11930- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرَةَ:
جِئْتُ وَنَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَاكِعٌ ، قَدْ حَفَزَنِي النَّفْسُ ، فَرَكَعْتُ دُونَ الصَّفِّ ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الصَّلاَةَ ، قَالَ : أَيُّكُمْ رَكَعَ دُونَ الصَّفِّ ؟ قُلْتُ : أَنَا ، قَالَ : زَادَكَ اللهُ حِرْصًا وَلاَ تَعُدْ.
أخرجه أحمد 5/50(20783) قال عبد الله بن أحمد ، أبو عبد الرَّحْمان : وجدتُ هذه الأحاديث في كتاب أبي بخط يده : حدَّثنا هوذة بن خليفة ، حدَّثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن عبد الرَّحْمان بن أبي بكرة ، فذكره.
- أخرجه أحمد 5/42(20707) قال : حدَّثنا عبد الصمد ، حدَّثنا بشار الحناط ، قال : سمعت عبد العزيز بن أبي بكرة يُحدث ، أَنَّ أَبَا بَكْرَةَ جَاءَ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَاكِعٌ فذكره ، مرسلٌ.
* * *(36/358)
11931- عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، قَالَ:
كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَانْكَسَفَتِ الشَّمْسُ ، فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَجُرُّ رِدَاءَهُ حَتَّى دَخَلَ الْمَسْجِدَ ، فَدَخَلْنَا ، فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ ، حَتَّى انْجَلَتِ الشَّمْسُ ، فَقَالَ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَصَلُّوا ، وَادْعُوا ، حَتَّى يُكْشَفَ مَا بِكُمْ.(1040)(36/359)
أخرجه أحمد 5/37(20661) قال : حدَّثنا عبد الأعلى ، وربعي بن إبراهيم ، المعنى ، قالا : حدَّثنا يونس. وفي 5/37(20662) قال : حدَّثنا خلف بن الوليد ، حدَّثنا المبارك. و"البُخَارِي" 2/42(1040) قال : حدَّثنا عمرو بن عون ، قال : حدَّثنا خالد ، عن يونس. وفي 2/44(1048) قال : حدَّثنا قتيبة بن سعيد ، قال : حدَّثنا حماد بن زيد ، عن يونس. وفي 2/49(1062) قال : حدَّثنا محمود بن غيلان ، قال : حدَّثنا سعيد بن عامر ، عن شعبة ، عن يونس. وفي 2/49(1063) قال : حدَّثنا أبو معمر ، قال : حدَّثنا عبد الوارث ، قال : حدَّثنا يونس. وفي 7/182(5785) قال : حدثني محمد ، أَخْبَرنا عبد الأعلى ، عن يونس. و"النَّسائي" 3/124 ، وفي "الكبرى"1853 قال : أَخْبَرنا قتيبة ، قال : حدَّثنا حماد ، عن يونس. وفي 3/126 ، وفي "الكبرى"1859 قال : أَخْبَرنا محمد بن كامل المروزي ، عن هشيم ، عن يونس. وفي 3/127 ، وفي "الكبرى"1860 قال : أَخْبَرنا عمرو بن علي ، ومحمد بن عبد الأعلى ، قالا : حدَّثنا خالد ، قال : حدَّثنا أشعث. وفي 3/146 ، وفي "الكبرى"1889 قال : أَخْبَرنا عمران بن موسى ، قال : حدَّثنا عبد الوارث ، قال : حدَّثنا يونس. وفي 3/146 ، وفي "الكبرى"1890 قال : أَخْبَرنا إسماعيل بن مسعود ، قال : حدثنا خالد ، عن أشعث. وفي 3/152 ، وفي "الكبرى"505 و1902 قال : أَخْبَرنا عمرو بن علي ، قال : حدَّثنا يزيد ، وهو ابن زريع ، قال : حدَّثنا يونس. وفي "الكبرى" 1855 قال : أَخْبَرنا عمرو بن علي ، قال : حدَّثنا خالد ، قال : حدَّثنا أشعث. و"ابن خزيمة"1374 قال : حدَّثنا أحمد بن المقدام العجلي ، حدَّثنا يزيد ، يعني ابن زريع ، حدَّثنا يونس2835".
ثلاثتهم (يونس ، والمبارك ، وأشعث) عن الحسن ، فذكره.
* * *(36/360)
11932- عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ؛
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ صَلَّى صَلاَةَ الْخَوْفِ ، فَصَلَّى بِالَّذِينَ خَلْفَهُ رَكْعَتَيْنِ ، وَبِالَّذِينَ جَاؤُوا رَكْعَتَيْنِ ، فَكَانَتْ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَرْبَعًا ، وَلِهَؤُلاَءِ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ.2/103
أخرجه أحمد 5/39(20679) قال : حدَّثنا يحيى. وفي 5/49(20771) قال : حدَّثنا روح. و"أبو داود"1248 قال : حدَّثنا عبيد الله بن معاذ ، حدَّثنا أبي. و"النَّسائي"2/103 و3/179 ، وفي "الكبرى"1956 قال : أَخْبَرنا عمرو بن علي ، قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد. وفي 3/178 ، وفي "الكبرى"1952 قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الأعلى ، وإسماعيل بن مسعود ، قالا : حدَّثنا خالد. وفي "الكبرى" 521 قال : أَخْبَرنا إسماعيل بن مسعود ، قال : حدَّثنا خالد ، وهو ابن الحارث. وفي (912) قال : أَخْبَرنا بشر بن هلال ، قال : حدَّثنا يحيى ، هو القطان.
أربعتهم (يحيى ، وروح ، ومعاذ ، وخالد بن الحارث) عن أشعث ، عن الحسن ، فذكره.
* * *(36/361)
11933- عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِالْقَوْمِ صَلاَةَ الْمَغْرِبِ ثَلاَثَ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، وَجَاءَ الآخَرُونَ ، فَصَلَّى بِهِمْ ثَلاَثَ رَكَعَاتٍ ، فَكَانَتْ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم سِتُّ رَكَعَاتٍ ، وَلِلْقَوْمِ ثَلاَثٌ ثَلاَثٌ.
أَخرجه ابن خزيمة (1368) قال : حدَّثنا محمد بن معمر بن ربعي القيسي ، حدَّثنا عمرو بن خليفة البكراوي ، حدَّثنا أشعث ، عن الحسن ، فذكره.
* * *(36/362)
11934- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ ، قَالَ : رَأَى أَبُو بَكْرَةَ نَاسًا يُصَلُّونَ الضُّحَى ، فَقَالَ : إِنَّهُمْ لَيُصَلُّونَ صَلاَةً مَا صَلاَّهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَلاَ عَامَّةُ أَصْحَابِهِ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ.
أخرجه أحمد 5/45(20734) قال : حدَّثنا علي بن عبد الله. و"الدارِمِي" 1456 قال : حدَّثنا صدقة بن الفضل. و"النَّسائي" في "الكبرى"480 قال : أَخْبَرنا عمرو بن علي.
ثلاثتهم (علي ، وصدقة ، وعمرو) قالوا : حدَّثنا معاذ بن معاذ ، حدَّثنا شعبة ، حدثني فضيل بن فضالة ، قال : حدثني عبد الرَّحْمان بن أبي بكرة ، فذكره.
* * *(36/363)
11935- عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ؛
أَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَتَاهُ بَشِيرٌ يُبَشِّرُهُ بِظَفَرِ جُنْدٍ لَهُ عَلَى عَدُوِّهِمْ ، وَرَأْسُهُ فِي حِجْرِ عَائِشَةَ ، فَقَامَ فَخَرَّ سَاجِدًا ، ثُمَّ أَنْشَأَ يُسَائِلُ الْبَشِيرَ ، فَأَخْبَرَهُ بِمَا أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ وَلِيَ أَمْرَهُمُ امْرَأَةٌ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : الآنَ هَلَكَتِ الرِّجَالُ إِذَا أَطَاعَتِ النِّسَاءَ ، هَلَكْتِ الرِّجَالُ إِذَا أَطَاعَتِ النِّسَاءَ ، ثَلاَثًا.
أخرجه أحمد 5/45(20729) قال : حدَّثنا أحمد بن عبد الملك الحراني ، حدَّثنا أبو بكرة ، بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة ، قال : سمعت أبي يُحَدِّث ، فذكره.
* * *(36/364)
11936- عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَتَاهُ أَمْرٌ يَسُرُّهُ ، أَوْ يُسَرُّ بِهِ ، خَرَّ سَاجِدًا شُكْرًا ِللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى.
أخرجه أبو داود (2774) قال : حدَّثنا مخلد بن خالد. و"ابن ماجة"1394 قال : حدَّثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي ، وأحمد بن يوسف السلمي. و"التِّرمِذي"1578 قال : حدَّثنا محمد بن المثنى.
أربعتهم (مخلد ، وعبدة ، وأحمد بن يوسف ، ومحمد بن المثنى) قالوا : حدَّثنا أبو عاصم ، حدَّثنا بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة ، عن أبيه ، فذكره.
- في رواية ابن ماجة :) بكار بن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي بكرة(.
* * *(36/365)
ا لجنائز
11937- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ جَوْشَنٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، قَالَ:
لَقَدْ رَأَيْتُنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَإِنَّا لَنَرْمُلُ بِالْجَنَازَةِ رَمَلاً. حم(20659)
أخرجه أحمد 5/36(20646) قال : حدَّثنا يحيى ، ووكيع. وفي 5/37(20659) قال : حدَّثنا هشيم. وفي 5/38(20671) قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد. و"أبو داود"3182 قال : حدَّثنا مسلم بن إبراهيم ، حدَّثنا شعبة. وفي (3183) قال : حدَّثنا حميد بن مسعدة ، حدَّثنا خالد بن الحارث (ح) وحدثنا إبراهيم بن موسى ، حدَّثنا عيسى ، يعني ابن يونس. و"النَّسائي"4/42 ، وفي "الكبرى"2050 قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الأعلى ، قال : حدَّثنا خالد. وفي 4/43"الكبرى"2051 قال : أَخْبَرنا علي بن حجر ، عن إسماعيل ، وهشيم.
سبعتهم (هشيم ، ويحيى ، ووكيع ، وشعبة ، وخالد ، وعيسى ، وإسماعيل) عن عيينة بن عبد الرَّحْمان بن جوشن ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(36/366)
الحج
11938- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:
لَمَّا كَانَ ذَلِكَ الْيَوْمُ قَعَدَ عَلَى بَعِيرِهِ وَأَخَذَ إِنْسَانٌ بِخِطَامِهِ ، فَقَالَ : أَتَدْرُونَ أَيَّ يَوْمٍ هَذَا ؟ قَالُوا : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ سِوَى اسْمِهِ ، فَقَال : أَلَيْسَ بِيَوْمِ النَّحْرِ ؟ قُلْنَا : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : فَأَيُّ شَهْرٍ هَذَا ، قُلْنَا : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : أَلَيْسَ بِذِي الْحِجَّةِ ؟ قُلْنَا : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : فَأَيُّ بَلَدٍ هَذَا ؟ قُلْنَا : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ سِوَى اسْمِهِ ، قَالَ : أَلَيْسَ بِالْبَلْدَةِ ؟ قُلْنَا : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا ، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا ، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا ، فَلْيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ ، قَالَ : ثُمَّ انْكَفَأَ إِلَى كَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ فَذَبَحَهُمَا ، وَإِلَى جُزَيْعَةٍ مِنَ الْغَنَمِ فَقَسَمَهَا بَيْنَنَا. م(4400)(36/367)
- وفي رواية : الزَّمَانُ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ ، السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا ، مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ، ثَلاَثٌ مُتَوَالِيَاتٌ : ذُو الَقْعَدَةِ ، وَذُو الْحَجَّةِ ، وَالْمُحَرَّمُ ، وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ ، أَيُّ شَهْرٍ هَذَا ؟ قُلْنَا : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ يُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ ، قَالَ : أَلَيْسَ ذَا الْحَجَّةِ ؟ قُلْنَا : بَلَى ، قَالَ : أَيُّ بَلَدٍ هَذَا ؟ قُلْنَا : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ ، قَالَ : أَلَيْسَ الْبَلْدَةَ ؟ قُلْنَا : بَلَى ، قَالَ : فَأَيُّ يَوْمٍ هَذَا ؟ قُلْنَا : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ ، قَالَ : أَلَيْسَ يَوْمَ النَّحْرِ ؟ قُلْنَا : بَلَى ، قَالَ : فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ - قَالَ مُحَمَّدٌ : وَأَحْسِبُهُ قَالَ : وَأَعْرَاضَكُمْ - عَلَيْكُمْ حَرَامٌ ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا ، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا ، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا ، وَسَتَلْقَوْنَ رَبَّكُمْ فَيَسْأَلُكُمْ عَنْ أَعْمَالِكُمْ ، أَلاَ فَلاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي ضُلاَّلاً ، يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ، أَلاَ لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ ، فَلَعَلَّ بَعْضَ مَنْ يَبْلُغُهُ أَنْ يَكُونَ أَوْعَى مِنْ بَعْضِ مَنْ سَمِعَهُ ، فَكَانَ مُحَمَّدٌ إِذَا ذَكَرَهُ قَالَ : صَدَقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ قَالَ : أَلاَ هَلْ بَلَّغْتُ ، أَلاَ هَلْ بَلَّغْتُ.(36/368)
أخرجه أحمد 5/37(20658) قال : حدَّثنا محمد بن أبي عدي. وفي 5/45(20727) قال : حدَّثنا هوذة بن خليفة. و"الدارِمِي" 1916 قال : أَخْبَرنا أبو حاتم ، أشهل بن حاتم. و"البُخَارِي" 1/26(67) قال : حدَّثنا مسدد ، قال : حدَّثنا بشر. و"مسلم"5/108(4400) قال : حدَّثنا نصر بن علي الجهضمى ، حدَّثنا يزيد بن زريع. وفي (4401) قال : حدَّثنا محمد بن المثنى ، حدثنا حماد بن مسعدة. و"التِّرمِذي"1520 قال : حدَّثنا الحسن بن علي الخلال ، حدَّثنا أزهر بن سعد السمان. و"النَّسائي"7/220 ، وفي "الكبرى"4463 قال : أَخْبَرنا حميد بن مسعدة في حديثه ، عن يزيد بن زريع. وفي "الكبرى" 4077 قال : أَخْبَرنا إسماعيل بن مسعود ، قال : حدَّثنا بشر ، وهو ابن المفضل. وفي (5821) قال : أَخْبَرنا سليمان بن سَلْم ، قال : أَخْبَرنا النضر.
ثمانيتهم (محمد بن أبي عدي ، وهوذة ، وأشهل ، وبشر بن الفضل ، ويزيد ، وحماد بن مسعدة ، وأزهر ، والنصر بن شميل) عن عبد الله بن عون ، عن محمد بن سيرين ، عن عبد الرَّحْمان بن أبي بكرة فذكره.
- أخرجه أحمد 5 5/49(20772". والبخاري 2/216(1741) ، وفي) خلق أفعال العباد( 51 قال : حدثني عبد الله بن محمد. و"مسلم"5/108(4403) قال : حدثنا محمد بن عمرو بن جبلة ، وأحمد بن خراش. و"النَّسائي" في "الكبرى"4078 و5820 قال : أَخْبَرنا عبيد الله بن سعيد. و"ابن خزيمة"2952 قال : حدثناه بندار.
كلاهما (يحيى ، وأبو عار) عن عبد الملك بن عَمرو ، أبي عامر ، عن قرة بن خالد ، عن محمد بن سيرين ، قال أخبرني عَبْدُ الرَّحْمَانِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، وَرَجُلٌ أَفْضَلُ فِي نَفْسِي مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ ، حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَانِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ .به.(36/369)
- وأخرجه البخاري 1/37(105) و6/83(4662) قال : حدَّثنا عبد الله بن عبد الوهاب ، حدَّثنا حماد بن زيد. وفي 4/130(3197) و5/224(4406) و 9/163(7447) قال : حدَّثنا محمد بن المثنى ، حدَّثنا عبد الوهاب. وفي 7/129(5550) قال : حدَّثنا محمد بن سلام ، حدَّثنا عبد الوهاب و"مسلم"5/107(4399) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ويحيى بن حبيب الحارثي ، قالا : حدَّثنا عبد الوهاب الثقفي. و"أبو داود"1948 قال : حدَّثنا محمد بن يحيى بن فياض ، حدثنا عبد الوهاب.
كلاهما (حماد ، وعبد الوهاب) عن أيوب السختياني ، عن محمد بن سيرين ، عَنِ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِى بَكْرَةَ ، فذكره.
- وأخرجه أحمد 5/37(20657) قال : حدَّثنا إسماعيل ، أنبأنا أيوب. وفي 5/40 (20690) قال : حدَّثنا أسباط بن محمد ، حدَّثنا أشعث. و"أبو داود"1947 قال : حدَّثنا مسدد ، حدَّثنا إسماعيل ، حدَّثنا أيوب. و"النَّسائي"7/127 ، وفي "الكبرى"3582 قال : أَخْبَرنا عمرو بن زرارة ، قال : أنبأنا إسماعيل ، عن أيوب.
كلاهما (أيوب ، وأشعث) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، فذكره.
- وأخرجه أحمد 5/44(20722) قال : حدننا أسود بن عامر. وفي 5/45(20735) قال : حدثناعفان.
كلاهما (أسود ، وعفان) عن حماد بن سلمة ، عن يونس بن عبيد ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِى بَكْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
أَلاَ لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِى كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ.
* * *(36/370)
الصيام
11939- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
شَهْرَانِ لاَ يَنْقُصَانِ ، شَهْرَا عِيدٍ : رَمَضَانُ ، وَذُو الْحَجَّةِ.
أخرجه أحمد 5/38(20670) قال : حدَّثنا إسماعيل ، عن خالد الحذاء. وفي 5/47(20753) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون ، أنبأنا حماد بن سلمة (ح) وروح ، حدَّثنا حماد بن سلمة ، عن سالم أبي حاتم ، وقال رَوْح : عن سالم أبي عُبَيد الله بن سالم(وقال أحمد بن حنبل : وحدَّثنا عَفَّان في حديث ذكره ، عن حَمَّاد ، عن سالم أبي عُبَيد الله ، وهو أيضًا يُكْنَى أبا حاتم". وفي 5/47(20759) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة ، قال : سمعت خالدًا الحذاء. وفي 5/50(20785) قال أبو عبد الرَّحْمان ، عبد الله بن أحمد : وجدت هذه الاحاديث في كتاب أبي بخط يده : حدَّثنا هوذة بن خليفة ، حدَّثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد. و"البُخَارِي" 3/35(1912) قال : حدَّثنا مسدد ، حدَّثنا معتمر ، قال : سمعت إسحاق بن سويد (ح) وحدثني مسدد ، حدَّثنا معتمر ، عن خالد الحذاء. و"مسلم"3/127(2498) قال : حدَّثنا يحيى بن يحيى ، قال : أَخْبَرنا يزيد بن زريع ، عن خالد. وفي (2499) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : حدَّثنا معتمر بن سليمان ، عن إسحاق بن سويد ، وخالد. و"أبو داود"2323 قال : حدَّثنا مسدد ، أن يزيد بن زريع حدثهم ، حدَّثنا خالد الحذاء. و"ابن ماجة"1659 قال : حدَّثنا حميد بن مسعدة ، حدَّثنا يزيد بن زريع ، حدَّثنا خالد الحذاء. و"التِّرمِذي"692 قال : حدَّثنا أبو سلمة ، يحيى بن خلف البصري ، حدَّثنا بشر بن المفضل ، عن خالد الحذاء.
أربعتهم (خالد الحذاء ، وسالم أبو حاتم ، وعلي بن زيد ، وإسحاق بن سويد) عن عبد الرَّحْمان بن أبي بكرة ، فذكره.(36/371)
- في رواية إسماعيل بن علية ، عن خالد الحذاء ، عن عبد الرَّحْمان بن أبي بكرة ، عن أبيه ، قال : أحسبه عن النبي صلى الله عليه وسلم.
- قال أبو عِيسَى الترمذيُّ : حديث أبي بَكْرة حديثٌ حسنٌ ، وقد رُوِيَ هذا الحديثُ عن
* * *(36/372)
11940- عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : يَعْنِي ؛
صُومُوا الْهِلاَلَ لِرُؤْيَتِهِ ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلاَثِينَ ، وَالشَّهْرُ : هَكَذَا ، وَهَكَذَا ، وَهَكَذَا وَعَقَدَ.
أخرجه أحمد 5/42(20704) قال : حدَّثنا سليمان بن داود الطيالسي ، أبو داود ، أنبأنا عمران ، عن قتادة ، عن الحسن ، فذكره.
* * *(36/373)
11941- عنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ صُمْتُ رَمَضَانَ وَلاَ قُمْتُهُ كُلَّهُ.
وَلاَ أَدْرِي كَرِهَ التَّزْكِيَةَ ، أَوْ قَالَ : لاَ بُدَّ مِنْ غَفْلَةٍ وَرَقْدَةٍ.
- وفي رواية : لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ إِنِّي قُمْتُ رَمَضَانَ كُلَّهُ.
قَالَ قَتَادَةُ : فَاللهُ أَعْلَمُ أَخَشِيَ التَّزْكِيَةَ عَلَى أُمَّتِهِ ، أَمْ يَقُولُ : لاَ بُدَّ مِنْ رَاقِدٍ ، أَوْ غَافِلٍ. حم(20795)
أخرجه أحمد 5/39(20677) قال : حدَّثنا يحيى بن سَعِيد ، عن مُهَلَّب بن أبي حبيبة. وفي 5/40(20687) و5/48(20763) قال : حدَّثنا يزيد ، أَخْبَرنا همام ، عن قتادة. وفي 5/41(20698) و5/52(20795) قال : حدَّثنا بهز ، حدَّثنا همام ، أنبأنا قتادة. وفي 5/48(20762) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا سعيد (ح) وعبد الوهاب ، عن سعيد ، عن قتادة. وفي 5/48(20763) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا همام ، أنبأنا قتادة. و"أبو داود"2415 قال : حدَّثنا مسدد ، حدَّثنا يحيى ، عن المُهَلَّب بن أبي حبيبة. و"النَّسائي"4/130 قال : أَخْبَرنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : أنبأنا يحيى بن سَعِيد ، قال : أنبأنا المُهَلَّب بن أبي حبيبة (ح) وأنبأنا عبيد الله بن سعيد ، قال : حدَّثنا يحيى ، عن المُهَلَّب بن أبي حبيبة. و"ابن خزيمة"2075 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا يحيى ، يعني بن سعيد ، حدَّثنا المُهَلَّب بن أبي حبيبة.
كلاهما (المهلب ، وقتادة) عن الحسن ، فذكره.
* * *(36/374)
11942- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ جَوْشَنٍ ، قَالَ : ذُكِرَتْ لَيْلَةُ الْقَدْرِ عِنْدَ أَبِي بَكْرَةَ ، فَقَالَ : مَا أَنَا بِمُلْتَمِسِهَا لِشَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، إِلاَّ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ ، فَإِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ:
الْتَمِسُوهَا فِي تِسْعٍ يَبْقَيْنَ ، أَوْ فِي سَبْعٍ يَبْقَيْنَ ، أَوْ فِي خَمْسٍ يَبْقَيْنَ ، أَوْ فِي ثَلاَثٍ أَوْ آخِرِ لَيْلَةٍ.
قَالَ : وَكَانَ أَبُو بَكْرَةَ يُصَلِّي فِي الْعِشْرِينَ مِنْ رَمَضَانَ ، كَصَلاَتِهِ فِي سَائِرِ السَّنَةِ ، فَإِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ اجْتَهَدَ. ت
- وفي رواية : الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ ، لِتِسْعٍ يَبْقَيْنَ ، أَوْ لِسَبْعٍ يَبْقَيْنَ ، أَوْ لِخَمْسٍ ، أَوْ لِثَلاَثٍ ، أَوْ آخِرِ لَيْلَةٍ. حم(9532)
أخرجه أحمد 5/36 (20647) قال : حدَّثنا وكيع. وفي 5/39(20675) قال : حدَّثنا يحيى. وفي 5/40(20688) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون. و"التِّرمِذي"794 قال : حدَّثنا حميد بن مسعدة ، حدَّثنا يزيد بن زريع. و"النَّسائي" في "الكبرى"3389 قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الأعلى ، قال : حدَّثنا خالد. وفي (3390) قال : أَخْبَرنا حميد بن مسعدة ، عن يزيد ، وهو ابن زريع. و"ابن خزيمة"2175 قال : حدَّثنا مؤمل بن هشام ، حدَّثنا إسماعيل بن عُلية.
خمستهم (وكيع ، ويحيى ، ويزيد ، وخالد بن الحارث ، وابن عُلية) عن عُيينة بن عبد الرَّحْمان ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(36/375)
النسب
- حَدِيثُ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ سَعْدٍ ، وَأَبِي بَكْرَةَ ، كِلاَهُمَا يَقُولُ : سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي ، مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ ، فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ.
سلف في مسند سعد بن أبي وقاص ، رضي الله عنه ، الحديث رقم (4065".
* * *(36/376)
ا لمعاملات
11943- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرَةَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلاَّ سَوَاءً بِسَوَاءٍ ، وَالْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ إِلاَّ سَوَاءً بِسَوَاءٍ ، وَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ ، وَالْفِضَّةَ بِالذَّهَبِ كَيْفَ شِئْتُمْ.(2175)
- وفي رواية : نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَبْتَاعَ الْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ ، وَالذَّهَبَ بِالذَّهَبِ ، إِلاَّ سَوَاءً بِسَوَاءٍ ، وَأَمَرَنَا أَنْ نَبْتَاعَ الْفِضَّةَ فِي الذَّهَبِ ، وَالذَّهَبَ فِي الْفِضَّةِ كَيْفَ شِئْنَا.
فَقَالَ لَهُ ثَابِتُ بْنُ عَبْدِ اللهِ : يَدًا بِيَدٍ ؟ فَقَالَ : هَكَذَا سَمِعْتُ. حم
أخرجه أحمد 5/38(20666) و5/49(20770) قال : حدَّثنا إسماعيل. و"البُخَارِي" 3/97(2175) قال : حدَّثنا صدقة بن الفضل ، أَخْبَرنا إسماعيل بن عُلية. وفي 3/98(2182) قال : حدَّثنا عمران بن ميسرة ، حدَّثنا عباد بن العوام. و"مسلم"5/45(4078) قال : حدَّثنا أبو الربيع العتكي ، حدَّثنا عباد بن العوام. وفي 5/46(4079) قال : حدثني إسحاق بن منصور ، أَخْبَرنا يحيى بن صالح ، حدَّثنا معاوية ، عن يحيى ، وهو ابن أبي كثير. و"النَّسائي"7/280 ، وفي "الكبرى"6126 قال : وفيما قُرئَ علينا : أحمد بن منيع ، قال : حدَّثنا عباد بن العوام.
ثلاثتهم (إسماعيل ، وعباد ، ويحيى بن أبي كثير) عن يحيى بن أبي إسحاق ، قال : حدَّثنا عبد الرَّحْمان بن أبي بكرة ، فذكره.
- وأخرجه النسائي 7/281 ، وفي "الكبرى"6127 قال : أَخْبَرنا محمد بن يحيى بن محمد بن كثير الحراني ، قال : حدَّثنا أبو توبة ، قال : حدَّثنا معاوية بن سلام ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن عبد الرَّحْمان بن أبي بكرة ، فذكره. ليس فيه : يحيى بن أبى إسحاق(.
* * *(36/377)
11944- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، فَذَكَرَ قِصَّةً فِيهَا ، قَالَ : فَلَمَّا قَدِمَ خُيِّرَ عَبْدُ اللهِ بَيْنَ ثَلاَثِينَ أَلْفًا وَبَيْنَ آنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ ، قَالَ : فَاخْتَارَ الآنِيَةَ ، قَالَ : فَقَدِمَ تُجَّارٌ مِنْ دَارِينَ فَبَاعَهُمْ إِيَّاهَا الْعَشْرَةَ ثَلاَثَةَ عَشْرَةَ ، ثُمَّ لَقِيَ أَبَا بَكْرَةَ ، فَقَالَ : أَلَمْ تَرَ كَيْفَ خَدَعْتُهمْ ، قَالَ : كَيْفَ ؟ فَذَكَرَ لَهُ ذَلِكَ ، قَالَ : أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ ، أَوْ عَزَمْتُ عَلَيْكَ ، لَتَرُدَّنَّهَا ، فَإِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنْ مِثْلِ هَذَا.
أخرجه أحمد 5/52(20798) قال : حدَّثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ، عن أيوب ، عن محمد ، فذكره.
* * *(36/378)
الحدود والديات
11945- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، أَنَّ أَبَا بَكْرَةَ حَدَّثَهُمْ ؛
أَنَّهُ شَهِدَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى بَغْلَتِهِ وَاقِفًا ، إِذْ جَاؤوا بِامْرَأَةٍ حُبْلَى ، فَقَالَتْ : إِنَّهَا زَنَتْ ، أَوْ بَغَتْ ، فَارْجُمْهَا ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اسْتَتِرِي بِسِتْرِ اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ ، فَرَجَعَتْ ، ثُمَّ جَاءَتِ الثَّانِيَةَ ، وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى بَغْلَتِهِ ، فَقَالَتْ : ارْجُمْهَا يَا نَبِيَّ اللهِ ، فَقَالَ : اسْتَتِرِي بِسِتْرِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، فَرَجَعَتْ ، ثُمَّ جَاءَتِ الثَّالِثَةَ وَهُوَ وَاقِفٌ حَتَّى أَخَذَتْ بِلِجَامِ بَغْلَتِهِ ، فَقَالَتْ : أَنْشُدُكَ اللهَ إِلاَّ رَجَمْتَهَا ، فَقَالَ : اذْهَبِي حَتَّى تَلِدِي ، فَانْطَلَقَتْ فَوَلَدَتْ غُلاَمًا ، ثُمَّ جَاءَتْ فَكَلَّمَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ قَالَ لَهَا : اذْهَبِي فَتَطَهَّرِي مِنَ الدَّمِ ، فَانْطَلَقَتْ ، ثُمَّ أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَتْ : إِنَّهَا قَدْ تَطَهَّرَتْ ، فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم نِسْوَةً فَأَمَرَهُنَّ أَنْ يَسْتَبْرِئْنَ الْمَرْأَةَ ، فَجِئْنَ فَشَهِدْنَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِطُهْرِهَا ، فَأَمَرَ لَهَا بِحُفَيْرَةٍ إِلَى ثَنْدُوَتِهَا ، ثُمَّ جَاءَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَالْمُسْلِمُونَ ، فَأَخَذَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَصَاةً مِثْلَ الْحِمَّصَةِ فَرَمَاهَا ، ثُمَّ مَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَقَالَ لِلْمُسْلِمِينَ : ارْمُوهَا ، وَإِيَّاكُمْ وَوَجْهَهَا ، فَلَمَّا طَفِئَتْ أَمَرَ بِإِخْرَاجِهَا ، فَصَلَّى عَلَيْهَا ، ثُمَّ قَالَ : لَوْ قُسِّمَ أَجْرُهَا بَيْنَ أَهْلِ(36/379)
الْحِجَازِ وَسِعَهُمْ. حم(20708)
- وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجَمَ امْرَأَةً ، فَحَفَرَ لَهَا إِلَى الثَّنْدُوَةِ. حم(20649)
أخرجه أحمد 5/36(20649) قال : حدَّثنا وكيع. وفي 5/42(20708) قال : حدَّثنا عبد الصمد. وفي 5/43(20709) قال : حدَّثنا عتاب بن زياد ، أَخْبَرنا عبد الله ، يعني ابن المبارك. و"أبو داود"4443 قال : حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدَّثنا وكيع بن الجراح. وفي (4444) قال : حُدثت عن عبد الصمد بن عبد الوارث. و"النَّسائي" في "الكبرى"7158 قال : أَخْبَرنا محمد بن حاتم بن نُعيم ، قال : أَخْبَرنا حبان ، هو ابن موسى ، قال : أَخْبَرنا عبد الله. وفي (7171) قال : أَخْبَرنا محمد بن المثنى ، قال : حدثني عبد الصمد ، هو ابن عبد الوارث. وفي (7172) قال : أَخْبَرنا محمد بن المثنى ، قال : حدثني عثمان بن عمر.
أربعتهم (وكيع ، وعبد الصمد ، وعبد الله بن المبارك ، وعثمان بن عمر) عن زكريا بن سليم ، أبي عمران البصري ، قال : سمعت شيخا يُحدِّث عمرو بن عثمان القرشي ، قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن أبي بكرة ، فذكره.
- في رواية عثمان بن عمر ، قال زكريا أبو عمران : سمعت شيخًا عند سعيد بن عمرو بن عثمان.
* * *(36/380)
11946- عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ قَوَدَ إِلاَّ بِالسَّيْفِ.
أخرجه ابن ماجة (2668) قال : حدَّثنا إبراهيم بن المستمر ، حدَّثنا الحر بن مالك العنبري ، حدَّثنا مبارك بن فضالة ، عن الحسن ، فذكره.
* * *(36/381)
الأقضية
11947- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، قَالَ : كَتَبَ أَبُو بَكْرَةَ إِلَى ابْنِهِ ، وَكَانَ بِسِجِسْتَانَ ، بِأَنْ لاَ تَقْضِىَ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَأَنْتَ غَضْبَانُ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
لاَ يَقْضِيَنَّ حَكَمٌ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهْوَ غَضْبَانُ.(7158)
ا- أخرجه الحميدي (792) قال : حدَّثنا سفيان. و"أحمد" 5/36(20650) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا سفيان (ح) وعبد الرحمان ، عن سفيان. وفي 5/37(20660) قال : حدَّثنا هشيم. وفي 5/38(20664) قال : حدَّثنا سفيان. وفي 5/46(20714) قال : حدَّثنا عبد الرَّحْمان بن محمد المحاربي. وفي 5/52(20796) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة. و"البُخَارِي" 9/82(7158) قال : حدَّثنا آدم ، حدَّثنا شعبة. و"مسلم"5/132(4511) قال : حدَّثنا قتيبة بن سعيد ، حدَّثنا أبو عوانة. وفي (4512) قال : وحدثناه يحيى بن يحيى ، أَخْبَرنا هشيم (ح) وحدثنا شيبان بن فروخ ، حدَّثنا حماد بن سلمة (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا وكيع ، عن سفيان (ح) وحدثنا محمد بن المثنى ، محمد بن جعفر (ح) وحدثنا عبيد الله بن معاذ ، حدَّثنا أبي ، كلاهما عن شعبة (ح) وحدثنا أبو كُريب ، حدَّثنا حسين بن علي ، عن زائدة. و"أبو داود"3589 قال : حدَّثنا محمد بن كثير ، أَخْبَرنا سفيان. و"ابن ماجة"2316 قال : حدَّثنا هشام بن عمار ، ومحمد بن عبد الله بن يزيد ، وأحمد بن ثابت الجحدري ، قالوا : حدَّثنا سفيان بن عيينة. و"التِّرمِذي"1334 قال : حدَّثنا قتيبة ، حدَّثنا أبو عوانة. و"النَّسائي"7/237 قال : أَخْبَرنا قتيبة ، قال : حدَّثنا أبو عوانة. وفي "الكبرى" 5924 قال : أَخْبَرنا علي بن حجر ، قال : أَخْبَرنا هشيم.(36/382)
ثمانيتهم (سفيان بن عُيينة ، وسفيان الثوري ، وهشيم ، وعبد الرحمان المحاربي ، وشعبة ، وأبو عوانة ، وحماد بن سلمة ، وزائدة) عن عبد الملك بن عمير.
كلاهما (عبد الملك ، وأبو حصين) عن عبد الرحمان بن أبي بكرة ، فذكره.
* * *(36/383)
الطب
11948- عَنْ كَيِّسَةَ بِنْتِ أَبِي بَكْرَةَ ، أَنَّ أَبَاهَا كَانَ يَنْهَى أَهْلَهُ عَنِ الْحِجَامَةِ يَوْمَ الثُّلاَثَاءِ ، وَيَزْعُمُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّ يَوْمَ الثُّلاَثَاءِ يَوْمُ الدَّمِ ، وَفِيهِ سَاعَةٌ لاَ يَرْقَأُ.
أخرجه أبو داود (3862) قال : حدَّثنا موسى بن إسماعيل ، أخبرني أبو بكرة ، بكار بن عبد العزيز ، قال : أخبرتني عمتي كيسة بنت أبي بكرة ، فذكرته.
* * *(36/384)
الأَدب
11949- عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
الْحَيَاءُ مِنَ الإِيمَانِ ، وَالإِيمَانُ فِي الْجَنَّةِ ، وَالْبَذَاءُ مِنَ الْجَفَاءِ ، وَالْجَفَاءُ فِي النَّارِ.
أخرجه البخاري في) الأدب المفرد( 1314 قال : حدَّثنا سعيد بن سليمان. و"ابن ماجة"4184 قال : حدَّثنا إسماعيل بن موسى.
كلاهما (سعيد ، وإسماعيل) قالا : حدَّثنا هشيم ، عن منصور ، عن الحسن ، فذكره.
* * *(36/385)
11950- عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللهُ بِهِ ، وَمَنْ رَايَا رَايَا اللهُ بِهِ.
أخرجه أحمد 5/45(20730) قال : حدَّثنا أحمد بن عبد الملك ، حدَّثنا بكار ، قال : حدثني أبي ، فذكره.
* * *(36/386)
11951- عن َعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ، قَالَ : فَدَخَلَ عَلَيْنَا أَبُو بَكْرَةَ فِي شَهَادَةٍ ، فَقَامَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ مَجْلِسِهِ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرَةَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ يُقِمِ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَقْعُدْ فِيهِ ، أَوْ قَالَ : إِذَا أَقَامَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ فَلاَ يَجْلِسْ فِيهِ ، وَلاَ يَمْسَحِ الرَّجُلُ يَدَهُ بِثَوْبِ مَنْ لاَ يَمْلِكُ. حم(20760)
- وفي رواية : عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ، قَالَ : جَاءَنَا أَبُو بَكْرَةَ فِي شَهَادَةٍ ، فَقَامَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ مَجْلِسِهِ ، فَأَبَى أَنْ يَجْلِسَ فِيهِ ، وَقَالَ : إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ ذَا ، وَنَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَمْسَحَ الرَّجُلُ يَدَهُ بِثَوْبِ مَنْ لَمْ يَكْسُهُ. د
أخرجه أحمد 5/44 (20724) قال : حدَّثنا هاشم بن القاسم. وفي 5/48(20760) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، وحجاج. و"أبو داود"4827 قال : حدَّثنا مسلم بن إبراهيم.
أربعتهم (هاشم ، وابن جعفر ، وحجاج ، ومسلم) عن شعبة ، عن عبد ربه بن سعيد ، عن أبي عبد الله مولى لآل أبي موسى الأشعري ، عن سعيد بن أبي الحسن ، فذكره.
- في رواية محمد بن جعفر ، وحجاج ، عن شعبة :) عن عبد رب بن سعيد ، وقال أحمد بن حنبل : وقال بهز : عبد ربه(.
* * *(36/387)
11952- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ جَوْشَنٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَا مِنْ ذَنْبٍ أَجْدَرُ أَنْ يُعَجِّلَ اللهُ لِصَاحِبِهِ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا مَعَ مَا يَدَّخِرُ لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْبَغْيِ ، وَقَطِيعَةِ الرَّحِمِ.
أخرجه أحمد 5/36(20645) قال : حدَّثنا يحيى ، ووكيع ، ويزيد. وفي 5/38(20669) قال : حدَّثنا إسماعيل. والبخاري في "الأدب المفرد"29 قال : حدَّثنا عبد الله بن يزيد. وفي (67) قال : حدَّثنا آدم ، قال : حدَّثنا شعبة. و"أبو داود"4902 قال : حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدَّثنا ابن عُلية. و"ابن ماجة"4211 قال : حدَّثنا الحسين بن الحسن المروزي ، أنبأنا عبد الله بن المبارك ، وابن عُلية. و"التِّرمِذي"2511 قال : حدَّثنا علي بن حُجْر ، أَخْبَرنا إسماعيل بن إبراهيم
سبعتهم (يحيى ، ووكيع ، ويزيد ، وإسماعيل بن إبراهيم ابن عُلية ، وعبد الله بن يزيد ، وشعبة ، وابن المبارك) عن عيينة بن عبد الرَّحْمان ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(36/388)
11953- عَنْ مَوْلًى لأَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
ذَنْبَانِ مُعَجَّلاَنِ لاَ يُؤَخَّرَانِ : الْبَغْيُ ، وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ.
أخرجه أحمد 5/36(20615) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا محمد بن عبد العزيز الراسبي ، عن مولى لأبي بكرة ، فذكره.
* * *(36/389)
11954- عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِى بَكْرَةَ ، قَالَ:
أَتَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى قَوْمٍ يَتَعَاطَوْنَ سَيْفًا مَسْلُولاً ، فَقَالَ : لَعَنَ اللهُ مَنْ فَعَلَ هَذَا ، أَوَلَيْسَ قَدْ نَهَيْتُ عَنْ هَذَا ، ثُمَّ قَالَ : إِذَا سَلَّ أَحَدُكُمْ سَيْفَهُ فَنَظَرَ إِلَيْهِ فَأَرَادَ أَنْ يُنَاوِلَهُ أَخَاهُ فَلْيُغْمِدْهُ ، ثُمَّ يُنَاوِلْهُ إِيَّاهُ.
أخرجه أحمد 5/41(20700) قال : حدَّثنا أبو النضر ، وعفان ، قالا : حدَّثنا المبارك ، عن الحسن ، فذكره.
- قال عفان في حديثه : حدَّثنا المبارك ، قال : سمعت الحسن يقول : أخبرني أبو بكرة
* * *(36/390)
11955- عَنْ ثَابِتٍ ، أَنَّ أَبَا بَكْرَةَ ، قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْخَذْفِ.
فَأَخَذَ ابْنُ عَمٍّ لَهُ ، فَقَالَ : عَنْ هَذَا ؟ وَخَذَفَ ، فَقَالَ : أَلاَ أُرَانِي أُخْبِرُكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْهُ ، وَأَنْتَ تَخْذِفُ ، وَاللهِ لاَ أُكَلِّمُكَ عَزْمَةً مَا عِشْتُ ، أَوْ مَا بَقِيتُ ، أَوْ نَحْوَ هَذَا.
أخرجه أحمد 5/46(20737) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا حماد بن سلمة ، أَخْبَرنا ثابت ، فذكره.
* * *(36/391)
11956- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛
أَنَّ رَجُلاً ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَأَثْنَى عَلَيْهِ رَجُلٌ خَيْرًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : وَيْحَكَ قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ ، يَقُولُهُ مِرَارًا ، إِنْ كَانَ أَحَدُكُمْ مَادِحًا لاَ مَحَالَةَ فَلْيَقُلْ : أَحْسِبُ كَذَا وَكَذَا ، إِنْ كَانَ يُرَى أَنَّهُ كَذَلِكَ ، وَحَسِيبُهُ اللهُ ، وَلاَ يُزَكِّي عَلَى اللهِ أَحَدًا.(6061)(36/392)
أخرجه أحمد 5/41(20693) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة ، عن خالد الحَذَّاء. وفي 5/45(20736) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا وهيب ، ويزيد ، يعني ابن زريع ، قالا ، حدَّثنا خالد الحذَّاء. وفي 5/46(20742) قال : حدَّثنا عبد الرَّزَّاق ، أنبأنا سفيان ، عن خالد الحَذَّاء. وفي 5/47(20758) قال : حدَّثنا محبوب بن الحسن ، عن خالد. وفي 5/50(20786) قال أبو عبد الرَّحْمان ، عبد الله بن أحمد : وجدتُ هذه الأحاديث في كتاب أبي بخط يده : حدَّثنا هوذة بن خليفة ، قال : حدَّثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد. و"البُخَارِي" 3/231(2662) قال : حدَّثنا محمد بن سلام ، أَخْبَرنا عبد الوهاب ، حدَّثنا خالد الحذَّاء. وفي 8/22(6061) ، وفي) الأدب المفرد( 333 قال : حدَّثنا آدم ، حدَّثنا شعبة ، عن خالد. وفي 8/46(6162) قال : حدَّثنا موسى بن إسماعيل ، حدَّثنا وهيب ، عن خالد. و"مسلم"8/227(7611) قال : حدَّثنا يحيى بن يحيى ، حدَّثنا يزيد بن زريع ، عن خالد الحَذَّاء. وفي (7612) قال : وحدثني محمد بن عمرو بن عباد بن جبلة بن أبي رواد ، حدَّثنا محمد بن جعفر (ح) وحدثني أبو بكر بن نافع ، أَخْبَرنا غندر ، قال : شعبة حدَّثنا ، عن خالد الحَذَّاء. وفي 8/228(7613) قال : وحدثنيه عمرو الناقد ، حدَّثنا هاشم بن القاسم (ح) وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا شبابة بن سوار ، كلاهما عن شعبة بهذا الإسناد. و"أبو داود"4805 قال : حدَّثنا أحمد بن يونس ، حدَّثنا أبو شهاب ، عن خالد الحَذَّاء. و"ابن ماجة"3744 قال : حدَّثنا أبو بكر ، حدَّثنا شبابة ، حدَّثنا شعبة ، عن خالد الحَذَّاء.
كلاهما (خالد الحذاء ، وعلي بن زيد) عن عبد الرَّحْمان بن أبي بكرة ، فذكره.
* * *(36/393)
11957- عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، قَالَ : سَمِعَنِي أَبِي وَأَنَا أَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْكَسَلِ ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ ، قَالَ : يَا بُنَيَّ مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذَا ؟ قَالَ : قُلْتُ : سَمِعْتُكَ تَقُولُهُنَّ ، قَالَ : الْزَمْهُنَّ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُهُنَّ.
أخرجه التِّرمِذي 3503 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا أبو عاصم. قال : حدَّثنا عثمان الشحام ، قال : حدثني مسلم بن أبي بكرة ، فذكره.
الذكر والدعاء
11958- عن عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، أَنَّهُ قَالَ لأَبِيهِ : يَا أَبَتِ ، إِنِّى أَسْمَعُكَ تَدْعُو كُلَّ غَدَاةٍ : اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي ، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي ، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ، تُعِيدُهَا ثَلاَثًا حِينَ تُصْبِحُ ، وَثَلاَثًا حِينَ تُمْسِي ، وَتَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَاب الْقَبْرِ ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ، تُعِيدُهَا حِينَ تُصْبِحُ ثَلاَثًا ، وَثَلاَثًا حِينَ تُمْسِي ، قَالَ : نَعَمْ يَا بُنَيَّ ، إِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَدْعُو بِهِنَّ ، فَأُحِبُّ أَنْ أَسْتَنَّ بِسُنَّتِهِ.
قَالَ : وَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:
دَعَوَاتُ الْمَكْرُوبِ : اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو ، فَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ ، أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ.(36/394)
أخرجه أحمد 5/42(20701 و20702) قال : حدَّثنا أبو عامر. والبخاري في) الأدب المفرد( 701 قال : حدَّثنا عبد الله بن محمد ، قال : حدَّثنا عبد الملك بن عَمْرو. و"أبو داود"5090 قال : حدَّثنا العباس بن عبد العظيم ، ومحمد بن المثنى ، قالا : حدَّثنا عبد الملك بن عَمْرو. و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة"22 قال : أَخْبَرنا العباس بن عبد العظيم ، قال : حدَّثنا عبد الملك بن عمرو. وفي (572) قال : أَخْبَرنا محمد بن المثنى ، حدثنا أبو عامر. وفي (651) قال : أَخْبَرنا إسحاق بن منصور ، قال : أَخْبَرنا أبو عامر.
كلاهما (زيد بن الحباب ، وأبو عامر ، عبد الملك بن عمرو) عن عبد الجليل بن عطية ، عن جعفر بن ميمون ، قال : حدثني عبد الرَّحْمان بن أبي بكرة ، فذكره.
- قال النسائي : جعفر بن ميمون ليس بالقوي.
* * *(36/395)
القرآن
11959- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
أَتَانِي جِبْرِيلُ وَمِيكَائِيلُ ، عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ ، فَقَالَ جِبْرِيلُ ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ : اقْرَإِ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ وَاحِدٍ ، فَقَالَ مِيكَائِيلُ : اسْتَزِدْهُ ، قَالَ : اقْرَأْهُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ ، كُلِّهَا شَافٍ كَافٍ ، مَا لَمْ تُخْتَمْ آيَةُ رَحْمَةٍ بِعَذَابٍ ، أَوْ آيَةُ عَذَابٍ بِرَحْمَةٍ.
أخرجه أحمد 5/41(20696) قال : حدَّثنا عبد الرَّحْمان بن مهدي ، وفي 5/51 (20788) قال : حدَّثنا عَفَّان
كلاهما (زيد ، وعَفَّان) عن حَمَّاد بن سَلَمة ، أَخْبَرنا علي بن زَيْد ، عنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِى بَكْرَةَ ؛ فذكره.
* * *(36/396)
الجهاد
11960- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ جَوْشَنٍ ، قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرَةَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ قَتَلَ مُعَاهِدًا فِي غَيْرِ كُنْهِهِ ، حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ.
- وفي رواية : مَنْ قَتَلَ مُعَاهَدًا فِي غَيْرِ كُنْهِهِ ، حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ أَنْ يَجِدَ رِيحَهَا. حم(20674)
أخرجه أحمد 5/36(20648) قال : حدَّثنا وكيع ، وأبو عبد الرَّحْمان. وفي 5/38(20674) قال : حدَّثنا يحيى. و"الدارِمِي" 2504 قال : أَخْبَرنا عبد الله بن يزيد. و"أبو داود"2760 قال : حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدَّثنا وكيع. و"النَّسائي"8/24 ، وفي "الكبرى"6923 قال : أَخْبَرنا إسماعيل بن مسعود ، قال : حدَّثنا خالد.
أربعتهم (وكيع ، وعبد الله بن يزيد ، أبو عبد الرَّحْمان ، ويحيى بن سعيد ، وخالد بن الحارث) عن عيينة بن عبد الرَّحْمان بن جوشن الغطفانى ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(36/397)
11961- عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ ثُرْمُلَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهِدَةً بِغَيْرِ حِلِّهَا ، حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ أَنْ يَشُمَّ رِيحَهَا.
أخرجه أحمد 5/36(20654) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا سفيان. وفي 5/38(20668) قال : حدَّثنا إسماعيل. وفي 5/52(20797) قال : حدَّثنا عبد الرَّزَّاق ، أَخْبَرنا سفيان. و"النَّسائي"8/25 ، وفي "الكبرى"6924 و8690 قال : أَخْبَرنا الحسين بن حريث ، قال : حدَّثنا إسماعيل.
كلاهما (سفيان الثوري ، وإسماعيل ابن عُلية) عن يونس بن عبيد ، عن الحكم بن الأعرج ، عن الأشعث بن ثرملة ، فذكره.
* * *(36/398)
11962- عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهِدَةً بِغَيْرِ حَقِّهَا ، لَمْ يَجِدْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ ، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ خَمْسِمِئَةِ عَامٍ. ك
أخرجه أحمد 5/46(20743) قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، أنبأنا معمر ، عن قتادة ، وغير واحد. و"النَّسائي" في "الكبرى"8691 قال : أَخْبَرنا إبراهيم بن يعقوب ، قال : حدَّثنا الحجاج ، قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن يونس.
كلاهما (قتادة ، ويونس) عن الحسن ، فذكره.
- قال أبو عبد الرَّحْمان النسائي : هذا خطأ ، والصواب حديث ابن عُلية ، وابن عُلية أثبت من حماد بن سلمة والله أعلم ، وحماد بن زيد أثبت من حماد بن سلمة.
* * *(36/399)
11963- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهَدَةً بِغَيْرِ حَقِّهَا ، لَمْ يَجِدْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ ، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ مِئَةِ عَامٍ.
- في رواية هوذة : مِنْ مَسِيرَةِ خَمْسِمِئَةِ عَامٍ.
أخرجه أحمد 5/50(20780) قال أبو عُبد الرحمان ، عبد الله بن أحمد : وجدتُ هذه الأحاديث في كتاب أبي بخط يده : حدَّثنا هوذة بن خليفة. وفي 5/51(20789) قال : حدَّثنا عفان.
كلاهما (هوذة ، وعفان) قالا : حدَّثنا حماد بن سلمة ، أَخْبَرنا علي بن زيد ، عن عبد الرَّحْمان بن أبي بكرة ، فذكره.
* * *(36/400)
الإِمارة
11964- عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، قَالَ : لَقَدْ نَفَعَنِي اللهُ بِكَلِمَةٍ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَيَّامَ الْجَمَلِ ، بَعْدَ مَا كِدْتُ أَنْ أَلْحَقَ بِأَصْحَابِ الْجَمَلِ فَأُقَاتِلَ مَعَهُمْ ، قَالَ:
لَمَّا بَلَغَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ أَهْلَ فَارِسَ قَدْ مَلَّكُوا عَلَيْهِمْ بِنْتَ كِسْرَى ، قَالَ : لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمُ امْرَأَةً.(4425)
أخرجه أحمد 5/43(20710) قال : حدَّثنا أسود بن عامر ، حدَّثنا حماد بن سلمة ، عن حميد. وفي 5/47(20752) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون ، حدثنا مبارك بن فضالة. وفي 5/51(20792) قال : حدَّثنا هاشم ، حدَّثنا مبارك. و"البُخَارِي" 6/10(4425) و9/70(7099) قال : حدَّثنا عثمان بن الهيثم ، حدَّثنا عوف. و"التِّرمِذي"2262 قال : حدَّثنا محمد بن المثنى ، حدَّثنا خالد بن الحارث ، حدَّثنا حميد الطويل. و"النَّسائي"8/227 ، وفي "الكبرى"5905 قال : أَخْبَرنا محمد بن المثنى ، قال : حدَّثنا خالد بن الحارث ، قال : حدَّثنا حميد.
ثلاثتهم (حميد الطويل ، ومبارك ، وعوف) عن الحسن ، فذكره.
* * *(36/401)
11965- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْن جَوْشَنٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ أَسْنَدُوا أَمْرَهُمْ إِلَى امْرَأَةٍ.
أخرجه أحمد 5/38(20673) قال : حدَّثنا يحيى. وفي 5/47(20748) قال : حدَّثنا محمد بن بكر. وفي 5/47(20751) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون.
ثلاثتهم (يحيى ، ومحمد بن بكر ، ويزيد) عن عيينة بن عبد الرحمان ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(36/402)
11966- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرَةَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ يَلِي أَمْرَ فَارِسَ ؟ قَالُوا : امْرَأَةٌ ، قَالَ : مَا أَفْلَحَ قَوْمٌ يَلِي أَمْرَهُمُ امْرَأَةٌ.
أخرجه أحمد 5/50(20782) قال أبو عبد الرَّحْمان ، عبد الله بن أحمد : وجدتُ هذه الأحاديث في كتاب أبي بخط يده : حدَّثنا هوذة بن خليفة ، حدَّثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن عبد الرَّحْمان بن أبي بكرة ، فذكره.
* * *(36/403)
11967- عَنْ زِيَادِ بْنِ كُسَيْبٍ الْعَدَوِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ أَكْرَمَ سُلْطَانَ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي الدُّنْيَا ، أَكْرَمَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ أَهَانَ سُلْطَانَ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي الدُّنْيَا ، أَهَانَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
- وفي رواية : عَنْ زِيَادِ بْنِ كُسَيْبٍ الْعَدَوِيِّ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ أَبِي بَكْرَةَ تَحْتَ مِنْبَرِ ابْنِ عَامِرٍ وَهُوَ يَخْطُبُ ، وَعَلَيْهِ ثِيَابٌ رِقَاقٌ ، فَقَالَ أَبُو بِلاَلٍ : انْظُرُوا إِلَى أَمِيرِنَا يَلْبَسُ ثِيَابَ الْفُسَّاقِ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرَةَ : اسْكُتْ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ أَهَانَ سُلْطَانَ اللهِ فِي الأَرْضِ أَهَانَهُ اللهُ.
أخرجه أحمد 5/42(20705) و5/48(20769) قال : حدَّثنا محمد بن بكر. و"التِّرمِذي"2224 قال : حدَّثنا بُنْدَار ، حدَّثنا أبو داود.
كلاهما (ابن بكر ، وأبو داود الطيالسي) قالا : حدَّثنا حميد بن مهران ، حدَّثنا سعد بن أوس ، عن زياد بن كسيب العدوي ، فذكره.
* * *(36/404)
المناقب
11968- عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ.
أخرجه أحمد 5/41(20692) قال : حدَّثنا مؤمل ، حدَّثنا حماد ، يعني ابن سلمة ، حدَّثنا علي بن زيد ، عن الحسن ، فذكره.
* * *(36/405)
11969- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، قَالَ : وَفَدْنَا مَعَ زِيَادٍ إِلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، وَفِينَا أَبُو بَكْرَةَ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَيْهِ لَمْ يُعْجَبْ بِوَفْدٍ مَا أُعْجِبَ بِنَا ، فَقَالَ : يَا أَبَا بَكْرَةَ ، حَدِّثْنَا بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُعْجِبُهُ الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ ، وَيَسْأَلُ عَنْهَا ، فَقَالَ ذَاتَ يَوْمٍ : أَيُّكُمْ رَأَى رُؤْيَا ؟ فَقَالَ رَجُلٌ : أَنَا رَأَيْتُ كَأَنَّ مِيزَانًا دُلِّيَ مِنَ السَّمَاءِ ، فَوُزِنْتَ أَنْتَ وَأَبُو بَكْرٍ ، فَرَجَحْتَ بِأَبِي بَكْرٍ ، ثُمَّ وُزِنَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ، فَرَجَحَ أَبُو بَكْرٍ بِعُمَرَ ، ثُمَّ وُزِنَ عُمَرُ بِعُثْمَانَ ، فَرَجَحَ عُمَرُ بِعُثْمَانَ ، ثُمَّ رُفِعَ الْمِيزَانُ ، فَاسْتَاءَ لَهَا - وَقَدْ قَالَ حَمَّادٌ أَيْضًا : فَسَاءَهُ ذَاكَ - ثُمَّ قَالَ : خِلاَفَةُ نُبُوَّةٍ ، ثُمَّ يُؤْتِي اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْمُلْكَ مَنْ يَشَاءُ.(36/406)
قَالَ : فَزُخَّ فِي أَقْفَائِنَا فَأُخْرِجْنَا ، فَقَالَ زِيَادٌ : لاَ أَبَا لَكَ ، أَمَا وَجَدْتَ حَدِيثًا غَيْرَ ذَا ، حَدِّثْهُ بِغَيْرِ ذَا ، قَالَ : لاَ وَاللهِ لاَ أُحَدِّثُهُ إِلاَّ بِذَا حَتَّى أُفَارِقَهُ ، فَتَرَكَنَا ، ثُمَّ دَعَا بِنَا ، فَقَالَ : يَا أَبَا بَكْرَةَ ، حَدِّثْنَا بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : فَبَكَعَهُ بِهِ ، فَزُخَّ فِي أَقْفَائِنَا فَأُخْرِجْنَا ، فَقَالَ زِيَادٌ : لاَ أَبَا لَكَ ، أَمَا تَجِدُ حَدِيثًا غَيْرَ ذَا ، حَدِّثْهُ بِغَيْرِ ذَا ، فَقَالَ : لاَ وَاللهِ لاَ أُحَدِّثُهُ إِلاَّ بِهِ حَتَّى أُفَارِقَهُ. ، قَالَ : ثُمَّ تَرَكَنَا أَيَّامًا ثُمَّ دَعَا بِنَا ، فَقَالَ : يَا أَبَا بَكْرَةَ ، حَدَّثَنَا بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : فَبَكَعَهُ بِهِ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : أَتَقُولُ الْمُلْكَ ، فَقَدْ رَضِينَا بِالْمُلْكِ. حم(20777)
أخرجه أحمد 5/44(20718) قال : حدَّثنا عبد الصمد. وفي 5/50(20777) قال : حدَّثنا عفان. وفي 5/50(20779) قال أبو عبد الرَّحْمان : وجدتُ هذه الأحاديث في كتاب أبي بخط يده : حدَّثنا هوذة بن خليفة. و"أبو داود"4635 قال : حدَّثنا موسى بن إسماعيل.
أربعتهم (عبد الصمد ، وعفان ، وهوذة ، وموسى) عن حماد بن سلمة ، حدَّثنا علي بن زيد ، عن عبد الرحمان بن أبي بكرة ، فذكره.
* * *(36/407)
11970- عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ذَاتَ يَوْمٍ : مَنْ رَأَى مِنْكُمْ رُؤْيَا ؟ فَقَالَ رَجُلٌ : أَنَا رَأَيْتُ كَأَنَّ مِيزَانًا نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ ، فَوُزِنْتَ أَنْتَ وَأَبُو بَكْرٍ ، فَرُجِحْتَ أَنْتَ بِأَبِي بَكْرٍ ، وَوُزِنَ عُمَرُ وَأَبُو بَكْرٍ ، فَرُجِحَ أَبُو بَكْرٍ ، وَوُزِنَ عُمَرُ وَعُثْمَانُ ، فَرُجِحَ عُمَرُ ، ثُمَّ رُفِعَ الْمِيزَانُ ، فَرَأَيْنَا الْكَرَاهِيَةَ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. د
أخرجه أبو داود (4634) قال : حدَّثنا محمد بن المثنى. و"التِّرمِذي"2278 قال : حدَّثنا محمد بن بشار. و"النَّسائي" في "الكبرى"8080 قال : أَخْبَرنا محمد بن بشار.
كلاهما (ابن المثنى ، وابن بشار) عن محمد بن عبد الله الأنصاري ، حدَّثنا أشعث ، عن الحسن ، فذكره.
* * *(36/408)
11971- عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرَةَ يَقُولُ:
لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ وَالْحَسَنُ مَعَهُ ، وَهُوَ يُقْبِلُ عَلَى النَّاسِ مَرَّةً ، وَعَلَيْهِ مَرَّةً ، وَيَقُولُ : إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ ، وَلَعَلَّ اللهَ أَنْ يُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَظِيمَتَيْنِ.
أخرجه الحميدي (793) قال : حدَّثنا سفيان ، قال : حدَّثنا إسرائيل أبو موسى. و"أحمد" 5/37(20663) قال : حدَّثنا سفيان ، عن أبي موسى ، ويقال له : إسرائيل. وفي 5/44(20712) قال : حدَّثنا هاشم ، حدَّثنا المبارك. وفي 5/49(20773) قال : حدَّثنا مؤمل ، حدَّثنا حماد بن زيد ، حدَّثنا علي بن زيد. وفي 5/51(20790) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا مبارك بن فضالة. و"البُخَارِي" 3/243(2704) قال : حدَّثنا عبد الله بن محمد ، حدَّثنا سفيان ، عن أبي موسى. وفي 4/249(3629) قال : حدثني عبد الله بن محمد ، حدَّثنا يحيى بن آدم ، حدَّثنا حسين الجعفي ، عن أبي موسى. وفي 5/32(3746) قال : حدَّثنا صدقة ، حدَّثنا ابن عيينة ، حدَّثنا أبو موسى. وفي 9/71(7109) قال : حدَّثنا علي بن عبد الله ، حدَّثنا سفيان ، حدَّثنا إسرائيل أبو موسى. و"أبو داود"4662 قال : حدتنا مسدد ، ومسلم بن إبراهيم ، قالا : حدَّثنا حماد ، عن علي بن زيد (ح) وحدثنا محمد بن المثنى ، عن محمد بن عبد الله الأنصاري ، قال : حدثني الأشعث. و"التِّرمِذي"3773 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا الأنصاري ، محمد بن عبد الله ، حدَّثنا الأشعث ، هو ابن عبد الملك. و"النَّسائي"3/107 ، وفي "الكبرى"1730 ، "عمل اليوم والليلة"252 قال : أَخْبَرنا محمد بن منصور ، قال : حدَّثنا سفيان ، قال : حدَّثنا أبو موسى ، إسرائيل بن موسى. وفي "الكبرى" 8110 قال : أَخْبَرنا عُبيد الله بن سعيد ، قال : أَخْبَرنا سفيان ، عن أبي موسى"عمل اليوم(36/409)
والليلة"251 قال : أَخْبَرنا قتيبة بن سعيد ، قال : حدَّثنا حماد بن زيد ، عن علي بن زيد.
أربعتهم (إسرائيل أبو موسى ، والمبارك بن فضالة ، وعلي بن زيد ، والأشعث) عن الحسن ، فذكره.
- أخرجه أحمد 5/47(20747) قال : حدَّثنا عبد الرَّزَّاق ، أنبأنا معمر ، أخبرني من سمع الحسن يحدث ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ فذكره.
- وأخرجه النسائي في) عمل اليوم والليلة( 254 قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الأعلى ، قال : حدثنا خالد ، قال : حدَّثنا عوف ، عن الحسن ، قال : بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للحسن بن علي نحوه. مرسلٌ.
- وأخرجه النسائي في) عمل اليوم والليلة( 255 قال : أَخْبَرنا أحمد بن سليمان ، قال : حدَّثنا أبو داود الحفري ، عن سفيان ، عن داود. وفي (256) قال : أَخْبَرنا محمد بن العلاء ، أبو كريب ، قال : حدَّثنا ابن إدريس ، عن هشام.
كلاهما (داود ، وهشام) عن الحسن ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للحسن : إن ابني هذا سيد نحوه. مرسلٌ.
* * *(36/410)
11972- عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
لاَ يَدْخُلُ الْمَدِينَةَ رُعْبُ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ، لَهَا يَوْمَئِذٍ سَبْعَةُ أَبْوَابٍ ، عَلَى كُلِّ بَابٍ مَلَكَانِ.(1879)
أخرجه أحمد 5/43(20714) قال : حدَّثنا سليمان بن داود الهاشمي ، أَخْبَرنا إبراهيم بن سعد. وفي 5/43(20715) قال : حدَّثنا يعقوب ، حدَّثنا أبي. وفي 5/47(20749) قال : حدَّثنا محمد بن بشر ، حدَّثنا مسعر. و"البُخَارِي" 3/28(1879) و9/هامش75(7125) قال : حدَّثنا عبد العزيز بن عبد الله ، قال : حدثني إبراهيم بن سعد. وفي 9/75(7126) قال : حدَّثنا علي بن عبد الله ، حدَّثنا محمد بن بشر ، حدثنا مسعر.
كلاهما (إبراهيم بن سعد ، والد يعقوب ، ومسعر) عن سعد بن إبراهيم ، عن أبيه ، فذكره.
- قال البخاري عقب (7126) : وقال ابن إسحاق ، عن صالح بن إبراهيم ، عن أبيه ، قال : قدمتُ البصرة ، فقال لي أبو بَكْرَةَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا.
* * *(36/411)
11973- عَنِ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:
ذَكَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَرْضًا يُقَالُ لَهَا الْبُصَيْرَةُ ، إِلَى جَنْبِهَا نَهَرٌ يُقَالُ لَهُ دِجْلَةُ ، ذُو نَخْلٍ كَثِيرٍ فَيَنْزِلُ بِهِ بَنُو قَنْطُورَاءَ ، فَيَفْتَرِقُ النَّاسُ ثَلاَثَ فِرَقٍ ، فِرْقَةٌ تَلْحَقُ بِأَصْلِهَا وَهَلَكُوا ، وَفِرْقَةٌ تَأْخُذُ عَلَى أَنْفُسِهَا وَكَفَرُوا ، وَفِرْقَةٌ يَجْعَلُونَ ذَرَارِيَّهُمْ خَلْفَ ظُهُورِهِمْ فَيُقَاتِلُونَ ، قَتْلاَهُمْ شُهَدَاءُ ، يَفْتَحُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى بَقِيَّتِهِمْ.
وَشَكَّ يَزِيدُ فِيهِ مَرَّةً ، فَقَالَ : الْبُصَيْرَةُ ، أَوِ الْبَصْرَةُ.
أخرجه أحمد 5/40 (20684) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون. وفي 5/40(20685) قال : حدَّثنا محمد بن يزيد.
كلاهما (يزيد ، ومحمد) عن العوام بن حوشب ، عن سعيد بن جمهان ، عن ابن أبي بكرة ، فذكره.
- وأخرجه أحمد 5/44(20725) قال : حدَّثنا أبو النضر ، هاشم بن القاسم ، حدَّثنا الحشرج بن نباتة القيسي الكوفي ، حدثني سعيد بن جمهان ، حدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، فذكره
- وأخرجه أحمد 5/45(20762) قال : حدَّثنا سريج ، حدَّثنا حشرج ، عن سعيد ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، أَوْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، فذكره.
- وأخرجه أبو داود (4356) قال : حدَّثنا محمد بن يحيى بن فارس ، حدَّثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ، عن عبد الوارث بن سعيد ، حدَّثنا سعيد بن جمهان ، حدَّثنا مُسْلِمُ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ ، فذكره
* * *(36/412)
11974- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ أَسْلَمُ ، وَغِفَارُ ، وَمُزَيْنَةُ ، وَجُهَيْنَةُ ، خَيْرًا مِنْ تَمِيمٍ ، وَعَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ ، وَغَطَفَانَ ، وَأَسَدٍ ، خَابُوا وَخَسِرُوا ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، فَقَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنَّهُمْ خَيْرٌ مِنْهُمْ.
- وفي رواية : أَنَّ الأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : إِنَّمَا بَايَعَكَ سُرَّاقُ الْحَجِيجِ مِنْ أَسْلَمَ ، وَغِفَارَ ، وَمُزَيْنَةَ ، وَأَحْسِبُ جُهَيْنَةَ - مُحَمَّدٌ الَّذِي شَكَّ - فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ أَسْلَمُ ، وَغِفَارُ ، وَمُزَيْنَةُ ، وَأَحْسِبُ جُهَيْنَةَ ، خَيْرًا مِنْ بَنِي تَمِيمٍ ، وَبَنِي عَامِرٍ ، وَأَسَدٍ ، وَغَطَفَانَ ، أَخَابُوا وَخَسِرُوا ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنَّهُمْ لأَخْيَرُ مِنْهُمْ. م(6531)(36/413)
أخرجه أحمد 5/36(20655) قال : حدَّثنا عبد الرَّحْمان ، عن سُفْيان ، عن عبد الملك بن عُمَير. وفي 5/39(20681) قال : حدَّثنا وكيع ، عن سفيان ، عن عبد الملك بن عمير. وفي 5/41(20694) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شُعْبة ، عن مُحَمد بن أبي يعقوب الضَّبِّي. وفي 5/48(20761) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شُعْبة ، عن أبي بِشْر. وفي 5/50(20784) قال أبو عبد الرَّحْمان ، عبد الله بن أحمد : وجدتُ هذه الأحاديث في كتاب أبي بخط يده : حدَّثنا هوذة بن خلفة ، حدَّثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد. وفي 5/51(20787) قال أبو عبد الرَّحْمان : وجدتُ هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده : حدَّثنا عبيد الله بن محمد ، أنبأنا حَمَّاد بن سلمة ، أنبأنا علي بن زيد. و"الدارِمِي" 2523 قال : حدَّثنا حجاج بن منهال ، حدَّثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد. و"البُخَارِي" 4/220(3515) قال : حدَّثنا قَبيصة ، حدَّثنا سُفْيان (ح) وحدثني محمد بن بشار ، حدَّثنا ابن مهدي ، عن سُفْيان ، عن عبد الملك بن عُمَير. وفي 4/221(3516) قال : حدثني محمد بن بشار ، حدَّثنا غُنْدَر ، حدَّثنا شُعْبة ، عن مُحَمد بن أبي يعقوب. وفي 8/161(6635) قال : حدثني عبد الله بن محمد ، حدَّثنا وهب ، حدَّثنا شُعْبة ، عن مُحَمد بن أبي يعقوب. و"مسلم"7/179(6531) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا غُنْدَر ، عن شُعْبة (ح) وحدثنا محمد بن المثنى ، وابن بشار ، قالا : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شُعْبة ، عن مُحَمد بن أبي يعقوب. وفي 7/180(6532) قال : حدثني هارون بن عبد الله ، حدَّثنا عبد الصمد ، حدَّثنا شُعْبة ، حدَّثني سَيِّد بني تَمِيم ، مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي يعقوب الضَّبِّي. وفي (6533) قال : حدَّثنا نصر بن علي الجهضمي ، حدَّثنا أبي ، حدَّثنا شُعْبة ، عن أبي بِشْر. وفي (6534) قال : حدَّثنا محمد بن المثنى ، وهارون بن عبد الله ، قالا :(36/414)
حدَّثنا عبد الصمد (ح) وحدثنيه عمرو الناقد ، حدَّثنا شبابة بن سوار ، قالا : حدَّثنا شُعْبة ، عن أبي بِشْر. وفي (6535) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو كريب ، قالا : حدَّثنا وكيع ، عن سُفْيان ، عن عبد الملك بن عُمَير. و"التِّرمِذي"3952 قال : حدَّثنا محمود بن غيلان ، حدَّثنا أبو أحمد ، حدَّثنا سُفْيان ، عن عبد الملك بن عُمَير.
أربعتهم (محمد بن أبي يعقوب ، وعبد الملك ، وأبو بشر ، وعلي بن زيد) عن عبد الرَّحْمان بن أبي بكرة ، فذكره.
* * *(36/415)
الزهد
11975- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛
أَنَّ رَجُلاً قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : مَنْ طَالَ عُمُرُهُ ، وَحَسُنَ عَمَلُهُ ، قَالَ : فَأَيُّ النَّاسِ شَرٌّ ؟ قَالَ : مَنْ طَالَ عُمُرُهُ ، وَسَاءَ عَمَلُهُ. حم(20686)
أخرجه أحمد 5/40(20686) و5/47(20754) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون ، حدَّثنا حماد بن سلمة. وفي 5/43(20716) قال : حدَّثنا يونس بن محمد ، حدَّثنا حماد ، يعني ابن سلمة. وفي 5/47(20756) قال : حدَّثنا روح ، حدَّثنا حماد. وفي 5/48(20765) قال : حدَّثنا سليمان بن داود ، حدَّثنا شعبة. وفي 5/48(20766) قال : حدَّثنا أبو نُعيم ، حدَّثنا زهير بن معاوية. وفي 5/49(20774) قال : حدَّثنا عفان ، قال : حدَّثنا حماد بن سلمة. وفي 5/50(20778) قال أبو عبد الرَّحْمان : وجدتُ هذه الأحاديث في كتاب أبي بخط يده : حدَّثنا هوذة بن خليفة ، حدَّثنا حماد بن سلمة. و"الدارِمِي" 2742 قال : أَخْبَرنا أبو نُعيم ، حدَّثنا زهير. وفي (2743) قال : حدَّثنا حجاج ، حدَّثنا حماد بن سلمة. و"التِّرمِذي"2330 قال : حدَّثنا أبو حفص ، عَمرو بن علي ، حدَّثنا خالد بن الحارث ، حدَّثنا شعبة.
ثلاثتهم (زهير ، وحماد ، وشعبة) عن علي بن زيد بن جدعان ، عن عبد الرَّحْمان بن أبي بكرة ، فذكره.
* * *(36/416)
11976- عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ؛
أَنَّ رَجُلاً قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : مَنْ طَالَ عُمُرُهُ ، وَحَسُنَ عَمَلُهُ ، قِيلَ : فَأَيُّ النَّاسِ شَرٌّ ؟ قَالَ : مَنْ طَالَ عُمُرُهُ ، وَسَاءَ عَمَلُهُ. حم(20755)
أخرجه أحمد 5/44(20717) قال : حدَّثنا يونس ، يعني ابن محمد ، حدَّثنا حماد ، عن يونس ، وحُميد. وفي 5/47(20755) قال : حدَّثنا روح ، حدَّثنا حماد ، عن يونس. وفي 5/49(20774) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا حماد بن سلمة ، عن حُميد ، ويونس. وفي 5/49(20775) قال : حدَّثنا حسن ، حدَّثنا حماد ، عن ثابت ، ويونس.
ثلاثتهم (يونس بن عُبيد ، وحميد الطويل ، وثابت) عن الحسن ، فذكره.
* * *(36/417)
الف-تن
11977- عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : خَرَجْتُ وَأَنَا أُرِيدُ هَذَا الرَّجُلَ ، فَلَقِيَنِي أَبُو بَكْرَةَ ، فَقَالَ : أَيْنَ تُرِيدُ يَا أَحْنَفُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : أُرِيدُ نَصْرَ ابْنِ عَمِّ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَعْنِي عَلِيًّا ، قَالَ : فَقَالَ لِي : يَا أَحْنَفُ ارْجِعْ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِذَا تَوَاجَهَ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا ، فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ ، قَالَ : فَقُلْتُ ، أَوْ قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَذَا الْقَاتِلُ ، فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ ؟ قَالَ : إِنَّهُ قَدْ أَرَادَ قَتْلَ صَاحِبِهِ. م(7355)
- وفي رواية : إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا ، فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ ، فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ.7/125 رواية أحمد بن عبدة(36/418)
أخرجه أحمد 5/43(20711) و5/51(20793) قال : حدَّثنا مؤمل بن إسماعيل ، حدَّثنا حماد بن زيد ، حدَّثنا المعلى بن زياد ، ويونس ، وأيوب ، وهشام. و"البُخَارِي" 1/14(31) و 9/5(6875) قال : حدَّثنا عبد الرَّحْمان بن المبارك ، حدَّثنا حماد بن زيد ، حدَّثنا أيوب ، ويونس. وفي 9/64(7083م) قال البخاري تعليقًا : وقال مُؤَمَّل ، حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد ، حدَّثنا أيوب ، ويُونُس ، وهشام ، ومُعَلَّى بن زياد. وقال البخاري : ورواه مَعْمر ، عن أيوب. و"مسلم" 8/169(7355) قال : حدثنا أبو كامل ، فضل بن حسين الجحدري ، حدَّثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، ويونس. وفي 8/170(7356) قال : وحدثناه أحمد بن عبدة الضبي ، حدَّثنا حماد ، عن أيوب ، ويونس ، والمعلى بن زياد. وفي (7357) قال : وحدثني حجاج بن الشاعر ، حدثنا عبد الرَّزَّاق من كتابه ، أَخْبَرنا معمر ، عن أيوب. و"أبو داود"4268 قال : حدَّثنا أبو كامل ، حدَّثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، ويونس. وفي (4269) قال : حدَّثنا محمد بن المتوكل العسقلاني ، حدَّثنا عبد الرَّزَّاق ، حدَّثنا معمر ، عن أيوب. و"النَّسائي"7/125 ، وفي "الكبرى"3574 قال : أَخْبَرنا أحمد بن فضالة ، قال : حدَّثنا عبد الرَّزَّاق ، قال : أنبأنا معمر ، عن أيوب. وفي 7/125 ، وفي "الكبرى"3575 قال : أَخْبَرنا أحمد بن عبدة ، عن حماد ، عن أيوب ، ويونس ، والمعلى بن زياد.
أربعتهم (المعلى ، ويونس ، وأيوب ، وهشام) عن الحسن ، عن الأحنف بن قيس ، فذكره.(36/419)
- وأخرجه أحمد 5/46(20746) قال : حدَّثنا عبد الرَّزَّاق ، أنبأنا معمر ، عن قتادة. وفي 5/51(20791) قال : حدَّثنا هاشم ، حدَّثنا المبارك. و"النَّسائي"7/125 ، وفي "الكبرى"3572 قال : أَخْبَرنا علي بن محمد بن علي المصيصى ، قال : حدَّثنا خلف ، عن زائدة ، عن هشام. وفي 7/125 ، وفي "الكبرى"3573 قال : أَخْبَرنا محمد بن المثنى ، قال : حدَّثنا الخليل بن عمر بن إبراهيم ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثني قتادة.
ثلاثتهم (قتادة ، والمبارك ، وهشام) عن الحسن ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، غذكره ليس فيه : الأحنف بن قيس(.
- وأخرجه البخاري 9/64(7083) قال : حدَّثنا عبد الله بن عبد الوهاب (ح) وحدثنا سليمان.
كلاهما (عبد الله ، وسليمان بن حرب) قالا : حدَّثنا حماد ، عن رجل لم يُسَمهِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : خَرَجْتُ بِسِلاَحِي لَيَالِيَ الْفِتْنَةِ ، فَاسْتَقْبَلَنِي أَبُو بَكْرَةَ ، فذكره.
قال حماد بن زيد : فذكرتُ هذا الحديث لأيوب ، ويونس بن عبيد ، وأنا أريد أن يحدثاني به ، فقالا : إنما روى هذا الحديث الحسن ، عن الأحنف بن قيس ، عن أبي بكرة.
* * *(36/420)
11978- عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
إِذَا الْمُسْلِمَانِ حَمَلَ أَحَدُهُمَا عَلَى أَخِيهِ السِّلاَحَ ، فَهُمَا فِي جُرُفِ جَهَنَّمَ ، فَإِذَا قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ دَخَلاَهَا جَمِيعًا.
أخرجه أحمد 5/41(20695) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر. و"مسلم"7/170 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا غندر (ح) وحدثنا محمد بن المثنى ، وابن بشار ، قالا : حدَّثنا محمد بن جعفر. و"ابن ماجة"3965 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا محمد بن جعفر. و"النَّسائي"7/124 ، وفي "الكبرى"3568 قال : أَخْبَرنا محمود بن غيلان ، قال : حدَّثنا أبو داود.
كلاهما (محمد بن جعفر ، غُنْدَر ، وأبو داود) عن شعبة ، عن منصور ، عن ربعي بن حراش ، فذكره.
وأخرجه النسائي 7/124 ، وفي "الكبرى"3569 قال : أَخْبَرنا أحمد بن سليمان ، قال : حدَّثنا يعلى ، قال : حدَّثنا سفيان ، عن منصور ، عن ربعي ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، قَالَ:
إِذَا حَمَلَ الرَّجُلاَنِ الْمُسْلِمَانِ السِّلاَحَ أَحَدُهُمَا عَلَى الآخَرِ ، فَهُمَا عَلَى جُرُفِ جَهَنَّمَ . موقوفٌ
* * *(36/421)
11979- عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِذَا اقْتَتَلَ الْمُسْلِمَانِ ، فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ.
أخرجه أحمد 5/48(20767) قال : حدَّثنا عبد الصمد ، حدَّثنا سعيد أبو عثمان الشحام ، في مربعة الأحنف ، حدَّثنا مسلم بن أبي بكرة ، فذكره.
* * *(36/422)
11980- عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرَةَ يُحَدِّثُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتَنٌ ، أَلاَ ثُمَّ تَكُونُ فِتْنَةٌ ، الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي فِيهَا ، وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي إِلَيْهَا ، أَلاَ ، فَإِذَا نَزَلَتْ ، أَوْ وَقَعَتْ ، فَمَنْ كَانَ لَهُ إِبِلٌ فَلْيَلْحَقْ بِإِبِلِهِ ، وَمَنْ كَانَتْ لَهُ غَنَمٌ فَلْيَلْحَقْ بِغَنَمِهِ ، وَمَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَلْحَقْ بِأَرْضِهِ ، قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ إِبِلٌ وَلاَ غَنَمٌ وَلاَ أَرْضٌ ؟ قَالَ : يَعْمِدُ إِلَى سَيْفِهِ فَيَدُقُّ عَلَى حَدِّهِ بِحَجَرٍ ، ثُمَّ لْيَنْجُ إِنِ اسْتَطَاعَ النَّجَاءَ ، اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ ، اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ ، اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ ؟ قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ إِنْ أُكْرِهْتُ حَتَّى يُنْطَلَقَ بِي إِلَى أَحَدِ الصَّفَّيْنِ ، أَوْ إِحْدَى الْفِئَتَيْنِ ، فَضَرَبَنِي رَجُلٌ بِسَيْفِهِ ، أَوْ يَجِيءُ سَهْمٌ فَيَقْتُلُنِي ؟ قَالَ : يَبُوءُ بِإِثْمِهِ وَإِثْمِكَ ، وَيَكُونُ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ. م(7353)(36/423)
- وفي رواية : إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ ، الْمُضْطَجِعُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْجَالِسِ ، وَالْجَالِسُ خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي ، وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَمَا تَأْمُرُنِي ؟ قَالَ : مَنْ كَانَتْ لَهُ إِبِلٌ فَلْيَلْحَقْ بِإِبِلِهِ ، وَمَنْ كَانَتْ لَهُ غَنَمٌ فَلْيَلْحَقْ بِغَنَمِهِ ، وَمَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَلْحَقْ بِأَرْضِهِ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ ، فَلْيَعْمِدْ إِلَى سَيْفِهِ فَلْيَضْرِبْ بِحَدِّهِ صَخْرَةً ، ثُمَّ لْيَنْجُ إِنِ اسْتَطَاعَ النَّجَاةَ ، ثُمَّ لْيَنْجُ إِنِ اسْتَطَاعَ النَّجَاةَ. حم(20683)
أخرجه أحمد 5/39(20683) قال : حدَّثنا وكيع. وفي 5/48(20764) قال : حدَّثنا روح. و"مسلم"8/169(7353) قال : حدثني أبو كامل الجحدري ، فضيل بن حسين ، حدَّثنا حماد بن زيد. وفي (7354) قال : وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو كريب ، قالا : حدثنا وكيع (ح) وحدثني محمد بن المثنى ، حدَّثنا ابن أبي عدي. و"أبو داود"4256 قال : حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدَّثنا وكيع.
أربعتهم (وكيع ، وروح ، وحماد بن زيد ، وابن أبي عدي) عن عثمان الشحام ، قال : حدثني مسلم بن أبي بكرة ، فذكره.
* * *(36/424)
11981- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
يَمْكُثُ أَبَوَا الدَّجَّالِ ثَلاَثِينَ عَامًا لاَ يُولَدُ لَهُمَا ، ثُمَّ يُولَدُ لَهُمَا غُلاَمٌ أَعْوَرُ ، أَضَرُّ شَيْءٍ وَأَقَلُّهُ نَفْعًا ، تَنَامُ عَيْنَاهُ وَلاَ يَنَامُ قَلْبُهُ ، ثُمَّ نَعَتَ أَبَوَيْهِ ، فَقَالَ : أَبُوهُ رَجُلٌ طُوَالٌ ، مُضْطَرِبُ اللَّحْمِ ، طَوِيلُ الأَنْفِ ، كَأَنَّ أَنْفَهُ مِنْقَارٌ ، وَأُمُّهُ امْرَأَةٌ فِرْضَاخِيَّةٌ ، عَظِيمَةُ الثَّدْيَيْنِ ، قَالَ : فَبَلَغَنَا أَنَّ مَوْلُودًا مِنَ الْيَهُودِ وُلِدَ بِالْمَدِينَةِ ، قَالَ : فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ ، حَتَّى دَخَلْنَا عَلِى أَبَوَيْهِ ، فَرَأَيْنَا فِيهِمَا نَعْتَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَإِذَا هُوَ مُنْجَدِلٌ فِي الشَّمْسِ فِي قَطِيفَةٍ لَهُ هَمْهَمَةٌ ، فَسَأَلْنَا أَبَوَيْهِ ، فَقَالاَ : مَكَثْنَا ثَلاَثِينَ عَامًا لاَ يُولَدُ لَنَا ، ثُمَّ وُلِدَ لَنَا غُلاَمٌ أَعْوَرُ ، أَضَرُّ شَيْءٍ وَأَقَلُّهُ نَفْعًا ، فَلَمَّا خَرَجْنَا مَرَرْنَا بِهِ ، فَقَالَ : مَا كُنْتُمَا فِيهِ ؟ قُلْنَا : وَسَمِعْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِنَّهُ تَنَامُ عَيْنَايَ وَلاَ يَنَامُ قَلْبِي ، فَإِذَا هُوَ ابْنُ صَيَّادٍ. حم(20689)(36/425)
- وفي رواية : وَصَفَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ صِفَةَ الدَّجَّالِ ، وَصِفَةَ أَبَوَيْهِ ، قَالَ : يَمْكُثُ أَبَوَا الدَّجَّالِ ثَلاَثِينَ سَنَةً لاَ يُولَدُ لَهُمَا ، ثُمَّ يُولَدُ لَهُمَا ابْنٌ مَسْرُورٌ مَخْتُونٌ ، أَقَلُّ شَيْءٍ نَفْعًا وَأَضَرُّهُ ، تَنَامُ عَيْنَاهُ وَلاَ يَنَامُ قَلْبُهُ. فَذَكَرَهُ ، إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ : ثُمَّ وُلِدَ لَنَا هَذَا أَعْوَرَ مَسْرُورًا مَخْتُونًا أَقَلَّ شَيْءٍ نَفْعًا وَأَضَرَّهُ. حم(20794)
أخرجه أحمد 5/40 (20689) قال : حدَّثنا يزيد. وفي 5/49(20776) قال : حدَّثنا عفان. وفي 5/51(20794) قال : حدَّثنا مؤمل. و"التِّرمِذي"2248 قال : حدَّثنا عبد الله بن معاوية الجمحي.
أربعتم (يزيد ، وعفان ، ومؤمل ، وعبد الله) عن حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن عبد الرَّحْمان بن أبي بكرة ، فذكره.
* * *(36/426)
11982- عَنْ عِيَاضِ بْنِ مُسَافِعٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، أَخِي زِيَادٍ لأُمِّهِ ، قَالَ أَبُو بَكْرَةَ:
أَكْثَرَ النَّاسُ فِي شَأْنِ مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابِ ، قَبْلَ أَنْ يَقُولَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا ، ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي النَّاسِ ، فَأَثْنَى عَلَى اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ، ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ ، فِي شَأْنِ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي قَدْ أَكْثَرْتُمْ فِي شَأْنِهِ ، فَإِنَّهُ كَذَّابٌ مِنْ ثَلاَثِينَ كَذَّابًا ، يَخْرُجُونَ قَبْلَ الدَّجَّالِ ، وَإِنَّهُ لَيْسَ بَلَدٌ إِلاَّ يَدْخُلُهُ رُعْبُ الْمَسِيحِ ، إِلاَّ الْمَدِينَةَ ، عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْ نِقَابِهَا يَوْمَئِذٍ مَلَكَانِ ، يَذُبَّانِ عَنْهَا رُعْبَ الْمَسِيحِ.
أخرجه أحمد 5/46(20738) قال : حدَّثنا حجاج ، حدَّثنا ليث ، حدثني عُقيل. وفي 5/46(20739) قال : حدَّثنا يعقوب ، حدَّثنا ابن أخي ابن شهاب.
كلاهما (عقيل ، وابن أخي ابن شهاب) عن ابن شهاب ، عن طلحة بن عبد الله بن عوف ، أن عياض بن مسافع أخبره ، فذكره.
- وأخرجه أحمد 5/41(20699) قال : حدثنا عبد الرَّزَّاق. وفي 5/47(20750) قال : حدَّثنا عبد الأعلى.
كلاهما (عبد الرَّزَّاق ، وعبد الأعلى) عن معمر ، عن الزهري ، عن طلحة بن عبد الله بن عوف ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، فذكره. ليس فيه : عياض بن مسافع(.
* * *(36/427)
11983- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ جَوْشَنٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
الدَّجَّالُ أَعْوَرُ ، بِعَيْنِ الشِّمَالِ ، بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ كَافِرٌ ، يَقْرَؤُهُ الأُمِّيُّ وَالْكَاتِبُ.
أخرجه أحمد 5/38(20672) قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد ، عن عيينة ، حدثني أبي ، فذكره.
* * *(36/428)
11984- عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
سَيَخْرُجُ قَوْمٌ أَحْدَاثٌ ، أَحِدَّاءُ ، أَشِدَّاءُ ، ذَلِيقَةٌ أَلْسِنَتُهُمْ بِالْقُرْآنِ ، يَقْرَؤُونَهُ ، لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ ، فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَأَنِيمُوهُمْ ، ثُمَّ إِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ ، فَإِنَّهُ يُؤْجَرُ قَاتِلُهُمْ. حم(20653)
أخرجه أحمد 5/36(20653) قال : حدَّثنا وكيع. وفي 5/44(20719) قال : حدَّثنا روح.
كلاهما (وكيع ، وروح) عن عثمان أبي سلمة الشحام ، حدثني مسلم بن أبي بكرة ، فذكره.
* * *(36/429)
11985- عَنْ بِلاَلِ بْنِ بُقْطُرٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، قَالَ:
أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِدَنَانِيرَ ، فَجَعَلَ يَقْبِضُ قَبْضَةً قَبْضَةً ، ثُمَّ يَنْظُرُ عَنْ يَمِينِهِ كَأَنَّهُ يُؤَامِرُ أَحَدًا ، ثُمَّ يُعْطِي ، وَرَجُلٌ أَسْوَدُ مَطْمُومٌ ، عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَبْيَضَانِ ، بَيْنَ عَيْنَيْهِ أَثَرُ السُّجُودِ ، فَقَالَ : مَا عَدَلْتَ فِي الْقِسْمَةِ ، فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَقَالَ : مَنْ يَعْدِلُ عَلَيْكُمْ بَعْدِي ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلاَ نَقْتُلُهُ ؟ فَقَالَ : لاَ ، ثُمَّ قَالَ لأَصْحَابِهِ : هَذَا وَأَصْحَابُهُ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ ، كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ، لاَ يَتَعَلَّقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ بِشَيْءٍ.
أخرجه أحمد 5/42(20706) قال : حدَّثنا عبد الصمد ، وعفان ، قالا : حدَّثنا حماد بن سلمة ، قال عفان : أنبأنا عطاء بن السائب ، عن بلال بن بقطر ، فذكره.
* * *(36/430)
11986- عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَحِبَنِي وَرَآنِي ، حَتَّى إِذَا رُفِعُوا إِلَيَّ وَرَأَيْتُهُمُ اخْتَلَجُوا دُونِي ، فَلأَقُولَنَّ : رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي ، فَيُقَالُ : إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ.
أخرجه أحمد 5/48(20768) قالا : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا حماد بن سلمة ، أَخْبَرنا علي بن زيد ، عن الحسن ، فذكره.
* * *(36/431)
11987- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرَةَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لَيَرِدَنَّ الْحَوْضَ عَلَيَّ رِجَالٌ مِمَّنْ صَحِبَنِي وَرَآنِي ، فَإِذَا رُفِعُوا إِلَيَّ وَرَأَيْتُهُمُ اخْتُلِجُوا دُونِي ، فَلأَقُولَنَّ : أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي ، فَيُقَالُ : إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ.
أخرجه أحمد 5/50(20781) قال أبو عبد الرَّحْمان : وجدتُ هذه الأحاديث في كتاب أبي بخط يده : حدَّثنا هوذة بن خليفة ، حدَّثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن عبد الرَّحْمان بن أبي بكرة ، فذكره.
* * *(36/432)
11988- عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ:
إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى سَيُؤَيِّدُ هَذَا الدِّينَ بِأَقْوَامٍ لاَ خَلاَقَ لَهُمْ.
أخرجه أحمد 5/45(20728) قال : حدَّثنا عُبيد الله بن محمد ، قال : سمعت حماد بن سلمة يُحدِّث عن علي بن زيد ، وحميد ، في آخرين ، عن الحسن ، فذكره.
* * *(36/433)
القيامة
11989- عنْ عُقْبَةَ بْنِ صُهْبَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
يُحْمَلُ النَّاسُ عَلَى الصِّرَاطِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَتَقَادَعُ بِهِمْ جَنَبَةُ الصِّرَاطِ ، تَقَادُعَ الْفَرَاشِ فِي النَّارِ ، قَالَ : فَيُنَجِّي اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ ، قَالَ : ثُمَّ يُؤْذَنُ لِلْمَلاَئِكَةِ وَالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ أَنْ يَشْفَعُوا ، فَيَشْفَعُونَ وَيُخْرِجُونَ ، وَيَشْفَعُونَ وَيُخْرِجُونَ ، وَيَشْفَعُونَ وَيُخْرِجُونَ.
وَزَادَ عَفَّانُ مَرَّةً ، فَقَالَ أَيْضًا :) وَيَشْفَعُونَ وَيُخْرِجُونَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مَا يَزِنُ ذَرَّةً مِنْ إِيمَانٍ.
أخرجه أحمد 5/43(20712) قال : حدَّثنا عفان. و(عبد الله بن أحمد)5/43(20713) قال : حدَّثنا محمد بن أبان.
كلاهما (عفان ، ومحمد) قالا : حدَّثنا سعيد بن زيد ، قال : سمعت أبا سليمان العَصَري ، حدثني عقبة بن صهبان ، فذكر.
* * *(36/434)
670 - نُقَادَة بن عَبْد الله الأَسَدِيُّ
11990- عَنِ الْبَرَاءِ السَّلِيطِيِّ ، عَنْ نُقَادَةَ الأَسَدِيِّ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ بَعَثَ نُقَادَةَ الأَسَدِيَّ إِلَى رَجُلٍ يَسْتَمْنِحُهُ نَاقَةً لَهُ ، وَأَنَّ الرَّجُلَ رَدَّهُ ، فَأَرْسَلَ بِهِ إِلَى رَجُلٍ آخَرَ سِوَاهُ ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ بِنَاقَةٍ ، فَلَمَّا أَبْصَرَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ جَاءَ بِهَا نُقَادَةُ يَقُودُهَا ، قَالَ : اللَّهُمَّ بَارِكْ فِيهَا ، وَفِيمَنْ أَرْسَلَ بِهَا ، قَالَ نُقَادَةُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَفِيمَنْ جَاءَ بِهَا ، قَالَ : وَفِيمَنْ جَاءَ بِهَا ، فَأَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَحُلِبَتْ فَدَرَّتْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَ فُلاَنٍ وَوَلَدَهُ ، يَعْنِى الْمَانِعَ الأَوَّلَ ، اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ فُلاَنٍ يَوْمًا بِيَوْمٍ ، يَعْنِي صَاحِبَ النَّاقَةِ الَّذِي أَرْسَلَ بِهَا. حم
أخرجه أحمد 5/77(21015) قال : حدَّثنا يُونُس ، وعَفَّان. و"ابن ماجة"4134 قال : حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة ، حدَّثنا عَفَّان (ح) وحدَّثنا عَبْد الله بن مُعَاوِيَة الجُمَحِي.
ثلاثتهم (يُونُس ، وعَفَّان ، وعَبْد الله بن مُعَاوِيَة) قالوا : حدَّثنا غَسَّان بن بُرْزِين ، حدَّثنا سَيَّار بن سَلاَمَة الرِّيَاحِي ، عن البَرَاء السَّلِيطِي ، فذكره.
* * *(36/435)
670 - نُمَير الْخُزَاعِيُّ
11991- عَنْ مَالِكِ بْنِ نُمَيْرٍ الْخُزَاعِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَاضِعًا ذِرَاعَهُ الْيُمْنَي عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَي ، رَافِعًا إِصْبَُعَهُ السَّبَّابَةَ قَدْ حَنَاهَا شَيْئًا. د
أخرجه أحمد 3/471(15960) قال : حدَّثنا يَحيى بن آدم. وفي (15961) قال : حدَّثنا وَكِيع. و"أبو داود"991 قال : حدَّثنا عَبْد الله بن مُحَمد النُّفَيْلِي ، حدَّثنا عُثْمَان ، يَعْنِي ابن عَبْد الرَّحْمان. و"ابن ماجة"911 قال : حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة ، حدَّثنا وَكِيع. و"النَّسائي"3/38 ، وفي "الكبرى"1195 قال : أخبرني مُحَمد بن عَبْد الله بن عَمَّار المَوْصِلِي ، عن المُعَافَى. وفي 3/39 ، وفي "الكبرى"1198 قال : أخبرني أحمد بن يَحيى الصُّوفِي ، قال : حدَّثنا أبو نُعَيْم. و"ابن خزيمة"715 قال : حدَّثنا هارون بن إِسْحَاق ، حدَّثنا ابن بَهْز (ح) وحدَّثناه مُحَمد بن رافع ، حدَّثنا يَحيى بن آدم. وفي (716) قال : حدَّثنا عَبْد الأَعْلَى ابن واصل بن عَبْد الأَعْلَى ، حدَّثنا الفَضْل.
سبعتهم (يَحيى بن آدم ، وعُثْمَان بن عَبْد الرَّحْمان ، والمُعَافَى بن عِمْرَان ، وأبو نُعَيْم ، وابن بَهْز ، والفَضْل ، وشُعَيْب بن حَرْب) عن عِصَام بن قُدَامَة البَجَلِي ، قال : حدَّثني مالك بن نُمَيْر الخُزَاعِي ، فذكره.
* * *(36/436)
672 - النَّوَّاس بن سَمْعَان الكِلاَبِيُّ
11992- عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّوَّاسَ بْنَ سَِمْعَانَ الْكِلاَبِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
يُؤْتَى بِالْقُرْآنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَأَهْلِهِ الَّذِينَ كَانُوا يَعْمَلُونَ بِهِ ، تَقْدُمُهُ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَآلُِ عِمْرَانَ ، وَضَرَبَ لَهُمَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثَةَ أَمْثَالٍ مَا نَسِيتُهُنَّ بَعْدُ ، قَالَ : كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ ، أَوْ ظُلَّتَانِ سَوْدَاوَانِ ، بَيْنَهُمَا شَرْقٌ ، أَوْ كَأَنَّهُمَا حِزْقَانِ ، مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ ، تُحَاجَّانِ عَنْ صَاحِبِهِمَا. م
أخرجه أحمد 4/183(17787) قال : حدَّثنا يَزِيد بن عَبْد رَبِّه ، قال : حدَّثنا الوَلِيد بن مُسْلم ، عن مُحَمد بن مُهَاجِر. و"مسلم"2/197(1827) قال : حدَّثنا إِسْحَاق بن مَنْصُور ، أَخْبَرنا يَزِيد بن عَبْد رَبِّه ، حدَّثنا الوَلِيد بن مُسْلم ، عن مُحَمد بن مُهَاجِر. و"التِّرمِذي"2883 قال : حدَّثنا مُحَمد ابن إِسْمَاعِيل ، أَخْبَرنا هِشَام بن إِسْمَاعِيل ، أبو عَبْد الملك العَطَّار ، حدَّثنا مُحَمد بن شُعَيْب ، حدَّثنا إبراهيم بن سُلَيْمان.
كلاهما (مُحَمد بن مُهَاجِر ، وإبراهيم بن سُلَيْمان) عن الوَلِيد بن عَبْد الرَّحْمان الجُرَشِي ، عن جُبَيْر بن نُفَيْر ، فذكره.
* * *(36/437)
11993- عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ نَوَّاسِ بْنِ سَِمْعَانَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
كَبُرَتْ خِيَانَةً تُحَدِّثُ أَخَاكَ حَدِيثًا هُوَ لَكَ مُصَدِّقٌ ، وَأَنْتَ بِهِ كَاذِبٌ.
أخرجه أحمد 4/183(17785) قال : حدَّثنا عُمَر بن هارون ، عن ثَوْر بن يَزِيد ، عن شُرَيْح ، عن جُبَيْر بن نُفَيْر الحَضْرَمِي ، فذكره.
* * *(36/438)
11994- عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَِمْعَانَ الأَنْصَارِيِّ ، قَالَ:
سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْبِرِّ وَالإِثْمِ ؟ فَقَالَ : الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ ، وَالإِثْمُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ ، وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ. م (6608)
أخرجه أحمد 4/182 (17781) قال : حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدي. وفي (17783) قال : حدَّثنا زَيْد بن الحُبَاب. و"الدارِمِي" 2790 قال : أَخْبَرنا إِسْحَاق بن عِيسَى ، عن مَعْن بن عِيسَى. والبخاري في "الأدب المفرد"295 و302 قال : حدَّثنا إبراهيم بن المُنْذِر ، قال : حدَّثنا مَعْن. و"مسلم"8/6(6608) قال : حدَّثني مُحَمد بن حاتم بن مَيْمُون ، حدَّثنا ابن مَهْدي. وفي 8/7(6609) قال : حدَّثني هارون بن سَعِيد الأَيْلِي ، حدَّثنا عَبْد الله بن وَهْب. و"التِّرمِذي"2389 قال : حدَّثنا مُوسَى بن عَبْد الرَّحْمان الكِنْدِي الكُوفِي ، حدَّثنا زَيْد بن حُبَاب (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار ، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدي..
أربعتهم (زَيْد ، وعَبْد الرَّحْمان بن مَهْدي ، ومَعْن ، وعَبْد الله بن وَهْب) عن مُعَاوِيَة بن صالح ، عن عَبْد الرَّحْمان بن جُبَيْر بن نُفَيْر الحَضْرَمِي ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(36/439)
11995- عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الْقَاضِي ، عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَِمْعَانَ ، قَالَ:
سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْبِرِّ وَالإِثْمِ ؟ فَقَالَ : الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ ، والإِثْمُ مَا حَاكَ فِي نَفْسِكَ ، وَكَرِهْتَ أَنْ يَعْلَمَهُ النَّاسُ. مي
أخرجه أحمد 4/182(17782". والدَّارِمِي (2789) قال أحمد : حدَّثنا عَبْد القُدُّوس ، أبو المُغِيرَة الخَوْلاَنِي ، وقال الدَّارِمِي : أَخْبَرنا أبو المُغِيرَة ، حدَّثنا صَفْوَان ، هو ابن عَمْرو ، قال : حدَّثني يَحيى بن جابر القاضي ، فذكره.
* * *(36/440)
11996- عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَِمْعَانَ الْكِلاَبِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ اللهَ ضَرَبَ مَثَلاً صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا ، عَلَى كَنَفَيِ الصِّرَاطِ دَارَانِ لَهُمَا أَبْوَابٌ مُفَتَّحَةٌ ، عَلَى الأَبْوَابِ سُتُورٌ ، وَدَاعٍ يَدْعُو عَلَى رَأْسِ الصِّرَاطِ ، وَدَاعٍ يَدْعُو فَوْقَهُ ، (وَاللهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلاَمِ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ) وَالأَبْوَابُ الَّتِى عَلَى كَنَفَيِ الصِّرَاطِ حُدُودُ اللهِ ، فَلاَ يَقَعُ أَحَدٌ فِي حُدُودِ اللهِ حَتَّى يُكْشَفَ السِّتْرُ ، وَالَّذِي يَدْعُو مِنْ فَوْقِهِ وَاعِظُ رَبِّهِ. ت
- وفي رواية : ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا ، وَعَلَى جَنْبَتَيِ الصِّرَاطِ سُورَانِ ، فِيهِمَا أَبْوَابٌ مُفَتَّحَةٌ ، وَعَلَى الأَبْوَابِ سُتُورٌ مُرْخَاةٌ ، وَعَلَى بَابِ الصِّرَاطِ دَاعٍ يَقُولُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، ادْخُلُوا الصِّرَاطَ جَمِيعًا وَلاَ تَتَفَرَّجُوا ، وَدَاعٍ يَدْعُو مِنْ جَوْفِ الصِّرَاطِ ، فَإِذَا أَرَادَ يَفْتَحَ شَيْئًا مِنْ تِلْكَ الأَبْوَابِ ، قَالَ : وَيْحَكَ لاَ تَفْتَحْهُ ، فَإِنَّكَ إِنْ تَفْتَحْهُ تَلِجْهُ ، وَالصَّرِاطُ الإِسْلاَمُ ، وَالسُّورَانِ حُدُودُ اللهِ ، تَعَالَى ، وَالأَبْوَابُ الْمُفَتَّحَةُ مَحَارِمُ اللهِ ، تَعَالَى ، وَذَلِكَ الدَّاعِي عَلِى رَأْسِ الصِّرَاطِ كِتَابُ اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ ، وَالدَّاعِي مِنْ فَوْقِ الصِّرَاطِ وَاعِظُ اللهِ فِي قَلْبِ كُلِّ مُسْلِمٍ. حم (17784)(36/441)
أخرجه أحمد 4/182(17784) قال : حدَّثنا الحَسَن بن سَوَّار ، أبو العَلاَء ، حدَّثنا لَيْث ، يَعْنِي ابن سَعْد ، عن مُعَاوِيَة بن صالح ، أن عَبْد الرَّحْمان بن جُبَيْر حدَّثَهُ. وفي 4/183(17786) قال : حدَّثنا حَيْوَة بن شُرَيْح ، حدَّثنا بَقِيَّة ، قال : حدَّثني بَحِير بن سَعْد ، عن خالد بن مَعْدان. و"التِّرمِذي"2859 قال : حدَّثنا علي بن حُجْر السَّعْدِي ، حدَّثنا بَقِيَّة بن الوَلِيد ، عن بَحِير بن سَعْد ، عن خالد بن مَعْدان. و"النَّسائي" في "الكبرى"11233 قال : أَخْبَرنا علي بن حُجْر ، وعَمْرو بن عُثْمَان بن سَعِيد ، قالا : حدَّثنا بَقِيَّة ، وهو ابن الوَلِيد ، عن بَحِير بن سَعْد ، عن خالد بن مَعْدَان.
كلاهما (عَبْد الرَّحْمان بن جُبَيْر ، وخالد بن مَعْدان) عن جُبَيْر بن نُفَيْر ، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ : هذا حديثٌ غريبٌ.
قال : سَمِعْتُ عَبْد اللهِ بن عَبْد الرَّحْمان يقولُ : سَمِعْتُ زكريا بن عَدِي يقولُ : قال أبو إِسْحَاق الفَزَارِي : خذوا عن بَقِيَّة ما حدَّثكم عن الثقاتِ ، ولا تأخذوا عن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش ما حدَّثكم عن الثقاتِ وغير الثقاتِ.
* * *(36/442)
11997- عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِىِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي النَّوَّاسُ بْنُ سَِمْعَانَ الْكِلاَبِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَا مِنْ قَلْبٍ إِلاَّ بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَانِ ، إِنْ شَاءَ أَقَامَهُ ، وَإِنْ شَاءَ أَزَاغَهُ.
وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : يَا مُثَبِّتَ الْقُلُوبِ ، ثَبِّتْ قُلُوبَنَا عَلَى دِينِكَ.
قَالَ : وَالْمِيزَانُ بِيَدِ الرَّحْمَانِ ، يَرْفَعُ أَقْوَامًا وَيَخْفِضُ آخَرِينَ ، إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. ق
أخرجه أحمد 4/182(17780) قال : حدَّثنا الوَلِيد بن مُسْلم. و"ابن ماجة"199 قال : حدَّثنا هِشَام ابن عَمَّار ، حدَّثنا صَدَقَة بن خالد. و"النَّسائي" في "الكبرى"7691 قال : أَخْبَرنا مُحَمد بن حاتم ، قال : حدَّثنا حِبَّان ، قال : أَخْبَرنا عَبْد الله.
ثلاثتهم (الوَلِيد ، وصَدَقَة ، وعَبْد الله بن المُبَارَك) عن عَبْد الرَّحْمان بن يَزِيد بن جابر ، قال : سَمِعْتُ بُسْر بن عُبَيْد الله يقول : سَمِعْتُ أبا إِدْرِيس الخَوْلاَنِي يقول ، فذكره.
* * *(36/443)
11998- عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَِمْعَانَ ، قَالَ:
ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الدَّجَّالَ ذَاتَ غَدَاةٍ ، فَخَفَّضَ فِيهِ وَرَفَّعَ ، حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ ، فَلَمَّا رُحْنَا إِلَيْهِ عَرَفَ ذَلِكَ فِينَا ، فَقَالَ : مَا شَأْنُكُمْ ؟ قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، ذَكَرْتَ الدَّجَّالَ غَدَاةً ، فَخَفَّضْتَ فِيهِ وَرَفَّعْتَ ، حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ ، فَقَالَ : غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُنِي عَلَيْكُمْ ، إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ ، فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ ، وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ ، فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ ، وَاللهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ، إِنَّهُ شَابٌّ قَطَطٌ ، عَيْنُهُ طَافِئَةٌ ، كَأَنِّي أُشَبِّهُهُ بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ ، فَمَنْ أَدْرَكَهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ عَلَيْهِ فَوَاتِحَ سُورَةِ الْكَهْفِ ، إِنَّهُ خَارِجٌ خَلَّةً بَيْنَ الشَّأْمِ وَالْعِرَاقِ ، فَعَاثَ يَمِينًا وَعَاثَ شِمَالاً ، يَا عِبَادَ اللهِ فَاثْبُتُوا ، قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا لَبْثُهُ فِي الأَرْضِ ؟ قَالَ : أَرْبَعُونَ يَوْمًا ، يَوْمٌ كَسَنَةٍ ، وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ ، وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ، وَسَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ ، قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَسَنَةٍ ، أَتَكْفِينَا فِيهِ صَلاَةُ يَوْمٍ ؟ قَالَ : لاَ ، اقْدُرُوا لَهُ قَدْرَهُ ، قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا إِسْرَاعُهُ فِي الأَرْضِ ؟ قَالَ : كَالْغَيْثِ اسْتَدْبَرَتْهُ الرِّيحُ ، فَيَأْتِي عَلَى الْقَوْمِ ، فَيَدْعُوهُمْ ، فَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَجِيبُونَ لَهُ ، فَيَأْمُرُ السَّمَاءَ فَتُمْطِرُ ، وَالأَرْضَ فَتُنْبِتُ ، فَتَرُوحُ عَلَيْهِمْ سَارِحَتُهُمْ أَطْوَلَ مَا كَانَتْ(36/444)
ذُرًا ، وَأَسْبَغَهُ ضُرُوعًا ، وَأَمَدَّهُ خَوَاصِرَ ، ثُمَّ يَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ ، فَيَرُدُّونَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ ، فَيَنْصَرِفُ عَنْهُمْ ، فَيُصْبِحُونَ مُمْحِلِينَ ، لَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ مِنْ أَمْوَالِهِمْ ، وَيَمُرُّ بِالْخَرِبَةِ فَيَقُولُ لَهَا : أَخْرِجِي كُنُوزَكِ ، فَتَتْبَعُهُ كُنُوزُهَا كَيَعَاسِيبِ النَّحْلِ ، ثُمَّ يَدْعُو رَجُلاً مُمْتَلِئًا شَبَابًا، فَيَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ ، فَيَقْطَعُهُ جَزْلَتَيْنِ رَمْيَةَ الْغَرَضِ ، ثُمَّ يَدْعُوهُ فَيُقْبِلُ وَيَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ يَضْحَكُ ، فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ ، إِذْ بَعَثَ اللهُ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ ، فَيَنْزِلُ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ ، بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ ، وَاضِعًا كَفَّيْهِ عَلَى أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ ، إِذَا طَأْطَأَ رَأْسَهُ قَطَرَ ، وَإِذَا رَفَعَهُ تَحَدَّرَ مِنْهُ جُمَانٌ كَاللُّؤْلُؤِ ، فَلاَ يَحِلُّ لِكَافِرٍ يَجِدُ رِيحَ نَفَسِهِ إِلاَّ مَاتَ ، وَنَفَسُهُ يَنْتَهِي حَيْثُ يَنْتَهِي طَرْفُهُ ، فَيَطْلُبُهُ حَتَّى يُدْرِكَهُ بِبَابِ لُدٍّ ، فَيَقْتُلُهُ ، ثُمَّ يَأْتِي عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ قَوْمٌ قَدْ عَصَمَهُمُ اللهُ مِنْهُ ، فَيَمْسَحُ عَنْ وُجُوهِهِمْ ، وَيُحَدِّثُهُمْ بِدَرَجَاتِهِمْ فِي الْجَنَّةِ ، فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ ، إِذْ أَوْحَى اللهُ إِلَى عِيسَى : إِنِّي قَدْ أَخْرَجْتُ عِبَادًا لِي ، لاَ يَدَانِ لأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ ، فَحَرِّزْ عِبَادِي إِلَى الطُّورِ ، وَيَبْعَثُ اللهُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ ، وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ ، فَيَمُرُّ أَوَائِلُهُمْ عَلَى بُحَيْرَةِ طَبَرِيَّةَ ، فَيَشْرَبُونَ مَا فِيهَا ، وَيَمُرُّ آخِرُهُمْ فَيَقُولُونَ : لَقَدْ كَانَ بِهَذِهِ مَرَّةً مَاءٌ ، وَيُحْصَرُ نَبِيُّ اللهِ عِيسَى(36/445)
وَأَصْحَابُهُ ، حَتَّى يَكُونَ رَأْسُ الثَّوْرِ لأَحَدِهِمْ خَيْرًا مِنْ مِئَةِ دِينَارٍ لأَحَدِكُمُ الْيَوْمَ ، فَيَرْغَبُ نَبِيُّ اللهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ ، فَيُرْسِلُ اللهُ عَلَيْهِمُ النَّغَفَ فِي رِقَابِهِمْ ، فَيُصْبِحُونَ فَرْسَى كَمَوْتِ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ ، ثُمَّ يَهْبِطُ نَبِيُّ اللهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ إِلَى الأَرْضِ ، فَلاَ يَجِدُونَ فِي الأَرْضِ مَوْضِعَ شِبْرٍ إِلاَّ مَلأَهُ زَهَمُهُمْ وَنَتْنُهُمْ ، فَيَرْغَبُ نَبِيُّ اللهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ إِلَى اللهِ ، فَيُرْسِلُ اللهُ طَيْرًا كَأَعْنَاقِ الْبُخْتِ ، فَتَحْمِلُهُمْ فَتَطْرَحُهُمْ حَيْثُ شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ يُرْسِلُ اللهُ مَطَرًا لاَ يَكُنُّ مِنْهُ بَيْتُ مَدَرٍ وَلاَ وَبَرٍ ، فَيَغْسِلُ الأَرْضَ حَتَّى يَتْرُكَهَا كَالزَّلَفَةِ ، ثُمَّ يُقَالُ لِلأَرْضِ : أَنْبِتِي ثَمَرَتَكِ ، وَرُدِّي بَرَكَتَكِ ، فَيَوْمَئِذٍ تَأْكُلُ الْعِصَابَةُ مِنَ الرُّمَّانَةِ ، وَيَسْتَظِلُّونَ بِقِحْفِهَا ، وَيُبَارَكُ فِي الرِّسْلِ ، حَتَّى أَنَّ اللِّقْحَةَ مِنَ الإِبِلِ لَتَكْفِي الْفِئَامَ مِنَ النَّاسِ ، وَاللِّقْحَةَ مِنَ الْبَقَرِ لَتَكْفِي الْقَبِيلَةَ مِنَ النَّاسِ ، وَاللِّقْحَةَ مِنَ الْغَنَمِ لَتَكْفِي الْفَخِذَ مِنَ النَّاسِ ، فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللهُ رِيحًا طَيِّبَةً ، فَتَأْخُذُهُمْ تَحْتَ آبَاطِهِمْ ، فَتَقْبِضُ رُوحَ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَكُلِّ مُسْلِمٍ، وَيَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ ، يَتَهَارَجُونَ فِيهَا تَهَارُجَ الْحُمُرِ ، فَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُ. م (7483)(36/446)
أخرجه أحمد 4/181(17779) قال : حدَّثنا الوَلِيد بن مُسْلم ، أبو العَبَّاس الدِّمَشْقِي ، بمَكَّة إِمْلاَءً. و"مسلم"8/196(7483) قال : حدَّثنا أبو خَيْثَمَة ، زُهَيْر بن حَرْب ، حدَّثنا الوَلِيد بن مُسْلم (ح) وحدَّثني مُحَمد بن مِهْرَان الرَّازِي ، واللفظ له ، حدَّثنا الوَلِيد بن مُسْلم. وفي 8/198(7484) قال : حدَّثنا علي بن حُجْر السَّعْدِي ، حدَّثنا عَبْد الله بن عَبْد الرَّحْمان بن يَزِيد ابن جابر ، والوَلِيد بن مُسْلم ، قال ابن حُجْر : دخل حديث أحدهما في حديث الآخر. و"أبو داود"4321 قال : حدَّثنا صَفْوَان بن صالح الدِّمَشْقِي المُؤَذِّن ، حدَّثنا الوَلِيد. و"ابن ماجة"4076 قال : حدَّثنا هِشَام بن عَمَّار ، حدَّثنا يَحيى بن حَمْزَة. و"التِّرمِذي"2240 قال : حدَّثنا علي بن حُجْر ، أَخْبَرنا الوَلِيد بن مُسْلم، وعَبْد الله بن عَبْد الرَّحْمان بن يَزِيد بن جابر ، دخل حديث أحدهما في حديث الآخر. و"النَّسائي" في "الكبرى"7970 ، وفي )عمل اليوم والليلة( 947 قال : أَخْبَرنا علي بن حُجْر ، قال : حدَّثنا عَبْد الله ابن عَبْد الرَّحْمان بن يَزِيد بن جابر ، والوَلِيد بن مُسْلم.
ثلاثتهم (الوَلِيد ، وعَبْد الله بن عَبْد الرَّحْمان ، ويَحيى بن حَمْزَة) عن عَبْد الرَّحْمان بن يَزِيد ابن جابر ، عن يَحيى بن جابر الطَّائِي ، عن عَبْد الرَّحْمان بن جُبَيْر بن نُفَيْر الحَضْرَمِي ، عن أبيه ، فذكره.
- وأخرجه ابن ماجة (4075) قال : حدَّثنا هِشَام بن عَمَّار ، حدَّثنا يَحيى بن حَمْزَة ، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن يَزِيد بن جابر ، حدَّثني عَبْد الرَّحْمان بن جُبَيْر بن نُفَيْر ، حدَّثني أَبِي فذكره. ليس فيه :يَحيى بن جابر الطَّائِي".
* * *(36/447)
673 - نَوْفَل بن مُعَاوِيَة الكِنَانِيُّ الدِّيلِيُّ
11999- عَنْ عِرَاكَ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ نَوْفَلَ بْنَ مُعَاوِيَةَ حَدَّثَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ فَاتَتْهُ صَلاَةُ الْعَصْرِ ، فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ.
قَالَ عِرَاكٌ : وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ فَاتَتْهُ صَلاَةُ الْعَصْرِ ، فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ.
أخرجه النَّسَائِي 1/237 قال : أَخْبَرنا سُوَيْد بن نَصْر ، قال : أنبأنا عَبْد الله بن المُبَارَك ، عن حَيْوة بن شُرَيْح ، قال : أنبأنا جَعْفَر بن رَبِيعَة ، أن عِرَاك بن مالك حدَّثه ، فذكره.
- وأخرجه النَّسَائِي 1/238 قال : أَخْبَرنا عِيسَى بن حَمَّاد ، زُغْبَةُ ، قال : حدَّثنا اللَّيْث ، عن يَزِيد بن أَبي حَبِيب ، عن عِرَاك بن مالك ، أَنَّهُ بَلَغَهُ ، أَنَّ نَوْفَلَ بْنَ مُعَاوِيَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مِنَ الصَّلاَةِ صَلاَةٌ مَنْ فَاتَتْهُ ، فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ. قَالَ ابْنُ عُمَرَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : هِيَ صَلاَةُ الْعَصْرِ.
- وأخرجه أحمد (24263) والنَّسَائي1/238 قال : أَخْبَرنا عُبَيْد الله بن سَعْد بن إبراهيم بن سَعْد فذكر مثل حديث الليث.
* * *(36/448)
12000- عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
سَتَكُونُ فِتَنٌ ، الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي ، وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي ، وَمَنَ يُشْرِفْ لَهَا تَسْتَشْرِفْهُ ، وَمَنْ وَجَدَ مَلْجَأً ، أَوْ مَعَاذًا ، فَلْيَعُذْ بِهِ.
وَعَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ ابْنِ مُطِيعِ بْنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، مِثْلَ حَدِيثِ أَبِى هُرَيْرَةَ هَذَا ، إِلاَّ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ يَزِيدُ :
مِنَ الصَّلاَةِ صَلاَةٌ مَنْ فَاتَتْهُ ، فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ.
أخرجه البُخَارِي 4/241(3601 و3602) قال : حدَّثنا عَبْد العَزِيز الأُوَيْسِي. و"مسلم"8/168(7351) قال : حدَّثنا عَمْرو النَّاقِد ، والحَسَن الحُلْوَانِي ، وعَبْد بن حُمَيْد ، قال عَبْد : أخبرني ، وقال الآخران : حدَّثنا يَعْقُوب.
كلاهما (عَبْد العَزِيز ، ويَعْقُوب بن إبراهيم) عن إبراهيم بن سَعْد ، عن صالح بن كَيْسَان ، عن ابن شِهَاب ، فذكره.
- أخرجه أحمد (24265) قال : حدَّثنا فَزَارَة بن عُمَر ، حدَّثنا إبراهيم ، يَعْنِي ابن سَعْد، حدَّثنا ابن شِهَاب ، عن أَبي بَكْر بن عَبْد الرَّحْمان ، عن ابن مُطِيع بن الأَسْوَد ، عن نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الدِّيلِي ، مِثْلَ حَدِيثِ سالم ، عن عَبْد اللهِ ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، في صلاة العَصْر ، إِلاَّ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ يَزِيدُ:
مِنَ الصَّلاَةِ صَلاَةٌ مَنْ فَاتَتْهُ ، فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ.(36/449)
- وأخرجه أحمد 5/429(24042) قال : حدَّثنا عَبْد الملك بن عَمْرو. وفي (24264) قال : حدَّثنا يَزِيد بن هارون ، وهاشم.
ثلاثتهم (عَبْد الملك بن عَمْرو ، أبو عامر ، ويَزِيد ، وهاشم) عن ابن أَبي ذِئْب ، عن الزُّهْرِي ، عن أَبي بَكْر بن عَبْد الرَّحْمان بن الحارث بن هِشَام ، عَنْ نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ فَاتَتْهُ الصَّلاَةُ ، فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ. حم (24042) وحب
- قال هاشم في حديثه : فقلتُ لأَبي بَكْر : ما هذه ؟ قال : العَصْر.
وقال يَزِيد في حديثه : فقلتُ : ما هذه الصَّلاة ؟ قال : لا أدري.
ليس فيه :عَبْد الرَّحْمان بن مُطِيع".
* * *(36/450)
674 - نَوْفَل الأَشْجَعِيُّ
12001- عنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَجِيءٌ مَا جَاءَ بِكَ ؟ قَالَ : جِئْتُ لِتُعَلِّمَنِي شَيْئًا أَقُولُهُ عِنْدَ مَنَامِي ، قَالَ : فَإِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ فَاقْرَأْ : "قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) ثُمَّ نَمْ عَلَى خَاتِمَتِهَا ، فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ. مي
- وفي رواية : دَفَعَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ابْنَةَ أُمِّ سَلَمَةَ ، وَقَالَ : إِنَّمَا أَنْتَ ظِئْرِي ، قَالَ : فَمَكَثَ مَا شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ ، فَقَالَ : مَا فَعَلَتِ الْجَارِيَةُ ، أَوِ الْجُوَيْرِيَةُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : عِنْدَ أُمِّهَا ، قَالَ : فَمَجِيءٌ مَا جِئْتَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : تُعَلِّمُنِي مَا أَقُولُ عِنْدَ مَنَامِي ، فَقَالَ : اقْرَأْ عِنْدَ مَنَامِكَ : "قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) ، قَالَ : ثُمَّ نَمْ عَلَى خَاتِمَتِهَا ، فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ. حم (24217)
أخرجه أحمد 5/456(24217) قال : حدَّثنا يَحيى بن آدم ، حدَّثنا إِسْرَائِيل. وفي (24266) قال : حدَّثنا هاشم بن القاسم ، حدَّثنا زُهَيْر. وفي (24267) قال : حدَّثنا أبو أحمد ، حدَّثنا إِسْرَائِيل. و"الدارِمِي" 3427 قال : حدَّثنا أبو نُعَيْم ، حدَّثنا زُهَيْر. و"أبو داود"5055 قال : حدَّثنا النُّفَيْلِي ، حدَّثنا زُهَيْر. و"التِّرمِذي"3403 قال : حدَّثنا مُوسَى بن حِزَام ، أَخْبَرنا يَحيى بن آدم ، عن إِسْرَائِيل. و"النَّسائي" في "الكبرى"11645 ، "عمل اليوم والليلة"801 قال : أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الله بن المُبَارَك ، قال : حدَّثنا يَحيى ، قال : حدَّثنا زُهَيْر"عمل اليوم والليلة"802 قال : أَخْبَرنا يَعْقُوب بن إبراهيم ، عن شُعَيْب ، قال : حدَّثنا إِسْرَائِيل.(36/451)
كلاهما (زُهَيْر ، وإِسْرَائِيل) عن أَبي إِسْحَاق ، عن فَرْوَة بن نَوْفَل الأَشْجَعِي ، فذكره.
- وأخرجه أحمد (24268) قال : حدَّثنا أبو أحمد ، حدَّثنا سُفْيَان. وفي (24269) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق ، أَخْبَرنا سُفْيَان(ح) وحدَّثنا يَحيى بن آدم ، حدَّثنا سُفْيَان(هذا الإسناد لم أجده في المطبوع ولا في ترتيب المسند وهو في المسند الجامع وفي أطراف المسند والمكنز) و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة"804 قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن حاتم ، قال : أَخْبَرنا سُوَيْد ، قال : أَخْبَرنا عَبْد الله ، عن سُفْيَان.
كلاهما (سُفْيَان الثَّوْرِي ، وعَبْد العَزِيز بن مُسْلم) عن أَبي إِسْحَاق ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ الأَشْجَعِيِّ ؛
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، نحوه. لم يقل فَرْوَة :عن أبيه".
- وأخرجه التِّرْمِذِي (3403) قال : حدَّثنا محمود بن غَيْلان ، حدَّثنا أبو داود ، قال : أَخْبَرنا شُعْبة ، عن أَبي إِسْحَاق ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ؛
أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فذكره.
- وأخرجه النَّسَائِي في )عمل اليوم والليلة( 803 قال : أَخْبَرنا عَبْد الحَمِيد بن مُحَمد ، قال : حدَّثنا مَخْلَد ، قال : حدَّثنا سُفْيَان ، عن أَبي إِسْحَاق ، عن أَبي فَرْوَة الأَشْجَعِي ، عن ظِئْرٍ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فذكره.
* * *(36/452)
675 - نِيَار بن مُكْرَم الأَسْلَمِيُّ
12002- عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ نِيَارِ بْنِ مُكْرَمٍ الأَسْلَمِيِّ ، قَالَ:
لَمَّا نَزَلَتْ : "الم. غُلِبَتِ الرُّومُ. فِي أَدْنَى الأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ. فِي بِضْعِ سِنِينَ) فَكَانَتْ فَارِسُ يَوْمَ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ قَاهِرِينَ لِلرُّومِ ، وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ يُحِبُّونَ ظُهُورَ الرُّومِ عَلَيْهِمْ ، لأَنَّهُمْ وَإِيَّاهُمْ أَهْلُ كِتَابٍ ، وَفِي ذَلِكَ قَوْلُ اللهِ ، تَعَالَى : "يَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ) فَكَانَتْ قُرَيْشٌ تُحِبُّ ظُهُورَ فَارِسَ ، لأَنَّهُمْ وَإِيَّاهُمْ لَيْسُوا بِأَهْلِ كِتَابٍ ، وَلاَ إِيمَانٍ بِبَعْثٍ ، فَلَمَّا أَنْزَلَ اللهُ ، تَعَالَى ، هَذِهِ الآيَةَ ، خَرَجَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، يَصِيحُ فِي نَوَاحِي مَكَّةَ : "الم. غُلِبَتِ الرُّومُ. فِي أَدْنَى الأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ. فِي بِضْعِ سِنِينَ) قَالَ نَاسٌ مِنْ قُرَيْشٍ لأَبِي بَكْرٍ : فَذَلِكَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ ، زَعَمَ صَاحِبُكُمْ أَنَّ الرُّومَ سَتَغْلِبُ فَارِسًا فِي بِضْعِ سِنِينَ ، أَفَلاَ نُرَاهِنُكَ عَلَى ذَلِكَ ؟ قَالَ : بَلَى ، وَذَلِكَ قَبْلَ تَحْرِيمِ الرِّهَانِ ، فَارْتَهَنَ أَبُو بَكْرٍ وَالْمُشْرِكُونَ ، وَتَوَاضَعُوا الرِّهَانَ ، وَقَالُوا لأَبِي بَكْرٍ : كَمْ تَجْعَلُ الْبِضْعُ ثَلاَثُ سِنِينَ إِلَى تِسْعِ سِنِينَ ؟ فَسَمِّ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ وَسَطًا تَنْتَهِي إِلَيْهِ ، قَالَ : فَسَمَّوْا بَيْنَهُمْ سِتَّ سِنِينَ ، قَالَ : فَمَضَتِ السِّتُّ سِنِينَ قَبْلَ أَنْ يَظْهَرُوا ، فَأَخَذَ الْمُشْرِكُونَ رَهْنَ أَبِي بَكْرٍ ، فَلَمَّا دَخَلَتِ السَّنَةُ(36/453)
السَّابِعَةُ ظَهَرَتِ الرُّومُ عَلَى فَارِسَ ، فَعَابَ الْمُسْلِمُونَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ تَسْمِيَةَ سِتِّ سِنِينَ، لأَنَّ اللهَ ، تَعَالَى ، قَالَ : "فِي بِضْعِ سِنِينَ) قَالَ : وَأَسْلَمَ عِنْدَ ذَلِكَ نَاسٌ كَثِيرٌ.
أخرجه التِّرْمِذِي (3194) قال : حدَّثنا مُحَمد بن إِسْمَاعِيل ، حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن أَبي أُوَيْس، حدَّثني ابن أَبي الزِّنَاد ، عن أَبي الزِّنَاد ، عن عُرْوَة بن الزُّبَيْر ، فذكره.
* * *(36/454)
أبو بردة بن نيار البلوي واسمه هانىء بن نيار
12003- عَنِ الْبَرَاءِ ، عَنْ خَالَهِ أَبِي بُرْدَةَ ، أَنَّهُ قَالَ:
يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا عَجَّلْنَا شَاةَ لَحْمٍ لَنَا ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَقَبْلَ الصَّلاَةِ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : تِلْكَ شَاةُ لَحْمٍ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ عِنْدَنَا عَنَاقًا جَذَعَةً هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ مُسِنَّةٍ ، قَالَ : تُجْزِئُ عَنْهُ ، وَلاَ تُجْزِئُ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَهُ.
أخرجه أحمد 4/45(16599) قال : حدَّثنا حجاج ، وحجين ، قالا : حدَّثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن البراء ، فذكره.
* * *(36/455)
12004- عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّ أَبَا بُرْدَةَ بْنَ نِيَارٍ ذَبَحَ ضَحِيَّتَهُ قَبْلَ أَنْ يَذْبَحَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الأَضْحَى ، فَزَعَمَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُ أَنْ يَعُودَ بِضَحِيَّةٍ أُخْرَى ، قَالَ أَبُو بُرْدَةَ : لاَ أَجِدُ إِلاَّ جَذَعًا يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : وَإِنْ لَمْ تَجِدْ إِلاَّ جَذَعًا فَاذْبَحْ. ط
- وفي رواية : شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : فَخَالَفَتِ امْرَأَتِي حَيْثُ غَدَوْتُ إِلَى الصَّلاَةِ إِلَى أُضْحِيَّتِي فَذَبَحَتْهَا وَصَنَعَتْ مِنْهَا طَعَامًا ، قَالَ : فَلَمَّا صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَانْصَرَفْتُ إِلَيْهَا ، جَاءَتْنِي بِطَعَامٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ ، فَقُلْتُ : أَنَّى هَذَا ؟ قَالَتْ : أُضْحِيَّتُكَ ذَبَحْنَاهَا ، وَصَنَعْنَا لَكَ مِنْهَا طَعَامًا لِتَغَدَّى إِذَا جِئْتَ ، قَالَ : فَقُلْتُ لَهَا : وَاللهِ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يَكُونَ هَذَا لاَ يَنْبَغِي ، قَالَ : فَجِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : لَيْسَتْ بِشَيْءٍ ، مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ نَفْرُغَ مِنْ نُسُكِنَا فَلَيْسَ بِشَيْءٍ ، فَضَحِّ ، قَالَ : فَالْتَمَسْتُ مُسِنَّةً فَلَمْ أَجِدْهَا ، قَالَ : فَجِئْتُهُ فَقُلْتُ : وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ ، لَقَدِ الْتَمَسْتُ مُسِنَّةً فَمَا وَجَدْتُهَا ، قَالَ : فَالْتَمِسْ جَذَعًا مِنَ الضَّأْنِ فَضَحِّ بِهِ ، قَالَ : فَرَخَّصَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْجَذَعِ مِنَ الضَّأْنِ ، فَضَحَّى بِهِ حِينَ لَمْ يَجِدِ الْمُسِنَّةَ. حم(16604)
- وفي رواية : أَنَّ رَجُلاً ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ.(36/456)
- وفي رواية : أَنَّهُ ذَبَحَ قَبْلَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُعِيدَ ، قَالَ : عِنْدِي عَنَاقُ جَذَعَةٍ ، هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ مُسِنَّتَيْنِ ، قَالَ : اذْبَحْهَا.
فِي حَدِيثِ عُبَيْدِ اللهِ : فَقَالَ :) إِنِّي لاَ أَجِدُ إِلاَّ جَذَعَةً ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَذْبَحَ.
أخرجه مالك "الموطأ"298 عن يحيى بن سعيد. و"أحمد" 3/466(15924) قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد ، عن يحيى بن سعيد. وفي 4/45(16604) قال : حدَّثنا يعقوب بن إبراهيم ، قال : حدَّثنا أبي ، عن محمد بن إسحاق. و"الدارِمِي" 1969 قال : حدَّثنا أبوعلي الحنفي ، حدَّثنا مالك ، عن يحيى بن سعيد. و"النَّسائي"7/224 ، وفي "الكبرى"4468 قال : أَخْبَرنا عبيد الله بن سعيد ، قال : حدَّثنا يحيى ، عن يحيى (ح) وأنبأنا عمرو بن علي ، قال : حدَّثنا يحيى ، عن يحيى بن سعيد.
كلاهما (يحيى بن سعيد ، ومحمد بن إسحاق) عن بشير بن يسار ، فذكره.
* * *(36/457)
12005- عَنْ جُمَيْعٍ ، أَوْ أَبِي جُمَيْعٍ ، عَنْ خَالِهِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى طَعَامًا ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهِ فَرَأَى غَيْرَ ذَلِكَ ، فَقَالَ : لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّنَا.
أخرجه أحمد 3/466(15927) قال : حدَّثنا حجاج وفي 4/45(16603) قال : حدَّثنا سويد بن عمرو الكلبي
كلاهما (حجاج ، وسويد) ، قال : حدَّثنا شَرِيك ، عن عبد الله بن عِيسَى ، ولم يشك ، فذكره.
في رواية سويد (عن جُميع ، أو أبي جُميع ، فذكره.
* * *(36/458)
12006- عَنْ جُمَيْعِبْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ خَالِهِ ، قَالَ:
سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَفْضَلِ الْكَسْبِ ، فَقَالَ : بَيْعٌ مَبْرُورٌ ، وَعَمَلُ الرَّجُلِ بِيَدِهِ.
أخرجه أحمد 3/466(15930) قال : حدَّثنا أسود بن عامر ، قال : حدَّثنا شريك ، عن وائل ، عن جميع بن عمير ، فذكره.
* * *(36/459)
12007- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
لاَ يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ ، إِلاَّ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ.(6848)
- وفي رواية : لاَ يَحِلُّ لأَحَدٍ أَنْ يَضْرِبَ أَحَدًا فَوْقَ عَشَرَةِ أَسْوَاطٍ ، إِلاَّ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ.(2314)
أخرجه أحمد 3/466(15926) قال : حدَّثنا هاشم ، وحجاج ، قالا : حدَّثنا ليث ، يعني ابن سعد ، قال : حدَّثنا يزيد بن أبي حبيب. وفي (15928) قال : حدَّثنا يحيى بن إسحاق ، قال : أَخْبَرنا ابن لهيعة. وفي 4/45(16600) قال : حدَّثنا حجاج ، قال : حدَّثنا ليث ، يعني ابن سعد ، قال : حدثني يزيد بن أبي حبيب. وفي (16605) قال : حدَّثنا عبد الله المقرئ ، قال : أَخْبَرنا سعيد بن أبي أيوب ، قال : حدثني يزيد بن أبي حبيب. و"عَبد بن حُميد" 366 قال : أَخْبَرنا عبد الله بن يزيد ، أَخْبَرنا سعيد بن أبي أيوب ، عن يزيد بن أبي حبيب. و"الدارِمِي" 2314 قال : أَخْبَرنا عبد الله بن يزيد ، حدَّثنا سعيد ، هو ابن أبي أيوب ، حدثني يزيد بن أبي حبيب. و"البُخَارِي" 8/215(6848) قال : حدَّثنا عبد الله بن يوسف ، حدَّثنا الليث ، حدثني يزيد بن أبي حبيب. و"أبو داود"4491 قال : حدَّثنا قتيبة بن سعيد ، حدَّثنا الليث ، عن يزيد بن أبي حبيب. و"ابن ماجة"2601 قال : حدَّثنا محمد بن رمح ، أنبأنا الليث بن سعد ، عن يزيد بن أبي حبيب. و"التِّرمِذي"1463 قال : حدَّثنا قتيبة ، حدَّثنا الليث ، عن يزيد بن أبي حبيب. و"النَّسائي" في "الكبرى"7290 قال : أَخْبَرنا قتيبة بن سعيد ، قال : حدَّثنا الليث ، عن يزيد بن أبي حبيب.
كلاهما(يزيد بن أبي حبيب ، وابن لهيعة) عن بكير بن عبد الله بن الأشج ، عن سليمان بن يسار ، عن عبد الرَّحْمان بن جابر بن عبد الله ، فذكره.(36/460)
- وأخرجه أحمد 3/466(15929) قال : حدَّثنا أبو سلمة الخزاعي ، حدَّثنا ليث ، عن بكير بن عبد الله بن الأشج ، عن سليمان بن يسار ، عن عبد الرَّحْمان بن جابر ، فذكره.
- وأخرجه أحمد 4/45(16601) قال : حدَّثنا معاوية بن عمرو ، قال : حدَّثنا عبد الله بن وَهْب ، عن عَمْرو. وفي (16602) قال : حدَّثنا سريج ، قال : حدَّثنا عبد الله بن وَهْب ، عن عَمْرو. و"البُخَارِي" 8/216(6850) قال : حدَّثنا يحيى بن سليمان ، حدَّثني ابن وَهْب ، أخبرني عَمْرو. و"مسلم"5/126 قال : حدَّثنا أحمد بن عيسى ، حدَّثنا ابن وَهْب ، أخبرني عَمْرو. و"أبو داود"4492 قال : حدَّثنا أحمد بن صالح ، حدَّثنا ابن وَهْب ، أخبرني عَمْرو. و"النَّسائي" في "الكبرى"7291 قال : أخبرني محمد بن وهب ، قال : حدثني محمد بن سلمة ، عن أبي عبد الرحيم ، قال : حدثني زيد بن أبي أنيسة ، عن يزيد بن أبي حبيب
كلاهما (عمرو ، ويزيد) عن بكير بن عبد الله بن الأشج ، قَالَ : بَيْنَمَا أَنَا جَالِسٌ عِنْدَ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، إِذْ جَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَانِ يُحَدِّثُ سُلَيْمَانَ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا سُلَيْمَانُ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَانِ بْنُ جَابِرٍ ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بُرْدَةَ ، نحوه زاد فيه : عن أبيه(.
- وأخرجه البخاري 8/215(6849) قال : حدَّثنا عمرو بن علي. و"النَّسائي" في "الكبرى") تحفة الأشراف( 9/11720 عن محمد بن عبد الله بن بزيع.
كلاهما(عمرو ، ومحمد) عن فضيل بن سليمان ، حدَّثنا مسلم بن أبي مريم ، حدثني عبد الرَّحْمان بن جابر ، عَمَّنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
لاَ عُقُوبَةَ فَوْقَ عَشْرِ ضَرَبَاتٍ ، إِلاَّ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ.(36/461)
- وأخرجه النسائي في) الكبرى( 7289 قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الله بن يزيد ، قال : حدَّثنا أبي ، قال : حدَّثنا سعيد ، قال : حدثني يزيد بن أبي حبيب ، عن بكير ، عن سليمان بن يسار ، عن عبد الرحمان بن فلان ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
لاَ يُحَدُّ فَوْقَ عَشْرَةِ أَسْوَاطٍ ، إِلاَّ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ.
* * *(36/462)
حَدِيثُ الْبَرَاءِ ، قَالَ : مَرَّ بِي خَالِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ ، وَمَعَهُ لِوَاءٌ ، فَقُلْتُ : أَيْنَ تُرِيدُ ؟ قَالَ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ ، أَنْ آتِيَهُ بِرَأْسِهِ.
سلف في مسند البراء بن عازب ، رضي الله عنه ، الحديث رقم (2090".
* * *(36/463)
12008- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
اشْرَبُوا فِي الظُّرُوفِ وَلاَ تَسْكَرُوا.
أخرجه النسائي 8/319 ، وفي "الكبرى"5167 قال : أَخْبَرنا هناد بن السري ، عن أبي الأحوص ، عن سماك ، عن القاسم بن عبد الرَّحْمان ، عن أبيه ، فذكره.
- قال أبو عبد الرَّحْمان النسائي : هذا حديثٌ منكرٌ ، غَلِطَ فيه أبو الأحوص سلاَّم بن سُلَيم ، لا نعلم أنَّ أحدًا تابعه عليه من أصحاب سماك بن حرب ، وسماك ليس بالقوي ، وكان يقبل التَّلَقِين ، قال أحمد بن حنبل : كان أبو الأحوص يُخطئُ في هذا الحديث ، خالفه شريك في إسناده ولفظه.
* * *(36/464)
12009- عَنِ الْجَهْمِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ ، عَنِ ابْنِ نِيَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
لاَ تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى تَكُونَ لِلُكَعِ بْنِ لُكَعٍ.
- لفظ أبي نُعيم : عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنُ أَبِي الْجَهْمِ ، قَالَ : أَقْبَلْتُ أَنَا وَزِيدُ بْنُ حَسَنٍ بَيْنَنَا ابْنُ رُمَّانَةَ ، مَوْلَى عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مَرْوَانَ ، قَدْ نَصَبْنَا لَهُ أَيْدِيَنَا ، فَهُو مُتَّكِئٌ عَلَيْهَا دَاخِلَ الْمَسْجِدِ ، مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَنَهَى ابْنَ نِيَارٍ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَرْسَلَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ ائْتِنِي ، فَأَتَاهُ ، فَقَالَ : رَأَيْتُ ابْنَ رُمَّانَةَ بَيْنَكُمَا يَتَوَكَّأُ عَلَيْكَ وَعَلَى زَيْدِ بْنِ حَسَنٍ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
لنْ تَذْهَبَ الدُّنْيَا حَتَّى تَكُونَ عِنْدَ لُكَعِ بْنِ لُكَعٍ.
أخرجه أحمد 3/466 (19525) قال : حدَّثنا وكيع. وفيه 3/466(15931) قال : حدَّثنا أبو نعيم.
كلاهما (وكيع ، وأبو نعيم) عن الوليد بن عبد الله بن جميع ، عن الجهم بن أبي الجهم ، فذكره.
* * *(36/465)
12010- عن سَعِيدِ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ نِيَارٍ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فذكر نحوه.
يَعْنِي نَحْوَ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ عُمَيْرٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَكَانَ بَدْرِيًّا ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ صَلَّى عَلَيَّ مِنْ أُمَّتِي صَلاَةً مُخْلِصًا مِنْ قَلْبِهِ ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرَ صَلَوَاتٍ ، وَرَفَعَهُ بِهَا عَشْرَ دَرَجَاتٍ ، وَكَتَبَ لَهُ بِهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ ، وَمَحَا عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ.
سلف في مسند عمير بن نيار ، رضي الله عنه ، الحديث رقم.
* * *(36/466)
677 - هانىء بن يَزِيد الحارثيُّ
12011- عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي هَانِئُ بْنُ يَزِيدَ ؛
أَنَّهُ لَمَّا وَفَدَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَعَ قَوْمِهِ ، فَسَمِعَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَهُمْ يُكَنُّونَهُ بِأَبِي الْحَكَمِ ، فَدَعَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : إِنَّ اللهَ هُوَ الْحَكَمُ ، وَإِلَيْهِ الْحُكْمُ ، فَلِمَ تَكَنَّيْتَ بِأَبِي الْحَكَمِ ؟ قَالَ : لاَ ، وَلَكِنَّ قَوْمِي إِذَا اخْتَلَفُوا فِي شَيْءٍ أَتَوْنِي فَحَكَمْتُ بَيْنَهُمْ ، فَرَضِيَ كِلاَ الْفَرِيقَيْنِ ، قَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا ، ثُمَّ قَالَ : مَا لَكَ مِنَ الْوَلَدِ ؟ قُلْتُ : لِي شُرَيْحٌ ، وَعَبْدُ اللهِ ، وَمُسْلِمٌ ، بَنُو هَانِئٍ ، قَالَ : فَمَنْ أَكْبَرُهُمْ ؟ قُلْتُ : شُرَيْحٌ ، قَالَ : فَأَنْتَ أَبُو شُرَيْحٍ ، وَدَعَا لَهُ وَلِوَلَدِهِ.
وَسَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُسَمُّونَ رَجُلاً مِنْهُمْ عَبْدَ الْحَجَرِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : مَا اسْمُكَ ؟ قَالَ : عَبْدُ الْحَجَرِ ، قَالَ : لاَ ، أَنْتَ عَبْدُ اللهِ.
قَالَ شُرَيْحٌ : وَإِنَّ هَانِئًا لَمَّا حَضَرَ رُجُوعُهُ إِلَى بِلاَدِهِ ، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : أَخْبِرْنِي بِأَيِّ شَيْءٍ يُوجِبُ لِيَ الْجَنَّةَ ؟ قَالَ : عَلَيْكَ بِحُسْنِ الْكَلاَمِ ، وَبَذْلِ الطَّعَامِ. بخ
أخرجه البُخَارِي في )الأدب المفرد( 811 ، وفي "خلق أفعال العباد" 33 قال : حدَّثنا أحمد بن يَعْقُوب. و"أبو داود"4955 قال : حدَّثنا الرَّبِيع بن نافع. و"النَّسائي"8/226 ، وفي "الكبرى"5908 قال : أَخْبَرنا قُتَيْبَة.
ثلاثتهم (أحمد بن يَعْقُوب ، والرَّبِيع ، وقُتَيْبَة) عن يَزِيد بن المِقْدَام بن شُرَيْح بن هانئ الحارثي ، عن أبيه المِقْدَام ، عن شُرَيْح بن هانئ ، فذكره.
* * *(36/467)
678- هُبَيْب بن مُغْفِل
12012- عَنْ أَسْلَمَ أَبِي عِمْرَانَ ، عَنْ هُبَيْبِ بْنِ مُغْفِلٍ الْغِفَارِيِّ ، أَنَّهُ رَأَى مُحَمَّدًا الْقُرَشِيَّ قَامَ يَجُرُّ إِزَارَهُ ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ هُبَيْبٌ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ وَطِئَهُ خُيَلاَءَ ، وَطِئَهُ فِي النَّارِ. حم (15690)
- وفي رواية : مَنْ وَطِئَ عَلَى إِزَارِهِ خُيَلاَءَ ، وَطِئَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ. حم (15691 و18246)
أخرجه أحمد 3/437(15690) و4/237(18245) قال : حدَّثنا هارون بن مَعْرُوف ، حدَّثنا ابن وَهْب ، يَعْنِي عَبْد الله بن وَهْب المِصْرِي ، قال عَبْد الله بن أحمد : وسَمِعْتُهُ أنا من هارون ، حدَّثنا عَمْرو بن الحارث. وفي 3/437(15691) و4/237(18246) قال : حدَّثنا يَحيى بن إِسْحَاق ، قال : أَخْبَرنا ابن لَهِيعَة. وفي 3/437(15692) و4/237(18247) قال : حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد ، قال : حدَّثنا ابن لَهِيعَة.
كلاهما (عَمْرو بن الحارث ، وابن لَهِيعَة) عن يَزِيد بن أَبي حَبِيب ، عن أَسْلَم أَبي عِمْرَان، فذكره.
* * *(36/468)
- هَرِم بن خَنْبَش الطَّائِيُّ
- يأتي ، إن شاء الله تعالى ، على الصَّواب في وَهْب بن خَنْبَش.
* * *(36/469)
679 - الْهِرْمَاس بن زِيَاد البَاهِلِيُّ
12013- عَنْ عِكْرِمَةِ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنِ الْهِرْمَاسِ ، قَالَ:
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي عَلَى بَعِيرٍ نَحْوَ الشَّامِ.
أخرجه أحمد 3/485(16066) قال : حدَّثنا عَبْد الله بن واقد ، قال : أخبرني عِكْرِمَة بن عَمَّار ، فذكره.
* * *(36/470)
12014- عَنْ عِكْرِمَةَ ، حَدَّثَنِي الْهِرْمَاسُ بْنُ زِيَادٍ الْبَاهِلِيُّ ، قَالَ:
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ النَّاسَ عَلَى نَاقَتِهِ الْعَضْبَاءِ ، يَوْمَ الأَضْحَى ، بِمِنًى. د
- وفي رواية : كُنْتُ رِدْفَ أَبِي يَوْمَ الأَضْحَى ، وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ عَلَى نَاقَتِهِ بِمِنًى. حم (16065)
- وفي رواية : أَبْصَرَتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي ، وَأَنَا مُرْدَفٌ وَرَاءَهُ عَلَى جَمَلٍ ، وَأَنَا صَبِيٌّ صَغِيرٌ ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ النَّاسَ عَلَى نَاقِتهِ الْعَضْبَاءِ ، بِمِنًى. حب
أخرجه أحمد 3/485 (16064) قال : حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد. وفي (16065) قال : حدَّثنا هاشم بن القاسم. وفي 5/7(20334) قال : حدَّثنا بَهْز. وفي (20335) قال : حدَّثنا عَبْد الصَّمد. و"أبو داود"1954 قال : حدَّثنا هارون بن عَبْد الله ، حدَّثنا هِشَام بن عَبْد الملك. و"النَّسائي" في "الكبرى"4080 قال : أَخْبَرنا إبراهيم بن يَعْقُوب ، قال : حدَّثنا أبو نُوح ، عَبْد الرَّحْمان بن غَزْوَان. و"ابن خزيمة"2953 قال : حدَّثنا عَبَّاس بن عَبْد العظيم العَنْبَرِي ، حدَّثنا النَّضْر بن مُحَمد.
سبعتهم (هاشم ، ويَحيى ، وبَهْز ، وعَبْد الصَّمد ، وهِشَام بن عَبْد الملك ، أبو الوَلِيد ، وأبو نُوح ، والنَّضْر بن مُحَمد) عن عِكْرِمَة بن عَمَّار العِجْلِي ، فذكره.
* * *(36/471)
12015- عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ هِرْمَاسٍ ، قَالَ:
كُنْتُ رِدْفَ أَبِي ، فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَلَى بَعِيرٍ وَهُوَ يَقُولُ : لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا.
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 3/485(16067) قال : حدَّثنا عَبْد الله بن عِمْرَان بن علي ، أبو مُحَمد ، من أهل الرَّي ، وكان أَصْلُهُ أَصْبَهَانِيًّا ، قال : حدَّثنا يَحيى بن الضُّرَيْس ، قال : حدَّثنا عِكْرِمَة بن عَمَّار ، فذكره.
* * *(36/472)
12016- عَنْ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنِ الْهِرْمَاسِ بْنِ زِيَادٍ ، قَالَ:
مَدَدْتُ يَدِي إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَأَنَا غُلاَمٌ ، لِيُبَايِعَنِي فَلَمْ يُبَايِعْنِي.
أخرجه النَّسَائِي 7/150 ، وفي "الكبرى"7758 و8664 قال : أَخْبَرنا عَبْد الرَّحْمان بن مُحَمد بن سَلاَّم ، قال : حدَّثنا عُمَر بن يُونُس ، عن عِكْرِمَة بن عَمَّار ، فذكره.
* * *(36/473)
680 - هَزَّال بن يَزِيد الأَسْلَمِيُّ
12017- عَنْ يَزِيدَ بْنِ نُعَيْمٍ ، عَنْ جَدِّهِ هَزَّالٍ ؛
أَنَّهُ كَانَ أَمَرَ مَاعِزًا أَنْ يَأَتِي رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَيُخْبِرَهُ بِحَدِيثِهِ ، فَأَتَى مَاعِزٌ فَأَخْبَرَهُ ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، وَهُوَ يُرَدِّدُ ذَلِكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَبَعَثَ إِلَى قَوْمِهِ فَسَأَلَهُمْ : أَبِهِ جُنُونٌ ؟ قَالُوا : لاَ ، فَسَأَلَ عَنْهُ : أَثَيِّبٌ أَمْ بِكْرٌ ؟ قَالُوا : ثَيِّبٌ ، فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ ، ثُمَّ قَالَ : يَا هَزَّالُ ، لَوْ سَتَرْتَهُ كَانَ خَيْرًا لَكَ.
أخرجه النَّسَائِي في )الكبرى( 7238 قال : أَخْبَرنا قُتَيْبَة بن سَعِيد ، قال : حدثتا اللَّيْث ، عن يَحيى ، عن يَزِيد بن نُعَيْم ، عن جَدِّه هَزَّال ، فذكره.
- وأخرجه النَّسَائِي في )الكبرى( 7239 قال : أَخْبَرنا مُحَمد بن مِسْكِين ، بالبَصْرَة ، قال : حدَّثنا عُبَادة بن عُمَر ، قال : حدَّثنا عِكْرِمَة ، وهو ابن عَمَّار ، قال : سَمِعْتُ يَزِيد بن نُعَيْم ابن هَزَّال يُحدِّث ، عن أبيه ، أن هَزَّالاً حدَّثه ، فذكره.
- وأخرجه أحمد 5/217(22239) قال : حدَّثنا عَبْد الصَّمد. وفي (22240) قال : حدَّثنا سُلَيْمان بن داود الطَّيَالِسِي. و"النَّسائي" في "الكبرى" 7235 قال : أَخْبَرنا العَبَّاس بن عَبْد العظيم ، قال : حدَّثنا أبو داود.
كلاهما (عَبْد الصَّمد ، وسُلَيْمان بن داود ، أبو داود) قالا : حدَّثنا شُعْبة ، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد ، قال : سَمِعْتُ مُحَمد بن المُنْكَدِر يُحَدِّثُ ، عَنْ ابْنِ هَزَّالٍ ، عَنْ أَبِيهِ ؛
أَنَّهُ ذَكَرَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِ مَاعِزٍ للنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَوْ كُنْتَ سَتَرْتَهُ بِثَوْبِكِ كَانَ خَيْرًا لَكَ. حم (22239)(36/474)
- وأخرجه النَّسَائِي في )الكبرى( 7236 قال : أَخْبَرنا مُحَمد بن حاتم ، قال : حدَّثنا حِبَّان ، قال : أَخْبَرنا عَبْد الله ، وهو ابن المُبَارَك ، عن يَحيى بن سَعِيد ، عن مُحَمد بن المُنْكَدِر ، أَنَّ رَجُلاً اسْمُهُ هَزَّالٍ هُوَ الَّذِي أَشَار عَلَيْهِ أَنْ يَأْتِيَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : يَا هَزَّالُ ، لَوْسَتَرْتَهُ بِثَوْبِكَ كَانَ خَيْرًا لَكَ.
قال يَحيى : فذكرتُ هذا الحديثَ لابن ابنه يَزِيد بن نُعَيْم بن هَزَّال ، فقال : هو جَدِّي ، قال: قد كان هذا.
- وأخرجه النَّسَائِي في )الكبرى( 7237 قال : الحارث بن مِسْكِين قراءةً عليه وأنا أَسْمَع ، عن ابن القاسم ، قال : حدَّثني مالك ، عن يَحيى بن سَعِيد ، عَنْ سَعِيدِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ ، أَنَّهُ قَالَ:
بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ ، يُقَالُ لَهُ : هَزَّالٌ : يَا هَزَّالُ ، لَوْ سَتَرْتَهُ بِرِدَائِكَ لَكَانَ خَيْرًا لَكَ.
قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ : فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ يَزِيدُ بْنُ نُعَيْمِ بْنِ هَزَّالٍ الأَسْلَمِيِّ ، فَقَالَ يَزِيدُ : هَزَّالٌ جَدِّي ، وَهَذَا الْحَدِيثُ حَقٌّ. ط
* * *(36/475)
681 - هِشَام بن حَكِيم بن حِزَام الأَسَدِيُّ
12018- عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : مَرَّ هِشَامُ بْنُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ عَلَى أُنَاسٍ مِنَ الأَنْبَاطِ بِالشَّامِ ، قَدْ أُقِيمُوا فِي الشَّمْسِ ، فَقَالَ : مَا شَأْنُهُمْ ؟ قَالُوا : حُبِسُوا فِي الْجِزْيَةِ ، فَقَالَ هِشَامٌ : أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ اللهَ يُعَذِّبُ الَّذِينَ يُعَذِّبُونَ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا. م (6751)
أخرجه أحمد 3/403(15406) قال : حدَّثنا ابن نُمَيْر ، حدَّثنا هِشَام. وفي (15407) قال: حدَّثنا عَبْد الأَعْلَى ، عن مَعْمَر ، عن الزُّهْرِي ، وهِشَام بن عُرْوَة. وفي 3/404(15410) قال : حدَّثنا أبو اليَمَان ، أَخْبَرنا شُعَيْب ، عن الزُّهْرِي. وفي 3/468(15940) قال : حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة ، عن هِشَام بن عُرْوَة. و"مسلم"8/32(6750) قال : حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة ، حدَّثنا حَفْص بن غِيَاث ، عن هِشَام بن عُرْوَة. وفي (6751) قال : حدَّثنا أبو كُرَيْب ، حدَّثنا أبو أُسَامة، عن هِشَام. وفي (6752) قال : حدَّثنا أبو كُرَيْب ، حدَّثنا وَكِيع ، وأبو مُعَاوِيَة (ح) وحدَّثنا إِسْحَاق بن إبراهيم ، أَخْبَرنا جَرِير ، كلهم عن هِشَام. وفي (6753) قال : حدَّثني أبو الطَّاهر ، أَخْبَرنا ابن وَهْب ، أخبرني يُونُس ، عن ابن شِهَاب. و"أبو داود"3045 قال : حدَّثنا سُلَيمان ابن داود المَهْري ، أَخْبَرنا ابن وَهْب ، أخبرني يُونُس بن يَزِيد ، عن ابن شِهَاب. و"النَّسائي" في "الكبرى"8718 قال : أنبأنا سُلَيْمان بن داود ، عن ابن وَهْب ، قال : أخبرني يُونُس ، عن ابن شِهَاب.
كلاهما (هِشَام ، وابن شِهَاب الزُّهْرِي) عن عُرْوَة بن الزُّبَيْر ، فذكره.(36/476)
- أخرجه أحمد 3/403(15405) قال : حدَّثنا وَكِيع ، حدَّثنا هِشَام بن عُرْوَة ، عن أبيه، عَنِ ابْنِ حِزَامٍ ، أَنَّهُ مَرَّ بِأُنَاسٍ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ ، قَدْ أُقِيمُوا فِي الشَّمْسِ بِالشَّامِ ، فَقَالَ : مَا هَؤُلاَءِ ؟ قَالُوا : بَقِيَ عَلَيْهِمْ شَيْءٌ مِنَ الْخَرَاجِ ، فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ اللهَ ، عَزَّ وَجَلَّ ، يُعَذِّبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُعَذِّبُونَ النَّاسَ.
- وأخرجه أحمد 3/404(15411) قال : حدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم بن سَعْد ، حدَّثنا ابن أخي ابن شِهَاب ، عن عَمِّه ، قال : أخبرني عُرْوَة بن الزُّبَيْر ، أَنَّ عِيَاضَ بْنَ غَنْمٍ ، وَهِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، مَرَّا بِعَامِلِ حِمْصَ ، وَهُوَ يُشَمِّسُ أَنْبَاطًا فِي الشَّمْسِ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْعَامِلِ : مَا هَذَا يَا فُلاَنُ ؟ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ اللهَ ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، يُعَذِّبُ الَّذِينَ يُعَذِّبُونَ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا.
- وأخرجه أحمد 3/404(15409) قال : حدَّثنا عُثْمَان بن عُمَر ، قال : أَخْبَرنا يُونُس ، عن الزُّهْرِي ، عن عُرْوَة ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عِيَاضَ بْنَ غَنْمٍ رَأَى نَبَطًا يُشَمَّسُونَ فِي الْجِزْيَةِ ، فَقَالَ:
إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : إِنَّ اللهَ ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، يُعَذِّبُ الَّذِينَ يُعَذِّبُونَ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا.
ليس فيه :هِشَام بن حَكِيم".
* * *(36/477)
12019- عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ الْحَضْرَمِيِّ ، وَغَيْرِهِ ، قَالَ : جَلَدَ عِيَاضُ بْنُ غَنْمٍ صَاحِبَ دَارَا حِينَ فُتِحَتْ ، فَأَغْلَظَ لَهُ هِشَامُ بْنُ حَكِيمٍ الْقَوْلَ حَتَّى غَضِبَ عِيَاضٌ ، ثُمَّ مَكَثَ لَيَالِيَ ، فَأَتَاهُ هِشَامُ بْنُ حَكِيمٍ فَاعْتَذَرَ إِلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ هِشَامٌ لِعِيَاضٍ : أَلَمْ تَسْمَعِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ عَذَابًا ، أَشَدَّهُمْ عَذَابًا فِي الدُّنْيَا لِلنَّاسِ.
فَقَالَ عِيَاضُ بْنُ غَنْمٍ : يَا هِشَامُ بْنَ حَكِيمٍ ، قَدْ سَمِعْنَا مَا سَمِعْتَ ، وَرَأَيْنَا مَا رَأَيْتَ ، أَوَلَمْ تَسْمَعْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْصَحَ لِسُلْطَانٍ بِأَمْرٍ ، فَلاَ يُبْدِ لَهُ عَلاَنِيَةً ، وَلَكِنْ لِيَأْخُذْ بِيَدِهِ فَيَخْلُوَ بِهِ ، فَإِنْ قَبِلَ مِنْهُ فَذَاكَ ، وَإِلاَّ كَانَ قَدْ أَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ لَهُ.
وَإِنَّكَ يَا هِشَامُ لأَنْتَ الْجَرِيءُ ، إِذْ تَجْتَرِئُ عَلَى سُلْطَانِ اللهِ ، فَهَلاَّ خَشِيتَ أَنْ يَقْتُلَكَ السُّلْطَانُ ، فَتَكُونَ قَتِيلَ سُلْطَانِ اللهِ ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى.
أخرجه أحمد 3/403(15408) قال : حدَّثنا أبو المُغِيرَة ، حدَّثنا صَفْوَان ، حدَّثني شُرَيْح ابن عُبَيْد الحَضْرَمِي ، وغيره ، فذكره.
* * *(36/478)
682 - هِشَام بن عامر الأَنْصَارِيُّ
12020- عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ:
شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أُحُدٍ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، الْحَفْرُ عَلَيْنَا لِكُلِّ إِنْسَانٍ شَدِيدٌ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : احْفِرُوا وَأَعْمِقُوا وَأَحْسِنُوا ، وَادْفِنُوا الاِثْنَيْنِ وَالثَّلاَثَةَ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ ، قَالُوا : فَمَنْ نُقَدِّمُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : قَدِّمُوا أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا ، قَالَ : فَكَانَ أَبِي ثَالِثَ ثَلاَثَةٍ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ. 4/80
أخرجه أحمد 4/19 (16359) قال : حدَّثنا وَكِيع ، عن سُلَيْمان بن المُغِيرَة. وفي (16362) قال : حدَّثنا سُفْيَان بن عُيَيْنَة ، عن أَيُّوب. وفي 4/20(16364) قال : حدَّثنا إِسْمَاعِيل ، قال : حدَّثنا أَيُّوب. وفي (16367) قال : حدَّثنا بَهْز ، قال : حدَّثنا سُلَيْمان بن المُغِيرَة. وفي (16369) قال : حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق ، قال : حدَّثنا مَعْمَر ، عن أَيُّوب. و"أبو داود"3215 قال : حدَّثنا عَبْد الله بن مَسْلَمَة القَعْنَبِي ، أن سُلَيْمان بن المُغِيرَة حدَّثهم. وفي (3216) قال : حدَّثنا أبو صالح ، يَعْنِي الأَنْطَاكِي، أَخْبَرنا أبو إِسْحَاق ، يَعْنِي الفَزَارِي ، عن الثَّوْرِي ، عن أَيُّوب. و"النَّسائي"4/80 ، وفي "الكبرى"2148 قال : أَخْبَرنا مُحَمد بن بَشَّار ، قال : حدَّثنا إِسْحَاق بن يُوسُف ، قال : حدَّثنا سُفْيَان ، عن أَيُّوب. وفي 4/83، وفي "الكبرى"2153 قال : أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الله بن المُبَارَك ، قال : حدَّثنا وَكِيع ، عن سُلَيْمان بن المُغِيرَة. وفي 4/83 ، وفي "الكبرى"2156 قال : حدَّثنا مُحَمد بن مَنْصُور ، قال: حدَّثنا سُفْيَان ، قال : حدَّثنا أَيُّوب.(36/479)
كلاهما (أَيُّوب ، وسُلَيْمان بن المُغِيرَة) عن حُمَيْد بن هِلاَل ، فذكره.
- وأخرجه أحمد 4/20(16370) قال : حدَّثنا عَبْد الصَّمد. و"ابن ماجة"1560 قال : حدَّثنا أَزْهَر بن مَرْوَان. و"التِّرمِذي"1713 قال : حدَّثنا أَزْهَر بن مَرْوَان البَصْرِي. و"النَّسائي"4/83 ، وفي "الكبرى"2155 قال : أَخْبَرنا إبراهيم بن يَعْقُوب ، قال : حدَّثنا مُسَدَّد.
ثلاثتهم (عَبْد الصَّمد ، وأَزْهَر ، ومُسَدَّد) عن عَبْد الوارث بن سَعِيد ، حدَّثنا أَيُّوب ، عن حُمَيْد بن هِلاَل ، عن أَبي الدَّهْمَاء ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ ، فذكره. زاد فيه :أبو الدَّهْمَاء ، وهو قِرْفَة بن بُهَيْس".
- وأخرجه أحمد 4/20(16371) قال : حدَّثنا وَهْب بن جَرِير ، قال : حدَّثنا أَبي. وفي (16372) قال : حدَّثنا عَفَّان ، قال : سَمِعْتُ جَرِير بن حازم يُحدِّث هذا الحديث. و"أبو داود"3217 قال : حدَّثنا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل ، حدَّثنا جَرِير. و"النَّسائي"4/81 ، وفي "الكبرى"2149 قال : أَخْبَرنا مُحَمد بن مَعْمَر ، قال : حدَّثنا وَهْب بن جَرِير ، قال : حدَّثنا أَبي. وفي 4/83 ، وفي "الكبرى"2154 قال : أخبرني إبراهيم بن يَعْقُوب ، قال : أنبأنا سُلَيْمان بن حَرْب ، قال : حدَّثنا حَمَّاد ابن زَيْد ، عن أَيُّوب.
كلاهما (أَيُّوب ، وجَرِير بن حازم) عن حُمَيْد بن هِلاَل ، عن سَعْد بن هِشَام بن عامر ، فذكره. زاد فيه :سَعْد بن هِشَام بن عامر".
* * *(36/480)
12021- عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ ، قَالَ : كَانَ النَّاسُ يَشْتَرُونَ الذَّهَبَ بِالْوَرِقِ نَسِيئَةً إِلَى الْعَطَاءِ ، فَأَتَى عَلَيْهِمْ هِشَامُ بْنُ عَامِرٍ ، فَنَهَاهُمْ ، وَقَالَ:
إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَانَا أَنْ نَبِيعَ الذَّهَبَ بِالْوَرِقِ نَسِيئَةً ، وَأَنْبَأَنَا ، أَوْ قَالَ : وَأَخْبَرَنَا ، أَنَّ ذَلِكَ هُوَ الرِّبَا. حم (16360)
- وفي رواية : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الْوَرِقُ بِالذَّهَبِ رِبًا ، إِلاَّ يَدًا بِيَدٍ. عب
أخرجه أحمد 4/19(16360) قال : حدَّثنا إِسْمَاعِيل. وفي 4/20(16374) قال : حدَّثنا حَسَن بن مُوسَى ، قال : حدَّثنا حَمَّاد ، يَعْنِي ابن زَيْد.
كلاهما (إِسْمَاعِيل بن إبراهيم ابن عُلَيَّة ، وحَمَّاد) عن أَيُّوب ، عن أَبي قِلاَبَة ، فذكره.
* * *(36/481)
12022- عَنْ مُعَاذَةَ ، أَنََّهَا سَمِعَتْ هِشَامَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
لاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ يُصَارِمُ مُسْلِمًا فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ ، فَإِنَّهُمَا مَا صَارَمَا فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ ، فَإِنَّهُمَا نَاكِبَانِ عَنِ الْحَقِّ ، مَا دَامَا عَلَى صِرَامِهِمَا ، وَإِنَّ أَوَّلَهُمَا فَيْئًا يَكُوُن كَفَّارَةً لَهُ سَبْقُهُ بِالْفَيْءِ ، وَإِنْ هُمَا مَاتَا عَلَى صِرَامِهِمَا لَمْ يَدْخُلاَ الْجَنَّةَ جَمِيعًا. بخ (407)
- وفي رواية : لاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ مُسْلِمًا فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ ، فَإِنْ تَصَارَمَا فَوْقَ ثَلاَثٍ ، فَإِنَّهُمَا نَاكِبَانِ عَنِ الْحَقِّ مَا دَامَا عَلَى صِرَامِهِمَا ، وَأَوَّلُهُمَا فَيْئًا فَسَبْقُهُ بِالْفَيْءِ كَفَّارَتُهُ ، فَإِنْ سَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ ، وَرَدَّ عَلَيْهِ سَلاَمَهُ ، رَدَّتْ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةُ ، وَرَدَّ عَلَى الآخَرِ الشَّيْطَانُ ، فَإِنْ مَاتَا عَلَى صِرَامِهِمَا ، لَمْ يَجْتَمِعَا فِي الْجَنَّةِ أَبَدًا. حم (16365)
أخرجه أحمد 4/20(16365) قال : حدَّثنا رَوْح بن عُبَادة ، قال : حدَّثنا شُعْبة. وفي (16366) قال : حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر ، قال : حدَّثنا شُعْبة. والبخاري في "الأدب المفرد"402 قال : حدَّثنا أبو مَعْمَر ، قال : حدَّثنا عَبْد الوارث. وفي (407) قال : حدَّثنا مُسَدَّد ، قال : حدَّثنا عَبْد الوارث.
كلاهما (شُعْبة ، وعَبْد الوارث) عن يَزِيد الرِّشْك ، عن مُعَاذَة العَدَوِيَّة ، فذكره.
* * *(36/482)
12023- عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ الأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَا بَيْنَ خَلْقِ آدَمَ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ فِتْنَةٌ أَكْبَرُ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ. حم (16373)
أخرجه أحمد 4/19(16363) قال : حدَّثنا سُفْيَان بن عُيَيْنَة ، عن أَيُّوب. وفي 4/20 (16373) قال : حدَّثنا حُسَيْن بن مُحَمد ، قال : حدَّثنا سُلَيْمان بن المُغِيرَة.
كلاهما (سُلَيْمان ، وأَيُّوب) عن حُمَيْد بن هِلاَل ، فذكره.
- وأخرجه أحمد 4/19(16361) ، قال : حدَّثنا إِسْمَاعِيل ، قال : أَخْبَرنا أَيُّوب ، عن حُمَيْد بن هِلاَل ، عَنْ بَعْضِ أَشْيَاخِهِمْ ، قَالَ : قَالَ هِشَامُ بْنُ عَامِرٍ لِجِيرَانِهِ : إِنَّكُمْ لَتَخُطُّونَ إِلَى رِجَالٍ مَا كَانُوا بِأَحْضَرَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَلاَ أَوْعَى لِحَدِيثِهِ مِنِّي ، فذكره.
- وأخرجه أحمد 4/21(16375) قال : حدَّثنا أحمد بن عَبْد الملك ، قال : حدَّثنا حَمَّاد ، يَعْنِي ابن زَيْد ، عن أَيُّوب ، عن حُمَيْد بن هِلاَل ، عن أَبي الدَّهْمَاء ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ : إِنَّكُمْ لَتُجَاوِزُونَ إِلَى رَهْطٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، مَا كَانُوا أَحْصَى وَلاَ أَحْفَظَ لِحَدِيثِهِ مِنِّي ، فذكره.(36/483)
- وأخرجه مُسْلم 8/207(7505) عن زُهَيْر بن حَرْب ، حدَّثنا أحمد بن إِسْحَاق الحَضْرَمِي ، حدَّثنا عَبْد العَزِيز ، يَعْنِي ابن المُخْتَار ، حدَّثنا أَيُّوب ، عن حُمَيْد بن هِلاَل ، عَنْ رَهْطٍ مِنْهُمْ أَبُو الدَّهْمَاءِ ، وَأَبُو قَتَادَةَ ، قَالُوا : كُنَّا نَمُرُّ عَلَى هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ نَأْتِي عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ ، فَقَالَ ذَاتَ يَوْمٍ : إِنَّكُمْ لَتُجَاوِزُونِى إِلَى رِجَالٍ مَا كَانُوا بِأَحْضَرَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنِّي ، وَلاَ أَعْلَمَ بِحَدِيثِهِ مِنِّي ، فذكره.
- وأخرجه مُسْلم 8/207(7506) قال : وحدَّثني مُحَمد بن حاتم ، حدَّثنا عَبْد الله بن جَعْفَر الرَّقِّي ، حدَّثنا عُبَيْد الله بن عَمْرو ، عن أَيُّوب ، عن حُمَيْد بن هِلاَل ، عَنْ ثَلاَثَةِ رَهْطٍ مِنْ قَوْمِهِ ، فِيهِمْ أَبُو قَتَادَةَ ، قَالُوا : كُنَّا نَمُرُّ عَلَى هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ إِلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ. بِمِثْلِ حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُخْتَارٍ.
* * *(36/484)
12024- عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ رَأْسَ الدَّجَّالِ مِنْ وَرَائِهِ ، حُبُكٌ حُبُكٌ ، فَمَنْ قَالَ : أَنْتَ رَبِّي افْتُتِنَ ، وَمَنْ قَالَ : كَذَبْتَ ، رَبِّيَ اللهُ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ، فَلاَ يَضُرُّهُ ، أَوْ قَالَ : فَلاَ فِتْنَةَ عَلَيْهِ. حم
أخرجه أحمد 4/20(16368) قال : حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق ، قال: حدَّثنا مَعْمَر ، عن أَيُّوب ، عن أَبي قِلاَبَة ، فذكره.
* * *(36/485)
683 - هُلْب الطَّائِيُّ
12025- عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ الهُلْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَاضِعًا يَمِينَهُ عَلَى شِمَالِهِ فِي الصَّلاَةِ ، وَرَأَيْتُهُ يَنْصَرِفُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ. ع (22314)
أخرجه أحمد 5/226(22313) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد ، عن سُفْيَان. وفي 5/227(22328) قال : حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر ، حدَّثنا شُعْبة. وفي (22330) قال : حدَّثنا وَكِيع ، عن سُفْيَان. وفي (22331) قال : حدَّثنا حُسَيْن الجُعْفِي ، عن زائدة. و"أبو داود"1041 قال : حدَّثنا أبو الوَلِيد الطَّيَالِسِي ، حدَّثنا شُعْبة. و"ابن ماجة"809 و929 قال : حدَّثنا عُثْمَان بن أَبي شَيْبَة ، حدَّثنا أبو الأَحْوَص. و"التِّرمِذي"252 و301 قال : حدَّثنا قُتَيْبَة ، حدَّثنا أبو الأَحْوَص. و(عبد الله بن أحمد) في زياداته على المسند 5/226(22314) قال : حدَّثني أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة ، حدَّثنا وَكِيع ، عن سُفْيَان. وفي (22316) قال : حدَّثني مُحَمد بن جَعْفَر الوَرْكَانِي ، حدَّثنا شَرِيك. وفي (22319) قال : حدَّثني زكريا بن يَحيى بن صَبِيح ، حدَّثنا شَرِيك. وفي (22321) قال : حدَّثني أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة ، حدَّثنا غُنْدَر ، عن شُعْبة. وفي (22322) قال : حدَّثني العَبَّاس بن الوَلِيد النَّرْسِي ، وهَنَّاد بن السَّرِيّ ، قالا : حدَّثنا أبو الأَحْوَص. وفي 5/227(22324) قال : حدَّثنا عُثْمَان بن أَبي شَيْبَة ، حدَّثنا أبو الأَحْوَص. وفي (22327) قال : حدَّثني يَحيى بن عَبْدَوَيْه ، مَوْلَى بني هاشم ، حدَّثنا شُعْبة.
خمستهم (سُفْيَان الثَّوْرِي ، وشُعْبة ، وزائدة ، وأبو الأَحْوَص ، وشَرِيك) عن سِمَاك بن حَرْب ، عن قَبِيصَة بن الهُلْب ، فذكره.
* * *(36/486)
12026- عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:
سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ طَعَامِ النَّصَارَى ؟ فَقَالَ : لاَ يَخْتَلِجَنَّ فِي صَدْرِكَ طَعَامٌ ضَارَعْتَ فِيهِ نَصْرَانِيَّةً. ش وق
أخرجه أحمد 5/226(22311) قال : حدَّثنا أبو كامل ، مُظَفَّر بن مُدْرِك ، حدَّثنا زُهَيْر. وفي (22312) قال : حدَّثنا وَكِيع ، حدَّثنا سُفْيَان. و"أبو داود"3784 قال : حدَّثنا عَبْد الله بن مُحَمد النُّفَيْلِي ، حدَّثنا زُهَيْر. و"ابن ماجة"2830 قال : حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة ، وعلي بن مُحَمد ، قال : حدَّثنا وَكِيع ، عن سُفْيَان. و"التِّرمِذي"1565 قال : حدَّثنا محمود بن غَيْلان ، حدَّثنا أبو داود الطَّيَالِسِي ، عن شُعْبة (ح) قال محمود : وقال عُبَيْد الله بن مُوسَى ، عن إِسْرَائِيل. و(عبد الله بن أحمد)5/226(22315) قال : حدَّثني مُحَمد بن جَعْفَر الوَرْكَانِي ، حدَّثنا شَرِيك. وفي (22318) قال : حدَّثني زكريا بن يَحيى بن صَبِيح ، حدَّثنا شَرِيك. وفي (22320) قال : حدَّثني أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة ، حدَّثنا وَكِيع ، عن سُفْيَان. وفي 5/227(22325) قال : حدَّثنا مُحْرِز بن عَوْن بن أَبي عَوْن ، حدَّثنا شَرِيك.
خمستهم (سُفْيَان ، وزُهَيْر ، وشُعْبة ، وإِسْرَائِيل ، وشَرِيك) عن سِمَاك بن حَرْب ، عن قَبِيصَة بن هُلْب ، فذكره.
* * *(36/487)
12027- عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ؛
سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : وَذَكَرَ الصَّدَقَةَ ، قَالَ : لاَ يَجِيئَنَّ أَحَدُكُمْ بِشَاةٍ لَهَا يُعَارٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. ع (22317)
- وفي رواية : أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَذَكَرَ الصَّدَقَةَ ، فَقَالَ : لاَ يَجِيئَنَّ أَحَدُكُمْ بِشَاةٍ لَهُ رُغَاءٌ.
قَالَ : يَقُولُ : تَصِيحُ. ع (22326)
أخرجه أحمد 5/227(22329) قال : حدَّثنا سُلَيْمان بن داود ، وهو أبو داود الطَّيَالِسِي. و(عبد الله بن أحمد)5/226(22317) قال : حدَّثني أبو مُوسَى ، مُحَمد بن المُثَنَّى ، حدَّثنا أبو داود. وفي 5/227(22326) قال : حدَّثني أبو مُحَمد ، مَوْلَى بني هاشم ، يَحيى بن عَبْدَوَيْه.
كلاهما (أبو داود الطَّيَالِسِي ، وأبو مُحَمد) قالا : حدَّثنا شُعْبة ، أخبرني سِمَاك بن حَرْب ، قال : سَمِعْتُ قَبِيصَة بن هُلْب يُحدِّث ، فذكره.
* * *(36/488)
684 - هِنْد بن أَسْمَاء الأَسْلَمِيُّ
12028- عن حَبِيبِ بْنِ هِنْدِ بْنِ أَسْمَاءَ الأَسْلَمِيِّ ، عَنْ هِنْدِ بْنِ أَسْمَاءَ ، قَالَ:
بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى قَوْمِي مِنْ أَسْلَمَ ، فَقَالَ : مُرْ قَوْمَكَ فَلْيَصُومُوا هَذَا الْيَوْمَ ، يَوْمَ عَاشُورَاءَ ، فَمَنْ وَجَدْتَهُ مِنْهُمْ قَدْ أَكَلَ فِي أَوَّلِ يَوْمِهِ فَلْيَصُمْ آخِرَهُ.
- سلف في مسند ، أسماء بن حارثة ، رضي الله تعالى عنه ، برقم.
* * *(36/489)
685 - هِنْد بن أَبي هالة التَّمِيمِيُّ
12029- عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : سَأَلْتُ خَالِي هِنْدَ بْنَ أَبِي هَالَةَ التَّمِيمِيِّ ، وَكَانَ وَصَّافًا ، عَنْ حِلْيَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَأَنَا أَشْتَهِي أَنْ يَصِفَ لِي مِنْهَا شَيْئًا أَتَعَلَّقُ بِهِ ، فَقَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَخْمًا مُفَخَّمًا ، يَتَلأْلأُ وَجْهُهُ تَلأْلُؤَ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ، أَطْوَلَ مِنَ الْمَرْبُوعِ ، وَأَقْصَرَ مِنَ الْمُشَذَّبِ ، عَظِيمَ الْهَامَةِ ، رَجْلَ الشَّعَرِ ، إِنِ انْفَرَقَتْ عَقِيصَتُهُ فَرَقَ ، وَإِلاَّ فَلاَ يُجَاوِزُ شَعَرُهُ شَحْمَةَ أذُنَيْهِ ، إِذَا هُوَ وَفَّرَهُ ، أَزْهَرَ اللَّوْنِ ، وَاسِعَ الْجَبِينِ ، أَزَجَّ الْحَوَاجِبِ ، سَوَابِغَ فِي غَيْرِ قَرَنٍ ، بَيْنَهُمَا عِرْقٌ يُدِرُّهُ الْغَضَبُ ، أَقْنَى الْعِرْنِينِ ، لَهُ نُورٌ يَعْلُوهُ ، يَحْسَبُهُ مَنْ لَمْ يَتَأَمَّلْهُ أَشَمَّ ، كَثَّ اللِّحْيَةِ ، ضَلِيعَ الْفَمِ ، مُفَلَّجَ الأَسْنَانِ ، دَقِيقَ الْمَسْرُبَةِ ، كَأَنَّ عُنُقَهُ جِيْدُ دُمْيَةٍ فِي صَفَاءِ الفِِضَّةِ ، مُعْتَدِلَ الْخَلْقِ ، بَادِنٌ مُتَمَاسِكٌ ، سَوَاءَ الْبَطْنِ وَالصَّدْرِ ، عَرِيضَ الصَّدْرِ ، بَعِيدَ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ ، ضَخْمَ الْكَرَادِيسِ ، أَنْوَرَ الْمُتَجَرَّدِ ، مَوْصُولَ مَا بَيْنَ اللَّبَّةِ وَالسُّرَّةِ بِشَعَرٍ يَجْرِي كَالْخَطِّ ، عَارِيَ الثَّدْيَيْنِ وَالْبَطْنِ ، مِمَّا سِوَى ذَلِكَ ، أَشْعَرَ الذِّرَاعَيْنِ وَالْمَنْكِبَيْنِ وَأَعَالِي الصَّدْرِ ، طَوِيلَ الزَّنْدَيْنِ ، رَحْبَ الرَّاحَةِ ، سَبْطَ الْقَصَبِ ، شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ ، سَائِلَ الأَطْرَافِ ، خُمْصَانَ الأَخْمَصَيْنِ ، مَسِيحَ الْقَدَمَيْنِ ، يَنْبُو عَنْهُمَا الْمَاءُ ، إِذَا زَالَ زَالَ(36/490)
قَلْعًا ، يَخْطُو تَكَفُّؤًا ، وَيَمْشِي هَوْنًا ، ذَرِيعَ الْمِشْيَةِ ، إِذَا مَشَى كَأَنَّمَا يَنْحَطُّ مِنْ صَبَبٍ ، وَإِذَا الْتَفَتَ الْتَفَتَ جَمِيعًا ، خَافِضَ الطَّرْفِ ، نَظَرُهُ إِلَى الأَرْضِ أَطْوَلُ مِنْ نَظَرِهِ إِلَى السَّمَاءِ ، يَعْنِي جُلَّ نَظَرِهِ الْمُلاَحَظَةُ ، يَسُوقُ أَصْحَابَهُ ، وَيَبْدُرُ مَنْ لَقِيَ بِالسَّلاَمِ.
أخرجه التِّرْمِذِي ، في "الشمائل" 8 و225 و336 و351 قال : حدَّثنا سُفْيان بن وَكِيع ، عن جُمَيْع بن عُمَر بن عَبْد الرَّحمان العِجْلِي ، حدَّثني رجلٌ من بني تَمِيم ، من ولد أَبي هالة ، زوج خَدِيجة ، يُكنى أبا عَبْد الله , عن ابنٍ لأَبي هالة , عن الحَسَن بن علي , رضي الله عنهما ، قال : قال الحُسَيْن بن علي ، فذكره.
* * *(36/491)
686 - هِلاَل بن أَبي هِلاَل الأَسْلَمِيُّ
12030- عَنْ أُمِّ بِلاَلٍ بِنْتِ هِلاَلٍ ، عَنْ أَبِيهَا ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
يَجُوزُ الْجَذَعُ مِنَ الضَّأْنِ أُضْحِيَّةً. ق
أخرجه أحمد 6/368(27613) قال : حدَّثنا علي بن بَحْر. و"ابن ماجة"3139 قال : حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن إبراهيم الدِّمَشْقِي.
كلاهما (علي ، وعَبْد الرَّحْمان) عن أَنَس بن عِيَاض ، أَبي ضَمْرَة ، حدَّثني مُحَمد بن أَبي يَحيى ، مَوْلَى الأسْلَمِيِّين ، عن أُمِّه ، قالت : حدَّثتني أُم بِلاَل بنت هِلاَل ، فذكرته.
أخرجه أحمد 6/368(27612) قال : حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد ، عن مُحَمد بن أَبي يَحيى، قال : حدَّثتني أُمي ، عَنْ أُمِّ بِلاَلٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
ضَحُّوا بِالْجَذَعِ مِنَ الضَّأْنِ فَإِنَّهُ جَائِزٌ.
ليس فيه :عن أبيها".
* * *(36/492)
حرف الواو
687 - وَابِصَةَ بن مَعْبَد الأَسَدِيُّ
12031- عَنْ عَمْرِو بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ ؛
أَنَّ رَجُلاً صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُعِيدَ الصَّلاَةَ. ت
- وفي رواية : أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَجُلاً يُصَلِّي فِي صَفٍّ وَحْدَهُ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ الصَّلاَةَ. حم (18168)
أخرجه أحمد 4/227(18163) قال : حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر ، حدَّثنا شُعْبة. وفي 4/228(18168) قال : حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد ، عن شُعْبة. و"أبو داود"682 قال : حدَّثنا سُلَيْمان بن حَرْب ، وحَفْص بن عُمَر ، قالا : حدَّثنا شُعْبة. و"التِّرمِذي" 231 قال : حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار ، حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر
أربعتهم (ابن جعفر ، ويحيى ، وسليمان ، وحفص) عن عَمْرو بن مُرَّة ، عن هِلاَل بن يِسَاف ، عن عَمْرو بن راشد ، فذكره.
- وأخرجه الحُمَيْدِي (884) قال : حدَّثنا سُفْيَان. و"أحمد" 4/228(18165) قال : حدَّثنا وَكِيع ، قال : حدَّثنا سُفْيَان. وفي (18170) قال : حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر ، حدَّثنا شُعْبة. و"الدارِمِي" 1285 قال : أَخْبَرنا أحمد بن عَبْد الله ، حدَّثنا أبو زُبَيْد ، هو عَبْثَر بن القاسم. و"ابن ماجة"1004 قال : حدَّثنا أبو بَكْر ابن أَبي شَيْبَة ، حدَّثنا عَبْد الله بن إِدْرِيس. و"التِّرمِذي"230 قال : حدَّثنا هَنَّاد ، حدَّثنا أبو الأَحْوَص.
ستتهم (سُفْيَان بن عُيَيْنَة ، وعَبْد الله بن إِدْرِيس ، وسُفْيان الثَّوْرِي ، وشُعْبة ، وعَبْثَر ، وأبو الأَحْوَص) عن حُصَيْن بن عَبْد الرَّحْمان ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ ، قَالَ : أَخَذَ بِيَدِي زِيَادُ بْنُ أَبِى الْجَعْدِ ، فَأَوْقَفَنِى عَلَى شَيْخٍ بِالرَّقَّةِ ، يُقَالُ لَهُ : وَابِصَةُ بْنُ مَعْبَدٍ ، فَقَالَ:(36/493)
صَلَّى رَجُلٌ خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُعِيدَ. ق
- وفي رواية : عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ ، قَالَ : كُنْتُ أَنَا وَزِيَادُ بْنُ أَبِى الْجَعْدِ بِالرَّقَّةِ، فَأَخَذَ بِيَدِي زِيَادُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ ، فَأَقَامَنِي عَلَى رَجُلٍ بِالرَّقَّةِ ، فَقَالَ : زَعَمَ هَذَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَجُلاً يُصَلِّي خَلْفَ الصَّفِ وَحْدَهُ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُعِيدَ ، وَاسْمُهُ وَابِصَةُ بْنُ مَعْبَدٍ. يد
- وأخرجه أحمد 4/228(18166) قال : حدَّثنا وَكِيع. و"الدارِمِي" 1286 قال : أَخْبَرنا مُسَدَّد، حدَّثنا عَبْد الله بن داود.
كلاهما (وَكِيع ، وعَبْد الله بن داود) عن يَزِيد بن زِيَاد بن أَبي الجَعْد ، عن عَمِّه عُبَيْد بن أَبي الجَعْد ، عن زِيَاد بن أَبي الجَعْد ، عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ ؛ فذكره.
- وأخرجه أحمد 4/228(18167) قال : حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة ، حدَّثنا الأَعْمَش ، عن شِمْر ابن عَطِيَّة ، عن هِلاَل بن يِسَاف ، عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ ، قَالَ:
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ رَجُلٍ صَلَّى خَلْفَ الصُّفُوفِ وَحْدَهُ ، فَقَالَ : يُعِيدُ الصَّلاَةَ.
* * *(36/494)
12032- عَنْ رَاشِدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ وَابِصَةَ بْنَ مَعْبَدٍ يَقُولُ:
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى ، فَكَانَ إِذَا رَكَعَ سَوَّى ظَهْرَهُ ، حَتَّى لَوْ صُبَّ عَلَيْهِ الْمَاءُ لاَسْتَقَرَّ.
أخرجه ابن ماجة (872) قال : حدَّثنا إبراهيم بن مُحَمد بن يُوسُف الفِرْيَابِي ، حدَّثنا عَبْد الله بن عُثْمَان بن عَطَاء ، حدَّثنا طَلْحَة بن زَيْد ، عن راشد ، فذكره.
* * *(36/495)
12033- عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ السُّلَمِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ وَابِصَةَ بْنَ مَعْبَدٍ ، صَاحِبَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
جِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَسْأَلُهُ عَنِ الْبِرِّ وَالإِثْمِ ، فَقَالَ : جِئْتَ تَسْأَلُ عَنِ الْبِرِّ وَالإِثْمِ ؟ فَقُلْتُ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ ، مَا جِئْتُكَ أَسْأَلُكَ عَنْ غَيْرِهِ ، فَقَالَ : الْبِرُّ مَا انْشَرَحَ لَهُ صَدْرُكَ، وَالإِثْمُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ ، وَإِنْ أَفْتَاكَ عَنْهُ النَّاسُ.
أخرجه أحمد 4/227(18162) قال : حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدي ، عن مُعَاوِيَة بن صالح ، عن أَبي عَبْد الله السُّلَمِي ، فذكره.
* * *(36/496)
12034- عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مِكْرَزٍ ، عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ ، قَالَ:
أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ لاَ أَدَعَ شَيْئًا مِنَ الْبِرِّ وَالإِثْمِ إِلاَّ سَأَلْتُهُ عَنْهُ ، وَإِذَا عِنْدَهُ جَمْعٌ ، فَذَهَبْتُ أَتَخَطَّى النَّاسَ ، فَقَالُوا : إِلَيْكَ يَا وَابِصَةُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، إِلَيْكَ يَا وَابِصَةُ ، فَقُلْتُ : أَنَا وَابِصَةُ ، دَعُونِي أَدْنُو مِنْهُ ، فَإِنَّهُ مِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ أَنْ أَدْنُوَ مِنْهُ ، فَقَالَ لِى : ادْنُ يَا وَابِصَةُ ، ادْنُ يَا وَابِصَةُ ، فَدَنَوْتُ مِنْهُ حَتَّى مَسَّتْ رُكْبَتِي رُكْبَتَهُ ، فَقَالَ : يَا وَابِصَةُ ، أُخْبِرُكَ مَا جِئْتَ تَسْأَلُنِي عَنْهُ ، أَوْ تَسْأَلُنِي ؟ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَأَخْبِرْنِي ، قَالَ : جِئْتَ تَسْأَلُنِي عَنِ الْبِرِّ وَالإِثْمِ ، قُلْتُ : نَعَمْ ، فَجَمَعَ أَصَابِعَهُ الثَلاَثَ ، فَجَعَلَ يَنْكُتُ بِهَا فِي صَدْرِي ، وَيَقُولُ : يَا وَابِصَةُ ، اسْتَفْتِ نَفْسَكَ ، الْبِرُّ مَا اطْمَأَنَّ إِلَيْهِ الْقَلْبُ ، وَاطْمَأَنَّتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ ، وَالإِثْمُ مَا حَاكَ فِي الْقَلْبِ ، وَتَرَدَّدَ فِي الصَّدْرِ ، وَإِنْ أَفْتَاكَ النَّاسُ.
قَالَ سُفْيَانُ : وَأَفْتَوْكَ. حم (18164)(36/497)
- وفي رواية : أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ لاَ أَدَعَ شَيْئًا مِنَ الْبِرِّ وَالإِثْمِ إِلاَّ سَأَلْتُهُ ، فَأَتَيْتُهُ فِي عِصَابَةٍ مِنَ النَّاسِ يَسْتَفْتُونَهُ ، فَجَعَلْتُ أَتَخَطَّاهُمْ ، فَقَالُوا : إِلْيَكَ يَا وَابِصَةُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : دَعُونِي أَدْنُوَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَإِنَّهُ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ أَنْ أَدْنُوَ مِنْهُ ، قَالَ : دَعُوا وَابِصَةَ ، ادْنُ يَا وَابِصَةُ ، اسْتَفْتِ قَلْبَكَ ، وَاسْتَفْتِ نَفْسَكَ ، اسْتَفْتِ قَلْبَكَ ، وَاسْتَفْتِ نَفْسَكَ ، الْبِرُّ مَا اطْمَأَنَّتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ ، وَاطْمَأَنَّ إِلَيْهِ الْقَلْبُ ، وَالإِثْمُ مَا حَاكَ فِى النَّفْسِ ، وَتَرَدَّدَ فِي الصَّدْرِ ، وَإِنْ أَفْتَاكَ النَّاسُ وَأَفْتَوْكَ ، ثَلاَثًا. عل (1586)
أخرجه أحمد 4/228(18164) قال : حدَّثنا يَزِيد بن هارون. وفي (18169) قال : حدَّثنا عَفَّان. و"الدارِمِي" 2533 قال : حدَّثنا سُلَيْمان بن حَرْب.
ثلاثتهم (يَزِيد ، وعَفَّان ، وسُلَيْمان) قالوا : حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة ، عن الزُّبَيْر أَبي عَبْد السَّلام ، عن أَيُّوب بن عَبْد الله بن مِكْرَز ، فذكره.
- في رواية عَفَّان : عن أَيُّوب بن عَبْد الله بن مِكْرَز ، ولم يَسْمَعْهُ منه ، قال : حدَّثني جلساؤه ، وقد رأيتُه ، عن وَابِصَةَ الأَسَدِي( قال عَفَّان : حدَّثني غير مَرَّة ، ولم يقل : حدَّثني جلساؤه.
* * *(36/498)
688 - وَاثِلَة بن الأَسْقَع اللَّيْثِيُّ
الصَّلاة
12035- عَنْ أَبِي سَعْدٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ وَاثِلَةَ بْنَ الأَسْقَعِ يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ ، فَبَزَقَ تَحْتَ رِجْلِهِ الْيُسْرَى ، ثُمَّ عَرَكَهَا بِرِجْلِهِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ ، قُلْتُ : أَنْتَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، تَبْزُقُ فِي الْمَسْجِدِ ، قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُ.
أخرجه أحمد 3/490(16105) قال : حدَّثنا هاشم. و"أبو داود"484 قال : حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد.
كلاهما (هاشم ، وقُتَيْبَة) عن الفَرَج بن فَضَالَة ، أَبي فَضَالَة ، قال : حدَّثنا أبو سَعْد ، فذكره.
- في رواية أَبي داود : الفَرَج بن فَضَالَة ، عن أَبي سَعِيد ".
* * *(36/499)
12036- عَنْ أَبِي مَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
أُمِرْتُ بِالسِّوَاكِ ، حَتَّى خَشِيتُ أَنْ يُكْتَبَ عَلَيَّ.
أخرجه أحمد 3/490(16103) قال : حدَّثنا إِسْمَاعِيل ، قال : حدَّثنا لَيْث ، عن أَبي بُرْدَة، عن أَبي مَلِيح بن أُسَامة ، فذكره.
* * *(36/500)
12037- عَنْ بِشْرِ بْنِ حَيَّانَ ، قَالَ : جَاءَ وَاثِلَةُ بْنُ الأَسْقَعِ ، وَنَحْنُ نَبْنِي مَسْجِدَنَا ، قَالَ : فَوَقَفَ عَلَيْنَا فَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ بَنَى مَسْجِدًا يُصَلَّى فِيهِ ، بَنَى اللهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ، لَهُ فِي الْجَنَّةِ أَفْضَلَ مِنْهُ.
أخرجه أحمد 3/490(16101) قال : حدَّثنا هَيْثَم بن خارجة ، قال : أَخْبَرنا أبو عَبْد الملك ، الحَسَن بن يَحيى الخُشَنِي ، عن بِشْر بن حَيَّان ، فذكره.
قال أبو عَبْد الرَّحْمان ، عَبْد الله بن أحمد : وقد سَمِعْتُهُ من هَيْثَم بن خارجة.
* * *(37/1)
12038- عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
جَنِّبُوا مَسَاجِدَكُمْ صِبْيَانَكُمْ ، وَمَجَانِينَكُمْ ، وَشِرَارَكُمْ ، وَبَيْعَكُمْ ، وَخُصُومَاتِكُمْ ، وَرَفْعَ أَصْوَاتِكُمْ ، وَإِقَامَةَ حُدُودِكُمْ ، وَسَلَّ سُيُوفِكُمْ ، وَاتَّخِذُوا عَلَى أَبْوَابِهَا الْمَطَاهِرَ ، وَجَمِّرُوهَا فِي الْجُمَعِ.
أخرجه ابن ماجة (750) قال : حدَّثنا أحمد بن يُوسُف السُّلَمِي ، حدَّثنا مُسْلم بن إبراهيم ، حدَّثنا الحارث بن نَبْهَان ، حدَّثنا عُتْبَة بن يَقْظَان ، عن أَبي سَعِيد ، عن مَكْحُول ، فذكره.
* * *(37/2)
الجنائز
12039- عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ ، قَالَ:
صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَأَسْمَعُهُ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنَّ فُلاَنَ بْنَ فُلاَنٍ فِي ذِمَّتِكَ ، وَحَبْلِ جِوَارِكَ ، فَقِهِ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ ، وَعَذَابِ النَّارِ ، وَأَنْتَ أَهْلُ الْوَفَاءِ وَالْحَقِّ ، فَاغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ ، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ. ق
أخرجه أحمد 3/491(16114) قال : حدَّثنا علي بن بَحْر. و"أبو داود"3202 قال : حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن إبراهيم الدِّمَشْقِي (ح) وحدَّثنا إبراهيم بن مُوسَى الرَّازِي. و"ابن ماجة"1499 قال : حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن إبراهيم الدِّمَشْقِي.
ثلاثتهم (علي ، وعَبْد الرَّحْمان ، وإبراهيم بن مُوسَى) عن الوَلِيد بن مُسْلم ، حدَّثنا مَرْوَان بن جَنَاح ، عن يُونُس بن مَيْسَرَة بن حَلْبَس ، فذكره.
* * *(37/3)
12040- عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
صَلُّوا عَلَى كُلِّ مَيِّتٍ ، وَجَاهِدُوا مَعَ كُلِّ أَمِيرٍ.
أخرجه ابن ماجة (1525) قال : حدَّثنا أحمد بن يُوسُف السُّلَمِي ، حدَّثنا مُسْلم بن إبراهيم، حدَّثنا الحارث بن نَبْهَان ، حدَّثنا عُتْبَة بن يَقْظَان ، عن أَبي سَعِيد ، عن مَكْحُول ، فذكره.
* * *(37/4)
العتق
12041- عَنِ الْغَرِيفِ الدَّيْلَمِيِّ ، قَالَ : أَتَيْنَا وَاثِلَةَ بْنَ الأَسْقَعِ اللَّيْثِيَّ ، فَقُلْنَا : حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
أَتَيْنَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي صَاحِبٍ لَنَا قَدْ أَوْجَبَ ، فَقَالَ : أَعْتِقُوا عَنْهُ ، يَعْتِقِ اللهُ ، عَزَّ وَجَلَّ، بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ. حم (16108)
أخرجه أحمد 3/490(16108) قال : حدَّثنا إبراهيم بن إِسْحَاق ، قال : حدَّثنا ضَمْرَة بن رَبِيعَة. وفي 4/107(17110) قال : حدَّثنا عارم بن الفَضْل ، قال : حدَّثنا عَبْد الله بن المُبَارَك. و"أبو داود"3964 قال : حدَّثنا عِيسَى بن مُحَمد الرَّمْلِي ، حدَّثنا ضَمْرَة. و"النَّسائي" في "الكبرى"4871 قال : أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الله بن يَزِيد المُقْرِئ المَكِّي ، قال : حدَّثنا أَبي ، قال : حدَّثنا ابن المُبَارَك. عل(7484) قال : حدَّثنا العَبَّاس بن الوَلِيد ، حدَّثنا ابن المُبَارَك.
كلاهما (ضَمْرَة ، وابن المُبَارَك) عن إبراهيم بن أَبي عَبْلَة ، عن الغَرِيف بن عَيَّاش بن فَيْرُوز الدَّيْلَمِي ، فذكره.
- وأخرجه النَّسَائِي في )الكبرى( 4870 قال : أَخْبَرنا علي بن حُجْر ، قال : أَخْبَرنا مالك بن مِهْرَان الدِّمَشْقِي ، عن إبراهيم بن أَبي عَبْلَة ، عن رجلٍ ، قال : قلنا لوَاثِلَةَ : حدِّثْنَا حديثًا ليس فيه زيادةٌ ولا نقصانٌ ، فذكره.
- وأخرجه النَّسَائِي في )الكبرى( 4872 قال : أَخْبَرنا الرَّبِيع بن سُلَيْمان ، صاحب الشَّافِعِي.(37/5)
كلاهما (الرَّبِيع بن سُلَيْمان ، وإبراهيم بن يَعْقُوب) قالا : حدَّثنا عَبْد الله بن يُوسُف ، قال : حدَّثنا عَبْد الله بن سالم ، قال : حدَّثني إبراهيم بن أَبي عَبْلَة ، قال : كنتُ جالسًا بأَرِيحَاءَ ، فمر وَاثِلَةَ بن الأَسْقَع متوكئًا على عَبْد الله بن الدَّيْلَمِي فأجلسه ، ثم جاء إلَيَّ ، فقال : عَجَبٌ ما حدَّثني الشَّيخ ، يَعْنِي وَاثِلَةَ ، قلتُ : ما حَدَّثَكَ ؟ قال فذكره.
- وأخرجه أحمد 3/490(16106) قال : حدَّثنا أبو النَّضْر هاشم ، قال : أَخْبَرنا ابن عُلاَثَة ، قال : حدَّثنا إبراهيم بن أَبي عَبْلَة ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ ، فذكره. ليس فيه : الغَرِيف بن الدَّيْلَمِي ".
* * *(37/6)
المعاملات
12042- عَنْ مَكْحُولٍ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ بَاعَ عَيْبًا لَمْ يُبَيِّنْهُ ، لَمْ يَزَلْ فِي مَقْتِ اللهِ ، وَلَمْ تَزَلِ الْمَلاَئِكَةُ تَلْعَنُهُ.
أخرجه ابن ماجة (2247) قال : حدَّثنا عَبْد الوهَّاب بن الضَّحَّاك ، حدَّثنا بَقِيَّة بن الوَلِيد ، عن مُعَاوِيَة بن يَحيى ، عن مَكْحُول ، وسُلَيْمان بن مُوسَى ، فذكره.
* * *(37/7)
12043- عَنْ أَبِي سِبَاعٍ ، قَالَ : اشْتَرَيْتُ نَاقَةً مِنْ دَارِ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ ، فَلَمَّا خَرَجْتُ بِهَا أَدْرَكَنَا وَاثِلَةُ وَهُوَ يَجُرُّ رِدَاءَهُ ، فَقَالَ : يَا عَبْدَ اللهِ ، اشْتَرَيْتَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : هَلْ بَيَّنَ لَكَ مَا فِيهَا ؟ قُلْتُ : وَمَا فِيهَا ؟ قَالَ : إِنَّهَا لَسَمِينَةٌ ظَاهِرَةُ الصِّحَّةِ ، قَالَ : فَقَالَ : أَرَدْتَ بِهَا سَفَرًا ، أَمْ أَرَدْتَ بِهَا لَحْمًا ؟ قُلْتُ : بَلْ أَرَدْتُ عَلَيْهَا الْحَجَّ ، قَالَ : فَإِنَّ بِخُفِّهَا نَقْبًا ، قَالَ : فَقَالَ صَاحِبُهَا : أَصْلَحَكَ اللهُ ، مَا تُرِيدُ إِلَى هَذَا ، تُفْسِدُ عَلَيَّ ؟! قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
لاَ يَحِلُّ لأَحَدٍ يَبِيعُ شَيْئًا إِلاَّ يُبَيِّنُ مَا فِيهِ ، وَلاَ يَحِلُّ لِمَنْ يَعْلَمُ ذَلِكَ إِلاَّ يُبَيِّنُهُ.
أخرجه أحمد 3/491(16109) قال : حدَّثنا أبو النَّضْر ، قال : حدَّثنا أبو جَعْفَر ، يَعْنِي الرَّازِي ، عن يَزِيد بن أَبي مالك ، قال : حدَّثنا أبو سِبَاع ، فذكره.
* * *(37/8)
الفرائض
12044- عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ النَّصْرِيِّ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
الْمَرْأَةُ تَحُوزُ ثَلاَثَةَ مَوَارِيثَ : عَتِيقَهَا ، وَلَقِيطَهَا ، وَوَلَدَهَا الَّذِي لاَعَنَتْ عَلَيْهِ. ت
أخرجه أحمد 3/490(16100) قال : حدَّثنا إبراهيم بن أَبي العَبَّاس ، قال : حدَّثني مُحَمد ابن حَرْب الخَوْلاَنِي. وفي (16107) قال : حدَّثنا أبو النَّضْر ، قال : حدَّثنا بَقِيَّة بن الوَلِيد الحِمْصِي ، عن أَبي سَلَمَة الحِمْصِي. وفي 4/106(17106) قال : حدَّثنا يَزِيد بن عَبْد رَبِّه ، قال : حدَّثنا مُحَمد بن حَرْب الخَوْلاَنِي. و"أبو داود"2906 قال : حدَّثنا إبراهيم بن مُوسَى الرَّازِي ، حدَّثنا مُحَمد بن حَرْب. و"ابن ماجة"2742 قال : حدَّثنا هِشَام بن عَمَّار ، حدَّثنا مُحَمد بن حَرْب. و"التِّرمِذي"2115 قال : حدَّثنا هارون ، أبو مُوسَى المُسْتَمْلِي البَغْدَادِي ، حدَّثنا مُحَمد بن حَرْب. و"النَّسائي" في "الكبرى"6326 قال : أَخْبَرنا إِسْحَاق بن إبراهيم بن رَاهَوَيْه ، قال : أَخْبَرنا بَقِيَّة ، يعنى ابن الوَلِيد ، قال : حدَّثني أبو سَلَمَة الحِمْصِي. وفي (6327) قال : أَخْبَرنا إِسْحَاق بن إبراهيم ، قال : أَخْبَرنا مُحَمد بن حَرْب. وفي (6387) قال : أخبرني عَمْرو بن عُثْمَان بن سَعِيد بن كَثِير بن دِينَار ، قال : حدَّثنا بَقِيَّة ، يَعْنِي ابن الوَلِيد ، قال : حدَّثني أبو سَلَمَة ، سُلَيْمان بن سُلَيْم.
كلاهما (مُحَمد بن حَرْب ، وأبو سَلَمَة الحِمْصِي) عن عُمَر بن رُؤْبَة التَّغْلِبِي ، عن عَبْد الواحد بن عَبْد الله النَّصْرِي ، فذكره.
* * *(37/9)
الأطعمة
12045- عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيِّ ، عَنْ وَاثِلَةَ ، يَعْنِي ابْنَ الأَسْقَعِ ، قَالَ:
كُنْتُ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ ، فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا بِقُرْصٍ فَكَسَرَهُ فِي القَصْعَةِ ، وَصَنَعَ فِيهَا مَاءً سُخْنًا ، ثُمَّ صَنَعَ فِيهَا وَدَكًا ، ثُمَّ سَغْسَغَهَا ، ثُمَّ لَبَّقَهَا ، ثُمَّ صَعْنَبَهَا ، ثُمَّ قَالَ: اذْهَبْ فَائْتِنِي بِعَشَرَةٍ أَنْتَ عَاشِرُهُمْ ، فَجِئْتُ بِهِمْ ، فَقَالَ : كُلُوا ، وَكُلُوا مِنْ أَسْفَلِهَا ، وَلاَ تَأْكُلُوا مِنْ أَعْلاَهَا ، فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَنْزِلُ مِنْ أَعْلاَهَا ، فَأَكَلُوا مِنْهَا حَتَّى شَبِعُوا.
أخرجه أحمد 3/490(16102) قال : حدَّثنا عَتَّاب ، قال : حدَّثنا عَبْد الله بن المُبَارَك ، قال : أَخْبَرنا ابن لَهِيعَة ، قال : حدَّثني يَزِيد ، يَعْنِي ابن أَبي حَبِيب ، أن رَبِيعَة بن يَزِيد الدِّمَشْقِي أخبره ، فذكره.
* * *(37/10)
12046- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي قَسِيمَةَ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ اللَّيْثِيِّ ، قَالَ:
أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِرَأْسِ الثَّرِيدِ ، فَقَالَ : كُلُوا بِسْمِ اللهِ مِنْ حَوَالَيْهَا ، وَاعْفُوا رَأْسَهَا، فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَأْتِيهَا مِنْ فَوْقِهَا.
أخرجه ابن ماجة (3276) قال : حدَّثنا هِشَام بن عَمَّار ، حدَّثنا أبو حَفْص ، عُمَر بن الدَّرَفْس ، حدَّثني عَبْد الرَّحْمان بن أَبي قَسِيمَة ، فذكره.
* * *(37/11)
الأدب
12047- عَنِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ يُقَالَ لَهَا : فُسَيْلَةُ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ:
سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَمِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُحِبَّ الرَّجُلُ قَوْمَهُ ؟ قَالَ: لاَ ، وَلَكِنْ مِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ. ق
- وفي رواية : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَمِنَ الْعَصَبِيَةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى ظُلْمٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ. بخ
أخرجه أحمد 4/107(17114) و4/160(17611". والبُخَارِي في )الأدب المفرد( 396 قال : حدَّثنا زكريا ، قال : حدَّثنا الحَكَم بن المُبَارَك. و"ابن ماجة"3949 قال : حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة.
ثلاثتهم (أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة ، وأحمد بن حَنْبَل ، والحَكَم) عن زِيَاد بن الرَّبِيع اليُحْمِدِي ، حدَّثنا عَبَّاد بن كَثِير الشَّامي ، من أهل فِلَسْطِين ، عن امرأةٍ منهم ، يُقال لها : فُسَيْلَة ، فذكرته.
- وأخرجه أبو داود (5119) قال : حدَّثنا محمود بن خالد الدِّمَشْقِي ، حدَّثنا الفِرْيَابِي ، حدَّثنا سَلَمَة بن بِشْر الدِّمَشْقِي ، عن بنت وَاثِلَة بن الأَسْقَع ، أنها سَمِعَتْ أباها يقول:
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا الْعَصَبِيَّةُ ؟ قَالَ : أَنْ تُعِينَ قَوْمَكَ عَلَى الظُّلْمِ.
* * *(37/12)
12048- عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ تُظْهِرِ الشَّمَاتَةَ لأَخِيكَ ، فَيَرْحَمُهُ اللهُ وَيَبْتَلِيكَ.
أخرجه التِّرْمِذِي (2506) قال : حدَّثنا عُمَر بن إِسْمَاعِيل بن مُجَالِد الهَمْدَانِي ، حدَّثنا حَفْص بن غِيَاث (ح) قال : وأخبرنا سَلَمَة بن شَبِيب ، حدَّثنا أُمَيَّة بن القاسم الحَذَّاء البَصْرِي ، حدَّثنا حَفْص بن غِيَاث ، عن بُرْد بن سِنَان ، عن مَكْحُول ، فذكره.
- قال المِزِّيُّ : هكذا وقع عنده في جميع الروايات :أُمَيَّة بن القاسم( وهو خطأ ، والصَّواب :القاسم بن أُمَيَّة الحَذَّاء العَبْدِي( )تحفة الأشراف( 9/(11749".
* * *(37/13)
12049- عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ النَّصْرِيِّ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
الْمُسْلِمُ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ ، دَمُهُ وَعِرْضُهُ وَمَالُهُ ، الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ ، لاَ يَظْلِمُهُ ، وَلاَ يَخْذُلُهُ ، وَالتَّقْوَى هَا هُنَا ، وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى الْقَلْبِ ، قَالَ : وَحَسْبُ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ.
أخرجه أحمد 3/491(16115) قال : حدَّثنا الحَكَم بن نافع و"أبو داود" )تحفة الأشراف( 9/(11746) عن مُحَمد بن عَوْف ، عن مُحَمد بن المُبَارَك
كلاهما (الحكم ، ومحمد)، عن إِسْمَاعِيل ابن عَيَّاش ، عن يَحيى بن يَزِيد ، عن زَيْد بن أَبي أُنَيْسَة ، عن عَبْد الوهَّاب ، قال غيره : المَكِّي ، عن عَبْد الواحد ، قال غيره : النَّصْرِي ، فذكره،
* * *(37/14)
التوبة
12050- عَنْ أَبِي مَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ ، قَالَ:
شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ ، وَأَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا مِنْ حُدُودِ اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ ، فَأَقِمْ فِيَّ حَدَّ اللهِ ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، ثُمَّ أَتَاهُ الثَّانِيَةَ ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، ثُمَّ قَالَهَا الثَّالِثَةَ ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلاَةَ أَتَاهُ الرَّابِعَةَ، فَقَالَ : إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا مِنْ حُدُودِ اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ ، فَأَقِمْ فِيَّ حَدَّ اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ ، قَالَ : فَدَعَاهُ ، فَقَالَ : أَلَمْ تُحْسِنِ الطُّهُورَ ، أَوِ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ شَهِدْتَ الصَّلاَةَ مَعَنَا آنِفًا ؟ قَالَ : بَلَى، قَالَ : اذْهَبْ فَهِيَ كَفَّارَتُكَ.
أخرجه أحمد 3/491(16110) قال : حدَّثنا أبو النَّضْر ، قال : حدَّثنا شَيْبَان ، عن لَيْث ، عن أَبي بُرْدَة بن أَبي مُوسَى ، عن أَبي مَلِيح بن أُسَامة ، فذكره.
* * *(37/15)
12051- عَنْ شَدَّادٍ أَبِي عَمَّارٍ ، أَنَّ وَاثِلَةَ بْنَ الأَسْقَعِ حَدَّثَهُ ، قَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ الله ، أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَيَّ ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم ، فَأَقِيمَتِ الصَّلاَةُ ، فَلَمَّا سَلَّمَ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَيَّ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : هَلْ تَوَضَّأْتَ حِينَ أَقْبَلْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَصَلَّيْتَ مَعَنَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَاذْهَبْ فَإِنَّ اللهَ قَدْ عَفَا عَنْكَ.
أخرجه النَّسَائِي في )الكبرى( 7271 قال : أَخْبَرنا محمود بن خالد. قال : حدَّثنا الوَلِيد ، عن أَبي عَمْرو ، قال : حدَّثني شَدَّاد أبو عَمَّار ، فذكره.
- قال أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِي : لا نعلم أن أحدًا تابع الوَلِيد على قوله :عن وَاثِلَة ، والصَّواب :أبوهانئ ، عن أَبي أُمَامَة ، والله أعلم".
* * *(37/16)
القرآن
12052- عَنْ مَوْلًى لاِبْنِ الأَسْقَعِ ، عَنِ ابْنِ الأَسْقَعِ ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ:
إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَاءَهُمْ فِي صُفَّةِ الْمُهَاجِرِينَ ، فَسَأَلَهُ إِنْسَانٌ : أَيُّ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ أَعْظَمُ؟ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : "اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ".
أخرجه أبو داود (4003) قال : حدَّثنا مُحَمد بن عِيسَى ، حدَّثنا حَجَّاج ، عن ابن جُرَيْج ، قال : أخبرني عُمَر بن عَطَاء ، أن مَوْلًى لابن الأَسْقَع ، رجلُ صِدْقٍ ، أخبره ، فذكره.
* * *(37/17)
12053- عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
أُنْزِلَتْ صُحُفُ إِبْرَاهِيمَ ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ ، فِي أَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ ، وَأُنْزِلَتِ التَّوْرَاةُ لِسِتٍّ مَضَيْنَ مِنْ رَمَضَانَ ، وَالإِنْجِيلُ لِثَلاَثَ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ ، وَأُنْزِلَ الْقُرْآنُ لأَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ.
أخرجه أحمد 4/107(17109) قال : حدَّثنا أبو سَعِيد ، مَوْلَى بني هاشم ، حدَّثنا عِمْرَان أبو العَوَّام ، عن قَتَادَة ، عن أَبي المَلِيح ، فذكره.
* * *(37/18)
12054- عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ الْهُذَلِيِّ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
أُعْطِيتُ مَكَانَ التَّوْرَاةِ السَّبْعَ ، وَأُعْطِيتُ مَكَانَ الزَّبُورِ الْمِئِينَ ، وَأُعْطِيتُ مَكَانَ الإِنْجِيلِ الْمَثَانِيَ ، وَفُضِّلْتُ بِالْمُفَصَّلِ.
أخرجه أحمد 4/107(17107) قال : حدَّثنا سُلَيْمان بن داود ، أبو داود الطَّيَالِسِي ، قال : أنبأنا عِمْرَان القَطَّان ، عن قَتَادَة ، عن أَبي المَلِيح الهُذَلِي ، فذكره.
* * *(37/19)
العلم
12055- عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : سَمِعْتُ وَاثِلَةَ بْنَ الأَسْقَعِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ فَأَدْرَكَهُ ، كَانَ لَهُ كِفْلاَنِ مِنَ الأَجْرِ ، فَإِنْ لَمْ يُدْرِكْهُ ، كَانَ لَهُ كِفْلٌ مِنَ الأَجْرِ.
- لفظ أَبي يَعْلَى : مَنْ طَلَبَ عِلْمًا فَأَدْرَكَهُ ، أَعْطَاهُ اللهُ كِفْلَيْنِ مِنَ الأَجْرِ ، وَمَنْ طَلَبَ عِلْمًا فَلَمْ يُدْرِكْهُ ، أَعْطَاهُ اللهُ كِفْلاً مِنَ الأَجْرِ.
فَفَسَّرَهُ فَقَالَ : مَنْ طَلَبَ عِلْمًا فَأَدْرَكَهُ ، أَعْطَاهُ اللهُ أَجْرَ مَا عَلِمَ ، وَأَجْرَ مَا عَمِلَ ، وَمَنْ طَلَبَ عِلْمًا فَلَمْ يُدْرِكْهُ ، أَعْطَاهُ اللهُ أَجْرَ مَا عَلِمَ ، وَسَقَطَ أَجْرُ مَا لَمْ يَعْمَلْ.
أخرجه الدَّارِمِي (335) قال : أَخْبَرنا مَرْوَان بن مُحَمد ، حدَّثنا يَزِيد بن رَبِيعَة الصَّنْعَانِي ، عن رَبِيعَة بن يَزِيد الدِّمَشْقِي ، فذكره.
* * *(37/20)
12056- عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ النَّصْرِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ وَاثِلَةَ بْنَ الأَسْقَعِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ مِنْ أَعْظَمِ الْفِرَى : أَنْ يَدَّعِيَ الرَّجُلُ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ ، أَوْ يُرِيَ عَيْنَهُ مَا لَمْ تَرَ ، أَوْ يَقُولُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَا لَمْ يَقُلْ.
أخرجه أحمد 4/106(17105) قال : حدَّثنا عِصَام بن خالد ، وأبو المُغِيرَة. و"البُخَارِي" 4/4/219(3509) قال : حدَّثنا علي بن عَيَّاش.
ثلاثتهم (عِصَام ، وأبو المُغِيرَة ، وعلي) عن حَرِيز بن عُثْمَان ، قال : سَمِعْتُ عَبْد الواحد ابن عَبْد الله النَّصْرِي ، فذكره.
* * *(37/21)
12057- عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : سَمِعْتُ وَاثِلَةَ بْنَ الأَسْقَعِ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ أَعْظَمَ الْفِرَى ثَلاَثَةٌ : أَنْ يَفْتَرِىَ الرَّجُلُ عَلَى عَيْنَيْهِ ، يَقُولُ : رَأَيْتُ وَلَمْ يَرَ ، وَأَنْ يَفْتَرِيَ عَلَى وَالِدَيْهِ ، فَيُدْعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ ، أَوْ يَقُولُ سَمِعَنِي وَلَمْ يَسْمَعْ مِنِّي. حم (16104)
أخرجه أحمد 3/490(16104) قال : حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدي. وفي 3/491(16111) قال : حدَّثنا زَيْد بن الحُبَاب.
كلاهما (عَبْد الرَّحْمان ، وزَيْد) عن مُعَاوِيَة بن صالح ، قال : حدَّثني رَبِيعَة ابن يَزِيد الدِّمَشْقِي ، فذكره.
* * *(37/22)
12058- عَنِ النَّضْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ وَاثِلَةَ بْنَ الأَسْقَعِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
أَعْظَمُ الْفِرَى مَنْ يُقَوِّلُنِي مَا لَمْ أَقُلْ ، وَمَنْ أَرَى عَيْنَيْهِ فِي الْمَنَامِ مَا لَمْ تَرَ ، وَمَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ.
أخرجه أحمد 4/107(17108) قال : حدَّثنا عَبْد الله بن يَزِيد ، قال : حدَّثنا سَعِيد ، يَعْنِي ابن أَبي أَيُّوب ، قال : حدَّثني مُحَمد بن عَجْلان ، قال : سَمِعْتُ النَّضْر بن عَبْد الرَّحْمان بن عَبْد الله يقول ، فذكره.
* * *(37/23)
الجهاد
12059- عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ ، قَالَ:
نَادَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَخَرَجْتُ إِلَى أَهْلِي ، فَأَقْبَلْتُ ، وَقَدْ خَرَجَ أَوَّلُ صَحَابَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَطَفِقْتُ فِي الْمَدِينَةِ أُنَادِي : أَلاَ مَنْ يَحْمِلُ رَجُلاً لَهُ سَهْمُهُ ، فَنَادَى شَيْخٌ مِنَ الأَنْصَارِ ، قَالَ : لَنَا سَهْمُهُ عَلَى أَنْ نَحْمِلَهُ عَقَبَةً ، وَطَعَامُهُ مَعَنَا ، قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : فَسِرْ عَلَى بَرَكَةِ اللهِ ، تَعَالَى ، قَالَ : فَخَرَجْتُ مَعَ خَيْرِ صَاحِبٍ ، حَتَّى أَفَاءَ اللهُ عَلَيْنَا، فَأَصَابَنِي قَلاَئِصُ ، فَسُقْتُهُنَّ حَتَّى أَتَيْتُهُ ، فَخَرَجَ فَقَعَدَ عَلَى حَقِيبَةٍ مِنْ حَقَائِبِ إِبِلِهِ ، ثُمَّ قَالَ : سُقْهُنَّ مُدْبِرَاتٍ ، ثُمَّ قَالَ : سُقْهُنَّ مُقْبِلاَتٍ ، فَقَالَ : مَا أَرَى قَلاَئِصَكَ إِلاَّ كِرَامًا ، قَالَ : إِنَّمَا هِيَ غَنِيمَتُكَ الَّتِى شَرَطْتُ لَكَ ، قَالَ : خُذْ قَلاَئِصَكَ يَا ابْنَ أَخِي ، فَغَيْرَ سَهْمِكَ أَرَدْنَا.
أخرجه أبو داود (2676) قال : حدَّثنا إِسْحَاق بن إبراهيم الدِّمَشْقِي ، أبو النَّضْر ، حدَّثنا مُحَمد بن شُعَيْب ، أخبرني أبو زُرْعَة ، يَحيى بن أَبي عَمْرو السَّيْبَانِي ، عن عَمْرو بن عَبْد الله ، أنه حدَّثه ، فذكره.
* * *(37/24)
المناقب
12060- عَنْ شَدَّادٍ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ اللهَ اصْطَفَى مِنْ وَلَدِ إِبْرَاهِيمَ إِسْمَاعِيلَ ، وَاصْطَفَى مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ بَنِي كِنَانَةَ، وَاصْطَفَى مِنْ بَنِي كِنَانَةَ قُرَيْشًا ، وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِي هَاشِمٍ ، وَاصْطَفَانِي مِنْ بَنِي هَاشِمٍ. ت (3605)
- وفي رواية : إِنَّ اللهَ اصْطَفَى كِنَانَةَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ ، وَاصْطَفَى قُرَيْشًا مِنْ كِنَانَةَ ، وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِي هَاشِمٍ ، وَاصْطَفَانِي مِنْ بَنِي هَاشِمٍ. م
- وفي رواية : إِنَّ اللهَ اصْطَفَى كِنَانَةَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ ، وَاصْطَفَى قُرَيْشًا مِنْ كِنَانَةَ ، وَاصْطَفَى بَنِي هَاشِمٍ مِنْ قُرَيْشٍ ، وَاصْطَفَانِي مِنْ بَنِي هَاشِمٍ ، فَأَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ وَلاَ فَخْرَ ، وَأَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ ، وَأَوَّلُ شَافِعٍ ، وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ. حب (6242 و6475)
أخرجه أحمد 4/107 (17111) قال : حدَّثنا أبو المُغِيرَة. وفي (17112) قال : حدَّثنا مُحَمد بن مُصْعَب. و"مسلم"7/58(6002) قال : حدَّثنا مُحَمد بن مِهْرَان الرَّازِي ، ومُحَمد بن عَبْد الرَّحْمان بن سَهْم ، جميعًا عن الوَلِيد ، قال ابن مِهْران ، حدَّثنا الوَلِيد بن مُسْلم. و"التِّرمِذي"3605 قال : حدَّثنا خَلاَّد بن أَسْلَم ، حدَّثنا مُحَمد بن مُصْعَب. وفي (3606) قال : حدَّثنا مُحَمد بن إِسْمَاعِيل ، حدَّثنا سُلَيْمان ابن عَبْد الرَّحْمان الدِّمَشْقِي ، حدَّثنا الوَلِيد بن مُسْلم.
ثلاثتهم (وأبو المُغِيرَة ، والوَلِيد ، ويَزِيد بن يُوسُف) عن عَبْد الرَّحْمان بن عَمْرو الأَوْزَاعِي ، عن شَدَّاد أَبي عَمَّار ، فذكره.
* * *(37/25)
12061- عَنْ شَدَّادٍ أَبِي عَمَّارٍ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ وَعِنْدَهُ قَوْمٌ ، فَذَكَرُوا عَلِيًّا ، فَلَمَّا قَامُوا ، قَالَ لِي : أَلاَ أُخْبِرُكَ بِمَا رَأَيْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ قُلْتُ : بَلَى ، قَالَ:
أَتَيْتُ فَاطِمَةَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، أَسْأَلُهَا عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَتْ : تَوَجَّهَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَجَلَسْتُ أَنْتَظِرُهُ ، حَتَّى جَاءَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَمَعَهُ عَلِيٌّ وَحَسَنٌ وَحُسَيْنٌ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ ، آخِذٌ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِيَدِهِ ، حَتَّى دَخَلَ ، فَأَدْنَى عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ ، فَأَجْلَسَهُمَا بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَأَجْلَسَ حَسَنًا وَحُسَيْنًا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى فَخِذِهِ ، ثُمَّ لَفَّ عَلَيْهِمْ ثَوْبَهُ ، أَوْ قَالَ : كِسَاءً ، ثُمَّ تَلاَ هَذِه الآيَةَ : "إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرُكُمْ تَطْهِيرًا) وَقَالَ: اللَّهُمَّ هَؤُلاَءِ أَهْلُ بَيْتِي ، وَأَهْلُ بَيْتِي أَحَقُّ. حم
أخرجه أحمد 4/107 (17113) قال : حدَّثنا مُحَمد بن مُصْعَب ، قال : حدَّثنا الأَوْزَاعِي ، عن شَدَّاد أَبي عَمَّار ، فذكره.
* * *(37/26)
الزهد
12062- عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ الْهُذَلِيِّ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ ، قَالَ:
جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَمُحَمَّدًا ، وَلاَ تُشْرِكْ فِي رَحْمَتِكَ إِيَّانَا أَحَدًا ، فَقَالَ : لَقَدْ حَظَرْتَ وَاسِعًا ، وَيْحَكَ ، أَوْ وَيْلَكَ ، قَالَ : فَشَجَ يَبُولُ ، فَقَالَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : مَهْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : دَعُوهُ ، ثُمَّ دَعَا بِسَجْلٍ مِنْ مَاءٍ فَصَبَّ عَلَيْهِ.
أخرجه ابن ماجة (530) قال : حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى ، حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الله ، عن عُبَيْد الله الهُذَلِي - قال مُحَمد بن يَحيى : وهو عندنا ابن أَبي حُمَيْد - أَخْبَرنا أبو المَلِيح الهُذَلِي ، فذكره.
* * *(37/27)
12063- عَنْ حَيَّانَ أَبِي النَّضْرِ ، قَالَ : دَخَلْتُ مَعَ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ عَلَى أَبِي الأَسْوَدِ الْجُرَشِيِّ ، فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَجَلَسَ ، قَالَ : فَأَخَذَ أَبُو الأَسْوَدِ يَمِينَ وَاثِلَةَ ، فَمَسَحَ بِهَا عَلَى عَيْنَيْهِ وَوَجْهِهِ ، لِبَيْعَتِهِ بِهَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ لَهُ وَاثِلَةُ : وَاحِدَةٌ أَسْأَلُكَ عَنْهَا ، قَالَ : وَمَا هِيَ ؟ قَالَ : كَيْفَ ظَنُّكَ بِرَبِّكَ ؟ قَالَ : فَقَالَ أَبُو الأَسْوَدِ : وَأَشَارَ بِرَأْسِهِ ، أَيْ حَسَنٌ ، قَالَ : وَاثِلَةُ أَبْشِرْ ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
قَالَ اللهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ، أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي ، فَلْيَظُنَّ بِي مَا شَاءَ. حم (16112)
أخرجه أحمد 3/491(16112) قال : حدَّثنا الوَلِيد بن مُسْلم ، قال : حدَّثني الوَلِيد بن سُلَيْمان ، يَعْنِي ابن أَبي السَّائِب. وفي (16113) قال : حدَّثنا الوَلِيد بن مُسْلم ، قال : حدَّثني سَعِيد بن عَبْد العَزِيز ، وهِشَام بن الغاز. وفي 4/106(17104) قال : حدَّثنا أبو المُغِيرَة ، قال: حدَّثنا هِشَام بن الغاز. و"الدارِمِي" 2731 قال : أَخْبَرنا أبو النُّعْمَان ، حدَّثنا عَبْد الله بن المُبَارَك ، حدَّثنا هِشَام.
ثلاثتهم (الوَلِيد بن سُلَيْمان ، وسَعِيد بن عَبْد العَزِيز ، وهِشَام بن الغاز) عن حَيَّان أَبي النَّضْر ، فذكره.
* * *(37/28)
الفتن
12064- عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : سَمِعْتُ وَاثِلَةَ بْنَ الأَسْقَعِ يَقُولُ:
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : أَتَزْعُمُونَ أَنِّي مِنْ آخِرِكُمْ وَفَاةً ، أَلاَ إِنِّي مِنْ أَوَّلِكُمْ وَفَاةً ، وَتَتْبَعُونِي أَفْنَادًا ، يُهْلِكُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا. حم
- وفي رواية :. أَفْنَادًا ، يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ. عل (7490) وحب
أخرجه أحمد 4/106(17103) قال : حدَّثنا أبو المُغِيرَة ، عن الأَوْزَاعِي ، قال: حدَّثني رَبِيعَة بن يَزِيد ، فذكره.
* * *(37/29)
689 – وائل بن حُجْر الْحَضْرَمِيُّ الكِنْدِيُّ
الصَّلاة
12065- عَنْ كُلَيْبِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ، قَالَ:
قُلْتُ : لأَنْظُرَنَّ إِلَى صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَيْفَ يُصَلِّي ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ، فَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى حَاذَتَا أُذُنَيْهِ ، ثُمَّ أَخَذَ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَهُمَا مِثْلَ ذَلِكَ ، وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا مِثْلَ ذَلِكَ ، فَلَمَّا سَجَدَ وَضَعَ رَأْسَهُ بِذَلِكَ الْمَنْزِلِ مِنْ يَدَيْهِ ، ثُمَّ جَلَسَ ، فَافْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى ، وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى ، وَحَدَّ مِرْفَقَهُ الأَيْمَنَ عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى ، وَقَبَضَ ثِنْتَيْنِ ، وَحَلَّقَ، وَرَأَيْتُهُ يَقُولُ هَكَذَا ، وَأَشَارَ بِشْرٌ بِالسَّبَّابَةِ مِنَ الْيُمْنَى ، وَحَلَّقَ الإِبْهَامَ وَالْوُسْطَى.(37/30)
أخرجه أحمد 4/316(19050) قال : حدَّثنا وَكِيع ، حدَّثنا سُفْيَان. وفي (19055) قال : حدَّثنا يُونُس ابن مُحَمد ، حدَّثنا عَبْد الواحد. وفي (19060) قال : حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر ، حدَّثنا شُعْبة. وفي 4/317(19063) قال : حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق ، أنبأنا سُفْيَان. وفي (19070) قال : حدَّثنا عَبْد الصَّمد ، حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن مُسْلم. وفي 4/318(19072) قال : حدَّثنا يَحيى بن آدم ، وأبو نُعَيْم ، قالا : حدَّثنا سُفْيَان. وفي (19075) قال : حدَّثنا عَبْد الصَّمد ، حدَّثنا زائدة. وفي (19076) قال : حدَّثنا عَبْد الله بن الوَلِيد ، حدَّثني سُفْيَان. وفي (19081) قال : حدَّثنا أَسْوَد بن عامر ، حدَّثنا زُهَيْر بن مُعَاوِيَة. وفي 4/319(19083) قال : حدَّثنا هاشم بن القاسم ، حدَّثنا شُعْبة. وفي (19084) قال : حدَّثنا أَسْوَد بن عامر ، حدَّثنا شُعْبة. و"الدارِمِي" 1357 قال : حدَّثنا مُعَاوِيَة بن عَمْرو ، حدَّثنا زائدة بن قُدَامَة. و"البُخَارِي" في )رفع اليدين( 26 قال : حدَّثنا مُسْلم بن إبراهيم ، حدَّثنا شُعْبة. وفي (30) قال : حدَّثنا مُحَمد بن مُقَاتِل ، أنبأنا عَبْد الله ، أنبأنا زائدة بن قُدَامَة. وفي (71) قال : حدَّثنا عَبْد الله بن مُحَمد ، حدَّثنا ابن إِدْرِيس الكُوفِي. و"أبو داود"726 و957 قال : حدَّثنا مُسَدَّد ، حدَّثنا بِشْر بن المُفَضَّل. وفي (727) قال : حدَّثنا الحَسَن بن علي ، حدَّثنا أبو الوَلِيد ، حدَّثنا زائدة. و"ابن ماجة"810 و912 قال : حدَّثنا علي بن مُحَمد ، حدَّثنا عَبْد الله بن إِدْرِيس. وفي (810 و867) قال : حدَّثنا بِشْر بن مُعَاذ الضَّرير ، حدَّثنا بِشْر بن المُفَضَّل. و"التِّرمِذي"292 قال : حدَّثنا أبو كُرَيْب ، حدَّثنا عَبْد الله بن إِدْرِيس. و"النَّسائي"2/126 و3/37 ، وفي "الكبرى"965 و1192 قال : أَخْبَرنا سُوَيْد بن نَصْر ، قال : أنبأنا عَبْد الله بن المُبَارَك(37/31)
، عن زائدة. وفي 2/211 ، وفي "الكبرى"693 قال : أخبرني أحمد بن ناصح ، قال : حدَّثنا ابن إِدْرِيس. وفي 2/236 ، وفي "الكبرى"750 قال : أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الله بن يَزِيد المُقْرِئ ، قال : حدَّثنا سُفْيَان. وفي 3/34 ، وفي "الكبرى"1187 قال : أَخْبَرنا قُتَيْبَة ، قال : حدَّثنا سُفْيَان. وفي 3/35 ، وفي "الكبرى"1188 قال : أَخْبَرنا مُحَمد بن علي بن مَيْمُون الرَّقِّي ، قال : حدَّثنا مُحَمد ، وهو ابن يُوسُف الفِرْيَابِي ، قال : حدَّثنا سُفْيَان. وفي 3/35 ، وفي "الكبرى"1189 قال : أَخْبَرنا إِسْمَاعِيل بن مَسْعُود ، قال : أنبأنا بِشْر بن المُفَضَّل. و"ابن خزيمة"477 و641 و690 و713 قال : حدَّثنا عَبْد الله بن سَعِيد الأَشَجّ ، حدَّثنا ابن إِدْرِيس. وفي (478 و713) قال : حدَّثنا هارون بن إِسْحَاق الهَمْدَانِي ، قال : حدَّثنا ابن فُضَيْل. وفي (479) قال : حدَّثنا أبو مُوسَى ، حدَّثنا مُؤَمَّل ، حدَّثنا سُفْيَان. وفي (480 و714) قال : حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى ، حدَّثنا مُعَاوِيَة بن عَمْرو ، حدَّثنا زائدة. وفي (691) قال : حدَّثناه المَخْزُومِي ، حدَّثنا سُفْيَان. وفي (697) قال : حدَّثنا بُنْدَار ، حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر ، حدَّثنا شُعْبة. وفي (698) قال : حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى ، حدَّثنا وَهْب بن جَرِير ، حدَّثنا شُعْبة. وفي (713) قال : حدَّثنا علي بن خَشْرَم ، أَخْبَرنا عَبْد الله ، يَعْنِي ابن إِدْرِيس (ح) وحدَّثنا عَبْد الجبار ابن العَلاَء ، وسَعِيد بن عَبْد الرَّحْمان ، قالا : حدَّثنا (سُفْيَان".
عشرتهم (سُفْيَان الثَّوْرِي ، وسُفْيان بن عُيَيْنَة ، وعَبْد الله بن إِدْرِيس ، ومُحَمد بن فُضَيْل ، وعَبْد الواحد بن زِيَاد ، وشُعْبة ، وعَبْد العَزِيز بن مُسْلم ، وزائدة بن قُدَامَة ، وزُهَيْر ، وبِشْر بن المُفَضَّل) عن عاصم بن كُلَيْب ، عن أبيه ، فذكره.(37/32)
- أخرجه أحمد 4/319(19082) قال : حدَّثنا أَسْوَد بن عامر ، حدَّثنا زُهَيْر بن مُعَاوِيَة ، قال : قال عاصم : وحدَّثني عَبْد الجَبَّار ، عن بعض أهله ، أنَّ وائلاً قال:
أَتَيْتُهُ مَرَّةً أُخْرَى ، وَعَلَى النَّاسِ ثِيَابٌ فِيهَا الْبَرَانِسُ ، وَفِيهَا الأَكْسِيَةُ ، فَرَأَيْتُهُمْ يَقُولُونَ هَكَذَا تَحْتَ الثِّيَابِ.
* * *(37/33)
12066- عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، وَمَوْلًى لَهُمْ ، عَنْ أَبِيهِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ؛
أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ دَخَلَ فِي الصَّلاَةِ ، كَبَّرَ - وَصَفَ هَمَّامٌ حِيَالَ أُذُنَيْهِ- ثُمَّ الْتَحَفَ بِثَوْبِهِ ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ أَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنَ الثَّوْبِ ، ثُمَّ رَفَعَهُمَا ، ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ ، فَلَمَّا قَالَ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَفَعَ يَدَيْهِ ، فَلَمَّا سَجَدَ سَجَدَ بَيْنَ كَفَّيْهِ. م
أخرجه أحمد 4/317(19071". و"مسلم"2/13(826) قال : حدَّثنا زُهَيْر بن حَرْب. و"ابن خزيمة"906 قال : حدَّثناه مُحَمد بن يَحيى.
ثلاثتهم (أحمد بن حَنْبَل ، وزُهَيْر ، ومُحَمد بن يَحيى) عن عَفَّان بن مُسْلم ، حدَّثنا هَمَّام ، حدَّثنا مُحَمد بن جُحَادَة ، حدَّثني عَبْد الجبار بن وائل ، عن عَلْقَمَة بن وائل ، ومَوْلًى لهم ، أنهما حدَّثاه ، فذكراه.
- وأخرجه أبو داود (723) قال : حدَّثنا عُبَيْد الله بن عُمَر بن مَيْسَرَة الجُشَمِي. و"ابن خزيمة"905 قال : حدَّثنا عِمْرَان بن مُوسَى القَزَّاز.
كلاهما (عُبَيْد الله ، وعِمْرَان) عن عَبْد الوارث بن سَعِيد ، قال : حدَّثنا مُحَمد بن جُحَادَة ، حدَّثني عَبْد الجبار بن وائل بن حُجْر ، قال : كنتُ غلامًا لا أَعْقِلُ صلاةَ أَبي ، قال : فحدَّثني وائلُ بن عَلْقَمَة ، عَنْ أَبِي وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ، فذكره.
- قال أبو بَكْر بن خُزَيْمَة : هذا :عَلْقَمَة بن وائل( لا شك فيه ، لعل عَبْد الوارث ، أو من دونه شك في اسمه.
- وأخرجه أبو داود (736 و839) قال : حدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر ، حدَّثنا حَجَّاج بن مِنْهَال، حدَّثنا هَمَّام ، حدَّثنا مُحَمد بن جُحَادَة ، عن عَبْد الجبار بن وائل ، عن أبيه ؛(37/34)
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا سَجَدَ وَقَعَتْ رُكْبَتَاهُ إِلَى الأَرْضِ قَبْلَ أَنْ تَقَعَ كَفَّاهُ ، قَالَ : وَكَانَ إِذَا نَهَضَ فِي فَصْلِ الرَّكْعَتَيْنِ نَهَضَ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ، وَاعْتَمَدَ عَلَى فَخِذَيْهِ.
* * *(37/35)
12067- عَنْ كُلَيْبِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ، قَالَ:
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَجَدَ وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا نَهَضَ رَفَعَ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ. د وحب
أخرجه الدَّارِمِي (1320". وأبو داود (838) قال : حدَّثنا الحَسَن بن علي ، وحُسَيْن بن عِيسَى. و"ابن ماجة"882 قال : حدَّثنا الحَسَن بن علي الخَلاَّل. و"التِّرمِذي"268 قال : حدَّثنا سَلَمَة بن شَبِيب ، وأحمد بن إبراهيم الدَّوْرَقِي ، والحَسَن بن علي الحُلْوَانِي ، وعَبْد الله بن مُنِير ، وغير واحد. و"النَّسائي"2/206 ، وفي "الكبرى"680 قال : أَخْبَرنا الحُسَيْن بن عِيسَى القُوْمِسِي البِسْطَامِي. وفي 2/234 ، وفي "الكبرى"744 قال : أَخْبَرنا إِسْحَاق بن مَنْصُور. و"ابن خزيمة"626 و629 قال : حدَّثنا علي بن مُسْلم ، وأحمد بن سِنَان ، ومُحَمد بن يَحيى ، ورَجَاء بن مُحَمد العُذْرِي.
جميعهم (عَبْد الله بن عَبْد الرَّحْمان الدَّارِمِي ، والحَسَن بن علي ، وحُسَيْن بن عِيسَى ، وسَلَمَة بن شَبِيب ، وأحمد بن إبراهيم ، وعَبْد الله بن مُنِير ، وإِسْحَاق بن مَنْصُور ، وعلي بن مُسْلم ، وأحمد بن سِنَان ، ومُحَمد بن يَحيى ، ورَجَاء بن مُحَمد) عن يَزِيد بن هارون ، أَخْبَرنا شَرِيك بن عَبْد الله ، عن عاصم بن كُلَيْب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(37/36)
12068- عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ وَائِلٍ ، قَالَ:
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَضَعُ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى ، فِي الصَّلاَةِ ، قَرِيبًا مِنَ الرُّسْغِ، وَوَضَعَ يَدَهُ حِينَ يُوجِبُ حَتَّى يَبْلُغَا أُذُنَيْهِ ، وَصَلَّيْتُ خَلْفَهُ فَقَرَأَ : "غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ) فَقَالَ : آمِينَ ، يَجْهَرُ. حم
أخرجه أحمد 4/318(19078) قال : حدَّثنا يَحيى بن أَبي بُكَيْر ، حدَّثنا زُهَيْر. وفي (19080) قال : حدَّثنا حَسَن بن مُوسَى ، حدَّثنا زُهَيْر. و"الدارِمِي" 1241 قال : أَخْبَرنا أبو نُعَيْم ، حدَّثنا زُهَيْر. و"النَّسائي"2/122 ، وفي "الكبرى"955 قال : أَخْبَرنا قُتَيْبَة ، قال : حدَّثنا أبو الأَحْوَص.
كلاهما (زُهَيْر ، وأبو الأَحْوَص) عن أَبي إِسْحَاق ، عن عَبْد الجبار بن وائل ، فذكره.
* * *(37/37)
12069- عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ؛
أَنَّهُ أَبْصَرَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، حِينَ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ ، رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى كَانَتَا بِحِيَالِ مَنْكِبَيْهِ ، وَحَاذَى بِإِبْهَامَيْهِ أُذُنَيْهِ ، ثُمَّ كَبَّرَ.
أخرجه أبو داود (724) قال : حدَّثنا عُثْمَان بن أَبي شَيْبَة ، حدَّثنا عَبْد الرَّحِيم بن سُلَيْمان ، عن الحَسَن بن عُبَيْد الله النَّخَعِي ، عن عَبْد الجبار بن وائل ، فذكره.
- وأخرجه أحمد 4/316(19057) قال : حدَّثنا وَكِيع. و"أبو داود"725 قال : حدَّثنا مُسَدَّد ، حدَّثنا يَزِيد ، يَعْنِي ابن زُرَيْع ، عن المَسْعُودِي ، عن عَبْد الجبار بن وائل ، حدَّثني أهل بيتي ، عن أَبي ؛ فذكره.
أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَعَ التَّكْبِيرَةِ ، وَيَضَعُ يَمِينَهُ عَلَى يَسَارِهِ فِي الصَّلاَةِ.
- لفظ يَزِيد : أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَعَ التَّكْبِيرَةِ.
* * *(37/38)
12070- عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ:
صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَرَأَيْتُهُ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ ، وَإِذَا رَكَعَ ، وَإِذَا قَالَ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ - هَكَذَا وَأَشَارَ قَيْسٌ إِلَى نَحْوِ الأُذُنَيْنِ -.
- لفظ الفَضْل بن دُكَيْن ) صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَكَبَّرَ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلاَةَ ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ ، وَبَعْدَ الرُّكُوعِ.
أخرجه البُخَارِي في )رفع اليدين( 10 قال : حدَّثنا أبو نُعَيْم ، الفَضْل بن دُكَيْن. و"النَّسائي" 2/194، وفي "الكبرى"646 قال : أَخْبَرنا سُوَيْد بن نَصْر ، قال : أنبأنا عَبْد الله بن المُبَارَك.
كلاهما (أبو نُعَيْم ، وابن المُبَارَك) عن قَيْس بن سُلَيْم العَنْبَرِي ، قال : حدَّثني عَلْقَمَة بن وائل ، فذكره.
* * *(37/39)
12071- عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:
كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَرْفَعُ يَدَيْهِ قَبْلَ الرُّكُوعِ.
أخرجه البُخَارِي في رفع اليدين (22) قال : حدَّثنا مُسَدَّد ، حدَّثنا خالد ، حدَّثنا حُصَيْن ، عن عَمْرو بن مُرَّة ، قال : دخلتُ مسجدَ حَضْرَ مَوْتَ فإذا عَلْقَمَة بن وائل يُحدِّث ، فذكره.
* * *(37/40)
12072- عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، إِذَا كَانَ قَائِمًا فِي الصَّلاَةِ ، قَبَضَ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ.
- لفظ وَكِيع : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَاضِعًا يَمِينَهُ عَلَى شِمَالِهِ فِي الصَّلاَةِ.
أخرجه أحمد 4/316(19051) قال : حدَّثنا وَكِيع ، حدَّثنا مُوسَى بن عُمَيْر العَنْبَرِي. و"النَّسائي"2/125 ، وفي "الكبرى"963 قال : أَخْبَرنا سُوَيْد بن نَصْر ، قال : أنبأنا عَبْد الله ، عن مُوسَى بن عُمَيْر العَنْبَرِي ، وقَيْس بن سُلَيْم العَنْبَرِي.
كلاهما (مُوسَى ، وقَيْس) قالا : حدَّثنا عَلْقَمَة بن وائل ، فذكره.
* * *(37/41)
12073- عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ؛
أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ ، رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى تَكَادَ إِبْهَامَاهُ تُحَاذِي شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ.
- وفي رواية : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَرْفَعُ إِبْهَامَيْهِ ، فِي الصَّلاَةِ ، إِلَى شَحْمَةِ أُذُنَيْهِ. د
أخرجه أحمد 4/316(19054) قال : حدَّثنا وَكِيع. و"أبو داود"737 قال : حدَّثنا مُسَدَّد ، حدَّثنا عَبْد الله بن داود. و"النَّسائي"2/123 ، وفي "الكبرى"958 قال : أَخْبَرنا مُحَمد بن رافع ، قال : حدَّثنا مُحَمد بن بِشْر.
ثلاثتهم (وَكِيع ، وعَبْد الله بن داود ، وابن بِشْر) عن فِطْر بن خَلِيفَة ، عن عَبْد الجبار بن وائل ، فذكره.
* * *(37/42)
12074- عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:
صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَلَمَّا كَبَّرَ رَفَعَ يَدَيْهِ أَسْفَلَ مِنْ أُذُنَيْهِ ، فَلَمَّا قَرَأَ : "غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ) قَالَ : آمِينَ ، فَسَمِعْتُهُ وَأَنَا خَلْفَهُ ، قَالَ : فَسَمِعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً يَقُولُ : الْحَمْدُ ِللهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ ، فَلَمَّا سَلَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ صَلاَتِهِ ، قَالَ : مَنْ صَاحِبُ الْكَلِمَةِ فِى الصَّلاَةِ ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ : أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا أَرَدْتُ بِهَا بَأْسًا ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : لَقَدِ ابْتَدَرَهَا اثْنَا عَشَرَ مَلَكًا ، فَمَا نَهْنَهَهَا شَيْءٌ دُونَ الْعَرْشِ.
أخرجه أحمد 4/315(19046) قال : حدَّثنا عَبْد القُدُّوس ، أنبأنا الحَجَّاج. وفي 4/317(19065) قال : حدَّثنا يَحيى بن آدم ، حدَّثنا إِسْرَائِيل ، عن أَبي إِسْحَاق. و"ابن ماجة"855 قال : حدَّثنا مُحَمد بن الصَّبَّاح، وعَمَّار بن خالد الواسطي ، قالا : حدَّثنا أبو بَكْر بن عَيَّاش ، عن أَبي إِسْحَاق. وفي (3802) قال : حدَّثنا علي بن مُحَمد ، حدَّثنا يَحيى بن آدم ، حدَّثنا إِسْرَائِيل ، عن أَبي إِسْحَاق. و"النَّسائي"2/145 ، وفي "الكبرى"1006 قال : أَخْبَرنا عَبْد الحَمِيد بن مُحَمد ، قال : حدَّثنا مَخْلَد ، قال : حدَّثنا يُونُس بن أَبي إِسْحَاق ، عن أبيه.
كلاهما (أبو إِسْحَاق ، والحَجَّاج) عن عَبْد الجبار بن وائل ، فذكره.
* * *(37/43)
12075- عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:
أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَكَانَ لِي مِنْ وَجْهِهِ مَا لاَ أُحِبُّ أَنَّ لِي بِهِ مِنْ وَجْهِ رَجُلٍ مِنْ بَادِيَةِ الْعَرَبِ ، صَلَّيْتُ خَلْفَهُ ، وَكَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ كُلَّمَا كَبَّرَ وَرَفَعَ ، وَوَضَعَ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ ، وَيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ.
أخرجه أحمد 4/317(19066) قال : حدَّثنا يَزِيد ، أنبأنا أَشْعَث بن سَوَّار ، عن عَبْد الجبار بن وائل بن حُجْر ، فذكره.
* * *(37/44)
12076- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ الْيَحْصُبِيِّ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيِّ ؛
أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَكَانَ يُكَبِّرُ إِذَا خَفَضَ ، وَإِذَا رَفَعَ ، وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ عِنْدَ التَّكْبِيرِ ، وَيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ.
أخرجه أحمد 4/316(19053) قال : حدَّثنا وَكِيع. وفي (19058) قال : حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر. و"الدارِمِي" 1252 قال : أَخْبَرنا سَهْل بن حَمَّاد.
ثلاثتهم (مُحَمد بن جَعْفَر ، غُنْدَر ، ووَكِيع ، وسَهْل) قالوا : حدَّثنا شُعْبة ، عن عَمْرو بن مُرَّة ، قال : سَمِعْتُ أبا البَخْتَرِي الطَّائِي يُحدِّث ، عن عَبْد الرَّحْمان بن اليَحْصُِبِي ، فذكره.
* * *(37/45)
12077- عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ، قَالَ:
أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي الشِّتَاءِ ، فَرَأَيْتُ أَصْحَابَهُ يَرْفَعُونَ أَيْدِيَهُمْ فِي ثِيَابِهِمْ ، فِي الصَّلاَةِ. د
أخرجه أحمد 4/316(19052". وأبو داود (729) قال : حدَّثنا مُحَمد بن سُلَيْمان الأَنْبَارِي.
كلاهما (أحمد بن حَنْبَل ، ومُحَمد) قالا : حدَّثنا وَكِيع ، حدَّثنا شَرِيك ، عن عاصم بن كُلَيْب، عن عَلْقَمَة بن وائل بن حُجْر ، فذكره.
* * *(37/46)
12078- عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا رَكَعَ فَرَّجَ أَصَابِعَهُ ، وَإِذَا سَجَدَ ضَمَّ أَصَابِعَهُ. حب
أخرجه ابن خُزَيْمَة (594 و642) قال : حدَّثنا مُوسَى بن هارون بن عَبْد الله البَزَّاز ، عن أَبي الحَسَن ، الحارث بن عَبْد الله الهَمْدَانِي ، يُعرف بابن الخازن ، حدَّثنا هُشَيْم ، عن عاصم بن كُلَيْب ، عن عَلْقَمَة بن وائل ، فذكره.
* * *(37/47)
12079- عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَضَعُ أَنْفَهُ عَلَى الأَرْضِ إِذَا سَجَدَ مَعَ جَبْهَتِهِ. حم (19061) رواية يَزِيد
- وفي رواية : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَسْجُدُ عَلَى الأَرْضِ وَاضِعًا جَبْهَتَهُ وَأَنْفَهُ فِي سُجُودِهِ. حم (19069)
أخرجه أحمد 4/315(19044) قال : حدَّثنا يَزِيد ، أَخْبَرنا حَجَّاج. وفي (19045) قال : حدَّثنا عَبْد القُدُّوس بن بَكْر بن خُنَيْس ، قال : أنبأنا الحَجَّاج. وفي 4/317(19061) قال : حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة ، حدَّثنا الحَجَّاج (ح) ويَزِيد ، عن الحَجَّاج. وفي (19069) قال : حدَّثنا عَبْد الصَّمد ، قال : حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن مُسْلم ، حدَّثنا الأَعْمَش.
كلاهما (حَجَّاج ، والأَعْمَش) عن عَبْد الجبار بن وائل ، فذكره.
* * *(37/48)
12080- عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا رَكَعَ فَرَّجَ أَصَابِعَهُ ، وَإِذَا سَجَدَ ضَمَّ أَصَابِعَهُ. حب
أخرجه ابن خُزَيْمَة (594 و642) قال : حدَّثنا مُوسَى بن هارون بن عَبْد الله البَزَّاز ، عن أَبي الحَسَن ، الحارث بن عَبْد الله الهَمْدَانِي ، يُعرف بابن الخازن ، حدَّثنا هُشَيْم ، عن عاصم بن كُلَيْب ، عن عَلْقَمَة بن وائل ، فذكره.
* * *(37/49)
12081- عَنْ أَهْلِ بَيْتِ عَبْدِ الجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ؛
أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَسْجُدُ بَيْنَ كَفَّيْهِ.
أخرجه أحمد 4/316(19049) قال : حدَّثنا وَكِيع ، حدَّثنا المَسْعُودِي ، عن عَبْد الجبار ابن وائل ، حدَّثني أهل بيتي ، عن أَبي ، فذكره.
* * *(37/50)
12082- عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:
صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَكَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ : السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ، وَعَنْ شِمَالِهِ : السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ.
أخرجه أبو داود (997) قال : حدَّثنا عَبْدَة بن عَبْد الله ، حدَّثنا يَحيى بن آدم ، حدَّثنا مُوسَى ابن قَيْس الحَضْرَمِي ، عن سَلَمَة بن كُهَيْل ، عن عَلْقَمَة بن وائل ، فذكره.
* * *(37/51)
12083- عَنْ حُجْرِ بْنِ عَنْبَسٍ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ، قَالَ:
سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ : "غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ) فَقَالَ : آمِينَ ، وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُ. ت (248)
أخرجه أحمد 4/316(19047) قال : حدَّثنا وَكِيع ، حدَّثنا سُفْيَان. وفي 4/317 (19062) قال : حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الله بن الزُّبَيْر ، حدَّثنا سُفْيَان. و"الدارِمِي" 1247 قال : أَخْبَرنا مُحَمد بن كَثِير ، أَخْبَرنا سُفْيَان بن سَعِيد. و"أبو داود"932 قال : حدَّثنا مُحَمد بن كَثِير ، أَخْبَرنا سُفْيَان. وفي (933) قال : حدَّثنا مَخْلَد بن خالد الشَّعِيرِي ، حدَّثنا ابن نُمَيْر ، حدَّثنا علي بن صالح. و"التِّرمِذي"248 قال : حدَّثنا بُنْدَار ، مُحَمد بن بَشَّار ، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد ، وعَبْد الرَّحْمان بن مَهْدي، قالا : حدَّثنا سُفْيَان. وفي (249) قال : حدَّثنا أبو بَكْر ، مُحَمد بن أَبَان ، حدَّثنا عَبْد الله ابن نُمَيْر ، حدَّثنا العَلاَء بن صالح الأَسَدِي.
ثلاثتهم (العَلاَء بن صالح ، وسُفْيان ، وعلي بن صالح) عن سَلَمَة بن كُهَيْل ، عن حُجْر بن عَنْبَس ، فذكره.
- أخرجه أحمد 4/316(19059) قال : حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر ، حدَّثنا شُعْبة ، عن سَلَمَة بن كُهَيْل ، عن حُجْر أَبي العَنْبَس ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلْقَمَةَ يُحَدِّثُ ، عَنْ وَائِلٍ ، أَوْ سَمِعَهُ حُجْرٌ مِنْ وَائِلٍ ، قَالَ:
صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَلَمَّا قَرَأَ : "غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ) قَالَ : آمِينَ ، وَأَخْفَى بِهَا صَوْتَهُ ، وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى ، وَسَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ.
- وأخرجه أحمد 4/316(19048) قال : حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان ، قال : وقال شُعْبة : وَخَفَضَ بِهَا صَوْتَهُ ".(37/52)
هكذا ذكره أحمد عَقِب رواية وَكِيع التي في أول الحديث.
* * *(37/53)
12084- عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:
سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَجْهَرُ بِآمِينَ.
أخرجه أحمد 4/318(19074) قال : حدَّثنا أَسْوَد بن عامر ، حدَّثنا شَرِيك ، عن أَبي إِسْحَاق ، عن عَلْقَمَة بن وائل ، فذكره.
* * *(37/54)
12085- عَنْ كُلَيْبِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ؛
أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي الصَّلاَةِ : آمِينَ.
أخرجه أحمد 4/318(19073) قال : حدَّثنا يَحيى بن آدم ، قال : حدَّثنا شَرِيك ، عن عاصم بن كُلَيْب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(37/55)
12086- عَنْ أَبِي حَرِيزٍ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ، قَالَ:
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى جَالِسًا عَلَى يَمِينِهِ ، وَهُوَ وَجِعٌ.
أخرجه ابن ماجة (1224) قال : حدَّثنا عَبْد الحَمِيد بن بَيَان الوَاسِطِي ، حدَّثنا إِسْحَاق الأَزْرَق ، عن سُفْيَان ، عن جابر ، عن أَبي حَرِيز ، فذكره.
* * *(37/56)
الزكاة
12087- عَنْ كُلَيْبِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ سَاعِيًا ، فَأَتَى رَجُلاً ، فَأَتَاهُ فَصِيلاً مَخْلُولاً ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : بَعَثْنَا مُصَدِّقَ اللهِ وَرَسُولِهِ ، وَإِنَّ فُلاَنًا أَعْطَاهُ فَصِيلاً مَخْلُولاً ، اللَّهُمَّ لاَ تُبَارِكْ فِيهِ وَلاَ فِي إِبِلِهِ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ الرَّجُلَ ، فَجَاءَ بِنَاقَةٍ حَسْنَاءَ ، فَقَالَ : أَتُوبُ إِلَى اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ ، وَإِلَى نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : اللَّهُمَّ بَارِكْ فِيهِ وَفِي إِبِلِهِ.
أخرجه النَّسَائِي 5/30 ، وفي "الكبرى"2250 قال : أَخْبَرنا هارون بن زَيْد بن يَزِيد ، يَعْنِي ابن أَبي الزَّرْقَاء ، قال : حدَّثنا أَبي. و"ابن خزيمة"2274 قال : حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار ، حدَّثنا أبو عاصم (ح) وحدَّثنا أبو مُوسَى ، حدَّثني الضَّحَّاك بن مَخْلَد.
كلاهما (زَيْد ، وأبو عاصم ، الضَّحَّاك بن مَخْلَد) عن سُفْيَان ، عن عاصم بن كُلَيْب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(37/57)
المزارعة
12088- عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَقْطَعَهُ أَرْضًا ، قَالَ : فَأَرْسَلَ مَعِي مُعَاوِيَةَ ، أَنْ أَعْطِهَا إِيَّاهُ ، أَوْ قَالَ : أَعْلِمْهَا إِيَّاهُ.
أخرجه أحمد 6/399(27781) قال : حدَّثنا حَجَّاج ، قال : أَخْبَرنا شُعْبة ، عن سِمَاك بن حَرْب. و"الدارِمِي" 2609 قال : أَخْبَرنا مُحَمد بن بَشَّار ، حدَّثنا غُنْدَر ، حدَّثنا شُعْبة ، عن سِمَاك بن حَرْب. قال يَحيى : حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار ، حدَّثنا غُنْدَر ، بهذا الحديث(خ ي)43 و44 قال : أَخْبَرنا حَفْص بن عُمَر ، قال : حدَّثنا جامع بن مَطَر. و"أبو داود"3058 قال : حدَّثنا عَمْرو بن مَرْزُوق ، أَخْبَرنا شُعْبة ، عن سِمَاك. وفي (3059) قال : حدَّثنا حَفْص بن عُمَر ، حدَّثنا جامع ابن مَطَر. و"التِّرمِذي"1381 قال : حدَّثنا محمود بن غَيْلان ، حدَّثنا أبو داود ، أَخْبَرنا شُعْبة ، عن سِمَاك (ح) قال محمود : أَخْبَرنا النَّضْر ، عن شُعْبة ، وزاد فيه : وَبَعَثَ لَهُ مُعَاوِيَةَ لِيُقْطِعَهَا إِيَّاهُ..
كلاهما (سِمَاك ، وجامع) عن عَلْقَمَة بن وائل ، فذكره.
* * *(37/58)
الأيمان
12089- عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ ، وَرَجُلٌ مِنْ كِنْدَةَ ، إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ الْحَضْرَمِيُّ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ هَذَا قَدْ غَلَبَنِي عَلَى أَرْضٍ لِي كَانَتْ لأَبِي ، فَقَالَ الْكِنْدِيُّ : هِيَ أَرْضِي فِي يَدِي أَزْرَعُهَا ، لَيْسَ لَهُ فِيهَا حَقٌّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِلْحَضْرَمِيِّ : أَلَكَ بَيِّنَةٌ ؟ قَالَ : لاَ، قَالَ : فَلَكَ يَمِينُهُ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ الرَّجُلَ فَاجِرٌ لاَ يُبَالِي عَلَى مَا حَلَفَ عَلَيْهِ ، وَلَيْسَ يَتَوَرَّعُ مِنْ شَيْءٍ ، فَقَالَ : لَيْسَ لَكَ مِنْهُ إِلاَّ ذَلِكَ ، فَانْطَلَقَ لِيَحْلِفَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا أَدْبَرَ : أَمَا لَئِنْ حَلَفَ عَلَى مَالِهِ لِيَأْكُلَهُ ظُلْمًا ، لَيَلْقَيَنَّ اللهَ وَهُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌ. م (275)
- وفي رواية : كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَتَاهُ رَجُلاَنِ يَخْتَصِمَانِ فِي أَرْضٍ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : إِنَّ هَذَا انْتَزَى عَلَى أَرْضِي يَا رَسُولَ اللهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَهُوَ امْرُؤُ الْقَيْسِ ابْنُ عَابِسٍ الْكِنْدِيُّ ، وَخَصْمُهُ رَبِيعَةُ بْنُ عِبْدَانَ ، قَالَ : بَيِّنَتُكَ ، قَالَ : لَيْسَ لِي بَيِّنَةٌ ، قَالَ : يَمِينُهُ ، قَالَ : إِذًا يَذْهَبُ بِهَا ، قَالَ : لَيْسَ لَكَ إِلاَّ ذَاكَ ، قَالَ : فَلَمَّا قَامَ لِيَحْلِفَ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنِ اقْتَطَعَ أَرْضًا ظَالِمًا ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ.
قَالَ إِسْحَاقُ فِي رِوَايَتِهِ : رَبِيعَةُ بْنُ عَيْدَانَ. م (276)(37/59)
أخرجه أحمد 4/317(19068) قال : حدَّثنا هِشَام بن عَبْد الملك ، أنبأنا أبو عَوَانَة ، عن عَبْد الملك. و"مسلم"1/86(275) قال : حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد ، وأبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة ، وهَنَّاد بن السَّرِيّ ، وأبو عاصم الحَنَفِي ، واللفظ لقُتَيْبَة ، قالوا : حدَّثنا أبو الأَحْوَص ، عن سِمَاك. وفي 1/87(276) قال: وحدَّثني زُهَيْر بن حَرْب ، وإِسْحَاق بن إبراهيم ، جميعًا عن أَبي الوَلِيد ، قال زُهَيْر : حدَّثنا هِشَام بن عَبْد الملك ، حدَّثنا أبو عَوَانَة ، عن عَبْد الملك بن عُمَيْر. و"أبو داود"3245 و3623 قال : حدَّثنا هَنَّاد بن السَّرِيّ ، حدَّثنا أبو الأَحْوَص ، عن سِمَاك. و"التِّرمِذي"1340 قال : حدَّثنا قُتَيْبَة ، حدَّثنا أبو الأَحْوَص ، عن سِمَاك بن حَرْب. و"النَّسائي" في "الكبرى"5947 قال : أَخْبَرنا قُتَيْبَة ، قال : حدَّثنا أبو الأَحْوَص ، عن سِمَاك. وفي (5948) قال : أَخْبَرنا مُحَمد بن مَعْمَر ، قال : حدَّثنا حَبَّان ، قال: حدَّثنا أبو عَوَانَة ، عن عَبْد الملك.
كلاهما (سِمَاك ، وعَبْد الملك) عن عَلْقَمَة بن وائل ، فذكره.
* * *(37/60)
الحدود والدِّيات
12090- عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ ، قَالَ:
إِنِّي لَقَاعِدٌ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، إِذْ جَاءَ رَجُلٌ يَقُودُ آخَرَ بِنِسْعَةٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَذَا قَتَلَ أَخِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَقَتَلْتَهُ ؟ فَقَالَ : إِنَّهُ لَوْ لَمْ يَعْتَرِفْ أَقَمْتُ عَلَيْهِ الْبَيِّنَةَ ، قَالَ : نَعَمْ قَتَلْتُهُ ، قَالَ : كَيْفَ قَتَلْتَهُ ، قَالَ : كُنْتُ أَنَا وَهُوَ نَخْتَبِطُ مِنْ شَجَرَةٍ ، فَسَبَّنِي فَأَغْضَبَنِي ، فَضَرَبْتُهُ بِالْفَأْسِ عَلَى قَرْنِهِ فَقَتَلْتُهُ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : هَلْ لَكَ مِنْ شَيْءٍ تُؤَدِّيهِ عَنْ نَفْسِكَ ؟ قَالَ : مَا لِي مَالٌ إِلاَّ كِسَائِي وَفَأْسِي ، قَالَ : فَتَرَى قَوْمَكَ يَشْتَرُونَكَ ؟ قَالَ : أَنَا أَهْوَنُ عَلَى قَوْمِي مِنْ ذَاكَ ، فَرَمَى إِلَيْهِ بِنِسْعَتِهِ ، وَقَالَ : دُونَكَ صَاحِبَكَ ، فَانْطَلَقَ بِهِ الرَّجُلُ، فَلَمَّا وَلَّى ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنْ قَتَلَهُ فَهُوَ مِثْلُهُ ، فَرَجَعَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّكَ قُلْتَ : إِنْ قَتَلَهُ فَهُوَ مِثْلُهُ ، وَأَخَذْتُهُ بِأَمْرِكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَمَا تُرِيدُ أَنْ يَبُوءَ بِإِثْمِكَ وَإِثْمِ صَاحِبِكَ ؟ قَالَ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، لَعَلَّهُ قَالَ : بَلَى ، قَالَ : فَإِنَّ ذَاكَ كَذَاكَ ، قَالَ: فَرَمَى بِنِسْعَتِهِ وَخَلَّى سَبِيلَهُ. م (4404)(37/61)
أخرجه الدارِمِي 2359 قال : أَخْبَرنا أحمد بن عَبْد الله الهَمْدَانِي ، حدَّثنا أبو أُسَامة ، عن عَوْف، عن حَمْزَة أَبي عُمَر. و"مسلم"5/109(4404) قال : حدَّثنا عُبَيْد الله بن مُعَاذ العَنْبَرِي ، حدَّثنا أَبي ، حدَّثنا أبو يُونُس ، عن سِمَاك بن حَرْب. وفي (4405 و4406) قال : وحدَّثني مُحَمد بن حاتم ، حدَّثنا سَعِيد بن سُلَيْمان ، حدَّثنا هُشَيْم ، أَخْبَرنا إِسْمَاعِيل بن سالم. و"أبو داود"4499 قال : حدَّثنا عُبَيْد الله بن عُمَر بن مَيْسَرَة الجُشَمِي ، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد ، عن عَوْف ، حدَّثنا حَمْزَة أبو عُمَر العائذي. وفي (4500) قال : حدَّثنا عُبَيْد الله بن عُمَر بن مَيْسَرَة ، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد ، قال : حدَّثني جامع بن مَطَر. وفي (4501) قال : حدَّثنا مُحَمد بن عَوْف الطَّائِي ، حدَّثنا عَبْد القُدُّوس ابن الحَجَّاج ، حدَّثنا يَزِيد بن عَطَاء الوَاسِطِي ، عن سِمَاك. و"النَّسائي"8/14 و8/244 ، وفي "الكبرى"5935 و6900 قال : أَخْبَرنا مُحَمد بن بَشَّار ، قال : حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد ، عن عَوْف بن أَبي جَمِيلَة ، قال : حدَّثني حَمْزَة أبو عُمَر العائذي. وفي 8/15 ، وفي "الكبرى"5936 و6901 قال : أَخْبَرنا مُحَمد بن بَشَّار ، قال : حدَّثنا يَحيى ، قال : حدَّثنا جامع بن مَطَر الحَبَطِي. وفي 8/15 ، وفي "الكبرى"6902 قال: أَخْبَرنا عَمْرو بن مَنْصُور ، قال : حدَّثنا حَفْص بن عُمَر ، وهو الحَوْضِي ، قال : حدَّثنا جامع بن مَطَر. وفي 8/15 ، وفي "الكبرى"6903 قال : أَخْبَرنا إِسْمَاعِيل بن مَسْعُود ، قال : حدَّثنا خالد ، قال : حدَّثنا حاتم ، عن سِمَاك. وفي 8/16 ، وفي "الكبرى"6904 قال : أَخْبَرنا زكريا بن يَحيى ، قال : حدَّثنا عُبَيْد الله بن مُعَاذ ، قال : حدَّثنا أَبي ، قال : حدَّثنا أبو يُونُس ، عن سِمَاك بن حَرْب. وفي 8/17 ، وفي "الكبرى"6905 قال : أَخْبَرنا مُحَمد بن مَعْمَر ،(37/62)
قال : حدَّثنا يَحيى بن حَمَّاد ، عن أَبي عَوَانَة، عن إِسْمَاعِيل بن سالم.
أربعتهم (حَمْزَة بن عَمْرو ، أبو عُمَر ، وسِمَاك ، وإِسْمَاعِيل بن سالم ، وجامع بن مَطَر) عن عَلْقَمَة بن وائل ، فذكره.
- وأخرجه النَّسَائِي 8/13 ، وفي "الكبرى"6899 قال : أَخْبَرنا مُحَمد بن إِسْمَاعِيل بن إبراهيم ، قال : حدَّثنا إِسْحَاق ، عن عَوْف الأَعْرَابِي ، عن عَلْقَمَة بن وائل الحَضْرَمِي ، فذكره ، ليس بين عَوْف وعَلْقَمَة أَحَدٌ.
* * *(37/63)
12091- عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ الْكِنْدِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ؛
أَنَّ امْرَأَةً خَرَجَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم تُرِيدُ الصَّلاَةَ ، فَتَلَقَّاهَا رَجُلٌ ، فَتَجَلَّلَهَا ، فَقَضَى حَاجَتَهُ مِنْهَا ، فَصَاحَتْ ، فَانْطَلَقَ ، وَمَرَّ عَلَيْهَا رَجُلٌ ، فَقَالَتْ : إِنَّ ذَاكَ الرَّجُلَ فَعَلَ بِي كَذَا وَكَذَا ، وَمَرَّتْ بِعِصَابَةٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ ، فَقَالَتْ : إِنَّ ذَاكَ الرَّجُلَ فَعَلَ بِي كَذَا وَكَذَا، فَانْطَلَقُوا ، فَأَخَذُوا الرَّجُلَ الَّذِي ظَنَّتْ أَنَّهُ وَقَعَ عَلَيْهَا ، وَأَتَوْهَا ، فَقَالَتْ : نَعَمْ هُوَ هَذَا ، فَأَتَوْا بِهِ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَلَمَّا أَمَرَ بِهِ لِيُرْجَمَ ، قَامَ صَاحِبُهَا الَّذِي وَقَعَ عَلَيْهَا ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ، أَنَا صَاحِبُهَا ، فَقَالَ لَهَا : اذْهَبِي ، فَقَدْ غَفَرَ اللهُ لَكِ ، وَقَالَ لِلرَّجُلِ قَوْلاً حَسَنًا ، وَقَالَ لِلرَّجُلِ الَّذِي وَقَعَ عَلَيْهَا : ارْجُمُوهُ ، وَقَالَ : لَقَدْ تَابَ تَوْبَةً لَوْ تَابَهَا أَهْلُ الْمَدِينَةِ لَقُبِلَ مِنْهُمْ. ت
أخرجه أحمد 6/399(27782) قال : حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الله بن الزُّبَيْر ، قال : حدَّثنا إِسْرَائِيل. و"أبو داود"4379 قال : حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى بن فارس ، حدَّثنا الفِرْيَابِي ، حدَّثنا إِسْرَائِيل. قال أبو داود : رواه أَسْبَاط بن نَصْر أيضًا ، عن سِمَاك. و"التِّرمِذي"1454 قال : حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى النَّيْسَابُورِي ، حدَّثنا مُحَمد بن يُوسُف ، عن إِسْرَائِيل. و"النَّسائي" في "الكبرى"7270 قال : أَخْبَرنا مُحَمد ابن يَحيى بن مُحَمد الحَرَّانِي ، قال : حدَّثنا عَمْرو بن حَمَّاد بن طَلْحَة ، هو القَنَّاد ، حدَّثنا أَسْبَاط ابن نَصْر.(37/64)
كلاهما (إِسْرَائِيل ، وأَسْبَاط بن نَصْر) عن سِمَاك بن حَرْب ، عن عَلْقَمَة بن وائل ، فذكره.
* * *(37/65)
12092- عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:
اسْتُكْرِهَتِ امْرَأَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَدَرَأَ عَنْهَا الْحَدَّ ، وَأَقَامَهُ عَلَى الَّذِي أَصَابَهَا ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَنَّهُ جَعَلَ لَهَا مَهْرًا. حم ق
أخرجه أحمد 4/318(19077". وابن ماجة (2598) قال : حدَّثنا علي بن مَيْمُون الرَّقِّي ، وأَيُّوب بن مُحَمد الوَزَّان ، وعَبْد الله بن سَعِيد. و"التِّرمِذي"1453 قال : حدَّثنا علي بن حُجْر.
خمستهم (أحمد ، وعلي بن مَيْمُون ، وأَيُّوب ، وعَبْد الله ، وعلي بن حُجْر) عن مُعَمَّر بن سُلَيْمان الرَّقِّي ، عن الحَجَّاج بن أَرْطَاة ، عن عَبْد الجبار بن وائل بن حُجْر ، فذكره.
* * *(37/66)
الأشربة
12093- عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ ؛
أَنَّ طَارِقَ بْنَ سُوَيْدٍ الْجُعْفِيَّ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْخَمْرِ ، فَنَهَاهُ ، أَوْ كَرِهَ أَنْ يَصْنَعَهَا، فَقَالَ : إِنَّمَا أَصْنَعُهَا لِلدَّوَاءِ ، فَقَالَ : إِنَّهُ لَيْسَ بِدَوَاءٍ ، وَلَكِنَّهُ دَاءٌ. م
- وفي رواية : أَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، وَسَأَلَهُ رَجُلٌ مِنْ خَثْعَمَ ، يُقَالُ لَهُ : سُوَيْدُ بْنُ طَارِقٍ ، عَنِ الْخَمْرِ ، فَنَهَاهُ ، فَقَالَ : إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ نَصْنَعُهُ دَوَاءً ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : إِنَّمَا هِيَ دَاءٌ. حم (27780)
- وفي رواية : أَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، وَسَأَلَهُ سُوَيْدُ بْنُ طَارِقٍ ، أَوْ طَارِقُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنِ الْخَمْرِ ، فَنَهَاهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : إِنَّنَا نَتَدَاوَى بِهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّهَا لَيْسَتْ بِدَوَاءٍ ، وَلَكِنَّهَا دَاءٌ. ت (2046)(37/67)
أخرجه أحمد 4/311(18995) قال : حدَّثنا حَجَّاج بن مُحَمد ، ومُحَمد بن جَعْفَر ، قالا : حدَّثنا شُعْبة. وفي 4/317(19064) قال : حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق ، أنبأنا إِسْرَائِيل. وفي (19067) قال : حدَّثنا رَوْح ، حدَّثنا شُعْبة. وفي 6/399(27780) قال : حدَّثنا وَكِيع ، وحَجَّاج ، قالا : حدَّثنا شُعْبة. و"الدارِمِي" 2095 قال : أَخْبَرنا سَهْل بن حَمَّاد ، حدَّثنا شُعْبة. و"مسلم"6/89(5185) قال : حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى ، ومُحَمد بن بَشَّار، واللفظ لابن المُثَنَّى ، قالا : حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر ، حدَّثنا شُعْبة. و"أبو داود"3873 قال : حدَّثنا مُسْلم بن إبراهيم ، حدَّثنا شُعْبة. و"التِّرمِذي"2046 قال : حدَّثنا محمود بن غَيْلاَن ، حدَّثنا أبو داود ، عن شُعْبة (ح) وحدثنا محمود ، حدَّثنا النَّضْر بن شُمَيْل ، وشَبَابَة ، عن شُعْبة بمثله. قال محمود: قال النَّضْر : طارق بن سُوَيْد ، وقال شَبَابَة : سُوَيْد بن طارق.
كلاهما (شُعْبة ، وإِسْرَائِيل) عن سِمَاك بن حَرْب ، قال : سَمِعْتُ عَلْقَمَة بن وائل ، فذكره.
- سلف برقم (5437) من رواية عَلْقَمَة بن وائل ، عن طارق بن سُوَيْد ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
* * *(37/68)
اللباس والزينة
12094- عَنْ كُلَيْبِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ، قَالَ:
رَآنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَلِي شَعَرٌ طَوِيلٌ ، فَقَالَ : ذُبَابٌ ذُبَابٌ ، فَانْطَلَقْتُ فَأَخَذْتُهُ ، فَرَآنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : إِنِّي لَمْ أَعْنِكَ ، وَهَذَا أَحْسَنُ. ق
- وفي رواية : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَلِي جُمَّةٌ ، قَالَ : ذُبَابٌ ، وَظَنَنْتُ أَنَّهُ يَعْنِينِي ، فَانْطَلَقْتُ فَأَخَذْتُ مِنْ شَعْرِي ، فَقَالَ : إِنِّي لَمْ أَعْنِكَ ، وَهَذَا أَحْسَنُ. 8/135
أخرجه أبو داود 4190 قال : حدَّثنا مُحَمد بن العَلاَء ، حدَّثنا مُعَاوِيَة بن هِشَام ، وسُفْيان بن عُقْبَة السُّوَائِي ، هو أخو قَبِيصَة ، وحُمَيْد بن خُوَار. و"ابن ماجة"3636 قال : حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة ، حدَّثنا مُعَاوِيَة بن هِشَام ، وسُفْيان بن عُقْبَة. و"النَّسائي"8/131 ، وفي "الكبرى"9258 قال : أَخْبَرنا محمود بن غَيْلاَن، قال : حدَّثنا سُفْيان ، أخو قَبِيصَة ، ومُعَاوِيَة بن هِشَام. وفي 8/135 ، وفي "الكبرى"9281 قال : أَخْبَرنا أحمد بن حَرْب ، قال : حدَّثنا قاسم.
أربعتهم (مُعَاوِيَة ، وسُفْيان بن عُقْبَة ، وحُمَيْد بن خُوَار ، وقاسم بن يَزِيد) عن سُفْيان الثَّوْرِي ، عن عاصم بن كُلَيْب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(37/69)
الأدب
12095- عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
لاَ تَقُولُوا : الْكَرْمُ ، وَلَكِنْ قُولُوا : الْعِنَبُ ، وَالْحَبَلَةُ. م (5935)
- وفي رواية : لاَ تَقُولُوا : الْكَرْمُ ، وَلَكِنْ قُولُوا : الْحَبَلَةُ ، يَعْنِي الْعِنَبَ. م (5934)
أخرجه الدَّارِمِي (2114) قال : حدَّثنا عُثْمَان بن عُمَر. والبخاري في "الأدب المفرد"795 قال : حدَّثنا آدم. و"مسلم"7/46(5934) قال : حدَّثنا علي بن خَشْرَم ، أَخْبَرنا عِيسَى ، يعني ابن يُونُس. وفي (5935) قال : وحدَّثني ه زُهَيْر بن حَرْب ، حدَّثنا عُثْمَان بن عُمَر.
ثلاثتهم (عُثْمَان ، وآدم ، وعِيسَى) عن شُعْبة ، عن سِمَاك بن حَرْب ، قال : سَمِعْتُ عَلْقَمَة بن وائل ، فذكره.
* * *(37/70)
الإمارة
12096- عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:
سَأَلَ سَلَمَةُ بْنُ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، أَرَأَيْتَ إِنْ قَامَتْ عَلَيْنَا أُمَرَاءُ يَسْأَلُونَا حَقَّهُمْ ، وَيَمْنَعُونَا حَقَّنَا ، فَمَا تَأْمُرُنَا ؟ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، ثُمَّ سَأَلَهُ ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، ثُمَّ سَأَلَهُ فِي الثَّانِيَةِ ، أَوْ فِي الثَّالِثَةِ ، فَجَذَبَهُ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ ، وَقَالَ : اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا ، فَإِنَّمَا عَلَيْهِمْ مَا حُمِّلُوا ، وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ. م (4810)
أخرجه التِّرمِذي 2199 قال : حدَّثنا الحَسَن بن علي الخَلاَّل ، حدَّثنا يَزِيد بن هارون.
ثلاثتهم (شَبَابَة ، ومُحَمد بن جَعْفَر ، ويَزِيد) عن شُعْبة ، عن سِمَاك بن حَرْب ، عن عَلْقَمَة ابن وائل بن حُجْر ، فذكره.
* * *(37/71)
المناقب
12097- عَنْ عَبْدِ الْجَبَارِ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:
أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِدَلْوٍ مِنْ زَمْزَمَ ، فَشَرِبَ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ ، وَمَضْمَضَ ، ثُمَّ مَجَّهُ فِي الدَّلْوِ مِسْكًا ، أَوْ قَالَ : أَطْيَبَ مِنَ الْمِسْكِ ، وَاسْتَنْثَرَ خَارِجًا مِنَ الدَّلْوِ. يد
- وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ ، فَشَرِبَ مِنْهُ ، ثُمَّ مَجَّ. حم (19056)
أخرجه الحُمَيْدِي (886) قال : حدَّثنا سُفْيان. و"أحمد" 4/316(19056) قال : حدَّثنا وَكِيع. وفي 4/318(19079) قال : حدَّثنا أبو أحمد. و"ابن ماجة"659 قال : حدَّثنا سُوَيْد بن سَعِيد ، حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة (ح) وحدثنا مُحَمد بن عُثْمَان بن كَرَامَة ، حدَّثنا أبو أُسَامة.
أربعتهم (سُفْيان ، ووَكِيع ، وأبو أحمد ، وأبو أُسَامة) عن مِسْعَر ، عن عَبْد الجبار بن وائل، فذكره.
- أخرجه أحمد 4/315(19043) قال : حدَّثنا أبو نُعَيْم ، حدَّثنا مِسْعَر ، عن عَبْد الجبار ابن وائل ، قال : حدَّثني أهلي ، عن أَبي ، قال:
أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ ، فَشَرِبَ مِنْهُ ، ثُمَّ مَجَّ فِي الدَّلْوِ ، ثُمَّ صَبَّ فِي الْبِئْرِ ، أَوْ شَرِبَ مِنَ الدَّلْوِ ، ثُمَّ مَجَّ فِي الْبِئْرِ ، فَفَاحَ مِنْهَا مِثْلُ رِيحِ الْمِسْكِ.
* * *(37/72)
690 - وَحْشِي بن حَرْب الْحَبَشِيُّ
12098- عَنْ حَرْبِ بْنِ وَحْشِيِّ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ وَحْشِيٍّ ؛
أَنَّهُمْ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا نَأْكُلُ وَلاَ نَشْبَعُ ، قَالَ : فَلَعَلَّكُمْ تَأْكُلُونَ مُتَفَرِّقِينَ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : فَاجْتَمِعُوا عَلَى طَعَامِكُمْ ، وَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ ، يُبَارَكْ لَكُمْ فِيهِ.ق
- وفي رواية : أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : إِنَّا نَأْكُلُ وَمَا نَشْبَعُ ، قَالَ : فَلَعَلَّكُمْ تَأْكُلُونَ مُفَرَّقِينَ ، اجْتَمِعُوا عَلَى طَعَامِكُمْ ، وَاذْكُروا اسْمَ اللهِ تَعَالَى عَلَيْهِ ، يُبَارَكْ لَكُمْ فِيهِ. حم
- وفي رواية : أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا نَأْكُلُ وَلاَ نَشْبَعُ ؟ قَالَ : فَلَعَلَّكُمْ تَفْتَرِقُونَ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : فَاجْتَمِعُوا عَلَى طَعَامِكُمْ ، وَاذْكُروا اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ ، يُبَارَكْ لَكُمْ فِيهِ. د
أخرجه أحمد 3/501(16176) قال : حدَّثنا يَزِيد بن عَبْد رَبِّه. و"أبو داود"3764 قال : حدَّثنا إبراهيم بن مُوسَى الرَّازِي. و"ابن ماجة"3286 قال : حدَّثنا هِشَام بن عَمَّار ، وداود بن رُشَيْد ، ومُحَمد ابن الصَّبَّاح.
خمستهم (يَزِيد ، وإبراهيم ، وهِشَام ، وداود ، وابن الصَّبَّاح) قالوا : حدَّثنا الوَلِيد بن مُسْلم، قال : حدَّثنا وَحْشِي بن حَرْب بن وَحْشِي بن حَرْب ، عن أبيه ، عن جَدِّه وَحْشِي ، فذكره.
* * *(37/73)
12099- عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ ، قَالَ : خَرَجْتُ مَعَ عُبَيْدِ اللهِ ابْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا حِمْصَ ، قَالَ لِي عُبَيْدُ اللهِ : هَلْ لَكَ فِي وَحْشِيٍّ نَسْأَلُهُ عَنْ قَتْلِ حَمْزَةَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، وَكَانَ وَحْشِيٌّ يَسْكُنُ حِمْصَ ، فَسَأَلْنَا عَنْهُ ، فَقِيلَ لَنَا : هُوَ ذَاكَ فِي ظِلِّ قَصْرِهِ ، كَأَنَّهُ حَمِيتٌ ، قَالَ : فَجِئْنَا حَتَّى وَقَفْنَا عَلَيْهِ بِيَسِيرٍ ، فَسَلَّمْنَا ، فَرَدَّ السَّلاَمَ ، قَالَ: وَعُبَيْدُ اللهِ مُعْتَجِرٌ بِعِمَامَتِهِ ، مَا يَرَى وَحْشِيٌّ إِلاَّ عَيْنَيْهِ وَرِجْلَيْهِ ، فَقَالَ عُبَيْدُ اللهِ : يَا وَحْشِىُّ ، أَتَعْرِفُنِي ؟ قَالَ : فَنَظَرَ إِلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : لاَ وَاللهِ ، إِلاَّ أَنِّي أَعْلَمُ أَنَّ عَدِيَّ بْنَ الْخِيَارِ تَزَوَّجَ امْرَأَةً يُقَالُ لَهَا : أُمُّ قِتَالٍ بِنْتُ أَبِي الْعِيصِ ، فَوَلَدَتْ لَهُ غُلاَمًا بِمَكَّةَ ، فَكُنْتُ أَسْتَرْضِعُ لَهُ ، فَحَمَلْتُ ذَلِكَ الْغُلاَمَ مَعَ أُمِّهِ ، فَنَاوَلْتُهَا إِيَّاهُ ، فَلَكَأَنِّي نَظَرْتُ إِلَى قَدَمَيْكَ ، قَالَ : فَكَشَفَ عُبَيْدُ اللهِ عَنْ وَجْهِهِ ، ثُمَّ قَالَ : أَلاَ تُخْبِرُنَا بِقَتْلِ حَمْزَةَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِنَّ حَمْزَةَ قَتَلَ طُعَيْمَةَ ابْنَ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ بِبَدْرٍ ، فَقَالَ لِي مَوْلاَيَ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ : إِنْ قَتَلْتَ حَمْزَةَ بِعَمِّي فَأَنْتَ حُرٌّ ، قَالَ : فَلَمَّا أَنْ خَرَجَ النَّاسُ عَامَ عَيْنَيْنِ ، وَعَيْنَيْنِ جَبَلٌ بِحِيَالِ أُحُدٍ ، بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ وَادٍ ، خَرَجْتُ مَعَ النَّاسِ إِلَى الْقِتَالِ ، فَلَمَّا اصْطَفُّوا لِلْقِتَالِ ، خَرَجَ سِبَاعٌ ، فَقَالَ : هَلْ مِنْ مُبَارِزٍ ؟ قَالَ : فَخَرَجَ إِلَيْهِ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ(37/74)
، فَقَالَ : يَا سِبَاعُ ، يَا ابْنَ أُمِّ أَنْمَارٍ مُقَطِّعَةِ الْبُظُورِ، أَتُحَادُّ اللهَ وَرَسُولَهُ صلى الله عليه وسلم ؟ قَالَ : ثُمَّ شَدَّ عَلَيْهِ ، فَكَانَ كَأَمْسِ الذَّاهِبِ ، قَالَ : وَكَمَنْتُ لِحَمْزَةَ تَحْتَ صَخْرَةٍ ، فَلَمَّا دَنَا مِنِّي رَمَيْتُهُ بِحَرْبَتِي ، فَأَضَعُهَا فِي ثُنَّتِهِ حَتَّى خَرَجَتْ مِنْ بَيْنِ وَرِكَيْهِ ، قَالَ : فَكَانَ ذَاكَ الْعَهْدَ بِهِ ، فَلَمَّا رَجَعَ النَّاسُ رَجَعْتُ مَعَهُمْ ، فَأَقَمْتُ بِمَكَّةَ ، حَتَّى فَشَا فِيهَا الإِسْلاَمُ ، ثُمَّ خَرَجْتُ إِلَى الطَّائِفِ ، فَأَرْسَلُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَسُولاً ، فَقِيلَ لِي : إِنَّهُ لاَ يَهِيجُ الرُّسُلَ ، قَالَ : فَخَرَجْتُ مَعَهُمْ حَتَّى قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَلَمَّا رَآنِي قَالَ : آنْتَ وَحْشِيٌّ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : أَنْتَ قَتَلْتَ حَمْزَةَ ؟ قُلْتُ : قَدْ كَانَ مِنَ الأَمْرِ مَا بَلَغَكَ ، قَالَ : فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُغَيِّبَ وَجْهَكَ عَنِّي ؟ قَالَ : فَخَرَجْتُ ، فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَخَرَجَ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ ، قُلْتُ : لأَخْرُجَنَّ إِلَى مُسَيْلِمَةَ لَعَلِّي أَقْتُلُهُ ، فَأُكَافِئَ بِهِ حَمْزَةَ، قَالَ : فَخَرَجْتُ مَعَ النَّاسِ ، فَكَانَ مِنْ أَمْرِهِ مَا كَانَ ، قَالَ : فَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ فِي ثَلْمَةِ جِدَارٍ ، كَأَنَّهُ جَمَلٌ أَوْرَقُ ، ثَائِرُ الرَّأْسِ ، قَالَ : فَرَمَيْتُهُ بِحَرْبَتِي ، فَأَضَعُهَا بَيْنَ ثَدْيَيْهِ حَتَّى خَرَجَتْ مِنْ بَيْنِ كَتِفَيْهِ ، قَالَ : وَوَثَبَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ ، فَضَرَبَهُ بِالسَّيْفِ عَلَى هَامَتِهِ.
أخرجه أحمد 3/501(16174 16175". و"البُخَارِي" 5/128(4072) قال : حدَّثني أبو جَعْفَر ، مُحَمد بن عَبْد الله(37/75)
كلاهما (أحمد وبو جعفر) عن حُجَيْن بن المُثَنَّى ، عن عَبْد الله بن الفَضْل ، عن سُلَيْمان بن يَسَار ، عن جَعْفَر بن عَمْرو بن أُمَيَّة الضَّمْرِي ، فذكره.
* * *(37/76)
- الوَلِيد بن عُبَادَة بن الصَّامِت الأَنْصَارِيُّ
- حَدِيثُ عُبَادَةَ بْن الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:
بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ ، فِي عُسْرِنَا وَيُسْرِنَا ، وَمَنْشَطِنَا وَمَكْرَهِنَا ، وَأَثَرَةٍ عَلَيْنَا ، وَأَنْ لاَ نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ ، وَأَنْ نَقُومَ بِالْحَقِّ حَيْثُمَا كَانَ ، لاَ نَخَافُ فِي اللهِ لَوْمَةَ لاَئِمٍ.
سلف في مسند عُبَادَة بن الصَّامِت ، رضي الله تعالى عنه ، الحديث رقم (5604".
* * *(37/77)
691 - الوَلِيد بن عُقْبَة بن أَبي مُعَيْط القُرَشِيُّ الأُمَوِيُّ
12100- عَنْ عَبْدِ اللهِ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ ، قَالَ:
لَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ ، جَعَلَ أَهْلُ مَكَّةَ يَأْتُونَهُ بِصِبْيَانِهِمْ ، فَيَمْسَحُ عَلَى رُؤُوسِهِمْ وَيَدْعُو لَهُمْ ، فَجِيءَ بِي إِلَيْهِ ، وَإِنِّي مُطَيَّبٌ بِالْخَلُوقِ ، فَلَمْ يَمْسَحْ عَلَى رَأْسِي ، وَلَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ ذَلِكَ إِلاَّ أَنَّ أُمِّي خَلَّقَتْنِي بِالْخَلُوقِ ، فَلَمْ يَمَسَّنِي مِنْ أَجْلِ الْخَلُوقِ. حم
أخرجه أحمد 4/32(16493) قال : حدَّثنا فَيَّاض بن مُحَمد الرَّقِّي. و"أبو داود"4181 قال : حدَّثنا أَيُّوب بن مُحَمد الرَّقِّي ، حدَّثنا عُمَر بن أَيُّوب.
كلاهما (فَيَّاض ، وعُمَر) عن جَعْفَر بن بُرْقَان ، عن ثابت بن الحَجَّاج الكِلاَبِي ، عن عَبْد الله الهَمْدَانِي ، فذكره.
* * *(37/78)
692 - الوَلِيد بن الوَلِيد بن الْمُغِيرَة الْمَخْزُومِيُّ
12101- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْوَلِيدِ ؛
أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَجِدُ وَحْشَةً ، قَالَ : إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ ، فَقَلْ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ ، وَشَرِّ عِبَادِهِ ، وَمَنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ ، وَأَنْ يَحْضُرُونِ ، فَإِنَّهُ لاَ يَضُرُّكَ ، وَبِالْحَرِيِّ أَنْ لاَ يَقْرَبَكَ.
أخرجه أحمد 4/57(16689) و6/6(24340) قال : حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر ، قال : حدَّثنا شُعْبة ، عن يَحيى بن سَعِيد ، عن مُحَمد بن يَحيى بن حَبَّان ، فذكره.
* * *(37/79)
693 - وَهْب بن حُذَيْفَة الغِفَارِيُّ
12102- عَنْ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ حُذَيْفَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
الرَّجُلُ أَحَقُّ بِمَجْلِسِهِ ، وَإِنْ خَرَجَ لِحَاجَتِهِ ثُمَّ عَادَ ، فَهُوَ أَحَقُّ بِمَجْلِسِهِ. ت
- وفي رواية : الرَّجُلُ أَحَقُّ بِمَجْلِسِهِ ، وَإِنْ قَامَ مِنْهُ ثُمَّ رَجَعَ ، أَيْ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ. حم (15564)
أخرجه أحمد 3/422(15564) قال : حدَّثنا هِشَام بن سَعِيد. وفي (15565) قال : حدَّثنا عَفَّان. و"التِّرمِذي"2751 قال : حدَّثنا قُتَيْبَة.
ثلاثتهم (هِشَام ، وعَفَّان ، وقُتَيْبَة) عن خالد بن عَبْد الله الواسطي ، قال : حدَّثنا عَمْرو بن يَحيى بن عُمَارَة ، عن مُحَمد بن يَحيى بن حَبَّان ، قال : حدَّثني عَمِّي واسع بن حَبَّان ، فذكره.
- رواه إِسْمَاعِيل بن رافع المَدَنِي ، عن مُحَمد بن يَحيى بن حَبَّان ، عن عَمِّه واسع بن حَبَّان ، عن أَبي سَعِيد الخُدْرِي ، رضي الله تعالى عنه ، وسلف في مسنده برقم (5064".
* * *(37/80)
694 - وَهْب بن خَنْبَش الطَّائِيُّ
12103- عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ خَنْبَشٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَِجَّةً. ق
أخرجه أحمد 4/186(17811) قال : حدَّثنا وَكِيع. و"ابن ماجة"2991 قال : حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة ، وعلي بن مُحَمد ، قالا : حدَّثنا وَكِيع. و(عبد الله بن أحمد)4/177(17744) قال : حدَّثنا أَبي ، ويَحيى بن مَعِين ، قالا : حدَّثنا وَكِيع. و"النَّسائي" في "الكبرى"4211 قال : أَخْبَرنا عُبَيْد الله بن سَعِيد ، قال : حدَّثنا يَحيى بن آدم.
كلاهما (وَكِيع ، ويَحيى بن آدم) عن سُفْيان ، عن بَيَان ، وجابر ، عن عامر الشَّعْبِي ، عن وَهْب بن خَنْبَش الطَّائِي ، فذكره.
- وأخرجه الحُمَيْدِي (932) قال : حدَّثنا سُفْيان. و"أحمد" 4/177(17742) قال : حدَّثنا وَكِيع. وفي (17743) قال : حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد. و"ابن ماجة"2992 قال : حدَّثنا مُحَمد بن الصَّبَّاح، حدَّثنا سُفْيان (ح) وحدَّثنا علي بن مُحَمد ، وعَمْرو بن عَبْد الله ، قالا : حدَّثنا وَكِيع.
ثلاثتهم (سُفْيان ، ووَكِيع ، ومُحَمد بن عُبَيْد) عن داود بن يَزِيد الأَوْدِي الزَّعَافِرِي ، عن عامر الشَّعْبِي ، عَنْ هَرِمِ بْنِ خَنْبَشٍ ، فذكره.
- في رواية الحُمَيْدِي ، ووَكِيع عند أحمد :ابن خَنْبَش( ولم يُسَمِّيَاهُ.
* * *(37/81)
695 - وَهْب بن عَبْد الله ، أبو جُحَيْفَة السُّوَائِيُّ
12104- عَنْ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا جُحَيْفَةَ يَقُولُ:
ذُكِرَتِ الْجُدُودُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ فِي الصَّلاَةِ ، فَقَالَ رَجُلٌ : جَدُّ فُلاَنٍ فِي الْخَيْلِ ، وَقَالَ آخَرُ : جَدُّ فُلاَنٍ فِي الإِبِلِ ، وَقَالَ آخَرُ : جَدُّ فُلاَنٍ فِي الْغَنَمِ ، وَقَالَ آخَرُ : جَدُّ فُلاَنٍ فِي الرَّقِيقِ ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلاَتَهُ ، وَرَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ آخِرِ الرَّكْعَةِ ، قَالَ : اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ ، مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الأَرْضِ ، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ، اللَّهُمَّ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ ، وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ ، وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ ، وَطَوَّلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَوْتَهُ بِالْجَدِّ ، لِيَعْلَمُوا أَنَّهُ لَيْسَ كَمَا يَقُولُونَ. ق
- وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَامَ فِي الصَّلاَةِ ، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ قَالَ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ ، مِلْءَ السَّمَاءِ وَمِلْءَ الأَرْضِ ، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ ، لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ ، وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ ، وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْك الْجَدُّ ، يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ. ش
أخرجه ابن ماجة 879 قال : حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن مُوسَى السُّدِّي ، عن شَريك ، عن أَبي عُمَر ، فذكره.
* * *(37/82)
12105- عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:
أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ ، وَهُوَ بِالأَبْطَحِ ، فِي قُبَّةٍ لَهُ حَمْرَاءَ مِنْ أَدَمٍ ، قَالَ : فَخَرَجَ بِلاَلٌ بِوَضُوئِهِ ، فَمِنْ نَائِلٍ وَنَاضِحٍ ، قَالَ : فَخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ سَاقَيْهِ ، قَالَ : فَتَوَضَّأَ وَأَذَّنَ بِلاَلٌ ، قَالَ : فَجَعَلْتُ أَتَتَبَّعُ فَاهُ هَا هُنَا وَهَا هُنَا ، يَقُولُ : يَمِينًا وَشِمَالاً ، يَقُولُ : حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ ، حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ ، قَالَ : ثُمَّ رُكِزَتْ لَهُ عَنَزَةٌ ، فَتَقَدَّمَ فَصَلَّى الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ ، يَمُرُّ بَيْنْ يَدَيْهِ الْحِمَارُ وَالْكَلْبُ لاَ يُمْنَعُ ، ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ لَمْ يَزَلْ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَدِينَةِ. م (1054)(37/83)
أخرجه الحُمَيدي 892 قال : حدَّثنا سُفْيان ، قال : سَمِعْتُ مالك بن مِغْوَل يقول. و"أحمد" 4/307(18950) قال : حدَّثنا عَفَّان ، حدَّثنا شُعْبة. وفي (18953) قال : حدَّثنا يَحيى بن زكريا بن أَبي زائدة ، قال : أخبرني مالك بن مِغْوَل ، وعُمَر بن أَبي زائدة. وفي 4/308(18956) قال : حدَّثنا وَهْب بن جَرِير ، حدَّثني شُعْبة. وفي (18958) قال : حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي ، عن سُفْيان. وفي (18960) قال : حدَّثنا حَسَن بن مُوسَى ، حدَّثنا زُهَيْر ، عن أَبي إِسْحَاق. وفي (18966) قال : حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق ، أنبأنا سُفْيان. وفي (18967) قال : حدَّثنا أبو داود ، حدَّثنا عُمَر بن أَبي زائدة. وفي (18968) قال : حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا مِسْعَر. وفي (18969) قال : حدَّثنا وَكِيع ، حدَّثنا سُفْيان. و"البُخَارِي" 1/105(376) و7/199(5859) قال : حدَّثنا مُحَمد بن عَرْعَرَة ، قال : حدَّثني عُمَر بن أَبي زائدة. وفي 1/133(495) قال : حدَّثنا أبو الوَلِيد ، قال : حدَّثنا شُعْبة. وفي (499) قال : حدَّثنا آدم ، قال: حدَّثنا شُعْبة. وفي 1/163(633) قال : حدَّثنا إِسْحَاق بن مَنْصُور ، قال : أَخْبَرنا جَعْفَر بن عَوْن ، قال : حدَّثنا أبو العُمَيْس. وفي (634) قال : حدَّثنا مُحَمد بن يُوسُف ، قال : حدَّثنا سُفْيان. وفي 4/231(3566) قال : حدَّثنا الحَسَن بن الصَّبَّاح ، حدَّثنا مُحَمد بن سابق ، حدَّثنا مالك بن مِغْوَل. وفي 7/182(5786) قال : حدَّثني إِسْحَاق ، أَخْبَرنا ابن شُمَيْل ، أَخْبَرنا عُمَر ابن أَبي زائدة. و"مسلم"2/56(1054) قال : حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة ، وزُهَيْر بن حَرْب ، جميعًا عن وَكِيع ، قال زُهَيْر : حدَّثنا وَكِيع ، حدَّثنا سُفْيان. وفي (1055) قال : حدَّثني مُحَمد ابن حاتم ، حدَّثنا بَهْز ، حدَّثنا عُمَر بن أَبي زائدة. وفي (1056) قال : حدَّثني إِسْحَاق بن مَنْصُور ، وعَبْد بن(37/84)
حُمَيْد ، قالا : أَخْبَرنا جَعْفَر بن عَوْن ، أَخْبَرنا أبو عُمَيْس (ح) قال : وحدَّثني القاسم بن زكريا ، حدَّثنا حُسَيْن بن علي ، عن زائدة ، قال : حدَّثنا مالك بن مِغْوَل. و"أبو داود"520 قال : حدَّثنا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل ، حدَّثنا قَيْس ، يعني ابن الرَّبِيع (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن سُلَيْمان الأَنْبَارِي ، حدَّثنا وَكِيع ، عن سُفْيان. وفي (688) قال : حدَّثنا حَفْص بن عُمَر ، حدَّثنا شُعْبة. و"ابن ماجة"711 قال : حدَّثنا أَيُّوب بن مُحَمد الهاشمي ، حدَّثنا عَبْد الواحد بن زِيَاد ، عن حَجَّاج بن أَرْطَاة. و"التِّرمِذي"197 ، وفي "الشمائل" 63 قال : حدَّثنا محمود بن غَيْلاَن ، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق ، أَخْبَرنا سُفْيان الثَّوْرِي. و"النَّسائي"1/87 ، وفي "الكبرى"135 قال : أَخْبَرنا مُحَمد بن مَنْصُور ، عن سُفْيان ، قال : حدَّثنا مالك بن مِغْوَل. وفي 2/12 ، وفي "الكبرى"1619 قال : أَخْبَرنا محمود بن غَيْلاَن ، قال : حدَّثنا وَكِيع ، قال : حدَّثنا سُفْيان. وفي 2/73 ، وفي "الكبرى"850 و9563 قال : أَخْبَرنا مُحَمد بن بَشَّار، قال : حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان ، قال : حدَّثنا سُفْيان. وفي 8/220 قال : أَخْبَرنا عَبْد الرَّحْمان ابن مُحَمد بن سَلاَّم ، قال : حدَّثنا إِسْحَاق الأَزْرَق ، قال : حدَّثنا سُفْيان. وفي "الكبرى" 4189 قال : أَخْبَرنا مُوسَى بن عَبْد الرَّحْمان ، قال : حدَّثنا حُسَيْن ، عن زائدة ، قال : حدَّثنا مالك بن مِغْوَل. و"ابن خزيمة"387 قال : حدَّثنا أبو مُوسَى ، مُحَمد بن المُثَنَّى ، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان ، عن سُفْيان (ح) وحدَّثنا الحَسَن بن مُحَمد الزَّعْفَرَانِي ، حدَّثنا إِسْحَاق بن يُوسُف الأَزْرَق ، حدَّثنا سُفْيان (ح) وحدَّثناه سَلْم بن جُنَادَة ، قال : حدَّثنا وَكِيع ، عن الثَّوْرِي. وفي (388) قال : حدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم الدَّوْرَقِي ، حدَّثنا هِشَام ، عن(37/85)
حَجَّاج. وفي (841) قال : حدَّثناه الدَّوْرَقِي ، حدَّثنا ابن مَهْدِي (ح) وحدَّثنا أبو مُوسَى ، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان ، عن سُفْيان. وفي (2994) قال : حدَّثنا أحمد بن مَنِيع ، حدَّثنا الحَسَن بن مُوسَى ، عن زُهَيْر ، عن أَبي إِسْحَاق. وفي (2995) قال : حدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم الدَّوْرَقِي ، حدَّثنا وَكِيع ، حدَّثنا سُفْيان.
تسعتهم (مالك بن مِغْوَل ، وحَجَّاج بن أَرْطَاة ، ومِسْعَر ، وسِمَاك ، وابن أَبي لَيْلَى ، وشُعْبة ، وعُمَر بن أَبي زائدة ، وأبو إِسْحَاق ، وأبو العُمَيْس ، عُتْبَة بن عَبْد الله ، وقَيْس بن الرَّبِيع) عن عَوْن بن أَبي جُحَيْفَة ، فذكره.
* * *(37/86)
12106- عَنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا جُحَيْفَةَ يَقُولُ:
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالْهَاجِرَةِ ، فَأُتِيَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَأْخُذُونَ مِنْ فَضْلِ وَضُوئِهِ فَيَتَمَسَّحُونَ بِهِ ، فَصَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ ، وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ ، وَبَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةٌ.
أخرجه أحمد 4/307(18951) قال : حدَّثنا عَفَّان. وفي 4/308(18964) قال : حدَّثنا بَهْز. وفي 4/309(18974) قال : حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر (ح) وحَجَّاج. و"الدارِمِي" 1409 قال : أَخْبَرنا أبو الوَلِيد الطَّيَالِسِي. و"البُخَارِي" 1/59(187) قال : حدَّثنا آدم. وفي 1/133(501) قال : حدَّثنا سُلَيْمان بن حَرْب. وفي 4/228(3553) قال : حدَّثنا الحَسَن بن مَنْصُور ، أبو علي ، حدَّثنا حَجَّاج بن مُحَمد الأَعْوَر ، بالمِصِّيصَة. و"مسلم"2/56(1057 و1057م) قال : حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى ، ومُحَمد بن بَشَّار ، قال ابن المُثَنَّى : حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر. وفي 2/57(1058) قال : وحدَّثني زُهَيْر بن حَرْب ، ومُحَمد بن حاتم ، قالا : حدَّثنا ابن مَهْدِي. و"النَّسائي"1/235 قال : أَخْبَرنا مُحَمد بن المُثَنَّى ، ومُحَمد بن بَشَّار ، قالا : حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر. وفي )الكبرى( 341 قال : أَخْبَرنا مُحَمد بن المُثَنَّى ، قال : حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر.
ثمانيتهم (عَفَّان ، وبَهْز ، ومُحَمد بن جَعْفَر ، وحَجَّاج ، وأبو الوَلِيد ، وآدم ، وسُلَيْمان بن حَرْب ، وعَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي) عن شُعْبة ، عن الحَكَم بن عُتَيْبَة ، فذكره.
* * *(37/87)
12107- عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، وَهْبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ السُّوَائِيِّ ، قَالَ:
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِالأَبْطَحِ الْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ قَدَّمَ بَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةً بَيْنَهُ وَبَيْنَ مَارَّةِ الطَّرِيقِ.
أخرجه أحمد 4/307(18954) قال : حدَّثنا يَحيى بن آدم ، حدَّثنا أبو بَكْر. وفي 4/308(18957) قال : حدَّثنا يَحيى بن آدم ، حدَّثنا إِسْرَائِيل. وفي (18959) قال : حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن عُمَر ، حدَّثنا يُونُس. وفي (18962) قال : حدَّثنا أبو أحمد ، حدَّثنا إِسْرَائِيل. وفي (18965) قال : حدَّثنا حَجَّاج ، حدَّثنا شَرِيك. وفي 4/309(18972) قال : حدَّثنا وَكِيع ، عن إِسْرَائِيل.
ثلاثتهم (أبو بَكْر بن عَيَّاش ، وإِسْرَائِيل ، ويُونُس) عن أَبي إِسْحَاق ، فذكره.
* * *(37/88)
الزكاة
12108- عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:
قَدِمَ عَلَيْنَا مُصَدِّقُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَأَخَذَ الصَّدَقَةَ مِنْ أَغْنِيَائِنَا ، فَجَعَلَهَا فِي فُقَرَائِنَا ، وَكُنْتُ غُلاَمًا يَتِيمًا ، فَأَعْطَانِي مِنْهَا قَلُوصًا. ت
- وفي رواية : بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِينَا مُصَدِّقًا ، فَأَخَذَ الصَّدَقَةَ مِنْ أَغْنِيَائِنَا ، فَرَدَّهَا فِي فُقَرَائِنَا ، فَكُنْت غُلاَمًا يَتِيمًا لاَ مَالَ لِي ، فَأَعْطَانِي قَلُوصًا. ش (33876)
أخرجه التِّرمِذي 649 قال : حدَّثنا علي بن سَعِيد الكِنْدِي الكُوفِي ، حدَّثنا حَفْص بن غِيَاث. و"ابن خزيمة"2362 قال : حدَّثنا علي بن سَعِيد بن مَسْرُوق الكِنْدِي ، حدَّثنا حَفْص ، يعني ابن غِيَاث. وفي (2379) قال : حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار ، حدَّثنا عُمَر بن علي بن عَطَاء بن مُقَدَّم المُقَدَّمِي.
كلاهما (حَفْص ، وعُمَر) عن أَشْعَث بن سَوَّار ، عن عَوْن بن أَبي جُحَيْفَة ، فذكره.
* * *(37/89)
الأضاحي
12109- عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، قَالَ : رَأَيْتُ أَبِي اشْتَرَى حَجَّامًا ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ ؟ قَالَ:
إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ ثَمَنِ الدَّمِ ، وَثَمَنِ الْكَلْبِ ، وَكَسْبِ الأَمَةِ ، وَلَعَنَ الْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ ، وَآكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ ، وَلَعَنَ الْمُصَوِّرَ.(2238)
أخرجه أحمد 4/308(18963) قال : حدَّثنا عَفَّان ، حدَّثنا شُعْبة. وفي 4/309(18970) قال : حدَّثنا وَكِيع ، حدَّثنا يَزِيد بن زِيَاد بن أَبي الجَعْد. وفي (18975) قال : حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر ، حدَّثنا شُعْبة. و"البُخَارِي" 3/78(2086) قال : حدَّثنا أبو الوَلِيد ، حدَّثنا شُعْبة. وفي 3/110(2238) قال : حدَّثنا حَجَّاج بن مِنْهَال ، حدَّثنا شُعْبة. وفي 7/79(5347) قال : حدَّثنا آدم ، حدَّثنا شُعْبة. وفي 7/214(5945) قال : حدَّثنا سُلَيْمان بن حَرْب ، حدَّثنا شُعْبة. وفي 7/217(5962) قال : حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى ، قال : حدَّثني غُنْدَر ، حدَّثنا شُعْبة. و"أبو داود"3483 قال : حدَّثنا أبو الوَلِيد الطَّيَالِسِي
ستتهم (عفان ، ومحمد بن جعفر ، وأبو لوليد ، وحجاج ، وآدم ، وسليمن بن حرب) عن عَوْن بن أَبي جُحَيْفَة ، فذكره.
* * *(37/90)
12110- عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ مَهْرِ الْبَغِيِّ.
أخرجه أحمد 4/309(18970) قال : حدَّثنا وَكِيع ، حدَّثنا يَزِيد بن زِيَاد بن أَبي الجَعْد عن عَوْن بن أَبي جُحَيْفَة ، فذكره.
* * *(37/91)
الأطعمة
12111- عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ ، سَمِعْتُ أَبَا جُحَيْفَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ آكُلُ مُتَّكِئًا.(5398)
- وفي رواية : كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ لِرَجُلٍ عِنْدَهُ : لاَ آكُلُ وَأَنَا مُتَّكِئٌ.(5399)
- وفي رواية : أَمَّا أَنَا فَلاَ آكُلُ مُتَّكِئًا. ش وت (1830) وتم (132 و139) وس ك وحب
أخرجه الحُمَيْدِي (891) قال : حدَّثنا سُفْيان ، قال : حدَّثنا زكريا بن أَبي زائدة ، ومِسْعَر. و"أحمد" 4/308(18961) قال : حدَّثنا أبو نُعَيْم ، حدَّثنا سُفْيان. وفي 4/309(18971) قال : حدَّثنا وَكِيع ، عن مِسْعر ، وسُفْيان (ح) وابن أَبي زائدة ، عن أبيه. وفي (18973) قال : حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي ، عن سُفْيان. و"الدارِمِي" 2071 قال : أَخْبَرنا أبو نُعَيْم ، حدَّثنا سُفْيان. و"البُخَارِي" 7/93(5398) قال : حدَّثنا أبو نُعَيْم ، حدَّثنا مِسْعَر. وفي (5399) قال : حدَّثني عُثْمَان بن أَبي شَيْبَة ، أَخْبَرنا جَرِير ، عن مَنْصُور. و"أبو داود"3769 قال : حدَّثنا مُحَمد بن كَثِير ، أَخْبَرنا سُفْيان. و"ابن ماجة"3262 قال : حدَّثنا مُحَمد بن الصَّبَّاح ، حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة ، عن مِسْعَر. و"التِّرمِذي"1830 ، وفي "الشمائل" 132 قال : حدَّثنا قُتَيْبَة ، حدَّثنا شَرِيك ، وفي "الشمائل" 133 و140 قال : حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار ، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي ، حدَّثنا سُفْيان. وفي (139) قال : حدَّثنا الحسين بن علي بن يَزِيد الصُّدَائِي البَغْدَادِي ، حدَّثنا يَعْقُوب بن إِسْحَاق ، يَعْنِي الحَضْرَمِي ، حدَّثنا شُعْبة ، عن سُفْيان الثَّوْرِي. و"النَّسائي" في "الكبرى"6709 قال : أَخْبَرنا قُتَيْبَة ، قال : حدَّثنا شَرِيك.(37/92)
خمستهم (زكريا بن أَبي زائدة ، ومِسْعَر ، وشَرِيك ، وسُفْيان الثَّوْرِي ، ومَنْصُور) عن علي بن الأَقْمَر ، فذكره.
* * *(37/93)
الأدب
12112- عَنْ أَبِي عُمَرَ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، قَالَ:
شَكَى رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم جَارَهُ ، فَقَالَ : احْمِلْ مَتَاعَكَ فَضَعْهُ عَلَى الطَّرِيقِ ، فَمَنْ مَرَّ بِهِ يَلْعَنُهُ ، فَجَعَلَ كُلُّ مَنْ مَرَّ بِهِ يَلْعَنُهُ ، فَجَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : مَا لَقِيتُ مِنَ النَّاسِ، فَقَالَ : إِنًّ لَعْنَةَ اللهِ فَوْقَ لَعْنَتِهِمْ ، ثُمَّ قَالَ لِلَّذِي شَكَى : كُفِيتَ ، أَوْ نَحْوَهُ.
أخرجه البُخَارِي في) الأدب المفرد( 125 قال : حدَّثنا علي بن حَكِيم الأَوْدِي ، قال : حدَّثنا شَرِيك ، عن أَبي عُمَر ، فذكره.
* * *(37/94)
الرؤي-ا
12113- عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ ، فَكَأَنَّمَا رَآنِي فِي الْيَقَظَةِ ، إِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَتَمَثَّلَ بِي. ق
- وفي رواية : مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ ، فَكَأَنَّمَا رَآنِي فِي الْيَقَظَةِ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَشَبَّهَ بِي. حب
أخرجه ابن ماجة (3904) قال : حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى ، حدَّثنا سُلَيْمان بن عَبْد الرَّحْمان الدِّمَشْقِي ، حدَّثنا سَعْدَان بن يَحيى بن صالح اللَّخْمِي ، حدَّثنا صَدَقَة بن أَبي عِمْران ، عن عَوْن بن أَبي جُحَيْفَة ، فذكره.
* * *(37/95)
القرآن
12114- عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، قَالَ:
قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، نَرَاكَ قَدْ شِبْتَ ، قَالَ : قَدْ شَيَّبَتْنِي هُودٌ وَأَخَوَاتُهَا. تم
أخرجه التِّرْمِذِي في "الشمائل" 42 قال : حدَّثنا سُفْيان بن وَكِيع ، قال : حدَّثنا مُحَمد بن بِشْر ، حدَّثنا علي بن صالح ، عن أَبي إِسْحَاق ، فذكره.
* * *(37/96)
الع-لم
12115- عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةً ، فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ ، كَانَ لَهُ أَجْرُهُ ، وَمِثْلُ أُجُورِهِمْ ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا ، وَمَنْ سَنَّ سُنَّةً سَيِّئَةً ، فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ ، كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهُ ، وَمِثْلُ أَوْزَارِهِمْ ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْئًا.
أخرجه ابن ماجة (207) قال : حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى ، حدَّثنا أبو نُعَيْم ، حدَّثنا أبو إِسْرَائِيل(1) ، عن الحَكَم ، فذكره.
* * *(37/97)
المن-اقب
12116- عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ وَهْبٍ أَبِي جُحَيْفَةَ السُّوَائِيِّ ، قَالَ:
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، وَرَأَيْتُ بَيَاضًا مِنْ تَحْتِ شَفَتِهِ السُّفْلَى الْعَنْفَقَةَ.
أخرجه أحمد 4/309(18976) قال : حدَّثنا سُلَيْمان بن داود ، وأبو كامل ، قالا : حدَّثنا زُهَيْر. و"البُخَارِي" 4/227(3545) قال : حدَّثنا عَبْد الله بن رَجَاء ، حدَّثنا إِسْرَائِيل. و"مسلم"7/85(6150) قال : حدَّثنا أحمد بن يُونُس ، حدَّثنا زُهَيْر (ح) وحدَّثنا يَحيى بن يَحيى ، أَخْبَرنا أبو خَيْثَمَة. و"ابن ماجة"3628 قال : حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى ، حدَّثنا أبو داود ، حدَّثنا زُهَيْر.
ثلاثتهم (يونس ، وزُهَيْر أبو خَيْثَمَة ، وإِسْرَائِيل) عن أَبي إِسْحَاق ، فذكره.
* * *(37/98)
12117- عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ ، إِلاَّ النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ. ق حب
أخرجه ابن ماجة (100) قال : حدَّثنا أبو شُعَيْب ، صالح بن الهَيْثَم الواسطي ، حدَّثنا عَبْد القُدُّوس بن بَكْر بن خُنَيْس ، قال : حدَّثنا مالك بن مِغْوَل ، عن عَوْن ابن أَبي جُحَيْفَة ، فذكره.
* * *(37/99)
12118- عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ:
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، وَكَانَ الْحَسَنُ يُشْبِهُهُ.(3543)
أخرجه الحُمَيْدِي (890) قال : حدَّثنا سُفْيان. و"أحمد" 4/307(18952 و18955) قال : حدَّثنا يَزِيد. و"البُخَارِي" 4/227(3543) قال : حدَّثنا أحمد بن يُونُس ، حدَّثنا زُهَيْر. وفي (3544) قال : حدَّثني عَمْرو بن علي ، حدَّثنا ابن فُضَيْل. و"مسلم"7/85(6151) قال : حدَّثنا واصل بن عَبْد الأَعْلَى ، حدَّثنا مُحَمد بن فُضَيْل. وفي (6152) قال : وحدَّثنا سَعِيد بن مَنْصُور ، حدَّثنا سُفْيان ، وخالد بن عَبْد الله (ح) وحدَّثنا ابن نُمَيْر ، حدَّثنا مُحَمد بن بِشْر. و"التِّرمِذي"2826 قال : حدَّثنا واصل ابن عَبْد الأَعْلَى الكُوفِي ، حدَّثنا مُحَمد بن فُضَيْل. وفي (2827 و3777) قال : حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار ، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد. و"النَّسائي" في "الكبرى"8106 قال : أَخْبَرنا عَمْرو بن علي ، قال : حدَّثنا يَحيى.
سبعتهم (سُفْيان ، ويَزِيد ، وزُهَيْر ، ومُحَمد بن فُضَيْل ، وخالد ، ومُحَمد بن بِشْر ، ويَحيى) عن إِسْمَاعِيل بن أَبي خالد ، فذكره.
* * *(37/100)
12119- عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:
آخَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ سَلْمَانَ وَبَيْنَ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، فَزَارَ سَلْمَانُ أَبَا الدَّرْدَاءِ ، فَرَأَى أُمَّ الدَّرْدَاءِ مُتَبَذِّلَةً ، فَقَالَ : مَا شَأْنُكِ مُتَبَذِّلَةً ؟ قَالَتْ : إِنَّ أَخَاكَ أَبَا الدَّرْدَاءِ لَيْسَ لَهُ حَاجَةٌ فِي الدُّنْيَا ، قَالَ : فَلَّمَا جَاءَ أَبُو الدَّرْدَاءِ قَرَّبَ إِلَيْهِ طَعَامًا ، فَقَالَ : كُلْ فَإِنِّي صَائِمٌ ، قَالَ : مَا أَنَا بِآكِلٍ حَتَّى تَأْكُلَ ، قَالَ : فَأَكَلَ ، فَلَمَّا كَانَ اللَّيْلُ ذَهَبَ أَبُو الدَّرْدَاءِ لِيَقُومَ ، فَقَالَ لَهُ سَلْمَانُ : نَمْ ، فَنَامَ ، ثُمَّ ذَهَبَ يَقُومُ ، فَقَالَ لَهُ : نَمْ ، فَنَامَ ، فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ الصُّبْحِ ، قَالَ لَهُ سَلْمَانُ : قُمِ الآنَ ، فَقَامَا فَصَلَّيَا ، فَقَالَ : إِنَّ لِنَفْسِكَ عَلَيْكَ حَقًّا ، وَلِرَبِّكَ عَلَيْكَ حَقًّا ، وَلِضَيْفِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا ، فَأَعْطِ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ ، فَأَتَيَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَذَكَرَا ذَلِكَ ، فَقَالَ لَهُ : صَدَقَ سَلْمَانُ. ت
أخرجه التِّرمِذي 2413 قال : حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار. و"ابن خزيمة"2144 قال : حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار (ح) وحدَّثنا يُوسُف بن مُوسَى.
كلاهما (مُحَمد بن بَشَّار ، ويُوسُف) عن جَعْفَر بن عَوْن ، حدَّثنا أبو العُمَيْس ، عن عَوْن بن أَبي جُحَيْفَة ، فذكره.
* * *(37/101)
12120- عَنْ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ وَهْبٍ السُّوَائِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَذِهِ مِنْ هَذِهِ ، إِنْ كَادَتْ لَتَسْبِقُهَا.
وَجَمَعَ الأَعْمَشُ السَّبَّاحَةَ وَالْوُسْطَى.
وَقَالَ مُحَمَّدٌ مَرَّةً : إِنْ كَادَتْ لَتَسْبِقُنِي.
أخرجه أحمد 4/309(18977) قال : حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد ، حدَّثنا الأَعْمَش ، عن أَبي خالد ، فذكره.
- سلف من رواية أَبي خالد ، عن جابر بن سَمُرَة ، رضي الله تعالى عنه ، برقم (2521".
* * *(37/102)
حرف الياء
696 - يَحيى بن أَسْعَد بن زُرَارَة الأَنْصَارِيُّ
12121- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ الأَنْصَارِيِّ ، سَمِعهُ عَمِّي يَحْيَى ، وَمَا أَدْرَكْتُ رَجُلاً مِنَّا بِهِ شَبِيهًا ، يُحَدِّثُ النَّاسَ ؛
أَنَّ أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَ ، وَهُوَ جَدُّ مُحَمَّدٍ مِنْ قِبَلِ أُمِّهِ ، أَنَّهُ أَخَذَهُ وَجَعٌ فِي حَلْقِهِ ، يُقَالُ لَهُ : الذُّبْحَةُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : لأُبْلِغَنَّ ، أَوْ لأُبْلِيَنَّ ، فِي أَبِي أُمَامَةَ عُذْرًا ، فَكَوَاهُ بِيَدِهِ ، فَمَاتَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : مِيتَةَ سُوءٍ لِلْيَهُودِ ، يَقُولُونَ : أَفَلاَ دَفَعَ عَنْ صَاحِبِهِ ؟ وَمَا أَمْلِكُ لَهُ وَلاَ لِنَفْسِي شَيْئًا. ق
أخرجه ابن ماجة 3492 قال : حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة ، ومُحَمد بن بَشَّار ، قالا : حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر ، غُنْدَر (ح) وحدَّثنا أحمد بن سَعِيد الدَّارِمِي ، حدَّثنا النَّضْر بن شُمَيْل ، قال : حدَّثنا شُعْبة ، حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الرَّحْمان بن أَسْعَد بن زُرَارَة الأَنْصَارِي ، فذكره.
* * *(37/103)
697 - يَزْدَاد بن فَسَاءَةَ الفَارِسِيُّ
12122- عَنْ عِيسَى بْنِ يَزْدَادَ الْيَمَانِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلْيَنْتُرْ ذَكَرَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ. ق
- وفي رواية : إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلْيَنْتُرْ ذَكَرَهُ ثَلاَثًا.
قَالَ زَمْعَةُ مَرَّةً : فَإِنَّ ذَلِكَ يُجْزِئُ عَنْهُ. حم (19263)
أخرجه أحمد 4/347(19263) قال : حدَّثنا وَكِيع ، حدَّثنا زَمْعَة. وفي (19264) قال : حدَّثنا رَوْح ، حدَّثنا زكريا بن إِسْحَاق. و)أبو داود( في )المراسيل( 4 قال : حدَّثنا عَمْرو بن عَوْن ، أَخْبَرنا وَكِيع ، عن زَمْعَة بن صالح. و"ابن ماجة"326 قال : حدَّثنا علي بن مُحَمد ، حدَّثنا وَكِيع (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن يَحيى ، حدَّثنا أبو نُعَيْم، قال : حدَّثنا زَمْعَة بن صالح.
كلاهما (زَمْعَة ، وزكريا) عن عِيسَى بن يَزْدَاد ، فذكره.
* * *(37/104)
698 - يَزِيد بن الأَخْنَس السّلَمِيُّ
12123- عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَخْنَسِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَ تَنَافُسَ بَيْنَكُمْ إِلاَّ فِي اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ أَعْطَاهُ اللهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ، الْقُرْآنَ ، فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ ، وَيَتَّبِعُ مَا فِيهِ ، فَيَقُولُ رَجُلٌ : لَوْ أَنَّ اللهَ ، تَعَالَى ، أَعْطَانِي مِثْلَ مَا أَعْطَى فُلاَنًا ، فَأَقُومَ بِهِ كَمَا يَقُومُ بِهِ ، وَرَجُلٌ أَعْطَاهُ اللهُ مَالاً ، فَهُوَ يُنْفِقُ وَيَتَصَدَّقُ ، فَيَقُولُ رَجُلٌ : لَوْ أَنَّ اللهَ أَعْطَانِي مِثْلَ مَا أَعْطَى فُلاَنًا فَأَتَصَدَّقَ بِهِ ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتُكَ النَّجْدَةَ تَكُونُ فِي الرَّجُلِ.
وَسَقَطَ بَاقِي الْحَدِيثِ.
أخرجه أحمد 4/104(17091) قال عَبْد الله بن أحمد : وجدتُ في كتاب أَبي بخط يده ، قال : كتب إليَّ أبو تَوْبَة ، الرَّبِيع بن نافع ، وكان في كتابه : حدَّثنا الهَيْثَم بن حُمَيْد ، عن زَيْد بن واقد ، عن سُلَيْمان بن مُوسَى ، عن كَثِير بن مُرَّة ، فذكره.
* * *(37/105)
699- يَزِيد بن أَسَد الْقَسْرِيُّ
12124- عَنْ عَبْدِ اللهِ الْقَسْرِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَسَدٍ ، قَالَ:
قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَا يَزِيدَ بْنَ أَسَدٍ ، أَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ. ع (16773)
- وفي رواية : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَتُحِبُّ الْجَنَّةَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : فَأَحِبَّ لأَخِيكَ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ. ع (16772)
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (434) قال : حدَّثني عَمْرو بن عَوْن ، حدَّثنا هُشَيْم. و(عبد الله بن أحمد)4/70 (16772) قال : حدَّثني مُحَمد بن عَبْد الله الرُّزِّي ، أبو جَعْفَر ، قال : حدَّثنا رَوْح بن عَطَاء بن أَبي مَيْمُونَة. وفي (16773) قال : حدَّثني أبو الحَسَن ، عُثْمَان بن أَبي شَيْبَة ، بالكُوفَة ، سَنَة ثلاثين ومئتين ، ويَعْقُوب الدَّوْرَقِي ، قالا : حدَّثنا هُشَيْم بن بَشِي.
كلاهما (هُشَيْم ، ورَوْح بن عَطَاء) عن سَيَّار أَبي الحَكَم ، قال : سَمِعْتُ خالد بن عَبْد الله القَسْرِي على المِنْبَرِ يقولُ : حدَّثني أَبي ، عن جَدِّي يَزِيد بن أَسَد ، فذكره.
- أخرجه عَبْد الله بن أحمد 4/70(16770) قال : حدَّثنا أبو مَعْمَر ، حدَّثنا هُشَيْم ، قال: أَخْبَرنا سَيَّار ، عن خالد بن عَبْد الله القَسْرِي ، عن أبيه ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِجَدِّهِ يَزِيدَ بْنِ أَسَدٍ : أَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ.
* * *(37/106)
700 - يَزِيد بن الأَسْوَد العامريُّ
12125- عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الأَسْوَدِ الْعَامِرِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:
شَهِدْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَجَّتَهُ ، فَصَلَّيْتُ مَعَهُ صَلاَةَ الصُّبْحِ فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ ، قَالَ : فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ وَانْحَرَفَ ، إِذَا هُوَ بِرَجُلَيْنِ فِي أُخْرَى الْقَوْمِ ، لَمْ يُصَلِّيَا مَعَهُ ، فَقَالَ : عَلَيَّ بِهِمَا ، فَجِيءَ بِهِمَا تُرْعَدُ فَرَائِصُهُمَا ، فَقَالَ : مَا مَنَعَكُمَا أَنْ تُصَلِّيَا مَعَنَا ؟ فَقَالاَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا كُنَّا قَدْ صَلَّيْنَا فِي رِحَالِنَا ، قَالَ : فَلاَ تَفْعَلاَ ، إِذَا صَلَّيْتُمَا فِي رِحَالِكُمَا ، ثُمَّ أَتَيْتُمَا مَسْجِدَ جَمَاعَةٍ ، فَصَلِّيَا مَعَهُمْ ، فَإِنَّهَا لَكُمَا نَافِلَةٌ. ت(37/107)
أخرجه أحمد 4/160(17613) قال : حدَّثنا هُشَيْم. وفي 4/161(17614) قال : حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي ، حدَّثنا سُفْيان. وفي (17615) قال : حدَّثنا بَهْز ، حدَّثنا أبو عَوَانَة. وفي (17616) قال : حدَّثنا يَزِيد بن هارون ، أنبأنا هِشَام بن حَسَّان ، وشُعْبة ، وشَرِيك. وفي (17617) قال : حدَّثنا أَسْوَد بن عامر ، وأبو النَّضْر ، قالا : حدَّثنا شُعْبة. وفي (17618) قال : حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر ، حدَّثنا شُعْبة. و"الدارِمِي" 1367 قال : حدَّثنا هاشم بن القاسم ، حدَّثنا شُعْبة. و"أبو داود"575 قال : حدَّثنا حَفْص بن عُمَر ، حدَّثنا شُعْبة. وفي (576) قال : حدَّثنا ابن مُعَاذ ، حدَّثنا أَبي ، حدَّثنا شُعْبة. وفي (614) قال : حدَّثنا مُسَدَّد ، حدَّثنا يَحيى ، عن سُفْيان. و"التِّرمِذي"219 قال: حدَّثنا أحمد بن مَنِيع ، حدَّثنا هُشَيْم. و"النَّسائي"2/112 ، وفي "الكبرى"933 قال : أَخْبَرنا زِيَاد بن أَيُّوب ، قال : حدَّثنا هُشَيْم. وفي 3/67 ، وفي "الكبرى"1258 قال : أَخْبَرنا يَعْقُوب بن إبراهيم ، قال : حدَّثنا يَحيى ، عن سُفْيان. و"ابن خزيمة"1279 قال: حدَّثناه يَعْقُوب بن إبراهيم الدَّوْرَقِي ، وزِيَاد بن أَيُّوب ، قالا : حدَّثنا هُشَيْم. وفي (1638) قال : حدَّثنا أبو هاشم ، زِيَاد بن أَيُّوب ، وأحمد بن مَنِيع ، قالا : حدَّثنا هُشَيْم (ح) وحدَّثنا بُنْدَار ، حدَّثنا مُحَمد (ح) وحدَّثنا الصَّنْعَانِي ، حدَّثنا خالد ، قالا : حدَّثنا شُعْبة (ح) وحدَّثنا أحمد بن مَنِيع ، حدَّثنا يَزِيد بن هارون ، أَخْبَرنا هِشَام بن حَسَّان ، وشُعْبة ، وشَرِيك (ح) وحدَّثنا سَلْم بن جُنَادَة ، حدَّثنا وَكِيع ، عن سُفْيان. وفي (1713) قال : حدَّثنا أحمد بن مَنِيع ، حدَّثنا هُشَيْم.(37/108)
ستتهم (هِشَام بن حَسَّان ، وسُفْيان الثَّوْرِي ، وهُشَيْم ، وأبو عَوَانَة ، وشُعْبة ، وشَرِيك) عن يَعْلَى بن عَطَاء ، قال : حدَّثنا جابر بن يَزِيد بن الأَسْوَد ، فذكره.
* * *(37/109)
701 - يَزِيد بن ثابت الأَنْصَارِيُّ
12126- عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عَمِّهِ يَزِيدَ بْنِ ثَابِتٍ ؛
أَنَّهُمْ كَانُوا جُلُوسًا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَطَلَعَتْ جَِنَازَةٌ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَقَامَ مَنْ مَعَهُ ، فَلَمْ يَزَالُوا قِيَامًا حَتَّى نَفَذَتْ.
- وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي أَصْحَابِهِ ، فَطَلَعَتْ جَِنَازَةٌ ، فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، ثَارَ وَثَارَ أَصْحَابُهُ مَعَهُ ، فَلَمْ يَزَالُوا قِيامًا حَتَّى نَفَذَتْ ، قَالَ : وَاللهِ ، مَا أَدْرِي مِنْ تَأَذٍّ بِهَا ، أَوْ مِنْ تَضَايُقِ الْمَكَانِ ، وَلاَ أَحْسِبُهَا إِلاَّ يَهُودِيًّا ، أَوْ يَهُودِيَّةً ، وَمَا سَأَلْنَا عَنْ قِيَامِهِ صلى الله عليه وسلم. حم
أخرجه أحمد 4/388 (19682) قال : حدَّثنا ابن نُمَيْر. و"النَّسائي"4/45 ، وفي "الكبرى"2058 قال : أخبرني أَيُّوب بن مُحَمد الوَزَّان ، قال : حدَّثنا مَرْوَان.
كلاهما (عَبْد الله بن نُمَيْر ، ومَرْوَان بن مُعَاوِيَة) عن عُثْمَان بن حَكِيم الأَنْصَارِي ، قال : أخبرني خارجة بن زَيْد ، فذكره.
* * *(37/110)
12127- عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ ثَابِتٍ ، وَكَانَ أَكْبَرَ مِنْ زَيْدٍ ، قَالَ:
خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَلَمَّا وَرَدَ الْبَقِيعَ ، فَإِذَا هُوَ بِقَبْرٍ جَدِيدٍ ، فَسَأَلَ عَنْهُ ، فَقَالُوا : فُلاَنَةُ ، قَالَ : فَعَرَفَهَا ، وَقَالَ : أَلاَ آذَنْتُمُونِي بِهَا ؟ قَالُوا : كُنْتَ قَائِلاً صَائِمًا ، فذكرهْنَا أَنْ نُؤْذِيَكَ ، قَالَ : فَلاَ تَفْعَلُوا ، لاَ أَعْرِفَنَّ مَا مَاتَ مِنْكُمْ مَيِّتٌ مَا كُنْتُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ إِلاَّ آذَنْتُمُونِي بِهِ ، فَإِنَّ صَلاَتِي عَلَيْهِ لَهُ رَحْمَةٌ ، ثُمَّ أَتَى الْقَبْرَ ، فَصَفَفْنَا خَلْفَهُ ، فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا. ق
أخرجه أحمد 4/388(19681) قال : حدَّثنا هُشَيْم. و"ابن ماجة"1528 قال : حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة ، حدَّثنا هُشَيْم. و"النَّسائي"4/84 ، وفي "الكبرى"2160 قال : أَخْبَرنا عُبَيْد الله بن سَعِيد ، أبو قُدَامَة ، قال : حدَّثنا عَبْد الله بن نُمَيْر.
كلاهما (هُشَيْم ، وعَبْد الله بن نُمَيْر) عن عُثْمَان بن حَكِيم الأَنْصَارِي ، حدَّثنا خارجة بن زَيْد بن ثابت ، فذكره.
* * *(37/111)
- يَزِيد بن جارية بن مُجَمِّع الأَنْصَارِيُّ
يأتي حديثه برقم (12135".
* * *(37/112)
- يَزِيد بن رُكَانَةَ بن عَبْد يَزِيد بن هاشم بن الْمُطَّلِب
سلف في مسند رُكَانَةَ ، رضي الله تعالى عنه ، الحديث رقم.
* * *(37/113)
702 - يَزِيد بن سَعِيد الكِنْدِيُّ ، والد السَّائِب بن يَزِيد
12128- عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ يَأْخُذْ أَحَدُكُمْ عَصَا أَخِيهِ لاَعِبًا ، أَوْ جَادًّا ، فَمَنْ أَخَذَ عَصَا أَخِيهِ فَلْيَرُدَّهَا إِلَيْهِ.ت
- وفي رواية : لاَ يَأْخُذَنَّ أَحَدُكُمْ مَتَاعَ صَاحِبِهِ جَادًّا وَلاَ لاَعِبًا ، وَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ عَصَا صَاحِبِهِ فَلْيَرْدُدْهَا عَلَيْهِ. حم (18105)
أخرجه أحمد 4/221(18105) قال : حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق ، أنبأنا مَعْمَر. وفي (18106) قال : حدَّثنا يَزِيد. وفي (18106م) قال : حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد. و"عَبد بن حُميد" 437 قال : أَخْبَرنا عَبْد الرَّزَّاق ، حدَّثنا مَعْمَر. والبخاري في "الأدب المفرد"241 قال : حدَّثنا عاصم بن علي. و"أبو داود"5003 قال : حدَّثنا مُحَمد ابن بَشَّار ، حدَّثنا يَحيى (ح) وحدَّثنا سُلَيْمان بن عَبْد الرَّحْمان الدِّمَشْقي ، حدَّثنا شُعَيْب بن إِسْحَاق. و"التِّرمِذي"2160 قال : حدَّثنا بُنْدَار ، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد.
أربعتهم (مَعْمَر ، ويَحيى ، وعاصم ، وشُعَيْب) عن ابن أَبي ذِئْب ، عن عَبْد الله ابن السَّائِب بن يَزِيد ، عن أبيه ، عن جَدِّه ، فذكره.
* * *(37/114)
12129- عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا دَعَا فَرَفَعَ يَدَيْهِ مَسَحَ وَجْهَهُ بِيَدَيْهِ. حم د
أخرجه أحمد 4/221(18107". وأبو داود (1492) قالا : حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد ، حدَّثنا ابن لَهِيعَة ، عن حَفْص بن هاشم بن عُتْبَة بن أَبي وَقَّاص ، عن السَّائِب بن يَزِيد ، فذكره.
* * *(37/115)
703 - يَزِيد بن أَبي سُفْيان الأُمَوِيُّ
حَدِيثُ أَبِي عَبْدِ اللهِ الأَشْعَرِيِّ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، وَيَزِيدَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، وَشُرَحْبِيلَ ابْنِ حَسَنَةَ ، وَعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، كُلُّ هَؤُلاَءِ سَمِعُوا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
أَتِمُّوا الْوُضُوءَ ، وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ.
سلف في مسند خالد بن الوَلِيد ، رضي الله تعالى عنه ، الحديث رقم (4210".
* * *(37/116)
704 - يَزِيد بن سَلَمَة الْجُعْفِيُّ
12130- عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَشْوَعَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ سَلَمَةَ ، أَنَّهُ قَالَ:
يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي قَدْ سَمِعْتُ مِنْكَ حَدِيثًا كَثِيرًا ، أَخَافُ أَنْ يُنْسِيَنِي أَوَّلَهُ آخِرُهُ ، فَحَدِّثْنِي بِكَلِمَةٍ تَكُونُ جِمَاعًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اتَّقِ اللهَ فِيمَا تَعْلَمُ. حد
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (436) قال : حدَّثني أبو الوَلِيد. و"التِّرمِذي"2683 قال : حدَّثنا هَنَّاد.
كلاهما (أبو الوَلِيد ، وهَنَّاد) قالا : حدَّثنا أبو الأَحْوَص ، عن سَعِيد بن مَسْرُوق ، عن سَعِيد ابن أَشْوَع ، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ : هذا حديثٌ ليس إسناده بِمُتَّصِلٍ ، وهو عندي مُرْسَلٌ ، ولم يُدْرِكْ عندي ابنُ أَشْوَعَ يَزِيدَ بن سَلَمَة ، وابن أَشْوَع اسمه : سَعِيد بن أَشْوَع.
* * *(37/117)
755 - يَزِيد بن شَجَرَةَ الرَّهَاوِيُّ
12131- عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : قَامَ يَزِيدُ بْنُ شَجَرَةَ فِي أَصْحَابِهِ ، فَقَالَ : إِنَّهَا أَصْبَحَتْ عَلَيْكُمْ وَأَمْسَتْ مِنْ بَيْنِ أَخْضَرَ وَأَحْمَرَ وَأَصْفَرَ ، وَفِي الْبُيُوتِ مَا فِيهَا ، فَإِذَا لَقِيتُمُ الْعَدُوَّ غَدًا فَقُدُمًا قُدُمًا ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَا تَقَدَّمَ رَجُلٌ مِنْ خُطْوَةٍ ، إِلاَّ تَقَدَّمَ إِلَيْهِ الْحُورُ الْعِينُ ، فَإِنْ تَأَخَّرَ اسْتَتَرْنَ مِنْهُ ، وَإِنِ اسْتُشْهِدَ كَانَتْ أَوَّلُ نَضْحَةٍ كَفَّارَةَ خَطَايَاهُ ، وَتَنْزِلُ إِلَيْهِ ثِنْتَانِ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ ، فَيَنْفُضَانِ عَنْهُ التُّرَابَ وَيَقُولاَنِ : مَرْحَبًا ، قَدْ آنَ لَكَ ، وَيَقُولُ : مَرْحَبًا ، قَدْ آنَ لَكُمَا. حد
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (441) قال : حدَّثني ابن أَبي شَيْبَة ، حدَّثنا مُحَمد بن فُضَيْل ، عن يَزِيد بن أَبي زِيَاد ، عن مُجَاهِد ، فذكره.
* * *(37/118)
756 - يَزِيد بن عامر السُّوَائِيُّ
12132- عنْ نُوحِ بْنِ صَعْصَعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ:
جِئْتُ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي الصَّلاَةِ ، فَجَلَسْتُ وَلَمْ أَدْخُلْ مَعَهُمْ فِي الصَّلاَةِ ، قَالَ : فَانْصَرَفَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَرَأَى يَزِيدَ جَالِسًا ، فَقَالَ : أَلَمْ تُسْلِمْ يَا يَزِيدُ ؟ قَالَ : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ أَسْلَمْتُ ، قَالَ : فَمَا مَنَعَكَ أَنْ تَدْخُلَ مَعَ النَّاسِ فِي صَلاَتِهِمْ ، قَالَ : إِنِّي كُنْتُ قَدْ صَلَّيْتُ فِي مَنْزِلِي ، وَأَنَا أَحْسِبُ أَنْ قَدْ صَلَّيْتُمْ ، فَقَالَ : إِذَا جِئْتَ إِلَى الصَّلاَةِ ، فَوَجَدْتَ النَّاسَ فَصَلِّ مَعَهُمْ ، وَإِنْ كُنْتَ قَدْ صَلَّيْتَ ، تَكُنْ لَكَ نَافِلَةً ، وَهَذِهِ مَكْتُوبَةً.
أخرجه أبو داود (577) قال : حدَّثنا قُتَيْبَة ، حدَّثنا مَعْن بن عِيسَى ، عن سَعِيد بن السَّائِب، عن نُوح بن صَعْصَعَة ، فذكره.
* * *(37/119)
12133- عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنِ عَامِرٍ السُّوَائِيَّ ، وَكَانَ شَهِدَ حُنَيْنًا مَعَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ أَسْلَمَ ، فَنَحْنُ نَسْأَلُهُ عَنِ الرُّعْبِ الَّذِي أَلْقَى الله ، عَزَّ وَجَلَّ ، فِي قُلُوبِ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ حُنَيْنٍ ، كَيْفَ كَانَ ؟ قَالَ : كَانَ يَأْخُذُ لَنَا الْحَصَاةَ فَيَرْمِي بِهَا الطَّشْتَ فَيَطِنُّ ، قَالَ : كُنَّا نَجِدُ فِي أَجْوَافِنَا مِثْلَ هَذَا.
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (439) قال : حدَّثني مُوسَى بن مَسْعُود ، حدَّثنا سَعِيد بن السَّائِب الطَّائِفِي ، حدَّثني أَبي السَّائِب بن يَسَار ، فذكره.
* * *(37/120)
12134- عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ:
عِنْدَ انْكِشَافَةٍ انْكَشَفَهَا الْمُسْلِمُونَ يَوْمَ حُنَيْنٍ ، فَتَبِعَهُمُ الْكُفَّارُ ، فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَبْضَةً مِنَ الأَرْضِ ، ثُمَّ أَقْبَلَ بِهَا عَلَى الْمُشْرِكِينَ ، فَرَمَى بِهَا فِي وُجُوهِهِمْ ، فَقَالَ : ارْجِعُوا، شَاهَتِ الْوُجُوهُ ، قَالَ: فَمَا مِنْ أَحَدٍ يَلْقَى أَخَاهُ إِلاَّ هُوَ يَشْكُو الْقَذَى ، أَوْ يَمْسَحُ عَيْنَيْهِ.
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (440) قال : حدَّثنا مُوسَى بن مَسْعُود ، حدَّثنا سَعِيد بن السَّائِب ، عن السَّائِب بن يَسَار ، فذكره.
* * *(37/121)
707 - يَزِيد ، والد عَبْد الرَّحْمان
12135- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ : أَرِقَّاءَكُمْ ، أَرِقَّاءَكُمْ ، أَرِقَّاءَكُمْ ، أَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ ، وَاكْسُوهُمْ مِمَّا تَلْبَسُونَ ، فَإِنْ جَاؤُوا بِذَنْبٍ لاَ تُرِيدُونَ أَنْ تَغْفِرُوهُ ، فَبِيعُوا عِبَادَ اللهِ ، وَلاَ تُعَذِّبُوهُمْ. حم
أخرجه أحمد 4/35(16523) قال : حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان ، عن سُفْيان الثَّوْرِي ، عن عاصم بن عُبَيْد الله بن عاصم ، عن عَبْد الرَّحْمان بن يَزِيد ، فذكره.
* * *(37/122)
708 - يَسَار بن عَبْدٍ ، أبو عَزَّة الْهُذَلِيُّ
12136- عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِي عَزَّةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ اللهَ ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، إِذَا أَرَادَ قَبْضَ رُوحِ عَبْدٍ بِأَرْضٍ ، جَعَلَ لَهُ فِيهَا ، أَوْ قَالَ : بِهَا حَاجَةً.
- وفي رواية : إِذَا قَضَى اللهُ لِعَبْدٍ أَنْ يَمُوتَ بِأَرْضٍ ، جَعَلَ لَهُ إِلَيْهَا حَاجَةً ، أَوْ قَالَ : بِهَا حَاجَةً.
أخرجه أحمد 4/429(15624) قال : حدَّثنا إِسْمَاعِيل. و) البُخَارِي( في )الأدب المفرد( 780 قال : حدَّثنا مُسَدَّد ، قال : حدَّثنا إِسْمَاعِيل. و"التِّرمِذي"2147 قال : حدَّثنا أحمد بن مَنِيع ، وعلي ابن حُجْر
أربعتهم (حمد بن حنبل ، ومسدد ، وأحمد بن منيع ، وابن حجر) عن أَيُّوب ، عن أَبي المَلِيح بن أُسَامة ، فذكره.
* * *(37/123)
709 - يَعْلَى بن أُمَيَّة التَّمِيمِيُّ ، ويُقال : ابن مُنْيَةَ
12137- عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ اللهَ ، عَزَّ وَجَلَّ ، حَيِيٌّ سِتِّيرٌ ، فَإِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَغْتَسِلَ فَلْيَتَوَارَ بِشَيْءٍ.حم
أخرجه أحمد 4/224(18133". وأبو داود (4013) قال : حدَّثنا مُحَمد بن أحمد بن أَبي خَلَف. و"النَّسائي"1/200 قال : أَخْبَرنا أبو بَكْر بن إِسْحَاق.
ثلاثتهم (أحمد بن حَنْبَل ، ومُحَمد بن أحمد ، وأبو بَكْر) قالوا : حدَّثنا الأَسْوَد بن عامر ، حدَّثنا أبو بَكْر بن عَيَّاش ، عن عَبْد الملك بن أَبي سُلَيْمان ، عن عَطَاء ، عن صَفْوَان بن يَعْلَى بن أُمَيَّة ، فذكره.
- أخرجه أحمد 4/224(18131) قال : حدَّثنا وَكِيع ، عن ابن أَبي لَيْلَى. و"أبو داود"4012 قال : حدَّثنا عَبْد الله بن مُحَمد بن نُفَيْل ، حدَّثنا زُهَيْر ، عن عَبْد الملك بن أَبي سُلَيْمان العَرْزَمِي. و"النَّسائي"1/200 قال : أخبرني إبراهيم بن يَعْقُوب ، قال : حدَّثنا النُّفَيْلِي ، قال : حدَّثنا زُهَيْر ، قال : حدَّثنا عَبْد الملك.
كلاهما (ابن أَبي لَيْلَى ، وعَبْد الملك) عن عَطَاء ، عَنْ يَعْلَى ، فذكره ، ليس فيه :صَفْوَان بن يَعْلَى".
* * *(37/124)
12138- عَنْ حُيَىِّ بْنِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَ : رَأَيْتُ يَعْلَى يُصَلِّي قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ ، أَوْ قِيلَ لَهُ : أَنْتَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم تُصَلِّي قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ ؟ قَالَ يَعْلَى : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ.
قَالَ لَهُ يَعْلَى : فَإِنْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ وَأَنْتَ فِي أَمْرِ اللهِ ، خَيْرٌ مِنْ أَنَّ تَطْلُعَ وَأَنْتَ لاَهٍ.
أخرجه أحمد 4/223(18123) قال : حدَّثنا أبو عاصم ، حدَّثنا عَبْد الله بن أُمَيَّة بن أَبي عُثْمَان القُرَشِي ، قال : حدَّثنا مُحَمد بن حُيَي بن يَعْلَى بن أُمَيَّة ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(37/125)
12139- عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، يَعْنِي عَنْ أَبِيهِ ؛
أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ بِالْجِعْرَانَةِ ، وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ ، وَعَلَيْهِ أَثَرُ الْخَلُوقِ ، أَوْ قَالَ : صُفْرَةٌٍ ، فَقَالَ : كَيْفَ تَأْمُرُنِي أَنْ أَصْنَعَ فِي عُمْرَتِي ؟ فَأَنْزَلَ اللهُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَسُتِرَ بِثَوْبٍ ، وَوَدِدْتُ أَنِّي قَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ ، فَقَالَ عُمَرُ : تَعَالَ ، أَيَسُرُّكَ أَنْ تَنْظُرَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ أَنْزَلَ اللهُ الْوَحْيَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، فَرَفَعَ طَرَفَ الثَّوْبِ ، فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ لَهُ غَطِيطٌ ، وَأَحْسِبُهُ قَالَ : كَغَطِيطِ الْبَكْرِ ، فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ قَالَ : أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْعُمْرَةِ ؟ اخْلَعْ عَنْكَ الْجُبَّةَ ، وَاغْسِلْ أَثَرَ الْخَلُوقِ عَنْكَ ، وَأَنْقِ الصُّفْرَةَ ، وَاصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ كَمَا تَصْنَعُ فِي حَجِّكِ.(1789)(37/126)
أخرجه الحُمَيْدِي (790) قال : حدَّثنا سُفْيان ، قال : حدَّثنا عَمْرو. وفي (791) قال : حدَّثنا سُفْيان ، قال : حدَّثنا ابن جُرَيْج. و"أحمد" 4/222(18112) قال : حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد ، عن ابن جُرَيْج. وفي 4/224(18128م) قال : حدَّثنا سُفْيان ، عن عَمْرو. و"البُخَارِي" 2/167(1536) قال : قال أبو عاصم: أَخْبَرنا ابن جُرَيْج. وفي 3/6(1789) و6/224(4985) قال : حدَّثنا أبو نُعَيْم ، حدَّثنا هَمَّام. وفي 3/21(1847) قال : حدَّثنا أبو الوَلِيد ، حدَّثنا هَمَّام. وفي 5/199(4329) قال : حدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم ، حدَّثنا إِسْمَاعِيل ، حدَّثنا ابن جُرَيْج. وفي 6/224(4985) قال : وقال مُسَدَّد : حدَّثنا يَحيى ، عن ابن جُرَيْج. و"مسلم"4/3(2768) قال : حدَّثنا شَيْبَان بن فَرُّوخ ، حدَّثنا هَمَّام. وفي 4/4(2769) قال : وحدَّثنا ابن أَبي عُمَر ، قال : حدَّثنا سُفْيان ، عن عَمْرو. وفي (2770) قال : حدَّثني زُهَيْر بن حَرْب ، حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن إبراهيم (ح) وحدَّثنا عَبْد بن حُمَيْد ، أَخْبَرنا مُحَمد بن بَكْر ، قالا : أَخْبَرنا ابن جُرَيْج (ح) وحدَّثنا علي بن خَشْرَم ، أَخْبَرنا عِيسَى ، عن ابن جُرَيْج. وفي (2771) قال : وحدَّثنا عُقْبَة بن مُكْرَم العَمِّي ، ومُحَمد بن رافع ، واللفظ لابن رافع ، قالا : حدَّثنا وَهْب بن جَرِير بن حازم ، حدَّثنا أَبي ، قال : سَمِعْتُ قَيْسًا يُحَدِّث. وفي 4/5(2772) قال : وحدَّثني إِسْحَاق بن مَنْصُور ، أَخْبَرنا أبو علي ، عُبَيْد الله بن عَبْد المَجِيد ، حدَّثنا رَبَاح بن أَبي مَعْرُوف. و"أبو داود"1819 قال : حدَّثنا مُحَمد بن كَثِير ، أَخْبَرنا هَمَّام. وفي (1820) قال : حدَّثنا مُحَمد بن عِيسَى ، عن هُشَيْم ، عن الحَجَّاج. وفي (1821) قال : حدَّثنا يَزِيد بن خالد بن عَبْد الله بن مَوْهَب الهَمْدَانِي الرَّمْلِي ، قال : حدَّثني اللَّيْث. وفي (1822) قال : حدَّثنا(37/127)
عُقْبَة بن مُكْرَم ، حدَّثنا وَهْب بن جَرِير ، حدَّثنا أَبي ، قال : سَمِعْتُ قَيْس بن سَعْد يُحَدِّث. و"التِّرمِذي"836 قال : حدَّثنا ابن أَبي عُمَر ، حدَّثنا سُفْيان ، عن عَمْرو بن دِينَار. و"النَّسائي"5/130 ، وفي "الكبرى"7927 قال : أَخْبَرنا نُوح بن حَبِيب القُوْمَسِي ، قال : حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد ، قال : حدَّثنا ابن جُرَيْج. وفي 5/142 ، وفي "الكبرى"3675 قال : أَخْبَرنا مُحَمد بن مَنْصُور ، قال : حدَّثنا سُفْيان ، عن عَمْرو. وفي 5/142 ، وفي "الكبرى"3676 قال : أخبرني مُحَمد بن إِسْمَاعِيل بن إبراهيم ، قال : حدَّثنا وَهْب بن جَرِير ، قال : حدَّثنا أَبي ، قال : سَمِعْتُ قَيْس بن سَعْد يُحَدِّث. وفي "الكبرى" 7928 قال : أَخْبَرنا عَبْد الجبار بن العَلاَء بن عَبْد الجبار ، عن سُفْيان ، عن عَمْرو. وفي (4223) قال : أَخْبَرنا عِيسَى بن حَمَّاد ، قال : أَخْبَرنا اللَّيْث. و"ابن خزيمة"2670 قال : حدَّثنا مُحَمد ابن بَشَّار ، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد ، عن ابن جُرَيْج. وفي (2671) قال : حدَّثنا عَبْد الجبار بن العَلاَء ، وسَعِيد بن عَبْد الرَّحْمان ، قالا : حدَّثنا سُفْيان ، عن عَمْرو بن دِينَار. وفي (2672) قال : حدَّثنا مُحَمد بن هِشَام ، حدَّثنا هُشَيْم ، عن الحَجَّاج.
سبعتهم (عَمْرو بن دينار ، وابن جُرَيْج ، وهَمَّام ، وقَيْس بن سَعْد ، ورَبَاح بن أَبي مَعْرُوف ، والحَجَّاج بن أَرْطَاة ، واللَّيْث) عن عَطَاء بن أَبي رَبَاح ، عن صَفْوَان بن يَعْلَى ، عن أبيه ، فذكره.
- في رواية اللَّيْث عند أَبي داود : عن ابن يَعْلَى بن مُنْيَةَ ، عن أبيه ، وفي "الكبرى" (4223) : عن ابن مُنْيَةَ ، عن أبيه".(37/128)
- وأخرجه أحمد 4/224(18128) قال : حدَّثنا هُشَيْم ، حدَّثنا مَنْصُور ، وعَبْد الملك. وفي (18130) قال : حدَّثنا ابن نُمَيْر ، حدَّثنا عَبْد الملك. و"أبو داود"1820 قال : حدَّثنا مُحَمد بن عِيسَى ، حدَّثنا أبو عَوَانَة ، عن أَبي بِشْر. و"التِّرمِذي"835 قال : حدَّثنا قُتَيْبَة ، حدَّثنا عَبْد الله بن إِدْرِيس ، عن عَبْد الملك بن أَبي سُلَيْمان. و"النَّسائي" في "الكبرى"4224 قال : أَخْبَرنا يَعْقُوب بن إبراهيم ، قال: حدَّثنا هُشَيْم ، عن مَنْصُور. وفي (4225) قال : وأخبرنا يَعْقُوب ، قال : حدَّثنا هُشَيْم ، عن عَبْد الملك. و"ابن خزيمة"2672 قال : حدَّثناه مُحَمد بن هِشَام ، حدَّثنا هُشَيْم ، عن مَنْصُور ، وعَبْد الملك ، وابن أَبي لَيْلَى.
أربعتهم (مَنْصُور ، وعَبْد الملك ، وأبو بِشْر ، وابن أَبي لَيْلَى) عن عَطَاء بن أَبي رَبَاح ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، فذكره. ليس فيه : صَفْوَان بن يَعْلَى(.
* * *(37/129)
12140- عَنِ ابْنِ يَعْلَى ، عَنْ أَبِيهِ ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم طَافَ بِالْبَيْتِ مُضْطَبِعًا وَعَلَيْهِ بُرْدٌ. ت
- وفي رواية : عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ أَنَّهُ طَافَ مُضْطَبِعًا. مي
أخرجه الدارِمِي 1843 قال : أَخْبَرنا مُحَمد بن يُوسُف. و"ابن ماجة"2954 قال : حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى ، حدَّثنا مُحَمد بن يُوسُف ، وقَبِيصَة. و"التِّرمِذي"859 قال : حدَّثنا محمود بن غَيْلاَن ، حدَّثنا قَبِيصَة.
كلاهما (قَبِيصَة ، ومُحَمد بن يُوسُف) قالا : حدَّثنا سُفْيان ، عن ابن جُرَيْج ، عن عَبْد الحميد بن جُبَيْر ، عن ابن يَعْلَى ، فذكره.
- وأخرجه أحمد 4/222(18116) قال : حدَّثنا عَبْد الله بن الوَلِيد ، قال : حدَّثنا سُفْيان، عن ابن جُرَيْج ، عن رجلٍ ، عَنِ ابْنِ يَعْلَى ، عَنْ يَعْلَى ، فذكره.
- وأخرجه أحمد 4/223(18119) قال : حدَّثنا عُمَر بن هارون البَلْخِي ، أبو حَفْص ، حدَّثنا ابن جُرَيْج ، عن بعض بني يَعْلَى ، فذكره.
- وأخرجه أحمد 4/223(18120) و4/224(18132) قال : حدَّثنا وَكِيع. و"أبو داود"1883 قال : حدَّثنا مُحَمد بن كَثِير.
كلاهما (وَكِيع ، ومُحَمد بن كَثِير) عن سُفْيان ، عن ابن جُرَيْج ، عَنِ ابْنِ يَعْلَى ، فذكره. ليس بين ابن جُرَيْج وابن يَعْلَى أحد.
* * *(37/130)
- حَدِيثُ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَ : طُفْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَلَمَّا كُنْتُ عِنْدَ الرُّكْنِ الَّذِي يَلِي الْبَابَ مِمَّا يَلِي الْحَجَرَ ، أَخَذْتُ بِيَدِهِ لِيَسْتَلِمَ ، فَقَالَ : أَمَا طُفْتَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ قُلْتُ : بَلَى ، قَالَ : فَهَلْ رَأَيْتَهُ يَسْتَلِمُهُ ؟ قُلْتُ : لاَ ، قَالَ : فَانْفُذْ عَنْكَ ، فَإِنَّ لَكَ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ. حم (253)
سلف في مسند عُمَر بن الخَطَّاب ، رضي الله تعالى عنه ، الحديث رقم (10509".
* * *(37/131)
12141- عَنْ مُوسَى بْنِ بَاذَانَ ، قَالَ : أَتَيْتُ يَعْلَى بْنَ أُمَيَّةَ ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
احْتِكَارُ الطَّعَامِ فِي الْحَرَمِ إِلْحَادٌ فِيهِ.
أخرجه أبو داود (2020) قال : حدَّثنا الحَسَن بن علي ، حدَّثنا أبو عاصم ، عن جَعْفَر بن يَحيى بن ثَوْبَان ، أخبرني عُمَارَة بن ثَوْبَان ، حدَّثني مُوسَى بن باذان ، فذكره.
* * *(37/132)
12142- عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ:
غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم جَيْشَ الْعُسْرَةِ ، فَكَانَ مِنْ أَوْثَقِ أَعْمَالِي فِي نَفْسِي ، فَكَانَ لِي أَجِيرٌ ، فَقَاتَلَ إِنْسَانًا ، فَعَضَّ أَحَدُهُمَا إِصْبَعَ صَاحِبِهِ ، فَانْتَزَعَ إِصْبَعَهُ ، فَأَنْدَرَ ثَنِيَّتَهُ ، فَسَقَطَتْ ، فَانْطَلَقَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَأَهْدَرَ ثَنِيَّتَهُ ، وَقَالَ : أَفَيَدَعُ إِصْبَعَهُ فِي فِيكَ تَقْضَمُهَا ، قَالَ : أَحْسِبُهُ قَالَ : كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ.(2265)(37/133)
أخرجه أحمد 2/222(18113) قال : حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد ، عن ابن جُرَيْج. وفي 4/223(18118) قال : حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر ، حدَّثنا شُعْبة ، عن قَتَادَة. وفي 4/224(18129) قال : حدَّثنا إِسْمَاعِيل ، عن ابن جُرَيْج. و"البُخَارِي" 3/21(1848) قال : حدَّثنا أبو الوَلِيد ، حدَّثنا هَمَّام. وفي 3/116(2265) قال : حدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم ، حدَّثنا إِسْمَاعِيل ابن عُلَيَّة ، أَخْبَرنا ابن جُرَيْج. وفي 4/65(2973) قال : حدَّثنا عَبْد الله بن مُحَمد ، حدَّثنا سُفْيان ، حدَّثنا ابن جُرَيْج. وفي 6/3(4417) قال : حدَّثنا عُبَيْد الله بن سَعِيد ، حدَّثنا مُحَمد بن بَكْر ، أَخْبَرنا ابن جُرَيْج. وفي 9/9(6893) قال : حدَّثنا أبو عاصم ، عن ابن جُرَيْج. و"مسلم"5/104(4382) قال : حدَّثنا مُحَمد ابن المُثَنَّى ، وابن بَشَّار ، قالا : حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر ، حدَّثنا شُعْبة ، عن قَتَادَة. وفي 5/105(4386) قال : حدَّثنا شَيْبَان بن فَرُّوخ ، حدَّثنا هَمَّام. وفي (4387) قال : حدَّثنا أبو بَكْر ابن أَبي شَيْبَة ، حدَّثنا أبو أُسَامة ، أَخْبَرنا ابن جُرَيْج. وفي (4388) قال : وحدَّثناه عَمْرو بن زُرَارَة ، أَخْبَرنا إِسْمَاعِيل بن إبراهيم ، قال : أَخْبَرنا ابن جُرَيْج. و"أبو داود"4584 قال : حدَّثنا مُسَدَّد ، حدَّثنا يَحيى ، عن ابن جُرَيْج. و"النَّسائي"8/30 ، وفي "الكبرى"6942 قال : أَخْبَرنا عَبْد الجبار بن العَلاَء بن عَبْد الجبار ، عن سُفْيان ، عن عَمْرو. وفي 8/30 ، وفي "الكبرى"6943 قال : أَخْبَرنا عَبْد الجبار مَرَّة أُخرى ، عن سُفْيان ، عن عَمْرو (ح) وابن جُرَيْج. وفي 8/31 ، وفي "الكبرى"6944 قال : أَخْبَرنا إِسْحَاق بن إبراهيم ، قال : أنبأنا سُفْيان ، عن ابن جُرَيْج. وفي 8/31 ، وفي "الكبرى"6945 قال : أَخْبَرنا يَعْقُوب بن إبراهيم ، قال : حدَّثنا ابن عُلَيَّة ، قال : أنبأنا ابن جُرَيْج. وفي 8/31(37/134)
، وفي "الكبرى"6946 قال : أَخْبَرنا سُوَيْد بن نَصْر في حديث عَبْد الله بن المُبَارَك ، عن شُعْبة ، عن قَتَادَة.
أربعتهم (ابن جُرَيْج ، وقَتَادَة ، وهَمَّام ، وعَمْرو بن دِينَار) عن عَطَاء بن أَبي رَبَاح ، عن صَفْوَان بن يَعْلَى ، فذكره.
- في رواية قَتَادَة : ابن يَعْلَى".
أخرجه الحُمَيْدِي (789) قال : حدَّثنا سُفْيان ، قال : حدَّثنا عَمْرو ، عن عَطَاء ، أن أجيرًا لِيَعْلَى ، ولم يُسْنِدْهُ ، وكان سُفْيان ربما ضمهما فأدرج فيه الإسناد ، فإذا فصلهما جعل حديث ابن جُرَيْج مُسْنَدًا ، وجعل حديث عَمْرو مُرْسَلاً.
- وأخرجه مُسْلم 5/105(4384) قال : حدَّثني أبو غَسَّان المِسْمَعِي. و"النَّسائي"8/31 ، وفي "الكبرى"6947 قال : أَخْبَرنا إِسْحَاق بن إبراهيم.
كلاهما (أبو غَسَّان ، وإِسْحَاق) عن مُعَاذ بن هِشَام ، حدَّثني أَبي ، عن قَتَادَة ، عن بُدَيْل ، عن عَطَاء بن أَبي رَبَاح ، عن صَفْوَان بن يَعْلَى ؛
أَنَّ أَجِيرًا لِيَعْلَى ابْنِ مُنْيَةَ عَضَّ رَجُلٌ ذِرَاعَهُ ، فذكره مُرْسَلٌ.
- وأخرجه النَّسَائِي 8/32 ، وفي "الكبرى"6948 قال : أخبرني أبو بَكْر بن إِسْحَاق ، قال : حدَّثنا أبو الجَوَّاب ، قال : حدَّثنا عَمَّار ، عن مُحَمد بن عَبْد الرَّحْمان بن أَبي لَيْلَى ، عن الحَكَم ، عن مُحَمد بن مُسْلم ، عن صَفْوَان بن يَعْلَى ؛
أَنَّ أَبَاهُ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَاسْتَأْجَرَ أَجِيرًا ، فَقَاتَلَ رَجُلاً ، فَعَضَّ الرَّجُلُ ذِرَاعَهُ ، فذكره مُرْسَلٌ.
- وأخرجه أبو داود (4585) قال : حدَّثنا زِيَاد بن أَيُّوب ، أَخْبَرنا هُشَيْم ، حدَّثنا حَجَّاج ، وعَبْد الملك ، عن عَطَاء ، عن يَعْلَى بن أُمَيَّة ، فذكره ، ليس فيه :صَفْوَان بن أُمَيَّة".
* * *(37/135)
12143- عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ يَعْلَى ابْنِ مُنْيَةَ ؛
أَنَّهُ قَاتَلَ رَجُلاً ، فَعَضَّ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ ، فَانْتَزَعَ يَدَهُ مِنْ فِيهِ ، فَقَلَعَ ثَنِيَّتَهُ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْبَكْرُ ؟ فَأَبْطَلَهَا.
- لفظ عُبَيْد بن عَقِيل : أَنَّ رَجُلاً مِنْ بَنِي تَمِيمٍ قَاتَلَ رَجُلاً فَعَضَّ يَدَهُ ، فَانْتَزَعَهَا فَأَلْقَى ثَنِيَّتَهُ ، فَاخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْبَكْرُ ، فَأَطَلَّهَا ، أَيْ أَبْطَلَهَا.
أخرجه النَّسَائِي 8/29 ، وفي "الكبرى"6939 قال : أَخْبَرنا مالك بن الخَلِيل ، قال : حدَّثنا ابن أَبي عَدِي. وفي 8/30 ، وفي "الكبرى"6940 قال : أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الله بن عُبَيْد بن عَقِيل ، قال : حدَّثنا جَدِّي.
كلاهما (ابن أَبي عَدِي ، وعُبَيْد بن عَقِيل) عن شُعْبة ، عن الحَكَم ، عن مُجَاهِد ، فذكره.
* * *(37/136)
12144- عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:
سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ عَلَى الْمِنْبَرِ : "وَنَادَوْا يَا مَالِكُ". يد وس ك
- وفي رواية : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ عَلَى الْمِنْبَرِ : "وَنَادَوْا يَا مَالِكُ".
قَالَ سُفْيَانُ : فِي قِرَاءَةِ عَبْدِ اللهِ : "وَنَادَوْا يَا مَالِ)(3230)
أخرجه الحُمَيْدِي (787". و"أحمد" 4/223(18125". والبُخَارِي 4/139(3230) قال : حدَّثنا علي بن عَبْد الله. وفي 4/147(3266) ، وفي) خلق أفعال العباد( 76 قال : حدَّثنا قُتَيْبَة ابن سَعِيد. وفي 6/163(4819) ، وفي) خلق أفعإل العباد( 76 قال : حدَّثنا حَجَّاج بن مِنْهَال. و"مسلم"3/13(1966) قال : حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد ، وأبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة ، وإِسْحَاق الحَنْظَلِي. و"أبو داود"3992 قال : حدَّثنا أحمد بن حَنْبَل ، وأحمد بن عَبْدَة. و"التِّرمِذي"508 قال : حدَّثنا قُتَيْبَة. و"النَّسائي" في "الكبرى"11415 قال : أَخْبَرنا قُتَيْبَة بن سَعِيد (ح) وأخبرنا إِسْحَاق بن إبراهيم.
ثمانيتهم (الحُمَيْدِي ، وأحمد بن حَنْبَل ، وعلي ، وقُتَيْبَة ، وحَجَّاج ، وأبو بَكْر ، وإِسْحَاق بن إبراهيم الحَنْظَلِي ، وأحمد بن عَبْدَة) عن سُفْيان بن عُيَيْنَة ، حدَّثنا عَمْرو بن دِينَار ، قال : أخبرني عَطَاء بن أَبي رَبَاح ، عن صَفْوَان بن يَعْلَى ، فذكره.
* * *(37/137)
12145- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ ، أَنَّ يَعْلَى ابْنَ مُنْيَةَ قَالَ:
آذَنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالْغَزْوِ ، وَأَنَا شَيْخٌ كَبِيرٌ ، لَيْسَ لِي خَادِمٌ ، فَالْتَمَسْتُ أَجِيرًا يَكْفِينِي ، وَأُجْرِي لَهُ سَهْمَهُ ، فَوَجَدْتُ رَجُلاً ، فَلَمَّا دَنَا الرَّحِيلُ أَتَانِي ، فَقَالَ : مَا أَدْرِي مَا السُّهْمَانُ وَمَا يَبْلُغُ سَهْمِي ؟ فَسَمِّ لِي شَيْئًا كَانَ السَّهْمُ ، أَوْ لَمْ يَكُنْ ، فَسَمَّيْتُ لَهُ ثَلاَثَةَ دَنَانِيرَ ، فَلَمَّا حَضَرَتْ غَنِيمَتُهُ أَرَدْتُ أَنْ أُجْرِيَ لَهُ سَهْمَهُ ، فَذَكَرْتُ الدَّنَانِيرَ ، فَجِئْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَذَكَرْتُ لَهُ أَمْرَهُ ، فَقَالَ : مَا أَجِدُ لَهُ فِي غَزْوَتِهِ هَذِهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ إِلاَّ دَنَانِيرَهُ الَّتِي سَمَّى.
أخرجه أبو داود (2527) قال : حدَّثنا أحمد بن صالح ، حدَّثنا عَبْد الله بن وَهْب ، أخبرني عاصم بن حَكِيم ، عن يَحيى بن أَبي عَمْرو السَّيْبَانِي ، عن عَبْد الله بن الدَّيْلَمِي ، فذكره.
* * *(37/138)
12146- عَنْ خَالِدِ بْنِ دُرَيْكٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَ:
كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَبْعَثُنِي فِي سَرَايَا ، فَبَعَثَنِي ذَاتَ يَوْمٍ فِي سَرِيَّةٍ ، وَكَانَ رَجُلٌ يَرْكَبُ ثَقَلِي ، فَقُلْتُ لَهُ : ارْحَلْ ، فَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَدْ بَعَثَنِي فِي سَرِيَّةٍ ، فَقَالَ : مَا أَنَا بِخَارِجٍ مَعَكَ ، قُلْتُ : وَلِمَ ؟ قَالَ : حَتَّى تَجْعَلَ لِي ثَلاَثَةَ دَنَانِيرَ ، قُلْتُ : الآنَ ، حَيْثُ وَدَّعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، مَا أَنَا بِرَاجِعٍ إِلَيْهِ ، ارْحَلْ وَلَكَ ثَلاَثَةُ دَنَانِيرَ ، فَلَمَّا رَجَعْتُ مِنْ غَزَاتِي ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ : لَيْسَ لَهُ مِنْ غَزَاتِهِ هَذِهِ وَمِنْ دُنْيَاهُ وَمِنْ آخِرَتِهِ ، إِلاَّ ثَلاَثَةُ الدَّنَانِيرِ.
أخرجه أحمد 4/223(18121) قال : حدَّثنا الهَيْثَم بن خارجة ، قال : حدَّثنا بَشِير بن طَلْحَة ، أبو نَصْر الحَضْرَمِي ، أو الخُشَنِي ، عن خالد بن دُرَيْك ، فذكره.
* * *(37/139)
12147- عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا أَتَتْكَ رُسُلِي فَأَعْطِهِمْ ثَلاَثِينَ دِرْعًا ، وَثَلاَثِينَ بَعِيرًا ، قَالَ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ، أَعَارِيَةً مَضْمُونَةً ، أَوْ عَارِيَةً مُؤَدَّاةً ؟ قَالَ : بَلْ مُؤَدَّاةً. د
- وفي رواية : إِذَا أَتَتْكَ رُسُلِي فَأَعْطِهِمْ ، أَوْ قَالَ : فَادْفَعْ إِلَيْهِمْ ثَلاَثِينَ دِرْعًا ، وَثَلاَثِينَ بَعِيرًا ، أَوْ أَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ لَهُ : الْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : نَعَمْ. حم
أخرجه أحمد 4/222(18114) قال : حدَّثنا بَهْز بن أَسَد. و"أبو داود"3566 قال : حدَّثنا إبراهيم ابن المُسْتَمِر العُصْفُرِي ، حدَّثنا حَبَّان بن هِلاَل. و"النَّسائي" في "الكبرى"5744 قال : أَخْبَرنا إبراهيم بن المُسْتَمِر ، قال : حدَّثنا حَبَّان بن هِلاَل.
كلاهما (بَهْز ، وحَبَّان) قالا : حدَّثنا هَمَّام ، عن قَتَادَة ، عن عَطَاء بن أَبي رَبَاح ، عن صَفْوَان بن يَعْلَى ، فذكره.
* * *(37/140)
12148- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أُمَيَّةَ ، أَنَّ يَعْلَى بْنَ أُمَيَّةَ قَالَ:
جِئْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِأَبِي أُمَيَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، بَايِعْ أَبِي عَلَى الْهِجْرَةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أُبَايِعُهُ عَلَى الْجِهَادِ ، وَقَدِ انْقَطَعَتِ الْهِجْرَةُ. 7/141
أخرجه أحمد 4/223(18122) قال : حدَّثنا حَجَّاج بن مُحَمد ، قال : حدَّثنا لَيْث ، يَعْنِي ابن سَعْد ، قال : حدَّثني عُقَيْل بن خالد. وفي (18126) قال : حدَّثنا هارون ، قال : أنبأنا ابن وَهْب ، قال : أخبرني عَمْرو بن الحارث. و)عَبْد الله بن أحمد(4/223(18127) قال : حدَّثنا أبو الرَّبِيع الزَّهْرَانِي ، حدَّثنا فُلَيْح. و"النَّسائي"7/141 ، وفي "الكبرى"7734 و8652 قال : أَخْبَرنا أحمد ابن عَمْرو بن السَّرْح ، قال : حدَّثنا ابن وَهْب ، قال : أخبرني عَمْرو بن الحارث. وفي 7/145 ، وفي "الكبرى"7743 و8642 قال : أَخْبَرنا عَبْد الملك بن شُعَيْب بن اللَّيْث ، عن أبيه ، عن جَدِّه، قال : حدَّثني عُقَيْل.
ثلاثتهم (عُقَيْل ، وعَمْرو ، وفُلَيْح) عن ابن شِهَاب ، أن عَمْرو بن عَبْد الرَّحْمان بن أُمَيَّة ابن أخي يَعْلَى بن أُمَيَّة حدَّثه ، أن أباه أخبره ، فذكره.
* * *(37/141)
12149- عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
الْبَحْرُ هُوَ جَهَنَّمُ.
قَالُوا لِيَعْلَى ، فَقَالَ : أَلاَ تَرَوْنَ أَنَّ اللهَ ، عَزَّ وَجَلَّ ، يَقُولُ : "نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا) قَالَ : لاَ وَالَّذِي نَفْسُ يَعْلَى بِيَدِهِ ، لاَ أَدْخُلُهَا أَبَدًا حَتَّى أُعْرَضَ عَلَى اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ ، وَلاَ يُصِيبُنِي مِنْهَا قَطْرَةٌ حَتَّى أَلْقَى اللهَ ، عَزَّ وَجَلَّ.
أخرجه أحمد 4/223(18124) قال : حدَّثنا أبو عاصم ، قال : حدَّثنا عَبْد الله بن أُمَيَّة ، قال : حدَّثني مُحَمد بن حُيَي ، قال : حدَّثني صَفْوَان بن يَعْلَى ، فذكره.
* * *(37/142)
710 - يَعْلَى بن مُرَّة الثَّقَفِيُّ ، وهو ابن سِيَابَة
12150- عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا ذَهَبَ إِلَى الْغَائِطِ أَبْعَدَ.
أخرجه ابن ماجة (333) قال : حدَّثنا يَعْقُوب بن حُمَيْد بن كاسب ، حدَّثنا يَحيى بن سُلَيْم ، عن ابن خُثَيْم ، عن يُونُس بن خَبَّاب ، فذكره.
* * *(37/143)
12151- عَنْ عُثْمَانَ بْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛
أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي مَسِيرٍ ، فَانْتَهَوْا إِلَى مَضِيقٍ ، وَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ ، فَمُطِرُوا ، السَّمَاءُ مِنْ فَوْقِهِمْ ، وَالْبِلَّةُ مِنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ ، فَأَذَّنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَأَقَامَ ، أَوْ أَقَامَ ، فَتَقَدَّمَ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، فَصَلَّى بِهِمْ ، يُومِئُ إِيمَاءً ، يَجْعَلُ السُّجُودَ أَخْفَضَ مِنَ الرُّكُوعِ.
أخرجه أحمد 4/173(17716) قال : حدَّثنا سُرَيْج بن النُّعْمَان. و"التِّرمِذي"411 قال : حدَّثنا يَحيى بن مُوسَى ، حدَّثنا شَبَابَة بن سَوَّار.
كلاهما (سُرَيْج ، وشَبَابَة) عن عُمَر بن مَيْمُون بن الرَّمَّاح ، عن أَبي سَهْل ، كَثِير بن زِيَاد البَصْرِي ، عن عَمْرو بن عُثْمَان بن يَعْلَى بن مُرَّة ، عن أبيه ، عن جَدِّه ، فذكره.
- قال التِّرْمِذِيُّ : هذا حديثٌ غريبٌ ، تَفَرَّدَ به عُمَر بن الرَّمَّاح البَلْخِي ، لا يُعرف إلا من حديثه ، وقد رَوَى عنه غير واحد من أهل العلم.
* * *(37/144)
12152- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:
أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ عَلَيْهِ خَاتَِمٌ مِنَ الذَّهَبِ عَظِيمٌ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : أَتُزَكِّي هَذَا ؟ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَمَا زَكَاةُ هَذَا ؟ فَلَمَّا أَدْبَرَ الرَّجُلُ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : جَمْرَةٌ عَظِيمَةٌ عَلَيْهِ.
أخرجه أحمد 4/171(17699) قال : حدَّثنا إبراهيم بن أَبي اللَّيْث ، حدَّثنا الأَشْجَعِي ، عن سُفْيان ، عن عَمْرو بن يَعْلَى بن مُرَّة الثَّقَفِي ، عن أبيه ، عن جَدِّه ، فذكره.
* * *(37/145)
12153- عَنْ حُكَيْمَةَ ، عَنْ أَبِيهَا يَعْلَى - قَالَ يَزِيدُ : فِيمَا يَرْوِي يَعْلَى بْنُ مُرَّةَ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنِ الْتَقَطَ لُقَطَةً يَسِيرَةً ، دِرْهَمًا ، أَوْ حَبْلاً ، أَوْ شِبْهَ ذَلِكَ ، فَلْيُعَرِّفْهُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ ، فَإِنْ كَانَ فَوْقَ ذَلِكَ فَلْيُعَرِّفْهُ سِتَّةَ أَيَّامٍ.
أخرجه أحمد 4/173(17709) قال : حدَّثنا يَزِيد بن هارون ، أنبأنا إِسْرَائِيل بن يُونُس ، حدَّثني عُمَر بن عَبْد الله بن يَعْلَى ، عن جَدَّتِه حُكَيْمَة ، فذكرته.
* * *(37/146)
12154- عَنْ أَيْمَنَ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
أَيُّمَا رَجُلٍ ظَلَمَ شِبْرًا مِنَ الأَرْضِ ، كَلَّفَهُ اللهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ، أَنْ يَحْفِرَهُ حَتَّى يَبْلُغَ آخِرَ سَبْعِ أَرَضِينَ ، ثُمَّ يُطَوَّقَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ. حم
أخرجه أحمد 4/173(17714) قال : حدَّثنا عَبْد الله بن مُحَمد (قال عَبْد الله بن أحمد : وسَمِعْتُهُ أنا من عَبْد الله بن مُحَمد بن أَبي شَيْبَة". و"عَبد بن حُميد" 407 قال : حدَّثنا ابن أَبي شَيْبَة.
* * *(37/147)
12155- عَنْ أَبِي ثَابِتٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَعْلَى بْنَ مُرَّةَ الثَّقَفِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ أَخَذَ أَرْضًا بِغَيْرِ حَقِّهَا ، كُلِّفَ أَنْ يَحْمِلَ تُرَابَهَا إِلَى الْمَحْشَرِ. حم
أخرجه أحمد 4/172 (17701) قال : حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن مُحَمد ، وهو أبو إبراهيم المُعَقِّب ، حدَّثنا مَرْوَان ، يَعْنِي الفَزَارِي. وفي 4/173(17712) قال : حدَّثنا عَفَّان ، حدَّثنا عَبْد الواحد بن زِيَاد. و"عَبد بن حُميد" 406 قال : حدَّثنا ابن أَبي شَيْبَة ، حدَّثنا ابن أَبي زائدة.
ثلاثتهم (ابن أَبي زائدة ، ومَرْوَان ، وعَبْد الواحد) عن أَبي يَعْفُور ، عن أيمن بن ثابت ، أَبي ثابت ، فذكره.
* * *(37/148)
12156- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَفْصٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ ، أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ زِيَادٍ جَالِسًا ، فَأُتِيَ بِرَجُلٍ شَهِدَ فَغَيَّرَ شَهَادَتَهُ ، فَقَالَ : لأَقْطَعَنَّ لِسَانَكَ ، فَقَالَ لَهُ يَعْلَى : أَلاَ أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
قَالَ اللهُ ، عَزَّ وَجَلَّ : لاَ تُمَثِّلُوا بِعِبَادِي.
قَالَ : فَتَرَكَهُ. حم
أخرجه أحمد 4/172(17700) قال : حدَّثنا عَبْد الله ابن مُحَمد (قال عَبْد الله بن أحمد : وسَمِعْتُهُ أنا من عَبْد الله بن مُحَمد بن أَبي شَيْبَة) ، حدَّثنا مُحَمد ابن فُضَيْل ، عن عَطَاء بن السَّائِب ، عن عَبْد الله بن حَفْص ، فذكره.
- أخرجه أحمد 4/173(17711) قال : حدَّثنا عَفَّان ، حدَّثنا وُهَيْب ، حدَّثنا عَطَاء بن السَّائِب ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ الثَّقَفِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
قَالَ اللهُ ، عَزَّ وَجَلَّ : لاَ تُمَثِّلُوا بِعِبَادِي. ليس فيه : عَبْد الله بن حَفْص".
* * *(37/149)
12157- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَفْصٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ الثَّقَفِيِّ ، قَالَ:
أَبْصَرَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَبِي رَدْعٌ مِنْ خَلُوقٍ ، قَالَ : يَا يَعْلَى ، لَكَ امْرَأَةٌ ؟ قُلْتُ : لاَ ، قَالَ : اغْسِلْهُ ، ثُمَّ لاَ تَعُدْ ، ثُمَّ اغْسِلْهُ ، ثُمَّ لاَ تَعُدْ ، ثُمَّ اغْسِلْهُ ، ثُمَّ لا تَعُدْ ، قَالَ : فَغَسَلْتُهُ ، ثُمَّ لَمْ أَعُدْ ، ثُمَّ غَسَلْتُهُ ، ثُمَّ لَمْ أَعُدْ ، ثُمَّ غَسَلْتُهُ ، ثُمَّ لَمْ أَعُدْ. رواية سُفْيان
- وفي رواية : رَآنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا مُتَخَلِّقٌ بِخَلُوقٍ ، فَقَالَ لِي : يَا يَعْلَى ، مَا هَذَا الْخَلُوقُ ؟ أَلَكَ امْرَأَةٌ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لاَ ، قَالَ : فَاذْهَبْ فَاغْسِلْهُ عَنْكَ ، ثُمَّ اغْسِلْهُ ، ثُمَّ اغْسِلْهُ ، وَلاَ تَعُدْ. حم
أخرجه أحمد 4/173(17713) قال : حدَّثنا عَبِيدَة ابن حُمَيْد. و"النَّسائي" 8/152 ، وفي "الكبرى"9359 قال : أَخْبَرنا مُحَمد بن النَّضْر بن مُسَاوِر ، قال : حدَّثنا سُفْيان. وفي 8/153 ، وفي "الكبرى"9360 قال : أخبرني إِسْمَاعِيل بن يَعْقُوب الصَّبِيحِي ، قال : حدَّثنا ابن مُوسَى ، يَعْنِي مُحَمدًا ، قال : أخبرني أَبي.
خمستهم (سُفْيان بن عُيَيْنَة ، وشعبة ، ومُحَمد بن فُضَيْل ، وعَبِيدَة بن حُمَيْد ، ومُوسَى بن أَعْيَن) عن عَطَاء بن السَّائِب ، عن عَبْد الله بن حَفْص ، فذكره.
- وأخرجه النَّسائي 8/152 ، وفي "الكبرى"9356 قال : أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الأَعْلَى ، قال : حدَّثنا خالد. وفي 8/152، وفي "الكبرى"9357 قال : أَخْبَرنا محمود بن غَيْلاَن ، قال : حدَّثنا أبو داود ، عن شُعْبة ، عن عَطَاء بن السَّائِب ، قال : سَمِعْتُ أبا حَفْص بن عَمْرو ، وقال على إِثْرِهِ : يُحَدِّث عَنْ يَعْلَى ، نحوه
* * *(37/150)
12158- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ:
اغْتَسَلْتُ وَتَخَلَّقْتُ بِخَلُوقٍ ، قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ وُجُوهَنَا ، فَلَمَّا دَنَا مِنِّي جَعَلَ يُجَافِي يَدَهُ عَنِ الْخَلُوقِ ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ : يَا يَعْلَى ، مَا حَمَلَكَ عَلَى الْخَلُوقِ ، أَتَزَوَّجْتَ؟ قُلْتُ : لاَ ، قَالَ لِي : اذْهَبْ فَاغْسِلْهُ ، قَالَ : فَمَرَرْتُ عَلَى رَكِيَّةٍ ، فَجَعَلْتُ أَقَعُ فِيهَا ، ثُمَّ جَعَلْتُ أَتَدَلَّكُ بِالتُّرَابِ حَتَّى ذَهَبَ ، قَالَ : ثُمَّ جِئْتُ إِلَيْهِ ، فَلَمَّا رَآنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : عَادَ بِخَيْرِ دِينِهِ ، الْعُلاَ تَابَ ، وَاسْتَهَلَّتِ السَّمَاءُ.
- وفي رواية : شَحَيْتُ يَوْمًا ، فَقَالَ لِي صَاحِبٌ لِي : اذْهَبْ بِنَا إِلَى الْمَنْزِلِ ، قَالَ: فَذَهَبْتُ فَاغْتَسَلْتُ وَتَخَلَّقْتُ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ وُجُوهَنَا ، فَلَمَّا دَنَا مِنِّي جَعَلَ يُجَافِي يَدَهُ عَنِ الْخَلُوقِ ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ لِيَ : يَا يَعْلَى ، مَا حَمَلَكَ عَلَى الْخَلُوقِ ؟ أَتَزَوَّجْتَ ؟ قُلْتُ : لاَ ، فَقَالَ لِيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : فَاذْهَبْ فَاغْسِلْهُ ، قَالَ : فَمَرَرْتُ عَلَى رَكِيَّةٍ ، فَجَعَلْتُ أَقَعُ فِيهَا ، ثُمَّ جَعَلْتُ أَتَدَلَّكُ بِالتُّرَابِ حَتَّى ذَهَبَ ، ثُمَّ جِئْتُ ، فَلَمَّا رَآنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : وَعَادَ بِخَيْرِ دِينِهِ ، الْعُلاَ تَابَ ، وَاسْتَهَلَّتِ السَّمَاءُ.ز
أخرجه أحمد 4/171(17698". وابن خُزَيْمَة (2675) قال : حدَّثنا مُحَمد بن حَرْب الواسطي.(37/151)
كلاهما (أحمد بن حَنْبَل ، ومُحَمد بن حَرْب) قالا : حدَّثنا عَبِيدَة بن حُمَيْد ، حدَّثني عُمَر بن عَبْد الله بن يَعْلَى بن مُرَّة ، عن أبيه ، عن جَدِّه يَعْلَى بن مُرَّة ، فذكره.
- وأخرجه أحمد 4/171(17692) قال : حدَّثنا وَكِيع ، حدَّثنا المَسْعُودِي ، عن عَمْرو ابن يَعْلَى الثَّقَفِي ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ:
كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ ، مَسَحَ وُجُوهَ أَصْحَابِهِ قَبْلَ أَنْ يُكَبِّرَ ، فَأَصَبْتُ شَيْئًا مِنْ خَلُوقٍ ، فَمَسَحَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وُجُوهَ أَصْحَابِهِ ، فذكره ، ليس فيه :عن أبيه".
- وأخرجه أحمد 4/171(17693) قال : حدَّثنا يَزِيد بن هارون ، أنبأنا المَسْعُودِي ، عن يُونُس بن خَبَّاب ، عن يَعْلَى بن مُرَّة ، عن أبيه ، قال:
كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ وُجُوهَنَا فِي الصَّلاَةِ ، فذكره.
* * *(37/152)
12159- عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ ، عَنْ يَعْلَى الْعَامِرِيِّ ؛
أَنَّهُ جَاءَ حَسَنٌ وَحُسَيْنٌ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، يَسْتَبِقَانِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَضَمَّهُمَا إِلَيْهِ ، وَقَالَ : إِنَّ الْوَلَدَ مَبْخَلَةٌ مَجْبَنَةٌ ، وَإِنَّ آخِرَ وَطْأَةٍ وَطِئَهَا الرَّحْمَانُ ، عَزَّ وَجَلَّ ، بِوَجٍّ.
أخرجه أحمد 4/172(17705". وابن ماجة (3666) قال : حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة.
كلاهما (أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة ، وأحمد) قالا : حدَّثنا عَفَّان ، حدَّثنا وُهَيْب ، حدَّثنا عَبْد الله ابن عُثْمَان بن خُثَيْم ، عن سَعِيد بن أَبي راشد ، فذكره.
* * *(37/153)
12160- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
أخرجه الدَّارِمِي (234) قال : أَخْبَرنا مُحَمد بن حُمَيْد ، حدَّثني الصَّبَّاح بن مُحَارِب ، عن عُمَر بن عَبْد الله بن يَعْلَى بن مُرَّة ، عن أبيه ، عن جَدِّه ، فذكره.
* * *(37/154)
12161- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَفْصٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ الثَّقَفِيِّ ، قَالَ:
ثَلاَثَةُ أَشْيَاءَ رَأَيْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم : بَيْنَا نَحْنُ نَسِيرُ مَعَهُ ، إِذْ مَرَرْنَا بِبَعِيرٍ يُسْنَى عَلَيْهِ ، فَلَمَّا رَآهُ الْبَعِيرُ جَرْجَرَ وَوَضَعَ جِرَانَهُ ، فَوَقَفَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : أَيْنَ صَاحِبُ هَذَا الْبَعِيرِ ؟ فَجَاءَ ، فَقَالَ : بِعْنِيهِ ، قَالَ : لاَ ، بَلْ أَهَبُهُ لَكَ ، فَقَالَ : لاَ ، بِعْنِيهِ ، قَالَ : لاَ ، بَلْ نَهَبُهُ لَكَ ، وَإِنَّهُ لأَهْلِ بَيْتٍ مَا لَهُمْ مَعِيشَةٌ غَيْرُهُ ، قَالَ : أَمَا إِذْ ذَكَرْتَ هَذَا مِنْ أَمْرِهِ ، فَإِنَّهُ شَكَا كَثْرَةَ الْعَمَلِ ، وَقِلَّةَ الْعَلَفِ ، فَأَحْسِنُوا إِلَيْهِ ، قَالَ : ثُمَّ سِرْنَا فَنَزَلْنَا مَنْزِلاً ، فَنَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَجَاءَتْ شَجَرَةٌ تَشُقُّ الأَرْضَ حَتَّى غَشِيَتْهُ ، ثُمَّ رَجَعَتْ إِلَى مَكَانِهَا ، فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ ذَكَرْتُ لَهُ ، فَقَالَ : هِيَ شَجَرَةٌ اسْتَأْذَنَتْ رَبَّهَا ، عَزَّ وَجَلَّ ، فِي أَنْ تُسَلِّمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَذِنَ لَهَا ، قَالَ : ثُمَّ سِرْنَا فَمَرَرْنَا بِمَاءٍ ، فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ بِابْنٍ لَهَا بِهِ جِنَّةٌ ، فَأَخَذَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِمَنْخَرِهِ ، فَقَالَ : اخْرُجْ إِنِّي مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ ، قَالَ : ثُمَّ سِرْنَا ، فَلَمَّا رَجَعْنَا مِنْ سَفَرِنَا، مَرَرْنَا بِذَلِكَ الْمَاءِ ، فَأَتَتْهُ الْمَرْأَةُ بِجَزَرٍ وَلَبَنٍ ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَرُدَّ الْجَزَرَ ، وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ فَشَرِبُوا مِنَ اللَّبَنِ ، فَسَأَلَهَا عَنِ الصَّبِيِّ ، فَقَالَتْ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ ، مَا رَأَيْنَا مِنْهُ رَيْبًا بَعْدَكَ. حم(37/155)
أخرجه أحمد 4/173(17708". وعَبْد بن حُمَيْد (405) قال أحمد : حدَّثنا ، وقال عَبْد ابن حُمَيْد : أَخْبَرنا عَبْد الرَّزَّاق ، أَخْبَرنا مَعْمَر ، عن عَطَاء بن السَّائِب ، عن عَبْد الله بن حَفْص، فذكره.
* * *(37/156)
12162- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ:
لَقَدْ رَأَيْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثًا ، مَا رَآهَا أَحَدٌ قَبْلِي ، وَلاَ يَرَاهَا أَحَدٌ بَعْدِي : لَقَدْ خَرَجْتُ مَعَهُ فِي سَفَرٍ ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ ، مَرَرْنَا بِامْرَأَةٍ جَالِسَةٍ ، مَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَذَا صَبِيٌّ أَصَابَهُ بَلاَءٌ ، وَأَصَابَنَا مِنْهُ بَلاَءٌ ، يُؤْخَذُ فِي الْيَوْمِ، مَا أَدْرِي كَمْ مَرَّةً ، قَالَ : نَاوِلِينِيهِ ، فَرَفَعَتْهُ إِلَيْهِ ، فَجَعَلَتْهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ وَاسِطَةِ الرَّحْلِ ، ثُمَّ فَغَرَ فَاهُ ، فَنَفَثَ فِيهِ ثَلاَثًا ، وَقَالَ : بِسْمِ اللهِ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ ، اخْسَأْ عَدُوَّ اللهِ ، ثُمَّ نَاوَلَهَا إِيَّاهُ ، فَقَالَ : الْقَيْنَا فِي الرَّجْعَةِ فِي هَذَا الْمَكَانِ ، فَأَخْبِرِينَا مَا فَعَلَ ، قَالَ : فَذَهَبْنَا وَرَجَعْنَا ، فَوَجَدْنَاهَا فِي ذَلِكَ الْمَكَانِ ، مَعَهَا شِيَاهٌ ثَلاَثٌ ، فَقَالَ : مَا فَعَلَ صَبِيُّكِ ، فَقَالَتْ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ ، مَا حَسَسْنَا مِنْهُ شَيْئًا حَتَّى السَّاعَةِ ، فَاجْتَزِرْ هَذِهِ الْغَنَمَ ، قَالَ : انْزِلْ فَخُذْ مِنْهَا وَاحِدَةً وَرُدَّ الْبَقِيَّةَ ، قَالَ : وَخَرَجْتُ ذَاتَ يَوْمٍ إِلَى الْجَبَّانَةِ ، حَتَّى إِذَا بَرَزْنَا ، قَالَ : انْظُرْ وَيْحَكَ هَلْ تَرَى مِنْ شَيْءٍ يُوَارِينِى ، قُلْتُ : مَا أَرَى شَيْئًا يُوَارِيكَ إِلاَّ شَجَرَةً ، مَا أُرَاهَا تُوَارِيكَ ، قَالَ : فَمَا بِقُرْبِهَا ؟ قُلْتُ : شَجَرَةٌ مِثْلُهَا ، أَوْ قَرِيبٌ مِنْهَا ، قَالَ : فَاذْهَبْ إِلَيْهِمَا ، فَقُلْ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُكُمَا أَنْ تَجْتَمِعَا بِإِذْنِ اللهِ ، قَالَ :(37/157)
فَاجْتَمَعَتَا ، فَبَرَزَ لِحَاجَتِهِ ثُمَّ رَجَعَ ، فَقَالَ : اذْهَبْ إِلَيْهِمَا ، فَقُلْ لَهُمَا : إِنَّ رَسُولَ اللهِ يَأْمُرُكُمَا أَنْ تَرْجِعَ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْكُمَا إِلَى مَكَانِهَا ، فَرَجَعَتْ ، قَالَ : وَكُنْتُ عَنْدَهُ جَالِسًا ذَاتَ يَوْمٍ ، إِذْ جَاءَهُ جَمَلٌ يُخَبِّبُ ، حَتَّى ضَرَبَ بِجِرَانِهِ بَيْنَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ ذَرَفَتْ عَيْنَاهُ ، فَقَالَ : وَيْحَكَ ، انْظُرْ لِمَنْ هَذَا الْجَمَلُ ، إِنَّ لَهُ لَشَأْنًا ، قَالَ : فَخَرَجْتُ أَلْتَمِسُ صَاحِبَهُ ، فَوَجَدْتُهُ لِرَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، فَدَعَوْتُهُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : مَا شَأْنُ جَمَلِكَ هَذَا ؟ فَقَالَ : وَمَا شَأْنُهُ ؟ قَالَ : لاَ أَدْرِى ، وَاللهِ مَا شَأْنُهُ ، عَمِلْنَا عَلَيْهِ ، وَنَضَحْنَا عَلَيْهِ ، حَتَّى عَجَزَ عَنِ السِّقَايَةِ ، فَائْتَمَرْنَا الْبَارِحَةَ أَنْ نَنْحَرَهُ وَنُقَسِّمَ لَحْمَهُ ، قَالَ : فَلاَ تَفْعَلْ ، هَِبْهُ لِي ، أَوْ بِعْنِيهِ ، فَقَالَ : بَلْ هُوَ لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : فَوَسَمَهُ بِسِمَةِ الصَّدَقَةِ ، ثُمَّ بَعَثَ بِهِ. حم
أخرجه أحمد 4/170(18690) قالا : حدَّثنا عَبْد الله بن نُمَيْر ، عن عُثْمَان بن حَكِيم ، قال : أخبرني عَبْد الرَّحْمان بن عَبْد العَزِيز ، فذكره.
* * *(37/158)
12163- عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ يَعْلَى ، قَالَ:
مَا أَظُنُّ أَنَّ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ رَأَى مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ دُونَ مَا رَأَيْتُ ، فَذَكَرَ أَمْرَ الصَّبِيِّ ، وَالنَّخْلَتَيْنِ ، وَأَمْرَ الْبَعِيرِ ، إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ : مَا لِبَعِيرِكَ يَشْكُوكَ ، زَعَمَ أَنَّكَ سَانِيَهُ ، حَتَّى إِذَا كَبُرَ تُرِيدُ أَنْ تَنْحَرَهُ ، قَالَ : صَدَقْتَ ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ نَبِيًّا ، قَدْ أَرَدْتُ ذَلِكَ ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لاَ أَفْعَلُ.
أخرجه أحمد 4/173(17710) قال : حدَّثنا أَسْوَد بن عامر ، حدَّثنا أبو بَكْر بن عَيَّاش ، عن حَبِيب بن أَبي عَمْرَة ، عن المِنْهَال بن عَمْرو ، فذكره.
* * *(37/159)
12164- عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛
أَنَّهُ أَتَتْهُ امْرَأَةٌ بِابْنٍ لَهَا قَدْ أَصَابَهُ لَمَمٌ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : اخْرُجْ عَدُوَّ اللهِ ، أَنَا رَسُولُ اللهِ ، قَالَ : فَبَرَأَ ، فَأَهْدَتْ لَهُ كَبْشَيْنِ ، وَشَيْئًا مِنْ أَقِطٍ وَسَمْنٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَا يَعْلَى ، خُذِ الأَقِطَ وَالسَّمْنَ ، وَخُذْ أَحَدَ الْكَبْشَيْنِ ، وَرُدَّ عَلَيْهَا الآخَرَ.
أخرجه أحمد 4/172(17706) قال : حدَّثنا وَكِيع ، حدَّثنا الأَعْمَش ، عن المِنْهَال بن عَمْرو ، فذكره.
وقال وَكِيع مَرَّة :عن أبيه( ولم يقل :يا يَعْلَى".
* * *(37/160)
12165- عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي جَبِيرَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ سِيَابَةَ ، قَالَ:
كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي مَسِيرٍ لَهُ ، فَأَرَادَ أَنْ يَقْضِيَ حَاجَةً ، فَأَمَرَ وَدْيَتَيْنِ فَانْضَمَّتْ إِحْدَاهُمَا إِلَى الأُخْرَى ، ثُمَّ أَمَرَهُمَا فَرَجَعَتَا إِلَى مَنَابِتِهِمَا ، وَجَاءَ بَعِيرٌ فَضَرَبَ بِجِرَانِهِ إِلَى الأَرْضِ ، ثُمَّ جَرْجَرَ حَتَّى ابْتَلَّ مَا حَوْلَهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : أَتَدْرُونَ مَا يَقُولُ الْبَعِيرُ ؟ إِنَّهُ يَزْعُمُ أَنَّ صَاحِبَهُ يُرِيدُ نَحْرَهُ ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : أَوَاهِبُهُ أَنْتَ لِي ؟ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا لِي مَالٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ ، قَالَ : اسْتَوْصِ بِهِ مَعْرُوفًا ، فَقَالَ : لاَ جَرَمَ ، لاَ أُكْرِمُ مَالاً لِي كَرَامَتُهُ يَا رَسُولَ اللهِ ، وَأَتَى عَلَى قَبْرٍ يُعَذَّبُ صَاحِبُهُ ، فَقَالَ : إِنَّهُ يُعَذَّبُ فِي غَيْرِ كَبِيرٍ ، فَأَمَرَ بِجَرِيدَةٍ فَوُضِعَتْ عَلَى قَبْرِهِ ، فَقَالَ : عَسَى أَنْ يُخَفَّفَ عَنْهُ مَا دَامَتْ رَطْبَةً.
أخرجه أحمد 4/172 (17702) قال : حدَّثنا أبو سَلَمَة الخُزَاعِي. وفي (17703) قال : حدَّثنا سُلَيْمان بن حَرْب. و"عَبد بن حُميد" 404 قال : حدَّثنا سُلَيْمان بن حَرْب.
كلاهما (سُلَيْمان ، وأبو سَلَمَة) قالا : حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة ، عن عاصم بن بَهْدَلَة ، عن حَبِيب بن أَبي جَبِيرَة ، فذكره.
* * *(37/161)
12166- عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ ، أَنَّ يَعْلَى بْنَ مُرَّةَ حَدَّثَهُمْ ؛
أَنَّهُمْ خَرَجُوا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَى طَعَامٍ دُعُوا لَهُ ، فَإِذَا حُسَيْنٌ يَلْعَبُ فِي السِّكَّةِ ، قَالَ : فَتَقَدَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَمَامَ الْقَوْمِ ، وَبَسَطَ يَدَيْهِ ، فَجَعَلَ الْغُلاَمُ يَفِرُّ هَا هُنَا وَهَا هُنَا ، وَيُضَاحِكُهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، حَتَّى أَخَذَهُ ، فَجَعَلَ إِحْدَى يَدَيْهِ تَحْتَ ذَقَنِهِ ، وَالأُخْرَى فِي فَأْسِ رَأْسِهِ ، فَقَبَّلَهُ ، وَقَالَ : حُسَيْنٌ مِنِّي وَأَنَا مِنْ حُسَيْنٍ ، أَحَبَّ اللهُ مَنْ أَحَبَّ حُسَيْنًا ، حُسَيْنٌ سِبْطٌ مِنَ الأَسْبَاطِ. ق
- وفي رواية : حُسَيْنٌ مِنِّي وَأَنَا مِنْ حُسَيْنٍ ، أَحَبَّ اللهُ مَنْ أَحَبَّ حُسَيْنًا ، حُسَيْنٌ سِبْطٌ مِنَ الأَسْبَاطِ. ت
أخرجه أحمد 4/172(17704) قال : حدَّثنا عَفَّان ، حدَّثنا وُهَيْب. و"ابن ماجة"144 قال : حدَّثنا يَعْقُوب بن حُمَيْد بن كاسب ، حدَّثنا يَحيى بن سُلَيْم (ح) وحدَّثنا علي بن مُحَمد ، حدَّثنا وَكِيع ، عن سُفْيان. و"التِّرمِذي"3775 قال : حدَّثنا الحَسَن بن عَرَفَة ، حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش.
ثلاثتهم (وُهَيْب ، ويَحيى ، وإِسْمَاعِيل) عن عَبْد الله بن عُثْمَان بن خُثَيْم ، عن سَعِيد بن أَبي راشد ، فذكره.
- في رواية التِّرْمِذِي :عن سَعِيد بن راشد".
* * *(37/162)
12167- عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ ، أَنَّهُ قَالَ:
خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَدُعِينَا إِلَى طَعَامٍ ، فَإِذَا حُسَيْنٌ يَلْعَبُ فِي الطَّرِيقِ ، فَأَسْرَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَمَامَ الْقَوْمِ ، ثُمَّ بَسَطَ يَدَيْهِ ، فَجَعَلَ الْغُلاَمُ يَفِرُّ هَا هُنَا وَهَا هُنَا ، وَيُضَاحِكُهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أَخَذَهُ ، فَجَعَلَ إِحْدَىَ يَدَيْهِ فِي ذَقْنِهِ وَالأُخْرَى فِي رَأْسِهِ ، ثُمَّ اعْتَنَقَهُ ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : حُسَيْنٌ مِنِّي وَأَنَا مِنْ حُسَيْنٍ ، أَحَبَّ اللهُ مَنْ أَحَبَّ حُسَيْنًا ، الْحُسَيْنُ سِبْطٌ مِنْ الأَسْبَاطِ.
أخرجه البُخَارِي في) الأدب المفرد( 364 قال : حدَّثنا عَبْد الله بن صالح ، قال : حدَّثنا مُعَاوِيَة بن صالح ، عن راشد بن سَعْد ، فذكره.
* * *(37/163)
711 - يُوسُف بن عَبْد الله بن سَلاَم الإِسْرَائِيلِيُّ
12168- عن مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَا عَلَى أَحَدِكُمْ إِنْ وَجَدَ ، أَوْ مَا عَلَى أَحَدِكُمْ إِنْ وَجَدْتُمْ أَنْ يَتَّخِذَ ثَوْبَيْنِ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ سِوَى ثَوْبَىْ مَهْنَتِهِ)
أخرجه أبو داود (1078) قال : حدثنا أحمد بن صالح ، قال : حدثنا ابن وهب ، قال : أخبرني عمرو ، أن يحيى بن سعيد الأنصلري حدثه ، أن محمد بن يحيى بن حبان ، حدثه ، فذكره.
- قَالَ عَمْرٌو وَأَخْبَرَنِى ابْنُ أَبِى حَبِيبٍ عَنْ مُوسَى بْنِ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ حَبَّانَ عَنِ ابْنِ سَلاَمٍ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ذَلِكَ عَلَى الْمِنْبَرِ.
- قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِى حَبِيبٍ عَنْ مُوسَى بْنِ سَعْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلاَمٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم.
* * *(37/164)
12169- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ يُوسُفَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ يَقُولُ:
قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِرَجُلٍ وَامْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ : اعْتَمِرَا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ، فَإِنَّ عُمْرَةً فِيهِ لَكُمَا كَحَجَّةٍ.
أخرجه الحُمَيْدِي (870". وأحمد 4/35(16520". والنَّسَائِي في) الكبرى( 4210 قال : أَخْبَرنا قُتَيْبَة بن سَعِيد.
ثلاثتهم (الحُمَيْدِي ، وأحمد ، وقُتَيْبَة) عن سُفْيان بن عُيَيْنَة ، قال : حدَّثنا مُحَمد بن المُنْكَدِر، فذكره.
* * *(37/165)
12170- عن مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ ، قَالَ:
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَضَعَ تَمْرَةً عَلَى كِسْرَةٍ ، فَقَالَ : هَذِهِ إِدَامُ هَذِهِ.
أخرجه أبو داود (3259) قال : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى , حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْعَلاَءِ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى , فذكره.
* * *(37/166)
12171- عن يَزِيدَ الأَعْوَرِ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ ، قَالَ:
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ كِسْرَةً مِنْ خُبْزِ شَعِيرٍ فَوَضَعَ عَلَيْهَا تَمْرَةً ، وَقَالَ : هَذِهِ إِدَامُ هَذِهِ.
أخرجه أبو داود (3260 و3830) قال : حدثنا هارون بن عبد الله . و(الترمذي) في (الشمائل) 183 قال حدثنا عبد الله بن عبد الرحمان.
كلاهما (هارون , وعبد الله بن عبد الرحمان الدارمي) عن عمر بن حفص بن غياث , حدثنا أبي ، عن محمد بن أبي يحيى الأسلمي , عن يزيد الأعور , فذكره.
* * *(37/167)
12172- عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَشَجِّ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ ، أَنَّهُ قَالَ:
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَحْنُ خَيْرٌ أَمْ مَنْ بَعْدَنَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَوْ أَنْفَقَ أَحَدُهُمْ أُحُدًا ذَهَبًا مَا بَلَغَ مُدَّ أَحَدِكُمْ وَلاَ نَصِيفَهُ.
أخرجه أحمد 6/6(24336) قال : حدَّثنا حَسَن بن مُوسَى ، حدَّثنا ابن لهَيِعَة ، حدَّثنا بُكَيْر ابن الأَشَجّ ، فذكره.
* * *(37/168)
12173- عَنِ النَّضْرِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ يَقُولُ:
سَمَّانِى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُوسُفَ.
أخرجه أحمد 4/35(16519) و6/6(24339) قال : حدَّثنا وَكِيع ، حدَّثنا مِسْعَر ، عن النَّضْر بن قَيْس ، فذكره.
* * *(37/169)
12174- عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي الْهَيْثَمِ الْعَطَّارِ ، قَالَ : سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ابْنِ سَلاَمٍ يَقُولُ:
سَمَّانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِي. حم (24338)
أخرجه الحُمَيْدِي (869) قال : حدَّثنا سُفْيان. و"أحمد" 4/35(16518) و6/6(24338) قال: حدَّثنا وَكِيع. وفي 4/35(16521) قال : حدَّثنا أبو أحمد الزُّبَيْرِي. وفي 6/6(24337) قال : حدَّثنا مُحَمد بن كُنَاسَة. والبخاري في "الأدب المفرد" 367 و838 قال : حدَّثنا أبو نُعَيْم(ت تم)339 قال : حدَّثنا عَبْد الله بن عَبْد الرَّحْمان ، أَخْبَرنا أبو نُعَيْم.
خمستهم (سُفْيان ، ووَكِيع ، وأبو أحمد ، ومُحَمد بن كُنَاسَة ، وأبو نُعَيْم) عن يَحيى بن أَبي الهَيْثَم العَطَّار ، فذكره.
* * *(37/170)
712 - يُونُس بن شَدَّاد
12175- عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ شَدَّادٍ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ صَوْمِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ.
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 4/77(16826) قال : حدَّثني أبو مُوسى العَنَزِي ، قال : حدَّثنا مُحَمد بن عَثْمَة ، قال : حدَّثنا سَعِيد بن بَشِير ، عن قَتَادَة ، عن أَبي قِلاَبَة ، عن أَبي الشَّعْثاء ، فذكره.
* * *(37/171)
مسند الكنى
حرف الألف
- أبو أُبي الأنصاري
عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو
ابن أُم حَرام امرأة عبادة بن الصامت
اسمه عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو. وقد تقدم في حرف العين. , الأحاديث (8773 و8774 و8775".
* * *(37/172)
713- أبو أروى الدوسي
12176- عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ ، حَدَّثَنِي أَبُو أَرْوَى ، قَالَ:
كُنْتُ أُصَلِّى مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْعَصْرَ ، ثُمَّ آتِي الشَّجَرَةَ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ.
- لفظ أحمد بن إسحاق : كُنْتُ أُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ آتِي الشَّجَرَةَ ، يَعْنِي ذَا الْحُلَيْفَةِ ، قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ.
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 1/327(3306) قال : حدَّثنا أحمد بن إسحاق . و"أحمد" 4/344 (19232) قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي.
كلاهما (أحمد بن إسحاق ، وابن مهدي) عن وهيب ، عن أبي واقد الليثي ، فذكره.
* * *(37/173)
714- أبو الأزهر الأنماري
12177- عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ أَبِي الأَزْهَرِ الأَنْمَارِيِّ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنَ اللَّيْلِ ، قَالَ : بِسْمِ اللهِ وَضَعْتُ جَنْبِي ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِى ، وَأَخْسِئْ شَيْطَانِي ، وَفُكَّ رِهَانِي ، وَاجْعَلْنِي فِي النَّدِيِّ الأَعْلَى.
أخرجه أبو داود (5054) قال : حدَّثنا جعفر بن مسافر التنيسي ، حدَّثنا يحيى بن حسان ، حدَّثنا يحيى بن حمزة ، عن ثور ، عن خالد بن معدان ، فذكره.
- قال أبو داود : رواه أبو همام الأهوازي ، عن ثور ، قال : أبو زهير الأنماري.
* * *(37/174)
715- أبو إسرائيل الجشمي
12178- عَنْ طَاوُوسٍ ، عَنْ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، قَالَ:
دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمَسْجِدَ ، وَأَبُو إِسْرَائِيلَ يُصَلِّي ، فَقِيلَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: هُوَ ذَا يَا رَسُولَ اللهِ ، لاَ يَقْعُدُ ، وَلاَ يُكَلِّمُ النَّاسَ ، وَلاَ يَسْتَظِلُّ ، وَهُوَ يُرِيدُ الصِّيَامَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: لِيَقْعُدْ ، وَلْيُكَلِّمِ النَّاسَ ، وَلْيَسْتَظِلَّ ، وَلْيَصُمْ.
أخرجه أحمد 4/168(17673) قال : حدَّثنا عبد الرَّزَّاق ، حدَّثنا ابن جريج (ح) ومحمد بن بكر ، قال : أخبرني ابن جُريج ، قال : أخبرني ابن طاووس ، عن أبيه ، فذكره.
- أخرجه عبد الرَّزَّاق (15817) عن معمر ، عن ابن طاووس ، عن أبيه ، قال : مر النبي صلى الله عليه وسلم بأبي إسرائيل وهو قائم في الشمس ، فسأل عنه ، فقيل : نذر أن يقوم في الشمس ، وأن يصوم ، ولا يتكلم ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: امض لصومك ، واذكر الله ، واجلس في الظل.
- وأخرجه عبد الرَّزَّاق (15818) عن ابن جريج ، عن ابن طاووس ، عن أبيه ، قال : دخل النبي صلى الله عليه وسلم المسجد وأبو إسرائيل يصلي ، فقيل للنبي صلى الله عليه وسلم هو ذا يا رسول الله ، لا يباع ، ولا يكلم الناس ، ولا يستظل ، وهو يريد الصيام ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليقعد ، وليكلم الناس ، وليصم ، وليستظل.
وقال ابن طاووس : فقلت له : فنذر أبو إسرائيل ليفعلن ذلك ، قال : هكذا سمعت بما حدثت.
قال ابن طاووس : وسمعت أبي يقول منذ عقلت : لا نذر في معصية الله ، ولا نذر فيما لا تملك.
* * *(37/175)
- أبو الأسود السلمي
تقدم حديثه في مسند كعب بن عمرو ، أبي اليَسَر ، رضي الله عنه ، الحديث رقم (11249".
* * *(37/176)
- أبو أسيد الساعدي
واسمه مالك بن ربيعة ، رضي الله تعالى عنه ، تقدم في حرف الميم ، من الحديث رقم (11306) إلى (11318".
* * *(37/177)
716- أبو أَسيد بن ثابت الأنصاري
12179- عَنْ عَطَاءٍ الشَّامِيِّ ، عَنْ أَبِي أَسِيدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ ، فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ.
أخرجه أحمد 3/497(16151) قال : حدَّثنا وكيع . و"الدارِمِي" 2052 قال : أَخْبَرنا أبو نعيم . و"التِّرمِذي" 1852 قال : حدَّثنا محمود بن غيلان ، حدَّثنا أبو أحمد الزبيري ، وأبو نعيم . و"النَّسائي" في "الكبرى" 6669 قال : أَخْبَرنا محمد بن بشار ، قال : حدَّثنا عبد الرَّحْمان.
أربعتهم (وكيع ، وأبو نعيم ، وأبو أحمد ، وعبد الرَّحْمان بن مهدي) قالوا : حدَّثنا سفيان ، عن عبد الله بن عيسى ، عن رجل يُقال له : عطاء ، من أهل الشام ، فذكره.
- في رواية الدارمي : عن عطاء ، وليس بابن أبي رباح.
- وفي رواية النَّسائي : عطاء ، رجل كان يكون بالساحل.
- قال أبو عِيسَى الترمذيُّ : هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوجه ، إنَّما نعرفُهُ من حديث سُفْيان الثَّوْري ، عن عبد الله بن عيسى.
- أخرجه أحمد 3/497(16150) قال : حدَّثنا عبد الرَّحْمان بن مهدي ، حدَّثنا سُفْيان ، عن عبد اللهِ بن عيسى ، قال : حدَّثني عطاء ، رجلٌ كَانَ يَكُونُ بِالسَّاحِلِ ، عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ ، أَوْ أَبِي أَسِيدِ بْنِ ثَابِتٍ ، شَكَّ سُفْيَانُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
كُلُوا الزَّيْتَ ، وَادَّهِنُوا بِالزَّيْتِ ، فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ.
- وأخرجه النَّسائي في "الكبرى" 6668 قال : أَخْبَرنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، قال : حدَّثنا أبي ، قال : حدَّثنا حسن ، عن عبد الله بن عيسى ، عن عطاء ، عن رجل من الأنصار ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
كُلُوا هَذَا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ ، فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ.
* * *(37/178)
717- أبو أمامة الأنصاري
- حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ الْمَسْجِدَ ، فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، يُقَالُ لَهُ : أَبُو أُمَامَةَ ، فَقَالَ : يَا أَبَا أُمَامَةَ ، مَا لِي أَرَاكَ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ فِي غَيْرِ وَقْتِ الصَّلاَةِ ؟ قَالَ : هُمُومٌ لَزِمَتْنِي وَدُيُونٌ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : أَفَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلاَمًا إِذَا أَنْتَ قُلْتَهُ أَذْهَبَ اللَّهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ، هَمَّكَ ، وَقَضَى عَنْكَ دَيْنَكَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : قُلْ إِذَا أَصْبَحْتَ وَإِذَا أَمْسَيْتَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ ، وَقَهْرِ الرِّجَالِ ، قَالَ : فَفَعَلْتُ ذَلِكَ ، فَأَذْهَبَ اللَّهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ، هَمِّي ، وَقَضَى عَنِّي دَيْنِي.
سلف في مسند سعد بن مالك ، أبي سعيد الخدري ، رضي الله تعالى عنه ، الحديث رقم (4559".
* * *(37/179)
ـ أبو أمامة الباهلي
- واسمه صدي بن عجلان. وقد تقدم في حرف الصاد. وحديثه يبدأ من رقم (5215) إلى رقم (5375".
* * *(37/180)
718- أبو أمامة الحارثي الأنصاري البلوي
12180- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ ، فَقَدْ أَوْجَبَ اللَّهُ لَهُ النَّارَ ، وَحَرَّمَ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : وَإِنْ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ.
- وفي رواية : مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ ، حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ ، وَأَوْجَبَ لَهُ النَّارَ ، قَالُوا : وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : وَإِنْ كَانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ ، وَإِنْ كَانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ ، وَإِنْ كَانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ ، قَالَهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.
- وفي رواية : لاَ يَقْتَطِعُ رَجُلٌ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ ، إِلاَّ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ ، وَأَوْجَبَ لَهُ النَّارَ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا ؟ قَالَ : وَإِنْ كَانَ سِوَاكًا مِنْ أَرَاكٍ.
- وفي رواية : مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَاجِرَةٍ ، يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ حَقٍّ ، حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ ، وَأَوْجَبَ لَهُ النَّارَ ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا ؟ قَالَ : وَإِنْ كَانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ.(37/181)
أخرجه مالك "الموطأ" 453 عن العلاء بن عبد الرحمان ، عن مَعْبد بن كَعْب السَّلَمي . و"ابن أبي شَيبة" 7/2(22136) قال : حدَّثنا أبو أسامة ، عن الوليد بن كثير ، عن محمد بن كعب بن مالك . و"أحمد" 5/260(22594) و(24272) قال : حدَّثنا سليمان بن داود الهاشمي ، حدَّثنا إسماعيل ، يعني ابن جعفر ، أخبرني العلاء ، عن مَعْبد بن كَعْب السَّلَمي . وفي 5/260(22595) و(24271) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون ، أنبأنا محمد بن إسحاق ، عن مَعْبد بن كَعْب بن مالك . وفي (24273) قال : حدَّثنا إسحاق بن عيسى ، أخبرني مالك ، عن العلاء ، عن مَعْبد بن كَعْب بن مالك . و"الدارِمِي" 2603 قال : أَخْبَرنا أحمد بن يعقوب الكوفي ، عن إسماعيل بن جعفر ، عن العلاء ، عن مَعْبد بن كَعْب السَّلَمي . وفي (2604) قال : أَخْبَرنا عبد الله بن سعيد ، حدَّثنا أبو أُسامة ، عن الوليد بن كثير ، عن مُحَمد بن كعب بن مالك . و"مسلم" 1/85(270) قال : حدَّثنا يحيى بن أيوب ، وقتيبة بن سعيد ، وعلي بن حُجر ، جميعًا عن إسماعيل بن جعفر ، قال ابن أيوب : حدَّثنا إسماعيل بن جعفر ، قال : أَخْبَرنا العلاء ، وهو ابن عبد الرحمان مولى الحُرَقَة ، عن مَعْبد بن كَعْب السَّلَمي . وفي (271) قال : حدثناه أبو بكر بن أبي شيبة ، وإسحاق بن إبراهيم ، وهارون بن عبد الله ، جميعًا عن أبي أُسامة ، عن الوليد بن كثير ، عن مُحَمد بن كَعْب . و"ابن ماجة" 2324 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا أبو أُسامة ، عن الوليد بن كثير ، عن مُحَمد بن كَعْب . و"النَّسائي" 8/246 ، وفي "الكبرى" 5940 قال : أَخْبَرنا علي بن حُجر ، قال : حدَّثنا إسماعيل ، قال : حدَّثنا العلاء ، عن مَعْبد بن كَعْب . و"النَّسائي" في "الكبرى" 5941 قال : أَخْبَرنا هارون بن عبد الله ، قال : حدَّثنا أبو أسامة ، عن الوليد بن كثير ، عن محمد بن كعب . و"ابن حِبان" 5087 قال : أَخْبَرنا الحسين بن عبد الله(37/182)
القطان ، قال : حدَّثنا حكيم بن سيف الرقي ، قال : حدَّثنا عبيد الله بن عمرو ، عن زيد بن أبي أنيسة ، عن العلاء بن عبد الرحمان ، عن معبد بن كعب.
كلاهما (معبد بن كعب ، ومحمد بن كعب) عن عبد الله بن كعب ، فذكره.
- في رواية محمد بن إسحاق : عن أبي أُمامة بن سهل أحد بني حارثة" قال أبو عبد الرحمان ، عبد الله بن أحمد بن حنبل : هذا أبو أُمامة الحارثي ، وليس هو أبو أُمامة الباهلي.
* * *(37/183)
12181- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ ، قَالَ : أَخْبَرنا أَبُو أُمَامَةَ بْنُ ثَعْلَبَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ حَلَفَ عِنْدَ مِنْبَرِي هَذَا بِيَمِينٍ كَاذِبَةٍ ، يَسْتَحِلُّ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ، لاَ يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ عَدْلاً وَلاَ صَرْفًا.
أخرجه النسائي في "الكبرى" 5974 قال : أخبرني إبراهيم بن يعقوب ، قال : حدَّثنا ابن أبي مريم ، قال : أَخْبَرنا عبد الله بن المنيب بن عبد الله بن أبي أمامة بن ثعلبة ، قال : أخبرني أبي ، عن عبد الله بن عطية ، عن عبد الله بن أنيس ، فذكره.
* * *(37/184)
12182- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ:
ذَكَرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا عِنْدَهُ الدُّنْيَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَلاَ تَسْمَعُونَ ، أَلاَ تَسْمَعُونَ ، إِنَّ الْبَذَاذَةَ مِنَ الإِيمَانِ ، إِنَّ الْبَذَاذَةَ مِنَ الإِيمَانِ.
يَعْنِي التَّقَحُّلَ.
أخرجه أبو داود (4161) قال : حدَّثنا النفيلي ، حدَّثنا محمد بن سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، عن عبد الله بن أبي أمامة ، عن عبد الله بن كعب بن مالك ، فذكره.
- قال أبو داود : هو أبو أمامة بن ثعلبة الأنصاري.
- أخرجه أحمد (24274) قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي ، عن زهير ، يعني ابن محمد ، عن صالح ، يعني ابن كيسان . و"ابن ماجة" 4118 قال : حدَّثنا كثير بن عبيد الحمصي ، حدَّثنا أيوب بن سويد ، عن أسامة بن زيد.
كلاهما (صالح ، وأسامة) عن عبد الله بن أبي أمامة الحارثي ، عن أبيه ، قال : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
الْبَذَاذَةُ مِنَ الإِيمَانِ.
قَالَ : الْبَذَاذَةُ الْقَشَافَةُ ، يَعْنِي التَّقَشُّفَ.
ليس فيه : عبد الله بن كعب.
* * *(37/185)
719- أبو أمية التغلبي
12183- عَنْ حَرْبِ بْنِ هِلاَلٍ الثَّقَفِىِّ , عَنْ أَبِى أُمِّهِ , رَجُلٌ مِنْ بَنِى تَغْلِبَ ؛ أَنَّهُ سَمِعَ رسول الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ عُشُورٌ إِنَّمَا الْعُشُورُ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى.
أخرجه أحمد 3/474 , و5/410 قال : حدثنا جرير , عن عطاء بن السائب , عن حرب بن هلال الثقفي , فذكره.
* * *(37/186)
720- أبو أمية الفزاري
12184- عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْفَرَّاءِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أُمَيَّةَ الْفَزَارِيَّ ، قَالَ:
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَحْتَجِمُ.
أخرجه أحمد 4/310(18986) قال : حدَّثنا الفضل بن دكين ، حدَّثنا شريك ، عن أبي جعفر الفَرَّاء ، فذكره.
- ولم يقل أبو نعيم مَرَّة : الفَرَّاء" قال : أبو جعفر" ولم يقل : الفَرَّاء.
* * *(37/187)
721- أبو أمية المخزومي
ويُقال : الحجازي
12185 - ا : عَنْ أَبِي الْمُنْذِرِ ، مَوْلَى أَبِي ذَرٍّ ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ الْمَخْزُومِيِّ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِلِصٍّ ، فَاعْتَرَفَ اعْتِرَافًا ، وَلَمْ يُوجَدْ مَعَهُ مَتَاعٌ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَا إِخَالُكَ سَرَقْتَ ؟ قَالَ : بَلَى ، مَرَّتَيْنِ ، أَوْ ثَلاَثًا ، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اقْطَعُوهُ ، ثُمَّ جِيئُوا بِهِ ، قَالَ : فَقَطَعُوهُ ، ثُمَّ جَاؤُوا بِهِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: قُلْ أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ ، قَالَ : أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ.
- وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِسَارِقٍ اعْتَرَفَ اعْتِرَافًا ، لَمْ يُوجَدْ مَعَهُ مَتَاعٌ ، فَقَالَ : مَا إِخَالُكَ سَرَقْتَ ؟ قَالَ : بَلَى ، قَالَ : مَا إِخَالُكَ سَرَقْتَ ؟ قَالَ : بَلَى ، قَالَ : فَاذْهَبُوا فَاقْطَعُوا يَدَهُ ، ثُمَّ جِيئُوا بِهِ ، فَقَطَعُوا يَدَهُ ، ثُمَّ جَاؤُوا بِهِ ، فَقَالَ : اسْتَغْفِرِ اللهَ وَتُبْ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ ، اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ.
أخرجه أحمد 5/293(22875) قال : حدَّثنا بهز . و"الدارِمِي" 2303 قال : أَخْبَرنا حجاج بن منهال . و"أبو داود" 4380 قال : حدَّثنا موسى بن إسماعيل . و"ابن ماجة" 2597 قال : حدَّثنا هشام بن عمار ، حدَّثنا سعيد بن يحيى . و"النَّسائي" 8/67 ، وفي "الكبرى" 7322 قال : أَخْبَرنا سويد بن نصر ، قال : حدَّثنا عبد الله بن المبارك.(37/188)
خمستهم (بهز ، وحجاج ، وموسى بن إسماعيل ، وسعيد بن يحيى ، وابن المبارك) عن حماد بن سلمة ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، عن أبي المنذر ، مولى أبي ذر ، فذكره.
- قال أبو داود : رواه عمرو بن عاصم ، عن همام ، عن إسحاق بن عبد الله ، قال : عن أبي أمية رجل من الأنصار ، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
* * *(37/189)
- أبو أيوب الأنصاري
اسمه خالد بن زيد ، وقد سلف في حرف الخاء ، من الحديث رقم (4396) إلى (3574".
* * *(37/190)
722- أبو بردة بن قيس
أخو أبي موسى الأشعري
12186- عَنْ كُرَيْبِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ قَيْسٍ ، أَخِي أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
اللَّهُمْ اجْعَلْ فَنَاءَ أُمَّتِي قَتْلاً فِي سَبِيلِكَ بِالطَّعْنِ وَالطَّاعُونِ.
أخرجه أحمد 3/437(15693) و4/238(18248) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا عبد الواحد بن زياد ، حدَّثنا عاصم الأحول ، حدَّثنا كريب بن الحارث بن أبي موسى ، فذكره.
* * *(37/191)
- أبو بردة بن نيار البلوي
واسمه هانئ بن نيار. تقدم مسنده في حرف الهاء. من الحديث رقم (12003) إلى رقم (12010".
* * *(37/192)
723- أبو بردة الظَّفَري الأنصاري
12187- عَنْ مُغِيثِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ الظَّفَرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
يَخْرُجُ مِنَ الْكَاهِنَيْنِ رَجُلٌ ، يَدْرُسُ الْقُرْآنَ دِرَاسَةً ، لاَ يَدْرُسُهَا أَحَدٌ يَكُونُ بَعْدَهُ.
أخرجه أحمد 6/11(24377) قال : حدَّثنا هارون ، حدَّثنا عبد الله بن وهب ، أخبرني أبو صخر ، عن عبد الله بن مغيث بن أبي بردة الظفري ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(37/193)
- أبو برزة الأسلمي
واسمه نضلة بن عبيد , وقد تقدم في حرف النون. من الحديث رقم (11840) إلى (11863".
* * *(37/194)
724- أبو بشير الأنصاري
12188- عَنْ سَعِيدِ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : رَآنِي أَبُو بَشِيرٍ الأَنْصَارِيُّ ، صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَأَنَا أُصَلِّي صَلاَةَ الضُّحَى ، حِينَ طَلَعَتِ الشَّمْسُ ، فَعَابَ عَلَيَّ ذَلِكَ وَنَهَانِي ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَ تُصَلُّوا حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ ، فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ.
أخرجه أحمد 5/216(22234) قال : حدَّثنا هارون بن معروف (قال عبد الله بن أحمد : وسمعته أنا من هارون) ، قال : حدَّثنا عبد الله ، أخبرني مخرمة ، عن أبيه ، عن سعيد بن نافع ، فذكره.
- أخرجه أبو يَعْلى (1572) قال : حدَّثنا هارون بن معروف ، حدثنا عبد الله بن وهب ، أَخْبَرنا مخرمة ، عن أبيه ، عن سعيد بن نافع ، قال : رَآنِي أَبُو هُبَيْرَةَ الأَنْصَارِيُّ ، صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَأَنَا أُصَلِّي الضُّحَى ، حِينَ طَلَعَتِ الشَّمْسُ ، فَعَابَ ذَلِكَ عَلَيَّ وَنَهَانِي ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَ تُصَلُّوا حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ ، فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ.
* * *(37/195)
- حَدِيثُ وَاسِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ ، وَأَبِي بَشِيرٍ الأَنْصَارِيِّ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِهِمْ ذَاتَ يَوْمٍ ، فَمَرَّتِ امْرَأَةٌ بِالْبَطْحَاءِ ، فَأَشَارَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تَأَخَّرِي ، فَرَجَعَتْ ، حَتَّى صَلَّى ، ثُمَّ مَرَّتْ.
سلف في مسند عبد الله بن زيد ، رضي الله عنه ، الحديث رقم (5851".
* * *(37/196)
12189- عَنِ ابْنِ أَبِي بَشِيرٍ ، وَابْنَةِ أَبِي بَشِيرٍ ، يُحَدِّثَانِ عَنْ أَبِيهِمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ فِي الْحُمَّى:
أَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ ، فَإِنَّهَا مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ.
أخرجه أحمد 5/216(22231) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة ، عن حبيب الأنصاري ، قال : سمعت ابن أبي بشير ، وابنة أبي بشير ، فذكراه.
* * *(37/197)
12190- عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، أَنَّ أَبَا بَشِيرٍ الأَنْصَارِيَّ ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُ ، أَخْبَرَهُ؛
أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ - قَالَ عَبْدُ اللهِ : حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ : وَالنَّاسُ فِي مَبِيتِهِمْ ، فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَسُولاً أَنْ لاَ يَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلاَدَةٌ مِنْ وَتَرٍ ، أَوْ قِلاَدَةٌ إِلاَّ قُطِعَتْ.
أخرجه مالك "الموطأ" 582 . وابن أَبي شَيْبَة 12/484(33486) قال : حدَّثنا معاوية بن هشام . و"أحمد" 5/216(22232) قال : حدَّثنا روح ، وإسماعيل بن عمر . و"البُخاري" 4/71(3005) قال : حدَّثنا عبد الله بن يوسف . و"مسلم" 6/163(5600) قال : حدَّثنا يحيى بن يحيى . و"أبو داود" 2552 قال : حدَّثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي . و"ابن حِبان" 4698 قال : أَخْبَرنا الحسين بن إدريس الأنصاري ، قال : أَخْبَرنا أحمد بن أبي بكر.
سبعتهم (معاوية بن هشام ، وروح ، وإسماعيل ، وعبد الله بن يوسف ، ويحيى بن يحيى ، والقعنبي ، وأحمد بن أبي بكر) عن مالك ، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، عن عباد بن تميم ، فذكره.
- وأخرجه النَّسائي في "الكبرى" 8757 قال : أَخْبَرنا قتيبة بن سعيد ، عن مالك ، عن عبد الله بن أبي بكر ، عن عباد بن تميم ، أن رجلاً من الأنصار أخبره؛
أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ ، فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَسُولاً : لاَ يَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلاَدَةٌ مِنْ وَتَرٍ إِلاَّ قُطِعَتْ.
قال مالك : أرى ذلك من العين.
* * *(37/198)
- أَبُو بَصْرَةَ الْغِفَارِيُّ
واسمه حميل بن بصرة. سبق في حرف الحاء. من الحديث رقم (3479) إلى رقم (3486".
* * *(37/199)
- أبو بكر الصديق
واسمه , رضي الله عنه : عبد الله بن عثمان. وقد تقدم حديثه في حرف العين. من الحديث رقم (7096) إلى رقم (7155".
* * *(37/200)
- أبو بكرة الثقفي
واسمه نفيع. وقد تقدم مسنده في حرف النون. من الحديث رقم (11920) إلى (11989".
* * *(37/201)
حرف الثاء
725- أبو ثعلبة الأشجعي
12191- عَنْ عُمَرَ بْنِ نَبْهَانَ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الأَشْجَعِيِّ ، قَالَ:
قُلْتُ : مَاتَ لِي يَا رَسُولَ اللهِ ، وَلَدَانِ فِي الإِسْلاَمِ ، فَقَالَ : مَنْ مَاتَ لَهُ وَلَدَانِ فِي الإِسْلاَمِ ، أَدْخَلَهُ اللَّهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ، الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمَا.
قَالَ : فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ لَقِيَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ ، قَالَ : فَقَالَ : أَنْتَ الَّذِي قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْوَلَدَيْنِ مَا قَالَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : فَقَالَ : لَئِنْ قَالَهُ لِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا غُلِّقَتْ عَلَيْهِ حِمْصُ وَفِلَسْطِينُ.
أخرجه أحمد 6/396(27762) قال : حدَّثنا حماد بن مسعدة ، قال : حدَّثنا ابن جريج ، عن أبي الزبير ، عن عمر بن نبهان ، فذكره.
* * *(37/202)
726- أبو ثعلبة الخشني
12192- عن عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ ، قَالَ:
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفْتِنِي فِي اللُّقَطَةِ. قَالَ : مَا وَجَدْتَ فِي طَرِيقٍ مَيْتَاءَ ، أَوْ فِي قَرْيَةٍ عَامِرَةٍ ، فَعَرِّفْهُ سَنَةً ، إِنْ لَمْ تَجِدْ صَاحِبَهُ. وساق الحديث.
أخرجه النَّسائي ، في "الكبرى" 2286 قال : أَخْبَرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، عن الأنصاري ، عن عُبيد الله بن الأَخنس ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، عن جَدِّهِ ، فذكره.
- رواه داود بن شابور , ويعقوب بن عطاء , ومحمد بن إسحاق , وعبد الرحمن بن الحارث , وهشام بن سعد , وعبيد الله بن عمر , ومحمد بن عجلان , والوليد بن كثير , وعبيد الله بن الأخنس – من رواية أبي عوانة عنه - , وعمرو بن الحارث. عشرتهم , عن عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده , عن النبي صلى الله عليه وسلم. ليس فيه (عن أبي ثعلبة) وقد سبق في مسند عبد الله بن عمرو. برقم (8480".
* * *(37/203)
12193- عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ.
- وفي رواية : حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لُحُومَ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ.
- وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ.(37/204)
أخرجه مالك "الموطأ" 307. و"الحُمَيدي" 875 قال : حدَّثنا سفيان. و"أحمد" 4/193(17887) قال : حدَّثنا حجاج ، حدَّثنا ليث ، قال : حدثني عُقيل بن خالد. وفي 4/194(17890) قال : حدَّثنا عبد الرَّزَّاق ، حدَّثنا معمر. وفي (17891) قال : حدَّثنا محمد بن بكر ، قال : أنبأنا ابن جريج. وفي (17892) قال : حدَّثنا سفيان. وفي 4/195(17899) قال : حدَّثنا يعقوب ، قال : حدثني أبي ، عن صالح. و"الدارِمِي" 1980 قال : أَخْبَرنا خالد بن مخلد ، حدَّثنا مالك. و"البُخَارِي" 7/124(5527) قال : حدَّثنا إسحاق ، أَخْبَرنا يعقوب بن إبراهيم ، حدَّثنا أبي ، عن صالح(قال البخاري عقبه : تابعه الزُّبَيْدي ، وعُقَيل". وفي 7/124(5530) قال : حدَّثنا عبد الله بن يوسف ، أَخْبَرنا مالك(قال البخاري عقبه : تابعه يُونس ، ومَعْمر ، وابن عُيَينة ، والماجِشُون". وفي 7/181(5780) قال : حدثني عبد الله بن محمد ، حدَّثنا سفيان. و"مسلم" 6/59(5028) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وإسحاق بن إبراهيم ، وابن أبي عمر ، قال إسحاق : أَخْبَرنا ، وقال الآخران : حدَّثنا سفيان بن عُيينة. وفي (5029) قال : وحدثني حرملة بن يحيى ، أَخْبَرنا ابن وَهْب ، أخبرني يونس. وفي 6/60(5030) قال : وحدثني هارون بن سعيد الأيلي ، حدَّثنا ابن وهب ، أَخْبَرنا عَمرو ، يعني ابن الحارث. وفي (5031) قال : وحدثنيه أبو الطاهر ، أَخْبَرنا ابن وهب ، أخبرني مالك بن أنس ، وابن أبي ذئب ، وعَمرو بن الحارث ، ويونس بن يزيد ، وغيرهم (ح) وحدثني محمد بن رافع ، وعبد بن حُميد ، عن عبد الرَّزَّاق ، عن معمر(ح) وحدثنا يحيى بن يحيى ، أَخْبَرنا يوسف بن الماجشون (ح) وفي 6/63(5047) قال : حدَّثنا الحسن بن علي الحلواني ، وعبد بن حميد ، كلاهما عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، حدَّثنا أبي ، عن صالح. و"أبو داود" 3802 قال : حدَّثنا القعنبي ، عن مالك. و"ابن ماجة" 3232 قال : حدَّثنا محمد بن الصباح ،(37/205)
أنبأنا سفيان بن عيينة. و"التِّرمِذي"1477 قال : حدَّثنا أحمد بن الحسن ، حدَّثنا عبد الله بن مسلمة ، عن مالك بن أنس (ح) وحدثنا سعيد بن عبد الرَّحْمان المخزومي ، وغير واحد ، قالوا : حدَّثنا سفيان بن عيينة. و"النَّسائي" 7/200 ، وفي "الكبرى" 4818 قال : أَخْبَرنا إسحاق بن منصور ، ومحمد بن المثنى ، عن سفيان. وفي 7/201 ، وفي "الكبرى" 4835 قال : أَخْبَرنا عمرو بن عثمان ، عن بقية ، قال : حدثني الزبيدي.
جميعهم (مالك ، وسفيان بن عيينة ، وعُقيل ، وعمر , وابن جُريج ، وصالح ، ويونس ، وعمرو بن الحارث ، وابن أبي ذئب ، ويوسف بن الماجشون ، والزبيدي) عن ابن شهاب الزهري ، عن أبي إدريس الخولاني ، فذكره.
- في رواية الحميدي ، ومُحَمد بن الصَّبَّاح ، وإسحاق بن إبراهيم ، وابن أبي عُمر ، قال الزُّهْري : ولم أسمع هذا الحديث حتى أتيتُ الشَّام.
- وفي رواية حَرْملة بن يحيى ، قال ابن شِهَاب : ولم أسمع ذلك من عُلَمائنا بالحِجَاز حتى حدَّثني أبو إدريس ، وكان من فُقَهاء أهل الشَّام.
- وقال البخاري عقب (5527) : وقال مالك ، ومَعْمر ، والماجِشُون ، ويُونس ، وابن إسحاق ، عن الزُّهْري : نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ.
* * *(37/206)
12194- عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ ، قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْخَطْفَةِ ، وَالْمُجَثَّمَةِ ، وَالنُّهْبَةِ ، وَعَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ.
أخرجه الدارمي (1981) قال : أَخْبَرنا عبد الله بن مسلمة ، حدَّثنا أبو أويس ، ابن عم مالك بن أنس ، عن الزهري ، عن أبي إدريس الخولاني ، فذكره.
* * *(37/207)
12195- عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ ، قَالَ:
غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ ، وَالنَّاسُ جِيَاعٌ ، فَأَصَبْنَا بِهَا حُمُرًا مِنْ حُمُرِ الإِنْسِ ، فَذَبَحْنَاهَا ، قَالَ : فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَأَمَرَ عَبْدَ الرَّحْمَانِ بْنَ عَوْفٍ ، فَنَادَى فِي النَّاسِ : أَنَّ لُحُومَ الْحُمُرِ لاَ تَحِلُّ لِمَنْ شَهِدَ أَنِّي رَسُولُ اللهِ ، قَالَ : وَوَجَدْنَا فِي جَنَّاتِهَا بَصَلاً وَثُومًا ، وَالنَّاسُ جِيَاعٌ ، فَجَهِدُوا ، فَرَاحُوا ، فَإِذَا رِيحُ الْمَسْجِدِ بَصَلٌ وَثُومٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ الْخَبِيثَةِ فَلاَ يَقْرَبْنَا.
- وفي رواية : أَنَّهُمْ غَزَوْا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى خَيْبَرَ ، وَالنَّاسُ جِيَاعٌ ، فَوَجَدُوا فِيهَا حُمُرًا مِنْ حُمُرِ الإِنْسِ ، فَذَبَحَ النَّاسُ مِنْهَا ، فَحُدِّثَ بِذَلِكَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَأَمَرَ عَبْدَ الرَّحْمَانِ بْنَ عَوْفٍ ، فَأَذَّنَ فِي النَّاسِ : أَلاَ إِنَّ لُحُومَ الْحُمُرِ الإِنْسِ لاَ تَحِلُّ لِمَنْ يَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ.
- وفي رواية : لاَ تَحِلُّ النُّهْبَى ، وَلاَ يَحِلُّ مِنَ السِّبَاعِ كُلُّ ذِى نَابٍ ، وَلاَ تَحِلُّ الْمُجْثَمَةُ
- وفي رواية : لاَ تَحِلُّ الْمُجَثَّمَةُ
أخرجه أحمد 4/194(17893) قال : حدَّثنا زكريا ين عدي. و"النَّسائي" 7/201 و204 و237 ، وفي "الكبرى" 4512 و4819 و4834 و6613 قال : أَخْبَرنا عمرو بن عثمان.
كلاهما (زكريا بن عدي ، وعمرو بن عثمان) عن بقية ، عن بحير بن سعد ، عن خالد بن معدان ، عن جبير بن نفير ، فذكره.
* * *(37/208)
12196- عَنْ مُسْلِمِ بْنِ مِشْكَمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ قَالَ:
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَخْبِرْنِي بِمَا يَحِلُّ لِي وَيُحَرَّمُ عَلَىَّ ؟ قَالَ : فَصَعَّدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَصَوَّبَ فِيَّ النَّظَرَ ، فَقَالَ : الْبِرُّ مَا سَكَنَتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ ، وَاطْمَأَنَّ إِلَيْهِ الْقَلْبُ ، وَالإِثْمُ مَا لَمْ تَسْكُنْ إِلَيْهِ النَّفْسُ ، وَلَمْ يَطْمَئِنَّ إِلَيْهِ الْقَلْبُ ، وَإِنْ أَفْتَاكَ الْمُفْتُونَ ، وَقَالَ : لاَ تَقْرَبْ لَحْمَ الْحِمَارِ الأَهْلِيِّ ، وَلاَ ذَا نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ.
أخرجه أحمد 4/194(17894) قال : حدَّثنا زيد بن يحيى الدمشقي. وفي (17897) قال : حدَّثنا أبو المغيرة.
كلاهما (زيد بن يحيى ، وأبو المغيرة) عن عبد الله بن العلاء بن زَبْر ، عن مسلم بن مشكم ، فذكره.
* * *(37/209)
12197- عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ. مِثْلَ ذَلِكَ ، يَعْنِي مِثْلَ حَدِيثِ مُسْلِمِ بْنِ مِشْكَمٍ.
أخرجه أحمد 4/194(17898) قال : حدَّثنا أبو المغيرة ، قال : حدَّثنا عبد الله بن العلاء ، قال : حدثني بسر بن عُبيد الله ، عن أبي إدريس ، فذكره.
* * *(37/210)
12198- عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ اللَّخْمِيِّ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ - قَالَ : وَلَقِيَهُ وَكَلَّمَهُ - قَالَ:
أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلْتُهُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قُدُورُ الْمُشْرِكِينَ نَطْبُخُ فِيهَا ؟ قَالَ : لاَ تَطْبُخُوا فِيهَا ، قُلْتُ : فَإِنِ احْتَجْنَا إِلَيْهَا ، فَلَمْ نَجِدْ مِنْهَا بُدًّا ؟ قَالَ : فَارْحَضُوهَا رَحْضًا حَسَنًا ، ثُمَّ اطْبُخُوا وَكُلُوا.
أخرجه ابن ماجة (2831) قال : حدَّثنا علي بن محمد ، حدَّثنا أبو أسامة ، حدثني أبو فروة ، يزيد بن سنان ، حدثني عروة بن رويم اللخمي ، فذكره.
* * *(37/211)
12199- عَنْ أَبِي عُبَيْدِ اللهِ ، مُسْلِمِ بْنِ مِشْكَمٍ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ ؛
أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِنَّا نُجَاوِرُ أَهْلَ الْكِتَابِ وَهُمْ يَطْبُخُونَ فِي قُدُورِهِمُ الْخِنْزِيرَ ، وَيَشْرَبُونَ فِي آنِيَتِهِمُ الْخَمْرَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنْ وَجَدْتُمْ غَيْرَهَا فَكُلُوا فِيهَا وَاشْرَبُوا ، وَإِنْ لَمْ تَجِدُوا غَيْرَهَا ، فَارْحَضُوهَا بِالْمَاءِ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا.
أخرجه أبو داود (3839) قال : حدَّثنا نصر بن عاصم ، حدَّثنا محمد بن شعيب ، أَخْبَرنا عبد الله بن العلاء بن زَبْر ، عن أبي عُبيد الله ، مسلم بن مشكم ، فذكره.
* * *(37/212)
12200- عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى فِي يَدِي خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ، فَجَعَلَ يَقْرَعُ يَدَهُ بِعُودٍ مَعَهُ ، فَغَفَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْهُ ، فَأَخَذَ الْخَاتَمَ فَرَمَى بِهِ ، فَنَظَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَرَهُ فِي إِصْبَعِهِ ، فَقَالَ : مَا أُرَانَا إِلاَّ قَدْ أَوْجَعْنَاكَ وَأَغْرَمْنَاكَ.
أخرجه أحمد 4/195(17901) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا وهيب. وفي (17903) قال : حدَّثنا وَهْب ، قال : حدَّثنا أبي. و"النَّسائي" 8/171 ، وفي "الكبرى" 9437 قال : أَخْبَرنا عَمرو بن منصور ، قال : حدَّثنا عفان ، قال : حدَّثنا وُهيب.
كلاهما (وُهيب ، وجرير بن حازم والد وَهب) عن النعمان بن راشد ، عن الزهري ، عن عطاء بن يزيد ، فذكره.
- قال النسائي : خالفه يونس ، رواه عن الزهري ، عن أبي إدريس ، مرسلاً.
أخرجه النسائي 7/171 ، وفي "الكبرى" 9438 قال : أَخْبَرنا أحمد بن عَمرو بن السرح قال : حدَّثنا ابن وهب ، قال : أخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، قال : أخبرني أبو إدريس الخولاني ، أن رجلاً ممن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم لَبِسَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ. نَحْوَهُ. مرسلٌ.
- قال أبو عبد الرَّحْمان النسائي : وحديث يونس أولى بالصواب من حديث النعمان.
- وأخرجه النسائي 8/171" الكبرى" 9439 قال : أَخْبَرنا أحمد بن إبراهيم بن محمد القرشي الدمشقي ، أبو عبد الملك ، قراءةً ، قال : حدَّثنا ابن عائذ ، قال : حدَّثنا يحيى بن حمزة ، عن الأوزاعي. وفي 8/171" الكبرى" 9440 قال : أخبرني أبو بكر بن علي ، قال : حدَّثنا العزيز العُمري ، قال : حدَّثنا إبراهيم بن سعد.
كلاهما (الأوزاعي ، وإبراهيم) عن الزهري ، عن أبي إدريس الخَولانيِّ؛(37/213)
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى فِي يَدِ رَجُلٍ خَاتَمَ ذَهَبٍ ، فَضَرَبَ إِصْبَعَهُ بِقَضِيبٍ كَانَ مَعَهُ ، حَتَّى رَمَى بِهِ. مرسلٌ.
أخرجه النَّسَائِي 8/172 ، وفي (االكبرى) 9441 قال : أخبرنى أبو بَكْر ، أحمد بن علي المَرْوَزِي ، قال : حدَّثنا الوَرْكَانِي ، قال : حدَّثنا إبراهيم بن سَعْد ، عن ابن شِهَاب؛
أن رسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم. مُرْسَلٌ.
- قال النَّسَائِي : والمُرْسل أشبه بالصَّواب ، والله سبحانه وتعالى أعلم.
* * *(37/214)
12201- عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
إِذَا رَمَيْتَ بِسَهْمِكَ ، فَغَابَ عَنْكَ ، فَأَدْرَكْتَهُ ، فَكُلْهُ ، مَا لَمْ يُنْتِنْ.
- وفي رواية :إِذَا رَمَيْتَ الصَّيْدَ فَأَدْرَكْتَهُ بَعْدَ ثَلاَثِ لَيَالٍ ، وَسَهْمُكَ فِيهِ ، فَكُلْهُ ، مَا لَمْ يُنْتِنْ.
أخرجه أحمد 4/194(17896) قال : حدَّثنا حماد بن خالد ، حدَّثنا مُعَاوية بن صالح ، عن عبد الرَّحْمان بن جُبَير بن نُفَير. و"مسلم" 6/59(5024) قال : حدَّثنا محمد بن مهران الرازي ، حدَّثنا أبو عبد الله ، حماد بن خالد الخياط ، عن مُعَاوية بن صالح ، عن عبد الرَّحْمان بن جُبَير. وفي (5025) قال : وحدثني محمد بن أحمد بن أبي خلف ، حدَّثنا معن بن عيسى ، حدَّثني مُعَاوية ، عن عبد الرَّحْمان بن جُبَير بن نُفَير. وفي (5027) قال : حدثني محمد بن حاتم ، حدَّثنا ابن مهدي ، عن معاوية ، عن عبد الرَّحْمان بن جبير ، وأبي الزاهرية. و"أبو داود" 2861 قال : حدَّثنا يحيى بن مَعين ، حدَّثنا حماد بن خالد الخياط ، عن مُعَاوية بن صالح ، عن عبد الرَّحْمان بن جُبَير بن نُفَير. و"النَّسائي" 7/193 ، وفي "الكبرى" 4796 قال : أخبرني أحمد بن خالد الخلال ، قال : حدَّثنا معن ، قال أنبأنا مُعَاوية ، وهو ابن صالح ، عن عبد الرَّحْمان بن جُبَير بن نُفَير.
كلاهما (عبد الرَّحْمان بن جبير ، وأبو الزاهرية) عن جبير بن نفير ، فذكره.
* * *(37/215)
12202- عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ ، قَالَ:
أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا بِأَرْضِ أَهْلِ الْكِتَابِ ، فَنَأْكُلُ فِي آنِيَتِهِمْ ، وَبِأَرْضِ صَيْدٍ ، أَصِيدُ بِقَوْسِي ، وَأَصِيدُ بِكَلْبِي الْمُعَلَّمِ ، وَبِكَلْبِي الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: أَمَّا مَا ذَكَرْتَ أَنَّكَ بِأَرْضِ أَهْلِ كِتَابٍ ، فَلاَ تَأْكُلُوا فِي آنِيَتِهِمْ ، إِلاَّ أَنْ لاَ تَجِدُوا بُدًّا ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا بُدًّا ، فَاغْسِلُوهَا وَكُلُوا ، وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ أَنَّكُمْ بِأَرْضِ صَيْدٍ ، فَمَا صِدْتَ بِقَوْسِكَ ، فَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ وَكُلْ ، وَمَا صِدْتَ بِكَلْبِكَ الْمُعَلَّمِ ، فَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ وَكُلْ ، وَمَا صِدْتَ بِكَلْبِكَ الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ ، فَأَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ ، فَكُلْهُ.(37/216)
أخرجه أحمد 4/195(17900) قال : حدَّثنا يزيد بن عبد رَبِّه ، قال : حدَّثنا محمد بن حرب ، قال : حدَّثنا الزُّبَيدي ، عن يُونس بن سَيْف الكَلاَعي ، ثم من تَمِيم. وفي 4/195(17904) قال : حدَّثنا عبد الله بن يزيد ، حدَّثنا حَيْوة ، أخبرني رَبِيعة بن يزيد الدِّمَشْقي. و"الدارِمِي" 2499 قال : أَخْبَرنا أبو عاصم ، عن حَيْوة بن شُرَيح ، حدَّثني ربيعة بن يزيد. و"البُخَارِي" 7/111(5478) قال : حدَّثنا عبد الله بن يزيد ، حدَّثنا حَيْوة ، قال : أخبرني رَبِيعة بن يزيد الدِّمَشْقي. وفي 7/114 و117(5488 و5496) قال : حدَّثنا أبو عاصم ، عن حَيْوة بن شُرَيح ، قال : حدَّثني ربيعة بن يزيد الدِّمَشْقي. وفي 7/114(5488) قال : وحدثني أحمد بن أبي رجاء ، حدَّثنا سلمة بن سليمان ، عن ابن المبارك ، عن حَيْوة بن شُرَيح ، قال : سمعتُ ربيعة بن يزيد الدِّمَشقي. و"مسلم" 6/58(5022) قال : حدَّثنا هناد بن السري ، حدَّثنا ابن المبارك ، عن حَيْوة بن شُرَيح ، قال : سمعتُ ربيعة بن يزيد الدِّمَشقي. وفي 6/59(5023) قال : وحدثني أبو الطاهر ، أَخْبَرنا ابن وهب (ح) وحدثني زهير بن حرب ، حدَّثنا المقرئ ، كلاهما عن حَيْوة بهذا الإسناد. و"أبو داود" 2852 قال : حدَّثنا محمد بن عيسى ، حدَّثنا هشيم ، حدَّثنا داود بن عَمرو ، عن بسر بن عُبيد الله. وفي (2855) قال : حدَّثنا هناد بن السري ، عن ابن المبارك ، عن حَيْوة بن شُرَيح ، قال : سمعتُ ربيعة بن يزيد الدِّمَشقي. وفي (2856) قال : حدَّثنا محمد بن المصفى ، حدَّثنا محمد بن حرب (ح) وحدثنا محمد بن المصفى ، حدَّثنا بقية ، عن الزُّبَيدي ، حدَّثنا يُونس بن سَيْف. و"ابن ماجة" 3207 قال : حدَّثنا محمد بن المثنى ، حدَّثنا الضحاك بن مخلد ، حدَّثنا حَيْوة بن شُرَيح ، حدَّثني ربيعة بن يزيد. و"التِّرمِذي"1464 قال : حدَّثنا أحمد بن منيع ، حدَّثنا يزيد بن هارون ، حدَّثنا الحجاج ، عن الوليد بن أبي(37/217)
مالك. وفي (1560) قال : حدَّثنا هناد ، حدَّثنا ابن المبارك ، عن حَيْوة بن شُرَيح ، قال : سمعتُ ربيعة بن يزيد الدِّمَشقي. و"النَّسائي" 7/181 ، وفي "الكبرى" 4759 قال : أخبرني محمد بن عبيد بن محمد الكوفي المحاربي ، قال : حدَّثنا عبد الله بن المبارك ، عن حَيْوة بن شُرَيح ، قال : سمعتُ ربيعة بن يزيد.
خمستهم (الوليد بن أبي مالك ، ومكحول ، وربيعة بن يزيد ، ويونس بن سيف ، وبسر بن عبيد الله) عن أبي إدريس الخولاني ، فذكره.
- الروايات مطولة ومختصرة , وأثبتنا لفظ أبي عاصم , عند البخاري 7/117.
* * *(37/218)
12203- عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ ، يَقُولُ:
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا أَهْلُ صَيْدٍ ، فَقَالَ : إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ فَأَمْسَكَ عَلَيْكَ فَكُلْ ، قَالَ : قُلْتُ : وَإِنْ قَتَلَ ؟ قَالَ : وَإِنْ قَتَلَ ، قَالَ : قُلْتُ : إِنَّا أَهْلُ رَمْيٍ ، قَالَ : مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ فَكُلْ ، قَالَ : قُلْتُ : إِنَّا أَهْلُ سَفَرٍ ، نَمُرُّ بِالْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسِ ، وَلاَ نَجِدُ غَيْرَ آنِيَتِهِمْ ؟ قَالَ : فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا غَيْرَهَا ، فَاغْسِلُوهَا بِالْمَاءِ ، ثُمَّ كُلُوا فِيهَا وَاشْرَبُوا.
أخرجه أحمد 4/193(17885) قال : حدَّثنا يزيد ، حدَّثنا الحجاج بن أرطاة. و"مسلم" 6/59 (5026) قال : حدثني محمد بن حاتم ، حدَّثنا عبد الرَّحْمان بن مهدي ، عن معاوية بن صالح ، عن العلاء. و"التِّرمِذي"1464 قال : حدَّثنا أحمد بن مَنيع ، حدَّثنا يزيد بن هارون ، حدثنا الحجاج.
كلاهما (حجاج بن أرطاة ، والعلاء بن عبد الرَّحْمان) عَنْ مَكْحُولٍ ، فذكره.
* * *(37/219)
12204- عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ ؛
أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا بِأَرْضِ أَهْلِ كِتَابٍ ، أَفَنَطْبُخُ فِي قُدُورِهِمْ ، وَنَشْرَبُ فِي آنِيَتِهِمْ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنْ لَمْ تَجِدُوا غَيْرَهَا فَارْحَضُوهَا بِالْمَاءِ ، وَاطْبُخُوا فِيهَا ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا بِأَرْضِ صَيْدٍ ، فَكَيْفَ نَصْنَعُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الْمُكَلَّبَ ، وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ ، فَقَتَلَ فَكُلْ ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَ مُكَلَّبٍ ، فَذَكِّ وَكُلْ ، وَإِذَا رَمَيْتَ بِسَهْمِكَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ ، فَقَتَلَ فَكُلْ.
أخرجه أحمد 4/195(17902) قال : حدَّثنا مهنى بن عبد الحميد ، وعفان ، وهذا لفظ مُهَنَّى ، قال : حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمة ، عن أيوب. و"التِّرمِذي"1797 قال : حدَّثنا علي بن عيسى بن يزيد البغدادي ، حدَّثنا عُبَيد الله بن مُحَمد القرشي ، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمة ، عن أيوب ، وقتادة.
كلاهما (أيوب ، وقتادة) عن أَبي قلابة ، عن أبي أسماء الرحبي ، فذكره.
- أخرجه أحمد 4/193(17883) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، قال : حدَّثنا شعبة. وفي (17889) قال : حدَّثنا عبد الرَّزَّاق ، حدَّثنا معمر. و"التِّرمِذي"1560 و1796 قال : حدَّثنا زيد بن أخزم الطائي ، حدَّثنا أبو قتيبة ، سَلْمَ بن قتيبة ، حدَّثنا شعبة.
كلاهما (شعبة ، ومعمر) عن أيوب ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ ، قَالَ:(37/220)
أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، اكْتُبْ لِي بِأَرْضِ كَذَا وَكَذَا ، لأَرْضٍ بِالشَّامِ ، لَمْ يَظْهَرْ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حِينَئِذٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: أَلاَ تَسْمَعُونَ إِلَى مَا يَقُولُ هَذَا ؟ فَقَالَ أَبُو ثَعْلَبَةَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَظْهَرُنَّ عَلَيْهَا ، قَالَ : فَكَتَبَ لَهُ بِهَا ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَرْضَنَا أَرْضُ صَيْدٍ ، فَأُرْسِلُ كَلْبِيَ الْمُكَلَّبَ ، وَكَلْبِيَ الَّذِي لَيْسَ بِمُكَلَّبٍ ، قَالَ : إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الْمُكَلَّبَ وَسَمَّيْتَ فَكُلْ مَا أَمْسَكَ عَلَيْكَ كَلْبُكَ الْمُكَلَّبُ وَإِنْ قَتَلَ ، وَإِنْ أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الَّذِي لَيْسَ بِمُكَلَّبٍ ، فَأَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ فَكُلْ ، وَكُلْ مَا رَدَّ عَلَيْكَ سَهْمُكَ وَإِنْ قَتَلَ وَسَمِّ اللهَ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، إِنَّ أَرْضَنَا أَرْضُ أَهْلِ كِتَابٍ ، وَإِنَّهُمْ يَأْكُلُونَ لَحْمَ الْخِنْزِيرِ ، وَيَشْرَبُونَ الْخَمْرَ ، فَكَيْفَ أَصْنَعُ بِآنِيَتِهِمْ وقُدُورِهِمْ ؟ قَالَ : إِنْ لَمْ تَجِدُوا غَيْرَهَا فَارْحَضُوهَا ، وَاطْبُخُوا فِيهَا ، وَاشْرَبُوا ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا يَحِلُّ لَنَا مِمَّا يُحَرَّمُ عَلَيْنَا ؟ قَالَ : لاَ تَأْكُلُوا لُحُومَ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ ، وَلاَ كُلَّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ.
ليس فيه : أبو أسماء(.
- وفي رواية :أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ قُدُورِ أَهْلِ الْكِتَابِ ؟ فَقَالَ : إِنْ لَمْ تَجِدُوا غَيْرَهَا فَاغْسِلْ وَاطْبُخْ ، وَسَأَلَهُ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ ؟ فَنَهَاهُ عَنْ ذَلِكَ ، وَعَنْ كُلِّ سَبُعٍ ذِي نَابٍ.(37/221)
- وفي رواية :سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ قُدُورِ الْمَجُوسِ ؟ فَقَالَ : أَنْقُوهَا غَسْلاً ، وَاطْبُخُوا فِيهَا ، وَنَهَى عَنْ كُلِّ سَبُعٍ ذِي نَابٍ.
* * *(37/222)
12205- عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ.
أخرجه ابن ماجة (3211) قال : حدَّثنا أبو عُمير ، عيسى بن محمد النحاس ، وعيسى بن يونس الرملي ، قالا : حدَّثنا ضمرة بن ربيعة ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن المسيب ، فذكره.
* * *(37/223)
12206- عن أبي عبيد الله مُسْلِمَ بْنَ مِشْكَمٍ. قال : حَدَّثَنَا أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِىُّ. قَالَ:
كَانَ النبي صلى الله عليه وسلم إِذَا نَزَلَ مَنْزِلاً فَعَسْكَرَ تَفَرَّقُوا عَنْهُ فِى الشِّعَابِ وَالأَوْدِيَةِ. [ فَقَامَ فِيهِمْ. فَقَالَ : إِنَّ تَفَرُّقُكُمْ فِى الشِّعَابِ وَالأَوْدِيَةِ ] إِنَّمَا ذَلِكُمْ مِنَ الشَّيْطَانِ , فَكَانُوا إِذَا نَزَلُوا بَعْدَ ذَلِكَ انْضَمَّ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ , حَتَّى إِنَّكَ لَتَقُولُ : لَوْ بَسَطْتُ عَلَيْهِمْ كِسَاءً لَعَمَّتهُمْ. أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ.
أخرجه أحمد 4/193 قال : حدثنا علي بن بحر. و"أبو داود" 2628 قال : حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي ويزيد بن قبيس من أهل جبلة ساحل حمص. و(النسائي) في "الكبرى" (الورقة 119) قال : أخبرني عمرو بن عثمان.
ثلاثتهم (علي بن بحر , وعمرو بن عثمان , ويزيد بن قبيس) قالوا : حدثنا الوليد بن مسلم , عن عبد الله بن العلاء بن زبر , أنه سمع أبا عبيد الله مسلم بن مشكم , فذكره.
* * *(37/224)
12207- عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ أَحَبَّكُمْ إِلَيَّ وَأَقْرَبَكُمْ مِنِّي فِي الآخِرَةِ ، مَحَاسِنُكُمْ أَخْلاَقًا ، وَإِنَّ أَبْغَضَكُمْ إِلَيَّ ، وأَبْعَدَكُمْ مِنِّي فِي الآخِرَةِ ، مَسَاوِئُكُمْ أَخْلاَقًا ، الثَّرْثَارُونَ ، الْمُتَفَيْهِقُونَ ، الْمُتَشَدِّقُونَ.
أخرجه أحمد 4/193(17884) قال : حدثنا محمد بن أبي عدي. وفي 4/194(17895) قال : حدَّثنا يزيد.
كلاهما (محمد بن أبي عدي ، ويزيد) عن داود ، عن مكحول ، فذكره.
* * *(37/225)
12208- عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ الشَّعْبَانِيِّ ، قَالَ : أَتَيْتُ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ ، قَالَ : قُلْتُ : كَيْفَ تَصْنَعُ فِي هَذِهِ الآيَةِ ؟ قَالَ : أَيَّةُ آيَةٍ ؟ قُلْتُ : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لاَ يُضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ) قَالَ : سَأَلْتَ عَنْهَا خَبِيرًا ، سَأَلْتُ عَنْهَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ:
بَلِ ائْتَمِرُوا بِالْمَعْرُوفِ ، وَتَنَاهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ ، حَتَّى إِذَا رَأَيْتَ شُحًّا مُطَاعًا ، وَهَوًى مُتَّبَعًا وَدُنْيَا مُؤْثَرَةً ، وَإِعْجَابَ كُلِّ ذِي رَأْىٍ بِرَأْيِهِ ، وَرَأَيْتَ أَمْرًا لاَ يَدَانِ لَكَ بِهِ ، فَعَلَيْكَ خُوَيْصَّةَ نَفْسِكَ ، وَدَعْ أَمْرَ الْعَوَامِّ ، فَإِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أَيَّامَ الصَّبْرِ ، الصَّبْرُ فِيهِنَّ مِثْلُ قَبْضٍ عَلَى الْجَمْرِ ، لِلْعَامِلِ فِيهِنَّ مِثْلُ أَجْرِ خَمْسِينَ رَجُلاً يَعْمَلُونَ بِمِثْلِ عَمَلِهِ.
أخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" 155 قال : حدَّثنا به عبدان ، عن عبد الله. و"أبو داود" 4341 قال : حدَّثنا أبو الربيع ، سليمان بن داود العتكي ، حدَّثنا ابن المبارك. و"ابن ماجة" 4514 قال : حدَّثنا هشام بن عمار ، حدَّثنا صدقة بن خالد. و"التِّرمِذي"3058 قال : حدَّثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني ، حدَّثنا عبد الله بن المبارك.
كلاهما (عبد الله بن المبارك ، وصدقة بن خالد) عن عتبة بن أبي حكيم ، عن عمه عمرو بن جارية اللخمي ، عن أبي أمية الشعباني ، فذكره.
* * *(37/226)
12209- عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نًفَيْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ ، صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ ، وَهُوَ بِالْفُسْطَاطِ ، فِي خِلاَفَةِ مُعَاوِيَةَ ، وَكَانَ مُعَاوِيَةُ أَغْزَى النَّاسَ الْقُسْطَنْطِينِيَّةَ ، فَقَالَ:
وَاللهِ ، لاَ تَعْجِزُ هَذِهِ الأُمَّةُ مِنْ نِصْفِ يَوْمٍ ، إِذَا رَأَيْتَ الشَّامَ مَائِدَةَ رَجُلٍ وَاحِدٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ ، فَعِنْدَ ذَلِكَ فَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ.
- لفظ ابن وهب : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لَنْ يَعْجِزَ اللَّهُ هَذِهِ الأُمَّةَ مِنْ نِصْفِ يَوْمٍ.
أخرجه أحمد 4/193(17886) قال : حدَّثنا هاشم ، قال : حدَّثنا ليث. و"أبو داود" 4349 قال : حدَّثنا موسى بن سهل ، حدَّثنا حجاج بن إبراهيم ، حدَّثنا ابن وهب.
كلاهما (ليث ، وابن وهب) عن معاوية بن صالح ، عن عبد الرَّحْمان بن جبير ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(37/227)
727- أبو ثور الفهمي
12210- عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي ثَوْرٍ - قَالَ إِسْحَاقُ : الْفَهْمِيِّ - قَالَ:
كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا ، فَأُتِيَ بِثَوْبٍ مِنْ ثِيَابِ الْمَعَافِرِ ، فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ : لَعَنَ اللَّهُ هَذَا الثَّوْبَ ، وَلَعَنَ مَنْ يَعْمَلُ لَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لاَ تَلْعَنْهُمْ ، فَإِنَّهُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ.
وَقَالَ إِسْحَاقُ : وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ يَعْمَلُهُ.
أخرجه أحمد 4/305(18926) قال : حدَّثنا أبو زكريا ، يحيى بن إسحاق ، من كتابه ، أنبأنا ابن لَهيعة (ح) وحدثنا إسحاق بن عيسى ، حدَّثنا ابن لَهيعة ، عن يزيد بن عمرو ، فذكره.
* * *(37/228)
حرف الجيم
728- أبو جبيرة بن الضحاك الأنصاري
12211- عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي جَبِيرَةَ بْنِ الضَّحَّاكِ ، قَالَ:
فِينَا نَزَلَتْ مَعْشَرَ الأَنْصَارِ : ? وَلاَ تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ ? قَدِمَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، وَالرَّجُلُ مِنَّا لَهُ الاِسْمَانِ وَالثَّلاَثَةُ ، فَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رُبَّمَا دَعَاهُمْ بِبَعْضِ تِلْكَ الأَسْمَاءِ ، فَيُقَالُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهُ يَغْضَبُ مِنْ هَذَا ، فَنَزَلَتْ : ? وَلاَ تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ ?.
أخرجه أحمد 4/260(18477) قال : حدَّثنا إسماعيل . و"أبو داود" 4962 قال : حدَّثنا موسى بن إسماعيل ، حدَّثنا وهيب . و"ابن ماجة" 3741 قال : حدَّثنا أبو بكر ، حدَّثنا عبد الله بن إدريس . و"التِّرمِذي" 3268 قال : حدَّثنا عبد الله بن إسحاق الجوهري البصري ، حدَّثنا أبو زيد ، عن شعبة . (ح) وحدَّثنا أبو سلمة ، يحيى بن خلف ، حدَّثنا بشر بن المفضل . و"النَّسائي" في "الكبرى" 11452 قال : أَخْبَرنا حميد بن مسعدة ، حدَّثنا بشر.
خمستهم (إسماعيل ، ووهيب ، وعبد الله بن إدريس ، وشعبة ، وبشر بن المفضل) عن داود بن أبي هند ، عن الشعبي ، فذكره.
- أخرجه أبو يَعْلَي (6853) قال : حدَّثنا هدبة بن خالد ، وإبراهيم بن الحجاج ، ونسخته من حديث إبراهيم . و"ابن حِبان" 5709 قال : أَخْبَرنا أبو يعلى ، قال : حدَّثنا هدبة بن خالد.
كلاهما (هدبة ، وإبراهيم) قالا : حدثنا حماد بن سلمة ، عن داود بن أبي هند ، عن الشعبي ، عن الضحاك بن أبي جبيرة ، قال :(37/229)
كَانَتْ لَهُمْ أَلْقَابٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً بِلَقَبِهِ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهُ يَكْرَهُهُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ : ? وَلاَ تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإِيمَانِ ? قَالَ : وَكَانَتْ الأَنْصَارُ يَتَصَدَّقُونَ وَيُعْطُونَ مَا شَاءَ اللَّهُ ، حَتَّى أَصَابَتْهُمْ سَنَةٌ ، فَأَمْسَكُوا ، فَأَنَْزَلَ اللَّهُ : ? وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللهِ وَلاَ تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ?.
- وأخرجه أحمد 4/69(16759) و5/380(23615) قال : حدَّثنا حفص بن غياث ، قال : حدَّثنا داود بن أبي هند ، عن الشعبي ، عَنْ أَبِي جَبِيرَةَ بْنِ الضَّحَّاكِ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عُمُومَةٍ لَهُ؛
قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنَّا إِلاَّ لَهُ لَقَبٌ أَوْ لَقَبَانِ ، قَالَ : فَكَانَ إِذَا دَعَا بِلَقَبِهِ ، قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ هَذَا يَكْرَهُ هَذَا ، قَالَ : فَنَزَلَتْ : ? وَلاَ تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ ?.
* * *(37/230)
- أبو جحيفة السوائي
اسمه وهب بن عبد الله ، تقدم مسنده ، من الحديث رقم (12104) إلى (12120".
* * *(37/231)
- أبو جري الهجيمي
اسمه جابر بن سليم ، ويقال : سليم بن جابر ، تقدم مسنده من رقم (2079) إلى (2081".
729- أبو الجعد الضمري
12212- عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ سُفْيَانَ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِي الْجَعْدِ الضَّمْرِيِّ ، وَكَانَ لَهُ صُحْبَةٌ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ تَهَاوُنًا بِهَا ، طُبِعَ عَلَى قَلْبِهِ.
- وفي رواية : مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ تَهَاوُنًا بِهَا ، طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ.
- وفي رواية : مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلاَثًا مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ ، فَهُوَ مُنَافِقٌ.(37/232)
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 2/154(5533) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون ، ومحمد بن بشر ، وابن إدريس . و"أحمد" 3/424(15580) قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد . و"الدارِمِي" 1571 قال : حدَّثنا يعلى . و"أبو داود" 1052 قال : حدَّثنا مسدد ، قال : حدَّثنا يحيى . و"ابن ماجة" 1125 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا عبد الله بن إدريس ، ويزيد بن هارون ، ومحمد بن بشر . و"التِّرمِذي" 500 قال : حدَّثنا علي بن خَشْرم ، أَخْبَرنا عيسى بن يونس . و"النَّسائي" 3/88 ، وفي "الكبرى" 1668 قال : أَخْبَرنا يعقوب بن إبراهيم ، قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد . و"أبو يعلى" 1600 قال : حدَّثنا أمية بن بسطام ، حدثنا يزيد . و"ابن خزيمة" 1857 قال : حدَّثنا سَلْم بن جنادة ، حدَّثنا ابن إدريس (ح) وحدثنا سَلْم بن جنادة أيضًا ، قال : حدَّثنا وكيع ، عن سفيان . وفي (1858) قال : حدَّثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني ، حدَّثنا المعتمر . (ح) وحدثنا علي بن حُجْر ، حدَّثنا إسماعيل (ح) وحدثنا بُنْدَار ، حدَّثنا عبد الوهاب ، يعني الثقفي (ح) وحدثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدَّثنا يحيى بن سعيد ، ويزيد بن هارون . و"ابن حِبان" 258 قال : أَخْبَرنا جعفر بن أحمد بن سنان القطان ، حدثنا يحيى بن داود ، حدثنا وكيع ، حدثنا سفيان . وفي (2786) قال : أَخْبَرنا جعفر بن أحمد بن سنان القطان إملاء ، قال : حدَّثنا إسماعيل بن مسعود الجحدري ، قال : حدَّثنا يزيد بن زريع.
عشرتهم (يزيد بن هارون ، ومحمد بن بشر ، وعبد الله بن إدريس ، ويحيى بن سعيد ، ويعلى ، وعيسى بن يونس ، وسفيان ، والمعتمر ، وإسماعيل ، وعبد الوهاب الثقفي) عن محمد بن عمرو بن علقمة الليثي ، عن عُبيدة بن سفيان ، فذكره.
- قال أبو عيسى الترمذيُّ : حديثُ أبي الجعد حديثٌ حسنٌ ، قال : وسألتُ محمدًا عن اسم أبي الجعد الضمري ، فلم يعرف اسمه ، وقال : لا أعرف له عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا هذا الحديث ،(37/233)
قال أبو عيسى : ولا نعرف هذا الحديث إلا من حديث محمد بن عمرو.
* * *(37/234)
730- - أبو جمعة
اسمه حبيب بن سباع. وقد اختلف في اسمه. انظر (الإصابة) 4/33. وقد تقدم في حرف الحاء. من رقم (3249:3247".
- أبو جميلة السلمي
اسمه سنين ، تقدم حديثه في حرف السين ، برقم (5037".
* * *(37/235)
731- أبو جهيم بن الحارث الأنصاري
12213- عَنْ عُمَيْرٍ ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : أَقْبَلْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللهِ بْنُ يَسَارٍ ، مَوْلَى مَيْمُونَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى أَبِي جُهَيْمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الصِّمَّةِ الأَنْصَارِيِّ ، فَقَالَ أَبُو الْجُهَيْمِ:
أَقْبَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ نَحْوِ بِئْرِ جَمَلٍ ، فَلَقِيَهُ رَجُلٌ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، حَتَّى أَقْبَلَ عَلَى الْجِدَارِ ، فَمَسَحَ بِوَجْهِهِ وَيَدَيْهِ ، ثُمَّ رَدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ.
أخرجه أحمد 4/169(17682) قال : حدَّثنا حسن بن موسى ، حدَّثنا ابن لهيعة . وفي (24277) قال : حدَّثنا يعقوب ، حدَّثنا أبي ، عن محمد بن إسحاق . و"البُخاري" 1/92(337) قال : حدَّثنا يحيى بن بكير ، قال : حدَّثنا الليث ، عن جعفر بن ربيعة . و"مسلم" 1/194(751) تعليقًا قال : وروى الليث بن سعد ، عن جعفر بن ربيعة . و"أبو داود" 329 قال : حدَّثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث ، حدَّثنا أبي ، عن جَديِّ ، عن جعفربن ربيعة . و"النَّسائي" 1/165 ، وفي "الكبرى" 303 قال : أَخْبَرنا الربيع بن سليمان ، قال : حدَّثنا شعيب بن الليث ، عن أبيه ، عن جعفر بن ربيعة . و"ابن خزيمة" 274 قال : حدَّثنا الربيع بن سليمان المرادي ، أَخْبَرنا شعيب ، يعني ابن الليث ، عن الليث ، عن جعفر بن ربيعة . و"ابن حِبان" 805 قال : أَخْبَرنا عمر بن محمد الهمداني ، قال : حدَّثنا الربيع بن سليمان ، قال : حدَّثنا شعيب بن الليث ، عن الليث بن سعد ، عن جعفر بن ربيعة.
ثلاثتهم (عبد الله بن لَهِيعة ، وابن إسحاق ، وجعفر بن ربيعة) عن الرحمان بن هرمز الأعرج ، عن عمير ، مولى ابن عباس ، فذكره.
* * *(37/236)
12214- عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ أَرْسَلَهُ إِلَى أَبِي جُهَيْمٍ يَسْأَلُهُ مَاذَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي ، فَقَالَ أَبُو جُهَيْمٍ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ ، لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ.
قَالَ أَبُو النَّضْرِ : لاَ أَدْرِى ، أَقَالَ : أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، أَوْ شَهْرًا ، أَوْ سَنَةً.
- وفي رواية : عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ أَرْسَلَ إِلَى أَبِي جُهَيْمٍ الأَنْصَارِيِّ يَسْأَلُهُ مَا سَمِعْتَ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الرَّجُلِ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيِ الرَّجُلِ وَهُوَ يُصَلِّي ، فَقَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُكُمْ مَالَهُ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْ أَخِيهِ وَهُوَ يُصَلِّي كَانَ لأَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ - قَالَ : لاَ أَدْرِي أَرْبَعِينَ عَامًا ، أَوْ أَرْبَعِينَ شَهْرًا ، أَوْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا - خَيْرٌ لَهُ مِنْ ذَلِكَ.(37/237)
أخرجه مالك "الموطأ" 114 . وعبد الرَّزَّاق (2322) عن الثوري ، ومالك . و"ابن أبي شَيبة" 1/282 (2910) قال : حدَّثنا وكيع بن الجراح ، عن سفيان . و"أحمد" 4/169(17681) قال : قرأتُ على عبد الرحمان : مالك . وفي (24275) قال : حدَّثنا وكيع ، وعبد الرحمان ، قالا : حدَّثنا سفيان . وفي (24276) قال : حدَّثنا عبد الرَّزَّاق ، أَخْبَرنا مالك . و"الدارِمِي" 1417 قال : أَخْبَرنا عُبيد الله بن عبد المجيد ، حدَّثنا مالك . و"البُخاري" 1/136(510) قال : حدَّثنا عبد الله بن يوسف ، قال : أَخْبَرنا مالك . و"مسلم" 2/58(1067) قال : حدَّثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرأت على مالك . وفي (1068) قال : حدَّثنا عبد الله بن هاشم بن حيان العبدي ، حدَّثنا وكيع ، عن سفيان . و"أبو داود" 701 قال : حدَّثنا القعنبي ، عن مالك . و"ابن ماجة" 945 قال : حدَّثنا علي بن محمد ، حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا سفيان . و"التِّرمِذي" 336 قال : حدَّثنا إسحاق بن موسى الأنصاري ، حدَّثنا مَعْن ، حدَّثنا مالك بن أنس . و"النَّسائي" 2/66 ، وفي "الكبرى" 834 قال : أَخْبَرنا قتيبة ، عن مالك . و"ابن حِبان" 2366 قال : أَخْبَرنا عمر بن سعيد بن سنان ، قال : حدَّثنا أحمد بن أبي بكر ، عن مالك.
كلاهما (مالك ، وسفيان) عن سالم أبي النضر ، مولى عمر بن عبيد الله ، عن بُسر بن سعيد ، فذكره.
* * *(37/238)
12215- 3 : عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو جُهَيْمٍ؛
أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَلَفَا فِي آيَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ ، فَقَالَ : هَذَا تَلَقَّيْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَقَالَ الآخَرُ : تَلَقَّيْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَسَأَلاَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : الْقُرْآنُ يُقْرَأُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ ، فَلاَ تُمَارُوا فِي الْقُرْآنِ ، فَإِنَّ مِرَاءً فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ.
أخرجه أحمد 4/169(17683) قال : حدَّثنا أبو سلمة الخزاعي ، حدَّثنا سليمان بن بلال ، حدثني يزيد بن خصيفة ، أخبرني بسر بن سعيد ، فذكره.
* * *(37/239)
حرف الحاء
732- 731 - أبو حاتم المزني
12216- عَنْ مُحَمَّدٍ ، وَسَعِيدٍ ابْنَيْ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِي حَاتِمٍ الْمُزَنِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا جَاءَكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَأَنْكِحُوهُ ، إِلاَّ تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ وَفَسَادٌ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَإِنْ كَانَ فِيهِ ، قَالَ : إِذَا جَاءَكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَأَنْكِحُوهُ ، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.
أخرجه الترمذي (1085) قال : حدَّثنا محمد بن عمرو السواق البلخي ، حدَّثنا حاتم بن إسماعيل ، عن عبد الله بن مسلم بن هرمز ، عن محمد ، وسعيد ابني عبيد ، فذكراه.
- قال أبو عِيسَى الترمذيُّ : هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ ، وأبو حاتم المزني له صحبة ، ولا نعرف له عن النَّبي صلى الله عليه وسلم غير هذا الحديث.
* * *(37/240)
733- أبو حازم البجلي الأحمسي
12217- عَنْ قَيْسَ بْنِ أَبِي حَازِم ، عَنْ أَبِيهِ؛
أَنَّهُ جَاءَ وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ ، فَقَامَ فِي الشَّمْسِ ، فَأَمَرَ بِهِ فَحُوِّلَ إِلَى الظِّلِّ.
- وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ فِي الشَّمْسِ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَتَحَوَّلَ إِلَى الظِّلِّ ، أَوْ يُجْعَلَ فِي الظِّلِّ.
- وفي رواية : رَآنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَخْطُبُ وَأَنَا فِي الشَّمْسِ ، فَأَمَرَ بِي فَحَوَّلْتُ إِلَى الظِّلِّ.
أخرجه ابن أبي شَيْبَة 7/452(23709) قال : حدَّثنا عيسى بن يونس ، وأبو أسامة . و"أحمد" 3/426(15600) قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد . وفي (15601) قال : حدَّثنا أسود بن عامر ، حدَّثنا هريم . وفي 3/427(15603) و4/262(18494) قال : حدَّثنا وكيع . و"البُخاري" في "الأدب المفرد" 1174 قال : حدَّثنا مسدد ، قال : حدَّثنا يحيى . و"أبو داود" 4822 قال : حدَّثنا مسدد ، حدَّثنا يحيى . و"ابن خزيمة" 1453 قال : حدَّثنا علي بن سعيد بن مسروق ، حدَّثنا وكيع . و"ابن حِبان" 2800 قال : أَخْبَرنا أبو يعلى ، قال : حدَّثنا أبو خيثمة ، قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد.
خمستهم (عيسى ، وأبو أسامة ، ويحيى بن سعيد ، وهريم ، ووكيع) عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم ، فذكره.
أخرجه ابن أبي شَيْبَة 2/116(5214) قال : حدَّثنا عيسى بن يونس ، وابن نمير . وفي 14/250(36424) قال : حدَّثنا عيسى بن يونس . و"أحمد" 3/426(15602) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة.
ثلاثتهم (عيسى بن يونس ، وابن نمير ، وشعبة) عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم ، أَنَّ أَبَاهُ جَاءَ وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ ، فَقَعَدَ فِي الشَّمْسِ ، قَالَ : فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ ، أَوْ قَالَ : فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يَتَحَوَّلَ إِلَى الظِّلِّ.
مرسلٌ.
* * *(37/241)
734- أبو حبة البدري
12218- عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حَبَّةَ الْبَدْرِيَّ ، قَالَ:
لَمَّا نَزَلَتْ : ? لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ? إِلَى آخِرِهَا ، قَالَ جِبْرِيلُ ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ رَبَّكَ يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَهَا أُبَيًّا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لأُبَيٍّ : إِنَّ جِبْرِيلَ أَمَرَنِي أَنْ أُقْرِئَكَ هَذِهِ السُّورَةَ ، قَالَ أُبَيٌّ : وَقَدْ ذُكِرْتُ ثَمَّ ، يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَبَكَى أُبَيٌّ.
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 10/520(30126) قال : حدَّثنا عفان . و"أحمد" 3/489(16096) قال : حدَّثنا أبو سعيد ، مولى بني هاشم . وفي (16097) قال : حدَّثنا عفان.
كلاهما (عفان ، وأبو سعيد) قالا : حدَّثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن عمار بن أبي عمار ، فذكره.
* * *(37/242)
حَدِيثُ ابْنِ شِهَابِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنِ حَزْمٍ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، وَأَبَا حَبَّةَ الأَنْصَارِيَّ ، كَانَا يَقُولاَنِ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
ثُمَّ عُرِجَ بِي حَتَّى ظَهَرْتُ لِمُسْتَوًى أَسْمَعُ فِيهِ صَرِيفَ الأَقْلاَمَ.
يأتي إن شاء الله تعالى ضمن حديث الإِسراء والمعراج ، في مسند أبي ذر الغفاري ، رضي الله تعالى عنه ، الحديث رقم (12355".
* * *(37/243)
735- أبو حدرد الأسلمي
12219- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي حَدْرَدٍ الأَسْلَمِيِّ؛
أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَسْتَعِينُهُ فِي مَهْرِ امْرَأَةٍ ، فَقَالَ : كَمْ أَمْهَرْتَهْا ؟ قَالَ : مِئَتَي دِرْهَمٍ ، فَقَالَ : لَوْ كُنْتُمْ تَغْرِفُونَ مِنْ بَطَحَانَ مَا زِدْتُمْ.
- لفظ عبد الرَّزَّاق : أَنَّ رَجُلاً جَاءَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَسْتَفْتِيهِ فِي امْرَأَةٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: كَمْ أَصْدَقْتَهَا ؟ قَالَ : مِئَتَيْ دِرْهَمٍ , قال : لَوْ كُنْتُمْ تَغْرِفُونَهَا مِنْ بَطَحَانَ مَا زِدْتُمْ.
أخرجه عبد الرَّزَّاق (10409) . وأحمد 3/448(15797) قال : حدَّثنا وكيع . وفي (15798) قال : حدَّثنا عبد الرَّزَّاق.
كلاهما (عبد الرَّزَّاق ، ووكيع) عن سفيان الثوري ، عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن إبراهيم التيمي ، فذكره.
- رواه عبد الواحد بن أبي عون ، عن جدته ، عن عبد الله بن أبي حدرد ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وسلف برقم (3699".
* * *(37/244)
12220- عَنْ عَمِّ حَمَلِ بْنِ يَشِيرِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ ، عَنْ أَبِي حَدْرَدٍ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ يَسُوقُ إِبِلَنَا هَذِهِ ؟ أَوْ قَالَ : مَنْ يُبْلِغُ إِبِلَنَا هَذِهِ ؟ قَالَ رَجُلٌ : أَنَا ، فَقَالَ : مَا اسْمُكَ ؟ قَالَ : فُلاَنٌ ، قَالَ : اجْلِسْ ، ثُمَّ قَامَ آخَرُ ، فَقَالَ : مَا اسْمُكَ ؟ فَقَالَ : فُلاَنٌ ، فَقَالَ : اجْلِسْ ، ثُمَّ قَامَ آخَرُ ، فَقَالَ : مَا اسْمُكَ ؟ قَالَ : نَاجِيَةُ ، قَالَ : أَنْتَ لَهَا فَسُقْهَا.
أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" 812 قال : حدَّثنا محمد بن المثنى ، قال : حدَّثنا سَلْم بن قتيبة ، قال : حدَّثنا حمل بن بشير بن أبي حدرد ، قال : حدثني عَمِّي ، فذكره.
* * *(37/245)
736- أبو حريز الأزدي
12221- عَنْ أَبِي عَبْدِ الْجَلِيلِ ، عَنْ أَبِي حَرِيزٍ الأَزْدِيِّ ، قَالَ:
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلاَمٍ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا نَجِدُكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَائِمًا عِنْدَ رَبِّكَ ، وَأَنْتَ مُحْمَارَّةٌ وَجْنَتَاكَ ، مُسْتَحْيٍ مِنْ رَبِّكَ مِمَّا أَحْدَثَتْ أُمَّتُكَ مِنْ بَعْدِكَ.
أخرجه الدارمي (89) قال : حدَّثنا عبد الله بن مطيع ، حدَّثنا هُشيم ، عن أبي عبد الجليل ، فذكره.
* * *(37/246)
737- أبو حسن المازني
12222- عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي حَسَنٍ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَكْرَهُ نِكَاحَ السِّرِّ ، حَتَّى يُضْرَبَ بِدُفٍّ ، وَيُقَالَ : أَتَيْنَاكُمْ أَتَيْنَاكُمْ ، فَحَيُّونَا نُحَيِّيكُمْ.
أخرجه عبد الله بن أحمد 4/77(16832) قال : حدَّثنا أبو الفضل المروزي ، قال : حدثني ابن أبي أويس ، قال : وحدثني حسين بن عبد الله بن ضمرة ، عن عمرو بن يحيى المازني ، فذكره.
* * *(37/247)
12223- عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي حَسَنٍ ، قَالَ : دَخَلْتُ الأَسْوَافَ ، قَالَ : فَآثَرْتُ (وَقَالَ الْقَوَارِيرِيُّ مَرَّةً : فَأَخَذْتُ) دُبْسَتَيْنِ ، قَالَ : وَأُمُّهُمَا تُرَشْرِشُ عَلَيْهِمَا ، وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ آخُذَهُمَا ، قَالَ : فَدَخَلَ عَلَيَّ أَبُو حَسَنٍ ، فَنَزَعَ مِتِّيخَةً ، قَالَ : فَضَرَبَنِي بِهَا ، فَقَالَتْ لِي امْرَأَةٌ مِنَّا ، يُقَالُ لَهَا مَرْيَمُ : لَقَدْ تَعِسْتَ مِنْ عَضُدِهِ مِنْ تَكْسِيرِ الْمِتِّيخَةِ ، قَالَ : فَقَالَ لِي :
أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَرَّمَ مَا بَيْنَ لاَبَتَيِ الْمَدِينَةِ.
أخرجه عبد الله بن أحمد 4/77(16831) قال : حدَّثنا عبيد الله بن عمر ، قال : حدَّثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي ، قال : عمرو بن يحيى حدثني ، عن يحيى بن عمارة ، فذكره.
* * *(37/248)
- أبو الحكم بن سفيان الثقفي
سلف في مسند الحكم بن سفيان الثقفي ، الحديث رقم (3443".
* * *(37/249)
738- أبو الحمراء ، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
12224- عَنْ أَبِي دَاوُدَ ، عَنْ أَبِي الْحَمْرَاءِ ، قَالَ:
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِجَنَبَاتِ رَجُلٍ عِنْدَهُ طَعَامٌ فِي وِعَاءٍ ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهِ ، فَقَالَ : لَعَلَّكَ غَشَشْتَهُ ، مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا.
أخرجه ابن ماجة (2225) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا أبو نُعيم ، حدَّثنا يونس بن أبي إسحاق ، عن أبي داود ، فذكره.
* * *(37/250)
2225 - عَنْ أَبِي دَاوُدَ السَّبِيعِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْحَمْرَاءِ ، قَالَ:
صَحِبْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم تِسْعَةَ أَشْهُرٍ ، فَكَانَ إِذَا أَصْبَحَ أَتَى بَابَ عَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ ، وَهُوَ يَقُولُ : يَرْحَمُكُمُ اللَّهُ ? إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ?.
أخرجه عبد بن حُميد (475) قال : حدثني الضحاك بن مخلد ، حدَّثنا يونس بن أبي إسحاق ، عن أبي داود السَّبِيعِيِّ ، فذكره.
* * *(37/251)
739- أبو حميد الساعدي الأنصاري
الصلاة
12226- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حُمَيْدٍ السَّاعِدِيَّ فِي عَشْرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فِيهِمْ أَبُو قَتَادَةَ ، فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ : أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالُوا : لِمَ ؟ فَوَاللهِ ، مَا كُنْتَ بِأَكْثَرِنَا لَهُ تَبَعَةً ، وَلاَ أَقْدَمَنَا لَهُ صُحْبَةً ، قَالَ : بَلَى ، قَالُوا : فَاعْرِضْ ، قَالَ:(37/252)
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ كَبَّرَ ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ، وَيَقِرَّ كُلُّ عُضْوٍ مِنْهُ فِي مَوْضِعِهِ ، ثُمَّ يَقْرَأُ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ، ثُمَّ يَرْكَعُ وَيَضَعُ رَاحَتَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ مُعْتَمِدًا ، لاَ يَصُبُّ رَأْسَهُ وَلاَ يُقْنِعُ ، مُعْتَدِلاً ، ثُمَّ يَقُولُ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ، حَتَّى يَقِرَّ كُلُّ عَظْمٍ إِلَى مَوْضِعِهِ ، ثُمَّ يَهْوِي إِلَى الأَرْضِ ، وَيُجَافِي يَدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ ، ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ ، وَيَثْنِي رِجْلَهُ الْيُسْرَى فَيَقْعُدُ عَلَيْهَا ، وَيَفْتَخُ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ إِذَا سَجَدَ ، ثُمَّ يَسْجُدُ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ وَيَجْلِسُ عَلَى رِجْلِهِ الْيُسْرَى ، حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ مِنْهُ إِلَى مَوْضِعِهِ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَصْنَعُ فِي الرَّكْعَةِ الأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ إِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ، كَمَا صَنَعَ عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلاَةِ ، ثُمَّ يُصَلِّي بَقِيَّةَ صَلاَتِهِ هَكَذَا ، حَتَّى إِذَا كَانَتِ السَّجْدَةُ الَّتِي يَنْقَضِي فِيهَا التَّسْلِيمُ ، أَخَّرَ إِحْدَى رِجْلَيْهِ ، وَجَلَسَ عَلَى شِقِّهِ الأَيْسَرِ مُتَوَرِّكًا.
قَالُوا : صَدَقْتَ ، هَكَذَا كَانَ يُصَلِّي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.(37/253)
- وفي رواية : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ وَهُوَ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَحَدُهُمْ أَبُو قَتَادَةَ بْنُ رِبْعِيٍّ يَقُولُ : أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالُوا لَهُ : مَا كُنْتَ أَقْدَمَنَا صُحْبَةً ، وَلاَ أَكْثَرَنَا لَهُ تَبَاعَةً ، قَالَ : بَلَى ، قَالُوا : فَاعْرِضْ ، قَالَ : كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ اعْتَدَلَ قَائِمًا ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى حَاذَى بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِي بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، فَرَكَعَ ، ثُمَّ اعْتَدَلَ ، فَلَمْ يَصُبَّ رَأْسَهُ وَلَمْ يَقْنَعْهُ ، وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، ثُمَّ رَفَعَ وَاعْتَدَلَ حَتَّى رَجَعَ كُلُّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ مُعْتَدِلاً ، ثُمَّ هَوَى سَاجِدًا ، وَقَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، ثُمَّ جَافَى وَفَتَحَ عَضُدَيْهِ عَنْ بَطْنِهِ ، وَفَتَحَ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ ، ثُمَّ ثَنَى رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَقَعَدَ عَلَيْهَا وَاعْتَدَلَ ، حَتَّى رَجَعَ كُلُّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ ، ثُمَّ هَوَى سَاجِدًا ، وَقَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، ثُمَّ ثَنَى رِجْلَهُ وَقَعَدَ عَلَيْهَا ، حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عُضْوٍ إِلَى مَوْضِعِهِ ، ثُمَّ نَهَضَ ، فَصَنَعَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ ، حَتَّى إِذَا قَامَ مِنَ السَّجْدَتَيْنِ ، كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ ، حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ، كَمَا صَنَعَ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلاَةَ ، ثُمَّ صَنَعَ كَذَلِكَ حَتَّى إِذَا كَانَتِ الرَّكْعَةُ الَّتِي تَنْقَضِي فِيهَا الصَّلاَةُ ، أَخَّرَ رِجْلَهُ(37/254)
الْيُسْرَى ، وَقَعَدَ عَلَى شِقِّهِ مُتَوَرِّكًا ، ثُمَّ سَلَّمَ.
- وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلاَةِ ، فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ ، نَصَبَ قَدَمَهُ الْيُمْنَى ، وَافْتَرَشَ الْيُسْرَى ، وَأَشَارَ بِإِصْبَعَهُ الَّتِي تَلِي الإِبْهَامِ ، وَإِذَا جَلَسَ فِي الأُخْرَيَيْنِ أَفْضَى بِمَقْعَدَتِهِ إِلَى الأَرْضِ ، وَنَصَبَ قَدَمَهُ الْيُمْنَى.
- وفي رواية : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ الْقُرَشِيِّ ، قَالَ : رَأَيْتُ أَبَا حُمَيْدٍ السَّاعِدِيَّ مَعَ عَشَرَةِ رَهْطٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : إِلاَّ أُحَدِّثُكُمْ عَنْ صَلاَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؟ قَالُوا : هَاتِ ، قَالَ : فَرَأَيْتُهُ إِذَا كَبَّرَ عِنْدَ فَاتِحَةِ الصَّلاَةِ رَفَعَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا رَكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ رَفَعَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ يَمْكُثُ قَائِمًا حَتَّى يَقَعَ كُلُّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ ، ثُمَّ يَهْبِطُ سَاجِدًا وَيُكَبِّرُ.(37/255)
- وفي رواية : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْعَامِرِيِّ ، قَالَ : كُنْتُ فِي مَجْلِسٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَتَذَاكَرُوا صَلاَةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ : ... فَذَكَرَ بَعْضَ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَقَالَ : فَإِذَا رَكَعَ أَمْكَنَ كَفَّيْهِ مِنْ رُكْبَتَيْهِ ، وَفَرَّجَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ، ثُمَّ هَصَرَ ظَهْرَهُ غَيْرَ مُقْنِعٍ رَأْسَهُ وَلاَ صَافِحٍ بِخَدِّهِ ، وَقَالَ : فَإِذَا قَعَدَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَعَدَ عَلَى بَطْنِ قَدَمِهِ الْيُسْرَى ، وَنَصَبَ الْيُمْنَى ، فَإِذَا كَانَ فِي الرَّابِعَةِ أَفْضَى بِوَرِكِهِ الْيُسْرَى إِلَى الأَرْضِ ، وَأَخْرَجَ قَدَمَيْهِ مِنْ نَاحِيَةٍ وَاحِدَةٍ.
- وفي رواية : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ... بِهَذَا الْحَدِيثِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا قَتَادَةَ ، قَالَ : فَإِذَا جَلَسَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ، جَلَسَ عَلى رِجْلِهِ الْيُسْرَى ، فَإِذَا جَلَسَ فِي الرَّكْعَةِ الأَخِيرَةِ ، قَدَّمَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى ، وَجَلَسَ عَلَى مَقْعَدَتِهِ.
- وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَّةِ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ ، وَقَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ.(37/256)
1 – أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 1/235(2438) 1/288(2964) قال : حدَّثنا هشيم . و"أحمد" 5/424(23997) قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد . و"الدارِمِي" 1356 قال : أَخْبَرنا أبو عاصم . (خ ي)3 قال : حدَّثنا مسدد ، قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد . وفي (4) قال : سألت أبا عاصم عن حديث عبد الحميد بن جعفر . فقال البخاري : حدثني عبد الله بن محمد رضي الله عنه . و"أبو داود" 730 و963 قال : حدَّثنا أحمد بن حنبل ، حدَّثنا أبو عاصم ، الضحاك بن مخلد (ح) وحدثنا مسدد ، حدَّثنا يحيى . و"ابن ماجة" 803 قال : حدَّثنا علي بن محمد الطنافسي ، حدَّثنا أبو أسامة . وفي (862) قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا يحيى بن سعيد . وفي (1061) قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا أبو عاصم . و"التِّرمِذي" 304 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، ومحمد بن المثنى ، قالا : حدَّثنا يحيى بن سعيد القطان . وفي (305) قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، والحسن بن علي الخلال الحلواني ، وسلمة بن شبيب ، وغير واحد ، قالوا : حدَّثنا أبو عاصم النبيل . و"النَّسائي" 2/187 و2/211 ، وفي "الكبرى" 631 و692 قال : أَخْبَرنا محمد بن بشار ، قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد . وفي 3/2 و3/34 ، وفي "الكبرى" 1105 و1186 قال : أَخْبَرنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، ومحمد بن بشار ، قالا : حدَّثنا يحيى بن سعيد . و"ابن خزيمة" 587 و651 و685 و700 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا يحيى بن سعيد القطان . وفي (588 و625) قال : حدَّثنا بُنْدَار ، ومحمد بن يحيى ، وأحمد بن سعيد الدارمي ، قالوا : حدَّثنا أبو عاصم . وفي (677) قال : حدَّثنا محمد بن رافع ، حدَّثنا عبد الملك بن الصباح المِسمعي . و"ابن حِبان" 1865 قال : أَخْبَرنا إبراهيم بن علي الهزاري ، بسارية ، قال : حدَّثنا عمرو بن علي الفلاس ، قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد القطان . وفي (1867) قال : أَخْبَرنا أحمد بن يحيى بن زهير الحافظ ، بتستر ،(37/257)
وكان أسود من رأيت ، قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، قال : حدَّثنا أبو عاصم . وفي (1870) قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الرحمان بن محمد ، حدثنا عمرو بن عبد الله الأودي ، حدثنا أبو أسامة . وفي (1876) قال : أَخْبَرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم ، مولى ثقيف ، قال : حدَّثنا محمد بن يحيى الأزدي ، قال : حدَّثنا أبو عاصم . خمستهم (هشيم ، ويحيى ، وأبو عاصم ، وأبو أسامة ، وعبد الملك بن الصباح) عن عبد الحميد بن جعفر.
2 – وأخرجه عبد الرَّزَّاق (3046) عن إبراهيم بن محمد . و"البُخاري" 1/209(828) قال : حدَّثنا يحيى بن بكير ، قال : حدَّثنا الليث ، عن خالد ، عن سعيد (ح) وحدثنا الليث ، عن يزيد بن أبي حبيب ، ويزيد بن محمد . (وقال البخاري عقبه : وقال ابن المُبَارك ، عن يحيى بن أيوب ، قال : حدَّثني يزيد بن أبي حَبِيب) . و"أبو داود" 731 و965 قال : حدَّثنا قتيبة بن سعيد ، حدَّثنا ابن لهيعة ، عن يزيد ، يعني ابن أبي حبيب . وفي (731 و964) قال : حدَّثنا عيسى بن إبراهيم المصري ، حدَّثنا ابن وهب ، عن الليث بن سعد ، عن يزيد بن محمد القرشي ، ويزيد بن أبي حبيب . و"ابن خزيمة" 643 قال : حدَّثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي المصري ، حدَّثنا ابن وهب ، عن الليث بن سعد ، عن يزيد بن محمد القرشي ، ويزيد بن أبي حبيب . وفي (652) قال : حدَّثنا أبو زهير ، عبد المجيد بن إبراهيم المصري ، حدَّثنا شعيب ، يعني ابن يحيى التجيبي ، حدَّثنا يحيى بن أيوب ، عن يزيد بن أبي حبيب . و"ابن حِبان" 1869 قال : أَخْبَرنا الحسين بن محمد بن مصعب ، حدثنا عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي ، حدثنا يحيى بن بكير ، حدثني الليث ، عن يزيد بن محمد القرشي ، وعن يزيد بن أبي حبيب . أربعتهم (إبراهيم بن محمد ، وسعيد بن أبي هلال ، ويزيد بن أبي حبيب ، ويزيد بن محمد) عن محمد بن عمرو بن حلحلة.(37/258)
كلاهما (عبد الحميد بن جعفر ، ومحمد بن عمرو بن حلحلة) عن محمد بن عمرو بن عطاء ، فذكره.
* * *(37/259)
12227- 2 : عَنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ ، قَالَ : اجْتَمَعَ أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ ، وَأَبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدِيِّ ، وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ، فَذَكَرُوا صَلاَةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ :
أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَامَ فَكَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ ، ثُمَّ رَكَعَ فَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَهِ كَالْقَابِضِ عَلَيْهِمَا فَوَتَرَ يَدَيْهِ فَنَحَّاهُمَا عَنْ جَنْبَيْهِ ، وَلَمْ يُصَوِّبْ رَأْسَهُ وَلَمْ يُقْنِعْهُ ، ثُمَّ قَامَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ فَاسْتَوَى حَتَّى رَجَعَ كُلُّ عُضْوٍ إِلَى مَوْضِعِهِ ، ثُمَّ سَجَدَ أَمْكَنَ أَنْفَهُ وَجَبْهَتَهُ ، وَنَحَّى يَدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ ، وَوَضَعَ كَفَّيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ حَتَّى رَجَعَ كُلُّ عُضْوٍ فِي مَوْضِعِهِ ، حَتَّى فَرَغَ ، ثُمَّ جَلَسَ فَافْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى ، وَأَقْبَلَ بِصَدْرِ الْيُمْنَى عَلَى قِبْلَتِهِ ، وَوَضَعَ كَفَّهُ الْيُمْنَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُمْنَى ، وَكَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُسْرَى ، وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ السَّبَّابَةِ.
- وفي رواية : عَنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ ، أَنَّهُ كَانَ فِي مَجْلِسٍ كَانَ فِيهِ أَبُوهُ ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَفِي الْمَجْلِسِ أَبُو هُرَيْرَةَ ، وَأَبُو أُسَيْدٍ ، وَأَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ ، مِنَ الأَنْصَارِ ، وَأَنَّهُمْ تَذَاكَرُوا الصَّلاَةَ ، فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ :(37/260)
أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالُوا : فَأَرِنَا ، قَالَ : فَقَامَ يُصَلِّي ، وَهُمْ يَنْظُرُونَ ، فَبَدَأَ يُكَبِّرُ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حِذَاءَ الْمَنْكِبَيْنِ ، ثُمَّ كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ ، فَرَفَعَ يَدَيْهِ أَيْضًا ، ثُمَّ أَمْكَنَ يَدَيْهِ مِنْ رُكْبَتَيْهِ غَيْرَ مُقْنِعٍ وَلاَ مُصَوِّبٍ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، وَقَالَ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، فَسَجَدَ ، فَانْتَصَبَ عَلَى كَفَّيْهِ وَرُكْبَتَيْهِ وَصُدُورِ قَدَمَيْهِ وَهُوَ سَاجِدٌ ، ثُمَّ كَبَّرَ فَجَلَسَ ، وَتَوَرَّكَ إِحْدَى رِجْلَيْهِ ، وَنَصَبَ قَدَمَهُ الأُخْرَى ، ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ الأُخْرَى ، فَكَبَّرَ ، فَقَامَ وَلَمْ يَتَوَرَّكْ ، ثُمَّ عَادَ فَرَكَعَ الرَّكْعَةَ الأُخْرَى ، وَكَبَّرَ كَذَلِكَ ، ثُمَّ جَلَسَ بَعْدَ الرَّكَعْتَيْنِ حَتَّى إِذَا هُوَ أَرَادَ أَنْ يَنْهَضَ لِلْقِيَامِ ، كَبَّرَ ، ثُمَّ رَكَعَ الرَّكْعَتَيْنِ الأَخِيرَتَيْنِ ، فَلَمَّا سَلَّمَ ، سَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ : سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ ، وَسَلَّمَ عَنْ شِمَالِهِ : سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ.
قَالَ الْحَسَنُ بْنُ الْحُرِّ : وَحَدَّثَنِي عِيسَى أَنَّ مِمَّا حَدَّثَهُ أَيْضًا فِي الْمَجْلِسِ فِي التَّشَهُّدِ : أَنْ يَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى ، وَيَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى ، ثُمَّ يُشِيرُ فِي الدُّعَاءِ بِإِصْبَعٍ وَاحِدَةٍ.(37/261)
قَالَ : ثُمَّ جَلَسَ بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ حَتَّى إِذَا هُوَ أَرَادَ أَنْ يَنْهَضَ لِلْقِيَامِ ، قَامَ بِتَكْبِيرَةٍ ، ثُمَّ رَكَعَ الرَّكْعَتَيْنِ الأُخْرَيَيْنِ ، وَلَمْ يَذْكُرِ التَّوَرُّكَ فِي التَّشَهُّدِ.
- وفي رواية : عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ ... بِهَذَا الْحَدِيثِ ، قَالَ : وَإِذَا سَجَدَ فَرَّجَ بَيْنَ فَخِذَيْهِ غَيْرَ حَامِلٍ بَطْنَهُ عَلَى شَىْءٍ مِنْ فَخِذَيْهِ.
أخرجه الدارمي (1307) قال : أَخْبَرنا إسحاق بن إبراهيم ، حدَّثنا أبو عامر العقدي ، حدَّثنا فليح بن سليمان . (خ ي)5 قال : أَخْبَرنا عبد الله بن محمد ، قال : حدَّثنا عبد الملك بن عمرو ، قال : حدَّثنا فليح بن سليمان . و"أبو داود" 733 و966 قال : حدَّثنا علي بن الحُسَين بن إبراهيم ، حدَّثنا أبو بَدْر ، حدَّثني زُهَير أبو خَيْثَمة ، حدَّثنا الحسن بن الحُر ، حدَّثني عيسى بن عبد الله بن مالك ، عن مُحَمد بن عَمْرو بن عطاء ، أحد بني مالك . وفي (734 و967) قال : حدَّثنا أحمد بن حنبل ، حدَّثنا عبد الملك بن عمرو ، أخبرني فليح . وفي (735) قال : حدَّثنا عمرو بن عثمان ، حدَّثنا بقية ، حدثني عتبة ، حدثني عبد الله بن عيسى . و"ابن ماجة" 863 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا أبو عامر ، حدَّثنا فليح بن سليمان . و"التِّرمِذي" 260 و270 و 293 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، بندار ، حدَّثنا أبو عامر العقدي ، حدَّثنا فليح بن سليمان . و"ابن خزيمة" 589 و608 و 637 قال : حدَّثنا بندار ، حدَّثنا أبو داود ، حدَّثنا فليح بن سليمان . وفي (640) قال : حدَّثنا بًنْدار ، حدَّثنا أبو عامر ، أَخْبَرنا فليح بن سليمان المدني . وفي (689) قال : حدَّثنا بُنْدار ، ومحمد بن رافع ، قالا : حدَّثنا أبو عامر ، أَخْبَرنا فليح بن سليمان المدني . و"ابن حِبان" 1866 قال : أَخْبَرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم ، مولى ثقيف ، قال : حدَّثنا الوليد بن شجاع السكوني ،(37/262)
قال : حدَّثنا أبي ، قال : حدَّثنا أبو خيثمة ، قال : حدَّثنا الحسن بن الحر ، قال : حدثني عيسى بن عبد الله بن مالك ، عن محمد بن عمرو بن عطاء ، أحد بني مالك . وفي (1871) قال : أَخْبَرنا أحمد بن يحيى بن زهير ، قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، قال : حدَّثنا أبو عامر العقدي ، قال : حدَّثنا فليح بن سليمان.
ثلاثتهم (فليح ، ومُحَمد بن عَمْرو ، وعبد الله بن عيسى) عن عباس بن سهل ، فذكره.
- قال أبو داود عقب (735) : رواه ابن المُبَارك ، أَخْبَرنا فُلَيح ، سمعتُ عبَّاس بن سَهْل يُحَدِّثُ فلم أحفظه فحدَّثني ه أُرَاهُ ذَكَرَ عيسى بن عبد الله ، أنه سمعه من عبَّاس بن سَهْل ، قال : حضرتُ أبا حُمَيد السَّاعدي بهذا الحديث.
- في رواية محمد بن عمرو عند أبي داود : عن عَبَّاس ، أو عَيَّاش بن سَهْل السَّاعدي.
* * *(37/263)
حَدِيثُ الْعَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ السَّاعِدِيِّ ، قَالَ : جَلَسْتُ بِسُوقِ الْمَدِينَةِ ، فِي الضُّحَى ، مَعَ أَبِي أَسَيْدٍ ، مَالِكِ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَمَعَ أَبِي حُمَيْدٍ ، صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَهُمَا مِنْ رَهْطِهِ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ ، وَمَعَ أَبِي قَتَادَةََ ، الْحَارِثِ بْنِ رِبْعِيٍّ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ، وَأَنَا أَسْمَعُ : أَنَا أَعْلَمُ بِصَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْكُمَا ، كُلٌّ يَقُولُهَا لِصَاحِبهِ ، فَقَالُوا لأَحَدِهِمْ : فَقُمْ فَصَلِّ بِنَا ... الْحَدِيثَ ، وَفِيهِ صِفَةُ الصَّلاةِ.
سلف في مسند أبي أسيد ، مالك بن ربيعة ، رضي الله تعالى عنه ، الحديث رقم (11307".
* * *(37/264)
حَدِيثُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلْيُسَلِّمْ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ لْيَقُلِ : اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ ، وَإِذَا خَرَجَ فَلْيَقُلِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ.
سلف في مسند مالك بن ربيعة ، أبي أسيد الساعدي ، رضي الله تعالى عنه ، الحديث رقم (11306".
* * *(37/265)
النكاح
12228- 3 : عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ ، أَوْ حُمَيْدَةَ - الشَّكُّ مِنْ زُهَيْرٍ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا خَطَبَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً ، فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا إِذَا كَانَ إِنَّمَا يَنْظُرُ إِلَيْهَا لِخِطْبَتِهِ ، وَإِنْ كَانَتْ لاَ تَعْلَمُ.
أخرجه أحمد 5/424(24000) قال : حدَّثنا حسن بن موسى . وفي (24001) قال : حدَّثنا أبو كامل.
كلاهما (حسن بن موسى ، وأبو كامل ) قالا : حدَّثنا زهير ، عن عبد الله بن عيسى ، عن موسى بن عبد الله ، فذكره.
- وفي رواية أبي كامل : عن أبي حميد ، أو أبي حميدة ، قال : وقد رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
* * *(37/266)
المعاملات
12229- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِىِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَ يَحِلُّ لاِمْرِئٍ أَنْ يَأْخُذَ مَالَ أَخِيهِ بِغَيْرِ حَقِّهِ ، وَذَلِكَ لِمَا حرَّمَ اللَّهُ مَالَ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ.
- وفي رواية : لاَ يَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يَأْخُذَ عَصَا أَخِيهِ بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسِهِ ، وَذَلِكَ لِشِدَّةِ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ مِنْ مَالِ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ.
أخرجه أحمد 5/425(24003) قال : حدَّثنا أبو سعيد ، مولى بني هاشم . وفي (24004) قال : وقال عبيد بن أبي قرة . و"ابن حِبان" 5978 قال : أَخْبَرنا أبو يعلى ، قال : حدَّثنا أبو خيثمة ، قال : حدَّثنا أبو عامر العقدي.
ثلاثتهم (أبو سعيد ، وعبيد بن أبي قرة ، وأبو عامر العقدي) عن سليمان بن بلال ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن عبد الرَّحْمان بن سعيد ، فذكره.
* * *(37/267)
? حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ ، قَالَ:
أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِقَدَحِ لَبَنٍ مِنَ النَّقِيعِ لَيْسَ مُخَمَّرًا ، فَقَالَ : أَلاَّ خَمَّرْتَهُ ، وَلَوْ تَعْرُضُ عَلَيْهِ عُودًا.
سلف في مسند جابر بن عبد الله ، رضي الله تعالى عنه ، برقم (2953".
* * *(37/268)
العلم
? حَدِيثُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ ، وَأَبِي أُسَيْدٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِذَا سَمِعْتُمُ الْحَدِيثَ عَنِّي ، تَعْرِفُهُ قُلُوبُكُمْ ، وَتَلِينُ لَهُ أَشْعَارُكُمْ وَأَبْشَارُكُمْ ، وَتَرَوْنَ أَنَّهُ مِنْكُمْ قَرِيبٌ ، فَأَنَا أَوْلاَكُمْ بِهِ ، وَإِذَا سَمِعْتُمُ الْحَدِيثَ عَنِّي ، تُنْكِرُهُ قُلُوبُكُمْ ، وَتَنْفِرُ مِنْهُ أَشْعَارُكُمْ وَأَبْشَارُكُمْ ، وَتَرَوْنَ أَنَّهُ مِنْكُمْ بَعِيدٌ ، فَأَنَا أَبْعَدُكُمْ مِنْهُ.
سلف في مسند مالك بن ربيعة ، أبي أسيد الساعدي ، رضي الله تعالى عنه ، الحديث رقم (11313".
* * *(37/269)
ا لامارة
12232- عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ ، قَالَ:
اسْتَعْمَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً مِنَ الأَزْدِ عَلَى صَدَقَاتِ بَنِي سُلَيْمٍ ، يُدْعَى ابْنَ الأُتْبِيَّةِ ، فَلَمَّا جَاءَ حَاسَبَهُ ، قَالَ : هَذَا مَالُكُمْ ، وَهَذَا هَدِيَّةٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: فَهَلاَّ جَلَسْتَ فِي بَيْتِ أَبِيكَ وَأُمِّكَ حَتَّى تَأْتِيَكَ هَدِيَّتُكَ ، إِنْ كُنْتَ صَادِقًا ؟ ثُمَّ خَطَبَنَا فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنِّي أَسْتَعْمِلُ الرَّجُلَ مِنْكُمْ عَلَى الْعَمَلِ مِمَّا وَلاَّنِي اللَّهُ ، فَيَأْتِى فَيَقُولُ : هَذَا مَالُكُمْ ، وَهَذَا هَدِيَّةٌ أُهْدِيَتْ لِي ، أَفَلاَ جَلَسَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ حَتَّى تَأْتِيَهُ هَدِيَّتُهُ إِنْ كَانَ صَادِقًا ، وَاللهِ لاَ يَأْخُذُ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْهَا شَيْئًا بِغَيْرِ حَقِّهِ ، إِلاَّ لَقِيَ اللهَ تَعَالَى يَحْمِلُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَلأَعْرِفَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ لَقِيَ اللهَ يَحْمِلُ بَعِيرًا لَهُ رُغَاءٌ ، أَوْ بَقَرَةً لَهَا خُوَارٌ ، أَوْ شَاةً تَيْعِرُ ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رُئِيَ بَيَاضُ إِبْطَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ.
بَصُرَ عَيْنِي وَسَمِعَ أُذُنِي.(37/270)
- وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَعْمَلَ عَامِلاً ، فَجَاءَهُ الْعَامِلُ حِينَ فَرَغَ مِنْ عَمَلِهِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَذَا لَكُمْ ، وَهَذَا أُهْدِيَ لِي ، فَقَالَ لَهُ : أَفَلاَ قَعَدْتَ فِي بَيْتِ أَبِيكَ وَأُمِّكَ فَنَظَرْتَ أَيُهْدَى لَكَ أَمْ لاَ ؟ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَشِيَّةً بَعْدَ الصَّلاَةِ ، فَتَشَهَّدَ وَأَثْنَى عَلَى اللهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ، ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ ، فَمَا بَالُ الْعَامِلِ نَسْتَعْمِلُهُ ، فَيَأْتِينَا فَيَقُولُ : هَذَا مِنْ عَمَلِكُمْ ، وَهَذَا أُهْدِيَ لِي ، أَفَلاَ قَعَدَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ فَنَظَرَ هَلْ يُهْدَى لَهُ أَمْ لاَ ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لاَ يَغُلُّ أَحَدُكُمْ مِنْهَا شَيْئًا ، إِلاَّ جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُ عَلَى عُنُقِهِ ، إِنْ كَانَ بَعِيرًا جَاءَ بِهِ لَهُ رُغَاءٌ ، وَإِنْ كَانَتْ بَقَرَةً جَاءَ بِهَا لَهَا خُوَارٌ ، وَإِنْ كَانَتْ شَاةً جَاءَ بِهَا تَيْعَرُ ، فَقَدْ بَلَّغْتُ ، فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ : ثُمَّ رَفَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ حَتَّى إِنَّا لَنَنْظُرُ إِلَى عُفْرَةِ إِبْطَيْهِ.
قَالَ أَبُو حُمَيْدٍ : وَقَدْ سَمِعَ ذَلِكَ مَعِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَلُوهُ.(37/271)
- وفي رواية : اسْتَعْمَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً مِنَ الأَزْدِ يُقَالُ لَهُ : ابْنُ اللُّتْبِيَّةِ عَلَى الصَّدَقَةِ ، فَلَمَّا قَدِمَ قَالَ : هَذَا لَكُمْ ، وَهَذَا أُهْدِيَ لِي ، قَالَ : فَهَلاَّ جَلَسَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ أَوْ بَيْتِ أُمِّهِ ، فَيَنْظُرَ يُهْدَى لَهُ أَمْ لاَ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لاَ يَأْخُذُ أَحَدٌ مِنْهُ شَيْئًا إِلاَّ جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُ عَلَى رَقَبَتِهِ ، إِنْ كَانَ بَعِيرًا لَهُ رُغَاءٌ ، أَوْ بَقَرَةً لَهَا خُوَارٌ ، أَوْ شَاةً تَيْعَرُ ، ثُمَّ رَفَعَ بِيَدِهِ ، حَتَّى رَأَيْنَا عُفْرَةَ إِبْطَيْهِ ، اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ ، اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ ، ثَلاَثًا.
- وفي رواية : بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً مِنَ أَهْلِ الْيَمَنِ عَلَى زَكَاتِهَا ، فَجَاءَ بِسَوَادٍ كَثِيرٍ ، فَإِذَا أَرْسَلْتُ إِلَيْهِ مَنْ يَتَوَفَّاهُ مِنْهُ ، قَالَ : هَذَا لِي ، وَهَذَا لَكُمْ ، فَإِنْ سُئِلَ : مِنْ أَيْنَ لَكَ هَذَا ؟ قَالَ : أُهْدِيَ لِي ، فَهَلاَّ إِنْ كَانَ صَادِقًا أُهْدِيَ لَهُ وَهُوَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ أَوْ أُمِّهِ ، ثُمَّ قَالَ : لاَ أَبْعَثُ رَجُلاً عَلَى عَمَلٍ فَيَغْتَلُ مِنْهُ شَيْئًا إِلاَّ جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رَقَبَةِ بَعِيرٍ لَهُ رُغَاءٌ ، أَوْ بَقَرَةٍ تَخُورُ ، أَوْ شَاةٍ تَيْعَرُ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ.
فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ لأَبِي حُمَيْدٍ : أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ قَالَ : نَعَمْ . خز(2382)
- وفي رواية : اسْتَعْمَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً مِنَ الأَسْدِ عَلَى صَدَقَاتِ بَنِي سُلَيْمٍ ، يُدْعَى ابْنَ اللُّتْبِيَّةِ ، فَلَمَّا جَاءَ حَاسَبَهُ.)".(37/272)
- وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ ، فَقَالَ : أَمَّا بَعْدُ.
أخرجه عبد الرَّزَّاق (6950) عن ابن جريج ، قال : أخبرني هشام بن عروة . وفي (6951) عن معمر ، عن هشام بن عروة . وفي (6952) عن معمر ، عن الزهري . و"الحُمَيدي" 840 قال : حدَّثنا سفيان ، قال : حدَّثنا الزهري ، وهشام بن عروة . و"ابن أبي شَيبة" 6/547(21956) قال : حدَّثنا وكيع ، قال : حدَّثنا هِشَام بن عُرْوة . وفي 8/465(25845) قال : حدَّثنا عبد الرحيم بن سليمان ، وابن نمير ، عن هشام بن عروة . وفي 12/493(33521) قال : حدَّثنا عبد الرحيم بن سليمان ، عن هشام بن عروة . وفي 12/494(33522) قال : حدَّثنا ابن عيينة ، عن الزهري . و"أحمد" 5/423 (23996) قال : حدَّثنا سفيان ، عن الزهري . و"الدارِمِي" 1669 ، و2493 قال : أَخْبَرنا أبو اليمان ، الحكم بن نافع ، أَخْبَرنا شعيب ، عن الزهري . و"البُخاري" 2/14(925) ، و8/162(6636) قال : حدثنا أبو اليمان ، قال : أَخْبَرنا شعيب ، عن الزهري . وفي 2/160(1500) قال : حدَّثنا يوسف بن موسى ، حدَّثنا أبو أسامة ، أَخْبَرنا هِشَام بن عُرْوة . وفي 3/209(2597) قال : حدَّثنا عبد الله بن محمد ، حدَّثنا سفيان ، عن الزهري . وفي 9/36(6979) قال : حدَّثنا عبيد بن إسماعيل ، حدَّثنا أبو أسامة ، عن هِشَام . وفي 9/88(7174) قال : حدَّثنا علي بن عبد الله ، حدَّثنا سفيان ، عن الزهري . وفي 9/95(7197) قال : حدَّثنا محمد ، أَخْبَرنا عبدة ، حدَّثنا هِشَام بن عُرْوة . و"مسلم" 6/11(4766) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وعمرو الناقد ، وابن أبي عمر ، قالوا : حدَّثنا سفيان بن عُيينة ، عن الزهري . وفي (4767) قال : حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم ، وعبد بن حميد ، قالا : أَخْبَرنا عبد الرَّزَّاق ، حدَّثنا معمر ، عن الزهري . وفي (4768) قال : حدَّثنا أبو كريب ، محمد بن العلاء ، حدَّثنا أبو أسامة ، حدَّثنا هِشَام .(37/273)
وفي 6/12(4769) قال : وحدَّثنا أبو كريب ، حدَّثنا عبدة ، وابن نمير ، وأبو معاوية (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا عبد الرحيم بن سليمان (ح) وحدثنا ابن أبي عمر ، حدَّثنا سفيان ، كلهم ، عن هِشَام . وفي (4770) قال : وحدثناه إسحاق بن إبراهيم ، أَخْبَرنا جرير ، عن الشَّيْباني ، عن عبد الله بن ذَكْوان ، وهو أبو الزِّناد . و"أبو داود" 2946 قال : حدَّثنا ابن السرح ، وابن أبي خلف ، قالا : حدَّثنا سفيان ، عن الزهري . و"ابن خزيمة" 2339 قال : حدَّثنا عبد الجبار بن العلاء ، حدَّثنا سفيان ، حدَّثنا الزهري . وفي (2340) قال : حدَّثنا محمد بن العلاء بن كريب ، حدَّثنا أبو أسامة ، عن هشام . وفي (2382) قال : حدَّثنا أبو بشر الواسطي ، حدَّثنا خالد ، يعني ابن عبد الله ، عن الشيباني ، عن عبد الله بن ذكوان . و"ابن حِبان" 4515 قال : أَخْبَرنا أحمد بن علي بن المثنى ، قال : حدَّثنا عبد الواحد بن غياث ، قال : حدَّثنا حماد بن سلمة ، عن هشام بن عروة.
ثلاثتهم (هشام بن عروة ، والزهري ، وعبد الله بن ذكوان) عن عروة بن الزبير ، فذكره.
- في رواية الحميدي ، قال سُفْيان : وزاد فيه هشام : قال أبو حُمَيد : فَبَصُرَتْ عَيْنِي ، وَسَمِعَتْ أُذُنِي من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وسلوا زَيْد بن ثابت ، فإنَّه كان حاضرًا معي.
وفي رواية أحمد (23996) قال سُفْيان : وزاد هِشَام بن عُرْوة : قال أبو حُمَيد : سَمِعَ أُذُنِي ، وَأَبْصَرَ عَيْنِي ، وسلوا زَيْد بن ثابت.
وفي رواية البخاري (7174) قال سُفْيان : قَصَّهُ علينا الزُّهْري ، وزاد هِشَام ، عن أبيه ، عن أبي حُمَيد ، قال : سَمِعَ أُذُنَايَ ، وَأَبْصَرَتْهُ عَيْنِي ، وسلوا زَيْد بن ثابت ، فإنَّه سَمِعَهُ مَعِي ، ولم يقل الزُّهْري : سَمِعَ أُذُنِي.(37/274)
وفي رواية مسلمِ (4769) : زاد في حديث سُفْيان : قال : بَصُرَ عَيْنِي ، وَسَمِعَ أُذُنَايَ ، وسلوا زَيْد بن ثابت ، فإنه كان حاضرًا معي.
* * *(37/275)
ا لمناقب
12233- عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ ، أَخْبَرَنِي أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ؛
أَنَّهُمْ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: قُولُوا : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.)".
- وفي رواية : أَنَّهُمْ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أُمِرْنَا بِالصَّلاَةِ عَلَيْكَ ، فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ ؟ فَقَالَ : قُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.(37/276)
أخرجه مالك "الموطأ" 120 . وأحمد 5/424(23998) قال : قرأت على عبد الرَّحْمان . و"البُخاري" 4/178(3369) قال : حدَّثنا عبد الله بن يوسف . وفي 8/96(6360) قال : حدَّثنا عبد الله بن مسلمة . و"مسلم" 2/16(841) قال : حدَّثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، حدَّثنا روح ، وعبد الله بن نافع (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : أَخْبَرنا روح . و"أبو داود" 979 قال : حدَّثنا القعنبي (ح) وحدثنا ابن السرح ، أَخْبَرنا ابن وهب . و"ابن ماجة" 905 قال : حدَّثنا عمار بن طالوت ، حدَّثنا عبد الملك بن عبد العزيز الماجشون . و"النَّسائي" 3/49 ، وفي "الكبرى" 1218 قال : أَخْبَرنا قتيبة بن سعيد (ح) والحارث بن مسكين ، قراءة عليه وأنا أسمع ، عن ابن القاسم . وفي (9804) قال : أَخْبَرنا الحارث بن مسكين ، قراءة عليه ، عن ابن القاسم . وفي (11103) قال : أَخْبَرنا محمد بن سلمة ، أَخْبَرنا ابن القاسم.
تسعتهم (عبد الرَّحْمان بن مهدي ، وعبد الله بن يوسف ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي ، وروح بن عبادة ، وعبد الله بن نافع ، وابن وهب ، وعبد الملك بن عبد العزيز الماجشون ، وقتيبة بن سعد ، وابن القاسم) عن مالك ، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حزم ، عن أبيه ، عن عَمرو بن سُليم ، فذكره.
- قال أبو عبد الرَّحْمان النسائي : أنبأنا قُتَيبة بهذا الحديث مَرَّتَيْن ولعلَّه أن يكون قد سقط عليه منه شَطْر.
* * *(37/277)
12234- 9 : عَنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ ، قَالَ:
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم غَزْوَةَ تَبُوكَ ، فَأَتَيْنَا وَادِيَ الْقُرَى ، عَلَى حَدِيقَةٍ لاِمْرَأَةٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اخْرُصُوهَا ، فَخَرَصْنَاهَا ، وَخَرَصَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَشْرَةَ أَوْسُقٍ ، وَقَالَ : أَحْصِيهَا حَتَّى نَرْجِعَ إِلَيْكِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، وَانْطَلَقْنَا حَتَّى قَدِمْنَا تَبُوكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: سَتَهُبُّ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَةَ رِيحٌ شَدِيدَةٌ ، فَلاَ يَقُمْ فِيهَا أَحَدٌ مِنْكُمْ ، فَمَنْ كَانَ لَهُ بَعِيرٌ فَلْيَشُدَّ عِقَالَهُ ، فَهَبَّتْ رِيحٌ شَدِيدَةٌ ، فَقَامَ رَجُلٌ فَحَمَلَتْهُ الرِّيحُ حَتَّى أَلْقَتْهُ بِجَبَلَيْ طَيِّئٍ ، وَجَاءَ رَسُولُ ابْنِ الْعَلْمَاءِ ، صَاحِبِ أَيْلَةَ ، إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِكِتَابٍ ، وَأَهْدَى لَهُ بَغْلَةً بَيْضَاءَ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَأَهْدَى لَهُ بُرْدًا ، ثُمَّ أَقْبَلْنَا حَتَّى قَدِمْنَا وَادِيَ الْقُرَى ، فَسَأَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمَرْأَةَ عَنْ حَدِيقَتِهَا ، كَمْ بَلَغَ ثَمَرُهَا ؟ فَقَالَتْ : عَشَرَةَ أَوْسُقٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنِّى مُسْرِعٌ ، فَمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ فَلْيُسْرِعْ مَعِيَ ، وَمَنْ شَاءَ فَلْيَمْكُثْ ، فَخَرَجْنَا حَتَّى أَشْرَفْنَا عَلَى الْمَدِينَةِ ، فَقَالَ : هَذِهِ طَابَةُ ، وَهَذَا أُحُدٌ ، وَهُوَ جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ خَيْرَ دُورِ الأَنْصَارِ دَارُ بَنِي النَّجَّارِ ، ثُمَّ دَارُ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ ، ثُمَّ دَارُ بَنِي عَبْدِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، ثُمَّ(37/278)
دَارُ بَنِي سَاعِدَةَ ، وَفِي كُلِّ دُورِ الأَنْصَارِ خَيْرٌ ، فَلَحِقَنَا سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ ، فَقَالَ أَبُو أُسَيْدٍ : أَلَمْ تَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَيَّرَ دُورَ الأَنْصَارِ ، فَجَعَلَنَا آخِرًا ، فَأَدْرَكَ سَعْدٌ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، خَيَّرْتَ دُورَ الأَنْصَارِ فَجَعَلْتَنَا آخِرًا ، فَقَالَ : أَوَلَيْسَ بِحَسْبِكُمْ أَنْ تَكُونُوا مِنَ الْخِيَارِ.)".(37/279)
- وفي رواية : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ تَبُوكَ حَتَّى جِئْنَا وَادِيَ الْقُرَى ، فَإِذَا امْرَأَةٌ فِي حَدِيقَةٍ لَهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لأَصْحَابِهِ : اخْرُصُوا ، فَخَرَصَ الْقَوْمُ ، وَخَرَصَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَشَرَةَ أَوْسُقٍ ، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِلْمَرْأَةِ : أَحْصِي مَا يَخْرُجُ مِنْهَا حَتَّى أَرْجِعَ إِلَيْكِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، قَالَ : فَخَرَجَ حَتَّى قَدِمَ تَبُوكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّهَا سَتَبِيتُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَةَ رِيحٌ شَدِيدَةٌ ، فَلاَ يَقُومُ مِنْكُمْ فِيهَا رَجُلٌ ، فَمَنْ كَانَ لَهُ بَعِيرٌ فَلْيُوثِقْ عِقَالَهُ ، قَالَ : قَالَ أَبُو حُمَيْدٍ : فَعَقَلْنَاهَا ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ اللَّيْلِ هَبَّتْ عَلَيْنَا رِيحٌ شَدِيدَةٌ ، فَقَامَ فِيهَا رَجُلٌ فَأَلْقَتْهُ فِي جَبَلِ طَيِّئٍ ، ثُمَّ جَاءَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَلِكُ أَيْلَةَ ، فَأَهْدَى لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَغْلَةً بَيْضَاءَ ، فَكَسَاهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بُرْدًا ، وَكَتَبَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِبَحْرِهِ ، قَالَ : ثُمَّ أَقْبَلَ وَأَقْبَلْنَا مَعَهُ حَتَّى جِئْنَا وَادِيَ الْقُرَى ، فَقَالَ لِلْمَرْأَةِ : كَمْ حَدِيقَتُكِ ؟ قَالَتْ : عَشَرَةُ أَوْسُقٍ ، خَرْصُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنِّي مُتَعَجِّلٌ ، فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَتَعَجَّلَ فَلْيَفْعَلْ ، قَالَ : فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَخَرَجْنَا مَعَهُ ، حَتَّى إِذَا أَوْفَى عَلَى الْمَدِينَةِ ، قَالَ : هَذِهِ هِيَ طَابَةُ ، فَلَمَّا رَأَى أُحُدًا ، قَالَ : هَذَا أُحُدٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ(37/280)
، أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ دُورِ الأَنْصَارِ ؟ قَالَ : قُلْنَا : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : خَيْرُ دُورِ الأَنْصَارِ بَنُو النَّجَّارِ ، ثُمَّ دَارُ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ ، ثُمَّ دَارُ بَنِي سَاعِدَةَ ، ثُمَّ فِي كُلِّ دُورِ الأَنْصَارِ خَيْرٌ.
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 14/539(37006) قال : حدَّثنا عفان ، حدثنا وهيب . و"أحمد" 5/424 (24002) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا وهيب بن خالد . و"الدارِمِي" 2495 قال : أَخْبَرنا عبد الله بن مسلمة ، حدثنا سليمان بن بلال . و"البُخاري" 2/154(1481) ، و4/119(3161) قال : حدَّثنا سهل بن بكار ، حدَّثنا وهيب . وفي 3/26(1872) ، و5/41(3791) ، و6/9(4422) قال : حدَّثنا خالد بن مخلد ، حدَّثنا سليمان . و"مسلم" 4/123(3350) ، و7/61(6012) قال : حدَّثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب ، حدَّثنا سليمان بن بلال . وفي 7/61(6013) قال : حدَّثناه أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا عفان (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، أَخْبَرنا المغيرة بن سلمة المَخْزُومي ، قالا : حدَّثنا وهيب . و"أبو داود" 3079 قال : حدَّثنا سهل بن بكار ، حدَّثنا وهيب بن خالد . و"ابن خزيمة" 2314 قال : حدَّثنا محمد بن يحيى ، حدَّثنا عفان بن مسلم ، حدَّثنا وهيب . و"ابن حِبان" 4503 قال : أَخْبَرنا أبو يعلى ، حدثنا أبو خيثمة ، قال : حدَّثنا عفان ، قال : حدَّثنا وهيب . وفي (6501) قال : أَخْبَرنا عمر بن محمد الهمداني ، حدثنا محمد بن منصور الطوسي ، حدثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي ، حدثنا وهيب.
كلاهما (وهيب بن خالد ، وسليمان بن بلال ) عن عَمرو بن يحيى ، عن عباس بن سهل ، فذكره.
* * *(37/281)
ا لزهد
12235- عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
أَجْمِلُوا فِي طَلَبِ الدُّنْيَا ، فَإِنَّ كُلاًّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ.
أخرجه ابن ماجة (2142) قال : حدَّثنا هِشام بن عمَّار ، حدَّثنا إسماعيل بن عيَّاش ، عن عمارة بن غَزِية ، عن ربيعة بن أبي عبد الرَّحْمان ، عن عبد الملك بن سعيد الأنصاري ، فذكره.
* * *(37/282)
حرف الخاء
- أبو خراش السلمي
اسمه حدرد بن أبي حدرد ، تقدم حديثه في حرف الحاء برقم (3256".
* * *(37/283)
740- أبو خِزامة السعدي ، ويقال : ابن خِزامة
ويقال : والد أبي خِزامة
12236- عَنِ ابْنِ أَبِي خِزَامَةَ ، عَنْ أَبِى خِزَامَةَ ، قَالَ:
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَرَأَيْتَ أَدْوِيَةً نَتَدَاوَى بِهَا ، وَرُقًى نَسْتَرْقِي بِهَا ، وَتُقًى نَتَّقِيهَا ، هَلْ تَرُدُّ مِنْ قَدَرِ اللهِ شَيْئًا ؟ قَالَ : هِيَ مِنْ قَدَرِ اللهِ.
أخرجه أحمد 3/421(15551) قال : حدَّثنا سفيان بن عيينة . و"ابن ماجة" 3437 قال : حدَّثنا محمد بن الصباح ، أنبأنا سفيان بن عيينة . و"التِّرمِذي" 2065 و2148 قال : حدَّثنا سعيد بن عبد الرَّحْمان ، حدَّثنا سفيان.
ثلاثتهم (أحمد ، ومحمد بن الصباح ، وسعيد بن عبد الرَّحْمان) عن سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن ابن أبي خِزامة ، عن أبيه ، فذكره.
- قال أبو عيسى الترمذيُّ : وقد رُوِيَ عن ابن عُيَينة كلتا الرِّوايتين ، وقال بعضهم : عن أبي خُزَامة ، عن أبيه ، وقال بعضهم : عن ابن أبي خُزَامة ، عن أبيه ، وقال بعضهم : عن أبي خُزَامة ، وقد رَوَى غيرُ ابن عُيَيْنة هذا الحديث ، عن الزُّهْري ، عن أبي خُزَامة ، عن أبيه ، وهذا أصحُّ ، ولا نَعْرف لأبي خُزَامة ، عن أبيه غيرَ هذا الحديثِ.
أخرجه أحمد 3/421(15552) قال : حدَّثنا علي بن عياش ، حدَّثنا بقية بن الوليد ، عن الزبيدي ، محمد بن الوليد . وفي (15553) قال : حدَّثنا هارون ، حدَّثنا ابن وهب ، قال : أخبرني عمرو . وفي (15554) قال : حدَّثنا حسين بن محمد ، ويحيى بن أبي بكير ، عن سفيان بن عيينة . و"التِّرمِذي" 2065 قال : حدَّثنا ابن أبي عمر ، حدَّثنا سفيان.
ثلاثتهم (الزبيدي ، وعمرو بن الحارث ، وسفيان) عن الزهري ، عَنْ أَبِي خِزَامَةَ ، أَحَدِ بَنِي الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِيهِ؛(37/284)
أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ دَوَاءً نَتَدَاوَى بِهِ ، وَرُقًى نَسْتَرْقِي بِهَا ، وَتُقًى نَتَّقِيهَا ، هَلْ تَرُدُّ ذَلِكَ مِنْ قَدَرِ اللهِ شَيْئًا ؟ قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ذَلِكَ مِنْ قَدَرِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى.
- قال أحمد بن حنبل عقب (15554) : وهو الصواب ، (يعني عن أبي خزامة ، عن أبيه) كذا قال الزبيدي.
- وأخرجه عبد الرَّزَّاق (19777) عن معمر ، عن الزهري ، قال : قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله ، أرايت اتقاء نتقيه ، ودواء نتداوى به ، ورقى نسترقي بها ، أتغني من القدر ؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم: هي من القدر . مرسلٌ.
* * *(37/285)
740 - أبو خلاد
12237- عَنْ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ أَبِى خَلاَّدٍ ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ قَدْ أُعْطِيَ زُهْدًا فِي الدُّنْيَا ، وَقِلَّةَ مَنْطِقٍ ، فَاقْتَرِبُوا مِنْهُ ، فَإِنَّهُ يُلَقَّى الْحِكْمَةَ.
أخرجه ابن ماجة (4101) قال : حدَّثنا هشام بن عمار ، حدَّثنا الحكم بن هشام ، حدَّثنا يحيى بن سعيد ، عن أبي فروة ، فذكره.
* * *(37/286)
741- أبو داود المازني
12238- عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي مَازِنٍ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ الْمَازِنِىِّ ، وَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا ، قَالَ : قَالَ:
إِنِّي لأَتْبَعُ رَجُلاً مِنَ الْمُشْرِكِينَ لأَضْرِبَهُ ، إِذْ وَقَعَ رَأْسُهُ قَبْلَ أَنْ يَصِلَ إِلَيْهِ سَيْفِى ، فَعَرَفْتُ أَنَّهُ قَدْ قَتَلَهُ غَيْرِي.
أخرجه أحمد 5/450(24185) قال : حدَّثنا يزيد ، أنبأنا محمد بن إسحاق ، عن أبيه ، قال : قال أبو داود المازني.
وفي (24186) قال : حدَّثنا يزيد ، أنبأنا محمد بن إسحاق ، عن أبيه ، قال : - قال محمد : فحدثني أبي - عن رجل من بني مازن ، فذكره.
* * *(37/287)
- أبو الدرداء الأنصاري عويمر
اسمه عويمر. وقد تقدم مسنده في حرف العين. من الحديث رقم (10973) إلى رقم (11085".
742- أبو ذر الغِفاري
ا لإِيمان
12239 - عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ:
خَرَجْتُ لَيْلَةً مِنَ اللَّيَالِي ، فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَمْشِي وَحْدَهُ ، وَلَيْسَ مَعَهُ إِنْسَانٌ ، قَالَ : فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يَكْرَهُ أَنْ يَمْشِيَ مَعَهُ أَحَدٌ ، قَالَ : فَجَعَلْتُ أَمْشِي فِي ظِلِّ الْقَمَرِ ، فَالْتَفَتَ فَرَآنِي ، فَقَالَ : مَنْ هَذَا ؟ قُلْتُ : أَبُو ذَرٍّ ، جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ ، قَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ تَعَالَهْ ، قَالَ : فَمَشَيْتُ مَعَهُ سَاعَةً ، فَقَالَ : إِنَّ الْمُكْثِرِينَ هُمُ الْمُقِلُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِلاَّ مَنْ أَعْطَاهُ اللَّهُ خَيْرًا ، فَنَفَحَ فِيهِ يَمِينَهُ وَشِمَالَهُ وَبَيْنَ يَدَيْهِ وَوَرَاءَهُ ، وَعَمِلَ فِيهِ خَيْرًا ، قَالَ : فَمَشَيْتُ مَعَهُ سَاعَةً ، فَقَالَ لِي : اجْلِسْ هَا هُنَا ، قَالَ : فَأَجْلَسَنِي فِي قَاعٍ حَوْلَهُ حِجَارَةٌ ، فَقَالَ لِي : اجْلِسْ هَا هُنَا حَتَّى أَرْجِعَ إِلَيْكَ ، قَالَ : فَانْطَلَقَ فِي الْحَرَّةِ حَتَّى لاَ أَرَاهُ ، فَلَبِثَ عَنِّي فَأَطَالَ اللُّبْثَ ، ثُمَّ إِنِّي سَمِعْتُهُ وَهْوَ مُقْبِلٌ وَهْوَ يَقُولُ : وَإِنْ سَرَقَ وَإِنْ زَنَى ، قَالَ : فَلَمَّا جَاءَ لَمْ أَصْبِرْ حَتَّى قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ ، مَنْ تُكَلِّمُ فِي جَانِبِ الْحَرَّةِ ؟ مَا سَمِعْتُ أَحَدًا يَرْجِعُ إِلَيْكَ شَيْئًا ، قَالَ : ذَلِكَ جِبْرِيلُ ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ ، عَرَضَ لِي فِي جَانِبِ الْحَرَّةِ ، قَالَ : بَشِّرْ أُمَّتَكَ أَنَّهُ مَنْ مَاتَ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ ، قُلْتُ : يَا جِبْرِيلُ(37/288)
، وَإِنْ سَرَقَ وَإِنْ زَنَى ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : قُلْتُ : وَإِنْ سَرَقَ وَإِنْ زَنَى ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَإِنْ شَرِبَ الْخَمْرَ.)".
- وفي رواية : كُنْتُ أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي حَرَّةِ الْمَدِينَةِ عِشَاءً ، وَنَحْنُ نَنْظُرُ إِلَى أُحُدٍ ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يَا أَبَا ذَرٍّ ، قَالَ : قُلْتُ : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : مَا أُحِبُّ أَنَّ أُحُدًا ذَاكَ عِنْدِي ذَهَبٌ ، أَمْسَى ثَالِثَةً عِنْدِي مِنْهُ دِينَارٌ ، إِلاَّ دِينَارًا أُرْصِدُهُ لِدَيْنٍ ، إِلاَّ أَنْ أَقُولَ بِهِ فِي عِبَادِ اللهِ هَكَذَا ، حَثَا بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَهَكَذَا عَنْ يَمِينِهِ ، وَهَكَذَا عَنْ شِمَالِهِ ، قَالَ : ثُمَّ مَشَيْنَا ، فَقَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، قَالَ : قُلْتُ : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : إِنَّ الأَكْثَرِينَ هُمُ الأَقَلُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِلاَّ مَنْ قَالَ : هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا ، مِثْلَ مَا صَنَعَ فِي الْمَرَّةِ الأُولَى ، قَالَ : ثُمَّ مَشَيْنَا ، قَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، كَمَا أَنْتَ حَتَّى آتِيَكَ ، قَالَ : فَانْطَلَقَ حَتَّى تَوَارَى عَنِّي ، قَالَ : سَمِعْتُ لَغَطًا ، وَسَمِعْتُ صَوْتًا ، قَالَ : فَقُلْتُ : لَعَلَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عُرِضَ لَهُ ، قَالَ : فَهَمَمْتُ أَنْ أَتَّبِعَهُ ، قَالَ : ثُمَّ ذَكَرْتُ قَوْلَهُ : لاَ تَبْرَحْ حَتَّى آتِيَكَ ، قَالَ : فَانْتَظَرْتُهُ ، فَلَمَّا جَاءَ ذَكَرْتُ لَهُ الَّذِي سَمِعْتُ ، قَالَ : فَقَالَ : ذَاكَ جِبْرِيلُ ، أَتَانِي ، فَقَالَ : مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِكَ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ ، قَالَ : قُلْتُ : وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ ؟ قَالَ : وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ.)".(37/289)
- وفي رواية : انَطْلَقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ بَقِيعِ الْغَرْقَدِ ، فَانْطَلَقْتُ خَلْفَهُ ، فَقَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، فَقُلْتُ : لَبَّيْكَ ثُمَّ سَعْدَيْكَ وَأَنَا فِدَاؤُكَ ، فَقَالَ : الْمُكْثِرُونَ هُمُ الْمُقِلُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِلاَّ مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا ، عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ، قَالَهَا ثَلاَثًا ، ثُمَّ عَرَضَ لَنَا أُحُدٌ ، فَقَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، مَا يَسُرُّنِي أَنَّهُ لآلِ مُحَمَّدٍ ذَهَبًا يُمْسِي مَعَهُمْ دِينَارٌ ، أَوْ مِثْقَالٌ ، فَقُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، ثُمَّ عَرَضَ لَنَا وَادٍ فَاسْتَبْطَنَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَنَزَلَ فِيهِ ، وَجَلَسْتُ عَلَى شَفِيرِهِ ، فَظَنَنْتُ أَنَّ لَهُ حَاجَةً ، فَأَبْطَأَ عَلَيَّ وَسَاءَ ظَنِّي ، فَسَمِعْتُ مُنَاجَاةً ، فَقَالَ : ذَلِكَ جِبْرِيلُ يُخْبِرُنِي لأُمَّتِي مَنْ شَهِدَ مِنْهُمْ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، دَخَلَ الْجَنَّةَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ ؟ قَالَ : وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ."
- وفي رواية : قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: قَالَ لِي جِبْرِيلُ : مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِكَ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ ، أَوْ لَمْ يَدْخُلِ النَّارَ ، قَالَ : وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ ؟ قَالَ : وَإِنْ.)".
- وفي رواية : قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: يَا أَبَا ذَرٍّ ، فَقُلْتُ : لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، وَأَنَا فِدَاؤُكَ.(37/290)
- وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : أَتَانِي جِبْرِيلُ ، فَبَشَّرَنِي فَأَخْبَرَنِي ، أَنَّهُ مَنْ مَاتَ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ ، قُلْتُ : وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ ؟ قَالَ : نَعَمْ.
- وفي رواية : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ قَالَ : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، دَخَلَ الْجَنَّةَ ، فَقُلْتُ : وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ ؟ قَالَ : وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ.(37/291)
أخرجه أحمد 5/152(21674) قال : حدَّثنا أبو معاوية ، حدَّثنا الأعمش . وفي 5/161(21764) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، قال : حدَّثنا شعبة ، عن سُلَيمان . وفي 5/166(21796) قال : حدَّثنا أبو داود ، حدَّثنا شُعْبة ، أخبرني حبيب بن أبي ثابت ، وعبد العزيز بن رُفَيع ، والأعمش . و"البُخاري" 3/152(2388) قال : حدَّثنا أحمد بن يونس ، حدَّثنا أبو شهاب ، عن الأعمش . وفي 4/137(3222) قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا ابن أبي عدي ، عن شعبة ، عن حبيب بن أبي ثابت . وفي 8/74(6268) قال : حدَّثنا عمر بن حفص ، حدَّثنا أبي ، حدَّثنا الأعمش . وفي 8/116(6443) قال : حدَّثنا قُتيبة بن سعيد ، حدَّثنا جَرير ، عن عبد العزيز بن رُفيع . (وقال البخاري عقبه : قال النَّضْر ، أَخْبَرنا شُعْبة ، وحدَّثنا حبيب بن أبي ثابت ، والأعمش ، وعبد العزيز بن رُفَيع) . وفي 8/117(6444) قال : حدَّثنا الحسن بن الربيع ، حدَّثنا أبو الأحوص ، عن الأعمش . وفي "الأدب المفرد" 803 قال : حدَّثنا مُعاذ بن فضالة ، عن هشام ، عن حماد . و"مسلم" 3/75(2267) قال : حدَّثنا يحيى بن يحيى ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وابن نُمير ، وأبو كُريب ، كلهم عن أبي مُعاوية ، قال يحيى : أَخْبَرنا أبو مُعَاوية ، عن الأعمش . وفي 3/76(2268) قال : حدَّثنا قُتيبة بن سعيد ، حدَّثنا جَرير ، عن عبد العزيز ، وهو ابن رُفيع . و"أبو داود" 5226 قال : حدَّثنا موسى بن إِسماعيل ، حدَّثنا حماد (ح) وحدثنا مسلم ، حدَّثنا هشام ، عن حماد ، يعنيان ابن أبي سليمان . و"التِّرمِذي" 2644 قال : حدَّثنا محمود بن غيلان ، حدَّثنا أبو داود ، أَخْبَرنا شُعْبة ، عن حبيب بن أبي ثابت ، وعبد العزيز بن رُفَيع ، والأعمش . و"النَّسائي" في "الكبرى" 10891 قال : أَخْبَرنا يعقوب بن إبراهيم ، قال : حدَّثنا عبد الله بن بكر ، قال : حدَّثنا حاتم ، عن حبيب بن أبي ثابت . وفي (10892) قال : أَخْبَرنا بشر بن(37/292)
خالد ، قال : حدَّثنا غُنْدر ، عن شُعبة ، عن سليمان . وفي (10893) قال : أخبرني حُسين بن منصور ، قال : حدَّثنا يحيى بن أبي بُكير ، قال : حدَّثنا شعبة ، عن حبيب بن أبي ثابت . وفي (10894) قال : أَخْبَرنا عبدة بن عبد الرحيم ، قال : أَخْبَرنا ابن شُميل قال : أَخْبَرنا شعبة ، قال : حدَّثنا حبيب بن أبي ثابت ، وسليمان الأعمش ، وعبد العزيز بن رُفيع . وفي (10895) قال : أخبرني عمران بن بكار ، قال : حدَّثنا يزيد بن عبد ربه ، قال : حدَّثنا بَقية ، عن شعبة ، عن حبيب ، وعن عبد العزيز بن رفيع ، وسليمان بن مهران ، وبلال . وفي (10896) قال : أَخْبَرنا عُبيد الله بن سعيد ، قال : حدَّثنا مُعاذ بن هشام ، قال : حدَّثني أبي ، عن حماد . و"ابن حِبان" 169 قال : أَخْبَرنا أحمد بن يحيى بن زهير ، حدثنا إبراهيم بن بسطام ، حدثنا أبو داود ، حدثنا شعبة ، عن الأعمش ، وحبيب بن أبي ثابت ، وعبد العزيز بن رفيع . وفي (170) قال : أَخْبَرنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان ، بالرقة ، حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا عيسى بن يونس ، عن الأعمش . وفي (195) قال : أَخْبَرنا أبو خليفة ، حدثنا مسلم بن إبراهيم ، عن هشام بن أبي عبد الله ، حدثنا حماد بن أبي سليمان . وفي (213) قال : أَخْبَرنا محمد بن الحسن بن مكرم البزار ، بالبصرة ، حدثنا خلاد بن أسلم ، حدثنا النضر بن شميل ، حدثنا شعبة ، عن حبيب بن أبي ثابت ، وسليمان ، وعبد العزيز بن رفيع . وفي (3326) قال : أَخْبَرنا عبد الله بن محمد الأزدي ، قال : حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : أَخْبَرنا جرير ، وعيسى بن يونس ، قالا : حدثنا الأعمش.
خمستهم (سليمان الأعمش ، وحبيب بن أبي ثابت ، وعبد العزيز بن رفيع ، وحماد بن أبي سليمان ، وبلال ) عن زيد بن وهب ، فذكره.(37/293)
- في رواية حفص عند البخاري (6268) قال الأعمش : قلتُ لزيد : إنَّه بلغني أنَّه أبو الدَّرْدَاء ، فقال : أشهدُ لحَدَّثَنِيه أبو ذر بالرَّبَذَة . قال الأعمش : وحدَّثنى أبو صالح ، عن أبي الدَّرْدَاء نَحْوَهُ.
- قال أبو عبد الله البخاري عقب (6443) : حديثُ أبي صالح ، عن أبي الدَّرْدَاء مُرْسَلٌ ، لا يصحُّ ، إنَّما أردنا للمعرفة ، والصحيحُ حديث أبي ذَرٍّ ، قيل لأبى عبد الله : حديثُ عطاء بن يَسَار ، عن أبي الدَّرْداء ؟ قال مُرسلٌ أيضًا لا يصحُّ ، والصَّحِيحُ حديثُ أبي ذَرٍّ ، وقال : اضربوا على حديثِ أبي الدَّرْداء هذا : إِذَا مَاتَ قَالَ : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، عِنْدَ الْمَوْتِ.
- في رواية ابن حبان (170) قال : أخبرناه القطان في عقبه : حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا عيسى بن يونس ، حدثنا الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي الدرداء ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ... مثله.
- في رواية ابن حبان (213) قال سليمان الأعمش : فقلت لزيد : إنما يروى هذا عن أبي الدرداء.
- في رواية ابن حبان (3326) قال جرير : قال الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي الدرداء ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ... مثل ذلك.
* * *(37/294)
12240- عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يُحَدِّثُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ:
أَتَانِي جِبْرِيلُ ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ ، فَبَشَّرَنِي أَنَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِكَ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ ، قُلْتُ : وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ ؟ قَالَ : وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ.
- وفي رواية : أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي ، فَأَخْبَرَنِي ، أَوْ قَالَ : بَشَّرَنِي ، أَنَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ ، قُلْتُ : وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ ؟ قَالَ : وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ.
- وفي رواية : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَسِيرٍ لَهُ ، فَلَمَّا كَانَ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ تَنَحَّى ، فَلَبِثَ طَوِيلاً ، ثُمَّ أَتَانَا فَقَالَ : أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي ، فَأَخْبَرَنِي ، أَنَّهُ مَنْ مَاتَ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَنَّ لَهْ الْجَنَّةَ ، قُلْتُ : وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ ؟ قَالَ : نَعَمْ.
أخرجه أحمد 5/159(21744) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا مهدي . وفي 5/161(21763) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة . و"البُخاري" 2/89(1237) قال : حدَّثنا موسى بن إسماعيل ، حدَّثنا مهدي بن ميمون . وفي 9/174(7487) قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا غُنْدَر ، حدَّثنا شعبة . و"مسلم" 1/66 قال : حدثنا محمد بن المثنى ، وابن بشار ، قال ابن المثنى : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة . و"النَّسائي" في "الكبرى" 10889 قال : أَخْبَرنا محمد بن بشار ، قال : حدَّثنا محمد ، قال : حدَّثنا شعبة . وفي (10890) قال : أَخْبَرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، قال : حدَّثنا السهمي ، وهو عبد الله بن بكر ، قال : حدثني مهدي بن ميمون.(37/295)
كلاهما (مهدي بن ميمون ، وشعبة) عن واصل الأحدب ، عن المعروربن سويد ، فذكره.
* * *(37/296)
12241- عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيَّ ، أَنَّ أَبَا ذَرٍّ ، قَالَ:
أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ أَبْيَضُ ، فَإِذَا هُوَ نَائِمٌ ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ أُحَدِّثُهُ فَإِذَا هُوَ نَائِمٌ ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ وَقَدِ اسْتَيْقَظَ ، فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : مَا مِنْ عَبْدٍ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، ثُمَّ مَاتَ عَلَى ذَلِكَ ، إِلاَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ ، قُلْتُ : وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ ؟ قَال : وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ ، قُلْتُ : وإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ ، قَالَ : وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ ، ثَلاَثًا ، ثُمَّ قَالَ فِي الرَّابِعَةِ : عَلَى رَغْمِ أَنْفِ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : فَخَرَجَ أَبُو ذَرٍّ يَجُرُّ إِزَارَهُ وَهُوَ يَقُولُ : وَإِنْ رَغِمَ أَنْفُ أَبِي ذَرٍّ.
قَالَ : فَكَانَ أَبُو ذَرٍّ يُحَدِّثُ بِهَذَا بَعْدُ وَيَقُولُ : وَإِنْ رَغِمَ أَنْفُ أَبِي ذَرٍّ.
أخرجه أحمد 5/166(21798) قال : حدَّثنا عبد الصمد . و"البُخاري" 7/192(5827) قال : حدَّثنا أبو مَعْمر . و"مسلم" 1/66 قال : حدثني زُهير بن حَرب ، وأحمد بن خِراش ، قالا : حدَّثنا عبد الصمد بن عبد الوارث.
كلاهما (عبد الصمد ، وأبو مَعْمَر) عن عبد الوارث ، عن حُسين المُعَلِّم ، عن عبد الله بن بُرَيدة ، عن يحيى بن يَعْمر ، عن أبي الأسود الدِّيلي ، فذكره.
* * *(37/297)
12242- عَنْ أَبِي مُرَاوِحٍ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَىُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الإِيمَانُ بِاللهِ ، وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ ، قَالَ : قُلْتُ : أَىُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : أَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا ، وَأَكْثَرُهَا ثَمَنًا ، قَالَ : قُلْتُ : فَإِنْ لَمْ أَفْعَلْ ؟ قَالَ : تُعِينُ صَانِعًا ، أَوْ تَصْنَعُ لأَخْرَقَ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ إِنْ ضَعُفْتُ عَنْ بَعْضِ الْعَمَلِ ؟ قَالَ : تَكُفُّ شَرَّكَ عَنِ النَّاسِ ، فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ مِنْكَ عَلَى نَفْسِكَ.
- وفي رواية : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : إِيمَانٌ بِاللهِ ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَقَالَ : أَيُّ الْعَتَاقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : أَنْفَسُهَا ، قَالَ : أَفَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ أَجِدْ ؟ قَالَ : فَتُعِينُ الصَّانِعَ ، أَوْ تَصْنَعُ لأَخْرَقَ ، قَالَ : أَفَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ أَسْتَطِعْ ؟ قَالَ : فَدَعِ النَّاسَ مِنْ شَرِّكَ ، فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ تَصَّدَّقُ بِهَا عَنْ نَفْسِكَ.
- وفي رواية : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : أَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا ، وَأَغْلاَهَا ثَمَنًا.
- وفي رواية : أَنَّهُ سَأَلَ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَيُّ الْعَمَلِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : إِيمَانٌ بِاللهِ ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ.(37/298)
أخرجه عبد الرَّزَّاق (16817) قال : أَخْبَرنا معمر ، والثوري ، عن هشام بن عروة . وفي (20298) قال : أَخْبَرنا معمر ، عن الزهري ، عن حبيب ، مولى عروة . وفي (20299) قال : أَخْبَرنا معمر ، عن هشام بن عروة . و"الحُمَيدي" 131 قال : حدَّثنا سفيان ، قال : حدَّثنا هشام بن عروة . و"ابن أبي شَيبة" 5/285(19300) قال : حدَّثنا وكيع ، قال : حدَّثنا هشام بن عروة . وفي 9/107(26639) قال : حدَّثنا ابن نمير ، قال : حدَّثنا هشام بن عروة . و"أحمد" 5/150(21657) قال : حدَّثنا سفيان ، حدَّثنا هشام بن عروة . وفي 5/163(21780) قال : حدَّثنا عبد الرَّزَّاق ، أنبأنا معمر ، عن الزهري ، عن حبيب ، مولى عروة بن الزبير . وفي 5/171(21832) قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد ، حدَّثنا هشام . و"الدارِمِي" 2738 قال : أَخْبَرنا جعفر بن عون ، حدَّثنا هشام بن عروة . و"البُخاري" 3/188(2518) ، وفي "خلق أفعال العباد" 21 قال : حدَّثنا عبيد الله بن موسى ، عن هشام بن عروة . وفي "الأدب المفرد" 220 و305 قال : حدَّثنا إسماعيل بن أبي أويس ، قال : حدثني عبد الرَّحْمان بن أبي الزناد ، عن أبيه . وفي (226) قال : حدَّثنا مسدد ، قال : حدَّثنا يحيى ، عن هشام بن عروة . وفي "خلق أفعال العباد" 21 قال : حدَّثنا يحيى بن بكير ، قال : حدثني الليث ، عن عُبيد الله بن أبي جعفر . و"مسلم" 1/62(163) قال : حدثني أبو الربيع الزهراني ، حدَّثنا حماد بن زيد ، حدَّثنا هشام بن عروة (ح) وحدثنا خلف بن هشام ، واللَّفْظُ له ، حدَّثنا حماد بن زيد ، عن هشام بن عروة . وفي (164) قال : حدَّثنا محمد بن رافع ، وعَبد بن حُميد ، قال عبد : أَخْبَرنا ، وقال ابن رافع : حدَّثنا عبد الرَّزَّاق ، أَخْبَرنا معمر ، عن الزهري ، عن حبيب ، مولى عروة بن الزبير . و"ابن ماجة" 2523 قال : حدَّثنا أحمد بن سنان ، حدَّثنا أبو معاوية ، حدَّثنا هشام بن عروة . و"النَّسائي" 6/19 ، وفي "الكبرى"(37/299)
4322 قال : أَخْبَرنا مُحَمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، عن شُعَيب ، عن اللَّيْث ، عن عُبَيد الله بن أبي جَعْفر . وفي "الكبرى" 4874 قال : أَخْبَرنا عبيد الله بن سعيد ، قال : حدَّثنا يحيى ، عن هشام . وفي (4875) قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، قال : حدَّثنا أبي ، وشعيب بن الليث ، عن الليث ، عن عُبيد الله بن أبي جعفر . و"ابن حِبان" 152 قال : أَخْبَرنا الحسين بن إدريس الأنصاري ، حدثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني ، حدثنا سفيان ، والداروردي ، عن هشام بن عروة . وفي (4310) قال : أَخْبَرنا ابن سلم ، قال : حدَّثنا حرملة بن يحيى ، قال : حدَّثنا ابن وهب ، قال : أخبرني عمرو بن الحارث ، عن هشام بن عروة . وفي (4596) قال : أَخْبَرنا عبد الله بن محمد الأزدي ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، أَخْبَرنا عبدة بن سليمان ، وأبو معاوية ، قالا : حدثنا هشام بن عروة.
أربعتم (هشام بن عروة ، وحبيب ، مولى عروة ، وأبو الزناد ، وعبيد الله بن أبي جعفر) عن عروة بن الزبير، عن أبي مراوح ، فذكره.
* * *(37/300)
12243- عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَبِي ذَرٍّ ، قَالاَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَجْلِسُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ أَصْحَابِهِ ، فَيَجِيءُ الْغَرِيبُ ، فَلاَ يَدْرِي أَيُّهُمْ هُوَ ، حَتَّى يَسْأَلَ ، فَطَلَبْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَجْعَلَ لَهُ مَجْلِسًا يَعْرِفُهُ الْغَرِيبُ إِذَا أَتَاهُ ، فَبَنَيْنَا لَهُ دُكَّانًا مِنْ طِينٍ ، كَانَ يَجْلِسُ عَلَيْهِ ، وَإِنَّا لَجُلُوسٌ ، وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَجْلِسِهِ ، إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ ، أَحْسَنُ النَّاسِ وَجْهًا ، وَأَطْيَبُ النَّاسِ رِيحًا ، كَأَنَّ ثِيَابَهُ لَمْ يَمَسَّهَا دَنَسٌ ، حَتَّى سَلَّمَ فِي طَرَفِ الْبِسَاطِ ، فَقَالَ : السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ ، فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ، قَالَ : أَدْنُو يَا مُحَمَّدُ ، قَالَ : ادْنُهْ ، فَمَا زَالَ يَقُولُ : أَدْنُو ، مِرَارًا ، وَيَقُولُ لَهُ ادْنُ ، حَتَّى وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رُكْبَتَيْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، أَخْبِرْنِي مَا الإِسْلاَمُ ؟ قَالَ : الإِسْلاَمُ ، أَنْ تَعْبُدَ اللهَ ، وَلاَ تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا ، وَتُقِيمَ الصَّلاَةَ ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ ، وَتَصُومَ رَمَضانَ ، قَالَ : إِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ أَسْلَمْتُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : صَدَقْتَ ، فَلَمَّا سَمِعْنَا قَوْلَ الرَّجُلِ صَدَقْتَ أَنْكَرْنَاهُ ، قَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، أَخْبِرْنِي مَا الإِيمَانُ ؟ قَالَ : الإِيمَانُ بِاللهِ ، وَمَلاَئِكَتِهِ ، وَالْكِتَابِ ، وَالنَّبِيِّينَ ، وَتُؤْمِنُ بِالْقَدَرِ ، قَالَ : فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ آمَنْتُ ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: نَعَمْ ، قَالَ : صَدَقْتَ ، قَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، أَخْبِرْنَىِ مَا(37/301)
الإِحْسَانُ ؟ قَالَ : أَنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ ، فَإِنَّهُ يَرَاكَ ، قَالَ : صَدَقْتَ ، قَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، أَخْبِرْنِي مَتَى السَّاعَةُ ؟ قَالَ : فَنَكَسَ ، فَلَمْ يُجِبْهُ شَيْئًا ، ثُمَّ أَعَادَ ، فَلَمْ يُجِبْهُ شَيْئًا ، ثُمَّ أَعَادَ ، فَلَمْ يُجِبْهُ شَيْئًا ، وَرَفَعَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ : مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ ، وَلَكِنْ لَهَا عَلاَمَاتٌ تُعْرَفُ بِهَا : إِذَا رَأَيْتَ الرِّعَاءَ الْبُهُمَ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ ، وَرَأَيْتَ الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ مُلُوكَ الأَرْضِ ، وَرَأَيْتَ الْمَرْأَةَ تَلِدُ رَبَّهَا ، خَمْسٌ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ اللَّهُ : ? إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ ? إِلَى قَوْلِهِ : ? إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ? ثُمَّ قَالَ : لاَ وَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا بِالْحَقِّ هُدًي وَبَشِيرًا مَا كُنْتُ بِأَعْلَمَ بِهِ مِنْ رَجُلٍ مِنْكُمْ ، وَإِنَّهُ لَجِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ، نَزَلَ فِي صُورَةِ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ.
- وفي رواية : أَقْبَلَ رَجُلٌ فَقَالَ : السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ ، فَرَدَّ عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، مَا الإِيمَانُ ؟ قَالَ : الإِيمَانُ بِاللهِ ، وَالْمَلاَئِكَهِ ، وَالْكِتَابِ ، وَالنَّبِيِّ ، وَتُؤْمِنُ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ ، قَالَ : فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ آمَنْتُ ؟ قَالَ : نَعَمْ.(37/302)
- وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَجْلِسُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ أَصْحَابِهِ ، فَيَجِيءُ الْغَرِيبُ ، فَلاَ يَدْرِي أَيُّهُمْ هُوَ ، حَتَّى يَسْأَلَ ، فَطَلَبْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُجْعَلَ لَهُ مَجْلِسًا فَيَعْرِفُهُ الْغَرِيبُ إِذَا أَتَاهُ ، فَبَنَيْنَا لَهُ دُكَّانًا مِنْ طِينٍ ، فَكَانَ يَجْلِسُ عَلَيْهِ ، وَكُنَّا نَجْلِسُ بِجَانِبِهِ سِمَاطَيْنِ.
أخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" 25 قال : حدَّثنا محمد بن سلام . و"أبو داود" 4698 قال : حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة . و"النَّسائي" 8/101 قال : أَخْبَرنا محمد بن قدامة . وفي "الكبرى" 5844 قال : أَخْبَرنا إسحاق بن إبراهيم.
أربعتهم (محمد بن سلام ، وعثمان بن أبي شيبة ، ومحمد بن قدامة ، وإسحاق بن إبراهيم) عن جرير ، عن أبي فروة الهمداني ، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير ، فذكره.
* * *(37/303)
12244- عَنْ أَشْيَاخٍ لِشِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَوْصِنِي ، قَالَ : إِذَا عَمِلْتَ سَيِّئَةً فأَتْبِعْهَا حَسَنَةً تَمْحُهَا ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَمِنَ الْحَسَنَاتِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ؟ قَالَ : هِيَ أَفْضَلُ الْحَسَنَاتِ.
أخرجه أحمد 5/169(21819) قال : حدَّثنا أبو معاوية ، حدَّثنا الأعمش ، عن شمر بن عطية ، عن أشياخه ، فذكره.
* * *(37/304)
12245- عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
لَيْسَ مِنْ رَجُلٍ ادَّعَى لِغَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُهُ إِلاَّ كَفَرَ ، وَمَنِ ادَّعَى مَا لَيْسَ لَهُ فَلَيْسَ مِنَّا ، وَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ، وَمَنْ دَعَا رَجُلاً بِالْكُفْرِ ، أَوْ قَالَ : عَدُوَّ اللهِ ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ ، إِلاَّ حَارَ عَلَيْهِ.
- وفي رواية : لَيْسَ مِنْ رَجُلٍ ادَّعَى لِغَيْرِ أَبِيهِ وَهْوَ يَعْلَمُهُ إِلاَّ كَفَرَ ، وَمَنِ ادَّعَى قَوْمًا لَيْسَ لَهُ فِيهِمْ ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.)".
- وفي رواية : لاَ يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلاً بِالْفُسُوقِ ، وَلاَ يَرْمِيهِ بِالْكُفْرِ ، إِلاَّ ارْتَدَّتْ عَلَيْهِ ، إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ كَذَلِكَ.)".
- وفي رواية : مَنِ ادَّعَى مَا لَيْسَ لَهُ فَلَيْسَ مِنَّا ، وَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
أخرجه أحمد 5/166(21797) و5/181(21904) قال : حدَّثنا عبد الصمد . و"البُخاري" 4/219(3508) و8/18(6045) ، وفي "الأدب المفرد" 432 و433 قال : حدَّثنا أبو معمر . و"مسلم" 1/57(129) قال : حدثني زهير بن حرب ، حدَّثنا عبد الصمد بن عبد الوارث . و"ابن ماجة" 2319 قال : حدَّثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد ، أبو عبيدة ، حدثني أبي.
كلاهما (عبد الصمد بن عبد الوارث ، وأبو معمر) عن عبد الوارث بن سعيد ، عن حُسين المعلمُ ، عن عبد الله بن بُريدة ، عن يحيى بن يعمر ، أبي الأسود ، فذكره.
* * *(37/305)
12246- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، قَالَ : قُلْتُ لأَبِي ذَرٍّ:
لَوْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : عَنْ أَيِّ شَيْءٍ كُنْتَ تَسْأَلُهُ ؟ قَالَ : كُنْتُ أَسْأَلُهُ هَلْ رَأَيْتَ رَبَّكَ ؟ قَالَ أَبُو ذَرٍّ : قَدْ سَأَلْتُ ، فَقَالَ : رَأَيْتُ نُورًا.
- وفي رواية : عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، قَالَ : قُلْتُ لأَبِي ذَرٍّ : لَوْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَسَأَلْتُهُ ، قَالَ : وَمَا كُنْتَ تَسْأَلُهُ ؟ قَالَ : كُنْتُ أَسْأَلُهُ : هَلْ رَأَى رَبَّهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ؟ قَالَ : فَإِنِّي قَدْ سَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : قَدْ رَأَيْتُهُ نُورًا أَنَّى أَرَاهُ.
- وفي رواية : عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم: هَلْ رَأَيْتَ رَبَّكَ ؟ قَالَ : نُورٌ أَنَّى أَرَاهُ.)".
أخرجه أحمد 5/147(21638) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا همام . وفي 5/157(21720) قال : حدَّثنا وكيع ، وبهز ، قالا : حدَّثنا يزيد بن إبراهيم . وفي 5/170(21830) قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد ، عن يزيد بن إبراهيم . وفي 5/175(21860) قال : حدَّثنا يزيد ، يعني ابن هارون ، حدَّثنا يزيد بن إبراهيم . و"مسلم" 1/111(362) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا وكيع ، عن يزيد بن إبراهيم . وفي (363) قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا معاذ بن هشام ، حدَّثنا أبي (ح) وحدثني حجاج بن الشاعر ، حدَّثنا عفان بن مسلم ، حدَّثنا همام . و"التِّرمِذي" 3282 قال : حدَّثنا محمود بن غيلان ، حدَّثنا وكيع ، ويزيد بن هارون ، عن يزيد بن إبراهيم التستري.
ثلاثتهم (همام ، ويزيد بن إبراهيم التستري ، وهشام الدستوائي) عن قتادة ، عن عبد الله بن شقيق ، فذكره.(37/306)
- قال عَفَّان عقب روايته : وبلغني عن ابن هِشَام ، يعني مُعَاذًا ، أَنَّه رواه عن أبيه كما قال هَمَّام : قَدْ رَأَيْتُهُ.
* * *(37/307)
الطهارة
12247- عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي قُشَيْرٍ ، قَالَ : كُنْتُ أَعْزُبُ عَنِ الْمَاءِ ، فَتُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ ، فَلاَ أَجِدُ الْمَاءَ فَأَتَيَمَّمُ ، فَوَقَعَ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ ، فَأَتَيْتُ أَبَا ذَرٍّ فِي مَنْزِلِهِ ، فَلَمْ أَجِدْهُ ، فَأَتَيْتُ الْمَسْجِدَ ، وَقَدْ وُصِفَتْ لِي هَيْئَتُهُ ، فَإِذَا هُوَ يُصَلِّي ، فَعَرَفْتُهُ بِالنَّعْتِ ، فَسَلَّمْتُ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ حَتَّى انْصَرَفَ ، ثُمَّ رَدَّ عَلَيَّ ، فَقُلْتُ : أَنْتَ أَبُو ذَرٍّ ؟ قَالَ : إِنَّ أَهْلِي يَزْعُمُونَ ذَاكَ ، فَقُلْتُ : مَا كَانَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ أَحَبَّ إِلَيَّ رُؤْيَتُهُ مِنْكَ ، فَقَالَ : قَدْ رَأَيْتَنِي ، فَقُلْتُ : إِنِّي كُنْتُ أَعْزُبُ عَنِ الْمَاءِ ، فَتُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ ، فَلَبِثْتُ أَيَّامًا أَتَيَمَّمُ ، فَوَقَعَ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ ، أَوْ أُشْكِلَ عَلَيَّ ، فَقَالَ : أَتَعْرِفُ أَبَا ذَرٍّ ، كُنْتُ بِالْمَدِينَةِ فَاجْتَوَيْتُهَا ، فَأَمَرَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِغُنَيْمَةٍ ، فَخَرَجْتُ فِيهَا ، فَأَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ ، فَتَيَمَّمْتُ بِالصَّعِيدِ ، فَصَلَّيْتُ أَيَّامًا ، فَوَقَعَ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ ، حَتَّى ظَنَنْتُ أَنِّي هَالِكٌ ، فَأَمَرْتُ بِنَاقَةٍ لِي ، أَوْ قَعُودٍ ، فَشُدَّ عَلَيْهَا ، ثُمَّ رَكِبْتُ ، فَأَقْبَلْتُ ، حَتَّى قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ، فَوَجَدْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي ظِلِّ الْمَسْجِدِ ، فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ ، وَقَالَ : سُبْحَانَ اللهِ ، أَبُو ذَرٍّ ، فَقُلْتُ : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ ، فَتَيَمَّمْتُ أَيَّامًا ، فَوَقَعَ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ ، حَتَّى ظَنَنْتُ أَنِّي هَالِكٌ ، فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صلى الله(37/308)
عليه وسلم لِي بِمَاءٍ ، فَجَاءَتْ بِهِ أَمَةٌ سَوْدَاءُ فِي عُسٍّ يَتَخَضْخَضُ ، فَاسْتَتَرْتُ بِالرَّاحِلَةِ ، وَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً فَسَتَرَنِي ، فَاغْتَسَلْتُ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يَا أَبَا ذَرٍّ ، إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ طَهُوَرٌ ، مَا لَمْ تَجِدِ الْمَاءَ ، وَلَوْ فِي عَشْرِ حِجَجٍ ، فَإِذَا قَدَرْتَ عَلَى الْمَاءِ فَأَمِسَّهُ بَشَرَتَكَ.(37/309)
- وفي رواية : عَنْ رَجُلٍ مِنْ بِنَي عَامِرٍ ، قَالَ : كُنْتُ كَافِرًا فَهَدَانِي اللَّهُ لِلإِسْلاَمِ ، وَكُنْتُ أَعْزُبُ عَنِ الْمَاءِ ، وَمَعِي أَهْلِي ، فَتُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ ، فَوَقَعَ ذَلِكَ فِي نَفْسِي ، وَقَدْ نُعِتَ لِي أَبُو ذَرٍّ ، فَحَجَجْتُ ، فَدَخَلْتُ مَسْجِدَ مِنًى ، فَعَرَفْتُهُ بِالنَّعْتِ ، فَإِذَا شَيْخٌ مَعْرُوفٌ آدَمُ ، عَلَيْهِ حُلَّةٌ قِطْرِيٌّ ، فَذَهَبْتُ حَتَّى قُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ وَهُوَ يُصَلِّي فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ ، ثُمَّ صَلَّى صَلاَةً أَتَمَّهَا وَأَحْسَنَهَا وَأَطْوَلَهَا ، فَلَمَّا فَرَغَ رَدَّ عَلَيَّ ، قُلْتُ : أَنْتَ أَبُو ذَرٍّ ؟ قَالَ : إِنَّ أَهْلِي لَيَزْعُمُونَ ذَلِكَ ، قَالَ : كُنْتُ كَافِرًا فَهَدَانِي اللَّهُ لِلإِسْلاَمِ ، وَأَهَمَّنِي دِينِي ، وَكُنْتُ أَعْزُبُ عَنِ الْمَاءِ ، وَمَعِي أَهْلِي ، فَتُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ ، فَوَقَعَ ذَلِكَ فِي نَفْسِي ، قَالَ : هَلْ تَعْرِفُ أَبَا ذَرٍّ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : فَإِنِّي اجْتَوَيْتُ الْمَدِينَةَ - قَالَ أَيُّوبُ : أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا - فَأَمَرَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِذَوْدٍ مِنْ إِبِلٍ وَغَنَمٍ ، فَكُنْتُ أَكُونُ فِيهَا ، فَكُنْتُ أَعْزُبُ عَنِ الْمَاءِ ، وَمَعِي أَهْلِي ، فَتُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ ، فَوَقَعَ فِي نَفْسِي أَنِّى قَدْ هَلَكْتُ ، فَقَعَدْتُ عَلَى بَعِيرٍ مِنْهَا ، فَانْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم نِصْفَ النَّهَارِ وَهُوَ جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْمَسْجِدِ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَنَزَلْتُ عَنِ الْبَعِيرِ ، وَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلَكْتُ ، قَالَ : وَمَا أَهْلَكَكَ ؟ فَحَدَّثْتُهُ فَضَحِكَ ، فَدَعَا إِنْسَانًا مِنْ أَهْلِهِ ، فَجَاءَتْ جَارِيَةٌ سَوْدَاءُ ، بِعُسٍّ فِيهِ مَاءٌ مَا(37/310)
هُوَ بِمَلآنَ إِنَّهُ لَيَتَخَضْخَضُ ، فَاسْتَتَرْتُ بِالْبَعِيرِ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً مِنَ الْقَوْمِ فَسَتَرَنِي ، فَاغْتَسَلْتُ ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ ، فَقَالَ : إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ طَهُورٌ ، مَا لَمْ تَجِدِ الْمَاءَ ، وَلَوْ إِلَى عَشْرِ حِجَجٍ ، فَإِذَا وَجَدْتَ الْمَاءَ فَأَمِسَّ بَشَرَتَكَ.
- وفي رواية : عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ ، قَالَ : دَخَلْتُ فِي الإِسْلاَمِ ، فَأَهَمَّنِي دِينِي ، فَأَتَيْتُ أَبَا ذَرٍّ ، فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ : إِنِّي اجْتَوَيْتُ الْمَدِينَةَ ، فَأَمَرَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِذَوْدٍ وَبِغَنَمٍ ، فَقَالَ لِي : اشْرَبْ مِنْ أَلْبَانِهَا - قَالَ حَمَّادٌ : وَأَشُكُّ فِي : أَبْوَالِهَا ، هَذَا قَوْلُ حَمَّادٍ - فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ : فَكُنْتُ أَعْزُبُ عَنِ الْمَاءِ ، وَمَعِي أَهْلِي ، فَتُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ ، فَأُصَلِّي بِغَيْرِ طُهُورٍ ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِنِصْفِ النَّهَارِ ، وَهُوَ فِي رَهْطٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، وَهُوَ فِي ظِلِّ الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : أَبُو ذَرٍّ ، فَقُلْتُ : نَعَمْ ، هَلَكْتُ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : وَمَا أَهْلَكَكَ ؟ قُلْتُ : إِنِّي كُنْتُ أَعْزُبُ عَنِ الْمَاءِ ، وَمَعِي أَهْلِي ، فَتُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ ، فَأُصَلِّى بِغَيْرِ طُهُورٍ ، فَأَمَرَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمَاءٍ ، فَجَاءَتْ بِهِ جَارِيَةٌ سَوْدَاءُ ، بِعُسٍّ يَتَخَضْخَضُ مَا هُوَ بِمَلآنَ ، فَتَسَتَّرْتُ إِلَى بَعِيرِي فَاغْتَسَلْتُ ، ثُمَّ جِئْتُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يَا أَبَا ذَرٍّ ، إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ طَهُورٌ ، وَإِنْ لَمْ تَجِدِ الْمَاءَ إِلَى عَشْرِ سِنِينَ ، فَإِذَا وَجَدْتَ الْمَاءَ فَأَمِسَّهُ جِلْدَكَ.(37/311)
- وفي رواية : عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : الصَّعِيدُ الطَّيِّبُ طَهُورٌ ، مَا لَمْ يُوجَدْ الْمَاءُ ، وَلَوْ إِلَى عَشْرِ حِجَجٍ ، فَإِذَا وَجَدْتَ الْمَاءَ فَأَمِسَّهُ بَشَرَتَك.
أخرجه عبد الرَّزَّاق (912) عن معمر . و"ابن أبي شَيبة" 1/156(1661) قال : حدَّثنا ابن علية . و"أحمد" 5/146(21629) قال : حدَّثنا إسماعيل . وفي (21630) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة . وفي 5/155(21698) قال : حدَّثنا عبد الرَّزَّاق ، أنبأنا سفيان . و"أبو داود" 333 قال : حدَّثنا موسى بن إسماعيل ، أَخْبَرنا حماد.
خمستهم (معمر ، وإسماعيل ابن عُلية ، وسعيد بن أبي عَروبة ، وسفيان ، وحماد) عن أيوب السختياني ، عن أبي قلابة ، عن رجل من بني قشير ، فذكره.
- في رواية سفيان : عن رجل" ولم ينسبه.
- قال أبو داود : رواه حَمَّاد بن زيد ، عن أَيوب لم يذكر : أَبْوَالَهَا ، قال أبو داود : هذا ليس بصحيح ، وليس في أَبْوَالِهَا إلاَّ حديثُ أنس ، تفرَّد به أهل البَصْرة.
أخرجه عبد الرَّزَّاق (916) عن ابن جريج ، عن عطاء ، قال : أخبرني رجل ، أن أبا ذر أصاب أهله ، فلم يكن معه ماء ، فمسح وجهه ويديه ، ثم وقع في نفسه شيء ، فذهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو منه على مسيرة ثلاث ، فوجد الناس قد صلوا الصبح ، فسأل عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فإذا هو تبرز للخلاء ، فاتبعه ، فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم فرآه ، فأهوى النبي صلى الله عليه وسلم بيديه إلى الأرض فوضعهما ، قال : حسبت أنه قال : ثم نفضهما ، ثم مسح بهما وجهه ويديه ، ثم أخبره كيف مسح . مرسلٌ.
* * *(37/312)
12248- عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
اجْتَمَعَتْ غُنَيْمَةٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ابْدُ فِيهَا ، فَبَدَوْتُ إِلَى الرَّبَذَةِ ، فَكَانَتْ تُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ ، فَأَمْكُثُ الْخَمْسَ وَالسِّتَّ ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : أَبُو ذَرٍّ ، فَسَكَتُّ ، فَقَالَ : ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ أَبَا ذَرٍّ ، لأُمِّكَ الْوَيْلُ ، فَدَعَا لِي بِجَارِيَةٍ سَوْدَاءَ ، فَجَاءَتْ بِعُسٍّ فِيهِ مَاءٌ ، فَسَتَرَتْنِي بِثَوْبٍ ، وَاسْتَتَرْتُ بِالرَّاحِلَةِ ، وَاغْتَسَلْتُ ، فَكَأَنِّي أَلْقَيْتُ عَنِّي جَبَلاً ، فَقَالَ : الصَّعِيدُ الطَّيِّبُ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ ، وَلَوْ إِلَى عَشْرِ سِنِينَ ، فَإِذَا وَجَدْتَ الْمَاءَ فَأَمِسَّهُ جِلْدَكَ ، فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌ.
وَقَالَ مُسَدَّدٌ : غُنَيْمَةٌ مِنَ الصَّدَقَةِ.
- وفي رواية : الصَّعِيدُ الطَّيِّبُ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ ، وَإِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ عَشْرَ سِنِينَ.(37/313)
أخرجه عبد الرَّزَّاق (913) عن الثوري ، عن خالد الحذاء . و"أحمد" 5/155(21698) قال : حدَّثنا عبد الرَّزَّاق ، أنبأنا سفيان ، عن خالد الحذاء . وفي 5/180(21901) قال : حدَّثنا أبو أحمد ، حدَّثنا سفيان ، عن خالد الحذاء . و"أبو داود" 332 قال : حدَّثنا عمرو بن عون ، أَخْبَرنا خالد . (ح) وحدثنا مسدد ، أَخْبَرنا خالد ، يعني ابن عبد الله الواسطي ، عن خالد الحذاء . و"التِّرمِذي" 124 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، ومحمود بن غيلان ، قالا : حدَّثنا أبو أحمد الزبيري ، حدَّثنا سفيان ، عن خالد الحذاء . و"النَّسائي" 1/171 ، وفي "الكبرى" 307 قال : أَخْبَرنا عمرو بن هشام ، قال : حدَّثنا مخلد ، عن سفيان ، عن أيوب . و"ابن خزيمة" 2292 قال : حدَّثنا الحسين بن الحسن ، أَخْبَرنا يزيد بن زريع ، أبو معاوية ، حدَّثنا خالد . و"ابن حِبان" 1311 قال : أَخْبَرنا شباب بن صالح ، قال : حدَّثنا وهب بن بقية ، قال : أَخْبَرنا خالد ، عن خالد . وفي (1312) قال : أَخْبَرنا محمد بن علي الصيرفي ، غلام طالوت بن عباد ، بالبصرة ، قال : حدَّثنا الفضيل بن الحسين الجحدري ، قال : حدَّثنا يزيد بن زريع ، قال : حدَّثنا خالد الحذاء . وفي (1313) قال : أَخْبَرنا أحمد بن عيسى بن السكين ، بواسط ، وكان يحفظ الحديث ويذاكر به ، قال : حدَّثنا عبد الحميد بن محمد بن المستام ، قال : حدَّثنا مخلد بن يزيد ، قال : حدَّثنا سفيان الثوري ، عن أيوب السختياني ، وخالد الحذاء.
كلاهما (خالد ، وأيوب) عن أبي قلابة ، عن عَمرو بن بجدان ، فذكره.
* * *(37/314)
12249- عَنْ أَبِي الْفَيْضِ الأَزْدِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ؛
كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا خَرَجَ مِنَ الْخَلاَءِ ، قَالَ : الْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنِّي الأَذَى وَعَافَانِي.
أخرجه النَّسائي في "عمل اليوم والليلة" " تحفة الأشراف" 9/12003 عن حسين بن منصور ، عن يحيى بن أبي بكير ، عن شعبة ، عن منصور ، عن أبي الفيض ، فذكره.
- وأخرجه النسائي أيضًا في "عمل اليوم والليلة" " تحفة الأشراف" 9/12003 عن بُنْدار ، عَن غُنْدر ، عن شعبة ، عن منصور ، قال : سمعت رجلاً يرفع الحديث إلى أبي ذر ، قوله.
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 1/2(10) و10/454(29898) قال : حدَّثنا عبدة بن سليمان ، ووكيع . و"النَّسائي" في "الكبرى" " تحفة الأشراف" 9/12003 عن بندار ، عن ابن مهدي (ح) وعن أحمد بن سليمان ، عن محمد بن بشر.
أربعتهم (عبدة ، ووكيع ، وعبد الرَّحْمان بن مهدي ، وابن بشر) عن سفيان ، عن منصور ، عن أبي علي ، أن أبا ذر كان يقول إذا خرج من الخلاء : الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني. موقوفٌ.
* * *(37/315)
الصلاة
12250- عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْخَشْخَاشِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، هَلْ صَلَّيْتَ ؟ قُلْتُ : لاَ ، قَالَ : قُمْ فَصَلِّ ، قَالَ : فَقُمْتُ فَصَلَّيْتُ ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ لِي : يَا أَبَا ذَرٍّ ، اسْتَعِذْ بِاللهِ مِنْ شَرِّ شَيَاطِينِ الإِنْسِ وَالْجِنِّ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَهَلْ لِلإِنْسِ مِنْ شَيَاطِينَ ؟ قَالَ : نَعَمْ يَا أَبَا ذَرٍّ ، أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : بَلَى بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، قَالَ : قُلْ : لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ ، فَإِنَّهَا كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَمَا الصَّلاَةُ ؟ قَالَ : خَيْرٌ مَوْضُوعٌ ، فَمَنْ شَاءَ أَكْثَرَ ، وَمَنْ شَاءَ أَقَلَّ ، قَالَ : قُلْتُ : فَمَا الصِّيَامُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : فَرْضٌ مُجْزِئٌ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَمَا الصَّدَقَةُ ؟ قَالَ : أَضْعَافٌ مُضَاعَفَةٌ ، وَعِنْدَ اللهِ مَزِيدٌ ، قَالَ : قُلْتُ : أَيُّهَا أَفْضَلُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : جَهْدٌ مِنْ مُقِلٍّ ، أَوْ سِرٌّ إِلَى فَقِيرٍ ، قُلْتُ : فَأَيُّ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ، عَلَيْكَ أَعْظَمُ ؟ قَالَ : ? اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ? حَتَّى خَتَمَ الآيَةَ ، قُلْتُ : فَأَيُّ الأَنْبِيَاءِ كَانَ أَوَّلَ ؟ قَال : آدَمُ ، قُلْتُ : أَوَنَبِيٌّ كَانَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : نَبِيٌّ مُكَلَّمٌ ، قُلْتُ : فَكَمِ الْمُرْسَلُونَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : ثَلاَثُمِئَةٍ وَخَمْسَةَ عَشَرَ جَمًّا غفيرًا.(37/316)
- وفي رواية : دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِيهِ ، فَجِئْتُ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، تَعَوَّذْ بِاللهِ مِنْ شَرِّ شَيَاطِينِ الْجِنِّ وَالإِنْسِ ، قُلْتُ : أَوَلِلإِنْسِ شَيَاطِينُ ؟ قَالَ : نَعَمْ.
- وفي رواية : دَخَلْت عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ لِي : يَا أَبَا ذَرٍّ ، صَلَّيْتَ ؟ قُلْتُ : لاَ ، قَالَ : فَقُمْ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ.)".
- وفي رواية : دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ ، قُلْتُ : أَيُّ الأَنْبِيَاءِ أَوَّلُ ؟ قَالَ : آدَمُ ، قَالَ : قُلْتُ : وَهَلْ كَانَ نَبِيًّا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، نَبِيٌّ مُكَلَّمٌ.)".
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 1/340(3423) و14/116(35933) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون . و"أحمد" 5/178(21879) قال : حدَّثنا وكيع . وفي 5/179(21885) قال : حدَّثنا يزيد . و"النَّسائي" 8/275 ، وفي "الكبرى" 7891 قال : أَخْبَرنا أحمد بن سليمان ، قال : حدَّثنا جعفر بن عون.
ثلاثتهم (يزيد ، ووكيع ، وجعفر بن عون) عن عبد الرَّحْمان بن عبد الله المسعودي ، عن أبي عُمر الدمشقي ، عن عُبيد بن الخشخاش ، فذكره.
* * *(37/317)
12251- عَنْ مُزَاحِمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الضَّبِّيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ زَمَنَ الشِّتَاءِ ، وَالْوَرَقُ يَتَهَافَتُ ، فَأَخَذَ بِغُصْنَيْنِ مِنْ شَجَرَةٍ ، قَالَ : فَجَعَلَ ذَلِكَ الْوَرَقُ يَتَهَافَتُ ، قَالَ : فَقَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، قُلْتُ : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : إِنَّ الْعَبْدَ الْمُسْلِمَ لَيُصَلِّي الصَّلاَةَ يُرِيدُ بِهَا وَجْهَ اللهِ ، فَتَهَافَتُ عَنْهُ ذُنُوبُهُ ، كَمَا يَتَهَافَتُ هَذَا الْوَرَقُ عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ.
أخرجه أحمد 5/179(21889) قال : حدَّثنا أبو عامر ، حدَّثنا عبد الجليل ، يعني ابن عطية ، حدَّثنا مزاحم بن معاوية الضبي ، فذكره.
* * *(37/318)
12252- عَنِ الْمُخَارِقِ ، قَالَ : خَرَجْنَا حُجَّاجًا ، فَلَمَّا بَلَغْنَا الرَّبَذَةَ ، قُلْتُ لأَصْحَابِي : تَقَدَّمُوا ، وَتَخَلَّفْتُ ، فَأَتَيْتُ أَبَا ذَرٍّ وَهُوَ يُصَلِّي ، فَرَأَيْتُهُ يُطِيلُ الْقِيَامَ ، وَيُكْثِرُ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : مَا أَلَوْتُ أَنْ أُحْسِنَ ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
مَنْ رَكَعَ رَكْعَةً ، أَوْ سَجَدَ سَجْدَةً ، رُفِعَ بِهَا دَرَجَةً ، وَحُطَّتْ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ.
- لفظ أبو الأحوص : عَنْ مُخَارِقٍ ، قَالَ : مَرَرْتُ بِأَبِي ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ وَأَنَا حَاجٌّ ، فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ مَنْزِلَهُ ، فَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي ، يُخَفِّفُ الْقِيَامَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ : ? إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ? وَ ? إذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ ? وَيُكْثِرُ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ، فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ ، قُلْتُ : يَا أَبَا ذَرٍّ , رَأَيْتُكَ تُخَفِّفُ الْقِيَامَ ، وَتُكْثِرُ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ، فَقَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ ِللهِ سَجْدَةً ، أَوْ يَرْكَعُ لَهُ رَكْعَةً ، إِلاَّ حَطَّ اللَّهُ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَتَهُ ، وَرَفَعَ لَهُ بِهَا دَرَجَتَهُ.
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 1/50(4628) قال : حدَّثنا أبو الأحوص . و"أحمد" 5/147(21633) قال : حدَّثنا يحيى بن آدم ، حدثنا زهير.
كلاهما (أبو الأحوص ، وزهير) عن أبي إسحاق ، عن المخارق ، فذكره.
* * *(37/319)
12253- عَنْ مُطَرِّفٍ ، قَالَ : قَعَدْتُ إِلَى نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَجَعَلَ يُصَلِّي ، يَرْكَعُ وَيَسْجُدُ ، ثُمَّ يَقُومُ ، ثُمَّ يَرْكَعُ وَيَسْجُدُ ، لاَ يَقْعُدُ ، فَقُلْتُ : وَاللهِ ، مَا أَرَى هَذَا يَدْرِي يَنْصَرِفُ عَلَى شَفْعٍ ، أَوْ وِتْرٍ ، فَقَالُوا : أَلاَ تَقُومُ إِلَيْهِ فَتَقُولَ لَهُ ، قَالَ : فَقُمْتُ ، فَقُلْتُ : يَا عَبْدَ اللهِ ، مَا أَرَاكَ تَدْرِي تَنْصَرِفُ عَلَى شَفْعٍ ، أَوْ عَلَى وِتْرٍ ، قَالَ : وَلَكِنَّ اللهَ يَدْرِي ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
مَنْ سَجَدَ ِللهِ سَجْدَةً ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا حَسَنَةً ، وَحَطَّ بِهَا عَنْهُ خَطِيئَةً ، وَرَفَعَ لَهُ بِهَا دَرَجَةً.
فَقُلْتُ : مَنْ أَنْتَ ؟ فَقَالَ : أَبُو ذَرٍّ ، فَرَجَعْتُ إِلَى أَصْحَابِي ، فَقُلْتُ : جَزَاكُمُ اللَّهُ مِنْ جُلَسَاءَ شَرًّا ، أَمَرْتُمُونِي أَنْ أُعَلِّمَ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 5/148(21643) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن مطرف ، فذكره.
- أخرجه عبد الرَّزَّاق (3562) عن إسماعيل بن عبد الله ، عن داود بن أبي هند ، وخالد الحذاء ، عن أبي عثمان النهدي ، عن مطرف ، قال : كنت أمشي مع كعب فمررنا برجل يركع ويسجد ، لا يدري أعلى شفع هو أم على وتر ، قال : قلت : لأرشدن هذا ، فتخلفت ، فقلت : يا أبا عبد الله ، أعلى شفع أنت أم على وتر ؟ قال : قد كفيت ، قلت : من كفاك ؟ قال : الكرام الكاتبون ، قال : ثم قال:
من سجد لله سجدة ، كتب الله له بها حسنة ، ورفع له بها درجة ، وحط عنه بها خطيئة.(37/320)
قال : ثم قلت : من أنت ؟ قال : أبو ذر ، قال : فقلت : ثكلت مطرفًا أمه ، أبي ذر يعرف السنة ، قال : فقال كعب : أين مطرف ؟ قال : قيل : تخلف يرشد رجلاً ، رآه لا يدري أعلى شفع هو أم على وتر ، فقال كعب:
من سجد لله سجدة ، كتب الله لها بها حسنة ، ورفع له بها درجة ، وحط عنه بها خطيئة. موقوفٌ.
* * *(37/321)
12254- عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : دَخَلْتُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ ، فَوَجَدْتُ فِيهِ رَجُلاً يُكْثِرُ السُّجُودَ ، فَوَجَدْتُ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ ، قُلْتُ : أَتَدْرِي عَلَى شَفْعٍ انْصَرَفْتَ أَمْ عَلَى وِتْرٍ ، قَالَ : إِنْ أَكُ لاَ أَدْرِي فَإِنَّ اللهَ ، عَزَّ وَجَلَّ ، يَدْرِي ، ثُمَّ قَالَ : أَخْبَرَنِي حِبِّي أَبُو الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ بَكَى ، ثُمَّ قَالَ : أَخْبَرَنِي حِبِّي أَبُو الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ بَكَى ، ثُمَّ قَالَ : أَخْبَرَنِي حِبِّي أَبُو الْقَاسِم صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ:
مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ ِللهِ سَجْدَةً ، إِلاَّ رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً ، وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً ، وَكَتَبَ لَهُ بِهَا حَسَنَةً.
قَالَ : قُلْتُ : أَخْبِرْنِي مَنْ أَنْتَ يَرْحَمُكَ اللَّهُ ؟ قَال : أَنَا أَبُو ذَرٍّ ، صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَتَقَاصَرَتْ إِلَيَّ نَفْسِي.
أخرجه عبد الرَّزَّاق (3561 و4847) . وأَحمد 5/164(21783) قال : حدَّثنا عبد الرَّزَّاق . و"الدارِمِي" 1461 قال : حدَّثنا محمد بن كثير.
كلاهما (عبد الرَّزَّاق ، ومحمد بن كثير) عن الأوزاعي ، عن هارون بن رئاب ، عن الأحنف بن قيس ، فذكره.
* * *(37/322)
12255- 17 : عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاَةِ ، فَإِنَّ الرَّحْمَةَ تُوَاجِهُهُ ، فَلاَ يَمْسَحِ الْحَصَى.
- وفي رواية : قَالَ ابْنِ شِهَابٍ : سَمِعْتُ أَبَا الأَحْوَصِ ، مَوْلَى بَنِي لَيْثٍ ، يُحَدِّثُنَا فِي مَجْلِسِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ ، وَابْنُ الْمُسَيَّبِ جَالِسٌ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاَةِ ، فَإِنَّ الرَّحْمَةَ تُوَاجِهُهُ ، فَلاَ يُحَرِّكِ الْحَصَى ، أَوْ لاَ يَمَسَّ الْحَصَى.
- وفي رواية : إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاَةِ اسْتَقْبَلَتْهُ الرَّحْمَةُ ، فَلاَ يَمَسَّ الْحَصَى وَلاَ يُحَرِّكْهَا.(37/323)
أخرجه عبد الرَّزَّاق (2398) عن معمر . وفي (2399) عن ابن جريج . و"الحُمَيدي" 128 قال : حدَّثنا سُفيان بن عُيينة . و"ابن أبي شَيبة" 2/410(7819) قال : حدَّثنا سفيان بن عيينة . و"أحمد" 5/149 (21656) قال : حدَّثنا سفيان . وفي 5/150(21658) قال : حدَّثنا هَارون ، حدَّثنا عبد الله بن وَهب ، أخبرني يونس . وفي 5/163(21779) قال : حدَّثنا عَبد الرزاق ، حدَّثنا مَعمر (ح) وعبد الأعلى ، عن مَعمر . وفي 5/179(21886) قال : حدَّثنا يزيد ، أنبأنا ابن أبي ذِئب . و"الدارِمِي" 1388 قال : أَخْبَرنا مُحمد بن يوسف ، حدَّثنا ابن عُيينة . و"أبو داود" 945 قال : حدَّثنا مُسدد ، حدَّثنا سُفيان . و"ابن ماجة" 1027 قال : حدَّثنا هشام بن عَمار ، ومُحمد بن الصَّبَّاح ، قالا: حدَّثنا سُفيان بن عُيينة . و"التِّرمِذي" 379 قال : حدَّثنا سعيد بن عبد الرَّحْمان المخزومي ، حدَّثنا سُفيان بن عُيينة . و"النَّسائي" 3/6 ، وفي "الكبرى" 537 و1115 قال : أَخْبَرنا قُتيبة بن سعيد ، والحسين بن حُريث ، عن سًفيان . و"ابن خزيمة" 913 قال : حدَّثنا عبد الجبار بن العلاء ، حدَّثنا سفيان (ح) وحدثنا علي بن خَشْرم ، أَخْبَرنا ابن عُيينة (ح) وحدثنا المخزومي ، حدَّثنا سُفيان . وفي (914) قال : حدَّثنا أحمد بن المقدام العجلي ، حدَّثنا يزيد ، يعني ابن زريع ، حدَّثنا معمر . و"ابن حِبان" 2273 قال : أَخْبَرنا محمد بن طاهر بن أبي الدميك ، ببغداد ، قال : حدَّثنا إبراهيم بن زياد ، قال : حدَّثنا سفيان . وفي (2274) قال : أَخْبَرنا ابن قتيبة ، قال : حدَّثنا حرملة ، قال : حدَّثنا ابن وهب ، قال : حدَّثنا يونس.
خمستهم (مَعمر ، وابن جريج ، وسُفيان بن عُيينة ، ويونس ، وابن أبي ذِئب) عن الزهري ، عن أبي الأحوص ، فذكره.(37/324)
- في رواية الحميدي ، قال سُفْيان : فقال له سَعْد بن إبراهيم من أبو الأحوص ، كالمُغْضِبِ عليه حين حَدَّثَ عن رجل مجهول لا يعرفُهُ ؟ فقال له الزُّهْري : أما تعرفُ الشَّيخ مولى بني غِفَار الذي كان يُصلي فى الرَّوْضة الذي ... وجعل يَصِفُهُ له وَسَعْدٌ لا يعرفُهُ.
- وفي رواية عبد الجبار بن العلاء ، قال سُفْيان : فقال له سعد بن إبراهيم من أبو الأحوص ؟ قال : رأيت الشيخ الذي صفته كذا وكذا.
* * *(37/325)
12256- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى سَأَلْتُهُ عَنْ مَسْحِ الْحَصَى ، فَقَالَ : وَاحِدَةً ، أَوْ دَعْ.
قَالَ مُؤَمَّلٌ : عَنْ تَسْوِيَةِ الْحَصَى ، أَوْ مَسَحِ.
أخرجه عبد الرَّزَّاق (2403) عن الثوري ، عن ابن أبي ليلى ، عن عيسى . و"ابن أبي شَيبة" 2/411(7824) قال : حدَّثنا عبد الله بن نمير ، عن ابن أبي ليلى ، عن عيسى بن عبد الرحمان بن أبي ليلى . و"أحمد" 5/163(21777) قال : حدَّثنا عبد الرَّزَّاق ، أنبأنا سفيان ، عن ابن أبي ليلى ، عن عيسى (ح) ومؤمل ، قال : حدَّثنا سفيان ، عن ابن أبي ليلى ، عن أخيه . و"ابن خزيمة" 916 قال : حدَّثنا سعيد بن أبي يزيد ، وراق الفريابي ، بالرملة ، حدَّثنا محمد بن يوسف ، حدَّثنا سفيان ، عن محمد بن عبد الرَّحْمان ، عن عبد الله بن عيسى.
كلاهما (عيسى بن عبد الرَّحْمان ، وعبد الله بن عيسى) عن عبد الرَّحْمان بن أبي ليلى ، فذكره.
* * *(37/326)
12257- عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ يَزَالُ اللَّهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ، مُقْبِلاً عَلَى الْعَبْدِ فِي صَلاَتِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ ، فَإِذَا صَرَفَ وَجْهَهُ انْصَرَفَ عَنْهُ.
أخرجه أحمد 5/172(21840) قال : حدَّثنا علي بن إسحاق ، قال : قال عبد الله . و"الدارِمِي" 1423 قال : حدَّثنا عبد الله بن صالح ، حدثني الليث . و"أبو داود" 909 قال : حدَّثنا أحمد بن صالح ، حدَّثنا ابن وهب . و"النَّسائي" 3/8 ، وفي "الكبرى" 532 و1119 قال : أَخْبَرنا سويد بن نصر ، قال : أنبأنا عبد الله بن المبارك . و"ابن خزيمة" 481 قال : حدَّثنا أحمد بن عبد الرَّحْمان بن وهب ، حدثني عمي . وفي (482) قال : حدَّثنا محمد بن يحيى ، حدَّثنا أبو صالح ، حدثني الليث.
ثلاثتهم (عبد الله بن المبارك ، والليث ، وابن وهب) عن يونس ، عن الزهري ، قال سمعت أبا الأحوص يُحدِّثنا في مجلس سعيد بن المسيب ، وابن المسيب جالس ، فذكره.
* * *(37/327)
12258- عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ فِي الأَرْضِ أَوَّلُ ؟ قَالَ : الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ ، قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : ثُمَّ الْمَسْجِدُ الأَقْصَى - قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ : يَعْنِي بَيْتَ الْمَقْدِسِ - قَالَ : قُلْتُ : كَمْ بَيْنَهُمَا ؟ قَالَ : أَرْبَعُونَ سَنَةً ، وَأَيْنَمَا أَدْرَكَتْكَ الصَّلاَةُ فَصَلِّ فَإِنَّهُ مَسْجِدٌ.
- وفي رواية : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ فِي الأَرْضِ أَوَّلُ ؟ قَالَ : الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ ، قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ أَيٌّ ؟ قَالَ : الْمَسْجِدُ الأَقْصَى ، قُلْتُ : كَمْ كَانَ بَيْنَهُمَا ؟ قَالَ : أَرْبَعُونَ سَنَةً ، ثُمَّ أَيْنَمَا أَدْرَكَتْكَ الصَّلاَةُ بَعْدُ فَصَلِّهْ ، فَإِنَّ الْفَضْلَ فِيهِ.)".
- وفي رواية : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ أَوَّلُ ؟ قَالَ : الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ ، قُلْتُ : ثُمَّ أَيٌّ ؟ قَالَ : ثُمَّ الْمَسْجِدُ الأَقْصَى ، قُلْتُ : كَمْ كَانَ بَيْنَهُمَا ؟ قَالَ : أَرْبَعُونَ ، ثُمَّ قَالَ : حَيْثُمَا أَدْرَكَتْكَ الصَّلاَةُ فَصَلِّ ، وَالأَرْضُ لَكَ مَسْجِدٌ.)".
- وفي رواية : عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ التَّيْمِيِّ ، قَالَ : كُنْتُ أَقْرَأُ عَلَى أَبِي الْقُرْآنَ فِي السُّدَّةِ ، فَإِذَا قَرَأْتُ السَّجْدَةَ سَجَدَ ، فَقُلْتُ لَهُ : يَا أَبَتِ أَتَسْجُدُ فِي الطَّرِيقِ ؟ قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ:(37/328)
سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَوَّلِ مَسْجِدٍ وُضِعَ فِي الأَرْضِ ؟ قَالَ : الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ ، قُلْتُ : ثُمَّ أَيٌّ ؟ قَالَ : الْمَسْجِدُ الأَقْصَى ، قُلْتُ كَمْ بَيْنَهُمَا ؟ قَالَ : أَرْبَعُونَ عَامًا ، ثُمَّ الأَرْضُ لَكَ مَسْجِدٌ ، فَحَيْثُمَا أَدْرَكَتْكَ الصَّلاَةُ فَصَلِّ.)".
أخرجه عبد الرَّزَّاق (1578) عن معمر ، والثوري . وفي (5925) عن معمر . و"الحُمَيدي" 134 قال : حدَّثنا سفيان . و"ابن أبي شَيبة" 2/402(7751) و14/116(35932) قال : حدَّثنا أبو معاوية . و"أحمد" 5/150(21659) قال : حدَّثنا سفيان . وفي 5/156(21711) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا أبو عوانة . وفي 5/157(21718) قال : حدَّثنا وكيع ، عن سفيان . وفي (21719) قال : حدَّثنا عبدة . وفي 5/160(21751) قال : حدَّثنا أبو معاوية . وفي 5/160(21752) و5/166(21800) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة . و"البُخاري" 4/177(3366) قال : حدَّثنا موسى بن إسماعيل ، حدَّثنا عبد الواحد . وفي 4/197(3425) قال : حدثني عمر بن حفص ، حدثني أبي . و"مسلم" 2/63(1097) قال : حدثني أبو كامل الجحدري ، حدَّثنا عبد الواحد (ح) قال : وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو كريب ، قالا : حدَّثنا أبو معاوية . وفي (1098) قال : حدثني علي بن حُجْر السعدي ، أَخْبَرنا علي بن مسهر . و"ابن ماجة" 753 قال : حدَّثنا علي بن ميمون الرقي ، حدَّثنا محمد بن عبيد (ح) وحدثنا علي بن محمد ، حدَّثنا أبو معاوية . و"النَّسائي" 2/23 ، وفي "الكبرى" 771 و11217 قال : أَخْبَرنا علي بن حجر ، قال : حدَّثنا علي بن مسهر . وفي "الكبرى" 11003 قال : أَخْبَرنا بشر بن خالد ، حدَّثنا غندر ، عن شعبة . و"ابن خزيمة" 787 قال : حدَّثنا عبد الجبار بن العلاء ، حدَّثنا سفيان (ح) وحدثنا بُنْدار ، وأبو موسى ، قالا : حدَّثنا ابن أبي عدي ، عن شعبة (ح) وحدثنا سَلْم بن جنادة ،(37/329)
أَخْبَرنا وكيع ، عن سفيان (ح) وحدثنا سَلْم بن جنادة ، أَخْبَرنا أبو معاوية . وفي (1290) قال : حدَّثنا يوسف بن موسى ، حدَّثنا جرير . و"ابن حِبان" 1598 قال : أَخْبَرنا أبو عروبة ، قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، قال : حدَّثنا ابن أبي عدي ، عن شعبة . وفي (6228) قال : أَخْبَرنا عبد الله بن محمد الأزدي ، قال : حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : أَخْبَرنا عيسى بن يونس.
جميعهم (معمر ، وسفيان الثوري ، وسفيان بن عيينة ، وأبو عوانة ، وعبدة ، وأبو معاوية ، وشعبة ، وعبد الواحد ، وحفص ، وعلي بن مسهر ، ومحمد بن عبيد ، وجرير ، وعيسى بن يونس) عن الأعمش ، عن إبراهيم بن يزيد التيمي ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(37/330)
12259- عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
عُرِضَتْ عَلَىَّ أَعْمَالُ أُمَّتِي ، حَسَنُهَا وَسَيِّئُهَا ، فَوَجَدْتُ فِي مَحَاسِنِ أَعْمَالِهَا ، الأَذَى يُمَاطُ عَنِ الطَّرِيقِ ، وَوَجَدْتُ فِي مَسَاوِئِ أَعْمَالِهَا ، النُّخَاعَةَ تَكُونُ فِي الْمَسْجِدِ لاَ تُدْفَنُ. م
أخرجه أحمد 5/180(21900) قال : حدَّثنا وهب بن جرير ، وعارم ، ويونس ، قالوا : حدَّثنا مَهْدي بن مَيْمون . و"البُخاري" في "الأدب المفرد" 230 قال : حدَّثنا موسى ، قال : حدَّثنا مهدى . و"مسلم" 2/77 (1170) قال : حدَّثنا عبد الله بن محمد بن أسماء الضبعي ، وشَيبان بن فَرُّوخ ، قالا : حدَّثنا مَهْدي بن مَيْمون . و"ابن خزيمة" 1308 قال : حدَّثنا أبو قدامة ، حدَّثنا وهب بن جرير ، حدَّثنا مَهْدي بن مَيْمون . و"ابن حِبان" 1640 قال : أَخْبَرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ، ببست ، قال : حدَّثنا محمد بن عبد الأعلى ، قال : حدَّثنا معتمر بن سليمان ، قال : سمعت هشامًا . وفي (1641) قال : أَخْبَرنا أبو يعلى ، حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء ، حدثنا مهدي بن ميمون.
كلاهما (مَهْدِي بن ميمون ، وهشام بن حسان) عن وَاصِل مولى أبي عيينة ، عن يحيى بن عُقَيل ، عن يحيى بن يَعْمر ، عن أبي الأسود الدِّيلي ، فذكره. انظر علل الدرقطني 6/280
أخرجه أحمد 5/178(21882) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا مهدي ، حدَّثنا واصل ، عن يحيى بن عُقَيل ، عن يحيى بن يَعْمَر - وكان واصل رُبَّما ذَكَرَ أبا الأسود الدِّيلِي - عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:(37/331)
عُرِضَتْ عَلَيَّ أَعْمَالُ أُمَّتِي ، حَسَنُهَا وَسَيِّئُهَا ، فَوَجَدْتُ فِي مَحَاسِنِ أَعْمَالِهَا ، الأَذَى يُمَاطُ عَنِ الطَّرِيقِ ، وَوَجَدْتُ فِي مَسَاوِئِ أَعْمَالِهَا ، النُّخَاعَةَ تَكُونَ فِي الْمَسْجِدِ لاَ تُدْفَنُ.
- وأخرجه ابن أَبي شَيْبَة 9/29(36340) . وأحمد 5/178(21883) قال : حدَّثنا يزيد ، حدَّثنا هشام . وابن ماجة (3683) قال : حدَّثنا أبو بكر ين أبي شيبة.
كلاهما (ابن أَبي شَيْبَة ، وأحمد) عن يزيد بن هارون ، أنبأنا هشام بن حسان ، عن واصل مولى أبي عيينة ، عن يحيى بن عُقَيل ، عن يحيى بن يَعْمَر ، فذكره.
ليس فيه : أبو الأسود.
* * *(37/332)
12260- 22 : عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ :
كَيْفَ أَنْتَ إِذَا كَانَتْ عَلَيْكَ أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلاَةَ عَنْ وَقْتِهَا ، أَوْ يُمِيتُونَ الصَّلاَةَ عَنْ وَقْتِهَا ؟ قَالَ : قُلْتُ : فَمَا تَأْمُرُنِي ؟ قَالَ : صَلِّ الصَّلاَةَ لِوَقْتِهَا ، فَإِنْ أَدْرَكْتَهَا مَعَهُمْ فَصَلِّ ، فَإِنَّهَا لَكَ نَافِلَةٌ.)".
- وفي رواية : عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، قَالَ : أَخَّرَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ الصَّلاَةَ ، فَسَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الصَّامِتِ ، فَضَرَبَ فَخِذِي ، قَالَ : سَأَلْتُ خَلِيلِي أَبَا ذَرٍّ فَضَرَبَ فَخِذِي ، وَقَالَ : سَأَلْتُ خَلِيلِي ، يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : صَلِّ الصَّلاَةَ لِمِيقَاتِهَا ، فَإِنْ أَدْرَكْتَ فَصَلِّ مَعَهُمْ ، وَلاَ تَقُولَنَّ إِنِّي قَدْ صَلَّيْتُ فَلاَ أُصَلِّي..
- وفي رواية : عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ ، قَالَ : أَخَّرَ ابْنُ زِيَادٍ الصَّلاَةَ ، فَأَتَانِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّامِتِ ، فَأَلْقَيْتُ لَهُ كُرْسِيًّا ، فَجَلَسَ عَلَيْهِ فَذَكَرْتُ لَهُ صَنِيعَ ابْنِ زِيَادٍ ، فَعَضَّ عَلَى شَفَتِهِ ، وَضَرَبَ فَخِذِي ، وَقَالَ : إِنِّي سَأَلْتُ أَبَا ذَرٍّ كَمَا سَأَلْتَنِي ، فَضَرَبَ فَخِذِي كَمَا ضَرَبْتُ عَلَى فَخِذِكَ ، وَقَالَ : إِنِّي سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا سَأَلْتَنِي فَضَرَبَ فَخِذِي ، كَمَا ضَرَبْتُ فَخِذَكَ ، فَقَالَ : صَلِّ الصَّلاَةَ لِوَقْتِهَا ، فَإِنْ أَدْرَكَتْكَ مَعَهُمْ فَصَلِّ ، وَلاَ تَقُلْ إِنِّي قَدْ صَلَّيْتُ وَلاَ أُصَلِّي.(37/333)
- وفي رواية : قَال لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يَا أَبَا ذَرٍّ ، إِنَّهُ سَيَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلاَةَ عَنْ مَوَاقِيتِهَا ، فَإِنْ أَنْتَ أَدْرَكْتَهُمْ فَصَلِّ الصَّلاَةَ لِوَقْتِهَا ، وَرُبَّمَا قَالَ : فِي رَحْلِكَ ، ثُمَّ ائْتِهِمْ ، فَإِنْ وَجَدْتَهُمْ قَدْ صَلَّوْا ، كُنْتَ قَدْ صَلَّيْتَ ، وَإِنْ وَجَدْتَهُمْ لَمْ يُصَلُّوا صَلَّيْتَ مَعَهُمْ ، فَتَكُونُ لَكَ نَافِلَةً.
- وفي رواية : كُنْتُ خَلَفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حِينَ خَرَجْنَا مِنْ حَاشِي الْمَدِينَةِ ، فَقَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، صَلِّ الصَّلاَةَ لِوَقْتِهَا ، وَإِنْ جِئْتَ وَقَدْ صَلَّى الإِمَامُ كُنْتَ قَدْ أَحْرَزْتَ صَلاَتَكَ قَبْلَ ذَلِكَ ، وَإِنْ جِئْتَ وَلَمْ يُصَلِّ صَلَّيْتَ مَعَهُ ، وَكَانَتْ صَلاَتُكَ لَكَ نَافِلَةً ، وَكُنْتَ قَدْ أَحْرَزْتَ صَلاَتَكَ.
- وفي رواية : كَيْفَ أَنْتُمْ ، أَوْ قَالَ : كَيْفَ أَنْتَ , إِذَا بَقِيتَ فِي قَوْمٍ يُؤَخِّرُونَ الصَّلاَةَ عَنْ وَقْتِهَا ، فَصَلِّ الصَّلاَةَ لِوَقْتِهَا ، ثُمَّ إِنْ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَصَلِّ مَعَهُمْ ، فَإِنَّهَا زِيَادَةُ خَيْرٍ.)".
- وفي رواية : صَلِّ الصَّلاَةَ لِوَقْتِهَا.(37/334)
أخرجه عبد الرَّزَّاق (3780) قال : أَخْبَرنا معمر ، عن أيوب ، عن ابن سيرين ، عن أبي العالية . وفي (3781) عن الثوري ، عن أيوب ، عن أبي العالية . وفي (3783) قال : أَخْبَرنا عبد الرزاق ، قال : أَخْبَرنا معمر ، عن أبي عمران الجوني . و"ابن أبي شَيبة" 2/381(7592) قال : حدَّثنا وكيع ، ثنا شعبة ، عن أبي عمران الجوني . و"أحمد" 5/147(21631) قال : حدَّثنا عبد الرَّزَّاق ، أنبأنا سفيان ، عن أيوب ، عن أبي العالية . وفي 5/149(21650) قال : حدَّثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار ، حدثني أبو عمران الجوني . وفي 5/156(21717) قال : حدَّثنا وكيع ، عن شعبة ، عن أبي عمران الجوني . وفي 5/159(21747) قال : حدَّثنا هاشم ، حدَّثنا المبارك بن فضالة ، عن أبي نعامة . وفي (21748) قال : حدَّثنا حسين ، حدَّثنا المبارك ، حدثني أبو نعامة . وفي 5/160(21753) قال : حدَّثنا إسماعيل ، حدَّثنا أيوب ، عن أبي العالية البراء . وفي 5/161(21758) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، وحجاج ، قالا : حدَّثنا شعبة ، عن أبي عمران . وفي 5/163(21776) قال : حدَّثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي ، حدَّثنا أبو عمران الجوني . وفي 5/168(21810) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة ، عن أيوب ، عن أبي العالية البراء . وفي (21811) قال : حدَّثنا أبو عامر ، حدَّثنا شعبة ، عن بديل بن ميسرة ، قال : سمعت أبا العالية البراء . وفي 5/169(21822) قال : حدَّثنا إسماعيل ، حدَّثنا صالح بن رستم ، عن أبي عمران الجوني . وفي 5/171(21833) قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد ، عن شعبة ، حدَّثنا أبو عمران . و"الدارِمِي" 1227 قال : أَخْبَرنا سهل بن حماد ، حدَّثنا شعبة ، عن بديل ، عن أبي العالية البراء . وفي (1228) قال : أَخْبَرنا يزيد بن هارون ، حدَّثنا همام ، حدَّثنا أبو عمران الجوني . و"البُخاري" في "الأدب المفرد" 954 قال : حدَّثنا موسى ، قال : حدَّثنا وهيب ، قال :(37/335)
حدَّثنا أيوب ، عن أبي العالية . و"مسلم" 2/120(1409) قال : حدَّثنا خلف بن هشام ، حدَّثنا حماد بن زيد (ح) قال : وحدثني أبو الربيع الزهراني ، وأبو كامل الجحدري ، قالا : حدَّثنا حماد ، عن أبي عمران الجوني . وفي (1410) قال : حدَّثنا يحيى بن يحيى ، أَخْبَرنا جعفر بن سليمان ، عن أبي عمران الجوني . وفي (1411) قال : وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا عبد الله بن إدريس ، عن شعبة ، عن أبي عمران . وفي 2/121(1412) قال : وحدثني يحيى بن حبيب الحارثي ، حدَّثنا خالد بن الحارث ، حدثنا شعبة ، عن بديل ، قال : سمعت أبا العالية . وفي (1413) قال : وحدثني زهير بن حرب ، حدَّثنا إسماعيل بن إبراهيم ، عن أيوب ، عن أبي العالية . وفي (1414) قال : وحدثنا عاصم بن النضر التيمي ، حدثنا خالد بن الحارث ، حدَّثنا شعبة ، عن أبي نعامة . وفي (1415) قال : وحدثني أبو غسان المسمعي ، حدَّثنا معاذ ، وهو ابن هشام ، حدثني أبي ، عن مطر ، عن أبي العالية البراء . و"أبو داود" 431 قال : حدَّثنا مسدد ، حدَّثنا حماد بن زيد ، عن أبي عمران ، يعني الجوني . و"ابن ماجة" 1256 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة ، عن أبي عمران الجوني . و"التِّرمِذي" 176 قال : حدثنا محمد بن موسى البصري ، قال : حدَّثنا جعفر بن سليمان الضبعي ، عن أبي لأ عمران الجوني . و"النَّسائي" 2/75 ، وفي "الكبرى" 856 قال : أَخْبَرنا زياد بن أيوب ، قال : حدَّثنا إسماعيل بن علية ، قال : حدَّثنا أيوب ، عن أبي العالية البراء . وفي 2/113 ، وفي "الكبرى" 934 قال أَخْبَرنا محمد بن عبد الأعلى ، ومحمد بن إبراهيم بن صدران ، عن خالد بن الحارث ، قال : حدَّثنا شعبة ، عن بديل ، قال : سمعت أبا العالية . و"ابن خزيمة" 1637 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، ويحيى بن حكيم ، قالا : حدَّثنا عبد الوهاب (ح) وحدثنا عمران بن موسى القزاز ، حدَّثنا عبد الوارث ، قالا(37/336)
: حدَّثنا أيوب (ح) وحدثنا أبو هاشم ، زياد بن أيوب ، حدَّثنا إسماعيل ، يعني ابن علية ، أَخْبَرنا أيوب ، عن أبي العالية البراء . وفي (1639) قال : حدَّثنا محمد بن هشام ، ويحيى بن حكيم ، قالا : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة ، عن أيوب ، عن أبي العالية البراء . و"ابن حِبان" (1482) قال : أَخْبَرنا محمد بن عمر بن يوسف ، قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، قال : حدَّثنا شعبة ، عن أيوب ، عن أبي العالية البراء . وفي (1718) قال : أَخْبَرنا الحسن بن سفيان ، قال : حدَّثنا حبان ، قال : حدَّثنا عبد الله ، عن شعبة ، عن أبي عمران الجوني . وفي (1719) قال : أَخْبَرنا عبد الله بن محمد الأزدي ، قال : حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : أَخْبَرنا مرحوم بن عبد العزيز القرشي ، قال : حدَّثنا أبو عمران الجوني . وفي (5964) قال : أَخْبَرنا عبد الله بن محمد الأزدي ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، أَخْبَرنا النضر بن شميل ، حدثنا شعبة ، حدثنا أبو عمران الجوني.
ثلاثتهم (أبو العالية ، وأبو عمران الجوني ، وأبو نعامة) عن عبد الله بن الصامت ، فذكره.
* * *(37/337)
12261- 23 : عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، أَنَّهُ أَخَذَ بِحَلْقَةِ بَابِ الْكَعْبَةِ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
لاَ صَلاَةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ ، وَلاَ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعُ الشَّمْسُ ، إِلاَّ بِمَكَّةَ ، إِلاَّ بِمَكَّةَ.
أخرجه أحمد 5/165(21794) قال : حدَّثنا يزيد ، عن عبد الله بن المؤمل ، عن قيس بن سعد . و"ابن خزيمة" 2748 قال : حدَّثنا عبد الله بن عمران العابدي ، حدَّثنا سعيد بن سالم القداح ، عن عبد الله بن مؤمل ، يعني المخزومي ، عن حميد مولى غفرة.
كلاهما (قيس بن سعد ، وحُميد مولى غفرة) عن مجاهد ، فذكره.
- قال أبو بكر بن خزيمة : أنا أشك في سماع مجاهد من أبي ذر.
* * *(37/338)
12262- 24 : عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
أَذَّنَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالظُّهْرِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: أَبْرِدْ أَبْرِدْ ، أَوْ قَالَ : انْتَظِرِ انْتَظِرْ ، وَقَالَ : إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ، فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلاَةِ ، قَالَ أَبُو ذَرٍّ : حَتَّى رَأَيْنَا فَىْءَ التُّلُولِ.
- وفي رواية : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ ، فَأَرَادَ الْمُؤَذِّنُ أَنْ يُؤَذِّنَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: أَبْرِدْ ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُؤَذِّنَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: أَبْرِدْ ، قَالَهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، قَالَ : حَتَّى رَأَيْنَا فَىْءَ التُّلُولِ ، فَصَلَّى ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ، فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلاَةِ.
- وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي سَفَرٍ وَمَعَهُ بِلاَلٌ ، فَأَرَادَ بِلاَلٌ أَنْ يُقِيمَ ، فَقَالَ : أَبْرِدْ ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُقِيمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَبْرِدْ فِي الظُّهْرِ ، قَالَ : حَتَّى رَأَيْنَا فَىْءَ التُّلُولِ ، ثُمَّ أَقَامَ ، فَصَلَّى ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ، فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلاَةِ.(37/339)
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 1/438(3282) قال : حدَّثنا شبابة بن سوار . و"أحمد" 5/155 (21704) حدَّثنا عفان . وفي 5/162(21772) قال : حدَّثنا حجاج . وفى 5/176(21866) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر . و"البُخاري" 1/142(535) قال : حدَّثنا ابن بشار ، قال : حدَّثنا غُنْدَر . وفي 1/142(539) قال : حدَّثنا آدم بن أبي إياس . وفي 1/162(629) قال : حدَّثنا مسلم بن إبراهيم . وفي 4/146(3258) قال : حدَّثنا أبو الوليد . و"مسلم" 2/108(1345) قال : حدثني محمد بن المثنى ، حدَّثنا محمد بن جعفر . و"أبو داود" 401 قال : حدَّثنا أبو الوليد الطيالسي . و"التِّرمِذي" 158 قال : حدَّثنا محمود بن غيلان ، حدَّثنا أبو داود الطيالسي . و"ابن خزيمة" 328 قال : حدَّثنا بُنْدَار ابن بشار ، حدَّثنا محمد بن جعفر . وفي (394) قال : حدَّثنا أحمد بن سنان الواسطي ، حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي . و"ابن حِبان" 1509 قال : أَخْبَرنا الفضل بن الحباب الجمحي ، قال : حدَّثنا أبو الوليد الطيالسي.
تسعتهم (شبابة ، وعفان ، وحجاج ، ومحمد بن جعفر ، غندر ، وآدم ، ومسلم بن إبراهيم ، وأبو الوليد ، وأبو داود الطيالسي ، وعبد الرحمان بن مهدي) عن شعبة ، عن مهاجر أبي الحسن ، مولى بني تيم الله ، عن زيد بن وهب ، فذكره.
* * *(37/340)
12263- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي ، فَإِنَّهُ يَسْتُرُهُ إِذَا كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ ، فَإِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ ، فَإِنَّهُ يَقْطَعُ صَلاَتَهُ الْحِمَارُ ، وَالْمَرْأَةُ ، وَالكَلْبُ الأَسْوَدُ ، قُلْتُ : يَا أَبَا ذَرٍّ مَا بَالُ الكَلْبِ الأَسْوَدِ ، مِنَ الكَلْبِ الأَحْمَرِ ، مِنَ الكَلْبِ الأَصْفَرِ ، قَالَ : يَا ابْنَ أَخِي ، سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا سَأَلْتَنِي ، فَقَالَ : الكَلْبُ الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ.
- وفي رواية : إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ وَلَيْسَ بَيْنَ يَدَيْهِ كَآخِرَةِ الرَّحْلِ ، أَوْ كَوَاسِطَةِ الرَّحْلِ ، قَطَعَ صَلاَتَهُ الْكَلْبُ الأَسْوَدُ ، وَالْمَرْأَةُ ، وَالْحِمَارُ ، فَقُلْتُ لأَبِي ذَرٍّ : مَا بَالُ الأَسْوَدِ مِنَ الأَحْمَرِ مِنَ الأَبْيَضِ ؟ فَقَالَ : يَا ابْنَ أَخِي سَأَلْتَنِي كَمَا سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : الْكَلْبُ الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ.
- وفي رواية : سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الكَلْبِ الأَسْوَدِ الْبَهِيمِ ، فَقَالَ : شَيْطَانٌ.(37/341)
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 1/276(2845) و1/281(2896) قال : حدَّثنا إسماعيل ابن علية ، عن يونس . و"أحمد" 5/149(21649) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا شعبة . وفي 5/151(21669) و5/160(21754) قال : حدَّثنا إسماعيل ، عن يونس . وفي 5/155(21706) قال : حدَّثنا بهز ، حدَّثنا سليمان بن المغيرة . وفي 5/158(21731) قال : حدَّثنا وكيع ، عن سليمان بن المغيرة . وفي 5/161(21760) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، وحجاج ، قالا : حدَّثنا شعبة . و"الدارِمِي" 1414 قال : أَخْبَرنا أبو الوليد ، وحجاج ، قالا : حدَّثنا شعبة . و"مسلم" 2/59(1072) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا إسماعيل ابن علية (ح) قال : وحدثني زهير بن حرب ، حدَّثنا إسماعيل بن إبراهيم ، عن يونس . وفي (1073) قال : حدَّثنا شيبان بن فروخ ، حدَّثنا سليمان بن المغيرة (ح) قال : وحدثنا محمد بن المثنى ، وابن بشار ، قالا : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة (ح) قال : وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، أَخْبَرنا وهب بن جرير ، حدَّثنا أبي (ح) قال : وحدثنا إسحاق أيضًا ، أَخْبَرنا المعتمر بن سليمان ، قال : سمعت سَلْم بن أبي الذيال (ح) قال : وحدثني يوسف بن حماد المَعْنِيُّ ، حدَّثنا زياد البكائي ، عن عاصم الأحول . و"أبو داود" 702 قال : حدَّثنا حفص بن عمر ، حدَّثنا شعبة (ح) وحدثنا عبد السلام بن مطهر ، وابن كثير ، المعنى ، أن سليمان بن المغيرة أخبرهم . و"ابن ماجة" 952 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة . وفي (3210) قال : حدَّثنا عمرو بن عبد الله ، حدَّثنا وكيع ، عن سليمان بن المغيرة . و"التِّرمِذي" 338 قال : حدَّثنا أحمد بن منيع ، حدَّثنا هشيم ، أَخْبَرنا يونس بن عبيد ، ومنصور بن زاذان . و"النَّسائي" 2/63 ، وفي "الكبرى" 828 قال : أَخْبَرنا عمرو بن علي ، قال : أنبأنا يزيد ، قال : حدَّثنا يونس . و"ابن خزيمة" 806 قال : حدَّثنا(37/342)
الدورقي ، حدَّثنا ابن عُلية ، عن يونس . وفي (830) قال : حدَّثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، حدَّثنا ابن عُلية ، عن يونس (ح) وحدثنا أبو الخطاب ، زياد بن يحيى ، حدَّثنا بشر ، يعني ابن المفضل ، حدَّثنا يونس (ح) وحدثنا أحمد بن منيع ، حدَّثنا هُشيم ، أَخْبَرنا يونس ، ومنصور ، وهو ابن زاذان (ح) وحدثنا بُنْدَار ، حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة (ح) وحدثنا هلال بن بشر ، حدَّثنا سالم بن نوح ، عن عثمان بن عامر (ح) وحدثنا نصر بن مرزوق ، حدَّثنا أسد ، يعني ابن موسى ، حدَّثنا حماد بن سلمة ، عن أيوب ، ويونس بن عبيد ، وحبيب بن الشهيد (ح) وحدثنا الدورقي ، حدثنا المعتمر بن سليمان ، عن سَلْم ، وهو ابن أبي الذيال (ح) وحدثنا أبو الخطاب ، زياد بن يحيى ، حدَّثنا سهل بن أسلم ، يعني العدوي . وفي (831) قال : حدَّثنا محمد بن الوليد ، حدَّثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي ، حدَّثنا هشام . و"ابن حِبان" 2383 قال : أَخْبَرنا عبد الله بن صالح البخاري ، ببغداد ، قال : حدَّثنا عبد الله بن إسحاق الأذرمي ، قال : حدَّثنا عبد الوهاب بن عطاء ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة . وفي (2384) قال : أَخْبَرنا أحمد بن محمد بن الحسين ، حدثنا شيبان بن فروخ ، حدثنا سليمان بن المغيرة . وفي (2385) قال : أَخْبَرنا الفضل بن الحباب الجمحي ، قال : حدَّثنا محمد بن كثير ، قال : أَخْبَرنا شعبة . وفي (2388) قال : أَخْبَرنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، بخبر غريب ، قال : حدَّثنا ابن أبي السري ، قال : حدَّثنا معتمر بن سليمان ، قال : حدَّثنا سلم بن أبي الذيال . وفي (2389) قال : حدَّثنا أبو يعلى ، حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن أيوب ، وحبيب بن الشهيد ، ويونس بن عبيد . وفي (2391) قال : أَخْبَرنا ابن خزيمة ، قال : حدَّثنا محمد بن الوليد البسري ، قال : حدَّثنا عبد الأعلى ، قال : حدَّثنا هشام بن حسان . وفي(37/343)
(2392) قال : أَخْبَرنا الحسن بن سفيان ، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا إسماعيل ابن علية ، عن يونس بن عبيد.
جميعهم (يونس بن عبيد ، وشعبة ، وسليمان بن المغيرة ، وجرير ، وسَلْم بن أبي الذيال ، وعاصم الأحول ، ومنصور بن زاذان ، وعثمان بن عامر ، وأيوب ، وحبيب بن الشهيد ، وسهل بن أسلم ، وهشام بن حسان ، وقتادة) عن حميد بن هلال ، عن عبد الله بن الصامت ، فذكره.
* * *(37/344)
12264- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
يَقْطَعُ الصَّلاَةَ الْكَلْبُ الأَسْوَدُ ، أَحْسَبُهُ قَالَ : وَالْمَرْأَةُ الْحَائِضُ ، قَالَ : قُلْتُ لأَبِي ذَرٍّ : مَا بَالُ الْكَلْبِ الأَسْوَدِ ؟ قَالَ : أَمَا إِنِّي قَدْ سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَاكَ ، فَقَالَ : إِنَّهُ شَيْطَانٌ.
أخرجه عبد الرَّزَّاق (2348) . وأحمد 5/164(21787) قال : حدَّثنا عبد الرَّزَّاق ، حدَّثنا مَعْمر ، عن علي بن زيد بن جدعان ، عن عبد الله بن الصامت ، فذكره.
* * *(37/345)
12265- عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
قِيلَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم - وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ - ذَهَبَ أَهْلُ الأَمْوَالِ وَالدُّثُورِ بِالأَجْرِ ، يَقُولُونَ كَمَا نَقُولُ ، وَيُنْفِقُونَ وَلاَ نُنْفِقُ ، قَالَ لِي : أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَمْرٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ أَدْرَكْتُمْ مَنْ قَبْلَكُمْ ، وَفُتُّمْ مَنْ بَعْدَكُمْ ، تَحْمَدُونَ اللهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ ، وَتُسَبِّحُونَهُ ، وَتُكَبِّرُونَهُ ، ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ ، وَثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ ، وَأَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ.
قَالَ سُفْيَانُ : لاَ أَدْرِي أَيَّتُهُنَّ أَرْبَعٌ.
- وفي رواية : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، سَبَقَنَا أَصْحَابُ الأَمْوَالِ وَالدُّثُورِ سَبْقًا بَيِّنًا ، يُصَلُّونَ وَيَصُومُونَ كَمَا نُصَلِّي وَنَصُومُ ، وَعِنْدَهُمْ أَمْوَالٌ يَتَصَدَّقُونَ بِهَا ، وَلَيْسَتْ عِنْدَنَا أَمْوَالٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَلاَ أُخْبِرُكَ بِعَمَلٍ إِنْ أَخَذْتَ بِهِ أَدْرَكْتَ مَنْ كَانَ قَبْلَكَ ، وَفُتَّ مَنْ يَكُونُ بَعْدَكَ ، إِلاَّ أَحَدًا أَخَذَ بِمِثْلِ عَمَلِكَ ، تُسَبِّحُ خَلْفَ كُلِّ صَلاَةٍ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ ، وَتَحْمَدُ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ ، وَتُكَبِّرُ أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ.(37/346)
- وفي رواية : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، سَبَقَ أَهْلُ الأَمْوَالِ الدَّثْرِ بِالأَجْرِ ، يَقُولُونَ كَمَا نَقُولُ ، وَيُنْفِقُونَ وَلاَ نُنُفِقُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَفَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى عَمَلٍ إِذَا أَنْتَ قُلْتَهُ أَدْرَكْتَ مَنْ قَبْلَكَ ، وَفُتَّ مَنْ بَعْدَكَ ، إِلاَّ مَنْ قَالَ مِثْلَ قَوْلِكَ ، تُسَبِّحُ دُبُرَ كُلِّ صَلاَةٍ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ ، وَتَحْمَدُ اللهَ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ ، وَتُكَبِّرُ أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ - قَالَ الْحُمَيْدِيُّ : ثُمَّ قَالَ سُفْيَانُ : إِحْدَاهُنَّ أَرْبَعٌ وَثَلاَثِينَ - وَعِنْدَ مَنَامِكَ مِثْلَ ذَلِكَ.
أخرجه الحُميدي (133) قال : حدَّثنا سُفيان . و"أحمد" 5/158(21740) قال : حدَّثنا عبد الله بن الحارث ، عن عُمر بن سَعيد . و"ابن ماجة" 927 قال : حدَّثنا الحُسين بن الحسن المَرْوَزيُّ ، حدَّثنا سُفيان بن عُيينة . و"ابن خزيمة" 748 قال : حدَّثنا عبد الجبار بن العلاء ، حدَّثنا سُفيان.
كلاهما (سُفيان بن عُيينة ، وعمر بن سعيد) عن بشر بن عاصم بن سُفيان الثقفي ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(37/347)
12266- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ قَالَ فِي دُبُرِ صَلاَةِ الْفَجْرِ وَهُوَ ثَانِي رِجْلَيْهِ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، يُحْيِي وَيُمِيتُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، عَشْرَ مَرَّاتٍ ، كُتِبَ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ ، وَمُحِيَ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ ، وَرُفِعَ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ ، وَكَانَ يَوْمَهُ ذَلِكَ فِي حِرْزٍ مِنْ كُلِّ مَكْرُوهٍ ، وَحَرْسٍ مِنَ الشَّيْطَانِ ، وَلَمْ يَنْبَغِ لِذَنْبٍ أَنْ يُدْرِكَهُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ ، إِلاَّ الشِّرْكَ بِاللهِ.
أخرجه الترمذي (3474) قال : حدَّثنا إسحاق بن منصور ، حدَّثنا علي بن معبد المصري ، حدَّثنا عبيد الله بن عَمرو الرقي ، عن زيد بن أبي أنيسة ، عن شهر بن حوشب ، عن عبد الرَّحْمان بن غَنْم ، فذكره.
أخرجه النسائي في "الكبرى" 9878 قال : أَخْبَرنا زكريا بن يحيى ، قال : حدَّثنا حكيم بن سيف ، قال : حدَّثنا عبيد الله بن عمرو ، عن زيد ، عن عبد الله بن عبد الرَّحْمان ، عن شهر بن حوشب ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:(37/348)
مَنْ قَالَ دُبُرِ صَلاَةِ الْفَجْرِ وَهُوَ ثَانِي رِجْلِهِ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، يُحْيِي وَيُمِيتُ ، بِيَدِهِ الْخَيْرِ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، عَشْرَ مَرَّاتٍ ، كُتِبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ وَاحِدَةٍ قَالَهَا مِنْهُنَّ حَسَنَةً ، وَمَحَي عَنْهُ سَيِئَةً ، وَرَفَعَ بِهَا دَرَجَةً ، وَكَانَ لَهُ بِكُلِّ وَاحِدَةٍ قَالَهَا عِتْقِ رَقَبَةً ، وَكَانَ يَوْمَهُ ذَلِكَ فِي حِرْزٍ مِنْ كُلِّ مَكْرُوهٍ ، وَحَرْسٍ مِنَ الشَّيْطَانِ ، وَلَمْ يَنْبَغِ لِذَنْبٍ أَنْ يُدْرِكَهُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ ، إِلاَّ الشِّرْكَ بِاللهِ.
- زاد فيه : عبد الله بن عبد الرَّحْمان.
- وأخرجه النَّسَائِي في "الكبرى" 9877 قال : أَخْبَرنا جَعْفَر بن عِمْران ، قال : حدَّثنا المُحَارِبِي ، عن حُصَيْن بن عاصم بن مَنْصُور الأَسَدِي ، عن ابن أَبي حُسَيْن المَكِّي ، عن شَهْر بن حَوْشَب ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ مُعَاذٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ قَالَ حِينَ يَنْصَرِفُ مِنْ صَلاَةِ الْغَدَاةِ : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَعَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، عَشْرَ مَرَّاتٍ ، مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَكَلَّمَ ، كُتِبَ لَهُ بِهِنَّ عَشْرُ حَسَنَاتٍ ، وَمُحِيَ عَنْهُ بِهِنَّ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ ، وَرُفِعَ بِهِنَّ عَشْرُ دَرَجَاتٍ ، وَكُنَّ لَهُ عِدْلَ عَشْرِ نَسَمَاتٍ ، وَكُنَّ لَهُ حَرَسًا مِنَ الشَّيْطَانِ ، وَحِرْزًا مِنَ الْمَكْرُوهِ ، وَلَمْ يَلْحَقْهُ فِي يَوْمِهِ ذَلِكَ ذَنْبٌ ، إِلاَّ الشِّرْكَ بِاللهِ ، وَمَنْ قَالَهُنَّ حِينَ يَنْصَرِفُ مِنْ صَلاَةِ الْعَصْرِ ، أُعْطِيَ مِثْلَ ذَلِكَ فِي لَيْلَتِهِ.(37/349)
- قال أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِي : حُصَيْن بن عاصم مجهولٌ ، وشَهْر بن حَوْشَب ضعيفٌ ، سُئل ابن عَوْن عن حديث شَهْر ، فقال : إن شهرًا نَزَكُوهُ ، وكان شُعْبة سَيِّءَ الرأي فيه ، وتَرَكَهُ يَحيى القَطَّان.
- وأخرجه عبد الرَّزَّاق (3192) عن إسماعيل بن عياش ، قال : أخبرني عبد الله بن عبد الرحمان بن أبي حسين ، وليث . و"أحمد" 4/227(18153) قال : حدَّثنا روح ، حدَّثنا همام ، حدَّثنا عبد الله بن أبي حسين المكي
كلاهما (عبد الله بن عبد الرحمان بن أبي حسين ، وليث) عن شهر بن حوشب ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ:
مَنْ قَالَ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ وَيَثْنِيَ رِجْلَهُ مِنْ صَلاَةِ الْمَغْرِبِ وَالصُّبْحِ : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ ، يُحْيِي وَيُمِيتُ ، وَهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، عَشْرَ مَرَّاتٍ ، كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ وَاحِدَةٍ عَشْرُ حَسَنَاتٍ ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ ، وَرُفِعَ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ ، وَكَانَتْ حِرْزًا مِنْ كُلِّ مَكْرُوهٍ ، وَحِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ، وَلَمْ يَحِلَّ لِذَنْبٍ يُدْرِكُهُ ، إِلاَّ الشِّرْكَ ، وَكَانَ مِنْ أَفْضَلِ النَّاسِ عَمَلاً ، إِلاَّ رَجُلاً يَفْضُلُهُ يَقُولُ أَفْضَلَ مِمَّا قَالَ.
مرسلٌ.(37/350)
- لفظ عبد الرَّزَّاق : من قال دبر كل صلاة - قال ابن أبي حسين في حديثه : وهو ثاني رجله قبل أن يتكلم - : لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، يحيي ويميت ، بيده الخير ، وهو على كل شيء قدير ، عشر مرات ، كتب الله له بكل واحدة عشر حسنات ، وحط عنه عشر سيئات ، ورفع له عشر درجات ، وكان له بكل واحدة قالها عدل رقبة من ولد إسماعيل ، وكن مسلحة وحرسًا من الشيطان ، وحرزًا من كل مكروه ، ولم يعمل عملاً يقهرهن ، إلا أن يشرك بالله.
* * *(37/351)
12267- 29 : عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَدِيعَةَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَأَحْسَنَ غُسْلَهُ ، وَتَطَهَّرَ فَأَحْسَنَ طُهُورَهُ ، وَلَبِسَ مِنْ أَحْسَنِ ثِيَابِهِ ، وَمَسَّ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ مِنْ طِيبِ أَهْلِهِ ، ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ ، وَلَمْ يَلْغُ ، وَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى.
- وفي رواية : مَنِ اغْتَسَلَ فَأَحْسَنَ الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، أَوْ تَطَهَّرَ فَأَحْسَنَ الطُّهُورَ ، ثُمَّ لَبِسَ مِنْ صَالِحِ ثِيَابِهِ ، وَمَسَّ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ مِنْ طِيبِ أَهْلِهِ ، ثُمَّ رَاحَ إِلَى الْجُمُعَةِ ، وَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَينِ ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَ الْجُمْعَتَيْنِ ، وَزِيَادَةُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ.
- وفي رواية : مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَأَحْسَنَ الْغُسْلَ ، ثُمَّ لَبِسَ مِنْ صَالِحِ ثِيَابِهِ ، ثُمَّ مَسَّ مِنْ دُهْنِ بَيْتِهِ مَا كُتِبَ ، أَوْ مِنْ طِيبِهِ ، ثُمَّ لَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ ، كَفَّرَ اللَّهُ عَنْهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ.
قَالَ مُحَمَّدٌ : فَذَكَرْتُ لِعُبَادَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، فَقَالَ : صَدَقَ ، وَزِيَادَةَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ.
أخرجه الحميدي (138) قال : حدَّثنا سفيان . و"أحمد" 5/177(21872) قال : حدَّثنا يحيى . وفي 5/180(21902) قال : حدَّثنا يونس ، حدَّثنا ليث . و"ابن ماجة" 1097 قال : حدَّثنا سهل بن أبي سهل ، وحوثرة بن محمد ، قالا : حدَّثنا يحيى بن سعيد القطان . و"ابن خزيمة" 1763 قال : حدَّثنا الربيع بن سليمان ، حدَّثنا شعيب ، حدَّثنا الليث . وفي (1764 و1812) قال : حدَّثنا بُنْدار ، حدَّثنا يحيى بن سعيد.(37/352)
ثلاثتهم (سفيان ، ويحيى بن سعيد ، والليث) عن محمد بن عجلان ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن أبيه ، عن عبد الله بن وديعة ، فذكره.
- وفي رواية الحُمَيدي ، قال : حدَّثنا سُفْيان ، عن مُحَمد بن عَجْلان عن سعيد بن أبي سعيد المَقْبُري أُرَاهُ ، عن أبيه.
- رواه ابن أبي ذئب ، عن سعيد المقبري ، عن أبيه ، عن عبد الله بن وديعة ، عن سلمان الفارسي ، رضي الله تعالى عنه ، وقد سلف في مسنده ، الحديث رقم (5597".
* * *(37/353)
12268- عن عطاء بن يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، أَنَّهُ قاَلَ:
دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ ، فَجَلَسْتُ قَرِيبًا مِنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، فَقَرَأَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سُورَةَ بَرَاءَةَ ، فَقُلْتُ لأُبَيٍّ : مَتَى نَزَلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ ؟ قَالَ : فَتَجَهَّمَنِي وَلَمْ يُكَلِّمْنِي ، ثُمَّ مَكَثْتُ سَاعَةً ، ثُمَّ سَأَلْتُهُ ، فَتَجَهَّمَنِي وَلَمْ يُكَلِّمْنِي ، ثُمَّ مَكَثْتُ سَاعَةً ، ثُمَّ سَأَلْتُهُ ، فَتَجَهَّمَنَي وَلَمْ يُكَلِّمْنِي ، فَلَمَّا صَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، قُلْتُ لأُبَيٍّ : سَأَلْتُكَ فَتَجَهَّمْتَنِي وَلَمْ تُكَلِّمْنِي ، قاَلَ أُبَيٌّ : مَا لَكَ مِنْ صَلاَتِكَ إِلاَّ مَا لَغَوْتَ ، فَذَهَبْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، كُنْتُ بِجَنْبِ أُبَيٍّ ، وَأَنْتَ تَقْرَأُ بَرَاءَةَ ، فَسَأَلْتُهُ : مَتَى نَزَلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ ، فَتَجَهَّمَنِي وَلَمْ يُكَلِّمْنِي ، ثُمَّ قَالَ : مَا لَكَ مِنْ صَلاَتِكَ إِلاَّ مَا لَغَوْتَ ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: صَدَقَ أُبَيٌّ.
أخرجه ابن خُزيمة (1807) قال : حدَّثنا زكريا بن يحيى بن أبان. وفي (1808) قال : وحدثناه محمد بن أبي زكريا بن حيويه الإسفراييني.
كلاهما (زكريا ، ومحمد) عن ابن أبي مريم ، عن محمد بن جعفر ، عن شريك بن عبد الله ، عن عطاء بن يَسَارٍ ، فذكره.
* * *(37/354)
12269- 31 : عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدُّؤَلِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ:
يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلاَمَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ ، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ ، وَنَهْىٌ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ ، وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنَ الضُّحَى.
- وفي رواية : عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدُّؤَلِيِّ ، قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلاَمَى مِنْ أَحَدِكُمْ فِي كُلِّ يَوْمٍ صَدَقَةٌ ، فَلَهُ بِكُلِّ صَلاَةٍ صَدَقَةٌ ، وَصِيَامٍ صَدَقَةٌ ، وَحَجٍّ صَدَقَةٌ ، وَتَسْبِيحٍ صَدَقَةٌ ، وَتَكْبِيرٍ صَدَقَةٌ ، وَتَحْمِيدٍ صَدَقَةٌ ، فَعَدَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ هَذِهِ الأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ ، ثُمَّ قَالَ : يُجْزِئُ أَحَدَكُمْ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَا الضُّحَى.
- وفي رواية : عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : كُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ.
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 10/291(29411) قال : حدَّثنا الحسن بن موسى ، حدَّثنا مهدي بن ميمون . و"أحمد" 5/167(21807) قال : حدَّثنا عارم ، وعفان ، قالا : حدَّثنا مهدي بن ميمون . و"مسلم" 2/158 قال : حدَّثنا عبد الله بن محمد بن أسماء الضُّبعي ، حدَّثنا مهدي ، وهو ابن ميمون . و"أبو داود" 1286 و5244 قال : حدَّثنا وهب بن بقية ، أَخْبَرنا خالد . و"ابن خزيمة" 1225 قال : حدَّثنا عبد الوارث بن عبد الصمد ، حدثني أبي ، حدَّثنا مهدي ، وهو ابن ميمون.
كلاهما (مهدي بن ميمون ، وخالد بن عبد الله) عن واصل مولى أبي عُيينة ، عن يحيى بن عُقيل ، عن يحيى بن يَعْمر ، عن أبي الأسود الدئلي ، فذكره.(37/355)
- وأخرجه أحمد 5/178(21881) قال حدَّثنا يزيد ، أنبأنا هشام . و"أبو داود" 1285 و5243 قال : حدَّثنا أحمد بن منيع ، عن عباد بن عباد (ح) وحدثنا مسدد ، حدَّثنا حماد بن زيد ، المعنى . و"النَّسائي" في "الكبرى" 8979 قال : أَخْبَرنا أحمد بن سليمان ، قال : حدَّثنا يزيد بن هارون ، قال : أَخْبَرنا هشام.
ثلاثتهم (عباد بن عباد ، وحماد بن زيد ، وهشام) عن واصل ، عن يحيى بن عقيل ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
يُصْبِحُ كُلَّ يَوْمٍ عَلَى كُلِّ سُلاَمَى مِنِ ابْنِ آدَمَ صَدَقَةٌ ، ثُمَّ قَالَ : إِمَاطَتُكَ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ ، وَتَسْلِيمُكَ عَلَى النَّاسِ صَدَقَةٌ ، وَأَمْرُكَ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ ، وَنَهْيُكَ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ ، وَمُبَاضَعَتُكَ أَهْلَكَ صَدَقَةٌ ، قَالَ : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيَقْضِي الرَّجُلُ شَهْوَتَهُ وَتَكُونُ لَهُ صَدَقَةٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، أَرَأَيْتَ لَوْ جَعَلَ تِلْكَ الشَّهْوَةَ فِيمَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ ، أَلَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ وِزْرٌ ؟ قُلْنَا : بَلَى ، قَالَ : فَإِنَّهُ إِذَا جَعَلَهَا فِيمَا أَحَلَّ اللَّهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ، فَهِيَ صَدَقَةٌ ، قَالَ : وَذَكَرَ أَشْيَاءَ صَدَقَةً صَدَقَةً ، قَالَ : ثُمَّ قَالَ : وَيُجْزِئُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ رَكْعَتَا الضُّحَى.
ليس فيه : عن أبي الأسود.
* * *(37/356)
12270- عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
أَوْصَانِي حَبِيبِي صلى الله عليه وسلم بِثَلاَثَةٍ لاَ أَدَعُهُنَّ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى أَبَدًا : أَوْصَانِي بِصَلاَةِ الضُّحَى ، وَبِالْوِتْرِ قَبْلَ النَّوْمِ ، وَبِصِيَامِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ.
أخرجه أحمد 5/173(21851) قال : حدَّثنا سليمان بن داود الهاشمي . و"النَّسائي" 7/214 قال : أَخْبَرنا علي بن حُجْر . و"ابن خزيمة" 1083 و 1221 و2122 قال : حدَّثنا علي بن حُجْر السعدي.
كلاهما (سليمان بن داود ، وعلي بن حُجْر) عن إسماعيل بن جعفر ، عن محمد بن أبي حرملة ، عن عطاء بن يسار ، فذكره.
* * *(37/357)
12271- عَنْ أُهْبَانَ ، ابْنِ امْرَأَةِ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا ذَرٍّ : أَيُّ الرِّقَابِ أَزْكَى ، وَأَيُّ اللَّيْلِ خَيْرٌ ، وَأَيُّ الأَشْهُرِ أَفْضَلُ ؟ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا سَأَلْتَنِي ، وَأُخْبِرُكَ كَمَا أَخْبَرَنِي؛
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الرِّقَابِ أَزْكَى ، وَأَيُّ اللَّيْلِ خَيْرٌ ، وَأَيُّ الأَشْهُرِ أَفْضَلُ ؟ فَقَالَ لِي : أَزْكَى الرِّقَابِ : أَغْلاَهَا ثَمَنًا ، وَخَيْرُ اللَّيْلِ : جَوْفُهُ ، وَأَفْضَلُ الأَشْهُرِ : شَهْرُ اللهِ الَّذِي تَدْعُونَهُ الْمُحَرَّمَ.
أخرجه النسائي في "الكبرى" 4202 قال : أَخْبَرنا الحسن بن مدرك ، قال : حدَّثنا يحيى بن حماد ، قال : حدَّثنا أبو عوانة ، عن داود بن عبد الله الأودي ، قال : حدَّثني حميد بن عبد الرَّحْمان الحميري ، قال : حدثني أهبان ابن امرأة أبي ذر ، فذكره.
* * *(37/358)
12272- عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ ، قَالَ : قُلْتُ لأَبِي ذَرٍّ : أَيُّ صَلاَةِ اللَّيْلِ أَفْضَلُ ؟ فَقَالَ:
سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : نِصْفُ اللَّيْلِ ، وَقَلِيلٌ فَاعلُهُ.
- وفي رواية : عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ ، قَالَ : قُلْتُ لأَبِي ذَرٍّ : أَيُّ قِيَامِ اللَّيْلِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ أَبُو ذَرٍّ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا سَأَلْتَنِي - يَشُكُّ عَوْفٌ - فَقَالَ : جَوْفُ اللَّيْلِ الْغَابِرِ ، أَوْ نِصْفُ اللَّيْلِ ، وَقَلِيلٌ فَاعِلُهُ.
أخرجه أحمد 5/179(21888) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر . و"النَّسائي" في "الكبرى" 1310 قال : أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، قال : حدَّثنا إسحاق ، وهو ابن يوسف الأزرق . و"ابن حِبان" 2564 قال : أَخْبَرنا الحسن بن سفيان ، حدثنا حبان بن موسى ، حدثنا عبد الله.
ثلاثتهم (محمد بن جعفر ، وإسحاق بن يوسف ، عبد الله بن المبارك) عن عوف الأعرابي ، عن مهاجر أبي خالد ، عن أبي العالية ، عن أبي مسلم ، فذكره.
- قال النسائي : عن أبي خالد ، واسمه عندي مهاجر ، وغيره يقول : أبو مخلد.
- وفي رواية ابن حِبَّان : عن المهاجر أبي مخلد.
* * *(37/359)
12273- عَنْ جَسْرَةَ بِنْتِ دِجَاجَةَ ، أَنَّهَا انْطَلَقَتْ مُعْتَمِرَةً ، فَانْتَهَتْ إِلَى الرَّبَذَةِ ، فَسَمِعَتْ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ:
قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً مِنَ اللَّيَالِى فِي صَلاَةِ الْعِشَاءِ ، فَصَلَّى بِالْقَوْمِ ، ثُمَّ تَخَلَّفَ أَصْحَابٌ لَهُ يُصَلُّونَ ، فَلَمَّا رَأَى قِيَامَهُمْ وَتَخُلُّفَهُمُ انْصَرَفَ إِلَى رَحْلِهِ ، فَلَمَّا رَأَى الْقَوْمَ قَدْ أَخْلَوُا الْمَكَانَ رَجَعَ إِلَى مَكَانِهِ فَصَلَّى ، فَجِئْتُ فَقُمْتُ خَلْفَهُ ، فَأَوْمَأَ إِلَيَّ بِيَمِينِهِ ، فَقُمْتُ عَنْ يَمِينِهِ ، ثُمَّ جَاءَ ابْنُ مَسْعُودٍ ، فَقَامَ خَلْفِي وَخَلْفَهُ ، فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ بِشِمَالِهِ ، فَقَامَ عَنْ شِمَالِهِ ، فَقُمْنَا ثَلاَثَتُنَا يُصَلِّي كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا بِنَفْسِهِ ، وَيَتْلُو مِنَ الْقُرْآنِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَتْلُوَ ، فَقَامَ بِآيَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ يُرَدِّدُهَا حَتَّى صَلَّى الْغَدَاةَ ، فَبَعْدَ أَنْ أَصْبَحْنَا ، أَوْمَأْتُ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ : أَنْ سَلْهُ مَا أَرَادَ إِلَى مَا صَنَعَ الْبَارِحَةَ ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ بِيَدِهِ : لاَ أَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ حَتَّى يُحَدِّثَ إِلَيَّ ، فَقُلْتُ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، قُمْتَ بِآيَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ وَمَعَكَ الْقُرْآنُ ، لَوْ فَعَلَ هَذَا بَعْضُنَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ ، قَالَ : دَعَوْتُ لأُمَّتِي ، قَالَ : فَمَاذَا أُجِبْتَ ، أَوْ مَاذَا رُدَّ عَلَيْكَ ؟ قَالَ : أُجِبْتُ بِالَّذِي لَوِ اطَّلَعَ عَلَيْهِ كَثِيرٌ مِنْهُمْ طَلْعَةً تَرَكُوا الصَّلاَةَ ، قَالَ : أَفَلاَ أُبَشِّرُ النَّاسَ ؟ قَالَ : بَلَى ، فَانْطَلَقْتُ مُعْنِقًا قَرِيبًا مِنْ قَذْفَةٍ بِحَجَرٍ ، فَقَالَ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّكَ إِنْ تَبْعَثْ إِلَى النَّاسِ بِهَذَا نَكَلُوا(37/360)
عَنِ الْعِبَادَةِ ، فَنَادَى : أَنِ ارْجِعْ ، فَرَجَعَ ، وَتِلْكَ الآيَةُ : "إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ".
- وفي رواية : صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً فَقَرَأَ بِآيَةٍ حَتَّى أَصْبَحَ ، يَرْكَعُ بِهَا ، وَيَسْجُدُ بِهَا : "إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) فَلَمَّا أَصْبَحَ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا زِلْتَ تَقْرَأُ هَذِهِ الآيَةَ حَتَّى أَصْبَحْتَ ، تَرْكَعُ بِهَا ، وَتَسْجُدُ بِهَا ، قَالَ : إِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي ، عَزَّ وَجَلَّ ، الشَّفَاعَةَ لأُمَّتِي ، فَأَعْطَانِيهَا ، وَهِيَ نَائِلَةٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لِمَنْ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ ، شَيْئًا.
- وفي رواية : قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِآيَةٍ حَتَّى أَصْبَحَ يُرَدِّدُهَا ، وَالآيَةُ : "إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ".
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 2/477(8368) قال : حدَّثنا وكيع . وفي 11/497(31758) قال : حدَّثنا محمد بن فضيل . و"أحمد" 5/149(21654) قال : حدَّثنا محمد بن فضيل . وفي 5/156(21716) قال : حدَّثنا وكيع . وفي 5/170(21827) و5/177(21871) قال : حدَّثنا يحيى . وفي 5/170(21828) قال : حدَّثنا مروان . و"ابن ماجة" 1350 قال : حدَّثنا بكر بن خلف ، أبو بشر ، حدَّثنا يحيى بن سعيد . و"النَّسائي" 2/177 ، وفي "الكبرى" 1084 و11096 قال : أَخْبَرنا نوح بن حبيب ، قال : حدثني يحيى بن سعيد القطان.
أربعتهم (وكيع ، ومحمد بن فضيل ، ويحيى ، ومروان) عن قدامة بن عبد الله العامري ، عن جسرة ، فذكرته.
- في رواية محمد بن فضيل عند أحمد ، قال : حدثني فليت العامري.
* * *(37/361)
الجنائز
12274- عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : لَقِيتُ أَبَا ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ مِنْ مَالِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ ، ابْتَدَرَتْهُ حَجَبَةُ الْجَنَّةِ.
وَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ لَهُمَا ثَلاَثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ ، لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ ، إِلاَّ أَدْخَلَهُمُ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ.
- وفي رواية : عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : أَتَيْتُ أَبَا ذَرٍّ ، قُلْتُ : مَا بَالُكَ ؟ قَالَ : لِي عَمَلِي ، قُلْتُ : حَدِّثْنِي ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ بَيْنَهُمَا ثَلاَثَةٌ مِنْ أَوْلاَدِهِمَا ، لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ ، إِلاَّ غَفَرَ اللَّهُ لَهُمَا.
قُلْتُ : حَدِّثْنِي ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُنْفِقُ مِنْ كُلِّ مَالٍ لَهُ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ ، إِلاَّ اسْتَقْبَلَتْهُ حَجَبَةُ الْجَنَّةِ كُلُّهُمْ يَدْعُوهُ إِلَى مَا عِنْدَهُ.
قُلْتُ : وَكَيْفَ ذَاكَ ؟ قَالَ : إِنْ كَانَتْ رِجَالاً فَرَجُلَيْنِ ، وَإِنْ كَانَتْ إِبِلاً فَبَعِيرَيْنِ ، وَإِنْ كَانَتْ بَقَرًا فَبَقَرَتَيْنِ.(37/362)
- وفي رواية : عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : انْتَهَيْتُ إِلَى الرَّبَذَةِ ، فَإِذَا أَنَا بِأَبِي ذَرٍّ قَدْ تَلَقَّانِي بِرَوَاحِلَ قَدْ أَوْرَدَهَا ، ثُمَّ أَصْدَرَهَا ، وَقَدْ أَعْلَقَ قِرْبَةً فِي عُنَقِ بَعِيرٍ مِنْهَا لِيَشْرَبَ ، وَيَسْقِيَ أَصْحَابَهُ ، وَكَانَ خُلُقًا مِنْ أَخْلاَقِ الْعَرَبِ ، قُلْتُ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، مَا لَكَ ؟ قَالَ : لِي عَمَلِي ، قُلْتُ : إِيهٍ يَا أَبَا ذَرٍّ ، مَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ؟ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ مِنْ مَالِهُ ابْتَدَرَتْهُ حَجَبَةُ الْجَنَّةِ.
قُلْنَا : مَا هَذَانِ الزَّوْجَانِ ؟ قَالَ : إِنْ كَانَتْ رِحَالاً فَرَحْلاَنِ ، وَإِنْ كَانَتْ خَيْلاً فَفَرَسَانِ ، وَإِنْ كَانَتْ إِبِلاً فَبَعِيرَانِ ، حَتَّى عَدَّ أَصْنَافَ الْمَالِ كُلِّهِ.
قُلْتُ : يَا أَبَا ذَرٍّ إِيهٍ ، مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ؟ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يُتَوَفَّى لَهُمْ ثَلاَثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ ، لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ ، إِلاَّ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ لِلْمُصِيبَةِ.
- وفي رواية : عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، أَنَّهُ لَقِيَ أَبَا ذَرٍّ مُتَوَشِّحًا قِرْبَةً ، قَالَ : مَا لَكَ مِنَ الْوَلَدِ يَا أَبَا ذَرٍّ ؟ قَالَ : أَلاَ أُحَدِّثُكَ ؟ قُلْتُ : بَلَى ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :(37/363)
مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ لَهُ ثَلاَثَةً مِنَ الْوَلَدِ ، لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ ، إِلاَّ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ ، وَمَا مِنْ رَجُلٍ أَعْتَقَ مُسْلِمًا ، إِلاَّ جَعَلَ اللَّهُ ، عَزَّ وَجَّلَ ، كُلُّ عُضْوٍ مِنْهُ فَكَاكَهُ لِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ.
- وفي رواية : عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : لَقِيتُ أَبَا ذَرٍّ وَهُوَ يَسُوقُ جَمَلاً ، أَوْ يَقُودُهُ ، فِي عُنُقِهِ قِرْبَةٌ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، مَا مَالُكَ ؟ قَالَ : لِي عَمَلِي ، فَقُلْتُ : مَا مَالُكَ ؟ قَالَ : لِي عَمَلِي ، قُلْتُ : حَدِّثْنِي حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
مَا مِنْ مُسْلِمٍ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ مِنْ مَالٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، إِلاَّ ابْتَدَرَتْهُ حَجَبَةُ الْجَنَّةِ.
- وفي رواية : عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : لَقِيتُ أَبَا ذَرٍّ ، قُلْتُ : حَدِّثْنِي ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ بَيْنَهُمَا ثَلاَثَةُ أَوْلاَدٍ ، لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ ، إِلاَّ غَفَرَ اللَّهُ لَهُمَا بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ.(37/364)
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 3/353 (11884) و5/348(19538) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون ، أَخْبَرنا هشام بن حسان . و"أحمد" 5/151(21667 و21668) قال : حدَّثنا إسماعيل ، عن يونس . وفي 5/153(21685 و21686) قال : حدَّثنا عبد الملك بن عمرو ، حدَّثنا قرة . وفي 5/159(21742 و21743) قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد ، عن قرة . وفي 5/164(21784 و21785) قال : حدَّثنا عبد الرَّزَّاق ، ويزيد ، قالا : حدَّثنا هشام . و"الدارِمِي" 2403 قال : أَخْبَرنا عثمان بن عمر ، أَخْبَرنا هشام . و"البُخاري" في "الأدب المفرد" 150 قال : حدَّثنا علي ، قال : حدَّثنا معتمر ، قال : قرأت على الفضيل : عن أبي حريز . و"النَّسائي" 4/24 و6/48 ، وفي "الكبرى" 2014 و4379 قال : أَخْبَرنا إسماعيل بن مسعود ، قال : حدَّثنا بشر بن المفضل ، عن يونس . و"ابن حِبان" 2940 و4644 قال : أَخْبَرنا أحمد بن محمد بن الحسين ، قال : حدَّثنا شيبان بن أبي شيبة ، قال : حدَّثنا جرير بن حازم . وفي (4643) قال : أَخْبَرنا الحسن بن سفيان ، حدثنا حبان بن موسى ، أَخْبَرنا عبد الله ، أَخْبَرنا جرير بن حازم . وفي (4645) قال : أَخْبَرنا عبد الله بن محمد الأزدي ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، أَخْبَرنا أبو عامر العقدي ، حدثنا قرة بن خالد.
خمستهم (هشام بن حسان ، ويونس بن عبيد ، وقرة بن خالد ، وأبو حريز ، عبد الله بن الحسين ، وجرير بن حازم) عن الحسن ، عن صعصعة بن معاوية ، فذكره.
* * *(37/365)
12275- عَنْ أُمِّ ذَرٍّ ، قَالَتْ : لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا ذَرٍّ الْوَفَاةُ ، قَالَتْ : بَكَيْتُ ، فَقَالَ : مَا يُبْكِيكِ ؟ قَالَتْ : وَمَا لِيَ لاَ أَبْكِي وَأَنْتَ تَمُوتُ بِفَلاَةٍ مِنَ الأَرْضِ ، وَلاَ يَدَ لِي بِدَفْنِكَ ، وَلَيْسَ عِنْدِي ثَوْبٌ يَسَعُكَ فَأُكَفِّنَكَ فِيهِ ، قَالَ : فَلاَ تَبْكِي وَأَبْشِرِي ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
لاَ يَمُوتُ بَيْنَ امْرَأَيْنِ مُسْلِمَيْنِ وَلَدَانِ ، أَوْ ثَلاَثَةٌ ، فَيَصْبِرَانِ ، أَوْ يَحْتَسِبَانِ ، فَيَرِدَانِ النَّارَ أَبَدًا.
وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
لَيَمُوتَنَّ رَجُلٌ مِنْكُمْ بِفَلاَةٍ مِنَ الأَرْضِ ، يَشْهَدُهُ عِصَابَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ.
وَلَيْسَ مِنْ أُولَئِكَ النَّفَرِ أَحَدٌ إِلاَّ وَقَدْ مَاتَ فِي قَرْيَةٍ ، أَوْ جَمَاعَةٍ ، وَإِنِّي أَنَا الَّذِي أَمُوتُ بِفَلاَةٍ ، وَاللهِ مَا كَذَبْتُ وَلاَ كُذِبْتُ.
- وفي رواية : عَنْ أُمِّ ذَرٍّ ، قَالَتْ : لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا ذَرٍّ الْوَفَاةُ ، بَكَيْتُ ، فَقَالَ : مَا يُبْكِيكِ ؟ فَقُلْتُ : مَا لِيَ لاَ أَبْكِي وَأَنْتَ تَمُوتُ بِفَلاَةٍ مِنَ الأَرْضِ ، وَلَيْسَ عِنْدِي ثَوْبٌ يَسَعُكَ كَفَنًا ، قَالَ : فَلاَ تَبْكِي وَأَبْشِرِي ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لِنَفَرٍ أَنَا فِيهِمْ : لَيَمُوتَنَّ رَجُلٌ مِنْكُمْ بِفَلاَةٍ مِنَ الأَرْضِ ، يَشْهَدُهُ عِصَابَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ، وَلَيْسَ مِنْ أُولَئِكَ النَّفَرِ أَحَدٌ إِلاَّ وَقَدْ هَلَكَ فِي قَرْيَةٍ ، أَوْ جَمَاعَةٍ ، وَأَنَا الَّذِي أَمُوتُ بِفَلاَةٍ ، وَاللهِ مَا كَذَبْتُ وَلاَ كُذِبْتُ.(37/366)
فَأَبْصِرِي الطَّرِيقَ ، قَالَتْ : وَأَنَّى وَقَدْ ذَهَبَ الْحَاجُّ وَانْقَطَعَتِ الطُّرُقُ ، قَالَ اذْهَبِي فَتَبَصَّرِي ، قَالَتْ : فَكُنْتُ أَجِيءُ إِلَى كَثِيبٍ فَأَتَبَصَّرُ ثُمَّ أَرْجِعُ إِلَيْهِ فَأُمَرِّضُهُ ، فَبَيْنَمَا أَنَا كَذَلِكَ إِذَا أَنَا بِرِجَالٍ عَلَى رِحَالِهِمْ كَأَنَّهُمْ الرَّخَمُ ، فَأَقْبَلُوا حَتَّى وَقَفُوا عَلَيَّ ، وَقَالُوا : مَا لَكِ أَمَةَ اللهِ ؟ قُلْتُ لَهُمْ : امْرِؤٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَمُوتُ تُكَفِّنُونَهُ ؟ قَالُوا : مَنْ هُوَ ، فَقُلْتُ : أَبُو ذَرٍّ ، قَالُوا : صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَتْ : فَفَدَّوْهُ بِآبَائِهِمْ وَأُمَّهَاتِهِمْ ، وَأَسْرَعُوا إِلَيْهِ ، فَدَخَلُوا عَلَيْهِ ، فَرَحَّبَ بِهِمْ ، وَقَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لِنَفَرٍ أَنَا فِيهِمْ:
لَيَمُوتَنَّ مِنْكُمْ رَجُلٌ بِفَلاَةٍ مِنَ الأَرْضِ ، يَشْهَدُهُ عِصَابَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ.(37/367)
وَلَيْسَ مِنْ أُولَئِكَ النَّفَرِ أَحَدٌ إِلاَّ هَلَكَ فِي قَرْيَةٍ وَجَمَاعَةٍ ، وَأَنَا الَّذِي أَمُوتُ بِفَلاَةٍ ، أَنْتُمْ تَسْمَعُونَ إِنَّهُ لَوْ كَانَ عِنْدِي ثَوْبٌ يَسَعُنِي كَفَنًا لِي أَوْ لامْرَأَتِي ، لَمْ أُكَفَّنْ إِلاَّ فِي ثَوْبٍ لِي أَوْ لَهَا ، أَنْتُمْ تَسْمَعُونَ إِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنْ لاَ يُكَفِّنَنِي رَجُلٌ مِنْكُمْ كَانَ أَمِيرًا ، أَوْ عَرِيفًا ، أَوْ بَرِيدًا ، أَوْ نَقِيبًا ، فَلَيَسْ أَحَدٌ مِنَ الْقَوْمِ إِلاَّ قَارَفَ بَعْضَ ذَلِكَ ، إِلاَّ فَتًى مِنَ الأَنْصَارِ ، فَقَالَ : يَا عَمِّ ، أَنَا أُكَفِّنُكَ ، لَمْ أُصِبْ مِمَّا ذَكَرْتَ شَيْئًا ، أُكَفِّنُكَ فِي رِدَائِي هَذَا ، وَفِي ثَوْبَيْنِ فِي عَيْبَتِي مِنْ غَزْلِ أُمِّي حَاكَتْهُمَا لِي ، فَكَفَّنَهُ الأَنْصَارِيُّ فِي النَّفَرِ الَّذِينَ شَهِدُوهُ مِنْهُمْ حُجْرُ بْنُ الأَدْبَرِ ، وَمَالِكُ بْنُ الأَشْتَرِ ، فِي نَفَرٍ كُلُّهُمْ يَمَانٍ.
أخرجه أحمد 5/155(21700 و21701) قال : حدَّثنا إسحاق بن عيسى . و"ابن حِبان" 6670 قال : أَخْبَرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم ، مولى ثقيف ، قال : حدَّثنا الحسن بن محمد . وفي (6671) قال : أَخْبَرنا أبو خليفة ، حدثنا علي ابن المديني.
ثلاثتهم (إسحاق ، والحسن ، وعلي) عن يحيى بن سليم ، قال : حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن مجاهد ، عن إبراهيم بن الأشتر ، عن أبيه ، عن أم ذر ، فذكرته.(37/368)
- وأخرجه أحمد 5/166(21799) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا وهيب ، حدَّثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن مجاهد ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، يَعْنِي ابْنَ الأَشْتَرِ ، أَنَّ أَبَا ذَرٍّ حَضَرَهُ الْمَوْتُ وَهُوَ بِالرَّبَذَة ، فَبَكَتِ امْرَأَتُهُ ، فَقَالَ : مَا يُبْكِيكِ ؟ قَالَتْ : أَبْكِي أَنَّهُ لاَ يَدَ لِي بِنَفْسِكَ ، وَلَيْسَ عِنْدِي ثَوْبٌ يَسَعُكَ كَفَنًا ، فَقَالَ : لاَ تَبْكِي ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ وَأَنَا عِنْدَهُ فِي نَفَرٍ يَقُولُ:
لَيَمُوتَنَّ رَجُلٌ مِنْكُمْ بِفَلاَةٍ مِنَ الأَرْضِ ، يَشْهَدُهُ عِصَابَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ.(37/369)
قَالَ : فَكُلُّ مَنْ كَانَ مَعِي فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ مَاتَ فِي جَمَاعَةٍ وَفُرْقَةٍ ، فَلَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ غَيْرِي ، وَقَدْ أَصْبَحْتُ بِالْفَلاَةِ أَمُوتُ ، فَرَاقِبِي الطَّرِيقَ ، فَإِنَّكِ سَوْفَ تَرَيْنَ مَا أَقُولُ ، فَإِنِّي وَاللهِ مَا كَذَبْتُ وَلاَ كُذِبْتُ ، قَالَتْ : وَأَنَّى ذَلِكَ وَقَدِ انْقَطَعَ الْحَاجُّ ، قَالَ : رَاقِبِي الطَّرِيقَ ، قَالَ : فَبَيْنَا هِيَ كَذَلِكَ ، إِذَا هِيَ بِالْقَوْمِ تَخُدُّ بِهِمْ رَوَاحِلُهُمْ ، كَأَنَّهُمُ الرَّخَمُ ، فَأَقْبَلَ الْقَوْمُ حَتَّى وَقَفُوا عَلَيْهَا ، فَقَالُوا : مَا لَكِ ؟ قَالَتِ : امْرُؤٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ تُكَفِّنُونَهُ وَتُؤْجَرُونَ فِيهُ ، قَالُوا : وَمَنْ هُوَ ؟ قَالَتْ : أَبُو ذَرٍّ ، فَفَدُوهُ بِآبَائِهِمْ وَأُمَّهَاتِهِمْ ، وَوَضَعُوا سِيَاطَهُمْ فِي نُحُورِهَا يَبْتَدِرُونَهُ ، فَقَالَ : أَبْشِرُوا ، أَنْتُمُ النَّفَرُ الَّذِينَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِيكُمْ مَا قَالَ ، أَبْشِرُوا ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : مَا مِنِ امْرَأَيْنِ مُسْلِمَيْنِ هَلَكَ بَيْنَهُمَا وَلَدَانِ ، أَوْ ثَلاَثَةٌ ، فَاحْتَسَبَا وَصَبَرَا فَيَرَيَانِ النَّارَ أَبَدًا ، ثُمَّ قَدْ أَصْبَحْتُ الْيَوْمَ حَيْثُ تَرَوْنَ ، وَلَوْ أَنَّ ثَوْبًا مِنْ ثِيَابِي يَسَعُنِي لَمْ أُكَفَّنْ إِلاَّ فِيهِ ، فَأُنْشِدُكُمُ اللهَ ، أَنْ لاَ يُكَفِّنَنِي رَجُلٌ مِنْكُمْ كَانَ أَمِيرًا ، أَوْ عَرِّيفًا ، أَوْ بَرِيدًا ، فَكُلُّ الْقَوْمِ كَانَ قَدْ نَالَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا ، إِلاَّ فَتًى مِنَ الأَنْصَارِ كَانَ مَعَ الْقَوْمِ ، قَالَ : أَنَا صَاحِبُكَ ، ثَوْبَانِ فِي عَيْبَتِي مِنْ غَزْلِ أُمِّي ، وَأَحَدُ ثَوْبَيَّ هَذَيْنِ اللَّذَيْنِ عَلَيَّ ، قَالَ : أَنْتَ صَاحِبِي فَكَفِّنِّي.(37/370)
ولم يقل : عن أم ذر.
* * *(37/371)
ا لزكاة
12276- عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
جِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ ، فَلَمَّا رَآنِي مُقْبِلاً ، قَالَ : هُمُ الأَخْسَرُونَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، فَقُلْتُ : مَا لِي ، لَعَلِّي أُنْزِلَ فِيَّ شَيْءٌ ، قُلْتُ : مَنْ هُمْ فَدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ؟ قَالَ : الأَكْثَرُونَ أَمْوَالاً ، إِلاَّ مَنْ قَالَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا ، حَثَى بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَعَنْ يَمِينِهِ ، وَعَنْ شِمَالِهِ ، ثُمَّ قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لاَ يَمُوتُ رَجُلٌ فَيَدَعُ إِبِلاً أَوْ بَقَرًا ، لَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهَا ، إِلاَّ جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْظَمَ مَا كَانَتْ وَأَسْمَنَهُ ، تَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا ، وَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا ، كُلَّمَا نَفِدَتْ أُخْرَاهَا أُعِيدَتْ أُولاَهَا ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ.
- وفي رواية : أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ ، فَقَالَ : هُمُ الأَخْسَرُونَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، هُمُ الأَخْسَرُونَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، فَأَخَذَنِي غَمٌّ ، وَجَعَلْتُ أَتَنَفَّسُ ، قَالَ : قُلْتُ : هَذَا شَرٌّ حَدَثَ فِيَّ ، قَالَ : قُلْتُ : مَنْ هُمْ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ؟ قَالَ : الأَكْثَرُونَ ، إِلاَّ مَنْ قَالَ فِي عِبَادِ اللهِ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا ، وَقَلِيلٌ مَا هُمْ ، مَا مِنْ رَجُلٍ يَمُوتُ فَيَتْرُكُ غَنَمًا ، أَوْ إِبِلاً ، أَوْ بَقَرًا ، لَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُ ، إِلاَّ جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْظَمَ مَا تَكُونُ وَأَسْمَنَ ، حَتَّى تَطَأَهُ بِأَظْلاَفِهَا ، وَتَنْطَحَهُ بِقُرُونِهَا ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ ، ثُمَّ تَعُودَ أُولاَهَا عَلَى أُخْرَاهَا.(37/372)
وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ : كُلَّمَا نَفِدَتْ أُخْرَاهَا عَادَتْ عَلَيْهِ أُولاَهَا.
- وفي رواية : انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، أَوْ وَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ ، أَوْ كَمَا حَلَفَ ، مَا مِنْ رَجُلٍ تَكُونُ لَهُ إِبِلٌ ، أَوْ بَقَرٌ ، أَوْ غَنَمٌ ، لاَ يُؤَدِّي حَقَّهَا ، إِلاَّ أُتِيَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْظَمَ مَا تَكُونُ وَأَسْمَنَهُ ، تَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا ، وَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا ، كُلَّمَا جَازَتْ أُخْرَاهَا رُدَّتْ عَلَيْهِ أُولاَهَا ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ.)".
- وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم جَالِسًا فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ ، قَالَ : فَأَقْبَلْتُ ، فَلَمَّا رَآنِي ، قَالَ : هُمُ الأَخْسَرُونَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، فَجَلَسْتُ ، فَلَمْ أَتَقَارَّ أَنْ قُمْتُ إِلَيْهِ ، فَقُلْتُ : مَنْ هُمْ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ، قَالَ : هُمُ الأَكْثَرُونَ مَالاً ، إِلاَّ مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا ، وَقَلِيلٌ مَا هُمْ.
- وفي رواية : أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : هُمُ الأَسْفَلُونَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، قُلْتُ : مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : الأَكْثَرُونَ ، إِلاَّ مَنْ قَالَ بالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا ، وَقَلِيلٌ مَا هُمْ.(37/373)
أخرجه الحميدي (140) قال : حدَّثنا سفيان . و"ابن أبي شَيبة" 13/244(34386) قال : حدَّثنا أبو معاوية ، وابن نمير ، ووكيع . و"أحمد" 5/152(21678) قال : حدَّثنا محمد بن عبيد ، وابن نمير ، المعنى . وفي 5/157(21728 و21730) و5/158(21741) قال : حدَّثنا وكيع . وفي 5/169(21823) قال : حدَّثنا أبو معاوية . و"الدارِمِي" 1619 قال : أَخْبَرنا الحسن بن الربيع ، حدَّثنا أبو الأحوص . و"البُخاري" 2/148(1460) و8/162(6638) قال : حدَّثنا عمر بن حفص بن غياث ، حدَّثنا أبي . و"مسلم" 3/74(2263) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا وكيع . وفي 3/75(2264) قال : وحدثناه أبو كريب ، محمد بن العلاء ، حدَّثنا أبو معاوية . و"ابن ماجة" 1785 قال : حدَّثنا علي بن محمد ، حدَّثنا وكيع . و"التِّرمِذي" 617 قال : حدَّثنا هناد بن السري التميمي الكوفي ، حدَّثنا أبو معاوية . و"النَّسائي" 5/10 ، وفي "الكبرى" 2232 قال : أَخْبَرنا هناد بن السري في حديثه ، عن أبي معاوية . وفي 5/29 ، وفي "الكبرى" 2248 قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الله بن المبارك ، قال : حدَّثنا وكيع . و"ابن خزيمة" 2251 قال : حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد ، وجعفر بن محمد التغلبي ، قالا : حدَّثنا وكيع . و"ابن حِبان" 3256 قال : أَخْبَرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ، قال : حدَّثنا محمد بن رافع ، قال : حدَّثنا مصعب بن المقدام ، قال : حدَّثنا داود الطائي.
ثمانيتهم (سفيان ، وأبو معاوية ، وابن نمير ، ووكيع ، ومحمد بن عبيد ، وأبو الأحوص ، وحفص بن غياث ، وداود الطائي) عن الأعمش ، عن المعرور بن سويد ، فذكره.
* * *(37/374)
12277- عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ، فَبَيْنَا أَنَا فِي حَلْقَةٍ فِيهَا مَلأٌ مِنْ قُرَيْشٍ ، إِذْ جَاءَ رَجُلٌ أَخْشَنُ الثِّيَابِ ، أَخْشَنُ الْجَسَدِ ، أَخْشَنُ الْوَجْهِ ، فَقَامَ عَلَيْهِمْ ، فَقَالَ : بَشِّرِ الْكَانِزِينَ بِرَضْفٍ يُحْمَى عَلَيْهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ، فَيُوضَعُ عَلَى حَلَمَةِ ثَدْيِ أَحَدِهِمْ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ نُغْضِ كَتِفَيْهِ ، وَيُوضَعُ عَلَى نُغْضِ كَتِفَيْهِ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ حَلَمَةِ ثَدْيَيْهِ يَتَزَلْزَلُ ، قَالَ : فَوَضَعَ الْقَوْمُ رُؤُوسَهُمْ ، فَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنْهُمْ رَجَعَ إِلَيْهِ شَيْئًا ، قَالَ : فَأَدْبَرَ ، وَاتَّبَعْتُهُ حَتَّى جَلَسَ إِلَى سَارِيَةٍ ، فَقُلْتُ : مَا رَأَيْتُ هَؤُلاَءِ إِلاَّ كَرِهُوا مَا قُلْتَ لَهُمْ ، قَالَ : إِنَّ هَؤُلاَءِ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئًا ، إِنَّ خَلِيلِي أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم دَعَانِي فَأَجَبْتُهُ ، فَقَالَ : أَتَرَى أُحُدًا ؟ فَنَظَرْتُ مَا عَلَيَّ مِنَ الشَّمْسِ ، وَأَنَا أَظُنُّ أَنَّهُ يَبْعَثُنِي فِي حَاجَةٍ لَهُ ، فَقُلْتُ : أَرَاهُ ، فَقَالَ : مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي مِثْلَهُ ذَهَبًا أُنْفِقُهُ كُلَّهُ ، إِلاَّ ثَلاَثَةَ دَنَانِيرَ ، ثُمَّ هَؤُلاَءِ يَجْمَعُونَ الدُّنْيَا لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئًا ، قَالَ : قُلْتُ : مَا لَكَ وَلإِخْوَتِكَ مِنْ قُرَيْشٍ ، لاَ تَعْتَرِيهِمْ ، وَتُصِيبُ مِنْهُمْ ؟ قَالَ : لاَ ، وَرَبِّكَ لاَ أَسْأَلُهُمْ عَنْ دُنْيَا ، وَلاَ أَسْتَفْتِيهِمْ عَنْ دِينٍ ، حَتَّى أَلْحَقَ بِاللهِ وَرَسُولِهِ.(37/375)
- وفي رواية : عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : كُنْتُ فِي نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ ، فَمَرَّ أَبُو ذَرٍّ وَهُوَ يَقُولُ : بَشِّرِ الْكَانِزِينَ بِكَيٍّ فِي ظُهُورِهِمْ يَخْرُجُ مِنْ جُنُوبِهِمْ ، وَبِكَيٍّ مِنْ قِبَلِ أَقْفَائِهِمْ يَخْرُجُ مِنْ جِبَاهِهِمْ ، قَالَ : ثُمَّ تَنَحَّى فَقَعَدَ ، قَالَ : قُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالُوا : هَذَا أَبُو ذَرٍّ ، قَالَ : فَقُمْتُ إِلَيْهِ ، فَقُلْتُ : مَا شَيْءٌ سَمِعْتُكَ تَقُولُ قُبَيْلُ ، قَالَ : مَا قُلْتُ إِلاَّ شَيْئًا قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ نَبِيِّهِمْ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : قُلْتُ : مَا تَقُولُ فِي هَذَا الْعَطَاءِ ؟ قَالَ : خُذْهُ ، فَإِنَّ فِيهِ الْيَوْمَ مَعُونَةً ، فَإِذَا كَانَ ثَمَنًا لِدِينِكَ فَدَعْهُ.)".
- وفي رواية : عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ : قَالَ : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ، وَأَنَا أُرِيدُ الْعَطَاءَ مِنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، فَجَلَسْتُ إِلَى حَلْقَةٍ مِنْ حِلَقِ قُرَيْشٍ ، فَجَاءَ رَجُلٌ عَلَيْهِ أَسْمَالٌ لَهُ ، قَدْ لَفَّ ثَوْبًا عَلَى رَأْسِهِ ، قَالَ : بَشِّرِ الْكَنَّازِينَ بِكَيٍّ فِي الْجِبَاهِ ، وَبِكَيٍّ فِي الظُّهُورِ ، وَبِكَيٍّ فِي الْجُنُوبِ ، ثُمَّ تَنَحَّى إِلَى سَارِيَةٍ فَصَلَّى خَلْفَهَا رَكْعَتَيْنِ ، فَقُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ فَقِيلَ هَذَا أَبُو ذَرٍّ ، فَقُلْتُ لَهُ : مَا شَيْءٌ سَمِعْتُكَ تُنَادِى بِهِ ؟ قَالَ : مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلاَّ شَيْئًا سَمِعُوهُ مِنْ نَبِيِّهِمْ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : يَرْحَمُكَ اللَّهُ ، إِنِّي كُنْتُ آخُذُ الْعَطَاءَ مِنْ عُمَرَ ، فَمَا تَرَى ؟ قَالَ : خُذْهُ ، فَإِنَّ فِيهِ الْيَوْمَ مَعُونَةً ، وَيُوشِكُ أَنْ يَكُونَ دَيْنًا ، فَإِذَا كَانَ دَيْنًا فَارْفُضْهُ.(37/376)
أخرجه أحمد 5/160(21755) قال : حدَّثنا إسماعيل ، عن الجريري ، عن أبي العلاء بن الشخير . وفي 5/167(21802) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا أبو الأشهب ، حدَّثنا خليد العصري (قال أبو جزي : أين لقيت خليدًا ؟ قال : لا أدري) . وفي 5/169(21817) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا حماد بن سلمة ، أنبأنا أبو نعامة . وفي 5/169(21818) قال : حدَّثنا أبو كامل ، حدَّثنا حماد ، حدَّثنا أبو نعامة السعدي . و"البُخاري" 2/133(1407 و1408) قال : حدَّثنا عياش ، حدَّثنا عبد الأعلى ، حدَّثنا الجريري ، عن أبي العلاء (ح) وحدثني إسحاق بن منصور ، أَخْبَرنا عبد الصمد ، قال : حدثني أبي ، حدَّثنا الجريري ، حدَّثنا أبو العلاء بن الشخير . و"مسلم" 3/76(2269) قال : حدثني زهير بن حرب ، حدَّثنا إسماعيل بن إبراهيم ، عن الجريري ، عن أبي العلاء . وفي 3/77(2270) قال : وحدثنا شيبان بن فروخ ، حدَّثنا أبو الأشهب ، حدَّثنا خليد العَصَري . و"ابن حِبان" 3259 قال : أَخْبَرنا عمر بن محمد الهمداني ، قال : حدَّثنا مؤمل بن هشام ، قال : حدَّثنا إسماعيل بن إبراهيم الأسدي ، عن الجريري ، عن أبي العلاء . وفي (3260) قال : أَخْبَرنا أبو يعلى ، قال : حدَّثنا شيبان بن فروخ ، قال : حدَّثنا أبو الأشهب ، قال : حدَّثنا خليد العصري.
ثلاثتهم (أبو العلاء بن الشخير ، يزيد بن عبد الله ، وخليد ، وأبو نعامة السعدي) عن الأحنف بن قيس ، فذكره.
* * *(37/377)
12278- عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : كُنْتُ بِالْمَدِينَةِ ، فَإِذَا أَنَا بِرَجُلٍ يَفِرُّ النَّاسُ مِنْهُ حِينَ يَرَوْنَهُ ، قَالَ : قُلْتُ : مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : أَنَا أَبُو ذَرٍّ ، صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : قُلْتُ : مَا يُفِرُّ النَّاسَ مِنْكَ ؟ قَالَ : إِنِّي أَنْهَاهُمْ عَنِ الْكُنُوزِ ، بِالَّذِي كَانَ يَنْهَاهُمْ عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
- وفي رواية : عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا فِي مَجْلِسٍ فِي الْمَدِينَةِ ، فَأَقْبَلَ رَجُلٌ ، لاَ تَرَى حَلْقَةٌ إِلاَّ فَرُّوا مِنْهُ ، حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْحَلْقَةِ الَّتِي كُنْتُ فِيهَا ، فَثَبَتَ وَفَرُّوا , فَقُلْتُ : مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : أَبُو ذَرٍّ ، صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : فَقُلْت : مَا يَفِرُّ النَّاسُ مِنْك ؟ قَالَ : إِنِّي أَنَّهَاهُمْ عَنْ الْكُنُوزِ ، قَالَ : قُلْت : إِنَّ أَعْطِيَاتِنَا قَدْ بَلَغَتْ وَارْتَفَعَتْ ، فَتَخَافُ عَلَيْنَا مِنْهَا ؟ قَالَ : أَمَّا الْيَوْمُ فَلاَ ، وَلَكِنَّهَا يُوشِكُ أَنْ تَكُونَ أَثْمَانُ دِينِكُمْ ، فَدَعُوهُمْ وَإِيَّاهَا.
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة (10695) و13/344(34691) و(37300) قال : حدَّثنا محمد بن بشر . و"أحمد" 5/164(21782) قال : حدَّثنا عبد الرزاق . وفي 5/176(21867) قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي.
ثلاثتهم (محمد بن بشر ، وعبد الرَّزَّاق ، وعبد الرحمان) قالوا : حدَّثنا سفيان ، عن المغيرة بن النعمان ، حدَّثنا عبد الله بن يزيد بن الأقْنَع الباهلي ، حدَّثنا الأحنف بن قيس ، فذكره.
* * *(37/378)
12279- عَنْ مَرْثَدٍ الْحَنَفِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
الأَكْثَرُونَ هُمُ الأَسْفَلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِلاَّ مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا ، وَكَسَبَهُ مِنْ طَيِّبٍ.
أخرجه ابن ماجة (4130) قال : حدَّثنا العباس بن عبد العظيم العنبري ، و"ابن حِبان" 3331 قال : أَخْبَرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ، قال : حدَّثنا عبد الله بن الرومي.
كلاهما (العباس ، وعبد الله بن الرومي) قالا : حدَّثنا النضر بن محمد ، حدَّثنا عكرمة بن عمار ، حدثني أبو زميل ، هو سماك ، عن مالك بن مرثد الحنفي ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(37/379)
12280- عَنِ النُّعْمَانِ الْغِفَارِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ:
يَا أَبَا ذَرٍّ ، اعْقِلْ مَا أَقُولُ لَكَ ، لَعَنَاقٌ يَأْتِي رَجُلاً مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أُحُدٍ ذَهَبًا يَتْرُكُهُ وَرَاءَهُ ، يَا أَبَا ذَرٍّ ، اعْقِلْ مَا أَقُولُ لَكَ ، إِنَّ الْمُكْثِرِينَ هُمُ الأَقَلُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِلاَّ مَنْ قَالَ كَذَا وَكَذَا ، اعْقِلْ يَا أَبَا ذَرٍّ مَا أَقُولُ لَكَ ، إِنَّ الْخَيْلَ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، أَوْ إِنَّ الْخَيْلَ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ.
أخرجه أحمد 5/181(21903) قال : حدَّثنا هارون بن معروف (قال عبد الله بن أحمد : وسمعته أنا من هارون) وحدَّثنا ابن وهب ، أخبرني عمرو ، عن الحارث بن يعقوب ، عن أبي الأسود الغفاري ، عن النعمان الغفاري ، فذكره.
* * *(37/380)
12281- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، سَمِعَ أَبَا ذَرٍّ ، قَالَ:
إِنَّ خَلِيلِي صلى الله عليه وسلم عَهِدَ إِلَيَّ : أَيُّمَا ذَهَبٍ ، أَوْ فِضَّةٍ ، أُوكِيَ عَلَيْهِ ، فَهُوَ كَيٌّ عَلَى صَاحِبِهِ ، حَتَّى يُفْرِغَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ إِفْرَاغًا.
- لفظ يزيد : عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَامِتٍ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ أَبِي ذَرٍّ ، وَقَدْ خَرَجَ عَطَاؤُهُ ، وَمَعَهُ جَارِيَةٌ لَهُ ، فَجَعَلَتْ تَقْضِي حَوَائِجَهُ ، وَقَالَ مَرَّةً : نَقْضِي ، قَالَ : فَفَضَلَ مَعَهُ فَضْلٌ ، قَالَ : أَحْسَبُهُ قَالَ : سَبْعٌ ، قَالَ : فَأَمَرَهَا أَنْ تَشْتَرِيَ بِهَا فُلُوسًا ، قُلْتُ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، لَوِ ادَّخَرْتَهُ لِلْحَاجَةِ تَنُوبُكَ ، وَلِلضَّيْفِ يَأْتِيكَ ، فَقَالَ:
إِنَّ خَلِيلِي عَهِدَ إِلَيَّ أَنْ : أَيُّمَا ذَهَبٍ ، أَوْ فِضَّةٍ ، أُوكِيَ عَلَيْهِ ، فَهُوَ جَمْرٌ عَلَى صَاحِبِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، حَتَّى يُفْرِغَهُ إِفْرَاغًا فِي سَبِيلِ اللهِ.
أخرجه أحمد 1/156(21712) قال : حدَّثنا عفان . وفي 5/165(21793) و5/175 (21861) قال : حدَّثنا يزيد.
كلاهما (عفان ، ويزيد) عن همام بن يحيى ، عن قتادة ، عن سعيد بن أبي الحسن ، عن عبد الله بن الصامت ، فذكره.
* * *(37/381)
12282- عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ذَهَبَ الأَغْنِيَاءُ بِالأَجْرِ ، يُصَلُّونَ وَيَصُومُونَ وَيَحُجُّونَ ، قَالَ : وَأَنْتُمْ تُصَلُّونَ وَتَصُومُونَ وَتَحُجُّونَ ، قُلْتُ : يَتَصَدَّقُونَ وَلاَ نَتَصَدَّقُ ، قَالَ : وَأَنْتَ فِيكَ صَدَقَةٌ ، رَفْعُكَ الْعَظْمَ عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ ، وَهِدَايَتُكَ الطَّرِيقَ صَدَقَةٌ ، وَعَوْنُكَ الضَّعِيفَ بِفَضْلِ قُوَّتِكَ صَدَقَةٌ ، وَبَيَانُكَ عَنِ الأَرْتَمِ صَدَقَةٌ ، وَمُبَاضَعَتُكَ امْرَأَتَكَ صَدَقَةٌ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، نَأْتِي شَهْوَتَنَا وَنُؤْجَرُ ؟ قَالَ : أَرَأَيْتَ لَوْ جَعَلْتَهُ فِي حَرَامٍ أَكَانَ تَأْثَمُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : فَتَحْتَسِبُونَ بِالشَّرِّ وَلاَ تَحْتَسِبُونَ بِالْخَيْرِ.
- وفي رواية : عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ ذَكَرَ أَشْيَاءَ يُؤْجَرُ فِيهَا الرَّجُلُ ، حَتَّى ذَكَرَ لِي غَشَيَانَ أَهْلِهِ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُؤْجَرُ فِي شَهْوَتِهِ يُصِيبُهَا ؟ قَالَ : أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ آثِمً أَلَيْسَ كَانَ يَكُونَ عَلَيْهِ الْوِزْرُ ؟ فَقَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : فَكَذَلِكَ يُؤْجَرُ.
- وفي رواية : قِيلَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: ذَهَبَ أَهْلُ الأَمْوَالِ بِالأَجْرِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ فِيكَ صَدَقَةً كَثِيرَةً ، فَذَكَرَ فَضْلَ سَمْعِكَ ، وَفَضْلَ بَصَرِكَ ، قَالَ : وَفِي مُبَاضَعَتِكَ أَهْلَكَ صَدَقَةٌ ، فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ : أَيُؤْجَرُ أَحَدُنَا فِي شَهْوَتِهِ ؟ قَالَ : أَرَأَيْتَ لَوْ وَضَعْتَهُ فِي غَيْرِ حِلٍّ أَكَانَ عَلَيْكَ وِزْرٌ ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : أَفَتَحْتَسِبُونَ بِالشَّرِّ وَلاَ تَحْتَسِبُونَ بِالْخَيْرِ.(37/382)
أخرجه أحمد 5/154(21691) قال : حدَّثنا يعلى بن عبيد ، حدَّثنا الأعمش . وفي 5/161(21757) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة . وفي 5/167(21801) قال : حدَّثنا عبد الرَّزَّاق ، أَخْبَرنا سفيان ، عن الأعمش.
كلاهما (الأعمش ، وشعبة) عن عمرو بن مرة ، عن أبي البختري ، فذكره.
* * *(37/383)
12283- عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ؛
أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالُوا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: يَا رَسُولَ اللهِ ، ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالأُجُورِ ، يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي ، وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ ، وَيَتَصَدَّقُونَ بِفُضُولِ أَمْوَالِهِمْ ، قَالَ : أَوَلَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ مَا تَصَّدَّقُونَ ، إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً ، وَكُلِّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ ، وَكُلِّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ ، وَكُلِّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ ، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ ، وَنَهْىٌ عَنْ مُنْكَرٍ صَدَقَةٌ ، وَفِي بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيَأْتِي أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُونُ لَهُ فِيهَا أَجْرٌ ؟ قَالَ : أَرَأَيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فِي حَرَامٍ ، أَكَانَ عَلَيْهِ فِيهَا وِزْرٌ ؟ فَكَذَلِكَ إِذَا وَضَعَهَا فِي الْحَلاَلِ كَانَ لَهُ أَجْرٌ. م
أخرجه أحمد 5/167(21805) قال : حدَّثنا عارم ، وعفان . وفي 5/168(21814) قال : حدَّثنا وهب بن جرير . و"البُخاري" في "الأدب المفرد" 227 قال : حدَّثنا أبو النعمان . و"مسلم" 3/82(2292) قال : حدَّثنا عبد الله بن محمد بن أسماء الضبعي . و"ابن حِبان" 838 و4167 قال : أَخْبَرنا أحمد بن على بن المثنى ، قال : حدَّثنا عبد الله بن محمد بن أسماء.
أربعتهم (محمد بن الفضل ، أبو النعمان عارم ، وعفان ، ووهب بن جرير ، وعبد الله بن محمد) عن مهدي بن ميمون ، حدَّثنا واصل مولى أبي عيينة ، عن يحيى بن عُقيل ، عن يحيى بن يَعْمَر ، عن أبي الأسود ، فذكره.
- وأخرجه أحمد 5/167(21806) قال : حدَّثنا أبو النضر ، حدَّثنا مهدي ... ، ولم يذكر أبا الأسود.
* * *(37/384)
12284- عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ ، قَالَ أَبُو ذَرٍّ:
عَلَى كُلِّ نَفْسٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ صَدَقَةٌ مِنْهُ عَلَى نَفْسِهِ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مِنْ أَيْنَ أَتَصَدَّقُ ، وَلَيْسَ لَنَا أَمْوَالٌ ؟ قَالَ : لأَنَّ مِنْ أَبْوَابِ الصَّدَقَةِ : التَّكْبِيرَ ، وَسُبْحَانَ اللهِ ، وَالْحَمْدُ ِللهِ ، وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ ، وَتَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ ، وَتَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَتَعْزِلُ الشَّوْكَةَ عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ ، وَالْعَظْمَ ، وَالْحَجَرَ ، وَتَهْدِي الأَعْمَى ، وَتُسْمِعُ الأَصَمَّ وَالأَبْكَمَ حَتَّى يَفْقَهَ ، وَتَدُلُّ الْمُسْتَدِلَّ عَلَى حَاجَةٍ لَهُ قَدْ عَلِمْتَ مَكَانَهَا ، وَتَسْعَى بِشِدَّةِ سَاقَيْكَ إِلَى اللَّهْفَانِ الْمُسْتَغِيثِ ، وَتَرْفَعُ بِشِدَّةِ ذِرَاعَيْكَ مَعَ الضَّعِيفِ ، كُلُّ ذَلِكَ مِنْ أَبْوَابِ الصَّدَقَةِ مِنْكَ عَلَى نَفْسِكَ ، وَلَكَ فِي جِمَاعِكَ زَوْجَتَكَ أَجْرٌ ، قَالَ أَبُو ذَرٍّ : كَيْفَ يَكُونُ لِي أَجْرٌ فِي شَهْوَتِي ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لَكَ وَلَدٌ فَأَدْرَكَ ، وَرَجَوْتَ خَيْرَهُ ، فَمَاتَ ، أَكُنْتَ تَحْتَسِبُ بِهِ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : فَأَنْتَ خَلَقْتَهُ ؟ قَالَ : بَلِ اللَّهُ خَلَقَهُ ، قَالَ : فَأَنْتَ هَدَيَتَهُ ؟ قَالَ : بَلِ اللَّهُ هَدَاهُ ، قَالَ : فَأَنْتَ تَرْزُقُهُ ؟ قَالَ : بَلِ اللَّهُ كَانَ يَرْزُقُهُ ، قَالَ : كَذَلِكَ فَضَعْهُ فِي حَلاَلِهِ ، وَجَنِّبْهُ حَرَامَهُ ، فَإِنْ شَاءَ اللَّهُ أَحْيَاهُ ، وَإِنْ شَاءَ أَمَاتَهُ ، وَلَكَ أَجْرٌ.
أخرجه أحمد 5/168(21816) . والنسائي في "الكبرى" 8978 قال : أَخْبَرنا محمد بن المثنى.(37/385)
كلاهما (أحمد بن حنبل ، وابن المثنى) عن عبد الملك بن عَمرو ، أبي عامر العقدي ، حدَّثنا علي ، يعني ابن مبارك ، عن يحيى ، عن زيد بن سلام ، عن أبي سلام ، فذكره.
* * *(37/386)
12285- عَنْ مَرْثَدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
تَبَسُّمُكَ فِي وَجْهِ أَخِيكَ لَكَ صَدَقَةٌ ، وَأَمْرُكَ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهْيُكَ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ ، وَإِرْشَادُكَ الرَّجُلَ فِي أَرْضِ الضَّلاَلِ لَكَ صَدَقَةٌ ، وَبَصَرُكَ لِلرَّجُلِ الرَّدِيءِ الْبَصَرِ لَكَ صَدَقَةٌ ، وَإِمَاطَتُكَ الْحَجَرَ وَالشَّوْكَةَ وَالْعَظْمَ عَنِ الطَّرِيقِ لَكَ صَدَقَةٌ ، وَإِفْرَاغُكَ مِنْ دَلْوِكَ فِي دَلْوِ أَخِيكَ لَكَ صَدَقَةٌ.
أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" 891 قال : حدَّثنا محمد ، قال : أَخْبَرنا عبد الله بن رجاء . و"التِّرمِذي" 1956 قال : حدَّثنا عباس بن عبد العظيم العنبري ، حدَّثنا النضر بن محمد الجُرَشي اليمامي . و"ابن حِبان" 474 قال : أَخْبَرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ، ببغداد ، قال : حدَّثنا عبد الله بن الرومي ، قال : حدَّثنا النضر بن محمد . وفي (529) قال : أَخْبَرنا محمد بن نصر بن نوفل ، بمرو ، بقرية سنج ، حدثنا أبو داود السنجي ، حدثنا النضر بن محمد.
كلاهما (عبد الله بن رجاء ، والنضر بن محمد) عن عكرمة بن عمار ، حدَّثنا أبو زميل ، عن مالك بن مرثد ، عن أبيه ، فذكره.
- في رواية عبد الله بن رجاء : عن أبي ذر يرفعه , قال ، ثم قال بعد ذلك : لا أعلمه إلا رفعه"
- قال الترمذيُّ : هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ ، وأبو زميل اسمه سماك بن الوليد الحنفي.
* * *(37/387)
12286- عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّصْرِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
فِي الإِبِلِ صَدَقَتُهَا ، وَفِي الْغَنَمِ صَدَقَتُهَا ، وَفِي الْبَقَرِ صَدَقَتُهَا ، وَفِي الْبُرِّ صَدَقَتُهُ.
- لفظ موسى بن عبيدة : فِي الإِبِلِ صَدَقَتُهَا ، مَنْ جَمَعَ دِينَارًا أَوْ دِرْهَمًا أَوْ تِبْرًا أَوْ فِضَّةً ، وَلاَ يُعِدُّهُ لِغَرِيمٍ ، وَلاَ يُنْفِقُهُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَهُوَ كَيٌّ يُكْوَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 3/213(10700) قال : حدَّثنا زيد بن حباب ، قال : حدثني موسى بن عبيدة . و"أحمد" 5/179(21890) قال : حدَّثنا محمد بن بكر ، أَخْبَرنا ابن جريج.
كلاهما (موسى بن عبيدة ، وابن جريج) عن عمران بن أبي أنس ، عن مالك بن أوس بن الحَدَثان النَّصْري ، فذكره.
* * *(37/388)
الحج
12287- عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ:
كَانَتِ الْمُتْعَةُ فِي الْحَجِّ لأَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم خَاصَّةً.)".
- وفي رواية : عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَتْ لَنَا رُخْصَةً ، يَعْنِي الْمُتْعَةَ فِي الْحَجِّ.)".
- وفي رواية : قَالَ أَبُو ذَرٍّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : لاَ تَصْلُحُ الْمُتْعَتَانِ إِلاَّ لَنَا خَاصَّةً ، يَعْنِي مُتْعَةَ النِّسَاءِ ، وَمُتْعَةَ الْحَجِّ.)".
- وفي رواية : عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ فِي مُتْعَةِ الْحَجِّ : لَيْسَتْ لَكُمْ ، وَلَسْتُمْ مِنْهَا فِي شَيْءٍ ، إِنَّمَا كَانَتْ رُخْصَةً لَنَا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم.
رواية عبد الوارث بن أبي حنيفة
- وفي رواية : عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، فَقُلْتُ : لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَجْمَعَ الْعَامَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ ، فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : لَوْ كَانَ أَبُوكَ لَمْ يَهُمَّ بِذَلِكَ ، قَالَ : وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : إِنَّمَا كَانَتِ الْمُتْعَةُ لَنَا خَاصَّةً.(37/389)
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة (13711) و4/103(15780) قال : حدَّثنا أبو معاوية ، عن الأعمش . وفي (13712) قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي ، عن سفيان ، عن عياش العامري . و"مسلم" 4/46(2937) قال : حدَّثنا سعيد بن منصور ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو كريب ، قالوا : حدَّثنا أبو معاوية ، عن الأعمش . وفي (2938) قال : وحدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا عبد الرَّحْمان بن مهدي ، عن سفيان ، عن عياش العامري . وفي (2939) قال : وحدَّثنا قتيبة بن سعيد ، حدَّثنا جرير ، عن فضيل ، عن زبيد . و"ابن ماجة" 2985 قال : حدَّثنا علي بن محمد ، حدَّثنا أبو معاوية ، عن الأعمش . و"النَّسائي" 5/179 ، وفي "الكبرى" 3777 قال : أَخْبَرنا عمرو بن يزيد ، عن عبد الرَّحْمان ، قال : حدَّثنا سفيان ، عن الأعمش ، وعياش العامري . وفي 5/179 ، وفي "الكبرى" 3778 قال : أَخْبَرنا محمد بن المثنى ، ومحمد بن بشار ، قالا : حدَّثنا محمد ، قال : حدَّثنا شعبة ، قال : سمعت عبد الوارث بن أبي حنيفة . وفي 5/179 ، وفي "الكبرى" 3779 قال : أَخْبَرنا بشر بن خالد ، قال : أنبأنا غُنْدر ، عن شعبة ، عن سليمان . وفي 5/180 ، وفي "الكبرى" 3780 قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الله بن المبارك ، قال : حدَّثنا يحيى بن آدم ، قال : حدَّثنا مفضل بن مهلهل ، عن بيان ، عن عبد الرَّحْمان بن أبي الشعثاء.
خمستهم (سليمان الأعمش ، وعياش العامري ، وزبيد ، وعبد الوارث بن أبي حنيفة ، وعبد الرحمان بن أبي الشعثاء) عن إبراهيم التيمي ، عن أبيه ، فذكره.
أخرجه مسلم 4/47(2940) قال : حدَّثنا قتيبة ، حدَّثنا جرير ، عن بيان ، عن عبد الرَّحْمان بن أبي الشَّعْثاء ، قال : أتيتُ إبراهيم النَّخَعي ، وإبراهيم التَّيْمي ، فَقُلْتُ : إِنِّي أَهُمُّ أَنْ أَجْمَعَ الْعُمْرَةَ وَالْحَجَّ الْعَامَ ، فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ : لَكِنْ أَبُوكَ لَمْ يَكُنْ لِيَهُمَّ بِذَلِكَ(37/390)
قال قُتيبة ، حدَّثنا جرير ، عن بَيَان ، عن إبراهيم التَّيْمي ، عن أبيه ، أَنَّهُ مَرَّ بِأَبِي ذَرٍّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، بِالرَّبَذَةِ ، فَذَكَرَ لَهُ ذَلِكَ ، فَقَالَ : إِنَّمَا كَانَتْ لَنَا خَاصَّةً دُونَكُمْ.
تراجع هذه مع رواية النسائي5/180
* * *(37/391)
12288- عَنِ الْمُرَقِّعِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
إِنَّمَا كَانَ فَسْخُ الْحَجِّ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَنَا خَاصَّةً.
أخرجه الحميدي (132 و135) قال : حدَّثنا سفيان ، عن يحيى بن سعيد ، عن المرقع ، فذكره.
* * *(37/392)
12289- عَنْ سُلَيْمِ بْنِ الأَسْوَدِ ، أَنَّ أَبَا ذَرٍّ كَانَ يَقُولُ فِيمَنْ حَجَّ ثُمَّ فَسَخَهَا بِعُمْرَةٍ:
لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ إِلاَّ لِلرَّكْبِ الَّذِينَ كَانُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أبو داود (1807) قال : حدَّثنا هناد ، يعني ابن السري ، عن ابن أبي زائدة ، أَخْبَرنا محمد بن إسحاق ، عن عبد الرَّحْمان بن الأسود ، عن سُلَيم بن الأسود ، فذكره.
* * *(37/393)
الصيام
12290- عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ؛
أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا الصَّوْمُ ؟ قَالَ : فَرْضٌ مُجْزِئٌ.
أخرجه أحمد 5/154(21693) قال : حدَّثنا أبو كامل ، حدَّثنا حماد بن سلمة ، عن معبد بن هلال ، حدثني رجل في مسجد دمشق ، عن عوف بن مالك ، فذكره.
* * *(37/394)
12291- عَنْ حَاتِمِ بْنِ عَدِيٍّ ، أَوْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ الْحِمْصِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
قُلْتُ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَبِيتَ عِنْدَكَ اللَّيْلَةَ فَأُصَلِّيَ بِصَلاَتِكَ ، قَالَ : لاَ تَسْتَطِيعُ صَلاَتِي ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَغْتَسِلُ ، فَسُتِرَ بِثَوْبٍ وَأَنَا مُحَوَّلٌ عَنْهُ ، فَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ فَعَلْتُ مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي ، وَقُمْتُ مَعَهُ ، حَتَّى جَعَلْتُ أَضْرِبُ بِرَأْسِي الْجُدْرَانَ مِنْ طُولِ صَلاَتِهِ ، ثُمَّ أَذَّنَ بِلاَلٌ لِلصَّلاَةِ ، فَقَالَ : أَفَعَلْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : يَا بِلاَلُ ، إِنَّكَ لَتُؤَذِّنُ إِذَا كَانَ الصُّبْحُ سَاطِعًا فِي السَّمَاءِ ، وَلَيْسَ ذَلِكَ الصُّبْحَ ، إِنَّمَا الصُّبْحُ هَكَذَا مُعْتَرِضًا ، ثُمَّ دَعَا بِسَحُورٍ فَتَسَحَّرَ.
أخرجه أحمد 5/171(21835) قال : حدَّثنا يحيى بن غيلان ، حدَّثنا رشدين ، يعني ابن سعد ، حدثني عمرو بن الحارث (ح) قال : وحدثني رشدين ، عن سالم بن غيلان التجيبي حدثه ، أن سليمان بن أبي عثمان حدثه ، عن حاتم بن أبي عدي ، أو عدي بن حاتم الحمصي ، فذكره.
أخرجه أحمد 5/147(21637) و5/172(21839) قال : حدَّثنا موسى بن داود ، حدَّثنا ابن لهيعة ، عن سالم بن غيلان ، عن سليمان بن أبي عثمان ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ الْحِمْصِيِّ ، عَنْ أَبِى ذَرٍّ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِبِلاَلٍ : أَنْتَ يَا بِلاَلُ تُؤَذِّنُ إِذَا كَانَ الصُّبْحُ سَاطِعًا في السَّمَاءِ ، فَلَيْسَ ذَلِكَ بِالصُّبْحِ ، إِنَّمَا الصُّبْحُ هَكَذَا مُعْتَرِضًا ، ثُمَّ دَعَا بِسَحُورِهِ فَتَسَحَّرَ ، وَكَانَ يَقُولُ : لاَ تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ مَا أَخَّرُوا السَّحُورَ ، وَعَجَّلُوا الْفِطْرَ. لم يشك.
* * *(37/395)
12292- عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ صَامَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، فَذَلِكَ صَوْمُ الدَّهْرِ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ، تَصْدِيقَ ذَلِكَ فِي كِتَابِهِ : "مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا) فَالْيَوْمُ بِعَشْرَةِ أَيَّامٍ.
أخرجه أحمد 5/145(21626) قال : حدَّثنا أسود بن عامر ، حدَّثنا إسرائيل . و"ابن ماجة" 1708 قال : حدَّثنا سهل بن أبي سهل ، حدَّثنا أبو معاوية . و"التِّرمِذي" 762 قال : حدَّثنا هناد ، حدَّثنا أبو معاوية . و"النَّسائي" 4/219 ، وفي "الكبرى" 2730 قال : أَخْبَرنا علي بن الحسن اللاني ، بالكوفة ، عن عبد الرحيم ، وهو ابن سليمان.
ثلاثتهم (إسرائيل ، وأبو معاوية ، وعبد الرحيم) عن عاصم الأحول ، عن أبي عثمان النهدي ، فذكره.
أخرجه النسائي 4/219 ، وفي "الكبرى" 2731 قال : أَخْبَرنا محمد بن حاتم ، قال : أنبأنا حبان ، قال : أنبأنا عبد الله ، عن عاصم ، عن أبي عثمان ، عَنْ رَجُلٍ ، قَالَ أَبُو ذَرٍّ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ صَامَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، فَقَدْ تَمَّ صَوْمُ الشَّهْرِ ، أَوْ فَلَهُ صَوْمُ الشَّهْرِ. شَكَّ عَاصِمٌ.
زاد فيه : عن رجل.
* * *(37/396)
12293- عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ بَابِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، وَفِينَا أَبُو ذَرٍّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
صَوْمُ شَهْرِ الصَّبْرِ ، وَثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، صَوْمُ الدَّهْرِ ، وَيُذْهِبُ مَغَلَّةَ الصَّدْرِ ، قَالَ : قُلْتُ : وَمَا مَغَلَّةُ الصَّدْرِ ، قَالَ : رِجْسُ الشَّيْطَانِ.
أخرجه أحمد 5/154(21692) قال : حدَّثنا أبو كامل ، حدَّثنا حماد بن سلمة ، عن الأزرق بن قيس ، عن رجل من بني تميم ، فذكره.
* * *(37/397)
12294- عَنِ ابْنِ الْحَوْتَكِيَّةِ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ:
مَنْ حَاضِرُنَا يَوْمَ الْقَاحَةِ ، إِذْ أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِأَرْنَبٍ ؟ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ : أَنَا ؛ أَتَى أَعْرَابِيٌّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِأَرْنَبٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي رَأَيْتُهَا تَدْمَى ، قَالَ : فَكَفَّ عَنْهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَلَمْ يَأْكُلْ ، وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَأْكُلُوا ، وَاعْتَزَلَ الأَعْرَابِيُّ فَلَمْ يَطْعَمْ ، فَقَالَ : إِنِّي صَائِمٌ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: وَمَا صَوْمُكَ ؟ قَالَ : ثَلاَثٌ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، فَقَالَ : أَيْنَ أَنْتَ عَنِ الْبِيضِ الْغُرِّ : ثَلاَثَ عَشْرَةَ ، وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ.
أخرجه الحُمَيدي 136 قال : حدَّثنا سفيان ، قال : حدَّثنا محمد بن عبد الرَّحْمان ، مولى آل طلحة ، وحكيم بن جبير. و"أحمد" 5/150(21660) قال : حدثنا سفيان ، قال : سمعناه من اثنين وثلاثة ، حدَّثنا حكيم بن جبير. وفي (21661) قال : حدَّثنا سفيان ، حدَّثنا اثنان عن موسى بن طلحة : محمد بن عبد الرَّحْمان ، وحكيم بن جبير. و"النَّسائي" 4/223 ، وفي "الكبرى" 2745 قال : أَخْبَرنا محمد بن منصور ، عن سفيان ، عن بيان بن بشر. وفي 4/223 ، وفي "الكبرى" 2746 قال : أَخْبَرنا محمد بن المثنى ، قال : حدَّثنا سفيان ، قال : حدثنا رجلان : محمد ، وحكيم. وفي 7/196 ، وفي "الكبرى" 4804 قال : أَخْبَرنا محمد بن منصور ، قال : حدَّثنا سفيان ، عن حكيم بن جبير ، وعمرو بن عثمان ، ومحمد بن عبد الرَّحْمان. و"ابن خزيمة"2127 قال : حدَّثنا عبد الجبار بن العلاء ، حدَّثنا سفيان ، عن محمد بن عبد الرَّحْمان ، مولى آل طلحة (ح) وحدثنا عبد الجبار ، حدَّثنا سفيان ، حدثني عمرو بن عثمان بن موهب.(37/398)
أربعتهم (محمد بن عبد الرَّحْمان ، وحكيم ، وبيان ، وعمرو بن عثمان) عن موسى بن طلحة ، عَنِ ابْنِ الْحَوْتَكِيَّةِ ، فذكره.
* * *(37/399)
12295- عَنْ مَرْثَدٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا ذَرٍّ ، قُلْتُ : كُنْتَ سَأَلْتَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ ؟ قَالَ : أَنَا كُنْتُ أَسْأَلَ النَّاسِ عَنْهَا ، قَالَ:
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَخْبِرْنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ ، أَفِي رَمَضَانَ هِيَ ، أَوْ فِي غَيْرِهِ ؟ قَالَ : بَلْ هِيَ فِي رَمَضَانَ ، قَالَ : قُلْتُ : تَكُونُ مَعَ الأَنْبِيَاءِ مَا كَانُوا ، فَإِذَا قُبِضُوا رُفِعَتْ ، أَمْ هِيَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ؟ قَالَ : بَلْ هِيَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، قَالَ : قُلْتُ : فِي أَيِّ رَمَضَانَ هِيَ ؟ قَالَ : الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأُوَلِ ، أَوِ الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ ، ثُمَّ حَدَّثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَحَدَّثَ ، ثُمَّ اهْتَبَلْتُ وَغَفَلْتُهُ ، قُلْتُ : فِي أَيِّ الْعِشْرِينَ هِيَ ؟ قَالَ : ابْتَغُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ ، لاَ تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا ، ثُمَّ حَدَّثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَحَدَّثَ ، ثُمَّ اهْتَبَلْتُ وَغَفَلْتُهُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ بِحَقِّي عَلَيْكَ ، لَمَا أَخْبَرْتِنِي فِي أَيِّ الْعَشْرِ هِيَ ؟ قَال : فَغَضِبَ عَلَيَّ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبَ مِثْلَهُ مُنْذُ صَحِبْتُهُ ، أَوْ صَاحَبْتُهُ ، كَلِمَةً نَحْوَهَا ، قَالَ : الْتَمِسُوهَا فِي السَّبْعِ الأَوَاخِرِ ، لاَ تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا.
أخرجه أحمد 5/171(21831) قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد . و"النَّسائي" في "الكبرى" 3413 قال : أَخْبَرنا عَمرو بن علي ، قال : حدَّثنا يحيى . و"ابن خزيمة" 2170 قال : حدَّثنا أبو موسى ، محمد بن المثنى ، حدَّثنا عبد الرَّحْمان ، يعني ابن مهدي.(37/400)
كلاهما (يحيى ، وابن مهدي) عن عكرمة بن عمار ، عن أبي زميل ، سماك الحنفي ، عن مالك بن مرثد ، عن أبيه ، فذكره.
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 2/511(8664) و3/74(9513) قال : حدَّثنا وكيع ، قال : حدَّثنا سفيان . و"ابن حِبان" 3683 قال : أَخْبَرنا ابن سلم ، قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن إبراهيم قال : حدَّثنا الوليد بن مسلم.
كلاهما (سفيان ، والوليد) عن الأوزاعي ، قال : حدثني مرثد بن أبي مرثد ، عن أبيه ، قَالَ : جَلَسْتُ عَنْدَ أَبِي ذَرٍّ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الْوُسْطَى ، فَدَنَوْتُ مِنْهُ حَتَّى كَادَتْ رُكْبَتَيَّ تَمَسُّ رُكْبَتَيْهِ ، فَقُلْتُ : أَخْبِرْنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ ، فَقَالَ : أَنَا كُنْتُ أَسْأَلَ النَّاسِ عَنْهَا رَسُولَ اللهِ؛
فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَخْبِرْنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ تَكُونُ فِي زَمَانِ الأَنْبِيَاءِ ، يَنْزِلُ عَلَيْهِمُ الْوَحْيُ ، فَإِذَا قُبِضُوا رُفِعَتْ ؟ فَقَالَ : بَلْ هِيَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَأَخْبِرْنِي فِي أَيِّ الشَّهْرِ هِيَ ؟ فَقَالَ : إِنَّ اللهَ لَوْ أَذِنَ لأَخْبَرْتُكُمْ بِهَا ، فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ فِي إِحْدَى السُّبُعَيْنِ ، وَلاَ تَسْأَلْنِي عَنْهَا بَعْدَ مَرَّتِكَ هَذِهِ ، قَالَ : وَأَقْبَلَ عَلَى أَصْحَابِهِ يُحَدِّثُهُمْ ، فَلَمَّا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَطْلَقَ بِهِ الْحَدِيثُ ، فَقُلْتُ : أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ لَتُخْبِرَنِّي فِي أَيِّ السُّبُعِينِ هِيَ ؟ قَالَ : فَغَضِبَ عَلَيَّ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ عَلَيَّ مِثْلَهُ ، وَقَالَ : لاَ أُمَّ لَكَ ، هِيَ تَكُونُ فِي السَّبْعِ الأَوَاخِرِ.(37/401)
- وأخرجه ابن خزيمة (2169) قال : حدَّثنا محمد بن رافع ، حدَّثنا أبو عاصم ، عن الأوزاعي ، عن مرثد ، أو أبي مرثد - شك أبو عاصم - عن أبيه ، قال : لقينا أبا ذر وهو عند الجمرة الوسطى ، فسألته عن ليلة القدر ، فقال : ما كان أحد بأسأل لها رسول الله صلى الله عليه وسلم مني؛
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَيْلَةُ الْقَدْرِ أُنْزِلَتْ عَلَى الأَنْبِيَاءِ بِوَحْيٍ إِلَيْهِمْ فِيهَا ثُمَّ تَرْجِعُ ؟ فَقَالَ : بَلْ هِيَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيِّتِِهِنَّ هِيَ ؟ قَالَ : لَوْ أَذِنَ لِي لأَنْبَأْتُكُمْ ، وَلَكِنْ الْتَمِسُوهَا فِي السُّبُعَيْنِ ، وَلاَ تَسْأَلْنِي بَعْدَهَا ، قَالَ : ثُمَّ أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى النَّاسِ ، فَجَعَلَ يُحَدِّثُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فِي أَيِّ السُّبُعِينِ هِيَ ؟ فَغَضِبَ عَلَيَّ غَضْبَةً لَمْ يَغْضَبْ عَلَيَّ قَبْلَهَا وَلاَ بَعْدَهَا مِثْلَهَا ، ثُمَّ قَالَ : أَلَمْ أَنْهَكَ أَنْ تَسْأَلَنِي عَنْهَا ، لَوْ أُذِنَ لِي لأَنْبَأْتُكُمْ عَنْهَا لأَنْبَأْتُكُمْ بِهَا ، وَلَكِنْ لاَ آمَنُ أَنْ تَكُونَ فِي السَّبْعِ.
* * *(37/402)
12296- عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
صُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَمَضَانَ ، فَلَمْ يَقُمْ بِنَا شَيْئًا مِنَ الشَّهْرِ حَتَّى إِذَا كَانَ لَيْلَةُ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ ، قَامَ بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، حَتَّى كَادَ أَنْ يَذْهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ، فَلَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الَّتِي تَلِيهَا لَمْ يَقُمْ بِنَا ، فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ سِتٍّ وَعِشْرِينَ ، قَامَ بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى كَادَ أَنْ يَذْهَبَ شَطْرُ اللَّيْلِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَوْ نَفَّلْتَنَا بَقِيَّةَ لَيْلَتِنَا هَذِهِ ، قَالَ : لاَ ، إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا قَامَ مَعَ الإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ حُسِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ ، فَلَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الَّتِي تَلِيهَا لَمْ يَقُمْ بِنَا ، فَلَمَّا أَنْ كَانَتْ لَيْلَةُ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ ، جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَهْلَهُ ، وَاجْتَمَعَ لَهُ النَّاسُ ، فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، حَتَّى كَادَ يَفُوتُنَا الْفَلاَحُ ، قَالَ : قُلْتُ : وَمَا الْفَلاَحُ ؟ قَالَ السُّحُورُ , ثُمَّ لَمْ يَقُمْ بِنَا يَا ابْنَ أَخِي شَيْئًا مِنَ الشَّهْرِ..(37/403)
- وفي رواية : صُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَمَضَانَ ، فَلَمْ يَقُمْ بِنَا شَيْئًا مِنْهُ حَتَّى بَقِيَ سَبْعُ لَيَالٍ ، فَقَامَ بِنَا لَيْلَةَ السَّابِعَةِ حَتَّى مَضَى نَحْوٌ مِنْ ثُلُثِ اللَّيْلِ ، ثُمَّ كَانَتِ اللَّيْلَةُ السَّادِسَةُ الَّتِي تَلِيهَا ، فَلَمْ يَقُمْهَا حَتَّى كَانَتِ الْخَامِسَةُ الَّتِي تَلِيهَا ، ثُمَّ قَامَ بِنَا حَتَّى مَضَى نَحْوٌ مِنْ شَطْرِ اللَّيْلِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَوْ نَفَّلْتَنَا بَقِيَّةَ لَيْلَتِنَا هَذِهِ ، فَقَالَ : إِنَّهُ مَنْ قَامَ مَعَ الإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ ، فَإِنَّهُ يَعْدِلُ قِيَامَ لَيْلَةٍ ، ثُمَّ كَانَتِ الرَّابِعَةُ الَّتِي تَلِيهَا ، فَلَمْ يَقُمْهَا حَتَّى كَانَتِ الثَّالِثَةُ الَّتِي تَلِيهَا ، قَالَ : فَجَمَعَ نِسَاءَهُ وَأَهْلَهُ ، وَاجْتَمَعَ النَّاسُ ، قَالَ : فَقَامَ بِنَا حَتَّى خَشِينَا أَنْ يَفُوتَنَا الْفَلاَحُ ، قِيلَ : وَمَا الْفَلاَحُ ؟ قَالَ : السُّحُورُ ، قَالَ : ثُمَّ لَمْ يَقُمْ بِنَا شَيْئًا مِنْ بَقِيَّةِ الشَّهْرِ..(37/404)
أخرجه عبد الرَّزَّاق (7706) عن الثوري . و"ابن أبي شَيبة" 2/394(7695) قال : حدَّثنا ابن فضيل . و"أحمد" 5/159(21749) قال : حدَّثنا علي بن عاصم . وفي 5/163(21778) قال : حدثنا عبد الرَّزَّاق ، أَخْبَرنا سفيان . و"الدارِمِي" 1777 قال : حدَّثنا زكريا بن عدي ، حدثنا يزيد بن زريع . وفي (1778) قال : حدَّثنا عُبيد الله بن موسى ، عن سفيان . و"أبو داود" 1375 قال : حدَّثنا مسدد ، حدَّثنا يزيد بن زريع . و"ابن ماجة" 1327 قال : حدَّثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ، حدَّثنا مسلمة بن علقمة . و"التِّرمِذي" 806 قال : حدَّثنا هناد ، حدَّثنا محمد بن الفضيل . و"النَّسائي" 3/83 ، وفي "الكبرى" 1289 قال : أَخْبَرنا إسماعيل بن مسعود ، قال : حدَّثنا بشر ، وهو ابن المفضل . وفي 3/202 ، وفي "الكبرى" 1300 قال : أَخْبَرنا عبيد الله بن سعيد ، قال : حدَّثنا محمد بن الفضيل . و"ابن خزيمة" 2206 قال : حدَّثنا أبو قدامة ، عبيد الله بن سعيد ، حدَّثنا محمد بن الفضيل . و"ابن حِبان" 2547 قال : أَخْبَرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ، حدثنا أبو قدامة ، عبيد الله بن سعيد ، حدثنا ابن فضيل.
ستتهم (سفيان الثوري ، ومحمد بن فضيل ، وعلي بن عاصم ، ويزيد بن زريع ، ومسلمة بن علقمة ، وبشر بن المفضل) عن داود بن أبي هند ، عن الوليد بن عبد الرحمان الجرشي ، عن جبير بن نفير ، فذكره.
* * *(37/405)
12297- عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
قُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ ثَلاَثٍ وَعِشْرِينَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ الأَوَّلِ ، ثُمَّ قَالَ : لاَ أَحْسَبُ مَا تَطْلُبُونَ إِلاَّ وَرَاءَكُمْ ، ثُمَّ قُمْنَا مَعَهُ لَيْلَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ ، ثُمَّ قَالَ : لاَ أَحْسَبُ مَا تَطْلَبُونَ إِلاَّ وَرَاءَكُمْ ، فَقُمْنَا مَعَهُ لَيْلَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ حَتَّى أَصْبَحَ ، وَسَكَتَ.
أخرجه أحمد 5/180(21899) . وابن خزيمة (2205) قال : حدَّثنا عبدة بن عبد الله.
كلاهما (أحمد بن حنبل ، وعبدة) عن زيد بن الحباب ، حدثنا معاوية بن صالح ، حدثني أبو الزاهرية ، عن جبير بن نفير الحضرمي ، فذكره.
* * *(37/406)
12298- عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ الْحَضْرَمِيِّ ، يَرُدُّهُ إِلَى أَبِي ذَرٍّ ، أَنَّهُ قَالَ:
لَمَّا كَانَ الْعَشْرُ الأَوَاخِرُ ، اعْتَكَفَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الْمَسْجِدِ ، فَلَمَّا صَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ الْعَصْرِ مِنْ يَوْمِ اثْنَيْنِ وَعِشْرِينَ ، قَالَ : إِنَّا قَائِمُونَ اللَّيْلَةَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، فَمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَقُومَ فَلْيَقُمْ ، وَهِيَ لَيْلَةُ ثَلاَثٍ وَعِشْرِينَ ، فَصَلاَّهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم جَمَاعَةً بَعْدَ الْعَتَمَةِ ، حَتَّى ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، فَلَمَّا كَانَ لَيْلَةُ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ ، لَمْ يُصَلِّ شَيْئًا وَلَمْ يَقُمْ ، فَلَمَّا كَانَ لَيْلَةُ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ ، قَامَ بَعْدَ صَلاَةِ الْعَصْرِ يَوْمَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ ، فَقَالَ : إِنَّا قَائِمُونَ اللَّيْلَةَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، يَعْنِي لَيْلَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ ، فَمَنْ شَاءَ فَلْيَقُمْ ، فَصَلَّى بِالنَّاسِ ، حَتَّى ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، فَلَمَّا كَانَ لَيْلَةُ سِتٍّ وَعِشْرِينَ ، لَمْ يَقُلْ شَيْئًا وَلَمْ يَقُمْ ، فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ صَلاَةِ الْعَصْرِ مِنْ يَوْمِ سِتٍّ وَعِشْرِينَ قَامَ ، فَقَالَ : إِنَّا قَائِمُونَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، يَعْنِي لَيْلَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ ، فَمَنْ شَاءَ أَنْ يَقُومَ فَلْيَقُمْ ، قَالَ أَبُو ذَرٍّ : فَتَجَلَّدْنَا لِلْقِيَامِ ، فَصَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، حَتَّى ذَهَبَ ثُلُثَا اللَّيْلِ ، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى قُبَّتِهِ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقُلْتُ لَهُ : إِنْ كُنَّا لَقَدْ طَمِعْنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنْ تَقُومَ بِنَا حَتَّى تُصْبِحَ ، فَقَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، إِنَّكَ إِذَا صَلَّيْتَ مَعَ إِمَامِكَ وَانْصَرَفْتَ(37/407)
إِذَا انْصَرَفَ ، كُتِبَ لَكَ قُنُوتُ لَيْلَتِكَ.
أخرجه أحمد 5/172(21842) قال : حدَّثنا أبو اليمان ، حدَّثنا صفوان بن عَمرو ، عن شريح بن عبيد الحضرمي ، فذكره.
- قال عبد الله بن أحمد : وجدتُ هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده.
* * *(37/408)
النكاح
12299- عَنْ نُعَيْمِ بْنِ قَعْنَبٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ ، فَإِنْ تُقِمْهَا كَسَرْتَهَا ، فَدَارِهَا فَإِنَّ فِيهَا أَوَدًا ، أَوْ بُلْغَةً.
- وفي رواية : عَنْ نُعَيْمِ بْنِ قَعْنَبٍ الرَّيَاحِيِّ ، قَالَ : أَتَيْتُ أَبَا ذَرٍّ فَلَمْ أَجِدْهُ ، وَرَأَيْتُ الْمَرْأَةَ فَسَأَلْتُهَا ، فَقَالَتْ : هُوَ ذَاكَ فِي ضَيْعَةٍ لَهُ ، فجَاءَ يَقُودُ ، أَوْ يَسُوقُ ، بَعِيرَيْنِ قَاطِرًا ، أَحَدَهُمَا فِي عَجُزِ صَاحِبِهِ ، فِي عُنُقِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا قِرْبَةٌ ، فَوَضَعَ الْقِرْبَتَيْنِ ، قُلْتُ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، مَا كَانَ مِنَ النَّاسِ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أَلْقَاهُ مِنْكَ ، وَلاَ أَبْغَضَ أَنْ أَلْقَاهُ مِنْكَ ، قَالَ : ِللهِ أَبُوكَ ، وَمَا يَجْمَعُ هَذَا ؟ قَالَ : قُلْتُ : إِنِّي كُنْتُ وَأَدْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَكُنْتُ أَرْجُو فِي لِقَائِكَ أَنْ تُخْبِرَنِي أَنَّ لِي تَوْبَةً وَمَخْرَجًا ، وَكُنْتُ أَخْشَى فِي لِقَائِكَ أَنْ تُخْبِرَنِي أَنَّهُ لاَ تَوْبَةَ لِي ، فَقَالَ : أَفِي الْجَاهِلِيَّةِ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَ : عَفَا اللَّهُ عَمَّا سَلَفَ ، ثُمَّ عَاجَ بِرَأْسِهِ إِلَى الْمَرْأَةِ ، فَأَمَرَ لِي بِطَعَامٍ ، فَالْتَوَتْ عَلَيْهِ ، ثُمَّ أَمَرَهَا ، فَالْتَوَتْ عَلَيْهِ ، حَتَّى ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا ، قَالَ : إِيهَا دَعِينَا عَنْكِ ، فَإِنَّكُنَّ لَنْ تَعْدُونَ مَا قَالَ لنَا فَيَكُنَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قُلْتُ : وَمَا قَالَ لَكُمْ فِيهِنَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
الْمَرْأَةُ ضِلَعٌ ، فَإِنْ تَذْهَبْ تُقَوِّمُهَا تَكْسِرْهَا ، وَإِنْ تَدَعْهَا فَفِيهَا أَوَدٌ وَبُلْغَةٌ.(37/409)
فَوَلَّتْ ، فَجَاءَتْ بِثَرِيدَةٍ ، كَأَنَّهَا قَطَاةٌ ، فَقَالَ : كُلْ وَلاَ أَهُولَنَّكَ إِنِّي صَائِمٌ ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي ، فَجَعَلَ يُهَذِّبُ الرُّكُوعَ وَيُخَفِّفُهُ ، وَرَأَيْتُهُ يَتَحَرَّى أَنْ أَشْبَعَ أَوْ أُقَارِبَ ، ثُمَّ جَاءَ فَوَضَعَ يَدَهُ مَعِي ، فَقُلْتُ : إِنَّا ِللهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ، فَقَالَ : مَا لَكَ ؟ فَقُلْتُ : مَنْ كُنْتُ أَخْشَى مِنَ النَّاسِ أَنْ يَكْذِبَنِي ، فَمَا كُنْتُ أَخْشَى أَنْ تَكْذِبَنِي ، قَالَ : ِللهِ أَبُوكَ إِنْ كَذَبْتُكَ كِذْبَةً مُنْذُ لَقِيتَنِي ، فَقَالَ : أَلَمْ تُخْبِرْنِي أَنَّكَ صَائِمٌ ، ثُمَّ أَرَاكَ تَأْكُلُ ، قَالَ : بَلَى ، إِنِّي صُمْتُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ هَذَا الشَّهْرِ ، فَوَجَبَ لِي أَجْرُهُ ، وَحَلَّ لِيَ الطَّعَامُ مَعَكَ.
أخرجه عبد الرَّزَّاق (7878) عن معمر ، عن سعيد الجريري ، عن أبي العلاء بن عبد الله بن الشخير . و"أحمد" 5/150(21665) قال : حدَّثنا إسماعيل ، عن الجريري ، عن أبي السليل . وفي 5/164(21786) قال : حدَّثنا عبد الرَّزَّاق ، حدَّثنا معمر ، عن الجريري ، عن أبي العلاء بن عبد الله بن الشخير . و"الدارِمِي" 2221 قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الله الرقاشي ، حدَّثنا عبد الوارث ، حدثنا الجريري ، عن أبي العلاء . و"البُخاري" في "الأدب المفرد" 747 قال : حدثنا أبو معمر ، قال : حدَّثنا عبد الوارث ، قال : حدثني الجريري ، قال : حدَّثنا أبو العلاء بن عبد الله . و"النَّسائي" في "الكبرى" 9107 قال : أَخْبَرنا الحسين بن حريث ، قال : أَخْبَرنا ابن عُلية ، عن سعيد الجريري ، عن أبي السليل.
كلاهما (أبو العلاء بن عبد الله ، وأبو السليل) عن نعيم بن قعنب ، فذكره.
* * *(37/410)
12300- عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ ، يُقَالُ لَهُ : عَكَّافُ بْنُ بِشْرٍ التَّمِيمِيُّ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: يَا عَكَّافُ ، هَلْ لَكَ مِنْ زَوْجَةٍ ؟ قَالَ : لاَ ، قَالَ : وَلاَ جَارِيَةٍ ؟ قَالَ : وَلاَ جَارِيَةَ ، قَالَ : وَأَنْتَ مُوسِرٌ بِخَيْرٍ ؟ قَالَ : وَأَنَا مُوسِرٌ بِخَيْرٍ ، قَالَ : أَنْتَ إِذًا مِنْ إِخْوَانِ الشَّيَاطِينِ ، وَلَوْ كُنْتَ فِي النَّصَارَى كُنْتَ مِنْ رُهْبَانِهِمْ ، إِنَّ سُنَّتَنَا النِّكَاحُ ، شِرَارُكُمْ عُزَّابُكُمْ ، وَأَرَاذِلُ مَوْتَاكُمْ عُزَّابُكُمْ ، أَبِالشَّيْطَانِ تَمَرَّسُونَ ، مَا لِلشَّيْطَانِ مِنْ سِلاَحٍ أَبْلَغُ فِي الصَّالِحِينَ مِنَ النِّسَاءِ ، إِلاَّ الْمُتَزَوِّجُونَ ، أُولَئِكَ الْمُطَهَّرُونَ الْمُبَرَّءُونَ مِنَ الْخَنَا ، وَيْحَكَ يَا عَكَّافُ ، إِنَّهُنَّ صَوَاحِبُ أَيُّوبَ وَدَاوُدَ وَيُوسُفَ وَكُرْسُفَ ، فَقَالَ لَهُ بِشْرُ بْنُ عَطِيَّةَ : وَمَنْ كُرْسُفُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : رَجُلٌ كَانَ يَعْبُدُ اللهَ بِسَاحِلٍ مِنْ سَوَاحِلِ الْبَحْرِ ثَلاَثَمِئَةِ عَامٍ ، يَصُومُ النَّهَارَ ، وَيَقُومُ اللَّيْلَ ، ثُمَّ إِنَّهُ كَفَرَ بِاللهِ الْعَظِيمِ فِي سَبَبِ امْرَأَةٍ عَشِقَهَا وَتَرَكَ مَا كَانَ عَلَيْهِ مِنْ عِبَادَةِ اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ ، ثُمَّ اسْتَدْرَكَهُ اللَّهُ بِبَعْضِ مَا كَانَ مِنْهُ ، فَتَابَ عَلَيْهِ ، وَيْحَكَ يَا عَكَّافُ تَزَوَّجْ ، وَإِلاَّ فَأَنْتَ مِنَ الْمُذَبْذَبِينَ ، قَالَ : زَوِّجْنِي يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : قَدْ زَوَّجْتُكَ كَرِيمَةَ بِنْتَ كُلْثُومٍ الْحِمْيَرِيِّ.
أخرجه عبد الرَّزَّاق (10387) . وأحمد 5/163(21781) قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، حدَّثنا محمد بن راشد ، عن مكحول ، عن رجل ، فذكره.
* * *(37/411)
العتق والموالي
12301- 63 : عَنِ الْمَعْرُورِ بْنَ سُوَيْدٍ ، قَالَ : لَقِيتُ أَبَا ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ ، وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ ، وَعَلَى غُلاَمِهِ حُلَّةٌ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ:
إِنِّي سَابَبْتُ رَجُلاً ، فَعَيَّرْتُهُ بِأُمِّهِ ، فَقَالَ لِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: يَا أَبَا ذَرٍّ ، أَعَيَّرْتَهُ بِأُمِّهِ ، إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ ، إِخْوَانُكُمْ خَوَلُكُمْ ، جَعَلَهُمُ اللَّهُ تَحْتَ أَيْدِيكُمْ ، فَمَنْ كَانَ أَخُوهُ تَحْتَ يَدِهِ فَلْيُطْعِمْهُ مِمَّا يَأْكُلُ ، وَلْيُلْبِسْهُ مِمَّا يَلْبَسُ ، وَلاَ تُكَلِّفُوهُمْ مَا يَغْلِبُهُمْ ، فَإِنْ كَلَّفْتُمُوهُمْ فَأَعِينُوهُمْ.
- وفي رواية : عَنِ الْمَعْرُورِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : رَأَيْتُ عَلَيْهِ بُرْدًا ، وَعَلَى غُلاَمِهِ بُرْدًا ، فَقُلْتُ : لَوْ أَخَذْتَ هَذَا فَلَبِسْتَهُ كَانَتْ حُلَّةً ، وَأَعْطَيْتَهُ ثَوْبًا آخَرَ ، فَقَالَ : كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ كَلاَمٌ ، وَكَانَتْ أُمُّهُ أَعْجَمِيَّةً ، فَنِلْتُ مِنْهَا ، فَذَكَرَنِي إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ لِي : أَسَابَبْتَ فُلاَنًا ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : أَفَنِلْتَ مِنْ أُمِّهِ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ ، قُلْتُ : وعَلَى حِينِ سَاعَتِي هَذِهِ مِنْ كِبَرِ السِّنِّ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، هُمْ إِخْوَانُكُمْ ، جَعَلَهُمُ اللَّهُ تَحْتَ أَيْدِيكُمْ ، فَمَنْ جَعَلَ اللَّهُ أَخَاهُ تَحْتَ يَدِهِ فَلْيُطْعِمْهُ مِمَّا يَأْكُلُ ، وَلْيُلْبِسْهُ مِمَّا يَلْبَسُ ، وَلاَ يُكَلِّفُهُ مِنَ الْعَمَلِ مَا يَغْلِبُهُ ، فَإِنْ كَلَّفَهُ مَا يَغْلِبُهُ فَلْيُعِنْهُ عَلَيْهِ.)".(37/412)
- وفي رواية : عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ أَبَا ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ ، وَعَلَيْهِ بُرْدٌ غَلِيظٌ ، وَعَلَى غُلاَمِهِ مِثْلُهُ ، قَالَ : فَقَالَ الْقَوْمُ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، لَوْ كُنْتَ أَخَذْتَ الَّذِي عَلَى غُلاَمِكَ ، فَجَعَلْتَهُ مَعَ هَذَا فَكَانَتْ حُلَّةً ، وَكَسَوْتَ غُلاَمَكَ ثَوْبًا غَيْرَهُ ، قَالَ : فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ : إِنِّي كُنْتُ سَابَبْتُ رَجُلاً ، وَكَانَتْ أُمُّهُ أَعْجَمِيَّةً ، فَعَيَّرْتُهُ بِأُمِّهِ ، فَشَكَانِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ ، قَالَ : إِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ ، فَضَّلَكُمُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ، فَمَنْ لَمْ يُلاَئِمْكُمْ فَبِيعُوهُ ، وَلاَ تُعَذِّبُوا خَلْقَ اللهِ.
- وفي رواية : إِخْوَانُكُمْ جَعَلَهُمُ اللَّهُ فِتْيَةً تَحْتَ أَيْدِيكُمْ ، فَمَنْ كَانَ أَخُوهُ تَحْتَ يَدِهِ فَلْيُطْعِمْهُ مِنْ طَعَامِهِ ، وَلْيُلْبِسْهُ مِنْ لِبَاسِهِ ، وَلاَ يُكَلِّفْهُ مَا يَغْلِبُهُ ، فَإِنْ كَلَّفَهُ مَا يَغْلِبُهُ فَلْيُعِنْهُ.(37/413)
أخرجه عبد الرَّزَّاق (17965) قال : أَخْبَرنا يحيى ، قال : حدَّثنا الأعمش . و"أحمد" 5/158 (21738) قال : حدَّثنا عبد الرَّحْمان ، عن سفيان ، عن واصل . وفي 5/161(21761) قال : حدَّثنا بهز ، حدَّثنا شعبة ، قال : واصل الأحدب أخبرني . وفي (21762) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، وحجاج ، قالا : حدَّثنا شعبة ، عن واصل الأحدب . و"البُخاري" 1/14(30) قال : حدَّثنا سليمان بن حرب ، قال : حدثنا شعبة ، عن واصل الأحدب . وفي 3/195 ، وفي "الأدب المفرد" 189 قال : حدثنا آدم بن أبي إياس ، حدَّثنا شعبة ، حدَّثنا واصل الأحدب . وفي 8/19(6050) قال : حدثني عمر بن حفص ، حدَّثنا أبي ، حدثنا الأعمش . وفي "الأدب المفرد" 194 قال : حدَّثنا مسدد ، قال : حدَّثنا يحيى ، عن الأعمش . و"مسلم" 5/92(4326) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا الأعمش . وفي 5/93(4327) قال : وحدثناه أحمد بن يونس ، حدَّثنا زهير (ح) وحدثنا أبو كريب ، حدَّثنا أبو معاوية (ح) وحدثنا إِسحاق بن إِبراهيم ، أَخْبَرنا عيسى بن يونس ، كلهم عن الأعمش . وفي (4328) قال : حدَّثنا محمد بن المثنى ، وابن بشار ، قالا : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة ، عن واصل الأحدب . و"أبو داود" 5157 قال : حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدَّثنا جرير ، عن الأعمش . وفي (5158) قال : حدَّثنا مسدد ، حدَّثنا عيسى بن يونس ، حدَّثنا الأعمش (قال أبو داود : ورواه ابن نُمَيْر ، عن الأعمش نحوه) . و"ابن ماجة" 3690 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا الأعمش . و"التِّرمِذي" 1945 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا عبد الرَّحْمان بن مهدي ، حدثنا سفيان ، عن واصل.
كلاهما (الأعمش ، وواصل الأحدب) عن المعرور بن سويد ، فذكره.
* * *(37/414)
12302- عَنْ مُوَرِّقٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ لاَءَمَكُمْ مِنْ مَمْلُوكِيكُمْ ، فَأَطْعِمُوهُ مِمَّا تَأْكُلُونَ ، وَاكْسُوهُ مِمَّا تَلْبَسُونَ ، وَمَنْ لَمْ يُلاَئِمْكُمْ مِنْهُمْ فَبِيعُوهُ ، وَلاَ تُعَذِّبُوا خَلْقَ اللهِ.
أخرجه أحمد 5/168(21815) قال : حدَّثنا عبد الملك بن عمرو ، حدَّثنا سفيان . وفي 5/173(21847) قال : حدَّثنا عبد الله بن الوليد ، حدَّثنا سفيان . و"أبو داود" 5161 قال : حدَّثنا محمد بن عمرو الرازي ، حدَّثنا جرير.
كلاهما (سفيان ، وجرير) عن منصور ، عن مجاهد ، عن مورق العجلي ، فذكره.
- أخرجه عبد الرَّزَّاق (17966) عن إبراهيم بن عمر ، عن عبد الكريم ، عن مجاهد ، أن أبا ذر كان يصلي وعليه برد قطن وشملة ، وله غنيمة ، وعلى غلامه برد قطن وشملة ، فقيل له ، فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
أطعموهم مما تأكلون ، واكسوهم مما تلبسون ، ولا تكلفوهم ما لا يطيقون ، فإن فعلتم فأعينوهم ، وإن كرهتموهم فبيعوه واستبدلوهم ، ولا تعذبوا خلقًا أمثالكم.
ليس فيه : مورق.
* * *(37/415)
المعاملات
12303- عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
ثَلاَثَةٌ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ ، وَلاَ يُزَكِّيهِمْ ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ، فَقَرَأَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ أَبُو ذَرٍّ : خَابُوا وَخَسِرُوا ، قَالَ : الْمُسْبِلُ إِزَارَهُ ، وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ ، وَالْمَنَّانُ عَطَاءَهُ. س7/245
- وفي رواية : ثَلاَثَةٌ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ ، وَلاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلاَ يُزَكِّيهِمْ ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَنْ هُمْ خَسِرُوا وَخَابُوا ؟ قَالَ : فَأَعَادَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، قَالَ : الْمُسْبِلُ ، وَالْمُنْفِقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ ، أَوِ الْفَاجِرِ ، وَالْمَنَّانُ.
- وفي رواية : ثَلاَثَةٌ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ : الْمَنَّانُ الَّذِي لاَ يُعْطِي شَيْئًا إِلاَّ مَنَّهُ ، وَالْمُسْبِلُ إِزَارَهُ ، وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْفَاجِرِ.(37/416)
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 7/22(22195) و8/201(24803) و9/92(26582) قال : حدَّثنا غندر ، عن شعبة ، عن علي بن مدرك ، عن أبي زرعة . و"أحمد" 5/148(21644) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا شعبة ، قال : علي بن مدرك أخبرني ، قال : سمعت أبا زرعة . وفي 5/158(21735) ، و5/168(21813) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة ، عن سليمان ، قال : سمعت سليمان بن مسهر . وفي 5/158(21737) قال : حدَّثنا عبد الرَّحْمان ، حدَّثنا سفيان (ح) وعبد الرزاق ، أنبأنا سفيان ، عن الأعمش ، عن سليمان بن مسهر . وفي 5/162(21766) قال حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة ، عن علي بن مدرك ، عن أبي زرعة . و"الدارِمِي" 2605 قال : أَخْبَرنا أبو الوليد ، وحجاج ، قالا : حدثنا شعبة ، قال : حدثني علي بن مدرك ، قال : سمعت أبا زرعة يُحدِّث . و"مسلم" 1/71(208) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ومحمد بن المثنى ، وابن بشار ، قالوا : حدثنا محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن علي بن مدرك ، عن أبي زرعة . وفي (209) قال : وحدثني أبو بكر بن خلاد الباهلي ، حدَّثنا يحيى ، وهو القطان ، حدَّثنا سفيان ، حدَّثنا سليمان الأعمش ، عن سليمان بن مسهر . وفي (210) قال : وحدثنيه بشر بن خالد ، حدَّثنا محمد ، يعني ابن جعفر ، عن شعبة ، قال : سمعت سليمان ، بهذا الإسناد . و"أبو داود" 4087 قال : حدَّثنا حفص بن عمر ، حدَّثنا شعبة ، عن علي بن مدرك ، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير . وفي (4088) قال : حدَّثنا مسَدَّد ، حدَّثنا يحيى ، عن سفيان ، عن الأعمش ، عن سليمان بن مسهر . و"ابن ماجة" 2208 قال : حدَّثنا حدثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة ، عن علي بن مدرك ، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير . و"التِّرمِذي" 1211 قال : حدَّثنا محمود بن غيلان ، قال : حدَّثنا أبو داود ، قال : أنبأنا شعبة قال : أخبرني علي بن مدرك ، قال : سمعت أبا زرعة بن عمرو بن جرير.(37/417)
و"النَّسائي" 5/81 و7/245 ، وفي "الكبرى" 2355 و6007 و9621 و10946 قال : أَخْبَرنا محمد بن بشار ، عن محمد ، قال : حدَّثنا شعبة ، عن علي بن مدرك ، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير . وفي 5/81 ، و8/208 ، وفي "الكبرى" 2356 و9622 قال : أَخْبَرنا بشر بن خالد ، قال : حدَّثنا غُنْدَر ، عن شعبة ، قال : سمعت سليمان ، وهو الأعمش ، عن سليمان بن مسهر . وفي 7/246 ، ك(6008) قال : أَخْبَرنا عمرو بن علي ، قال : حدَّثنا يحيى ، قال : حدَّثنا سفيان ، قال : حدثني سليمان الأعمش ، عن سليمان بن مسهر . و"ابن حِبان" 4907 قال : أَخْبَرنا الفضل بن الحباب ، قال : حدَّثنا أبو الوليد ، قال : حدَّثنا شعبة ، قال : حدَّثنا علي بن مدرك ، قال : سمعت أبا زرعة يُحدِّث.
كلاهما ( أبو زرعة ، وسليمان بن مسهر) عن خرشة بن الحر ، فذكره.
أخرجه أحمد 5/158(21733) و5/177(21877) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا الأعمش ، عن رجل ، عن خرشة (ح) والمسعودي ، عن علي بن مدرك ، عن خرشة . و"ابن ماجة" 2208 قال : حدَّثنا علي بن محمد ، ومحمد بن إسماعيل ، قالا : حدَّثنا وكيع ، عن المسعودي ، عن علي بن مدرك ، عن خَرَشَة ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
ثَلاَثَةٌ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ ، وَلاَ يُزَكِّيهِمْ ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَنْ هُمْ ، فَقَدْ خَابُوا وَخَسِرُوا ؟ قَالَ : الْمَنَّانُ ، وَالْمُسْبِلُ ، وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْفَاجِرَةِ.
ليس فيه : أبو زرعة بن عمرو بن جرير.
* * *(37/418)
الحدود والديات
12304- 66 : عَنْ ثَابِتِ بْنِ سَعْدٍ ، أَوْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجَمَ امْرَأَةً ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَحْفُرَ لَهَا ، فَحَفَرْتُ لَهَا إِلَى سُرَّتِي.
أخرجه أحمد 5/178(21878) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا إسرائيل ، عن جابر ، عن ثابت بن سعد ، أو سعيد ، فذكره.
* * *(37/419)
12305- عَنِ ابْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : إِنَّ الآخِرَ قَدْ زَنَى ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، ثُمَّ ثَلَّثَ ، ثُمَّ رَبَّعَ ، فَنَزَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، وَقَالَ مَرَّةً : فَأَقَرَّ عِنْدَهُ بِالزِّنَا ، فَرَدَّدَهُ أَرْبَعًا ، ثُمَّ نَزَلَ ، فَأَمَرَنَا فَحَفَرْنَا لَهُ حُفَيْرَةً لَيْسَتْ بِالطَّوِيلَةِ ، فَرُجِمَ ، فَارْتَحَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَئِيبًا حَزِينًا ، فَسِرْنَا حَتَّى نَزَلَ مَنْزِلاً ، فَسُرِّيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ لِي : يَا أَبَا ذَرٍّ ، أَلَمْ تَرَ إِلَى صَاحِبِكُمْ غُفِرَ لَهُ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ.
- لفظ أبي خالد الأحمر : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَأَقَرَّ أَنَّهُ قَدْ زَنَى , فَرَدَّهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثًا ، فَلَمَّا كَانَتْ الرَّابِعَةُ وَنَزَلَ , أَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَرُجِمَ , وَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ حَتَّى عَرَفْت فِي وَجْهِهِ ، فَلَمَّا سُرِّيَ عَنهُ الْغَضَبُ ، قَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ , إنَّ صَاحِبَكُمْ قَدْ غُفِرَ لَهُ , قَالَ : وَكَانَ يُقَالُ : إِنَّ تَوْبَتَهُ أَنْ يُقَامَ عَلَيْهِ الْحَدُّ.
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 10/75(28765) قال : حدَّثنا أبو خالد الأحمر . و"أحمد" 5/179 (21887) قال : حدَّثنا يزيد.
كلاهما (أبو خالد ، يزيد) عن حجاج بن أرطاة ، عن عبد الملك بن المغيرة الطائفي ، عن عبد الله بن المقدام ، عن ابن شداد ، فذكره.
* * *(37/420)
الأقضية
12306- عَنْ أَبِي طَالِبٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ زَنَّى أَمَةً لَمْ يَرَهَا تَزْنِي ، جَلَدَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِسَوْطٍ مِنْ نَارٍ.
أخرجه أحمد 5/155(21703) قال : حدَّثنا قتيبة بن سعيد ، حدَّثنا ليث بن سعد ، عن عُبيد الله بن أبي جعفر ، عن الحمصي ، عن أبي طالب ، فذكره.
* * *(37/421)
12307- عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ اللهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ ، وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ.
أخرجه ابن ماجة (2043) قال : حدَّثنا إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي ، حدَّثنا أيوب بن سويد ، حدَّثنا أبو بكر الهذلي ، عن شهر بن حوشب ، فذكره.
* * *(37/422)
الأشربة
12308- عَنِ ابْنِ عَمٍّ لأَبِي ذَرٍّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ ، لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ لَهُ صَلاَةً أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، فَإِنْ تَابَ ، تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ ، فَإِنْ عَادَ كَانَ مِثْلَ ذَلِكَ - فَمَا أَدْرِي أَفِي الثَّالِثَةِ أَمْ فِي الرَّابِعَةِ - قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: فَإِنْ عَادَ كَانَ حَتْمًا عَلَى اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ ، أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا طِينَةُ الْخَبَالِ ؟ قَالَ : عُصَارَةُ أَهْلِ النَّارِ.
أخرجه أحمد 5/171(21834) قال : حدَّثنا مكي بن إبراهيم ، حدَّثنا عُبَيْد الله بن أبي زياد ، عن شهر بن حوشب ، عن ابن عم لأبي ذر ، فذكره.
* * *(37/423)
اللباس والزينة
12309- عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ أَحْسَنَ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ : الْحِنَّاءُ ، وَالْكَتَمُ.
أخرجه عبد الرَّزَّاق (20174) قال : أَخْبَرنا معمر ، عن سعيد الجريري . و"ابن أبي شَيبة" 8/244 (24991) قال : حدَّثنا ابن إدريس ، عن الأجلح . و"أحمد" 5/147(21632) و5/150 (21664) قال : حدَّثنا عبد الرَّزَّاق ، أنبأنا معمر ، عن سعيد الجريري . وفي 5/150(21663) قال : حدَّثنا عبد الله بن إِدريس ، قال : سمعت الأجلح . وفي 5/154(21690) ، و5/169(21821) قال : حدَّثنا ابن نمير ، حدَّثنا الأجلح . وفي 5/156(21714) قال : حدَّثنا يحيى ، عن الأجلح . و"أبو داود" 4205 قال : حدَّثنا الحسن بن علي ، حدَّثنا عبد الرَّزَّاق ، حدثنا معمر ، عن سعيد الجريري . و"ابن ماجة" 3622 قال : حدَّثنا أبو بكر ، حدَّثنا عبد الله بن إِدريس ، عن الأجلح . و"التِّرمِذي" 1753 قال : حدَّثنا سويد بن نصر ، أَخْبَرنا ابن المبارك ، عن الأجلح . و"النَّسائي" 8/139 ، وفي "الكبرى" 9297 قال : أَخْبَرنا يعقوب بن إِبراهيم ، قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد ، عن الأجلح . وفي 8/139 ، وفي "الكبرى" 9299 قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الرَّحْمان بن أشعث ، قال : حدثني محمد بن عيسى ، قال : حدَّثنا هُشيم ، قال : أخبرني ابن أبي ليلى ، عن الأجلح ، فلقيت الأجلح فحدثني . وفي 8/139 ، وفي "الكبرى" 9298 قال : أَخْبَرنا قتيبة ، قال : حدَّثنا عبثر ، عن الأجلح . و"ابن حِبان" 5474 قال : أَخْبَرنا عمر بن محمد ، قال : حدَّثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه ، قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، حدثنا معمر بن راشد ، عن الجريري.
كلاهما (سعيد الجريري ، والأجلح) عن عبد الله بن بريدة الأسلمي ، عن أبي الأسود ، فذكره.(37/424)
أخرجه النسائي 8/139 ، وفي "الكبرى" 9300 قال أَخْبَرنا حميد بن مسعدة ، قال : حدَّثنا عبد الوارث ، قال : حدَّثنا الجريري . وفي "الكبرى" 9301 قال : أَخْبَرنا حميد بن مسعدة ، قال : حدَّثنا سفيان ، وهو ابن حبيب ، عن كهمس.
كلاهما (الجريري ، وكهمس بن الحسن) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ أَحْسَنَ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ : الْحِنَّاءُ ، وَالْكَتَمُ. مرسلٌ.
- وأخرجه النسائي 8/140 ، وفي "الكبرى" 9302 قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الأعلى ، قال : حدَّثنا المعتمر ، قال : سمعت كَهْمسًا ، يُحدِّث عن عبد الله بن بريدة ، أَنَّهُ بَلَغَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ أَحْسَنَ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ : الْحِنَّاءُ ، وَالْكَتَمُ.
* * *(37/425)
12310- عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِى ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
أَفْضَلُ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّمَطَ : الْحِنَّاءُ ، وَالْكَتَمُ.
أخرجه النسائي 8/139 ، وفي "الكبرى" 9296 قال أَخْبَرنا محمد بن مسلم ، قال : حدَّثنا يحيى بن يعلى ، قال : حدَّثنا به أبي ، عن غيلان ، عن أبي إسحاق ، عن ابن أبي ليلى ، فذكره.
* * *(37/426)
12311- عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَةٍ ، أَعْرَضَ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى يَضَعَهُ مَتَى وَضَعَهُ.
أخرجه ابن ماجة (3608) قال : حدَّثنا العباس بن يزيد البحراني ، حدَّثنا وكيع بن مُحْرز الناجي ، حدَّثنا عثمان بن جَهْم ، عن زِر بن حُبَيْش ، فذكره.
* * *(37/427)
12312- 74 : عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَكَلَتْنَا الضَّبُعُ ، قَالَ : غَيْرُ ذَلِكَ أَخْوَفُ عِنْدِي عَلَيْكُمْ مِنْ ذَلِكَ : أَنْ تُصَبَّ عَلَيْكُمُ الدُّنْيَا صَبًّا ، فَلَيْتَ أُمَّتِي لاَ يَلْبَسُونَ الذَّهَبَ.
- وفي رواية : بَيْنَمَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ ، إِذْ قَامَ إِلَيْهِ أَعْرَابِيٌّ فِيهِ جَفَاءٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَكَلَنَا الضَّبُعُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: غَيْرُ ذَلِكَ أَخْوَفُ لِي عَلَيْكُمْ ، حِينَ تُصَبُّ عَلَيْكُمُ الدُّنْيَا صَبًّا ، فَيَا لَيْتَ أُمَّتِي لاَ يَتَحَلَّوْنَ الذَّهَبَ.
- وفي رواية : قَامَ رَجُلٌ وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ , أَكَلَتْنَا الضَّبُعُ ، قَالَ : فَدَفَعَهُ النَّاسُ حَتَّى وَقَعَ ، ثُمَّ قَامَ أَيْضًا فَنَادَى بِصَوْتِهِ ، ثُمَّ الْتَفَتَ إلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : أَخْوَفُ عَلَيْكُمْ عِنْدِي مِنْ ذَلِكَ أَنْ تُصَبَّ عَلَيْكُمْ الدُّنْيَا صَبًّا , فَلَيْتَ أُمَّتِي لاَ تَلْبَسُ الذَّهَبَ.
فَقُلْت لِزَيْدٍ : مَا الضَّبُعُ ؟ قَالَ : السَّنَةُ.
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 13/243(34385) قال : حدَّثنا محمد بن فضيل . و"أحمد" 5/152 (21680) قال : حدَّثنا أبو سعيد ، حدَّثنا زائدة ، حدَّثنا يزيد . وفي 5/154(21697) قال : حدَّثنا عبد الرَّزَّاق ، حدَّثنا سفيان ، عن يزيد بن أبي زياد . وفي 5/178(21880) قال : حدَّثنا وكيع ، عن سفيان ، حدَّثنا يزيد ، يعنى ابن أبى زياد.
كلاهما (محمد بن فضيل ، ويزيد بن أبي زياد) عن زيد بن وهب ، فذكره.
* * *(37/428)
الطب والمرض
12313- عَنْ مِحْجَنٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ الْعَيْنَ لَتُولِغُ الرَّجُلَ ، بِإِذْنِ اللهِ ، حَتَّى يَصْعَدَ حَالِقًا ، ثُمَّ يَتَرَدَّى مِنْهُ.
أخرجه أحمد 5/146(21627) قال : حدَّثنا يونس بن محمد . وفي 5/167(21803) قال : حدَّثنا عفان ، وعارم أبو النعمان.
ثلاثتهم (يونس بن محمد ، وعفان ، وعارم) عن ديلم بن غزوان العطار العبدي ، عن وهب بن أبي دبي ، عن أبي حرب بن أبي الأسود ، عن محجن ، فذكره.
* * *(37/429)
الأدب
12314- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:
لاَ تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا ، وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ.
- وفي رواية : لاَ يَحْقِرَنَّ أَحَدُكُمْ شَيْئًا مِنَ الْمَعْرُوفِ ، وَإِنْ لَمْ يَجِدْ ، فَلْيَلْقَ أَخَاهُ بِوَجْهٍ طَلِيقٍ ، وَإِنِ اشْتَرَيْتَ لَحْمًا ، أَوْ طَبَخْتَ قِدْرًا ، فَأَكْثِرْ مَرَقَتَهُ ، وَاغْرِفْ لِجَارِكَ مِنْهُ.
- وفي رواية : لاَ تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا ، فَإِنْ لَمْ تَجِدْ ، فَلاَيِنِ النَّاسَ وَوَجْهُكَ إِلَيْهِمْ مُنْبَسِطٌ.
أخرجه أحمد 5/173(21852) قال : حدَّثنا روح . و"مسلم" 8/37(6783) قال : حدثني أبو غسان المِسمَعي ، حدَّثنا عثمان بن عمر . و"التِّرمِذي" 1833 قال : حدَّثنا الحسين بن علي بن الأسود البغدادي ، حدَّثنا عمرو بن محمد العنقزي ، حدَّثنا إِسرائيل . و"ابن حِبان" 468 قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الرحمان الدغولي ، قال : حدَّثنا محمد بن عبد الله بن قهزاد ، حدثنا النضر بن شميل . وفي (523) قال : أَخْبَرنا محمد بن يعقوب الخطيب ، بالأهواز ، قال : حدَّثنا عبد الملك بن هوذة بن خليفة ، قال : حدَّثنا عثمان بن عمر.
أربعتهم (روح بن عبادة ، وعثمان بن عمر ، وإِسرائيل ، والنضر بن شميل) عن صالح بن رستم ، أبي عامر الخزاز ، عن أبي عمران الجوني ، عن عبد الله بن الصامت ، فذكره.
* * *(37/430)
12315- عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِى شَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اتَّقِ اللهَ حَيْثُمَا كُنْتَ ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا ، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ.
أخرجه أحمد 5/153(21681) قال : حدَّثنا وكيع . وفي 5/158(21732) قال : حدَّثنا وكيع ، وعبد الرحمان . وفي 5/177(21869) قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد . و"الدارِمِي" 2791 قال : حدَّثنا أبو نُعيم . و"التِّرمِذي" 1987 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا عبد الرَّحْمان بن مهدي (ح) وحدثنا محمود بن غيلان ، حدَّثنا أبو أحمد ، وأبو نُعيم.
خمستهم (وكيع ، وعبد الرحمان بن مهدي ، ويحيى بن سعيد ، وأبو نعيم ، وأبو أحمد الزبيري) عن سفيان ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن ميمون بن أ بي شبيب ، فذكره.
- قال وكيع : وقال سفيان مَرَةً : عن معاذ" فوجدت في كتابي : أبي ذر" وهو السماع الأول.
- قال أحمد بن حنبل : وكان حدَّثنا به وكيع ، عن ميمون بن أبي شبيب ، عن معاذ ، ثم رجع.
- قال محمود بن غيلان : حدَّثنا وكيع ، عن سفيان ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن ميمون بن أبي شبيب ، عن معاذ بن جبل ، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
قال محمود : والصحيح حديث أبي ذر.
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 8/328(25315) قال : حدَّثنا وكيع ، عن سُفْيان ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ ؛" أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : يَا مُعَاذُ - وَقَدْ قَالَ وَكِيعٌ بِآخِرِهِ : يَا أَبَا ذَرٍّ - أَتْبِعْ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا , وَخَالِقِ النَّاسَ خُلُقًا حَسَنًا. مرسلٌ.
* * *(37/431)
12316- عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : كَانَ يَسْقِي عَلَى حَوْضٍ لَهُ ، فَجَاءَ قَوْمٌ ، فَقَالَ : أَيُّكُمْ يُورِدُ عَلَى أَبِي ذَرٍّ ، وَيَحْتَسِبُ شَعَرَاتٍ مِنْ رَأْسِهِ ، فَقَالَ رَجُلٌ : أَنَا ، فَجَاءَ الرَّجُلُ فَأَوْرَدَ عَلَيْهِ الْحَوْضَ فَدَقَّهُ ، وَكَانَ أَبُو ذَرٍّ قَائِمًا فَجَلَسَ ، ثُمَّ اضْطَجَعَ ، فَقِيلَ لَهُ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، لِمَ جَلَسْتَ ، ثُمَّ اضْطَجَعْتَ ؟ قَالَ : فَقَالَ:
إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لنَا : إِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ قَائِمٌ فَلْيَجْلِسْ ، فَإِنْ ذَهَبَ عَنْهُ الْغَضَبُ ، وَإِلاَّ فَلْيَضْطَجِعْ.
أخرجه أحمد 5/152(21675) قال : حدَّثنا أبو معاوية ، حدَّثنا داود بن أبي هند ، عن أبي حرب بن أبي الأسود ، عن أبي الأسود ، فذكره.
- وأخرجه أبو داود (4782) قال : حدَّثنا أحمد بن حنبل . و"ابن حِبان" 5688 قال : أَخْبَرنا أبو يعلى ، قال : حدَّثنا سريج بن يونس.
كلاهما (أحمد بن حنبل ، وسريج) قالا : حدَّثنا أبو معاوية ، حدَّثنا داود بن أبي هند ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَنَا : إِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ قَائِمٌ فَلْيَجْلِسْ ، فَإِنْ ذَهَبَ عَنْهُ الْغَضَبُ ، وَإِلاَّ فَلْيَضْطَجِعْ.
ليس فيه : أبو الأسود.
- وأخرجه أبو دواد (4783) قال : حدَّثنا وهب بن بقية ، عن خالد ، عن داود ، عن بكر ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ أَبَا ذَرٍّ ، بهذا الحديث.
- قال أبو داود : وهذا أصح الحديتين ، (يعني المرسل".
* * *(38/1)
12317- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
يَا أَبَا ذَرٍّ ، إِذَا طَبَخْتَ مَرَقَةً فَأَكْثِرْ مَاءَهَا ، وَتَعَاهَدْ جِيرَانَكَ.)".
- وفي رواية : أَوْصَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا طَبَخْتُ قِدْرًا أَنْ أُكْثِرَ مَرَقَتَهَا ، فَإِنَّهَا أَوْسَعُ لِلْجِيرَانِ.
- وفي رواية : أَوْصَانِي خَلِيلِي صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِذَا طَبَخْتَ مَرَقَةً فَأَكْثِرْ مَاءَهَا ، ثُمَّ انْظُرْ أَهْلَ بَيْتٍ مِنْ جِيرَانِكَ فَاغْرِفْ لَهُمْ مِنْهَا.
- وفي رواية : إِنَّ خَلِيلِي صلى الله عليه وسلم أَوْصَانِي إِذَا طَبَخْتَ مَرَقًا فَأَكْثِرْ مَاءَهُ ، ثُمَّ انْظُرْ أَهْلَ بَيْتٍ مِنْ جِيرَانِكَ ، فَأَصِبْهُمْ مِنْهَا بِمَعْرُوفٍ.)".
- وفي رواية : إِذَا عَمِلْتَ مَرَقَةً ، فَأَكْثِرْ مَاءَهَا ، وَاغْتَرِفْ لِجِيرَانِكَ مِنْهَا.
- وفي رواية : إِذَا طَبَخْتَ قِدْرًا فَأَكْثِرْ مَرَقَتَهَا ، فَإِنَّهُ أَوْسَعُ لِلأَهْلِ وَالْجِيرَانِ.(38/2)
أخرجه الحميدي (139) قال : قال عبد العزيز بن عبد الصمد العمي . و"أحمد" 5/149(21652) قال : حدَّثنا عبد العزيز بن عبد الصمد . وفي 5/156(21709) قال : حدَّثنا بهز ، حدَّثنا حماد بن سلمة . وفي 5/161(21758) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، وحجاج ، قالا : حدَّثنا شعبة . وفي 5/171(21833) قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد ، عن شعبة . و"الدارِمِي" 2079 قال : أَخْبَرنا أبو نُعيم ، حدَّثنا شعبة . و"البُخاري" في "الأدب المفرد" 113 قال : حدَّثنا بشر بن محمد ، قال : أَخْبَرنا عبد الله ، قال : أَخْبَرنا شعبة . وفي (114) قال : حدَّثنا الحميدي ، قال : حدَّثنا أبو عبد الصمد العمي . و"مسلم" 8/37(6781) قال : حدَّثنا أبو كامل الجحدري ، وإسحاق بن إِبراهيم ، واللفظ لإسحاق ، قال أبو كامل : حدَّثنا ، وقال إِسحاق : أَخْبَرنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي . وفي (6782) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا ابن إدريس ، أَخْبَرنا شعبة (ح) وحدثنا أبو كريب ، حدَّثنا ابن إِدريس ، أَخْبَرنا شعبة . و"ابن ماجة" 3362 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدثنا عثمان بن عمر ، حدَّثنا أبو عامر الخزاز . و"النَّسائي" في "الكبرى" 6656 قال : أَخْبَرنا محمد بن بشار ، قال : حدَّثنا محمد ، قال : حدَّثنا شعبة . وفي (11807) عن سويد بن نصر ، عن عبد الله بن المبارك ، عن شعبة . و"ابن حِبان" 513 قال : أَخْبَرنا الفضل بن الحباب ، حدثنا سليمان بن حرب ، عن حماد بن سلمة . وفي (514) قال : أَخْبَرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر ، حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا محمد ، حدثنا شعبة . وفي (1718) قال : أَخْبَرنا الحسن بن سفيان ، قال : حدَّثنا حبان ، قال : حدَّثنا عبد الله ، عن شعبة . وفي (5964) قال : أَخْبَرنا عبد الله بن محمد الأزدي ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، أَخْبَرنا النضر بن شميل ، حدثنا شعبة.(38/3)
أربعتهم (عبد العزيز بن عبد الصمد ، أبو عبد الصمد ، وحماد بن سلمة ، وشعبة ، وأبو عامر الخزاز) عن أبي عمران الجوني ، عن عبد الله بن الصامت ، فذكره.
* * *(38/4)
12318- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ , عَنْ أَبِى ذَرٍّ. قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ يَحْقِرَنَّ أَحَدُكُمْ شَيْئًا مِنَ الْمَعْرُوفِ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيَلْقَ أَخَاهُ بِوَجْهٍ طَلِيقٍ وَإِنِ اشْتَرَيْتَ لَحْمًا أَوْ طَبَخْتَ قِدْرًا فَأَكْثِرْ مَرَقَتَهُ وَاغْرِفْ لِجَارِكَ مِنْهُ.
سلف برقم (12314)
* * *(38/5)
12319- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ : قَالَ أَبُو ذَرٍّ:
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، الرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ وَلاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَعْمَلَ كَعَمَلِهِمْ ، قَالَ : أَنْتَ يَا أَبَا ذَرٍّ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ ، قُلْتُ : فَإِنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ ، قَالَ : فَأَنْتَ يَا أَبَا ذَرٍّ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ.
قَالَ هَاشِمٌ : قَالَهَا لَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ : أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ.
أخرجه أحمد 5/156(21707) قال : حدَّثنا بهز . وفي 5/166(21795) قال : حدَّثنا روح ، وهاشم . و"الدارِمِي" 2787 قال : أَخْبَرنا سعيد بن سليمان . و"البُخاري" في "الأدب المفرد" 351 قال : حدَّثنا عبد الله بن مسلمة . و"أبو داود" 5126 قال : حدَّثنا موسى بن إسماعيل . و"ابن حِبان" 556 قال : حدَّثنا أحمد بن علي بن المثنى ، قال : حدَّثنا شيبان بن أبي شيبة.
سبعتهم (بهز ، وروح ، وهاشم ، وسعيد بن سليمان ، وعبد الله بن مسلمة ، وموسى بن إِسماعيل ، وشيبان) عن سليمان بن المغيرة ، عن حميد بن هلال ، عن عبد الله بن الصامت ، فذكره.
* * *(38/6)
12320- عَنْ أَبِي سَالِمٍ الْجَيْشَانِيِّ ، أَنَّهُ أَتَى إِلَى أَبِى أُمَيَّةَ فِي مَنْزِلِهِ ، فَقَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ : إِنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
إِذَا أَحَبَّ أَحَدُكُمْ صَاحِبَهُ ، فَلْيَأْتِهِ فِي مَنْزِلِهِ ، فَلْيُخْبِرْهُ أَنَّهُ يُحِبُّهُ ِللهِ.
وَقَدْ جِئْتُكَ فِي مَنْزِلِكَ.
أخرجه أحمد 5/145(21619) قال : حدَّثنا أحمد بن الحجاج ، حدَّثنا عبد الله . وفي 5/173(21846) قال : حدَّثنا حسن.
كلاهما (عبد الله بن المبارك ، وحسن بن موسى) عن ابن لَهيعة ، حدَّثنا يزيد بن أبي حبيب ، أن أبا سالم الجيشاني أتى إلى أبي أمية ، فذكره.
* * *(38/7)
12321- عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : أَتَدْرُونَ أَيُّ الأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ ؟ قَالَ قَائِلٌ : الصَّلاَةُ ، وَالزَّكَاةُ ، وَقَالَ قَائِلٌ : الْجِهَادُ ، قَالَ : إِنَّ أَحَبَّ الأَعْمَالِ إِلَى اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ ، الْحُبُّ فِي اللهِ ، وَالْبُغْضُ فِي اللهِ.
- لفظ خالد بن عبد الله : أَفْضَلُ الأَعْمَالِ : الْحُبُّ فِي اللهِ ، وَالْبُغْضُ فِي اللهِ.
أخرجه أحمد 5/146(21628) قال : حدَّثنا حسين ، حدَّثنا يزيد ، يعني ابن عطاء . و"أبو داود" 4599 قال : حدَّثنا مسدد ، حدَّثنا خالد بن عبد الله.
كلاهما (يزيد بن عطاء ، وخالد بن عبد الله) عن يزيد بن أبي زياد ، عن مجاهد ، عن رجل ، فذكره.
* * *(38/8)
12322- عَنْ زَيْدِ بْنِ ظَبْيَانَ ، يَرْفَعُهُ إِلَى أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
ثَلاَثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللَّهُ ، وَثَلاَثَةٌ يَبْغَضُهُمُ اللَّهُ ، فَأَمَّا الَّذِينَ يُحِبُّهُمُ اللَّهُ ، فَرَجُلٌ أَتَى قَوْمًا فَسَأَلَهُمْ بِاللهِ ، وَلَمْ يَسْأَلْهُمْ بِقَرَابَةٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ ، فَمَنَعُوهُ ، فَتَخَلَّفَ رَجُلٌ بِأَعْقَابِهِمْ فَأَعْطَاهُ سِرًّا ، لاَ يَعْلَمُ بِعَطِيَّتِهِ إِلاَّ اللَّهُ وَالَّذِي أَعْطَاهُ ، وَقَوْمٌ سَارُوا لَيْلَتَهُمْ حَتَّى إِذَا كَانَ النَّوْمُ أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِمَّا يُعْدَلُ بِهِ ، نَزَلُوا فَوَضَعُوا رُؤُوسَهُمْ ، فَقَامَ أَحَدُهُمْ يَتَمَلَّقُنِي وَيَتْلُو آيَاتِي ، وَرَجُلٌ كَانَ فِي سَرِيَّةٍ ، فَلَقِيَ الْعَدُوَّ فَهُزِمُوا ، وَأَقْبَلَ بِصَدْرِهِ حَتَّى يُقْتَلَ ، أَوْ يُفْتَحَ لَهُ . وَالثَّلاَثَةُ الَّذِينَ يَبْغَضُهُمُ اللَّهُ : الشَّيْخُ الزَّانِي ، وَالْفَقِيرُ الْمُخْتَالُ ، وَالْغَنِيُّ الظَّلُومُ.
- لفظ جرير : ثَلاَثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللَّهُ ، وَثَلاَثَةٌ يُبْغِضُهُمُ اللَّهُ ، يُحِبُّ رَجُلاً كَانَ فِي قَوْمٍ ، فَأَتَاهُمْ سَائِلٌ فَسَأَلَهُمْ بِوَجْهِ اللهِ لاَ يَسْأَلُهُمْ لِقَرَابَةٍ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ ، فَبَخِلُوا ، فَخَلَفَهُمْ بِأَعْقَابِهِمْ حَيْثُ لاَ يَرَاهُ إِلاَّ اللَّهُ وَمَنْ أَعْطَاهُ ، وَرَجُلٌ كَانَ فِي كَتِيبَةٍ فَانْكَشَفُوا ، فَكَبَّرَ فَقَاتَلَ حَتَّى يَفْتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ أَوْ يُقْتَلَ ، وَرَجُلٌ كَانَ فِي قَوْمٍ فَأَدْلَجُوا ، فَطَالَتْ دُلْجَتُهُمْ ، فَنَزَلُوا وَالنَّوْمُ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِمَّا يُعْدَلُ بِهِ ، فَنَامُوا وَقَامَ يَتْلُو آيَاتِي وَيَتَمَلَّقُنِي ، وَيُبْغِضُ الشَّيْخَ الزَّانِي ، وَالْبَخِيلَ الْمُتَكَبِّرَ ، وَذَكَرَ الثَّالِثَ.(38/9)
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 5/289(19311) قال : حدَّثنا غندر ، عن شعبة . و"أحمد" 5/153 (21682) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شُعْبة . و"التِّرمِذي" 2568 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، ومحمد بن المثنى ، قالا : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شُعْبة (ح) وحدثنا محمود بن غيلان ، حدَّثنا النضر بن شميل ، عن شعبة . و"النَّسائي" 3/207 و5/84 ، وفي "الكبرى" 1316 و2362 و7099 قال : أَخْبَرنا محمد بن المثنى ، قال : حدَّثنا محمد ، قال : حدَّثنا شعبة . و"ابن خزيمة" 2456 و2564 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شُعْبة . و"ابن حِبان" 3349 قال : أَخْبَرنا عمر بن محمد الهمداني ، حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا محمد ، حدَّثنا شُعْبة . وفي (3350) قال : أَخْبَرنا عبد الله بن محمد الأزدي ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، أَخْبَرنا جرير . وفي (4771) قال : أَخْبَرنا محمد بن المنذر بن سعيد ، حدثنا عمر بن شبة بن عبيدة ، حدثنا غندر ، حدثنا شعبة.
كلاهما (شعبة ، وجرير) عن منصور ، قال : سمعت ربعي بن حراش ، يحدث عن زيد بن ظبيان ، فذكره.
- قال أبو عِيسَى الترمذيُّ : وهكذا روى شَيْبان ، عن مَنْصور نحوَ هذا.
- وأخرجه أحمد 5/153(21684) قال : حدَّثنا مؤمل ، حدَّثنا سفيان ، عن منصور ، عن ربعي ، عن رجل ، عن أبي ذر ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنًّ اللهَ يُبْغِضُ ... فذكر الحديث.
- وأخرجه أحمد 5/153(21683) قال : حدَّثنا عبد الملك بن عمرو . و"النَّسائي" في "الكبرى" 1317 قال : أخبرني محمد بن علي الرقي ، قال : حدَّثنا محمد ، وهو ابن يوسف الفريابي.
كلاهما (عبد الملك بن عمرو ، والفريابي ) قالا : حدَّثنا سفيان ، عن منصور ، عن ربعي بن حراش ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:(38/10)
إِنَّ اللهَ ، عَزَّ وَجَلَّ ، يُحِبُّ ثَلاَثَةً ، وَيُبْغِضُ ثَلاَثَةً : يُبْغِضُ الشَّيْخَ الزَّانِيَ ، وَالْفَقِيرَ الْمُخْتَالَ ، وَالْمُكْثِرَ الْبَخِيلَ ، وَيُحِبُّ ثَلاَثَةً : رَجُلٌ كَانَ فِي كَتِيبَةٍ ، فَكَرَّ يَحْمِيهِمْ حَتَّى قُتِلَ أَوْ يَفْتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ ، وَرَجُلٌ كَانَ فِي قَوْمٍ فَأَدْلَجُوا ، فَنَزَلُوا مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ وَكَانَ النَّوْمُ أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِمَّا يُعْدَلُ بِهِ فَنَامُوا ، وَقَامَ يَتْلُو آيَاتِي وَيَتَمَلَّقُنِي ، وَرَجُلٌ كَانَ فِي قَوْمٍ فَأَتَاهُمْ رَجُلٌ يَسْأَلُهُمْ بِقَرَابَةٍ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ ، فَبِخُلُوا عَنْهُ ، وَخَلَفَ بِأَعْقَابِهِمْ فَأَعْطَاهُ حَيْثُ لاَ يَرَاهُ إِلاَّ اللَّهُ وَمَنْ أَعْطَاهُ.
ليس فيه : زيد بن ظبيان.
* * *(38/11)
12323- عَنِ ابْنِ الأَحْمَسِ ، قَالَ : لَقِيتُ أَبَا ذَرٍّ ، فَقُلْتُ لَهُ : بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ تُحَدِّثُ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : أَمَا إِنَّهُ لاَ تَخَالُنِي أَكْذِبُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ مَا سَمِعْتُهُ مِنْهُ ، فَمَا الَّذِي بَلَغَكَ عَنِّي ؟ قُلْتُ : بَلَغَنِي أَنَّكَ تَقُولُ : ثَلاَثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللَّهُ ، وَثَلاَثَةٌ يَشْنَؤُهُمُ اللَّهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ؟ قَالَ : قُلْتُ وَسَمِعْتَهُ ، قُلْتُ : فَمَنْ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ يُحِبُّ اللَّهُ ؟ قَالَ : الرَّجُلُ يَلْقَى الْعَدُوَّ فِي الْفِئَةِ فَيَنْصِبُ لَهُمْ نَحْرَهُ حَتَّى يُقْتَلَ أَوْ يُفْتَحَ لأَصْحَابِهِ ، وَالْقَوْمُ يُسَافِرُونَ فَيَطُولُ سَرَاهُمْ حَتَّى يُحِبُّوا أَنْ يَمَسُّوا الأَرْضَ ، فَيَنْزِلُونَ فَيَتَنَحَّى أَحَدُهُمْ فَيُصَلِّي حَتَّى يُوقِظَهُمْ لِرَحِيلِهِمْ ، وَالرَّجُلُ يَكُونُ لَهُ الْجَارُ يُؤْذِيهِ جِوَارُهُ ، فَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُ حَتَّى يُفَرِّقَ بَيْنَهُمَا مَوْتٌ أَوْ ظَعْنٌ ، قُلْتُ : وَمَنْ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ يَشْنَؤُهُمُ اللَّهُ ؟ قَالَ : التَّاجِرُ الْحَلاَّفُ ، أَوْ قَالَ : الْبَائِعُ الْحَلاَّفُ ، وَالْبَخِيلُ الْمَنَّانُ ، وَالْفَقِيرُ الْمُخْتَال.
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 5/302(19348) و9/98(26603) قال : حدَّثنا أبو أسامة ، عن كهمس . و"أحمد" 5/151(21666) قال : حدَّثنا إسماعيل ، حدَّثنا الجريري.
كلاهما (كهمس ، والجريري) عن أبي العلاء بن الشخير ، عن ابن الأحمس ، فذكره.(38/12)
أخرجه أحمد 5/176(21863) قال : حدَّثنا يزيد ، أنبأنا الأسود بن شيبان ، عن يزيد أبي العلاء ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، قَالَ : بَلَغَنِي عَنْ أَبِي ذَرٍّ حَدِيثٌ ، فَكُنْتُ أُحِبُّ أَنْ أَلْقَاهُ ، فَلَقِيتُهُ ، فَقُلْتُ لَهُ : يَا أَبَا ذَرٍّ بَلَغَنِي عَنْكَ حَدِيثٌ ، فَكُنْتُ أُحِبُّ أَنْ أَلْقَاكَ فَأَسْأَلَكَ عَنْهُ ، فَقَالَ : قَدْ لَقِيتَ فَاسْأَلْ ، قَالَ : قُلْتُ : بَلَغَنِي أَنَّكَ تَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : ثَلاَثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللَّهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ، وَثَلاَثَةٌ يُبْغِضُهُمُ اللَّهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَمَا أَخَالُنِي أَكْذِبُ عَلَى خَلِيلِي مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثًا يَقُولُهَا ، قَالَ : قُلْتُ : مَنِ الثَّلاَثَةُ الَّذِينَ يُحِبُّهُمُ اللَّهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ؟ قَالَ رَجُلٌ غَزَا فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَلَقِيَ الْعَدُوَّ مُجَاهِدًا مُحْتَسِبًا ، فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ ، وَأَنْتُمْ تَجِدُونَ فِي كِتَابِ اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ : "إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا) وَرَجُلٌ لَهُ جَارٌ يُؤْذِيهِ فَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُ وَيَحْتَسِبُهُ حَتَّى يَكْفِيَهُ اللَّهُ إِيَّاهُ بِمَوْتٍ أَوْ حَيَاةٍ ، وَرَجُلٌ يَكُونُ مَعَ قَوْمٍ فَيَسِيرُونَ حَتَّى يَشُقَّ عَلَيْهِمُ الْكَرَى أَوِ النُّعَاسُ ، فَيَنْزِلُونَ فِي آخِرِ اللَّيْلِ ، فَيَقُومُ إِلَى وُضُوئِهِ وَصَلاَتِهِ ، قَالَ : قُلْتُ : مَنِ الثَّلاَثَةُ الَّذِينَ يُبْغِضُهُمُ اللَّهُ ؟ قَالَ : الْفَخُورُ الْمُخْتَالُ ، وَأَنْتُمْ تَجِدُونَ فِي كِتَابِ اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ : "إِنَّ اللهَ لاَ يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ) وَالْبَخِيلُ الْمَنَّانُ ، وَالتَّاجِرُ ، وَالبَيَّاعُ الْحَلاَّفُ ، قَالَ : قُلْتُ يَا(38/13)
أَبَا ذَرٍّ : مَا الْمَالُ ؟ قَالَ : فِرْقٌ لَنَا وَذَوْدٌ ، يَعْنِي بِالْفِرْقِ غَنَمًا يَسِيرَةً ، قَالَ : قُلْتُ : لَسْتُ عَنْ هَذَا أَسْأَلُ ، إِنَّمَا أَسْأَلُكَ عَنْ صَامِتِ الْمَالِ ، قَالَ : مَا أَصْبَحَ لاَ أَمْسَى وَمَا أَمْسَى لاَ أَصْبَحَ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، مَا لَكَ وَلإِخْوَتِكَ قُرَيْشٍ ؟ قَالَ : وَاللهِ لاَ أَسْأَلُهُمْ دُنْيَا وَلاَ أَسْتَفْتِيهِمْ عَنْ دِينِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، حَتَّى أَلْقَى اللهَ وَرَسُولَهُ ، ثَلاَثًا يَقُولُهَا.
* * *(38/14)
12324- عَنِ ابْنِ طِخْفَةَ الْغِفَارِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
مَرَّ بِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا مُضْطَجِعٌ عَلَى بَطْنِي فَرَكَضَنِي بِرِجْلِهِ ، وَقَالَ : يَا جُنَيْدِبُ ، إِنَّمَا هَذِهِ ضِجْعَةُ أَهْلِ النَّارِ.
أخرجه ابن ماجة (3724) قال : حدَّثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ، حدَّثنا إِسماعيل بن عبد الله ، حدَّثنا محمد بن نُعيم بن عبد الله المُجْمِر ، عن أبيه ، عن ابن طخفة الغفاري ، فذكره.
- في "تحفة الأشراف" 9/11926 : طهفة الغفاري ، عن أبي ذر" وقال المزي : وفي نسخة أخرى : عن ابن طهفة ، عن أبي ذر.
- تقدم هذا الحديث من رواية طخفة الغفاري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، انظر رقم (5442) للوقوف على أوجه الخلاف فيه.
* * *(38/15)
12325- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
أَمَرَنِي خَلِيلِي صلى الله عليه وسلم بِسَبْعٍ : أَمَرَنِي بِحُبِّ الْمَسَاكِينِ وَالدُّنُوِّ مِنْهُمْ ، وَأَمَرَنِي أَنْ أَنْظُرَ إِلَى مَنْ هُوَ دُونِي ، وَلاَ أَنْظُرَ إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقِي ، وَأَمَرَنِي أَنْ أَصِلَ الرَّحِمَ وَإِنْ أَدْبَرَتْ ، وَأَمَرَنِي أَنْ لاَ أَسْأَلَ أَحَدًا شَيْئًا ، وَأَمَرَنِي أَنْ أَقُولَ بِالْحَقِّ وَإِنْ كَانَ مُرًّا ، وَأَمَرَنِي أَنْ لاَ أَخَافَ فِي اللهِ لَوْمَةَ لاَئِمٍ ، وَأَمَرَنِي أَنْ أُكْثِرَ مِنْ قَوْلِ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ ، فَإِنَّهُنَّ مِنْ كَنْزٍ تَحْتَ الْعَرْشِ.
- وفي رواية : أَوْصَانِي خَلِيلِي أَبُو الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أُكْثِرَ مِنْ قَوْلِ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ ، فَإِنَّهَا كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ.
أخرجه أحمد 5/159(21745) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا سلام أبو المنذر . و"النَّسائي" في "الكبرى" 10114 قال : أَخْبَرنا أحمد بن بكار الحراني ، قال : حدَّثنا أبو سعيد ، مولى بني هاشم ، قال : حدَّثنا أبو حُرَّة . و"ابن حِبان" 449 قال : أَخْبَرنا الحسن بن إسحاق الأصبهاني ، بالكرخ ، قال : حدَّثنا إسماعيل بن يزيد القطان ، قال : حدَّثنا أبو داود ، عن الأسود بن شيبان.
ثلاثتهم (سلام أبو المنذر ، وأبو حُرَّة ، واصل عبد الرَّحْمان ، والأسود بن شيبان) عن محمد بن واسع ، عن عبد الله بن الصامت ، فذكره.
* * *(38/16)
12326- عَنِ ابْنِ كَعْبٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
أَوْصَانِي حِبِّي بِخَمْسٍ : أَرْحَمُ الْمَسَاكِينَ وَأُجَالِسُهُمْ ، وَأَنْظُرُ إِلَى مَنْ هُوَ تَحْتِي ، وَلاَ أَنْظُرُ إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقِي ، وَأَنْ أَصِلَ الرَّحِمَ وَإِنْ أَدْبَرَتْ ، وَأَنْ أَقُولَ بِالْحَقِّ وَإِنْ كَانَ مُرًّا ، وَأَنْ أَقُولَ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ.
يَقُولُ مَوْلَى غُفْرَةَ : لاَ أَعْلَمُ بَقِيَ فِينَا مِنَ الْخَمْسِ إِلاَّ هَذِهِ ، قَوْلُنَا : لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ.
أخرجه أحمد 5/173(21849 و21850) قال : حدَّثنا الحكم بن موسى ، حدثنا عبد الرَّحْمان بن أبي الرجال المدني ، أنبأنا عمر مولى غفرة ، عن ابن كعب ، فذكره.
قال أبو عبد الرَّحْمان ، عبد الله بن أحمد : وسمعته أنا من الحكم بن موسى ، وقال : عن محمد بن كعب ، عن أبي ذر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ... مثله.
* * *(38/17)
12327- عَنْ رَجُلٍ مِنْ عَنَزَةَ ، أَنَّهُ قَالَ لأَبِي ذَرٍّ حَيْثُ سُيِّرَ مِنَ الشَّامِ : إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْ حَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِذًا أُخْبِرَكَ بِهِ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ سِرًّا ، قُلْتُ : إِنَّهُ لَيْسَ بِسِرٍّ ، هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَافِحُكُمْ إِذَا لَقِيتُمُوهُ ؟ قَالَ : مَا لَقِيتُهُ قَطُّ إِلاَّ صَافَحَنِي ، وَبَعَثَ إِلَيَّ ذَاتَ يَوْمٍ ، وَلَمْ أَكُنْ فِي أَهْلِي ، فَلَمَّا جِئْتُ أُخْبِرْتُ أَنَّهُ أَرْسَلَ إِلَيَّ ، فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ عَلَى سَرِيرِهِ ، فَالْتَزَمَنِي ، فَكَانَتْ تِلْكَ أَجْوَدَ وَأَجْوَدَ.
- لفظ بشر بن المفضل : عَنْ فُلاَنٍ الْعَنَزِيِّ ، وَلَمْ يَقُلِ الْغُبَرِيِّ ، أَنَّهُ أَقْبَلَ مَعَ أَبِي ذَرٍّ ، فَلَمَّا رَجَعَ تَقَطَّعَ النَّاسُ عَنْهُ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ بَعْضِ أَمْرِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِنْ كَانَ سِرًّا مِنْ سِرِّ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ أُحَدِّثْكَ ، قُلْتُ : لَيْسَ بِسِرٍّ ، وَلَكِنْ كَانَ إِذَا لَقِيَ الرَّجُلَ يَأْخُذُ بِيَدِهِ يُصَافِحُهُ ، قَالَ عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ ، لَمْ يَلْقَنِي قَطُّ إِلاَّ أَخَذَ بِيَدِي غَيْرَ مَرَّةٍ وَاحِدَةٍ ، وَكَانَتْ تِلْكَ آخِرَهُنَّ ، أَرْسَلَ إِلَيَّ فَأَتَيْتُهُ فِي مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّي فِيهِ ، فَوَجَدْتُهُ مُضْطَجِعًا ، فَأَكْبَبْتُ عَلَيْهِ ، فَرَفَعَ يَدَهُ فَالْتَزَمَنِي صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 5/162(21774) قال : حدَّثنا بشر بن المفضل . وفي 5/162(21775) و5/167(21808) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا حماد بن سلمة . و"أبو داود" 5214 قال : حدَّثنا موسى بن إِسماعيل ، حدَّثنا حماد.(38/18)
كلاهما (بشر بن المفضل ، وحماد بن سلمة) عن أبي الحسين ، خالد بن ذكوان ، عن أيوب بن بشير بن كعب العدوي ، عن رجل من عنزة ، فذكره.
* * *(38/19)
12328- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ كَشَفَ سِتْرًا ، فَأَدْخَلَ بَصَرَهُ فِي الْبَيْتِ قَبْلَ أَنْ يُؤْذَنَ لَهُ ، فَرَأَى عَوْرَةَ أَهْلِهِ ، فَقَدْ أَتَى حَدًّا لاَ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَأْتِيَهُ ، لَوْ أَنَّهُ حِينَ أَدْخَلَ بَصَرَهُ اسْتَقْبَلَهُ رَجُلٌ فَفَقَأَ عَيْنَيْهِ مَا غَيَّرْتُ عَلَيْهِ ، وَإِنْ مَرَّ رَجُلٌ عَلَى بَابٍ لاَ سِتْرَ لَهُ غَيْرِ مُغْلَقٍ ، فَنَظَرَ فَلاَ خَطِيئَةَ عَلَيْهِ ، إِنَّمَا الْخَطِيئَةُ عَلَى أَهْلِ الْبَيْتِ.
أخرجه أحمد 5/153(21687) قال : حدَّثنا الحسن بن موسى . وفي 5/181(21905) قال : حدَّثنا يحيى بن إِسحاق ، وموسى . و"التِّرمِذي" 2707 قال : حدَّثنا قتيبة.
أربعتهم (الحسن بن موسى ، ويحيى بن إسحاق ، وموسى بن داود ، وقتيبة بن سعيد) عن ابن لهيعة ، عن عُبيد الله بن أبي جعفر ، عن أبي عبد الرَّحْمان الحُبُلي ، فذكره.
- قال أبو عِيسَى الترمذيُّ : هذا حديثٌ غريبٌ ، لا نعرفه مثل هذا ، إلا من حديث ابن لهيعة ، وأبو عبد الرَّحْمان الحُبُلي اسمه عبد الله بن يزيد.
* * *(38/20)
الذكر والدعاء
12329- 91 : عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ:
كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنَ اللَّيْلِ ، قَالَ : اللَّهُمَّ بِاسْمِكَ أَمُوتُ وَأَحْيَا ، فَإِذَا اسْتَيْقَظَ قَالَ : الْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ.)".
- وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنَ اللَّيْلِ ، قَالَ : بِاسْمِكَ نَمُوتُ وَنَحْيَا ، فَإِذَا اسْتَيْقَظَ قَالَ : الْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ.)".
أخرجه أحمد 5/154(21694) قال : حدَّثنا حجاج ، حدَّثنا شيبان . و"البُخاري" 8/88(6325) قال : حدَّثنا عبدان ، عن أبي حمزة . وفي 9/146(7395) قال : حدَّثنا سعد بن حفص ، حدَّثنا شيبان . و"النَّسائي" في "الكبرى" 10518 قال : أخبرني محمد بن إِدريس ، قال : حدَّثنا آدم ، قال : حدَّثنا شيبان . وفي (860) قال : أَخْبَرنا ميمون بن العباس ، قال : حدثني سعد بن حفص كوفي ، قال : حدَّثنا شيبان.
كلاهما (شيبان النحوي ، وأبو حمزة السكري ، محمد بن ميمون) عن منصور ، عن ربعي بن حراش ، عن خرشة بن الحر ، فذكره.
* * *(38/21)
12330- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ : أَيُّ الْكَلاَمِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : مَا اصْطَفَى اللَّهُ لِمَلاَئِكَتِهِ ، أَوْ لِعِبَادِهِ : سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ.)".
- وفي رواية : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَلاَ أُخْبِرُكَ بِأَحَبِّ الْكَلاَمِ إِلَى اللهِ ؟ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَخْبِرْنِي بِأَحَبِّ الْكَلاَمِ إِلَى اللهِ ، فَقَالَ : إِنَّ أَحَبَّ الْكَلاَمِ إِلَى اللهِ : سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ.)".
- وفي رواية : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الْكَلاَمِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ ؟ قَالَ : مَا اصْطَفَاهُ لِمَلاَئِكَتِهِ : سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ ، سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ ، ثَلاَثًا تَقُولُهَا.
- وفي رواية : أَحَبُّ الْكَلاَمِ إِلَى اللهِ : سُبْحَانَ اللهِ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الَْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، وَلاَحَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ ، سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ.
- وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَادَهُ ، أَوْ أَنَّ أَبَا ذَرٍّ عَادَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الْكَلاَمِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ ، قَالَ : مَا اصْطَفَى اللَّهُ لِمَلاَئِكَتِهِ : سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ ، سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ.(38/22)
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 10/290(29409) و13/454(35043) قال : حدَّثنا يحيى بن أبي بكير ، عن شعبة ، عن الجريري ، عن أبي عبد الله الجسري . و"أحمد" 5/148(21646) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا وهيب ، حدَّثنا أبو مسعود الجُرَيْري ، عن أبي عبد الله الجَسْري . وفي 5/161(21759) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة (ح) وحجاج ، قال : سمعت شعبة ، عن أبي مَسْعُود ، عن أبي عبد الله الجَسْري . وفي 5/176(21862) قال : حدَّثنا يزيد ، أنبأنا الجُرَيْري أبو مَسْعُود ، عن أبي عبد الله العَنَزي . و"البُخاري" في "الأدب المفرد" 638 قال : حدَّثنا آدم ، قال : حدَّثنا شعبة ، عن الجريري ، عن أبي عبد الله العنزي . و"مسلم" 8/85(7025) قال : حدَّثنا زهير بن حرب ، حدَّثنا حبان بن هلال ، حدَّثنا وهيب ، حدَّثنا سعيد الجُرَيْري ، عن أبي عبد الله الجَسْري . وفي 8/86(7026) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا يحيى بن أبي بكير ، عن شعبة ، عن الجُرَيْري ، عن أبي عبد الله الجَسْري ، من عَنَزَة . و"التِّرمِذي" 3593 قال : حدَّثنا أحمد بن إِبراهيم الدورقي ، حدَّثنا إِسماعيل بن إِبراهيم ، أَخْبَرنا الجُرَيْري ، عن أبي عبد الله الجَسْري . و"النَّسائي" في "الكبرى" 10592 قال : أَخْبَرنا مالك بن سعد ، قال : حدَّثنا روح ، قال : حدَّثنا شعبة ، عن سعيد الجريري ، قال : سمعت سوادة بن عاصم العنزي.
كلاهما (أبو عبد الله الجسري ، حِمْيري بن بشير ، وسوادة بن عاصم) عن عبد الله بن الصامت ، فذكره.
أخرجه النسائي في "الكبرى" 10591 قال : أَخْبَرنا أحمد بن يحيى ، قال : حدثنا إسحاق بن منصور ، عن إسرائيل ، عن عبد الله بن المختار ، عن الجريري ، عن أبي عبد الله الجسري ، عن أبي ذر ، رضي الله عنه ، قال:(38/23)
سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَا نَقُولُ فِي سُجُودِنَا ؟ قَالَ : مَا اصْطَفَى اللَّهُ لِمَلاَئِكَتِهِ : سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ.
ليس فيه : عبد الله بن الصامت.
* * *(38/24)
12331- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ ؟ قُلْتُ : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ.
- وفي رواية : لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ ، كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ.
أخرجه أحمد 5/145(21623) قال : حدَّثنا عمار بن محمد . وفي 5/151(21673) و5/156(21715) قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد ، حدَّثنا سفيان . وفي 5/157(21722) قال : حدَّثنا وكيع . و"ابن ماجة" 3825 قال : حدَّثنا علي بن محمد ، حدَّثنا وكيع . و"النَّسائي" في "الكبرى" 9788 قال : أَخْبَرنا عمرو بن علي ، قال : حدَّثنا يحيى ، قال : حدَّثنا سفيان . وفي (11240) قال : أَخْبَرنا أبو صالح المكي ، حدَّثنا فضيل.
أربعتهم (عمار بن محمد ، وسفيان ، ووكيع ، وفضيل بن عياض) عن سليمان الأعمش ، عن مجاهد ، عن عبد الرَّحْمان بن أبي ليلى ، فذكره.
* * *(38/25)
12332- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
قَال لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ ؟ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ.
أخرجه أحمد 5/157(21723) قال : حدَّثنا يعلى ، حدَّثنا الأعمش ، عن شهر بن حوشب ، عن عبد الرَّحْمان بن غنم ، فذكره.
* * *(38/26)
12333- عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
كُنْتُ أَمْشِي خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ ؟ قُلْتُ : بَلَى ، قَالَ : لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ.
أخرجه الحميدي (130) . وابن أَبي شَيْبَة 13/516(35260) . وأحمد 5/150 (21662) . والنسائي في "الكبرى" 9758 قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الله بن يزيد . و"ابن حِبان" 820 قال : أَخْبَرنا الفضل بن الحباب ، قال : حدَّثنا إبراهيم بن بشار.
خمستهم (الحميدي ، وابن أَبي شَيْبَة ، وأحمد بن حنبل ، ومحمد بن عبد الله ، وإبراهيم بن بشار) قالوا : حدَّثنا سفيان ، عن محمد بن السائب بن بركة ، عن عمرو بن ميمون ، فذكره.
* * *(38/27)
12334- عَنْ بُشَيْرِ بْنِ كَعْبٍ الْعَدَوِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: هَلْ لَكَ فِي كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ ؟ قَالَ : فَقُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ.
أخرجه أحمد 5/152(21676) قال : حدَّثنا يحيى بن حماد . وفي 5/171(21836) قال : حدَّثنا عفان.
كلاهما (يحيى بن حماد ، وعفان) قالا : حدَّثنا أبو عوانة ، عن أبي بشر ، عن طلق بن حبيب ، عن بشير بن كعب العدوي ، فذكره.
* * *(38/28)
التوبة
12335- عَنْ أُسَامَةَ بْنِ سَلْمَانَ ، أَنَّ أَبَا ذَرٍّ حَدَّثَهُمْ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
إِنَّ اللهَ يَقْبَلُ تَوْبَةَ عَبْدِهِ ، أَوْ يَغْفِرُ لِعَبْدِهِ ، مَا لَمْ يَقَعِ الْحِجَابُ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا وُقُوعُ الْحِجَابِ ؟ قَالَ : أَنْ تَمُوتَ النَّفْسُ وَهِيَ مُشْرِكَةٌ.
أخرجه أحمد 5/174(21855) قال : حدَّثنا سليمان بن داود ، أبو داود . وفي (21856) قال : حدَّثنا زيد بن الحباب . وفي (21857) قال : حدَّثنا علي بن عياش ، وعصام بن خالد . و"ابن حِبان" 627 قال : أَخْبَرنا عمر بن محمد ، حدثنا عمرو بن عثمان ، حدثنا أبي.
خمستهم (سليمان ، وزيد ، وعلي ، وعصام ، وعثمان بن سعيد) عن عبد الرَّحْمان بن ثابت بن ثوبان ، عن أبيه ، عن مكحول ، عن عمر بن نعيم ، عن أسامة بن سلمان ، فذكره.
- أخرجه ابن حِبَّان (626) قال : أَخْبَرنا عمر بن سعيد بن سنان ، قال : حدَّثنا الوليد بن عتبة ، قال : حدَّثنا الوليد بن مسلم ، قال : حدَّثنا ابن ثوبان ، عن أبيه ، عن مكحول ، عن أسامة بن سلمان ، قال : حدَّثنا أبو ذر ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال:
إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ لِعَبْدِهِ ، مَا لَمْ يَقَعِ الْحِجَابُ ، قِيلَ : وَمَا وُقُوعُ الْحِجَابِ ؟ قَالَ : أَنْ تَمُوتَ النَّفْسُ وَهِيَ مُشْرِكَةٌ.
ليس فيه : عمر بن نعيم.
* * *(38/29)
القرآن
12336- عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
أُعْطِيتُ خَوَاتِيمَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ مِنْ بَيْتِ كَنْزٍ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ ، لَمْ يُعْطَهُنَّ نَبِيٌّ قَبْلِي.
أخرجه أحمد 5/151(21672) قال : حدَّثنا حسين . وفي 5/180(21897) قال : حدَّثنا حجاج.
كلاهما (حسين ، وحجاج) قالا : حدَّثنا شيبان ، عن منصور ، عن ربعي ، عن خرشة بن الحر ، عن المعرور بن سويد ، فذكره.
- وأخرجه أحمد 5/151(21670) قال : حدَّثنا جرير ، عن منصور ، عن ربعي بن حراش ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنِّي أُوتِيتُهُمَا مِنْ كَنْزٍ مِنْ بَيْتٍ تَحْتَ الْعَرْشِ ، وَلَمْ يُؤْتَهُمَا نَبِيٌّ قَبْلِي ، يَعْنِي الآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ.
- وأخرجه أحمد 5/151(21671) قال : حدَّثنا حسن بن موسى ، حدَّثنا زهير ، عن منصور ، عن ربعي بن حراش ، قال منصور : عن زيد بن ظبيان ، أو عن رجل ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
أُعْطِيتُ خَوَاتِيمَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ مِنْ بَيْتِ كَنْزٍ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ ، لَمْ يُعْطَهُنَّ نَبِيٌّ قَبْلِي.
* * *(38/30)
12337- عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يَا أَبَا ذَرٍّ ، لأَنْ تَغْدُوَ فَتَعَلَّمَ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللهِ ، خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تُصَلِّيَ مِئَةَ رَكْعَةٍ ، وَلأَنْ تَغْدُوَ فَتَعَلَّمَ بَابًا مِنَ الْعِلْمِ ، عُمِلَ بِهِ أَوْ لَمْ يُعْمَلْ ، خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تُصَلِّيَ أَلْفَ رَكْعَةٍ.
أخرجه ابن ماجة (219) قال : حدَّثنا العباس بن عبد الله الواسطي ، حدَّثنا عبد الله بن غالب العباداني ، عن عبد الله بن زياد البحراني ، عن علي بن زيد ، عن سعيد بن المسيب ، فذكره.
* * *(38/31)
12338- عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ : مَرَرْتُ بِالرَّبَذَةِ ، فَإِذَا أَنَا بِأَبِي ذَرٍّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقُلْتُ لَهُ : مَا أَنْزَلَكَ مَنْزِلَكَ هَذَا ؟ قَالَ : كُنْتُ بِالشَّأْمِ ، فَاخْتَلَفْتُ أَنَا وَمُعَاوِيَةُ فِي : "الَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللهِ) قَالَ مُعَاوِيَةُ : نَزَلَتْ فِي أَهْلِ الْكِتَابِ ، فَقُلْتُ : نَزَلَتْ فِينَا وَفِيهِمْ ، فَكَانَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ فِي ذَاكَ ، وَكَتَبَ إِلَى عُثْمَانَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَشْكُونِي ، فَكَتَبَ إِلَيَّ عُثْمَانُ أَنِ اقْدَمِ الْمَدِينَةَ ، فَقَدِمْتُهَا ، فَكَثُرَ عَلَيَّ النَّاسُ حَتَّى كَأَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْنِي قَبْلَ ذَلِكَ ، فَذَكَرْتُ ذَاكَ لِعُثْمَانَ ، فَقَالَ لِي : إِنْ شِئْتَ تَنَحَّيْتَ فَكُنْتَ قَرِيبًا ، فَذَاكَ الَّذِي أَنْزَلَنِي هَذَا الْمَنْزِلَ ، وَلَوْ أَمَّرُوا عَلَيَّ حَبَشِيًّا لَسَمِعْتُ وَأَطَعْتُ.
- وفي رواية : عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ : مَرَرْتُ عَلَى أَبِي ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ ، فَقُلْتُ : مَا أَنْزَلَكَ بِهَذِهِ الأَرْضِ ؟ قَالَ : كُنَّا بِالشَّأْمِ ، فَقَرَأْتُ : "وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ) قَالَ مُعَاوِيَةُ : مَا هَذِهِ فِينَا ، مَا هَذِهِ إِلاَّ فِي أَهْلِ الْكِتَابِ ، قَالَ : قُلْتُ : إِنَّهَا لَفِينَا وَفِيهِمْ.)".
أخرجه البخاري 2/133(1406) قال : حدَّثنا علي ، سمع هشيمًا . وفي 6/82(4660) قال : حدَّثنا قتيبة بن سعيد ، حدَّثنا جرير . و"النَّسائي" في "الكبرى" 11154 قال : أَخْبَرنا أبو صالح المكي ، حدَّثنا فضيل ، يعني ابن عياض.
ثلاثتهم (هُشيم ، وقتيبة ، فضيل) عن حصين ، عن زيد بن وهب ، فذكره.
* * *(38/32)
12339- عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يُقْسِمُ قَسَمًا إِنَّ هَذِهِ الآيَةَ : "هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ) نَزَلَتْ فِي الَّذِينَ بَرَزُوا يَوْمَ بَدْرٍ : حَمْزَةَ ، وَعَلِيٍّ ، وَعُبَيْدَةَ بْنِ الْحَارِثِ ، وَعُتْبَةَ ، وَشَيْبَةَ ابْنَيْ رَبِيعَةَ ، وَالْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ.
- وفي رواية : نَزَلَتْ : "هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ) فِي سِتَّةٍ مِنْ قُرَيْشٍ : عَلِيٍّ ، وَحَمْزَةَ ، وَعُبَيْدَةَ بْنِ الْحَارِثِ ، وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَالْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ.
- وفي رواية : عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يُقْسِمُ لَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَاتُ فِي هَؤُلاَءِ الرَّهْطِ السِّتَّةِ يَوْمَ بَدْرٍ : "هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ) إِلَى قَوْلِهِ : "إِنَّ اللهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ) فِي حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَعُبَيْدَةَ بْنِ الْحَارِثِ ، وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَالْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ ، اخْتَصَمُوا فِي الْحُجَجِ يَوْمَ بَدْرٍ.(38/33)
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 14/365(36683) قال : حدَّثنا وكيع ، عن سفيان . و"البُخاري" 5/95 (3966) قال : حدَّثنا قَبيصة ، حدَّثنا سفيان . وفي 5/96(3968) قال : حدَّثنا يحيى بن جعفر ، أَخْبَرنا وكيع ، عن سفيان . وفي (3969) قال : حدَّثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، حدَّثنا هشيم . وفي 6/123(4743) قال : حدَّثنا حجاج بن منهال ، حدَّثنا هشيم . و"مسلم" 8/245 قال : حدثنا عمرو بن زرارة ، حدَّثنا هشيم . وفي 8/246 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا وكيع (ح) وحدثني محمد بن المثنى ، حدَّثنا عبد الرَّحْمان ، جميعًا عن سفيان . و"ابن ماجة" 2835 قال : حدَّثنا يحيى بن حكيم ، وحفص بن عَمرو ، قالا : حدَّثنا عبد الرَّحْمان بن مهدي (ح) وحدثنا محمد بن إِسماعيل ، أنبأنا وكيع ، قالا : حدَّثنا سفيان . و"النَّسائي" في "الكبرى" 8116 و8146 و11278 قال : أَخْبَرنا محمد بن بشار ، قال : حدَّثنا عبد الرَّحْمان ، قال : حدَّثنا سفيان . وفي (8594) قال : أخبرني سليمان بن عبيد الله بن عمرو ، قال : حدَّثنا بهز ، قال : حدَّثنا شعبة . وفي (8595) قال : فيما قرأ علينا أحمد بن منيع ، عن هشيم.
ثلاثتهم (سفيان ، وهشيم ، وشعبة) عن أبي هاشم ، عن أبي مِجلز ، عن قيس بن عُبَاد ، فذكره.
- قال البخاري عقب (4743) : رواه سُفْيان ، عن أبي هاشم ، وقال عُثْمان : عن جرير ، عن منصور ، عن أبي هاشم ، عن أبي مِجْلز قَوْلَهُ.
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 14/379(36710) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون ، قال : أَخْبَرنا سليمان التيمي ، عن أبي مجلز ، عن قيس بن عباد ، قال : تبارز علي ، وحمزة ، وعبيدة بن الحارث ، وعتبة بن ربيعة ، وشيبة بن ربيعة ، والوليد بن عتبة ، فنزلت فيهم : "هذان خصمان اختصموا في ربهم".
- رواه سليمان التيمي ، عن أبي مجلز، عن قيس بن عُباد ، عن علي بن أبي طالب ، رضي الله تعالى عنه ، وقد سلف برقم (10285".
* * *(38/34)
العلم
12340- عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لَمْ يَبْعَثِ اللَّهُ نَبِيًّا إِلاَّ بِلُغَةِ قَوْمِهِ.
أخرجه أحمد 5/158(21739) قال : حدَّثنا وكيع ، عن عمر بن ذر ، قال : قال مجاهد ، فذكره.
* * *(38/35)
12341- عَنْ أَشْيَاخٍ مِنَ التَّيْمِ ، قَالُوا : قَالَ أَبُو ذَرٍّ:
لَقَدْ تَرَكَنَا مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم ، وَمَا يُحَرِّكُ طَائِرٌ جَنَاحَيْهِ فِي السَّمَاءِ ، إِلاَّ أَذْكَرَنَا مِنْهُ عِلْمًا.
أخرجه أحمد 5/153(21689) قال : حدَّثنا ابن نمير . وفي 5/162(21770) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة.
كلاهما (عبد الله بن نمير ، وشعبة) عن سليمان الأعمش ، عن منذر الثوري ، حدَّثنا أشياخ من التيم ، فذكروه.
- في رواية شعبة : المنذر الثوري ، عن أشياخ لهم.
أخرجه أحمد 5/162(21771) قال : حدَّثنا حجاج ، حدَّثنا فطر ، عن المنذر ، عن أبي ذر ، المعنى.
* * *(38/36)
الخيل
12342- عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَا مِنْ فَرَسٍ عَرَبِيِّ ، إِلاَّ يُؤْذَنُ لَهُ عِنْدَ كُلِّ سَحَرٍ بِدَعْوَتَيْنِ : اللَّهُمَّ خَوَّلْتَنِي مَنْ خَوَّلْتَنِي مِنْ بَنِي آدَمَ ، وَجَعَلْتَنِي لَهُ ، فَاجْعَلْنِي أَحَبَّ أَهْلِهِ وَمَالِهِ إِلَيْهِ ، أَوْ مِنْ أَحَبِّ مَالِهِ وَأَهْلِهِ إِلَيْهِ.
أخرجه أحمد 5/170(21829) . والنسائي 6/223 ، وفي "الكبرى" 4390 قال : أَخْبَرنا عمرو بن علي.
كلاهما (أحمد بن حنبل ، وعمرو بن علي) عن يحيى بن سعيد ، عن عبد الحميد بن جعفر ، حدثني يزيد بن أبي حبيب ، عن سويد بن قيس ، عن معاوية بن حديج ، فذكره.
- قال أحمد بن حنبل : خالفه عمرو بن الحارث ، فقال : عن يزيد ، عن عبد الرَّحْمان بن شماسة ، وقال ليث : عن ابن شماسة أيضًا.
أخرجه أحمد 5/162(21773) قال : حدَّثنا حجاج ، وهاشم ، قالا : حدَّثنا ليث ، حدثني يزيد بن أبي حبيب ، عَنِ ابْنِ شِمَاسَةَ ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ حُدَيْجٍ مَرَّ عَلَى أَبِي ذَرٍّ وَهُوَ قَائِمٌ عِنْدَ فَرَسٍ لَهُ ، فَسَأَلَهُ مَا تُعَالِجُ مِنْ فَرَسِكَ هَذَا ؟ فَقَالَ : إِنِّي أَظُنُّ أَنَّ هَذَا الْفَرَسَ قَدِ اسْتُجِيبَ لَهُ دَعَوْتُهُ ، قَالَ : وَمَا دُعَاءُ الْبَهِيمَةِ مِنَ الْبَهَائِمِ ؟ قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، مَا مِنْ فَرَسٍ إِلاَّ وَهُوَ يَدْعُو كُلَّ سَحَرٍ فَيَقُولُ : اللَّهُمَّ أَنْتَ خَوَّلْتَنِي عَبْدًا مِنْ عِبَادِكَ ، وَجَعَلْتَ رِزْقِي بِيَدِهِ ، فَاجْعَلْنِي أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَوَلَدِهِ . موقوفٌ.
- قال أحمد بن حنبل : ووافقه عَمرو بن الحارث ، عن ابن شماسة.
* * *(38/37)
الإمارة
12343- عَنْ خَالِدِ بْنِ وُهْبَانَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا ، خَلَعَ رِبْقَةَ الإِسْلاَمِ مِنْ عُنُقِهِ.
- وفي رواية : مَنْ خَالَفَ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا ، خَلَعَ رِبْقَةَ الإِسْلاَمِ مِنْ عُنُقِهِ.
أخرجه أحمد 5/180(21894) قال : حدَّثنا يحيى بن آدم ، حدَّثنا زهير . وفي (21895) قال : حدَّثنا أسود بن عامر ، حدَّثنا أبو بكر . و"أبو داود" 4758 قال : حدَّثنا أحمد بن يونس ، حدَّثنا زهير ، وأبو بكر بن عياش ، ومندل . و"عبد الله بن أحمد" 5/180(21893) قال : حدَّثنا أحمد بن محمد ، حدَّثنا أبو بكر ، يعني ابن عياش.
ثلاثتهم (زهير ، وأبو بكر بن عياش ، ومندل) عن مطرف بن طريف ، عن أبي الجهم ، عن خالد بن وهبان ، فذكره.
* * *(38/38)
12344- عَنْ عُبَيْدِ بْنِ سَلْمَانَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ:
اثْنَانِ خَيْرٌ مِنْ وَاحِدٍ ، وَثُلاَثٌ خَيْرٌ مِنِ اثْنَيْنِ ، وَأَرْبَعَةٌ خَيْرٌ مِنْ ثَلاَثَةٍ ، فَعَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ ، فَإِنَّ اللهَ ، عَزَّ وَجَلَّ ، لَنْ يَجْمَعَ أُمَّتِي إِلاَّ عَلَى هُدًى.
أخرجه أحمد 5/145(21618) قال : حدَّثنا أبو اليمان ، حدَّثنا ابن عياش ، عن البختري بن عبيد بن سلمان ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(38/39)
12345- عَنْ أَبِي سَالِمٍ الْجَيْشَانِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
يَا أَبَا ذَرٍّ ، إِنِّي أَرَاكَ ضَعِيفًا ، وَإِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي ، لاَ تَأَمَّرَنَّ عَلَى اثْنَيْنِ ، وَلاَ تَوَلَّيَنَّ مَالَ يَتِيمٍ.
أخرجه أحمد 5/180(21896) . ومسلم 6/7(4747) قال : حدَّثنا زهير بن حرب ، وإسحاق بن إِبراهيم . و"أبو داود" 2868 قال : حدَّثنا الحسن بن علي . و"النَّسائي" 6/255 ، وفي "الكبرى" 6461 قال : أَخْبَرنا العباس بن محمد . و"ابن حِبان" 5564 قال : أَخْبَرنا أبو يعلى ، حدثنا حماد بن إبراهيم الدورقي.
ستتهم (أحمد بن حنبل ، وزهير بن حرب ، وإِسحاق بن إِبراهيم ، والحسن بن علي ، والعباس بن محمد ، وحماد بن إبراهيم) عن عبد الله بن يزيد ، أبي عبد الرَّحْمان المقرئ ، عن سعيد بن أبي أيوب ، عن عُبيد الله بن أبي جعفر ، عن سالم بن أبي سالم الجيشاني ، عن أبيه ، فذكره.
- قال أبو داود : تفرد به أهل مصر.
* * *(38/40)
12346- عَنِ ابْنِ حُجَيْرَةَ الأَكْبَرِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلاَ تَسْتَعْمِلُنِي ؟ قَالَ : فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى مَنْكِبِي ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، إِنَّكَ ضَعِيفٌ ، وَإِنَّهَا أَمَانَةٌ ، وَإِنَّهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ خِزْيٌ وَنَدَامَةٌ ، إِلاَّ مَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا ، وَأَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ فِيهَا.
أخرجه مسلم 6/6(4746) قال : حدَّثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث ، حدثني أبي ، شعيب بن الليث ، حدثني الليث بن سعد ، حدثني يزيد بن أبي حبيب ، عن بكر بن عمرو ، عن الحارث بن يزيد الحضرمي ، عن ابن حجيرة الأكبر ، فذكره.
- أخرجه أحمد 5/173(21845) قال : حدَّثنا حسن ، حدَّثنا ابن لهيعة ، حدَّثنا الحارث بن يزيد ، قال : سمعت ابن حجيرة الشيخ يقول : أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ :
نَاجَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً إِلَى الصُّبْحِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ أَمِّرْنِي ، فَقَالَ : إِنَّهَا أَمَانَةٌ وَخِزْىٌ وَنَدَامَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِلاَّ مَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا ، وَأَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ فِيهَا.
- وأخرجه ابن أَبي شَيْبَة 12/215(32530) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون ، قال : أَخْبَرنا يحيى بن سعيد ، أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ يَزِيدَ الْحَضْرَمِيَّ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ أَبَا ذَرٍّ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم الإِمَارَةَ ، وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إنَّك ضَعِيفٌ ، وَإِنَّهَا أَمَانَةٌ ، وَإِنَّهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ خِزْيٌ وَنَدَامَةٌ , إِلاَّ مَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا وَأَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ فِيهَا.
* * *(38/41)
12347- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
إِنَّ خَلِيلِي أَوْصَانِي أَنْ أَسْمَعَ وَأُطِيعَ ، وَإِنْ كَانَ عَبْدًا مُجَدَّعَ الأَطْرَافِ.)".
أخرجه أحمد 5/161(21758) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، وحجاج . وفي 5/171(21833) قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد . و"البُخاري" في "الأدب المفرد" 113 قال : حدَّثنا بشر بن محمد ، قال : أَخْبَرنا عبد الله . و"مسلم" 2/120(1411) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا عبد الله إدريس . وفي 6/14(4783) قال : وحدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وعبد الله بن براد الأشعري ، وأبو كريب ، قالوا : حدَّثنا ابن إدريس . وفي (4784) قال : وحدثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا محمد بن جعفر (ح) وحدثنا إسحاق ، أَخْبَرنا النضر بن شميل . وفي (4785) قال : وحدثناه عبيد الله بن معاذ ، حدَّثنا أبي . و"ابن ماجة" 2862 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا محمد بن جعفر . و"ابن حِبان" 1718 قال : أَخْبَرنا الحسن بن سفيان ، قال : حدَّثنا حبان ، قال : حدَّثنا عبد الله . وفي (5964) قال : أَخْبَرنا عبد الله بن محمد الأزدي ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، أَخْبَرنا النضر بن شميل.
سبعتهم (محمد بن جعفر ، وحجاج ، ويحيى ، وعبد الله بن المبارك ، وعبد الله بن إِدريس ، والنضر ، ومعاذ بن معاذ) عن شعبة ، عن أبي عمران الجوني ، عن عبد الله بن الصامت ، فذكره.
* * *(38/42)
12348- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
كُنْتُ أَخْدُمُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ آتِي الْمَسْجِدَ إِذَا أَنَا فَرَغْتُ مِنْ عَمَلِي ، فَأَضْطَجِعُ فِيهِ ، فَأَتَانِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا وَأَنَا مُضْطَجِعٌ ، فَغَمَزَنِي بِرِجْلِهِ ، فَاسْتَوَيْتُ جَالِسًا ، فَقَالَ لِي : يَا أَبَا ذَرٍّ ، كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا أُخْرِجْتَ مِنْهَا ؟ فَقُلْتُ : أَرْجِعُ إِلَى مَسْجِدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَإِلَى بَيْتِي ، قَالَ : فَكَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا أُخْرِجْتَ ؟ فَقُلْتُ : إِذًا آخُذَ بِسَيْفِي ، فَأَضْرِبَ بِهِ مِنْ يُخْرِجُنِي ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ عَلَى مَنْكِبِي ، فَقَالَ : غُفْرًا يَا أَبَا ذَرٍّ ، ثَلاَثًا ، بَلْ تَنْقَادُ مَعَهُمْ حَيْثُ قَادُوكَ ، وَتَنْسَاقُ مَعَهُمْ حَيْثُ سَاقُوكَ ، وَلَوْ عَبْدًا أَسْوَدَ.
قَالَ أَبُو ذَرٍّ : فَلَمَّا نُفِيتُ إِلَى الرَّبَذَةِ ، أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ ، فَتَقَدَّمَ رَجُلٌ أَسْوَدُ كَانَ فِيهَا عَلَى نَعَمِ الصَّدَقَةِ ، فَلَمَّا رَآنِي أَخَذَ لِيَرْجِعَ وَلِيُقَدِّمَنِي ، فَقُلْتُ : كَمَا أَنْتَ ، بَلْ أَنْقَادُ لأَمْرِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 5/144(21616) قال : حدَّثنا الحكم بن نافع ، أبو اليمان ، أنبأنا إِسماعيل بن عياش ، عن عبد الله بن أبي حسين ، عن شهر بن حوشب ، عن عبد الرَّحْمان بن غنم ، فذكره.
* * *(38/43)
12349- عَنْ عَمِّ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
أَتَانِي نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا نَائِمٌ فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ ، فَضَرَبَنِي بِرِجْلِهِ ، فَقَالَ : أَلاَ أَرَاكَ نَائِمًا فِيهِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللهِ غَلَبَتْنِي عَيْنِي ، قَالَ : كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا أُخْرِجْتَ مِنْهُ ؟ قَالَ : آتِي الشَّامَ ، الأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الْمُبَارَكَةَ ، قَالَ : كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا أُخْرِجْتَ مِنْهُ ؟ قَالَ : مَا أَصْنَعُ يَا نَبِيَّ اللهِ ، أَضْرِبُ بِسَيْفِي ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَكَ مِنْ ذَلِكَ وَأَقْرَبُ رُشْدًا ؟ تَسْمَعُ وَتُطِيعُ ، وَتَنْسَاقُ لَهُمْ حَيْثُ سَاقُوكَ.
- لفظ سعيد بن المغيرة : أَتَانِي نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا نَائِمٌ فِي الْمَسْجِدِ ، فَضَرَبَنِي بِرِجْلِهِ ، قَالَ : أَلاَ أَرَاكَ نَائِمًا فِيهِ ، قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، غَلَبَتْنِي عَيْنِي.
أخرجه أحمد 5/156(21710) قال : حدَّثنا علي بن عبد الله . و"الدارِمِي" 1399 قال : حدَّثنا سعيد بن المغيرة . و"ابن حِبان" 6668 قال : أَخْبَرنا أبو يعلى ، قال : حدَّثنا عبد الأعلى بن حماد.
ثلاثتهم (علي ، وسعيد ، وعبد الأعلى) قالوا : حدَّثنا معتمر بن سليمان ، قال : سمعت داود بن أبي هند ، عن أبي حرب بن أبي الأسود الديلي ، عن عمه ، فذكره.
* * *(38/44)
12350- عَنْ أَبِي السَّلِيلِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتْلُو عَلَيَّ هَذِهِ الآيَةَ : "وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا) حَتَّى فَرَغَ مِنَ الآيَةِ ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، لَوْ أَنَّ النَّاسَ كُلَّهُمْ أَخَذُوا بِهَا لَكَفَتْهُمْ ، قَالَ : فَجَعَلَ يَتْلُو بِهَا وَيُرَدِّدُهَا عَلَيَّ حَتَّى نَعَسْتُ ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، كَيْفَ تَصْنَعُ إِنْ أُخْرِجْتَ مِنَ الْمَدِينَةِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : إِلَى السَّعَةِ وَالدَّعَةِ ، أَنْطَلِقُ حَتَّى أَكُونَ حَمَامَةً مِنْ حَمَامِ مَكَّةَ ، قَالَ : كَيْفَ تَصْنَعُ إِنْ أُخْرِجْتَ مِنْ مَكَّةَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : إِلَى السَّعَةِ وَالدَّعَةِ ، إِلَى الشَّامِ وَالأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ ، قَالَ : فَكَيْفَ تَصْنَعُ إِنْ أُخْرِجْتَ مِنَ الشَّامِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : إِذًا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ أَضَعَ سَيْفِي عَلَى عَاتِقِي ، قَالَ : أَوَ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : أَوَ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ ؟ قَالَ : تَسْمَعُ وَتُطِيعُ ، وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا.
- وفي رواية : إِنَّي لأَعْلَمُ آيَةً لَوْ أَخَذَ بِهَا النَّاسُ لَكَفَتْهُمْ : "وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا".
أخرجه أحمد 5/178(21884) قال : حدَّثنا يزيد . و"الدارِمِي" 2825 قال : حدثنا عثمان بن محمد ، حدَّثنا معتمر . و"ابن ماجة" 4220 قال : حدَّثنا هشام بن عمار ، وعثمان بن أبي شيبة ، قالا : حدَّثنا المعتمر بن سليمان . و"النَّسائي" في "الكبرى" 11539 قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الأعلى ، حدَّثنا المعتمر . و"ابن حِبان" 6669 قال : أَخْبَرنا عبد الله بن محمد الأزدي ، قال : حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : أَخْبَرنا النضر بن شميل.(38/45)
ثلاثتهم ( يزيد بن هارون ، والمعتمر بن سليمان ، والنضر) عن كهمس بن الحسن ، عن أبي السليل ، ضُرَيْب بن نُقَيْرٍ ، فذكره.
* * *(38/46)
12351- عَنْ خَالِدِ بْنِ وَهْبَانَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
كَيْفَ أَنْتُمْ وَأَئِمَّةٌ مِنْ بَعْدِي يَسْتَأْثِرُونَ بِهَذَا الْفَىْءِ ؟ قُلْتُ : إِذًا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ , أَضَعُ سَيْفِي عَلَى عَاتِقِي ، ثُمَّ أَضْرِبُ بِهِ حَتَّى أَلْقَاكَ ، أَوْ أَلْحَقَكَ ، قَالَ : أَوَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى خَيْرٍ مِنْ ذَلِكَ ؟ تَصْبِرُ حَتَّى تَلْقَانِي.
أخرجه أحمد 5/179(21891) قال : حدَّثنا يحيى بن آدم ، ويحيى بن أبي بكير ، قالا : حدَّثنا زهير . و"أبو داود" 4759 قال : حدَّثنا عبد الله بن محمد النفيلي ، حدَّثنا زهير . و"عبد الله بن أحمد" 5/180(21892) قال : حدَّثنا أبو جعفر ، أحمد بن محمد بن أيوب ، قال : حدَّثنا أبو بكر ، يعني ابن عياش.
كلاهما (زهير بن معاوية ، وأبو بكر بن عياش) عن مطرف بن طريف ، عن أبي الجهم ، عن خالد بن وهبان ، فذكره.
* * *(38/47)
12352- عَنْ أَبِي الْيَمَانِ ، وَأَبِي الْمُثَنَّى ، أَنَّ أَبَا ذَرٍّ ، قَالَ:
بَايَعَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَمْسًا ، وَأَوْثَقَنِي سَبْعًا ، وَأَشْهَدَ اللهَ عَلَيَّ تِسْعًا : أَنْ لاَ أَخَافَ فِي اللهِ لَوْمَةَ لاَئِمٍ.
قَالَ أَبُو الْمُثَنَّى : قَالَ أَبُو ذَرٍّ : فَدَعَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : هَلْ لَكَ إِلَى بِيعَةٍ وَلَكَ الْجَنَّةُ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، وَبَسَطْتُ يَدِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ يَشْتَرِطُ عَلَيَّ : أَنْ لاَ تَسْأَلَ النَّاسَ شَيْئًا ، قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : وَلاَ سَوْطَكَ إِنْ يَسْقُطَ مِنْكَ حَتَّى تَنْزِلَ إِلَيْهِ فَتَأْخُذَهُ.
أخرجه أحمد 5/172(21841) قال : حدَّثنا أبو المغيرة ، حدَّثنا صفوان ، عن أبي اليمان وأبي المثنى ، فذكراه.
* * *(38/48)
12353- عَنْ رَجُلٍ ، قَالَ : كُنَّا قَدْ حَمَلْنَا لأَبِي ذَرٍّ شَيْئًا نُرِيدُ أَنْ نُعْطِيَهُ إِيَّاهُ ، فَأَتَيْنَا الرَّبَذَةَ ، فَسَأَلْنَا عَنْهُ فَلَمْ نَجِدْهُ ، قِيلَ : اسْتَأْذَنَ فِي الْحَجِّ ، فَأُذِنَ لَهُ ، فَأَتَيْنَاهُ بِالْبَلْدَةِ وَهِيَ مِنًى ، فَبَيْنَا نَحْنُ عِنْدَهُ ، إِذْ قِيلَ لَهُ : إِنَّ عُثْمَانَ صَلَّى أَرْبَعًا ، فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى أَبِي ذَرٍّ ، وَقَالَ : قَوْلاً شَدِيدًا ، وَقَالَ:
صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، وَصَلَّيْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ.
ثُمَّ قَامَ أَبُو ذَرٍّ فَصَلَّى أَرْبَعًا ، فَقِيلَ لَهُ : عِبْتَ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ شَيْئًا ، ثُمَّ صَنَعْتَ ، قَالَ : الْخِلاَفُ أَشَدُّ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَطَبَنَا ، فَقَالَ:
إِنَّهُ كَائِنٌ بَعْدِي سُلْطَانٌ ، فَلاَ تُذِلُّوهُ ، فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُذِلَّهُ فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الإِسْلاَمِ مِنْ عُنُقِهِ ، وَلَيْسَ بِمَقْبُولٍ مِنْهُ تَوْبَةٌ حَتَّى يَسُدَّ ثُلْمَتَهُ الَّتِي ثَلَمَ ، وَلَيْسَ بِفَاعِلٍ ، ثُمَّ يَعُودُ فَيَكُونُ فِيمَنْ يُعِزُّهُ ، أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ لاَ يَغْلِبُونَا عَلَى ثَلاَثٍ : أَنْ نَأْمُرَ بِالْمَعْرُوفِ ، وَنَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَنُعَلِّمَ النَّاسَ السُّنَنَ.
أخرجه أحمد 5/165(21792) قال : حدَّثنا يزيد ، ومحمد بن يزيد ، قالا : حدَّثنا العوام ، قال محمد : عن القاسم ، وقال يزيد في حديثه : حدثني القاسم بن عوف الشيباني ، عن رجل ، فذكره.
أخرجه الدارمي (543) قال : أَخْبَرنا علي بن حُجْر السعدي ، أَخْبَرنا يزيد بن هارون ، أَخْبَرنا العوام بن حوشب ، أبو عيسى الشيباني ، حدَّثنا القاسم بن عوف الشيباني ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:(38/49)
أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ لاَ يَغْلِبُونَا عَلَى ثَلاَثٍ : أَنْ نَأْمُرَ بِالْمَعْرُوفِ ، وَنَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَنُعَلِّمَ النَّاسَ السُّنَنَ.
ليس فيه : عن رجل.
* * *(38/50)
- حَدِيثُ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ، أَنَّ عُمَرَ أَرَادَ أَنْ يَسْتَعْمِلَ بِشْرَ بْنَ عَاصِمٍ ، فَقَالَ : لاَ أَعْمَلُ لَكَ ، قَالَ : لِمَهْ ؟ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
يُؤْتَى بِالْوَالِي ، فَيُوقَفُ عَلَى الصِّرَاطِ ، فَيَهْتَزُّ حَتَى يَزُولَ كُلُّ عُضْوٍ مِنْهُ عَنْ مَكَانِهِ ، فَإِنْ كَانَ عَدْلاً مَضَى ، وَإِنْ كَانَ جَائِرًا أُهْوِيَ فِي النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا.
فَدَخَلَ عُمَرُ الْمَسْجِدَ ، وَهُوَ مُنْتَقِعُ اللَّوْنِ ، فَقَالَ لَهُ أَبُو ذَرٍّ : مَا شَأْنُكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ؟ قَالَ : حَدِيثٌ حَدَّثَنِيهِ بِشْرُ بْنُ عَاصِمٍ ، قَالَ : وَمَا هُوَ ؟ فَحَدَّثَهُ بِهِ ، فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ : نَعَمْ ، لَقَدْ سَمِعْتُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ عُمَرُ : وَمَنْ يَرْغَبُ فِي الْعَمَلِ بَعْدَ هَذَا ؟ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ : مَنْ أَسْلَتَ اللَّهُ أَنْفَهُ وَأَضْرَعَ خَدَّهُ.
سلف في مسند بشر بن عاصم ، رضي الله عنه ، الحديث رقم (1934".
* * *(38/51)
المناقب
12354- عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي : بُعِثْتُ إِلَى الأَحْمَرِ وَالأَسْوَدِ ، وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ طَهُوَرًا وَمَسْجِدًا ، وَأُحِلَّتُ لِيَ الْغَنَائِمُ ، وَلَمْ تَحِلَّ لأَحَدٍ قَبْلِي ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ ، فَيُرْعَبُ الْعَدُوُّ وَهُوَ مِنِّي مَسِيرَةَ شَهْرٍ ، وَقِيلَ لِي : سَلْ تُعْطَهْ ، فَاخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي ، فَهِيَ نَائِلَةٌ مِنْكُمْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى ، مَنْ لَمْ يُشْرِكْ بِاللهِ شَيْئًا.
- وفي رواية : خَرَجْتُ فِي طَلَبِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي , فَانْتَظَرْتُهُ حَتَّى صَلَّى ، فَقَالَ : أُوتِيتُ اللَّيْلَةَ خَمْسًا لَمْ يُؤْتَهُنَّ نَبِيٌّ قَبْلِي : نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ ، فَيُرْعَبُ الْعَدُوُّ مِنْ مَسِيرَةِ شَهْرٍ , وَأُرْسِلْتُ إِلَى الأَحْمَرِ وَالأَسْوَدِ , وَجُعِلَتْ لِي الأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا , وَأُحِلَّتْ لِي الْغَنَائِمُ ، وَلَمْ تَحِلَّ لأَحَدٍ كَانَ قَبْلِي , وَقِيلَ : سَلْ تُعْطَهُ , فَاخْتَبَأْتُهَا ، فَهِيَ نَائِلَةٌ مِنْكُمْ مَنْ لَمْ يُشْرِكْ بِاللهِ.
- وفي رواية : جُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا.(38/52)
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 2/402(7755) و11/435(31641) قال : حدَّثنا مالك بن إسماعيل ، قال : حدَّثنا مندل . و"أحمد" 5/145(21624) قال : حدَّثنا يعقوب ، حدَّثنا أبي ، عن ابن إسحاق . وفي 5/148(21640) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا أبو عوانة . و"الدارِمِي" 2467 قال : أَخْبَرنا يحيى بن حماد ، حدَّثنا أبو عوانة . و"أبو داود" 489 قال : حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدَّثنا جرير . و"ابن حِبان" 6462 قال : أَخْبَرنا إسحاق بن إبراهيم ، ببست ، حدثنا حماد بن يحيى بن حماد ، بالبصرة ، حدثنا أبي ، حدثنا أبو عوانة.
أربعتهم (مندل ، وابن إِسحاق ، وأبو عوانة ، وجرير) عن سليمان الأعمش ، عن مجاهد بن جبر ، أبي الحجاج ، عن عبيد بن عمير الليثي ، فذكره.
أخرجه أحمد 5/161(21765) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، وبهز ، وحجاج ، قالوا : حدَّثنا شعبة ، عن واصل ، قال بهز : حدَّثنا واصل الأحدب ، عن مجاهد ، وقال حجاج : سمعتُ مجاهدًا ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي : جُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا ، وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ ، وَلَمْ تَحِلَّ لِنَبِيٍّ قَبْلِي ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ عَلَى عَدُوِّي ، وَبُعِثْتُ إِلَى كُلِّ أَحْمَرَ وَأَسْوَدَ ، وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ ، وَهِيَ نَائِلَةٌ مِنْ أُمَّتِي مَنْ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا.
قَالَ حَجَّاجٌ : مَنْ مَاتَ لاَ يُشْرَكُ بِاللهِ شَيْئًا.
ليس فيه : عبيد بن عمير.
- وأخرجه ابن أَبي شَيْبَة 2/402(7752) قال : حدَّثنا وكيع ، قال : حدَّثنا عمر بن ذر ، عن مجاهد ، عن أبي ذر ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
جُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا.
* * *(38/53)
12355- عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : كَانَ أَبُو ذَرٍّ يُحَدِّثُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
فُرِجَ سَقْفُ بَيْتِي وَأَنَا بِمَكَّةَ ، فَنَزَلَ جِبْرِيلُ صلى الله عليه وسلم ، فَفَرَجَ صَدْرِي ، ثُمَّ غَسَلَهُ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ ، ثُمَّ جَاءَ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مُمْتَلِئٍ حِكْمَةً وَإِيمَانًا ، فَأَفْرَغَهَا فِي صَدْرِي ، ثُمَّ أَطْبَقَهُ ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي فَعَرَجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ ، فَلَمَّا جِئْنَا السَّمَاءَ الدُّنْيَا ، قَالَ جِبْرِيلُ ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ ، لِخَازِنِ السَّمَاءِ الدُّنْيَا : افْتَحْ ، قَالَ : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : هَذَا جِبْرِيلُ ، قَالَ : هَلْ مَعَكَ أَحَدٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، مَعِيَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : فَأُرْسِلَ إِلَيْهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَفَتَحَ ، قَالَ : فَلَمَّا عَلَوْنَا السَّمَاءَ الدُّنْيَا ، فَإِذَا رَجُلٌ عَنْ يَمِينِهِ أَسْوِدَةٌ ، وَعَنْ يَسَارِهِ أَسْوِدَةٌ ، قَالَ : فَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ يَمِينِهِ ضَحِكَ ، وَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ شِمَالِهِ بَكَى ، قَالَ : فَقَالَ : مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ ، وَالاِبْنِ الصَّالِحِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا جِبْرِيلُ ، مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : هَذَا آدَمُ صلى الله عليه وسلم ، وَهَذِهِ الأَسْوِدَةُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ نَسَمُ بَنِيهِ ، فَأَهْلُ الْيَمِينِ أَهْلُ الْجَنَّةِ ، وَالأَسْوِدَةُ الَّتِي عَنْ شِمَالِهِ أَهْلُ النَّارِ ، فَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ يَمِينِهِ ضَحِكَ ، وَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ شِمَالِهِ بَكَى ، قَالَ : ثُمَّ عَرَجَ بِي جِبْرِيلُ حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الثَّانِيَةَ ، فَقَالَ لِخَازِنِهَا : افْتَحْ ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ خَازِنُهَا مِثْلَ مَا قَالَ خَازِنُ السَّمَاءِ الدُّنْيَا ، فَفَتَحَ.(38/54)
فَقَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ : فَذَكَرَ أَنَّهُ وَجَدَ فِي السَّمَاوَاتِ ، آدَمَ ، وَإِدْرِيسَ ، وَعِيسَى ، وَمُوسَى ، وَإِبْرَاهِيمَ ، صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ ، وَلَمْ يُثْبِتْ كَيْفَ مَنَازِلُهُمْ ، غَيْرَ أَنَّهُ ذَكَرَ أَنَّهُ قَدْ وَجَدَ آدَمَ ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ ، فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا ، وَإِبْرَاهِيمَ فِي السَّمَاءِ السَّادِسَةِ ، قَالَ : فَلَمَّا مَرَّ جِبْرِيلُ وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِإِدْرِيسَ ، صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ ، قَالَ : مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ ، وَالأَخِ الصَّالِحِ ، قَالَ : ثُمَّ مَرَّ ، فَقُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ فَقَالَ : هَذَا إِدْرِيسُ ، قَالَ : ثُمَّ مَرَرْتُ بِمُوسَى ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ ، فَقَالَ : مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ ، وَالأَخِ الصَّالِحِ ، قَالَ : قُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : هَذَا مُوسَى ، قَالَ : ثُمَّ مَرَرْتُ بِعِيسَى ، فَقَالَ : مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ ، وَالأَخِ الصَّالِحِ ، قُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ، قَالَ : ثُمَّ مَرَرْتُ بِإِبْرَاهِيمَ ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ ، فَقَالَ : مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ ، وَالاِبْنِ الصَّالِحِ ، قَالَ : قُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : هَذَا إِبْرَاهِيمُ.
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : وَأَخْبَرَنِي ابْنُ حَزْمٍ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، وَأَبَا حَبَّةَ الأَنْصَارِيَّ كَانَا يَقُولاَنِ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ثُمَّ عَرَجَ بِي حَتَّى ظَهَرْتُ لِمُسْتَوًى أَسْمَعُ فِيهِ صَرِيفَ الأَقْلاَمِ.(38/55)
قَالَ ابْنُ حَزْمٍ ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: فَفَرَضَ اللَّهُ عَلَى أُمَّتِي خَمْسِينَ صَلاَةً ، قَالَ : فَرَجَعْتُ بِذَلِكَ حَتَّى أَمُرَّ بِمُوسَى ، فَقَالَ مُوسَى ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ : مَاذَا فَرَضَ رَبُّكَ عَلَى أُمَّتِكَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسِينَ صَلاَةً ، قَالَ لِي مُوسَى ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ : فَرَاجِعْ رَبَّكَ ، فَإِنَّ أُمَّتَكَ لاَ تُطِيقُ ذَلِكَ ، قَالَ : فَرَاجَعْتُ رَبِّي ، فَوَضَعَ شَطْرَهَا ، قَالَ : فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ ، فَأَخْبَرْتُهُ ، قَالَ : رَاجِعْ رَبَّكَ ، فَإِنَّ أُمَّتَكَ لاَ تُطِيقُ ذَلِكَ ، قَالَ : فَرَاجَعْتُ رَبِّي ، فَقَالَ : هِيَ خَمْسٌ ، وَهْيَ خَمْسُونَ ، لاَ يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ ، قَالَ : فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى ، فَقَالَ : رَاجِعْ رَبَّكَ ، فَقُلْتُ : قَدِ اسْتَحْيَيْتُ مِنْ رَبِّي ، قَالَ : ثُمَّ انْطَلَقَ بِي جِبْرِيلُ حَتَّى نَأْتِيَ سِدْرَةَ الْمُنْتَهَى ، فَغَشِيَهَا أَلْوَانٌ لاَ أَدْرِي مَا هِيَ ، قَالَ : ثُمَّ أُدْخِلْتُ الْجَنَّةَ ، فَإِذَا فِيهَا جَنَابِذُ اللُّؤْلُؤِ ، وَإِذَا تُرَابُهَا الْمِسْكُ. م(38/56)
أخرجه البخاري 1/97(349) قال : حدَّثنا يحيى بن بكير ، قال : حدَّثنا الليث . وفي 2/191(1636) و4/164(3342) قال : قال عبدان : أَخْبَرنا عبد الله . وفي 4/164(3342) قال : حدَّثنا أحمد بن صالح ، حدَّثنا عنبسة . و"مسلم" 1/102(334) قال : حدثني حرملة بن يحيى التجيبي ، أَخْبَرنا ابن وهب . و"النَّسائي" في "الكبرى" 310 قال : أَخْبَرنا يونس بن عبد الأعلى ، قال : أَخْبَرنا ابن وهب . و"أبو يعلى" 3616 قال : حدَّثنا أبو بكر بن زنجويه ، عن أبي صالح ، عن الليث . و"ابن حِبان" 7406 قال : أَخْبَرنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، قال : حدَّثنا يزيد بن عبد الله بن موهب ، وحرملة بن يحيى ، قالا : حدثنا ابن وهب.
أربعتهم (الليث بن سعد ، وعبد الله بن المبارك ، وعنبسة بن خالد ، وابن وهب) عن يونس ، عن ابن شهاب ، عن أنس بن مالك ، فذكره.
? أخرجه عَبْد الرَّزَّاق (1768) . وأحمد 3/161(12669) ، وعَبْد بن حُمَيْد (1158) . والتِّرْمِذِي (213) قال : حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى النَّيْسَابُورِي.
ثلاثتهم (ابن حَنْبَل ، وعَبْد ، وابن يَحيى) عن عَبْد الرَّزَّاق ، قال : أَخْبَرنا مَعْمَر ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ:
فُرِضَتْ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ أُسْرِىَ بِهِ ، الصَّلَوَاتُ خَمْسِينَ ، ثُمَّ نُقِصَتْ حَتَّى جُعِلَتْ خَمْسًا ، ثُمَّ نُودِيَ : يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّهُ لاَ يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ ، وَإِنَّ لَكَ بِهَذِهِ الْخَمْسِ خَمْسِينَ..
? أخرجه أبو يَعْلى (2535) قال : حدَّثنا أبو إبراهيم الزهري ، قال : سمعت أبا بكير يُحدِّث ، قال : حدثني الليث ، عن يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، قال : حدثني ابن حزم ، عن ابن عباس ، وأبي حبة الأنصاري ، قَالاَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لَمَّا أُسْرِيَ بِي ظَهَرْتُ لِمُسْتَوًى أَسْمَعُ فِيهِ صَرِيفَ الأَقْلاَمِ.(38/57)
? وأخرجه عَبْد الله بن أحمد 5/122(21453) قال : حدَّثنا مُحَمد بن عَبَّاد المَكِّي . وفي 5/143(21613) قال : حدَّثنا مُحَمد بن إِسْحَاق بن مُحَمد المُسَيَّبِي . و"أبو يَعْلَى" 3614 قال : حدَّثنا مُحَمد بن عَبَّاد المَكِّي.
كلاهما (ابن عَبَّاد ، والمُسَيَّبِي) عن أَبي ضَمْرَة ، أَنَس بن عِيَاض ، عن يُونُس بن يَزِيد، عن الزُّهْرِي ، عن أَنَس بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : كَانَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ يُحَدِّثُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:(38/58)
فُرِجَ سَقْفُ بَيْتِي وَأَنَا بِمَكَّةَ ، فَنَزَلَ جِبْرِيلُ ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ ، فَفَرَجَ صَدْرِي ، ثُمَّ غَسَلَهُ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ ، ثُمَّ جَاءَ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مُمْتَلِئٍ حِكْمَةً وَإِيمَانًا ، فَأَفْرَغَهَا فِي صَدْرِي، ثُمَّ أَطْبَقَهُ ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي ، فَعَرَجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ ، فَلَمَّا جَاءَ السَّمَاءَ الدُّنْيَا فَافْتَتَحَ ، فَقَالَ : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : جِبْرِيلُ ، قَالَ : هَلْ مَعَكَ أَحَدٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، مَعِي مُحَمد ، قَالَ : أُرْسِلَ إِلَيْهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَافْتَحْ ، فَلَمَّا عَلَوْنَا السَّمَاءَ الدُّنْيَا ، إِذَا رَجُلٌ عَنْ يَمِينِهِ أَسْوِدَةٌ ، وَعَن يَسَارِهِ أَسْوِدَةٌ ، وَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ يَمِينِهِ تَبَسَّمَ ، وَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ يَسَارِهِ بَكَى ، قَالَ : مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ ، وَالاِبْنِ الصَّالِحِ ، قَالَ : قُلْتُ لِجِبْرِيلَ ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : هَذَا آدَمُ ، وَهَذِهِ الأَسْوِدَةُ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ نَسَمُ بَنِيهِ ، فَأَهْلُ اليَمِينِ هُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ ، وَالأَسْوِدَةُ الَّتِي عَنْ شِمَالِهِ أَهْلُ النَّارِ ، فَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ يَمِينِهِ ضَحِكَ ، وَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ شِمَالِهِ بَكَى ، قَالَ : ثُمَّ عَرَجَ بِي جِبْرِيلُ ، حَتَّى جَاءَ السَّمَاءَ الثَّانِيَةَ ، فَقَالَ لِخَازِنِهَا : افْتَحْ ، فَقَالَ لَهُ خَازِنُهَا مِثْلَ مَا قَالَ خَازِنُ السَّمَاءِ الدُّنْيَا ، فَفُتِحَ لَهُ.(38/59)
- لفظ محمد بن عباد : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : فُرِجَ سَقْفُ بَيْتِي ، وَأَنَا بِمَكَّةَ ، فَنَزَلَ جِبْرِيلُ ، فَفَرَجَ صَدْرِي ، ثُمَّ غَسَلَهُ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ ، ثُمَّ جَاءَ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ ، مَمْلُوءَةٍ حِكْمَةً وَإِيمَانًا ، فَأَفْرَغَهَا فِي صَدْرِي ، ثُمَّ أَطْبَقَهُ.
جعله من مسند أُبَي بن كعب.
* * *(38/60)
12356- عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ ، قَالَ:
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ عَلِمْتَ أَنَّكَ نَبِيٌّ حَتَّى اسْتَيْقَنْتَ ؟ فَقَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، أَتَانِي مَلَكَانِ وَأَنَا بِبَعْضِ بَطْحَاءِ مَكَّةَ ، فَوَقَعَ أَحَدُهُمَا إِلَى الأَرْضِ ، وَكَانَ الآخَرُ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : أَهُوَ هُوَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَزِنْهُ بِرَجُلٍ ، فَوُزِنْتُ بِهِ فَوَزَنْتُهُ ، ثُمَّ قَالَ : زِنْهُ بِعَشَرَةٍ ، فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ ، ثُمَّ قَالَ : زِنْهُ بِمِئَةٍ ، فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ ، ثُمَّ قَالَ : زِنْهُ بِأَلْفٍ ، فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَنْتَثِرُونَ عَلَيَّ مِنْ خِفَّةِ الْمِيزَانِ ، قَالَ : فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : لَوْ وَزَنْتَهُ بِأُمَّتِهِ لَرَجَحَهَا.
أخرجه الدارمي (14) قال : أَخْبَرنا عبد الله بن عمران ، حدَّثنا أبو داود ، حدَّثنا جعفر بن عثمان القرشي ، عن عثمان بن عروة بن الزبير ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(38/61)
12357- عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ أَشَدَّ أُمَّتِي لِي حُبًّا قَوْمٌ يَكُونُونَ ، أَوْ يَجِيئُونَ بَعْدِي ، يَوَدُّ أَحَدُهُمْ أَنَّهُ أَعْطَى أَهْلَهُ وَمَالَهُ ، وَأَنَّهُ رَآنِي.
أخرجه أحمد 5/156(21713) قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد ، ويعلى . وفي 5/170(21826) قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد.
كلاهما(يحيى بن سعيد القطان ، ويعلى بن عبيد) عن يحيى بن سعيد الأنصاري ، عن أبي صالح ذكوان ، عن رجل من بني أسد ، فذكره.
* * *(38/62)
12358- عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ ، أَنَّهُ مَرَّ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ : نِعْمَ الْفَتَى غُضَيْفٌ ، فَلَقِيَهُ أَبُو ذَرٍّ ، فَقَالَ : أَيْ أُخَيَّ اسْتَغْفِرْ لِي ، قَالَ : أَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَأَنْتَ أَحَقُّ أَنْ تَسْتَغْفِرَ لِي ، فَقَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ : نِعْمَ الْفَتَى غُضَيْفٌ ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ اللهَ ، عَزَّ وَجَلَّ ، ضَرَبَ بِالْحَقِّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ.
قَالَ عَفَّانُ : عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ.
- وفي رواية : إِنَّ اللهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ ، يَقُولُ بِهِ.
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 12/20(31959) قال : حدَّثنا عبد الله بن نمير ، عن محمد بن إسحاق ، عن مكحول . و"أحمد" 5/145(21620) قال : حدَّثنا يونس ، وعفان ، المعنى ، قالا : حدَّثنا حماد بن سلمة ، عن برد أبي العلاء ، عن عبادة بن نسي . وفي 5/165(21789) قال : حدَّثنا يزيد ، حدَّثنا مُحَمد بن إسحاق ، عن مَكْحول . وفي 5/177(21875) قال : حدَّثنا يعلى بن عبيد ، حدَّثنا مُحَمد ، يعني ابن إسحاق ، عن مَكْحول . و"أبو داود" 2962 قال : حدَّثنا أحمد بن يونس ، حدَّثنا زهير ، حدَّثنا مُحَمد بن إسحاق ، عن مَكْحول . و"ابن ماجة" 108 قال : حدَّثنا أبو سلمة ، يحيى بن خلف ، حدَّثنا عبد الأعلى ، عن مُحَمد بن إسحاق ، عن مَكْحول.
كلاهما(مكحول ، وعباد بن نسي) عن غضيف بن الحارث ، فذكره.
* * *(38/63)
12359- عَنْ قَنْبَرٍ ، حَاجِبِ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : كَانَ أَبُو ذَرٍّ يُغَلِّظُ لِمُعَاوِيَةَ ، قَالَ : فَشَكَاهُ إِلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، وَإِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ ، وَإِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، وَإِلَى أُمِّ حَرَامٍ ، فَقَالَ : إِنَّكُمْ قَدْ صَحِبْتُمْ كَمَا صَحِبَ ، وَرَأَيْتُمْ كَمَا رَأَى ، فَإِنْ رَأَيْتُمْ أَنْ تُكَلِّمُوهُ ، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى أَبِي ذَرٍّ فَجَاءَ فَكَلَّمُوهُ ، فَقَالَ : أَمَّا أَنْتَ يَا أَبَا الْوَلِيدِ ، فَقَدْ أَسْلَمْتَ قَبْلِي ، وَلَكَ السِّنُّ وَالْفَضْلُ عَلَيَّ ، وَقَدْ كُنْتُ أَرْغَبُ بِكَ عَنْ مِثْلِ هَذَا الْمَجْلِسِ ، وَأَمَّا أَنْتَ يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ ، فَإِنْ كَادَتْ وَفَاةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تَفُوتَكَ ، ثُمَّ أَسْلَمْتَ فَكُنْتَ مِنْ صَالِحِي الْمُسْلِمِينَ ، وَأَمَّا أَنْتَ يَا عَمْرُو بْنَ الْعَاصِ ، فَقَدْ جَاهَدْتَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَأَمَّا أَنْتِ يَا أُمَّ حَرَامٍ ، فَإِنَّمَا أَنْتِ امْرَأَةٌ ، وَعَقْلُكِ عَقْلُ امْرَأَةٍ ، فَمَا أَنْتِ وَذَاكَ ، قَالَ : فَقَالَ عُبَادَةُ : لاَ جَرَمَ ، لاَ جَلَسْتُ مِثْلَ هَذَا الْمَجْلِسِ أَبَدًا.
أخرجه أحمد 5/147(21634) قال عبد الله : قرأت على أبي هذا الحديث ، فأقر به ، حدثني مهدي بن جعفر الرملي ، حدثني ضمرة ، عن أبي زرعة السَّيْباني ، عن قَنْبر حاجب معاوية ، فذكره.
* * *(38/64)
12360- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ : قَالَ أَبُو ذَرٍّ:
خَرَجْنَا مِنْ قَوْمِنَا غِفَارٍ ، وَكَانُوا يُحِلُّونَ الشَّهْرَ الْحَرَامَ ، فَخَرَجْتُ أَنَا وَأَخِي أُنَيْسٌ وَأُمُّنَا ، فَنَزَلْنَا عَلَى خَالٍ لَنَا ، فَأَكْرَمَنَا خَالُنَا وَأَحْسَنَ إِلَيْنَا ، فَحَسَدَنَا قَوْمُهُ ، فَقَالُوا : إِنَّكَ إِذَا خَرَجْتَ عَنْ أَهْلِكَ خَالَفَ إِلَيْهِمْ أُنَيْسٌ ، فَجَاءَ خَالُنَا فَنَثَا عَلَيْنَا الَّذِي قِيلَ لَهُ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَمَّا مَا مَضَى مِنْ مَعْرُوفِكَ فَقَدْ كَدَّرْتَهُ ، وَلاَ جِمَاعَ لَكَ فِيمَا بَعْدُ ، فَقَرَّبْنَا صِرْمَتَنَا ، فَاحْتَمَلْنَا عَلَيْهَا ، وَتَغَطَّى خَالُنَا ثَوْبَهُ فَجَعَلَ يَبْكِي ، فَانْطَلَقْنَا حَتَّى نَزَلْنَا بِحَضْرَةِ مَكَّةَ ، فَنَافَرَ أُنَيْسٌ عَنْ صِرْمَتِنَا وَعَنْ مِثْلِهَا ، فَأَتَيَا الْكَاهِنَ ، فَخَيَّرَ أُنَيْسًا ، فَأَتَانَا أُنَيْسٌ بِصِرْمَتِنَا وَمِثْلِهَا مَعَهَا ، قَالَ : وَقَدْ صَلَّيْتُ ، يَا ابْنَ أَخِي ، قَبْلَ أَنْ أَلْقَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِثَلاَثِ سِنِينَ ، قُلْتُ : لِمَنْ ؟ قَالَ ِللهِ ، قُلْتُ : فَأَيْنَ تَوَجَّهُ ؟ قَالَ : أَتَوَجَّهُ حَيْثُ يُوَجِّهُنِي رَبِّي ، أُصَلِّي عِشَاءً حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ أُلْقِيتُ كَأَنِّي خِفَاءٌ ، حَتَّى تَعْلُوَنِي الشَّمْسُ ، فَقَالَ أُنَيْسٌ : إِنَّ لِي حَاجَةً بِمَكَّةَ فَاكْفِنِي ، فَانْطَلَقَ أُنَيْسٌ حَتَّى أَتَى مَكَّةَ ، فَرَاثَ عَلَيَّ ، ثُمَّ جَاءَ ، فَقُلْتُ : مَا صَنَعْتَ ؟ قَالَ : لَقِيتُ رَجُلاً بِمَكَّةَ عَلَى دِينِكَ ، يَزْعُمُ أَنَّ اللهَ أَرْسَلَهُ ، قُلْتُ : فَمَا يَقُولُ النَّاسُ ؟ قَالَ : يَقُولُونَ : شَاعِرٌ ، كَاهِنٌ ، سَاحِرٌ ، وَكَانَ أُنَيْسٌ أَحَدَ الشُّعَرَاءِ ، قَالَ أُنَيْسٌ : لَقَدْ سَمِعْتُ(38/65)
قَوْلَ الْكَهَنَةِ ، فَمَا هُوَ بِقَوْلِهِمْ ، وَلَقَدْ وَضَعْتُ قَوْلَهُ عَلَى أَقْرَاءِ الشِّعْرِ ، فَمَا يَلْتَئِمُ عَلَى لِسَانِ أَحَدٍ بَعْدِي أَنَّهُ شِعْرٌ ، وَاللهِ إِنَّهُ لَصَادِقٌ ، وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ ، قَالَ : قُلْتُ : فَاكْفِنِي حَتَّى أَذْهَبَ فَأَنْظُرَ ، قَالَ : فَأَتَيْتُ مَكَّةَ ، فَتَضَعَّفْتُ رَجُلاً مِنْهُمْ ، فَقُلْتُ : أَيْنَ هَذَا الَّذِي تَدْعُونَهُ الصَّابِئَ ؟ فَأَشَارَ إِلَيَّ ، فَقَالَ : الصَّابِئَ ، فَمَالَ عَلَيَّ أَهْلُ الْوَادِي بِكُلِّ مَدَرَةٍ وَعَظْمٍ ، حَتَّى خَرَرْتُ مَغْشِيًّا عَلَيَّ ، قَالَ : فَارْتَفَعْتُ حِينَ ارْتَفَعْتُ ، كَأَنِّي نُصُبٌ أَحْمَرُ ، قَالَ : فَأَتَيْتُ زَمْزَمَ فَغَسَلْتُ عَنِّي الدِّمَاءَ وَشَرِبْتُ مِنْ مَائِهَا ، وَلَقَدْ لَبِثْتُ يَا ابْنَ أَخِي ثَلاَثِينَ بَيْنَ لَيْلَةٍ وَيَوْمٍ ، مَا كَانَ لِي طَعَامٌ إِلاَّ مَاءُ زَمْزَمَ ، فَسَمِنْتُ ، حَتَّى تَكَسَّرَتْ عُكَنُ بَطْنِي ، وَمَا وَجَدْتُ عَلَى كَبِدِي سُخْفَةَ جُوعٍ ، قَالَ : فَبَيْنَا أَهْلُ مَكَّةَ فِي لَيْلَةٍ قَمْرَاءَ إِضْحِيَانَ ، إِذْ ضُرِبَ عَلَى أَسْمِخَتِهِمْ ، فَمَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ أَحَدٌ ، وَامْرَأَتَيْنِ مِنْهُمْ تَدْعُوَانِ : إِسَافًا ، وَنَائِلَةَ ، قَالَ : فَأَتَتَا عَلَيَّ فِي طَوَافِهِمَا ، فَقُلْتُ : أَنْكِحَا أَحَدَهُمَا الأُخْرَى ، قَالَ : فَمَا تَنَاهَتَا عَنْ قَوْلِهِمَا ، قَالَ : فَأَتَتَا عَلَيَّ ، فَقُلْتُ : هَنٌ مِثْلُ الْخَشَبَةِ غَيْرَ أَنِّي لاَ أَكْنِي ، فَانْطَلَقَتَا تُوَلْوِلاَنِ وَتَقُولاَنِ : لَوْ كَانَ هَا هُنَا أَحَدٌ مِنْ أَنْفَارِنَا ، قَالَ : فَاسْتَقْبَلَهُمَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ وَهُمَا هَابِطَانِ ، قَالَ : مَا لَكُمَا ؟ قَالَتَا : الصَّابِئُ بَيْنَ الْكَعْبَةِ وَأَسْتَارِهَا ،(38/66)
قَالَ : مَا قَالَ لَكُمَا ؟ قَالَتَا : إِنَّهُ قَالَ لَنَا كَلِمَةً تَمْلأُ الْفَمَ ، وَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى اسْتَلَمَ الْحَجَرَ ، وَطَافَ بِالْبَيْتِ هُوَ وَصَاحِبُهُ ، ثُمَّ صَلَّى ، فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ ، قَالَ أَبُو ذَرٍّ : فَكُنْتُ أَنَا أَوَّلُ مَنْ حَيَّاهُ بِتَحِيَّةِ الإِسْلاَمِ ، قَالَ : فَقُلْتُ : السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ : وَعَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللهِ ، ثُمَّ قَالَ : مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : مِنْ غِفَارٍ ، قَالَ : فَأَهْوَى بِيَدِهِ ، فَوَضَعَ أَصَابِعَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ ، فَقُلْتُ فِي نَفْسِي : كَرِهَ أَنِ انْتَمَيْتُ إِلَى غِفَارٍ ، فَذَهَبْتُ آخُذُ بِيَدِهِ ، فَقَدَعَنِي صَاحِبُهُ ، وَكَانَ أَعْلَمَ بِهِ مِنِّي ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، ثُمَّ قَالَ : مَتَى كُنْتَ هَا هُنَا ؟ قَالَ : قُلْتُ : قَدْ كُنْتُ هَا هُنَا مُنْذُ ثَلاَثِينَ بَيْنَ لَيْلَةٍ وَيَوْمٍ ، قَالَ : فَمَنْ كَانَ يُطْعِمُكَ ، قَالَ : قُلْتُ : مَا كَانَ لِي طَعَامٌ إِلاَّ مَاءُ زَمْزَمَ ، فَسَمِنْتُ حَتَّى تَكَسَّرَتْ عُكَنُ بَطْنِي ، وَمَا أَجِدُ عَلَى كَبِدِي سُخْفَةَ جُوعٍ ، قَالَ : إِنَّهَا مُبَارَكَةٌ ، إِنَّهَا طَعَامُ طُعْمٍ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ائْذَنْ لِي فِي طَعَامِهِ اللَّيْلَةَ ، فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ ، وَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا ، فَفَتَحَ أَبُو بَكْرٍ بَابًا ، فَجَعَلَ يَقْبِضُ لَنَا مِنْ زَبِيبِ الطَّائِفِ ، وَكَانَ ذَلِكَ أَوَّلَ طَعَامٍ أَكَلْتُهُ بِهَا ، ثُمَّ غَبَرْتُ مَا غَبَرْتُ ، ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : إِنَّهُ قَدْ وُجِّهَتْ لِي أَرْضٌ ذَاتُ نَخْلٍ ، لاَ أُرَاهَا إِلاَّ يَثْرِبَ ، فَهَلْ أَنْتَ مُبَلِّغٌ عَنِّي قَوْمَكَ ،(38/67)
عَسَى اللَّهُ أَنْ يَنْفَعَهُمْ بِكَ ، وَيَأْجُرَكَ فِيهِمْ ، فَأَتَيْتُ أُنَيْسًا ، فَقَالَ : مَا صَنَعْتَ ؟ قُلْتُ : صَنَعْتُ أَنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ وَصَدَّقْتُ ، قَالَ : مَا بِي رَغْبَةٌ عَنْ دِينِكَ ، فَإِنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ وَصَدَّقْتُ ، فَأَتَيْنَا أُمَّنَا ، فَقَالَتْ : مَا بِي رَغْبَةٌ عَنْ دِينِكُمَا ، فَإِنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ وَصَدَّقْتُ ، فَاحْتَمَلْنَا حَتَّى أَتَيْنَا قَوْمَنَا غِفَارًا ، فَأَسْلَمَ نِصْفُهُمْ ، وَكَانَ يَؤُمُّهُمْ إِيمَاءُ بْنُ رَحَضَةَ الْغِفَارِيُّ ، وَكَانَ سَيِّدَهُمْ ، وَقَالَ نِصْفُهُمْ : إِذَا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ أَسْلَمْنَا ، فَقَدِمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ ، فَأَسْلَمَ نِصْفُهُمُ الْبَاقِي ، وَجَاءَتْ أَسْلَمُ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِخْوَتُنَا نُسْلِمُ عَلَى الَّذِي أَسْلَمُوا عَلَيْهِ ، فَأَسْلَمُوا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: غِفَارُ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا ، وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ.)".(38/68)
- لفظ ابن عون : عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ : قَالَ أَبُو ذَرٍّ : يَا ابْنَ أَخِي صَلَّيْتُ سَنَتَيْنِ قَبْلَ مَبْعَثِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : قُلْتُ : فَأَيْنَ كُنْتَ تَوَجَّهُ ؟ قَالَ : حَيْثُ وَجَّهَنِيَ اللَّهُ ... وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ : فَتَنَافَرَا إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْكُهَّانِ ، قَالَ : فَلَمْ يَزَلْ أَخِي أُنَيْسٌ يَمْدَحُهُ حَتَّى غَلَبَهُ ، قَالَ : فَأَخَذْنَا صِرْمَتَهُ فَضَمَمْنَاهَا إِلَى صِرْمَتِنَا ، وَقَالَ أَيْضًا فِي حَدِيثِهِ : قَالَ : فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَطَافَ بِالْبَيْتِ ، وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَلْفَ الْمَقَامِ ، قَالَ : فَأَتَيْتُهُ ، فَإِنِّي لأَوَّلُ النَّاسِ حَيَّاهُ بِتَحِيَّةِ الإِسْلاَمِ ، قَالَ : قُلْتُ : السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : وَعَلَيْكَ السَّلاَمُ ، مَنْ أَنْتَ ؟ وَفِي حَدِيثِهِ أَيْضًا : فَقَالَ : مُنْذُ كَمْ أَنْتَ هَا هُنَا ؟ قَالَ : قُلْتُ : مُنْذُ خَمْسَ عَشْرَةَ ، وَفِيهِ : فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : أَتْحِفْنِي بِضِيَافَتِهِ اللَّيْلَةَ.
- وفي رواية : صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَتَيْتُهُ حِينَ قَضَى صَلاَتَهُ ، فَكُنْتُ أَوَّلَ مَنْ حَيَّا بِتَحِيَّةِ الإِسْلاَمِ ، قَالَ : عَلَيْكَ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللهِ ، مِمَّنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : مِنْ غِفَارٍ ، قَالَ : فَأَهْوَى بِيَدِهِ ، قُلْتُ فِي نَفْسِي : كَرِهَ أَنِّي انْتَمَيْتُ إِلَى غِفَارٍ.
- وفي رواية : غِفَارٌ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا ، وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ.(38/69)
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة (14129) و14/315(36598) قال : حدَّثنا أبو أسامة ، قال : حدَّثنا سليمان بن المغيرة . و"أحمد" 5/174(21858) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون ، أنبأنا سليمان بن المغيرة . و"الدارِمِي" 2524 و2639 قال : حدَّثنا عبد الله بن مسلمة ، حدَّثنا سليمان ، هو ابن المغيرة . و"البُخاري" في "الأدب المفرد" 1035 قال : حدَّثنا عبد الله بن مسلمة ، قال : حدَّثنا سليمان بن المغيرة . و"مسلم" 7/152(6442) قال : حدَّثنا هداب بن خالد الأزدي ، حدَّثنا سليمان بن المغيرة . وفي 7/155(6443) قال : حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، أَخْبَرنا النضر بن شميل ، حدَّثنا سليمان بن المغيرة . وفي (6444) قال : حدَّثنا محمد بن المثنى العنزي ، حدثني ابن أبي عدي ، قال : أنبأنا ابن عون . و"عبد الله بن أحمد" 5/175(21859) قال : حدَّثنا هدبة ، حدَّثنا سليمان بن المغيرة . و"النَّسائي" في "الكبرى" 10099 قال : أَخْبَرنا محمد بن إدريس ، قال : حدَّثنا آدم ، قال : حدَّثنا سليمان بن المغيرة . و"ابن حِبان" 7133 قال : أَخْبَرنا أحمد بن علي بن المثنى ، وعدة ، قالوا : حدثنا هدبة بن خالد القيسي ، حدثنا سليمان بن المغيرة.
كلاهما (سليمان بن المغيرة ، وعبد الله بن عون) عن حميد بن هلال ، عن عبد الله بن الصامت ، فذكره.
* * *(38/70)
ـحَدِيثُ أَبِي جَمْرَة َ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ:
لَّمَا بَلَغَ أَبَا ذَرٍّ مَبْعَثُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ ، قَالَ لأَخِيهِ : ارْكَبْ إِلَى هَذَا الْوَادِي ..." الْحَدِيثَ بِطُولِهِ فِي قِصَّةِ إِسْلاَمِ أَبِي ذَرٍّ ، رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ.
سلف في مسند عبد الله بن عباس ، رضي الله عنه ، الحديث رقم (7039".
* * *(38/71)
12361- عَنْ مَرْثَدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ ، وَلاَ أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ ، مِنْ ذِي لَهْجَةٍ أَصْدَقَ ، وَلاَ أَوْفَى مِنْ أَبِي ذَرٍّ ، شِبْهِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، كَالْحَاسِدِ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفَنَعْرِفُ ذَلِكَ لَهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَاعْرِفُوهُ لَهُ.
أخرجه الترمذي (3802) قال : حدَّثنا العباس العنبري . و"ابن حِبان" 7132 قال : أَخْبَرنا الحسين بن أحمد بن بسطام ، بالأبلة ، حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري . وفي (7135) قال : أَخْبَرنا محمد بن نصر بن نوفل ، بمرو ، حدثنا أبو داود السنجي ، سليمان بن معبد.
كلاهما (العباس ، وأبو داود السنجي) قالا : حدَّثنا النضر بن محمد ، حدَّثنا عكرمة بن عمار ، حدثني أبو زميل ، هو سماك بن الوليد الحنفي ، عن مالك بن مرثد ، عن أبيه ، فذكره.
- قال الترمذيُّ : هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه.
* * *(38/72)
12362- عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ , عَنْ أَبِى ذَرٍّ. قَالَ:
قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَا أَبَا ذَرٍّ فَقُلْتُ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَنَا فِدَاؤُكَ.
أخرجه أبو داود 5226 قال : حدَّثنا موسى بن إِسماعيل ، قال : حدَّثنا حماد (ح) وحدثنا مسلم ، قال : حدَّثنا هشام.
كلاهما (حماد بن سلمة , وهشام الدستوائي) عن حماد بن أبي سليمان ، عن زيد بن وهب ، فذكره.
* * *(38/73)
12363- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ائْتِ قَوْمَكَ ، فَقُلْ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ ، وَغِفَارُ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا.
أخرجه أحمد 5/176(21868) قال : حدَّثنا عبد الرَّحْمان بن مهدي . و"مسلم" 7/177(6514) قال : حدَّثنا عبيد الله بن عمر القواريري ، ومحمد بن المثنى ، وابن بشار ، جميعًا عن ابن مهدي ، قال : قال ابن المُثَنَّى : حدَّثني عبد الرَّحْمان بن مَهْدي . وفي (6515) قال : حدثناه محمد بن المثنى ، وابن بشار ، قالا : حدَّثنا أبو داود.
كلاهما (عبد الرَّحْمان بن مهدي ، وأبو داود) قالا : حدَّثنا شعبة ، عن أبي عمران الجوني ، عن عبد الله بن الصامت ، فذكره.
* * *(38/74)
12364- عَنْ حَبِيبِ بْنِ حِمَازٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَنَزَلْنَا ذَا الْحُلَيْفَةِ ، فَتَعَجَّلَتْ رِجَالٌ إِلَى الْمَدِينَةِ ، وَبَاتَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَبِتْنَا مَعَهُ ، فَلَمَّا أَصْبَحَ سَأَلَ عَنْهُمْ ، فَقِيلَ : تَعَجَّلُوا إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَقَالَ : تَعَجَّلُوا إِلَى الْمَدِينَةِ وَالنِّسَاءِ ، أَمَا إِنَّهُمْ سَيَدَعُونَهَا أَحْسَنَ مَا كَانَتْ ، ثُمَّ قَالَ : لَيْتَ شِعْرِي ، مَتَى تَخْرُجُ نَارٌ مِنَ الْيَمَنِ ، مِنْ جَبَلِ الوِرَاقِ ، تُضِيءُ مِنْهَا أعَنْاقُ الإِبِلِ بُرُوكًا بِبُصْرَى كَضَوءِ النَّهَارِ.
أخرجه أحمد 5/144(21614) قال : حدَّثنا وهب بن جرير ، حدَّثنا أبي . وفي (21615) قال : حدَّثنا معاوية بن عمرو ، حدَّثنا زائدة.
كلاهما (جرير بن حازم ، وزائدة) عن الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن عبد الله بن الحارث البكري ، عن حبيب بن جماز ، فذكره.
* * *(38/75)
12365- عَنْ أَبِي بَصْرَةَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّكُمْ سَتَفْتَحُونَ مِصْرَ ، وَهِيَ أَرْضٌ يُسَمَّى فِيهَا الْقِيرَاطُ ، فَإِذَا فَتَحْتُمُوهَا فَأَحْسِنُوا إِلَى أَهْلِهَا ، فَإِنَّ لَهُمْ ذِمَّةً وَرَحِمًا ، أَوْ قَالَ : ذِمَّةً وَصِهْرًا ، فَإِذَا رَأَيْتَ رَجُلَيْنِ يَخْتَصِمَانِ فِيهَا فِي مَوْضِعِ لَبِنَةٍ ، فَاخْرُجْ مِنْهَا.
قَالَ : فَرَأَيْتُ عَبْدَ الرَّحْمَانِ بْنَ شُرَحْبِيلَ بْنِ حَسَنَةَ ، وَأَخَاهُ رَبِيعَةَ ، يَخْتَصِمَانِ فِي مَوْضِعِ لَبِنَةٍ ، فَخَرَجْتُ مِنْهَا.
أخرجه أحمد 5/173(21853) . ومسلم 7/190(6586) قال : حدثني زهير بن حرب ، وعبيد الله بن سعيد.
ثلاثتهم (أحمد بن حنبل ، وزهير ، وعبيد الله) قالوا : حدَّثنا وهب بن جرير ، حدَّثنا أبي ، قال : سمعتُ حرملة المِصْري ، يُحدِّث عن عبد الرحمان بن شماسة ، عن أبي بَصرة ، فذكره.
أخرجه أحمد 5/174(21854) قال : وحدَّثناه هارون . و"مسلم" 7/190(6585) قال : حدثني أبو الطاهر (ح) وحدثني هارون بن سعيد الأيلي . و"ابن حِبان" 6676 قال : أَخْبَرنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، قال : حدَّثنا حرملة بن يحيى.
ثلاثتهم (هارون ، وأبو الطاهر بن السرح ، وحرملة) عن ابن وهب ، حدثني حرملة ، وهو ابن عمران التجيبي ، عن عبد الرَّحْمان بن شماسة المهري ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّكُمْ سَتَفْتَحُونَ أَرْضًا يُذْكَرُ فِيهَا الْقِيرَاطُ ، فَاسْتَوْصُوا بِأَهْلِهَا خَيْرًا ، فَإِنَّ لَهُمْ ذِمَّةً وَرَحِمًا ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلاَنِ فِي مَوْضِعِ لَبِنَةٍ ، فَاخْرُجْ مِنْهَا.
قَالَ : فَمَرَّ بِرَبِيعَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَانِ ابْنَيْ شُرَحْبِيلَ بْنِ حَسَنَةَ يَتَنَازَعَانِ فِي مَوْضِعِ لَبِنَةٍ ، فَخَرَجَ مِنْهَا.(38/76)
ليس فيه : أبو بَصرة.
* * *(38/77)
الزهد
12366- عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ؛
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فِيمَا رَوَى عَنِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، أَنَّهُ قَالَ : يَا عِبَادِي ، إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي ، وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا ، فَلاَ تَظَالَمُوا يَا عِبَادِي ، كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلاَّ مَنْ هَدَيْتُهُ ، فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ ، يَا عِبَادِي ، كُلُّكُمْ جَائِعٌ إِلاَّ مَنْ أَطْعَمْتُهُ ، فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ ، يَا عِبَادِي ، كُلُّكُمْ عَارٍ إِلاَّ مَنْ كَسَوْتُهُ ، فَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ ، يَا عِبَادِي ، إِنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ، وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ، فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ ، يَا عِبَادِي ، إِنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوا ضَرِّي فَتَضُرُّونِي ، وَلَنْ تَبْلُغُوا نَفْعِي فَتَنْفَعُونِي ، يَا عِبَادِي ، لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ ، وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ ، كَانُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ ، مَا زَادَ ذَلِكَ فِي مُلْكِي شَيْئًا ، يَا عِبَادِي ، لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ ، وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ ، كَانُوا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ ، مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي شَيْئًا ، يَا عِبَادِي ، لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ ، وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ ، قَامُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلُونِي ، فَأَعْطَيْتُ كُلَّ إِنْسَانٍ مَسْأَلَتَهُ ، مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِي ، إِلاَّ كَمَا يَنْقُصُ الْمِخْيَطُ إِذَا أُدْخِلَ الْبَحْرَ ، يَا عِبَادِي ، إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ ، ثُمَّ أُوَفِّيكُمْ إِيَّاهَا ، فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا ، فَلْيَحْمَدِ اللهَ ، وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ ، فَلاَ يَلُومَنَّ إِلاَّ نَفْسَهُ.(38/78)
قَالَ سَعِيدٌ : كَانَ أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيُّ إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، جَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ.
أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" 490 قال : حدَّثنا عبد الأعلى بن مسهر ، أو بلغني عنه . و"مسلم" 8/16(6664) قال : حدَّثنا عبد الله بن عبد الرَّحْمان بن بهرام الدارمي ، حدَّثنا مروان ، يعني ابن محمد الدمشقي . وفي 8/17(6665) قال : حدثنيه أبو بكر بن إسحاق ، حدَّثنا أبو مسهر . وفي (6666) قال : قال أبو إسحاق ، حدَّثنا بهذا الحديث الحسن ، والحُسَين ابنا بِشْر ، ومُحَمد بن يحيى ، قالوا : حدَّثنا أبو مُسْهر . و"ابن حِبان" 619 قال : أَخْبَرنا محمد بن محمود بن عدي ، بنسا ، قال : حدَّثنا حميد بن زنجويه ، قال : حدَّثنا أبو مسهر.
كلاهما(عبد الأعلى بن مسهر ، أبو مسهر ، ومروان بن محمد) قالا : حدَّثنا سعيد بن عبد العزيز ، عن ربيعة بن يزيد ، عن أبي إِدريس الخولاني ، فذكره.
* * *(38/79)
12367- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ : يَا عِبَادِي ، كُلُّكُمْ مُذْنِبٌ إِلاَّ مَنْ عَافَيْتُ ، فَسَلُونِي الْمَغْفِرَةَ فَأَغْفِرَ لَكُمْ ، وَمَنْ عَلِمَ مِنْكُمْ أَنِّي ذُو قُدْرَةٍ عَلَى الْمَغْفِرَةِ فَاسْتَغْفَرَنِي بِقُدْرَتِي غَفَرْتُ لَهُ ، وَكُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلاَّ مَنْ هَدَيْتُ ، فَسَلُونِي الْهُدَى أَهْدِكُمْ ، وَكُلُّكُمْ فَقِيرٌ إِلاَّ مَنْ أَغْنَيْتُ ، فَسَلُونِي أَرْزُقْكُمْ ، وَلَوْ أَنَّ حَيَّكُمْ وَمَيِّتَكُمْ ، وَأَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ ، وَرَطْبَكُمْ وَيَابِسَكُمْ ، اجْتَمَعُوا فَكَانُوا عَلَى قَلْبِ أَتْقَى عَبْدٍ مِنْ عِبَادِي ، لَمْ يَزِدْ فِي مُلْكِي جَنَاحُ بَعُوضَةٍ ، وَلَوِ اجْتَمَعُوا فَكَانُوا عَلَى قَلْبِ أَشْقَى عَبْدٍ مِنْ عِبَادِي ، لَمْ يَنْقُصْ مِنْ مُلْكِي جَنَاحُ بَعُوضَةٍ ، وَلَوْ أَنَّ حَيَّكُمْ وَمَيِّتَكُمْ ، وَأَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ ، وَرَطْبَكُمْ وَيَابِسَكُمْ اجْتَمَعُوا ، فَسَأَلَ كُلُّ سَائِلٍ مِنْهُمْ مَا بَلَغَتْ أُمْنِيَّتُهُ ، مَا نَقَصَ مِنْ مُلْكِي ، إِلاَّ كَمَا لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ مَرَّ بِشَفَةِ الْبَحْرِ ، فَغَمَسَ فِيهَا إِبْرَةً ثُمَّ نَزَعَهَا ، ذَلِكَ بِأَنِّي جَوَادٌ مَاجِدٌ عَطَائِي كَلاَمٌ ، إِذَا أَرَدْتُّ شَيْئًا ، فَإِنَّمَا أَقُولُ لَهُ : كُنْ فَيَكُونُ.(38/80)
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 10/341(29548) قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن محمد المحاربي ، عن ليث . و"أحمد" 5/154(21695) قال : حدَّثنا عمار بن محمد ابن أخت سفيان الثوري ، عن ليث بن أبي سُليم . وفي 5/177(21873) قال : حدَّثنا ابن نمير ، حدَّثنا موسى ، يعني ابن المسيب الثقفي . و"ابن ماجة" 4257 قال : حدَّثنا عبد الله بن سعيد ، حدَّثنا عبدة بن سليمان ، عن موسى بن المسيب الثقفي . و"التِّرمِذي" 2495 قال : حدَّثنا هناد ، حدَّثنا أبو الأحوص ، عن ليث.
كلاهما (ليث بن أبي سُليم ، وموسى بن المسيب) عن شهر بن حوشب ، عن عبد الرَّحْمان بن غنم ، فذكره.
- أخرجه أحمد 5/154(21696) قال : حدَّثنا هاشم بن القاسم ، حدَّثنا عبد الحميد ، حدَّثنا شهر ، حدثني ابْنُ غَنْمٍ ، أَنْ أَبَا ذَرٍّ حَدَّثَهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
إِنَّ اللهَ ، عَزَّ وَجَلَّ ، يَقُولُ : يَا عَبْدِي ، مَا عَبَدْتَنِي وَرَجَوْتَنِي ، فَإِنِّي غَافِرٌ لَكَ عَلَى مَا كَانَ فِيكَ ، وَيَا عَبْدِي ، إِنْ لَقِيتَنِي بِقُرَابِ الأَرْضِ خَطِيئَةً ، مَا لَمْ تُشْرِكْ بِي ، لَقِيتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً.
وَقَالَ أَبُو ذَرٍّ : إِنَّ اللهَ ، عَزَّ وَجَلَّ ، يَقُولُ : يَا عِبَادِي ، كُلُّكُمْ مُذْنِبٌ إِلاَّ مَنْ أَنَا عَافَيْتُهُ ... فَذَكَرَ نَحْوَهُ ، إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ : ذَلِكَ بِأَنِّي جَوَادٌ وَاجِدٌ مَاجِدٌ ، إِنَّمَا عَطَائِي كَلاَمٌ.
* * *(38/81)
12368- عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ؛
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ ، عَزَّ وَجَلَّ : إِنِّي حَرَّمْتُ عَلَى نَفْسِي الظُّلْمَ ، وَعَلَى عِبَادِي ، أَلاَ فَلاَ تَظَالَمُوا ، كُلُّ بَنِي آدَمَ يُخْطِئُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُنِي ، فَأَغْفِرُ لَهُ وَلاَ أُبَالِي ، وَقَالَ : يَا بَنِي آدَمَ ، كُلُّكُمْ كَانَ ضَالاًّ إِلاَّ مَنْ هَدَيْتُ ، وَكُلُّكُمْ كَانَ عَارِيًا إِلاَّ مَنْ كَسَوْتُ ، وَكُلُّكُمْ كَانَ جَائِعًا إِلاَّ مَنْ أَطْعَمْتُ ، وَكُلُّكُمْ كَانَ ظَمْآنًا إِلاَّ مَنْ سَقَيْتُ ، فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ ، وَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ ، وَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ ، وَاسْتَسْقُونِي أَسْقِكُمْ ، يَا عِبَادِي ، لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ ، وَجِنَّكُمْ وَإِنْسَكُمْ ، وَصَغِيرَكُمْ وَكَبِيرَكُمْ ، وَذَكَرَكُمْ وَأُنْثَاكُمْ - قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ : وَعَييِّكُمْ وَبَنِيكُمْ - عَلَى قَلْبِ أَتْقَاكُمْ رَجُلاً وَاحِدًا ، لَمْ تَزِيدُوا فِي مُلْكِي شَيْئًا ، وَلَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ ، وَجِنَّكُمْ وَإِنْسَكُمْ ، وَصَغِيرَكُمْ وَكَبِيرَكُمْ ، وَذَكَرَكُمْ وَأُنْثَاكُمْ ، عَلَى قَلْبِ أَكْفَرِكُمْ رَجُلاً ، لَمْ تَنْقُصُوا مِنْ مُلْكِي شَيْئًا ، إِلاَّ كَمَا يَنْقُصُ رَأْسُ الْمِخْيَطِ مِنَ الْبَحْرِ.
أخرجه أحمد 5/160(21750) قال : حدَّثنا عبد الرَّحْمان ، وعبد الصمد ، المعنى . و"مسلم" 8/17(6667) قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، ومحمد بن المثنى ، كلاهما عن عبد الصمد بن عبد الوارث.
كلاهما (عبد الرَّحْمان بن مهدي ، وعبد الصمد عبد الوارث) قالا : حدَّثنا همام ، حدَّثنا قتادة ، عن أبي قلابة ، عن أبي أسماء ، فذكره.(38/82)
- أخرجه عبد الرَّزَّاق (20272) أَخْبَرنا معمر ، عن أيوب ، عن أبي قلابة ، عن أبي ذر قال :
قال الله : يا عبادي ، إني حرمت الظلم على نفسي ، وجعلته عليكم محرمًا ، فلا تظلموا العباد ، يا عبادي ، إنكم تخطئون بالليل والنهار ، فاستغفروني ، فإني أغفر لكم الذنوب جميعًا ولا أبالي ، يا عبادي ، لو أن أولكم وآخركم ، وجنكم وإنسكم ، وصغيركم وكبيركم ، كانوا على قلب أفجركم لم ينقص من ملكي شيئًا ، ولو أن أولكم وآخركم ، وجنكم وإنسكم ، وصغيركم وكبيركم ، سألوني فأعطيت لكل رجل منهم مسألته ، لم ينقص ذلك مما عندي شيئًا ، كرأس المخيط يغمس في البحر. موقوفٌ.
* * *(38/83)
12369- عَنْ مَالِكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الزِّيَادِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، أَنَّهُ جَاءَ يَسْتَأْذِنُ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، فَأَذِنَ لَهُ وَبِيَدِهِ عَصَاهُ ، فَقَالَ عُثْمَانُ : يَا كَعْبُ ، إِنَّ عَبْدَ الرَّحْمَانِ تُوُفِّيَ وَتَرَكَ مَالاً ، فَمَا تَرَى فِيهِ ؟ فَقَالَ : إِنْ كَانَ يَصِلُ فِيهِ حَقَّ اللهِ فَلاَ بَأْسَ عَلَيْهِ ، فَرَفَعَ أَبُو ذَرٍّ عَصَاهُ فَضَرَبَ كَعْبًا ، وَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
مَا أُحِبُّ لَوْ أَنَّ لِي هَذَا الْجَبَلَ ذَهَبًا ، أُنْفِقُهُ وَيُتَقَبَّلُ مِنِّي ، أَذَرُ خَلْفِي مِنْهُ سِتَّ أَوَاقٍ.
أَنْشُدُكَ اللهَ يَا عُثْمَانُ ، أَسَمِعْتَهُ ؟ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، قَالَ : نَعَمْ.
أخرجه أحمد 1/63(453) قال : حدَّثنا حسن بن موسى ، حدَّثنا عبد الله بن لَهيعة ، حدَّثنا أبو قبيل ، قال : سمعتُ مالك بن عبد الله الزيادي يُحدِّث ، فذكره.
* * *(38/84)
12370- عَنْ سُوَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا - قَالَ شُعْبَةُ : أَوْ قَالَ : مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي أُحُدًا ذَهَبًا - أَدَعُ مِنْهُ يَوْمَ أَمُوتُ دِينَارًا ، أَوْ نِصْفَ دِينَارٍ ، إِلاَّ لِغَرِيمٍ.
أخرجه أحمد 5/160(21756) و5/176(21865) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر . و"الدارِمِي" 2767 قال : حدَّثنا سليمان بن حرب.
كلاهما (محمد بن جعفر ، وسليمان بن حرب) قالا : حدَّثنا شعبة ، عن عَمرو بن مرة ، قال : سمعت سويد بن الحارث ، فذكره.
أخرجه أحمد 5/148(21648) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا شُعْبة ، أخبرني عَمْرو بن مُرَّة ، عن سعيد بن الحارث ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي أُحُدًا ذَهَبًا ، أَمُوتُ يَوْمَ أَمُوتُ وَعِنْدِي مِنْهُ دِينَارٌ ، أَوْ نِصْفُ دِينَارٍ ، إِلاَّ أَنْ أَرْصُدَهُ لِغَرِيمٍ.
* * *(38/85)
12371- عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، وَعَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يَا أَبَا ذَرٍّ ، أَيُّ جَبَلٍ هَذَا ؟ قُلْتُ : أُحُدٌ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، مَا يَسُرُّنِي أَنَّهُ لِي ذَهَبًا قِطَعًا ، أُنْفِقُهُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَدَعُ مِنْهُ قِيرَاطًا ، قَالَ : قُلْتُ : قِنْطَارًا يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : قِيرَاطًا ، قَالَهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، إِنَّمَا أَقُولُ الَّذِي أَقَلُّ ، وَلاَ أَقُولُ الَّذِي هُوَ أَكْثَرُ.
أخرجه أحمد 5/149(21655) قال : حدَّثنا محمد بن فضيل ، حدَّثنا سالم ، يعني ابن أبي حفصة ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن أبي ذر (ح) وأبي منصور ، عن زيد بن وهب ، عن أبي ذر ، فذكره.
* * *(38/86)
12372- عَنْ أَبِي مُجِيبٍ ، قَالَ : لَقِيَ أَبُو ذَرٍّ أَبَا هُرَيْرَةَ وَجَعَلَ ، أُرَاهُ قَالَ : قَبِيعَةَ سَيْفِهِ فِضَّةً ، فَنَهَاهُ ، وَقَالَ أَبُو ذَرٍّ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَا مِنْ إِنْسَانٍ ، أَوْ قَالَ : أَحَدٍ ، تَرَكَ صَفْرَاءَ ، أَوْ بَيْضَاءَ ، إِلاَّ كُوِيَ بِهَا.
أخرجه أحمد 5/168(21812) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة ، عن رجل من ثقيف ، يقال له : فلان بن عبد الواحد ، قال : سمعت أبا مجيب فذكره.
* * *(38/87)
12373- عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
يَقُولُ اللّهُ ، عَزَّ وَجَلَّ : مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَأَزِيدُ ، وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَجَزَاؤُهُ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا أَوْ أَغْفِرُ ، وَمَنْ تَقَرَّبَ مِنِّي شِبْرًا ، تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا ، وَمَنْ تَقَرَّبَ مِنِّي ذِرَاعًا ، تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا ، وَمَنْ أَتَانِي يَمْشِي ، أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً ، وَمَنْ لَقِيَنِي بِقُرَابِ الأَرْضِ خَطِيئَةً لاَ يُشْرِكُ بِي شَيْئًا ، لَقِيتُهُ بِمِثْلِهَا مَغْفِرَةً.)".
- وفي رواية : قَالَ اللَّهُ ، عَزَّ وَجَلَّ : الْحَسَنَةُ عَشْرٌ أَوْ أَزِيدُ ، وَالسَّيِّئَةُ وَاحِدَةٌ أَوْ أَغْفِرُهَا ، فَمَنْ لَقِيَنِي لاَ يُشْرِكُ بِي شَيْئًا بِقُرَابِ الأَرْضِ خَطِيئَةً ، جَعَلْتُ لَهُ مِثْلَهَا مَغْفِرَةً.
- وفي رواية : قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : يَا بْنَ آدَمَ ، لَوْ لَقِيتَنِي بِمِثْلِ الأَرْضِ خَطَايَا لاَ تُشْرِكُ بِي شَيْئًا ، لَقِيتُكَ بِمِلْءِ الأَرْضِ مَغْفِرَةً.(38/88)
أخرجه أحمد 5/147(21636) قال : حدَّثنا محمد بن سابق ، حدَّثنا إبراهيم بن طهمان ، عن منصور ، عن ربعي بن حِراش . وفي 5/148(21641) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا همام ، حدَّثنا عاصم . وفي 5/153(21688) قال : حدَّثنا أبو معاوية ، حدَّثنا الأعمش . وفي 5/148(21642) و5/155(21705) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا أبو عوانة ، عن عاصم . وفي 5/180(21898) قال : حدَّثنا هاشم ، حدَّثنا شيبان ، عن عاصم . و"البُخاري" في "خلق أفعال العباد" 56 قال : حدَّثنا عمرو بن علي ، حدَّثنا عمر بن علي بن المقدم ، حدَّثنا موسى بن المسيب ، قال : سمعت سالم بن أبي الجعد (ح) وحدثنا محمد بن أبي بكر ، حدَّثنا عمر بن علي ... بهذا . و"مسلم" 8/67(6931) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا الأعمش . وفي (6932) قال إبراهيم (راوي الصحيح عن مسلم) : حدَّثنا الحسن بن بِشْر ، حدَّثنا وكيع ... بهذا الحديث . وفي (6933) قال : حدَّثنا أبو كريب ، حدَّثنا أبو معاوية ، عن الأعمش . و"ابن ماجة" 3821 قال : حدَّثنا علي بن محمد ، حدَّثنا وكيع ، عن الأعمش . و"ابن حِبان" 226 قال : أَخْبَرنا أحمد بن علي بن المثنى ، قال : حدَّثنا محمد بن عباد المكي ، قال : حدَّثنا حماد بن إسماعيل ، عن شريك ، عن عبد العزيز بن رفيع . و"البُخاري" في "خلق أفعال العباد"
خمستهم (ربعي بن حِراش ، وعاصم ، والأعمش ، وسالم بن أبي الجعد ، وعبد العزيز بن رفيع) عن المعرور بن سويد ، فذكره.
* * *(38/89)
12374- عَنْ مَعْدِي كَرِبَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ؛
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّهِ ، قَالَ : ابْنَ آدَمَ ، إِنَّكَ مَا دَعَوْتَنِي وَرَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ فِيكَ ، ابْنَ آدَمَ ، إِنْ تَلْقَنِي بِقُرَابِ الأَرْضِ خَطَايَا ، لَقِيتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً ، بَعْدَ أَنْ لاَ تُشْرِكَ بِي شَيْئًا ، ابْنَ آدَمَ ، إِنَّكَ إِنْ تُذْنِبْ حَتَّى يَبْلُغَ ذَنْبُكَ عَنَانَ السَّمَاءِ ، ثُمَّ تَسْتَغْفِرُنِي ، أَغْفِرْ لَكَ ، وَلاَ أُبَالِي.
أخرجه أحمد 5/167(21804) قال : حدَّثنا عارم ، حدَّثنا مهدي بن ميمون ، حدَّثنا غيلان . وفي 5/172(21837) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا همام ، حدَّثنا عامر الأحول . وفي 5/172(21838) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا مهدي بن ميمون ، عن غيلان بن جرير . و"الدارِمِي" 2788 قال : أَخْبَرنا أبو النعمان ، حدَّثنا مهدي ، حدَّثنا غيلان.
كلاهما (غيلان بن جرير ، وعامر الأحول) عن شهر بن حوشب ، عن معدي كرب ، فذكره.
* * *(38/90)
12375- عَنْ أَبِي مَعْرُوفٍ ، أَنَّ أَبَا ذَرٍّ حَدَّثَهُمْ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لَوْ أَنَّ عَبْدِي اسْتَقْبَلَنِي بِقُرَابِ الأَرْضِ خَطَايَا ، اسْتَقْبَلْتُهُ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً.
أخرجه أحمد 5/148(21647) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا حماد ، عن علي بن زيد ، عن أبي معروف ، فذكره.
* * *(38/91)
12376- عَنْ يَزِيدَ بْنِ نُعَيْمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ الْغِفَارِيَّ ، وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، بِالْفُسْطَاطِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
مَنْ تَقَرَّبَ إِلَى اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ ، شِبْرًا ، تَقَرَّبَ إِلَيْهِ ذِرَاعًا ، وَمَنْ تَقَرَّبَ إِلَى اللهِ ذِرَاعًا ، تَقَرَّبَ إِلَيْهِ بَاعًا ، وَمَنْ أَقْبَلَ عَلَى اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ ، مَاشِيًا ، أَقْبَلَ اللَّهُ إِلَيْهِ مُهَرْوِلاً ، وَاللَّهُ أَعَلَى وَأَجَلُّ ، وَاللَّهُ أَعَلَى وَأَجَلُّ ، وَاللَّهُ أَعَلَى وَأَجَلُّ.
أخرجه أحمد 5/155(21702) قال : حدَّثنا قتيبة بن سعيد ، حدَّثنا ابن لَهيعة ، عن يزيد بن عمرو ، عن يزيد بن نعيم ، فذكره.
* * *(38/92)
12377- عَنْ مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنِّي أَرَى مَا لاَ تَرَوْنَ ، وَأَسْمَعُ مَا لاَ تَسْمَعُونَ ، إِنَّ السَّمَاءَ أَطَّتْ ، وَحُقَّ لَهَا أَنْ تَئِطَّ ، مَا فِيهَا مَوْضِعُ أَرْبَعِ أَصَابِعَ ، إِلاَّ وَمَلَكٌ وَاضِعٌ جَبْهَتَهُ سَاجِدًا ِللهِ ، وَاللهِ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا ، وَمَا تَلَذَّذْتُمْ بِالنِّسَاءِ عَلَى الْفُرُشَاتِ ، وَلَخَرَجْتُمْ إِلَى الصُّعُدَاتِ تَجْأَرُونَ إِلَى اللهِ.
وَاللهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ شَجَرَةً تُعْضَدُ.
أخرجه أحمد 5/173(21848) قال : حدَّثنا أسود ، هو ابن عامر . و"ابن ماجة" 4190 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، أنبأنا عبيد الله بن موسى . و"التِّرمِذي" 2312 قال : حدَّثنا أحمد بن منيع ، حدَّثنا أبو أحمد الزبيري.
ثلاثتهم (أسود بن عامر ، وعبيد الله بن موسى ، وأبو أحمد الزبيري ) عن إِسرائيل ، عن إبراهيم بن المهاجر ، عن مجاهد ، عن مورق العجلي ، فذكره.
* * *(38/93)
12378- عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ أَبُو ذَرٍّ : إِنِّي لأَقْرَبُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
إِنَّ أَقْرَبَكُمْ مِنِّي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، مَنْ خَرَجَ مِنَ الدُّنْيَا كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ تَرَكْتُهُ عَلَيْهِ.
وَإِنَّهُ وَاللهِ ، مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ وَقَدْ تَشَبَّثَ مِنْهَا بِشَيْءٍ غَيْرِي.
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 12/125(32258) . وأحمد 5/165(21790) قالا : حدَّثنا يزيد ، حدَّثنا محمد بن عمرو ، عن عراك بن مالك ، فذكره.
* * *(38/94)
12379- عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لَيْسَ الزَّهَادَةُ فِي الدُّنْيَا بِتَحْرِيمِ الْحَلاَلِ ، وَلاَ فِي إِضَاعَةِ الْمَالِ ، وَلَكِنِ الزَّهَادَةُ فِي الدُّنْيَا ، أَنْ لاَ تَكُونَ بِمَا فِي يَدَيْكَ أَوْثَقَ مِنْكَ بِمَا فِي يَدِ اللهِ ، وَأَنْ تَكُونَ فِي ثَوَابِ الْمُصِيبَةِ ، إِذَا أُصِبْتَ بِهَا ، أَرْغَبَ مِنْكَ فِيهَا ، لَوْ أَنَّهَا أُبْقِيَتْ لَكَ.
أخرجه ابن ماجة (4100) قال : حدَّثنا هشام بن عمار . و"التِّرمِذي" 2340 قال : حدَّثنا عبد الله بن عبد الرَّحْمان ، أَخْبَرنا محمد بن المبارك.
كلاهما (هشام بن عمار ، ومحمد بن المبارك) عن عمرو بن واقد القرشي ، حدَّثنا يونس بن ميسرة بن حَلبس ، عن أبي إدريس الخولاني ، فذكره.
- قال أبو عِيسَى الترمذيُّ : هذا حديثٌ غريبٌ ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه ، وأبو إدريس الخولاني اسمه عائذ الله بن عبد الله ، وعَمرو بن واقد منكر الحديث.
* * *(38/95)
12380- 142 : عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ ، فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ وَحْدَهُ ، قَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، إِنَّ لِلْمَسْجِدِ تَحِيَّةً ، وَإِنَّ تَحِيَّتَهُ رَكْعَتَانِ ، فَقُمْ فَارْكَعْهُمَا ، قَالَ : فَقُمْتُ فَرَكَعْتُهُمَا ، ثُمَّ عُدْتُ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّكَ أَمَرْتَنِي بِالصَّلاَةِ ، فَمَا الصَّلاَةُ ؟ قَالَ : خَيْرُ مَوْضُوعٌ ، اسْتَكْثِرْ أَوِ اسْتَقِلَّ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الْعَمَلَ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : إِيمَانٌ بِاللهِ ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللهِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَأَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَكْمَلُ إِيمَانًا ؟ قَالَ أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَأَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَسْلَمُ ؟ قَالَ : مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَأَيُّ الصَّلاَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : طُولُ الْقُنُوتِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَأَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : مَنْ هَجَرَ السَّيِّئَاتِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَمَا الصِّيَامُ ؟ قَالَ : فَرْضٌ مُجْزِئٌ ، وَعِنْدَ اللهِ أَضْعَافٌ كَثِيرَةٌ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَأَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : مَنْ عُقِرَ جَوَادُهُ ، وَأُهْرِيقَ دَمُهُ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : جَهْدُ الْمُقِلِّ يُسَرُّ إِلَى فَقِيرٍ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَأَيُّ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ أَعْظَمُ ؟ قَالَ : آيَةُ الْكُرْسِيِّ ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، مَا السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ مَعَ الْكُرْسِيِّ إِلاَّ كَحَلْقَةٍ(38/96)
مُلْقَاةٍ بِأَرْضٍ فَلاَةٍ ، وَفَضْلُ الْعَرْشِ عَلَى الْكُرْسِيِّ ، كَفَضْلِ الْفَلاَةِ عَلَى الْحَلْقَةِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَمِ الأَنْبِيَاءُ ؟ قَالَ : مِئَةُ أَلْفٍ وَعِشْرُونَ أَلْفًا ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَمِ الرُّسُلُ مِنْ ذَلِكَ ؟ قَالَ : ثَلاَثُ مِئَةٍ وَثَلاَثَةَ عَشَرَ جَمًّا غَفِيرًا ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَنْ كَانَ أَوَّلَهُمْ ؟ قَالَ : آدَمُ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنَبِيٌّ مُرْسَلٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، خَلَقَهُ اللَّهُ بِيَدِهِ ، وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ ، وَكَلَّمَهُ قِبَلاً ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، أَرْبَعَةٌ سُرْيَانِيُّونَ : آدَمُ ، وَشِيثُ ، وَأَخْنُوخُ ، وَهُوَ إِدْرِيسُ ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ خَطَّ بِالْقَلَمِ ، وَنُوحٌ ، وَأَرْبَعَةٌ مِنَ الْعَرَبِ : هُودٌ ، وَشُعَيْبٌ ، وَصَالِحٌ ، وَنَبِيُّكَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَمْ كِتَابًا أَنْزَلَهُ اللَّهُ ؟ قَالَ : مِئَةُ كِتَابٍ ، وَأَرْبَعَةُ كُتُبٍ ، أُنْزِلَ عَلَى شِيثَ خَمْسُونَ صَحِيفَةً ، وَأُنْزِلَ عَلَى أَخْنُوخَ ثَلاَثُونَ صَحِيفَةً ، وَأُنْزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ عَشْرُ صَحَائِفَ ، وَأُنْزِلَ عَلَى مُوسَى قَبْلَ التَّوْرَاةِ عَشْرُ صَحَائِفَ ، وَأُنْزِلَ التَّوْرَاةُ ، وَالإِنْجِيلُ ، وَالزَّبُورُ ، وَالْقُرْآنُ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا كَانَتْ صَحِيفَةُ إِبْرَاهِيمَ ؟ قَالَ : كَانَتْ أَمْثَالاً كُلُّهَا : أَيُّهَا الْمَلِكُ الْمُسَلَّطُ الْمُبْتَلَى الْمَغْرُورُ ، إِنِّي لَمْ أَبْعَثْكَ لِتَجْمَعَ الدُّنْيَا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ ، وَلَكِنِّي بَعَثْتُكَ لِتَرُدَّ عَنِّي دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ ، فَإِنِّي لاَ أَرُدُّهَا وَلَوْ كَانَتْ مِنْ كَافِرٍ ، وَعَلَى الْعَاقِلِ مَا لَمْ(38/97)
يَكُنْ مَغْلُوبًا عَلَى عَقْلِهِ ، أَنْ تَكُونَ لَهُ سَاعَاتٌ : سَاعَةٌ يُنَاجِي فِيهَا رَبَّهُ ، وَسَاعَةٌ يُحَاسِبُ فِيهَا نَفْسَهُ ، وَسَاعَةٌ يَتَفَكَّرُ فِيهَا فِي صُنْعِ اللهِ ، وَسَاعَةٌ يَخْلُو فِيهَا لِحَاجَتِهِ مِنَ الْمَطْعَمِ وَالْمَشْرَبِ ، وَعَلَى الْعَاقِلِ أَنْ لاَ يَكُونَ ظَاعِنًا إِلاَّ لِثَلاَثٍ : تَزَوُّدٍ لِمَعَادٍ ، أَوْ مَرَمَّةٍ لِمَعَاشٍ ، أَوْ لَذَّةٍ فِي غَيْرِ مُحَرَّمٍ ، وَعَلَى الْعَاقِلِ أَنْ يَكُونَ بَصِيرًا بِزَمَانِهِ ، مُقْبِلاً عَلَى شَأْنِهِ ، حَافِظًا لِلِسَانِهِ ، وَمَنْ حَسَبَ كَلاَمَهُ مِنْ عَمَلِهِ ، قَلَّ كَلاَمُهُ إِلاَّ فِيمَا يَعْنِيهِ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَمَا كَانَتْ صُحُفُ مُوسَى ؟ قَالَ : كَانَتْ عِبَرًا كُلُّهَا : عَجِبْتُ لِمَنْ أَيْقَنَ بِالْمَوْتِ ، ثُمَّ هُوَ يَفْرَحُ ، وَعَجِبْتُ لِمَنْ أَيْقَنَ بِالنَّارِ ، ثُمَّ هُوَ يَضْحَكُ ، وَعَجِبْتُ لِمَنْ أَيْقَنَ بِالْقَدَرِ ، ثُمَّ هُوَ يَنْصَبُ ، عَجِبْتُ لِمَنْ رَأَى الدُّنْيَا وَتَقَلُّبَهَا بِأَهْلِهَا ، ثُمَّ اطْمَأَنَّ إِلَيْهَا ، وَعَجِبْتُ لِمَنْ أَيْقَنَ بِالْحِسَابِ غَدًا ثُمَّ لاَ يَعْمَلُ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَوْصِنِي ، قَالَ : أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللهِ ، فَإِنَّهُ رَأْسُ الأَمْرِ كُلِّهِ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، زِدْنِي ، قَالَ : عَلَيْكَ بِتِلاَوَةِ الْقُرْآنِ ، وَذِكْرِ اللهِ ، فَإِنَّهُ نُورٌ لَكَ فِي الأَرْضِ ، وَذُخْرٌ لَكَ فِي السَّمَاءِ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، زِدْنِي ، قَالَ : إِيَّاكَ وَكَثْرَةَ الضَّحِكِ ، فَإِنَّهُ يُمِيتُ الْقَلْبَ ، وَيَذْهَبُ بِنُورِ الْوَجْهِ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، زِدْنِي ، قَالَ : عَلَيْكَ بِالصَّمْتِ إِلاَّ مِنْ خَيْرٍ ، فَإِنَّهُ مَطْرَدَةٌ لِلْشَّيْطَانِ عَنْكَ ، وَعَوْنٌ لَكَ عَلَى(38/98)
أَمْرِ دِينِكَ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، زِدْنِي ، قَالَ : عَلَيْكَ بِالْجِهَادِ ، فَإِنَّهُ رَهْبَانِيَّةُ أُمَّتِي ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، زِدْنِي ، قَالَ : أَحِبَّ الْمَسَاكِينَ وَجَالِسْهُمْ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، زِدْنِي ، قَالَ : انْظُرْ إِلَى مَنْ تَحْتَكَ ، وَلاَ تَنْظُرْ إِلَى مَنْ فَوْقَكَ ، فَإِنَّهُ أَجْدَرُ أَنْ لاَ تُزْدَرَى نِعْمَةُ اللهِ عِنْدَكَ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، زِدْنِي ، قَالَ : قُلِ الْحَقَّ وَإِنْ كَانَ مُرًّا ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، زِدْنِي ، قَالَ : لِيَرُدَّكَ عَنِ النَّاسِ مَا تَعْرِفُ مِنْ نَفْسِكَ ، وَلاَ تَجِدْ عَلَيْهِمْ فِيمَا تَأْتِي ، وَكَفَى بِكَ عَيْبًا أَنْ تَعْرِفَ مِنَ النَّاسِ مَا تَجْهَلُ مِنْ نَفْسِكَ ، أَوْ تَجِدَ عَلَيْهِمْ فِيمَا تَأْتِي ، ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى صَدْرِي ، فَقَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، لاَ عَقْلَ كَالتَّدْبِيرِ ، وَلاَ وَرَعَ كَالْكَفِّ ، وَلاَ حَسَبَ كَحُسْنِ الْخُلُقِ.
- لفظ : القاسم بن محمد" لاَ عَقْلَ كَالتَّدْبِيرِ ، وَلاَ وَرَعَ كَالْكَفِّ ، وَلاَ حَسَبَ كَحُسْنِ الْخُلُقِ.
أخرجه ابن ماجة (4218) قال : حدَّثنا عبد الله بن محمد بن رمح ، حدَّثنا عبد الله بن وهب ، عن الماضي بن محمد ، عن علي بن سليمان ، عن القاسم بن محمد . و"ابن حِبان" 361 قال : أَخْبَرنا الحسن بن سفيان الشيباني ، والحسين بن عبد الله القطان ، بالرقة ، وابن قتيبة ، واللفظ للحسن ، قالوا : حدثنا إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى بن الغساني ، قال : حدَّثنا أبي ، عن جدي.
كلاهما (القاسم بن محمد ، ويحيى بن يحيى بن الغساني) عن أبي إدريس الخولاني ، فذكره.
* * *(38/99)
12381- عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو ذَرٍّ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
قَدْ أَفْلَحَ مَنْ أَخْلَصَ قَلْبَهُ لِلإِيمَانِ ، وَجَعَلَ قَلْبَهُ سَلِيمًا ، وَلِسَانَهُ صَادِقًا ، وَنَفْسَهُ مُطْمَئِنَّةً ، وَخَلِيقَتَهُ مُسْتَقِيمَةً ، وَجَعَل أُذُنَهُ مُسْتَمِعَةً ، وَعَيْنَهُ نَاظِرَةً ، فَأَمَّا الأُذُنُ فَقِمَعٌ ، وَالْعَيْنُ مُقِرَّةٌ بِمَا يُوعِي الْقَلْبُ ، وَقَدْ أَفْلَحَ مَنْ جَعَلَ قَلْبَهُ وَاعِيًا.
أخرجه أحمد 5/147(21635) قال : حدَّثنا إِبراهيم بن أبي العباس ، حدَّثنا بقية ، قال : وأخبرني بحير بن سعيد ، عن خالد بن معدان ، فذكره.
* * *(38/100)
12382- عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
يَا أَبَا ذَرٍّ ، ارْفَعْ بَصَرَكَ ، فَانْظُرْ أَرْفَعَ رَجُلٍ تَرَاهُ فِي الْمَسْجِدِ ، قَالَ : فَنَظَرْتُ ، فَإِذَا رَجُلٌ جَالِسٌ عَلَيْهِ حُلَّةٌ ، قَالَ : فَقُلْتُ : هَذَا ، قَالَ : فَقَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، ارْفَعْ بَصَرَكَ ، فَانْظُرْ أَوْضَعَ رَجُلٍ تَرَاهُ فِي الْمَسْجِدِ ، فَنَظَرْتُ ، فَإِذَا رَجُلٌ ضَعِيفٌ عَلَيْهِ أَخْلاَقٌ ، قَالَ : فَقُلْتُ : هَذَا ، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَهَذَا أَفْضَلُ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ قُرَابِ الأَرْضِ مِثْلِ هَذَا.
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 13/222(34316) قال : حدَّثنا أبو معاوية ، ويعلى . و"أحمد" 5/157 (21725) قال : حدَّثنا ابن نمير ، ويعلى . وفي (21726) قال : حدَّثنا محمد بن عُبيد . وفي 5/157(21726) و5/170(21825) قال : حدَّثنا أبو معاوية.
أربعتهم (أبو معاوية ، ويعلى بن عُبيد ، وعبد الله بن نمير ، ومحمد بن عُبيد) قالوا : حدَّثنا الأعمش ، عن زيد بن وهب ، فذكره.
* * *(38/101)
12383- عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يَا أَبَا ذَرٍّ ، انْظُرْ أَرْفَعَ رَجُلٍ فِي الْمَسْجِدِ ، قَالَ : فَنَظَرْتُ ، فَإِذَا رَجُلٌ عَلَيْهِ حُلَّةٌ ، قَالَ : قُلْتُ : هَذَا ، قَالَ : قَالَ لِيَ : انْظُرْ أَوْضَعَ رَجُلٍ فِي الْمَسْجِدِ ، قَالَ : فَنَظَرْتُ ، فَإِذَا رَجُلٌ عَلَيْهِ أَخْلاَقٌ ، قَالَ : قُلْتُ : هَذَا ، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لَهَذَا عِنْدَ اللهِ أَخْيَرُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ مِلْءِ الأَرْضِ مِنْ مِثْلِ هَذَا.
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 13/222(34317) قال : حدَّثنا وكيع . و"أحمد" 5/157(21724) قال : حدَّثنا وكيع . وفي 5/157(21727) قال : حدَّثنا أبو معاوية ، حدَّثنا زائدة . و"ابن حِبان" 681 قال : أَخْبَرنا أبو يعلى ، حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ، حدثنا أبو أسامة.
ثلاثتهم (وكيع ، وزائدة ، وأبو أسامة) عن الأعمش ، عن سليمان بن مسهر ، عن خرشة بن الحر ، فذكره.
* * *(38/102)
12384- عَنْ بَكْرٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ : انْظُرْ ، فَإِنَّكَ لَيْسَ بِخَيْرٍ مِنْ أَحْمَرَ وَلاَ أَسْوَدَ ، إِلاَّ أَنْ تَفْضُلَهُ بِتَقْوَى.
أخرجه أحمد 5/158(21736) قال : حدَّثنا وكيع ، عن أبي هلال ، عن بكر ، فذكره.
* * *(38/103)
12385- عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ:
الإِسْلاَمُ ذَلُولٌ لاَ يَرْكَبُ إِلاَّ ذَلُولاً.
أخرجه أحمد 5/145(21617) قال : حدَّثنا أبو اليمان ، حدَّثنا إسماعيل بن عياش ، عن معان بن رفاعة ، عن أبي خلف ، عن أنس بن مالك ، فذكره.
* * *(38/104)
12386- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
قِيلَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَعْمَلُ الْعَمَلَ مِنَ الْخَيْرِ ، وَيَحْمَدُهُ النَّاسُ عَلَيْهِ ، قَالَ : تِلْكَ عَاجِلُ بُشْرَى الْمُؤْمِنِ.)".
- وفي رواية : عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، الرَّجُلُ يَعْمَلُ الْعَمَلَ فَيَحْمَدُهُ النَّاسُ عَلَيْهِ وَيُثْنُونَ عَلَيْهِ بِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: تِلْكَ عَاجِلُ بُشْرَى الْمُؤْمِنِ.
- وفي رواية : عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَعْمَلُ الْعَمَلَ يُحِبُّهُ النَّاسُ عَلَيْهِ ، قَالَ : تِلْكَ عَاجِلُ بُشْرَى الْمُؤْمِنِ.(38/105)
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 11/53(30449) قال : حدَّثنا وكيع ، عن شعبة . و"أحمد" 5/156 (21708) قال : حدَّثنا بهز ، حدَّثنا حماد . وفي 5/157(21729) قال : حدَّثنا وكيع ، وابن جعفر ، قالا : حدَّثنا شعبة . وفي 5/168(21809) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة . و"مسلم" 8/44(6814) قال : حدَّثنا يحيى بن يحيى التميمي ، وأبو الربيع ، وأبو كامل ، فضيل بن حسين ، واللَّفْظ ليحيى ، قال يحيى : أَخْبَرنا ، وقال الآخران : حدَّثنا حماد بن زيد . وفي (6815) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وإِسحاق بن إِبراهيم ، عن وكيع (ح) وحدثنا محمد بن بشار ، حدثنا محمد بن جعفر (ح) وحدثنا محمد بن المثنى ، حدثني عبد الصمد (ح) وحدثنا إسحاق ، أَخْبَرنا النضر ، كلهم عن شعبة . و"ابن ماجة" 4225 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة . و"ابن حِبان" 366 قال : أَخْبَرنا أبو خليفة ، قال : حدَّثنا مسدد ، عن يحيى القطان ، عن شعبة . وفي (367) قال : أَخْبَرنا عبد الله بن قحطبة ، قال : حدَّثنا أحمد بن المقدام ، قال : حدَّثنا حماد بن زيد . وفي (5768) قال : أَخْبَرنا أبو يعلى ، قال : حدَّثنا عبيد الله بن عمر القواريرى ، قال : حدَّثنا حماد بن زيد.
كلاهما (شعبة ، وحماد بن زيد) عن أبي عمران الجوني ، عن عبد الله بن الصامت ، فذكره.
* * *(38/106)
12387- عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
سِتَّةَ أَيَّامٍ ، ثُمَّ اعْقِلْ يَا أَبَا ذَرٍّ مَا أَقُولُ لَكَ بَعْدُ ، فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ السَّابِعُ ، قَالَ : أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللهِ فِي سِرِّ أَمَرِكَ وَعَلاَنِيَتِهِ ، وَإِذَا أَسَأْتَ فَأَحْسِنْ ، وَلاَ تَسْأَلَنَّ أَحَدًا شَيْئًا ، وَإِنْ سَقَطَ سَوْطُكَ ، وَلاَ تَقْبِضْ أَمَانَةً ، وَلاَ تَقْضِ بَيْنَ اثْنَيْنِ.
أخرجه أحمد 5/181(21906) قال : حدَّثنا حسن بن موسى ، حدَّثنا ابن لَهيعة ، حدَّثنا درَّاج ، عن أبي الهيثم ، فذكره.
* * *(38/107)
12388- عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: سِتَّةَ أَيَّامٍ ، اعْقِلْ يَا أَبَا ذَرٍّ مَا يُقَالُ لَكَ ... إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ : وَلاَ تُؤْوِيَنَّ أَمَانَةً ، وَلاَ تَقْضِيَنَّ بَيْنَ اثْنَيْنِ.
أخرجه أحمد 5/181(21907) قال : حدَّثنا معاوية بن عَمرو ، حدَّثنا عبد الله بن وهب ، عن عَمرو ، عن درَّاج ، عن أبي المثنى ، فذكره.
* * *(38/108)
الفتن
12389- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
كَيْفَ أَنْتَ يَا أَبَا ذَرٍّ وَمَوْتًا يُصِيبُ النَّاسَ ، حَتَّى يُقَوَّمَ الْبَيْتُ بِالْوَصِيفِ ، يَعْنِي الْقَبْرَ ، قُلْتُ : مَا خَارَ اللَّهُ لِي وَرَسُولُهُ ، أَوْ قَالَ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : تَصَبَّرْ ، قَالَ : كَيْفَ أَنْتَ وَجُوعًا يُصِيبُ النَّاسَ ، حَتَّى تَأْتِيَ مَسْجِدَكَ فَلاَ تَسْتَطِيعَ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى فِرَاشِكَ ، وَلاَ تَسْتَطِيعَ أَنْ تَقُومَ مِنْ فِرَاشِكَ إِلَى مَسْجِدِكَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، أَوْ مَا خَارَ اللَّهُ لِي وَرَسُولُهُ ، قَالَ : عَلَيْكَ بِالْعِفَّةِ ، ثُمَّ قَالَ : كَيْفَ أَنْتَ وَقَتْلاً يُصِيبُ النَّاسَ ، حَتَّى تُغْرَقَ حِجَارَةُ الزَّيْتِ بِالدَّمِ ؟ قُلْتُ : مَا خَارَ اللَّهُ لِي وَرَسُولُهُ ، قَالَ : الْحَقْ بِمَنْ أَنْتَ مِنْهُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفَلاَ آخُذُ بِسَيْفِي فَأَضْرِبَ بِهِ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : شَارَكْتَ الْقَوْمَ إِذًا ، وَلَكِنِ ادْخُلْ بَيْتَكَ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَإِنْ دُخِلَ بَيْتِي ؟ قَالَ : إِنْ خَشِيتَ أَنْ يَبْهَرَكَ شُعَاعُ السَّيْفِ ، فَأَلْقِ طَرَفَ رِدَائِكَ عَلَى وَجْهِكَ ، فَيَبُوءَ بِإِثْمِهِ وَإِثْمِكَ ، فَيَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ.
أخرجه أبو داود (4261 و 4409) قال : حدَّثنا مسدد . و"ابن ماجة" 3958 قال : حدَّثنا أحمد بن عبدة.
كلاهما (مسدد ، وأحمد بن عبدة) قالا : حدَّثنا حماد بن زيد ، عن أبي عمران الجوني ، عن المُشَعَّث بن طريف ، عن عبد الله بن الصامت ، فذكره.
- قال أبو داود : لم يذكر المُشَعَّث في هذا الحديث غير حماد بن زيد.(38/109)
أخرجه عبد الرَّزَّاق (20729) عن معمر . و"ابن أبي شَيبة" 15/12(37123) قال : حدَّثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي . و"أحمد" 5/149(21651) قال : حدَّثنا مرحوم . وفي 5/163(21776) قال : حدَّثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي . و"ابن حِبان" 5960 قال : أَخْبَرنا الحسن بن سفيان ، قال : حدَّثنا حبان بن موسى ، قال : أَخْبَرنا عبد الله ، قال : أَخْبَرنا حماد بن سلمة . وفي (6685) قال : أَخْبَرنا عبد الله بن محمد الأزدي ، قال : حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : أَخْبَرنا مرحوم بن عبد العزيز.
أربعتهم (معمر ، ومرحوم ، وعبد العزيز بن عبد الصمد ، وحماد بن سلمة) عن أبي عمران الجوني ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:(38/110)
رَكِبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حِمَارًا وأَرْدَفَنِي خَلْفَهُ ، وَقَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، أَرَأَيْتَ إِنْ أَصَابَ النَّاسَ جُوعٌ شَدِيدٌ ، لاَ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَقُومَ مِنْ فِرَاشِكَ إِلَى مَسْجِدِكَ ، كَيْفَ تَصْنَعُ ؟ قَالَ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : تَعَفَّفْ ، قَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، أَرَأَيْتَ إِنْ أَصَابَ النَّاسَ مَوْتٌ شَدِيدٌ ، يَكُونُ الْبَيْتُ فِيهِ بِالْعَبْدِ ، يَعْنِي الْقَبْرَ ، كَيْفَ تَصْنَعُ ؟ قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : اصْبِرْ ، قَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، أَرَأَيْتَ إِنْ قَتَلَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا ، يَعْنِي حَتَّى تَغْرَقَ حِجَارَةُ الزَّيْتِ مِنَ الدِّمَاءِ ، كَيْفَ تَصْنَعُ ؟ قَالَ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : اقْعُدْ فِي بَيْتِكَ ، وَأَغْلِقْ عَلَيْكَ بَابَكَ ، قَالَ : فَإِنْ لَمْ أُتْرَكْ ، قَالَ : فَائْتِ مَنْ أَنْتَ مِنْهُمْ فَكُنْ فِيهِمْ ، قَالَ : فَآخُذُ سِلاَحِي ، قَالَ : إِذًا تُشَارِكَهُمْ فِيمَا هُمْ فِيهِ ، وَلَكِنْ إِنْ خَشِيتَ أَنْ يَرُوعَكَ شُعَاعُ السَّيْفِ فَأَلْقِ طَرَفَ رِدَائِكَ عَلَى وَجْهِكَ ، حَتَّى يَبُوءَ بِإِثْمِهِ وإثْمِّكَ.
ليس فيه : المشعث.
* * *(38/111)
12390- عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ : قَالَ أَبُو ذَرٍّ:
لأَنْ أَحْلِفَ عَشْرَ مِرَارٍ أَنَّ ابْنَ صَائِدٍ هُوَ الدَّجَّالُ ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ مَرَّةً وَاحِدَةً أَنَّهُ لَيْسَ بِهِ ، قَالَ : وَإِنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَنِى إِلَى أُمِّهِ ، قَالَ : سَلْهَا كَمْ حَمَلَتْ بِهِ ؟ قَالَ : فَأَتَيْتُهَا فَسَأَلْتُهَا ، فَقَالَتْ : حَمَلْتُ بِهِ اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا ، قَالَ : ثُمَّ أَرْسَلَنِي إِلَيْهَا ، فَقَالَ : سَلْهَا عَنْ صَيْحَتِهِ حِينَ وَقَعَ ؟ قَالَ : فَرَجَعْتُ إِلَيْهَا ، فَسَأَلْتُهَا ، فَقَالَتْ : صَاحَ صَيْحَةَ الصَّبِيِّ ابْنِ شَهْرٍ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنِّي قَدْ خَبَأْتُ لَكَ خَبْئًا ، قَالَ : خَبَأْتَ لِي خَطْمَ شَاةٍ عَفْرَاءَ ، وَالدُّخَانَ ، قَالَ : فَأَرَادَ أَنْ يَقُولَ الدُّخَانَ فَلَمْ يَسْتَطِعْ ، فَقَالَ : الدُّخُّ ، الدُّخُّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اخْسَأْ ، فَإِنَّكَ لَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ.
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 15/141(37485) قال : حدَّثنا المعلى بن منصور . و"أحمد" 5/148 (21645) قال : حدَّثنا عفان.
كلاهما (المعلى ، وعفان) قالا : حدَّثنا عبد الواحد بن زياد ، حدَّثنا الحارث بن حصيرة ، حدَّثنا زيد بن وهب ، فذكره.
* * *(38/112)
12391- عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّكُمْ فِي زَمَانٍ ، عُلَمُاؤُهُ كَثِيرٌ ، خُطَبَاؤُهُ قَلِيلٌ ، مَنْ تَرَكَ فِيهِ عُشَيْرَ مَا يَعْلَمُ هَوَى ، أَوْ قَالَ : هَلَكَ ، وَسَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ ، يَقِلُّ عُلَمَاؤُهُ ، وَيَكْثُرُ خُطَبَاؤُهُ ، مَنْ تَمَسَّكَ فِيهِ بِعُشَيْرِ مَا يَعْلَمُ نَجَا.
أخرجه أحمد 5/155(21699) قال : حدَّثنا مؤمل ، حدَّثنا حماد ، حدَّثنا حجاج الأسود ، قال مؤمل : وكان رجلاً صالحًا ، قال : سمعت أبا الصديق ، يُحدِّث ثابتًا البناني ، عن رجل ، فذكره.
* * *(38/113)
12392- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ بَعْدِي مِنْ أُمَّتِي ، أَوْ سَيَكُونُ بَعْدِي مِنْ أُمَّتِي ، قَوْمٌ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ ، لاَ يُجَاوِزُ حَلاَقِيمَهُمْ ، يَخْرُجُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَخْرُجُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ، ثُمَّ لاَ يَعُودُونَ فِيهِ ، هُمْ شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ.
فَقَالَ ابْنُ الصَّامِتِ : فَلَقِيتُ رَافِعَ بْنَ عَمْرٍو الْغِفَارِيَّ ، أَخَا الْحَكَمِ الْغِفَارِيِّ ، قُلْتُ : مَا حَدِيثٌ سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي ذَرٍّ ، كَذَا وَكَذَا ، فَذَكَرْتُ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ ، فَقَالَ : وَأَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 15/306(37889) قال : حدَّثنا أبو أسامة . و"أحمد" 5/31(20607 و20608) قال : حدَّثنا بَهْز ، وأبو النَّضْر ، وعَفَّان . وفي 5/31(20612 و20613) قال : حدَّثنا عَفَّان . و"الدارِمِي" 2434 قال : أَخْبَرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب . و"مسلم" 3/116(2435) قال : حدَّثنا شَيْبان بن فَرُّوخ . و"ابن ماجة" 170 قال : حدَّثنا أبو بَكْر بن أبي شَيْبة ، حدَّثنا أبو أُسامة.
ستتهم (أبو أُسامة ، وبَهْز ، وأبو النَّضْر ، وعَفَّان ، وعبد الله بن مسلمة ، وشَيْبان) عن سُليمان بن المُغيرة ، حدَّثنا حُميد بن هلال ، عن عبد الله بن الصَّامت ، فذكره.
- أخرجه أحمد 5/176(21864) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة . و"ابن حِبان" 6738 قال : أَخْبَرنا أحمد بن محمد بن الحسين ، قال : حدَّثنا شيبان بن أبي شيبة ، قال : حدَّثنا سليمان بن المغيرة.
كلاهما (شعبة ، وسليمان بن المغيرة) عن حُميد بن هلال ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ:(38/114)
إِنَّ أُنَاسًا مِنْ أُمَّتِي سِيمَاهُمُ التَّحْلِيقُ ، يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ ، لاَ يُجَاوِزُ حُلُوقَهُمْ ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ، هُمْ شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ.
- لفظ سليمان بن المغيرة : إِنَّ بَعْدِي مِنْ أُمَّتِي ، أَوْ سَيَكُونُ بَعْدِي مِنْ أُمَّتِي ، قَوْمٌ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ ، لاَ يُجَاوِزُ حَلاَقِيمَهُمْ ، يَخْرُجُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَخْرُجُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ، ثُمَّ لاَ يَعُودُونَ فِيهِ ، هُمْ شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ.
لم يذكر فيه : رافع بن عمرو".
* * *(38/115)
12393- عَنْ أَبِي تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو ذَرٍّ ، قَالَ:
كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : لَغَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُنِي عَلَى أُمَّتِي ، قَالَهَا ثَلاَثًا ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا هَذَا الَّذِي غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُكَ عَلَى أُمَّتِكَ ؟ قَالَ : أَئِمَّةً مُضِلِّينَ.
- لفظ موسى بن داود : كُنْتُ مُخَاصِرَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا إِلَى مَنْزِلِهِ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُ عَلَى أُمَّتِي مِنَ الدَّجَّالِ ، فَلَمَّا خَشِيتُ أَنْ يَدْخُلَ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ شَيْءٍ أَخْوَفُ عَلَى أُمَّتِكَ مِنَ الدَّجَّالِ ؟ قَالَ : الأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ.
أخرجه أحمد 5/145(21621) قال : حدَّثنا يحيى بن إسحاق . وفي 5/145(21622) قال : حدَّثنا موسى بن داود.
كلاهما (يحيى بن إِسحاق ، وموسى بن داود) قالا : أنبأنا ابن لَهيعة ، عن عبد الله بن هبيرة ، عن أبي تميم الجيشاني ، فذكره.
* * *(38/116)
أشراط الساعة
12394- عَنْ يَزِيدَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَوْمًا : أَتَدْرُونَ أَيْنَ تَذْهَبُ هَذِهِ الشَّمْسُ ؟ قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : إِنَّ هَذِهِ تَجْرِي حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى مُسْتَقَرِّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ ، فَتَخِرُّ سَاجِدَةً ، وَلاَ تَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يُقَالَ لَهَا : ارْتَفِعِي ، ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ ، فَتَرْجِعُ ، فَتُصْبِحُ طَالِعَةً مِنْ مَطْلِعِهَا ، ثُمَّ تَجْرِي حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى مُسْتَقَرِّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ ، فَتَخِرُّ سَاجِدَةً ، وَلاَ تَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يُقَالَ لَهَا : ارْتَفِعِي ، ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ ، فَتَرْجِعُ ، فَتُصْبِحُ طَالِعَةً مِنْ مَطْلِعِهَا ، ثُمَّ تَجْرِي لاَ يَسْتَنْكِرُ النَّاسُ مِنْهَا شَيْئًا حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى مُسْتَقَرِّهَا ذَاكَ تَحْتَ الْعَرْشِ ، فَيُقَالُ لَهَا : ارْتَفِعِي ، أَصْبِحِي طَالِعَةً مِنْ مَغْرِبِكِ ، فَتُصْبِحُ طَالِعَةً مِنْ مَغْرِبِهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَتَدْرُونَ مَتَى ذَاكُمْ ؟ ذَاكَ حِينَ لاَ يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا.)".
- وفي رواية : تَغِيبُ الشَّمْسُ تَحْتَ الْعَرْشِ ، فَيُؤْذَنُ لَهَا فَتَرْجِعُ ، فَإِذَا كَانَتْ تِلْكَ اللَّيْلَةُ الَّتِى تَطْلُعُ صَبِيحَتَهَا مِنَ الْمَغْرِبِ لَمْ يُؤْذَنْ لَهَا ، فَإِذَا أَصْبَحَتْ ، قِيلَ لَهَا : اطْلَعِى مِنْ مَكَانِكِ ، ثُمَّ قَرَأَ : "هَلْ يَنْظُرُونَ إِلاَّ أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلاَئِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ".(38/117)
- وفي رواية : كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى حِمَارٍ ، وَعَلَيْهِ بَرْذَعَةٌ ، أَوْ قَطِيفَةٌ ، قَالَ : فَذَاكَ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ ، فَقَالَ لِي : يَا أَبَا ذَرٍّ ، هَلْ تَدْرِي أَيْنَ تَغِيبُ هَذِهِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : فَإِنَّهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَامِئَةٍ ، تَنْطَلِقُ حَتَّى تَخِرَّ لِرَبِّهَا ، عَزَّ وَجَلَّ ، سَاجِدَةً تَحْتَ الْعَرْشِ ، فَإِذَا حَانَ خُرُوجُهَا ، أَذِنَ اللَّهُ لَهَا ، فَتَخْرُجُ فَتَطْلُعُ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُطْلِعَهَا مِنْ حَيْثُ تَغْرُبُ حَبَسَهَا ، فَتَقُولُ : يَا رَبِّ ، إِنَّ مَسِيرِي بَعِيدٌ ، فَيَقُولُ لَهَا : اطْلُعِي مِنْ حَيْثُ غِبْتِ ، فَذَلِكَ حِينَ لاَ يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا.
- وفي رواية : قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لأَبِي ذَرٍّ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ : تَدْرِي أَيْنَ تَذْهَبُ ؟ قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : فَإِنَّهَا تَذْهَبُ حَتَّى تَسْجُدَ تَحْتَ الْعَرْشِ ، فَتَسْتَأْذِنَ ، فَيُؤْذَنَ لَهَا ، وَيُوشِكُ أَنْ تَسْجُدَ فَلاَ يُقْبَلَ مِنْهَا ، وَتَسْتَأْذِنَ فَلاَ يُؤْذَنَ لَهَا ، يُقَالُ لَهَا : ارْجِعِى مِنْ حَيْثُ جِئْتِ ، فَتَطْلُعُ مِنْ مَغْرِبِهَا ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى : "وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ".)".(38/118)
- وفي رواية : دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ ، فَلَمَّا غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، قَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، هَلْ تَدْرِي أَيْنَ تَذْهَبُ هَذِهِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : فَإِنَّهَا تَذْهَبُ تَسْتَأْذِنُ فِي السُّجُودِ ، فَيُؤْذَنُ لَهَا ، وَكَأَنَّهَا قَدْ قِيلَ لَهَا : ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ ، فَتَطْلُعُ مِنْ مَغْرِبِهَا.
ثُمَّ قَرَأَ : "ذَلِكَ مُسْتَقَرٌّ لَهَا) فِي قِرَاءَةِ عَبْدِ اللهِ.
- وفي رواية : سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى : "وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا) قَالَ : مُسْتَقَرُّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ.)".(38/119)
أخرجه أحمد 5/145(21625) قال : حدَّثنا مؤمل ، حدَّثنا حماد ، يعني ابن سلمة ، حدَّثنا يونس . وفي 5/152(21679) قال : حدَّثنا محمد بن عُبيد ، حدَّثنا الأعمش . وفي 5/158(21734) و5/177(21876) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا الأعمش . وفي 5/165(21791) قال : حدَّثنا يزيد ، حدَّثنا سفيان ، يعني ابن حسين ، عن الحكم . وفي 5/177(21874) قال : حدَّثنا ابن نمير ، ومحمد بن عبيد ، قالا : حدَّثنا الأعمش . و"البُخاري" 4/131(3199) قال : حدَّثنا محمد بن يوسف ، حدَّثنا سفيان ، عن الأعمش . وفي 6/154(4802) قال : حدَّثنا أبو نعيم ، حدَّثنا الأعمش . وفي 6/154(4803) قال : حدَّثنا الحميدي ، حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا الأعمش . وفي 9/153(7424) قال : حدَّثنا يحيى بن جعفر ، حدَّثنا أبو معاوية ، عن الأعمش . وفي 9/155(7433) قال : حدَّثنا عياش بن الوليد ، حدَّثنا وكيع ، عن الأعمش . و"مسلم" 1/96(318) قال : حدَّثنا يحيى بن أيوب ، وإسحاق بن إِبراهيم ، جميعًا عن ابن عُلية ، قال ابن أيوب : حدَّثنا ابن عُلَيَّة ، حدَّثنا يونس . وفي (319) قال : وحدثني عبد الحميد بن بيان الواسطي ، أَخْبَرنا خالد ، يعني ابن عبد الله ، عن يونس . وفي (320) قال : وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو كريب ، قالا : حدَّثنا أبو معاوية ، حدَّثنا الأعمش . وفي (321) قال : حدَّثنا أبو سعيد الأشج ، وإسحاق بن إبراهيم ، قال إسحاق : أَخْبَرنا ، وقال الأشج : حدَّثنا وكيع ، حدثنا الأعمش . و"أبو داود" 4002 قال : حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ، وعبيد الله بن ميسرة ، المعنى ، قالا : حدَّثنا يزيد بن هارون ، عن سفيان بن حسين ، عن الحكم بن عتيبة . و"التِّرمِذي" 2186 و3227 قال : حدَّثنا هناد ، حدَّثنا أبو معاوية ، عن الأعمش . و"النَّسائي" في "الكبرى" 11111 قال : حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم ، أَخْبَرنا إسماعيل بن إبراهيم ، عن يونس بن عُبيد . وفي (11366) قال : أَخْبَرنا(38/120)
إسحاق بن إبراهيم ، قال : حدَّثنا أبو نُعيم ، قال : أَخْبَرنا الأعمش . و"ابن حِبان" 6152 قال : حدَّثنا محمد بن أحمد بن أبي عون ، قال : حدَّثنا أبو عمار ، الحسين بن حريث ، قال : حدَّثنا وكيع ، عن الأعمش . وفي (6153) قال : أَخْبَرنا عبد الله بن محمد الأزدي ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، أنبأنا إسماعيل بن إبراهيم ، حدثنا يونس بن عبيد . وفي (6154) قال : أَخْبَرنا عبد الله بن محمد الأزدي ، قال : حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : أَخْبَرنا الملائي ، عن الأعمش.
ثلاثتهم (يونس بن عُبيد ، والأعمش ، والحكم بن عتيبة) عن إبراهيم بن يزيد التيمي ، عن أبيه ، فذكره.
- في رواية ابن عُلية عند مسلم ، قال : حدَّثنا يونس ، عن إِبراهيم بن يزيد التيمي ، سمعه فيما أعلم ، عن أبيه.
* * *(38/121)
القيامة والجنة
12395- عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ ، قَالَ : قَامَ أَبُو ذَرٍّ ، فَقَالَ : يَا بَنِي غِفَارٍ ، قُولُوا وَلاَ تَخْتَلِفُوا ، فَإِنَّ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ حَدَّثَنِي؛
أَنَّ النَّاسَ يُحْشَرُونَ عَلَى ثَلاَثَةِ أَفْوَاجٍ : فَوجٌ رَاكِبِينَ طَاعِمِينَ كَاسِينَ ، وَفَوْجٌ يَمْشُونَ وَيَسْعَوْنَ ، وَفَوْجٌ تَسْحَبُهُمُ الْمَلاَئِكَةُ عَلَى وُجُوهِهِمْ ، وَتَحْشُرُهُمْ إِلَى النَّارِ ، فَقَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ : هَذَانِ قَدْ عَرَفْنَاهُمَا ، فَمَا بَالُ الَّذِينَ يَمْشُونَ وَيَسْعَوْنَ ؟ قَالَ : يُلْقِي اللَّهُ الآفَةَ عَلَى الظَّهْرِ حَتَّى لاَ يَبْقَى ظَهْرٌ ، حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيَكُونُ لَهُ الْحَدِيقَةُ الْمُعْجِبَةُ ، فَيُعْطِيهَا بِالشَّارِفِ ذَاتِ الْقَتَبِ ، فَلاَ يَقْدِرُ عَلَيْهَا.
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 13/247(34396) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون . و"أحمد" 5/164 (21788) قال : حدَّثنا يزيد . و"النَّسائي" 4/116 ، وفي "الكبرى" 2224 قال : أَخْبَرنا عمرو بن علي ، قال : حدَّثنا يحيى.
كلاهما (يزيد بن هارون ، ويحيى بن سعيد) عن الوليد بن جميع القرشي ، حدَّثنا أبو الطفيل ، عامر بن واثلة ، عن حذيفة بن أَسيد ، فذكره.
* * *(38/122)
12396- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا آنِيَةُ الْحَوْضِ ؟ قَالَ : وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لآنِيَتُهُ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ وَكَوَاكِبِهَا ، أَلاَ فِي اللَّيْلَةِ الْمُظْلِمَةِ الْمُصْحِيَةِ ، آنِيَةُ الْجَنَّةِ ، مَنْ شَرِبَ مِنْهَا لَمْ يَظْمَأْ ، آخِرَ مَا عَلَيْهِ يَشْخُبُ فِيهِ مِيزَابَانِ مِنَ الْجَنَّةِ ، مَنْ شَرِبَ مِنْهُ لَمْ يَظْمَأْ ، عَرْضُهُ مِثْلُ طُولِهِ ، مَا بَيْنَ عَمَّانَ إِلَى أَيْلَةَ ، مَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ. م
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 11/442(31662) و13/146(34102) . وأحمد 5/149 (21653) . ومسلم 7/69() قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وإسحاق بن إِبراهيم ، وابن أبي عمر المكي . و"التِّرمِذي" 2445 قال : حدَّثنا محمد بن بشار.
خمستهم (أحمد بن حنبل ، وأبو بكر ، وإسحاق ، وابن أبي عمر ، ومحمد بن بشار) عن أبي عبد الصمد العمي ، عبد العزيز بن عبد الصمد ، حدثنا أبو عمران الجوني ، عن عبد الله بن الصامت ، فذكره.
* * *(38/123)
12397- عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي ذَرٍّ ، وَهُوَ بِالرَّبَذَةِ ، وَعِنْدَهُ امْرَأَةٌ لَهُ سَوْدَاءُ مُشَبَّعَةٌ ، لَيْسَ عَلَيْهَا أَثَرُ الْمَجَاسِدِ وَلاَ الْخَلُوقِ ، قَالَ : فَقَالَ : أَلاَ تَنْظُرُونَ إِلَى مَا تَأْمُرُنِي بِهِ هَذِهُ السُّوَيْدَاءُ ، تَأْمُرُنِي أَنْ آتِيَ الْعِرَاقَ ، فَإِذَا أَتَيْتُ الْعِرَاقَ مَالُوا عَلَيَّ بِدُنْيَاهُمْ ، وَإِنَّ خَلِيلِي صلى الله عليه وسلم عَهِدَ إِلَيَّ ؛
أَنَّ دُونَ جِسْرِ جَهَنَّمَ طَرِيقًا ذَا دَحْضٍ وَمَزَلَّةٍ ، وَإِنَّا إِنْ نَأْتِي عَلَيْهِ وَفِي أَحْمَالِنَا اقْتِدَارٌ.
وَحَدَّثَ مَطَرٌ أَيْضًا بِالْحَدِيثِ أَجْمَعَ فِي قَوْلِ أَحَدِهِمَا : أَنْ نَأْتِيَ عَلَيْهِ وَفِي أَحْمَالِنَا اقْتِدَارٌ ، وَقَالَ الآخَرُ : أَنْ نَأْتِيَ عَلَيْهِ وَفِي أَحْمَالِنَا اضْطِمَارٌ أَحْرَى أَنْ نَنْجُوَ مِنْ أَنْ نَأْتِيَ عَلَيْهِ وَنَحْنُ مَوَاقِيرُ.
أخرجه أحمد 5/159(21746) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا همام ، حدَّثنا قتادة ، عن أبي قلابة ، عن أبي أسماء ، فذكره.
* * *(38/124)
12398- عَنْ أَشْيَاخٍ لِمُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى شَاتَيْنِ تَنْتَطِحَانِ ، فَقَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، هَلْ تَدْرِي فِيمَ تَنْتَطِحَانِ ؟ قَالَ ؟ لاَ ، قَالَ : لَكِنَّ اللهَ يَدْرِي ، وَسَيَقْضِي بَيْنَهُمَا.
أخرجه أحمد 5/162(21768) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة . وفي (21769) وأبو معاوية.
كلاهما (شعبة ، وأبو معاوية) عن سليمان الأعمش ، عن منذر بن يعلى ، أبي يعلى الثوري ، عن أشياخ له ، فذكروه.
* * *(38/125)
12399- عَنِ الْهُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ جَالِسًا ، وَشَاتَانِ تَعْتَلِفَانِ ، فَنَطَحَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى فَأَجْهَضَتْهَا ، قَالَ : فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقِيلَ لَهُ : مَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : عَجِبْتُ لَهَا ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَيُقَادَنَّ لَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
أخرجه أحمد 5/172(21843) قال أبو عبد الرَّحْمان ، عبد الله بن أحمد : وجدتُ هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده : حدَّثنا عبيد الله بن محمد ، أنبأنا حماد بن سلمة ، أنبأنا ليث ، عن عبد الرَّحْمان بن ثروان ، عن الهزيل بن شرحبيل ، فذكره.
* * *(38/126)
12400- عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنِّي لأَعْلَمُ آخِرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولاً الْجَنَّةَ ، وَآخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنْهَا ، رَجُلٌ يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيُقَالُ : اعْرِضُوا عَلَيْهِ صِغَارَ ذُنُوبِهِ ، وَارْفَعُوا عَنْهُ كِبَارَهَا ، فَتُعْرَضُ عَلَيْهِ صِغَارُ ذُنُوبِهِ ، فَيُقَالُ : عَمِلْتَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا ، كَذَا وَكَذَا ، وَعَمِلْتَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا ، كَذَا وَكَذَا ، فَيَقُولُ : نَعَمْ ، لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُنْكِرَ ، وَهُوَ مُشْفِقٌ مِنْ كِبَارِ ذُنُوبِهِ أَنْ تُعْرَضَ عَلَيْهِ ، فَيُقَالُ لَهُ : فَإِنَّ لَكَ مَكَانَ كُلِّ سَيِّئَةٍ حَسَنَةً ، فَيَقُولُ : رَبِّ قَدْ عَمِلْتُ أَشْيَاءَ لاَ أَرَاهَا هَا هُنَا ، فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ضَحِكَ ، حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ.)".
- وفي رواية : يُؤْتَى بِالرَّجُلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيُقَالُ : اعْرِضُوا عَلَيْهِ صِغَارَ ذُنُوبِهِ ، قَالَ : فَتُعْرَضُ عَلَيْهِ ، وَيُخَبَّأُ عَنْهُ كِبَارُهَا ، فَيُقَالُ : عَمِلْتَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا ، كَذَا وَكَذَا ، وَهُوَ مُقِرٌّ لاَ يُنْكِرُ ، وَهُوَ مُشْفِقٌ مِنَ الْكِبَارِ ، فَيُقَالُ : أَعْطُوهُ مَكَانَ كُلِّ سَيِّئَةٍ حَسَنَةً ، قَالَ : فَيَقُولُ : إِنَّ لِي ذُنُوبًا مَا أَرَاهَا ، قَالَ : قَالَ أَبُو ذَرٍّ : فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ.(38/127)
أخرجه أحمد 5/157(21721) قال : حدَّثنا وكيع . وفي 5/170(21824) قال : حدَّثنا أبو معاوية . و"مسلم" 1/121(386) قال : حدَّثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، حدَّثنا أبي . وفي 1/122(387) قال : وحدثنا ابن نمير ، حدَّثنا أبو معاوية ، ووكيع (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا وكيع (ح) وحدثنا أبو كريب ، حدَّثنا أبو معاوية . و"التِّرمِذي" 2596 قال : حدَّثنا هناد ، حدَّثنا أبو معاوية . وفي "الشمائل" 229 قال : حدَّثنا أبو عمار ، الحسين بن حريث ، حدَّثنا وكيع . و"ابن حِبان" 7375 قال : أَخْبَرنا عبد الله بن محمد الأزدي ، قال : حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : أَخْبَرنا أبو معاوية.
ثلاثتهم (وكيع ، وأبو معاوية ، وعبد الله بن نمير) قالوا : حدَّثنا الأعمش ، عن المعرور بن سويد ، فذكره.
* * *(38/128)
12401- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنَ مِخْرَاقٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ اللهَ خَلَقَ فِي الْجَنَّةِ رِيحًا ، بَعْدَ الرِّيحِ بِسَبْعِ سِنِينَ ، وَإِنَّ مِنْ دُونِهَا بَابًا مُغْلَقًا ، وَإِنَّمَا يَأْتِيكُمُ الرِّيحُ مِنْ خَلَلِ ذَلِكَ الْبَابِ ، وَلَوْ فُتِحَ لأَذْرَتْ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ ، وَهِيَ عِنْدَ اللهِ الأَزْيَبُ ، وَهِيَ فِيكُمُ الْجَنُوبُ.
أخرجه الحميدي (129) قال : حدَّثنا سفيان ، قال : حدَّثنا عمرو بن دينار ، قال : أخبرني يزيد بن جُعْدُبة الليثي ، أنه سمع عبد الرَّحْمان بن مخراق يُحدِّث ، فذكره.
* * *(38/129)
حرف الراء
743- أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطهارة
12402- عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ حَرَّكَ خَاتَمَهُ.
أخرجه ابن ماجة (449) قال : حدَّثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي ، حدَّثنا معمر بن محمد بن عُبيد الله بن أبي رافع ، حدثني أبي ، عن عُبيد الله بن أبي رافع ، فذكره.
* * *(38/130)
12403- عَنْ أَبِي غَطَفَانَ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ:
أَشْهَدُ لَكُنْتُ أَشْوِي لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَطْنَ الشَّاةِ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ. م
- وفي رواية :" ذَبَحْنَا لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَاةً ، فَأَمَرَنَا فَعَالَجْنَا لَهُ شَيْئًا مِنْ بَطْنِهَا ، فَأَكَلَ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.)".
أخرجه أحمد 6/8 (24356) قال : حدَّثنا أحمد بن الحجاج ، أنبأنا حاتم بن إسماعيل ، عن محمد بن عجلان . وفي 6/9 (24370) قال : حدَّثنا علي بن بحر ، حدَّثنا حاتم بن إِسماعيل ، حدَّثنا ابن عجلان . و"مسلم" 1/188 (722) قال : حدثني أحمد بن عيسى ، حدَّثنا ابن وهب ، أخبرني عمرو بن الحارث قال : حدثني سعيد بن أبي هلال . و"النَّسائي" في "الكبرى" 6627 قال : أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، عن شعيب ، قال : حدَّثنا الليث ، عن خالد ، عن سعيد بن أبي هلال.
كلاهما (محمد بن عجلان ، وسعيد بن أبي هلال) عن عبد الله بن عُبَيْد الله بن أبي رافع ، عن أبي غطفان ، فذكره.
- في رواية أحمد بن الحجاج : عباد بن عُبَيْد الله بن أبي رافع" وفي رواية علي بن بحر : عباد بن أبي رافع" وعباد لقب عبد الله بن عُبَيْد الله بن أبي رافع.
- وفي رواية خالد بن يزيد : ابن أبي رافع" ولم يسمه.
* * *(38/131)
12404- عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؛
أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَأُتِيَ بِكَتِفِ شَاةٍ فَأَكَلَهَا ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ ، وَلَمْ يَمَسَّ قَطْرَةَ مَاءٍ.
أخرجه أحمد 6/9 (24369) قال : حدَّثنا قتيبة بن سعيد ، حدَّثنا عبد العزيز بن محمد ، عن عمرو ، يعني ابن أبي عمرو ، عن المغيرة بن أبي رافع ، فذكره.
- أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 1/48 (529) قال : حدَّثنا خالد بن مخلد ، قال : حدَّثنا سليمان بن بلال ، قال : حدثني عمرو بن أبي عمرو ، عَنْ حُنَيْنِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ:
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَكَلَ كَتِفًا ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً.
* * *(38/132)
12405- عَنْ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
أُهْدِيَتْ لَهُ شَاةٌ ، فَجَعَلَهَا فِي الْقِدْرِ ، فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : مَا هَذَا يَا أَبَا رَافِعٍ ؟ فَقَالَ : شَاةٌ أُهْدِيَتْ لَنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، فَطَبَخْتُهَا فِي الْقِدْرِ ، فَقَالَ : نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ يَا أَبَا رَافِعٍ ، فَنَاوَلْتُهُ الذِّرَاعَ ، ثُمَّ قَالَ : نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ الآخَرَ ، فَنَاوَلْتُهُ الذِّرَاعَ الآخَرَ ، ثُمَّ قَالَ : نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ الآخَرَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّمَا لِلشَّاةِ ذِرَاعَانِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَمَا إِنَّكَ لَوْ سَكَتَّ لَنَاوَلْتَنِي ذِرَاعًا ، فَذِرَاعًا مَا سَكَتَّ ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ فَاهُ ، وَغَسَلَ أَطْرَافَ أَصَابِعِهِ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى ، ثُمَّ عَادَ إِلَيْهِمْ ، فَوَجَدَ عِنْدَهُمْ لَحْمًا بَارِدًا فَأَكَلَ ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى ، وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً.
- لفظ ابن حِبَّان (1149) :" أُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَاةٌ ، فَشُوِيَ لَهُ بَطْنُهَا ، فَأَكَلَ مِنْهَا ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.
- ولفظ ابن حِبَّان (5244) :" كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَمَرَّ بِقِدْرٍ لِبِعْضِ أَهْلِهِ فِيهَا لَحْمٌ يُطْبَخُ فَنَاوَلَهُ بَعْضُهُمْ مِنْهَا كَتِفًا فَأَكَلَهَا وَهُوَ قَائِمٌ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.(38/133)
أخرجه أحمد 6/392 (27737) قال : حدَّثنا خلف بن الوليد ، قال : حدَّثنا أبو جعفر ، يعني الرازي . و"ابن حِبان" 1149 و5244 قال : أَخْبَرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر ، قال : حدَّثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة ، قال : حدَّثنا محمد بن سلمة ، عن أبي عبد الرحيم ، عن زيد بن أبي أنيسة.
كلاهما (أبو جعفر الرازي ، وزيد بن أبي أنيسة) عن شرحبيل بن سعد الأنصاري ، فذكره.
* * *(38/134)
12406- عَنْ سَلْمَى ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم طَافَ عَلَى نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ ، وَكَانَ يَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ ، فَقِيلَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلاَ تَجْعَلُهُ غُسْلاً وَاحِدًا ؟ فَقَالَ : هُوَ أَزْكَى وَأَطْيَبُ وَأَطْهَرُ.
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 1/147 (1562) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون . و"أحمد" 6/8 (24363) قال : حدَّثنا عفان . وفي 6/9 (24372) قال : حدَّثنا عبد الرحمان ، وأبو كامل . وفي 6/391 (27729) قال : حدَّثنا يزيد . و"أبو داود" 219 قال : حدَّثنا موسى بن إِسماعيل . و"ابن ماجة" 590 قال : حدَّثنا إِسحاق بن منصور ، أنبأنا عبد الصمد . و"النَّسائي" في "الكبرى" 8986 قال : أَخْبَرنا محمد بن معمر ، قال : أَخْبَرنا حَبَّان.
سبعتهم (يزيد بن هارون ، وعفان ، وعبد الرحمان بن مهدي ، وأبو كامل ، وموسى بن إِسماعيل ، وعبد الصمد بن عبد الوارث ، وحبان بن هلال) عن حماد بن سلمة ، عن عبد الرحمان بن أبي رافع ، عن عمته سلمى ، فذكرته.
- في رواية عبد الرحمان ، وأبي كامل : عبد الرحمان بن عبد الله بن رافع.
- وفي رواية حَبَّان بن هلال : عبد الرحمان بن فلان بن أبى رافع.
- وفي رواية يزيد : عبد الرحمان.
- وفي رواية عبد الرحمان ، وأبي كامل ، ويزيد : عن عمته" ولم يُسَمِّهَا.
* * *(38/135)
12407- عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَتَلَ عَقْرَبًا وَهُوَ فِي الصَّلاَةِ.
أخرجه ابن ماجة (247ا) قال : حدَّثنا محمد بن يحيى ، حدَّثنا الهيثم بن جميل ، حدَّثنا مَنْدل ، عن ابن أبي رافع ، عن أبيه ، عن جَده فذكره.
* * *(38/136)
12408- عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، أَنَّهُ رَأَى أَبَا رَافِعٍ ، مَوْلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ ، وَهُوَ يُصَلِّي قَائِمًا ، وَقَدْ غَرَزَ ضُفُرَهُ فِي قَفَاهُ ، فَحَلَّهَا أَبُو رَافِعٍ ، فَالْتَفَتَ حَسَنٌ إِلَيْهِ مُغْضَبًا ، فَقَالَ أَبُو رَافِعٍ : أَقْبِلْ عَلَى صَلاَتِكَ وَلاَ تَغْضَبْ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : ذَلِكَ كِفْلُ الشَّيْطَانِ.
يَعْنِي مَقْعَدَ الشَّيْطَانِ ، يَعْنِى مَغْرِزَ ضُفُرِهِ . د
أخرجه عبد الرَّزَّاق (2991) . وأحمد (24375/6) قال : حدَّثنا عبد الرَّزَّاق . و"أبو داود" 646 قال : حدَّثنا الحسن بن علي ، حدَّثنا عبد الرَّزَّاق . و"التِّرمِذي" 384 قال : حدَّثنا يحيى بن موسى ، حدَّثنا عبد الرَّزَّاق . و"ابن خزيمة" 911 قال : حدَّثنا عبد الرَّحْمان بن بشر بن الحكم ، من أصله ، حدَّثنا حجاج . و"ابن حِبان" 2279 قال : أَخْبَرنا ابن خزيمة ، قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن بشر بن الحكم ، قال : حدَّثنا حجاج.
كلاهما (عبد الرَّزَّاق ، وحجاج بن محمد) عن ابن جريج ، حدَّثني عمران بن موسى ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن أبيه ، فذكره.
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 2/434 (8042) قال : حدَّثنا أبو أسامة . و"الدارِمِي" 1380 قال : أَخْبَرنا سعيد بن عامر
كلاهما (أبو أسامة ، وسعيد بن عامر) عن شعبة ، عن مُخَول ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ:
رَآنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا سَاجِدٌ ، وَقَدْ عَقَصْتُ شَعْرِي ، أَوْ قَالَ : عَقَدْتُ ، فَأَطْلَقَهُ.
- لفظ أبي أُسامة :" مَرَّ بِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا سَاجِدٌ ، قَدْ عَقَصْتُ شَعْرِي ، فَحَلَّهُ ، أَوَقَالَ : فَنَهَانِي عَنْهُ.(38/137)
وأخرجه أحمد 6/10 (24375) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر . و"ابن ماجة" 1042 قال : حدَّثنا بكر بن خلف ، حدَّثنا خالد بن الحارث (ح) وحدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا محمد بن جعفر.
كلاهما (محمد بن جعفر ، وخالد بن الحارث) عن شعبة ، أخبرني مُخَوَّل بن راشد ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَعْدٍ ، رَجُلاً مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، يَقُولُ : رَأَيْتُ أَبَا رَافِعٍ ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، رَأَى الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَهُوَ يُصَلِّي ، وَقَدْ عَقَصَ شَعْرَهُ ، فَأَطْلَقَهُ ، أَوْ نَهَى عَنْهُ ، وَقَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ وَهُوَ عَاقِصٌ شَعْرَهُ.
- وأخرجه أحمد 6/10 (24375/2) قال : حدَّثنا أبو كامل ، حدَّثنا زهير ، حدَّثنا مخول ، عن أبي سعيد المؤذن ... فذكر معناه.
قال مخول : عن أبي سعيد المذكي ... فذكر معناه.
قال : يقول أبو جعفر : يا أبا سعيد أنت رأيته ؟.
- وأخرجه عبد الرَّزَّاق (2990) . وأحمد 6/8 (24357) قال : حدَّثنا عبد الرَّزَّاق . وفي 6/391 (27726) قال : حدَّثنا وكيع.
كلاهما (عبد الرَّزَّاق ، ووكيع ) قالا : حدَّثنا سفيان ، عن مُخَوَّل بن راشد ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ وَشَعْرُهُ مَعْقُوصٌ.
* * *(38/138)
12409- عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ:
رَأَيْتُ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَثْنَى مَثْنَى ، وَيُقِيمُ وَاحِدَةً.
أخرجه ابن ماجة (732) قال : حدَّثنا أبو بدر ، عباد بن الوليد ، حدثني معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، مولى النبي صلى الله عليه وسلم ، حدثني أبي محمد بن عُبَيْد الله ، عن أبيه عُبَيْد الله ، فذكره.
* * *(38/139)
12410- عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
كَانَ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ ، قَالَ مِثْلَ مَا يَقُولُ ، حَتَّى إِذَا بَلَغَ حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ ، حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ ، قَالَ : لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ.
أخرجه أحمد 6/9 (24368) قال : حدَّثنا أسود بن عامر ، وحسين بن محمد . و"النَّسائي" في "الكبرى" 9786 قال : أَخْبَرنا علي بن حُجْر (ح) وأخبرنا أحمد بن سليمان ، قال : حدَّثنا أبو نُعيم.
أربعتهم (أسود ، وحسين بن محمد ، وعلي بن حُجْر، وأبو نعيم) عن شريك ، عن عاصم بن عبيد الله ، عن علي بن الحسين ، فذكره.
- وأخرجه أحمد 6/391 (27731) قال : حدَّثنا يحيى بن آدم ، قال : حدَّثنا شريك ، عن عاصم بن عبيد الله ، عن علي بن حسين ، عن أبيه ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛
أَنَّهُ كَانَ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ ، قَالَ مِثْلَ مَا يَقُولُ ، فَإِذَا قَالَ حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ ، قَالَ : لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ.
زاد فيه : عن أبيه.
* * *(38/140)
12411- عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْتِي الْعِيدَ مَاشِيًا.
- لفظ أحمد بن الأزهر :" أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْتِي الْعِيدَ مَاشِيًا ، وَيَرْجِعُ مَاشِيًا فِي غَيْرِ الطَّرِيقِ الَّذِي ابْتَدَأَ فِيهِ.
أخرجه ابن ماجة (1297) قال : حدَّثنا محمد بن الصباح . وفي (1300) قال : حدَّثنا أحمد بن الأزهر.
كلاهما (محمد بن الصباح ، وأحمد بن الأزهر) قالا : حدَّثنا عبد العزيز بن الخطاب ، حدَّثنا مِنْدل ، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(38/141)
12412- عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِلْعَبَّاسِ : يَا عَمِّ ، أَلاَ أَحْبُوكَ ، أَلاَ أَنْفَعُكَ ، أَلاَ أَصِلُكَ ؟ قَالَ : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : تُصَلِّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، تَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ ، فَإِذَا انْقَضَتِ الْقِرَاءَةُ ، فَقُلْ : سُبْحَانَ اللهِ ، وَالْحَمْدُ ِللهِ ، وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ ، خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً قَبْلَ أَنْ تَرْكَعَ ، ثُمَّ ارْكَعْ فَقُلْهَا عَشْرًا ، ثُمَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ فَقُلْهَا عَشْرًا ، ثُمَّ اسْجُدْ فَقُلْهَا عَشْرًا ، ثُمَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ فَقُلْهَا عَشْرًا ، ثُمَّ اسْجُدْ فَقُلْهَا عَشْرًا ، ثُمَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ فَقُلْهَا عَشْرًا قَبْلَ أَنْ تَقُومَ ، فَتِلْكَ خَمْسٌ وَسَبْعُونَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ، وَهِيَ ثَلاَثُمِئَةٍ فِي أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ ، فَلَوْ كَانَتْ ذُنُوبُكَ مِثْلَ رَمْلِ عَالِجٍ غَفَرَهَا اللهُ لَكَ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ يَقُولُهَا فِي يَوْمٍ ؟ قَالَ : قُلْهَا فِي جُمُعَةٍ ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقُلْهَا فِي شَهْرٍ ، حَتَّى قَالَ : فَقُلْهَا فِي سَنَةٍ.
أخرجه ابن ماجة (1386) قال : حدَّثنا موسى بن عبد الرحمان ، أبو عيسى المسروقي . و"التِّرمِذي" 482 قال : حدَّثنا أبو كُريب ، محمد بن العلاء.
كلاهما (موسى بن عبد الرحمان ، وأبو كريب) عن زيد بن الحباب ، حدَّثنا موسى بن عبيدة ، حدثني سعيد بن أبي سعيد ، مولى أبي بكر بن عمرو بن حزم ، فذكره.
- قال أبو عِيسَى الترمذيُّ : هذا حديثٌ غريبٌ من حديث أبي رافع.
* * *(38/142)
الجنائز
12413- عَنْ الْحُصَيْنِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ:
سَلَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَعْدًا ، وَرَشَّ عَلَى قَبْرِهِ مَاءً.
أخرجه ابن ماجة (1551) قال : حدَّثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي ، حدَّثنا عبد العزيز بن الخطاب ، حدَّثنا مِنْدل بن علي ، أخبرني محمد بن عُبَيْد الله بن أبي رافع ، عن داود بن الحصين ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(38/143)
الزكاة
12414- عَنِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ رَجُلاً مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ عَلَى الصَّدَقَةِ ، فَقَالَ لأَبِي رَافِعٍ : اصْحَبْنِي كَيْمَا تُصِيبَ مِنْهَا ، فَقَالَ : لاَ ، حَتَّى آتِيَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَسْأَلَهُ ، فَانْطَلَقَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ : إِنَّ الصَّدَقَةَ لاَ تَحِلُّ لَنَا ، وَإِنَّ مَوَالِيَ الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ.
- وفي رواية :" مَرَّ عَلَيَّ الأَرْقَمُ الزُّهْرِيُّ ، أَوِ ابْنُ أَبِي الأَرْقَمِ ، وَاسْتُعْمِلَ عَلَى الصَّدَقَاتِ ، قَالَ : فَاسْتَتْبَعَنِي ، قَالَ : فَأَتِيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : يَا أَبَا رَافِعٍ ، إِنَّ الصَّدَقَةَ حَرَامٌ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، إِنَّ مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ. حم (24364)
- وفي رواية :" أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَعْمَلَ رَجُلاً مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ عَلَى الصَّدَقَةِ ، فَأَرَادَ أَبُو رَافِعٍ أَنْ يَتْبَعَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ الصَّدَقَةَ لاَ تَحِلُّ لَنَا ، وَإِنَّ مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْهُمْ. س(38/144)
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 3/214 (10707) قال : حدَّثنا غندر ، عن شعبة . و"أحمد" 6/8 (24364) قال : حدَّثنا عبد الرَّزَّاق ، أنبأنا سفيان ، عن ابن أبي ليلى . وفي 6/10 (24374) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، وبهز ، قالا : حدَّثنا شعبة . وفي 6/390 (27724) قال : حدَّثنا يحيى ، عن شعبة . و"أبو داود" 1650 قال : حدَّثنا محمد بن كثير ، أَخْبَرنا شعبة . و"التِّرمِذي" 657 قال : حدَّثنا محمد بن المثنى ، قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة . و"النَّسائي" 5/107 ، وفي "الكبرى" 2404 قال : أَخْبَرنا عَمرو بن علي ، قال : حدَّثنا يحيى ، قال : حدَّثنا شعبة . و"ابن خزيمة" 2344 قال : حدَّثنا محمد بن عبد الأعلى ، حدَّثنا يزيد بن زريع ، حدَّثنا شعبة . و"ابن حِبان" 3293 قال : أَخْبَرنا أبو يعلى ، حدَّثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ، حدَّثنا يحيى القطان ، عن شعبة.
كلاهما (ابن أبي ليلى ، وشعبة) عن الحكم بن عتيبة ، عن ابن أبي رافع ، فذكره.
- وأخرجه النسائي في "الكبرى" 2405 قال : أَخْبَرنا محمد بن حاتم ، قال : أَخْبَرنا حِبَّان ، قال : أَخْبَرنا عبد الله ، عن حمزة الزيات ، عن الحكم بن عتيبة ، عن بعض أصحابه؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ أَرْقَمَ بْنَ أَبِي أَرْقَمَ سَاعِيًا عَلَى الصَّدَقَةِ ، فَقَالَ لأَبِي رَافِعٍ : هَلْ لَكَ أَنْ تَتْبَعَنِي ، وَأَجْعَلْ لَكَ مِنْ سَهْمِ الْعَامِلِينَ ؟ قَالَ : مَا أَنَا بِالَّذِي أَفْعَلُ حَتَّى أَذْكُرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَتَاهُ ، فَقَالَ : إِنَّ أَرْقَمَ بْنَ أَبِي أَرْقَمَ مَرَّ بِي ، فَطَلَبَ إِلَيَّ أَنْ أَلْحَقَهُ ، فَيَجْعَلَ لِي سَهْمَ الْعَامِلِينَ ، فَقَالَ : يَا أَبَا رَافِعٍ ، إِنَّا أَهْلَ بَيْتٍ لاَ تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ ، وَإِنَّ مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ.(38/145)
- وأخرجه ابن أَبي شَيْبَة 14/279 (36525) قال : حدَّثنا وكيع ، عن شعبة ، عن الحكم ، عن ابن أبي رافع؛
أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلاً من بني مخزوم على الصدقة ، فأراد أبو رافع أن يتبعه ، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : أما علمت أنا لا تحل لنا الصدقة ، وأن مولى القوم من أنفسهم.
مرسلٌ.
* * *(38/146)
12415- عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّى الْعَصْرَ ، ذَهَبَ إِلَى بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ ، فَيَتَحَدَّثُ عِنْدَهُمْ ، حَتَّى يَنْحَدِرَ لِلْمَغْرِبِ ، قَالَ أَبُو رَافِعٍ : فَبَيْنَمَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُسْرِعُ إِلَى الْمَغْرِبِ ، مَرَرْنَا بِالْبَقِيعِ ، فَقَالَ : أُفٍّ لَكَ ، أُفٍّ لَكَ ، قَالَ : فَكَبُرَ ذَلِكَ فِي ذَرْعِي ، فَاسْتَأْخَرْتُ ، وَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُرِيدُنِي ، فَقَالَ : مَا لَكَ ؟ امْشِ ، فَقُلْتُ : أَحْدَثْتُ حَدَثًا ، قَالَ : مَا ذَاكَ ؟ قُلْتُ : أَفَّفْتَ بِي ، قَالَ : لاَ ، وَلَكِنْ هَذَا فُلاَنٌ ، بَعَثْتُهُ سَاعِيًا عَلَى بَنِي فُلاَنٍ ، فَغَلَّ نَمِرَةً ، فَدُرِّعَ الآنَ مِثْلَهَا مِنْ نَارٍ. س
أخرجه أحمد 6/392 (27734) قال : حدَّثنا معاوية ، قال : حدَّثنا أبو إسحاق الفزاري . وفي 6/392 (27735) قال : حدَّثنا هارون ، أَخْبَرنا ابن وهب . و"النَّسائي" 2/115 ، وفي "الكبرى" 937 قال : أَخْبَرنا عمرو بن سواد بن الأسود بن عمرو ، قال : أنبأنا ابن وهب . وفي 2/115 قال : أَخْبَرنا هارون بن عبد الله ، قال : حدَّثنا معاوية بن عمرو ، قال : حدَّثنا أبو إِسحاق . و"ابن خزيمة" 2337 قال : حدَّثنا عيسى بن إِبراهيم الغافقي ، حدَّثنا ابن وهب.
كلاهما (أبو إِسحاق الفزاري ، وابن وهب) عن ابن جريج ، قال : أخبرني منبوذ ، رجل من آل أبي رافع ، عن الفضل بن عبيد الله بن أبي رافع ، فذكره.
* * *(38/147)
الحج
12416- عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ : قَالَ أَبُو رَافِعٍ:
لَمْ يَأْمُرْنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَنْزِلَ الأَبْطَحَ حِينَ خَرَجَ مِنْ مِنًى ، وَلَكِنِّي جِئْتُ فَضَرَبْتُ فِيهِ قُبَّتَهُ ، فَجَاءَ فَنَزَلَ.
- وفي رواية :" عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ : إِنَّ أَبَا رَافِعٍ كَانَ عَلَى ثَقَلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : جِئْتُ فَضَرَبْتُ قُبَّتَهُ بِالأَبْطَحِ ، فَجَاءَ فَنَزَلَ. ش
أخرجه الحميدي (499 و549) . وابن أَبي شَيْبَة (13335) . وأحمد (24375/3) . ومسلم 4/85 (3152) قال : حدَّثنا قتيبة بن سعيد ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وزهير بن حرب . و"أبو داود" 2009 قال : حدَّثنا أحمد بن حنبل ، وعثمان بن أبي شيبة ، المعنى (ح) وحدَّثنا مسدد . و"ابن خزيمة" 2986 قال : حدَّثنا نصر بن علي الجهضمي ، وعبد الجبار بن العلاء ، وعلي بن خَشْرم.
عشرتهم (الحميدي ، وأبو بكر بن أَبي شَيْبَة ، وأحمد بن حنبل ، وقتيبة ، وزهير ، وعثمان ، ومسدد ، ونصر ، وعبد الجبار ، وعلي بن خَشْرم) عن سفيان بن عُيينة ، قال : حدَّثنا صالح بن كيسان ، أنه سمع سليمان بن يسار ، فذكره.
- في مسند الحميدي (550) قال : حدَّثنا سفيان ، وكان عمرو بن دينار يُحدِّث بهذا الحديث ، عن صالح بن كيسان ، فلما قدم صالح علينا ، قال لنا عَمرو : اذهبوا إِليه فاسئلوه عن هذا الحديث.
* * *(38/148)
12417- عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ:
نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ ، وَنَزَلْتُ مَعَهُ ، فَدَعَانِي بِكُحْلِ إِثْمِدٍ ، فَاكْتَحَلَ فِي رَمَضَانَ ، وَهُوَ صَائِمٌ ، إِثْمِدٌ غَيْرُ مُمَسَّكٍ."
- لفظ حبان بن علي :" كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَكْتَحِلُ وَهُوَ صَائِمٌ.
أخرجه أبو يَعْلى" المطالب العالية" 1114 قال : حدَّثنا أبو الربيع ، حدَّثنا حبان بن علي . و"ابن خزيمة" 2008 قال : حدَّثنا علي بن معبد ، حدَّثنا معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع.
كلاهما (حبان بن علي ، ومعمر بن محمد) عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، عن أبيه عبيد الله ، فذكره.
- قال ابن خزيمة : أنا أبرأ من عُهْدَةِ هذا الإسناد لمعمر.
* * *(38/149)
النكاح
12418- عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ:
تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَيْمُونَةَ وَهُوَ حَلاَلٌ ، وَبَنَى بِهَا وَهُوَ حَلاَلٌ ، وَكُنْتُ أَنَا الرَّسُولَ فِيمَا بَيْنَهُمَا. ت
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة (12966) قال : حدَّثنا الفضل بن دكين . و"أحمد" 6/392 (27739) قال : حدَّثنا عفان ، ويونس . و"الدارِمِي" 1825 قال : حدَّثنا أبو نعيم . و"التِّرمِذي" 841 قال : حدَّثنا قتيبة . و"النَّسائي" في "الكبرى" 5381 قال : أَخْبَرنا قتيبة بن سعيد . و"ابن حِبان" 4130 قال : أَخْبَرنا أحمد بن علي بن المثنى ، قال : حدَّثنا أبو الربيع الزهراني ، وخلف بن هشام البزار . وفي (4135) قال : أَخْبَرنا ابن خزيمة ، قال : حدَّثنا أحمد بن عبدة.
سبعتهم (الفضل بن دكين ، أبو نعيم ، عفان ، ويونس ، وقتيبة ، وأبو الربيع الزهراني ، وخلف ، وأحمد بن عبدة) عن حماد بن زيد ، عن مطر الوراق ، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمان ، عن سليمان بن يسار ، فذكره.
- قال أبو عِيسَى الترمذيُّ : هذا حديثٌ حسنٌ ، ولا نعلم أحدًا أسنده غير حَمَّاد بن زَيْد ، عن مَطَر الوَرَّاق ، عن رَبِيعة.
أخرجه مالك "الموطأ" 229 عن ربيعة بن أبي عبد الرَّحْمان ، عن سليمان بن يسار ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ أَبَا رَافِعٍ وَرَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ ، فَزَوَّجَاهُ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ ، وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالْمَدِينَةِ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ.
مُرسلٌ.
* * *(38/150)
المعاملات
12419- عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ:
اسْتَسْلَفَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَكْرًا ، فَجَاءَتْهُ إِبِلٌ مِنَ الصَّدَقَةِ ، قَالَ أَبُو رَافِعٍ : فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَقْضِيَ الرَّجُلَ بَكْرَهُ ، فَقُلْتُ : لَمْ أَجِدْ فِي الإِبِلِ إِلاَّ جَمَلاً خِيَارًا رَبَاعِيًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَعْطِهِ إِيَّاهُ ، فَإِنَّ خِيَارَ النَّاسِ أَحْسَنُهُمْ قَضَاءً. ط
- وفي رواية :" أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اسْتَسْلَفَ مِنْ رَجُلٍ بَكْرًا ، وَقَالَ : إِذَا جَاءَتْ إِبِلُ الصَّدَقَةِ قَضَيْنَاكَ ، فَلَمَّا قَدِمَتْ ، قَالَ : يَا أَبَا رَافِعٍ ، اقْضِ هَذَا الرَّجُلَ بَكْرَهُ ، فَلَمْ أَجِدْ إِلاَّ رَبَاعِيًا فَصَاعِدًا ، فَأَخْبَرْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : أَعْطِهِ ، فَإِنَّ خَيْرَ النَّاسِ أَحْسَنُهُمْ قَضَاءً. ق(38/151)
أخرجه مالك "الموطأ" 422 . وعبد الرَّزَّاق (14158) قال : أَخْبَرنا مالك . و"أحمد" 6/390 (27723) قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد ، عن مالك . و"الدارِمِي" 2565 قال : أَخْبَرنا الحكم بن المبارك ، عن مالك ، قراءةً عليه . و"مسلم" 5/54 (4115) قال : حدَّثنا أبو الطاهر ، أحمد بن عمرو بن سرح ، أَخْبَرنا ابن وهب ، عن مالك بن أنس . وفي (4116) قال : حدَّثنا أبو كريب ، حدَّثنا خالد بن مخلد ، عن محمد بن جعفر . و"أبو داود" 3346 قال : حدَّثنا القعنبي ، عن مالك . و"ابن ماجة" 2285 قال : حدَّثنا هشام بن عمار ، حدَّثنا مسلم بن خالد . و"التِّرمِذي" 1318 قال : حدَّثنا عبد بن حميد ، حدَّثنا روح بن عبادة ، حدَّثنا مالك بن أنس . و"النَّسائي" 7/291 ، وفي "الكبرى" 6167 قال : أَخْبَرنا عمرو بن علي ، قال : حدَّثنا عبد الرحمان ، قال : حدَّثنا مالك . و"ابن خزيمة" 2332 قال : حدَّثنا علي بن الأزهر بن عبد ربه بن الجارود بن مرداس بن هرمزان ، مولى عمر بن الخطاب ، حدَّثنا مسلم بن خالد.
ثلاثتهم (مالك ، ومحمد بن جعفر ، ومسلم بن خالد) عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، فذكره.
* * *(38/152)
12420- عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ ، أَنَّ أَبَا رَافِعٍ سَاوَمَ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ بَيْتًا بِأَرْبَعِمِئَةِ مِثْقَالٍ ، وَقَالَ : لَوْلاَ أَنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
الْجَارُ أَحَقُّ بِصَقَبِهِ.
مَا أَعْطَيْتُكَ . خ (6981)
- وفي رواية : عَنْ عَمْرَو بْنَ الشَّرِيدِ ، قَالَ : جَاءَ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى مَنْكِبِي ، فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ إِلَى سَعْدٍ ، فَقَالَ أَبُو رَافِعٍ لِلْمِسْوَرِ : أَلاَ تَأْمُرُ هَذَا أَنْ يَشْتَرِيَ مِنِّي بَيْتِي الَّذِي فِي دَارِي ، فَقَالَ : لاَ أَزِيدُهُ عَلَى أَرْبَعِمِئَةٍ ، إِمَّا مُقَطَّعَةٍ وَإِمَّا مُنَجَّمَةٍ ، قَالَ : أُعْطِيتُ خَمْسَمِئَةٍ نَقْدًا ، فَمَنَعْتُهُ ، وَلَوْلاَ أَنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
الْجَارُ أَحَقُّ بِصَقَبِهِ.
مَا بِعْتُكَهُ ، أَوْ قَالَ : مَا أَعْطَيْتُكَهُ . خ (6977)
- وفي رواية :" الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَتِهِ. ش
- وفي رواية :" الشَّرِيكُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ مَا كَانَ. ق (2498)
- وفي رواية :" الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ. س7/320(38/153)
أخرجه عبد الرَّزَّاق (14381) عن الثوري . وفي (14382) قال : أَخْبَرنا ابن عيينة . و"الحُمَيدي" 552 قال : حدَّثنا سفيان . و"ابن أبي شَيبة" 7/164 (22711) قال : حدَّثنا ابن عيينة . و"أحمد" 6/10 (24373) قال : حدَّثنا عبد الرحمان ، حدَّثنا سفيان . (قال أحمد بن حنبل عَقِبَهُ : قال عبد الرَّزَّاق في حديثه : والسَّقَبُ الْقُرْبُ) . وفي 6/390 (27722) قال : حدَّثنا سفيان . و"البُخاري" 3/114 (2258) قال : حدَّثنا المكي بن إبراهيم ، أَخْبَرنا ابن جريج . وفي 9/35 (6977) قال : حدَّثنا علي بن عبد الله ، حدَّثنا سفيان . وفي 9/37 (6978) قال : حدَّثنا محمد بن يوسف ، حدَّثنا سفيان . وفي 9/36 (6980) قال : حدَّثنا أبو نُعيم ، حدَّثنا سفيان . وفي 9/37 (6981) قال : حدَّثنا مُسَدَّد ، حدَّثنا يحيى ، عن سفيان . و"أبو داود" 3516 قال : حدَّثنا عبد الله بن محمد النفيلي ، حدَّثنا سفيان . و"ابن ماجة" 2495 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وعلي بن محمد ، قالا : حدَّثنا سفيان بن عُيينة . وفي (2498) قال : حدَّثنا عبد الله بن الجراح ، حدَّثنا سفيان بن عُيينة . و"النَّسائي" 7/320 ، وفي "الكبرى" 6256 قال : أَخْبَرنا علي بن حُجْر ، قال : حدَّثنا سفيان . وفي "الكبرى" 6257 عن محمود بن غيلان ، عن أبي نعيم ، عن سفيان الثوري . و"ابن حِبان" 5180 قال : أَخْبَرنا عمر بن محمد الهمداني ، قال : حدَّثنا عبد الجبار بن العلاء ، قال : حدَّثنا سفيان . وفي (5181) قال : أَخْبَرنا أبو خليفة ، قال : حدَّثنا مسدد بن مسرهد ، قال : حدَّثنا إسماعيل ابن علية ، قال : حدثني روح بن القاسم . وفي (5183) قال : أَخْبَرنا محمد بن المنذر ، حدَّثنا يوسف بن سعيد ، حدَّثنا حجاج بن محمد ، عن ابن جريج.
أربعتهم (سفيان الثوري ، وسفيان بن عُيينة ، وابن جريج ، وروح بن القاسم) عن إبراهيم بن ميسرة ، عن عمرو بن الشريد ، فذكره.(38/154)
- رواه عن عمرو بن الشريد ، عن أبيه ، وسلف في مسند أبيه الشريد بن سويد ، رضي الله عنه ، الحديث رقم (5959".
* * *(38/155)
الأطعمة
12421- عَنْ عَمَّةِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ:
صُنِعَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَاةٌ مَصْلِيَّةٌ ، فَأُتِىَ بِهَا ، فَقَالَ لِي : يَا أَبَا رَافِعٍ ، نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ ، فَنَاوَلْتُهُ ، فَقَالَ : يَا أَبَا رَافِعٍ ، نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ ، فَنَاوَلْتُهُ ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَبَا رَافِعٍ ، نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَهَلْ لِلشَّاةِ إِلاَّ ذِرَاعَانِ ؟ فَقَالَ : لَوْ سَكَتَّ لَنَاوَلْتَنِي مِنْهَا ، مَا دَعَوْتُ بِهِ ، قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُعْجِبُهُ الذِّرَاعُ.
أخرجه أحمد 6/8 (24360) قال : حدَّثنا مؤمل ، حدَّثنا حماد ، حدثني عبد الرحمان بن أبي رافع ، عن عمته ، فذكرته.
* * *(38/156)
الصيد والذبائح
12422- عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : يَا أَبَا رَافِعٍ ، اقْتُلْ كُلَّ كَلْبٍ بِالْمَدِينَةِ ، قَالَ : فَوَجَدْتُ نِسْوَةً مِنَ الأَنْصَارِ بِالصَّوْرَيْنِ مِنَ الْبَقِيعِ ، لَهُنَّ كَلْبٌ ، فَقُلْنَ : يَا أَبَا رَافِعٍ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ أَغْزَى رِجَالَنَا ، وَإِنَّ هَذَا الْكَلْبَ يَمْنَعُنَا بَعْدَ اللهِ ، وَاللهِ مَا يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَنْ يَأْتِيَنَا حَتَّى تَقُومَ امْرَأَةٌ مِنَّا فَتَحُولَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ ، فَاذْكُرْهُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَذَكَرَهُ أَبُو رَافِعٍ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا أَبَا رَافِعٍ ، اقْتُلْهُ ، فَإِنَّمَا يَمْنَعُهُنَّ اللهُ ، عَزَّ وَجَلَّ.
أخرجه أحمد 6/9 (24367) قال : حدَّثنا روح ، حدَّثنا ابن جريج ، أخبرني العباس بن أبي خداش ، عن الفضل بن عبيد الله بن أبي رافع ، فذكره.
* * *(38/157)
12423- عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ:
أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَقْتُلَ الْكِلاَبَ ، فَخَرَجْتُ أَقْتُلُهَا ، لاَ أَرَى كَلْبًا إِلاَّ قَتَلْتُهُ ، فَإِذَا كَلْبٌ يَدُورُ بِبَيْتٍ ، فَذَهَبْتُ لأِقْتُلَهُ ، فَنَادَانِي إِنْسَانٌ مِنْ جَوْفِ الْبَيْتِ ، يَا عَبْدَ اللهِ ، مَا تُرِيدُ أَنْ تَصْنَعَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : أُرِيدُ أَنْ أَقْتُلَ هَذَا الْكَلْبَ ، فَقَالَتْ : إِنِّي امْرَأَةٌ مُضَيَّعَةٌ ، وَإِنَّ هَذَا الْكَلْبَ يَطْرُدُ عَنِّى السَّبُعَ ، وَيُؤْذِنُنِي بِالْجَائِي ، فَائْتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَاذْكُرْ ذَلِكَ لَهُ ، قَالَ : فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَأَمَرَنِي بِقَتْلِهِ.
أخرجه أحمد 6/391 (27730) قال : حدَّثنا أبو عامر ، قال : حدَّثنا يعقوب بن محمد بن طحلاء ، حدَّثنا أبو الرجال ، عن سالم بن عبد الله ، فذكره.
* * *(38/158)
الأضاحي
12424- عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا ضَحَّى اشْتَرَى كَبْشَيْنِ سَمِينَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ ، فَإِذَا صَلَّى وَخَطَبَ النَّاسَ ، أُتِيَ بِأَحَدِهِمَا وَهُوَ قَائِمٌ فِي مُصَلاَّهُ ، فَذَبَحَهُ بِنَفْسِهِ بِالْمُدْيَةِ ، ثُمَّ يَقُولُ : اللَّهُمَّ هَذَا عَنْ أُمَّتِي جَمِيعًا ، مِمَّنْ شَهِدَ لَكَ بِالتَّوْحِيدِ ، وَشَهِدَ لِي بِالْبَلاَغِ ، ثُمَّ يُؤْتَى بِالآخَرِ فَيَذْبَحُهُ بِنَفْسِهِ ، وَيَقُولُ : هَذَا عَنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، فَيُطْعِمُهُمَا جَمِيعًا الْمَسَاكِينَ ، وَيَأْكُلُ هُوَ وَأَهْلُهُ مِنْهُمَا ، فَمَكَثْنَا سِنِينَ ، لَيْسَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ يُضَحِّي ، قَدْ كَفَاهُ اللهُ الْمُؤْنَةَ بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَالْغُرْمَ.
- وفي رواية :" ضَحَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ مَوْجِيَّيْنِ خَصِيَّيْنِ ، فَقَالَ : أَحَدُهُمَا عَمَّنْ شَهِدَ بِالتَّوْحِيدِ وَلَهُ بِالْبَلاَغِ ، وَالآخَرُ عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، قَالَ : فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ كَفَانَا.
أخرجه أحمد 6/8 (24361) قال : حدَّثنا حسين ، حدَّثنا شريك . وفي 6/391 (27732) قال : حدَّثنا أبو عامر ، قال : حدَّثنا زهير . وفي 6/392 (27733) قال : حدَّثنا زكريا بن عدي ، قال : أَخْبَرنا عبيد الله ، يعني ابن عمرو.
ثلاثتهم (شريك ، وزهير ، وعبيد الله بن عمرو الرقي) عن عبد الله بن محمد بن عَقيل ، عن علي بن الحسين ، فذكره.
* * *(38/159)
الأدب
12425- عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَذَّنَ فِي أُذُنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ حِينَ وَلَدَتْهُ فَاطِمَةُ ، بِالصَّلاَةِ.
أخرجه عبد الرَّزَّاق (7986) . وأحمد 6/9 (24371) قال : حدَّثنا يحيى ، وعبد الرَّحْمان . وفي 6/391 (27728) قال : حدَّثنا وكيع . وفي 6/392 (27736) قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد . و"أبو داود" 5105 قال : حدَّثنا مُسَدَّد ، حدَّثنا يحيى . و"التِّرمِذي" 1514 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمان بن مهدي.
أربعتهم (عبد الرَّزَّاق ، ويحيى ، وعبد الرحمان ، ووكيع) عن سفيان الثوري ، عن عاصم بن عبيد الله ، عن عبيد الله بن أبي رافع ، فذكره.
* * *(38/160)
12426- عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ:
لَمَّا وَلَدَتْ فَاطِمَةُ حَسَنًا ، قَالَتْ : أَلاَ أَعُقُّ عَنِ ابْنِي بِدَمٍ ، قَالَ : لاَ ، وَلَكِنِ احْلِقِي رَأْسَهُ ، ثُمَّ تَصَدَّقِي بِوَزْنِ شَعْرِهِ مِنْ فِضَّةٍ عَلَى الْمَسَاكِينِ ، أَوِ الأَوْفَاضِ ، وَكَانَ الأَوْفَاضُ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُحْتَاجِينَ فِي الْمَسْجِدِ ، أَوْ فِي الصُّفَّةِ - وَقَالَ أَبُو النَّضْرِ : مِنَ الْوَرِقِ عَلَى الأَوْفَاضِ ، يَعْنِي أَهْلَ الصُّفَّةِ ، أَوْ عَلَى الْمَسَاكِينِ - فَفَعَلْتُ ذَلِكَ ، قَالَتْ : فَلَمَّا وَلَدْتُ حُسَيْنًا فَعَلْتُ مِثْلَ ذَلِكَ.
- وفي رواية :" أَنَّ حَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ الأَكْبَرَ حِينَ وُلِدَ ، أَرَادَتْ أُمُّهُ فَاطِمَةُ أَنْ تَعُقَّ بِكَبْشَيْنِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لاَ تَعُقِّي عَنْهُ ، وَلَكِنِ احْلِقِي شَعْرَ رَأْسِهِ ، ثُمَّ تَصَدَّقِي بِوَزْنِ رَأْسِهِ مِنَ الْوَرِقِ فِي سَبِيلِ اللهِ ، ثُمَّ وُلِدَ حُسَيْنٌ بَعْدَ ذَلِكَ ، فَصَنَعْتَ مِثْلَ ذَلِكَ. حم (24375/5)
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 8/47 (24225) قال : حدَّثنا محمد بن عبد الله الأسدي ، عن شريك . و"أحمد" 6/390 (27725) قال : حدَّثنا ابن نمير ، قال : أَخْبَرنا شريك (ح) وأبو النضر ، قال : حدَّثنا شريك . وفي (24375/5) و6/392 (27738) قال : حدَّثنا زكريا بن عدي ، قال : أخبرني عبيد الله ، يعني ابن عمرو.
كلاهما (شريك ، وعبيد الله بن عمرو) عن عبد الله بن محمد بن عَقِيل ، عن علي بن حسين ، فذكره.
* * *(38/161)
العلم
12427- عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
لاَ أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ ، يَأْتِيهِ الأَمْرُ مِنْ أَمْرِي ، مِمَّا أَمَرْتُ بِهِ ، أَوْ نَهَيْتُ عَنْهُ ، فَيَقُولُ : لاَ نَدْرِي مَا وَجَدْنَا فِي كِتَابِ اللهِ اتَّبَعْنَاهُ. د
- وفي رواية :" لأَعْرِفَنَّ مَا يَبْلُغُ أَحَدَكُمْ مِنْ حَدِيثِي شَيْءٌ ، وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ ، فَيَقُولُ : مَا أَجِدُ هَذَا فِي كِتَابِ اللهِ تَعَالَى.
- وفي رواية :" لاَ أَعْرِفَنَّ الرَّجُلَ يَأْتِيَهُ الأَمْرُ مِنْ أَمْرِي ، إِمَّا أَمَرْتُ بِهِ ، وَإِمَّا نَهَيْتُ عَنْهُ ، فَيقُولُ : مَا نَدْرِي مَا هَذَا ، عِنْدَنَا كِتَابُ اللهِ لَيْسَ هَذَا فِيهِ. حب
أخرجه الحميدي (551) قال : حدَّثنا سفيان . و"أحمد" 6/8 (24362) قال : حدَّثنا علي بن إسحاق ، أنبأنا عبد الله ، أنبأنا ابن لَهيعة . وفي (24375/4) قال : حدَّثنا سفيان . و"أبو داود" 4605 قال : حدَّثنا أحمد بن محمد بن حنبل ، وعبد الله بن محمد النفيلي ، قالا : حدَّثنا سفيان . و"ابن حِبان" 13 قال : حدَّثنا أحمد بن علي بن المثنى ، قال : حدَّثنا محمد بن عبد الرحمان بن سهم ، قال : حدَّثنا أبو إسحاق الفزاري ، عن مالك بن أنس.
ثلاثتهم (سفيان ، وعبد الله بن لَهيعة ، ومالك) عن سالم أبي النضر ، عن عبيد الله بن أبي رافع ، فذكره.
- قال الحميدي : قال سفيان : وحدَّثنا مُحَمد بن المُنْكَدِر مُرْسلاً ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ أَلْفَيَنَّ أَحَدَكُمْ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ ، يَأْتِيهِ الأَمْرُ مِنْ أَمْرِي مِمَّا أَمَرْتُ بِهِ ، أَوْ نَهَيْتُ عَنْهُ ، فَيَقُولُ : لاَ نَدْرِي مَا وَجَدْنَا فِي كِتَابِ اللهِ اتَّبَعْنَاهُ.(38/162)
قال الحميدي : قال سفيان : وأنا لحديث ابن المُنْكَدر أحفظ ، لأني سمعته أولاً ، وقد حفظتُ هذا أيضًا.
- وأخرجه ابن ماجة (13) قال : حدَّثنا نصر بن علي الجهضمي ، حدَّثنا سفيان بن عًيينة ، في بيته أنا سألته ، عن سالم أبي النضر ، ثم مر في الحديث ، قال : أو زيد بن أسلم ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَ أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ ، يَأْتِيهِ الأَمْرُ مِمَّا أَمَرْتُ بِهِ ، أَوْ نَهَيْتُ عَنْهُ ، فَيَقُولُ : لاَ أَدْرِى ، مَا وَجَدْنَا فِي كِتَابِ اللهِ اتَّبَعْنَاهُ.
- وأخرجه الترمذي (2663) قال : حدَّثنا قتيبة ، حدَّثنا سفيان بن عُيينة ، عن محمد بن المنكدر ، وسالم أبي النضر ، عن عبيد الله بن أبي رافع ، عن أبي رافع ، وغيره رفعه ، قَالَ:
لاَ أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ ، يَأْتِيهِ أَمْرٌ مِمَّا أَمَرْتُ بِهِ ، أَوْ نَهَيْتُ عَنْهُ ، فَيَقُولُ : لاَ أَدْرِي ، مَا وَجَدْنَا فِي كِتَابِ اللهِ اتَّبَعْنَاهُ.
- قال أبو عِيسَى الترمذيُّ : هذا حديثٌ حسنٌ ، وروى بعضهم ، عن سفيان ، عن ابن المنكدر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاً . وسالم أبي النضر ، عن عبيد الله بن أبي رافع ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . وكان ابن عيينة إذا روى هذا الحديث على الإنفراد بَيَّنَ حديثَ محمد بن المنكدر من حديث سالم أبي النضر ، وإِذا جمعهما روى هكذا.
* * *(38/163)
المناقب
12428- عَنْ بَعْضِ أَهْلِهِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
خَرَجْنَا مَعَ عَلِيٍّ حِينَ بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِرَايَتِهِ ، فَلَمَّا دَنَا مِنَ الْحِصْنِ ، خَرَجَ إِلَيْهِ أَهْلُهُ ، فَقَاتَلَهُمْ ، فَضَرَبَهُ رَجُلٌ مِنْ يَهُودَ ، فَطَرَحَ تُرْسَهُ مِنْ يَدِهِ ، فَتَنَاوَلَ عَلِيٌّ بَابًا كَانَ عِنْدَ الْحِصْنِ فَتَرَّسَ بِهِ نَفْسَهُ ، فَلَمْ يَزَلْ فِي يَدِهِ وَهُوَ يُقَاتِلُ ، حَتَّى فَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ أَلْقَاهُ مِنْ يَدِهِ حِينَ فَرَغَ ، فَلَقَدْ رَأَيْتُنِي فِي نَفَرٍ مَعِي ، سَبْعَةٌ أَنَا ثَامِنُهُمْ ، نَجْهَدُ عَلَى أَنْ نَقْلِبَ ذَلِكَ الْبَابَ فَمَا نَقْلِبُهُ.
أخرجه أحمد 6/8 (24359) قال : حدَّثنا يعقوب ، حدَّثنا أبي ، عن محمد بن إِسحاق ، قال : حدثني عبد الله بن حسن ، عن بعض أهله ، فذكره.
* * *(38/164)
12429- عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو رَافِعٍ ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
كُنْتُ غُلاَمًا لِلْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَكَانَ الإِسْلاَمُ قَدْ دَخَلَنَا ، فَأَسْلَمْتُ ، وَأَسْلَمَتْ أُمُّ الْفَضْلِ ، وَكَانَ الْعَبَّاسُ قَدْ أَسْلَمَ ، وَلَكِنَّهُ كَانَ يَهَابُ قَوْمَهُ ، وَكَانَ يَكْتُمُ إِسْلاَمَهُ ، وَكَانَ أَبُو لَهَبٍ ، عَدُوُّ اللهِ ، قَدْ تَخَلَّفَ عَنْ بَدْرٍ ، وَبَعَثَ مَكَانَهُ الْعَاصَ بْنَ هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، وَكَذَلِكَ كَانُوا صَنَعُوا ، لَمْ يَتَخَلَّفْ رَجُلٌ إِلاَّ بَعَثَ مَكَانَهُ رَجُلاً ، فَلَمَّا جَاءَنَا الْخَيْرُ كَبَتَهُ اللهُ وَأَخْزَاهُ ، وَوَجَدْنَا فِي أَنْفُسِنَا قُوَّةً .... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
أخرجه أحمد 6/9 (24365 و24366) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون ، قال : قال محمد ، يعني ابن إسحاق : فحدثني حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس ، عن عكرمة ، فذكره.
- وجاء عقب الحديث في مسند أحمد : ومن هذا الموضع في كتاب يعقوب ، مرسلٌ ، ليس فيه إِسنادٌ ، وقال فيه : أخو بني سالم بن عوف ، قال : وكان في الأسارى أبو وداعة بن صُبَيرة السهمي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:(38/165)
إِنَّ لَهُ بِمَكَّةَ ابْنًا كَيِّسًا تَاجِرًا ، ذَا مَالٍ ، لَكَأَنَّكُمْ بِهِ قَدْ جَاءَنِي فِى فِدَاءِ أَبِيهِ ، وَقَدْ قَالَتْ قُرَيْشٌ : لاَ تَعْجَلُوا بِفِدَاءِ أُسَارَاكُمْ لاَ يَتَأَرَّبُ عَلَيْكُمْ مُحَمَّدٌ وَأَصْحَابُهُ ، فَقَالَ الْمُطَّلِبُ بْنُ أَبِي وَدَاعَةَ : صَدَقْتُمْ فَافْعَلُوا ، وَانْسَلَّ مِنَ اللَّيْلِ ، فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ ، وَأَخَذَ أَبَاهُ بِأَرْبَعَةِ آلاَفِ دِرْهَمٍ ، فَانْطَلَقَ بِهِ ، وَقَدِمَ مِكْرَزُ بْنُ حَفْصِ بْنِ الأَخْيَفِ فِي فِدَاءِ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو ، وَكَانَ الَّذِي أَسَرَهُ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُنِ ، أَخُو بَنِي مَالِكِ بْنِ عَوْفٍ.
* * *(38/166)
12430- عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، أَنَّ أَبَا رَافِعٍ أَخْبَرَهُ ، قَالَ:
بَعَثَتْنِي قُرَيْشٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَلَمَّا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أُلْقِيَ فِي قَلْبِيَ الإِسْلاَمُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي وَاللهِ لاَ أَرْجِعُ إِلَيْهِمْ أَبَدًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنِّي لاَ أَخِيسُ بِالْعَهْدِ ، وَلاَ أَحْبِسُ الْبُرُدَ ، وَلَكِنِ ارْجِعْ ، فَإِنْ كَانَ فِي نَفْسِكَ الَّذِي فِي نَفْسِكَ الآنَ فَارْجِعْ ، قَالَ : فَذَهَبْتُ ، ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَأَسْلَمْتُ.
قَالَ بُكَيْرٌ : وَأَخْبَرَنِي أَنَّ أَبَا رَافِعٍ كَانَ قِبْطِيًّا.
أخرجه أبو داود (2758) قال : حدَّثنا أحمد بن صالح . و"النَّسائي" في "الكبرى" 8621 قال : أَخْبَرنا سليمان بن داود ، والحارث بن مسكين ، قراءة عليه وأنا أسمع . و"ابن حِبان" 4877 قال : أَخْبَرنا أحمد بن علي بن المثنى ، حدَّثنا الحارث بن مسكين.
ثلاثتهم (أحمد بن صالح ، وسليمان بن داود ، والحارث) عن ابن وهب ، عن عَمرو بن الحارث ، عن بكير بن عبد الله بن الأشج ، عن الحسن بن علي بن أبي رافع ، فذكره.
- أخرجه أحمد 6/8 (24358) قال : حدَّثنا عبد الجبار بن محمد الخطابي ، حدَّثنا عبد الله بن وهب ، عن عَمرو بن الحارث ، أن بكير بن عبد الله حدثه ، عن الحسن علي بن أبي رافع ، عن أبيه ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ:(38/167)
بَعَثَتْنِي قُرَيْشٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : فَلَمَّا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَقَعَ فِي قَلْبِي الإِسْلاَمُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لاَ أَرْجِعُ إِلَيْهِمْ ، قَالَ : إِنِّي لاَ أَخِيسُ بِالْعَهْدِ ، وَلاَ أَخِيسُ الْبِرَّ ، وَارْجِعْ إِلَيْهِمْ ، فَإِنْ كَانَ فِي قَلْبِكَ الَّذِي فِيهِ الآنَ فَارْجِعْ.
قَالَ بُكَيْرٌ : وَأَخْبَرَنِي الْحَسَنُ أَنَّ أَبَا رَافِعٍ كَانَ قِبْطِيًّا.
زاد فيه عبد الجبار : عن أبيه.
* * *(38/168)
12431- عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ ، مَوْلَى بَنِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ : إِنَّهُ سَيَكُونُ بَيْنَكَ وَبَيْنَ عَائِشَةَ أَمْرٌ ، قَالَ : أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَأَنَا أَشْقَاهُمْ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : لاَ ، وَلَكِنْ إِذَا كَانَ ذَلِكَ فَارْدُدْهَا إِلَى مَأْمَنِهَا.
أخرجه أحمد 6/393 (27740) قال : حدَّثنا حسين بن محمد ، قال : حدَّثنا الفضيل ، يعني ابن سليمان ، قال : حدَّثنا محمد بن أبي يحيى ، عن أبي أسماء ، مولى بني جعفر ، فذكره.
* * *(38/169)
12432- عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، أَنَّهُ قَالَ:
كُنْتُ فِي بَعْثٍ مَرَّةً ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اذْهَبْ فَائْتِنِي بِمَيْمُونَةَ ، فَقُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، إِنِّي فِي الْبَعْثِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: اذْهَبْ فَائْتِنِي بِمَيْمُونَةَ ، فَقُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، إِنِّي فِي الْبَعْثِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَلَسْتَ تُحِبُّ مَا أُحِبُّ ؟ قُلْتُ : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : اذْهَبْ فَائْتِنِي بِهَا ، فَذَهَبْتُ فَجِئْتُهُ بِهَا. حم
أخرجه أحمد 6/391 (27727) قال : حدَّثنا هارون بن معروف . و"ابن خزيمة" 2528 قال : حدَّثنا أحمد بن عبد الرحمان بن وهب.
كلاهما (هارون ، وأحمد بن عبد الرحمان) عن ابن وهب ، أخبرني عمرو ، وهو ابن الحارث ، عن بكير ، وهو ابن عبد الله بن الأشج ، أن الحسن بن علي بن أبي رافع حدثه ، فذكره.
* * *(38/170)
744- أبو رافع
12433- عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ : جَاءَنَا أَبُو رَافِعٍ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ:
نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَمْرٍ كَانَ يَرْفَقُ بِنَا ، وَطَاعَةُ اللهِ وَطَاعَةُ رَسُولِهِ أَرْفَقُ بِنَا ، نَهَانَا أَنْ يَزْرَعَ أَحَدُنَا إِلاَّ أَرْضًا يَمْلِكُ رَقَبَتَهَا ، أَوْ مَنِيحَةً يَمْنَحُهَا رَجُلٌ.
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 6/347 (21255) . وأبو داود (3397) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا عمر بن ذر ، عن مجاهد ، عن ابن رافع بن خديج ، عن أبيه ، فذكره.
- أخرجه أحمد 3/465 (15916) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا عُمَر بن ذر ، عن مُجَاهد ، عن ابن رافع بن خديج ، عن أبيه ، قال :
جَاءَنَا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْيَوْمَ عَنْ أَمْرٍ كَانَ يَرْفُقُ بِنَا ، وَطَاعَةُ اللهِ وَطَاعَةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَرْفَقُ بِنَا ، نَهَانَا أَنْ نَزْرَعَ أَرْضًا إِلاَّ أَرْضًا يَمْلِكُ أَحَدُنَا رَقَبَتَهَا ، أَوْ مِنْحَةَ رَجُلٍ.
* * *(38/171)
745- أبو رجاء العطاردي
12434- عَنْ مَهْدِىِّ بْنِ مَيْمُونٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا رَجَاءٍ الْعُطَارِدِىَّ يَقُولُ : كُنَّا نَعْبُدُ الْحَجَرَ ، فَإِذَا وَجَدْنَا حَجَرًا هُوَ أَخْيَرُ مِنْهُ أَلْقَيْنَاهُ وَأَخَذْنَا الآخَرَ ، فَإِذَا لَمْ نَجِدْ حَجَرًا جَمَعْنَا جُثْوَةً مِنْ تُرَابٍ ، ثُمَّ جِئْنَا بِالشَّاةِ فَحَلَبْنَاهُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ طُفْنَا بِهِ ، فَإِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَجَبٍ ، قُلْنَا : مُنَصِّلُ الأَسِنَّةِ ، فَلاَ نَدَعُ رُمْحًا فِيهِ حَدِيدَةٌ وَلاَ سَهْمًا فِيهِ حَدِيدَةٌ ، إِلاَّ نَزَعْنَاهُ ، وَأَلْقَيْنَاهُ شَهْرَ رَجَبٍ.
وَسَمِعْتُ أَبَا رَجَاءٍ يَقُولُ : كُنْتُ يَوْمَ بُعِثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم غُلاَمًا أَرْعَى الإِبِلَ عَلَى أَهْلِي ، فَلَمَّا سَمِعْنَا بِخُرُوجِهِ ، فَرَرْنَا إِلَى النَّارِ ، إِلَى مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابِ.
أخرجه البخاري 5/216 (4376 و4377) قال : حدَّثنا الصلت بن محمد ، قال : سمعتُ مهدي بن ميمون ، فذكره.
* * *(38/172)
- أبو رزين العقيلي
اسمه لقيط بن عامر ، تقدم مسنده في حرف اللام من الحديث الرقم (11288) إلى (11297".
* * *(38/173)
746- أبو رفاعة العدوي
12435- عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ ، قَالَ : قَالَ أَبُو رِفَاعَةَ:
انْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَخْطُبُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، رَجُلٌ غَرِيبٌ جَاءَ يَسْأَلُ عَنْ دِينِهِ ، لاَ يَدْرِي مَا دِينُهُ ، فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَتَرَكَ خُطْبَتَهُ ، حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ ، فَأُتِيَ بِكُرْسِيٍّ ، خِلْتُ قَوَائِمَهُ حَدِيدًا ، فَقَعَدَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَجَعَلَ يُعَلِّمُنِي مِمَّا عَلَّمَهُ اللهُ ، ثُمَّ أَتَى خُطْبَتَهُ فَأَتَمَّهَا.
أخرجه أحمد 5/80 (21033) قال : حدَّثنا بهز . وفي (24278) قال : حدَّثنا هاشم بن القاسم ، وأبو عبد الرحمان المقرئ . وفي (24279) قال : حدَّثنا عفان . (خ بخ)1164 قال : حدَّثنا عبد الله بن يزيد . و"مسلم" 3/15 (1980) قال : حدَّثنا شيبان بن فروخ . و"النَّسائي" 8/220 ، وفي "الكبرى" 9740 قال : أَخْبَرنا يعقوب بن إِبراهيم ، عن عبد الرحمان . و"ابن خزيمة" 1457 قال : حدَّثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، حدَّثنا هاشم بن القاسم . وفي (1800) قال : حدَّثنا أبو زهير ، عبد المجيد بن إِبراهيم ، حدَّثنا المقرئ.
ستتهم (بهز ، وهاشم ، وعبد الله بن يزيد ، أبو عبد الرحمان المقرئ ، وعفان ، وشيبان ، وعبد الرحمان بن مهدي) عن سليمان بن المغيرة ، قال : حدَّثنا حميد ن هلال ، فذكره.
* * *(38/174)
747- أبو رِمْثة التميمي
12436- عَنِ الأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : صَلَّى بِنَا إِمَامٌ لَنَا ، يُكْنَى أَبَا رِمْثَةَ ، فَقَالَ:
صَلَّيْتُ هَذِهِ الصَّلاَةَ ، أَوْ مِثْلَ هَذِهِ الصَّلاَةِ ، مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَقُومَانِ فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ عَنْ يَمِينِهِ ، وَكَانَ رَجُلٌ قَدْ شَهِدَ التَّكْبِيرَةَ الأُولَى مِنَ الصَّلاَةِ ، فَصَلَّى نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ سَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ ، حَتَّى رَأَيْنَا بَيَاضَ خَدَّيْهِ ، ثُمَّ انْفَتَلَ كَانْفِتَالِ أَبِي رِمْثَةَ ، يَعْنِي نَفْسَهُ ، فَقَامَ الرَّجُلُ الَّذِي أَدْرَكَ مَعَهُ التَّكْبِيرَةَ الأُولَى مِنَ الصَّلاَةِ يَشْفَعُ ، فَوَثَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ فَأَخَذَ بِمَنْكِبِهِ فَهَزَّهُ ، ثُمَّ قَالَ : اجْلِسْ ، فَإِنَّهُ لَمْ يَهْلِكْ أَهْلُ الْكِتَابِ ، إِلاَّ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ بَيْنَ صَلَوَاتِهِمْ فَصْلٌ ، فَرَفَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَصَرَهُ ، فَقَالَ : أَصَابَ اللهُ بِكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ.
أخرجه أبو داود (1007) قال : حدَّثنا عبد الوهاب بن نجدة ، حدَّثنا أشعث بن شعبة ، عن المنهال بن خليفة ، عن الأزرق بن قيس ، فذكره.
- قال أبو داود : وقد قيل : أبو أُمَيَّة مكان أبي رمثة.
* * *(38/175)
12437- عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ ، قَالَ:
انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي نَحْوَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُ قَالَ لِي أَبِي : هَلْ تَدْرِي مَنْ هَذَا ؟ قُلْتُ : لاَ ، فَقَالَ لِي أَبِي : هَذَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَاقْشَعْرَرْتُ حِينَ قَالَ ذَاكَ ، وَكُنْتُ أَظُنُّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا لاَ يُشْبِهُ النَّاسَ ، فَإِذَا بَشَرٌ لَهُ وَفْرَةٌ - قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ : ذُو وَفْرَةٍ - وَبِهَا رَدْعٌ مِنْ حِنَّاءٍ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ أَبِي ، ثُمَّ جَلَسْنَا ، فَتَحدَّثنا سَاعَةً ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لأَبِي : ابْنُكَ هَذَا ؟ قَالَ : إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، قَالَ : حَقًّا ، قَالَ : أَشْهَدُ بِهِ ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ضَاحِكًا مِنْ ثَبْتِ شَبَهِي بِأَبِي ، وَمِنْ حَلِفِ أَبِي عَلَيَّ ، ثُمَّ قَالَ : أَمَا إِنَّهُ لاَ يَجْنِي عَلَيْكَ وَلاَ تَجْنِي عَلَيْهِ ، قَالَ : وَقَرَأَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى) قَالَ : ثُمَّ نَظَرَ إِلَى مِثْلِ السَّلْعَةِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي كَأَطَبِّ الرِّجَالِ ، أَلاَ أُعَالِجُهَا لَكَ ؟ قَالَ : لاَ طَبِيبُهَا الَّذِي خَلَقَهَا.(38/176)
- وفي رواية :" انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي وَأَنَا غُلاَمٌ ، فَأَتَيْنَا رَجُلاً مِنَ الْهَاجِرَةِ ، جَالِسًا فِي ظِلِّ بَيْتِهِ ، وعَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ ، وَشَعْرُهُ وَفْرَةٌ ، وَبِرَأْسِهِ رَدْعٌ مِنْ حِنَّاءٍ ، قَالَ : فَقَالَ لِي أَبِي : أَتَدْرِي مَنْ هَذَا ؟ فَقُلْتُ : لاَ ، قَالَ : هَذَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : فَتَحدَّثنا طَوِيلاً ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ أَبِي : إِنِّي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ طِبٍّ ، فَأَرِنِي الَّذِي بِبَاطِنِ كَتِفِكَ ، فَإِنْ تَكُ سِلْعَةً قَطَعْتُهَا ، وَإِنْ تَكُ غَيْرَ ذَلِكَ أَخْبَرْتُكَ ، قَالَ : طَبِيبُهَا الَّذِي خَلَقَهَا ، قَالَ : ثُمَّ نَظَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَيَّ ، فَقَالَ لَهُ : ابْنُكَ هَذَا ؟ قَالَ : أَشْهَدُ بِهِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: انْظُرْ مَا تَقُولُ ، قَالَ : إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، قَالَ : فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِشَبَهِي بِأَبِي ، وَلِحَلِفِ أَبِي عَلَيَّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يَا هَذَا ، لاَ يَجْنِي عَلَيْكَ وَلاَ تَجْنِي عَلَيْهِ. ع (7115)(38/177)
- وفي رواية :" أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَمَعِي ابْنِي ، فَأَرَانِيهِ إِيَّاهُ ، فَقُلْتُ لاِبْنِي هَذَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَخَذَتْهُ الرَّعْدَةُ ، هَيْبَةً لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ لَهُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، إِنِّي رَجُلٌ طَبِيبٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ أَطِبَّاءَ ، فَأَرِنِي ظَهْرَكَ ، فَإِنْ تَكُنْ سَلْعَةٌ أَبُطُّهَا ، وَإِنْ تَكُنْ غَيْرَ ذَلِكَ أَخْبَرْتُكَ ، فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ إِنْسَانٍ أَعْلَمَ بِجُرْحٍ ، أَوْ خُرَاجٍ مِنِّي ، قَالَ : طَبِيبُهَا اللهُ ، وعَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ ، لَهُ شَعَرٌ قَدْ عَلاَهُ الْمَشِيبُ ، وَشَيْبُهُ أَحْمَرُ ، فَقَالَ : ابْنُكَ هَذَا ؟ قُلْتُ : إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، قَالَ : ابْنُ نَفْسِكَ ؟ قُلْتُ : أَشْهَدُ بِهِ ، قَالَ : فَإِنَّهُ لاَ يَجْنِي عَلَيْكَ وَلاَ تَجْنِي عَلَيْهِ. ع (7111)(38/178)
- وفي رواية :" قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ، وَلَمْ أَكُنْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَخَرَجَ وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ ، فَقُلْتُ لاِبْنِي : هَذَا وَاللهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَجَعَلَ ابْنِي يَرْتَعِدُ هَيْبَةً لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي رَجُلٌ طَبِيبٌ ، وَإِنَّ أَبِي كَانَ طَبِيبًا ، وَإِنَّا أَهْلُ بَيْتِ طِبٍّ ، وَاللهِ مَا يَخْفَى عَلَيْنَا مِنَ الْجَسَدِ عِرْقٌ وَلاَ عَظْمٌ ، فَأَرِنِي هَذِهِ الَّتِي عَلَى كَتِفِكَ ، فَإِنْ كَانَتْ سَلْعَةً قَطَعْتُهَا ، ثُمَّ دَاوَيْتُهَا ، قَالَ : لاَ ، طَبِيبُهَا اللهُ ، ثُمَّ قَالَ : مَنْ هَذَا الَّذِي مَعَكَ ؟ قُلْتُ : ابْنِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، فَقَالَ : ابْنُكَ ؟ قَالَ : ابْنِي ، أَشْهَدُ بِهِ ، قَالَ : ابْنُكَ هَذَا لاَ يَجْنِي عَلَيْكَ وَلاَ تَجْنِي عَلَيْهِ. ع (7118)
- وفي رواية :" أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعِي ابْنٌ لِي ، فَقَالَ : هَذَا ابْنُكَ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ أَشْهَدُ بِهِ ، قَالَ : لاَ يَجْنِي عَلَيْكَ وَلاَ تَجْنِي عَلَيْهِ ، قَالَ : وَرَأَيْتُ الشَّيْبَ أَحْمَرَ.
- وفي رواية :" أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَعَ أَبِي فَرَأَى الَّتِي بِظَهْرِهِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلاَ أُعَالِجُهَا لَكَ ، فَإِنِّي طَبِيبٌ ؟ قَالَ : أَنْتَ رَفِيقٌ ، وَاللهُ الطَّبِيبُ ، قَالَ : مَنْ هَذَا مَعَكَ ؟ قُلْتُ : ابْنِي ، قَالَ : اشْهَدْ بِهِ ، قَالَ : أَمَا إِنَّهُ لاَ تَجْنِي عَلَيْهِ وَلاَ يَجْنِي عَلَيْكَ.(38/179)
- وفي رواية :" خَرَجْتُ مَعَ أَبِي حَتَّى أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَرَأَيْتُ بِرَأْسِهِ رَدْعَ حِنَّاءٍ ، وَرَأَيْتُ عَلَى كَتِفِهِ مِثْلَ التُّفَّاحَةِ ، قَالَ أَبِي : إِنِّي طَبِيبٌ ، أَلاَ أَبُطُّهَا لكَ ؟ قَالَ : طَبِيبُهَا الَّذِي خَلَقَهَا ، قَالَ : وَقَالَ لأَبِي : هَذَا ابْنُكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : أَمَا إِنَّهُ لاَ يَجْنِي عَلَيْكَ وَلاَ تَجْنِي عَلَيْهِ.
- وفي رواية :" أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَعَ أَبِي ، وَلَهُ لِمَّةٌ بِهَا رَدْعٌ مِنْ حِنَّاءٍ .... وَذَكَرَهُ . ع (17637)
- وفي رواية :" أَتَيْتُ أَنَا وَأَبِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، وَكَانَ قَدْ لَطَخَ لِحْيَتَهُ بِالْحِنَّاءِ. س8/140رواية محمد بن بشار
- وفي رواية :" أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، وَرَأَيْتُهُ قَدْ لَطَخَ لِحْيَتَهُ بِالصُّفْرَةِ. س8/140رواية عمرو بن علي
- وفي رواية :" خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ. س8/204(38/180)
أخرجه الحميدي (866) قال : حدَّثنا سفيان ، قال : حدَّثنا عبد الملك بن سعيد بن أبجر . و"ابن أبي شَيبة" 8/262 (25069) قال : حدَّثنا محمد بن بشر ، عن علي بن صالح . و"أحمد" 2/226 (7104) و4/163 (17632) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا سفيان . وفي 2/226 (7107) قال : حدَّثنا أبو نعيم ، حدَّثنا سفيان . وفى 2/226 (7109) قال : حدَّثنا هشام بن عبد الملك ، وعفان ، قالا : حدَّثنا عُبَيْد الله بن إياد . وفي 4/163 (17630) قال : حدَّثنا هشيم ، أنبأنا عبد الملك بن عمير . وفي 4/163 (17631) قال : حدَّثنا سفيان بن عيينة ، حدثني عبد الملك بن أبجر . وفي 4/163 (17633) قال : حدَّثنا وكيع ، عن علي بن صالح . و"الدارِمِي" 2388 قال : أَخْبَرنا يونس بن محمد ، حدَّثنا جرير ، يعني ابن حازم ، قال : سمعت عبد الملك بن عمير . وفي (2389) قال : أَخْبَرنا أبو الوليد ، حدَّثنا عبيد الله بن إياد . و"أبو داود" 4065 و4206 و4495 قال : حدَّثنا أحمد بن يونس ، حدَّثنا عبيد الله ، يعني ابن إياد . وفي (4207) قال : حدَّثنا محمد بن العلاء ، حدَّثنا ابن إدريس ، قال : سمعت ابن أبجر . وفي (4208) قال : حدَّثنا ابن بشار ، قال : حدَّثنا عبد الرحمان ، قال : حدَّثنا سفيان . و"التِّرمِذي" 2812 ، وفي "الشمائل" 65 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي ، حدَّثنا عبيد الله بن إياد بن لقيط . وفي "الشمائل" 43 قال : حدَّثنا علي بن حُجْر ، قال : أنبأنا شعيب بن صفوان ، عن عبد الملك بن عمير . وفي (45) قال : حدَّثنا أحمد بن مَنيع ، حدَّثنا هُشيم ، حدَّثنا عبد الملك بن عمير . و"عبد الله بن أحمد" 2/226 (7110) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا حسين بن علي ، عن ابن أبجر . وفي 2/227 (7111) قال : حدثني سعيد بن أبي الربيع السمان ، حدَّثنا أبو عوانة ، عن عبد الملك بن عمير . وفي 2/227 (7112) قال : حدَّثني أبو بكر بن أبي شيبة ،(38/181)
حدَّثنا محمد بن بشر ، عن علي بن صالح . وفي 2/227 (7113) قال : حدثني عمرو بن محمد بن بكير الناقد ، حدَّثنا هشيم غير مرة ، قال : أخبرني عبد الملك بن عمير . وفي 2/227 (7115) و 4/163 (17635) قال : حدَّثنا محمد بن بكار ، حدَّثنا قيس بن الربيع الأسدي . وفي 2/227 (7116) قال : حدثني جعفر بن حميد الكوفي ، حدَّثنا عبيد الله بن إياد بن لقيط . وفي 2/228 (7117) قال : حدثني أبي ، وأبو خيثمة ، زهير بن حرب ، قالا : حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي ، حدَّثنا عبيد الله بن إياد بن لقيط . وفي 2/228 (7118) قال : حدثني شيبان بن أبي شيبة ، حدَّثنا جرير ، يعني ابن حازم ، حدَّثنا عبد الملك عمير . وفي 4/163 (17637) قال : حدَّثنا محمد بن العلاء ، أبو كريب الهمداني ، حدَّثنا ابن إِدريس ، قال : سمعت ابن أبجر . وفي 4/163 (17638) قال : حدَّثنا العباس الدوري ، حدَّثنا عمر بن حفص بن غياث ، حدَّثنا أبي ، عن الشيباني . و"النَّسائي" 3/185 ، وفي "الكبرى" 1794 قال : أَخْبَرنا محمد بن بشار ، قال : حدَّثنا عبد الرحمان ، قال : حدَّثنا عبيد الله بن إياد . وفي 8/53 ، وفي "الكبرى" 7007 قال : أخبرني هارون بن عبد الله ، قال : حدَّثنا سفيان ، قال : حدثني عبد الملك بن أبجر . وفي 8/140 ، وفي "الكبرى" 9303 قال : أَخْبَرنا محمد بن بشار ، قال : حدَّثنا عبد الرحمان ، عن سفيان . وفي 8/140 ، وفي "الكبرى" 9304 قال : أَخْبَرنا عمرو بن علي ، قال : حدَّثنا عبد الرحمان ، عن سفيان . وفي 8/204 ، وفي "الكبرى" 9578 قال : أَخْبَرنا العباس بن محمد ، قال : أنبأنا أبو نوح ، قال : حدَّثنا جرير بن حازم ، عن عبد الملك بن عمير . و"ابن حِبان" 5995 قال : أَخْبَرنا الفضل بن الحباب الجمحي ، قال : حدَّثنا أبو الوليد الطيالسي ، قال : حدَّثنا عبيد الله بن إياد بن لقيط.(38/182)
سبعتهم (عبد الملك بن سعيد بن أبجر ، وعلي بن صالح ، وسفيان الثوري ، وعبيد الله بن إياد ، وعبد الملك بن عمير ، وقيس بن الربيع ، والشيباني) عن إياد بن لقيط ، فذكره.
- قال أحمد بن حنبل : اسم أبي رِمْثَة رِفَاعة بن يَثْرِبي.
- قال أبو عِيسَى الترمذيُّ : هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ ، لا نعرفه إلاَّ من حديث عُبَيْد الله بن إياد ، وأبو رِمْثَة التَّيْمي ، يُقال : اسمه حَبِيب بن حَيَّان ، ويُقال : اسمه رِفَاعة بن يَثْربي.
* * *(38/183)
12438- عَنْ ثَابِتِ بْنِ مُنْقِذٍ ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ ، قَالَ:
انْطَلَقْتُ أَنَا وَأَبِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَلَمَّا كُنَّا فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ فَلَقِينَاهُ ، فَقَالَ لِي أَبِي : يَا بُنَيَّ ، هَذَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : وَكُنْتُ أَحْسِبُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يُشْبِهُ النَّاسَ ، فَإِذَا رَجُلٌ لَهُ وَفْرَةٌ ، وَبِهَا رَدْعٌ مِنْ حِنَّاءٍ ، عَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ ، قَالَ : فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى سَاقَيْهِ ، قَالَ : فَقَالَ لأَبِي : مَنْ هَذَا مَعَكَ ؟ قَالَ : هَذَا وَاللهِ ابْنِي ، قَالَ : فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ حَلِفِ أَبِي عَلَيَّ ، ثُمَّ قَالَ : صَدَقْتَ ، أَمَا إِنَّكَ لاَ تَجْنِي عَلَيْهِ وَلاَ يَجْنِي عَلَيْكَ ، قَالَ : وَتَلاَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى".
أخرجه عبد الله بن أحمد 2/227 (7114) قال : حدثني شيبان بن أبي شيبة ، حدَّثنا زيد ، يعني ابن إِبراهيم التستري ، حدَّثنا صدقة بن أبي عمران ، عن رجل ، هو ثابت بن منقذ ، فذكره.
* * *(38/184)
12439- عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ ، قَالَ:
كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْضِبُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ ، وَكَانَ شَعْرُهُ يَبْلُغُ كَتِفَيْهِ ، أَوْ مَنْكِبَيْهِ.
أخرجه عبد الله بن أحمد 4/163 (17636) قال : حدَّثنا محمد بن عبد الله المخرمي . وفي 4/163 (17639) قال : حدَّثنا محمد بن حسان الأزرق.
كلاهما (محمد بن عبد الله ، ومحمد بن حسان) عن أبي سفيان الحميري ، سعيد بن يحيى ، قال : حدَّثنا الضحاك بن حُمْرة ، عن غيلان بن جامع ، عن إياد بن لقيط ، فذكره.
* * *(38/185)
12440 - عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
يَدُ الْمُعْطِى الْعُلْيَا ، أُمَّكَ ، وَأَبَاكَ ، وَأُخْتَكَ ، وَأَخَاكَ ، ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ ، وَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَؤُلاَءِ بَنُو يَرْبُوعٍ ، قَتَلَةُ فُلاَنٍ ، قَالَ : أَلاَ لاَ تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى.
قَالَ أَبُو النَّضْرِ فِي حَدِيثِهِ : دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ ، فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ : يَدُ الْمُعْطِي الْعُلْيَا.
- لفظ يزيد بن هارون :" أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَخْطُبُ ، وَيَقُولُ : يَدُ الْمُعْطِي الْعُلْيَا ، أُمَّكَ ، وَأَبَاكَ ، وَأُخْتَكَ ، وَأَخَاكَ ، وَأَدْنَاكَ فَأَدْنَاكَ ، قَالَ : فَدَخَلَ نَفَرٌ مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ بْنِ يَرْبُوعٍ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَؤُلاَءِ النَّفَرُ الْيَرْبُوعِيُّونَ الَّذِينَ قَتَلُوا فُلاَنًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَلاَ لاَ تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى ، مَرَّتَيْنِ.
- ولفظ عبد الملك بن عُمير :" أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدَهُ نَاسٌ مِنْ رَبِيعَةَ يَخْتَصِمُونَ فِي دَمٍ ، فَقَالَ : الْيَدُ الْعُلْيَا ، أُمَّكَ ، وَأَبَاكَ ، وَأُخْتَكَ ، وَأَخَاكَ ، وَأَدْنَاكَ أَدْنَاكَ ، قَالَ : فَنَظَرَ ، فَقَالَ : مَنْ هَذَا مَعَكَ أَبَا رِمْثَةَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : ابْنِي ، قَالَ : أَمَا إِنَّهُ لاَ يَجْنِي عَلَيْكَ وَلاَ تَجْنِي عَلَيْهِ ... وَذَكَرَ قِصَّةَ الْخَاتَمِ.(38/186)
أخرجه أحمد 2/226 (7105) قال : حدَّثنا عَمرو بن الهيثم ، أبو قطن ، وأبو النضر ، قالا : حدَّثنا المسعودي . وفي 4/163 (17634) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون ، أنبأنا المسعودي . وفي 2/226 (7106) قال : حدَّثنا يونس ، حدَّثنا حماد ، يعني ابن سلمة ، عن عبد الملك بن عُمير.
كلاهما (المسعودي ، وعبد الملك بن عُمير) عن إياد بن لقيط ، فذكره.
* * *(38/187)
12441- عن إِيَاد بْنُ لَقِيطٍ , عَنْ أَبِى رِمْثَةَ. قَالَ:
أَتَيْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدَهُ نَاسٌ مِنْ رَبِيعَةَ يَخْتَصِمُونَ فِى دَمٍ فَقَالَ الْيَدُ الْعُلْيَا أُمَّكَ وَأَبَاكَ وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ وَأَدْنَاكَ أَدْنَاكَ قَالَ فَنَظَرَ فَقَالَ مَنْ هَذَا مَعَكَ أَبَا رِمْثَةَ قَالَ قُلْتُ ابْنِى قَالَ أَمَا إِنَّهُ لاَ يَجْنِى عَلَيْكَ وَلاَ تَجْنِى عَلَيْهِ. وَذَكَرَ قِصَّةَ الْخَاتَمِ.
أخرجه أحمد 2/226 قال : حدثنا يونس. قال : حدثنا حماد , يعني ابن سلمة , عن عبد الملك بن عمير. قال : حدثنا إياد بن لقيط ، فذكره.
* * *(38/188)
12442- عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ ، قَالَ:
أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَعِنْدَهُ نَاسٌ مِنْ رَبِيعَةَ يَخْتَصِمُونَ فِي دَمِ الْعَمْدِ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : أُمَّكَ ، وَأَبَاكَ ، وَأُخْتَكَ ، وَأَخَاكَ ، ثُمَّ أَدْنَاكَ فَأَدْنَاكَ ، ثُمَّ قَالَ : فَنَظَرَ ، ثُمَّ قَالَ : مَنْ هَذَا مَعَكَ يَا أَبَا رِمْثَةَ ؟ فَقُلْتُ : ابْنِي ، قَالَ : أَمَا إِنَّهُ لاَ يَجْنِي عَلَيْكَ وَلاَ تَجْنِي عَلَيْهِ ، قَالَ : فَنَظَرْتُ فَإِذَا فِي نُغْضِ كَتِفِهِ مِثْلُ بَعْرَةِ الْبَعِيرِ ، أَوْ بَيْضَةِ الْحَمَامَةِ ، فَقُلْتُ : أَلاَ أُدَاوِيكَ مِنْهَا يَا رَسُولَ اللهِ ، فَإِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ نُطَبِّبُ ، فَقَالَ : يُدَاوِيهَا الَّذِي وَضَعَهَا.
أخرجه أحمد 2/226 (7108) قال : حدَّثنا يونس ، حدَّثنا حماد ، يعني ابن سلمة ، عن عاصم ، فذكره.
* * *(38/189)
- أبو رهم الغفاري
اسمه كلثوم بن الحصين ، تقدم حديثه في حرف الكاف ، الحديث رقم (11280".
* * *(38/190)
748- أبو رهم
12443- عَنْ أَبِي الْخَيْرِ ، عَنْ أَبِي رُهْمٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مِنْ أَفْضَلِ الشَّفَاعَةِ ، أَنْ يُشَفَّعَ بَيْنَ الاِثْنَيْنِ فِي النِّكَاحِ.
أخرجه ابن ماجة (1975) قال : حدَّثنا هشام بن عمار ، حدَّثنا معاوية بن يحيى ، حدَّثنا معاوية بن يزيد ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن أبي الخير ، فذكره.
* * *(38/191)
749- أبو ريحانة الأزدي
12444- عَنْ أَبِي الْحُصَيْنِ ، الْهَيْثَمِ بْنِ شُفَيٍّ ، قَالَ : خَرَجْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي يُسَمَّى أَبَا عَامِرٍ ، رَجُلٌ مِنَ الْمَعَافِرِ ، لِيُصَلِّيَ بِإِيلْيَاءَ ، وَكَانَ قَاصَّهُمْ رَجُلٌ مِنَ الأَزْدِ ، يُقَالُ لَهُ : أَبُو رَيْحَانَةَ ، مِنَ الصَّحَابَةِ ، قَالَ أَبُو الْحُصَيْنِ : فَسَبَقَنِي صَاحِبِي إِلَى الْمَسْجِدِ ، ثُمَّ أَدْرَكْتُهُ ، فَجَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ ، فَسَأَلَنِي هَلْ أَدْرَكْتَ قَصَصَ أَبِي رَيْحَانَةَ ؟ فَقُلْتُ : لاَ ، فَقَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ:
نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ عَشْرَةٍ : عَنِ الْوَشْرِ ، وَالْوَشْمِ ، وَالنَّتْفِ ، وَعَنْ مُكَامَعَةِ الرَّجُلِ الرَّجُلَ بِغَيْرِ شِعَارٍ ، وَمُكَامَعَةِ الْمَرْأَةِ الْمَرْأَةَ بِغَيْرِ شِعَارٍ ، وَأَنْ يَجْعَلَ الرَّجُلُ فِي أَسْفَلِ ثِيَابِهِ حَرِيرًا مِثْلَ الأَعْلاَمِ ، وَأَنْ يَجْعَلَ عَلَى مَنْكِبَيْهِ مِثْلَ الأَعَاجِمِ ، وَعَنِ النُّهْبَي ، وَرُكُوبِ النُّمُورِ ، وَلَبُوسِ الْخَاتَمِ ، إِلاَّ لِذِي سُلْطَانٍ.
أخرجه أحمد 4/134 (17341) قال : حدَّثنا يحيى بن غيلان . و"أبو داود" 4049 قال : حدَّثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني . و"النَّسائي" 8/143 ، وفي "الكبرى" 9313 قال : أَخْبَرنا عبد الرحمان بن عبد الله بن عبد الحكم ، قال : حدَّثنا أبي ، وأبو الأسود ، النضر بن عبد الجبار.
أربعتهم (يحيى بن غيلان ، ويزيد بن خالد ، وعبد الله بن عبد الحكم ، والنضر بن عبد الجبار) عن مفضل بن فضالة ، عن عياش بن عباس القتباني ، عن أبي الحصين ، الهيثم بن شُفي ، فذكره.
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 4/397 و7/58 (22319) و8/305 (25233) . وأحمد 4/134 (17342) . والدارمي (2648) قال : أَخْبَرنا عثمان بن محمد . و"ابن ماجة" 3655 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة.(38/192)
ثلاثتهم (أبو بكر بن أَبي شَيْبَة ، وأحمد بن حنبل ، وعثمان) عن زيد بن الحباب ، حدثني يحيى بن أيوب ، عن عياش بن عباس الحِمْيَري ، عن أبي حصين الحَجْري ، عن عامر الحَجْري ، عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛
أَنَّهُ كَرِهَ عَشْرَ خِصَالٍ : الْوَشْرَ ، وَالنَّتْفَ ، وَالْوَشْمَ ، وَمُكَامَعَةَ الرَّجُلِ الرَّجُلَ ، وَالْمَرْأَةِ الْمَرْأَةَ لَيْسَ بَيْنَهُمَا ثَوْبٌ ، وَالنُّهْبَةَ ، وَرُكُوبَ النُّمُورِ ، وَاتِّخَاذَ الدِّيبَاجِ هَا هُنَا وَهَا هُنَا أَسْفَلَ فِي الثِّيَابِ ، وَفِى الْمَنَاكِبِ ، وَالْخَاتَمَ إِلاَّ لِذِي سُلْطَانٍ.
- وأخرجه أحمد 4/135 (17346) قال : حدَّثنا عتاب . و"النَّسائي" 8/149 ، وفي "الكبرى" 9341 قال : أَخْبَرنا محمد بن حاتم ، قال : حدَّثنا حبان.
كلاهما (عتاب ، وحبان بن موسى) عن عبد الله بن المبارك ، قال : حدَّثنا حَيْوة بن شُريح ، أخبرني عياش بن عباس القتباني ، عن أبي الحصين الحجري ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ صَاحِبٌ لَهُ يَلْزَمَانِ أَبَا رَيْحَانَةَ يَتَعَلَّمَانِ مِنْهُ خَيْرًا ، قَالَ : فَحَضَرَ صَاحِبِي يَوْمًا وَلَمْ أَحْضُرْ ، فَأَخْبَرَنِي صَاحِبِي ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا رَيْحَانَةَ يَقُولُ :
إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَرَّمَ عَشْرَةً : الْوَشْرَ ، وَالْوَشْمَ ، وَالنَّتْفَ ، وَمُكَامَعَةَ الرَّجُلِ بِالرَّجُلِ لَيْسَ بَيْنَهُمَا ثَوْبٌ ، وَمُكَامَعَةَ الْمَرْأَةِ بِالْمَرْأَةِ لَيْسَ بَيْنَهُمَا ثَوْبٌ ، وَخَطَّيْ حَرِيرٍ عَلَى أَسْفَلِ الثَّوْبِ ، وَخَطَّيْ حَرِيرٍ عَلَى الْعَاتِقَيْنِ ، وَالنَّمِرَ ، يَعْنِي جِلْدَةَ النَّمِرِ ، وَالنُّهْبَةَ ، وَالْخَاتَمَ إِلاَّ لِذِي سُلْطَانٍ.
ولم يُسَمِّ صاحبه.(38/193)
- وأخرجه أحمد 4/134 (17343) قال : حدَّثنا الحسن بن موسى الأشيب ، قال : حدَّثنا ابن لَهيعة ، قال : حدَّثنا عياش بن عباس ، قال : حدثني أبو الحصين ، عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ ، صَاحِبِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْخَاتَمِ إِلاَّ لِذِي سُلْطَانٍ.
ليس فيه : أبوعامر.
- وأخرجه النسائي 8/149 ، وفي "الكبرى" 9342 قال : أَخْبَرنا أحمد بن عَمرو بن السرح ، قال : حدَّثنا ابن وهب ، قال : أخبرني الليث ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن أبي الحصين الحجري ، أن أبا ريحانة ، قال:
نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْوَشْرِ وَالْوَشْمِ.
- وأخرجه أحمد 4/134 (17340) قال : حدَّثنا حجاج بن محمد . و"النَّسائي" 8/149 ، وفي "الكبرى" 9343 قال : حدَّثنا قتيبة.
كلاهما (حجاج ، وقتيبة بن سعيد) عن الليث بن سعد ، حدثني يزيد بن أبي حبيب ، عن أبي الحصين الحميري ، عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ ، أَنَّهُ قَالَ:
بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْوَشْرِ ، وَالْوَشْمِ ، وَالنَّتْفِ ، وَالْمُشَاغَرَةِ ، وَالْمُكَامَعَةِ ، وَالْوِصَالِ ، وَالْمُلاَمَسَةِ.
* * *(38/194)
12445- عَنْ كُرَيْبِ بْنِ أَبْرَهَةَ ، سَمِعْتُ أَبَا رَيْحَانَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
لاَ يَدْخُلُ شَيْءٌ مِنَ الْكِبْرِ الْجَنَّةَ ، فَقَالَ قَائِلٌ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَتَجَمَّلَ بِحَبْلاَنِ سَوْطِي ، وَشِسْعِ نَعْلِي ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ ذَلِكَ لَيْسَ بِالْكِبْرِ ، إِنَّ اللهَ ، عَزَّ وَجَلَّ ، جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ ، إِنَّمَا الْكِبْرُ مَنْ سَفِهَ الْحَقَّ ، وَغَمَصَ النَّاسَ بِعَينَيْهِ.
يَعْنِي بِالْحَبْلاَنِ : سَيْرَ السَّوْطِ ، وَشِسْعَ النَّعْلِ.
أخرجه أحمد 4/133 (17338) قال : حدَّثنا أبو المغيرة . وفي 4/134 (17339) قال : حدَّثنا عصام بن خالد.
كلاهما (أبو المغيرة ، وعصام بن خالد) عن حريز بن عثمان ، قال : سمعت سعد بن مرثد الرحبي ، قال : سمعت عبد الرحمان بن حوشب يحدث ، عن ثوبان بن شهر ، قال : سمعت كريب بن أبرهة ، وهو جالس مع عبد الملك بدير المران ، وذكروا الكبر ، فقال كريب ، فذكره.
* * *(38/195)
12446- عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنِ انْتَسَبَ إِلَى تِسْعَةِ آبَاءٍ كُفَّارٍ ، يُرِيدُ بِهِمْ عِزًّا وَكَرَمًا ، فَهُوَ عَاشِرُهُمْ فِي النَّارِ.
أخرجه أحمد 4/134 (17344) قال : حدَّثنا حُسين بن محمد . و"أبو يعلى" 1439 قال : حدَّثنا مجاهد بن موسى.
كلاهما (حُسين ، ومجاهد) قالا : حدَّثنا أبو بكر بن عياش ، عن حُميد الكندي ، عن عبادة بن نسي ، فذكره.
* * *(38/196)
12447- عَنْ أَبِي عَامِرٍ التُّجِيبِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا رَيْحَانَةَ يَقُولُ:
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةٍ ، فَأَتَيْنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ إِلَى شَرَفٍ ، فَبِتْنَا عَلَيْهِ ، فَأَصَابَنَا بَرْدٌ شَدِيدٌ ، حَتَّى رَأَيْتُ مَنْ يَحْفِرُ فِي الأَرْضِ ، حُفْرَةً يَدْخُلُ فِيهَا ، وَيُلْقِي عَلَيْهِ الْحَجَفَةَ ، يَعْنِي التُّرْسَ ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ النَّاسِ ، نَادَى : مَنْ يَحْرُسُنَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ ، وَأَدْعُو لَهُ بِدُعَاءٍ يَكُونُ فِيهِ فَضْلاً ؟ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ : أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ : ادْنُهْ ، فَدَنَا ، فَقَالَ : مَنْ أَنْتَ ؟ فَتَسَمَّى لَهُ الأَنْصَارِيُّ ، فَفَتَحَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالدُّعَاءِ ، فَأَكْثَرَ مِنْهُ ، قَالَ أَبُو رَيْحَانَةَ : فَلَمَّا سَمِعْتُ مَا دَعَا بِهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : أَنَا رَجُلٌ آخَرُ ، فَقَالَ : ادْنُهْ ، فَدَنَوْتُ ، فَقَالَ : مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : فَقُلْتُ : أَنَا أَبُو رَيْحَانَةَ ، فَدَعَا بِدُعَاءٍ هُوَ دُونَ مَا دَعَا لِلأَنْصَارِيِّ ، ثُمَّ قَالَ : حُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى عَيْنٍ دَمَعَتْ ، أَوْ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ ، وَحُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى عَيْنٍ سَهِرَتْ فِي سَبِيلِ اللهِ.
أَوْ قَالَ : حُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى عَيْنٍ أُخْرَى ثَالِثَةٍ ، لَمْ يَسْمَعْهَا مُحَمَّدُ بْنُ سُمَيْرٍ . حم
- وفي رواية :" أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةٍ ، فَسَمِعَهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ وَهُوَ يَقُولُ : حُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى عَيْنٍ سَهِرَتْ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَحُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى عَيْنٍ دَمَعَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ.(38/197)
قَالَ : وَقَالَ : الثَّالِثَةَ فَنَسِيتُهَا.
قَالَ أَبُو شُرَيْحٍ : سَمِعْتُ مَنْ يَقُولُ ذَاكَ : حُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى عَيْنٍ غَضَّتْ عَنْ مَحَارِمِ اللهِ ، أَوْ عَيْنٍ فُقِئَتْ فِي سَبِيلِ اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ . مي
- وفي رواية :" خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةٍ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : حُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى عَيْنٍ دَمَعَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ ، حُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى عَيْنٍ سَهِرَتْ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَنَسِيتُ الثَّالِثَةَ ، وَسَمِعْتُ بَعْدُ أَنَّهُ قَالَ : حُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى عَيْنٍ غَضَّتْ عَنْ مَحَارِمِ اللهِ . س ك
- وفي رواية :" حُرِّمَتْ عَيْنٌ عَلَى النَّارِ سَهِرَتْ فِي سَبِيلِ اللهِ. س6/15
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 5/350 (19543) قال : حدَّثنا زيد بن الحباب . و"أحمد" 4/134 (17345) قال : حدَّثنا زيد بن الحباب . و"الدارِمِي" 2400 قال : أَخْبَرنا القاسم بن كثير . و"النَّسائي" 6/15 ، وفي "الكبرى" 4310 قال : أَخْبَرنا عصمة بن الفضل ، قال : حدَّثنا زيد بن الحباب . وفي "الكبرى" 8818 قال : الحارث بن مسكين ، قراءة عليه ، عن ابن وهب.
ثلاثتهم (زيد ، والقاسم ، وعبد الله بن وهب) عن عبد الرحمان بن شريح ، عن محمد بن سمير الرعيني ، عن أبي علي التجيبي ، فذكره.
- في رواية أحمد : أبو عامر التجيبي" قال أحمد : قال غيره : الجنبي ، يعني غير زيد : أبو علي الجنبي" وفي رواية الدارميِ : أبو علي الهمداني" ، ورواية عصمة بن الفضل عن زيد : أبو علي التجيبي" ورواية ابن أَبي شَيْبَة ، عن زيد ، وابن وهب : أبو علي الجنبي.
- وفي رواية النسائي 6/15 : محمد بن شمير.
* * *(38/198)
حرف الزاي
750- أبو زهير الثقفي
12448- عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:
خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالنَّبَاوَةِ ، أَوِ النَبَاوَةِ ، قَالَ : وَالنَّبَاوَةُ مِنَ الطَّائِفِ ، قَالَ : يُوشِكُ أَنْ تَعْرِفُوا أَهْلَ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ، قَالُوا : بِمَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : بِالثَّنَاءِ الْحَسَنِ وَالثَّنَاءِ السَّيِّئِ ، أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللهِ ، بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ. ق
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 14/510 (36949) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون . و"أحمد" 3/416 (15518) و6/466 (28197) قال : حدَّثنا عبد الملك بن عمرو ، وسريج ، المعنى . وفي (24280) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون . و"عبد بن حُميد" 442 قال : أَخْبَرنا يزيد بن هارون . و"ابن ماجة" 4221 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا يزيد بن هارون . و"ابن حِبان" 7384 قال : أَخْبَرنا أحمد بن المثنى ، قال : حدَّثنا داود بن عمرو بن زهير الضبي.
أربعتهم (عبد الملك بن عمرو ، وسريج ، ويزيد ، وداود بن عمرو) عن نافع بن عمر الجمحي ، عن أمية بن صفوان ، عن أبي بكر بن أبي زهير الثقفي ، فذكره.
* * *(38/199)
751- أبو زهير النميري
12449- عَنْ أَبِيِ مُصْبِحٍ الْمَقْرَائِيِّ ، قَالَ : كُنَّا نَجْلِسُ إِلَى أَبِي زُهَيْرٍ النُّمَيْرِيِّ ، وَكَانَ مِنَ الصَّحَابَةِ ، فَيَتَحَدَّثُ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ ، فَإِذَا دَعَا الرَّجُلُ مِنَّا بِدُعَاءٍ ، قَالَ : اخْتِمْهُ بِآمِينَ ، فَإِنَّ آمِينَ مِثْلُ الطَّابَعِ عَلَى الصَّحِيفَةِ ، قَالَ أَبُو زُهَيْرٍ : أُخْبِرُكُمْ عَنْ ذَلِكَ ؛
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَأَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ قَدْ أَلَحَّ فِي الْمَسْأَلَةِ ، فَوَقَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: يَسْتَمِعُ مِنْهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: أَوْجَبَ إِنْ خَتَمَ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : بِأَيِّ شَيْءٍ يَخْتِمُ ؟ قَالَ : بِآمِينَ ، فَإِنَّهُ إِنْ خَتَمَ بِآمِينَ فَقَدْ أَوْجَبَ ، فَانْصَرَفَ الرَّجُلُ الَّذِي سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَأَتَى الرَّجُلَ ، فَقَالَ : اخْتِمْ يَا فُلاَنُ بِآمِينَ ، وَأَبْشِرْ.
وَهَذَا لَفْظُ مَحْمُودٍ.
قَالَ أَبُو دَاوُدَ : الْمَقْرَاءُ قَبِيلٌ مِنْ حِمْيَرَ.
أخرجه أبو داود (938) قال : حدَّثنا الوليد بن عتبة الدمشقي ، ومحمود بن خالد ، قالا : حدَّثنا الفريابي ، عن صبيح بن محرز الحِمْصي ، حدثني أبو مصبح المقرائي ، فذكره.
* * *(38/200)
- أبو زيد الأنصاري
اسمه عَمرو بن أخطب ، تقدم في حرف العين ، من الحديث رقم (10692) إِلى (10700".
* * *(38/201)
حرف السين
752- أبو سَبْرة الجعفي
12450- عَنْ سَبْرَةَ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ؛
أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَا وَلَدُكَ ؟ قَالَ : فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ وَعَبْدُ الْعُزَّى ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَانِ ، إِنَّ مِنْ أَحَقِّ أَسْمَائِكُمْ ، أَوْ مِنْ خَيْرِ أَسْمَائِكُمْ ، إِنْ سَمَّيْتُمْ عَبْدَ اللهِ ، وَعَبْدَ الرَّحْمَانِ ، وَالْحَارِثَ.
أخرجه أحمد 4/178 (17751) قال : حدَّثنا سريج بن النعمان ، حدَّثنا زياد ، أبو عباد ، عن الحجاج ، عن عمير بن سعيد ، عن سبرة بن أبي سبرة ، فذكره.
* * *(38/202)
- أبو سروعة القرشي
اسمه عقبة بن الحارث ، تقدم في حرف العين ، من الحديث رقم (9811) إِلى (9813".
* * *(38/203)
- أبو سريحة الغفاري
اسمه حذيفة بن أسيد ، تقدم في حرف الحاء ، من الحديث رقم (3257) إِلى حديث رقم (3261".
* * *(38/204)
753- أبو سعد بن أبي فضالة الأنصارى الحارثي
ويقال : أبو سعيد
12451- عَنْ زِيَادِ بْنِ مِينَاءَ ، عَنْ أَبِي سَعْدِ بْنِ أَبِي فَضَالَةَ الأَنْصَارِيِّ ، وَكَانَ مِنَ الصَّحَابَةِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا جَمَعَ اللهُ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ ، لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ ، لِيَوْمٍ لاَ رَيْبَ فِيهِ ، نَادَى مُنَادٍ : مَنْ كَانَ أَشْرَكَ فِي عَمَلٍ عَمَلَهُ ِللهِ ، فَلْيَطْلُبْ ثَوَابَهُ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللهِ ، فَإِنَّ اللهَ أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنِ الشِّرْكِ. ق
أخرجه أحمد 3/466 (15932) و4/215 (18047) . وابن ماجة (4203) قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، وهارون بن عبد الله الحَمَّال ، وإِسحاق بن منصور . و"التِّرمِذي" 3154 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، وغير واحد . و"ابن حِبان" 404 قال : أَخْبَرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ، قال : حدَّثنا يحيى بن معين . وفي (7345) قال : أَخْبَرنا أبو يزيد ، خالد بن النضر بن عمرو القرشي ، بالبصرة ، قال : حدَّثنا محمد بن بشار.
خمستهم (أحمد بن حنبل ، ومحمد بن بشار ، وهارون ، وإِسحاق ، ويحيى بن معين) عن محمد بن بكر البرساني ، أنبأنا عبد الحميد بن جعفر ، أخبرني أبي ، عن زياد بن ميناء ، فذكره.
- في رواية أحمد ، والترمذي ، وابن حبان : عن أبي سعيد بن أبي فضالة.
- قال أبو حاتم ابن حِبَّان : الصحيح هو أبو سعد بن أبي فضالة.
- قال أبو عِيسَى الترمذيُّ : هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ ، لا نعرفُهُ إلاَّ من حديث مُحَمد بن بَكْر.
* * *(38/205)
754- أبو سعيد بن زيد
12452- عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : أَشْهَدُ عَلَى أَبِي سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّتْ بِهِ جِنَازَةٌ فَقَامَ.
أخرجه أحمد 4/164 (17644) و4/346 (19249) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة ، عن جابر ، قال : سمعت الشعبي ، فذكره.
* * *(38/206)
755- أبو سعيد بن المعلى الأنصاري
12453- عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى ، قَالَ:
كُنَّا نَغْدُو إِلَى السُّوقِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَنَمُرُّ عَلَى الْمَسْجِدِ ، فَنُصَلِّي فِيهِ.
أخرجه النسائي 2/55 ، وفي "الكبرى" 813 قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين ، قال : حدَّثنا شعيب ، قال : حدَّثنا الليث ، قال : حدَّثنا خالد ، عن ابن أبي هلال ، قال : أخبرني مروان بن عثمان ، أن عبيد بن حنين أخبره ، فذكره.
* * *(38/207)
12454- عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى ، قَالَ:
كُنْتُ أُصَلِّي ، فَدَعَانِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ أُجِبْهُ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي كُنْتُ أُصَلِّي ، قَالَ : أَلَمْ يَقُلِ اللهُ : "اسْتَجِيبُوا ِللهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ) ثُمَّ قَالَ : أَلاَ أُعَلِّمُكَ أَعْظَمَ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ ، فَأَخَذَ بِيَدِي ، فَلَمَّا أَرَدْنَا أَنْ نَخْرُجَ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّكَ قُلْتَ لأُعَلِّمَنَّكَ أَعْظَمَ سُورَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ ، قَالَ : "الْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) هِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُوتِيتُهُ. خ (5006)
- وفي رواية :" قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَلاَ أُعَلِّمُكَ أَعْظَمَ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ ، قَبْلَ أَنْ أَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ ؟ قَالَ : فَذَهَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِيَخْرُجَ فَأَذْكَرْتُهُ ، فَقَالَ : "الْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) وَهِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُوتِيتُهُ. ق(38/208)
أخرجه أحمد 3/450 (15821) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر . وفي 4/211 (18005) قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد . و"الدارِمِي" 1492 و3371 قال : أَخْبَرنا بشر بن عمر الزهراني . و"البُخاري" 6/20 (4474) قال : حدَّثنا مُسدد ، حدَّثنا يحيى . وفي 6/77 (4647) قال : حدثني إِسحاق ، أَخْبَرنا روح . (وقال البخاري عقبه : وقال مُعَاذ ) . وفي 6/101 (4703) قال : حدثني محمد بن بشار ، حدَّثنا غُنْدَر . وفي 6/230 (5006) قال : حدَّثنا علي بن عبد الله ، حدَّثنا يحيى بن سعيد . و"أبو داود" 1458 قال : حدَّثنا عبيد الله بن معاذ ، حدَّثنا خالد . و"ابن ماجة" 3785 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا غُنْدَر . و"النَّسائي" 2/139 ، وفي "الكبرى" 987 و10914 قال : أَخْبَرنا إِسماعيل بن مسعود ، قال : حدَّثنا خالد . وفي "الكبرى" 7956 قال : أَخْبَرنا محمد بن بشار ، قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد ، ومحمد بن جعفر . وفي (11211) قال : أَخْبَرنا محمد بن بشار ، حدَّثنا يحيى . و"أبو يعلى" 6837 قال : حدَّثنا عبيد الله بن عمر القواريري ، حدَّثنا يحيى بن سعيد . و"ابن خزيمة" 862 قال : حدَّثنا بُنْدَار ، حدَّثنا يحيى . وفي (863) قال : حدَّثنا بُنْدَار ، من كتاب شعبة ، حدَّثنا يحيى ، ومحمد . و"ابن حِبان" 777 قال : أَخْبَرنا أبو خليفة ، قال : حدَّثنا مسدد ، قال : حدَّثنا يحيى.
ستتهم (محمد بن جعفر ، غندر ، ويحيى بن سعيد ، وبشر بن عمر ، وروح بن عبادة ، مُعَاذ بن مُعَاذ ، وخالد بن الحارث) قالوا : حدَّثنا شعبة ، قال : حدثني خُبيب بن عبد الرحمان ، عن حفص بن عاصم ، فذكره.
* * *(38/209)
756- أبو سعيد الأنصاري الزرقي
12455- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ الزُّرَقِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الزُّرَقِيِّ؛
أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْعَزْلِ ، فَقَالَ : إِنَّ امْرَأَتِي تُرْضِعُ ، وَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ مَا قَدْ قُدِّرَ فِي الرَّحِمِ سَيَكُونُ. س
أخرجه أحمد 3/450 (15824) . والنسائي 6/108 ، وفي "الكبرى" 5463 قال : أَخْبَرنا محمد بن بشار.
كلاهما (أحمد بن حنبل ، ومحمد بن بشار) عن محمد بن جعفر ، قال : حدَّثنا شعبة ، عن أبي الفيض ، قال : سمعت عبد الله بن مُرِّة يُحدِّث ، فذكره.
* * *(38/210)
12456- عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ ، قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ أَبِي سَعِيدٍ الزُّرَقِيِّ ، صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، إِلَى شِرَاءِ الضَّحَايَا - قَالَ يُونُسُ : فَأَشَارَ أَبُو سَعِيدٍ إِلَى كَبْشٍ أَدْغَمَ ، لَيْسَ بِالْمُرْتَفِعِ ، وَلاَ الْمُتَّضِعِ فِي جِسْمِهِ - فَقَالَ لِي اشْتَرِ لِي هَذَا ، كَأَنَّهُ شَبَّهَهُ بِكَبْشِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه ابن ماجة (3129) قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن إِبراهيم ، حدَّثنا محمد بن شعيب ، أخبرني سعيد بن عبد العزيز ، حدَّثنا يونس بن ميسرة بن حلبس ، فذكره.
* * *(38/211)
- أبو سعيد الخدري
اسمه سعد بن مالك ، تقدم مسنده ، رضي الله تعالى عنه ، في حرف السين ، من الحديث رقم (4172) إلى رقم (4796".
* * *(38/212)
- أبو سفيان بن حرب
اسمه صخر بن حرب ، تقدم في حرف الصاد ، الحديث رقم (5212".
* * *(38/213)
- أبو سلمة المخزومي
اسمه عبد الله بن عبد الأسد ، تقدم في حرف العين ، الحديث رقم (7093".
* * *(38/214)
757- أبو سلمى راعي النبي صلى الله عليه وسلم
12457- عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ ، عَنْ أَبِي سَلْمَى رَاعِي رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قال :
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : بَخٍ بَخٍ لِخَمْسٍ ، مَا أَثْقَلُهُنَّ فِي الْمِيزَانِ : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ، وَسُبْحَانَ اللهِ ، وَالْحَمْدُ ِللهِ ، وَاللهُ أَكْبَرُ ، وَالْعَبْدُ الصَّالِحُ يُتَوَفَّى لِلْمُسْلِمِ فَيَحْتَسِبُهُ.
أخرجه النسائي في "الكبرى" 9923 قال : أَخْبَرنا عمرو بن عثمان ، وعيسى بن مساور . و"ابن حِبان" 833 قال : أَخْبَرنا عبد الله بن محمد بن سلم ، حدَّثنا عبد الرحمان بن إبراهيم.
ثلاثتهم (عمرو بن عثمان ، وعيسى بن مساور ، وعبد الرحمان بن إبراهيم) قالوا : حدَّثنا الوليد ، عن عبد الله بن العلاء بن زبر ، وابن جابر ، قالا : حدَّثنا أبو سلام ، فذكره.
أخرجه أحمد 3/443 (15747) و4/237 (18244) قال : حدَّثنا عفَّان ، حدَّثنا أَبَان ، حدَّثنا يحيى بن أبي كثير ، عن زيد ، عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ ، عَنْ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
بَخٍ بَخٍ لِخَمْسٍ ، مَا أَثْقَلَهُنَّ فِي الْمِيزَانِ : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ ، وَسُبْحَانَ اللهِ ، وَالْحَمْدُ ِللهِ ، وَالْوَلَدُ الصَّالِحُ يُتَوَفَّى فَيَحْتَسِبُهُ وَالِدُهُ . وَقَالَ : بَخٍ بَخٍ لِخَمْسٍ ، مَنْ لَقِيَ اللهَ مُسْتَيْقِنًا بِهِنَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ : يُؤْمِنُ بِاللهِ ، وَالْيَوْمِ الآخِرِ ، وَبِالْجَنَّةِ وَالنَّارِ ، والْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ ، والْحِسَابِ.
وأخرجة أحمد 5/365 (23488) قال : حدَّثنا يزيد ، حدَّثنا هشام بن أبي عبد الله الدستوائي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ ، أَنَّ رَجُلاً حَدَّثَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :(38/215)
بَخٍ بَخٍ لِخَمْسٍ ، مَا أَثْقَلَهُنَّ فِي الْمِيزَانِ ، قَالَ رَجُلٌ : مَا هُنَّ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ ، وَسُبْحَانَ اللهِ ، وَالْحَمْدُ ِللهِ ، وَالْوَلَدُ الصَّالِحُ يُتَوَفَّى فَيَحْتَسِبُهُ وَالِدُهُ ، خَمْسٌ مَنِ اتَّقَى اللهَ بِهِنَّ مُسْتَيْقِنًا دَخَلَ الْجَنَّةَ : مَنْ شَهِدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، وَأَيْقَنَ بِالْمَوْتِ ، وَالْبَعْثِ ، وَالْحِسَابِ.
ليس فيه : زيد.
* * *(38/216)
758- أبو سَلِيط البدري
12458- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلِيطٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي سَلِيطٍ ، وَكَانَ بَدْرِيًّا ، قَالَ:
أَتَانَا نَهْيُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ ، وَنَحْنُ بِخَيْبَرَ ، فَكَفَأْنَاهَا وَإِنَّا لَجِيَاعٌ.
- وفي رواية :" أَتَانَا نَهْيُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، عَنْ أَكَلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ ، وَالْقُدُورُ تَفُورُ بِهَا ، فَكَفَأْنَاهَا عَلَى وُجُوهِهَا.
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 8/72 (24315) و14/467 (36880) قال : حدَّثنا عبد الله بن نمير . و"أحمد" 3/419 (15537) قال : حدَّثنا يعقوب ، قال : حدثني أبي . وفي (15538) قال : حدَّثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (قال عبد الله بن أحمد : وسمعته أنا من ابن أبي شيبة) قال : حدَّثنا عبد الله بن نمير.
كلاهما (عبد الله بن نمير ، وإِبراهيم بن سعد ، والد يعقوب) عن محمد بن إِسحاق ، عن عبد الله بن عمرو بن ضمرة الفزاري ، عن عبد الله بن أبي سليط ، فذكره.
* * *(38/217)
759- أبو السمح ، خادم النبي صلى الله عليه وسلم
12459- عَنْ مُحِلِّ بْنِ خَلِيفَةَ ، حَدَّثَنِي أَبُو السَّمْحِ ، قَالَ:
كُنْتُ أَخْدُمُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ ، قَالَ : وَلِّنِي ، فَأُوَلِّيهِ قَفَايَ ، وَأَنْشُرُ الثَّوْبَ فَأَسْتُرُهُ بِهِ. ق
أخرجه أبو داود (376) قال : حدَّثنا مجاهد بن موسى ، وعباس بن عبد العظيم ، المعنى . و"ابن ماجة" 613 قال : حدَّثنا العباس بن عبد العظيم العنبري ، وأبو حفص ، عمرو بن علي الفلاس ، ومجاهد بن موسى . و"النَّسائي" 1/126 ، وفي "الكبرى" 223 قال : أَخْبَرنا مجاهد بن موسى.
ثلاثتهم (مجاهد ، والعباس بن عبد العظيم ، وعمرو بن علي ) قالوا : حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي ، قال : حدثني يحيى بن الوليد ، قال : حدثني محل بن خليفة ، فذكره.
* * *(38/218)
12460- عَنْ مُحِلِّ بْنِ خَلِيفَةَ ، أَخْبَرنا أَبُو السَّمْحِ ، قَالَ:
كُنْتُ خَادِمَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَجِيءَ بِالْحَسَنِ ، أَوِ الْحُسَيْنِ ، فَبَالَ عَلَى صَدْرِهِ ، فَأَرَادُوا أَنْ يَغْسِلُوهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: رُشَّهُ ، فَإِنَّهُ يُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ ، وَيُرَشُّ عَلَى بَوْلِ الْغُلاَمِ. ق
أخرجه أبو داود (376) قال : حدَّثنا مجاهد بن موسى ، وعباس بن عبد العظيم ، المعنى . و"ابن ماجة" 526 قال : حدَّثنا عمرو بن علي ، ومجاهد بن موسى ، والعباس بن عبد العظيم . و"النَّسائي" 1/158 ، وفي "الكبرى" 289 قال : أَخْبَرنا مجاهد بن موسى . و"ابن خزيمة" 283 قال : حدَّثنا العباس بن عبد العظيم العنبري.
ثلاثتهم (مجاهد ، وعباس ، وعمرو بن علي) قالوا : حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي ، قال : حدَّثنا يحيى بن الوليد ، قال : حدثني محل بن خليفة الطائي ، فذكره.
* * *(38/219)
760- أبو السنابل بن بعكك بن الحارث بن عميلة العبدري
12461- عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِي السَّنَابِلِ بْنِ بَعْكَكٍ ، قَالَ:
وَضَعَتْ سُبَيْعَةُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِثَلاَثَةٍ وَعِشْرِينَ ، أَوْ خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ يَوْمًا ، فَلَمَّا تَعَلَّتْ ، تَشَوَّفَتْ لِلنِّكَاحِ ، فَأُنْكِرَ عَلَيْهَا ذَلِكَ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : إِنْ تَفْعَلْ فَقَدْ حَلَّ أَجَلُهَا. ت
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 4/296 قال : حدَّثنا أبو الأحوص ، عن منصور . و"أحمد" 4/304 (18920) قال : حدَّثنا زياد بن عبد الله البكائي ، قال : حدَّثنا منصور ، والأعمش . وفي 4/305 (18921) قال : حدَّثنا حسين بن محمد ، حدَّثنا شيبان ، عن منصور (ح) وعفان ، قال : حدَّثنا شعبة ، حدَّثنا منصور . و"الدارِمِي" 2281 قال : أَخْبَرنا بشر بن عمر الزهراني ، حدَّثنا أبو الأحوص ، حدَّثنا منصور . و"ابن ماجة" 2027 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا أبو الأحوص ، عن منصور . و"التِّرمِذي" 1193 قال : حدَّثنا أحمد بن منيع ، حدَّثنا حسين بن محمد ، حدَّثنا شيبان ، عن منصور (ح) وحدَّثنا أحمد بن منيع ، حدَّثنا الحسن بن موسى ، حدَّثنا شيبان ، عن منصور . و"النَّسائي" 6/190 ، وفي "الكبرى" 5671 قال : أخبرني محمد بن قدامة ، قال : أخبرني جرير ، عن منصور . و"ابن حِبان" 4299 قال : أَخْبَرنا أحمد بن علي بن المثنى ، حدَّثنا أبو خيثمة ، حدَّثنا جرير ، عن منصور.
كلاهما (منصور ، والأعمش) عن إِبراهيم ، عن الأسود ، فذكره.
- قال أبو عِيسَى الترمذيُّ : حديث أبي السنابل حديث مشهور من هذا الوجه ، ولا نعرف للأسود سماعًا من أبي السنابل ، وسمعت محمدًا ، يعني البخاري ، يقول : لا أعرف أن أبا السنابل عاش بعد النبي صلى الله عليه وسلم.(38/220)
أخرجه الدارمي (2282) قال : أَخْبَرنا محمد بن يوسف ، عن سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عَنِ الأَسْوَدِ ؛
أَنَّ سُبَيْعَةَ وَضَعَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِأَيَّامٍ ، فَتَشَوَّفَتْ ، فَعَابَ أَبُو السَّنَابِلِ ، فَسَأَلَتْ ، أَوْ ذُكِرَ أَمْرُهَا لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَتَزَوَّجَ.
مرسلٌ.
* * *(38/221)
761- أبو سنان الأشجعي
12462- عَنْ عَلْقَمَةَ ، أَنَّ رَجُلاً تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، فَتُوُفِّيَ عَنْهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، وَلَمْ يُسَمِّ لَهَا صَدَاقًا ، فَسُئِلَ عَنْهَا عَبْدُ اللهِ ، فَقَالَ لَهَا صَدَاقُ إِحْدَى نِسَائِهَا ، وَلاَ وَكْسَ ، وَلاَ شَطَطَ ، وَلَهَا الْمِيرَاثُ ، وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ ، فَقَامَ أَبُو سِنَانٍ الأَشْجَعِيُّ فِي رَهْطٍ مِنْ أَشْجَعَ ، فَقَالُوا:
نَشْهَدُ لَقَدْ قَضَيْتَ فِيهَا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَِرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ.
أخرجه أحمد 4/280(18653) قال : حدَّثنا حَسَن بن مُوسَى. قال : حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة(ح) وحدثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة(قال عبد الله بن أحمد : وحدثنا ابن أبي شيبة". قال : حدثنا ابن أبي زائدة.
كلاهما (حماد بن سلمة , وابن أبي شيبة عبد الله بن محمد) عن داود ، عن الشَّعْبِي ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، فذكره.
* * *(38/222)
- حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّهُ قَالَ : اخْتَلَفُوا إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فِي ذَلِكَ شَهْرًا ، أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ ، فَقَالُوا : لاَ بُدَّ مِنْ أَنْ تَقُولَ فِيهَا ، قَالَ : فَإِنِّي أَقْضِي لَهَا مِثْلَ صَدَقَةِ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهَا ، لاَ وَكْسَ وَلاَ شَطَطَ ، وَلَهَا الْمِيرَاثُ ، وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ ، فَإِنْ يَكُ صَوَابًا فَمِنَ اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ ، وَإِنْ يَكُنْ خَطَأً فَمِنِّي وَمِنَ الشَّيْطَانِ ، وَاللهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ، وَرَسُولُهُ بَرِيئَانِ.
فَقَامَ رَهْطٌ مِنْ أَشْجَعَ ، فِيهِمُ الْجَرَّاحُ ، وَأَبُو سِنَانٍ ، فَقَالُوا : نَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَضَى فِي امْرَأَةٍ مِنَّا ، يُقَالُ لَهَا : بَرْوَعُ بِنْتُ وَاشِقٍ بِمِثْلِ الَّذِي قَضَيْتَ ، فَفَرِحَ ابْنُ مَسْعُودٍ بِذَلِكَ فَرَحًا شَدِيدًا حِينَ وَافَقَ قَوْلُهُ قَضَاءَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
سلف في مسند الجراح بن أبي الجراح ، رضي الله عنه ، الحديث رقم (3128".
* * *(38/223)
762- أبو سُوْدٍ
12463- عَنْ شَيْخٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ ، عَنْ أَبِي سُودٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
اليَمِينُ الْفَاجِرَةُ الَّتِي يَقْتَطِعُ بِهَا الرَّجُلُ مَالَ الْمُسْلِمِ ، تَعْقِمُ الرَّحِمَ.
أخرجه أحمد 5/79 (21027) قال : حدَّثنا يحيى بن آدم ، حدَّثنا ابن المبارك ، عن معمر ، عن شيخ من بني تميم ، فذكره.
* * *(38/224)
763- أبو سلام ، خادم النبي صلى الله عليه وسلم
12464- عَنْ سَابِقٍ , عَنْ أَبِى سَلاَّمٍ , خَادِمِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم , عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم. قَالَ:
مَا مِنْ مُسْلِمٍ أَوْ إِنْسَانٍ أَوْ عَبْدٍ يَقُولُ حِينَ يُمْسِى وَحِينَ يُصْبِحُ رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا إِلاَّ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُرْضِيَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
أخرجه ابن ماجة (3870) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. قال : حدثنا محمد بن بشر. قال : حدثنا مسعر. قال : حدثنا أبو عقيل , عن سابق , فذكره.
- وأخرجه أبو داود 5072 قال : حدثنا حفص بن عُمر. قال : حدثنا شُعبة. و"النسائي" في "عمل اليوم والليلة" (4) قال : أَخْبَرنا أبو الأشعث. قال : حدثنا خالد بن الحارث. قال : حدثنا شُعبة. وفي (565) قال : أَخْبَرنا علي بن خَشْرَم. قال : أَخْبَرنا هُشَيم.
كلاهما (شعبة ، وهشيم) عن أبي عقيل , هاشم بن بلال ، عن سابق بن ناجية ، عن أبي سلام. قال : مر بنا رجل طوال أشعث. فقيل : إن هذا خدم النبي صلى الله عليه وسلم فقمت إليه. فقلت : أخدمت النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال : نعم , قلت : حدثني عنه حديثا لم تداوله الرجال بينك وبينه , قال : سمعته يقول. فذكر نحوه.
* * *(38/225)
- أبو سلامة السلامي
اسمه خداش بن سلامة ، وُيقال : خداش بن أبى سلامة ، وُيقال : خداش بن أبي سلمة ، وُيقال : خداش أبو سلامة السلمي ، ويُقال : السلامي ." تهذيب الكمال" 8/231/ (1680) ، وقد تقدم حديثه في حرف الخاء برقم (3610".
* * *(38/226)
764- أبو سَيَّارة المُتُعِي
12465- عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى , عَنْ أَبِي سَيَّارَةَ الْمُتُعِيِّ ، قَالَ:
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لِي نَحْلاً ، قَالَ : أَدِّ الْعُشُورَ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، احْمِهَا لِي ، قَالَ : فَحَمَاهَا لِي.
قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَانِ : احْمِ لِي جَبَلَهَا ، قَالَ : فَحَمَى لِي جَبَلَهَا.
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 3/141 (10050) قال : حدَّثنا وكيع . و"أحمد" 4/236 (18237) قال : حدَّثنا وكيع ، وعبد الرحمان . و"ابن ماجة" 1823 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وعلي بن محمد ، قالا : حدَّثنا وكيع.
كلاهما (وكيع ، وعبد الرحمان بن مهدي) عن سعيد بن عبد العزيز ، عن سليمان بن موسى ، فذكره.
- أخرجه عبد الرَّزَّاق (6973) عن سعيد بن عبد العزيز ، عن سليمان بن موسى؛
أَنَّ أَبَا سَيَّارَةَ الْمُتُعِيَّ قَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ لِي نَحْلاً ، قَالَ : فَأَدِّ مِنْهُ الْعُشْرَ ، قَالَ : فَإِنَّ لِي جَبَلاً فَاحْمِهِ لِي ، قَالَ : فَحَمَاهُ لَهُ.
مرسلٌ.
* * *(38/227)
حرف الشين
765- أبو شريح الخزاعي الكعبي
12466- عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْكَعْبِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ ، جَائِزَتُهُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ ، وَضِيَافَتُهُ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ ، فَمَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ ، وَلاَ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَثْوِيَ عِنْدَهُ حَتَّى يُحْرِجَهُ. ط
- وفي رواية :" الضِّيَافَةُ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ ، وَجَائِزَتُهُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ ، وَلاَ يَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يُقِيمَ عِنْدَ أَحَدٍ حَتَّى يُؤْثِمَهُ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَكَيْفَ يُؤْثِمُهُ ؟ قَالَ : يُقِيمُ عِنْدَهُ وَلَيْسَ لَهُ شَيْءٌ يَقْرِيهِ.
- وفي رواية :" عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْعَدَوِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ : سَمِعَتْ أُذُنَايَ ، وَأَبْصَرَتْ عَيْنَايَ ، حِينَ تَكَلَّمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ جَائِزَتَهُ ، قَالُوا : وَمَا جَائِزَتُهُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : يَوْمُهُ وَلَيْلَتُهُ ، وَالضِّيَافَةُ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ ، فَمَا كَانَ وَرَاءَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ عَلَيْهِ ، وَقَالَ : مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ. م (4534)
- وفي رواية :" الضِّيَافَةُ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ ، وَجَائِزَتُهُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ ، وَمَا أُنْفِقَ عَلَيْهِ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ ، وَلاَ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَثْوِيَ عِنْدَهُ حَتَّى يُحْرِجَهُ. ت (1968)(38/228)
أخرجه مالك "الموطأ" 578 . والحميدي (576) قال : حدَّثنا سفيان ، قال : حدَّثنا ابن عجلان . و"ابن أبي شَيبة" 12/477 (33462) قال : حدَّثنا ابن عيينة ، عن ابن عجلان . و"أحمد" 4/31 (16485) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا عبد الحميد بن جعفر . وفي 4/31 (16488) قال : حدَّثنا حجاج ، وأبو كامل ، قالا : حدَّثنا ليث ، يعني ابن سعد . وفي 6/385 (27703) قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد ، قال : حدَّثنا مالك . وفي 6/385 (27707) قال : حدَّثنا محمد بن بكر ، قال : حدَّثنا عبد الحميد . و"عبد بن حُميد" 482 قال : أَخْبَرنا محمد بن بكر البرساني ، حدَّثنا عبد الحميد بن جعفر . و"الدارِمِي" 2035 قال : أَخْبَرنا يزيد بن هارون ، حدَّثنا محمد بن إِسحاق . و"البُخاري" 8/13 (6019) ، وفي "الأدب المفرد" 741 قال : حدَّثنا عبد الله بن يوسف ، حدَّثنا الليث . وفي 8/39 (6135) قال : حدَّثنا عبد الله بن يوسف ، أَخْبَرنا مالك . وفي 8/39 (6135) ، وفي "الأدب المفرد" 743 قال : حدَّثنا إِسماعيل ، قال : حدثني مالك . وفي 8/125 (6476) قال : حدَّثنا أبو الوليد ، حدَّثنا ليث . و"مسلم" 5/137 (4534) قال : حدَّثنا قتيبة بن سعيد ، حدَّثنا ليث . وفي 5/138 (4535) قال : حدَّثنا أبو كريب ، محمد بن العلاء ، حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا عبد الحميد بن جعفر . وفي (4536) قال : وحدَّثناه محمد بن المثنى ، حدَّثنا أبو بكر ، يعني الحنفي ، حدَّثنا عبد الحميد بن جعفر . و"أبو داود" 3748 قال : حدَّثنا القعنبي ، عن مالك . و"ابن ماجة" 3675 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا سفيان بن عيينة ، عن ابن عجلان . و"التِّرمِذي" 1967 قال : حدَّثنا قتيبة ، حدَّثنا الليث بن سعد . وفي (1968) قال : حدَّثنا ابن أبي عمر ، حدَّثنا سفيان ، عن ابن عجلان . و"النَّسائي" في "الكبرى" 11779 عن قتيبة بن سعيد ، عن الليث بن سعد . وفي (11780) وعن علي بن شعيب ، عن معن بن عيسى ، عن(38/229)
مالك . وفي (11781) وعن الحارث بن مسكين ، عن ابن القاسم ، عن مالك (ح) وعن محمد بن منصور ، عن سفيان ، عن ابن عجلان . و"ابن حِبان" 5287 قال : أَخْبَرنا عمر بن سعيد بن سنان ، قال : أَخْبَرنا أحمد بن أبي بكر ، عن مالك.
خمستهم (مالك ، ومحمد بن عجلان ، وعبد الحميد بن جعفر ، وليث بن سعد ، ومحمد بن إِسحاق) عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، فذكره.
- قال ابن حِبَّان : أبو شريح الكعبي اسمه خويلد بن عمرو ، من جلة الصحابة ، عداده في أهل الحجاز ، مات سنة ثمان وستين.
* * *(38/230)
12467- عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُحْسِنْ إِلَى جَارِهِ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ. م
أخرجه الحميدي (575) قال : حدَّثنا سفيان . و"أحمد" 4/31 (16484) قال : حدَّثنا روح بن عبادة ، قال : أَخْبَرنا زكريا بن إِسحاق . وفي 6/384 (27701) قال : حدَّثنا سفيان . و"الدارِمِي" 2036 قال : أَخْبَرنا عثمان بن محمد ، حدَّثنا سفيان بن عيينة . (خ بخ)102 قال : حدَّثنا صدقة ، قال : أَخْبَرنا ابن عيينة . و"مسلم" 1/50 (85) قال : حدَّثنا زهير بن حرب ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، جميعًا عن ابن عُيينة ، قال ابن نُمَير ، حدَّثنا سُفْيان . و"ابن ماجة" 3672 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا سفيان بن عيينة . و"النَّسائي" في "الكبرى" " تحفة الأشراف" 9/12056 عن عبيد الله بن سعيد ، عن سفيان.
كلاهما (سفيان بن عُيينة ، وزكريا بن إِسحاق) عن عمرو بن دينار ، عن نافع بن جبير بن مطعم ، فذكره.
* * *(38/231)
12468- عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْكَعْبِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
وَاللهِ لاَ يُؤْمِنُ ، وَاللهِ لاَ يُؤْمِنُ ، وَاللهِ لاَ يُؤْمِنُ ، قَالُوا : وَمَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : الْجَارُ لاَ يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا بَوَائِقُهُ ؟ قَالَ : شَرُّهُ.
أخرجه أحمد 4/31 (16486) قال : حدَّثنا حجاج . وفي 6/385 (27704) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون . و"البُخاري" 8/12 (6016) قال : حدَّثنا عاصم بن علي.
ثلاثتهم (حجاج ، ويزيد بن هارون ، وعاصم بن علي) عن ابن أبي ذئب ، عن سعيد المقبري ، فذكره.
- قال البخاري عقب روايته : تابعه شبابة ، وأسد بن موسى . وقال حميد بن الأسود ، وعثمان بن عمر ، وأبو بكر بن عياش ، وشعيب بن إسحاق ، عن ابن أبي ذئب ، عن المقبري ، عن أبي هريرة.
* * *(38/232)
12469- عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي الْعَوْجَاءِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولَ :
مَنْ أُصِيبَ بِدَمٍ أوْ خَبْلٍ ، وَالْخَبْلُ : الْجُرْحُ ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ بَيْنَ إِحْدَى ثَلاَثٍ ، فَإِنْ أَرَادَ الرَّابِعَةَ ، فَخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ ، بَيْنَ أَنْ يَقْتَصَّ ، أَوْ يَعْفُوَ ، أَوْ يَأْخُذَ الْعَقْلَ ، فَإِنْ أَخَذَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا ، ثُمَّ عَدَا بَعْدَ ذَلِكَ ، فَلَهُ النَّارُ خَالِدًا فِيهَا مُخَلَّدًا. مي
- وفي رواية :" مَنْ أُصِيبَ بِقَتْلٍ ، أَوْ خَبْلٍ ، فَإِنَّهُ يَخْتَارُ إِحْدَى ثَلاَثٍ : إِمَّا أَنْ يَقْتَصَّ ، وَإِمَّا أَنْ يَعْفُوَ ، وَإِمَّا أَنْ يَأْخُذَ الدِّيَةَ ، فَإِنْ أَرَادَ الرَّابِعَةَ ، فَخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ ، وَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ. د
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 9/440 (27996) قال : حدَّثنا أبو خالد الأحمر . و"أحمد" 4/31 (16489) قال : حدَّثنا محمد بن سلمة الحراني (ح) ويزيد بن هارون . و"الدارِمِي" 2351 قال : أَخْبَرنا يزيد بن هارون . و"أبو داود" 4496 قال : حدَّثنا موسى بن إِسماعيل ، حدَّثنا حماد . و"ابن ماجة" 2623 قال : حدَّثنا عثمان ، وأبو بكر ابنا أبي شيبة ، قالا : حدَّثنا أبو خالد الأحمر (ح) وحدَّثنا أبو بكر ، وعثمان ابنا أبي شيبة ، قالا : حدَّثنا جرير ، وعبد الرحيم بن سليمان.
ستتهم (أبو خالد الأحمر ، ومحمد بن سلمة ، ويزيد ، وحماد بن سلمة ، وجرير ، وعبد الرحيم بن سليمان) عن محمد بن إِسحاق ، عن الحارث بن فضيل ، عن سفيان بن أبي العوجاء ، فذكره.
- في رواية ابن ماجة : عن الحارث بن فضيل ، أظنه عن ابن أبي العوجاء ، واسمه سفيان.(38/233)
أخرجه عبد الرَّزَّاق (18454) عن إبراهيم بن محمد ، عن الحارث بن الفضيل ، عن أبي العوجاء السلمي ، عن أبي شريح الخزاعي ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال :
مَنْ طَلَبَ دَمًا ، أَوْ خَبْلاً ، وَالْخَبْلُ : الْجُرْحُ ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ مِنْ ثَلاَثِ خِلاَلٍ ، فَإِنْ أَرَادَ الرَّابِعَةَ ، أَخَذَ عَلَى يَدَيْهِ ، أَوْ قَالَ : فَوْقَ يَدَيْهِ ، بَيْنَ أَنْ يَقْتَصَّ ، أَوْ يَعْفُوَ ، أَوْ يَأْخُذَ الْعَقْلِ ، فَإِنْ أَخَذَ مِنْهُمْ وَاحِدًا ثُمَّ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ ، فَلَهُ النَّارُ خَالِدًا فِيهَا مُخَلَّدًا.
* * *(38/234)
12470- عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحِ بْنِ عَمْرٍو الْخُزَاعِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ عَلَى الصُّعُدَاتِ ، فَمَنْ جَلَسَ مِنْكُمْ عَلَى الصَّعِيدِ فَلْيُعْطِهِ حَقَّهُ ، قَالَ : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا حَقُّهُ ؟ قَالَ : غُضُوضُ الْبَصَرِ ، وَرَدُّ التَّحِيَّةِ ، وَأَمْرٌ بِمَعْرُوفٍ ، وَنَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ.
أخرجه أحمد 6/385 (27705) قال : حدَّثنا صفوان ، قال : أَخْبَرنا عبد الله بن سعيد ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(38/235)
12471- عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
اللَّهُمَّ إِنِّي أُحَرِّجُ حَقَّ الضَّعِيفَيْنِ : حَقَّ الْيَتِيمِ ، وَحَقَّ الْمَرْأَةِ.
أخرجه النسائي في "الكبرى" 9105 قال : أَخْبَرنا أحمد بن بكار ، قال : حدَّثنا محمد ، وهو ابن سلمة ، عن ابن عجلان ، عن المقبري ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(38/236)
12472- عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ ، قَالَ:
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : أَبْشِرُوا ، أَبْشِرُوا ، أَلَيْسَ تَشْهَدُونَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ، وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : فَإِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ سَبَبٌ ، طَرَفُهُ بِيَدِ اللهِ ، وَطَرَفُهُ بِأَيْدِيكُمْ ، فَتَمَسَّكُوا بِهِ , فَإِنَّكُمْ لَنْ تَضِلُّوا وَلَنْ تَهْلِكُوا بَعْدَهُ أَبَدًا.
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 10/481 (30006) . وعبد بن حميد (483) . وابن حِبَّان (122) قال : أَخْبَرنا الحسن بن سفيان.
كلاهما (عبد بن حميد ، والحسن بن سفيان) عن أبي بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا أبو خالد الأحمر ، عن عبد الحميد بن جعفر ، عن سعيد بن أبي سعيد ، فذكره.
* * *(38/237)
12473- عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مِنْ أَعْتَى النَّاسِ عَلَى اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ ، مَنْ قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ ، أَوْ طَلَبَ بِدَمِ الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ أَهْلِ الإِسْلاَمِ ، أَوْ بَصَّرَ عَيْنَيْهِ فِي النَّوْمِ مَا لَمْ تُبْصِرْ.
أخرجه أحمد 4/32 (16492) قال عبد الله بن أحمد : وجدتُ في كتاب أبي بخط يده : حدَّثنا علي بن عبد الله ، وأكبر علمي أن أبي حدَّثنا عنه ، قال : حدَّثنا يزيد بن زريع ، قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن إِسحاق ، قال : حدَّثنا الزهري ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، فذكره.
* * *(38/238)
12474- عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْعَدَوِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، وَهُوَ يَبْعَثُ الْبُعُوثَ إِلَى مَكَّةَ : ائْذَنْ لِي أَيُّهَا الأَمِيرُ أُحَدِّثْكَ قَوْلاً ، قَامَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِلْغَدِ مِنْ يَوْمِ الْفَتْحِ ، فَسَمِعَتْهُ أُذُنَايَ ، وَوَعَاهُ قَلْبِي ، وَأَبْصَرَتْهُ عَيْنَايَ حِينَ تَكَلَّمَ بِهِ ، إِنَّهُ حَمِدَ اللهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ مَكَّةَ حَرَّمَهَا اللهُ ، وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ ، فَلاَ يَحِلُّ لاِمْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ، أَنْ يَسْفِكَ بِهَا دَمًا ، وَلاَ يَعْضُدَ بِهَا شَجَرَةً ، فَإِنْ أَحَدٌ تَرَخَّصَ لِقِتَالِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقُولُوا لَهُ : إِنَّ اللهَ أَذِنَ لِرَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم ، وَلَمْ يَأْذَنْ لَكُمْ ، وَإِنَّمَا أَذِنَ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ ، وَقَدْ عَادَتْ حُرْمَتُهَا الْيَوْمَ كَحُرْمَتِهَا بِالأَمْسِ ، وَلْيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ.
فَقِيلَ لأَبِي شُرَيْحٍ : مَا قَالَ لَكَ عَمْرٌو ؟ قَالَ : أَنَا أَعْلَمُ بِذَلِكَ مِنْكَ يَا أَبَا شُرَيْحٍ ، إِنَّ الْحَرَمَ لاَ يُعِيذُ عَاصِيًا ، وَلاَ فَارًّا بِدَمٍ ، وَلاَ فَارًّا بِخَرْبَةٍ.
خَرْبَةٌ : بَلِيَّةٌ . خ (1832)(38/239)
- وفي رواية :" عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِىِّ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ ، قَالَ : لَمَّا بَعَثَ عَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ إِلَى مَكَّةَ بَعْثَهُ يَغْزُو ابْنَ الزُّبَيْرِ ، أَتَاهُ أَبُو شُرَيْحٍ فَكَلَّمَهُ ، وَأَخْبَرَهُ بِمَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى نَادِي قَوْمِهِ فَجَلَسَ فِيهِ ، فَقُمْتُ إِلَيْهِ ، فَجَلَسْتُ مَعَهُ ، فَحَدَّثَ قَوْمَهُ كَمَا حَدَّثَ عَمْرَو بْنَ سَعِيدٍ ، مَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَعَمَّا قَالَ لَهُ عَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا هَذَا ، إِنَّا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ افْتَتَحَ مَكَّةَ ، فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ مِنْ يَوْمِ الْفَتْحِ ، عَدَتْ خُزَاعَةُ عَلَى رَجُلٍ مِنْ هُذَيْلٍ فَقَتَلُوهُ وَهُوَ مُشْرِكٌ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِينَا خَطِيبًا ، فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ اللهَ ، عَزَّ وَجَلَّ ، حَرَّمَ مَكَّةَ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ ، فَهِيَ حَرَامٌ مِنْ حَرَامِ اللهِ تَعَالَى إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، لاَ يَحِلُّ لاِمْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ، أَنْ يَسْفِكَ فِيهَا دَمًا ، وَلاَ يَعْضِدَ بِهَا شَجَرًا ، لَمْ تَحْلِلْ لأَحَدٍ كَانَ قَبْلِي ، وَلاَ تَحِلُّ لأَحَدٍ يَكُونُ بَعْدِي ، وَلَمْ تَحْلِلْ لِي إِلاَّ هَذِهِ السَّاعَةَ غَضَبًا عَلَى أَهْلِهَا ، أَلاَ ثُمَّ قَدْ رَجَعَتْ كَحُرْمَتِهَا بِالأَمْسِ ، أَلاَ فَلْيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ مِنْكُمُ الْغَائِبَ ، فَمَنْ قَالَ لَكُمْ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ قَدْ قَاتَلَ بِهَا ، فَقُولُوا : إِنَّ اللهَ ، عَزَّ وَجَلَّ ، قَدْ أَحَلَّهَا لِرَسُولِهِ ، وَلَمْ يُحْلِلْهَا لَكُمْ يَا مَعْشَرَ خُزَاعَةَ ، وَارْفَعُوا(38/240)
أَيْدِيَكُمْ عَنِ الْقَتْلِ ، فَقَدْ كَثُرَ إِنْ يَقَعْ ، لَئِنْ قَتَلْتُمْ قَتِيلاً لأَدِيَنَّهُ ، فَمَنْ قُتِلَ بَعْدَ مَقَامِي هَذَا ، فَأَهْلُهُ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ ، إِنْ شَاءُوا فَدَمُ قَاتِلِهِ ، وَإِنْ شَاءُوا فَعَقْلُهُ ، ثُمَّ وَدَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الرَّجُلَ الَّذِي قَتَلَتْهُ خُزَاعَةُ.
فَقَالَ عَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ لأَبِي شُرَيْحٍ : انْصَرِفْ أَيُّهَا الشَّيْخُ ، فَنَحْنُ أَعْلَمُ بِحُرْمَتِهَا مِنْكَ ، إِنَّهَا لاَ تَمْنَعُ سَافِكَ دَمٍ ، وَلاَ خَالِعَ طَاعَةٍ ، وَلاَ مَانِعَ جِزْيَةٍ ، قَالَ : فَقُلْتُ : قَدْ كُنْتُ شَاهِدًا ، وَكُنْتَ غَائِبًا ، وَقَدْ بَلَّغْتُ ، وَقَدْ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَبَلِّغَ شَاهِدُنَا غَائِبَنَا ، وَقَدْ بَلَّغْتُكَ ، فَأَنْتَ وَشَأْنُكَ.
- وفي رواية :" إِنَّ اللهَ حَرَّمَ مَكَّةَ ، وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ ، مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يَسْفِكَنَّ فِيهَا دَمًا ، وَلاَ يَعْضِدَنَّ فِيهَا شَجَرًا ، فَإِنْ تَرَخَّصَ مُتَرَخِّصٌ ، فَقَالَ : أُحِلَّتْ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَإِنَّ اللهَ أَحَلَّهَا لِي ، وَلَمْ يُحِلَّهَا لِلنَّاسِ ، وَإِنَّمَا أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ ، ثُمَّ هِيَ حَرَامٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، ثُمَّ إِنَّكُمْ مَعْشَرَ خُزَاعَةَ قَتَلْتُمْ هَذَا الرَّجُلَ مِنْ هُذَيْلٍ ، وَإِنِّي عَاقِلُهُ ، فَمَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ بَعْدَ الْيَوْمِ ، فَأَهْلُهُ بَيْنَ خِيرَتَيْنِ : إِمَّا أَنْ يَقْتُلُوا ، أَوْ يَأْخُذُوا الْعَقْلَ. ت (1406)(38/241)
- وفي رواية :" أَلاَ إِنَّكُمْ يَا مَعْشَرَ خُزَاعَةَ قَتَلْتُمْ هَذَا الْقَتِيلَ مِنْ هُذَيْلٍ ، وَإِنِّي عَاقِلُهُ ، فَمَنْ قُتِلَ لَهُ بَعْدَ مَقَالَتِي هَذِهِ قَتِيلٌ ، فَأَهْلُهُ بَيْنَ خِيرَتَيْنِ : أَنْ يَأْخُذُوا الْعَقْلَ ، أَوْ يَقْتُلُوا. د
أخرجه أحمد 4/31 (16487) قال : حدَّثنا حجاج ، قال : حدَّثنا ليث . وفي 4/32 (16491) قال : حدَّثنا يعقوب ، قال : حدَّثنا أبي ، عن ابن إسحاق . وفي 6/385 (27702) قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد ، قال : حدَّثنا ابن أبي ذئب . وفي 6/385 (27706) قال : حدَّثنا أبو كامل ، قال : حدَّثنا ليث . و"البُخاري" 1/37 (104) ، وفي "خلق أفعال العباد" 51 قال : حدَّثنا عبد الله بن يوسف ، قال : حدثني الليث . وفي 3/17 (1832) قال : حدَّثنا قتيبة ، حدَّثنا الليث . وفي 5/190 (4295) قال : حدَّثنا سعيد بن شرحبيل ، حدَّثنا الليث . و"مسلم" 4/109 (3283) قال : حدَّثنا قتيبة بن سعيد ، حدَّثنا ليث . و"أبو داود" 4504 قال : حدَّثنا مُسَدَّد بن مُسَرْهَد ، حدَّثنا يحيى بن سعيد ، حدَّثنا ابن أبي ذئب . و"التِّرمِذي" 809 قال : حدَّثنا قتيبة ، حدَّثنا الليث بن سعد . وفي (1406) قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا يحيى بن سعيد ، حدَّثنا ابن أبي ذئب . و"النَّسائي" 5/205 ، وفي "الكبرى" 3845 و5816 قال : أَخْبَرنا قتيبة ، قال : حدَّثنا الليث.
ثلاثتهم (الليث بن سعد ، ومحمد بن إسحاق ، وابن أبي ذئب) عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، فذكره.
* * *(38/242)
12475- عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَزِيدَ ، أَحَدِ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيَّ ، ثُمَّ الْكَعْبِيَّ ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَقُولُ:
أَذِنَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَوْمَ الْفَتْحِ ، فِي قِتَالِ بَنِي بَكْرٍ ، حَتَّى أَصَبْنَا مِنْهُمْ ثَأْرَنَا ، وَهُوَ بِمَكَّةَ ، ثُمَّ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِرَفْعِ السَّيْفِ ، فَلَقِيَ رَهْطٌ مِنَّا الْغَدَ ، رَجُلاً مِنْ هُذَيْلٍ فِي الْحَرَمِ ، يَؤُمُّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِيُسْلِمَ ، وَكَانَ قَدْ وَتَرَهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَكَانُوا يَطْلُبُونَهُ ، فَقَتَلُوهُ ، وَبَادَرُوا أَنْ يَخْلُصَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَيَأْمَنَ ، فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، غَضِبَ غَضَبًا شَدِيدًا ، وَاللهِ مَا رَأَيْتُهُ غَضِبَ غَضَبًا أَشَدَّ مِنْهُ ، فَسَعَيْنَا إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعَلِيٍّ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ ، نَسْتَشْفِعُهُمْ ، وَخَشِينَا أَنْ نَكُونَ قَدْ هَلَكْنَا ، فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الصَّلاَةَ ، قَامَ فَأَثْنَى عَلَى اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ ، بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ، ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ اللهَ ، عَزَّ وَجَلَّ ، هُوَ حَرَّمَ مَكَّةَ ، وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ ، وَإِنَّمَا أَحَلَّهَا لِي سَاعَةً مِنَ النَّهَارِ ، أَمْسِ وَهِيَ الْيَوْمَ حَرَامٌ ، كَمَا حَرَّمَهَا اللهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ، أَوَّلَ مَرَّةٍ ، وَإِنَّ أَعْتَى النَّاسِ عَلَى اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ ، ثَلاَثَةٌ : رَجُلٌ قَتَلَ فِيهَا ، وَرَجُلٌ قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ ، وَرَجُلٌ طَلَبَ بِذَحْلٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَإِنِّي وَاللهِ لأَدِيَنَّ هَذَا الرَّجُلَ(38/243)
الَّذِي قَتَلْتُمْ ، فَوَدَاهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 4/31 (16490) قال : حدَّثنا وهب بن جرير ، قال : حدثني أبي ، قال : سمعت يونس يُحدِّث ، عن الزهري عن مسلم بن يزيد ، أحد بني سعد بن بكر ، فذكره.
- أخرجه عبد الرَّزَّاق (9188) قال : قلت لمعمر : قال : قلت للزهري : أبلغك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن إبراهيم حرم مكة ، وإني أحرم المدينة ؟ قال : قد سمعت من ذلك ، ولكن بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الناس لم يحرموا مكة ، ولكن الله حرمها ، فهي حرام إلى يوم القيامة ، وإن من أعتى الناس على الله يوم القيامة ، رجل قتل في الحرم ، ورجل قتل غير قاتله ، ورجل أخذ بذحول أهل الجاهلية.
* * *(38/244)
766- أبو شعيب اللحام ، من الأنصار
12476- عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، يُكْنَى أَبَا شُعَيْبٍ ، قَالَ:
أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَعَرَفْتُ فِي وَجْهِهِ الْجُوعَ ، فَأَتَيْتُ غُلاَمًا لِي قَصَّابًا ، فَأَمَرْتُهُ أَنْ يَجْعَلَ لَنَا طَعَامًا لِخَمْسَةِ رِجَالٍ ، قَالَ : ثُمَّ دَعَوْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَامِسَ خَمْسَةٍ ، وَتَبِعَهُمْ رَجُلٌ ، فَلَمَّا بَلَغَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْبَابَ ، قَالَ : هَذَا قَدْ تَبِعَنَا ، إِنْ شِئْتَ أَنْ تَأْذَنَ لَهُ وَإِلاَّ رَجَعَ ، فَأَذِنَ لَهُ.
أخرجه أحمد 4/120(17213) قال : حدَّثنا ابن نمير ، حدَّثنا الأعمش ، عن شقيق ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ، فذكره.
* * *(38/245)
767- أبو شهم
12477- عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي شَهْمٍ ، قَالَ:
كُنْتُ رَجُلاً بَطَّالاً ، قَالَ : فَمَرَّتْ بِي جَارِيَةٌ فِي بَعْضِ طُرُقِ الْمَدِينَةِ ، إِذْ هَوَيْتُ إِلَى كَشْحِهَا ، فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ ، قَالَ : فَأَتَى النَّاسُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُبَايِعُونَهُ ، فَأَتَيْتُهُ ، فَبَسَطْتُ يَدِي لأُبَايِعَهُ ، فَقَبَضَ يَدَهُ ، وَقَالَ : أَجِدُكَ صَاحِبَ الْجُبَيْذَةِ ، يَعْنِي أَمَا إِنَّكَ صَاحِبُ الْجُبَيْذَةِ أَمْسِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، بَايِعْنِي ، فَوَاللهِ لاَ أَعُودُ أَبَدًا ، قَالَ : فَنَعَمْ إِذًا.
أخرجه أحمد 5/294 (22878) قال : حدَّثنا أسود بن عامر ، حدَّثنا هريم بن سفيان . وفي 5/294 (22879) قال : حدَّثنا سريج ، حدَّثنا يزيد بن عطاء . و"النَّسائي" في "الكبرى" 7288 قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الله بن المبارك ، قال : حدَّثنا الأسود بن عامر ، قال : حدَّثنا هريم بن سفيان . و"أبو يعلى" 1543 قال : حدَّثنا بشر بن الوليد الكندي ، حدَّثنا يزيد بن عطاء.
كلاهما (هريم بن سفيان ، ويزيد بن عطاء) عن بيان بن بشر ، عن قيس بن أبي حازم ، فذكره.
* * *(38/246)
حرف الصاد
768- أبو صِرْمة الأنصاري المازني
12478- عَنْ لُؤْلُؤَةَ , عَنْ أَبِي صِرْمَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ ضَارَّ ضَارَّ اللهُ بِهِ ، وَمَنْ شَاقَّ شَاقَّ اللهُ عَلَيْهِ. ت
أخرجه أحمد 3/453 (15847) قال : حدَّثنا قتيبة بن سعيد . و"أبو داود" 3635 قال : حدَّثنا قتيبة بن سعيد . و"ابن ماجة" 2342 قال : حدَّثنا محمد بن رمح . و"التِّرمِذي" 194 قال : حدَّثنا قتيبة.
كلاهما (قتيبة بن سعيد ، ومحمد بن رمح) عن الليث بن سعد ، عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن يحيى بن حَبَّان ، عن لؤلؤة ، فذكره.
* * *(38/247)
12479- عَنْ لُؤْلُؤَةَ ، عَنْ أَبِي صِرْمَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ:
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ غِنَايَ ، وَغِنَى مَوْلاَى.
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 10/208 (29182) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون . و"أحمد" 3/453 (15848) قال : حدَّثنا قتيبة بن سعيد ، قال : حدَّثنا ليث.
كلاهما (يزيد ، وليث بن سعد) عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن يحيى بن حَبَّان ، عن لؤلؤة ، فذكره.
- وأخرجه أحمد 3/453 (15846) قال : حدَّثنا يزيد ، قال : أَخْبَرنا يحيى بن سعيد ، أن محمد بن يحيى بن حَبَّان أخبره ، أَنَّ عَمَّهُ أَبَا صِرْمَةَ كَانَ يُحَدِّثُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ :
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ غِنَايَ ، وَغِنَى مَوْلاَي.
ليس فيه : عن لؤلؤة.
* * *(38/248)
- حَدِيثُ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ الشَّامِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا صِرْمَةَ الْمَازِنِيَّ ، وَأَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، يَقُولاَنِ:
أَصَبْنَا سَبَايَا فِي غَزْوَةِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ ، وَهِيَ الْغَزْوَةُ الَّتِى أَصَابَ فِيهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جُوَيْرِيَةَ ، وَكَانَ مِنَّا مَنْ يُرِيدُ أَنْ يَتَّخِذَ أَهْلاً ، وَمِنَّا مَنْ يُرِيدُ أَنْ يَسْتَمْتِعَ وَيَبِيعَ ، فَتَرَاجَعْنَا فِي الْعَزْلِ ، فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : مَا عَلَيْكُمْ أَنْ لاَ تَعْزِلُوا ، فَإِنَّ اللهَ قَدَّرَ مَا هُوَ خَالِقٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
سلف في مسند أبي سعيد الخدري ، رضي الله عنه ، الحديث رقم (4903".
* * *(38/249)
- أبو صفوان الأسدي
اسمه مالك بن عميرة ، تقدم حديثه في حرف الميم ، الحديث رقم (1328".
* * *(38/250)
حرف الطاء
768- م أبو طريف الهذلي
12480- عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي شُمَيْلَةَ ، عَنْ أَبِي طَرِيفٍ ، قَالَ:
كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ حَاصَرَ الطَّائِفَ ، فَكَانَ يُصَلِّي بِنَا صَلاَةَ الْمَغْرِبِ ، حَتَّى لَوْ أَنَّ رَجُلاً رَمَى لَرَأَى مَوْقِعَ نَبْلِهِ.
أخرجه أحمد 3/416 (15516) قال : حدَّثنا أزهر بن القاسم الراسبي ، حدَّثنا زكريا بن إِسحاق ، عن الوليد بن عبد الله بن شميلة ، فذكره.
* * *(38/251)
- أبو الطفيل الليثي
اسمه عامر بن واثلة ، تقدم في حرف العين ، من الحديث رقم (5507) إلى (5518".
* * *(38/252)
- أبو طلحة الأنصاري
اسمه زيد بن سهل ، رضي الله تعالى عنه وأرضاه ، تقدم في حرف الزاي ، من حديث رقم (3931) إلى رقم (3948".
* * *(38/253)
حرف العين
769- أبو عامر الأشعري
12481- عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، أَوْ أَبِي عَامِرٍ ، أَوْ أَبِي مَالِكٍ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ أَصْحَابُهُ ، جَاءَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فِي غَيْرِ صُورَتِهِ ، يَحْسَبُهُ رَجُلاً مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ ، ثُمَّ وَضْعَ جِبْرِيلُ يَدَهُ عَلَى رُكْبَتَيِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَقَالَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا الإِسْلاَمُ ؟ فَقَالَ : أَنْ تُسْلِمَ وَجْهَكَ ِللهِ ، وَتَشْهَدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، وَتُقِيمَ الصَّلاَةَ ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ ، قَالَ : فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ أَسْلَمْتُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، ثُمَّ قَالَ : مَا الإِيمَانُ ؟ قَالَ : أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ، وَالْمَلاَئِكَةِ ، وَالْكِتَابِ ، وَالنَّبِيِّينَ ، وَالْمَوْتِ ، وَالْحَيَاةِ بَعْدَ الْمَوْتِ ، وَالْجَنَّةِ ، وَالنَّارِ ، وَالْحِسَابِ ، وَالْمِيزَانِ ، وَالْقَدَرِ كُلِّهِ ، خَيْرِهِ وَشَرِّهِ ، قَالَ : فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ آمَنْتُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، ثُمَّ قَالَ : مَا الإِحْسَانُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : أَنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ ، فَإِنَّكَ إِنْ كُنْتَ لاَ تَرَاهُ فَهُوَ يَرَاكَ ، قَالَ : فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ أَحْسَنْتُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَنَسْمَعُ رَجْعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَيْهِ ، وَلاَ يُرَى الَّذِي يُكَلِّمُهُ ، وَلاَ يُسْمَعُ كَلاَمُهُ ، قَالَ : فَمَتَى السَّاعَةُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: سُبْحَانَ اللهِ ، خَمْسٌ مِنَ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ اللهُ ، عَزَّ(38/254)
وَجَلَّ : "إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) فَقَالَ السَّائِلُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنْ شِئْتَ حَدَّثْتُكَ بِعَلاَمَتَيْنِ تَكُونَانِ قَبْلَهَا ، فَقَالَ : حَدِّثْنِي ، فَقَالَ : إِذَا رَأَيْتَ الأَمَةَ تَلِدُ رَبَّهَا ، وَيَطُولُ أَهْلُ الْبُنْيَانِ بِالْبُنْيَانِ ، وَعَادَ الْعَالَةُ الْحُفَاةُ رُؤُوسَ النَّاسِ ، قَالَ : وَمَنْ أُولَئِكَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : الْعَرِيبُ ، قَالَ : ثُمَّ وَلَّى ، فَلَمَّا لَمْ نَرَ طَرِيقَهُ بَعْدُ ، قَالَ : سُبْحَانَ اللهِ ، ثَلاَثًا ، هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَ لِيُعَلِّمَ النَّاسَ دِينَهُمْ ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، مَا جَاءَنِي قَطُّ إِلاَّ وَأَنَا أَعْرِفُهُ ، إِلاَّ أَنْ تَكُونَ هَذِهِ الْمَرَّةُ.
أخرجه أحمد 4/129 (17299) و4/164 (17641) قال : حدَّثنا أبو اليمان ، أنبأنا شعيب قال : حدَّثنا عبد الله بن أبي حسين ، حدَّثنا شهر بن حوشب ، فذكره.
- أخرجه أحمد 4/129 (17300 و17301) و4/164 (17642 و17643) قال : حدَّثنا أبو النَّضْر ، قال : حدَّثنا عبد الحميد ، قال : حدَّثني شَهْر بن حَوْشَب ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَصْنَافِ النِّسَاءِ .... وَذَكَرَ الْحَدِيثَ.(38/255)
وَذَكَرَ مُلْصِقًا بِهِ قَالَ : جَلَسَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَجْلِسًا ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ، فَجَلَسَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم .... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَقَالَ فِيهِ : إِنْ شِئْتَ حَدَّثْتُكَ بِمَعَالِمَ لَهَا دُونَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : أَجَلْ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَحَدِّثْنِي ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا رَأَيْتَ الأَمَةَ وَلَدَتْ رَبَّتَهَا .... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
* * *(38/256)
12482- عَنْ عَامِرِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ الأَشْعَرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
نِعْمَ الْحَيُّ الأَسْدُ وَالأَشْعَرُونَ ، لاَ يَفِرُّونَ فِي الْقِتَالِ ، وَلاَ يَغُلُّونَ ، هُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ.
قَالَ : فَحَدَّثْتُ بِذَلِكَ مُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ : لَيْسَ هَكَذَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : هُمْ مِنِّي وَإِلَيَّ ، فَقُلْتُ : لَيْسَ هَكَذَا حَدَّثَنِي أَبِي ، وَلَكِنَّهُ حَدَّثَنِي ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : هُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ ، قَالَ : فَأَنْتَ أَعْلَمُ بِحَدِيثِ أَبِيكَ . ت
أخرجه أحمد 4/129 (17298) و4/164 (17640) . و"التِّرمِذي" 3947 قال : حدَّثنا إِبراهيم ابن يعقوب ، وغير واحد.
جميعهم (أحمد بن حنبل ، وإِبراهيم بن يعقوب ، وغير واحد) قالوا : حدَّثنا وهب بن جرير ، قال : حدَّثنا أبي ، قال : سمعت عبد الله بن ملاذ يحدث ، عن نمير بن أوس ، عن مالك بن مسروح ، عن عامر بن أبي عامر الأشعري ، فذكره.
- قال أبو عِيسَى الترمذيُّ : هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ ، لا نعرفُهُ إلاَّ من حديث وَهْب بن جرير.
* * *(38/257)
- حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ غَنْمٍ الأَشْعَرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عَامِرٍ ، أَوْ أَبُو مَالِكٍ ، وَاللهِ ، يَمِينٌ أُخْرَى مَا كَذَبَنِي ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الْخَزَّ وَالْحَرِيرَ ، وَذَكَرَ كَلاَمًا قَالَ : يُمْسَخُ مِنْهُمْ آخَرُونَ قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
يأتي في مسند أبي مالك الأشعري ، رضي الله عنه ، الحديث رقم (12604".
* * *(38/258)
12483- عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الأَشْعَرِيِّ ، قَالَ:
كَانَ رَجُلٌ قُتِلَ مِنْهُمْ بِأَوْطَاسٍ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: يَا أَبَا عَامِرٍ ، أَلاَ غَيَّرْتَ ؟ فَتَلاَ هَذِهِ الآيَةَ : "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ) فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَقَالَ : أَيْنَ ذَهَبْتُمْ ؟ إِنَّمَا هِيَ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ ، مِنَ الْكُفَّارِ ، إِذَا اهْتَدَيْتُمْ.
أخرجه أحمد 4/129 (17297) و4/201 (17951) قال : حدَّثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ، قال : حدَّثنا مالك بن مغول ، حدَّثنا علي بن مدرك ، فذكره.
* * *(38/259)
- أبو عبد الله الصنابحي
تقدم حديثه في مسند عبد الله الصنابحي ، رضي الله عنه ، رقم (9492 و9493".
770- أبو عبد الله
12484- عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، يُقَالُ لَهُ : أَبُو عَبْدِ اللهِ ، دَخَلَ عَلَيْهِ أَصْحَابُهُ يَعُودُونَهُ ، وَهُوَ يَبْكِي ، فَقَالُوا لَهُ : مَا يُبْكِيكَ ؟ أَلَمْ يَقُلْ لَكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
خُذْ مِنْ شَارِبِكَ ، ثُمَّ أَقِرَّهُ ، حَتَّى تَلْقَانِي.
قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
إِنَّ اللهَ ، عَزَّ وَجَلَّ ، قَبَضَ بِيَمِينِهِ قَبْضَةً ، وَأُخْرَى بِالْيَدِ الأُخْرَى ، وَقَالَ : هَذِهِ لِهَذِهِ ، وَهَذِهِ لِهَذِهِ ، وَلاَ أُبَالِي.
فَلاَ أَدْرِي فِي أَيِّ الْقَبْضَتَيْنِ أَنَا.
أخرجه أحمد 4/176 (17736) قال : حدَّثنا عبد الصمد . وفي 4/176 (17737) و5/68 (20944) قال : حدَّثنا عفان.
كلاهما (عبد الصمد ، وعفان) قالا : حدَّثنا حماد بن سلمة ، قال : أخبرني سعيد الجريري ، عن أبي نضرة ، فذكره.
* * *(38/260)
- أبو عبد الله ، رجل آخر
حَدِيثُ أَبِي الْمُصَبِّحِ الأَوْزَاعِيِّ ، قَالَ : بَيْنَا نَسِيرُ فِي دَرْبِ قَلَمْيَةَ ، إِذْ نَادَى الأَمِيرُ مَالِكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخَثْعَمِيُّ رَجُلاً يَقُودُ فَرَسَهُ فِي عِرَاضَ الْجَبَلِ : يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ، أَلاَ تَرْكَبُ ؟ قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ ، سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ ، فَهُمَا حَرَامٌ عَلَى النَّارِ.
سلف في مسند مالك بن عبد الله الخثعمي ، رضي الله عنه ، الحديث رقم (11323".
* * *(38/261)
771- أبو عبد الرحمان الجهني
12485- عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْجُهَنِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنِّي رَاكِبٌ غَدًا إِلَى الْيَهُودِ ، فَلاَ تَبْدَؤُوهُمْ بِالسَّلاَمِ ، فَإِذَا سَلَّمُوا عَلَيْكُمْ ، فَقُولُوا : وَعَلَيْكُمْ.
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 8/442 (25752) قال : حدَّثنا ابن نمير . و"أحمد" 4/233 (18209) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون (ح) وابن أبي عدي . وفي 4/143 (17427 و17428) قال : حدَّثنا محمد بن أبي عدي . و"ابن ماجة" 3699 قال : حدَّثنا أبو بكر ، حدَّثنا ابن نمير . و"أبو يعلى" 936 قال : حدَّثنا أبو خيثمة ، حدَّثنا ابن نمير.
ثلاثتهم (عبد الله بن نمير ، ويزيد ، ومحمد بن أبي عدي) عن محمد بن إِسحاق ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن مرثد بن عبد الله اليزني ، فذكره.
- قال عَبْد الله بن أحمد بن حَنْبَل : قال أَبي : خالفه عَبْد الحَمِيد بن جَعْفَر ، وابن لَهِيعَة ، قالا :" عن أَبي بَصْرَة.
حدَّثنا أبو عاصم ، عن عَبْد الحَمِيد بن جَعْفَر ، قال :" أبو بَصْرَة" يعني في حديث ابن أَبي عَدِي ، عن ابن إِسْحاق.
- قال أبو عَبْد الرَّحْمان - عَبْد الله بن أحمد - : وهو عُقْبَة بن عامر بن عابس ، ويُقال : ابن عَبْس ، الجُهَنِي.
* * *(38/262)
12486- عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْجُهَنِيِّ ، قَالَ:
بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، إِذْ طَلَعَ رَاكِبَانِ ، فَلَمَّا رَآهُمَا ، قَالَ : كِنْدِيَّانِ مَذْحِجِيَّانِ ، حَتَّى أَتَيَاهُ ، فَإِذَا رِجَالٌ مِنْ مَذْحِجٍ ، قَالَ : فَدَنَا إِلَيْهِ أَحَدُهُمَا لِيُبَايِعَهُ ، قَالَ : فَلَمَّا أَخَذَ بِيَدِهِ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ مَنْ رَآكَ فَآمَنَ بِكَ وَصَدَّقَكَ وَاتَّبَعَكَ ، مَاذَا لَهُ ؟ قَالَ : طُوبَى لَهُ ، قَالَ : فَمَسَحَ عَلَى يَدِهِ ، فَانْصَرَفَ ، ثُمَّ أَقْبَلَ الآخَرُ ، حَتَّى أَخَذَ بِيَدِهِ لِيُبَايِعَهُ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ مَنْ آمَنَ بِكَ وَصَدَّقَكَ وَاتَّبَعَكَ ، وَلَمْ يَرَكَ ؟ قَالَ : طُوبَى لَهُ ، ثُمَّ طُوبَى لَهُ ، ثُمَّ طُوبَى لَهُ ، قَالَ : فَمَسَحَ عَلَى يَدِهِ ، فَانْصَرَفَ.
أخرجه أحمد 4/152 (17523) قال : حدَّثنا محمد بن عبيد ، حدَّثنا محمد ، يعني ابن إسحاق ، حدثني يزيد بن أبي حبيب ، عن مرثد بن عبد الله اليزني ، فذكره.
* * *(38/263)
772- أبو عبد الرحمان الفهري
12487- عَنْ أَبِي هَمَّامٍ ، عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْفِهْرِيِّ ، قَالَ:
كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فِي غَزْوَةِ حُنَيْنٍ ، فَسِرْنَا فِي يَوْمٍ قَائِظٍ شَدِيدِ الْحَرِّ ، فَنَزَلْنَا تَحْتَ ظِلاَلِ الشَّجَرِ ، فَلَمَّا زَالَتِ الشَّمْسُ ، لَبِسْتُ لأْمَتِي وَرَكِبْتُ فَرَسِي ، فَانْطَلَقَتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي فُسْطَاطِهِ ، فَقُلْتُ : السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ وَرَحْمَةُ اللهِ ، حَانَ الرَّوَاحُ ؟ فَقَالَ : أَجَلْ ، فَقَالَ : يَا بِلاَلُ ، فَثَارَ مِنْ تَحْتِ سَمُرَةٍ كَأَنَّ ظِلَّهُ ظِلُّ طَائِرٍ ، فَقَالَ : لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ ، وَأَنَا فِدَاؤُكَ ، فَقَالَ : أَسْرِجْ لِي فَرَسِي ، فَأَخْرَجَ سَرْجًا دَفَّتَاهُ مِنْ لِيفٍ ، لَيْسَ فِيهِمَا أَشَرٌ وَلاَ بَطَرٌ ، قَالَ : فَأَسْرَجَ ، قَالَ : فَرَكِبَ وَرَكِبْنَا ، فَصَافَفْنَاهُمْ عَشِيَّتَنَا وَلَيْلَتَنَا ، فَتَشَامَّتِ الْخَيْلاَنِ ، فَوَلَّى الْمُسْلِمُونَ مُدْبِرِينَ ، كَمَا قَالَ اللهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يَا عِبَادَ اللهِ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ ، ثُمَّ قَالَ : يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ ، قَالَ : ثُمَّ اقْتَحَمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ فَرَسِهِ ، فَأَخَذَ كَفًّا مِنْ تُرَابٍ ، فَأَخْبَرَنِي الَّذِي كَانَ أَدْنَى إِلَيْهِ مِنِّي ، ضَرَبَ بِهِ وُجُوهَهُمْ ، وَقَالَ : شَاهَتِ الْوُجُوهُ ، فَهَزَمَهُمُ اللهُ ، عَزَّ وَجَلَّ.(38/264)
قَالَ يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ : فَحَدَّثَنِي أَبْنَاؤُهُمْ ، عَنْ آبَائِهِمْ ، أَنَّهُمْ قَالُوا : لَمْ يَبْقَ مِنَّا أَحَدٌ إِلاَّ امْتَلأَتْ عَيْنَاهُ وَفَمُهُ تُرَابًا ، وَسَمِعْنَا صَلْصَلَةً بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ، كَإِمْرَارِ الْحَدِيدِ عَلَى الطَّسْتِ الْحَدِيدِ.
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 14/529 (36987) قال : حدَّثنا عفان . و"أحمد" 5/286 (22834) قال : حدَّثنا بهز . وفي 5/286 (22835) قال : حدَّثنا عفان . و"الدارِمِي" 2452 قال : حدَّثنا حجاج بن منهال ، وعفان . و"أبو داود" 5233 قال : حدَّثنا موسى بن إِسماعيل.
أربعتهم (عفان ، وبهز ، وحجاج بن منهال ، وموسى بن إِسماعيل) عن حماد بن سلمة ، أَخْبَرنا يعلى بن عطاء ، عن أبي همام ، عبد الله بن يسار ، فذكره.
* * *(38/265)
773- أبو عبس بن جبر
12488- عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ ، قَالَ : أَدْرَكَنِي أَبُو عَبْسٍ ، وَأَنَا أَذْهَبُ إِلَى الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، حَرَّمَهُ اللهُ عَلَى النَّارِ. خ (907)
- وفي رواية :" مَا اغْبَرَّتْ قَدَمَا عَبْدٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَتَمَسَّهُ النَّارُ. خ (2811)
أخرجه أحمد 3/479 (16031) قال : حدَّثنا الوليد بن مسلم . و"البُخاري" 2/9 (907) قال : حدَّثنا علي بن عبد الله ، قال : حدَّثنا الوليد بن مسلم . وفي 4/25 (2811) قال : حدَّثنا إِسحاق ، أَخْبَرنا محمد بن المبارك ، حدَّثنا يحيى بن حمزة . و"التِّرمِذي" 1632 قال : حدَّثنا أبو عمار ، الحسين بن حريث ، حدَّثنا الوليد بن مسلم . و"النَّسائي" 6/14 ، وفي "الكبرى" 4309 قال : أَخْبَرنا الحسين بن حريث ، قال : حدَّثنا الوليد بن مسلم . و"ابن حِبان" 4605 قال : أَخْبَرنا عمر بن محمد بن بُجير الهمداني ، حدَّثنا موسى بن عامر ، حدَّثنا الوليد بن مسلم.
كلاهما (الوليد ، ويحيى بن حمزة) عن يزيد بن أبي مريم ، قال : حدَّثنا عباية بن رفاعة ، فذكره.
- قال أبو حاتم بن حِبَّان : أبو عبس هذا من أهل بدر ، اسمه عبد الرحمان بن جبر بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج الأنصاري ، مات سنة أربع وثلاثين ، ودفن بالبقيع ، ودخل قبره أبو بردة بن نيار ، وسلمة بن سلامة بن وقش.
وكل ما يروي الوليد من رواية الشاميين ، فهو يزيد بن أبي مريم ، وما يكون من رواية العراقيين فهو بُرَيْد.
* * *(38/266)
774- أبو عبيد ، مولى النبي صلى الله عليه وسلم
12489- عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ؛
أَنَّهُ طَبَخَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قِدْرًا ، فَقَالَ لَهُ : نَاوِلْنِي ذِرَاعَهَا ، وَكَانَ يُعْجِبُهُ الذِّرَاعُ ، فَنَاوَلَهُ الذِّرَاعَ ، ثُمَّ قَالَ : نَاوِلْنِي ذِرَاعًا ، فَنَاوَلَهُ ذِرَاعًا ، ثُمَّ قَالَ : نَاوِلْنِي ذِرَاعًا ، فَقُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، وَكَمْ لِلشَّاةِ مِنْ ذِرَاعٍ ؟ فَقَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، أَنْ لَوْ سَكَتَّ لأُعْطِيتُ أَذْرُعًا مَا دَعَوْتُ بِهِ. مي
أخرجه أحمد 3/484 (16063) قال : حدَّثنا عفان . و"الدارِمِي" 44 قال : أَخْبَرنا مسلم بن إِبراهيم . و"التِّرمِذي" في "الشمائل" 169 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا مسلم بن إبراهيم.
كلاهما (عفان ، ومسلم بن إبراهيم) عن أبان بن يزيد العطار ، حدَّثنا قتادة ، عن شهر بن حوشب ، فذكره.
* * *(38/267)
- أبو عبيدة بن الجراح ، أمين الأمة
اسمه عامر بن عبد الله ، رضي اللّه تعالى عنه ، تقدم في حرف العين ، من الحديث رقم (5498) إلى (5505".
* * *(38/268)
- أبو عزة الهذلي
اسمه يسار بن عبدٍ ، تقدم حديثه في حرف الياء ، رقم (12136".
* * *(38/269)
775- أبو عَسِيب ، أو أبو عَسِيم ، مولى النبي صلى الله عليه وسلم
12490- عَنْ أَبِي عِمْرَانَ ، يَعْنِي الْجَوْنِيَّ ، عَنْ أَبِي عَسِيبٍ ، أَوْ أَبِي عَسِيمٍ - قَالَ بَهْزٌ – :
إِنَّهُ شَهِدَ الصَّلاَةَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالُوا : كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْهِ ؟ قَالَ : ادْخُلُوا أَرْسَالاً أَرْسَالاً ، قَالَ : فَكَانُوا يَدْخُلُونَ مِنْ هَذَا الْبَابِ فَيُصَلُّونَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ يَخْرُجُونَ مِنَ الْبَابِ الآخَرِ ، قَالَ : فَلَمَّا وُضِعَ فِي لَحْدِهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ الْمُغِيرَةُ : قَدْ بَقِيَ مِنْ رِجْلَيْهِ شَيْءٌ لَمْ يُصْلِحُوهُ ، قَالُوا : فَادْخُلْ فَأَصْلِحْهُ ، فَدَخَلَ ، وَأَدْخَلَ يَدَهُ فَمَسَّ قَدَمَيْهِ ، فَقَالَ : أَهِيلُوا عَلَيَّ التُّرَابَ ، فَأَهَالُوا عَلَيْهِ التُّرَابَ حَتَّى بَلَغَ أَنْصَافَ سَاقَيْهِ ، ثُمَّ خَرَجَ ، فَكَانَ يَقُولُ : أَنَا أَحْدَثُكُمْ عَهْدًا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 5/81 (21047) قال : حدَّثنا بهز ، وأبو كامل ، قالا : حدَّثنا حماد بن سلمة ، عن أبي عمران ، يعني الجوني ، فذكره.
* * *(38/270)
12491- عَنْ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدٍ ، أَبِي نُصَيْرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَسِيبٍ ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
أَتَانِي جِبْرِيلُ ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ ، بِالْحُمَّى ، وَالطَّاعُونِ ، فَأَمْسَكْتُ الْحُمَّى بِالْمَدِينَةِ ، وَأَرْسَلْتُ الطَّاعُونَ إِلَى الشَّامِ ، فَالطَّاعُونُ شَهَادَةٌ لأُمَّتِي ، وَرَحْمَةٌ لَهُمْ ، وَرِجْسٌ عَلَى الْكَافِرِ.
أخرجه أحمد 5/81 (21048) قال : حدَّثنا يزيد ، حدَّثنا مسلم بن عبيد ، أبو نصيرة ، فذكره.
* * *(38/271)
12492- عَنْ أَبِي نُصَيْرَةَ ، عَنْ أَبِي عَسِيبٍ ، قَالَ:
خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلاً ، فَمَرَّ بِي ، فَدَعَانِي إِلَيْهِ ، فَخَرَجْتُ ، ثُمَّ مَرَّ بِأَبِي بَكْرٍ فَدَعَاهُ ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ ، ثُمَّ مَرَّ بِعُمَرَ فَدَعَاهُ ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ ، فَانْطَلَقَ حَتَّى دَخَلَ حَائِطًا لِبَعْضِ الأَنْصَارِ ، فَقَالَ لِصَاحِبِ الْحَائِطِ : أَطْعِمْنَا بُسْرًا ، فَجَاءَ بِعِذْقٍ فَوَضَعَهُ ، فَأَكَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ بَارِدٍ ، فَشَرِبَ ، فَقَالَ : لَتُسْأَلُنَّ عَنْ هَذَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، قَالَ : فَأَخَذَ عُمَرُ الْعِذْقَ فَضَرَبَ بِهِ الأَرْضَ ، حَتَّى تَنَاثَرَ الْبُسْرُ قِبَلَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَئِنَّا لَمَسْئُولُونَ عَنْ هَذَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِلاَّ مِنْ ثَلاَثٍ : خِرْقَةٍ كَفَّ بِهَا الرَّجُلُ عَوْرَتَهُ ، أَوْ كِسْرَةٍ سَدَّ بِهَا جَوْعَتَهُ ، أَوْ جُحْرٍ يَتَدَخَّلُ فِيهِ مِنَ الْحَرِّ وَالْقَرِّ.
أخرجه أحمد 5/81 (21049) قال : حدَّثنا سريج ، حدَّثنا حشرج ، عن أبي نصيرة ، فذكره.
* * *(38/272)
776- أبو عقبة الفارسي
12493- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي عُقْبَةَ ، عَنْ أَبِي عُقْبَةَ ، وَكَانَ مَوْلًى مِنْ أَهْلِ فَارِسَ ، قَالَ:
شَهِدْتُ مَعَ نَبِيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أُحُدٍ ، فَضَرَبْتُ رَجُلاً مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، فَقُلْتُ : خُذْهَا مِنِّي وَأَنَا الْغُلاَمُ الْفَارِسِيُّ ، فَبَلَغَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : هَلاَّ قُلْتَ : خُذْهَا مِنِّي وَأَنَا الْغُلاَمُ الأَنْصَارِيُّ.
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 12/505 (33568) . وأحمد 5/295 (22882) . وأبو داود (5123) قال : حدَّثنا محمد بن عبد الرحيم . و"ابن ماجة" 2784 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة.
ثلاثتهم (أبو بكر بن أبي شيبة ، وأحمد بن حنبل ، ومحمد بن عبد الرحيم) قالوا : حدَّثنا حسين بن محمد ، حدَّثنا جرير بن حازم ، عن محمد بن إِسحاق ، عن داود بن حصين ، عن عبد الرحمان بن أبي عقبة ، فذكره.
- أخرجه أبو يَعْلى (910) قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن صالح ، حدَّثنا يونس بن بكير ، عن محمد بن إسحاق ، قال : حدثني داود بن الحصين ، عن عبد الرحمان بن عقبة ، عن أبيه عقبة ، مولى جبر بن عتيك الأنصاري ، قال:
شهدت أحدًا مع مولاي ، فضربت رجلاً من المشركين ، فلما قتلته ، قلت : خذها مني وأنا الرجل الفارسي ، فبلغت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : ألا قال : خذها مني وأنا الرجل الأنصاري ، فإن مولى القوم من أنفسهم. المقصد العلي (957) مطالب (4750)
* * *(38/273)
777- أبو عقرب البكري
12494- عَنْ أَبِي نَوْفَلِ بْنِ أَبِي عَقْرَبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ؛
أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الصَّوْمِ ، فَقَالَ : صُمْ يَوْمًا مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، فَاسْتَزَادَهُ ، فَقَالَ : بِأَبِي وَأُمِّي ، إِنِّي أَجِدُنِي أَقْوَى فَزِدْنِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنِّي أَجِدُنِي قَوِيًّا ، إِنِّي أَجِدُنِي قَوِيًّا ، فَمَا كَانَ أَنْ يَزِيدَهُ فَاسْتَزَادَهُ ، فَقَالَ : صُمْ يَوْمَيْنِ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، قَالَ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَجِدُنِي قَوِيًّا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنِّي أَجِدُنِي قَوِيًّا ، إِنِّي أَجِدُنِي قَوِيًّا ، فَمَا كَادَ أَنْ يَزِيدَهُ ، فَلَمَّا أَلْحَمَ عَلَيْهِ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: صُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ.
أخرجه أحمد 4/347 (19261) قال : حدَّثنا وكيع . وفي 5/67 (20938) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون . وفي 5/67 (20939) قال : حدَّثنا عفان . (خ بخ)731 قال : حدَّثنا عبد الله بن أبي بكر ، ومسلم نحوه . و"النَّسائي" 4/225 ، وفي "الكبرى" 2753 قال : أَخْبَرنا عمرو بن علي ، قال : حدثني سيف بن عبيد الله ، من خيار الخلق . وفي 4/225 ، وفي "الكبرى" 2754 قال : أَخْبَرنا عبد الرحمان بن محمد بن سلام ، قال : حدَّثنا يزيد بن هارون.
ستتهم (وكيع ، ويزيد ، وعفان ، وعبد الله بن أبي بكر ، ومسلم بن إبراهيم ، وسيف بن عبيد الله) عن الأسود بن شيبان ، عن أبي نوفل بن أبي عقرب ، فذكره.
* * *(38/274)
778- أبو عمرو بن حفص بن المغيرة القرشي
12495- عَنْ نَاشِرَةَ بْنِ سُمَيٍّ الْيَزَنِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، يَقُولُ ، فِي يَوْمِ الْجَابِيَةِ ، وَهُو يَخْطُبُ النَّاسَ : إِنَّ اللهَ ، عَزَّ وَجَلَّ ، جَعَلَنِي خَازِنًا لِهَذَا الْمَالِ وَقَاسِمًا لَهُ ، ثُمَّ قَالَ : بَلِ اللهُ يَقْسِمُهُ ، وَأَنَا بَادِئٌ بِأَهْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ أَشْرَفِهِمْ ، فَفَرَضَ لأَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَشْرَةَ آلاَفٍ ، إِلاَّ جُوَيْرِيَةَ وَصَفِيَّةَ وَمَيْمُونَةَ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَعْدِلُ بَيْنَنَا ، فَعَدَلَ بَيْنَهُنَّ عُمَرُ ، ثُمَّ قَالَ : إِنِّي بَادِئٌ بِأَصْحَابِي الْمُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينَ ، فَإِنَّا أُخْرِجْنَا مِنْ دِيَارِنَا ظُلْمًا وَعُدْوَانًا ، ثُمَّ أَشْرَفِهِمْ ، فَفَرَضَ لأَصْحَابِ بَدْرٍ مِنْهُمْ خَمْسَةَ آلاَفٍ ، وَلِمَنْ كَانَ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الأَنْصَارِ أَرْبَعَةَ آلاَفٍ ، وَلِمَنْ شَهِدَ أُحُدًا ثَلاَثَةَ آلاَفٍ ، قَالَ : وَمَنْ أَسْرَعَ فِي الْهِجْرَةِ أَسْرَعَ بِهِ الْعَطَاءُ ، وَمَنْ أَبْطَأَ فِي الْهِجْرَةِ أَبْطَأَ بِهِ الْعَطَاءُ ، فَلاَ يَلُومَنَّ رَجُلٌ إِلاَّ مُنَاخَ رَاحِلَتِهِ ، وَإِنِّي أَعْتَذِرُ إِلَيْكُمْ مِنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، إِنِّي أَمَرْتُهُ أَنْ يَحْبِسَ هَذَا الْمَالَ عَلَى ضَعَفَةِ الْمُهَاجِرِينَ ، فَأَعْطَاهُ ذَا الْبَأْسِ وَذَا الشَّرَفِ ، وَذَا اللَّسَانَةِ ، فَنَزَعْتُهُ ، وَأَمَّرْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ ، فَقَالَ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ : وَاللهِ مَا أَعْذَرْتَ يَا عُمَرُ بْنَ الْخَطَّابِ ، لَقَدْ نَزَعْتَ عَامِلاً اسْتَعْمَلَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم(38/275)
وَغَمَدْتَ سَيْفًا ، سَلَّهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَوَضَعْتَ لِوَاءً نَصَبَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَلَقَدْ قَطَعْتَ الرَّحِمَ ، وَحَسَدْتَ ابْنَ الْعَمِّ ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : إِنَّكَ قَرِيبُ الْقَرَابَةِ ، حَدِيثُ السِّنِّ ، مُغْضَبٌ مِنِ ابْنِ عَمِّكَ.
أخرجه أحمد 3/475 (16000) قال : حدَّثنا علي بن إسحاق . و"النَّسائي" في "الكبرى" 8225 قال : أخبرني إِبراهيم بن يعقوب ، قال : حدَّثني وهب بن زمعة.
كلاهما (علي بن إِسحاق ، ووهب بن زمعة) عن عبد الله بن المبارك ، قال : أَخْبَرنا سعيد بن يزيد ، وهو أبو شجاع ، قال : سمعت الحارث بن يزيد الحضرمي ، يُحدِّث عن عُلَي بن رباح ، عن ناشرة بن سُمَي اليزني ، فذكره.
* * *(38/276)
779- أبو عمرة الأنصاري
12496- عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ الأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ:
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزَاةٍ ، فَأَصَابَ النَّاسَ مَخْمَصَةٌ ، فَاسْتَأْذَنَ النَّاسُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي نَحْرِ بَعْضِ ظُهُورِهِمْ ، وَقَالُوا : يُبَلِّغُنَا اللهُ بِهِ ، فَلَمَّا رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ هَمَّ أَنْ يَأْذَنَ لَهُمْ فِي نَحْرِ بَعْضِ ظَهْرِهِمْ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ بِنَا إِذَا نَحْنُ لَقِينَا الْقَوْمَ غَدًا جِيَاعًا رِجَالاً ؟ وَلَكِنْ إِنْ رَأَيْتَ يَا رَسُولَ اللهِ أَنْ تَدْعُوَ لَنَا بِبَقَايَا أَزْوَادِهِمْ فَتَجْمَعَهَا ، ثُمَّ تَدْعُوَ اللهَ فِيهَا بِالْبَرَكَةِ ، فَإِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى سَيُبَلِّغُنَا بِدَعْوَتِكَ ، أَوْ قَالَ سَيُبَارِكُ لَنَا فِي دَعْوَتِكَ ، فَدَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِبَقَايَا أَزْوَادِهِمْ ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَجِيئُونَ بِالْحَثْيَةِ مِنَ الطَّعَامِ ، وَفَوْقَ ذَلِكَ ، وَكَانَ أَعْلاَهُمْ مَنْ جَاءَ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ ، فَجَمَعَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ قَامَ فَدَعَا مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدْعُوَ ، ثُمَّ دَعَا الْجَيْشَ بِأَوْعِيَتِهِمْ ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَحْتَثُوا ، فَمَا بَقِيَ فِي الْجَيْشِ وِعَاءٌ إِلاَّ مَلأُوهُ ، وَبَقِيَ مِثْلُهُ ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ ، فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ، وَأَنَّي رَسُولُ اللهِ ، لاَ يَلْقَى اللهَ عَبْدٌ مُؤْمِنٌ بِهِمَا إِلاَّ حُجِبَتْ عَنْهُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. حم(38/277)
أخرجه أحمد 3/417 (15528) قال : حدَّثنا علي بن إِسحاق ، أَخْبَرنا عبد الله ، يعني ابن مبارك . و"النَّسائي" في "الكبرى" 10912 قال : أَخْبَرنا سويد بن نصر ، قال : أَخْبَرنا عبد الله ، يعني ابن المبارك . و"ابن حِبان" 221 قال : أَخْبَرنا عبد الله بن محمد بن سلم ، حدَّثنا عبد الرحمان بن إبراهيم ، حدَّثنا الوليد ، ومحمد بن شعيب.
ثلاثتهم (عبد الله بن المبارك ، والوليد بن مسلم ، ومحمد بن شعيب) عن الأوزاعي ، قال : حدثني المطلب بن حنطب المخزومي ، قال : حدثني عبد الرحمان بن أبي عمرة ، فذكره.
- قال ابن حِبَّان : أبو عمرة الأنصاري هذا اسمه ثعلبة بن عمرو بن مِحْصَن.
* * *(38/278)
12497- عَنْ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:
أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ أَرْبَعَةُ نَفَرٍ ، وَمَعَنَا فَرَسٌ ، فَأَعْطَى كُلَّ إِنْسَانٍ مِنَّا سَهْمًا ، وَأَعْطَى الْفَرَسَ سَهْمَيْنِ. حم
أخرجه أحمد 4/138 (17371) . وأبو داود (2734) قال : حدَّثنا أحمد بن حنبل . و"أبو يعلى" 922 قال : حدَّثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي.
كلاهما (أحمد بن حنبل ، وأحمد بن إبراهيم) عن عبد الله بن يزيد ، أبي عبد الرحمان المقرئ ، حدثني المسعودي ، حدثني أبو عمرة ، فذكره.
- وأخرجه أبو داود (2735) قال : حدَّثنا مسدد ، حدَّثنا أمية بن خالد ، حدَّثنا المسعودي ، عن رجل من آل أبي عمرة ، عَنْ أَبِي عَمْرَةَ ، بِمَعْنَاهُ ، إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ : ثَلاَثَةَ نَفَرٍ ، زَادَ : فَكَانَ لِلْفَارِسِ ثَلاَثَةُ أَسْهُمٍ.
* * *(38/279)
780- أبو عمير ، ويقال : أبو عميرة
12498- عن حَفْصَةُ ابْنَةُ طَلْقٍ , امْرَأَةٌ مِنَ الْحَىِّ , عَنْ أَبِى عُمَيْرٍ. قَالَ:
كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا فجَاءَ رَجُلٌ بِطَبَقٍ عَلَيْهِ تَمْرٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا هَذَا أَصَدَقَةٌ أَمْ هَدِيَّةٌ قَالَ صَدَقَةٌ. قَالَ فَقَدَّمَهُ إِلَى الْقَوْمِ وَحَسَنٌ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَسَلاَمُهُ يَتَعَفَّرُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَأَخَذَ الصَّبِىُّ تَمْرَةً فَجَعَلَهَا فِى فِيهِ فَأَدْخَلَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم أُصْبُعَهُ فِى فِى الصَّبِىِّ فَنَزَعَ التَّمْرَةَ فَقَذَفَ بِهَا ثُمَّ قَالَ إِنَّا آلَ مُحَمَّدٍ لاَ تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ.
أخرجه أحمد 3/489 قال : حدثنا يحيى بن آدم. قال : حدثنا معروف , يعني ابن واصل. قال : حدثتني حفصة ابنة طلق مرأة من الحي سنة تسعين. فذكرته.
قال يحيى بن آدم : فقلت لمعروف. أبو عمير جدك قال : جد أبي.
- وأخرجه أحمد 3/490 قال : حدثنا حسن بن موسى. قال : حدثنا معروف , عن حفصة بنت طلق , عن أبي عميرة أسيد بن مالك جد معروف. قال : كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم. فذكر مثله.
* * *(38/280)
781- أبو عنبة الخولاني
12499- عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ ، عَنْ أَبِي عِنَبَةَ الْخَوْلاَنِيِّ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الْجُمُعَةِ بِـ (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى) وَ (هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ".
أخرجه ابن ماجة (1120) قال : حدَّثنا هشام بن عمار ، حدَّثنا الوليد بن مسلم ، عن سعيد بن سنان ، عن أبي الزاهرية ، فذكره.
* * *(38/281)
12500- عَنْ بَكْرِ بْنِ زُرْعَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عِنَبَةَ الْخَوْلاَنِيَّ ، وَكَانَ قَدْ صَلَّى الْقِبْلَتَيْنِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
لاَ يَزَالُ اللهُ يَغْرِسُ فِي هَذَا الدِّينِ غَرْسًا ، يَسْتَعْمِلُهُمْ فِي طَاعَتِهِ. ق
أخرجه أحمد 4/200 (17940) قال : حدَّثنا الهيثم بن خارجة . و"ابن ماجة" 8 قال : حدَّثنا هشام بن عمار . و"ابن حِبان" 326 قال : أَخْبَرنا الصوفي ، ببغداد ، حدَّثنا الهيثم بن خارجة.
كلاهما (الهيثم ، وهشام) عن الجراح بن مليح البهراني ، حمصي ، عن بكر بن زرعة الخولاني ، فذكره.
* * *(38/282)
12501- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الأَلْهَانِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عِنَبَةَ - قَالَ سُرَيْجٌ : وَلَهُ صُحْبَةٌ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا أَرَادَ اللهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ، بِعَبْدٍ خَيْرًا عَسَلَهُ ، قِيلَ : وَمَا عَسَلُهُ ؟ قَالَ : يَفْتَحُ اللهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ، لَهُ عَمَلاً صَالِحًا قَبْلَ مَوْتِهِ ، ثُمَّ يَقْبِضُهُ عَلَيْهِ.
أخرجه أحمد 4/200 (17937) قال : حدَّثنا سريج بن النعمان ، قال : حدَّثنا بقية ، عن محمد بن زياد الألهاني ، فذكره.
* * *(38/283)
- أبو عياش الزرقي
اسمه زيد بن الصامت. تقدم في حرف الزاي. برقم (3949 و3950".
* * *(38/284)
حرف الغين
782- أبو الغادية الجهني
12502- عَنْ كُلْثُومٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا غَادِيَةَ يَقُولُ:
بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم (قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : فَقُلْتُ لَهُ : بِيَمِينِكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ) قَالاَ جَمِيعًا فِي الْحَدِيثِ : وَخَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْعَقَبَةِ ، فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ حَرَامٌ عَلَيْكُمْ إِلَى يَوْمِ تَلْقَوْنَ رَبَّكُمْ ، عَزَّ وَجَلَّ ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا ، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا ، أَلاَ هَلْ بَلَّغْتُ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : اللَّهُمَّ اشْهَدْ ، ثُمَّ قَالَ : أَلاَ لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ.
أخرجه أحمد 4/76 (16819) قال : حدَّثنا عبد الصمد بن عبد الوارث . وفي 4/76 (16820) قال : حدَّثنا عفان . وفي 5/68 (20942) قال : حدَّثنا أبو سعيد ، وعفان.
ثلاثتهم (عبد الصمد ، وعفان ، وأبو سعيد) قالوا : حدَّثنا ربيعة بن كلثوم ، حدثني أبي ، فذكره.(38/285)
- وأخرجه عبد الله بن أحمد 4/76 (16818) قال : حدثني أبو موسى العنزي ، محمد بن المثنى ، قال : حدَّثنا محمد بن أبي عدي ، عن ابن عون ، عن كلثوم بن جبر ، قال : كنا بواسط الْقَصَبِ عند عبد الأعلى بن عبد الله بن عامر ، قال : فإذا عنده رجل يقال له : أَبُو الْغَادِيَةِ ، اسْتَسْقَى الْمَاءَ ، فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ مُفَضَّضٍ ، فَأَبَى أَنْ يَشْرَبَ ، وَذَكَرَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ : لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا ، أَوْ ضُلاَّلاً - شَكَّ ابن أبي عَدِي - يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ، فَإِذَا رَجُلٌ يَسُبُّ فُلاَنًا ، فَقُلْتُ : وَاللهِ لَئِنْ أَمْكَنَنِي اللهُ مِنْكَ فِي كَتِيبَةٍ ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ صِفِّينَ ، إِذَا أَنَا بِهِ وَعَلَيْهِ دِرْعٌ ، قَالَ : فَفَطِنْتُ إِلَى الْفُرْجَةِ فِي جُرُبَّانِ الدِّرْعِ ، فَطَعَنْتُهُ فَقَتَلْتُهُ ، فَإِذَا هُوَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ ، قَالَ : قُلْتُ : وَأَيَّ يَدٍ كَفَتَاهُ يَكْرَهُ أَنْ يَشْرَبَ فِي إِنَاءٍ مُفَضَّضٍ ، وَقَدْ قَتَلَ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ.
* * *(38/286)
783- أبو الغوث بن الحصين الخثعمي
12503- عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي الْغَوْثِ بْنِ حُصَيْنٍ ، رَجُلٌ مِنَ الْفُرْعِ؛
أَنَّهُ اسْتَفْتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ حِجَّةٍ كَانَتْ عَلَى أَبِيهِ ، مَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: حُجَّ عَنْ أَبِيكَ ، وَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: وَكَذَلِكَ الصِّيَامُ فِي النَّذْرِ يُقْضَى عَنْهُ.
أخرجه ابن ماجة (2905) قال : حدَّثنا هشام بن عمار ، حدَّثنا الوليد بن مسلم ، حدَّثنا عثمان بن عطاء ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(38/287)
حرف الفاء
784- أبو فاطمة الأزدي الدوسي
12504- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ أَبِي فَاطِمَةَ الأَزْدِيِّ ، أَوِ الأَسَدِيِّ ، قَالَ:
قَالَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: يَا أَبَا فَاطِمَةَ ، إِنْ أَرَدْتَ أَنْ تَلْقَانِي فَأَكْثَرِ السُّجُودَ.
أخرجه أحمد 3/428 (15611) قال : حدَّثنا موسى بن داود ، حدَّثنا ابن لهيعة ، عن يزيد بن عمرو ، عن أبي عبد الرحمان الحبلي ، فذكره.
* * *(38/288)
12505- عَنْ كَثِيرٍ الأَعْرَجِ الصَّدَفِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا فَاطِمَةَ ، وَهُوَ مَعَنَا بِذِي الصَّوَارِي ، يَقُولُ:
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يَا أَبَا فَاطِمَةَ ، أَكْثِرْ مِنَ السُّجُودِ ، فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ مُسْلِمٍ يَسْجُدُ ِللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى سَجْدَةً ، إِلاَّ رَفَعَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَهُ بِهَا دَرَجَةً.
أخرجه أحمد 3/428 (15612) قال : حدَّثنا حسن بن موسى . وفي (15613) قال : حدَّثنا يحيى بن إِسحاق . و"أبو داود" " تحفة الأشراف" 9/12078 عن قتيبة بن سعيد.
ثلاثتهم (حسن ، ويحيى ، وقتيبة) عن ابن لَهيعة ، حدَّثنا الحارث بن يزيد ، عن كثير الأعرج الصدفي ، فذكره.
* * *(38/289)
12506- عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، أَنَّ أَبَا فَاطِمَةَ حَدَّثَهُمْ؛
أَنَّهُ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: عَلَيْكَ بِالْهِجْرَةِ ، فَإِنَّهُ لاَ مِثْلَ لَهَا ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، حَدِّثْنِي بِعَمَلٍ أَسْتَقِيمُ عَلَيْهِ وَأَعْمَلُهُ ، قَالَ : عَلَيْكَ بِالْصَّبْرِ ، فَإِنَّهُ لاَ مِثْلَ لَهَا ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، حَدِّثْنِي بِعَمَلٍ أَسْتَقِيمُ عَلَيْهِ وَأَعْمَلُهُ ، قَالَ : عَلَيْكَ بِالسُّجُودِ ، فَإِنَّكَ لاَ تَسْجُدُ ِللهِ سَجْدَةً ، إِلاَّ رَفَعَكَ اللهُ بِهَا دَرَجَةً ، وَحَطَّ عَنْكَ بِهَا خَطِيئَةً.
- جاء مختصر في المجتبى ، وفي (7742) على : أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، حَدِّثْنِي بِعَمَلٍ أَسْتَقِيمُ عَلَيْهِ وَأَعْمَلُهُ ، قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: عَلَيْكَ بِالْهِجْرَةِ ، فَإِنَّهُ لاَ مِثْلَ لَهَا.
- لفظ مكحول :" قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ أَسْتَقِيمُ عَلَيْهِ وَأَعْمَلُهُ ، قَالَ : عَلَيْكَ بِالسُّجُودِ ، فَإِنَّكَ لاَ تَسْجُدُ ِللهِ سَجْدَةً ، إِلاَّ رَفَعَكَ اللهُ بِهَا دَرَجَةً ، وَحَطَّ بِهَا عَنْكَ خَطِيئَةً.
أخرجه ابن ماجة (1422) قال : حدَّثنا هشام بن عمار ، وعبد الرحمان بن إِبراهيم ، الدمشقيان ، قالا : حدَّثنا الوليد بن مسلم ، حدَّثنا عبد الرحمان بن ثابت بن ثوبان ، عن أبيه ، عن مكحول . و"النَّسائي" 7/145 ، وفي "الكبرى" 7742 و8645 قال : أخبرني هارون بن محمد بن بكار بن بلال ، عن محمد ، وهو ابن عيسى بن سُمَيْع ، قال : حدَّثنا زيد بن واقد.
كلاهما (مكحول ، وزيد بن واقد) عن كثير بن مرة ، فذكره.
* * *(38/290)
12507- عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ , أَنَّ أَبَا فَاطِمَةَ حَدَّثَهُ؛
أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَدِّثْنِى بِعَمَلٍ أَسْتَقِيمُ عَلَيْهِ وَأَعْمَلُهُ. قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَيْكَ بِالْهِجْرَةِ فَإِنَّهُ لاَ مِثْلَ لَهَا.
أخرجه النَّسائي 7/145 قال : أخبرني هارون بن محمد بن بكار بن بلال ، عن محمد ، وهو ابن عيسى بن سُمَيْع ، قال : حدَّثنا زيد بن واقد , عن كثير بن مرة ، فذكره.
* * *(38/291)
حرف القاف
785- أبو قتادة الأنصاري
الطهارة
12508- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَتَنَفَّسْ فِي الإِنَاءِ ، وَإِذَا أَتَى الْخَلاَءَ فَلاَ يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ ، وَلاَ يَتَمَسَّحْ بِيَمِينِهِ. خ (153)
- وفي رواية :" لاَ يُمْسِكَنَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ وَهُوَ يَبُولُ ، وَلاَ يَتَمَسَّحْ مِنَ الْخَلاَءِ بِيَمِينِهِ ، وَلاَ يَتَنَفَّسْ فِي الإِنَاءِ. م (534)
- وفي رواية :" أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يَتَنَفَّسَ فِي الإِنَاءِ ، وَأَنْ يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ ، وَأَنْ يَسْتَطِيبَ بِيَمِينِهِ. م (536)
- وفي رواية :" إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ ، وَإِذَا أَتَى الْخَلاَءَ فَلاَ يَتَمَسَّحْ بِيَمِينِهِ ، وَإِذَا شَرِبَ فَلاَ يَشْرَبْ نَفَسًا وَاحِدًا. د (31)
- وفي رواية :" نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَتَنَفَّسْ فِي الإِنَاءِ. عب
- وفي رواية :" أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يَمَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ.
قَالَ سُفْيَانُ : يَعْنِي فِي الاِسْتِنْجَاءِ . يد
- وفي رواية :" لاَ يَمَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ ، وَلاَ يَتَمَسَّحْ بِيَمِينِهِ. مي (673)
- وفي رواية :" إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْخَلاَءَ فَلاَ يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ. م (535)
- وفي رواية :" إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَتَنَفَّسْ فِي الإِنَاءِ. ت (1889)
- وفي رواية :" أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يُعْطِيَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ شَيْئًا ، أَوْ يَأْخُذَ بِهَا ، وَنَهَى أَنْ يَتَنَفَّسَ فِي إِنَائِهِ إِذَا شَرِبَ. حب (5228)(38/292)
أخرجه عبد الرَّزَّاق (19584) عن معمر . و"الحُمَيدي" 428 قال : حدَّثنا سفيان ، عن معمر . و"ابن أبي شَيبة" 8/29 (24160) قال : حدَّثنا الفضل بن دكين ، عن هشام الدستوائي . و"أحمد" 4/383 (19639) و5/311 (23032) قال : حدَّثنا محمد بن أبي عدي ، عن الحجاج بن أبي عثمان الصوف . وفي 5/295 (22889) قال : حدَّثنا عبد الوهاب الثقفي ، عن أيوب . وفي 5/296 (22901) قال : حدَّثنا إِسماعيل ، حدَّثنا الدستوائي . وفي 5/300 (22933) قال : حدَّثنا أبو المغيرة ، حدَّثنا الأوزاعي . وفي 5/309 (23011) قال : حدَّثنا أبو سعيد ، مولى بني هاشم ، حدَّثنا حرب ، يعني ابن شداد . وفي 5/309 (23015) قال : حدَّثنا هاشم ، حدَّثنا شيبان . وفي 5/310 (23024) قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد ، حدَّثنا هشام . و"الدارِمِي" 673 قال : أَخْبَرنا وهب بن جرير ، ويزيد بن هارون ، وأبو نُعيم ، عن هشام . وفي (2122) قال : حدَّثنا أبو المغيرة ، حدَّثنا الأوزاعي . و"البُخاري" 1/50 (153) قال : حدَّثنا معاذ بن فضالة ، قال : حدَّثنا هشام ، هو الدستوائي . وفي 1/50 (154) قال : حدَّثنا محمد بن يوسف ، قال : حدَّثنا الأوزاعي . وفي 7/146 (5630) قال : حدَّثنا أبو نعيم ، حدَّثنا شيبان . و"مسلم" 1/155 (534) قال : حدَّثنا يحيى بن يحيى ، أَخْبَرنا عبد الرحمان بن مهدي ، عن همام . وفي (535) قال : حدَّثنا يحيى بن يحيى ، أَخْبَرنا وكيع ، عن هشام الدستوائي . وفي 1/155 (536) و6/111 (5333) قال : حدَّثنا ابن أبي عمر ، حدَّثنا الثقفي ، عن أيوب . و"أبو داود" 31 قال : حدَّثنا مسلم بن إِبراهيم ، وموسى بن إِسماعيل ، قالا : حدَّثنا أبان . و"ابن ماجة" 310 قال : حدَّثنا هشام بن عمار ، حدَّثنا عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين ، حدَّثنا الأوزاعي (ح) وحدَّثنا عبد الرحمان بن إِبراهيم ، حدَّثنا الوليد بن مسلم ، حدَّثنا الأوزاعي . و"التِّرمِذي" 15 قال : حدَّثنا محمد بن أبي(38/293)
عمر المكي ، حدَّثنا سفيان بن عُيينة ، عن معمر . وفي (1889) قال : حدَّثنا إِسحاق بن منصور ، حدَّثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ، حدَّثنا هشام الدستوائي . و"النَّسائي" 1/25 ، وفي "الكبرى" 28 قال : أَخْبَرنا يحيى بن درست ، قال : أنبأنا أبو إِسماعيل ، وهو القناد . وفي 1/25 ، وفي "الكبرى" 29 قال : أَخْبَرنا هناد بن السري ، عن وكيع ، عن هشام . وفي 1/43 ، وفي "الكبرى" 41 قال : أَخْبَرنا إِسماعيل بن مسعود ، قال : حدَّثنا خالد ، قال : أنبأنا هشام . وفي 1/43 قال : أَخْبَرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمان ، قال : حدَّثنا عبد الوهاب ، عن أيوب . وفي "الكبرى" 6856 قال : أَخْبَرنا قتيبة ، قال : حدَّثنا ابن أبي عدي ، عن حجاج . و"ابن خزيمة" 68 قال : حدَّثنا علي بن خَشْرَم ، حدَّثنا عيسى ، يعني ابن يونس ، عن معمر بن راشد . وفي (78) قال : حدَّثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني ، حدَّثنا بشر بن المفضل ، حدَّثنا هشام بن أبي عبد الله الدَّسْتَوَائي . وفي (79) قال : حدَّثنا علي بن حُجْر ، أَخْبَرنا ابن المبارك ، عن الأوزاعي (ح) وحدَّثنا نصر بن مرزوق المِصْري ، حدَّثنا عمرو ، يعني ابن أبي سلمة ، عن الأوزاعي . و"ابن حِبان" 1434 قال : أَخْبَرنا ابن سلم(1) ، قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن إبراهيم ، قال : حدَّثنا الوليد ، قال : حدَّثنا الأوزاعي . وفي (5228) قال : أَخْبَرنا عمر بن محمد الهمداني ، قال : حدَّثنا ابن وهب ، قال : أخبرني جرير بن حازم ، عن هشام بن أبي عبد الله . وفي (5328) قال : أَخْبَرنا الفضل بن الحباب ، قال : حدَّثنا مسدد بن مسرهد ، عن يحيى القطان ، عن هشام.
عشرتهم (معمر بن راشد ، وهشام بن أبي عبد الله الدستوائي ، والحجاج الصواف ، وأيوب ، والأوزاعي ، وحرب بن شداد ، وشيبان ، وهمام بن يحيى ، وأبان بن يزيد ، وأبو إسماعيل القناد) عن يحيى بن أبي كثير ، عن عبد الله بن أبي قتادة ، فذكره.(38/294)
- في رواية عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين عند ابن ماجة ، ورواية عَمرو بن أبي سلمة عند ابن خزيمة ، ورواية أبي إسماعيل القناد ، قال يحيى بن أبي كثير : حدثني عبد الله بن أبي قتادة.
* * *(38/295)
12509- عَنْ كَبْشَةَ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، وَكَانَتْ تَحْتَ ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهَا ، أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ دَخَلَ عَلَيْهَا ، فَسَكَبَتْ لَهُ وَضُوءًا ، فَجَاءَتْ هِرَّةٌ لِتَشْرَبَ مِنْهُ ، فَأَصْغَى لَهَا الإِنَاءَ حَتَّى شَرِبَتْ ، قَالَتْ كَبْشَةُ : فَرَآنِي أَنْظُرُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : أَتَعْجَبِينَ يَا ابْنَةَ أَخِي ؟ قَالَتْ : فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، إِنَّمَا هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ ، أَوِ الطَّوَّافَاتِ. ط
- وفي رواية :" عَنْ كَبْشَةَ ، قَالَتْ : رَأَيْتُ أَبَا قَتَادَةَ أَصْغَى الإِنَاءَ لِلْهِرَّةِ ، فَشَرِبَتْ ، فَقَالَ : أَتَعْجَبِينَ ؟ إِنَّ النَّبِيَّ أَخْبَرنا أَنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، إِنَّهَا مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ وَالطَّوَّافَاتِ.
أخرجه مالك "الموطأ" 40 . وعبد الرَّزَّاق (353) . وابن أَبي شَيْبَة 1/31 (325) و14/232 (36337) قال : حدَّثنا زيد بن الحباب . و"أحمد" 5/303 (22950) قال : قرأت على عبد الرحمان (ح) وحدَّثنا إِسحاق ، يعني ابن عيسى . وفي 5/309 (23013) حدَّثنا حماد بن خالد الخياط . و"الدارِمِي" 736 قال : أَخْبَرنا الحكم بن المبارك . و"أبو داود" 75 قال : حدَّثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي . و"ابن ماجة" 367 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا زيد بن الحباب و"التِّرمِذي" 92 قال : حدَّثنا إِسحاق بن موسى الأنصاري ، حدَّثنا معن . و"النَّسائي" 1/55 و178 ، وفي "الكبرى" 63 قال : أَخْبَرنا قتيبة . و"ابن خزيمة" 104 قال : حدَّثنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي ، أَخْبَرنا ابن وهب . و"ابن حِبان" 1299 قال : أَخْبَرنا الفضل بن الحباب ، قال : حدَّثنا القعنبي.(38/296)
عشرتهم (عبد الرَّزَّاق ، وزيد بن الحباب ، وعبد الرحمان بن مهدي ، وإِسحاق بن عيسى ، وحماد بن خالد ، والحكم بن المبارك ، والقعنبي ، ومعن ، وقتيبة ، وابن وهب) عن مالك بن أنس ، عن إِسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة ، عن كبشة بنت كعب بن مالك ، فذكرته.
أخرجه عبد الرَّزَّاق (351) عن ابن عيينة ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، عن امرأة ، عن أمها ، وكانت عند أبي قتادة ... مثل حديث مالك.
- وأخرجه الحميدي (430) قال : حدَّثنا سفيان . و"ابن أَبي شَيْبَة" 1/232 (337) قال : حدَّثنا وكيع ، قال : حدَّثنا هشام بن عروة ، وعلي بن المبارك . و"أحمد" 5/296 (22895) قال : حدَّثنا سفيان.
ثلاثتهم (سفيان بن عيينة ، وهشام بن عروة ، وعلي بن المبارك) عن إِسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، حدثتني امْرَأَةُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ كَانَ يُصْغِي الإِنَاءَ لِلْهِرِّ فَيَشْرَبُ ، وَقَالَ:
إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حدَّثنا أَنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، إِنَّهَا مِنَ الطَّوَّافِينَ وَالطَّوَّافَاتِ عَلَيْكُمْ. حم
- وفي رواية :" قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: الْهِرُّ مِنْ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ ، أَوْ مِنْ الطَّوَّافَاتِ. ش
- في رواية الحميدي : سمعت امرأة ، أظنها امرأة عبد الله بن أبي قتادة" شك سفيان.
- وأخرجه عبد الرَّزَّاق (352) عن ابن جريج ، عن هشام بن عروة ، عن إسحاق بن عبد الله ، عن امرأة ، عن أمها ، وكانت تحت أبي قتادة ، أن أمها أخبرتها ، أن أبا قتادة زارهم ، فسكبوا له وضوءًا ، فدنت منه هرة ، فأصغى إليها الإناء الذي فيه وضوءه ، فشربت منه ، ثم توضأ بفضلها ، فعجبوا من ذلك ، قال أبو قتادة : إني سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، إِنَّهَا مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ.
* * *(38/297)
12510- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي قَتَادَةَ ، أَنَّهُ وُضِعَ لَهُ وَضُوءٌ ، فَوَلَغَ فِيهِ السِّنَّوْرُ ، فَأَخَذَ يَتَوَضَّأُ ، فَقَالُوا : يَا أَبَا قَتَادَةَ ، قَدْ وَلَغَ فِيهِ السِّنَّوْرُ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
السِّنَّوْرُ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ ، وَإِنَّهُ مِنَ الطَّوَّافِينَ ، أَوِ الطَّوَّافَاتِ عَلَيْكُمْ.
أخرجه أحمد 5/309 (23014) قال : حدَّثنا مُعَمَّر بن سليمان ، هو الرَّقِّي ، حدَّثنا الحجاج ، عن قتادة ، عن عبد الله بن أبي قتادة ، فذكره.
* * *(38/298)
12511- عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ؛
أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَبُولُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ.
أخرجه أحمد 5/300 (22927) قال : حدَّثنا حسن بن موسى ، وموسى بن داود . وفي (22928) قال : حدَّثنا إسحاق ، يعني ابن الطباع . و"التِّرمِذي" 10 قال : حدَّثنا قتيبة.
أربعتهم (حسن ، وموسى ، وإِسحاق ، وقتيبة) عن ابن لَهيعة ، حدَّثنا أبو الزبير ، عن جابر ، فذكره.
- قال أبو عِيسَى الترمذيُّ : ابن لَهيعة ضعيفٌ عند أهل الحديث ، ضَعَّفَهُ يحيى بن سعيد القطان وغيره من قبل حفظه.
* * *(38/299)
الصلاة
12512- عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، قَالَ : إِنَّ أَبَا قَتَادَةَ بْنَ رِبْعِيٍّ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
قَالَ اللهُ ، عَزَّ وَجَلَّ : افْتَرَضْتُ عَلَى أُمَّتِكَ خَمْسَ صَلَوَاتٍ ، وَعَهِدْتُ عِنْدِي عَهْدًا ، أَنَّهُ مَنْ حَافَظَ عَلَيْهِنَّ لِوَقْتِهِنَّ ، أَدْخَلْتُهُ الْجَنَّةَ ، وَمَنْ لَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهِنَّ ، فَلاَ عَهْدَ لَهُ عِنْدِي.
أخرجه أبو داود (430) قال : حدَّثنا حيوة بن شريح المِصْري . و"ابن ماجة" 1403 قال : حدَّثنا يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي.
كلاهما (حيوة ، ويحيى بن عثمان) عن بقية بن الوليد ، حدَّثنا ضُبارة بن عبد الله بن أبي السُّليك ، أخبرني دويد بن نافع ، عن الزهري ، قال : قال سعيد بن المسيب ، فذكره.
* * *(38/300)
12513- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
أَسْوَأُ النَّاسِ سَرِقَةً الَّذِي يَسْرِقُ مِنْ صَلاَتِهِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَكَيْفَ يَسْرِقُ مِنْ صَلاَتِهِ ؟ قَالَ : لاَ يُتِمُّ رُكُوعَهَا وَلاَ سُجُودَهَا ، أَوْ قَالَ : لاَ يُقِيمُ صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ.
- وفي رواية :" أَسْوَأُ النَّاسِ سَرِقَةً الَّذِي يَسْرِقُ صَلاَتَهُ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَكَيْفَ يَسْرِقُ صَلاَتَهُ ؟ قَالَ : لاَ يُتِمُّ رُكُوعَهَا وَلاَ سُجُودَهَا. مي
أخرجه أحمد 5/310 (23019) قال : حدَّثنا محمد بن النوشجان ، وهو أبو جعفر السويدي . وفي (23020) قال : حدَّثنا الحكم بن موسى . و"الدارِمِي" 1328 قال : أَخْبَرنا الحكم بن موسى . و"ابن خزيمة" 663 قال : حدَّثنا أبو يحيى ، محمد بن عبد الرحمان البزاز ، حدَّثنا الحكم بن موسى ، أبو صالح.
كلاهما (محمد بن النوشجان ، والحكم بن موسى) قالا : حدَّثنا الوليد بن مسلم ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن عبد الله بن أبي قتادة ، فذكره.
* * *(38/301)
12514- عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي ، وَهُوَ حَامِلٌ أُمَامَةَ بِنْتَ زَيْنَبَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَلأَبِي الْعَاصِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ ، فَإِذَا سَجَدَ وَضَعَهَا ، وَإِذَا قَامَ حَمَلَهَا. ط
- وفي رواية :" رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ يُصَلِّي ، يَحْمِلُ أُمَامَةَ ، أَوْ أُمَيْمَةَ بِنْتَ أَبِي الْعَاصِ ، وَهِيَ بِنْتُ زَيْنَبَ ، يَحْمِلُهَا إِذَا قَامَ ، وَيَضَعُهَا إِذَا رَكَعَ ، حَتَّى فَرَغَ. حم (22886)
- وفي رواية :" بَيْنَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ جُلُوسٌ ، خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَحْمِلُ أُمَامَةَ بِنْتَ أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ ، وَأُمُّهَا زَيْنَبُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَهِيَ صَبِيَّةٌ ، فَحَمَلَهَا عَلَى عَاتِقِهِ ، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهِيَ عَلَى عَاتِقِهِ ، يَضَعُهَا إِذَا رَكَعَ ، وَيُعِيدُهَا عَلَى عَاتِقِهِ إِذَا قَامَ ، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهِيَ عَلَى عَاتِقِهِ ، حَتَّى قَضَى صَلاَتَهُ ، يَفْعَلُ ذَلِكَ بِهَا.
- وفي رواية :" إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى وَأُمَامَةُ بِنْتُ زَيْنَبَ ابْنَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَهِيَ ابْنَةُ أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى ، عَلَى رَقَبَتِهِ ، فَإِذَا رَكَعَ وَضَعَهَا ، وَإِذَا قَامَ مِنْ سُجُودِهِ أَخَذَهَا فَأَعَادَهَا عَلَى رَقَبَتِهِ.
فَقَالَ عَامِرٌ : وَلَمْ أَسْأَلْهُ أَيُّ صَلاَةٍ هِيَ.(38/302)
قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَحُدِّثْتُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِى عَتَّابٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ ، أَنَّهَا صَلاَةُ الصُّبْحِ . حم (22959 و22960)
- وفي رواية :" رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَؤُمُّ النَّاسَ ، وَأُمَامَةُ بِنْتُ أَبِي الْعَاصِ ، وَهْيَ ابْنَةُ زَيْنَبَ بِنْتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، عَلَى عَاتِقِهِ ، فَإِذَا رَكَعَ وَضَعَهَا ، وَإِذَا رَفَعَ مِنَ السُّجُودِ أَعَادَهَا. م (1150)
- وفي رواية :" رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي لِلنَّاسِ ، وَأُمَامَةُ بِنْتُ أَبِي الْعَاصِ عَلَى عُنُقِهِ ، فَإِذَا سَجَدَ وَضَعَهَا. م (1151)
- وفي رواية :" بَيْنَمَا نَحْنُ نَنْتَظِرُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِلصَّلاَةِ فِي الظُّهْرِ ، أَوِ الْعَصْرِ ، وَقَدْ دَعَاهُ بِلاَلٌ لِلصَّلاَةِ ، إِذْ خَرَجَ إِلَيْنَا ، وَأُمَامَةُ بِنْتُ أَبِي الْعَاصِ بِنْتُ ابْنَتِهِ عَلَى عُنُقِهِ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي مُصَلاَّهُ ، وَقُمْنَا خَلْفَهُ ، وَهِيَ فِي مَكَانِهَا الَّذِي هِيَ فِيهِ ، قَالَ : فَكَبَّرَ فَكَبَّرْنَا ، قَالَ : حَتَّى إِذَا أَرَادَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَرْكَعَ ، أَخَذَهَا فَوَضَعَهَا ، ثُمَّ رَكَعَ وَسَجَدَ ، حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْ سُجُودِهِ ، ثُمَّ قَامَ ، أَخَذَهَا فَرَدَّهَا فِي مَكَانِهَا ، فَمَا زَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ بِهَا ذَلِكَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ، حَتَّى فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ. د (920)(38/303)
أخرجه مالك "الموطأ" 123 عن عامر بن عبد الله بن الزُّبَيْر . و"عبد الرزاق" 2378 عن مالك ، عن عامر بن عبد الله بن الزبير . وفي (2379 و2380) عن ابن جريج ، قال : أخبرني عامر بن عبد الله بن الزبير . و"الحُمَيدي" 422 قال : حدَّثنا سفيان ، قال : حدَّثنا عثمان بن أبي سليمان ، ومحمد بن عجلان ، أنَّهُما سَمِعَا عامر بن عبد الله بن الزُّبَيْر يُخْبِرُ . و"أحمد" 5/295 (22886) قال : حدَّثنا بشر بن المفضل ، أبو إِسماعيل ، حدَّثنا عبد الرحمان ، يعني ابن إِسحاق ، عن زيد بن أبي عتاب . وفي 5/295 (22891) قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي ، حدَّثنا مالك ، عن عامر بن عبد الله . وفي 5/296 (22899) قال : حدَّثنا سفيان ، عن عثمان بن أبي سليمان ، وابن عجلان ، عن عامر بن عبد الله بن الزُّبَيْر . وفي 5/303 (22949) قال : حدَّثنا عبد الرحمان ، وعبد الرَّزَّاق ، قالا : حدَّثنا مالك ، عن عامر بن عبد الله . وفي 5/303 (22954) قال : حدَّثنا الحجاج بن محمد ، حدَّثنا ليث ، يعني ابن سعد ، حدَّثني سعيد بن أبي سعيد . وفي 5/304 (22959 و22960) قال : حدَّثنا عبد الرَّزَّاق ، أنبأنا ابن جريج ، أخبرني عامر بن عبد الله بن الزُّبَيْر . وفي 5/310 (23022) قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد ، عن ابن عجلان ، حدثني سعيد ، وعامر بن عبد الله بن الزبير . وفي 5/311 (23028) قال : حدَّثنا وكيع ، عن أبي العميس ، حدَّثنا عامر بن عبد الله بن الزُّبَيْر . و"الدارِمِي" 1359 قال : أَخْبَرنا أبو عاصم ، هو النبيل ، عن ابن عجلان ، عن المقبري . وفي (1360) قال : حدَّثنا خالد بن مخلد ، حدَّثنا مالك ، عن عامر بن عبد الله بن الزُّبَيْر . و"البُخاري" 1/137 (516) قال : حدَّثنا عبد الله بن يوسف ، قال : أَخْبَرنا مالك ، عن عامر بن عبد الله بن الزُّبَيْر . وفي 8/8 (5996) قال : حدَّثنا أبو الوليد ، حدَّثنا الليث ، حدَّثنا سعيد المَقْبُري . و"مسلم" 2/73(38/304)
(1149) قال : حدَّثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب ، وقتيبة بن سعيد ، قالا : حدَّثنا مالك ، عن عامر بن عبد الله بن الزُّبَيْر (ح) وحدَّثنا يحيى بن يحيى ، قال : قلت لمالك : حدَّثَكَ عامر بن عبد الله بن الزُّبَيْر . وفي (1150) قال : حدَّثنا محمد بن أبي عمر ، حدَّثنا سفيان ، عن عثمان بن أبي سليمان ، وابن عجلان ، سَمِعَا عامر بن عَبْد الله بن الزُّبَيْر يُحدِّث . وفي (1151) قال : حدثني أبو الطاهر ، أَخْبَرنا ابن وَهْب ، عن مَخْرَمة بن بُكَيْر (ح) قال : وحدَّثنا هارون بن سعيد الأيلي ، حدَّثنا ابن وَهْب ، أخبرني مَخْرَمة ، عن أبيه . وفي (1152) قال : حدَّثنا قتيبة بن سعيد ، حدَّثنا ليث (ح) قال : وحدَّثنا محمد بن المثني ، حدَّثنا أبو بكر الحنفي ، حدَّثنا عبد الحميد بن جعفر ، جميعًا عن سعيد المَقْبُري . و"أبو داود" 917 قال : حدَّثنا القعنبي ، حدَّثنا مالك ، عن عامر بن عبد الله بن الزُّبَيْر . وفي (918) قال : حدَّثنا قتيبة ، يعني ابن سعيد ، حدَّثنا الليث ، عن سعيد بن أبي سعيد . وفي (919) قال : حدَّثنا محمد بن سلمة المرادي ، حدَّثنا ابن وَهْب ، عن مَخْرَمة ، عن أبيه . وفي (920) قال : حدَّثنا يحيى بن خلف ، حدَّثنا عبد الأعلي ، حدَّثنا محمد ، يعني ابن إسحاق ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري . و"النَّسائي" 2/45 ، وفي "الكبرى" 792 قال : أَخْبَرنا قتيبة ، قال : حدَّثنا الليث ، عن سعيد بن أبي سعيد . وفي 2/95 و3/10 ، وفي "الكبرى" 903 و1129 قال : أَخْبَرنا قتيبة ، قال : حدَّثنا سفيان ، عن عثمان بن أبي سليمان ، عن عامر بن عبد الله بن الزُّبَيْر . وفي 3/10 ، وفي "الكبرى" 526 و1128 قال : أَخْبَرنا قتيبة ، قال : حدَّثنا مالك ، عن عامر بن عبد الله بن الزُّبَيْر . وفي "الكبرى" 527 قال : أخبرني محمد بن صدقة الحمصي ، قال : حدَّثنا محمد بن حرب ، عن الزبيدي ، عن عامر بن عبد الله بن الزُّبَيْر . و"ابن خزيمة"(38/305)
783 قال : حدَّثنا (.....) ، حدَّثنا يحيى بن سعيد ، أَخْبَرنا ابن عجلان ، عن سعيد ، وعن عامر بن عبد الله بن الزبير . وفي (784) قال : وحدَّثنا به الدورقي ... بهذا الإسناد . وفي (868) قال : حدَّثنا عبد الجبار بن العلاء ، حدَّثنا سفيان ، أَخْبَرنا عثمان بن أبي سليمان ، وابن عجلان ، سَمِعَا عامر بن عبد الله بن الزبير . و"ابن حِبان" 1109 قال : أَخْبَرنا أبو خليفة ، قال : حدَّثنا القعنبي ، عن مالك ، عن عامر بن عبد الله بن الزبير . وفي (1110) قال : أَخْبَرنا الفضل ، قال : حدَّثنا أبو الوليد الطيالسي ، قال : حدَّثنا ليث بن سعد ، عن سعيد بن أبي المقبري . وفي (2339) قال : أَخْبَرنا خالد بن حنظلة الصيفي ، بسرخس ، قال : حدَّثنا محمد بن مشكان ، قال : حدَّثنا جعفر بن عون ، قال : حدَّثنا أبو عميس ، عن عامر بن عبد الله بن الزبير . وفي (2340) قال : أَخْبَرنا محمد بن المعافى العابد ، حدَّثنا محمد بن صدقة الجبلاني ، حدَّثنا محمد بن حرب ، عن الزبيدي ، عن عامر بن عبد الله بن الزبير.
أربعتهم (عامر بن عبد الله ، وزيد بن أبي عتاب ، وسعيد بن أبي سعيد المقبري ، وبكير بن عبد الله بن الأشج ، والد مخرمة) عن عمرو بن سليم ، فذكره.
* * *(38/306)
12515- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ:
أَتَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَوْمًا مِنَ الأَنْصَارِ ، وَهُمْ يَبْنُونَ مَسْجِدًا ، فَقَالَ لَهُمْ : أَوْسِعُوهُ ، تَمْلَؤُهُ.
أخرجه ابن خزيمة (1320) قال : حدَّثنا عبدة بن عبد الله الخزاعيِ ، حدَّثنا زيد ، يعني ابن الحباب ، حدثني محمد بن درهم ، حدثني كعب بن عبد الرحمان الأنصاري ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(38/307)
12516- عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ ، فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ. ط
- وفي رواية :" إِذَا دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ ، فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تَجْلِسَ. ش
- وفي رواية :" إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ ، فَلاَ يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ. حم (23029) وخ (1163)
- وفي رواية :" إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ ، فَلْيُصَلِّ سَجْدَتَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَجْلِسَ. د (467)
- وفي رواية :" إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ ، فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ ، أَوْ يَسْتَخْبِرَ. حب (2499)(38/308)
أخرجه مالك "الموطأ" 118 . وعبد الرَّزَّاق (1673) عن مالك . و"الحُمَيدي" 421 قال : حدَّثنا سفيان ، قال : حدَّثنا عثمان بن أبي سليمان ، ومحمد بن عجلان . و"ابن أبي شَيبة" 1/339 (3419) قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد القطان ، عن ابن عجلان . و"أحمد" 5/295 (22890) قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي ، حدَّثنا مالك ، يعني ابن أنس . وفي 5/296 (22896) و5/305 (22965) قال : حدَّثنا سفيان ، عن عثمان بن أبي سليمان ، وابن عجلان . وفي 5/303 (22948) قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي ، وعبد الرَّزَّاق ، قالا : حدَّثنا مالك . وفي 5/305 (22965) قال : حدَّثنا سفيان ، عن عثمان بن أبي سليمان . وفي 5/311 (23029) قال : حدَّثنا وكيع ، عن أبي العميس . و"الدارِمِي" 1393 قال : أَخْبَرنا يحيى بن حسان ، حدَّثنا مالك بن أنس ، وفليح بن سليمان . و"البُخاري" 1/120 (444) قال : حدَّثنا عبد الله بن يوسف ، قال : أَخْبَرنا مالك . وفي 2/70 (1163) قال : حدَّثنا المكي بن إِبراهيم ، عن عبد الله بن سعيد . و"مسلم" 2/155 (1601) قال : حدَّثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب ، وقتيبة بن سعيد ، قالا : حدَّثنا مالك (ح) وحدَّثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرأتُ على مالك . و"أبو داود" 467 قال : حدَّثنا القعنبي ، حدَّثنا مالك . و"ابن ماجة" 1013 قال : حدَّثنا العباس بن عثمان ، حدَّثنا الوليد بن مسلم ، حدَّثنا مالك بن أنس . و"التِّرمِذي" 316 قال : حدَّثنا قتيبة بن سعيد ، حدَّثنا مالك بن أنس . و"النَّسائي" 2/53 ، وفي "الكبرى" 811 قال : أَخْبَرنا قتيبة ، قال : حدَّثنا مالك . وفي "الكبرى" 524 قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الأعلى ، قال : حدَّثنا المعتمر ، قال : سمعت عمارة بن غزية ، يُحدِّث عن يحيى بن سعيد . و"ابن خزيمة" 1825 قال : حدَّثنا عبد الجبار بن العلاء ، حدَّثنا سفيان ، حدَّثنا ابن عجلان ، وعثمان بن أبي سليمان . وفي (1826) قال : حدَّثنا عبد(38/309)
الله بن هاشم ، حدَّثنا عبد الرحمان ، يعني ابن مهدي ، عن مالك . وفي (1827) قال : حدَّثنا بُنْدَار ، حدَّثنا يحيى ، حدَّثنا ابن عجلان (ح) وحدَّثنا أبو عمار ، حدَّثنا الفضل بن موسى ، عن عبد الله بن سعيد ، وهو ابن أبي هند (ح) وحدَّثنا بُنْدَر ، حدَّثنا أبو عاصم ، عن ابن جُريج ، عن زياد بن سعد (ح) وحدَّثنا الصنعاني ، حدَّثنا المعتمر ، قال : سمعت عُمارة بن غَزية ، يُحدث عن يحيى بن سعيد (ح) وحدَّثنا علي بن الحسين الدرهمي ، حدَّثنا محمد بن أبي عدي ، عن محمد بن إِسحاق . و"ابن حِبان" 2495 قال : أَخْبَرنا الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل البالسي ، أبو الطاهر ، إمام مسجد الجامع بأنطاكية ، قال : حدَّثنا محمد بن عمرو بن العباس الباهلي ، قال : حدَّثنا معتمر بن سليمان ، قال : سمعت عمارة بن غزية ، عن يحيى بن سعيد الأنصاري . وفي (2497) قال : أَخْبَرنا الفضل ، حدَّثنا القعنبي ، عن مالك . وفي (2498) قال : أَخْبَرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر ، بحران ، قال : حدَّثنا محمد بن الحارث الحراني ، حدَّثنا محمد بن سلمة ، عن أبي عبد الرحيم ، عن زيد بن أبي أنيسة . وفي (2499) قال : أَخْبَرنا الحسن بن سفيان ، حدَّثنا هدبة بن خالد ، حدَّثنا همام ، عن ابن جريج.
جميعهم (مالك ، وعثمان بن أبي سليمان ، ومحمد بن عجلان ، أبو العميس ، وفليح بن سليمان ، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند ، ويحيى بن سعد ، وزياد بن سعد ، ومحمد بن إِسحاق ، وزيد بن أبي أنيسة ، وابن جريج) عن عامر بن عبد الله بن الزبير ، عن عمرو بن سُليم الزرقي ، فذكره.
- وزاد محمد بن إِسحاق في روايته ، قال : وحدثني عبد الله بن أبي بكر ، عن عامر بن عبد الله ، عن عمرو بن سليم ، عن أبي قتادة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ... بمثله.(38/310)
- وأخرجه أبو داود (468) قال : حدَّثنا مُسَدَّد ، حدَّثنا عبد الواحد بن زياد ، حدَّثنا أبو عميس ، عتبة بن عبد الله ، عن عامر بن عبد الله بن الزبير ، عن رجل من بني زريق ، عن أبي قتادة ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، بنحوه ، زاد : ثُمَّ لْيَقْعُدْ بَعْدُ إِنْ شَاءَ ، أَوْ لِيَذْهَبْ لِحَاجَتِهِ.
- أخطأ سهيل بن أبي صالح ، فرواه عن عامر بن عبد الله ، عن عمرو بن سليم الزرقي ، عن جابر ، رضي الله عنه ، وسلف برقم (2623".
* * *(38/311)
12517- عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
أَعْطُوا الْمَسَاجِدَ حَقَّهَا ، قِيلَ : وَمَا حَقُّهَا ؟ قَالَ : رَكْعَتَانِ قَبْلَ أَنْ تَجْلِسَ. ش
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 1/340 (3422) . وابن خزيمة (1824) قال : حدَّثنا عبد الله بن سعيد الأشج.
كلاهما (ابن أَبي شَيْبَة ، وعبد الله بن سعيد) قالا : حدَّثنا أبو خالد ، عن محمد بن إسحاق ، عن أبي بكر بن عَمرو بن حزم ، عن عَمرو بن سُليم ، فذكره.
* * *(38/312)
12518 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ:
خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : إِنَّكُمْ تَسِيرُونَ عَشِيَّتَكُمْ وَلَيْلَتَكُمْ ، وَتَأْتُونَ الْمَاءَ إِنْ شَاءَ اللهُ غَدًا ، فَانْطَلَقَ النَّاسُ ، لاَ يَلْوِي أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ ، قَالَ أَبُو قَتَادَةَ : فَبَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَسِيرُ حَتَّى ابْهَارَّ اللَّيْلُ وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ ، قَالَ : فَنَعَسَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَمَالَ عَنْ رَاحِلَتِهِ ، فَأَتَيْتُهُ فَدَعَمْتُهُ ، مِنْ غَيْرِ أَنْ أُوقِظَهُ ، حَتَّى اعْتَدَلَ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، قَالَ : ثُمَّ سَارَ حَتَّى تَهَوَّرَ اللَّيْلُ ، مَالَ عَنْ رَاحِلَتِهِ ، قَالَ : فَدَعَمْتُهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ أُوقِظَهُ ، حَتَّى اعْتَدَلَ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، قَالَ : ثُمَّ سَارَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ السَّحَرِ ، مَالَ مَيْلَةً هِيَ أَشَدُّ مِنَ الْمَيْلَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ ، حَتَّى كَادَ يَنْجَفِلُ ، فَأَتَيْتُهُ فَدَعَمْتُهُ ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ : مَنْ هَذَا ؟ قُلْتُ : أَبُو قَتَادَةَ ، قَالَ : مَتَى كَانَ هَذَا مَسِيرَكَ مِنِّي ، قُلْتُ : مَا زَالَ هَذَا مَسِيرِي مُنْذُ اللَّيْلَةِ ، قَالَ : حَفِظَكَ اللهُ بِمَا حَفِظْتَ بِهِ نَبِيَّهُ ، ثُمَّ قَالَ : هَلْ تَرَانَا نَخْفَى عَلَى النَّاسِ ؟ ثُمَّ قَالَ : هَلْ تَرَى مِنْ أَحَدٍ ؟ قُلْتُ : هَذَا رَاكِبٌ ، ثُمَّ قُلْتُ : هَذَا رَاكِبٌ آخَرُ ، حَتَّى اجْتَمَعْنَا فَكُنَّا سَبْعَةَ رَكْبٍ ، قَالَ : فَمَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الطَّرِيقِ ، فَوَضَعَ رَأْسَهُ ، ثُمَّ قَالَ : احْفَظُوا عَلَيْنَا صَلاَتَنَا ، فَكَانَ أَوَّلَ مَنِ اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَالشَّمْسُ فِي ظَهْرِهِ ، قَالَ : فَقُمْنَا(38/313)
فَزِعِينَ ، ثُمَّ قَالَ : ارْكَبُوا ، فَرَكِبْنَا ، فَسِرْنَا ، حَتَّى إِذَا ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ نَزَلَ ، ثُمَّ دَعَا بِمِيضَأَةٍ كَانَتْ مَعِي ، فِيهَا شَيْءٌ مِنْ مَاءٍ ، قَالَ : فَتَوَضَّأَ مِنْهَا وُضُوءًا دُونَ وُضُوءٍ ، قَالَ : وَبَقِيَ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ مَاءٍ ، ثُمَّ قَالَ لأَبِي قَتَادَةَ : احْفَظْ عَلَيْنَا مِيضَأَتَكَ ، فَسَيَكُونُ لَهَا نَبَأٌ ، ثُمَّ أَذَّنَ بِلاَلٌ بِالصَّلاَةِ ، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ صَلَّى الْغَدَاةَ ، فَصَنَعَ كَمَا كَانَ يَصْنَعُ كُلَّ يَوْمٍ ، قَالَ : وَرَكِبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَرَكِبْنَا مَعَهُ ، قَالَ : فَجَعَلَ بَعْضُنَا يَهْمِسُ إِلَى بَعْضٍ : مَا كَفَّارَةُ مَا صَنَعْنَا بِتَفْرِيطِنَا فِي صَلاَتِنَا ؟ ثُمَّ قَالَ : أَمَا لَكُمْ فِيَّ أُسْوَةٌ ؟ ثُمَّ قَالَ : أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ فِي النَّوْمِ تَفْرِيطٌ ، إِنَّمَا التَّفْرِيطُ عَلَى مَنْ لَمْ يُصَلِّ الصَّلاَةَ حَتَّى يَجِيءَ وَقْتُ الصَّلاَةِ الأُخْرَى ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَلْيُصَلِّهَا حِينَ يَنْتَبِهُ لَهَا ، فَإِذَا كَانَ الْغَدُ فَلْيُصَلِّهَا عِنْدَ وَقْتِهَا ، ثُمَّ قَالَ : مَا تَرَوْنَ النَّاسَ صَنَعُوا ، قَالَ : ثُمَّ قَالَ : أَصْبَحَ النَّاسُ ، فَقَدُوا نَبِيَّهُمْ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ : رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَكُمْ ، لَمْ يَكُنْ لِيُخَلِّفَكُمْ ، وَقَالَ النَّاسُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَيْدِيكُمْ ، فَإِنْ يُطِيعُوا أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَرْشُدُوا ، قَالَ : فَانْتَهَيْنَا إِلَى النَّاسِ حِينَ امْتَدَّ النَّهَارُ ، وَحَمِيَ كُلُّ شَيْءٍ ، وَهُمْ يَقُولُونَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلَكْنَا عَطِشْنَا ، فَقَالَ : لاَ هُلْكَ عَلَيْكُمْ ، ثُمَّ قَالَ : أَطْلِقُوا لِي(38/314)
غُمَرِي ، قَالَ : وَدَعَا بِالْمِيضَأَةِ ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَصُبُّ ، وَأَبُو قَتَادَةَ يَسْقِيهِمْ ، فَلَمْ يَعْدُ أَنْ رَأَى النَّاسُ مَاءً فِي الْمِيضَأَةِ تَكَابُّوا عَلَيْهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَحْسِنُوا الْمَلأَ ، كُلُّكُمْ سَيَرْوَى ، قَالَ : فَفَعَلُوا ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَصُبُّ وَأَسْقِيهِمْ ، حَتَّى مَا بَقِيَ غَيْرِي وَغَيْرُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : ثُمَّ صَبَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ لِي : اشْرَبْ ، فَقُلْتُ : لاَ أَشْرَبُ حَتَّى تَشْرَبَ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : إِنَّ سَاقِيَ الْقَوْمِ آخِرُهُمْ شُرْبًا ، قَالَ : فَشَرِبْتُ ، وَشَرِبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : فَأَتَى النَّاسُ الْمَاءَ جَامِّينَ رِوَاءً.
قَالَ : فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَبَاحٍ : إِنِّي لأُحَدِّثُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي مَسْجِدِ الْجَامِعِ ، إِذْ قَالَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ : انْظُرْ أَيُّهَا الْفَتَى كَيْفَ تُحَدِّثُ ، فَإِنِّي أَحَدُ الرَّكْبِ تِلْكَ اللَّيْلَةَ ، قَالَ : قُلْتُ : فَأَنْتَ أَعْلَمُ بِالْحَدِيثِ ، فَقَالَ : مِمَّنْ أَنْتَ ؟ قُلْتُ : مِنَ الأَنْصَارِ ، قَالَ : حَدِّثْ فَأَنْتُمْ أَعْلَمُ بِحَدِيثِكُمْ ، قَالَ : فَحَدَّثْتُ الْقَوْمَ ، فَقَالَ عِمْرَانُ : لَقَدْ شَهِدْتُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ ، وَمَا شَعَرْتُ أَنَّ أَحَدًا حَفِظَهُ كَمَا حَفِظْتُهُ . م(38/315)
- وفي رواية :" كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ ، فَقَالَ : إِنَّكُمْ إِنْ لاَ تُدْرِكُوا الْمَاءَ غَدًا تَعْطَشُوا ، وَانْطَلَقَ سَرَعَانُ النَّاسِ يُرِيدُونَ الْمَاءَ ، وَلَزِمْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَمَالَتْ بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَاحِلَتُهُ ، فَنَعَسَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَدَعَمْتُهُ فَأَدْعَمَ ، ثُمَّ مَالَ فَدَعَمْتُهُ فَأَدْعَمَ ، ثُمَّ مَالَ حَتَّى كَادَ أَنْ يَنْجَفِلَ عَنْ رَاحِلَتِهِ ، فَدَعَمْتُهُ فَانْتَبَهُ ، فَقَالَ : مَنِ الرَّجُلُ ؟ قُلْتُ : أَبُو قَتَادَةَ ، قَالَ : مُذْ كَمْ كَانَ مَسِيرُكَ ؟ قُلْتُ : مُنْذُ اللَّيْلَةِ ، قَالَ : حَفِظَكَ اللهُ كَمَا حَفِظْتَ رَسُولَهُ ، ثُمَّ قَالَ : لَوْ عَرَّسْنَا ، فَمَالَ إِلَى شَجَرَةٍ فَنَزَلَ ، فَقَالَ : انْظُرْ هَلْ تَرَى أَحَدًا ؟ قُلْتُ : هَذَا رَاكِبٌ ، هَذَانِ رَاكِبَانِ ، حَتَّى بَلَغَ سَبْعَةً ، فَقَالَ : احْفَظُوا عَلَيْنَا صَلاَتَنَا ، فَنِمْنَا ، فَمَا أَيْقَظَنَا إِلاَّ حَرُّ الشَّمْسِ ، فَانْتَبَهْنَا ، فَرَكِبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَسَارَ وَسِرْنَا هُنَيْهَةً ، ثُمَّ نَزَلَ ، فَقَالَ : أَمَعَكُمْ مَاءٌ ؟ قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ مَعِي مِيضَأَةٌ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ مَاءٍ ، قَالَ : ائْتِ بِهَا ، فَأَتَيْتُهُ بِهَا ، فَقَالَ : مَسُّوا مِنْهَا ، مَسُّوا مِنْهَا ، فَتَوَضَّأَ الْقَوْمُ وَبَقِيَتْ جَرْعَةٌ ، فَقَالَ : ازْدَهِرْ بِهَا يَا أَبَا قَتَادَةَ ، فَإِنَّهُ سَيَكُونُ لَهَا نَبَأٌ ، ثُمَّ أَذَّنَ بِلاَلٌ ، وَصَلَّوُا الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ ، ثُمَّ صَلَّوُا الْفَجْرَ ، ثُمَّ رَكِبَ وَرَكِبْنَا ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : فَرَّطْنَا فِي صَلاَتِنَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَا تَقُولُونَ ؟(38/316)
إِنْ كَانَ أَمْرَ دُنْيَاكُمْ فَشَأْنُكُمْ ، وَإِنْ كَانَ أَمْرَ دِينِكُمْ فَإِلَيَّ ، قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَرَّطْنَا فِي صَلاَتِنَا ، فَقَالَ : لاَ تَفْرِيطَ فِي النَّوْمِ ، إِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِي الْيَقَظَةِ ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَصَلُّوهَا وَمِنَ الْغَدِ وَقْتَهَا ، ثُمَّ قَالَ : ظُنُّوا بِالْقَوْمِ ، قَالُوا : إِنَّكَ قُلْتَ بِالأَمْسِ : إِنْ لاَ تُدْرِكُوا الْمَاءَ غَدًا تَعْطَشُوا فَالنَّاسُ بِالْمَاءِ ، فَقَالَ : أَصْبَحَ النَّاسُ وَقَدْ فَقَدُوا نَبِيَّهُمْ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالْمَاءِ ، وَفِي الْقَوْمِ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ، فَقَالاَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَكُنْ لِيَسْبِقَكُمْ إِلَى الْمَاءِ وَيُخَلِّفَكُمْ ، وَإِنْ يُطِعِ النَّاسُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَرْشُدُوا ، قَالَهَا ثَلاَثًا ، فَلَمَّا اشْتَدَّتِ الظَّهِيرَةُ رَفَعَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلَكْنَا عَطَشًا ، تَقَطَّعَتِ الأَعْنَاقُ ، فَقَالَ : لاَ هُلْكَ عَلَيْكُمْ ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَبَا قَتَادَةَ ، ائْتِ بِالْمِيضَأَةِ ، فَأَتَيْتُهُ بِهَا ، فَقَالَ : احْلِلْ لِي غُمَرِي ، يَعْنِي قَدَحَهُ ، فَحَلَلْتُهُ ، فَأَتَيْتُهُ بِهِ ، فَجَعَلَ يَصُبُّ فِيهِ وَيَسْقِى النَّاسَ ، فَازْدَحَمَ النَّاسُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، أَحْسِنُوا الْمَلأَ ، فَكُلُّكُمْ سَيَصْدُرُ عَنْ رِيٍّ ، فَشَرِبَ الْقَوْمُ حَتَّى لَمْ يَبْقَ غَيْرِي وَغَيْرُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَصَبَّ لِي ، فَقَالَ : اشْرَبْ يَا أَبَا قَتَادَةَ ، قَالَ : قُلْتُ : اشْرَبْ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : إِنَّ سَاقِي(38/317)
الْقَوْمِ آخِرُهُمْ ، فَشَرِبْتُ وَشَرِبَ بَعْدِي ، وَبَقِيَ فِي الْمِيضَأَةِ نَحْوٌ مِمَّا كَانَ فِيهَا ، وَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَلاَثُمِئَةٍ.
قَالَ عَبْدُ اللهِ : فَسَمِعَنِي عِمْرَانُ بْنُ حَصِينٍ وَأَنَا أُحَدِّثُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ ، فَقَالَ : مَنِ الرَّجُلُ ؟ قُلْتُ : أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَبَاحٍ الأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : الْقَوْمُ أَعْلَمُ بِحَدِيثِهِمْ ، انْظُرْ كَيْفَ تُحَدِّثُ ، فَإِنِّي أَحَدُ السَّبْعَةِ تِلْكَ اللَّيْلَةَ ، فَلَمَّا فَرَغْتُ ، قَالَ : مَا كُنْتُ أَحْسَبُ أَنَّ أَحَدًا يَحْفَظُ هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرِي.
قَالَ حَمَّادٌ : وَحدَّثنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ... بِمِثْلِهِ ، وَزَادَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا عَرَّسَ وَعَلَيْهِ لَيْلٌ تَوَسَّدَ يَمِينَهُ ، وَإِذَا عَرَّسَ الصُّبْحَ ، وَضَعَ رَأْسَهُ عَلَى كَفِّهِ الْيُمْنَى ، وَأَقَامَ سَاعِدَهُ . حم (22913)(38/318)
- وفي رواية :" بَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ ، إِذْ مَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أَوْ قَالَ : حَادَ ، عَنْ رَاحِلَتِهِ ، فَدَعَمْتُهُ بِيَدَيَّ ، قَالَ : فَاسْتَيْقَظَ ، قَالَ : ثُمَّ سِرْنَا ، قَالَ : فَمَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَدَعَمْتُهُ بِيَدَيَّ ، فَاسْتَيْقَظَ ، فَقَالَ : أَبُو قَتَادَةَ ، فَقُلْتُ : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ : حَفِظَكَ اللهُ كَمَا حَفِظْتَنَا مُنْذُ اللَّيْلَةِ ، ثُمَّ قَالَ : لاَ أَرَانَا إِلاَّ قَدْ شَقَقْنَا عَلَيْكَ ، نَحِّ بِنَا عَنِ الطَّرِيقِ ، أَوْ مِلْ بِنَا عَنِ الطَّرِيقِ ، قَالَ : فَعَدَلْنَا عَنِ الطَّرِيقِ ، فَأَنَاخَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَاحِلَتَهُ ، فَتَوَسَّدَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا ذِرَاعَ رَاحِلَتِهِ ، فَمَا اسْتَيْقَظْنَا حَتَّى أَشْرَقَتِ الشَّمْسُ ، وَذَكَرَ صَوْتَ الصُّرَدِ ، قَالَ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلَكْنَا ، فَاتَتْنَا الصَّلاَةُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لَمْ تَهْلِكُوا ، وَلَمْ تَفُتْكُمُ الصَّلاَةُ ، إِنَّمَا تَفُوتُ الْيَقْظَانَ وَلاَ تَفُوتُ النَّائِمَ ، هَلْ مِنْ مَاءٍ ؟ قَالَ : فَأَتَيْتُهُ بِسَطِيحَةٍ ، أَوْ قَالَ : مِيضَأَةٍ فِيهَا مَاءٌ ، فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ دَفَعَهَا إِلَيَّ وَفِيهَا بَقِيَّةٌ مِنْ مَاءٍ ، قَالَ : احْتَفِظْ بِهَا ، فَإِنَّهُ كَائِنٌ لَهَا نَبَأٌ ، وَأَمَرَ بِلاَلاً فَأَذَّنَ ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ تَحَوَّلَ فِي مَكَانِهِ ، فَأَمَرَهُ فَأَقَامَ الصَّلاَةَ ، فَصَلَّى صَلاَةَ الصُّبْحِ ، ثُمَّ قَالَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنْ كَانَ النَّاسُ أَطَاعُوا أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ فَقَدْ رَفَقُوا بِأَنْفُسِهِمْ وَأَصَابُوا ،(38/319)
وَإِنْ كَانُوا خَالَفُوهُمَا فَقَدْ خَرَقُوا بِأَنْفُسِهِمْ ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ حَيْثُ فَقَدُوا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالاَ لِلنَّاسِ : أَقِيمُوا بِالْمَاءِ حَتَّى تُصْبِحُوا ، فَأَبَوْا عَلَيْهِمَا ، وَانْتَهَى إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ آخِرِ النَّهَارِ ، وَقَدْ كَادُوا أَنْ يَهْلِكُوا عَطَشًا ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلَكْنَا ، فَدَعَا بِالْمِيضَأَةِ ، ثُمَّ دَعَا بِإِنَاءٍ ، فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فَوْقَ الْقَدَحِ وَدُونَ الْعُقْبِ ، فَتَأَبَّطَهُمَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ جَعَلَ يَصُبُّ فِي الإِنَاءِ ، ثُمَّ يَشْرَبُ الْقَوْمُ ، حَتَّى شَرِبُوا كُلُّهُمْ ، ثُمَّ نَادَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: هَلْ مِنْ غَالٍّ ؟ قَالَ : ثُمَّ رَدَّ الْمِيضَأَةَ وَفِيهَا نَحْوٌ مِمَّا كَانَ فِيهَا ، قَالَ : فَسَأَلْنَاهُ كَمْ كُنْتُمْ ؟ فَقَالَ : كَانَ مَعَ أَبِى بَكْرٍ وَعُمَرَ ثَمَانُونَ رَجُلاً ، وَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلاً.(38/320)
- وفي رواية :" أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي سَفَرٍ لَهُ ، فَمَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَمِلْتُ مَعَهُ ، فَقَالَ : انْظُرْ ، فَقُلْتُ : هَذَا رَاكِبٌ ، هَذَانِ رَاكِبَانِ ، هَؤُلاَءِ ثَلاَثَةٌ ، حَتَّى صِرْنَا سَبْعَةً ، فَقَالَ : احْفَظُوا عَلَيْنَا صَلاَتَنَا ، يَعْنِي صَلاَةَ الْفَجْرِ ، فَضُرِبَ عَلَى آذَانِهِمْ ، فَمَا أَيْقَظَهُمْ إِلاَّ حَرُّ الشَّمْسِ فَقَامُوا فَسَارُوا هُنَيَّةً ، ثُمَّ نَزَلُوا ، فَتَوَضَّئُوا ، وَأَذَّنَ بِلاَلٌ ، فَصَلَّوْا رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، ثُمَّ صَلَّوُا الْفَجْرَ وَرَكِبُوا ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : قَدْ فَرَّطْنَا فِي صَلاَتِنَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: إِنَّهُ لاَ تَفْرِيطَ فِي النَّوْمِ ، إِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِي الْيَقَظَةِ ، فَإِذَا سَهَا أَحَدُكُمْ عَنْ صَلاَةٍ ، فَلْيُصَلِّهَا حِينَ يَذْكُرُهَا ، وَمِنَ الْغَدِ لِلْوَقْتِ. د (437)
- وفي رواية :" ذَكَرُوا تَفْرِيطَهُمْ فِي النَّوْمِ ، فَقَالَ : نَامُوا حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لَيْسَ فِي النَّوْمِ تَفْرِيطٌ ، إِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِي الْيَقَظَةِ ، فَإِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ صَلاَةً ، أَوْ نَامَ عَنْهَا ، فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا ، وَلِوَقْتِهَا مِنَ الْغَدِ.
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَبَاحٍ : فَسَمِعَنِي عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ وَأَنَا أُحَدِّثُ بِالْحَدِيثِ ، فَقَالَ : يَا فَتًى ، انْظُرْ كَيْفَ تُحَدِّثُ ، فَإِنِّي شَاهِدٌ لِلْحَدِيثِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : فَمَا أَنْكَرَ مِنْ حَدِيثِهِ شَيْئًا . ق (698)(38/321)
- وفي رواية :" كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا كَانَ فِي سَفَرٍ فَعَرَّسَ بِلَيْلٍ ، اضْطَجَعَ عَلَى يَمِينِهِ ، وَإِذَا عَرَّسَ قُبَيْلَ الصُّبْحِ ، نَصَبَ ذِرَاعَهُ ، وَوَضَعَ رَأْسَهُ عَلَى كَفِّهِ. م (1511)
- وفي رواية :" ذَكَرُوا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَوْمَهُمْ عَنِ الصَّلاَةِ ، فَقَالَ : إِنَّهُ لَيْسَ فِي النَّوْمِ تَفْرِيطٌ ، إِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِي الْيَقَظَةِ ، فَإِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ صَلاَةً ، أَوْ نَامَ عَنْهَا ، فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا. ت (177)
- وفي رواية :" لَيْسَ التَّفْرِيطُ فِي النَّوْمِ ، إِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِي الْيَقَظَةِ. حم (22972)
- وفي رواية :" سَاقِى الْقَوْمِ آخِرُهُمْ شُرْبًا. ق (3434)
- وفي رواية :" أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي سَفَرٍ لَهُ ، فَعَطِشُوا ، فَانْطَلَقَ سَرَعَانُ النَّاسِ ، فَلَزِمْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم تِلْكَ اللَّيْلَةَ ، فَقَالَ : حَفِظَكَ اللهُ بِمَا حَفِظْتَ بِهِ نَبِيَّهُ. د (5228)
- وفي رواية :" قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنْ يُطِعِ النَّاسُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ ، فَقَدْ أَرْشَدُوا. حب (6901)(38/322)
أخرجه عبد الرَّزَّاق (2240) عن عثمان بن مطر ، عن سعيد ، عن قتادة . وفي (2240 و20538) قال : أَخْبَرنا معمر ، عن قتادة . و"ابن أبي شَيبة" 8/43 (24217) قال : حدَّثنا شبابة بن سوار ، عن سليمان بن المغيرة ، عن ثابت . و"أحمد" 5/298 (22913) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون ، أنبأنا حماد بن سلمة ، عن ثابت (ح) قال حماد : وحدَّثنا حميد الطويل ، عن بكر بن عبد الله المزني . وفي 5/302 (22943) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا سعيد ، عن قتادة . 5/303 (22947) قال : حدَّثنا ابن مهدي ، حدَّثنا حماد بن زيد ، عن ثابت . وفي 5/305 (22971 و22972) قال : حدَّثنا هاشم ، حدَّثنا المبارك ، عن بكر بن عبد الله . 5/309 (23008) قال : حدَّثنا سُلَيمان بن داود الطيالسي ، حدَّثنا شُعْبة ، عن ثابت . وفي 5/309 (23009) قال : حدَّثنا عبد الصمد ، حدَّثنا حَمَّاد ، حدَّثنا حُمَيد ، عن بَكْر . و"الدارِمِي" 2135 قال : حدَّثنا عفان بن مسلم ، حدَّثنا حماد بن سلمة ، وسليمان بن المغيرة ، عن ثابت . و"مسلم" 2/138 (1507 و1508) قال : حدَّثنا شيبان بن فروخ ، حدَّثنا سليمان ، يعني ابن المغيرة ، حدَّثنا ثابت . وفي 2/142 (1511) قال : حدثني إِسحاق بن إِبراهيم ، أَخْبَرنا سليمان بن حرب ، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمة ، عن حُمَيد ، عن بَكْر بن عَبْد الله . و"أبو داود" 437 قال : حدَّثنا موسى بن إسماعيل ، حدَّثنا حماد ، عن ثابت البناني . وفي (441) قال : حدَّثنا العباس العنبري ، حدَّثنا سليمان بن داود ، وهو الطيالسي ، حدَّثنا سليمان ، يعني ابن المغيرة ، عن ثابت . وفي (5228) قال : حدَّثنا موسى بن إِسماعيل ، حدَّثنا حماد ، عن ثابت البناني . و"ابن ماجة" 698 قال : حدَّثنا أحمد بن عبدة ، حدَّثنا حماد بن زيد ، عن ثابت . وفي (3434) قال : حدَّثنا أحمد بن عبدة ، وسويد بن سعيد ، قالا : حدَّثنا حماد بن زيد ، عن ثابت البناني . و"التِّرمِذي" 177(38/323)
و1894 قال : حدَّثنا قتيبة ، حدَّثنا حماد بن زيد ، عن ثابت البناني . وفي "الشمائل" 260 قال : حدَّثنا الحسين بن محمد الجريري ، حدَّثنا سليمان بن حرب ، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمة ، عن حُمَيد ، عن بَكْر بن عَبْد الله المزني . و"عبد الله بن أحمد" في زياداته على المسند 5/298 (22914) قال : حدَّثني إِبراهيم بن الحجاج ، حدَّثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت . وفي 5/298 (22915) قال : حدَّثني إبراهيم ، حدَّثنا حماد ، عن حميد ، عن بكر بن عبد الله . و"النَّسائي" 1/294 ، وفي "الكبرى" 1595 قال : أَخْبَرنا قتيبة ، قال : حدَّثنا حماد بن زيد ، عن ثابت . وفي 1/294 ، وفي "الكبرى" 1596 قال : أَخْبَرنا سويد بن نصر ، قال : أنبأنا عبد الله ، وهو ابن المبارك ، عن سليمان بن المغيرة ، عن ثابت . وفي 1/295 ، وفي "الكبرى" 1597 قال : أَخْبَرنا عَمرو بن علي ، قال : حدَّثنا أبو داود ، قال : حدَّثنا شُعْبة ، عن ثابت البُنَاني . وفي "الكبرى" 6838 قال : أَخْبَرنا قتيبة بن سعيد ، قال : حدَّثنا حماد ، عن ثابت . و"ابن خزيمة" 410 قال : حدَّثنا محمد بن أبي صفوان الثقفي ، حدَّثنا بهز ، يعني ابن أسد ، حدَّثنا حماد ، يعني ابن سلمة ، أَخْبَرنا ثابت البناني . وفي (989) قال : حدَّثنا أحمد بن عبدة الضبي ، أَخْبَرنا حماد ، يعني ابن زيد ، عن ثابت . وفي (990) قال : حدَّثنا إِسحاق بن منصور ، حدَّثنا أبو داود ، أَخْبَرنا شعبة ، عن ثابت . وفي (2558) قال : حدَّثنا محمد بن يحيى ، حدَّثنا أبو النعمان ، حدَّثنا حماد بن سلمة ، عن حميد ، عن بكر . و"ابن حِبان" 1460 قال : أَخْبَرنا الحسن بن سفيان ، حدَّثنا حبان بن موسى ، أَخْبَرنا عبد الله ، عن سليمان بن المغيرة ، عن ثابت . وفي (2649) قال : أَخْبَرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ، قال : حدَّثنا إسحاق بن منصور ، قال : حدَّثنا أبو داود ، قال : حدَّثنا شعبة ، عن ثابت . وفي (5338) قال : أَخْبَرنا أحمد(38/324)
بن علي بن المثنى ، قال : حدَّثنا إبراهيم بن الحجاج السامي ، قال : حدَّثنا الحمادان : حماد بن سلمة ، وحماد بن زيد ، عن ثابت البناني . وفي (6438) قال : أَخْبَرنا أبو يعلى ، حدَّثنا إبراهيم بن الحجاج السامي ، حدَّثنا حماد بن سلمة ، عن حميد ، عن بكر بن عبد الله المزني . وفي (6901) قال : أَخْبَرنا الفضل بن الحباب ، حدَّثنا أبو عمر الضرير ، حفص بن عمر ، عن حماد بن سلمة ، عن ثابت.
ثلاثتهم (قتادة ، وثابت البناني ، وبكر بن عبد الله) عن عبد الله بن رباح ، فذكره.
* * *(38/325)
12519- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:
سِرْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : لَوْ عَرَّسْتَ بِنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : أَخَافُ أَنْ تَنَامُوا عَنِ الصَّلاَةِ ، قَالَ بِلاَلٌ : أَنَا أُوقِظُكُمْ ، فَاضْطَجَعُوا ، وَأَسْنَدَ بِلاَلٌ ظَهْرَهُ إِلَى رَاحِلَتِهِ ، فَغَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ فَنَامَ ، فَاسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، وَقَدْ طَلَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ ، فَقَالَ : يَا بِلاَلُ ، أَيْنَ مَا قُلْتَ ؟ قَالَ : مَا أُلْقِيَتْ عَلَيَّ نَوْمَةٌ مِثْلُهَا قَطُّ ، قَالَ : إِنَّ اللهَ قَبَضَ أَرْوَاحَكُمْ حِينَ شَاءَ ، وَرَدَّهَا عَلَيْكُمْ حِينَ شَاءَ ، يَا بِلاَلُ ، قُمْ فَأَذِّنْ بِالنَّاسِ بِالصَّلاَةِ ، فَتَوَضَّأَ ، فَلَمَّا ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ وَابْيَاضَّتْ ، قَامَ فَصَلَّى. خ (595)(38/326)
- وفي رواية :" سِرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ فِي سَفَرٍ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَوْ عَرَّسْتَ بِنَا ، فَقَالَ : إِنِّي أَخَافُ أَنْ تَنَامُوا عَنِ الصَّلاَةِ ، فَمَنْ يُوقِظُنَا لِلصَّلاَةِ ؟ فَقَالَ بِلاَلٌ : أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : فَعَرَّسَ بِالْقَوْمِ ، فَاضْطَجَعْنَا ، وَاسْتَنَدَ بِلاَلٌ إِلَى رَاحِلَتِهِ ، فَغَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ ، وَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ طَلَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ ، فَقَالَ : يَا بِلاَلُ ، أَيْنَ مَا قُلْتَ لَنَا ؟ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ ، مَا أُلْقِيَتْ عَلَيِّ نَوْمَةٌ مِثْلُهَا ، فَقَالَ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ اللهَ ، عَزَّ وَجَلَّ ، قَبَضَ أَرْوَاحَكُمْ حِينَ شَاءَ ، وَرَدَّهَا عَلَيْكُمْ حِينَ شَاءَ ، ثُمَّ أَمَرَهُمْ فَانْتَشَرُوا لِحَاجَتِهِمْ ، وَتَوَضَّأَ ، فَارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ ، فَصَلَّى بِهِمُ الْفَجْرَ. حم(38/327)
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 2/66 (4754) قال : حدَّثنا هشيم . و"أحمد" 5/307 (22985) قال : حدَّثنا سريج بن النعمان ، حدَّثنا هشيم . و"البُخاري" 1/154 (595) قال : حدَّثنا عمران بن ميسرة ، قال : حدَّثنا محمد بن فضيل . وفي 9/170 (7471) قال : حدَّثنا ابن سلام ، أَخْبَرنا هشيم . و"أبو داود" 439 قال : حدَّثنا عمرو بن عون ، أَخْبَرنا خالد . وفي (440) قال : حدَّثنا هناد ، حدَّثنا عبثر . و"النَّسائي" 2/105 ، وفي "الكبرى" 921 قال : أَخْبَرنا هناد بن السري ، قال : حدَّثنا أبو زبيد ، واسمه عبثر بن القاسم . وفي "الكبرى" 11384 قال : أَخْبَرنا محمد بن كامل ، قال : أَخْبَرنا هشيم . و"ابن خزيمة" 409 قال : حدَّثنا هارون بن إِسحاق الهمداني ، حدَّثنا ابن فضيل . و"ابن حِبان" 1579 قال : أَخْبَرنا عمر بن محمد الهمداني ، قال : حدَّثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ، قال : حدَّثنا ابن فضيل.
أربعتهم (هشيم ، ومحمد بن فضيل ، وخالد بن عبد الله ، وعبثر) عن حصين بن عبد الرحمان ، عن عبد الله بن أبي قتادة ، فذكره.
* * *(38/328)
12520- عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ؛
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَرِهَ الصَّلاَةَ نِصْفَ النَّهَارِ ، إِلاَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَقَالَ : إِنَّ جَهَنَّمَ تُسْجَرُ إِلاَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ.
أخرجه أبو داود (1083) قال : حدَّثنا محمد بن عيسى ، حدَّثنا حسان بن إِبراهيم ، عن ليث ، عن مجاهد ، عن أبي الخليل ، فذكره.
- قال أبو داود : هو مُرْسلٌ ، مجاهد أكبر من أبي الخليل ، وأبو الخليل لم يسمع من أبي قتادة.
* * *(38/329)
- حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حُمَيْدٍ السَّاعِدِيَّ فِي عَشْرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فِيهِمْ أَبُو قَتَادَةَ ، فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ : أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالُوا : لِمَ ، فَوَاللهِ مَا كُنْتَ بِأَكْثَرِنَا لَهُ تَبَعَةً ، وَلاَ أَقْدَمَنَا لَهُ صُحْبَةً ، قَالَ : بَلَى ، قَالُوا : فَاعْرِضْ ، قَالَ:(38/330)
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ كَبَّرَ ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ، وَيَقِرَّ كُلُّ عُضْوٍ مِنْهُ فِي مَوْضِعِهِ ، ثُمَّ يَقْرَأُ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ، ثُمَّ يَرْكَعُ وَيَضَعُ رَاحَتَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ مُعْتَمِدًا ، لاَ يَصُبُّ رَأْسَهُ وَلاَ يُقْنِعُ مُعْتَدِلاً ، ثُمَّ يَقُولُ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ، حَتَّى يَقِرَّ كُلُّ عَظْمٍ إِلَى مَوْضِعِهِ ، ثُمَّ يَهْوِي إِلَى الأَرْضِ ، وَيُجَافِي يَدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ ، ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ ، وَيَثْنِي رِجْلَهُ الْيُسْرَى ، فَيَقْعُدُ عَلَيْهَا ، وَيَفْتَخُ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ إِذَا سَجَدَ ، ثُمَّ يَسْجُدُ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ ، وَيَجْلِسُ عَلَى رِجْلِهِ الْيُسْرَى ، حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ مِنْهُ إِلَى مَوْضِعِهِ ، ثُمَّ يَقُومُ ، فَيَصْنَعُ فِي الرَّكْعَةِ الأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ إِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ ، حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ، كَمَا صَنَعَ عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلاَةِ ، ثُمَّ يُصَلِّى بَقِيَّةَ صَلاَتِهِ هَكَذَا ، حَتَّى إِذَا كَانَتِ السَّجْدَةُ الَّتِى يَنْقَضِي فِيهَا التَّسْلِيمُ ، أَخَّرَ إِحْدَى رِجْلَيْهِ ، وَجَلَسَ عَلَى شِقِّهِ الأَيْسَرِ مُتَوَرِّكًا.
قَالُوا : صَدَقْتَ ، هَكَذَا كَانَ يُصَلِّي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
سلف في مسند أبي حميد الساعدي ، رضي الله تعالى عنه ، الحديث رقم (12226".
* * *(38/331)
- حَدِيثُ الْعَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ السَّاعِدِيِّ ، قَالَ : جَلَسْتُ بِسُوقِ الْمَدِينَةِ ، فِي الضُّحَى ، مَعَ أَبِي أُسَيْدٍ ، مَالِكِ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَمَعَ أَبِي حُمَيْدٍ ، صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَهُمَا مِنْ رَهْطِهِ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ ، وَمَعَ أَبِي قَتَادَةَ ، الْحَارِثِ بْنِ رِبْعِيٍّ ، فَقَالَ بَعْضهُمْ لِبَعْضٍ ، وَأَنَا أَسْمَعُ : أَنَا أَعْلَمُ بِصَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْكُمَا ، كُلٌّ يَقُولُهَا لِصَاحِبِهِ ، فَقَالُوا لأَحَدِهِمْ : فَقُمْ فَصَلِّ بِنَا ، حَتَّى نَنْظُرَ أَتُصِيبُ صَلاَةَ رَسُولِ اللهِ أَمْ لاَ ؟ فَقَامَ أَحَدُهُمَا ، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ، ثُمَّ كَبَّرَ ، ثُمَّ قَرَأَ بَعْضَ الْقُرْآنِ ، ثُمَّ رَكَعَ ، فَأَثْبَتَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ حَتَّى اطْمَأَنَّ كُلُّ عَظْمٍ مِنْهُ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَاعْتَدَلَ حَتَّى رَجَعَ كُلُّ عَظْمٍ مِنْهُ ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، ثُمَّ وَقَعَ سَاجِدًا عَلَى جَبِينِهِ ، وَرَاحَتَيْهِ ، وَرُكْبَتَيْهِ ، وَصُدُورِ قَدَمَيْهِ ، رَاجِلاً بِيَدَيْهِ ، حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ مَا تَحْتَ مَنْكِبَيْهِ ، ثُمَّ ثَبَتَ حَتَّى اطْمَأَنَّ كُلُّ عَظْمٍ مِنْهُ ، ثُم رَفَعَ رَأْسَهُ ، فَاعْتَدَلَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَصُدُورِ قَدَمَيْهِ ، حَتَّى رَجَعَ كُلُّ عَظْمٍ مِنْهُ إِلَى مَوْضِعِهِ ، ثُمَّ عَادَ لِمِثْلِ ذَلِكَ ، قَالَ : ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ أُخْرَى مِثْلَهَا ، قَالَ : ثُمَّ سَلَّمَ ، فَأَقْبَلَ عَلَى صَاحِبَيْهِ ، فَقَالَ لَهُمَا : كَيْفَ رَأَيْتُمَا ؟ فَقَالاَ لَهُ : أَصَبْتَ صَلاةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، هَكَذَا كَانَ يُصَلِّي.
سلف في مسند مالك بن ربيعة ، أَبي أسيد الساعدي ، رضي الله تعالى عنه ، الحديث رقم (11307".
* * *(38/332)
12521- عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلاَةِ ، وَضَعَ يَمِينَهُ عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى ، وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ.
أخرجه أحمد 5/297 (22907) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا أبو العميس ، عن عامر ، يعني ابن عبد الله بن الزبير ، عن الزرقي ، فذكره.
- رواه محمد بن عجلان ، وزياد بن سعد ، عن عامر بن عبد الله بن الزبير ، عن أبيه وسلف برقم (6423".
* * *(38/333)
12522- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنِّي لأَقُومُ إِلَى الصَّلاَةِ ، وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُطَوِّلَ فِيهَا ، فَأَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ ، فَأَتَجَوَّزُ فِي صَلاَتِي ، كَرَاهِيَةَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمِّهِ. خ (868)
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 2/57 (4678) قال : حدَّثنا علي بن إسحاق ، عن ابن مبارك . و"أحمد" 5/305 (22974) قال : حدَّثنا أحمد بن الحجاج ، أنبأنا عبد الله بن المبارك . و"البُخاري" 1/181 (707) قال : حدَّثنا إِبراهيم بن موسى ، قال : أَخْبَرنا الوليد بن مسلم . وفي 1/219 (868) قال : حدَّثنا محمد بن مسكين ، قال : حدَّثنا بشر بن بكر . و"أبو داود" 789 قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن إِبراهيم ، حدَّثنا عمر بن عبد الواحد ، وبشر بن بكر . و"ابن ماجة" 991 قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن إِبراهيم ، حدَّثنا عمر بن عبد الواحد ، وبشر بن بكر . و"النَّسائي" 2/95 ، وفي "الكبرى" 901 قال : أَخْبَرنا سويد بن نصر ، قال : حدَّثنا عبد الله.
أربعتهم (عبد الله بن المبارك ، والوليد بن مسلم ، وبشر بن بكر ، وعمر بن عبد الواحد) عن الأوزاعي ، حدثني يحيى بن أبي كثير ، عن عبد الله بن أبي قتادة ، فذكره.
- قال البخاري عقب (707) : تابعه بِشْر بن بَكْر ، وابن المُبَارك ، وبَقِيَّة ، عن الأوْزَاعي.
* * *(38/334)
12523- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:
بَيْنَمَا نَحْنُ نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، إِذْ سَمِعَ جَلَبَةَ رِجَالٍ ، فَلَمَّا صَلَّى ، قَالَ : مَا شَأْنُكُمْ ؟ قَالُوا : اسْتَعْجَلْنَا إِلَى الصَّلاَةِ ، قَالَ : فَلاَ تَفْعَلُوا ، إِذَا أَتَيْتُمُ الصَّلاَةَ فَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا ، وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا. خ (635)
- لفظ معاوية بن سلام :" بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، إِذْ سَمِعَ جَلَبَةً ، فَقَالَ : مَا شَأْنُكُمْ ؟ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، اسْتَعْجَلْنَا إِلَى الصَّلاَةِ ، قَالَ : فَلاَ تَفْعَلُوا ، إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ ، فَلاَ تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي ، وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا ، وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا.
أخرجه أحمد 5/306 (22982) قال : حدَّثنا حسن بن موسى ، وحسين بن محمد ، قالا : حدَّثنا شيبان . و"الدارِمِي" 1283 قال : أَخْبَرنا أبو نعيم ، حدَّثنا شيبان . و"البُخاري" 1/163 (635) ، وفي "جزء القراءة خلف الإمام" 165 قال : حدَّثنا أبو نعيم ، قال : حدَّثنا شيبان . و"مسلم" 2/100 (1304) قال : حدثني إِسحاق بن منصور ، أَخْبَرنا محمد بن المبارك الصوري ، حدَّثنا معاوية بن سلام . وفي 2/101 (1305) قال : وحدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا معاوية بن هشام ، حدَّثنا شيبان . و"ابن خزيمة" 1644 قال : حدَّثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني ، حدَّثنا يحيى بن حسان ، حدَّثنا معاوية بن سلام . و"ابن حِبان" 2147 قال : أَخْبَرنا أبو يعلى ، حدَّثنا أبو خيثمة ، حدَّثنا حسين بن محمد ، حدَّثنا شيبان.
كلاهما (شيبان ، ومعاوية بن سلام) عن يحيى بن أبي كثير ، عن عبد الله بن أبي قتادة ، فذكره.
* * *(38/335)
12524- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلاَ تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي. يد (427)
- وفي رواية :" إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاَةِ فَلاَ تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي. (22900)
- وفي رواية :" إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلاَ تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي ، وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةَ. حم (23026)
- وفي رواية :" إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ ، فَلاَ تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي خَرَجْتُ. ت (592)(38/336)
أخرجه عبد الرَّزَّاق (1932) عن معمر . و"الحُمَيدي" 427 قال : حدَّثنا سفيان ، قال : حدَّثنا معمر . و"ابن أبي شَيبة" 1/405 (4093) قال : حدَّثنا سفيان بن عيينة ، عن معمر . و"أحمد" 5/296 (22900) و5/303 (22951) قال : حدَّثنا إِسماعيل ، حدَّثنا الحجاج بن أبي عثمان . وفي 5/304 (22957) قال : حدَّثنا يعلى ، حدَّثنا حجاج الصَّواف . وفي 5/305 (22968) قال : حدَّثنا سويد بن عمرو الكلبي ، حدَّثنا أبان بن يزيد العطار . وفي 5/307 (22987) قال : حدَّثنا يونس ، حدَّثنا أبان . وفي 5/308 (22998) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون ، أنبأنا همام بن يحيى . وفي 5/309 (23010) قال : حدَّثنا عبد الملك بن عمرو ، وعبد الوهاب الخفاف ، قالا : حدَّثنا هشام . وفي 5/310 (23018) قال : حدَّثنا أبو قطن ، قال : حدَّثنا هشام . وفي 5/310 (23026) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا علي بن المبارك (ح) وحدَّثنا هاشم ، حدَّثنا شيبان . و"عبد بن حميد" 189 قال : أَخْبَرنا عبد الرَّزَّاق ، أَخْبَرنا معمر . و"الدارِمِي" 1261 قال : أَخْبَرنا وهب بن جرير ، حدَّثنا هشام . وفي (1262) قال : أَخْبَرنا يزيد بن هارون ، أَخْبَرنا همام . و"البُخاري" 1/164 (637) قال : حدَّثنا مسلم بن إِبراهيم ، قال : حدَّثنا هشام . وفي 1/164 (638) قال : حدَّثنا أبو نعيم ، قال : حدَّثنا شيبان . وفي 2/9 (909) قال : حدَّثنا عمرو بن علي ، قال : حدثني أبو قتيبة ، قال : حدَّثنا علي بن المبارك . و"مسلم" 2/101 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا سفيان بن عُيينة ، عن معمر (ح) قال أبو بكر : وحدَّثنا ابن عُلية ، عن حجاج بن أبي عثمان (ح) قال : وحدَّثنا إِسحاق بن إِبراهيم ، أَخْبَرنا عيسى بن يونس ، وعبد الرَّزَّاق ، عن معمر (ح) وقال إِسحاق : أَخْبَرنا الوليد بن مسلم ، عن شيبان . و"أبو داود" 539 قال : حدَّثنا مسلم بن إِبراهيم ، وموسى بن إِسماعيل ، قالا : حدَّثنا أبان .(38/337)
وفي (540) قال : حدَّثنا إبراهيم بن موسى ، حدَّثنا عيسى ، عن معمر . و"التِّرمِذي" 592 قال : حدَّثنا أحمد بن محمد ، أَخْبَرنا عبد الله بن المبارك ، أَخْبَرنا معمر . و"النَّسائي" 2/31 ، وفي "الكبرى" 1663 قال : أَخْبَرنا الحسين بن حريث ، قال : حدَّثنا الفضل بن موسى ، عن معمر . وفي 2/81 ، وفي "الكبرى" 867 قال : أَخْبَرنا علي بن حُجْر ، قال : حدَّثنا هشيم ، عن هشام بن أبي عبد الله ، وحجاج بن أبي عثمان . و"ابن خزيمة" 1644 قال : حدَّثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني ، قال : حدَّثنا يحيى بن حسان ، قال : حدَّثنا معاوية بن سلام . و"ابن حِبان" 1755 قال : أَخْبَرنا ابن خزيمة ، حدَّثنا سلم بن جنادة ، حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا علي بن المبارك . وفي (2222) قال : أَخْبَرنا أبو خليفة ، قال : حدَّثنا مسدد ، قال : حدَّثنا يحيى ، عن حجاج الصواف . وفي (2223) قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الرحمان بن محمد الدغولي ، قال : حدَّثنا محمد بن مشكان ، قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، قال : أَخْبَرنا معمر.
ثمانيتهم (معمر ، والحجاج بن أبي عثمان الصَّواف ، وأبان بن يزيد ، وهمام بن يحيى ، وهشام بن أبي عبد الله الدستوائي ، وعلي بن المبارك ، وشيبان ، ومعاوية بن سلام) عن يحيى بن أبي كثير ، عن عبد الله بن أبي قتادة ، فذكره.
- قال أبو داود : لم يذكر : قد خرجت" إلا معمر ، ورواه ابن عُيينة ، عن معمر ، لم يقل فيه : قَدْ خَرَجْتُ.
- في رواية هشام الدستوائي ، قال : كتب إِليَّ يحيى.
- في رواية البخاري (909) : عن عبد الله بن أبي قتادة ، لا أعلمه إلا عن أبيه.(38/338)
- وأخرجه مسلم 2/101 (1306) قال : حدثني محمد بن حاتم ، وعبيد الله بن سعيد ، قالا : حدَّثنا يحيى بن سعيد . و"ابن خزيمة" 1526 قال : حدَّثنا محمد بن بشار بُنْدَار ، حدَّثنا يحيى (ح) وحدَّثنا أحمد بن سنان الواسطي ، حدَّثنا يحيى بن سعيد القطان (ح) وحدَّثنا أحمد بن عَبْدة ، حدَّثنا سفيان ، يعني ابن حبيب.
كلاهما (يحيى بن سعيد ، وسفيان بن حبيب) عن الحجاج بن أبي عثمان الصَّواف ، عن يحيى بن أبي كثير ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ ، فَلاَ تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي.
وَقَالَ ابْنُ حَاتِمٍ : إِذَا أُقِيمَتْ ، أَوْ نُودِيَ.
- لفظ أحمد بن سنان :" إِذَا أَخَذَ الْمُؤَذِّنُ فِي الأَذَانِ ، فَلاَ تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي.
* * *(38/339)
12525- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : هَلْ تَقْرَؤُونَ خَلْفِي ؟ قَالُوا : نَعَمْ وَاللهِ يَارَسُولَ اللهِ ، قَالَ : فَلاَ تَقْرَؤُوا إِلاَّ بِأُمِّ الْكِتَابِ.
أخرجه أحمد 5/308 (23001) . وعبد بن حميد (188) قال أحمد : حدَّثنا ، وقال عبد : أَخْبَرنا يزيد بن هارون ، أَخْبَرنا سليمان التيمي ، قال : حُدِّثْتُ عن عبد الله بن أبي قتادة ، فذكره.
* * *(38/340)
12526- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَؤُمُّنَا ، يَقْرَأُ بِنَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنْ صَلاَةِ الظُّهْرِ ، وَيُسْمِعُنَا الآيَةَ أَحْيَانًا ، وَيُطَوِّلُ فِي الأُولَى وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ ، وَكَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ ، يُطَوِّلُ فِي الأُولَى ، وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ ، وَكَانَ يَقْرَأُ بِنَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنْ صَلاَةِ الْعَصْرِ. حم (22887)
- وفي رواية :" كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي بِنَا فَيَقْرَأُ فِي الْعَصْرِ وَالظُّهْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ بِسُورَتَيْنِ وَأُمِّ الْكِتَابِ ، وَكَانَ يُسْمِعُنَا الأَحْيَانَ الآيَةَ ، وَيَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُخْرَتَيْنِ بِأُمِّ الْكِتَابِ ، وَكَانَ يُطِيلُ أَوَّلَ رَكْعَةٍ مِنْ صَلاَةِ الْفَجْرِ ، وَأَوَّلَ رَكْعَةٍ مِنْ صَلاَةِ الظُّهْرِ. حم (22931)
- وفي رواية :" أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَتَيْنِ مَعَهَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنْ صَلاَةِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَيُسْمِعُنَا الآيَةَ أَحْيَانًا ، وَكَانَ يُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى.
- وفي رواية :" أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ ، وَيُطِيلُ فِي الأُولَيَيْنِ ، وَفِي الْعَصْرِ مِثْلَ ذَلِكَ ، وَيُسْمِعُنَا الآيَةَ أَحْيَانًا.(38/341)
- وفي رواية :" كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنْ صَلاَةِ الظُّهْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَتَيْنِ ، يُطَوِّلُ فِي الأُولَى ، وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ ، وَيُسْمِعُ الآيَةَ أَحْيَانًا ، وَكَانَ يَقْرَأُ فِي الْعَصْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَتَيْنِ ، وَكَانَ يُطَوِّلُ فِي الأُولَى ، وَكَانَ يُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ ، وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ. خ (759)
- وفي رواية :" أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ فِي الأُولَيَيْنِ بِأُمِّ الْكِتَابِ وَسُورَتَيْنِ ، وَفِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُخْرَيَيْنِ بِأُمِّ الْكِتَابِ ، وَيُسْمِعُنَا الآيَةَ ، وَيُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى مَا لاَ يُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ ، وَهَكَذَا فِي الْعَصْرِ ، وَهَكَذَا فِي الصُّبْحِ. خ (776)
- وفي رواية :" كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، وَسُورَةٍ سُورَةٍ ، وَيُسْمِعُنَا الآيَةَ أَحْيَانًا. خ (762)
- وفي رواية :" أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى مِنْ صَلاَةِ الظُّهْرِ ، وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ ، وَيَفْعَلُ ذَلِكَ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ. خ (779)(38/342)
أخرجه عبد الرَّزَّاق (2675) عن معمر . و"ابن أبي شَيبة" 1/356 (3571) و2/403 (7759) قال : حدَّثنا ابن علية ، قال : حدَّثنا هشام الدستوائي . وفي 1/372 (3741) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون ، عن همام ، وأبان العطار . و"أحمد" 5/295 (22887) و5/301 (22938) قال : حدَّثنا إِسماعيل بن إبراهيم ، حدَّثنا هشام الدَّسْتَوَائي . وفي 5/297 (22906) و5/310 (23025) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا علي بن المبارك . وفي 5/300 (22931) قال : حدَّثنا يونس ، حدَّثنا أَبَان . وفي 5/305 (22966) قال : حدَّثنا مخلد بن يزيد الحراني ، حدَّثنا الأوزاعي . وفي 5/305 (22967) قال : حدَّثنا سويد بن عمرو الكلبي ، حدَّثنا أبان بن يزيد العطار . وفي 5/305 (22969) قال : حدَّثنا أبو المغيرة ، حدَّثنا الأوزاعي . وفي 5/307 (22991) قال : حدَّثنا عفان ، قال : حدَّثنا همام . وفي 5/308 (23003) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون ، أنبأنا همام بن يحيى ، وأبان بن يزيد . وفي 5/309 (23004) قال : حدَّثنا أبو سعيد ، حدَّثنا حرب ، يعني ابن شداد . وفي 5/311 (23031) قال : حدَّثنا محمد بن أبي عدي ، عن الحجاج ، يعني ابن أبي عثمان الصَّواف . وفي 5/311 (23035) قال : حدَّثنا الضحاك بن مخلد ، عن الأوزاعي . و"عبد بن حُميد" 198 قال : أَخْبَرنا عبد الرَّزَّاق ، أَخْبَرنا معمر . و"الدارِمِي" 1291 قال : أَخْبَرنا أبو المغيرة ، حدَّثنا الأوزاعي . وفي (1262) قال : أَخْبَرنا أبو عاصم ، عن الأوزاعي . وفي (1293) قال : أَخْبَرنا يزيد بن هارون ، أَخْبَرنا همام . و"البُخاري" 1/193 (759) قال : حدَّثنا أبو نعيم ، قال : حدَّثنا شيبان . وفي 1/193 (762) قال : حدَّثنا المكي بن إِبراهيم ، عن هشام . وفي 1/197 (776) ، وفي "جز القراءة" 239 و288 قال : حدَّثنا موسى بن إسماعيل ، قال : حدَّثنا همام . وفي 1/197 (778) قال : حدَّثنا محمد بن يوسف ، حدَّثنا الأوزاعي . وفي 1/198(38/343)
(779) قال : حدَّثنا أبو نعيم ، حدَّثنا هشام . وفي "جزء القراءة خلف الإمام" 238 قال : حدَّثنا (...) قال : حدَّثنا أبان بن يزيد ، وهمام بن يحيى وفي (286) قال : حدَّثنا أبو عاصم ، عن الأوزاعي . و"مسلم" 2/37 (945) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا يزيد بن هارون ، أَخْبَرنا همام ، وأبان بن يزيد . و"أبو داود" 798 قال : حدَّثنا مسدد ، حدَّثنا يحيى ، عن هشام بن أبي عبد الله . وفي (799) قال : حدَّثنا الحسن بن علي ، حدَّثنا يزيد بن هارون ، أَخْبَرنا همام ، وأبان بن يزيد العطار . وفي (800) قال : حدَّثنا الحسن بن علي ، حدَّثنا عبد الرَّزَّاق ، أَخْبَرنا معمر . و"ابن ماجة" 829 قال : حدَّثنا بشر بن هلال الصواف ، حدَّثنا يزيد بن زريع ، حدَّثنا هشام الدستوائي . و"النَّسائي" 2/164 ، وفي "الكبرى" 1048 قال : أَخْبَرنا يحيى بن درست البصري ، قال : حدَّثنا أبو إِسماعيل ، وأبو إِسماعيل : إبراهيم بن عبد الملك بصري . وفي 2/164 ، وفي "الكبرى" 1049 قال : أَخْبَرنا عمران بن يزيد بن خالد بن مسلم ، يعرف بابن أبي جميل الدمشقي ، قال : حدَّثنا إِسماعيل بن عبد الله بن سماعة ، قال : حدَّثنا الأوزاعي . وفي 2/165 ، وفي "الكبرى" 1050 قال : أَخْبَرنا عبيد الله بن سعيد ، قال : حدَّثنا معاذ بن هشام ، قال : حدثني أبي . وفي 2/165 ، وفي "الكبرى" 1051 قال : أَخْبَرنا محمد بن المثنى ، قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي ، قال : حدَّثنا أبان بن يزيد . و"ابن خزيمة" 503 قال : حدَّثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، ومحمد بن رافع ، قالا : حدَّثنا يزيد بن هارون ، أَخْبَرنا همام ، وأبان بن يزيد . وفي (504) قال : حدَّثنا محمد بن ميمون المكي ، (حدَّثنا الوليد بن مسلم ، حدَّثنا الأوزاعي) . وفي (507) قال : حدَّثنا علي بن سهل الرملي ، حدَّثنا الوليد ، يعني ابن مسلم ، حدثني أبو عمرو ، وهو الأوزاعي (ح) وحدَّثنا بحر بن نصر(38/344)
الخولاني ، حدَّثنا بشر بن بكر ، حدَّثنا الأوزاعي . وفي (1580) قال : حدَّثنا أبو كريب ، محمد بن العلاء ، حدَّثنا أبو خالد ، أَخْبَرنا سفيان ، عن معمر . وفي (588ا) قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا يحيى ، حدَّثنا هشام . و"ابن حِبان" 1829 قال : أَخْبَرنا ابن خزيمة ، قال : حدَّثنا محمد بن رافع ، ويعقوب الدورقي ، قالا : حدَّثنا يزيد بن هارون ، قال : أَخْبَرنا همام ، وأبان . وفي (1831) قال : أَخْبَرنا عبد الله بن محمد بن سلم ، قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن إبراهيم ، قال : حدَّثنا الوليد بن مسلم ، قال : حدَّثنا الأوزاعي . وفي (1855) قال : أَخْبَرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ، قال : حدَّثنا أبو كريب ، قال : حدَّثنا أبو خالد الأحمر ، قال : حدَّثنا سفيان ، عن معمر . وفي (1857) قال : أَخْبَرنا الحسن بن سفيان ، قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : حدَّثنا ابن علية ، عن هشام الدستوائي.
عشرتهم (معمر ، وهشام بن أبي عبد الله الدستوائي ، وهمام بن يحيى ، وأبان بن يزيد ، وعلي بن المبارك ، والأوزاعي ، وحرب بن شداد ، والحجاج الصَّواف ، وشيبان بن عبد الرحمان ، وأبو إِسماعيل القناد) عن يحيى بن أبي كثير ، عن عبد الله بن أبي قتادة ، فذكره.
• وأخرجه أحمد 4/383 (19638) . ومسلم 2/37 (944) قال : حدَّثنا محمد بن المثنى العنزي . و"أبو داود" 798 قال : حدَّثنا ابن المثنى . و"ابن ماجة" 819 قال : حدَّثنا أبو بشر ، بكر بن خلف . و"النَّسائي" 2/166 ، وفي "الكبرى" 1052 قال : أَخْبَرنا قتيبة.
أربعتهم (أحمد بن حنبل ، ومحمد بن المثنى ، وبكر بن خلف ، وقتيبة) عن محمد بن أبي عدي ، عن حجاج الصواف ، عن يحيى بن أبي كثير ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ:(38/345)
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي بِنَا ، فَيَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَتَيْنِ ، وَيُسْمِعُنَا الآيَةَ أَحْيَانًا ، وَكَانَ يُطَوِّلُ الرَّكْعَةَ الأُولَى مِنَ الظُّهْرِ ، وَيُقَصِّرُ الثَّانِيَةَ ، وَكَذَلِكَ فِي الصُّبْحِ.
* * *(38/346)
12527- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ ، طُبِعَ عَلَى قَلْبِهِ.
أخرجه أحمد 5/300 (22925) قال : حدَّثنا أبو سعيد ، حدَّثنا عبد العزيز بن محمد ، عن أَسِيد ، عن عبد الله بن أبي قتادة ، فذكره.
* * *(38/347)
12528- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ : دَخَلَ عَلَيَّ أَبُو قَتَادَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَأَنَا أَغْتَسِلُ ، قَالَ : غُسْلُكَ هَذَا مِنْ جَنَابَةٍ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : فَأَعِدْ غُسْلاً آخَرَ ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ يَقُولُ:
مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، لَمْ يَزَلْ طَاهِرًا إِلَى الْجُمُعَةِ الأُخْرَى.
أخرجه ابن خزيمة (1760) . وابن حِبَّان (1222) قال : أَخْبَرنا محمد بن زهير ، أبو يعلى ، بالأبلة.
كلاهما (ابن خزيمة ، ومحمد بن زهير) عن محمد بن عبد الأعلى الصنعاني ، حدَّثنا هارون بن مسلم ، صاحب الحناء ، أبو الحسن ، حدَّثنا أبان بن يزيد ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن عبد الله بن أبي قتادة ، فذكره.
- قال أبو بكر بن خزيمة : هذا حديثٌ غريبٌ ، لم يروه غير هارون.
* * *(38/348)
12529- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِأَبِي بَكْرٍ ، وَهُوَ يُصَلِّي ، يَخْفِضُ مِنْ صَوْتِةِ ، وَمَرَّ بِعُمَرَ يُصَلِّي رَافِعًا صَوْتَهُ ، قَالَ : فَلَمَّا اجْتَمَعَا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ لأَبِي بَكْرٍ : يَا أَبَا بَكْرٍ ، مَرَرْتُ بِكَ وَأَنْتَ تُصَلِّي ، تَخْفِضُ مِنْ صَوْتِكَ ، قَالَ : قَدْ أَسْمَعْتُ مَنْ نَاجَيْتُ ، وَمَرَرْتُ بِكَ يَا عُمَرُ ، وَأَنْتَ تَرْفَعُ صَوْتَكَ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، احْتَسَبْتُ بِهِ ، أُوقِظُ الْوَسْنَانَ ، وَأَحْتَسِبُ بِهِ ، قَالَ : فَقَالَ لأَبِي بَكْرٍ : ارْفَعْ مِنْ صَوْتِكَ شَيْئًا ، وَقَالَ لِعُمَرَ : اخْفِضْ مِنْ صَوْتِكَ. خز
- وفي رواية :" أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لأَبِي بَكْرٍ : مَرَرْتُ بِكَ وَأَنْتَ تَقْرَأُ وَأَنْتَ تَخْفِضُ مِنْ صَوْتِكَ ، فَقَالَ : إِنِّي أَسْمَعْتُ مَنْ نَاجَيْتُ ، قَالَ : ارْفَعْ قَلِيلاً ، وَقَالَ لِعُمَرَ : مَرَرْتُ بِكَ وَأَنْتَ تَقْرَأُ وَأَنْتَ تَرْفَعُ صَوْتَكَ ، قَالَ : إِنِّي أُوقِظُ الْوَسْنَانَ ، وَأَطْرُدُ الشَّيْطَانَ ، قَالَ : اخْفِضْ قَلِيلاً. ت
أخرجه أبو داود 1329 قال : حدَّثنا الحسن بن الصباح . و"التِّرمِذي" 447 قال : حدَّثنا محمود بن غيلان . و"ابن خزيمة" 1161 قال : حدَّثنا أبو يحيى ، محمد بن عبد الرحيم ، صاحب السابري . و"ابن حِبان" 733 قال : أَخْبَرنا ابن خزيمة ، قال : حدَّثنا أبو يحيى ، محمد بن عبد الرحيم.
ثلاثتهم (الحسن بن الصباح ، ومحمود بن غيلان ، وأبو يحيى) عن يحيى بن إسحاق السيلحيني ، حدَّثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت البناني ، عن عبد الله بن رباح ، فذكره.(38/349)
- قال أبو عِيسَى الترمذيُّ : هذا حديثٌ غريبٌ ، وإنما أسنده يحيى بن إِسحاق ، عن حماد بن سلمة ، وأكثرُ الناسِ إنما رَوَوْا هذا الحديثَ ، عن ثابتٍ ، عن عبد الله بن رباح ، مُرسلاً.
- وأخرجه أبو داود (1329) قال : حدَّثنا موسى بن إِسماعيل ، حدَّثنا حماد ، عن ثابت البُناني ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . مُرْسلاً.
* * *(38/350)
12530- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لأَبِي بَكْرٍ : مَتَى تُوتِرُ ؟ قَالَ : أُوتِرُ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ ، وَقَالَ لِعُمَرَ : مَتَى تُوتِرُ ؟ قَالَ آخِرَ اللَّيْلِ ، فَقَالَ لأَبِي بَكْرٍ : أَخَذَ هَذَا بِالْحَزْمِ ، وَقَالَ لِعُمَرَ : أَخَذَ هَذَا بِالْقُوَّةِ. د
أخرجه أبو داود (1434) قال : حدَّثنا محمد بن أحمد بن أبي خلف . و"ابن خزيمة" 1084 قال : حدَّثنا أبو يحيى ، محمد بن عبد الرحيم البزاز ، بخبرغريبٍ غريبٍ.
كلاهما (محمد بن أحمد ، ومحمد بن عبد الرحيم) عن يحيى بن إِسحاق السيلحيني ، أبو زكريا ، حدَّثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن عبد الله بن رباح ، فذكره.
- قال ابن خزيمة : هذا عند أصحابنا ، عن حماد ، مرسلٌ ، ليس فيه : أبو قتادة.
* * *(38/351)
الجنائز
12531- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا وَلِيَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ ، فَلْيُحْسِنْ كَفَنَهُ.
أخرجه ابن ماجة (1474) . والترمذي (995) قالا : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا عمر بن يونس ، حدَّثنا عكرمة بن عمار ، عن هشام بن حسان ، عن محمد بن سيرين ، فذكره.
* * *(38/352)
12532- عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ ، أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُرَّ عَلَيْهِ بِجَنَازَةٍ ، فَقَالَ : مُسْتَرِيحٌ وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا الْمُسْتَرِيحُ وَالْمُسْتَرَاحُ مِنْهُ ؟ قَالَ : الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ يَسْتَرِيحُ مِنْ نَصَبِ الدُّنْيَا وَأَذَاهَا إِلَى رَحْمَةِ اللهِ ، وَالْعَبْدُ الْفَاجِرُ يَسْتَرِيحُ مِنْهُ الْعِبَادُ وَالْبِلاَدُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ.
- وفي رواية :" كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا ، فَمُرَّ عَلَيْهِ بِجِنَازَةٍ ، فَقَالَ : مُسْتَرِيحٌ وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ ، قَالَ : قُلْنَا : أَيْ رَسُولَ اللهِ ، مَا مُسْتَرِيحٌ وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ ؟ قَالَ : الْعَبْدُ الصَّالِحُ يَسْتَرِيحُ مِنْ نَصَبِ الدُّنْيَا وَهَمِّهَا إِلَى رَحْمَةِ اللهِ تَعَالَى ، وَالْعَبْدُ الْفَاجِرُ يَسْتَرِيحُ مِنْهُ الْعِبَادُ وَالْبِلاَدُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ.
- وفي رواية :" كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، إِذْ طَلَعَتْ جَنَازَةٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مُسْتَرِيحٌ وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ ، الْمُؤْمِنُ يَمُوتُ فَيَسْتَرِيحُ مِنْ أَوْصَابِ الدُّنْيَا وَنَصَبِهَا وَأَذَاهَا ، وَالْفَاجِرُ يَمُوتُ فَيَسْتَرِيحُ مِنْهُ الْعِبَادُ وَالْبِلاَدُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ.(38/353)
أخرجه مالك "الموطأ" 165 عن محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي . و"عبد الرزاق" 6254 عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند ، قال : حدثني محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي . و"أحمد" 5/296 (22903) قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد ، حدَّثنا عبد الله بن سعيد ، يعني ابن أبي هند ، حدثني محمد بن عمرو بن حلحلة . وفي 5/302 (22944) قال : حدَّثنا ابن مهدي ، حدَّثنا زهير بن محمد ، حدثني محمد بن عمرو بن حلحلة . وفي (22945) ويزيد بن هارون ، قال : أَخْبَرنا محمد بن إِسحاق . وفي (22946) قال عبد الرحمان : وقرأته على مالك ، يعني هذا الحديث . وفي 5/304 (22963) قال : حدَّثنا عبد الرَّزَّاق ، حدَّثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند ، حدثني محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي . و"عبد بن حُميد" 193 قال : أَخْبَرنا صفوان بن عيسى ، عن عبد الله بن سعيد ، عن محمد بن عمرو بن حلحلة . و"البُخاري" 8/133 (6512) قال : حدَّثنا إِسماعيل ، قال : حدثني مالك ، عن محمد بن عمرو بن حلحلة . وفي 8/133 (6513) قال : حدَّثنا مُسَدَّد ، حدَّثنا يحيى ، عن عبد الله بن سعيد ، عن محمد بن عمرو بن حلحلة . و"مسلم" 3/54 (2160) قال : حدَّثنا قتيبة بن سعيد ، عن مالك بن أنس ، فيما قُرِئ عليه ، عن محمد بن عمرو بن حلحلة . وفي (2161) قال : وحدَّثنا محمد بن المثنى ، حدَّثنا يحيى بن سعيد (ح) وحدَّثنا إِسحاق بن إِبراهيم ، أَخْبَرنا عبد الرَّزَّاق ، جميعًا عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند ، عن محمد بن عمرو . و"النَّسائي" 4/48 ، وفي "الكبرى" 2068 قال : أَخْبَرنا قتيبه ، عن مالك ، عن محمد بن عمرو بن حلحلة . وفي 4/48 ، وفي "الكبرى" 2069 قال : أَخْبَرنا محمد بن وهب بن أبي كريمة الحراني ، حدَّثنا محمد بن سلمة ، وهو الحراني ، عن أبي عبد الرحيم ، حدثني زيد ، عن وهب بن كيسان . و"ابن حِبان" 3007 قال : أَخْبَرنا أبو عروبة ، قال : حدَّثنا أحمد بن بكار ، قال : حدَّثنا محمد بن سلمة ، عن(38/354)
أبي عبد الرحيم ، عن زيد بن أبي أنيسة ، عن وهب بن كيسان . وفي (3012) قال : أَخْبَرنا الحسين بن إدريس الأنصاري ، قال : أَخْبَرنا أحمد بن أبي بكر ، عن مالك ، عن محمد بن عمرو بن حلحلة.
ثلاثتهم (محمد بن عمرو بن حلحلة ، ومحمد بن إِسحاق ، ووهب بن كيسان) عن معبد بن كعب بن مالك ، فذكره
- في رواية عبد الله بن سعيد بن أبي هند : عن محمد بن عَمرو بن حلحلة ، عن ابن لكعب بن مالك" ولم يُسَمِّهِ.
* * *(38/355)
12533- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا دُعِيَ لِجَنَازَةٍ سَأَلَ عَنْهَا ، فَإِنْ أُثْنِيَ عَلَيْهَا خَيْرٌ قَامَ فَصَلَّى عَلَيْهَا ، وَإِنْ أُثْنِيَ عَلَيْهَا غَيْرُ ذَلِكَ ، قَالَ لأَهْلِهَا : شَأْنُكُمْ بِهَا ، وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهَا.
أخرجه أحمد 5/299 (22922) قال : حدَّثنا يعقوب . وفي 5/300 (22923) قال : حدَّثنا أبو النضر . و"عبد بن حميد" 196 قال : حدثني يعقوب بن إِبراهيم الزهري . و"ابن حِبان" 3057 قال : أَخْبَرنا أبو يعلى ، حدَّثنا أبو خيثمة ، حدَّثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد.
كلاهما (يعقوب ، وأبو النضر) عن إِبراهيم بن سعد ، حدثني أبي ، عن عبد الله بن أبي قتادة ، فذكره.
* * *(38/356)
12534- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِرَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ لِيُصَلِّيَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ ، فَإِنَّ عَلَيْهِ دَيْنًا ، قَالَ : فَقَالَ أَبُو قَتَادَةَ : هُوَ عَلَيَّ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : بِالْوَفَاءِ ؟ قَالَ : بِالْوَفَاءِ ، قَالَ : فَصَلَّى عَلَيْهِ ، وَإِنَّمَا كَانَ عَلَيْهِ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ ، أَوْ تِسْعَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا.
- وفي رواية :" أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِجَنَازَةٍ لِيُصَلِّيَ عَلَيْهَا ، فَقَالَ : أَعَلَيْهِ دَيْنٌ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، دِينَارَانِ ، قَالَ : أَتَرَكَ لَهُمَا وَفَاءً ؟ قَالُوا : لاَ ، قَالَ : صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ ، قَالَ أَبُو قَتَادَةَ : هُمَا عَلَيَّ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَصَلَّى عَلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم.
- وفي رواية :" تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنَّا ، فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لِيُصَلِّيَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : هَلْ تَرَكَ مِنْ شَيْءٍ ؟ قَالُوا : لاَ وَاللهِ مَا تَرَكَ مِنْ شَيْءٍ ، قَالَ : فَهَلْ تَرَكَ عَلَيْهِ مِنْ دَيْنٍ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، ثَمَانِيَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا ، قَالَ : فَهَلْ تَرَكَ لَهَا قَضَاءً ، قَالُوا : لاَ وَاللَّهِ مَا تَرَكَ لَهَا مِنْ شَيْءٍ ، قَالَ : فَصَلُّوا أَنْتُمْ عَلَيْهِ ، قَالَ أَبُو قَتَادَةَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ إِنْ قَضَيْتُ عَنْهُ أَتُصَلِّي عَلَيْهِ ؟ قَالَ : إِنْ قَضَيْتَ عَنْهُ بِالْوَفَاءِ صَلَّيْتُ عَلَيْهِ ، قَالَ : فَذَهَبَ أَبُو قَتَادَةَ فَقَضَى عَنْهُ ، فَقَالَ : أَوْفَيْتَ مَا عَلَيْهِ ، قَالَ : نَعَمْ ، فَدَعَا بِهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَصَلَّى عَلَيْهِ.(38/357)
- وفي رواية :" أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ أُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِيُصَلِّىَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : إِنَّ عَلَى صَاحِبِكُمْ دَيْنًا ، فَقَالَ أَبُو قَتَادَةَ : أَنَا أَتَكَفَّلُ بِهِ ، قَالَ : بِالْوَفَاءِ ؟ قَالَ : بِالْوَفَاءِ. س7/317
أخرجه عبد الرَّزَّاق (15258) قال : أَخْبَرنا عبد الله بن عمر ، قال : حدَّثنا أبو النضر . و"ابن أبي شَيبة" 3/371 (12016) قال : حدَّثنا يعلى بن عبيد ، حدَّثنا محمد بن عمرو ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري . و"أحمد" 7/297 (22910) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون ، أنبأنا مُحَمد بن عَمْرو ، عن سَعِيد بن أبي سَعِيد المَقْبُري . وفي 5/301 (22940) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة ، قال : سمعتُ عُثْمان بن عَبْد الله بن مَوْهب يُحدِّث . وفي 5/302 (22941) قال : حدَّثنا بهز ، حدَّثنا شعبة ، أخبرني عُثْمان بن عَبْد الله بن مَوْهَب . وفي 5/304 (22956) قال : حدَّثنا يعلى بن عبيد ، حدَّثنا مُحَمد بن عَمْرو ، عن سَعِيد بن أبي سَعِيد المَقْبُري . وفي 5/311 (23034) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا أبو عوانة ، عن عُثْمان بن عَبْد الله بن مَوْهب . و"عبد بن حُميد" 190 قال : أَخْبَرنا يزيد بن هارون ، أَخْبَرنا محمد بن عمرو ، عن المقبري . وفي (191) قال : أَخْبَرنا سعيد بن عامر ، عن شعبة ، عن عُثْمان بن عَبْد الله بن مَوْهب . و"الدارِمِي" 2593 قال : أَخْبَرنا سعيد بن عامر ، وأبو الوليد ، عن شعبة ، عن عُثْمان بن عَبْد الله بن مَوْهب . و"ابن ماجة" 2407 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا أبو عامر ، حدَّثنا شعبة ، عن عُثْمان بن عَبْد الله بن مَوْهب . و"التِّرمِذي" 1069 قال : حدَّثنا محمود بن غيلان ، حدَّثنا أبو داود ، أَخْبَرنا شعبة ، عن عُثْمان بن عَبْد الله بن مَوْهب . و"النَّسائي" 4/65 ، وفي "الكبرى" 2098 قال : أَخْبَرنا محمود بن غيلان ، قال :(38/358)
حدَّثنا أبو داود ، قال : حدَّثنا شعبة ، عن عُثْمان بن عَبْد الله بن مَوْهب . وفي 7/317 ، وفي "الكبرى" 6245 قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الأعلى ، قال : حدَّثنا خالد ، قال : حدَّثنا شعبة ، عن عُثْمان بن عَبْد الله بن مَوْهب . و"ابن حِبان" 3058 قال : أَخْبَرنا جعفر بن أحمد بن سنان القطان ، قال : حدَّثنا أبي ، قال : حدَّثنا يزيد بن هارون ، قال : حدَّثنا محمد بن عمرو ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري . وفي (3060) قال : أَخْبَرنا الفضل بن الحباب ، قال : حدَّثنا أبو الوليد ، قال : حدَّثنا شعبة ، عن عثمان بن عبد الله بن موهب.
ثلاثتهم (أبو النضر ، وسعيد بن أبي سعيد المقبري ، وعثمان بن عبد الله) عن عبد الله بن أبي قتادة ، فذكره.
- في رواية أبي النضر : عن ابن أبي قتادة. لم يُسَمِّه.
* * *(38/359)
12535- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ؛
أَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى عَلَى مَيِّتٍ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا ، وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا ، وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا ، وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا.
قَالَ يَحْيَى : وَزَادَ فِيهِ أَبُو سَلَمَةَ : اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى الإِسْلاَمِ ، وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الإِيمَانِ.
أخرجه أحمد 4/170 (17688) و5/308 (22994 و22295) قال : حدَّثنا عفان . وفي 5/299 (22921) قال : حدَّثنا عبد الصمد . و"النَّسائي" في "الكبرى" 10858 قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، عن أبيه.
ثلاثتهم (عفان ، وعبد الصمد ، وعبد الله بن يزيد) قالوا : حدَّثنا همام ، حدَّثنا يحيى بن أبي كثير ، حدَّثنا عبد الله بن أبي قتادة ، فذكره.
* * *(38/360)
- حَدِيثُ عَمَّارٍ ، مَوْلَى الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، أَنَّهُ شَهِدَ جَنَازَةَ أُمِّ كُلْثُومٍ وَابْنِهَا ، فَجُعِلَ الْغُلاَمُ مِمَّا يَلِي الإِمَامَ ، فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ ، وَفِي الْقَوْمِ ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، وَأَبُو قَتَادَةَ ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ ، فَقَالُوا : هَذِهِ السُّنَّةُ.
سلف في مسند أبي سعيد الخدري ، رضي الله عنه ، الحديث رقم (4323".
* * *(38/361)
الحج
12536- عَنْ نَافِعٍ ، مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ؛
أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِبَعْضِ طَرِيقِ مَكَّةَ ، تَخَلَّفَ مَعَ أَصْحَابٍ لَهُ مُحْرِمِينَ ، وَهْوَ غَيْرُ مُحْرِمٍ ، فَرَأَى حِمَارًا وَحْشِيًّا ، فَاسْتَوَى عَلَى فَرَسِهِ ، فَسَأَلَ أَصْحَابَهُ أَنْ يُنَاوِلُوهُ سَوْطَهُ ، فَأَبَوْا ، فَسَأَلَهُمْ رُمْحَهُ ، فَأَبَوْا ، فَأَخَذَهُ ، ثُمَّ شَدَّ عَلَى الْحِمَارِ ، فَقَتَلَهُ ، فَأَكَلَ مِنْهُ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَأَبَى بَعْضٌ ، فَلَمَّا أَدْرَكُوا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، سَأَلُوهُ عَنْ ذَلِكَ ، قَالَ : إِنَّمَا هِيَ طُعْمَةٌ أَطْعَمَكُمُوهَا اللهُ. خ (2914)
- وفي رواية :" خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْقَاحَةِ ، فَمِنَّا الْمُحْرِمُ ، وَمِنَّا غَيْرُ الْمُحْرِمِ ، إِذْ بَصُرْتُ بِأَصْحَابِي يَتَرَاءَوْنَ شَيْئًا ، فَنَظَرْتُ ، فَإِذَا حِمَارُ وَحْشٍ ، فَأَسْرَجْتُ فَرَسِي وَأَخَذْتُ رُمْحِي ، ثُمَّ رَكِبْتُ ، فَسَقَطَ مِنِّي سَوْطِي ، فَقُلْتُ لأَصْحَابِي ، وَكَانُوا مُحْرِمِينَ : نَاوِلُونِي السَّوْطَ ، فَقَالُوا : وَاللهِ لاَ نُعِينُكَ عَلَيْهِ بِشَيْءٍ ، فَنَزَلْتُ فَتَنَاوَلْتُهُ ثُمَّ رَكِبْتُ ، فَأَدْرَكْتُ الْحِمَارَ مِنْ خَلْفِهِ ، وَهُوَ وَرَاءَ أَكَمَةٍ ، فَطَعَنْتُهُ بِرُمْحِي ، فَعَقَرْتُهُ ، فَأَتَيْتُ بِهِ أَصْحَابِي ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : كُلُوهُ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : لاَ تَأْكُلُوهُ ، وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَمَامَنَا ، فَحَرَّكْتُ فَرَسِي فَأَدْرَكْتُهُ ، فَقَالَ : هُوَ حَلاَلٌ فَكُلُوهُ. م (2822)(38/362)
أخرجه مالك "الموطأ" 230 عن أبي النَّضْر ، مَوْلى عُمَر بن عُبَيد الله التَّيْمِي . و"عبد الرزاق" 8338 عن ابن عيينة ، قال : أخبرني صالح بن كيسان . و"الحُمَيدي" 424 قال : حدَّثنا سُفْيَانُ ، قال : حدَّثنا صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ . و"أحمد" 5/296 (22893) قال : حدَّثنا سفيان ، عن صالح بن كيسان . وفي 5/301 (22935) قال : قرأت على عبد الرحمان بن مهدي : مالك ، عن أبي النَّضْر ، مَوْلى عُمَر بن عُبَيد الله . وفي 5/306 (22977) قال : حدَّثنا يعقوب ، حدَّثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، حدثني عبد الله بن أبي سلمة ، مولى بني تيم . و"البُخاري" 3/15 (1823) قال : حدَّثنا عبد الله بن محمد ، حدَّثنا سُفْيان ، حدَّثنا صالح بن كَيْسان (ح) وحدَّثنا علي بن عبد الله ، حدَّثنا سُفْيان ، حدَّثنا صالح بن كَيْسان . وفي 4/49 (2914) قال : حدَّثنا عبد الله بن يوسف ، أَخْبَرنا مالك ، عن أبي النَّضْر ، مَوْلى عُمَر بن عُبَيد الله . وفي 7/115 (5490) قال : حدَّثنا إِسماعيل ، قال : حدَّثني مالك ، عن أبي النَّضْر ، مَوْلى عُمَر بن عُبَيد الله . و"مسلم" 4/14 (2822) قال : حدَّثنا قتيبة بن سعيد ، حدَّثنا سُفْيان ، عن صالح بن كَيْسان (ح) وحدَّثنا ابن أبي عمر ، واللفظ له ، حدَّثنا سُفْيان ، حدَّثنا صالح بن كَيْسان . وفي 4/15 (2823) قال : وحدَّثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرأتُ على مالك (ح) وحدَّثنا قتيبة ، عن مالك ، فيما قُرِئَ عليه ، عن أبي النَّضْر . و"أبو داود" 1852 قال : حدَّثنا عبد الله بن مسلمة ، عن مالك ، عن أبي النضر ، مولى عمر بن عبيد الله التيمي . و"التِّرمِذي" 847 قال : حدَّثنا قتيبة ، عن مالك بن أنس ، عن أبي النَّضْر . و"النَّسائي" 5/182 ، وفي "الكبرى" 3784 قال : أَخْبَرنا قتيبة ، عن مالك بن أنس ، عن أبي النَّضْر . و"ابن حِبان" 3975 قال : أَخْبَرنا عمر بن سعيد بن سنان ، قال : أَخْبَرنا أحمد بن أبي بكر ، عن مالك ،(38/363)
عن أبي النضر ، مولى عمر بن عبيد الله التيمي.
ثلاثتهم (سالم أبو النضر ، وصالح بن كيسان ، وعبد الله بن أبي سلمة) عن أبي محمد نافع ، مولى أبي قتادة ، فذكره.
- وأخرجه البخاري 7/115 (5492) قال : حدَّثنا يحيى بن سليمان ، قال : حدثني ابن وهب ، أَخْبَرنا عَمرو ، أن أبا النضر حدثه ، عن نافع ، مولى أبي قتادة ، وأبي صالح ، مولى التوأمة ؛ سمعنا أَبَا قَتَادَةَ ، قَالَ:
كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فِيمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ، وَهُمْ مُحْرِمُونَ ، وَأَنَا رَجُلٌ حِلٌّ عَلَى فَرَسٍ ، وَكُنْتُ رَقَّاءً عَلَى الْجِبَالِ ، فَبَيْنَا أَنَا عَلَى ذَلِكَ ، إِذْ رَأَيْتُ النَّاسَ مُتَشَوِّفِينَ لِشَيْءٍ ، فَذَهَبْتُ أَنْظُرُ ، فَإِذَا هُوَ حِمَارُ وَحْشٍ ، فَقُلْتُ لَهُمْ : مَا هَذَا ؟ قَالُوا : لاَ نَدْرِي ، قُلْتُ : هُوَ حِمَارٌ وَحْشِيٌّ ، فَقَالُوا : هُوَ مَا رَأَيْتَ ، وَكُنْتُ نَسِيتُ سَوْطِي ، فَقُلْتُ لَهُمْ : نَاوِلُونِي سَوْطِي ، فَقَالُوا : لاَ نُعِينُكَ عَلَيْهِ ، فَنَزَلْتُ فَأَخَذْتُهُ ، ثُمَّ ضَرَبْتُ فِي أَثَرِهِ ، فَلَمْ يَكُنْ إِلاَّ ذَاكَ ، حَتَّى عَقَرْتُهُ ، فَأَتَيْتُ إِلَيْهِمْ ، فَقُلْتُ لَهُمْ : قُومُوا فَاحْتَمِلُوا ، قَالُوا : لاَ نَمَسُّهُ ، فَحَمَلْتُهُ حَتَّى جِئْتُهُمْ بِهِ ، فَأَبَى بَعْضُهُمْ ، وَأَكَلَ بَعْضُهُمْ ، فَقُلْتُ : أَنَا أَسْتَوْقِفُ لَكُمُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَأَدْرَكْتُهُ فَحَدَّثْتُهُ الْحَدِيثَ ، فَقَالَ لِي : أَبَقِيَ مَعَكُمْ شَيْءٌ مِنْهُ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَ : كُلُوا ، فَهْوَ طُعْمٌ أَطْعَمَكُمُوهَا اللهُ.(38/364)
- وأخرجه أحمد 5/308 (23000) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة ، عن سعد بن إِبراهيم ، قال : سَمِعْتُ رَجُلاً ، قَالَ سَعْدٌ : كَانَ يُقَالُ لَهُ : مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ ، وَلَمْ يَكُنْ مَوْلًى ، يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ؛
أَنَّهُ أَصَابَ حِمَارَ وَحْشٍ ، فَسَأَلُوا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: أَبَقِيَ مَعَكُمْ مِنْهُ شَيْءٌ ؟ - قَالَ شُعْبَةُ : ثُمَّ سَأَلْتُهُ بَعْدُ ، فَقَالَ : أَبَقِيَ مَعَكُمْ مِنْهُ شَيْءٌ - قَالَ : فَأَكَلَهُ ، أَوْ قَالَ : فَكُلُوهُ.
فَقُلْتُ لِشُعْبَةَ : مَعْنَى قَوْلِهِ لاَ بَأْسَ بِهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ.
* * *(38/365)
12537- عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فِي حِمَارِ الْوَحْشِ ، مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي النَّضْرِ ، غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : هَلْ مَعَكُمْ مِنْ لَحْمِهِ شَيْءٌ.
يعني الحديث السابق رقم (12536".
أخرجه مالك "الموطأ" 230 . وأحمد 5/301 (22936) قال : قرأت على عبد الرحمان بن مهدي : مالك . و"البُخاري" 3/202 (2570) و7/95 (5407) قال : حدَّثنا عبد العزيز بن عبد الله ، قال : حدَّثنا محمد بن جعفر . وفي 4/49 (2914) قال : حدَّثنا عبد الله بن يوسف ، أَخْبَرنا مالك . وفي 7/115 (5491) قال : حدَّثنا إسماعيل ، قال : حدثني مالك . و"مسلم" 4/15 (2824) قال : حدَّثنا قتيبة ، عن مالك . و"التِّرمِذي" 848 قال : حدَّثنا قتيبة ، عن مالك.
كلاهما (مالك ، ومحمد بن جعفر) عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، فذكره.
* * *(38/366)
12538- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ:
خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَاجًّا ، وَخَرَجْنَا مَعَهُ ، قَالَ : فَصَرَفَ مِنْ أَصْحَابِهِ فِيهِمْ أَبُو قَتَادَةَ ، فَقَالَ : خُذُوا سَاحِلَ الْبَحْرِ حَتَّى تَلْقَوْنِي ، قَالَ : فَأَخَذُوا سَاحِلَ الْبَحْرِ ، فَلَمَّا انْصَرَفُوا قِبَلَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أَحْرَمُوا كُلُّهُمْ ، إِلاَّ أَبَا قَتَادَةَ ، فَإِنَّهُ لَمْ يُحْرِمْ ، فَبَيْنَمَا هُمْ يَسِيرُونَ ، إِذْ رَأَوْا حُمُرَ وَحْشٍ ، فَحَمَلَ عَلَيْهَا أَبُو قَتَادَةَ ، فَعَقَرَ مِنْهَا أَتَانًا ، فَنَزَلُوا فَأَكَلُوا مِنْ لَحْمِهَا ، قَالَ : فَقَالُوا : أَكَلْنَا لَحْمًا وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ ، قَالَ : فَحَمَلُوا مَا بَقِيَ مِنْ لَحْمِ الأَتَانِ ، فَلَمَّا أَتَوْا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا كُنَّا أَحْرَمْنَا ، وَكَانَ أَبُو قَتَادَةَ لَمْ يُحْرِمْ ، فَرَأَيْنَا حُمُرَ وَحْشٍ ، فَحَمَلَ عَلَيْهَا أَبُو قَتَادَةَ ، فَعَقَرَ مِنْهَا أَتَانًا ، فَنَزَلْنَا فَأَكَلْنَا مِنْ لَحْمِهَا ، فَقُلْنَا : نَأْكُلُ لَحْمَ صَيْدٍ وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ ، فَحَمَلْنَا مَا بَقِيَ مِنْ لَحْمِهَا ، فَقَالَ : هَلْ مِنْكُمْ أَحَدٌ أَمَرَهُ ، أَوْ أَشَارَ إِلَيْهِ بِشَيْءٍ ؟ قَالَ : قَالُوا : لاَ ، قَالَ : فَكُلُوا مَا بَقِيَ مِنْ لَحْمِهَا. م (2826)(38/367)
- وفي رواية :" كُنْتُ يَوْمًا جَالِسًا مَعَ رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فِي مَنْزِلٍ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ ، وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَازِلٌ أَمَامَنَا ، وَالْقَوْمُ مُحْرِمُونَ ، وَأَنَا غَيْرُ مُحْرِمٍ ، فَأَبْصَرُوا حِمَارًا وَحْشِيًّا ، وَأَنَا مَشْغُولٌ أَخْصِفُ نَعْلِي ، فَلَمْ يُؤْذِنُونِي بِهِ ، وَأَحَبُّوا لَوْ أَنِّي أَبْصَرْتُهُ ، وَالْتَفَتُّ فَأَبْصَرْتُهُ ، فَقُمْتُ إِلَى الْفَرَسِ ، فَأَسْرَجْتُهُ ، ثُمَّ رَكِبْتُ ، وَنَسِيتُ السَّوْطَ وَالرُّمْحَ ، فَقُلْتُ لَهُمْ : نَاوِلُونِي السَّوْطَ وَالرُّمْحَ ، فَقَالُوا : لاَ وَاللهِ ، لاَ نُعِينُكَ عَلَيْهِ بِشَيْءٍ ، فَغَضِبْتُ فَنَزَلْتُ فَأَخَذْتُهُمَا ، ثُمَّ رَكِبْتُ ، فَشَدَدْتُ عَلَى الْحِمَارِ فَعَقَرْتُهُ ، ثُمَّ جِئْتُ بِهِ وَقَدْ مَاتَ ، فَوَقَعُوا فِيهِ يَأْكُلُونَهُ ، ثُمَّ إِنَّهُمْ شَكُّوا فِي أَكْلِهِمْ إِيَّاهُ ، وَهُمْ حُرُمٌ ، فَرُحْنَا وَخَبَأْتُ الْعَضُدَ مَعِي ، فَأَدْرَكْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلْنَاهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : مَعَكُمْ مِنْهُ شَيْءٌ ، فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَنَاوَلْتُهُ الْعَضُدَ فَأَكَلَهَا حَتَّى نَفَّدَهَا ، وَهْوَ مُحْرِمٌ. خ (2570)
- وفي رواية :" خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ ، فَأَحْرَمَ أَصْحَابِي وَلَمْ أُحْرِمْ ، فَرَأَيْتُ حِمَارًا ، فَحَمَلْتُ عَلَيْهِ فَاصْطَدْتُهُ ، فَذَكَرْتُ شَأْنَهُ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَذَكَرْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ أَحْرَمْتُ ، وأَنِّي إِنَّمَا اصْطَدْتُهُ لَكَ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَصْحَابَهُ فَأَكَلُوا ، وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ حِينَ أَخْبَرْتُهُ أَنِّي اصْطَدْتُهُ لَهُ.(38/368)
- وفي رواية :" كُنْتُ مَعَ نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَكَانُوا مُحْرِمِينَ إِلاَّ رَجُلاً وَاحِدًا ، فَبَصُرَ بِصَيْدٍ ، فَأَخَذَ سَوْطًا فَحَمَلَ عَلَيْهِ فَأَصَادَهُ ، فَأَكَلَ مِنْهُ وَأَكَلْنَا ، ثُمَّ تَزَوَّدْنَا مِنْهُ ، فَلَمَّا أَتَيْنَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ فُلاَنًا كَانَ مُحِلاًّ ، أَوْ حَلاَلاً ، فَأَصَابَ صَيْدًا ، وَإِنَّهُ أَكَلَ مِنْهُ وَأَكَلْنَا مَعَهُ ، وَمَعَنَا مِنْهُ ، قَالَ : فَقَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: كُلُوا.
- وفي رواية :" أَنَّهُمْ كَانُوا فِي مَسِيرٍ لَهُمْ ، فَرَأَيْتُ حِمَارَ وَحْشٍ ، فَرَكِبْتُ فَرَسًا ، وَأَخَذْتُ الرُّمْحَ فَقَتَلْتُهُ ، قَالَ : وَفِينَا الْمُحْرِمُ ، قَالَ : فَأَكَلُوا مِنْهُ ، قَالَ : فَأَشْفَقُوا ، قَالَ : فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أَوْ قَالَ : فَسُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : أَشَرْتُمْ ، أَوْ أَعَنْتُمْ ، أَوْ أَصِدْتُمْ ؟ - قَالَ شُعْبَةُ : لاَ أَدْرِي قَالَ : أَعَنْتُمْ ، أَوْ أَصِدْتُمْ - ثُمَّ قَالُوا : لاَ ، فَأَمَرَهُمْ بِأَكْلِهِ.
- وفي رواية :" أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَهُ فِي طَلِيعَةٍ قِبَلَ غَيْقَةَ وَوَدَّانَ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ ، وَأَبُو قَتَادَةَ غَيْرُ مُحْرِمٍ ، فَإِذَا حِمَارُ وَحْشٍ ، فَطَلَبَ مِنْهُمْ سَوْطًا ، فَلَمْ يُنَاوِلُوهُ ، فَاخْتَلَسَ سَوْطَ بَعْضِهِمْ ، فَصَادَ حِمَارًا وَحْشِيًّا ، فَأَكَلُوهُ ، ثُمَّ لَحِقُوا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِالأَبْوَاءِ ، قَالُوا : إِنَّا صَنَعْنَا شَيْئًا لاَ نَدْرِي مَا هُوَ ، فَقَالَ : أَطْعِمُونَا.(38/369)
- وفي رواية :" خَرَجَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَتَخَلَّفَ أَبُو قَتَادَةَ مَعَ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، وَهُمْ مُحْرِمُونَ ، وَهْوَ غَيْرُ مُحْرِمٍ ، فَرَأَوْا حِمَارًا وَحْشِيًّا قَبْلَ أَنْ يَرَاهُ ، فَلَمَّا رَأَوْهُ تَرَكُوهُ حَتَّى رَآهُ أَبُو قَتَادَةَ ، فَرَكِبَ فَرَسًا لَهُ يُقَالُ لَهُ : الْجَرَادَةُ ، فَسَأَلَهُمْ أَنْ يُنَاوِلُوهُ سَوْطَهُ ، فَأَبَوْا ، فَتَنَاوَلَهُ فَحَمَلَ فَعَقَرَهُ ، ثُمَّ أَكَلَ فَأَكَلُوا ، فَنَدِمُوا ، فَلَمَّا أَدْرَكُوهُ ، قَالَ : هَلْ مَعَكُمْ مِنْهُ شَيْءٌ ، قَالَ : مَعَنَا رِجْلُهُ ، فَأَخَذَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَكَلَهَا. خ (2854)
- وفي رواية :" أَنَّهُ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم غَزْوَةَ الْحُدَيْبِيَةِ ، قَالَ : فَأَهَلُّوا بِعُمْرَةٍ غَيْرِي ، قَالَ : فَاصْطَدْتُ حِمَارَ وَحْشٍ ، فَأَطْعَمْتُ أَصْحَابِي وَهُمْ مُحْرِمُونَ ، ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَنْبَأْتُهُ أَنَّ عِنْدَنَا مِنْ لَحْمِهِ فَاضِلَةً ، فَقَالَ : كُلُوهُ ، وَهُمْ مُحْرِمُونَ. م (2828)
- وفي رواية :" أَصَابَ حِمَارًا وَحْشِيًّا ، فَأَتَى بِهِ أَصْحَابَهُ وَهُمْ مُحْرِمُونَ ، وَهُوَ حَلاَلٌ ، فَأَكَلْنَا مِنْهُ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : لَوْ سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْهُ ، فَسَأَلْنَاهُ ، فَقَالَ : قَدْ أَحْسَنْتُمْ ، فَقَالَ لَنَا : هَلْ مَعَكُمْ مِنْهُ شَىْءٌ ؟ قُلْنَا : نَعَمْ ، قَالَ : فَاهْدُوا لَنَا ، فَأَتَيْنَاهُ مِنْهُ ، فَأَكَلَ مِنْهُ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ. س7/205(38/370)
أخرجه عبد الرَّزَّاق (8337) قال : أَخْبَرنا معمر ، عن يحيى بن أبي كثير . و"أحمد" 5/301 (22937) قال : حدَّثنا إِسماعيل ، عن هشام الدستوائي ، حدَّثنا يحيى بن أبي كثير . وفي 5/302 (22942) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة ، قال : سمعتُ عُثْمان بن عَبْد الله بن مَوْهَب . وفي 5/304 (22961) قال : حدَّثنا عبد الرَّزَّاق ، أنبأنا معمر ، عن يحيى بن أبي كثير . وفي 5/305 (22975) قال : حدَّثنا عبيدة بن حميد ، حدَّثني عبد العزيز بن رفيع . وفي 5/307 (22986) قال : حدَّثنا حسين ، حدَّثنا ابن أبي ذئب ، عن صالح ، يعني ابن أبي حسان . و"الدارِمِي" 1826 قال : أَخْبَرنا يزيد بن هارون ، حدَّثنا هشام الدستوائي ، عن يحيى . وفي (1827) قال : أَخْبَرنا أبو الوليد ، حدَّثنا شعبة ، عن عثمان بن عبد الله بن موهب . و"البُخاري" 3/14 (1821) قال : حدَّثنا معاذ بن فضالة ، حدَّثنا هشام ، عن يحيى . وفي 3/15 (1822) و5/156 (4149) قال : حدَّثنا سعيد بن الربيع ، حدَّثنا علي بن المبارك ، عن يحيى . وفي 3/16 (1824) قال : حدَّثنا موسى بن إِسماعيل ، حدَّثنا أبو عوانة ، حدَّثنا عُثْمان ، هو ابن مَوْهَب . وفي 3/202 (2570) و7/95 (5407) قال : حدَّثنا عبد العزيز بن عبد الله ، قال : حدثني محمد بن جعفر ، عن أبي حازم . وفي 4/34 (2854) قال : حدَّثنا محمد بن أبي بكر ، حدَّثنا فضيل بن سليمان ، عن أبي حازم . وفي 7/95 (5406) قال : حدثني محمد بن المثنى ، قال : حدثني عثمان بن عمر ، حدَّثنا فليح ، حدَّثنا أبو حازم المدني . و"مسلم" 4/15 (2825) قال : حدَّثنا صالح بن مسمار السلمي ، حدَّثنا معاذ بن هشام ، حدثني أبي ، عن يحيى بن أبي كثير . وفي 4/16 (2826) قال : حدثني أبو كامل الجحدري ، حدَّثنا أبو عوانة ، عن عُثْمان بن عَبْد الله بن مَوْهَب . وفي (2827) قال : وحدَّثناه محمد بن المثنى ، حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة (ح) وحدثني(38/371)
القاسم بن زكريا ، حدَّثنا عبيد الله ، عن شيبان ، جميعًا عن عُثْمان بن عَبْد الله بن مَوْهَب . وفي (2828) قال : حدَّثنا عبد الله بن عبد الرحمان الدارمي ، أَخْبَرنا يحيى بن حسان ، حدَّثنا معاوية ، وهو ابن سلام ، أخبرني يحيى . وفي 4/17 (2829) قال : حدَّثنا أحمد بن عبدة الضبي ، حدَّثنا فضيل بن سليمان النميري ، حدَّثنا أبو حازم . و"ابن ماجة" 3093 قال : حدَّثنا محمد بن يحيى ، حدَّثنا عبد الرَّزَّاق ، أنبأنا معمر ، عن يحيى بن أبي كثير . و"النَّسائي" 5/185 ، وفي "الكبرى" 3793 قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الأعلى ، قال : حدَّثنا خالد ، قال : حدَّثنا هشام ، عن يحيى بن أبي كثير . وفي 5/186 ، وفي "الكبرى" 3794 قال : أخبرني عُبَيْد الله بن فضالة بن إِبراهيم النسائي ، قال : أنبأنا محمد ، وهو ابن المبارك الصوري ، قال : حدَّثنا معاوية ، وهو ابن سلام ، عن يحيى بن أبي كثير . وفي 5/186 ، وفي "الكبرى" 3795 قال : أَخْبَرنا محمود بن غيلان ، قال : حدَّثنا أبو داود ، قال : أنبأنا شعبة ، قال : أخبرني عثمان بن عبد الله بن موهب . وفي 7/205 ، وفي "الكبرى" 4838 قال : أَخْبَرنا محمد بن وهب ، قال : حدَّثنا محمد بن سلمة ، قال : حدثني أبو عبد الرحيم ، قال : حدثني زيد بن أبي أنيسة ، عن أبي حازم . و"ابن خزيمة" 2635 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا أبو عامر ، حدَّثنا شعبة (ح) وحدَّثنا محمد بن عبد الله بن بزيع ، حدَّثنا ابن أبي عدي ، عن شعبة (ح) وحدَّثنا محمد بن الوليد ، حدَّثنا ابن أبي عدي ، عن شعبة ، عن عثمان بن عبد الله بن موهب . وفي (2636) قال : حدَّثنا يعقوب بن إِبراهيم الدورقي ، حدَّثنا يزيد ، يعني ابن هارون ، أَخْبَرنا شعبة ، عن عثمان بن عبد الله بن موهب . وفي (2642) قال : حدَّثناه محمد بن يحيى ، حدَّثنا عبد الرَّزَّاق ، أَخْبَرنا معمر ، عن يحيى بن أبي كثير . وفي (2643) قال : حدَّثنا يعقوب بن(38/372)
إِبراهيم الدورقي ، حدَّثنا ابن أبي حازم ، عن أبيه . و"ابن حِبان" 3977 قال : أَخْبَرنا أحمد بن علي بن المثنى ، قال : حدَّثنا بشر بن الوليد الكندي ، قال : حدَّثنا فليح بن سليمان ، عن أبي حازم.
خمستهم (يحيى بن أبي كثير ، وعثمان بن عبد الله بن موهب ، وعبد العزيز بن رفيع ، وصالح بن أبي حسان ، وأبو حازم ، سلمة بن دينار) عن عبد الله بن أبي قتادة ، فذكره.
* * *(38/373)
12539- عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، الْحَارِثِ بْنِ رِبْعِيٍّ ، قَالَ:
بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى سَيْفِ الْبَحْرِ ، فِي بَعْضِ عُمَرِهِ إِلَى مَكَّةَ ، وَوَعَدَنَا أَنْ نَلْقَاهُ بِقُدَيْدٍ ، فَخَرَجْنَا ، وَمِنَّا الْحَلاَلُ ، وَمِنَّا الْحَرَامُ ، قَالَ : فَكُنْتُ حَلاَلاً ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، قَالَ : وَفِيهِ : هَذِهِ الْعَضُدُ قَدْ شَوَيْتُهَا وَأَنْضَجْتُهَا وَأَطْيَبْتُهَا ، قَالَ : فَهَاتِهَا ، قَالَ : فَجِئْتُهُ بِهَا ، فَنَهَسَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ حَرَامٌ حَتَّى فَرَغَ مِنْهَا.
أخرجه أحمد 5/306 (22976) قال : حدَّثنا يعقوب ، حدثني أبي ، عن ابن إِسحاق ، حدثني معبد بن كعب بن مالك ، فذكره.
* * *(38/374)
12540- عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ سَاقَ هَدْيًا تَطَوُّعًا ، فَعَطِبَ ، لأَ يَأْكُلْ مِنْهُ ، فَإِنَّهُ إِنْ أَكَلَ مِنْهُ كَانَ عَلَيْهِ بَدَلُهُ ، وَلَكِنْ لِيَنْحَرْهَا ، ثُمَّ يَغْمِسُ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا ، ثُمَّ يَضْرِبُ فِي جَنْبِهَا ، وَإِنْ كَانَ هَدْيًا وَاجِبًا ، فَلْيَأْكُلْ إِنْ شَاءَ ، فَإِنَّهُ لاَبُدَّ مِنْ قَضَائِهِ.
أخرجه ابن خزيمة (2580) قال : حدَّثنا محمد بن عبد الله بن بزيع ، حدَّثنا زياد ، يعني ابن عبد الله البكائي ، حدَّثنا محمد بن عبد الرحمان ، وهو ابن أبي ليلى ، عن عطاء ، عن أبي الخليل ، فذكره
- قال أبو بكر ابن خزيمة : هذا حديثٌ مرسلٌ ، بين أبي الخليل وأبي قتادة رجُلٌ.
* * *(38/375)
الصيام
12541- عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ إِيَاسٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
صَوْمُ يَوْمِ عَرَفَةَ ، يُكَفِّرُ سَنَتَيْنِ ، مَاضِيَةً وَمُسْتَقْبَلَةً ، وَصَوْمُ عَاشُورَاءَ ، يُكَفِّرُ سَنَةً مَاضِيَةً.
- وفي رواية :" يَعْدِلُ صَوْمُ يَوْمِ عَرَفَةَ سَنَتَيْنِ ، وَصَوْمُ عَاشُورَاءَ يَعْدِلُ سَنَةً. س ك (2819)
أخرجه عبد الرَّزَّاق (7827 و7832) عن الثوري ، عن منصور ، عن مُجاهد . و"أحمد" 5/296 (22902) قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد ، حدَّثنا سُفْيان ، عن مَنْصور ، عن مُجاهد . وفي 5/304 (22958) قال : حدَّثنا عبد الرَّزَّاق ، أَخْبَرنا سُفْيان ، عن مَنْصور ، عن مُجاهد . وفي 5/307 (22990) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا همام ، قال : سئل عطاء بن أبي رباح وأنا شاهد عن الفضل في صوم يوم عرفة ، فقال : جاء هذا من قبلكم يا أهل العراق ، حدَّثني ه أبو الخليل . و"عبد بن حُميد" 194 قال : أَخْبَرنا عبد الرَّزَّاق ، أَخْبَرنا الثوري ، عن مَنْصور ، عن مُجاهد . و"النَّسائي" في "الكبرى" 2810 قال : أَخْبَرنا محمود بن غيلان ، قال : حدَّثنا عبد الرَّزَّاق ، قال : حدَّثنا سفيان ، عن منصور ، عن مجاهد . وفي (2811) قال : أَخْبَرنا عيسى بن محمد الرملي ، أبو عمير ، قال : حدَّثنا الفريابي ، عن سفيان ، عن منصور ، عن أبي الخليل . وفي (2819) قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الله بن يزيد ، عن أبيه ، قال : حدَّثنا همام ، عن قتادة ، قال : حدَّثني أبو الخليل . وفي (2820) قال : أَخْبَرنا عمرو بن علي ، قال : حدَّثنا أبو داود ، قال : حدَّثنا همام ، قال : قال لي عطاء يا همام هذا حديث جاءنا من قبلكم ، حدَّثني صالح أبو الخليل.
كلاهما (مجاهد ، وأبو الخليل) عن حرملة بن إِياس ، فذكره.(38/376)
- وأخرجه النسائي في "الكبرى" 2809 قال : أَخْبَرنا عبيد الله بن سعيد ، قال : حدَّثنا يحيى ، عن سفيان ، عن منصور ، عن مجاهد . وفي (2813) قال : أَخْبَرنا موسى بن عبد الرحمان المسروقي الكوفي ، قال : حدَّثنا حسين بن علي الجعفي ، عن زائدة ، عن منصور ، عن أبي الخليل.
كلاهما (مجاهد ، وأبو الخليل) عَنْ إِيَاسِ بْنِ حَرْمَلَةَ السَّدُوسِيِّ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
صَوْمُ يَوْمِ عَرَفَةَ كَفَّارَةُ سَنَتَيْنِ : سَنَةٍ قَبْلَهُ وَسَنَةٍ بَعْدَهُ ، وَصَوْمُ يَوْمِ عَاشُوَرَاءَ كَفَّارَةُ سَنَةٍ. س ك (2813)
- وفي رواية :" صَوْمُ عَاشُورَاءَ يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ ، وَصَوْمُ عَرَفَةَ يُكَفِّرُ سَنَتَيْنِ ، الْمَاضِيَةَ وَالْمُسْتَقْبَلَةَ. س ك (2809)
- وأخرجه عبد الله بن أحمد في زياداته على المسند 5/296 (22898) قال : حدَّثنا به نصر بن علي ، حدَّثنا سُفْيان ، قال : سمعناه من داود بن شابور ، عن أبي قَزَعة . و"النَّسائي" في "الكبرى" 2816 قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، قال : حدَّثنا سفيان ، عن داود عن أبي قزعة . وفي (2817) قال : أَخْبَرنا مسعود بن جويرية الموصلي ، والحسين بن عيسى ، وهارون بن عبد الله ، قالوا : حدَّثنا سفيان ، عن داود بن شابور ، عن أبي قزعة . وفي (2818) قال : أَخْبَرنا محمد بن عبيد الله ، قال : حدَّثني الحسن بن بشر ، قال : حدَّثنا زهير ، عن أبي الزبير.
كلاهما (أبو قزعة ، وأبو الزبير) عن أبي الخليل ، عن أبي حرملة ، عن أبي قتادة ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
صَوْمُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ يُكَفِّرُ السَّنَةَ ، وَصَوْمُ يَوْمِ عَرَفَةَ يُكَفِّرُ سَنَةً وَالَّتِي تَلِيهَا. س ك (2816)(38/377)
- وفي رواية :" صَوْمُ عَاشُورَاءَ كَفَّارَةُ سَنَةٍ ، وَصَوْمُ عَرَفَةَ ، كَفَّارَةُ سَنَتَيْنِ : مَاضِيَةٍ وَمُسْتَقْبَلَةٍ. س ك (2818)
- قال أبو عبد الرحمان النسائي : الحسن بن بشر ليس عندنا بالقوي في الحديث.
- وأخرجه أحمد 5/296 (22897) قال : حدَّثنا سفيان ، قال : سمعناه من داود بن شابور ، عن أبي قزعة ، عن أبي الخليل ، عن أبي حرملة ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ:
صِيَامُ عَرَفَةَ يُكَفِّرُ السَّنَةَ ، وَالَّتِي تَلِيهَا ، وَصِيَامُ عَاشُورَاءَ يُكَفِّرُ سَنَةً.
- قال عَبْد الله بن أحمد بن حنبل : قال أبي : لم يَرْفَعْهُ لنا سُفْيان وهو مرفوعٌ.
- وأخرجه النسائي في "الكبرى" 2812 قال : أَخْبَرنا محمود بن غيلان ، قال : حدَّثنا أبو داود ، قال : حدَّثنا سفيان ، عن منصور ، عن أبي الخليل ، عن حرملة ، عن مولى لأبي قتادة (ح) قال : وحدَّثنا معاوية ، عن الثوري ، عن منصور ، عن أبي الخليل ، عن حرملة بن إياس ، عن مولى لأبي قتادة ، عن أبي قتادة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ... نحوه.
- وأخرجه الحميدي (429) قال : حدَّثنا سفيان ، قال : حدَّثنا داود بن شابور ، عن أبي قزعة . و"ابن أبي شَيبة" 3/58 (9377) قال : حدَّثنا علي بن مسهر ، عن ابن أبي ليلى ، عن عطاء . وفي 3/96 (9713) قال : حدَّثنا وكيع ، عن ابن أبي ليلى ، عن عطاء . و"النَّسائي" في "الكبرى" 2814 قال : أَخْبَرنا القاسم بن زكريا ، قال : حدَّثنا إِسحاق بن منصور ، عن شريك ، عن منصور . وفي (2821) قال : أَخْبَرنا حاجب بن سليمان المنبجي ، عن وكيع ، عن ابن أبي ليلى ، عن عطاء . وفي (2822) قال : أَخْبَرنا عبد الرحمان بن محمد بن سلام ، قال : حدَّثنا محمد بن ربيعة ، عن ابن أبي ليلى ، عن عطاء.
ثلاثتهم (أبو قزعة ، وعطاء ، ومنصور) عن أبي الخليل ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:(38/378)
صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ يُكَفِّرُ هَذِهِ السَّنَةَ ، وَالسَّنَةَ الَّتِي تَلِيهَا ، وَصِيَامُ عَاشُورَاءَ يُكَفِّرُ سَنَةً. يد
- وفي رواية :" صَوْمُ عَاشُورَاءَ كَفَّارَةُ سَنَةٍ ، وَصَوْمُ يَوْمِ عَرَفَةَ كَفَّارَةُ سَنَتَيْنِ : سَنَةٍ مَاضِيَةٍ ، وَسَنَةٍ مُسْتَقْبَلَةٍ. ش (9377)
ليس فيه : إياس بن حرملة.
- وأخرجه عبد الرَّزَّاق (7828 و7833) . والنسائي في "الكبرى" 2823 قال : أخبرني إِبراهيم بن الحسن المصيصي ، قال : حدَّثنا حجاج.
كلاهما (عبد الرَّزَّاق ، وحجاج) عن ابن جريج ، قال : أخبرني عطاء ، عن أبي الخليل ، عن أبي قتادة ، فذكره موقوفًا.
* * *(38/379)
12542- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ صَوْمِهِ ؟ قَالَ : فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ عُمَرُ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : رَضِينَا بِاللهِ رَبًّا ، وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا ، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً ، وَبِبَيْعَتِنَا بَيْعَةً ، قَالَ : فَسُئِلَ عَنْ صِيَامِ الدَّهْرِ ؟ فَقَالَ : لاَ صَامَ وَلاَ أَفْطَرَ ، أَوْ مَا صَامَ وَمَا أَفْطَرَ ، قَالَ : فَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمَيْنِ وَإِفْطَارِ يَوْمٍ ؟ قَالَ : وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمٍ وَإِفْطَارِ يَوْمَيْنِ ؟ قَالَ : لَيْتَ أَنَّ اللهَ قَوَّانَا لِذَلِكَ ، قَالَ : وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمٍ وَإِفْطَارِ يَوْمٍ ؟ قَالَ : ذَاكَ صَوْمُ أَخِي دَاوُدَ ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ ، قَالَ : وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الاِثْنَيْنِ ؟ قَالَ : ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ ، وَيَوْمٌ بُعِثْتُ ، أَوْ أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهِ ، قَالَ : فَقَالَ : صَوْمُ ثَلاَثَةٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَرَمَضَانَ إِلَى رَمَضَانَ صَوْمُ الدَّهْرِ ، قَالَ : وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ ؟ فَقَالَ : يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ ، قَالَ : وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ؟ فَقَالَ : يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ.
وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ رِوَايَةِ شُعْبَةَ ، قَالَ : وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ ، فَسَكَتْنَا عَنْ ذِكْرِ الْخَمِيسِ لَمَّا نَرَاهُ وَهْمًا . م (2717)(38/380)
- وفي رواية :" رَجُلٌ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : كَيْفَ تَصُومُ ؟ فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَلَمَّا رَأَى عُمَرُ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، غَضَبَهُ ، قَالَ : رَضِينَا بِاللهِ رَبًّا ، وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا ، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا ، نَعُوذُ بِاللهِ مِنْ غَضَبِ اللهِ وَغَضَبِ رَسُولِهِ ، فَجَعَلَ عُمَرُ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، يُرَدِّدُ هَذَا الْكَلاَمَ حَتَّى سَكَنَ غَضَبُهُ ، فَقَالَ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ الدَّهْرَ كُلَّهُ ؟ قَالَ : لاَ صَامَ وَلاَ أَفْطَرَ ، أَوْ قَالَ : لَمْ يَصُمْ وَلَمْ يُفْطِرْ ، قَالَ : كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْمَيْنِ وَيُفْطِرُ يَوْمًا ؟ قَالَ : وَيُطِيقُ ذَلِكَ أَحَدٌ ؟ قَالَ : كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا ؟ قَالَ : ذَاكَ صَوْمُ دَاوُدَ ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ ، قَالَ : كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمَيْنِ ؟ قَالَ : وَدِدْتُ أَنِّي طُوِّقْتُ ذَلِكَ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ثَلاَثٌ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ ، فَهَذَا صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ ، صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ ، وَالسَّنَةَ الَّتِى بَعْدَهُ ، وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ، أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ. م (2716)(38/381)
- وفي رواية :" جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله كيف صيامك ؟ فأعرض عنه ، وكان إذا سئل عن شيء يكرهه عرف ذلك في وجهه ، فسكت ، حتى ذهب غضب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم قال له عمر : كيف تقول يا رسول الله في صيام الدهر ؟ قال : لا صام ولا أفطر ، أو قال : ما صام وما أفطر ، قال : فما تقول في صيام يومين وفطر يوم ؟ قال : ومن يطيق ذلك ؟ قال فصيام يوم وفطر يومين ؟ قال وددت أن أطيق ذلك ، قال : فصيام يوم وفطر يوم ؟ قال : ذلك صيام داود ، قال : فما تقول في صيام ثلاثة أيام من كل شهر ؟ قال : ذلك صيام الدهر ، قال : فصيام يوم الاثنين ؟ قال : ذلك يوم ولدت فيه ، ويوم أنزل علي فيه ، قال : فصيام عاشوراء ؟ قال : كفارة سنة ، قال فصيام يوم عرفة ؟ قال : كفارة سنة وما قبلها. عب (7865)
- وفي رواية :" أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ ؟ فَقَالَ : أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ كَفَّارَةَ سَنَتَيْنِ ، مَاضِيَةٍ وَمُسْتَقْبَلَةٍ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ رَجُلاً يَصُومُ الدَّهْرَ كُلَّهُ ؟ قَالَ : لاَ صَامَ وَلاَ أَفْطَرَ ، أَوْ مَا صَامَ وَمَا أَفْطَرَ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ رَجُلاً يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا ؟ قَالَ : ذَاكَ صَوْمُ أَخِي دَاوُدَ ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ رَجُلاً يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمَيْنِ ؟ قَالَ : وَدِدْتُ أَنِّي طُوِّقْتُ ذَلِكَ ، قَالَ : أَرَأَيْتَ رَجُلاً يَصُومُ يَوْمَيْنِ وَيُفْطِرُ يَوْمًا ؟ قَالَ : وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ؟ قَالَ : أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ كَفَّارَةَ سَنَةٍ.(38/382)
- وفي رواية :" أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ صَوْمِ الاِثْنَيْنِ ؟ فَقَالَ : فِيهِ وُلِدْتُ ، وَفِيهِ أُنْزِلَ عَلَيَّ. م (2720)
أخرجه عبد الرَّزَّاق (7826 و7831 و7865) عن معمر ، عن قتادة . و"ابن أبي شَيبة" 3/78 (9551) و3/96 (9714) قال : حدَّثنا وكيع ، عن مهدي بن ميمون . و"أحمد" 5/296 (22904) قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد ، حدَّثنا شعبة . وفي 5/297 (22908) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا سعيد ، عن قتادة . وفي 5/299 (22917) قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي ، عن مهدي بن ميمون . وفي 5/303 (22952) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة . وفي 5/308 (22997) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا مهدي بن ميمون . وفي 5/310 (23027) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا مهدي بن ميمون . و"مسلم" 3/167 (2716) قال : حدَّثنا يحيى بن يحيى التميمي ، وقتيبة بن سعيد ، جميعًا عن حماد ، قال يحيى : أَخْبَرنا حَمَّاد بن زَيْد . وفي (2717) قال : حدَّثنا محمد بن المثنى ، ومحمد بن بشار ، قالا : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة . وفي 3/168 (2718) قال : وحدَّثناه عبيد الله بن معاذ ، حدَّثنا أبي (ح) وحدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا شبابه (ح) وحدَّثنا إِسحاق بن إِبراهيم ، أَخْبَرنا النضر بن شميل ، كلهم عن شعبة . وفي (2719) قال : وحدثني أحمد بن سعيد الدارمي ، حدَّثنا حبان بن هلال ، حدَّثنا أبان العطار . وفي (2720) قال : وحدثني زهير بن حرب ، حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي ، حدَّثنا مهدي بن ميمون . و"أبو داود" 2425 قال : حدَّثنا سليمان بن حرب ، ومسدد ، قالا : حدَّثنا حماد بن زيد . وفي (2426) قال : حدَّثنا موسى بن إِسماعيل ، حدَّثنا مهدي . و"ابن ماجة" 713 و1730 و 1738 قال : حدَّثنا أحمد بن عبدة ، حدَّثنا حماد بن زيد . و"التِّرمِذي" 749 و752 و767 قال : حدَّثنا قتيبة ، وأحمد بن عبدة الضبي ،(38/383)
قالا : حدَّثنا حماد بن زيد . و"النَّسائي" 4/207 ، وفي "الكبرى" 2698 قال : أَخْبَرنا محمد بن بشار ، قال : حدَّثنا محمد ، قال : حدَّثنا شعبة . وفي 4/208 ، وفي "الكبرى" 2708 قال : أَخْبَرنا قتيبة ، قال : حدَّثنا حماد . وفي "الكبرى" 2790 قال : أَخْبَرنا عمرو بن علي ، قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي ، قال : حدَّثنا مهدي بن ميمون . و"ابن خزيمة" 2087 و2111 و2126 قال : حدَّثنا أحمد بن عبدة ، أَخْبَرنا حماد بن زيد . وفي (2117) قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، وأبو موسى ، قالا : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة (ح) وحدَّثنا بُنْدَار أيضًا ، حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا عبد الأعلى ، حدَّثنا سعيد ، عن قتادة (ح) وحدَّثنا جعفر بن محمد ، حدَّثنا وكيع ، عن مهدي بن ميمون . وفي (2126) قال : وحدَّثنا بُنْدار ، حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة . و"ابن حِبان" 3631 و3642 قال : أَخْبَرنا الحسن بن سفيان ، حدَّثنا محمد بن المنهال الضرير ، حدَّثنا يزيد بن زريع ، حدَّثنا سعيد بن أبي عروبة ، حدَّثنا قتادة . وفي (3632) قال : أَخْبَرنا أحمد بن علي بن المثنى ، حدَّثنا عبيد الله بن عمر القواريري ، حدَّثنا حماد بن زيد . وفي (3639) قال : أَخْبَرنا أبو يعلى ، حدَّثنا خلف بن هشام البزار ، حدَّثنا حماد بن زيد.
خمستهم (قتادة ، ومهدي بن ميمون ، وشعبة ، وحماد بن زيد ، وأبان بن يزيد العطار) عن غيلان بن جرير ، عن عبد الله بن معبد الزماني ، فذكره.
- جاءت بعض الرويات مختصرة.
- وأخرجه أحمد 5/295 (22884) قال : حدَّثنا هشيم بن بشير ، أَخْبَرنا منصور ، يعني ابن زاذان ، عن قتادة ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ؛(38/384)
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ ؟ فَقَالَ : كَفَّارَةُ سَنَتَيْنِ ، وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ؟ فَقَالَ : كَفَّارَةُ سَنَةٍ.
ليس فيه : غيلان بن جرير.
- ورواه أبو هلال ، عن غيلان بن جرير ، عن عبد الله بن معبد الزماني ، عن أبي قتادة ، عن عمر بن الخطاب ، رضي الله عنه ، وسلف في مسنده برقم (10523".
* * *(38/385)
المعاملات
12543- عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
إِيَّاكُمْ وَكَثْرَةَ الْحَلِفِ فِي الْبَيْعِ ، فَإِنَّهُ يُنَفِّقُ ثُمَّ يَمْحَقُ. م
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 7/20 (22188) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون ، قال : أَخْبَرنا محمد بن إِسحاق . وفي (22189) قال : حدَّثنا أبو أسامة ، عن الوليد بن كثير . و"أحمد" 5/297 (22911) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون ، أنبأنا محمد بن إِسحاق . وفي (22912) قال : حدَّثنا يعقوب ، حدَّثنا أبي ، عن ابن إِسحاق . وفي 5/301 (22939) قال : حدَّثنا إِسماعيل ، حدَّثنا محمد بن إِسحاق . و"مسلم" 5/56 (4133) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو كريب ، وإِسحاق بن إِبراهيم ، قال إِسحاق : أَخْبَرنا ، وقال الآخران : حدَّثنا أبو أسامة ، عن الوليد بن كثير . و"ابن ماجة" 2209 قال : حدَّثنا يحيى بن خلف ، حدَّثنا عبد الأعلى (ح) وحدَّثنا هشام بن عمار ، حدَّثنا إِسماعيل بن عياش ، قالا : حدَّثنا محمد بن إِسحاق . و"النَّسائي" 7/246 ، وفي "الكبرى" 6010 قال : أخبرني هارون عبد الله ، قال : حدَّثنا أبو أسامة ، قال : أخبرني الوليد ، يعني ابن كثير.
كلاهما (محمد بن إِسحاق ، والوليد بن كثير) عن معبد بن كعب بن مالك ، فذكره.
* * *(38/386)
12544- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ، أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ كَانَ لَهُ عَلَى رَجُلٍ دَيْنٌ ، وَكَانَ يَأْتِيِهِ يَتَقَاضَاهُ ، فَيَخْتَبِئُ مِنْهُ ، فَجَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ ، فَخَرَجَ صَبِيٌّ ، فَسَأَلَهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : نَعَمْ ، هُوَ فِي الْبَيْتِ يَأْكُلُ خَزِيرَةً ، فَنَادَاهُ ، يَا فُلاَنُ اخْرُجْ ، فَقَدْ أُخْبِرْتُ أَنَّكَ هَا هُنَا ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : مَا يُغَيِّبُكَ عَنِّي ؟ قَالَ : إِنِّي مُعْسِرٌ ، وَلَيْسَ عِنْدِي ، قَالَ : آللهِ ، إِنَّكَ مُعْسِرٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَبَكَى أَبُو قَتَادَةَ ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
مَنْ نَفَّسَ عَنْ غَرِيمِهِ ، أَوْ مَحَا عَنْهُ ، كَانَ فِي ظِلِّ الْعَرْشِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 7/12 (22168) و7/250 (23007) قال : حدَّثنا يونس بن محمد . و"أحمد" 5/300 (22926) قال : حدَّثنا يونس ، وعفان . وفي 5/308 (22999) قال : حدَّثنا عفان . و"عبد بن حميد" 195 قال : حدَّثنا محمد بن الفضل . و"الدارِمِي" 2589 قال : حدَّثنا عفان بن مسلم.
ثلاثتهم (يونس ، وعفان ، ومحمد بن الفضل) قالوا : حدَّثنا حماد بن سلمة ، حدَّثنا أبو جعفر الخطمي ، عن محمد بن كعب القرظي ، فذكره.
* * *(38/387)
12545- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ طَلَبَ غَرِيمًا لَهُ ، فَتَوَارَى عَنْهُ ، ثُمَّ وَجَدَهُ ، فَقَالَ : إِنِّي مُعْسِرٌ ، فَقَالَ : آللهِ ؟ قَالَ : آللهِ ، قَالَ : فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُنْجِيَهُ اللهُ مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، فَلْيُنَفِّسْ عَنْ مُعْسِرٍ ، أَوْ يَضَعْ عَنْهُ.
أخرجه مسلم 5/33 (4005) قال : حدَّثنا أبو الهيثم ، خالد بن خِداش بن عجلان ، حدَّثنا حماد بن زيد . وفي 5/34 (4006) قال : وحدثنيه أبو الطاهر ، أَخْبَرنا ابن وهب ، أخبرني جرير بن حازم.
كلاهما (حماد بن زيد ، وجرير بن حازم) عن أيوب ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن عبد الله بن أبي قتادة ، فذكره.
* * *(38/388)
الأشربة
12546- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ تَنْتَبِذُوا الزَّهْوَ وَالرُّطَبَ جَمِيعًا ، وَلاَ تَنْتَبِذُوا الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ جَمِيعًا ، وَانْتَبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَتِهِ. م (5198)
- وفي رواية :" أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ خَلِيطِ التَّمْرِ وَالْبُسْرِ ، وَعَنْ خَلِيطِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ ، وَعَنْ خَلِيطِ الزَّهْوِ وَالرُّطَبِ ، وَقَالَ : انْتَبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ عَلَى حِدَتِهِ. م (5202)
- وفي رواية :" نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ التَّمْرِ وَالزَّهْوِ ، وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ ، وَلْيُنْبَذْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَةٍ. خ
- وفي رواية :" أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ خَلِيطِ الزَّهْوِ وَالتَّمْرِ ، وَخَلِيطِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ ، وَقَالَ : لِتَنْبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَةٍ فِي الأَسْقِيَةِ الَّتِي يُلاَثُ عَلَى أَفْوَاهِهَا. س8/292 رواية يحيى بن درست(38/389)
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 7/537 (24016) و14/189 (36188) قال : حدَّثنا محمد بن بشر العبدي ، عن حجاج بن أبي عثمان . و"أحمد" 5/295 (22888) قال : حدَّثنا عبد الأعلى ، عن معمر . وفي 5/307 (22992) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا أبان . وفي 5/309 (23006) قال : حدَّثنا روح ، حدَّثنا حسين المعلم . وفي 5/310 (23023) قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد ، عن هشام . و"الدارِمِي" 2113 قال : أَخْبَرنا يزيد بن هارون ، وسعيد بن عامر ، قالا : حدَّثنا هشام . و"البُخاري" 7/140 (5602) قال : حدَّثنا مسلم ، حدَّثنا هشام . و"مسلم" 6/91 (5198) قال : حدَّثنا يحيى بن أيوب ، حدَّثنا ابن عُلية ، أَخْبَرنا هشام الدستوائي . وفي (5199) قال : وحدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا محمد بن بشر العبدي ، عن حجاج بن أبي عثمان . وفي (5201) قال : حدَّثنا محمد بن المثتى ، حدَّثنا عثمان بن عمر ، أَخْبَرنا علي ، وهو ابن المبارك . وفي (5202) قال : وحدثنيه أبو بكر بن إِسحاق ، حدَّثنا روح بن عبادة ، حدَّثنا حسين المعلم . وفي (5203) قال : وحدثني أبو بكر بن إسحاق ، حدَّثنا عفان بن مسلم ، حدَّثنا أبان العطار . و"أبو داود" 3704 قال : حدَّثنا أبو سلمة ، موسى بن إِسماعيل ، حدَّثنا أبان . و"ابن ماجة" 3397 قال : حدَّثنا هشام بن عمار ، حدَّثنا الوليد بن مسلم ، حدَّثنا الأوزاعي . و"النَّسائي" 8/289 ، وفي "الكبرى" 5041 و6767 قال : أَخْبَرنا سويد بن نصر ، قال : أنبأنا عبد الله ، عن الأوزاعي . وفي 8/291 ، وفي "الكبرى" 5051 و6777 قال : أَخْبَرنا سويد بن نصر ، قال : أنبأنا عبد الله ، عن هشام . وفي 8/292 ، وفي "الكبرى" 5057 قال : أَخْبَرنا إِسماعيل بن مسعود ، قال : حدَّثنا خالد ، يعني ابن الحارث ، قال : حدَّثنا هشام . وفي 8/292 ، وفي "الكبرى" 5058 قال : أَخْبَرنا يحيى بن درست ، قال : حدَّثنا أبو إسماعيل.(38/390)
ثمانيتهم (حجاج بن أبي عثمان ، ومعمر ، وأبان العطار ، وحسين المعلم ، وهشام الدستوائي ، وعلي بن المبارك ، والأوزاعي ، وأبو إسماعيل القناد) عن يحيى بن أبي كثير ، قال : حدَّثني عبد الله بن أبي قتادة ، فذكره.
* * *(38/391)
12547- عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَ تَنْتَبِذُوا الزَّهْوَ وَالرُّطَبَ جَمِيعًا ، وَلاَ تَنْتَبِذُوا الرُّطَبَ وَالزَّبِيبَ جَمِيعًا ، وَلَكِنِ انْتَبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ عَلَى حِدَتِهِ. م (5200)
أخرجه أحمد 5/307 (22993) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا أبان . وفي 5/309 (23005) قال : حدَّثنا روح ، حدَّثنا حسين المعلم . و"مسلم" 6/91 (5200) قال : حدَّثنا محمد بن المثنى ، حدَّثنا عثمان بن عمر ، أَخْبَرنا علي ، وهو ابن المبارك . وفي (5202) قال : وحدثنيه أبو بكر بن إِسحاق ، حدَّثنا روح بن عبادة ، حدَّثنا حسين المعلم . وفي (5204) قال : وحدثني أبو بكر بن إِسحاق ، حدَّثنا عفان بن مسلم ، حدَّثنا أبان العطار . و"أبو داود" 3704 قال : حدَّثنا أبو سلمة ، موسى بن إِسماعيل ، حدَّثنا أبان . و"النَّسائي" 8/289 ، وفي "الكبرى" 5042 و6772 قال : أَخْبَرنا محمد بن المثنى ، قال : حدَّثنا عثمان بن عمر ، قال : حدَّثنا علي ، وهو ابن المبارك.
ثلاثتهم (أبان بن يزيد العطار ، وحسين المعلم ، وعلي بن المبارك) عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمان ، فذكره.
* * *(38/392)
12548- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ الْحُبَابِ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يُشْرَبَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا ، وَالزَّهْوُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا.
أخرجه مالك "الموطأ" 527 . والنسائي في "الكبرى" 6777 عن محمد بن سلمة ، عن ابن القاسم ، عن مالك ، عن الثقة عنده ، عن بكير بن عبد الله بن الأشج ، عن عبد الرحمان بن الحباب الأنصاري ، فذكره.
- وأخرجه النسائي في "الكبرى" 6777 عن الحارث بن مسكين ، عن ابن وهب ، عن عمرو بن الحارث ، عن بكير ، عن عبد الرحمان بن الحارث الأنصاري السلمي ، عن أبي قتادة ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يُشْرَبَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا.
- قال المِزِّي : هكذا وجدتُه في هذا الحديث ، والمحفوظ : ابن الحباب" كما تقدم.
* * *(38/393)
12549- 42 : عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛
أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ النَّفْخِ فِي الإِنَاءِ.
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 8/33 (24176) . والنسائي في "الكبرى" 6855 قال : أَخْبَرنا محمد بن المثنى.
كلاهما (ابن أَبي شَيْبَة ، ومحمد بن المثنى) عن عبد الأعلى ، قال : حدَّثنا مَعْمر ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن عبد الله بن أبي قتادة ، فذكره.
* * *(38/394)
اللباس والزينة
12550- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ:
كَانَتْ لَهُ جُمَّةٌ ضَخْمَةٌ ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُحْسِنَ إِلَيْهَا ، وَأَنْ يَتَرَجَّلَ كُلَّ يَوْمٍ.
أخرجه النسائي 8/184 ، وفي "الكبرى" 9262 قال : أَخْبَرنا عمرو بن علي ، قال : حدَّثنا عمر بن علي بن مقدم ، قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد ، عن محمد بن المنكدر ، فذكره.
* * *(38/395)
- حَدِيثُ ابْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ ، أَوْ عَنِ ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُحَلِّقَ حَبِيبَتَهُ حَلْقَةً مِنْ نَارٍ ، فَلْيُحَلِّقْهَا حَلْقَةً مِنْ ذَهَبٍ ، وَمَنْ سَرَّهُ أَنْ يُسَوِّرَ حَبِيبَتَهُ سِوَارًا مِنْ نَارٍ ، فَلْيُسَوِّرْهَا سِوَارًا مِنْ ذَهَبٍ ، وَلَكِنِ الْفِضَّةُ فََالْعَبُوا بِهَا لَعِبًا.
يأتي في مسند أبي موسى الأشعري ، عبد الله بن قيس ، رضي الله عنه ، الحديث رقم (8852".
الأدب
12551- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ تَسُبُّوا الدَّهْرَ ، فَإِنَّ اللهَ هُوَ الدَّهْرُ.
أخرجه أحمد 5/299 (22919) قال : حدَّثنا عبد الرحمان . وفي 5/311 (23030) قال : حدَّثنا وكيع . و"عبد بن حميد" 197 قال : حدَّثنا أبو نعيم.
ثلاثتهم (عبد الرحمان ، ووكيع ، وأبو نعيم) عن سفيان ، عن عبد العزيز بن رفيع ، عن عبد الله بن أبي قتادة ، فذكره.
* * *(38/396)
12552- عَنِ ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ قَعَدَ عَلَى فِرَاشِ مُغِيبَةٍ ، قَيَّضَ اللهُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُعْبَانًا.
أخرجه أحمد 5/300 (22924) قال : حدَّثنا أبو سعيد ، مولى بني هاشم . وفي 5/300 (22930) قال : حدَّثنا يحيى بن إِسحاق.
كلاهما (أبو سعيد ، ويحيى) عن ابن لَهيعة ، عن عبيد الله بن أبي جعفر ، عن ابن أبي قتادة ، فذكره.
* * *(38/397)
12553- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا كَانَ فِي سَفَرٍ فَعَرَّسَ بِلَيْلٍ ، اضْطَجَعَ عَلَى يَمِينِهِ ، وَإِذَا عَرَّسَ قُبَيْلَ الصُّبْحِ ، نَصَبَ ذِرَاعَهُ ، وَوَضَعَ رَأْسَهُ عَلَى كَفِّهِ.
أخرجه أحمد 5/298 (22913) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون. 5/309 (23009) قال : حدَّثنا عبد الصمد. و"مسلم" 2/142(1511) قال : حدثني إِسحاق بن إِبراهيم. قال : أَخْبَرنا سليمان بن حرب. و"التِّرمِذي" في )الشمائل) 260 قال : حدَّثنا الحسين بن محمد الجريري ، قال : حدَّثنا سليمان بن حرب. و"ابن خزيمة" (2558) قال : حدَّثنا محمد بن يحيى ، حدَّثنا أبو النعمان.
أربعتهم (يزيد ، وعبد الصمد ، وسليمان , وأبو النعمان) عن عبد الله بن رباح ، فذكره.
* * *(38/398)
الرؤيا
12554- عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ : كُنْتُ أَرَى الرُّؤْيَا أُعْرَى مِنْهَا ، غَيْرَ أَنِّي لاَ أُزَمَّلُ ، حَتَّى لَقِيتُ أَبَا قَتَادَةَ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
الرُّؤْيَا مِنَ اللهِ ، وَالْحُلْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ ، فَإِذَا حَلَمَ أَحَدُكُمْ حُلْمًا يَكْرَهُهُ ، فَلْيَنْفُثْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلاَثًا ، وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنْ شَرِّهَا ، فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ. م (5959)
- وفي رواية :" الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنَ اللهِ ، وَالْحُلْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الشَّيْءَ يَكْرَهُهُ ، فَلْيَنْفُثْ عَنْ يَسَارِهِ ، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، إِذَا اسْتَيْقَظَ ، وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنْ شَرِّهَا ، فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ إِنْ شَاءَ اللهُ.
قَالَ أَبُو سَلَمَةَ : إِنْ كُنْتُ لأَرَى الرُّؤْيَا هِيَ أَثْقَلُ عَلَيَّ مِنَ الْجَبَلِ ، فَلَمَّا سَمِعْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فَمَا كُنْتُ أُبَالِيهَا . ط
- وفي رواية :" مَنْ رَأَى رُؤْيَا تُعْجِبُهُ ، فَلْيُحَدِّثْ بِهَا ، فَإِنَّهَا بُشْرَى مِنَ اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ ، وَمَنْ رَأَى رُؤْيَا يَكْرَهُهَا ، فَلاَ يُحَدِّثْ بِهَا ، وَلْيَتْفُلْ عَنْ يَسَارِهِ ، وَيَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنْ شَرِّهَا. حم (23012)
- وفي رواية : عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ ، قَالَ : إِنْ كُنْتُ لأَرَى الرُّؤْيَا تُمْرِضُنِي ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لأَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ : وَأَنَا إِنْ كُنْتُ لأَرَى الرُّؤْيَا تُمْرِضُنِي ، حَتَّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :(38/399)
الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنَ اللهِ ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مَا يَحِبُّ ، فَلْيَحْمَدِ اللهَ ، وَلاَ يُحَدِّثْ بِهَا إِلاَّ مَنْ يُحِبُّ ، وَإِذَا رَأَى مَا يَكْرَهُ ، فَلْيَتْفُلْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلاَثًا ، وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنْ شَرِّهَا ، وَلاَ يُحَدِّثْ بِهَا أَحَدًا ، فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ. مي
- وفي رواية :" الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنَ اللهِ ، وَالْحُلْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ ، فَمَنْ رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ ، فَلْيَنْفِثْ عَنْ شِمَالِهِ ثَلاَثًا ، وَلْيَتَعَوَّذْ مِنَ الشَّيْطَانِ ، فَإِنَّهَا لاَ تَضُرُّهُ ، وَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَزَايَا بِي. خ (6995)
- وفي رواية : عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ : لَقَدْ كُنْتُ أَرَى الرُّؤْيَا فَتُمْرِضُنِي ، حَتَّى سَمِعْتُ أَبَا قَتَادَةَ يَقُولُ : وَأَنَا كُنْتُ لأَرَى الرُّؤْيَا تُمْرِضُنِي ، حَتَّى سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ مِنَ اللهِ ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مَا يُحِبُّ ، فَلاَ يُحَدِّثْ بِهِ إِلاَّ مَنْ يُحِبُّ ، وَإِذَا رَأَى مَا يَكْرَهُ ، فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنْ شَرِّهَا ، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ ، وَلْيَتْفِلْ ثَلاَثًا ، وَلاَ يُحَدِّثْ بِهَا أَحَدًا ، فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ. خ (7044)
- وفي رواية :" الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنَ اللهِ ، وَالرُّؤْيَا السَّوْءُ مِنَ الشَّيْطَانِ ، فَمَنْ رَأَى رُؤْيَا فَكَرِهَ مِنْهَا شَيْئًا ، فَلْيَنْفِثْ عَنْ يَسَارِهِ ، وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ ، لاَ تَضُرُّهُ ، وَلاَ يُخْبِرْ بِهَا أَحَدًا ، فَإِنْ رَأَى رُؤْيَا حَسَنَةً فَلْيُبْشِرْ ، وَلاَ يُخْبِرْ إِلاَّ مَنْ يُحِبُّ. م (5964)(38/400)
- وفي رواية :" الرُّؤْيَا مِنَ اللهِ ، وَالْحُلْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ ، فَإِنْ رَأَى أَحَدُكُمْ شَيْئًا يَكْرَهُهُ ، فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلاَثًا ، وَلْيَسْتَعِذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ثَلاَثًا ، وَلْيَتَحَوَّلْ عَنْ جَنْبِهِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ. ق (3909)
أخرجه مالك "الموطأ" 593 عن يحيى بن سعيد . و"عبد الرزاق" 20353 عن معمر ، عن الزهري . و"الحُمَيدي" 418 قال : حدَّثنا سفيان ، قال : حدَّثنا الزهري . وفي (419) قال : حدَّثنا سفيان ، قال : وحدَّثناه أربعة محمد بن عبد الرحمان ، مولى آل طلحة ، وعبد ربه ، ويحيى ابنا سعيد ، ومحمد بن عمرو بن علقمة . و"ابن أبي شَيبة" 10/336 (29535) و11/70 (30484) قال : حدَّثنا عبد الله بن نمير ، عن يحيى بن سعيد . و"أحمد" 5/296 (22892) قال : حدَّثنا سفيان بن عُيينة ، عن الزهري . وفي 5/303 (22953) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، وحجاج ، قالا : حدَّثنا شعبة ، عن عبد رب . (وقال حجاج : عن عبد ربه) . وفي 5/304 (22964) قال : حدَّثنا عبد الرَّزَّاق ، حدَّثنا معمر ، عن الزهري . وفي 5/305 (22970) قال : حدَّثنا بشر بن شعيب ، حدثني أبي ، عن الزهري . وفي 5/309 (23012) قال : حدَّثنا أبو سعيد ، حدَّثنا حرب ، حدَّثنا يحيى . وفي 5/310 (23021) قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد ، عن يحيى بن سعيد . و"الدارِمِي" 2142 قال : أَخْبَرنا أبو الوليد ، حدَّثنا شعبة ، عن عبد ربه بن سعيد . و"البُخاري" 7/172 (5747) قال : حدَّثنا خالد بن مخلد ، حدَّثنا سليمان ، عن يحيى بن سعيد . وفي 9/39 (6984) قال : حدَّثنا أحمد بن يونس ، حدَّثنا زهير ، حدَّثنا يحيى ، هو ابن سعيد . وفي 9/39 (6986) قال : حدَّثنا مسدد ، حدَّثنا عبد الله بن يحيى بن أبي كثير ، وأثنى عليه خيرًا ، لقيته باليمامة ، عن أبيه . وفي 9/42 (6995) قال : حدَّثنا يحيى بن بكير ، حدَّثنا الليث ، عن عبيد الله بن أبي(38/401)
جعفر . وفي 9/45 (7005) قال : حدَّثنا يحيى بن بكير ، حدَّثنا الليث ، عن عُقيل ، عن ابن شهاب . وفي 9/54 (7044) قال : حدَّثنا سعيد بن الربيع ، حدَّثنا شعبة ، عن عبد ربه بن سعيد . و"مسلم" 7/50 (5959) قال : حدَّثنا عمرو الناقد ، وإِسحاق بن إبراهيم ، وابن أبي عمر ، جميعًا عن ابن عُيينة - واللَّفْظ لابن أبي عُمَر ، حدَّثنا سُفْيان - عن الزهري . وفي (5960) قال : وحدَّثنا ابن أبي عمر ، حدَّثنا سفيان ، عن محمد بن عبد الرحمان ، مولى آل طلحة ، وعبد ربه ، ويحيى ، ابني سعيد ، ومحمد بن عمرو بن علقمة . وفي (5961) قال : وحدثني حرملة بن يحيى ، أَخْبَرنا ابن وهب ، أخبرني يونس (ح) وحدَّثنا إِسحاق بن إِبراهيم ، وعبد بن حميد ، قالا : أَخْبَرنا عبد الرَّزَّاق ، أَخْبَرنا معمر ، كلاهما عن الزهري . وفي 7/51 (5962) قال : حدَّثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب ، حدَّثنا سليمان ، يعني ابن بلال ، عن يحيى بن سعيد . وفي (5963) قال : وحدَّثناه قتيبة ، ومحمد بن رمح ، عن الليث بن سعد (ح) وحدَّثنا محمد بن المثنى ، حدَّثنا عبد الوهاب ، يعني الثقفي (ح) وحدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا عبد الله بن نمير ، كلهم عن يحيى بن سعيد . وفي (5964) قال : وحدثني أبو الطاهر ، أَخْبَرنا عبد الله بن وهب ، أخبرني عمرو بن الحارث ، عن عبد ربه بن سعيد . وفي (5965) قال : حدَّثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي ، وأحمد بن عبد الله بن الحكم ، قالا : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة ، عن عبد ربه بن سعيد . و"أبو داود" 5021 قال : حدَّثنا النفيلي ، قال سمعت زهيرًا يقول : سمعت يحيى بن سعيد . و"ابن ماجة" 3909 قال : حدَّثنا محمد بن رمح ، حدَّثنا الليث بن سعد ، عن يحيى بن سعيد . و"التِّرمِذي" 2277 قال : حدَّثنا قتيبة ، حدَّثنا الليث ، عن يحيى بن سعيد . و"النَّسائي" في "الكبرى" 7580 قال : أَخْبَرنا علي بن شعيب ، قال : حدَّثنا معن ، قال :(38/402)
حدَّثنا مالك (ح) والحارث بن مسكين ، قراءة ، عن ابن القاسم ، قال : أَخْبَرنا مالك ، عن يحيى بن سعيد . وفي "الكبرى" 10664 قال : أَخْبَرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم ، قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، قال : حدَّثنا شعبة ، قال : سمعت عبد رب بن سعيد . وفي (10667) قال : أَخْبَرنا إِسحاق بن منصور ، قال : أَخْبَرنا محمد بن كثير ، عن الأوزاعي ، عن يحيى . (10668) قال : أَخْبَرنا محمود بن خالد ، قال : حدَّثنا الوليد ، قال : حدَّثنا أبو عمرو ، قال : حدَّثنا يحيى بن أبي كثير . وفي (10669) قال : أَخْبَرنا إسحاق بن منصور ، قال : حدَّثنا بشر بن شعيب ، قال : حدثني أبي ، عن الزهري . وفي (10670) قال : أَخْبَرنا قتيبة بن سعيد ، قال : حدَّثنا الليث ، عن يحيى بن سعيد . وفي (10671) قال : أَخْبَرنا علي بن حرب ، قال : حدَّثنا ابن فضيل ، عن يحيى بن سعيد . و"ابن حِبان" 6058 قال : أَخْبَرنا الفضل بن الحباب الجمحي ، بالبصرة ، قال : حدَّثنا حفص بن عمر الحوضى ، عن شعبة ، عن عبد ربه بن سعيد . وفي (6059) قال : أَخْبَرنا عمر بن سعيد بن سنان ، قال : أَخْبَرنا أحمد بن أبى بكر ، عن مالك ، عن يحيى بن سعيد.
سبعتهم (يحيى بن سعيد الأنصاري ، وابن شهاب الزهري ، ومحمد بن عبد الرحمان مولى آل طلحة ، وعبد ربه بن سعيد ، ومحمد بن عمرو بن علقمة ، ويحيى بن أبي كثير ، وعبيد الله بن أبي جعفر) عن أبي سلمة بن عبد الرحمان ، فذكره.
- قال الحميدي عقب حديث محمد بن عبد الرحمان ، مولى آل طلحة ، وعبد ربه ، ويحيى ، ابني سعيد ، ومحمد بن عَمرو بن علقمة : حدَّثنا سفيان ، ولم يذكر أول الحديث كما ذكره الزَّهْري ، والزَّهْري أحفظُ منهم كُلِّهِم.(38/403)
• أخرجه النسائي في "الكبرى" 10665 قال : أَخْبَرنا أحمد بن سليمان ، قال : حدَّثنا عبيد الله ، عن إِسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن أبي سلمة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من رأى رؤيا تعجبه ، مرسلٌ.
* * *(38/404)
12555- عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
الرُّؤْيَا عَلَى ثَلاَثَةِ مَنَازِلَ : فَمِنْهَا مَا يُحَدِّثُ بِهَا الرَّجُلُ نَفْسَهُ ، فَلَيْسَ ذَلِكَ بِشَيْءٍ ، وَمِنْهَا مَا يَكُونُ مِنَ الشَّيْطَانِ ، فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ ، وَمِنْهَا رُؤْيَا مِنَ اللهِ ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الشَّيْءَ يُعْجِبُهُ ، فَلْيَعْرِضْهُ عَلَى ذِي رَأْيٍ نَاصِحٍ ، فَلْيَتَأَوَّلْ خَيْرًا ، وَلْيَقُلْ خَيْرًا ، فَإِنَّ رُؤْيَا الْعَبْدِ الصَّالِحِ ، جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ.
قَالَ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ : وَالله يَا رَسُولَ اللهِ ، لَوْ كَانَتْ حَصَاةً مِنْ عَدَدِ الْحَصَى لَكَانَ كَثِيرًا.
أخرجه النسائي في "الكبرى" 10679 قال : أخبرني أحمد بن بكار ، قال : حدَّثنا محمد ، وهو ابن سلمة ، عن ابن إسحاق ، عن محمد بن إِبراهيم ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمان ، فذكره.
* * *(38/405)
12526- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:
الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنَ اللهِ ، وَالْحُلُمُ مِنَ الشَّيْطَانِ ، فَإِذَا حَلَمَ أَحَدُكُمْ حُلُمًا يَخَافُهُ ، فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ ، وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنْ شَرِّهَا ، فَإِنَّهَا لاَ تَضُرُّهُ. خ (3292)
أخرجه أحمد 5/300 (22932) قال : حدَّثنا أبو المغيرة ، ومحمد بن مصعب ، قالا : حدَّثنا الأوزاعي . و"الدارِمِي" 2141 قال : أَخْبَرنا أبو المغيرة ، حدَّثنا الأوزاعي . و"البُخاري" 4/152 (3292) قال : حدَّثنا أبو المغيرة ، حدَّثنا الأوزاعي (ح) وحدثني سليمان بن عبد الرحمان ، حدَّثنا الوليد ، حدَّثنا الأوزاعي . وفي 9/39 (6986) قال : حدَّثنا مُسَدَّد ، حدَّثنا عبد الله بن يحيى بن أبي كثير ، وأثنى عليه خيرًا ، لقيته باليمامة . و"النَّسائي" في "الكبرى" 10666 قال : أَخْبَرنا إسحاق بن منصور ، قال : أَخْبَرنا أبو المغيرة ، قال : حدَّثنا الأوزاعي . وفي (10668) قال : أَخْبَرنا محمود بن خالد ، قال : حدَّثنا الوليد ، قال : حدَّثنا أبو عَمرو.
كلاهما (أبو عَمرو الأوزاعي ، وعبد الله بن يحيى) عن يحيى بن أبي كثير ، قال : حدَّثني عبد الله بن أبي قتادة ، فذكره.
* * *(38/406)
12557- عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَأَى الْحَقَّ. مي
أخرجه أحمد 5/306 (22979) قال : حدَّثنا يعقوب ، حدثني ابن أخي ابن شهاب . و"الدارِمِي" 2140 قال : أَخْبَرنا محمد بن المصفى ، حدَّثنا محمد بن حرب ، عن الزبيدي . و"البُخاري" 9/42 (6996) قال : حدَّثنا خالد بن خَلِي ، حدَّثنا محمد بن حرب ، حدثني الزبيدي (قال البخاري عقبه : تابعه يُونُس ، وابن أخي الزُّهْري) . و"مسلم" 7/54 (5983) قال : حدثني أبو الطاهر ، وحرملة ، قالا : أَخْبَرنا ابن وهب ، أخبرني يونس . وفي (5984) قال : وحدثنيه زهير بن حرب ، حدَّثنا يعقوب بن إِبراهيم ، حدَّثنا ابن أخي الزُّهْري . و"التِّرمِذي" في "الشمائل" 412 قال : حدَّثنا عبد الله بن أبي زياد ، حدَّثنا يعقوب بن إِبراهيم بن سعد ، قال : حدَّثنا ابن أخي ابن شهاب الزُّهْري.
ثلاثتهم (ابن أخي ابن شهاب ، والزبيدي ، ويونس) عن محمد بن شهاب الزهري ، قال : قال أبو سلمة ، فذكره.
* * *(38/407)
العلم
12558- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
خَيْرُ مَا يُخَلِّفُ الرَّجُلُ مِنْ بَعْدِهِ ثَلاَثٌ : وَلَدٌ صَالِحٌ يَدْعُو لَهُ ، وَصَدَقَةٌ تَجْرِي يَبْلُغُهُ أَجْرُهَا ، وَعِلْمٌ يُعْمَلُ بِهِ مِنْ بَعْدِهِ.
أخرجه ابن ماجة (241) . والنسائي في "الكبرى" " تحفة الأشراف" 9/12097 . وابن حِبَّان (93) أَخْبَرنا الحسن بن سفيان.
ثلاثتهم (ابن ماجة ، والنسائي ، والحسن بن سفيان) عن إِسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة الحراني ، قال : حدَّثنا محمد بن سلمة ، عن أبي عبد الرحيم ، قال : حدثني زيد بن أبي أنيسة ، عن زيد بن أسلم ، عن عبد الله بن أبي قتادة ، فذكره.
- أخرجه أبو الحسن علي بن إِبراهيم بن سلمة - راوي السنن عن ابن ماجة - عقب حديث ابن ماجة السابق (241) قال : حدَّثنا أبو حاتم ، عن محمد بن يزيد بن سنان الراوي ، حدَّثنا يزيد بن سنان ، يعني أباه . و"ابن خزيمة" 2495 قال : حدَّثنا أحمد بن الحسن بن عباد النسائي ، ببغداد ، حدَّثنا محمد ، يعني ابن يزيد بن سنان الرهاوي ، أَخْبَرنا يزيد ، يعني أباه . و"ابن حِبان" 4902 قال : أَخْبَرنا أبو عروبة ، قال : حدَّثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة ، قال : حدَّثنا محمد بن سلمة ، عن أبي عبد الرحيم.
كلاهما (يزيد بن سنان ، وأبو عبد الرحيم) قالا : حدثني زيد بن أبي أنيسة ، عن فليح بن سليمان ، عن زيد بن أسلم ، عن عبد الله بن أبي قتادة ، فذكره.
زاد فيه : فليح بن سليمان.
* * *(38/408)
12559- عَنِ ابْنٍ لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ، عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ:
يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِيَّاكُمْ وَكَثْرَةَ الْحَدِيثِ عَنِّي ، مَنْ قَالَ عَلَيَّ فَلاَ يَقُولَنَّ إِلاَّ حَقًّا أَوْ صِدْقًا ، فَمَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
- لفظ عفان :" عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا أَبُو قَتَادَةَ ، وَنَحْنُ نَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَذَا ، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَذَا ، فَقَالَ : شَاهَتِ الْوُجُوهُ ، أَتَدْرُونَ مَا تَقُولُونَ ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
أخرجه أحمد 5/297 (22905) قال : حدَّثنا محمد بن عبيد ، حدَّثنا محمد ، يعني ابن إِسحاق . وفي 5/310 (23016) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا حماد بن سلمة ، أنبأنا أبو محمد بن معبد بن أبي قتادة.
كلاهما (محمد بن إِسحاق ، وأبو محمد بن معبد بن أبي قتادة) عن ابن لكعب بن مالك ، فذكره
- قال عفان في حديثه : وقد قال لي : محمد بن كعب.
- وأخرجه أحمد 5/310 (23017) قال : حدَّثنا حسن ، حدَّثنا حماد بن سلمة ، عن أبي محمد بن معبد بن أبي قتادة ، قال : سمعت عبد الله بن كعب بن مالك ، يُحدِّث أن أبا قتادة خرج عليهم ... فذكر معناه.
- وأخرجه ابن أَبي شَيْبَة 8/573 (26235) قال : حدَّثنا ابن يعلى التيمي . و"الدارِمِي" 237 قال : أَخْبَرنا أحمد بن خالد . و"ابن ماجة" 35 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا يحيى بن يعلى التيمي.(38/409)
كلاهما (يحيى بن يعلى التيمي ، وأحمد بن خالد) عن محمد بن إسحاق ، عن معبد بن كعب ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ :
إِيَّاكُمْ وَكَثْرَةَ الْحَدِيثِ عَنِّي ، فَمَنْ قَالَ عَلَيَّ فَلْيَقُلْ حَقًّا أَوْ صِدْقًا ، وَمَنْ تَقَوَّلَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
* * *(38/410)
12560- عَنْ أُمِّ أَسِيدِ بْنِ أَبِي أَسِيدٍ ، قَالَتْ : قُلْتُ لأَبِي قَتَادَةَ : مَا لَكَ لاَتُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا يُحَدِّثُ عَنْهُ النَّاسُ ؟ فَقَالَ أَبُو قَتَادَةَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ ، فَلْيُسَهِّلْ لِجَنْبِهِ مَضْجَعًا مِنَ النَّارِ ، وَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ذَلِكَ ، وَيَمْسَحُ الأَرْضَ بِيَدِهِ.
أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" 904 قال : حدَّثنا محمد بن عبيد الله ، قال : حدَّثنا عبد العزيز بن محمد ، عن أسيد بن أبي أسيد ، عن أمه ، فذكرته.
* * *(38/411)
الجهاد
12561- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ؛
عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَامَ فِيهِمْ ، فَذَكَرَ لَهُمْ : أَنَّ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَالإِيمَانَ بِاللهِ ، أَفْضَلُ الأَعْمَالِ ، فَقَامَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ إِنْ قُتِلْتُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، تُكَفَّرُ عَنِّي خَطَايَايَ ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: نَعَمْ ، إِنْ قُتِلْتَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَأَنْتَ صَابِرٌ مُحْتَسِبٌ ، مُقْبِلٌ غَيْرُ مُدْبِرٍ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: كَيْفَ قُلْتَ ؟ قَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ قُتِلْتُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَتُكَفَّرُ عَنِّي خَطَايَايَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: نَعَمْ ، وَأَنْتَ صَابِرٌ مُحْتَسِبٌ ، مُقْبِلٌ غَيْرُ مُدْبِرٍ ، إِلاَّ الدَّيْنَ ، فَإِنَّ جِبْرِيلَ ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ ، قَالَ لِي ذَلِكَ. م (4914)
- وفي رواية :" جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنْ قُتِلْتُ فِي سَبِيلِ اللهِ صَابِرًا مُحْتَسِبًا ، مُقْبِلاً غَيْرَ مُدْبِرٍ ، أَيُكَفِّرُ اللهُ عَنِّي خَطَايَايَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: نَعَمْ ، فَلَمَّا أَدْبَرَ الرَّجُلُ نَادَاهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أَوْ أَمَرَ بِهِ فَنُودِيَ لَهُ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: كَيْفَ قُلْتَ ؟ فَأَعَادَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: نَعَمْ ، إِلاَّ الدَّيْنَ ، كَذَلِكَ قَالَ لِي جِبْرِيلُ. ط(38/412)
- وفي رواية :" جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ إِنْ ضَرَبْتُ بِسَيْفِي هَذَا فِي سَبِيلِ اللهِ حَتَّى أُقْتَلَ صَابِرًا مُحْتَسِبًا مُقْبِلاً غَيْرَ مُدْبِرٍ ، أَيُكَفِّرُ اللهُ عَنِّي خَطَايَايَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، ثُمَّ سَكَتَ سَاعَةً ، ظَنَنْتُ أَنَّهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ شَيْءٌ ، فَلَمَّا أَدْبَرَ الرَّجُلُ ، قَالَ : تَعَالَ ، هَذَا جِبْرِيلُ يَقُولُ : إِلاَّ أَنْ يَكُونَ عَلَيْكَ دَيْنٌ. يد (425)
- وفي رواية :" أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ فَخَطَبَ ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ ذَكَرَ الْجِهَادَ ، فَلَمْ يَدَعْ شَيْئًا أَفْضَلَ مِنْهُ إِلاَّ الْفَرَائِضَ ، فَقَامَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَهَلْ ذَلِكَ مُكَفِّرٌ عَنْهُ خَطَايَاهُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: نَعَمْ ، إِذَا قُتِلَ صَابِرًا مُحْتَسِبًا مُقْبِلاً غَيْرَ مُدْبِرٍ ، إِلاَّ الدَّيْنَ ، فَإِنَّهُ مَأْخُوذٌ بِهِ ، كَمَا زَعَمَ لِي جِبْرِيلُ. مي (2412)(38/413)
أخرجه مالك "الموطأ" 285 عن يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن أبي سَعِيد المَقْبُرِي . و"الحُمَيدي" 425 قال : حدَّثنا سفيان ، قال : حدَّثنا محمد بن عجلان ، قال : أخبرني محمد بن قيس . و"ابن أبي شَيبة" 3/372 (12020) و5/310 (19383) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون ، أَخْبَرنا يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن أبي سَعِيد . و"أحمد" 5/297 (22909) و5/308 (23002) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون ، أنبأنا يحيى بن سعيد ، أن سعيد بن أبي سَعِيد المَقْبُرِي أخبره . وفي 5/303 (22955) قال : حدَّثنا حجاج ، حدَّثنا ليث ، حدَّثني سعيد بن أبي سَعِيد . و"عبد بن حُميد" 192 قال : حدَّثنا سليمان بن داود ، عن ابن أبي ذئب ، عن سعيد بن أبي سَعِيد المَقْبُرِي . و"الدارِمِي" 2412 قال : أَخْبَرنا عبيد الله بن عبد المجيد ، حدَّثنا ابن أبي ذئب ، عن المَقْبُرِي . و"مسلم" 6/37 (4914) قال : حدَّثنا قتيبة بن سعيد ، حدَّثنا ليث ، عن سعيد بن أبي سَعِيد . وفي 6/38 (4915) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ومحمد بن المثنى ، قالا : حدَّثنا يزيد بن هارون ، أَخْبَرنا يحيى ، يعني ابن سعيد ، عن سعيد بن أبي سَعِيد المَقْبُرِي . وفي (4916) قال : حدَّثنا سعيد بن منصور ، حدَّثنا سفيان ، قال : حدَّثنا محمد بن عجلان ، عن محمد بن قيس . و"التِّرمِذي" 1712 قال : حدَّثنا قتيبة ، حدَّثنا الليث ، عن سعيد بن أبي سَعِيد المَقْبُرِي . و"النَّسائي" 6/34 ، وفي "الكبرى" 4349 قال : أَخْبَرنا محمد بن سلمة ، والحارث بن مسكين ، قراءة عليه وأنا أسمع ، عن ابن القاسم ، قال : حدثني مالك ، عن يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن أبي سَعِيد . وفي 6/34 ، وفي "الكبرى" 4350 قال : أَخْبَرنا قتيبة ، قال : حدَّثنا الليث ، عن سعيد بن أبي سعيد . وفي 6/35 ، وفي "الكبرى" 4351 قال : أَخْبَرنا عبد الجبار بن العلاء ، قال : حدَّثنا سفيان ، عن عمرو ، سمع محمد بن قيس . و"ابن حِبان" 4654 قال :(38/414)
أَخْبَرنا عمر بن سعيد بن سنان الطائي , أَخْبَرنا أحمد بن أبي بكر ، عن مالك ، عن يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري.
كلاهما (سعيد المقبري ، ومحمد بن قيس) عن عبد الله بن أبي قتادة ، فذكره.
- وأخرجه الحميدي (426) . ومسلم 6/38 (4916) قال : حدَّثنا سعيد بن منصور.
كلاهما (الحميدي ، وسعيد بن منصور) قالا : حدَّثنا سفيان ، قال : حدَّثنا عمرو ، عن محمد بن قيس ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ... بِمِثْلِهِ . مرسلٌ.
* * *(38/415)
12562- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ ، قَالَ : حدَّثنا أَبُو قَتَادَةَ ، فَارِسُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَيْشَ الأُمَرَاءِ ، وَقَالَ : عَلَيْكُمْ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ ، فَإِنْ أُصِيبَ زَيْدٌ فَجَعْفَرٌ ، فَإِنْ أُصِيبَ جَعْفَرٌ ، فَعَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ الأَنْصَارِيُّ ، فَوَثَبَ جَعْفَرٌ ، فَقَالَ : بِأَبِي أَنْتَ يَا نَبِيَّ اللهِ وَأُمِّي ، مَا كُنْتُ أَرْهَبُ أَنْ تَسْتَعْمِلَ عَلَيَّ زَيْدًا ، قَالَ : امْضُوا ، فَإِنَّكَ لاَ تَدْرِي أَيُّ ذَلِكَ خَيْرٌ ، قَالَ : فَانْطَلَقَ الْجَيْشُ ، فَلَبِثُوا مَا شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَعِدَ الْمِنْبَرَ ، وَأَمَرَ أَنْ يُنَادَى : الصَّلاَةُ جَامِعَةٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: نَابَ خَبَرٌ ، أَوْ ثَابَ خَبَرٌ - شَكَّ عَبْدُ الرَّحْمَانِ - أَلاَ أُخْبِرُكُمْ عَنْ جَيْشِكُمْ هَذَا الْغَازِي ، إِنَّهُمُ انْطَلَقُوا حَتَّى لَقُوُا الْعَدُوَّ ، فَأُصِيبَ زَيْدٌ شَهِيدًا ، فَاسْتَغْفِرُوا لَهُ ، فَاسْتَغْفَرَ لَهُ النَّاسُ ، ثُمَّ أَخَذَ اللِّوَاءَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، فَشَدَّ عَلَى الْقَوْمِ حَتَّى قُتِلَ شَهِيدًا ، أَشْهَدُ لَهُ بِالشَّهَادَةِ ، فَاسْتَغْفِرُوا لَهُ ، ثُمَّ أَخَذَ اللِّوَاءَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ ، فَأَثْبَتَ قَدَمَيْهِ حَتَّى أُصِيبَ شَهِيدًا ، فَاسْتَغْفِرُوا لَهُ ، ثُمَّ أَخَذَ اللِّوَاءَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، وَلَمْ يَكُنْ مِنَ الأُمَرَاء ، هُوَ أَمَّرَ نَفْسَهُ ، فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أُصْبُعَيْهِ ، وَقَالَ : اللَّهُمَّ هُوَ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِكَ فَانْصُرْهُ - وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَانِ مَرَّةً : فَانْتَصِرْ بِهِ - فَيَوْمَئِذٍ سُمِّيَ خَالِدٌ سَيْفَ(38/416)
اللهِ ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: انْفِرُوا ، فَأَمِدُّوا إِخْوَانَكُمْ وَلاَ يَتَخَلَّفَنَّ أَحَدٌ ، فَنَفَرَ النَّاسُ فِي حَرٍّ شَدِيدٍ مُشَاةً وَرُكْبَانًا.
- وفي رواية :" بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَيْشَ الأُمَرَاءِ ، وَقَالَ : عَلَيْكُمْ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ , فَإِنْ أُصِيبَ زَيْدٌ فَجَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ , فَإِنْ أُصِيبَ جَعْفَرٌ فَعَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ , فَوَثَبَ جَعْفَرٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ , مَا كُنْتُ أَرْهَبُ أَنْ تَسْتَعْمِلَ عَلَيَّ زَيْدًا ، فَقَالَ : امْضِ , فَإِنَّك لاَ تَدْرِي أَيُّ ذَلِكَ خَيْرٌ ، فَانْطَلَقُوا ، فَلَبِثُوا مَا شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَعِدَ الْمِنْبَرَ ، وَأَمَرَ فَنُودِيَ : الصَّلاَةُ جَامِعَةٌ , فَاجْتَمَعَ النَّاسُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : ثَابَ خَيْرٌ ، ثَابَ خَيْرٌ ، ثَلاَثًا ، أُخْبِرُكُمْ عَنْ جَيْشِكُمْ هَذَا الْغَازِي , فَانْطَلَقُوا فَلَقُوا الْعَدُوَّ ، فَقُتِلَ زَيْدٌ شَهِيدًا ، فَاسْتَغْفِرُوا لَهُ ، ثُمَّ أَخَذَ اللِّوَاءَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، فَشَدَّ عَلَى الْقَوْمِ حَتَّى قُتِلَ شَهِيدًا , اشْهَدُوا لَهُ بِالشَّهَادَةِ ، وَاسْتَغْفِرُوا لَهُ ، ثُمَّ أَخَذَ اللِّوَاءَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ ، فَأَثْبَتَ قَدَمَيْهِ حَتَّى قُتِلَ شَهِيدًا ، فَاسْتَغْفِرُوا لَهُ ، ثُمَّ أَخَذَ اللِّوَاءَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، وَلَمْ يَكُنْ مِنْ الأُمَرَاءِ , هُوَ أَمَّرَ نَفْسَهُ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اللَّهُمَّ أَنَّهُ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِكَ فَأَنْتَ تَنْصُرُهُ , فَمِنْ يَوْمَئِذٍ سُمِّيَ سَيْفَ اللهِ ، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: انْفِرُوا ، فَأَمِدُّوا إِخْوَانَكُمْ ,(38/417)
وَلاَ يَتَخَلَّفَنَّ مِنْكُمْ أَحَدٌ , فَنَفَرُوا مُشَاةً وَرُكْبَانًا , وَذَلِكَ فِي حَرٍّ شَدِيدٍ , فَبَيْنَمَا هُمْ لَيْلَةً مِمَّا يَلِينُ عَنْ الطَّرِيقِ ، إِذْ نَعَسَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى مَالَ عَنِ الرَّحْلِ , فَأَتَيْتُهُ فَدَعَّمْتُهُ بِيَدَيْ ، فَلَمَّا وَجَدَ مَسَّ يَدِ رَجُلٍ اعْتَدَلَ ، فَقَالَ : مَنْ هَذَا ؟ فَقُلْت : أَبُو قَتَادَةَ ، قَالَ فِي الثَّانِيَةِ ، أَوْ الثَّالِثَةِ ، قَالَ : مَا أَرَانِي إِلاَّ قَدْ شَقَقْتُ عَلَيْكَ مُنْذُ اللَّيْلَةِ ، قَالَ : قُلْت : كَلاَّ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي , وَلَكِنْ أَرَى الْكَرَى وَالنُّعَاسَ قَدْ شَقَّ عَلَيْك , فَلَوْ عَدَلْتَ فَنَزَلْتَ حَتَّى يَذْهَبَ كَرَاكَ ، قَالَ : إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُخْذَلَ النَّاسُ ، قَالَ : قُلْتُ : كَلاَّ بِأَبِي وَأُمِّي ، قَالَ : فَابْغِنَا مَكَانًا خَمِيرًا ، قَالَ : فَعَدَلْتُ عَنِ الطَّرِيقِ , فَإِذَا أَنَا بِعُقْدَةٍ مِنْ شَجَرٍ , فَجِئْتُ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ , هَذِهِ عُقْدَةٌ مِنْ شَجَرٍ قَدْ أَصَبْتُهَا ، قَالَ : فَعَدَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَعَدَلَ مَعَهُ مَنْ يَلِيهِ مِنْ أَهْلِ الطَّرِيقِ , فَنَزَلُوا وَاسْتَتَرُوا بِالْعُقْدَةِ مِنَ الطَّرِيقِ , فَمَا اسْتَيْقَظْنَا إِلاَّ بِالشَّمْسِ طَالِعَةً عَلَيْنَا ، فَقُمْنَا وَنَحْنُ وَهِلِينَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: رُوَيْدًا رُوَيْدًا , حَتَّى تَعَالَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ قَالَ : مَنْ كَانَ يُصَلِّي هَاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الْغَدَاةِ فَلْيُصَلِّهِمَا , فَصَلاَّهُمَا مَنْ كَانَ يُصَلِّيهِمَا ، ثُمَّ أَمَرَ فَنُودِيَ بِالصَّلاَةِ ، ثُمَّ تَقَدَّمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى بِنَا ، فَلَمَّا سَلَّمَ ، قَالَ : إِنَّا نَحْمَدُ اللهَ , لَمْ(38/418)
نَكُنْ فِي شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا يَشْغَلُنَا عَنْ صَلاَتِنَا , وَلَكِنْ أَرْوَاحَنَا كَانَتْ بِيَدِ اللهِ , أَرْسَلَهَا أَنَّى شَاءَ , أَلاَ فَمَنْ أَدْرَكَتْهُ هَذِهِ الصَّلاَةُ مِنْ عَبْدٍ صَالِحٍ ، فَلْيَقْضِ مَعَهَا مِثْلَهَا ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ , الْعَطَشُ ، قَالَ : لاَ عَطَشَ يَا أَبَا قَتَادَةَ , أَرِنِي الْمَيْضَأَةَ ، قَالَ : فَأَتَيْتُهُ بِهَا فَجَعَلَهَا فِي ضِبْنِهِ ، ثُمَّ الْتَقَمَ فَمَهَا , فَاَللهُ أَعْلَمُ أَنَفَثَ فِيهَا أَمْ لاَ ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَبَا قَتَادَةَ , أَرِنِي الْغَمْرَ عَلَى الرَّاحِلَةِ , فَأَتَيْتُهُ بِقَدَحٍ بَيْنَ الْقَدَحَيْنِ فَصَبَّ فِيهِ ، فَقَالَ : اسْقِ الْقَوْمَ , وَنَادَى رَسُولُ اللهِ وَرَفَعَ صَوْتَهُ : أَلاَ مَنْ أَتَاهُ إِنَاؤُهُ فَلْيَشْرَبْهُ , فَأَتَيْتُ رَجُلاً فَسَقَيْتُهُ ، ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِفَضْلَةِ الْقَدَحِ , فَذَهَبْتُ فَسَقَيْتُ الَّذِي يَلِيهِ ، حَتَّى سَقَيْتُ أَهْلَ تِلْكَ الْحَلْقَةِ ، ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِفَضْلَةِ الْقَدَحِ ، فَذَهَبْتُ فَسَقَيْتُ حَلْقَةً أُخْرَى ، حَتَّى سَقَيْتُ سَبْعَةَ رُفَقٍ , وَجَعَلْتُ أَتَطَاوَلُ أَنْظُرُ هَلْ بَقِيَ فِيهَا شَيْءٌ , فَصَبَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْقَدَحِ ، فَقَالَ لِي : اشْرَبْ ، قَالَ : قُلْتُ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي , إِنِّي لاَ أَجِدُ بِي كَثِيرَ عَطَشٍ ، قَالَ إِلَيْكَ عَنِّي , فَإِنِّي سَاقِي الْقَوْمَ مُنْذُ الْيَوْمِ ، قَالَ : فَصَبَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْقَدَحِ فَشَرِبَ ، ثُمَّ صَبَّ فِي الْقَدَحِ فَشَرِبَ ، ثُمَّ صَبَّ فِي الْقَدَحِ فَشَرِبَ ، ثُمَّ رَكِبَ وَرَكِبْنَا ، ثُمَّ قَالَ : كَيْفَ تَرَى الْقَوْمَ صَنَعُوا حِينَ فَقَدُوا(38/419)
نَبِيَّهُمْ ، وَأَرْهَقَتْهُمْ صَلاَتُهُمْ , قُلْنَا : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : أَلَيْسَ فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ , إِنْ يُطِيعُوهُمَا فَقَدْ رَشَدُوا وَرَشَدَتْ أُمُّهُمْ ، وَإِنْ يَعْصُوهُمَا فَقَدْ غَوَوْا وَغَوَتْ أُمُّهُمْ ، قَالَهَا ثَلاَثًا ، ثُمَّ سَارَ وَسِرْنَا حَتَّى إِذَا كُنَّا فِي نَحْرِ الظَّهِيرَةِ ، إِذَا نَاسٌ يَتَّبِعُونَ ظِلاَلَ الشَّجَرَةِ ، فَأَتَيْنَاهُمْ فَإِذَا نَاسٌ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ فِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، قَالَ : فَقُلْنَا لَهُمْ : كَيْفَ صَنَعْتُمْ حِينَ فَقَدْتُمْ نَبِيَّكُمْ ، وَأَرْهَقَتْكُمْ صَلاَتُكُمْ ، قَالُوا : نَحْنُ وَاللهِ نُخْبِرُكُمْ , وَثَبَ عُمَرُ ، فَقَالَ لأَبِي بَكْرٍ : إنَّ اللهَ ، قَالَ فِي كِتَابِهِ : "إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ) وَإِنِّي وَاللهِ مَا أَدْرِي ، لَعَلَّ اللهَ قَدْ تَوَفَّى نَبِيَّهُ ، فَقُمْ فَصَلِّ وَانْطَلِقْ , إِنِّي نَاظِرٌ بَعْدَكَ وَمُقَاوَمٌ , فَإِنْ رَأَيْتُ شَيْئًا وَإِلاَّ لَحِقْتُ بِكَ ، قَالَ : وَأُقِيمَتُ الصَّلاَةُ , وَانْقَطَعَ الْحَدِيثُ. ش(38/420)
- وفي رواية :" بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَيْشَ الأُمَرَاءِ ... بِهَذِهِ الْقِصَّةِ ، قَالَ : فَلَمْ تُوقِظْنَا إِلاَّ الشَّمْسُ طَالِعَةً ، فَقُمْنَا وَهِلِينَ لِصَلاَتِنَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: رُوَيْدًا رُوَيْدًا ، حَتَّى إِذَا تَعَالَتِ الشَّمْسُ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ كَانَ مِنْكُمْ يَرْكَعُ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فَلْيَرْكَعْهُمَا ، فَقَامَ مَنْ كَانَ يَرْكَعُهُمَا ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ يَرْكَعُهُمَا فَرَكَعَهُمَا ، ثُمَّ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُنَادَى بِالصَّلاَةِ ، فَنُودِيَ بِهَا ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى بِنَا ، فَلَمَّا انْصَرَفَ ، قَالَ : أَلاَ إِنَّا نَحْمَدُ اللهَ ، أَنَّا لَمْ نَكُنْ فِي شَيْءٍ مِنْ أُمُورِ الدُّنْيَا يَشْغَلُنَا عَنْ صَلاَتِنَا ، وَلَكِنَّ أَرْوَاحَنَا كَانَتْ بِيَدِ اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ ، فَأَرْسَلَهَا أَنَّى شَاءَ ، فَمَنْ أَدْرَكَ مِنْكُمْ صَلاَةَ الْغَدَاةِ مِنْ غَدٍ صَالِحًا ، فَلْيَقْضِ مَعَهَا مِثْلَهَا. د (438)
- وفي رواية :" أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ جَيْشَ الأُمَرَاءِ ، قَالَ : فَانْطَلَقُوا ، فَلَبِثُوا مَا شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ صَعِدَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمِنْبَرَ ، فَأَمَرَ فَنُودِيَ : الصَّلاَةُ جَامِعَةٌ. مي(38/421)
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 14/512 (36955) قال : حدَّثنا سليمان بن حرب . و"أحمد" 5/299 (22918) و5/300 (22934) قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي . و"الدارِمِي" 2448 قال : حدَّثنا سليمان بن حرب . و"أبو داود" 438 قال : حدَّثنا على بن نصر ، حدَّثنا وهب بن جرير ، حدَّثنا الأسود بن شيبان ، حدَّثنا خالد بن سُمَيْر . و"النَّسائي" في "الكبرى" 8103 و8224 قال : أَخْبَرنا محمد بن حاتم بن نعيم ، قال : أخبرني محمد بن علي ، قال : أبي أَخْبَرنا ، قال : أَخْبَرنا عبد الله . وفي (8192) قال : أَخْبَرنا عمرو بن علي ، عن عبد الرحمان . و"ابن حِبان" 7048 قال : أَخْبَرنا الفضل بن الحباب ، حدَّثنا سليمان بن حرب.
أربعتهم (سليمان بن حرب ، وعبد الرحمان بن مهدي ، وهب بن جرير ، وعبد الله بن المبارك) عن الأسود بن شيبان ، عن خالد بن سمير ، قال : قدم علينا عبد الله بن رباح الأنصاري ، فذكره.
* * *(38/422)
12563- عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ ، مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ:
خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَامَ حُنَيْنٍ ، فَلَمَّا الْتَقَيْنَا كَانَتْ لِلْمُسْلِمِينَ جَوْلَةٌ ، فَرَأَيْتُ رَجُلاً مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، قَدْ عَلاَ رَجُلاً مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَضَرَبْتُهُ مِنْ وَرَائِهِ عَلَى حَبْلِ عَاتِقِهِ بِالسَّيْفِ ، فَقَطَعْتُ الدِّرْعَ ، وَأَقْبَلَ عَلَيَّ فَضَمَّنِي ضَمَّةً وَجَدْتُ مِنْهَا رِيحَ الْمَوْتِ ، ثُمَّ أَدْرَكَهُ الْمَوْتُ ، فَأَرْسَلَنِي ، فَلَحِقْتُ عُمَرَ ، فَقُلْتُ : مَا بَالُ النَّاسِ ؟ قَالَ : أَمْرُ اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ ، ثُمَّ رَجَعُوا ، وَجَلَسَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : مَنْ قَتَلَ قَتِيلاً لَهُ عَلَيْهِ بَيِّنَةٌ فَلَهُ سَلَبُهُ ، فَقُلْتُ : مَنْ يَشْهَدُ لِي ؟ ثُمَّ جَلَسْتُ ، قَالَ : ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ ، فَقُمْتُ ، فَقُلْتُ : مَنْ يَشْهَدُ لِي ، ثُمَّ جَلَسْتُ ، قَالَ : ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ ، فَقُمْتُ ، فَقَالَ : مَالَكَ يَا أَبَا قَتَادَةَ ؟ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ رَجُلٌ : صَدَقَ ، وَسَلَبُهُ عِنْدِي ، فَأَرْضِهِ مِنِّي ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : لاَهَا اللهِ ، إِذًا لاَ يَعْمِدُ إِلَى أَسَدٍ مِنْ أُسْدِ اللهِ يُقَاتِلُ عَنِ اللهِ وَرَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم فَيُعْطِيَكَ سَلَبَهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: صَدَقَ ، فَأَعْطِهِ ، فَأَعْطَانِيهِ ، فَابْتَعْتُ بِهِ مَخْرَفًا فِي بَنِي سَلِمَةَ ، فَإِنَّهُ لأَوَّلُ مَالٍ تَأَثَّلْتُهُ فِي الإِسْلاَمِ. خ (4321)(38/423)
- وفي رواية :" قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ حُنَيْنٍ : مَنْ لَهُ بَيِّنَةٌ عَلَى قَتِيلٍ قَتَلَهُ ، فَلَهُ سَلَبُهُ ، فَقُمْتُ لأَلْتَمِسَ بَيِّنَةً عَلَى قَتِيلٍ ، فَلَمْ أَرَ أَحَدًا يَشْهَدُ لِي ، فَجَلَسْتُ ، ثُمَّ بَدَا لِى فَذَكَرْتُ أَمْرَهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ : سِلاَحُ هَذَا الْقَتِيلِ الَّذِي يَذْكُرُ عِنْدِي ، قَالَ : فَأَرْضِهِ مِنْهُ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : كَلاَّ لاَ يُعْطِهِ أُصَيْبِغَ مِنْ قُرَيْشٍ وَيَدَعَ أَسَدًا مِنْ أُسْدِ اللهِ يُقَاتِلُ عَنِ اللهِ وَرَسُولِهِ ، قَالَ : فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَدَّاهُ إِلَيَّ ، فَاشْتَرَيْتُ مِنْهُ خِرَافًا ، فَكَانَ أَوَّلَ مَالٍ تَأَثَّلْتُهُ. خ (7170)
- وفي رواية :" مَنْ أَقَامَ الْبَيِّنَةَ عَلَى قَتِيلٍ فَلَهُ سَلَبُهُ. حم (22885)
- وفي رواية :" بَارَزْتُ رَجُلاً يَوْمَ حُنَيْنٍ ، فَنَفَّلَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَلَبَهُ.
- وفي رواية :" نَفَلَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَلَبَ قَتِيلٍ قَتَلْتُهُ يَوْمَ حُنَيْنٍ.
قال سُفْيان : والحديثُ طويلٌ ، فَحَفِظْتُ منه هذا . يد(38/424)
أخرجه مالك "الموطأ" 281 . وعبد الرَّزَّاق (9476) عن ابن عيينة . و"الحُمَيدي" 423 قال : حدَّثنا سفيان . و"أحمد" 5/295 (22885) قال : حدَّثنا هشيم . وفي 5/296 (22894) قال : حدَّثنا سفيان . وفي 5/306 (22981) قال : حدَّثنا يعقوب ، حدَّثنا أبي ، حدثني ابن إسحاق . و"الدارِمِي" 2485 قال : أَخْبَرنا محمد بن يوسف ، عن سفيان بن عيُينة . و"البُخاري" 3/82 (2100) و4/112 (3142) قال : حدَّثنا عبد الله بن مسلمة ، عن مالك . وفي 5/196 (4321) قال : حدَّثنا عبد الله بن يوسف ، أَخْبَرنا مالك . وفي (4322) قال البخاري تعليقًا : وقال اللَّيْث . وفي 9/86 (7170) قال : حدَّثنا قتيبة ، حدَّثنا الليث بن سعد (ح) وقال لي عبد الله : عن الليث . و"مسلم" 5/147 قال : حدَّثنا يحيى بن يحيى التميمي ، أَخْبَرنا هشيم . وفي (ح) قال : وحدَّثنا قتيبة بن سعيد ، حدَّثنا ليث . وفي (ح) قال : وحدَّثنا أبو الطاهر ، وحرملة ، قالا : أَخْبَرنا عبد الله بن وهب ، قال : سمعت مالك بن أنس . و"أبو داود" 2717 قال : حدَّثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ، عن مالك . و"ابن ماجة" 2837 قال : حدَّثنا محمد بن الصباح ، أنبأنا سفيان بن عُيينة . و"التِّرمِذي" 1562 قال : حدَّثنا الأنصاري ، حدَّثنا معن ، حدَّثنا مالك بن أنس (ح) وحدَّثنا ابن أبي عمر ، حدَّثنا سفيان . و"ابن حِبان" 4805 قال : أَخْبَرنا عمر بن سعيد بن سنان ، بمَنْبِج ، قال : أَخْبَرنا أحمد بن أبي بكر ، عن مالك . وفي (4837) قال : أَخْبَرنا الحسين بن إدريس الأنصاري ، قال : أَخْبَرنا أحمد بن أبي بكر ، عن مالك.
خمستهم (مالك ، وسفيان بن عُيينة ، وهشيم ، ومحمد بن إِسحاق ، والليث بن سعد) عن يحيى بن سعيد ، عن عمر بن كثير بن أفلح ، عن نافع أبي محمد ، مولى أبي قتادة ، فذكره.(38/425)
أخرجه أحمد 5/306 (22980 و22981) قال : حدَّثنا يعقوب ، حدَّثنا أبي ، عن ابن إِسحاق ، حدثني عبد الله بن أبي بكر ، أنه حَدَّث عن أبي قتادة.
قال يعقوب : قال أبي : وحدثني ابن إِسحاق ، عن يحيى بن سعيد ، عن نافع الأقرع أبي محمد ، مولى بني غفار ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو قَتَادَةَ:
رَأَيْتُ رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلاَنِ ، مُسْلِمٌ وَمُشْرِكٌ ، وَإِذَا رَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يُرِيدُ أَنْ يُعِينَ صَاحِبَهُ الْمُشْرِكَ عَلَى الْمُسْلِمِ ، فَأَتَيْتُهُ ، فَضَرَبْتُ يَدَهُ فَقَطَعْتُهَا ، وَاعْتَنَقَنِي بِيَدِهِ الأُخْرَى ، فَوَاللهِ مَا أَرْسَلَنِي حَتَّى وَجَدْتُ رِيحَ الْمَوْتِ ، فَلَوْلاَ أَنَّ الدَّمَ نَزَفَهُ لَقَتَلَنِي ، فَسَقَطَ ، فَضَرَبْتُهُ فَقَتَلْتُهُ ، وَأَجْهَضَنِي عَنْهُ الْقِتَالُ ، وَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فَسَلَبَهُ ، فَلَمَّا فَرَغْنَا ، وَوَضَعَتِ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ قَتَلَ قَتِيلاً فَسَلَبُهُ لَهُ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ قَتَلْتُ قَتِيلاً ، وَأُسْلِبَ ، فَأَجْهَضَنِي عَنْهُ الْقِتَالُ ، فَلاَ أَدْرِي مَنِ اسْتَلَبَهُ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ : صَدَقَ يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنَا سَلَبْتُهُ ، فَأَرْضِهِ عَنِّي مِنْ سَلَبِهِ ، قَالَ : فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : تَعْمِدُ إِلَى أَسَدٍ مِنْ أُسْدِ اللهِ ، يُقَاتِلُ عَنِ اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ ، تُقَاسِمُهُ سَلَبَهُ ، ارْدُدْ عَلَيْهِ سَلَبَ قَتِيلِهِ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: صَدَقَ ، فَارْدُدْ عَلَيْهِ سَلَبَ قَتِيلِهِ ، قَالَ أَبُو قَتَادَةَ : فَأَخَذْتُهُ مِنْهُ ، فَبِعْتُهُ ، فَاشْتَرَيْتُ بِثَمَنِهِ مَخْرَفًا بِالْمَدِينَةِ ، وَإِنَّهُ لأَوَّلُ مَالٍ اعْتَقَدْتُهُ.(38/426)
- وأخرجه ابن أَبي شَيْبَة 12/372 (33080) حدَّثنا عبد الرحيم بن سليمان ، عن محمد بن إسحاق ، عن عبد الله بن أبي بكر ، قال : حُدِّثْتُ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ قَتَلَ قَتِيلاً فَلَهُ سَلَبُهُ ، قَالَ : فَقُلْت : يَا رَسُولَ اللهِ , قَدْ قَتَلْتُ قَتِيلاً ، ثُمَّ أَجْهَضَنِي عَنْهُ الْقِتَالُ ، فَمَا أَدْرِي مَنْ سَلَبَهُ ، قَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ : صَدَقَ يَا رَسُولَ اللهِ , قَدْ قَتَلَ قَتِيلاً ، فَسَلَبْتُهُ ، فَارِضِهِ عَنِّي ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : لاَ وَاللهِ لاَ تَفْعَلْ , تَنْطَلِقُ إِلَى أَسَدٍ مِنْ أُسْدِ اللهِ ، يُقَاتِلُ عَنْهُ ، تُقَاسِمُهُ ؟! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: صَدَقَ ، ادْفَعْ إِلَيْهِ سَلَبَهُ.
* * *(38/427)