الله عليه وسلم يده ثم مسح ببلل كفيه وجهه وذراعيه ورأسه ثم قال يا عكراش هذا الوضوء مما غيرت النار
المعجم الكبير:ج18/ص82 ح154(1/110893)
حدثنا محمد بن زكريا الغلابي قال ثنا العلاء بن الفضل بن عبد الملك بن أبي سوية المنقري قال حدثني عبيد الله بن عكراش ب عن أبيه عكراش بن ذؤيب قال بعثني بنو مرة بن عبيد بصدقات أموالهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدمت عليه المدينة فوجدته جالسا بين المهاجرين والأنصار فقدمت عليه بإبل كأنها عروق الأمطا فقال من الرجل فقلت عكراش بن ذؤيب قال ارفع في النسب فقلت ابن حرقوص بن جعدة بن عمرو بن النزال بن مرة بن عبيد هذه صدقات بني مرة بن عبيد فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال هذه إبل قومي هذه صدقات قومي ثم أمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن توسم بميسم إبل الصدقة فتضم إليها ثم أخذ بيدي فانطلق بي إلى منزل أم سلمة فقال هل من طعام فأتينا بجفنة كثيرة الثريد والوذر فأقبلنا نأكل منها فجعلت أخبط بيدي في جوانبها فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده اليسرى على يدي اليمنى وقال يا عكراش كل من موضع واحد فإنه طعام واحد ثم أتينا بطبق فيه ألوان من رطب فجعلت آكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطبق ثم قال يا عكراش كل من حيث شئت فإنه غير طعام واحد ثم أتينا بماء فغسل رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه ومسح ببلل كفيه وجهه وذراعيه ورأسه ثم قال يا عكراش هكذا الوضوء مما غيرت النار
المعجم الأوسط:ج6/ص180 ح6126(1/110894)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا العلاء بن الفضل بن عبد الملك بن أبي سوية أبو الهذيل حدثنا عبيد الله بن عكراش عن أبيه عكراش بن ذؤيب قال بعثني بنو مرة بن عبيد بصدقات أموالهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدمت عليه المدينة فوجدته جالسا بين المهاجرين والأنصار قال ثم أخذ بيدي فانطلق بي إلى بيت أم سلمة فقال هل من طعام فأتينا بجفنة كثيرة الثريد والوذر وأقبلنا نأكل منها فخبطت بيدي من نواحيها وأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم من بين يديه فقبض بيده اليسرى على يدي اليمنى ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فإنه طعام واحد ثم أتينا بطبق فيه ألوان الرطب أو من ألوان الرطب عبيد الله شك قال فجعلت آكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطبق وقال يا عكراش كل من حيث شئت فإنه غير لون واحد ثم أتينا بماء فغسل رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه ومسح ببلل كفيه وجهه وذراعيه ورأسه وقال يا عكراش هذا الوضوء مما غيرت النار قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث العلاء بن الفضل وقد تفرد العلاء بهذا الحديث ولا نعرف لعكراش عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا هذا الحديث
سنن الترمذي:ج4/ص283 ح1848(1/110895)
حدثنا محمد بن بشار بندار حدثني العلاء بن الفضل بن عبد الملك بن أبي سوية حدثني عبيد الله بن عكراش عن أبيه عكراش بن ذؤيب قال بعثني بنو مرة بن عبيد بصدقات أموالهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدمت عليه المدينة فوجدته جالسا بين المهاجرين والأنصار فقدمت عليه بإبل كأنها عذوق الأرطأ فقال من الرجل فقلت عكراش بن ذؤيب قال ارفع في النسب قلت بن حرقوص بن خورة بن عمرو بن النزال بن مرة بن عبيد وهذه صدقات بني مرة بن عبيد قال فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال هذه إبل قومي هذه صدقات قومي ثم أمر بها أن توسم بميسم إبل الصدقة وتضم إليها ثم أخذ بيدي فانطلق بي إلى بيت أم سلمة فذكر الحديث
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص28 ح2282(1/110896)
حدثنا محمد بن نصر الصائغ قال حدثنا ابراهيم بن حمزة الزبيري قال حدثنا عبدالعزيز بن محمد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال بعثني خالي عثمان بن مظعون لآتيه بلحاف فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذنته وهو بالخندق فأذن لي وقال من لقيت منهم قل لهم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يامركم ان ترجعوا وكان ذلك في برد شديد فخرجت فلقيت الناس فقلت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يامركم ان ترجعوا قال فلا والله ما عطف علي منهم اثنان او واحد
المعجم الأوسط:ج5/ص274 ح5299(1/110897)
حدثنا محمد بن نصر الصائغ ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر رضي الله عنه قال بعثني خالي عثمان بن مظعون لآتيه بلحاف فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذنته وهو بالخندق فإذن لي وقال لي من لقيت فقل لهم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركم أن ترجعوا وكان ذلك في برد شديد فخرجت فلقيت الناس فقلت لهم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركم أن ترجعوا قال فلا والله ما عطف علي اثنان أو واحد
المعجم الكبير:ج12/ص368 ح13369(1/110898)
حدثنا محمد بن عوف نا بن أبي مريم عن بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن جبير عن معمر بن عبد الله العدوي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أؤذن في الناس أيام منى أنها أيام أكل وشرب
الآحاد والمثاني:ج2/ص72 ح767(1/110899)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية عن عمرو وهارون بن معروف قالا ثنا عبد الله بن وهب قال هارون في حديثه قال وقال حيوة عن بن أبي حبيب وقال معاوية عن حيوة عن يزيد عن سلمة بن أسامة عن يحيى بن الحكم ان معاذا قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أصدق أهل اليمن وأمرني ان آخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا قال هارون والتبيع الجذع أو الجذعة ومن كل أربعين مسنة قال فعرضوا على ان آخذ من الأربعين قال هارون ما بين الأربعين أو الخمسين وبين الستين والسبعين وما بين الثمانين والتسعين فأبيت ذاك وقلت لهم حتى أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقدمت فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم فأمرني ان آخذ من كل ثلاثين تبيعا ومن كل أربعين مسنة ومن الستين تبيعين ومن السبعين مسنة وتبيعا ومن الثمانين مسنتين ومن التسعين ثلاثة أتباع ومن المائة مسنة وتبيعين ومن العشرة والمائة مسنتين وتبيعا ومن العشرين ومائة ثلاث مسنات أو أربعة أتباع قال وأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لا آخذ فيما بين ذلك وقال هارون فيما بين ذلك شيئا الا ان يبلغ مسنة أو جذعا وزعم ان الاوقاص لا فريضة فيها
مسند أحمد:ج5/ص240 ح22137(1/110900)
حدثنا يعقوب بن محمد ثنا عبد العزيز بن عمران ثنا أبو بكر بن النعمان عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه كعب بن مالك قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلم حمى المدينة أعلم على أشراف ذات الجيش وعلى أعلام الصبوغة وعلى اشراف مخيض وعلى اشراف قناة
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج1/ص466 ح393(1/110901)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو أمية الواسطي ثنا يعقوب بن محمد الزهري ثنا عبد العزيز بن عمران عن الحارث بن نعمان عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلم على حدود الحمى
المعجم الكبير:ج19/ص98 ح194(1/110902)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ح وحدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن أبي أويس قالا ثنا يعقوب بن محمد بن طحلاء عن أبي الرجال عن سالم بن عبد الله عن أبي رافع قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أقتل الكلاب فخرجت أقتل كلما لقيت حتى جئت العصية فإذا كلب حول بيت فأرغته لأقتله فنادتني امرأة من البيت فقالت ما تريد قلت بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أقتل الكلاب فقالت ارجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره أني امرأة قد ذهب بصري وإنه يؤذنني بالآتي ويطرد عني السبع فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال ارجع فاقتله فرجعت فقتلته
المعجم الكبير:ج1/ص313 ح927(1/110903)
أخبرني محمد بن آدم عن عبد الرحيم عن سفيان الثوري عن عبد الكريم الجزري عن مجاهد عن بن أبي ليلى عن علي قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أقوم على البدن وأمرني أن لا أعطي عليها منها شيئا من جزارتها
السنن الكبرى:ج2/ص457 ح4151(1/110904)
حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني حدثنا محمد بن فضيل بن غزوان عن حصين بن عبد الرحمن السلمي عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي قال سمعت عليا وهو يقول بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا والزبير وأبا مرثد السلمي وكلنا فارس فقال انطلقوا حتى تبلغوا روضة خاخ فإن بها امرأة معها صحيفة من حاطب بن أبي بلتعة إلى المشركين فأتوني بها فأدركناها وهي تستند على بعير لها حيث قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت أين الكتاب الذي معك فقالت ما معي كتاب فأنخنا بعيرها ففتشنا رحلها فقال صاحبي ما نرى معها شيئا فقلت لقد علمنا ما كذبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نحلف به لتخرجنه أو لأجزرنك يعني السيف فلما رأت الجد أهوت إلى حجرتها وعليها إزار من صوف فأخرجت الكتاب فأتينا به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك على ما صنعت فقال يا رسول الله ما بي إلا أن أكون مؤمنا بالله ورسوله ولكني أردت أن يكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن أهلي ومالي ولم يكن لأحد من أصحابك إلا ومن قومه هناك من يدفع الله بها عن أهله وماله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق فلا تقولوا له إلا خيرا فقال عمر يا رسول الله إنه قد خان الله ورسوله والمؤمنين فدعني حتى أضرب عنقه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوليس من أهل بدر وما يدريك يا عمر لعل الله اطلع على أهل بدر اعملوا ما شئتم فقد وجبت لكم الجنة
مسند أبي يعلى:ج1/ص318 ح396(1/110905)
حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار سمعته منه مرتين قال أخبرني حسن بن محمد قال أخبرني عبيد الله بن أبي رافع قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا والزبير والمقداد بن الأسود قال انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ فإن بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادى بنا خيلنا حتى انتهينا إلى الروضة فإذا نحن بالظعينة فقلنا أخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب أو لنلقين الثياب فأخرجته من عقاصها فأتينا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا فيه من حاطب بن أبي بلتعة إلى أناس من المشركين من أهل مكة يخبرهم ببعض أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي إني كنت امرأ ملصقا في قريش ولم أكن من أنفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها أهليهم وأموالهم فأحببت إذ فاتني ذلك من النسب فيهم أن أتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا ولا ارتدادا ولا رضا بالكفر بعد الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد صدقكم قال عمر يا رسول الله دعني أضرب عنق هذا المنافق قال إنه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله أن يكون قد اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم قال سفيان وأي إسناد هذا
صحيح البخاري:ج3/ص1095 ح2845(1/110906)
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال أخبرني الحسن بن محمد أنه سمع عبيد الله بن أبي رافع يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ فإن بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها قال فانطلقنا تعادى بنا خيلنا حتى أتينا الروضة فإذا نحن بالظعينة قلنا لها أخرجي الكتاب قالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب أو لنلقين الثياب قال فأخرجته من عقاصها فأتينا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا فيه من حاطب بن أبي بلتعة إلى ناس بمكة من المشركين يخبرهم ببعض أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي إني كنت امرأ ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم أكن من أنفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات يحمون أهليهم وأموالهم فأحببت إذ فاتني ذلك من النسب فيهم أن أتخذ عندهم يدا يحمون قرابتي ولم أفعله ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما إنه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني أضرب عنق هذا المنافق فقال إنه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع على من شهد بدرا فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم فأنزل الله السورة يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق إلى قوله فقد ضل سواء السبيل
صحيح البخاري:ج4/ص1557 ح4025(1/110907)
حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال حدثني الحسن بن محمد بن علي أنه سمع عبيد الله بن أبي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ فإن بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا تعادى بنا خيلنا حتى أتينا الروضة فإذا نحن بالظعينة فقلنا أخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب أو لنلقين الثياب فأخرجته من عقاصها فأتينا به النبي صلى الله عليه وسلم فإذا فيه من حاطب بن أبي بلتعة إلى أناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض أمر النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله إني كنت امرأ من قريش ولم أكن من أنفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها أهليهم وأموالهم بمكة فأحببت إذ فاتني من النسب فيهم أن أصطنع إليهم يدا يحمون قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنه قد صدقكم فقال عمر دعني يا رسول الله فأضرب عنقه فقال إنه شهد بدرا وما يدريك لعل الله عز وجل اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم قال عمرو ونزلت فيه يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء قال لا أدري الآية في الحديث أو قول عمرو حدثنا علي قيل لسفيان في هذا فنزلت لا تتخذوا عدوي قال سفيان هذا في حديث الناس حفظته من عمرو ما تركت منه حرفا وما أرى أحدا حفظه غيري
صحيح البخاري:ج4/ص1855 ح4608(1/110908)
حدثنا مسدد ثنا سفيان عن عمرو حدثه حسن بن محمد بن علي أخبره عبيد الله بن أبي رافع وكان كاتبا لعلي بن أبي طالب قال سمعت عليا عليه السلام يقول بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ فإن بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادى بنا خيلنا حتى أتينا الروضة فإذا نحن بالظعينة فقلنا هلمي الكتاب فقالت ما عندي من كتاب فقلت لتخرجن الكتاب أو لنلقين الثياب فأخرجته من عقاصها فأتينا به النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هو من حاطب بن أبي بلتعة إلى ناس من المشركين يخبرهم ببعض أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما هذا يا حاطب فقال يا رسول الله لا تعجل علي فإني كنت أمرا ملصقا في قريش ولم أكن من أنفسها وإن قريشا لهم بها قرابات يحمون بها أهليهم بمكة فأحببت إذ فاتني ذلك أن أتخذ فيهم يدا يحمون قرابتي بها والله يا رسول الله ما كان بي من كفر ولا ارتداد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقكم فقال عمر دعني أضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم
سنن أبي داود:ج3/ص47 ح2650(1/110909)
حدثنا عبيد الله بن عمر الجشمي وأبو خيثمة قالا حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن الحسن بن محمد عن عبيد الله بن أبي رافع كاتب علي قال سمعت عليا يقول بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ فإن بها ظعينة ومعها كتاب تجدونه معها فانطلقنا نتعادى حتى أتينا الروضة فإذا نحن بالظعينة فقلنا أخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب أو لنفتشن الثياب فأخرجته من عقاصها فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فإذا فيه من حاطب بن أبي بلعتة إلى أهل مكة يخبرهم ببعض أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم حاطبا فقال ما هذا قال لا تعجل علي إنما كنت ملصقا في قريش ولم أكن من أنفسهم وليس أحد من أصحابك إلا له بمكة من يحميه ويخلفه في أهله غيري فأردت أن أتخذ عندهم يدا وما فعلته كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقكم فقال عمر دعني يا رسول الله أضرب عنق هذا المنافق فقال له إنه شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع على أهل بدر فقال إعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم
مسند أبي يعلى:ج1/ص316 ح394(1/110910)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عمرو قال أخبرني حسين بن محمد بن على أخبرني عبيد الله بن أبي رافع وقال مرة ان عبيد الله بن أبي رافع أخبره أنه سمع عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ فإن بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادى بنا خيلنا حتى أتينا الروضة فإذا نحن بالظعينة فقلنا أخرجي الكتاب قالت ما معي من كتاب قلنا لتخرجن الكتاب أو لنقلبن الثياب قال فأخرجت الكتاب من عقاصها فأخذنا الكتاب فأتينا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا فيه من حاطب بن أبي بلتعة إلى ناس من المشركين بمكة يخبرهم ببعض أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال لا تعجل علي انى كنت امرأ ملصقا في قريش ولم أكن من أنفسها وكان من كان معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون أهليهم بمكة فأحببت إذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر رضي الله عنه دعني أضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدر وما يدريك لعل الله قد أطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم
مسند أحمد:ج1/ص79 ح600(1/110911)
حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار أخبرني الحسن بن محمد أن عبيد الله كاتب علي أخبره أنه سمع عليا يقول بعثني رسول الله أنا والزبير والمقداد قال سفيان هؤلاء فرسان المؤمنين فقال انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ فذكر نحوه
مسند أبي يعلى:ج1/ص317 ح395(1/110912)
أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال حفظته عن عمرو ح وأخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا سفيان عن عمرو قال أخبرني الحسن بن محمد قال أخبرني عبيد الله بن أبي رافع أن عليا رضي الله عنه أخبره قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا والمقداد والزبير فقال انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ فإن بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها فانطلقنا حتى أتينا الروضة فإذا نحن بالظعينة فقلنا أخرجي الكتاب فأخرجته من عقاصها فإذا فيه من حاطب بن أبي بلتعة إلى ناس من أهل مكة يخبرهم ببعض أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتينا به النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما هذا يا حاطب فقال لا تعجل علي يا رسول الله إني كنت امرأ ملصقا بقريش ولم أكن من أنفسهم وكان من معك لهم بها قرابات يحمون بها قرابتهم فأحببت إذ فاتني ذلك من النسب أن أتقرب إليهم بيد يحمون بها قرابتي وما فعلته كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضى بالكفر بعد الإسلام فقال النبي صلى الله عليه وسلم قد صدقتم فقال عمر يا رسول الله دعني أضرب عنق يعني هذا فقال يا عمر وما يدريك لعل الله اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم واللفظ لعبيد الله زاد محمد في حديثه فأنزل الله عز وجل لا تتخذوا عدوي وعدوكم السورة كلها
السنن الكبرى:ج6/ص487 ح11585(1/110913)
أخبرنا أحمد بن عبد الله بن علي قال حدثنا عبد الرحمن عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبيه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا ومعاذ إلى اليمن فقال معاذ إنك تبعثنا إلى أرض كثير شراب أهلها فما أشرب قال اشرب ولا تشرب مسكرا
السنن الكبرى:ج3/ص214 ح5106(1/110914)
أخبرنا أحمد بن عبد الله بن علي قال حدثنا عبد الرحمن عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبيه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا ومعاذ إلى اليمن فقال معاذ إنك تبعثنا إلى أرض كثير شراب أهلها فما أشرب قال اشرب ولا تشرب مسكرا
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص298 ح5596(1/110915)
حدثنا محمد بن يحيى المروزي ثنا سعيد بن سليمان عن إسماعيل بن عياش ثنا أبو وهب عن مكحول عن صفوان بن المعطل قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنادي أن لا تنبذوا في الجر
المعجم الكبير:ج8/ص53 ح7346(1/110916)
حدثنا عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا إسماعيل بن عياش ثنا أبو وهب عن مكحول عن صفوان بن المعطل قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنادي أن لا تنتبذوا في الجرة
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص594 ح6205(1/110917)
حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان ثنا إسماعيل بن عياش ثنا أبو وهب عن مكحول عن صفوان بن المعطل قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنادي لا تنبذوا في الجر
مسند الشاميين:ج2/ص292 ح1368(1/110918)
حدثني عباس بن الوليد هو النرسي حدثنا عبد الواحد عن أيوب بن عائذ حدثنا قيس بن مسلم قال سمعت طارق بن شهاب يقول حدثني أبو موسى الأشعري رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أرض قومي فجئت ورسول الله صلى الله عليه وسلم منيخ بالأبطح فقال أحججت يا عبد الله بن قيس قلت نعم يا رسول الله قال كيف قلت قال قلت لبيك إهلالا كإهلالك قال فهل سقت معك هديا قلت لم أسق قال فطف بالبيت واسع بين الصفا والمروة ثم حل ففعلت حتى مشطت لي امرأة من نساء بني قيس ومكثنا بذلك حتى استخلف عمر
صحيح البخاري:ج4/ص1579 ح4089(1/110919)
حدثنا العباس بن الوليد النرسي حدثنا عبد الواحد حدثنا أيوب بن عائذ حدثنا قيس بن مسلم سمعت طارق بن شهاب قال عن أبي موسى الأشعري قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أرض قومي فجئت ورسول الله صلى الله عليه وسلم منيخ بالأبطح قال فسلمت عليه فقال أحججت يا عبد الله بن قيس قال قلت نعم يا رسول الله قال كيف قلت قال قلت لبيك إهلالا كإهلالك قال فقال هل سقت هديا قال قلت لا لم أسق هديا قال فطف بالبيت واسع بين الصفا ثم حل قال ففعلت حتى مشطتني امرأة من بني قيس قال فمكثنا بذلك حتى استخلف عمر قال فأني عند المقام أفتي الناس بالذي أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم وبالذي صنعت قال فجاءني رجل فسارني في أذني فقال اتئد في فتياك فإن أمير المؤمنين قد أحدث في النسك قال فقلت أيها الناس من كنا أفتيناه شيئا في النسك فليتئد فأن هذا أمير المؤمنين قادم عليكم فإلي من علم منه شيئا فلما قدم عمر أتيته فقلت يا أمير المؤمنين أحدثت في النسك قال إن أخذنا بكتاب الله عز وجل فإنه يأمرنا بالتمام وإن أخذنا بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه لم يحل حتى نحر البدن قال فنهى عن العمرة في أيام الحج
مسند أبي يعلى:ج13/ص263 ح7278(1/110920)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا الثوري عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن أبي موسى الأشعري قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أرض قومي فلما حضر الحج حج رسول الله صلى الله عليه وسلم وحجبت فقدمت عليه وهو نازل بالأبطح فقال لي بم أهللت يا عبد الله بن قيس قال قلت لبيك بحج كحج رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أحسنت ثم قال هل سقط هديا فقلت ما فعلت فقال لي اذهب فطف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم أحلل فانطلقت ففعلت ما أمرني وأتيت امرأة من قومي فغسلت رأسي بالخطمي وفلته ثم أهللت بالحج يوم التروية فما زلت أفتي الناس بالذي أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم حتي توفي ثم زمن أبي بكر رضي الله تعالى عنه ثم زمن عمر رضي الله تعالى عنه فبينا أنا قائم عند الحجر الأسود أو المقام أفتي الناس بالذي أمرني به رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتاني رجل فسارني فقال لا تعجل لا بفتياك فان أمير المؤمنين قد أحدث في المناسك شيئا فقلت أيها الناس من كنا أفتيناه في المناسك شيء فليتئد فإن أمير المؤمنين قادم فبه فأتموا قال فقدم عمر رضي الله عنه فقلت يا أمير المؤمنين هل أحدثت في المناسك شيئا قال نعم إن نأخذ بكتاب الله عز وجل فإنه يأمر بالتمام وإن نأخذ بسنته نبينا صلى الله عليه وسلم فإنه لم يحلل حتى نحر الهدي
مسند أحمد:ج4/ص393 ح19523(1/110921)
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ الثوري ثنا قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن أبي موسى الأشعري قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أرض قومي فلما حضر الحج حج رسول الله صلى الله عليه وسلم وحججت فأتيته وهو نازل بالأبطح فقال لي بما أهللت يا عبد الله بن قيس قال قلت لبيك بحج كحج رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أحسنت ثم قال لي هل سقت هديا قال قلت لا قال فاذهب فطف بالبيت واسع بين الصفا والمروة ثم أحلل قال فذهبت ففعلت ما أمرني فأتيت امرأة من قومي فغسلت رأسي بالسدر وفلته ثم أحرمت بالحج يوم التروية قلم أزل أفتي الناس بالذي أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى مات وزمن أبي بكر رضي الله عنه وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنه فبينا أنا عند الحجر الأسود والمقام أفتي الناس بالذي أمرني به رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءني رجل فسارني فقال لا تعجل بفتياك فإن أمير المؤمنين قد أحدث في المناسك يعني فقلت أيها الناس من كنا أفتيناه بشيء فليتئد فإن أمير المؤمنين قادم فبه فأتموا قال فلما قدم عمر رضي الله عنه دخلت عليه فقلت يا أمير المؤمنين هل أحدث في المناسك قال نعم أن نأخذ بسنة نبينا صلى الله عليه وسلم فإنه لم يحلل حتى نحر الهدى وأن نأخذ بكتاب ربنا فإنه يأمرنا بالتمام أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث سفيان الثوري وغيره عن قيس
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص20 ح8653(1/110922)
حدثنا أبو بكر ثنا عبد الله بن إدريس عن أبيه عن سماك عن علقمة بن وائل عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل نجران
الآحاد والمثاني:ج3/ص201 ح1548(1/110923)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ويحيى بن معين قالا ثنا عتاب بن زياد ثنا أبو حمزة قال سمعت المغيرة الأزدي عن محمد بن زيد عن حيان الأعرج عن العلاء بن الحضرمي قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البحرين أو أهل هجر شك أبو حمزة قال كنت آتى الحائط يكون بين الأخوة فيسلم أحدهم فآخذ من المسلم العشر ومن الآخر الخراج
مسند أحمد:ج5/ص52 ح20546(1/110924)
حدثنا الحسين بن جنيد الدامغاني ثنا عتاب بن زياد المروزي ثنا أبو حمزة قال سمعت مغيرة الأزدي يحدث عن محمد بن زيد عن حيان الأعرج عن العلاء بن الحضرمي قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البحرين أو إلى هجر فكنت آتي الحائط يكون بين الإخوة يسلم أحدهم فأخذ من المسلم العشر ومن المشرك الخراج
سنن ابن ماجه:ج1/ص586 ح1831(1/110925)
حدثنا القواريري حدثنا كثير بن هشام حدثنا الفرات بن سلمان عن عبد الكريم عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي بن أبي طالب قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الجزار الذي ينحر بدنه فأمرني أن أتصدق بلحومهن وجلودهن وأجلتهن ولا أعطي من ذلك شيئا وقال إنا نعطيه من غير ذلك
مسند أبي يعلى:ج1/ص430 ح568(1/110926)
أخبرنا هناد بن السري عن أبي بكر وهو بن عياش عن عاصم عن أبي وائل عن معاذ قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأمرني أن آخذ مما سقت السماء العشر وفيما سقى بالدوالي نصف العشر
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص42 ح2490(1/110927)
أنبأ هناد بن السري عن أبي بكر عن عاصم عن أبي وائل عن معاذ قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأمرني أن آخذ مما سقت السماء العشر ومما سقي بالدوالي نصف العشر
السنن الكبرى:ج2/ص22 ح2269(1/110928)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن عيسى عن الأعمش عن شقيق بن سلمة عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأمرني أن آخذ من البقر من كل أربعين مسنة ومن كل ثلاثين تبيعا أو تبيعة ومن كل حالم دينارا أو عدله معافر
المعجم الكبير:ج20/ص129 ح261(1/110929)
أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثنا يحيى بن عيسى قال حدثنا الأعمش عن شقيق عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأمرني أن آخذ من البقر من كل أربعين مسنة ومن كل ثلاثين تبيعا أو تبيعة ومن كل حالم دينارا أو عدله معافر
صحيح ابن حبان:ج11/ص244 ح4886(1/110930)
حدثنا محمد بن جعفر بن سفيان الرقي ثنا أيوب بن محمد الوزان ثنا معمر بن سليمان عن زيد بن حبان عن بن أبي ليلى عن أبي صالح عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأمرني أن آخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا أو تبيعة وهو الجذع ومن كل أربعين مسنة ومن كل حالم دينارا أو عدله من المعافر
المعجم الكبير:ج20/ص130 ح265(1/110931)
أخبرنا عاصم بن يوسف ثنا أبو بكر عن عاصم عن أبي وائل عن مسروق عن معاذ قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأمرني أن آخذ من الثمار ما تسقى بعلا العشر وما سقى بالسانية فنصف العشر
سنن الدارمي:ج1/ص482 ح1667(1/110932)
أنبأ أحمد بن سليمان الرهاوي قال حدثنا يعلى بن عبيد عن الأعمش عن شقيق عن مسروق والأعمش عن إبراهيم قالا قال معاذ بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأمرني أن آخذ من كل أربعين بقرة ثنية ومن كل ثلاثين تبيعا ومن كل حالم دينارا أو عدله معافر
السنن الكبرى:ج2/ص11 ح2231(1/110933)
أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يعلي وهو بن عبيد قال حدثنا الأعمش عن شقيق عن مسروق والأعمش عن إبراهيم قالا قال معاذ بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأمرني أن آخذ من كل أربعين بقرة ثنية ومن كل ثلاثين تبيعا ومن كل حالم دينارا أو عدله معافر
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص26 ح2451(1/110934)
أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل ثنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنبأ يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن شقيق عن مسروق والأعمش عن إبراهيم قالا قال معاذ رضي الله عنه بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأمرني أن آخذ من كل أربعين بقرة ثنية ومن كل ثلاثين تبيعا أو تبيعة ومن كل حالم دينارا أو عدله معافر هذا هو المحفوظ حديث الأعمش عن أبي وائل شقيق بن سلمة عن مسروق وحديثه عن إبراهيم منقطع ليس فيه ذكر مسروق وقد روينا عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن مسروق عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص193 ح18447(1/110935)
حدثنا علي بن عبد العزيز ومحمد بن النضر الأزدي قالا ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم بن بهدلة عن أبي وائل عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأمرني أن آخذ من كل حالم دينارا أو عدله معافر وأمرني أن آخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا ومن كل أربعين مسنة وأمرني أن آخذ مما سقت السماء أو سقي بعلا العشر والدوالي نصف العشر
المعجم الكبير:ج20/ص129 ح262(1/110936)
حدثنا وهب بن بقية الواسطي حدثنا خالد عن مسلم يعني الأعور عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي بن أبي طالب قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأمرني أن أنهى عن الدباء والحنتم والمزفت والمقير والنقير
مسند أبي يعلى:ج1/ص403 ح529(1/110937)
أخبرنا عاصم بن يوسف ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن أبي وائل عن مسروق عن معاذ قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأمرني ان آخذ من البقر من ثلاثين تبيعا حوليا ومن أربعين بقرة مسنة
سنن الدارمي:ج1/ص465 ح1624(1/110938)
حدثنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن شقيق عن مسروق والأعمش عن إبراهيم قالا قال معاذ بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأمرني ان آخذ من كل أربعين بقرة مسنة ومن كل ثلاثين تبيعا أو تبيعة
سنن الدارمي:ج1/ص465 ح1623(1/110939)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا إسرائيل ثنا سماك عن حنش عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فانتهينا إلى قوم قد بنوا زبية للأسد فبينا هم كذلك يتدافعون إذ سقط رجل فتعلق بآخر ثم تعلق رجل بآخر حتى صاروا فيها أربعة فجرحهم الأسد فانتدب له رجل بحربة فقتله وماتوا من جراحتهم كلهم فقاموا أولياء الأول إلى أولياء الآخر فاخرجوا السلاح ليقتتلوا فأتاهم علي رضي الله عنه على تفيئة ذلك فقال تريدون أن تقاتلوا ورسول الله صلى الله عليه وسلم حي إني أقضي بينكم قضاء إن رضيتم فهو القضاء وإلا حجز بعضكم عن بعض حتى تأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فيكون هو الذي يقضي بينكم فمن عدا بعد ذلك فلا حق له اجمعوا من قبائل الذين حضروا البئر ربع الدية وثلث الدية ونصف الدية والدية كاملة فللأول الربع لأنه هلك من فوقه وللثاني ثلث الدية وللثالث نصف الدية فأبوا ان يرضوا فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم وهو عند مقام إبراهيم فقصوا عليه القصة فقال أنا أقضي بينكم واحتبي فقال رجل من القوم إن عليا قضى فينا فقصوا عليه القصة فأجازه رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج1/ص77 ح573(1/110940)
فأخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري أنبأ عبد الله بن عمر بن أحمد بن شوذب الواسطي بواسط ثنا شعيب بن أيوب ثنا مصعب بن المقدام ثنا إسرائيل عن سماك عن حنش بن المعتمر الكناني عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فذكر هذه القصة ثم قال قال علي رضي الله عنه اجمعوا في القبائل الذين حضروا ربع الدية وثلث الدية ونصف الدية والدية كاملة فللأول الربع من آجل أنه أهلك من يليه والثاني ثلث الدية من أجل أنه أهلك من فوقه والثالث نصف الدية من أجل أنه أهلك من فوقه والرابع الدية كاملة فزعم حنش أن بعض القوم كره ذلك حتى أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فلقوه عند مقام إبراهيم عليه السلام فقصوا عليه القصة فاحتبي برده ثم قال أنا أقضي بينكم فقال رجل من القوم إن عليا قضى بيننا فقصوا عليه القصة فأجازه فهذا الحديث قد أرسل آخره وحنش بن المعتمر غير محتج به
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص111 ح16176(1/110941)
حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو حدثني أبو زياد يحيى بن عبيد الغساني عن يزيد بن قطيب عن معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقال لعلك أن تمر بقبري ومسجدي قد بعثتك إلى قوم رقيقة قلوبهم ويقاتلون على الحق فقاتل بمن أطاعك منهم من عصاك ثم يفيئوون إلى الإسلام حتى تبادر المرأة زوجها والولد والده والأخ أخاه فانزل بين الحيين السكون والسكاسك
مسند الشاميين:ج2/ص97 ح983(1/110942)
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن عبد الله ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان ثنا أبو زياد يحيى بن عبيد الغساني عن يزيد بن قطيب عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أنه كان يقول بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقال لعلك أن تمر بقبري ومسجدي قد بعثتك إلى قوم رقيقة قلوبهم يقاتلونك على الحق مرتين فقاتل بمن أطاعك منهم من عصاك ثم يغدون إلى الإسلام حتى تبادر المرأة زوجها والولد والده والأخ أخاه فأنزل بين الحيين السكون والسكاسك
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص20 ح17573(1/110943)
حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو ثنا أبو زياد يحيى بن عبيد الغساني عن يزيد بن قطيب عن معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقال لعلك أن تمر بمسجدي وقبري وقد بعثتك إلى قوم رقيقة قلوبهم يقاتلون على الحق فقاتل بمن أطاعك منهم من عصاك ثم يفيئون إلى الإسلام حتى تبادر المرأة زوجها والوالد ولده والأخ أخاه فانزل بين الحيين السكون والسكاسك
المعجم الكبير:ج20/ص89 ح171(1/110944)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان حدثني أبو زياد يحيى بن عبيد الغساني عن يزيد بن قطيب عن معاذ انه كان يقول بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقال لعلك ان تمر بقبرى ومسجدي قد بعثتك إلى قوم رقيقة قلوبهم يقاتلون على الحق مرتين فقاتل بمن أطاعك منهم من عصاك ثم يعود إلى الإسلام حتى تبادر المرأة زوجها والولد والد والأخ أخاه فانزل بين الجيين السكون والسكاسك
مسند أحمد:ج5/ص235 ح22106(1/110945)
أخبرنا علي بن خشرم قال أخبرنا عيسى عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن علي قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقلت إنك تبعثني إلى قوم أسن مني فكيف القضاء فيهم فقال إن الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك قال فما تعاييت في حكومة بعد
السنن الكبرى:ج5/ص116 ح8418(1/110946)
أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن علي قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقلت إنك تبعثني إلى قوم هم أسن مني لأقضي بينهم فقال إن الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك قال شيبان عن أبي إسحاق عن عمرو بن حبشي عن علي
السنن الكبرى:ج5/ص117 ح8421(1/110947)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن على رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقلت إنك تبعثني إلى قوم وهم أسن مني لأقضي بينهم فقال اذهب فإن الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك
مسند أحمد:ج1/ص156 ح1341(1/110948)
أخبرني أبو عون محمد بن أحمد بن ماهان البزار بمكة حرسها الله تعالى على الصفا ثنا محمد بن علي بن زيد ثنا سعيد بن منصور ثنا شريك عن سماك بن حرب عن حنش عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقلت تبعثني إلى قوم ذوي أسنان وأنا حدث السن قال إذا جلس إليك الخصمان فلا تقض لأحدهما حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول قال علي فما زلت قاضيا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص105 ح7025(1/110949)
حدثنا محمد بن إبراهيم العسال الأصبهاني ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ثنا أبو مريم عبد الغفار بن القاسم عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب عن معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقلت يا رسول الله أوصني فقال عليك بحسن الخلق فإن أحسن الناس خلقا أحسنهم دينا
المعجم الكبير:ج20/ص144 ح295(1/110950)
أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف قال حدثنا علي بن المنذر قال حدثنا بن فضيل قال حدثنا الشيباني عن أبي بردة عن أبيه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقلت يا رسول الله إن بها أشربة البتع والمزر قال وما البتع فقلت شراب يكون من العسل والمزر شراب يكون من الشعير فقال صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام
صحيح ابن حبان:ج12/ص198 ح5377(1/110951)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن الأجلح قال حدثني أبو بكر بن أبي موسى عن أبيه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقلت يا رسول الله إن بها أشربة فما أشرب وما أدع قال وما هي قال البتع والمزر قال وما البتع وما المزر قلت أما البتع فنبيذ العسل وأما المزر فنبيذ الذرة فقال رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم لا تشرب مسكرا فإني حرمت كل مسكر
السنن الكبرى:ج4/ص185 ح6816(1/110952)
أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن الأجلح قال حدثني أبو بكر بن أبي موسى عن أبيه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقلت يا رسول الله إن بها أشربة فما أشرب وما أدع قال وما هي قلت البتع والمزر قال وما البتع والمزر قلت أما البتع فنبيذ العسل وأما المزر فنبيذ الذرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تشرب مسكرا فإني حرمت كل مسكر
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص299 ح5603(1/110953)
أخبرنا محمد بن آدم بن سليمان عن بن فضيل عن الشيباني عن أبي بردة عن أبيه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقلت يا رسول الله إن بها أشربة يقال لها البتع والمزر قال وما البتع والمزر قلت شراب يكون من العسل والمزر يكون من الشعير قال كل مسكر حرام
السنن الكبرى:ج3/ص216 ح5114(1/110954)
أخبرنا محمد بن آدم بن سليمان عن بن فضيل عن الشيباني عن بردة عن أبيه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقلت يا رسول الله إن بها أشربة يقال لها البتع والمزر قال وما البتع والمزر قلت شراب يكون من العسل والمزر يكون من الشعير قال كل مسكر حرام
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص300 ح5604(1/110955)
حدثنا خالد بن مرداس حدثنا عبد الله بن المبارك عن الأجلح قال حدثني أبو بكر بن أبي موسى الأشعري يعني عن أبيه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقلت يا رسول الله إن بها إشربة فما أشرب منها وما أدع قال وما هي قلت البتع والمزر قال وما البتع والمزر قلت البتع من العسل يشتد حتى يسكر والمزر من الذرة يشتد حتى يسكر قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تشرب مسكرا فإني حرمت كل مسكر
مسند أبي يعلى:ج13/ص210 ح7239(1/110956)
أخبرنا زكريا بن يحيى قال حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا معاوية بن هشام عن شيبان عن أبي إسحاق عن عمرو بن حبشي عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقلت يا رسول الله إنك تبعثني إلى شيوح ذوي أسنان إني أخاف أن لا أصيب قال إن الله سيثبت لسانك ويهدي قلبك
السنن الكبرى:ج5/ص117 ح8422(1/110957)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مصعب بن سلام ثنا الأجلح عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقلت يا رسول الله ان بها أشربة فما أشرب وما ادع قال وما هي قلت البتع والمزر فلم يدر رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هو فقال ما البتع وما المزر قال أما البتع فنبيذ الذرة يطبخ حتى يعود بتعا وأما المزر فنبيذ العسل قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تشربن مسكرا
مسند أحمد:ج4/ص402 ح19613(1/110958)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن على رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقلت يا رسول الله انك تبعثني إلى قوم هم أسن منى لأقضي بينهم قال اذهب فإن الله تعالى سيثبت لسانك ويهدى قلبك
مسند أحمد:ج1/ص88 ح666(1/110959)
أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري أنبأ عبد الله بن عمر بن أحمد بن شوذب الواسطي بها ثنا شعيب بن أيوب ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري عن حاتم بن أبي صغيرة عن سماك بن حرب عن حنش بن المعتمر عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقلت يا رسول الله تبعثني إلى قوم أقضي بينهم وأنا حديث السن لا علم لي بالقضاء فقال لي يا علي إذا أتاك أحد الخصمين فسمعت منه فلا تقض له حتى تستمع من الآخر كما سمعت من الأول فإنه يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا كذا في رواية حاتم بن أبي صغيرة
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص140 ح20273(1/110960)
حدثنا زهير حدثنا عبيد الله بن موسى حدثنا شيبان عن أبي إسحاق عن عمرو بن حبشي عن علي قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقلت يا رسول الله تبعثني إلى قوم شيوخ ذوي أسنان وإني أخشى أن لا أصيب قال إن الله سيثبت لسانك ويهدي قلبك
مسند أبي يعلى:ج1/ص252 ح293(1/110961)
أخبرنا أبو علي الروذباري وأبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان وأبو الحسين بن الفضل القطان وأبو محمد السكري قالوا أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن عرفة ثنا عمر بن عبد الرحمن أبو حفص الأبار عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقلت يا رسول الله تبعثني وأنا حديث السن لا علم لي بالقضاء قال انطلق فإن الله عز وجل سيهدي قلبك ويثبت لسانك قال فما شككت في قضاء بين رجلين
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص86 ح19941(1/110962)
حدثنا علي بن محمد ثنا يعلى وأبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن علي قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقلت يا رسول الله تبعثني وأنا شاب أقضي بينهم ولا أدري ما القضاء قال فضرب بيده في صدري ثم قال اللهم اهد قلبه وثبت لسانه قال فما شككت بعد في قضاء بين اثنين
سنن ابن ماجه:ج2/ص774 ح2310(1/110963)
حدثنا يعلى ثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن علي قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقلت يا رسول الله تبعثني وأنا شاب أقضي بينهم ولا أدري ما القضاء قال فضرب في صدري بيده وقال اللهم اهد قلبه وثبت لسانه قال فو الذي فلق الحبة ما شككت بعد في قضاء بين اثنين
مسند عبد بن حميد:ج1/ص61 ح94(1/110964)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة قال عبد الله وسمعته أنا من أبي شيبة قال ثنا عبد الله بن إدريس عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فلقيت بها رجلين ذا كلاع وذا عمرو قال وأخبرتهما شيئا من خبر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثم أقبلنا فإذا قد رفع لنا ركب من قبل المدينة قال فسألناهم ما الخبر قال فقالوا قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم واستخلف أبو بكر رضي الله عنه والناس صالحون قال فقال لي أخبر صاحبك قال فرجعا ثم لقيت ذا عمرو فقال لي يا جرير انكم لن تزالوا بخير ما إذا هلك أمير ثم تأمرتم في آخر فإذا كانت بالسيف غضبتم غضب الملوك ورضيتم رضا الملوك
مسند أحمد:ج4/ص363 ح19244(1/110965)
حدثنا أبو كريب حدثنا أبو أسامة عن داود بن يزيد الأودي عن المغيرة بن شبيل عن قيس بن أبي حازم عن معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فلما سرت أرسل في أثري فرددت فقال أتدري لم بعثت إليك لا تصيبن شيئا بغير إذني فإنه غلول ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة لهذا دعوتك فامض لعملك قال وفي الباب عن عدي بن عميرة وبريدة والمستورد بن شداد وأبي حميد وابن عمر قال أبو عيسى حديث معاذ حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث أبي أسامة عن داود الأودي
سنن الترمذي:ج3/ص621 ح1335(1/110966)
حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبو كريب سنة ثلاثين ومائتين ثنا أبو أسامة عن داود بن يزيد الأودي عن المغيرة بن سبيل عن قيس بن أبي حازم عن معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فلما سرت أرسل في أثري فرددت فقال أتدري لم بعثت إليك لا تصبين شيئا بغير علم فإنه غلول ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة لهذا دعوتك فأمض لعملك
المعجم الكبير:ج20/ص128 ح259(1/110967)
وقد أخبرنا أبو علي الروذباري في كتاب السنن لأبي داود أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا عمرو بن عون أنبأ شريك عن سماك عن حنش عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وأنا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال إن الله جل ثناؤه سيدي قلبك ويثبت لسانك فإذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول فإنه أحرى أن يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا أو ما شككت في قضاء بعد وهذا يتناول الموضع الذي يحضره الخصمان جميعا وبمعناه رواه غير شريك
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص140 ح20274(1/110968)
حدثنا عمرو بن عون قال أخبرنا شريك عن سماك عن حنش عن علي عليه السلام قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وأنا حديث السن ولاعلم لي بالقضاء فقال إن الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فإذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول فإنه أحرى أن يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا أو ما شككت في قضاء بعد
سنن أبي داود:ج3/ص301 ح3582(1/110969)
حدثني علي بن حمشاذ ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري قال قال علي رضي الله عنه بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن قال فقلت يا رسول الله أني رجل شاب وأنه يرد علي من القضاء ما لا علم لي به قال فوضع يده على صدري وقال اللهم ثبت لسانه واهد قلبه فما شككت في القضاء أو في قضاء بعد هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص145 ح4658(1/110970)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أسود بن عامر ثنا شريك عن سماك عن حنش عن على رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن قال فقلت يا رسول الله تبعثني إلى قوم أسن منى وأنا حديث لا أبصر القضاء قال فوضع يده على صدري وقال اللهم ثبت لسانه واهد قلبه يا علي إذا جلس إليك الخصمان فلا تقض بينهما حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول فإنك إذا فعلت ذلك تبين لك القضاء قال فما اختلف على القضاء بعد أو ما أشكل على قضاء بعد
مسند أحمد:ج1/ص111 ح882(1/110971)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله يعني بن المبارك عن الأجلح قال حدثني أبو بكر بن أبي موسى عن أبيه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن قلت يا رسول الله إنه بها أشربة فما أشرب وما أدع قال وما هي قلت البتع والمزر قال وما البتع والمزر قلت أما البتع فنبيذ العسل وأما المزر فنبيذ الذرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تشرب مسكرا فإني حرمت كل مسكر
السنن الكبرى:ج3/ص215 ح5113(1/110972)
أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا أبو معاوية قال حدثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن لأقضي بينهم فقلت يا رسول الله لا علم لي بالقضاء فضرب بيده على صدري وقال اللهم اهد قلبه وسدد لسانه فما شككت في قضاء بين اثنين حتى جلست مجلسي هذا قال أبو عبد الرحمن روى هذا الحديث شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي البختري قال أخبرني من سمع عليا قال أبو عبد الرحمن أبو البختري لم يسمع من علي شيئا
السنن الكبرى:ج5/ص116 ح8419(1/110973)
حدثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن وأمرني أن آخذ مما سقت السماء وما سقي بعلا العشر وما سقي بالدوالي نصف العشر قال يحيى بن آدم البعل والعثري والعذي هو الذي يسقى بماء السماء والعثري ما يزرع بالسحاب والمطر خاصة ليس يصيبه إلا ماء المطر والبعل ما كان من الكروم قد ذهبت عروقه في الأرض إلى الماء فلا يحتاج إلى السقي الخمس سنين والست يحتمل ترك السقي فهذا البعل والسيل ماء الوادي إذا سأل والغيل سيل دون سيل
سنن ابن ماجه:ج1/ص581 ح1818(1/110974)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن وأمرني أن آخذ مما سقت السماء وما سقي بعلا العشر وما سقي بالدوالي نصف العشر
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص131 ح7282(1/110975)
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا يحيى بن عيسى الرملي ثنا الأعمش عن شقيق عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن وأمرني أن آخذ من البقر من كل أربعين مسنة ومن كل ثلاثين تبيعا أو تبيعة
سنن ابن ماجه:ج1/ص576 ح1803(1/110976)
أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي ببغداد ثنا أبو جعفر محمد بن عمر بن البختري الرزاز إملاء ثنا العباس بن محمد بن حاتم الدوري ثنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن إبراهيم والأعمش عن شقيق عن مسروق قالا قال معاذ بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن وأمرني أن آخذ من كل أربعين بقرة ثنية ومن كل ثلاثين تبيعا أو تبيعة ومن كل حالم دينارا أو عدله معافري
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص98 ح7078(1/110977)
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن أبي وائل عن مسروق عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن وأمرني أن آخذ من كل حالم دينارا أو عدله معافر قال يحيى بن آدم وإنما هذه الجزية على أهل اليمن وهم قوم عرب لأنهم أهل كتاب ألا ترى أنه قال لا يفتن يهودي من يهودية يعني في روايته عن جرير عن منصور عن الحكم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كتب إلى معاذ بن جبل بذلك
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص187 ح18423(1/110978)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثني يحيى عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن على رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن وأنا حديث السن قال قلت تبعثني إلى قوم يكون بينهم أحداث ولا علم لي بالقضاء قال ان الله سيهدى لسانك ويثبت قلبك قال فما شككت في قضاء بين أثنين بعد
مسند أحمد:ج1/ص83 ح636(1/110979)
حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا يحيى بن سعيد عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن علي قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن وأنا حديث السن ليس لي علم بالقضاء قال فضرب صدري وقال إن الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك قال فما شككت في قضاء بين اثنين بعده
مسند أبي يعلى:ج1/ص323 ح401(1/110980)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا الأعمش قال حدثنا عمرو بن مرة عن أبي البختري عن علي قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن وأنا شاب حديث السن فقلت يا رسول الله إنك بعثتني إلى قوم يكون بينهم أحداث وأنا شاب حديث السن قال إن الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فما شككت في قضاء بين اثنين
السنن الكبرى:ج5/ص116 ح8417(1/110981)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا بن نمير نا الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن علي قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن وأنا شاب فقلت يا رسول الله تبعثني إلى قوم أقضي بينهم ولا علم لي بالقضاء فقال ادن فدنوت فضرب يده على صدري فقال اللهم اهد قلبه وثبت لسانه قال فما شككت في قضاء بين اثنين
فضائل الصحابة:ج2/ص580 ح984(1/110982)
أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا شريك عن سماك بن حرب عن حنش بن المعتمر عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن وأنا شاب فقلت يا رسول الله تبعثني وأنا شاب إلى قوم ذوي أسنان لأقضي بينهم ولا علم لي بالقضاء فوضع يده على صدري ثم قال إن الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك يا علي إذا جلس إليك الخصمان فلا تقض بينهما حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول فإنك إذا فعلت ذلك تبين لك القضاء قال علي فما اشكل علي قضاء بعد
السنن الكبرى:ج5/ص117 ح8420(1/110983)
حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل السراج ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق ثنا أبي ثنا الحسين بن واقد عن أبي غالب عن أبي أمامة قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى باهلة فأتيت وهم على الطعام فرحبوا بي وأكرموني وقالوا تعال فكل فقلت جئت لأنهاكم عن هذا الطعام وأنا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم أتيتكم لتؤمنوا به فكذبوني وزبروني فانطلقت وأنا جائع ظمآن قد نزل بي جهد شديد فنمت فأتيت في منامي بشربة من لبن فشربت ورويت وعظم بطني فقال القوم أتاكم رجل من خياركم وأشرافكم فرددتموه فاذهبوا إليه فأطعموه من الطعام والشراب ما يشتهى فأتوني بطعام قلت لا حاجة لي في طعامكم وشرابكم فإن الله قد أطعمني وسقاني فنظروا إلى الحال التي أنا عليها فنظروا فآمنوا بي وبما جئت به من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
المعجم الكبير:ج8/ص286 ح8099(1/110984)
أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه الأصبهاني ثنا أبو محمد بن حيان أنبأ أحمد بن عمرو يعني بن عبد الخالق ثنا إبراهيم الجوهري ثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن بن عبد الله بن أنيس عن أبيه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بن أبي الحقيق قال فلما رجعت وهو يخطب يوم الجمعة قال أفلح الوجه قلت ووجهك يا رسول الله فأفلح وروي ذلك بتمامه عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب عن عبد الله بن أنيس موصولا
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص222 ح5633(1/110985)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن العلاء بن كريب نا خلاد الجعفي يعني بن يزيد عن زهير بن معاوية عن أبي الزبير عن جابر قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بني المصطلق فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على حمار له وهو يصلي فكنت أكلمه فأومأ إلي بيده
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص49 ح889(1/110986)
حدثنا عبيد الله حدثنا يزيد بن زريع وعبد الله بن داود عن سفيان عن عبد الأعلى عن أبي جميلة عن علي قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جارية فجرت فقال أقم عليها الحد فوجدتها في دمها لم تعلل من نفاسها فأتيته فذكرت ذلك له فقال إذا تعللت من نفاسها فطهرت فأقم عليها الحد قال ثم قال أقيموا الحد على ما ملكت أيمانكم
مسند أبي يعلى:ج1/ص271 ح320(1/110987)
حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عمر الضرير ح وحدثنا أبو خليفة ثنا داود بن شبيب ثنا حماد بن سلمة أنا سعيد الجريري عن عبد الله بن شقيق عن محجن بن الأدرع السلمي قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حاجز يمين المدينة في حاجة فلما رجعت ذهبت معه حتى صعد أحدا فأشرف على المدينة فقال ويل أمك قرية يدعك أهلك وأنت خير ما يكون ثم نزل ونزلت معه حتى أتينا بباب المسجد فرأى رجلا يصلي فوضع يده على منكبي فأناره بضوئه فقال أيقوله صادقا قالها ثلاثا قلت يا رسول الله هذا وهذا أعبد أهل المدينة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتق لا تسمعه فتهلكه قالها ثلاثا ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تعالى رضي لهذه الأمة اليسر وكره لها العسر قالها ثلاثا
المعجم الكبير:ج20/ص298 ح707(1/110988)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن يزيد ثنا أبو سلمة صاحب الطعام قال أخبرني جابر بن يزيد وليس بجابر الجعفي عن الربيع بن أنس عن أنس بن مالك قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حليق النصراني ليبعث إليه بأثواب إلى الميسرة فأتيته فقلت بعثني إليك رسول الله صلى الله عليه وسلم لتبعث إليه بأثواب إلى الميسرة فقال وما الميسرة ومتى الميسرة والله ما لمحمد سائقة ولا راعية فرجعت فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فلما رآني قال كذب عدو الله أنا خير من يبايع لأن يلبس أحدكم ثوبا من رقاع شتى خير له من أن يأخذ بأمانته أو في أمانته ما ليس عنده قال أبو عبد الرحمن وجدت هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده
مسند أحمد:ج3/ص243 ح13584(1/110989)
حدثنا عبيد بن كثير التمار الكوفي ثنا عون بن سلام ثنا يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن عمران بن أبي الجعد عن عبد الرحمن بن يزيد عن الأشتر قال ابتدأنا خالد بن الوليد من غير أن نسأله قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حي من أحياء العرب ثم ذكر نحوه
المعجم الكبير:ج4/ص113 ح3833(1/110990)
أخبرناه أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عبد الله بن عمرو أبو معمر ثنا عبد الوارث ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر عن بن عبد الله بن أنيس عن أبيه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات فقال اذهب فاقتله قال فرأيته وحضرت صلاة العصر فقلت إني لأخاف أن يكون بيني وبينه ما أن أؤخر الصلاة فانطلقت أمشي وأنا أصلي أومي إيماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من أنت قلت رجل من العرب بلغني أنك تجمع لهذا الرجل فجئتك في ذاك قال إني لفي ذاك فمشيت معه ساعة حتى إذا أمكنني علوته بسيفي حتى برك
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص38 ح17662(1/110991)
حدثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو ثنا عبد الوارث ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر عن بن عبد الله بن أنيس عن أبيه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات فقال اذهب فاقتله قال فرأيته وحضرت صلاة العصر فقلت إني لأخاف أن يكون بيني وبينه ما إن أؤخر الصلاة فانطلقت أمشي وأنا أصلي أومىء إيماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من أنت قلت رجل من العرب بلغني أنك تجمع لهذا الرجل فجئتك في ذاك قال إني لفي ذاك فمشيت معه ساعة حتى إذا أمكنني علوته بسيفي حتى برد
سنن أبي داود:ج2/ص18 ح1249(1/110992)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن يحيى نا أبو معمر نا عبد الوارث نا محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن بن عبد الله بن أنيس عن أبيه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خالد بن سفيان بن نبيح الهذلي وبلغه أنه يجمع له وكان بين عرنه وعرفات قال لي اذهب فاقتله قال قلت يا رسول الله صفه لي قال إذا رأيته أخذتك قشعريرة لا عليك أن لا أصف لك منه غير هذا قال وكان قال انطلقت حتى إذا دنوت منه حضرت الصلاة صلاة العصر قال قلت إني لأخاف أن يكون بيني ما أن أؤخر الصلاة فصليت وأنا أمشي أومئ إيماء نحوه ثم انتهيت إليه فوالله ما عدا أن رأيته اقشعررت وإذاهو في ظعن له أي في نسائه فمشيت معه فقال من أنت قلت رجل من العرب بلغني أنك تجمع لهذا الرجل فجئتك في ذاك فقال إني لفي ذاك قال قلت في نفسي ستعلم قال فمشيت معه ساعة حتى إذا أمكنني علوته بسيفي حتى برد ثم قدمت المدينة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته الخبر فأعطاني مخصرا يقول عصا فخرجت به من عنده فقال لي أصحابي ما هذا الذي أعطاكه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلت مخصرا قالوا وما تصنع به ألا سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم لم أعطاك هذا وما تصنع به عد إليه فاسأله قال فعدت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله المخصر أعطيتنيه لماذا قال إنه بيني وبينك يوم القيامة وأقل الناس يومئذ المختصرون قال فعلقها في سيفه لا يفارقه فلم يفارقه ما كان حيا فلما حضرته الوفاة أمرنا أن ندفن معه قال فجعلت والله في كفنه
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص91 ح982(1/110993)
حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن أخي الحسين الجعفي ثنا يوسف بن منازل التميمي ثنا عبد الله بن إدريس عن خالد بن أبي كريمة عن معاوية بن قرة عن أبيه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل تزوج امرأة أبيه أن أضرب عنقه وأصفي ماله
سنن ابن ماجه:ج2/ص869 ح2608(1/110994)
نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا أبو معمر القطيعي نا هشام وحفص بن غياث عن أشعث عن عدي بن ثابت عن البراء قال لقيت خالي فقلت أين تريد قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل تزوج امرأة أبيه فأمرني أن أضرب عنقه زاد حفص وآتيه برأسه
سنن الدارقطني:ج3/ص196 ح337(1/110995)
أخبرنا محمد بن رافع قال ثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن أشعث عن عدي بن ثابت عن يزيد بن البراء عن أبيه قال لقيني عمي ومعه الراية فقلت أين تريد فقال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل تزوج امرأة أبيه فأمرني أن أقتله
السنن الكبرى:ج4/ص296 ح7223(1/110996)
أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الكوفي قال ثنا أبو نعيم قال ثنا الحسن يعني بن صالح عن السدي عن عدي بن ثابت عن البراء قال لقيت خالي ومعه الراية فقلت أين تريد قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل تزوج امرأة أبيه من بعده أن أضرب عنقه أو أقتله
السنن الكبرى:ج4/ص295 ح7222(1/110997)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا حسن بن صالح عن السدي عن عدى بن ثابت عن البراء قال لقيت خالي ومعه الراية فقلت أين تريد قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل تزوج امرأة أبيه من بعده ان اضرب عنقه أو أقتله وآخذ ماله
مسند أحمد:ج4/ص290 ح18580(1/110998)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن أشعث عن عدي بن ثابت عن يزيد بن البراء عن أبيه قال لقيت عمي ومعه راية فقلت أين تريد فقال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل تزوج امرأة أبيه وأمرني أن أقتله
المعجم الكبير:ج3/ص277 ح3404(1/110999)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا عباس بن محمد ثنا عبيد بن جناد الحلبي ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن عدي بن ثابت عن يزيد بن البراء عن أبيه قال لقيت عمي وقد اعتقد راية فقلت أين تريد قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل نكح امرأة أبيه أضرب عنقه وآخذ ماله
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص162 ح13696(1/111000)
حدثنا محمد بن أحمد بن جعفر الوكيعي المصري ثنا عبيد بن جناد الحلبي ثنا عبد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن عدي بن ثابت عن يزيد بن البراء عن أبيه قال لقيت عمي وقد اعتقد راية فقلت أين تريد فقال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل نكح امرأة أبيه أضرب عنقه وآخذ ماله وهكذا رواه أشعث بن سوار وزيد بن أبي أنيسة عن عدي بن ثابت عن يزيد بن البراء عن أبيه قال لقيت عمي وخالفهما السدي فرواه عن عدي بن ثابت عن البراء قال لقيت خالي وخاله أبو بردة بن نيار ولم يدخل بين عدي والبراء يزيد
المعجم الكبير:ج3/ص277 ح3406(1/111001)
أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا عبيد الله بن عمرو هو بن عمر الرقي عن زيد عن عدي بن ثابت عن يزيد بن البراء عن أبيه قال أصبت عمي ومعه راية فقلت أين تريد فقال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل نكح امرأة أبيه فأمرني أن أضرب عنقه وآخذ ماله
السنن الكبرى:ج3/ص307 ح5489(1/111002)
أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد عن عدي بن ثابت عن يزيد بن البراء عن أبيه قال أصبت عمي ومعه راية فقلت أين تريد فقال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل نكح امرأة أبيه فأمرني أن أضرب عنقه وآخذ ماله
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص109 ح3332(1/111003)
وعن زيد عن عدي بن ثابت عن يزيد بن البراء عن أبيه قال لقيت عمي ومعه راية فقلت أين تريد فقال بعثني رسول الله إلى رجل نكح امرأة أبيه فأمرني أن أضرب عنقه وآخذ ماله
المعجم الأوسط:ج2/ص27 ح1119(1/111004)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا عبد الله بن محمد بن أبي مريم ثنا علي بن معبد ثنا عبيد الله بن عمرو ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا عمرو بن قسيط الرقي ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن عدي بن ثابت عن يزيد بن البراء عن أبيه قال لقيت عمي ومعه راية فقلت أين تريد قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل نكح امرأة أبيه فأمرني ان اضرب عنقه وآخذ ماله لفظ حديث الروذباري وقد حمل هذا بعض أصحابنا على أنه نكحها معتقدا لإباحته فصار به مرتدا وجب قتله وأخذ ماله قال الشافعي رحمه الله وقد روي أن معاوية كتب إلى بن عباس وزيد بن ثابت يسألهما عن ميراث المرتد فقالا لبيت المال قال الشافعي يعنينان أنه فيء
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص253 ح12239(1/111005)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عفان ثنا غسان بن برزين ح وحدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي ثنا غسان بن برزين ثنا سيار بن سلامة عن البراء السليطي عن نقادة الأسدي قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل يستمنحه ناقة فرده ثم بعثني إلى رجل آخر فأرسل إليه بناقة فلما أبصرها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اللهم بارك فيها وفيمن بعث بها قال نقادة فقلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم وفيمن جاء بها قال وفيمن جاء بها ثم أمر بها فحلبت فدرت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم أكثر مال فلان للمانع الأول واجعل رزق فلان يوما بيوم للذي بعث بالناقة
سنن ابن ماجه:ج2/ص1385 ح4134(1/111006)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن جابر عن عبد الرحمن بن الأسود عن محمد بن زيد عن معاذ قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قرى عربية فأمرني ان آخذ حظ الأرض قال سفيان حظ الأرض الثلث والربع
مسند أحمد:ج5/ص244 ح22170(1/111007)
حدثنا إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي ثنا أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا الأشجعي عن سفيان عن جابر عن عبد الرحمن بن الأسود عن محمد بن زيد عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قرى عربية وأمرني أن آخذ حظ الأرض قال الأشجعي يعني الثلث والربع
المعجم الكبير:ج20/ص161 ح336(1/111008)
حدثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة ثنا وكيع عن صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن أسامة بن زيد قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قرية يقال لها أبني فقال ائت أبني صباحا ثم حرق
سنن ابن ماجه:ج2/ص948 ح2843(1/111009)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع حدثني صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن أسامة بن زيد قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قرية يقال لها ابني فقال ائتها صباحا ثم حرق
مسند أحمد:ج5/ص205 ح21833(1/111010)
حدثنا زكريا بن يحيى حدثنا شريك عن سماك عن حنش عن علي قال بعثني رسول الله إلى قوم ذوي أسنان وأنا حديث السن فقال إذا جاءك الخصمان فلا تسمع من أحدهما حتى تسمع من الآخر فإنه سيبير لك القضاء قال فتعلمت فما زلت قاضيا
مسند أبي يعلى:ج1/ص305 ح371(1/111011)
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني عبد الله بن سلمة بن عباس العامري ثنا صدقة بن هرمز عن أبي غالب عن أبي أمامة رضي الله عنه قال بعثني رسول الله إلى قومي أدعوهم إلى الله تبارك وتعالى وأعرض عليهم شرائع الإسلام فأتيتهم وقد سقوا إبلهم وأحلبوها وشربوا فلما رأوني قالوا مرحبا بالصدي بن عجلان ثم قالوا بلغنا إنك صبوت إلى هذا الرجل قلت لا ولكن آمنت بالله وبرسوله وبعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكم أعرض عليكم الإسلام وشرائعه فبينا نحن كذلك إذ جاءوا بقصعة دم فوضعوها واجتمعوا عليها يأكلوها فقالوا هلم يا صدي فقلت ويحكم إنما أتيتكم من عند من يحرم هذا عليكم بما أنزله الله عليه قالوا وما ذاك قلت نزلت عليه هذه الآية حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير إلى قوله إلا ما ذكيتم فجعلت أدعوهم إلى الإسلام ويأبون فقلت لهم ويحكم إيتوني بشيء من ماء فإني شديد العطش قالوا لا ولكن ندعك تموت عطشا قال فاعتممت وضربت رأسي في العمامة ونمت في الرمضاء في حر شديد فأتاني آت في منامي بقدح زجاج لم ير الناس أحسن منه وفيه شراب لم ير الناس ألذ منه فأمكنني منها فشربتها فحيث فرغت من شرابي استيقظت ولا والله ما عطشت ولا عرفت عطشا بعد تلك الشربة فسمعتهم يقولون أتاكم رجل من سراة قومكم فلم تمجعوه بمذقة فأتوني بمذيقتهم فقلت لا حاجة لي فيها إن الله تبارك وتعالى أطعمني وسقاني فأريتهم بطني فأسلموا عن آخرهم
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص744 ح6705(1/111012)
حدثنا زكريا بن يحيى الساجي وعبد العزيز بن محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل المقرىء قالا ثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ثنا بشير بن سريج ثنا أبو غالب عن أبي أمامة قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قومي أدعوهم إلى الله عز وجل وعرض عليهم شرائع الإسلام فأتيتهم وقد سقوا إبلهم واحتلبوها وشربوا فلما رأوني قالوا مرحبا بالصدي بن عجلان قالوا بلغنا أنك صبوت إلى هذا الرجل قلت لا ولكن آمنت بالله وبرسوله وبعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكم أعرض عليكم الإسلام وشرائعه فبينا نحن كذلك فجاؤوا بقصعة دم فوضعوها واجتمعوا عليها يأكلونها قالوا هلم يا صدي قلت ويحكم إنما أتيتكم من عند من يحرم هذا عليكم بما أنزله الله عليه قالوا وما قال قلت نزلت هذه الآية حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير إلى قوله وأن تستقسموا بالأزلام فجعلت أدعوهم إلى الإسلام ويأبون فقلت لهم ويحكم ائتوني بشيء من ماء فإني شديد العطش قال وعلي عمامتي قالوا لا ولكن ندعك تموت عطشا قال فاعتممت وضربت رأسي في العمامة ونمت في الرمضاء في حر شديد فأتاني آت في منامي بقدح زجاج لم ير الناس أحسن منه وفيه شراب لم ير الناس ألذ منه فأمكنني منها فشربتها فحيث فرغت من شرابي استيقظت ولا والله ما عطشت ولا عرفت عطشا بعد تيك الشربة
المعجم الكبير:ج8/ص279 ح8074(1/111013)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني عبد الله بن سلمة بن عياش العامري حدثني صدقة بن هرم القسملي عن أبي غالب عن أبي أمامة قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قومي فإنتهيت إليهم وأنا طاو فإنتهيت إليهم وهو يأكلون دما فقلت إنما جئت أنهاكم عن هذا فوضعت رأسي فقمت وأنا مغلوب فأتاني آت في منامي بإناء فيه شراب فقال خذ هذا وإشرب ثم كظني بطني فشبعت ثم رويت فسمعتهم يقولون أتاكم رجل من سراة قومكم قلم تنجعوه بالمذيقة فأتوني بمذيقتهم فقلت لا حاجة لي فيها إن الله أطعمني وسقاني فأريتهم بطني فأسلموا عن آخرهم
المعجم الكبير:ج8/ص279 ح8073(1/111014)
حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن حبيب بن هند بن أسماء عن أبيه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قومي من أسلم فقال مر قومك فليصوموا هذا اليوم يوم عاشوراء فمن وجدته قد أكل منهم في أول يومه فليصم آخره باب اللام ألف
المعجم الكبير:ج22/ص207 ح545(1/111015)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب بن إبراهيم قال ثنا أبي عن بن أسحق قال حدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد عن حبيب بن هند بن أسماء الأسلمي عن هند بن أسماء قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قومي من أسلم فقال مر قومك فليصوموا هذا اليوم يوم عاشوراء فمن وجدته منهم قد أكل في أول يومه فليصم آخره
مسند أحمد:ج3/ص484 ح16004(1/111016)
بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا أبو سعيد الأشج ومحمد بن المثنى قالا حدثنا بن إدريس عن أبيه عن سماك بن حرب عن علقمة بن وائل عن المغيرة بن شعبة قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى نجران فقالوا لي ألستم تقرؤون يا أخت هارون وقد كان بين عيسى وموسى ما كان فلم أدر ما أجيبهم فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال ألا أخبرتهم أنهم كانوا يسمون بأنبيائهم والصالحين قبلهم قال أبو عيسى هذا حديث صحيح غريب لا نعرفه إلا من حديث بن إدريس
سنن الترمذي:ج5/ص315 ح3155(1/111017)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا بن الأصبهاني ح وحدثنا محمد بن يحيى القزاز البصري ثنا عمران بن ميسرة الأودي ح وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني قالوا ثنا عبد الله بن إدريس عن أبيه عن سماك بن حرب عن علقمة بن وائل عن المغيرة بن شعبة قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى نجران فقالوا لي فيما قالوا كانت فيما تقرؤون يا أخت هارون قد كان بين موسى وبين عيسى ما قد علمتم قال فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال أفلا أخبرتهم أنهم كانوا يسمون بأسمائهم وبالصالحين الذين كانوا قبلهم
المعجم الكبير:ج20/ص411 ح986(1/111018)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن إدريس قال سمعت أبي يذكره عن سماك عن علقمة بن وائل عن المغيرة بن شعبة قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى نجران قال فقالوا أرأيت ما تقرؤون يا أخت هارون وموسى قبل عيسى بكذا وكذا قال فرجعت فذكرت لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ألا أخبرتهم أنهم كانوا يسمون بالأنبياء والصالحين قبلهم
مسند أحمد:ج4/ص252 ح18226(1/111019)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم قثنا إسرائيل قثنا سماك عن حنش عن علي قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم الى اليمن فانتهينا الى قوم قد بنوا زيبة للأسد فبينا هم كذلك يتدافعون إذ سقط رجل فتعلق بآخر ثم تعلق رجل بآخر حتى صاروا فيها أربعة فجرحهم الأسد فانتدب له رجل بحربة فقتله وماتوا من جراحتهم كلهم فقام أولياء الأول إلى أولياء الآخر فاخرجوا السلاح ليقتتلوا فأتاهم علي على تفيئة ذلك فقال تريدون أن تقاتلوا ورسول الله صلى الله عليه وسلم حي اني أقضي بينكم قضاء ان رضيتم فهو القضاء وإلا حجز بعضكم عن بعض حتى تأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فيكون هو الذي يقضي بينكم فمن عدا بعد ذلك فلا حق له اجمعوا من قبائل الذين حفروا البئر ربع الدية وثلث الدية ونصف الدية والدية كاملة فللأول الربع لأنه أهلك من فوقه وللثاني ثلث الدية وللثالث نصف الدية فأبوا أن يرضوا فاتوا النبي صلى الله عليه وسلم وهو عند مقام إبراهيم فقصوا عليه القصة فقال أنا أقضي بينكم واحتبى فقال رجل من القوم أن عليا قضى فينا فقضوا عليه فأجازه رسول الله صلى الله عليه وسلم
فضائل الصحابة:ج2/ص722 ح1239(1/111020)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا يحيى بن آدم نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن علي قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم الى اليمن فقلت انك بعثتني إلى قوم وهم اسن مني لأقضي بينهم فقال اذهب فإن الله عز وجل سيهدي قلبك ويثبت لسانك
فضائل الصحابة:ج2/ص709 ح1212(1/111021)
حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال سمعت أبي يقول حدثني الحسين بن واقد عن أبي غالب عن أبي امامة رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم الى باهلة فأتيتهم وهم على طعام فرحبوا بي وأكرموني وقالوا تعال فكل فقلت جئت لأنهاكم عن هذا الطعام وأنا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم اليكم لتؤمنوا فكذبوني وزبروني فانطلقت وانا جائع ظمآن قد نزل بي جهد شديد فنمت فأوتيت في منامي بشربة من لبن فشبعت ورويت وعظم بطني فقال القوم أتاكم رجل من خياركم وأشرافكم فزبرتموه اذهبوا اليه فاطعموه من الطعام والشراب ما يشتهى فآتوني بطعام فقلت ما لي حاجة في طعامكم وشرابكم فإن الله عز وجل قد أطعمني وسقانى فانظروا الى حالي التي انا عليها فآمنوا بي وبما جئت من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
الآحاد والمثاني:ج2/ص441 ح1234(1/111022)
أخبرنا محمد بن يوسف عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم انا ومعاذ بن جبل إلى اليمن فقال اشربوا ولا تشربوا مسكرا فإن كل مسكر حرام
سنن الدارمي:ج2/ص154 ح2098(1/111023)
أخبرنا محمد بن أحمد بن علي الجوزي بالموصل حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي حدثنا عمرو بن حماد حدثنا أسباط بن نصر عن سماك عن عكرمة عن بن عباس عن علي قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم برسالة فقلت يا رسول الله تبعثني وأنا غلام حديث السن فأسال عن القضاء ولا أدري ما أجيب قال ما بد من ذلك أن أذهب بها أنا أو أنت قال فقلت وإن كان ولا بد أذهب أنا فقال انطلق فاقرأها على الناس فإن الله تعالى يثبت لسانك ويهدى قلبك ثم قال إن الناس سيتقاضون فإذا أتاك الخصمان فلا تقضي لواحد حتى تسمع كلام الآخر فإنه اجدر أن تعلم لمن الحق
صحيح ابن حبان:ج11/ص451 ح5065(1/111024)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا يزيد بن عمرو المعافري عمن سمع عقبة بن عامر يقول بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعيا فاستأذنته ان آكل من الصدقة فأذن لي
مسند أحمد:ج4/ص157 ح17477(1/111025)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عتاب بن زياد قال ثنا عبد الله قال ثنا بن لهيعة أخبرني يزيد بن عمرو المعافري عمن سمع عقبة بن عامر يقول بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعيا فاستأذنته ان نأكل من الصدقة فأذن لنا
مسند أحمد:ج4/ص145 ح17347(1/111026)
حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن أبي الزبير قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة فجئت وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي السلام
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص418 ح4804(1/111027)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو عبد الرحمن المقرىء قال أخبرني بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن جبير عن معمر بن عبد الله العدوي قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أؤذن في أيام التشريق ب منى لا يصوم من أحد فإنها أيام أكل وشرب
شرح معاني الآثار:ج2/ص245 ح0(1/111028)
وحدثنا أبو بكرة قال ثنا عبد الله بن رجاء قال أنا شريك عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبيه أنه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا ومعاذا إلى اليمن فقلت إنك بعثتنا إلى أرض كثير شراب أهلها فقال اشربا ولا تشربا مسكرا
شرح معاني الآثار:ج4/ص220 ح0(1/111029)
حدثنا علي بن معبد قال ثنا يونس قال ثنا شريك عن أبي إسحاق عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا ومعاذا إلى اليمن فقلنا يا رسول الله إن بها شرابين يصنعان من البر والشعير أحدهما يقال له المزر والآخر يقال له البتع فما نشرب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اشربا ولا تسكرا
شرح معاني الآثار:ج4/ص220 ح0(1/111030)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن علي قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل اليمن لأقضي بينهم فقلت يا رسول الله إني لا علم لي بالقضاء قال فضرب بيده على صدري فقال اللهم اهد قلبه وسدد لسانه فما شككت في قضاء بين اثنين حتى جلست مجلسي هذا
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص365 ح32068(1/111031)
أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن عبد الرحمن ابن الأسود عن محمد بن زيد عن معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قرى عربة فأمرني أن آخذ حظ الأرض قال سفيان وحظها الثلث والربع فلم ير به بأسا
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص99 ح14472(1/111032)
حدثنا ابن إدريس عن أبيه عن سماك عن علقمة بن وائل عن المغيرة بن شعبة قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى نجران فقالوا لي إنكم تقرأون يا أخت هارون وبين موسى وعيسى ما شاء الله من السنين فلم أدر ما أجيبهم به حتى رجعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسألته فقال ألا أخبرتهم أنهم كانوا يسمون بأنبيائهم والصالحين من قبلهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص427 ح37019(1/111033)
حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد قال ثنا أبو بكر بن عياش قال حدثني عاصم بن أبى النجود عن أبى وائل عن معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم الى اليمن فأمر في أن آخذ مما سقت السماء العشر ومما سقي بعلا نصف العشر
شرح معاني الآثار:ج2/ص36 ح0(1/111034)
حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا الحسن بن عبد الواحد الخزاز الكوفي قال نا اسماعيل بن صبيح قال نا سفيان بن إبراهيم الحريري عن عبد المؤمن بن القاسم الانصاري عن أبان بن تغلب عن سعيد ابي البختري عن علي بن ابي طالب قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم الى اليمن فقلت يا رسول الله إني غلام حدث السن ولا احسن اقضي فوضع رسول ا لله صلى الله عليه وسلم يده بين كتفي فقال إن الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك قال علي فما عييت بقضاء بين اثنين حتى جلست في مجلسي هذا لم يرو هذين الحديثين عن أبان بن تغلب الا عبد المؤمن بن القاسم تفرد بهما سفيان بن إبراهيم الحريري
المعجم الأوسط:ج4/ص172 ح3892(1/111035)
حدثنا بن أبى داود د قال ثنا الوهبي قال ثنا بن إسحاق عن عبد الله بن أبى بكر عن حبيب بن هند بن أسماء عن أبيه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم الى قومي من أسلم فقال قل لهم فليصوموا يوم عاشوراء فمن وجدت منهم قد أكل من صدر يومه فليصم آخره
شرح معاني الآثار:ج2/ص73 ح0(1/111036)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو أسامة عن زكريا بن أبي إسحاق عن زيد بن يثيع عن علي قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أنزلت براءة باربع لايطوف بالبيت عريان ولا يقرب المسجد مشرك بعد عامهم هذا ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد فهو إلى مدته ولا تدخل الجنة إلا نفس مسلمة
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص332 ح14698(1/111037)
حدثنا محمد بن عمرو بن البختري ثنا أحمد بن الخليل ثنا الواقدي ثنا ربيعة بن عثمان عن محمد بن المنكدر سمع مسعود بن الحكم الزرقي يقول حدثني عبد الله بن حذافة السهمي يقول بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته أيام منى أنادي أيها الناس إنها أيام أكل وشرب وبعال الواقدي ضعيف
سنن الدارقطني:ج2/ص212 ح32(1/111038)
حدثنا أبو مسلم قال حدثنا سهل بن بكار قال حدثنا وهيب عن عبدالرحمن بن حرملة قال حدثني يحيى بن هند بن حارثة عن عمه أسماء بن حارثة قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ائت قومك فمرهم فليصوموا هذا اليوم يعني يوم عاشوراء قلت إني أراني أصير إليهم إلا وقد طعموا قال فمرهم فليصوموا بقية يومهم
المعجم الأوسط:ج3/ص84 ح2567(1/111039)
حدثنا وكيع قال حدثنا زكريا بن إسحاق المكي قال حدثني يحيى بن عبد الله بن صيفي عن أبي معبد مولى ابن عباس عن ابن عباس عن معاذ قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال انك تأتي قوما من أهل الكتاب فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله واني رسول الله فإن هم أطاعوك لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فإن هم أطاعوك لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة في أموالهم تؤخذ من اغنيائهم فترد على فقرائهم فإن هم أطاعوك لذلك فإياك وكرائم أموالهم واتق الله دعوة المظلوم فإنها ليس بينها وبين الله حجاب
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص353 ح9831(1/111040)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا عفان قال ثنا عبد الواحد بن زياد قال ثنا أبو روق عطية بن الحارث قال ثنا أبو الغريف عبيد الله بن خليفة عن صفوان بن عسال قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فقال للمسافر ثلاثا وللمقيم يوم وليلة مسحا على الخفين
شرح معاني الآثار:ج1/ص82 ح0(1/111041)
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي الزبير عن جابر قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجة فجئت وهو يصلي نحو المشرق ويوميء برأسه إيماء على راحلته السجود اخفض من الركوع فسلمت فلم يرد عل فلما قضى صلاته قال ما فعلت في حاجة كذا وكذا
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص576 ح4522(1/111042)
وعن عبد الله بن شقيق عن محجن بن الأدرع قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته ثم عرض لي وأنا خارج في طريق المدينة فأخذ بيدي فأنطلقنا حتى صعدنا إلى أحد فأقبل على المدينة فقال ويل أمها قرية يدعها أهلها كأينع ما تكون قلت يا نبي الله من يأكل ثمرتها قال عافية الطير والسباع ولا يدخلها الدجال كلما أراد أن يدخلها تلقاه بكل نقب من نقابها ملك فصده ثم أقبل حتى إذا كنا بباب المسجد إذا رجل يصلي فقال يقوله صادقا فقلت يا بني الله هذا فلان أكثر أهل المدينة صلاة فقال لا تسمعه فتهلكه
المعجم الأوسط:ج3/ص60 ح2476(1/111043)
وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن أحمد بن أبي خلف واللفظ لابن أبي خلف قالا حدثنا زكريا بن عدي حدثنا عبيد الله وهو بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن سعيد بن أبي بردة حدثنا أبو بردة عن أبيه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعاذا إلى اليمن فقال ادعوا الناس وبشرا ولا تنفرا ويسرا ولا تعسرا قال فقلت يا رسول الله أفتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتى يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتى يشتد قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أعطى جوامع الكلم بخواتمه فقال أنهى عن كل مسكر أسكر عن الصلاة
صحيح مسلم:ج3/ص1586 ح1733(1/111044)
أخبرني محمد بن آدم عن عبد الرحيم يعني بن سليمان عن سفيان الثوري عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن أبي ليلى عن علي قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم على البدن أمرني فقسمت جلالها وجلودها ثم أمرني فقسمت لحومها
السنن الكبرى:ج2/ص457 ح4150(1/111045)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا أحمد بن سيار ثنا محمد بن كثير أنبأ سفيان حدثني بن أبي نجيح فذكره بنحوه إلا أنه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم على البدن رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن كثير وأخرجه مسلم من وجه آخر عن بن أبي نجيح وقد روينا في حديث أبي هريرة في قصة الرجل الذي تقاضى رسول الله صلى الله عليه وسلم سنا كانت له عليه اشتروا له بعيرا فأعطوه إياه وفي حديث جابر بن عبد الله في قصة بيع بعيره من النبي صلى الله عليه وسلم يا بلال اقضه وزده فأعطاه أربعة دنانير وزاده قيراطا
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص80 ح11216(1/111046)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن حماد قال انا عبد العزيز بن المختار عن خالد الحذاء عن أبي عثمان قال حدثني عمرو بن العاص قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم على جيش ذات السلاسل قال فأتيته قال قلت يا رسول الله أي الناس أحب إليك قال عائشة قال قلت من الرجال قال أبوها إذا قال قلت ثم من قال ثم عمر قال فعد رجالا
مسند أحمد:ج4/ص203 ح17844(1/111047)
حدثنا محمد بن يحيى حدثنا أحمد بن عبد الملك بن واقد الجريري الحراني حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي نجيح عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن عمارة بن عمرو بن حزم عن أبي بن كعب قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم على صدقات يريد جهينة فكان آخر من أتيت رجلا منهم من أدناهم إلى المدينة فجمع لي ماله فذكر الحديث بمثل حديث إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر إلى قوله ودعا له بالبركة وقال قال عمارة فبعثني بن عقبة قال يحيى يعني بن الوليد بن عقبة في زمن معاوية مصدقا فصدقه ماله ثلاثين حقة معها فحلها فبلغ ماله ألفا وخمسمائة
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص75 ح2380(1/111048)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن محمد بن زيد عن معاذ قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم على قرى عربية فأمرني ان آخذ حظ الأرض
مسند أحمد:ج5/ص228 ح22042(1/111049)
حدثنا عبد الله حدثني سويد بن سعد الهروي ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن بن جريح عن الحسن بن مسلم عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن على رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في البدن قال لا تعط الجازر منها شيئا
مسند أحمد:ج1/ص112 ح897(1/111050)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا حماد بن زيد ثنا عبيد الله بن أبي يزيد قال سمعت بن عباس يحدث قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في الثقل أو في الضعفة من جمع بليل فصلينا ورمينا قبل أن يأتينا الناس رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعمان عن حماد بن زيد
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص156 ح9493(1/111051)
حدثنا يحيى بن يحيى وقتيبة بن سعيد جميعا عن حماد قال يحيى أخبرنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن أبي يزيد قال سمعت بن عباس يقول بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في الثقل أو قال في الضعفة من جمع بليل
صحيح مسلم:ج2/ص941 ح1293(1/111052)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن عبيد بن حساب قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في الثقل من جمع بليل
صحيح ابن حبان:ج9/ص175 ح3862(1/111053)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس حدثنا حماد عن بن زيد عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في الثقل من جمع بليل
مسند أحمد:ج1/ص245 ح2204(1/111054)
أخبرنا أبو العباس المحبوبي ثنا أحمد بن سيار ثنا عبدان عن أبي حمزة عن المغيرة الأزدي عن محمد بن زيد عن حيان الأعرج عن العلاء بن الحضرمي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخليطين يكون أحدهما مسلم والآخر مشرك أن آخذ من المسلم العشر ومن المشرك الجزية
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص737 ح6678(1/111055)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أبو كامل الجحدري ح وحدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن عبيد بن حساب قالا ثنا محمد بن حمران ثنا عطية الرعاء عن الحكم بن الحارث السلمي قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في السلب فمر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد حلت لي ناقتي وأنا أضربها فقال لا تضربها وقال الله صلى الله عليه وسلم حل فقامت فسارت مع الناس
المعجم الكبير:ج3/ص215 ح3170(1/111056)
حدثنا أبو كامل ثنا محمد بن حمران نا عطية الدعاء نا الحكم بن الحارث صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في السلف فمر بي وقد خلات ناقتي فمر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أضربها فقال لا تضربها حل قال فقامت وسارت مع الناس
الآحاد والمثاني:ج3/ص105 ح1422(1/111057)
حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثقل من جمع بليل قال وفي الباب عن عائشة وأم حبيبة وأسماء بنت أبي بكر والفضل بن عباس
سنن الترمذي:ج3/ص239 ح892(1/111058)
وحدثني محمد بن حاتم حدثنا معلى بن منصور حدثنا عبد الوارث بن سعيد حدثنا كثير بن شنظير عن عطاء عن جابر قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة بمعنى حديث حماد
صحيح مسلم:ج1/ص384 ح540(1/111059)
وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر أنبأ جدي يحيى بن منصور ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ وكيع ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة فأتيته وهو يصلي فسلمت عليه فرد على إشارة ورواه غيره عن سفيان فقال في الحديث لم يرد علي وإنما أراد لم يرد علي كلاما ورد على إشارة وبالله التوفيق وقد جمعهما يزيد بن إبراهيم في الرواية
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص258 ح3211(1/111060)
أخبرنا محمد بن العلاء قال حدثنا أبو معاوية قال حدثنا الأعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وأبي موسى فقال أبو موسى أولم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة فأجنبت فلم أجد الماء فتمرغت بالصعيد ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال إنما كان يكفيك أن تقول هكذا ثم ضرب بيده على الأرض ضربة واحدة فمسح كفه ثم نفضها ثم ضرب بشماله على يمينه وبيمينه على شماله على كفيه ووجهه قال عبد الله أو لم تر عمر لم يقنع بقول عمار
السنن الكبرى:ج1/ص135 ح308(1/111061)
حدثنا محمد بن سليمان الأنباري ثنا أبو معاوية الضرير عن الأعمش عن شقيق قال كنت جالسا بين عبد الله وأبي موسى فقال أبو موسى يا أبا عبد الرحمن أرأيت لو أن رجلا أجنب فلم يجد الماء شهرا أما كان يتيمم فقال لا وإن لم يجد الماء شهرا فقال أبو موسى فكيف تصنعون بهذه الآية التي في سورة المائدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا لأوشكوا إذا برد عليهم الماء أن يتيمموا بالصعيد فقال له أبو موسى وإنما كرهتم هذا لهذا قال نعم فقال له أبو موسى ألم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة فأجنبت فلم أجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال إنما كان يكفيك أن تصنع هكذا فضرب بيده على الأرض فنفضها ثم ضرب بشماله على يمينه وبيمينه على شماله على الكفين ثم مسح وجهه فقال له عبد الله أفلم تر عمر لم يقنع بقول عمار
سنن أبي داود:ج1/ص87 ح321(1/111062)
أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا أبو الوليد قال حدثنا ليث بن سعد قال حدثنا أبو الزبير عن جابر قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة فأدركته فسلمت عليه وهو يصلي فأشار إلي فلما فرغ دعاني فقال إنك سلمت علي وأنا أصلي وهو متوجه يومئذ نحو المشرق
صحيح ابن حبان:ج6/ص261 ح2516(1/111063)
ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الحارث بن عبيد ثنا ثابت وأبو عمران الجوني عن أنس بن مالك قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة فرأيت صبيانا يلعبون فقعدت معهم فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فسلم على الصبيان
مسند عبد بن حميد:ج1/ص405 ح1375(1/111064)
حدثنا أبو الربيع حدثنا الحارث بن عبيد عن ثابت عن أنس قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة فمررت بصبيان فقعدت معهم فأبطأت عليه فخرج فرآني مع الصبيان فسلم عليهم
مسند أبي يعلى:ج6/ص103 ح3366(1/111065)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة قال فجئت وهو يصلي على راحلته نحو المشرق والسجود أخفض من الركوع
سنن أبي داود:ج2/ص9 ح1227(1/111066)
حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا كثير بن شنظير عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة له فانطلقت ثم رجعت وقد قضيتها فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي ما الله أعلم به فقلت في نفسي لعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد علي أني أبطأت عليه ثم سلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي أشد من المرة الأولى ثم سلمت عليه فرد علي فقال إنما منعني أن أرد عليك أني كنت أصلي وكان على راحلته متوجها إلى غير القبلة
صحيح البخاري:ج1/ص407 ح1159(1/111067)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الصمد وكثير بن هشام قالا ثنا هشام عن أبي الزبير عن جابر قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة له فرجعت إليه وهو على راحلته فسلمت عليه فلم يرد علي ورأيته يركع ويسجد فتنحيت عنه ثم قال لي ما صنعت في حاجتك فقلت صنعت كذا وكذا فقال أما أنه لم يمنعني أن أرد عليك إلا إني كنت أصلي
مسند أحمد:ج3/ص351 ح14830(1/111068)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا وكيع قال ثنا مصعب بن سليم قال سمعت أنسا يقول بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجته فجئته وقد أهدي له تمر فجعل يأكل وهو مقعي
السنن الكبرى:ج4/ص171 ح6744(1/111069)
أخبرنا محمد بن يحيى بن محمد قال أنا مالك بن إسماعيل قال ثنا مسعود بن سعد عن الحسن بن عبيد الله عن محمد بن شداد عن عبد الرحمن بن يزيد عن الأشتر قال كان خالد بن الوليد يضرب الناس على الصلاة بعد العصر قال فقال خالد بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فأصبنا أهل بيت قد كانوا وحدوا فقال عمار هؤلاء قد احتجزوا منا بتوحيدهم فلم ألتفت إلى قول عمار فقال عمار أما لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قدمنا عليه شكاني إليه فلما رأى أن النبي صلى الله عليه وسلم لا ينتصر مني أدبر وعيناه تدمعان فرده النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال يا خالد لا تسب عمارا فإنه من سب عمارا يسبه الله ومن ينتقص عمارا ينتقصه الله ومن سفه عمارا يسفهه الله قال خالد فما من ذنوبي شيء أخوف عندي من تسفيهي عمارا
السنن الكبرى:ج5/ص74 ح8271(1/111070)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا مسعود بن سعد الجعفي ثنا الحسن بن عبيد الله عن محمد بن شداد عن عبد الرحمن بن يزيد عن الأشتر قال كان خالد بن الوليد يضرب الناس على الصلاة بعد العصر قال خالد بن الوليد بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فأصبنا أهل بيت كانوا وحدوا فقال عمار قد احتجز هؤلاء منا بتوحيدهم فلم ألتفت إلى قول عمار فقال أما لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم شكاني إليه فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم لا يقتص مني أدبر وعيناه تدمعان فرده النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا خالد لا تسب عمارا فإنه من سب عمارا سبه الله ومن يبغض عمارا أبغضه ومن سفه عمارا سفهه الله فقال خالد يا رسول الله استغفر لي يا رسول الله فوالله ما منعني أن أحبه إلا تسفيهي إياه قال خالد فما من ذنوبي شيء أخوف عندي من تسفيهي عمارا
المعجم الكبير:ج4/ص112 ح3830(1/111071)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا أبو روق عطية بن الحارث ثنا أبو الغريف عبيد الله بن خليفة عن صفوان بن عسال قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فقال أغزوا بسم الله في سبيل الله لا تغلوا ولا تغدروا ولا تقتلوا وليدا وللمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة يمسح على الخفين
المعجم الكبير:ج8/ص70 ح7397(1/111072)
حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا يزيد بن عبد ربه الجرجسي ثنا بقية بن الوليد ثنا بشير بن طلحة حدثني خالد بن دريك حدثني يعلى بن منبه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فقال رجل أخرج معك على أن تجعل لي سهما في المغنم ثم قال والله لا أدري أتغنمون أم لا تغنمون ولكن اجعل لي شيئا معلوما فجعلت له ثلاثة دنانير فغزونا فأصبنا مغنما فسألت النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما أجد له في الدنيا والآخرة إلا دنانيره هذه الثلاثة الذي أخذ
المعجم الكبير:ج18/ص78 ح146(1/111073)
فحدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا حامد بن أبي حامد المقري ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي ثنا عمرو بن أبي قيس الرازي عن إبراهيم بن مهاجر عن أبي الشعثاء عن عمه عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية في أناس من أصحابه فاستبقنا أنا ورجل من الأنصار إلى العدو فحملت على رجل فلما دنوت منه كبر فطعنته فقتلته ورأيت أنه إنما فعل ذلك ليحرز دمه فلما رجعنا سبقني إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لا فارس خير من فارسكم إنا استلحقنا رجلا فسبقني إليه فكبر فلم يمنعه ذلك أن قتله فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا أسامة ما صنعت اليوم فقلت حملت على رجل فكبر فرأيت أنه إنما فعل ليحرز دمه فقتلته فقال كيف بعد الله أكبر فهلا شققت عن قلبه فقلت ما قال فلم يزل يقول لي يومئذ فلا أقاتل رجلا يقول الله أكبر مما نهاني عنه حتى ألقاه صلى الله عليه وسلم
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص125 ح4599(1/111074)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا ضرار بن صرد ثنا سعيد بن عبد الجبار عن بشير بن طلحة قال سمعت خالد بن الدريك يقول سمعت يعلى بن منية يقول بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية وكان رجل يخرج معي في السرايا فلما كان تلك السرية قال لا أخرج معك حتى تجعل لي شيئا فجعلت له ثلاثة دنانير فلما كان عند السهام قلت لا أسهم لك فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال تلك الثلاثة دنانير حظه من الآخرة والدنيا فأما شيء يتعاطونه بينهم فليس كذلك
المعجم الكبير:ج22/ص258 ح667(1/111075)
أخبرنا محمد بن صالح ثنا السري بن خزيمة ثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا أبي عن الحسن بن عبيد الله عن محمد بن شداد عن عبد الرحمن بن يزيد عن الأشتر قال سمعت خالد بن الوليد يقول بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية ومعي عمار بن ياسر فأصبنا ناسا منهم أهل بيت قد ذكروا الإسلام فقال عمار إن هؤلاء قد وحدوا فلم ألتفت إلى قوله فأصابهم ما أصاب الناس قال فجعل عمار يتوعدني لو قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فلما رآه لا ينصره ولى وعيناه تدمعان قال فدعاني فقال يا خالد لا تسب عمارا فإنه من يسب عمارا يسبه الله ومن يبغض عمارا يبغضه الله ومن يسفه عمارا يسفهه الله قال خالد استغفر لي يا رسول الله فوالله ما منعني أن أجيبه إلا تسفيهي إياه قال خالد وما من شيء أخوف عندي من تسفيهي عمار بن ياسر يومئذ صحيح الإسناد ولم يخرجاه وهكذا رواه مسعود بن سعد الجعفي ومحمد بن فضيل بن غزوان عن الحسن بن عبيد الله النخعي أما حديث مسعود بن سعد
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص439 ح5670(1/111076)
حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب عن شعبة مولى بن عباس عن بن عباس قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في ضعفة أهله فرمينا الجمرة مع الفجر
مسند الطيالسي:ج1/ص356 ح2729(1/111077)
فأخبرناه محمد بن المؤمل بن الحسن ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا نعيم بن حماد ثنا محمد بن فضيل عن الحسن بن عبيد الله عن محمد بن شداد عن عبد الرحمن بن يزيد عن الأشتر عن خالد بن الوليد قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة فأصبناهم فقال عمار بن ياسر إنهم قد احتجبوا منا بالتوحيد فلم ألتفت إلى قوله وذكر الحديث بنحوه قال الحاكم قد قدمت حديث أبي داود عن شعبة عن سلمة بن كهيل عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن الأشتر أنه من أفراد أبي داود فوجده من حديث عمرو بن مرزوق عن شعبة
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص440 ح5672(1/111078)
حدثنا عبد الله حدثني محرز بن عون بن أبي عون ثنا شريك عن سماك عن حنش عن على رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم قاضيا فقال إذا جاءك الخصمان فلا تقض على أحدهما حتى تسمع من الآخر فإنه يبين لك القضاء
مسند أحمد:ج1/ص149 ح1279(1/111079)
حدثنا عبد الله بن محمد الخراساني قثنا داود بن عمرو الضبي وأبو الربيع الزهراني قالا نا شريك عن سماك عن حنش بن المعتمر عن علي قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم قاضيا فقلت يا رسول الله اني شاب وتبعثني الى ذوي اسنان فدعا لي بدعوات هذا لفظ أبي الربيع وزاد داود في حديثه فوضع يده على صدري وقال ثبتك الله وسددك وفي حديث أبي الربيع فما اختلف علي بعد ذلك القضاء
فضائل الصحابة:ج2/ص645 ح1096(1/111080)
أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجة ثم أدركته وهو يصلي فسلمت عليه فأشار إلي فلما فرغ دعاني قال إنك سلمت علي آنفا وأنا أصلي وإنما هو موجه حينئذ إلى المشرق
السنن الكبرى:ج1/ص193 ح537(1/111081)
أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجة ثم أدركته وهو يصلي فسلمت عليه فأشار إلي فلما فرغ دعاني فقال إنك سلمت علي آنفا وأنا أصلي وإنما هو موجه يومئذ إلى المشرق
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص6 ح1189(1/111082)
أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ كهمس بن الحسن عن عبد الله بن شقيق العقيلي عن محجن بن الأدرع قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجة ثم عارضني في بعض طرق المدينة ثم صعد على أحد وصعدت معه فأقبل بوجهه نحو المدينة فقال لها قولا ثم قال ويل أمك أو ويح أمها قرية يدعها أهلها أينع ما يكون يأكلها عافية الطير والسباع يأكل ثمرها ولا يدخلها الدجال إن شاء الله كلما أراد دخولها تلقاه بكل نقب من نقابها ملك مصلت يمنعه عنها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص474 ح8315(1/111083)
حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبد الرحمن بن حماد الشعيثي ثنا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن شقيق عن محجن بن الأدرع قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجة ثم عرض لي وأنا خارج من طريق المدينة فأخذ بيدي فانطلقنا حتى صعدنا إلى أحد فأقبل على المدينة فقال ويل أمها قرية يدعها أهلها كأينع ما يكون قلت يا نبي الله من يأكل ثمرها قال عافية الطير والسباع ولا يدخلها الدجال كلما أراد أن يدخلها تلقاه بكل نقب من أنقابها ملك مصلت ثم أقبل حتى إذا كان بباب المسجد إذا رجل يصلي فقال أيقوله صادقا قلت يا نبي الله هذا فلان هذا أكثر أهل المدينة صلاة قال لا تسمعه فتهلكه
المعجم الكبير:ج20/ص297 ح706(1/111084)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا سفيان يعني الثوري عن أبي الزبير عن جابر قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجة فجئت وهو يسير على راحلته ووجهه من قبل المشرق وهو يومئ إيماء فكلمته فلم يرد علي فلما انصرف قال إني كنت أصلي
مسند أحمد:ج3/ص379 ح15103(1/111085)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجة فجئت وهو يصلي نحو المشرق ويومئ إيماء على راحلته السجود أخفض من الركوع فسلمت عليه فلم يرد على قال فلما قضى صلاته قال ما فعلت في حاجة كذا وكذا إني كنت أصلي
مسند أحمد:ج3/ص388 ح15214(1/111086)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا روح حدثنا زكريا وهشام بن أبي عبد الله قالا أخبرنا أبو الزبير عن جابر قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجة فرجعت وهو على راحلته فسلمت عليه فلم يرد علي شيئا وزاد زكريا ثم سلمت عليه فلم يدر علي شيئا ثم اتفق حديثهما بعد فرأيته يرفع ويسجد فتنحيت عنه ثم قال ما صنعت في حاجتك فقلت صنعت كذا وكذا فقال ما منعني أن أرد عليك إلا أني كنت أصلي وزاد زكريا فلما قضى صلاته ناداني فرد علي السلام وقال إني كنت أصلي
مسند أبي يعلى:ج4/ص161 ح2230(1/111087)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا الليث عن أبي الزبير عن جابر قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته ثم أدركته وهو يصلي فسلمت عليه فأشار إلي فلما فرغ دعاني فقال إنك سلمت علي آنفا وأنا أصلي وإنما هو موجه حينئذ إلى المشرق
السنن الكبرى:ج1/ص355 ح1112(1/111088)
حدثنا الحسن بن جرير الصوري ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا منير بن الزبير أنه سمع عبادة بن نسي يحدث عن خباب بن الأرت قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم مبعثا فقلت يا رسول الله إنك تبعثني بعيدا وأنا أشفق عليك قال وما بلغ من شفقتك علي قلت أصبح فلا أظنك تمسي وأمسي فلا أظنك تصبح قال يا خباب خمس إن فعلت بهن رأيتني وإن لم تفعل بهن لم ترني فقلت يا رسول الله وما هن قال تعبد الله لا تشرك به شيئا وإن قطعت وحرقت وتؤمن بالقدر قلت يا رسول الله وما الإيمان بالقدر قال تعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك ولا تشرب الخمر فإن خطيئتها تقرع الخطايا كما أن شجرتها تعلق الشجر وبر والديك وإن أمراك أن تخرج من الدنيا وتعتصم بحبل الجماعة فإن يد الله على الجماعة يا خباب إنك إن رأيتني يوم القيامة لم تفارقني
المعجم الكبير:ج4/ص81 ح3709(1/111089)
حدثناه أبو بكر بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن عاصم عن زر عن عبد الله ثنا إسماعيل بن علي الحطبي ببغداد ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني العباس بن الوليد النرسي ثنا بشر بن المفضل عن بن عون عن عمير بن إسحاق عن المقداد بن الأسود قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم مبعثا فلما رجعت قال لي كيف تجد نفسك قلت ما زلت حتى ظننت أن من معي خولى وأيم الله لا أعمل على رجلين بعدهما هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص393 ح5488(1/111090)
أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا محمد بن شعيب قال حدثنا عمرو بن الحارث عن أبي الزبير عن جابر قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم مبعثا فوجدته يسيرا مشرقا ومغربا فسلمت عليه فأشار بيده ثم سلمت عليه فأشار بيده فانصرفت فناداني يا جابر فناداني الناس يا جابر فأتيته فقلت يا رسول الله قد سلمت عليك فلم ترد علي قال ذاك أني كنت أصلي
صحيح ابن حبان:ج6/ص263 ح2519(1/111091)
حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي ثنا خالد بن عبد الرحمن عن بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن سلمة بن أسامة عن علي بن الحكم عن معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم مصدق أهل اليمن وأمرني أن آخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا ومن كل أربعين مسنة ومن الستين تبيعين ومن السبعين مسنة وتبيعا ومن الثمانين مسنتين ومن التسعين ثلاثة أتابيع ومن المئة مسنة وتبيعين ومن العشرين والمئة ثلاث مسنات أو أربع أتابيع وأمرني أن لا أخذهما دون ذلك حتى تبلغ مسنة وجذعة وقال إن الأوقاص لا فريضة فيها والأوقاص الصغار
المعجم الكبير:ج20/ص124 ح249(1/111092)
حدثنا عمر بن عبد العزيز بن مقلاص حدثني أبي ثنا بن وهب أخبرني حيوة بن شريح عن يزيد بن أبي حبيب عن سلمة بن أسامة عن يحيى بن الحكم أن معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم مصدقا إلى أهل اليمن وأمرني أن آخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا والتبيع الجذع أو تبيعة ومن كل أربعين مسنة قال فعرضوا على أن آخذ ما بين الأربعين والخمسين وبين الستين والسبعين وما بين الثمانين والتسعين فأبيت عليهم وقلت لهم حتى أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقدمت فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم فأمرني أن آخذ من كل ثلاثين تبيعا ومن الأربعين مسنة ومن الستين تبيعتين ومن السبعين مسنة وتبيعا ومن الثمانين مسنتين ومن التسعين ثلاثة أتابيع ومن المئة مسنة وتبيعين ومن العشر ومئة مسنتين وتبيع ومن العشرين ومئة ثلاثة مسنات أو أربعة أتابيع وأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا آخذ من ما بين ذلك شيئا إلى أن يبلغ مسنة أو جذعا وزعم أيضا أن الأوقاص لا فريضة فيها
المعجم الكبير:ج20/ص170 ح363(1/111093)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن عمارة بن عمرو بن حزم عن أبي بن كعب قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم مصدقا على بلى وعذرة وجميع بنى سعد بن هذيم بن قضاعة قال أبي وقال يعقوب في موضع آخر من قضاعة قال فصدقتهم حتى مررت بآخر رجل منهم وكان منزله وبلده من أقرب منازلهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة قال فلما جمع إلى ماله لم أجد عليه فيها الا ابنة مخاض يعنى فأخبرته انها صدقته قال فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر وأيم الله ما قام في مالي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا رسول له قط قبلك وما كنت لا قرض الله تبارك وتعالى من ما لي ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية سمينة فخذها قال فقلت له ما أنا بآخذ ما لم أو مر به فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم منك قريب فان أحببت ان تأتيه فتعرض عليه ما عرضت على فافعل فان قبله منك قبله وان رده عليك رده قال فإني فاعل قال فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض على حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقال له يا نبي الله أتاني رسولك ليأخذ منى صدقة مالي وأيم الله ما قام في مالي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا رسول له قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان على فيه ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية سمينة ليأخذها فأبى على ذلك وقال ها هي هذه قد جئتك بها يا رسول الله خذها قال فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك الذي عليك فان تطوعت بخير قبلناه منك وآجرك الله فيه قال فها هي ذه يا رسول الله قد جئتك بها فخذها قال فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة
مسند أحمد:ج5/ص142 ح21316(1/111094)
فحدثنا إسحاق بن منصور حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن عمارة بن عمرو بن حزم عن أبي بن كعب قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم مصدقا على بلى وعذرة وجميع بني سعد بن هديم من قضاعة قال فصدقتهم حتى مررت بأحد رجل منهم وكان منزله وبلده من أقرب منازلهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة قال فلما جمع لي ماله لم أجد عليه فيه إلا ابنة مخاض قال فقلت له أد ابنة مخاض فإنها صدقتك فقال ذاك مالا لبن فيه ولا ظهر وإيم الله ما قام في مالي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا رسول له قبلك وما كنت لأقرض الله من مالي مالا لبن فيه ولا ظهر ولكن خذ هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت ما أنا بآخذ ما لم أؤمر به وهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم منك قريب فإما أن تأتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فإن قبله منك قبله وإن رد عليك رده قال فإني فاعل فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله أتاني رسولك ليأخذ صدقة مالي وأيم الله ما قام في مالي رسول الله ولا رسول له قط قبله فجمعت له مالي فزعم أن ما على فيه ابنة مخاض وذلك مالا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية عظيمة سمينة ليأخذها فأبى علي وها هي ذه قد جئتك بها يا رسول الله فخذها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك الذي عليك وإن تطوعت بخير آجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جئتك بها فخذها قال فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص24 ح2277(1/111095)
حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم من جمع بليل
صحيح البخاري:ج2/ص603 ح1593(1/111096)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن أبي يزيد قال سمعت بن عباس يقول بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم من جمع بليل
صحيح ابن حبان:ج9/ص175 ح3863(1/111097)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال ثنا أبي قال عن محمد بن أسحق قال حدثني عبد الله بن عمر العبلي قال حدثني عبيد بن جبير مولى الحكم بن أبي العاص عن عبد الله بن عمرو عن أبي مويهبة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم من جوف الليل فقال يا أبا مويهبة إني قد أمرت أن أستغفر لأهل البقيع فأنطلق معي فانطلقت معه فلما وقف بين أظهرهم قال السلام عليكم يا أهل المقابر ليهن لكم ما أصبحتم فيه مما أصبح فيه الناس لو تعلمون ما نجاكم الله منه أقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع أولها آخرها الآخرة شر من الأولى قال ثم أقبل علي فقال يا أبا مويهبة إني قد أوتيت مفاتيح خزائن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة وخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي عز وجل والجنة قال قلت بأبي وأمي فخذ مفاتيح الدنيا والخلد فيها ثم الجنة قال لا والله يا أبا مويهبة لقد اخترت لقاء ربي والجنة ثم أستغفر لأهل البقيع ثم انصرف فبدئ رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجعه الذي قبضه الله عز وجل فيه حين أصبح
مسند أحمد:ج3/ص489 ح16040(1/111098)
حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء حدثنا يونس بن بكير حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع الأنصاري حدثني إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك حدثني أبي عن جدي أبي أمي عن عبد الله بن أنيس قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا قتادة وحليفا لهم من الأنصار وعبد الله بن عتيك الى بن أبي الحقيق لنقتله فخرجنا فجئنا خيبر ليلا فتتبعنا أبوابهم فغلقنا عليهم من خارج ثم جمعنا المفاتيح فأرقيناها فصعد القوم في النخل ودخلت أنا وعبد الله بن عتيك في درجة أبي الحقيق فتكلم عبد الله بن عتيك فقال بن أبي الحقيق ثكلتك أمك عبد الله أنى لك بهذه البلدة قومي فافتحي فإن الكريم لا يرد عن بابه هذه الساعة فقامت فقلت لعبد الله بن عتيك دونك فأشهر عليهم السيف فذهبت امرأته لتصيح فأشهر عليها وأذكر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن قتل النساء والصبيان فأكف فقال عبد الله بن أنيس فدخلت عليه في مشربة له فوقفت أنظر الى شدة بياضه في ظلمة البيت فلما رآني أخذ وسادة فاستتر بها فذهبت أرفع السيف لأضربه فلم أستطع من قصر البيت فوخزته وخزا ثم خرجت فقال صاحبي فعلت قلت نعم فدخل فوقف عليه ثم خرجنا فانحدرنا من الدرجة فسقط عبد الله بن عتيك في الدرجة فقال وارجلاه كسرت رجلي فقلت له ليس برجلك بأس ووضعت قوسي واحتملته وكان عبد الله قصيرا ضئيلا فأنزلته فإذا رجله لا بأس بها فانطلقنا حتى لحقنا أصحابنا وصاحت المرأة يابياتاه فيثور أهل خيبر ثم ذكرت موضع قوسي في الدرجة فقلت والله لأرجعن فلآخذن قوسي فقال أصحابي قد تثور أهل خيبر تقتل فقلت لا أرجع أنا حتى آخذ قوسي فرجعت فإذا أهل خيبر قد تثوروا وإذا مالهم كلام إلا من قتل بن أبي الحقيق فجعلت لا أنظر في وجه أنسان ولا ينظر في وجهي إلا قلت كما يقول من قتل بن أبي الحقيق حتى جئت الدرجة فصعدت مع الناس فأخذت قوسي ثم لحقت أصحابي فكنا نسير الليل ونكمن النهار فإذا كمنا النهار أقعدنا ناطورا ينطرنا حتى إذا إقتربنا من المدينة فكنا بالبيداء كنت أنا ناطرهم ثم إني ألحت لهم بثوبي فانحدروا فخرجوا جمزا وانحدرت في آثارهم فأدركتهم حتى بلغنا المدينة فقال لي أصحابي هل رأيت شيئا فقلت لا ولكن رأيت ما أدرككم من العناء فأحببت أن يملكم الفزع وأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس فقال صلى الله عليه وسلم أفلحت الوجوه فقلنا أفلح وجهك يا رسول الله قال فقتلتموه قلنا نعم فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسيف الذي قتل به فقال هذا طعامه في ذباب السيف
مسند أبي يعلى:ج2/ص204 ح907(1/111099)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن فضيل ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبد الله بن إدريس ح وحدثنا رفاعة بن الهيثم الواسطي حدثنا خالد يعني بن عبد الله كلهم عن حصين عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا مرثد الغنوي والزبير بن العوام وكلنا فارس فقال انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ فان بها امرأة من المشركين معها كتاب من حاطب إلى المشركين فذكر بمعنى حديث عبيد الله بن أبي رافع عن علي
صحيح مسلم:ج4/ص1942 ح2494(1/111100)
حدثني إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبد الله بن إدريس قال سمعت حصين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا مرثد الغنوي والزبير بن العوام وكلنا فارس قال انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ فان بها امرأة من المشركين معها كتاب من حاطب بن أبي بلتعة إلى المشركين فأدركناها تسير على بعير لها حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا الكتاب فقالت ما معنا كتاب فأنخناها فالتمسنا فلم نر كتابا فقلنا ما كذب رسول الله صلى الله عليه وسلم لتخرجن الكتاب أو لنجردنك فلما رأت الجد أهوت إلى حجزتها وهي محتجزة بكساء فأخرجته فانطلقنا بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمؤمنين فدعني فلأضرب عنقه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما حملك على ما صنعت قال حاطب والله ما بي أن لا أكون مؤمنا بالله ورسوله صلى الله عليه وسلم أردت أن يكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن أهلي ومالي وليس أحد من أصحابك إلا له هناك من عشيرته من يدفع الله به عن أهله وماله فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له إلا خيرا فقال عمر إنه قد خان الله ورسوله والمؤمنين فدعني فلأضرب عنقه فقال أليس من أهل بدر فقال لعل الله أطلع إلى أهل بدر فقال أعملوا ما شئتم فقد وجبت لكم الجنة أو فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله أعلم
صحيح البخاري:ج4/ص1463 ح3762(1/111101)
حدثنا عبد الله حدثني أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير قالا ثنا محمد بن فضيل عن حصين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا مرثد والزبير بن العوام وكلنا فارس فقال انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ كذا قال بن أبي شيبة خاخ وقال بن نمير وحدثناه عفان ثنا خالد عن حصين مثله قال روضة خاخ
مسند أحمد:ج1/ص130 ح1083(1/111102)
حدثنا يوسف بن بهلول حدثنا بن إدريس قال حدثني حصين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم والزبير بن العوام وأبا مرثد الغنوي وكلنا فارس فقال انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ فإن بها امرأة من المشركين معها صحيفة من حاطب بن أبي بلتعة إلى المشركين قال فأدركناها تسير على جمل لها حيث قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلنا أين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فأنخنا بها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيئا قال صاحباي ما نرى كتابا قال قلت لقد علمت ما كذب رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي يحلف به لتخرجن الكتاب أو لأجردنك قال فلما رأت الجد مني أهوت بيدها إلى حجزتها وهي محتجزة بكساء فأخرجت الكتاب قال فانطلقنا به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما حملك يا حاطب على ما صنعت قال ما بي إلا أن أكون مؤمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت أردت أن تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن أهلي ومالي وليس من أصحابك هناك إلا وله من يدفع الله به عن أهله وماله قال صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب إنه قد خان الله ورسوله والمؤمنين فدعني فأضرب عنقه قال فقال يا عمر وما يدريك لعل الله قد اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد وجبت لكم الجنة قال فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله أعلم
صحيح البخاري:ج5/ص2309 ح5904(1/111103)
حدثني يوسف بن بهلول ثنا عبد الله بن إدريس قال حدثني حصين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم والزبير بن العوام وأبا مرثد الغنوي وكلنا فارس فقال انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ فإن بها امرأة من المشركين معها صحيفة من حاطب بن أبي بلتعة إلى المشركين قال فأدركناها تسير على جمل لها حيث قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلنا أين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فأنحنا بها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيئا فقال صاحباي ما نرى كتابا قال قلت علمت ما كذب رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي يحلف به لتخرجن الكتاب أو لأجردنك فلما رأت الجد مني أهوت بيدها إلى حجزتها وهي محتجزة بكساء فأخرجت الكتاب فانطلقنا به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما حملك يا حاطب على ما صنعت قال ما لي ألا أكون مؤمنا بالله ورسوله ولكني أردت أن يكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن مالي وليس من أصحابك هناك إلا وله من يدفع الله به عن أهله وماله قال صدق فلا تقولوا له إلا خيرا فقال عمر بن الخطاب إنه قد خان الله ورسوله والمؤمنين فدعني أضرب عنقه فقال يا عمر وما يدريك لعل الله قد اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد وجبت لكم الجنة قال فدمعت عينا عمر فقال الله ورسوله أعلم
مسند عبد بن حميد:ج1/ص56 ح83(1/111104)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة ثنا حصين حدثني سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن على رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم والزبير وأبا مرثد وكلنا فارس فقال انطلقوا حتى تبلغوا روضة خاخ كذا قال أبو عوانة فإن فيها امرأة معها صحيفة من حاطب بن أبي بلتعة إلى المشركين وذكر الحديث بطوله
مسند أحمد:ج1/ص131 ح1090(1/111105)
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة عن حصين عن فلان قال تنازع أبو عبد الرحمن وحبان بن عطية فقال أبو عبد الرحمن لحبان لقد علمت ما الذي جرأ صاحبك على الدماء يعني عليا قال ما هو لا أبا لك قال شيء سمعته يقوله قال ما هو قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم والزبير وأبا مرثد وكلنا فارس قال انطلقوا حتى تأتوا روضة حاج قال أبو سلمة هكذا قال أبو عوانة حاج فإن فيها امرأة معها صحيفة من حاطب بن أبي بلتعة إلى المشركين فأتوني بها فانطلقنا على أفراسنا حتى أدركناها حيث قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم تسير على بعير لها وكان كتب إلى أهل مكة بمسير رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم فقلنا أين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فأنخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيئا فقال صاحبي ما نرى معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب أو لأجردنك فأهوت إلى حجزتها وهي محتجزة بكساء فأخرجت الصحيفة فأتوا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمؤمنين دعني فأضرب عنقه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك على ما صنعت قال يا رسول الله ما لي أن لا أكون مؤمنا بالله ورسوله ولكني أردت أن يكون لي عند القوم يد يدفع بها عن أهلي ومالي وليس من أصحابك أحد إلا له هنالك من قومه من يدفع الله به عن أهله وماله قال صدق ولا تقولوا له إلا خيرا قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمؤمنين دعني فلأضرب عنقه قال أو ليس من أهل بدر وما يدريك لعل الله اطلع عليهم فقال اعملوا ما شئتم فقد أوجبت لكم الجنة فاغرورقت عيناه فقال الله ورسوله أعلم قال أبو عبد الله خاخ أصح ولكن كذا قال أبو عوانة حاج وحاج تصحيف وهو موضع وهشيم يقول خاخ
صحيح البخاري:ج6/ص2542 ح6540(1/111106)
حدثنا زهير أبو خيثمة حدثنا بن عيينة عن عمرو أخبره الحسن بن محمد أن عبيد الله بن أبي رافع أخبره أن عليا قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم والمقداد والزبير إلى روضة خاخ فقال إن بها امرأة ومعها كتاب قال فخرجنا تتعادى بنا خيلنا فأقبلنا فإذا نحن بالمرأة فقلنا لتخرجن الكتاب أو لنفتشن الثياب قال فأخرجت من عقاص شعرها كتابا فإذا فيه من حاطب بن أبي بلتعة إلى أهل مكة يخبرهم ببعض أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب قال يا رسول الله ما كتبته ارتدادا عن ديني واعتذر بشيء معناه أنه كان بها غريبا أو نحو هذا فقال عمر يا رسول الله دعني أضرب عنق هذا المنافق قال وما يدريك يا عمر لعل الله قد اطلع إلى أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم
مسند أبي يعلى:ج1/ص321 ح398(1/111107)
ثنا محمد بن عيسى ثنا سلمة عن محمد بن إسحاق عن جعفر بن الفضل بن الحسن بن عمرو بن أمية الضمري عن أبيه عن جده قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعث معي رجلا من الأنصار فقال إئتيا أبا سفيان بن حرب فاقتلاه فذكر الحديث وقال فلما دخلنا مكة قال لي صاحبي هل لك أن نبدأ فنطوف بالبيت اسبوعا ونصلي ركعتين فقلت أنا أعلم بأهل مكة أنهم إذا أظلموا رسول أفنيتهم ثم جلسوا بها وأنا أعرف فيها من الفرس الأبلق فلم يزل بي حتى أتينا البيت فطفنا به اسبوعا وصلينا ركعتين ثم خرجنا
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص355 ح3064(1/111108)
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن موسى البصري ثنا أبو صالح عبد الرحمن بن عبد الله الطويل ثنا معن بن عيسى عن مخرمة بن بكير عن أبيه عن أبي حازم عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد لطلب سعد بن الربيع وقال لي إن رأيته فأقرئه مني السلام وقل له يقول لك رسول الله كيف تجدك قال فجعلت أطوف بينا القتلى فأصبته وهو في آخر رمق وبه سبعون ضربة ما بين طعنة برمح وضربة بسيف ورمية بسهم فقلت له يا سعد إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ عليك السلام ويقول لك خبرني كيف تجدك قال على رسول الله السلام وعليك السلام قل له يا رسول الله أجدني أجد ريح الجنة وقل لقومي الأنصار لا عذر لكم عند الله أن يخلص إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيكم شفر يطرف قال وفاضت نفسه رحمه الله هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص221 ح4906(1/111109)
حدثنا علي بن طيفور قثنا قتيبة بن سعيد قثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر لاعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله عليه فقال عمر بن الخطاب ما أحببت الامارة إلا يومئذ قال فتشارفت لها رجاء أن أدعى قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب فأعطاه إياها وقال امش ولا تلتفت حتى يفتح الله عليك قال فسار علي شيئا ثم وقف فلم يلتفت فصرخ برسول الله صلى الله عليه وسلم على ماذا أقاتل الناس قال قاتلهم حتى يشهدوا الا إله الا الله وان محمدا رسول الله فإذا فعلوا ذلك فقد منعوا منك دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله عز وجل
فضائل الصحابة:ج2/ص659 ح1122(1/111110)
حدثنا زكريا بن حمدويه الصفار ثنا عفان بن مسلم ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن عبد الله الرقاشي ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سهل بن بكار ثنا وهب ثنا عبد الرحمن بن حرملة حدثني يحيى بن هند بن حارثة عن عمه أسماء بن حارثة قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء فقال ائت قومك فمرهم أن يصوموا هذا اليوم قال يا رسول الله ما أراني آتيهم حتى يطعموا قال مر من طعم منهم أن يصوم بقية يومه
المعجم الكبير:ج1/ص296 ح869(1/111111)
حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان ثنا إسماعيل بن عياش ثنا أبو وهب عن مكحول عن صفوان بن المعطل قال بعثني رسول اللهصلى الله عليه وسلمأن أفتي لا تنبذوا في الجر
مسند الشاميين:ج4/ص332 ح3472(1/111112)
حدثنا أبو الربيع الحارثي عبد الله بن محمد نا وهب بن جرير نا أبي قال سمعت عبد الملك بن عمير يحدث عن قبيصة بن جابر قال بعثني زياد إلى معاوية في حوائج له فقضاها فقلت من لهذا الأمر بعدك قال فوالى بين أربعة من بني عبد مناف فقال كريمة قريش سعيد بن العاص وفتى قريش دماثة وحياء وسخاء عبد الله بن عامر وأما السيد الحليم الرفيق الحسن بن علي رضي الله عنه واما القارىء لكتاب الله عز وجل الفقيه في دين الله تعالى القائم على حدود الله تعالى فمروان بن الحكم وأما رحيل نفسه لا يعدوها الى غيرها فعبد الله بن عمر وأما الذي يرد الشريعة مع دواهي السباع ويروغ روغان الثعالب فعبد الله بن الزبير رضي الله عنهم قال أبي فحدثني الفضل بن سويد أنه قال وسيد الناس من قعد بعدي هذا المقعد
الآحاد والمثاني:ج1/ص393 ح544(1/111113)
حدثنا محمد بن بشر حدثنا مسعر حدثني أبو بكر بن عمرو بن عتبة عن جابر بن سمرة قال بعثني سعد أقسم بين الزبير وخباب أرضا فتراميا بالجندل فرجعت فأخبرت سعدا ذلك فضحك حتى ضرب برجله وقال في أرض مثل هذا المسجد أو قل ما يزيد عيه قال فهلا رددتهما
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص202 ح30669(1/111114)
أخبرناه أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو الوليد ثنا شعبة عن جلاس قال سمعت عثمان بن شماس ثنا بعثني سعيد بن العاص إلى المدينة وكنت مع مروان فمر أبو هريرة فقال بعض حديثك يا أبا هريرة فمضى ثم أقبل فقلنا الآن يقع به فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الجنازة فقال أنت خلقتها أو خلقته فذكر مثله إلا أنه قال تعلم سرها وعلانيتها وأعضله أبو بلج يحيى بن أبي سليم
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص42 ح6768(1/111115)
حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا وائل يحدث عن الحارث بن حنش الأسدي قال بعثني سعيد بن العاص بهدايا إلى أهل المدينة وفضل عليا قال وقال لي قل له إن ابن أخيك يقرئك السلام ويقول ما بعثت إلى أحد بأكثر مما بعثت إليك إلا ما كان في خزائن أمير المؤمنين فقال علي أشد ما يحزن علي ميراث محمد أما والله لئن ملكتها لأنفضنها نفض الوذام التربة
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص469 ح37304(1/111116)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود قال ثنا عبيد الله بن أياد بن لقيط عن أياد بن لقيط عن البراء بن عازب قال بعثني سليمان بن ربيعة بريدا الى عمر بن الخطاب رضي الله عنه في حاجة له فقدمت عليه فقال لي لا تصلوا بعد العصر فإني أخاف عليكم أن تتركوها الى غيرها
شرح معاني الآثار:ج1/ص305 ح0(1/111117)
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني حدثنا محمد بن أبي المجالد قال بعثني عبد الله بن شداد وأبو بردة إلى عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما فقالا سله هل كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم يسلفون في الحنطة قال عبد الله كنا نسلف نبيط أهل الشام في الحنطة والشعير والزيت في كيل معلوم إلى أجل معلوم قلت إلى من كان أصله عنده قال ما كنا نسألهم عن ذلك ثم بعثاني إلى عبد الرحمن بن أبزى فسألته فقال كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يسلفون على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم نسألهم ألهم حرث أم لا
صحيح البخاري:ج2/ص782 ح2128(1/111118)
أخبرنا عبد الله بن يزيد المقري نا موسى وهو ابن علي بن رباح قال سمعت أبي يحدث قال نا أبو قيس مولى عمرو بن العاص قال بعثني عبد الله بن عمرو إلى أم سلمة فقال لي أبلغها السلام وسلها أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم فإن قالت لا فقل فإن عائشة تخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقبلها وهو صائم فأتيت أم سلمة فسألتها وأبلغتها السلام وقلت أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم فقالت لا فقلت لها إن عائشة تخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقبل وهو صائم فقالت لعله فعل بها لما لم يتمالكها حبا فأما إياي فلا رجاله ثقات كلهم
مسند إسحاق بن راهويه:ج4/ص159 ح125(1/111119)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الله بن يزيد قال ثنا موسى قال سمعت أبى يقول حدثني أبو قيس مولى عمرو بن العاص قال بعثني عبد الله بن عمرو بن العاص إلى أم سلمة فذكر معناه
مسند أحمد:ج6/ص296 ح26576(1/111120)
وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن أحمد بن عاصم ثنا محمد بن مصفى ثنا الوليد بن مسمل ثنا سعيد بن عبد العزيز عن عمير بن هانئ قال بعثني عبد الملك بن مروان بكتب إلى الحجاج فأتيته وقد نصب على البيت أربعين منجنيقا فرأيت بن عمر إذا حضرت الصلاة مع الحجاج صلى معه وإذا حضر بن الزبير صلى معه فقلت له يا أبا عبد الرحمن أتصلي مع هؤلاء وهذه أعمالهم فقال يا أخا أهل الشام ما أنا لهم بحامد ولا نطيع مخلوقا في معصية الخالق قال قلت ما تقول في أهل الشام قال ما أنا لهم بحامد قلت فما تقول في أهل مكة قال ما أنا لهم بعاذر يقتتلون على الدنيا يتهافتون في النار تهافت الذباب في المرق قلت فما قولك في هذه البيعة التي أخذ علينا مروان قال قال بن عمر كنا إذا بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة يلقننا فيما استطعتم
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص121 ح5085(1/111121)
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان حدثني أبو بشر ثنا سعيد بن عامر ثنا جويرية بن أسماء عن مسلم بن أبي مريم عن رجل قال كنت مملوكا لعثمان رضي الله عنه قال بعثني عثمان رضي الله عنه في تجارة فقدمت عليه فأحمد ولايتي قال فقمت بين يديه ذات يوم فقلت يا أمير المؤمنين أسألك الكتابة فقطب فقال نعم ولولا آية في كتاب الله ما فعلت أكاتبك على مائة ألف على أن تعدها لي في عدتين والله لا أغضك منها درهما قال فخرجت من عنده فلقيني الزبير بن العوام رضي الله عنه فقال ما الذي أرى بك قلت كان أمير المؤمنين بعثني في تجارة فقدمت عليه فاحمد ولايتي فقمت إليه فقلت يا أمير المؤمنين أسألك الكتابة قال فقطب قال فقال نعم ولولا آية في كتاب الله ما فعلت أكاتبك على مائة ألف على أن تعدها لي في عدتين والله لا أغضك منها درهما فقال انطلق قال فردني إليه فقام بين يديه فقال يا أمير المؤمنين فلا كاتبته قال فقطب وقال نعم ولولا آية في كتاب الله ما فعلت أكاتبه على مائة ألف على أن يعدها لي في عدتين والله لا أغضه منها درهما قال فغضب الزبير فقال لله لأمثلن بين يديك فإنما أطلب إليك حاجة تحول دونها بيمين قال فضرب لا أدري قال كتفي أو قال عضدي ثم قال كاتبه قال فكاتبته فانطلق بي الزبير إلى أهله فأعطاني مائة ألف ثم قال انطلق فاطلب فيها من فضل الله فإن غلبك أمر فأد إلى عثمان ماله منها فانطلقت فطلبت فيها من فضل الله وأديت إلى عثمان رضي الله عنه ماله وإلى الزبير رضي الله عنه ماله وفضل في يدي ثمانون ألفا
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص320 ح21412(1/111122)
حدثني علي بن عيسى الحيري ثنا إبراهيم بن أبي طالب بن أبي عمر ثنا سفيان عن عمرو بن دينار سمعت جابر بن عبد الله الأنصاري يقول بعثني عثمان رضي الله عنه في خمسين فارسا إلى ذي خشب وأميرنا محمد بن مسلمة الأنصاري فجاء رجل في عنقه مصحف وفي يده سيف وعيناه تذرفان فقال إن هذا يأمرنا أن نضرب بهذا على ما في هذا فقال له محمد بن مسلمة اجلس فقد ضربنا بهذا على ما في هذا قبل أن تولد فلم يزل يكلمه حتى رجع صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص493 ح5842(1/111123)
حدثنا الأستاذ الإمام أبو الوليد حسان بن محمد القرشي أنبأ الحسن بن سفيان حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبي حدثنا محمد بن إسحاق عن ثور بن يزيد عن محمد بن عبيد بن أبي صالح قال بعثني عدي بن عدي إلى صفية بنت شيبة أسألها عن أشياء كانت ترويها عن عائشة فقالت حدثتني عائشة رضي الله عنها أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا طلاق ولا عتاق في إغلاق هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد تابع أبو صفوان الأموي محمد بن إسحاق على روايته عن ثور بن يزيد فأسقط من الإسناد محمد بن عبيد
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص216 ح2802(1/111124)
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبي حدثنا بن إسحاق عن ثور بن زيد عن محمد بن عبيد بن أبي صالح قال بعثني عدي بن عدي إلى صفية بنت شيبة أسألها عن أشياء كانت ترويها عن عائشة قالت حدثتني عائشة أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا طلاق ولا عتاق في إغلاق
مسند أبي يعلى:ج8/ص52 ح4570(1/111125)
نا إسماعيل بن العباس وآخرون قالوا نا محمد بن الحجاج الضبي نا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن ثور بن يزيد عن محمد بن عبيد قال بعثني عدي بن عدي الكندي إلى صفية بنت شيبة أسألها أشياء كانت ترويها عن عائشة أم المؤمنين فقالت حدثتني عائشة أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا عتاق ولا طلاق في إغلاق
سنن الدارقطني:ج4/ص36 ح98(1/111126)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن حبيب مولى عروة بن الزبير قال بعثني عروة إلى عبد الله بن عمر لأخطب له ابنة عبد الله فقال عبد الله نعم إن عروة لأهل أن يزوج ثم قال ادعه فدعوته فلم يبرح حتى زوجه فقال حبيب وما شهد ذلك غيري وعروة وعبد الله ولكن أظهروه بعد ذلك وأعلموا به الناس
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص188 ح10452(1/111127)
أخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب بن أحمد الفقيه بالطابران أنبأ أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن بن الصواف ثنا أبو يعقوب إسحاق بن الحسن بن ميمون الحربي ثنا أبو غسان ثنا زياد البكائي ثنا مطرف بن طريف عن سليمان بن الجهم أبي الجهم مولى البراء بن عازب عن البراء بن عازب قال بعثني علي رضي الله عنه إلى النهر إلى الخوارج فدعوتهم ثلاثا قبل أن نقاتلهم
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص179 ح16516(1/111128)
حدثنا شريك عن جابر عن شريك بن نملة بعثني علي ساعيا على الصدقة قال فصحبني أخي فتصدقت قال فحملت أخي على بعير فقلت إن أجازه علي وإلا فهو من مالي فلما قدمت عليه قصصت عليه قصة أخي فقال لك فيه نصيب
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص422 ح10649(1/111129)
حدثنا حفص بن عمر أبو عمر الضرير ثنا حماد بن سلمة أن سعيد بن إياس الجريري أخبرهم عن عبد الله بن شقيق العقيلي عن الأقرع مؤذن عمر بن الخطاب قال بعثني عمر إلى الأسقف فدعوته فقال له عمر وهل تجدني في الكتاب قال نعم قال كيف تجدني قال أجدك قرنا فرفع عليه الدرة فقال قرن مه فقال قرن حديد أمين شديد قال كيف تجد الذي يجئ من بعدي فقال أجده خليفة صالحا غير أنه يؤثر قرابته قال عمر يرحم الله عثمان ثلاثا فقال كيف تجد الذي بعده قال أجده صدأ حديد فوضع عمر يده على رأسه فقال يا دفراه يا دفراه فقال يا أمير المؤمنين إنه خليفة صالح ولكنه يستخلف حين يستخلف والسيف مسلول والدم مهراق قال أبو داود الدفر النتن
سنن أبي داود:ج4/ص213 ح4656(1/111130)
عبد الرزاق عن الثوري عن عبيد الله بن عمر عن نافع قال بعثني عمر بن عبد العزيز إلى اليمن فأردت أن آخذ من العسل قال فقال لي المغيرة بن حكيم ليس فيه شئ فكتبت فيه إلى عمر بن عبد العزيز قال صدق وهو عدل رضي وليس فيه شئ
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص60 ح6965(1/111131)
حدثنا وكيع عن سفيان عن عبيد الله عن نافع قال بعثني عمر بن عبد العزيز على اليمن فأردت أن آخذ من العسل العشر قال مغيرة بن حكيم الصنعاني ليس فيه شيء فكتبت إلى عمر بن عبد العزيز فقال صدق وهو عدل رضى
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص373 ح10056(1/111132)
وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا حماد بن زيد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أحمد بن حمدان ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع قال حدثني نبيه بن وهب قال بعثني عمر بن عبيد الله بن معمر وكان يخطب ابنة شيبة بن عثمان على ابنه فأرسلني إلى أبان بن عثمان وهو على الموسم فقال ألا أراه أعرابيا إن المحرم لا ينكح ولا ينكح أخبرنا بذلك عثمان رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لفظ حديثهما سواء رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن أبي بكر المقدمي
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص210 ح13977(1/111133)
وحدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع حدثني نبيه بن وهب قال بعثني عمر بن عبيد الله بن معمر وكان يخطب بنت شيبة بن عثمان على ابنه فأرسلني إلى أبان بن عثمان وهو على الموسم فقال لا أراه أعرابيا إن المحرم لا ينكح ولا ينكح أخبرنا بذلك عثمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
صحيح مسلم:ج2/ص1030 ح1409(1/111134)
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا شريك عن إبراهيم بن مهاجر عن زياد بن حدير قال بعثني عمر رضي الله عنه إلى نصارى بني تغلب وأمرني أن آخذ منهم نصف عشر أموالهم ونهاني أن أعشر مسلما أو ذا ذمة يؤدي الخراج قال يعني فيما أظن بقوله مسلما يقول من أسلم منهم لأنه إنما أرسل إلى نصارى بني تغلب وقوله أو ذا ذمة يؤدي الخراج يقول إن أهل الذمة لا يعرض لهم في مواشيهم ولا في عشر زروعهم وثمارهم إلا بني تغلب لأنهم صولحوا على ذلك قال الشيخ ويحتمل أنه لم يكن في صلح أولئك الذين كانوا في ولايته من أهل الذمة تعشير أموالهم التي يتجرون بها
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص218 ح18585(1/111135)
حدثنا شريك عن إبراهيم بن المهاجر عن زياد بن حدير قال بعثني عمر على السواد ونهاني أن أعشر مسلما أو ذا ذمة يؤدي الخراج
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص416 ح10578(1/111136)
حدثنا وكيع عن إسماعيل بن إبراهيم بن المهاجر عن أبيه عن زياد بن حدير قال بعثني عمر على العشور وأمرني أن لا افتش أحدا
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص416 ح10572(1/111137)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا يحيى بن سعيد عن أبي جعفر الخطمي قال بعثني عمي أنا وغلاما له إلى سعيد بن المسيب فقال ما تقول في المزارعة قال كان ابن عمر لا يرى بها بأسا حتى حدث عن رافع بن خديج فيها حديثا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بني حارثة فرأى زرعا في ارض ظهير فقال ما أحسن زرع ظهير فقالوا إنه ليس لظهير قال أليست الأرض أرض ظهير قالوا بلى ولكنه زارع فلانا قال فردوا عليه نفقته وخذوا زرعكم قال رافع فرددنا عليه نفقته وأخذنا زرعنا قال سعيد أفقر أخاك أو أكره بورق
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص492 ح22445(1/111138)
حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيى ثنا أبو جعفر الخطمي قال بعثني عمي أنا وغلاما له إلى سعيد بن المسيب قال فقلنا له شيء بلغنا عنك في المزارعة قال كان بن عمر لا يرى بها بأسا حتى بلغه عن رافع بن خديج حديث فأتاه فأخبره رافع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بني حارثة فرأى زرعا في أرض ظهير فقال ما أحسن زرع ظهير قالوا ليس لظهير قال أليس أرض ظهير قالوا بلى ولكنه زرع فلان قال فخذوا زرعكم وردوا عليه النفقة قال رافع فأخذنا زرعنا ورددنا إليه النفقة قال سعيد أفقر أخاك أو أكره بالدراهم
سنن أبي داود:ج3/ص260 ح3399(1/111139)
حدثنا يحيى بن سعيد عن أبي جعفر الخطمي قال بعثني عمي وغلاما له إلى سعيد بن المسيب فقال ما تقول في المزارعة فقال كان ابن عمر لا يرى فيها بأسا حتى حدث عن رافع بن خديج فيها بحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بني حارثة فرأى زرعا في أرض ظهير فقال ما أحسن زرع ظهير فقالوا إنه ليس لظهير قال أليست الأرض أرض ظهير قالوا بلى ولكنه زارع فلانا قال فردوا عليه نفقته وخذوا زرعكم قال رافع فأخذنا زرعنا ورددنا عليه نفقته وذكر أن أبا حنيفة قال يقطع زرعه
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص303 ح36299(1/111140)
حدثنا الفضل بن جعفر حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب حدثني سعيد بن كثير بن عفير حدثني علوان بن داود البجلي حدثني شيخ من همدان عن أبيه قال بعثني قومي في الجاهلية بخيل أهدوها لذي الكلاع فأقمت ببابه سنة لا أصل إليه ثم أشرف إشرافة على الناس من غرفة له فخروا له سجودا ثم جلس فلقيته بالخيل فقبلها ثم لقد رأيته بحمص وقد أسلم يحمل الدرهم اللحم فيبتدره قومه ومواليه فيأخذونه منه فيأبى تواضعا وقال أف لذي الدنيا إذا كانت كذا أنا منها كل يوم في أذى ولقد كنت إذا ما قيل من أنعم الناس معاشا قيل ذا ثم بدلت بعيش شقوة حبذا هذا شقاء حبذا
التواضع والخمول:ج1/ص130 ح98(1/111141)
حدثنا أبو بكر قال نا عيسى بن يونس عن إبراهيم بن إسماعيل بن رهم قال بعثني مجاهد في حاجة وأنا أطوف معه بالبيت فقلت له إني لم أتم طوافي قال ترجع فتتم
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص401 ح15356(1/111142)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن خالد قال بعثني محمد بن سيرين إلى إياس بن معاوية وهو على القضاء فقال قل له إن عندي غزل رهن قد خشيت أن يفسد فأمرني أن أبيعه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص455 ح22075(1/111143)
حدثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عمرو بن دينار أخبرني الحسن بن محمد بن علي أنه سمع عبيد الله بن أبي رافع كاتب علي بن أبي طالب يقول سمعت علي بن أبي طالب بعثني محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا والزبير والمقدام فقال انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادى بنا خيلنا حتى آتينا الروضة فإذا نحن بالظعينة فقلنا أخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب أو لتلقين الثياب فأخرجته من عقاصها فأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا فيه من حاطب بن أبي بلتعة إلى ناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض أمر النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب فقال حاطب لا تعجل علي يا رسول الله فإني كنت امرأ ملصقا في قريش ولم أكن من أنفسهم وكان من كان معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها أهاليهم وأموالهم بمكة فأحببت إذ فاتني ذلك من النسب فيهم أن أتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذا كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الإسلام فقال النبي صلى الله عليه وسلم أنه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني أضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله قد أطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم قال عمرو بن دينار ونزلت فيه يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء الآية قال سفيان فلا أدري أذلك في الحديث أم قولا من عمرو بن دينار
المسند:ج1/ص27 ح49(1/111144)
حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة وأبو عبيد الله أحمد بن عبد الله بن مهدي الرامهرمزي قالا ثنا القاضي ثنا محمد بن يزيد الأسفاطي ثنا أبو بكر بن شيبة الحزامي حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك حدثني موسى بن يعقوب الزمعي حدثني حاجب بن قدامة الحنفي حدثني عيسى بن خثيم حدثني وبر بن مشهر الحنفي قال بعثني مسيلمة وابن شلغاف وابن النواحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدمنا عليه فتقدماني في الكلام وكانا أسن مني فتشهدا ثم قالا نشهد أنك نبي وأن مسيلمة من بعدك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تقول يا غلام قلت أشهد بما شهدت به وأكذب بما كذبت به قال فإني أشهد عدد تراب الدنيا أن مسيلمة كذاب ثم قال خذوهما فأخذوا وأمر بهما إلى بيت كيسان فشفع فيهما رجل من أصحابه فخلى عنهما
المعجم الكبير:ج22/ص153 ح412(1/111145)
حدثنا محمد بن حميد نا إبراهيم بن المختار عن محمد بن إسحاق عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت بعثني معوذ بن عفراء إلى النبي صلى الله عليه وسلم بقناع من رطب عليه أجر من قثاء زغب وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحب القثاء وكان عنده حلبة قد قدمت إليه من البحرين فملأ يده منها فأعطانيها صلى الله عليه وسلم
مكارم الأخلاق:ج1/ص109 ح357(1/111146)
حدثنا القاسم بن عباد الخطابي ثنا محمد بن حميد الرازي ثنا إبراهيم بن المختار ثنا محمد بن إسحاق عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت بعثني معوذ بن عفراء بقناع من رطب عليه أجر من قثاء زغب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب القثاء وكانت طيبة قد قدمت من البحرين فملأ يده منها فأعطانيها
المعجم الكبير:ج24/ص274 ح697(1/111147)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن جريج حدثني عطاء عن بن عباس قال ولم يسمعه قال بعثني نبي الله صلى الله عليه وسلم بسحر من جمع في ثقل نبي الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج1/ص346 ح3229(1/111148)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا كهمس ويزيد قال أنا كهمس قال سمعت عبد الله بن شقيق قال محجن بن الأدرع بعثني نبي الله صلى الله عليه وسلم في حاجة ثم عرض لي وأنا خارج من طريق من طرق المدينة قال فانطلقت معه حتى صعدنا أحدا فأقبل على المدينة فقال ويل أمها قرية يوم يدعها أهلها قال يزيد كأينع ما تكون يا نبي الله من يأكل ثمرتها قال عافية الطير والسباع قال ولا يدخلها الدجال كلما أراد أن يدخلها تلقاه بكل نقب منها ملك مصلتا قال ثم أقبلنا حتى إذا كنا بباب المسجد قال إذا رجل يصلي قال أتقوله صادقا قال قلت يا نبي الله هذا فلان وهذا من أحسن أهل المدينة أو قال أكثر أهل المدينة صلاة قال لا تسمعه فتهلكه مرتين أو ثلاثا انكم أمة أريد بكم اليسر
مسند أحمد:ج5/ص32 ح20362(1/111149)
وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز يعني بن محمد حدثني عبد المجيد بن سهيل عن يحيى بن عباد عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن العباس بن عبد المطلب بعثه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة وكانت ليلة ميمونة بنت الحارث خالة بن عباس فدخل عليها فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد قال بن عباس فاضطجعت في حجرته فجعلت في نفسي أن أحصي كم يصلي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء وأنا مضطجع في الحجرة بعد أن ذهب ثلث الليل ثم قال أرقد أو بعد قال ثم تناول ملحفة على ميمونة فارتدى ببعضها وعليها بعضها ثم قام فصلى ركعتين حتى صلى ثمان ركعات ثم أوتر بخمس لم يجلس بينهن ثم قعد فأثنى على الله بما هو أهله فأكثر من الثناء ثم كان آخر كلامه أن قال اللهم اجعل لي نورا في قلبي واجعل لي نورا في سمعي واجعل لي نورا في بصري واجعل لي نورا عن يميني ونورا عن شمالي وإجعل لي نورا بين يدي ونورا خلفي وزدني نورا وزدني نورا
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص29 ح4584(1/111150)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا شعبة قال الحكم أخبرني عن أبي محمد على رضي الله عنه قال بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة فأمره أن يسوى القبور
مسند أحمد:ج1/ص110 ح881(1/111151)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا شعبة قال الحكم أخبرني عن أبي محمد عن على رضي الله عنه قال بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة فأمره أن يسوى القبور
مسند أحمد:ج1/ص139 ح1175(1/111152)
حدثنا أحمد بن يوسف قال ثنا عبد الرزاق قال أنا سفيان الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن معاذ رضي الله عنه قال بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأمره أن يأخذ من ثلاثين من البقر تبيعا أو تبيعة ومن كل حالم دينارا أو عدله معافر
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص278 ح1104(1/111153)
حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أبو الأزهر ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن الأعمش ح وحدثنا أبو بكر ثنا الحسن بن يحيى ثنا عبد الرزاق ثنا معمر والثوري عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأمره أن يأخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا أو تبيعة ومن كل أربعين مسنة ومن كل حالم دينار أو عدله معافر
سنن الدارقطني:ج2/ص102 ح29(1/111154)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأمره ان يأخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا أو تبيعة ومن كل أربعين مسنة ومن كل حالم دينارا أو عدله معافر
مسند أحمد:ج5/ص230 ح22066(1/111155)
حدثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء ثنا أبي عن سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فذكر مثله لم يذكر ثيابا تكون باليمن ولا ذكر يعني محتلما قال أبو داود ورواه جرير ويعلى ومعمر وشعبة وأبو عوانة ويحيى بن سعيد عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق قال يعلى ومعمر عن معاذ مثله
سنن أبي داود:ج2/ص102 ح1578(1/111156)
حدثنا أبو موسى حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن مسروق عن معاذ ح وحدثنا يوسف بن موسى حدثنا عبد الرحمن بن مغراء حدثنا الأعمش عن شقيق بن سلمة وإبراهيم عن مسروق عن معاذ بن جبل وحدثنا محمد بن الوزير الواسطي حدثنا إسحاق الأزرق عن سفيان الثوري عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن معاذ عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق وحدثنا سعيد بن أبي يزيد حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن معاذ بن جبل بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن وأخبره أن يأخذ من البقر من كل ثلاثين بقرة تبيعا ومن كل أربعين بقرة بقرة مسنة ومن كل حالم دينارا أو عدله معافر هذا حديث إسحاق بن يوسف
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص19 ح2268(1/111157)
وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا الحسن بن يحيى ثنا عبد الرزاق ثنا معمر والثوري عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن وأمره أن يأخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا أو تبيعة ومن كل أربعين مسنة ومن كل حالم دينارا أو عدله معافر
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص98 ح7079(1/111158)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر والثوري عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأمره أن يأخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا أو تبيعة ومن كل أربعين مسنة ومن كل حالم دينارا أو عدله معافر
المعجم الكبير:ج20/ص128 ح260(1/111159)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهر قال كان أسامة بن زيد يدعى بالامرة حتى مات يقولون بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم لم ينزعه حتى مات
المعجم الكبير:ج1/ص159 ح371(1/111160)
حدثنا يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري قال كان أسامة بن زيد يخاطب بالأمير حتى مات يقولون بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص690 ح6533(1/111161)
حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري حدثنا الحجاج بن محمد حدثنا بن جريج في قوله أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم قال عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي السهمي بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم على سرية أخبرنيه يعلى بن مسلم عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من حديث بن جريج
سنن الترمذي:ج4/ص192 ح1672(1/111162)
حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج قال أنا الحجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه في الثقل وقال لا ترموا الجمار حتى تصبحوا فاحتمل أن يكون ذلك الإصباح هو طلوع الشمس واحتمل أن يكون قبل ذلك فنظرنا في ذلك
شرح معاني الآثار:ج2/ص217 ح0(1/111163)
حدثنا بن أبى داود قال ثنا أبو الوليد قال ثنا يزيد بن إبراهيم قال ثنا أبو الزبير عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه لبعض حاجته فجاء وهو يصلى على راحلته فسلم عليه فسكت ثم أومى بيده ثم سلم عليه فسكت ثلاثا فلما فرغ قال أما أنه لم يمنعني أن أرد عليك الا أنى كنت أصلى فهذا جابر رضي الله عنه قد أخبر في هذا الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أومى اليه بيده حين سلم ثم قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما فرغ من الصلاة أما أنه لم يمنعني أن أرد عليك الا أنى كنت أصلى فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه لم يكن رد عليه في الصلاة فدل ذلك أن تلك الإشارة التي كانت منه في الصلاة لم تكن ردا وإنما كانت نهيا وهذا جائز فقد روى هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم كما قد ذكرنا وقد روى عنه ما قد
شرح معاني الآثار:ج1/ص456 ح0(1/111164)
حدثنا جرير عن منصور عن سالم عن عطية مولى بني عامر عن يزيد بن بشر السكسكي فقال بعثه يزيد بن عبد الملك بكسوة إلىالكعبة فلما أتى تيماء جاءه سائل فسأل قال فقال تصدقوا فإن الصدقة تنجي من سبعين بابا من الشر قال فقلت من ها هنا أفقه قالوا نسي رجل من اليهود فأتيت الدار فقلت من نسي فأشرفت علي امرأته فأذنت لي فأشرفت عليه فلما رآني توضأ فقلت له ما شأنك حين رأيتني توضأت قال إن الله تعالى قال يا موسى توضأ فإن لم تفعل فأصابتك مصيبة فلا تلومن إلا نفسك قال قلت إن سائلا يسأل فقال تصدقوا فإن الصدقة تنجي من سبعين بابا من الشر قال صدق فذكر شيئا من المنايا وهدم الحائط ووقص الدابة والغرق مما شاء الله مما عد من المنايا قال قلت وتنجي من النار
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص352 ح9817(1/111165)
حدثنا هدبة ثنا عبد الواحد بن صفوان ثنا أبي عن أمه عن جدته أم عياش وكانت خادم النبي صلى الله عليه وسلم بعثها مع ابنته إلى عثمان رضي الله عنهما قالت كنت أنبذ لعثمان غدوة فيشربه عشية وأنبذ عشية فيشربه غدوة وسألني ذات يوم فقال أتخلطي فيه شيئا فقلت نعم قال فلا تعودي
الآحاد والمثاني:ج6/ص241 ح3472(1/111166)
حدثنا أحمد بن منصور المروزي حدثنا سلمة بن سليمان أخبرنا عبد الله بن المبارك أخبرنا عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن أبيه أن كريبا مولى بن عباس أخبره أن بن عباس وناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثوني إلى أم سلمة أسألها الأيام كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر لها صياما قالت يوم السبت والأحد فرجعت إليهم فأخبرتهم وكأنهم أنكروا ذلك فقاموا بأجمعهم إليها فقالوا إنا بعثنا إليك هذا في كذا وكذا وذكر أنك قلت كذا وكذا فقالت صدق إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر ما كان يصوم من الأيام يوم السبت والأحد كان يقول إنهما يوما عيد للمشركين وأنا أريد أن أخالفهم
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص318 ح2167(1/111167)
وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا الحسن بن حليم المروزي أنبأ أبو الموجه ثنا عبدان أنبأ عبد الله هو بن المبارك ثنا عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن أبيه أن كريبا مولى بن عباس وناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثوني إلى أم سلمة رضي الله عنها أسألها عن أي الأيام كان النبي صلى الله عليه وسلم أكثر لها صياما فقالت يوم السبت والأحد فرجعت إليهم فأخبرتهم فكأنهم أنكروا ذلك فقاموا بأجمعهم إليها فقالوا إنا بعثنا إليك هذا في كذا وكذا فذكر أنك قلت كذا وكذا فقالت صدق إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر ما كان يصوم من الأيام يوم السبت والأحد وكان يقول إنهما يوما عيد للمشركين وأنا أريد أن أخالفهم
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص303 ح8280(1/111168)
أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا أحمد بن منصور المروزي زاج قال حدثنا سلمة بن سليمان قال أخبرنا بن المبارك قال أخبرنا عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن أبيه ان كريبا مولى بن عباس أخبره ان بن عباس وناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثوني الى أم سلمة أسائلها عن أي الأيام كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر لصيامها فقالت يوم السبت والأحد فرجعت إليهم فأخبرتهم فكأنهم أنكروا ذلك فقاموا بأجمعهم إليها فقالوا إنا بعثنا إليك هذا في كذا وكذا وذكر انك قلت كذا فقالت صدق ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر ما كان يصوم من الأيام يوم السبت والاحد وكان يقول انهما عيدان للمشركين وانا أريد أن أخالفهم
صحيح ابن حبان:ج8/ص381 ح3616(1/111169)
حدثنا عبد الله بن إدريس عن حصين عن هلال بن يساف قال أسلم عمر بن الخطاب بعد أربعين وإحدى عشر امرأة
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص340 ح36600(1/111170)
حدثنا أبو بكر قال ثنا ابن عيينة قال سمعت عمرو بن دينار يقول بعد أيام ما زرت البيت بعد
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص162 ح13062(1/111171)
حدثنا أبو بكر قال ثنا ابو الأحوص عن أبي يعفور قال سألت ابن عمر عن العمرة بعد الحج فقال إن ناسا يفعلون ذلك ولأن اعتمر في غير ذي الحجة أحب إلي من أن اعتمر في ذي الحجة
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص158 ح13022(1/111172)
أخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أن الناس قال لصفوان بن أمية بن خلف بعد الفتح لا دين لمن لا هجرة له فجاء النبي صلى الله عليه وسلم مهاجرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم لترجعن أبا وهب إلى أباطح مكة قال هذا سارق سرق خميصة لي فقال النبي صلى الله عليه وسلم اقطعوا يده قال ك هي له يا رسول الله قال فهلا قبل أن تأتيني به فأما إذا جئتني به فلا فقطعت يده ورجع صفوان إلى مكة
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص229 ح18938(1/111173)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبيدة بن سعيد عن شعبة عن خليفة بن كعب أنه قال قال سمعت بعد الله بن الزبير يخطب قال قال ألا لا تلبسوا نساءكم الحرير فإني سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير فإنه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص152 ح24658(1/111174)
حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن بعد الله بن هبيرة قال كتب أبو الدرداء إلى سلمان أما بعد
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص258 ح25860(1/111175)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا معتمر بن سليمان عن ليث عن مجاهد قال رأى ابن مسعود رجلا يكلم آخر بعد ركعتي الفجر فقال اما أن تذكرا الله واما أن تسكتا
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص56 ح6402(1/111176)
حدثنا بن صاعد نا بشر بن آدم ثنا أبو عاصم عن سفيان عن الشيباني عن الشعبي عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قبر بعد شهر تفرد به بشر بن آدم وخالفه غيره عن أبي عاصم
سنن الدارقطني:ج2/ص78 ح8(1/111177)
حدثنا محمد بن مصعب عن الأوزاعي عن الزهري ثم إن الأمراء بعد قبلوا هداياهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص516 ح33444(1/111178)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال قال عطاء بعد كل شيء قاله الامام على المنبر إن أمر بمعروف أو نهى عن منكر بيع أو ابتياع أو مكيال أو موزون فهو ذكر
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص216 ح5386(1/111179)
حدثنا أبو بكر قال ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت حاضت صفية بعد ما أفاضت فأخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال احابستنا هي قلت قد طافت ثم حاضت بعد ذلك قال فلتنفر
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص173 ح13173(1/111180)
حدثنا وكيع بن الجراح عن شعبة عن محمد بن جحادة قال سمعت أبا صالح يحدث بعد ما كبر عن ابن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور والمتخذات عليها المساجد والسرج
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص30 ح11814(1/111181)
حدثنا وكيع ثنا شعبة عن محمد بن جحادة الودي قال سمعت أبا صالح بعد ما كبر يحدث عن ابن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور والمتخذات عليها المساجد والسرج
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص151 ح7549(1/111182)
حدثنا يزيد بن هارون عن هشام قال كان أيوب بعد ما يفرغ عن غسل الميت يطبق وجهه بقطنة وكان محمد لا يفعل ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص460 ح11024(1/111183)
حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال دخل الزبير على عمار أو عثمان بعد وفاة عبد الله فقال أعطني عطاء عبد الله فعيال عبد الله أحق به من بيت المال قال فأعطاه خمسة عشر ألفا
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص462 ح32927(1/111184)
حدثنا ابن عينية عن عمرو عن أبي معبد أن ابن عباس وطىء جارية بعدما أنكر ولدها
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص489 ح16335(1/111185)
عبد الزراق عن ابن جريج عن يحيى بن العلاء عن جويبر قال أخبرتني امرأة من بني أسد قالت سمعت عمارا بعدما فرغ علي من أصحاب الجمل ينادي لا تقتلوا مقبلا ولا مدبرا ولا تذففوا على جريح ولا تدخلوا دارا من ألقى السلاح فهو آمن ومن أغلق بابه فهو آمن ومن أغلق بابه فهو آمن
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص124 ح18591(1/111186)
حدثنا أبو معاوية قال حدثنا الأعمش عن سلام أبي شرحبيل عن أبي هرثمة قال بعرت شاة له فقال لجارية له يا جرداء لقد أذكرني هذا البعر حديثا سمعته من أمير المؤمنين وكنت معه بكربلاء فمر بشجرة تحتها بعر غزلان فأخذ منه قبضة فشمها ثم قال يحشر من هذا الظهر سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص478 ح37368(1/111187)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو الوليد وسليمان بن حرب ح وحدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج بن المنهال قالوا ثنا شعبة عن عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن زيد يقول سمعت بن عباس رضي الله عنهما يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم بعرفة يقول من لم يجد إزارا لبس سراويلا ومن لم يجد نعلين لبس خفين
شرح معاني الآثار:ج2/ص133 ح0(1/111188)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن زياد بن أبي مسلم قال سمعت أبا العالية قال سمعت ابن عباس بعرفة يقول لبيك اللهم لبيك
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص375 ح15074(1/111189)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا جرير عن منصور عن محمد بن مسلم الزهري بهذا الإسناد مثل رواية بن عيينة وقال بعرق فيه تمر وهو الزنبيل ولم يذكر فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه
صحيح مسلم:ج2/ص782 ح1111(1/111190)
حدثنا حفص بن غياث عن ليث عن عطاء قال مر على النبي صلى الله عليه وسلم بعروس فقال لو كان مع هذا لهو
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص495 ح16401(1/111191)
حدثنا أحمد بن الفرات نا يعمر نا بن المبارك عن عمر بن سعيد عن بن أبي مليكة قال مزجت عائشة عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال لها بعض دغيبات هذا الحي من كنانة
الآحاد والمثاني:ج2/ص166 ح900(1/111192)
وذلك فيما أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا الليث بن سعد عن يونس بن يزيد عن بن شهاب أنه قال أخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة من حديث عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم حين قال لها أهل الإفك ما قالوا فبرأها الله مما قالوا وكل حدثني طائفة من الحديث وبعض حديثهم يصدق بعضا وإن كان بعضهم أوعى له من بعض فذكر الحديث بطوله قال فيه فأنزل الله عز وجل إن الذين جاؤوا بالإفك عصبة منكم العشر الآيات فيما أنزل الله هذا في براءتي قال أبو بكر وكان ينفق على مسطح بن أثاثة لقرابته منه وفقره والله لا أنفق على مسطح شيئا أبدا بعد الذي قال لعائشة فأنزل الله ولا يأتل أول الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولي القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم قال أبو بكر بلى والله أني لأحب أن يغفر الله لي فرجع إلى مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا أنزعها منها أبدا رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير وأخرجه مسلم من وجه آخر عن يونس
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص36 ح19659(1/111193)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا بندار قال حدثنا بن أبي عدي بعض هذا الحديث قال فأتيته وعليه بردة
مسند أحمد:ج3/ص106 ح12048(1/111194)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول أبو طلحة زيد بن سهل سمعت بن إدريس يقول قال لي بعض ولده
المعجم الكبير:ج5/ص90 ح4675(1/111195)
عبد الرزاق عن معمر يقول بعضهم مكثت سبع عشرة ليلة ومنهم من يقول أربعين ليلة
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص476 ح11732(1/111196)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن عمر بن محمد عن سالم قال أحرم ابن عمر بعمرة ثم سار ساعة ثم قال ما الحج والعمرة إلا سواء أشهدكم أني قد أوجبت معها حجة
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص365 ح14984(1/111197)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا حجاج بن منهال وعارم بن الفضل قالوا ثنا حماد بن سلمة عن قيس بن سعد عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال بعنا أمهات الأولاد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر رضي الله عنه فلما كان عمر رضي الله عنه نهانا فانتهينا رواه أبو داود في السنن عن موسى بن إسماعيل عن حماد
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص347 ح21580(1/111198)
حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن قيس عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال بعنا أمهات الأولاد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر فلما كان عمر نهانا فانتهينا
سنن أبي داود:ج4/ص27 ح3954(1/111199)
أخبرني أبو عون محمد بن أحمد بن ماهان الخزاز بمكة حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا حجاج بن منهال حدثنا حماد بن سلمة عن قيس بن سعد عن عطاء عن جابر قال بعنا أمهات الأولاد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر فلما كان عمر نهانا فانتهينا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وله شاهد صحيح
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص22 ح2189(1/111200)
حدثنا الزعفراني قال ثنا محمد بن عبيد قال ثنا الأعمش عن سالم عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعني جملك قال قلت لا بل هو لك قال بعنيه قلت فإن لفلان علي أوقية من ذهب فهو لك بها فأخذه ثم قال تبلغ عليه إلى أهلك فلما قدمت أمر بلالا أن يعطيني وذكر باقي الحديث
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص161 ح636(1/111201)
حدثنا أبو بكر قال نا يحيى بن سعيد القطان عن عبد الملك عن عطاء في الرجل يدفع إلى الرجل الثوب فيقول بعه بكذا وكذا فما استفضلت فهو لك قال إن كان بنقد فلا بأس وإن كان بنسيئة فلا خير فيه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص302 ح20405(1/111202)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن هارون بن إبراهيم عن بن سيرين قال بعه عصيرا ممن يتخذه طلاء ولا يتخذه خمرا
السنن الكبرى:ج3/ص240 ح5223(1/111203)
أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن هارون بن إبراهيم عن بن سيرين قال بعه عصيرا ممن يتخذه طلاء ولا يتخذه خمرا
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص328 ح5714(1/111204)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن أبيه عن سعيد بن المسيب عن الحكم في الضلع قال بعير وفي الضرس بعير
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص380 ح27140(1/111205)
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن سليمان بن يسار قال أخبرني ثابت بن الضحاك قال وجدت بعيرا على عهد عمر فأتيت به عمر فقال عرفه فقلت قد عرفته حتى قد شغلني عن رقيقي وقيامي على أرضي قال فأرسله حيث وجدته
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص133 ح18609(1/111206)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن قتادة وحميد عن الحسن أن رجلا من قريش سرق بعيرا فقطع النبي صلى الله عليه وسلم يده قال وكانت تجوز شهادته
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص533 ح22888(1/111207)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا علي بن مسهر عن داود عن الشعبي قال اضل رجل بعيرا فوجده عند رجل قد انفق عليه أعلفه وأسمنه فاختصما إلى عمر بن عبدالعزيز وهو يؤمئذ أمير على المدينة فقضى لصاحب البعير ببعيره وقضى عليه بالنفقة قال الشعبي فلم يعجبني ذلك وقال يأخذ الرجل بعيره ولانفقة عله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص369 ح21143(1/111208)
حدثنا غندر عن شعبة عن إبراهيم بن المهاجر عن مجاهد قال سمعته يقول كن بغايا في الجاهلية
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص540 ح16924(1/111209)
حدثنا وكيع عن ابن أبي ذئب عن شعبة مولى ابن عباس عن ابن عباس قال بغايا كن في الجاهلية يجعلن على أبوابهن رايات كرايات البياطره يأتيهن الناس يعرفن بذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص540 ح16929(1/111210)
بغض العربي للمولى نفاق.
# (ابن لال - عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح46599(1/111211)
حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أبو حفص عمر بن حفص بن يزيد القرظي عن عمرو بن شمر عن جابر بن يزيد عن عطاء بن أبي رباح عن عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بغض بني هاشم والأنصار كفر وبغض العرب نفاق
المعجم الكبير:ج11/ص145 ح11312(1/111212)
بغض بني هاشم والأنصار كفر وبغض العرب نفاق.
# (طب - عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34040(1/111213)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا عبد الجليل قال انتهيت إلى حلقة فيها أبو مجلز وابن بريدة فقال عبد الله بن بريدة حدثني أبي بريدة قال بغضت عليا بغضا لم يبغضه أحد قط قال وأحببت رجلا من قريش لم أحبه إلا على بغضه عليا قال فبعث ذلك الرجل على خيل فصحبته ما أصحبه الا على بغضه عليا قال فأصبنا سبيا قال فكتب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ابعث إلينا من يخمسه قال فبعث إلينا عليا وفي السبي وصيفة هي أفضل من السبي فخمس وقسم فخرج رأسه مغطى فقلنا يا أبا الحسن ما هذا قال ألم تروا إلى الوصيفة التي كانت في السبي فإني قسمت وخمست فصارت في الخمس ثم صارت في أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ثم صارت في آل على ووقعت بها قال فكتب الرجل إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فقلت ابعثني فبعثني مصدقا قال فجعلت اقرأ الكتاب وأقول صدق قال فأمسك يدي والكتاب وقال أتبغض عليا قال قلت نعم قال فلا تبغضه وان كنت تحبه فازدد له حبا فوالذي نفسي محمد بيده لنصيب آل على في الخمس أفضل من وصيفة قال فما كان من الناس أحد بعد قول رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلى من على قال عبد الله فوالذي لا إله غيره ما بيني وبين النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث غير أبي بريدة
مسند أحمد:ج5/ص350 ح23017(1/111214)
حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن عباس الهمداني عن ابن مغفل قال رأيت ابن عمر على بغل راكبا أمام الجنازة
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص478 ح11244(1/111215)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو الأحوص عن ابي إسحاق عن الشعبي قال ادعى رجل بغلا في يد رجل وأقام البينة أنه له وأقام الذي هو في يده البينة أنه انتجه فقضى به شريح للذي هو في يده
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص370 ح21151(1/111216)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا شريك عن أبي حصين عن عبد الله قال أتي عثمان بغلام قد سرق فقال انظروا إلى مؤتزره هل أنبت
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص480 ح28152(1/111217)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن السائب بن يزيد أن عبد الله بن عمرو بن الحضرمي قال أتيت عمر بغلام لي فقلت اقطعه قال وما له قلت سرق مرآة لامرأتي خير من ستين درهما قال عمر غلامكم سرق متاعكم
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص519 ح28568(1/111218)
حدثنا ابو بكر قال حدثنا أبو أسامة عن إسماعيل بن أبي خالد قال رأيت الأحنف واقفا على بغلة ورأيت عليه عمامة خز
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص179 ح24974(1/111219)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن مالك بن أنس عن الزهري قال بغلني عن عمر وعثمان وابن عمر أنهم كانوا يضربون العبد في الخمر ثمانين
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص501 ح28388(1/111220)
ل أبي بن كعب بغيا بينهم بغيا على الدنيا وطلب ملكها وزخرفها وزينتها أيهم يكون له الملك والمهابة في الناس فبغى بعضهم على بعض وضرب بعضهم رقاب بعض فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه قاموا على ما جاءت به الرسل وأقاموا الصلاة وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واعتزلوا الاختلاف وكانوا شهداء على الناس يوم القيامة إن رسلهم قد بلغتهم وأنهم كذبوا رسلهم
خلق أفعال العباد:ج1/ص77 ح0(1/111221)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال بغير المحرم من ثيابه ما شاء بعد أن يلبس ثياب المحرم
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص346 ح14786(1/111222)
حدثنا أحمد بن زهير نا حرمى بن حفص وأبو سلمة قالا حدثنا حماد عن حميد عن الحسن عن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم بغير شك
مسند ابن الجعد:ج1/ص165 ح1063(1/111223)
نا محمد بن جعفر بن محمد بن الهيثم نا أبو إسماعيل الترمذي نا هارون بن صالح حدثني عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اغتسل بفخ قبل دخوله مكة
سنن الدارقطني:ج2/ص221 ح25(1/111224)
عبدالرزاق عن ابن جريج قال أخبرني أبو محمد أن عكرمة بن خالد حدثه أن سهيل بن عمرو حمل بفداء أسرى بدر وحمل النبي صلى الله عليه وسلم أن يخبره بما تريد قريش في غزوه وكان فادى أبا وداعة بأربعة آلاف
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص211 ح9407(1/111225)
حدثنا عمر عن يونس عن الزهري في رجل أوصى لرجل بفرس وسماه وقال ثلث مالي لفلان وفلان وكان الفرس لعاب ثلث ماله قال الزهري نرى أن يقسم ثلث ماله على حصصهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص222 ح30868(1/111226)
حدثنا أبو خالد عن عمرو بن قيس عن منصور عن سالم قال بفضل الله وبرحمته الإسلام والقرآن
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص132 ح30070(1/111227)
حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن أسلم المنقري عن عبد الله عن أبيه عبد الرحمن بن أبزي قال قال أبي بن كعب بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا قال أبو داود بالتاء
سنن أبي داود:ج4/ص33 ح3980(1/111228)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن أسامة بن زيد بن أسلم عن أبيه قال سمع عمر بن الخطاب رجلا بفلاة من الأرض وهو يحدو بغناء الركبان فقال عمر إن هذا من زاد الراكب
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص254 ح13956(1/111229)
حدثنا عبد الله حدثني أبى حدثنا يزيد قال أنا همام عن قتادة عن صفية بنت شيبة وقال بقدر المد وبقدر الصاع
مسند أحمد:ج6/ص234 ح26017(1/111230)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا المنهال بن خليفة العجلي عن سلمة بن تمام الشقري قال مر رجل بقدر فوقعت على رأس رجل فأحرقت شعره فرفع إلى علي فأجله سنة فلم ينبت فقضى فيه علي بالدية
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص357 ح26875(1/111231)
حدثنا عبد الله حدثني أزهر بن مروان البصري ثنا جعفر بن سليمان الضبعي قال سمعت مالك بن دينار يقول بقدر ما تفرح للدنيا كذلك تخرج حلاوة الآخرة من قلبك
الهم والحزن:ج1/ص56 ح62(1/111232)
حدثنا أحمد قال حدثنا إبراهيم بن محمد بن إسحاق المديني قال حدثنا عبيد بن ميمون التبان المقرىء قال قال لي هارون بن المسيب بقراءة من تقرأ فقلت بقراءة نافع قال فعلى من قرأ نافع فقلت خبرنا نافع أنه قرأ على الأعرج عبد الرحمن بن هرمز وأن الأعرج قال قرأت على أبى هريرة وقال أبو هريرة قرأت على أبي بن كعب وقال أبي عرضت عل النبي القرآن فقال أمرني جبريل أن أعرض عليك القرآن لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا عبيد
المعجم الأوسط:ج2/ص88 ح1337(1/111233)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا سهل بن يوسف عن أشعث عن الحسن ومحمد بقرة ببقرة بينهما درهم والدرهم نسيئة قال محمد لا بأس به وكرهه الحسن
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص501 ح22530(1/111234)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا يونس عن القاسم بن ربيعة عن النبي صلى الله عليه وسلم بقريب من ذلك إلا أنه قال مائة من الإبل ثلاثون حقة وثلاثون جذعة وثلاثون بنات لبون وأربعون ثنية خلفه إلى بازل عامه
مسند أحمد:ج3/ص410 ح15427(1/111235)
حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن بن عمر عن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بقصة العبد وعن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم بقصة النخل قال أبو داود واختلف الزهري ونافع في أربعة أحاديث هذا أحدها
سنن أبي داود:ج3/ص268 ح3434(1/111236)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن عبيد الله بن القبطية عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم بقصة جيش الخسف قلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف بهم ولكن يبعث يوم القيامة على نيته
سنن أبي داود:ج4/ص108 ح4289(1/111237)
وحدثنا أبو كامل الجحدري حدثنا عبد الواحد حدثنا الأعمش عن شقيق قال قال أبو موسى لعبد الله وساق الحديث بقصته نحو حديث أبي معاوية غير أنه قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما كان يكفيك أن تقول هكذا وضرب بيديه إلى الأرض فنفض يديه فمسح وجهه وكفيه
صحيح مسلم:ج1/ص280 ح368(1/111238)
عبدالرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم أن أباه أخبر بقول عائشة إن الحجر بعضه من البيت فقال ابن عمر والله إني لأظن عائشة إن كانت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لا أظن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بترك استلامهما إلا أنهما ليسا على قواعد إبراهيم ولا طاف الناس من وراء الحجر إلا لذلك
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص44 ح8941(1/111239)
حدثنا وكيع عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود قال حدثت ابن الزبير بقول معاذ فقال أنت رسولي إلى ابن عقبة فمره بذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص242 ح31071(1/111240)
عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عمر أنه مر بقوم قد أعدوا دجاجة يرمونها قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من يمثل بالبهائم
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص454 ح8428(1/111241)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن عتاب أبو محمد ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج بن سليمان الحمصي ثنا بقية بن الوليد أبو يحمد الكلاعي ثنا عيسى بن عبد الله الأنصاري عن جويبر بن سعيد عن الضحاك بن مزاحم عن البراء بن عازب قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوم وليس هو على وضوء فتمت للقوم وأعاد النبي صلى الله عليه وسلم
سنن الدارقطني:ج1/ص363 ح6(1/111242)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عيسى بن يونس عن معمر عن الزهري قال أتي مروان بن الحكم بقوم يحيفون القبور يعني ينبشون فضربهم ونفاهم وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم متوافرون
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص523 ح28612(1/111243)
عبد الرزاق عن معمر عن عطاء بن السائب قال سمع ابن مسعود بقوم يخرجون إلى البرية معهم قاص يقول سبحوا ثم قال أنا عبد الله بن مسعود ولقد فضلتم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم علما أولقد جئتم ببدعة ظلماء وإن تكونوا قد أخذتم بطريقتهم فقد سبقوا سبقا بعيدا وإن تكونوا خلافتموهم فقد ضللتم ضلالا بعيدا على ما تعددون أمر الله
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص222 ح5410(1/111244)
بقي كلها غير كتفها.
# (ت) صحيح عن عائشة. أنهم ذبحوا شاة فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما بقي فقالت مابقي منها إلا كتفها قال فذكره.
كنز العمال:ج0/ص0 ح16150(1/111245)
حدثنا بن مصفى نا بقية عن أبي بكر بن أبي مريم عن حبيب بن عبيد قال بقية قد أدرك سبعين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
الآحاد والمثاني:ج5/ص336 ح2889(1/111246)
حدثنا حسين بن علي العجلي ثنا يحيى يعني بن آدم ثنا بن أبي زائدة عن محمد بن إسحاق عن الزهري وعبد الله بن أبي بكر وبعض ولد محمد بن مسلمة قالوا بقيت بقية من أهل خيبر تحصنوا فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحقن دماءهم ويسيرهم ففعل فسمع بذلك أهل فدك فنزلوا على مثل ذلك فكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاصة لأنه لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب
سنن أبي داود:ج3/ص161 ح3016(1/111247)
وذلك بين فيما أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم حدثني بن أبي زائدة عن محمد بن إسحاق عن الزهري وعبد الله بن أبي بكر وبعض ولد محمد بن مسلمة قالوا بقيت بقية من أهل خيبر فحصنوا فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تحقن دماؤهم ويسيرهم ففعل فسمع بذلك أهل فدك فنزلوا على مثله فكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم خالصة لأنه لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص317 ح12606(1/111248)
أخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو اليمان ثنا حريز بن عثمان الرحبي عن راشد بن سعد عن عاصم بن حميد السكوني صاحب معاذ بن جبل عن معاذ قال بقينا رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلاة العتمة ليلة فتأخر بها حتى ظن الظان أن قد صلى أو ليس بخارج ثم إنه خرج بعد فقال له قائل يا نبي الله لقد ظننا أنك قد صليت يا نبي الله أو لست بخارج فقال لنا النبي صلى الله عليه وسلم اعتموا بهذه الصلاة فإنكم قد فضلتم بها على سائر الأمم ولم يصلها أمة قبلكم
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص451 ح1959(1/111249)
حدثنا عبد الله قال حدثني بعض أصحابنا قال قال بعض الحكماء بكاء الخوف مر وبكاء المحزون حلو
الهم والحزن:ج1/ص62 ح74(1/111250)
حدثنا عبد الله ثنا خلف بن هشام عن عون بن موسى عن معاوية بن قرة قال بكاء العمل أحب إلي من بكاء العين
الهم والحزن:ج1/ص81 ح122(1/111251)
بكاء المؤمن من قلبه وبكاء المنافق من هامته.
# (عق طب حل عن حذيفة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح850(1/111252)
حدثنا الفضل بن أحمد الأصبهاني حدثنا إسماعيل بن عمرو البجلي حدثنا عبد السلام بن حرب عن الأعمش عن أبى وائل عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بكاء المؤمن من قلبه وبكاء المنافق من هامته لم يروه عن الأعمش إلا عبد السلام نفرد به إسماعيل بن عمرو الإسناد أقول فيه إسماعيل بن عمرو البجلي وهو ضعيف والحديث أخرجه العقيلي في الضعفاء والطبراني في الكبير وأبو نعيم في الحيلة
المعجم الصغير:ج2/ص41 ح745(1/111253)
حدثنا موسى قال حدثنا حماد بن سلمة عن زياد بن مخراق عن طيسلة أنه سمع بن عمر يقول بكاء الوالدين من العقوق والكبائر باب دعوة الوالدين
الأدب المفرد:ج1/ص25 ح31(1/111254)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان قال سمعت عكرمة يقول بكة ما حول البيت ومكة ما وراء ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص272 ح14123(1/111255)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن فضيل عن عطية قال بكة موضع البيت وما حوله مكة
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص273 ح14129(1/111256)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا موسى بن قيس الحضرمي ثنا عياض بن عياض قال بكت أم أيمن على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا لها أتبكين على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو من أهل الجنة قالت إنما أبكي على خبر السماء كان يأتينا
المعجم الكبير:ج25/ص88 ح226(1/111257)
أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس الأصبهاني ثنا أبو بشر يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس قال بكت النساء على رقية رضي الله عنها فجعل عمر رضي الله عنه ينهاهن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مه يا عمر ثم قال إياكن ونعيق الشيطان فإنه مهما يكن من العين والقلب فمن الرحمة وما يكون من اللسان واليد فمن الشيطان قال وجعلت فاطمة رضي الله عنها تبكي على شفير قبر رقية فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح الدموع عن وجهها باليد أو قال بالثوب وهذا وإن كان غير قوي فقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الثابت عنه أن الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا وأشار إلى لسانه أو يرحم يدل على معناه ويشهد له بالصحة وبالله التوفيق
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص70 ح6952(1/111258)
حدثنا هشيم عن مجالد عن الشعبي عن جابر أن عمر بن الخطاب أتى النبي صلى الله عليه وسلم بكتاب أصابه من بعض أهل الكتاب فقال يا رسول الله إني أصبت كتابا حسنا من بعض أهل الكتاب قال فغضب وقال امتهوكون فيها يا ابن الخطاب فوالذي نفسي بيده لقد جئتكم بها بيضاء نقية لا تسألوهم عن شيء فيخبروكم بحق فتكذبوا به أو بباطل فتصدقوا به والذي نفسي بيده لو كان موسى حيا ما وسعه إلا أن يتبعني
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص312 ح26421(1/111259)
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر نا معن بن عيسى عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي رافع أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكتف شاة فأكلها ولم يتوضأ
المعجم الأوسط:ج9/ص67 ح9141(1/111260)
حدثنا وكيع عن سفيان عن عمران بن مسلم عن خيثمة قال بكر الصلاة التكبيرة الأولى
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص271 ح3119(1/111261)
حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أبو خيثمة ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا يمشون أمام الجنائز
سنن الدارقطني:ج2/ص70 ح1(1/111262)
نا عبد الصمد بن علي نا إبراهيم بن أحمد بن مروان نا شيبان نا طلحة بن زيد نا جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا يقضون بشهادة الشاهد الواحد ويمين المدعي قال جعفر والقضاة يقضون بذلك عندنا اليوم
سنن الدارقطني:ج4/ص215 ح39(1/111263)
حدثنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد الحناط وعبد الوهاب بن عيسى بن أبي حية قالا نا إسحاق بن أبي إسرائيل نا محمد بن جابر عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ومع أبي بكر ومع عمر رضي الله عنهما فلم يرفعوا أيديهم إلا عند التكبيرة الأولى في افتتاح الصلاة قال إسحاق به نأخذ في الصلاة كلها تفرد به محمد بن جابر وكان ضعيفا عن حماد عن إبراهيم وغير حماد يرويه عن إبراهيم مرسلا عن عبد الله من فعله غير مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصواب
سنن الدارقطني:ج1/ص295 ح25(1/111264)
بكروا بالإفطار وأخروا السحور.
# (عد عن أنس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح23878(1/111265)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن عبدة الضبي أخبرنا أبو داود نا هشام عن يحيى بن أبي كثير أن أبا قلابة حدثه أن أبا المليح الهذلي حدثه قال كنا مع بريدة الأسلمي في غزوة في يوم غيم فقال بكروا بالصلاة فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر أحبط عمله أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا الحسين بن حريث أبو عمار نا النضر بن شميل عن هشام صاحب الدستوائي عن يحيى عن أبي قلابة بهذا مثله غير أنه قال فقد حبط عمله
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص173 ح336(1/111266)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن أبي المهاجر عن بريدة قال كنا معه في غراة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بكروا بالصلاة في اليوم الغيم فإنه من فاته صلاة العصر فقد حبط عمله
مسند أحمد:ج5/ص361 ح23105(1/111267)
أخبرنا يحيى بن عمرو بالفسطاط حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي حدثنا محمد بن حمير حدثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن عمه عن بريدة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بكروا بالصلاة في يوم الغيم فإنه من ترك الصلاة فقد كفر قال أبو حاتم رضي الله عنه أطلق المصطفى صلى الله عليه وسلم اسم الكفر على تارك الصلاة إذ ترك الصلاة أول بداية الكفر لأن المرء إذا ترك الصلاة واعتاده ارتقى منه إلى ترك غيرها من الفرائض وإذا اعتاد ترك الفرائض أداه ذلك إلى الجحد فأطلق صلى الله عليه وسلم اسم النهاية التي هي آخر شعب الكفر على البداية التي هي أول شعبها وهي ترك الصلاة
صحيح ابن حبان:ج4/ص323 ح1463(1/111268)
بكروا بالصلاة يوم النعيم فإنه من ترك صلاة العصر حبط عمله.
# (حم (أخرجه ابن ماجه كتاب الصلاة باب ميقات الصلاة في الغيم رقم (694) ص) ه حب عن بريدة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح19385(1/111269)
أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا مسدد بن مسرهد عن داود عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن أبي المهاجر عن بريدة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بكروا بصلاة العصر يوم الغيم فإنه من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله قال الشيخ وهم من الأوزاعي في صحيفته عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة فقال عن أبي المهاجر وإنما هو أبو المهلب عم أبي قلابة واسمه عمرو بن معاوية بن زيد الجرمي
صحيح ابن حبان:ج4/ص332 ح1470(1/111270)
حدثنا الحسن بن موسى قال حدثنا مهدي عن واصل عن يحيى بن عقيل عن يحيى بن يعمر عن أبي الأسود الدئلي عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بكل تسبيحة صدقة
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص169 ح35042(1/111271)
حدثنا أحمد بن زهير نا إسماعيل بن الخليل نا أبو خالد الأحمر نا جعفر بن سليمان قال بكى ثابت حتى ذهب بصره أو كاد يذهب بصره
مسند ابن الجعد:ج1/ص209 ح1381(1/111272)
بكى شعيب النبي من حب الله عز وجل حتى عمي فرد الله إليه بصره وأوحى إليه يا شعيب ما هذا البكاء أشوقا إلى الجنة أو فرقا من النار قال إلهي وسيدي أنت تعلم ما أبكي شوقا إلى جنتك ولا فرقا من النار ولكن حبك بقلبي فإذا أنا نظرت إليك فما أبالي ما الذي صنع بي فأوحى الله إليه يا شعيب إن يك ذاك حقا فهنيئا لك اعتقدت لقائي يا شعيب ولذلك خدمتك موسى بن عمران كليمي.
كنز العمال:ج0/ص0 ح32339(1/111273)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا سعيد بن محمد الحجواني بالكوفة ثنا وكيع بن الجراح ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال بكى عبد الله بن رواحة فبكت امرأته فقال ما يبكيك قالت رأيتك تبكي فبكيت قال أني نبئت أني واردها ولم أنبأ أني صادرها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص631 ح8747(1/111274)
حدثنا وكيع عن سفيان عن ليث عن مجاهد قال بكى من خيطئته حتى هاج ما حوله من دموعه
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص345 ح31899(1/111275)
حدثنا عفان حدثنا بكير بن ابي السميط حدثنا منصور بن زاذان عن أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري قال من قال استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه خمس مرات غفر له وإن كان عليه مثل زبد البحر
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص57 ح29447(1/111276)
بل ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتى إذا رأيتم شحا مطاعا وهوى متبعا ودنيا مؤثرة وإعجاب كل ذي رأي برأيه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك أمر العوام وإن من ورائكم أيام الصبر الصبر فيهن مثل القبض على الجمر للعامل فيهن مثل أجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم قالوا يا رسول الله أجر خمسين منهم قال لا بل أجر خمسين منكم.
كنز العمال:ج0/ص0 ح5531(1/111277)
حدثنا محمد بن عبد الله الزبيري عن سفيان عن موسى بن أبي عائشة عن سعيد بن جبير بل الإنسان على نفسه بصيرة قال شاهد على نفسه ولو اعتذر
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص203 ح35353(1/111278)
بل الله يخفض ويرفع وإني لأرجو أن ألقى الله ولا يطلبني أحد وليس لأحد عندي مظلمة.
# (د هق عن أبي هريرة).
كنز العمال:ج0/ص0 ح9725(1/111279)
بل الله يخفض ويرفع وإني لأرجو أن ألقى الله وليس لأحد عندي مظلمة.
# (د ق عن أبي هريرة) أن رجلا قال يا رسول الله سعر قال فذكره.
كنز العمال:ج0/ص0 ح9744(1/111280)
حدثنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم الدمشقي ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله أن سراقة أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أخبرنا عن شأننا كأنا خلقنا الآن فيم العمل فيما جرت به المقادير وجفت به الأقلام أو فيما نستأنف قال بل فيما جرت به المقادير وجفت به الأقلام قال ففيم العمل إذا قال كل عامل ميسر لما خلق له فقال الآن حين جد العمل
مسند الشاميين:ج4/ص85 ح2799(1/111281)
بل مرة واحدة فمن زاد فهو تطوع.
# (د ه ك عن ابن عباس) أن الأقرع بن حابس سأل النبي صلى الله عليه وسلم الحج في كل سنة أو مرة واحدة قال فذكره.
كنز العمال:ج0/ص0 ح11875(1/111282)
حدثنا يحيى بن يمان عن أشعث عن جعفر عن ابن جبير بل مكر الليل والنهار قال مر الليل والنهار
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص202 ح35346(1/111283)
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ حدثنا الحسين بن الفضل حدثنا محمد بن سابق حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما بل يريد الإنسان ليفجر أمامه يقول سوف أتوب يسأل أيان يوم القيامة فيتبين له إذا برق البصر هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص553 ح3878(1/111284)
حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا يزيد بن زريع ومروان بن معاوية قالا ثنا عوف عن أبي رجاء عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله بلا شك
المعجم الكبير:ج18/ص134 ح279(1/111285)
حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا إبراهيم بن إسحاق الأنماطي قال سمعت هارون بن عبد الله يقول بلال بن الحارث المزني يكنى أبا عبد الرحمن
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص592 ح6196(1/111286)
حدثنا محمد بن علي فستقة ثنا هارون بن عبد الله الحمال قال بلال بن الحارث يكنى أبا عبد الرحمن
المعجم الكبير:ج1/ص367 ح1128(1/111287)
أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا علي بن عبد الله عن حسين الحنفي قال بلال بن رباح أبو عمرو وأم بلال حمامة بلغ سبعا وستين سنة ودفن عند الباب الصغير في مقبرة دمشق
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص319 ح5232(1/111288)
أخبرنا أبو إسحاق أنا الثقفي ثنا عبيد الله بن سعيد ثنا يعقوب عن أبيه عن بن إسحاق قال بلال بن رباح أمه حمامة وأخته عفرة يقال عمر بن عبد الله المدني مولى عفرة
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص320 ح5236(1/111289)
حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة الأصبهاني ثنا محمد بن عبد الله بن رستة الأصبهاني ثنا سليمان بن داود الشاذكوني ثنا محمد بن عمر قال بلال بن رباح مولى أبي بكر الصديق رضي الله عنهما ويكنى أبا عبد الله وكان من مولدي السراة مات بدمشق سنة عشرين فدفن عند الباب الصغير في مقبرة دمشق وهو بن بضع وستين سنة
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص319 ح5229(1/111290)
حدثنا أبو أسامة قال سمعت هشاما قال ثنا الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بلال سابق الحبش
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص396 ح32339(1/111291)
بلال سابق الحبشة وصهيب سابق الروم.
# (ش وابن عساكر عن الحسن مرسلا وسنده جيد).
كنز العمال:ج0/ص0 ح33172(1/111292)
بلال سيد المؤذنين يوم القيامة ولا يتبعه إلا المؤذنون والمؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة.
# (ش والديلمي - عن زيد بن أرقم).
كنز العمال:ج0/ص0 ح33166(1/111293)
حدثنا أبو بكر قال نا يزيد بن هارون قال نا شيخ من أهل البصرة قال نا القاسم بن عوف الشيباني عن زيد بن أرقم قال قال النبي صلى الله عليه وسلم بلال سيد المؤذنين يوم القيامة ولا يتبعه إلا مؤمن والمؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص204 ح2343(1/111294)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني أبو بكر عن غير واحد منهم من أهل بلدهم أن النبي صلى الله عليه وسلم وقف على قبر سعد بن معاذ حين فرغ منه فدعا له وصلى عليه فمن هنالك أخذ ذلك
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص509 ح6503(1/111295)
أخبرني علي بن الحسين القاضي ببخارا حدثنا عبد الله بن محمود بن شقيق حدثنا أبو تميلة عن الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه بلسان عربي مبين قال بلسان جرهم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص477 ح3642(1/111296)
حدثنا وكيع عن أبي عاصم الثقفي عن محمد بن عبد الله بن قارب قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول بلسان له ذلق إن الرحم معلقة بالعرش تنادي بلسان لها ذلق اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص217 ح25392(1/111297)
حدثنا أبو بكر قال نا عبد السلام بن حرب عن يزيد الدالاني عن أبي العلاء عن حميد بن عبد الرحمن الحميري قال بلغ أبا موسى أن النبي وجد عليهم فأتاه فذكر ذلك له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أحدكم قد زوجت قد طلقت وليس كذا عدة المسلمين طلقوا المرأة في قبل عدتها
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص55 ح17726(1/111298)
حدثنا وكيع عن سفيان عن محمد بن المنكدر قال بلغ ابن عمر أن يزيد بن معاوية بويع له فقال إن كان خيرا رضينا وإن كان شرا صبرنا
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص190 ح30575(1/111299)
حدثنا محمد بن الحسن قال حدثنا حماد بن زيد عن هشام بن محمد بن سيرين قال بلغ القتلى يوم صفين سبعين الفا فما قدروا على عدهم إلا بالقصب وضعوا على كل إنسان قصبة ثم عدوا القصب
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص549 ح37860(1/111300)
حدثناه علي بن حمشاذ العدل ثنا موسى بن إسحاق القاضي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا بن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث بن عبد المطلب عن ربيعة قال بلغ النبي صلى الله عليه وسلم أن قوما نالوا منه وقالوا له إنما مثل محمد كمثل نخلة نبتت في كناس فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال أيها الناس إن الله خلق خلقه فجعلهم فرقتين فجعلني في خير الفرقتين ثم جعلهم قبائل فجعلني في خيرهم قبيلا ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا خيركم قبيلا وخيركم بيتا
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص275 ح5077(1/111301)
أخبرني إبراهيم بن الحسن قال حدثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج سمعت عطاء بن أبي العباس الشاعر أخبر أنه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص قال بلغ النبي صلى الله عليه وسلم أني أصوم أسرد وساق الحديث قال قال عطاء ولا أدري كيف ذكر صيام الأبد قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا صام من صام الأبد قال أبو عبد الرحمن أبو العباس الشاعر اسمه السائب بن فروخ ثقة وابنه العلاء بن أبي العباس يروي عنه الحديث
السنن الكبرى:ج2/ص125 ح2691(1/111302)
حدثنا الحسن بن تسنيم أخبرنا محمد يعني بن بكر وحدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق قالا أخبرنا بن جريج قال سمعت عطاء يزعم أن أبا العباس الشاعر أخبره أنه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص يقول بلغ النبي صلى الله عليه وسلم أني اسرد وأصلي الليل قال وإما أرسل إليه وإما لقيه فقال ألم أخبر أنك تصوم ولا تفطر وتصلي الليل فلا تفعل فإن لعينيك حظا ولنفسك حظا ولأهلك حظا فصم وأفطر وصل ونم وصم كل عشرة أيام يوما ولك أجر تسعة قال فإني أجدني أقوى لذلك يا رسول الله قال فصم صيام داود قال وكيف كان داود يصوم يا رسول الله قال كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر إذا لاقى قال من لي بهذه يا نبي الله قال عطاء فلا أدري كيف ذكر صيام الأبد فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا صام من صام الأبد هذا حديث البرساني وفي حديث عبد الرزاق قال إني أصوم أسرد وقال فإما أرسل إلي وقال إني اجدني أقوى من ذلك
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص295 ح2109(1/111303)
وحدثني محمد بن رافع حدثنا بن عبد الرزاق أخبرنا بن جريج قال سمعت عطاء يزعم أن أبا العباس أخبره أنه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما يقول بلغ النبي صلى الله عليه وسلم أني أصوم أسرد وأصلي الليل فإما أرسل إلي وإما لقيته فقال ألم أخبر أنك تصوم ولا تفطر وتصلي الليل فلا تفعل فإن لعينك حظا ولنفسك حظا ولأهلك حظا فصم وأفطر وصل ونم وصم من كل عشرة أيام يوما ولك أجر تسعة قال إني أجدني أقوى من ذلك يا نبي الله قال فصم صيام داود عليه السلام قال وكيف كان داود يصوم يا نبي الله قال كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر إذا لاقى قال من لي بهذه يا نبي الله قال عطاء فلا أدري كيف ذكر صيام الأبد فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا صام من صام الأبد لا صام من صام الأبد لا صام من صام الأبد
صحيح مسلم:ج2/ص814 ح1159(1/111304)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد الملك عن وراد عن المغيرة قال بلغ النبي صلى الله عليه وسلم أن سعد بن عبادة يقول لو وجدت معها رجلا لضربته بالسيف غير مصفح قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم أتعجبون من غيرة سعد فوالله لأنا أغير من سعد والله أغير مني ومن أجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص450 ح27884(1/111305)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال سمعت عطاء أن أبا العباس الشاعر أخبره أنه سمع عبد الله بن عمرو يقول بلغ النبي صلى الله عليه وسلم أني أصوم فأسرد وأصلي الليل فإما أرسل وإما لقيته فقال ألم أخبر أنك تصوم فلا تفطر وتصلي فلا تفعل فإن لعينك حظا ولنفسك حظا فصم وأفطر وصم من عشرة أيام يوما ولك أجر تسعة قال إني أجدني أقوى من ذلك يا نبي الله قال فصم صيام داود قال وكيف كان يصوم يا رسول الله قال كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر إذا لاقى قال عطاء فلا أدري كيف ذكر صيام الأبد فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا صام من صام الأبد لا صام من صام الأبد
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص294 ح7863(1/111306)
أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح حدثنا شبابة بن سوار حدثنا يحيى بن إسماعيل بن سالم عن الشعبي قال بلغ بن عمر وهو بمال له أن الحسين بن علي قد توجه إلى العراق فلحقه على مسيرة يومين أو ثلاثة فقال إلى أين فقال هذه كتب أهل العراق وبيعتهم فقال لا تفعل فأبى فقال له بن عمر إن جبريل عليه السلام أتى النبي صلى الله عليه وسلم فخيره بين الدنيا والآخرة فاختار الآخرة ولم يرد الدنيا وإنك بضعة من رسول الله صلى الله عليه وسلم كذلك يريد منكم فأبى فاعتنقه بن عمر وقال أستودعك الله والسلام
صحيح ابن حبان:ج15/ص424 ح6968(1/111307)
أخبرنا أبو الحسن علي بن موسى السمسار بدمشق أبنا أبو زيد محمد بن أحمد المروزي أبنا محمد بن يوسف الفربري ثنا محمد بن إسماعيل البخاري ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن بني عمرو بن عوف كان بينهم شيء فذكر الحديث وفيه إنما التصفيح للنساء
مسند الشهاب:ج2/ص197 ح1174(1/111308)
حدثنا زكريا بن عدى ثنا عبد الله بن عمرو عن عبد الملك بن عمر عن وراد مولى المغيرة عن المغيرة قال بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم ان سعد بن عبادة يقول لو وجدت معها رجلا لضربتها بالسيف غير مصفح فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتعجبون من غيرة سعد انا أغير من سعد والله أغير مني ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا شخص أغير من الله ولا أحب إليه من المعاذير ولذلك بعث النبيين مبشرين ومنذرين ولا شخص أحب إليه المدح من الله ولذلك وعد الجنة
سنن الدارمي:ج2/ص200 ح2227(1/111309)
حدثنا على بن شيبة قال ثنا روح بن عبادة قال ثنا محمد بن أبى حفصة قال ثنا بن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبى سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أنى أقول لأصومن الدهر فقال صم ثلاثة أيام من كل شهر قلت فإني أطيق أفضل من ذلك قال صم يوما وأفطر يومين قلت فإني أطيق أفضل من ذلك قال فصم يوما وأفطر يوما فذلك صوم داود وهو أعدل الصيام
شرح معاني الآثار:ج2/ص85 ح0(1/111310)
حدثنا يونس قال أخبرنا بن وهب قال أخبرني عياش بن عقبة الحضري عن موسى بن وردان عن أبي سعيد الخدري قال بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون إن العزل هو الموؤودة الصغرى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبت يهود ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو أفضيت لم يكن إلا بقدر
شرح معاني الآثار:ج3/ص31 ح0(1/111311)
حدثنا محمود بن غيلان ومحمد بن قدامة السلمي ويحيى بن محمد اللؤلؤي وألفاظهم متقاربة قال محمود حدثنا النضر بن شميل وقال الآخران أخبرنا النضر أخبرنا شعبة حدثنا موسى بن أنس عن أنس بن مالك قال بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أصحابه شيء فخطب فقال عرضت علي الجنة والنار فلم أر كاليوم في الخير والشر ولو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قال فما أتى على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أشد منه قال غطوا رؤوسهم ولهم خنين قال فقام عمر فقال رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا قال فقام ذاك الرجل فقال من أبي قال أبوك فلان فنزلت يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم
صحيح مسلم:ج4/ص1832 ح2359(1/111312)
أنا محمود بن غيلان حدثنا النضر حدثنا شعبة عن موسى بن أنس عن أنس بن مالك قال بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أصحابه شيء فخطب فقال عرضت علي الجنة والنار فلم أر كاليوم في الخير والشر ولو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قال فما أتى على أصحاب رسول الله صلى الله علسه وسلم يوم أشد منه قال غطوا رؤوسهم ولهم خنين فقام عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله رضينا بالله ربا وبالأسلام دينا وبمحمد نبيا فقام ذلك الرجل فقال من أبي فقال أبوك فلان قال فنزلت يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء تبد لكم تسؤكم
السنن الكبرى:ج6/ص338 ح11154(1/111313)
أخبرنا أبو عاصم قال نا عبد الرزاق عن معمر عن ثابت أن أنس قال بلغ صفية أن حفصة قالت ابنة يهودي فبكت فدخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم وهي تبكي فقال ما يبكيك قالت قالت لي حفصة ابنة يهودي فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنك لابنة نبي وإن عمك نبي وإنك لتحت نبي فبم تفخر عليك ثم قال اتقي الله يا حفصة
السنن الكبرى:ج5/ص291 ح8919(1/111314)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال بلغ صفية أن حفصة قالت بنت يهودي فبكت فدخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم وهي تبكي فقال ما شأنك قالت قالت لي حفصة اني بنت يهودي فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم انك ابنة نبي وان عمك لنبي وانك تحت نبي فبم تفخر عليك ثم قال اتقي الله يا حفصة
المعجم الكبير:ج24/ص70 ح186(1/111315)
حدثنا ابن علية عن أيوب عن أبي الزبير عن عبيد بن عمير قال بلغ عائشة أن عبد الله بن عمرو يأمر النساء إذا اغتسلن أن ينقضن رؤسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا أفلا يأمرهن أن يحلقن رؤسهن قد كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نغتسل من إناء واحد فلا أزيد على أن أفرغ على رأسي ثلاث افراغات
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص73 ح793(1/111316)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم قال بلغ عائشة أنهم يقولون إذا لم يخرج بالمتاع لم يقطع فقالت لو لم أجد إلا سكينا لقطعته
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص477 ح28124(1/111317)
حدثنا محمد بن سلام أخبرنا الفزاري عن حميد عن أنس رضي الله عنه قال بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فأتاه فقال إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي ما أول أشراط الساعة وما أول طعام يأكله أهل الجنة ومن أي شيء ينزع الولد إلى أبيه ومن أي شيء ينزع إلى أخواله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خبرني بهن آنفا جبريل قال فقال عبد الله ذاك عدو اليهود من الملائكة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أول أشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب وأما أول طعام يأكله أهل الجنة فزيادة كبد حوت وأما الشبه في الولد فإن الرجل إذا غشي المرأة فسبقها ماؤه كان الشبه له وإذا سبق ماؤها كان الشبه لها قال أشهد أنك رسول الله ثم قال يا رسول الله إن اليهود قوم بهت إن علموا بإسلامي قبل أن تسألهم بهتوني عندك فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا أعلمنا وابن أعلمنا وأخيرنا وابن أخيرنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيتم إن أسلم عبد الله قالوا أعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله إليهم فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا ووقعوا فيه
صحيح البخاري:ج3/ص1211 ح3151(1/111318)
حدثنا شريك عن ابي إسحاق عن سعيد بن وهب عن زيد بن يثيع قال بلغ عليا أن أناسا يقولون فيه قال فصعد المبنر فقال أنشد الله رجلا ولا أنشده إلا من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم سمع من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا إلا قام فقام مما يليه ستة ومما يلي سعد بن وهب ستة فقالوا نشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص368 ح32091(1/111319)
حدثنا زيد بن الحباب قال حدثني العلاء بن المنهال الغنوي قال حدثني أبو الجهم القرشي عن أبيه قال بلغ عليا مني شيء فضربني أسواطا ثم بلغه بعد ذلك أن معاوية كتب إليه فأرسل رجلين يفتشان منزله فوجد الكتاب في منزله فقال لأحد الرجلين وهو من العشيرة إنك من العشيرة فاستر علي قال فأتيا عليا فأخبراه قال فركب علي وركب أبي فقال لأبي أما إنا فتشناه عليك ذلك فوجدناه باطلا قال ما ضربني فيه أبطل
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص201 ح30665(1/111320)
حدثنا ابو بكر قال حدثنا يعلى بن عبيد عن فضيل بن غزوان عن نافع عن ابن عمر قال بلغ عمر أن ابنا له ستر حيطانه فقال والله لئن كان ذلك لأحرقن بيته
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص204 ح25251(1/111321)
عبد الرزاق عن الثوري عن قيس بن مسلم عن طارق ابن شهاب قال بلغ عمر أن امرأة متعبدة حملت فقال عمر أراها قامت من الليل تصلي فخشعت فسجدت فأتاها غاو من الغواة فتحشمها فأتته فحدثته بذلك سواء فخلى سبيلها
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص409 ح13664(1/111322)
حدثنا إبن إدريس عن محمد بن إسحاق عن سعيد بن يسار قال بلغ عمر أن رجلا بالشام يزعم أنه مؤمن قال فكتب عمر اجلبوه علي فقدم على عمر فقال أنت الذي تزعم أنك مؤمن قال هل كان الناس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا على ثلاثة منازل مؤمن وكافر ومنافق والله ما أنا بكافر ولا منافق فقال له عمر ابسط يدك قال إبن إدريس قلت رضي بما قال قال رضي بما قال
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص169 ح30413(1/111323)
حدثنا وكيع عن ابن أبي خالد عن أبي عمرو الشيباني قال بلغ عمر أن رجلا يصوم الدهر فعلاه بالدرة وجعل يقول كل يا دهر كل يا دهر
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص328 ح9556(1/111324)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا شريك عن ابن عون عن ابن سيرين قال بلغ عمر أن رجلا يقص بالبصرة فكتب إليه الر تلك آيات الكتاب المبين إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون نحن نقص عليك أحسن القصص إلى آخر الآية قال فعرف الرجل فتركه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص291 ح26199(1/111325)
أخبرناه أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن أبيه عن عباية بن رفاعة قال بلغ عمر أن سعدا لما بنى القصر قال انقطع الصوت فبعث إليه محمد بن مسلمة الحديث وقال في آخره قال عمر رضي الله عنه إني كرهت أن آمر لك فيكون لك البارد ولي الحار وحولي أهل المدينة قد قتلهم الجوع وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يشبع الرجل دون جاره
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص185 ح7308(1/111326)
حدثنا محمد بن أحمد ثنا سفيان عن عمرو يعني بن دينار عن طاوس عن بن عباس قال بلغ عمر أن سمرة باع خمرا فقال قاتل الله سمرة أما علم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها قال سفيان جلوها أذابوها
سنن الدارمي:ج2/ص156 ح2104(1/111327)
أخبرنا عبدالرزاق قال أخبرنا ابن عيينة عن عمرو ابن دينار عن طاووس عن ابن عباس قال بلغ عمر أن سمرة باع خمرا فقال قاتل الله سمرة أما علم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها جملوها شروها
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص75 ح10046(1/111328)
أخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن عيينة عن عمرو ابن دينار عن طاووس عن ابن عباس قال بلغ عمر أن سمرة باع خمرا فقال قاتل الله سمرة أما علم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص195 ح14854(1/111329)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن عبد الأعلى عن سويد بن غفلة قال بلغ عمر أن عماله يأخذون الخمر في الجزية فنشدهم ثلاثا فقيل إنهم ليفعلون ذلك قال فلا تفعلوا ولكن ولوهم بيعها فإن اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص195 ح14853(1/111330)
عبد الرزاق عن ابن عيينة قال حدثنا ابن عيينة عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محم بن عمرو بن حزم أن عمرو ابن سليم الغساني قال بلغ عمر أن غلاما من غسان يموت فقال مروه فليوص فاوصى ببئر جشم فبيعت بثلاثين ألفا وهو ابن عشر سنين أو ثنتي عشرة وقد قارب
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص78 ح16410(1/111331)
حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال أخبرني طاوس أنه سمع بن عباس رضي الله عنهما يقول بلغ عمر أن فلانا باع خمرا فقال قاتل الله فلانا ألم يعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها
صحيح البخاري:ج2/ص774 ح2110(1/111332)
حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن حماد عن إبراهيم قال بلغ عمر أن قوما صبروا بآذربيجان حتى قتلوا فقال عمر لو انحازوا إلي لكنت لهم فئة
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص541 ح33689(1/111333)
أخبرنا إبراهيم حدثنا محمد حدثنا سعيد قال سمعت بن المبارك عن هشام بن سعد قال سمعت زيد بن أسلم يذكر عن أبيه قال بلغ عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن أبا عبيدة حصر بالشام وتألب عليه العدو فكتب اليه عمر سلام أما بعد فإنه ما نزل بعبد مؤمن من منزلة شدة إلا جعل الله عز وجل بعدها فرجا ولأن لا يغلب عسر يسرين يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون قال فكتب اليه أبو عبيدة سلام أما بعد فإن الله عز وجل يقول في كتابه اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو إلى متاع الغرور قال فخرج عمر بكتابه مكانه فقعد على المنبر فقرأه على أهل المدينة فقال يا أهل المدينة إنما يعرض بكم أبو عبيدة أو أن ارغبوا في الجهاد
الجهاد:ج1/ص164 ح217(1/111334)
حدثنا معاذ بن معاذ قال انا ابن عون عن نافع قال بلغ عمر بن الخطاب أن أناسا يأتون الشجرة التي بويع تحتها قال فأمر بها فقطعت
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص150 ح7545(1/111335)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن الحارث بن شبيل عن أبي عمرو الشيباني قال بلغ عمر بن الخطاب أن رجلا اثرى من بيع الخمر فقال اكسروا كل آنية له وسيروا كل ماشية له
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص413 ح21622(1/111336)
عبد الرزاق عن الثوري عن علي بن الأقمر عن إبراهيم قال بلغ عمر عن امرأة أنها حامل فأمر بها أن تحرس حتى تضع فوضعت ماء أسود فقال عمر لمة من الشيطان
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص409 ح13665(1/111337)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أزهر السمان عن ابن عون قال بلغ محمد بن سيرين أن عمر بن عبد العزيز أقرع فقال هذا الأمر للاستقسام بالأزلام
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص28 ح23394(1/111338)
حدثنا محمد بن جعفر ابن الأمام ثنا أبو السكين الطائي زكريا ابن يحيى ثنا عم أبي زحر بن حصين عن جده حميد بن منهب قال بلغ معاوية ان ابن الزبير يشتم أبا سفيان قال بئس لعمر الله ما يقول في عمه لكني لا أقول في أبي عبدالله إلا خيرا رحمة الله عليه إن كان لا مرأ صالحا خرج ابو سفيان إلى بادية له مردفا هندا وخرجت أسير أمامها وأنا إغلام على حمارة لي إذا لحقنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو سفيان انزل يا معاوية حتى يركب محمد فنزلت عن الحمارة فركبها رسول الله صلى الله عليه وسلم فسار أمامهما هنيهة ثم التفت إليهما فقال ط يا أبا سفيان بن حرب ويا هند بنت عتبه والله لتموتن ثم لتبعثن ثم ليدخلن المحسن الجنة والمسيء النار وإن ما اقول لكم حق وإنكم أو من أنذر ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم حم تنزيل من الرحمن الرحيم حتى بلغ قالتا أتينا طائعين فقال له أبو سفيان أفزغت يا محمد قال نعم ونزل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحمارة وركبتها فأقبلت هند على أبي سفيان فقالت الهذ الساحر الكذاب أنزلت ابني قال والله ماهو بساحر ولا كذاب لايروى هذا الحديث عن معاوية إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو السكين
المعجم الأوسط:ج6/ص361 ح6615(1/111339)
أخبرني محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا قرة بن خالد حدثني محمد بن سيرين قال بلغت النخلة على عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه ألف درهم فعمد أسامة بن زيد إلى نخلة فنقرها وأخرج جمارها فأطعمها أمه فقال له ما حملك على هذا وأنت ترى النخلة قد بلغت ألفا فقال إن أمي سألتنيه ولا تسألني شيئا أقدر عليه إلا أعطيتها
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص689 ح6531(1/111340)
حدثنا أبو خليفة ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا قرة بن خالد حدثني محمد بن سيرين قال بلغت النخلة على عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه ألف درهم قال فعمد أسامة إلى نخلة فنقرها وأخرج جمارها فأطعمها أمه فقالوا له ما حملك على هذا وأنت ترى النخلة قد بلغت ألفا فقال إن أمي سألتنيه ولا تسألني شيئا أقدر عليه إلا أعطيتها
المعجم الكبير:ج1/ص158 ح370(1/111341)
حدثنا يونس قال أخبرنا بن وهب أن مالكا حدثه عن بن شهاب أنه قال بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل من ثقيف أسلم وعنده أكثر من أربع نسوة أمسك منهن أربعا وفارق سائرهن
شرح معاني الآثار:ج3/ص253 ح0(1/111342)
أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح عن حديث بن وهب عن يونس عن بن شهاب بلغنا أن أبا هريرة نحوه
السنن الكبرى:ج6/ص154 ح10436(1/111343)
عبدالرزاق عن معمر عن قتادة قال بلغنا أن أرواح الشهداء في طير بيض تأكل من ثمار الجنة
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص265 ح9558(1/111344)
أخبرنا أبو حازم الحافظ أنبا أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ أنبأ أبو جعفر محمد بن عبد الرحمن الضبي ثنا القاسم وهو بن عبد الله بن مهدي أبو الطاهر بمصر ثنا عمي يعني محمد بن مهدي ثنا يزيد يعني بن يونس بن يزيد الأيلي عن أبيه يونس عن الزهري قال بلغنا أن أول ما جمعت الجمعة بالمدينة قبل أن يقدمها رسول الله صلى الله عليه وسلم فجمع بالمسلمين مصعب بن عمير قال وبلغنا أنه لا جمعة إلا بخطبة فمن لم يخطب صلى أربعا
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص196 ح5493(1/111345)
بلغنا أن اسم أبي بكر الصديق عبد الله بن عثمان واسم أبي عبيدة بن الجراح عامر بن عبد الله بن الجراح واسم أبي ذر الغفاري جندب بن جنادة واسم أبي الدرداء عويمر واسم أبي قتادة الحارث بن ربعي واسم أبي محذورة سمرة بن معير وأسم أبي اليسر كعب بن عمرو واسم أبي أسيد مالك بن ربيعة واسم أبي ثابت سعد بن عبادة واسم أبي برزة نضلة بن عبيد واسم أبي سعيد الخدري سعد بن مالك واسم أبي الهيثم بن التيهان مالك بن التيهان واسم أبي أيوب خالد بن زيد واسم أبي مسعود عقبة بن عمرو وأبو المليح عامر بن أسامة وأبو موسى الأشعري عبد الله بن قيس واسم أبي أمامة الباهلي الصدى بن عجلان واسم أبي أمامة الأنصاري أسعد بن زرارة واسم أبي دجانة سماك بن خرشة واسم أبي بكرة نفيع بن الحارث واسم أبي هريرة عبد شمس وأبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل وأبو بردة بن نيار هانئ بن نيار وأبو أحيحة سعيد بن العاصي عبد المطلب اسمة شيبة وهاشم اسمه عمرو وعبد مناف الكبير المغيرة واسم أبي لهب عبد العزى بن عبد المطلب أبو جحيفة وهب السوائي أبو حذيفة بن اليمان حسيل بن جابر واسم أبي وائل شقيق بن سلمة وأبو الأحوص عوف بن مالك الجشمي أبو عبد الرحمن السلمي عبد الله بن حبيب أبو البختري الطائي سعيد بن فيروز واسم أبي رزين مسعود أبو ظبيان حصين بن جندب وأبو الزعراء عبد الله بن هانئ وأبو الزعراء الجشمي عمرو بن عمرو وابو سفيان طلحة بن نافع وأبو صالح صاحب الأعمش ذكوان وأبو صالح مولى أم هانئ صاحب الكلبي باذان أبو صالح الحنفي ماهان أبو عمرو الشيباني سعد بن اياس أبو عثمان عبد الرحمن أبو قلابة عبد الله بن زيد أبو العون الصبر بن أيوب أبو كاهل قيس بن عائذ وقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم أبو السفر سعيد بن محمد أبو الأسود الدؤلي ظالم بن عمرو بن سفيان أبو الحكيم المزني عقيل بن مقرن أبو سريحة حذيفة بن أسيد الغفاري أبو عمرة معقل أبو المتوكل الناجي علي بن داود أبو الكنود الأزدي عبد الله بن عويمر أبو عطية الهمداني مالك بن عامر أبو بردة الأشعري عامر بن عبد الله أبو خالد الوالبي هرمز أبو معمر عبد الله بن سخبرة أبو صفرة سارق بن ظالم أبو الطفيل عامر بن واثلة أبو الققاع الجرمي عبد الله بن خالد أبو العالية الرياحي رفيع وأبو العالية زياد بن فيروز وأبو الضحى مسلم بن صبيح أبو عيسى يحيى بن رافع أبو الحلال العتكي ربيعة بن زرارة أبو زفر صلاب بن فروة أبو جمرة نصر بن عمران أبو حمزة الأسدي عمران بن أبي عطاء وأبو حمزة الأعور ميمون وأبو حمزة الثمالي ثابت وأبو التياح الضبعي يزيد بن حميد أبو عمران الجوني عبد الملك بن حبيب أبو تميمة الهجيمي طريف بن مجالد أبو لبيد لمازة بن زياد أبو الجعفاء السلمي هرم أبو الزاهرية حدير بن كريب أبو مسلم الخولاني عبد الله بن عبد الله أبو حازم المديني سلمة بن دينار أبو الزناد عبد الله بن ذكوان أبو جعفر القاري يزيد بن القعقاع أبو الحويرث عبد الرحمن بن معاوية أبو الخليل صالح أبو معاوية العدوي حسن بن ثابت ويقال تميم بن يزيد أبو عاصم الغطفاني علي بن عبيد الله وأبو رجاء العطاردي عمران بن عبد الله وقال بعضهم عمران بن ملحان أبو نضرة منذر بن مالك أبو الصديق الناجي بكر بن عمرو أبو هنيدة حريث بن مالك أبو أيوب الأزدي يحيى بن مالك أبو حسان الأعرج مسلم أبو مجلز لاحق بن حميد أبو الزبير محمد بن مسلم أبو بكر بن مسلم بن عبد الله بن شهاب أبو معشر زياد بن كليب وأبو عبد الله الشقرى سلمة بن تمام أبو الجحاف داود بن أبي عوف وأبو حصين عثمان بن عاصم أبو إسحاق السبيعي عمرو وأبو إسحاق الشيباني سليمان بن هارون أبو صرة سجة بن عبد الله أبو الوازع الراسبي جابر بن عمرو أبو العلاء بن الشخير يزيد بن عبد الله بن الشخير أبو فروة الهمداني عروة بن الحارث أبو فروة الجهني مسلم بن سالم أبو الجويرية الجرمي حطان بن خفاف أبو ريحانه عبد الله بن مطر أبو حازم الأشجعي سلمان أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر أبو الغريف عبيد الله بن خليفة أبو روق عطية بن الحارث أبو اليقظان عثمان بن عمير أبو عمرو الشعبي عامر بن شراحيل أبو مالك الأشجعي سعد بن طارق أبو حيان التميمي يحيى بن سعيد أبو قيس الأودي عبد الرحمن بن ثروان أبو ميسرة عمرو بن شرحبيل أبو جعفر الفراء كيسان الأوزاعي عبد الرحمن بن عمرو ويكنى أبا عمرو الافريقي عبد الرحمن بن زياد أبو جعفر محمد بن علي بن حسين الذي روى عنه الزهري أبو جميلة سفيان السلمي أبو بشر جعفر بن اياس أبو عون الثقفي محمد بن عبيد الله أبو عاصم الثقفي محمد بن أبي أيوب أبو العنبس سعيد بن كثير أبو سنان ضرار بن مرة أبو سعدان الغطفاني عبيد الله بن طفيل أبو كيران الجرمي الحسن بن عقبة أبو جعفر الرازي عيسى بن ماهان أبو يعلى الثوري منذر أبو نوح الذي روى عنه مطر القاسم الأنصاري أبو المغيرة الذي روى عنه أبو إسحاق عبيد السدي إسماعيل أبو المقدام مقدام بن ثابت الجريري سعيد بن اياس وأبو مسلمة سعيد بن يزيد أبو المنهال سيار بن سلامة أبو نصر حميد بن هلال أبو العلاء هلال بن خباب أبو المخارق العبدي اسمه مغراء أبو اياس معاوية بن قرة أبو خفاف صاحب أبي إسحاق ناجية العدوي ابن أبي مليكة عبد الله بن أبي مليكة أبو أسامة اسمه زيد ابن بحينة اسمه عبد الله أبو الشعثاء المحاربي سليم بن أسود أبو الحسن الذي روى عنه عمرو بن مرة هو هلال بن يساف أبو يعفور العبدي وقدان الأكبر أبو يعفور العامري عبد الرحمن بن عبيد أبو ثابت الذي روى عنه أبو يعفور أيمن أبو الشعثاء جابر بن زيد أبو حازم الذي روى عنه إسماعيل شبل وقال بعضهم أبو سلمة بن عبد الرحمن عبد الله بن عبد الرحمن أبو المهلب صاحب عوف عمرو بن معاوية وقال بعضهم عبد الرحمن بن معاوية أبو محارب مسلم أبو عمرو أبو الخليل صالح أبو العالية الكوفي الذي روى عنه أبو إسحاق عبد الله بن سلمة الهمداني أبو جعفر بن حبان أبو هلال الراسبي محمد بن سليم أبو المعتمر يزيد بن طهمان والمسعودي عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة وأبو العميس عتبة بن عبد الله اسم أبي سهل عوف بن أبي جميلة أبو جعفر الخطمي عمير بن يزيد أبو تميم الجيشاني عبد الله بن مالك أبو وهب الجيشاني اسمه ديلم أبو حريز اسمه عبد الله بن حسين أبو فاختة مولاة أبي هبيرة سعيد بن علاقة أبو رجاء الذي روى عنه شعبة وابن علية محمد بن سيف أبو المعتمر صاحب إسماعيل بن أبي خالد اسمه حنش وسمعت من يذكر أن أبا حمزة الذي روى عنه إسماعيل بن أبي خالد سعد بن عبيدة البهي الذي روى عنه السدى وإسماعيل بن أبي خالد اسمه عبد الله بن أبي نجيح اسمه عبد الله والذي روى عنه عطاء بن السائب أبو مسلم الأغر أبو عبد الله البراد اسمه سالم أبو موسى الذي روى عنه راشد بن سعد اسمه يحنس الأعمش سليمان بن مهران أبو كثير الذي روى عن أبي هريرة اسمه يزيد بن عبد الرحمن بن أذينة السحيمي أبو زميل سماك الحنفي أبو النجاشي مولى رافع بن خديج اسمه عطاء أبو كدينة يحيى بن المهلب اسم أبي تحيى الحكيم بن سعد أبو يزيد الذي روى عنه سفيان وفاء بن اياس أبو خالد الدالاني يزيد بن عبد الرحمن أبو الفرات الذي روى عنه أبو حيان شداد بن أبي العالية أبو طلق علي بن حنظلة أبو سلمان صاحب مسعر اسمه يزيد الهزمان الذي روى عن عبد الله اسمه هانيء واسم أبي عمر صاحب ابن الحنيفة دينار مولى بشر بن غالب اسم أبي سنان الأسدي عبد الله بن وهب أبو عباس الزرقي اسمه زيد أم سليم بن عمرو بن الأحوص اسمها أم جندب أبو سعيد الأحمسي المخارق بن عبد الله أبو هارون العبدي عمارة بن جوين أبو العبيد بن معاوية بن سبرة بن حسين واسم أبي عياض عمرو بن الأسود العنسي واسم أبي إدريس المرهبي سوار أبو قتادة العدوي تميم بن نذير أبو هبيرة حريث بن مالك أبو هبيرة يحيى بن عباد الأنصاري أبو الجوزاء اسمه أوس بن عبد الله بن الربعي أبو الدهماء قرفة بن نهيس أبو همام الوليد بن قيس السكوني أبو إبراهيم الأنصاري يقولون هو عبد الله بن أبي قتادة اسم أبي هارون الغنوي إبراهيم بن العلاء اسم أبي مرثد الغنوي كناز بن حصين أبو إدريس الخولاني عائذ الله اسم أبي غلاب يونس بن جبير اسم أبي العالية البراء كلثوم مولى لقريش واسم أبي الجهم صبيح الذي روى عنه أصحابنا أبو قدامة الذي روى عنه سماك اسمه النعمان بن حميد أبو إسرائيل العبسي اسمه إسماعيل بن إسحاق أبو مالك الأشعري اسمه عمرو ابن حوالة اسمه عبد الله أم الرائح بنت صليع اسمها الرباب أبو زيد الأنصاري اسمه عمرو بن أخطب اسم أبي عمر البهراني يحيى بن عبيد اسم أبي بلج الفزاري يحيى بن أبي سليم اسم أبي الجلاس عقبة بن سيار اسم ابي همام الذي روى عنه يعلى بن عطاء عبد الله بن يسار اسم أبي قزعة الذي روى عنه حماد بن سلمة سويد بن حجير الذهلي اسم ابن منبه وهب اسم أم الفضل لبابة بنت الحارث اسم أبي نعامة الحنفي قيس بن عباية أبو نعامة الشقرى عبد ربه أبو عقيل بشر بن عقبة أبو طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر أبو مودود عبد العزيز بن أبي سليمان اسم أبي فراس مولى عمرو بن العاص يزيد بن رياح أبو الزنباع الذي روى عنه أبو حيان صدقة بن صالح اسم أبي معاوية محمد بن خازم اسم أبي الأحوص سلام بن سليم اسم أبي المهزم يزيد بن سفيان اسم أبي عبد الله الجدلي عبد بن عبد مات أبو خالد الوالبي في سنة مائة واسمه هرمز ويذكرون أن سعيد بن المسيب قال ولدت في سنتين مضتا من خلافة عمر رضي الله عنه ويذكرون أن أبا أيوب الأزدي صاحب قتادة يحيى بن مالك واسم أم هانيء بنت أبي طالب هند وأم حكيم بنت الزبير اسمها ضباعة أبو حميد الساعدي عبد الرحمن بن سعد بن المقدام أم خالدة بنت خالد اسمها أمة بنت خالد ويذكرون أن اسم أبي معبد مولى ابن عباس نافذ ويذكرون أن أبا يحيى الأعرج مصدع مولى معاذ بن عفراء ويذكرون أن اسم أم عطية الأنصارية نسيبة أبو عمار الهمداني هو عريب بن حميد أبو نوفل بن أبي عقرب اسمه معاوية بن مسلم بن أبي عقرب أبو صرمة مالك بن قيس المازني أبو السواد عمرو بن عمران وبلغني أن اسم أبي حازم عوف بن الحارث وبلغني أن اسم ابن مربع زيد بن مربع واسم أبي ثعلبة الخشني لاشر بن حمير واسم أبي مسلم الخولاني عبد الله بن ثوب القاسم بن الأسود يكنى أبا القزمان وطاوس أبو عبد الرحمن عقيل بن أبي طالب يكنى أبا يزيد سلمان الفارسي أبو عبد الله صهيب أبو يحيى عطاء بن أبي ميمونة يكنى بأبي معاذ نعيم بن زياد الذي روى عنه عامر يكنى بأبي يحيى مولى يزيد بن موهب يكنى بأبي عبد الرحمن موسى بن طلحة أبو عيسى مسلم بن صبيح كنيته أبو الضحى اسم أبي عطية حاجب بن الأقمر عمرو بن أبي جندب يزيد الذي روى عنه عمران يكنى بأبي بردة زيد بن صوحان أبو عائشة كنيته مورق العجلي أبو المعتمر عمرو بن عنبسة أبو نجيح ذكوان أبو الجوزاء قتل سنة ثلاث وثمانين في الجماجم وعقبة بن عبد الغافر وعبد الله بن غالب وذكر أن مطرف أكبر من الحسن بعشرين سنة وكان أخوه أبو العلاء أكبر من الحسن بعشر سنين ومات مطرف بعد الطاعون الجارف ومات أبو نضرة وأبو مجلز وبكر قبل الحسن بقليل وذكر أن الحسن كان أكبر من محمد بعشر سنين
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص21 ح33935(1/111346)
أخبرنا أبو الحسين أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أصبغ بن فرج أخبرني أن وهب عن يونس عن بن شهاب قال بلغنا أن العالية بنت ظبيان التي طلقها تزوجت قبل أن يحرم الله نساءه فنكحت بن عم لها وولدت فيهم
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص73 ح13203(1/111347)
عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير قال بلغنا أن القرآن يأتي يوم القيامة في صورة الشاحب المنافر فيقول لصاحبه تعرفني فيقول من أنت فيقول أنا خليلك وأنا ضجيعك وأنا شفيقك وأنا الذي كنت اسهر ليلك وأنصب نهارك وأزول معك حيث ما زلت كان كل تاجر قد أصاب من تجارته وأنا اليوم لك من وراء كل تاجر فيعطى الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع تاج الوقار على رأسه ويقال له أذهب في نعيم مقيم ويكسى أبواه حلتين لم تقم بهما الدنيا فيقولان أي هذا ولم نعمل له فيقول بأخذ ابنكما القرآن ثم يقال اقرا وارق فمن كان يرتله فبحساب ذلك ومن كان يهذه فبحساب ذلك
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص374 ح6014(1/111348)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا يحيى بن أبي زائدة عن عبد الملك عن عطاء قال بلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال المسلمون عند شروطهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص450 ح22022(1/111349)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال سمعت محمد بن علي ابن حسين يقول بلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم كفن في ثلاثة أثواب قيل ما هن قال قد اختلفوا فيهن منهن قميص قلت عمامة قال ثوبان سوى القميص قال عبد الرزاق وهو القميص الذي غسل فيه
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص421 ح6169(1/111350)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال بلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يمت حتى صلى جالسا
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص465 ح4095(1/111351)
عبدالرزاق عن ابن جريج قال بلغنا أن تبعا سار إلى الكعبة وهو يريد هدمها وسار معه أحبار اليهود حتى إذا كانوا بمر أو بسرف وإن رجالا من العلماء ليقولون بلغ التنعيم أظلمت عليهم الأرض فدعا الأحبار فسألهم فقالوا أحدثت نفسك في هذا البيت بشىء قال نعم حدثت نفسي بهدمه قالوا فلذلك كانت هذه الظلمة فعاهد الله تبع لئن تكشفن عنه تلك الظلمة ليعظمن الكعبة وليكسونها فكشف الله تلك الظلمة فسار تبع حتى إذا بلغ أنصاب الحرم نزل عن دابته ثم خلع نعليه تعظيما للحرم وتوبة مما أراد قال حتى دخل مكة راجلا حافيا فطاف بالبيت وكسا الكعبة الوصائل فسترت بها ثم أنزل ثقلة ومطبخه في شعب عبدالله بن عامر بن كريم فسمي المطابخ من ذلك اليوم إلى يوم الناس هذا وأنزل سلاحه في شعب عبدالله بن الزبير فسمي بقعيقعان من ذلك اليوم إلى يوم الناس وأنزل خيله في شعب بني مخزوم فسمي ذلك الشعبان أجياد الأصغر وأجياد الأكبر إلى يوم الناس هذا وذكروا أنه إنما أشار عليه بهدم الكعبة رجلان من هذيل فلما كشف الله تلك الظلمة أمر تبع بهما فأخرجا من الحرم وصلبا وقد زعم بعض علمائنا أن أول من كسى الكعبة إسماعيل النبي صلى الله عليه وسلم والله أعلم بذلك قال عبدالرزاق وسمعت أبي يحدث عن بعض مشيختهم نحوه
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص153 ح9230(1/111352)
أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الفضل بن خميرويه ثنا أحمد بن نجدة ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن المبارك عن بن أبي ذئب قال بلغنا أن حبيب بن مسلمة غزا الروم فأخذوا رجلا فاتهموه فأخبرهم أنه عين فقال هذا ملك الروم في الناس وراء هذا الجبل فقال لأصحابه أشيروا علي فقال بعضهم نرى أن تقيم حتى يلحق بك الناس وكانوا منقطعين وقال بعضهم نرى أن ترجع إلى فئتك ولا تقدم على هؤلاء فإنه لا طاقة لنا بهم فقال أما أنا فأعطي الله عهدا لا أخيس به لأخالطنهم فلما ارتفع النهار إذا هو بهم قد ملأوا الأرض فحمل وحمل أصحابه فانهزم العدو وأصابوا غنائم كثيرة فلحق الناس الذين لم يحضروا القتال وقالوا نحن شركاؤهم في الغنيمة وقال الذين شهدوا القتال ليس لكم نصيب لم تحضروا القتال وقال عبد الله بن الزبير وكان ممن حضر مع حبيب ليس لكم نصيب فكتب بذلك إلى معاوية فكتب أن أقسم بينهم كلهم قال وأظن معاوية كان كتب بذلك إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب بذلك عمر رضي الله عنه وقال الشاعر ان حبيبا بئس ما يواسي وابن الزبير ذاهب الأقساس ليسوا بأنجاد ولا أكياس ولا رفيقا بأمور الناس
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص336 ح12709(1/111353)
قال وحدثنا يحيى ثنا عباد عن حجاج قال بلغنا أن حذيفة رضي الله عنه اشترى قطعة من أرض الخراج
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص141 ح18188(1/111354)
عبد الرزاق عن معمر وابن جريج قالا بلغنا أن حرثهم كان عنبا
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص81 ح18434(1/111355)
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث بن سعد عن ابن الهادي عن ابن شهاب قال بلغنا أن خديجة بنت خويلد زوج النبي صلى الله عليه وسلم كانت أول من آمن بالله ورسوله وماتت قبل أن تفرض الصلاة
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص249 ح35760(1/111356)
حدثنا عفان قال حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي عن ثابت البناني قال بلغنا أن داود النبي صلى الله عليه وسلم كان جزأ الصلاة على بيوته على نسائه وولده فلم تكن تأتي ساعة من الليل والنهار إلا وإنسان من آل داود قائم يصلي فعمتهن هذه الآية اعلموا آل داود شكرا وقليل من عبادي الشكور
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص71 ح34279(1/111357)
حدثنا عفان قال حدثنا جعفر بن سليمان قال حدثنا الجعد أبو عثمان قال بلغنا أن داود قال إلهي ما جزاء من فاضت عيناه من خشيتك قال جزاؤه أن أؤمنه يوم الفزع الأكبر
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص72 ح34281(1/111358)
حدثنا عفان قال حدثنا جعفر بن سليمان عن ثابت البناني قال بلغنا أن داود نبي الله جزأ الصلاة على بيوته على نسائه وولده فلم تكن تأتي ساعة من الليل والنهار إلا وإنسان قائم من آل داود يصلي فعمتهم هذه الآية اعملوا آل داود شكرا وقليل من عبادي الشكور
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص342 ح31889(1/111359)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن ابن شهاب قال بلغنا أن رجالا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قد شهدوا بدرا أصيبت ابصارهم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وبعدهن فكانوا لايتركون شهود الجمعة فلا نرى أن يترك الجمعة من وجد إليها سبيلا
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص164 ح5163(1/111360)
حدثنا شبابة عن ابن أبي ذئب عن الزهري قال بلغنا أن رجالا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كان أحدهم إذا صلى في داره أذن بالأولى والإقامة في كل صلاة
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص199 ح2288(1/111361)
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر عن عبد الله بن وهب أنبأ يونس عن بن شهاب قال بلغنا أن رجلا من بني مدلج قتل ابنا له يقال له عرفحة فأمره عمر بن الخطاب رضي الله عنه فأخرج ديته فأعطاها أخا للقتيل لأبيه وأمه
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص134 ح16263(1/111362)
حدثنا جعفر بن عون عن ابن جريج عن عطاء قال بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين مات قال أقبل الناس يدخلون فيصلون عليه ثم يخرجون ويدخل آخرون كذلك قال قلت لعطاء يصلون ويدعون قال يصلون ويستغفرون
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص428 ح37024(1/111363)
حدثنا ابن علية عن ابن أبي عروبة عن قتادة قال بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن اللعب بالكعبين فقال إنها ميسر الأعاجم قال وكان قتادة يكره اللعب بكل شيء حتى يكره اللعب بالحصى
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص286 ح26144(1/111364)
حدثنا وكيع حدثنا جعفر بن برقان قال بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سمع الرعد الشديد قال اللهم لا تهلكنا بعذابك ولا تقتلنا بغضبك وعافنا قبل ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص26 ح29210(1/111365)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول إياكم والفرج يعني في الصف قال عطاء وقد بلغنا أن الشيطان إذا وجد فرجه دخل فيها
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص57 ح2474(1/111366)
ورواه عقيل بن خالد عن بن شهاب قال بلغنا عن عثمان بن محمد بن أبي سويد قال بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لغيلان بن سلمة لما أسلم وتحته عشر نسوة اختر منهن أربعا وطلق سائرهن أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح أنبأ الليث عن عقيل فذكره وكذلك رواه بن وهب وغيره عن يونس عن الزهري عن عثمان بن محمد بن أبي سويد
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص182 ح13825(1/111367)
حدثنا يعلى بن عبيد عن يحيى بن سعيد قال بلغنا أن سالما كان يقول عندنا كاب عمر في صدقة الإبل والغنم حين قدم علينا كتاب عمر بن عبد العزيز فكان في الكتاب الذي كتب عمر بن عبد العزيز حين بعثهم يصدقون فإذا زادت على عشرين ومائة ففي كل خمسين حقة وفي كل أربعين بنت لبون
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص361 ح9910(1/111368)
أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري حدثنا أبو عبد الله البوشنجي حدثنا أحمد بن حنبل حدثني حجاج عن أبي معشر عن محمد بن كعب قال بلغنا أن سليمان بن داود كان عسكره مائة فرسخ خمسة وعشرون منها للإنس وخمسة وعشرون للجن وخمسة وعشرون للوحش وخمسة وعشرون للطير وكان له ألف بيت من قوارير على الخشب منها ثلاث مائة صريحة وسبع مائة سرية فأمر الريح العاصف فرفعته فأمر الريح فسارت به فأوحى الله إليه وهو يسير بين السماء والأرض أني قد زدت في ملكك أن لا يتكلم أحد من الخلائق بشيء إلا جاءت الريح فأخبرتك
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص644 ح4141(1/111369)
أخبرنا عبد الملك الذماري عن الثوري قال بلغنا أن عليا ورث ورثة مستورد العجلي ماله
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص340 ح19300(1/111370)
أخبرني محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا عبيد الله بن سعد الزهري ثنا يعقوب بن إبراهيم عن أبيه قال بلغنا أن عمار بن ياسر قال كنت تربا لرسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن أحد أقرب به سنا مني
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص434 ح5654(1/111371)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب قال بلغنا أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لا تعرضن فيما لا يعنيك واعتزل عدوك واحتفظ من خليلك إلا الأمين فإن الأمين من القوم لا يعدله شيء ولا تصحب الفاجر يعلمك من فجوره ولا تفش إليه سرك واستشر في دينك الذين يخشون الله عز وجل
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص112 ح20112(1/111372)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان قال بلغنا أن عمر بن عبد العزيز أتي بجارية كانت بين رجلين فوطئها أحدهما واستشار فيها سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير فقالا نرى أن يجلد دون الحد ويقيمونها قيمة فيدفع إلى شريكه نصف القيمة
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص514 ح28526(1/111373)
قال ونا الوركاني نا المعافى عن سفيان قال بلغنا أنه كان يقال إنك إن تبيت نائما وتصبح نادما خير من أن تبيت قائما وتصبح معجبا وإنك إن تضحك وأنت خائف خير من أن تبكي وأنت مدل إن عمل المدل لا يصعد إلى السماء
مسند ابن الجعد:ج1/ص282 ح1892(1/111374)
عبدالرزاق عن ابن جريج قال قال لي عطاء بلغنا أنه يقال لا يلحق عبد في ديوان ولا تؤخذ منه زكاة
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص227 ح9448(1/111375)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال قال عطاء بلغنا أنه ينهى عن أن يجمع بين المرأة وخالتها وعمتها من الرضاعة قال يجمع بينهما قال لا ذلك مثل الولادة
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص260 ح10752(1/111376)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا الفضل بن دكين عن حسن بن صالح عن ابن أبي ليلى قال بلغنا أو قال بلغني أن عليا رزق شريحا خمسمائة
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص430 ح21806(1/111377)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال بلغنا إذا أهديت إليه فغلق عليها وجب الصداق وإن لم يمسها وإن أصبحت عذراء وإن كانت حائضا كذلك السنة
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص285 ح10864(1/111378)
أخبرنا جعفر بن عون عن بن جريج عن عطاء قال بلغنا ان المستحاضة تنتظر على إقرائها بيوم
سنن الدارمي:ج1/ص230 ح840(1/111379)
أخبرنا الحكم بن نافع انا شعيب عن الزهري قال بلغنا ان زيد بن ثابت الأنصاري كان يقول إذا سئل عن الأمر أكان هذا فإن قالوا نعم قد كان حدث فيه بالذي يعلم والذي يرى وان قالوا لم يكن قال فذروه حتى يكون
سنن الدارمي:ج1/ص62 ح122(1/111380)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني سليمان بن موسى قال بلغنا عن أبي الدرداء أنه كان يقول نعم والله لئن دخلت والناس في الصلاة لأعمدن إلى سارية من سواري المسجد ثم لأركعنهما ثم لأكملنهما ثم لا أعجل عن إكمالهما ثم أمشي إلى الناس فأصلي مع الناس الصبح
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص443 ح4020(1/111381)
عبد الزراق عن ابن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار قال بلغنا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ثلاثة لهم أجرهم مرتين عبد أدى حق الله وحق سيده ورجل أعق سريته ثم نكحها ومسلمة أهل الكتاب
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص270 ح13113(1/111382)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه أنبأ أبو داود ثنا محمد بن بشار ثنا يحيى ثنا جعفر الخطمي قال بعثني عمر أنا وغلاما له إلى سعيد بن المسيب قال فقلنا له شيء بلغنا عنك في المزارعة قال كان بن عمر لا يرى بها بأسا حتى بلغه عن رافع بن خديج في حديث فأتاه فأخبره رافع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بني حارثة فرأى زرعا في أرض ظهير فقال ما أحسن زرع ظهير فقالوا ليس لظهير قال أليس أرض ظهير قالوا بلى ولكنه زرع فلان قال فخذوا زرعكم وردوا عليه النفقة قال رافع فأخذنا زرعنا ورددنا إليه النفقة قال سعيد أفقر أخاك أو أكره بالدراهم ظاهر هذه الأحاديث يدل على أن الزرع يتبع الأرض وفقهاء الأمصار على أن الزرع يتبع البذر ولو ثبت هذه الأحاديث لم يكن لأحد في خلافها حجة إلا أن الحديث الأول ينفرد به شريك بن عبد الله وقيس بن الربيع وقيس بن الربيع ضعيف عند أهل العلم بالحديث وشريك بن عبد الله مختلف فيه كان يحيى بن سعيد القطان لا يروي عنه ويضعف حديثه جدا ثم هو مرسل قال الشافعي في كتاب البويطي الحديث منقطع لأنه لم يلق عطاء رافعا
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص136 ح11525(1/111383)
أخبرنا إبراهيم حدثنا محمد حدثنا سعيد قال سمعت بن المبارك عن الأوزاعي حدثنا عثمان بن أبي سودة قال بلغنا في هذه الآية والسابقون والسابقون قال أولهم رواحا إلى المسجد وأولهم خروجا في سبيل الله عز وجل
الجهاد:ج1/ص106 ح127(1/111384)
حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلى الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين إليه أنا وأخوان لي أنا أصغرهم أحدهما أبو بردة والآخر أبو رهم إما قال في بضع وإما قال في ثلاثة وخمسين أو اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا إلى النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن أبي طالب وأصحابه عنده فقال جعفر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وأمرنا بالإقامة فأقيموا معنا فأقمنا معه حتى قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلى الله عليه وسلم حتى افتتح خيبر فأسهم لنا أو قال فأعطانا منها وما قسم لأحد غاب عن فتح خيبر منها شيئا إلا لمن شهد معه إلا أصحاب سفينتنا مع جعفر وأصحابه قسم لهم معهم
صحيح البخاري:ج3/ص1142 ح2967(1/111385)
حدثني محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة حدثنا يزيد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلى الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين إليه أنا وأخوان لي أنا أصغرهم أحدهما أبو بردة والآخر أبو رهم إما قال في بضع وإما قال في ثلاثة وخمسين أو اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فألقتنا سفينتنا إلى النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن أبي طالب فأقمنا معه حتى قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلى الله عليه وسلم حين افتتح خيبر وكان أناس من الناس يقولون لنا يعني لأهل السفينة سبقناكم بالهجرة ودخلت أسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا على حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم زائرة وقد كانت هاجرت إلى النجاشي فيمن هاجر فدخل عمر على حفصة وأسماء عندها فقال عمر حين رأى أسماء من هذه قالت أسماء بنت عميس قال عمر آلحبشية هذه آلبحرية هذه قالت أسماء نعم قال سبقناكم بالهجرة فنحن أحق برسول الله صلى الله عليه وسلم منكم فغضبت وقالت كلا والله كنتم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يطعم جائعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار أو في أرض البعداء البغضاء بالحبشة وذلك في الله وفي رسوله صلى الله عليه وسلم وايم الله لا أطعم طعاما ولا أشرب شرابا حتى أذكر ما قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن كنا نؤذى ونخاف وسأذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم وأسأله والله لا أكذب ولا أزيغ ولا أزيد عليه فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم قالت يا نبي الله إن عمر قال كذا وكذا قال فما قلت له قالت قلت له كذا وكذا قال ليس بأحق بي منكم وله ولأصحابه هجرة واحدة ولكم أنتم أهل السفينة هجرتان قالت فلقد رأيت أبا موسى وأصحاب السفينة يأتونني أرسالا يسألونني عن هذا الحديث ما من الدنيا شيء هم أفرح ولا أعظم في أنفسهم مما قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو بردة قالت أسماء فلقد رأيت أبا موسى وإنه ليستعيد هذا الحديث مني
صحيح البخاري:ج4/ص1546 ح3990(1/111386)
حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه بلغنا مخرج النبي صلى الله عليه وسلم ونحن باليمن فركبنا سفينة فألقتنا سفينتنا إلى النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن أبي طالب فأقمنا معه حتى قدمنا فوافقنا النبي صلى الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فقال النبي صلى الله عليه وسلم لكم أنتم يا أهل السفينة هجرتان
صحيح البخاري:ج3/ص1407 ح3663(1/111387)
حدثنا عبد الله بن براد الأشعري ومحمد بن العلاء الهمداني قالا حدثنا أبو أسامة حدثني بريد عن أبي بردة عن أبي موسى قال بلغنا مخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين إليه أنا وإخوان لي أنا أصغرهما أحدهما أبو بردة والآخر أبو رهم أما قال بضعا وأما قال ثلاثة وخمسين أو اثنين وخمسين رجلا من قومي قال فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا إلى النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن أبي طالب وأصحابه عنده فقال جعفر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثنا ههنا وأمرنا بالإقامة فأقيموا معنا فأقمنا معه حتى قدمنا جميعا قال فوافقنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فأسهم لنا أو قال أعطانا منها وما قسم لأحد غاب عن فتح خيبر منها شيئا إلا لمن شهد معه إلا لأصحاب سفينتنا مع جعفر وأصحابه قسم لهم معهم قال فكان ناس من الناس يقولون لنا يعني لأهل السفينة نحن سبقناكم بالهجرة
صحيح مسلم:ج4/ص1946 ح2502(1/111388)
وعن أبي موسى قال بلغنا مخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين إليه وأخوان لي أنا أصغرهما أحدهما أبو بردة والآخر أبو رهم إما قال بضع وإما قال في ثلاثة أو اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فألقتنا سفينتنا إلى النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن أبي طالب وأصحابه عنده قال جعفر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثنا وأمرنا بالإقامة فأقيموا معنا فأقمنا معه حتى قدمنا جميعا قال فوافقنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين فتح خيبر فأسهم لنا أو قال فأعطانا منها وما قسم لأحد غاب عن فتح يعني خيبر شيئا إلا لمن شهد معه إلا أصحاب سفينتنا مع جعفر وأصحابه قسم لهم معهم قال فكان ناس من الناس يقولون لنا يعني أهل السفينة سبقناكم بالهجرة قال فدخلت أسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا على حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم زائرة وقد كانت هاجرت إلى النجاشي فيمن هاجر إليه فدخل عمر على حفصة وأسماء عندها فقال عمر حين رأى أسماء من هذه قالت أسماء بنت عميس قال عمر الحبشية هذه البحرية هذه فقالت أسماء نعم قال عمر سبقناكم بالهجرة نحن أحق برسول الله صلى الله عليه وسلم فغضبت وقالت كلمة يا عمر كلا والله كنتم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يطعم جائعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار أو في أرض البعداء البغضاء بالحبشة وذلك في الله وفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وايم الله لا أطعم طعاما ولا أشرب شرابا حتى أذكر ما قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن كنا نؤذى ونخاف وسأذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأسأله والله لا أكذب ولا أزيغ ولا أزيد على ذلك فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم قالت يا نبي الله إن عمر قال كذا وكذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فما قلت له قالت قلت كذا وكذا قال ليس بأحق بي منكم وله ولأصحابه هجرة واحدة ولكم أنتم أهل السفينة هجرتان قالت فلقد رأيت أبا موسى وأصحاب السفينة يأتونني أرسالا يسألونني عن هذا الحديث ما من الدنيا شيء هم به أفرح ولا أعظم في أنفسهم مما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بردة قالت أسماء فلقد رأيت أبا موسى وإنه ليستعيد هذا الحديث مني
مسند أبي يعلى:ج13/ص303 ح7316(1/111389)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن الطرائفي وأبو محمد الكعبي قالا ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يزيد بن صالح عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قال بلغنا والله أعلم أن معنى لا تواعدوهن سرا الرفث من الكلام أي لا يواجهها الرجل في تعريض الجماع من نفسه ويقول آخرون هو الزنا والله أعلم وروينا عن الحسن أنه قال في التعريض يرسل إليها في عدتها يقول إني فيك لراغب وإني عليك لحريص فأحببت أن أعلمك فإذا انقضت عدتك رأيت رأيك وعن عطاء قال يعرض فلا يبوح يقول إني لي حاجة وأبشري فأنت بحمد الله نافقة وتقول هي قد أسمع ما تقول وعن عطاء قال إن واعدت رجلا في عدتها ثم نكحها بعد لم يفرق بينهما
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص179 ح13806(1/111390)
حدثنا محمد قال وفيما قرأت على عبد الله بن نافع وحدثني مطرف عن مالك عن بن شهاب عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة قال بلغني
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص126 ح1047(1/111391)
عبد الرزاق عن مالك قال بلغني أن رجلا أتى عثمان ابن عفان برجل كسر أنفه فقال له مر بين يدي في الصلاة وأنا أصلي وقد بلغني ما سمعته في المار بين يدي الصلي فقال له عثمان فما صنعت شر يا ابن أخي ضيعت الصلاة وكسرت أنفه
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص34 ح2384(1/111392)
عبد الرزاق عن معمر قال بلغني أن أبا بكر أخرج زكاة الفطر مدين
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص316 ح5777(1/111393)
عبد الرزاق عن محمد بن راشد عن عبد الكريم أبي أمية قال بلغني أن أبا بكر الصديق كان يسجد أو يصلي على الأرض مفضيا إليها
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص397 ح1552(1/111394)
حدثنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان قال حدثنا معتمر قال بلغني أن أبا هريرة مر على يهودي فسلم فقيل له إنه يهودي فقال يا يهودي رد على سلامي وأدعو لك قال قد رددته قال اللهم كثر ماله وولده
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص259 ح25868(1/111395)
بلغني أن أمة فقدت ولا أراها إلا الفأر وإذا أردتم أن تعرفوا ذلك فضعوا لها لبن غنم ولبن بخت فإنها تأكل لبن الغنم وتدع لبن البخت.
# (الديلمي - عن أبي سعيد). 2 الباب الثاني في الديات وفيه فصلان 2 الفصل الأول في دية النفس وذكر بعض الأحكام
كنز العمال:ج0/ص0 ح40045(1/111396)
بلغني أن أمة من بني إسرائيل مسخت دواب فلا أدري أي الدواب هي.
# (الخطيب - عن أبي سعيد).
كنز العمال:ج0/ص0 ح40949(1/111397)
حدثنا عبد الله بن نمير عن فضيل بن غزوان عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد قال بلغني أن أناسا معهم سياط طوال لا يرحمون الناس يقال لهم ضعوا سياطكم وادخلوا النار
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص54 ح34161(1/111398)
حدثنا شبابة عن سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال بلغني أن أهون أهل النار عذابا له نعل من نار يغلي منها دماغه يصيح قلبه ويقول ما عذب أحد بأشد مما عذب به
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص57 ح34184(1/111399)
عبد الرزاق عن معمر قال بلغني أن أول من خطب معاوية في العيد أو عثمان في آخر خلافته شك معمر قال وبلغني أيضا أن عثمان فعل ذلك كان لا يدرك عايبهم الصلاة فبدأ بالخطبة حتى يجتمع الناس
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص284 ح5647(1/111400)
حدثنا جرير عن مغيرة قال بلغني أن إبراهيم انتهى إلى المسجد وقد أخذ المؤذن في الإقامة فوضع رجله بين الظلة والصحن حتى فرغ من الإقامة
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص357 ح4102(1/111401)
عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري قال بلغني أن ابا هريرة قال من خشي أن ينام قبل صلاة العشاء فلا بأس أن يصلي قبل أن يغيب الشفق
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص565 ح2150(1/111402)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر قال بلغني أن ابن عمر كان يبتاع إلى ميسرة ولا يسمى أجلا
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص138 ح14634(1/111403)
حدثنا ابن علية عن خالد الحذاء قال بلغني أن ابن عمر كان يقول يكفيه من الماء هكذا ووصف أنه يغمسهما في الماء يمسح رأسه هكذا ووضع كفيه وسط رأسه ثم أمرهما إلى مقدم رأسه
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص160 ح1842(1/111404)
حدثنا ابن علية عن رجاء بن أبي سلمة قال بلغني أن ابن محيريز دخل على رجل من البزازين فاشترى منه شيئا فقال رجل للبزاز أتدري من هذا هذا ابن محيريز فقام فقال إنما جئنا نشتري بدراهمنا ليس بديننا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص218 ح35483(1/111405)
عبد الرزاق عن معمر قال بلغني أن ابن مسعود كان يصلي قبل الظهر أربع ركعات وبعدها ركعتين
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص66 ح4816(1/111406)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال بلغني أن ابن مسعود وافق عليا على أنها تنتظره ابدا
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص90 ح12333(1/111407)
حدثنا الثقفي عن إسماعيل بن أمية قال بلغني أن البراء بن عازب كان لا يرى بأسا بالمسح على الجوربين وبلغني عن سعد بن أبي وقاص وسعيد بن المسيب أنهما كانا لا يريان بأسا بالمسح على الجوربين
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص172 ح1983(1/111408)
أخبرنا عبدالرزاق عن معمر قال بلغني أن الحارث ابن أبي ربيعة لم يتبع جنازة أمه وكانت أم الحارث كافرة
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص38 ح9933(1/111409)
عبدالرزاق عن معمر قال بلغني أن الحجر مكث على أبي قبيس أربعين سنة كأنه ثغامة بيضاء
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص112 ح9109(1/111410)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال بلغني أن الحرة يطلقها العبد حاملا فإذا وضعت فلا ينفق على ولدها من أجل أنه لا يرثها ولا ينفق عليها حاملا إلا بإذن سيده والأمة كذلك
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص277 ح13153(1/111411)
عبدالرزاق عن معمر قال بلغني أن الحصين بن نمير حين نصب المنجنيق على الكعبة طلعت سحابة بيضاء نحو أبي قبيس فرعدت ثم صعقت فاحترقت المنجنيق واحترق تحته سبعون رجلا
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص138 ح9183(1/111412)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال بلغني أن الخراص كانوا في ذلك الزمان لا يضيفون أحدا إنما كانوا يأكلون من المال
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص131 ح7227(1/111413)
وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبد الله بن عثمان عن عيسى بن يونس عن محمد بن إسحاق قال بلغني أن الذي ولي نكاحها بن عمها خالد بن سعيد بن العاص قال الشيخ رحمه الله وهو بن بن عم أبيها فإنها أم حبيبة بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية والعاص هو بن أمية وقد قيل إن عثمان بن عفان رضي الله عنه هو الذي ولى نكاحها
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص139 ح13576(1/111414)
حدثنا وكيع عن الأوزاعي عن حسان بن عطية عن عبد الله بن أبي زكريا قال بلغني أن الرجل إذا رايا بشيء من عمله أحبط ما كان قبل ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص197 ح35297(1/111415)
عبد الرزاق عن معمر قال بلغني أن الرجل إذا طلق امرأته طلاقا أو اثنتين لم يقبلها ولم يرها حاسرا ولا تنكشف له ولكن تشوف له
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص326 ح11035(1/111416)
حدثنا أبو أسامة عن زائدة عن هشام عن ابن سيرين قال بلغني أن الشام لا تزال مواءمة ما لم يكن بدوها من الشام
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص457 ح37199(1/111417)
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن مجاهد قال بلغني أن الصبر عند الصدمة الاولى
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص551 ح6669(1/111418)
عبد الرزاق عن معمر عن بديل العقيلي قال بلغني أن العبد إذا صلى لوقتها سطع لها نور ساطع في السماء وقالت حفظتني حفظ الله وإذا صلاها لغير وقت طويت كما يطوى الثوب الخلق فضرب بها وجهه
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص587 ح2234(1/111419)
حدثنا حسين بن علي عن الحسن بن الحر قال بلغني أن العمل في يوم القدر كالعمل في ليلته
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص231 ح35582(1/111420)
حدثنا محمد بن مصعب قال حدثنا الأوزاعي عن حسان بن عطية قال بلغني أن الله تبارك وتعالى يقول يوم القيامة يا بني آدم إنا قد أنصتنا لكم منذ خلقتكم إلى يومكم هذا فأنصتوا لنا تقرأ أعمالكم عليكم فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد شرا فلا يلومن إلا نفسه فإنما هي أعمالكم نردها عليكم
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص237 ح35644(1/111421)
عبد الرزاق عن معمر قال بلغني أن المرأة تضرب قاعدة عليها ثيابها في الحد
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص375 ح13534(1/111422)
حدثنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف قال بلغني أن المسلم إذا دعا فلم يستجب له كتبت له حسنة
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص22 ح29172(1/111423)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال بلغني أن المسلمين كانوا يتكلمون في الصلاة كما يتكلم اليهود والنصارى حتى نزلت وإذا قرىء القرآن فاستمعوا له وأنصتوا
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص450 ح4044(1/111424)
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال بلغني أن المطلق كان يمتع بالخادم والحلة وقال ابن جريج عن ابن شهاب مثله
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص72 ح12252(1/111425)
حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة قال بلغني أن المغيرة بن شعبة ولي الموسم فبلغه أن أميرا تقدم عليه فقدم يوم عرفة فجعله يوم الأضحى
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص190 ح30580(1/111426)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال قال حسن بن مسلم بلغني أن المكاتب يباع فهو أحق بنفسه يأخذها بما بيع به وفي كتاب البيوع بيان من ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن عمر بن عبد العزيز
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص426 ح15789(1/111427)
حدثنا محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى ثقة يعرف بصاعقة نا زكريا بن عدي نا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث قال نا ميثم رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بلغني أن الملك يغدو برايته مع أول من يغدو إلى المسجد فلا يزال بها معه حتى يرجع يدخل بها منزله وإن الشيطان يغدو مع أول من يغدو برايته إلى السوق فلا يزال بها حتى يرجع فيدخلها منزله
الآحاد والمثاني:ج5/ص183 ح2715(1/111428)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عطاء أيضا قال بلغني أن النبي ص أمر أم سلمة زوج النبي ص أن تطوف راكبة في خدرها من وراء المصلين في جوف المسجد قلت أنهارا أم ليلا قال لا أدري قلت أي سبع قال لا أدري
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص68 ح9019(1/111429)
أخبرنا عبدالرزاق عن ابن جريج قال بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى عند موته بأن لا يترك يهودي ولا نصراني بأرض الحجاز وأن يمضى جيش أسامة إلى الشام وأوصى بالقبط خيرا فإن لهم قرابة
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص57 ح9993(1/111430)
أخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى عند موته بأن لا يترك يهودي ولا نصراني بالحجاز وأن يمضى جيش أسامة إلى الشام وأوصى بالقبط خيرا فإن لهم قرابة
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص361 ح19372(1/111431)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر قال بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم ذبح بالمصلى أو قال نحر
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص380 ح8133(1/111432)
حدثنا يحيى بن سليم الطائفي عن موسى بن عقبة عن محمد بن المنكدر قال بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن تقطيع قضاء رمضان فقال ذاك إليك فقال أرأيت لو كان على أحدكم دين فقضى الدرهم والدرهمين ألم يكن قضاء والله أحق أن يعفو ويغفر
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص292 ح9113(1/111433)
حدثنا الفضل بن دكين حدثنا جعفر بن برقان قال بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال اللهم لا تقتلنا بغضبك ولا تهلكنا بعذابك وعافنا قبل ذلك
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص27 ح29215(1/111434)
حدثنا ابن علية عن عوف عن أبي عثمان اليزيدي قال بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال تمسحوا بها فإنها بكم برة يعني الأرض
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص149 ح1707(1/111435)
عبد الرزاق عن محمد بن مسلم قال أخبرنا داود ابن أبي عاصم قال بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال صه أطت اسماء قال وأخبرت أنه قال وحق لها أن تئط ما في السماء موضع كف أو قال شبر إلا عليه ملك ساجد فاتقوا الله وأحسنوا إلى ما ملكت أيمانكم أطعموهم مما تأكلون واكسوهم مما تلبسون ولا تكلفوهم ما لا يطيقون فإن جاءوا بشيء من أخلاقهم يخالف شيئا من أخلاقكم فولوا شرهم غيركم ولا تعذبوا عباد الله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص440 ح17934(1/111436)
عبد الرزاق عن معمر قال بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم يعني العشاء
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص566 ح2155(1/111437)
عبد الرزاق عن معمر قال بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم كان أراد فراق سودة فكلمته في ذلك فقالت يا رسول الله ما بي حرص الأزواج ولكن أحب أن يبعثني الله يوم القيامة زوجا لك
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص239 ح10658(1/111438)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عطاء قال بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ وعليه العمامة يؤخرها عن رأسه ولا يحلها ثم مسح برأسه فأشار الماء بكف واحد على اليافوخ قط ثم يعيد العمامة
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص189 ح739(1/111439)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عطاء قال بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا قضينا الصلاة فمن شاء فلينتظر الخطبة ومن شاء فليذهب قال فكان عطاء يقول ليس على الناس حضور الخطبة يومئذ
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص290 ح5670(1/111440)
عبد الرزاق عن معمر قال بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن له يخرج منبر ولا لأصحابه في يوم عيد وأول من أخرج المنبر مروان فقال له رجل أخرجت المنبر ولم يكن يخرج وبدأت بالخطبة قبل الصلاة ولم يكن يفعل وجلست في الخطبة ولم يكن يجلس قال إن تلك السنة قد تركت
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص288 ح5660(1/111441)
عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن كثير قال بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بامرأة قد أصيبت بولدها فسمع منها ما يكره فوقف عليها يعظها فقالت له اذهب إليك فليس في صدرك ما في صدري فولى عنها فقيل لها ويحك ما تدرين من وقف عليك هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتبعته فقالت يا رسول الله ما عرفتك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذهبي إليك فإنما الصبر عند الصدمة الاولى
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص551 ح6668(1/111442)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا هشيم قال وأخبرني شيخ من قيس يقال له حفص بن مجاهد وكان عالما بأخبار الناس قال بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال بي نصروا قال وكان ذلك عند مبعث النبي صلى الله عليه وسلم
فضائل الصحابة:ج2/ص829 ح1512(1/111443)
عبد الرزاق عن معمر قال بلغني أن اليتيمة لا يكرهها أخوها على نكاح وإن كان رشيدا
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص150 ح10312(1/111444)
محمد بن مسلم عن الصباح عن مجاهد قال بلغني أن امرأة سقطت عن دابتها فكشفت عنها ثيابها والنبي صلى الله عليه وسلم قريبا منها فأعرض عنها فقيل إن عليها سراويل فقال يرحم الله المتسرولات
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص131 ح5043(1/111445)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال بلغني أن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم تلاحوا يوما في بعض شأن الخمس وهم يقسمونه فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بلغوا أقسم أن لا يقسموه فلما سري عن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقسمة فقال عمر أي رسول الله ألم تكن أقسمت أن لا يقسم والله لأن نغرمه من أموالنا أحب إلي من أن تأثم فيه فقال إني لم آثم فيه من حلف على يمين غيرها خير منها فليعمل الذي هو خير ولكيفر عن يمينه
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص500 ح16047(1/111446)
أبو عبد الله قال قتيبة بلغني أن جهما كان يأخذ الكلام من الجعد بن درهم
خلق أفعال العباد:ج1/ص30 ح0(1/111447)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال بلغني أن حبان طلق امرأة له من بني الخزرج وهي ترضع وعند حبان يومئذ بنت عياش ابن أبي ربيعة بن الحارث فعاش حتى حلت فيما يرى ثم توفي حبان فقالت أخت الخزرج إن لي في ماله ميراثا فبلغ ذلك عثمان فقال ما أدري ما هذا فأشار عليه أن يستحلفها عند المنبر على ما قالت وكأنها قالت إني لم أحض بعد وفاته إلا على رأس السنة فاستحلفت ثم ورثت
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص342 ح11103(1/111448)
حدثنا مروان بن معاوية عن عوف عن عباس بن العمي قال بلغني أن داود النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في دعائه سبحانك اللهم أنت ربي تعاليت فوق عرشك وجعلت خشيتك على من في السماوات والأرض فأقرب خلقك منك منزلة أشدهم لك خشية وما علم من لم يخشك أو ما حكمة من لم يطع أمرك
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص67 ح34246(1/111449)
حدثنا مروان بن معاوية عن عوف عن عباس العمي قال بلغني أن داود النبي عليه اسلام كان يقول في دعائه سبحانك اللهم أنت ربي تعاليت فوق عرشك وجعلت على من في السماوات والأرض خشيتك فأقرب خلقك منك منزلة أشدهم لك خشية وما علم من لم يخشك أو ما حكمة من لم يطع أمرك
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص49 ح29381(1/111450)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال بلغني أن رجلا جاء عمر بن عبد العزيز فقال ضربني فلان حتى صمت إحدى أذني قال فقال له كيف نعلم ذلك قال ادع الاطباء فدعاهم فشموها فقالوا للصماء هذه الصماء
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص326 ح17406(1/111451)
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر قال بلغني أن رجلا سأل ابن عمر عن ذبيحة اليهودي والنصراني فتلا عليه أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وتلا عليه ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وتلا عليه وما أهل لغير الله به قال فجعل الرجل يكرر عليه فقال ابن عمر لعن الله اليهود والنصارى وكفرة الأعراب فإن هذا وأصحابه يسألوني فإذا لم يوافقهم أتوا يخاصموني
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص120 ح10187(1/111452)
أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك هشام بن سعد وحفص بن ميسرة عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار قال بلغني أن رجلا قرأ بآية من القرآن فيها سجدة عند النبي صلى الله عليه وسلم فسجد الرجل وسجد النبي صلى الله عليه وسلم معه ثم قرأ آخر آية فيها سجدة وهو عند النبي صلى الله عليه وسلم فانتظر الرجل أن يسجد النبي صلى الله عليه وسلم فلم يسجد فقال الرجل يا رسول الله قرأت السجدة فلم تسجد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت إماما فلو سجدت سجدت معك وقد رواه الشافعي رحمه الله وقال أني لأحسبه زيد بن ثابت لأنه يحكى أنه قرأ عند النبي صلى الله عليه وسلم فلم يسجد وإنما روى الحديثين معا عطاء بن يسار قال الشيخ رحمه الله هذا الذي ذكره الشافعي رحمه الله محتمل وقد رواه إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبا هريرة موصولا وإسحاق ضعيف وروي عن الأوزاعي عن قرة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وهو أيضا ضعيف والمحفوظ من حديث عطاء بن يسار مرسل وحديثه عن زيد بن ثابت موصول مختصر والله تعالى أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص324 ح3590(1/111453)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال بلغني أن رجلا من الأنصار من بني حاترثة كانت له وليدة يطؤها فخرج يوما يصلي مع عمر بن الخطاب فأرضعت امرأته وليدته وأكرهتها فحدث ذلك عمر فقال عمر لترجعن إلى وليدتك فلتطأنها ولتوجعن ظهر امرأتك واسمه عيسى بن حزم بن عمرو بن زيد بن حارثة
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص462 ح13892(1/111454)
حدثنا الفضل بن دكين عن جعفر بن برقان قال حدثني ميمون بن مهران قال بلغني أن رجلا من بني ابن عمر استكساه إزارا قال قد تخرق إزاري قال اقطعه ثم انكسه قال فتكره ذلك الفتى فقال له ابن عمر أنظر لا تكون من القوم الذين يجعلون ما رزقهم الله في بطونهم وعلى ظهورهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص235 ح35622(1/111455)
حدثنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان قال حدثنا ثابت بن الحجاج قال بلغني أن رجلين من بني عبد المطلب أتيا النبي صلى الله عليه وسلم يسألانه من الصدقة فقال لا ولكن إذا رأيتما عندي شيئا من الخمس فأتياني
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص429 ح10713(1/111456)
حدثنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان قال ثنا ثابت بن الحجاج قال بلغني أن رجلين من بني عبد المطلب أتيا النبي صلى الله عليه وسلم يسألانه من الصدقة فقال لا ولكن إذا رأيتما عندي شيئا من الخمس فأتياني
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص502 ح33316(1/111457)
حدثنا الأحمر عن عوف عن الحسن قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الوليمة أول يوم حق والثاني معروف والثالث رياء
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص270 ح35994(1/111458)
حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن مكحول قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما أخلص عبد أربعين صباحا إلا ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص80 ح34344(1/111459)
حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يدخل الخلاء إلا توضأ أو مسح ماء
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص141 ح1624(1/111460)
عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء عن الاعمش عن إبراهيم قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر رجلا فصب سجلا من ماء
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص288 ح1110(1/111461)
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبردوا عن الظهر فإن شدة الحر من فيح جهنم وقال بعضهم من فيح جهنم
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص542 ح2050(1/111462)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا محمد بن مسلم عن إبراهيم بن ميسرة قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال خير الشهداء من أدى شهادته قبل أن يسأل عنها
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص364 ح15558(1/111463)
عبد الرزاق عن محمد بن مسلم عن عمر بن دينار قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال خير النكاح أيسره
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص178 ح10412(1/111464)
أخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال حدثت عن زيد بن أسلم قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإنهم لن يهدوكم وقد أضلوا أنفسهم قال قلنا يارسول الله أفنحدث عن بني إسرائيل قال حدثوا ولا حرج
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص110 ح10158(1/111465)
عبد الرزاق عن إبراهيم بن يزيد قال أخبرني الوليد بن عبد الله بن أبي مغيث قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم العون رقاد النهار على قيام الليل
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص229 ح7604(1/111466)
عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن أبي عمران الجوني قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول أكثروا على الصلاة يوم الجمعة
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص205 ح5338(1/111467)
حدثنا إسماعيل ابن علية عن حجاج الصواف قال حدثني يحيى بن أبي كثير قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا مر أحدكم بهدف مائل أو صدف مائل فليسرع المشي وليسأل الله المعافاة
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص335 ح26641(1/111468)
حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يدخل الخلاء إلا توضأ أو مس ماء
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص100 ح1126(1/111469)
حدثنا القعنبي قال قال مالك لا ينبغي لأحد أن يجاوز المعرس إذا قفل راجعا إلى المدينة حتى يصلي فيها ما بدا له لأنه بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عرس به قال أبو داود سمعت محمد بن إسحاق المدني قال المعرس على ستة أميال من المدينة
سنن أبي داود:ج2/ص219 ح2045(1/111470)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال بلغني أن سعيد بن المسيب كان يكره أن تمسح عنك بالثوب الوضوء
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص182 ح711(1/111471)
حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن يحيى بن سعيد قال بلغني أن صفية أوصت لقرابة لها بمال عظيم أو كثير من اليهود كانوا ورثتها لو كانوا مسلمين ورثها غيرهم من المسلمين وجاز لهم ما أوصت
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص212 ح30762(1/111472)
عبدالرزاق عن ابن عيينة عن إسماعيل بن أمية قال بلغني أن عائشة استأذنت النبي صلى الله عليه وسلم أن تتخذ كنيفا بمنى فلم يأذن لها
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص148 ح9215(1/111473)
حدثنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان قال بلغني أن عائشة كانت تقول حافظوا على ركعتي الفجر فإن فيهما الخير والرغائب
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص49 ح6328(1/111474)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال بلغني أن عثمان كان يجمع ثم يقيل الناس بعد الصلاة
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص175 ح5212(1/111475)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب أنبأ سليمان التيمي قال بلغني أن عليا رضي الله عنه كان يقول بين السجدتين رب اغفر لي وارحمني وارفعني واجبرني رواه الحارث الأعور عن علي إلا أنه قال واهدني بدل وارفعني
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص122 ح2584(1/111476)
عبد الرزاق عن معمر قال بلغني أن عليا مر بقاص فقال أتعرف الناسخ من المنسوخ قال لا قال هلكت وأهلكت قال ومر بآخر قال ما كنيتك قال أبو يحيى قال بل أنت أبو اعرفوني
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص220 ح5407(1/111477)
عبد الرزاق عن زمعة وغيره عن زيد بن أسلم قال بلغني أن عمر بن الخطاب جاءته امرأة فقالت إن زوجها لا يصيبها فأرسل إلى زوجها فسأله فقال قد كبرت وذهبت قوتي فقال عمر أتصيبها في كل شهر مرة قال في أكثر من ذلك قال عمر في كم قال أصيبها في كل طهر مرة قال عمر اذهبي فإن في هذا ما يكفي المرأة
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص150 ح12590(1/111478)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن مسهر عن الشيباني عن حسان بن مخارق قال بلغني أن عمر بن الخطاب ساير رجلا في سفر وكان صائما فلما أفطر أهوى إلى قربة لعمر معلقة فيها نبيذ قد خضخضها البعير فشرب منها فسكر فضربه عمر الحد فقال له إنما شربت من قربتك فقال له عمر إنما جلدناك لسكرك
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص502 ح28401(1/111479)
عبد الرزاق عن معمر قال بلغني أن عمر بن الخطاب سمع امرأة وهي تقول تطاول هذا الليل واسود جانبه وأرقني إذ لا حبيب ألاعبه فلولا الذي فوق السماوات عرشه لزعزع من هذا السرير جوانبه فأصبح عمر فأرسل إليها فقال أنت القائلة كذا وكذا قالت نعم قال ولم قالت أجهزت زوجي في هذه البعوث قال فسأل عمر حفصة كم تصبر المرأة من زوجها فقالت ستة أشهر فكان عمر بعد ذلك يقفل بعوثه لستة اشهر
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص152 ح12594(1/111480)
عبدالرزاق عن معمر عن الزهري قال بلغني أن عمر بن الخطاب كان يقول لأن أحمل على نعلين في سبيل الله أحب إلي من أعتق ولد الزنا
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص455 ح13867(1/111481)
عبد الرزاق عن معمر قال بلغني أن عمر بن عبد العزيز أتي بقوم قد شربوا قد سكر بعضهم ولم يسكر بعض فحدهم جميعا قال معمر وبلغني أنه إذا وجد عند رجل شرابا مسكرا بين يديه ولم يشربه فالنكال
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص229 ح17033(1/111482)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج قال بلغني أن عمر بن عبد العزيز جاء إليه رجل فقال ضربني فلان حتى صمت إحدى أذني فقال كيف نعلم فقال ادعوا الأطباء فدعاهم فشموها فقالوا هذه الصماء
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص359 ح26898(1/111483)
حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد قال بلغني أن عمر بن عبد العزيز خطب الناس بعرفة فقال يا أيها الناس إنكم جئتم من القريب والبعيد فأنضيتم الظهر وأخلقتم الثياب وليس السعيد من سبقت دابته أو راحلته ولكن السعيد من تقبل منه
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص173 ح35085(1/111484)
حدثنا الثقفي عن يحيى بن سعيد قال بلغني أن عمر بن عبد العزيز سئل عن امرأة أصابت خطيئة ثم رأى منها خيرا أينكحها الرجل فقال له الظن كما بلغني أي إنها له
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص528 ح16792(1/111485)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد قال بلغني أن عمر بن عبد العزيز قال لا يعتق
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص441 ح21929(1/111486)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن يحيى بن سعيد قال بلغني أن عمر بن عبد العزيز قال لرجل كان يؤم قوما بالعقيق لا يعرف من ولده فنهاه أن يؤمهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص30 ح6097(1/111487)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عيسى بن يونس عن معمر قال بلغني أن عمر بن عبد العزيز قطع نباشا
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص523 ح28614(1/111488)
حدثنا أحمد بن إبراهيم قال حدثنا إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا رجاء بن أبي سلمة قال بلغني أن عمر بن عبد العزيز كان يصنع طعاما لمن يحضره فكان لا يأكل منه فكانوا لا يأكلون فقال ما شأنهم لا يأكلون قالوا إنك لا تأكل فلا يأكلون قال ما يوم بدرهمين من صلب ماله ينفقان في المطبخ ثم أكل وأكلوا
الورع:ج1/ص123 ح220(1/111489)
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر قال بلغني أن في الخيانة نكال
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص210 ح18863(1/111490)
حدثنا عبد الله بن نمير عن إسماعيل عن الحسن قال بلغني أن في كتاب الله ابن آدم ثنتان جعلتهما لك ولم يكونا لك وصية في مالك بالمعروف وقد صار الملك لغيرك ودعوة المسلمين لك وأنت في منزل لا تستعتب فيه سيئ ولا تزيد في حسن
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص188 ح35206(1/111491)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا روح وأبو عمر قالا أخبرنا حماد بن سلمة أن أيوب السختياني أخبرهم عن أبى قلابة الجريبى عن عمه أبى المهلب قال كتب عثمان بن عفان رضي الله عنه أن بلغني أن قوما يخرجون إما لتجارة وإما لجباية وإما لحشر ثم يقصرون الصلاة وإنما يقصر الصلاة من كان شاخصا أو بحضرة عدو قال وكان مذهب عثمان بن عفان رضي الله عنه أن لا يقصر الصلاة إلا من كان يحتاج الى حمل الزاد والمزاد ومن كان شاخصا فأما من كان في سفر مستغنيا به عن حمل الزاد والمزاد فإنه يتم الصلاة قالوا ولهذا أتم الصلاة ب منى لأن أهلها في ذلك الوقت كثروا حتى صارت مصرا استغنى من حل به عن حمل الزاد والمزاد وهذا المذهب عندنا فاسد لأن منى لم تصر في زمن عثمان بن عفان وعمر رضي الله عنهما من مكة في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى بها ركعتين ثم صلى بها أبو بكر رضي الله عنه بعده كذلك ثم صلى بها عمر بعد أبى بكر رضي الله عنه كذلك فإذا كانت مكة مع عدم احتياج من حل بها الى حمل الزاد والمزاد يقصر فيها الصلاة فما دونها من المواطن أحرى أن يكون كذلك فقد انتفت هذه المذاهب كلها بفسادها عن عن عثمان رضي الله عنه أن يكون من أجل شيء منها قصر الصلاة غير المذهب الأول الذي حكاه معمر عن الزهرى فإنه يحتمل أن يكون من أجله أتمها وفي ذلك الحديث أن إتمامه لنيته الإقامة على ما روينا فيه وعلى ما كشفنا من معناه وأما ما رويناه عن حذيفة فليس فيه دليل أيضا على الإتمام في السفر كان ذلك سفر طاعة أو غير طاعة لأنه قد يجوز أن يكون كان من رأيه أن لا يقصر الصلاة إلا حاج أو معتمر أو مجاهد كما قد روى عن بن مسعود رضي الله عنه فإنه
شرح معاني الآثار:ج1/ص426 ح0(1/111492)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال بلغني أن لا تنكح امرأة من أهل الكتاب إلا في عهد
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص188 ح12724(1/111493)
عبدالرزاق عن معمر عن ابن المنكدر قال بلغني أن لكل نظرة تنظر إلى البيت حسنة
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص136 ح9175(1/111494)
أخبرنا عبد الزراق عن جعفر عن أبي عمران عن عبد الله بن رباح الأنصاري قال بلغني أن للنار عشرة أبواب واحد منها للخوارج
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص152 ح18664(1/111495)
حدثنا ابن مبارك عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن ابن أبي زكريا قال بلغني أن من سمع صوت الرعد فقال سبحان الله وبحمده لم تصبه صاعقة
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص27 ح29213(1/111496)
حدثنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان قال بلغني أن ميمونا كان يؤدي عن المكاتب صدقة الفطر
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص400 ح10388(1/111497)
حدثنا أبو بكر قال نا ابن مبارك عن محمد بن مسلم عن إبراهيم بن ميسرة قال بلغني أنت عمر كان يقول في الركوع والسجود قدر خمس تسبيحات سبحان الله وبحمده
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص224 ح2562(1/111498)
حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا خالد بن عبد الله عن عبد الملك عن عبد الله مولى أسماء بنت أبي بكر وكان خال ولد عطاء قال أرسلتني أسماء إلى عبد الله بن عمر فقالت بلغني أنك تحرم أشياء ثلاثة العلم في الثوب وميثرة الأرجوان وصوم رجب كله فقال لي عبد الله أما ما ذكرت من رجب فكيف بمن يصوم الأبد وأما ما ذكرت من العلم في الثوب فإني سمعت عمر بن الخطاب يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما يلبس الحرير من لا خلاق له فخفت أن يكون العلم منه وأما ميثرة الأرجوان فهذه ميثرة عبد الله فإذا هي أرجوان فرجعت إلى أسماء فخبرتها فقالت هذه جبة رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخرجت إلي جبة طيالسة كسروانية لها لبنة ديباج وفرجيها مكفوفين بالديباج فقالت هذه كانت عند عائشة حتى قبضت فلما قبضت قبضتها وكان النبي صلى الله عليه وسلم يلبسها فنحن نغسلها للمرضى يستشفى بها
صحيح مسلم:ج3/ص1641 ح2069(1/111499)
بلغني أنكم تبايعون المثقال بالنصف أو الثلثين فإنه لا يصلح المثقال إلا بالمثقال والورق بالورق.
# (ابن قانع عن رويفع بن ثابت).
كنز العمال:ج0/ص0 ح9829(1/111500)
حدثنا فهد قال ثنا بن أبي مريم قال أخبرنا نافع بن يزيد قال أخبرنا ربيعة بن سليمان مولى عبد الرحمن بن حسان النجيبي أنه سمع حنشا الصنعاني يحدث عن رويفع بن ثابت في غزوة أناس قبل المغرب يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في غزوة خيبر بلغني أنكم تتبايعون المثقال بالنصف والثلثين وأنه لا يصلح إلا مثقال بالمثقال والوزن بالوزن
شرح معاني الآثار:ج4/ص69 ح0(1/111501)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد بن محبوب ثنا عبد المجيد بن إبراهيم ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الرحمن بن زياد عن شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن زيد بن وهب قال أتاهم كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهم في بعض المغازي بلغني أنكم في أرض تأكلون طعاما يقال له الجبن فانظروا ما حلاله من حرامه وتلبسون الفراء فانظروا ذكيه من ميته
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص320 ح19174(1/111502)
عبد الرزاق عن بن سمعان قال بلغني أنه أوحي إلى النبي صلى الله عليه وسلم أن اتخذ مسجدا عرشا كعرش موسى يبلغ ذراعا في السماء
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص153 ح5130(1/111503)
عبد الرزاق عن معمر قال بلغني أنه إذا شرب الرجل مسكرا نكل وعزر
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص232 ح17046(1/111504)
عبد الرزاق عن إسرابيل عن سماك قال بلغني أنه شهد المغيرة بن شعبة في يوم عيد فصلى بهم قبل الخطبة بغير أذان ولا إقامة ثم جاء يقاد به على بعيره حتى خطب بعد الصلاة على بعيره
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص278 ح5630(1/111505)
عبد الرزاق عن معمر قال بلغني أنه فرش في قبر النبي صلى الله عليه وسلم فطيفة فدكية
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص478 ح6389(1/111506)
أخبرنا عبدالرزاق عن ابن جريج قال بلغني أنه لا تنكح امرأة من أهل الكتاب إلا في عهد
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص85 ح10089(1/111507)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال قال عطاء بلغني أنه لا يجوز لامرأة حدث في مالها حتى تلد أو يمضي عليها حول في بيتها بعدما يدخل عليها قلت ولا عطاء ولا عتاقة ولا شيء في سبيل الله إلا برأي الوالد قال نعم قلت لعطاء أثبت قال نعم زعموا
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص124 ح16603(1/111508)
حدثنا كثير بن هشام عن جعفر عن يزيد بن صهيب الفقير قال بلغني أنه ما تقلد رجل سيفا في فتنة إلا لم يزل مسخوطا عليه حتى يضعه
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص453 ح37161(1/111509)
حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام عن أبيه قال بلغني أنه مكتوب في التوارة كما ترحمون ترحمون
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص215 ح25365(1/111510)
حدثنا ابو بكر قال حدثنا عبدة عن هشام عن أبيه قال بلغني أنه مكتوب في التوراة الرفق رأس الحكمة
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص209 ح25308(1/111511)
عبدالرزاق قال أخبرنا جعفر بن سليمان عن سعيد الجريري قال بلغني أنه من قرأ هذه الآية الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك إلى آخر السورة لم يصبه سرق قال سمعت أبي إذا نزل منزلا يقول وهو على رحله نزلنا خير منزل وخيره لنازل بحمد ذي القوافل أبره واتقاه أشبعه وأرواه فلا يزال يقولها حتى يفرغ من حله
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص167 ح9262(1/111512)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال قال عطاء بلغني أنه نهي عن أن يشرب في الدباء والنقير وكل شيء مزفت من سقاء وغيره لم يبلغني عن غير ذلك قال قلت الرصاصة قال زعموا أن ابن مسعود كان يشرب في الرصاصة
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص199 ح16925(1/111513)
حدثنا جرير بن عبد الحميد عن مغيرة عن إبراهيم التيمي قال بلغني أنه يقسم للرجل من أهل الجنة شهوة مائة وأكلهم ونهمتهم فإذا أكل سقي شرابا طهورا يخرج من جلده رشحا كرشح المسك ثم تعود شهوته
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص38 ح34027(1/111514)
عبدالرزاق عن معمر عن الزهري قال بلغني أنهم وجدوافي مقام إبراهيم ثلاثة صفوح في كل صفح منها كتاب في الصفح الأول أنا الله ذو بكة صنعتها يوم صنعت الشمس والقمر وحففتها بسبعة أملاك حنفاء وباركت لأهلها في اللحم واللبن ومكتوب في الصفح الثاني أنا الله ذو بكة خلقت الرحم وشققت لها من اسمي من وصلها وصلته ومن قطعها بتته وفي الصفح الثالث أنا الله خلقت الخير والشر فطوبى لمن كان الخير على يده وويل لمن كان الشر على يده
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص149 ح9219(1/111515)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال بلغني ان ابن عمر كان يصلي فيمسح الحصى برجليه
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص264 ح3299(1/111516)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن أبي زائدة عن ابن عون عن ابن سيرين قال بلغني ان ابن مسعود كرهه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص377 ح21224(1/111517)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال بلغني ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج فإذا هو بأجير له يغتسل في البراز فقال لا أراك تستحي من ربك خذ أجراتك لا حاجة لنا بك
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص289 ح1112(1/111518)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال بلغني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بأصحابه في سفر وخطبهم متوكئا على قوس
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص169 ح5182(1/111519)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سليم يعني بن حيان عن سعيد بن ميناء سمعت عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بلغني انك قال أبي وثناه عفان قال ثنا سليم بن حيان ثنا سعيد بن ميناء سمعت عبد الله بن عمرو قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بلغني انك تصوم النهار وتقوم الليل فلا تفعل فإن لجسدك عليك حظا ولعينك عليك حظا ولزوجك عليك حظا صم ثلاثة أيام من كل شهر فذلك صوم الدهر قال قلت ان بي قوة قال صم صوم داود صم يوما وافطر يوما قال فكان بن عمرو يقول يا ليتني كنت أخذت بالرخصة وقال عفان وبهز اني أجد بي قوة
مسند أحمد:ج2/ص194 ح6832(1/111520)
أخبرنا يزيد بن هارون انا الحجاج بن أرطأة عن عطاء عن بن عمرو عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي العباس عن عبد الله بن عمرو قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بلغني انك تصوم النهار وتقوم الليل قلت انى لأفعل ذلك يا رسول الله قال لا تفعل فإنك إذا فعلت ذلك هجمت له العينان ونفهت له النفس ان لأهلك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا وان لجسدك عليك حقا ولكن صم ثلاثة أيام من كل شهر فإنهن صوم الدهر قلت يا رسول الله انى أقوى على أكثر من ذلك فقال انه لا صام من صام الدهر ولكن لا بد ان كنت فاعلا فصم صوم داود فإنه كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر إذا لاقى
مسند عبد بن حميد:ج1/ص131 ح321(1/111521)
أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي حدثنا سعيد بن مسعود حدثنا يزيد بن هارون أنبأ همام بن يحيى عن القاسم بن عبد الواحد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال بلغني حديث عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم في القصاص ولم أسمعه فابتعت بعيرا فشددت رحلي عليه ثم سرت شهرا حتى قدمت مصر فأتيت عبد الله بن أنيس فقلت للبواب قل له جابر على الباب فقال بن عبد الله قلت نعم فأتاه فأخبره فقام يطأ ثوبه حتى خرج إليه فاعتنقني واعتنقته فقلت له حديث بلغني عنك سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم أسمعه في القصاص فخشيت أن أموت أو تموت قبل أن أسمعه فقال عبد الله سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد وقال الناس عراة غرلا بهما قال قلنا ما بهما قال ليس معهم شيء ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب أنا الملك أنا الديان لا ينبغي لأحد من أهل الجنة أن يدخل الجنة ولا ينبغي لأحد من أهل النار أن يدخل النار وعنده مظلمة حتى أقصه منه حتى اللطمة قال قلنا كيف ذا وإنما نأتي الله غرلا بهما قال بالحسنات والسيئات قال وتلا رسول الله صلى الله عليه وسلم اليوم تجزى كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص475 ح3638(1/111522)
حدثنا أبو بكر قال بلغني حفص عن الأعمش قال بلغنا أن عليا انتعل قائما
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص176 ح24935(1/111523)
عبد الرزاق عن معمر قال بلغني عن إذا أنكح أم ولده غلامه ثم مات السيد كان لها الخيار فإن اختارت زوجها فلا يفرق بينها وبينه قيل لمعمر فإن لها ابنا من سيدها فصار زوجها لابنها ذلك قال الولد لأمه وهو عبد فينكح أم ولد سيده قال ولا يفرق بينهما قال الزهري لا يأخذ الرجل من مال ولده شيئا إلا أن يحتاج فيستنفق بالمعروف قال عبد الرزاق وذكره معمر عن قتادة عن الحسن نحوا من قول عطاء حين قال وإن كانت لابنه جارية أخذها فوطئها قال قتادة فلم يعجبني ما قال
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص260 ح13062(1/111524)
حدثنا معتمر عن أبيه قال بلغني عن أبي مجلز ان النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في صلاة الظهر فسجد فرأوا أنه قرأ آلم تنزيل السجدة
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص381 ح4385(1/111525)
عبد الرزاق عن معمر قال بلغني عن أبي هريرة أنه سلم على جنازة حتى سمعه من يليه وقاله ابن جريج عن أبي هريرة
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص494 ح6447(1/111526)
حدثنا أبو خالد عن داود عن علي بن زيد عن أبي عثمان قال بلغني عن أبي هريرة قال إن الله يجزي المؤمن بالحسنة ألف ألف حسنة فأتيته فقلت يا أبا هريرة إنه بلغني أنك تقول إن الله يجزي المؤمن بالحسنة ألف ألف حسنة قال نعم وألفي ألف حسنة وفي القرآن من ذلك إن الله لا يظلم مثقال ذرة فان تك حسنة يضاعفها فمن يدري تسمية تلك الأضعاف ويؤت من لدنه أجرا عظيما قال الجنة
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص127 ح34703(1/111527)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال بلغني عن أشياخ من أهل المدينة أن الخمر على الإماء إذا حضن وليس عليهن الجلابيب
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص135 ح5058(1/111528)
حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه قال بلغني عن أنس قال كنا نجتنب الفرش قبل صلاة العشاء
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص120 ح7178(1/111529)
عبد الرزاق عن الثوري قال بلغني عن إبراهيم أنه كان يكره الزعفران أن يجعل في شيء من طيب الميت
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص417 ح6148(1/111530)
عبد الرزاق عن الثوري قال بلغني عن إبراهيم قال إذا لم يقرأ في ثلاث من الظهر أعاد
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص126 ح2759(1/111531)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن سفيان قال بلغني عن إبراهيم قال في ثدي المرأة نصف الدية وفي ثدي الرجل حكومة
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص384 ح27177(1/111532)
عبد الزراق عن الثوري قال بلغني عن إبراهيم وغيره قال يغتر فينظر أيسمع أم لا
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص325 ح17404(1/111533)
حدثنا عبد الله بن داود عن الأوزاعي قال بلغني عن ابن عمر أنه كان يعطي عن مملوكه النصراني صدقة الفطر
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص399 ح10374(1/111534)
عبدالرزاق عن ابن جريج عن إسحاق بن رافع قال بلغني عن الثقة أن الغازي إذا خرج من بيته عدد ما خلف وراءه من أهل القبلة وأهل الذمة والبهائم يجري عليه بعدد كل واحد منهم قيراط قيراط كل ليلة مثل الجبل أو قال مثل أحد
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص256 ح9536(1/111535)
عبد الرزاق عن الثوري قال بلغني عن الحكم وإبراهيم أنهما كانا إذا أرادا البول وهما على وضوء لبسا خفين ثم قاما فبالا ثم توضئا فمسحا على الخفين
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص218 ح849(1/111536)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج قال بلغني عن الشعبي في المنكب إذا كسر أربعون دينارا
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص382 ح27155(1/111537)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج قال بلغني عن الشعبي قال في المثانة إذا خرقت فلم يستمسك البول ثلث الدية
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص382 ح27158(1/111538)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني خالد قال بلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا جلس في مثنى تبطن اليسرى فجلس عليها جعل قدمه تحت إليته حتى اسود بالبطحاء ظهر قدمه
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص196 ح3049(1/111539)
حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا محمد بن مسلمة الواسطي ثنا يزيد بن هارون ثنا همام بن يحيى ثنا القاسم بن عبد الواحد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال بلغني عن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث في القصاص لم أسمعه منه فاتبعت بعيرا فشددت رحلي ثم سرت إليه شهرا حتى قدمت مصر أو قال الشام فأتيت عبد الله بن أنيس فقلت حديث بلغني عنك تحدث به سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم أسمعه في القصاص خشيت أن أموت قبل أن أسمعه فقال عبد الله سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم يحشر العباد أو قال الناس حفاة عراة غرلا بهما ليس معهم شيء ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب أنا الملك أنا الديان لا ينبغي لأحد من أهل الجنة أن يدخل الجنة ولأحد من أهل النار عليه مظلمة حتى أقصه منه ولا ينبغي لأحد من أهل النار أن يدخل النار ولأحد من أهل الجنة عنده مظلمة حتى أقصه منه حتى اللطمة قال قلنا كيف وإنما نأتي الله عز وجل عراة حفاة غرلا بهما قال بالحسنات والسيئات هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص618 ح8715(1/111540)
حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم قال بلغني عن رجل من بني تميم أنه دخل على الحسن بن علي وهو قاعد في مصلاه وقال ما من مسلم يصلي الصبح ثم يقعد في مصلاه إلا كان له حجابا من النار
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص171 ح7768(1/111541)
حدثنا حماد بن خالد عن أبي ذئب قال بلغني عن سعيد بن المسيب وابن عباس أنهما كانا يقولان الأرض تطهر بعضها بعضا
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص59 ح618(1/111542)
أخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال بلغني عن عامر قال ليس على زوج المرأة في سرقة متاعها قطع قال ابن جريج وقال عبد الكريم ليس على المرأة في سرقة متاعه قطع قال وفي الخيانة من هذا بيان
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص221 ح18908(1/111543)
عبد الرزاق عن الثوري قال بلغني عن عطاء أو إبراهيم أنه كان يقول إذا ظاهر منها ساعة فهو لازم له وقاله ابن أبي ليلى وقال غيره إذا ظاهر ساعة فمضت الساعة لم يكن شيئا وهو قولنا
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص445 ح11601(1/111544)
حدثنا معتمر عن أبيه قال بلغني عن عطاء وطاوس قالا من فاته القصص يوم الجمعة فليصل أربعا
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص460 ح5327(1/111545)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال بلغني عن عكرمة عن ابن عباس مثله إلا أنه لم يذكر البهيمة
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص365 ح13495(1/111546)
حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن منصور قال بلغني عن علي أنه كان يرد على كل ذي سهم إلا الزوج والمرأة
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص253 ح31169(1/111547)
حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد قال بلغني عن عمر بن عبد العزيز قال ذكر النعم شكرها
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص174 ح35086(1/111548)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد قال بلغني عن عمر بن عبد العزيز قال كان قوم على شراب فسكر رجل منهم فجلدهم كلهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص69 ح23768(1/111549)
حدثنا وكيع قال بلغني عن عمر بن عبدالعزيز أنه أمر بالتحريق أو حرق
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص486 ح33151(1/111550)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال بلغني عن عمرو بن العاص وهو أمير مصر قال لرجل من تجيب يقال له قنبرة يا منافق قال فأتى عمر بن الخطاب فكتب عمر إلى عمرو إن أقام البينة عليك جلدتك تسعين فنشد الناس فاعترف عمرو حين شهد عليه زعموا أن عمر قال لعمرو أكذب نفسك على المنبر ففعل فأمكن عمرو قنبرة من نفسه فعفا عنه لله عز وجل
مصنف عبد الرزاق:ج7/ص428 ح13743(1/111551)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا زيد بن الحباب عن سيف قال بلغني عن مجاهد قال لا يعطى الجزار منها شيئا
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص218 ح13596(1/111552)
حدثنا أبو أسامة عن سفيان قال بلغني عن مسروق أنه قال الناس أئمة بعضهم لبعض في الصفوف
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص259 ح8762(1/111553)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال بلغني عن نافع أن عمر كان إذا خرج إلى الصلاة نادى في المسجد إياكم واللغط وإنه كان يقول ارتفعوا في المسجد
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص438 ح1713(1/111554)
عبد الرزاق عن معمر قال بلغني في السن الزائدة والإصبع الزائدة ثلث ديتها قال وقال سفيان في الإصبع الزائدة حكم
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص388 ح17721(1/111555)
عبد الرزاق عن معمر قال بلغني في الكلب الصائد إذا قتل قال يغرم لصاحبه مثله
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص76 ح18416(1/111556)
عبد الرزاق عن معمر قال بلغني في مكاتب كاتبه على نفسه وبنيه ثم مات أبوهم أو مات منهم ميت فإنه إن مات أبوهم او مات منهم أحد قوم قيمته يوم كاتبه على قدر الكتابة فيوضع عنهم من قدر الكتابة وإن كان أعتق فكذلك وإن اعتقت الأمة أعتق ولدها إذا حدثوا بعد كتابته
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص389 ح15644(1/111557)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن حذيفة قال بلغه أن أبا موسى كان يبول في قارورة ويقول أن بنى إسرائيل كانوا إذا أصاب أحدهم البول قرض مكانه قال حذيفة وددت أن صاحبكم لا يشدد هذا التشديد لقد رأيتني نتماشى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتهينا إلى سباطة فقام يبول كما يبول أحدكم فذهبت أتنحى عنه فقال ادنه فدنوت منه حتى كنت عند عقبه
مسند أحمد:ج5/ص382 ح23296(1/111558)
حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال بلغه أن تميم بن سلمة خرج يوم الفطر ومعه صاحب له فقال لصاحبه هل طعمت شيئا قال لا فمشى تميم إلى بقال فسأله تمرة أن يعطيه أو غير ذلك ففعل فأعطاه صاحبه فأكله فقال إبراهيم ممشاه إلى رجل يسأله أشد عليه من تركه الطعام لو تركه
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص485 ح5598(1/111559)
أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا ملاك أنه بلغه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لا تجوز شهادة خصم ولا ظنين
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص201 ح20650(1/111560)
أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك أنه بلغه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهب لابنه جارية فقال له لا تمسها فإني قد كشفتها
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص162 ح13698(1/111561)
أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أنبأ أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا بن بكير ثنا مالك أنه بلغه أن عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وأبا هريرة رضي الله عنهم سئلوا عن رجل أصاب أهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتى يقضيا حجهما ثم عليهما الحج من قابل والهدي وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه فإذا أهلا بالحج عام قابل تفرقا حتى يقضيا حجهما
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص167 ح9560(1/111562)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو نعيم عن سفيان عن يزيد بن أبى زياد عن عبد الله بن الحرث بن نوفل عن المطلب بن أبى وداعة قال قال العباس بلغه بعض ما يقول الناس قال فصعد المنبر فقال من أنا قالوا أنت رسول الله فقال أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ان الله خلق الخلق فجعلني في خير خلقه وجعلهم فرقتين فجعلني في خير فرقة وخلق القبائل فجعلني في خير قبيلة وجعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فأنا خيركم بيتا وخيركم نفسا
مسند أحمد:ج1/ص210 ح1788(1/111563)
عبد الرزاق عن معمر قال بلغه عن ابن مسعود مثل ذلك
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص470 ح6363(1/111564)
عبد الرزاق عن ابن جريج بلغه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص246 ح3228(1/111565)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال بلغه عن عمر مثله ولا يذكر فيه اسم الله حتى يخرج منه
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص291 ح1121(1/111566)
حدثنا أبو بكر قال نا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن إبراهيم بلغه قال البكر ثلاثا والثيب ليلتين
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص543 ح16955(1/111567)
حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن علقمة بن أبي علقمة عن أمه عن عائشة رضي الله عنها أنه بلغها أن أهل بيت في دارها كانوا سكانا فيها عندهم نرد فأرسلت إليهم لئن لم تخرجوها لأخرجنكم من داري وأنكرت ذلك عليهم
الأدب المفرد:ج1/ص435 ح1274(1/111568)
حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبو اليمان بن نافع ثنا أبو بكر بن أبي مريم عن عبدة بن أبي لبابة عن محمد الخزاعي عن عائشة أنه بلغها أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال وجب الوضوء إذا خلع الخفين على كل حاضر وباد فأرسلت محمدا الخزاعي إليه فقالت قل له أنشدك الله هل علمت ما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم عند نزول المائدة قال لا وما الذي عمل به قال إن نبي الله صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين بعد نزول المائدة حتى قبضه الله تعالى فقال علي رضي الله عنه عائشة أعلم بما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه
مسند الشاميين:ج2/ص364 ح1503(1/111569)
أخبرنا أبو معاوية نا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قال بلغها أن ناسا يقولون يقطع الصلاة الكلب والحمار والمرأة فقالت عدلتمونا بالكلاب والحمر فذكر مثل حديث جرير وقالت كراهية ان استقبله بوجهي
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص836 ح1488(1/111570)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية قال ثنا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة بلغها ان ناسا يقولون ان الصلاة يقطعها الكلب والحمار والمرأة قالت ألا أراهم قد عدلونا بالكلاب والحمر ربما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل وأنا على السرير بينه وبين القبلة فتكون لي الحاجة فأنسل من قبل رجل السرير كراهية ان استقبله بوجهي
مسند أحمد:ج6/ص42 ح24199(1/111571)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بن نمير ثنا الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عائشة وحدثنا عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قال بلغها ان ناسا يقولون يقطع الصلاة الكلب والحمار والمرأة فقالت عائشة عدلتمونا بالكلاب والحمير لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي مقابل السرير وأنا عليه بينه وبين القبلة فتكون لي الحاجة فانسل من قبل رجل السرير كراهية ان استقبله
مسند أحمد:ج6/ص230 ح25971(1/111572)
بلغهم عني أربع خصال أنه لا يصلح شرطان في بيع ولا بيع وسلف ولا بيع ما لم تملك ولا ربح ما لم تضمن.
# (ق عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح9489(1/111573)
حدثنا أبو بكرة وإبراهيم بن مرزوق جميعا قالا ثنا أبو عاصم عن الأوزاعي عن حسان بن عطية عن أبي كبشة السلولي عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه قال قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بلغوا عني ولو آية من كتاب الله وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج في ذلك ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار فأوجب رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث على أمته التبليغ عنه ثم قد فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين التبليغ عنه والحديث عن غيره فقال وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج أي ولا حرج عليكم في أن لا تحدثوا عنهم في ذلك فالاستجعال على ذلك استجعال على الفرض ومن استجعل جعلا على عمل يعمله فيما افترض الله عمله عليه فذلك عليه حرام لأنه إنما يعمله لنفسه ليؤدي به فرضا عليه ومن استجعل جعلا على عمل يعمله لغيره من رقية أو غيرها وإن كانت بقرآن أو علاج أو ما أشبه ذلك فذلك جائز والاستجعال عليه حلال فيصح بما ذكرنا معاني ما قد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في الباب من النهي ومن الإباحة ولا يتضاد ذلك فيتنافى وهذا كله قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمة الله عليهم
شرح معاني الآثار:ج4/ص128 ح0(1/111574)
أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي ثنا أبو أحمد محمد بن إبراهيم ثنا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني عن عبد الرزاق أبنا عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي عن حسان بن عطية عن أبي كبشة عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج
مسند الشهاب:ج1/ص387 ح662(1/111575)
بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
#(حم خ ن) عن ابن عمر (أخرجه الترمذي كتاب العلم باب ما جاء في الحديث عن بني إسرائيل رقم 2669 وقال حسن صحيح. وهكذا أخرجه البخاري في صحيحه كتاب أحاديث الأنبياء. ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح29175(1/111576)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الأوزاعي عن حسان ابن عطية عن أبي كبشة عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج فمن كذب علي فليتبوأ مقعده من النار
مصنف عبد الرزاق:ج10/ص312 ح19210(1/111577)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الوليد بن مسلم أنا الأوزاعي حدثني حسان بن عطية حدثني أبو كبشة السلولي أن عبد الله بن عمرو بن العاصي حدثه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني يقول بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
مسند أحمد:ج2/ص159 ح6486(1/111578)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا الأوزاعي وعبد الرزاق سمعت الأوزاعي عن حسان بن عطية عن أبي كبشة قال بن نمير في حديثه سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
مسند أحمد:ج2/ص202 ح6888(1/111579)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي حدثني حسان بن عطية قال أقبل أبو كبشة السلولي ونحن في المسجد فقام إليه مكحول وابن أبي زكريا وأبو بحرية فقال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
مسند أحمد:ج2/ص214 ح7006(1/111580)
حدثنا أبو خيثمة ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي عن حسان بن عطية حدثني أبو كبشة أن عبد الله بن عمرو حدثه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
كتاب العلم:ج1/ص14 ح45(1/111581)
حدثنا محمد بن يحيى حدثنا محمد بن يوسف عن بن ثوبان هو عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن حسان بن عطية عن أبي كبشة السلولي عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو عاصم عن الأوزاعي عن حسان بن عطية عن أبي كبشة السلولي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه وهذا حديث صحيح
سنن الترمذي:ج5/ص40 ح2669(1/111582)
حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد أخبرنا الأوزاعي حدثنا حسان بن عطية عن أبي كبشة عن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
صحيح البخاري:ج3/ص1275 ح3274(1/111583)
حدثنا زكريا بن يحيى أبو يحيى البلخي القاضي حدثنا محمد بن منصور البلخي حدثنا أبو رجاء عبد الله بن واقد الهروي عن سفيان الثوري عن الأوزاعي عن حسان بن عطية عن أبي كبشة السلولي عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار لم يروه عن سفيان إلا أبو رجاء الهروي
المعجم الصغير:ج1/ص281 ح462(1/111584)
أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا الوليد قال حدثنا الأوزاعي قال حدثني حسان بن عطية عن أبي كبشة السلولي عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار قال أبو حاتم رضي الله عنه قوله بلغوا عني ولو آية أمر قصد به الصحابة ويدخل في جملة هذا الخطاب من كان بوصفهم إلى يوم القيامة في تبليغ من بعدهم عنه صلى الله عليه وسلم وهو فرض على الكفاية إذا قام البعض بتبليغه سقط عن الآخرين فرضه وإنما يلزم فرضيته من كان عنده منه ما يعلم أنه ليس عند غيره وأنه متى امتنع عن بثه خان المسلمين فحينئذ يلزمه فرضه وفيه دليل عن أن السنة يجوز أن يقال لها الآي إذ لو كان الخطاب على الكتاب نفسه دون السنن لاستحال لاشتمالهما معا على المعنى الواحد وقوله صلى الله عليه وسلم وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج أمر إباحة لهذا الفعل من غير ارتكاب إثم يستعمله يريد به حدثوا عن بين إسرائيل ما في الكتاب والسنة من غير حرج يلزمكم فيه وقوله صلى الله عليه وسلم ومن كذب علي متعمدا لفظة خوطب بها الصحابة والمراد منه غيرهم إلى يوم القيامة لا هم إذ الله جل وعلا نزه أقدار الصحابة عن أن يتوهم عليهم الكذب وإنما قال صلى الله عليه وسلم هذا لأن يعتبر من بعدهم فيعوا السنن ويرووها على سننها حذر إيجاب النار للكاذب عليه صلى الله عليه وسلم
صحيح ابن حبان:ج14/ص149 ح6256(1/111585)
أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن حسان عن أبي كبشة قال سمعت عبد الله بن عمرو وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فيتبوأ مقعده من النار
سنن الدارمي:ج1/ص145 ح542(1/111586)
ل النبي صلى الله عليه وسلم و سلم بلغوا عني ولو آية وليبلغ الشاهد الغائب وإن الوحي قد انقطع
خلق أفعال العباد:ج1/ص88 ح0(1/111587)
ل أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بلغوا عني ولو أية وقال الزهري من الله الرسالة وعلى الرسول البلاغ وعلينا التسليم قال أبو عبد الله وانتحل نفر هذا الكلام فافترقوا على أنواع لا أحصيها من غير بصر ولا تقليد يصح فأضل بعضهم بعضا جهلا بلا حجة أو ذكر إسناد وكله من عند غير الله إلا من رحم ربك فوجدوا فيه اختلافا كثيرا وإذا أراد الله أن يلبسهم شيعا ويذيق بعضهم بأس بعض فلا مرد له فهم في ريبهم يترددون
خلق أفعال العباد:ج1/ص76 ح0(1/111588)
بلوا أجسادكم بالجوع والعطش وأفنوا لحومكم وأذيبوا شحومكم تستبدلوا لحوما طيبة محشوة بالمسك والكافور في الجنة.
# (الديلمي - عن أنس وفيه إسماعيل بن أبي زياد الشاشي متروك يضع الحديث).
كنز العمال:ج0/ص0 ح43100(1/111589)
أخبرنا محمد بن الفضل الفراء أبنا العباس بن محمد الرافقي ثنا هلال بن العلاء ثنا أبي ثنا عيسى بن يونس عن مجمع بن يحيى بن يزيد بن جارية الأنصاري قال حدثني رجل من الأنصار أن النبي صلى الله عليه وسلم قال بلوا أرحامكم ولو بالسلام
مسند الشهاب:ج1/ص379 ح653(1/111590)
أخبرنا أبو علي صالح بن إبراهيم بن رشدين ثنا أبو بكر أحمد بن عبيد الصفار ثنا الحسن هو بن سعيد بن مرزوق النصيبي ثنا يحيى بن صالح هو الوحاظي ثنا خالد هو بن عبد الله الواسطي عن مجمع بن يحيى بن يزيد بن جارية عن سويد بن عامر هو أنصاري صحابي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بلوا أرحامكم ولو بالسلام
مسند الشهاب:ج1/ص379 ح654(1/111591)
حدثنا بشر بن معاذ العقدي نا عمر بن علي قال سمعت مجمع بن يحيى بن زيد قال سمعت أحد عمومتي سويد بن عامر الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بلوا أرحامكم ولو بالسلام
مكارم الأخلاق:ج1/ص71 ح207(1/111592)
بلوا أرحامكم ولو بالسلام.
#البزار عن ابن عباس (طب) عن أبي الطفيل (هب) عن أنس وسويد بن عمرو.
كنز العمال:ج0/ص0 ح6914(1/111593)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا زائدة عن موسى بن أبي عائشة عن عبيد الله بن عبد الله قال دخلت على عائشة فقلت ألا تحدثينى عن مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت بلى ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فأغمي عليه ثم أفاق فقال أصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب فذهب لينوء فغشي عليه قالت والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلاة العشاء فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر بأن يصلي بالناس وكان أبو بكر رجلا رقيقا فقال يا عمر صل بالناس فقال أنت أحق بذلك فصلى بهم أبو بكر تلك الأيام ثم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد خفة فخرج بين رجلين أحدهما العباس لصلاة الظهر فلما رآه أبو بكر ذهب ليتأخر فأومأ إليه ان لا يتأخر وأمرهما فأجلساه إلى جنبه فجعل أبو بكر يصلي قائما ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قاعدا فدخلت على بن عباس فقلت ألا أعرض عليك ما حدثتني عائشة عن مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هات فحدثته فما أنكر منه شيئا غير انه قال هل سمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا قال هو على رحمة الله عليه
مسند أحمد:ج2/ص52 ح5141(1/111594)
أخبرنا هناد عن أبي معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن سهم بن منجاب عن القرثع قال لما ثقل أبو موسى صاحت امرأته فقال أما علمت ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت بلى ثم سكتت فقيل لها بعد ذلك أي شيء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من حلق أو سلق أو خرق
سنن النسائي (المجتبى):ج4/ص21 ح1867(1/111595)
حدثنا سفيان بن وكيع ثنا روح ح وحدثنا أحمد بن منصور ثنا حجاج بن محمد جميعا عن بن جريج أخبرني أبو الزبير عن جابر بن عبد الله قال طلقت خالتي فأرادت أن تجد نخلها فزجرها رجل أن تخرج إليه فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقال بلى فجدي نخلك فإنك عسى أن تصدقي أو تفعلي معروفا
سنن ابن ماجه:ج1/ص656 ح2034(1/111596)
حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز قال دخلت أنا وثابت على أنس بن مالك فقال ثابت يا أبا حمزة اشتكيت فقال أنس ألا أرقيك برقية رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بلى قال اللهم رب الناس مذهب الباس اشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت شفاء لا يغادر سقما
صحيح البخاري:ج5/ص2167 ح5410(1/111597)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي رزين عن ربيع بن خيثم بلى من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته قال ماتوا على كفرهم وربما قال ماتوا على المعصية
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص146 ح34850(1/111598)
حدثنا زهير حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن مسلم البطين عن علي بن الحسين عن مروان بن الحكم قال كنا نسير مع عثمان فسمع رجلا يلبي بهما جميعا فقال من هذا قالوا علي قال ألم تعلم أني قد نهيت عن هذا قال بلى ولكن لم أكن لأدع قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لقولك
مسند أبي يعلى:ج1/ص453 ح609(1/111599)
وأخبرني سالم أنه رأى عبد الله بن عمر يغتسل من الجنابة ثم يدعو أحيانا بالوضوء فيتوضأ فقيل له أما ترى أن الغسل يكفيك قال بلى ولكن يخيل إلي أحيانا أنه يخرج من ذكري المذي بعد الغسل فإذا مسست ذكري توضأت
مسند الشاميين:ج4/ص236 ح3175(1/111600)
حدثنا أبو بكر قال ثنا ابن نمير قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه أن عمر أراد أن لا يحصب المسجد فأشار عليه سفيان بن عبد الله الثقفي قال بلى يا أمير المؤمنين فإنه اغفر للنخامة وأوطأ للمجلس فقال عمر احصبوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص266 ح8834(1/111601)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال أنبأنا العوام قال حدثني أبو إسحاق الشيباني عن يسير بن عمرو عن سهيل بن حنيف قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بلية قوم قبل المشرق محلقة رؤوسهم وسئل عن المدينة فقال حرام أمنا حرام أمنا
مسند أحمد:ج3/ص486 ح16019(1/111602)
حدثنا موسى بن هارون نا هارون بن معروف نا قران بن تمام عن الأعمش قال قال أنس بن مالك أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بليلة القدر فجاء وهو يريد أن يخبرنا بها فسمع لغطا في المسجد
المعجم الأوسط:ج8/ص132 ح8186(1/111603)
حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا محمد بن سعيد حدثنا شريك عن سماك عن أبي ظبيان عن بن عباس قال جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بم أعرف أنك نبي قال إن دعوت هذا العذق من هذه النخلة أتشهد أني رسول الله فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل ينزل من النخلة حتى سقط إلى النبي صلى الله عليه وسلم الأعرابي قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب صحيح
سنن الترمذي:ج5/ص594 ح3628(1/111604)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو داود الحفري ثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال قال أبو موسى قدمت من اليمن قال فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم بم أهللت قال قلت بإهلال كإهلال النبي صلى الله عليه وسلم قال فقال هل معك من هدى قال قلت يعنى لا قال فأمرني فطفت بالبيت وبين الصفا والمروة ثم أتيت امرأة من قومي فمشطت رأسي وغسلته ثم أحللت فلما كان يوم التروية أهللت بالحج قال فكنت أفتي الناس بذلك إمارة أبي بكر وعمر رضي الله عنهما فبينا انا واقف في سوق الموسم إذ جاء رجل فسارني فقال إنك لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين في شأن النسك قال قلت أيها الناس من كنا أفتيناه في شيء فليتئد فهذا أمير المؤمنين قادم عليكم فبه فائتموا قال فقال لي ان نأخذ بكتاب الله تعالى فإنه يأمر بالتمام وان نأخذ بسنة نبينا صلى الله عليه وسلم فإنه لم يحل حتى نحر الهدى
مسند أحمد:ج4/ص410 ح19686(1/111605)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا سفيان عن أبي إسحاق عن النجراني عن بن عمر قال ابتاع رجل من رجل نخلا فلم يخرج تلك السنة شيئا فاجتمعا فاختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم بم تستحل دراهمه اردد إليه دراهمه ولا تسلمن في نخل حتى يبدو صلاحه فسألت مسروقا ما صلاحه قال يحمار أو يصفار
مسند أحمد:ج2/ص144 ح6316(1/111606)
حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا أبو عامر عن فليح عن ضمرة بن سعيد عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي واقد الليثي قال سألني عمر بم قرأ نبي الله صلى الله عليه وسلم في العيدين قلت ب اقتربت الساعة وانشق القمر وقاف والقرآن المجيد
مسند أبي يعلى:ج3/ص35 ح1447(1/111607)
حدثنا كثير بن عبيد ثنا بقية بن الوليد عن عمر بن جعثم قال حدثني الأزهر بن عبد الله الحرازي قال حدثني شريق الهوزني قال دخلت على عائشة رضي الله عنها فسألتها بم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح إذا هب من الليل فقالت لقد سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد قبلك كان إذا هب من الليل كبر عشرا وحمد عشرا وقال سبحان الله وبحمده عشرا وقال سبحان الملك القدوس عشرا واستغفر عشرا وهلل عشرا ثم قال اللهم إني أعوذ بك من ضيق الدنيا وضيق يوم القيامة عشرا ثم يفتتح الصلاة
سنن أبي داود:ج4/ص322 ح5085(1/111608)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا مالك عن ضمرة بن سعيد عن عبيد الله بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سأل أبا واقد الليثي بم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في العيد قال كان يقرأ بقاف واقتربت
مسند أحمد:ج5/ص217 ح21946(1/111609)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عاصم الأحول حدثتني حفصة بنت سرين قالت قال لي أنس بن مالك بم مات يحيى بن أبي عمرة فقلت بالطاعون فقال أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الطاعون شهادة لكل مسلم
مسند أحمد:ج3/ص223 ح13359(1/111610)
حدثنا حامد بن عمر البكراوي حدثنا عبد الواحد يعني بن زياد حدثنا عاصم عن حفصة بنت سيرين قالت قال لي أنس بن مالك بم مات يحيى بن أبي عمرة قالت قلت بالطاعون قالت فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الطاعون شهادة لكل مسلم
صحيح مسلم:ج3/ص1522 ح1916(1/111611)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن مسعر عن علقمة بم مرثد عن عبدالرحمن بن سابط قال برق ساعد امرأة وهي تطوف بالبيت في الجاهلية فوضع رجل يده على ساعدها فألزقت يده بيدها فأتى رجل فقال إيت المكان الذي فعاهد رب هذا البيت أن لا تعود قال ففعل فأطلق
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص26 ح8867(1/111612)
عبدالرزاق عن محمد بن عبيدالله عن جويبر عن الضحاك بم مزاحم عن ابن عباس أنه كان إذا استلم قال اللهم إيمانا بك وتصديقا بكتابك وسنة نبيك صلى الله عليه وسلم
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص33 ح8898(1/111613)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال قال الحسن بم مسل المرأة إذا نذرت بغير أمر زوجها إن شاء منعها فإن منعها فلتتصدق بصدقة أو لتفعل خيرا في نذرها وكره أن يمنعها زوجها إذا نذرت
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص465 ح15918(1/111614)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكة ثنا علي بن المبارك الصنعاني بمكة ثنا زيد بن المبارك الصنعاني ثنا محمد بن ثور عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بم يستحل أحدكم مال أخيه إن أصابته جائحة من السماء حديث أبي الزبير عن جابر إن لم يكن واردا في بيع الثمار قبل بدو صلاحها كحديث مالك عن حميد عن أنس فهو صريح في المنع من أخذ ثمنها إن ذهبت بالجائحة والله أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص306 ح10413(1/111615)
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكة حدثنا علي بن مبارك الصنعاني حدثنا يزيد بن مبارك الصنعاني حدثنا محمد بن ثور عن بن جرير عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بم يستحل أحدكم مال أخيه إن أصابته جائعة من السماء هذا حديث صحيح على شرط الشيخين والأصل في هذا الباب حديث مالك بن أنس عن حميد الطويل الذي
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص42 ح2257(1/111616)
أخبرنا عبد الرزاق قال الثوري في رجل قيل له بكم ابتعت هذا العبد قال بمئة فقال رجل لك ربح عشرة ثم جاءه البينة أنه أخذه بخمسين قال فإن لم ينكر أخذ الخمسين ونصف الربح وإن أنكر رد عليه البيع
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص230 ح14997(1/111617)
حدثنا موسى بن سهل نا محمد بن رمح نا ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب أن بكير بن عبد الله أخبره عن نافع عن ابن عمر أنه كان بعد ما أخبره أبو لبابة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بما أخبره إذا رآه توعده ويقوم إليه فربما ك ب أمر نافعا بحمله حتى يلقيه جانب البيوت
المعجم الأوسط:ج8/ص197 ح8388(1/111618)
أخبرني عمران بن يزيد قال حدثنا شعيب عن بن جريج قال عطاء قال جابر قدم علي من سعايته فقال له النبي صلى الله عليه وسلم بما أهللت يا علي قال بما أهل به النبي صلى الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما أنت قال وأهدي علي له هديا
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص157 ح2744(1/111619)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر ثناه يوسف بن موسى ثنا جرير ح وحدثنا الدورقي حدثنا أبو بكر بن عياش كلاهما عن المغيرة ح وثنا محمد بن يحيى نا معلى بن أسد ثنا عبد الواحد أخبرنا عمارة بن القعقاع بما ذكرت من الألفاظ
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص54 ح904(1/111620)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن مصعب قال ثنا الأوزاعي عن شداد أبي عمارة قال دخلت على واثلة بن الأسقع وعنده قوم فذكروا عليا فلما قاموا قال لي ألا أخبرك بما رأيت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت بلى قال أتيت فاطمة رضي الله عنها أسألها عن علي قالت توجه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلست انتظر حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه علي وحسن وحسين رضي الله عنهم آخذ كل واحد منهما بيده حتى دخل فأدنى عليا وفاطمة فأجلسهما بين يديه واجلس حسنا وحسينا كل واحد منهما على فخذه ثم لف عليهم ثوبه أو قال كساء ثم تلا هذه الآية إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا وقال اللهم هؤلاء أهل بيتي وأهل بيتي أحق
مسند أحمد:ج4/ص107 ح17029(1/111621)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبد الواحد بن زياد عن عاصم الأحول قال حدثتني حفصة بنت سيرين قالت قال لي أنس بن مالك بما مات يحيى بن أبي عمرة فقلت بالطاعون فقال أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الطاعون شهادة لكل مسلم
مسند أحمد:ج3/ص258 ح13735(1/111622)
وحدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة ح وحدثني أبو بكر بن نافع حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن حذيفة أنه قال أخبرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بما هو كائن إلى أن تقوم الساعة فما منه شيء إلا قد سألته إلا أني لم أسأله ما يخرج أهل المدينة من المدينة
صحيح مسلم:ج4/ص2217 ح2891(1/111623)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة قال ثنا العلاء بن زبر قال حدثني مسلم بن مشكم قال سمعت أبا ثعلبة الخشني قال قلت يا رسول الله أخبرني بما يحل لي مما يحرم علي قال فصعد في النظر وصوب ثم قال نويبته قال قلت يا رسول الله نويبته خير أم نويبته شر قال بل نويبته خير لا تأكل لحم الحمار الأهلي ولا كل ذي ناب من السباع
مسند أحمد:ج4/ص194 ح17780(1/111624)
أخبرني عبد الله بن عمر الجوهري بمرو حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا أبي حدثنا هارون بن معروف حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بماء كالمهل قال كعكر الزيت فإذا قرب إليه سقطت فروة وجهه ولو أن دلوا من غسلين يهراق في الدنيا لأنتن بأهل الدنيا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص544 ح3850(1/111625)
أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن ضمرة بن سعيد عن عبيد الله بن عبد الله أن الضحاك بن قيس سأل النعمان بن بشير بماذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ يوم الجمعة على إثر سورة الجمعة قال كان يقرأ هل أتاك حديث الغاشية
السنن الكبرى:ج1/ص536 ح1737(1/111626)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الله بن محمد وسمعته أنا من عبد الله بن محمد بن أبى شيبة قال ثنا أبو أسامة عن عبد الحميد بن جعفر عن زرعة بن عبد الرحمن عن مولى لمعمر التيمي عن أسماء بنت عميس قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بماذا كنت تستشفين قالت بالشبرم قال حار حار ثم استشفيت بالسنا قال لو كان شيء يشفى من الموت كان السنا أو السنا شفاء من الموت
مسند أحمد:ج6/ص369 ح27125(1/111627)
أخبرنا أبو أسامة نا عبد الحميد بن جعفر عن زرعة بن عبد الرحمن عن مولى لمعمر التيمي عن أسماء بنت عميس قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بماذا كنت تستمشين فقالت بالشبرم فقال أما إنه حار جار قالت ثم استمشيت بالسنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما لو أنه كان شيئا يشفي من الموت لكان السنا والسنا يشفي من الموت في إسناده مجهول وحسن الترمذي هذا الحديث وقال الحافظ ابن حجر روايته منقطعة كما تقدم
مسند إسحاق بن راهويه:ج5/ص37 ح6(1/111628)
بماذا كنت تستمشين قلت بالشبرم قال حار جار ثم استمشيت بالسنا لو أن شيئا كان فيه شفاء من الموت لكان في السنا.
#(حم ت ه ك) عن أسماء بنت عميس (أخرجه الترمذي كتاب الطب باب ما جاء في السنا رقم (2 81) وقال حسن غريب. وابن ماجه كتاب الطب رقم (3461). ص).
كنز العمال:ج0/ص0 ح28268(1/111629)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن عبد الحميد بن جعفر عن زرعة بن عبد الرحمن عن مولى لمعمر التيمي عن معمر التيمي عن أسماء بنت عميس قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بماذا كنت تستمشين قلت بالشبرم قال حار جار ثم استمشيت بالسني فقال لو كان شيء يشفي من الموت كان السني والسني شفاء من الموت
سنن ابن ماجه:ج2/ص1145 ح3461(1/111630)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن عبد الحميد بن جعفر عن زرعة بن عبد الرحمن مولى لمعمر التيمي عن أسماء بنت عميس قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بماذا كنت تستمشين قلت بالشبرم قال ذاك حار حار قلت ثم استمشيت بالسنى قال لو كان شيء يشفي من الموت كان السني
المعجم الكبير:ج24/ص154 ح397(1/111631)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الله بن محمد الكعبي ثنا محمد بن أيوب أنبأ علي بن الحسن ثنا بن المبارك عن حسين بن المكتب ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد عن حسين المعلم فذكر الحديث بمثل إسناد الخفاف ومتنه رواه البخاري في الصحيح عن بشر بن محمد عن بن المبارك ورواه مسلم عن عبد الله بن هاشم عن يحيى بن سعيد القطان
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص310 ح21332(1/111632)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن سلمة ومحمد بن النضر ومحمد بن إسماعيل قال بن النضر أنبأ وقال الآخران حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي ثنا خالد بن الحارث فذكره بمثل إسناده إلا أنه قال فجيء بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألها عن ذلك فقالت أردت لأقتلك فقال ما كان الله ليسلطك على ذلك أو قال علي قالوا ألا نقتلها قال لا ثم ذكر باقي الحديث رواه البخاري في الصحيح عن الحجبي ورواه مسلم عن يحيى بن حبيب بن عربي
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص46 ح15785(1/111633)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن محمد فذكره بمثل إسناده قالت أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعتاقة حين كسفت الشمس
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص340 ح6160(1/111634)
وأخبرنا أبو الحسن المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا عبد الواحد بن غياث ثنا حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال فذكره بمثل حديث أبي معاوية عن هشام زاد يعني الطير والسباع
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص148 ح11597(1/111635)
وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد حدثني محمد بن إسحاق الصفار ويحيى بن محمد الحنائي قالا ثنا عبد الأعلى بن حماد فذكر الحديث بمثل حديث الحلواني وإسناده إلا أنه قال عن عطاء بن السائب عطاء الخراساني وهو وهم
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص286 ح21186(1/111636)
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج قال سمعت أبا مسعود يقول فذكر الحديث بمثل حديث بن فورك إلا أنه قال ولا يؤم الرجل في سلطانه ولا في أهله ولا يقعد على تكرمته في بيته إلا بإذنه أو إلا أن يأذن له أخرجه مسلم في الصحيح من حديث غندر عن شعبة على لفظ حديث سليمان بن حرب إلا أنه قال أقرؤهم لكتاب الله وأقدمهم قراءة
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص125 ح5103(1/111637)
وحدثنا أبو كامل الجحدري حدثنا حماد يعني بن زيد ح وحدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل يعني بن علية كلاهما عن أيوب ح وحدثني أبو الطاهر أخبرنا بن وهب أخبرني يونس ح وحدثني هارون بن سعيد الأيلي حدثنا بن وهب أخبرني أسامة بن زيد الليثي ح وحدثنا محمد بن رافع حدثنا بن أبي فديك أخبرنا هشام يعني بن سعد كلهم عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديث عبيد الله وقالوا جميعا له شيء يوصى فيه إلا في حديث أيوب فإنه قال يريد أن يوصى فيه كرواية يحيى عن عبيد الله
صحيح مسلم:ج3/ص1249 ح1627(1/111638)
وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني سهل بن سعد الأنصاري أن عويمرا الأنصاري من بني العجلان أتى عاصم بن عدي وساق الحديث بمثل حديث مالك وأدرج في الحديث قوله وكان فراقه إياها بعد سنة في المتلاعنين وزاد فيه قال سهل فكانت حاملا فكان ابنها يدعى إلى أمه ثم جرت السنة أنه يرثها وترث منه ما فرض الله لها
صحيح مسلم:ج2/ص1130 ح1492(1/111639)
وحدثنا هارون بن سعيد الأيلي حدثنا بن وهب أخبرني أسامة عن أبي حازم عن سهل عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن النعمان بن أبي عياش عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديث يعقوب
صحيح مسلم:ج4/ص1793 ح2291(1/111640)
حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب قال ثنا عمي عبد الله بن وهب قال حدثني عمرو بن الحارث ثم ذكر هذا الحديث بإسناده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل ذلك أيضا سواء فبين رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث من الذي يكون بإيواء الضالة ضالا وأنه الذي لا يعرفها فعاد معنى هذا الحديث إلى معنى حديث الجارود وعبد الله بن الشخير في ذلك أيضا وقد
شرح معاني الآثار:ج4/ص134 ح0(1/111641)
حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا أبو عامر العقدي قال ثنا سليمان بن بلال عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن الرائي عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل ذلك الحديث أيضا سواء غير أنه لم يقل في ذلك وليكن وديعة عندك
شرح معاني الآثار:ج4/ص135 ح0(1/111642)
حدثنا محمد بن عبد الله بن ميمون قال ثنا الوليد بن مسلم قال ثنا الأوزاعي قال ثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل ذلك الحديث سواء
شرح معاني الآثار:ج4/ص140 ح0(1/111643)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني الحسين بن محمد الرافقى ثنا عبد الرحمن بن محمد ثنا يونس بن عبد الأعلى قراءة ثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عبد الرحمن بن عبد القاري فذكر الحديث بمثل رواية المدائني قال يونس بن عبد الأعلى قال لي الشافعي رحمه الله في هذا الحديث لتبع سفيان بن عيينة في قوله للزهري عن عروة عن عبد الرحمن المجرة يريد لزوم الطريق قال عبد الرحمن بن محمد وذلك أن مالكا ويونس وغيرهما رووا الحديث عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن القاري عن عمر فأراد الشافعي ان سفيان وهم أن الصحيح ما رواه مالك
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص463 ح4219(1/111644)
وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان حدثني حسان بن عبد الله عن بن لهيعة ثنا أبو الأسود عن عروة قال هذا ذكر مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم التي قاتل فيها قال يعقوب ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا محمد بن فليح عن موسى عن بن شهاب قال هذا ذكر مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم التي قاتل فيها فذكره بمثل رواية حنبل
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص56 ح11086(1/111645)
أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا هشام فذكره بمثل لفظ حديث أبان العطار ورواية معاوية بن سلام عن أخيه زيد أولى أن تكون محفوظة والله أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص172 ح5364(1/111646)
أخبرنا بن عيينة عن بن شهاب عن عامر بن سعد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل معناه
مسند الشافعي:ج1/ص270 ح0(1/111647)
أخبرنا بن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل معناه
مسند الشافعي:ج1/ص273 ح0(1/111648)
أخبرنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة بمثل معناه
مسند الشافعي:ج1/ص323 ح0(1/111649)
وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا داود بن أمية ثنا معاذ يعني بن هشام صاحب الدستوائي قال حدثني أبي فذكره بمثل معناه إلا أنه قال والله لأقربن بكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن معاذ بن فضالة عن هشام ورواه مسلم عن محمد بن المثنى عن معاذ بن هشام فهذه الرواية أثبتت القنوت في الصلوات الثلاث
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص198 ح2911(1/111650)
أخبرنا الثقة يحيى بن حسان عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها بمثل معناه لا يخالفه وأوضح منه وقال صلى أبو بكر إلى جنبه قائما
مسند الشافعي:ج1/ص212 ح0(1/111651)
حدثنا فهد بن سليمان وأحمد بن مسعود الخياط قالا ثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن أيوب بن موسى عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل معناه وقد رواه أيضا سالم عن أبيه مرفوعا
شرح معاني الآثار:ج1/ص312 ح0(1/111652)
أخبرنا مالك عن نافع عن صفية بنت أبي عبيد عن عمر رضي الله عنه في إرسال الولائد يطأن بمثل معنى حديث بن شهاب عن سالم
مسند الشافعي:ج1/ص223 ح0(1/111653)
أخبرني عدد ثقات كلهم عن حماد بن سلمة عن ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل معنى هذا لا يخالفه إلا أني أحفظ فيه ولا يعطى شاتين أو عشرين درهما لا أحفظ إن استيسرتا عليه قال وأحسب من حديث حماد عن أنس أنه قال دفع إلي أبو بكر كتاب الصدقة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر هذا المعنى كما وصفت
مسند الشافعي:ج1/ص89 ح0(1/111654)
حدثنا زيد بن أخزم قال سمعت أبا قتيبة يقول حدثنا يحيى بن رياح قال سمعت عمرو بن سلمة رضي الله عنه يحدث بمثل هذا الحديث وزاد فيه وكنت قد تعلمت من القرآن
الآحاد والمثاني:ج5/ص62 ح2598(1/111655)
حدثنا جراح بن مخلد ثنا بحر بن راشد نا الحارث بن مرة عن سراج بن مجاعة عن أبيه عن جده بمثل هذا الكتاب قال فقال فوفدت إلى عمر بن عبد العزيز فأخرجت إليه هذا الكتاب فقبله فوضعه على عينيه وكنت في سماره فقال لي ذات ليلة هل بقي من كهول ولد مجاعة أحد قلت أجل وشكير كثير فضحك وقال كلمة عربية فقال له أصحابه يا أمير المؤمنين ما الشكير قال أما رأيت الزرع إذ فرخ وحسن فذاكم الشكير
الآحاد والمثاني:ج3/ص310 ح1687(1/111656)
حدثنا أبو موسى نا غندر عن شعبة قال سمعت هشام بن زيد بن أنس يحدث عن أنس رضي الله عنه بمثله
الآحاد والمثاني:ج4/ص234 ح2221(1/111657)
حدثنا وهبان بن بقية نا خالد بن عبد الله عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي شريح عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
الآحاد والمثاني:ج4/ص283 ح2304(1/111658)
أخبرناه أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة أنا أبو داود ثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا صفوان بن عيسى فذكره بمثله
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص92 ح444(1/111659)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا الحسن بن مكرم ثنا أبو النضر ثنا إسرائيل بن يونس فذكره بمثله
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص97 ح467(1/111660)
وأخبرنا أبو بكر بن رجاء الأديب ثنا أبو الحسن الكارزي أنبأ علي بن عبد العزيز البغوي ثنا حجاج بن منهال الأنماطي ثنا حماد بن سلمة عن يونس وحميد وثابت وحبيب عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال فذكره بمثله
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص53 ح19743(1/111661)
وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أبو بكر بن حجة ثنا أبو الوليد ثنا عمرو بن العلاء اليشكري عن صالح بن سرج عن عمران بن حطان عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بالقاضي العادل فذكره بمثله
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص96 ح20009(1/111662)
حدثنا علي نا شعبة عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة بمثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص69 ح368(1/111663)
حدثنيه علي بن مسلم نا أبو داود ووهب وأبو الوليد كلهم عن شعبة عن داود بن فراهيج قال سمعت أبا هريرة بمثله
مسند ابن الجعد:ج1/ص241 ح1591(1/111664)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن ابن طاووس عن أبيه بمثله
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص82 ح16427(1/111665)
حدثنا محمد بن مصعب عن الأوزاعي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص60 ح629(1/111666)
حدثنا عبد الرحيم عن حجاج عن إبراهيم بن مهاجر عن صفية ابنة شيبة عن عائشة بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص67 ح714(1/111667)
حدثنا عبيدة بن حميد عن الركين عن حصين بن قبيصة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص89 ح986(1/111668)
حدثنا يزيد بن هارون عن هشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة وعن أبي مريم عن عمر بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص98 ح1105(1/111669)
حدثتا أبو بكر قال حدثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي محذورة بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص188 ح2148(1/111670)
حدثنا أبو بكر قال نا أبو بكر بن عياش عن عبد العزيز بن رفيع عن رجل من الأنصار عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص227 ح2602(1/111671)
حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن امراة عبد الرحمن اليحصبي عن عبد الرحمن اليحصبي بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص305 ح3490(1/111672)
حدثنا ابن نمير قال حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عمر بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص336 ح3862(1/111673)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن حماد عن عمر بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص336 ح3863(1/111674)
حدثنا ابن عياش عن أبي إسحاق عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص433 ح4992(1/111675)
حدثنا يحيى بن أبي بكير عن إبراهيم بن نافع عن ابن طاوس عن أبيه بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص438 ح5052(1/111676)
حدثنا مروان بن معاوية عن عوف قال ذكرت ذلك لأبي المنهال فحدثني عن أبي العالية عن ابن عباس بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص105 ح7014(1/111677)
حدثنا وكيع قال حدثنا ابن أبي ليلى عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عمر بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص105 ح7022(1/111678)
حدثنا إسماعيل ابن علية عن الجعد أبي عثمان عن أنس بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص112 ح7095(1/111679)
حدثنا عبدة بن سلميان عن هشام عن أبيه بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص158 ح7626(1/111680)
حدثنا غندر عن شعبة عن النعمان بن سالم عن ابن أوس عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص179 ح7861(1/111681)
حدثنا أبو أسامة عن قتادة عن يونس بن جبير عن حطان بن عبد الله عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص187 ح7965(1/111682)
حدثنا محمد بن عبد الله الأسدي عن سفيان عن عياش العامري عن عبد الله بن شداد بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص199 ح8098(1/111683)
حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب عن عطاء عن عائشة بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص334 ح9623(1/111684)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن عيينة عن عبدة بن أبي لبابة عن شقيق بن سلمة عن الصبي بن معبد عن عمر بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص289 ح14290(1/111685)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية عن شقيق عن الصبي بن معبد عن عمر بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص289 ح14291(1/111686)
حدثنا أبو بكر قال نا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص433 ح15708(1/111687)
حدثنا أبو بكر قال نا ابن عيينة عن ابن سوقة عن سعيد بن جبير بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص433 ح15713(1/111688)
حدثنا أبو أسامة عن هشام عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص458 ح15966(1/111689)
حدثنا الفضل بن دكين قال نا شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن عمرو بن مغيث عن أبي الحسن مولى لبني نوفل عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص473 ح16142(1/111690)
حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن حجاج عن أبي هريرة بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص550 ح17058(1/111691)
حدثنا ابن نمير قال نا هشام بن عروة عن أبيه عن حجاج عن أبي هريرة بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص550 ح17059(1/111692)
حدثنا عبد الوهاب عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن ابن عمر بن عبد العزيز بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص9 ح17254(1/111693)
حدثنا أبو معاوية عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن حنش الصنعاني عن أبي مرزوق حبيب عن رويفع بن ثابت عن النبي بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص28 ح17461(1/111694)
حدثنا وكيع عن مغفل عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص33 ح17503(1/111695)
حدثنا أبو بكر قال نا ابن عيينة عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص67 ح17859(1/111696)
حدثنا يزيد بن هارون عن داود عن الشعبي عن محمد بن صفوان عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص254 ح19813(1/111697)
حدثنا أبو بكر قال نا وكيع قال نا سفيان عن سماك عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص307 ح20455(1/111698)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز عن الشعبي وشريح ومسروق بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص322 ح20632(1/111699)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص عن حجاج عن القاسم عن ابن مسعود بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص337 ح20793(1/111700)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن أبي زائدة عن ابن عون عن نافع عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص497 ح22488(1/111701)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن فضيل عن أبي دهقانة عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص497 ح22491(1/111702)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا الفضل بن دكين قال حدثنا عبد الواحد بن أيمن عن ابن أبي مليكة عن القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص27 ح23386(1/111703)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الأعلى عن داود عن الشعبي عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص33 ح23434(1/111704)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو أسامة عن عبيد الله عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص103 ح24136(1/111705)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن فضيل عن حصين عن إسماعيل بن أبي سعيد عن أبيه بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص139 ح24508(1/111706)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبيد الله قال حدثنا همام عن قتادة عن جون بن قتادة عن سلمة بن المحبق عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص163 ح24783(1/111707)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن زيد بن وهب عن جرير عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص214 ح25358(1/111708)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن يزيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص292 ح26206(1/111709)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن سفيان ومسروق عن أبي حصين عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن عثمان بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص480 ح28153(1/111710)
حدثنا وكيع عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله عن عمر بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص241 ح31054(1/111711)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم وعمر وعلي وعبد الله بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص252 ح31159(1/111712)
حدثنا علي بن مسهر عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص497 ح33258(1/111713)
حدثنا عفان قال ثنا شعبة عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص512 ح33412(1/111714)
حدثنا وكيع قال حدثنا الأعمش عن سليمان بن مسهر عن خرشة عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص77 ح34317(1/111715)
حدثنا حفص عن أسماعيل بن أبي خالد عن زبيد عن المهاجر العامري عن علي بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص100 ح34496(1/111716)
حدثنا ابن نمير وأبو أسامة عن إسماعيل عن قيس الصنابحي الأحمسي عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص455 ح37173(1/111717)
حدثنا عيسى بن يونس عن عوف عن الحسن عن عتي بن ضمرة عن أبي عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص456 ح37183(1/111718)
حدثنا شبابة عن شعبة عن سماك عن علقمة بن وائل عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص464 ح37262(1/111719)
أخبرنا مالك عن بن شهاب عن سالم بمثله
مسند الشافعي:ج1/ص251 ح0(1/111720)
أخبرنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن رافع بن خديج عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
مسند الشافعي:ج1/ص335 ح0(1/111721)
أخبرنا إبراهيم حدثني أبو سهل نافع عن أبي قلابة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
مسند الشافعي:ج1/ص351 ح0(1/111722)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا إبراهيم بن أبي الوزير قال ثنا المفضل بن فضالة قاضي أهل مصر عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الله بن الحكم البلوي عن عقبة بن عامر بمثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص80 ح0(1/111723)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد الحميدي ثنا الحسن بن الفضل البجلي ثنا مسلم بن إبراهيم الوراق أنا عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير عن عياض بن هلال فذكره بمثله أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ نا إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني قال قال أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة عقيب هاتين الروايتين هذا هو الصحيح هذا الشيخ هو عياض بن هلال روى عنه يحيى بن أبي كثير عن حديث وأحسب الوهم فيه عن عكرمة بن عمار حين قال عن هلال بن عياض وأخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة قال قال أبو داود ولم يسنده إلا عكرمة بن عمار أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت علي بن حمشاذ يقول سمعت موسى بن هارون يقول ثنا محمد بن الصباح ثنا الوليد عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرسلا
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص100 ح488(1/111724)
وأخبرنا أبو طاهر الفقيه من أصله أنبأ أبو بكر القطان فذكر الحديث بمثله إلا أن في كتابه ويصلي مع المسلمين صلاة الجماعة والباقي سواء
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص16 ح2099(1/111725)
وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عبد الله يعني القعنبي عن مالك عن داود بن الحصين فذكره بمثله إلا أنه قال أرخص رواه مسلم في الصحيح عن القعنبي ويحيى بن يحيى
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص311 ح10447(1/111726)
ورواه أبان عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن الحضرمي بن لاحق عن الحكم بن ميناء أنه سمع بن عباس وابن عمر يحدثان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فذكره بمثله إلا أنه قال أو ليختمن على قلوبهم
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص171 ح5361(1/111727)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ ثنا محمد بن أيوب ثنا علي بن المديني ثنا سفيان عن الزهري فذكره بمثله إلا أنه قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني ورواه مسلم عن زهير بن حرب وغيره عن سفيان إلا أنه قال يبلغ به
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص132 ح5150(1/111728)
وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا محمد بن هارون أبو نشيط ثنا عمرو بن الربيع بن طارق فذكره بمثله إلا أنه قال إن محمد بن عطاء أخبره وقال في الحديث فتخات من ورق قال علي بن عمر محمد بن عطاء هذا مجهول قال الشيخ هو محمد بن عمرو بن عطاء وهو معروف
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص139 ح7339(1/111729)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثنى قالا ثنا محمد بن جعفر فذكره بمثله إلا أنه قال ثم يروحوا بالحج تقطر رؤوسهم ولم يذكر قوله وأصحابه رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى ومحمد بن بشار
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص20 ح8655(1/111730)
أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبا أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك فذكره بمثله إلا أنه قال حتى إذا سكت المؤذن وزاد عن بن شهاب أنه قال خروج الإمام يقطع الصلاة وكلامه يقطع الكلام
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص192 ح5476(1/111731)
وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا شيبان بن فروخ ثنا عبد الوارث فذكره بمثله إلا أنه قال حدثني أبو عثمان يعني النهدي رواه البخاري في الصحيح عن أبي معمر ورواه مسلم عن شيبان بن فروخ
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص36 ح4621(1/111732)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا عبد الله بن يزيد المقري فذكره بمثله إلا أنه قال حدثني أبو مرحوم
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص235 ح5705(1/111733)
وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي أنبأ حاجب بن أحمد ثنا محمد بن حماد ثنا أبو معاوية عن الأعمش فذكره بمثله إلا أنه قال سئل رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن أبي معاوية وقد مضى حديث حذيفه عن النبي صلى الله عليه وسلم في صلاته بالليل وقراءته في ركعة منها البقرة وآل عمران وسورة النساء
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص9 ح4463(1/111734)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الفضل المزكي ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد ثنا ليث فذكره بمثله إلا أنه قال عقالا رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد وقال عقالا ورواه شعيب بن أبي حمزة عن الزهري فقال عناقا وكذلك قاله معمر والزبيدي عن الزهري ورواه رباح بن زيد عن معمر عن الزهري فقال عناقا وفي رواية أخرى عنه قال عقالا وكذلك قاله بن وهب عن يونس عن الزهري ورواه عنبسة عن يونس عن الزهري فقال عناقا اختلف فيه على يحيى بن سعيد الأنصاري عن الزهري فقيل عنه عناقا وقيل عقالا
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص4 ح12895(1/111735)
وأخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر محمد بن مهرويه بن عباس الرازي ثنا أبو حاتم الرازي ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ الأوزاعي فذكره بمثله إلا أنه قال عن أخرجه مسلم في الصحيح من حديث الأوزاعي وغيره فإنه أثبت الخمر منهما في هذا الحديث وأثبتها منهما ومن غيرهما فيما مضى فيقال بجميع ما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم متى ما أمكن الجمع بين جميعه وبالله التوفيق
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص290 ح17128(1/111736)
وأخبرنا علي أنبأ أحمد ثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا مسدد ثنا يحيى بن أبي عروبة فذكره بمثله إلا أنه قال عن النبي صلى الله عليه وسلم
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص277 ح17059(1/111737)
وأخبرنا أبو بكر بن الحارث أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا بن زهير التستري ومحمد بن يحيى ومحمد بن العباس قالوا ثنا يوسف القطان ثنا أبو داود الحفري فذكره بمثله إلا أنه قال عن حميد الطويل
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص305 ح3476(1/111738)
وأخبرناه أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي ثنا سفيان عن الزهري فذكره بمثله إلا أنه قال فأشد ما تجدن من الحر فمن حرها وأشد ما تجدون من البرد فمن زمهريرها رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله المديني
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص437 ح1898(1/111739)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا أبو الفضل صالح بن محمد الرازي ثنا يحيى بن أيوب ثنا إسماعيل بن جعفر أخبرني العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فذكره بمثله إلا أنه قال فإن أحدكم إذا كان يعمد إلى الصلاة فهو في صلاة رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن أيوب وأخرجه من حديث مالك كما سبق في كتاب الصلاة
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص228 ح5664(1/111740)
وقد أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا هارون بن سعيد الأيلي ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يحيى فذكره بمثله إلا أنه قال فصام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر الناس بالصيام وروى حفص بن عمر الإبلي أبو إسماعيل وهو ضعيف الحديث عن مسعر بن كدام وأبي عوانة عن عبد الملك بن ميسرة عن طاوس قال شهدت المدينة وبها بن عمر وابن عباس قال فجاء رجل إلى وإليها فشهد عنده على رؤية الهلال هلال رمضان فسأل بن عمر وابن عباس عن شهادته فأمراه أن يجيزه وقالا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أجاز شهادة رجل على رؤية هلال رمضان قالا وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجيز على شهادة الإفطار إلا شهادة رجلين
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص212 ح7768(1/111741)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا إبراهيم بن إسماعيل العنبري ثنا أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح المصري أنا عبد الله بن وهب فذكره بمثله إلا أنه قال فلا يحل لك أن تأخذ من ثمنه شيئا
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص306 ح10412(1/111742)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا حسين بن الحسن بن مهاجر ثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني أبي أخبرني أبي حدثني عقيل بن خالد فذكر الحديث بمثله إلا أنه قال فليطف بالبيت وبين الصفا والمروة وليقصر وليحلل رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير ورواه مسلم في الصحيح عن عبد الملك بن شعيب
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص17 ح8640(1/111743)
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان ثنا الأعمش فذكره بمثله إلا أنه قال في المسجد وكذلك رواه زائدة عن الأعمش أخبرناه أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد أنبا أبو سهل بن زياد القطان ثنا صالح بن محمد الرازي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش فذكره بمثله بزيادة أبي سعيد في إسناده
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص189 ح2859(1/111744)
قال وحدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا عبد الرحمن بن بشر وأبو الأزهر قالا ثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج أخبرني عمرو بن دينار فذكره بمثله إلا أنه قال فيصلي بهم تلك الصلاة هي له نافلة ولهم فريضة
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص86 ح4885(1/111745)
وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث قالا أنبأ علي بن عمر الحافظ أنبأ أبو محمد بن صاعد ثنا أبو عبيد الله المخزومي ثنا هشام بن سليمان وعبد المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج فذكره بمثله إلا أنه قال قال بن جريج وأخبرت عن عكرمة أن بن عباس قال فذكره
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص351 ح8545(1/111746)
وأخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي ثنا محمد بن داود بن دينار ثنا أبو رجاء قتيبة بن سعيد فذكره بمثله إلا أنه قال قالوا وما عذره قال خوف أو مرض وقال تلك الصلاة التي صلاها
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص75 ح4827(1/111747)
وأخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الإسفرائيني أنبأ أبو بكر محمد بن يزداد بن مسعود ثنا محمد بن أيوب الرازي ثنا مسدد وابن مسرهد ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله فذكره بمثله إلا أنه قال ما لم يؤمر بمعصية رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن محمد بن عبد الله بن نمير
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص127 ح5118(1/111748)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن عبد الله بن قريش أنبأ الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي ثنا عبيد الله فذكر الحديث بمثله إلا أنه قال وعرضني يوم الخندق وأنا بن خمس عشرة سنة فأجازني قال نافع فقدمت على عمر بن عبد العزيز فذكره إلا أنه قال ومن كان دون ذلك فاجعلوه في العيال رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير وأخرجه البخاري في وجهين آخرين عن عبيد الله
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص55 ح11080(1/111749)
وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا إسماعيل بن الفضل الصفار ثنا قتيبة ثنا أبو عوانة فذكره بمثله إلا أنه قال وكنا نعد الماعون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم القدر والدلو وكذلك رواه أبو داود في كتاب السنن عن قتيبة
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص88 ح11248(1/111750)
وأخبرنا أبو عمرو الأديب ثنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن بن سفيان ثنا حبان عن بن المبارك أنبأ الأوزاعي فذكره بمثله إلا أنه قال ولا تزيدن عليه وزاد في آخره قال وكان عبد الله بن عمرو يقول بعد ما أدركه الكبر يا ليتني قبلت رخصة رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه البخاري عن محمد بن مقاتل عن بن المبارك وأخرجه مسلم من حديث عكرمة بن عمار وحسين المعلم عن يحيى بن أبي كثير
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص300 ح8258(1/111751)
حدثنا أسباط بن محمد عن سعيد عن أبي مسعر عن إبراهيم عن عبد الله بمثله إلا أنه لم يذكر القيء
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص14 ح5917(1/111752)
وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا حاجب بن أحمد ثنا عبد الرحيم بن منيب ثنا جرير بن عبد الحميد أنا سهيل بن أبي صالح فذكره بمثله إلا أنه لم يقل أو في الجدب رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن جرير
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص256 ح10121(1/111753)
وأخبرنا أبو عثمان بن سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن حجاج الوراق ثنا يحيى بن يحيى أنا أبو معاوية فذكره بمثله إن أنه قال مرة إلى البيت غنما فقلدها رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص232 ح9960(1/111754)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني بشر بن أحمد بن محمد ثنا داود بن الحسين بن عقيل ثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني أبي عن جدي قال حدثني عقيل فذكر الحديث بمثله رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير ورواه مسلم عن عبد الملك بن شعيب
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص214 ح16704(1/111755)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ مخلد بن جعفر الدقاق ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا علي بن المديني ثنا جرير بن عبد الحميد فذكره بمثله رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن جرير
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص90 ح4909(1/111756)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر ثنا عبد الله يعني بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون فذكره بمثله زاد فقال قلنا لهشام ما الاختصار قال يضع يده على خصره وهو يصلي وروى سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه معنى هذا التفسير وروي عن عيسى بن يونس عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الاختصار في الصلاة راحة أهل النار
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص287 ح3380(1/111757)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا عبد الرزاق فذكره بمثله زاد قال معمر وكان الزهري يفتي به رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص172 ح11745(1/111758)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني علي بن حمشاذ العدل ثنا أحمد بن إبراهيم ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد أنبأ بن ملحان قالا ثنا بن بكير حدثني الليث أخبرني يونس قال بن شهاب قال سالم فكان عبد الله بن عمر يقدم فذكر الحديث بمثله سواء رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير ورواه مسلم عن أبي الطاهر وحرملة عن بن وهب
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص123 ح9295(1/111759)
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب قالا حدثنا بن عيينة ح وحدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر قالوا حدثنا إسماعيل بن جعفر ح وحدثنا بن نمير حدثنا أبي حدثنا سفيان بن سعيد ح وحدثنا بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة ح وحدثنا بن المثنى قال حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله ح وحدثنا بن رافع حدثنا بن أبي فديك أخبرنا الضحاك يعني بن عثمان كل هؤلاء عن عبد الله بن دينار عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله غير أن الثقفي ليس في حديثه عن عبيد الله إلا البيع ولم يذكر الهبة
صحيح مسلم:ج2/ص1145 ح1506(1/111760)
حدثنا أبو بكرة وابن مرزوق قالا ثنا أبو عاصم عن سفيان الثوري عن أبي قيس عن هذيل بن شرحبيل عن المغيرة بن شعبة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله فأخبر أبو موسى والمغيرة عن مسح النبي صلى الله عليه وسلم على نعليه كيف كان منه وقد روي عن بن عمر في ذلك وجه آخر
شرح معاني الآثار:ج1/ص97 ح0(1/111761)
وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني ثنا بن حنبل حدثني عمرو بن علي ثنا أبو عاصم فذكره بمثله في حديث طويل قال أبو القاسم لم يروه عن سفيان إلا أبو عاصم قال الشيخ رحمة الله عليه وقد روي ذلك من حديث عبد الله بن محمد بن عقيل عن سعيد والله أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص16 ح2097(1/111762)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا موسى بن إسماعيل فذكره بمثله قال أبو داود أبو زيد هو مولى لبني ثعلبة
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص91 ح439(1/111763)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو نصر محمد بن عمر ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عيسى بن يونس ثنا الأعمش فذكره بمثله قال الأعمش فذكرته لإبراهيم فقال قد كانت أمى تفعله رواه مسلم عن إسحاق
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص247 ح3154(1/111764)
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس أنا الربيع أنا الشافعي أنا مالك فذكره بمثله قال الشافعي خلال كلامه في مسألة الجائحة لو كان مالك الثمرة لا يملك ثمن ما اجتيح من ثمرته ما كان لمنعه أن يبيعها معنى إذا كان يحل بيعها طلعا أو بلحا يلقط ويقطع إلا أنه أمر ببيعها في الحين الذي الأغلب فيها أن تنحو من العاهة ولو لم يلزمه ثمن ما أصابته الجائحة ما ضر ذلك البائع والمشتري قال وإن ثبت الحديث في وضع الجائحة لم يكن في هذا حجة وأمضى الحديث على وجهه
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص305 ح10404(1/111765)
وأنبأ أبو عبد الله الحافظ وأبي سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان ثنا بن وهب أخبرني بكر بن مضر وعبد الرحمن بن سلمان الحجري فذكره بمثله قال بن وهب وأحدهما يزيد على صاحبه الكلمة ونحوها قال الشيخ هذا مرسل حسن ثعلبة بن أبي مالك القرظي من الطبقة الأولى من تابعي أهل المدينة وقد أخرجه بن مندة في الصحابة وقيل له روايه وقيل سنه سن عطيه القرظي أسرا يوم قريظة ولم يقتلا وليست له صحبة وقد روى بإسناد موصول إلا أنه ضعيف
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص495 ح4387(1/111766)
أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنا علي بن عمر الحافظ أنبأ أبو سعيد الأصطخرى الحسن بن أحمد من كتابه ثنا محمد بن عبد الله بن نوفل ثنا أبي ثنا حفص بن غياث فذكره بمثله قال على رواته كلهم ثقات قال الشيخ والذي يدل عليه سائر الروايات أن جوابا أخذه عن يزيد بن شريك وإبراهيم أخذه عن الحارث بن سويد عن يزيد بن شريك ولإبراهيم فيه إسناد آخر
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص167 ح2757(1/111767)
وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أبو عبيد الله المعدل أحمد بن عمر بن عثمان بواسط ثنا الحسن بن خلف البزاز ثنا إسحاق الأزرق ثنا سفيان فذكره بمثله قال علي كلهم ثقات ورواه الأشجعي أيضا وهو من الثقات قال الشيخ إلا أن الأشجعي قال في حديثه رخص
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص264 ح8059(1/111768)
حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا همام عن أبي التياح قال سمعت عبد الله بن الحارث يحدث عن حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله قال مسلم بن الحجاج ولد حكيم بن حزام في جوف الكعبة وعاش مائة وعشرين سنة
صحيح مسلم:ج3/ص1164 ح1532(1/111769)
وأخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا القاسم بن مهدي ثنا أبو مصعب عن عبد العزيز الدراوردي عن موسى بن عبيدة فذكره بمثله قال موسى قال نافع وذلك بيع الدين بالدين قال أبو أحمد وهذا معروف بموسى بن عبيدة عن نافع قال الشيخ رحمه الله وقد رواه عبيد الله بن موسى وزيد بن الحباب وغيرهما عن موسى بن عبيدة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص290 ح10318(1/111770)
حدثناه محمد بن هارون بن سليمان الحضرمي ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا موسى بن عبد العزيز أبو شعيب القنباري فذكر الحديث بمثله لفظا واحدا فأما حال موسى بن عبد العزيز فحدثني أبو الحسن محمد بن محمد بن يعقوب ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا محمد بن سهل بن عسكر قال سمعت عبد الرزاق وسئل عن أبي شعيب القنباري فأحسن عليه الثناء وأما حال الحكم بن أبان فأخبرني أحمد بن محمد بن واصل البيكندي ثنا أبي ثنا محمد بن إسماعيل البخاري ثنا علي بن المديني عن بن عيينة قال سألت يوسف بن يعقوب كيف كان الحكم بن أبان قال ذاك سيدنا قال ذلك سيدنا وأما إرسال إبراهيم بن الحكم بن أبان هذا الحديث عن أبيه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص463 ح1193(1/111771)
وأخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي نا أبو جعفر البغدادي نا إسماعيل بن إسحاق نا أحمد بن عيسى نا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بن الهاد عن عبد الله بن يونس عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فذكره بمثله مرفوعا قال عبد الله بن يونس فقال محمد بن كعب القرظي وسعيد المقبري يحدث بهذا الحديث فقال بلغني هذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص403 ح15111(1/111772)
أخبرنا أبو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أنبأ شبابة بن سوار فذكره بمثله هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص398 ح3388(1/111773)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن نضر بن سلمة بن الجارود أنبأ عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ثنا يحيى بن حسان ثنا سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد فذكر الحديث بمثله وزاد فيه حين تزول الشمس رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن عبد الرحمن
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص190 ح5463(1/111774)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر ثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن رافع ثنا حجين بن المثنى ثنا ليث عن عقيل عن بن شهاب فذكر الحديث بمثله وزاد قال فأخبرت أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بالذي حدثني عروة من ذلك عن عائشة رضي الله عنها فقال أبو بكر بن عبد الرحمن أن هذا لعلم وأمر ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من أهل العلم يقولون ان الناس إلا من ذكرت عائشة رضي الله عنها ممن كانوا يهلون لمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة وان الله عز وجل ذكر الطواف بالبيت ولم يذكر الطواف بالصفا والمروة فهل علينا يا رسول الله صلى الله عليه وسلم حرج في أن نطوف بالصفا والمروة فأنزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما قال أبو بكر فأسمع هذه الآية قد أنزلت في الفريقين كلاهما في الذين كانوا يتحرجون في الجاهلية أن يطوفوا بالصفا والمروة والذين كانوا يطوفون في الجاهلية بالصفا والمروة مع الطواف بالبيت حين ذكره رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع وأخرجه أيضا من حديث بن عيينة عن بن شهاب الزهري كذلك وأخرجه البخاري من حديث شعيب بن أبي حمزة عن الزهري كذلك ورواية الزهري عن عروة توافق رواية مالك وغيره عن هشام بن عروة عن أبيه وروايته عن أبي بكر بن عبد الرحمن توافق رواية أبي معاوية عن هاشم ثم قد حمله أبو بكر على الأمرين جميعا وان الآية نزلت في الفريقين معا والله أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص97 ح9143(1/111775)
وأنبأ أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير قالا ثنا مصعب بن المقدام ثنا زائدة قال قال زياد بن علاقة سمعت المغيرة بن شعبة يقول فذكره بمثله وقال حتى تنكشف رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير وروينا في حديث أبي مسعود الأنصاري وأبي بكرة رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث حتى يكشف ما بكم
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص341 ح6165(1/111776)
وقد أخبرناه أبو عبد الله الحافظ وغيره قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك فذكره بمثله وقال فإن غم عليكم فأكلموا العدة ثلاثين ورواية الجماعة عن مالك على اللفظ الأول وقد روى مالك هذا الحديث في الموطأ على اللفظ الأول ثم روى عقيبه حديثه عن ثور بن زيد الديلي عن عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر رمضان فذكر الحديث وقال فيه فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص205 ح7715(1/111777)
أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن علي الوراق ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا قرة بن خالد عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره بمثله وقال فكفر عن يمينك وائت الذي هو خير
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص52 ح19741(1/111778)
وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد أنبأ أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله ثنا سهل بن بكار ثنا يزيد بن إبراهيم عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن سمرة فذكره بمثله وقال فكفر عن يمينك وائت الذي هو خير
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص53 ح19742(1/111779)
أخبرنا عبدالرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة أن أسامة بن زيد أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بمجلس فيه أخلاط من المسلمين واليهود والمشركين فسلم عليهم
مصنف عبد الرزاق:ج6/ص12 ح9844(1/111780)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن محمد بن مسلم عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس بمرط محمد بن مسلم قال جعله الله طهورا وجعلتموه عقوبة
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص526 ح28640(1/111781)
وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو عمرو بن السماك ثنا عبد الله بن أبي سعد ثنا سعيد بن سليمان عن منصور بن أبي الأسود ثنا عطاء بن السائب عن محارب بن دثار عن بن بريدة عن أبيه فذكر الحديث بمعناه
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص95 ح11295(1/111782)
وروي عن سليمان التيمي عن يحيى عن يعيش عن مولى للزبير عن الزبير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أخبرناه أبو علي الروذباري أنبأ إسماعيل الصفار ثنا محمد بن غالب ثنا عبيد بن عبيدة ثنا معتمر بن سلمان عن أبيه فذكره بمعناه
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص232 ح20855(1/111783)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا أبو أمية الطرسوسي ثنا يحيى بن إسحاق فذكره بمعناه إلا أنه قال أخذ بالحزم ولم يشك
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص35 ح4618(1/111784)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ علي بن حمشاذ العدل ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن بشار ثنا أبو همام محمد بن الزبرقان ثنا يونس بن عبيد فذكره بمعناه إلا أنه قال بالعافية والرحمة ولم يذكر في الماشي خلفها وأمامها قال إبراهيم بن أبي طالب قول يونس بن عبيد الله وحدثني بعض أهله أنه رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم رواية ليونس بن عبيد عن سعيد بن عبيد الله بن جبير بن حية قال الشيخ
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص8 ح6571(1/111785)
وأخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني القاسم بن زكريا ثنا يوسف بن حماد المعني ثنا عبد الوارث فذكره بمعناه إلا أنه قال بفضل رحمته إياهم رواه البخاري في الصحيح عن أبي معمر عن عبد الوارث
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص67 ح6932(1/111786)
وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا أنا علي بن عمر الحافظ نا أحمد بن علي بن العلاء نا زياد بن أيوب نا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة أخبرني بن عون عن بن سيرين عن عبيدة فذكر الحديث بمعناه إلا أنه قال ثم أقبل على المرأة وقال أرضيت بما حكما قالت نعم قد رضيت بكتاب الله على ولي ثم أقبل على الرجل فقال قد رضيت بما حكما قال لا ولكن أرضى أن يجمعا ولا أرضى أن يفرقا فقال له علي رضي الله عنه كذبت والله لا تبرح حتى ترضى بمثل الذي رضيت به
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص306 ح14562(1/111787)
وأخبرنا أبو الحسن أنا أحمد نا إسماعيل بن إسحاق نا عاصم بن علي نا محمد بن طلحة فذكره بمعناه إلا أنه قال عن بن طاوس عن أبيه
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص310 ح14598(1/111788)
وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن سلمة بن إسحاق حدثني يحيى بن عباد عن أبيه عباد بن عبد الله بن الزبير قال سمعت عائشة رضي الله عنها تقول فذكر الحديث بمعناه إلا أنه قال فغسلوه وعليه قميص يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص دون أيديهم
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص387 ح6414(1/111789)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن حاتم الداربردي بمرو ثنا أبو المثنى العنبري ثنا مسدد ثنا يحيى عن التيمي فذكره بمعناه إلا أنه قال فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صغارهم دعاميص الجنة رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الأعلى وغيره عن معتمر وعن عبيد الله بن سعيد عن يحيى بن سعيد
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص68 ح6935(1/111790)
وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا محمد بن عيسى بن أبي قماش ثنا عاصم بن علي ثنا عكرمة بن عمار فذكر الحديث بمعناه إلا أنه قال فنفلني رسول الله صلى الله عليه وسلم راحلته وما عليها وسلاحه
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص307 ح12546(1/111791)
وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان أنبأ بن أبي عاصم ثنا عمرو بن عثمان ثنا الوليد بن مسلم عن رجل حدثه عن نافع فذكره بمعناه إلا أنه قال وإذا رقى المنبر سلم على الناس قبل أن يجلس تفرد به عيسى بن عبد الله بن الحكم بن النعمان بن بشير أبو موسى الأنصاري قال أبو سعد قال أبو أحمد بن عدي عامة ما يرويه لا يتابع عليه قال الشيخ وروي في ذلك عن بن عباس وابن الزبير ثم عن عمر بن عبد العزيز
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص205 ح5534(1/111792)
وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الخطاب ثنا محمد بن سواء أنبأ بن أبي عروبة فذكره بمعناه إلا أنه قال وكان بن عمر يقول هذا القول غير أنه لا يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم رواه مسلم في الصحيح عن أبي الخطاب زياد بن يحيى وأخرجه أيضا من حديث أيوب عن نافع
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص65 ح8935(1/111793)
وأخبرنا أبو الحسن أنا أحمد بن عبيد نا عباس بن الفضل الأسفاطي نا أبو الوليد نا الليث فذكره بمعناه إلا أنه لم يذكر قوله يريبني ما رابها رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد وقتيبة ورواه مسلم عن قتيبة عن الليث
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص308 ح14576(1/111794)
وأخبرنا أبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا بن عيينة عن بن جريج فذكره بمعناه إلا أنهما قالا في الحديث والمحاقلة أن يبيع الرجل الزرع بمائة فرق حنطة والمزابنة أن يبيع الثمر في رؤوس النخل بمائة فرق تمر والمخابرة كراء الأرض بالثلث والربع
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص307 ح10420(1/111795)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو نصر أحمد بن علي الفامي قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد وجعفر بن محمد قالا ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك فذكر الحديث بمعناه رواه البخاري عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص311 ح8328(1/111796)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد الفقيه ثنا جعفر بن أحمد بن نصر ثنا بن أبي عمر ثنا الدراوردي عن يزيد بن الهاد فذكر الحديث بمعناه رواه مسلم في الصحيح عن بن أبي عمر
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص320 ح8373(1/111797)
وأخبرنا أبو عبد الله أنبأ أبو عبد الله الشيباني ثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا هارون بن عبد الله أنبأ محمد بن بكر أنبأ بن جريج فذكره بمعناه رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن محمد بن بكر وأخرجاه من حديث يحيى بن سعيد الأموي عن بن جريج وتابعه صالح بن كيسان في ذكر الخطبة فيه
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص139 ح9394(1/111798)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا يزيد بن هارون أنبأ بن عون بهذا الحديث بمعناه رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم عن يزيد بن هارون
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص130 ح11488(1/111799)
حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري بهذا الحديث بمعناه زاد الزهري وإنما كان هذا رخصة له خاصة فلو أن رجلا فعل ذلك اليوم لم يكن له بد من التكفير قال أبو داود رواه الليث بن سعد والأوزاعي ومنصور بن المعتمر وعراك بن مالك على معنى بن عيينة زاد فيه الأوزاعي واستغفر الله
سنن أبي داود:ج2/ص313 ح2391(1/111800)
أخبرناه أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة ثنا زكريا بن إسحاق ثنا عمرو بن أبي سفيان حدثني مسلم بن شعبة فذكر الحديث بمعناه زاد فيه والشافع التي في بطنها ولدها
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص96 ح7070(1/111801)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا الأعمش لعله عن أبي صالح عن أبي هريرة لأنه حدثه الأعمش عن أبي هريرة خرجه أبو بكر هذا في مسنده قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش فذكره بمعناه عن أبي هريرة قال قل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة رجل منع ابن السبيل فضل ماء عنده ورجل حلف على سلعته بعد العصر يعني كاذبا ورجل بايع إماما فإذا اعطاه وفى وإن لم يعطه منها لم يف
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص351 ح20950(1/111802)
وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا تمتام محمد بن غالب ثنا موسى ثنا همام عن يحيى عن زيد بن أبي سلام أن جده حدثه أن أبا أسماء حدثه أن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فذكره بمعناه فهذه الأخبار وما ورد في معناها تدل على تحريم التحلي بالذهب
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص141 ح7348(1/111803)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا صالح بن محمد الرازي قال حدثني سهل بن نصر ثنا عبد السلام بن حرب فذكره بمعناه قال أبو داود إلا أنه قال حتى يبلغ الأرض رواه عمرو بن عون عن عبد السلام قال حتى يدنو من الأرض
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص96 ح464(1/111804)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه ثنا علي بن الصقر ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي فذكره بمعناه قال البخاري وقال عبيد الله عن ثابت عن أنس فذكر هذا الحديث
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص61 ح2297(1/111805)
وأخبرنا أبو بكر إبراهيم الفارسي أنبأ إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني ثنا أبو أحمد بن فارس ثنا محمد بن إسماعيل البخاري ثنا أبو نعيم ثنا عبد السلام فذكره بمعناه قال البخاري ولا تعرف أن يحيى سمع عن سعيد أم لا ولا سعيد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص289 ح1280(1/111806)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن الفضل المزكي أنا محمد بن حمدون ثنا عمران بن بكار ثنا أبو اليمان أنا شعيب بن أبي حمزة عن الزهري أخبرني عطاء بن يزيد فذكره بمعناه قال ثم أدخل يمينه في الوضوء ثم تمضمض واستنشق رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص48 ح220(1/111807)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنبأ هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثر عن أبي سلام عن عبد الله بن يزيد الزرقي أن عقبة بن عامر الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث بمعناه قال وكل شيء يلهو به الرجل باطل إلا رمي الرجل بقوسه وتأديبه فرسه وملاعبته امرأته فإنهن من الحق ومن ترك الرمي بعدما علمه فقد كفر الذي علمه قال الشيخ رحمه الله كذا في كتابي عبد الله بن يزيد وقال غيره عن هشام عبد الله بن زيد الأزرق
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص218 ح20765(1/111808)
حدثنا سليمان بن داود المهري ثنا بن وهب عن الليث بهذا الحديث بمعناه قال يجمع بين الرجلين من قتلى أحد في ثوب واحد
سنن أبي داود:ج3/ص196 ح3139(1/111809)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان فذكره بمعناه لأقضين فيها بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذا قال سفيان للابنة النصف ولابنة الابن السدس وما بقي فللاخت
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص230 ح12098(1/111810)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثناه عفان ثنا حماد بن سلمة قال أنا عاصم بن بهدلة فذكره بمعناه وإسناده
مسند أحمد:ج1/ص422 ح4010(1/111811)
وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن عبد الواحد وأحمد بن إبراهيم بن ملحان قالا ثنا يحيى فذكره بمعناه وزاد في الرجل إلى الكعبين
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص48 ح219(1/111812)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا شجاع بن الوليد ثنا يحيى بن سعيد عن حميد بن نافع من الأنصار فذكر الحديث بمعناه وزاد فيه قال حميد فقلت لزينب رضي الله عنها وما رأس الحول فقالت زينب كانت المرأة في الجاهلية إذا هلك زوجها عمدت إلى شر بيت لها فجلست فيه حتى إذا مرت بها سنة خرجت ورمت ببعرة والله أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص428 ح15243(1/111813)
وأخبرنا أبو عمرو أنبأ أبو بكر أنبأ القاسم بن زكريا ثنا داود بن رشيد وأبو همام قالا ثنا الوليد بن مسلم فذكره بمعناه وقال سمعت أبا عبس وكانت له صحبة رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله عن الوليد بن مسلم
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص229 ح5669(1/111814)
تابعه سعيد بن أبي عروبة وحماد بن سلمة وعمر بن عامر عن قتادة إلا أن حماد بن سلمة قال وعن ركوب الجلالة لم يذكر اللبن أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا قتادة فذكره بمعناه وقال عن ركوب الجلالة وقد قيل عن عكرمة عن أبي هريرة رضي الله عنه
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص333 ح19260(1/111815)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ عبد الله بن إسحاق البغوي ببغداد أنبأ أبو قلابة عبد الملك بن محمد ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا صالح بن رستم فذكره بمعناه وقال فليهد بدنة وليركب ولا يصح سماع الحسن من عمران ففيه إرسال والله أعلم وروي فيه عن علي رضي الله عنه
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص80 ح19913(1/111816)
وأخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل ثنا أبو عثمان البصري ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ يعلى بن عبيد ثنا الأعمش فذكره بمعناه وقال فوضعت يدي عليه رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن أبي معاوية وأخرجه البخاري من أوجه عن الأعمش
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص372 ح6324(1/111817)
وأخبرنا أبو سعيد الخليل بن أحمد بن محمد البستي ثنا أبو العباس أحمد بن المظفر البكري أنا بن أبي خيثمة ثنا خالد بن خداش ثنا غسان بن مضر عن سعيد بن يزيد عن أبي نضرة عن جابر بن عبد الله فذكره بمعناه وقال في آخره كيوم دفنته إلا هنية عند رأسه
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص286 ح12460(1/111818)
أخبرناه أبو عمرو محمد بن الحسين بن محمد القاضي أنبأ أبو سهل المهرجاني ثنا داود بن الحسين ثنا يحيى بن يحيى أنبأ يزيد بن زريع عن يونس فذكره بمعناه وقال كما تصلون إلا أنه لم يذكر موت ابنه عليه السلام وصلاة الخسوف كانت مشهورة فيما بينهم فأشار إليها والله أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص332 ح6126(1/111819)
حدثنا مسدد ثنا يحيى عن شعبة بهذا الحديث بمعنى أبي الوليد قال ثم سلت الدم بيده قال أبو داود رواه همام قال سلت الدم عنها بأصبعه قال أبو داود هذا من سنن أهل البصرة الذي تفردوا به
سنن أبي داود:ج2/ص146 ح1753(1/111820)
حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود هو الطيالسي ثنا شعبة ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود السجستاني ثنا محمد بن كثير العبدي ثنا شعبة فذكر الحديث بمعنى حديث أبي الوليد وفي آخره قال شعبة فقلت لقتادة كأنه كرهه فقال لو كرهه لنهى عنه وروينا عن عمران بن حصين أنه قال لا تجوز صلاة إلا بفاتحه الكتاب وكأن النبي صلى الله عليه وسلم أن كره من القارىء خلفه شيئا كره الجهر بالقراءة دون القراءة نفسها وهو مثل
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص162 ح2734(1/111821)
وحدثناه إسحاق بن إبراهيم وعلي بن خشرم قال أخبرنا عيسى بن يونس ح وحدثناه محمد بن أبي عمر قال حدثنا سفيان ح وحدثنا منجاب بن الحارث التميمي أخبرنا بن مسهر كلهم عن الأعمش في هذا الإسناد بمعنى حديث أبي معاوية غير أن في حديث عيسى وسفيان قال فكان أصحاب عبد الله يعجبهم هذا الحديث لأن إسلام جرير كان بعد نزول المائدة
صحيح مسلم:ج1/ص228 ح272(1/111822)
وحدثناه أبو كريب حدثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير حدثنا محمد بن عمرو بن عطاء قال كنت مع بن عباس وساق الحديث بمعنى حديث بن حلحلة وفيه أن بن عباس شهد ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم وقال صلى ولم يقل بالناس
صحيح مسلم:ج1/ص275 ح359(1/111823)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنا أحمد بن سلمة نا إسحاق بن إبراهيم أنا عيسى بن يونس ثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله فذكر الحديث بمعنى حديث وكيع غير أنه قال ان أحسن الصلاة الركوع والسجود إني لأعرف النظائر التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بهن اثنتين في كل ركعة عشرين سورة في عشر ركعات رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص10 ح4469(1/111824)
أخبرناه أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن مكرم ثنا شبابه بن سوار ثنا أبو خيثمة زهير بن معاوية ثنا الحسن بن الحر فذكر الحديث بمعنى حديث يحيى بن يحيى إلى قوله الصالحين ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله واشهد أن محمدا عبده ورسوله قال عبد الله فإذا قلت ذلك فقد قضيت ما عليك من الصلاة فإن شئت أن تقوم فقم وإن شئت أن تقعد فاقعد قال علي رحمه الله شبابه ثقه وقد فصل آخر الحديث وجعله من قول بن مسعود وهو أصح من رواية من أدرج أخره في كلام النبي صلى الله عليه وسلم والله أعلم وقد تابعه غسان بن الربيع وغيره فرواه عن بن ثوبان عن الحسن بن الحر كذلك آخر الحديث من كلام بن مسعود لم يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص174 ح2792(1/111825)
وأخبرنا أبو عبد الله حدثني أبو بكر محمد بن جعفر البرذعي ببخارا أنبأ أبو منصور محمد بن إبراهيم بن حمدويه الأشتيخني ثنا أبو عبد الله محمد بن سعيد الطبري فذكر الحديث بمعنى رواية المروزي
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص82 ح2373(1/111826)
فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو سعد أحمد بن يعقوب بن أحمد الثقفي نا عمر بن حفص السدوسي نا عاصم بن علي نا بن أبي ذئب عن الزهري عن سهل بن سعد الساعدي أن عويمرا جاء إلى عاصم بن عدي فذكر الحديث بمعنى رواية عبد الله بن نافع رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس عن بن أبي ذئب
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص400 ح15093(1/111827)
حدثنا محمد بن عيسى ثنا محمد بن عبيد ثنا الحسن بن الحكم النخعي عن عدي بن ثابت عن شيخ من الأنصار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعنى مسدد قال ومن لزم السلطان افتتن زاد وما ازداد عبد من السلطان دنوا إلا ازداد من الله بعدا
سنن أبي داود:ج3/ص111 ح2860(1/111828)
حدثنا مسدد ثنا حماد عن أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس بمعني سليمان في ثوبين
سنن أبي داود:ج3/ص219 ح3240(1/111829)
حدثنا مسلمة حدثنا أبو علي عبد الله بن محمد بن أبي رجاء الزيات المالكي بمكة إملاء من حفظه حدثنا أبو حارثة أحمد بن إبراهيم الغساني بالرملة سنة سبع وسبعين ومائتين حدثنا أبي عن أبيه عن جده عن رجل من جيش مسلم بن عقبة قال لما نزلنا بالمدينة دخلت مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فصليت إلى جنب عبد الملك بن مروان فقال لي عبد الملك أمن هذا الجيش أنت قال قلت نعم قال ثكلتك أمك أتدري إلى من تسير إلى أول مولود في الإسلام وإلى ابن حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم وإلى ابن أسماء ذات النطاقين وإلى من حنكه رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده وأما والله لئن جئته نهارا لتجدنه صائما ولئن جئته ليلا لتجدنه قائما ولو أن أهل الأرض أطبقوا على قتله لكبهم الله جميعا في النار على وجوههم قال ذلك الرجل ما مضت إلا أيام حتى صارت الخلافة إلى عبد الملك ووجهنا إليه فقتلناه
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص275 ح36039(1/111830)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو نعيم عن جعفر بن برقان عن عروة الباهلي عن الحسن أنه أهل بمكة حين رأى الهلال
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص368 ح15013(1/111831)
عبد الرزاق عن الثوري وابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن أبيه مثله إلا أن ابن عيينة قال بمكة في ذي القعدة
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص298 ح17283(1/111832)
حدثنا وكيع عن شعبة عن أبي يونس الباهلي قال سمعت شيخا بمكة كان أصله روميا يحدث عن أبي ذر قال كان رجل يطوف بالبيت يقول أوه أوه قال أبو ذر خرجت ذات ليلة فإذا النبي صلى الله عليه وسلم في المقابر يدفن ذلك الرجل ومعه مصباح
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص31 ح11825(1/111833)
حدثنا وكيع عن النهاس بن قهم قال سمعت شيخا بمكة يقول أشرف أبو هريرة من هذا الباب على هذا السوق فقال يا بني فروح سحت وداست
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص299 ح26284(1/111834)
حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا محمد بن سليمان لوين قال نا ابو معشر البراء قال نا ايوب بن عبد الله بن يسار قال سمعت معاوية بمكة يوم عاشوراء يقول صامه رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن لم يكن صامه منكم فليصمه لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن ابي عثمان الا ابو معشر البراء تفرد به لوين
المعجم الأوسط:ج4/ص184 ح3924(1/111835)
حدثنا أبو أسامة قال أخبرنا ابن عمير عن أيوب عن رجل عن طاوس قال الجدة بمنزلة الأم ترث ما ترث الأم
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص269 ح31275(1/111836)
حدثنا أبو بكر قال نا ابن عيينة عن ابن أبي نجيح قال مجاهد قال قال علي الولاء بمنزلة الحلف لا يباع ولا يوب اقروه حيث جعله الله
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص308 ح20467(1/111837)
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال قال علي الولاء بمنزلة الحلف لا يباع ولا يوهب أقره حيث جعله الله عز وجل
مصنف عبد الرزاق:ج9/ص3 ح16140(1/111838)
حدثنا ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال قال علي الولاء بمنزلة الحلف لا يباع ولا يوهب أقروه حيث جعله الله تعالى
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص299 ح31609(1/111839)
حدثنا عبد الرحيم بن مهدي عن محمد بن راشد عن مكحول قال الخمس بمنزلة الفيء يعطي منه الإمام الغني والفقير قال وأخبرني ليث بن أبي رقية أن عمر بن عبد العزيز كتب أن سبيل الخمس سبيل عامة الفيء
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص502 ح33315(1/111840)
حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن جابر عن عامر قال الوصي بمنزلة الوالد وإذا اتهم الوصي عزل أو جعل معه غيره
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص223 ح30874(1/111841)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا قيس بن الربيع عن الحجاج عن هلال عن عبد الله بن عكيم الجهني قال قال عمر ابن الخطاب العارية بمنزلة الوديعة ولا ضمان فيها إلا أن يتعدى
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص179 ح14785(1/111842)
أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن الحجاج يرفعه إلى عمر أن عمر قال بمنى حين وضع رجله في الغرز إن الناس قائلون غدا ماذا قال عمر ألا وإنما البيع عن صفقة أو خيار والمسلم عند شرطه قال سفيان والصفقة باللسان
مصنف عبد الرزاق:ج8/ص52 ح14273(1/111843)
حدثنا محمد بن فضيل عن أبي بشر قال أخبرت الشعبي بموت إبراهيم فقال رحمه الله أما أنه لم يخلف مثله أما انه ميتا أفقه منه حيا
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص45 ح11979(1/111844)
حدثنا ابن فضيل عن ابن أبجر قال أخبرت الشعبي بموت إبراهيم فقال رحمه الله أما إنه ميتا أفقه منه حيا
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص16 ح33904(1/111845)
حدثنا محمد بن فضيل عن عاصم قال أخبرنا الحسن بموت الشعبي فقال رحمه الله والله إن كان من الإسلام لبمكان
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص45 ح11978(1/111846)
حدثنا ابن فضيل عن عاصم قال أخبرت الحسن بموت الشعبي فقال رحمه الله والله إن كان من الإسلام لبمكان
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص16 ح33905(1/111847)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية عن الحجاج عن الوليد بن أبي مالك أن أبا عبيدة بن الجراح أتي برجل فذهب الرجل ينزع قميصه وقال ما ينبغي لجسدي هذا المذنب أن يضرب وعليه القميص قال فقال أبو عبيدة لا تدعوا ينزع قميصه فضربه عليه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص495 ح28322(1/111848)
حدثنا أبو بكر قال نا ابن عيينة عن عبد الكريم عن زياد بن أبي مريم أن حمارا وحشيا استعصى على أهله فضربوا عنقه فسئل ابن مسعود فقال تلك أسرع الذكاة
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص251 ح19790(1/111849)
حدثنا أبو بكر قال ثنا وكيع قال ثنا سفيان عن أشعث بن ابي الشعثاء قال رأيت الحارث بن سويد التيمي وعمرو بن ميمون أحرما من الكوفة
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص125 ح12688(1/111850)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن مهدي عن المثنى بن سعيد قال رأيت الحسن وزرارة بن أوفى يقضيان في الرحبة خارجا من المسجد
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص432 ح21831(1/111851)
حدثنا أبو بكر قال نا حفص عن الحسن بن عبيد الله قال رأيت الأسود يصلي في برنس طيالسة يسجد فيه ورأيت عبد الرحمن يعني ابن يزيد يصلي في برنس شامي يسجد فيه
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص238 ح2732(1/111852)
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن الحسن بن عبيد الله قال كان عمرو بن ميمون يسلم على النساء والصبيان
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص252 ح25788(1/111853)
حدثنا هشيم عن سيار عن الزبير بن عدي اليامي أن دهقانا أسلم على عهد علي فقال له علي إن أقمت في أرضك رفعنا الجزية عن رأسك وأخذناها من أرضك وإن تحولت عنها فنحن أحق بها
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص463 ح32941(1/111854)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن إبراهيم بن نافع قال سألت طاوسا عن رجل باع رجلا برا الى اجل فلما حل الأجل أيأخذ برا مكان دراهمه قال لا
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص333 ح20760(1/111855)
حدثنا أبو جعفر السمناني حدثنا أبو مسهر حدثنا إسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن أبي الدرداء وأبي ذر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الله عز وجل أنه قال بن آدم أركع لي من أول النهار أربع ركعات أكفك آخره قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب
سنن الترمذي:ج2/ص340 ح475(1/111856)
حدثنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم الدمشقي ثنا إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر حدثني أبي يقال سمعت القاسم أبا عبد الرحمن يحدث عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال ربنا عز وجل بن آدم إن تعط الفضل خير لك وإن تمسكه فهو شر لك وابدأ بمن تعول ولا يلوم الله على الكفاف واليد العليا خير من اليد السفلى
مسند الشاميين:ج1/ص441 ح777(1/111857)
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق ومحمد بن غالب قالا ثنا أبو همام محمد بن مجيب ثنا إبراهيم بن طهمان عن منصور عن ربعي بن حراش عن المعرور بن سويد عن أبي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل بن آدم إن دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وإن دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا بن آدم إن حدثت نفسك بحسنة فلم تعملها كتبتها لك حسنة وإن عملتها كتبتها لك عشرا وإن هممت بسيئة فحجزك عنها هيبتي كتبتها لك حسنة وإن عملتها كتبتها سيئة واحدة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص275 ح7624(1/111858)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عارم ثنا مهدي بن ميمون ثنا غيلان عن شهر بن حوشب عن معد يكرب عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم يرويه عن ربه قال بن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك بن آدم أن تلقني بقراب الأرض خطايا لقيتك بقرابها مغفرة بعد أن لا تشرك بي شيئا بن آدم إنك أن تذنب حتى يبلغ ذنبك عنان السماء ثم تستغفرني أغفر لك ولا أبالي
مسند أحمد:ج5/ص167 ح21510(1/111859)
حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا إبراهيم بن إسحاق الصيني ثنا قيس بن الربيع عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل بن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولو أتيتني بقراب الأرض خطايا لقيتك على الأرض مغفرة ما لم تشرك بي ولو بلغت خطاياك عنان السماء ثم استغفرتني لغفرت لك
المعجم الكبير:ج12/ص19 ح12346(1/111860)
حدثنا خالد بن خداش حدثنا مهدي بن ميمون عن غيلان بن جرير عن شهر بن حوشب عن معدي كرب عن أبي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه عز وجل قال بن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي ولو لقيتني بقراب الأرض خطايا لقيتك بقرابها مغفرة ولو عملت من الخطايا حتى تبلغ عنان السماء ما لم تشرك بي شيئا ثم استغفرتني لغفرت لك ولا أبالي
حسن الظن بالله:ج1/ص42 ح32(1/111861)
أخبرني عمرو بن عثمان قال حدثنا بقية عن بحير عن خالد عن كثير بن مرة عن نعيم بن همار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله يقول بن آدم اركع أربع ركعات في أول النهار أكفك آخره أدخل مكحول بين كثير بن مرة وبين نعيم قيسا الجذامي
السنن الكبرى:ج1/ص177 ح466(1/111862)
وحدثني إسماعيل بن إبراهيم بن بسام نا عامر بن يساف عن حوشب عن الحسن قال بن آدم اصحب الناس بمكارم أخلاقك فإن الثواء فيهم قليل
مكارم الأخلاق:ج1/ص28 ح40(1/111863)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال سمعت أبي ثنا أبو حمزة عن ليث عن مجاهد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بن آدم اضمن لي ركعتين من أول النهار أكفك آخره
المعجم الكبير:ج12/ص407 ح13500(1/111864)
حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا حفص بن عمر الحوضي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا أبو الربيع الزهراني قالا ثنا سلام الطويل عن زيد العمي عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ربكم تعالى بن آدم تفرغ لعبادتي أملأ قلبك غنى واملأ يديك رزقا بن آدم لا تباعد عنى فأملأ قلبك فقرا وأملأ يديك شغلا
المعجم الكبير:ج20/ص216 ح500(1/111865)
حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي لنا عبد الواحد بن زياد عن ليث عن طاوس عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بن آدم ستون وثلاث مائة مفصل على كل واحد منها في كل يوم صدقة قال كلمة الطيبة يتكلم بها الرجل صدقة وعون الرجل أخاه على الشيء صدقة والشربة من الماء يسقيها صدقة وإماطة الأذي عن الطريق صدقة
المعجم الكبير:ج11/ص55 ح11027(1/111866)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال حدثنا بشر قال حدثنا برد عن سليمان بن موسى عن مكحول عن كثير بن مرة الحضرمي عن قيس الجذامي عن نعيم بن همار الغطفاني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ربه قال بن آدم صل أربع ركعات في أول النهار أكفك آخره
السنن الكبرى:ج1/ص177 ح467(1/111867)
حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا عمار بن مطر ثنا سعيد بن عبد العزيز عن مكحول عن كثير بن مرة عن قيس الجذامي عن نعيم بن هماز قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه عز وجل بن آدم صل أربع ركعات من أول النهار أكفك آخره
مسند الشاميين:ج1/ص172 ح293(1/111868)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ثنا محمد بن راشد الدمشقي ثنا مكحول عن كثير بن مرة الحضرمي عن نعيم بن همار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال ربكم تبارك وتعالى بن آدم صل لي أربع ركعات أول النهار أكفك آخره قال عبد الله قال أبي ليس بالشام رجل أصح حديثا من سعيد بن عبد العزيز
مسند أحمد:ج5/ص287 ح22528(1/111869)
أخبرنا أبو النعمان ثنا معتمر بن سليمان عن برد حدثني سليمان بن موسى عن مكحول عن كثير بن مرة الحضرمي عن قيس الجذامي عن نعيم بن همار الغطفاني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله تعالى بن آدم صل لي أربع ركعات من أول النهار أكفك آخره
سنن الدارمي:ج1/ص401 ح1451(1/111870)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق أخبرني سعيد بن عبد العزيز عن مكحول عن بن مرة الغطفاني قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل بن آدم صل لي أربع ركعات من أول النهار أكفك آخره
مسند أحمد:ج5/ص287 ح22526(1/111871)
حدثنا عبيد الله بن عمرو ثنا المعتمر بن سليمان عن برد بن سنان عن سليمان بن موسى عن مكحول عن كثير بن مرة عن قيس الجذامي عن نعيم الغطفاني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل بن آدم صل لي ركعتين أول النهار أكفك آخره قلت رواه أبو داود وغيره الا أنه قال صل لي أربع ركعات
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج1/ص333 ح222(1/111872)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن دوست النيسابوري قراءة عليه بالقسنطينية أبنا محمد بن الحسين السلمي ثنا محمد بن يعقوب الأصم ثنا الربيع بن سليمان قال ثنا أسد بن موسى ثنا أبو بكر الداهري ثنا ثور بن يزيد عن خالد يعني بن المهاجر الحجازي عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بن آدم عندك ما يكفيك وأنت تطلب ما يطغيك بن آدم لا بقليل تقنع ولا من كثير تشبع إذا أصبحت معافى في جسدك آمنا في سربك عندك قوت يومك فعلى الدنيا العفاء
مسند الشهاب:ج1/ص361 ح618(1/111873)
حدثنا خير بن عرفة المصري ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا إسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن أبي الدرداء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل بن آدم لا تعجزني من أربع ركعات من أول النهار أكفك آخره
مسند الشاميين:ج2/ص180 ح1148(1/111874)
حدثنا المقدام بن داود المصري ثنا أسد بن موسى ثنا أبو بكر الداهري عن ثور بن يزيد عن خالد بن المهاجر عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بن آدم ما يكفيك وأنت تطلب ما يطغيك بن آدم لا بقليل تقنع ولا من كثير تشبع بن آدم إذا أصبحت معافا في بدنك آمنا في سربك عندك قوت يومك فعلى الدنيا العفاء
مسند الشاميين:ج1/ص260 ح450(1/111875)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا بن جرير أخبرت عن أبي الزناد حدثني مرقع بن صيفي التميمي شهد على جده رباح بن ربيع الحنظلي الكاتب أنه أخبره انه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثل حديث بن أبي الزناد
مسند أحمد:ج4/ص346 ح19064(1/111876)
عبد الرزاق عن ابن جريج عن يزيد بن أبي زياد مولى آل علي أن ناسا من ثقيف قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم فأنزلهم بالمقبرة وذلك في رمضان فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم بسحورهم بعد أذان بلال بعد طلوع الفجر الأول وأسفر جدا فأكلوا وأكل معهم بلال ثم صاموا جميعا ثم أرسل إليهم بلال بفطرهم حين ظنوا أنها قد غابت الشمس وهم يشكون فأفطروا وأفطر معهم
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص233 ح7616(1/111877)
حدثنا الحسن بن علي نا شبابة عن يونس بن أبي إسحاق عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة عن هاشم بن عتبة بن أخي سعد بن أبي وقاص عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل حديث بن أبي شيبة عن الجعفي عن زائدة
الآحاد والمثاني:ج1/ص464 ح644(1/111878)
حدثنا حامد بن يحيى نا سفيان نا الزهري عن كثير بن العباس عن أبيه رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال بن أبي عاصم ورواه عبد الرحمن بن خالد وابن إسحاق ومحمد بن عمران بن بشير عن الزهري عن كثير بن العباس عن أبيه رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
الآحاد والمثاني:ج1/ص274 ح357(1/111879)
حدثنا يعقوب بن حميد ثنا إبراهيم بن سعد عن بن شهاب عن عامر بن سعد عن أبيه رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال بن أبي عاصم ورواه عن الزهري معمر وعقيل وسعيد بن عبد العزيز ورواه عن عامر أيضا سعد بن إبراهيم وهاشم بن هاشم ورواه عن سعد محمد بن سعد ومصعب بن سعد وعائشة بنت سعد ورواه حميد بن عبد الرحمن عن ثلاثة من ولد سعد عن سعد ورواه أبو عبد الرحمن السلمي وعطاء بن السائب عن سعد ورواه موسى بن علي عن أبيه عن سعد أن أبا بكر وعمر رضي الله عنهما سألاه عن ذلك فحملا الناس عليه
الآحاد والمثاني:ج1/ص172 ح218(1/111880)
حدثنا عمرو بن عثمان ثنا محمد بن عمر بن شور عن عبد الله بن حكيم عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز قال كنت عند أبي وعنده بن لعبد الله بن عمر فحدث عن أبيه أنه عرض على النبي صلى الله عليه وسلم فذكر مثله قال بن أبي عاصم وكانت أحد في شوال بعد وقعة بدر بعام وكانت بدر على رأس ثمانية عشر شهرا وكانت أحد بسنتين ونصف من مهاجر النبي صلى الله عليه وسلم وكان بن عمر عند مقدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة بن إحدى عشرة سنه ونصف وتوفي وهو بن أربع وثمانين سنة
الآحاد والمثاني:ج2/ص56 ح748(1/111881)
حدثنا علي بن ميمون نا سعيد بن مسلمة عن ليث عن مجاهد قال أعتق العباس رضي الله عنه سبعين عبدا قال بن أبي عاصم ومات في خلافة عثمان رضي الله عنه
الآحاد والمثاني:ج1/ص270 ح353(1/111882)
وحدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن عمرو قال قلت لعروة كم لبث النبي صلى الله عليه وسلم بمكة قال عشرا قلت فإن بن عباس يقول بضع عشرة قال فغفره وقال إنما أخذه من قول الشاعر
صحيح مسلم:ج4/ص1825 ح2350(1/111883)
حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن سفيان الثوري عن بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه بمعناه وقال بن أبي عمر سفيان بن عيينة وهذا أجود حديث رواه سفيان الثوري قال أبو عيسى والعمل على حديث عبد الرحمن بن يعمر عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم انه من لم يقف بعرفات قبل طلوع الفجر فقد فاته الحج ولا يجزئ عنه إن جاء بعد طلوع الفجر ويجعلها عمرة وعليه الحج من قابل وهو قول الثوري والشافعي وأحمد وإسحاق قال أبو عيسى وقد روى شعبة عن بكير بن عطاء نحو حديث الثوري قال وسمعت الجارود يقول سمعت وكيعا أنه ذكر هذا الحديث فقال هذا الحديث أم المناسك
سنن الترمذي:ج3/ص237 ح890(1/111884)
حدثنا أبو صالح الأصبهاني نا الحسن بن أبي الربيع نا وهب بن جرير بن حازم نا أبي قال سمعت بن أبي نجيح يحدث عن مجاهد عن بن أبي ليلى أن حذيفة استسقى فأتاه دهقان بإناء من فضة فأخذه فرماه به وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن نشرب في آنية الذهب والفضة وأن نأكل فيهما وعن لبس الحرير والديباج وأن نجلس عليه
سنن الدارقطني:ج4/ص293 ح87(1/111885)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا وكيع قال حدثنا شعبة قال قلت لأبي إياس معاوية بن قرة أسمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بن أخت القوم من أنفسهم قال نعم
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص106 ح2610(1/111886)
حدثنا محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني ثنا أبو كريب ثنا زكريا بن عدي عن حاتم بن إسماعيل عن الجعيد بن عبد الرحمن عن يزيد بن خصيفة عن نافع بن جبير عن أبيه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم بن أخت القوم منهم
المعجم الكبير:ج2/ص136 ح1576(1/111887)
حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم الأنصار فقال هل فيكم أحد من غيركم قالوا لا إلا بن أخت لنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بن أخت القوم منهم
صحيح البخاري:ج3/ص1294 ح3327(1/111888)
أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ وكيع قال ثنا شعبة عن قتادة عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بن أخت القوم منهم
السنن الكبرى:ج2/ص58 ح2393(1/111889)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا وكيع قال حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بن أخت القوم منهم
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص106 ح2611(1/111890)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن عوف عن زياد بن مخراق عن أبي كنانة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بن أخت القوم منهم
سنن أبي داود:ج4/ص332 ح5122(1/111891)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال بن أخت القوم منهم
مسند أحمد:ج3/ص171 ح12779(1/111892)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بن أخت القوم منهم
مسند أحمد:ج3/ص180 ح12880(1/111893)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم بن أخت القوم منهم
مسند أحمد:ج3/ص277 ح13970(1/111894)
حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بن أخت القوم منهم أو من أنفسهم
صحيح البخاري:ج6/ص2484 ح6381(1/111895)
حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بن أخت القوم منهم أو من أنفسهم
مسند ابن الجعد:ج1/ص148 ح936(1/111896)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أنس بن مالك يقول عن النبي صلى الله عليه وسلم للأنصار أفيكم أحد من غيركم قالوا بن أخت لنا قال بن أخت القوم منهم أو من أنفسهم
مسند أحمد:ج3/ص222 ح13346(1/111897)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو قطن ثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بن أخت القوم منهم أو من أنفسهم
مسند أحمد:ج3/ص231 ح13440(1/111898)
حدثنا علي أنا شعبة قال قلت لمعاوية بن قرة أسمعت أنس بن مالك يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال بن أخت القوم منهم أو من أنفسهم قال شعبة إما قال نعم وإما حدثني به
مسند ابن الجعد:ج1/ص171 ح1115(1/111899)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا شعبة قال قلت لمعاوية بن قرة أسمعت أنسا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للنعمان بن مقرن بن أخت القوم منهم قال نعم
مسند أحمد:ج3/ص119 ح12208(1/111900)
حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي حدثنا بن أبي حازم عن أبيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت لعروة بن أختي إن كنا لننظر إلى الهلال ثم الهلال ثلاثة أهلة في شهرين وما أوقدت في أبيات رسول الله صلى الله عليه وسلم نار فقلت يا خالة ما كان يعيشكم قالت الأسودان التمر والماء إلا أنه قد كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم جيران من الأنصار كانت لهم منائح وكانوا يمنحون رسول الله صلى الله عليه وسلم من ألبانهم فيسقينا
صحيح البخاري:ج2/ص907 ح2428(1/111901)
حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى قال حدثنا هشام قال أخبرني أبي قالت عائشة بن أختي ما ترك النبي صلى الله عليه وسلم السجدتين بعد العصر عندي قط
صحيح البخاري:ج1/ص213 ح566(1/111902)
حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري حدثنا علي بن حرب الجنديسابوري ثنا إسحاق بن سليمان ثنا أبو سنان عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال قدم ناس من أهل الشام بخيل ورقيق فقالوا لعمر بن الخطاب خذ صدقتها فقال ما أعلم أحدا فعله قبلي حتى أسأل ثم ذكر نحوه
سنن الدارقطني:ج2/ص137 ح11(1/111903)
حدثنا يحيى قثنا محمد بن خالد بن خداش العتكي قثنا أبو قتيبة سلم بن قتيبة نا يونس بن أبي إسحاق عن الشعبي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بن الرجل من أهل الجنة ليشرف على أهل الجنة كأنه كوكب دري وان أبا بكر وعمر لمنهم وأنعما ورواه إسرائيل بن يونس عن أبيه
فضائل الصحابة:ج1/ص442 ح706(1/111904)
وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا الحسن بن علي ثنا يحيى بن آدم ثنا بن واقد المدني عن كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده عن عمر قال بن السبيل أحق بالماء والظل من التانىء عليه
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص4 ح19454(1/111905)
حدثنا إبراهيم بن علي الواسطي المستملي ببغداد حدثنا أحمد بن سعيد الجمال حدثنا أبو نعيم حدثنا هشيم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بن السبيل أول شارب يعني من زمزم لم يروه عن عوف إلا هشيم ولا عن هشيم إلا أبو نعيم تفرد به أحمد بن سعيد الجمال البغدادي
المعجم الصغير:ج1/ص162 ح252(1/111906)
حدثنا إبراهيم بن موسى عن حفص بن غياث عن عمرو عن الحسن قال بن الملاعنة مثل ولد الزنا ترثه أمه وورثته ورثة أمه
سنن الدارمي:ج2/ص482 ح3107(1/111907)
حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال بن بني المطلب بن عبد مناف قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف وأمه أسماء بنت عامر امرأة من الأنصار
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص515 ح5918(1/111908)
أناه عبد الرحمن بن عمر أنا حمزة بن محمد نا النسائي أنا قتيبة عن مالك عن نافع عن عبد الله مثل حديث بن ثرثال
مسند الشهاب:ج2/ص222 ح1231(1/111909)
حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا أبو الشعثاء أنا حفص بن غياث عن حجاج بن أرطاة عن عمرو بن دينار عن بن عمر قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثل حديث بن جريج
المعجم الكبير:ج12/ص450 ح13636(1/111910)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن عمرو بن دينار عن طاوس عن حجر المدري عن زيد بن ثابت مثل حديث بن جريج عن عمرو
المعجم الكبير:ج5/ص160 ح4942(1/111911)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا جرير بن حازم قال سأل سالم بن عبد الله رجل قال أم ولد لابي فجرت أبيعها قال لا فجورها على نفسها وهي امراة حرة
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص411 ح21605(1/111912)
حدثنا الحسن بن سليمان الدرامي أبو معشر نا أبو الربيع الزهراني نا حفص بن أبي داود عن الهيثم بن حبيب الصيرفي عن عطية عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أهل الدرجات العلى ليراهم من أسفل منهم كما ترون الكوكب الدري في أفق السماء فإن أبا بكر وعمر لمنهم وأنعما
المعجم الأوسط:ج3/ص370 ح3427(1/111913)
حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر نا محمد بن المبارك الصوري نا عمرو بن واقد عن يونس بن ميسرة بن حلبس قال دخلنا على يزيد بن الأسود عائدين فدخل عليه واثلة بن الأسقع فلما نظر إليه مد يده فأخذ بيده فمسح بها وجهه وصدره لأنه بايع بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له يا يزيد كيف ظنك بربك قال حسن قال فأبشر فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله تعالى يقول أنا عند ظن عبدي بي إن خيرا فخير وإن شرا فشر
المعجم الأوسط:ج8/ص56 ح7951(1/111914)
بن رئاب السلمي عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ وإذا سألك عبادي عني فإني قريب الآية ثم قال اللهم أنت أمرت بالدعاء وتكفلت بالإجابة لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لبيك أشهد أنك رب واحد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد وأشهد أن وعدك حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق وإن الساعة آتية لا ريب فيها وأنك تبعث من في القبور.
كنز العمال:ج0/ص0 ح4125(1/111915)
حدثنا غندر عن شعبة عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد عن أبي مسعود وثابت بن زيد نحوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص64 ح12135(1/111916)
حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد قال ثنا شعبة وحماد بن سلمة عن أبي حمزة قال سمعت بن عباس يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم وفد عبد القيس عن الدباء والحنتم والنقير في حديث شعبة وربما قال النقير والمزفت في حديثهما جميعا وفي حديث شعبة فاحفظوهن عني وأخبروا بهن من وراءكم
شرح معاني الآثار:ج4/ص223 ح0(1/111917)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن عمار بن معاوية الدهني عن سالم بن أبي الجعد الأشجعي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بن سمية ما عرض عليه أمران قط ألا اختار الارشد منهما
مسند أحمد:ج1/ص445 ح4249(1/111918)
حدثني علي بن عيسى الحيري ومحمد بن موسى الصيدلاني قالا ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا أبو كريب ويعقوب الدورقي قالا ثنا وكيع عن سفيان عن عمار بن معاوية الدهني عن سالم بن أبي الجعد عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بن سمية ما عرض عليه أمران قط إلا أخذ بالأرشد منهما صحيح على شرط الشيخين إن كان سالم بن أبي الجعد سمع من عبد الله بن مسعود ولم يخرجاه وله متابع من حديث عائشة رضي الله عنها
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص438 ح5664(1/111919)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن عمار بن معاوية الدهني عن سالم بن أبي الجعد الأشجعي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بن سمية ما عرض عليه أمران قط الا اختار الارشد منهما
مسند أحمد:ج1/ص389 ح3693(1/111920)
وعن سفيان عن جابر ومطرف عن الشعبي مثل قول بن سيرين
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص277 ح12403(1/111921)
حدثنا ابن إدريس عن هشام عن ابن سيرين والحسن قال بن سيرين يقضي ثم يسجد وقال الحسن يسجد مع الإمام ثم يقوم فيقضي
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص397 ح4562(1/111922)
حدثنا أبو خيثمة زهير حدثنا يعقوب حدثنا أبي عن بن إسحاق قال أخبرني عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب عن عبد الرحمن بن الحويرث عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه مثل حديث بن شهاب لم يزد ولم ينقص
مسند أبي يعلى:ج13/ص411 ح7414(1/111923)
حدثنا بن صاعد ثنا يوسف بن موسى وعلي بن أشكاب ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى قالا نا يزيد بن هارون انا أشعث بن سعيد أبو الربيع السمان بهذا وقال فجعل كل رجل منا بين يديه أحجارا يصلي إليها فلما أصبحنا إذا نحن إلى غير القبلة فذكرنا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم مثله
سنن الدارقطني:ج1/ص272 ح6(1/111924)
نا بن صاعد نا محمد بن إسحاق نا زهير بن حرب نا عبيد الله بن عبد المجيد بإسناده نحوه أيوب أبو الجمل ضعيف ولم يروه عن عطاء غيره
سنن الدارقطني:ج2/ص243 ح34(1/111925)
نا علي بن محمد المصري نا مالك بن يحيى نا علي بن عاصم نا داود بن أبي هند عن الشعبي قال قال زياد بن أبي سفيان لجليس له هل تدري كيف قضى عمر في العمة والخالة قال لا قال فإني لأعلم خلق الله كيف كان قضى فيهما عمر جعل الخالة بمنزلة الأم والعمة بمنزلة الأب
سنن الدارقطني:ج4/ص99 ح100(1/111926)
حدثنا محمد بن عبد الله بن ميمون قال ثنا الوليد عن الأوزاعي عن عطاء أن أبا سعيد الخدري لقي بن عباس فقال أرأيت أي أخبرني قولك في الصرف يعني الذهب بالذهب وبينهما فضل أشئ سمعته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أو شيء وجدته في كتاب الله عز وجل فقال بن عباس أما كتاب الله عز وجل فلا أعلمه وأما رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنتم أعلم به مني ولكن حدثني أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنما الربا في النسيئة
شرح معاني الآثار:ج4/ص64 ح0(1/111927)
حدثنا بن أبى داود قال ثنا يحيى بن صالح قال ثنا معاوية بن سلام عن يحيي بن أبى كثير عن أبى سلمة ونافع عن بن عمر رضي الله عنهما أخبرهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله حدثنا أحمد بن عبد الرحمن قال ثنا عمي عبد الله بن وهب قال ثنا عمرو بن الحارث عن بن شهاب عن سالم وحميد بن عبد الرحمن حدثاه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
شرح معاني الآثار:ج1/ص278 ح0(1/111928)
حدثنا أسلم بن سهل الواسطي قال نا عبد الرحمن بن علي الشيباني الواسطي قال نا عبد الحكم بن منصور عن داود بن أبي هند عن الحسن عن أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين فئتين من المسلمين يعني الحسن بن علي
المعجم الأوسط:ج3/ص245 ح3050(1/111929)
حدثنا يحيى بن محمد الحنائي ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا بشر بن المفضل ح وحدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا وهب بن بقية أنا خالد ح وحدثنا حجاج بن عمران السدوسي ثنا أبو سلمة يحيى بن خلف ثنا عبد الأعلى كلهم عن سعيد الجريري عن أبي العلاء عن مطرف عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل حديث بن علية
المعجم الكبير:ج18/ص113 ح217(1/111930)
أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن عبد الملك بن نوفل بن مساحق قال بن عمر خامس خمسة رفقة في غزاة مسيلمة فقتلوا غيره قيل زيد بن الخطاب وعبد الله بن مخرمة واثنان آخران
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص252 ح5007(1/111931)
وحدثني زهير بن حرب ومحمد بن المثنى قالا حدثنا يحيى عن عبيد الله قال أخبرني نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال صلاة الرجل في الجماعة تزيد على صلاته وحده سبعا وعشرين
صحيح مسلم:ج1/ص451 ح650(1/111932)
نا الحسين بن إسماعيل نا علي بن أحمد الجواربي نا إسحاق بن محمد ح ونا إسماعيل بن محمد بن صالح نا جعفر بن أحمد بن سام نا إسحاق بن محمد الفروي نا عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يحرم الحرام الحلال
سنن الدارقطني:ج3/ص268 ح89(1/111933)
نا محمد بن عبد الله الخلنجي ببيت المقدس نا سفيان نا محمد بن عبد الله بن زكريا نا أبو عبد الرحمن النسائي نا محمد بن مصفي بن بهلول نا بقية عن سعيد بن سالم المكي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن عمر قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أرض من ثمغ فقال حبس أصلها وسبل ثمرها
سنن الدارقطني:ج4/ص193 ح5(1/111934)
وأخبرنا أبو زكريا وأبو بكر قالا ثنا أبو العباس أنبأ محمد أنبأ بن وهب أخبرني سفيان الثوري عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما مثل قول بن عمر قال بن عباس رضي الله عنهما وتنحر بدنة
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص81 ح19916(1/111935)
حدثنا القاضي أبو جعفر أحمد بن إسحاق البهلول حدثني أبي عمار بن سلام عن محمد بن يزيد الواسطي عن سفيان بن حسين عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال ذاكرني عمر السهو في الصلاة فأتانا عبد الرحمن بن عوف فوقف علينا فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من شك في صلاته فليصل حتى يكون شكه في الزيادة
سنن الدارقطني:ج1/ص377 ح3(1/111936)
نا محمد بن إسماعيل الفارسي نا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق عن بن جريج والمثنى قالا نا عمرو بن شعيب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل قول بن عياش
سنن الدارقطني:ج3/ص113 ح106(1/111937)
أخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا زياد بن سعد الخرساني عن بن أبي عتاب ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد الفقيه ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان عن زياد بن سعد عن عبد الرحمن بن أبي عتاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة مثل حديث بن عيينة عن أبي النضر رواه مسلم في الصحيح عن بن أبي عمر فقال عن بن أبي عتاب فإن غير بن عيينة يقول في اسمه زيد بن أبي عتاب
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص46 ح4671(1/111938)
حدثنا أحمد بن حنبل ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان حدثني حبيب عن عمارة عن بن المطوس قال فلقيت بن المطوس فحدثني عن أبيه عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل حديث بن كثير وسليمان قال أبو داود واختلف على سفيان وشعبة عنهما بن المطوس وأبو المطوس
سنن أبي داود:ج2/ص315 ح2397(1/111939)
حدثنا هدبة بن خالد نا حماد بن سلمة نا أبو عمران الجوني قال قلت لجندب رضي الله عنه بن كم كنت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إني كنت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم غلاما حزورا
الآحاد والمثاني:ج4/ص474 ح2531(1/111940)
حدثنا أبو سعيد الأشج نا أبو بكر بن عياش قال سألت أبا إسحاق وذكر أشياء من أمر المختار فقال بن كم كنت قال كنت غائبا بخراسان
مسند ابن الجعد:ج1/ص75 ح411(1/111941)
حدثنا محمد بن عمرو بن يونس قال حدثني أسباط بن محمد عن الشيباني عن يزيد بن الأصم قال دعينا لعرس بالمدينة فقرب إلينا طعام فأكلناه ثم قرب إلينا ثلاثة عشر ضبا فمنا آكل ومنا تارك فلما أصبحت أتيت بن عباس رضي الله عنهما فأخبرته بذلك فقال بعض من عنده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا آكله ولا أحرمه ولا آمر به ولا أنهي عنه فقال بن عباس رضي الله عنهما ما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم محللا أو محرما قرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لحم فمد يده يأكل فقالت ميمونة رضي الله عنها يا رسول الله إنه لحم ضب فكف يده ثم قال هذا لحم لم آكله قط فأكل الفضل بن عباس رضي الله عنهما وخالد بن الوليد رضي الله عنه وأمرأته كانت معهم وقالت ميمونة رضي الله عنها لا آكل طعاما لم يأكل منه رسول الله صلى الله عليه وسلم
شرح معاني الآثار:ج4/ص202 ح0(1/111942)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب قال ثنا شعبة عن موسى بن الصباح وقال مرة عن أبي الصباح عن سعيد بن المسيب مثله
شرح معاني الآثار:ج3/ص267 ح0(1/111943)
وحدثني محمد بن حاتم حدثنا بهز بن أسد حدثنا أبو بكر النهشلي حدثنا زياد بن علاقة عن عمرو بن ميمون عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل في رمضان وهو صائم
صحيح مسلم:ج2/ص778 ح1106(1/111944)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود وهو أبو داود الطيالسي ثنا عمران عن قتادة عن العلاء بن زياد العدوي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بناء الجنة لبنة من ذهب ولبنة من فضة
مسند أحمد:ج2/ص362 ح8732(1/111945)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن بن خثيم عن أبي الطفيل وذكر بناء الكعبة في الجاهلية قال فهدمتها قريش وجعلوا يبنونها بحجارة الوادي تحملها قريش على رقابها فرفعوها في السماء عشرين ذراعا فبينا النبي صلى الله عليه وسلم يحمل حجارة من أجياد وعليه تمرة فضاقت عليه النمرة فذهب يضع النمرة على عاتقه فيرى عورته من صغر النمرة فنودي يا محمد خمر عورتك فلم ير عريانا بعد ذلك
مسند أحمد:ج5/ص455 ح23851(1/111946)
حدثنا أبو بكر قال نا ابن فضيل عن عبد الملك عن أبي جعفر قال دعي النبي صلى الله عليه وسلم بناقة بالبيداء فركبها فلما انبعثت به راحلته لبى
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص397 ح15308(1/111947)
حدثنا أبو أسامة عن عبد الله بنالوليد قال حدثنا عون بن عبد الله قال دخل رجلان على أبي بكر وهو يتسحر فقال أحدهما قد طلع الفجر وقال الآخر لم يطلع بعد قال أبو بكر كل قد اختلفا
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص287 ح9058(1/111948)
حدثنا بشر بن المفضل عن سلمة بن علقمة عن ابن سيرين بنحو حديث وكيع أو مثله
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص410 ح4722(1/111949)
وحدثناه عبد بن حميد حدثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي حدثنا وهيب حدثنا أيوب عن عبد الله بن الحارث قال وهيب لم يسمعه منه قال أمر بن عباس مؤذنه في يوم جمعة في يوم مطير بنحو حديثهم
صحيح مسلم:ج1/ص486 ح699(1/111950)
حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو عمر الضرير قال ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن عروة عن أبيه عن رجل من بني بياضة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بنحو ذلك أيضا أفلا ترى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر بقطع النخل المغروس في غير حق بعد ما قد نبت في الأرض ولم يجعله لأرباب الأرض فيوجب عليهم غرم ما أنفق فيه ذلك على أن الزرع المزروع في الأرض أحرى أن يكون كذلك وأن يقلع ذلك فيدفع إلى صاحب الزرع كالنخل التي قد ذكرناها إلا أن يشاء صاحب الأرض أن يمنع من ذلك ويغرم قيمة الزرع والنخل منزوعين مقلوعين فيكون ذلك له وقد دل على ما ذكرناه من ذلك أيضا ما قد
شرح معاني الآثار:ج4/ص118 ح0(1/111951)
حدثنا أبو بكر قال نا أبو معاوية عن عاصم عن أبي مخلد عن ابن عمر بنحو من حديث سفيان عن عاصم
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص419 ح15557(1/111952)
وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار فذكر الحديث بنحو من رواية بن المديني عن سفيان مختصرا قال الشافعي قال سفيان وزاد إبراهيم بن أبي حرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال وخمروا وجهه ولا تخمروا رأسه ولا تمسوه طيبا فإنه يبعث يوم القيامة ملبيا قال الشافعي وأخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج عن بن شهاب أن عثمان بن عفان رضي الله عنه صنع نحو ذلك
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص393 ح6441(1/111953)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا سويد بن عمرو عن أبي عوانة عن مغيرة عن إبراهيم بنحو من قول عطاء
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص464 ح22160(1/111954)
أخبرنا علي أنبأ أحمد ثنا عبيد بن شريك ثنا آدم ثنا بن عياش عن المطعم بن مقدام وعنبسة بن سعيد الكلاعي عن نصيح عن ركب المصري فذكره بنحو من معناه إلا أنه لم يذكر قوله طوبى لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وقال طوبى لمن حسنت سريرته وكرمت علانيته
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص182 ح7573(1/111955)
وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا إبراهيم بن صالح الشيرازي ثنا سعيد ثنا سفيان ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر أنبأ أبو يعلى ثنا زهير بن حرب ثنا سفيان بن عيينة فذكر الحديث بنحو من معناه رواه مسلم في الصحيح عن سعيد بن منصور وزهير بن حرب
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص161 ح9526(1/111956)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا أبو قدامة ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام فذكر الحديث بنحو من معناه قالت عائشة فلما أسن رسول الله صلى الله عليه وسلم وحمل اللحم صلى سبع ركعات لا يجلس إلا في السادسه فيحمد الله ويدعو ربه ثم يقوم ولا يسلم ثم يجلس في السابعة فيحمد الله ويدعو ربه ثم يسلم تسليمة يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو جالس فتلك تسع يا بني وذكر الحديث رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى عن معاذ بن هشام
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص30 ح4589(1/111957)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو اسامة عن الحارث بن عمير عن أيوب عن أبي قلابة بنحو منه أو شبيه به
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص24 ح23354(1/111958)
حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو هذا الحديث ورواه المصنف في المعجم الكبير ج رقم
مسند الشاميين:ج3/ص182 ح2038(1/111959)
أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم الأصم بقنطرة بردان ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم ثنا عبد الحميد بن جعفر ثنا سويد بن العلاء وقد أخرج مسلم عن الأسود بن العلاء وحدثنيه محمد بن عبد الله الفقيه رحمه الله تعالى ثنا أبو حامد بن الشرقي ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الحميد بن حفص ثنا الأسود بن العلاء عن أبي سلمة فذكره بنحوه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص592 ح8649(1/111960)
حدثنا دحيم ثنا عبد الله بن يوسف نا يحيى بن حمزة نا أبو حمزة العنسي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير وراشد بن سعيد وشبيب الكلاعي عن جبير بن نفير عن عمرو بن عبسة عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
الآحاد والمثاني:ج4/ص266 ح2283(1/111961)
حدثنا عبد الله قال حدثني شيبان نا حماد قال وحدثني علي بن زيد عن أنس بن مالك بنحوه
فضائل الصحابة:ج2/ص940 ح1808(1/111962)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا إسرائيل فذكره بنحوه
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص97 ح469(1/111963)
ورواه سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن عقبة بن صهبان عن بن مغفل قال نهي أو زجر أن يبال في المغتسل أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق نا أبو المثنى نا محمد بن المنهال نا يزيد بن زريع ثنا سعيد فذكره بنحوه
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص98 ح480(1/111964)
حدثناه الشيخ الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان أنبأ أبو عمرو إسماعيل بن نجيد ثنا محمد بن أيوب البجلي أنبأ سهل بن بكار ثنا أبان بن يزيد عن يحيى بن أبي كسير عن زيد بن أبي سلام عن أبي سلام عن أبي راشد الحبراني عن عبد الرحمن بن شبل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال فذكره بنحوه
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص17 ح2104(1/111965)
وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا محمد بن الفضل بن جابر السقطي ثنا حامد يعني بن يحيى ثنا محمد بن معن المدني الخزاعي ثنا داود بن خالد بن دينار عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير قال ما سمعت طلحة بن عبيد الله يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قط غير حديث واحد فذكره بنحوه
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص249 ح10080(1/111966)
حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني نا جرير وأبو معاوية عن الأعمش وحدثنا عبد الله بن عمر نا محمد بن فضيل نا الأعمش وحدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه نا الفريابي نا سفيان عن الأعمش عن عطية عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
مسند ابن الجعد:ج1/ص296 ح2012(1/111967)
حدثنا وكيع عن هشام عن وهب بن كيسان عن ابن الزبير بنحوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص346 ح3984(1/111968)
حدثنا عبدة عن عاصم عن الشعبي وعن أيوب عن سعيد بن جبير بنحوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص385 ح4424(1/111969)
حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا شريك عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن علي بن الصلت عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص16 ح5942(1/111970)
حدثنا معتمر عن أبي هارون عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص86 ح6775(1/111971)
حدثنا شاذان قال حدثنا شريك عن مكحول عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص94 ح6881(1/111972)
حدثنا الثقفي عن أيوب عن نافع عن ابن عمر بنحوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص98 ح6933(1/111973)
حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن أبي وائل عن حذيفة رفعه بنحوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص142 ح7455(1/111974)
حدثنا شريك عن أبي فزارة عن ميمون عن ابن عمر بنحوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص197 ح8081(1/111975)
حدثنا حفص عن جعفر عن أبيه عن علي بنحوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص208 ح8214(1/111976)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص246 ح8632(1/111977)
حدثنا وكيع عن عبد الله بن الوليد عن عون بن عبد الله عن أبي بكر بنحوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص287 ح9059(1/111978)
حدثنا عبيدة بن حميد عن أبي نهيك عن زياد بن حدير عن عمر رضي الله عنه بنحوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص295 ح9151(1/111979)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبدة عن حميد عن منصور عن أبي خالد الوالبي عن عمرو بن النعمان بن مقرن عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص179 ح13236(1/111980)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا سعيد عن قتادة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص194 ح13369(1/111981)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص عن كليب بن وائل عن عمه قيس عن سعد بنحوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص280 ح14199(1/111982)
حدثنا أبو بكر قال حدثن هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن المسيب بنحوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص309 ح14486(1/111983)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا علي بن مسهر عن الصباح عن سعيد بنحوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص346 ح14788(1/111984)
حدثنا أبو بكر قال نا علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن ابن أبي مليكة عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص387 ح15183(1/111985)
حدثنا أبو بكر قال نا عمر عن ابن جريج عن عطاء وعن عمرو عن جابر بن زيد بنحوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص85 ح18067(1/111986)
حدثنا أبو بكر قال نا جرير عن منصور عن إبراهيم بنحوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص129 ح18572(1/111987)
حدثنا أبو بكر قال نا أبو أسامة عن أيوب عن ابي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص195 ح19259(1/111988)
حدثنا ابن عيينة عن ايوب عن قتادة عن أبي حسان عن ابن عباس بنحوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص271 ح20017(1/111989)
حدثنا حفص عن حجاج عن عثمان عن شريح بنحوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص279 ح20117(1/111990)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن زكريا عن الشعبي عن شريح بنحوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص331 ح20728(1/111991)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن عمر بنحوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص363 ح21080(1/111992)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص412 ح21618(1/111993)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم بنحوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص464 ح22154(1/111994)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه عن أبي اليسر عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص465 ح22170(1/111995)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص أو حدثنا عنه عن أشعث عن علي بن عبيد الله الغطفاني عن علي بنحوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص494 ح22462(1/111996)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن أبي زائدة عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن عمته عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص516 ح22697(1/111997)
حدثنا ابو بكر قال حدثنا ابن نمير عن محمد بن أبي إسماعيل عن عبد الرحمن بن هلال عن جرير عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص209 ح25307(1/111998)
حدثنا غندر عن شعبة عن أبي السفر عن الشعبي عن زياد بن جرير عن عمر بنحوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص266 ح25944(1/111999)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن سواء عن سعيد عن قتادة عن خلاس عن عمار بنحوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص510 ح28489(1/112000)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن العلاء عن أبي جعفر بنحوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص521 ح28597(1/112001)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو عاصم عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر رفعه بنحوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص528 ح28661(1/112002)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا جرير عن عبد الحميد أو حدثت عنه عن منصور عن إبراهيم عن علقمة بنحوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص555 ح28929(1/112003)
حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبدالله بنحوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص239 ح31033(1/112004)
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن صلة عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص391 ح32298(1/112005)
حدثنا أبو خالد عن حميد أبي حبيب عن خالد بن زيد عن أبي موسى بنحوه
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص5 ح33821(1/112006)
حدثنا بن أبي داود قال ثنا محمد بن الصياح قال ثنا إسماعيل بن زكريا عن جعفر بن برقان وعبد الله بن عبد الله بن الأصم عن يزيد بن الأصم عن ميمونة بنحوه
شرح معاني الآثار:ج1/ص231 ح0(1/112007)
حدثنا نصر بن مرزوق قال ثنا على بن معبد قال ثنا إسماعيل بن جعفر عن حميد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
شرح معاني الآثار:ج1/ص323 ح0(1/112008)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن عبد الله أنبأ الحسن بن سفيان ثنا داود بن رشيد ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي عن أبي عمار عن أبي أسماء عن ثوبان فذكر الحديث بنحوه إلا أنه زاد وإليك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام قال الوليد قلت للأوزاعي وكيف الاستغفار قال يقول أستغفر الله أستغفر الله رواه مسلم في الصحيح عن داود بن رشيد إلا أنه لم يذكر قوله وإليك السلام وقال تباركت يا ذا الجلال والإكرام ثم ذكر قول الأوزاعي رحمه الله
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص183 ح2831(1/112009)
وأخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ثنا أبو يعلى ثنا هارون بن معروف ثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي فذكره بنحوه إلا أنه قال إما أن يفدي وإما أن يقتل أخرجاه في الصحيح من حديث الوليد بن مسلم
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص53 ح15821(1/112010)
وحدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي إملاء أنبأ أبو نصر محمد بن حمدويه بن سهل المروزي ثنا محمود بن آدم المروزي ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عروة بن عامر عن عبيد بن رفاعة الزرقي أن أسماء بنت عميس رضي الله عنها قالت يا رسول الله فذكره بنحوه إلا أنه قال القضاء بدل القدر
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص348 ح19372(1/112011)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن عيسى وقتيبة قالا ثنا يزيد عن خالد فذكره بنحوه إلا أنه قال امرأة من أزواجه رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة بن سعيد
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص323 ح8386(1/112012)
وأخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه ثنا بشر بن أحمد الإسفرائيني ثنا داود بن الحسين البيهقي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا مالك فذكره بنحوه إلا أنه قال بالحديبية رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وقتيبة عن مالك
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص234 ح9973(1/112013)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا بندار ثنا أبو عامر ثنا إبراهيم بن طهمان فذكره بنحوه إلا أنه قال بعد جمعة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثا من البحرين رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن المثنى عن أبي عامر
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص176 ح5394(1/112014)
وأخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه أنبأ أبو عمرو بن نجيد أنبأ أبو مسلم ثنا أبو عاصم فذكره بنحوه إلا أنه قال ثم تنحيت فقال يا سلمة ألا تبايع قلت قد بايعت قال أقبل فبايع قال فدنوت فبايعته قال قلت على ما بايعته يا أبا مسلم قال على الموت رواه البخاري في الصحيح عن أبي عاصم وأخرجه مسلم من وجه آخر عن يزيد بن أبي عبيد
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص146 ح16337(1/112015)
وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو سهل الإسفرائيني ثنا داود بن الحسين البيهقي ثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ثنا إسحاق فذكره بنحوه إلا أنه قال ثنا جابر بن عبد الله وقال تبارك اسمك والباقي سواء ورواه عبد الله بن عامر الأسلمي وهو ضعيف عن محمد بن المنكدر عن بن عمر
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص35 ح2182(1/112016)
أخبرنا أبو سعد سعيد بن محمد الشعبي حدثني أبو محمد الحسن بن أحمد بن صالح السبيعي الحافظ ببغداد إملاء من حفظه حدثني علي بن عبد الحميد وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا الحسن بن علي الحافظ أنا علي بن عبد الحميد الغضائري بحلب حدثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني ثنا سفيان بن عيينة عن مسعر فذكره بنحوه إلا أنه قال سمع عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول قال الشيخ بن أبي عتيق هو عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه ومحمد يكنى أبا عتيق وقد رواه عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه كذلك وبين فيه سماع أبيه
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص34 ح135(1/112017)
أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر أنبأ جدي يحيى بن منصور ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير فذكر الحديث بنحوه إلا أنه قال صلى صلاة فزاد أو نقص فلما سلم أقبل على القوم بوجهه ولم يذكر قوله وأستقبل القبلة وقال في آخره فإذا سلم سجد سجدتي السهو وحفظه أيضا سفيان الثوري وشعبة بن الحجاج ووهيب بن خالد عن منصور بن المعتمر ورواه مسعر بن كدام وفضيل بن عياض وعبد العزيز بن عبد الصمد عن منصور فلم يذكروا لفظ التسليم وكلمة التحري ورواه جماعة عن إبراهيم منهم الحكم بن عتيبة وسليمان بن مهران الأعمش فلم يذكروا هذه اللفظة ولا كلمة التحري ورواه إبراهيم بن سويد النخعي عن علقمة فلم يذكرهما وهو غير إبراهيم بن يزيد النخعي الفقيه وحفظ ما لم يحفظه إبراهيم بن يزيد في غير رواية الحكم عنه من الزيادة أو النقصان فقال صلى خمسا ورواه الأسود بن يزيد عن بن مسعود فوافق إبراهيم بن سويد عن علقمة في أنه صلى خمسا ولم يذكر اللفظتين والله تعالى أعلم وقد روي عن بن مسعود بخلاف ذلك في السلام إلا أن في صحته نظر
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص336 ح3635(1/112018)
وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو عمرو بن مطر أنبأ محمد بن يحيى بن الحسن العمي ثنا بن عائشة ثنا حماد وهو بن سلمة ثنا أبو عاصم الغنوي فذكر الحديث بنحوه إلا أنه قال طاف بين الصفا والمروة على بعير وزاد عند قوله ثم عرض له شيطان عند الجمرة الوسطى فرماه بسبع حصيات حتى ذهب ثم تله للجبين وعلى إسماعيل قميص أبيض فقال يا أبت إنه ليس بي ثوب تكفنني فيه فعالجه ليخلعه فنودي من خلفه أن يا إبراهيم قد صدقت الرؤيا إنا كذلك نجزي المحسنين قال فالتفت إبراهيم فإذا هو بكبش أقرن أعين أبيض فذبحهن قال بن عباس فلقد رأيتنا نتبع ذلك الضرب من الكباش فلما ذهب به جبرائيل عليه السلام إلى الجمرة القصوى فعرض له الشيطان فرماه بسبح حصيات حتى ذهب ثم ذكر باقي الحديث بنحوه قال بن عائشة النغف ديدان تكون في مناخر الشاة
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص154 ح9478(1/112019)
وحدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن عمرو بن دينار فذكره بنحوه إلا أنه قال على سبع وأن لا يكف ثوبا ولا شعرا رواه البخاري عن قبيصه عن سفيان
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص108 ح2509(1/112020)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنا أحمد بن إبراهيم ثنا بكير فذكره بنحوه إلا أنه قال عن بن المسيب وقال ممحقة للبركة رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير وقال للبركة
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص265 ح10187(1/112021)
وأخبرنا القاضي أبو عمر محمد بن الحسين أنبأ أبو عبد الله أحمد بن جعفر بن المغيرة بتستر ثنا أبو الهيثم سيار بن الحسن التستري ثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك فذكره بنحوه إلا أنه قال عن بن عباس عن الفضل أو عن أحدهما وكذلك قال عباس بن الفضل الأسفاطي عن أبي الوليد بالشك
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص340 ح8479(1/112022)
ورواه الزعفراني عن عبد الوهاب عن سعيد عن الحكم أخبرناه أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف ثنا سعيد عن الحكم بن عتيبة فذكره بنحوه إلا أنه قال عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال أمرني كذا وجدته في أصل كتابي عن سعيد ورواه أحمد بن حنبل عن عبد الوهاب عن سعيد عن رجل عن الحكم
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص127 ح18097(1/112023)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن شيبان ثنا سفيان فذكره بنحوه إلا أنه قال عن عن وقال أتانا بن مربع الأنصاري بعرفة ونحن في مكان من الموقف يباعده عمرو يعني عن الإمام فقال ثم ذكره
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص115 ح9247(1/112024)
أخبرنا أبو الحسن المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا سعيد بن عامر عن فذكره بنحوه إلا أنه قال فجعله بينهما نصفين
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص67 ح11149(1/112025)
وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل ثنا حماد فذكره بنحوه إلا أنه قال فرملوا بالبيت وجعلوا أرديتهم تحت آباطهم ثم قذفوها على عواتقهم اليسرى
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص79 ح9039(1/112026)
أخبرناه أبو صالح بن أبي طاهر أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا عبد الرحمن بن بشر ومحمد بن رافع قالا ثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج فذكره بنحوه إلا أنه قال فلما سلمت قمت ولم يذكر الإمام وهذه الرواية تجمع الجمعة وغيرها حيث قال لا توصل صلاة بصلاة ويجمع الإمام والمأموم وقد ذكر الشافعي رحمه الله في روايه المزني عن عبد المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج هذه الرواية وقد نقلتها مع أثر بن عباس وقول الشافعي رحمه الله في الإملاء في كتاب الجمعة من المبسوط
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص191 ح2870(1/112027)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى الشهيد ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا بن عجلان فذكره بنحوه إلا أنه قال فليأخذ بناصيتها وليدع بالبركة وليقل فذكره وزاد وإن كان بعيرا فليأخذ بذروة سنامه والله أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص148 ح13617(1/112028)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن سهيل بن أبي صالح فذكره بنحوه إلا أنه قال فليضع يده على فيه ولم يذكر الصلاة وأخرجه مسلم من حديث بشر بن المفضل وعبد العزيز الداروردي عن سهيل بمعنى هذا اللفظ
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص289 ح3393(1/112029)
وأخبرنا أبو عبد الله أنا أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم وهارون بن عبد الله عن أبي عامر العقدي ثنا عبد الله بن جعفر من ولد المسور بن مخرمة فذكره بنحوه إلا أنه قال فوجد غلاما يقطع شجرا أو يخبطه فسلبه وقال في آخره وأبى أن يرد عليهم رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وغيره
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص199 ح9753(1/112030)
وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن الفضل بن جابر ثنا الحكم بن موسى ثنا ضمرة بن ربيعة فذكره بنحوه إلا أنه قال في صاحب لنا قد أوجب النار بالقتل ورواه بن المبارك عن إبراهيم بن أبي عبلة
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص133 ح16258(1/112031)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال ثنا يحيى بن الربيع المكي ثنا سفيان عن الزهري فذكره بنحوه إلا أنه قال في هؤلاء لأطلقتهم له يعني أسارى بدر قال سفيان وكانت له عند النبي صلى الله عليه وسلم يد وكان أجزى الناس باليد
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص320 ح12617(1/112032)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا قعنب التميمي وكان ثقة خيارا فذكره بنحوه إلا أنه قال فيقال له الله يا فلان هذا فلان بن فلان خانك فخذ من حسناته ما شئت رواه مسلم في الصحيح عن سعيد بن منصور وأخرجه من حديث الثوري ومسعر عن علقمة عن سليمان بن بريدة عن أبيه
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص173 ح18362(1/112033)
أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا عبدان وابن أبي عاصم وحسن بن هارون قالوا أنبأ أبو بكر بن أبي شيبة ثنا بن المبارك فذكره بنحوه إلا أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص229 ح5671(1/112034)
وأخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد نا أحمد بن علي الميداني نا يزيد بن سنان نا عبد الصمد فذكره بنحوه إلا أنه قال كره نهاب العرس وكذلك قاله بن أبي عدي عن شعبة
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص287 ح14455(1/112035)
وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني ثنا عبدان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا بن علية فذكره بنحوه إلا أنه قال لا أعلم إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم الشك من أيوب وقال في آخره رجع غير حنث
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص46 ح19703(1/112036)
وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا الحسن بن علي ومحمد بن المثنى فذكره بنحوه إلا أنه قال لم يقت قال أبو داود هذا الحديث مما تفرد به أهل المدينة
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص314 ح17287(1/112037)
وأنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا محمد بن محمد بن رجاء الحنظلي وتميم بن محمد قالا ثنا محمد بن عبيد بن حساب ثنا حماد بن زيد فذكره بنحوه إلا أنه قال لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبيد بن حساب
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص336 ح10615(1/112038)
وأخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أبو أحمد بن زياد ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان ح وأخبرنا أبو بكر قال وأخبرني الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر يعني بن أبي شيبة قال وأنبأ أبو بكر قال وثنا عمران ثنا عثمان قالا ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار فذكر الحديث بنحوه إلا أنه قال هذا من الحمس فما له خرج من الحرم قال سفيان يعني قريشا وكانت تسمى الحمس وكانت قريش لا تجاوز الحرم يقولون نحن أهل الله لا نخرج من الحرم وكان سائر الناس تقف بعرفة وذلك قول الله عز وجل ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس قال سفيان الأحمس الشديد في دينه قال الإسماعيلي حديث أبي بكر بن أبي شيبة إلى قوله من الحمس ما له ههنا
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص113 ح9236(1/112039)
وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أبو يعلى أحمد بن علي ثنا أبو خيثمة زهير بن حرب ثنا سريج بن النعمان عن فليح فذكره بنحوه إلا أنه قال ولا يحمل سلاحا عليهم إلا سيوفا رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن رافع عن سريج
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص216 ح9862(1/112040)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي وأبو عبد الرحمن السلمي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد أنبأ أبي ثنا الأوزاعي ثنا يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني أبو هريرة قال لما فتحت مكة قتلت هذيل رجلا من بني ليث بقتيل في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث بنحوه إلا أنه قال ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما أن يقاد وإما أن يفادي
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص53 ح15820(1/112041)
وأخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني بن ياسين حدثني محمد بن سفيان بن أبي الزرد الأيلي ثنا حبان ثنا وهيب عن هشام عن أبيه عن حكيم بن حزام قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره بنحوه إلا أنه قال ومن يستغن يغنه الله ولم يذكر كلمة الاستعفاف
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص177 ح7542(1/112042)
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله الوراق أنبأ الحسن بن سفيان ثنا حبان بن موسى عن بن المبارك عن كثير بن زيد حدثني عمرو بن تميم عن أبيه أنه سمع أبا هريرة فذكر الحديث بنحوه إلا أنه قال ونقمة للفاجر
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص304 ح8286(1/112043)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أخبرنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك فذكره بنحوه إلا أنه لم يذكر التوبة رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص287 ح17114(1/112044)
وثنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو منصور محمد بن القاسم يعني العتكي ثنا الحسن بن عبد الصمد القهندري ثنا يحيى بن يحيى أنبأ سليمان بن بلال ثنا ربيعة بن أبي عبد الرحمن فذكره بنحوه إلا أنه لم يقل فليسلم رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وعن حامد بن عمر عن بشر بن المفضل على لفظ حديث يحيى بن يحيى ولفظ التسليم فيه محفوظ
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص441 ح4116(1/112045)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير عن داود بن عبد الله فذكره بنحوه إلا أنه لم يقل وليغترفا جميعا وهذا الحديث رواته ثقات إلا أن حميدا لم يسم الصحابي الذي حدثه فهو بمعنى المرسل إلا أنه مرسل جيد لولا مخالفته الأحاديث الثابتة الموصولة قبله وداود بن عبد الله الأودي لم يحتج به الشيخان البخاري ومسلم رحمهما الله تعالى
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص190 ح870(1/112046)
وأخبرنا أبو بكر بن الحارث أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز ثنا علي بن مسلم ثنا محمد بن بكر البرساني ثنا بن جريج أخبرني عمرو بن دينار فذكر الحديث بنحوه الا أنه قال فقلت لعمر ولا أخبرني بن طاوس عن أبيه كذا وكذا فقال شككتني
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص43 ح15766(1/112047)
حدثنا أحمد بن داود قال ثنا يعقوب بن حميد قال ثنا يحيي بن سليم عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن بن عمرو عن عروة بن الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه الا أنه لم يذكر أن الركوع الثاني كان دون الركوع الأول ولكن ذكر أنه مثله قال وذلك يوم مات إبراهيم قال أبو جعفر فذهب قوم الى هذا وقالوا هكذا صلاة الخسوف أربع ركعات وأربع سجدات وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا بل هى ثمان ركعات في أربع سجدات واحتجوا في ذلك بما
شرح معاني الآثار:ج1/ص327 ح0(1/112048)
وأنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا عبد الكبير الحنفي يعني أبا بكر فذكر الحديث بنحوه بالإسنادين جميعا
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص388 ح3818(1/112049)
وحدثنا محمد بن بكار بن الريان حدثنا حسان يعنى بن إبراهيم عن سعيد بن مسروق عن يزيد بن حيان عن زيد بن أرقم عن النبي صلى الله عليه وسلم وساق الحديث بنحوه بمعنى حديث زهير
صحيح مسلم:ج4/ص1874 ح2408(1/112050)
وأخبرنا أبو الحسن أنبأ الحسن ثنا يوسف ثنا سليمان بن حرب ثنا يزيد بن إبراهيم ثنا عبد الله بن أبي مليكة عن عبد الله بن عمرو فذكر الحديث بنحوه ثم وقف إلى صلاة المصبحة فأوحى الله عز وجل إلى نبيه صلى الله عليه وسلم أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص145 ح9424(1/112051)
وأخبرنا أبو محمد بن يوسف أنبأ أبو إسحاق ثنا جعفر بن محمد ثنا عبد الله بن عبد الجبار الخبائري ثنا إسماعيل بن عياش عن موسى بن عقبة عن الزهري فذكره بنحوه دون قصة الهلاك
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص47 ح11039(1/112052)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا جعفر بن محمد ومحمد بن عبد السلام قالا ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك فذكره بنحوه رواه البخاري في الصحيح عن بن أبي أويس عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص295 ح21238(1/112053)
وأخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الشيرازي الفقيه نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا يحيى بن محمد ومحمد بن نصر وجعفر بن محمد قالوا نا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب فذكر الحديث بنحوه رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف وابن أبي أويس عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص399 ح15088(1/112054)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس قال سمعت عثمان بن سعيد يقول سمعت عليا يقول عن سفيان عن عمرو فذكره بنحوه رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن سفيان
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص357 ح8579(1/112055)
وأنبأ أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه حدثنا محمد بن نصر الإمام وإبراهيم بن علي قالا ثنا يحيى بن يحيى أنبأ عبد الوارث بن سعيد فذكره بنحوه رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص438 ح4094(1/112056)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد الفقيه ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ثنا محمد بن عباد المكي ثنا مروان فذكره بنحوه رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عباد ورويناه أيضا عن عائشة وابن مسعود وأنس بن مالك رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص42 ح4653(1/112057)
وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أحمد بن عبد الواحد الدمشقي ثنا مروان بن محمد ثنا سليمان بن بلال أو عبد العزيز بن محمد شك أبو داود عن كثير بن زيد فذكره بنحوه زاد إلا صلح حرم حلالا أو أحل حراما
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص65 ح11133(1/112058)
وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك فذكره بنحوه زاد قال مالك يريد عمر بن الخطاب بالشيخ والشيخة الثيب من الرجال والثيبة من النساء
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص213 ح16698(1/112059)
وأخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا بن المصفى ثنا أبو المغيرة عن صفوان بن عمرو فذكره بنحوه غير أنه قال وأعطى الأعزب حظا زاد فدعينا وكنت ادعى قبل عمار فدعيت فأعطاني حظين وكان لي أهل ثم دعى بعدي عمار بن ياسر فاعطي حظا واحدا
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص346 ح12749(1/112060)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا أبو الربيع نا حماد بن زيد عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة فذكر الحديث بنحوه فإن لم يكونا اثنين فهذا أولى بالموافقة لسائر الرواة عن سعد وقد رواه الزهري عن سعد ففي رواية قال عن بن كعب بن عجرة وفي رواية قال بلغني عن سعد عن عمته وفي رواية حدثني رجل من أهل المدينة يقال له مالك بن أنس عن سعد بن إسحاق بن عجرة فذكره بنحو من رواية الجماعة عن مالك والحديث مشهور بسعد بن إسحاق قد رواه عنه جماعة من الأئمة والله أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص435 ح15280(1/112061)
أنبأ أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن عثمان الدمشقي ثنا عبد العزيز يعني الدراوردي عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن فذكره بنحوه فزاد فليسلم أو ليصل على النبي صلى الله عليه وسلم
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص442 ح4118(1/112062)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبان بن يزيد العطار حدثني يحيى بن أبي كثير ثنا هلال بن أبي ميمونة عن عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم السلمي حدثني بهذا الحديث بنحوه فزاد فيه وقال إنما هي التسبيح والتكبير والتحميد وقراءة القرآن أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج5/ص448 ح23817(1/112063)
وأخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا عبدان وعبد الله بن محمد بن نصر الرملي قالا ثنا عبد الملك بن شعيب حدثني أبي حدثني الليث بن سعد حدثني عمر بن عيسى فذكره بنحوه قال أبو أحمد وهذا الحديث لا أعلم رواه عن بن جريج بهذا الإسناد غير عمر بن عيسى وعن عمر هذا غير الليث وهو معروف بهذا سمعت بن حماد يذكر عن البخاري أنه منكر الحديث
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص36 ح15727(1/112064)
أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو الحسن علي بن عمر الحافظ ثنا عمر بن الحسن ثنا إسماعيل بن الفضل ومحمد بن بشر بن مطر قالا ثنا وهب بن بقية ثنا محمد بن عبد الملك عن أبي عبد الرحمن المدائني عن الأعمش فذكره بنحوه قال أبو الحسن الدارقطني أبو عبد الرحمن المدائني رجل مجهول
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص151 ح20330(1/112065)
وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد فذكره بنحوه قال أبو داود هشام أقدم شيخ لحماد قال وبلغني عن يحيى بن معين أنه قال لم يرو عنه غير حماد بن سلمة
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص42 ح4651(1/112066)
وأخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا عبد الوهاب بن نجدة فذكره بنحوه قال أبو داود وقد قيل مكان أبي رمثة أبو أمية قال الشيخ رحمه الله وهذا إن ثبت بجمع الإمام والمأموم وكذلك حديث أبو هريرة رضي الله عنهما وفي هذا الباب حديث هو أصح من جميع ما ذكرناه
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص190 ح2868(1/112067)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي الحافظ الإسفرائيني ثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة وإبراهيم بن أبي طالب قالا ثنا بندار بن بشار ثنا أبو هشام المخزومي ثنا وهيب فذكره بنحوه قال أبو علي الحافظ سمعت محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول جاءني مسلم بن الحجاج فسألني عن هذا الحديث فكتبته له في رقعة وقرأت عليه فقال هذا حديث يسوي بدنة فقلت يسوي بدنة بل هو يسوي بدرة
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص143 ح16316(1/112068)
أخبرنا أبو سعيد عثمان بن عبدوس بن محفوظ الفقيه الجنزروذي ثنا أبو محمد يحيى بن منصور ثنا محمد بن أحمد بن أنس ثنا أبو عاصم فذكره بنحوه قال أبو محمد رأيت مسلم بن الحجاج ضعف هذا الخبر وقال أبو قيس الأودي وهزيل بن شرحبيل لا يحتملان هذا مع مخالفتهما الأجلة الذين رووا هذا الخبر عن المغيرة فقالوا مسح على الخفين وقال لا نترك ظاهر القرآن بمثل أبي قيس وهزيل فذكرت هذه الحكاية عن مسلم لأبي العباس محمد بن عبد الرحمن الدغولي فسمعته يقول علي بن شيبان يقول سمعت أبا قدامة السرخسي يقول قال عبد الرحمن بن مهدي قلت لسفيان الثوري لو حدثتني بحديث أبي قيس عن هزيل ما قبلته منك فقال سفيان الحديث ضعيف أو واه أو كلمة نحوها أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد محمد بن موسى قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول حدثت أبي بهذا الحديث فقال أبي ليس يروي هذا إلا من حديث أبي قيس قال أبي أن عبد الرحمن بن مهدي أن يحدث به يقول هو منكر أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا الحسن بن محمد الإسفرائيني أنا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي بن المديني حديث المغيرة بن شعبة في المسح رواه عن المغيرة أهل المدينة وأهل الكوفة وأهل البصرة ورواه هزيل بن شرحبيل عن المغيرة إلا أنه قال ومسح على الجوربين وخالف الناس
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص284 ح1261(1/112069)
وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان بن عيينة فذكره بنحوه قال الشافعي ومعقول أن السعي في هذا الموضع العمل لا السعي على الأقدام قال الله تعالى إن سعيكم لشتى قال ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن قال وكان سعيكم مشكورا قال وإن ليس للإنسان إلا ما سعى وقال وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها قال الشيخ وقد روي عن أبي ذر ما يؤكد هذا
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص227 ح5660(1/112070)
وأخبرنا أبو بكر بن الحارث أنبأ الشيخ الأصبهاني ثنا عبدان ثنا حسين بن مهدي ثنا عبد الرزاق فذكره بنحوه قال الشيخ هذه لفظة غريبة لم نكتبها إلا من هذا الوجه وقد روينا عن أبي حازم بن دينار عن عبد الله بن أبي قتادة في هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل منها وتلك الرواية أودعها صاحبا الصحيح كتابيهما دون رواية معمر وإن كان الإسنادان صحيحين والله أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص190 ح9701(1/112071)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا يحيى بن سعيد والمسعودي عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن يزيد عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه قال المسعودي فقلت لأبي بكر بن محمد جعل اليمين على الشمال والشمال على اليمين أو جعل أعلاه أسفله فقال لا بل جعل اليمين على الشمال والشمال على اليمين
المسند:ج1/ص201 ح416(1/112072)
ورواه هشام بن عمار عن إسماعيل عن عتبة عن يحيى بن أبي إسحاق قال سألت أنس بن مالك أخبرناه أبو الحسن بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا الحسن بن علي المعمري ثنا هشام بن عمار فذكره بنحوه قال المعمري قال هشام في هذا الحديث يحيى بن أبي إسحاق الهنائي ولا أراه إلا وهم وهذا حديث يحيى بن يزيد الهنائي عن أنس رواه شعبة ومحمد بن دينار فوقفاه
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص350 ح10717(1/112073)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب فذكره بنحوه قال بن شهاب وكانوا يتبعون الأحدث فالأحدث من أمره ويرونه الناسخ المحكم رواه مسلم في الصحيح عن حرملة عن بن وهب
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص246 ح7963(1/112074)
وأخبرني أبو بكر الفارسي أنبأ أبو إسحاق الأصبهاني ثنا أبو أحمد بن فارس ثنا محمد بن إسماعيل البخاري حدثني مخلد ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي الرازي فذكره بنحوه قال عبد الرحمن نراه بن حازم السلمي قال أبو عبد الله بن حازم ما أرى أدرك النبي صلى الله عليه وسلم أو هذا شيخ آخر
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص271 ح5887(1/112075)
أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنحوه لم يقل عن عائشة وذلك مرسل
مسند الشافعي:ج1/ص204 ح0(1/112076)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي ثنا عبد الملك بن أبي سليمان فذكره بنحوه من معناه إلا أنه قال ثم قام متوكئا على بلال فأمر بتقوى الله وحث على طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضى حتى أتى النساء وقال في آخره فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من أقراطهن وخواتمهن رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص300 ح6015(1/112077)
وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا الحسين بن الحريث المروزي ثنا الفضل بن موسى عن أبي حمزة فذكره بنحوه موصولا وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال علي خالفه شعبة وإسرائيل وعمرو بن أبي قيس وأبو بكر بن عياش فرووه عن عبد العزيز بن رفيع عن بن أبي مليكة مرسلا وهو الصواب ووهم أبو حمزة في إسناده
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص109 ح11379(1/112078)
حدثناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ الحسن بن علي بن زيادة ثنا بن أبي أويس حدثني أخي عن سليمان بن بلال عن أسيد بن أسيد فذكره بنحوه هذا حديث خرجت فيما تقدم من هذا الكتاب من حديث الثوري وغيره عن محمد بن عمرو بن علقمة عن عبيدة بن سفيان الحضرمي عن أبي الجعد الضمري وصححته على شرط مسلم وهذا الشاهد العالي وجدته بعد وله شاهد آخر من حديث محمد بن عجلان صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص430 ح1082(1/112079)
حدثنا أبو الحسن علي بن عبد الرحمن السبيعي بالكوفة ثنا أحمد بن حازم بن أبي عزرة ثنا عثمان بن سعيد المري ثنا مسعر عن سعد بن إبراهيم فذكره بنحوه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد اتفقا على إخراج حديث شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن عبد الله أنه لم يكن مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص403 ح994(1/112080)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ عبد العزيز بن محمد عن زيد بن أسلم فذكره بنحوه هذا حديث صحيح ومالك بن أنس الحكم في حديث المدنيين وقد احتج به في الموطأ وهو من النوع الذي قدمت ذكره أن الصحابي إذا لم يكن له راويان لم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص371 ح891(1/112081)
حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران حدثني أبي ثنا محمد بن وهب الدمشقي ثنا محمد بن شعيب بن سابور ثنا محمد بن أبي مسلم عن أبيه عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة رضي الله عنه فذكر الحديث بنحوه هذا حديث غريب الإسناد والمتن ورواة هذا الحديث عن آخرهم ثقات غير أن محمد بن أبي مسلم مجهول والله أعلم
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص285 ح7656(1/112082)
حدثنا أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ ثنا أحمد بن جعفر بن نصر ثنا هارون بن المغيرة ثنا عمرو بن أبي قيس عن إبراهيم بن مهاجر عن إبراهيم النخعي عن أبي الشعثاء عن عمه عن أسامة بن زيد فذكر الحديث بنحوه وأما ما ذكر من اعتزال سعد بن أبي وقاص عن القتال
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص126 ح4600(1/112083)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو محمد عبد الرحمن بن حمدان الجلاب ثنا أبو حاتم الرازي ثنا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر نا الهيثم بن حميد فذكره بنحوه وبلغني عن أبي عيسى الترمذي قال سألت أبا زرعة عن حديث أم حبيبة فاستحسنه ورأيته كان يعده محفوظا
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص130 ح618(1/112084)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود نا عبيد الله بن موسى نا إسرائيل بن يونس فذكره بنحوه وذكر فيه سماع أبي بردة عن عائشة رضي الله عنها
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص97 ح468(1/112085)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك فذكر الحديث بنحوه ورواه البخاري في الصحيح عن القعنبي ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى ورواه الشافعي وابن بكير عن مالك كذلك وزادا وأما الذين أهلوا بالحج أو جمعوا الحج والعمرة فإنما طافوا طوافا واحدا أما حديث الشافعي ففي رواية المزني عنه وأما حديث بن بكير
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص105 ح9199(1/112086)
حدثنا الربيع بن سليمان الجيزي قال ثنا سعيد بن كثير بن عفير قال ثنا سليمان بن بلال عن عبد الرحمن بن حرملة عن عبد الله بن نيار عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه وزاد في آخر فليسوا بأعراب فأخبرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن من كان من أهل البادية يجيب إذا دعى فهو كأهل الحضر وأن الأعراب المتقومين الذين لا تقبل هداياهم بخلاف هؤلاء وهم الذين لا يجيبون إذا دعوا فمن كان كذلك لم تقبل شهادتهم وهم الذين عناهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث أبي هريرة الذي ذكرنا فيما نرى والله أعلم
شرح معاني الآثار:ج4/ص168 ح0(1/112087)
أخبرناه الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا أبو عمرو الحوضي وعمرو بن مرزوق قالا ثنا شعبة عن حصين فذكر الحديث بنحوه وزاد فيه فقال الحجاج صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم وصدقت أنا المبير أبير المنافقين هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص571 ح8603(1/112088)
أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه الأصبهاني أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ثنا عمي ثنا إبراهيم بن سعيد فذكر الحديث بنحوه وزاد قال إبراهيم بن سعد وكان زيد أحمر أشقر أبيض وكان أسامة مثل الليل
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص262 ح21045(1/112089)
أخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه بن أحمد الكشميهني ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن حبيب إملاء ثنا أبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا إبراهيم بن سعد قال وثنا إبراهيم بن حمزة ثنا إبراهيم بن سعد ثنا الزهري عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت فذكره بنحوه وزاد قال بن شهاب وأخبرني خارجة بن يزيد عن زيد بن ثابت قال فقدت آية من آخر سورة الأحزاب قد كنت أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بها فالتمستها فلم أجدها مع أحد إلا مع خزيمة الأنصاري الذي جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين قول الله تعالى من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه وبهذا الإسناد عن الزهرى قال أخبرني أنس بن مالك أن حذيفة بن اليمان قدم على عثمان بن عفان في ولايته وكان يغزو مع أهل العراق قبل أرمينية وأذربيجان في غزوهم وذلك الفرج من أهل الشام وأهل العراق فتنازعوا في القرآن حتى سمع حذيفة رضي الله عنه من اختلافهم فيه ما ادعوه فركب حذيفة حتى قدم على عثمان رضي الله عنه فقال يا أمير المؤمنين أدرك هذه الأمة قبل أن يختلفوا في القرآن اختلاف اليهود والنصارى في الكتب ففزع لذلك عثمان رضي الله عنه فأرسل إلى حفصه بنت عمر أن أرسلى إلينا بالصحف التي جمع فيها القرآن فأرسلت بها إليه حفصة فأمر عثمان زيد بن ثابت وسعيد بن العاص وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام أن ينسخوها في المصاحف وقال لهم إذا اختلفتم أنتم وزيد بن ثابت في عربيه من عربيه القرآن فاكتبوها بلسان قريش فإن القرآن أنزل بلسانهم ففعلوا حتى كتبت المصاحف ثم رد عثمان الصحف إلى حفصة وأرسل إلى كل جند من أجناد المسلمين بمصحف وأمرهم أن يحرقوا كل مصحف يخالف المصحف الذي أرسل به وذلك زمان أحرقت المصاحف لفظ حديث شعيب بن أبي حمزة وحديث إبراهيم بن سعد بمعناه إلا أنه قال في رواية أبي الوليد بن الحارث بن هشام وقال في رواية إبراهيم بن حمزة عبد الرحمن بن الحارث ولم يذكر رد المصحف إلى حفصة في رواية أبي الوليد وذكرها في رواية بن حمزة وقال في أخره فكتبوا الصحف في المصاحف فبعث إلى كل أفق بمصحف وأمر بما سوى ذلك من القرآن في كل صحيفة أن تمحى أو تحرق رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان وعن موسى بن إسماعيل عن إبراهيم بن سعد وقال في الروايتين جميعا من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص41 ح2203(1/112090)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ وكيع عن حنظلة بن أبي سفيان عن فذكره بنحوه وزاد قال سالم وكان أبو هريرة يقول أو كلب حرث وكان صاحب حرث رواه البخاري في الصحيح عن مكي بن إبراهيم ورواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص9 ح10809(1/112091)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو محمد الفاكهي ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة فذكر الحديث بنحوه وزاد قال قال لي بن أبي مسرة ثم وقفه المقرئ بعد ذلك على علي رضي الله عنه ولم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم وقال بلغني أن عبد الملك الجدي يقفه وهو أحفظ مني
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص381 ح6378(1/112092)
وثنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو محمد عبد الله بن إسحاق الخراساني العدل ثنا أحمد بن الهيثم البزار ثنا عفان ثنا معاذ بن هشام فذكره بنحوه وزاد قال قتادة هذا ما لم يطعما فإذا طعما غسلا ورواه بن أبي عروبة عن قتادة موقوفا
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص415 ح3961(1/112093)
وأخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن بن سفيان ثنا إبراهيم بن الحجاج النيلي إملاء من كتابه ثنا أبو عوانة فذكره بنحوه وفي آخره وقال الأسود وكان زوجها حرا رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل عن أبي عوانة هكذا ثم قال قول الأسود منقطع وقول بن عباس رأيته عبدا أصح قال الشيخ وقد تابع جرير بن عبد الحميد من رواية إسحاق الحنظلي عنه عن منصور أبا عوانة على فصل هذه اللفظة من الحديث وتمييزها عنه
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص223 ح14054(1/112094)
وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنا علي بن عمر الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا محرز بن عون ثنا شريك فذكره بنحوه وفي حكاية إبراهيم النخعي عن علي وعبد الله رضي الله عنهما مسائل اعالا فيها الفرائض
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص253 ح12236(1/112095)
وأنبأ الحسين بن محمد الفقيه ثنا أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا إبراهيم بن سعيد ثنا وكيع ثنا الحسن بن صالح ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل فذكره بنحوه وقال أصبعيه في جحري أذنيه
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص65 ح312(1/112096)
وأخبرنا أبو عبد الله قال وأخبرني أبو أحمد الحافظ ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا يوسف بن موسى ثنا أبو أسامة حماد بن أسامة ثنا عبيد الله بن عمر فذكره بنحوه وقال في آخره ثم ارفع رأسك حتى تستوى قائما رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن منصور عن أبي أسامة عن لفظ حديث يوسف بن موسى ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبه عن أبي أسامة وابن نمير إلا أنه أحاله على رواية يحيى القطان ولم يسق المتن ولم يذكر في رواية يحيى السجود الثاني ولا ما بعده من القعود والقيام والقيام أشبه بما سبق الخبر لأجله من عدا الأركان دون السنن والله أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص126 ح2598(1/112097)
وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن عمرو بن السرح المصري وهو أبو الطاهر ثنا بن وهب أخبرني يونس فذكره بنحوه وقال في آخره قال يونس وقال ربيعة في قول الله عز وجل وإن خفتم أن لا تقسطوا في اليتامى قال يقول اتركوهن إن خفتم فقد أحللت لكم أربعا
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص142 ح13590(1/112098)
أخبرنيه أبو عمرو إسماعيل بن نجيد ثنا محمد بن أيوب أنبأ يحيى بن المغيرة ثنا جرير عن إبراهيم بن مسلم الهجري فذكره بنحوه وقال فيه فاستعفوا عن السؤال ما استطعتم
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص567 ح1486(1/112099)
وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني ثنا محمد بن جعفر بن سعيد ثنا العباس بن يزيد ثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريح أخبرني عمرو بن دينار أنه سمع طاوسا يحدث عن بن عباس فذكر الحديث بنحوه وقال فيه فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنينها بغرة وأن تقتل بها قال فقلت لعمرو بن دينار أخبرني بن طاوس عن أبيه أنه قضى بديتها وبغرة في جنينها فقال لقد شككتني
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص43 ح15765(1/112100)
ورواه شعبة عن سعد بن إبراهيم هكذا مرفوعا واختلف عليه أيضا في لفظه أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم فذكره بنحوه وقال لذي مرة قوي
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص13 ح12936(1/112101)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنا إبراهيم بن يوسف ثنا أبو طاهر أحمد بن عمرو ثنا بن وهب أخبرني يونس فذكره بنحوه وقال ممحقة للكسب رواه مسلم في الصحيح عن أبي طاهر
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص265 ح10188(1/112102)
أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبا علي بن الفضل الخزاعي أنبأ أبو شعيب ثنا علي بن المديني ثنا يحيى بن سعيد ثنا شعبة حدثني سليمان بن عبد الرحمن عن عبيد بن فيروز فذكر الحديث بنحوه ولم يذكر سماع سليمان بن عبد الرحمن من عبيد قال علي ثم نظرنا فإذا سليمان بن عبد الرحمن لم يسمعه من عبيد بن فيروز
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص274 ح18878(1/112103)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي نا بن علية عن خالد الحذاء عن رجل عن أبي العالية عن عائشة رضي الله عنها مثل حديث بندار غير أنه قال يقول في السجدة مرارا قال أبو بكر وإنما أمليت هذا الخبر وبينت علته في هذا الوقت مخافة أن يفتن بعض طلاب العلم برواية الثقفي وخالد بن عبد الله فيتوهم أن رواية عبد الوهاب وخالد بن عبد الله صحيحة
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص283 ح565(1/112104)
حدثنا أحمد بن عبد الرحيم ثنا عبد الملك بن هشام عن زياد بن عبد الله عن بن إسحاق بنسبه واسمه وإنه من المؤلفة
المعجم الكبير:ج17/ص38 ح76(1/112105)
حدثنا أحمد بن عبد الرحيم البرقي ثنا عبد الملك بن هشام عن زياد بن عبد الله عن أبي إسحاق بنسبه واسمه وإنه من المؤلفة عمرو وحبة عندي وهم
المعجم الكبير:ج22/ص356 ح895(1/112106)
حدثنا علي بن محمد بن عبيد الحافظ ثنا أحمد بن سعد الزهري حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة العمري ثنا محمد بن عون مولى أم يحيى بنت الحكم عن أبيه قال قال محمد بن مسلم بن شهاب أخبرني أبو سلمة عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خرج نبي من الأنبياء بالناس يستسقي فإذا هو بنملة رافعة بعض قوائمها إلى السماء فقال ارجعوا فقد استجيب لكم من أجل شأن هذه النملة
سنن الدارقطني:ج2/ص66 ح1(1/112107)
حدثنا بدر بن الهيثم القاضي الكوفي حدثنا محمد بن أحمد الجراح الجوزجاني حدثنا معلى بن أسد العمي حدثنا وهيب بن خالد عن داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بنو آدم على طبقات شتى منهم من يولد مؤمنا ويحيى مؤمنا ويموت مؤمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيى كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيى كافرا ويموت مؤمنا لم يروه عن أبي داود بن أبي هند إلا وهيب ولا عن وهيب إلا معلى بن أسد تفرد به محمد بن أحمد الجراح
المعجم الصغير:ج1/ص196 ح312(1/112108)
وبإسناده عن سمرة بن جندب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول بنو غفار وأسلم كانوا ككثير من الناس فتنة يقولون لو كان خيرا ما جعلهم الله أول الناس فيه وإنها غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله
المعجم الكبير:ج7/ص268 ح7096(1/112109)
بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد.
# (طب - عن جبير بن مطعم).
كنز العمال:ج0/ص0 ح34042(1/112110)
حدثنا عبدالرحمن بن خلاد الدورقي قال حدثنا سعدان بن زكريا الدروقى قال حدثنا اسماعيل بن يحيى التيمى عن سفيان عن سعيد عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي والأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن سعيد بن المسيب عن علي وابن جريج عن أبي الزبير عن جابر قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بنى الإسلام على ثلاثة أهل لا إله إلا الله لا تكفروهم بذنب ولا تشهدوا عليهم بشرك ومعرفة المقادير خيرها وشرها من الله والجهاد ماض الى يوم القيامة مذ بعث الله محمدا صلى الله عليه وسلم الى آخر عصابة من المسلمين لا ينقض ذلك جور جائر ولا عدل عادل
المعجم الأوسط:ج5/ص95 ح4775(1/112111)
حدثنا مالك بن إسماعيل حدثنا زهير عن بيان قال سمعت أنسا يقول بنى النبي صلى الله عليه وسلم بامرأة فأرسلني فدعوت رجالا إلى الطعام
صحيح البخاري:ج5/ص1983 ح4875(1/112112)
أخبرنا عبدة بن سليمان نا محمد بن عمرو عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن عائشة قالت قالت تعني سودة بنى بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وما ذبح علي شاة ولا جزورا حتى بعث إلينا سعد بن عبادة بحفنة وكان يبعث بها إلينا
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص561 ح1135(1/112113)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا الفضل بن دكين عن زهير عن بيان قال سمعت أنسا يقول بنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأمرأة فأرسلني فدعوت رجالا إلى الطعام
مسند أبي يعلى:ج7/ص77 ح4005(1/112114)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا علي بن الحسن ثنا أبو غسان ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا عباس بن محمد الدوري ثنا مالك بن إسماعيل ثنا زهير بن معاوية ثنا بيان قال سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول بنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بامرأة فأرسلني فدعوت رجالا الى الطعام رواه البخاري في الصحيح عن مالك بن إسماعيل أبي غسان والله أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص260 ح14285(1/112115)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا زهير عن بيان عن أنس بن مالك قال بنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بامرأة فدعا رجالا عل الطعام
مسند أحمد:ج3/ص238 ح13527(1/112116)
حدثنا عمر بن إسماعيل بن مجالد حدثني أبي عن بيان عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال بنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بامرأة من نسائه فأرسلني فدعوت قوما إلى الطعام فلما أكلوا وخرجوا قام رسول الله صلى الله عليه وسلم منطلقا قبل بيت عائشة فرأى رجلين جالسين فأنصرف راجعا قام الرجلان فخرجا فأنزل الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه وفي الحديث قصة قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من حديث بيان وروى ثابت عن أنس هذا الحديث بطوله
سنن الترمذي:ج5/ص358 ح3219(1/112117)
أخبرنا عمران بن موسى قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال قال أنس بن مالك بنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بزينب بنت جحش وبعثت داعيا على الطعام فدعوت فيجيء القوم فيأكلون ويخرجون ثم يجيء القوم فيأكلون ويخرجون فقلت يا نبي الله قد دعوت حتى ما أجد أحدا أدعوه فقال ارفعوا طعامكم وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم منطلقا إلى حجرة عائشة فقال السلام عليكم أهل البيوت فقالوا وعليك السلام يا رسول الله كيف وجدت أهلك فأتى حجر نسائه فقالوا مثل ما قالت عائشة
السنن الكبرى:ج6/ص75 ح10101(1/112118)
حدثنا جعفر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن أنس قال بنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بزينب بنت جحش وجعل عليها طعاما وأولم عليها خبزا ولحما قال فأرسلت وأغطي على الطعام فدعوت فيجيء قوم فيأكلون ثم يخرجون فدعوت حتى ما أجد أحدا أدعوه قلت يا رسول الله والله ما أجد أحدا أدعوه قال فارفعوا طعامكم وإن زينب لجالسة في جانب البيت قال وكانت امرأة قد أعطيت جمالا وبقي في البيت ثلاثة رهط يتحدثون في البيت وخرج نبي الله صلى الله عليه وسلم فانطلق نحو حجرة عائشة فقال السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله كيف أصبحتم قالت وعليك ورحمة الله كيف وجدت أهلك بارك الله لك فيهن قال فاستقرأ حجر نسائه كلهن يقول لهن كما قال لعائشة ويقلن له كما قالت عائشة ثم رجع نبي الله فإذا الرهط الثلاثة يتحدثون في البيت وكان نبي الله صلى الله عليه وسلم شديد الحياء فانطلق نحو حجرة عائشة فما أدري أنا أخبرته أو أخبره أن القوم قد خرجوا فرجع فلما وضع إحدى رجليه في أسكفة الباب والأخرى خارجه أرخى سترا بيني وبينه فأنزلت آية الحجاب
مسند أبي يعلى:ج7/ص21 ح3918(1/112119)
حدثنا الفضل بن دكين عن زهير عن بيان قال سمعت أنسا يقول بنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بامرأة فأرسلني فدعوت رجالا إلى الطعام
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص561 ح17160(1/112120)
حدثنا يحيى بن عبيد عن أبي حيان عن مجمع قال بنى علي سجنا فسماه نافعا ثم بدا له فكسره وبنى أحصن منه ثم قال بيت شعر ألم تر كيسا مكيسا بنيت بعد نافع مخيسا
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص275 ح26034(1/112121)
أنبأ أحمد بن سليمان قال حدثنا يزيد قال أنبأ بن عون عن رجاء بن حيوة قال بنى يعلى بن عقبة بامرأته في رمضان فأصبح جنبا فسأل أبا هريرة فقال أفطر فقال ألا أصوم هذا اليوم وأجزيه بيوم مكانه قال لا فأتى مروان فذكر ذلك له فأرسل أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام إلى عائشة فسألها عن ذلك فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح جنبا من غير احتلام فيغتسل ثم يصبح صائما قال ألق بها أبا هريرة قال جاري جاري قال عزمت عليك ألا لقيته فحدثه الحديث قال أما إني لم أسمعه من النبي صلى الله عليه وسلم إنما حدثني بذلك الفضل بن عباس قلت لرجاء من حدثك عن يعلى قال إياي حدث به يعلى وفيما قرأ علينا أحمد بن منيع قال أنبأ إسماعيل عن أيوب عن عكرمة بن خالد عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث قال إني لأعلم الناس بهذا الحديث بلغ مروان أن أبا هريرة يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال من أدركه الصبح وهو جنب فلا يصوم يومئذ فأرسل إلى عائشة يسألها عن ذلك فانطلقت معه فسألها فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصوم يومه فرجع إلى مروان فحدثه فقال إنه لجاري وإني لأكره أن أستقبله بما يكره فقال له اعزم عليك لتلقينه قالوا فلقيه فحدثه فقال حدثني الفضل قال أبو عبد الرحمن خالفهما عمر بن أبي بكر بن عبد الرحمن
السنن الكبرى:ج2/ص177 ح2929(1/112122)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبى ثنا إسماعيل أنبأنا بن عوف عن رجاء بن حيوة قال بنى يعلى بن عقبة في رمضان فأصبح وهو جنب فلقى أبا هريرة فسأله فقال أفطر قال أفلا أصوم هذا اليوم وأجزئه من يوم آخر قال أفطر فأتى مروان فحدثه فأرسل أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحرث إلى أم المؤمنين فسألها فقالت قد كان يصبح فينا جنبا من غير احتلام ثم يصبح صائما فرجع إلى مروان فحدثه فقال ألق بها أبا هريرة فقال جار جار فقال أعزم عليك لتلق به قال فلقيه فحدثه فقال إني لم أسمعه من النبي صلى الله عليه وسلم إنما أنبأنيه الفضل بن عباس قال فلما كان بعد ذلك لقيت رجاء فقلت حديث يعلى من حدثكه قال إياي حدثه
مسند أحمد:ج1/ص213 ح1826(1/112123)
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول سمعت بن مسعود يقول بني إسرائيل والكهف ومريم وطه والأنبياء هن من العتاق الأول وهن من تلادي
مسند ابن الجعد:ج1/ص78 ح428(1/112124)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال بني إسرائيل والكهف ومريم وطه والأنبياء هن من العتاق الأول وهن من تلادي وقال قتادة جذاذا قطعهن وقال الحسن في فلك مثل فلكة المغزل يسبحون يدورون قال بن عباس نفشت رعت ليلا يصحبون يمنعون أمتكم أمة واحدة قال دينكم دين واحد وقال عكرمة حصب حطب بالحبشية وقال غيره أحسوا توقعوا من أحسست خامدين هامدين حصيد مستأصل يقع على الواحد والإثنين والجميع لا يستحسرون لا يعيون ومنه حسير وحسرت بعيري عميق بعيد نكسوا ردوا صنعة لبوس الدروع وتقطعوا أمرهم اختلفوا الحسيس والحس والجرس والهمس واحد وهو من الصوت الخفي آذناك أعلمناك آذنتكم إذا أعلمته فأنت وهو على سواء لم تغدر وقال مجاهد لعلكم تسألون تفهمون ارتضى رضي التماثيل الأصنام السجل الصحيفة
صحيح البخاري:ج4/ص1765 ح4462(1/112125)
حدثنا محمد بن علي الصائغ قال نا إبراهيم بن محمد الشافعي قال نا سفيان بن عيينة عن عبدة يعني أبن أبي لبابة عن حبيب بن ابي ثابت عن ابن عمر قال بني الأسلام عى شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصيام رمضان ويقال له صيام رمضان وحج البيت قال لا إلا هكذا قال لم يرو هذا الحديث عن سفيان عن عبدة إلا إبراهيم بن محمد الشافعي ورواه إبراهيم بن بشار الرمادي وغيره عن سفيان عن سعير بن الخمس ومسعرر بن كدام
المعجم الأوسط:ج6/ص230 ح6264(1/112126)
عبدالرزاق عن معمر والثوري عن أبي اسحاق عن صلة ابن زفر عن حذيفة قال بني الإسلام على ثمانية أسهم شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان والحج والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وقد خاب من لا سهم له
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص173 ح9280(1/112127)
بني الإسلام على خصال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله والإقرار بما جاء من عند الله والجهاد ماض منذ بعث رسله إلى آخر عصابة تكون من المسلمين يقاتلون الدجال لا ينقصهم جور من جار ولا عدل من عدل وأهل لا إله إلا الله فلا تكفروهم بذنب ولا تشهدوا عليهم بشرك والقدر خيره وشره من الله تعالى
كنز العمال:ج0/ص0 ح30(1/112128)
بني الإسلام على خمس خصال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان. والجهاد والصدقة من العمل الصالح
# (طب عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح29(1/112129)
ثنا يعلى ثنا عبد الملك بن أبي سليمان عن سلمة بن كهيل عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بني الإسلام على خمس شهادة ألا إله الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان
مسند عبد بن حميد:ج1/ص261 ح823(1/112130)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن عمار قال حدثنا المعافى يعني بن عمران عن حنظلة بن أبي سفيان عن عكرمة بن خالد عن بن عمر أن رجلا قال له ألا تغزو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله ألا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والحج وصيام رمضان
السنن الكبرى:ج6/ص531 ح11732(1/112131)
بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان
# (حم ق ت ن عن ابن عمر)
كنز العمال:ج0/ص0 ح21(1/112132)
بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله والصلاة وصيام رمضان فمن ترك واحدة منهن كان كافرا حلال الدم
# (طب عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح27(1/112133)
بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان والجهاد والصدقة من العمل الصالح
# (طب عن ابن عمر).
كنز العمال:ج0/ص0 ح28(1/112134)
حدثنا الحميدي قال ثنا سعير بن الخمس التميمي عن حبيب بن أبي ثابت عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكوة وصوم شهر رمضان وحج البيت
المسند:ج2/ص308 ح703(1/112135)
حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن سعير بن الخمس التميمي عن حبيب بن أبي ثابت عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت وفي الباب عن جرير بن عبد الله قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا وسعير بن الخمس ثقة عند أهل الحديث حدثنا أبو كريب حدثنا وكيع عن حنظلة بن أبي سفيان الجمحي عن عكرمة بن خالد المخزومي عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج5/ص5 ح2609(1/112136)
حدثنا عبيد الله بن موسى قال أخبرنا حنظلة بن أبي سفيان عن عكرمة بن خالد عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والحج وصوم رمضان
صحيح البخاري:ج1/ص12 ح8(1/112137)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن منصور الرمادي نا أبو النضر نا عاصم وهو بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن أبيه عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا به محمد بن يحيى نا أحمد بن يونس نا عاصم أخبرني واقد بن محمد بن زيد عن أبيه عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله قال أبو بكر خرجت طرق هذا الحديث في كتاب الإيمان
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص159 ح309(1/112138)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا عاصم عن أبيه عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان
مسند أبي يعلى:ج10/ص164 ح5788(1/112139)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا عاصم عن أبيه عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان
مسند أحمد:ج2/ص120 ح6015(1/112140)
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني حدثنا أبو خالد يعني سليمان بن حيان الأحمر عن أبي مالك الأشجعي عن سعد بن عبيدة عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بني الإسلام على خمسة على أن يوحد الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان والحج فقال رجل الحج وصيام رمضان قال لا صيام رمضان والحج هكذا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
صحيح مسلم:ج1/ص45 ح16(1/112141)
حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا عاصم وهو بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال قال عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان
صحيح مسلم:ج1/ص45 ح16(1/112142)
حدثني أبو أسامة الدقاق البصري ثنا العباس بن محمد بن حاتم ثنا سودة بن الحكم ثنا عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت عن الشعبي عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان
المعجم الكبير:ج2/ص326 ح2363(1/112143)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن عمار قال حدثنا المعافى يعني بن عمران عن حنظلة بن أبي سفيان عن عكرمة بن خالد عن بن عمر أن رجلا قال له ألا تغزو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والحج وصيام رمضان
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص107 ح5001(1/112144)
حدثنا محمد بن عبد الرحيم الديباجي التستري حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبيد الله بن موسى ثنا داود بن يزيد الأودي عن الشعبي عن جرير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان
المعجم الكبير:ج2/ص326 ح2364(1/112145)
حدثنا الحسن بن عليل الغزي حدثنا أبو كريب ثنا معاوية بن هشام ثنا شيبان عن جابر عن الشعبي عن جرير قال بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصيام رمضان
المعجم الكبير:ج2/ص327 ح2368(1/112146)
حدثنا محمد بن أحمد بن حماد أبو بشر الدولابي بمصر حدثنا أبي حدثنا أشعث عن عطاف عن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت عن الشعبي عن جرير بن عبد الله البجلي عن النبي صلى الله عليه وسلم وآله وسلم قال بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان لم يروه عن عبد الله بن حبيب إلا أشعث وسورة بن الحكم القاضي
المعجم الصغير:ج2/ص60 ح782(1/112147)
حدثنا سلم بن جنادة ثنا وكيع عن حنظلة الجمحي عن عكرمة بن خالد المخزومي عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم شهر رمضان
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص187 ح1880(1/112148)
حدثنا أبو كريب حدثنا معاوية عن شيبان عن جابر عن عامر عن جرير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصيام رمضان
مسند أبي يعلى:ج13/ص489 ح7502(1/112149)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبيد الله بن موسى حدثنا داود الأعرج عن الشعبي عن جرير بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان
مسند أبي يعلى:ج13/ص496 ح7507(1/112150)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن يزيد بن بشر عن بن عمر قال بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان قال فقال له رجل والجهاد في سبيل الله قال بن عمر الجهاد حسن هكذا حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج2/ص26 ح4798(1/112151)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبد الواحد بن عنبسة بن عبد الواحد حدثني جدي ح وحدثنا موسى بن هارون ثنا محمد بن بكار ثنا عنبسة بن عبد الواحد عن حنظلة عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت
المعجم الكبير:ج12/ص309 ح13203(1/112152)
حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا حفص بن عمر الحوضي ثنا الحسن بن أبي جعفر عن يزيد الأعرج الشني عن مجاهد عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت وحج هذا البيت مرتين
المعجم الكبير:ج12/ص412 ح13518(1/112153)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال حدثنا حنظلة بن أبي سفيان قال سمعت عكرمة بن خالد المخزومي يحدث أن رجلا قال لعبد الله بن عمر ألا تغزو فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت
صحيح ابن حبان:ج4/ص294 ح1446(1/112154)
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا وكيع عن حنظلة بن أبي سفيان سمعت عكرمة بن خالد يحدث طاوسا أن رجلا قال لابن عمر ألا تغزو فقال عبد الله بن عمر إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وحج البيت قال أبو حاتم هذان خبران خرج خطابهما على حسب الحال لأنه صلى الله عليه وسلم ذكر الإيمان ثم عده أربع خصال ثم ذكر الإسلام وعدة خمس خصال وهذا ما نقول في كتبنا بأن العرب تذكر الشيء في لغتها بعدد معلوم ولا تريد بذكرها ذلك العدد نفيا عما وراءه ولم يرد بقوله صلى الله عليه وسلم إن الإيمان لا يكون إلا ما عد في خبر بن عباس لأنه ذكر صلى الله عليه وسلم في غير خبر أشياء كثيرة من الإيمان ليست في خبر بن عمر ولا بن عباس اللذين ذكرناهما
صحيح ابن حبان:ج1/ص374 ح158(1/112155)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن يحيى نا روح بن عبادة عن حنظلة قال سمعت عكرمة بن خالد بن العاص يحدث طاوسا أن رجلا قال لعبد الله بن عمر ألا تغزو فقال عبد الله بن عمر إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وحج البيت
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص159 ح308(1/112156)
حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا مؤمل بن إسماعيل عن حماد بن زيد عن عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء عن بن عباس رضي الله عنهما ولا أعلمه إلا رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله والصلاة وصيام رمضان فمن ترك واحدة منهن كان كافرا حلال الدم
المعجم الكبير:ج12/ص174 ح12800(1/112157)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا إسرائيل عن جابر عن عامر عن جرير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله الا الله وأقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان
مسند أحمد:ج4/ص363 ح19240(1/112158)
أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى رحمه الله ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أحمد بن يونس ثنا عاصم بن محمد يعني بن زيد بن عبد الله بن عمر قال سمعت أبي يحدث عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إلى إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص81 ح7013(1/112159)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مكي ثنا داود بن يزيد الأودي عن عامر عن جرير بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بني الإسلام على خمس شهادة ان لا إله إلا الله وأقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصيام رمضان
مسند أحمد:ج4/ص364 ح19246(1/112160)
وحدثنا سهل بن عثمان العسكري حدثنا يحيى بن زكريا حدثنا سعد بن طارق قال حدثني سعد بن عبيدة السلمي عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بني الإسلام على خمس على أن يعبد الله ويكفر بما دونه وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان
صحيح مسلم:ج1/ص45 ح16(1/112161)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو علي الحسين بن علي بن يزيد الحافظ أنبأ أبو يعلى الموصلي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبو خالد الأحمر عن أبي مالك الأشجعي عن سعد بن عبيدة عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بني الإسلام على خمس على أن يوحد الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان والحج رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير وزاد فيه فقال رجل الحج وصيام رمضان قال لا صيام رمضان والحج هكذا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص199 ح7680(1/112162)
حدثنا محمد بن رزيق بن جامع ثنا الحسين بن الفضل بن ابي حديرة المصري ثنا عبد العزيز بن عبدالرحمن البالسي عن خصيف عن نافع عن ابن عمرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم بني الإسلام على شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان لم يرو هذا الحديث عن خصيف إلا عبدالعزيز بن عبدالرحمن تفرد به الحسين ابن الفضل
المعجم الأوسط:ج6/ص325 ح6533(1/112163)
حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس رضي الله عنه قال بني على النبي صلى الله عليه وسلم بزينب بنت جحش بخبز ولحم فأرسلت على الطعام داعيا فيجيء قوم فيأكلون ويخرجون ثم يجيء قوم فيأكلون ويخرجون فدعوت حتى ما أجد أحدا أدعو فقلت يا نبي الله ما أجد أحدا أدعوه قال ارفعوا طعامكم وبقي ثلاثة رهط يتحدثون في البيت فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فانطلق إلى حجرة عائشة فقال السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله فقالت وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت أهلك بارك الله لك فتقرى حجر نسائه كلهن يقول لهن كما يقول لعائشة ويقلن له كما قالت عائشة ثم رجع النبي صلى الله عليه وسلم فإذا ثلاثة رهط في البيت يتحدثون وكان النبي صلى الله عليه وسلم شديد الحياء فخرج منطلقا نحو حجرة عائشة فما أدري آخبرته أو أخبر أن القوم خرجوا فرجع حتى إذا وضع رجله في أسكفة الباب داخلة وأخرى خارجة أرخى الستر بيني وبينه وأنزلت آية الحجاب
صحيح البخاري:ج4/ص1799 ح4515(1/112164)
نا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن يحيى نا يزيد بن هارون أنا محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يأتي بني فلان فيأخذ منهم وسقا من تمر فيعطيه ستين مسكينا
سنن الدارقطني:ج3/ص317 ح262(1/112165)
حدثنا أحمد بن نصر حدثنا مالك بن سعير حدثنا بن أبي ليلى عن صدقة وهو بن يسار عن عبد الله بن عمر قال بني لنبي الله صلى الله عليه وسلم بيت من سعف اعتكف في رمضان حتى إذا كان ليلة أخرج رأسه فسمعهم يقرؤون فقال إن المصلي إذا صلى يناجي ربه فليعلم أحدكم ما يناجيه يجهر بعضكم على بعض يريد إنكار الجهر بعضهم على بعض
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص350 ح2237(1/112166)
بني هذا البيت على سبع وركعتين.
# (الديلمي عن ابن عباس).
كنز العمال:ج0/ص0 ح12022(1/112167)
عبدالرزاق عن معمر عن أيوب قال بنيت الكعبة من خمسة أجبل لبنان وطور زيتا والجودي وطور سيناء وحراء وكان ربضه من حراء
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص92 ح9093(1/112168)
أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا مسدد بن مسرهد قال حدثنا ملازم بن عمرو قال حدثنا جدي عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن أبيه قال بنيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجد المدينة فكان يقول قدموا اليمامي من الطين فإنه من أحسنكم له مسا قال أبو حاتم رضي الله عنه خبر طلق بن علي الذي ذكرناه خبر منسوخ لأن طلق بن علي كان قدومه على النبي صلى الله عليه وسلم أول سنة من سني الهجرة حيث كان المسلمون يبنون مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة وقد روى أبو هريرة إيجاب الوضوء من مس الذكر على حسب ما ذكرناه قبل وأبو هريرة أسلم سنة سبع من الهجرة فدل ذلك على أن خبر أبي هريرة كان بعد خبر طلق بن علي بسبع سنين
صحيح ابن حبان:ج3/ص404 ح1122(1/112169)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا ملازم بن عمرو ثنا عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن أبيه قال بنيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجد المدينة فكان يقول مكنوا اليمامي من الطين من أحسنكم له مسا
المعجم الكبير:ج8/ص332 ح8242(1/112170)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو أسامة عن إسماعيل عن الحارث عن شريح أنه كان لا يدع ظلة لا يمر فيها الفارس برمحه ويقول بنيتم على رمح الفارس
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص400 ح27365(1/112171)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا شريك عن ليث عن عطاء وطاوس ومجاهد وعن جابر وعن إبراهيم وعن جابر عن عامر قالوا بنيته
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص274 ح14139(1/112172)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا أبو معاوية عن أبان بن تغلب عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش عن عبد الله بنين وحفدة قال هم الأختان
المعجم الكبير:ج9/ص224 ح9088(1/112173)
وحدثنا يونس قال أخبرنا بن وهب قال أخبرني الليث بن سعد عن أبي النضر عن موسى بن عبد الله بن قيس عن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس حوله لا أعرفن أحدكم يأتيه الأمر من أمري قد أمرت به أو نهيت عنه وهو متكئ على أريكته فيقول ما وجدناه في كتاب الله عملناه وإلا فلا
شرح معاني الآثار:ج4/ص209 ح0(1/112174)
حدثنا أبو بكر قال نا علي بن مسهر عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب في الذي به الموتة قال إذا طلق فليس بشيء وإذا أفاق فطلاقه جائز
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص73 ح17924(1/112175)
به قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف انت يا عبد الله بن عمرو إذا كنت في حثالة من الناس قال وذاك ما هو يا رسول الله قال ذلك إذا مرجت أماناتهم وعهودهم فصاروا هكذا وشبك بين أصابعه قال فكيف أصنع يا رسول الله قال تعمل بما تعرف وتدع ما تنكر وتعمل بخاصة نفسك وتدع عوام الناس
المعجم الأوسط:ج3/ص156 ح2776(1/112176)
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع قال قال الشافعي يعني في هذا الحديث سمعناه وليس بثابت فيلزمنا نقول به والقرآن يدل على خلافه ثم السنة ثم الأثر ثم المعقول وقال في مختصر البويطي والربيع قد يمكن أن يكون هذا في موضع الاختيار كما قيل ليس لها أن تصوم يوما وزوجها حاضر إلا بإذنه فإن فعلت فصومها جائز وإن خرجت بغير إذنه فباعت فجائز وقد أعتقت ميمونة رضي الله عنها قبل أن يعلم النبي صلى الله عليه وسلم فلم يعب ذلك عليها فدل هذا مع غيره على أن قول النبي صلى الله عليه وسلم إن كان قاله أدب واختيار لها قال الشيخ الطريق في هذا الحديث إلى عمرو بن شعيب صحيح ومن أثبت أحاديث عمرو بن شعيب لزمه إثبات هذا إلا أن الأحاديث التي مضت في الباب قبله أصح إسنادا وفيها وفي الآيات التي احتج بها الشافعي رحمه الله دلالة على نفوذ تصرفها في مالها دون الزوج فيكون حديث عمرو بن شعيب محمولا على الأدب والاختيار كما أشار إليه في كتاب البويطي وبالله التوفيق
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص60 ح11116(1/112177)
نا الحسين بن إسماعيل نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي نا أبو النضر نا أبو سعيد المؤدب ثنا محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة قال تزوج جبير بن مطعم امرأة فطلقها قبل أن يدخل بها فقرأ الآية إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح فقال أنا أحق بالعفو منها فسلم إليها المهر كاملا فأعطاها إياه
سنن الدارقطني:ج3/ص279 ح126(1/112178)
بها نظرة فاسترقوا لها.
#(ك) عن عائشة.
كنز العمال:ج0/ص0 ح28392(1/112179)
حدثنا عمرو بن إسحاق ثنا أبي ثنا عمرو بن الحارث ثنا عبد الله بن سالم عن الزبيدي أخبرني محمد بن مسلم عن أبي سلمة عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى في بيت أم سلمة جارية بجهها سفعة قال بها نظرة فاسترقوا لها ورواه البخاري ومسلم وأبو يعلى والمصنف في المعجم الكبير ج رقم بها نظرة فاسترقوا لها ورواه البخاري ومسلم وأبو يعلى والمصنف في المعجم الكبير ج رقم بها نظرة فاسترقوا لها
مسند الشاميين:ج3/ص30 ح1745(1/112180)
حدثنا عباد بن العوام عن حصين عن سالم بن أبي الجعد عن جابر قال ما منا أحد ادرك الدنيا إلا مال بها ومالت به غير عبد الله بن عمر
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص116 ح34627(1/112181)
حدثنا أبو بكر قال نا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم بنى بها وهي إبنة تسع ومات عنها وهي ابنة ثمان عشرة
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص17 ح17338(1/112182)
حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني نا علي بن المديني نا زياد بن الربيع نا عاصم بن بهدلة عن زر بن حدثني عن صفوان بن عسال قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من غدا من بيته يطلب علما فرشت له الملائكة أجنحتها رضى بما يصنع وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله فتح بابا قبل المغرب عرضه سبعون عاما ثم لا يغلقه حتى تطلع الشمس منه قلت زدني رحمك الله قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فجاءه أعرابي جهوري الصوت فقال يا محمد قف أسألك يا محمد قف أسألك فأجابه رسول الله صلى الله عليه وسلم بنحو من صوته قال هاؤم هاؤم فقال يا رسول الله بأبي أنت وأمي الرجل يحب القوم ويعرف فضلهم ولا يعمل بمثل عملهم قال هو يوم القيامة مع من أحب قلت حدثني عن المسح على الخفين قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة فأمر مناديا فنادى أن لا تخلعو الخفاف ثلاثا إلا من جنابة ولكن من غائط وبول
المعجم الأوسط:ج3/ص376 ح3446(1/112183)
حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الوهاب قال حدثني يحيى بن سعيد قال أخبرني عمرو سمع أباه عن أبي سعيد رضي الله عنه سمعت النبي صلى الله عليه وسلم بهذا
صحيح البخاري:ج2/ص525 ح1379(1/112184)
حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن حمد بن إسحاق بهذا
سنن الدارقطني:ج2/ص6 ح8(1/112185)
نا دعلج نا الحسن بن سفيان نا حبان نا بن المبارك بهذا
سنن الدارقطني:ج4/ص7 ح13(1/112186)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة قال عبد الله وحدثنا بن أبي شيبة قال ثنا بن أبي زائدة عن داود عن الشعبي عن علقمة بهذا
مسند أحمد:ج4/ص280 ح18486(1/112187)
نا قتيبة بن سعيد حدثنا أبو عوانة وجرير عن موسى بن أبي عائشة عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما بهذا
خلق أفعال العباد:ج1/ص84 ح0(1/112188)
أخبرنا يحيى بن آدم نا سفيان عن الشيباني بهذا الأسناد مثله
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص876 ح1547(1/112189)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حفص بن غياث عن الأعمش حدثنا أبو جهمة بهذا الإسناد
صحيح مسلم:ج1/ص159 ح176(1/112190)
وحدثنا بن نمير حدثنا أبو معاوية ووكيع ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع ح وحدثنا أبو كريب حدثنا أبو معاوية كلاهما عن الأعمش بهذا الإسناد
صحيح مسلم:ج1/ص177 ح190(1/112191)
وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش بهذا الإسناد
صحيح مسلم:ج1/ص291 ح388(1/112192)
حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي عن سهيل بهذا الإسناد
صحيح مسلم:ج1/ص326 ح440(1/112193)
حدثنا قتيبة بن سعيد وإسحاق بن إبراهيم عن جرير عن عبد الملك بن عمير بهذا الإسناد
صحيح مسلم:ج1/ص335 ح453(1/112194)
وحدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا يحيى بن سعيد ح وحدثناه إسحاق بن إبراهيم أخبرنا المعتمر بن سليمان جميعا عن هشام بهذا الإسناد
صحيح مسلم:ج1/ص436 ح627(1/112195)
وحدثناه محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر ح وحدثنيه زهير بن حرب قال حدثنا عبد الرحمن يعني بن مهدي قال حدثنا شعبة بهذا الإسناد
صحيح مسلم:ج1/ص458 ح660(1/112196)
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبدة بن سليمان ح وحدثناه أبو كريب حدثنا وكيع وأبو أسامة كلهم عن هشام بهذا الإسناد
صحيح مسلم:ج1/ص509 ح737(1/112197)
وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا جرير ح وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة كلاهما عن منصور بهذا الإسناد
صحيح مسلم:ج1/ص555 ح807(1/112198)
وحدثناه عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري بهذا الإسناد
صحيح مسلم:ج1/ص561 ح819(1/112199)
وحدثناه إسحاق بن إبراهيم أخبرنا محمد بن بكر ح وحدثنا هارون بن عبد الله حدثنا الضحاك بن مخلد كلاهما عن بن جريج بهذا الإسناد
صحيح مسلم:ج2/ص582 ح848(1/112200)
وحدثناه قتيبة بن سعيد حدثنا أبو عوانة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر بهذا الإسناد
صحيح مسلم:ج2/ص598 ح878(1/112201)
وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال جميعا بهذا الإسناد
صحيح مسلم:ج2/ص631 ح916(1/112202)
وحدثناه قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي عن العلاء بهذا الإسناد
صحيح مسلم:ج2/ص635 ح921(1/112203)
وحدثنا أبو كريب حدثنا بن أبي زائدة عن يحيى بن سعيد بهذا الإسناد
صحيح مسلم:ج2/ص662 ح962(1/112204)
وحدثناه محمد بن المثنى حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا شعبة بهذا الإسناد
صحيح مسلم:ج2/ص699 ح1008(1/112205)
وحدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة جميعا عن وكيع ح وحدثنيه أبو الطاهر أخبرنا بن وهب كلاهما عن موسى بن علي بهذا الإسناد
صحيح مسلم:ج2/ص771 ح1096(1/112206)
وحدثنا عمرو الناقد حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا همام ح وحدثنا بن المثنى حدثنا سالم بن نوح حدثنا عمر بن عامر كلاهما عن قتادة بهذا الإسناد
صحيح مسلم:ج2/ص771 ح1097(1/112207)
وحدثناه قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي عن سهيل بهذا الإسناد
صحيح مسلم:ج2/ص808 ح1153(1/112208)
وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا بن نمير حدثنا هشام بهذا الإسناد
صحيح مسلم:ج2/ص857 ح1198(1/112209)
وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا علي بن مسهر عن عبيد الله بهذا الإسناد
صحيح مسلم:ج2/ص1032 ح1412(1/112210)
وحدثناه محمد بن المثنى وعبيد الله بن سعيد قالا حدثنا يحيى وهو القطان عن عبيد الله بهذا الإسناد
صحيح مسلم:ج2/ص1133 ح1494(1/112211)
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب وإسحاق عن بن عيينة عن الزهري بهذا الإسناد
صحيح مسلم:ج3/ص1210 ح1586(1/112212)
وحدثنيه زهير بن حرب حدثنا جرير عن الأعمش بهذا الإسناد
صحيح مسلم:ج3/ص1285 ح1666(1/112213)
حدثنا يحيى بن يحيى قال أخبرنا سفيان بن عيينة عن معمر عن الزهري بهذا الإسناد
صحيح مسلم:ج3/ص1377 ح1757(1/112214)
وحدثناه يحيى بن يحيى أخبرنا خالد بن عبد الله عن يونس بهذا الإسناد
صحيح مسلم:ج3/ص1485 ح1858(1/112215)
وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا بن فضيل عن عمارة بهذا الإسناد
صحيح مسلم:ج3/ص1496 ح1876(1/112216)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة عن زائدة ح وحدثني بشر بن خالد حدثنا محمد يعني بن جعفر حدثنا شعبة كلاهما عن الأعمش بهذا الإسناد
صحيح مسلم:ج3/ص1506 ح1892(1/112217)
وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عيسى بن يونس ح وحدثني بشر بن خالد أخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة ح وحدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا سفيان كلهم عن الأعمش بهذا الإسناد
صحيح مسلم:ج3/ص1506 ح1893(1/112218)
وحدثنيه يحيى بن حبيب حدثنا روح حدثنا شعبة بهذا الإسناد
صحيح مسلم:ج3/ص1528 ح715(1/112219)
وحدثنيه أبو الطاهر أخبرنا بن وهب ح وحدثني يعقوب الدورقي وأحمد بن عثمان النوفلي قالا حدثنا أبو عاصم كلاهما عن بن جريج بهذا الإسناد
صحيح مسلم:ج3/ص1541 ح1941(1/112220)
وحدثناه يحيى بن يحيى أخبرنا أبو معاوية ح وحدثنا أبو كريب حدثنا أبو أسامة كلاهما عن هشام بهذا الإسناد
صحيح مسلم:ج3/ص1541 ح1942(1/112221)
وحدثنيه زهير بن حرب حدثنا يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي ح وحدثني يحيى بن حبيب حدثنا خالد بن الحارث ح وحدثنا أبو كريب حدثنا أبو أسامة كلهم عن شعبة بهذا الإسناد
صحيح مسلم:ج3/ص1549 ح1956(1/112222)
وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا النضر بن شميل حدثنا سليمان بن المغيرة بهذا الإسناد
صحيح مسلم:ج3/ص1626 ح2055(1/112223)
وحدثناه محمد بن المثنى حدثنا الضحاك يعني أبا عاصم حدثنا عبد الحميد بن جعفر حدثني يزيد بن أبي حبيب بهذا الإسناد
صحيح مسلم:ج3/ص1646 ح2075(1/112224)
وحدثني زهير بن حرب حدثنا جرير ح وحدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي كلاهما عن سهيل بهذا الإسناد
صحيح مسلم:ج3/ص1672 ح2113(1/112225)
حدثنا يحيى بن يحيى حدثنا عبد العزيز بن محمد المدني ح وحدثنا محمد بن رافع حدثنا بن أبي فديك عن هشام يعني بن سعد كلاهما عن زيد بن أسلم بهذا الإسناد
صحيح مسلم:ج4/ص1704 ح2121(1/112226)
وحدثنيه إسماعيل بن سالم أخبرنا هشيم أخبرنا سيار بهذا الإسناد
صحيح مسلم:ج4/ص1708 ح2168(1/112227)
وحدثناه أبو كريب حدثنا بن نمير حدثنا هشام بهذا الإسناد وقال وكانت امرأة يفرع الناس جسمها قال وإنه ليتعشى
صحيح مسلم:ج4/ص1709 ح2170(1/112228)
وحدثناه إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عيسى بن يونس ح وحدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان كلاهما عن الأعمش بهذا الإسناد
صحيح مسلم:ج4/ص1718 ح2184(1/112229)
وحدثناه أبو كريب حدثنا أبو معاوية بهذا الإسناد
صحيح مسلم:ج4/ص1765 ح2250(1/112230)