عبد الرزاق عن مالك عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن عبد الله بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر بدأ بمقدم رأسه ثم ردهما حتى رجع إلى المكان الذي بدأ منه
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص6 ح5(1/33233)
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة عن بلال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين والخمار
مصنف ابن أبي شيبة:ج1/ص28 ح219(1/33234)
حدثنا علي بن معبد قال ثنا المعلى بن منصور قال ثنا عيسى بن يونس عن أبي سنان عن الضحاك بن عبد الرحمن عن أبي موسى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على جوربيه ونعليه
شرح معاني الآثار:ج1/ص97 ح0(1/33235)
حدثنا فهد بن سليمان بن يحيى قال ثنا يوسف بن بهلول قال ثنا عبد الله بن إدريس قال حدثني محمد بن إسحاق قال قال الزهري حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن عتبة عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مضى لسفرة وخرج لعشر مضين من رمضان فصام وصام الناس معه حتى إذا كان بالكديد أفطر ثم مضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزل مر الظهران في عشرة آلاف من المسلمين فسمعت سليم ومزينة فلما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم مر الظهران وقد عميت الأخبار على قريش فلا يأتيهم خبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يدرون ما هو فاعل وخرج في تلك الليلة أبو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء ينظرون هل يجدون خيرا أو يسمعونه فلما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم مر الظهران قال العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قلت واصباح قريش لئن دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة عنوة قبل أن يأتوه فيستأمنوه إنه لهلاك قريش إلى آخر الدهر قال فجلست على بغلة رسول الله صلى الله عليه وسلم البيضاء فخرجت عليها حتى دخلت الأراك فلقي بعض الحطابة أو صاحب لبن أو ذا حاجة يأتيهم يخبرهم بمكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليخرجوا إليه قال فإني لأشير عليه وألتمس ما خرجت له إذ سمعت كلام أبي سفيان وبديل وهما يتراجعان وأبو سفيان يقول ما رأيت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا قال بديل هذه والله خزاعة حمشتها الحرب فقال أبو سفيان خزاعة والله أذل من أن يكون هذه نيرانهم فعرفت صوت أبي سفيان فقلت يا أبا حنظلة قال فعرف صوتي فقال أبو الفضل قال قلت نعم قال مالك فداك أبي وأمي قال قلت ويلك هذا والله رسول الله في الناس وأصباح قريش والله لئن دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة عنوة قبل أن يأتوه فيستأمنوه إنه لهلاك قريش إلى آخر الدهر قال فما الحيلة فداك أبي وأمي قال قلت لا والله إلا أن تركب في عجز هذه الدابة فآتي بك رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه والله لئن ظفر بك ليضربن عنقك قال فركب في عجز البغلة ورجع صاحباه قال وكلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا من هذا فإذا نظروا قالوا عم رسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلته حتى مررت بنار عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال من هذا وقام إلي فلما رآه على عجز الدابة عرفه وقال أبو سفيان عدو الله الحمد لله الذي أمكن منك وخرج يشتد نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم وركضت البغلة فسبقته كما تسبق الدابة البطيئة الرجل البطيء ثم اقتحمت عن البغلة ودخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وجاء عمر رضي الله عنه فدخل فقال يا رسول الله هذا أبو سفيان قد أمكن الله منه بلا عقد ولا عهد فدعني فأضرب عنقه قال قلت يا رسول الله إني قد أجرتهقال ثم جلست إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذت برأسه فقلت والله لا يناجيه رجل دوني قال فلما أكثر عمر رضي الله عنه في شأنه فقلت مهلا يا عمر والله لو كان رجلا من بني عدي بن كعب ما قلت هذا ولكن قد عرفت أنه رجل من بني عبد مناف قال فقال مهلا يا عباس لإسلامك يوم أسلمت كان أحب إلي من إسلام الخطاب ومالي إلا أني قد عرفت أن إسلامك كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من إسلام الخطاب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أذهب به إلى رحلك فإذا أصبحت فأتنا به قال فلما أصبحت غدوت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآه قال ويحك يا أبا سفيان ألم يأن لك أن تشهد أن لا إله إلا الله قال بابي أنت وأمي فما أحلمك وأكرمك وأوصلك أما والله لقد كاد يقع في نفسي أن لو كان مع الله غيره لقد أغنى شيئا بعد وقال ويلك يا أبا سفيان ألم يأن لك أن تشهد أني رسول الله قال بأبي أنت وأمي ما أحلمك وأكرمك وأوصلك أما والله هذه فإن في النفس منها حتى الآن شيئا قال العباس رضي الله عنه قلت ويلك أسلم وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله قبل أن يضرب عنقك قال فشهد شهادة الحق وأسلم قال العباس رضي الله عنه فقلت يا رسول الله إن أبا سفيان رجل يحب هذا الفخر فاجعل له شيئا قال نعم من دخل دار أبي سفيان فهو آمن ومن أغلق عليه بابه فهو آمن فلما ذهبت لأنصرف قال يا عباس أحبسه بمضيق الوادي عند حطيم الجند حتى يمر به جنود الله فيراها قال فحبسته حيث أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ومرت به القبائل على راياتها بها فكلما مرت قبيلة قال من هذه قلت بنو سليم قال يقول مالي ولبني سليم ثم تمر به قبيلة فيقول من هذه فأقول مزينة فقال مالي ولمزينة حتى نفدت القبائل لا تمر به قبيلة إلا سألني عنها فأخبره إلا قال مالي ولبني فلان حتى مر رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخضراء كتيبة فيها المهاجرون والأنصار رضي الله عنهم لا يرى منهم إلا الحدق في الحديد فقال سبحان الله من هؤلاء يا عباس قلت هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم في المهاجرين والأنصار رضي الله عنهم فقال ما لأحد بهؤلاء قبل والله يا أبا الفضل لقد أصبح ملك بن أخيك الغداة عظيماقال قلت ويلك يا أبا سفيان إنها النبوة قال فنعم قال قلت التجأ إلى قومك أخرج إليهم حتى إذا جاءهم صرخ بأعلى صوته يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم فيما لا قبل لكم به فمن دخل دار أبي سفيان فهو آمن فقامت إليه هند بنت عتبة بن ربيعة فأخذت شاربه فقالت أقتلوا الحميت الدسم فبئس طليعة قوم قال ويلكم لا تغرنكم هذه من أنفسكم وإنه قد جاء ما لا قبل لكم به من دخل دار أبي سفيان فهو آمن قالوا قاتلك الله وما يغني غناء دارك قال ومن أغلق عليه بابه فهو آمن فهذا حديث متصل الإسناد صحيح ما فيه معنى يدل على فتح مكة عنوة وينفي أن يكون صلحا ويثبت أن الهدنة التي كانت تقدمت بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين قريش قد كانت أنقطعت وذهبت قبل ورود رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة ألا يرى إلى قول العباس رضي الله عنه وأصباح قريش والله لئن دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة عنوة قبل أن يأتوه فيستأمنوه إنه لهلاك قريش إلى آخر الدهر أفترى العباس على فضل رأيه وعقله يتوهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعرض قريشا وهم منه في أمان وصلح وهدنة هذا من المحال الذي لا يجوز كونه ولا ينبغي لذي لب أو لذي عقل أو لذي دين أن يتوهم ذلك عليه ثم هذا العباس رضي الله عنه قد خاطب أبا سفيان بذلك فقال والله لئن ظفر بك رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقتلنك والله إنه لهلاك قريش إن دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة عنوة فلا يدفع أبو سفيان قوله ولا يقول له وما خوفي وخوف قريش من دخول رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة ونحن في أمان منه إنما يقصد بدخوله أن ينتصف خزاعة من بني نفاثة دون قريش وسائر أهل مكة ولم يقل له أبو سفيان ولم يضرب عنقي إذ قال له العباس رضي الله عنه والله لئن ظفر بك رسول الله صلى الله عليه وسلم ليضربن عنقك وأنا في أمان منه ثم هذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم لما رأى أبا سفيان يا رسول الله هذا أبو سفيان قد أمكن الله منه بلا عهد ولا عقد فدعني أضرب عنقه ولم ينكر رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك عليه إذ كان أبو سفيان عنده ليس في أمان رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا في صلح منه ثم لم يحاج أبو سفيان عمر رضي الله عنه بذلك ولا حاجة عنه العباس رضي الله عنه بل قال له العباس رضي الله عنه إني قد أجرته فلم ينكر رسول الله صلى الله عليه وسلم على عمر ولا على العباس ما كان منهما من القول الذي ذكرناه عنهما فدل ذلك أنه لولا جوار العباس رضي الله عنه إذا لما منع رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر رضي الله عنه فيما أراد من قتل أبي سفيان فأي خروج من الصلح منعدم وأي نقض له يكون أبين من هذا ثم أبو سفيان لما دخل مكة بعد ذلك نادى بأعلى صوته بما جعله له رسول الله صلى الله عليه وسلم من دخل دار أبي سفيان فهو آمن ومن أغلق بابه فهو آمن ولم يقل له قريش وما حاجتنا إلى دخولنا دارك وإلى إغلاقنا أبوابنا ونحن في أمان قد أغنانا عن طلب الأمان بغيره ولكنهم عرفوا خروجهم من الأمان الأول وانتقاض الصلح الذي كان بينهم وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنهم عندما خوطبوا بما خوطبوا به من هذا الكلام غير آمنين إلا أن يفعلوا ما جعلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم به آمنين أن يفعلوه من دخولهم دار أبي سفيان أو من إغلاقهم أبوابهم ثم قد روي عن أم هانيء بنت أبي طالب رضي الله عنها ما يدل على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل مكة وهي دار حرب لا دار أمان
شرح معاني الآثار:ج3/ص319 ح0(1/33236)
حدثنا عبدالجبار بن ابي عامر السحلينى الخثعمي قال حدثنا مؤمل بن إهاب قال حدثنا النضر بن محمد الجرشي قال حدثنا عكرمة بن عمار العجلي عن عطاء مولى السائب بن يزيد قال رأيت مولاي السائب لحيته بيضاء ورأسه أسود قلت يا مولاي ما لرأسك لا تبيض قال لا يبيض الله رأسي ابدا وقال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مضى وأنا غلام ألعب مع الغلمان فسلم على الغلمان وأنا فيهم فرددت عليه السلام بين الغلمان فدعاني فقال ما اسمك قلت السائب بن يزيد ابن اخت نمر فوضع يده على راسي وقال بارك الله فيك فلا يبيض موضع يد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبدا
المعجم الأوسط:ج5/ص116 ح4841(1/33237)
حدثنا أبو مسلم قال حدثنا محمد بن عبدالله الأنصاري قال حدثنا الأخضر بن عجلان قال حدثني أبو بكر الحنفي عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نادى على حلس وقدح فيمن يزيد فأعطاه رجل درهما وأعطاه آخر درهمين فباعه لم يرو هذا الحديث عن أنس إلا أبو بكر تفرد به الأخضر
المعجم الأوسط:ج3/ص111 ح2640(1/33238)
حدثنا عيسى بن خالد نا أبو اليمان عن إسماعيل عن صفوان عن شريح قال نا أبو أمامة والحارث وعمير بن الأسود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نادى قريشا فجمعهم فقام فيهم فقال ألا إن كل نبي بعث إلى قومه وإني بعثت إليكم ثم جعل يستقربهم رجلا رجلا فسمه إلى أقصى أيامه ثم يقول له يا فلان عليك بنفسك فإني لا أغني عنك من الله تعالى شيئا حتى خلص إلى فاطمة ابنته رضي الله عنها فقال لها مثل ما قال لهم ثم قال لهم يا معشر قريش لا ألفين الناس ياتون يجرون الجنة وتأتون تجرون الدنيا اللهم لا أحل لقريش أن يفسدوا ما أصلحت ثم قال ألا إن خيار أئمتكم خير الناس وشرار أئمتكم شرار الناس وخيار قريش خيار الناس وشرار قريش شرار الناس
الآحاد والمثاني:ج5/ص302 ح2831(1/33239)
أخبرنا مالك عن بن شهاب عن بن المسيب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نام عن الصبح فصلاها بعدما طلعت الشمس ثم قال من نسي الصلاة فليصلها إذا ذكرها فإن الله عز وجل يقول أقم الصلاة لذكرى
مسند الشافعي:ج1/ص166 ح0(1/33240)
حدثنا أبو الربيع ثنا حماد بن زيد ثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن أنس بن مالك قال حدثتني أم حرام بنت ملحان أخت أم سليم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نام عندهم فاستيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله ما أضحكك قال رأيت قوما ممن يركبوا ظهر البحر كالملوك على الأسرة قلت يا رسول الله ادع الله يجعلني منهم قال فإنك منهم قالت ثم نام فاستيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله ما أضحكك فقال مثل مقالته الأولى فقلت يا رسول الله فادع الله يجعلني منهم فقال أنت من الأولين فتزوجها عبادة بن الصامت فغزا في البحر وحملها معه فلما رجع قرب لها بغلة لتركبها فصرعتها فاندقت عنقها فماتت
الآحاد والمثاني:ج6/ص99 ح3314(1/33241)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نام نومة بالأبطح ثم ادلج
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص190 ح13337(1/33242)
حدثنا محمد بن محمد التمار قال نا أبو الوليد الطيالسي قال نا شريك عن أشعث بن سوار عن أبي هبيرة عن سيعد بن المسيب عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نام وهو قاعد حتى غط ثم قام فصلى ولم يتوضأ
المعجم الأوسط:ج6/ص103 ح5930(1/33243)
حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا محمد بن عمرو بن عبد الله بن الرومي قال ثنا محمد بن الثور قال أنا معمر عن الزهري عن عروة عن المسور بن مخرمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحر يوم الحديبية قبل أن يحلق وأمر أصحابه بذلك
شرح معاني الآثار:ج2/ص249 ح0(1/33244)
حدثنا مطلب بن شعيب ثنا عبد الله بن صالح حدثني ابن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة وبكر بن سوادة عن قبيصة بن ذؤيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل بخم فتنحى الناس عنه ونزل معه علي بن أبي طالب رضي الله عنه فشق على النبي صلى الله عليه وسلم تأخر الناس عنه فأمر عليا فجمعهم فلما اجتمعوا قام فيهم وهو متوسد علي بن أبي طالب فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أيها الناس إني قد كرهت تخلفكم وتنحيكم عني حتى خيل إلي أنه ليس من شجرة أبغض إليكم من شجرة تلين ثم قال لكن علي بن أبي طالب أنزله مني بمنزلتي منه فرضي الله عنه كما أنا عنه راض فإنه لا يختار على قربي وصحبتي شيئا ثم رفع يديه فقال اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فابتدر الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يبكون ويتضرعون ويقولون والله يا رسول الله ما تنحينا عنك إلا كراهية أن يثقل عليك فنعوذ بالله من سخط الله وسخط رسوله فرضي عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك عبد الله بن صالح وابن لهيعة ضعيفان والحديث صح عن جماعة من الصحابة
مسند الشاميين:ج3/ص222 ح2128(1/33245)
حدثنا هدبة نا حماد عن أنس بن سيرين عن أخيه معبد بن سيرين عن رجل من الأنصار عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نعت من عرق النساء أن يؤخذ إلية كبش عربي لا صغيرة ولا عظيمة فيذاب فيجزئها ثلاثة أجزاء فيشرب كل يوم جزءا على ريق النفس
الآحاد والمثاني:ج5/ص348 ح2921(1/33246)
حدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو عاصم عن سفيان عن يزيد بن جابر عن مكحول عن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نفل الثلث بعد الخمس
شرح معاني الآثار:ج3/ص240 ح0(1/33247)
حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا أبو عاصم عن ثور بن يزيد عن سليمان بن موسى عن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نفل في بدأته الربع وفي رجعته الثلث قال أبو جعفر فذهب قوم إلى أن الإمام له أن ينفل من الغنيمة ما أحب بعد إحرازه إياها قبل أن يقسمها كما كان له قبل ذلك واحتجوا في ذلك بهذا الحديث وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا ليس للإمام أن ينفل بعد إحراز الغنيمة إلا من الخمس فأما من غير الخمس فلا لأن ذلك قد ملكته المقاتلة فلا سبيل للإمام عليه وقالوا قد يحتمل أن يكون ما كان النبي صلى الله عليه وسلم ينفله في الرجعة هو ثلث الخمس بعد الربع الذي نفله كان في البدأة فلا يخرج مما قلنا فقال لهم الآخرون إن الحديث إنما جاء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينفل في البدأة الربع وفي الرجعة الثلث وكما كان الربع الذي كان ينفله في البدأة هو الربع قبل الخمس فكذلك الثلث الذي ينفله في الرجعة هو الثلث أيضا قبل الخمس وإلا لم يكن لذكر الثلث معنى قيل لهم بل له معنى صحيح وذلك أن المذكور من نفله في البدأة هو الربع مما يجوز له النفل منه فكذلك نفله في الرجعة هو الثلث مما يجوز له النفل منه وهو الخمس وقال أهل المقالة الأولى فقد روى حديث حبيب هذا بلفظ يدل على ما قلنا فذكروا ما
شرح معاني الآثار:ج3/ص239 ح0(1/33248)
أخبرنا سفيان عن عمرو عن يزيد بن الأصم وهو بن أخت ميمونة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نكح ميمونة وهو حلال
مسند الشافعي:ج1/ص254 ح0(1/33249)
أخبرنا سعيد بن مسلمة عن إسماعيل بن أمية عن سعيد بن المسيب قال أوهم الذي روى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نكح ميمونة وهو محرم ما نكحها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا وهو حلال
مسند الشافعي:ج1/ص254 ح0(1/33250)
أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن بن شهاب قال أخبرني يزيد بن الأصم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نكح وهو حلال قال عمرو فقلت لابن شهاب أتجعل يزيد بن الأصم بن عباس
مسند الشافعي:ج1/ص180 ح0(1/33251)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الرحيم عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليلى عن حذيفة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن نلبس الحرير والديباج وقال هو لهم في الدنيا ولكم في الآخرة
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص151 ح24648(1/33252)
حدثنا يزيد قال ثنا وهب بن جرير قال ثنا شعبة عن قتادة عن أبي عثمان النهدي قال أتانا كتاب عمر وأنا بأذربيجان مع عتبة بن فرقد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا عن لبس الحرير إلا هكذا قال فأعلمنا أنها الأعلام
شرح معاني الآثار:ج4/ص244 ح0(1/33253)
حدثنا أبو زرعة قال حدثنا محمد بن بكار بن بلال قال حدثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن سعيد بن المسيب وأبى العالية عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تزوج المرأة على عمتها أو على خالتها
المعجم الأوسط:ج5/ص65 ح4681(1/33254)
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تصوم المرأة الا بإذن زوجها تطوعا
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص305 ح7887(1/33255)
حدثنا أبو مسلم قال حدثنا محمد قال حدثنا محمد بن فضاء عن أبيه عن علقمة بن عبد الله المزني عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تكسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس أن يكسر الدرهم فيجعل فضة أو يكسر الدينار فيجعل ذهبا لا يروى هذا الحديث عن عبد الله المزني إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن فضاء
المعجم الأوسط:ج3/ص49 ح2435(1/33256)
حدثنا أبو داود الطيالسي عن هشام الدستوائي عن رجل عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تنكح الأمة على الحرة
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص467 ح16071(1/33257)
حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا مسلم قال ثنا مبارك بن فضالة عن نصر بن راشد عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن نجلس على القبور
شرح معاني الآثار:ج1/ص516 ح0(1/33258)
عبد الرزاق عن الثوري عن ابن ذكوان عن موسى بن أبي عثمان عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يبال في الماء الدائم الذي لا يجري ثم يغتسل فيه
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص89 ح302(1/33259)
حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ثنا يحيى بن عبد الله البابلتي ثنا الأوزاعي حدثنا محمد عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يتلقى السلع حتى يهبط بها الأسواق ورواه أحمد ومسلم ونحوه ابن ماجة ولفظه نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تلقي الجلب
مسند الشاميين:ج3/ص6 ح1690(1/33260)
حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن سليمان بن موسى عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يجلس على القبور ونهى أن تجصص وأن يبنى عليها ورواه أحمد من طريق أخرى عن سليمان بن موسى به وهو في صحيح مسلم من طريق أبي الزبير عن جابر وصرح أبو الزبير بالتحديث في بعض الروايات
مسند الشاميين:ج3/ص191 ح2057(1/33261)
حدثنا أحمد بن داود قال ثنا عبد العزيز بن الخطاب الكوفي قال ثنا قيس عن أبي ليلى عن حفصة بنت عبيد عن عمها البراء بن عازب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يجمع بين اسمه وكنيته
شرح معاني الآثار:ج4/ص338 ح0(1/33262)
حدثنا أبو خالد يزيد بن سنان قال ثنا أبو بكر الحنفي قال ثنا عبد الله بن نافع عن أبيه عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يخصى الإبل والبقر والغنم والخيل وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنه يقول منها نشأت الخلق ولا تصلح الإناث إلا بالذكور
شرح معاني الآثار:ج4/ص317 ح0(1/33263)
وبه عن غيلان بن جامع عن فراس بن يحيى عن الشعبي عن البراء بن عازب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يذبح الرجل أضحيته قبل أن يصلي
المعجم الأوسط:ج3/ص329 ح3308(1/33264)
حدثنا حدثنا حسين بن نصر قال ثنا يحيى بن حسان قال ثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن عجلان ح وحدثنا أبو بكرة قال ثنا صفوان قال ثنا بن عجلان ح وحدثنا علي بن عبد الرحمن قال ثنا عفان قال ثنا وهيب قال ثنا بن عجلان عن القعقاع عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يستنجي بروث أو رمة والرمة العظام
شرح معاني الآثار:ج1/ص123 ح0(1/33265)
حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد المقري ثنا أبو حاتم الرازي نا معلي بن أسد نا عبد العزيز بن المختار عن عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يغتسل الرجل بفضل المرأة والمرأة بفضل الرجل ولكن يشرعان جميعا خالفة شعبة
سنن الدارقطني:ج1/ص116 ح1(1/33266)
حدثنا محمد بن مخلد ثنا الهيثم بن خلف نا بن عمار الموصلي ثنا عمر بن رزيق عن زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن بن عباس قال دخل عبد الله بن رواحة فذكر نحوه وقال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يقرأ أحدنا القرآن وهو جنب
سنن الدارقطني:ج1/ص121 ح14(1/33267)
نا أبو بكر محمد بن عمر بن أيوب المعدل بالرملة والحسن بن الخضر المعدل بمكة قالا نا إسحاق بن إبراهيم بن يونس البغدادي نا يحيى بن عثمان السمسار نا إسماعيل بن عياش عن زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن بن عباس عن عبد الله بن رواحة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يقرأ أحدنا القرآن وهو جنب إسناده صالح وغيره لا يذكر عن بن عباس
سنن الدارقطني:ج1/ص120 ح11(1/33268)
حدثنا محمد بن أبان ثنا عبد القدوس بن محمد ثنا نائل بن نجيح نا إسماعيل بن زياد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يلبس السلاح في بلاد الإسلام في العيدين إلا أن يكون بحضرة عدوه
المعجم الأوسط:ج7/ص248 ح7409(1/33269)
حدثنا مقدام ثنا أسد ثنا ابن لهيعة ثنا أبو الأسود عن عروة بن الزبير عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يمشي الرجل في نعل واحد أو خف واحد
المعجم الأوسط:ج8/ص355 ح8857(1/33270)
أخبرنا مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن ينبذ التمر والبسر جميعا والتمر والزهو جميعا
مسند الشافعي:ج1/ص283 ح0(1/33271)
أخبرنا مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن ينبذ في الدباء والمزفت
مسند الشافعي:ج1/ص283 ح0(1/33272)
حدثنا مقدام ثنا أبو الأسود نا ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة بن الزبير عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن ينبذ في المزفت والدباء والنقير
المعجم الأوسط:ج9/ص12 ح8973(1/33273)
أخبرنا سفيان عن الزهري عن بن كعب بن مالك عن عمه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى الذين بعث إلى بن أبي الحقيق عن قتل النساء والولدان
مسند الشافعي:ج1/ص314 ح0(1/33274)
حدثنا عبد الرحيم عن ابن إسحاق عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى النفر الذين بعثوا إلى ابن أبي الحقيق بخيبر ليقتلوه فنهاهم عن قتل النساء والولدان
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص396 ح36898(1/33275)
حدثنا المقدام ثنا عبد الله بن يوسف ثنا مالك بن أنس عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل لحوم الضحايا بعد ثلاث ثم قال بعد ذلك كلوا وتزودوا وادخروا
المعجم الأوسط:ج9/ص35 ح9062(1/33276)
أخبرنا مالك عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل لحوم الضحايا بعد ثلاث ثم قال بعد كلوا وتزودوا وادخروا
مسند الشافعي:ج1/ص162 ح0(1/33277)
وبه قال ذكر زمعة عن يعقوب بن عطاء عن الزهري عن عبيدالله بن عبدالله عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن اشتمال الصماء وأن يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس على فرجه منه شيء
المعجم الأوسط:ج9/ص87 ح9209(1/33278)
حدثنا قتيبة حدثنا ليث ح وحدثنا بن رمح أخبرنا الليث عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد وأن يرفع الرجل إحدى رجليه على الأخرى وهو مستلق على ظهره
صحيح مسلم:ج3/ص1661 ح2099(1/33279)
حدثنا محمد بن الحسين أبو حصين قال نا منجاب بن الحارث قال نا علي بن مسهر عن أشعث بن سوار عن محمد بن سيرين عن عبد الله بن مغفل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الخذف فقال إنه يفقأالعين ويكسر السن
المعجم الأوسط:ج6/ص75 ح5837(1/33280)
حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد قال ثنا بن لهيعة قال ثنا أبو الزبير عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الخرص وقال أرأيتم إن هلك الثمر أيحب أحدكم أن يأكل مال أخيه بالباطل فهذا وجه هذا الباب من طريق الآثار وأما وجهه من طريق النظر فانا قد رأينا الزكاة تجب في أشياء مختلفة منها الذهب والفضة والثمار التي تخرجها الأرض والنخل والشجر والمواشي السائمة فكل قد أجمع أن رجلا لو وجبت عليه على ماله وهو ذهب أو فضة أو ماشية سائمة فسلم ذلك له المصدق على ما لا يجوز عليه البياعات أن ذلك غير جائز له ألا ترى إن رجلا لو وجبت عليه في دراهمه الزكاة فباع ذلك منه المصدق بذهب نسيئة أن ذلك لا يجوز وكذلك لو باعه منه بذهب ثم فارقه قبل أن يقبضه لم يجز ذلك وكذلك لو وجبت عليه في ماشيته الزكاة ثم سلم ذلك له المصدق ببدل مجهول أو ببدل معلوم الى أجل مجهول فذلك كله حرام غير جائز فكان كلما حرم في البياعات في بيع الناس ذلك بعضهم من بعض قد دخل فيه حكم المصدق في بيعه إياه من رب المال الذي فيه الزكاة التي يتولى المصدق أخذها منه فلما كان ما ذكرنا كذلك في الأموال التي وصفنا كان النظر على ذلك أيضا أن يكون كذلك حكم الثمار فكما لا يجوز بيع رطب بتمر نسيئة في غير ما فيه الصدقات فكذلك لا يجوز فيما فيه الصدقات فيما بن المصدق وبين رب المال فهذا هو النظر أيضا في هذا الباب وقد عاد ذلك أيضا الى ما صرفنا اليه الآثار المروية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم التي قدمنا ذكرها فبذلك نأخذ وهو قول أبى حنيفة وأبى يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى
شرح معاني الآثار:ج2/ص41 ح0(1/33281)
أخبرنا سفيان بن عيينة عن محمد بن إسحاق عن معبد بن كعب عن أمه وكانت قد صلت القبلتين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الخليطين وقال انبذوا كل واحد منهما على حدة
مسند الشافعي:ج1/ص282 ح0(1/33282)
حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا بن علية أخبرنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت
صحيح مسلم:ج3/ص1580 ح1996(1/33283)
وحدثني عمرو الناقد حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء والمزفت أن ينتبذ فيه قال وأخبره أبو سلمة أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنتبذوا في الدباء ولا في المزفت ثم يقول أبو هريرة واجتنبوا الحناتم
صحيح مسلم:ج3/ص1577 ح1992(1/33284)
حدثنا محمد بن يونس العصفري قال ثنا أبو حفص عمرو بن علي قال نا أبو عاصم قال ثنا منصور بن دينار عن عطاء عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الزبيب والتمر والبسر والتمر
المعجم الأوسط:ج6/ص152 ح6059(1/33285)
وحدثنا زهير بن حرب ومحمد بن المثنى وابن بشار واللفظ لزهير وابن المثنى قالوا حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا شعبة حدثنا قتادة عن أبي عيسى الأسواري عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الشرب قائما
صحيح مسلم:ج3/ص1601 ح2025(1/33286)
وحدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج قال ثنا حماد عن هشام بن عروة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الشرب من في السقاء لأنه ينتنه فهذا معناه وقد روى في ذلك معنى آخر وهو ما
شرح معاني الآثار:ج4/ص276 ح0(1/33287)
وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا حماد بن زيد عن عبد الرحمن السراج عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الشغار
صحيح مسلم:ج2/ص1035 ح1415(1/33288)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أحمد بن محمد بن المعلى الأدمي ثنا حفص بن عمار المعلم ثنا مبارك بن فضالة حدثني سلمة عن رجاء بن حيوة عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الشغار ورواه ابن عدي وقال ابن عدي بعد أن روى له هذا الحديث مع حديثين آخرين وهذه الأحاديث الثلاثة عن مبارك يرويها عنه حفص بن عمار وعن حفص أحمد بن المعلى الآدمي ولا أعرف لحفص هذا أنكر من هذه الأحاديث بهذه الأسانيد التي رواها وقال الذهبي مجهول وأقره الحافظ في اللسان
مسند الشاميين:ج3/ص216 ح2117(1/33289)
أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الشغار والشغار أن يزوج الرجل ابنته على أن يزوجه الآخر ابنته وليس بينهما صداق
مسند الشافعي:ج1/ص253 ح0(1/33290)
حدثنا يزيد بن سنان قال ثنا حبان بن هلال قال ثنا همام قال ثنا قتادة عن محمد عن زيد بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة إذا طلع قرن الشمس أو غاب قرن الشمس
شرح معاني الآثار:ج1/ص151 ح0(1/33291)
حدثنا يونس قال أنا بن وهب أن مالكا حدثه عن محمد بن حبان عن الأعرج عن أبى هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس فقد جاءت الآثار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم متواترة بالنهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس وعمل بذلك أصحابه من بعده فلا ينبغي لأحد أن يخالف ذلك فمما روى عن أصحابه في ذلك ما
شرح معاني الآثار:ج1/ص304 ح0(1/33292)
أخبرنا مالك عن محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس وعن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس
مسند الشافعي:ج1/ص166 ح0(1/33293)
حدثنا عبد العزيز بن معاوية بن عبد العزيز العتابي قال ثنا يحيى بن حماد قال ثنا أبو عوانة عن قتادة عن أبى العالية عن بن عباس رضي الله عنهما قال شهد عندي رجال مرضيون وأرضاهم عندي عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس
شرح معاني الآثار:ج1/ص303 ح0(1/33294)
حدثنا أحمد بن منيع حدثنا هشيم أخبرنا منصور وهو بن زاذان عن قتادة قال أخبرنا أبو العالية عن بن عباس قال سمعت غير واحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منهم عمر بن الخطاب وكان من أحبهم إلي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وعن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس قال وفي الباب عن علي وابن مسعود وعقبة بن عامر وأبي هريرة وابن عمر وسمرة بن جندب وعبد الله بن عمرو ومعاذ بن عفراء والصنابحي ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم وسلمة بن الأكوع وزيد بن ثابت وعائشة وكعب بن مرة وأبي أمامة وعمرو بن عبسة ويعلي بن أمية ومعاوية قال أبو عيسى حديث بن عباس عن عمر حديث حسن صحيح وهو قول أكثر الفقهاء من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم أنهم كرهوا الصلاة بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس وبعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس وأما الصلوات الفوائت فلا بأس أن تقضى بعد العصر وبعد الصبح قال علي بن المديني قال يحيى بن سعيد قال شعبة لم يسمع قتادة من أبي العالية إلا ثلاثة أشياء حديث عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس وبعد الصبح حتى تطلع الشمس وحديث بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينبغي لأحد أن يقول أن يقول أنا خير من يونس بن متى وحديث علي القضاة ثلاثة
سنن الترمذي:ج1/ص343 ح183(1/33295)
أخبرنا إبراهيم بن محمد قال حدثني إسحاق بن عبد الله عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة نصف النهار حتى تزول الشمس إلا يوم الجمعة
مسند الشافعي:ج1/ص63 ح0(1/33296)
حدثنا روح بن الفرج قال ثنا عمرو بن خالد قال حدثنا بن لهيعة عن أبي هريرة عن عبد الرحمن بن جبير عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الكي فذهب قوم إلى أن الكي مكروه وأنه لا يجوز لأحد أن يفعله على حال من الأحوال واحتجوا في ذلك بهذه الآثار وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا لا بأس بالكي لما علاجه الكي وكان من الحجة لهم في ذلك ما
شرح معاني الآثار:ج4/ص321 ح0(1/33297)
حدثنا محمد بن الحسن نا محمد بن ابي السري العسقلاني ثنا الحسن بن محمد بن اعين نا معقل بن عبيد الله عن إبراهيم بن أبي علبة عن عمر بن عبدالعزيز عن الربيع بن سبرة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المتعة لم يروهذا الحديث عن معقل بن عبيد الله إلا الحسن بن محمد بن أعين
المعجم الأوسط:ج6/ص382 ح6681(1/33298)
وحدثنيه حسن الحلواني وعبد بن حميد عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن صالح أخبرنا بن شهاب عن الربيع بن سبرة الجهني عن أبيه أنه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المتعة زمان الفتح متعة النساء وأن أباه كان تمتع ببردين أحمرين
صحيح مسلم:ج2/ص1026 ح1406(1/33299)
وحدثني سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن أعين حدثنا معقل عن بن أبي عبلة عن عمر بن عبد العزيز قال حدثنا الربيع بن سبرة الجهني عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المتعة وقال ألا إنها حرام من يومكم هذا إلى يوم القيامة ومن كان أعطى شيئا فلا يأخذه
صحيح مسلم:ج2/ص1027 ح1406(1/33300)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال نا عبد الحميد بن صالح قال ثنا محمد بن أبان عن أبي يحيى القتات عن مجاهد عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المثلة
المعجم الأوسط:ج6/ص42 ح5739(1/33301)
حدثنا محمد بن عمرو ثنا ابي ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن ابي أنيسة عن أبي الوليد المكي عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المحاقلة والخابرة والمزابنة وأن ينباع النخل حتى ينتقح والانتقاح أن يحمر أو يصفر أو يؤكل منه قال زيد بن أبي أنيسة وحدثنا أبو الوليد وعطاء بن أبي رباح جالس فقلت لعطاء اما سمعت جحابرا يحدث بهذا الحديث قال عطاء نعم سمعت جابرا يحدث بهذا عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يرو هذين الحديثين عن زيد بن أبي أنيسة إلا عبيد الله بمن عمرو
المعجم الأوسط:ج6/ص269 ح6386(1/33302)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية عن الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المحاقلة والمزابنة
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص506 ح22584(1/33303)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن نمير عن محمد بن إسحاق عن نافع عن ابن عمر قال حدثني زيد بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المحاقلة والمزابنة
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص507 ح22592(1/33304)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن أحمد بن أبي خلف كلاهما عن زكريا قال بن أبي خلف حدثنا زكريا بن عدي أخبرنا عبيد الله عن زيد بن أبي أنيسة حدثنا أبو الوليد المكي وهو جالس عند عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وأن تشترى النخل حتى تشقه والأشقاه أن يحمر أو يصفر أو يؤكل منه شيء والمحاقلة أن يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة أن يباع النخل بأوساق من التمر والمخابرة الثلث والربع وأشباه ذلك قال زيد قلت لعطاء بن أبي رباح أسمعت جابر بن عبد الله يذكر هذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم
صحيح مسلم:ج3/ص1175 ح1536(1/33305)
حدثنا أبو بكرة بكار بن قتيبة قال ثنا إبراهيم بن بشار قال ثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سمعت بن عمر يقول كنا نخابر ولا نر بذلك بأسا حتى زعم رافع بن خديج أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المخابرة فتركناها
شرح معاني الآثار:ج4/ص105 ح0(1/33306)
أخبرنا بن عيينة عن بن جريج عن عطاء عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المخابرة والمحاقلة والمزابنة والمحاقلة أن يبيع الرجل الزرع بمائة فرق حنطة والمزابنة أن يبيع التمر في رؤوس النخل بمائة فرق والمخابرة كراء الأرض بالثلث والربع
مسند الشافعي:ج1/ص145 ح0(1/33307)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا مخلد بن يزيد الجزري حدثنا بن جريج أخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المخابرة والمحاقلة والمزابنة وعن بيع الثمرة حتى تطعم ولا تباع إلا بالدراهم والدنانير إلا العرايا قال عطاء فسر لنا جابر قال أما المخابرة فالأرض البيضاء يدفعها الرجل إلى الرجل فينفق فيها ثم يأخذ من الثمر وزعم أن المزابنة بيع الرطب في النخل بالتمر كيلا والمحاقلة في الزرع على نحو ذلك يبيع الزرع القائم بالحب كيلا
صحيح مسلم:ج3/ص1174 ح1536(1/33308)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وحسن الحلواني قالا حدثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير حدثني بشير بن يسار مولى بني حارثة أن رافع بن خديج وسهل بن أبي حثمة حدثاه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المزابنة الثمر بالتمر إلا أصحاب العرايا فإنه قد أذن لهم
صحيح مسلم:ج3/ص1170 ح1540(1/33309)
أخبرنا مالك عن داود بن الحصين عن أبي سفيان مولى بن أبي أحمد عن أبي سعيد الخدري أو عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المزابنة والمحاقلة والمزابنة اشتراء التمر بالتمر في رؤوس النخل والمحاقلة استكراء الأرض بالحنطة
مسند الشافعي:ج1/ص146 ح0(1/33310)
حدثني علي بن حجر السعدي وزهير بن حرب قالا حدثنا إسماعيل وهو بن إبراهيم عن أيوب عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المزابنة والمزابنة أن يباع ما في رؤوس النخل بتمر بكيل مسمى إن زاد فلي وإن نقص فعلي
صحيح مسلم:ج3/ص1171 ح1542(1/33311)
أخبرنا مالك عن نافع أن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نعى عن المزابنة والمزابنة بيع التمر بالتمر كيلا وبيع الكرم بالزبيب كيلا
مسند الشافعي:ج1/ص146 ح0(1/33312)
حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا حبان بن هلال ح وحدثنا محمد بن داود قال ثنا عفان بن مسلم قالا ثنا عبد الواحد بن زياد قال ثنا سليمان الشيباني قال حدثني عبد الله بن السائب قال سألت عبد الله بن مغفل عن المزارعة فقال أخبرني ثابت بن الضحاك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المزارعة
شرح معاني الآثار:ج4/ص106 ح0(1/33313)
حدثنا إسحاق بن منصور أخبرنا يحيى بن حماد أخبرنا أبو عوانة عن سليمان الشيباني عن عبد الله بن السائب قال دخلنا على عبد الله بن معقل فسألناه عن المزارعة فقال زعم ثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المزارعة وأمر بالمؤاجرة وقال لا بأس بها
صحيح مسلم:ج3/ص1184 ح1549(1/33314)
أخبرنا مالك عن محمد بن يحيى بن حبان وعن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الملامسة والمنابذة
مسند الشافعي:ج1/ص219 ح0(1/33315)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو أسامة وابن نمير عن عبيد الله بن عمر عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المنابذة والملامسة
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص476 ح22275(1/33316)
حدثنا موسى بن هارون ثنا أبو نصر التمار نا عقبة الأصم عن عطاء عن ابي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن النظر في النجوم
المعجم الأوسط:ج8/ص131 ح8182(1/33317)
حدثنا إبراهيم قال حدثنا روح بن عبد المؤمن قال حدثنا عثمان بن عثمان الغطفاني قال حدثنا خالد الحذاء عن المغيرة بن أبي برزة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن النوم قبل العشاء الآخرة وعن الحديث بعدها لم يرو هذا الحديث عن المغيرة إلا خالد تفرد به عثمان
المعجم الأوسط:ج3/ص162 ح2806(1/33318)
أخبرنا مالك عن حميد الطويل عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمار حتى تزهى قيل يا رسول الله وما تزهى قال حتى تحمر وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرأيتم إذا منع الله الثمرة فبم يأخذ أحدكم مال أخيه
مسند الشافعي:ج1/ص143 ح0(1/33319)
أخبرنا مالك عن أبي الرجال عن عمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمار حتى تنجو من العاهة
مسند الشافعي:ج1/ص143 ح0(1/33320)
حدثنا صالح بن عبد الرحمن وربيع الجيزي قالا ثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب قال ثنا خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت عن أبي الرجال عن أمه عمرة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمار حتى تنجو من العاهة
شرح معاني الآثار:ج4/ص23 ح0(1/33321)
أخبرنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحه
مسند الشافعي:ج1/ص142 ح0(1/33322)
أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحه نهى البائع والمشتري
مسند الشافعي:ج1/ص142 ح0(1/33323)
وعن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها نهى البائع والمشتري
مسند أبي يعلى:ج10/ص174 ح5798(1/33324)
حدثنا إسماعيل بن يحيى قال ثنا محمد بن إدريس عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن أبي حثمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمر بالتمر إلا أنه رخص في العرية أن يباع بخرصها من التمر يأكلها أهلها رطبا
شرح معاني الآثار:ج4/ص29 ح0(1/33325)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن عيينة عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن أبي حثمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمر بالتمر ورخص في العرية أن تباع بخرصها يأكلها أهلها رطبا
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص506 ح22583(1/33326)
حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا القعنبي قال ثنا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل دارهم منهم سهل بن أبي حثمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمر بالتمر وقال ذلك الربا ذلك المزابنة إلا أنه رخص في بيع العرية النخلة والنخلتين يأخذها أهل البيت بخرصها تمرا يأكلونها رطبا
شرح معاني الآثار:ج4/ص30 ح0(1/33327)
أخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج عن عطاء عن جابر إن شاء الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه قال بن جريج فقلت أخص جابر النخل والثمر قال بل النخل ولا نرى كل الثمر إلا مثله
مسند الشافعي:ج1/ص143 ح0(1/33328)
حدثنا ربيع الجيزي قال ثنا سعيد بن كثير بن عفير قال ثنا يحيى بن أيوب عن بن جريج عن عطاء وأبي الزبير عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمر حتى يطعم وقال لا يباع شيء منه إلا بالدراهم والدنانير إلا العرايا فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرخص فيها
شرح معاني الآثار:ج4/ص29 ح0(1/33329)
حدثني أبو الطاهر أخبرنا بن وهب أخبرني مالك عن حميد الطويل عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمرة حتى تزهي قالوا وما تزهي قال تحمر فقال إذا منع الله الثمرة فبم تستحل مال أخيك
صحيح مسلم:ج3/ص1190 ح1555(1/33330)
فإذا بابن أبي داود قد حدثنا قال ثنا يحيى بن صالح الوحاظي قال ثنا معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن يزيد أن زيدا أبا عياش أخبره عن سعد بن أبي وقاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الرطب بالتمر نسيئة فكان هذا أصل الحديث فيه ذكر النسيئة زاده يحيى بن أبي كثير على مالك بن أنس فهو أولى وقد روى هذا الحديث أيضا غير عبد الله بن يزيد على مثل ما رواه يحيى بن أبي كثير أيضا
شرح معاني الآثار:ج4/ص6 ح0(1/33331)
أخبرنا سفيان بن عيينة عن حميد بن قيس عن سليمان بن عتيق عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع السنين
مسند الشافعي:ج1/ص144 ح0(1/33332)
أخبرنا سفيان بن عيينة عن حميد بن قيس عن سليمان بن عتيق عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع السنين
مسند الشافعي:ج1/ص333 ح0(1/33333)
أخبرنا سفيان عن حميد بن قيس عن سليمان بن عتيق عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع السنين وأمر بوضع الجوائح قال الشافعي رضي الله عنه سمعت سفيان يحدث هذا الحديث كثيرا في طول مجالستي له ما لا أحصى ما سمعته يحدثه من كثرته لا يذكر فيه أمر بوضع الجوائح لا يزيد على أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع السنين ثم زاد بعد ذلك فأمر بوضع الجوائح قال سفيان وكان حميد يذكر بعد بيع السنين كلاما قبل وضع الجوائح لا أحفظه وكنت أكف عن ذكر وضع الجوائح لأني لا أدري كيف كان الكلام وفي الحديث أمر بوضع الجوائح
مسند الشافعي:ج1/ص145 ح0(1/33334)
حدثنا معاذ بن المثنى نا معاذ بن راشد نا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن أيوب السختياني عن عطاء عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الماء
المعجم الأوسط:ج8/ص264 ح8588(1/33335)
أخبرنا سفيان عن بن جريج عن عطاء عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع المزابنة والمزابنة بيع التمر بالتمر إلا أنه رخص في العرايا
مسند الشافعي:ج1/ص144 ح0(1/33336)
حدثنا عبد السلام بن حرب عن أيوب عن أبي قلابة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع المغانم حتى تقسم
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص503 ح33324(1/33337)
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن نافع أن بن عمر قال له رجل من بني ليث إن أبا سعيد الخدري يأثر هذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في رواية قتيبة فذهب عبد الله ونافع معه وفي حديث بن رمح قال نافع فذهب عبد الله وأنا معه والليثي حتى دخل على أبي سعيد الخدري فقال إن هذا أخبرني أنك تخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الورق بالورق إلا مثلا بمثل وعن بيع الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل فأشار أبو سعيد بإصبعيه إلى عينيه وأذنيه فقال أبصرت عيناي وسمعت أذناي رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا تبيعوا الورق بالورق إلا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضه على بعض ولا تبيعوا شيئا غائبا منه بناجز إلا يدا بيد
صحيح مسلم:ج3/ص1208 ح1584(1/33338)
أخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الولاء وعن هبته
مسند الشافعي:ج1/ص221 ح0(1/33339)
أخبرنا مالك وابن عيينة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الولاء وعن هبته
مسند الشافعي:ج1/ص338 ح0(1/33340)
أخبرنا الثقفي عن حميد عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع ثمرة النخل حتى تزهو قيل وما تزهو قيل وما تزهو قال حتى تحمر
مسند الشافعي:ج1/ص143 ح0(1/33341)
حدثنا موسى بن هارون نا أبو كامل الجحدري نا حماد بن زيد عن سماك بن عطية عن أيوب عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع حبل الحبلة
المعجم الأوسط:ج8/ص73 ح7999(1/33342)
حدثنا بكر قال نا عبد الله بن يوسف قال نا عيسى بن يونس عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الكلب والسنور
المعجم الأوسط:ج3/ص295 ح3201(1/33343)
أخبرنا مالك عن بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن
مسند الشافعي:ج1/ص141 ح0(1/33344)
حدثنا علي بن معبد قال ثنا الحجاج بن محمد قال أخبرني شعبة عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشر بن نهيك عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن خاتم الذهب
شرح معاني الآثار:ج4/ص261 ح0(1/33345)
حدثنا ابو بكر قال حدثنا وكيع عن أبي المعتمر عن أبن سيرين عن معاوية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ركوب الخز والنمور قال ابن سيرين فكان معاوية لا يتهم في الحديث على رسول الله صلى الله عليه وسلم
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص203 ح25243(1/33346)
حدثنا فهد قال ثنا على بن معبد قال ثنا إسماعيل بن أبى كثير الأنصاري عن سعد بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس وعن صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس
شرح معاني الآثار:ج1/ص303 ح0(1/33347)
حدثنا محمد بن جابان ثنا محمود بن غيلان ك أ ثنا النضر بن شميل نا روح بن عطاء بن أبي ميمونة عن أبيه عن أبي رافع عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صوم يوم الجمعة إلا ومعها غيرها
المعجم الأوسط:ج7/ص180 ح7216(1/33348)
حدثنا أبو مسلم قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حوشب بن عقيل عن مهدي الهجري قال حدثنا عكرمة قال حدثنا أبو هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة لم يرو هذا الحديث عن عكرمة إلا مهدي تفرد به حوشب
المعجم الأوسط:ج3/ص81 ح2556(1/33349)
حدثني أبو رافع عن أبى هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام يوم الجمعة إلا في أيام قبله أو بعده
شرح معاني الآثار:ج2/ص79 ح0(1/33350)
حدثنا محمد بن إدريس المكى وابن أبى داود قالا ثنا سليمان بن حرب ح وحدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود قالا ثنا حوشب بن عقيل عن مهدى الهجري عن عكرمة قال كنا مع أبى هريرة رضي الله عنه في بيته فحدثنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام يوم عرفة بعرفة فأخبر أبو هريرة أن النهى من رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم عرفة إنما هو بعرفة خاصة فاحتج أهل المقالة الأولى لقولهم أيضا بما
شرح معاني الآثار:ج2/ص71 ح0(1/33351)
حدثنا محمد بن المثنى حدثنا يحيى وهو القطان عن عبيد الله أخبرني نافع أنه سمع أبا لبابة يخبر بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الجنان
صحيح مسلم:ج4/ص1754 ح2233(1/33352)
وحدثني أبو كامل الجحدري حدثنا حماد يعني بن زيد عن مطر الوراق عن عطاء عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء الأرض
صحيح مسلم:ج3/ص1176 ح1536(1/33353)
وحدثني هارون بن سعيد الأيلي حدثنا بن وهب أخبرني عمرو وهو بن الحارث أن بكيرا حدثه أن عبد الله بن أبي سلمة حدثه عن النعمان بن أبي عياش عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء الأرض قال بكير وحدثني نافع أنه سمع بن عمر يقول كنا نكري أرضنا ثم تركنا ذلك حين سمعنا حديث رافع بن خديج
صحيح مسلم:ج3/ص1178 ح1536(1/33354)
وحدثنا بن نمير حدثنا أبي حدثنا عبيد الله عن نافع قال ذهبت مع بن عمر إلى رافع بن خديج حتى أتاه بالبلاط فأخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء المزارع
صحيح مسلم:ج3/ص1180 ح1547(1/33355)
حدثنا موسى بن سهل نا عيسى ك أ بن حماد ثنا ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن بكير بن عبد الله بن الأشج حدثه أن عبد الله بن أبي سلمة حدثه عن النعمان بن أبي عياش عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كرى الأرض
المعجم الأوسط:ج8/ص193 ح8375(1/33356)
حدثنا محمد بن زهير الأبلي قال نا جعفر بن محمد الجنديسابوري قال نا عبد الله بن رشيد قال نا عبيد الله بن عبيد الله عن عمر بن ذر عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كرى الأرض إلا بذهب أو فضة
المعجم الأوسط:ج6/ص186 ح6141(1/33357)
حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عبد الرحمن بن حماد الشعيثي قال حدثنا ابن عون عن محمد بن سيرين عن رافع بن خديج أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كري الأرض
المعجم الأوسط:ج3/ص58 ح2465(1/33358)
حدثنا موسى بن هارون نا سعد بن عبد الله بن عبد الحكم نا أبي نا مسلم بن خالد الزنجي عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كسب الأمة إلا أن يكون لها عمل واصب يعرف
المعجم الأوسط:ج8/ص88 ح8052(1/33359)
حدثنا الحوطي نا بقية نا الزبيدي عن الزهري عن أبي إدريس عن أبي ثعلبة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كل ذي ناب من السباع وعن لحوم الحمر الأهلية وزاد أبو أويس عن الزهري في الحديث وعن الخطفة والنهبة والمجثمة قال صالح بن أبي الأخضر في الحديث وأن توطأ الحبالى
الآحاد والمثاني:ج5/ص88 ح2630(1/33360)
حدثنا ابو بكر قال حدثنا ابن نمير وأبو أسامة عن عبيد الله بن عمر عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبستين عن اشتمال الصماء وعن الاحتباء في ثوب واحد يفضي بفرجه إلى السماء
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص200 ح25216(1/33361)
عبد الرزاق عن الثوري عن إبراهيم بن المهاجر عن مجاهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لحوم الجلالة وألبانها
مصنف عبد الرزاق:ج4/ص521 ح8713(1/33362)
وأخبرنا مالك عن بن شهاب عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي عن أبيهما عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن متعة النساء يوم خيبر وعن أكل لحوم الحمر إلا نسية
مسند الشافعي:ج1/ص254 ح0(1/33363)
حدثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا الزهري أخبرني حسن وعبد الله ابنا محمد بن علي عن أبيهما أن عليا رضي الله عنه قال لابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية زمن خيبر ولا يعني نكاح المتعة
المسند:ج1/ص22 ح37(1/33364)
حدثنا روح بن الفرج قال ثنا حامد قال ثنا سفيان قال سمعت عمرو بن دينار يقول سمعت بن عمر يقول كنا نخابر ولا نرى بذلك بأسا حتى زعم رافع بن خديج أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها فتركناها من أجل قوله
شرح معاني الآثار:ج4/ص111 ح0(1/33365)
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا بن علية عن معمر عن الزهري عن الربيع بن سبرة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى يوم الفتح عن متعة النساء
صحيح مسلم:ج2/ص1026 ح1406(1/33366)
حدثنا ابن علية عن معمر عن الزهري عن الربيع بن سبرة الجهني عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى يوم الفتح عن متعة النساء
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص551 ح17066(1/33367)
حدثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد قال نا القاسم ومكحول عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى يوم خيبر أن توطأ الحبالى حتى يضعن
مصنف ابن أبي شيبة:ج4/ص29 ح17467(1/33368)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر ثنا أبو أسامة عن بن جابر ومكحول والقاسم عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى يوم خيبر أن توطأ الحبالى حي يضعن
مسند الشاميين:ج1/ص321 ح564(1/33369)
حدثنا هشيم بن بشير قال أخبرنا سيار قال ثنا يزيد الفقير قال أخبرنا جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى يوم خيبر أن يباع السهام حتى يقسم
مصنف ابن أبي شيبة:ج6/ص503 ح33320(1/33370)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال أخبرنا القاسم ومكحول عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى يوم خيبر عن أكل الحمار الأهلي
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص122 ح24332(1/33371)
حدثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثنا القاسم ومكحول عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى يوم خيبر عن أكل الحمار الأهلي وعن كل ذي ناب من السباع وأن توطأ الحبالى حتى يضعن وعن أن تباع السهام حتى تقسم وأن تباع الثمرة حتى يبدو صلاحها ولعن يومئذ الواصلة والموصولة والواشمة والموشومة والخامشة وجهها والشاقة جيبها
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص395 ح36892(1/33372)
وحدثني محمد بن حاتم حدثنا بهز حدثنا وهيب حدثنا عبد الله بن طاوس عن أبيه عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الجر والدباء
صحيح مسلم:ج3/ص1582 ح1997(1/33373)
حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا أبو داود عن سليم بن حيان عن سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهي عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة
شرح معاني الآثار:ج4/ص112 ح0(1/33374)
عبدالرزاق عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر بعض خلافته كانوا يصلون صقع البيت حتى صلى عمر خلف المقام
مصنف عبد الرزاق:ج5/ص48 ح8954(1/33375)
حدثنا الحسين بن يحيى بن عياش ثنا علي بن مسلم نا عبيد الله بن موسى ثنا شعبة وهمام بن يحيى عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر رضي الله عنهما لم يكونوا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم ورواه يزيد بن هارون ويحيى بن سعيد القطان والحسن بن موسى الأشيب ويحيى بن السكن وأبو عمر الحوضي وعمرو بن مرزوق وغيرهم عن شعبة عن قتادة عن أنس بغير هذا اللفظ الذي تقدم فقالوا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين وكذلك روي عن الأعمش عن شعبة عن قتادة وثابت عن أنس وكذلك رواه عامة أصحاب قتادة عن قتادة منهم هشام الدستوائي وسعيد بن أبي عروبة وأبان بن يزيد العطار وحماد بن سلمة وحميد الطويل وأيوب السختياني والأوزاعي وسعيد بن بشير وغيرهم وكذلك رواه معمر وهمام واختلف عنهما في لفظه وهو المحفوظ عن قتادة وغيره عن أنس
سنن الدارقطني:ج1/ص316 ح6(1/33376)
حدثنا القاضي أحمد بن إسحاق بن البهلول نا أبي ح وحدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول ثنا جدي ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا إسحاق بن البهلول ثنا يحيى بن المتوكل ثنا إبراهيم بن يزيد ثنا سالم بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر قالوا لا يقطع صلاة المسلم شيء وادرأ ما استطعت
سنن الدارقطني:ج1/ص367 ح4(1/33377)
حدثنا محمد بن أبي زرعة نا هشام بن عمار نا الوليد بن مسلم ثنا ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن الزهري عن السائب بن يزيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر لم يتخذوا قاضيا وأول من استقضى عمر قال رد عني الناس في الدرهم والدرهمين لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا يزيد بن أبي حبيب ولا عن يزيد إلا ابن لهيعة ولا عن ابن لهيعة إلا الوليد تفرد به هشام بن عمار
المعجم الأوسط:ج7/ص29 ح6756(1/33378)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان صدرا من خلافته كانوا يصلون بمكة وبمنى ركعتين ثم إن عثمان صلاها أربعا فبلغ ذلك ابن مسعود فاسترجع ثم قام فصلى أربعا فقيل له استرجعت ثم صليت أربعا قال الخلاف شر
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص516 ح4269(1/33379)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا يخطبون يوم الجمعة قياما ثم فعل ذلك عثمان حتى شق عليه القيام فكان يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم أيضا فيخطب فلما كان معاوية خطب الأولى جالسا ثم يقوم فيخطب الآخرة قائما
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص187 ح5258(1/33380)
حدثنا محمد بن مخلد بن حفص ثنا محمد بن حسان الأزرق ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن منصور قالوا ثنا يزيد بن هارون انا شعبة عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين
سنن الدارقطني:ج1/ص316 ح7(1/33381)
عبد الرزاق عن محمد بن راشد قال حدثنا سليمان بن موسى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان كانواي خطبون يوم الجمعة قياما لا يقعدون الا في الفصل بين الخطبتين وأول جلس معاوية فلما كان عبد الملك خطب قائما وضرب برجله على المنبر وقال هذه السنة فلما طال عليه الامر جلس بعد
مصنف عبد الرزاق:ج3/ص187 ح5259(1/33382)
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الأصفهاني الزاهد حدثنا الحسن بن علي بن بحر البري حدثني أبي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا زهير بن محمد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمرا حرقوا متاع الغال ومنعوه سهمه وضربوه حديث غريب صحيح ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص142 ح2591(1/33383)
عبد الرزاق عن ابن جريج قال حدثني هشام بن عروة عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وإياها كانا يغتسلان من الإناء الواحد كلاهما يغرف منه وهما جنب
مصنف عبد الرزاق:ج1/ص269 ح1034(1/33384)
وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير ح وحدثناه بن نمير حدثنا أبي حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم واصل في رمضان فواصل الناس فنهاهم قيل له أنت تواصل قال إني لست مثلكم إني أطعم وأسقى
صحيح مسلم:ج2/ص774 ح1102(1/33385)
نا أبو بكر النيسابوري نا بحر بن نصر نا بن وهب أخبرني حماد بن زيد وسفيان بن عيينة عن منصور عن إبراهيم بن يزيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ورث ثلاث جدات اثنتين من قبل الأب وواحدة من قبل الأم
سنن الدارقطني:ج4/ص91 ح76(1/33386)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن عطاء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وضع الدية على الناس في أموالهم ما كانت على أهل الإبل مائة بعير وعلى اهل الشاء الفي شاة وعلى أهل البقر مائتي بقرة وعلى أهل البزور مائتي حلة قال وقد جعل على أهل الطعام شيئا لا أحفظه
مصنف ابن أبي شيبة:ج5/ص344 ح26728(1/33387)
حدثنا بن أبي عمران قال ثنا أبو إبراهيم الترجماني قال ثنا بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وضع لحسان بن ثابت منبرا في المسجد ينشد عليه الشعر
شرح معاني الآثار:ج4/ص298 ح0(1/33388)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد ثنا أبي ثنا حبيب بن أبي ثابت عن عمرو بن هرمز عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعائشة اغتسلا من إناء واحد من جنابة وتوضيا جميعا للصلاة
المعجم الكبير:ج11/ص361 ح12016(1/33389)
حدثنا محمد بن علي الصائغ قال نا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال نا عبد الله بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث أن قتادة بن دعامة حدثه عن عروة بن الزبير عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعدها أن تصلي في البيت وأمرها أن تصلي في الحجر قالت إنك وعدتني أن أصلي في البيت قال إنه من البيت لولا أن قومك حديث عهد بشرك ألحقته بالبيت لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا عمرو بن الحارث
المعجم الأوسط:ج6/ص225 ح6251(1/33390)
حدثنا ابو بكر قال حدثنا يحيى قال حدثنا وهيب قال حدثنا عبد الله بن طاوس عن أبيه عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقت لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل نجد قرن المنازل ولأهل اليمن يلملم وقال هن لهم ولكل آت عليهن من غيرهم ممن أراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث أنشأ أهل مكة من مكة
مصنف ابن أبي شيبة:ج3/ص265 ح14068(1/33391)
حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا الحجاج بن المنهال ح وحدثنا الحسن بن عبد الله بن منصور قال ثنا الهيثم بن جميل قالا ثنا صالح المري عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف على حمزة حين أستشهد فنظر إلى أمر لم ينظر قط إلى أمر أوجع لقلبه منه فقال يرحمك الله إن كنت لوصولا للرحم فعولا للخيرات ولولا حزن من بعدك لسرني أن أدعك حتى تحشر من أفواج شتى وأيم الله لأمثلن بسبعين منهم مكانك فنزل عليه جبرائيل عليه السلام والنبي صلى الله عليه وسلم واقف بعد بخواتيم سورة النحل وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين إلى آخر السورة فصبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكفر عن يمينه فإنما نزلت هذه الآية في هذا المعنى لا في المعنى الذي ذكرت وقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لا قود إلا بالسيف
شرح معاني الآثار:ج3/ص183 ح0(1/33392)
وحدثنا بن نمير حدثنا أبي حدثنا سيف قال سمعت مجاهدا يقول حدثني عبد الرحمن بن أبي ليلى حدثني كعب بن عجرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف عليه ورأسه يتهافت قملا فقال أيؤذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق رأسك قال ففي نزلت هذه الآية فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم صم ثلاثة أيام أو تصدق بفرق بين ستة مساكين أو انسك ما تيسر
صحيح مسلم:ج2/ص860 ح1201(1/33393)
حدثنا بشر بن موسى قال نا يحيى بن إسحاق السيلحني قال نا شريك عن مخول عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث يقرأ في الأولى ب سبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية قل يا أيها الكافرون وفي الثالثة قل هو الله أحد
المعجم الأوسط:ج3/ص254 ح3068(1/33394)
حدثنا الفضل بن دكين قال حدثنا يوسف بن صهيب عن عبد الله بن بريدة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين انكشف الناس عنه فلم يبق معه إلا رجل يقال له زيد آخذ بعنان بغلته الشهباء وهي التي أهداها له النجاشي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحك يا زيد ادع الناس فنادى أيها الناس هذا رسول الله يدعوكم فلم يجب أحد عند ذلك فقال ويحك حض الأوس والخزرج فقال يا معشر الأوس والخزرج هذا رسول الله يدعوكم فلم يجبه أحد عند ذلك فقال ويحك ادع المهاجرين فإن لله في أعناقهم بيعة قال فحدثني بريدة أنه أقبل منهم ألف قد طرحوا الجفون وكسروها ثم أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى فتح عليهم
مصنف ابن أبي شيبة:ج7/ص417 ح36990(1/33395)
حدثنا محمد بن عوف نا محمد بن إسماعيل نا أبي عن ضمضم عن شريح بن عبيد قال حدث أبو راشد الحبراني عن عبد الله بن شبل أحد النقباء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر حرم لحم الضب وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم لحم حمر الإنس يوم خيبر وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم كل ذي ناب من السباع
الآحاد والمثاني:ج5/ص300 ح2828(1/33396)
حدثنا أبو زرعة ثنا علي بن عياش الحمصي ثنا شعيب بن أبي حمزة عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلمقال من جاء منكم الجمعة فليغتسل
مسند الشاميين:ج4/ص142 ح2946(1/33397)
حدثنا أبو بكر قال حدثنا هشيم قال أخبرنا عبد الملك عن زبيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسمل كان يقرأ في وتره ب
مصنف ابن أبي شيبة:ج2/ص93 ح6872(1/33398)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن محمد بن سالم ثنا حسين بن زيد بن علي عن الحسن بن زيد عن أبيه عن الحسن بن علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ فضل ماء حتى يسيله على موضع سجوده
المعجم الكبير:ج3/ص85 ح2739(1/33399)
وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا
صحيح مسلم:ج2/ص937 ح703(1/33400)
أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبد الرزاق قال ثنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا
السنن الكبرى:ج2/ص427 ح4025(1/33401)
حدثناه يونس بن عبد الأعلى أخبرنا بن وهب أن مالكا أخبره عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص267 ح2848(1/33402)
حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا
سنن أبي داود:ج2/ص191 ح1926(1/33403)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا
مسند أحمد:ج2/ص152 ح6399(1/33404)
وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي ومحمد بن موسى بن الفضل قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني حدثني عبد الله بن يوسف ثنا مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني علي بن محمد بن سختويه ثنا جعفر بن محمد بن الحسين ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص120 ح9275(1/33405)
أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسين القاضي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا بن وهب أخبرني مالك بن أنس وابن أبي ذئب عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا قال بن أبي ذئب في الحديث لم يناد في كل واحدة منهما إلا بإقامة ولم يسبح بينهما ولا على أثر كل واحدة منهما أخرجه البخاري في الصحيح عن آدم عن بن أبي ذئب وأخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص407 ح1773(1/33406)
أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني مالك بن أنس وابن أبي ذئب عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا قال بن أبي ذئب في الحديث لم يناد في كل واحدة منهما إلا بإقامة ولم يسبح بينهما ولا على أثر واحدة منهما رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس عن بن أبي ذئب وقال في الحديث جمع المغرب والعشاء يجمع كل واحدة منهما بإقامة
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص120 ح9276(1/33407)
حدثنا يحيى بن حسان ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد الخطمي عن أبي أيوب الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بجمع فجمع بينهما
سنن الدارمي:ج1/ص427 ح1516(1/33408)
حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة ثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن محمد بن يزيد عن عبد الله بن عوف عن أبي جمعة حبيب بن سباع وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى المغرب ونسي العصر فقال لأصحابه هل رأيتموني صليت العصر قالوا لا يا رسول الله فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤذن فأذن ثم أقام فصلى العصر ونقص الأولى ثم صلى المغرب
المعجم الكبير:ج4/ص23 ح3542(1/33409)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن قتادة سمع زرارة عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بأصحابه الظهر فقال أيكم قرأ سبح اسم ربك الأعلى فقال رجل أنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد عرفت أن رجلا خالجنيها قال شعبة فقلت لقتادة كأنه كرهه فقال لو كرهه لنهى عنه
مسند الطيالسي:ج1/ص114 ح851(1/33410)
وأخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي ثنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بأصحابه بطائفة منهم ركعتين ثم سلم ثم صلى بالآخرين ركعتين ثم سلم هكذا روياه عن الحسن عن جابر وخالفهما أشعث فرواه عن الحسن عن أبي بكرة ووافقه على ذلك أبو حرة الرقاشي
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص259 ح5831(1/33411)
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بأصحابه بطائفة منهم ركعتين ثم سلم ثم صلى بالأخرى ركعتين ثم سلم وكذلك رواه يونس بن عبيد عن الحسن عن جابر وثبت معناه من حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص86 ح4887(1/33412)
أخبرنا عمرو بن علي قال نا عبد الأعلى قال نا يونس عن الحسن حدث عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بأصحابه صلاة الخوف فصلت طائفة معه وطائفة وجوههم قبل العدو فصلى ركعتين ثم قاموا مقام الآخرين وجاء الآخرون فصلى بهم ركعتين ثم سلم
السنن الكبرى:ج1/ص598 ح1942(1/33413)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الأعلى قال حدثنا يونس عن الحسن قال حدث جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بأصحابه صلاة الخوف فصلت طائفة معه وطائفة وجوههم قبل العدو فصلى بهم ركعتين ثم قاموا مقام الآخرين وجاء الآخرون فصلى بهم ركعتين ثم سلم
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص179 ح1554(1/33414)
أخبرنا عمران بن موسى عن عبد الوارث قال حدثنا يونس عن الحسن عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بأصحابه صلاة الخوف فصلى بطائفة ركعتين والآخرون يقبلون على عدوهم ثم سلم ثم جاء الآخرون فصلى بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم أربع ركعات وللناس ركعتين ركعتين
السنن الكبرى:ج1/ص188 ح517(1/33415)
وعن الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى بأصحابه صلاة الخوف وذكر الحديث
المعجم الأوسط:ج2/ص34 ح1148(1/33416)
أخبرني أحمد بن سعيد قال حدثنا حبان بن هلال قال حدثنا أبان بن يزيد العطار قال حدثني يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بأصحابه فسلم في ركعتين فقال رجل يقال له ذو اليدين وكان طويل اليدين يا رسول الله أقصرت الصلاة أم نسيت قال ما قصرت الصلاة وما نسيت قال ما يقول ذو اليدين قالوا صدق فصلى بهم ركعتين
السنن الكبرى:ج1/ص200 ح563(1/33417)
أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد أنبأ الحسين بن يحيى بن عياش القطان أنبأ أبو الأشعث ثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن قال حدث جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بأصحابه فصلت طائفة منهم معه وطائفة وجوههم قبل العدو فصلى بهم ركعتين ثم قاموا وجاء الآخرون فصلى بهم ركعتين وسلم وقيل فيه عن يونس ببطن نخل
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص259 ح5830(1/33418)
أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال حدثنا فرح بن رواحة قال حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بأصحابه فلما قضى صلاته أقبل علهيم بوجهه فقال أتقرؤون في صلاتكم خلف الإمام والإمام يقرأ فسكتوا قالها ثلاث مرات فقال قائل أو قائلون إنا لنفعل قال فلا تفعلوا وليقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب في نفسه قال أبو حاتم رضي الله عنه سمع هذا الخبر أبو قلابة عن محمد بن أبي عائشة عن بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعه من أنس بن مالك فالطريقان جميعا محفوظان
صحيح ابن حبان:ج5/ص162 ح1852(1/33419)
حدثني مخلد بن أبي زميل حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بأصحابه فلما قضى صلاته أقبل عليهم بوجهه فقال أتقرؤون في صلاتكم خلف الإمام والإمام يقرأ فسكتوا فقالها ثلاث مرات فقال قائل أو قال قائلون إنا لنفعل قال فلا تفعلوا ليقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب في نفسه
مسند أبي يعلى:ج5/ص187 ح2805(1/33420)
حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري حدثنا أبي حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن صالح بن خوات بن جبير عن سهل بن أبي حثمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بأصحابه في الخوف فصفهم خلفه صفين فصلى بالذين يلونه ركعة ثم قام فلم يزل قائما حتى صلى الذين خلفهم ركعة ثم تقدموا وتأخر الذين كانوا قدامهم فصلى بهم ركعة ثم قعد حتى صلى الذين تخلفوا ركعة ثم سلم
صحيح مسلم:ج1/ص575 ح841(1/33421)
حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع عن معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بإحدى الطائفتين ركعة والطائفة الأخرى مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام أولئك وجاء أولئك فصلى بهم ركعة أخرى ثم سلم عليهم ثم قام هؤلاء فقضوا ركعتهم وقام هؤلاء فقضوا ركعتهم قال أبو داود وكذلك رواه نافع وخالد بن معدان عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك قول مسروق ويوسف بن مهران عن بن عباس وكذلك روى يونس عن الحسن عن أبي موسى أنه فعله
سنن أبي داود:ج2/ص15 ح1243(1/33422)
أخبرنا إسماعيل بن مسعود عن يزيد بن زريع قال حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بإحدى الطائفتين ركعة والطائفة الأخرى مواجهة العدو ثم انطلقوا فقاموا في مقام أولئك وجاء أولئك فصلى بهم ركعة أخرى ثم سلم عليهم فقام هؤلاء فقضوا ركعتهم وقام هؤلاء فقضوا ركعتهم
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص171 ح1538(1/33423)
حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بإحدى الطائفتين والطائفة الأخرى مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام أصحابهم أولئك فجاء أولئك فصلى بهم ركعة ثم سلم عليهم ثم قام هؤلاء فقضوا ركعتهم وقام هؤلاء فقضوا ركعتهم
صحيح البخاري:ج4/ص1514 ح3904(1/33424)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا إبراهيم بن الحجاج السامي قالا ثنا حماد بن سلمة قال ثنا الحجاج وعبد الله بن المختار عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بالبطحاء وبين يديه عنزة فجعل يمر من ورائها الكلب والحمار والمرأة
المعجم الكبير:ج22/ص105 ح258(1/33425)
أخبرنا محمد بن عبد الأعلى وإسماعيل بن مسعود واللفظ له قال نا خالد عن أشعث عن الحسن عن أبي بكرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بالقوم ركعتين ثم سلم ثم صلى بالقوم في الخوف ركعتين ثم سلم فصلى النبي صلى الله عليه وسلم أربعا
السنن الكبرى:ج1/ص597 ح1939(1/33426)
أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد هو بن الحارث عن أشعث عن الحسن بن أبي بكرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بالقوم في الخوف ركعتين ثم سلم ثم صلى بالقوم الآخرين ركعتين ثم سلم فصلى النبي صلى الله عليه وسلم أربعا خالفه يونس بن عبيد
السنن الكبرى:ج1/ص188 ح516(1/33427)
أخبرنا محمد بن عبد الأعلى وإسماعيل بن مسعود واللفظ له قالا حدثنا خالد عن أشعث عن الحسن عن أبي بكرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بالقوم في الخوف ركعتين ثم سلم ثم صلى بالقوم الآخرين ركعتين ثم سلم فصلى النبي صلى الله عليه وسلم أربعا
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص178 ح1551(1/33428)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء باب
المعجم الكبير:ج12/ص177 ح12808(1/33429)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن عبيد بن حساب قال حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء
صحيح ابن حبان:ج4/ص473 ح1597(1/33430)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا سليمان بن حرب ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد وأبو الربيع قالوا ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء رواه مسلم في الصحيح عن أبي الربيع ورواه البخاري عن أبي النعمان عن حماد بن زيد وزاد في آخره فقال أيوب لعله في ليلة مطيرة فقال عيسى وروي عن عمرو بن دينار أنه حمله على تأخير الظهر إلى آخر وقتها وتعجيل العصر في أول وقتها
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص167 ح5340(1/33431)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا بن حريج عن بن أبي مليكه عن عبد الله بن السائب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بالناس الصبح يوم الفتح فقرأ سورة المؤمنين فلما بلغ ذكر عيسى وأمه أخذته سعلة أو شرقة فركع
المسند:ج2/ص361 ح821(1/33432)
وحدثنا عبد الله بن أحمد حدثناه إبراهيم بن الحجاج ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن الجارود بن أبي سبرة عن أبي بن كعب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بالناس فترك آية فقال أيكم أخذ على شيئا من قراءتي فقال أبي أنا يا رسول الله تركت آية كذا وكذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد علمت ان كان أحد أخذها على فإنك أنت هو
مسند أحمد:ج5/ص142 ح21319(1/33433)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبو عمرو وأبو عبد الرحمن السلمي قراءة ثنا عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي الصيدلاني لفظا قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن منقذ المصري حدثني إدريس يعني بن يحيى عن بكر بن مضر عن صخر بن عبد الله بن حرملة أنه سمع عمر بن عبد العزيز يقول عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بالناس فمر بين أيديهم حمار فقال عياش بن أبي ربيعة سبحان الله سبحان الله فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من المسبح آنفا سبحان الله وبحمده قال فقال أنا يا رسول الله إني سمعت أن الحمار يقطع الصلاة قال لا يقطع الصلاة شيء
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص277 ح3320(1/33434)
حدثنا موسى حدثنا عبد الوهاب حدثنا أيوب عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بالناس في وجعه وهو جالس فقاموا فأومأ إليهم فجلسوا ثم قال إنما الإمام ليؤتم به فإذا ركع فاركعوا وإذا سجد فاسجدوا وإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا
مسند أبي يعلى:ج8/ص235 ح4807(1/33435)
حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا سعيد بن عفير ثنا بن لهيعة عن الأسود عن عروة بن الزبير عن أبي واقد الليثي عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بالناس يوم الفطر والأضحى فكبر في الركعة الأولى سبعا وقرأ ق والقرآن المجيد وفي الثانية خمسا وقرأ اقتربت الساعة وانشق القمر
المعجم الكبير:ج3/ص246 ح3298(1/33436)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو محمد بن أبي حامد المقري وأبو صادق بن أبي الفوارس الصيدلاني قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق البصري ثنا سعيد بن عامر عن الأشعث عن الحسن عن أبي بكرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ببعضهم ركعتين ثم سلم فتأخروا وجاء الآخرون فصلى بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم أربع ركعات وللمسلمين ركعتين ركعتين في صلاة الخوف
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص259 ح5832(1/33437)
حدثنا موسى بن سهل الجوني وأحمد بن عمرو البزار قالا ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا داود بن منصور ثنا قيس عن أبي ليلى عن جابر بن يزيد عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن خزيمة بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بجمع ثلاثا واثنتين قال أبو القاسم روى هذا الحديث يحيى بن سعيد الأنصاري وشعبة وزهير وغيرهم عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن أبي أيوب الأنصاري وخالفهم غيلان وجابر الجعفي فقالا عن خزيمة بن ثابت والصواب حديث أبي أيوب ورواه الثوري عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن أبي أيوب
المعجم الكبير:ج4/ص83 ح3715(1/33438)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه قراءة وأبو محمد عبد الله بن يوسف إملاءا قالا أنا أبو بكر محمد بن الحسين بن الحسن القطان ثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا شعبة عن قتادة عن أبي حسان عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بذي الحليفة الظهر ثم أتى ببدنته فأشعر صفحة سنامها الأيمن ثم سلت الدم عنها ثم قلدها نعلين ثم أتى براحلته فلما استوت على البيداء أهل بالحج أخرجه مسلم في الصحيح من حديث بن أبي عدي عن شعبة
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص232 ح9949(1/33439)
حدثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة ح وحدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسي ح وحدثنا محمد بن يحيى السدوسي ثنا عاصم بن علي ح وحدثنا محمد بن يحيى القزاز ثنا عمر بن حفص الحوضي ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا علي بن الجعد ثنا شعبة عن قتادة عن أبي حسان عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بذي الحليفة ثم دعا ببدنه فأشعر صفحة سنامها الأيمن ثم سلت الدم عنها وقلدها بنعلين ثم أتى براحلته فلما قعد عليها استوت به على البيداء أهل
المعجم الكبير:ج12/ص204 ح12901(1/33440)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن جعفر عن سفيان وأخبرنا إبراهيم بن محمد بن حاتم الزاهد أنبأ محمد بن إسحاق الصغاني ثنا محمد بن جعشم عن سفيان وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى عن سفيان حدثني أبو بكر بن أبي الجهم عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بذي قرد صلاة الخوف ركعة ركعة ولم يقضوا هذا شاهد للحديث الذي قبله وهو صحيح الإسناد
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص485 ح1246(1/33441)
أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال حدثني أبو بكر بن أبي الجهم عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بذي قرد فصف الناس خلفه صفين صف خلفه وصف مصافو العدو فصلى بالذين خلفه ركعة ثم انصرف هؤلاء إلى مكان هؤلاء وجاء أولئك فصلى بهم ركعة ولم يقضوا
السنن الكبرى:ج1/ص187 ح515(1/33442)
أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا سفيان قال حدثني أبو بكر بن أبي الجهم عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بذي قرد فصف الناس خلفه صفين صف خلفه وصف موازي العدو فصلى بالصف الذي يليه ركعة ثم رجع هؤلاء إلى مصاف هؤلاء وجاء هؤلاء إلى مصاف هؤلاء فصلى بهم ركعة ولم يقضوا
صحيح ابن حبان:ج7/ص122 ح2871(1/33443)
أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال حدثني أبو بكر بن أبي الجهم عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بذي قرد وصف الناس خلفه صفين صفا خلفه وصفا موازي العدو فصلى بالذين خلفه ركعة ثم انصرف هؤلاء إلى مكان هؤلاء وجاء أولئك فصلى بهم ركعة ولم يقضوا
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص169 ح1533(1/33444)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن الأعمش عن عمارة عن قزعة قال ذكر قول عائشة لأبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بعد العصر ركعتين قال فيقول أما أنا فأشهد أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لاصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ولا بعد الفجر حتى تطلع الشمس
مسند أبي يعلى:ج2/ص389 ح1161(1/33445)
حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي نضرة عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بمكة ركعتين ثم سلم وقال يا أهل مكة أتموا صلاتكم فأنا قوم سفر
مسند الطيالسي:ج1/ص113 ح840(1/33446)
حدثنا محمد بن يوسف عن الأوزاعي عن الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بمنى ركعتين وأبا بكر ركعتين وعمر ركعتين وعثمان ركعتين صدرا من إمارته ثم أتمها بعد
سنن الدارمي:ج2/ص78 ح1875(1/33447)
أخبرنا محمد بن يوسف عن الأوزاعي عن الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بمنى ركعتين وأبو بكر ركعتين وعمر ركعتين وعثمان ركعتين صدرا من إمارته ثم أتمها بعد ذلك
سنن الدارمي:ج1/ص423 ح1506(1/33448)
حدثنا علي بن محمد ثنا أبو معاوية عن إسماعيل عن عطاء عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بمنى يوم التروية الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم غدا إلى عرفة
سنن ابن ماجه:ج2/ص999 ح3004(1/33449)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج ثنا حماد يعني بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى به وأم سليم وأم حرام خلفنا على بساط
مسند أحمد:ج3/ص242 ح13570(1/33450)
وحدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن عبد الله بن المختار سمع موسى بن أنس يحدث عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى به وبأمه أو خالته قال فأقامني عن يمينه وأقام المرأة خلفنا
صحيح مسلم:ج1/ص458 ح660(1/33451)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا أبي ونصر بن علي وبندار قالوا ثنا معدى بن سليمان ثنا شعيب بن مطير عن أبيه قال وأبوه مطير حاضر حين حدثني بهذا الحديث قال قال له يا أبت حدثني إن ذا اليدين لقيك بذي خشب فحدثك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم إحدى صلاتي العشي وهى العصر ركعتين ثم سلم فذكر الحديث وقال فيه فصلى بهم ركعتين ثم سلم ثم سجد وقد قال بعض الرواة في حديث أبي هريرة فقال ذو الشمالين يا رسول الله أقصرت الصلاة أم نسيت وشيخا الصحيحين البخاري ومسلم لم يصححا شيئا من تلك الروايات لما فيها من هذا الوهم الظاهر وكان شيخنا أبو عبد الله الحافظ رحمه الله يقول كل من قال ذلك فقد أخطأ فإن ذا الشمالين تقدم موته ولم يعقب وليس له راو
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص367 ح3745(1/33452)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا محمد بن المثنى ثنا معدي بن سليمان ثنا شعيب بن مطير عن أبيه مطير ومطير حاضر يصدقه بمقالته قال كيف كنت أخبرتك قال يا أبتاه أخبرتني أنه لقيك ذو اليدين بذي خشب فأخبرك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم إحدى صلاتي العشي وهي العصر فصلى ركعتين ثم سلم وخرج سرعان الناس وهم يقولون قصرت الصلاة وقام رسول الله صلى الله عليه وسلم واتبعه أبو بكر وعمر رحمها الله فلحقه ذو اليدين فقال يا رسول الله أقصرت الصلاة أم نسيت فقال ما قصرت الصلاة وما نسيت ثم أقبل على أبي بكر وعمر رضي الله عنهما فقال ما يقول ذو اليدين فقالا صدق يا رسول الله فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم وثاب الناس فصلى ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو
المعجم الكبير:ج4/ص233 ح4224(1/33453)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أحمد بن إسحاق الأهوازي ثنا إسماعيل بن أبان ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن عبد الرحمن بن الأصبهاني عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم العصر ثلاثا ونسي واحدة فانصرف فدخل على بعض نسائه فدخل عليه رجل من أصحابه يسمى ذو الشمالين فقال يا رسول الله أنقصت الصلاة قال وما ذاك قال صليت ثلاثا فأخذ بيده فخرج إلى قوم كانوا معه فقال أصدق ذو اليدين قالوا وما ذاك يا رسول الله قال يزعم اني صليت ثلاثا قالوا صدق فظننا أنك أمرت في ذلك بأمر فصلى بهم ركعة ثم سجد سجدتي السهو
المعجم الكبير:ج11/ص259 ح11673(1/33454)
حدثنا أحمد بن النضر العسكري ثنا حكيم بن سيف الحراني ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن الحكم بن عتيبة عن إبراهيم عن علقمة بن قيس عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم خمس ركعات فلما سلم قيل له ذلك فاستقبل القبلة وسجد سجدتين وهو جالس
المعجم الكبير:ج10/ص30 ح9844(1/33455)
أخبرنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان بالرقة قال حدثنا حكيم بن سيف الرقي قال حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن الحكم بن عتيبة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم خمس صلوات فلما سلم قيل له ذلك فاستقبل القبلة فسجد سجدتين وهو جالس
صحيح ابن حبان:ج6/ص400 ح2681(1/33456)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا بن إدريس قال سمعت الحسن بن عبيد الله يذكر عن إبراهيم عن علقمة أنه خبرهم عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم خمسا ثم انفتل فجعل بعض القوم يوشوش إلى بعض فقالوا له يا رسول الله صليت خمسا فانفتل فسجد بهم سجدتين وسلم وقال إنما أنا بشر أنسى كما تنسون
مسند أحمد:ج1/ص448 ح4282(1/33457)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن صالح بن خوات عن سهل بن أبي حثمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم صلاة الخوف فصف صفا خلفه وصفا مصافو العدو فصلى بهم ركعة ثم ذهب هؤلاء وجاء أولئك فصلى بهم ركعة ثم قاموا فقضوا ركعة ركعة
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص170 ح1536(1/33458)
أخبرني إبراهيم بن الحسن المقسمي عن حجاج بن محمد عن شعبة عن الحكم عن يزيد الفقير عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم صلاة الخوف فقام صف بين يديه وصف خلفه صلى بالذين خلفه ركعة وسجدتين ثم تقدم هؤلاء حتى قاموا في مقام أصحابهم وجاء أولئك فقاموا مقام هؤلاء صلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعة وسجدتين ثم سلم فكان للنبي صلى الله عليه وسلم ركعتان ولهم ركعة
السنن الكبرى:ج1/ص595 ح1933(1/33459)
أخبرنا إبراهيم بن الحسن عن حجاج بن محمد عن شعبة عن الحكم عن يزيد الفقير عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم صلاة الخوف فقام صف بين يديه وصف خلفه صلى بالذين خلفه ركعة وسجدتين ثم تقدم هؤلاء حتى قاموا في مقام أصحابهم وجاء أولئك فقاموا مقام هؤلاء وصلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعة وسجدتين ثم سلم فكانت للنبي صلى الله عليه وسلم ركعتان ولهم ركعة
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص174 ح1545(1/33460)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن الحكم عن يزيد الفقير عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم صلاة الخوف فقام صف بين يديه وصف خلفه فصلى بالذي خلفه ركعة وسجدتين ثم تقدم هؤلاء حتى قاموا في مقام أصحابهم وجاء أولئك حتى قاموا مقام هؤلاء فصلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعة وسجدتين ثم سلم فكانت للنبي صلى الله عليه وسلم ركعتين ولهم ركعة
مسند أحمد:ج3/ص298 ح14216(1/33461)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أبو موسى ثنا محمد بن جعفر وثنا محمد بن يحيى القطعي ثنا محمد بن بكر قالا ثنا شعبة عن الحكم عن يزيد الفقير عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم صلاة الخوف فقام صف بين يديه وصف خلفه فصلى بالذين خلفه ركعة وسجدتين ثم تقدم هؤلاء حتى قاموا مقام أصحابهم وجاء أولئك حتى قاموا مقام هؤلاء فصلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعة وسجدتين ثم سلم فكانت للنبي صلى الله عليه وسلم ركعتان ولهم ركعة
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص294 ح1347(1/33462)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم عن يزيد الفقير عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم صلاة الخوف فقام صف بين يديه وصف خلفه فصلى بهم ركعة وسجدتين وجاء أولئك حتى قاموا فقام هؤلاء صلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعة وسجدتين فكانت للنبي صلى الله عليه وسلم ركعتان ولهم ركعة واحدة
صحيح ابن حبان:ج7/ص120 ح2869(1/33463)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ثنا علي بن محمد بن عيسى ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري حدثني عبد الرحمن بن هرمز مولى بني عبد المطلب أن عبد الله بن بحينة بن أزد شنوءة وهو حليف لبني عبد المطلب بن عبد مناف وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم صلاة الظهر فقام في الركعتين الأوليين فلم يجلس وقام الناس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا قضى الصلاة وانتظر الناس تسليم كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل أن يسلم ثم سلم رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان وأخرجه مسلم من وجه آخر
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص134 ح2627(1/33464)
حدثنا سلمة بن أحمد الفوزي ثنا جدي خطاب ثنا محمد بن حمير عن إبراهيم بن أبي عبلة عن الزهري عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن عبد الله بن بحينة أنه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم صلاة الظهر فقام في الركعتين فسبحوا به فلم يجلس فلما قضى الصلاة سجد سجدتين قبل السلام
مسند الشاميين:ج1/ص68 ح81(1/33465)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال حدثني مالك بن أنس عن داود بن الحصين عن أبي سفيان مولى أبي أحمد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم فسها فلما سلم سجد سجدتين ثم سلم
مسند أحمد:ج2/ص447 ح9776(1/33466)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا سعيد بن محمد بن تواب الحضرمي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا أشعث بن عبد الملك عن محمد بن سيرين عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم فسهى في صلاته فسجد سجدتي السهو ثم تشهد ثم سلم
المعجم الكبير:ج18/ص195 ح469(1/33467)
حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا محمد بن عبد الله بن المثني الأنصاري قال أني أشعث عن محمد بن سيرين عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم فسهى في صلاته فسجد سجدتي السهو ثم تشهد ثم سلم
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص72 ح247(1/33468)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن عثمان أبو زكريا البصري الحربي ثنا إسماعيل بن عياش عن أبي بكر بن عبد الله عن أبي سلام عن المقدام بن معدي كرب الكندي أنه جلس مع عبادة بن الصامت وأبي الدرداء والحرث بن معاوية الكندي فتذاكروا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو الدرداء لعبادة يا عبادة كلمات رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة كذا في شأن الأخماس فقال عبادة قال إسحاق يعني بن عيسى في حديثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم في غزوتهم إلى بعير من المقسم فلما سلم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فتناول وبرة بين أنملتيه فقال إن هذه من غنائمكم وأنه ليس لي فيها إلا نصيبي معكم إلا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط وأكبر من ذلك وأصغر لا تغلوا فإن الغلول نار وعار على أصحابه في الدنيا والآخرة وجاهدوا الناس في الله تبارك وتعالى القريب والبعيد ولا تبالوا في الله لومه لائم وأقيموا حدود الله في الحضر والسفر وجاهدوا في سبيل الله فإن الجهاد باب من أبواب الجنة عظيم ينجي الله تبارك وتعالى به من الهم والغم
مسند أحمد:ج5/ص326 ح22828(1/33469)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان وإسحاق بن عيسى قالا ثنا إسماعيل بن عياش عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم عن أبي سلام قال إسحاق الأعرج عن المقدام بن معدي كرب الكندي أنه جلس مع عبادة بن الصامت وأبي الدرداء والحرث بن معاوية الكندي فتذاكروا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو الدرداء لعبادة يا عبادة كلمات رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة كذا وكذا في شأن الأخماس فقال عبادة قال إسحاق في حديثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم في غزوهم إلى بعير من المقسم فلما سلم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فتناول وبرة بين أنملتيه فقال إن هذه من غنائمكم وإنه ليس لي فيها إلا نصيبي معكم إلا الخمس والخمس مردود عليكم فأدوا الخيط والمخيط وأكبر من ذلك وأصغر ولا تغلوا فإن الغلول نار وعار على أصحابه في الدنيا والآخرة وجاهدوا الناس في الله تبارك وتعالى القريب والبعيد ولا تبالوا في الله لومه لائم وأقيموا حدود الله في الحضر والسفر وجاهدوا في سبيل الله فإن الجهاد باب من أبواب الجنة عظيم ينجي الله تبارك وتعالى به من الغم والهم
مسند أحمد:ج5/ص316 ح22751(1/33470)
أخبرنا عمرو بن منصور قال نا أبو نعيم قال نا سفيان عن الأسود بن قيس عن بن عباد رجل من عبد القيس عن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم في كسوف الشمس لا نسمع له صوتا
السنن الكبرى:ج1/ص579 ح1882(1/33471)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن الأسود بن قيس عن أبي عباد عن سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم في كسوف الشمس لا يسمع له صوت
المعجم الكبير:ج7/ص188 ح6796(1/33472)
حدثنا محمد بن عبيد الغبري حدثنا حماد بن زيد حدثنا أيوب وهشام عن محمد عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ثم خطب فأمر من كان ذبح قبل الصلاة أن يعيد ذبحا ثم ذكر بمثل حديث بن علية
صحيح مسلم:ج3/ص1555 ح1962(1/33473)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه ثنا تميم بن محمد ثنا محمد يعني بن عبيد بن حساب ثنا حماد ثنا أيوب وهشام عن محمد عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ثم خطب فأمر من كان ذبح قبل الصلاة أن يعيد ذبحا قال فقام رجل من الأنصار فقال إن جيراني بهم فاقة أو قال خصاصة فذبحت قبل الصلاة وعندي عناق هي أحب إلي من شاتي لحم قال فرخص له فإن كانت رخصة له كان ذلك وإلا فلا علم لي ثم انكفأ إلى كبشين أملحين يعني فذبحهما وتفرق الناس إلى غنيمة فتجزعوها رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبيد بن حساب ورواه البخاري عن حامد بن عمر عن حماد بن زيد إلى قوله فرخص له
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص277 ح18897(1/33474)
قال وقال ثنا نافع أن عبد الله بن عمر أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى حيث المسجد الصغير الذي دون المسجد الذي يشرف على الروحاء
مسند أحمد:ج2/ص87 ح5596(1/33475)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى حين أقبل من حجته قافلا في تلك البطحاء قال ثم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فأناخ على باب مسجده ثم دخله فركع فيه ركعتين ثم انصرف إلى بيته قال نافع فكان عبد الله بن عمر كذلك يصنع
مسند أحمد:ج2/ص129 ح6132(1/33476)
أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم قال حدثنا أبو نعيم عن الحسن بن صالح عن عاصم الأحول عن أبي قلابة عن النعمان بن بشير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى حين انكسفت الشمس مثل صلاتنا يركع ويسجد
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص145 ح1489(1/33477)
وعن زيد عن جابر عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى خمس ركعات الظهر أو العصر فقيل له يا رسول الله أزيد في الصلاة قال لا قال صليت بنا خمسا فاستقبل القبلة فسجد سجدتين وهو جالس ثم سلم ثم قال هاتان السجدتان لما ظن أنه زاد أو نقص من صلاته
المعجم الأوسط:ج2/ص36 ح1157(1/33478)
حدثنا أحمد بن طاهر بن حرملة قال حدثنا جدي حرملة بن يحيى قال حدثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني جرير بن حازم عن سليمان بن مهران الأعمش عن إبراهيم عن علقمة بن قيس عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى خمس ركعات ثم سجد سجدتين وهو جالس لم يرو هذا الحديث عن جرير إلا بن وهب
المعجم الأوسط:ج2/ص245 ح1877(1/33479)
حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ذات ليلة في المسجد فصلى بصلاته ناس ثم صلى من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة أو الرابعة فلم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أصبح قال قد رأيت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن تفرض عليكم وذلك في رمضان
صحيح البخاري:ج1/ص380 ح1077(1/33480)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا حميد الطويل عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ذات ليلة في حجرته فسمع الناس صوته فلما كانت الليلة الثانية جاء ناس فصلوا بصلاته فخفف رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم انصرف فلما أصبحوا قالوا يا رسول الله صلينا معك الليلة ونحن نحب أن تمد في قراءتك فقال قد علمت بمكانكم وعمدا فعلت ذلك
مسند أبي يعلى:ج6/ص460 ح3859(1/33481)
حدثنا عبيد الله بن فضالة نا عبد الله بن صالح حدثني الليث نا يزيد بن أبي حبيب عن جبر بن نعيم عن عبد الله بن هبيرة عن أبي تميم الجيشاني عن أبي بصرة الغفاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ذات يوم العصر بالمخمص ثم انصرف فقال إن هذه الصلاة عرضت على من كان قبلكم فتوانوا عنها وتركوها فمن صلاها منكم ضعف له أجرها ضعفين ولا صلاة بعدها حتى يطلع الشاهد
الآحاد والمثاني:ج2/ص251 ح1003(1/33482)
حدثنا أبو الزنباع ثنا يوسف بن عدي ثنا القاسم بن مالك المدني عن محمد بن إسحاق عن نافع عن بن عمر عم حفصة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ركعتي الفجر في بيتي وكان يخففهما
المعجم الكبير:ج23/ص194 ح329(1/33483)
أنبأ أبو داود قال حدثنا يعقوب قال حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب أن أبا بكر بن سليمان بن أبي حثمة أخبره أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين فقال له ذو الشمالين نحوه
السنن الكبرى:ج1/ص201 ح566(1/33484)
أخبرنا أبو داود قال حدثنا يعقوب قال حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب أن أبا بكر بن سليمان بن أبي حثمة أخبره أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين فقال له ذو الشمالين نحوه قال بن شهاب أخبرني هذا الخبر سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال وأخبرنيه أبو سلمة بن عبد الرحمن وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث وعبيد الله بن عبد الله
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص24 ح1231(1/33485)
حدثنا زهير حدثنا القاسم بن مالك المزني عن حنظلة بن عبد الله السدوسي عن شهر بن حوشب عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين قرأ فيهما بأم الكتب لم يزد عليها شيئا
مسند أبي يعلى:ج4/ص434 ح2561(1/33486)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقري ببغداد أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه أنبأ جعفر بن محمد الصائغ قراءة عليه ثنا عفان ثنا عبد الوارث أنبأ حنظلة عن عكرمة قال حدثني عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين لم يقرأ فيهما إلا بفاتحة الكتاب
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص61 ح2300(1/33487)
أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن أشعث عن الحسن عن أبي بكرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين مثل صلاتكم هذه وذكر كسوف الشمس
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص146 ح1492(1/33488)
وحدثني حجاج بن الشاعر حدثنا هارون بن إسماعيل الخزاز حدثنا علي وهو بن المبارك حدثنا يحيى حدثنا أبو سلمة حدثنا أبو هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين من صلاة الظهر ثم سلم فأتاه رجل من بنى سليم فقال يا رسول الله أقصرت الصلاة أم نسيت وساق الحديث
صحيح مسلم:ج1/ص404 ح573(1/33489)
وحدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن موسى العلاف ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ واللفظ له أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الخوف بإحدى الطائفتين ركعة والطائفة الأخرى مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام أولئك وجاء أولئك فصلى بهم ركعة أخرى ثم سلم عليهم ثم قام هؤلاء فقضوا ركعتهم وقام هؤلاء فقضوا ركعتهم رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص260 ح5836(1/33490)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن الركين الفزاري عن القاسم بن حسان عن زيد بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الخوف فذكر مثل حديث بن عباس
مسند أحمد:ج5/ص183 ح21633(1/33491)
حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن فراس عن الشعبي عن سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الصبح فقال ههنا أحد من بني فلان إن صاحبكم محبوس بباب الجنة بدين عليه
المعجم الكبير:ج7/ص178 ح6750(1/33492)
حدثنا عبد بن حميد حدثنا محمد بن عبيد حدثنا سفيان وهو بن زياد العصفري عن أبيه عن حبيب بن النعمان الأسدي عن خريم بن فاتك الأسدي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الصبح فلما انصرف قام قائما فقال عدلت شهادة الزور بالشرك بالله ثلاث مرات ثم تلا هذه الآية واجتنبوا قول الزور إلى آخر الآية قال أبو عيسى هذا عندي أصح وخريم بن فاتك له صحبة وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث وهو مشهور
سنن الترمذي:ج4/ص547 ح2300(1/33493)
حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا يعقوب بن حميد ثنا أنس بن عياض عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن عبد الكريم بن أبي المخارق عن عبد الله بن الحارث قال دخلت على أم هانئ فحدثتني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الضحى فخرجت فلقيت بن عباس فقلت انطلق الى أم هانئ فدخلنا عليها فقلت حدثي بن عمك عن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم الضحى فحدثته فقال نأول هذه الآية صلاة الإشراق وهي صلاة الضحى
المعجم الكبير:ج24/ص425 ح1034(1/33494)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا أبو عوانة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الظهر أو العصر ورجل يقرأ خلفه فلما انصرف قال أيكم قرأ سبح اسم ربك الأعلى فقال رجل من القوم قد عرفت أن بعضكم قد خالجنيها
السنن الكبرى:ج1/ص319 ح990(1/33495)
أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال نا خالد بن الحارث عن شعبة قال كتب إلي منصور وقرأته عليه وسمعته يحدث رجلا عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الظهر ثم أقبل عليهم بوجهه فقالوا أحدث في الصلاة حدث قال وما ذاك فأخبروه بصنيعه فثنى رجله واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم أقبل عليهم بوجهه فقال إنما أنا بشر أنسى مثلكم كما تنسون فإذا نسيت فذكروني قال وقال لو كان حدث في الصلاة حدث أنبأتكم قال وقال إذا أوهم أحدكم في صلاة فليتحر أقرب ذلك من الصواب ثم ليتم عليه ثم ليسجد سجدتين
السنن الكبرى:ج1/ص369 ح1167(1/33496)
أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد بن الحارث عن شعبة قال كتب الي منصور وقرأته عليه وسمعته يحدث رجلا عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الظهر ثم أقبل عليهم بوجهه فقالوا أحدث في الصلاة حدث قال وما ذاك فأخبروه بصنيعه فثنى رجله واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم أقبل عليهم بوجهه فقال إنما أنا بشر أنسى كما تنسون فإذا نسيت فذكروني وقال لو كان حدث في الصلاة حدث أنبأتكم به وقال إذا أوهم أحدكم في صلاته فليتحر أقرب ذلك من الصواب ثم ليتم عليه ثم يسجد سجدتين
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص29 ح1244(1/33497)
أخبرنا سليمان بن عبد الله قال حدثنا بهز بن أسد قال حدثنا شعبة عن سعيد بن إبراهيم أنه سمع أبا سلمة يحدث عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الظهر ركعتين ثم سلم فقالوا قصرت الصلاة فقام وصلى ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتين
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص23 ح1227(1/33498)
حدثنا عبد الرحمن بن عمرو نا محمد بن بكار عن سعيد عن قتادة عن بن سيرين عن خرباق السلمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الظهر فسلم في ركعتين ثم ذكر الحديث
الآحاد والمثاني:ج3/ص101 ح1418(1/33499)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن علية عن سعيد بن أبي قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الظهر فلما سلم قال أيكم قرأ سبح اسم ربك الأعلى فقال رجل من القوم فقال قد ظننت أن بعضكم خالجنيها
المعجم الكبير:ج18/ص212 ح525(1/33500)
حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال ثنا المعتمر بن سليمان عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة العصر ثلاث ركعات فسلم فقيل له فصلى ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص71 ح245(1/33501)
أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة العصر والشمس في حجرتها لم يظهر الفيء
السنن الكبرى:ج1/ص466 ح1494(1/33502)
أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة العصر والشمس في حجرتها لم يظهر الفيء من حجرتها
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص252 ح505(1/33503)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة وابن فضالة عن الحسن عن أبي بكرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الكسوف ركعتين
مسند الطيالسي:ج1/ص117 ح872(1/33504)
حدثنا يحيى بن أيوب وعمرو بن أبي الطاهر بإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الكسوف فقام فأطال القيام ثم ركع فأطال الركوع ثم رفع فسجد فأطال السجود ثم رفع فسجد فأطال السجود ثم انصرف فقال قد قربت مني الجنة حتى لو إني اخترأت عليها لجئتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتى قلت أي رب وأنا معهم فإذا امرأة حسناء تخدشها هرة فقلت ما شأن هذه قالوا حبستها حتى ماتت جوعا لا أطعمتها ولا أرسلتها تأكل قال نافع حسبت قال من حشيش أوحشائش الأرض
المعجم الكبير:ج24/ص94 ح252(1/33505)
أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة المسافر بمنى ركعتين وأبو بكر وعمر وعثمان ركعتين صدرا من خلافته ثم أتمها أربعا
صحيح ابن حبان:ج6/ص463 ح2758(1/33506)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري قال سمعت بن أكيمة يحدث عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة جهر فيها بالقراءة ثم أقبل على الناس بعد ما سلم فقال هل قرأ منكم أحد معي آنفا قالوا نعم يا رسول الله قال انى أقول مالي أنازع القرآن فانتهى الناس عن القراءة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يجهر به من القراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج2/ص284 ح7806(1/33507)
حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا محمد بن شعيب ثنا عبد الله بن العلاء بن زبر عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة فألبس عليه فيها فلما انصرف قال لأبي بن كعب أصليت معنا قال نعم قال فما منعك أن تفتح علي
المعجم الكبير:ج12/ص313 ح13216(1/33508)
حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا محمد بن شعيب ثنا عبد الله بن العلاء بن زبر عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة فالتبس عليه فيها فلما انصرف قال لأبي بن كعب أصليت معنا قال نعم قال فما منعك أن تفتح علي
مسند الشاميين:ج1/ص437 ح771(1/33509)
حدثنا مسعدة بن سعد العطار المكي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا أبو ضمرة عن عبد الرحمن بن حرملة عن حنظلة بن علي عن خفاف بن إيماء الغفاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة فذكر مثله
المعجم الكبير:ج4/ص215 ح4170(1/33510)
حدثني يحيى عن مالك عن موسى بن ميسرة عن أبي مرة مولى عقيل بن أبي طالب أن أم هاني بنت أبي طالب أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى عام الفتح ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد
موطأ مالك:ج1/ص152 ح355(1/33511)
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون عن سليم بن حيان قال حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على أصحمة النجاشي فكبر عليه أربعا
صحيح مسلم:ج2/ص657 ح952(1/33512)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا سليم بن حيان ثنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على أصحمة النجاشي فكبر عليه أربعا
مسند أحمد:ج3/ص361 ح14932(1/33513)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا سليم بن حيان ثنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على أصحمة النجاشي فكبر عليه أربعا
مسند أحمد:ج3/ص363 ح14953(1/33514)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم المزكي قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد الله أنبأ يزيد بن هارون أنبأ سليم بن حيان ثنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على أصحمة النجاشي فكبر عليه أربعا رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن سنان عن سليم ورواه هو أيضا ومسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة عن يزيد بن هارون
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص35 ح6724(1/33515)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا نصر بن علي ثنا أبي ثنا هشام الدستوائي عن قتادة عن سعيد بن المسيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على أم سعد بعد موتها بشهر وكذلك رواه بن أبي عروبة عن قتادة وهو مرسل صحيح
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص48 ح6812(1/33516)
أخبرنا علي بن حجر قال أنبأنا بن المبارك والفضل بن موسى ح وأخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن حسين المكتب عن عبد الله بن بريدة عن سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على أم فلان ماتت في نفاسها فقام في وسطها
سنن النسائي (المجتبى):ج4/ص72 ح1979(1/33517)
أنبأ علي بن حجر قال أنبأ بن المبارك والفضل بن موسى وأنبا سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن حسين وهو بن ذكوان المكتب عن عبد الله بن بريدة عن سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على أم فلان ماتت في نفاسها فقام وسطها
السنن الكبرى:ج1/ص642 ح2106(1/33518)
حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا حسين يعني المعلم عن عبد الله بن بريدة عن سمرة بن جندب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على أم فلان ماتت في نفاسها فقام وسطها
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص142 ح544(1/33519)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على ابنه إبراهيم حين مات فهذه الآثار وإن كانت مراسيل فهي تشد الموصول قبله وبعضها يشد بعضا وقد أثبتوا صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابنه إبراهيم وذلك أولى من رواية من روى أنه لم يصل عليه
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص9 ح6582(1/33520)
حدثنا محمد بن بكار حدثنا حفص بن عمر قاضي حلب حدثنا مختار بن فلفل عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على الأرض في المكتوبة قاعدا وقعد في التسبيح في الأرض فأومأ إيماء
مسند أبي يعلى:ج7/ص42 ح3955(1/33521)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة انا علي بن زيد عن رجل عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على النجاشي
مسند أحمد:ج1/ص254 ح2292(1/33522)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على النجاشي فكبر أربعا
مسند أحمد:ج2/ص230 ح7147(1/33523)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا عبيد الله عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على النجاشي فكبر عليه أربعا
مسند أحمد:ج2/ص289 ح7872(1/33524)
حدثنا مسدد عن أبي عوانة عن قتادة عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على النجاشي فكنت في الصف الثاني أو الثالث
صحيح البخاري:ج1/ص443 ح1254(1/33525)
حدثنا محمد بن عبيد بن حساب حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على النجاشي قال فكنت في الصف الثاني أو الثالث
مسند أبي يعلى:ج3/ص307 ح1773(1/33526)
حدثنا علي بن محمد ثنا أبو أسامة قال الحسين بن ذكوان أخبرني عن عبد الله بن بريدة الأسلمي عن سمرة بن جندب الفزاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على امرأة ماتت في نفاسها فقام وسطها
سنن ابن ماجه:ج1/ص479 ح1493(1/33527)
أخبرناه أبو محمد عبد الله بن يوسف ثنا أبو محمد عبد الرحمن بن يحيى القاضي الزهري بمكه ثنا محمد بن عبيد ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا زمعه بن صالح عن عمرو بن دينار عن كريب عن بن عباس أنه صلى بالبصرة على بساط وزعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على بساط
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص437 ح4085(1/33528)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع ثنا زمعة بن صالح عن عمرو بن دينار عن بن عباس وسلمة بن وهرام عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على بساط
مسند أحمد:ج1/ص232 ح2061(1/33529)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن سليمان الشيباني عن الشعبي عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على جنازة بعد ما دفنت
المعجم الكبير:ج12/ص94 ح12580(1/33530)
حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي ثنا يحيى بن صالح ثنا سلمة بن كلثوم ثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على جنازة ثم أتى قبر الميت فحثي عليه من قبل رأسه ثلاثا
سنن ابن ماجه:ج1/ص499 ح1565(1/33531)
حدثناه أبو بكر بن أبي دارم الحافظ ثنا عبد الله بن غنام بن حفص بن غياث حدثني أبي عن أبيه عن أبي العنبس عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على جنازة فكبر عليها أربعا وسلم تسليمة التسليمة الواحدة على الجنازة قد صحت الرواية فيه عن علي بن أبي طالب وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس وجابر بن عبد الله بن أبي أوفى وأبي هريرة أنهم كانوا يسلمون على الجنازة تسليمة واحدة
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص513 ح1332(1/33532)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ثنا عبد الله بن غنام بن حفص بن غياث قال حدثني أبي عن أبيه عن أبي العنبس عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على جنازة فكبر عليها أربعا وسلم تسليمة وروينا عن عطاء بن السائب مرسلا أن النبي صلى الله عليه وسلم سلم على الجنازة تسليمة واحدة
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص43 ح6773(1/33533)
حدثنا الحسين بن جعفر القتات الكوفي ثنا منجاب بن الحارث ثنا أبو الأحوص عن سعيد بن مسروق عن الشعبي عن سمعان بن مشنج عن سمرة بن جندب ح وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا سعيد الوراق ثنا سفيان الثوري عن أبيه عن الشعبي عن سمعان بن مشنج عن سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على جنازة فلما انصرف قال ههنا أحد من آل فلان قال فلم يقم أحد حتى قالها ثلاثا فقام رجل فقال أنا يا رسول الله فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما منعك أن تقوم في المرتين الأوليين أما إني لم أنوه باسمك إلا لخير إن فلانا رجل مات مأسور بدينه قال فلقد رأيت أهله ومن يحزن بأمره قال فقضوا ما عليه حتى ما بقي عليه شيء
المعجم الكبير:ج7/ص179 ح6755(1/33534)
حدثنا محمد بن زكريا ثنا عبد الله أنا إسرائيل عن مسلم عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على حصير
المعجم الكبير:ج11/ص86 ح11129(1/33535)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على حصير
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص103 ح1004(1/33536)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن فضيل بن غزوان قال حدثني أبو حازم عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على رجل ترك دينارين أو ثلاثة فقال النبي صلى الله عليه وسلم كيتان أو ثلاثة
مسند أحمد:ج2/ص429 ح9534(1/33537)
حدثنا محمد بن علي المروزي ثنا محمد بن عبد الله بن قهزاد ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا أبو حمزة عن محمد بن زياد عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على زانية ماتت في نفاسها وولدها
المعجم الكبير:ج12/ص386 ح13428(1/33538)
حدثنا يعقوب بن محمد ثنا عبد العزيز بن محمد عن يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على قبر البراء بن معرور وكبر عليه أربع تكبيرات
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج1/ص372 ح273(1/33539)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا جعفر الطيالسي ثنا يحيى بن معين وأحمد بن حنبل وخلف بن سالم قالوا ثنا غندر ثنا شعبة عن حبيب بن الشهيد عن ثابت البناني عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على قبر امرأة بعدما دفنت رواه مسلم في الصحيح عن إبراهيم بن محمد بن عرعرة عن غندر مختصرا أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قبر فقط
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص46 ح6801(1/33540)
حدثنا حسن بن الربيع ومحمد بن عبد الله بن نمير قالا حدثنا عبد الله بن إدريس عن الشيباني عن الشعبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على قبر بعد ما دفن فكبر عليه أربعا قال الشيباني فقلت للشعبي من حدثك بهذا قال الثقة عبد الله بن عباس هذا لفظ حديث حسن وفي رواية بن نمير قال انتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قبر رطب فصلى عليه وصفوا خلفه وكبر أربعا قلت لعامر من حدثك قال الثقة من شهده بن عباس
صحيح مسلم:ج2/ص658 ح954(1/33541)
حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا عبد الله بن عبد الحكم ثنا بن لهيعة ح وحدثنا أبو حبيب يحيى بن نافع المصري ثنا سعيد بن أبي هريم ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على قتلى أحد بعد ثمان سنين كالمودع الأحياء والأموات ثم طلع المنبر فقال اني بين أيديكم فرط وإني عليكم شهيد وان موعدكم الحوض وإني لأنظر إليه وأنا في مقامي هذا وإني لست أخشى عليكم أن تشركوا ولكني أخشى عليكم الدنيا أن تنافسوها قال عقبة فكانت آخر نظرة نظرتها الى رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدهما نحو حديث صاحبه ولم يذكر الليث بن سعد بعد ثمان سنين
المعجم الكبير:ج17/ص279 ح768(1/33542)
حدثنا كامل بن طلحة حدثنا بن لهيعة حدثنا يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على قتلى أحد بعد ثمان سنين كالمودع للأحياء والأموات فقال إن بين أيديكم فرطات أنا عليكم شهيد وإن موعدكم الحوض وإني أنظر إليه في مكاني هذا وإن عرضه كما بين أيلة والجحفة وإني أتيت بمفاتيح خزائن الأرض وأنا في مقامي هذا وإني لست أخاف عليكم أن تشركوا ولكني أخاف عليكم الدنيا أن تنافسوها قال عقبة فكان آخر نظرة نظرتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أبي يعلى:ج3/ص286 ح1748(1/33543)
حدثنا أبو عروبة الحسن بن محمد الحراني ثنا أبو المعافى محمد بن وهب بن أبي كريمة ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على قتلى أحد ثم انصرف وقعد على المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أيها الناس اني بين أيديكم فرط وأنا عليكم شهيد وإني والله لأنظر الى حوضي وإني في مقامي وان سعته لما بين الجحفة الى أيلة وإني والله ما أخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن قد أعطيت مفاتيح خزائن الدنيا وخزائن الأرض وانما أخاف عليكم أن تنافسوا فيها ثم دخل فلم يخرج من بيته حتى قبضه الله عز وجل
المعجم الكبير:ج17/ص279 ح770(1/33544)
حدثنا أحمد بن القاسم الطائي ثنا بشر بن الوليد الكندي ثنا أبو يوسف القاضي حدثني نافع بن عمر قال سمعت عطاء بن أبي رباح يحدث عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على قتلى أحد فكبر عليهم تسعا تسعا ثم سبعا سبعا ثم أربعا أربعا حتى لحق بالله عز وجل
المعجم الكبير:ج11/ص174 ح11403(1/33545)
حدثنا أحمد قال حدثنا بشر قال حدثنا أبو يوسف قال حدثنا نافع بن عمر قال سمعت عطاء بن أبي رباح يحدث عن بن عباس أن رسول الله صلى على قتلى أحد فكبر عليهم تسعا تسعا ثم سبعا سبعا ثم أربعا أربعا حتى لحق بالله لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا أبو يوسف
المعجم الأوسط:ج2/ص167 ح1599(1/33546)
أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا بن صاعد والقاضي المحاملي قالا ثنا الحسن بن موسى بن الزيات ثنا إسحاق بن منصور ثنا هريم بن سفيان عن الشيباني عن الشعبي عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على ميت بعد موته بثلاث وروي عن إسماعيل بن زكريا عن الشيباني بإسناده صلى على قبر بعد ما دفن بليلتين ذكرناه في الخلافيات
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص46 ح6794(1/33547)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو القاسم علي بن المؤمل بن الحسن بن عيسى الماسرجسي ثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله بن سليمان ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى قال حدثني أبي عن بن أبي ليلى عن حبيب بن أبي ثابت عن صلة بن زفر عن حذيفة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى عند كسوف الشمس بالناس فقام فكبر ثم قرأ ثم ركع كما قرأ ثم رفع كما ركع صنع ذلك أربع ركعات قبل أن يسجد ثم سجد سجدتين ثم قام في الثانية فصنع مثل ذلك ولم يقرأ بين الركوع محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى لا يحتج به وروي خمس ركوعات في ركعة بإسناد لم يحتج بمثله صاحب الصحيح ولكن أخرجه أبو داود في السنن وهو
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص329 ح6118(1/33548)
أخبرنا يعقوب بن إبراهيم عن إسماعيل بن علية قال حدثنا سفيان الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن طاوس عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى عند كسوف الشمس ثماني ركعات وأربع سجدات وعن عطاء مثل ذلك
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص128 ح1467(1/33549)
أخبرنا يعقوب بن إبراهيم عن إسماعيل بن علية قال نا سفيان الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن طاوس عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى عند كسوف ثماني ركعات وأربع سجدات وعن عطاء مثل ذلك
السنن الكبرى:ج1/ص569 ح1851(1/33550)
أخبرنا يعقوب بن إبراهيم عن بن عليه قال حدثنا سفيان الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن طاوس عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى عند كسوف ثماني ركعات وأربع سجدات وعن عطاء مثل ذلك قال أبو عبد الرحمن هذا حديث جيد
السنن الكبرى:ج1/ص186 ح506(1/33551)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا بن لهيعة ثنا عبد الله بن هبيرة قال سمعت قبيصة بن ذؤيب يقول إن عائشة أخبرت آل الزبير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى عندها ركعتين بعد العصر فكانوا يصلونها قال قبيصة فقال زيد بن ثابت يغفر الله لعائشة نحن أعلم برسول الله صلى الله عليه وسلم من عائشة إنما كان ذلك لأن أناسا من الأعراب أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بهجير فقعدوا يسألونه ويفتيهم حتى صلى الظهر ولم يصل ركعتين ثم قعد يفتيهم حتى صلى العصر فانصرف إلى بيته فذكر أنه لم يصل بعد الظهر شيئا فصلاهما بعد العصر يغفر الله لعائشة نحن أعلم برسول الله صلى الله عليه وسلم من عائشة نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة بعد العصر
مسند أحمد:ج5/ص185 ح21652(1/33552)
أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ حماد بن سلمة عن أبي نعامة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى فخلع نعليه فخلع الناس نعالهم فلما انصرف قال لم خلعتم نعالكم قالوا يا رسول الله رأيناك خلعت فخلعنا قال إن جبرائيل أتاني فأخبرني أن بهما خبثا فإذا جاء أحدكم المسجد فليقلب نعليه فلينظر فيهما خبث فإن وجد فيهما خبثا فليمسحهما بالأرض ثم ليصل فيهما هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص391 ح955(1/33553)
وأنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ حماد بن سلمة عن أبي نعامة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى فخلع نعليه فخلع الناس نعالهم قال لم خلعتم نعالكم قالوا يا رسول الله رأيناك خلعت فخلعنا قال إن جبرائيل أتاني فأخبرني أن بهما خبثا فإذا جاء أحدكم المسجد فليقلب نعليه فلينظر فيهما خبثا فإن وجد خبثا فليمسحهما بالأرض ثم ليصلي فيهما هذا الحديث يعرف بحماد بن سلمة عن أبي نعامة عبد ربه السعدي عن أبي نضرة وقد روي عن الحجاج بن الحجاج عن أبي عامر الخزاز عن أبي نعامة وليس بالقوي وروي من وجه آخر غير محفوظ عن أيوب السختياني عن أبي نضرة
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص402 ح3890(1/33554)
أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن العلاء أبو كريب الهمداني ثنا أبو أسامة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى فسها فسلم في الركعتين فقال له رجل يقال له ذو اليدين يا رسول الله أقصرت الصلاة أم نسيت قال ما قصرت الصلاة وما نسيت قال فإنك صليت ركعتين فقال أكما قال ذو اليدين قالوا نعم قال فتقدم فصلى ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو تفرد به أبو أسامة حماد بن أسامة وهو من الثقات
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص359 ح3727(1/33555)
حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا محمد بن مسكين اليمامي ثنا يحيى بن حسان ثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن أبي مالك الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى فلما ركع قال سبحانك الله وبحمده ثلاث مرات ثم رفع رأسه
المعجم الكبير:ج3/ص284 ح3422(1/33556)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا حماد انا طلحة بن عبيد الله بن كريز عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في البيت بين الساريتين
مسند أحمد:ج2/ص139 ح6238(1/33557)
حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سماك سمعت بن عمر يقول أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في البيت وسيأتي من ينهاكم عنه فتسمعون منه قال يعني بن عباس قال وكان بن عباس جالسا قريبا منه
مسند أحمد:ج2/ص82 ح5547(1/33558)
حدثني يحيى عن مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في المسجد ذات ليلة فصلى بصلاته ناس ثم صلى الليلة القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة أو الرابعة فلم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أصبح قال قد رأيت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن تفرض عليكم وذلك في رمضان
موطأ مالك:ج1/ص113 ح248(1/33559)
أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في المسجد ذات ليلة فصلى بصلاته ناس ثم صلى من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة أو الرابعة فلم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أصبح قال قد رأيت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن يفرض عليكم وذلك في رمضان
السنن الكبرى:ج1/ص410 ح1297(1/33560)
أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال حدثنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في المسجد ذات ليلة فصلى بصلاته ناس ثم صلى من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة أو الرابعة فلم يخرج لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أصبح قال قد رأيت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن تفرض عليكم وذلك في رمضان
صحيح ابن حبان:ج6/ص283 ح2542(1/33561)
أنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس عبد الله بن الحسين القاضي بمرو أنبأ الحارث بن أبي أسامة ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا مالك ح وأنبأ أبو عبد الله حدثني محمد بن صالح بن هاني ثنا محمد بن عمرو الحرشي ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في المسجد ذات ليلة فصلى بصلاته ناس ثم صلى من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة أو الرابعة فلم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أصبح قال قد رأيت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج إليكم إلا أن خشيت أن تفرض عليكم قال وذلك في رمضان لفظ حديثهما سواء إلا أن بن أبي أويس قال عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص492 ح4377(1/33562)
أخبرنا قتيبة عن مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في المسجد ذات ليلة وصلى بصلاته ناس ثم صلى من القابلة وكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة أو الرابعة فلم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أصبح قال قد رأيت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت إن يفرض عليكم وذلك في رمضان
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص202 ح1604(1/33563)
حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في المسجد فصلى بصلاته ناس ثم صلى من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة أبو الرابعة فلم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أصبح قال رأيت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن تفرض عليكم وذلك في رمضان
مسند أحمد:ج6/ص177 ح25485(1/33564)
حدثنا جعفر بن مسافر ثنا إسماعيل بن أبي أويس أخبرني إبراهيم بن إسماعيل الأشهلي عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في بني عبد الأشهل وعليه كساء متلفف به يضع يديه عليه يقيه برد الحصى
سنن ابن ماجه:ج1/ص329 ح1032(1/33565)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في بيت أم سليم وأم سليم وأم حرام خلفنا ولا أعلمه الا قال أقامني عن يمينه
مسند أحمد:ج3/ص239 ح13533(1/33566)
وأخبرنا الشيخ الفقيه أبو الحسن علي بن المسلم السلمي نا عبد العزيز بن أحمد بن محمد قال أخبرنا الأستاذ الإمام أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني قراءة عليه قال أخبرنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة نا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ومحمد بن يحيى قالا ثنا عثمان بن عمر أخبرنا يونس عن الزهري عن محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في بيته سبحة الضحى فقاموا وراءه فصلوا في بيته قال أبو بكر في بيته يعني بيت عتبان بن مالك
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص232 ح1231(1/33567)
حدثنا الحسن بن غليب المصري ثنا سعيد بن عفير ثنا يحيى بن أيوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد بن أبي زياد عن أيوب بن قطن عن عبادة بن نسي عن أبي بن عمارة الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في بيته فقلت يا رسول الله أمسح على الخفين قال نعم قلت يوم قال نعم ويومين قال قلت وثلاث يا رسول الله قال نعم وما بدا لك
المعجم الكبير:ج1/ص203 ح546(1/33568)
أخبرنا أبو نصر بن عبد العزيز ثنا علي بن الفضل الخزاعي أنا أبو شعيب ثنا علي يعني بن المديني ثنا شهاب بن عباد نا ذواد بن علبة ح وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسن بن محمد بن الفضل القطان ببغداد ثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان حدثني سعيد بن عفير ثنا يحيى بن أيوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد بن أبي زياد عن أيوب بن قطن عن عبادة عن أبي بن عمارة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في بيته قال فقلت يا رسول الله أمسح على الخفين قال فقال نعم قلت يوما قال ويومين قلت ويومين قال وثلاثة قلت وثلاثة يا رسول الله قال نعم ما بدالك قال يعقوب أبي بن عمارة الأنصاري ويقال بن عمارة بكسر العين قال الشيخ وقد رواه عمرو بن الربيع بن طارق عن يحيى بن أيوب دون ذكر عبادة بن نسي في إسناده وقال في الحديث قال نعم وما شئت
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص278 ح1240(1/33569)
أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي ببغداد في جامع الحربية أنبأ محمد بن عبد الله الشافعي قراءة عليه ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا معلى بن أسد أخو بهز بن أسد ثنا وهيب بن خالد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن أبي مرة مولى عقيل بن أبي طالب عن أم هانئ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في بيتها عام الفتح ثمان ركعات في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه رواه مسلم في الصحيح عن حجاج بن الشاعر عن معلى بن أسد وأخرجه البخاري من حديث أبي النضر عن أبي مرة
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص157 ح5292(1/33570)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في ثوب واحد
المعجم الكبير:ج9/ص23 ح8277(1/33571)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زهير ثنا أبو الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في ثوب واحد متوشحا به فقال بعض القوم لأبي الزبير المكتوبة قال المكتوبة وغير المكتوبة
مسند أحمد:ج3/ص312 ح14383(1/33572)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في ثوب واحد متوشحا به وهو يصلي على حصير
الآحاد والمثاني:ج4/ص126 ح2101(1/33573)
أخبرنا موسى القاري نا زائدة عن أبي حصين عن أبي صالح السمان عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في ثوب واحد وبعضه علي
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص541 ح1123(1/33574)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن بن عمر عن بلال رضي الله عنهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في جوف الكعبة
المعجم الكبير:ج1/ص343 ح1033(1/33575)
أخبرنا يحيى بن حبيب الحارثي ثنا حماد عن عمرو بن دينار عن بن عمر عن بلال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في جوف الكعبة وثنا أحمد بن عبدة أخبرنا حماد عن عمرو بن دينار أن بن عمر حدث عن بلال أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في جوف الكعبة
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص330 ح3008(1/33576)
حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا عبد الله بن عبد الحكم أنا الليث بن سعد ح وحدثنا المطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن بن جريج عن كثير بن كثير بن المطلب عن أبيه كثير عن المطلب بن أبي وداعة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في حاشية الطواف وليس بينه وبين الطواف سترة هذا لفظ عبد الله بن صالح وقال بن عبد الحكم في حديثه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قضى سعيه صلى في حاشية الطواف ليس بينه وبين الطائفين سترة
المعجم الكبير:ج20/ص289 ح683(1/33577)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو محمد جعفر بن هارون بن إبراهيم النحوي ببغداد ثنا إسحاق بن صدقة ثنا خالد بن مخلد ثنا سليمان ثنا يحيى بن سعيد أخبرني عدي بن ثابت أخبرني عبد الله بن يزيد الخطمي أخبرني أبو أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في حجة الوداع المغرب والعشاء الآخرة بالمزدلفة رواه البخاري في الصحيح عن خالد بن مخلد
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص120 ح9273(1/33578)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم وقتيبة بن سعيد واللفظ له عن سفيان عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في خميصة لها أعلام ثم قال شغلتني أعلام هذه اذهبوا بها إلى أبي جهم وائتوني بأنبجانيه
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص72 ح771(1/33579)
حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا إبراهيم بن سعد ثنا بن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في خميصة لها أعلام فنظر إلى أعلامها فلما سلم قال اذهبوا بخميصتي هذه إلى أبي جهم فإنها ألهتني آنفا في صلاتي وأتوني بأنبجانيته قال أبو داود أبو جهم بن حذيفة من بني عدي بن كعب بن غانم
سنن أبي داود:ج4/ص49 ح4052(1/33580)
أنبأ أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا موسى بن إسماعيل ثنا إبراهيم بن سعد ثنا بن شهاب الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في خميصه لها أعلام فنظر إلى أعلامها فلما سلم قال إذهبوا بخميصتي هذه إلى أبي جهم فإنها ألهتني في صلاتي وإيتوني بأنبجانية قال أبو داود وأبي جهم بن حذيفه من بني عدي بن كعب رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل وغيره ورواه مسلم من حديث الزهري
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص423 ح4007(1/33581)
حدثنا أحمد بن ثابت الجحدري ثنا سفيان بن عيينة عن الأحوص بن حكيم عن خالد بن معدان عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في شملة قد عقد عليها
سنن ابن ماجه:ج2/ص1176 ح3552(1/33582)
حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار قالا ثنا سعدان بن نصر المخرمي ثنا أبو معاوية عن الحجاج بن أرطأة عن الحكم بن عتبة عن يحيى بن الجزار عن بن عباس رضي الله عنه قال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في فضاء ليس بين يديه شيء وله شاهد بإسناد أصح من هذا عن الفضل بن عباس وسيرد بعد هذا إن شاء الله تعالى
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص273 ح3294(1/33583)
حدثنا زهير حدثنا وكيع حدثنا شريك عن حسين بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في كساء يتقي بفضوله حر الأرض وبردها
مسند أبي يعلى:ج4/ص450 ح2576(1/33584)
وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف القاضي ثنا محمد بن إسماعيل يعني السلمي ثنا سعيد بن حفص خال النفيلي ثنا موسى بن أعين عن إسحاق بن راشد عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في كسوف الشمس أربع ركعات وأربع سجدات فقرأ في الركعة الأولى بالعنكبوت وفي الثانية بلقمان أو الروم وروينا عن حنش عن علي رضي الله عنه أنه جهر بالقراءة في صلاة كسوف الشمس وفيما حكى أبو عيسى الترمذي عن محمد بن إسماعيل البخاري أنه قال حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم جهر بالقراءة في صلاة الكسوف أصح عندي من حديث سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم أسر القراءة فيها قال الإمام أحمد رحمه الله حديث عائشة رضي الله عنها في الجهر ينفرد به الزهري وقد روينا من وجه آخر عن عائشة ثم عن بن عباس رضي الله عنهما ما يدل على الإسرار بها والله أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص336 ح6141(1/33585)
ما أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن صالح ثنا عنبسة عن يونس عن بن شهاب قال وكان كثير بن عباس يحدث أن بن عباس يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في كسوف الشمس مثل حديث عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى ركعتين في كل ركعة ركعتين
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص322 ح6098(1/33586)
حدثنا أحمد بن صالح ثنا عنبسة ثنا يونس عن بن شهاب قال كان كثير بن عباس يحدث أن عبد الله بن عباس كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في كسوف الشمس مثل حديث عروة عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه صلى ركعتين في كل ركعة ركعتين
سنن أبي داود:ج1/ص307 ح1181(1/33587)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن عاصم الأحول عن أبي قلابة عن النعمان بن بشير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في كسوف الشمس نحوا من صلاتكم يركع ويسجد
مسند أحمد:ج4/ص271 ح18416(1/33588)
أخبرنا عبدة بن عبد الرحيم قال أنبأنا بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في كسوف في صفة زمزم أربع ركعات في أربع سجدات
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص135 ح1477(1/33589)
أخبرني عبدة بن عبد الرحيم قال أخبرنا بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في كسوف في صفة زمزم أربع ركعات في أربع سجدات خالفهما عبيد بن عمير
السنن الكبرى:ج1/ص185 ح502(1/33590)
أخبرني عبدة بن عبد الرحيم قال أنا بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في كسوف في صفة زمزم أربع ركعات وأربع سجدات
السنن الكبرى:ج1/ص572 ح1862(1/33591)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه أخبرنا أبو حامد بن بلال ثنا أبو الأزهر قال ثنا أبو عبد الله بن نمير ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في مرضه وهو جالس وخلفه قيام فأشار إليهم أن اجلسوا فلما قضى صلاته قال إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فارفعوا وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير عن أبيه قال حماد عن هشام بن عروة عن أبيه في هذا الحديث فأومأ إليهم بيده أن اجلسوا
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص261 ح3226(1/33592)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن إسحاق الصنعاني حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة حدثني عبد الرحمن بن ثابت بن صامت عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في مسجد بني عبد الأشهل وعليه كساء ملتف به يضع يديه يقيه الكساء برد الحصا
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص336 ح676(1/33593)
أنبأ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا حماد بن سلمة ثنا أبو نعامة السعدي عن أبي نضرة عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في نعليه فصلى الناس في نعالهم ثم ألقى نعليه فألقى الناس نعالهم وهم في الصلاة فلما قضى صلاته قال ما حملكم على إلقاء نعالكم في الصلاة قالوا يا رسول الله رأيناك فعلت ففعلنا فقال إن جبرائيل عليه السلام أخبرني أن فيها أذى فإذا أتى أحدكم المسجد فلينظر فإن رأى في نعليه أذى وإلا فليصل فيهما
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص402 ح3889(1/33594)
حدثنا أحمد قال حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان قال حدثنا عبيدة بن الأسود عن القاسم بن الوليد عن الشعبي عن البراء بن عازب أن رسول الله صلى في يوم أضحى بغير أذان ولا إقامة فخطب الرجال ثم قام إلى النساء فخطبهن وحثهن على الصدقة حتى كثر مع بلال المتاع لم يرو هذا الحديث عن القاسم إلا عبيدة تفرد به عبد الله بن عمر
المعجم الأوسط:ج2/ص75 ح1295(1/33595)
أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني حيوة عن بن الهاد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عائشة أن رسول الله صلى صلى الله عليه وسلم قال إن الله يحب الرفق ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف وما لا يعطي على ما سواه
صحيح ابن حبان:ج2/ص312 ح552(1/33596)
أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا أبي حدثني أبي حدثنا حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة أن عبد الله المزني حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى قبل المغرب ركعتين ثم قال صلوا قبل المغرب ركعتين ثم قال عند الثالثة لمن شاء خاف أن يحسبها الناس سنة
صحيح ابن حبان:ج4/ص457 ح1588(1/33597)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن سليمان بن الحسن الفقيه ثنا أحمد بن محمد بن عيسى ثنا أبو نعيم ثنا زهير عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى قبل بيت المقدس سته عشر شهرا أو سبعة عشر شهرا وكان يعجبه أن تكون قبلته قبل البيت وأنه صلى صلاة العصر وصلى معه قوم فخرج رجل ممن كان صلى معه فمر على أهل مسجد وهم راكعون فقال أشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص2 ح2023(1/33598)
واحتج بعض أصحابنا بما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني يحيى بن عبد الله بن سالم ويعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو مولى المطلب عن المطلب بن عبد الله وعن رجل من بني سلمة أنهما حدثاه أن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أخبرهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى للناس يوم النحر فلما فرغ من خطبته وصلاته دعا بكبش فذبحه هو بنفسه وقال بسم الله والله أكبر اللهم عني وعمن لم يضح من أمتي وروي ذلك عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة وأنس بن مالك رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه قال الشافعي رحمه الله وبلغنا أن أبا بكر الصديق وعمر رضي الله عنهما كانا لا يضحيان كراهية أن يقتدى بهما فيظن من رآهما أنها واجبة
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص264 ح18812(1/33599)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني يحيى بن عبد الله بن سالم ويعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو مولى المطلب عن المطلب بن عبد الله وعن رجل من بني سلمة حدثنا أن جابر بن عبد الله أخبرهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى للناس يوم النحر فلما فرغ من خطبته وصلاته ضحى بكبش فذبحه هو بنفسه وقال بسم الله والله أكبر اللهم هذا عني وعن من لم يضح من أمتي
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص254 ح7553(1/33600)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وابن بكر قالا ثنا بن جريج أخبرني بن شهاب أن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج أخبره عن عبد الله بن بحينة وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى لهم ركعتين ثم قام ولم يقعد فيهما فقام الناس معه فلما صلى الركعتين الأخريين انتظر الناس تسليمه فكبر فسجد ثم كبر فسجد ثم سلم
مسند أحمد:ج5/ص345 ح22980(1/33601)
وقال نافع أن عبد الله بن عمر حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى من وراء العرج وأنت ذاهب على رأس خمسة أميال من العرج في مسجد إلى هضبة عند ذلك المسجد قبران أو ثلاثة على القبور رضم من حجارة على يمين الطريق عند سلامات الطريق بين أولئك السلامات كان عبد الله يروح من العرج بعد أن تميل الشمس بالهاجرة فيصلي الظهر في ذلك المسجد
مسند أحمد:ج2/ص87 ح5598(1/33602)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا مصرف بن عمرو اليامي ثنا عبد الرحمن بن محمد بن طلحة عن أبيه عن ياسين الزيات أبي معاذ عن أبي عبد الله المكي عن عبد الله بن الحسن بن الحسن عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى والرجال والنساء يطوفون بين يديه بغير سترة مما يلي الحجر الأسود
المعجم الكبير:ج3/ص84 ح2734(1/33603)
حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى وذلك في رمضان
صحيح البخاري:ج2/ص708 ح1907(1/33604)
حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا أبو عاصم عن بن عجلان عن المقرئ عن عمرو بن سليم عن أبي قتادة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى وعلى عنقه أمامة بنت أبي العاص فإذا ركع وضعها وإذا قام حملها
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص64 ح214(1/33605)
حدثنا سهل بن أبي سهل ثنا سفيان بن عيينة ثنا الشيباني عن عبد الله بن شداد عن ميمونة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى وعليه مرط بعضه عليه وعليها بعضه وهي حائض
سنن ابن ماجه:ج1/ص214 ح653(1/33606)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد قال ثنا همام قال ثنا قتادة عن كثير عن أبي عياض عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى وعليه مرط من صوف عليه بعضه وعليها بعضه
مسند أحمد:ج6/ص220 ح25884(1/33607)
حدثنا أحمد قال حدثنا بشر قال حدثنا أبو يوسف عن الأجلح الكندي عن عبد الله بن ذكوان عن الأعرج قال أخبرني عبد الله بن بحينة أن رسول الله صلى ولم يجلس في الأوليين فسجد سجدتي السهو ثم سلم لم يرو هذا الحديث عن الأجلح إلا أبو يوسف
المعجم الأوسط:ج2/ص167 ح1598(1/33608)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا داود عن إبراهيم عن عطاء قال سمعت انه يقطع الصلاة الكلب الأسود والمرأة الحائض قال عطاء حدثني عروة بن الزبير أن عائشة أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى وهى معترضة بين يديه وقال أليس هن أمهاتكم وأخواتكم وعماتكم
مسند أحمد:ج6/ص154 ح25248(1/33609)
أخبرني أبو سعيد أحمد بن محمد بن عمرو الأخمسي ثنا الحسين بن حميد بن الربيع ثنا مخول بن إبراهيم النهدي ثنا عبد الرحمن بن الأسود عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده أبي رافع رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوم الإثنين وصلت معه خديجة رضي الله عنها وأنه عرض على علي يوم الثلاثاء الصلاة فأسلم وقال دعني أو آمر أبا طالب في الصلاة قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما هو أمانة قال فقال علي فأصلي إذن فصلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الثلاثاء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص201 ح4841(1/33610)
أنبأ عبيد الله بن سعيد وشعيب بن يوسف عن يحيى عن بن جريج قال أخبرني محمد بن عباد عن عبد الله بن سفيان عن عبد الله بن السائب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوم الفتح فوضع نعليه عن يساره
السنن الكبرى:ج1/ص278 ح852(1/33611)
أخبرنا عبيد الله بن سعيد وشعيب بن يوسف عن يحيى عن بن جريج قال أخبرني محمد بن عباد عن عبد الله بن سفيان عن عبد الله بن السائب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوم الفتح فوضع نعليه عن يساره
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص74 ح776(1/33612)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيي بن سعيد عن بن جريج قال حدثني محمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله بن سفيان عن عبد الله بن السائب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوم الفتح فوضع نعليه عن يساره قال عبد الله سمعت هذا الحديث من أبي ثلاث مرار
مسند أحمد:ج3/ص410 ح15429(1/33613)
حدثنا أبو بشر بكر بن خلف ثنا سلمة بن رجاء حدثتني شعثاء عن عبد الله بن أبي أوفى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوم بشر برأس أبي جهل ركعتين
سنن ابن ماجه:ج1/ص445 ح1391(1/33614)
حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا الليث حدثني عقيل عن بن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوم خسفت الشمس فقام فكبر فقرأ قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع رأسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو ثم قرأ قراءة طويلة وهي أدنى من القراءة الأولى ثم ركع ركوعا طويلا وهي أدنى من الركعة الأولى ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الآخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر إنهما آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتموهما فافزعوا إلى الصلاة
صحيح البخاري:ج1/ص356 ح1000(1/33615)
أخبرني عمرو بن عثمان قال حدثني الوليد عن الأوزاعي عن الزهري قال أخبرني كثير بن عباس عن عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوم كسفت الشمس أربع ركعات في ركعتين وأربع سجدات
السنن الكبرى:ج1/ص186 ح507(1/33616)
أخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد قال نا الوليد عن بن نمر عن الزهري عن كثير بن عباس وأخبرني عمرو بن عثمان قال ثنا الوليد عن الأوزاعي عن الزهري قال أخبرني كثير بن عباس عن عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوم كسفت الشمس أربع ركعات في ركعتين وأربع سجدات
السنن الكبرى:ج1/ص569 ح1853(1/33617)
أخبرنا عمرو بن عثمان بن سعيد قال حدثنا الوليد عن بن نمر وهو عبد الرحمن بن نمر عن الزهري عن كثير بن عباس ح وأخبرني عمرو بن عثمان قال حدثنا الوليد عن الأوزاعي عن الزهري قال أخبرني كثير بن عباس عن عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوم كسفت الشمس أربع ركعات في ركعتين وأربع سجدات
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص129 ح1469(1/33618)
حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن الزهري عن كثير بن العباس عن عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوم كسفت الشمس أربع ركعات في ركعتين وأربع سجدات
المعجم الكبير:ج10/ص274 ح10645(1/33619)
حدثنا عمرو بن عثمان نا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن الزهري أخبرني كثير بن عباس عن بن عباس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوم كسفت الشمس أربع ركعات وأربع سجدات
الآحاد والمثاني:ج1/ص293 ح397(1/33620)
حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يزيد بن أبي حبيب عن خير بن نعيم عن عبد الله بن هبيرة عن أبي تميم الجيشاني عن أبي بصرة الغفاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوما صلاة العصر بالمخمص ثم انصرف فقال هذه الصلاة عرضت على من كان قبلكم فتوانوا عنها وتركوها فمن صلاها منكم ضعف له أجرها ضعفين ولا صلاة بعدها حتى يطلع الشاهد قال الليث وقد سمعته من خير بن نعيم بهذا الإسناد
المعجم الكبير:ج2/ص278 ح2165(1/33621)
حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب حدثني عياض بن عبد الله الفهري عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن بن عباس عن أم هانئ بنت أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوما صلاة سبحة الضحى ثمان ركعات يسلم من كل ركعتين
المعجم الكبير:ج24/ص406 ح987(1/33622)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك وأحمد بن إبراهيم بن ملحان قالا ثنا يحيى هو بن بكير ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب أن سويد بن قيس أخبره عن معاوية بن حديج أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوما فانصرف وقد بقى من الصلاة ركعة فأدركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وأمر بلالا فأقام الصلاة فصلى بالناس ركعة فأخبرت بذلك الناس فقالوا وتعرف الرجل قلت لا إلا أن أراه فمر بي فقلت هو هذا فقالوا هذا طلحة بن عبيد الله
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص359 ح3729(1/33623)
أنبأ عيسى بن حماد قال أنبأ الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عمران بن أبي أنس عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوما فسلم في ركعتين ثم انصرف فأدركه ذو الشمالين فقال يا رسول الله أنقصت الصلاة أم نسيت قال لم تنقص الصلاة ولم أنس قال بلى والذي بعثك بالحق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أصدق ذو اليدين قالوا نعم فصلى بالناس ركعتين
السنن الكبرى:ج1/ص200 ح561(1/33624)
أخبرنا عيسى بن حماد بن زغبة قال أنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عمران بن أبي أنس عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوما فسلم في ركعتين ثم انصرف فأدركه ذو الشمالين فقال يا رسول الله أنقصت الصلاة أم نسيت فقال لم تنقص الصلاة ولم أنس قال بلى والذي بعثك بالحق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أصدق ذو اليدين قالوا نعم فصلى بالناس ركعتين
السنن الكبرى:ج1/ص365 ح1151(1/33625)
أخبرنا عيسى بن حماد قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عمران بن أبي أنس عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوما فسلم في ركعتين ثم انصرف فأدركه ذو الشمالين فقال يا رسول الله أنقصت الصلاة أم نسيت فقال لم تنقص الصلاة ولم أنس قال بلى والذي بعثك بالحق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أصدق ذو اليدين قالوا نعم فصلى بالناس ركعتين
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص23 ح1228(1/33626)
أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أخبرنا أبي وشعيب قالا أخبرنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب أن سويد بن قيس أخبره عن معاوية بن حديج أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوما فسلم وانصرف وقد بقي من الصلاة ركعة
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص128 ح1052(1/33627)
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب أن سويد بن قيس أخبره عن معاوية بن حديج أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوما فسلم وانصرف وقد بقي من الصلاة ركعة هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين وهو من النوع الذي يطلبان للصحابي متابعا في الرواية على أنهما جميعا قد خرجا مثل هذا
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص393 ح961(1/33628)
أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب أن سويد بن قيس حدثه عن معاوية بن حديج أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوما فسلم وقد بقيت من الصلاة ركعة فأدركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فدخل المسجد وأمر بلالا فأقام الصلاة فصلى للناس ركعة فأخبرت بذلك الناس فقالوا لي أتعرف الرجل فقلت لا إلا أن أراه فمر بي فقلت هذا هو فقالوا هو طلحة بن عبيد الله
السنن الكبرى:ج1/ص506 ح1628(1/33629)
أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب أن سويد بن قيس حدثه عن معاوية بن خديج أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوما فسلم وقد بقيت من الصلاة ركعة فأدركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فدخل المسجد وأمر بلالا فأقام الصلاة فصلى للناس ركعة فأخبرت بذلك الناس فقالوا لي أتعرف الرجل قلت لا إلا أن أراه فمر بي فقلت هذا هو قالوا هذا طلحة بن عبيد الله
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص18 ح664(1/33630)
حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث يعني بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب أن سويد بن قيس أخبره عن معاوية بن خديج أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوما فسلم وقد بقيت من الصلاة ركعة فأدركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وأمر بلالا فأقام الصلاة فصلى للناس ركعة فأخبرت بذلك الناس فقالوا لي أتعرف الرجل قلت لا إلا أن أراه فمر بي فقلت هذا هو فقالوا هذا طلحة بن عبيد الله
سنن أبي داود:ج1/ص269 ح1023(1/33631)
عبد الرزاق عن أبي بكر بن محمد عن إسماعيل بن رافع عن ابن عمر أن رسول الله صلي الله عليه وسلم سأله رجل عن الصلاة والفطر في شهر رمضان في السفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم أفطر قال إني أقوي علي الصوم يا رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم أنت أقوي أم الله إن الله تصدق بإفطار الصائم علي مرضي أمتي ومسافريهم أفيحب أحدكم أن يتصدق علي أحدكم بصدقة ثم يظل يردها عليه
مصنف عبد الرزاق:ج2/ص565 ح4477(1/33632)
أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عثمان بن طلحة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلي في الكعبة تفرد به حماد بن سلمة وفيه إرسال بين عروة وعثمان
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص328 ح3609(1/33633)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن شاذان ثنا قتيبة بن سعيد ثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلي في خميصة لها ألام فقال شغلتني أعلام هذه الخميصة إذهبوا بها إلى أبي جهم وأتوني بإنبجانيته رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره بن عيينة
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص282 ح3349(1/33634)
حدثنا أحمد ثنا سليمان ثنا أبو خليد ثنا بن ثوبان عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع خاتما من ذهب فصنع الناس خواتيمهم من ذهب فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فقال إني كنت ألبس هذا الخاتم وأجعل فصه في بطن كفي فوالله لا ألبسه أبدا فنبذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ونبذ الناس خواتيمهم
مسند الشاميين:ج1/ص80 ح104(1/33635)
وعن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع خاتما من ذهب وكان يجعل فصه في بطن كفه إذا لبسه في يده اليمنى فصنع الناس خواتيم من ذهب فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فنزعه وقال إني كنت ألبس هذا الخاتم وأجعل فصه في بطن كفي فرمى به وقال والله لا ألبسه أبدا فنبذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الخاتم فنبذ الناس خواتيمهم
مسند أبي يعلى:ج10/ص204 ح5835(1/33636)
حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضافه ضيف كافر فأمر له رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب ثم أخرى فشربه ثم أخرى فشربه حتى شرب حلاب سبع شياه ثم أصبح من الغد فأسلم فأمر له رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم أمر له بأخرى فلم يستتمها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة أمعاء قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث سهيل
سنن الترمذي:ج4/ص267 ح1819(1/33637)
وحدثني عن مالك عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضافه ضيف كافر فأمر له رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم أخرى فشربه ثم أخرى فشربه حتى شرب حلاب سبع شياه ثم إنه أصبح فأسلم فأمر له رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم أمر له بأخرى فلم يستتمها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة أمعاء
موطأ مالك:ج2/ص924 ح1648(1/33638)
أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان الطائي بمنبج أنبأنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضافه ضيف كافر فأمر له رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة فشرب حلابها ثم أخرى فشرب حلابها حتى شرب حلاب سبع شياه ثم إنه أصبح فأسلم فأمر له رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم أمر له بأخرى فلم يستتمها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المؤمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة أمعاء
صحيح ابن حبان:ج1/ص379 ح162(1/33639)
أخبرنا هارون بن عبد الله قال ثنا معن قال ثنا مالك عن سهيل عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضافه ضيف وهو كافر فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة فحلب له فشرب حلابها ثم أخرى فشربه وأخرى فشربه وأخرى فشربه حتى شرب حلاب سبع شياه ثم أصبح من الغد فأسلم فأمر له رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم أمر بأخرى فلم يستتمها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلم يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة أمعاء
السنن الكبرى:ج4/ص200 ح6893(1/33640)
وحدثني محمد بن رافع حدثنا إسحاق بن عيسى أخبرنا مالك عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضافه ضيف وهو كافر فأمر له رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم أخرى فشربه ثم أخرى فشربه حتى شرب حلاب سبع شياه ثم إنه أصبح فأسلم فأمر له رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة فشرب حلابها ثم أمر بأخرى فلم يستتمها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة أمعاء
صحيح مسلم:ج3/ص1632 ح2063(1/33641)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن محمد قال أخبرني ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحى بكبش أقرن وقال هذا عني وعمن لم يضح من أمتي
مسند أحمد:ج3/ص8 ح11066(1/33642)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أبو عمر الحوضي ح قال وحدثنا محمد بن أيوب أنبأ أبو عمر الحوضي ثنا هشام عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحى بكبشين أقرنين أملحين يسمي ويكبر ويضع رجله على صفحاهما ويذبحهما بيده رواه البخاري في الصحيح عن أبي عمر الحوضي مختصرا
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص259 ح18786(1/33643)
حدثنا هدبة حدثنا همام حدثنا قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحى بكبشين أملحين أقرنين فوضع رجله على صفحتهما فذبحها بيده وسمى وكبر
مسند أبي يعلى:ج5/ص258 ح2877(1/33644)
أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة وأبي هريرة رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحى بكبشين سمينين عظيمين أملحين أقرنين موجوئين فذبح أحدهما فقال اللهم عن محمد وأمته من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص253 ح7547(1/33645)
حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا أبي عن مسعر عن زيد العمي عن أبي الصديق الباجي عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب الحد بنعلين أربعين قال مسعر أظنه في الخمر قال وفي الباب عن علي وعبد الرحمن بن أزهر وأبي هريرة والسائب وابن عباس وعقبة بن الحارث قال أبو عيسى حديث أبي سعيد حديث حسن وأبو الصديق الباجي اسمه بكر بن عمرو ويقال بكر بن قيس
سنن الترمذي:ج4/ص47 ح1442(1/33646)
حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري وأبو محمد بن سعد الحافظ قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ثنا النفيلي ثنا خالد بن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب صدر عمر بن الخطاب بيده حين أسلم ثلاث مرات وهو يقول اللهم أخرج ما في صدره من غل وأبدله إيمانا يقول ذلك ثلاثا هذا حديث صحيح مستقيم الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص91 ح4492(1/33647)
حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا خالد بن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن سالم بن عبد الله عن بن عمر عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب صدر عمر بن الخطاب بيده حين أسلم ثلاث مرار وهو يقول اللهم أخرج ما في صدره من غل وأبدله إيمانا يقول ذلك ثلاثا
المعجم الكبير:ج12/ص305 ح13191(1/33648)
حدثنا أحمد قال حدثنا أبو جعفر النفيلي قال حدثنا خالد بن أبى بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه أن رسول الله ضرب صدر عمر بيده حين أسلم ثلاث مرات وهو يقول اللهم أخرج ما في صدره من غل وأبدله إيمانا يقول ذلك ثلاثا لم يرو هذا الحديث عن سالم إلا خالد بن أبي بكر
المعجم الأوسط:ج2/ص20 ح1096(1/33649)
حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة ثنا زهير عن إسحاق بن يحيى بن طلحة عن الزهري عن مالك بن أوس عن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب على جويرية الحجاب وكان يقسم لها كما يقسم لنسائه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص29 ح6784(1/33650)
أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا عبد الرحمن بن المتوكل القارىء حدثنا يحيى بن أبي زائدة أخبرني هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب على سعد بن معاذ خيمة في المسجد ليعوده من قريب
صحيح ابن حبان:ج15/ص497 ح7027(1/33651)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا عمرو بن عثمان ثنا محمد بن حرب عن أبي سلمة سليمان بن سليم عن يحيى بن جابر عن صالح بن يحيى بن المقدام عن جده المقدام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب على منكبه ثم قال أفلحت يا قديم إن مت ولم تكن أميرا أو كاتبا أو عريفا
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص361 ح12826(1/33652)
حدثنا عمرو بن عثمان ثنا محمد بن حرب عن أبي سلمة سليمان بن سليم عن يحيى بن جابر عن صالح بن يحيى بن المقدام عن جده المقدام بن معد يكرب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب على منكبه ثم قال له أفلحت يا قديم إن مت ولم تكن أميرا ولا كاتبا ولا عريفا
سنن أبي داود:ج3/ص131 ح2933(1/33653)
حدثنا أبو كريب ثنا وكيع عن سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب مثل الجمعة ثم التبكير كناحر البدنة كناحر البقرة كناحر الشاة حتى ذكر الدجاجة
سنن ابن ماجه:ج1/ص348 ح1093(1/33654)
حدثنا أحمد قال حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي قال حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه قال حدث إبراهيم النخعي وسليمان بن قيس عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله ضرب مثل الرزق كمثل الحائط له باب فما حول الباب سهولة وما حول الحائط وعث ووعر فمن أتاه من قبل بابه أصابه كله وسلم ومن أتاه من قبل حائطة وقع في الوعورة والوعث حتى إذا انتهى إليه لم يكن له إلا الرزق الذي يسر له لم يرو هذا الحديث عن سليمان التيمي إلا ابنه تفرد به يحيى
المعجم الأوسط:ج2/ص145 ح1523(1/33655)
حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا محمد بن بكار ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن أبي أيوب عن سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب مثل المهجر يوم الجمعة كالناحر بدنة وكذابح البقرة وكذابح الشاة وكذابح الطير حتى انتهى إلى العصفورة
المعجم الكبير:ج7/ص232 ح6968(1/33656)
أخبرنا محمد بن العلاء قال ثنا بن إدريس الأودي قال سمعت عبيد الله بن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب وغرب وأن أبا بكر ضرب وغرب وأن عمر ضرب وغرب
السنن الكبرى:ج4/ص323 ح7342(1/33657)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو صادق محمد بن أبي الفوارس قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا أبو أسامة عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضمر الخيل وأرسلها من الحفياء وما كان منها غير مضمر أرسله من ثنية كذا إلى مسجد بني زريق رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن أبي أسامة
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص19 ح19551(1/33658)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا همام قال أنا قتادة عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف بالبيت سبعا وسعى سبعا وإنما سعى أحب أن يرى الناس قوته
مسند أحمد:ج1/ص310 ح2830(1/33659)
حدثنا بندار حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد ح وحدثنا بشر بن هلال حدثنا عبد الوارث عن خالد عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف بالبيت على بعير فكلما أتى على الركن أشار إليه هذا حديث بندار
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص216 ح2724(1/33660)
أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرنا يونس عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف بالبيت على راحلته يستلم الركن بمحجن
صحيح ابن حبان:ج9/ص138 ح3829(1/33661)
وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو سعيد بن أبي عمرو وأبو نصر بن قتادة قالوا أنبأ أبو محمد يحيى بن منصور القاضي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ثنا مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف بالبيت فرمل من الحجر الأسود ثلاثا ثم صلى ركعتين قرأ فيهما قل يا أيها الكافرون و قل هو الله أحد كذا وجدته
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص91 ح9108(1/33662)
حدثني إسحاق الواسطي حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف بالبيت وهو على بعير كلما أتى على الركن أشار إليه بشيء في يده وكبر
صحيح البخاري:ج2/ص588 ح1551(1/33663)
أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي حدثني أحمد بن محمد بن عبد الكريم ثنا إسحاق بن شاهين ثنا خالد عن خالد عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف بالبيت وهو على بعير كلما أتى على الركن أشار إليه بشيء في يده وكبر رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن شاهين ورواه يزيد بن زريع عن خالد الحذاء وزاد فيه ثم قبله
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص99 ح9156(1/33664)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا حماد عن عاصم الغنوي عن أبي الطفيل كذا قال روح عاصم والناس يقولون أبو عاصم قال قلت لابن عباس يزعم قومك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف بين الصفا والمروة على بعير وان ذلك سنة فقال صدقوا وكذبوا قلت وما صدقوا وكذبوا قال قد طاف بين الصفا والمروة على بعير وليس ذلك بسنة كان الناس لا يصدفون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يدفعون فطاف على بعير ليستمعوا وليروا مكانه ولا تناله أيديهم
مسند أحمد:ج1/ص311 ح2843(1/33665)
حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا إسماعيل ثنا حميد الطويل عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف ذات يوم على نسائه في غسل واحد قال أبو داود وهكذا رواه هشام بن زيد عن أنس ومعمر عن قتادة عن أنس وصالح بن أبي الأخضر عن الزهري كلهم عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم
سنن أبي داود:ج1/ص56 ح218(1/33666)
أنبأ علي بن حجر قال أنبأ إسماعيل هو بن جعفر قال حدثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف سبعا رمل ثلاثا ومشى أربعا ثم قال واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى فصلى سجدتين جعل المقام بينه وبين الكعبة ثم استلم الركن ثم خرج فقال إن الصفا والمروة من شعائر الله نبدأ بما بدأ الله به
السنن الكبرى:ج2/ص409 ح3955(1/33667)
أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف سبعا رمل ثلاثا ومشى أربعا ثم قرأ واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى فصلى سجدتين وجعل المقام بينه وبين الكعبة ثم استلم الركن ثم خرج فقال إن الصفا والمروة من شعائر الله فابدؤوا بما بدأ الله به
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص236 ح2962(1/33668)
وأخبرنا أبو زكريا أنبأ أبو عبد الله الشيباني ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن طاوس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف طواف يوم النحر من الليل
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص144 ح9421(1/33669)
نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي نا داود بن عمرو المسيبي نا منصور بن أبي الأسود عن عبد الملك عن عطاء عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف طوافا واحدا لحجته وعمرته
سنن الدارقطني:ج2/ص262 ح120(1/33670)
أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا حماد بن سلمة عن أبي عاصم الغنوي عن أبي الطفيل قال قلت لابن عباس يزعم قومك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف على بعير بالبيت وإنه سنة قال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وكذبوا قال صدقوا طاف على بعير وليس بسنة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يصرف الناس عنه ولا يدفع فطاف على البعير حتى يسمعوا كلامه ولا تناله أيديهم قلت يزعمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رمل بالبيت وأن ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وكذبوا قال صدقوا قد رمل وكذبوا ليست بسنة إن قريشا قالت دعوا محمدا وأصحابه حتى يموتوا موت النغف فلما صالحوا رسول الله صلى الله عليه وسلم على أن يجيئوا من العام المقبل فيقيموا بمكة ثلاثة أيام فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه والمشركون من قبل قعيقعان قال لأصحابه ارملوا وليس بسنة قلت ويزعم قومك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد سعى بين الصفا والمروة وإن ذلك سنة قال صدقوا إن إبراهيم عليه السلام لما أري المناسك عرض له شيطان عند المسعى فسابقه فسبقه إبراهيم عليه السلام ثم انطلق به جبرائيل عليه السلام حتى أتى به منى فقال له مناخ الناس هذا ثم انتهى إلى جمرة العقبة فعرض له يعني الشيطان فرماه بسبع حصيات حتى ذهب ثم أتى به جمعا فقال هذا المشعر الحرام ثم أتى به عرفة فقال هذه عرفة قال بن عباس أتدري لم سميت عرفة قال لا لأن جبرائيل عليه السلام قال له أعرفت قال بن عباس أتدري كيف كانت التلبية قلت وكيف كانت التلبية قال إن إبراهيم عليه السلام لما أمر أن يؤذن في الناس بالحج أمرت الجبال فخفضت رؤوسها ورفعت له القرى فأذن في الناس بالحج
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص153 ح9477(1/33671)
حدثنا إبراهيم بن الحجاج حدثنا حماد عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف على نسائه بغسل واحد
مسند أبي يعلى:ج6/ص65 ح3314(1/33672)
حدثنا أبو مسلم الكشي ويوسف القاضي قالا ثنا سليمان بن حرب ح وحدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو الوليد الطيالسي قالا ثنا حماد بن سلمة عن عبد الرحمن بن أبي رافع عن عمته سلمى عن أبي رافع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف على نسائه جمع فاغتسل عند كل امرأة منهن غسلا فقلت يا رسول الله ألا جعلته غسلا واحدا قال هذا أزكى وأطيب
المعجم الكبير:ج1/ص326 ح973(1/33673)
أخبرنا علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب أنبأ سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن عبد الرحمن بن أبي رافع عن عمته سلمى عن أبي رافع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف على نسائه جمع فاغتسل عند كل امرأة منهن غسلا فقلت يا رسول الله ألا جعلته غسلا واحدا قال هذا أزكى وأطهر وأطيب والله أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص192 ح13869(1/33674)
حدثنا هدبة بن خالد ثنا حماد بن سلمة عن عبد الرحمن بن أبي رافع عن عمته سلمى عن أبي رافع رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف على نسائه جمع فاغتسل عند كل واحدة منهن غسلا فقلت يا رسول الله لو جعلته غسلا واحدا فقال هذا أزكى وأطيب
الآحاد والمثاني:ج1/ص338 ح462(1/33675)
أخبرنا محمد بن معمر قال أنا حبان قال نا حماد بن سلمة قال أنا عبد الرحمن بن فلان بن أبي رافع عن عمته سلمى عن أبي رافع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف على نسائه ذات يوم فجعل يغتسل عند هذه وعند هذه قلت يا رسول الله لو جعلته غسلا واحدا قال هذا أزكى وأطيب وأطهر
السنن الكبرى:ج5/ص329 ح9035(1/33676)
حدثنا عبيد الله حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن معمر عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف على نسائه في غسل واحد
مسند أبي يعلى:ج5/ص434 ح3129(1/33677)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ويعقوب بن إبراهيم واللفظ لإسحاق قالا حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن حميد عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف على نسائه في ليلة بغسل واحد
السنن الكبرى:ج1/ص121 ح259(1/33678)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ويعقوب بن إبراهيم واللفظ لإسحاق قالا حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن حميد الطويل عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف على نسائه في ليلة بغسل واحد
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص143 ح263(1/33679)
أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا مسدد بن مسرهد قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا حميد عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف على نسائه في ليلة بغسل واحد
صحيح ابن حبان:ج4/ص7 ح1206(1/33680)
حدثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف على نسائه في ليلة واحدة جمع
سنن الدارمي:ج1/ص211 ح754(1/33681)
حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف على نسائه في يوم واحد
سنن الدارمي:ج1/ص211 ح753(1/33682)
حدثني أبو الطاهر وحرملة بن يحيى قالا أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف في حجة الوداع على بعير يستلم الركن بمحجن
صحيح مسلم:ج2/ص926 ح1272(1/33683)
أخبرنا سليمان بن داود عن بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف في حجة الوداع على بعير يستلم الركن بمحجن
السنن الكبرى:ج1/ص262 ح792(1/33684)
أنبأ يونس بن عبد الأعلى وسليمان بن داود أبو الربيع عن بن وهب قال أخبرني يونس عن عبد الأعلى وسليمان بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف في حجة الوداع على بعير يستلم الركن بمحجن
السنن الكبرى:ج2/ص401 ح3924(1/33685)
أخبرنا سليمان بن داود عن بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف في حجة الوداع على بعير يستلم الركن بمحجن
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص47 ح713(1/33686)
أخبرنا يونس بن عبد الأعلى وسليمان بن داود عن بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف في حجة الوداع على بعير يستلم الركن بمحجن
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص233 ح2954(1/33687)
حدثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن عبيد الله يعني بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف في حجة الوداع على بعير يستلم الركن بمحجن
سنن أبي داود:ج2/ص176 ح1877(1/33688)
حدثنا محمد بن عبد الحكم أن بن وهب أخبرهم قال أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف في حجة الوداع على بعير يستلم الركن بمحجن
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص120 ح463(1/33689)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن سهل ومحمد بن إسماعيل قالا ثنا أبو الطاهر ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف في حجة الوداع على بعير يستلم الركن بمحجن لفظ حديثهما سواء رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن صالح ورواه مسلم عن أبي الطاهر
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص99 ح9155(1/33690)
ثنا يونس بن عبد الأعلى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف في حجة الوداع على بعير يستلم الركن بمحجنه
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص240 ح2780(1/33691)
حدثنا الحسين بن إسماعيل نا يوسف بن موسى نا عبد الله بن الجهم نا عمرو بن أبي قيس عن الحجاج عن عطاء عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف لحجته وعمرته طوافا واحدا لم يزد عليه
سنن الدارقطني:ج2/ص262 ح121(1/33692)
حدثنا إبراهيم بن منذر حدثنا أنس بن عياض عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طب حتى إنه ليخيل إليه قد صنع الشيء وما صنعه وإنه دعا ربه ثم قال أشعرت أن الله قد أفتاني فيما استفتيته فيه فقالت عائشة فما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي فقال أحدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الأعصم قال في ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة قال فأين هو قال في ذروان وذروان بئر في بني زريق قالت فأتاها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم رجع إلى عائشة فقال والله لكأن ماءها نقاعة الحناء ولكأن نخلها رؤوس الشياطين قالت فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرها عن البئر فقلت يا رسول الله فهلا أخرجته قال أما أنا فقد شفاني الله وكرهت أن أثير على الناس شرا زاد عيسى بن يونس والليث بن سعد عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا ودعا وساق الحديث
صحيح البخاري:ج5/ص2347 ح6028(1/33693)
حدثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني علي بن حسين أن حسين بن علي أخبره أن علي بن أبي طالب أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي عليه السلام ليلة فقال ألا تصليان فقلت يا رسول الله أنفسنا بيد الله فإذا شاء أن يبعثنا بعثنا فانصرف حين قلنا ذلك ولم يرجع إلي شيئا ثم سمعته وهو مول يضرب فخذه وهو يقول وكان الإنسان أكثر شيء جدلا
صحيح البخاري:ج1/ص379 ح1075(1/33694)
حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن علي بن حسين أن حسين بن علي حدثه عن علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم فقال ألا تصلون فقلت يا رسول الله إنما أنفسنا عند الله فإذا شاء أن يبعثنا بعثنا فانصرف النبي صلى الله عليه وسلم ولم يرجع إلي شيئا ثم سمعت وهو مدبر يضرب فخذه يقول وكان الإنسان أكثر شيء جدلا
الأدب المفرد:ج1/ص330 ح955(1/33695)
أنبأ أبو الحسين علي بن محمد بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع أخبرني شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال أخبرني علي بن حسين أن حسين بن علي أخبره أن علي بن أبي طالب أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلا فقال ألا تصليان فقلت يا رسول الله إنما أنفسنا بيد الله فإذا شاء أن يبعثنا بعثنا فانصرف حين قلت ذلك ولم يرجع إلى شيئا ثم سمعته وهو مولى يضرب فخده ويقول وكان الإنسان أكثر شيء جدلا رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان وأخرجه مسلم من حديث عقيل عن الزهري
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص500 ح4416(1/33696)
حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري وحدثنا إسماعيل حدثني أخي عبد الحميد عن سليمان عن محمد بن أبي عتيق عن بن شهاب عن علي بن حسين أن حسين بن علي عليهما السلام أخبره أن علي بن أبي طالب أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة فقال لهم ألا تصلون قال علي فقلت يا رسول الله إنما أنفسنا بيد الله فإذا شاء أن يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قلت ذلك ولم يرجع إلي شيئا ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه ويقول وكان الإنسان أكثر شيء جدلا
صحيح البخاري:ج6/ص2716 ح7027(1/33697)
حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب قال أخبرني علي بن حسين أن حسين بن علي أخبره عن علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طرقه وفاطمة قال ألا تصليان رجما بالغيب لم يستبن فرطا ندما سرادقها مثل السرادق والحجرة التي تطيف بالفساطيط يحاوره من المحاورة لكنا هو الله ربي أي لكن أنا هو الله ربي ثم حذف الألف وأدغم إحدى النونين في الأخرى وفجرنا خلالهما نهرا يقول بينهما زلقا لا يثبت فيه قدم هنالك الولاية مصدر الولي عقبا عاقبة وعقبى وعقبة واحد وهي الآخرة قبلا و قبلا وقبلا استئنافا ليدحضوا ليزيلوا الدحض الزلق
صحيح البخاري:ج4/ص1751 ح4447(1/33698)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة ثنا أبو بشر عن أبي سفيان عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلب وسأل أهله الأدم قالوا ما عندنا إلا خل قال فدعا به فجعل يأكل به ويقول نعم الأدم الخل
مسند أحمد:ج3/ص364 ح14967(1/33699)
حدثنا قتيبة عن مالك وحدثنا الأنصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن عمرو بن أبي عمرو عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلع له أحد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم إن إبراهيم حرم مكة وإني أحرم ما بين لابتيها قال هذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج5/ص721 ح3922(1/33700)
حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلع له أحد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم إن إبراهيم حرم مكة وإني أحرم ما بين لابتيها رواه عبد الله بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم
صحيح البخاري:ج3/ص1232 ح3187(1/33701)
حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن عمرو مولى المطلب عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلع له أحد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم إن إبراهيم حرم مكة وإني حرمت ما بين لابتيها
صحيح البخاري:ج4/ص1498 ح3856(1/33702)
حدثنا إسماعيل حدثني مالك عن عمرو مولى المطلب عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلع له أحد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم إن إبراهيم حرم مكة وإني أحرم ما بين لابتيها تابعه سهل عن النبي صلى الله عليه وسلم في أحد
صحيح البخاري:ج6/ص2672 ح6902(1/33703)
حدثني يحيى عن مالك عن عمرو مولى المطلب عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلع له أحد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان إبراهيم حرم مكة وأنا احرم ما بين لابتيها
موطأ مالك:ج2/ص889 ح1576(1/33704)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق حدثني مالك عن عمر ومولى المطلب عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلع له أحد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان إبراهيم حرم مكة وأني أحرم ما بين لابتيها
مسند أحمد:ج3/ص149 ح12532(1/33705)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سلمة الخزاعي ثنا بكر بن مضر قال حدثني موسى بن جبير عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن عاصم بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلق حفصة بنت عمر بن الخطاب ثم ارتجعها
مسند أحمد:ج3/ص478 ح15966(1/33706)
حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا سعيد بن أبي مريم أنا بكر بن مضر ح وحدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا بكر بن مضر ح وحدثنا أبو الزنباع روح بن الفرح ثنا عمرو بن خالد الحراني ثنا بكر بن مضر عن موسى بن جبير عن أبي امامة بن سهل بن حنيف عن عاصم بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلق حفصة بنت عمر طلقة ثم ارتجعها
المعجم الكبير:ج17/ص176 ح466(1/33707)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة ثنا أبو عمران الجوني عن قيس بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلق حفصة تطليقة فأتاها خالاها قدامة وعثمان ابنا مظعون فقالت والله ما طلقني عن شبع فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فدخل فتجلببت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاني جبريل عليه السلام فقال راجع حفصة فإنها صوامة قوامة وإنها زوجتك في الجنة
المعجم الكبير:ج18/ص365 ح934(1/33708)
حدثنا سويد بن سعيد وعبد الله بن عامر بن زرارة ومسروق بن المرزبان قالوا ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن صالح بن صالح بن حي عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن عمر بن الخطاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلق حفصة ثم راجعها
سنن ابن ماجه:ج1/ص650 ح2016(1/33709)
أخبرنا محمد بن صالح بن ذريح بعكبرا قال أخبرنا مسروق بن المرزبان قال حدثنا بن أبي زائدة عن صالح عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن عمر بن الخطاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلق حفصة ثم راجعها
صحيح ابن حبان:ج10/ص100 ح4275(1/33710)
حدثنا سهل بن محمد بن الزبير العسكري ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن صالح بن صالح عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلق حفصة ثم راجعها
سنن أبي داود:ج2/ص285 ح2283(1/33711)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا الخضر بن أبان الهاشمي حدثنا يحيى بن آدم حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن صالح بن صالح عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما عن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلق حفصة ثم راجعها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص215 ح2797(1/33712)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الخضر بن أبان الهاشمي نا يحيى بن آدم نا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن صالح بن صالح عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلق حفصة ثم راجعها وكذلك رواه غيره عن يحيى بن آدم
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص321 ح14669(1/33713)
حدثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنبأ أبو عمران الجوني عن قيس بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلق حفصة فجاء خالاها قدامة وعثمان ابنا مظعون فبكت وقالت أما والله ما طلقني عن شبع فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فتجلببت فقال ان جبريل قال لي راجع حفصة فإنها صوامة قوامة وانها زوجتك في الجنة
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص914 ح1000(1/33714)
حدثنا أبو الوليد خلف بن الوليد ثنا هشيم عن حميد الطويل عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلق حفصة وأمر أن يراجعها فراجعها
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص915 ح1002(1/33715)
حدثنا أبو الوليد خلف بن الوليد ثنا هشيم عن حميد الطويل عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلق حفصة وأمر أن يراجعها فراجعها
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص915 ح1003(1/33716)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلق سودة فلما خرج إلى الصلاة أمسكت بثوبه فقالت مالي في الرجال من حاجة ولكني أريد أن أحشر في أزواجك قال فرجعها وجعل يومها لعائشة رضي الله عنها وكان يقسم لها بيومها ويوم سودة قال الشافعي رحمه الله وقد فعلت ابنة محمد بن مسلمة شبيها بهذا حين أراد زوجها طلاقها
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص75 ح13213(1/33717)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال ثنا يحيى بن الربيع المكي ثنا سفيان عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ظاهر يوم أحد بين درعين
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص46 ح17712(1/33718)
حدثنا سويد بن سعيد حدثنا سفيان بن عيينة عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد عن رجل من بني تميم يقال له معاذ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ظاهر يوم أحد بين درعين
مسند أبي يعلى:ج2/ص24 ح660(1/33719)
حدثنا مسدد ثنا سفيان قال حسبت أني سمعت يزيد بن خصيفة يذكر عن السائب بن يزيد عن رجل قد سماه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ظاهر يوم أحد بين درعين أو لبس درعين
سنن أبي داود:ج3/ص31 ح2590(1/33720)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو معاوية قثنا أبان بن عبد الله البجلي عن أبي بكر بن حفص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ظاهر يوم أحد بين درعين قال فلما صعد في الجبل انتهى إلى صخرة فلم يستطع أن يصعدها قال فجاء طلحة فبرك له فصعد رسول الله صلى الله عليه وسلم على ظهره قال وجاء رجل يريد أن يضربه بالسيف قال فوقاه طلحة بيده فشلت قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوجب طلحة
فضائل الصحابة:ج2/ص743 ح1288(1/33721)
حدثنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم القرشي الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا محمد بن شعيب بن شابور أخبرني عيسى بن عبد الله عن بن شهاب عن عبد الله بن كعب عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد البراء بن معرور وقد أخذته ذبحة فأمر من يبطه بالنار حتى يوجهه
المعجم الكبير:ج19/ص83 ح168(1/33722)
أخبرني إسماعيل بن محمد الفقيه بالري ثنا أبو حاتم الرازي ثنا سعيد بن كثير بن عفير ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن خالد بن يزيد عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد امرأة من الأنصار فقال لها أهي أم ملدم قالت نعم فلعنها الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسبيها فإنها تغسل ذنوب العبد كما يذهب الكير خبث الحديد هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ إنما أخرجه مسلم بغير هذا اللفظ من حديث حجاج بن أبي عثمان عن أبي الزبير
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص497 ح1279(1/33723)
حدثنا عبيد بن غنام بن حفص بن غياث ومحمد بن عبد الله الحضرمي قالا ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا جرير عن عبد الملك بن عمير عن ربيع الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد بن أخي جبر الأنصاري فجعل أهله يبكون عليه فقال لهم جبر لا تؤذوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعهن فليبكين ما دام حيا فإذا وجب فليسكتن فقال بعضهم ما كنا نرى أن يكون موتك على فراشك حتى تقتل في سبيل الله مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو ما الشهادة إلا في القتل في سبيل الله إن شهداء أمتي إذن لقليل إن الطعن والطاعون شهادة والبطن شهادة والنفساء بجمع شهادة والحرق شهادة والغرق شهادة والهدم شهادة وذات الجنب شهادة
المعجم الكبير:ج5/ص68 ح4607(1/33724)
أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا جعفر بن عون عن أبي عميس عن عبد الله بن عبد الله بن جبر عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد جبرا فلما دخل سمع النساء يبكين ويقلن كنا نحسب وفاتك قتلا في سبيل الله فقال وما تعدون الشهادة إلا من قتل في سبيل الله إن شهداءكم إذا لقليل القتل في سبيل الله شهادة والبطن شهادة والحرق شهادة والغرق شهادة والمغموم يعني الهدم شهادة والمجنون شهادة والمرأة تموت بجمع شهيدة قال رجل أتبكين ورسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد قال دعهن فإذا وجب فلا تبكين عليه باكية
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص51 ح3194(1/33725)
حدثنا زهير حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا حميد الطويل عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد رجلا قد صار مثل الفرخ المنتوف فقال هل كنت تدعو بشيء أو تسأله قال قلت اللهم ما كنت معاقبي به في الآخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحان الله إذا لا تطيق ذلك ولا تستطيعه فلولا قلت ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
مسند أبي يعلى:ج6/ص448 ح3837(1/33726)
أنا يزيد بن هارون أنا حميد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد رجلا قد صار مثل الفرخ المنتوف فقال هل كنت تدعو بشيء أو تسأله قال قلت اللهم ما كنت معاقبي في الآخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحان الله إذا لا تطيق ذلك ولن تستطيعه فهلا قلت ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
مسند عبد بن حميد:ج1/ص411 ح1399(1/33727)
حدثنا زهير حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد رجلا من الأنصار فقال يا خال قل لا إله إلا الله فقال خال أم عم قال لا بل خال وقال خير لي أن أقولها قال نعم
مسند أبي يعلى:ج6/ص227 ح3512(1/33728)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد قال أنا ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد رجلا من الأنصار فقال يا خال قل لا إله الا الله قال خال أم عم قال بل خال قال وخير لي أن أقولها قال نعم
مسند أحمد:ج3/ص267 ح13853(1/33729)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال أنا بن أبي عدي عن حميد عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد رجلا من المسلمين قد صار كالفرخ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كنت تدعوا بشيء أو تسأله قال نعم كنت أقول اللهم ما كنت معاقبني به في الآخرة فعجله لي في الدنيا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أفلا قلت اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار قال فدعا الله فشفاه الله
السنن الكبرى:ج4/ص358 ح7506(1/33730)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد سعد بن زرارة وبه الشوكة فلما دخل عليه قال بئس الميت هذا اليهود يقولون لولا دفع عنه ولا أملك له ولا أملك لنفسي شيئا ولا يلومن في أبي أمامة فأمر به فكوي فمات هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إذا كان أبو أمامة عندهما من الصحابة ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص238 ح7495(1/33731)
حدثني عبد الكريم بن الهيثم بن زياد حدثنا حجاج بن إبراهيم حدثنا بن وهب عن موسى بن علي عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد سعدا في مرض له ثم دعا له قال اذهب عنه البأس رب الناس ملك الناس أنت الشافي لا شافي إلا أنت أرقيك من كل شيء يأتيك من كل حسد أو عين اللهم أصح قلبه وجسمه واشف سقمه وأجب دعوته
المرض والكفارات:ج1/ص147 ح186(1/33732)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة قال أبو بكر بن حفص أخبرني قال سمعت أبا مصبح أو بن مصبح شك أبو بكر عن بن السمط عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد عبد الله بن رواحة قال فما تحوز له عن فراشه فقال أتدري من شهداء أمتي قالوا قتل المسلم شهادة قال إن شهداء أمتي إذا لقليل قتل المسلم شهادة والطاعون شهادة والمرأة يقتلها ولدها جمعاء شهادة
مسند أحمد:ج5/ص323 ح22808(1/33733)
حدثنا رحيم حدثني خالد بن عبد الرحمن عن سفيان عن عاصم عن زر عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد عليا فقال ما من مريض لم يقض أجله تعوذ بهؤلاء الكلمات إلا خفف الله عنه أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك سبع مرارا يرددها عليه
المرض والكفارات:ج1/ص154 ح195(1/33734)
أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو بن البحتري الرزاز ثنا يحيى بن جعفر ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي ببغداد أنبأ أبو عمرو بن السماك ثنا أبو بكر يحيى بن أبي طالب ثنا أبو بكر الحنفي ثنا سفيان الثوري عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد مريضا فرآه يصلي على وسادة فأخذها فرمى بها فأخذ عودا ليصلي عليه فأخذه فرمى به وقال صل على الأرض إن استطعت وإلا فأوم إيماء واجعل سجودك أخفض من ركوعك وكذلك رواه محمد بن معمر البحراني عن أبي بكر الحنفي وهذا الحديث يعد في إفراد أبي بكر الحنفي عن الثوري
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص306 ح3484(1/33735)
وقد أخبرنا أبو سهل المروزي ثنا أبو بكر بن خبيب ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا سفيان الثوري عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد مريضا فرآه يصلي على وساده فأخذها فرمى بها ثم ذكر بمثله إلا أنه قال صل بالأرض إن استطعت
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص306 ح3485(1/33736)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي والحسين بن إسحاق التستري قالا ثنا يحيى الحماني ح وحدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان قالوا ثنا وكيع عن أبي العميس عن عبد الله بن عبد الله بن جبر عن أبيه عن جده جبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاده في مرضه فقال قائل إن كن لنرجو أن يكون وفاته قتلا في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن شهداء أمتي إذا لقليل القتيل في سبيل الله شهيد والمبطون شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد والحرق شهيد والمجنوب شهيد
المعجم الكبير:ج2/ص192 ح1780(1/33737)
أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد قال ثنا شعبة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاده وهو لا يعقل فتوضأ فصب عليه من وضوئه فعقل فقلت برئني كلالة فكيف الميراث فنزلت آية الفرض
السنن الكبرى:ج4/ص359 ح7512(1/33738)
أخبرنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال ثنا خالد يعني بن الحارث قال ثنا شعبة عن محمد بن المنكدر عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاده وهو لا يعقل فتوضأ فصب عليه من وضوئه فعقل قلت يرثني كلالة فكيف الميراث فأنزل آية الفرض
السنن الكبرى:ج4/ص68 ح6321(1/33739)
حدثني أبو الوليد ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن امرأة يقال لها أم العلاء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عادها في مرضها فقال أبشري يا أم العلاء فإن مرض المسلم يذهب خطاياه كما تذهب النار خبث الفضة والذهب
مسند عبد بن حميد:ج1/ص451 ح1564(1/33740)
حدثنا محمد بن عوف نا موسى بن داود وابن أبي مريم عن بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن محمد بن يزيد عن عبد الله بن عوف عن أبي جمعة حبيب بن سباع رضي الله عنه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الأحزاب صلى المغرب ونسي العصر فقال لأصحابه هل رأيتموني صليت العصر قالوا لا فصلى المغرب ثم صلى العصر
الآحاد والمثاني:ج4/ص153 ح2137(1/33741)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية خرج في بضعة عشرة مائة من أصحابه فلما كان بذي الحليفة قلد الهدي وأشعر وأحرم
الآحاد والمثاني:ج1/ص395 ح550(1/33742)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يحيى بن آدم ثنا بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح جاءه العباس بن عبد المطلب بأبي سفيان بن حرب فأسلم بمر الظهران فقال له العباس يا رسول الله إن أبا سفيان رجل يحب هذا الفخر فلو جعلت له شيئا قال نعم من دخل دار أبي سفيان فهو آمن ومن أغلق بابه فهو آمن
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص118 ح18056(1/33743)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يحيى بن آدم ثنا بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح جاءه العباس بن عبد المطلب بأبي سفيان بن حرب فأسلم بمر الظهران فقال له العباس يا رسول الله إن أبا سفيان رجل يحب هذا الفخر فلو جعلت له شيئا قال نعم من دخل دار أبي سفيان فهو آمن ومن أغلق عليه بابه فهو آمن
سنن أبي داود:ج3/ص162 ح3021(1/33744)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا ليث قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن أبي الخطاب عن أبي سعيد الخدري أنه قال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عام تبوك خطب الناس وهو مسند ظهره إلى نخلة فقال ألا أخبركم بخير الناس وشر الناس أن من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله على ظهر فرسه أو على ظهر بعيره أو على قدميه حتى يأتيه الموت وأن من شر الناس رجلا فاجرا جريء يقرا كتاب الله ولا يدعو إلى شيء منه
مسند أحمد:ج3/ص37 ح11337(1/33745)
حدثنا أبو بكر نا عبد الله بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن عروة عن مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عام صدوه فلما انتهى إلى الحديبية اضطرب في الحل وكان مصلاة في الحرم فلما كتبوا القضية وفرغوا منها وجد الناس من ذلك أمرا عظيما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس انحروا واحلقوا وأحلوا قال فما قام أحد من الناس فدخل على أم سلمة رضي الله عنها فقال ما رأيت ما دخل على الناس فقالت يا رسول الله اذهب فانحر هديك واحلق رأسك فان الناس ينحرون ويحلقون ورواه الزهري عن عروة عن مروان بن الحكم رضي الله عنه قصة الحديبية بطوله ورواه عن الزهري معمر وابن أخي الزهري وعقيل وغيرهم
الآحاد والمثاني:ج1/ص395 ح551(1/33746)
وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار أنا بن ملحان ثنا يحيى يعني بن بكير ثنا الليث عن بن الهاد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عام غزوة تبوك قام من الليل فصلى فذكر الحديث قال لقد أعطيت الليل خمسا ما أعطيهن أحد كان قبلي فذكر الحديث قال فيه وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا أينما أدركتني الصلاة تمسحت وصليت قال والخامسة قيل لي سل فإن كل نبي قد سأل فأخرت مسئلتي إلى يوم القيامة فهي لكم ولمن شهد أن لا إله إلا الله
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص222 ح1000(1/33747)
حدثنا محمد بن الصباح وسهل بن أبي سهل وإسحاق بن منصور قالوا ثنا يحيى بن سعيد القطان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عامل أهل خيبر بالشطر مما يخرج من ثمر أو زرع
سنن ابن ماجه:ج2/ص824 ح2467(1/33748)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عامل أهل خيبر بشطر ما خرج من زرع أو تمر فكان يعطي أزواجه كل عام مائة وسق وثمانين وسقا من تمر وعشرين وسقا من شعير فلما قام عمر بن الخطاب قسم خيبر فخير أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يقطع لهن من الأرض أو يضمن لهن الوسوق كل عام فاختلفوا فمنهم من اختار أن يقطع لها الأرض ومنهم من اختار الوسوق وكانت حفصة وعائشة ممن اختار الوسوق
مسند أحمد:ج2/ص22 ح4732(1/33749)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن أسامة قال عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عامل أهل خيبر بشطر ما خرج من زرع أو تمر فكان يعطي أزواجه كل عام مائة وسق وثمانين وسقا من تمر وعشرين وسقا من شعير
مسند أحمد:ج2/ص37 ح4946(1/33750)
حدثنا أبو سعيد الأشج قال ثني عقبة قال ثنا عبيد الله قال ثني نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عامل أهل خيبر بشطر ما خرج منها من زرع أو تمر فكان يعطي أزواجه كل عام مائة وسق ثمانون وسقا تمرا وعشرون وسقا شعيرا فلما قام عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم خيبر فخير أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يقطع لهن الأرض أو يضمن لهن الوسوق فمنهن من أختار أن يقطع لها الأرض ومنهن من اختار الوسوق وكانت عائشة وحفصة رضي الله عنهما ممن اختار الوسوق
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص166 ح662(1/33751)
حدثنا بن صاعد نا يوسف بن موسى القطان وشعيب بن أيوب قالا نا بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عامل أهل خيبر بشطر ما يخرج من النخل والزرع وقال يوسف من النخل والشجر قال بن صاعد وهم في ذكر الشجر ولم يقله غيره
سنن الدارقطني:ج3/ص37 ح153(1/33752)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن حنبل ثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عامل أهل خيبر بشطر ما يخرج من ثمر أو زرع
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص113 ح11401(1/33753)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عامل أهل خيبر بشطر ما يخرج من ثمر أو زرع
مسند أحمد:ج2/ص17 ح4663(1/33754)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء حدثني محمد بن شاذان الأصم ثنا علي بن حجر ثنا علي بن مسهر أنبأ عبيد الله ح وأخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أبو القاسم المنيعي ثنا أبو موسى الفروي ثنا أبو ضمرة عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عامل أهل خيبر بشطر ما يخرج من زرع أو ثمر قال فكان يعطي أزواجه كل عام منه مائة وسق ثمانين وسقا تمرا وعشرين وسقا شعيرا فلما كان عمر رضي الله عنه قسم خيبر فخير أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يقطع لهن من الأرض والماء أو يضمن لهن الوسوق كل عام فاختلفن فمنهن من اختار الأرض والماء ومنهن من اختار الوسوق فكانت عائشة وحفصة رضي الله عنهما ممن اختارتا الأرض والماء لفظ حديث أبي ضمرة وفي رواية علي بن مسهر أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر بشطر ما يخرج من تمر أو زرع ثم ذكر الباقي بمعناه رواه البخاري في الصحيح عن إبراهيم بن المنذر عن أبي ضمرة ورواه مسلم علي بن حجر
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص115 ح11411(1/33755)
حدثنا أحمد بن سعيد بن فرقد الجدي بمدينة جدة حدثنا أبو حمة محمد بن يوسف الزبيدي حدثنا أبو قرة موسى بن طارق عن موسى بن عقبة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عامل أهل خيبر بشطر ما يخرج منها من زرع أو تمر وكان يعطي أزواجه في كل عام مائة وسق ثمانين وسقا تمرا وعشرين وسقا شعيرا لم يروه عن موسى بن عقبة إلا أبو قرة
المعجم الصغير:ج1/ص56 ح57(1/33756)
وبه عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله عامل خيبر على شطر ما خرج منها من زرع أو تمر وكان يعطي أزواجه في كل عام مائة وسق ثمانون وسق تمر وعشرون وسق شعير لم يرو هذين الحديثين عن موسى إلا أبو قرة
المعجم الأوسط:ج2/ص205 ح1737(1/33757)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن صالح عن بن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن عمار بن ياسر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عرس بأولات الجيش ومعه عائشة زوجته فانقطع عقدها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتى أضاء الفجر وليس مع الناس ماء فأنزل الله تعالى على رسول الله صلى الله عليه وسلم آية رخصة التطهر بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فضربوا أيديهم الأرض ثم رفعوا أيديهم ولم يقبضوا من التراب شيئا فمسحوا بها وجوههم وأيديهم إلى المناكب ومن بطون أيديهم إلى الآباط قال بن شهاب ولا يعتبر بهذا الناس وبلغنا أن أبا بكر قال لعائشة والله ما علمت أنك لمباركة رواه محمد بن إسحاق بن يسار عن الزهري قال فيه بن عباس وذكر ضربتين كما ذكر بن أبي ذئب ويونس وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس ثنا الربيع بن سليمان قال قال الشافعي رحمه الله تعالى في حديث عمار بن ياسر هذا إن كان تيممهم إلى المناكب بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو منسوخ لأن عمارا أخبره بأن هذا أول تيمم كان حين نزلت آية التيمم فكل تيمم كان للنبي صلى الله عليه وسلم بعده فخالفه فهو له ناسخ قال الشافعي وروي عن عمار أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يتيمم وجهه وكفيه
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص208 ح947(1/33758)
حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خلف ومحمد بن يحيى النيسابوري في آخرين قالوا حدثنا يعقوب أخبرنا أبي عن صالح عن بن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن عمار بن ياسر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عرس بأولات الجيش ومعه عائشة فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتى أضاء الفجر وليس مع الناس ماء فتغيظ عليها أبو بكر وقال حبست الناس وليس معهم ماء فأنزل الله تعالى على رسوله صلى الله عليه وسلم رخصة التطهر بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فضربوا بأيديهم إلى الأرض ثم رفعوا أيديهم ولم يقبضوا من التراب شيئا فمسحوا بها وجوههم وأيديهم إلى المناكب ومن بطون أيديهم إلى الآباط زاد بن يحيى في حديثه قال بن شهاب في حديثه ولا يعتبر بهذا الناس قال أبو داود وكذلك رواه بن إسحاق قال فيه عن بن عباس وذكر ضربتين كما ذكر يونس ورواه معمر عن الزهري ضربتين وقال مالك عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبيه عن عمار وكذلك قال أبو أويس عن الزهري وشك فيه بن عيينة قال مرة عن عبيد الله عن أبيه أو عن عبيد الله عن بن عباس ومرة قال عن أبيه ومرة قال عن بن عباس اضطرب بن عيينة فيه وفي سماعه من الزهري ولم يذكر أحد منهم في هذا الحديث الضربتين إلا من سميت
سنن أبي داود:ج1/ص86 ح320(1/33759)
حدثنا حجاج بن يوسف الشاعر حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس عن عمار بن ياسر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عرس بذات الجيش ومعه عائشة زوجته فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتى أضاء الفجر وليس مع الناس ماء فتغيظ عليها أبو بكر وقال حسبت الناس وليس معهم ماء فأنزل الله تعالى على رسوله رخصة التطهير بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فضربوا أيديهم في الأرض ورفعوا أيديهم ولم يقبضوا من التراب شيئا فمسحوا بها وجوههم وأيديهم إلى المناكب ومن بطن أيديهم إلى الآباط
مسند أبي يعلى:ج3/ص198 ح1629(1/33760)
حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا سلام عن زيد العمي عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عرس ذات ليلة فأذن بلال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال مثل مقالته وشهد مثل شهادته فله الجنة
مسند أبي يعلى:ج7/ص165 ح4138(1/33761)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو أحمد الحافظ أنا أبو جعفر محمد بن الحسين الخثعمي ثنا عبيد بن إسماعيل ثنا أبو أسامة عن عبيد الله قال حدثني نافع حدثني بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عرضه يوم أحد للقتال قال وأنا بن أربع عشرة سنة فلم يجزني قال ثم عرضني يوم الخندق وأنا بن خمس عشرة سنة فأجازني قال نافع فقدمت على عمر بن عبد العزيز وهو إذ ذاك خليفة فحدثت هذا الحديث فقال ان هذا الحد بين الصغير والكبير ثم كتب إلى عماله بأن يفرضوا لمن بلغ خمس عشرة سنة وما كان دون ذلك ان يجعلوه مع العيال رواه البخاري في الصحيح عن عبيد وأخرجه مسلم من أوجه آخر عن عبيد الله بن عمر
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص352 ح12783(1/33762)
حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا أبو أسامة قال حدثني عبيد الله قال حدثني نافع قال حدثني بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عرضه يوم أحد وهو بن أربع عشرة سنة فلم يجزه ثم عرضني يوم الخندق وأنا بن خمس عشرة فأجازني قال نافع فقدمت على عمر بن عبد العزيز وهو خليفة فحدثته هذا الحديث فقال إن هذا لحد بين الصغير والكبير وكتب إلى عماله أن يفرضوا لمن بلغ خمس عشرة
صحيح البخاري:ج2/ص948 ح2521(1/33763)
أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى هو القطان عن عبيد الله يعني بن عمر قال أخبرني نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عرضه يوم أحد وهو بن أربع عشرة سنة فلم يجزه وعرضه يوم الخندق وهو بن خمس عشرة سنة فأجازه
السنن الكبرى:ج3/ص359 ح5624(1/33764)
أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن عبيد الله قال أخبرني نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عرضه يوم أحد وهو بن أربع عشرة سنة فلم يجزه وعرضه يوم الخندق وهو بن خمس عشرة سنة فأجازه
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص155 ح3431(1/33765)
أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن عبيد الله قال أخبرني نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عرضه يوم أحد وهو بن أربع عشرة فلم يجزه وعرضه يوم الخندق وهو بن خمس عشرة فأجازه
السنن الكبرى:ج5/ص276 ح8877(1/33766)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو معمر المقعد ثنا عبد الوارث ثنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن كبشا وعن الحسين كبشا
المعجم الكبير:ج11/ص316 ح11856(1/33767)
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام حدثني أبو معمر عبد الله بن عمرو الهذلي المقعد ح وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنبأ أبو عمرو بن مطر أنبأ أبو خليفة ثنا أبو معمر ثنا عبد الوارث ثنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن كبشا وعن الحسين كبشا
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص302 ح19066(1/33768)
أخبرناه أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد ثنا محمد بن عبد الله بن عمرويه ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو المنقري ثنا عبد الوارث ثنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن كبشا وعن الحسين كبشا رواه أبو داود في كتاب السنن عن أبي معمر
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص299 ح19050(1/33769)
أخبرنا الحسين بن حريث قال حدثنا الفضل هو بن موسى عن الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين
السنن الكبرى:ج3/ص75 ح4539(1/33770)
أخبرنا الحسين بن حريث قال حدثنا الفضل عن الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص164 ح4213(1/33771)
حدثنا أبو بكر حدثنا شبابة عن المغيرة بن مسلم عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين
مسند أبي يعلى:ج3/ص441 ح1933(1/33772)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا محمد بن جابر عن أبي إسحاق عن بعض أصحابه عن علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين رضي الله عنهما
المعجم الكبير:ج3/ص29 ح2572(1/33773)
حدثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو ثنا عبد الوارث ثنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين كبشا كبشا
سنن أبي داود:ج3/ص107 ح2841(1/33774)
حدثنا محمد بن أحمد بن الوليد البغدادي حدثنا محمد بن أبي السري العسقلاني حدثنا الوليد بن مسلم عن زهير بن محمد عن محمد بن المنكدر عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين وخنتهما لسبعة أيام لم يروه عن محمد بن المنكدر إلا زهير بن محمد ولم يقل أحد ممن روى هذا الحديث وخنتهما لسبعة أيام إلا الوليد بن مسلم
المعجم الصغير:ج2/ص122 ح891(1/33775)
حدثنا داود بن عمرو بن زهير الضبي حدثنا الوليد بن مسلم عن يحيى عن عبد الله بن نعيم عن الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب الأشعري عن أبي موسى الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عقد يوم حنين لأبي عامر الأشعري على خيل الطلب فلما انهزمت هوازن طلبها حتى أدرك دريد بن الصمة فأسرع به نفسه فقتل بن دريد أبا عامر قال أبو موسى فشددت على بن دريد فقتلته وأخذت اللواء وانصرفت بالناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأى اللواء بيدي قال أبا موسى قتل أبو عامر قلت نعم يا رسول الله قال فرفع يديه يدعو له يقول اللهم أبا عامر اجعله في الأكثرين يوم القيامة هذا أو نحوه
مسند أبي يعلى:ج13/ص187 ح7222(1/33776)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علم فواتح الخير وجوامعه أو جوامع الخير وفواتحه وإنا كنا لا ندري ما نقول في صلاتنا حتى علمنا فقال قولوا التحيات فذكر مثله
المعجم الكبير:ج10/ص46 ح9910(1/33777)
حدثنا محمد بن هارون بن محمد بن بكار الدمشقي ثنا العباس بن الوليد الدمشقي ثنا محمد بن عيسى بن سميع ثنا ثور بن يزيد عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت لو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علم ما أحدث النساء من بعده لمنعهن إتيان المساجد كما منعت نساء بني إسرائيل إتيان المساجد
مسند الشاميين:ج1/ص292 ح510(1/33778)
وبه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه أو علم زيد بن ثابت وأمره أن يتعاهده ويتعاهد به أهله كل يوم قال قل حين تصبح لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك ومنك وبك وإليك اللهم ما قلت من قول أو حلفت من حلف أو نذرت من نذر فمشيئتك بين يديه ما شئت كان وما لم تشأ لم يكن لا حول ولا قوة إلا بك إنك على كل شيء قدير اللهم ما صليت من صلاة فعلى من صليت وما لعنت من لعنة فعلى من لعنت أنت ولي في الدنيا والآخرة توفني مسلما وألحقني بالصالحين اللهم إني أسألك الرضا بعد القضاء وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر إلى وجهك الكريم وشوقا إلى لقائك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة أعوذ بك اللهم أن أظلم أو أظلم أو أعتدي أو يعتدى علي أو أكسب خطيئة محيطة مخطئة أو ذنبا لا يغفر اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة ذا الجلا والإكرام فإني أعهد إليك في هذه الحياة الدنيا وأشهدك وكفى بك شهيدا إني أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك لك الملك ولك الحمد وأنت على كل شيء قدير وأشهد أن محمدا عبدك ورسولك وأشهد أن وعدك حق ولقاءك حق وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور وأشهد أنك إن تكلني إلى نفسي تكلني إلى ضيقة وعورة وذنب وخطيئة فإني لا أثق إلا برحمتك فاغفر لي ذنبي كله إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت وتب علي إنك أنت التواب الرحيم
مسند الشاميين:ج2/ص351 ح1481(1/33779)
حدثنا أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين قال حدثني أبي عن أبيه قال حدثنا بن لهيعة عن عمر بن السائب عن عبد الجبار عن عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال علمني أبي كلمات زعم أن عمر بن الخطاب علمه إياهن وزعم عمر أن رسول الله علمه إياهن التحيات الصلوات الطيبات المباركات لله السلام على النبي ورحمة الله وبركاته والسلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به بن لهيعة
المعجم الأوسط:ج1/ص76 ح218(1/33780)
أخبرنا أبو الوليد الطيالسي وحجاج بن المنهال قالا حدثنا همام ثنا عامر الأحول قال حجاج في حديثه عامر بن عبد الواحد حدثني مكحول أن بن محيريز حدثه أن أبا محذورة حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه الأذان تسع عشرة كلمة والإقامة سبع عشرة كلمة
سنن الدارمي:ج1/ص292 ح1197(1/33781)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ح وحدثنا محمد بن يحيى بن المنذر القزاز ثنا حفص بن عمر الحوضي ح وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا أبو الوليد الطيالسي ح وحدثنا زكريا بن حمدويه الصفار ثنا عفان قالوا ثنا همام ثنا عامر الأحول حدثني مكحول أن بن محيريز حدثه أن أبا محذورة حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه الأذان تسع عشرة كلمة والإقامة سبع عشرة كلمة الأذان الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والإقامة مثنى مثنى
المعجم الكبير:ج7/ص170 ح6728(1/33782)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا عباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو الوليد وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا أبو المثنى ثنا أبو الوليد ثنا همام بن يحيى ثنا عامر الأحول عن مكحول عن بن محيريز أن أبا محذورة حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه الأذان تسع عشرة كلمة والإقامة سبع عشرة كلمة الأذان الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة مرتين حي على الفلاح مرتين الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والإقامة مثنى مثنى ورواه عفان عن همام وفسر الإقامة مثنى مثنى وزاد في آخرها قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ورواه سعيد بن عامر عن همام
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص416 ح1822(1/33783)
حدثنا الحسن بن علي ثنا عفان وسعيد بن عامر وحجاج والمعنى واحد قالوا ثنا همام ثنا عامر الأحول حدثني مكحول أن بن محيريز حدثه أن أبا محذورة حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه الأذان تسع عشرة كلمة والإقامة سبع عشرة كلمة الأذان الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والإقامة الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله كذا في كتابه في حديث أبي محذورة
سنن أبي داود:ج1/ص137 ح502(1/33784)
حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عفان بن مسلم قال ثنا همام قال ثنا عامر الأحول قال ثني مكحول أن بن محيريز حدثه أن أبا محذورة رضي الله عنه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه الأذان تسع عشرة كلمة والإقامة سبع عشرة كلمة الأذان الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد ان لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والإقامة الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص50 ح162(1/33785)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام ثنا عامر الأحول حدثني مكحول أن عبد الله بن محيريز حدثه أن أبا محذورة حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه الأذان تسع عشرة كلمة والإقامة سبع عشرة كلمة الأذان الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والإقامة مثنى مثنى الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله
مسند أحمد:ج3/ص409 ح15418(1/33786)
أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن همام بن يحيى عن عامر بن عبد الواحد قال ثنا مكحول عن عبد الله بن محيريز عن أبي محذورة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه الأذان تسع عشرة كلمة والإقامة سبع عشرة كلمة عدهن أبو محذورة تسع عشرة وسبع عشرة
السنن الكبرى:ج1/ص497 ح1594(1/33787)
حدثنا محمد بن داود الإسكندراني ثنا زياد يعني بن يونس عن نافع بن عمر يعني الجمحي عن عبد الملك بن أبي محذورة أخبره عن عبد الله بن محيريز الجمحي عن أبي محذورة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه الأذان يقول الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله ثم ذكر مثل أذان حديث بن جريج عن عبد العزيز بن عبد الملك ومعناه قال أبو داود وفي حديث مالك بن دينار قال سألت بن أبي محذورة قلت حدثني عن أذان أبيك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر فقال الله أكبر الله أكبر قط وكذلك حديث جعفر بن سليمان عن بن أبي محذورة عن عمه عن جده إلا أنه قال ثم ترجع فترفع صوتك الله أكبر الله أكبر
سنن أبي داود:ج1/ص138 ح505(1/33788)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا أبو بكر ثنا ضمرة بن حبيب بن صهيب عن أبي الدرداء عن زيد بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه دعاء وأمره أن يتعاهد به أهله كل يوم قال قل كل يوم حين تصبح لبيك اللهم لبيك وسعديك والخير في يديك ومنك وبك وإليك اللهم ما قلت من قول أو نذرت من نذر أو حلفت من حلف فمشيئتك بين يديه ما شئت كان وما لم تشأ لم يكن ولا حول ولا قوة إلا بك إنك على كل شيء قدير اللهم وما صليت من صلاة فعلى من صليت وما لعنت من لعنة فعلى من لعنت إنك أنت ولي في الدنيا والآخرة توفني مسلما وألحقني بالصالحين أسألك اللهم الرضا بعد القضاء وبرد العيش بعد الممات ولذة نظر إلى وجهك وشوقا إلى لقائك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة أعوذ بك اللهم أن أظلم أو أظلم أو اعتدي أو يعتدى علي أو اكتسب خطيئة محبطة أو ذنبا لا يغفر اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة ذا الجلال والإكرام فإني أعهد إليك في هذه الحياة الدنيا وأشهدك وكفى بك شهيدا إني أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك لك الملك ولك الحمد وأنت على كل شيء قدير وأشهد أن محمدا عبدك ورسولك وأشهد أن وعدك حق ولقاءك حق والجنة حق والساعة آتية لا ريب فيها وأنت تبعث من في القبور وأشهد إنك أن تكلني إلى نفسي تكلني إلى ضيعة وعورة وذنب وخطيئة وإني لا أثق إلا برحمتك فاغفر لي ذنبي كله إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت وتب على إنك أنت التواب الرحيم
مسند أحمد:ج5/ص191 ح21710(1/33789)
حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبو المغيرة ثنا أبو بكر بن أبي مريم عن ضمرة بن حبيب عن أبي الدرداء عن زيد بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه هذا الدعاء وأمره أن يتعلمه ويتعاهد به أهله في كل يوم يقول حين يصبح لبيك اللهم لبيك وسعديك والخير في يديك ومنك وبك وإليك اللهم ما قلت من قول أو حلفت من حلف أو نذرت من نذر فمشيئتك بين يديه ما شئت كان وما لم تشأ لم يكن ولا حول ولا قوة إلا بك إنك على كل شيء قدير اللهم ما صليت من صلاة فعلى من صليت وما لعنت من لعنة فعلى من لعنت إنك ولي في الدنيا والآخرة توفني مسلما وألحقني بالصالحين اللهم إني أسألك الرضى بعد القضاء وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر في وجهك الكريم وشوقا إلى لقائك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة أعوذ بك اللهم أن أظلم أو أظلم أو أعتدي أو يعتدى علي أو أكسب خطيئة مخطئة أو ذنبا لا يغفر اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة ذا الجلال والإكرام فإني أعهد إليك في هذه الحياة الدنيا وأشهدك وكفى بك شهيدا إني أشهد أن لا إله إلا الله وحدك لا شريك لك لك الملك ولك الحمد وأنت على كل شيء قدير وأشهد أن محمدا عبدك ورسولك وأشهد أن وعدك حق ولقاءك حق والساعة آتية لا ريب فيها وإنك تبعث من في القبور وأشهد أنك إن تكلني إلى نفسي تكلني إلى ضعف وعورة وذنب وخلل وخطيئة وإني لا أثق إلا برحمتك واغفر لي ذنبي كله إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت وتب علي إنك أنت التواب الرحيم
المعجم الكبير:ج5/ص119 ح4803(1/33790)
حدثنا محمد بن علي بن زيد قال ثنا سعيد بن منصور قال ثنا عبد الرحمن بن زياد عن زهير بن معاوية عن أبي إسحاق عن بريد بن أبي مريم عن أبي الحوراء عن الحسن بن علي رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه هذه الكلمات ليقول في قنوت الوتر
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص78 ح273(1/33791)
أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو ثنا أبو الموجه ثنا علي بن خشرم أنبأ عيسى بن يونس عن أبي بكر بن أبي مريم الغساني عن ضمرة بن حبيب عن زيد بن ثابت رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه وأمره أن يتعاهد أهله في كل صباح لبيك اللهم لبيك وسعديك والخير في يديك ومنك وإليك اللهم ما قلت من قول أو حلفت من حلف أو نذرت من نذر فمشيئتك بين يدي ذلك كله ما شئت كان وما لم تشأ لا يكون ولا حول ولا قوة إلا بك إنك على كل شيء قدير اللهم ما صليت من صلاة فعلى من صليت وما لعنت من لعن فعلى من لعنت أنت وليي في الدنيا والآخرة توفني مسلما وألحقني بالصالحين اللهم إني أسألك الرضا بعد القضاء وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر إلى وجهك وشوقا إلى لقائك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة وأعوذ بك أن أظلم أو أظلم أو أعتدي أو يعتدى علي أو أكسب خطيئة أو ذنبا لا تغفر اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة ذا الجلال والاكرام فإني أعهد إليك في هذه الدنيا وأشهدك وكفى بك شهيدا إني أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك لك الملك ولك الحمد وأنت على كل شيء قدير وأشهد أن محمدا عبدك ورسولك وأشهد أن وعدك حق ولقاءك حق والساعة آتية لا ريب فيها وإنك تبعث من في القبور وأنك ان تكلني إلى نفسي تكلني إلى ضعف وعورة وذنب وخطيئة وأني لا أثق إلا برحمتك فاغفر لي ذنوبي كلها إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت وتب علي إنك أنت التواب الرحيم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص697 ح1900(1/33792)
حدثنا إبراهيم حدثنا حماد عن جبر بن حبيب وسعيد الجريري عن أم كلثوم بنت أبي بكر عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمها أن تقول اللهم أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم اللهم إني أسألك من الخير ما سألك منه عبدك ونبيك وأعوذ بك من الشر ما استعاذك منه عبدك ونبيك وأسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل وأسألك أن تجعل كل قضاء تقضيه لي بخير
مسند أبي يعلى:ج7/ص446 ح4473(1/33793)
أخبرنا أبو خليفة ما لا أحصي من مرة قال حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا بن سلمة عن الجريري عن أم كلثوم بنت أبي بكر عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمها أن تقول اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم اللهم إني أسألك من الخير ما سألك عبدك ونبيك وأعوذ بك من الشر ما عاذ به عبدك ونبيك وأسألك الجنة وما قرب إليها من قول وعمل وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول وعمل وأسألك أن تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا
صحيح ابن حبان:ج3/ص150 ح869(1/33794)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أخبرني جبر بن حبيب عن أم كلثوم بنت أبي بكر عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمها هذا الدعاء اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم اللهم إني أسألك من خير ما سألك عبدك ونبيك وأعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك اللهم إني أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل وأسألك أن تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا
سنن ابن ماجه:ج2/ص1264 ح3846(1/33795)
حدثنا أحمد بن صالح ثنا يحيى بن محمد الجاري ثنا عبد العزيز بن محمد عن مالك عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غابت له الشمس بمكة فجمع بينهما بسرف
سنن أبي داود:ج2/ص7 ح1215(1/33796)
وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أحمد بن صالح ثنا يحيى بن محمد الجاري ثنا عبد العزيز بن محمد عن مالك عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غابت له الشمس بمكة فجمع بينهما بسرف ورويناه من حديث الحماني عن عبد العزيز ورواه الأجلح عن أبي الزبير كذلك
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص164 ح5324(1/33797)
فأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حفص عن بن جريج عن الزهري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا بناس من اليهود فأسهم لهم فهذا منقطع وكذلك رواه يزيد بن يزيد بن جابر عن الزهري قال الشافعي والحديث المنقطع عندنا لا يكون حجة قال الشيخ رحمه الله وروى الواقدي عن بن أبي سبرة عن فطير الحارثي قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بعشرة من اليهود من يهود المدينة إلى خيبر فأسهم لهم كسهمان المسلمين وهذا منقطع وإسناده ضعيف
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص53 ح17750(1/33798)
حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا زهير ثنا أبو إسحاق حدثني زيد بن أرقم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا تسع عشرة
المعجم الكبير:ج5/ص188 ح5043(1/33799)
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عمرو بن خالد ثنا زهير عن أبي إسحاق قال حدثني زيد بن أرقم رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا تسع عشرة غزوة وأنه حج بعد ما هاجر حجة واحدة لم يحج بعدها حجة إلا حجة الوداع قال أبو إسحاق وبمكة أخرى وأخرجه البخاري في الصحيح عن عمرو بن خالد وأخرجه مسلم من وجه آخر عن زهير
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص342 ح8491(1/33800)
حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار واللفظ لابن المثنى قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن أبي إسحاق أن عبد الله بن يزيد خرج يستسقي بالناس فصلى ركعتين ثم استسقى قال فلقيت يومئذ زيد بن أرقم وقال ليس بيني وبينه غير رجل أو بيني وبينه رجل قال فقلت له كم غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تسع عشرة فقلت كم غزوت أنت معه قال سبع عشرة غزوة قال فقلت فما أول غزوة غزاها قال ذات العسير أو العشير
صحيح مسلم:ج3/ص1447 ح1254(1/33801)
وحدثني زهير بن حرب حدثنا الحسن بن موسى أخبرنا زهير عن أبي إسحاق قال سألت زيد بن أرقم كم غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سبع عشرة قال وحدثني زيد بن أرقم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا تسع عشرة وأنه حج بعدما هاجر حجة واحدة حجة الوداع قال أبو إسحاق وبمكة أخرى
صحيح مسلم:ج2/ص916 ح1254(1/33802)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا عمر بن الخطاب أبو حفص ثنا الفريابي ثنا أبان قال عمر وهو بن عبد الله بن أبي حازم قال حدثني عثمان بن أبي حازم عن أبيه عن جده صخر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا ثقيفا فلما أن سمع ذلك صخر ركب في خيل يمد النبي صلى الله عليه وسلم فوجد نبي الله صلى الله عليه وسلم قد انصرف ولم يفتح فجعل صخر حينئذ عهد الله وذمته أن لا يفارق هذا القصر حتى ينزلوا على حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يفارقهم حتى نزلوا على حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فكتب إليه صخر أما بعد فإن ثقيفا قد نزلوا على حكمك يا رسول الله وأنا مقبل إليهم وهم في خيل فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاة جامعة فدعا لأحمس عشر دعوات اللهم بارك لأحمس في خيلها ورجالها وأتاه القوم فتكلم المغيرة فقال يا رسول الله إن صخرا أخذ عمتي ودخلت فيما دخل فيه المسلمون فدعاه فقال يا صخر إن القوم إذا أسلموا أحرزوا دماءهم وأموالهم فادفع إلى المغيرة عمته فدفعها إليه وسأل نبي الله صلى الله عليه وسلم ما لبني سليم قد هربوا عن الإسلام وتركوا ذاك الماء فقال يا نبي الله أنزلنيه أنا وقومي قال نعم فأنزله وأسلم يعني السلميين فأتوا صخرا فسألوه أن يدفع إليهم الماء فأبى فأتوا نبي الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله أسلمنا وأتينا صخرا ليدفع إلينا ماءنا فأبى علينا فدعاه فقال يا صخر إن القوم إذا أسلموا أحرزوا أمولاهم ودماءهم فادفع إلى القوم ماءهم قال نعم يا نبي الله فرأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتغير عند ذلك حمرة حياء من أخذه الجارية وأخذه الماء قال الشيخ والاستدلال وقع بقول صلى الله عليه وسلم إن القوم إذا أسلموا أحرزوا أمولاهم ودماءهم فأما استرداد الماء عن صخر بعد ما ملكه بتمليك رسول الله صلى الله عليه وسلم إياه فإنه يشبه أن يكون باستطابة نفسه ولذلك كان يظهر في وجهه أثر الحياء والله أعلم وأما عمة المغيرة فإن كانت أسلمت بعد الأخذ فكأنه رأى إسلامها قبل القسمة يحرز مالها ويحتمل أن يكون إسلامها قبل الأخذ والله أعلم وصخر هذا هو بن العيلة قاله البخاري عن أبي نعيم عن أبان عن عثمان بن أبي حازم عن صخر بن العيلة لم يقل عن أبيه وروى في قصة رعية السحيمي ما دل عليه ظاهر قصة عمة المغيرة فإنه أسلم ثم قال يا رسول الله أهلي ومالي قال أما مالك فقد قسم بين المسلمين وأما أهلك فانظر من قدرت عليه منهم قال فرد عليه ابنه ويحتمل أنه استطاب أنفس أهل الغنيمة كما فعل في سبي هوازن وعوض أهل الخمس من نصيبهم والله أعلم وإسناد الحديثين غير قوي
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص114 ح18043(1/33803)
حدثنا عمر بن الخطاب أبو حفص ثنا الفريابي ثنا أبان قال عمر وهو بن عبد الله بن أبي حازم قال حدثني عثمان بن أبي حازم عن أبيه عن جده صخر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا ثقيفا فلما أن سمع ذلك صخر ركب في خيل يمد النبي صلى الله عليه وسلم فوجد نبي الله صلى الله عليه وسلم قد انصرف ولم يفتح فجعل صخر يومئذ عهد الله وذمته أن لا يفارق هذا القصر حتى ينزلوا على حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يفارقهم حتى نزلوا على حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فكتب إليه صخر أما بعد فإن ثقيفا قد نزلت على حكمك يا رسول الله وأنا مقبل إليهم وهم في خيل فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاة جامعة فدعا لأحمس عشر دعوات اللهم بارك لأحمس في خيلها ورجالها وأتاه القوم فتكلم المغيرة بن شعبة فقال يا نبي الله إن صخرا أخذ عمتي ودخلت فيما دخل فيه المسلمون فدعاه فقال يا صخر إن القوم إذا أسلموا أحرزوا دماءهم وأموالهم فادفع إلى المغيرة عمته فدفعها إليه وسأل نبي الله صلى الله عليه وسلم ما لبني سليم قد هربوا عن الإسلام وتركوا ذلك الماء فقال يا نبي الله أنزلنيه أنا وقومي قال نعم فأنزله وأسلم يعني السلميين فأتوا صخرا فسألوه أن يدفع إليهم الماء فأبى فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله أسلمنا وأتينا صخرا ليدفع إلينا ماءنا فأبى علينا فأتاه فقال يا صخر إن القوم إذا أسلموا أحرزوا أموالهم ودماءهم فادفع إلى القوم ماءهم قال نعم يا نبي الله فرأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتغير عند ذلك حمرة حياء من أخذه الجارية وأخذه الماء
سنن أبي داود:ج3/ص175 ح3067(1/33804)
حدثنا داود بن معاذ ثنا عبد الوارث ح وثنا يعقوب بن إبراهيم وزياد بن أيوب أن إسماعيل بن إبراهيم حدثهم عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا خيبر فأصبناها عنوة فجمع السبي
سنن أبي داود:ج3/ص159 ح3009(1/33805)
أخبرنا زياد بن أيوب قال ثنا إسماعيل قال ثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا خيبر فأعيناها عنوة فجمع السبي فجاء دحية فقال يا نبي الله أعطني جارية من السبي فقال اذهب فخذ جارية فأخذ صفية بنت يحيى فجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله أعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ما تصلح إلا لك قال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر إليها النبي صلى الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال وإن النبي صلى الله عليه وسلم أعتقها وتزوجها فقال له ثابت يا أبا حمزة ما أصدقها قال نفسها أعتقها وتزوجها قال حتى إذا كانوا بالطريق جهزتها له أم سليم فأهدتها له من الليل فأصبح النبي صلى الله عليه وسلم عروسا قال من كان عنده شيء فليجيء به وبسط نطاعه فجعل الرجل يجيء بالاقط وجعل الرجل يجيء بالتمر وجعل الرجل يجيء بالسمن فحاسوا حيسة فكانت وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم تابعه شعيب بن الحبحاب
السنن الكبرى:ج4/ص138 ح6599(1/33806)
أخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا إسماعيل بن علية قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عندها الغداة بغلس فركب النبي صلى الله عليه وسلم وركب أبو طلحة وأنا رديف أبي طلحة فأخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم في زقاق خيبر وإن ركبتي لتمس فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم وإني لأرى بياض فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاث مرات قال وخرج القوم إلى أعمالهم قال عبد العزيز فقالوا محمد قال عبد العزيز وقال بعض أصحابنا والخميس وأصبناها عنوة فجمع السبي فجاء دحية فقال يا نبي الله أعطني جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فأخذ صفية بنت حيي فجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله أعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ما تصلح إلا لك قال أدعوه بها فجاء بها فلما نظر إليها النبي صلى الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال وإن نبي الله صلى الله عليه وسلم أعتقها وتزوجها فقال له ثابت يا أبا حمزة ما أصدقها قال نفسها أعتقها وتزوجها قال حتى إذا كان بالطريق جهزتها له أم سليم فأهدتها إليه من الليل فأصبح عروسا قال من كان عنده شيء فليجيء به قال وبسط نطعا فجعل الرجل يجيء بالأقط وجعل الرجل يجيء بالتمر وجعل الرجل يجيء بالسمن فحاسوا حيسة فكانت وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم في زقاق خيبر وإن ركبتي لتمس فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم وإني لأرى بياض فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاث مرات قال وخرج القوم إلى أعمالهم قال عبد العزيز فقالوا محمد قال عبد العزيز وقال بعض أصحابنا والخميس وأصبناها عنوة فجمع السبي فجاء دحية فقال يا نبي الله أعطني جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فأخذ صفية بنت حيي فجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله أعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ما تصلح إلا لك قال أدعوه بها فجاء بها فلما نظر إليها النبي صلى الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال وإن نبي الله صلى الله عليه وسلم أعتقها وتزوجها فقال له ثابت يا أبا حمزة ما أصدقها قال نفسها أعتقها وتزوجها قال حتى إذا كان بالطريق جهزتها له أم سليم فأهدتها إليه من الليل فأصبح عروسا قال من كان عنده شيء فليجيء به قال وبسط نطعا فجعل الرجل يجيء بالأقط وجعل الرجل يجيء بالتمر وجعل الرجل يجيء بالسمن فحاسوا حيسة فكانت وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص131 ح3380(1/33807)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا عبد العزيز عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم وركب أبو طلحة وأنا رديف أبي طلحة فأجرى نبي الله صلى الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذي نبي الله صلى الله عليه وسلم وانحسر الإزار عن فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم فإني لأرى بياض فخذي نبي الله صلى الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله أكبر خربت خيبر انا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاث مرار قال وقد خرج القوم إلى أعمالهم فقالوا محمد قال عبد العزيز وقال بعض أصحابنا الخمس قال فأصبناها عنوة فجمع السبي قال فجاء دحية فقال يا نبي الله اعطني جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية قال فأخذ صفية بنت حيي فجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير والله ما تصلح الا لك فقال صلى الله عليه وسلم ادعوه بها فجاء بها فلما نظر إليها النبي صلى الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها ثم ان نبي الله صلى الله عليه وسلم اعتقها وتزوجها فقال له ثابت يا أبا حمزة ما أصدقها قال نفسها اعتقها وتزوجها حتى إذا كان بالطريق جهزتها أم سليم فأهدتها له من الليل وأصبح النبي صلى الله عليه وسلم عروسا فقال من كان عنده شيء فليجيء به وبسط نطعا فجعل الرجل يجيء بالأقط وجعل الرجل يجيء بالتمر وجعل الرجل يجيء بالسمن قال وأحسبه قد ذكر السويق قال فحاسوا حيسا وكانت وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد:ج3/ص101 ح12011(1/33808)
حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا إسماعيل بن علية قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلى الله عليه وسلم وركب أبو طلحة وأنا رديف أبي طلحة فأجرى نبي الله صلى الله عليه وسلم في زقاق خيبر وإن ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم ثم حسر الإزار عن فخذه حتى إني أنظر إلى بياض فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاثا قال وخرج القوم إلى أعمالهم فقالوا محمد قال عبد العزيز وقال بعض أصحابنا والخميس يعني الجيش قال فأصبناها عنوة فجمع السبي فجاء دحية فقال يا نبي الله أعطني جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فأخذ صفية بنت حيي فجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله أعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير لا تصلح إلا لك قال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر إليها النبي صلى الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال فأعتقها النبي صلى الله عليه وسلم وتزوجها فقال له ثابت يا أبا حمزة ما أصدقها قال نفسها أعتقها وتزوجها حتى إذا كان بالطريق جهزتها له أم سليم فأهدتها له من الليل فأصبح النبي صلى الله عليه وسلم عروسا فقال من كان عنده شيء فليجئ به وبسط نطعا فجعل الرجل يجيء بالتمر وجعل الرجل يجيء بالسمن قال وأحسبه قد ذكر السويق قال فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم
صحيح البخاري:ج1/ص145 ح364(1/33809)
أخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا إسماعيل بن علية قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلى الله عليه وسلم وركب أبو طلحة وأنا رديف أبي طلحة فأخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم في زقاق خيبر وإن ركبتي لتمس فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم وإني لأرى بياض فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاث مرات قال وخرج القوم إلى أعمالهم قال عبد العزيز فقالوا محمد قال عبد العزيز وقال بعض أصحابنا والخميس فأصبناها عنوة فجمع السبي فجاء دحية فقال يا نبي الله أعطني جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فأخذ صفية بنت حيي فجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله أعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ما تصلح إلا لك قال فادعوه بها فجاء بها فلما نظر إليها النبي صلى الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال وإن النبي صلى الله عليه وسلم أعتقها وتزوجها فقال له ثابت يا أبا حمزة ما أصدقها قال نفسها أعتقها وتزوجها قال حتى إذا كان بالطريق جهزتها له أم سليم فأهدتها إليه من الليل فأصبح النبي صلى الله عليه وسلم عروسا قال من كان عنده شيء فليجيء به قال وبسط نطعا فجعل الرجل يجيء بالأقط وجعل الرجل يجيء بالتمر وجعل الرجل يجيء بالسمن فحاسوا حيسة فكانت وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم
السنن الكبرى:ج3/ص335 ح5576(1/33810)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي أخبرنا بن علية أنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا خيبر قال فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص180 ح351(1/33811)
وحدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل يعني بن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا خيبر قال فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلى الله عليه وسلم وركب أبو طلحة وأنا رديف أبي طلحة فأجرى نبي الله صلى الله عليه وسلم في زقاق خيبر وإن ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم وانحسر الإزار عن فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم وإني لأرى بياض فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاث مرارا قال وقد خرج القوم إلى أعمالهم فقالوا محمد قال عبد العزيز وقال بعض أصحابنا والخميس قال وأصبناها عنوة
صحيح مسلم:ج3/ص1426 ح1365(1/33812)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي الحافظ ببغداد أخبرنا القاضي الحسين بن إسماعيل وعبد الملك بن أحمد بن نصر قالا ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا بن علية ثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا خيبر قال فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلى الله عليه وسلم وركب أبو طلحة وأنا رديف أبي طلحة فجرى نبي الله صلى الله عليه وسلم في رقاق خيبر وإن ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم ثم حسر الإزار عن فخده حتى إني لأنظر إلى بياض فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين وذكر الحديث بطوله رواه البخاري في الصحيح عن يعقوب بن إبراهيم بهذا اللفظ وأخرجه مسلم عن زهير بن حرب عن إسماعيل بن علية إلا أنه قال وانحسر الإزار عن فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم ورواه أحمد بن حنبل عن إسماعيل فقال في الحديث فانكشف فخذه
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص229 ح3055(1/33813)
أخبرنا أحمد بن يحيى قال حدثنا علي بن قادم قال حدثنا إسرائيل عن عبد الله بن شريك عن الحارث بن مالك قال قال سعد بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا على ناقته الحمراء وخلف عليا فجاء علي حتى أخذ بغرز الناقة فقال يا رسول الله زعمت قريش أنك إنما خلفتني أنك استثقلتني وكرهت صحبتي وبكى علي فنادى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس أمنكم أحد إلا وله حامة يا بن أبي طالب أما ترضى أن يكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي قال علي رضيت عن الله وعن رسوله صلى الله عليه وسلم
السنن الكبرى:ج5/ص124 ح8446(1/33814)
حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن بن شهاب قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن بن عباس أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا غزوة الفتح في رمضان قال وسمعت بن المسيب يقول مثل ذلك وعن عبيد الله بن عبد الله أن بن عباس رضي الله عنهما قال صام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا بلغ الكديد الماء الذي بين قديد وعسفان أفطر فلم يزل مفطرا حتى انسلخ الشهر
صحيح البخاري:ج4/ص1558 ح4026(1/33815)
حدثنا أبو شعيب الحراني ثنا يحيى بن عبد الله البابلتي ثنا صفوان بن عمرو حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن فضالة بن عبيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا غزوة تبوك فجهد الظهر جهدا شديدا فشكوا إليه ذلك ورآهم رجالا لا يريحون ظهرهم فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم من مضيق يمر الناس فيه فوقف عليه والناس يمرون فنفخ فيها فقال اللهم احمل عليها في سبيلك فإنك تحمل على القوي والضعيف والرطب واليابس في البحر والبر فاستمرت فما دخلنا المدينة إلا وهي تنازعنا أزمتها
المعجم الكبير:ج18/ص300 ح771(1/33816)
حدثنا علي بن حمشاذ العدل حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي حدثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن المرقع بن صيفي بن رباح أخي حنظلة الكاتب أن جده رباحا أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا غزوة كان على مقدمته فيها خالد بن الوليد فمر رباح وأصحابه على امرأة مقتولة مما أصاب المقدمة فوقفوا عليها يتعجبون من خلقها حتى لحقهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ففرجوا له حتى نظر إليها فقال ها ما كانت هذه تقاتل ثم نظر في وجوه القوم فقال لأحدهم الحق بخالد بن الوليد فلا يقتلن ذرية ولا عسيفا وهكذا رواه المغيرة بن عبد الرحمن وابن جريج عن أبي الزناد فصار الحديث صحيحا على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص133 ح2565(1/33817)
حدثني يحيى عن مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غسل في قميص
موطأ مالك:ج1/ص222 ح519(1/33818)
أخبرنا يحيى بن آدم نا شريك عن جابر عن زيد العمي عن أبي الصديق الناجي عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غسل مقعدته ثلاثا وقال بن عمر قد فعلناه فوجدناه دواء وطهورا
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص914 ح1604(1/33819)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير اسم عاصية قال أنت جميلة
مسند أحمد:ج2/ص18 ح4682(1/33820)
حدثنا أحمد بن حنبل ومسدد قالا ثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير اسم عاصية وقال أنت جميلة
سنن أبي داود:ج4/ص288 ح4952(1/33821)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا سهل بن زنجلة ومحمد بن يحيى بن أبي سمينة قالا ثنا يحيى بن سعيد القطان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير اسم عاصية وقال أنت جميلة
المعجم الكبير:ج24/ص212 ح544(1/33822)
حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فادى رجلين من أصحابه كانا في أيدي المشركين برجل أسير
مسند الطيالسي:ج1/ص113 ح846(1/33823)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فدى رجلين من المسلمين برجل من المشركين من بني عقيل أسرتهما ثقيف وكانت بنو عقيل حلفاء لثقيف في الجاهلية وأن ثقيفا أسرت رجلين من المسلمين فأسر المسلمون رجلا من بني عقيل وأخذوا ناقة له سبقت الحاج في الجاهلية وكانت الناقة إذا سبقت في الجاهلية لم يمنع حوض تشرع فيه ولا من كلأ رعا فيه فجلس الرجل في مكان فمر به النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد فيما أحبس أنا وسابقة الحاج فقال حبسناك بجريرة حلفائك ثقيف فذكر الحديث
المعجم الكبير:ج18/ص192 ح456(1/33824)
فأخبرنا إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبد الرحمن بن الحارث بن أبي ربيعة عن حكيم بن حكيم عن نافع بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص307 ح694(1/33825)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق أنا الحسن بن علي بن زياد أنا بن أبي أويس ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ قال أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي قال حدثني بن أبي أويس قال حدثني سليمان بن بلال عن هشام بن عروة قال أخبرني أبي عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت قصته في مرضه وفيها قالت دخل عبد الرحمن بن أبي بكر ومعه سواك يستن به فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له أعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فأعطانيه فقضمته ثم طيبته فأعطيته رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستن وهو مستند إلى صدري رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي حديث أبي زكريا عن عائشة قالت دخل عبد الرحمن بن أبي بكر فذكره رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص39 ح169(1/33826)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني مسلمة بن علي عن المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض الجزية على كل محتلم من أهل اليمن دينارا دينارا
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص194 ح18453(1/33827)
حدثناه أبو محمد أحمد بن عبد الله بن سليمان بن الحضرمي ثنا زكريا بن يحيى بن صبيح وأخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا أحمد بن الخراز ثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني قالا ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي ثنا عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من بر على كل حر أو عبد ذكر أو أنثى من المسلمين
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص569 ح1494(1/33828)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا أحمد بن علي الخزاز ثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من بر على كل حر أو عبد ذكر أو أنثى من المسلمين كذا قاله سعيد بن عبد الرحمن الجمحي وذكر البر فيه ليس بمحفوظ
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص166 ح7492(1/33829)
حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير على كل حر أو عبد ذكر أو أنثى من المسلمين
صحيح البخاري:ج2/ص547 ح1433(1/33830)
حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير على كل عبد أو حر صغير أو كبير
مسند أحمد:ج2/ص102 ح5781(1/33831)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عثمان سعيد بن محمد بن عبدان وأبو محمد بن أبي حامد المقري قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا محمد بن عبيد عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير عن كل كبير أو صغير أو حر أو عبد كذا قالوا عن كل صغير
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص160 ح7464(1/33832)
أخبرنا أبو ذر محمد بن أبي الحسين بن أبي القاسم المذكر ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا محمد بن عبيد ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر صاعا من تمرا وصاعا من شعير على كل حر وعبد صغير أو كبير أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث عبيد الله بن عمر وأما الذي روي عن قيس بن سعد في ذلك
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص159 ح7459(1/33833)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وغيره قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ إبراهيم بن محمد عن جعفر بن محمد عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر على الحر والعبد والذكر والأنثى ممن تمنون
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص161 ح7471(1/33834)
حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا عبد الله بن نافع الزبيري ومحمد بن إدريس قالا حدثنا مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر في رمضان على الناس صاعا من تمر أو صاعا من شعير على كل حر وعبد ذكر وأنثى من المسلمين
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص83 ح2399(1/33835)
حدثنا أبو سلمة محمد بن المغيرة المخزومي حدثنا بن أبي فديك عن الضحاك وهو بن عثمان عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر في رمضان على كل نفس من المسلمين حر أو عبد رجل أو امرأة صغير أو كبير صاعا من تمر أو صاعا من شعير قال أبو بكر حديث مالك وابن شوذب وكثير بن عبد الله عن أبيه عن جده من هذا الباب
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص83 ح2398(1/33836)
حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا مالك وقرأه علي مالك أيضا عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر قال فيه فيما قرأه على مالك زكاة الفطر من رمضان صاع من تمر أو صاع من شعير على كل حر أو عبد ذكر أو أنثى من المسلمين
سنن أبي داود:ج2/ص112 ح1611(1/33837)
أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الأرموي أنبأ شافع بن محمد أنبأ أبو جعفر الطحاوي ثنا المزني ثنا الشافعي عن يحيى بن حسان عن الليث بن سعد عن عقيل بن خالد وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر مدين من حنطة قال الشافعي حديث مدين خطأ قال الشيخ هو كما قال فالأخبار الثابتة تدل على أن التعديل بمدين كان بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وروينا في جواز نصف صاع من بر في صدقة الفطر عن أبي بكر الصديق وعثمان بن عفان رضي الله عنهما وجابر بن عبد الله وأبي هريرة وفي إحدى الروايتين عن علي وابن عباس رضي الله عنهم قال بن المنذر لا يثبت ذلك عن أبي بكر وعثمان رضي الله عنهما قال الشيخ هو عن أبي بكر منقطع وعن عثمان موصول والله أعلم وقد وردت أخبار عن النبي صلى الله عليه وسلم في صاع من بر ووردت أخبار في نصف صاع ولا يصح شيء من ذلك قد بينت علة كل واحد منها في الخلافيات وروينا في حديث أبي سعيد الخدري وفي الحديث الثابت عن بن عمر أن تعديل مدين من بر وهو نصف صاع بصاع من شعير وقع بعد النبي صلى الله عليه وسلم وبالله التوفيق
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص169 ح7504(1/33838)
حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر أو صاعا من شعير على كل حر أو عبد ذكر أو أنثى من المسلمين قال أبو عيسى حديث بن عمر حديث حسن صحيح وروى مالك عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث أيوب وزاد فيه من المسلمين ورواه غير واحد عن نافع ولم يذكر فيه من المسلمين واختلف أهل العلم في هذا فقال بعضهم إذا كان للرجل عبيد غير مسلمين لم يؤد عنهم صدقة الفطر وهو قول مالك والشافعي وأحمد وقال بعضهم يؤدي عنهم وإن كانوا غير مسلمين وهو قول الثوري وابن المبارك وإسحاق
سنن الترمذي:ج3/ص61 ح676(1/33839)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود الهاشمي ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر أو صاعا من شعير على كل حر أو عبد ذكر أو أنثى من المسلمين
مسند أحمد:ج2/ص137 ح6214(1/33840)
حدثني يحيى عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان على الناس صاعا من تمر أو صاعا من شعير على كل حر أو عبد ذكر أو أنثى من المسلمين
موطأ مالك:ج1/ص284 ح626(1/33841)
أنبأ محمد بن سلمة أبو الحارث البصري والحارث بن مسكين قراءة عليه واللفظ له عن بن القاسم عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان على الناس صاعا من تمر أو صاعا من شعير على كل حر أو عبد ذكرا أو أنثى من المسلمين
السنن الكبرى:ج2/ص25 ح2282(1/33842)
أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان على الناس صاعا من تمر أو صاعا من شعير على كل حر وعبد ذكر وأنثى من المسلمين
صحيح ابن حبان:ج8/ص94 ح3301(1/33843)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن يعقوب حدثني جعفر بن محمد ومحمد بن عبد السلام قالا ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان على الناس صاعا من تمر أو صاعا من شعير على كل حر أو عبد ذكر أو أنثى من المسلمين رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى وغيره
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص161 ح7476(1/33844)
حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب وقتيبة بن سعيد قالا حدثنا مالك ح وحدثنا يحيى بن يحيى واللفظ له قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان على الناس صاعا من تمر أو صاعا من شعير على كل حر أو عبد ذكر أو أنثى من المسلمين
صحيح مسلم:ج2/ص677 ح984(1/33845)
أخبرنا محمد بن سلمان بن فارس النيسابوري قال حدثنا محمد بن رافع قال حدثنا بن أبي فديك قال حدثنا الضحاك بن عثمان عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان على كل نفس من المسلمين حر أو عبد رجل أو امرأة صغير أو كبير صاعا من تمر أو صاعا من شعير
صحيح ابن حبان:ج8/ص95 ح3302(1/33846)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي بحمص ثنا بن أبي فديك حدثني الضحاك ح وأنبا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن رافع ثنا بن أبي فديك أنبأ الضحاك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان على كل نفس من المسلمين حر أو عبد رجل أو امرأة صغير أو كبير صاعا من تمر أو صاعا من شعير لفظ حديثهما سواء إلا أن في حديث أبي عتبة عن كل نفس من المسلمين رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص162 ح7478(1/33847)
حدثنا بحر بن نصر عن بن وهب قال ثني عبيد الله بن عمر ومالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض على الناس زكاة الفطر في رمضان صاعا من تمر أو صاعا من شعير على كل حر أو عبد ذكر أو أنثى من المسلمين
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص97 ح356(1/33848)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك ح وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك عبد الله بن عمر ومالك بن أنس عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض على الناس زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر أو صاعا من شعير على كل حر أو عبد ذكر أو أنثى من المسلمين رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن مسلمة ورواه البخاري عن عبد الله بن يوسف عن مالك
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص163 ح7483(1/33849)
والذي يؤكد هذا ما أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ بن جريج أخبرني عمرو بن شعيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض على كل مسلم قتل رجلا من أهل الكتاب أربعة آلاف
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص101 ح16126(1/33850)
قرئ على أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن منيع وأنا أسمع حدثكم عبيد الله بن عمر القواريري نا مسلم بن خالد قال سمعت علي بن محمد يذكره عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم حين أمر بإخراج بني النضير من المدينة جاءه أناس منهم فقالوا إن لنا ديونا لم تحل فقال ضعوا وتعجلوا
سنن الدارقطني:ج3/ص46 ح190(1/33851)
حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا سعيد بن أبي مريم قال حدثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن بن شهاب عن سالم عن أبيه أن رسول الله فرض في البعل وفيما سقت الأنهار العشور وفيما سقي بالنضح نصف العشر لم يرو هذا الحديث عن يزيد بن أبي حبيب إلا بن لهيعة تفرد به بن أبي مريم
المعجم الأوسط:ج1/ص101 ح312(1/33852)
حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن بن شهاب عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض في البعل وفيما سقت الأنهار العشور وما سقي بالنضح نصف العشر
المعجم الكبير:ج12/ص278 ح13109(1/33853)
أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض فيما سقت السماء والأنهار والعيون أو ما كان عثريا العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر
صحيح ابن حبان:ج8/ص80 ح3285(1/33854)
أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض فيما سقت السماء والنهار والعيون العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر
صحيح ابن حبان:ج8/ص81 ح3287(1/33855)
حدثني إبراهيم بن المنذر حدثنا أنس بن عياض عن عبيد الله عن نافع أن بن عمر رضي الله عنهما أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرق بين رجل وامرأة قذفها وأحلفهما
صحيح البخاري:ج5/ص2036 ح5007(1/33856)
أخبرنا أبو عمرو الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أبو يعلى والحسن هو بن سفيان قالا ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء نا جويرية عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرق بين رجل وامرأة من الأنصار قذف امرأته احلفهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم فرق بينهما رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل عن جويرية وروينا عن يونس عن الحسن البصري قال يلاعن كل زوج
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص395 ح15072(1/33857)
أخبرنا محمد بن سلمة والحرث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فضر زكاة الفطر من رمضان على الناس صاعا من تمر أو صاعا من شعير على كل حر أو عبد ذكر أو أنثى من المسلمين
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص48 ح2503(1/33858)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا حماد عن حميد عن بكر بن عبد الله أن بن عمر كان يهجع هجعة بالبطحاء وذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل ذلك
مسند أحمد:ج2/ص28 ح4828(1/33859)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أبو كامل ثنا سليم بن أخضر ثنا عبيد الله عن نافع أن بن عمر رمل من الحجر إلى الحجر وذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل ذلك رواه مسلم في الصحيح عن أبي كامل
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص83 ح9061(1/33860)
وحدثنا أبو كامل الجحدري حدثنا سليم بن أخضر حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع أن بن عمر رمل من الحجر إلى الحجر وذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعله
صحيح مسلم:ج2/ص921 ح1262(1/33861)
وحدثني عمرو الناقد حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد ناسا في بعض الصلوات فقال لقد هممت أن آمر رجلا يصلي بالناس ثم أخالف إلى رجال يتخلفون عنها فآمر بهم فيحرقوا عليهم بحزم الحطب بيوتهم ولو علم أحدهم أنه يجد عظما سمينا لشهدها يعني صلاة العشاء
صحيح مسلم:ج1/ص451 ح651(1/33862)
حدثنا عباد بن موسى الختلي ثنا إسماعيل يعني بن جعفر أخبرني يحيى بن علي بن يحيى بن خلاد بن رافع الزرقي عن أبيه عن جده عن رفاعة بن رافع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقص هذا الحديث قال فيه فتوضأ كما أمرك الله جل وعز ثم تشهد فأقم ثم كبر فإن كان معك قرآن فاقرأ به وإلا فاحمد الله وكبره وهلله وقال فيه وإن انتقصت منه شيئا انتقصت من صلاتك
سنن أبي داود:ج1/ص228 ح861(1/33863)
أنبأ أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عباد بن موسى الختلي ثنا إسماعيل يعني بن جعفر أخبرني يحيى بن علي بن خلاد بن رافع الزرقي عن أبيه عن جده عن رفاعة بن رافع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقص يعني حديث الرجل الذي صلى وقال فيما علمه النبي صلى الله عليه وسلم إذا قمت إلى الصلاة فتوضأ كما أمرك الله ثم تشهد فأقم ثم كبر فإن كان معك قرآن فاقرأ به وإلا فاحمد الله وكبره وهلله قال في آخره وإن انتقصت منه شيئا انتقصت من صلاتك وأنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس المحبوبي ثنا أبو عيسى محمد بن عيسى الترمذي ثنا قتيبة بن سعيد الثقفي وعلي بن حجر السعدي قالا ثنا إسماعيل بن جعفر عن يحيى بن علي بن يحيى بن خلاد بن رافع الزرقي فذكره بنحوه
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص380 ح3789(1/33864)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو سلمة أنا بكر بن مضر حدثنا عمارة بن غزية عن محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره رأى ناسا مجتمعين على رجل فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا رجل جهده الصيام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس البر الصيام في السفر
مسند أحمد:ج3/ص352 ح14836(1/33865)
أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد وعبد الرحمن قالا حدثنا شعبة عن علي بن مدرك قال سمعت أبا زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع استنصت الناس قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
السنن الكبرى:ج2/ص317 ح3596(1/33866)
أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد وعبد الرحمن قالا حدثنا شعبة عن علي بن مدرك قال سمعت أبا زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع استنصت الناس قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص127 ح4131(1/33867)
حدثنا حفص بن عمر وموسى بن إسماعيل قالا ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن جون بن قتادة عن سلمة بن المحبق أن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك أتى على بيت فإذا قربة معلقة فسأل الماء فقالوا يا رسول الله إنها ميتة فقال دباغها طهورها
سنن أبي داود:ج4/ص66 ح4125(1/33868)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا شيبان بن فروخ ثنا حماد بن سلمة عن عكرمة بن خالد المخزومي عن أبيه أو عمه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك قال إذا وقع الطاعون في أرض وأنتم فيها فلا تخرجوا منها وإن كنتم بغيرها فلا تقدموا عليها
المعجم الكبير:ج18/ص15 ح21(1/33869)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحسن بن موسى ثنا حريز عن حبيب بن عبيد عن أبي مالك عبيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما بلغه دعا له اللهم صل على عبيد أبي مالك واجعله فوق كثير من الناس
مسند أحمد:ج5/ص343 ح22958(1/33870)
حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو الوليد الطيالسي وابن عائشة قالا ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي مرزوق عن فضالة بن عبيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر
المعجم الكبير:ج18/ص316 ح817(1/33871)
فحدثناه علي بن حمشاذ ثنا محمد بن إسحاق ثنا بندار ثنا أبو بحر البكراوي ثنا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني رجل من إخواننا فقال أبو بكر محمد بن إسحاق يريد به الأوزاعي عن يعيش بن الوليد بن هشام حدثني معدان بن أبي طلحة عن أبي الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص589 ح1555(1/33872)
حدثنا أبو عبيدة بن أبي السفر وهو أحمد بن عبد الله الهمداني الكوفي وإسحاق بن منصور قال أبو عبيدة حدثنا وقال إسحاق أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني أبي عن حسين المعلم عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي عن يعيش بن الوليد المخزومي عن أبيه عن معدان بن أبي طلحة عن أبي الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر فتوضأ فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت ذلك له فقال صدق أنا صببت له وضوءه قال أبو عيسى وقال إسحاق بن منصور معدان بن طلحة قال أبو عيسى وابن أبي طلحة أصح قال أبو عيسى وقد رأى غير واحد من أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم من التابعين الوضوء من القيء والرعاف وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك وأحمد وإسحاق وقال بعض أهل العلم ليس في القيء والرعاف وضوء وهو قول مالك والشافعي وقد جود حسين المعلم هذا الحديث وحديث حسين أصح شيء في هذا الباب وروى معمر هذا الحديث عن يحيى بن أبي كثير فأخطأ فيه فقال عن يعيش بن الوليد عن خالد بن معدان عن أبي الدرداء ولم يذكر فيه الأوزاعي وقال عن خالد بن معدان وإنما هو معدان بن أبي طلحة
سنن الترمذي:ج1/ص142 ح87(1/33873)
أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم عن يزيد قال حدثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن يعيش بن الوليد أن خالد بن معدان أخبره عن أبي الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت ذلك له فقال أنا صببت لرسول الله صلى الله عليه وسلم وضوءه
السنن الكبرى:ج2/ص215 ح3126(1/33874)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد ثنا أبو جعفر محمد بن عمر الدراوردي ثنا محمد بن عبد الملك ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا أبي عن الحسين المعلم عن يحيى بن أبي كثير ثنا عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي عن يعيش بن الوليد بن هشام عن أبيه قال حدثني معدان بن طلحة عن أبي الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت ذلك له فقال أنا صببت له وضوءه وإسناد هذا الحديث مضطرب واختلفوا فيه اختلافا شديدا والله أعلم وهو مذكور مع سائر ما روي في هذا الباب في الخلافيات
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص144 ح654(1/33875)
أخبرني محمد بن علي بن ميمون الرقي قال حدثني أبو معمر قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال حدثنا حسين المعلم عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي عن يعيش بن الوليد بن هشام أن أباه أخبره قال حدثني معدان بن طلحة أن أبا الدرداء أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر فلقيت ثوبان في مسجده فقلت إن أبا الدرداء أخبرني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر قال وأنا صببت له وضوءا
السنن الكبرى:ج2/ص213 ح3120(1/33876)
حدثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو ثنا عبد الوارث ثنا الحسين عن يحيى حدثني عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي عن يعيش بن الوليد بن هشام أن أباه حدثه حدثني معدان بن طلحة أن أبا الدرداء حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر فلقيت ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد دمشق فقلت إن أبا الدرداء حدثني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر قال صدق وأنا صببت له وضوءه صلى الله عليه وسلم
سنن أبي داود:ج2/ص310 ح2381(1/33877)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن يعيش بن الوليد بن هشام عن معدان عن أبي الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر قال فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فسألته عن ذلك فقال انا صببت لرسول الله صلى الله عليه وسلم وضوءه
مسند أحمد:ج5/ص277 ح22435(1/33878)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن يعيش بن الوليد بن هشام عن معدان أو معدان عن أبي الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر قال فلقيت ثوبان في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألته عن ذلك فقال أنا صببت لرسول الله صلى الله عليه وسلم وضوءه
مسند أحمد:ج5/ص195 ح21748(1/33879)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد قال ثنا أبي قال ثنا الحسين عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي عن يعيش بن الوليد بن هشام حدثه ان أباه حدثه قال حدثني معد ان بن أبي طلحة ان أبا الدرداء أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر قال فلقيت ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد دمشق فقلت ان أبا الدرداء أخبرني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاء فافطر قال صدق أنا صببت له وضوءه
مسند أحمد:ج6/ص443 ح27542(1/33880)
أخبرنا خالد بن النضر بن عمرو القرشي أبو يزيد المعدل بالبصرة قال حدثنا عبد الواحد بن غياث قال حدثنا حماد بن سلمة قال أخبرنا عبيد الله بن عمر فيما يحسب أبو سلمة عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاتل أهل خيبر حتى ألجأهم الى قصرهم فغلب على الأرض والزرع والنخل فصالحوه على أن يجلوا منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله صلى الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء ويخرجون منها فاشترط عليهم أن لا يكتموا ولا يغيبوا شيئا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عصمة فغيبوا مسكا فيه مال وحلي لحيي بن أخطب كان احتمله معه الى خيبر حين أجليت النضير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعم حيي ما فعل مسك حيي الذي جاء به من النضير فقال أذهبته النفقات والحروب فقال صلى الله عليه وسلم العهد قريب والمال أكثر من ذلك فدفعه رسول الله صلى الله عليه وسلم الى الزبير بن العوام فمسه بعذاب وقد كان حيي قبل ذلك قد دخل خربة فقال قد رأيت حييا يطوف في خربة هاهنا فذهبوا فطافوا فوجدوا المسك في خربة فقتل رسول الله صلى الله عليه وسلم ابني أبي حقيق وأحدهما زوج صفية بنت حيي بن أخطب وسبى رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءهم وذراريهم وقسم أموالهم للنكث الذي نكثوه وأراد ان يجليهم منها فقالوا يا محمد دعنا نكون في هذه الأرض نصلحها ونقوم عليها ولم يكن لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولا لأصحابه غلمان يقومون عليها فكانوا لا يتفرغون أن يقوموا فاعطاهم خيبر على أن لهم الشطر من كل زرع ونخل وشيء ما بدا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وكان عبد الله بن رواحة يأتيهم كل عام يخرصها عليهم ثم يضمنهم الشطر قال فشكوا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم شدة خرصه وأرادوا أن يرشوه فقال يا أعداء الله أتطعموني السحت والله لقد جئتكم من عند أحب الناس إلي ولأنتم أبغض الي من عدتكم من القردة والخنازير ولا يحملني بغضي إياكم وحبي إياه على أن لا أعدل عليكم فقالوا بهذا قامت السماوات والأرض قال ورأى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيني صفية خضرة فقال يا صفية ما هذه الخضرة فقالت كان رأسي في حجر بن أبي حقيق وأنا نائمة فرأيت كأن قمرا وقع في حجري فأخبرته بذلك فلطمني وقال تمنين ملك يثرب قالت وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم من أبغض الناس الي قتل زوجي وأبي وأخي فما زال يعتذر الي ويقول ان أباك ألب علي العرب وفعل وفعل حتى ذهب ذلك من نفسي وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطي كل من امرأة من نسائه ثمانين وسقا من تمر كل عام وعشرين وسقا من شعير فلما كان زمن عمر بن الخطاب غشوا المسلمين وألقوا بن عمر من فوق بيت فقال عمر بن الخطاب من كان له سهم من خيبر فليحضر حتى نقسمها بينهم فقسمها عمر بينهم فقال رئيسهم لا تخرجنا دعنا نكون فيها كما أقرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر فقال عمر لرئيسهم أتراه سقط عني قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لك كيف بك إذا أفضت بك راحلتك نحو الشام يوما ثم يوما وقسمها عمر بين من كان شهد خيبر من أهل الحديبية
صحيح ابن حبان:ج11/ص607 ح5199(1/33881)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا عبد الواحد بن غياث ثنا حماد بن سلمة أنبأ عبيد الله بن عمر فيما يحسب أبو سلمة عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاتل أهل خيبر حتى الجأهم إلى قصرهم فغلب على الأرض والزرع والنخل فصالحوه على أن يجلو منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله صلى الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء ويخرجون منها واشترط عليهم أن لا يكتموا ولا يغيبوا شيئا فإن فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا فيه مال وحلي لحيي بن أخطب كان احتمله معه إلى خيبر حين أجليت النضير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعم حيي ما فعل مسك حيي الي جار به من النضير فقال أهبته النفقات والحروب فقال العهد قريب والمال أكثر من ذلك فدفعه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الزبير فمسه بعذاب وقد كان حيي قبل ذلك دخل خربة فقال قد رأيت حيي يطوف في خربة ههنا فذهبوا وطافوا فوجدوا المسك في الخربة فقتل رسول الله صلى الله عليه وسلم ابني حقيق وأحدهما زوج صفية بنت حيي بن أخطب وسبى رسول الله صلى الله عليه وسلم نسائهم وذراريهم وقسم أموالهم بالنكث الذي نكثوا وأراد أن يجليهم منها فقالوا يا محمد دعنا نكون في هذه الأرض نصلحها ونقوم عليها ولم يكن لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولا لأصحابه غلمان يقومون عليها وكانوا لا يفرغون أن يقوموا عليها فأعطاهم خيبر على أن لهم الشطر عن كل زرع ونخل وشيء ما بدا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وكان عبد الله بن رواحة يأتيهم كل عام فيخرصها عليهم ثم يضمنهم الشطر فشكوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم شدة خرصه وأرادوا أن يرشوه قال يا أعداء الله تطعموني السحت والله لقد جئتكم من عند أحب الناس إلي ولأنتم أبغض إلي من عدتكم من القردة والخنازير ولا يحملني بغضي إياكم وحبي إياه على أن لا أعدل بينكم فقالوا بهذا قامت السماوات والأرض قال ورأى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعين صفية خضرة فقال يا صفية ما هذه الخضرة فقالت كان رأسي في حجر بن حقيق وأنا نائمة فرأيت كأن قمرا وقع في حجري فأخبرته بذلك فلطمني وقال تمنين ملك يثرب قالت وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم من أبغض الناس إلي قتل زوجي وأبي فما زال يعتذرا إلي ويقول إن أباك ألب علي العرب وفعل وفعل حتى ذهب ذلك من نفسي وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطي كل امرأة من نسائه ثمانين وسقا من تمر كل عام وعشرين وسقا من شعير فلما كان زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه غشوا المسلمين وألقوا بن عمر من فوق بيت ففدعوا يديه فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه من كان له سهم من خيبر فليحضر حتى نقسمها بينهم فقسمها بينهم فقال رئيسهم لا تخرجنا دعنا نكون فيها كما أقرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رضي الله عنه فقال عمر رضي الله عنه لرئيسهم أتراه سقط عني قول رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف بك إذا رقصت بك راحلتك نحو الشام يوما ثم يوما ثم يوما وقسمها عمر رضي الله عنه بين من كان شهد خيبر من أهل الحديبية
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص137 ح18168(1/33882)
حدثني يحيى عن مالك عن بن شهاب عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ثعلبة الخشني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أكل كل ذي ناب من السباع حرام
موطأ مالك:ج2/ص496 ح1059(1/33883)
وحدثني عن مالك عن إسماعيل بن أبي حكيم عن عبيدة بن سفيان الحضرمي عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أكل كل ذي ناب من السباع حرام قال مالك وهو الأمر عندنا
موطأ مالك:ج2/ص496 ح1060(1/33884)
أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا يحيى بن أيوب ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب حدثني حميد أنه سمع أنس بن مالك رضي الله عنه يقول أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أمرت أن أقاتل المشركين حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فإذا شهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وصلوا صلاتنا واستقبلوا قبلتنا وأكلوا ذبيحتنا حرمت علينا أموالهم ودماؤهم إلا بحقها له ما للمسلم وعليه ما على المسلم أخرجه البخاري في الصحيح فقال وقال بن أبي مريم
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص92 ح4921(1/33885)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب حدثني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة رضي الله عنه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله الا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر وغيره عن بن وهب وأخرجه البخاري من حديث شعيب عن الزهري
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص136 ح16280(1/33886)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا علي بن محمد بن عيسى أنبأ أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري أخبرني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة رضي الله عنه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله فقد عصم مني نفسه وماله إلا بحقه وحسابه على الله رواه البخاري عن أبي اليمان وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الزهري
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص49 ح17726(1/33887)
وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب حدثني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة رضي الله عنه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله فقد عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله رواه مسلم عن أبي الطاهر وغيره عن بن وهب وأخرجه البخاري في الصحيح من أوجه أخر عن الزهري
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص182 ح18404(1/33888)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وغيرهما قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك مالك بن أنس وداود بن قيس وهشام بن سعد أن زيد بن أسلم حدثهم عن عطاء بن يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا شك أحدكم في الصلاة فلا يدري كم صلى ثلاثا أو أربعا فليقم فليصل ركعة ثم ليسجد سجدتين وهو جالس قبل السلام فإن كانت الركعة التي صلى خامسة شفعها بهاتين السجدتين وإن كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان إلا أن هشاما بلغ به أبا سعيد الخدري هكذا رواه بحر بن نصر الخولاني وغيره عن بن وهب ورواه أحمد بن عبد الرحمن بن وهب عن عمه بن وهب فجعل الوصل لداود بن قيس
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص331 ح3620(1/33889)
أنبأنا الثقة عن الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا أو خبثا
مسند الشافعي:ج1/ص7 ح0(1/33890)
أخبرنا وهب بن جرير ثنا هشام قال كتب إلي يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا نودي للصلاة فلا تقوموا حتى تروني
سنن الدارمي:ج1/ص322 ح1261(1/33891)
حدثنا محمد بن مصفى نا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن سالم أن بن عمر أخبره عن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله عز وجل ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم قال عمر رضي الله عنه فوالله ما حلفت بها ذاكرا ولا آثرا ورواه عن الزهري عن سالم عن بن عمر عن عمر معمر وشعيب بن أبي حمزة وعقيل وعمر بن سعيد وزمعة فرواه يحيي بن أبي إسحاق عن سالم عن بن عمر عن عمر ورواه عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن عمر ورواه عبد الكريم ورواه سماك عن عكرمة عن بن عباس عن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
الآحاد والمثاني:ج1/ص118 ح115(1/33892)
حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة ح وحدثنا أبو مسلم الكشي وأحمد بن عمرو القطراني قالا ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن زيد بن عقبة عن سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنما المسائل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء أبقى على وجهه ومن شاء ترك إلا أن يسأل ذا سلطان أو في أمر لا يجد منه بدا
المعجم الكبير:ج7/ص182 ح6767(1/33893)
حدثنا يونس بن عبد الأعلى أخبرنا بن وهب أخبرنا حيوة أن الوليد بن أبي الوليد أخبره أن أيوب بن خالد بن أبي أيوب الأنصاري حدثه عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اكتم الخطبة ثم توضأ فأحسن وضوءك ثم صل ما كتب الله لك ثم أحمد ربك ومجده ثم قل اللهم إنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب فإن رأيت لي في فلانة تسميها باسمها خيرا لي في ديني ودنياي وآخرتي فاقدرها لي وإن كان غيرها خيرا لي منها في ديني ودنياي وآخرتي فاقض لي بها أو قال اقدرها لي
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص226 ح1220(1/33894)
حدثني يحيى عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة
موطأ مالك:ج2/ص467 ح999(1/33895)
وعن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة
مسند الشاميين:ج1/ص412 ح720(1/33896)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا كامل بن العلاء عن حبيب بن أبي ثابت عن بن عباس أو عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بين السجدتين في صلاة الليل رب اغفر لي وارحمني وارفعني وارزقني واهدني ثم سجد
مسند أحمد:ج1/ص315 ح2897(1/33897)
حدثنا العباس الدوري حدثنا عبد الله بن يزيد المقري حدثنا سعيد بن أبي أيوب عن عمرو بن جابر الحضرمي عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تدخل فقراء المسلمين الجنة قبل أغنيائهم بأربعين خريفا هذا حديث حسن
سنن الترمذي:ج4/ص578 ح2355(1/33898)
حدثنا أبو يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي ثنا النضر بن عبد الجبار أبو الأسود ثنا بكر بن مضر عن محمد بن عجلان عن أبي إسحاق عن عمرو بن أوس الثقفي عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وهي أخته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثنتا عشرة ركعة من صلاهن بنى الله له بيتا في الجنة أربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين قبل العصر وركعتين بعد المغرب وركعتين قبل الصبح
المعجم الكبير:ج23/ص230 ح432(1/33899)
حدثنا زهير حدثنا هشيم أخبرنا ليث عن عطاء عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حيث أفاض من عرفات أيها الناس عليكم السكينة والوقار ولا يقتل بعضكم بعضا
مسند أبي يعلى:ج3/ص379 ح1852(1/33900)
أخبرني محمود بن خالد قال حدثنا عمر عن الأوزاعي قال حدثني الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حين أراد أن ينفر من منى نحن نازلون غدا إن شاء الله بخيف بني كنانة يعني المحصب وذلك أن قريشا وبني كنانة تقاسموا على بني هاشم وبني عبد المطلب أن لا يناكحوهم ولا يكون بينهم وبينهم شيء حتى يسلموا إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
السنن الكبرى:ج2/ص467 ح4202(1/33901)
أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي ثنا أبو العباس محمد بن يقعوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي ثنا الأوزاعي حدثني بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حين أراد أن ينفر من منى نحن نازلون غدا إن شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا على الكفر يعني بذلك المحصب وذلك أن قريشا وبني كنانة تقاسموا على بني هاشم وبني المطلب أن لا يناكحوها ولا يكون بينهم شيء حتى يسلموا إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث الأوزاعي
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص160 ح9514(1/33902)
أخبرني محمد بن المؤمل بن الحسن ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن مسلمة ثنا محمد بن إسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أنها حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حين قالوا خشينا أن الذي برسول الله ذا الجنب قال أنها من الشيطان وما كان الله ليسلطه علي هذا حديث على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد روي عن عائشة رضي الله عنها ضد هذه الرواية بإسناد واه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص449 ح8235(1/33903)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو بن دينار ويحيى بن سعيد عن الزهري عن أم سلمة وحدثناه معمر عن الزهري عن هند بنت الحارث عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذات ليلة سبحان الله ماذا وقع من الفتن وما فتح من الخزائن فأيقظوا صواحبات الحجر فرب كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة
المسند:ج1/ص140 ح292(1/33904)
قال وأنبأ بن وهب أخبرني الليث بن سعد وابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن عمرو بن الوليد بن عبدة عن قيس بن سعد وكان صاحب راية النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك قال والغبيراء وكل مسكر حرام قال عمرو بن الوليد وبلغني عن عبد الله بن عمرو بن العاص مثله ولم يذكر الليث القنين
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص222 ح20784(1/33905)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن ثنا موسى يعني بن علي سمعت أبي يحدث عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عند ذكر أهل النار كل جعظري جواظ مستكبر جماع مناع
مسند أحمد:ج2/ص169 ح6580(1/33906)
حدثنا سليمان بن داود العتكي ثنا حماد يعني بن زيد عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن أنس بن مالك قال حدثتني أم حرام بنت ملحان أخت أم سليم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عندهم فاستيقظ وهو يضحك قالت فقلت يا رسول الله ما أضحكك قال رأيت قوما ممن يركب ظهر هذا البحر كالملوك على الأسرة قالت قلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال فإنك منهم قالت ثم نام فاستيقظ وهو يضحك قالت فقلت يا رسول الله ما أضحكك فقال مثل مقالته قلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال أنت من الأولين قال فتزوجها عبادة بن الصامت فغزا في البحر فحملها معه فلما رجع قربت لها بغلة لتركبها فصرعتها فاندقت عنقها فماتت
سنن أبي داود:ج3/ص6 ح2490(1/33907)
حدثنا إبراهيم بن مثوية الأصبهاني قال عطية بن بقية بن الوليد حدثني أبي حدثني زيد بن واقد حدثني بشر بن عبيد الله بن كيسان عن البراء بن عازب قال حدثني خالي أخو أمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في أول نسك هذا اليوم ليوم النحر صلاة ثم النحر بعد الصلاة فمشيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إني ذبحت قبل أن أصلي وعندي عتاق بن جذعة هي أحب إلي من لحم شاتين أفأذبحها قال نعم ولا تفي عن أحد بعدك
المعجم الكبير:ج22/ص193 ح504(1/33908)
حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا وهب بن جرير قال حدثني أبي قال سمعت عبد الله بن ملاذ الأشعري يحدث عن نمير بن أوس عن مالك بن مسروح عن عامر بن أبي عامر الأشعري عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في الأشعريين هم مني وأنا منهم قال فحدثت به معاوية فقال ليس هكذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما قال هم مني وإلي قال قلت ليس هكذا حدثني أبي إنما قال هم مني وأنا منهم قال فأنت إذا أعلم بحديث أبيك
مسند أبي يعلى:ج13/ص380 ح7386(1/33909)
أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن غالب ثنا خلف بن سالم وعبد الله بن عمرو العراقي قالا ثنا محمد بن جعفر ثنا غندر ثنا شعبة بن أبي بشر قال سمعت يزيد بن أبي كبشة يخطب بالشام قال سمعت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يحدث عبد الملك بن مروان في الخمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في الخمر إن شربها فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه ثم إن عاد فاجلدوه ثم إن عاد في الرابعة فاقتلوه فسمعت أبا علي الحافظ يحدثنا بهذا الحديث فقال في آخره هذا الصحابي من أهل الشام هو شرحبيل بن أوس
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص414 ح8120(1/33910)
حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أبي حرب بن أبي الأسود عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في بول الرضيع ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية هذا حديث صحيح فإن أبا الأسود الديلي سماعه من علي وهو على شرطهما صحيح ولم يخرجاه وله شاهدان صحيحان أما أحدهما
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص270 ح587(1/33911)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا ثنا وكيع ثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في تلبيته لبيك إله الحق لبيك
سنن ابن ماجه:ج2/ص974 ح2920(1/33912)
حدثني يحيى عن مالك عن بن شهاب عن بن السباق أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في جمعة من الجمع يا معشر المسلمين إن هذا يوم جعله الله عيدا فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره أن يمس منه وعليكم بالسواك
موطأ مالك:ج1/ص65 ح144(1/33913)
حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ هشام بن علي السدوسي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا حرب بن شداد ثنا يحيى بن أبي كثير عن عبد الحميد بن سنان عن عبيد بن عمير عن أبيه أنه حدثه وكانت له صحبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في حجة الوداع ألا أن أولياء الله المصلون من يقيم الصلاة الخمس التي كتبن عليه ويصوم رمضان يحتسب صومه يرى أنه عليه حق ويعطي زكاة ماله يحتسبها ويجتنب الكبائر التي نهى الله عنها ثم أن رجلا سأله فقال يا رسول الله ما الكبائر فقال هي تسع الشرك بالله وقتل نفس المؤمن بغير حق وفرار يوم الزحف وأكل مال اليتيم وأكل الربا وقذف المحصنة وعقوق الوالدين المسلمين وإستحلال البيت الحرام قبلتكم أحياء وأمواتا ثم قال لا يموت رجل لم يعمل هذه الكبائر ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة إلا كان مع النبي صلى الله عليه وسلم في دار أبوابها مصاريع من ذهب هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص288 ح7666(1/33914)
حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي إملاء ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد ثنا معاذ بن هانئ ثنا حرب بن شداد ثنا يحيى بن أبي كثير عن عبد الحميد بن سنان عن عبيد بن عمير عن أبيه أنه حدثه وكانت له صحبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في حجة الوداع ألا إن أولياء الله المصلون من يقيم الصلوات الخمس التي كتبت عليه ويصوم رمضان ويحتسب صومه يرى أنه عليه حق ويعطي زكاة ماله يحتسبها ويجتنب الكبائر التي نهى الله عنها ثم إن رجلا سأله فقال يا رسول الله ما الكبائر فقال هو تسع الشرك بالله وقتل نفس مؤمن بغير حق وفرار يوم الزحف وأكل مال اليتيم وأكل الربا وقذف المحصنة وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وأمواتا ثم قال لا يموت رجل لم يعمل هؤلاء الكبائر ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة إلا كان مع النبي صلى الله عليه وسلم في دار أبوابها مصاريع من ذهب قد احتجا برواة هذا الحديث غير عبد الحميد بن سنان فأما عمير بن قتادة فإنه صحابي وابنه عبيد متفق على إخراجه والاحتجاج به
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص127 ح197(1/33915)
حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان قال حدثنا أبو عبيدة بن فضيل بن عياض قال حدثنا مالك بن سعير بن الخمس قال حدثنا فرات بن أحنف قال حدثني أبي عن عبد الله بن الزبير أن رسول الله قال في حجة الوداع أي بلد أحرم قيل مكة فقال أي شهرا أحرم قال ذو الحجة قال أي يوم أحرم قال يوم النحر يوم الحج الأكبر فقال رسول الله فإن دماءكم وأموالكم حرام عليكم إلى أن تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا فلا أرى من الرأي أن يهراق في حرم الله دم لم يرو هذا الحديث عن فرات بن أحنف إلا مالك بن سعير تفرد به أبو عبيدة ولا يروى عن بن الزبير إلا بهذا الإسناد
المعجم الأوسط:ج1/ص32 ح82(1/33916)
حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش حدثني أبي حدثني ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن أبي مالك الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في حجة الوداع أيام الأضاحي للناس أليس هذا اليوم الحرام قالوا بلى يا رسول الله قال فإن حرمة ما بينكم إلى يوم القيامة كحرمة هذا اليوم وأحدثكم من المسلم المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده وأحدثكم من المؤمن من أمنه المسلمون على أنفسهم وأموالهم وأحدثكم من المهاجر من هجر السيئات والمؤمن حرام على المؤمن كحرمة هذا اليوم لحمه عليه حرام ان يأكله بالغيبة يغتابه وعرضه عليه حرام أن يخرقه ووجهه عليه حرام أن يلطمه ودمه عليه حرام أن يسفكه وماله عليه حرام أن يظلمه وأذاه عليه حرام وهو عليه حرام أن يدفعه دفعا
المعجم الكبير:ج3/ص293 ح3444(1/33917)
وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في حجة الوداع أيام الأضاحي للناس أليس هذا اليوم الحرام قالوا بلى قال فإن حرمة ما بينكم إلى يوم القيامة كحرمة هذا اليوم وأحدثكم من المسلم المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده وأحدثكم من المؤمن من أمنه المسلمون على أنفسهم وأموالهم وأحدثكم من المهاجر من هجر السيئات والمؤمن حرام على المؤمن كحرمة هذا اليوم لحمه عليه حرام أن يأكله بالغيبة يغتابه وعرضه عليه حرام أن يخرقه ووجهه عليه حرام أن يلطمه ودمه عليه حرام أن يسفكه وماله عليه حرام أن يظلمه وأذاه عليه حرام وهو عليه حرام أن يدفعه دفعا
مسند الشاميين:ج2/ص443 ح1667(1/33918)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن عبد الملك ثنا يزيد بن هارون أنبأ سليمان التيمي أخبرني رجل بالبحرين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في حجة الوداع ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن إسحاق الصفار ثنا عبد الأعلى هو بن حماد ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي حرة الرقاشي عن عمه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يحل مال رجل مسلم لأخيه إلا ما أعطاه بطيب نفسه لفظ حديث التيمي وفي رواية الرقاشي لا يحل مال امرئ يعني مسلما إلا بطيب من نفسه
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص182 ح16533(1/33919)
حدثنا القاسم بن زكريا ثنا أحمد بن سيار المروزي ثنا عبدان بن عثمان عن أبي حمزة عن أشرس بن حسان الأسدي عن مجاهد عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في حجة الوداع لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
المعجم الكبير:ج12/ص416 ح13534(1/33920)
أخبرنا أبو القاسم حمزة بن عبد الله بن الحسين ثنا يوسف بن القاسم الميانجي ثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا عقبة بن مكرم ثنا مسعدة بن اليسع عن شبل بن عباد عن عمرو بن دينار عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في حديث وكل صاحب علم غرثان إلى علم
مسند الشهاب:ج1/ص150 ح205(1/33921)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ عبد الله بن نافع عن محمد بن صالح التمار عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن أسيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم يؤدي زكاته زبيبا كما تؤدى زكاة النخل تمرا فسمي العشر في الكرم والنخل زكاة
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص6 ح12904(1/33922)
أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت مطرف بن عبد الله بن الشخير يحدث عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في صوم الدهر لا صام ولا أفطر
السنن الكبرى:ج2/ص124 ح2684(1/33923)
أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا يزيد بن موهب حدثنا الليث عن أبي الزبير عن أبي معبد مولى بن عباس عن بن عباس عن الفضل بن عباس وكان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفع عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتى اوضع في وادي محسر وهو من منى قال عليكم بحصى الخذف الذي ترمى بها الجمرة قال ولم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبي حتى رمى الجمرة
صحيح ابن حبان:ج9/ص184 ح3872(1/33924)
أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن زيد بن أسلم عن يزيد بن نعيم بن هزال الأسلمي عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في ماعز لما ذهب هلا تركتموه فلعله يتوب فيتوب الله عليه وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا هزال لو كنت سترت عليه بثوبك لكان خيرا لك مما صنعت
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص228 ح16778(1/33925)
أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا سفيان عن سليمان التيمي عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في مرضه أرحامكم أرحامكم
صحيح ابن حبان:ج2/ص179 ح436(1/33926)
أخبرنا النضر نا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في مرضه شنوا علي من سبع قرب لم تطلق أوكيتهن
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص151 ح644(1/33927)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يحيى بن آدم قثنا قيس يعني بن الربيع قال نا عبد الله بن أبي السفر عن أرقم بن شرحبيل عن بن عباس عن العباس بن عبد المطلب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في مرضه مروا أبا بكر يصلي بالناس فخرج أبو بكر فكبر ووجد النبي صلى الله عليه وسلم راحة فخرج يهادي بين رجلين فلما رآه أبو بكر تأخر فأشار اليه النبي صلى الله عليه وسلم مكانك ثم جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم الى جنب أبي بكر فاقترأ من المكان الذي بلغ أبو بكر من السورة
فضائل الصحابة:ج1/ص108 ح79(1/33928)
أخبرنا أبو يحيى وحده ثنا محمد بن نصر ثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن رجل من أهل الشام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في ولد الملاعنة عصبته أمه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص379 ح7988(1/33929)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن يحيى ثنا أبو عاصم أخبرنا عباد وهو بن منصور عن عطاء عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في يوم مطير يوم الجمعة أن صلوا في رحالكم
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص181 ح1866(1/33930)
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه حدثنا بشر بن موسى حدثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن ميسرة عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فيأتون عيسى بالشفاعة فيقول هل تعلمون أحدا هو كلمة الله وروحه ويبريء الأكمه والأبرص ويحيي الموتى غيري فيقولون لا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص650 ح4159(1/33931)
حدثنا هدبة حدثنا همام عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي إن الله أمرني أن أقرأ عليك فقال إن الله سماني لك قال الله سماك لي فجعل أبي يبكي
مسند أبي يعلى:ج5/ص230 ح2843(1/33932)
أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه حدثنا الحسن بن مكرم البزاز حدثنا عثمان بن عمر حدثنا أبو عامر صالح بن رستم عن الحسن عن سعد مولى أبي بكر الصديق رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر الصديق وكان سعد مملوكا له وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه خدمته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا بكر أعتق سعدا فقال يا رسول الله ما لنا غيره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتتك الرجال أتتك الرجال هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص232 ح2848(1/33933)
بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى حدثنا محمد بن خالد بن عثمة حدثنا عبد الله بن عبد الله الجمحي حدثنا بن شهاب الزهري عن عبيد الله بن عتبة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر في مناحبة الم غلبت الروم ألا احتطت يا أبا بكر فإن البضع ما بين الثلاث إلى التسع قال أبو عيسى هذا حديث غريب من حديث الزهري عن عبيد الله عن بن عباس
سنن الترمذي:ج5/ص342 ح3191(1/33934)
حدثنا محمد حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن قتادة وأبان عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي بن كعب أمرني ربي أن أقرأ عليك قال وسماني لك قال وسماك لي قال فبكى أبي قال معمر قال أبان قال أنس وذكرت هناك
مسند أبي يعلى:ج5/ص377 ح3033(1/33935)
فأخبرناه الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا مالك بن أنس وأخبرني أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عبد الله بن سلمة عن مالك عن العلاء بن عبد الرحمن أن أبا سعيد مولى عامر بن كريز أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي بن كعب وهو يصلي فلما فرغ من صلاته كفه قال فوضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على يدي قال وهو يريد أن يخرج من باب المسجد فقال إني أرجو أن لا تخرج من المسجد حتى تعلم سورة ما أنزل في التوراة ولا في الإنجيل ولا في القرآن مثلها قال فجعلت أتباطأ في المشي رجاء ذلك ثم قلت يا رسول الله السورة التي وعدتني قال كيف تقرأ إذا افتتحت الصلاة قال فقرأت الحمد لله رب العالمين حتى أتيت على آخرها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي هذه السورة وهي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أعطيت وأما حديث شعبة
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص744 ح2049(1/33936)
أخبرناه أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد العلوي بالكوفة من أصل سماعه أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين ثنا سعيد بن منصور ثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن أبي عمرو عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي طلحة حين أراد الخروج إلى خيبر التمس لي غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي أبو طلحة مردفي وأنا غلام قد راهقت فكان إذا نزل خدمته فسمعته كثيرا ما يقول اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وظلع الدين وغلبه الرجال فلما فتح الحصن ذكر له جمال صفية وكانت عروسا وقتل زوجها فاصطفاها رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه فلما كنا بسد الصهباء حلت فبنى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم واتخذ حيسا في نطع صغير وكانت وليمته فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحوي لها بعباءة خلفه ويجلس عند ناقته فيضع ركبته فتجيء صفية فتضع رجلها على ركبته ثم تركب فلما بدا لنا أحد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا جبل يحبنا ونحبه فلما أشرف على المدينة قال اللهم إن إبراهيم حرم مكة اللهم وإني أحرم ما بين لابتيها اللهم بارك لهم في صاعهم ومدهم رواه مسلم في الصحيح عن سعيد بن منصور وأخرجاه عن قتيبة عن يعقوب قال الشافعي رحمه الله وقد غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة المريسيع بامرأة أو امرأتين من نسائه والغزو بالنساء أولى لو كان فيه مكروه أن يتوقى قال الشيخ رحمه الله قد مضت الأحاديث في ذلك في كتاب القسم ومضت أحاديث في غزو النبي صلى الله عليه وسلم بالنساء في هذا الكتاب
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص125 ح18082(1/33937)
أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن خنب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ زيد بن الحباب ثنا مالك بن مغول عن عبد الله بن بريدة بن حصيب عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي موسى الأشعري وإذا هو يقرأ في جانب المسجد لقد أعطي هذا مزمارا من مزامير آل داود أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن مالك بن مغول
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص230 ح20842(1/33938)
حدثنا عبد الرحمن بن خلاد الدورقي ثنا سعدان بن زكريا الدورقي ثنا إسماعيل بن يحيى التيمي عن بن أبي ذئب عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأسامة في شأن عائشة لما رميت بالإفك ما تقول أنت فقال سبحان الله ما يحل لنا أن نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم
المعجم الكبير:ج23/ص143 ح202(1/33939)
حدثنا أبو شعيب الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا عثمان بن عبد الرحمن عن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه حين راح من الحجر فذكر نحوه
المعجم الكبير:ج7/ص116 ح6552(1/33940)
أخبرنا الحسين بن محمد قال ثنا خالد بن الحارث عن محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأعرابي هل أخذتك أم ملذم قال يا رسول الله وما أم ملذم قال حر يكون بين الجلد والدم قال رسول الله ما وجدت هذا قال يا أعرابي هل أخذك هذا الصداع قال يا رسول الله وما الصداع قال عروق تضرب على الإنسان في رأسه قال ما وجدت هذا فلما ولى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحب أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إلى هذا
السنن الكبرى:ج4/ص353 ح7491(1/33941)
أخبرنا أبو نضر أحمد بن سهل الفقيه ببخارا حدثنا أبو عصمة سهل بن المتوكل حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي حدثنا أبو بكر بن أبي سبرة عن حسين بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأم إبراهيم حين ولدته أعتقها ولدها
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص23 ح2191(1/33942)
كما أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني أسامة بن زيد الليثي عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأهل شاة ماتت ألا نزعتم جلدها فدبغتموه فاستمتعتم به وهكذا رواه الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن عطاء وكذلك رواه يحيى بن سعيد عن بن جريج عن عطاء ورواه سعيد بن جبير عن بن عباس مطلقا دون ذكر الدباغ فيه وحديث عبد الرحمن بن وعلة عن بن عباس شاهد لصحة حفظ سفيان بن عيينة ومن تابعه
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص16 ح49(1/33943)
وحدثني عن مالك عن نافع عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها على بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الامثلا بمثل ولا تشفوا بعضها على بعض ولا تبيعوا منها شيئا غائبا بناجز
موطأ مالك:ج2/ص632 ح1299(1/33944)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سلمة أنا أبو بكر بن مضر حدثني عبيد الله بن زحر عن على بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تبيعوا المغيبات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولاخير في تجارة فيهن وثمنهن حرام
مسند أحمد:ج5/ص264 ح22334(1/33945)
حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي ببغداد إملاء في جامع المنصور ثنا أحمد بن سلمان النجاد ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثني هارون يعني بن معروف قال عبد الله وسمعته أنا من هارون قال أخبرنا بن وهب حدثني عبد الله بن الأسود القرشي أن يزيد بن خصيفة حدثه عن السائب بن يزيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تزال أمتي على الفطرة ما صلوا المغرب قبل طلوع النجوم
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص448 ح1947(1/33946)
كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا روح بن عباده ثنا شعبة قال وأخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن عاصم بن سليمان قال وفي حديث روح قال كتب إلى عاصم بن سليمان أن أبا عثمان النهدي حدثه عن بلال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تسبقني بآمين وكذلك رواه محمد بن فضيل عن عاصم
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص56 ح2269(1/33947)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا محمد بن يحيى ثنا أبو عاصم عن سفيان عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لابن النواحة لولا أنك رسول لقتلتك
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص211 ح18558(1/33948)
حدثنا زهير حدثنا روح بن أسلم حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لابن صائد ما ترى قال أرى عرشا على ماء البحر وحوله الحيات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى عرش إبليس
مسند أبي يعلى:ج2/ص423 ح1220(1/33949)
حدثنا زهير حدثنا عفان حدثنا حماد عن علي بن زيد عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لابن صياد ما ترى قال أرى عرشا على البحر حوله الحيات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذاك عرش إبليس
مسند أبي يعلى:ج2/ص485 ح1316(1/33950)
حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا علي بن حماد بن أبي طالب ثنا عبد المنعم بن نعيم الرياحي ثنا عمرو بن فائد الأسواري ثنا يحيى بن مسلم عن الحسن وعطاء عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لبلال إذا أذنت فترسل في أذانك وإذا أقمت فاحدر واجعل بين أذانك وإقامتك قدر ما يفرغ الآكل من أكله والشارب من شربه والمعتصر إذا دخل لقضاء حاجته هذا حديث ليس في إسناده مطعون فيه غير عمرو بن فائد والباقون شيوخ البصرة وهذه سنة غريبة لا أعرف لها إسنادا غير هذا ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص320 ح732(1/33951)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو سعيد ثنا شعبة عن سماك بن حرب عن بن أخ لسعد عن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لبنى ناجية انا منهم وهم منى
مسند أحمد:ج1/ص169 ح1447(1/33952)
حدثني أبو الربيع سليمان بن داود حدثنا محمد بن حرب حدثني محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري عن عروة بن الزبير عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لجارية في بيت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم رأى بوجهها سفعة فقال بها نظرة فاسترقوا لها يعني بوجهها صفرة
صحيح مسلم:ج4/ص1725 ح2197(1/33953)
حدثنا أبو الربيع سليمان بن داود البغدادي حدثنا محمد بن حرب قال حدثنا محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري عن عروة عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لجارية كانت في بيت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فرأى بوجهها سفعة فقال بها نظرة فاسترقوا لها الله تبارك وتعالى الرب عز وجل كرم الله وجهه الله تبارك وتعالى الرب عز وجل
مسند أبي يعلى:ج12/ص349 ح6918(1/33954)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أحمد بن عبد الجبار حدثنا يونس بن بكير عن عمر بن ذر عن أبيه عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لجبريل ما يمنعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا فأنزل الله عز وجل وما نتنزل إلا بأمر ربك إلى قوله وما كان ربك نسيا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص667 ح4215(1/33955)
حدثنا عبدان بن محمد المروزي ثنا إسحاق بن راهويه ح وحدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ثنا أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لجده ما اسمك قال حزن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل أنت سهل قال لا أغير اسما سمانيه أبي فما زالت تلك الحزونة فينا بعد
المعجم الكبير:ج20/ص348 ح819(1/33956)
حدثنا محمد بن عبيد بن آدم بن أبي إياس العسقلاني حدثنا أبو عمير بن النحاس الرملي حدثنا أيوب بن سويد عن السري بن يحيى عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لحسان بن ثابت اهج المشركين فإن الله عز وجل يؤيدك بروح القدس لم يروه عن السري إلا أيوب تفرد به أبو عمير عيسى بن محمد
المعجم الصغير:ج2/ص183 ح994(1/33957)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا محمد بن جعفر قال نا شعبة عن عدي بن ثابت قال سمعت البراء يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لحسان بن ثابت هاجهم أو أهجهم وجبريل معك
فضائل الصحابة:ج2/ص808 ح1456(1/33958)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا عمي عبيد الله بن معاذ ثنا المعتمر عن أبيه عن أبي العلاء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل أصمت سرر هذا الشهر قال لا قال فإذا أفطرت فصم مكانه يومين فسألت رجلا من أهله عمن يحدث هذا أبو العلاء فقال عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم
المعجم الكبير:ج18/ص115 ح225(1/33959)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا عفان حدثنا حماد حدثنا ثابت عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل أفعلت كذا وكذا قال لا والذي لا إله إلا الله ما فعلت فقال له جبريل قد فعل ولكن الله تبارك وتعالى قد غفر له بقول لا إله إلا الله قال حماد لم يسمع هذا من بن عمر بينهما رجل
مسند أبي يعلى:ج10/ص55 ح5690(1/33960)
حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة حدثنا معتمر قال قرأت على فضيل عن أبي حريز عن أبي إسحاق عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل أنت ومالك لأبيك
مسند أبي يعلى:ج10/ص98 ح5731(1/10441)
أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا المعتمر عن أبيه قال حدثنا أبو العلاء بن الشخير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل فذكره نحوه قلت عمن يحدث هذا أبو العلاء قال سألت رجلا من أهل بيته عمن يحدث هذا أبو العلاء فقال الرجل عن عمران بن حصين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
السنن الكبرى:ج2/ص165 ح2871(1/10442)
أخبرنيه أبو عبد الرحمن السلمي إجازة أن أبا الحسن بن صبيح أخبرهم ثنا عبد الله بن شيرويه ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ يحيى بن آدم ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل فعلت كذا وكذا فقال لا والله الذي لا إله هو فأتاه جبريل عليه السلام فقال بلى قد فعله ولكن قد غفر له بقوله لا إله إلا الله وروي من وجه آخر مرسلا
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص37 ح19664(1/10443)
حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن يزيد بن أبي عبيد حدثنا سلمة بن الأكوع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل من أسلم أذن في قومك أو في الناس يوم عاشوراء أن من أكل فليتم بقية يومه ومن لم يكن أكل فليصم
صحيح البخاري:ج6/ص2651 ح6837(1/10444)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى حدثنا يزيد بن أبي عبيد حدثنا سلمة وهو بن الكوع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل من أسلم أذن في قومك أو في الناس يوم عاشوراء أن من أكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن أكل فليصم
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص290 ح2092(1/10445)
أنبأ أحمد بن إبراهيم بن محمد قال حدثنا يزيد يعني بن موهب قال حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن أبي موسى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل من أسلم من حين ما أصبح من يوم عاشوراء اذهب إلى قومك فمرهم فليصوموا هذا اليوم قال الأسلمي يا رسول الله أرأيت إن وجدت أحدا منهم تغدى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فليتم صومه
السنن الكبرى:ج2/ص162 ح2858(1/10446)
وقد أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا محمد بن عمرو كشمرد أنبأ القعنبي ثنا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن محمد بن المنكدر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل من أسلم يدعى هزالا لو سترته بثوبك لكان خيرا لك قال يحيى فحدثت بهذا الحديث في مجلس فيه يزيد بن نعيم بن هزال الأسلمي فقال هزال جدي وهذا الحديث حق هذا أصح مما قبله
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص331 ح17385(1/10447)
الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل من أسلم يقال له هزال يا هزال لو سترته بردائك كان خيرا لك قال يحيى فحدث بهذا الحديث في مجلس فيه يزيد بن نعيم بن هزال الأسلمي فقال يزيد هزال جدي وهذا الحديث حق
السنن الكبرى:ج4/ص306 ح7277(1/10448)
حدثني مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب انه قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل من اسلم يقال له هزال يا هزال لو سترته بردائك لكان خيرا لك قال يحيى بن سعيد فحدثت بهذا الحديث في مجلس فيه يزيد بن نعيم بن هزال الأسلمي فقال يزيد هزال جدي وهذا الحديث حق
موطأ مالك:ج2/ص821 ح1499(1/10449)
حدثنا وهب أخبرنا خالد عن حميد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل من بني النجار يا خال أسلم قال أجدني له كارها قال وإن كنت له كارها وأكرهت عليه
مسند أبي يعلى:ج6/ص406 ح3765(1/10450)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن بن شهاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل من ثقيف أسلم وعنده عشر نسوة أمسك أربعا وفارق سائرهن وكذلك رواه سفيان بن عيينة عن الزهري
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص182 ح13823(1/10451)
أنبأ زكريا بن يحيى قال حدثنا عبد الأعلى قال حدثنا حماد قال أنبأ ثابت عن مطرف عن عمران وسعيد الجريري عن أبي العلاء عن مطرف عن عمران أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل هل صمت من شهر شعبان شيئا قال لا قال فإذا أفطرت فصم يومين وقال الجريري فصم
السنن الكبرى:ج2/ص164 ح2868(1/10452)
حدثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا بن لهيعة ثنا الحارث بن يزيد حدثني علي بن رباح عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل يقال له ذو البجادين انه أواه وذلك انه كان يكثر ذكر الله بالقرآن والدعاء
المعجم الكبير:ج17/ص295 ح813(1/10453)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن الفرج أبو عتبة نا بقية عن أبي الهيثم عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لسودة بنت زمعة رضي الله عنها اعتدي فجعلها تطليقة واحدة وهو أملك بها
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص343 ح14783(1/10454)
حدثنا أبو خليفة ثنا علي بن المديني ثنا علي بن يزيد بن حكيمة الأسلمي من أهل المدينة ثنا إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعامر بن الأكوع انزل يا عامر فأسمعنا من هنياتك فنزل وهو يرتجز والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فأنزلن سكينة علينا وثبت الأقدام إن لاقينا إن الأولى قد بغوا علينا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يرحمك الله ربك فقال له عمر رضي الله عنه يا نبي الله بأبي أنت هلا متعتنا من بن الأكوع فصبحنا خيبر الغد فكان من خبر عامر أن حال عليه سيفه فقتله فقال الناس قتل عامر نفسه فذهب سلمة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كان من منية عامر أن حال عليه سيفه فقتله فزعم الناس أنه قتل نفسه فقال كذبوا والذي نفسي بيده لكأني أنظر إليه في الجنة يعوم عومان الدعموص
المعجم الكبير:ج7/ص25 ح6269(1/10455)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عيسى بن عبد الرحمن السلمي عن أبي إسحاق أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعقيل بن أبي طالب يا أبا يزيد اني احبك حبين لقرابتك مني وحب لما كنت أعلم من حب عمي إياك
المعجم الكبير:ج17/ص191 ح510(1/10456)
وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي أما ترضى أنك أخي وأنا أخوك
المعجم الكبير:ج1/ص319 ح949(1/10457)
وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي إن أول أربعة يدخلون الحنة أنا وأنت والحسن والحسين وذرارينا خلف ظهورنا وأزواجنا خلف ذرارينا وشيعتنا عن أيماننا وعن شمائلنا
المعجم الكبير:ج1/ص319 ح950(1/10458)
حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا هوذة بن خليفة ثنا عوف ح وحدثنا أسلم بن سهل الواسطي ثنا وهب بن بقية انا خالد عن عوف عن ميمون أبي عبد الله عن البراء بن عازب وزيد بن أرقم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي حين أراد ان يغزو إنه لا بد من أن تقيم أو أقيم فخلفه فقال ناس ما خلفه إلا لشيء كرهه فبلغ ذلك عليا فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فتضاحك ثم قال يا علي أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه ليس نبي بعدي
المعجم الكبير:ج5/ص203 ح5094(1/10459)
وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي من أحبه فقد أحبني ومن احبني فقد أحبه الله ومن أبغضه فقد أبغضني ومن أبغضني فقد أبغض الله
المعجم الكبير:ج1/ص319 ح947(1/10460)
وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي والذي نفسي بيده لولا أن يقول فيك طوائف من أمتي ما قالت النصاري في عيسى بن مريم لقلت فيك اليوم مقالا لا تمر بأحد من المسلمين إلا أخذ التراب من أثر قدميك يطلبون به البركة
المعجم الكبير:ج1/ص320 ح951(1/10461)
حدثنا سليمان بن عبد الجبار البغدادي حدثنا علي بن قادم حدثنا أسباط بن نصر الهمداني عن السدي عن صبيح مولى أم سلمة عن زيد بن أرقم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي وفاطمة والحسن والحسين أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم قال أبو عيسى هذا حديث غريب إنما نعرفه من هذا الوجه وصبيح مولى أم سلمة ليس بمعروف
سنن الترمذي:ج5/ص699 ح3870(1/10462)
وحدثني محمد بن عمرو بن جبلة حدثنا محمد بن جعفر ح وحدثنا عقبة بن مكرم العمي وأبو بكر بن نافع قال عقبة حدثنا وقال أبو بكر أخبرنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت خالدا يحدث عن سعيد بن أبي الحسن عن أمه عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمار تقتلك الفئة الباغية
صحيح مسلم:ج4/ص2236 ح2916(1/10463)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو الحسن علي بن محمد السبعي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا شعبة عن خالد الحذاء عن سعيد بن أبي الحسن عن أمه عن أم سلمة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمار تقتلك الفئة الباغية
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص189 ح16563(1/10464)
أخبرني عمرو بن علي قال حدثني أبو داود قال حدثنا شعبة قال حدثنا أيوب وخالد عن الحسن عن أمه عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمار تقتلك الفئة الباغية قال أبو عبد الرحمن وقد رواه بن عون عن الحسن
السنن الكبرى:ج5/ص155 ح8544(1/10465)
أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة قال سمعت خالد يحدث عن سعيد بن أبي الحسن عن أمه عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمار تقتله الفئة الباغية قال أبو عبد الرحمن خالفه أبو داود فقال عن شعبة عن خالد عن الحسن
السنن الكبرى:ج5/ص155 ح8543(1/10466)
حدثنا محمد بن المثني وابن بشار واللفظ لابن المثني قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن أبي مسلمة قال سمعت أبا نضرة يحدث عن أبي سعيد الخدري قال أخبرني من هو خير مني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمار حين جعل يحفر الخندق وجعل يمسح رأسه ويقول بؤس بن سمية تقتلك فئة باغية
صحيح مسلم:ج4/ص2235 ح2915(1/10467)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي سلمة قال سمعت أبا نضرة يحدث عن أبي سعيد الخدري قال أخبرني من هو خير مني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمار حين جعل يحفر الخندق وجعل يمسح رأسه ويقول بؤس بن سمية تقتلك الفئة الباغية
مسند أحمد:ج5/ص306 ح22662(1/10468)
ورواه يونس بن يزيد عن الزهري عن محمد بن أبي سويد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لغيلان بن سلمة حين أسلم وتحته عشر نسوة اختر منهن أربعا وفارق سائرهن أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم البزاز ثنا عثمان بن عمر أنبأ يونس عن الزهري عن محمد بن أبي سويد فذكره
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص182 ح13824(1/10469)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا علي بن زيد عن شهر بن حوشب عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة ائتني بزوجك وبابنتيك قالت فجاءت بهم فألقى عليهم كساء فدكيا ثم وضع يده عليهم فقال اللهم إن هؤلاء آل محمد فاجعل صلواتك وبركاتك على محمد وعلى آل محمد إنك حميد مجيد قالت أم سلمة فرفعت الكساء لأدخل فيه فجذبه من يدي وقال إنك على خير
مسند أبي يعلى:ج12/ص456 ح7026(1/10470)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا بن إدريس عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة انتقلي إلى أم شريك ولا تفوتينا بنفسك قال أبو خيثمة يعني فاطمة بنت قيس
مسند أبي يعلى:ج10/ص334 ح5928(1/10471)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون نا شعبة عن قتادة عن أنس عن أسيد بن حضير رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للأنصار إنكم سترون بعدي أثرة قالوا فما تأمرنا يا رسول الله قال اصبروا حتى تلقوني على الحوض
الآحاد والمثاني:ج3/ص343 ح1732(1/10472)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا أبو عمرو أحمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا يونس وهو بن بكير عن عباد بن منصور الناجي قال حدثني أبو رجاء العطاردي عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للرجل ما منعك أن تصلي قال يا رسول الله أصابتني جنابة قال فتيمم بالصعيد فإذا فرغت فصل فإذا أدركت الماء فاغتسل وذكروا الحديث
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص219 ح988(1/10473)
حدثنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله إملاء ثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ إملاء علينا من حفظه سنة خمس وعشرين وثلاث مائة ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم العبدي ثنا موسى بن عبد العزيز القنباري ثنا الحكم بن أبان عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه ألا أعطيك ألا أحبوك ألا أجزيك ألا أفعل لك عشر خصال إذا أنت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك أوله وآخره قديمه وحديثه عمده وخطأه سره وعلانيته عشر خصال أن تصلى أربع ركعات تبدأ فتكبر ثم تقرأ بفاتحة الكتاب وسورة ثم تقول عند فراغك من السورة وأنت قائم سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقول وأنت راكع عشرا ثم ترفع فتقول وأنت قائم عشرا ثم تسجد فتقول عشرا ثم ترفع فتقول عشرا ثم تسجد فتقول عشرا ثم ترفع فتقول عشرا فذلك خمس وسبعون مرة في كل ركعة إن استطعت أن تصلي كل يوم مرة فافعل وإن لم تستطع ففي كل جمعة مرة وإن لم تستطع ففي كل شهر مرة فإن لم تستطع ففي كل سنة مرة فإن لم تستطع ففي عمرك مرة
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص51 ح4695(1/10474)
حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري ثنا موسى بن عبد العزيز ثنا الحكم بن أبان عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه ألا أعطيك ألا أمنحك ألا أحبوك ألا أفعل بك عشر خصال إذا أنت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك أوله وآخره قديمه وحديثه خطأه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال أن تصلي أربع ركعات تقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فإذا فرغت من القراءة في أول ركعة وأنت قائم قلت سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وأنت راكع عشرا ثم ترفع رأسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وأنت ساجد عشرا ثم ترفع رأسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع رأسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في أربع ركعات إن استطعت أن تصليها في كل يوم مرة فافعل فإن لم تفعل ففي كل جمعة مرة فإن لم تفعل ففي كل شهر مرة فإن لم تفعل ففي كل سنة مرة فإن لم تفعل ففي عمرك مرة
سنن أبي داود:ج2/ص29 ح1297(1/10475)
حدثنا عبد الله قال قرأت على عفان قال نا حماد يعني بن سلمة قال أنا ثابت عن أبي عثمان النهدي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للعباس هلم ههنا فإنك صنو أبي
فضائل الصحابة:ج2/ص916 ح1752(1/10476)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري ثنا بن أبي فديك حدثني بن أبي ذئب ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنا أبو جعفر الرزاز ثنا يحيى بن جعفر أنا زيد بن الحباب أنا بن أبي ذئب عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن عبد الرحمن بن أزهر عن جبير بن مطعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للقرشي مثل قوة الرجلين من غير قريش لفظ حديث بن أبي فديك زاد زيد في روايته فقيل للزهري ما تريد بذلك قال نبل الرأي
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص386 ح1682(1/10477)
أخبرنا يزيد بن هارون أنا جرير بن حازم عن يعلى بن حكيم عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لماعز بن مالك حين أتاه فأقر عنده بالزنا لعلك قبلت أو لمست قال لا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفنكتها قال نعم فأمر به فرجم
مسند عبد بن حميد:ج1/ص199 ح571(1/10478)
وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا يوما قد قيل لي اقرأ على بن الخطاب فدعاه فأمر أن يحضر القرآن إذا أنزل ليقرأه عليه
المعجم الكبير:ج7/ص258 ح7049(1/10479)
حدثنا مصعب بن إبراهيم بن حمزة الزبيري حدثنا أبي ثنا عبد العزيز بن محمد عن زيد بن أسلم عن واقد بن أبي واقد عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنسائه في حجة الوداع هذه ثم ظهور الحصر
المعجم الكبير:ج3/ص252 ح3318(1/10480)
حدثني جدي نا يزيد نا بن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنسائه في حجته التي حجها هذه ثم ظهور الحصر
مسند ابن الجعد:ج1/ص404 ح2753(1/10481)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن سعيد التيمي عن أبي العلاء قال أراه عن مطرف عن عمران أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له أو لغيره هل صمت سرار هذا الشهر قال لا قال فإذا أفطرت أو أفطر الناس فصم يومين
مسند أحمد:ج4/ص434 ح19910(1/10482)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا علي بن المديني ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا ليث بن هارون العكلي ح وحدثنا موسى بن هارون ثنا عبد الله بن عمر بن أبان قالوا ثنا زيد بن الحباب حدثني عمر بن عبد الرحمن بن سعيد المخزومي حدثني جدي عن أبيه سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له أينا أكبر قال أنت أكبر وخير مني وأنا أقدم سنا فسماه سعيدا وقال الصرم قد ذهب
المعجم الكبير:ج6/ص66 ح5528(1/10483)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا حسين بن علي الجعفي عن زائدة عن عاصم عن زر عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له اقرأ فافتتح سورة النساء حتى إذا انتهي فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا الآية دمعت عيناه وقال حسبنا
المعجم الكبير:ج9/ص80 ح8459(1/10484)
أخبرنا كثير بن عبيد قال حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري قال أخبرني بن السباق قال أخبرتني ميمونة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له جبريل عليه السلام لكنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فأصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ يأمر بقتل الكلاب حتى إنه ليأمر بقتل الكلب الصغير
السنن الكبرى:ج3/ص147 ح4787(1/10485)
أخبرنا كثير بن عبيد قال حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري قال أخبرني بن السباق قال أخبرتني ميمونة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له جبريل عليه السلام لكنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فأصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ فأمر بقتل الكلاب حتى إنه ليأمر بقتل الكلب الصغير
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص184 ح4276(1/10486)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا هوبر بن معاذ ثنا محمد بن مسلمة عن الفزاري عن مكحول عن بن أبي طلحة اليعمري عن أبي ثعلبة الخشني عن معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له حين بعثه إلى اليمن أيما رجل أرتد عن الإسلام فادعه فإن تاب فاقبل منه وإن لم يتب فأضرب عنقه وأيما امرأة ارتدت عن الإسلام فأدعها فإن تابت فاقبل منها وإن أبت فاستتبها
المعجم الكبير:ج20/ص53 ح93(1/10487)
حدثنا موسى بن هارون ثنا مروان بن جعفر السمري ثنا محمد بن إبراهيم بن خبيب بن سمرة ثنا جعفر بن سعد بن سمرة عن خبيب بن سليمان بن سمرة عن أبيه عن سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له رجل مرة إذا جاءت الأحزاب حرم على أهل المدينة سقي النخل فقال لو أني أحرم عليكم احترقتم وإن تحريم الأنبياء لا تطيقه الجبال
المعجم الكبير:ج7/ص267 ح7093(1/10488)
حدثنا عبد الأعلى حدثنا حماد عن علي بن زيد عن أبي المتوكل عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له في غزوة تبوك وهو على جمل أحمر فتخلف البعير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شأنك يا جابر فقلت يا رسول الله تخلف بعيري فأتاه من قبل عجزه فدعا له وزجره فأتى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما فعل البعير يا جابر قلت يا رسول الله ما زال يقدمنا منذ الليلة قال فبكم أخذته فقلت بثلاثة عشر دينارا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعنيه بثمنه الذي أخذته ولك ظهره إلى المدينة ففعلت فلما قدمنا المدينة خطمته فأتيته فأعطاني البعير والثلاثة عشر دينارا
مسند أبي يعلى:ج3/ص329 ح1793(1/10489)
وبه عن أبي إسحاق عن فروة بن نوفل عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له هل لك في ربيبة لنا فتكفلها قال أراها زينب قال علي هذا من زهير ثم جاء فسأله عنها فقال تركتها عند أمها قال ما جاء بك قال جئت يا رسول الله لتعلمني شيئا أقول عند منامي قال اقرأ قل يا أيها الكافرون ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك
مسند ابن الجعد:ج1/ص372 ح2560(1/10490)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني سويد بن سعيد ومحمد بن عمرو بن العباس الباهلي قالا ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن خالد الحذاء ح وحدثنا محمد بن إبراهيم بن شبيب العسال الأصبهاني ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ثنا العباس بن الفضل الأنصاري عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له وكان هوام رأسه آذته أذبح شاة نسكا أو صم ثلاثة أيام أو تصدق بثلاثة آصع على ستة مساكين
المعجم الكبير:ج19/ص118 ح250(1/10491)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الأعلى عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له وكان هوام رأسه آذته اذبح نسكا أو صم ثلاثة أيام أو تصدق بثلاثة آصع على ستة مساكين
المعجم الكبير:ج19/ص119 ح252(1/10492)
حدثنا علي بن محمد ثنا عبد الرحمن المحاربي عن يحيى بن عبد الله عن أبيه عن أبي هريرة قال حدثني أبو بكر بن أبي قحافة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له ولعمر انطلقا بنا إلى الواقفي قال فانطلقنا في القمر حتى أتينا الحائط فقال مرحبا وأهلا ثم أخذ الشفرة ثم جال في الغنم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إياك والحلوب أو قال ذات الدر
سنن ابن ماجه:ج2/ص1062 ح3181(1/10493)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة عن الجعد أبي عثمان عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له يا بني
مسند أحمد:ج3/ص285 ح14070(1/10494)
حدثنا وهب بن بقية حدثنا خالد عن خالد عن عكرمة عن سعد بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له يوم أحد وهو يرمي إيها فداك أبي وأمي
مسند أبي يعلى:ج2/ص145 ح833(1/10495)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو معاوية قثنا أبو مالك الأشجعي عن بن أبي مليكة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له يومئذ أبشر يا طلحة بالجنة اليوم
فضائل الصحابة:ج2/ص744 ح1289(1/10496)
حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عمر الضرير ثنا حماد بن سلمة عن ثابت قال أخبرني بن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها حين تزوج بها إن شئت أسبع لك فسبعت لك ثم سبعت لسائر نسائي
المعجم الكبير:ج23/ص250 ح506(1/10497)
أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها في عدتها من طلاق زوجها إذا حللت فآذنيني قالت فلما حللت أخبرته أن معاوية وأبا جهم رضي الله عنهما خطباني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما معاوية فصعلوك لا مال له وأما أبو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه أنكحي أسامة قالت فكرهته فقال انكحي أسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى عن مالك
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص180 ح13816(1/10498)
أخبرنا أحمد بن سهل بن حمدويه الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا سعيد بن سليمان ثنا هشام عن بن عون عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها في عمرتها إن لك من الأجر على قدر نصبك ونفقتك هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وله شاهد صحيح
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص644 ح1733(1/10499)
حدثنا إبراهيم حدثنا حماد عن الحجاج عن ثابت بن عبيد عن القاسم بن محمد عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها ناوليني الخمرة قالت إني حائض فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن حيضتك ليست في يديك
مسند أبي يعلى:ج7/ص460 ح4488(1/10500)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان عن ليث عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها وهي في نسوة وقلنا بايعنا يا رسول الله فقال لا أصافحكن ولكن آخذ عليكن ما أخذ الله عليهن
المعجم الكبير:ج24/ص173 ح437(1/10501)
أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ خارجة عن موسى بن عقبة عن محمد بن المنكدر عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم أتحبون أيها الناس أن تجتهدوا في الدعاء قالوا نعم يا رسول الله قال قولوا اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك هذا حديث صحيح الإسناد فإن خارجة لم ينقم عليه إلا روايته عن المجهولين وإذا روى عن الثقات الأثبات فروايته مقبولة
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص677 ح1838(1/10502)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشام بن سعيد قال أنا معاوية بن سلام قال سمعت يحيى بن أبي كثير قال أخبرني بعجة بن عبد الله ان أباه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم يوما هذا يوم عاشوراء فصوموا فقال رجل من بني عمرو بن عوف يا رسول الله اني تركت قومي منهم صائم ومنهم مفطر فقال النبي صلى الله عليه وسلم اذهب إليهم فمن كان منهم مفطرا فليتم صومه
مسند أحمد:ج6/ص466 ح27687(1/10503)
حدثنا زهير حدثنا عفان حدثنا همام عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا
مسند أبي يعلى:ج5/ص418 ح3105(1/10504)
حدثنا عبيد الله حدثنا حرمي حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو كان لابن آدم واد من مال لابتغى إليه ثانيا ولو كان له ثانيا لابتغى إليه ثالثا ولا يملأ جوف بن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب قال فلا أدري شيء أنزل الله أم كان يقوله
مسند أبي يعلى:ج5/ص440 ح3143(1/10505)
حدثنا وهب بن بقية عن نوح بن قيس ثنا عبد الله بن عون عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لوفد عبد القيس أنهاكم عن النقير والمقير والحنتم والدباء والمزادة المجبوبة ولكن أشرب في سقائك وأوكه
سنن أبي داود:ج3/ص331 ح3693(1/10506)
حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لوفد هوازن بحنين وسألهم عن مالك بن عوف النصري ماذا فعل مالك قال هو بالطائف فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبروا مالكا أنه إن يأتني مسلما رددت إليه أهله وماله وأعطيته مائة من الإبل فأتى مالك بذلك فخرج إليه من الطائف وكان مالك خاف ثقيفا على نفسه أن يعملوا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال له ما قال فيحبسوه فأمر براحلة له فهيئت وأمر بفرس له فأتي به من الطائف فخرج ليلا فجلس على فرسه فلحق برسول الله صلى الله عليه وسلم فأدركه بالجعرانة أو مكة فرد إليه أهله وماله وأعطاه مائة من الإبل
المعجم الكبير:ج19/ص302 ح673(1/10507)
حدثنا روح بن عبد المؤمن المقرىء حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم العوفي حدثنا أبي عن محمد بن إسحاق عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن سالم بن عبد الله عن أبي الجراح مولى أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن أم حبيبة بنت أبي سفيان حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة كما يتوضؤون
مسند أبي يعلى:ج13/ص64 ح7143(1/10508)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليهود خيبر حين افتتح خيبر أقركم ما أقركم الله على أن التمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة رضي الله عنه فيخرص عليهم ثم يقول إن شئتم فلكم وإن شئتم فلي فكانوا يأخذون
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص122 ح7228(1/10509)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن عبد الرحمن بن المجبر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بين المشرق والمغرب قبلة
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص9 ح2062(1/10510)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج قال قال سليمان بن موسى ثنا كثير بن مرة ان عبادة بن الصامت حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما على الأرض من نفس تموت ولها عند الله خير تحب أن ترجع إليكم ولا تضام الدنيا إلا القتيل فإنه يحب أن يرجع فيقتل مرة أخرى
مسند أحمد:ج5/ص322 ح22800(1/10511)
حدثنا محمد بن العباس الأخرم الأصبهاني ثنا أسيد بن عاصم ثنا سعيد بن عامر عن أبان بن أبي عياش عن الحكم بن حيان المحاربي عن أبان المحاربي وكان من الوفد الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم من عبد القيس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من عبد يقول إذا أصبح الحمد لله ربي لا أشرك به شيئا وأشهد أن لا إله إلا الله إلا ظل يغفر له ذنوبه حتى يمسي وإن قالها إذا أمسى بات يغفر له ذنوبه حتى يصبح
المعجم الكبير:ج1/ص231 ح635(1/10512)
وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ثنا سعيد بن منصور والحميدي قالا ثنا سفيان ثنا عمرو بن دينار عن النبي صلى الله عليه وسلم وابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده يزيد أحدهما على صاحبه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما يحل لي مما أفاء الله جل وعز عليكم مثل هذه إلا الخمس وهو مردود عليكم
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص17 ح12957(1/10513)
حدثنا أحمد بن عمرو البزار ثنا عبد الله بن شبيب ثنا يحيى بن أبي قتيلة ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن مالك عن زياد بن سعد عن أبي الزبير عن أبي معبد وطاوس عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مزدلفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن محسر ومنى كلها منحر
المعجم الكبير:ج11/ص47 ح11001(1/10514)
أنا أبو الحسن أحمد بن محمد الأنماطي أنا أبو عبد الله محمود بن علي القزويني بدمياط أنا أبو عبيد الله المفضل بن محمد بن حرب بن زياد بمدينة الرسول صلى الله عليه وسلم نا أبي نا إسحاق بن محمد بن عبد الله الفروي نا مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أقال نادما أقاله الله تعالى عثرته يوم القيامة
مسند الشهاب:ج1/ص279 ح454(1/10515)
حدثنا عبيد بن غنام ومحمد بن عبد الله الحضرمي قالا ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن حنظلة الأسيدي وكان يقال له كاتب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من حافظ على الصلوات الخمس أو الصلاة المكتوبة على وضوئها وعلى مواقيتها وركوعها وسجودها يراه حق عليه حرم الله عليه النار
المعجم الكبير:ج4/ص12 ح3494(1/10516)
حدثنا الحسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن أبي الورقاء عن عبد الله بن أبي أوفى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قال إحدى عشرة مرة لا إله إلا الله وحده لا شريك له أحدا صمدا لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد كتب الله له ألفي حسنة
مسند عبد بن حميد:ج1/ص187 ح529(1/10517)
أخبرنا محمد بن سلمة قال حدثنا بن القاسم عن مالك قال حدثني بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
سنن النسائي (المجتبى):ج4/ص156 ح2200(1/10518)
قرئ على بن صاصد وأنا أسمع حدثكم محمد بن عبد الملك بن زنجويه وأبو نشيط ومحمد بن إسحاق قالوا ثنا عمرو بن الربيع ح وحدثنا الحسن بن سعيد بن الحسن بن يوسف المروروذي ثنا أبو بكر بن زنجويه عن عمرو بن الربيع بن طارق ثنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن أبي جعفر عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من مات وعليه صيام صام عنه وليه هذا إسناد صحيح وكذلك رواه عمرو بن الحارث عن عبيد الله بن أبي جعفر
سنن الدارقطني:ج2/ص194 ح79(1/10519)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قنا عفان قثنا حماد قال أنا جبلة بن عطية عن عبد الله بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هكذا ووصف أنه طبق بيديه وقال الإيمان يمان إلى حدس وجذام
فضائل الصحابة:ج2/ص866 ح1621(1/10520)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الله بن يزيد قثنا سعيد عن عقيل عن بن شهاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وأنت يا جعفر أشبهت خلقي وخلقي وخلقت من طينتي التي خلقت منها
فضائل الصحابة:ج2/ص890 ح1692(1/10521)
أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنبأ أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا أبو اليمان ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو محمد أحمد بن محمد بن عبد الله المزني فيما قرأته عليه وأبو علي حامد بن محمد الهروي قالا ثنا علي بن محمد بن عيسى ثنا أبو اليمان قال أخبرني شعيب عن الزهري قال أخبرني أبو إدريس عائذ الله بن عبد الله عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من أصحابه بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فأجره على الله ومن أصاب شيئا من ذلك فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة ومن أصاب من ذلك شيئا ثم ستره فأمره إلى الله إن شاء عفا عنه وإن شاء عاقبه قال فبايعناه على ذلك لفظ حديثهما سواء إلا أن في رواية القاضي عن عبادة بن الصامت وقد شهد بدرا وهو أحد النقباء ليلة العقبة رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الزهري
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص18 ح15620(1/10522)
وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي ثنا حاجب بن أحمد الطوسي ثنا عبد الرحيم بن منيب ثنا بن عيينة عن عمرو بن دينار فذكر الحديث بمعناه زاد قال بن عيينة وزادنا إبراهيم بن أبي حرة قال زاد فيه سعيد بن جبير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ولا تقربوه طيبا
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص70 ح8979(1/10523)
حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن زينب عن أم سلمة رضي الله عنها شكوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدثني محمد بن حرب حدثنا أبو مروان يحيى بن أبي زكريا الغساني عن هشام عن عروة عن أم سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو بمكة وأراد الخروج ولم تكن أم سلمة طافت بالبيت وأرادت الخروج فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقيمت صلاة الصبح فطوفي على بعيرك والناس يصلون ففعلت ذلك فلم تصل حتى خرجت
صحيح البخاري:ج2/ص587 ح1546(1/10524)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف ثنا محمد بن شاذان ثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو على المنبر وهو يذكر الصدقة والتعفف عن المسألة واليد العليا خير من اليد السفلى واليد العليا المتعففة والسفلى السائلة رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي ورواه مسلم عن قتيبة
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص197 ح7668(1/10525)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني حدثنا الحسن بن موسى الأشيب حدثنا سفيان بن عبد الرحمن عن قتادة قال الصغاني وحدثنا روح بن عبادة حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو في بعض أسفاره قد فاوت بين أصحابه السير فرفع بهاتين الآيتين صوته يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد فلما سمع ذلك أصحابه حثوا المطي وعرفوا أنه عنده قول يقوله فلما تأشبوا حوله قال هل تدرون أي يوم ذاكم قالوا الله ورسوله أعلم قال ذاك يوم ينادي آدم عليه السلام فيناديه ربه فيقول يا آدم ابعث بعث النار فيقول يا رب وما بعث النار فيقول من كل ألف تسع مائة وتسعة وتسعون في النار وواحد في الجنة قالوا فأبلسوا حتى ما أوضحوا بضاحكة فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك قال اعملوا وأبشروا فوالذي نفس محمد بيده إنكم لمع خليقتين ما كانتا مع شيء إلا كثرتاه يأجوج ومأجوج وما هلك من بني آدم ومن بني إبليس قال فسرى ذلك عن القوم فقال اعملوا وأبشروا فوالذي نفس محمد بيده ما أنتم في الناس إلا كالرقمة في ذراع الدابة أو كالشامة في جنب البعير هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وأكثر أئمة البصرة على أن الحسن قد سمع من عمران غير أن الشيخين لم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص417 ح3450(1/10526)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن هشام الدستوائي ثنا قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو في بعض أسفاره وقارب من أصحابه السير رفع صوته بهاتين الآيتين ثم ذكر نحو حديث أبي عوانة
المعجم الكبير:ج18/ص144 ح307(1/10527)
حدثنا سعيد بن سليمان عن عباد بن العوام عن هلال بن خباب عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا عباس يا عم النبي أكثر الدعاء بالعافية
الشكر:ج1/ص52 ح153(1/10528)
حدثني أبو الوليد ثنا الحكم بن عطية عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يسمون محمدا ثم يسبونه
مسند عبد بن حميد:ج1/ص377 ح1264(1/10529)
وحدثني عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما يدخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله على القاتل فيقاتل فيستشهد
موطأ مالك:ج2/ص460 ح983(1/10530)
حدثنا أبو يعلى حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا حماد بن سلمة عن أيوب وحبيب بن الشهيد ويونس بن عبيد عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يقطع الصلاة الحمار والمرأة والكلب الأسود قال فقلت ما بال الأسود من الأحمر من الأصفر من الأبيض قال يا بن أخي قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الكلب الأسود شيطان
صحيح ابن حبان:ج6/ص150 ح2389(1/10531)
وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن أبي عبد الله الأغر وعن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له
موطأ مالك:ج1/ص214 ح498(1/10532)
حدثني سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم أحد اللهم إنك إن تشأ لم تعبد في الأرض
مسند عبد بن حميد:ج1/ص399 ح1348(1/10533)
أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي قال حدثنا زكريا بن عدي قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن مخرمة عن إسماعيل بن محمد بن سعد عن عامر بن سعد عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم أحد لأبي أنبلوا سعدا ارم يا سعد رمى الله لك ارم فداك أبي وأمي
السنن الكبرى:ج6/ص59 ح10032(1/10534)
حدثنا هدبة حدثنا حماد عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم أحد لما رهقوه وهو في سبعة من الأنصار ورجلين من قريش من يردهم عنا هو رفيقي في الجنة فقام رجل من الأنصار فقاتل حتى قتل ثم قال مثل ذلك فقام آخر فقاتل حتى قتل فلم يزل يقول مثل ذلك حتى قتل السبعة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أنصفنا أصحابنا
مسند أبي يعلى:ج6/ص67 ح3319(1/10535)
حدثنا هدبة بن خالد وعبد الواحد بن غياث قالا حدثنا حماد عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم أحد وهو يسلت الدم عن وجهه كيف يفلح قوم شجوا نبيهم وكسروا رباعيته وهو يدعوهم إلى الله فأنزل الله ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون
مسند أبي يعلى:ج6/ص55 ح3301(1/10536)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد قال أنا ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم أحد وهو يسلت الدماء عن وجهه كيف يفلح قوم شجوا وجه نبيهم وكسروا رباعيته وهو يدعوهم إلى الله عز وجل فانزل الله عز وجل ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون
مسند أحمد:ج3/ص288 ح14104(1/10537)
أخبرنا الحسين بن منصور بن جعفر النيسابوري قال حدثنا عمرو بن محمد قال حدثنا بكير بن مسمار قال سمعت عامر بن سعد عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم أحد وهو يناوله السهم ارم فداك أبي وأمي قال فرميت رجلا ممن المشركين فأقعصته قال أبو عبد الرحمن رواية الليث وعيسى بن يونس أولى عندنا بالصواب من حديث سفيان بن عيينة والله أعلم ذكر الاختلاف على هشام بن عروة
السنن الكبرى:ج6/ص57 ح10026(1/10538)
ورواه عبد الله بن لهيعة حدثني عقيل أن بن شهاب أخبره عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم الجمعة من الجمع فذكره على لفظ حديث بن شهاب عن بن السباق
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص243 ح5754(1/10539)
حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا يزيد بن هارون حدثنا هشام عن محمد بن سيرين عن عبيدة عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم الخندق شغلونا عن صلاة الوسطى حتى غابت الشمس ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا
مسند أبي يعلى:ج1/ص312 ح385(1/10540)
أنبأ يونس بن عبد الأعلى قال أنبأ بن وهب قال أخبرني سعيد بن عبد الرحمن عن هشام بن عروة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم الخندق من رجل يأتينا بخبر بني قريظة قال الزبير أنا فذهب على فرسه فجاء بخبرهم ثم قال الثانية فقال الزبير أنا فذهب ثم الثالثة فقال النبي صلى الله عليه وسلم لكل نبي حواري وحواري الزبير
السنن الكبرى:ج5/ص264 ح8842(1/10541)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مسلم بن خالد عن بن أبي حسين عن عطاء وطاوس أحسبه قال ومجاهد والحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم الفتح لا يقتل مؤمن بكافر قال الشافعي رحمه الله وهذا عام عند أهل المغازي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تكلم به في خطبته يوم الفتح وهو يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم مسندا من حديث عمرو بن شعيب وحديث عمران بن حصين قال الشيخ أما حديث عمرو
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص29 ح15689(1/10542)
أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ببغداد وأبو منصور محمد بن أحمد الفارسي قالا حدثنا أبو بكر محمد بن شاذان الجوهري حدثنا معلى بن منصور حدثنا هشيم حدثنا داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم بدر من قتل قتيلا فله كذا وكذا أما المشيخة فثبتوا تحت الرايات وأما الشبان فتسارعوا إلى القتل والغنائم فقالت المشيخة للشبان أشركونا معكم فإنا كنا ردأ لكم ولو كان فيكم شيء لجئتم إلينا فأبوا فاختصموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فنزلت يسألونك عن الأنفال فقسمت الغنائم بينهم بالسوية هذا حديث صحيح ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص241 ح2876(1/10543)
وأخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا زياد بن أيوب ثنا هشيم أنا داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم بدر من قتل قتيلا فله كذا وكذا ومن أسر أسيرا فله كذا وكذا قال ثم ساق الحديث وهذا بخلاف الأول في كيفية الشرطية وقد روينا في غنيمة بدر إنها كانت قبل نزول الخمس ثم نزل قوله واعلموا إنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه الآية فصار الأمر إليه وبالله التوفيق
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص315 ح12598(1/10544)
حدثنا أحمد بن عبدة نا وهب بن جرير نا أبي عن بن إسحاق نا العباس بن معبد عن بعض أهله عن بن عباس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم بدر من لقي العباس فليكف عنه فإنه خرج مستكرها
الآحاد والمثاني:ج1/ص268 ح347(1/10545)
أخبرناه أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي ثنا أبو عقيل أنس بن مسلم ثنا أسد بن الحارث الحراني ثنا حماد بن خالد ثنا معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم خيبر عربوا العربي وهجنوا الهجين هذا هو المحفوظ مرسل وقد رواه أحمد بن محمد الجرجاني سكن حمص عن حماد بن خالد عن معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة موصولا
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص328 ح12661(1/10546)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم خيبر لأعطين هذه الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ويفتح الله عليه قال عمر بن الخطاب ما أحببت الإمارة إلا يومئذ فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بن أبي طالب فأعطاه إياها وقال امش ولا تلتفت حتى يفتح الله عليك فسار علي ثم توقف يعني فصرخ يا رسول الله صلى الله عليه وسلم علام أقاتل الناس قال قاتلهم حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فإذا فعلوا ذلك فقد منعوا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله
السنن الكبرى:ج5/ص110 ح8405(1/10547)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال أنا يعقوب عن أبي حازم قال أخبرنا سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم خيبر لأعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله على يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فلما أصبح الناس غدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم يرجو أن يعطاها قال أين علي بن أبي طالب فقالوا هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال فأرسلوا إليه فأتي به فبصق في عينيه ودعا له فبرأ حتى كأن لم يكن به وجع فأعطاه الراية فقال علي يا رسول الله أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا قال انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم ثم ادعهم إلى الإسلام فوالله لأن يهدي الله بك رجلا خير لك من أن يكون لك حمر النعم
السنن الكبرى:ج5/ص46 ح8149(1/10548)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن أبي حازم أخبرني سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم خيبر لأعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله على يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدوكون ليلتهم أيهم يعطاها فلما أصبح الناس غدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم يرجو أن يعطاها قال فقال أين علي بن أبي طالب فقال هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال فأرسلوا إليه فأتى به فبصق رسول الله صلى الله عليه وسلم في عينيه ودعا له فبرأ حتى كان لم يكن به وجع فأعطاه الراية فقال علي يا رسول الله أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا فقال انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم ثم ادعهم إلى الإسلام وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من أن يكون لك حمر النعم
مسند أحمد:ج5/ص333 ح22872(1/10549)
وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا إبراهيم بن حماد ثنا علي بن حرب بن محمد ثنا زيد بن الحباب ثنا عمر بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد المخزومي حدثني أبي عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة أربعة لا أؤمنهم في حل ولا في حرم الحويرث بن معبد ومقيس وهلال بن خطل وعبد الله بن أبي سرح فأما الحويرث فقتله علي رضي الله عنه وأما مقيس فقتله بن عم له لحا وأما هلال بن خطل فقتله الزبير رضي الله عنه وأما عبد الله بن أبي سرح فاستأمن له عثمان بن عفان رضي الله عنه وكان أخاه من الرضاعة وقينتين كانتا لمقيس تغنيان بهجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم قتلت إحداهما وأفلتت الأخرى وأسلمت
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص212 ح18562(1/10550)
وأما حديث خالد الحذاء فأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ الثقفي عن خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن أوس عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة ألا إن في قتيل الخطأ شبة العمد قتيل السوط والعصا الدية مغلظة منها أربعون في بطونها أولادها وكذلك رواه جماعة عن خالد الحذاء وقد رواه حماد بن زيد عن خالد الحذاء فأقام إسناده
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص45 ح15778(1/10551)
أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الحسن محمد بن أحمد بن زكريا الأديب ثنا الحسين بن محمد بن زياد القباني ثنا أبو كريب ثنا زيد بن الحباب حدثني عمر بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد المخزومي حدثني جدي عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة أمن الناس إلا هؤلاء الأربعة فلا يؤمنون في حل ولا حرم بن خطل ومقيس بن صبابة المخزومي وعبد الله بن أبي سرح وابن نقيذ فأما بن خطل فقتله الزبير بن العوام وأما عبد الله بن سعد بن أبي سرح فاستأمن له عثمان رضي الله عنه فأومن وكان أخاه من الرضاعة فلم يقتل ومقيس بن صبابة قتله بن عم له لحا قد سماه وقتل علي رضي الله عنه بن نقيذ وقينتين كانتا لمقيس فقتلت إحداهما وأفلتت الأخرى وأسلمت أبو جده سعيد بن يربوع المخزومي قاله القباني وفي حديث أنس بن مالك فيمن أمر بقتله أم سارة مولاة لقريش وفي رواية بن إسحاق في المغازي سارة مولاة لبعض بني عبد المطلب وكانت ممن يؤذيه بمكة
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص120 ح18059(1/10552)
حدثني أبو بكر أحمد بن محمد بن بالويه وأنا سألته ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا عبد الملك بن بشير النسائي ثنا أبو حفص عمر بن الفضل السلمي ثنا عتبة بن إبراهيم بن عتبة بن غزوان عن أبيه عن جده عتبة بن غزوان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوما لقريش هل فيكم أحد من غيركم قالوا بن أختنا عتبة بن غزوان فقال إن بن أخت القوم منهم ذكر عتبة بن غزوان في هذا الحديث غريب جدا وفضائله كثيرة وهذا من أجل فضائله ومسانيد عتبة بن غزوان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عزيزة وقد كتبنا من ذلك حديثا استغربناه جدا فأنا ذاكره وإن لم يكن الغلابي من شرط هذا الكتاب
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص293 ح5140(1/10553)
حدثني عبد الملك بن بشير السامي ثنا عمر أبو حفص ثنا عتبة بن إبراهيم بن عتبة بن غزوان عن أبيه عن عتبة بن عزوان رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوما لقريش هل فيكم من ليس منكم قالوا بن أختنا عتبة بن غزوان قال بن أخت القوم منهم وحليف القوم منهم
الآحاد والمثاني:ج1/ص232 ح302(1/10554)
حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا عبد الملك بن بشير الشامي ثنا عمر أبو حفص ثنا عتبة بن إبراهيم بن عتبة بن غزوان عن أبيه عن عتبة بن غزوان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوما لقريش هل فيكم من ليس منكم قالوا بن أخينا عتبة بن غزوان قال بن أخت القوم منهم وحليف القوم منهم
المعجم الكبير:ج17/ص118 ح291(1/10555)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو بكر محمد بن عبد الله الجراحي بمرو ثنا يحيى بن ساسويه ثنا عبد الكريم السكري ثنا وهب بن زمعة أنا سفيان بن عبد الملك قال وذكر لعبد الله يعني بن المبارك حديث أن أكل الطين حرام فأنكره وقال لو علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاله لحملته على الرأس والعين والسمع والطاعة
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص12 ح19504(1/10556)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسحاق قال أنا عبد الله قال أنا حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام إليه رجل وهو يخطب فذكره فرفع يديه وأشار عبد العزيز فجعل ظهرهما مما يلي وجهه
مسند أحمد:ج3/ص257 ح13725(1/10557)
حدثنا أبو النضر ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن سعيد بن أبي هند أن أبا مرة مولى عقيل بن أبي طالب حدثه ان أم هاني بنت أبي طالب حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام الى غسله فسترته فاطمة عليها السلام ثم اخذ ثوبه فالتحف به ثم صلى ثمان ركعات سبحة الضحى قلت رواه في حديث طويل وهو في الحديث وغيره غير قولها سبحة الضحى
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج1/ص334 ح224(1/10558)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني ثنا أسد بن موسى ثنا أنس بن عياض عن يحيى بن سعيد حدثني عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام بعد أن رجم الأسلمي فقال اجتنبوا هذه القاذورة التي نهى الله عنها فمن ألم فليستتر بستر الله وليتب إلى الله فإنه من يبدلنا صفحته نقم عليه كتاب الله عز وجل هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص272 ح7615(1/10559)
حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة ثنا بكر بن عبد الوهاب حدثني عكرمة بن جعفر عن عقبة بن كثير عن خراش عن بن عبد الله عن ميمونة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام بين صف الرجال والنساء فقال يا معشر النساء إذا سمعتن أذان هذا الحبشي واقامته فقلن كما يقول فإن لكن بكل حرف ألف ألف درجة فقال عمر هذا للنساء فما للرجال قال ضعفان يا عمر ثم أقبل على النساء فقال انه ليس من امرأة أطاعت وأدت حق زوجها وتذكر حسنه ولا تخونه في نفسها وماله الا كان بينها وبين الشهداء درجة واحدة في الجنة فإن كان زوجها مؤمنا حسن الخلق فهي زوجته في الجنة والا زوجها الله من الشهداء
المعجم الكبير:ج24/ص16 ح28(1/10560)
حدثنا عبيد الله حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد قال سمعت يحيى بن سعيد قال أخبرني واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ الأنصاري أن نافع بن جبير أخبره أن مسعود بن الحكم أخبره عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام ثم قعد يعني في الجنازة
مسند أبي يعلى:ج1/ص261 ح308(1/33961)
حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن بن شهاب قال وزعم عروة أن مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة أخبراه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسألوه أن يرد إليهم أموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب الحديث إلي أصدقه فاختاروا إحدى الطائفتين إما السبي وإما المال وقد كنت استأنيت بهم وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطائف فلما تبين لهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير راد إليهم إلا إحدى الطائفتين قالوا فإنا نختار سبينا فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسلمين فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال أما بعد فإن إخوانكم هؤلاء قد جاؤونا تائبين وإني قد رأيت أن أرد إليهم سبيهم فمن أحب منكم أن يطيب بذلك فليفعل ومن أحب منكم أن يكون على حظه حتى نعطيه إياه من أول ما يفيء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم لهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا لا ندري من أذن منكم في ذلك ممن لم يأذن فارجعوا حتى يرفع إلينا عرفاؤكم أمركم فرجع الناس فكلمهم عرفاؤهم ثم رجعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبروه أنهم قد طيبوا وأذنوا
صحيح البخاري:ج2/ص810 ح2184(1/33962)
حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني ليث حدثني عقيل عن بن شهاب وحدثني إسحاق حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا بن أخي بن شهاب قال محمد بن شهاب وزعم عروة بن الزبير أن مروان والمسور بن مخرمة أخبراه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسألوه أن يرد إليهم أموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم معي من ترون وأحب الحديث إلي أصدقه فاختاروا إحدى الطائفتين إما السبي وإما المال وقد كنت استأنيت بكم وكان أنظرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطائف فلما تبين لهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير راد إليهم إلا إحدى الطائفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسلمين فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال أما بعد فإن إخوانكم قد جاؤونا تائبين وإني قد رأيت أن أرد إليهم سبيهم فمن أحب منكم أن يطيب ذلك فليفعل ومن أحب منكم أن يكون على حظه حتى نعطيه إياه من أول ما يفيء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا لا ندري من أذن منكم في ذلك ممن لم يأذن فارجعوا حتى يرفع إلينا عرفاؤكم أمركم فرجع الناس فكلمهم عرفاؤهم ثم رجعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبروه أنهم قد طيبوا وأذنوا هذا الذي بلغني عن سبي هوازن
صحيح البخاري:ج4/ص1569 ح4064(1/33963)
وأما ما قال في هوازن ففيما أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن وهو بن سفيان ثنا محمد بن يحيى ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثني بن أخي بن شهاب عن عمه قال وزعم عروة بن الزبير أن مروان والمسور بن مخرمة أخبراه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسألوه أن يرد إليهم أموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم معي من ترون وأحب الحديث إلي أصدقه فاختاروا إحدى الطائفتين إما السبي وإما المال وقد استأنيت بكم وكان أنظرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطائف فلما تبين لهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير راد إليهم إلا إحدى الطائفتين قالوا فإنا نختار سبينا فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسلمين فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال أما بعد فإن إخوانكم قد جاؤونا تائبين وإني قد رأيت أن أرد إليهم سبيهم فمن أحب منكم أن يطيب ذلك فليفعل ومن أحب منكم أن يكون على حظه حتى نعطيه أياه من أول ما يفيء الله علينا فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله إنا لا ندري من أذن منكم ممن لم يأذن فارجعوا حتى يرفع إلينا عرفاؤكم فرجع الناس فكلمهم عرفاؤهم فرجعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبروه أنهم قد طيبوا وأذنوا هذا الذي بلغني عن سبي هوازن رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق عن يعقوب بن إبراهيم قال الشافعي رحمه الله وأسر رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل بدر منهم من من عليهم بلا شيء أخذه منهم ومنهم من أخذ منه فدية ومنهم من قتله وكان المقتولان بعد الإسار يوم بدر عقبة بن أبي معيط والنضر بن الحارث
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص64 ح17803(1/33964)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الحسن بن محمد بن عبدوس العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا يحيى بن بكير وعبد الله بن صالح المصريان أن ليث بن سعد حدثهما قال حدثني عقيل عن بن شهاب قال زعم عروة أن مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة أخبراه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسألوه أن يرد إليهم أموالهم ونسائهم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم معي من ترون وأحب الحديث إلي أصدقه فاختاروا إحدى الطائفتين إما السبي وإما المال وقد كنت استأنيت بهم وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطائف فلما تبين لهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير راد إليهم إلا إحدى الطائفتين قالوا فإنا نختار سبينا فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسلمين فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال أما بعد فإن إخوانكم هؤلاء قد جاؤونا تائبين وإني قد رأيت أن أرد إليهم سبيهم فمن أحب أن يطيب ذلك فليفعل ومن أحب منكم أن يكون على حظه حتى نعطيه إياه من أول ما يفيء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا لا ندري من أذن منكم في ذلك ممن لم يأذن فارجعوا حتى يرفع إلينا عرفاؤكم أمركم فرجع الناس فكلمهم عرفاؤهم ثم رجعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبروه بأنهم قد طيبوا وأذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص360 ح12823(1/33965)
حدثنا محمد بن يحيى حدثنا موسى بن إسماعيل المنقري حدثنا همام عن بكر الكوفي وهو بن وائل بن داود أن الزهري حدثهم عن عبد الله بن ثعلبة بن الصعير عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام خطيبا فأمر بصدقة الفطر صاع تمر أو صاع شعير عن كل واحد أو عن كل رأس عن الصغير والكبير والحر والعبد
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص87 ح2410(1/33966)
حدثنا الحسن بن إبراهيم بن عبد المجيد المقري ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي ثنا عمرو بن عاصم ثنا همام عن بكر بن وائل عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام خطيبا فأمر بصدقة الفطر عن الصغير والكبير والحر والعبد صاعا من تمر أو صاعا من شعير عن كل واحد أو عن كل رأس أو صاع قمح
سنن الدارقطني:ج2/ص148 ح43(1/33967)
حدثنا عمران بن موسى أنبأنا حماد بن زيد ثنا علي بن زيد بن جدعان عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام خطيبا فكان فيما قال ألا لا يمنعن رجلا هيبة الناس أن يقول بحق إذا علمه قال فبكى أبو سعيد وقال قد والله رأينا أشياء فهبنا
سنن ابن ماجه:ج2/ص1328 ح4007(1/33968)
حدثنا عمران بن موسى الليثي ثنا حماد بن زيد ثنا علي بن زيد بن جدعان عن أبي نضرة عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام خطيبا فكان فيما قال إن الدنيا خضرة حلوة وإن الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون ألا فاتقوا الدنيا واتقوا النساء
سنن ابن ماجه:ج2/ص1325 ح4000(1/33969)
حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا همام عن بكر بن وائل بن داود الزهري حدثهم عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير العدوي عن أبيه رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام خطيبا وأمر بصدقة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير عن كل واحد أو عن كل رأس من الصغير والكبير صاع من تمر أو مدين من قمح هذا حديث رواه أكثر أصحاب الزهري عنه عن عبد الله بن ثعلبة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكروا أباه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص314 ح5214(1/33970)
حدثنا الحسن بن علي الحلواني نا عمرو بن عاصم نا همام عن بكر بن وائل عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام خطيبا وأمر بصدقة الفطر عن الصغير والكبير والحر والعبد صاعا من تمر أو صاعا من شعير عن كل واحد أو عن كل رأس أو صاع قمح بين اثنين
الآحاد والمثاني:ج1/ص452 ح629(1/33971)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن أبي الخطاب عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام عام تبوك خطب الناس وهو مضيف ظهره إلى نخلة فقال ألا أخبركم بخير الناس وشر الناس أن من خير الناس رجل عمل في سبيل الله على ظهر فرسه أو على ظهر بعيره أو على قدميه حتى يأتيه الموت وإن من شر الناس رجل فاجر جريء يقرأ كتاب الله لا يرعوي إلى شيء منه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص77 ح2380(1/33972)
حدثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني عروة عن أبي حميد الساعدي أنه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام عشية بعد الصلاة فتشهد وأثنى على الله بما هو أهله ثم قال أما بعد تابعه أبو معاوية وأبو أسامة عن هشام عن أبيه عن أبي حميد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أما بعد تابعه العدني عن سفيان في أما بعد
صحيح البخاري:ج1/ص313 ح883(1/33973)
حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام على المنبر فقال إنما أخشى عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من بركات الأرض ثم ذكر زهرة الدنيا فبدأ بإحداهما وثني بالأخرى فقام رجل فقال يا رسول الله أو يأتي الخير بالشر فسكت عنه النبي صلى الله عليه وسلم قلنا يوحى إليه وسكت الناس كأن على رؤوسهم الطير ثم إنه مسح عن وجهه الرحضاء فقال أين السائل آنفا أو خير هو ثلاثا إن الخير لا يأتي إلا بالخير وإنه كل ما ينبت الربيع ما يقتل حبطا أو يلم إلا آكلة الخضر كلما أكلت حتى إذا امتلأت خاصرتاها استقبلت الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وإن هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم لمن أخذه بحقه فجعله في سبيل الله واليتامى والمساكين ومن لم يأخذه بحقه فهو كالآكل الذي لا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة
صحيح البخاري:ج3/ص1045 ح2687(1/33974)
وحدثنى عبيد الله بن عمر القواريري ومحمد بن المثني ح وحدثنا عبيد الله بن سعيد كلهم عن يحيى القطان قال القواريري حدثني يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن عمر حدثني نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام عند باب حفصة فقال بيده نحو المشرق الفتنة ههنا من حيث يطلع قرن الشيطان قالها مرتين أو ثلاثا وقال عبيد الله بن سعيد في روايته قام رسول الله صلى الله عليه وسلم عند باب عائشة
صحيح مسلم:ج4/ص2229 ح2905(1/33975)
أنبأ عيسى بن حماد قال نا الليث عن سعيد عن شريك بن عبد الله عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فحدث الناس فقام رجل فقال متى الساعة يا رسول الله فبسر رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجهه فقلنا له اقعد فإنك سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يكره ثم قام الثانية فقال يا رسول الله متى الساعة فبسر رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجهه أشد من الأولى ثم قام الثالثة فقال يا رسول الله متى الساعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحك وماذا أعددت لها فقال الرجل أعددت لها حب الله ورسوله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجلس فإنك مع من أحببت
السنن الكبرى:ج3/ص442 ح5873(1/33976)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر ثنا عبد الحميد بن جعفر عن عياض بن عبد الله بن أبي سرح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فخطب الناس ثم ذكر أن الإيمان بالله والجهاد في سبيل الله من أفضل الأعمال عند الله فقام رجل فقال يا رسول الله ان قتلت في سبيل الله وأنا صابر محتسب مقبل غير مدبر يكفر الله عنى خطاياي قال نعم فكيف قلت قال ان قتلت في سبيل الله وأنا صابر محتسب مقبل غير مدبر يكفر الله عنى خطاياي قال نعم كيف قلت قال إن قتلت في سبيل الله وأنا صابر محتسب مقبل غير مدبر يكفر الله عنى خطاياي قال نعم إلا الدين فإن جبريل سارني بذلك
مسند أحمد:ج2/ص330 ح8353(1/33977)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن يونس ح وحدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي قالا ثنا زهير حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم ثنا شهر بن حوشب الأشعري عن أسماء بنت يزيد الأنصارية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فخطب الناس فقال يا أيها الناس ما يحملكم على أن تتابعوا في الكذب قال زهير أراه قال كما يتتابع الفراش في النار كل الكذب يكتب على بن آدم الا ثلاث خصال رجل يكذب امرأته ليرضيها أو كذب رجل بين امرأين مسلمين ليصلح بينهما أو رجل كذب في خديعة حرب واللفظ لحديث أحمد بن يونس
المعجم الكبير:ج24/ص166 ح421(1/33978)
فحدثناه أبو النضر الفقيه وأبو الحسن العنزي قالا ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح المصري حدثني الليث حدثني عقيل عن بن شهاب أخبرني طلحة بن عبد الله بن عوف أن عياض بن مسافع أخبره أن أبا بكرة أخا زياد لأمه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فخطب فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال أما بعد فقد أكثرتم في شأن مسيلمة وأنه كذاب من جملة ثلاثين كذابا يخرجون قبل الدجال هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد رواه سعد بن إبراهيم الزهري عن أبيه عن أبي بكرة مختصرا
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص584 ح8626(1/33979)
أنبأ محمد بن يحيى بن عبد الله النيسابوري قال حدثنا سعيد بن أبي مريم قال أنبأ موسى بن سلمة قال حدثني عبد الجليل بن حميد عن بن شهاب عن أبي سنان الدؤلي عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فقال إن الله كتب عليكم الحج فقال الأقرع بن حابس التميمي كل عام يا رسول الله فسكت ثم قال لو قلت نعم لوجبت ثم إذا لا تسمعون ولا تطيعون ولكنه حجة واحدة
السنن الكبرى:ج2/ص319 ح3599(1/33980)
أخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله النيسابوري قال حدثنا سعيد بن أبي مريم قال أنبأنا موسى بن سلمة قال حدثني عبد الجليل بن حميد عن بن شهاب عن أبي سنان الدؤلي عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فقال إن الله تعالى كتب عليكم الحج فقال الأقرع بن حابس التميمي كل عام يا رسول الله فسكت فقال لو قلت نعم لوجبت ثم إذا لا تسمعون ولا تطيعون ولكنه حجة واحدة
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص111 ح2620(1/33981)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أحمد بن سلمان النجاد قال قرئ على الحسن بن مكرم وأنا أسمع ثنا يزيد بن هارون أنبأ يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن هرمز عن بن بحينة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في اثنتين من الظهر أو العصر فلما أعتدل قائما لم يرجع حتى قضى صلاته ثم سجد سجدتي السهو قبل أن يسلم ثم يسلم
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص340 ح3650(1/33982)
أنبأ أحمد بن عمرو قال أنبأ بن وهب قال أخبرني عمرو ويونس والليث أنا بن شهاب أخبرهم عن عبد الرحمن الأعرج أن عبد الله بن بحينة حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في اثنتين من الظهر فلم يجلس فلما قضى صلاته سجد سجدتين كبر في كل سجدة وهو جالس قبل أن يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس
السنن الكبرى:ج1/ص209 ح603(1/33983)
أنبأ أحمد بن عمرو قال أنبأ بن وهب قال أخبرني عمرو ويونس والليث أن بن شهاب أخبرهم عن عبد الرحمن الأعرج أن عبد الله بن بحينة حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في اثنتين من الظهر فلم يجلس فلما قضى صلاته سجد سجدتين كبر في كل سجدة وهو جالس قبل أن يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس
السنن الكبرى:ج1/ص209 ح604(1/33984)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك مالك بن أنس والليث بن سعد وعمرو بن الحارث ويونس بن يزيد أن بن شهاب أخبرهم عن عبد الرحمن الأعرج أن عبد الله بن بجينة حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في اثنتين من الظهر فلم يجلس فلما قضى صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل السلام وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس أخرجه البخاري ومسلم عن قتيبة بن سعيد عن الليث بن سعد وأخرجاه من حديث مالك كما مضى
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص352 ح3702(1/33985)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق بنيسابور وأبو الحسن علي بن محمد المقري ببغداد قالا أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه ثنا إسحاق بن الحسن ثنا القعنبي عن مالك عن يحيى بن سعيد عن الأعرج عن بن بحينة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في اثنتين من الظهر فلم يجلس فيها فلما قضى صلاته سجد سجدتين ثم سلم بعد ذلك رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص344 ح3663(1/33986)
حدثنا محمد بن إسحاق من راهويه ثنا أبي ثنا بقية بن الوليد ح وحدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي ثنا حيوة بن شريح الحمصي ثنا بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن عوف بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في اصحابه فقال آلفقر تخافون أو العوز أو تهمكم الدنيا فإن الله فاتح عليكم فارس والروم وتصب عليكم الدنيا صبا حتى لا يزيغكم بعد أن زغتم إلا هي
المعجم الكبير:ج18/ص52 ح93(1/33987)
أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح أبو الطاهر قال نا بن وهب قال أخبرني عمرو ويونس والليث أن بن شهاب أخبرهم عن عبد الرحمن الأعرج أن عبد الله بن بحينة حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في الثنتين من الظهر فلم يجلس فلما قضى صلاته سجد سجدتين كبر في كل سجدة وهو جالس قبل أن يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس
السنن الكبرى:ج1/ص373 ح1184(1/33988)
أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال أنبأنا بن وهب قال أخبرني عمرو ويونس والليث أن بن شهاب أخبرهم عن عبد الرحمن الأعرج أن عبد الله بن بحينة حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في الثنتين من الظهر فلم يجلس فلما قضى صلاته سجد سجدتين كبر في كل سجدة وهو جالس قبل أن يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص34 ح1261(1/33989)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن فضيل ثنا يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن الأعرج أن بن بحينة أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في الثنتين من الظهر نسي الجلوس حتى إذا فرغ من صلاته إلى أن يسلم سجد سجدتين ثم ختم بالتسليم
مسند أحمد:ج5/ص345 ح22969(1/33990)
أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن بن شهاب عن عبد الرحمن الأعرج عن بن بحينة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في الركعتين فقام الناس معه فلما جلس في أربع انتظر الناس تسليمه كبر ثم سجد ثم كبر ثم سجد قبل أن يسلم
صحيح ابن حبان:ج6/ص398 ح2677(1/33991)
وحدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي ثنا أبو محمد الحسن بن الحسين بن منصور السمسار ثنا حامد بن أبي حامد المقري ثنا إسحاق بن سليمان الرازي ثنا سفيان بن سعيد عن الأعرج عن عبد الله بن بحينة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في الركعتين فلم يجلس ثم سجد سجدتي السهو أخرجاه من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص134 ح2628(1/33992)
حدثنا محمد بن زريق المصري وعبدان بن أحمد قالا ثنا أبو الطاهر بن السرح ثنا رشدين بن سعد عن موسى بن أيوب الغافقي عن عمر بن عبد الرحمن عن شرحبيل بن حسنة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في الركعتين من الصلاة فلم يقعد حتى فرغ من صلاته ثم سجد سجدتين ثم سلم
المعجم الكبير:ج7/ص305 ح7211(1/33993)
أخبرنا محمد بن الفضل ثنا حماد بن سلمة عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن الأعرج عن مالك بن بحينة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في الركعتين من الظهر أو العصر فلم يرجع حتى فرغ من صلاته ثم سجد سجدتي الوهم ثم سلم
سنن الدارمي:ج1/ص421 ح1500(1/33994)
وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح قال وحدثنا بن رمح أخبرنا الليث عن بن شهاب عن الأعرج عن عبد الله بن بحينة الأسدي حليف بنى عبد المطلب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما أتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل أن يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس
صحيح مسلم:ج1/ص399 ح570(1/33995)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ موسى بن إسحاق الأنصاري ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا حماد بن زيد عن يحيى عن عبد الرحمن الأعرج عن عبد الله بن مالك بن بحينة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في الشفع الذي يريد أن يجلس في صلاته فمضى في صلاته فلما كان في آخر الصلاة سجد قبل أن يسلم ثم سلم رواه مسلم في الصحيح عن أبي الربيع الزهراني وقد روينا من حديث معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه بمعناه
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص344 ح3664(1/33996)
أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا يزيد بن موهب قال أخبرني الليث بن سعد عن بن شهاب عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن عبد الله بن بحينة الأسدي حليف بني عبد المطلب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في الصلاة الظهر وعليه جلوس فلما أتم صلاته سجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس
صحيح ابن حبان:ج6/ص398 ح2678(1/33997)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وابن بكر قالا ثنا بن جريج أخبرني بن شهاب أيضا عن بن بحينة الأسدي وقال بن بكر الأزدي حليف بني عبد المطلب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في الظهر وعليه جلوس فلما أتم صلاته سجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم يكبر في كل سجدة وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس
مسند أحمد:ج5/ص346 ح22981(1/33998)
حدثنا أبو بكر حدثنا الحسن بن موسى عن حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن بن عباس عن الفضل بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في الكعبة ولم يركع ولم يسجد
مسند أبي يعلى:ج12/ص98 ح6733(1/33999)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة أنا عمرو بن دينار عن بن عباس عن الفضل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في الكعبة يسبح ويكبر ويدعو ويستغفر ولم يركع ولم يسجد
المعجم الكبير:ج18/ص290 ح744(1/34000)
حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا محمد بن مصفى ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي والحسين بن إسحاق التستري قالا ثنا داود بن رشيد قالا ثنا محمد بن حرب عن سليمان بن سليم عن يحيى بن جابر عن المقدام بن معدي كرب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في الناس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إن الله يوصيكم بالنساء خيرا إن الله يوصيكم بالنساء خيرا فإنهن أمهاتكم وبناتكم وخالاتكم إن الرجل من أهل الكتاب يتزوج المرأة وما تعلق يداها الخيط فما يرغب واحد منهما عن صاحبه
المعجم الكبير:ج20/ص274 ح648(1/34001)
حدثنا محمد بن يزداد التوزي ثنا أبو همام الوليد بن شجاع حدثني بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن أبي قتيلة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في الناس في حجة الوداع فقال لا نبي بعدي ولا أمة بعدكم فاعبدوا ربكم وأقيموا خمسكم وصوموا شهركم وأطيعوا ولاة أمركم تدخلوا جنة ربكم
المعجم الكبير:ج22/ص316 ح797(1/34002)
حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن أبي قتيلة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في الناس في حجة الوداع فقال لا نبي بعدي ولا أمة بعدكم فاعبدوا ربكم وأقيموا خمسكم وأعطوا زكاتكم وصوموا شهركم وأطيعوا ولاة أمركم تدخلوا جنة ربكم
مسند الشاميين:ج2/ص193 ح1173(1/34003)
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا عبد الوهاب الثقفي قال سمعت يحيى بن سعيد الأنصاري يقول أخبرني عبد الرحمن الأعرج أن عبد الله بن بحينة أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في ثنتين من الظهر فلم يجلس فلما قضى صلاته سجد سجدتين ثم سلم بعد ذلك
صحيح ابن حبان:ج6/ص399 ح2679(1/34004)
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن بن شهاب عن الأعرج عن عبد الله بن بحينة الأسدي حليف بني عبد المطلب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما أتم صلاته سجد سجدتين فكبر في كل سجدة وهو جالس قبل أن يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس تابعه بن جريج عن بن شهاب في التكبير
صحيح البخاري:ج1/ص413 ح1173(1/34005)
أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر أنبأ جدي يحيى بن منصور ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد الثقفي ثنا الليث ح وأخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن بن سفيان ثنا قتيبة وابن رمح قالا ثنا الليث عن بن شهاب عن الأعرج عن عبد الله بن بجينة الأسدي حليف ابنى عبد المطلب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما أتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل أن يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس لفظ حديثهما سواء إلا أن أبا عمرو لم يقل الأسدي ولا حليف بنى عبد المطلب رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة ورواه مسلم عن قتيبة ومحمد بن رمح
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص353 ح3706(1/34006)
حدثنا يحيى بن أيوب العلاف المصري ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا سليمان بن بلال حدثني بن حرملة عن حنظلة بن علي الأسلمي أن خفاف بن إيماء الغفاري أخبره وكانت له صحبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في صلاة من الصلوات فلما رفع رأسه من الركوع قال اللهم العن لحيانا ورعلا وذكوان وعصية عصت الله ورسوله وغفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله
المعجم الكبير:ج4/ص215 ح4169(1/34007)
أخبرنا أبو المغيرة ثنا صفوان حدثني أزهر بن عبد الله الحرازي عن أبي عامر عن عبد الله بن الحي الهوزني عن معاوية بن أبي سفيان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا فقال ألا إن من كان قبلكم من أهل الكتاب افترقوا على ثنتين وسبعين ملة وان هذه الأمة ستفترق على ثلاث وسبعين اثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة قال عبد الله الحراز قبيلة من أهل اليمن
سنن الدارمي:ج2/ص314 ح2518(1/34008)
وأخبرناه أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الأسفرائني أنبأ أبو بحر محمد بن الحسن البربهاري ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا مروان بن معاوية الفزازي ثنا قدامة بن عبد الله أبو روح قال حدثتني جسرة بنت دجاجة عن أبي ذر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام ليلة من الليالي مقام كذا وكذا فصلى فيه العشاء الآخرة فلما رأى القوم قد ثبتوا معه في مصلاه انصرف إلى رحله حتى انكسفت العيون وخلا مقامه قام فيه وحده قال أبو ذر فأقبلت فقمت خلفه فأومى إلى يمينه وجاء عبد الله بن مسعود فقام خلفه وخلفي فأومى إليه بشماله فقمنا هكذا فجمع بين السبابة والوسطى والأخرى التي تلي الخنصر يصلي كل رجل منا لنفسه قال الحميدي ذهب بن مسعود إلى هذا وهو يظن أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يؤمهم فلما قال أبو ذر كل واحد منا يصلي لنفسه كان قوله قد بين أنه علم من النبي صلى الله عليه وسلم أنه لم يؤمهم وهو الذي ابتدأ الصلاة معه عند تحريمها وابن مسعود الجائي الداخل الذي سبقته النية عند تحريمها
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص99 ح4953(1/34009)
أخبرنا المؤمل بن إسماعيل نا حماد بن سلمة نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام ليلة يصلي فلما أصبح قال ليرحم الله فلانا كأين من قراءته اذكرنيها وقد كنت نسيتها
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص1041 ح1800(1/34010)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن كريب عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام من الليل فقضى حاجته فغسل وجهه ويديه ثم نام قال أبو داود يعني بال
سنن أبي داود:ج4/ص310 ح5043(1/34011)
أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا يزيد بن موهب قال حدثني الليث بن سعد عن بن شهاب عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن عبد الله بن بحينة الأسدي حليف بني عبد المطلب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام من صلاة الظهر وعليه جلوس فلما أتم صلاته سجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس قال أبو حاتم رضي الله عنه في قيام الناس خلف المصطفى صلى الله عليه وسلم عند قيامه من موضع جلسته الأولى وتركه الإنكار عليهم ذلك أبين البيان على أن القعدة الأولى في الصلاة غير فرض
صحيح ابن حبان:ج5/ص264 ح1938(1/34012)
أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا يزيد بن موهب قال أخبرنا الليث بن سعد عن بن شهاب عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن عبد الله بن بحينة الأسدي حليف بني عبد المطلب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام من صلاة الظهر وعليه جلوس فلما أتم صلاته سجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم وسجدهما الناس مكان ما نسي من الجلوس
صحيح ابن حبان:ج5/ص266 ح1939(1/34013)
أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا يزيد بن موهب قال أخبرنا الليث بن سعد عن بن شهاب عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن عبد الله بن بحينة الأسدي حليف بني عبد المطلب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام من صلاة الظهر وعليه جلوس فلما أتم صلاته سجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس
صحيح ابن حبان:ج5/ص268 ح1941(1/34014)
حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأشهلي عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ثابت بن صامت عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام يصلي في مسجد بني عبد الأشهل وعليه كساء ملتف به يضع يده عليه يقيه برد الحصباء
المعجم الكبير:ج2/ص76 ح1344(1/34015)
أخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر عن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني إبراهيم بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن ثابت بن صامت عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام يصلي في مسجد بني عبد الأشهل وعليه كساء ملتف به يضع يده عليه يقيه برد الحصا وروي بإسناد آخر ضعيف
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص108 ح2506(1/34016)
حدثنا إسحاق حدثنا أبو عاصم عن بن جريج قال أخبرني حسن بن مسلم عن مجاهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام يوم الفتح فقال إن الله حرم مكة يوم خلق السماوات والأرض فهي حرام بحرام الله إلى يوم القيامة لم تحل لأحد قبلي ولا تحل لأحد بعدي ولم تحلل لي إلا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكها ولا يختلى خلاها ولا تحل لقطتها إلا لمنشد فقال العباس بن عبد المطلب إلا الإذخر يا رسول الله فإنه لا بد منه للقين والبيوت فسكت ثم قال إلا الإذخر فإنه حلال وعن بن جريج أخبرني عبد الكريم عن عكرمة عن بن عباس بمثل هذا أو نحو هذا رواه أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
صحيح البخاري:ج4/ص1567 ح4059(1/34017)
حدثنا علي بن محمد ومحمد بن يحيى قالا ثنا عبيد الله بن موسى عن الحسن بن صالح عن محمد بن سعيد وقال محمد بن يحيى عن عمر بن سعيد عن عمرو بن شعيب حدثني أبي عن جدي عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام يوم فتح مكة فقال المرأة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل أحدهما صاحبه فإذا قتل أحدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته وماله شيئا وإن قتل أحدهما صاحبه خطأ ورث من ماله ولم يرث من ديته
سنن ابن ماجه:ج2/ص914 ح2736(1/34018)
يعني ما أخبرنا أبو عبد الرحمن بن الحسين السلمي أنا علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن جعفر المطيري ثنا إسماعيل بن عبد الله بن ميمون ثنا عبيد الله بن موسى ثنا حسن بن صالح عن محمد بن سعيد عن عمرو بن شعيب قال أخبرني أبي عن جدي عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام يوم فتح مكة فقال لا يتوارث أهل ملتين المرأة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل أحدهما صاحبه عمدا فإن قتل أحدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته وماله شيئا وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل أحدهما صاحبه عمدا فإن قتل أحدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته وماله شيئا وان قتل صاحبه خطأ ورث من ماله ولم يرث من ديته قال وأنبأ علي ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا عبيد الله بن موسى ثنا الحسن بن صالح بإسناده مثله قال علي محمد بن سعيد الطائفي ثقة قال الشيخ وقد رواه محمد بن عمر الواقدي وليس بحجة عن الضحاك بن عثمان عن عمرو عن مخرمة بن بكير عن أبيه عن عمرو والشافعي رحمه الله كالمتوقف في روايات عمرو بن شعيب إذا لم ينضم إليها ما يؤكدها قال الشافعي ليس في الفرق بين ان يرث قاتل الخطأ ولا يرث قاتل العمد خبر يتبع إلا خبر رجل فإنه يرفعه لو كان ثابتا كانت الحجة فيه ولكن لا يجوز أن يثبت له شيء ويرد له آخر لا معارض له قال الشافعي رحمه الله فإذا لم يثبت الحديث فلا يرث عمدا ولا خطأ شيئا أشبه بعموم أن لا يرث قاتل ممن قتل
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص221 ح12029(1/34019)
حدثنا عبد الله بن محمد الزهري ثنا سفيان بن عيينة عن بن جدعان سمعه من القاسم بن ربيعة عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام يوم فتح مكة وهو على درج الكعبة فحمد الله وأثنى عليه فقال الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده ألا إن قتيل السوط والعصا فيه مائة من الإبل منها أربعون خلفه في بطونها أولادها ألا إن كل مأثرة كانت في الجاهلية ودم تحت قدمي هاتين إلا ما كان من سدانة البيت وسقاية الحاج ألا إني قد أمضيتهما لأهلهما كما كانا
سنن ابن ماجه:ج2/ص878 ح2628(1/34020)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا بن جريج عن عطاء عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض عن تسع وكان يقسم لثمان
المسند:ج1/ص241 ح524(1/34021)
حدثنا عبد الله قثنا أبو هشام محمد بن يزيد الرفاعي قثنا عبد الرحمن بن مهدي عن قرة بن خالد عن أبي نهيك قال عبد الله أبو نهيك اسمه القاسم بن محمد عن سالم بن عبد الله عن أبيه أنه قال حين حصر عثمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض فنظر المسلمون خيرهم فاستخلفوه وهو أبو بكر فلما قبض أبو بكر نظر المسلمون خيرهم فاستخلفوه وهو عمر فلما قبض عمر نظر المسلمون خيرهم فاستخلفوه وهو عثمان فإن قتلتموه فهاتوا خيرا منه
فضائل الصحابة:ج1/ص297 ح392(1/34022)
حدثنا محرز بن عون حدثنا حسان بن إبراهيم عن يونس بن يزيد عن الزهري أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض وهو بن ثلاث وستين قال وأخبرني بن المسيب بذلك
مسند أبي يعلى:ج8/ص133 ح4674(1/34023)
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين بن الحسن القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الحسن بن علي رضي الله عنهما والأقرع بن حابس التميمي جالس عنده فقال الأقرع بن حابس يا رسول الله إن لي عشرة من الولد ما قبلت منهم إنسان قط قال فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن من لا يرحم لا يرحم رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق وأخرجه البخاري من وجه آخر عن الزهري
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص100 ح13354(1/34024)
حدثنا محمد بن ميمون المكي حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم عبد الرحمن بن عبد الله حدثنا إسرائيل عن عبد الله بن مسلم بن هرمز عن مجاهد عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الركن اليماني ووضع خده عليه
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص217 ح2727(1/34025)
أخبرنا عبد الله بن محمد الصيدلاني ثنا علي بن الحسين بن الجنيد ثنا أحمد بن صالح ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم عبد الرحمن بن عبد الله ثنا إسرائيل عن عبد الله بن مسلم بن هرمز عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الركن اليماني ووضع خده عليه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص626 ح1675(1/34026)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة بن الزبير عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل بعض نسائه ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ قال عروة قلت لها من هي ألا أنت قال فضحكت
مسند أحمد:ج6/ص210 ح25807(1/34027)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا ثنا وكيع ثنا الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة بن الزبير عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل بعض نسائه ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ قلت ما هي إلا أنت فضحكت
سنن ابن ماجه:ج1/ص168 ح502(1/34028)
أخبرنا أبو معاوية نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل بعض نسائه وهو صائم فقلت من هي إلا أنت فضحكت
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص171 ح672(1/34029)
حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا عبد الله بن محمد بن يحيى بن أبي بكير ثنا يحيى بن كثير العنبري ثنا سليمان بن كثير ثنا الزبير يعني بن الخريت عن السائب بن يزيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل حسنا فقال له الأقرع بن حابس لقد ولد لي عشر ما قبلت أحدا منهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرحم الله من لا يرحم الناس
المعجم الكبير:ج7/ص160 ح6694(1/34030)
أخبرنا أبو بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا حيوة بن شريح أخبرني أبو صخر أن يزيد بن عبد الله بن قسيط أخبره أن عروة بن الزبير أخبره عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل حسنا وضمه إليه وجعل يشمه وعنده رجل من الأنصار فقال الأنصاري إن لي ابنا قد بلغ ما قبلته قط فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرأيت إن كان الله نزع الرحمة من قبلك فما ذنبي هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص186 ح4793(1/34031)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الله بن يزيد نا حيوة قال أخبرني أبو صخر أن يزيد بن عبد الله بن قسيط أخبره أن عروة بن الزبير قال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل حسينا وضمه إليه وجعل يشمه وعنده رجل من الأنصار فقال الأنصاري إن لي ابنا قد بلغ ما قبلته قط فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرأيت إن كان الله نزع الرحمة من قلبك فما ذنبي
فضائل الصحابة:ج2/ص769 ح1356(1/34032)
حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان يعني الواسطي حدثنا عبد الرحمن بن عثمان بن إبراهيم بن محمد بن حاطب حدثني أبي عن أمه عائشة بنت قدامة بن مظعون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل عثمان بن مظعون على خده بعدما مات ولا يعلم قبل أحدا غيره
المعجم الكبير:ج24/ص343 ح855(1/34033)
أنبأ إسماعيل بن مسعود قال حدثنا يزيد قال حدثني معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلها وهو صائم
السنن الكبرى:ج2/ص200 ح3058(1/34034)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا ليث قال حدثنا عقيل عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلها وهو صائم
مسند أحمد:ج6/ص223 ح25909(1/34035)
أخبرني إبراهيم بن الحسن قال حدثنا حجاج قال حدثنا ليث قال حدثني عقيل عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة أنها أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلها وهو صائم تابعه معمر
السنن الكبرى:ج2/ص200 ح3057(1/34036)
أخبرنا بقية بن الوليد حدثني عبد الملك بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلها وهو صائم وقال إن القبلة لا تنقض الوضوء ولا تفطر الصائم وقال يا حميراء إن في ديننا لسعة وقال إسحاق أخشى أن يكون غلط قال أبو محمد في المرأة الأولى غلط
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص172 ح673(1/34037)
حدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا حبان بن علي عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل عقربا وهو يصلي
المعجم الكبير:ج1/ص318 ح940(1/34038)
أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الأصبهاني الفقيه أنبأ أبو الحسن علي بن عمر الحافظ ثنا الحسن بن أحمد بن سعيد الرهاوي أخبرني جدي سعيد بن محمد الرهاوي أن عمار بن مطر حدثهم ثنا إبراهيم بن محمد الأسلمي عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن بن البيلماني عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل مسلما بمعاهد وقال أنا أكرم من وفي بذمته هذا خطأ من وجهين أحدهما وصله بذكر بن عمر فيه وإنما هو عن بن البيلماني عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا والآخر رواته عن إبراهيم عن ربيعة وإنما يرويه إبراهيم عن بن المنكدر والحمل فيه على عمار بن مطر الرهاوي فقد كان يقلب الأسانيد ويسرق الأحاديث حتى كثر ذلك في رواياته وسقط عن حد الاحتجاج به
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص30 ح15695(1/34039)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ح وحدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان قالا ثنا وكيع عن سفيان عن سعيد الجريري عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن أخيه مطرف بن عبد الله عن عمران بن حصين قال اعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أعمر طائفة من أهله في العشر ثم لم ينه عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم ينزل فيها قرآنا فقال رجل برأيه ما شاء
المعجم الكبير:ج18/ص112 ح213(1/34040)
وحدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا الجريري عن أبي العلاء عن مطرف قال قال لي عمران بن حصين إني لأحدثك بالحديث اليوم ينفعك الله به بعد اليوم واعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أعمر طائفة من أهله في العشر فلم تنزل آية تنسخ ذلك ولم ينه عنه حتى مضى لوجهه ارتأى كل امرئ بعد ما شاء أن يرتئي
صحيح مسلم:ج2/ص898 ح1226(1/34041)
حدثنا يحيى بن محمد الحنائي ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا بشر بن المفضل عن الجريري عن يزيد بن عبد الله عن مطرف عن عمران بن حصين قال اعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أعمر طائفة من أهله في العشر ولم تنزل آية تنسخ ذلك ولم ينه عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
المعجم الكبير:ج18/ص112 ح214(1/34042)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن مطرف عن عمران بن حصين قال اعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أعمر طائفة من أهله في عشر ذي الحجة فلم ينه عنه ولم ينزل
المعجم الكبير:ج18/ص113 ح215(1/34043)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد الجريري عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن مطرف قال قال عمران بن حصين إني لأحدثك الحديث لعل الله تعالى ينفعك به بعد اليوم واعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أعمر طائفة من أهله في عشر ذي الحجة ولم ينزل قرآن ينسخه رأى رجل بعد ما شاء أن يرى أخرجه مسلم في الصحيح من حديث الجريري وزاد ولم ينه عنه حتى مضى لوجهه
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص344 ح8513(1/34044)
حدثنا محمد بن بشار نا محمد بن جعفر نا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن يزيد بن أوس قال أغمي على أبي موسى فصاحت أم ولده فنهاها أبو موسى وقال أما بلغك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد بريء ممن حلق وسلق وخرق
مسند ابن الجعد:ج1/ص140 ح892(1/34045)
حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا محمد بن المثنى ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا سعيد بن أبي عروبة عن عن مطرف قال قال لي عمران بن حصين اعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جمع بين حج وعمرة ثم لم بنزل فيها كتاب ولم عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فيها رجل برأيه ما شاء
المعجم الكبير:ج18/ص118 ح236(1/34046)
أنبأ عمرو بن علي أبو حفص قال ثنا خالد قال ثنا سعيد عن قتادة عن مطرف عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جمع بين حج وعمرة ولم يترك فيهما كتاب ولم ينه عنهما النبي صلى الله عليه وسلم قال فيهما رجل برأيه ما شاء
السنن الكبرى:ج2/ص346 ح3707(1/34047)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قتادة عن مطرف بن عبد الله قال قال لي عمران بن حصين اعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جمع بين حجة وعمرة ثم لم ينزل فيها كتاب ولم ينه عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رجل فيها برأبه ما شاء
المعجم الكبير:ج18/ص117 ح232(1/34048)
ثنا الفضل بن يعقوب الجزري بخبر غريب ثنا عبد الأعلى قال قال محمد يعني بن إسحاق حدثني الزهري عن سالم أن بن عمر قد كان صنع ذلك يعني قطع الخفين للنساء حتى حدثته صفية بنت أبي عبيد عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رخص للنساء في الخفين
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص201 ح2686(1/34049)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن أبي غانم الغنوي عن أبي الطفيل قال قلت لابن عباس يزعم قومك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رمل بالبيت فإن ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا إنه قد رمل وكذبوا ليست بسنة إن قريشا قالت دعوا محمدا وأصحابه من الحديبية حتى يموتوا موت النغف فلما صالحوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجيئوا من العام المقبل فيقيموا بمكة ثلاثة أيام فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من العام المقبل والمشركون من قبل قعيقعان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه ارملوا بالبيت وليست بسنة قلت يزعم قومك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف بين الصفا والمروة على بعير وأن ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قال قلت ما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا قد طاف على بعير وكذبوا ليست بسنة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يدفع عنه الناس ولا يضربوا عنه فطاف على بعير ليسمعوا كلامه ويروا مكانه ولا تناله أيديهم قلت يزعم قومك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سعى بين الصفا والمروة وأن ذلك سنة قال صدقوا إن إبراهيم عليه السلام لما أمر بالمناسك اعترض عليه الشيطان عند المسعى فسابقه فسبقه إبراهيم عليه السلام ثم ذهب به جبريل عليه السلام إلى جمرة العقبة فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات حتى ذهب وعرض عند الجمرة الوسطى فرماه بسبع حصيات حتى ذهب ثم تله للجبين وعلى إسماعيل قميص أبيض فقال له يا أبة إنه ليس قميص فكفني فيه والتفت إبراهيم عليه السلام فإذا هو بكبش أعين أبيض أقرن فذبحه ثم ذهب به جبريل إلى الجمرة القصوى فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات حتى ذهب ثم ذهب به إلى منى فقال هذا المشعر الحرام ثم ذهب به إلى عرفة فقال بن عباس هل تدري لم سميت عرفة قلت لم سميت عرفة قال إن جبريل عليه السلام قال هل عرفت قال نعم ثم قال بن عباس هل تدري كيف كانت التلبية قلت وكيف كانت التلبية قال إن إبراهيم صلى الله عليه وسلم لما أن أمر أن يؤذن في الحج خفضت له الجبال رؤوسها رفعت له القرى فأذن في الناس
المعجم الكبير:ج10/ص268 ح10628(1/34050)
حدثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل ثنا حماد ثنا أبو عاصم الغنوي عن أبي الطفيل قال قلت لابن عباس يزعم قومك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رمل بالبيت وأن ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت وما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا قد رمل رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذبوا ليس بسنة إن قريشا قالت زمن الحديبية دعوا محمدا وأصحابه حتى يموتوا موت النغف فلما صالحوه على أن يجيئوا من العام المقبل فيقيموا بمكة ثلاثة أيام فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم والمشركون من قبل قعيقعان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه أرملوا بالبيت ثلاثا وليس بسنة قلت يزعم قومك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف بين الصفا والمروة على بعيره وأن ذلك سنة فقال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا قد طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الصفا والمروة على بعيره وكذبوا ليس بسنة كان الناس لا يدفعون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يصرفون عنه فطاف على بعير ليسمعوا كلامه وليروا مكانه ولا تناله أيديهم
سنن أبي داود:ج2/ص177 ح1885(1/34051)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى عن فطر ثنا أبو الطفيل قال قلت لابن عباس ان قومك يزعمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رمل بالبيت وإنها سنة قال صدقوا وكذبوا قلت كيف صدقوا وكذبوا قال قد رمل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيت وليس بسنة قد رمل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه والمشركون على جبل قعيقعان فبلغه انهم يتحدثون ان بهم هزلا فأمرهم ان يرملوا ليريهم ان بهم قوة
مسند أحمد:ج1/ص229 ح2029(1/34052)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يزيد بن هارون ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن المثنى ثنا يزيد بن هارون ثنا الجريري عن أبي الطفيل قال قلت لابن عباس إن قومك يزعمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رمل وأنها سنة قال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وكذبوا قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم والمشركون على قعيقعان وكان أهل مكة قوم حسد فجعلوا يتحدثون بينهم أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعفاء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أروهم منكم ما يكرهون فرمل رسول الله صلى الله عليه وسلم ليري المشركين قوته وقوة أصحابه وليست بسنة قال قلت إن قومك يزعمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب بين الصفا والمروة وأنها سنة قال صدقوا وكذبوا قال قلت ما صدقوا وكذبوا قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة وكان أهل مكة قوم حسد فخرجوا حتى خرجت العواتق ينظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدعون عنه قال يزيد يعني لا يدفعون عنه فركب وكان المشي أحب إليه لفظ حديث أبي عبد الله رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص81 ح9054(1/34053)
وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن أبي عاصم الغنوي عن أبي الطفيل قال قلت لابن عباس يزعم قومك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد طاف بالصفا والمروة على بعيره وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت ما قولك صدقوا وكذبوا قال صدقوا قد طاف على بعيره وكذبوا ليس بسنة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يدفع عنه الناس ولا يصرفون فطاف على بعيره ليسمعوا كلامه ويروا مكانه ولا تناله أيديهم وأما حديث عائشة
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص100 ح9162(1/34054)
أخبرني الأستاذ أبو الوليد حدثنا أبو بكر بن أبي داود حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني أبي عن جدي عن عقيل عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لأنفسهم خاصة النفل سوى قسم عامة الجيش والخمس في ذلك واجب كله هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص144 ح2597(1/34055)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد حسان بن محمد ثنا أبو بكر بن أبي داود ثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد قال حدثني أبي عن جدي عن عقيل عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لأنفسهم خاصة النفل سوى قسم عامة الجيش والخمس في ذلك واجب كله رواه مسلم في الصحيح عن عبد الملك بن شعيب ورواه البخاري عن يحيى بن بكير عن الليث
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص313 ح12586(1/34056)
حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث قال حدثني أبي عن جدي ح وثنا حجاج بن أبي يعقوب قال حدثني حجين قال ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لأنفسهم خاصة النفل سوى قسم عامة الجيش والخمس في ذلك واجب كله
سنن أبي داود:ج3/ص79 ح2746(1/34057)
حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا حجاج بن إبراهيم الأزرق عن عتاب بن بشير عن خصيف عن سعيد بن جبير عن بن عباس أنه قال قد علمنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مسح على الخفين ومسح أصحابه فهل منذ نزلت سورة المائدة
المعجم الكبير:ج11/ص436 ح12237(1/34058)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا مسعر وسفيان الثوري وغيرهما عن سلمة بن كهيل عن الحسن العرني عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم أغيلمة بني عبد المطلب من المزدلفة إلى منى وجعل يلطح أفخاذنا ويقول ابني لا ترموا جمرة العقبة حتى تطلع الشمس
المسند:ج1/ص221 ح465(1/34059)
حدثنا أحمد حدثنا أبو داود قال أنبأنا شعبة عن قتادة سمع أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم إليه لحم فقال ما هذا قالوا شيء تصدق به على بريرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو عليها صدقة وعلينا هدية
مسند أبي يعلى:ج6/ص18 ح3244(1/34060)
وحدثني بن أبي عمر حدثنا سفيان عن أيوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة فوجد اليهود صياما يوم عاشوراء فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هذا اليوم الذي تصومونه فقالوا هذا يوم عظيم أنجى الله فيه موسى وقومه وغرق فرعون وقومه فصامه موسى شكرا فنحن نصومه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فنحن أحق وأولى بموسى منكم فصامه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر بصيامه
صحيح مسلم:ج2/ص796 ح1130(1/34061)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان عن أيوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن أبيه عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة فوجد اليهود صياما يوم عاشوراء فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هذا اليوم الذي تصومونه فقالوا هذا يوم عظيم أنجى الله عز وجل فيه موسى وقومه وغرق فيه فرعون وقومه فصامه موسى شكرا فنحن نصومه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فنحن أحق وأولى بموسى منكم فصامه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر بصيامه رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني عن سفيان ورواه مسلم عن بن أبي عمر
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص286 ح8180(1/34062)
حدثنا إبراهيم بن الحجاج حدثنا حماد عن ثابت وحميد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة وعبد الله بن سلام في نخله فلما سمع به جاء فقال إني سائلك عن أشياء لا يعلمها إلا نبي فإن أخبرتني بها فأنت رسول الله فسأله عن الشبه وعن أول شيء يحشر الناس وعن أول شيء يأكله أهل الجنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرني بهن جبريل آنفا قال ذاك عدو اليهود فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما الشبه فإذا سبق ماء الرجل ماء المرأة ذهب بالشبه وإذا سبق ماء المرأة ماء الرجل ذهب بالشبه وأول شيء يحشر الناس نار تجئ من قبل المشرق فتحشر الناس إلى المغرب وأول شيء يأكله أهل الجنة فزيادة كبد حوت فآمن عبد الله بن سلام قال يا رسول الله إن اليهود قوم بهت وإنهم إن سمعوا بإسلامي بهتوني ويقعون في فأخبأني وأبعث إليهم وسلهم عني فبعث إليهم فجاؤوا وخبأه فقال أي رجل عبد الله بن سلام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا وعالمنا وابن عالمنا فقال أرأيتم إن آمن تؤمنون قالوا أعاذه الله من ذلك ليفعل فقال اخرج يا بن سلام إليهم فخرج فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فقالوا بل هو شرنا وابن شرنا وجاهلنا وابن جاهلنا فقال ألم أخبرك يا رسول الله أنهم قوم بهت
مسند أبي يعلى:ج6/ص138 ح3414(1/34063)
أخبرني زياد بن أيوب قال حدثنا سعيد بن عامر عن يحيى بن أبي الحجاج عن سعيد الجريري عن ثمامة بن حزن القشيري قال شهدت الدار حين أشرف عليهم عثمان فقال أنشدكم بالله والإسلام هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بئر رومة فقال من يشتري بئر رومة فيجعل فيها دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريته من صلب مالي فجعلت فيها دلوي مع دلاء المسلمين فأنتم اليوم تمنعونني من الشرب منها حتى أشرب من ماء البحر قالوا اللهم نعم قال أنشدكم بالله والإسلام هل تعلمون أني جهزت جيش العسرة من مالي قالوا اللهم نعم قال أنشدكم الله والإسلام هل تعلمون أن المسجد ضاق بأهله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يشتري بقعة آل فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فزدتها في المسجد وأنتم تمنعوني أن أصلى فيه ركعتين قالوا اللهم نعم قال أنشدكم الله والإسلام هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان على ثبير ثبير مكة ومعه أبو بكر وعمر وأنا فتحرك الجبل فركضه رسول الله صلى الله عليه وسلم برجله وقال اسكن ثبير فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان قالوا اللهم نعم قال الله أكبر شهدوا لي ورب الكعبة يعني أني شهيد
السنن الكبرى:ج4/ص97 ح6435(1/34064)
أخبرني زياد بن أيوب قال حدثنا سعيد بن عامر عن يحيى بن أبي الحجاج عن سعيد الجريري عن ثمامة بن حزن القشيري قال شهدت الدار حين أشرف عليهم عثمان فقال أنشدكم بالله وبالإسلام هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بئر رومة فقال من يشتري بئر رومة فيجعل فيها دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فجعلت دلوي فيها مع دلاء المسلمين وأنتم اليوم تمنعوني من الشرب منها حتى أشرب من ماء البحر قالوا اللهم نعم قال فأنشدكم بالله والإسلام هل تعلمون أني جهزت جيش العسرة من مالي قالوا اللهم نعم قال فأنشدكم بالله والإسلام هل تعلمون أن المسجد ضاق بأهله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يشتري بقعة آل فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فزدتها في المسجد وأنتم تمنعوني أن أصلي فيه ركعتين قالوا اللهم نعم قال أنشدكم بالله والإسلام هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان على ثبير ثبير مكة ومعه أبو بكر وعمر وأنا فتحرك الجبل فركضه رسول الله صلى الله عليه وسلم برجله وقال اسكن ثبير فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان قالوا اللهم نعم قال الله أكبر شهدوا لي ورب الكعبة يعني أني شهيد
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص235 ح3608(1/34065)
حدثنا العباس بن الوليد بن شجاع الأصبهاني حدثنا أحمد بن منصور المروزي حدثنا النضر بن شميل حدثنا شعبة حدثنا عبد الله بن أبي نجيح سمعت عبد الله بن كثير يحدث عن أبي المنهال عن بن عباس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة وهم يسلفون في الطعام والتمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أسلف فليسلف إلى أجل مسمى وكيل معلوم لم يروه عن شعبة إلا النضر
المعجم الصغير:ج1/ص353 ح589(1/34066)
حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة يوم عاشوراء وإذا اليهود صيام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هذا قالوا هذا يوم غرق الله فيه فرعون ونجى موسى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أولى بموسى عليه السلام فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بصومه
المعجم الكبير:ج12/ص50 ح12442(1/34067)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية عن عمرو ثنا المسعودي عن الحكم عن مقسم عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم ضعفة أهله من المزدلفة ثم قال لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس
المعجم الكبير:ج11/ص398 ح12121(1/34068)
أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا إسماعيل القاضي ثنا مسدد والمقدمي يعني محمد بن أبي بكر قالا ثنا يزيد بن زريع ثنا خالد عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم فاستقبله أغيلمة من بني عبد المطلب فجعل واحدا من بين يديه وآخر خلفه
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص260 ح10152(1/34069)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ثنا أحمد بن محمد بن عيسى ثنا عفان ثنا وهيب ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عمرو بن عبد القاري عن أبيه عن جده عمرو القاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم فخلف سعدا مريضا حيث خرج إلى حنين فلما قدم الجعرانة معتمرا دخل عليه وهو وجع مغلوب فقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم إن لي مالا وإني أورث كلالة فأوصي بمالي أو أتصدق به قال لا قال فأتصدق بثلثه قال لا قال فأوصي بشطره قال لا قال فأتصدق بثلثه قال نعم وذاك كثير قال أي رسول الله أصيب بالدار التي خرجت منها مهاجرا قال إني لأرجو أن يرفعك الله عز وجل وأن يكاد بك أقوام وينتفع بك آخرون يا عمرو بن القاري إن مات سعد بعدي فههنا أدفنه نحو طريق المدينة وأشار بيده هكذا هذه الرواية توافق رواية سفيان في أن ذلك كان عام الفتح وسائر الرواة عن الزهري قالوا فيه عام حجة الوداع واختلف في هذه الرواية على بن خثيم في اسم حفدة عمرو بن القاري
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص18 ح17563(1/34070)
حدثنا علي بن محمد وعمرو بن عبد الله قالا ثنا وكيع عن محمد بن ثابت العبدي عن عمرو بن دينار عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم فطاف بالبيت سبعا ثم صلى ركعتين قال وكيع يعني عند المقام ثم خرج إلى الصفا
سنن ابن ماجه:ج2/ص986 ح2959(1/34071)
ورواه يزيد بن أبي زياد عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم مكة وهو يشتكي فطاف بالبيت على راحلته كلما أتى على الركن استلمه بمحجن معه فلما فرغ يعني من طوافه أناخ وصلى ركعتين أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا أبو عمران ثنا عباس النرسي وعبد الأعلى قالا ثنا خالد عن يزيد بن أبي زياد عن عكرمة فذكره رواه أبو داود عن مسدد عن خالد بن عبد الله كذا قال يزيد بن أبي زياد وهذه زيادة تفرد بها والله أعلم وقد بين جابر بن عبد الله الأنصاري وابن عباس في رواية أخرى عنه وعائشة بنت الصديق المعنى طوافه راكبا أما حديث جابر بن عبد الله
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص99 ح9158(1/34072)
حدثنا مسدد ثنا خالد بن عبد الله ثنا يزيد بن أبي زياد عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم مكة وهو يشتكي فطاف على راحلته كلما أتى على الركن استلم الركن بمحجن فلما فرغ من طوافه أناخ فصلى ركعتين
سنن أبي داود:ج2/ص177 ح1881(1/34073)
حدثنا المقدام بن داود ثنا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن القاسم بن محمد عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم من اشترى طعاما فلا يبيعه حتى يستوفيه
المعجم الكبير:ج12/ص275 ح13097(1/34074)
حدثنا موسى بن محمد حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا عاصم الأحول قال سمعت مورقا عن عبد الله بن جعفر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم من سفر فاستقبلته أنا وغلام من بني هاشم فحملنا
مسند أبي يعلى:ج12/ص163 ح6791(1/34075)
حدثني أبو كريب محمد بن العلاء حدثنا حفص يعنى بن غياث عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم من سفر فلما كان قرب المدينة هاجت ريح شديدة تكاد أن تدفن الراكب فزعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بعثت هذه الريح لموت منافق فلما قدم المدينة فإذا منافق عظيم من المنافقين قد مات
صحيح مسلم:ج4/ص2145 ح2782(1/34076)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر ثنا أسامة عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم يوم أحد فسمع نساء من بنى عبد الأشهل يبكين على هلكاهن فقال لكن حمزة لا بواكي له فجئن نساء الأنصار يبكين على حمزة عنده فاستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم وهن يبكين فقال يا ويحهن أنتن ههنا تبكين حتى الآن مروهن فليرجعن ولا يبكين على هالك بعد اليوم
مسند أحمد:ج2/ص92 ح5666(1/34077)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا زيد بن الحباب ثنا سهيل بن عبد الله أخو حزم القطعي ثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ أو تلا هذه الآية هو أهل التقوى وأهل المغفرة فقال قال لله عز وجل أنا أهل أن أتقى فلا يجعل معي إله آخر فمن أتقى أن يجعل معي إلها آخر فأنا أهل أن أغفر له قال أبو الحسن القطان حدثنا إبراهيم بن نصر ثنا هدبة بن خالد ثنا سهيل بن أبي حزم عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في هذه الآية هو أهل التقوى وأهل المغفرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ربكم أنا أهل أن أتقى فلا يشرك بي غيري وأنا أهل لمن اتقى أن يشرك بي أن أغفر له
سنن ابن ماجه:ج2/ص1437 ح4299(1/34078)
حدثنا أبو حفص عمرو بن علي الفلاس حدثنا أبو قتيبة مسلم بن قتيبة حدثنا سهل بن أبي حزم القطيعي حدثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا قال قد قال الناس ثم كفر أكثرهم فمن مات عليها فهو ممن استقام قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه سمعت أبا زرعة يقول روى عفان عن عمرو بن علي حديثا ويروى في هذه الآية عن النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما معنى استقاموا
سنن الترمذي:ج5/ص376 ح3250(1/34079)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا أبو قتيبة قال حدثنا سهيل بن أبي جزم عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا قال قد قالها الناس ثم كفروا فمن مات عليها فهو من أهل الاستقامه
السنن الكبرى:ج6/ص452 ح11470(1/34080)
أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال نا خالد قال نا شعبة عن أبي إسحاق عن الأسود عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ النجم فسجد بها
السنن الكبرى:ج1/ص331 ح1031(1/34081)
أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن الأسود عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ النجم فسجد فيها
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص160 ح959(1/34082)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري وعبدان بن أحمد قالا ثنا يوسف بن حماد المعنى ثنا أمية بن خالد ثنا شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير لا أعلمه الا عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ النجم فلما بلغ أفرأيتم اللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى ألقى الشيطان على لسانه تلك الغرانيق العلى وشفاعتهم ترتجى فلما بلغ آخرها سجد وسجد المسلمون والمشركون فأنزل الله عز وجل وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إذا تمنى ألقى الشيطان إلى قوله عذاب يوم عقيم يوم بدر
المعجم الكبير:ج12/ص53 ح12450(1/34083)
أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد يعني بن الحارث قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن الأسود عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ النحم فسجد بهم
السنن الكبرى:ج6/ص475 ح11549(1/34084)
أخبرنا بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو حدثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي حدثنا إبراهيم بن سليمان الكاتب حدثنا إبراهيم بن طهمان عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ اهدنا الصراط المستقيم بالصاد هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص253 ح2912(1/34085)
أخبرني محمد بن عبد الله بن المبارك قال ثنا يحيى وهو بن آدم قال ثنا بن المبارك عن عبد الرحمن بن يزيد عن جابر عن القاسم أبي عبد الرحمن قال سمعت عقبة بن عامر يقول أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ بالمعوذتين في صلاة وقال لي اقرأ بهما كلما أقمت وكلما نمت
السنن الكبرى:ج4/ص439 ح7844(1/34086)
أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا معاوية عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ بهما في صلاة الصبح
السنن الكبرى:ج4/ص440 ح7849(1/34087)
أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا معاوية عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن عقبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ بهما في صلاة الصبح
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص252 ح5435(1/34088)
حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا محمد بن سلمة الحراني حدثنا عبد الرحمن بن محمد الحراني عن مكحول عن أبي أمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ تكاد السماوات ينفطرن منه بالياء والنون وتخر الجبال بالتاء إن دعوا للرحمن ولدا وما ينبغي للرحمن أن يتخذ ولدا مفتوحة بعد مفتوحة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص267 ح2964(1/34089)
أخبرنا عمرو بن منصور قال ثنا الحجاج بن المنهال قال ثنا حماد عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن عبيد الله بن مقسم عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ ذات يوم على المنبر هذه الآيات وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه إلى آخر الآية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيديه هكذا ويقبضهما ويبسطهما وجعل باطنها إلى السماء يمجد الرب نفسه أنا الجبار أنا الملك أنا العزيز أنا الكريم فرجف به المنبر حتى قلنا ليخرن به المنبر
السنن الكبرى:ج4/ص402 ح7695(1/34090)
حدثني محمد بن عباد بن موسى من كنانة حدثني يحيى بن سليم الطائفي عن إسماعيل بن أمية عن عمرو بن سعد بن العاصي عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ سورة الرحمن أو قرئت عنده فقال ما لي أسمع الجن خيرا منكم جوابا لردها منكم ما أتيت على قول الله عز وجل فبأي آلاء ربكما تكذبان إلا قالت الجن ولا بشيء من نعمة ربنا نكذب
الشكر:ج1/ص26 ح68(1/34091)
وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن الأسود عن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ سورة النجم فسجد فيها وما بقى أحد من القوم إلا سجد فأخذ رجل من القوم كفا من حصى أو تراب فرفعه إلى وجهه وقال يكفينى هذا قال عبد الله ولقد رأيته بعد ذلك قتل كافرا رواه البخاري في الصحيح عن حفص بن عمر وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص323 ح3584(1/34092)
حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن الأسود عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ سورة النجم فسجد فيها وما بقي أحد من القوم إلا سجد فأخذ رجل من القوم كفا من حصى أو تراب فرفعه إلى وجهه وقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رأيته بعد ذلك قتل كافرا
سنن أبي داود:ج2/ص59 ح1406(1/34093)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة قال أبو إسحاق أنبأنا عن الأسود عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ سورة النجم فسجد وما بقى أحد من القوم الا سجد الا رجلا رفع كفا من حصى فوضعه على وجهه وقال يكفيني هذا قال عبد الله لقد رأيته بعد ذلك قتل كافرا
مسند أحمد:ج1/ص462 ح4405(1/34094)
حدثنا علي بن حمشاذ ثنا عبيد بن شريك ثنا أبو الجماهر محمد بن عثمان التنوخي ثنا عبد العزيز بن محمد عن مصعب بن ثابت عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم منهم الراكب والساجد على الأرض حتى أن الراكب ليسجد على يده هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه فإنهما لم يخرجا مصعب بن ثابت ولم يذكراه بجرح
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص340 ح798(1/34095)
حدثنا محمد بن عثمان الدمشقي أبو الجماهر ثنا عبد العزيز يعني بن محمد عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم منهم الراكب والساجد في الأرض حتى أن الراكب ليسجد على يده
سنن أبي داود:ج2/ص60 ح1411(1/34096)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا معاوية بن هشام ثنا عن موسى بن عبيدة عن إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون
المعجم الكبير:ج7/ص23 ح6261(1/34097)
أخبرني أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي حدثنا أبو بكر محمد بن الفرج الأزرق حدثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج عن أبي الزبير عن بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ فطلقوهن في قبل عدتهن قد أخرج مسلم هذا الحديث بطوله عن بن جريج عن بن الزبير أنه سمع عبد الرحمن بن أيمن يسأل عن عبد الله بن عمر في رجل طلق امرأته وهي حائض وأظنه ذكر هذا اللفظ
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص275 ح2990(1/34098)
أخبرنا عمرو بن علي عن يحيى بن سعيد قال حدثنا شعبة قال حدثني أبو إسحاق عن الأسود عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ فهل من مدكر
السنن الكبرى:ج6/ص476 ح11555(1/34099)
حدثنا نصر بن علي بن نصر أخبرنا أبو أحمد عن سفيان عن أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ فهل من مدكر مثل قراءة العامة
صحيح البخاري:ج3/ص1216 ح3163(1/34100)
حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عوانة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في الجمعة والعيدين بسبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية
مسند الطيالسي:ج1/ص107 ح795(1/34101)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني وأخبرني أبو محمد بن زياد العدل في أول كتاب التفسير ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا أبو بكر بن إسحاق الصغاني ثنا خالد بن خداش ثنا عمر بن هارون عن بن جريج عن بن أبي مليكة عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم فعدها آية الحمد لله رب العالمين آيتين الرحمن الرحيم ثلاث آيات مالك يوم الدين أربع آيات وقال هكذا إياك نعبد وإياك نستعين وجمع خمس أصابعه عمر بن هارون أصل في السنة ولم يخرجاه وإنما أخرجته شاهدا
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص356 ح848(1/34102)
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا خالد بن خداش ثنا عمر بن هارون عن بن جريج عن بن أبي مليكه عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم فعدها آية الحمد لله رب العالمين آيتين الرحمن الرحيم ثلاث أيات مالك يوم الدين أربع آيات وقال هكذا إياك نعبد وإياك نستعين وجمع خمس أصابعه رواه بن خزيمة في كتابه عن الصغاني
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص44 ح2214(1/34103)
أخبرنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم قال نا مروان قال يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في ركعتي الفجر قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد
السنن الكبرى:ج1/ص328 ح1017(1/34104)
أنا عبد الرحمن بن إبراهيم نا مروان نا يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في ركعتي الفجر قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد
السنن الكبرى:ج6/ص524 ح11708(1/34105)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن معبد بن خالد عن زيد بن عقبة عن سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في صلاة الجمعة سبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية
مسند الطيالسي:ج1/ص121 ح888(1/34106)
أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا معاوية عن العلاء عن الحارث عن مكحول عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في صلاة الصبح بحميم السجدة
السنن الكبرى:ج4/ص440 ح7850(1/34107)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ قال حدثنا أبي قال حدثنا حيوة وذكر آخر قالا حدثنا جعفر بن ربيعة أن عبد الرحمن بن هرمز حدثه أن معاوية بن عبد الله بن جعفر حدثه أن عبد الله بن عتبة بن مسعود حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في صلاة المغرب بحم الدخان
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص169 ح988(1/34108)
أخبرنا عمرو بن عثمان قال نا بقية وأبو حيوة عن بن أبي حمزة قال نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في صلاة المغرب بسورة الأعراف فرقها بركعتين
السنن الكبرى:ج1/ص340 ح1063(1/34109)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال نا أبي قال نا حيوة وذكر آخر قالا أنا جعفر بن ربيعة أن عبد الرحمن بن هرمز حدثه أن معاوية بن عبد الله بن جعفر حدثه أن عبد الله بن عتبة بن مسعود حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في صلاة المغرب حم الدخان
السنن الكبرى:ج1/ص339 ح1060(1/34110)
أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفة حدثنا أحمد بن حازم عن أبي غرزة حدثنا علي بن حكيم الأودي حدثنا إسحاق بن يوسف عن حمزة بن حبيب عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما عن أبي بن كعب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ قال إن سألتك عن شيء بعدها مهموزتين هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه إنما اتفقا على حديث عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبي بن كعب رضي الله عنه قصة موسى والخضر بطوله وليس فيه ذكر الهمزتين
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص266 ح2957(1/34111)
حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي ثنا الأوزاعي أخبرني الزهري أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ قراءة طويلة فجهر بها يعني في صلاة الكسوف
سنن أبي داود:ج1/ص309 ح1188(1/34112)
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد ثنا أبي ثنا الأوزاعي قال حدثني الزهري قال أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ قراءة طويلة يجهر بها في صلاة الكسوف
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص336 ح6140(1/34113)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن الوليد بن مزيد حدثني أبي حدثنا الأوزاعي أخبرني الزهري أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ قراءة طويلة يجهر بها في صلاة الكسوف هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه هكذا
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص483 ح1240(1/34114)
حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي حدثنا إبراهيم بن يوسف الهسنجاني حدثنا هشام بن خالد الأزرق حدثنا إسماعيل بن قيس عن نافع بن أبي نعيم القاري حدثني إسماعيل بن أبي حكيم حدثنا خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه زيد بن ثابت رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ كيف ننشزها بالزاي هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه فإنهما لم يحتجا بإسماعيل بن قيس بن ثابت
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص255 ح2918(1/34115)
حدثنا أبو خليفة ثنا محمد بن عبد الله الخزاعي ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ للذين أحسنوا الحسنى وزيادة قال إذا دخل أهل الجنة الجنة فذكر نحوه
المعجم الكبير:ج8/ص40 ح7315(1/34116)
حدثنا يحيى بن موسى حدثنا وكيع وحبان بن هلال قالا حدثنا هارون النحوي عن ثابت البناني عن شهر بن حوشب عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ هذه الآية إنه عمل غير صالح
سنن الترمذي:ج5/ص187 ح2932(1/34117)
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود أخبرنا شعبة عن الأعمش عن مجاهد عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ هذه الآية اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو ان قطرة من الزقوم قطرت في دار الدنيا لأفسدت على أهل الدنيا معايشهم فكيف بمن يكون طعامه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج4/ص706 ح2585(1/34118)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا إبراهيم بن مرزوق حدثنا وهب بن جرير وأبو داود قالا حدثنا شعبة عن الأعمش عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ هذه الآية اتقوا الله حق ثقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون والذي نفس محمد بيده لو أن قطرة من الزقوم قطرت في الأرض لأفسدت على أهل الدنيا معائشهم فكيف بمن يكون طعامه هذا حديث أخرجه الإمام أبو يعقوب الحنظلي في تفسير قوله خذوه فاعتلوه إلى سواء الجحيم ثم صبوا فوق رأسه من عذاب الحميم وهو صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص490 ح3686(1/34119)
حدثنا أحمد بن منيع حدثنا وكيع عن أسامة بن زيد عن صالح بن كيسان عن رجل لم يسمه عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ هذه الآية على المنبر وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة قال ألا إن القوة الرمي ثلاث مرات ألا إن الله سيفتح لكم الأرض وستكفون المؤنة فلا يعجزن أحدكم أن يلهو بأسهمه قال أبو عيسى وقد روى بعضهم هذا الحديث عن أسامة بن زيد عن صالح بن كيسان رواه أبو أسامة وغير واحد عن عقبة بن عامر وحديث وكيع أصح وصالح بن كيسان لم يدرك عقبة بن عامر وقد أدرك بن عمر
سنن الترمذي:ج5/ص270 ح3083(1/34120)
أخبرنا أبو داود قال ثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة قال إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن عبيد الله بن مقسم عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ هذه الآية وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة الآية قال وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بيده هكذا يمجد الرب ووصفه لنا عفان يقبض يده ويبسطها أنا الجبار أنا المتكبر أنا الملك أنا العزيز أنا الكريم فرجف برسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر حتى قلنا ليخرن به
السنن الكبرى:ج4/ص402 ح7696(1/34121)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا سعيد بن محمد الجرمي ثنا أبو عبيدة الحداد ثنا عباد بن ميسرة المنقري عن محمد بن المنكدر عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ هذه الآية وهو على المنبر وما قدروا الله حق قدره إلى آخر الآية فقال المنبر هكذا و هكذا يعني ارتج المنبر
المعجم الكبير:ج12/ص352 ح13321(1/34122)
أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب حدثنا أبو حاتم الرازي حدثنا الحسن بن بشر البجلي حدثنا الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ وترى الناس سكارى وما هم بسكارى قد أخرج البخاري هذا الحديث عن عمر بن حفص بن غياث عن أبيه عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد رضي الله عنه يقول الله يا آدم أخرج بعث النار والحديث بطوله وفي آخره وترى الناس سكارى وما هم بسكارى وأصح الحديثين الحديث الذي أخرجه الإمام البخاري
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص268 ح2967(1/34123)
حدثنا نصر بن علي ثنا أبي ثنا عبد الله بن المبارك ثنا يونس بن يزيد عن أبي علي بن يزيد عن الزهري عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين
سنن أبي داود:ج4/ص32 ح3977(1/34124)
أخبرني محمد بن مؤمل بن الحسن بن عيسى حدثنا الفضل بن محمد بن المسيب حدثنا عيسى بن ميناء قالون حدثني أبو غزية محمد بن موسى بن القاضي حدثنا إبراهيم بن إسماعيل الأشهلي عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ وما كان لنبي أن يغل بفتح الياء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص256 ح2921(1/34125)
حدثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا سعيد بن أبي مريم أنا نافع بن يزيد حدثنا عثمان بن عطاء الخراساني عن أبيه عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ يوما يجعل الولدان شيبا قال ذلك يوم القيامة وذلك يوم يقول الله جل ذكره لآدم قم فابعث من ذريتك بعثا إلى النار فقال من كم يا رب قال من ألف تسع مائة وتسعة وتسعين وينجو واحدا فاشتد ذلك على المسلمين وعرف ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أبصر ذلك في وجوههم إن بني آدم كثير وإن ياجوج ومأجوج من ولد آدم وإنه لا يموت منهم رجل حتى يرثه لصلبه ألف رجل وفيهم وفي أشباههم جنة لكم
المعجم الكبير:ج11/ص366 ح12034(1/34126)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا بن المبارك عن يونس بن يزيد عن أبي علي بن يزيد أخي يونس بن يزيد عن الزهري عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأها وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين نصب النفس ورفع العين
مسند أحمد:ج3/ص215 ح13272(1/34127)
حدثنا علي بن محمد ثنا أبو معاوية ثنا حجاج عن الحسن بن سعد عن بن عباس قال أخبرني أبو طلحة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرن الحج والعمرة
سنن ابن ماجه:ج2/ص990 ح2971(1/34128)
حدثنا بن عمر حدثنا أبو معاوية عن الحجاج عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرن الحج والعمرة فطاف لهما طوافا واحدا قال وفي الباب عن بن عمر وابن عباس قال أبو عيسى حديث جابر حديث حسن والعمل على هذا عند بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم قالوا القارن يطوف طوافا واحدا وهو قول الشافعي وأحمد وإسحاق وقال بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم يطوف طوافين ويسعى سعيين وهو قول الثوري وأهل الكوفة
سنن الترمذي:ج3/ص283 ح947(1/34129)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا أبو معاوية عن الحجاج بن أرطاة عن الحسن بن سعد عن بن عباس أخبرني أبو طلحة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرن بين الحج والعمرة
المعجم الكبير:ج5/ص94 ح4693(1/34130)
حدثنا عبيد بن غنام حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر وأبو معاوية ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة وأبو معاوية عن حجاج عن الحسن بن سعد عن بن عباس قال حدثني أبو طلحة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرن بين الحج والعمرة
المعجم الكبير:ج5/ص94 ح4694(1/34131)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حميد بن مسعدة قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثنا الأشعث أن الحسن حدثهم عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرن بين الحج والعمرة وقرن القوم معه
صحيح ابن حبان:ج9/ص241 ح3931(1/34132)
نا بن مبشر نا عبد الحميد بن بيان نا إسحاق الأزرق عن شريك عن الحجاج ح ونا بن صاعد نا محمد بن عثمان بن كرامة نا عمر بن حفص نا أبي عن الحجاج حدثني عطاء عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرن فطاف طوافا واحدا هو وأصحابه وقال بن مبشر فطاف طوافا واحدا وسعى سعيا هو وأصحابه
سنن الدارقطني:ج2/ص259 ح106(1/34133)
نا محمد بن القاسم بن زكريا نا أبو كريب نا عثمان بن سعيد عن بن اليمان عن المثنى بن الصباح عن عطاء عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرن من بين أصحابه وطاف طوافا واحدا وأحل أصحابه بعمرة
سنن الدارقطني:ج2/ص259 ح108(1/34134)
حدثنا محمد بن إبراهيم بن نيروز نا محمد بن يحيى الأزدي نا عبد الله بن داود نا شعبة عن حميد بن هلال عن مطرف عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرن وكذلك حدثنا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل ومحمد بن مخلد قالا نا القاسم بن محمد بن عباد بن المهلبي نا عبد الله بن داود نا شعبة بهذا الإسناد أن النبي صلى الله عليه وسلم قرن
سنن الدارقطني:ج2/ص265 ح134(1/34135)
حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن بن أبي مليكة عن المسور بن مخرمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم أقبية ولم يعط مخرمة شيئا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلقت معه قال ادخل فادعه لي فدعوته له فخرج النبي صلى الله عليه وسلم وعليه قباء منها فقال خبأت لك هذا قال فنظر إليه فقال رضي مخرمة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وابن أبي مليكة أسمه عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة
سنن الترمذي:ج5/ص123 ح2818(1/34136)
حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا أيوب بن محمد الوزان ثنا عبد الله بن سليم عن رشدين بن سعد عن يونس بن يزيد وعقيل عن الزهري عن السائب بن يزيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم الفيء الذي أفاء الله بحنين من غنائم هوازن فأفشى القسم في أهل مكة من قريش وغيرهم فغضب الأنصار فلما سمع ذلك النبي صلى الله عليه وسلم أتاهم في منازلهم ثم قال من كان ههنا ليس من الأنصار فليخرج إلى رحلة ثم تشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وحمد الله عز وجل ثم قال يا معشر الأنصار قد بلغني من حديثكم في هذه المغانم التي آثرت بها أناسا أتألفهم على الإسلام لعلهم أن يشهدوا بعد اليوم وقد أدخل الله قلوبهم الإسلام ثم قال يا معشر الأنصار ألم يمن الله عليكم بالإيمان وخصكم بالكرامة وسماكم بأحسن الأسماء أنصار الله وأنصار رسوله ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ولو سلك الناس واديا وسلكتم واديا لسلكت واديكم أفلا ترضون أن يذهب الناس بهذه الغنائم الشاة والنعم والبعير وتذهبون برسول الله صلى الله عليه وسلم فلما سمعت الأنصار قول النبي صلى الله عليه وسلم قالوا رضينا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أجيبوني فيما قلت فقالت الأنصار يا رسول الله وجدتنا في ظلمة فأخرجنا الله بك إلى النور ووجدتنا على شفا حفرة من النار فأنقذنا الله بك ووجدتنا ضلالا فهدانا الله بك فرضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا فاصنع يا رسول الله ما شئت في أوسع الحل فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما والله لو أجبتموني بغير هذا القول لقلت صدقتم لو قلتم ألم تأتنا طريدا فآويناك ومكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وقبلنا ما رد الناس عليك لو قلتم هذا لصدقتم فقالت الأنصار بل الله ولرسوله المن والفضل علينا وعلى غيرنا ثم بكوا فكثر بكاءهم فبكى النبي صلى الله عليه وسلم معهم ورضي عنهم فكانوا بالذي قال لهم أشد اغتباطا وأفضل عندهم من كل مال
المعجم الكبير:ج7/ص151 ح6665(1/34137)
حدثنا علي أنا أبو جعفر الرازي عن قتادة عن سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم بالجعرانة غنائم حنين واعتمر منها
مسند ابن الجعد:ج1/ص437 ح2979(1/34138)
حدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا يحيى بن دوست ثنا أبو إسماعيل القناد ثنا يحيى بن أبي كثير حدثني بعجة بن عبد الله عن عقبة بن عامر الجهني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم بين أصحابه ضحايا فصارت لي جذعة فقلت يا رسول الله صارت لي جذعة قال ضح بها
المعجم الكبير:ج17/ص343 ح945(1/34139)
أخبرنا يحيى بن درست قال حدثنا أبو إسماعيل وهو القناد واسمه إبراهيم بن عبد الملك قال حدثنا يحيى وهو بن كثير قال حدثني بعجة بن عبد الله عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم بين أصحابه ضحايا فصارت لي جذعة فقلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم صارت لي جذعة فقال ضح بها
السنن الكبرى:ج3/ص56 ح4470(1/34140)
أخبرنا يحيى بن درست قال حدثنا أبو إسماعيل وهو القناد قال حدثنا يحيى قال حدثني بعجة بن عبد الله عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم بين أصحابه ضحايا فصارت لي جذعة فقلت يا رسول الله صارت لي جذعة فقال ضح بها
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص218 ح4380(1/34141)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني يزيد بن عبد الله بن قسيط أن أبا سلمة ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان أخبراه أنهما سمعا أبا سعيد الخدري يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم بينهم طعاما مختلفا بعضه أفضل من بعض قال فذهبنا نتزايد بيننا فمنعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نتبايعه الا كيلا بكيل لا زيادة فيه
مسند أحمد:ج3/ص81 ح11788(1/34142)
وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا حماد بن سلمة عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم خيبر على ستة وثلاثين سهما لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانية عشر سهما لما ينوبه من الحقوق وأمر الناس وقسم ثمانية عشر سهما تجمع ثمانية عشر رجلا يضرب كل رجل بمائة رجل
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص132 ح20225(1/34143)
حدثنا الحسن بن حماد سجادة حدثنا حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم سورة البقرة في ركعتين
مسند أبي يعلى:ج8/ص320 ح4924(1/34144)
وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاه غنما يقسمها على أصحابه ضحايا فبقي عتود فذكره لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ضح به أنت قال قتيبة على صحابته
صحيح مسلم:ج3/ص1555 ح1965(1/34145)
حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا حماد بن زيد حدثنا عاصم بن بهدلة عن أبي وائل عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم غنائم حنين بالجعرانة فازدحموا عليه فقال إن عبدا من عبيد الله بعثه الله إلى قوم فكذبوه وضربوه وشجوه قال عبد الله كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قدر الرحل وقال هكذا رب اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون وجعل أبو سعيد القواريري إصبعه الإبهام على جبينه كأنه يسلت شيئا
مسند أبي يعلى:ج8/ص409 ح4992(1/34146)
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا يحيى بن يعلي حدثني أبي عن غيلان بن جامع عن قيس بن مسلم حدثني عبد الرحمن بن أبي ليلى أن أباه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم غنما فجعل لكل عشرة من أصحابه شاة
مسند أبي يعلى:ج2/ص230 ح930(1/34147)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يحيى بن يعلى بن الحارث المحاربي حدثني أبي عن غيلان بن جامع عن قيس بن مسلم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن أباه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم غنما فجعل لكل عشرة من أصحابه شاة وأنها كانت نهبة قال وأمر النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ بالقدور فأكفئت وهو يوم خيبر
المعجم الكبير:ج7/ص78 ح6426(1/34148)
حدثنا أحمد بن محمد بن رشدين المصري حدثني أبي عن أبيه عن جده عن يونس بن يزيد عن محمد بن إسحاق عن عمارة بن عبد الله بن طعمة عن سعيد بن المسيب عن زيد بن خالد الجهني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم في أصحابه ضحايا فأعطاني عتودا فوجدته جذعا فرجعت إليه فقلت يا رسول الله هو جذع فقال ضح به
المعجم الكبير:ج5/ص242 ح5218(1/34149)
حدثنا أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين قال حدثني أبي عن أبيه عن جده رشدين عن يونس بن يزيد عن محمد بن إسحاق عن عمارة بن عبد الله بن طعمة عن سعيد بن المسيب قال حدثني زيد بن خالد الجهني أن رسول الله قسم في أصحابه ضحايا فأعطاني عتودا فوجدته جذعا فرجعت إليه فقلت يا رسول هو جذع قال ضح به
المعجم الأوسط:ج1/ص75 ح210(1/34150)
حدثنا أحمد بن عبدة الضبي وحميد بن مسعدة قالا حدثنا سليم بن أخضر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم في النفل للفرس بسهمين وللرجل بسهم حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سليم بن أخضر نحوه وفي الباب عن مجمع بن جارية وابن عباس وابن أبي عمرة عن أبيه وهذا حديث عمر حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول سفيان الثوري والأوزاعي ومالك بن أنس وابن المبارك والشافعي وأحمد وإسحاق قالوا للفارس ثلاثة أسهم سهم له وسهمان لفرسه وللراجل سهم
سنن الترمذي:ج4/ص124 ح1554(1/34151)
حدثنا يحيى بن يحيى وأبو كامل فضيل بن حسين كلاهما عن سليم قال يحيى أخبرنا سليم بن أخضر عن عبيد الله بن عمر حدثنا نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم في النفل للفرس سهمين وللرجل سهما
صحيح مسلم:ج3/ص1383 ح1762(1/34152)
أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا هشام بن عبد الملك قال حدثنا سلام بن أبي مطيع سمعت معمرا عن الزهري عن عامر بن سعد عن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم قسما فأعطى ناسا ومنع آخرين فقلت يا رسول الله أعطيت فلانا ومنعت فلانا وهو مؤمن قال لا تقل مؤمن وقل مسلم قال بن شهاب قالت الأعراب آمنا
السنن الكبرى:ج6/ص529 ح11724(1/34153)
أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا هشام بن عبد الملك قال حدثنا سلام بن أبي مطيع قال سمعت معمرا عن الزهري عن عامر بن سعد عن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم قسما فأعطى ناسا ومنع آخرين فقلت يا رسول الله أعطيت فلانا ومنعت فلانا وهو مؤمن قال لا تقل مؤمن وقل مسلم قال بن شهاب قالت الأعراب آمنا
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص104 ح4993(1/34154)
حدثنا إسماعيل بن محمد بن المهاجر المصري أنا الحارث بن مسكين أنا بن وهب أخبرني يحيى بن أيوب حدثني إبراهيم بن سعد بن إبراهيم عن كثير مولى بني مخزوم عن عطاء عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم لثمانين فرسا يوم حنين سهمين سهمين
المعجم الكبير:ج11/ص192 ح11464(1/34155)
أخبرني أبو بكر بن أبي نصر المزكي والحسن بن حكيم المروزيان بمرو قالا أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أخبرني يونس بن يزيد قال وقال بن شهاب وبلغنا والله أعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم يوم بدر لعثمان سهمه وكان قد تخلف على امرأته رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصابتها حصبة فجاء زيد بن حارثة بشيرا بالفتح ومعه بدنة وعثمان على قبر رقية رضي الله عنها يدفنها
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص53 ح6856(1/34156)
حدثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا أبو إسحاق عن الحارث عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن أعيان بني الأم يتوارثون دون بني العلات
المسند:ج1/ص30 ح55(1/34157)
حدثنا حجاج بن يوسف نا موسى بن داود نا نافع بن عمر عن بن أبي مليكة عن عروة بن الزبير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن الأرض أرض الله والعباد عباد الله فمن أحيى أرضا ميتة فهو أحق بها فقال عروة لعبد الملك بن مروان نشدتك هل سمعت مروان يحدث بهذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عبد الملك اللهم نعم فكبر عروة
الآحاد والمثاني:ج1/ص396 ح552(1/34158)
وأخبرنا أبو علي ثنا أبو بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن عبدة ثنا عبد الله بن عثمان ثنا عبد الله بن المبارك أنبأ نافع بن عمر عن بن أبي مليكة عن عروة قال أشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن الأرض أرض الله والعباد عباد الله ومن أحيا مواتا فهو أحق به جاءنا بهذا عن النبي صلى الله عليه وسلم الذين جاؤونا بالصلوات عنه
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص142 ح11553(1/34159)
أخبرناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن بن أبي ذئب عن مخلد بن خفاف عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن الخراج بالضمان
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص19 ح2181(1/34160)
أخبرناه أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ ثنا عبدان ثنا يحيى بن خلف ثنا عمر بن علي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن الخراج بالضمان
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص322 ح10524(1/34161)
حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن مخلد بن خفاف عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن الخراج بالضمان
مسند ابن الجعد:ج1/ص412 ح2811(1/34162)
حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عثمان بن عمرو أبو عامر العقدي عن بن أبي ذئب عن مخلد بن خفاف عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن الخراج بالضمان قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث من غير هذا والعمل على هذا عند أهل العلم
سنن الترمذي:ج3/ص581 ح1285(1/34163)
فأخبرناه بكير بن محمد حدثنا عبد الصمد بن الفضل حدثنا قبيصة حدثنا سفيان وحدثنا أبو عبد الله الصفار حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى حدثنا أبو حذيفة حدثنا سفيان عن بن أبي ذئب عن مخلد بن خفاف عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن الخراج بالضمان وأما حديث بن المبارك
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص19 ح2179(1/34164)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسه نا أبو داود نا موسى بن إسماعيل نا مهدي بن ميمون أبو يحيى ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا عبد الله بن محمد بن أسماء نا مهدي بن ميمون نا محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب عن الحسن بن سعد عن رباح أنه قال زوجني أهلي أمة لهم رومية فوقعت عليها فولدت لي غلاما أسود مثلي فسميته عبيد الله قال فطبن لها غلام لأهلي يقال لها برجيس فراطنها بلسانه فولدت غلاما كأنه وزغة فقلت لها ما هذا فقالت هو بن برجيس فرفعت إلى أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه قال أحسبه قال فسألها فاعترفت فقال عثمان بن عفان رضي الله عنه ترضيان أن أقضي بينكما بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن الولد للفراش قال مهدي وأحسبه قال وجلدها وجلده وكانا مملوكين لفظ حديث المقري وفي رواية الروذباري يوحنه قال أحسبه قال مهدي فسألهما فاعترفا وقال في آخره قال فجلدها وجلده وأحسبه قال وكانا مملوكين
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص402 ح15108(1/34165)
حدثنا محمد بن سهل بن عسكر البغدادي حدثنا محمد بن يوسف حدثنا نافع بن عمر الجمحي عن عبد الله بن أبي مليكة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن اليمين على المدعى عليه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم أن البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه
سنن الترمذي:ج3/ص626 ح1342(1/34166)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد ثنا وكيع عن بن أبي ذئب عن مخلد بن خفاف بن إيماء بن رحضة الغفاري عن عروة بن الزبير عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن خراج العبد بضمانه
سنن ابن ماجه:ج2/ص754 ح2242(1/34167)
حدثنا هشام بن عمار ثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن عياش عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن عقل أهل الكتابين نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصارى
سنن ابن ماجه:ج2/ص883 ح2644(1/34168)
ثنا أبو بكر النيسابوري نا يونس بن عبد الأعلى نا بن وهب أخبرني بن جريج أن عمرو بن شعيب أخبره عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يجهز جيشا قال عبد الله بن عمرو وليس عندنا ظهر قال فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يبتاع ظهرا إلى خروج المصدق فابتاع عبد الله بن عمرو البعير بالبعيرين وبالأبعرة إلى خروج المصدق بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
سنن الدارقطني:ج3/ص69 ح261(1/34169)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر وعبد الصمد قالا ثنا محمد يعني بن راشد ثنا سليمان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن عقل أهل الكتابين نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصارى
مسند أحمد:ج2/ص183 ح6716(1/34170)
حدثنا زيد بن يحيى عن محمد بن راشد عن سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن كل مستلحق استلحق بعد أبيه الذي ادعاه ورثته بعده فقضى ان كان من أمة يملكها يوم يطؤها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شيء وما أدرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق إذا كان الذي يدعي له أنكره وان كان من أمة لا يملكها أو حرة عاهرها فإنه لا يلحق ولا يرث وان كان الذي يدعى له هو ادعاه وهو ولد الزنا لأهل أمه من كانوا حرة أو أمة
سنن الدارمي:ج2/ص483 ح3112(1/34171)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا أبو النضر ثنا محمد بن راشد عن سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن كل مستلحق استلحق بعد أبيه الذي يدعى إليه فادعاه ورثته من بعد فقضى ان كان من أمة يملكها يوم أصابها فقد لحق بمن استلحقه ليس له فيما قسم قبله من الميراث شيء ومن أدرك الميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق إذا كان أبوه الذي يدعى له أنكره فإن كان من أمة لا يملكها أو من حرة عاهر بها فإنه لا يلحق ولا يرث وإن كان أبوه الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنا لأهل أمه من كانوا حرة أو أمة
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص260 ح12284(1/34172)
حدثنا عبد ربه بن خالد النميري أبو المغلس ثنا فضيل بن سليمان ثنا موسى بن عقبة ثنا إسحاق بن يحيى بن الوليد عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن لا ضرر ولا ضرار
سنن ابن ماجه:ج2/ص784 ح2340(1/34173)
حدثنا مسلم بن إبراهيم قال ثنا محمد بن راشد ح وثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء ثنا أبي ثنا محمد بن راشد عن سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن من قتل خطأ فديته مائة من الإبل ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة وعشرة بني لبون ذكر
سنن أبي داود:ج4/ص184 ح4541(1/34174)
أخبرني هارون بن عبد الله قال حدثنا حماد بن مسعده عن بن جريج عن عكرمة بن خالد قال حدثني أسيد بن حضير بن سماك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أنه إذا وجدها في يد الرجل غير المتهم فإن شاء أخذها بما اشتراها وإن شاء اتبع سارقه وقضى بعده بذلك أبو بكر وعمر
السنن الكبرى:ج4/ص56 ح6275(1/34175)
أخبرني هارون بن عبد الله قال حدثنا حماد بن مسعدة عن بن جريج عن عكرمة بن خالد قال حدثني أسيد بن حضير بن سماك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أنه إذا وجدها في يد الرجل غير المتهم فإن شاء أخذها بما اشتراها وإن شاء اتبع سارقه وقضى بذلك أبو بكر وعمر
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص312 ح4679(1/34176)
أخبرنا عمران بن بكار قال حدثنا أبو اليمان قال حدثنا شعيب عن الزهري قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن جابرا أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أنه من أعمر رجلا عمرى له ولعقبه فإنها للذي أعمرها قد بتها من صاحبها الذي أعطاها ما وقع من مواريث الله وحقه
السنن الكبرى:ج4/ص133 ح6578(1/34177)
أخبرنا عمران بن بكار قال حدثنا أبو اليمان قال حدثنا شعيب عن الزهري قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن جابرا أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أنه من أعمر رجلا عمري له ولعقبه فإنها للذي أعمرها يرثها من صاحبها الذي أعطاها ما وقع من مواريث الله وحقه
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص276 ح3746(1/34178)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا بن أخي بن شهاب عن عمه وقد حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن جابر بن عبد الله أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أنه من أعمر رجلا عمري له ولعقبه فإنها للذي يعمرها قد بتها من صاحبها الذي أعمرها ما وقع من مواريث الله وحقه
مسند أحمد:ج3/ص360 ح14914(1/34179)
حدثنا حجاج حدثنا يعقوب حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب أن أبا سلمة بن عبد الرحمن أخبره عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أيما رجل أعمر رجلا عمرى له ولعقبه فقال أعطيكها وعقبك ما بقي منكم أحد فإنها لمن أعطيها وإنها لا ترجع إلى صاحبها من أجل أنه أعطى عطاء وقعت فيه المواريث
مسند أبي يعلى:ج4/ص72 ح2093(1/34180)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق ومحمد بن بكر قالا أنبأنا بن جريج أخبرني بن شهاب الزهري عن حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن جابر بن عبد الله الأنصاري أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أيما رجل أعمر عمري له ولعقبة فقال قد أعطيتكها وعقبك ما بقي منكم أحد فإنما هي قال أبو بكر لمن أعطاها وقال عبد الرزاق لمن أعطيها وإنها لا ترجع إلى صاحبها من أجل أنه أعطاها عطاء وقعت فيه المواريث
مسند أحمد:ج3/ص399 ح15325(1/34181)
حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء الهمداني حدثنا بن أبي زائدة عن أبيه عن أبي إسحاق عن هانئ بن أبي هانئ عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بابنة حمزة لخالتها وقال الخالة بمنزلة الأم وكان اختصم فيها علي وجعفر وزيد
مسند أبي يعلى:ج1/ص325 ح405(1/34182)
حدثنا المؤمل بن محمد بن سيار الشيرازي ثنا محمد بن يحيى بن المثنى الباهلي ثنا سالم بن نوح عن عمر بن عامر عن قتادة عن الحسن عن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالجوار
المعجم الكبير:ج7/ص197 ح6805(1/34183)
أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن الحسن عن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالجوار وعن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال جار الدار أحق بالدار من غيره
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص106 ح11361(1/34184)
حدثنا أحمد بن المعلى ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن عوف بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالسلب للقاتل
المعجم الكبير:ج18/ص52 ح92(1/34185)
حدثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك الأشجعي وخالد بن الوليد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالسلب للقاتل ولم يخمس السلب
سنن أبي داود:ج3/ص72 ح2721(1/34186)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب أنا سيف بن سليمان المكي ثنا قيس بن سعد عن عمرو بن دينار عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالشاهد واليمين
مسند أحمد:ج1/ص315 ح2888(1/34187)
أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر أنبأ يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالشفعة في الدور والأرضين ما لم تقسم فإذا قسمت وافترقت فيها الحدود فلا شفعة فيها
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص103 ح11342(1/34188)
حدثنا يحيى عن مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالشفعة فيما لم يقسم بين الشركاء فإذا وقعت الحدود بينهم فلا شفعة فيه قال مالك وعلى ذلك السنة التي لا اختلاف فيها عندنا
موطأ مالك:ج2/ص713 ح1395(1/34189)
حدثنا محمد بن يحيى وعبد الرحمن بن عمر قالا ثنا أبو عاصم ثنا مالك بن أنس عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالشفعة فيما لم يقسم فإذا وقعت الحدود فلا شفعة حدثنا محمد بن حماد الطهراني ثنا أبو عاصم عن مالك عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال أبو عاصم سعيد بن المسيب مرسل وأبو سلمة عن أبي هريرة متصل
سنن ابن ماجه:ج2/ص834 ح2497(1/34190)
منها ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا عبد الملك بن عبد العزيز بن الماجشون ح وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر ثنا جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أبو بكر محمد بن إسماعيل الإسماعيلي ثنا سليمان بن داود بن أخي رشدين بن سعد ثنا عبد الملك بن عبد العزيز الماجشون عن مالك بن أنس عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالشفعة فيما لم يقسم فإذا وقعت الحدود فلا شفعة
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص103 ح11344(1/34191)
وقد أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا علي بن عبد الله ثنا الضحاك بن مخلد الشيباني ثنا مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب أو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالشفعة فيما لم يقسم فإذا وقعت الحدود فلا شفعة هكذا أتى به شاكا في إسناده وكذلك روي عن بن جريج ومحمد بن إسحاق بن يسار عن الزهري
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص104 ح11349(1/34192)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أزهر بن القاسم حدثنا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن أبي سلمة عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالشفعة ما لم تقسم أو يوقف حدودها
مسند أحمد:ج3/ص372 ح15041(1/34193)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن منقذ المصري ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا سعيد بن أبي أيوب قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن بن شهاب عن أبي سلمة عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالعمرى أن يهب الرجل للرجال ولعقبه واستثنى إن حدث بعقبك فهو إلي وإلى عقبي إنها لمن أعطيها ولعقبه ورواه أيضا عقيل بمعنى رواية هؤلاء وخالفهم الأوزاعي فرواه عن الزهري
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص172 ح11747(1/34194)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا أبي قال حدثنا سعيد قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن بن شهاب عن أبي سلمة عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالعمرى أن يهب الرجل للرجل ولعقبه الهبة ويستثنى إن حدث بك حدث وبعقبك فهو إلي وإلى عقبي إنها لمن أعطيها ولعقبه
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص276 ح3749(1/34195)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا أبي قال حدثنا سعيد قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالعمرى أن يهب الرجل للرجل ولعقبه الهبة ويستثني إن حدث بك حدث وبعقبك فهو إلي وإلى عقبي إنها لمن أعطيها ولعقبه
السنن الكبرى:ج4/ص133 ح6581(1/34196)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو بن دينار أنه سمع طاوسا يحدث عن حجر المدري عن زيد بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالعمرى للوارث
المسند:ج1/ص195 ح398(1/34197)
أخبرنا أبو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق بن إبراهيم حدثنا أبو خالد الأحمر حدثنا سليمان بن حيان الجعفري أنبأ حميد الطويل عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالقصاص على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص300 ح3082(1/34198)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا أبو خالد سليمان بن حيان قال حدثنا حميد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالقصاص في السن وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كتاب الله القصاص
السنن الكبرى:ج4/ص222 ح6954(1/34199)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا أبو خالد سليمان بن حيان قال حدثنا حميد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالقصاص في السن وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كتاب الله القصاص
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص26 ح4752(1/34200)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه عن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالولد للفراش
سنن ابن ماجه:ج1/ص646 ح2005(1/34201)
أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن عبد الله الناجي أنبأ أبو القاسم حمزة بن عبيد الله المالكي أنبأ أبو حاتم الرازي ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قالا ثنا النفيلي ثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمن مع الشاهد مطرف بن مازن ومحمد بن عبد الله بن عمير ليسا بالقويين وهو بإرساله شاهد لما تقدم
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص172 ح20456(1/34202)
حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ثنا نافع بن عمر عن بن أبي مليكة قال كتب إلى بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين على المدعى عليه
سنن أبي داود:ج3/ص311 ح3619(1/34203)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن بن عبدوس أنبأ عثمان بن سعيد الدارمي ثنا القعبي ثنا نافع بن عمر ح قال وحدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب واللفظ له ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر عن نافع بن عمر عن بن أبي مليكة عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين على المدعى عليه رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم وخلاد عن نافع بن عمر ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وقد مضى في كتاب الشهادات بطوله على هذا رواية الجمهور عن نافع بن عمر الجمحي
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص252 ح20991(1/34204)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي وأبو سعيد بن أبي عمرو في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أنبأ سليمان بن بلال ح وأنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل القاضي ثنا بن أبي أويس ثنا سليمان بن بلال ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب التوقاتي ثنا أبو حاتم الرازي ثنا القعنبي ثنا سليمان بن بلال عن ربيعة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص168 ح20432(1/34205)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو محمد عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم الخراساني العدل ببغداد ثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي ثنا عبد الله بن نافع حدثني المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص169 ح20436(1/34206)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان بن عيينة عن خالد بن أبي كريمة عن أبي جعفر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص171 ح20448(1/34207)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبي العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني أنبأ معلى بن منصور ثنا سليمان بن بلال عن ربيعة عن إسماعيل بن عمرو بن قيس بن سعد بن عبادة عن أبيه أنهم وجدوا في كتاب سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص171 ح20450(1/34208)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ إبراهيم بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب عن بن المسيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص172 ح20453(1/34209)
حدثنا الصلت بن مسعود الجحدري حدثنا عبد العزيز بن محمد أخبرني ربيعة عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد
مسند أبي يعلى:ج12/ص36 ح6683(1/34210)
حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبد الله بن الزبير الحميدي قال ثنا عبد الوهاب الثقفي قال ثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص252 ح1008(1/34211)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو مسلمة الخزاعي ثنا سليمان بن بلال عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن إسماعيل بن عمرو بن قيس بن سعد بن عبادة عن أبيه أنهم وجدوا في كتب أو في كتاب سعد بن عبادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد
مسند أحمد:ج5/ص285 ح22513(1/34212)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ موسى بن الحسن ثنا عبد الله بن مسلمة ثنا سليمان يعني بن بلال عن ربيعة عن محمد بن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد الواحد
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص171 ح20447(1/34213)
أخبرنا الربيع بن سليمان أن بن وهب حدثهم عن سليمان يعني ان بن بلال عن ربيعة عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد الواحد
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص252 ح1007(1/34214)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني أنبأ الحجاج بن محمد قال قال بن جريج أخبرني جعفر بن محمد بن علي ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني عمر بن محمد ومالك بن أنس ويحيى بن أيوب عن جعفر بن محمد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني محمد بن صالح ثنا الحسن بن عبد الصمد ثنا يحيى بن يحيى أنبأ إسماعيل بن جعفر المديني عن جعفر بن محمد عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد الواحد زاد إسماعيل بن جعفر في روايته وأن عليا رضي الله عنه قضى به بالعراق هكذا رواه جماعة عن جعفر بن محمد مرسلا ورواه عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي وهو من الثقات عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم موصولا
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص169 ح20439(1/34215)
حدثنا علي بن عبد العزيز وعلي بن المبارك الصنعاني قالا ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أبي عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد الواحد في الحقوق
المعجم الكبير:ج6/ص16 ح5361(1/34216)
أخبرنا الإمام أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الإسفرائيني أنبأ محمد بن محمد بن رزمويه ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد بن غالب النسوي ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أنبأ عبد الوهاب ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل القاضي ثنا علي بن عبد الله بن جعفر ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد ثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد زاد الحنظلي في روايته الواحد قال وقال أبي وقضى به علي رضي الله عنه بالعراق قال الشيخ وروي عن حميد بن الأسود وعبد الله العمري وهشام بن سعد وغيرهم عن جعفر بن محمد كذلك موصولا
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص170 ح20441(1/34217)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ عبد العزيز بن محمد بن أبي عبيد الدراوردي عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة عن أبيه عن جده قال وجدنا في كتب سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد قال الشافعي رحمه الله وذكر عبد العزيز بن المطلب عن سعيد بن عمرو عن أبيه قال وجدنا في كتب سعد بن عبادة يشهد سعد بن عبادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر عمرو بن حزم أن يقضي باليمين مع الشاهد
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص171 ح20449(1/34218)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب الثقفي عن جعفر عن أبيه عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد قال جعفر قال أبي وقضى به علي بالعراق قال أبو عبد الرحمن كان أبي قد ضرب على هذا الحديث قال ولم يوافق أحد الثقفي على جابر فلم أزل به حتى قرأه علي وكتب عليه هو صح
مسند أحمد:ج3/ص305 ح14317(1/34219)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ عبد العزيز بن محمد عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد قال عبد العزيز فذكرت ذلك لسهيل قال أخبرني ربيعة وهو عندي ثقة إني حدثته إياه ولا أحفظه قال عبد العزيز وقد كان أصاب سهيلا علة أذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه وكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن أبيه
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص168 ح20431(1/34220)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ عبد الله بن الحارث المخزومي عن سيف بن سليمان عن قيس بن سعد عن عمرو بن دينار عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد قال عمرو في الأموال
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص167 ح20422(1/34221)
حدثنا أحمد قال حدثنا أبو جعفر قال حدثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله قضى باليمين مع الشاهد لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن شعيب إلا محمد بن عبيد الله تفرد به النفيلي
المعجم الأوسط:ج2/ص9 ح1059(1/34222)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا يعقوب بن حميد ثنا محمد بن عبد الرحمن العامري مدني ثقة أنه سمع سهيل بن أبي صالح يحدث عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد وروي من وجه آخر عن أبي هريرة
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص169 ح20434(1/34223)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد وقال قضى بذلك علي بن أبي طالب رضي الله عنه وقد قيل عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص170 ح20443(1/34224)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن الحسن اللبان أن عباد بن يعقوب حدثهم قال ثنا إبراهيم بن أبي يحيى عن جعفر بن محمد عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد يعني في الأموال وقضى بذلك علي رضي الله عنه بالكوفة قال وقضى بذلك أبي بن كعب على عهد عمر رضي الله عنهما
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص173 ح20463(1/34225)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب أنا سيف أنا قيس بن سعد المكي عن عمرو بن دينار عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بشاهد ويمين
مسند أحمد:ج1/ص248 ح2224(1/34226)
أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد محمد بن موسى قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قالا ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا زيد بن الحباب حدثني سيف بن سليمان المكي حدثني قيس بن سعد عن عمرو بن دينار عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بشاهد ويمين أخرجه مسلم في الحجاج في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير عن زيد بن الحباب وأخرجه أبو داود السجستاني في كتاب السنن عن عثمان بن أبي شيبة والحسن بن علي عن زيد بن الحباب وكذلك رواه عبد الله بن الحارث المخزومي عن سيف بن سليمان
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص167 ح20421(1/34227)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا شبابة بن سوار ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بشاهد ويمين وقضى به علي بن أبي طالب رضي الله عنه بالعراق
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص170 ح20444(1/34228)
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير قالا حدثنا زيد وهو بن حباب حدثني سيف بن سليمان أخبرني قيس بن سعد عن عمرو بن دينار عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بيمين وشاهد
صحيح مسلم:ج3/ص1337 ح1712(1/34229)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني عثمان بن الحكم حدثني زهير بن محمد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن زيد بن ثابت رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بيمين وشاهد
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص172 ح20457(1/34230)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة والحسن بن علي أن زيد بن الحباب حدثهم ثنا سيف المكي قال عثمان سيف بن سليمان عن قيس بن سعد عن عمرو بن دينار عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بيمين وشاهد
سنن أبي داود:ج3/ص308 ح3608(1/34231)
حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا حيوة بن شريح ح وحدثنا الحسين بن السميدع ثنا محمد بن المبارك الصوري ح وحدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا محمد بن مصفى وعمرو بن عثمان ح وحدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبي قالوا ثنا بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن سيف عن عوف بن مالك أنهم حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بين رجلين فقال المقضي عليه لما أدبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل يلوم على العجز ولكن عليك بالكيس فإذا غلبك أمر فقل حسبي الله ونعم الوكيل
مسند الشاميين:ج2/ص199 ح1182(1/34232)
حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا النضر بن شميل حدثنا شعبة أو سعيد عن غالب التمار عن حميد بن هلال عن مسروق بن أوس أن أبا موسى حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في الأصابع عشرا عشرا
مسند أبي يعلى:ج13/ص317 ح7334(1/34233)
نا بن صاعد والحسين بن إسماعيل قالا نا أبو الأشعث نا خالد بن الحارث نا سعيد عن قتادة عن مسروق بن أوس عن أبي موسى الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في الأصابع عشرا عشرا تفرد به أبو الأشعث وليس هو عندي بمحفوظ عن قتادة والله أعلم
سنن الدارقطني:ج3/ص211 ح386(1/34234)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد عن غالب التمار عن حميد بن هلال عن مسروق بن أوس أن أبا موسى حدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في الأصابع عشرا عشرا من الإبل
مسند أحمد:ج4/ص403 ح19626(1/34235)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا قيس عن خالد بن زيد بن حارثة عن عقار بن المغيرة بن شعبة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في الجنين غرة عبد أو أمة
المعجم الكبير:ج20/ص381 ح893(1/34236)
قال الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في الجنين يقتل في بطن أمة بغرة عبد أو وليدة فقال الذي قضى عليه كيف أغرم من لا شرب ولا أكل ولا استهل ولا نطق فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما هذا من الكهان
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص49 ح4820(1/34237)
قال الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في الجنين يقتل في بطن أمه بغرة عبد أو وليدة فقال الذي قضى عليه كيف أغرم من لا شرب ولا أكل ولا استهل ولا نطق فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما هذا من الكهان
السنن الكبرى:ج4/ص238 ح7024(1/34238)
وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في الجنين يقتل في بطن أمه بغرة عبد أو وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم مالا شرب ولا أكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك بطل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما هذا من إخوان الكهان وحدثني عن مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن انه كان يقول الغرة تقوم خمسين دينارا أو ستمائة درهم ودية المرأة الحرة المسلمة خمسمائة دينار أو ستة آلاف درهم قال مالك فدية جنين الحرة عشر ديتها والعشر خمسون دينارا أو ستمائة درهم قال مالك ولم اسمع أحد يخالف في ان الجنين لا تكون فيه الغرة حتى يزايل بطن أمه ويسقط من بطنها ميتا قال مالك وسمعت انه إذا خرج الجنين من بطن أمه حيا ثم مات ان فيه الدية كاملة قال مالك ولا حياة للجنين الا بالإستهلال فإذا خرج من بطن أمه فاستهل ثم مات ففيه الدية كاملة ونرى ان في جنين الأمة عشر ثمن أمه قال مالك وإذا قتلت المرأة رجلا أو امرأة عمدا والتي قتلت حامل لم يقد منها حتى تضع حملها وإن قتلت المرأة وهي حامل عمدا أو خطأ فليس على من قتلها في جنينها شيء فإن قتلت عمدا قتل الذي قتلها وليس في جنينها دية وإن قتلت خطأ فعلى عاقلة قاتلها ديتها وليس في جنينها دية وحدثني يحيى سئل مالك عن جنين اليهودية والنصرانية يطرح فقال أرى ان فيه عشر دية أمه
موطأ مالك:ج2/ص855 ح1552(1/34239)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أنبأ محمد بن إسحاق عن عطاء بن أبي رباح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في الدية على أهل الإبل مائة من الإبل وعلى أهل البقر مائتي بقرة وعلى أهل الشاء ألفي شاة وعلى أهل الحلل مائتي حلة وعلى أهل القمح شيئا لم يحفظه محمد
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص78 ح15954(1/34240)
حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا محمد بن إسحاق عن عطاء بن أبي رباح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في الدية على أهل الإبل مائة من الإبل وعلى أهل البقر مائتي بقرة وعلى أهل الشاء ألفي شاة وعلى أهل الحلل مائتي حلة وعلى أهل القمح شيئا لم يحفظه محمد
سنن أبي داود:ج4/ص184 ح4543(1/34241)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك الأشجعي وخالد بن الوليد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في السلب للقاتل ولم يخمس السلب
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص310 ح12562(1/34242)
وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا أحمد بن عبدة ثنا المغيرة بن عبد الرحمن حدثني أبي عبد الرحمن بن الحارث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في السيل المهزور أن يمسك حتى يبلغ إلى الكعبين ثم يرسل الأعلى على الأسفل
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص154 ح11638(1/34243)
حدثنا أحمد بن عبدة ثنا المغيرة بن عبد الرحمن حدثني أبي عبد الرحمن بن الحرث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في السيل المهزور أن يمسك حتى يبلغ الكعبين ثم يرسل الأعلى على الأسفل
سنن أبي داود:ج3/ص316 ح3639(1/34244)
حدثنا موسى بن هارون ثنا داود بن عمرو الضبي ثنا محمد بن مسلم الطائفي عن عمرو بن دينار قال سمعت طاوسا يقول حدثني حجر المدري عن زيد بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في العمرى أنها للمعمر حياته وموته
المعجم الكبير:ج5/ص161 ح4943(1/34245)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن الأشيب ثنا شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة أن جابر بن عبد الله أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في العمرى أنها لمن وهبت له
مسند أحمد:ج3/ص393 ح15268(1/34246)
أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن محمد قال أنبأنا بن عائذ قال حدثنا الهيثم بن حميد قال أخبرني العلاء وهو بن الحارث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في العين العوراء السادة بمكانها إذا طمست ثلث ديتها وفي اليد الشلاء إذا قطعت ثلث ديتها وفي السن السوداء إذا نزعت ثلث ديتها
السنن الكبرى:ج4/ص243 ح7044(1/34247)
أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن محمد قال أنبأنا بن عائذ قال حدثنا الهيثم بن حميد قال أخبرني العلاء وهو بن الحارث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في العين العوراء السادة لمكانها إذا طمست بثلث ديتها وفي اليد الشلاء إذا قطعت بثلث ديتها وفي السن السوداء إذا نزعت بثلث ديتها
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص55 ح4840(1/34248)
ثنا محمد بن نوح نا جعفر بن محمد بن حبيب نا عبد الله بن رشيد نا عبيد الله بن عبيد الله عن ذر عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء الأرض إلا بذهب أو فضة
سنن الدارقطني:ج3/ص36 ح147(1/34249)
حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا محمد بن عائذ ثنا الهيثم بن حميد حدثني العلاء بن الحارث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في العين العوراء السادة لمكانها إذا طمست بثلث ديتها وفي اليد الشلاء إذا قطعت بثلث ديتها
مسند الشاميين:ج2/ص372 ح1521(1/34250)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى بن بشر الحريري ثنا معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في المكاتب أن يؤدي بقدر ما عتق منه دية الحر
المعجم الكبير:ج11/ص353 ح11992(1/34251)
أخبرنا عبيد الله بن فضالة النسائي قال ثنا محمد بن المبارك قال ثنا معاوية عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في المكاتب أن يؤدي بقدر ما عتق منه دية الحر
السنن الكبرى:ج3/ص196 ح5020(1/34252)
حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عثمان بن عمر قال أنا علي يعني بن المبارك عن يحيى يعني بن أبي كثير عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في المكاتب إذا قتل أن يؤدي بقدر ما عتق منه دية الحر وقال بن عباس رضي الله عنهما لا يقام على المكاتب إلا حد المملوك
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص246 ح982(1/34253)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا محمد بن بشر عن سعيد هو بن أبي عروبة عن مطر عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في المواضح خمسا خمسا من الإبل وفي الأسنان خمسا خمسا وفي الأصابع عشرا عشرا
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص89 ح16037(1/34254)
حدثنا محمد قال انا عبد الرزاق قال أنا معمر عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في الموضحة بخمس من الإبل وفي المأمومة بثلث الدية
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص198 ح786(1/34255)
حدثنا عبد ربه بن خالد النميري أبو المغلس ثنا الفضيل بن سليمان ثنا موسى بن عقبة أخبرني إسحاق بن يحيى بن الوليد عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في النخلة والنخلتين والثلاثة للرجل في النخل فيختلفون في حقوق ذلك فقضى أن لكل نخلة من أولئك من الأسفل مبلغ جريدها حريم لها
سنن ابن ماجه:ج2/ص831 ح2488(1/34256)
حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في امرأتين من هذيل اقتتلتا فرمت إحداهما الأخرى بحجر فأصاب بطنها وهي حامل فقتلت ولدها الذي في بطنها فاختصموا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقضى أن دية ما في بطنها غرة عبد أو أمة فقال ولي المرأة التي غرمت كيف أغرم يا رسول الله من لا شرب ولا أكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك بطل فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنما هذا من إخوان الكهان
صحيح البخاري:ج5/ص2172 ح5426(1/34257)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا عبيد بن عبد الواحد ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا سعيد بن عفير ثنا الليث ثنا عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في امرأتين من هذيل اقتتلتا فرمت إحداهما الأخرى بحجر فأصاب بطنها وهي حامل فقتلت ولدها الذي في بطنها فاختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن دية ما في بطنها غرة عبد أو أمة فقال ولي المرأة التي غرمت كيف أغرم يا رسول الله من لا شرب ولا أكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما هذا من إخوان الكهان لفظ حديثهما سواء إلا أن في رواية الصفار عن بن مسافر رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن عفير
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص113 ح16182(1/34258)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي قال وجدنا عاما في أهل العلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في جناية الحر المسلم على الحر خطأ بمائة من الإبل على عاقلة الجاني وعاما فيهم أنها في مضي الثلاث سنين في كل سنة ثلثها وبأسنان معلومة
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص109 ح16167(1/34259)
حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في جنين امرأة من بني لحيان بغرة عبد أو أمة ثم إن المرأة التي قضى عليها بالغرة توفيت فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ميراثها لبنيها وزوجها وأن العقل على عصبتها
صحيح البخاري:ج6/ص2532 ح6511(1/34260)
حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في جنين امرأة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد أو أمة ثم أن المرأة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ميراثها لبنيها وزوجها وأن عقلها على عصبتها قال أبو عيسى وروى يونس هذا الحديث عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ورواه مالك عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ومالك عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل
سنن الترمذي:ج4/ص426 ح2111(1/34261)
حدثنا يوسف القاضي ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا أبو شهاب عن يونس بن عبيد عن الحسن عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في رجل أعتق عند موته ستة أعبد فجزأهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعتق الثلث
المعجم الكبير:ج18/ص153 ح335(1/34262)
حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبد الرزاق قال أنا سفيان عن أبي قيس عن الهزيل عن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في رجل ترك ابنته وابنة ابنه وأخته فجعل لابنته النصف ولإبنة الابن السدس وما بقي فللأخت
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص242 ح962(1/34263)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا الثوري عن أبي قيس عن هزيل بن شرحبيل عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في رجل ترك ابنته وابنة ابنه وأخته فجعل للبنت النصف ولإبنة الابن السدس وما بقي فللأخت
المعجم الكبير:ج10/ص36 ح9869(1/34264)
كما أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن قتادة عن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في رجل وقع على جارية امرأته وفي رواية الرمادي قضى في الرجل يصيب جارية امرأته إن استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وإن طاوعته فهي له عليه لسيدتها مثلها وكذلك رواه سلام بن مسكين عن الحسن
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص240 ح16851(1/34265)
حدثنا أحمد بن عبدة أنبأنا المغيرة بن عبد الرحمن حدثني أبي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في سيل مهزور أن يمسك حتى يبلغ الكعبين ثم يرسل الماء
سنن ابن ماجه:ج2/ص830 ح2482(1/34266)
حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه وأبو بكر بن عبد الله القزاز الرازي ببغداد قالا حدثنا علي بن الحسين بن الجنيد حدثنا إسحاق بن عيسى حدثنا مالك بن أنس عن أبي الرجال عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في سيل مهزور ومذنب أن الأعلى يرسل إلى الأسفل ويحبس قدر كعبين هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص71 ح2362(1/34267)
حدثنا أبو المغلس ثنا فضيل بن سليمان ثنا موسى بن عقبة عن إسحاق بن يحيى بن الوليد عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في شرب النخل من السيل أن الأعلى فالأعلى يشرب قبل الأسفل ويترك الماء إلى الكعبين ثم يرسل الماء إلى الأسفل الذي يليه وكذلك حتى تنقضي الحوائط أو يفنى الماء
سنن ابن ماجه:ج2/ص830 ح2483(1/34268)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن بن أبي فديك قال حدثنا بن أبي ذئب عن بن شهاب عن أبي سلمة عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى فيمن أعمر عمرى له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي منها شرط ولا ثنيا قال أبو سلمة لأنه أعطى عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث شرطه
السنن الكبرى:ج4/ص133 ح6579(1/34269)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم أنبأ عبيد الله يعني بن موسى أنبأ بن أبي ذئب ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر ثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن رافع ثنا بن أبي فديك ثنا بن أبي ذئب عن بن شهاب عن أبي سلمة عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى فيمن أعمر عمري له ولعقبه فهو له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا قال أبو سلمة لأنه أعطى عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث شرطه لفظ حديث بن أبي فديك وفي رواية عبد الله من أعمر عمري فهي له ولعقبه بتلا ليس للمعطي فيها شرط ولا شيء فلم يذكر قول أبي سلمة رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص172 ح11746(1/34270)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن بن أبي فديك قال حدثنا بن أبي ذئب عن بن شهاب عن أبي سلمة عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى فيمن أعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي منها شرط ولا ثنيا قال أبو سلمة لأنه أعطى عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث شرطه
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص276 ح3747(1/34271)
أخبرنا محمد بن رافع قال ثنا حجين قال ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى فيمن زنى ولم يحصن أن ينفى عاما مع إقامة الحد عليه
السنن الكبرى:ج4/ص298 ح7237(1/34272)
حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا محمد بن المثنى ثنا أبو داود الطيالسي ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن زيد بن خالد الجهني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى فيمن زنى ولم يحصن بجلد مائة وتغريب عام
المعجم الكبير:ج5/ص237 ح5198(1/34273)
حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى فيمن زنى ولم يحصن بنفي عام وبإقامة الحد عليه
صحيح البخاري:ج6/ص2508 ح6444(1/34274)
حدثنا أبو مصعب المديني أحمد بن عبد الله الزهري ويعقوب بن إبراهيم الدورقي قالا ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد
سنن ابن ماجه:ج2/ص793 ح2368(1/34275)
حدثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن قتادة عن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضي في رجل وقع على جارية امرأته إن كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها فإن كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها قال أبو داود روى يونس بن عبيد وعمرو بن دينار ومنصور بن زاذان وسلام عن الحسن هذا الحديث بمعناه لم يذكر يونس ومنصور وقبيصة
سنن أبي داود:ج4/ص158 ح4460(1/34276)
حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع سارقا في مجن قيمته ثلاثة دراهم
صحيح مسلم:ج3/ص1313 ح1686(1/34277)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن عيسى ثنا جعفر بن محمد ومحمد بن عمر وموسى بن محمد وإبراهيم بن علي قالوا ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع سارقا في مجن قيمته ثلاثة دراهم رواه البخاري في الصحيح عن بن أبي أويس عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص256 ح16945(1/34278)
نا عبد الله بن محمد بن سعيد المقري نا محمد بن أشكاب نا أبو عتاب الدلال نا مختار بن نافع نا أبو حيان التيمي عن أبيه عن علي عليه السلام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع في بيضة من حديد قيمتها إحدى وعشرون درهما
سنن الدارقطني:ج3/ص195 ح334(1/34279)
أخبرنا قتيبة عن مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم
السنن الكبرى:ج4/ص335 ح7395(1/34280)
أخبرنا قتيبة عن مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص76 ح4908(1/34281)
حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم
سنن أبي داود:ج4/ص136 ح4385(1/34282)
حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا عبد الرزاق ثنا سفيان عن أيوب السختياني وأيوب بن موسى وإسماعيل بن أمية عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم
مسند أحمد:ج2/ص80 ح5517(1/34283)
حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا محمد بن عبد الرحمن حدثنا أيوب عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم
مسند أحمد:ج2/ص82 ح5543(1/34284)
حدثنا إسماعيل حدثني مالك بن أنس عن نافع مولى عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم تابعه محمد بن إسحاق وقال الليث حدثني نافع قيمته
صحيح البخاري:ج6/ص2493 ح6411(1/34285)
أخبرنا عبد الله بن الصباح قال حدثنا أبو علي الحنفي قال حدثنا هشام عن قتادة عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع في مجن قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص77 ح4911(1/34286)
أخبرنا عبيد الله بن الصباح بن عبد الله قال حدثنا أبو علي الحنفي قال حدثنا هشام عن قتادة عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع في مجن قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ خالفه شعبة
السنن الكبرى:ج4/ص336 ح7398(1/34287)
نا بن صاعد نا خلاد بن اسلم نا عبد الله بن إدريس عن يحيى بن سعيد ومحمد بن إسحاق ومالك بن أنس عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع في مجن قيمته ثلاثة دراهم
سنن الدارقطني:ج3/ص190 ح318(1/34288)
حدثني يحيى عن مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن غير واحد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يؤخذ منها إلى اليوم إلا الزكاة قال مالك أرى والله أعلم أن لا يؤخذ من المعادن مما يخرج منها شيء حتى يبلغ ما يخرج منها قدر عشرين دينارا عينا أو مائتي درهم فإذا بلغ ذلك ففيه الزكاة مكانه وما زاد على ذلك أخذ بحساب ذلك ما دام في المعدن نيل فإذا انقطع عرقه ثم جاء بعد ذلك نيل فهو مثل الأول يبتدأ فيه الزكاة كما ابتدئت في الأول قال مالك والمعدن بمنزلة الزرع يؤخذ منه مثل ما يؤخذ من الزرع يؤخذ منه إذا خرج من المعدن من يومه ذلك ولا ينتظر به الحول كما يؤخذ من الزرع إذا حصد العشر ولا ينتظر أن يحول عليه الحول
موطأ مالك:ج1/ص248 ح584(1/34289)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق
مسند أحمد:ج2/ص7 ح4532(1/34290)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق
مسند أحمد:ج2/ص52 ح5136(1/34291)
حدثنا يحيى بن يحيى ومحمد بن رمح قالا أخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن نافع عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير وقطع وهي البويرة زاد قتيبة وابن رمح في حديثهما فأنزل الله عز وجل ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله وليخزي الفاسقين
صحيح مسلم:ج3/ص1365 ح1746(1/34292)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن يعقوب الحافظ أنبأ محمد بن إسحاق بن إبراهيم ثنا هناد بن السري ثنا عبد الله بن المبارك عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق ولها يقول حسان بن ثابت وهان على سراة بني لؤي حريق بالبويرة مستطير
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص83 ح17891(1/34293)
حدثنا عبيد الله بن محمد بن عائشة ثنا حماد عن بن هلال العنزي قال حدثني رجل في مسجد دمشق عن عوف بن مالك الأشجعي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قعد الى أبي ذر أو قعد أبو ذر اليه قال في حديث أطاله وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أبخل الناس من ذكرت عنده فلم يصل علي صلى الله عليه وسلم وكرم
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص963 ح1064(1/34294)
حدثني أبو بكر بن إسحاق حدثنا يحيى بن بكير حدثنا المغيرة يعني الحزامي عن أبي الزناد عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قعد على المنبر فقال أيها الناس حدثني تميم الداري أن أناسا من قومه كانوا في البحر في سفينة لهم فانكسرت بهم فركب بعضهم على لوح من ألواح السفينة فخرجوا إلى جزيرة في البحر وساق الحديث
صحيح مسلم:ج4/ص2265 ح2942(1/34295)
ثنا يعقوب الدورقي ثنا عثمان بن عمر أخبرنا مالك بن أنس عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قلد هديه وأشعره
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص153 ح2574(1/34296)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي عن حنظلة السدوسي عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت شهرا بعد الركوع في صلاة الغداة يدعو
مسند أحمد:ج3/ص232 ح13456(1/34297)
حدثنا عبيد الله حدثنا يزيد بن زريع حدثنا هشام الدستوائي حدثنا قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت شهرا بعد الركوع يدعو على أحياء من أحياء العرب
مسند أبي يعلى:ج5/ص400 ح3069(1/34298)
أخبرنا محمد بن الحسين بن مكرم البزار قال حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يزيد بن زريع ويحيى القطان قالا حدثنا سليمان التيمي عن أبي مجلز عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت شهرا بعد الركوع يدعو على حي من أحياء العرب رعل وذكوان وقال عصية عصت الله ورسوله أبو مجلز اسمه لاحق بن حميد
صحيح ابن حبان:ج5/ص308 ح1973(1/34299)
حدثنا زهير حدثنا عفان حدثنا حماد عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت شهرا ثم تركه
مسند أبي يعلى:ج5/ص413 ح3096(1/34300)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن عاصم عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت شهرا في صلاة الصبح يدعو على أحياء من أحياء العرب عصية وذكوان ورعل أو لحيان
مسند أحمد:ج3/ص162 ح12677(1/34301)
أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن قتادة وحدثنا هشام عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت شهرا قال شعبة لعن رجالا وقال هشام يدعو على أحياء من أحياء العرب ثم تركه بعد الركوع هذا قول هشام وقال شعبة عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت شهرا يلعن رعلا وذكوان ولحيان
السنن الكبرى:ج1/ص226 ح664(1/34302)
أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس وهشام عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت شهرا قال شعبة لعن رجالا وقال هشام يدعو على أحياء من أحياء العرب ثم تركه بعد الركوع هذا قول هشام وقال شعبة عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت شهرا يلعن رعلا وذكوان ولحيان
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص203 ح1077(1/34303)
حدثنا أبو موسى حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن قتادة وحدثنا هشام عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت شهرا قال شعبة يلعن وقال هشام يدعو على أحياء من أحياء العرب ثم تركه بعد الركوع وهو قول هشام
مسند أبي يعلى:ج5/ص374 ح3028(1/34304)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله أنبأ وهب بن جرير ثنا هشام ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن عبد الله أنبأ الحسن بن سفيان ثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا هشام عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت شهرا يدعو على أحياء من أحياء العرب ثم تركه رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص201 ح2924(1/34305)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت شهرا يدعو على حي من أحياء العرب ثم تركه
السنن الكبرى:ج1/ص227 ح666(1/34306)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت شهرا يدعو على حي من أحياء العرب ثم تركه
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص203 ح1079(1/34307)
حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا سليمان التيمي عن أبي مجلز عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت شهرا يدعو على رعل وذكوان
مسند أبي يعلى:ج7/ص253 ح4264(1/34308)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا شعبة وسفيان عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بن عازب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت في الفجر
مسند أحمد:ج4/ص300 ح18683(1/34309)
وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي ثنا يزيد بن هارون أنبأ سليمان بن أبي مجلز عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت في الفجر شهرا يدعو على رعل وذكوان وقال عصية عصت الله ورسوله أخرجاه في الصحيح من حديث سليمان التيمي
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص244 ح3140(1/34310)
وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت في صلاة العتمة بعدما قال سمع الله لمن حمد شهرا في قنوته اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم أنج سلمة بن هشام اللهم أنج عياش بن أبي ربيعة اللهم أنج المستضعفين من المؤمنين اللهم اشدد وطأتك على مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف
مسند أبي يعلى:ج10/ص394 ح5995(1/34311)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي وأبو سعيد بن أبي عمرو وقالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد أنبأ أبي ثنا الأوزاعي حدثني يحيى حدثني أبو سلمة حدثني أبو هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت في صلاة العتمة في الركعه الأخيرة بعدما قال سمع الله لمن حمده شهرا يقول في قنوته اللهم أنج الوليد بن الوليد اللهم أنج سلمة بن هشام اللهم أنج عياش بن أبي ربيعة اللهم أنج المستضعفين من المؤمنين اللهم اشدد وطأتك على مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص200 ح2921(1/34312)
حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا محمد بن عبد العزيز الرملي ثنا عبد الملك بن الخطاب بن عبيد الله بن أبي بكرة ثنا حنظلة السدوسي عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت في صلاة الفجر
المعجم الكبير:ج11/ص351 ح11986(1/34313)
حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا عبد الله بن بكر السهمي قال ثنا عباد بن منصور عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال حدثني أبي عبيد بن عمير عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت في صلاة الفجر بعد الركوع فقال اللهم أنج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن أبي ربيعة والمستضعفين من المسلمين والمسلمين من أهل مكة قال فوافقه القاسم على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت بعد الركوع
مسند أحمد:ج2/ص396 ح9138(1/34314)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا علي بن سهل الرملي نا الوليد بن مسلم حدثني أبو عمرو الأوزاعي عن يحيى حدثنا أبو سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت في صلاة شهرا يقول في قنوته اللهم أنج الوليد بن الوليد اللهم أنج سلمة بن هشام اللهم أنج عياش بن أبي ربيعة اللهم أنج المستضعفين من المؤمنين اللهم أشدد وطأتك على مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف قال أبو هريرة فأصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فلم يدع لهم فذكرت ذلك له فقال أو ما تراهم قد قدموا
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص314 ح621(1/34315)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو عبيد ثنا حجاج عن بن جريج أخبرني عمرو بن دينار أن بن شهاب أخبره عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس عن الصعب بن جثامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل له أن خيلا أغارت من الليل فأصابت من أبناء المشركين فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم هم من آبائهم
المعجم الكبير:ج8/ص87 ح7447(1/34316)
أنا عثمان بن عمر أنا مرزوق أبو بكر عن سليمان الأحول عن طاوس عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل له أي الناس أحسن قراءة قال الذي إذا سمعت قراءته رأيت أن يخشى الله عز وجل
مسند عبد بن حميد:ج1/ص255 ح802(1/34317)
أخبرنا هلال بن بشر قال نا حماد بن مسعدة عن بن جريج عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل له إن اليهود تقول إذا جاء الرجل امرأته مجباة جاء الولد أحول فقال كذبت يهود فنزلت نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم
السنن الكبرى:ج5/ص313 ح8973(1/34318)
أخبرني إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري ثنا محمد بن الفرج ثنا حجاج بن محمد عن بن جريج أخبرني عمرو بن دينار أن بن شهاب أخبره عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس عن الصعب بن جثامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل له إن خيلا أغارت من الليل فأصابت من أبناء المشركين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هم من آبائهم
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص724 ح6622(1/34319)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا الصنعاني محمد بن عبد الأعلى ثنا خالد يعني بن الحارث ثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن حدثني معيقيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل له في المسح في المسجد قال إن كنت فاعلا فواحدة
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص51 ح895(1/34320)
حدثنا وهب بن جرير ثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة حدثني معيقيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل له في المسح في المسجد قال إن كنت لا بد فاعلا فواحدة قال هشام أراه قال يعني مسح الحصى
سنن الدارمي:ج1/ص374 ح1387(1/10561)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد عن عاصم عن زر عن بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل له كيف تعرف من لم يرك من أمتك فقال انهم غر محجلون بلق من آثار الوضوء
مسند أحمد:ج1/ص403 ح3820(1/10562)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال أنا بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار ان بن شهاب أخبره عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس عن الصعب بن جثامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل له لو أن خيلا أغارت من الليل فاصابت من أبناء المشركين قال هم من آبائهم قال
مسند أحمد:ج4/ص38 ح16471(1/10563)
حدثنا محمد بن عيسى بن السكن نا الحارث بن منصور نا سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عن أبي حميد الساعدي أن رسول الله ك ب صلى الله عليه وسلم استعمل رجلا من الأنصار يقال له ابن اللتبية على الصدقة فلما قدم بعث إليه النبي صلى الله عليه وسلم ليحاسبه فقال هذا لكم وهذا أهدي إلي فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا نستعمل منكم رجالا على ما ولانا الله فإذا قدم أحدهم قال هذا لكم وهذا أهدي إلي فهلا جلس في بيت أبيه وأمه فينظر ما يهدى إليه من عمل لنا منكم فليأتنا بقليله وكثيره وليحذر أحدكم أن يأتي يوم القيامة ببعير يحمله على رقبته له رغاء أو بقرة لها خوار أو شاة تيعر أو قال لها يعار
المعجم الأوسط:ج7/ص359 ح7730(1/10564)
وحدثنا أبو بكر بن فورك ثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود وثنا حماد ح وأنبأ أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا بشر بن موسى ثنا أبو زكريا يعني السالحيني ثنا حماد بن سلمة عن سماك عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كأن يقرأ في الظهر والعصر والسماء والطارق والسماء ذات البروج لفظ حديث أبي داود وفي رواية السالحيني كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر وبالسماء ذات البروج والسماء والطارق ونحوها من السور
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص391 ح3835(1/10565)
أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ثنا الحسين بن علي بن عبد الصمد البزاز الفارسي ثنا محمد بن عبد الأعلى ثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان آخر ما تكلم به جلال ربي الرفيع فقد بلغت ثم قضى صلى الله عليه وسلم هذا حديث صحيح الإسناد إلا أن هذا الفارسي واهم فيه على محمد بن عبد الأعلى
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص58 ح4387(1/10566)
أخبرنا عثمان بن عمر أنا يونس عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أجود الناس ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل عليه السلام فيلقاه كل ليلة في رمضان يدارسه القرآن فكان إذا لقيه جبريل عليه السلام أجود من الريح المرسلة
مسند عبد بن حميد:ج1/ص217 ح646(1/10567)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن نافع بن سرجس عن أبي واقد الليثي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أخف الناس صلاة للناس وأطول الناس صلاة لنفسه
المعجم الكبير:ج3/ص250 ح3313(1/10568)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا أبو الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أشد الناس تخفيفا في الصلاة
مسند أحمد:ج3/ص337 ح14663(1/10569)
وأخبرنا أبو بكر بن الحارث أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن مخلد ثنا بشر بن مطر ثنا يزيد بن هارون أنبأ أشعث عن حبيب بن أبي ثابت عن صلت المكي عن أبي رافع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أقطع أبا رافع أرضا فلما مات أبو رافع باعها عمر رضي الله عنه بثمانين ألفا فدفعها إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه فكان يزكيها فلما قبضها ولد أبي رافع عدوا مالهم فوجدوها ناقصة فأتوا عليا رضي الله عنه فأخبروه فقال أحسبتم زكاتها قالوا لا قال فحسبوا زكاتها فوجدوها سواء فقال علي رضي الله عنه أكنتم ترون يكون عندي مال لا أودي زكاته ورواه حسن بن صالح وجرير بن عبد الحميد عن أشعث وقالا عن بن أبي رافع وهو الصواب
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص107 ح7135(1/10570)
حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا النفيلي قال ثنا زهير عن أبي إسحاق عن البراء رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أول ما قدم المدينة صلى قبل بيت المقدس ستة عشر أو سبعة عشر شهرا وكان يعجبه أن تكون قبلته قبل البيت وأنه أول صلاة صلى صلاة العصر وصلى معه قوم فخرج رجل ممن صلى معه فمر على أهل مسجد وهم راكعون فقال أشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكان يعجبه أن يحول قبل البيت وذكر باقي الحديث
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص51 ح165(1/10571)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن البراء بن عازب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أول ما قدم المدينة نزل على أجداده أو أخواله من الأنصار وأنه صلى قبل بيت المقدس ستة عشر أو سبعة عشر شهرا وكان يعجبه أن تكون قبلته قبل البيت وأنه صلى أول صلاة صلاها صلاة العصر وصلى معه قوم فخرج رجل ممن صلى معه فمر على أهل مسجد وهم راكعون فقال أشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل مكة قال فداروا كما هم قبل البيت وكان يعجبه أن يحول قبل البيت وكان اليهود قد أعجبهم إذا كان يصلي قبل بيت المقدس وأهل الكتاب فلما ولى وجهه قبل البيت أنكروا ذلك
مسند أحمد:ج4/ص283 ح18519(1/10572)
أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أيام خيبر يحرك شفتيه بشيء بعد صلاة الفجر فقيل له يا رسول الله إنك تحرك شفتيك بشيء ما كنت تفعله فما هذا الذي تقول قال صلى الله عليه وسلم أقول اللهم بك أحاول وبك أقاتل وبك أصاول
صحيح ابن حبان:ج5/ص374 ح2027(1/10573)
أخبرني محمد بن قدامة قال حدثنا جرير عن منصور عن الشعبي عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذ خرج من بيته قال بسم الله اللهم إني أعوذ بك أن أذل أو أن أضل وأن أظلم أو أن أجهل أو يجهل علي
السنن الكبرى:ج4/ص456 ح7921(1/10574)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا حيي بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذ ركع ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن
مسند أحمد:ج2/ص173 ح6619(1/10575)
حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذ قفل من غزو أو حج أو عمرة يكبر على كل شرف من الأرض ثلاث تكبيرات ويقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير آئبون تائبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده
سنن أبي داود:ج3/ص88 ح2770(1/10576)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا آوى إلى فراشه قال الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا فكم ممن لا كافي له ولا مؤوي
صحيح مسلم:ج4/ص2085 ح2715(1/10577)
ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا آوى إلى فراشه قال الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا فكم ممن لا كافي له ولا مأوى
جزء أشيب:ج1/ص26 ح1(1/10578)
حدثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الله بن المبارك ح وثنا بن المصفى قال ثنا أبو المغيرة جميعا عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أتاه الفيء قسمه في يومه فأعطى الآهل حظين وأعطى العزب حظا زاد بن المصفى فدعينا وكنت أدعى قبل عمار فدعيت فأعطاني حظين وكان لي أهل ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فأعطى له حظا واحدا
سنن أبي داود:ج3/ص136 ح2953(1/10579)
حدثنا عبدان بن أحمد والحسين بن إسحاق التستري قالا ثنا أبو كامل الجحدري ثنا علي بن إبراهيم وعبد الله بن سلمة جميعا عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أتى بالصدقة لم يأكل منها وإذا أتي بالهدية أكل منها
المعجم الكبير:ج19/ص417 ح1008(1/10580)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن الحجاج الناجي ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أتى بطعام فأكل منه بعث بفضله إلى أبي أيوب فكان أبو أيوب يتتبع أثر أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم فيضع أصابعه حيث يرى أثر أصابعه فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم بصحفة فوجد منها ريح ثوم فلم يذقها وبعث بها إلى أبي أيوب فلم ير أثر أصابع النبي صلى الله عليه وسلم فجاء فقال يا رسول الله لم أر فيها أثر أصابعك قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني وجدت منها ريح ثوم قال لم تبعث إلي مالا تأكل فقال إنه يأتيني الملك
مسند أحمد:ج5/ص95 ح20936(1/10581)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا واصل الرقاشي عن أبي سورة عن أبي أيوب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أتى بطعام قال نال منه ما شاء الله أن ينال ثم يبعث بسائرة إلى أبي أيوب وفيه أثر يده فأتى بطعام فيه الثوم فلم يطعم منه رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا وبعث به إلى أبي أيوب فقال له أهله فقال أدنوه منى فإني أحتاج إليه فلما لم ير أثر يد رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه كف يده منه وأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله بأبي وأمي هذا الطعام لم تأكل منه آكل منه قال فيه تلك الثومة فيستأذن علي جبريل عليه السلام قال فآكل منه يا رسول الله قال نعم فكل
مسند أحمد:ج5/ص416 ح23573(1/10582)
أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا حرمي بن عمارة قال حدثنا شعبة عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أتى على المقابر فقال السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون أنتم لنا فرط ونحن لكم تبع أسأل الله العافية لنا ولكم
سنن النسائي (المجتبى):ج4/ص94 ح2040(1/10583)
أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا حرمي بن عمارة قال حدثنا شعبة عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أتى على المقابر قال السلام عليكم أهل الدار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون أنتم لنا فرط ونحن لكم تبع وأسأل الله العافية لنا ولكم
السنن الكبرى:ج6/ص268 ح10930(1/10584)
أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا حرمي بن عمارة قال نا شعبة عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أتى على المقابر قال السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم للاحقون أنتم لنا فرط ونحن لكم تبع أسأل الله العافية لنا ولكم
السنن الكبرى:ج1/ص657 ح2167(1/10585)
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة عن منصور عن إبراهيم عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أتى مريضا أو أتى به قال أذهب الباس رب الناس اشف وأنت الشافي لا شفاء الا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما قال عمرو بن أبي قيس وإبراهيم بن طهمان عن منصور عن إبراهيم وأبي الضحى إذا أتى بالمريض وقال جرير عن منصور عن أبي الضحى وحده وقال إذا أتى مريضا
صحيح البخاري:ج5/ص2147 ح5351(1/10586)
أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن شريك بن عبد الله عن عطاء بن يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أتي المقبرة فقال السلام عليكم فذكر نحوه
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص1014 ح1757(1/10587)
حدثنا محمد بن الصباح ويعقوب بن حميد بن كاسب قالا ثنا عبد العزيز بن محمد أخبرني سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أتي بأول الثمرة قال اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي ثمارنا وفي مدنا وفي صاعنا بركة مع بركة ثم يناوله أصغر من بحضرته من الولدان
سنن ابن ماجه:ج2/ص1105 ح3329(1/10588)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال حدثت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أجنب فأراد أن ينام توضأ وضوءه للصلاة
السنن الكبرى:ج5/ص331 ح9049(1/10589)
حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا محمد بن السائب بن بركة المكي عن أمه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أخذ إنسانا من أهله الوعك أمر بالحساء فصنع ثم أمرهم أن يحسوا منه ويقول ليرتو عن فؤاد الحزين ويسرو عن فؤاد السقيم كما تسرو إحداكن بالماء الوسخ عن وجهها
المرض والكفارات:ج1/ص105 ح122(1/10590)
حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا يحيى بن حمزة حدثني ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أبي زهير الأنماري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أخذ مضجعه فذكر مثله
مسند الشاميين:ج1/ص253 ح436(1/10591)
حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا يحيى بن حمزة حدثني ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أبي الأزهر الأنماري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أخذ مضجعه من الليل قال بسم الله وضعت جنبي اللهم اغفر لي ذنبي وأخس شيطاني وفك رهاني وثقل ميزاني
المعجم الكبير:ج22/ص298 ح759(1/10592)
حدثنا جعفر بن مسافر التنيسي ثنا يحيى بن حسان ثنا يحيى بن حمزة عن ثور عن خالد بن معدان عن أبي الأزهر الأنماري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أخذ مضجعه من الليل قال بسم الله وضعت جنبي اللهم اغفر لي ذنبي واخسىء شيطاني وفك رهاني واجعلني في الندي الأعلى قال أبو داود رواه أبو همام الأهوازي عن ثور قال أبو زهير الأنماري
سنن أبي داود:ج4/ص313 ح5054(1/10593)
حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن بن شهاب أخبرني عروة عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أخذ مضجعه نفث في يديه وقرأ بالمعوذات ومسح بهما جسده
صحيح البخاري:ج5/ص2329 ح5960(1/10594)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عثمان سعيد بن محمد بن عثمان وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي حامد المقري وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن علي بن معاوية قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا محمد بن عبيد الطنافسي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أدخل رجله في الغرز استوت به ناقته أهل من مسجد ذي الحليفة أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث عبيد الله بن عمر
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص38 ح8763(1/10595)
حدثنا محرز بن سلمة العدني ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي حدثني عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أدخل رجله في الغرز واستوت به راحلته أهل من عند مسجد ذي الحليفة
سنن ابن ماجه:ج2/ص973 ح2916(1/10596)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن أسامة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أدخل رجله في الغرز واستوت به ناقته قائمة أهل من عند مسجد ذي الحليفة
مسند أحمد:ج2/ص37 ح4947(1/10597)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أدخل رجله في الغرز واستوت به ناقته قائمة أهل من مسجد ذي الحليفة
مسند أحمد:ج2/ص29 ح4842(1/10598)
حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا علي بن معبد الرقي ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم بن مالك عن نافع عن بن عمر عن حفصة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أذن المؤذن بالفجر قام فصلى ركعتي الفجر ثم خرج إلى المسجد ويحرم الطعام وكان لا يؤذن حتى يصبح
المعجم الكبير:ج23/ص192 ح321(1/10599)
حدثنا أبو طالب عبد الجبار بن عاصم حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن عبد الكريم الجزري عن نافع عن بن عمر عن حفصة بنت عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أذن المؤذن بالفجر قام فصلى ركعتين الفجر ثم خرج إلى المسجد وحرم الطعام قال وكان لا يؤذن حتى يصبح
مسند أبي يعلى:ج12/ص466 ح7036(1/10600)
أخبرنا وكيع نا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن عروة وأبي سلمة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يأكل وهو جنب غسل يديه
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص300 ح822(1/10601)
حدثنا محمد بن العلاء ومسدد قالا ثنا حفص عن الشيباني عن عبد الله بن شداد عن خالته ميمونة بنت الحرث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يباشر امرأة من نسائه وهي حائض أمرها أن تتزر ثم يباشرها
سنن أبي داود:ج2/ص251 ح2167(1/10602)
حدثنا الحكم بن موسى ثنا الوليد بن مسلم عن الوليد بن سليمان بن أبي السائب عن طلحة بن أبي قنان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يبول فوافى عزازا من الأرض اخذ عودا فنكت به في الأرض حتى يثير من التراب ثم يبول فيه
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج1/ص205 ح65(1/10603)
حدثنا أبو بكر النيسابوري نا أبو إبراهيم المزني إسماعيل بن يحيى والربيع بن سليمان قالا نا الشافعي أنا الثقة عن الوليد بن كثير عن محمد بن عبادة بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال إذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا أو خبثا
سنن الدارقطني:ج1/ص16 ح7(1/10604)
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا إبراهيم بن سعد حدثنا بن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يدعو على أحد أو يدعو لأحد قنت بعد الركوع فربما قال إذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد اللهم أنج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن أبي ربيعة اللهم أشدد وطأتك على مضر واجعلها سنين كسني يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لأحياء من العرب حتى أنزل الله ليس لك من الأمر شيء الآية
صحيح البخاري:ج4/ص1661 ح4284(1/10605)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا إبراهيم يعنى بن سعيد ثنا بن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يدعو على أحد أو يدعو لأحد قنت بعد الركوع فربما قال إذا قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد اللهم أنج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن أبي ربيعة والمستضعفين من المؤمنين اللهم اشدد وطاتك على مضر واجعلها سنين كسني يوسف قال يجهر بذلك ويقول في بعض صلاته في صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا حيين من العرب حتى أنزل الله عز وجل ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون
مسند أحمد:ج2/ص255 ح7458(1/10606)
حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبان ثنا عاصم عن معبد بن خالد عن سواء عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يرقد وضع يده اليمني تحت خده ثم يقول اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك ثلاث مرار
سنن أبي داود:ج4/ص310 ح5045(1/10607)
حدثنا محمد بن محمد بن عقبة ثنا الحسن بن علي الحلواني قال ثنا عبد الصمد ثنا أبان بن يزيد ثنا عاصم عن معبد بن خالد عن سواء عن حفصة بنت عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يرقد يضع يده اليمنى تحت خده الأيمن ثم قال اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك
المعجم الكبير:ج23/ص215 ح394(1/10608)
حدثنا الحارث بن سريج حدثنا يزيد بن زريع حدثنا فضيل أبو معاذ عن أبي حريز عن الشعبي عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يزوج امرأة من نسائه قال إن فلان بن فلان يخطب فلانة ابنة فلان
مسند أبي يعلى:ج8/ص294 ح4883(1/10609)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر ناه محمد بن ميمون المكي نا عمرو بن هاشم البيروتي حدثني الأوزاعي حدثني أبو عمار عن أبي أسماء الرحبي عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يسلم من الصلاة استغفر ثلاثا ثم قال اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام ثم يسلم قال أبو بكر وإن كان عمرو بن هاشم أو محمد بن ميمون لم يغلط في هذه اللفظة أعني قوله قبل السلام فإن هذا الباب يرد إلى الدعاء قبل السلام
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص363 ح738(1/10610)
حدثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق أنبأنا سفيان الثوري عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن أبي سلمة عن عائشة وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يضحي اشترى كبشين عظيمين سمينين أقرنين أملحين موجوءين فذبح أحدهما عن أمته لمن شهد لله بالتوحيد وشهد له بالبلاغ وذبح الآخر عن محمد وعن آل محمد صلى الله عليه وسلم
سنن ابن ماجه:ج2/ص1043 ح3122(1/10611)
وبإسناده عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يغتسل من الجنابة أفرغ على يديه فغسلهما ثم يتوضأ وضوءه للصلاة ثم وضع يديه في الإناء وضعا ثم أخرجهما فأدخلهما في رأسه فيتتبع أصول الشعر حتى إذا بل بشرة شعره وخيل إليه أنه قد أنقى أفرغ على رأسه ثلاث حثيات من ماء ثم أفرغ ما بقي على جسده وقال عروة من قبله إذا غسل كفيه فليغسل فرجه ثم يتوضأ وضوءه للصلاة
مسند أبي يعلى:ج7/ص405 ح4430(1/10612)
حدثنا إبراهيم حدثنا حماد عن هشام بن عروة عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يغتسل من الجنابة توضأ وضوءه للصلاة ثم يدخل يده في الإناء فيتتبع أصول الشعر بيده الأيمن من شقه ويأخذ بيساره فيتتبع أصول الشعر من شقه الأيسر حتى إذا ظن أنه استبرأ البشرة كلها صب على رأسه قال هشام غير أنه يبدأ قبل ذلك بغسل يديه ثلاثا ثلاثا وبغسل فرجه
مسند أبي يعلى:ج7/ص457 ح4482(1/10613)
أخبرنا المقرىء نا سعيد بن أبي أيوب حدثني عقيل عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن ينام جمع يديه ثم نفث فيهما ويقرأ قل هو الله أحد وقل أعوذ برب الناس ثم يمسح بها وجهه ورأسه وجسده قال عقيل ورأيت بن شهاب يفعل ذلك
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص989 ح1714(1/10614)
حدثنا عمر بن إسماعيل بن مجالد بن سعيد حدثنا أبي عن عبد الملك بن عمير عن ربعي عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن ينام قال اللهم باسمك أموت وأحيا وإذا أستيقظ قال الحمد لله الذي أحيا نفسي بعد أن أماتها وإليه النشور قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج5/ص481 ح3417(1/10615)
أخبرنا محمد بن عبيد بن محمد قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن يونس عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وإذا أراد أن يأكل غسل يديه
السنن الكبرى:ج1/ص120 ح254(1/10616)
أخبرنا محمد بن عبيد بن محمد قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن يونس عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وإذا أراد أن يأكل غسل يديه
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص139 ح256(1/10617)
أخبرني صفوان بن عمرو عن علي بن عياش قال ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة
السنن الكبرى:ج5/ص330 ح9042(1/10618)
حدثنا إسحاق حدثنا سفيان عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة
مسند أبي يعلى:ج8/ص19 ح4522(1/10619)
حدثنا عباد بن موسى حدثنا بن المبارك أخبرنيه يونس عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة فإذا أراد أن يأكل غسل يديه ثم أكل
مسند أبي يعلى:ج8/ص216 ح4782(1/10620)
حدثنا يحيى بن يحيى التميمي ومحمد بن رمح قالا أخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة قبل أن ينام
صحيح مسلم:ج1/ص248 ح305(1/10621)
أخبرنا بن قتيبة حدثنا يزيد بن موهب حدثنا الليث عن بن شهاب عن أبي سلمة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة قبل أن ينام
صحيح ابن حبان:ج4/ص18 ح1217(1/10622)
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو علي الحافظ أنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا يزيد بن موهب الرملي ثنا الليث بن سعد عن بن شهاب عن أبي سلمة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة قبل أن ينام قالت عائشة وإذا أراد أن يأكل أو يشرب يغسل يديه ثم يأكل ويشرب إن شاء وقد قيل في هذا الإسناد غير هذا وحديث الأسود عن عائشة أصح
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص203 ح927(1/10623)
أخبرني عبيد قال ثنا بن المبارك عن يونس عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة وإذا أراد أن يأكل غسل يديه
السنن الكبرى:ج4/ص170 ح6737(1/10624)
حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري ثنا عبد الله بن كثير بن جعفر ثنا كثير بن عبد الله المزني عن أبيه عن جده عن بلال بن الحارث المزني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد الحاجة أبعد
سنن ابن ماجه:ج1/ص121 ح336(1/10625)
أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنا أبو جعفر بن دحيم الشيباني نا محمد بن الحسين بن أبي الحنين ثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد الخلاء قال أعوذ بالله من الخبث والخبائث
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص95 ح458(1/10626)
حدثنا أبو موسى حدثنا عمر بن أبي خليفة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد سفرا أقرع بين نساءه فأصاب عائشة القرع في غزوة بني المصطلق
مسند أبي يعلى:ج10/ص508 ح6125(1/10627)
حدثنا عبد الله قال حدثني نصر بن علي الأزدي قال أخبرني أبي عن أبي سلام عبد الملك بن مسلم بن سلام عن عمران بن ظبيان عن حكيم بن سعد عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد سفرا قال اللهم بك أصول وبك أحل وبك اسير
فضائل الصحابة:ج2/ص702 ح1202(1/10628)
حدثنا عبد الله حدثني نصر بن على الأزدي أخبرني أبي عن أبي سلام عبد الملك بن مسلم بن سلام عن عمران بن ظبيان عن حكيم بن سعد عن على رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد سفرا قال اللهم بك أصول وبك أحول وبك أسير
مسند أحمد:ج1/ص150 ح1295(1/10629)
حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا يزيد بن هارون قال ثنا عمرو بن ميمون قال ثني سليمان بن يسار قال أخبرتني عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أصاب ثوبه المني غسل ما أصابه منه ثم يخرج الى الصلاة وأنا أنظر الى البقع في ثوبه من أثر الغسل
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص44 ح138(1/10630)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني نا بشر يعني بن مفضل حدثنا عمرو بن ميمون ح وحدثنا محمد بن العلاء بن كريب نا بن مبارك عن عمرو بن ميمون ح وحدثنا محمد بن عبد الله المخرمي حدثنا يزيد بن هارون أنا عمرو بن ميمون عن سليمان بن يسار عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أصاب ثوبه مني غسله ثم يخرج إلى الصلاة وأنا أنظر إلى بقعة من أثر الغسل في ثوبه هذا لفظ الصنعاني وفي حديث بن المبارك قالت كنت أغسل ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم من المني فيخرج وفي ثوبه أثر الماء وفي حديث يزيد بن هارون قال حدثنا سليمان بن يسار أخبرتني عائشة
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص145 ح287(1/10631)
حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة حدثنا يحيى بن يحيى أنبأ يوسف بن عطية قال جلست إلى يزيد الرقاشي فسمعته يقول ثنا أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أصابه رمد أو أحدا من أهله وأصحابه دعا بهؤلاء الكلمات اللهم متعني ببصري واجعله الوارث مني وأرني في العدو ثأري وانصرني على من ظلمني
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص459 ح8272(1/10632)
حدثنا مجاهد حدثني بهز حدثنا شعبة عن موسى بن أبي عائشة عن مولى لأم سلمة عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أصبح قال اللهم أني أسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا
مسند أبي يعلى:ج12/ص382 ح6950(1/10633)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عمرو عن الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أضاء الفجر صلى ركعتين
مسند أحمد:ج2/ص11 ح4592(1/10634)
أخبرنا الحسين بن عيسى قال حدثنا سفيان عن عمرو عن الزهري عن سالم عن أبيه قال أخبرتني حفصة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أضاء له الفجر صلى ركعتين
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص256 ح1779(1/10635)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا من لا أحصي من أصحاب نافع عن نافع عن بن عمر قال وأخبرتني حفصة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أضاء له الفجر صلى ركعتين
المسند:ج1/ص138 ح288(1/10636)
أخبرنا سويد بن نصر قال أخبرنا عبد الله يعني بن المبارك عن هشام عن يحيى بن أبي كثير قال حدثت عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أفطر عند أهل بيت قال أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار
السنن الكبرى:ج6/ص82 ح10130(1/10637)
حدثنا أحمد بن عيسى المصري حدثنا ان وهب أخبرني الخليل بن مرة أن يحيى بن أبي كثير اليمامي حدثه عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أفطر عند أهل بيت قال أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار وتنزلت عليكم الملائكة
مسند أبي يعلى:ج7/ص292 ح4322(1/10638)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن هشام عن يحيى بن أبي كثير قد حدثت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أفطر عند أهل بيت وساق الحديث
السنن الكبرى:ج4/ص203 ح6902(1/10639)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت ربيع بن البراء يحدث عن البراء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أقبل من سفر قال آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون
مسند أحمد:ج4/ص281 ح18499(1/10640)
حدثنا عبد الله ثنا أبو خيثمة زهير بن حرب ثنا سعيد بن عامر ثنا شعبة عن سماك يعنى بن حرب عن جابر بن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أكل طعاما بعث بفضله إلى أبي أيوب فبعث إليه بفضلة لم يأكل منها فيها ثوم فأتاه أبو أيوب فقال يا رسول الله أحرام هو قال لا ولكني كرهته من أجل ريحه فقال أبو أيوب فإني أكره ما كرهت
مسند أحمد:ج5/ص95 ح20935(1/10641)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا حماد بن سلمة ثنا سماك عن جابر بن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أكل طعاما بعث بفضله إلى أبي أيوب فكان أبو أيوب يضع أصابعه حيث يرى أصابع النبي صلى الله عليه وسلم فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بطعام فوجد فيه ريح ثوم فلم يأكل وبعث به إلى أبي أيوب فلم ير فيه أثر أصابع النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني لم أر فيه أثر أصابعك قال إني وجدت منه ريح ثوم قال أتبعث إلى ما لست آكلا قال إنه يأتيني الملك
مسند أحمد:ج5/ص106 ح21061(1/10642)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة حدثني سماك عن جابر بن سمرة عن أبي أيوب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أكل طعاما بعث بفضله إلى أبي أيوب قال فأتى يوما بقصعة فيها ثوم فبعث بها قال يا رسول الله أحرام هو قال لا ولكني أكره ريحه قال فإني أكره ما تكره
مسند أحمد:ج5/ص417 ح23584(1/10643)
وحدثني محمد بن حاتم وأبو بكر بن نافع العبدي قالا حدثنا بهز حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أكل طعاما لعق أصابعه الثلاث قال وقال إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى وليأكلها ولا يدعها للشيطان وأمرنا أن نسلت القصعة قال فإنكم لا تدرون في أي طعامكم البركة
صحيح مسلم:ج3/ص1607 ح2034(1/10644)
أخبرنا أبو بكر بن نافع قال ثنا بهز قال ثنا حماد بن سلمة قال ثنا ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أكل طعاما لعق أصابعه الثلاث وقال إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى وليأكلها ولا يدعها للشيطان
السنن الكبرى:ج4/ص176 ح6765(1/10645)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة أنا أبو داود أنا موسى بن إسماعيل نا حماد عن ثابت عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أكل طعاما لعق أصابعه الثلاث وقال إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى وليأكلها ولا يدعها للشيطان وأمرنا أن نسلت الصحفة وقال إن أحدكم لا يدري في أي طعامه يبارك له أخرجه مسلم في الصحيح من وجهين آخرين عن حماد بن سلمة
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص278 ح14395(1/10646)
حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن ثابت عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أكل طعاما لعق أصابعه الثلاث وقال إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى وليأكلها ولا يدعها للشيطان وأمرنا أن نسلت الصحفة وقال إن أحدكم لا يدري في أي طعامه يبارك له
سنن أبي داود:ج3/ص365 ح3845(1/10647)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد قال أنا ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أكل طعاما لعق أصابعه الثلاث وقال إذا وقعت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى وليأكلها ولا يدعها للشيطان وأمرنا أن نسلت الصحفة وقال انكم لا تدرون في أي طعامكم البركة
مسند أحمد:ج3/ص290 ح14121(1/10648)
أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أكل لعق أصابعه الثلاث
صحيح ابن حبان:ج12/ص56 ح5252(1/10649)
حدثنا علي أنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أكل لعق أصابعه الثلاث
مسند ابن الجعد:ج1/ص482 ح3352(1/10650)
أخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون أنبأ حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أكل لعق أصابعه الثلاث هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص130 ح7121(1/10651)
حدثنيه بن زنجويه نا الحميدي قال حدثنا سفيان وحدثنا محمد بن عمرو الباهلي قال حدثنا بن أبي عدي عن شعبة عن عمرو بن دينار عن يحيى بن جعدة عن عبد الله بن عمرو عن أبي أيوب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أكل مما غيرت النار توضأ
مسند ابن الجعد:ج1/ص244 ح1612(1/10652)
أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن مسعر عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أمطر قال اللهم اجعله صيبا نافعا
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص164 ح1523(1/10653)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا حبان بن هلال ثنا جعفر بن سليمان ثنا ثابت عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أمطرت السماء حسر ثوبه عن ظهره حتى يصيبه المطر فقيل له لم تصنع هذا قال إنه حديث عهد بربه عز وجل هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص317 ح7768(1/10654)
أخبرنا محمد بن منصور قال نا سفيان عن مسعر عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أمطروا قال اللهم اجعله سيبا نافعا
السنن الكبرى:ج1/ص561 ح1828(1/10655)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا موسى بن أبي عائشة وكان من الثقات عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أنزل عليه القرآن يحرك به لسانه يريد أن يحفظه فأنزل الله لا تحرك به لسانك لتعجل به إن علينا جمعه وقرآنه
المسند:ج1/ص242 ح527(1/10656)
حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي واقد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أوحي إليه أتيناه يعلمنا ما أوحي إليه فجئته ذات يوم فقال إن الله تعالى يقول إنا أنزلنا المال لإقام الصلاة وإيتاء الزكاة ولو أن لابن آدم واديا لأحب أن يكون إليه الثاني ولو كان له اثنان لأحب أن يكون إليهما الثالث ولا يملأ جوف بن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب
المعجم الكبير:ج3/ص247 ح3301(1/10657)
أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أوحي إليه وهو على ناقته لا تستطيع أن تتحول حتى سرى عنه
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص254 ح756(1/10658)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أوى إلى فراشة قال اللهم رب السماوات السبع ورب الأرضين وربنا ورب كل شيء فالق الحب والنوى منزل التوراة والإنجيل والقرآن أعوذ بك من شر كل ذي شر أنت آخذ بناصيته أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء وأنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء اقض عني الدين وأغنني من الفقر
مسند أحمد:ج2/ص536 ح10937(1/10659)
ثنا الحسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أوى إلى فراشه قال الحمد لله الدي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا فكم ممن لا كافي له ولا مؤوي
مسند عبد بن حميد:ج1/ص396 ح1335(1/10660)
حدثنا إسحاق بن منصور أخبرنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أوى إلى فراشه قال الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا وكم ممن لا كافي له ولا مأوى قال هذا حديث حسن صحيح غريب
سنن الترمذي:ج5/ص470 ح3396(1/10661)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون أخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أوى إلى فراشه قال الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا فكم ممن لا كافي له ولا مؤوي
سنن أبي داود:ج4/ص312 ح5053(1/10662)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن البراء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أوى إلى فراشه وضع يده تحت خده وقال اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك
مسند الطيالسي:ج1/ص97 ح709(1/10663)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أوي إلى فراشة قال الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا وكم ممن لا كافي له ولا مؤوى
مسند أحمد:ج3/ص153 ح12574(1/10664)
وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن إسحاق الأنماطي وأنا سألته ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ثنا حجاج بن محمد عن بن جريح قال أخبرني موسى بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن الأعرج عن بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا إبتدأ الصلاة المكتوبة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا مسلما وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك وأنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب إلا أنت واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت لبيك وسعديك والخير كله بيديك والمهدي من هديت وأنا بك وإليك تباركت وتعاليت أستغفرك وأتوب إليك قال وكان إذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت وأنت ربي خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وما استقلت به من قدمي لله رب العالمين وإذا رفع رأسه من الركوع في الصلاة المكتوبه قال اللهم ربنا ولك الحمد ملأ السماوات وملأ الأرض وملأ ما شئت من شيء بعد
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص32 ح2173(1/10665)
وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو عمر بن مطر ثنا إبراهيم بن إسحاق الأنماطي ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ثنا حجاج بن محمد عن بن جريج قال أخبرني موسى بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن الأعرج عن بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا إبتدأ الصلاة المكتوبه فذكر الحديث وفيه قال وكان إذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت وأنت ربي خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وما استقلت به قدمي لله رب العالمين
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص87 ح2397(1/10666)
أخبرنا محمد بن المنذر بن سعيد قال حدثنا يوسف بن مسلم قال حدثنا حجاج بن محمد عن بن جريج قال أخبرني موسى بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا ابتدأ الصلاة المكتوبة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا مسلما وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت واهدني لأحسن الأخلاق لا يهديني لأحسنها إلا أنت واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت لبيك وسعديك والخير في يديك والمهدي من هديت أنا بك وإليك تباركت وتعاليت أستغفرك وأتوب إليك
صحيح ابن حبان:ج5/ص68 ح1771(1/10667)
حدثني يحيى عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن شعيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استسقى قال اللهم اسق عبادك وبهيمتك وانشر رحمتك وأحي بلدك الميت
موطأ مالك:ج1/ص190 ح449(1/10668)
حدثنا الحجاج بن عمران ثنا عمرو بن الحصين ثنا عبد الله بن عبد الملك عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن مكحول عن واثلة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك
المعجم الكبير:ج22/ص64 ح155(1/10669)
أخبرنا عمرو بن علي قال نا عبد الرحمن بن مهدي قال نا عبد العزيز بن أبي سلمة قال حدثني عمي الماجشون بن أبي سلمة عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استفتح الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت أنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب إلا أنت واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت اصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس إليك أنا بك وإليك تباركت وتعاليت استغفرك وأتوب إليك
السنن الكبرى:ج1/ص313 ح971(1/10670)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة قال حدثني عمي الماجشون بن أبي سلمة عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استفتح الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين اللهم أنت الملك لا اله الا أنت أنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب إلا أنت واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس إليك أنا بك وإليك تباركت وتعاليت استغفرك وأتوب إليك
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص129 ح897(1/10671)
حدثنا عبيد الله حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة حدثني عمي الماجشون بن أبي سلمة عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استفتح الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب ألا أنت واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت لبيك وسعديك الخير كله في يديك والشر ليس إليك إنا بك وإليك تباركت وتعاليت أستغفرك وأتوب إليك وإذا ركع قال اللهم لك ركعت ولك أسلمت وبك آمنت خشع لك سمعي وبصري وعظامي ومخي وعصبي وإذا رفع رأسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد فإذا سجد قال اللهم لك سجدت ولك أسلمت وبك آمنت سجد وجهي للذي خلقه وصوره فأحسن صوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله أحسن الخالقين فإذا سلم قال اللهم أغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أنت أعلم به مني أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت
مسند أبي يعلى:ج1/ص433 ح574(1/10672)
حدثنا يحيى بن يحيى التميمي قال قرأت على مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يزيد فيها لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء إليك والعمل
صحيح مسلم:ج2/ص841 ح1184(1/10673)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن محمد بن الحسن بن الحسين بن منصور من أصل كتابه ثنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن منصور سجادة ثنا محمد بن عباد المكي ثنا حاتم بن إسماعيل عن موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر ونافع مولى عبد الله بن عمر وحمزة بن عبد الله عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استوت به راحلته قائمة عند مسجد ذي الحليفة أهل فقال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال وكان عبد الله يقول هذه تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نافع كان عبد الله بن عمر يزيد مع هذا لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء إليك والعمل رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عباد المكي
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص44 ح8809(1/10674)
أخبرنا سليمان بن داود عن بن وهب أخبرني بن جريج أن أبا الزبير أخبره أن عليا الأسدي أخبره أن عبد الله بن عمر علمه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استوى على بعيره خارجا إلى السفر كبر ثلاثا وقال سبحان الذي سخر لنا هذا ما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون اللهم إنا نسألك في مسيرنا هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضى اللهم هون عليها سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنظر وسوء المنقلب في الأهل والمال وإذا رجع قالهن وزاد فيهن آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون ذكر الاختلاف على أبي إسحاق في خبر البراء بن عازب فيه
السنن الكبرى:ج6/ص141 ح10382(1/10675)
حدثني هارون بن عبد الله حدثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج أخبرني أبو الزبير أن عليا الأزدي أخبره أن بن عمر علمهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استوى على بعيره خارجا إلى سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضى اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنظر وسوء المنقلب في المال والأهل وإذا رجع قالهن وزاد فيهن آيبون تأبون عابدون لربنا حامدون
صحيح مسلم:ج2/ص978 ح1342(1/10676)
ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ثنا حجاج بن محمد قال قال جريج أخبرني أبو الزبير أن عليا الأزدي أخبره أن بن عمر علمهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استوى على بعيره خارجا إلى سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضى اللهم هون علينا سفرنا وأطو عنا بعده اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب وسوء المنظر في الأهل والمال فإذا رجع قالهن وزاد فيهن آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون حدثنا الزعفراني ثنا روح بن عبادة ثنا بن جريج ثنا أبو الزبير أن علي بن عبد الله الأزدي أخبره أن بن عمر علمه فذكره نحوه
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص141 ح2542(1/10677)
حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أن عليا الأزدي أخبره أن بن عمر علمه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استوى على بعيره خارجا إلى سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون اللهم إني أسألك في سفرنا هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضى اللهم هون علينا سفرنا هذا اللهم اطو لنا البعد اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل والمال وإذا رجع قالهن وزاد فيهن آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون وكان النبي صلى الله عليه وسلم وجيوشه إذا علوا الثنايا كبروا وإذا هبطوا سبحوا فوضعت الصلاة على ذلك
سنن أبي داود:ج3/ص33 ح2599(1/10678)
أخبرنا سليمان بن داود عن بن وهب قال أخبرني بن جريج أن أبا الزبير أخبره أن عليا الأسدي أخبره أن عبد الله بن عمر أعلمه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استوى على بعيره خارجا إلى سفر كبر ثلاثا وقال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضى اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنظر وسوء المنقلب في الأهل والمال
السنن الكبرى:ج6/ص451 ح11466(1/10679)
أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال أخبرنا سليمان بن داود أبو الربيع حدثنا بن وهب عن بن جرير أن أبا الزبير أخبره أن عليا الأسدي أخبره أن عبد الله بن عمر علمه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استوى على بعيره خارجا إلى سفر كبر ثلاثا وقال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضى اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنظر وسوء المنقلب في الأهل والمال والولد فإذا رجع قالهن وزاد فيهن آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون
صحيح ابن حبان:ج6/ص413 ح2696(1/10680)
حدثنا حامد بن يحيى ثنا أبو عبد الرحمن ثنا سعيد يعني بن أبي أيوب قال حدثني عبد الله بن الوليد عن سعيد بن المسيب عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استيقظ من الليل قال لا إله إلا أنت سبحانك اللهم أستغفرك لذنبي وأسألك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد إذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب
سنن أبي داود:ج4/ص314 ح5061(1/34321)
أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبد الرحمن المقري ثنا سعيد بن أبي أيوب عن عبد الله بن الوليد عن سعيد بن المسيب عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استيقظ من الليل قال لا إله إلا أنت سبحانك اللهم إني أستغفرك لذنبي وأسألك برحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد إذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص724 ح1981(1/34322)
أخبرنا عمرو بن سواد قال أخبرنا بن وهب قال أخبرني سعيد بن أبي أيوب عن وأخبرني عبيد الله بن فضالة قال أخبرنا عبد الله قال حدثنا سعيد قال حدثني عبيد الله بن الوليد عن سعيد بن المسيب عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استيقظ من الليل قال لا إله إلا أنت سبحانك اللهم إني استغفرك لذنبي وأسألك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد إذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب نوع آخر
السنن الكبرى:ج6/ص216 ح10701(1/34323)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عبد ربه بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى الإنسان الشيء منه أو كانت به قرحة أو جرح قال النبي صلى الله عليه وسلم بإصبعه هكذا ووضع أبو بكر سبابته بالأرض ثم رفعها بسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا بإذن ربنا
المسند:ج1/ص123 ح252(1/34324)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب وابن أبي عمر واللفظ لابن أبي عمر قالوا حدثنا سفيان عن عبد ربه بن سعيد عن عمرة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى الإنسان الشيء منه أو كانت به قرحة أو جرح قال النبي صلى الله عليه وسلم بإصبعه هكذا ووضع سفيان سبابته بالأرض ثم رفعها باسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا ليشفى به سقيمنا بإذن ربنا قال بن أبي شيبة يشفى وقال زهير ليشفى سقيمنا
صحيح مسلم:ج4/ص1724 ح2194(1/34325)
حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق الفقيه والشيخ أبو الحسن علي بن حمشاذ العدل قالا أنبأ بشر بن موسى الأسدي ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عبد ربه بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى الإنسان الشيء منه أو كانت به قرحة أو جرح قال النبي صلى الله عليه وسلم بإصبعه هكذا ووضع سبابته بالأرض ثم رفعها بسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا بإذن ربنا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص457 ح8266(1/34326)
حدثني حبان أخبرنا عبد الله أخبرنا يونس عن بن شهاب قال أخبرني عروة أن عائشة رضي الله عنها أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى نفث على نفسه بالمعوذات ومسح عنه بيده فلما اشتكى وجعه الذي توفي فيه طفقت أنفث على نفسه بالمعوذات التي كان ينفث وأمسح بيد النبي صلى الله عليه وسلم عنه
صحيح البخاري:ج4/ص1614 ح4175(1/34327)
حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه وأمسح بيده رجاء بركتها
صحيح البخاري:ج4/ص1916 ح4728(1/34328)
أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال أنا مالك واللفظ له عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه وأمسح عليه في حديث الحارث عنه بيده رجاء بركتها
السنن الكبرى:ج4/ص367 ح7544(1/34329)
أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه وأمسح عليه بيده رجاء بركتها
السنن الكبرى:ج6/ص250 ح10847(1/34330)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إسحاق بن عيسى قال أنا مالك عن الزهري عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه وأمسح عنه بيده رجاء بركتها
مسند أحمد:ج6/ص263 ح26306(1/34331)
وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث قالت فلما اشتد وجعه كنت انا أقرأ عليه وأمسح عليه بيمينه رجاء بركتها
موطأ مالك:ج2/ص942 ح1687(1/34332)
حدثنا القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى يقرأ في نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه وأمسح عليه بيده رجاء بركتها
سنن أبي داود:ج4/ص15 ح3902(1/34333)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا حيي بن عبد لله عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اضطجع للنوم يقول باسمك رب وضعت جنبي فاغفر لي ذنبي
مسند أحمد:ج2/ص173 ح6620(1/34334)
حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر قال أخبرتني حفصة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اعتكف المؤذن للصبح وبدا الصبح صلى ركعتين خفيفتين قبل أن تقام الصلاة
صحيح البخاري:ج1/ص223 ح593(1/34335)
أخبرنا أبو الحسن بن إسحاق البزاز ببغداد أنا أبو محمد عبد الله بن محمد الفاكهي بمكة ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة ثنا يحيى بن محمد الجاري ثنا عبد العزيز بن محمد عن عيسى بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اعتكف يطرح له فراشه أو سريره إلى إسطوانة التوبة مما يلي القبلة يستند إليها فيما قال عبد العزيز
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص247 ح10064(1/34336)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سعيد بن عامر قال شعبة أنا عن مخول عن أبي جعفر محمد بن علي بن حسين عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اغتسل أفرغ على رأسه ثلاثا قال فقال رجل من بني هاشم أن شعري كثير فقال جابر إن شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أكثر من شعرك وأطيب
مسند أحمد:ج3/ص370 ح15017(1/34337)
حدثني يحيى عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أم المؤمنين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اغتسل من الجنابة بدأ بغسل يديه ثم توضأ كما يتوضأ للصلاة ثم يدخل أصابعه في الماء فيخلل بها أصول شعره ثم يصب على رأسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء على جلده كله
موطأ مالك:ج1/ص44 ح98(1/34338)
أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا القعنبي عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه ثم توضأ كما يتوضأ للصلاة ثم يدخل أصابعه في الماء فيخلل بها أصول شعره ثم يصب على رأسه ثلاث غرفات بيده ثم يفيض الماء على سائر جسده
صحيح ابن حبان:ج3/ص468 ح1196(1/34339)
أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا مالك عن هشام عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه ثم توضأ كما يتوضأ للصلاة ثم يدخل أصابعه في الماء فيخلل بها أصول شعره ثم يصب على رأسه ثلاث غرف بيده ثم يفيض الماء على جلده كله رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص175 ح793(1/34340)
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم اغتسل من الجنابة فبدأ فغسل كفيه ثلاثا ثم ذكر نحو حديث أبي معاوية ولم يذكر غسل الرجلين
صحيح مسلم:ج1/ص254 ح316(1/34341)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه من أصله ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه إملاء ثنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه من الإناء قبل أن يدخل يده في الإناء ثم توضأ مثل وضوئه للصلاة رواه مسلم في الصحيح عن عمرو الناقد عن معاوية بن عمرو
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص172 ح782(1/34342)
أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا حسين عن زائدة قال حدثنا عطاء بن السائب قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثتني عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اغتسل من الجنابة وضع له الإناء فيصب على يديه قبل أن يدخلهما الإناء حتى إذا غسل يديه أدخل اليمنى في الإناء ثم صب باليمنى وغسل فرجه باليسرى حتى إذا فرغ صب باليمنى على اليسرى فغسلهما ثم تمضمض واستنشق ثلاثا ثم يصب على رأسه ملء كفيه ثلاث مرات ثم يفيض على جسده
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص132 ح243(1/34343)
حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا عتيق بن يعقوب الزبيري قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر عن أبيه وعن عمه عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله كان إذا افتتح الصلاة بدأ ببسم الله الرحمن الرحيم لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا بن أخيه عبد الرحمن تفرد به عتيق بن يعقوب
المعجم الأوسط:ج1/ص244 ح800(1/34344)
حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا شريك عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا افتتح الصلاة رفع يديه إلى قريب من أذنيه ثم لا يعود
سنن أبي داود:ج1/ص200 ح749(1/34345)
حدثني يحيى عن مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه وإذا رفع رأسه من الركوع رفعهما كذلك أيضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود
موطأ مالك:ج1/ص75 ح163(1/34346)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قراءة وأبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل القاضي ثنا عبد الله عن مالك عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه وإذا رفع رأسه من الركوع رفعهما كذلك وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود لفظ حديث القعنبي رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن مسلمة القعنبي ورواه عبد الله بن وهب عن مالك وزاد فيه وإذا كبر للركوع
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص68 ح2331(1/34347)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو النضر الفقيه وأبو الحسن أحمد بن محمد العنزي قالا ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن مسلمة فيما قرئ على مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه وإذا رفع من الركوع رفعهما كذلك وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن مسلمة القعنبي
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص93 ح2435(1/34348)
أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع رفعهما كذلك وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود
السنن الكبرى:ج1/ص307 ح952(1/34349)
أخبرنا قتيبة عن مالك عن بن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع رفعهما كذلك وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص122 ح878(1/34350)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن مالك بن أنس عن بن شهاب عن سالم عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه وإذا كبر للركوع وإذا رفع رأسه من الركوع رفعهما كذلك أيضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود
السنن الكبرى:ج1/ص221 ح646(1/34351)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن مالك عن بن شهاب عن سالم عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه وإذا كبر للركوع وإذا رفع رأسه من الركوع رفعهما كذلك أيضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص195 ح1059(1/34352)
أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا حبان بن موسى أخبرنا عبد الله بن المبارك عن مالك عن بن شهاب عن سالم عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه وإذا كبر للركوع وإذا رفع رأسه من الركوع رفعهما كذلك أيضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود
صحيح ابن حبان:ج5/ص172 ح1861(1/34353)
حدثنا حجاج بن عمران السدوسي ثنا عمرو بن الحصين العقيلي ثنا عبد الله بن عبد الملك عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن مكحول عن واثلة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا افتتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك
مسند الشاميين:ج1/ص323 ح569(1/34354)
حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة قال حدثني عمي الماجشون بن أبي سلمة عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا افتتح الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين قال وذكر الحديث
مسند أبي يعلى:ج1/ص245 ح285(1/34355)
حدثنا أبو سعد الزاهد ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا محمد بن سليمان بن فارس ثنا أحمد بن الوليد ثنا عتيق بن يعقوب الزبيري ح وأخبرنا أبو حازم الحافظ أخبرني أبو أحمد الحافظ أخبرني أبو جعفر محمد بن عبد الرحمن الضبي ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا عتيق بن يعقوب الزبيري حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر عن أبيه وعن عمه عبيد الله يعني بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا افتتح الصلاة يبدأ ببسم الله الرحمن الرحيم وفي روايه الزاهد يقرأ وزاد في روايته وأن عبد الله بن عمر كان إذا افتتح الصلاة يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم في أم الكتاب وفي السورة التي تليها والصواب موقوف كذلك رواه أيوب وابن جريج وغيرهما عن نافع
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص48 ح2232(1/34356)
حدثنا بشر بن موسى ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا بان لهيعة حدثني بن هبيرة عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اكتحل اكتحل وترا وإذا استجمر استجمر وترا
المعجم الكبير:ج17/ص338 ح934(1/34357)
حدثنا العباس بن الفضل ثنا عتيق بن يعقوب الزبيري ثنا عقبة بن علي عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اكتحل جعل في العين اليمنى ثلاثا وفي اليسرى مزودين فجعلها وترا
المعجم الكبير:ج12/ص364 ح13353(1/34358)
أخبرنا حمزة بن محمد بن علي بن محمد الكناني قال أنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي قال أنا علي بن شعيب قال ثنا معن قال ثنا مالك والحارث بن مسكين قراءة عليه عن بن القاسم واللفظ له قال أنا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن زفر بن صعصعة عن مالك عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا انصرف من صلاة الغداة قال هل أري أحد منكم الليلة رؤيا ويقول إنه ليس يبقى بعدي من النبوة إلا الرؤيا الصالحة
السنن الكبرى:ج4/ص382 ح7621(1/34359)
وحدثني عن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن زفر بن صعصعة عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا انصرف من صلاة الغداة يقول هل رأى أحد منكم الليلة رؤيا ويقول ليس يبقى بعدي من النبوة إلا الرؤيا الصالحة
موطأ مالك:ج2/ص956 ح1714(1/34360)
أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا إسحاق بن أحمد بن مهران الخزاز ثنا إسحاق بن سليمان الرازي قال سمعت مالك بن أنس يحدث عن إسحاق بن عبد الله بن طلحة بن أبي طلحة عن روبة بن صعصعة بن مالك عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا انصرف من صلاة الغداة يقول هل رأى أحد منكم الليلة رؤيا ألا إنه لا يبقى بعدي من النبوة إلا الرؤيا الصالحة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص432 ح8176(1/34361)
أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال أخبرنا أحمد بن أبى بكر عن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبى طلحة عن زفر بن صعصعة بن مالك عن أبيه عن أبى هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا انصرف من صلاة الغداة يقول هل رأى أحد منكم الليلة رؤيا ويقول إنه ليس يبقى بعدي من النبوة إلا الرؤيا الصالحة
صحيح ابن حبان:ج13/ص412 ح6048(1/34362)
حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن زفر بن صعصعة عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا انصرف من صلاة الغداة يقول هل رأى أحد منكم الليلة رؤيا ويقول إنه ليس يبقى بعدي من النبوة إلا الرؤيا الصالحة
سنن أبي داود:ج4/ص304 ح5017(1/34363)
حدثنا هشام بن عمار ثنا عبد الحميد بن حبيب ثنا الأوزاعي ح وحدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا الأوزاعي حدثني شداد أبو عمار حدثنا أبو أسماء الرحبي حدثني ثوبان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاث مرات ثم يقول اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ياذا الجلال والإكرام
سنن ابن ماجه:ج1/ص300 ح928(1/34364)
أخبرني محمود بن خالد ثنا الوليد عن أبي عمرو يعني الأوزاعي قال حدثني شداد أبو عمار أن أبا أسماء الرحبي حدثه أنه سمع ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا قال اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام
السنن الكبرى:ج1/ص397 ح1260(1/34365)
أخبرني محمود بن خالد قال حدثني الوليد عن أبي عمرو قال حدثني شداد أبو عمار أن أبا أسماء الرحبي حدثه انه سمع ثوبان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا وقال اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ياذا الجلال والإكرام
السنن الكبرى:ج6/ص41 ح9967(1/34366)
حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا العباس بن طالب ثنا أبو عوانة عن مغيرة عن شباك عن عامر الشعبي عن وراد مولى المغيرة عن المغيرة بن شعبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا انصرف من صلاته قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد
المعجم الكبير:ج20/ص382 ح896(1/34367)
حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا جميع بن ثوب الرحبي ثنا زائدة بن حسين عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا بعث أميرا قال اقصر الخطبة وأقل الكلام
المعجم الكبير:ج8/ص144 ح7640(1/34368)
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل القاضي ثنا بن أبي أويس ثنا إبراهيم بن إسماعيل ح وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف الفراء المصري بمكة رحمه الله ثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي الموت إملاء أنبأ أحمد بن حماد زغبة ثنا سعيد بن الحكم ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة ثنا داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا بعث جيشا وفي رواية بن أبي أويس قال عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا بعث جيوشه قال أخرجوا باسم الله تقاتلون في سبيل الله من كفر بالله لا تغدروا ولا تمثلوا ولا تغلوا ولا تقتلوا الولدان ولا أصحاب الصوامع ليس في رواية المصري قوله ولا تغلوا والباقي مثله
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص90 ح17933(1/34369)
حدثنا محمد بن بشار ثنا أبو عاصم ثنا عمران عن قتادة عن عبد ربه عن أبي عياض عن بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا تشهد ذكر نحوه وقال بعد قوله ورسوله أرسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فإنه لا يضر إلا نفسه ولا يضر الله شيئا
سنن أبي داود:ج2/ص239 ح2119(1/34370)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسين محمد بن أحمد الأصم ببغداد ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم ثنا عمران عن قتادة عن عبد ربه عن أبي عياض عن بن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أرسله بالحق بشير ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فإنه لا يضر إلا نفسه ولا يضر الله شيئا
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص146 ح13608(1/34371)
حدثنا محمد بن بشار ثنا أبو عاصم ثنا عمران عن قتادة عن عبد ربه عن أبي عياض عن بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أرسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فإنه لا يضر إلا نفسه ولا يضر الله شيئا
سنن أبي داود:ج1/ص287 ح1097(1/34372)
حدثنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا أيوب بن حسان الحرشي ثنا الوضين بن عطاء عن عطاء بن أبي رباح قال دعي أبو سعيد الخدري إلى وليمة فرأى صفرة وحمرة فقال أما تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا تغدا لم يتعش وإذا تعشى لم يتغد
مسند الشاميين:ج1/ص374 ح650(1/34373)
حدثنا أبو بكر إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بالري ثنا أبو حاتم ثنا محمد بن عبد العزيز بن المثنى الأنصاري حدثني أبي ثنا ثمامة عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثا لتعقل عنه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص304 ح7716(1/34374)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا عبد الله بن المثنى عن ثمامة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا تكلم بكلمة رددها ثلاثا وإذا أتى قوما فسلم عليهم سلم عليهم ثلاثا
مسند أحمد:ج3/ص213 ح13244(1/34375)
حدثنا أبو حبيب زيد بن المهتدي المروذي ثنا علي بن خشرم ثنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن أبي غالب عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا تكلم تكلم ثلاثا لكي يفهم عنه
المعجم الكبير:ج8/ص285 ح8095(1/34376)
وحدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن بكر بن عبد الله المزني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا توجه لحاجة يحب أن يسمع يا نجيح يا راشد يا مبارك عليه السلام
جزء أشيب:ج1/ص81 ح57(1/34377)
أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد بن الحارث عن شعبة عن منصور عن مجاهد عن الحكم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ أخذ حفنة من ماء فقال بها هكذا ووصف شعبة نضح به فرجه فذكرته لإبراهيم فأعجبه
السنن الكبرى:ج1/ص93 ح135(1/34378)
أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد بن الحرث عن شعبة عن منصور عن مجاهد عن الحكم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ أخذ حفنة من ماء فقال بها هكذا ووصف شعبة نضح به فرجه فذكرته لإبراهيم فأعجبه قال الشيخ بن السني الحكم هو بن سفيان الثقفي رضي الله عنه
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص86 ح134(1/34379)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة أنا أبو داود ثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا أبو المليح ثنا الوليد بن زوران عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ أخذ كفا من ماء فأدخله تحت حنكه فخلل به لحيته وقال هكذا أمرني ربي عز وجل وروينا في ذلك عن الزهري وموسى بن أبي عائشة وغيرهما عن أنس بن مالك
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص54 ح250(1/34380)
حدثنا أبو توبة يعني الربيع بن نافع ثنا أبو المليح عن الوليد بن زوران عن أنس يعني بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ أخذ كفا من ماء فأدخله تحت حنكه فخلل به لحيته وقال هكذا أمرني ربي عز وجل قال أبو داود بن زوران روى عنه حجاج بن حجاج وأبو المليح الرقي
سنن أبي داود:ج1/ص36 ح145(1/34381)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر والثوري عن منصور عن سفيان بن الحكم أو الحكم بن سفيان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ أخذ كفا من ماء فنضح به فرجه
المعجم الكبير:ج7/ص67 ح6392(1/34382)
حدثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي ثنا معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ثني أبي عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ حرك خاتمه
سنن ابن ماجه:ج1/ص153 ح449(1/34383)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال حدثنا شعبة أخبرني منصور عن مجاهد عن الحكم أو أبي الحكم الثقفي عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ ينضح حيال فرجه بالماء
المعجم الكبير:ج3/ص216 ح3176(1/34384)
أنبأ يونس بن عبد الأعلى قال أنبأ بن وهب قال أخبرني يونس وابن أبي ذئب عن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا توفى المؤمن في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه دين يسأل هل ترك لدينه من قضاء فإن قالوا نعم صلى عليه وإن قالوا لا قال صلوا على صاحبكم فلما فتح الله على رسوله صلى الله عليه وسلم الفتوح قال صلى الله عليه وسلم أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم فمن توفى وعليه دين فعلي قضاؤه ومن ترك مالا فهو لورثته
السنن الكبرى:ج1/ص637 ح2090(1/34385)
أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال أنبأنا بن وهب قال أخبرني يونس وابن أبي ذئب عن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا توفى المؤمن وعليه دين سأل هل ترك لدينه من قضاء فإن قالوا نعم صلى عليه وإن قالوا لا قال صلوا على صاحبكم فلما فتح الله عز وجل على رسوله صلى الله عليه وسلم قال أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم فمن توفى وعليه دين فعلي قضاؤه ومن ترك مالا فهو لورثته
سنن النسائي (المجتبى):ج4/ص66 ح1963(1/34386)
أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال حدثنا حيي بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جاء الرجل يعوده قال اللهم اشف عبدك ينكأ لك عدوا أو يمشي لك إلى صلاة
صحيح ابن حبان:ج7/ص239 ح2974(1/34387)
قرئ علي بن عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع حدثكم إسماعيل بن إبراهيم الترجماني أبو إبراهيم نا سعيد بن عبد الرحمن ح ونا بن صاعد نا أبو علي القهستاني أحمد بن إبراهيم نا أبو إبراهيم الترجماني نا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رجلا أتى عمر فقال إني طلقت امرأتي وهي حائض وقال بن صاعد أن رجلا قال لعمر إني طلقت امرأتي البتة وهي حائض وقالا جميعا فقال عصيت ربك وفارقت امرأتك فقال للرجل فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بن عمر حين فارق امرأته أن يراجعها وقال بن صاعد فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعبد الله بن عمر حين فارق امرأته وهي حائض فأمره أن يرتجعها وقالا جميعا فقال له عمر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يراجع امرأته بطلاق بقى له وقال بن صاعد أن يرتجعها في طلاق بقى له وأنت لم تبق ما ترتجع امرأتك وقال بن منيع وإنه لم يبق لك ما ترتجع به امرأتك قال لنا أبو القاسم روى هذا الحديث غير واحد لم يذكر فيه كلام عمر ولا أعلمه روى هذا الكلام غير سعيد بن عبد الرحمن الجمحي
سنن الدارقطني:ج4/ص7 ح17(1/34388)
حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا عتيق بن يعقوب قال حدثنا إبراهيم بن قدامة عن أبي عبد الله الأغر عن أبي هريرة أن رسول الله كان إذا جاءهم المطر فسألت الميازيب قال لا محل عليكم العام أي الجدب لم يرو هذه الأحاديث عن الأغر إلا إبراهيم بن قدامة تفرد به عتيق
المعجم الأوسط:ج1/ص258 ح844(1/34389)
حدثنا يحيى بن معين ثنا هشام بن يوسف عن بن جريج أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد أن عبد الرحمن بن طارق أخبره عن أمه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جاز مكانا من دار يعلى نسيه عبيد الله استقبل البيت فدعا
سنن أبي داود:ج2/ص209 ح2007(1/34390)
أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء
السنن الكبرى:ج1/ص491 ح1572(1/34391)
أخبرنا قتيبة بن سعيد عن ما لك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص289 ح598(1/34392)
وبه عن بن شهاب عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء قال أبو القاسم ليس عندي عن علي بن الجعد في حديث الزهري عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا جد به السير بين الزهري وبين بن عمر أحد وقد روى وهيب عن بن أبي ذئب عن الزهري عن سالم عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا جد به السير جمع
مسند ابن الجعد:ج1/ص408 ح2783(1/34393)
حدثنا سلمة بن شبيب ثنا عبد الله بن إبراهيم قال حدثني إسحاق بن محمد الأنصاري عن ربيح بن عبد الرحمن عن أبيه عن جده أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جلس أحتبي بيده قال أبو داود عبد الله بن إبراهيم شيخ منكر الحديث
سنن أبي داود:ج4/ص262 ح4846(1/34394)
أخبرنا محمد بن رافع نا عبد الرزاق نا معمر عن عبيد الله بن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جلس في الصلاة وضع يديه على ركبتيه ورفع أصبعه التي تلي الإبهام يدعو بها ويده اليسرى على ركبته باسطها عليها
السنن الكبرى:ج1/ص376 ح1192(1/34395)
أخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأنا معمر عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جلس في الصلاة وضع يديه على ركبتيه ورفع أصبعه التي تلي الإبهام فدعا بها ويده اليسرى على ركبته باسطها عليها
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص37 ح1269(1/34396)
أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن داود العلوي أنبأ أبو حامد بن الشرقي ثنا محمد بن يحيى وعبد الرحمن بن بشر وأبو الأزهر قالوا ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جلس في الصلاة وضع يديه على ركبتيه ورفع أصبعه اليمنى التي تلي الإبهام فدعا بها ويده اليسرى على ركبته باسطها عليها رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع وعبد بن حميد عن عبد الرزاق
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص130 ح2609(1/34397)
أخبرنا محمد بن إسحاق الصاغاني نا أبو سلمة الخزاعي منصور بن سلمة نا خلاد بن سليمان قال أبو سلمة وكان من الخائفين عن خالد بن أبي عمران عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جلس مجلسا أو صلى تكلم بكلمات فسألته عائشة عن الكلمات فقال إن تكلم بخير كان طابعا عليهن إلى يوم القيامة وإن تكلم بغير ذلك كان كفارة له سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك
السنن الكبرى:ج1/ص399 ح1267(1/34398)
أخبرنا محمد بن إسحاق الصاغاني قال حدثنا أبو سلمة الخزاعي منصور بن سلمة قال حدثنا خلاد بن سليمان قال أبو سلمة وكان من الخائفين عن خالد بن أبي عمران عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جلس مجلسا أو صلى تكلم بكلمات فسألته عائشة عن الكلمات فقال إن تكلم بخير كان طابعا عليهن إلى يوم القيامة وإن تكلم بغير ذلك كان كفارة له سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص71 ح1344(1/34399)
أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أخبرنا أبو سلمة الخزاعي منصور بن سلمة أنا خلاد بن سليمان قال أبو سلمة وكان من الخائفين عن خالد بن أبي عمران عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جلس مجلسا أو صلى صلاة تكلم بكلمات فسألت عائشة عن الكلمات فقال إن تكلم بخير كان طابعا عليهم إلى يوم القيامة وإن تكلم بغير ذلك كان كفارة له سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
السنن الكبرى:ج6/ص106 ح10233(1/34400)
أخبرنا أبو بكر بن إسحاق قال أخبرنا الحسن بن موسى قال حدثنا حماد بن سلمة عن يوسف بن عبد الله بن الحارث عن أبي العالية عن عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا حزبه أمر قال لا إله إلا الله الحليم العظيم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب العرش الكريم لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض رب العرش العظيم ثم يدعو
السنن الكبرى:ج6/ص167 ح10488(1/34401)
وحدثنا حماد بن سلمة عن يوسف بن عبد الله بن الحارث عن أبي العالية عن عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا حزبه أمر قال لا إله إلا الله الحليم العظيم لا إله إلا الله رب العرش الكريم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السماوات والأرض ورب العرش الكريم ثم يدعوا
جزء أشيب:ج1/ص54 ح28(1/34402)
حدثنا أحمد قال حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي من بني سامة بن لؤي من قريش قال حدثنا حماد بن سلمة عن يوسف بن عبد الله بن الحارث عن أبي العالية عن بن عباس أن رسول الله كان إذا حزبه الأمر قال لا إله الله العظيم الحليم لا إله إلا الله ذو العرش الكريم لا إله إلا الله رب السماوات والأرض ورب العرش العظيم
المعجم الأوسط:ج1/ص301 ح1010(1/34403)
قال وحدثنا إبراهيم ثنا يحيى بن يحيى أنبأ بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا حصار حصنا فأتاه أحد من العبيد أعتقه فإذا أسلم مولاه رد ولاءه عليه هذا منقطع وابن لهيعة ينفرد به والله أعلم ورواه محمد بن إسحاق بن يسار عن عبد الله بن المكدم الثقفي عن النبي صلى الله عليه وسلم فيمن خرج إليه من عبيد أهل الطائف ثم وفد أهل الطائف فأسلموا فقالوا يا رسول الله رد علينا رقيقنا الذين أتوك فقال لا أولئك عتقاء الله ورد على كل رجل ولاء عبدة وهذا أيضا إسناده منقطع وقد مضى في كتاب الجزية
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص308 ح21319(1/34404)
أخبرنا أبو طاهر الحسين بن علي بن سلمة الهمذاني بها أنبأ أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن ماسي المتوثي ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا عمرو بن مرزوق أنبأ عمران عن قتادة عن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خاف قوما قال اللهم إني اجعلك في نحورهم وأعوذ بك من شرورهم
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص152 ح18244(1/34405)
أخبرنا الملائي نا عبد الواحد بن أيمن المكي عن بن أبي مليكة عن القاسم بن محمد عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج أقرع بين نسائه فطارت القرعة على عائشة وحفصة فخرجنا معه وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان الليل سار مع عائشة يتحدث معها فقالت حفصة لعائشة إن شئت فاركبي بعيري فأركب بعيرك فتنظري وانظر فركبت عائشة فغارت فلما نزلوا جعلت تدخل رجليها بين الأذخر وتقول اللهم سلط علي حية أو عقربا تلدغني هو رسولك فلا أستطيع أن أقول له شيئا
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص390 ح942(1/34406)
أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ أنبأ أبو يحيى محمد بن سعيد الخريمي الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حدثني أبي عن آبائه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج إلى العيدين سلك على دار سعد بن أبي وقاص وعلى أصحاب الفساطيط ثم بدأ بالصلاة قبل الخطبة ثم انصرف من الطريق الأخرى طريق بني زريق وذبح أضحيته عند طرف الرقاق بيده بشفرة ثم خرج على دار عمار بن ياسر ودار أبي هريرة إلى البلاط
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص309 ح6047(1/34407)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر أخبرنا محمد بن عزير الأيلي أن سلامة حدثني عن عقيل عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج إلى المصلى في الأضحى والفطر خرج بالعنزة بين يديه حتى تركز في المصلى فيصلي إليها وذلك أن المصلى كان فضاء ليس فيه شيء مبني يستتر به
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص344 ح1435(1/34408)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا إبراهيم بن أبي طالب حدثني هارون بن الفروي ثنا أبو ضمرة عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج إلى مكة في مسجد الشجرة وإذا رجع صلى بذي الحليفة ببطن الوادي وبات بها حتى يصبح رواه البخاري في الصحيح عن إبراهيم بن المنذر وغيره عن أبي ضمرة
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص259 ح10147(1/34409)
حدثنا أحمد بن الحجاج حدثنا أنس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج إلى مكة يصلي في مسجد الشجرة وإذا رجع صلى بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتى يصبح
صحيح البخاري:ج2/ص638 ح1705(1/34410)
حدثنا داود بن رشيد ثنا محمد بن حرب عن صفوان عن أبي المثنى المليكي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج الى أصحابه قال عويمر حكيم أمتي وجندب طريد أمتي يعيش وحده ويموت وحده والله وحده يكفيه
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص925 ح1019(1/34411)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن المغيرة بن شعبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج في بعض أسفاره وكان إذا ذهب أبعد وأمرني أن أتبعه بوضوء فجاء وعليه جبة شامية فأخرج يده من تحتها فتوضأ ومسح على الخفين
المعجم الكبير:ج20/ص436 ح1062(1/34412)
حدثناه أبو الحسين أحمد بن عثمان الآدمي المقري ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة ثنا العلاء بن المسيب عن إبراهيم بن قعيس عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج في غزاة كان أول عهده بفاطمة ثم ذكر باقي الحديث بغير هذا اللفظ
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص664 ح1798(1/34413)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن جابر عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج من الخلاء توضأ
مسند أحمد:ج6/ص189 ح25602(1/34414)
حدثنا إسحاق بن منصور قال أنا هاشم بن القاسم قال ثنا إسرائيل عن يوسف بن أبي بردة عن أبيه قال حدثتني عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج من الغائط قال غفرانك
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص23 ح42(1/34415)
حدثني سليمان بن داود عن شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت أبا السفر يحدث عن سعيد بن شفي عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج من بيته أو من أهله لم يزل يصلي ركعتين حتى يرجع
مسند عبد بن حميد:ج1/ص231 ح696(1/34416)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا بهلول بن مورق الشامي حدثنا موسى بن عبيدة قال أخبرني ثابت مولى أم سلمة عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج من بيته صلى قبل الظهر ركعتين وصلى قبل العصر ركعتين فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعيا إلى قوم فلما بلغهم أراد قوم منهم أن يعينوه وتهيؤوا لذلك فلما بلغ الساعي فرأى القوم ظن أنهم سيقتلونه فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنهم منعوني صدقتهم واحتبس الساعي على القوم فجاؤوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتذرون إليه وقد قضى صلاة الظهر فجعلوا يعتذرون إليه حتى صلى العصر ونسي الركعتين التي كان يصليهما قبل العصر فأرسلت عائشة إلى أم سلمة يا أخية ما الركعتان التي صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجرتك بعد العصر فأخبرتها وقالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى قبلها ولا بعدها
مسند أبي يعلى:ج12/ص449 ح7019(1/34417)
حدثنا الحميدي قال ثنا فضيل بن عياض عن منصور عن الشعبي عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج من بيته قال اللهم إني أعوذ بك أن أزل أو أضل أو أظلم أو أظلم أو أجهل أو يجهل علي
المسند:ج1/ص145 ح303(1/34418)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب إملاء وقراءة ثنا هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن منصور عن الشعبي عن أم سلمة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج من بيته قال بسم الله رب أعوذ بك أن أزل أو أضل أو أظلم أو أظلم أو أجهل أو يجهل علي هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وربما توهم متوهم أن الشعبي لم يسمع من أم سلمة وليس كذلك فإنه دخل على عائشة وأم سلمة جميعا ثم أكثر الرواية عنهما جميعا
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص700 ح1907(1/34419)
أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا سفيان عن منصور عن الشعبي عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج من بيته قال بسم الله رب أعوذ بك من أن أذل أو أضل أو أظلم أو أظلم أو أجهل أو يجهل علي
السنن الكبرى:ج4/ص456 ح7923(1/34420)
حدثنا إسحاق قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج يوم العيد أمر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي إليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الأمراء
صحيح البخاري:ج1/ص187 ح472(1/34421)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا الحسن بن علي ثنا بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج يوم العيد أمر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي إليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في الصفر فمن ثم اتخذها الأمراء رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق ورواه مسلم عن محمد بن عبد الله بن نمير وغيره عن عبد الله بن نمير
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص269 ح3274(1/34422)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن عبد الله أنبأ الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج يوم العيد أمر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي إليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الأمراء رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير ورواه البخاري عن إسحاق عن عبد الله بن نمير وروينا عن مكحول أنه قال إنما كانت الحربة تحمل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه كان يصلي إليها وروينا عن الضحاك بن مزاحم عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا أنه نهى أن يخرج يوم العيد بالسلاح وروينا في كتاب الحج عن بن عمر ما دل على ذلك وبالله التوفيق
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص285 ح5965(1/34423)
حدثنا الحسن بن علي ثنا بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج يوم العيد أمر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي إليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الأمراء
سنن أبي داود:ج1/ص183 ح687(1/34424)
حدثنا إبراهيم حدثنا وهيب عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خطب احمرت عيناه واشتد غضبه وعلا صوته حتى كأنه منذر جيش ثم قال صبحتكم الساعة ومستكم بعثت أنا والساعة كهاتين السبابة والوسطى أما بعد فإن خير الهدى هدى محمد وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة
مسند أبي يعلى:ج4/ص90 ح2119(1/34425)
حدثنا هشام بن عمار ثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد حدثني أبي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خطب في الحرب خطب على قوس وإذا خطب في الجمعة خطب على عصا
سنن ابن ماجه:ج1/ص351 ح1107(1/34426)
أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي ثنا أبو يحيى محمد بن سعيد الحراني الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حدثني أبي عن آبائه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خطب في الحرب خطب على قوس وإذا خطب في الجمعة خطب على عصا
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص206 ح5542(1/34427)
وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خطب في العيدين خطب على قوس وإذا خطب في الجمعة فخطب على عصا
المعجم الصغير:ج2/ص283 ح1174(1/34428)
حدثنا زكريا بن يحيى الواسطي حدثنا هشيم حدثنا عبد العزيز بن صهيب حدثنا أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل الخلاء قال اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث
مسند أبي يعلى:ج7/ص10 ح3902(1/34429)
حدثنا إسحاق حدثنا حماد عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل الخلاء قال اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث
مسند أبي يعلى:ج7/ص34 ح3940(1/34430)
أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم عن سعيد بن عامر عن همام عن بن جريج عن الزهري عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل الخلاء نزع خاتمه
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص178 ح5213(1/34431)
أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم عن سعيد وهو بن عامر عن همام عن بن جريج عن الزهري عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل الخلاء نزع خاتمه قال أبو عبد الرحمن وهذا الحديث غير محفوظ والله أعلم
السنن الكبرى:ج5/ص456 ح9542(1/34432)
أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا هدبة بن خالد القيسي قال حدثنا همام بن يحيى عن بن جريج عن الزهري عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل الخلاء وضع خاتمه
صحيح ابن حبان:ج4/ص260 ح1413(1/34433)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه نا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا هدبة بن خالد ثنا همام ثنا بن جريج ح وحدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله تعالى إملاء نا أبو عبد الله محمد بن سعيد النسوي ثنا إبراهيم بن فهد ثنا حجاج بن منهال ثنا همام صاحب البصري عن بن جريج عن الزهري عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل الخلاء وضع خاتمه لفظ حديث حجاج وفي حديث هدبة بن خالد قال ولا أعلمه إلا عن الزهري عن أنس
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص94 ح454(1/34434)
أخبرنا عثمان بن عمر أنا مالك عن الزهري عن سالم عن أبيه بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل الصلاة كبر ورفع يديه حذو منكبيه وإذا ركع كبر ورفع يديه وإذا رفع رأسه من الركوع فعل مثل ذلك ولا يرفع بين السجدتين أو في السجود
سنن الدارمي:ج1/ص316 ح1250(1/34435)
حدثنا سويد حدثنا صالح بن موسى بن إسحاق بن طلحة القرشي عن عبد الله بن الحسن عن أمه فاطمة بنت الحسين عن أبيها عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل المسجد قال اللهم افتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج قال اللهم افتح لي أبواب فضلك
مسند أبي يعلى:ج1/ص378 ح486(1/34436)
أخبرنا حاجب بن أركين بدمشق حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثنا بن مهدي عن سفيان عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل بيته يبدأ بالسواك
صحيح ابن حبان:ج3/ص356 ح1074(1/34437)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن حميد وحماد عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل على المريض قال أذهب البأس رب الناس أشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت اشف شفاء لا يغادر سقما وقد قال حماد لا شفاء الا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما
مسند أحمد:ج3/ص267 ح13850(1/34438)
أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد عن حميد وحماد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل على المريض قال اذهب البأس رب الناس واشف أنت الشافي شفاء لا يغادر سقما وقال حماد لا شفاء إلا شفاؤك اشف شفاء لا يغادر سقما
السنن الكبرى:ج6/ص258 ح10881(1/34439)
أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى التميمي الموصلي حدثنا زهير حدثنا عفان حدثنا حماد عن حميد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل على مريض قال أذهب البأس رب الناس اشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت اشف شفاء لا يغادر سقما وقال حماد لا شفاء إلا شفاؤك اشف شفاء لا يغادر سقما
مسند أبي يعلى:ج6/ص466 ح3873(1/34440)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل في الصلاة رفع يديه إلى فروع أذنيه وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع
المعجم الكبير:ج19/ص284 ح626(1/34441)
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي بمكة أنبأ الحسن بن محمد بن الصباح ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد عن أيوب عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل في الصلاة رفع يديه حذو منكبيه وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع حماد هو بن سلمة وقد استشهد البخاري بذلك
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص24 ح2135(1/34442)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا أيوب ثنا نافع عن بن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل في الصلاة رفع يديه حذو منكبيه وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع وكذلك رواه إبراهيم بن طهمان عن موسى بن عقبة وأيوب السختياني عن نافع مسندا واستشهد البخاري بجميع ذلك
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص70 ح2340(1/34443)
حدثنا الحسن بن علوية القطان ثنا محمد بن عباد بن موسى ثنا محمد بن ربيعة الكلابي حدثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن أبيه عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل مكة قال اللهم لا تجعل منايانا بها حتى تخرجنا منها
المعجم الكبير:ج12/ص356 ح13329(1/34444)
حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا عمرو بن خالد الحراني ثنا بن لهيعة قال سمعت حفص بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص يذكر أن خلاد بن السائب حدثه عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا رفع راحتيه إلى وجهه
المعجم الكبير:ج7/ص141 ح6625(1/34445)
أخبرنا أبو حاتم السجستاني قال ثنا عبد الله بن رجاء قال ثنا سعيد بن سلمة قال حدثني عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب عن عبد الله بن المطلب عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا قال اللهم أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وفضح الدين وقهر الرجال
السنن الكبرى:ج4/ص448 ح7884(1/34446)
أخبرنا أبو حاتم السجستاني قال حدثنا عبد الله بن رجاء قال حدثني سعيد بن سلمة قال حدثني عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب عن عبد الله بن المطلب عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا قال اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال قال أبو عبد الرحمن سعيد بن سلمة شيخ ضعيف وإنما أخرجناه للزيادة في الحديث
السنن الكبرى:ج4/ص449 ح7890(1/34447)
أخبرنا أبو حاتم السجستاني قال حدثنا عبد الله بن رجاء قال حدثني سعيد بن سلمة قال حدثني عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب عن عبد الله بن المطلب عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا قال اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال قال أبو عبد الرحمن سعيد بن سلمة شيخ ضعيف وإنما أخرجناه للزيادة في الحديث
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص258 ح5453(1/34448)
حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي حدثنا أبو قطن عن حمزة الزيات عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبي بن كعب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا ذكر أحدا فدعا له بدأ بنفسه قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب صحيح وأبو قطن اسمه عمرو بن الهيثم
سنن الترمذي:ج5/ص463 ح3385(1/34449)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا شعيب بن الليث عن أبيه فذكر الحديث نحو رواية قتيبة وزاد موصولا بالحديث وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى الجنازة قام لها ثم ترك القيام فلم يكن يقوم للجنازة إذا رآها ورواه عبد الوهاب الثقفي وابن أبي زائدة وغيرهما عن يحيى بن سعيد وقالوا في الحديث نحوا من رواية قتيبة عن الليث وفي الإسناد واقد بن عمرو
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص27 ح6676(1/34450)
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن القاسم عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى الغيث قال اللهم صيبا هنيئا أو قال صيبا هينا
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص402 ح954(1/34451)
أخبرنا عمرو بن سواد بن الأسود قال حدثنا بن وهب قال أخبرنا يونس عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى المطر قال اللهم اجعله سيب رحمة ولا تجعله سيب عذاب
السنن الكبرى:ج6/ص227 ح10752(1/34452)
حدثنا هشام بن عمار ثنا عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين ثنا الأوزاعي أخبرني نافع أن القاسم بن محمد أخبره عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى المطر قال اللهم اجعله صيبا هنيئا
سنن ابن ماجه:ج2/ص1280 ح3890(1/34453)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن عبد ربه قال ثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن نافع عن القاسم بن محمد عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى المطر قال اللهم اجعله صيبا هنيئا
مسند أحمد:ج6/ص90 ح24633(1/34454)
أخبرنا محمود بن خالد قال حدثني عمر عن الأوزاعي قال حدثني رجل عن نافع أن القاسم بن محمد أخبره عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى المطر قال اللهم اجعله صيبا هنيا
السنن الكبرى:ج6/ص228 ح10755(1/34455)
أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا يحيى بن عبد الله بن الضحاك قال حدثنا الأوزاعي قال حدثني محمد بن الوليد عن نافع أن القاسم بن محمد أخبره عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى المطر قال اللهم اجعله صيبا هنيا ذكر الاختلاف على عبيد الله بن عمر فيه
السنن الكبرى:ج6/ص228 ح10756(1/34456)
أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله أنبأ أبو الفضل عبدوس بن الحسين بن منصور السمسار ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ثنا نعيم بن حماد ثنا بن المبارك ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن القاسم بن محمد عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى المطر قال اللهم صيبا هنيئا رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن مقاتل عن عبد الله بن المبارك وكذلك رواه عقيل عن نافع ورواه الأوزاعي عن نافع فقال في الحديث اللهم اجعله صيبا هنيئا
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص361 ح6258(1/34457)
أخبرنا علي بن خشرم قال حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن الزهري عن القاسم بن محمد عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى المطر قال اللهم صيبا هنيا
السنن الكبرى:ج6/ص228 ح10753(1/34458)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى عن عبيد الله قال حدثني نافع عن القاسم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى المطر قال اللهم صيبا هنيا نوع آخر من القول عند المطر وذكر اختلاف الزهري وصالح بن كيسان على عبيد الله بن عبد الله بن عتبة فيه
السنن الكبرى:ج6/ص229 ح10758(1/34459)
حدثنا محمد هو بن مقاتل أبو الحسن المروزي قال أخبرنا عبد الله قال أخبرنا عبيد الله عن نافع عن القاسم بن محمد عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى المطر قال صيبا نافعا تابعه القاسم بن يحيى عن عبيد الله ورواه الأوزاعي وعقيل عن نافع
صحيح البخاري:ج1/ص349 ح985(1/34460)
حدثنا محمد بن العلاء أن زيد بن حباب أخبرهم عن أبي هلال عن قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى الهلال صرف وجهه عنه قال أبو داود ليس على النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب حديث مسند صحيح
سنن أبي داود:ج4/ص325 ح5093(1/34461)
أخبرنا إسحاق بن منصور قال حدثنا عثمان بن عمر قال حدثنا بن جريج عن عطاء عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى ريحا سأل الله من خيرها وخير ما فيها وخير ما أرسلت به وتعوذ بالله من شرها وشر ما فيها وما أرسلت به
السنن الكبرى:ج6/ص233 ح10777(1/34462)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا يزيد وهو بن المقدام بن شريح عن أبيه عن أبيه أن عائشة أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى سحابا مقبلا من أفق من الآفاق ترك ما هو فيه وإن كان في الصلاة حتى يستقبله فيقول اللهم إنا نعوذ بك من شر ما أرسل له فإن أمطر قال اللهم سيبا نافعا اللهم سيبا نافعا وإن كشفه الله ولم يمطر حمد الله على ذلك
السنن الكبرى:ج1/ص562 ح1830(1/34463)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يزيد يعني بن المقدام بن شريح بن هاني عن أبيه عن أبيه شريح أن عائشة أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى سحابا مقبلا من أفق من الآفاق ترك ما هو فيه وإن كان في صلاة حتى يستقبله فيقول اللهم إنا نعوذ بك من شر ما أرسل به فإن أمطر قال اللهم سيبا نافعا اللهم سيبا نافعا وإن كشفه الله ولم يمطر حمد الله على ذلك
السنن الكبرى:ج6/ص227 ح10750(1/34464)
أخبرنا نوح بن حبيب قال نا عبد الرزاق قال أنا معمر عن بن طاوس عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى مخيلة تغير وجهه ودخل وخرج وأقبل وأدبر فإذا أمطرت سري عنه فذكرت ذلك له فقال ما آمنه أن يكون كما قال الله فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا إلى ريح فيها عذاب أليم
السنن الكبرى:ج1/ص562 ح1832(1/34465)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى ناشئا من أفق من آفاق السماء ترك عمله وإن كان في صلاته ثم يقول اللهم إني أعوذ بك من شر ما فيه فإن كشفه الله حمدا لله وإن مطرت قال اللهم صيبا نافعا
مسند أحمد:ج6/ص190 ح25611(1/34466)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو جعفر محمد بن عبيد الله العلوي ثنا الحسين بن الحكم الحيري ثنا أبو غسان ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة ثنا الماجشون عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع رأسه قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ملأ السماوات والأرض وملأ ما بينهما وملأ ما شئت من شيء بعد أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبد العزيز بن أبي سلمة
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص94 ح2436(1/34467)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني مالك عن بن شهاب عن سالم عن أبيه عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع رأسه من الركوع رفع يديه وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد
مسند أبي يعلى:ج9/ص373 ح5499(1/34468)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن هشام بن حسان عن قيس بن سعد عن عطاء عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع رأسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد
المعجم الكبير:ج11/ص156 ح11347(1/34469)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة قال سمعت أبا إسحاق يحدث انه سمع عبد الله بن يزيد الأنصاري يخطب فقال أنا البراء وهو غير كذوب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع رأسه من الركوع قاموا قياما حتى يسجد ثم يسجدون
مسند أحمد:ج4/ص284 ح18534(1/34470)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة قال حدثني عمي الماجشون بن أبي سلمة عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا ركع قال اللهم لك ركعت ولك أسلمت وبك آمنت خشع لك سمعي وبصري وعظامي ومخي وعصبي
السنن الكبرى:ج1/ص219 ح637(1/34471)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة قال حدثنا عمي الماجشون بن أبي سلمة عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا ركع قال اللهم لك ركعت ولك أسلمت وبك آمنت خشع لك سمعي وبصري وعظامي ومخي وعصبي
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص192 ح1050(1/34472)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا عثمان بن عمر أخبرنا يونس عن الزهري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رمى الجمرة الأولى التي تلي المسجد مسجد منى رماها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم تقدم أمامها فوقف مستقبلا القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم يأتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم يأتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالما يحدث بهذا عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وكان بن عمر يفعله
مسند أبي يعلى:ج9/ص427 ح5577(1/34473)
أنبأ العباس بن عبد العظيم العنبري البصري قال حدثنا عثمان بن عمر قال أنبأ يونس عن الزهري قال بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رمى الجمرة التي تلي المسجد مسجد منى رماها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم تقدم أمامها فوقف مستقبل البيت رافعا يديه يدعو يطيل الوقوف ثم يأتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم ينحدر ذات الشمال فيقف مستقبل البيت رافعا يديه يدعو ثم يرمي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالما يحدث بهذا عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم فكان بن عمر يفعله
السنن الكبرى:ج2/ص441 ح4089(1/34474)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني أنبأ عثمان بن عمر أنبأ يونس عن الزهري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رمى الجمرة التي تلي المسجد مسجد منى رماها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم تقدم أمامها فوقف مستقبل البيت رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم يأتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة وينحدر بحصاة وينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه ثم يأتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث بمثل هذا الحديث عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال وكان بن عمر يفعله أخرجه البخاري في الصحيح فقال وقال محمد يقال إنه بن يحيى ثنا عثمان بن عمر
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص148 ح9444(1/34475)
حدثنا الحسين بن إسماعيل نا سعيد بن بحر القراطيسي نا عثمان بن عمر عن يونس عن الزهري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رمى الجمرة التي تلي المسجد مسجد منى يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم تقدم أمامها فوقف مستقبل البيت رافعا يديه ويدعو وكان يطيل الوقوف ثم يأتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل البيت رافعا يديه يدعو ثم يأتي الجمرة الثالثة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث بهذا عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال وكان بن عمر يفعله
سنن الدارقطني:ج2/ص275 ح183(1/34476)
أخبرنا العباس بن عبد العظيم العنبري قال حدثنا عثمان بن عمر قال أنبأنا يونس عن الزهري قال بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رمى الجمرة التي تلي المنحر منحر منى رماها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم تقدم أمامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو يطيل الوقوف ثم يأتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم ينحدر ذات الشمال فيقف مستقبل البيت رافعا يديه يدعو ثم يأتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالما يحدث بهذا عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وكان بن عمر يفعله
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص276 ح3083(1/34477)
ثنا محمد بن يحيى والحسين بن علي البسطامي قالا ثنا عثمان بن عمر ثنا يونس عن الزهري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رمى الجمرة التي تلي مسجد منى يرميها بسبع حصيات فيكبر كلما رمى بحصاة ثم تقدم أمامها فوقف مستقبل البيت رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم يأتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم يأتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث بمثل هذا عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال وكان بن عمر يفعله قال البسطامي قال أخبرنا يونس وقال في جمرة العقبة يكبر كلما رمى بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها وقال يحدث بمثل هذا الحديث عن أبيه والباقي مثل لفظ محمد بن يحيى سواء
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص317 ح2972(1/34478)
وقال محمد حدثنا عثمان بن عمر أخبرنا يونس عن الزهري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رمى الجمرة التي تلي مسجد منى يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم تقدم أمامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم يأتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم يأتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث مثل هذا عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وكان بن عمر يفعله
صحيح البخاري:ج2/ص624 ح1666(1/34479)
أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن يحيى ثنا عثمان بن عمر ثنا يونس بن يزيد عن الزهري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رمى الجمرة التي تلي مسجد منى يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم تقدم أمامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم يأتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه ثم يأتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ثم ينصرف ولا يقوم عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث بمثل هذا عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال وكان بن عمر يقبله هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص651 ح1757(1/34480)
أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا عبد الله بن روح ثنا عثمان بن عمر ثنا بن جريج عن حسين عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا زالت الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر وإذا لم تزل حتى يرتحل سار حتى إذا دخل وقت العصر نزل فجمع الظهر والعصر وإذا غابت الشمس وهو في منزله جمع بين المغرب والعشاء وإذا لم تغب حتى يرتحل سار حتى إذا أتى العتمة نزل فجمع بين المغرب والعشاء ورواه حجاج بن محمد عن بن جريج قال أخبرني حسين عن كريب عن بن عباس وكان حسينا سمعه منهما جميعا فقد
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص163 ح5319(1/34481)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عبيدة الضبي عن إبراهيم النخعي عن سهم بن منجاب عن قزعة عن القرثع عن أبي أيوب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا زالت الشمس يصلي أربعا ويقول إن أبواب السماء تفتح أو الجنة عند زوال الشمس
المسند:ج1/ص190 ح385(1/34482)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن يمان عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سافر أقرع بين نسائه
سنن ابن ماجه:ج1/ص633 ح1970(1/34483)
أخبرنا يحيى بن اليمان نا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سافر أقرع بين نسائه
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص516 ح1103(1/34484)
أخبرنا يحيى بن آدم نا بن المبارك عن يونس الأيلي عن الزهري عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سافر أقرع بين نسائه فأيتهن خرج سهمها خرج بها معه
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص222 ح730(1/34485)
أخبرنا كلثوم بن محمد بن أبي سدرة نا عطاء هو بن أبي مسلم الخراساني عن بن شهاب عن علقمة بن وقاص وعروة بن الزبير عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سافر أقرع بين نسائه فأيهن خرج سهمها خرج بها معه
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص220 ح729(1/34486)
حدثنا مسدد ثنا ربعي بن عبد الله بن الجارود حدثني عمرو بن أبي الحجاج حدثني الجارود بن أبي سبرة حدثني أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سافر فأراد أن يتطوع استقبل بناقته القبلة فكبر ثم صلى حيث وجهه ركابه
سنن أبي داود:ج2/ص9 ح1225(1/34487)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي قال حدثنا حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن علي بن عبد الله البارقي عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سافر فركب راحلته كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين يقرأالآيتين ثم يقول اللهم إني أسألك في سفري هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضى اللهم هون علينا السفر واطو لنا الأرض اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم أصحبنا في سفرنا فاخلفنا في أهلنا وكان إذا رجع قال آيبون تائبون لربنا حامدون
صحيح ابن حبان:ج6/ص412 ح2695(1/34488)
حدثني أبو الوليد ثنا حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن علي بن عبد الله البارقي عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سافر فركب راحلته كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا ربنا لمنقلبون ثم يقول اللهم إني أسألك في سفري هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضى اللهم هون علينا السفر واطو لنا بعد الأرض ومن العمل ما ترضى اللهم هون علينا السفر واطو لنا بعد الأرض اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم أحبنا في سفرنا واخلفنا في أهلنا وكان إذا رجع قال آيبون إن شاء الله عابدون تائبون لربنا حامدون
مسند عبد بن حميد:ج1/ص263 ح833(1/34489)
أخبرنا أزهر بن جميل قال حدثنا خالد بن الحرث قال حدثنا شعبة عن عاصم عن عبد الله بن سرجس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سافر قال اللهم أني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص272 ح5498(1/34490)
أخبرنا أزهر بن جميل قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا شعبة عن عاصم عن عبد الله بن سرجس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سافر قال اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال
السنن الكبرى:ج4/ص459 ح7935(1/34491)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا جرير عن عاصم عن عبد الله بن سرجس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سافر قال اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال والولد
السنن الكبرى:ج4/ص459 ح7936(1/34492)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا جرير عن عاصم عن عبد الله بن سرجس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سافر قال اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال والولد
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص272 ح5499(1/34493)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا عاصم بالكوفة فلم أكتبه فسمعت شعبة يحدث به فعرفته به عن عاصم عن عبد الله بن سرجس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سافر قال اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال
مسند أحمد:ج5/ص82 ح20791(1/34494)
أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي ثنا أبو جعفر بن دحيم ثنا محمد بن الحسين بن أبي الحسين أنبأ علي بن المديني ثنا ربعي بن عبد الله بن الجارود بن أبي سبرة الهذلي حدثني عمرو بن أبي الحجاج حدثني الجارود بن أبي سبرة حدثني أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سافرنا فأراد أن يتطوع بالصلاة استقبل بناقته القبلة فكبر ثم صلى حيث توجهت به الناقة
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص5 ح2040(1/34495)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني يحيى بن معين ح وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا علي بن المديني قالا ثنا معتمر بن سليمان قال قرأت على الفضل بن ميسرة عن بن حريز أن قيس بن أبي حازم حدثه أن عدي بن عميرة الكندي حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سجد جافى حتى يرى بياض إبطيه
المعجم الكبير:ج17/ص108 ح263(1/34496)
حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا عباد بن راشد ثنا الحسن ثنا أحمر بن جزء صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سجد جافى عضديه عن جنبيه حتى نأوي له
سنن أبي داود:ج1/ص237 ح900(1/34497)
حدثنا محمد بن يحيى المروزي ثنا أبو بلال الأشعري ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سجد سجد على أعلى جبهته على قصاص الشعر
مسند الشاميين:ج2/ص283 ح1346(1/34498)
أنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة قال حدثني عمي الماجشون بن أبي سلمة عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سجد قال اللهم لك سجدت ولك أسلمت وبك آمنت سجد وجهي للذي خلقه فصوره فأحسن صوره وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين
السنن الكبرى:ج1/ص238 ح711(1/34499)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن هو بن مهدي قال حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة قال حدثني عمي الماجشون بن أبي سلمة عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سجد يقول اللهم لك سجدت ولك أسلمت وبك آمنت سجد وجهي للذي خلقه وصوره فأحسن صورته وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص220 ح1126(1/34500)
أخبرنا عبد الله بن إسحاق عن أبي عاصم عن بن جريج قال أخبرني موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر عن حفصة أم المؤمنين أنها أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سكت المؤذن صلى ركعتين خفيفتين
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص254 ح1772(1/34501)
حدثني يحيى عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سكت المؤذن عن الأذان بصلاة الصبح صلى ركعتين خفيفتين قبل أن تقام الصلاة
موطأ مالك:ج1/ص127 ح283(1/34502)
أخبرنا محمد بن سلمة قال أنا بن القاسم عن مالك قال حدثني نافع عن عبد الله بن عمر أن حفصة أم المؤمنين أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سكت المؤذن لأذان الصبح وبدأ الصبح صلى ركعتين خفيفتين قبل أن تقام الصلاة
السنن الكبرى:ج1/ص455 ح1454(1/34503)
حدثنا عبد الله حدثني أبى قال قرأت على عبد الرحمن بن مهدي مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سكت المؤذن من الآذان بالصبح وبدا الصبح صلى ركعتين خفيفتين قبل أن تقام الصلاة
مسند أحمد:ج6/ص284 ح26472(1/34504)
أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر أن حفصة أم المؤمنين رضي الله عنها أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سكت المؤذن من الآذان لصلاة الصبح وبدأ الصبح ركع ركعتين خفيفتين قبل أن تقام الصلاة رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص481 ح4313(1/34505)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي عن مالك ح وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك ح وحدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني مالك عن نافع عن بن عمر عن حفصة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سكت المؤذن من الأذان صلى ركعتين خفيفتين قبل أن تقام الصلاة
المعجم الكبير:ج23/ص192 ح319(1/34506)
أخبرنا محمد بن سلمة قال أنبأنا بن القاسم عن مالك قال حدثني نافع عن عبد الله بن عمر أن حفصة أم المؤمنين أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سكت المؤذن من الأذان لصلاة الصبح وبدا الصبح صلى ركعتين خفيفتين قبل أن تقام الصلاة
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص255 ح1773(1/34507)
حدثنا إسحاق أخبرنا عبد الصمد حدثنا عبد الله بن المثنى حدثنا ثمامة بن عبد الله عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سلم سلم ثلاثا وإذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثا
صحيح البخاري:ج5/ص2305 ح5890(1/34508)
حدثنا إسحاق بن منصور أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا عبد الله بن المثنى حدثنا ثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سلم سلم ثلاثا وإذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب
سنن الترمذي:ج5/ص72 ح2723(1/34509)
أخبرنا محمد بن عبد الأعلى ومحمد بن إبراهيم بن صدران عن خالد نا شعبة عن عاصم عن عبد الله بن الحارث عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سلم قال اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام
السنن الكبرى:ج1/ص397 ح1261(1/34510)
حدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن وراد عن المغيرة أنه كتب إلى معاوية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سلم قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد
المعجم الكبير:ج20/ص387 ح911(1/34511)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن بن شهاب قال أخبرتني هند بنت الحارث عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث يسيرا قال محمد فنرى والله أعلم أن مكثه ذلك كان لكي ينفد النساء قبل أن يدركهن من انصرف من القوم
مسند أبي يعلى:ج12/ص441 ح7010(1/34512)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عاصم بن علي ثنا إبراهيم بن سعد عن بن شهاب عن هند بنت الحارث عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سلم مكث في مكانه يسيرا
المعجم الكبير:ج23/ص355 ح832(1/34513)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عاصم عن الحذاء عن عبد الله بن الحرث عن عائشة أم المؤمنين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سلم من الصلاة قال اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام
مسند أحمد:ج6/ص184 ح25546(1/34514)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يعقوب بن إبراهيم ويحيى بن حكيم قالا ثنا أبو داود حدثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري وقال يحيى قال ثنا بن شهاب أخبرتني هند بنت الحارث عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سلم من الصلاة لم يمكث إلا يسيرا حتى يقوم قال الزهري فنرى ذلك والله أعلم أن ذاك ليذهب النساء قبل أن يخرج أحد من الرجال قال يحيى بن حكيم لم يلبث إلا يسيرا
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص108 ح1719(1/34515)
حدثنا زهير حدثنا عفان بن مسلم حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن أبي مليح عن عبد الله بن عتبة عن عمته أم حبيبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سمع المؤذن قال كما يقول حتى يسكت
مسند أبي يعلى:ج13/ص67 ح7146(1/34516)
حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ثنا أبو قلابة ثنا وهب بن جرير وأخبرني عبد الرحمن بن الحسن الأسدي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس وحدثنا أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا محمد بن أيوب ثنا أبو الوليد قالوا ثنا شعبة عن أبي بشر قال سمعت أبا المليح يحدث عن عبد الله بن عتبة عن أم حبيبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سمع المؤذن قال كما يقول حتى يسكت هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وله شاهد بإسناد صحيح
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص321 ح733(1/34517)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا إبراهيم بن مهدي ثنا علي بن مسهر عن هشام عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سمع المؤذن يتشهد قال وأنا وأنا
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص409 ح1788(1/34518)
حدثنا إبراهيم بن مهدي ثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سمع المؤذن يتشهد قال وأنا وأنا
سنن أبي داود:ج1/ص145 ح526(1/34519)
حدثنا قتيبة حدثنا عبد الواحد بن زياد عن الحجاج بن أرطاة عن أبي مطر عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سمع صوت الرعد والصواعق قال اللهم لا تقتلنا بغضبك ولا تهلكنا بعذابك وعافنا قبل ذلك قال هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
سنن الترمذي:ج5/ص503 ح3450(1/34520)
حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح حدثني أبي ثنا بن لهيعة عن عمرو بن دينار عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا شهد جنازة رئي عليه كآبة وأكثر حديث النفس
المعجم الكبير:ج11/ص106 ح11189(1/34521)
حدثنا علي أنا عمران بن زيد التغلبي عن زيد العمي عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صافح الرجل لم ينزع يده من يده حتى يكون هو الذي ينزع يده ولا يصرف وجهه عن وجهه حتى يكون هو الذي يصرف وجهه عن وجهه ولم ير مقدما ركبتيه بين يدي جليس له
مسند ابن الجعد:ج1/ص494 ح3443(1/34522)
أنبأ أحمد بن عمرو بن السرح عن بن وهب قال أخبرني مالك أن نافعا حدثهم عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صدر من الحج والعمرة أناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلى بها قال نافع وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك
السنن الكبرى:ج2/ص477 ح4245(1/34523)
أخبرنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى الجمعة دخل بيته فصلى ركعتين
مسند عبد بن حميد:ج1/ص239 ح728(1/34524)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد حدثنا شعبة عن موسى بن أبي عائشة عن مولاة لأم سلمة عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى الصبح ثم سلم قال اللهم إني أسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا
مسند أبي يعلى:ج12/ص361 ح6930(1/34525)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن عبدة أنا أبو داود حدثنا هشام بن يحيى عن أبي كثير عن سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى العشاء الآخرة فرفع رأسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده قنت فقال اللهم أنج عياش بن أبي ربيعة اللهم أنج سلمة بن هشام اللهم أنج الوليد بن الوليد اللهم أنج المستضعفين من المؤمنين من أهل مكة اللهم أشدد وطأتك على مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص312 ح617(1/34526)
حدثنا محمد بن الحسين بن مكرم ثنا محمود بن غيلان ثنا بشر بن السري ثنا مصعب بن ثابت عن عمه عامر عن عبد الله بن الزبير عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى العصر ينصرف فيصلي في بيته ركعتين
المعجم الكبير:ج23/ص277 ح600(1/34527)
حدثنا العباس الدوري حدثنا عبد الله بن زيد حدثنا حيوة بن شريح أخبرني أبو هانئ الخولاني أن أبا علي عمرو بن مالك الجنبي أخبره عن فضالة بن عبيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى بالناس يخر رجال من قامتهم في الصلاة من الخصاصة وهم أصحاب الصفة حتى يقول الأعراب هؤلاء مجانين أو مجانون فإذا صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف إليهم فقال لو تعلمون ما لكم عند الله لأحببتم أن تزدادوا فاقة وحاجة قال فضالة وأنا يومئذ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو عيسى هذا حديث صحيح
سنن الترمذي:ج4/ص583 ح2368(1/34528)
أخبرني عبدة بن عبد الرحيم قال أنبأ بن شميل قال أنبأ يونس بن أبي إسحاق عن البراء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى جنح
السنن الكبرى:ج1/ص233 ح692(1/34529)
أخبرنا عبدة بن عبد الرحيم المروزي قال أنبأنا بن شميل هو النضر قال أنبأنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن البراء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى حجى
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص212 ح1105(1/34530)
أخبرنا عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنبأ أبو المنصور العباس بن الفضل الضبي أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن محمد قال نبئت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى رفع بصره إلى السماء فنزلت آية إن لم تكن الذين هم في صلاتهم خاشعون فلا أدرى أي آية هي فكان محمد بن سيرين يحب أن لا يجاوز بصره مصلاه هذا هو المحفوظ مرسل وقد روي عن إسماعيل بن إبراهيم هو بن عليه موصولا
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص283 ح3356(1/34531)
حدثني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي حدثنا أبو شعيب الحراني حدثني أبي حدثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى رفع بصره إلى السماء فنزلت الذين هم في صلاتهم خاشعون فطأطأ رأسه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين لولا خلاف فيه على محمد فقد قيل عنه مرسلا ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص426 ح3483(1/34532)
كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال حدثني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا أبو شعيب الحراني أخبرني أبي أنبأ إسماعيل بن علية عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى رفع بصره إلى السماء فنزلت الذين هم في صلاتهم خاشعون فطأطأ رأسه ورواه حماد بن زيد عن أيوب مرسلا وهذا هو المحفوظ
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص283 ح3357(1/34533)
أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال نا خالد قال نا شعبة عن قتادة قال سمعت نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى رفع يديه حين يكبر حيال أذنيه وإذا أراد أن يركع وإذا رفع رأسه من الركوع
السنن الكبرى:ج1/ص307 ح954(1/34534)
أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى رفع يديه حين يكبر حيال أذنيه وإذا أراد أن يركع وإذا رفع رأسه من الركوع
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص122 ح880(1/34535)
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا الحكم بن موسى ثنا هقل بن زياد عن الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى على جنازة قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وأنثانا اللهم من أحييته منا فأحيه على الإسلام ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وله شاهد صحيح على شرط مسلم
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص511 ح1326(1/34536)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا الحكم بن موسى ثنا هقل بن زياد عن الأوزاعي قال حدثنا يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى على جنازة قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وأنثانا اللهم من أحييته منا فأحيه على الإسلام ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص41 ح6762(1/34537)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد وسعد ابنا عبد الله بن عبد الحكم المصريان قالا حدثنا أبي أخبرنا بكر بن مضر عن جعفر وهو بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن عبد الله بن مالك بن بحينة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى فرج بين يديه حتر يبدو إبطاه
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص326 ح648(1/34538)
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بكر وهو بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن الأعرج عن عبد الله بن مالك بن بحينة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى فرج بين يديه حتى يبدو بياض إبطيه
صحيح مسلم:ج1/ص356 ح495(1/34539)
أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر عن جعفر بن ربيعة عن الأعرج عن عبد الله بن مالك بن بحينة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى فرج بين يديه حتى يبدو بياض إبطيه
السنن الكبرى:ج1/ص233 ح693(1/34540)
أخبرنا قتيبة قال حدثنا بكر عن جعفر بن ربيعة عن الأعرج عن عبد الله بن مالك بن بحينة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى فرج بين يديه حتى يبدو بياض إبطيه
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص212 ح1106(1/34541)
أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا يحيى بن عمار بن صالح ثنا أبو إسحاق بن بكر وأبو صالح الجهني والنضر بن عبد الجبار وقالوا ثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن الأعرج عن عبد الله بن مالك بن بحينه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى فرج بين يديه حتى يبدوا إبطاه وقال أبو صالح الجهني في حديثه كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد جافى عضديه عن جنبيه حتى يرى بياض إبطيه
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص114 ح2534(1/34542)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن الأعرج عن عبد الله بن مالك بن بحينة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى فرج بين يديه حتى يبدوا بياض إبطيه
مسند أحمد:ج5/ص345 ح22975(1/34543)
وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر أنبأ جدي يحيى بن منصور ثنا أحمد بن سلمه ثنا قتيبة بن سعيد الثقفي ثنا بكر بن مضر فذكره بإسناد مثله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى فرج بين يديه حتى يرى بياض إبطيه رواه البخاري ومسلم جميعا عن قتيبة
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص114 ح2535(1/34544)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن سعد بن طارق حدثني نافع بن خالد الخزاعي حدثني أبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى والناس ينظرون صلى صلاة خفيفة تامة الركوع والسجود
المعجم الكبير:ج4/ص193 ح4113(1/34545)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو بلال الأشعري ح وحدثنا عمر بن حفص السدوسي حدثنا عاصم بن علي قالا ثنا قيس بن الربيع عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن علي بن حسين أن أبا رافع حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا ضحى أتى بكبشين سمينين أقرنين أملحين موجبين حتى إذا خطب الناس وسلم وفرغ أتى بأحدهما وهو قائم في مصلاه فذبحه بنفسه ثم يقول اللهم هذا عن أمتي من شهد لك بالتوحيد ولي بالبلاغ ثم يؤتي بالآخر فيذبحه هو بنفسه ثم يقول اللهم هذا عن محمد وآل محمد ويأكل هو وأهله منهما ويطعمهما جميعا للمساكين فمكثنا سنين ليس من بني هاشم رجل يضحي قد كفاه الله عز وجل المؤنة برسول الله صلى الله عليه وسلم
المعجم الكبير:ج1/ص312 ح921(1/34546)
حدثنا عبدان ومحمد بن عبد الله بن رسته قالا ثنا سعيد بن أبي الربيع السمان حدثنا سعيد بن سلمة عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن علي بن الحسين عن أبي رافع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا ضحى اشترى كبشين سمينين أقرنين أملحين حتى إذا خطب الناس وصلى أتى بأحداهما وهو قائم في مصلاه فذبحه بنفسه بالمدية ثم يقول هذا عن أمتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يؤتى بالآخر فيذبحه هو بنفسه ثم يقول اللهم هذا عن محمد وآل محمد فيعطيهم جميعا المساكين وأكل هو وأهله منهما
المعجم الكبير:ج1/ص311 ح920(1/34547)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن يونس الضبي ثنا أبو عامر العقدي ثنا زهير بن محمد العنبري عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب عن علي بن الحسين لكل أمة جعلنا منسكا هم ناسكوه قال ذبح هم ذابحوه حدثني أبو رافع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا ضحى اشترى كبشين سمينين أملحين أقرنين فإذا خطب وصلى ذبح أحد الكبشين بنفسه بالمدية ثم يقول اللهم هذا عن أمتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم أتى بالآخر فذبحه ثم قال اللهم هذا عن محمد وآل محمد ثم يطعمهما المساكين ويأكل هو وأهله منهما فمكثنا سنين قد كفانا الله الغرم والمؤنة ليس أحد من بني هاشم يضحي وبمعناه رواه عبيد الله بن عمر الرقي وقيس بن الربيع عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن علي بن الحسين عن أبي رافع عن النبي صلى الله عليه وسلم
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص259 ح18788(1/34548)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن صالح بن هانئ ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عيسى بن يونس ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا طاف بالبيت الطواف الأول خب ثلاثا ومشى أربعا وكان يسعى ببطن المسيل إذا طاف بين الصفا والمروة فقلت لنافع أكان عبد الله يمشي إذا بلغ الركن اليماني قال لا إلا أن يزاحم على الركن فإنه كان لا يدعه حتى يستلمه رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عبيد بن ميمون عن عيسى بن يونس
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص94 ح9123(1/34549)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا طاف بالبيت الطواف الأول خب ثلاثة ومشى أربعة
مسند أحمد:ج2/ص30 ح4844(1/34550)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي حامد المقري قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا محمد بن عبيد الطنافسي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا طاف بالبيت الطواف الأول خب ثلاثة ومشى أربعة وكان بن عمر يفعله وكان يسعى ببطن المسيل إذا طاف بين الصفا والمروة فقلت لنافع كان عبد الله يمشي إذا بلغ الركن اليماني قال لا إلا أن يزاحم على الركن فإنه كان لا يدعه حتى يستلمه أخرجه البخاري من حديث عيسى بن يونس عن عبيد الله وأخرجه مسلم من حديث عبد الله بن نمير عن عبيد الله
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص83 ح9064(1/34551)
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أحمد بن بشير ح وحدثنا علي بن محمد ثنا محمد بن عبيد قالا ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا طاف بالبيت الطواف الأول رمل ثلاثة ومشى أربعة من الحجر إلى الحجر وكان بن عمر يفعله
سنن ابن ماجه:ج2/ص983 ح2950(1/34552)
حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا أبو ضمرة أنس حدثنا موسى بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا طاف في الحج أو العمرة أول ما يقدم سعى ثلاثة أطواف ومشى أربعة ثم سجد سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة
صحيح البخاري:ج2/ص584 ح1537(1/34553)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير ح وحدثنا بن نمير حدثنا أبي حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا طاف بالبيت الطواف الأول خب ثلاثا ومشى أربعا وكان يسعى ببطن المسيل إذا طاف بين الصفا والمروة وكان بن عمر يفعل ذلك
صحيح مسلم:ج2/ص920 ح1261(1/34554)
أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا طاف في الحج والعمرة أول ما يقدم فإنه يسعى ثلاثة أطواف ويمشي أربعة أخر يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة
السنن الكبرى:ج2/ص404 ح3935(1/34555)
أخبرنا قتيبة قال حدثنا يعقوب عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا طاف في الحج والعمرة أول ما يقدم فإنه يسعى ثلاثة أطواف ويمشي أربعا ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص229 ح2941(1/34556)
حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا يعقوب عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا طاف في الحج والعمرة أول ما يقدم فإنه يسعى ثلاثة أطواف ويمشي أربعا ثم يصلي سجدتين
سنن أبي داود:ج2/ص179 ح1893(1/34557)
أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن الأعمش قال سمعت أبا الضحى يحدث عن مسروق عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا عاد مريضا مسح وجهه وصدره أو قال مسح على صدره وقال اذهب البأس رب الناس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما قالت فلما كان مرضه الذي مات فيه جعلت آخذ يده لأجعلها على صدره وأقول هذه المقالة فانتزع يده مني وقال اللهم أدخلني الرفيق الأعلى أخرجه مسلم من وجهين عن شعبة وأخرجه البخاري من حديث الثوري عن الأعمش وقال جرير عن الأعمش مسحه بيمينه وبمعناه قال الثوري عنه ورواه هشيم عن الأعمش فقال وضع يده حيث يشتكي
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص381 ح6382(1/34558)
وحدثنا شيبان بن فروخ حدثنا أبو عوانة عن منصور عن إبراهيم عن مسروق عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا عاد مريضا يقول أذهب الباس رب الناس اشفه أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما
صحيح مسلم:ج4/ص1722 ح2191(1/34559)
حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا بن جابر حدثني نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا عجل به السير جمع بين الصلاتين
مسند الشاميين:ج1/ص361 ح622(1/34560)
أخبرني أبو بكر أحمد بن بالويه ثنا محمد بن رمح السماك ثنا يزيد بن هارون أنبأ حماد بن سلمة عن حميد عن بكر بن عبد الله عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة رضي الله عنه قال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا عرس بليل اضطجع على يمينه وإذا عرس قبل الصبح نصب ذراعيه نصبا ووضع رأسه على كفه هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص613 ح1631(1/34561)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري ثنا محمد بن عبيد الله بن يزيد ثنا يزيد بن هارون ح وأنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن رمح السماك ثنا يزيد بن هارون أنا حماد بن سلمة عن حميد عن بكر بن عبد الله عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا عرس بليل اضطجع على يمينه وإذا عرس قبيل الصبح نصب ذراعه نصبا ووضع رأسه على كفه لفظ حديث أبي عبد الله وفي رواية بن بشران قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عرس وعليه ليل توسد يمينه فإذا عرس قرب الصبح وضع رأسه على كفه اليمنى فأقام ساعة رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن راهويه عن سليمان بن حرب عن حماد بن سلمة باللفظ الأول
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص256 ح10124(1/34562)
ثنا محمد بن يحيى ثنا أبو النعمان ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن بكر بن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا عرس بليل اضطجع على يمينه وإذا عرس قبيل الصبح نصب ذراعيه نصبا ووضع رأسه على كفيه
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص148 ح2558(1/34563)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد ثنا حميد عن بكر بن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا عرس بليل اضطجع على يمينه وإذا عرس قبيل الصبح نصب ذراعيه ووضع رأسه بين كفيه
مسند أحمد:ج5/ص309 ح22685(1/34564)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال بن عجلان عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا عطس خمر وجهه وأخفى عطسته
المسند:ج2/ص489 ح1157(1/34565)
حدثنا موسى بن محمد بن حيان البصري حدثنا عبد الرحمن عن المثنى بن سعيد عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا غزا قال اللهم أنت عضدي وأنت نصيري وبك أقاتل
مسند أبي يعلى:ج5/ص283 ح2904(1/34566)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن محمد بن إسحاق قال حدثني حميد الطويل عن أنس بن مالك الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا غشي قرية بياتا لم يغر حتى يصبح فان سمع تأذينا للصلاة أمسك وإن لم يسمع تأذينا للصلاة أغار
مسند أحمد:ج3/ص236 ح13506(1/34567)
أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا معاذ بن معاذ قال حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس عن أبي طلحة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا غلب قوما أحب أن ينزل بعرصتهم ثلاثا وقال مرة أخرى أحب أن يقيم بعرصتهم ثلاثا
السنن الكبرى:ج5/ص199 ح8657(1/34568)
حدثنا محمد بن المثنى العنز حدثنا محمد بن أبي عدي عن سعيد عن قتادة عن زرارة أن سعد بن هشام بن عامر أراد أن يغزو في سبيل الله فقدم المدينة فأراد أن يبيع عقارا له بها فيجعله في السلاح والكراع ويجاهد الروم حتى يموت فلما قدم المدينة لقي أناسا من أهل المدينة فنهوه عن ذلك وأخبروه أن رهطا ستة أرادوا ذلك في حياة نبي الله صلى الله عليه وسلم فنهاهم نبي الله صلى الله عليه وسلم وقال أليس لكم في أسوة فلما حدثوه بذلك راجع امرأته وقد كان طلقها وأشهد على رجعتها فأتى بن عباس فسأله عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بن عباس ألا أدلك على أعلم أهل الأرض بوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قال عائشة فأتها فاسألها ثم ائتني فأخبرني بردها عليك فانطلقت إليها فأتيت على حكيم بن أفلح فاستلحقته إليها فقال ما أنا بقاربها لأني نهيتها أن تقول في هاتين الشيعتين شيئا فأبت فيهما إلا مضيا قال فأقسمت عليه فجاء فانطلقنا إلى عائشة فاستأذنا عليها فأذنت لنا فدخلنا عليها فقالت أحكيم فعرفته فقال نعم فقالت من معك قال سعد بن هشام قالت من هشام قال بن عامر فترحمت عليه وقالت خيرا قال قتادة وكان أصيب يوم أحد فقلت يا أم المؤمنين أنبئيني عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ألست تقرأ القرآن قلت بلى قالت فإن خلق نبي الله صلى الله عليه وسلم كان القرآن قال فهممت أن أقوم ولا أسأل أحدا عن شيء حتى أموت ثم بدا لي فقلت أنبئيني عن قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت ألست تقرأ يا أيها المزمل قلت بلى قالت فإن الله عز وجل افترض قيام الليل في أول هذه السورة فقام نبي الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حولا وأمسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتى أنزل الله في آخر هذه السورة التخفيف فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة قال قلت يا أم المؤمنين أنبئيني عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء أن يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضأ ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها إلا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعدما يسلم وهو قاعد فتلك إحدى عشرة ركعة يا بني فلما سن نبي الله صلى الله عليه وسلم وأخذه اللحم أوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه الأول فتلك تسع يا بنى وكان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى صلاة أحب أن يداوم عليها وكان إذا غلبه نوم أو وجع عن قيام الليل صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا أعلم نبي الله صلى الله عليه وسلم قرأ القرآن كله في ليلة ولا صلى ليلة إلى الصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان قال فانطلقت إلى بن عباس فحدثته بحديثها فقال صدقت لو كنت أقربها أو أدخل عليها لأتيتها حتى تشافهني به قال قلت لو علمت أنك لا تدخل عليها ما حدثتك حديثها
صحيح مسلم:ج1/ص512 ح746(1/34569)
أنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا الحسن بن علي بن بحر البري ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو عوانة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعيد بن هشام عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا فاتته الصلاة من الليل من وجع أو غيره صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة رواه مسلم في الصحيح عن سعيد بن منصور ورواه شعبة عن قتادة زاد فيه وكان إذا عمل عملا أثبته ثم قال وكان إذا نام من الليل أو مرض صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص485 ح4338(1/34570)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا جرير عن منصور عن المسيب بن رافع عن وراد مولى المغيرة بن شعبة قال كتب المغيرة بن شعبة إلى معاوية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا فرغ من الصلاة وسلم قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد
صحيح مسلم:ج1/ص414 ح593(1/34571)
أخبرنا سعيد بن عامر عن هشام بن حسان عن قيس بن سعد عن عطاء عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد
مسند عبد بن حميد:ج1/ص212 ح628(1/34572)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا سعيد بن عامر ح وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد أنبأ علي بن محمد الخرقي ثنا أبو قلابه ثنا سعيد بن عامر ثنا هشام بن حسان عن قيس بن سعد عن عطاء عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قال سمع الله لمن حمده قال ربنا لك الحمد ملأ السماوات وملأ الأرض وملأ ما شئت من شيء بعد
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص94 ح2438(1/34573)
حدثنا أبو مروان محمد بن عثمان العثماني ويعقوب بن حميد بن كاسب قالا ثنا إبراهيم بن سعد عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قال سمع الله لمن حمده قال ربنا ولك الحمد
سنن ابن ماجه:ج1/ص284 ح875(1/34574)
أخبرنا جعفر بن أحمد بن عاصم الأنصاري بدمشق قال حدثنا أحمد بن أبي الحواري قال حدثنا أبو مسهر قال حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن عطية بن قيس عن قزعة بن يحيى عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قال سمع الله لمن حمده قال ربنا ولك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد أهل الثناء والمجد أحق ما قال العبد وكلنا لك عبد لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد
صحيح ابن حبان:ج5/ص231 ح1905(1/34575)
حدثنا إسماعيل حدثنا بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام إلى الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه وإذا أراد أن يركع ويصنعه إذا رفع رأسه من الركوع ولا يرفع يديه في شيء من صلاته وهو قاعد وإذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر
قرة العينين:ج1/ص13 ح9(1/34576)
حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب حدثنا يوسف بن الماجشون حدثني أبي عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام إلى الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت وأهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت وأصرف عني سيئها إنه لا يصرف عني سيئها إلا أنت آمنت بك تباركت وتعاليت أستغفرك وأتوب إليك فإذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي فإذا رفع رأسه قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات والأرضين وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء فإذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت سجد وجهي للذي خلقه فصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين ثم يكون آخر ما يقول بين التشهد والسلام اللهم أغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أنت أعلم به مني أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج5/ص485 ح3421(1/34577)
حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا أبو الوليد حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة ويوسف بن الماجشون قال عبد العزيز حدثني عمي وقال يوسف أخبرني أبي حدثني الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام إلى الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فأغفر لي ذنوبي جميعا إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت وأهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت وأصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس إليك أنا بك وإليك تباركت وتعاليت أستغفرك وأتوب إليك فإذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت خشع لك سمعي وبصري وعظامي وعصبي فإذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماء وملء الأرض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد فإذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت وجهي للذي خلقه فصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله أحسن الخالقين ثم يقول من آخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم أغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أسرفت وما أنت أعلم به مني أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت قال هذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج5/ص486 ح3422(1/34578)
وحدثني عن مالك عن أبي الزبير المكي عن طاوس اليماني عن عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام إلى الصلاة من جوف الليل يقول اللهم لك الحمد أنت نور السماوات والأرض ولك الحمد أنت قيام السماوات والأرض ولك الحمد أنت رب السماوات والأرض ومن فيهن أنت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فأغفر لي ما قدمت وأخرت وأسررت وأعلنت أنت إلهي لا إله إلا أنت
موطأ مالك:ج1/ص215 ح502(1/34579)
حدثنا الأنصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن أنس عن أبي الزبير عن طاوس عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام إلى الصلاة من جوف الليل يقول اللهم لك الحمد أنت نور والأرض ولك الحمد أنت قيام السماوات والأرض ولك الحمد أنت رب السماوات والأرض ومن فيهن أنت الحق ووعدك الحق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت إنك إلهي لا إله إلا أنت قال هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم
سنن الترمذي:ج5/ص481 ح3418(1/34580)
أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن أبي الزبير عن طاوس عن عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام إلى الصلاة من جوف الليل يقول اللهم لك الحمد أنت نور السماوات والأرض ولك الحمد أنت قيام السماوات والأرض ولك الحمد أنت رب السماوات والأرض ومن فيهن أنت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وأخرت وأسررت وأعلنت أنت إلهي لا إله لا أنت
السنن الكبرى:ج4/ص405 ح7704(1/34581)
أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن أبي الزبير المكي عن طاوس عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام إلى الصلاة من جوف الليل يقول اللهم لك الحمد أنت نور السماوات والأرض ولك الحمد أنت قيام السماوات والأرض ولك الحمد أنت رب السماوات والأرض ومن فيهن أنت الحق ووعدك الحق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت أنت إلهي لا إله إلا أنت
صحيح ابن حبان:ج6/ص333 ح2598(1/34582)
حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن أبي الزبير عن طاوس عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام إلى الصلاة من جوف الليل يقول اللهم لك الحمد أنت نور السماوات والأرض ولك الحمد أنت قيام السماوات والأرض ولك الحمد أنت رب السماوات والأرض ومن فيهن أنت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وأخرت وأسررت وأعلنت أنت إلهي لا إله إلا أنت
سنن أبي داود:ج1/ص205 ح771(1/34583)
حدثنا عبد الله حدثني أبى قال ثنا إسحاق قال انا مالك عن أبى الزبير عن طاوس عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام إلى الصلاة من جوف الليل يقول اللهم لك الحمد أنت نور السماوات والأرض ولك الحمد أنت قيام السماوات والأرض ولك الحمد أنت رب السماوات والأرض ومن فيهن أنت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وأعلنت أنت الذي لا إله الا أنت
مسند أحمد:ج1/ص298 ح2710(1/34584)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا يوسف بن الماجشون قال أخبرني أبي عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام في الصلاة فذكر الحديث وفيه فإذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت وعليك توكلت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله أحسن الخالقين رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن أبي بكر المقدمي
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص109 ح2515(1/34585)
حدثنا أحمد بن القاسم قال حدثنا عفان بن مسلم قال حدثنا حماد بن بن مسلمة عن بهز بن حكيم عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة أن رسول الله كان إذا قام من الليل وضع له سواكه ووضوءه لم يرو هذا الحديث عن سعد إلا زرارة ولا عن زرارة إلا بهز تفرد به حماد بن سلمة
المعجم الأوسط:ج1/ص160 ح502(1/34586)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو منصور عن أبي وايل عن حذيفة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك
المسند:ج1/ص210 ح441(1/34587)
حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن منصور وحصين والأعمش عن أبي وائل عن حذيفة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك
صحيح مسلم:ج1/ص221 ح255(1/34588)
حدثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن منصور وحصين عن أبي وائل عن حذيفة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك
سنن أبي داود:ج1/ص15 ح55(1/34589)
أخبرنا يحيى بن عثمان قال أنبأنا بن حمير قال حدثنا شعيب بن أبي حمزة عن محمد بن المنكدر وذكر آخر قبله عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن محمد بن مسلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام من الليل يصلي تطوعا قال إذا سجد اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت اللهم أنت ربي سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص222 ح1128(1/34590)
أنبأ يحيى بن عثمان قال حدثنا بن حمير قال حدثنا شعيب عن محمد بن المنكدر وذكر آخر قبله عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن محمد بن مسلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام يصلي تطوعا قال إذا سجد اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت اللهم أنت ربي سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين
السنن الكبرى:ج1/ص238 ح713(1/34591)
أخبرنا يحيى بن عثمان الحمصي قال حدثنا بن حمير قال حدثنا شعيب بن أبي حمزة عن محمد بن المنكدر وذكر آخر قبله عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن محمد بن مسلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام يصلي تطوعا قال الله أكبر وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا مسلما وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك ثم يقرأ
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص131 ح898(1/34592)
أنبأ يحيى بن عثمان قال حدثنا بن حمير قال حدثنا شعيب عن محمد بن المنكدر وذكر آخر قبله عن عبد الرحمن الأعرج عن محمد بن مسلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام يصلي تطوعا يقول إذا ركع اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت وعليك توكلت أنت ربي خشع جميع سمعي وبصري ولحمي ودمي ومخي وعصبي لله رب العالمين
السنن الكبرى:ج1/ص219 ح639(1/34593)
أخبرنا يحيى بن عثمان قال حدثنا بن حمير قال حدثنا شعيب عن محمد بن المنكدر وذكر آخر قبله عن عبد الرحمن الأعرج عن محمد بن مسلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام يصلي تطوعا يقول إذا ركع اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت وعليك توكلت أنت ربي خشع سمعي وبصري ولحمي ودمي ومخي وعصبي لله رب العالمين
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص192 ح1052(1/34594)
حدثنا أحمد بن النضر العسكري ثنا محمد بن مصفى ثنا محمد بن حمير حدثني شعيب بن أبي حمزة عن محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن محمد بن مسلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام يصلي قال الله أكبر وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا مسلما وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك ثم يقرأ فيقول إذا ركع اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت وعليك توكلت أنت ربي ركع لك جميع سمعي وبصري ولحمي ودمي ومخي لله رب العالمين ثم يرفع رأسه فيقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد وإذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت أنت ربي سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين
المعجم الكبير:ج19/ص231 ح515(1/34595)
حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عمر الضرير قالا ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبيه عن جده علقمة بن وقاص عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قدم ذا الحليفة تلقاه غلمان الأنصار يخبرونه عن أهليهم فقيل لأسيد بن حضير ماتت امرأتك فبكى وكنت بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم فقلت أتبكي وأنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد تقدم لك من السوابق ما تقدم قال فيحق لي أن لا أبكي وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اهتزت أعواد العرش لموت سعد بن معاذ رضي الله عنه
المعجم الكبير:ج6/ص10 ح5332(1/34596)
أخبرنا أبو خليفة قال أخبرنا أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا شعبة قال أخبرنا أبو إسحاق عن الربيع عن البراء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قدم من سفر قال آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون
صحيح ابن حبان:ج6/ص427 ح2711(1/34597)
حدثنا القاسم بن عباد ثنا إسحاق بن بهلول ثنا بن فديك عن يحيى بن عبد الرحمن بن لبيبة عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قرأ هذه الآية فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا على هؤلاء شهيدا بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال يا رب هذا شهدت على من أنا بين ظهريه فكيف بمن لم أر
المعجم الكبير:ج19/ص221 ح492(1/34598)
والذي يؤكد هذا ما أخبرنا أبو نصر بن قتادة من أصله أنبأ أبو محمد أحمد بن إسحاق بن شيبان البغدادي بهراة أنبأ معاذ بن نجدة ثنا خلاد بن يحيى ثنا عمر بن ذر أنبأ عطاء بن أبي رباح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قضى التشهد في الصلاة أقبل على الناس بوجهه قبل أن ينزل التسليم وكذلك رواه يونس بن بكير عن عمر بن ذر عن عطاء قال وذلك قبل أن ينزل التسليم وهذا وإن كان مرسلا فهو موافق للأحاديث الموصولة المسندة في التسليم
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص175 ح2796(1/34599)
وحدثنا أبو طاهر الفقيه من أصله أنبأ أبو حامد بن بلال ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ثنا مالك بن سعير أبو محمد ثنا الأعمش عن عبد الملك بن عمير والمسيب بن رافع عن وراد قال أملى المغيرة بن شعبة كتابا إلى معاوية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قضى صلاته قال فذكره بمثله لفظا واحدا أخرجه مسلم من حديث الأعمش عن المسيب بن رافع ومن حديث بن عيينة عن عبد الملك بن عمير وعبدة بن أبي لبابة وأخرجه البخاري من حديث الثوري عن عبد الملك
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص185 ح2841(1/34600)
أخبرنا يعقوب بن إبراهيم ثنا يحيى عن بن عجلان عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قعد في التشهد وضع كفه اليسرى على فخذه اليسرى وأشار بالسبابة لا يجاوز بصره إشارته
السنن الكبرى:ج1/ص377 ح1198(1/34601)
أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا يحيى عن بن عجلان عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قعد في التشهد وضع كفه اليسرى على فخذه اليسرى وأشار بالسبابة لا يجاوز بصره إشارته
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص39 ح1275(1/34602)
وحدثني محمد بن رافع وعبد بن حميد قال عبد أخبرنا وقال بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا جلس في الصلاة وضع يديه على ركبتيه ورفع إصبعه اليمنى التي تلي الإبهام فدعا بها ويده اليسرى على ركبته اليسرى باسطها عليها
صحيح مسلم:ج1/ص408 ح580(1/34603)
حدثنا أحمد بن الحسين ثنا سليمان ثنا أبو خليد ثنا بن ثوبان عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قفل كبر ثلاثا ثم قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير آيبون تائبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده
مسند الشاميين:ج1/ص79 ح99(1/34604)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب عن الليث بن كثير بن فرقد عن نافع أن عبد الله أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قفل من الجيش أو الحج أو العمرة فأوفى على فدفد أو ثنية يكبر ثلاث تكبيرات ثم يقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير آيبون تائبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده
السنن الكبرى:ج6/ص138 ح10373(1/34605)
حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا عبدة ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قفل من الجيوش والسرايا أو الحج والعمرة فإذا أوفى على أربية كبر ثلاثا ثم قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير آيبون تائبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده
مسند أحمد:ج2/ص38 ح4960(1/34606)
حدثنا محمد بن مقاتل أخبرنا عبد الله أخبرنا موسى بن عقبة عن سالم ونافع عن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قفل من الغزو أو الحج أو العمرة يبدأ فيكبر ثلاث مرار ثم يقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير آيبون تائبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده
صحيح البخاري:ج4/ص1510 ح3890(1/34607)
حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي إملاءا وقراءة أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ ثنا عبد الرحمن بن بشر ثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر وصالح بن كيسان عن سالم عن بن عمر وحدثنا عبد الرحمن بن بشر ثنا سفيان مرة ثنا صالح بن كيسان عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قفل من حج أو عمرة أو غزو أوفى على فدفد من الأرض قال تائبون إن شاء الله عابدون حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده أخرجه البخاري من حديث صالح وأخرجه مسلم من حديث عبيد الله بن عمر أتم من ذلك نحو رواية مالك
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص259 ح10145(1/34608)
أخبرنا محمد بن منصور حدثنا سفيان حدثنا صالح بن كيسان عن سالم عن أبيه وعبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قفل من حج أو عمرة أو غزو فأوفى على فدفد من الأرض قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير آيبون تائبون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده
السنن الكبرى:ج6/ص138 ح10374(1/34609)
أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قفل من غزو أو حج أو عمرة كبر على كل شرف في الأرض ثلاث تكبيرات ثم يقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير آيبون تائبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده
صحيح ابن حبان:ج6/ص424 ح2707(1/34610)
حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قفل من غزو أو حج أو عمرة يكبر على كل شرف من الأرض ثلاث تكبيرات ثم يقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير آيبون تائبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده
صحيح البخاري:ج2/ص637 ح1703(1/34611)
حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قفل من غزو أو حج أو عمرة يكبر على كل شرف من الأرض ثلاث تكبيرات ثم يقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده
صحيح البخاري:ج5/ص2346 ح6022(1/34612)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو عبد الرحمن بن محمد بن الحسين السلمي من أصله قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا بن الحكم أنا بن وهب حدثني عمر بن محمد وعبد الله بن عمر ومالك بن أنس وغيرهم أن نافعا حدثهم عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قفل من غزو أو حج أو عمرة يكبر على كل شرف من الأرض ثلاث تكبيرات ثم يقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير آئبون تائبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده أخرجاه في الصحيح من حديث مالك بن أنس
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص259 ح10144(1/34613)
حدثنا محمد بن عباد حدثنا سفيان عن عبد ربه بن سعيد عن عمرة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كان في يد الرجل القرحة أو الشيء قال بإصبعه هكذا ثم قال بسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا ويشفى سقيمنا بإذن ربنا
مسند أبي يعلى:ج8/ص40 ح4550(1/34614)
حدثنا واثلة بن الحسن ثنا كثير بن عبيد ثنا أبو حيوة شريح بن يزيد عن أرطاة بن المنذر عن المعلى بن إسماعيل عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كانت ريح باردة أو مطر في سفر أمر المنادي فنادى بالصلاة ثم نادى في أثر النداء ألا صلوا في الرحال
مسند الشاميين:ج1/ص409 ح713(1/34615)
حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد بن زيد ثنا أيوب عن نافع أن بن عمر نزل بضجنان في ليلة باردة فأمر المنادي فنادى أن الصلاة في الرحال قال أيوب وحدثنا نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كانت ليلة باردة أو مطيرة أمر المنادي فنادى الصلاة في الرحال
سنن أبي داود:ج1/ص278 ح1060(1/34616)
حدثنا عبدان بن محمد المروزي ثنا إسحاق بن راهويه ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي ح وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا هشام بن أبي عبد الله ثنا قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كبر رفع يديه حتى يجعلهما قريبا من أذنيه وإذا ركع صنع مثل ذلك وإذا رفع رأسه من الركوع صنع مثل ذلك
المعجم الكبير:ج19/ص285 ح629(1/34617)
حدثنا حميد بن مسعدة ثنا يزيد بن زريع ثنا هشام عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كبر رفع يديه حتى يجعلهما قريبا من أذنيه وإذا ركع صنع مثل ذلك وإذا رفع رأسه من الركوع صنع مثل ذلك
سنن ابن ماجه:ج1/ص279 ح859(1/34618)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد وأبو عامر قالا ثنا هشام عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كبر رفع يديه حتى يجعلهما قريبا من أذنيه وإذا ركع صنع مثل ذلك وإذا رفع رأسه من الركوع فعل مثل ذلك
مسند أحمد:ج5/ص53 ح20554(1/34619)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو كامل الجحدري ثنا أبو عوانة عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كبر رفع يديه حتى يحاذي بهما أذنيه وإذا رفع رأسه من الركوع فعل مثل ذلك
المعجم الكبير:ج19/ص284 ح627(1/34620)
حدثني أبو كامل الجحدري حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كبر رفع يديه حتى يحاذي بهما أذنيه وإذا ركع رفع يديه حتى يحاذي بهما أذنيه وإذا رفع رأسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك
صحيح مسلم:ج1/ص293 ح391(1/34621)
حدثنا أبو كامل فضيل بن حسين نا أبو عوانة عن قتادة عن نصر بن عاصم الليثي عن مالك بن الحويرث رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كبر رفع يديه حتى يحاذي بهما أذنيه وإذا ركع رفع يديه حتى يحاذي بهما أذنيه وإذا رفع رأسه من الركوع مثل ذلك
الآحاد والمثاني:ج2/ص180 ح922(1/34622)
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كبر رفع يديه وإذا رفع رأسه من الركوع
قرة العينين:ج1/ص42 ح51(1/34623)
حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا النضر بن عبد الجبار ثنا بن لهيعة عن قرة بن عبد الرحمن بن حيويل عن بن شهاب عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كبر في الصلاة رفع يديه حذاء منكبيه وإذا ركع فعل مثل ذلك وإذا رفع رأسه فعل مثل ذلك وإذا قال سمع الله لمن حمده قال ربنا ولك الحمد وفعل مثل ذلك ولا يفعل في السجود
المعجم الكبير:ج12/ص280 ح13112(1/34624)
أخبرنا الحسن بن أحمد بن حبيب قال حدثنا إبراهيم وهو بن الحجاج قال حدثنا حماد بن سلمة عن سعيد الجريري عن أبي العلاء بن عبد الله بن الشخير أن رسول الله كان إذا لبس ثوبا جديدا قال اللهم إني أسألك من خيره ومن خير ما صنع له وأعوذ بك من شره وشر ما صنع له قال أبو عبد الرحمن حماد بن سلمة في الجريري أثبت من عيسى بن يونس لأن الجريري كان قد اختلط وسماع حماد بن سلمة منه قديم قبل أن يختلط قال يحيى بن سعيد القطان قال كهمس أنكرنا الجريري أيام الطاعون وحديث حماد أولى بالصواب من حديث عيسى وابن المبارك وبالله التوفيق
السنن الكبرى:ج6/ص85 ح10142(1/34625)
حدثنا عبد الواحد بن غياث حدثنا صالح المري قال شهدت بكر بن عبد الله المزني وسأله رجل عن تلبية النبي صلى الله عليه وسلم فحدثنا عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا لبى قال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال بن عمر وزيد لبيك لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء إليك والعمل
مسند أبي يعلى:ج10/ص57 ح5692(1/34626)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن زرارة عن سعد بن هشام عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا لم يصل من الليل منعه من ذلك نوم أو وجع صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص259 ح1789(1/34627)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا أبو عوانة عن قتادة عن زرارة عن سعد بن هشام عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا لم يصل من الليل منعه من ذلك نوم غلبته عيناه أو وجع صلى من النهار اثنتي عشرة ركعة
السنن الكبرى:ج1/ص457 ح1461(1/34628)
حدثنا أحمد قال حدثنا عبد الرحمن بن بكر قال حدثني محمد قال حدثني عثمان بن ربيعة عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله كان إذا لم يلق العدو من أول النهار أخر حتى تهب الرياح ويكون عند مواقيت الصلاة وكان يقول اللهم بك أصول وبك أحول ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
المعجم الأوسط:ج1/ص299 ح1003(1/34629)
حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا عبد الرحمن بن بكر بن الربيع بن مسلم ثنا محمد بن حمران حدثني عثمان بن سعد المكي عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا لم يلق العدو من أول النهار أخره حتى يهب الريح ويكون عند مواقيت الصلوات وكان يقول اللهم بك أصول وبك أجول ولا حول ولا قوة إلا بالله
المعجم الكبير:ج11/ص349 ح11980(1/34630)
حدثنا أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد المصري حدثني أبي عن أبيه عن جده عن عمرو بن الحارث عن عبد الملك بن مروان عن موسى بن عمر بن قدامة عن سالم بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا مات ميت قال قدموه على فرطنا نعم الفرط لأمتي عثمان بن مظعون
المعجم الكبير:ج12/ص295 ح13160(1/34631)
أخبرني أبو الحسن محمد بن الحسن ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا نصر بن علي ومحمد بن موسى الخرشي قالا ثنا حماد بن عيسى ثنا حنظلة بن أبي سفيان قال سمعت سالم بن عبد الله يحدث عن أبيه عن عبد الله بن عمر عن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا مد يديه في الدعاء لم يردهما حتى يمسح بهما وجهه وقد روي عن عبد الله بن عباس
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص719 ح1967(1/34632)
أخبرني أبو أحمد بن أبي الحسن الدارمي ثنا محمد بن سليمان بن فارس ثنا محمد بن رافع ثنا بن أبي فديك أنبأ بن أبي ذئب عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا مرت به جنازة وقف حتى تمر به هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وليس هذا متن حديث بن عمر عن عامر بن ربيعة فإن ذلك المتن في تشييع الجنازة وهذا في القيام للجنازة على كثرة اختلاف الروايات فيه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص508 ح1318(1/34633)
وبإسناده عن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا مطرنا في السفر ونودي بالصلاة من كراهية أن يشق علينا يأمر المؤذن أن صلوا في رحالكم
المعجم الكبير:ج7/ص264 ح7080(1/34634)
حدثنا أحمد قال حدثنا أبو القاسم قال حدثنا عمر قال حدثنا زكريا قال قال بن شهاب أخبرنا نافع عن عبد الله بن عمر عن حفصة زوج النبي أن رسول الله كان إذا نادى لصلاة الصبح ركع ركعتين خفيفتين
المعجم الأوسط:ج2/ص67 ح1269(1/34635)
أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثني عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثنا شعبة عن بن أبي السفر أنه سمع أبا بكر بن أبي موسى يحدث عن البراء بن عازب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا نام قال باسمك أحيا وأموت وكان إذا استيقظ قال الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور
السنن الكبرى:ج6/ص192 ح10608(1/34636)
حدثنا أبو داود قال حدثنا جرير بن حازم عن الحسن عن عبادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو داود ذكره بن فضالة عن الحسن عن حطان بن عبد الله الرقاشي عن عبادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا نزل عليه الوحي عرف ذلك فيه فلما أنزلت أو يجعل الله لهن سبيلا وارتفع الوحي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذوا حذركم قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد مائة ونفي سنة والثيب بالثيب جلد مائة ورجم بالحجارة
مسند الطيالسي:ج1/ص79 ح584(1/34637)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد هو بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن حطان بن عبد الله الرقاشي عن عبادة بن الصامت وكان عقبيا بدريا أحد نقباء الأنصار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا نزل عليه الوحي كرب لذلك وتربد به وجهه فأنزل الله عليه ذات يوم فلقي ذلك فلما سرى عنه قال خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا الثيب بالثيب والبكر بالبكر الثيب جلد مائة ثم رجم بالحجارة والبكر جلد مائة ونفي سنة أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن سعيد
سنن البيهقي الكبرى:ج8/ص210 ح16684(1/34638)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد عن قتادة عن الحسن عن حطان بن عبد الله الرقاشي عن عبادة بن الصامت وكان عقيبا بدريا أحد نقباء الأنصار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا نزل عليه الوحي كرب لذلك وتربد له وجهه أخرجه مسلم في الصحيح من حديث سعيد بن أبي عروبة
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص53 ح13121(1/34639)
أخبرنا الفضل بن الحباب حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع أن بن عمر نزل بضجنان ليلة باردة فأمرهم أن يصلوا في الرحال وحدثنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا نزل في موضع في الليلة الباردة أمرهم أن يصلوا في الرحال
صحيح ابن حبان:ج5/ص433 ح2077(1/34640)
أخبرنا محمد بن سلمة والحرث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا نزل من الصفا مشى حتى إذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعى حتى يخرج منه
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص243 ح2981(1/34641)
وبإسناده قال حدثنا مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا نزل من الصفا مشى حتى إذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعى حتى يخرج منه
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص93 ح9119(1/34642)
حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك ح وثنا إسحاق أنا مالك عن جعفر عن أبيه عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا نزل من الصفا مشى حتى إذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعى حتى يخرج منه
مسند أحمد:ج3/ص388 ح15211(1/34643)
أنبأ محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا نزل من الصفا مشى حتى إذا انقبت قدماه في بطن الوادي سعى حتى يخرج منه
السنن الكبرى:ج2/ص414 ح3975(1/34644)
حدثنا محمد بن رمح أنبأنا الليث بن سعد عن نافع عن بن عمر عن حفصة بنت عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا نودي لصلاة الصبح ركع ركعتين خفيفتين قبل أن يقوم إلى الصلاة
سنن ابن ماجه:ج1/ص362 ح1145(1/34645)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال أنبأنا إسحاق بن الفرات عن يحيى بن أيوب قال حدثني يحيى بن سعيد قال أنبأنا نافع عن بن عمر عن حفصة أنها أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا نودي لصلاة الصبح سجد سجدتين قبل صلاة الصبح
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص254 ح1771(1/34646)
وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا همه الأمر نظر إلى السماء فقال سبحان الله العظيم
مسند أبي يعلى:ج11/ص424 ح6546(1/34647)
وبإسناده حدثنا مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا وقف على الصفا كبر ثلاثا ويقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير يصنع ذلك ثلاثا ويدعو ويصنع على المروة مثل ذلك
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص93 ح9118(1/34648)
أنبأ محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا وقف على الصفا يكبر ثلاثا ويقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير يصنع ذلك ثلاث مرات ويدعو ويصنع على المروة مثل ذلك
السنن الكبرى:ج2/ص412 ح3965(1/34649)
أخبرنا محمد بن سلمة والحرث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا وقف على الصفا يكبر ثلاثا ويقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير يصنع ذلك ثلاث مرات ويدعو ويصنع على المروة مثل ذلك
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص240 ح2972(1/34650)
أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان بمنبج قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا وقف على الصفا يكبر ثلاثا ويقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير يصنع ذلك ثلاث مرات ويدعو ويصنع على المروة مثل ذلك
صحيح ابن حبان:ج9/ص151 ح3842(1/34651)
حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك ح وثنا إسحاق أنا مالك عن جعفر عن أبيه عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا وقف على الصفا يكبر ثلاثا ويقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير وفي حديث عبد الرحمن يصنع ذلك ثلاث مرات ويدعو ويصنع على المروة مثل ذلك
مسند أحمد:ج3/ص388 ح15210(1/34652)
ورواه أبو داود في المراسيل عن موسى بن إسماعيل عن حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان البطحاء فأتى عليه يزيد بن ركانة أو ركانة بن يزيد ومعه اعتزله فقال له يا محمد هل لك أن تصارعني فقال ما تسبقني قال شاة من غنمي فصارعه فصرعه فأخذ شاة قال ركانة هل لك في العود قال ما تسبقني قال أخرى ذكر ذلك مرارا فقال يا محمد والله ما وضع أحد جنبي إلى الأرض وما أنت الذي تصرعني يعني فأسلم ورد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم غنمه أخبرناه أبو بكر بن محمد أنبأ أبو الحسين الفسوي ثنا أبو علي اللؤلؤي ثنا أبو داود فذكره وهو مرسل جيد وقد روي بإسناد آخر موصولا إلا أنه ضعيف والله أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص18 ح19546(1/34653)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا حميد وعبد الله بن أبي بكر ثنا حميد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بالبقيع فنادى رجل رجلا يا أبا القاسم فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم فقال الرجل لم أعنك يا رسول الله إنما عنيت فلانا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي
مسند أحمد:ج3/ص121 ح12239(1/34654)
أخبرنا يزيد أنا حميد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بالبقيع فنادى رجل رجلا يا أبا القاسم فالتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لم أهلك إنما عنيت فلانا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي
مسند عبد بن حميد:ج1/ص413 ح1408(1/34655)
حدثنا إبراهيم بن الحجاج حدثنا حماد عن حميد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بالبقيع فنادى رجل يا أبا القاسم فالتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الرجل لست إياك أعني فقال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي
مسند أبي يعلى:ج6/ص420 ح3787(1/34656)
حدثنا إبراهيم بن الحجاج حدثنا حماد عن علي بن زيد عن أبي رافع عن عمر بن الخطاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بالحجون وهو كئيب حزين فقال اللهم أرني اليوم آية لا أبالي من كذبني بعدها من قومي فنادى شجرة من قبل عقبة أهل المدينة فناداها فجاءت تشق الأرض حتى انتهت إليه فسلمت عليه ثم أمرها فذهبت قال فقال ما أبالي من كذبني بعدها من قومي
مسند أبي يعلى:ج1/ص190 ح215(1/34657)
أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد ثنا عبد الرحمن بن محمد الحارثي ثنا يحيى بن سعيد القطان ثنا محمد بن أبي يحيى الأسلمي حدثني أبي أن أبا سعيد الخدري رضي الله عنه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بالحديبية فقال لا توقدوا نارا بليل فلما كان بعد ذلك قال أوقدوا واصطنعوا أما أنه لا يدرك قوم بعدكم صاعكم ولا مدكم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص38 ح4336(1/34658)
حدثنا عبد الله قال حدثني هارون بن معروف ومصعب بن عبد الله الزبيري قالا نا عبد العزيز الدراوردي عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بحراء فتحركت به الصخرة فقال إهدئي فما عليك إلا نبي وصديق وشهيد قال وعليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعلي وعثمان وطلحة والزبير
فضائل الصحابة:ج1/ص217 ح248(1/34659)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس وعفان قالا ثنا غسان بن برزين ثنا سيار بن سلامة الرياحي عن البراء السليطي عن نقادة الأسدي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بعث نقادة الأسدي إلى رجل يستمنحه ناقة له وإن الرجل رده فأرسل به إلى رجل آخر سواه فبعث إليه بناقة فلما أبصر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جاء بها نقادة يقودها قال اللهم بارك فيها وفيمن أرسل بها قال نقادة يا رسول وفيمن جاء بها قال وفيمن جاء بها فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فحلبت فدرت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم أكثر مال فلان وولده يعني المانع الأول اللهم اجعل رزق فلان يوما بيوم يعنى صاحب الناقة الذي أرسل بها
مسند أحمد:ج5/ص77 ح20754(1/34660)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا العباس بن الوليد النرسي قال حدثنا يحيى القطان قال حدثنا عبيد الله بن عمر قال أخبرني نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان تركز له العنزة فيصلي إليها
صحيح ابن حبان:ج6/ص138 ح2377(1/34661)
أخبرنا أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا علي بن المديني ثنا يحيى بن سعيد عن بن عجلان عن عياض بن عبد الله بن سعد عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان تعجبه العراجين أن يمسكها بيده فدخل المسجد ذات يوم وفي يده واحد منها فرأى نخامات في قبلة المسجد فحتهن حتى أنقاهن ثم أقبل على الناس مغضبا فقال أيحب أحدكم أن يستقبله رجل فيبصق في وجهه إن أحدكم إذا قام إلى الصلاة فإنما يستقبل ربه والملك عن يمينه فلا يبصق بين يديه ولا عن يمينه وليبصق تحت قدمه اليسرى أو على يساره وإن عجلت به بادرة فليتفل هكذا في طرف ثوبه ورد بعضه على بعض هذا حديث صحيح مفسر في هذا الباب على شرط مسلم ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص387 ح943(1/34662)
حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا يوسف بن خالد حدثنا الحسن بن عمارة عن الحكم بن عتيبة وحبيب بن أبي ثابت عن موسى بن طلحة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان تعجل صدقة العباس بن عبد المطلب سنتين
مسند أبي يعلى:ج2/ص12 ح638(1/34663)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن الحسن أنا الحسين ثنا عبد الله بن بريدة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان جالسا على حراء ومعه أبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فتحرك الجبل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أثبت حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد
مسند أحمد:ج5/ص346 ح22986(1/34664)
حدثنا عبيد الله بن محمد أنا حماد بن سلمة أنا ليث عن عبد الرحمن بن مروان عن الهزيل بن شرحبيل عن أبي ذر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان جالسا وشاتان تقترنان فنطحت إحداهما الأخرى فأجهضتها قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل ما يضحكك يا رسول الله قال عجبت لها والذي نفسي بيده ليقادن لها يوم القيامة
مسند أحمد:ج5/ص172 ح21550(1/34665)
حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني ثنا بن وهب قال حدثني عمرو بن الحرث أن عمر بن السائب حدثه أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان جالسا يوما فأقبل أبوه من الرضاعة فوضع له بعض ثوبه فقعد عليه ثم أقبلت أمه فوضع لها شق ثوبه من جانبه الآخر فجلست عليه ثم أقبل أخوه من الرضاعة فقام له رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجلسه بين يديه
سنن أبي داود:ج4/ص337 ح5145(1/34666)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا حميد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ذات ليلة يصلي في حجرته فجاء أناس من أصحابه فصلوا بصلاته فخفف ثم دخل البيت ثم خرج ففعل ذلك مرارا كل ذلك يصلي وينصرف فلما أصبح قالوا يا رسول الله صلينا معك البارحة ونحن نحب ان تمد في صلاتك فقال قد علمت بمكانكم وعمدا فعلت ذلك
مسند أحمد:ج3/ص199 ح13087(1/34667)
أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي ثنا محمد بن الحسين بن شهريار أنبأ إسماعيل بن حفص الأيلي ثنا الوليد هو بن مسلم عن عيسى بن عبد الله بن الحكم بن النعمان بن بشير عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ربما يضع يده على لحيته في الصلاة من غير عبث وروي من وجه آخر ضعيف وهو من حديث أبي ذر ويذكر عن إبراهيم النخعي أنه قال كان يقال مس اللحيه في الصلاة واحدة أو دع وهذا نظير ما يروى في مس الحصى واحدة قال أبو أحمد رحمه الله عامة ما يرويه عيسى القداح هذا لا يتابع عليه
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص265 ح3245(1/34668)
أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا بن علية قال أنبأ شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء بن عازب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ركوعه وإذا رفع رأسه من الركوع وسجوده وما بين السجدتين قريبا من السواء
السنن الكبرى:ج1/ص223 ح652(1/34669)
أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا بن علية قال أنبأنا شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء بن عازب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ركوعه وإذا رفع رأسه من الركوع وسجوده وما بين السجدتين قريبا من السواء
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص197 ح1065(1/34670)
أنبأ يحيى بن أيوب قال حدثنا أبو صالح قال حدثنا حماد عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ساجدا في آخر سجوده في صلاة الآيات فنفخ في آخر سجدة فقال أف أف أف ثم قال رب ألم تعدني ألا تعذبهم وأنا فيهم رب ألم تعدني ألا تعذبهم وهم يستغفرون
السنن الكبرى:ج1/ص195 ح547(1/34671)
حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن الحكم عن بن أبي ليلى عن البراء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان سجوده وركوعه وقعوده وما بين السجدتين قريبا من السواء
سنن أبي داود:ج1/ص225 ح852(1/34672)
حدثنا هدبة حدثنا همام حدثنا قتادة عن أنس أو عن رجل عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ضخم الكفين ضخم القدمين حسن الوجه لم أر بعده مثله صلى الله عليه وسلم
مسند أبي يعلى:ج5/ص255 ح2875(1/34673)
أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا عيسى بن حماد حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن بن إسحاق أن عبد الرحمن بن الأسود حدثه أن أباه الأسود حدثه أن بن مسعود حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عامة ما ينصرف عن يساره إلى الحجرات
صحيح ابن حبان:ج5/ص340 ح1999(1/34674)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا ليث بن سعد حدثني يزيد بن أبي حبيب عن محمد بن إسحاق أن عبد الرحمن بن الأسود حدثه أن الأسود حدثه أن بن مسعود حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عامة ما ينصرف من الصلاة على يساره إلى الحجرات
مسند أحمد:ج1/ص459 ح4384(1/34675)
حدثنا زكريا بن يحيى حدثنا خالد عن سعيد عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان على أحد وأبو بكر وعمر وعثمان فرجف بهما فضربه برجله وقال اثبت أحد نبي وصديق وشهيدان
مسند أبي يعلى:ج5/ص289 ح2910(1/34676)
حدثنا محمد بن معاذ الحلبي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن أبي رزين عن معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان على بعير قد شد عليه بردعة فقال يا معاذ قلت لبيك وسعديك فقال هل تدري ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله عليهم أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا ثم قال هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم قال حقهم عليه إذا فعلوا ذلك أن يغفر لهم ويدخلهم الجنة
المعجم الكبير:ج20/ص174 ح372(1/34677)
حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن حرب النسائي الواسطي قال حدثنا أبو مروان يحيى بن أبي زكريا الغساني قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله كان على بعير يوم الفتح معه المحجن يستلم به الركن كراهية أن يضرب الناس عنه لم يرو هذا الحديث عن هشام إلا يحيى وعبد العزيز الدراوردي
المعجم الأوسط:ج2/ص54 ح1229(1/34678)
وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز يعنى بن محمد عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان على حراء هو وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اهدأ فما عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد
صحيح مسلم:ج4/ص1880 ح2417(1/34679)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا عبد العزيز عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان على حراء هو وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اهده فما عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد
السنن الكبرى:ج5/ص59 ح8207(1/34680)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة ثنا عبد العزيز عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان على حراء هو وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اهدأ فما عليك الا نبي أو صديق أو شهيد
مسند أحمد:ج2/ص419 ح9420(1/34681)
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان على حراء هو وأبو بكر وعمر وعلي وعثمان وطلحة والزبير رضي الله عنهم فتحركت الصخرة فقال النبي صلى الله عليه وسلم اهدأ إنما عليك نبي أو صديق أو شهيد قال أبو عيسى وفي الباب عن عثمان وسعيد بن زيد وابن عباس وسهل بن سعد وأنس بن مالك وبريدة وهذا حديث صحيح
سنن الترمذي:ج5/ص624 ح3696(1/34682)
حدثنا علي قثنا قتيبة بن سعيد قثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان على حراء هو وأبو بكر وعمر وعلي وعثمان وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إهدئي فما عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد
فضائل الصحابة:ج1/ص413 ح641(1/34683)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال حدثني حصين بن عبد الرحمن قال سمعت هلال بن يساف يحدث عن عبد الله بن ظالم المازني عن سعيد بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان على حراء ومعه أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن بن عوف قال اثبت حراء فإنما عليك نبي أو صديق أو شهيد وذكر سعيد أنه كان معهم
مسند الطيالسي:ج1/ص32 ح235(1/34684)
أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر غندر قال حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عند أضاه بني غفار فأتاه جبريل عليه السلام فقال إن الله عز وجل يأمرك أن تقرىء أمتك القرآن على حرف قال أسأل الله معافاته ومغفرته وإن أمتي لا تطيق ذلك ثم أتاه الثانية فقال إن الله عز وجل يأمرك أن تقرىء أمتك القرآن على حرفين قال أسأل الله معافاته ومغفرته وإن أمتي لا تطيق ذلك ثم جاءه الثالثة فقال إن الله عز وجل يأمرك أن تقرىء أمتك القرآن على ثلاثة أحرف فقال أسأل الله معافاته ومغفرته وإن أمتي لا تطيق ذلك ثم جاءه الرابعة فقال ان الله عز وجل يأمرك أن تقرىء أمتك القرآن على سبعة أحرف فأيما حرف قرؤوا عليه فقد أصابوا قال أبو عبد الرحمن هذا الحديث خولف فيه الحكم خالفه منصور بن المعتمر رواه عن مجاهد عن عبيد بن عمير مرسلا
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص152 ح939(1/34685)
حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني بن لهيعة حدثني عمرو بن شعيب أنه دخل على زينب بنت أبي سلمة فحدثتهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عند أم سلمة فدخل عليها بالحسن والحسين وفاطمة فجعل الحسن من شق والحسين من شق وفاطمة في حجره ثم قال رحمة الله وبركاته علكيم أهل البيت انه حميد مجيد وأنا وأم سلمة جالستين فبكت أم سلمة فنظر إليها فقال ما يبكيك فقالت يا رسول الله خصصت هؤلاء وتركتني وابنتي فقال أنت وابنتك من أهل البيت
المعجم الكبير:ج24/ص281 ح713(1/34686)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبد الله بن بكير ثنا حميد ح قال وثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب واللفظ له ثنا يحيى بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى عن حميد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عند بعض نسائه فأرسلت إحدى أمهات المؤمنين مع خادم بقصعة فيها طعام فضربت بيده فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتى فرغوا فدفع القصعة الصحيحة إلى الرسول وحبس المكسورة رواه البخاري في الصحيح عن مسدد
سنن البيهقي الكبرى:ج6/ص96 ح11301(1/34687)
حدثنا مسدد ثنا يحيى ح وثنا محمد بن المثنى ثنا خالد عن حميد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عند بعض نسائه فأرسلت إحدى أمهات المؤمنين مع خادمها قصعة فيها طعام قال فضربت بيدها فكسرت القصعة قال بن المثنى فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم الكسرتين فضم إحداهما إلى الأخرى فجعل يجمع فيها الطعام ويقول غارت أمكم زاد بن المثنى كلوا فأكلوا حتى جاءت قصعتها التي في بيتها ثم رجعنا إلى لفظ حديث مسدد وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتى فرغوا فدفع القصعة الصحيحة إلى الرسول وحبس المكسورة في بيته
سنن أبي داود:ج3/ص297 ح3567(1/34688)
أخبرنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي ثنا محمد بن موسى بن حماد البربري ثنا محمد بن إسحاق أبو عبد الله المسيبي ثنا عبد الله بن نافع ثنا عبد الله بن عمر عن أخيه عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عندها فسلم علينا رجل من أهل البيت ونحن في البيت فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فزعا فقمت في أثره فإذا دحية الكلبي فقال هذا جبريل يأمرني أن أذهب إلى بني قريظة فقال قد وضعتم السلاح لكنا لم نضع قد طلبنا المشركين حتى بلغنا حمراء الأسد وذلك حين رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الخندق فقام النبي صلى الله عليه وسلم فزعا فقال لأصحابه عزمت عليكم أن لا تصلوا صلاة العصر حتى تأتوا بني قريظة فغربت الشمس قبل أن يأتوهم فقالت طائفة من المسلمين إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يرد أن يدعوا الصلاة فصلوا وقالت طائفة إنا لفي عزيمة النبي صلى الله عليه وسلم وما علينا من إثم فصلت طائفة إيمانا واحتسابا وتركت طائفة إيمانا واحتسابا ولم يعب النبي صلى الله عليه وسلم أحدا من الفريقين وخرج النبي صلى الله عليه وسلم فمر بمجالس بينه وبين قريظة فقال هل مر بكم من أحد قالوا مر علينا دحية الكلبي على بغلة شهباء تحته قطيفة ديباج قال ليس ذلك بدحية ولكنه جبريل أرسل إلى بني قريظة ليزلزلهم ويقذف في قلوبهم الرعب فحاصرهم النبي صلى الله عليه وسلم وأمر أصحابه أن يستتروا بالحجف حتى يسمعهم كلامه فناداهم يا إخوة القردة والخنازير قالوا يا أبا القاسم لم تك فحاشا فحاصرهم حتى نزلوا على حكم سعد بن معاذ وكانوا حلفاءه فحكم فيهم أن يقتل مقاتلتهم وتسبى ذراريهم ونساؤهم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فإنهما قد احتجا بعبد الله بن عمر العمري في الشواهد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص37 ح4332(1/34689)
أخبرنا هارون بن عبد الله قال حدثنا معن قال حدثنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة أخبرتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عندها وأنها سمعت رجلا يستأذن في بيت حفصة قالت عائشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستأذن في بيتك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عائشة فقلت لو كان فلانا حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة
سنن النسائي (المجتبى):ج6/ص102 ح3313(1/34690)
حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عندها وأنها سمعت صوت إنسان يستأذن في بيت حفصة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستأذن في بيتك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة
صحيح البخاري:ج3/ص1131 ح2938(1/34691)
أخبرنا هارون بن عبد الله قال حدثنا معن قال حدثنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة أن عائشة أخبرتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عندها وأنها سمعت صوت رجل يستأذن في بيت حفصة فقالت عائشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستأذن في بيتك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عائشة فقلت يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة
السنن الكبرى:ج3/ص302 ح5470(1/34692)
حدثني يحيى عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن أن عائشة أم المؤمنين أخبرتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عندها وأنها سمعت صوت رجل يستأذن في بيت حفصة قالت عائشة فقلت يا رسول الله هذا الرجل يستأذن في بيتك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أراه فلانا لعم لحفصة من الرضاعة فقالت عائشة يا رسول الله لو كان فلانا حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم إن الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة
موطأ مالك:ج2/ص601 ح1254(1/34693)
حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن أن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عندها وأنها سمعت صوت رجل يستأذن في بيت حفصة قالت عائشة فقلت يا رسول الله أراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عائشة يا رسول الله هذا رجل يستأذن في بيتك قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عائشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم إن الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة
صحيح البخاري:ج2/ص936 ح2503(1/34694)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبد الله بن يوسف أنبأ مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عندها وأنها سمعت صوت رجل يستأذن في بيت حفصة قالت عائشة فقلت يا رسول الله رجل يستأذن في بيتك قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عائشة يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم إن الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك رحمه الله والله أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص159 ح13680(1/34695)
حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن أن عائشة أخبرتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عندها وأنها سمعت صوت رجل يستأذن في بيت حفصة قالت عائشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستأذن في بيتك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أراه فلانا لعم لحفصة من الرضاعة فقالت عائشة يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة أدخل علي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم إن الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة
مسند أحمد:ج6/ص178 ح25492(1/34696)
حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عندها وأنها سمعت صوت رجل يستأذن في بيت حفصة قالت فقلت يا رسول الله هذا رجل يستأذن في بيتك فقال النبي صلى الله عليه وسلم أراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عائشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال نعم الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة
صحيح البخاري:ج5/ص1960 ح4811(1/34697)
حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة أن عائشة أخبرتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عندها وإنها سمعت صوت رجل يستأذن في بيت حفصة قالت عائشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستأذن في بيتك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عائشة يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم إن الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة
صحيح مسلم:ج2/ص1068 ح1444(1/34698)
حدثنا هناد بن السري عن بن المبارك عن صالح بن أبي الأخضر عن الزهري قال عروة فحدثني أسامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عهد إليه فقال أغر على أبني صباحا وحرق
سنن أبي داود:ج3/ص38 ح2616(1/34699)
حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا يونس بن محمد المعلم ثنا صدقة بن أبي سهل عن يونس عن الحسن عن معاوية بن معاوية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان غازيا تبوك فأتاه جبريل صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد هل لك في جنازة معاوية بن معاوية المزني قال نعم فقال جبريل بيده هكذا ففرج له عن الجبال والآكام فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي ومعه جبريل عليه السلام ومع جبريل سبعون ألفا ملك فصلى على معاوية بن معاوية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبريل عليه السلام بم بلغ معاوية هذا قال بكثرة قراءته قل هو الله أحد كان يقرؤها قائما وقاعدا وراقدا وماشيا فهذا بلغ به ما بلغ
المعجم الكبير:ج19/ص429 ح1041(1/34700)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن إسحاق أنا عبد الله أنا موسى بن عقبة عن سالم ونافع عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان فذكر مثله
مسند أحمد:ج2/ص105 ح5831(1/34701)
حدثنا أبو كامل ثنا خالد يعني بن الحرث ثنا عمران بن مسلم أن قيس بن سعد حدثه قال ثنا طاوس عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في التهجد يقول بعد ما يقول الله أكبر ثم ذكر معناه
سنن أبي داود:ج1/ص205 ح772(1/34702)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت أبا عبيدة يحدث عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في الركعتين الأوليين كأنه على الرضف قال فيحرك شفتيه بشيء فأقول حتى يقوم فيقول حتى يقوم
مسند الطيالسي:ج1/ص44 ح331(1/34703)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن بن يعلى بن مرة عن جده يعلى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في الصلاة فانطلقت إلى أخت لي فلطخت وجهي بشيء من الخلوق فلما مر النبي صلى الله عليه وسلم مسح وجوههم وتركني فقيل إنما تركك النبي صلى الله عليه وسلم من أجل الخلوق الذي بوجهك فانطلقت إلى بئر من آبار المدينة فوقعت فيها فلما حضرت الصلاة الأخرى أتيته فمسح وجهي ثم قال عاد بخير دينه الغلام
المعجم الكبير:ج22/ص268 ح689(1/34704)
أخبرنا أبو الوليد وموسى القاري قالا نا زائدة بن قدامة عن إسماعيل السدي عن البهي عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في المسجد فقال لجارية ناوليني الخمرة فقالت عائشة أراد أن يبسطها فيصلي عليها فقالت إنها حائض فقال إن حيضتها ليس في يدها
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص917 ح1607(1/34705)
أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن قال سمعت حفص بن عاصم يحدث عن أبي سعيد بن المعلي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في المسجد وأنا أصلى فدعانى قال فصليت ثم جئت فقال ما منعك أن تجيبنى حين دعوتك أما سمعت الله يقول يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم لأعلمنك أعظم سورة في القرآن قبل أن أخرج من المسجد قال فمشيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كدنا أن نبلغ باب المسجد فقلت نسي فذكرته فقلت يا رسول الله إنك قلت كذا وكذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمد لله رب العالمين السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارا أنبأ صالح بن محمد الحافظ ثنا عبيد الله بن عمرو الجشمي ثنا يحيى بن سعيد القطان ثنا شعبة فذكر الحديث بنحوه إلا أنه قال في إسناده عن عن وقال دعوتك فلم تجبنى قال كنت أصلي قال فذكر معناه رواه البخاري في الصحيح عن مسدد عن يحيى القطان وفي هذا دلالة على أن جواب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حين سألهم عما يقول ذو اليدين لم يبطل صلاتهم مع ما روينا عن حماد بن زيد في تلك القصة أنهم أومئوا
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص368 ح3746(1/34706)
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة عن الأسود بن قيس عن جندب بن سفيان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في بعض المشاهد وقد دميت إصبعه فقال هل أنت إلا إصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت
صحيح البخاري:ج3/ص1031 ح2648(1/34707)
أخبرني أحمد بن محمد العنزي حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا محبوب بن موسى الأنطاكي أنبأ أبو إسحاق الفزاري عن بن جريج أخبرني عبد الله بن أبي أمية عن الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في بعض مغازيه فمر بأناس من مزينة فاتبعه عبد لامرأة منهم فلما كان في بعض الطريق سلم عليه فقال فلان قال نعم قال ما شأنك قال أجاهد معك قال أذنت لك سيدتك قال لا قال ارجع إليها فأخبرها فإن مثلك مثل عبد لا يصلي إن مت قبل أن ترجع إليها واقرأ عليها السلام فرجع إليها فأخبرها الخبر فقالت آلله هو أمر أن تقرأ علي السلام قال نعم قالت ارجع فجاهد معه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص129 ح2553(1/34708)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محبوب بن موسى الأنطاكي أنبأ أبو إسحاق الفزاري عن بن جريج أخبرني عبد الله بن أبي أمية عن الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في بعض مغازيه فمر بأناس من مزينة فاتبعه عبد لامرأة منهم فلما كان في بعض الطريق سلم عليه قال فلان قال نعم قال ما شأنك قال أجاهد معك قال أذنت لك سيدتك قال لا قال ارجع إليها فإن مثلك مثل عبد لا يصلي إن مت قبل أن ترجع إليها فاقرأ عليها السلام فرجع إليها فأخبرها الخبر فقالت الله هو أمر أن تقرأ علي السلام قال نعم قالت ارجع فجاهد معه
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص22 ح17590(1/34709)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عفان قال نا حماد بن سلمة قثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في بيت ميمونة فوضعت له وضوءا من الليل قال فقالت ميمونة يا رسول الله وضع لك هذا عبد الله بن عباس فقال اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل
فضائل الصحابة:ج2/ص956 ح1858(1/34710)
وعن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في بيته فاطلع رجل من الباب فسدد النبي صلى الله عليه وسلم نحوه بمشقص فتأخر الرجل
مسند أبي يعلى:ج6/ص462 ح3864(1/34711)
حدثنا إسحاق حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في بيته وكان غلام رسول الله يقال له أنجشة يحدو فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحك يا أنجشة رويدا سوقك بالقوارير قال قال أبو قلابة يعني النساء
مسند أبي يعلى:ج5/ص191 ح2809(1/34712)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن بن التيمي عن الصلت يعني بن دينار عن علقمة عن أمه عن أم حبيبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في بيتها فسمع المؤذن فقال كما يقول فلما قال حي على الصلاة نهض رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة
المعجم الكبير:ج23/ص244 ح485(1/34713)
أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد قال ثنا عمي قال أنا أبي عن صالح عن أبي الزناد أن أبا سلمة بن عبد الرحمن عن عوف أخبره أن عبد الرحمن بن نافع بن عبد الحارث الخزاعي أخبره أن أبا موسى الأشعري أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في حائط بالمدينة على قف البئر مدليا رجليه فدق الباب أبو بكر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ائذن له وبشره بالجنة ففعل فدخل أبو بكر فدلى رجليه ثم دق الباب عمر فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ائذن له وبشره بالجنة ففعل ثم دق عثمان الباب فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ائذن له وبشره بالجنة وسيلقى بلاء
السنن الكبرى:ج5/ص42 ح8131(1/34714)
أخبرنا أبو يعلى حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن الحكم عن أبي عثمان عن أبي موسى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في حائط وأنا معه فجاء رجل فاستفتح فقال افتح له وبشره بالجنة فإذا هو أبو بكر ثم جاء آخر فاستفتح فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة فإذا هو عمر بن الخطاب ثم جاء آخر فاستفتح فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة فإذا هو عثمان بن عفان
صحيح ابن حبان:ج15/ص339 ح6910(1/34715)
حدثنا عبد الله قال أخبرت عن داود بن عمرو قثنا مكرم بن حكيم الخثعمي عن أبي محمد صلى الله عليه وسلم عن الحسن عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في دار فدخل عليه نسوة من قريش يسألنه ويستزدنه رافعات اصواتهن فوق صوته فأقبل عمر فاستأذن فلما سمعن صوت عمر بادرن الحجب أو الحجاب فأذن لعمر فدخل واستضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر أضحك الله سنك يا رسول الله مم ضحكت قال الا إن نسوة من قريش دخلن علي يسألنني ويستزدنني رافعات اصواتهن فوق صوتي فلما سمعن صوتك بادرن الحجاب أو الحجب فقال عمر أي عدوات أنفسهن تهبنني وتجترئن على رسول الله فقالت امرأة منهن إنك أفظ وأغلظ فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم مه عن عمر فوالله ما سلك عمر واديا قط فسلكه الشيطان
فضائل الصحابة:ج1/ص320 ح444(1/34716)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد أنا حميد عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في سفر فأتى بإناء من ماء فشرب في رمضان والناس ينظرون
مسند أحمد:ج3/ص250 ح13644(1/34717)
حدثنا أحمد قال حدثنا سعيد بن سليمان عن هشيم عن العوام بن حوشب قال أخبرنا أبو جعفر الأشجعي عن عائشة أن رسول الله كان في سفر فأخذتني وحشة من الليل فقال رسول الله ما لك فقلت إني في هذا المكان في ليلة ظلماء فأخاف عليك فقال كلا إن يبعث لنا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله يكلؤنا بقية ليلتنا قالت فبينا أنا كذلك إذ رأيت سوادا قد أقبل نحونا فقال رسول الله من هذا فقال أنا سعد بن مالك جئت أكلؤك بقية ليلتك هذه فوضع رسول الله رأسه فنام لم يرو هذا الحديث عن أبي جعفر إلا العوام
المعجم الأوسط:ج1/ص261 ح856(1/34718)
حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عمر الضرير أنا حماد بن سلمة عن ثابت عن سمينة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في سفر فاعتل بعير صفية وكان مع زينب فضل ظهر فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ان بعير صفية قد اعتل فلو أعطيتها بعيرا قالت أنا أعطى تلك اليهودية فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهجرها بقية ذي الحجة والمحرم وصفر واياما من ربيع حتى رفعت متاعها وسريرها وظنت أنه لا حاجة له فيها فبينا هي ذات يوم قاعدة نصف نهار وإذ رأت ظلة قد أقبل فأعادت سريرها ومتاعها
المعجم الكبير:ج24/ص71 ح188(1/34719)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة ثنا محمد بن عبد الرحمن عن محمد بن عمرو بن الحسن عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في سفر فرأى رجلا عليه زحام قد ظلل عليه فقال ما هذا قالوا صائم قال ليس من البر الصيام أو البر الصائم في السفر
مسند أحمد:ج3/ص319 ح14466(1/34720)
حدثنا عبد الله بن هاشم قال ثنا يحيى يعني بن سعيد عن شعبة قال ثنا محمد بن عبد الرحمن عن محمد بن عمرو بن الحسن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في سفر فرأى رجلا عليه زحام وقد ظلل عليه فقال ما هذا قالوا صائم قال ليس من البر أو البر أن تصوموا في السفر
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص107 ح399(1/34721)
حدثنا زهير حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة قال وأخبرنا عمرو بن دينار عن نافع بن جبير عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في سفر فقال من يكلؤنا الليلة لا يرقد عن صلاة الفجر فقال بلال أنا فاستقبل مطلع الشمس فضرب على آذانهم فما أيقضهم إلا حر الشمس فقاموا فبادروا فتوضؤوا وأذن بلال وصلوا الركعتين ثم صلوا الفجر
مسند أبي يعلى:ج13/ص406 ح7410(1/34722)
حدثنا مجاهد بن موسى حدثني بهز حدثنا شعبة حدثني عدي بن ثابت عن البراء بن عازب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في سفر فقرأ في العشاء الآخرة في إحدى الركعتين ب التين والزيتون
مسند أبي يعلى:ج3/ص227 ح1665(1/34723)
حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في سفر فلعنت امرأة ناقة لها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألقوا عنها جهازها كأني أنظر إليها ناقة ورقاء
المعجم الكبير:ج18/ص189 ح451(1/34724)
حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو حرة عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في سفر فناموا فما استيقظوا حتى طلعت الشمس فصلوا وقالوا يا رسول الله ألا نزيد في صلاتنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهاكم الله عن الربا ويقبله منكم ويروى هذا الحديث عن هشام بن حسان عن الحسن عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم
مسند الطيالسي:ج1/ص112 ح837(1/34725)
حدثنا أبو داود قال حدثنا عقبة بن خالد أو خالد بن عقبة الشك من أبي داود قال ثنا أبو رجاء العطاردي عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في سفر فنزل فنام وقال لبلال أيقظنا لصلاتنا فما استيقظوا إلا بحر الشمس في إعجازهم أو متونهم فقال ارتحلوا من هذا المكان فارتحلوا ثم نزلوا فقال لبلال ما منعك أن توقظنا قال أنامني الذي أنامكم قال فتيمموا الصعيد وأمر بلال فأذن وصلوا الركعتين ثم أقام فصلوا الصبح
مسند الطيالسي:ج1/ص115 ح857(1/34726)
حدثنا أحمد بن محمد الأصبهاني ثنا محمد بن كثير ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت ويونس عن الحسن عن عمران بن حصين أو غيره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في سفر فنزلت سورة الحج فرفع بها صوته وقد نعس القوم وتفرقت ركابهم يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم إلى إن عذاب الله شديد فاجتمعوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فظنوا أن الساعة قد قامت فقال أتدرون أي يوم ذاكم اليوم قالوا أي يوم هو قال هو اليوم الذي يقول الله عز وجل فيه يا آدم ابعث بعث النار فيقول وما بعث النار فيقول من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين إلى النار وواحد في الجنة فأبلس القوم حتى ما منهم أحد يبدي عن واضحة فقال اعملوا وأبشروا فإنه لم تكن نبوة إلا بين يديها جاهلية فتكمل العدة من أهل الجاهلية فما بقي أكمل من المنافقين وقال اعملوا وأبشروا فإنما أنتم في الناس كالشامة في جنب البعير أو كالرقمة في ذراع الدابة وإنكم بين خليقتين لم يكونوا في شيء إلا كثرتاه يأجوج ومأجوج مع من هلك من ولد آدم وإبليس
المعجم الكبير:ج18/ص151 ح328(1/34727)
أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي رحمه الله أنبأ أبو حامد بن الشرقي ثنا أبو عون محمد بن أحمد بن حفص ثنا عبدان أخبرني أبي ثنا شعبة عن أيوب عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في سفر في ليلة ذات ظلمة وردغ أو ظلمة وبرد أو ظلمة ومطر فنادى مناديه أن صلوا في رحالكم
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص158 ح5298(1/34728)
أخبرنا أبو الحسن العلوي ثنا أبو حامد بن الشرقي ثنا أبو عون محمد بن أحمد بن حفص ثنا عبدان أخبرني أبي ثنا شعبة عن أيوب عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في سفر في ليلة ذات ظلمة وريح أو ظلمة وبرد أو ظلمة ومطر فنادى مناديه أن صلوا في رحالكم
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص70 ح4799(1/34729)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال وابن عائشة ح وثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا هدبة بن خالد قالوا ثنا حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في سفر له فقال من يكلأنا الليلة لا نرقد عن صلاة الفجر فقال بلال أنا فاستقبل مطلع الشمس فضرب على آذانهم حتى أيقظهم حر الشمس ثم قاموا فقادوا ركابهم ثم توضؤوا وأذن بلال ثم صلوا ركعتي الفجر ثم صلوا الفجر
المعجم الكبير:ج2/ص133 ح1565(1/34730)
حدثنا المقدام بن داود بن أسد بن موسى ثنا أنس بن عياض حدثني شريك بن أبي نمر عن أبي السائب مولى هشام بن زهرة عن المغيرة بن شعبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في سفر والمغيرة في ذلك السفر قال فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما لحاجته فاتبعت أثره بإدواة ماء فنفرت له الطريق فتوضأ ومسح على الخفين
المعجم الكبير:ج20/ص442 ح1080(1/34731)
حدثنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي حدثنا بن أبي مريم أخبرنا يحيى بن أيوب حدثني حميد أن بكر بن عبد الله المزني حدثه قال سمعت أنس بن مالك يقول أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في سفر ومعه أصحابه فشق عليهم الصوم فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإناء فيه ماء فشرب وهو على راحلته والناس ينظرون إليه
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص265 ح2039(1/34732)
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود الطيالسي قال أنبأنا شعبة عن مهاجر أبي الحسن عن زيد بن وهب عن أبي ذر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في سفر ومعه بلال فأراد أن يقيم فقال أبرد ثم أراد أن يقيم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبرد في الظهر قال حتى رأينا فئ التلول ثم أقام فصلى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن شدة الحر من فيح جهنم فأبردوا عن الصلاة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
سنن الترمذي:ج1/ص297 ح158(1/34733)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن مهاجر بن الحسن قال دخلنا على زيد بن وهب فحدثنا عن أبي ذر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في سفر ومعه بلال فأراد أن يقيم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبرد ثم أراد أن يقيم فقال أبرد ثلاثا يعني في الظهر حتى رأينا فيء التلول ثم أقام فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال إن شدة الحر من فيح جهنم فأبردوا عن الصلاة
مسند الطيالسي:ج1/ص60 ح445(1/34734)
نا أبو بكر محمد بن علي بن محمد بن سهل الإمام نا الحسين بن علي بن عبد الصمد ثنا بحر بن الحكم نا عباد بن صهيب نا الوليد بن كثير نا محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الماء وما ينوبه من الدواب والسباع فقال إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث
سنن الدارقطني:ج1/ص18 ح13(1/34735)
وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الرملي ثنا المفضل بن فضالة عن الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن أبي الزبير عن أبي الطفيل عن معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك إذا زاغت الشمس قبل أن يرتحل جمع بين الظهر والعصر وأن يرتحل قبل أن تزيغ الشمس أخر الظهر حتى ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك أن غابت الشمس قبل أن يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وإن ارتحل قبل أن تغيب الشمس أخر المغرب حتى ينزل للعشاء ثم جمع بينهما
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص162 ح5316(1/34736)
حدثنا يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب الرملي الهمداني ثنا المفضل بن فضالة والليث بن سعد عن هشام بن سعد عن أبي الزبير عن أبي الطفيل عن معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك إذا زاغت الشمس قبل أن يرتحل جمع بين الظهر والعصر وإن يرتحل قبل أن تزيغ الشمس أخر الظهر حتى ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك إن غابت الشمس قبل أن يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وإن يرتحل قبل أن تغيب الشمس أخر المغرب حتى ينزل للعشاء ثم جمع بينهما قال أبو داود رواه هشام بن عروة عن حسين بن عبد الله عن كريب عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث المفضل والليث
سنن أبي داود:ج2/ص5 ح1208(1/34737)
حدثنا النفيلي ثنا مسكين ثنا شعبة عن يزيد بن خمير عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن أبي الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في غزوة فرأى امرأة مجحا فقال لعل صاحبها ألم بها قالوا نعم فقال لقد هممت أن ألعنه لعنة تدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له وكيف يستخدمه وهو لا يحل له
سنن أبي داود:ج2/ص247 ح2156(1/34738)
أخبرنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا مسكين بن بكير حدثنا شعبة عن يزيد بن خمير عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن أبي الدرداء رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في غزوة فرأى امرأة مجحة فقال لعل صاحبها ألم بها قالوا نعم قال لقد هممت أن ألعنه لعنة تدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له وكيف يستخدمه وهو لا يحل له هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص212 ح2789(1/34739)
حدثنا محمد بن علي بن الوليد البصري حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني حدثنا معتمر بن سليمان حدثنا كهمس بن الحسن حدثنا داود بن أبي هند عن الشعبي عن عبد الله بن عمر عن أبيه عمر بن الخطاب بحديث الضب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في محفل من أصحابه إذ جاء أعرابي من بني سليم قد صاد ضبا وجعله في كمه يذهب به إلى رحلة فرأى جماعة فقال على من هذه الجماعة فقالوا على هذا الذي يزعم أنه نبي فشق الناس ثم أقبل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد ما اشتملت النساء على ذي لهجة أكذب منك وأبغض إلي منك ولولا أن تسميني قومي عجولا لعجلت عليك فقتلتك فسررت بقتلك الناس أجمعين فقال عمر يا رسول الله دعني أقتله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما علمت أن الحليم كاد أن يكون نبيا ثم أقبل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال واللات والعزى لا آمنت بك وقد قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أعرابي ما حملك على أن قلت ما قلت وقلت غير الحق ولم تكرم مجلسي قال وتكلمني استخفافا برسول الله واللات والعزى لا آمنت بك أو يؤمن بك هذا الضب فأخرج الضب من كمه وطرحه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال إن آمن بك هذا الضب آمنت بك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ضب فتكلم الضب بلسان عربي مبين يفهمه القوم جميعا لبيك وسعديك يا رسول رب العالمين فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم من تعبد قال الذي في السماء عرشه وفي الأرض سلطانه وفي البحر سبيله وفي الجنة رحمته وفي النار عذابه قال فمن أنا يا ضب قال أنت رسول رب العالمين وخاتم النبيين قد أفلح من صدقك وقد خاب من كذبك فقال الأعرابي أشهد أن لا اله إلا الله وأنت رسول الله حقا والله لقد أتيتك وما على وجه الأرض أحد هو أبغض إلي منك ووالله لأنت الساعة أحب إلي من نفسي من ولدي فقد آمن بك شعري وبشري وداخلي وسري وعلانيتي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمد لله الذي هداك إلى هذا الدين الذي يعلو ولا يعلى عليه ولا يقبله الله إلا بصلاة ولا يقبل الصلاة إلا بقرآن فعلمه رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمد لله وقل هو الله أحد فقال يا رسول الله والله ما سمعت في البسيط ولا في الرجس أحسن من هذا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هذا كلام رب العالمين وليس بشعر وإذا قرأت قل هو الله أحد مرة فكأنما قرأت ثلث القرآن وإذا قرأت قل هو الله أحد مرتين فكأنما قرأت ثلثي القرآن وإذا قرأت قل هو الله أحد ثلاث مرات فكأنما قرأت القرآن كله فقال الأعرابي نعم الإله إلهنا يقل اليسر ويعطي الجزيل ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطوا الأعرابي فأعطوه حتى أبطروه فقام عبد الرحمن بن عوف فقال يا رسول الله إني أريد أن أعطيه ناقة أتقرب بها إلى الله عز وجل دون البختي وفوق الأعرابي وهي عشراء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنك قد وصفت ما تعطي وأصف لك ما يعطيك الله جزاءا قال نعم قال لك ناقة من در جوفاء قوائمها من زبرجد أخضر وعنقها من زبرجد أصفر عليها هودج وعلى الهودج السندس والاستبرق تمر بك على الصراط بالبرق الخاطف فخرج الأعرابي من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقيه ألف أعرابي على ألف دابة بألف رمح وألف سيف فقال لهم أين تريدون قالوا نقاتل هذا الذي يكذب ويزعم أنه نبي فقال الأعرابي أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فقالوا صبوت وحدثهم بهذا الحديث فقالوا بأجمعهم لا إله إلا الله محمدا رسول الله فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فتلقاهم في رداء فنزلوا على ركبهم يقبلون ما ولوا منه ويقولون لا إله إلا الله محمدا رسول الله فقالوا مرنا بأمرك يا رسول الله فقال تدخلوا تحت راية خالد بن الوليد قال فليس أحد من العرب آمن منهم ألف جميعا إلا بنو سليم لم يروه عن داود بن أبي هند بهذا التمام إلا كهمس ولا عن كهمس إلا معتمر تفرد به محمد بن عبد الأعلى
المعجم الصغير:ج2/ص153 ح948(1/34740)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل والحسين بن إسحاق التستري قالا ثنا وهب بن بقية أنا خالد عن يونس عن الحسن عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في مسير فناموا عن صلاة الفجر واستيقظوا بحر الشمس فارتفعوا قليلا حتى استقلت الشمس ثم أمر مؤذنا فأذن فصلى ركعتين قبل الفجر ثم أقام فصلى الفجر
المعجم الكبير:ج18/ص152 ح332(1/34741)
حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن يونس بن عبيد عن الحسن عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في مسير له فناموا عن صلاة الفجر فاستيقظوا بحر الشمس فارتفعوا قليلا حتى استقلت الشمس ثم أمر مؤذنا فأذن فصلى ركعتين قبل الفجر ثم أقام ثم صلى الفجر
سنن أبي داود:ج1/ص121 ح443(1/34742)
حدثنا محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد الأصبهاني ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن كنانة بن نعيم العدوي عن أبي برزة الأسلمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في مغزى له فلما فرغ من القتال قال هل تفقدون من أحد قالوا نفقد والله فلانا وفلانا وفلانا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انظروا هل تفقدون من أحد قالوا نفقد فلانا وفلانا قال لكني أفقد جليبيبا فاطلبوه فوجدوه عند سبعة قد قتلهم ثم قتلوه قأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبر فانتهى إليه فقال قتل سبعة ثم قتلوه هذا مني وأنا منه قتل سبعة وقتلوه هذا مني وأنا منه قالها مرتين أو ثلاثا ثم قال بذراعيه هكذا فبسطهما فوضع على ذراعي النبي صلى الله عليه وسلم حتى حفر له فما كان له سرير إلا ذراعي النبي صلى الله عليه وسلم حتى دفن قال وما ذكر غسلا أخرجه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن عمر بن سليط عن حماد بن سلمة
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص21 ح6633(1/34743)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد في حديث ذكره عن أيوب عن أبي عثمان عن أبي موسى قال حماد فحدثني علي بن الحكم وعاصم الأحول أنهما سمعا أبا عثمان يحدثه عن أبي موسى نحوا من هذا غير أن عاصما زاد فيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في مكان فيه ماء قد كشف عن ركبتيه فلما أقبل عثمان غطاهما رواه البخاري في الصحيح عن عثمان بن حرب هذا لا حجة فيه لمن ذهب إلى أن الفخذ ليست بعورة وكشفهما قبل دخول عثمان رضي الله عنه إنما يدل على أن الركبتين ليستا بعورة وعلى ذلك دال أيضا حديث عمرو بن شعيب على ان السرة ليست بعورة إنما العورة من الرجل ما بينهما
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص232 ح3063(1/34744)
حدثنا على بن عبد العزيز حدثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت وقتادة وحجاج بن الأسود عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في ملأ من أصحابه فذكروا الدجال فقال ان بين يدي الساعة حمراوات تمسك أول سنة من السماء ثلث قطرها والأرض ثلث نباتها والسنة الثانية تمسك السماء ثلثي قطرها والأرض ثلثي نباتها والسنة الثالثة تمسك السماء قطرها والأرض نباتها حتى لا يبقى ذو خف وحافر ثم خرج لحاجته ثم رجع ولهم حنين فأخذ بعضدتي الباب فقال ما شأنكم قالوا يا رسول الله ان أحدنا ليعجن عجينه فما يصبر حتى يختمر قال ان يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه والا فإن الله خليفتي على كل مؤمن قالوا يا رسول الله فما يجزيء المؤمن يومئذ قال ما يجزيء الملائكة من التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير
المعجم الكبير:ج24/ص159 ح405(1/34745)
حدثنا أبو عامر أخبرني عقبة يعني بن أبي الصهباء عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في نفر من أصحابه فأقبل عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ألستم تعلمون أني رسول الله اليكم قالوا بلى نشهد أنك رسول الله قال ألستم تعلمون أنه من أطاعني فقد أطاع الله ومن طاعة الله طاعتي قالوا بلى نشهد أنه من أطاعك فقد أطاع الله ومن طاعة الله طاعتك قال فإن من طاعة الله أن تطيعوني ومن طاعتي أن تطيعوا امراءكم أطيعوا أمراءكم وإن صلوا قعودا فصلوا قعودا
مسند أبي يعلى:ج9/ص340 ح5450(1/34746)
أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا حوثرة بن أشرس العدوي قال حدثنا عقبة بن أبي الصهباء عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في نفر من أصحابه فقال ألستم تعلمون أني رسول الله إليكم قالوا بلى نشهد أنك رسول الله قال ألستم تعلمون أنه من أطاعني فقد أطاع الله ومن طاعة الله طاعتي قالوا بلى نشهد أنه من أطاعك فقد أطاع الله ومن طاعة الله طاعتك قال فإن من طاعة الله أن تطيعوني ومن طاعتي أن تطيعوا أمراءكم وإن صلوا قعودا فصلوا قعودا
صحيح ابن حبان:ج5/ص470 ح2109(1/34747)
حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحة المزني عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان قاعدا معهم فدخل بيته وقال ادخلوا علي ولا يدخلن علي إلا قرشي فتسللت فدخلت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر قريش هل بينكم أحد ليس منكم قالوا نخبرك يا رسول الله بآبائنا أنت وأمهاتنا معنا بن الأخت والمولى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حليف القوم منهم ومولى القوم منهم وابن أخت القوم منهم يا معشر قريش إنكم الولاة بعدي لهذا الأمر فلا تموتن إلا وأنتم مؤمنون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنيفا وتقيموا الصلاة وتؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة يا معشر قريش احفظوني في أصحابي وأبنائهم وأبناء أبنائهم رحم الله الأنصار وأبناء الأنصار
المعجم الكبير:ج17/ص12 ح2(1/34748)
حدثنا القواريري حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا شعبة عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان قاعدا يوم الأحزاب على فرضة من فرض الخندق فقال شغلونا عن صلاة الوسطى حتى غابت الشمس ملأ الله بيوتهم وقبورهم أو ملأ الله بطونهم وقبورهم نارا
مسند أبي يعلى:ج1/ص313 ح388(1/34749)
حدثنا إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يؤذن في شيء من الصلوات في السفر ولا يقيم إلا للصبح فإنه كان يؤذن ويقيم هذا حديث صحيح الإسناد فقد احتج مسلم بعبد العزيز بن محمد واحتج البخاري بنعيم بن حماد والمشهور من فعل بن عمر به
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص322 ح738(1/34750)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شريك عن سماك عن جابر بن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يؤذن له في العيدين
مسند الطيالسي:ج1/ص106 ح777(1/34751)
أخبرنا معاذ بن هشام صاحب الدستوائي حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني عمران بن حطان أن عائشة أم المؤمنين حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يترك في بيته ثوبا فيه تصليب إلا قصه قال وحدثتني ذقرة قالت بينما أنا أطوف مع عائشة بالبيت إذ قطر لها فقالت أمعك ثوب فقلت نعم فقالت أفيه تصليب فقلت نعم فأبت أن تلبسه
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص972 ح1690(1/34752)
حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبان ثنا يحيى ثنا عمران بن حطان عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يترك في بيته شيئا فيه تصليب إلا قضبه
سنن أبي داود:ج4/ص72 ح4151(1/34753)
حدثنا محمد بن قضاء الجوهري ثنا محمد المثنى ثنا أبو علي الحنفي ثنا حسام بن مصك عن عطاء عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يتعار من الليل ساعة إلا أجرى السواك على فيه
المعجم الكبير:ج12/ص438 ح13598(1/34754)
حدثنا موسى بن محمد بن حيان حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد حدثنا حسام بن مصك حدثنا عطاء بن أبي رياح عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يتعار من الليل ساعة إلا أجرى السواك على فيه
مسند أبي يعلى:ج10/ص33 ح5661(1/34755)
مما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو مسلم ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو محمد الكعبي ثنا محمد بن سليمان ثنا يحيى بن حماد أنبأ شعبة عن الحسن بن عمران عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يتم التكبير وفي حديث عمرو عن بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم وكان لا يتم التكبير فقد يكون كبر ولم يسمع وقد يكون ترك مرة ليبين الجواز والله أعلم
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص68 ح2330(1/34756)
حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على شريك وحدثنا علي بن عيسى ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا شريك عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يتوضأ بعد الغسل وله شاهد صحيح عن بن عمر
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص255 ح547(1/34757)
أنا محمد بن الفضل ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يجاوز شعره أذنيه
مسند عبد بن حميد:ج1/ص375 ح1258(1/34758)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن علي بن محرز بالفسطاط ثنا أبو النضر نا المرجي بن رجاء حدثني عبيد الله بن أبي بكر بن أنس حدثني أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يخرج يوم الفطر حتى يأكل تمرات ويأكلهن وترا
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص342 ح1429(1/34759)
حدثنا محمد بن يحيى ثنا أبو عاصم ثنا ثواب بن عتبة المهري عن بن بريدة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يخرج يوم الفطر حتى يأكل وكان لا يأكل يوم النحر حتى يرجع
سنن ابن ماجه:ج1/ص558 ح1756(1/34760)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن الوليد نا أبو عاصم ثنا ثواب بن عتبة نا بن بريدة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم ولا يطعم يوم النحر حتى يذبح
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص341 ح1426(1/34761)
أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن شعبة قال حدثني إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يدع أربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة
السنن الكبرى:ج1/ص146 ح333(1/34762)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الفضل بن دكين ثنا عزرة بن ثابت الأنصاري قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن أنس أن أنسا كان لا يرد الطيب ويزعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب
مسند أحمد:ج3/ص261 ح13775(1/34763)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا يحيى عن بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه في شيء من الدعاء إلا في الاستسقاء فإنه كان يرفع يديه حتى يرى بياض إبطيه
مسند أبي يعلى:ج5/ص339 ح2966(1/34764)
حدثنا عبيد الله حدثنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه في شيء من الدعاء إلا في الاستسقاء فإنه كان يرفعهما حتى يبدو إبطاه
مسند أبي يعلى:ج5/ص399 ح3067(1/34765)
حدثنا عبيد الله حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة أن أنس بن مالك حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه في شيء من دعائه أو عند سيء من دعائه إلا في الاستسقاء فإنه كان يرفع يديه حتى يرى بياض إبطيه
مسند أبي يعلى:ج5/ص399 ح3066(1/34766)
حدثنا عبد الأعلى بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة أن أنسا رضي الله عنه حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه في شيء من دعائه إلا في الاستسقاء فإنه كان يرفع يديه حتى يرى بياض إبطيه
صحيح البخاري:ج3/ص1307 ح3372(1/34767)
أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد التنوري أبو سهل ويكنى أبا عبد أيضا قال نا همام بن يحيى عن علي بن زيد أن أم محمد حدثته أن عائشة حدثتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يرقد ليلا ولا نهارا فيستيقظ إلا استاك قبل الوضوء
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص776 ح1401(1/34768)
حدثنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم حدثنا عبد السلام بن حرب عن بديل بن ميسرة عن أبي الجوزاء عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يزيد في الركعتين على التشهد
مسند أبي يعلى:ج7/ص337 ح4373(1/34769)
وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا خالد بن الحارث عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله ذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يستلم إلا الحجر والركن اليماني
صحيح مسلم:ج2/ص924 ح1267(1/34770)
أنبأ إسماعيل بن مسعود الجحدري ومحمد بن المثنى قالا حدثنا خالد عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يستلم إلا الحجر والركن اليماني
السنن الكبرى:ج2/ص403 ح3932(1/34771)
أخبرنا إسماعيل بن مسعود ومحمد بن المثنى قالا حدثنا خالد قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يستلم إلا الحجر والركن اليماني
سنن النسائي (المجتبى):ج5/ص231 ح2948(1/34772)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن يعقوب ومحمد بن إبراهيم بن الفضل قالا ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن المثنى ثنا خالد بن الحارث عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله ذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يستلم إلا الحجر والركن اليماني رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص76 ح9020(1/34773)
أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال نا بشر يعني بن المفضل قال نا سعيد عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام أن عائشة حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يسلم في ركعتي الوتر
السنن الكبرى:ج1/ص440 ح1400(1/34774)
أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثنا سعيد عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام أن عائشة حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يسلم في ركعتي الوتر
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص234 ح1698(1/34775)
أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف فيصلي ركعتين
السنن الكبرى:ج1/ص538 ح1745(1/34776)
أخبرنا قتيبة عن مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف فيصلي ركعتين
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص113 ح1427(1/34777)
أنبأ محمود بن غيلان قال حدثنا أبو داود قال أنبأنا شعبة عن منصور قال سمعت سالم بن أبي الجعد عن أبي سلمة عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يصوم شهرين متتابعين إلا شعبان ورمضان
السنن الكبرى:ج2/ص120 ح2661(1/34778)
أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا أبو داود قال أنبأنا شعبة عن منصور قال سمعت سالم بن أبي الجعد عن أبي سلمة عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يصوم شهرين متتابعين إلا شعبان ورمضان
سنن النسائي (المجتبى):ج4/ص200 ح2352(1/34779)
وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يصوم من السنة شهرا إلا شعبان فإنه كان يصوم شعبان كله أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث هشام الدستوائي ورواه أبو النصر عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها قالت ما رأيته في شهر أكثر صياما منه في شعبان ورواه بن أبي لبيد عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها قالت كان يصوم شعبان كله كان يصوم شعبان إلا قليلا ورواه محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها قالت كان يصوم شعبان كله إلا قليلا بل كان يصومه كله
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص210 ح7753(1/34780)
حدثني أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون عن همام عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يطرق أهله ليلا وكان يأتيهم غدوة أو عشية
صحيح مسلم:ج3/ص1527 ح1928(1/34781)
أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب الخوارزمي الحافظ ببغداد لفظا ثنا أبو العباس بن حمدان لفظا وهو أخو أبي عمرو بن حمدان النيسابوري ثنا الحسن بن علي السري ثنا سعيد بن سليمان ثنا هشيم عن عبيد الله بن أبي بكر عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عبد الرحيم عن سعيد بن سليمان وكذلك رواه أبو الربيع الزهراني عن هشيم
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص282 ح5947(1/34782)
وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل الصفار أنبأ أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن رجل عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يغلق دونه الأبواب ولا يقوم دونه الحجبة ولا يغدى عليه بالجفان ولا يراح عليه بها كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بارزا من أراد أن يلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقيه كان يجلس بالأرض ويوضع طعامه بالأرض ويلبس الغليظ ويركب الحمار ويردف خلفه ويلعق والله يده
سنن البيهقي الكبرى:ج10/ص101 ح20044(1/34783)
نبا عمرو بن علي قال حدثنا أبو عاصم قال حدثنا بن جريج قال حدثنا بن شهاب أن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك أخبره عن أبيه عبد الله بن كعب وعن عمه عبيد الله بن كعب عن كعب بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يقدم من سفر إلا نهارا ضحى فإذا قدم بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين ثم جلس فيه
السنن الكبرى:ج5/ص237 ح8775(1/34784)
أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان أنا أبو عاصم عن بن جريج حدثني بن شهاب أن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك أخبره عن أبيه وعمه عبيد الله بن كعب بن مالك عن كعب بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يقدم من سفر إلا نهارا فإذا قدم بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين ثم يجلس رواه البخاري في الصحيح عن أبي عاصم ورواه مسلم عن أبي موسى عن أبي عاصم
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص261 ح10158(1/34785)
حدثنا محمد بن المثنى حدثنا الضحاك يعني أبا عاصم ح وحدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق قالا جميعا أخبرنا بن جريج أخبرني بن شهاب أن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب أخبره عن أبيه عبد الله بن كعب وعن عمه عبيد الله بن كعب عن كعب بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يقدم من سفر إلا نهارا في الضحى فإذا قدم بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين ثم جلس فيه
صحيح مسلم:ج1/ص496 ح716(1/34786)
حدثنا محمد بن يوسف التركي ثنا عيسى بن إبراهيم البركي ثنا سعيد بن راشد عن عطاء عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يقعد ساعة من الليل إلا أمر السواك على فيه
المعجم الكبير:ج12/ص436 ح13593(1/34787)
حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا موسى بن سفيان الجنديسابوري ثنا عبد الله بن الجهم عن عمرو عن سماك عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يقوم من مكانه الذي يصلي فيه حتى تطلع الشمس
المعجم الكبير:ج2/ص249 ح2045(1/34788)
حدثنا عبد الله بن الدورقي حدثنا أبو داود حدثنا محمد بن مهران القرشي قال حدثني جدي عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا ينام إلا والسواك عنده إذا استيقظ بدأ بالسواك
مسند أبي يعلى:ج10/ص121 ح5749(1/34789)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود ثنا محمد بن مسلم بن مهران مولى لقريش سمعت جدي يحدث عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا ينام إلا والسواك عنده فإذا استيقظ بدأ بالسواك
مسند أحمد:ج2/ص117 ح5979(1/34790)
وبه قال قلت لأبي الزبير أسمعت جابر بن عبد الله يذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا ينام حتى يقرأ ألم تنزيل تبارك الذي بيده الملك قال ليس جابر حدثني حدثني صفوان أو بن صفوان
مسند ابن الجعد:ج1/ص382 ح2611(1/34791)
حدثنا هدبة حدثنا همام حدثنا قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان له حاد يقال له أنجشة وكان حسن الصوت فقال له النبي صلى الله عليه وسلم رويدا يا أنجشة لا تكسر القوارير قال قتادة يعني ضعفة النساء
مسند أبي يعلى:ج5/ص250 ح2868(1/34792)
أخبرنا عبدة بن سليمان نا عبيد الله بن عمر عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي سلمة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان له حصير يبسطه بالنهار ويحتجزه بالليل ويصلي إليه
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص470 ح1045(1/34793)
حدثني حبان بن هلال ثنا خالد الواسطي ثنا مسلم الأعور عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان له قميص قبطي الطول وقصير الكمين
مسند عبد بن حميد:ج1/ص369 ح1232(1/34794)
حدثنا إبراهيم بن موسى التوزي البغدادي ثنا عياش بن إبراهيم الأزدي ثنا منصور بن إسماعيل الحراني ثنا صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان مع عائشة في لحاف إذ جاء أبو بكر فاستأذن له فدخل وخرج وجاء عمر فأستأذن له فدخل وخرج وجاء عثمان فقال شدي عليك ثيابك فدخل وخرج فقلت يا رسول الله جاء أبو بكر فأذنت له وجاء عمر فأذنت له وجاء عثمان فلم تأذن له حتى شددت علي ثيابي فقال إن عثمان يستحي من الله وإني أستحي منه
مسند الشاميين:ج2/ص75 ح943(1/34795)
حدثنا يعقوب بن حميد ثنا بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن أبي حازم عن أبي عمرة الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان معتكفا في العشر الأواخر في قبة له والرجل يؤم النفر فأخرج رأسه ثم قال ما شاء الله عز وجل أن يقول ثم قال إن المصلي يناجي ربه فلينظر أحدكم بما يناجيه ولا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن
الآحاد والمثاني:ج4/ص60 ح2006(1/34796)
وحدثنا خلف بن هشام وأبو الربيع الزهراني قالا حدثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوجز في الصلاة ويتم
صحيح مسلم:ج1/ص342 ح469(1/34797)
حدثنا عبيد الله يزيد بن زريع عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة أن أنس بن مالك حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان من أخف الناس صلاة في تمام
مسند أبي يعلى:ج5/ص400 ح3068(1/34798)
حدثنا شيبان حدثنا أبو هلال حدثنا قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان من أوجز الناس صلاة في تمام
مسند أبي يعلى:ج5/ص248 ح2864(1/34799)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح وأبو النضر قالا ثنا المسعودي عن علقمة بن مرثد عن أبي الربيع عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان من دعائه اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وإسرافي وما أنت أعلم به مني أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت
مسند أحمد:ج2/ص514 ح10678(1/34800)
حدثنا إسحاق بن منصور أخبرنا حبان بن هلال حدثنا همام حدثنا قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان نعلاه لهما قبالان قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن بن عباس وأبي هريرة
سنن الترمذي:ج4/ص242 ح1773(1/34801)
أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثني عثمان بن عمر قال أنا زكريا أبو عمران قال سمعت شيخنا عند سعيد بن عمر بن عثمان قال ثنا عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان واقفا فذكر نحوه
السنن الكبرى:ج4/ص293 ح7210(1/34802)
وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا علي بن الحسن بن بيان والعوذي قالا ثنا عبيد الله بن محمد ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان وجعا فأمر أبا بكر أن يصلي بالناس قالت فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم خفة فجاء فقعد إلى جنب أبي بكر فأم رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر وهو قاعد وأم أبو بكر رضي الله عنه الناس وهو قائم
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص82 ح4860(1/34803)
وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا علي بن الحسن بن بيان ثنا عبيد الله بن محمد ح وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عبيد الله بن محمد العيشي ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان وجعا فأمر أبا بكر أن يصلي بالناس قالت فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم من نفسه خفة فجاء فقعد إلى جنب أبا بكر فأم رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر وهو قاعد وأم أبو بكر الناس وهو قائم لفظ حديثهما سواء وفي صلاته صلى الله عليه وسلم جالسا في مرضه دلالة على ما قصدناه بهذا الباب وفي صلاته بأبي بكر وهو قاعد وأبو بكر قائم دلالة على أن الأمر الأول صار منسوخا وأن الصحيح يصلي قائما وإن صلى إمامه قاعدا بالعذر وبالله التوفيق
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص304 ح3472(1/34804)
حدثنا محمد بن الصباح ثنا عبد العزيز بن الخطاب ثنا مندل عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأتي العيد ماشيا
سنن ابن ماجه:ج1/ص411 ح1297(1/34805)
حدثنا إبراهيم بن عبد الله نا حجاج نا حماد نا علي بن زيد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأتي بيت فاطمة ست أشهر إذا خرج من صلاة الفجر يقول يا أهل البيت الصلاة الصلاة يا أهل البيت إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس ويطهركم تطهيرا
فضائل الصحابة:ج2/ص761 ح1341(1/34806)
وحدثني عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأتي قباء راكبا وماشيا
موطأ مالك:ج1/ص167 ح400(1/34807)
أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأتي قباء راكبا وماشيا
صحيح ابن حبان:ج4/ص497 ح1618(1/34808)
أنا يزيد بن هارون أنا يحيى بن سعيد الأنصاري أن عبد الله بن دينار أخبره عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأتي قباء راكبا وماشيا
مسند عبد بن حميد:ج1/ص252 ح790(1/34809)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبد العزيز بن مسلم أخبرني عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأتي قباء راكبا وماشيا
مسند أحمد:ج2/ص107 ح5860(1/34810)
أخبرنا الحسن بن سفيان بخبر غريب قال حدثنا هشام بن عمار حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأتي قباء كل يوم سبت
صحيح ابن حبان:ج4/ص510 ح1632(1/34811)
حدثنا مسدد ثنا يحيى ح وثنا عثمان بن أبي شيبة عن بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأتي قباء ماشيا وراكبا زاد بن نمير ويصلي ركعتين
سنن أبي داود:ج2/ص218 ح2040(1/34812)
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ثنا يحيى بن سعيد القطان ثنا عبيد الله بن عمر ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي حامد المقري وأبو نصر أحمد بن علي الفامي وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن علي بن معاوية قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا محمد بن عبيد عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأتي قباء ماشيا وراكبا وفي حديث يحيى راكبا وماشيا رواه البخاري في الصحيح عن مسدد عن يحيى ورواه مسلم عن أبي موسى عن يحيى
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص248 ح10071(1/34813)
حدثنا أبو جعفر أحمد بن منيع حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا أيوب عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يزور قباء راكبا وماشيا
صحيح مسلم:ج2/ص1016 ح1399(1/34814)
حدثنا محمد بن عمر ثنا الوليد بن كثير عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأتي مسجد قباء ماشيا وراكبا
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج1/ص472 ح401(1/34815)
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا سليمان بن حرب وعمرو بن مرزوق قالا ثنا يوسف بن عطية ثنا مطر الوراق عن قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأخذ الرطب بيمينه والبطيخ بيساره فيأكل الرطب بالبطيخ وكان أحب الفاكهة إليه هذا حديث تفرد به يوسف بن عطية ولم يحتجا به وإنما يعرف هذا المتن بغير هذا اللفظ من حديث عائشة رضي الله عنها
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص134 ح7137(1/34816)
حدثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ نا معتمر بن سليمان عن أبيه قثنا أبو عثمان عن أسامة بن زيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأخذه والحسن فيقول اللهم إني أحبهما فأحبهما أو كما قال
الآحاد والمثاني:ج1/ص326 ح449(1/34817)
حدثنا الحسن بن علي الفسوي ثنا عبد الرحمن بن نافع درخت ثنا يعقوب بن الوليد عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأكل البطيخ بالرطب
المعجم الكبير:ج6/ص162 ح5859(1/34818)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن سعد أن عبد الله بن كعب أخبره عن كعب أنه حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأكل بثلاث أصابع فإذا فرغ لعقها
المعجم الكبير:ج19/ص98 ح195(1/34819)
أخبرنا معاذ بن هشام نا أبي عن بديل بن ميسرة العقيلي عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن امرأة منهم يقال لها أم كلثوم عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأكل طعاما في ستة من أصحابه فجاء أعرابي جائع فأكله بلقمتين فقال أما أنه لو ذكر عليه كفاكم فمن أكل طعاما فليذكر اسم الله فإن نسي أن يذكر اسم الله في أوله فليقل بسم الله في أوله وآخره
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص689 ح1288(1/34820)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الوهاب قال أخبرنا هشام يعنى بن أبى عبد الله عن بديل عن عبد الله بن عبيد بن عمير ان امرأة منهم يقال لها أم كلثوم حدثته عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأكل طعاما في ستة من أصحابه فجاء أعرابي جائع فأكله بلقمتين فقال أما انه لو ذكر اسم الله عز وجل لكفاكم فإذا أكل أحدكم فليذكر اسم الله فان نسي بسم الله في أوله فليقل بسم الله في أوله وآخره
مسند أحمد:ج6/ص265 ح26335(1/34821)
أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا هشام ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا نا أبو العباس محمد هو الأصم نا عبد الملك بن عبد الحميد الميموني نا روح نا هشام بن أبي عبد الله عن بديل العقيلي عن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي عن امرأة منهم يقال لها أم كلثوم عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأكل في ستة من أصحابه فجاء أعرابي جائع فأكله بلقمتين فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما أنه لو ذكر اسم الله لكفاكم فإذا أكل أحدكم فليذكر اسم الله فإن نسي أن يسمي في أوله فليقل بسم الله أوله وآخره لفظ حديث روح بن عبادة
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص276 ح14385(1/34822)
وبإسناده عن سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر المهاجرين والأنصار أن يكونوا في مقدم الصفوف ويقول هم أعلم بالصلاة من الأعراب والسفهاء ويأتم بهم من ورائهم ولا أحب أن يكون الأعراب قدامهم لا يدرون كيف الصلاة
المعجم الكبير:ج7/ص266 ح7085(1/34823)
حدثنا مسلم بن عمرو بن مسلم أبو عمرو الحذاء المدني حدثني عبد الله بن نافع الصائغ عن بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بإخراج الزكاة قبل الغدو للصلاة يوم الفطر قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب وهو الذي يستحبه أهل العلم أن الرجل صدقة الفطر قبل الغدو إلى الصلاة
سنن الترمذي:ج3/ص62 ح677(1/34824)
وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بالمسح على الخفين
المعجم الكبير:ج6/ص125 ح5723(1/34825)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثني حرمي بن عمارة ثنا عبد الواحد بن نفيع بن علي الكلابي حدثني عبد الله بن رافع بن خديج عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بتأخير العصر
المعجم الكبير:ج4/ص267 ح4376(1/34826)
حدثنا علان بن عبد الصمد الطيالسي ماغمه قال ثنا محمد بن الحسن الأسدي ثنا أبي ثنا قيس عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بدفن الشعر والأظفار
المعجم الكبير:ج22/ص32 ح73(1/34827)
وبإسناده عن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر برقيق الرجل والمرأة الذي هم تلاده وهم عملته لا يريد بيعهم فكان يأمرنا أن لا نخرج عنهم من الصدقة شيئا وكان يأمرنا أن نخرج الصدقة من الرقيق الذي يعد للبيع
المعجم الكبير:ج7/ص257 ح7047(1/34828)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر ثنا مالك عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بقيام رمضان من غير أن يأمر فيه بعزيمة وكان يقول من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
مسند أحمد:ج2/ص529 ح10855(1/34829)
حدثنا عمرو بن علي حدثنا عثمان بن عمر حدثنا مالك بن أنس عن الزهري عن أبي سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بقيام رمضان من غير أن يأمر فيه بعزيمة يقول من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص336 ح2202(1/34830)
أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد عن شعبة أنبأ أنس بن سيرين عن رجل يقال له عبد الملك يحدث عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بهذه الأيام الثلاث البيض ويقول هن صيام الشهر
السنن الكبرى:ج2/ص138 ح2737(1/34831)
أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد عن شعبة قال أنبأنا أنس بن سيرين عن رجل يقال له عبد الملك يحدث عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بهذه الأيام الثلاث البيض ويقول هن صيام الشهر
سنن النسائي (المجتبى):ج4/ص224 ح2430(1/34832)
حدثنا مسدد قال أخبرنا يحيى عن عبيد الله بن عمر قال حدثني نافع قال أذن بن عمر في ليلة باردة بضجنان ثم قال صلوا في رحالكم فأخبرنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر مؤذنا يؤذن ثم يقول على إثره ألا صلوا في الرحال في الليلة الباردة أو المطيرة في السفر
صحيح البخاري:ج1/ص227 ح606(1/34833)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا دحيم ثنا يحيى بن حسان ثنا سليمان بن موسى ثنا جعفر بن سعد حدثني خبيب بن سليمان عن أبيه عن سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرنا برقيق الرجل والمرأة الذي هو تلاده وهم في عمله لا يريد بيعهم وكان يأمرنا أن نخرج عنهم من الصدقة شيئا وكان يأمرنا أن نخرج الصدقة من الذي يعد للبيع
المعجم الكبير:ج7/ص253 ح7029(1/34834)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب وإسحاق بن إبراهيم قال إسحاق أخبرنا وقال أبو بكر وأبو كريب واللفظ لهما حدثنا محمد بن بشر عن مسعر حدثنا معبد بن خالد عن بن شداد عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرها أن تسترقي من العين
صحيح مسلم:ج4/ص1725 ح2195(1/34835)
حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤتى بالرجل المتوفى عليه الدين فيسأل هل ترك لدينه فضلا فإن حدث أنه ترك لدينه وفاء صلى وإلا قال للمسلمين صلوا على صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم فمن توفي من المؤمنين فترك دينا فعلي قضاؤه ومن ترك مالا فلورثته
صحيح البخاري:ج2/ص805 ح2176(1/34836)
حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤتى بالرجل المتوفى عليه الدين فيسأل هل ترك لدينه فضلا فإن حدث أنه ترك وفاء صلى وإلا قال للمسلمين صلوا على صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم فمن توفي من المؤمنين فترك دينا فعلي قضاؤه ومن ترك مالا فلورثته
صحيح البخاري:ج5/ص2054 ح5056(1/34837)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ أحمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤتى بالرجل المتوفى عليه الدين فيسأل هل ترك لدينه من قضاء فإن حدث أنه ترك وفاء صلى عليه وإلا قال للمسلمين صلوا على صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم فمن توفي من المسلمين فترك دينا فعلي قضاؤه ومن ترك مالا فهو لورثته رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الليث
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص53 ح13123(1/34838)
حدثني أبو الفضل مكتوم بن العباس الترمذي حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قلا حدثني عقيل عن بن شهاب قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤتى بالرجل المتوفى عليه الدين فيقول هل ترك لدينه من قضاء فإن حدث أنه ترك وفاء صلى عليه وإلا قال للمسلمين صلوا على صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم فمن توفي من المسلمين فترك دينا علي قضاؤه ومن ترك مالا فهو لورثته قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد رواه يحيى بن بكير وغير واحد عن الليث بن سعد نحو حديث عبد الله بن صالح
سنن الترمذي:ج3/ص382 ح1070(1/34839)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن القاضي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤتى بالرجل الميت أظنه عليه الدين فيسأل هل ترك لدينه من قضاء فإن حدث أنه ترك وفاء صلى عليه وإلا قال صلوا على صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم من توفي وعليه دين فعلي قضاؤه ومن ترك مالا فلورثته رواه مسلم في الصحيح عن حرملة عن بن وهب وأخرجه البخاري من وجه آخر عن يونس
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص44 ح13076(1/34840)
وحدثني زهير بن حرب حدثنا أبو صفوان الأموي عن يونس الأيلي ح وحدثني حرملة بن يحيى واللفظ له قال أخبرنا عبد الله بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤتى بالرجل الميت عليه الدين فيسأل هل ترك لدينه من قضاء فإن حدث أنه ترك وفاء صلى عليه وإلا قال صلوا على صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاؤه ومن ترك مالا فهو لورثته
صحيح مسلم:ج3/ص1237 ح1619(1/34841)
أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة بعسقلان قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرنا يونس عن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤتى بالرجل الميت عليه الدين فيسأل هل ترك لدينه وفاء فإن حدث أنه ترك وفاء صلى عليه وإلا قال صلوا على صاحبكم فلما فتح الله جل وعلا عليه الفتوح قال أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاؤه ومن ترك مالا فهو لورثته
صحيح ابن حبان:ج11/ص192 ح4854(1/34842)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام يعني بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤتى بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم
صحيح مسلم:ج3/ص1691 ح2147(1/34843)
وأنبأ أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد أنبأ الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ثنا هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤتى بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فأتي بصبي فبال عليه فأتبعه ولم يغسله رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وقال جرير عن هشام فصبه عليه
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص414 ح3956(1/34844)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤتى بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فأتي بصبي فبال عليه فدعا بماء فأتبعه بوله ولم يغسله
صحيح مسلم:ج1/ص237 ح286(1/34845)
حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الرملي ثنا الليث بن سعد عن بن شهاب عن حبيب مولى عروة عن ندبة مولاة ميمونة عن ميمونة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يباشر المرأة من نسائه وهي حائض إذا كان عليها إزار إلى أنصاف الفخذين أو الركبتين تحتجز به
سنن أبي داود:ج1/ص69 ح267(1/34846)
أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا يزيد بن موهب قال حدثني الليث عن بن شهاب عن حبيب مولى عروة عن ندبة مولاة ميمونة عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يباشر المرأة من نسائه وهي حائض إذا كان عليها إزار يبلغ أنصاف الفخذين أو الركبتين فتحتجز به
صحيح ابن حبان:ج4/ص200 ح1365(1/34847)
أخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو صالح وابن بكير وأحمد بن يونس وابن رمح عن الليث بن سعد قال حدثني بن شهاب عن حبيب مولى عروة عن ندبة مولاة ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يباشر المرأة من نسائه وهي حائض إذا كان عليها إزار يبلغ أنصاف الفخذين أو الركبتين محتجزة به
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص313 ح1397(1/34848)
حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث ح وحدثنا بكر بن سهل ثنا شعيب بن يحيى أنا الليث عن بن شهاب عن حبيب مولى عروة عن ندبة مولاة ميمونة عن ميمونة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يباشر المرأة من نسائه وهي حائض إذا كان عليها إزار يبلغ انصاف الفخذين أو الركبتين تحتجزه به
المعجم الكبير:ج24/ص12 ح18(1/34849)
حدثني علي بن حجر السعدي وابن أبي عمر قالا حدثنا سفيان قال قلت لعبد الرحمن بن القاسم أسمعت أباك يحدث عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم فسكت ساعة ثم قال نعم
صحيح مسلم:ج2/ص776 ح1106(1/34850)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن آدم ثنا شريك عن السدي عن عمرو بن ميمون عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يباشر وهو صائم
مسند أحمد:ج6/ص154 ح25247(1/34851)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج قال أنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يباشر وهو صائم
مسند أحمد:ج6/ص174 ح25453(1/34852)
أخبرنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال روى رجل من النخع عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يباشر وهو صائم فقال شريح رجل من النخع قد كان صام سنتين وقامهما إني أهم أن أضرب بهذا القوس رأسك فقال الرجل كفوا عني قوس صاحبكم حتى تأتوا أم المؤمنين فتسألوها فانتهوا إلى أم المؤمنين فقعدوا عندها فقال بعضهم لبعض سلوها حتى قالوا لعلقمة فقال إني أكره أن أرفث اليوم عند أم المؤمنين فقالت عائشة ما هذا فقال روى هذا عنك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يباشر وهو صائم فقالت أجل كان يفعل ذلك ولكن كان أملككم لإربه
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص934 ح1636(1/34853)
حدثنا عبد الأعلى بن حماد حدثنا حماد عن حماد عن إبراهيم عن الأسود قال سألت عائشة عن المباشرة للصائم فكرهتها فقلت لها بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يباشر وهو صائم فقالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أملك لإربه من الناس أجمعين
مسند أبي يعلى:ج8/ص166 ح4718(1/34854)
أنبأ محمد بن بشار عن محمد قال حدثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يباشر وهو صائم وكان أملككم لإربه خالفهم سفيان بن سعيد فرواه عن منصور عن إبراهيم عن الأسود
السنن الكبرى:ج2/ص208 ح3096(1/34855)
حدثنا عبيد بن غنام العجلي ثنا خلاد بن أسلم ثنا النضر بن شميل ثنا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن نبهان عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يباشرها وهي طامث وعليها إزار
المعجم الكبير:ج23/ص302 ح679(1/34856)
أخبرنا أبو حاتم البصري روح بن أسلم ثنا زائدة عن سليمان عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يباشرهن وهو صائم
سنن الدارمي:ج1/ص217 ح770(1/34857)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا إبراهيم بن موسى ثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد المؤذن أخبرني عبد الله بن محمد وعمار بن حفص وعمر بن حفص عن آبائهم عن أجدادهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يبدأ بالصلاة قبل الخطبة وكان يحب أن يكبر التكبير بين أضعاف الخطبة
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص299 ح6009(1/34858)
حدثنا علي أنا عبد العزيز بن عبد الله عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يبعث إليها بالجواري يلاعبنها بالبنات يعني باللعب
مسند ابن الجعد:ج1/ص426 ح2910(1/34859)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا داود بن عمرو الضبي ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن حسين المعلم عن عطاء حدثني بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يبعث بالثقل سحرا وكنت فيمن بعث يعني من المزدلفة
المعجم الكبير:ج11/ص160 ح11360(1/34860)
وحدثني مالك عن بن شهاب عن سليمان بن يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يبعث عبد الله بن رواحة إلى خيبر فيخرص بينه وبين يهود خيبر قال فجمعوا له حليا من حلي نسائهم فقالوا له هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسم فقال عبد الله بن رواحة يا معشر اليهود والله انكم لمن ابغض خلق الله الي وما ذاك بحاملي على ان أحيف عليكم فأما ما عرضتم من الرشوة فإنها سحت وإنا لا نأكلها فقالوا بهذا قامت السماوات والأرض قال مالك إذا ساقى الرجل النخل وفيها البياض فما ازدرع الرجل الداخل في البياض فهو له قال وان اشترط صاحب الأرض ان يزرع في البياض لنفسه فذلك لا يصلح لان الرجل الداخل في المال يسقي لرب الأرض فذلك زيادة ازدادها عليه قال وان اشترط الزرع بينهما فلا بأس بذلك إذا كانت المؤونة كلها على الداخل في المال البذر والسقي والعلاج كله فإن اشترط الداخل في المال على رب المال ان البذر عليك كان ذلك غير جائز لأنه قد اشترط على رب المال زيادة ازدادها عليه وإنما تكون المساقاة على ان على الداخل في المال المؤونة كلها والنفقة ولا يكون على رب المال منها شيء فهذا وجه المساقاة المعروف قال مالك في العين تكون بين الرجلين فينقطع ماؤها فيريد أحدهما ان يعمل في العين ويقول الآخر لا أجد ما اعمل به انه يقال للذي يريد ان يعمل في العين اعمل وأنفق ويكون لك الماء كله تسقى به حتى يأتي صاحبك بنصف ما أنفقت فإذا جاء بنصف ما أنفقت أخذ حصته من الماء وإنما أعطي الأول الماء كله لأنه انفق ولو لم يدرك شيئا بعمله لم يعلق الآخر من النفقة شيء قال مالك وإذا كانت النفقة كلها والمؤونة على رب الحائط ولم يكن على الداخل في المال شيء الا انه يعمل بيده إنما هو أجير ببعض الثمر فإن ذلك لا يصلح لأنه لا يدري كم إجارته إذا لم يسم له شيئا يعرفه ويعمل عليه لا يدري أيقل ذلك أم يكثر قال مالك وكل مقارض أو مساق فلا ينبغي له ان يستثنى من المال ولا من النخل شيئا دون صاحبه وذلك انه يصير له أجيرا بذلك يقول أساقيك على ان تعمل لي في كذا وكذا نخلة تسقيها وتأبرها وأقارضك في كذا وكذا من المال على ان تعمل لي بعشرة دنانير ليست مما أقارضك عليه فإن ذلك لا ينبغي ولا يصلح وذلك الأمر عندنا قال مالك والسنة في المساقاة التي يجوز لرب الحائط ان يشترطها على المساقى شد الحظار وخم العين وسرو الشرب وآبار النخل وقطع الجريد وجذ الثمر هذا وأشباهه على ان للمساقى شطر الثمر أو أقل من ذلك أو أكثر إذا تراضيا عليه غير ان صاحب الأصل لا يشترط ابتداء عمل جديد يحدثه العامل فيها من بئر يحتفرها أو عين يرفع رأسها أو غراس يغرسه فيها يأتي بأصل ذلك من عنده أو ضفيرة يبنيها تعظم فيها نفقته وإنما ذلك بمنزلة ان يقول رب الحائط لرجل من الناس بن لي هاهنا بيتا أو احفر لي بئرا أو أجر لي عينا أو اعمل لي عملا بنصف ثمر حائطي هذا قبل ان يطيب ثمر الحائط ويحل بيعه فهذا بيع الثمر قبل ان يبدو صلاحه وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها قال مالك فأما إذا طاب الثمر وبدا صلاحه وحل بيعه ثم قال رجل لرجل اعمل لي بعض هذه الأعمال لعمل يسميه له بنصف ثمر حائطي هذا فلا بأس بذلك إنما استأجره بشيء معروف معلوم قد رآه ورضيه فأما المساقاة فإنه ان لم يكن للحائط ثمر أو قل ثمره أو فسد فليس له الا ذلك وان الأجير لا يستأجر الا بشيء مسمى لا تجوز الإجارة الا بذلك وإنما الإجارة بيع من البيوع إنما يشتري منه عمله ولا يصلح ذلك إذا دخله الغرر لان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الغرر قال مالك السنة في المساقاة عندنا انها تكون في أصل كل نخل أو كرم أو زيتون أو رمان أو فرسك أو ما أشبه ذلك من الأصول جائز لا بأس به على ان لرب المال نصف الثمر من ذلك أو ثلثه أو ربعه أو أكثر من ذلك أو أقل قال مالك والمساقاة أيضا تجوز في الزرع إذا خرج واستقل فعجز صاحبه عن سقيه وعمله وعلاجه فالمساقاة في ذلك أيضا جائزة قال مالك لا تصلح المساقاة في شيء من الأصول مما تحل فيه المساقاة إذا كان فيه ثمر قد طاب وبدا صلاحه وحل بيعه وإنما ينبغي ان يساقى من العام المقبل وإنما مساقاة ما حل بيعه من الثمار إجارة لأنه إنما ساقى صاحب الأصل ثمرا قد بدا صلاحه على ان يكفيه إياه ويجذه له بمنزلة الدنانير والدراهم يعطيه إياها وليس ذلك بالمساقاة إنما المساقاة ما بين ان يجذ النخل إلى ان يطيب الثمر ويحل بيعه قال مالك ومن ساقى ثمرا في أصل قبل ان يبدو صلاحه ويحل بيعه فتلك المساقاة بعينها جائزة قال مالك ولا ينبغي ان تساقى الأرض البيضاء وذلك انه يحل لصاحبها كراؤها بالدنانير والدراهم وما اشبه ذلك من الأثمان المعلومة قال فأما الرجل الذي يعطي أرضه البيضاء بالثلث أو الربع مما يخرج منها فذلك مما يدخله الغرر لأن الزرع يقل مرة ويكثر مرة وربما هلك رأسا فيكون صاحب الأرض قد ترك كراء معلوما يصلح له ان يكرى أرضه به وأخذ أمرا غررا لا يدري ايتم أم لا فهذا مكروه وإنما ذلك مثل رجل استأجر أجيرا لسفر بشيء معلوم ثم قال الذي استأجر الأجير هل لك ان أعطيك عشر ما أربح في سفري هذا إجارة لك فهذا لا يحل ولا ينبغي قال مالك ولا ينبغي لرجل ان يؤاجر نفسه ولا أرضه ولا سفينته الا بشيء معلوم لا يزول إلى غيره قال مالك وإنما فرق بين المساقاة في النخل والأرض البيضاء ان صاحب النخل لا يقدر على ان يبيع ثمرها حتى يبدو صلاحه وصاحب الأرض يكريها وهى أرض بيضاء لا شيء فيها قال مالك والأمر عندنا في النخل أيضا انها تساقي السنين الثلاث والأربع واقل من ذلك وأكثر قال وذلك الذي سمعت وكل شيء مثل ذلك من الأصول بمنزلة النخل يجوز فيه لمن ساقى من السنين مثل ما يجوز في النخل قال مالك في المساقي انه لا يأخذ من صاحبه الذي ساقاه شيئا من ذهب ولا ورق يزداده ولا طعام ولا شيئا من الأشياء لا يصلح ذلك ولا ينبغي ان يأخذ المساقى من رب الحائط شيئا يزيده إياه من ذهب ولا ورق ولا طعام ولا شيء من الأشياء والزيادة فيما بينهما لا تصلح قال مالك والمقارض أيضا بهذه المنزلة لا يصلح إذا دخلت الزيادة في المساقاة أو المقارضة صارت إجارة وما دخلته الإجارة فإنه لا يصلح ولا ينبغي ان تقع الإجارة بأمر غرر لا يدري أيكون أم لا يكون أو يقل أو يكثر قال مالك في الرجل يساقي الرجل الأرض فيها النخل والكرم أو ما أشبه ذلك من الأصول فيكون فيها الأرض البيضاء قال مالك إذا كان البياض تبعا للأصل وكان الأصل أعظم ذلك أو أكثره فلا بأس بمساقاته وذلك ان يكون النخل الثلثين أو أكثر ويكون البياض الثلث أو أقل من ذلك وذلك ان البياض حينئذ تبع للأصل وإذا كانت الأرض البيضاء فيها نخل أو كرم أو ما يشبه ذلك من الأصول فكان الأصل الثلث أو أقل والبياض الثلثين أو أكثر جاز في ذلك الكراء وحرمت فيه المساقاة وذلك ان من أمر الناس ان يساقوا الأصل وفيه البياض وتكرى الأرض وفيها الشيء اليسير من الأصل أو يباع المصحف أو السيف وفيهما الحلية من الورق بالورق أو القلادة أو الخاتم وفيهما الفصوص والذهب بالدنانير ولم تزل هذه البيوع جائزة يتبايعها الناس ويبتاعونها ولم يأت في ذلك شيء موصوف موقوف عليه إذا هو بلغه كان حراما أو قصر عنه كان حلالا والأمر في ذلك عندنا الذي عمل به الناس وأجازوه بينهم انه إذا كان الشيء من ذلك الورق أو الذهب تبعا لما هو فيه جاز بيعه وذلك ان يكون النصل أو المصحف أو الفصوص قيمته الثلثان أو أكثر والحلية قيمتها الثلث أو أقل
موطأ مالك:ج2/ص703 ح1388(1/34861)
وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا بن بكير ثنا مالك عن بن شهاب عن سليمان بن يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص بينه وبين يهود قال فجمعوا له حليا من حلي نسائهم فقالوا هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسم فقال عبد الله بن رواحة رضي الله عنه يا معشر يهود والله إنكم لمن أبغض خلق الله إلي وما ذلك بحاملي على أن أحيف عليكم فأما الذي عرضتم من الرشوة فإنها سحت وإنا لا نأكلها قالوا بهذا قامت السماوات والأرض
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص122 ح7229(1/34862)
حدثني أبو غسان المسمعي حدثنا عبد الأعلى حدثنا سعيد عن قتادة عن سنان بن سلمة عن بن عباس أن ذؤيبا أبا قبيصة حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول إن عطب منها شيء فخشيت عليه موتا فأنحرها ثم أغمس نعلها في دمها ثم أضرب به صفحتها ولا تطعمها أنت ولا أحد من أهل رفقتك
صحيح مسلم:ج2/ص963 ح1326(1/34863)
حدثنا موسى بن هارون ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع وحدثنا محمد بن رزيق بن جامع المصري ثنا محمد بن هشام السدوسي ثنا خالد بن الحارث ح وحدثنا عبيد بن غنام ومحمد بن عبد الله الحضرمي قالا ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا محمد بن بشر قالوا ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سنان بن سلمة عن بن عباس أن ذؤيب الخزاعي حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول إن عطب منها شيء فخشيت موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب بها صفحتها ولا تطعم منها أنت ولا أحد من أهل رفقتك واقسمها واللفظ لحديث يزيد بن زريع وقال خالد بن الحارث ذؤيب بن قبيصة
المعجم الكبير:ج4/ص230 ح4213(1/34864)
حدثنا عبد الله قال وجدت هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده ثنا محمد بن حميد أبو سفيان عن سفيان عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتحرى صوم شعبان وصوم الإثنين والخميس
مسند أحمد:ج6/ص80 ح24553(1/34865)
حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا محمد بن عيسى الطباع عن عباد بن العوام عن سعيد عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتختم في يمينه
مسند أبي يعلى:ج5/ص427 ح3119(1/34866)
حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا أبي عن إبراهيم بن الفضل قال حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الله بن جعفر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتختم في يمينه
مسند أبي يعلى:ج12/ص167 ح6794(1/34867)
حدثنا محمد بن عمر ثنا الوليد بن كثير عن موسى بن نعيم مولى زيد بن ثابت عن أبيه عن زيد بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتخصر بعرجون بن طاب وكان زيد يتخصر به في داره وفي ذهابه الى أمواله
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج2/ص837 ح884(1/34868)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الأعمش سمع أبا وائل يقول قال عبد الله إني لأخبر بجماعتكم فما يمنعني أن أخرج إليكم إلا خشية أن أملكم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتخولنا بالموعظة خشية السآمة علينا
مسند الطيالسي:ج1/ص34 ح255(1/34869)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أزهر بن مروان الرقاشي ثنا عبد الأعلى ثنا محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتشهد في الصلاة قال وكنا نحفظه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كما نحفظ حروف القرآن الواوات والألفات قال إذا جلس على وركه اليسرى قال التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم يدعو إلهه ثم يسلم وينصرف
المعجم الكبير:ج10/ص53 ح9932(1/34870)
حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا علي بن عياش الحمصي ثنا بن ثوبان وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب حدثني عبد الله بن الفضل عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من أربع من عذاب جهنم وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات وفتنة الدجال
مسند الشاميين:ج1/ص89 ح126(1/34871)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب ثنا عبد الرحمن بن ثوبان حدثني عبد الله بن الفضل عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من أربع من عذاب جهنم وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات وفتنة الدجال
مسند أحمد:ج2/ص288 ح7857(1/34872)
أخبرنا هلال بن العلاء بن هلال قال ثنا حسين بن عياش قال ثنا زهير قال ثنا أبو إسحاق عن عمرو بن ميمون قال حدثني أصحاب محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من الجبن والبخل وفتنة الصدر وعذاب القبر
السنن الكبرى:ج4/ص447 ح7878(1/34873)
أخبرني هلال بن العلاء قال حدثنا حسين قال حدثنا زهير قال حدثنا أبو إسحاق عن عمرو بن ميمون قال حدثني أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من الشح والجبن وفتنة الصدر وعذاب القبر
السنن الكبرى:ج4/ص455 ح7918(1/34874)
أخبرني هلال بن العلاء قال حدثنا حسين قال حدثنا زهير قال حدثنا أبو إسحاق عن عمرو بن ميمون قال حدثني أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من الشح والجبن وفتنة الصدر وعذاب القبر
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص267 ح5482(1/34875)
أخبرني هلال بن العلاء قال حدثنا حسين قال حدثنا زهير قال حدثنا أبو إسحاق عن عمرو بن ميمون قال حدثني أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من الشح والجبن وفتنة الصدر وعذاب القبر أرسله سفيان بن سعيد
السنن الكبرى:ج6/ص39 ح9963(1/34876)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو قطن ثنا هشام عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من العجز والجبن والبخل والكسل والهرم وعذاب القبر
مسند أحمد:ج3/ص231 ح13441(1/34877)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا سمى مولى أبي بكر عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء قال سفيان ثلاثة من هذا الأربع
المسند:ج2/ص429 ح972(1/34878)
أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال ثنا يعلى بن عطاء قال سمعت أبا علقمة يحدث عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من خمس يقول عوذوا بالله من عذاب القبر ومن عذاب جهنم ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال
السنن الكبرى:ج4/ص462 ح7946(1/34879)
أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني يعلى بن عطاء قال سمعت أبا علقمة يحدث عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من خمس يقول عوذوا بالله من عذاب القبر ومن عذاب جهنم ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص276 ح5509(1/34880)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من غلبة الدين
المسند:ج1/ص119 ح244(1/34881)
حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا إبراهيم بن الهيثم ثنا إبراهيم بن مهدي ثنا المعتمر قال أنبأني علي بن صالح عن يحيى بن جرجه عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة بن أبي صعير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب قبل العيد بيوم أو اثنين فقال إن صدقة الفطر مدان من بر عن كل إنسان أو صاع مما سواه من الطعام
سنن الدارقطني:ج2/ص148 ح45(1/34882)
وحدثنا قتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أبي شيبة قالا حدثنا وكيع عن عزرة بن ثابت الأنصاري عن ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتنفس في الإناء ثلاثا
صحيح مسلم:ج3/ص1602 ح2028(1/34883)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا بن مهدي ثنا عروة بن ثابت الأنصاري عن ثمامة بن عبد الله عن أنس أنه كان يتنفس في الإناء ثلاثا وزعم أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتنفس في الإناء ثلاثا
سنن ابن ماجه:ج2/ص1131 ح3416(1/34884)
أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال ثنا خالد قال ثنا عزرة بن ثابت قال حدثني ثمامة قال حدثني أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتنفس في الإناء ثلاثا رواه وكيع ولم يذكر في الإناء
السنن الكبرى:ج4/ص198 ح6884(1/34885)
حدثنا هشام بن عمار ثنا الربيع بن بدر ثنا أبو الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ بالمد ويغتسل بالصاع
سنن ابن ماجه:ج1/ص99 ح269(1/34886)
أخبرنا هارون بن إسحاق الكوفي قال حدثنا عبدة يعني بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن صفية بنت شيبة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ بمد ويغتسل بنحو الصاع
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص179 ح346(1/34887)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن فضيل عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن زينب السهمية عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ ثم يقبل ويصلى ولا يتوضأ وربما فعله بي
سنن ابن ماجه:ج1/ص168 ح503(1/34888)
أخبرنا أبو طاهر ثنا أبو بكر ثنا محمد بن بشار ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان وحدثنا أبو موسى ثنا عبد الرحمن يعني بن مهدي ثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ عند كل صلاة فلما كان يوم الفتح توضأ ومسح على خفيه وصلى الصلوات بوضوء واحد فقال له عمر يا رسول الله إنك فعلت شيئا لم تكن تفعله قال إني عمدا فعلته يا عمر هذا حديث عبد الرحمن بن مهدي
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص9 ح12(1/34889)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنا أبو مسلم ثنا الحجاج بن منهال ثنا حماد يعني بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ من الجنابة ثم يدخل يده اليمني في الماء ثم يخلل بها شق رأسه الأيمن فيتبع بها أصول الشعر ثم يفعل بشق رأسه الأيسر بيده اليسرى كذلك حتى يستبرىء البشرة ثم يصب على رأسها ثلاثا
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص175 ح795(1/34890)
حدثنا عبد الرحمن بن سالم الرازي وعبد الله بن محمد بن العباس الأصبهاني قالا ثنا سهل بن عثمان ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة حدثني أبو أيوب عن عاصم عن المسيب بن رافع ومعبد بن حارث عن جارية بن وهب الخزاعي قال حدثتني حفصة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجعل يمينه لطعامه وشرابه وثيابه ويجعل شماله لما سوى ذلك
المعجم الكبير:ج23/ص203 ح346(1/34891)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو صادق بن أبي الفوارس الصيدلاني قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا إسماعيل بن خليلان ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة نا أبو أيوب يعني الأفريقي عن عاصم عن المسيب بن رافع ومعبد عن حارثة بن وهب الخزاعي قال حدثتني حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجعل يمينه لطعامه وشرابه وثيابه ويجعل يساره لما سوى ذلك
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص112 ح546(1/34892)
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن شاذان الجوهري ثنا معلى بن منصور ثنا بن أبي زائدة ثنا أبو أيوب الأفريقي عن عاصم بن المسيب بن رافع عن جارية بنت وهب الخزاعي حدثتني حفصة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجعل يمينه لطعامه وشرابه وثيابه ويجعل يساره لما سوى ذلك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص122 ح7091(1/34893)
حدثنا زهير حدثنا معلى بن منصور حدثنا بن أبي زائدة حدثنا أبو أيوب الأفريقي عن عاصم عن المسيب بن رافع ومعبد عن حارثة بن وهب قال حدثتني حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجعل يمينه لطعامه وشرابه ويجعل يساره لما سوى ذلك
مسند أبي يعلى:ج12/ص484 ح7060(1/34894)
حدثنا عبد الله بن عامر بن زرارة الكوفي حدثنا بن أبي زائدة عن أبي أيوب عن عاصم عن المسيب بن رافع ومعبد عن حارثة بن وهب الخزاعي قال حدثتني حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجعل يمينه لطعامه ويجعل شماله لما سوى ذلك
مسند أبي يعلى:ج12/ص470 ح7042(1/34895)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا إبراهيم بن سعد الجوهري نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن بن إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجلس في آخر صلاته على وركه اليسرى
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص347 ح701(1/34896)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين البطيخ والرطب فيأكله
المسند:ج1/ص124 ح255(1/34897)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا الأسفاطي ثنا أبو الوليد ح وأنبأ أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أنبأ أبو خليفة أنبأ أبو الوليد ثنا الليث عن بن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك أن جابرا أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلى أحد في الثوب الواحد ويسأل أيهما كان أكثر أخذا للقرآن فإذا أشير إلى أحدهما قدمه في اللحد وقال أنا أشهد على هؤلاء يوم القيامة وأمر بدفنهم بدمائهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا لفظ حديث أبي خليفة رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن الليث بطوله وعن أبي الوليد مختصرا
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص10 ح6586(1/34898)
حدثنا بن مقاتل أخبرنا عبد الله أخبرنا الليث بن سعد حدثني بن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلى أحد في ثوب واحد ثم يقول أيهم أكثر أخذا للقرآن فإذا أشير له إلى أحدهما قدمه في اللحد وقال أنا شهيد على هؤلاء وأمر بدفنهم بدمائهم ولم يصل عليهم ولم يغسلهم
صحيح البخاري:ج1/ص452 ح1282(1/34899)
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن بن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك أن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلى أحد في ثوب واحد ثم يقول أيهم أكثر أخذا للقرآن فإذا أشير له إلى أحد قدمه في اللحد وقال أنا شهيد على هؤلاء يوم القيامة وأمر بدفنهم بدمائهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا
صحيح البخاري:ج4/ص1497 ح3851(1/34900)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو محمد الحسن بن محمد بن حليم بن إبراهيم بن ميمون أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله ثنا ليث بن سعد حدثني بن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلى أحد في ثوب واحد ثم يقول أيهم أكثر أخذا للقرآن فإذا أشير إلى أحدهما قدمه في اللحد وقال أنا شهيد على هؤلاء يوم القيامة وأمر بدفنهم بدمائهم ولم يصل عليهم ولم يغسلهم رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن مقاتل عن بن المبارك وفيه بعض الاختصار ورواه بطوله عن عبد الله بن يوسف وقتيبة عن الليث
سنن البيهقي الكبرى:ج4/ص34 ح6716(1/34901)
حدثنا بحر بن نصر عن شعيب بن الليث عن أبيه عن بن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك أن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلى أحد في ثوب واحد ثم يقول أيهم أكثر أخذا للقرآن فإذا أشير له إلى أحدهما قدمه في اللحد وقال أنا شهيد على هؤلاء يوم القيامة وأمر بدفنهم بدمائهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا
المنتقى لابن الجارود:ج1/ص143 ح552(1/34902)
أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك أن جابر بن عبد الله أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلى أحد في ثوب واحد ثم يقول أيهما أكثر أخذا للقرآن فإذا أشير له إلى أحدهما قدمه في اللحد وقال أنا شهيد على هؤلاء يوم القيامة وأمر بدفنهم بدمائهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا قال أبو عبد الرحمن وهذا أيضا لا نعلم أحدا من ثقات أصحاب الزهري تابع الليث على هذه الرواية واختلف على الزهري فيه وقد بينا اختلافهم عليه في غير هذا الموضع
السنن الكبرى:ج1/ص635 ح2082(1/34903)
أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك أن جابر بن عبد الله أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلى أحد في ثوب واحد ثم يقول أيهما أكثر أخذا للقرآن فإذا أشير إلى أحدهما قدمه في اللحد قال أنا شهيد على هؤلاء وأمر بدفنهم في دمائهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا
سنن النسائي (المجتبى):ج4/ص62 ح1955(1/34904)
حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب أن الليث حدثهم عن بن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك أن جابر بن عبد الله أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلى أحد ويقول أيهما أكثر أخذا للقرآن فإذا أشير له إلى أحدهما قدمه في اللحد وقال أنا شهيد على هؤلاء يوم القيامة وأمر بدفنهم بدمائهم ولم يغسلوا
سنن أبي داود:ج3/ص196 ح3138(1/34905)
حدثنا محمد بن رمح أنبأنا الليث بن سعد عن بن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين والثلاثة من قتلى أحد في ثوب واحد ثم يقول أيهم أكثر أخذا للقرآن فإذا أشير له إلى أحدهم قدمه في اللحد وقال أنا شهيد على هؤلاء وأمر بدفنهم في دمائهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا
سنن ابن ماجه:ج1/ص485 ح1514(1/34906)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن محمد بن راشد عن عبد الكريم أبي أمية عن عطاء ومجاهد عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الصلاتين في السفر الظهر والعصر والمغرب والعشاء وليس يطلب عدوا ولا يطلبه عدو
المعجم الكبير:ج11/ص163 ح11370(1/34907)
حدثني يحيى عن مالك عن داود بن الحصين عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الظهر والعصر في سفره إلى تبوك
موطأ مالك:ج1/ص143 ح327(1/34908)
حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن عبد الكريم عن مجاهد وسعيد بن جبير وطاوس وعطاء أخبروه عن بن عباس أنه أخبرهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الظهر والعصر ويجمع بين المغرب والعشاء في السفر من غير أن يعجله أمر أو يطلبه عدو أو يخاف شيئا
المعجم الكبير:ج11/ص69 ح11071(1/34909)
حدثنا محمد بن يوسف ثنا بن عيينة عن الزهري عن سالم عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين المغرب والعشاء إذا جد به السير
سنن الدارمي:ج1/ص427 ح1517(1/34910)
حدثنا محرز بن سلمة العدني ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن إبراهيم بن إسماعيل عن عبد الكريم عن مجاهد وسعيد بن جبير وعطاء بن أبي رباح وطاوس أخبروه عن بن عباس أنه أخبرهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين المغرب والعشاء في السفر من غير أن يعجله في شيء ولا يطلبه عدو ولا يخاف شيئا
سنن ابن ماجه:ج1/ص340 ح1069(1/34911)
حدثنا إسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا حرب حدثنا يحيى قال حدثني حفص بن عبيد الله بن أنس أن أنسا رضي الله عنه حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين هاتين الصلاتين في السفر يعني المغرب والعشاء
صحيح البخاري:ج1/ص374 ح1059(1/34912)
حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجنب ثم ينام كيهئته لا يمس ماء قال سفيان فذكرت الحديث يوما فقال لي إسماعيل يا فتى يشد هذا الحديث بشيء
سنن ابن ماجه:ج1/ص192 ح583(1/34913)
حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي حدثني أبي عن أبيه قال صلى بنا المهدي فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم فقلت له في ذلك فقال حدثني أبي عن أبيه عن جده عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم
المعجم الكبير:ج10/ص277 ح10651(1/34914)
حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي قال حدثني أبي عن أبيه قال صلى بنا المهدي فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم فقلت له في ذلك فقال حدثني أبي عن أبيه عن جده عن بن عباس أن رسول الله كان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم
المعجم الأوسط:ج1/ص15 ح35(1/34915)
فحدثنا به أبو بكر أحمد بن محمد بن سعدان الصيدلاني بواسط نا شعيب بن أيوب نا أبو أسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر أن رسول صلى الله عليه وسلم سئل عن الماء وما ينوبه من السباع والدواب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث
سنن الدارقطني:ج1/ص18 ح10(1/34916)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد آباذي أنبأ إبراهيم بن عبيد الله السعدي أنبأ يزيد بن هارون أنبأ حميد الطويل عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحب أن يليه المهاجرون والأنصار في الصلاة ليأخذوا عنه
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص97 ح4943(1/34917)
حدثنا الشافعي نا الحارث بن عمير عن حميد عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحب أن يليه المهاجرون والأنصار قال القاضي أبو بكر ورواه عن حميد يزيد بن زريع وخالد الواسطي وأبو خالد الأحمر وعبد العزيز الدراوردي وخالد بن الحارث وابن أبي عدي
الآحاد والمثاني:ج3/ص387 ح1805(1/34918)
أنا يزيد أنا حميد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحب أن يليه المهاجرون والأنصار ليأخذوا عنه
مسند عبد بن حميد:ج1/ص413 ح1407(1/34919)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن بكر ثنا حميد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحب أن يليه المهاجرون والأنصار ليحفظوا عنه
مسند أحمد:ج3/ص263 ح13800(1/34920)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن حميد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحب أن يليه في الصلاة المهاجرون والأنصار ليحفظوا عنه
مسند أحمد:ج3/ص205 ح13157(1/34921)
حدثنا محمد بن عمر ثنا معاذ بن محمد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حيان عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحب ابانة النكاح قال أبو عبد الله يعني اظهاره
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج1/ص545 ح489(1/34922)
أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة قال أخبرني الأشعث قال سمعت أبي يحدث عن مسروق عن عائشة وذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحب التيامن ما استطاع في طهوره وتنعله وترجله
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص185 ح5240(1/34923)
أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد قال ثنا شعبة قال أخبرني الأشعث قال سمعت أبي يحدث عن مسروق عن عائشة وذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحب التيامن ما استطاع في طهوره وتنعله وترجله خالفه محمد بن بشر رواه عن أشعث عن الأسود بن يزيد عن عائشة
السنن الكبرى:ج5/ص411 ح9320(1/34924)
أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة وعمر بن محمد قالا حدثنا محمد بن عبد الأعلى حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة حدثنا الأشعث بن سليم قال سمعت أبي يحدث عن مسروق عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحب التيامن ما استطاع في طهوره وتنعله وترجله قال شعبة ثم سمعت الأشعث بواسط يقول يحب التيامن وذكر شأنه كله ثم قال شهدته بالكوفة يقول يحب التيامن ما استطاع
صحيح ابن حبان:ج3/ص371 ح1091(1/34925)
أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة قال أخبرني الأشعث قال سمعت أبي يحدث عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها وذكرت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحب التيامن ما استطاع في طهوره ونعله وترجله قال شعبة ثم سمعت الأشعث بواسط يقول يحب التيامن فذكر شأنه كله ثم سمعته بالكوفة يقول يحب التيامن ما استطاع
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص78 ح112(1/34926)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني نا خالد يعني بن الحارث نا شعبة قال الأشعت وهو بن سليم قال سمعت أبي يحدث عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحب التيامن ما استطاع في طهوره ونعله وترجله قال شعبة ثم سمعت الأشعت بواسط يقول يحب التيامن ذكر شانه كله قال ثم سمعته بالكوفة يقول يحب التيامن ما استطاع
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص91 ح179(1/34927)
أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة قال أخبرني الأشعث قال سمعت أبي يحدث عن مسروق عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحب التيامن ما استطاع من طهوره وتنعله وترجله قال شعبة وسمعت الأشعث بواسط يقول يحب التيامن ذكر شأنه كله ثم سمعته بالكوفة يقول يحب التيامن ما استطاع
السنن الكبرى:ج1/ص89 ح116(1/34928)
حدثنا هناد بن السري ثنا أبو الأحوص عن أشعث بن أبي الشعثاء ح وحدثنا سفيان بن وكيع ثنا عمر بن عبيد الطنافسي عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه عن مسروق عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحب التيمن في الطهور إذا تطهر وفي ترجله إذا ترجل وفي انتعاله إذا انتعل
سنن ابن ماجه:ج1/ص141 ح401(1/34929)
حدثنا هناد حدثنا أبو الأحوص عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه عن مسروق عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحب التيمن في طهوره إذا تطهر وفي ترجله إذا ترجل وفي انتعاله إذا انتعل قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وأبو الشعثاء اسمه سليم بن أسود المحاربي
سنن الترمذي:ج2/ص506 ح608(1/34930)
وسمعت جرير بن حازم قال سمعت قتادة حدثنا أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحتجم بثلاث اثنتين على الأخدعين وواحدة على الكاهل
جزء أشيب:ج1/ص46 ح19(1/34931)
حدثنا أحمد قال حدثنا عمرو قال حدثنا أبو معيد عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن أبي كبشة الأنماري أن رسول الله كان يحتجم على هامته وبين كتفيه ويقول من أهراق هذها الدماء فلا يضره أن لا يتداوى بشيء لشيء
المعجم الأوسط:ج1/ص287 ح936(1/34932)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد وعفان قالا ثنا حماد بن سلمة عن عاصم قال عفان أنا عاصم بن بهدلة عن أبي بردة عن أبي موسى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحرسه أصحابه وذكر الحديث
مسند أحمد:ج4/ص397 ح19571(1/34933)
أنبأ محمد بن عثمان قال حدثنا بهز قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن بن أبي ليلى عن صهيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحرك شفتيه أيام حنين بعد صلاة الفجر فقالوا يا رسول الله إنك تحرك شفتيك بشيء قال إن نبيا ممن كان قبلكم ثم ذكر كلمة معناها أعجبته كثرة أمته فقال لن يروم هؤلاء أحد بشيء فأوحى الله إليه أن خير أمتك بين إحدى ثلاث إما أن أسلط عليهم عدوا من غيرهم فيستبيحهم وإما أن أسلط عليهم الجوع وإما أن أرسل عليهم الموت فقالوا أما الجوع والعدو فلا طاقة لنا بهما ولكن الموت فأرسل عليهم الموت فمات منهم في ليلة سبعون ألفا فأنا أقول اللهم بك أحاول وبك وبك أصاول
السنن الكبرى:ج5/ص188 ح8633(1/34934)
حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء الهمداني حدثنا خلاد الجعفي عن زهير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها كانت تحمل من ماء زمزم في القوارير وتذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحمل
مسند أبي يعلى:ج8/ص139 ح4683(1/34935)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يحيى بن سعيد أنا بن عجلان عن سعيد عن عمرو بن سليم عن أبي قتادة وعن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم عن أبي قتادة بن ربعي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحمل بنت أبي العاص على عنقه في الصلاة فإذا سجد وضعها وإذا قام حملها
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص383 ح783(1/34936)
أخبرنا أبو عامر العقدي نا زهير وهو بن محمد العنبري عن عبد الله بن أبي بكر عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج إلى البقيع فسألته عائشة عن ذلك فقال إني أمرت أن أدعو لهم
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص533 ح1115(1/34937)
أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن حماد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج إلى صلاة الصبح ورأسه يقطر ثم يصوم
السنن الكبرى:ج2/ص195 ح3027(1/34938)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا علي بن مسلم نا هشيم أخبرنا منصور وهو بن زاذان عن بن سيرين عن أم عطية وهشام عن بن سيرين وحفصة عن أم عطية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج الأبكار العواتق ذوات الخدور والحيض يوم العيد فأما الحيض فيعتزلن المصلى ويشهدن الخير ودعوة المسلمين فقالت إحداهن فإن لم يكن لإحدانا جلباب قال فلتعرها أختها من جلابيبها
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص361 ح1467(1/34939)
أخبرنا أحمد بن علي قال نا سريج قال ثنا هشيم عن منصور عن بن سيرين عن أم عطية وهشام عن بن سيرين وحفصة عن أم عطية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج الأبكار والعواتق ذوات الخدور والحيض في العيدين فأما الحيض فيعتزلن المصلى ويشهدن الخير ودعوة المسلمين فقالت إحداهن إن لم يكن لإحدانا جلباب قال فلتعرها أختها من جلبابها
السنن الكبرى:ج1/ص543 ح1759(1/34940)
حدثنا أحمد بن منيع حدثنا هشيم أخبرنا منصور وهو بن زاذان عن بن سيرين عن أم عطية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج الأبكار والعواتق وذوات الخدور والحيض في العيدين فأما الحيض فيعتزلن المصلى ويشهدن دعوة المسلمين قالت إحداهن يا رسول الله أن لم يكن لها جلباب قال فلتعرها أختها من جلابيبها
سنن الترمذي:ج2/ص419 ح539(1/34941)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا هشيم أنا منصور بن زاذان عن محمد بن سيرين عن أم عطيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج الابكار والعواتق وذوات الخدور والحيض في العيدين فأما الحيض فيعتزلن المصلى ويشهدن الخير ودعوة المسلمين فقالت إحداهن ان لم يكن لإحداهن جلباب قال فلتعرها أختها من جلابيبها
المعجم الكبير:ج25/ص51 ح105(1/34942)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج العنزة يوم الفطر ويوم الأضحى فيركزها فيصلي إليها
السنن الكبرى:ج1/ص545 ح1769(1/34943)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبد الرزاق قال أنبأنا معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج العنزة يوم الفطر ويوم الأضحى يركزها فيصلي إليها
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص183 ح1565(1/34944)
أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الفضل هو بن عياض عن الأعمش عن تميم بن سلمة عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج رأسه من المسجد وهو معتكف فأغسله وأنا حائض
السنن الكبرى:ج2/ص268 ح3383(1/34945)
أخبرنا قتيبة قال حدثنا الفضيل وهو بن عياض عن الأعمش عن تميم بن سلمة عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج رأسه من المسجد وهو معتكف فأغسله وأنا حائض
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص193 ح388(1/34946)
حدثنا الحسن بن قزعة حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا موسى بن عقبة أخبرني نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج زكاة الفطر بالصاع من التمر والصاع من الشعير قال وكان عبد الله بن عمر يقول جعل الناس عدل كذا بمدين من حنطة
صحيح ابن خزيمة:ج4/ص85 ح2405(1/34947)
وعن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج زكاة الفطر صاعا من تمر أؤ صاعا من شعير فكان عبد الله يقول جعل الناس عدله مدين من حنطة
مسند أبي يعلى:ج10/ص203 ح5834(1/34948)
حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد قال حدثني أبي قال حدثني الليث بن سعد قال حدثني الهقل بن زياد عن الأوزاعي عن رجل من أهل المدينة يقال له داود بن عطاء قال حدثني موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر أن رسول الله كان يخرج زكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير لم يرو هذا الحديث عن الليث بن سعد إلا ابنه
المعجم الأوسط:ج1/ص92 ح279(1/34949)
حدثنا أحمد قال حدثنا أبو القاسم العدوي المدني قال حدثني عمر بن أبي بكر الموصلي قال حدثنا زكريا بن عيسى الشعبي قال قال بن شهاب أخبرني نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله كان يخرج صدقة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير
المعجم الأوسط:ج2/ص66 ح1268(1/34950)
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود حدثنا الحكم بن عطية عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج على أصحابه من المهاجرين والأنصار وهم جلوس فيهم أبو بكر وعمر فلا يرفع إليه أحد منهم بصره إلا أبو بكر وعمر فإنهما كانا ينظران إليه وينظر إليهما ويتبسمان إليه ويتبسم إليهما قال أبو عيسى هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث الحكم بن عطية وقد تكلم بعضهم في الحكم بن عطية
سنن الترمذي:ج5/ص612 ح3668(1/34951)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن علي بن وهب ثنا عمي ثنا عبد الله بن عمر عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج في العيدين مع الفضل بن عباس وعبد الله بن عباس والعباس وعلي وجعفر والحسن والحسين وأسامة بن زيد وزيد بن حارثة وأيمن بن أم أيمن رافعا صوته بالتهليل والتكبير فيأخذ طريق الحدادين حتى يأتي المصلى فإذا فرغ رجع على الحذائين حتى يأتي منزله
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص343 ح1431(1/34952)
فأخبرناه أبو حازم الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ثنا عمي ثنا عبد الله بن عمر عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج في العيدين مع الفضل بن عباس وعبد الله والعباس وعلي وجعفر والحسن والحسين وأسامة بن زيد وزيد بن حارثة وأيمن بن أم أيمن رضي الله عنهم رافعا صوته بالتهليل والتكبير فيأخذ طريق الحدادين حتى يأتي المصلى وإذا فرغ رجع على الحذائين حتى يأتي منزله
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص279 ح5925(1/34953)
حدثنا بشر بن موسى ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ثنا بن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة عن الأعرج عن حنش عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج فيهريق الماء فيتمسح بالتراب فأقول يا رسول الله إن الماء منك قريب فيقول لعلي لا أبلغه
المعجم الكبير:ج12/ص238 ح12987(1/34954)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج من طريق الشجرة وكان يدخل مكة من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلى
مسند أحمد:ج2/ص29 ح4843(1/34955)
حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا أنس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج من طريق الشجرة ويدخل من طريق المعرس وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج إلى مكة يصلي في مسجد الشجرة وإذا رجع صلى بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتى يصبح
صحيح البخاري:ج2/ص556 ح1460(1/34956)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا علي بن حجر السعدي نا إسماعيل بن جعفر نا داود بن قيس عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج يوم الأضحى والفطر فيبدأ بالصلاة فإذا قضى صلاته وسلم قام فأقبل على الناس بوجهه وهم جلوس في مصلاهم فإن كانت له حاجة ببعث أو غير ذلك ذكره للناس وإن كانت له حاجة أمرهم بها وكان يقول تصدقوا تصدقوا تصدقوا وكان أكثر من يتصدق النساء ثم ينصرف فلم تزل كذلك حتى كان مروان بن الحكم فخرجت مخاصرا مروان حتى أتينا المصلى فإذا كثير بن الصلت قد بنى منبرا من طين ولبن وإذا مروان ينازعني يده كأنه يجرني نحو المنبر وأنا أجره نحو المصلى فلما رأيت ذلك منه قلت أين الابتداء بالصلاة فقال مروان يا أبا سعيد ترك ما تعلم فرفعت صوتي كلا والذي نفسي بيده لا تأتون بخير مما أعلم ثلاث مرات ثم انصرفت
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص350 ح1449(1/34957)
حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر قالوا حدثنا إسماعيل بن جعفر عن داود بن قيس عن عياض بن عبد الله بن سعد عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج يوم الأضحى ويوم الفطر فيبدأ بالصلاة فإذا صلى صلاته وسلم قام فأقبل على الناس وهم جلوس في مصلاهم فإن كان له حاجة ببعث ذكره للناس أو كانت له حاجة بغير ذلك أمرهم بها وكان يقول تصدقوا تصدقوا تصدقوا وكان أكثر من يتصدق النساء ثم ينصرف فلم يزل كذلك حتى كان مروان بن الحكم فخرجت مخاصرا مروان حتى أتينا المصلى فإذا كثير بن الصلت قد بنى منبرا من طين ولبن فإذا مروان ينازعني يده كأنه يجرني نحو المنبر وأنا أجره نحو الصلاة فلما رأيت ذلك منه قلت أين الابتداء بالصلاة فقال لا يا أبا سعيد قد ترك ما تعلم قلت كلا والذي نفسي بيده لا تأتون بخير مما أعلم ثلاث مرار ثم انصرف
صحيح مسلم:ج2/ص605 ح889(1/34958)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا أبو الربيع ثنا إسماعيل بن جعفر ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن يعقوب ثنا محمد بن نعيم ثنا قتيبة بن سعيد ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا داود بن قيس الدباغ عن عياض بن عبد الله بن سعد عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج يوم الأضحى ويوم الفطر فيبدأ بالصلاة فإذا صلى صلاته وسلم قام فأقبل على الناس وهم جلوس في مصلاهم فإن كانت له حاجة ببعث ذكره للناس أو كانت له حاجة بغير ذلك أمرهم بها وكان يقول تصدقوا وكان أكثر من يتصدق النساء ثم ينصرف فلم يزل كذلك حتى كان مروان بن الحكم فخرجت مخاصرا مروان حتى أتينا المصلى فإذا كثير بن الصلت قد بنى منبرا من طين ولبن وإذا مروان ينازعني يده كأنه يجرني نحو المنبر وأنا أجره نحو المصلى فلما رأيت ذلك منه قلت أين الابتداء بالصلاة فقال لا يا أبا سعيد قد ترك ما تعلم قلت كلا والذي نفسي بيده لا تأتون بخير مما أعلم ثلاث مرات ثم انصرف رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة وغيره وأخرجه البخاري من حديث زيد بن أسلم عن عياض
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص297 ح5998(1/34959)
أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا يحيى قال حدثني داود بن قيس قال حدثني عياض عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج يوم العيد فيصلي ركعتين ثم يخطب فيأمر بالصدقة فيكون أكثر من يتصدق النساء فإن كانت له حاجة أو أراد أن يبعث بعثا تكلم وإلا رجع
السنن الكبرى:ج1/ص546 ح1772(1/34960)
أخبرنا عمرو بن علي قال نا يحيى قال حدثني داود بن قيس قال حدثني عياض عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج يوم العيد فيصلي ركعتين ثم يخطب فيأمر بالصدقة فيكون أكثر من يتصدق النساء فإن كانت له حاجة أو أراد أن يبعث بعثا تكلم وإلا رجع
السنن الكبرى:ج1/ص553 ح1801(1/34961)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا داود بن قيس قال حدثني عياض عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج يوم العيد فيصلي ركعتين ثم يخطب فيأمر بالصدقة فيكون أكثر من يتصدق النساء فإن كانت له حاجة أو أراد أن يبعث بعثا تكلم وإلا رجع
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص190 ح1579(1/34962)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا عبد العزيز عن داود عن عياض بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج يوم الفطر ويوم الأضحى إلى المصلى فيصلي بالناس فإذا جلس في الثانية وسلم قام فاستقبل الناس بوجهه والناس جلوس فإن كانت له حاجة يريد أن يبعث بعثا ذكره للناس وإلا أمر الناس بالصدقة قال تصدقوا تصدقوا ثلاث مرات فكان من أكثر من يتصدقن النساء
السنن الكبرى:ج1/ص549 ح1785(1/34963)
أخبرنا قتيبة قال حدثنا عبد العزيز عن داود عن عياض بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج يوم الفطر ويوم الأضحى إلى المصلى فيصلي بالناس فإذا جلس في الثانية وسلم قام فاستقبل الناس بوجهه والناس جلوس فإن كانت له حاجة يريد أن يبعث بعثا ذكره للناس وإلا أمر الناس بالصدقة قال تصدقوا ثلاث مرات فكان من أكثر من يتصدقن النساء
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص187 ح1576(1/34964)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر ثنا يونس بن عبد الأعلى نا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني الليث عن خالد وهو بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن نافع أن عبد الله أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج يوم الفطر ويوم الأضحى بالحربة يغرزها بين يديه حين يقوم يصلي
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص344 ح1434(1/34965)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا داود بن قيس أنه سمع عياض بن عبد الله يحدث أنه سمع أبا سعيد الخدري يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج يوم الفطر يصلي تينك الركعتين
مسند أحمد:ج3/ص54 ح11525(1/34966)
حدثنا عبيد العجل ثنا داود بن رشيد قال ثنا بن مسلم عن سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسى عن عبيد بن جريج أنه كان يخضب بصفرة ويخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخضب بالصفرة
مسند الشاميين:ج1/ص187 ح326(1/34967)
حدثنا عبيد العجلي ثنا داود بن رشيد ثنا الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسى عن عبيد بن جريج أنه رأى بن عمر يخضب بصفرة ويخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخضب بها
المعجم الكبير:ج12/ص351 ح13317(1/34968)
أخبرنا عثمان بن عمر أنا معاذ بن العلاء عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب إلى جذع فلما اتخذ المنبر حن الجذع حتى أتاه فمسحه
سنن الدارمي:ج1/ص29 ح31(1/34969)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عثمان بن عمر ثنا معاذ بن العلاء عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب إلى جذع فلما اتخذ المنبر حن الجذع فأتاه فالتزمه صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح فقال وقال عبد الحميد أنبأ عثمان بن عمر
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص196 ح5491(1/34970)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن بن عباس وثابت البناني عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب إلى جذع نخلة فلما اتخذ المنبر تحول إلى المنبر فحن الجذع حتى أتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحتضنه فسكن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو لم احتضنه لحن إلى يوم القيامة
مسند أحمد:ج1/ص266 ح2400(1/34971)
حدثنا القواريري حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب إلى جذع نخلة فلما بني المنبر خطب على المنبر فحن الجذع فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم فاحتضنه قال لو لم أحتضنه لحن إلى يوم القيامة
مسند أبي يعلى:ج6/ص114 ح3384(1/34972)
أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال ثنا بشر بن المفضل قال نا عبيد الله عن نافع عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب الخطبتين وهو قائم وكان يفصل بينهما بجلوس
السنن الكبرى:ج1/ص530 ح1711(1/34973)
أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال نا بشر بن المفضل قال نا عبيد الله عن نافع عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب الخطبتين وهو قائم وكان يفصل بينهما بجلوس
السنن الكبرى:ج1/ص533 ح1722(1/34974)
أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب الخطبتين وهو قائم وكان يفصل بينهما بجلوس
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص109 ح1416(1/34975)
أخبرنا الأستاذ الإمام أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني قراءة عليه أخبرنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة نا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة نا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني نا بشر بن المفضل ثنا عبيد الله عن نافع عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب الخطبتين وهو قائم وكان يفصل بينهما بجلوس
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص349 ح1446(1/34976)
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا حامد بن محمد المقري ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي ثنا عمرو بن أبي قيس عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة السوائي قال من حدثك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب جالسا على المنبر فكذبه فأنا شهدته كان يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب خطبة أخرى قال قلت كيف كانت خطبته قال كلام يعظ به الناس ويقرأ آيات من كتاب الله ثم ينزل وكانت قصدا يعني خطبته وكانت صلاته قصدا بنحو الشمس وضحاها والسماء والطارق إلا صلاة الغداة وصلاة الظهر كان يؤذن بلال حيث تدحض الشمس فإن جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم أقام وإلا سكت حتى يخرج والعصر نحوا مما تصلون والمغرب نحوا مما تصلون والعشاء الآخرة يؤخرها عن صلاتكم قليلا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما خرج لفظتين مختصرتين من حديث أبي الأحوص عن سماك كان يخطب خطبتين بينهما جلسة وكانت صلاته قصدا
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص423 ح1057(1/34977)
حدثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب خطبتين وهو قائم وكان يفصل بينهما بجلوس
سنن الدارمي:ج1/ص440 ح1558(1/34978)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أزهر بن القاسم ثنا عبد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب خطبتين يوم الجمعة يجلس بينهما مرة
مسند أحمد:ج2/ص98 ح5726(1/34979)
حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عباد بن يعقوب ثنا عمرو بن ثابت حدثني سماك بن حرب عن جابر قال من حدثك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب على المنبر الناس جالسا فكذبه قال جابر وأنا شاهد أنه كان يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب خطبة الآخرة قال فقلت كيف كانت خطبته قال كلاما يعظ به الناس ويقرأ آيات من كتاب الله وكانت قصدا وكانت صلاته قصدا بنحو من الشمس وضحاها والسماء والطارق إلا صلاة الغداة وصلاة الظهر فإن بلالا كان يؤذن حين تدحض الشمس وربما أخر الإقامة قليلا وربما عجلها فأما الأذان فلا يخرم عن الوقت والعصر نحوا مما تصلون والمغرب نحوا مما تصلون والعشاء الآخرة يؤخرها عن صلاتكم قليلا
المعجم الكبير:ج2/ص250 ح2051(1/34980)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا زهير ثنا سماك بن حرب قال نبأني جابر بن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب على المنبر قائما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قائما فمن نبأك إنه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه أكثر من ألفي صلاة
مسند أحمد:ج5/ص91 ح20883(1/34981)
حدثنا النفيلي عبد الله بن محمد ثنا زهير عن سماك عن جابر بن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قائما فمن حدثك أنه كان يخطب جالسا فقد كذب فقال فقد والله صليت معه أكثر من ألفي صلاة
سنن أبي داود:ج1/ص286 ح1093(1/34982)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو خيثمة عن زهير عن سماك قال نبأني جابر بن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قائما فمن نبأك أنه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه أكثر من ألفي صلاة رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص197 ح5497(1/34983)
حدثنا يحيى بن أيوب العلاف المصري ثنا سعيد بن أبي مريم أنا نافع بن يزيد عن محمد بن عجلان عن حسين بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب يوم الجمعة خطبتين قائما يجلس بينهما
المعجم الكبير:ج11/ص209 ح11517(1/34984)
وأخبرنا أبو محمد بن يوسف ثنا أبو القاسم جعفر بن محمد الموسائي بمكة ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الحنظلي ثنا إسحاق بن محمد الفروي ثنا سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله أنه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب يوم الجمعة خطبتين يجلس بينهما ويخطبهما وهو قائم
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص198 ح5500(1/34985)
أخبرنا أبو يعلى قال قرئ على بشر أخبركم أبو يوسف عن بن أبي ليلى والحجاج بن أرطأة عن الحكم عن مقسم عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب يوم الجمعة قائما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب فزاد بن أبي ليلى حرفا قال فجلس جلوسا خفيفا
مسند أبي يعلى:ج5/ص31 ح2620(1/34986)
حدثنا أحمد قال حدثنا يحيى بن محمد بن السكن قال حدثنا حبان بن هلال عن يزيد بن إبراهيم التستري قال سمعت الحسن يقول أخبرني أنس بن مالك أن رسول الله كان يخطب يوم الجمعة مسندا ظهره إلى خشبة فلما كثر الناس قال ابنوا لي منبرا فبنوا له منبرا إنما كان عتبتين فلما تحول من الخشبة إلى المنبر حنت الخشبة قال أنس فسمعت الخشبة والله حنت حنين الناقة الوالهة حتى نزل إليها رسول الله من المنبر فاحتضنها فسكتت فقال الحسن ياعباد الله المسلمين الخشبة تحن إلى رسول الله شوقا إليه لمكانه إليها أفليس الرجال الذين يرجون لقاءه أحق أن يشتاقوا إليه لم يرو هذا الحديث عن يزيد بن إبراهيم إلا حبان تفرد به يحيى بن محمد
المعجم الأوسط:ج2/ص108 ح1408(1/34987)
حدثنا الحسين بن السميدع الأنطاكي ثنا موسى بن أيوب ثنا حاتم بن إسماعيل عن محمد بن عجلان عن حسين بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب يوم الجمعة ويوم الفطر والأضحى على المنبر فإذا سكت المؤذن يوم الجمعة قام فخطب
المعجم الكبير:ج11/ص209 ح11518(1/34988)
حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو بلال الأشعري ثنا أبو شيبة عن الحكم عن مقسم عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطبهم في السفر متوكئا على قوسه
المعجم الكبير:ج11/ص392 ح12098(1/34989)
حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عمر الضرير ثنا أبو شيبة إبراهيم بن عثمان عن الحكم عن مقسم عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطبهم في السفر متوكئا على قوسه
المعجم الكبير:ج11/ص392 ح12099(1/34990)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال البزار ثنا عبد الرحمن بن بشر ثنا وكيع عن بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخفف ركعتي الفجر قال وقال مسعر عن رجل من الأنصار عن سعيد بن جبير كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ربما أطال ركعتي الفجر رواه مسلم في الصحيح عن عمرو الناقد عن وكيع دون رواية مسعر وإنما هى منقطعة ورواه إسحاق بن إبراهيم الحنظلي عن وكيع عن سفيان عن هشام بن عروة
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص44 ح4661(1/34991)
حدثنا إسماعيل بن الحسن ثنا أحمد بن صالح ثنا بن أبي فديك عن موسى بن يعقوب عن يزيد بن عبد الله بن وهب بن زمعة أن أباه أخبره أن أم سلمة أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدخل على أزواجه غداة فيسلم عليهن وكانت منهن امرأة عندها عسل وكان كلما دخل عليها أحضرت له منه فمكث عندها كذلك وإن عائشة وحفصة وجدا من ذلك فقالا حين دخل عليهما رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا نجد منك ريح معافير فترك ذلك العسل
المعجم الكبير:ج23/ص310 ح701(1/34992)
حدثنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني ثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا محمد بن خالد بن عثمة ثنا موسى بن يعقوب الزمعي عن يزيد بن عبد الله بن وهب بن زمعة أن أباه أخبره أن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدخل على أزواجه كل غداة فيسلم عليهن وكانت امرأة منهن عندها عسل فكلما دخل عليها أحضرت له منه فيمكث عندها لذلك وإن عائشة وحفصة وجدتا من ذلك فقالتا حين دخل عليهما رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا نجد منك ريح معافير فترك ذلك العسل
المعجم الكبير:ج23/ص397 ح950(1/34993)
حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدخل على أم حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت أم حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فأطعمته ثم جلست تفلي رأسه فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا على الأسرة أو مثل الملوك على الأسرة يشك أيهما قال قالت فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع رأسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الأولى قالت فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال أنت من الأولين فركبت أم حرام بنت ملحان البحر في زمن معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت
صحيح مسلم:ج3/ص1518 ح1912(1/34994)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو النضر الفقيه أنبأ أبو عبد الله محمد بن نصر الإمام وأخبرنا أبو نصر بن قتادة الأنصاري وأبو بكر محمد بن محمد بن عبد الله بن جعفر العطار الحيري وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي قالوا أنبأ أبو عمرو بن مطر ثنا إبراهيم بن علي قالا ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك بن أنس عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدخل على أم حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت أم حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فأطعمته ثم جلست تفلي رأسه فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قال فقلت ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا على الأسرة أو مثل الملوك على الأسرة يشك أيهما قال قالت فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الأولى قالت فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال أنت من الأولين فركبت أم حرام بنت ملحان البحر في زمن معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى ورواه البخاري عن إسماعيل وغيره عن مالك
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص165 ح18315(1/34995)
حدثنا علي بن محمد ثنا أبو معاوية ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدخل مكة من الثنية العليا وإذا خرج خرج من الثنية السفلي
سنن ابن ماجه:ج2/ص981 ح2940(1/34996)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ أحمد بن يزيد بن هارون بمكة ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ح وأخبرنا القاضي أبو عمر محمد بن الحسين ثنا أبو القاسم سليمان بن أحمد اللخمي بأصبهان ثنا مسعدة بن سعيد العطار ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا معن بن عيسى ثنا مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدخل من الثنية العليا ويخرج من السفلى لفظهما سواء رواه البخاري في الصحيح عن إبراهيم بن المنذر
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص72 ح8988(1/34997)
حدثنا أسلم بن سهل ثنا عمر بن صالح بن جبيرة ثنا محمد بن الفضل بن عطية ثنا محمد بن سوقة عن شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدخل يديه بين ركبتيه في الصلاة
المعجم الكبير:ج10/ص204 ح10472(1/34998)
حدثنا عبد الأعلى حدثنا سفيان بن عيينة عن سمي عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدركه الصبح وهو جنب ثم يصبح صائما
مسند أبي يعلى:ج8/ص99 ح4637(1/34999)
حدثنا محمد بن عباد حدثنا سفيان عن سمي سمع أبا بكر بن عبد الرحمن يخبر عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدركه الصبح وهو جنب ثم يصوم
مسند أبي يعلى:ج8/ص40 ح4551(1/35000)
أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد عن بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن قال أخبرتني عائشة وأم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدركه الفجر وهو جنب من أهله ثم يغتسل فيصوم
السنن الكبرى:ج2/ص183 ح2956(1/35001)
أخبرنا بن قتيبة حدثنا يزيد بن موهب حدثني الليث عن بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أنه قال أخبرتنى عائشة وأم سلمة زوجتا النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدركه الفجر وهو جنب من أهله ثم يغتسل ويصوم
صحيح ابن حبان:ج8/ص262 ح3487(1/35002)
أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا يزيد بن موهب قال حدثني الليث عن بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أنه قال أخبرتني عائشة وأم سلمة زوجا النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدركه الفجر وهو جنب من أهله ثم يغتسل ويصوم
صحيح ابن حبان:ج8/ص268 ح3496(1/35003)
أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا الليث بن سعد عن بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه عن عائشة وأم سلمة أنهما حدثاه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدركه الفجر وهو جنب من أهله ثم يغتسل ويصوم
صحيح ابن حبان:ج8/ص269 ح3498(1/35004)
حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة أنه سمع أبا بكر بن عبد الرحمن قال كنت أنا وأبي حين دخلنا على عائشة وأم سلمة ح حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أن أباه عبد الرحمن أخبر مروان أن عائشة وأم سلمة أخبرتاه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدركه الفجر وهو جنب من أهله ثم يغتسل ويصوم وقال مروان لعبد الرحمن بن الحارث أقسم بالله لتقرعن بها أبا هريرة ومروان يومئذ على المدينة فقال أبو بكر فكره ذلك عبد الرحمن ثم قدر لنا أن نجتمع بذي الحليفة وكانت لأبي هريرة هنالك أرض فقال عبد الرحمن لأبي هريرة إني ذاكر لك أمرا ولولا مروان أقسم علي فيه لم أذكره لك فذكر قول عائشة وأم سلمة فقال كذلك حدثني الفضل بن عباس وهو أعلم وقال همام وابن عبد الله بن عمر عن أبي هريرة كان النبي صلى الله عليه وسلم يأمر بالفطر والأول أسند
صحيح البخاري:ج2/ص679 ح1825(1/35005)
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا هارون بن موسى أبو عبد الله الأعور عن شعيب عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو أعوذ بك من البخل والكسل وأرذل العمر وعذاب القبر وفتنة الدجال وفتنة المحيا والممات
صحيح البخاري:ج4/ص1741 ح4430(1/35006)
حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقيان قالا ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن مطر الوراق عن الحسن عن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو إذا استسقى اللهم ضع في أرضنا بركتها وزينتها وسكنها
المعجم الكبير:ج7/ص223 ح6928(1/35007)
أخبرنا عمرو بن عثمان قال حدثنا بقية قال حدثنا ضبارة عن ذويلة بن نافع قال قال أبو صالح قال أبو هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو اللهم إني أعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الأخلاق
السنن الكبرى:ج4/ص453 ح7906(1/35008)
أخبرنا عمرو بن عثمان قال حدثنا بقية قال حدثنا ضبارة عن دويد بن نافع قال قال أبو صالح قال أبو هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو اللهم إني أعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الأخلاق
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص264 ح5471(1/35009)
حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا مكي بن إبراهيم حدثني عبد الله بن سعيد عن صيفي مولى أفلح مولى أبي أيوب عن أبي اليسر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو اللهم إني أعوذ بك من الهدم وأعوذ بك من التردي وأعوذ بك من الغرق والحرق والهرم وأعوذ بك أن يتخبطني الشيطان عند الموت وأعوذ بك أن أموت في سبيلك مدبرا وأعوذ بك أن أموت لديغا
سنن أبي داود:ج2/ص92 ح1552(1/35010)
حدثنا أبو نصر أحمد بن سهل بن حمدويه الفقيه إملاء ببخارى ثنا أبو علي صالح بن محمد بن حبيب الحافظ البغدادي ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا عيسى بن ميمون مولى القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو اللهم اجعل أوسع رزقك علي عند كبر سني وانقطاع عمري هذا حديث حسن الإسناد والمتن غريب في الدعاء مستحب للمشايخ إلا أن عيسى بن ميمون لم يحتج به الشيخان
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص726 ح1987(1/35011)
حدثنا أحمد بن محمد بن أبي موسى الأنطاكي قال حدثنا كثير بن عبيد قال حدثنا المعافى بن عمران قال حدثنا إسماعيل بن عياش عن عمارة بن غزية عن سليمان بن موسى عن مكحول أنه دخل على أنس بن مالك قال فسمعته يذكر أن رسول الله كان يدعو اللهم انفعني بما علمتني وعلمني بما ينفعني لم يرو هذا الحديث عن مكحول إلا سليمان ولا عن سليمان إلا عمارة ولا عن عمارة إلا إسماعيل تفرد به المعافى الظهري الحمصي
المعجم الأوسط:ج2/ص208 ح1748(1/35012)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مكي بن إبراهيم قال ثنا عبد الله بن سعيد يعني بن أبي هند عن صيفي مولى أفلح مولى أبي أيوب الأنصاري عن أبي اليسر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو بهؤلاء الكلمات السبع يقول اللهم إني أعوذ بك من الهرم وأعوذ بك من التردي وأعوذ بك من الغم والغرق والحرق والهرم وأعوذ بك أن يتخبطني الشيطان عند الموت وأعوذ بك من أن أموت في سبيلك مدبرا وأعوذ بك أن أموت لديغا
مسند أحمد:ج3/ص427 ح15562(1/35013)
أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال ثنا بن وهب قال قال حيي وحدثني أبو عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو بهؤلاء الكلمات اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين وشماتة الأعداء
السنن الكبرى:ج4/ص457 ح7925(1/35014)
أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال أنبأنا بن وهب قال قال حيي حدثني أبو عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو بهؤلاء الكلمات اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين وشماتة الأعداء
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص268 ح5488(1/35015)
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن الحسن ومحمد بن إسماعيل قالا ثنا هارون بن سعيد الأيلي ثنا عبد الله بن وهب حدثني حيي بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو بهؤلاء الكلمات اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو وشماتة الأعداء هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص713 ح1945(1/35016)
أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال أنا بن وهب قال حدثني حيي بن عبد الله قال حدثني أبو عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو بهؤلاء الكلمات اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو وشماتة العداء
السنن الكبرى:ج4/ص453 ح7910(1/35017)
أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال حدثني بن وهب قال حدثني حيي بن عبد الله قال حدثني أبو عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو بهؤلاء الكلمات اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو وشماتة الأعداء
السنن الكبرى:ج4/ص456 ح7924(1/35018)
أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال أنبأنا بن وهب قال حدثني حيي بن عبد الله قال حدثني أبو عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو بهؤلاء الكلمات اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو وشماتة الأعداء
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص265 ح5475(1/35019)
أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال حدثني بن وهب قال أخبرني حيي بن عبد الله قال حدثني أبو عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو بهؤلاء الكلمات اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو وشماتة الأعداء
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص268 ح5487(1/35020)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة حدثني حيي بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو بهؤلاء الكلمات اللهم اني أعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو وشماتة الأعداء
مسند أحمد:ج2/ص173 ح6618(1/35021)
حدثنا أبو الربيع حدثنا يوسف بن عطية عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو بهذه الدعوات إذا أصبح وإذا أمسى اللهم إني أسألك من فجأة الخير وأعوذ بك من فجأة الشر فإن العبد لا يدري ما يفجؤه إذا أصبح وإذا أمسى
مسند أبي يعلى:ج6/ص106 ح3371(1/35022)
حدثنا محمد بن بشر العبدي ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة أن أبا العالية الرياحي حدثهم عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو بهن أو يقولهن عند الكرب لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السماوات السبع ورب العرش الكريم
مسند عبد بن حميد:ج1/ص220 ح658(1/35023)
أخبرني الربيع بن سليمان بن داود حدثنا عبد الله بن عبد الحكم أنا بكر عن عبيد الله بن زحر عن خالد بن أبي عمران عن نافع قال كان بن عمر إذا جلس مجلسا لم يقم حتى يدعو لجلسائه بهذه الكلمات وزعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو بهن لجلسائه اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون علينا مصائب الدنيا اللهم أمتعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا أكثر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا
السنن الكبرى:ج6/ص106 ح10234(1/35024)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية الغلابي ثنا خالد بن الحرث ثنا محمد بن عجلان عن نافع عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو على أربعة فأنزل الله تعالى ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون قال وهداهم الله إلى الإسلام
مسند أحمد:ج2/ص104 ح5812(1/35025)
حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي البصري حدثنا خالد بن الحرث عن محمد بن عجلان عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو على أربعة نفر فأنزل الله ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون فهداهم الله للإسلام قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب صحيح يستغرب من هذا الوجه من حديث نافع بن عمر ورواه يحيى بن أيوب عن بن عجلان
سنن الترمذي:ج5/ص228 ح3005(1/35026)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يحيى بن حبيب الحارثي حدثنا خالد بن الحارث عن محمد بن عجلان عن نافع عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو على أربعة نفر فأنزل الله عز وجل ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون قال فهداهم الله للإسلام قال أبو بكر هذا حديث غريب أيضا أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن المقدام العجلي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو على أحياء من العرب فأنزل الله تبارك وتعالى ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون قال ثم هداهم إلى الإسلام قال أبو بكر ففي هذه الأخبار دلالة على أن اللعن منسوخ بهذه الآية لا أن الدعاء الذي كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو لمن كان في أيدي أهل مكة من المسلمين ان ينجيهم الله من أيديهم إذ غير جائز أن تكون الآية نزلت أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون في قوم مؤمنين في يدي قوم كفار يعذبون وإنما أنزل الله عز وجل هذه الآية أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون فيمن كانوا يدعو النبي صلى الله عليه وسلم عليهم باللعن من المنافقين والكفار فأعلمه الله عز وجل ان ليس للنبي صلى الله عليه وسلم من الأمر شيء في هؤلاء الذين كان النبي صلى الله عليه وسلم يلعنهم في قنوته وأخبر أنه من إن تاب عليهم فهداهم للإيمان أو عذبهم على كفرهم ونفاقهم فهم ظالمون وقت كفرهم ونفاقهم لا من كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو لهم من المؤمنين أن ينجيهم من أيدي أعدائهم من الكفار فالوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن أبي ربيعة والمستضعفون من أهل مكة لم يكونوا ظالمين في وقت دعاء النبي صلى الله عليه وسلم بأن ينجيهم من أيدي أعدائهم الكفار ولم يترك النبي صلى الله عليه وسلم الدعاء لهم بالنجاة من أيدي كفار أهل مكة إلا بعدما نجو من أيديهم لا لنزول هذه الآية التي نزلت في الكفار والمنافقين الذين كانوا ظالمين لا مظلومين ألا تسمع خبر يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة فأصبح النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم فلم يدع لهم فذكرت ذلك له فقال أوما تراهم قد قدموا فأعلم صلى الله عليه وسلم أنه إنما ترك القنوت والدعاء بأن نجاهم الله إذ الله قد استجاب لهم فنجاهم لا لنزول الآية التي نزلت في غيرهم ممن هو ضدهم إذ من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم بأن ينجيهم مؤمنون مظلمون ومن كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو عليهم باللعن كفار ومنافقون ظالمون فأمر الله عز وجل نبيه صلى الله عليه وسلم بأن يترك لعن من كان يلعنهم وأعلم أنهم ظالمون وأن ليس للنبي صلى الله عليه وسلم من أمرهم شيء وأن الله إن شاء عذبهم أو تاب عليهم فتفهموا ما بينته تستيقنوا بتوفيق خالقكم غلط من احتج بهذه الأخبار أن القنوت من صلاة الغداة منسوخ بهذه الآية
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص315 ح623(1/35027)
أخبرنا أبو الحسن المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عمرو الفزاري عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو في آخر وتره يقول اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص42 ح4650(1/35028)
حدثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرنا عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال وأعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم إني أعوذ بك من المأثم والمغرم فقال له قائل ما أكثر ما تستعيذ من المغرم فقال إن الرجل إذا غرم حدث فكذب ووعد فأخلف وعن الزهري قال أخبرني عروة أن عائشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستعيذ في صلاته من فتنة الدجال
صحيح البخاري:ج1/ص286 ح798(1/35029)
أخبرني عمرو بن عثمان ثنا أبي عن شعيب عن الزهري قال أخبرني عروة أن عائشة أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات اللهم إني أعوذ بك من المأثم والمغرم فقال قائل ما أكثر ما تستعيذ من المغرم قال إن الرجل إذا غرم حدث فكذب ووعد فأخلف
السنن الكبرى:ج1/ص389 ح1232(1/35030)
أخبرنا عمرو بن عثمان قال حدثنا أبي عن شعيب عن الزهري قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات اللهم إني أعوذ بك من المأثم والمغرم فقال له قائل ما أكثر ما تستعيذ من المغرم فقال إن الرجل إذا غرم حدث فكذب ووعد فأخلف
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص56 ح1309(1/35031)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن الفضل الكلاعي بحمص قال حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد قال حدثنا أبي قال حدثنا شعيب بن أبي حمزة عن الزهري عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم إني أعوذ بك من عذاب النار وأعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال وأعوذ بك من قتنة المحيا والممات اللهم إني أعوذ بك من المأثم والمغرم قالت فقال قائل يا رسول الله ما أكثر ما تستعيد من المغرم فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن الرجل إذا غرم حدث فكذب ووعد فأخلف
صحيح ابن حبان:ج5/ص299 ح1968(1/35032)
أخبرني عمرو بن عثمان قال حدثنا بقية عن بن أبي حمزة قال حدثني محمد قال حدثني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة حين يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم يقول وهو قائم قبل أن يسجد اللهم أنج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن أبي ربيعة والمستضعفين من المؤمنين اللهم اشدد وطأتك على مضر واجعلها عليهم كسني يوسف ثم يقول الله أكبر فيسجد وضاحية مضر يومئذ مخالفون لرسول الله صلى الله عليه وسلم
السنن الكبرى:ج1/ص225 ح661(1/35033)
أخبرنا عمرو بن عثمان قال حدثنا بقية عن بن أبي حمزة قال حدثني محمد قال حدثني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة حين يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم يقول وهو قائم قبل أن يسجد اللهم أنج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن أبي ربيعة والمستضعفين من المؤمنين اللهم اشدد وطأتك على مضر واجعلها عليهم كسني يوسف ثم يقول الله أكبر فيسجد وضاحية مضر يومئذ مخالفون لرسول الله صلى الله عليه وسلم
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص201 ح1074(1/35034)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو محمد المزني ثنا علي بن محمد ثنا أبو اليمان أنا شعيب عن الزهري ح وأنا محمد أنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أخي عن سليمان عن محمد بن أبي عتيق عن بن شهاب عن عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة فيقول اللهم إني أعوذ بك من المأثم والمغرم قالت فقال له قائل ما أكثر ما تستعيذ من المغرم قال أن الرجل إذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف لفظ حديث بن سختويه رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان وعن إسماعيل بن أبي أويس هكذا ورواه مسلم عن الصغاني عن أبي اليمان
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص356 ح10750(1/35035)
حدثنا سلامة بن ناهض المقدسي ثنا عبد الله بن هاني بن عبد الرحمن بن أبي عبلة ثنا أبي ثنا إبراهيم بن أبي عبلة عن الزهري حدثني عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة فيقول اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من عذاب النار وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات وأعوذ بك من المأثم والمغرم
مسند الشاميين:ج1/ص67 ح80(1/35036)
حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا إسماعيل قال حدثني أخي عن سليمان عن محمد بن أبي عتيق عن بن شهاب عن عروة أن عائشة رضي الله عنها أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة ويقول اللهم إني أعوذ بك من المأثم والمغرم فقال له قائل ما أكثر ما تستعيذ يا رسول الله من المغرم قال إن الرجل إذا غرم حدث فكذب ووعد فأخلف
صحيح البخاري:ج2/ص844 ح2267(1/35037)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال أنا علي بن زيد عن عبد الله بن إبراهيم القرشي أو إبراهيم بن عبد الله القرشي عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو في دبر صلاة الظهر اللهم خلص الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن أبي ربيعة وضعفة المسلمين من أيدي المشركين الذين لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا
مسند أحمد:ج2/ص407 ح9274(1/35038)
حدثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية ثنا شعيب عن الزهري عن عروة أن عائشة أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو في صلاته اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات اللهم اني أعوذ بك من المأثم والمغرم فقال له قائل ما أكثر ما تستعيذ من المغرم فقال إن الرجل إذا غرم حدث فكذب ووعد فأخلف
سنن أبي داود:ج1/ص232 ح880(1/35039)
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ حدثنا الحسين بن الفضل البجلي حدثنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة حدثني محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو فيقول اللهم أمتعني بسمعي وبصري واجعلهما الوارث مني اللهم انصرني على عدوي وأرني فيه ثأري هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج2/ص154 ح2630(1/35040)
وحدثني عن مالك أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو فيقول اللهم إني أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وإذا أدرت أردت في الناس فتنة فاقبضني إليك غير مفتون
موطأ مالك:ج1/ص218 ح508(1/35041)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن بحر قال ثنا أبو ضمرة قال حدثني عبد الله بن سعيد عن جده أبي هند عن صيفي عن أبي اليسر السلمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو فيقول اللهم إني أعوذ بك من الهدم والتردي والهرم والغرق والحريق وأعوذ بك أن يتخبطني الشيطان عند الموت وأن أقتل في سبيلك مدبرا وأن أموت لديغا
مسند أحمد:ج3/ص427 ح15563(1/35042)
أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال أخبرني أنس بن عياض عن عبد الله بن سعيد عن صيفي عن أبي اليسر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو فيقول اللهم إني أعوذ بك من الهدم والتردي والهرم والغم والغرق والحريق وأعوذ بك أن يتخبطني الشيطان عند الموت وأن أقتل في سبيلك مدبرا وأعوذ بك أن أموت لديغا
السنن الكبرى:ج4/ص467 ح7973(1/35043)
أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال أخبرني أنس بن عياض عن عبد الله بن سعيد عن صيفي عن أبي اليسر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو فيقول اللهم إني أعوذ بك من الهرم والتردي والهدم والغم والحريق والغرق وأعوذ بك من أن يتخبطني الشيطان عند الموت وأن أقتل في سبيلك مدبرا وأعوذ بك أن أموت لديغا
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص283 ح5532(1/35044)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا حيي بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو يقول اللهم اغفر لنا ذنوبنا وظلمنا وهزلنا وجدنا وعمدنا وكل ذلك عندنا
مسند أحمد:ج2/ص173 ح6617(1/35045)
أخبرنا الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو يقول في دعائه اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم وأعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات
السنن الكبرى:ج4/ص463 ح7953(1/35046)
قال الحرث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو يقول في دعائه اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم وأعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص277 ح5514(1/35047)
حدثنا إبراهيم بن عرعرة السامي حدثنا مسلم بن قتيبة حدثنا عمر بن نبهان عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعوا ببطن كفيه ويقول هكذا يظهر كفيه
مسند أبي يعلى:ج5/ص290 ح2911(1/35048)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا حماد بن سلمة عن فرقد السبخي عن سعيد بن جبير عن بن عمر أن رسول الله كان يدهن عند الإحرام بالزيت غير المقتت
مسند أحمد:ج2/ص25 ح4783(1/35049)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا معاذ قال حدثني أبي عن قتادة قال نا أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدور على نسائه في الساعة من الليل والنهار وهن إحدى عشرة قلت لأنس هل كان يطيق ذلك قال كنا نتحدث أنه يعطى قوة ثلاثين
السنن الكبرى:ج5/ص328 ح9033(1/35050)
حدثنا أبو موسى حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدور على نسائه في الساعة من الليل والنهار وهن إحدى وعشرة قال قلت لأنس بن مالك فهل كان يطيق ذلك قال كنا نتحدث أنه أعطي قوة أربعين
مسند أبي يعلى:ج5/ص456 ح3176(1/35051)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب عن الليث عن كثير بن نافع أن عبد الله أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يذبح أو ينحر بالمصلى
السنن الكبرى:ج3/ص53 ح4456(1/35052)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب عن الليث عن كثير بن فرقد عن نافع أن عبد الله أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يذبح أو ينحر بالمصلى
سنن النسائي (المجتبى):ج7/ص213 ح4366(1/35053)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب عن الليث عن كثير بن فرقد عن نافع أن عبد الله بن عمر أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يذبح أو ينحر بالمصلي
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص193 ح1589(1/35054)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا بن نمير قال أنا هشام عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يذبح الشاة فيتتبع بها صدائق خديجة
فضائل الصحابة:ج2/ص850 ح1573(1/35055)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث حدثني كثير بن فرقد عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يذبح وينحر بالمصلى رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير
سنن البيهقي الكبرى:ج9/ص277 ح18900(1/35056)
حدثنا سويد بن سعيد ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن أبيه عن خالد بن سلمة عن عبد الله البهي عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يذكر الله على كل أحيانه
سنن ابن ماجه:ج1/ص110 ح302(1/35057)
حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا سعد بن زنبور ثنا عبد الرحمن بن عبد الله العمري عن أبيه وعبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يذهب الى الجبان ماشيا ويرجع ماشيا وأبو بكر وعمر
المعجم الكبير:ج12/ص372 ح13382(1/35058)
وحدثني زياد عن مالك عن بن شهاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يذهب لحاجة الإنسان في البيوت قال مالك لا يخرج المعتكف مع جنازة أبويه ولا مع غيرها
موطأ مالك:ج1/ص317 ح691(1/35059)
حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا عبد الجبار بن عاصم ثنا بقية بن الوليد حدثني أبو عبد الرحمن مولى بني تميم عن سعيد المقبري عن رافع بن خديج أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يربط الخيط في خاتمة يستذكر به
المعجم الكبير:ج4/ص282 ح4431(1/35060)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدي عن محمد بن إسحاق قال وذكرت لابن شهاب قال حدثني سالم أن عبد الله بن عمر قد كان يصنع ذاك ثم حدثته صفية بنت أبي عبيد أن عائشة حدثتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرخص للنساء في الخفين
مسند أحمد:ج2/ص29 ح4836(1/35061)
أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب بن الليث قال ثنا الليث قال ثنا خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن يحيى بن عبد الله بن مالك عن أبي عبد الله عن عائشة أنها أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرسل ثيابه قميصه ورداءه وإزاره إلى بعض أهله فأحبهم إليه الذي يشبعها بزعفران
السنن الكبرى:ج5/ص479 ح9656(1/35062)
أخبرني محمد بن جبلة قال حدثنا المعافى قال حدثنا موسى عن إسحاق بن راشد عن الزهري قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرغب الناس في قيام رمضان من غير أن يأمرهم بعزيمة أمر فيه فيقول من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
السنن الكبرى:ج2/ص86 ح2502(1/35063)
أخبرني محمد بن جبلة قال حدثنا المعافى قال حدثنا موسى عن إسحاق بن راشد عن الزهري قال أخبرني عروة أن عائشة أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرغب الناس في قيام رمضان من غير أن يأمرهم بعزيمة أمر فيه فيقول من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه قال أبو عبد الرحمن إسحاق بن راشد ليس بذاك في الزهري وموسى بن أعين ثقة
السنن الكبرى:ج2/ص277 ح3426(1/35064)
أخبرنا محمد بن جبلة قال حدثنا المعافى قال حدثنا موسى عن إسحاق بن راشد عن الزهري قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرغب الناس في قيام رمضان من غير أن يأمرهم بعزيمة أمر فيه فيقول من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
سنن النسائي (المجتبى):ج4/ص154 ح2192(1/35065)
حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني محمد بن عجلان عن حسين بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرغب في صلاة الليل حتى قال ولو ركعة ثم خرج إلى الصلاة وإذا رجل يصلي والصلاة تقام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أصلاتان معا
المعجم الكبير:ج11/ص212 ح11528(1/35066)
وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرغب في قيام رمضان من غير أن يأمر بعزيمة فيقول من قام رمضان إيمانا وإحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه قال بن شهاب فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والأمر على ذلك ثم كان الأمر على ذلك في خلافة أبي بكر وصدرا من خلافة عمر بن الخطاب
موطأ مالك:ج1/ص113 ح249(1/35067)
وأنبأ أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين بن الحسن القطان أنبأ أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق ح وأنبأ أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرغب في قيام رمضان من غير أن يأمرهم فيه بعزيمة فيقول من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والأمر على ذلك زاد أحمد بن منصور الرمادي في روايته في خلافه أبي بكر وصدر من خلافة عمر رضي الله عنهما رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق ورواه أيضا مالك عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة بمعناه وقال قال بن شهاب فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والأمر على ذلك وكان الأمر على ذلك في صدر خلافة أبا بكر وصدر من خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنهما أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أن أبا بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا بن بكير ثنا مالك فذكره
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص492 ح4376(1/35068)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح أنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرفع إصبعيه الوسطى والتي تليها ثم يقول إنما بعثت أنا والساعة كهاتين فما فضل إحداهما على الأخرى
مسند أحمد:ج3/ص218 ح13311(1/35069)
أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا مالك بن أنس عن الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه إذا دخل الصلاة حذو منكبيه وإذا رفع رأسه من الركوع فعل مثل ذلك وإذا قال سمع الله لمن حمده قال ربنا لك الحمد وكان لا يرفع يديه بين السجدتين
السنن الكبرى:ج1/ص221 ح644(1/35070)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا مالك بن أنس عن الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه إذا دخل في الصلاة حذو منكبيه وإذا رفع رأسه من الركوع فعل مثل ذلك وإذا قال سمع الله لمن حمده قال ربنا لك الحمد وكان لا يرفع يديه بين السجدتين
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص194 ح1057(1/35071)
حدثنا محمد بن بشار ثنا عبد الوهاب ثنا حميد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه إذا دخل في الصلاة وإذا ركع
سنن ابن ماجه:ج1/ص281 ح866(1/35072)
أخبرنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن الفضل الهاشمي عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه إذا كبر للصلاة حذو منكبيه وإذا أراد أن يركع وإذا رفع رأسه من الركوع وإذا قام من الركعتين فعل مثل ذلك قال البخاري وكذلك يروي عن سبعة عشر نفسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنهم كانوا يرفعون أيديهم عند الركوع وعند الرفع منه أبو قتادة الأنصاري وأبو أسيد الساعدي البدري ومحمد بن مسلمة البدري وسهل بن سعد الساعدي وعبد الله بن عمر بن الخطاب وعبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي وأنس بن مالك خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو هريرة الدوسي وعبد الله بن عمر بن العاص وعبد الله بن الزبير بن العوام القرشي ووائل بن حجر الحضرمي ومالك بن الحويرث وأبو موسى الأشعري وأبو حميد الساعدي الأنصاري رضي الله عنهم قال الحسن وحميد بن هلال كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفعون أيديهم لم يستثن أحد من أصحاب النبي دون أحد ولم يثبت عند أهل العلم عن أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه لم يرفع يديه ويروى أيضا عن عدة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ما وصفنا وكذلك روايته عن عدة من علماء أهل مكة والحجاز وأهل العراق والشام والبصرة واليمن وعدة من أهل خراسان منهم سعيد بن جبير وعطاء بن أبي رباح ومجاهد والقاسم بن محمد وسالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب وعمر بن عبد العزيز والنعمان بن أبي عياش والحسن وابن سيرين وطاوس ومكحول وعبد الله بن دينار ونافع مولى عبد الله بن عمر والحسن بن مسلم وقيس بن سعد وعدة كثيرة وكذلك يروي عن أم الدرداء أنها كانت ترفع يديها وقد كان عبد الله بن المبارك يرفع يديه وكذلك عامة أصحاب بن المبارك منهم علي بن الحسين وعبد بن عمر ويحيى بن يحيى ومحدثي أهل بخاري منهم عيسى بن موسى وكعب بن سعيد ومحمد بن سلام وعبد الله بن محمد المسندي وعدة مما لا يحصى لا اختلاف بين ما وصفنا من أهل العلم وكان عبد الله بن الزبير وعلي بن عبد الله ويحيى بن معين وأحمد بن حنبل وإسحاق بن إبراهيم يثبتون عامة هذه الأحاديث من رسول الله صلى الله عليه وسلم ويرونها حقا وهؤلاء أهل العلم من أهل زمانهم وكذلك روي عن عبد الله بن عمر بن الخطاب
قرة العينين:ج1/ص7 ح1(1/35073)
حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه إذا افتتح الصلاة وإذا كبر للركوع وإذا رفع رأسه من الركوع رفعهما كذلك أيضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود
صحيح البخاري:ج1/ص257 ح702(1/35074)
حدثنا عبد الله بن يوسف أنبأ نا مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه إذا فتتح الصلاة وإذا كبر للركوع وإذا رفع رأسه من الركوع رفعهما كذلك وكان لا يفعل ذلك في السجود
قرة العينين:ج1/ص15 ح11(1/35075)
حدثنا أحمد بن إبراهيم قال حدثنا سليمان بن عبد الرحمن قال حدثنا مسلمة بن علي عن محمد بن عجلان عن نافع عن بن عمر أن رسول الله كان يرفع يديه حذو منكبيه إذا كبر وإذا ركع وإذا سجد لم يروه عن بن عجلان إلا مسلمة
المعجم الأوسط:ج1/ص29 ح71(1/35076)
حدثنا أيوب بن محمد الهاشمي ثنا عمر بن رباح عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه عند كل تكبيرة
سنن ابن ماجه:ج1/ص281 ح865(1/35077)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا وهب بن جرير قال نا شعبة عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه في الدعاء حتى يرى بياض أبطيه قال شعبة فأتيت علي بن زيد فذكرت ذلك له فقال إنما يريد في الاستسقاء فقلت له أسمعته من أنس قال سبحان الله قلت أسمعته من أنس قال سبحان الله قال أبو عبد الرحمن وقد روى هذا الحديث قتادة عن أنس
السنن الكبرى:ج1/ص449 ح1437(1/35078)
وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه في الصلاة
موطأ مالك:ج1/ص76 ح165(1/35079)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا خالد ثنا حصين عن عمرو بن مرة قال دخلت مسجد حضرموت فإذا علقمة بن وائل يحدث عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه قبل الركوع وبعده فذكرت ذلك لإبراهيم فغضب وقال رآه ولم يره بن مسعود وأصحابه
المعجم الكبير:ج22/ص12 ح9(1/35080)
حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا رفدة بن قضاعة الأوزاعي عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه مع كل تكبيرة في الصلاة المكتوبة
المعجم الكبير:ج17/ص48 ح104(1/35081)
وأخبرنا أبو الحسين على بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا جعفر بن محمد ثنا عفان ثنا همام ثنا هشام بن عروة قال حدثني أبي أن عائشة حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرقد فإذا استيقظ تسوك ثم توضأ ثم صلى ثمان ركعات يجلس في كل ركعتين ويسلم ثم يوتر بخمس ركعات لا يجلس إلا في الخامسة ولا يسلم إلا في الخامسة وهكذا رواه جماعة عن هشام وتابعه على هذه الرواية عن عروة محمد بن جعفر بن الزبير إلا أنه قال ست ركعات مثنى مثنى
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص28 ح4579(1/35082)
حدثني أحمد بن أبي رجاء حدثنا النضر عن هشام بن عروة قال أخبرني أبي عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرقي يقول امسح البأس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له إلا أنت
صحيح البخاري:ج5/ص2168 ح5412(1/35083)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن إبراهيم الرازي ثنا سلمة بن الفضل حدثني محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن عبد الله بن زرير الغافقي عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يركب حمار اسمه عفير
مسند أحمد:ج1/ص111 ح886(1/35084)
أخبرنا شعيب بن شعيب بن إسحاق قال حدثنا عبد الوهاب قال أنبأنا شعيب قال حدثنا الأوزاعي قال حدثني يحيى قال حدثني نافع قال حدثني بن عمر قال حدثتني حفصة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يركع ركعتين خفيفتين بين النداء والإقامة من صلاة الفجر قال أبو عبد الرحمن كلا الحديثين عندنا خطأ والله تعالى أعلم
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص254 ح1766(1/35085)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن سالم قال بن عمر أخبرتني حفصة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يركع ركعتين قبل الفجر وذلك بعدما يطلع الفجر
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص256 ح1778(1/35086)
حدثنا جبارة بن المغلس ثنا إبراهيم بن عثمان بن أبي شيبة أبو شيبة عن الحكم عن مقسم عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرمي الجمار إذا زالت الشمس قدر ما إذا فرغ من رميه صلى الظهر
سنن ابن ماجه:ج2/ص1014 ح3054(1/35087)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس الأصم ثنا العباس بن محمد ثنا حسن بن موسى الأشيب ثنا العمري عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرمي جمرة العقبة وهو راكب يكبر مع كل حصاة وعن بن عمر رضي الله عنه قال كان إذا كان هذه الأيام يعني أيام التشريق أتاها ماشيا ذاهبا وراجعا وذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعله
سنن البيهقي الكبرى:ج5/ص130 ح9340(1/35088)
حدثنا موسى بن الحسن الكسائي الأيلي حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال أنشأ عمر بن الخطاب يحدثنا عن أهل بدر فقال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرينا مصارع أهل بدر بالأمس من بدر يقول هذا مصرع فلان غدا وهذا مصرع فلان غدا إن شاء الله قال عمر فوالذي بعثه بالحق ما أخطأوا الحدود التي حدها رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلوا في بئر بعضهم على بعض فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتهى إليهم فقال يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فقال عمر يا رسول الله كيف تكلم أجسادا لا أرواح فيها فقال ما أنتم بأسمع لما أقول منهم غير أنهم لا يستطيعون أن يردوا شيئا لا يروى هذا الحديث عن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به سليمان بن المغيرة
المعجم الصغير:ج2/ص233 ح1085(1/35089)
حدثنا محمد بن مصعد القرقساني ثنا الأوزاعي عن الزهري حدثني أبو أمامة بن سهل أخبرني رجال من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يزور صحبه المسلمين ومساكنهم فيصلي عليهم ولا يصلي عليهم أحد غيره وأن امرأة من أهل العوالي طال سقمها وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل عنها من حضره من جيرانها وأمرهم ان حدث لها حدث أن يؤذنوه ليصلي عليها وأن تلك المرأة توفيت ليلا فاحتملوها فأتوا بها صوامع الجنائز ليصلي عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم كما أمرهم فوجدوا رسول الله صلى الله عليه وسلم نائما فكرهوا أن يهيجوه من نومه فصلوا عليها ثم احتملوها فدفنوها فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم سأل عنها من حضر من جيرانها فأخبروه أنها توفيت ليلا وأنهم احتملوها فوضعوها موضع الجنائز ليصلي عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم كما أمرهم فوجدوه نائما فكرهوا أن يهيجوه من نومه فقال ولم فعلتم قوموا فقاموا فصف عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم كما يصف على الجنائز وصفوا خلفه ثم كبر عليها أربعا
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج1/ص372 ح274(1/35090)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا أيوب عن نافع عن بن عمر أنه كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يزوره راكبا وماشيا يعني مسجد قباء
مسند أحمد:ج2/ص4 ح4485(1/35091)
حدثنا إسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال هشام بن عروة أخبرني أبي عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله كان يسأل في مرضه الذي مات فيه أين أنا غدا أين أنا غدا يريد يوم عائشة فأذن له أزواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عائشة حتى مات عندها قالت عائشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وإن رأسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي
صحيح البخاري:ج5/ص2001 ح4919(1/35092)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال عن هشام بن عروة قال أخبرني أبي عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسأل في مرضه الذي مات فيه أين أنا غدا أين أنا غدا يريد يوم عائشة فأذن لها أزواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عائشة رضي الله عنها حتى مات عندها صلى الله عليه وسلم قالت عائشة رضي الله عنها فمات في اليوم الذي كان يدور علي في بيتي فقبض وأن رأسه لبين سحري ونحري وخالط ريقه ريقي قالت دخل عبد الرحمن بن أبي بكر ومعه سواك يستن به فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت أعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فأعطانيه فقضمته ثم مضغته فأعطيته رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند إلى صدري صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس وأخرجه مسلم من وجه آخر عن هشام
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص74 ح13208(1/35093)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني نا جدي نا بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال عن هشام بن عروة قال أخبرني أبي عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسأل في مرضه الذي مات فيه أين أنا غدا أين أنا غدا يريد يوم عائشة فإذن له أزواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عائشة رضي الله عنها حتى مات عندها صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن بن أبي أويس وأخرجه مسلم من وجه آخر عن هشام
سنن البيهقي الكبرى:ج7/ص298 ح14523(1/35094)
حدثنا إسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال حدثنا هشام بن عروة أخبرني أبي عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسأل في مرضه الذي مات فيه يقول أين أنا غدا أين أنا غدا يريد يوم عائشة فأذن له أزواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عائشة حتى مات عندها قالت عائشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وإن رأسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي ثم قالت دخل عبد الرحمن بن أبي بكر ومعه سواك يستن به فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له أعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فأعطانيه فقضمته ثم مضغته فأعطيته رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند إلى صدري
صحيح البخاري:ج4/ص1617 ح4185(1/35095)
حدثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني سالم بن عبد الله عن بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسبح على ظهر راحلته حيث كان وجهه يومئ برأسه وكان بن عمر يفعله
صحيح البخاري:ج1/ص373 ح1054(1/35096)
حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبو المغيرة ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن تميم ثنا الزهري حدثني سالم عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسبح وهو على دابته لا يبالي حيث كان وجهه
المعجم الكبير:ج12/ص284 ح13129(1/35097)
حدثنا سويد بن سعيد حدثنا الوليد بن محمد عن الزهري حدثني سالم بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسبح وهو على ظهر الدابة أين كان وجهه قال أبو يعلى يصلي تطوعا
مسند أبي يعلى:ج9/ص420 ح5569(1/35098)
حدثنا سويد بن سعيد حدثنا الوليد بن محمد عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسبح وهو على ظهر الدابة حيث كان وجهه قال أبو يعلى يعني يصلي
مسند أبي يعلى:ج9/ص408 ح5555(1/35099)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عاصم بن خالد ثنا شعيب بن أبي حمزة وأبو اليمان قال أنا شعيب بن أبي حمزة عن الزهري حدثني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسبح وهو على ظهر راحلته لا يبالي حيث كان وجهه ويومئ برأسه إيماء وكان بن عمر يفعل ذلك
مسند أحمد:ج2/ص132 ح6155(1/35100)
أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو اليمان عن شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسبح وهو على ظهر راحلته لا يبالي حيث كان وجهه ويومي برأسه إيماء وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص5 ح2041(1/35101)
حدثنا حبان بن موسى أخبرنا عبد الله أخبرنا عاصم الأحول عن معاذة عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستأذن في يوم المرأة منا بعد أن أنزلت هذه الآية ترجى من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك فقلت لها ما كنت تقولين قالت كنت أقول له إن كان ذاك إلي فإني لا أريد يا رسول الله أن أوثر عليك أحدا تابعه عباد بن عباد سمع عاصما
صحيح البخاري:ج4/ص1798 ح4511(1/35102)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن عبيد ثنا واصل بن السائب عن أبي سورة عن أبي أيوب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستاك من الليل مرتين أو ثلاثا
المعجم الكبير:ج4/ص178 ح4066(1/35103)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا واصل عن أبي سورة عن أبي أيوب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستاك من الليل مرتين أو ثلاثا وإذا قام يصلي من الليل صلى أربع ركعات لا يتكلم ولا يأمر بشيء ويسلم بين كل ركعتين وبه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ تمضمض ومسح لحيته من تحتها بالماء
مسند أحمد:ج5/ص417 ح23587(1/35104)
أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا عبد العزيز بن محمد أخبرني هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستسقي له الماء العذب من بيوت السقيا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين:ج4/ص154 ح7204(1/35105)
أخبرنا عبد العزيز بن محمد أخبرني هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستعذب له الماء من بئر السقيا
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص317 ح841(1/35106)
أخبرنا عبد العزيز عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستعذب له الماء من بئر السقيا
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص364 ح905(1/35107)
أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستعذب له الماء من بئر السقيا
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص1001 ح1734(1/35108)
حدثنا محمد بن عباد المكي حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستعيذ من الدين فقلت يا رسول الله أراك تستعيذ من الدين فقال نعم إن الدائن إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف
مسند أبي يعلى:ج8/ص36 ح4545(1/35109)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون أنبأنا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم عن خالد بن معدان عن عرباض بن سارية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستغفر للصف المقدم ثلاثا وللثاني مرة
سنن ابن ماجه:ج1/ص318 ح996(1/35110)
حدثنا جعفر بن محمد بن نصر الخلدي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا عبد الله بن بكر السهمي ثنا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن خالد بن معدان عن العرباض بن سارية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستغفر للصف المقدم ثلاثا وللثاني مرة هذا حديث صحيح الإسناد على الوجوه كلها إلا أن الشيخين لم يخرجاه لعلة الرواية عن العرباض وهو مما قدمت فيه القول
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص337 ح788(1/35111)
وبإسناده عن عصمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستفتح القراءة بالحمد لله رب العالمين وأبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم
المعجم الكبير:ج17/ص182 ح484(1/35112)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن بحر ثنا الدراوردي قال هشام بن عروة حدثني عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستقى له الماء العذب من بيوت السقيا
مسند أحمد:ج6/ص100 ح24737(1/35113)
أخبرني عثمان بن عبد الله بن خرزاد قال حدثني إبراهيم بن محمد بن عرعرة قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا شعبة عن الأعمش عن مجاهد بن جبر عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستلم الركن بمحجنه ويقبل المحجن
السنن الكبرى:ج2/ص402 ح3925(1/35114)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن خالد حدثنا عبد الله يعني بن عمر عن العباس بن سهل الساعدي عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستند إلى جذع فقال قد كثر الناس ولو كان لي شيء يعني اقعد عليه قال عباس فذهب أبي فقطع عيدان المنبر من الغابة قال فما أدري عملها أبي أو استعملهما
مسند أحمد:ج5/ص337 ح22905(1/35115)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال ثنا يزيد بن هارون ثنا المسعودي عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسجد بين كفيه
المعجم الكبير:ج22/ص32 ح75(1/35116)
حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا يحيى بن يزيد بن إسماعيل الصدفي قال حدثنا ضمام بن إسماعيل عن واهب بن عبد الله المعافري عن أبي هريرة أن رسول الله كان يسجد في إذا السماء انشقت وفي اقرأ باسم ربك لم يرو هذا الحديث عن واهب بن عبد الله الا ضمام تفرد به يحيى بن يزيد الصفدي
المعجم الأوسط:ج1/ص78 ح224(1/35117)
حدثنا عمرو بن محمد حدثنا يزيد بن هارون عن محمد بن عمرو عن إسماعيل بن أمية عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسجد في اقرأ باسم ربك وإذا السماء انشقت
مسند أبي يعلى:ج11/ص268 ح6382(1/35118)
حدثنا يحيى بن معين وهناد بن السري وعثمان بن أبي شيبة عن عبد السلام بن حرب وهذا لفظ حديث يحيى عن أبي خالد الدالاني عن قتادة عن أبي العالية عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسجد وينام وينفخ ثم يقوم فيصلي ولا يتوضأ قال فقلت له صليت ولم تتوضأ وقد نمت فقال إنما الوضوء على من نام مضطجعا زاد عثمان وهناد فإنه إذا اضطجع استرخت مفاصله قال أبو داود قوله الوضوء على من نام مضطجعا هو حديث منكر لم يروه الا يزيد أبو خالد الدالاني عن قتادة وروى أوله جماعة عن بن عباس ولم يذكروا شيئا من هذا وقال كان النبي صلى الله عليه وسلم محفوظا وقالت عائشة رضي الله عنها قال النبي صلى الله عليه وسلم تنام عيناي ولا ينام قلبي وقال شعبة إنما سمع قتادة من أبي العالية أربعة أحاديث حديث يونس بن متى وحديث بن عمر في الصلاة وحديث القضاة ثلاثة وحديث بن عباس حدثني رجال مرضيون منهم عمر وأرضاهم عندي عمر قال أبو داود وذكرت حديث يزيد الدالاني لأحمد بن حنبل فانتهرني استعظاما له وقال ما ليزيد الدالاني يدخل على أصحاب قتادة ولم يعبأ بالحديث
سنن أبي داود:ج1/ص52 ح202(1/35119)
حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن بن شهاب قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رؤوسهم وكان أهل الكتاب يسدلون رؤوسهم وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب موافقة أهل الكتاب فيما لم يؤمر فيه بشيء ثم فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه
صحيح البخاري:ج3/ص1305 ح3365(1/35120)
حدثنا زهير حدثنا عثمان بن عمر أخبرنا يونس عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رؤوسهم وكان أهل الكتاب يسدلون شعورهم وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب موافقة أهل الكتاب فيما لم ينزل عليه ففرق رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه
مسند أبي يعلى:ج4/ص428 ح2554(1/35121)
أخبرنا محمد بن سلمة قال ثنا بن وهب عن يونس عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون شعورهم وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب موافقة أهل الكتاب فيما لم يؤمر فيه بشيء ثم فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك أرسله مالك
السنن الكبرى:ج5/ص413 ح9334(1/35122)
أخبرنا محمد بن سلمة قال حدثنا بن وهب عن يونس عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون شعورهم وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب موافقة أهل الكتاب فيما لم يؤمر فيه بشيء ثم فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك
سنن النسائي (المجتبى):ج8/ص184 ح5238(1/35123)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا إسماعيل بن بهرام الكوفي ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسدل عمامته بين كتفيه
المعجم الكبير:ج12/ص379 ح13405(1/35124)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسدل عمامته بين كتفيه وأن بن عمر كان يفعل ذلك قال عبيد الله بن عمر ورأيت القاسم وسالما يفعلان ذلك
صحيح ابن حبان:ج14/ص307 ح6397(1/35125)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن أبي شريح الرازي حدثنا سويد بن عبد العزيز حدثنا عمران القصير عن الحسن عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسر ببسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة وأبو بكر وعمر قال أبو بكر هذا الخبر يصرح بخلاف ما توهم من لم يتبحر العلم وادعى أن أنس بن مالك أراد بقوله كان النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر يستفتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين وبقوله لم أسمع أحدا منهم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم إنهم لم يكونوا يقروؤن بسم الله الرحمن الرحيم جهرا ولا خفيا وهذا الخبر يصرح أنه أراد أنهم كانوا يسرون به ولا يجهرون به عند أنس أبو الجواب هو الأحوص بن جواب
صحيح ابن خزيمة:ج1/ص250 ح498(1/35126)
حدثنا عبد الله بن وهيب الغزي ثنا محمد بن أبي السري ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن الحسن عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسر بسم الله الرحمن الرحيم وأبو بكر وعمر رضي الله عنهما
المعجم الكبير:ج1/ص255 ح739(1/35127)
أنبأ أحمد بن سليمان قال حدثنا زيد بن الحباب قال أخبرني ثابت بن قيس الغفاري قال حدثني أبو سعيد المقبري قال حدثني أبو هريرة عن أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسرد الصوم فيقال لا يفطر ويفطر فيقال لا يصوم
السنن الكبرى:ج2/ص121 ح2668(1/35128)
أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا زيد بن الحباب قال أخبرني ثابت بن قيس الغفاري قال حدثني أبو سعيد المقبري قال حدثني أبو هريرة عن أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسرد الصوم فيقال لا يفطر ويفطر فيقال لا يصوم
سنن النسائي (المجتبى):ج4/ص202 ح2359(1/35129)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسكت سكتتين إذا دخل في الصلاة وإذا فرغ من القراءة فأنكر ذلك عمران بن حصين وكتبوا إلى أبي بن كعب فكتب إليهم ان صدق سمرة
مسند أحمد:ج5/ص21 ح20256(1/35130)
حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا أبو كامل الجحدري ثنا روح بن عطاء بن أبي ميمونة حدثني أبي وحفص المنقري عن الحسن عن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسلم تسليمة حيال وجهه
المعجم الكبير:ج7/ص225 ح6938(1/35131)
حدثنا هشام بن عمار ثنا عبد الملك بن محمد الصغاني ثنا زهير بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسلم تسليمة واحدة تلقاء وجهه
سنن ابن ماجه:ج1/ص297 ح919(1/35132)
حدثنا بن أبي داود وأحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي قالا ثنا عمرو بن أبي سلمة قال ثنا زهير بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله كان يسلم تسليمة واحدة قيل لهم هذا حديث أصله موقوف على عائشة رضي الله عنها هكذا رواه الحفاظ وزهير بن محمد وإن كان رجلا ثقة فإن رواية عمرو بن أبي سلمة عنه تضعف جدا هكذا قال يحيى بن معين فيما حكى له عنه غير واحد من أصحابنا لآمنهم علي بن عبد الرحمن بن المغيرة إلي وزعم أن فيها تخليطا كثيرا فإن قال قائل فإذ ثبت عن عائشة رضي الله عنها فيما ذكرت فبمن يعارضها في ذلك من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قيل له بأبي بكر وعمر رضي الله عنهما قد روينا ذلك عنهما فيما تقدم من هذا الباب وقد
شرح معاني الآثار:ج1/ص270 ح0(1/35133)
أخبرني إبراهيم بن يعقوب نا علي بن الحسن بن شقيق قال نا الحسين بن واقد قال نا أبو إسحاق عن علقمة والأسود وأبي الأحوص قالوا نا عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله حتى يرى بياض خده الأيمن وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله حتى يرى بياض خده الأيسر
السنن الكبرى:ج1/ص394 ح1248(1/35134)
أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا علي بن الحسن بن شقيق قال أنبأنا الحسين بن واقد قال حدثنا أبو إسحاق عن علقمة والأسود وأبي الأحوص قالوا حدثنا عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله حتى يرى بياض خده الأيمن وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله حتى يرى بياض خده الأيسر
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص63 ح1325(1/35135)
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا عمر بن عبيد عن أبي إسحاق عن بن الأحوص عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه وعن شماله حتى يرى بياض خده السلام عليكم ورحمة الله
سنن ابن ماجه:ج1/ص296 ح914(1/35136)
حدثنا محمود بن غيلان ثنا بشر بن السري عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن عامر بن سعد عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه وعن يساره
سنن ابن ماجه:ج1/ص296 ح915(1/35137)
أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ثنا سليمان بن داود الهاشمي ثنا إبراهيم وهو بن سعد حدثني عبد الله بن جعفر يعني المخرمي عن إسماعيل بن محمد حدثني عامر بن سعد عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه وعن يساره
السنن الكبرى:ج1/ص391 ح1239(1/35138)
أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا سليمان يعني بن داود الهاشمي قال حدثنا إبراهيم وهو بن سعد قال حدثني عبد الله بن جعفر وهو بن المسور المخرمي عن إسماعيل بن محمد قال حدثني عامر بن سعد عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه وعن يساره
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص61 ح1316(1/35139)
حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا شعيب بن إسحاق ثنا سعيد بن أبي عروبة عن خالد بن ميمون عن أبي إسحاق عن الأسود بن هلال عن بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه وعن يساره حتى يرى بياض خده
المعجم الكبير:ج10/ص124 ح10175(1/35140)
وبه أن رسول الله كان يسلم في الصلاة تسليمة عن يمينه
المعجم الأوسط:ج1/ص293 ح970(1/35141)
حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري حدثنا عمرو بن أبي سلمة أبو حفص التنيسي عن زهير بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسلم في الصلاة تسليمة واحدة تلقاء وجهه يميل إلى الشق الأيمن شيئا قال وفي الباب عن سهل بن سعد قال أبو عيسى وحديث عائشة لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه قال محمد بن إسماعيل زهير بن محمد أهل الشام يروون عنه منا كير ورواية أهل العراق عنه أشبه وأصح قال محمد وقال أحمد بن حنبل كأن زهير بن محمد الذي كان وقع عندهم ليس هو هذا الذي يروى عنه بالعراق كأنه رجل آخر قلبوا اسمه قال أبو عيسى وقد قال به بعض أهل العلم في التسليم في الصلاة وأصح الروايات عن النبي صلى الله عليه وسلم تسليمتين وعليه أكثر أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم ورأى قوم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم تسليمة واحدة في المكتوبة قال الشافعي إن شاء سلم تسليمة واحدة وإن شاء سلم تسليمتين
سنن الترمذي:ج2/ص90 ح296(1/35142)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق ثنا بن لهيعة عن محمد بن عبد الله بن مالك عن سهل بن سعد الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسلم في صلاته عن يمينه وعن يساره حتى يرى بياض خديه
مسند أحمد:ج5/ص338 ح22915(1/35143)
حدثنا موسى بن مروان الرقي ثنا مروان بن معاوية عن أبي حيان التيمي ثنا أبو زرعة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسمي الأنثى من الخيل فرسا
سنن أبي داود:ج3/ص23 ح2546(1/35144)
وحدثني عن مالك عن زيد بن اسلم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسير في بعض أسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فسأله عمر عن شيء فلم يجبه ثم سأله فلم يجبه ثم سأله فلم يجبه فقال عمر ثكلتك أمك عمر نزرت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتى إذا كنت أمام الناس وخشيت أن ينزل في قرآن فما نشبت أن سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت أن يكون نزل في قرآن قال فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد أنزلت علي هذه الليلة سورة لهي أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ثم قرأ إنا فتحنا لك فتحا مبينا
موطأ مالك:ج1/ص203 ح477(1/35145)
حدثني عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسير في بعض أسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فسأله عمر بن الخطاب عن شيء فلم يجبه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سأله فلم يجبه ثم سأله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلتك أمك يا عمر نزرت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت أمام المسلمين وخشيت أن ينزل في قرآن فما نشبت أن سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت أن يكون نزل في قرآن وجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد أنزلت علي الليلة سورة لهي أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ثم قرأ إنا فتحنا لك فتحا مبينا
صحيح البخاري:ج4/ص1531 ح3943(1/35146)
حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسير في بعض أسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فسأله عمر بن الخطاب عن شيء فلم يجبه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سأله فلم يجبه ثم سأله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت أم عمر نزرت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت أمام الناس وخشيت أن ينزل في القرآن فما نشبت أن سمعت صارخا يصرخ بي فقلت لقد خشيت أن يكون نزل في قرآن فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد أنزلت علي الليلة سورة لهي أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ثم قرأ إنا فتحنا لك فتحا مبينا
صحيح البخاري:ج4/ص1829 ح4553(1/35147)
حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسير في بعض أسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فسأله عمر عن شيء فلم يجبه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سأله فلم يجبه ثم سأله فلم يجبه فقال عمر ثكلتك أمك نزرت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتى كنت أمام الناس وخشيت أن ينزل في قرآن فما نشبت أن سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت أن يكون نزل في قرآن قال فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد أنزلت علي الليلة سورة لهي أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ثم قرأ إنا فتحنا لك فتحا مبينا
صحيح البخاري:ج4/ص1915 ح4725(1/35148)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يشرب رأسه ثم يحثي عليه ثلاثا
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص135 ح249(1/35149)
حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا عتيق بن يعقوب قال حدثنا عبدالعزيزي بن محمد الدراوردي عن محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله كان يشرب في ثلاثة أنفاس إذا أدنى الإناء إلى فيه سمى الله فإذا أخره حمد الله يفعل به ثلاث مرات لم يرو هذا الحديث عن بن عجلان إلا الدراوردي تفرد به عتيق بن يعقوب
المعجم الأوسط:ج1/ص257 ح840(1/35150)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن منصور عن أبي سعيد الخزاعي عن بن أبزي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يشير بأصبعه السباحة في الصلاة
مسند أحمد:ج3/ص407 ح15405(1/35151)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يشير في الصلاة
صحيح ابن حبان:ج6/ص42 ح2264(1/35152)
أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أبو بكر بن أبي داود ثنا سلمة بن شبيب ومحمد بن مسعود وخشيش بن أصرم قالوا أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يشير في الصلاة
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص262 ح3231(1/35153)
أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنبأ أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ ثنا أبو الأزهر ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يشير في الصلاة بيده
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص262 ح3230(1/35154)
أخبرني زكريا بن يحيى قال ثنا وهب بن بقية قال أنبأ خالد عن خالد عن أبي قلابة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنب من غير احتلام ثم يصبح صائما
السنن الكبرى:ج2/ص181 ح2941(1/35155)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا زكريا بن يحيى كاتب العمري ثنا رشدين بن سعد عن محمد بن عبد الرحمن المرادي عن أبي مروان عن سهل بن علقمة عن بكر بن سوادة عن عبد الرحمن بن حجيرة عن عقبة بن عامر وفضالة بن عبيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا ثم يستحم فيصوم
المعجم الكبير:ج17/ص326 ح901(1/35156)
حدثنا عبد الرحمن بن معاوية الغنوي والحسين بن إسحاق التستري ثنا زكريا بن يحيى كاتب العمري ثنا رشدين عن محمد بن عبد الرحمن المرادي عن أبي مروان عن سهل بن علقمة عن بكر بن سوادة عن عبد الرحمن بن حجيرة عن عقبة بن عامر وفضالة بن عبيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا ثم يستمر فيصوم
المعجم الكبير:ج18/ص315 ح816(1/35157)
أخبرنا النضر عن صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا ثم يصوم
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص165 ح664(1/35158)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عامر أخي أم سلمة عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا ثم يصوم
مسند أبي يعلى:ج12/ص431 ح6999(1/35159)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال أخبرنا حبان بن موسى قال أخبرنا عبد الله قال أخبرنا شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عامر بن أبي أمية أخي أم سلمة أن أم سلمة حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا ثم يصوم فرد أبو هريرة فتياه
صحيح ابن حبان:ج8/ص270 ح3500(1/35160)
حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة قال حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن عائشة وأم سلمة أن رسول الله كان يصبح جنبا ثم يصوم لم يرو هذا الحديث عن عراك بن مالك إلا جعفر بن ربيعة
المعجم الأوسط:ج1/ص60 ح168(1/35161)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر بن مضر عن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا عن طروقة ثم يصوم قال أبو حاتم عبد الله بن عبد الرحمن هذا هو بن معمر بن حزم أبو طوالة من أهل المدينة ثقة
صحيح ابن حبان:ج8/ص267 ح3493(1/35162)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا روح قال ثنا صالح ثنا بن شهاب عن أبى بكر بن عبد الرحمن عن أبيه عن عائشة أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا في رمضان من أهله ثم يغتسل ويصوم
مسند أحمد:ج6/ص313 ح26707(1/35163)
أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا خالد عن أبي قلابة عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من جماع ثم يصوم قال أبو عبد الرحمن خالفهم أبو عياض فرواه عن عن عبد الرحمن بن الحارث أنه أرسل ذكوان إلى عائشة فسألها ونافعا إلى أم سلمة فرجعا إليه فأخبراه
السنن الكبرى:ج2/ص181 ح2944(1/35164)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرحمن يعنى بن مهدي مالك عن سمى وعبد ربه عن أبى بكر عن عبد الرحمن عن عائشة أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم وفي حديث عبد ربه في رمضان
مسند أحمد:ج6/ص290 ح26527(1/35165)
أنبأ محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه عن بن القاسم عن مالك عن عبد ربه بن سعيد عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن عائشة وأم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من جماع غير احتلام في رمضان ثم يصوم
السنن الكبرى:ج2/ص186 ح2975(1/35166)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد ببست قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر بن مضر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من طروقة ثم يصوم
صحيح ابن حبان:ج8/ص267 ح3494(1/35167)
أنبأ محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا بن جريج عن محمد بن يوسف عن سليمان بن يسار قال دخلت على أم سلمة فحدثتني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصوم
السنن الكبرى:ج2/ص192 ح3010(1/35168)
حدثنا محمد بن عبد الأعلى ثنا خالد يعني بن الحارث ثنا بن جريج عن محمد بن يوسف عن سليمان بن يسار قال دخلت على أم سلمة فحدثتني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصوم
السنن الكبرى:ج3/ص113 ح4688(1/35169)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب الثقفي قال ثنا أيوب عن محمد عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصوم
مسند أحمد:ج6/ص183 ح25540(1/35170)
أنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا بن جريج قال حدثني محمد بن يوسف عن سليمان بن يسار قال دخلت على أم سلمة فحدثتني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصوم وحدثتنا مع هذا الحديث أنها حدثته أنها قربت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم جنبا مشويا فأكل منه ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ
السنن الكبرى:ج1/ص106 ح189(1/35171)
أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا بن جريج عن محمد بن يوسف عن سليمان بن يسار قال دخلت على أم سلمة فحدثتني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصوم وحدثنا مع هذا الحديث أنها حدثته أنها قربت إلى النبي صلى الله عليه وسلم جنبا مشويا فأكل منه ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص108 ح183(1/35172)
أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد عن أيوب عن أبي قلابة عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من غير احتلام ويصوم
السنن الكبرى:ج2/ص181 ح2943(1/35173)
أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر وهو بن مضر عن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من غير طروقة ثم يصوم
السنن الكبرى:ج2/ص191 ح3002(1/35174)
أنبأ الربيع بن سليمان بن داود قال حدثنا عبد الله بن عبد الحكم قال أنبأ بكر بن مضر عن خالد بن يزيد عن أبي الزبير عن عبد الله بن أبي سلمة أن عائشة أم المؤمنين حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من نسائه ثم يتم صومه ذلك
السنن الكبرى:ج2/ص186 ح2972(1/35175)
أنبأ عمرو بن منصور قال حدثنا عثمان بن صالح قال حدثني بكر بن مضر عن خالد بن يزيد عن أبي الزبير عن عبد الله بن أبي سلمة أن عائشة حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من نسائه ثم يتم صومه ذلك اليوم
السنن الكبرى:ج2/ص186 ح2973(1/35176)
حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا عبد الله بن محمد الفهمي قال حدثنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن عبد الله بن أبي سلمة عن عائشة أن رسول الله كان يصبح جنبا من نسائه ثم يتم صيامه لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن أبي سلمة إلا أبو الزبير تفرد به بن لهيعة
المعجم الأوسط:ج1/ص113 ح350(1/35177)
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم الهذلي حدثنا أشعث بن عبد الرحمن بن زبيد الأيامي عن عبد الله بن سعيد عن أبيه عن أبي سلمة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصغي الإناء للسنور فتشرب منه ثم يتوضأ للصلاة
مسند أبي يعلى:ج8/ص361 ح4951(1/35178)
حدثنا عبد الله قال حدثني عثمان بن أبي شيبة قال نا جرير عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصف عبد الله بن عباس وعبيد الله بن عباس وكثير بن عباس وهم صبيان ثم يقول من سبق إلي فله كذا وكذا ثم يستبقون فيقبلهم
فضائل الصحابة:ج2/ص975 ح1922(1/35179)
أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا هشام بن علي ثنا أبو الوليد وعمرو بن مرزوق قالا ثنا شعبة عن الشيباني عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن ميمونة خالته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلى على الخمرة رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد وأخرجه مسلم من وجه آخر عن أبي إسحاق الشيباني
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص421 ح3995(1/35180)
أخبرنا قتيبة قال حدثنا مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلى وهو حامل أمامه فإذا سجد وضعها وإذا قام رفعها
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص10 ح1204(1/35181)
أخبرنا محمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي بحمص قال حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد قال حدثنا أبي عن شعيب بن أبي حمزة قال ذكر الزهري عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي إحدى عشرة ركعة بالليل فكانت تلك صلاته يسجد السجدة من ذلك بقدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية قبل أن يرفع رأسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن للصلاة
صحيح ابن حبان:ج6/ص347 ح2614(1/35182)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ثنا علي بن محمد ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري أخبرني عروة بن الزبير حدثتني عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي إحدى عشرة ركعة فكانت تلك صلاتة يسجد السجدة من ذلك بقدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية قبل أن يرفع رأسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع على شقه الأيمن حتى ينادي المنادي بالصلاة رواة البخاري في الصحيح عن أبي اليمان
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص7 ح4454(1/35183)
حدثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب عن الزهري عن عروة أن عائشة أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي إحدى عشرة ركعة كانت تلك صلاته تعني بالليل فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية قبل أن يرفع رأسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن للصلاة
صحيح البخاري:ج1/ص338 ح949(1/35184)
حدثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني عروة أن عائشة رضي الله عنها أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي إحدى عشرة ركعة كانت تلك صلاته يسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية قبل أن يرفع رأسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المنادي للصلاة
صحيح البخاري:ج1/ص378 ح1071(1/35185)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب ثنا أبى عن بن إسحاق قال حدثني محمد بن جعفر بن الزبير قال حدث عروة بن الزبير عمر بن عبد العزيز وهو أمير على المدينة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي إليها وهى معترضة بين يديه قال فقال أبو أمامة بن سهل كان عند عمر فلعلها يا أبا عبد الله قالت وأنا إلى جنبه قال فقال عروة أخبرك باليقين وترد على بالظن بل معترضة بين يديه اعتراض الجنازة
مسند أحمد:ج6/ص275 ح26400(1/35186)
حدثنا محمد بن عمر ثنا أبو بكر بن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه عن عامر بن سعد عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تزيغ الشمس
مسند الحارث(زوائدالهيثمي):ج1/ص322 ح206(1/35187)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني ح وأخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي ببغداد ثنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثني إسحاق بن الحسن الحربي قالا ثنا سريج بن النعمان ثنا فليح عن عثمان بن عبد الرحمن أن أنس بن مالك أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس رواه البخاري في الصحيح عن سريج بن النعمان
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص190 ح5460(1/35188)
أخبرنا معاذ بن هشام والنضر قالا نا هشام عن يحيى بن أبي كثير نا أبو سلمة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي الركعتين من التدليس من صلاة الصبح قال النضر عن أبي سلمة
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص471 ح1046(1/35189)
حدثنا يحيى بن موسى حدثنا سعيد بن منصور حدثنا فليح عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي الصبح بغلس فينصرفن نساء المؤمنين لا يعرفن من الغلس أو لا يعرفن بعضهن بعضا
صحيح البخاري:ج1/ص296 ح834(1/35190)
حدثنا عبيد الله حدثنا هشام بن عبد الملك حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي الضحى
مسند أبي يعلى:ج1/ص279 ح334(1/35191)
أخبرنا النضر نا المبارك بن فضالة أخبرتني أمي عن معاذة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي الضحى أربع ركعات
مسند إسحاق بن راهويه:ج3/ص770 ح1391(1/35192)
وأخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله الحرفي ببغداد ثنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثني إسحاق بن الحسن الحربي ثنا سريج بن النعمان ثنا فليح عن عثمان بن عبد الرحمن أن أنس بن مالك أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر بقدر ما تنحر الجزور ثم نعضها لغروب الشمس وقدر أن يذهب إلى بني حارثة بن الحارث فيرجع قبل غروب الشمس
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص443 ح1925(1/35193)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس وسريج قالا ثنا فليح عن عثمان بن عبد الرحمن أن أنس بن مالك أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر بقدر ما يذهب الذاهب إلى بني حارثة بن الحرث ويرجع قبل غروب الشمس وبقدر ما ينحر الرجل الجزور ويبعضها لغروب الشمس وكان يصلي الجمعة حين تميل الشمس وكان إذا خرج إلى مكة صلى الظهر بالشجرة ركعتين
مسند أحمد:ج3/ص228 ح13408(1/35194)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا يونس بن محمد حدثنا فليح عن عثمان بن عبد الرحمن أن أنس بن مالك أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر بقدر ما يذهب الرجل إلى بني حارثة بن الحارث ويرجع قبل غروب الشمس وبقدر ما ينحر الرجل الجزور ويعضيها لغروب الشمس وكان لا يصلي الجمعة حتى تميل الشمس وكان إذا خرج إلى مكة صلى الظهر بالشجرة ركعتين
مسند أبي يعلى:ج7/ص297 ح4330(1/35195)
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح قال وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن بن شهاب عن أنس بن مالك أنه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب إلى العوالي فيأتي العوالي والشمس مرتفعة ولم يذكر قتيبة فيأتي العوالي
صحيح مسلم:ج1/ص433 ح621(1/35196)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن مالك قال حدثني الزهري وإسحاق بن عبد الله عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر ثم يذهب الذاهب إلى قباء فقال أحدهما فيأتيهم وهم يصلون وقال الآخر والشمس مرتفعة
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص252 ح506(1/35197)
حدثنا أيوب بن سليمان حدثنا أبو بكر بن أبي أويس عن سليمان بن بلال عن صالح بن كيسان قال بن شهاب أخبرني أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر فيأتي العوالي والشمس مرتفعة وزاد الليث عن يونس وبعد العوالي أربعة أميال أو ثلاثة
صحيح البخاري:ج6/ص2671 ح6898(1/35198)
أخبرنا بصحة ذلك أبو صالح بن ابنة يحيى بن منصور القاضي أنا جدي ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهرى أخبرني أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر فيذهب الذاهب إلى العوالي والشمس مرتفعة قال الزهرى والعوالي من المدينة على ميلين وثلاثة وأحسبه قال وأربعة
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص440 ح1915(1/35199)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري قال أخبرني أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر فيذهب الذاهب إلى العوالي والشمس مرتفعة قال الزهري والعوالي على ميلين من المدينة وثلاثة أحسبه قال وأربعة
مسند أحمد:ج3/ص161 ح12665(1/35200)
أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي قال حدثنا بن أبي ذئب عن بن شهاب عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس بيضاء حية ثم يذهب الذاهب إلى العوالي فيأتيها والشمس مرتفعة
صحيح ابن حبان:ج4/ص385 ح1518(1/35201)
حدثنا زهير حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي حدثنا بن أبي ذئب عن بن شهاب عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس بيضاء حية ثم يذهب الذاهب إلى العوالي فيأتيها والشمس مرتفعة
مسند أبي يعلى:ج6/ص289 ح3605(1/35202)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا قتيبة ثنا الليث عن بن شهاب عن أنس بن مالك أنه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس بيضاء مرتفعة حية ويذهب الذاهب إلى العوالي والشمس مرتفعة حية رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد ومحمد بن الرمح ورواه عبد الله بن صالح عن الليث عن يونس عن الزهري
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص440 ح1912(1/35203)
حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن بن شهاب عن أنس بن مالك أنه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس بيضاء مرتفعة حية ويذهب الذاهب إلى العوالي والشمس مرتفعة
سنن أبي داود:ج1/ص111 ح404(1/35204)
قال عروة ولقد حدثتني عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل أن تظهر
موطأ مالك:ج1/ص4 ح2(1/35205)
حدثنا القعنبي قال قرأت على مالك بن أنس عن بن شهاب قال عروة ولقد حدثتني عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل أن تظهر
سنن أبي داود:ج1/ص111 ح407(1/35206)
قال عروة ولقد حدثتني عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلى العصر والشمس في حجرتها قبل أن تظهر
صحيح مسلم:ج1/ص426 ح611(1/35207)
أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال حدثنا يونس عن بن شهاب قال أخبرني عروة أن عائشة أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها لم يظهر الفيء في حجرتها
صحيح ابن حبان:ج4/ص387 ح1521(1/35208)
حدثنا سلمة بن أحمد الفوزي ثنا جدي خطاب بن عثمان ح وحدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا عمرو بن عثمان قالا ثنا محمد بن حمير عن إبراهيم بن أبي عبلة عن الزهري عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب إلى العوالي فيأتيها والشمس مرتفعة وبعض العوالي من المدينة أربعة أميال أو ثلاثة
مسند الشاميين:ج1/ص63 ح67(1/35209)
أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا يزيد بن موهب قال حدثني الليث عن بن شهاب عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب إلى العوالي فيأتي العوالي والشمس مرتفعة
صحيح ابن حبان:ج4/ص388 ح1522(1/35210)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى وهاشم قالا ثنا ليث حدثني بن شهاب عن أنس بن مالك انه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب إلى العوالي فيأتي العوالي والشمس مرتفعة
مسند أحمد:ج3/ص223 ح13355(1/35211)
حدثنا محمد بن رمح أنبأنا الليث بن سعد عن بن شهاب عن أنس بن مالك أنه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب إلى العوالي والشمس مرتفعة
سنن ابن ماجه:ج1/ص223 ح682(1/35212)
حدثنا زهير حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا الليث حدثنا بن شهاب عن أنس بن مالك أنه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب إلى العوالي والشمس مرتفعة
مسند أبي يعلى:ج6/ص281 ح3593(1/35213)
أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن أن بن مالك أنه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس مرتفعة حية ويذهب الذاهب إلى العوالي والشمس مرتفعة
السنن الكبرى:ج1/ص467 ح1495(1/35214)
أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن أنس بن مالك أنه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس مرتفعة حية ويذهب الذاهب إلى العوالي والشمس مرتفعة
سنن النسائي (المجتبى):ج1/ص252 ح507(1/35215)
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم وهو بن إسماعيل عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي المغرب إذا غربت الشمس وتوارت بالحجاب
صحيح مسلم:ج1/ص441 ح636(1/35216)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا حامد بن أبي حامد المقري ثنا مكي بن إبراهيم ثنا يزيد بن أبي عبيد ح وحدثنا أبو سعد الزاهد ثنا يحيى بن منصور القاضي وأخبرنا أبو صالح بن ابنة يحيى بن منصور القاضي ثنا جدي ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد الثقفي ثنا حاتم يعني بن إسماعيل عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي المغرب إذا غربت الشمس وتوارت بالحجاب لفظ حديث أبي صالح رواه البخاري في الصحيح عن مكي بن إبراهيم ورواه مسلم عن قتيبة
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص446 ح1938(1/35217)
حدثنا محمد بن أحمد البراء ثنا المعافى بن سليمان ثنا موسى بن أعين عن إسحاق بن راشد عن الزهري حدثني بن كعب بن مالك عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي المغرب ويصلي معه رجال من بني سلمة وهم يبصرون مواقع النبل
المعجم الكبير:ج19/ص62 ح115(1/35218)
حدثنا الحسين بن إسماعيل نا يعقوب بن إبراهيم نا علي بن ثابت ح وحدثنا أبو حامد محمد بن هارون نا محمد حاتم الزمي ثنا علي بن ثابت عن الوازع بن نافع العقيلي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بأصحابه صلاة العصر فتبسم في الصلاة فلما انصرف قيل له يا رسول الله تبسمت وأنت تصلي قال فقال إنه مر بي ميكائيل عليه السلام وعلى جناحه غبار فضحك إلي فتبسمت إليه وهو راجع من طلب القوم
سنن الدارقطني:ج1/ص175 ح66(1/35219)
حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالليل إحدى عشرة ركعة يوتر منها بواحدة فإذا فرغ منها اضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن فيصلي ركعتين خفيفتين
صحيح مسلم:ج1/ص508 ح736(1/35220)
أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالليل إحدى عشرة ركعة يوتر منها بواحدة فإذا فرغ منها اضطجع على شقه الأيمن
السنن الكبرى:ج1/ص166 ح418(1/35221)
أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالليل إحدى عشرة ركعة يوتر منها بواحدة فإذا فرغ منها اضطجع على شقه الأيمن
السنن الكبرى:ج1/ص445 ح1418(1/35222)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالليل إحدى عشرة ركعة يوتر منها بواحدة فإذا فرغ منها اضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن فيصلي ركعتين خفيفتين رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص23 ح4551(1/35223)
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن عيسى ثنا موسى بن محمد الذهلي ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالليل إحدى عشرة ركعة يوتر منها بواحدة فإذا فرغ منها إضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن فيصلي ركعتين خفيفتين رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى كذا قاله مالك والعدد أولى بالحفظ من الواحد وقد يحتمل أن يكونا محفوظين فنقل مالك أحدهما ونقل الباقون الآخر واختلف فيه أيضا عن بن عباس
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص44 ح4664(1/35224)
حدثنا عبد الجبار بن عاصم قال حدثني موسى بن أعين الحراني عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالليل تسح ركعات
مسند أبي يعلى:ج8/ص225 ح4791(1/35225)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالليل قائما فلما أسن صلى جالسا فإذا بقيت عليه ثلاثون أو أربعون آية قام فقرأها ثم ركع
المسند:ج1/ص98 ح192(1/35226)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أنس بن سيرين سمع بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالليل مثنى مثنى ويوتر بركعة من آخر الليل
مسند أحمد:ج2/ص45 ح5049(1/35227)
أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ سفيان عن عمرو بن دينار عن الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة ركعتين
السنن الكبرى:ج1/ص184 ح497(1/35228)
أخبرني إسحاق بن إبراهيم قال أنا سفيان عن عمرو بن دينار عن الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة ركعتين
السنن الكبرى:ج1/ص538 ح1744(1/35229)
ثنا عبد الجبار بن العلاء وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي قال حدثنا سفيان ح وثنا علي بن خشرم أنا بن عيينة عن عمرو بن دينار عن الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة ركعتين
صحيح ابن خزيمة:ج3/ص182 ح1871(1/35230)
حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا عفان حدثنا وهيب ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة ركعتين
مسند أحمد:ج2/ص75 ح5448(1/35231)
حدثنا عبيد الله بن سعد ثنا عمي ثنا أبي عن بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ذكوان مولى عائشة أنها حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد العصر وينهى عنها ويواصل وينهى عن الوصال
سنن أبي داود:ج2/ص25 ح1280(1/35232)
أنبأ أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا عبيد الله بن سعد ثنا عمي ثنا أبي عن بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ذكوان مولى عائشة رضي الله عنه أنها حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد العصر وينهي عنها ويواصل وينهي عن الوصال ففي هذا وفي بعض ما مضى أشارة إلى اختصاصه صلى الله عليه وسلم باستدامة هاتين الركعتين بعد وقوع القضاء بما فعل في بيت أم سلمة وقد مضى في رواية طاوس عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت أنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتحرى طلوع الشمس وغروبها وكأنها لما رأته صلى الله عليه وسلم أثبتهما حملت النهي على هاتين الساعتين والنهي ثابت فيهما وقبلهما كما مضى فحمل ذلك على اختصاصه بذلك أولى والله اعلم وقد روى عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم ما دل على جوازها إذا صليت العصر في أول الوقت
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص458 ح4195(1/35233)
حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا محمد بن المصفا ثنا بقية عن عتبة بن أبي حكيم عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد الوتر ركعتين وهو جالس يقرأ في الركعة الأولى بأم القرآن وإذا زلزلت وفي الأخرى بأم القرآن وقل يا أيها الكافرون وقال لنا أبو بكر هذه سنة تفرد بها أهل البصرة وحفظها أهل الشام
سنن الدارقطني:ج2/ص41 ح19(1/35234)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن عامر بن زرارة ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن حفصة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد طلوع الفجر ركعتين خفيفتين
المعجم الكبير:ج23/ص193 ح325(1/35235)
حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرح ثنا يحيى بن بكير ثنا بن لهيعة عن حبان بن واسع عن أبيه عن عبد الله بن زيد وأبي بشير الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بهم ذات يوم فمرت امرأة بالبطحاء فأشار إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تأخري فرجعت حتى صلى ثم مرت
المعجم الكبير:ج22/ص294 ح751(1/35236)
حدثنا عبد الرحمن بن سلام حدثنا حماد بن سلمة حدثنا قتادة وثابت وحميد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بهم فجاء رجل فدخل في الصلاة وقد حفزه النفس فقال الله أكبر الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته قال أيكم المتكلم بالكلمات فأرم القوم فقال أيكم المتكلم بالكلمات فإنه لم يقل بأسا فقال الرجل أنا يا رسول الله جئت وقد حفزني النفس فقلتهن فقال لقد رأيت اثني عشر ملكا ابتدروها أيهم يرفعها
مسند أبي يعلى:ج5/ص294 ح2915(1/35237)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال ثنا ليث قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن عراك بن مالك عن عروة أن عائشة أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ثلاث عشرة ركعة بالليل مع ركعتي الفجر
مسند أحمد:ج6/ص222 ح25900(1/35238)
وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عراك بن مالك عن عروة أن عائشة أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ثلاث عشرة ركعة بركعتي الفجر
صحيح مسلم:ج1/ص509 ح737(1/35239)
أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عراك بن مالك عن عروة أن عائشة أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ثلاث عشرة ركعة بركعتي الفجر
السنن الكبرى:ج1/ص166 ح417(1/35240)
أخبرنا علي بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار أنبأ أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عراك بن مالك عن عروة أن عائشة أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ثلاث عشرة ركعة بركعتي الفجر رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص7 ح4453(1/35241)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن يزيد عن أيوب يعني أبا العلاء القصاب عن أبي هاشم عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فإذا أراد الركوع قام فقرأ قدر عشر آيات أو ما شاء الله ثم ركع
مسند أحمد:ج6/ص183 ح25541(1/35242)
استدلالا بما أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا يحيى بن منصور القاضي ثنا محمد بن عبد السلام الوراق ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن عبد الله بن يزيد وأبي النضر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرأ وهو جالس فإذا بقى من قراءته قدرا ما يكون ثلاثين أو أربعين آية قام فقرأ وهو قائم ثم ركع ثم سجد ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأخرجه البخاري عن عبد الله بن يوسف عن مالك
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص308 ح3497(1/35243)
حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك عن عبد الله بن يزيد وأبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرأ وهو جالس فإذا بقي عليه من قراءته قدر ما يكون ثلاثين أو أربعين آية قام فقرأ وهو قائم ثم ركع ثم سجد ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك
مسند أحمد:ج6/ص178 ح25488(1/35244)
أنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك ح قال أنبأ أبو نصر بن عمر ثنا جعفر بن محمد بن الحسين ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن عبد الله بن يزيد وأبي النضر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرأ وهو جالس فإذا بقي من قرأته قدر ما يكون ثلاثين أو أربعين آيه قام فقرأ وهو قائم ثم ركع ثم سجد ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص490 ح4367(1/35245)
وحدثني عن مالك عن عبد الله بن يزيد المدني وعن أبي النضر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرأ وهو جالس فإذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين أو أربعين آية قام فقرأ وهو قائم ثم ركع وسجد ثم صنع في الركعة الثانية مثل ذلك
موطأ مالك:ج1/ص138 ح311(1/35246)
وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن عبد الله بن يزيد وأبي النضر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرأ وهو جالس فإذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين أو أربعين آية قام فقرأ وهو قائم ثم ركع ثم سجد ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك
صحيح مسلم:ج1/ص505 ح731(1/35247)
حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن عبد الله بن يزيد وأبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرأ وهو جالس فإذا بقي من قراءته نحو من ثلاثين أو أربعين آية قام فقرأها وهو قائم ثم يركع ثم سجد يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك فإذا قضى صلاته نظر فإن كنت يقظى تحدث معي وإن كنت نائمة اضطجع
صحيح البخاري:ج1/ص376 ح1068(1/35248)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شريك وأبو عوانة وقيس وشيبان عن زياد بن علاقة عن المغيرة بن شعبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي حتى ترم قدماه فقيل له يا رسول الله أتصنع هذا وقد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلا أكون عبدا شكورا
مسند الطيالسي:ج1/ص95 ح693(1/35249)
حدثنا عبيد الله حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي دبر كل صلاة مكتوبة ركعتين إلا العصر والصبح
مسند أبي يعلى:ج1/ص432 ح573(1/35250)
وأخبرنا بحديث أنس أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو طاهر المحمد آباذي أنبأ إبراهيم بن عبد الله السعدي أنبأ يزيد بن هارون أنبأ حميد الطويل عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ذات ليلة في حجرته فأتاه ناس من أصحابه فصلوا بصلاته فخفف فدخل البيت ثم خرج ففعل ذلك مرارا كل ذلك يصلي ثم ينصرف ويدخل فلما أصبح قالوا يا رسول الله صلينا معك البارحة ونحن نحب أن تمد في صلاتك فقال قد علمت بمكانكم عمدا فعلت ذلك
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص110 ح5023(1/35251)
أنا يزيد بن هارون أنا حميد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ذات ليلة في حجرته فأتاه ناس من أصحابه فصلوا بصلاته فخفف ثم دخل البيت ثم خرج فصنع ذلك مرارا كل ذلك يصلي ويدخل فلما أصبحوا قالوا يا رسول الله صلينا معك ونحن نحب أن تمد في صلاتك فقال قد علمت بمكانكم وعمدا فعلت ذلك
مسند عبد بن حميد:ج1/ص413 ح1409(1/35252)
حدثنا موسى بن هارون ثنا عبد الله بن محمد بن إسماعيل عن نافع عن بن عمر عن حفصة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين إذا طلع الفجر
المعجم الكبير:ج23/ص194 ح330(1/35253)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا أبي قال حدثنا جويرية بن أسماء عن نافع عن عبد الله بن عمر عن حفصة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين إذا طلع الفجر
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص255 ح1775(1/35254)
وبالإسناد قال أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر بن محمد الشحامي أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن بن محمد الجنزروذي قرأءة عليه وأنا أسمع مرتين مرة في جماد الأولى سنة إحدى وخمسين وأربع مائة ومرة في جمادى الآخرة منها والشيخ أبو بكر محمد بن محمد بن حمدون السلمي قرأءة عليه في غرة شعبان سنة ثلاث وخمسين وأربع مائة بقرأءة الشيخ أبي صالح المؤذن رحمه الله قالا أخبرنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان بن علي بن عبد الله بن سنان الحيري قال الجنزروذي بقرأءة أبو جعفر العزائمي في رجب سنة خمس وسبعين وثلاث مائة فأقر به وقال نعم أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء بن أخي جويرية حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله عن حفصة أم المؤمنين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين إذا طلع الفجر
مسند أبي يعلى:ج12/ص461 ح7032(1/35255)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ح وحدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا داود بن معاذ المصيصي قالا ثنا عبد الوارث بن سعيد عن عبد العزيز بن صهيب عن أبي غالب عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين بعد الوتر وهو جالس يقرأ فيهما إذا زلزلت وقل يا أيها الكافرون
المعجم الكبير:ج8/ص277 ح8065(1/35256)
أخبرنا وكيع نا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين بين النداء والإقامة
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص571 ح1146(1/35257)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم قال ثنا أبو معاوية يعنى شيبان عن يحيى عن أبي سلمة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين بين النداء والإقامة من صلاة الصبح
مسند أحمد:ج6/ص81 ح24561(1/35258)
أخبرنا بقية بن الوليد حدثني الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن حدثتني عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين خفيفتين بين الأذان والإقامة
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص571 ح1145(1/35259)
أخبرنا إسحاق بن منصور قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني نافع أن بن عمر حدثه أن حفصة حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين خفيفتين بين النداء والإقامة من صلاة الصبح
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص254 ح1769(1/35260)
أخبرنا محمود بن خالد قال حدثنا الوليد عن أبي عمرو عن يحيى قال حدثني أبو سلمة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين خفيفتين بين النداء والإقامة من صلاة الفجر
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص256 ح1780(1/35261)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي سبحته حيثما توجهت به ناقته رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص4 ح2037(1/35262)
حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج قال ثنا أبو زيد بن أبي العمر ثنا مفضل بن فضالة عن عبد الله بن سليمان الطويل عن نافع عن بن عمر عن حفصة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي سجدتين خفيفتين حين يتبين الفجر قبل الصلاة
المعجم الكبير:ج23/ص194 ح328(1/35263)
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن لطيف المصري بمكة ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن خروف أبو كامل المديني إملاء بمصر ثنا أحمد بن بكير الحمراوي ثنا عبد الله بن صالح كاتب الليث حدثني الليث بن سعد عن يونس أخبرني بن شهاب أخبرني أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي صلاة العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب إلى العوالي والشمس مرتفعة وبعض العوالي من المدينة على أربعة أميال أو ثلاثة قال البخاري زاد الليث عن يونس وبعد العوالي أربعة أميال أو ثلاثة
سنن البيهقي الكبرى:ج1/ص440 ح1913(1/35264)
حدثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا هشام بن عروة عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي صلاته من الليل وهي معترضة بينه وبين القبلة راقدة على الفراش الذي يرقد عليه حتى إذا أراد أن يوتر أيقظها فأوترت
سنن أبي داود:ج1/ص189 ح711(1/35265)
حدثنا مكرم بن أحمد القاضي ببغداد ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا يونس بن الحارث عن أبي عون محمد بن عبيد الله الثقفي عن أبيه عن المغيرة بن شعبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على الحصير والفروة المدبوغة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بذكر الفروة إنما خرجه مسلم من حديث أبي سعيد في الصلاة عن الحصير
المستدرك على الصحيحين:ج1/ص389 ح950(1/35266)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو إسحاق الشيباني عن عبد الله بن شداد أو يزيد بن الأصم سفيان الذي يشك عن ميمونة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على الخمر
المسند:ج1/ص149 ح311(1/35267)
أخبرنا سعيد بن عامر وأبو الوليد عن شعبة عن سليمان الشيباني عن عبد الله بن شداد عن ميمونة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على الخمرة
سنن الدارمي:ج1/ص368 ح1373(1/35268)
حدثنا علي بن عبد العزيز حدثني حرمي بن حفص القسملي ومحمد بن أبي نعيم الواسطي ثنا وهيب بن أيوب عن أبي قلابة عن أنس عن أم سليم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على الخمرة
المعجم الكبير:ج25/ص122 ح296(1/35269)
أنبأ إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن شعبة عن سليمان يعني الشيباني عن عبد الله بن شداد عن ميمونة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على الخمرة
السنن الكبرى:ج1/ص268 ح817(1/35270)
أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن شعبة عن سليمان يعني الشيباني عن عبد الله بن شداد عن ميمونة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على الخمرة
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص57 ح738(1/35271)
حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي ثنا محمد بن يحيى الذهلي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا زائدة بن قدامه عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على الخمرة
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص421 ح3999(1/35272)
حدثنا موسى حدثنا عبد الرحمن حدثنا زائدة عن سماك عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على الخمرة
مسند أبي يعلى:ج5/ص95 ح2703(1/35273)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا خالد عن أبي قلابة عن بعض ولد أم سلمة عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على الخمرة
مسند أبي يعلى:ج12/ص448 ح7018(1/35274)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن وعفان قالا ثنا حماد بن سلمة عن الأزرق بن قيس قال عفان قال أنا الأزرق بن قيس عن ذكوان عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على الخمرة
مسند أحمد:ج6/ص179 ح25498(1/35275)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن أبي حصين عن يحيى بن وثاب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن أم حبيبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على الخمرة
المعجم الكبير:ج23/ص242 ح482(1/35276)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا الفضل بن سهل نا عثمان بن عمر نا يونس عن الزهري عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على الخمرة وقال يا عائشة ارفعي عنا حصورك هذا فقد خشيت أن يكون يفتن الناس
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص105 ح1011(1/35277)
حدثنا أحمد قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا العطاف بن خالد عن نافع عن بن عمر أن رسول الله كان يصلي على الخمرة ويستجد عليها لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا العطاف تفرد به قتيبة
المعجم الأوسط:ج2/ص185 ح1662(1/35278)
حدثنا أحمد بن شعيب النسائي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا العطاف بن خالد عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على الخمرة ويسجد عليها
المعجم الكبير:ج12/ص382 ح13415(1/35279)
حدثنا حرملة بن يحيى ثنا عبد الله بن وهب حدثني زمعة بن صالح عن عمرو بن دينار قال صلى بن عباس وهو بالبصرة على بساطه ثم حدث أصحابه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على بساطه
سنن ابن ماجه:ج1/ص328 ح1030(1/35280)
أخبرنا أبو يعلى قال قرئ على بشر بن الوليد أخبركم أبو يوسف عن عمرو بن يحيى الأنصاري عن سعيد مولى شقران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن بن عمر حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على حمار وهو متوجه إلى خيبر
مسند أبي يعلى:ج5/ص45 ح2636(1/35281)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على راحلته حيث توجهت به
مسند أحمد:ج2/ص7 ح4518(1/35282)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قران بن تمام عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على راحلته حيث توجهت به
مسند أحمد:ج2/ص38 ح4956(1/35283)
حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على راحلته حيث توجهت به
مسند أحمد:ج2/ص75 ح5447(1/35284)
حدثنا إبراهيم حدثنا وهيب عن بن أبي ذئب عن عثمان بن عبد الله بن سراقة عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على راحلته حيث وجهت في غزوة أنمار
مسند أبي يعلى:ج4/ص90 ح2120(1/35285)
وحدثني عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على راحلته في السفر حيث توجهت به قال عبد الله بن دينار وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد قال رأيت أنس بن مالك في السفر وهو يصلي على حمار وهو متوجه إلى غير القبلة يركع ويسجد إيماء من غير أن يضع وجهه على شيء
موطأ مالك:ج1/ص151 ح354(1/35286)
حدثنا بندار نا يحيى نا عبد الملك وهو بن أبي سليمان عن سعيد بن جبير عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على راحلته متوجها من مكة فنزلت أينما تولوا فثم وجه الله
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص252 ح1267(1/35287)
أخبرنا يزيد بن هارون انا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على راحلته نحو المشرق فإذا أراد أن يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبلة
سنن الدارمي:ج1/ص426 ح1513(1/35288)
حدثنا أبو محمد بن يوسف أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن يحيى بن الجزار عن صهيب البصري عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي فأراد جدي أن يمر بين يديه فجعل يتقيه
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص268 ح3262(1/35289)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن رافع ثنا يزيد وهو بن هارون ثنا حماد بن سلمة ح وثنا محمد بن يحيى نا أبو الوليد قال حماد بن سلمة ح وثنا محمد بن يحيى أيضا ثنا أبو النعمان ثنا حماد بن سلمة عن أبي نعامة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي فخلع نعليه فخلع الناس نعالهم فلما انصرف قال لم خلعتم نعالكم فقالوا يا رسول الله رأيناك خلعت فخلعنا فقال إن جبريل أتاني فأخبرني إن بهما خبثا فإذا جاء أحدكم المسجد فليقلب نعله فلينظر فيهما خبث فليمسحهما بالأرض ثم ليصلي فيها هذا حديث يزيد بن هارون وقال محمد بن يحيى في حديث أبي الوليد فقال إن جبريل أخبرني أن فيهما قذرا أو أذى
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص107 ح1017(1/35290)
حدثنا إبراهيم حدثنا حماد عن أبي حمزة عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي فوجد القر فقال يا عائشة أرخي علي مرطك قالت إني حائض قال علة وبخلا إن حيضتك ليست في يديك
مسند أبي يعلى:ج7/ص458 ح4485(1/35291)
حدثنا إبراهيم بن المنذر قال حدثنا أنس عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي في الأضحى والفطر ثم يخطب بعد الصلاة
صحيح البخاري:ج1/ص326 ح914(1/35292)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن مسعدة عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي في العيدين الأضحى والفطر ثم يخطب بعد الصلاة
مسند أحمد:ج2/ص92 ح5663(1/35293)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا زهير عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي في ثوب واحد متوشحا به فقال بعض القوم لأبي الزبير وأنا أسمع المكتوبة قال المكتوبة وغير المكتوبة
مسند أحمد:ج3/ص386 ح15177(1/35294)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الله بن أحمد بن سعد ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن بشر الحرشي ثنا عبدة بن سليمان عن يحيى بن سعيد ح وأخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أبو يحيى محمد بن يحيى الرؤياني ثنا إبراهيم هو بن موسى الفراء أنبأ عيسى هو بن يونس عن يحيى عن عمرة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي في حجرته وجدار الحجرة قصير فرأى الناس شخص رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام ناس يصلون بصلاته فأصبحوا فتحدثوا فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فقام ناس يصلون بصلاته فصنعوا ذلك ليلتين أو ثلاثا حتى إذا كان بعد ذلك جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يخرج فلما أصبح ذكر ذلك الناس فقال إني خفت أن تكتب عليكم صلاة الليل لفظ حديث أبي عمرو رواه البخاري في الصحيح عن محمد عن عبدة وفي سياق هذه الأحاديث دلالة على أن المراد بالحجرة المطلقة في رواية هشيم عن يحيى بن سعيد وفي حديث أنس بن مالك ما وقع بيانه في هذه الأحاديث وفي حديث زيد بن ثابت دلالة على أن الحجرة كانت في المسجد
سنن البيهقي الكبرى:ج3/ص110 ح5021(1/35295)
حدثنا إبراهيم حدثنا مسلم بن قتيبة حدثنا عمر بن نبهان عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي في خفيه ونعليه
مسند أبي يعلى:ج5/ص291 ح2912(1/35296)
حدثنا يحيى بن يحيى وشيبان بن فروخ كلاهما عن عبد الوارث قال يحيى أخبرنا عبد الوارث بن سعيد عن أبي التياح الضبعي حدثنا أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة فنزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فأقام فيهم أربع عشرة ليلة ثم إنه أرسل إلى ملإ بني النجار فجاءوا متقلدين بسيوفهم قال فكأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته وأبو بكر ردفه وملأ بني النجار حوله حتى ألقى بفناء أبي أيوب قال فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي حيث أدركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم ثم إنه أمر بالمسجد قال فأرسل إلى ملإ بني النجار فجاؤوا فقال يا بني النجار ثامنوني بحائطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه إلا إلى الله قال أنس فكان فيه ما أقول كان فيه نخل وقبور المشركين وخرب فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنخل فقطع وبقبور المشركين فنبشت وبالخرب فسويت قال فصفوا النخل قبلة وجعلوا عضادتيه حجارة قال فكانوا يرتجزون ورسول الله صلى الله عليه وسلم معهم وهم يقولون اللهم إنه لا خير إلا خير الآخرة فانصر الأنصار والمهاجرة
صحيح مسلم:ج1/ص373 ح524(1/35297)
أخبرنا فضيل بن عياض نا هشام عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي في مروط نسائه وكانت أكسية من صوف لها أعلام مما يشتري بالستة والسبعة وكان نساؤه يبرزن به
مسند إسحاق بن راهويه:ج2/ص104 ح571(1/35298)
أخبرنا أبو يعلى حدثنا عبد الرحمن بن سلام الجمحي قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا قتادة وثابت وحميد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي فيهم فجاء رجل وقد حفزه النفس فقال الحمد الله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته قال أيكم المتكلم بالكلمات فأرم القوم فقال أيكم المتكلم بالكلمات فإنه لم يقل بأسا فقال الرجل أنا يا رسول الله جئت وقد حفزني النفس فقلتهن فقال لقد رأيت اثني عشر ملكا ابتدرها أيهم يرفعها
صحيح ابن حبان:ج5/ص57 ح1761(1/35299)
حدثنا عبد الأعلى حدثنا وهيب بن خالد حدثنا حميد عن عبد الله بن شقيق عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي قائما وقاعدا فإذا صلى قائما ركع قائما و إذا صلى قاعدا ركع قاعدا
مسند أبي يعلى:ج8/ص173 ح4728(1/35300)
أخبرنا يحيى بن محمد قال حدثنا محمد بن جهضم قال إسماعيل حدثنا عن عمر بن نافع عن أبيه عن بن عمر قال أخبرتني حفصة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل الصبح ركعتين
سنن النسائي (المجتبى):ج3/ص254 ح1770(1/35301)
حدثني يحيى عن مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد صلاة العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف فيركع ركعتين
موطأ مالك:ج1/ص166 ح398(1/35302)
حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف فيصلي ركعتين
صحيح البخاري:ج1/ص317 ح895(1/35303)
أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف فيصلي ركعتين
السنن الكبرى:ج1/ص149 ح344(1/35304)
حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد صلاة العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف فيصلي ركعتين
سنن أبي داود:ج2/ص19 ح1252(1/35305)
حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين وبعد العشاء ركعتين قال بن عمر وذكرت لي حفصة ولم أره أنه كان يصلي إذا طلع الفجر ركعتين
صحيح ابن خزيمة:ج2/ص208 ح1198(1/35306)
أنبأ أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو وأبو صادق بن أبي الفوارس قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عبد الله بن عمر ومالك بن أنس والليث بن سعد وأسامة بن زيد عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد صلاة المغرب ركعتين في بيته وبعد صلاة العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة في المسجد شيئا حتى ينصرف فيسجد سجدتين أخرجاه في الصحيحين من حديث مالك
سنن البيهقي الكبرى:ج2/ص477 ح4286(1/35307)
أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وكان يصلي بعد المغرب ركعتين في بيته وبعد العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف فيصلي ركعتين
سنن النسائي (المجتبى):ج2/ص119 ح873(1/35308)