8355- عَنِ السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ؛
أَنَّ رَجُلاً، قَالَ ذَاتَ يَوْمٍ ، ودخل الصَّلاَةَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ السَّمَاءِ ، وَسَبَّحَ وَدَعَا . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ قَائِلُهُنَّ ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ : أَنَا . فَقَالَ النَبِيُّ صلى الله عليه وسلم : لَقَدْ رَأَيْتُ الْمَلاَئِكَةَ، تَلَقَّى بِهِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا.
أخرجه أحمد 2/175(6632) قال : حدَّثنا عبد الصمد . وفي 2/221(7060) قال : حدَّثنا عفَّان.
كلاهما (عبد الصَّمد، وعفَّان ) عن حمَّاد بن سلمة ، أَخْبَرنا عطاء بن السَّائب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/49)
8356- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ رَافِعٍ ، وَبَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِذَا قَضَى الإمَامُ الصَّلاَةَ ، وَقَعَدَ ، فَأَحْدَثَ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ ، فَقَدْ تَمَّتْ صَلاَتُهُ ، وَمَنْ كَانَ خَلْفَهُ مِمَّنْ أَتَمَّ الصَّلاَةَ.
أخرجه أبو داود 617 قال : حدَّثنا أحمد بن يونس ، حدَّثنا زُهير. و"التِّرمِذي" 408 قال : حدَّثنا أحمد بن محمد بن موسى ، الُملقّب مردويه ، قال : أَخْبَرنا ابن الُمبارك.
ثلاثتهم (زُهير بن معاوية ، وعبدِ الله بن المبارك) عن عبد الرحمان بن زياد بن أنعُم ، عن عبد الرحمان بن رافع ، وبكر بن سوادة ، فذكراه.
- رواية ابن الُمبارك : إِذَا أحْدَثَ (يَعْنِي الرَّجُلَ ) وَقَدْ جَلَسَ فِي آخِرِ صَلاَتِهِ ، قَبْلَ أنْ يُسَلِّمَ ، فَقَدْ جَازَتْ صلاَتُهُ.
- قال التِّرمِذي : هذا حديثُ ، إسناده ليسن بذاك القوىِ ، وقد اضطربوا في إسناده ، وعبد الرحمان بن زياد بن أنعُم ، هو الإفريقي ، وقد ضَعَّفَه بعضُ أهلِ الحديث ، منهم : يَحيى بن سعيد القطان ، وأحمد بن حنبل.
* * *(26/50)
8357- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ؛
أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الشِّرَاءِ وَالْبَيْعِ فِي الْمَسْجِدِ ، وَأَنْ تُنْشَدَ فِيهِ ضَالَّةٌ ، وَأَنْ يُنْشَدَ فِيهِ شِعْرٌ ، وَنَهَى عَنِ التَّحَلُّقِ قَبْلَ الصَّلاَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ.
أخرجه أحمد 2/179(6676) قال : حدَّثنا يَحيى . و"أبو داود" 1097 قال : حدَّثنا مُسَدَّد ، حدَّثنا يَحيى . و"ابن ماجة" 749 قال : حدَّثنا عبدِ الله بن سعيد الكِنْدي ، حدَّثنا أبو خالد الأحمر. وفي (766) و(1133) قال : حدَّثنا محمد بن رُمْح ، أنبأنا ابن لَهِيعة (ح) وحدَّثنا أبو كُريب ، قال : حدَّثنا حاتم بن إسماعيل . و"التِّرمِذي" 322 قال : حدَّثنا قُتَيبة، قال : حدَّثنا الليث . و"النَّسائي" 2 /47 ، وفي "الكبرى" 795 قال : أَخْبَرنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : أخبرني يَحيى بن سعيد . وفي 2 /48 ، وفي "الكبرى" 796 ، وفي "عمل اليوم والليلة" 173 قال : أَخْبَرنا قُتَيبة، قال : حدَّثنا الليث بن سعد . و"ابن خزيمة" 1304 قال : حدَّثنا بُندار، ويعقوب بن إبراهيم ، قالا : حدَّثنا يَحيى بن سعيد . وفي (1306) قال : حدَّثنا عبدِ الله بن سعيد الأشج ، حدَّثنا أبو خالد . وفي (1816) قال : حدَّثنا يعقوب بن إبراهيم الدَّوْرَقي ، حدَّثنا يَحيى بن سعيد.
خمستهم (يَحيى بن سعيد ، وأبو خالد الأحمر، وابن لَهِيعة ، وحاتم بن إسماعيل ، والليث) عن محمد بن عَجلان.
2 - وأخرجه أحمد 2/212(6991) قال : حدَّثنا على بن إسحاق ، أَخْبَرنا عبد الله ، يعنى ابن المُبارك ، حدَّثني أُسامة بن زيد.
كلاهما (ابن عَجلان ، وأُسامة بن زيد الليثي) عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه، فذكره.
* * *(26/51)
8358- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو؛
أَنِّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي فِي مَرَابِدِ الْغَنَمِ ، وَلاَ يُصَلِّي فِي مَرَابِدِ الإبِلِ وَالْبَقَرِ.
أخرجه أحمد 2/178(6658) قال : حدَّثنا حسن ، حدَّثنا ابن لَهِيعة، عن حُيَي بن عبدِ الله ، أن أبا عبد الرحمان الحبلي حدثه ، فذكره.
- وقع في المطبوع ، من "سنن ابن ماجة" 497 : عن مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ قَالَ : سمعتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ، يَقُولُ : سمعتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
تَوَضَّؤُوا مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ ، وَلاَ تَوَضَّؤُوا مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ ، وَتَوَضَّؤُوا مِنْ أَلْبَانِ الإِبِلِ ، ولاَ تَوَضَّؤُوا مِنْ أَلْبَانِ الْغَنَمِ ، وَصَلُّوا فِي مُرَاحِ الْغَنَمِ ، ولاَ تُصَلُّوا فِي مَعَاطِنِ الإِبِلِ.
كذا وصوابه : عن عبد الله بن عُمَر بن الخطاب ، رضي الله تعالى عنهما ، وسلف برقم (7928).
* * *(26/52)
8359- عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ، قَالَ : لَقِيتُ عُقْبَةَ بْنَ مُسْلِمٍ ، فَقُلْتُ لَهُ : بَلَغَنِي ، أَنَّكَ حَدَّثْتَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ؛
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ، قَالَ : أَعُوذُ بِاللهِ الْعَظيمِ ، وَبِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ ، وَسُلْطَانِهِ الْقَدِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَجِيمَ.
قَالَ : أَقَطُّ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : فَإِذَا قَالَ ذَلِكَ ، قَالَ الشَّيْطَانُ : حُفِظَ مِنِّي سَائِرَ الْيَوْمِ.
أخرجه أبو داود (466) قال : حدَّثنا إسماعيل بن بشر بن منصور، حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي ، عن عبد الله بن الُمبارك ، عن حَيوة بن شريح ، فذكره.
* * *(26/53)
8360- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ رَاحَ إِلَى مَسْجِدِ الْجَمَاعَةِ، فَخَطْوَةٌ تَمْحُو سَيِّئَةً، وَخَطْوَةٌ تُكْتَبُ لَهُ حَسَنَةٌ ، ذَاهِبًا وَرَاجِعًا.
أخرجه أحمد2/172(6599) قال : حدَّثنا حسن ، حدَّثنا ابن لَهِيعة قال : حدثنا حُيَي بن عبدِ الله المَعَافِري ، أن أبا عبد الرحمان حدثه ، فذكره.
* * *(26/54)
8361- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
مَنْ بَنَى للهِ مَسْجِدًا ، بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ ، أَوْسَعُ مِنْهُ ، فِي الْجَنَّةِ.
أخرجه أحمد 2/221(7056) قال : حدَّثنا عفان ، قال : حدَّثنا عبد الواحد بن زياد ، عن الحجاج ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/55)
8362- عَنْ أَبِي أَيّوبَ الأَزْدِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ : قالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
وَقْتُ صَلاَةِ الظُّهْرِ ، مَا لَمْ يَحْضُرِ الْعَصْرُ، وَوَقْت صَلاَةِ الْعَصْرِ ، مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ ، وَوَقْتُ صَلاَةِ الْمَغْرِبِ ، مَا لَمْ يَسْقُطُ نُورُ الشَّفَقِ ، وَوَقْتُ صَلاَةِ الْعِشَاءِ ، إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ ، وَوَقْتُ صَلاَةِ الْفَجْرِ ، مَا لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ.
- وفي رواية: وَقْتُ الظُّهْرِ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ ، وَكَانَ ظِلُّ الرَّجُلِ كَطُولِهِ ، مَا لَمْ يَحْضُرِ الْعَصْرُ ، وَوَقْتُ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ ، وَوَقْتُ صَلاَةِ الَمْغْرِبِ مَا لَمْ يَغِبِ الشَّفَقُ ، وَوَقْتُ صَلاةِ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ الأَوْسَطِ ، وَوَقْتُ صَلاَةِ الصُّبْحِ مِنْ طُلُوعِ الْفَجْرِ ، مَا لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ، فَإِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ ، فَأَمْسِكْ عَنِ الصَّلاَةِ , فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ.(26/56)
أخرجه أحمد 2/210(6966) قال : حدَّثنا عبد الصمد ، حدَّثنا همام . وفي 2/213(6993) قال : حدَّثنا يَحيى بن أبي بُكير ، حدَّثنا شُعبة . وفي 2/223(7077) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا همام . و"مسلم" 2/104(1328) قال . حدَّثنا أبوغَسَّان الِمسْمَعي ، ومحمد بن المثنى ، قالا : حدَّثنا معاذ ، وهو ابن هشام ، حدَّثني أبي . وفي (1329) قال : حدَّثنا عُبيد الله بن معاذ العنبري ، حدَّثنا أبي ، وفي (1330) قال : حدَّثنا زُهير بن حرب ، قال : حدَّثنا أبو عامر العَقدي (ح) قال : وحدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال : حدَّثنا يَحيى بن أبي بُكير ، كلاهما عن شُعبة . وفي 2/105(1331) قال : وحدَّثني أحمد بن إبراهيم الدورقي ، حدَّثنا عبد الصمد ، حدَّثنا همام . وفي (1332) قال : وحدَّثني أحمد بن يوسف الأزدي ، حدَّثنا عُمر بن عبدِ الله بن رَزِين ، حدَّثنا إبراهيم ، يعنى ابن طَهْمان ، عن الحجاج ، وهو ابن حجاج . و"أبو داود" 396 قال : حدَّثنا عُبيد الله بن معاذ ، حدَّثنا أبي ، حدَّثنا شُعبة . و"النَّسائي" 1/260 ، وفي "الكبرى" 1512 قال : أَخْبَرنا عَمرو بن علي ، قال : حدَّثنا أبو داود ، حدَّثنا شُعبة . و"ابن خزيمة" 326 قال : حدَّثنا بُنْدَار بن بشار ، حدَّثنا معاذ بن هشام ، حدَّثني أبي . وفي (354) قال : حدَّثنا عمار بن خالد الواسطي ، حدَّثنا محمد ، وهو ابن يزيد ، وهو الواسطي ، عن شُعبة . وفي (355) قال : حدَّثنا محمد بن الوليد ، أخبرني عَقِبَهُ ، قال : حدَّثنا أبو داود ، حدَّثنا شُعبة.
أربعتهم (همام ، وشُعبة ، وهشام الدَّسْتَوَائِي ، والحجاج بن حجاج) عن قَتادة ، قال : سمعتُ أبا أيوب الأزدي يحدث ، فذكره.
* * *(26/57)
8363- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، أًنهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ؛
إِذَا سمعتُمُ الْمُؤَذِّنَ ، فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ ، ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ ، فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاَةً ، صَلَّى الله عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا ، ثُمَّ سَلُوا اللَّهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ ، فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ ، لاَ تَنْبَغِي إِلاَّ لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللهِ ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ ، فَمَنْ سَأَلَ لِي الْوَسِيلَةَ ، حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ.
- وفي رواية : إِذَا سمعتُمْ مُؤَذِّنًا ، فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ ، ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ ، فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاَةً ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا ، ثُمَّ سَلُوا لِيَ الْوَسِيلَةَ ، فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ ، لاَ تَنْبَغِي إِلاَّ لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللهِ ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ ، فَمَنْ سَأَلَ لِيَ الْوَسِيلَةَ ، حَلَّتْ عَلَيْهِ الشَّفَاعَةُ.
- وفي رواية: إِذَا سمعتُمُ الْمُؤَذِّنُ فَقُولُوا كَمَا يَقُولُ ، وَصَلُّوا عَلَيَّ ، فَإِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ يُصَلِّي عَلَيَّ صَلاَةً ، إِلاَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا ، وَسَلُوا لِيَ الْوَسِيلَةَ ، فَإِن الْوَسِيلَةَ مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ ، وَلاَ تَنْبَغِي أَنْ تَكَونَ لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللّهِ ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ ، وَمَنْ سَأَلَهَا لِي حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ.(26/58)
أخرجه أحمد 2/168(6568) قال : حدَّثنا أبو عبد الرحمان ، حدَّثنا حَيْوَة . و"عَبد بن حُميد" 354 قال : حدَّثنا عبدِ الله بن يزيد ، حدَّثنا سعيد بن أبي أيوب . و"مسلم" 2/4(778) قال : حدَّثنا محمد بن سلمة المرادي ، حدَّثنا عبدِ الله بن وَهب ، عن حَيْوة ، وسعيد بن أبي أيوب ،وغيرهما . و"أبو داود" 523 قال : حدَّثنا محمد بن سلمة ، حدَّثنا ابن وَهب ، عن ابن لَهِيعة ، وحَيْوة ، وسعيد بن أبي أيوب . و"التِّرمِذي" 3614 قال : حدَّثنا محمد بن إسماعيل ، حدَّثنا عبدِ الله بن يزيد المقرئ ، حدَّثنا حَيْوة . و"النَّسائي" 2 / 25 ، وفي "الكبرى" 1654 ، وفي "عمل اليوم و الليلة" 45 قال : أَخْبَرنا سُويد بن نصر، قال : أَخْبَرنا عبدِ الله ، عن حَيْوة بن شُرَيح . و"ابن خزيمة" 418 قال : حدَّثنا محمد بن أسلم ، حدَّثنا عبدِ الله بن يزيد المقرئ ، حدَّثنا سعيد بن أبي أيوب (ح) وحدَّثنا أبو هارون موسى بن النعمان ، بالفُسطاط ، حدَّثنا أبو عبد الرحمان ، يعني المقرئ ، حدَّثنا حَيْوة.
ثلاثتهم (سعيد ، وحيوة ، وعبد الله بن لَهِيعة) عن كعب بن علقمة ، عن عبد الرحمان بن
* * *(26/59)
8364- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو؛
أَنَّ رَجُلاً قَالَ : يَارَسُولَ اللهِ ، إِنِّ الْمُؤَذِّنِينَ يَفْضُلُونَنَا . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: قُلْ كَمَا يَقُولُونَ ، فَإِذَا انتهيت ، فَسَلْ ، تُعْطَهْ.
أخرجه أحمد 2/172(6601) قال : حدَّثنا حسن ، حدَّثنا ابن لَهِيعة . و"أبو داود" 524 قال : حدَّثنا ابن السَّرْح ، ومحمد بن سلمة ، قالا: حدَّثنا ابن وَهب . و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة" 44 قال : أَخْبَرنا محمد بن سلمة، قال : حدَّثنا ابن وَهب
كلاهما (عبد الله بن لَهِيعة، وعبد الله بن وَهب ) عن حُيَي بن عبدِ الله المَعَافِري ، عن أبي عبد الرحمان الحُبلي ، فذكره.
* * *(26/60)
8365- عن شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، قَالَ:
هَبَطْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ ثَنِيَّةِ أَذَاخِرَ ، فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ ، يَعْنِي فَصَلَّى إِلَى جِدَارٍ ، فَاتَّخَذَهُ قِبْلَةً ، وَنَحْنُ خَلْفَهُ ، فَجَاءَتْ بَهْمَةٌ تَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَمَا زَالَ يُدَارِئُهَا حَتَّى لَصِقَ بَطْنُهُ بِالْجِدَارِ ، وَمَرَّتْ مِنْ وَرَائِهِ.
يأتي ، إن شاء الله تعالى ، برقم(9367).
* * *(26/61)
8366- عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو ِبْنِ الْعَاصِ ، قَالَ:
بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم , بِبَعْضِ أَعْلَى الْوَادِي ، يُرِيد أَنْ نُصَلِّيَ ، قَدْ قَامَ ، وقمْنَا ، إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا حِمَارٌ مِنْ شِعْبِ أَبِي دُبٍّ , شِعْبِ أَبِي مُوسَى ، فَأَمْسَكَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يُكَبِّرْ، وَأَجْرَى إِلَِيْهِ يَعْقُوبَ بْنَ زَمْعَةَ حَتَّى رَدَّهُ.
أخرجه أحمد 2/203(6898) قال : حدَّثنا عبد الرزَّاق ، أَخْبَرنا ابن جُريج ، أخبرني عَمرو بن شُعيب ، فذكره.
* * *(26/62)
8367- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، قَالَ:
رَأيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم , يَصُومُ فِي السَّفَرِ وَيُفْطِرُ ، وَرَأَيْتُهُ يَشْرَبُ قَائِمًا وَقَاعِدًا ، وَرَأَيْتُهُ ، يُصَلِّي حَافِيًا وَمُنْتَعِلاً ، وَرَأَيْتُهُ ، يَنْصَرِفُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ.
أخرجه أحمد 2/174 (6627) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا سعيد بن أبي عَروبة، عن حسين الُمعلم - قال محمد (يعنى غُنْدَرًا) : أنبأنا به الحسين-. وفي2/178(6660) قال : حدَّثنا خلف بن الوليد ، حدَّثنا أبو جعفر، يعني الرازي ، عن مطر الوراق . وفي2/179(6679) قال : حدَّثنا يَحيى ، حدَّثنا حسين . وفي 2/190 (6783) قال : حدَّثنا إسماعيل بن محمد بن جحَادة ، حدَّثنا حجاج . وفي 2/206(6928) قال : حدَّثنا عبد الواحد الحداد ، حدَّثنا حسين المعلم (ح) ويزيد ، قال : أَخْبَرنا حسين . وفي 2/215 (7021) قال : حدَّثنا عبد الوهاب ، حدَّثنا سعيد ، عن حسين المعلم . قال (يعني عبد الوهاب) : وقد سمعتُه منه (يعني حسينًا) . و"أبو داود" 653 قال : حدَّثنا مسلم بن إبراهيم ، قال : حدَّثنا علي بن المبارك ، عن حسين المعلم . و"ابن ماجة" 931و1038 قال : حدَّثنا بشر بن هلال الصواف ، حدَّثنا يزيد بن زريع ، عن حسين المعلم . و"التِّرمِذي" 1883 . وفي "الشمائل" 207 قال: حدَّثنا قُتَيبة بن سعيد ، حدَّثنا محمد بن جعفر، عن حسين المعلم.
ثلاثتهم (وحسين المعلم ، ومطر الوراق ، وحجاج بن أرطاة) عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/63)
8368- عن أَبِي الْخَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ؛
أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ قالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، عَلِّمْنِي دُعَاءً ، أَدْعُو بِهِ فِي صَلاَتِي ، وَفِي بَيْتِي . قَالَ : قُلِ : اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا ، وَلاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ ، وَارْحَمْنِي ، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.
سلف في مسند أبي بكر الصديق ، رضي الله تعالى عنه ، برقم (7100).
* * *(26/64)
8369- عَنِ السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
خَصْلَتَانِ ، لاَ يُحْصِيهِمَا رَجُلٌمُسْلِمٌ ، إِلاَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ ، وَهُمَا يَسِيرٌ ، وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ ، يُسَبِّحُ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ عَشْرًا ، وَيُكَبِّرُ عَشْرًا ، وَيَحْمَدُ عَشْرًا ، فَرَأيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَعْقِدُهَا بِيَدِهِ ، فَذَلِكَ خَمْسُونَ وَمِئَةٌ بِاللِّسَانِ ، وَأَلْفٌ وَخَمْسُ مِئَةٍ فِي الْمِيزَانِ ، وَإِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ، سَبَّحَ ، وَحَمِدَ ، وَكَبَّرَ ، مِئَةً ، فَتِلْكَ مِئَةٌ بِاللِّسَانِ ، وَأَلْفٌ فِي الْمِيزَانِ ، فَأَيُّكُمْ يَعْمَلُ فِي الْيَوْمِ ألْفَيْنِ وَخَمْسَ مِئَةِ سَيِّئَةٍ ؟! قَالُوا : وَكَيْفَ لاَ يُحْصِيهِمَا ؟ قَالَ : يَأْتِي أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ ، وَهُوَ فِي الصَّلاَةِ ، فَيَقُولُ : اذْكُرْ كَذَا وَكَذَا ، حَتَّى يَنْفَكَّ الْعَبْدُ ، لاَ يَعْقِلُ ، وَيَأْتِيهِ ، وَهُوَ فِي مَضْجَعِهِ ، فَلاَ يَزَالُ يُنَوِّمُهُ ، حَتَّى يَنَامَ.(26/65)
أخرجه الحميدي (583) قال : حدَّثنا سُفيان. و"أحمد" 2/160 (6498) قال : حدَّثنا جَرير. وفي 2/204 (6910) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شُعبة . و"عَبد بن حُميد" 356 قال : أَخْبَرنا عبد الرزَّاق ، أَخْبَرنا مَعْمَر. و"البُخَارِي" في "الأدب المفرد" 1216 قال : حدَّثنا أبو نعيم ، قال : حدَّثنا سفيان . و"أبو داود" 1502 قال : حدَّثنا عُبيد الله بن عمر بن مَيْسَرة ، ومحمد بن قُدامة ، في آخرين ، قالوا : حدَّثنا عَثَّام ، عن الأعمش . وفي (5065) قال : حدَّثنا حفص بن عمر ، حدَّثنا شُعبة . و"ابن ماجة" 926 قال : حدَّثنا أبو كريب ، قال : حدَّثنا إسماعيل ابن عُلَيّة ، ومحمد بن فُضَيل ، وأبو يَحيى التَّيْمي ، وابن الأجلح . و"التِّرمِذي" 3410 قال : حدَّثنا أحمد بن مَنيع ، قال : حدَّثنا إسماعيل ابن عُلية . وفي (341 و3486) قال : حدَّثنا محمد بن عبد الأعلى ، عَثام بن علي ، عن الأعمش . و"النَّسائي" 3/ 74 . وفي "الكبرى" 1272 قال : أَخْبَرنا يَحيى بن حَبيب بن عَربي ، قال : حدَّثنا حماد . وفي 3/79, وفي "الكبرى" 1280 قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني ، والحسين بن محمد الذارع ، قالا : حدَّثنا عثام بن علي ، قال : حدَّثنا الأعمش . وفي "عمل اليوم والليلة" 813 قال : أَخْبَرنا محمد بن عبدِ الله بن عبد الرحيم ، قال : حدَّثنا أسد بن موسى ، قال : حدَّثنا سليمان بن حَيّان ، عن إسماعيل بن أبي خالد . وفي (819) قال : أَخْبَرنا محمد بن عبدِ الله بن يزيد، عن سفيان.
جميعهم (سفيان بن عُيينة ، وجرير بن عبد الحميد ، وشُعبة ، ومَعْمَر، والأعمش، وإسماعيل ابن عُلية ، ومحمد بن فُضيل ، وأبو يَحيى التيمي ، وعبد الله بن الأجلح ، وحماد بن زيد ، وإسماعيل بن أبي خالد) عن عطاء بن السائب ، عن أبيه ، فذكره.(26/66)
- أخرجه النَّسائي في "عمل اليوم والليلة" 820 قال : أَخْبَرنا أحمد بن سليمان ، قال : حدَّثنا يزيد ، قال : أَخْبَرنا العوام ، عن عطاء بن السائب ، عن أبيه ، عن عبدِ الله بن عَمرو ، قال : قال : فذكره موقوفا.
* * *(26/67)
8370- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، بْنِ الْعَاصِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ:
مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَمَسَّ مِنْ طِيبِ امْرَأَتِهِ ، إِنْ كان لَهَا ، وَلَبِسَ مِنْ صَالِحِ ثِيَابِهِ ، ثُمَّ لَمْ يَتَخَطَّ رِقَابَ النَّاسِ ، وَلَمْ يَلْغُ عِنْدَ الْمَوْعِظَةِ ، كَانتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهُمَا، وَمَنْ لَغَا، وَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ ، كَانَتْ لَهُ ظُهْرًا.
أخرجه أبو داود (347) قال : حدَّثنا ابن أبي عَقِيل ، ومحمد بن سلمة الِمصريان . و"ابن خزيمة" 1810 قال : حدَّثنا الربيع بن سليمان.
ثلاثتهم (عبد الغني بن رفاعة بن أبي عقيل ، ومحمد بن سلمة ، والربيع ) عن عبد الله بن وَهب ، عن أُسامة بن زيد الليثي ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/68)
8371- عن أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ ، وَغَدَا وَابْتَكَرَ، وَدَنَا فَاقْتَرَبَ ، وَاسْتَمَعَ فَأَنْصَتَ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خَطْوَةٍ يَخْطُوهَا ، أَجْرُ قِيَامِ سَنَةٍ وَصِيَامِهَا.
سلف في مسند أوس بن أوس الثقفي ، برقم (1678).
* * *(26/69)
8372- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هَارُونَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
الْجُمُعَةُ عَلَى مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ.
أخرجه أبو داود (1056) قال : حدَّثنا محمد بن يَحيى بن فارس ، حدَّثنا قَبيصة ، حدَّثنا سُفيان ، عن محمد بن سعيد ، يعني الطائفي ، عن أبي سلمة بن نُبَيه ، عن عبدِ الله بن هارون ، فذكره.
- قال أبو داود : روى هذا الحديث جماعةٌ ، عن سفيان ، مقصورًا على عبدِ الله بن عَمرو ، لم يرفعوه ، وإنما أسنده قَبيصةُ.
* * *(26/70)
8373- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّهُ قَالَ:
تُبْعَثُ الْمَلاَئِكَةُ عَلَى أبْوَابِ الْمَسْجِدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، يَكْتُبُونَ مَجِيءَ النَّاسِ ، فَإِذَا خَرَجَ الإِمَامُ ، طُوِيَتِ الصُّحُفُ ، وَرُفِعَتِ الأَقْلاَمُ ، فَتَقُولُ الْمَلاَئِكَةُ ، بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : مَا حَبَسَ فُلاَنًا ؟ فَتَقُولُ الْمَلاَئِكَةُ : اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ ضَالاًّ فَاهْدِهِ ، وَإِنْ كَانَ مِرِيضًا فَاشْفِهِ ، وَإِنْ كَانَ عَائِلاً فَأغْنِهِ.
أخرجه ابن خُزَيمة (1771) قال : حدَّثنا محمد بن يَحيى القطعي ، حدَّثنا حجاج بن مِنْهال(ح) وحدَّثنا أبو حاتم سهل بن محمد ، حدَّثنا المقرئ.
كلاهما (حجاج ، وعبد الله بن يزيد المقرئ) عن همام بن يَحيى ، حدَّثنا مطر، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/71)
8374- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
يَحْضُرُ الْجُمًعَةَ ثَلاَثَةُ نَفَرٍ: رَجُلٌ حَضَرَهَا يَلْغُو ، وَهُوَ حَظُّهُ مِنْهَا، وَرَجُلٌ حَضَرَهَا يَدْعُو ، فَهُوَ رَجُلٌ دَعَا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ، إِنْ شَاءَ أعْطَاهُ ، وَإِنْ شَاءَ مَنَعَهُ ، وَرَجُلٌ حَضَرَهَا بِإِنْصَاتٍ وَسُكُوتٍ ، وَلَمْ يَتَخَطَّ رَقَبَةَ مُسْلِمٍ ، وَلَمْ يُؤْذِ أَحَدًا ، فَهِيَ كَفَارَةٌ إِلَى الْجُمُعَةِ الَّتِي تَلِيهَا ، وَزِيَادَةُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ، وَذَلِكَ بِأنِّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ :( مَنَ جَاءَ بِالْحَسَنَةِِِِِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا".
- وفي رواية: يَحْضُرُ الْجُمُعَةَ ثلاَثَةٌ : رَجُلٌ حَضَرَهَا بِدُعَاءٍ وَصَلاَةٍ ، فَذَلِكَ رَجُلٌ دَعَا رَبَّهُ ، إِنْ شَاءَ أَعْطَاهُ ، وَإِنْ شَاءَ مَنَعَهُ ، وَرَجُلٌ حَضَرَهَا بِسُكُوتٍ وَإِنْصَاتٍ ، فَذَلِكَ هُوَ حَقُّهَا ، وَرَجُلٌ يَحْضُرُهَا يَلْغُو ، فَذَلِكَ حَظُّهُ مِنْهَا.
أخرجه أحمد 2/181(6701) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا سعيد ، عن يوسف . وفي 2/214(7002) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا يزيد ، حدَّثنا حَبيب . و"أبو داود" 1113 قال : حدَّثنا مُسَدَّد ، وأبو كامل ، قالا : حدَّثنا يزيد، عن حبيب المُعلم . و"ابن خزيمة" 1813 قال : حدَّثنا محمد بن عبد الله ، قال : حدَّثنا يزيد ، يعني ابن زُريع ، حدَّثنا حبيب المعلم.
كلاهما (يوسف ، وحبيب) عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/72)
8375- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، قَالَ:
نَهَى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عَنِ الاِحْتِبَاءِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، يَعْنِي وَالإمَامُ يَخُطُبُ.
أخرجه ابن ماجة (1134) قال : حدَّثنا محمد بن الُمصفى الحِمْصي ، حدَّثنا بَقيّة ، عن عبدِ الله بن واقد ، عن محمد بن عَجْلان ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/73)
8376- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، قَالَ:
جَمَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ يَوْمَ غَزَا بَنِي المصْطَلَقِ.
- وفي رواية: جَمَعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ فِي غَزْوَةِ بَنِي المصْطَلَقِ.
أخرجه أحمد 2/179(6682) قال : حدَّثنا ابن نُمَير. وفي 2/204(6906) قال : حدَّثنا نصر بن باب.
كلاهما (عبدُ الله بن نُمَير ، ونصر) عن حجاج بن أرطاة ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/74)
8377- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، ابْنِ الْعَاصِ ، قَالَ : قَالَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
التَّكْبِيرُ فِي الْفِطْرِ: سَبْعٌ فِي الأُولَى، وَخَمْسٌ فِي الآخِرَةِ، وَالْقِرَاءَةُ بَعْدَهمَا كِلْتَيْهُمَا.
أخرجه أحمد 2/180(6688) قال : حدَّثنا وكيع . و"أبو داود" 115 قال : حدَّثنا مُسَدَّد ، حدَّثنا الُمعتمر . وفي (1152) قال : حدَّثنا أبو تَوبة الربيع بن نافع ، حدَّثنا سليمان ، يعني ابن حَيّان . و"ابن ماجة" 1278 قال : حدَّثنا أبو كُريب محمد بن العلاء ، حدَّثنا عبد الله بن المبارك . وفي (1292) قال : حدَّثنا علي بن محمد ، حدَّثنا وكيع.
خمستهم (وكيع ، والمُعتمر ، وسليمان ، وعبدِ الله بن المبارك) عن عبدِ الله بن عبد الرحمان ، أبي يَعْلَى الطائفي ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/75)
8378- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا اسْتَسْقَى ، قَالَ : اللَّهُمَّ اسْقِ عِبَادِكَ و بَهَائِمَكَ ، وَانْشُرْ رَحْمَتَكَ ، وَأَحْيِ بَلَدَكَ الْمَيِّتَ.
قَالَ أَبُو دَاوُدَ : هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ مَالِكٍ.
أخرجه أبو داود (1176) قال : حدَّثنا سهل بن صالح ، حدَّثنا علي بن قادم ، أَخْبَرنا سُفيان ، عن يَحيى بن سعيد، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
- أخرجه مالك "الموطأ" صفحة 135. و أبو داود (1176) قال : حدَّثنا عبد الله بن مَسْلَمة ، عن مالك ، عن يَحيى بن سعيد ، عن عَمرو بن شُعيب ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا اسْتَسْقَى قَالَ : اللَّهُمَّ اسْقِ عِبَادَكَ وَبَهِيمَتَكَ ، وَانْشُرْ رَحْمَتَكَ ، وَأَحْىِ بَلَدَكَ الْمَيِّتَ . مرسلٌ
* * *(26/76)
8379- عَنْ أبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّهُ قَالَ:
لَمَّا انكَسَفَتِ الشَّمْسُ ، عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، نُودِيَ : إِنَّ الصَّلاَةَ جَامِعَةٌ ، فَرَكَعَ النَبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَكْعَتَيْنِ فِي سَجْدَةٍ ، ثُمَّ قَامَ ، فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي سَجْدَةٍ ، ثُمَّ جَلَسَ ، ثُمَّ جُلِّيَ عَنِ الشَّمْسِ.
قَالَ : وَقَالَتْ عَائِشَةُ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : مَا سَجَدْتُ سُجُودًا قَطُّ ، كَانَ أَطْوَلَ مِنْهُ.
أخرجه أحمد 2/175(6631) قال : حدَّثنا هاشم بن القاسم ، حدَّثنا أبو معاوية، يعني شَيبان . وفي 2/220(7046) قال : حدَّثنا هشام بن سعيد ، أَخْبَرنا معاوية بن سَلام . و"البُخَارِي" 2/43 (1045) قال : حدَّثنا إسحاق ، قال : أَخْبَرنا يَحيى بن صالح ، قال : حدَّثنا معاوية بن سلاّم بن أبي سلاّم الحَبَشيّ الدِّمَشْقيّ . وفي 2/45(1051) قال : حدَّثنا أبو نُعَيم ، قال : حدَّثنا شَيبان . و"مسلم" 3/34(2069) قال : حدَّثني محمد بن رافع ، حدَّثنا أبو النضر ، حدَّثنا أبو معاوية ، وهو شَيبان النَّحْوِيّ (ح) وحدَّثنا عبدِ الله بن عبد الرحمان الدارمي ، أَخْبَرنا يَحيى بن حسان ، حدَّثنا معاوية بن سلاّم . و"النَّسائي" 3/136 ، وفي "الكبرى" 1877 قال : أخبرني محمود بن خالد، عن مروان ، قال : حدَّثني معاوية بن سلاّم . و"ابن خزيمة" 1375 قال : حدَّثنا محمد بن يَحيى ، حدَّثنا أبو نُعيم ، حدَّثنا شَيبان . وفي (1376) قال : حدَّثناه محمد بن يَحيى ، حدَّثني أبو بكر بن أبي الأسود ، أَخْبَرنا حُميد بن الأسود ، عن حجاج الصَوّاف.
ثلاثتهم (شَيبان ، ومعاوية، وحجاج ) عن يَحيى بن أبي كثير، قال : أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمان ، فذكره.
* * *(26/77)
8380- عن أبي طعمة ، عَنْ عَبْدِِ الله بْنِ عَمْرٍو، قَالَ:
كَسَفَتِ الشَّمْس، فَرَكَعَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم رَكْعَتَيْنِ ، وَسَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ قَامَ ، فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ ، وَسَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ جُلِّيَ عَنِ الشَّمْسِ.
وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ : مَا سَجَدَ رَسُولُ اللَهِ صلى الله عليه وسلم سُجُودًا ، وَلاَ رَكَعَ رُكُوعًا ، أطْوَلَ مِنْهُ.
أخرجه النسائي 3/136 : قال أَخْبَرنا يحيى بن عثمان ، قال : حدثنا ابنحمير ، عن معاوية بن سلام ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي طعمة ، فذكره.
* * *(26/78)
8381- عَنِ السَّائِبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ:
كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأطَالَ الْقِيَامَ ، ثُمَّ رَكَعَ فَأطَالَ الرُّكُوعَ ، ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ . قَالَ شُعبة ُ، وَأحْسَبُهُ قَالَ فِي السُّجُودِ نَحْوَ ذَلِكَ ، وَجَعَلَ يَبْكِي فِي سُجُودِهِ وَيَنْفُخُ ، وَيَقُولُ : رَبِّ لَمْ تَعِدْنِي هَذَا ، وَأَنَا أَسْتَغْفِرُكَ. لَمْ تَعِدْنِي هَذَا ، وَأَناَ فِيهِمْ . فَلَمَّا صَلَّى ، قَالَ : عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ حَتَّى لَوْ مَدَدْتُ يَدِي تَنَاوَلْتُ مِنْ قُطُوفِهَا، وَعُرِضَتْ عَلَيَّ النَّارُ فَجَعَلْتُ أَنْفُخُ خَشْيَةَ أَنْ يَغْشَاكُمْ حَرُّهَا ، وَرَأَيْتُ فِيهَا سَارِقَ بَدَنَتَيْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم ، وَرَأَيْتُ فِيهَا أخَا بَنِي دُعْدُعٍ سَارِقَ الْحَجِيجِ ، فَإِذَا فُطِنَ لَهُ قَالَ : هَذَا عَمَلُ الْمِحْجَنِ ، وَرَأَيْتُ فِيهَا امْرَأَةً طَوِيلَةً سَوْدَاءَ تُعَذَّبُ فِي هِرِّةٍ رَبَطَتْهَا ، فَلَمْ تُطْعِمْهَا ، وَلَمْ تَسْقِهَا ، وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الأَرْضِ حَتَّى مَاتَتْ ، وَإِنَّ الشَمْسَ وَالْقَمَرَ لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ ، وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ الله ، فَإِذَا انْكَسَفتْ إِحْدَاهُمَا ، أَوْ قَال: فَعَلَ أَحَدُهُمَا شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ ، فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ الله عَزَّ وَجَلَّ.(26/79)
أخرجه أحمد2 / 159 (6483) قال : حدَّثنا ابن فُضَيل . وفي 2 /163 (6517) قال : حدَّثنا يَحيى ، عن شُعبة . وفي 2 /188 (6763) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر، قال : حدَّثنا شُعبة (ح) قال عبد الله بن أحمد : قال أبي : ووافق شُعبة زائدة . وقال : من خشاش الأرض حدَّثناه معاوية . وفي 2 / 198 (6868 ) قال : حدَّثنا عبد الرزَّاق ، قال : أَخْبَرنا سفيان . و"أبو داود" 1194 قال : حدَّثنا موسى بن إسماعيل ، حدَّثنا حماد . و"التِّرمِذي" في "الشمائل" 324 قال : حدَّثنا قُتَيبة ، حدَّثنا جَرير. و"النَّسائي" 3/137, وفي "الكبرى" 1880 قال : أَخْبَرنا هلال بن بِشر، قال : حدَّثنا عبد العزيز بن عبد الصمد . وفي 3/ 149, وفي "الكبرى" 1896 قال : أَخْبَرنا عبدِ الله بن محمد بن عبد الرحمان بن الِمسْوَر الزُّهْري ، قال : حدَّثنا غُنْدَر، عن شُعبة . وفي "الكبرى" 552 قال : أَخْبَرنا يَحيى بن أيوب ، قال : حدَّثنا أبو صالح ، قال : حدَّثنا حماد . و"ابن خزيمة" 90 و1389و1392 قال : حدَّثنا يوسف بن موسى ، حدَّثنا جَرير.
سبعتهم (محمد بن فُضيل ، وشُعبة ، وزائدة بن قدامة ، سفيان الثوري ، وحماد بن سلمة ، وجَرير بن عبد الحميد، وعبد العزيز بن عبد الصمد) عن عطاء بن السائب ,عن أبيه , فذكره.
* * *(26/80)
8382- عَنْ عَطَاءِ الْعَامِري ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ:
انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم ، فَقَامَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم ، فَأطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى قِيلَ : لاَ يَرْكَعُ ، ثُمَّ رَكَعَ فَأطَالَ الرُّكُوعَ حَتَّى قِيلَ لاَ يَرْفَعُ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، فَأطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى قِيلَ لاَ يَسْجُدُ، ثمَّ سَجَدَ، فَأطَالَ السُّجُودَ حَتَّى قِيلَ لاَ يَرْفَعُ ، ثُمَّ رَفَعَ ، فَجَلَسَ حَتَّى قِيلَ : لاَ يَسْجُد ُ، ثُمَّ سَجَد َ، ثُمَّ قَامَ فَفَعَلَ فِي الأخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ أَمْحَصَتِ الشَّمْسُ.
أخرجه ابن خُزَيمة (1393) قال : حدَّثنا أبو موسى محمد بن الُمثنى، حدَّثنا مُؤَمَّل ، حدَّثنا سفيان , عن يَعْلَى بن عطاء , عن أبيه ، فذكره
* * *(26/81)
8383- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، أنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
كُلُّ صَلاَةٍ لاَ يُقْرَأ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، فَهِيَ خِدَاجٌ ، فَهِيَ خِدَاج.
- وفي رواية: كُلُّ صَلاَةٍ لاَ يُقْرَأً فِيهَا ، فَهِيَ خِدَاجٌ ، ثُمَّ هِيَ خِدَاجٌ ، ثمَ هيَ خِدَاجٌ.
أخرجه أحمد 2/204(6903) قال : حدَّثنا نصر بن باب ، عن حجاج . وفي 2/215(7016) قال : حدَّثنا عبد القدوس بن بكر بن خُنيس أبو الجهم ، أَخْبَرنا الحجاج . و"البُخَارِي" في "القراءة خلف الإمام" 10 قال : حدَّثنا موسى بن إسماعيل ، قال : حدَّثنا أبان بن يزيد ، قال : حدَّثنا عامر الأحول . وفي (14) قال : حدَّثنا هلال بن بِشر، قال : حدَّثنا يوسف بن يعقوب السَّلْعي ، قال : حدَّثنا حسين المُعلم . و"ابن ماجة" 84 قال : حدَّثنا الوليد بن عَمرو بن السُّكَين ، حدَّثنا يوسف بن يعقوب السَّلْعي ، حدَّثنا حسين المُعلم.
ثلاثتهم (حجاج بن أرطاة ، وعامر الأحول ، وحسين المعلم) عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/82)
8384- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، أَنَّهُ قَالَ:
مَا مِنَ الْمُفَصَّلِ سُورَةٌ ، صَغِيرةٌ وَلاَ كَبِيرةٌ ، إِلاَّ وَقَدْ سمعتُ رَسُولَ اللهِ يَؤُمُّ النَّاسَ بِهَا فِي الصَّلاَةِ الْمَكْتُوبَةِ.
أخرجه أبو داود (814) قال : حدَّثنا أحمد بن سعيد السرخسي ، حدَّثنا وَهب بن جَرير، حدَّثنا أبي ، قال : سمعتُ محمد بن إسحاق ، يُحَدِّث عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/83)
8385- عَنْ شُعَيْبٍ ، عن جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
تَقْرَؤُونَ خَلْفِي ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، إِنَّا لَنَهُزُّ هَزًّا . قَالَ : فَلاَ تَفْعَلُوا إِلاَّ بِأمِّ الْقُرْآنِ.
أخرجه البخاري في "القراءة خلف الإمام" 63 قال : حدَّثنا شجاع بن الوليد، قال : حدَّثنا النضر، قال : حدَّثنا عكرمة، قال : حدَّثني عَمرو بن سعد، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/84)
8386- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ صَلاَةَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ ، إِلاَّ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الْفَجْرِ.
أخرجه عَبد بن حُميد (333) قال : حدَّثنا يَعْلَى ،قال : حدثنا الإفريقي ، عن عبدِ الله بن يزيد ، فذكره.
* * *(26/85)
8387- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو؛
أنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، كَانَ إِذَا رَكَعَ رَكَعْتَيِ الْفَجْرِ ، اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ.
أخرجه أحمد 2/173(6619) قال : حدَّثنا حسن ، حدَّثنا ابن لَهِيعة ، حدَّثنا حُيَي بن عبدِ الله ، عن أبي عبد الرحمان الحُبلي ، فذكره.
* * *(26/86)
8388- عَنْ أبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عبدِ الله بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاص ، قَالَ:
بَعَثَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم سَرِيَّةً ، فَغَنِمُوا , وَأَسْرعُوا الرَّجْعَةَ ، فَتَحَدَّثَ النَّاسُ بِقُرْبِ مَغْزَاهُمْ , وَكَثْرَةِ غَنِيمَتِهِمْ , وَسُرْعَةِ رَجْعَتِهِمْ . فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : ألاَ أدُلُّكمْ عَلَى أقْرَبَ مِنْهُ مَغْزًى , وَأكْثَرَ غَنِيمَةً , وَأوْشَكَ رَجْعَةً ؟ مَنْ تَوَضَّأَ ، ثُمَّ غَدَا إِلَى المْسجِدِ لِسُبْحَةِ الضُّحَى ، فَهُو َأَقْرَبُ مَغْزًى ، وَأكْثَرُ غَنِيمَةً ، وَأوْشَكُ رَجعَةً.
أخرجه أحمد 2/175(6638) قال : حدَّثنا حسن ، حدَّثنا ابن لَهِيعة ، حدَّثني حُيَي بن عبدِ الله ، أن أبا عبد الرحمان الحبلي حدثه ، فذكره.
* * *(26/87)
8389- عَنْ أبِي الْجَوْزَاءِ ، قَالَ : حدَّثني رَجُلٌ كَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ ، يَرَوْنَ أَنَّهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ : قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:
ائْتِنِي غَدًا ، أَحْبُوكَ ، وَأُثِيبُكَ ، وَأُعْطِيكَ ، حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ يُعْطِينِي عَطِيَّةً . قَالَ : إِذَا زَالَ النَّهَارُ ، فَقُمْ فَصَلِّ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ـ فَذَكَرَ نَحْوَهُ ـ قَالَ : تَرْفَعُ رَأْسَكَ ، يَعْنِي مِنَ السَّجْدةِ الثَّانِيَةِ ، فَاسْتَوِ جَالِسًا ، وَلاَ تَقُمْ حَتَّى تُسَبِّحَ عَشْرًا ، وَتَحْمَدَ عَشْرًا ، وَتُكَبِّرَ عَشْرًا ، وَتُهَلِّلَ عَشْرًا ، ثُمَّ تَصْنَعُ ذَلِكَ فِي الأَرْبَعِ الرَّكَعَاتِ . قَالَ : فَإِنَّكَ لَوْكُنْتَ أَعْظَمَ أَهْلِ الأرْضِ ذَنْبًا ، غُفِرَ لَكَ بِذَلِكَ . قُلْتُ : فَإِنْ لَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ أُصَلِّيهَا تِلْكَ السَّاعَةِ ؟ قَالَ : صَلِّهَا مِنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ.
أخرجه أبو داود (1298) قال : حدَّثنا محمد بن سفيان الأبُلِّي ، حدَّثنا حَبّان بن هلال أبو حَبيب ، حدَّثنا مهدي بن ميمون ، حدَّثنا عَمرو بن مالك ، عن أبي الجوزاء ، فذكره.
- قال أبو داود : حَبَّان بن هلال ، خال هلال الرأي.
- قال أبو داود : رواه المُسْتَمر بن الرّيان ، عن أبي الجوزاء ، عن عبدِ الله بن عَمرو ، موقوفًا ، ورواه روح بن المسيَّب ، وجعفر بن سليمان ، عن عَمرو بن مالك النُّكْري ، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباسٍ ، قَوْلَهُ . وقال في حديث روح : فقال : حُدِّثت(1)عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم.
* * *(26/88)
8390- عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ ، قَالَ : حدَّثني عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ:
قَالَ لِيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَا عَبْدَ اللهِ ، لاَ تَكُنْ مِثْلَ فُلاَنٍ ، كَانَ يَقُومُ اللَّيْلَ ، فَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ.
1- أخرجه البخاري2/68(1152) قال : وقال هشام : حدَّثنا ابن أبي العشرين .قال البخاري : وتابعه عَمرو بن أبي سلمة . و"مسلم" 3/164(2703) قال : حدَّثني أحمد بن يوسف الأزدي ، حدَّثنا عَمرو بن أبي سلمة . و"النَّسائي" 3/253 , وفي "الكبرى" 1306 قال : أَخْبَرنا الحارث بن أسد ، قال : حدَّثنا بِشر بن بكر. و"ابن خزيمة" 1129 قال : حدَّثنا يونس بن عبد الأعلى الصَّدَفي ، حدَّثنا بشر، يعني ابن بكر (ح) وحدَّثنا أحمد بن يزيد بن عليل المقرئ , وأحمد بن عيسى بن يزيد اللخمي التِّنيِّسي ، قالا: حدَّثنا عَمرو بن أبي سلمة.
ثلاثتهم (عبد الحميد بن حَبيب بن أبي العشرين ، وعَمرو ، وبشر) عن الأوزاعي ، قال : حدَّثني يَحيى بن أبي كثير ، عن عمر بن الحكم بن ثوبان . قال : حدَّثني أبو سلمة بن عبد الرحمان , فذكره.
2- أخرجه أحمد 2/170(6584) قال : حدَّثنا يَحيى بن آدم ، حدَّثنا أبومعاوية ، وابن مُبارك . وفي 2/170(6585) قال : حدَّثنا الزُّبيري ،يعني أبا أحمد ، حدَّثنا ابن المبارك . و"البُخَارِي" 2/68(1152) قال : حدَّثنا عباس بن الحسين ، حدَّثنا مُبشر (ح) وحدَّثني محمد بن مُقاتل أبو الحسن ، قال : أَخْبَرنا عبد الله . و"ابن ماجة" 133 قال : حدَّثنا محمد بن الصَّبَّاح ، أنبأنا الوليد بن مُسلم . و"النَّسائي" 3/253 ، وفي "الكبرى" 1305 قال : أَخْبَرنا سُويد بن نصر، قال : حدَّثنا عبد الله
أربعتهم (أبو معاوية ، وعبدِ الله بن المبارك ، ومُبشر بن إسماعيل ، والوليد) عن الأوزاعي . قال : حدَّثني يَحيى بن أبي كثير. قال : حدَّثني أبو سلمة بن عبد الرحمان ، فذكره.
* * *(26/89)
8391- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ الله زَادَكُمْ صَلاَةً ، فَحَافِظُوا عَلَيْهَا ، وَهِيَ الْوِتْرُ.
- وفي رواية: إِنَّ الله زَادَكُمْ صَلاَةً إِلَى صَلاَتِكُمْ ، وَهِيَ الْوِتْرُ.
أخرجه أحمد 2/180(6693) و2/208(6941) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون ، أَخْبَرنا الحجاج بن أَرْطَاة . وفي 2/205(6919) قال : حدَّثنا محمد بن سَوَاء أبو الخطاب السَّدُوسي . قال : سألت المثنى بن الصَّبَّاح.
كلاهما (حجاج بن أرطاة ، والمثنى بن الصَّبَّاح)عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/90)
كتاب الجنائز
8392- عَنْ أبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو؛
أنَهُ سَألَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، تَمُرُّ بِنَا جِنَازَةُ الْكَافِرِ ، أَفَنَقُومُ لَهَا ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، قُومُوا لَهَا ، فَإِنَّكُمْ لَسْتُمْ تَقُومُونَ لَهَا، إِنَّمَا تَقُومُونَ إِعْظَامًا لِلَّذِي يَقْبِضُ النُّفُوسَ.
أخرجه أحمد 2/168(6573) . وعبد بن حُميد (340)
كلاهما (أحمد بن حنبل ، وعَبد)عن أبي عبد الرحمان ، عبد الله بن يزيد المقرئ ، حَدَّثَنا سعيد بن أبي أيوب ، حدَّثني ربيعة بن سيف المَعَافِري ، عن أبي عبد الرحمان عبد الله بن يزيد ، فذكره.
* * *(26/91)
8393- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ:
بَيْنَمَا نَحْنُ نَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، إِذْ بَصُرَ بِاْمْرأَةٍ ، لاَ نَظُنُّ أَنهُ عَرَفَهَا ، فَلَمَّا تَوَسَّطَ الطَّرِيقَ ، وَقَفَ حَتَّى انْتَهَتْ إِلَيْهِ ، فَإِذَا فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ لَهَا : مَا أَخْرَجَكِ مِنْ بَيْتِكِ يَا فَاطِمَةُ ؟ قَالَتْ : أَتَيْتُ أَهْلَ هَذَا الْمَيِّتِ ، فَتَرَحَّمْتُ إِلَيْهِمْ ، وَعَزَّيْتُهُمْ بِمَيِّتِهِمْ . قَالَ : لَعَلَّكِ بَلَغْتِ مَعَهُمُ الْكُدَى . قَالَتْ : مَعَاذَ اللهِ أَنْ أَكُونَ بَلَغْتُهَا ، وَقَدْ سمعتُكَ تَذْكُرُ فِي ذَلِكَ مَا تَذْكُرُ ؛ فَقَالَ لَهَا: لَوْبَلَغْتِهَا مَعَهُمْ ، مَا رَأَيْتِ الْجَنَةَ ، حَتَى يَرَاهَا جَدُّ أَبِيكِ.
- وفي رواية: عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؛ أَنَّهُ رَأَى فَاطِمَةَ ابْنَتَهُ ، فَقَالَ لَهَا : مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتِ يَا فَاطِمَةُ ؟ قَالَتْ : أَقْبَلْتُ مِنْ وَرَاءِ جَِنَازَةِ هَذَا الرَّجُلِ . قَالَ : فَهَلْ بَلَغْتِ مَعَهُمُ الْكُدَى ؟ قَالَتْ : لاَ ، وَكَيْفَ أَبْلُغُهَا ، وَقَدْ سمعتُ مِنْكَ مَا سمعتُ ؟ قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَوْ بَلَغْتِ مَعَهُمُ الْكُدَى ، مَا رَأَيْتِ الْجَنَّةَ ، حَتَّى يَرَاهَا جَدُّ أَبِيكِ.(26/92)
- وفي رواية: قَبَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا ، فَلَمَّا فَرَغْنَا ، انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَانْصَرَفْنَا مَعَهُ ، فَلَمَّا حَاذَى بَابَهُ ، وَتَوَسَّطَ الطَّرِيَق ، إِذَا نَحْنُ بِامْرَأَةٍ مُقْبِلَةٍ ، فَلَمَّا دَنَتْ ، إِذَا هِيَ فَاطِمَةُ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَا أَخْرَجَكِ يَا فَاطِمَةُ مِنْ بَيْتِكِ ؟ قَالَتْ : أَتَيْتُ يَا رَسُولَ اللهِ أَهْلَ هَذَا الْبَيْتِ ، فَعَزَّيْنَا مَيِّتَهُمْ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَعَلَّكِ بَلَغْتِ مَعَهُمُ الْكُدَى ؟ قَالَتْ : مَعَاذَ اللهِ ، وَقَدْ سمعتُكَ تَذْكُرُ فِيهَا مَا تَذْكُرُ. قَالَ : لَوْ بَلَغْتِ مَعَهُمُ الْكُدَى ، مَا رَأَيْتِ الْجَنَةَ ، حَتَى يَرَاهَا جَدُّكِ ، أَبُو أَبِيكِ.
قَالَ الْمُفَضَّلُ : فَسَأَلْتُ رَبِيَعةَ عَنِ الْكُدَى ، فَقَالَ : الْقُبُورُ
أخرجه أحمد 2/168(6574) قال : حدَّثنا أبو عبد الرحمان ، حدَّثنا سعيد . وفي 2/223(7082) قال : حدَّثنا عبد الله بن يزيد ، قال : حدَّثنا حَيْوَة . و"أبو داود" 3123 قال : حدَّثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن مَوْهَب الْهَمْدَاني ، حدَّثنا المُفَضَّل . و"النَّسائي" 4 /27 , وفي "الكبرى" 2019 قال : أَخْبَرنا عُبيد الله بن فَضَالَة بن إبراهيم . قال : حدَّثنا عبد الله ، هو ابن يزيد المقرئ (ح) وأنبأنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، قال : حدَّثنا أبي ، قال سعيد.
ثلاثتهم (سعيد بن أبي أيوب ، وحَيْوة بن شريح ، ومُفَضَّل بن فَضَالة) عن ربيعة بن سَيْف المَعَافِري ، عن أبى عبد الرحمان الحُبُلي ، فذكره.
- قال أبو عبد الرحمان النَّسائي : ربيعة ضعيفٌ
* * *(26/93)
8394- عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ سَيْفٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، أَوْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ ، إِلاَّ وَقَاهُ الله فِتْنَةَ الْقَبْرِ.
أخرجه أحمد 2/169(6582) قال : حدَّثنا أبو عامر. و"التِّرمِذي" 1074 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي ، وأبو عامر العقدي.
كلاهما (أبو عامر، وعبد الرحمان ) قالا : حدَّثنا هشام بن سعد ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن ربيعة بن سيف ، فذكره.
- قال التِّرمِذي : هذا حديثٌ غريبٌ ، قال : وهذا حديثٌ ليس إسناده بمتصل ، ربيعة بن سيف إنما يَروي عن أبي عبد الرحمان الحُبلي ، عن عبد الله بن عَمرو ، ولا نعرف لربيعة بن سيف سماعًا من عبد الله بن عَمرو.
* * *(26/94)
8395- عَنْ أَبِي قَبِيلٍ الْمِصْرِيِّ ، قَالَ : سمعتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ مَاتَ يَوْمَ الْجُمعُةِ ، أَوْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ ، وُقِيَ فِتْنَةَ الْقَبْرِ.
أخرجه أحمد 2/176(6646) قال : حدَّثنا سُريج . وفي 2/220(7050) قال : حدَّثنا إبراهيم بن أبي العباس . و"عَبد بن حُميد" 323 قال : أَخْبَرنا يزيد بن هارون.
ثلاثتهم (سُريج ، وإبراهيم ، ويزيد) عن بقية بن الوليد ، حدَّثنا معاوية بن سعيد التُّجِيبي ، قال : سمعتُ أبا قَبيل المِصري ، فذكره.
* * *(26/95)
8396- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ:
تُوُفِّيَ رَجُلٌ بِالْمَدِينَةِ ، مِمَّنْ وُلِدَ بِالْمَدِينَةِ ، فَصَلَّى عَلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَالَيْتَهُ مَاتَ فِي غَيْرِ مَوْلِدِهِ . فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ النَّاسِ : وَلِمَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا مَاتَ فِي غَيْرِ مَوْلِدِهِ ، قِيسَ لَهُ مِنْ مَوْلِدِهِ إِلَى مُنْقَطَعِ أَثَرِهِ فِي الْجَنَّةِ.
أخرجه أحمد 2/177(6656) قال : حدَّثنا حسن ، حدَّثنا ابن لَهِيعة . و"ابن ماجة" 1614 قال : حدَّثنا حَرْمَلَة بن يَحيى ، قال : حدَّثنا عبد الله بن وَهب . و"النَّسائي" 4/7 ، وفي "الكبرى" 197 قال : أَخْبَرنا يونس بن عبد الأعلى ، قال : أنبأنا ابن وَهب
كلاهما (ابن لَهِيعة ، وابن وَهب ) عن حُيَي بن عبد الله المَعَافِري ، عن أبي عبد الرحمان الحبلي ، فذكره.
* * *(26/96)
8397- عَنْ أبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ فَتَّانَ الْقُبُورِ، فَقَالَ عُمَرُ : أترَدُّ عَلَيْنَا عُقُولُنَا يَا رَسُولَ اللهِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : نَعَمْ , كَهَيْئَتِكُمُ الْيَوْمَ . فَقَالَ عُمَرُ: بِفِيهِ الْحَجَرُ.
أخرجه أحمد 2/172(6603) قال : حدَّثنا حسن ، حدَّثنا ابن لَهِيعة ، عن حُيَي بن عبد الله المَعَافِري ، أن أبا عبد الرحمان الحُبُلي حدثه ، فذكره.
* * *(26/97)
كتاب الزكاة
8398- عَنْ رَيْحَانَ بْنِ يَزِيدَ الْعَامِرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
لاَ تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ، وَلاَ لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ.
أخرجه أحمد 2/164(6530) قال : حدَّثنا وكيع , حدَّثنا سُفيان . وفي 2/192(6798) قال : حدَّثنا وكيع ، وعبد الرحمان , عن سُفيان . و"الدارِمِي" 1639 قال : أَخْبَرنا محمد بن يوسف ، وأبو نعيم , عن سُفيان و"أبو داود" 1634قال : حدَّثنا عباد بن موسى الأنباري الخُتَّّّلِيُّ ، حدَّثنا إبراهيم ، يعني ابن سعد . و"التِّرمِذي" 652 قال : حدَّثنا أبو بكر محمد بن بشار ، حدَّثنا أبو داود الطيالسي , حدَّثنا سُفيان بن سعيد (ح) وحدَّثنا محمود بن غَيلان ، حدَّثنا عبد الرزَّاق , أَخْبَرنا سُفيان
كلاهما (سُفيان بن سعيد الثوري ، وإبراهيم بن سعد) عن سعد بن إبراهيم ، عن رَيْحان بن يزيد العامري ، فذكره.
- في رواية عبد الرحمان ، عند أحمد بن حنبل . قال : قَوِيٍّ.
وقال عبد الرحمان بن مهدي : ولم يرفعه عن سعدٍ ابنُه ، يعني إبراهيمَ بنَ سعدٍ.
- قال أبو عيسى التِّرمِذي : حديثُ عبد الله بن عَمرو حديثٌ حسنٌ ، وقد روى شُعبة عن سعد بن إبراهيم ُ هذا الحديث ، بهذا الإسناد ، ولم يَرْفَعْهُ.
* * *(26/98)
8399- عَنْ وَهب بْنِ جَابِرٍ الْخَيْوَانِيِّ ، عَنْ عَبدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
كَفَى بِالْمَرْءَ إِثْمًا ، أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ.
أخرجه الحميدي 599 قال : حدَّثنا سُفيان ، قال : حدَّثنا إسرائيل . و"أحمد" 2/160(6495) قال : حدَّثنا يَحيى ، عن سُفيان . وفي 2/193(6819) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا الأعمش . وفي 2/194(6828) قال : حدَّثنا عبد الرحمان ، حدَّثنا سفيان . وفي 2/195(6842) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شُعبة . و"أبو داود" 1692 قال : حدَّثنا محمد بن كثير ، أَخْبَرنا سُفيان . و"النَّسائي" ، في "الكبرى" 913 قال : أَخْبَرنا محمد بن العلاء ، قال : حدَّثنا أبو بكر. وفي (9132) قال : أَخْبَرنا عُبيد الله بن سعيد ، قال : حدَّثنا يَحيى ، قال : سمعتُ سُفيان. وفي (9133) قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الأعلى. قال : حدَّثنا المُعتمر. قال : قرأتُ على فُضيل ، عن أبي حَريز
خمستهم (سفيان الثوري ، واسرائيل والأعمش ، وشُعبة ، وأبو بكر بن عياش) عن عَمرو بن عبد الله الهمداني أبي إسحاق السبيعي ، عن وَهب بن جابر الخَيْوانيِّ ، فذكره.
* * *(26/99)
8400- عَنْ خَيْثَمَةَ ، قَالَ : كُنَّا جُلُوسًا مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، إِذْ جَاءَهُ قَهْرُمَانٌ لَهُ ، فَدَخَلَ ، فَقَالَ : أَعْطَيْتَ الرَّقِيقَ قُوتَهُمْ ؟ قَالَ : لاَ . قَالَ : فَانْطَلِقْ فَأَعْطِهِمْ . قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا ، أَنْ يَحْبِسَ عَمَّنْ يَمْلِكُ قُوتَهُ.
أخرجه مسلم 3/78(2275) . وابن حِبَّان (4241) قال : أَخْبَرنا ابن خُزَيمة ، قال : حدَّثنا أبوزرعة الرازي.
كلاهما (مسلم بن الحجاج ، أبوزرعة الرازي) قالا : حدَّثنا سعيد بن محمد الجَرْمِيّ ، حدَّثنا عبد الرحمان بن عبد الملك بن أبْجَر الكِنَاني ، عن أبيه ، عن طلحة بن مُصَرِّف ، عن خيثمة ، فذكره.
* * *(26/100)
8401- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
مَنْ سَأَلَ وَلَهُ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا فَهُوَ مُلْحِفٌ ، وَهُوَ مِثْلُ سَفِّ الْمَسْأَلَةِ.
يَعْنِي الرَّمْلَ.
أخرجه النَّسائي 5/98 ، وفي "الكبرى" 2386 قال : أَخْبَرنا أحمد بن سليمان ، قال : أنبأنا يَحيى بن آدم . و "ابن خُزَيمة" 2448 قال : حدَّثنا عبد الجبار بن العلاء.
كلاهما (يَحيى ، وعبد الجبار) عن سُفيان بن عُيينة ، عن داود بن شابور ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/101)
8402- عَنْ شُعَيْبِ بن عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَن جَدِّهِ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ نَائِمًا ، فَوَجَدَ تَمْرَةً تَحْتَ جَنْبِهِ ، فَأَخَذَهَا ، فَأَكَلَهَا ، ثُمَّ جَعَلَ يَتَضَوَّرُ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ، وَفَزِعَ لِذَلِكَ بَعْضُ أَزْوَاجِهِ ، فَقَالَ : إِنِّي وَجَدْتُ تَمْرَةً تَحْتَ جَنْبِي فَأَكَلْتُهَا ، فَخَشِيتُ أَنْ تَكُونَ مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ.
أخرجه أحمد 2/180(6691) و2/193(6820) قال : حدَّثنا وكيع . وفي2/183 (6720) قال : حدَّثنا أبو بكر الحنفي.
كلاهما (وكيع ، وأبو بكر الحنفي ) قالا : حدَّثنا أُسامة بن زيد ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/102)
8403- عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْبَرَحِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ أَخْرَجَ صَدَقَةً ، فَلَمْ يَجِدْ إِلاَّ بَرْبَرِيًّا ، فَلْيَرُدَّهَا.
أخرجه أحمد 2/221(7064) قال : حدَّثنا قُتَيبة بن سعيد ، حدَّثنا ابن لَهِيعة ، عن القاسم بن عبد الله المَعَافِري ، عن أبي عبد الرحمان الحُبُلي ، عن القاسم بن البَرَحِيّ ، فذكره.
* * *(26/103)
8404- عَنْ أَبِي عُفَيْرٍ ، عَرِيفِ بَنِي سَرِيعٍ ، أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ ابْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، فَقَالَ : يَتِيمٌ كَانَ فِي حِجْرِي ، تَصَدَّقْتُ عَلَيْهِ بِجَارِيَةٍ ، ثُمَّ مَاتَ ، وَأَنَا وَارِثُهُ ؟ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو: سَأُخْبِرُكَ بِمَا سمعتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؛
حَمَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، ثُمَّ وَجَدَ صَاحِبَهُ قَدْ أَوْقَفَهُ يَبِيعُهُ ، فَأَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَهُ ، فَسَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ فَنَهَاهُ عَنْهُ ، وَقَالَ : إِذَا تَصَدَّقْتَ بِصَدَقَةٍ فَأَمْضِهَا.
أخرجه أحمد 2/173(6616) قال : حدَّثنا يَحيى بن غَيْلاَن ، حدَّثنا رِشْدِين ، حدَّثني عَمرو بن الحارث ، أن تَوْبَة بن نَمِر حدثه ، أن أبا عُفَيْر عَرِيفَ بني سَرِيع حدثه ، فذكره.
* * *(26/104)
8405- عَنْ أَبِي كَبْشَةَ السَّلُولِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
أَرْبَعُونَ خَصْلَةً أَعْلاَهُنَّ مَنِيحَةُ الْعَنْزِ ، مَا مِنْ عَامِلٍ يَعْمَلُ بِخَصْلَةٍ مِنْهَا ، رَجَاءَ ثَوَابِهَا ، وَتَصْدِيقَ مَوْعُودِهَا ، إِلاَّ أَدْخَلَهُ اللهُ بِهَا الْجَنَّةَ.
قَالَ حَسَّانُ : فَعَدَدْنَا مَا دُونَ مَنِيحَةِ الْعَنْزِ ، مِنْ رَدِّ السَّلاَمِ ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ ، وَإِمَاطَةِ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ ، وَنَحْوِهِ ، فَمَا اسْتَطَعْنَا أَنْ نَبْلُغَ خَمْسَ عَشْرَةَ خَصْلَةً
- وفي رواية: أَرْبَعُونَ حَسَنَةً أَعْلاَهَا مِنْحَةُ الْعَنْزِ ، مَا مِنْهَا حَسَنَةٌ يَعْمَلُ بِهَا عَبْدٌ ، رَجَاءَ ثَوَابِهَا ، وَتَصْدِيقَ مَوْعُودِهَا ، إِلاَّ أَدْخَلَهُ اللهُ بِهَا الْجَنَّةَ.
أخرجه أحمد 2/160(6488) قال : حدَّثنا الوليد . وفي 2/194(6831) قال حدَّثنا رَوْح . وفي 2/196(6853) قال : حدَّثنا أبو المغيرة . و"البُخَارِي" 3/217(2631) قال : حدَّثنا مُسَدَّد ، حدَّثنا عيسى بن يونس . و"أبو داود" 1683 قال : حدَّثنا إبراهيم بن موسى ، قال : أَخْبَرنا عيسى (ح) وحدَّثنا مُسَدَّد ، حدَّثنا عيسى
أربعتهم (الوليد بن مسلم ، ورَوْح بن عبادة ، وأبو المغيرة ، وعيسى بن يونس) عن الأوزاعي ، عن حسّان بن عطية ، قال : سمعتُ أبا كَبْشة السَّلُولي ، فذكره.
* * *(26/105)
8406- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، قَالَ:
إِنَّمَا سَنَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الزَّكَاةَ فِي هَذِهِ الْخَمْسَةِ : فِي الْحِنْطَةِ ، وَالشَّعِيرِ ، وَالتَّمْرِ ، وَالزَّبِيبِ ، وَالذُّرَةِ.
أخرجه ابن ماجة (1815) قال : حدَّثنا هشام بن عمار ، حدَّثنا إسماعيل بن عياش ، عن محمد بن عُبيد الله ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/106)
8407- عَنْ شُعَيْبٍ بْنِ مُحَمَّدٍِِِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
تُؤْخَذُ صَدَقَاتُ الْمُسْلِمِينَ عَلَى مِيَاهِهِمْ.
أخرجه أحمد2/184(6730) قال : حدَّثنا عبد الصمد ، عن عبد الله بن المُبارك ، حدَّثنا أُسامة بن زيد ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/107)
8408- عَنْ شُعَيْبٍ بْنِ مُحَمَّدٍِِِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ،:
أَنَّ امْرَأةً مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ ، أتَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَبِنْتٌ لَهَا ، فِي يَدِ ابْنَتِهَا مَسَكَتَانِ غَلِيظَتَانِ مِنْ ذَهَبٍ . فَقَالَ : أَتُؤَدِّينَ زَكَاةَ هَذَا ؟ قَالَتْ : لاَ . قَالَ : أَيَسُرُّكِ أََنْ يُسَوِّرَكِ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، بِهِمَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، سِوَارَيْنِ مِنْ نَارٍ ؟ قَالَ : فَخَلَعَتْهُمَا فَأَلقَتْهُمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَتْ : هُمَا ِللهِ وَلِرَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم.
- وفي رواية: جَاءَتِ امرأتان مِنْ أهْلِ الْيَمَنِ إِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم ، وَعَلَيْهِمَا أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ ، فَقَالَ : أَتُحِبَّانِ أَنْ يُسَوِّرَكُمَا اللَّهُ بِأَسْوِرَةٍ مِنْ نَارٍ ؟ قَالَتَا: لاَ. قَالَ : فَأَدِّيَا حَقَّ هَذَا.
- وفي رواية: أَنَّ امْرَأَتَيْنِ يَمَانِيَتَيْنِ ، أَتَتَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَرَأَى فِي أَيْدِيهِمَا خَوَاتِمَ مِنْ ذَهَبٍ. فَقَالَ : أَتُؤَدِّيَانِ زَكَاتَهُ ؟ قَالَتَا : لاَ. فَقَالَ : أَيَسُرُّكُمَا أَنْ يُخَتِّمَكُمَا اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِخَواتِيمَ مِنْ نَارٍ ، أَوْ قَالَ : أَيَسُرُّكُمَا أَنْ يُسَوِّرَكُمَا ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِسِوَارَيْنِ مِنْ نَارٍ ؟ قَالَتَا : لاَ. قَالَ : فَأَدِّيَا زَكَاتَهُ.(26/108)
أخرجه أحمد 2/178(6667) قال : حدَّثنا أبو مُعاوية ، حدَّثنا حجاج . وفي 2/204(6901) قال : حدَّثنا نَصر بن بَاب ، عن الحجاج . وفي 2/208(6939) قال : حدَّثنا يزيد ، أَخْبَرنا الحجاج بن أَرْطَاة . و"أبو داود" 1563 قال : حدَّثنا أبو كامل ، وحُميد بن مَسْعَدَة ، الَمْعْنَى ، أن خالد بن الحارث حدثهم ، حدَّثنا حُسين . و"التِّرمِذي" 637 قال : حدَّثنا قُتَيبة ، حدَّثنا ابن لَهِيعة . و"النَّسائي" 5/38 ، وفي "الكبرى" 2270 قال : أَخْبَرنا إسماعيل بن مسعود ، قال : حدَّثنا خالد ، عن حُسين.
ثلاثتهم (حجاج ، وحسين الُمعلم ، وعبد الله بن لَهِيعة) عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره..
- قال التِّرمِذي : وهذا حديثٌ قد رواه المثنى بن الصَّبَّاح ، عن عَمرو بن شُعيب ، نحو هذا ، والمثنى بن الصَّبَّاح ، وابن لَهِيعة ، يُضَعَّفان في الحديث ، ولا يَصِحُّ في هذا الباب عن النبي صلى الله عليه وسلم شيءٌ.
* * *(26/109)
8409- عَنْ شُعَيْبٍ بْنِ مُحَمَّدٍِِِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، قَالَ:
جَاءَ هِلاَلٌ ، أَحَدُ بَنِي مُتْعَانَ ، إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِعُشُورِ نَحْلٍ لَهُ ، وَكَانَ سَألَهُ أَنْ يَحْمِيَ لَهُ وَادِيًا ، يُقالُ لَهُ : سَلَبَةُ ، فَحَمَى لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَلِكَ الْوَادِي.
فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، كَتَبَ سُفْيَانُ بْنُ وَهْبٍإِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، يَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَكَتَبَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : إِنْ أَدَّى إِلَيْكَ مَا كَانَ يُؤَدِّي إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ عُشُورِ نَحْلِهِ ، فَاحْمِ لَهُ سَلَبَةَ، وَإِلاَّ فَإِنَّمَا هُو َذُبَابُ غَيْثٍ، يَأْكُلُهُ مَنْ يَشَاءُ
- وفي رواية: أَنَّ بَنِي شَبَابَةَ ، بَطْنٌ مِنْ فَهْمٍ ، كَانُوا يُؤَدُّونَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ عَسَلٍ لَهُمُ الْعُشْرَ ، مِنْ كُلِّ عَشْرِ قِرَبٍ قِرْبَةً ، وَكَانَ يَحْمِي لَهُمْ وَادِيَيْنِ.(26/110)
فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، اسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ سُفْيَانَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيَّ ، فَأَبَوْا أَنْ يُؤَدُّوا إِلَيْهِ شَيْئًا ، وَقَالُوا : إِنَّمَا ذَاكَ شَيْءٌ كُنَّا نُؤَدِّيهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَكَتَبَ سُفْيَانُ إِلَى عُمَرَ بِذَلِكَ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، إِنَّمَا النَّحْلُ ذُبَابُ غَيْثٍ ، يَسُوقُهُ اللَّهُ رِزْقًا إِلَى مَنْ يَشَاءُ ، فَإِنْ أَدُّوا إِلَيْكَ مَا كَانُوا يُؤَدُّونَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَاحْمِ لَهُمْ وَادِيَهُمْ ، وَإِلاَّ فَخَلِّ بَيْنَ النَّاسِ وَبَيْنَهُمَا ، فَأَدُّوا إِلَيْهِ مَا كَانُوا يُؤَدُّونَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَحَمَى لَهُمْ وَادِيَهُمْ
- وفي رواية: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ أَنَّهُ أَخَذَ مِنَ الْعَسَلِ الْعُشْرَ.(26/111)
أخرجه أبو داود (1600) قال : حدَّثنا أحمد بن أبي شُعيب الحرّاني ، حدَّثنا موسى بن أعين ، عن عَمرو بن الحارث المصري . وفي (1601) قال : حدَّثنا أحمد بن عَبدة الضبي ، حَدَّثَنا الُمغيرة ، ونسبه إلى عبد الرحمان بن الحارث المخزومي ، قال : حدَّثني أبي . وفي (1602) قال : حدَّثنا الربيع بن سليمان المؤذن ، حدَّثنا ابن وَهب ، أخبرني أُسامة بن زيد. و"ابن ماجة" 1824 قال : حدَّثنا محمد بن يَحيى ، حدَّثنا نُعيم بن حماد ، حدَّثنا ابن الُمبارك ، حدَّثنا أُسامة بن زيد . و"النَّسائي" 5/46 ، وفي "الكبرى" 2290قال : أخبرني الُمغيرة بن عبد الرحمان ، قال : حدَّثنا أحمد بن أبي شُعيب ، عن موسى بن أعين ، عن عَمرو بن الحارث . و"ابن خزيمة" 2324 قال : حدَّثنا أحمد بن عَبدة ، عن المغيرة ، وهو ابن عبد الرحمان بن الحارث (ح) وحدَّثناه مَرَّةً ، قال : حدَّثنا مُغيرة بن عبد الرحمان ، حدَّثني أبي عبد الرحمان . وفي (2325) قال : حدَّثنا الربيع ، حدَّثنا ابن وَهب ، حدَّثني أُسامة.
ثلاثتهم (عَمرو بن الحارث ، وعبد الرحمان بن الحارث ، وأُسامة بن زيد) عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/112)
8410- عَنْ شُعَيْبٍ بْنِ مُحَمَّدٍِِِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ جَدَهِ:
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ مُنَادِيًا فِي فِجَاجِ مَكَّةَ : أَلاَ إِنَّ صَدَقَةَ الْفِطْرِ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ، ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى ، حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ ، صَغِيرٍ أوْ كَبِيرٍ . مُدَّانِ مِنْ قَمْحٍ ، أَوْ سِوَاهُ ، صَاعٌ مِنْ طَعَامٍ.
أخرجه التِّرمِذي (674) قال : حدَّثنا عقبة بن مُكْرَم البصري ، حدَّثنا سالم بن نوح ، عن ابن جُريج ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/113)
كتاب الحج
8411- عَنْ شُعَيْبٍ بْنِ مُحَمَّدٍِِِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، قَالَ:
وَقَّتَ رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَة ِ، وَلأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ، وَلأَهْلِ الْيَمَنِ وَأَهْلِ تِهَامَةَ يَلَمْلَمَ ، وَلأَهْلِ الطَّائِفِ ، وَهِيَ نَجْدٌ ، قَرْنًا ، وَلأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ.
أخرجه أحمد 2/181 (6697) قال : حدثنا يزيد ، قال : أَخْبَرنا حجاج ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/114)
8412- عَنْ مُسَافِعِ بْنِ شَيْبَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ، يَقُولُ ، فَأَنْشَدَ بِاللهِ ثَلاَثًا ، وَوَضَعَ إِصْبَعَهُ فِي أُذُنَيْهِ : لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَقُولُ:
إِنَّ الرُّكْنَ وَالْمَقَامَ يَاقُوتَتَانِ مِنْ يَاقُوتِ الْجَنَّةِ ، طَمَسَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ نُورَهُمَا ، وَلَوْلاَ أَنَّ اللهَ طَمَسَ نُورَهُمَا لأَضَاءَتَا مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ.
- وفي رواية: عَنْ مُسَافِعِ بْنِ شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، وَأَدْخَلَ إِصْبَعَهُ فِي أُذُنِهِ : لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : إِنَّ الْحَجَرَ وَالْمَقَامَ يَاقُوتَتَانِ مِنْ يَاقُوتِ الْجَنَّةِ ، طَمَسَ اللهُ نُورَهُمَا ، لَوْلاَ ذَلِكَ لأَضَاءَتَا مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ، أَوْ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ.
أخرجه أحمد 2/213(7000) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا رجاء أبو يَحيى . وفي 2/214 (7008) قال : حدَّثنا يونس بن محمد ، حدَّثنا رجاء بن يَحيى . و"التِّرمِذي" 878 قال : حدَّثنا قُتَيبة ، حَدَّثَنا يزيد بن زُرَيع ، عن رجاء أبي يَحيى . و"عبد الله بن أحمد"2/214(7008) قال : حدَّثنا هُدبة بن خالد ، قال : حدَّثنا رجاء بن صَبيح أبو يَحيى الحَرَشي . وفي (7009) قال : حدَّثنا القواريري عُبيد الله بن عمر ، حدَّثنا يزيد بن زُريع ، حدَّثنا رجاء أبو يَحيى . و"ابن خزيمة" 273 قال : حدَّثنا عبد العزيز بن أحمد بن سُويد أبو عميرة البلوي ، مؤذن مسجد الرملة ، حدَّثنا أيوب بن سُويد ، عن يونس ، عن الزهري . وفي (2732) قال : حدَّثنا الحسن الزعفراني ، حدَّثنا عفان بن مسلم ، حدَّثنا رجاء أبو يَحيى.
كلاهما (رجاء بن صَبيح أبو يَحيى ، والزهري) عن مُسافع بن شيبة الحجبي ، فذكره.(26/115)
- في رواية يونس ، عند أحمد قال : حدَّثنا رجاء بن يَحيى . قال أحمد : كَذَا قَالَ يُونُسُ : رَجَاءُ بْنُ يَحْيَى. وَقَالَ عَفَّانُ :رَجَاءُ أَبُو يَحْيَى.
قال عبد الله بن أحمد : والصواب : أبو يَحيى ، كما قال عفان ، وهدبة بن خالد.
- وقال أبو عيسى التِّرمِذي : هذا يُروى عن عبد الله بن عَمرو موقوفًا ، قَوْلَهُ . وفيه عن أنس أيضًا ، وهو حديثٌ غريبٌ.
- وقال أبو بكر بن خُزَيمة : هذا الخبر لم يسنده أحدٌ أعلمه ، من حديث الزهري ، غير أيوب بن سويد ، إن كان حُفظ عنه ، وقد رواه عن مُسافع بن شيبة مرفوعًا غيرُ الزهري ، رواه رجاء أبو يَحيى.
* * *(26/116)
8413- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو،
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّمَا قَرَنَ خَشْيَةَ أَنْ يُصَدَّ عَنِ الْبَيْتِ ، وَقَالَ : إِنْ لَمْ تَكُنْ حَِجَّةٌ فَعُمْرَةٌ.
أخرجه أحمد 2/214(7011) قال : حدَّثنا أبو أحمد ، حدَّثنا يونس بن الحارث ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/117)
8414- عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
يَأْتِي الرُّكْنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أََعْظَمَ مِنْ أَبي قُبَيْسٍ ، لَهُ لِسَانٌ وَشَفَتَانِ ، يَتَكَلَّمُ عَمَّنِ اسْتَلَمَهُ بِالنِّيَّةِ ، وَهُو َيَمِينُ اللهِ الَّتِي يُصَافِحُ بِهَا خَلْقَهُ.
أخرجه أحمد 2/211(6978) قال : حدَّثنا سُريج . و"ابن خزيمة" 2737 قال : حدَّثنا الحسن الزعفراني ، حدَّثنا سعيد بن سُليمان
كلاهما (سُريج ، وسعيد) قالا : حدَّثنا عبد الله بن المُؤَمَّل ، عن عطاء بن أبي رباح , فذكره.
- رواية سُريج مختصرة على : يَأْتِي الرُّكْنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْظَمَ مِنْ أَبِي قُبَيْسٍ ، لَهُ لِسَانٌ وَشَفَتَانِ.
* * *(26/118)
8415- عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ . قَالَ:
وَقَفَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، بِمِنًى ، لِلنَّاسِ يَسْأَلُونَهُ . فَجَاءَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَمْ أَشْعُرْ ، فَحَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ. فَقَالَ : اذْبَحْ وَلاَ حَرَجَ . ثُمَّ جَاءَهُ رَجُلٌ آخَرُ. فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَمْ أَشْعُرْ فَنَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ . فَقَالَ : ارْمِ وَلاَ حَرَجَ . قَالَ : فَمَا سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ شَيْءٍ قُدِّمَ وَلاَ أُخِّرَ ، إِلاَّ قَالَ : افْعَلْ وَلاَ حَرَجَ.(26/119)
أخرجه مالك "الموطأ" 1266. والحميدي(580) قال : حدَّثنا سُفيان. و"أحمد" 2/159(6484) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، أَخْبَرنا مَعْمَر . وفي 2/160(6489) قال : حدَّثنا سُفيان . وفي 2/192 (6800) قال : حدَّثنا عبد الرحمان ، حدَّثنا مالك بن أنس . وفي 2/202(6887) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا مَعْمَر (ح) و"الدارِمِي" 1907قال : أَخْبَرنا أبو نُعيم ، حدَّثنا عبد العزيز ، هو ابن أبي سلمة الماجشون . وفي (1908) قال : أَخْبَرنا مُسَدَّد ، حدَّثنا يَحيى ، حدَّثنا مالك بن أنس . و"البُخَارِي" 1/31(83) قال : حدَّثنا إسماعيل . قال : حدَّثني مالك . 1/43(124) قال : حدَّثنا أبو نعيم ، قال : حدَّثنا عبد العزيز بن أبي سلمة . وفي 2/215(1736) قال : حدَّثنا عبد الله بن يوسف ، أَخْبَرنا مالك . وفي (1737) قال : حدَّثنا سعيد بن يَحيى بن سعيد ، حدَّثنا أبي ، حدَّثنا ابن جُريج . وفي (1738) قال : حدَّثنا إسحاق . قال : أَخْبَرنا يعقوب بن إبراهيم ، حدَّثنا أبي ، عن صالح . وقال البخاري عقبه : تابعه مَعْمَر . وفي8/168(6665) قال : حدَّثنا عثمان بن الهيثم ، أو محمد عنه ، عن ابن جُريج .و"مسلم" 4/82(3134) قال : حدَّثنا يَحيى بن يَحيى . قال : قرأتُ على مالك . وفي 4/83(3135) قال : وحدَّثني حرملة بن يَحيى ، أَخْبَرنا ابن وَهب ، أخبرني يونس . وفي (3136) قال : حدَّثنا حسن الحُلواني ، حدَّثنا يعقوب ، حدَّثنا أبي ، عن صالح . وفي (3137) قال : وحدَّثنا علي بن خَشْرَم ، أَخْبَرنا عيسى ،عن ابن جُريج . وفي (3138) قال : وحدَّثناه عبد بن حُميد ، حدَّثنا محمد بن بكر(ح) وحدَّثني سعيد بن يَحيى الأموي ، حدَّثني أبي ، جميعا عن ابن جُريج . وفي 4/84(3139) قال : وحدَّثناه أبو بكر بن أبي شَيبة ، وزُهير بن حرب قال أبو بكر : حدَّثنا ابن عُيينة . وفي (3140) قال : وحدَّثنا ابن أبي عمر ، وعبد بن حُميد ، عن عبد الرزَّاق ، عن مَعْمَر . وفي(26/120)
(3141) قال : وحدَّثني محمد بن عبد الله بن قُهْزاذ ، حدَّثنا علي بن الحسن ، عن عبد الله بن الُمبارك ، أَخْبَرنا محمد بن أبي حفصة . و"أبو داود" 2014 قال : حدَّثنا القَعْنَبِيّ ، عن مالك . و"ابن ماجة" 305 قال : حدَّثنا علي بن محمد ، حدَّثنا سُفيان بن عُيينة . و"التِّرمِذي" 916 قال : حدَّثنا سعيد بن عبد الرحمان المخزومي ، وابن أبي عمر . قالا : حدَّثنا سُفيان بن عُيينة . و"النَّسائي" في "الكبرى" 409 قال : أَخْبَرنا قُتَيبة بن سعيد . قال : حدَّثنا سُفيان . وفي (4092و5849) قال : أَخْبَرنا يعقوب بن إبراهيم . قال : حدَّثنا غندر . قال : حدَّثنا مَعْمَر . وفي (4093) قال : أَخْبَرنا عَمرو بن علي . قال : حدَّثنا يَحيى . قال : حدَّثنا مالك . وفي (4094) قال : أَخْبَرنا أحمد بن عَمرو بن السَّرْح . قال : أَخْبَرنا ابن وَهب . قال : حدَّثني مالك ، ويونس بن يزيد . و"ابن خزيمة" 2949 قال : حدَّثنا عبد الجبار بن العلاء ، وسعيد بن عبد الرحمان . قالا : حدَّثنا سُفيان . وفي (2951) قال : حدَّثنا علي بن خَشْرم ، أَخْبَرنا عيسى ، يعني ابن يونس ، عن ابن جُريج (ح) وحدَّثنا محمد بن مَعْمَر ، حدَّثنا محمد بن بكر ، أَخْبَرنا ابن جُريج.
ثمانيتهم (مالك ، وسُفيان بن عُيينة ، ومَعْمَر ، ومحمد بن أبي حفصة ، وصالح بن كيسان ، وعبد العزيز بن أبي سلمة ، وابن جُريج ، ويونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزهري ، عن عيسى بن طلحة بن عُبيد الله ، فذكره.
* * *(26/121)
8416- عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ ( :
أَتَى جِبْرِيلُ إِبْرَاهِيمَ ، فَرَاحَ بِهِ إِلَى مِنًى ، فَصَلَّى بِهِ الصَّلَوَاتِ جَمِيعًا ، ثُمَّ صَلَّى بِهِ الْفَجْرَ ، ثُمَّ غَدَا بِهِ إِلَى عَرَفَةَ ، فَنَزَلَ بِهِ حَيْثُ يَنْزِلُ النَّاسُ ، ثُمَّ صَلَّى بِهِ الصَّلَوَاتِ جَمِيعًا ، ثُمَّ أَتَى الْمَوْقِفَ ، حَتَّى إِذَا كَانَ كَأَعْجِلِ مَا يُصَلِّي إِنْسَانٌ الْمَغْرِبَ ، أَفَاضَ بِهِ ، فَأَتَى جَمْعًا فَصَلَّى بِهِ الصَّلاَتَيْنِ ، ثُمَّ بَاتَ بِهَا حَتَّى إِذَا كَانَ كَأَعْجَلِ مَا يُصَلِّي أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ الْفَجْرَ ، صَلَّى بِهِ ، ثُمَّ وَقَفَ حَتَّى إِذَا كَانَ كَأَبْطَإِ مَا يُصَلِّي أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ الْفَجْرَ ، أَفَاضَ بِهِ إِلَى مِنًى ، فَرَمَى الْجَمْرَةَ ، ثُمَّ ذَبَحَ وَحَلَقَ ، ثُمَّ أَفَاضَ بِهِ ، ثُمَّ أَوْحَى اللهُ تَعَالَى إِلَى نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم : (أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا)
أخرجه ابن أبي شيبة (14697) و4/7(15178) قال : حدَّثنا علي بن هاشم ، عن ابن أبي ليلى ، عن ابن أبي مُلَيْكة ، فذكره .
- وأخرجه ابن خُزَيمة (2804و2842) قال : حدَّثنا عبد الجبار بن العلاء ، حدَّثنا سُفيان ، حدَّثنا ابن أبي ليلى ، عن ابن أبي مُلَيْكة ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ :(26/122)
أَتَى جِبْرِيلُ إِبْرَاهِيمَ يُرِيَهُ الْمَنَاسِكَ ، فَصَلَّى بِهِ الْظُّهْرَ وَالعصْرَ ، وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ بِمِنًى . ثُمَّ ذَهَبَ مَعَهُ إِلَى عَرَفَة َ، فَصَلَّى بِهِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ بِعَرَفَةَ ، وَوَقَفَهُ فِي الْمَوْقِفِ حَتَّى غَابَتِ الْشَّمْسُ ، ثُمَّ دَفَعَ بِهِ ، فَصَلَّى بِهِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ بِالْمُزْدَلِفَةِ ، ثَُم أَبَاتَ لَيْلَتَهُ ، ثُمَّ دَفَعَ بِهِ حَتَى رَمَى الْجَمْرَةَ ؛ فَقَالَ لَهُ : اعْرِفِ الآنَ ، فَأَرَاهُ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا ؛ وَفَعَلَ ذَلِكَ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
لم يقل فيه عبد الله بن عمرو : قال رسول الله (.
- وأخرجه ابن أبي شيبة 4/7(15177) قال : حدَّثنا وكيع ، عن ابن أبي ليلى ، عن ابن أبي مُلَيْكة ، عن عبد الله بن عمرو ، أَن جبريلَ جاء إلى إبراهيم ، فوقف بعرفات ، حتى إذا كان كأعجل ما يصلي أحد المغرب ، دفع به ."موقوف".
- وأخرجه ابن خُزَيمة (2803) قال : حدَّثنا أحمد بن عَبْدَه ، حدَّثنا حماد ، يعني ابن زيد (ح) وحدَّثنا يعقوب الدورقي ، وزياد بن أيوب أبو هاشم ، ومؤمل بن هشام ، قالوا : حدَّثنا إسماعيل(26/123)
كلاهما (حماد بن زيد ، وإسماعيل ابن عُلَيَّة) عن أيوب ، عن ابن أبي مُليكة ، أَنَّ رَجُلاً مِنْ قُرَيْشٍ قَالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو : إِنِّي مصفف مِنَ الأَهْلِ وَالْحَمُولَةِ ، إِنَّمَا حَمُولَتُنَا هَذِهِ الحُمُر الديانة ، أَفَأُفِيضُ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ ؟ فَقَالَ : أَمَّا إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّهُ بَاتَ بِمِنًى حَتَّى أَصْبَحَ ، وَطَلَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ سَارَ إِلَى عَرَفَةَ ، حَتَّى نَزَلَ مَنْزِلَهُ مِنْهَا (وَقَالَ مُؤَمَّلٌ : مَنْزِلَهُ مِنْ عَرَفَةَ) وَقَالُوا : ثُمَّ رَاحَ فَوَقَفَ مَوْقِفَهُ مِنْهُ (وَقَالَ مُؤَمَّلٌ : مِنْهَا) وَقَالُوا : حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ ، أَفَاضَ فَأَتَى جَمْعًا (قَالَ زِيَادٌ : فَنَزَلَ مَنْزِلَهُ مِنْهُ ) (وَقَالَ مُؤَمَّلٌ : مِنْهَا ) وَقَالُوا : ثُمَّ بَاتَ بِهِ ، حَتَّى إِذَا كَانَ لِصَلاَةِ الصُّبْحِ الْمُعَجَّلَةِ وَقَفَ ، حَتَّى إِذَا كَانَ لِصَلاَةِ الصُّبْحِ الْمُسْفِرَةِ أَفَاضَ ، فَتِلْكَ مِلَّةُ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ ، وَقَدْ أُمِرَ نَبِيُّكُمْ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَتَّبِعَهُ .
هذا حديث ابن عُلَيَّة . "موقوفٌ".
* * *(26/124)
8417- عَنْ شُعَيْبٍ ، قَالَ : طُفْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ ، فَلَمَّا جِئْنَا دُبَرَ الْكَعْبَةِ . قُلْتُ : أَلاَ تَتَعَوَّذُ ؟ قَالَ : نَعُوذُ بِاللهِ مِنَ النَّارِ ، ثُمَّ مَضَى حَتَّى اسْتَلَمَ الْحَجَرَ ، وَأَقَامَ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ ، فَوَضَعَ صَدْرَهُ وَوَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ وَكَفَّيْهِ هَكَذَا ، وَبَسَطَهُمَا بَسْطًا.
ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُهُ.
أخرجه أبو داود (1899) قال : حدثنا مسدد ، قال حدثنا عيسى بن يونس. وابن ماجة 2962 قال: حدثنا محمد بن يحيى ، قال : حدثنا عبد الرزاق.
كلاهما ( عيسى ، وعبد الرزاق) عن المثنى بن الصباح ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/125)
8418- عَنْ شُعَيْبِ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، قَالَ:
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَقَفَ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الثَّانِيَةِ أَطْوَلَ مِمَّا وَقَفَ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الأُولَى ، ثُمَّ أَتَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ، فَرَمَاهَا ، وَلَمْ يَقِفْ عِنْدَهَا.
أخرجه أحمد 2/178(6669) و2/190(6782) قالا : حدَّثنا أبو معاوية ، حدَّثنا حجاج ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/126)
8419- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَا ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ:
إِنَّ اللهَ ، عَزَّ وَجَلَّ ، يُبَاهِي مَلاَئِكَتَهُ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ بِأَهْلِ عَرَفَةَ ، فَيَقُولُ : انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي ، أَتَوْنِي شُعْثًا غُبْرًا.
أخرجه أحمد 2/224(7089) قال : حدَّثنا أزهر بن القاسم ، حدَّثنا المثنى ، يعني ابن سعيد ، عن قتادة ، عن عبد الله بن بابا ، فذكره.
* * *(26/127)
8420- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، قَالَ:
كَانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ عَرَفَةَ : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
أخرجه أحمد 2/210(6961) قال : حدَّثنا رَوْح ، حَدَّثَنَا مُحمد بن أَبى حُمَيد ، أَخبرني عَمرو بن شُعَيب ، عن أَبيه ، فذكره.
* * *(26/128)
8421- عَنْ شُعَيْبِ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اعْتَمَرَ ثَلاَثَ عُمَرٍ ، كُلُّ ذَلِكَ فِي ذِي الْقَعْدَةِ ، يُلَبِّي حَتَّى يَسْتَلِمَ الْحَجَرَ.
- لفظ حفص : اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثَ عُمَرٍ ، كُلُّ ذَلِكَ لاَ يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ حَتَّى يَسْتَلِمَ الْحَجَرَ.
أخرجه أحمد 2/180(6685) قال : حدَّثنا يَحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، وفي (6686) قال : حدَّثنا هُشيم.
ثلاثتهم (يَحيى ، وهشيم ) عن حجاج بن أرطاة ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/129)
كتاب الصيام
8422- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، يَقُولُ الصِّيَامُ : أَيْ رَبِّ ، مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ وَالشَّهَوَاتِ بِالنَّهَارِ ، فَشَفِّعْنِي فِيهِ ، وَيَقُولُ الْقُرْآنُ : مَنَعْتُهُ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ ، فَشَفِّعْنِي فِيهِ . قَالَ : فَيُشَفَّعَانِ.
أخرجه أحمد 2/174(6626) قال : حدَّثنا موسى بن داود ، حدَّثنا ابن لَهِيعة ، عن حُيَي بن عبد الله ، عن أبي عبد الرحمان الحُبلي ، فذكره.
* * *(26/130)
8423- عَنْ قَيْصَرَ التُّجِيبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ . قَالَ:
كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَجَاءَ شَابٌّ . فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أُقَبِّلُ وَأَنَا صَائِمٌ ؟ قَالَ : لاَ. فَجَاءَ شَيْخٌ . فَقَالَ : أُقَبِّلُ وَأَنَا صَائِمٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَنَظَرَ بَعْضُنَا إِلَى بَعْضٍ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : قَدْ عَلِمْتُ لِمَ نَظَرَ بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ ، إِنَّ الشَّيْخَ يَمْلِكُ نَفْسَهُ.
أخرجه أحمد 2/185(6739) و2/220(7054) قال : حدَّثنا موسى بن داود ، حدَّثنا ابن لَهِيعة ، عن يزيد بن أبي حَبيب ، عن قيصر التُّجيبيّ ، فذكره.
* * *(26/131)
8424- عَن عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ أَحَبَّ الصَّيَامِ إِلَى اللهِ صِيَامُ دَاوُدَ ، وَأَحَبَّ الصَّلاَةِ إِلَى اللهِ صَلاَةُ دَاوُدَ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ ، كَانَ يَنَامُ نِصْفَ اللَّيْلِ ، وَيَقُومُ ثُلًُثَهُ ، وَيَنَامُ سُدُسَهُ ، وَكَانَ يَصُومُ يَوْمًا وُيفْطِرُ يَوْمًا.
أخرجه الحميدي 589 قال : حدَّثنا سُفيان . و"أحمد" 2/160(6491) قال : حدَّثنا سُفيان . وفي2/206(6921) قال : حدَّثنا محمد بن بكر ، وعبد الرزَّاق . قالا : حدَّثنا ابن جُريج (ح) وروح . قال : أَخْبَرنا ابن جُريج . و"الدارِمِي" 1752 قال : أَخْبَرنا عثمان بن محمد ، حدَّثنا سُفيان بن عُيينة . و"البُخَارِي" 2/63(1131) قال : حدَّثنا على بن عبد الله . قال : حدَّثنا سُفيان . وفي 4/195(3420) قال : حدَّثنا قُتَيبة بن سعيد ، حدَّثنا سُفيان . و"مسلم" 3/165(2709) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شَيبة ، وزُهير بن حرب . قال زُهير: حدَّثنا سُفيان بن عُيينة . وفي (2710) قال : وحدَّثني محمد بن رافع ، حدَّثنا عبد الرزَّاق ، أَخْبَرنا ابن جُريج . و"أبو داود" 2448 قال : حدَّثنا أحمد بن حنبل ، ومحمد بن عيسى ، ومُسَدَّد ، والإخبار في حديث أحمد . قالوا : حدَّثنا سُفيان . و"ابن ماجة" 1712 قال : حدَّثنا أبو إسحاق الشافعي إبراهيم بن محمد بن العباس ، حدَّثنا سُفيان بن عُيينة . و"النَّسائي" 3/214و4/198 ، وفي "الكبرى" 1329 قال : أَخْبَرنا قُتَيبة. قال : حدَّثنا سُفيان .و"ابن خزيمة" 1145 قال : حدَّثنا عبد الجبار بن العلاء ، حدَّثنا سُفيان
كلاهما (ابن جُريج ، وسفيان بن عيينة) قالا : أَخْبَرنا عَمرو بن دينار ، أن عَمرو بن أَوس أخبره ، فذكره.
* * *(26/132)
8425- عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ الْمَكِّيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا. قَالَ:
قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : إِنَّكَ لَتَصُومُ الدَّهْرَ ، وَتَقُومُ اللَّيْلَ . فَقُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : إِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ هَجَمَتْ لَهُ الْعَيْنُ ، وَنَفِهَتْ لَهُ النَّفْسُ . لاَ صَامَ مَنْ صَامَ الدَّهْرَ. صَوْمُ ثَلاَثَةِ أيَّامٍ صَوْمُ الدَّهْرِ كُلِّهِ . قُلْتُ : فَإِني أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ . قَالَ : فَصُمْ صَوْمَ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا ، وَلاَ يَفِرُّ إِذَا لاَقَى.(26/133)
أخرجه الحميدي590 قال : حدَّثنا سُفيان . قال : حدَّثنا عَمرو بن دينار. و"ابن أبي شيبة"3/78(9550) قال : حدَّثنا وكيع ، عن مِسْعر ، وسُفيان ، عن حَبيب بن أبي ثابت . و"أحمد" 2/164(6527و6534) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا سُفيان ، ومِسْعر ، عن حَبيب بن أبي ثابت . وفي 2/188(6766) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شُعبة ، عن حَبيب (ح) وحدَّثنا رَوْح ، حدَّثنا شُعبة ، سمعت حَبيب بن أبي ثابت . وفي 2/190(6789) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا سُفيان ، عن حَبيب بن أبي ثابت . وفي 2/195(6843) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة ، عن عَمرو بن دينار. وفي2/199(6874) قال : حدَّثنا عبد الرزَّاق ، وابن بكر. قالا : أَخْبَرنا ابن جريج (ح) ورَوح . قال : حدَّثنا ابن جريج . قال : سمعتُ عطاءً يزعم . وفي 2/212(6988) قال : حدَّثنا أبو نُعيم ، حدَّثنا سُفيان ، عن حَبيب . و"عَبد بن حُميد" 32 قال : أَخْبَرنا يزيد بن هارون ، أَخْبَرنا الحجاج بن أرطَاة ، عن حَبيب بن أبي ثابت .و"البُخَارِي" 2/68(1153) قال : حدَّثنا علي بن عبد الله ، حدَّثنا سُفيان ، عن عَمرو . وفي 3/52 (1977) قال : حدَّثنا عَمرو بن علي ، أَخْبَرنا أبو عاصم ، عن ابن جريج ، سمعتُ عطاءً . وفي (1979) قال : حدَّثنا آدم ، حدَّثنا شُعبة ، حدَّثنا حَبيب بن أبي ثابت . وفي 4/195(3419) قال : حدَّثنا خلاّد بن يَحيى ، حدَّثنا مِسْعر ، حدَّثنا حَبيب بن أبي ثابت . و"مسلم" 3/164(2704) قال : حدَّثني محمد بن رافع ، حدَّثنا عبد الرزَّاق ، أَخْبَرنا ابن جريج . قال : سمعتُ عطاءً يزعم . وفي (2705) قال : وحدَّثني ه محمد بن حاتم ، حدَّثنا محمد بن بكر ، أَخْبَرنا ابن جريج ، بهذا الإسناد . وفي (2706) قال : وحدَّثنا عُبيد الله بن مُعاذ ، حدَّثني أبي ، حدَّثنا شُعبة ، عن حَبيب . وفي 3/165(2707) قال : وحدَّثناه أبو كُريب ، حدَّثنا ابن بِشر ، عن مِسْعر ، حدَّثنا(26/134)
حَبيب بن أبي ثابت . وفي (2708) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شَيْبَة ، حدَّثنا سُفيان بن عُيينة ، عن عَمرو . و"ابن ماجة" 1706 قال : حدَّثنا علي بن محمد ، حدَّثنا وكيع ، عن مِسْعر، وسُفيان ، عن حَبيب بن أبي ثابت . و"التِّرمِذي" 770 قال : حدَّثنا هَنّاد ، حدَّثنا وكيع ، عن مِسْعر، وسُفيان ، عن حَبيب بن أبي ثابت . و"النَّسائي" 4/206و215، وفي "الكبرى" 2704و2722 قال : أخبرني إبراهيم بن الحسن ، قال : حدَّثنا حجاج بن محمد . قال : قال ابن جريج ، سمعتُ عطاءً . وفي4/213، وفي "الكبرى"2718 قال : أَخْبَرنا محمد بن عُبيد ، عن أَسباط ، عن مُطَرِّف ، عن حَبيب بن أبي ثابت . وفي4/214، وفي "الكبرى" 2719 قال : أَخْبَرنا علي بن الحسين ، قال : حدَّثنا أميَّة ، عن شُعبة ، عن حَبيب . وفي 4/214 ، وفي "الكبرى" 2720 قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الأعلى ، قال : حدَّثنا خالد ، قال : حدَّثنا شُعبة . قال : أخبرني حَبيب بن أبي ثابت . وفي4/214 ، وفي "الكبرى" 272 قال : أَخْبَرنا محمد بن بَشّار ، قال : حدَّثنا محمد ، قال : حدَّثنا شُعبة ، عن عَمرو بن دينار . و"ابن خزيمة" 2109 قال : حدَّثنا محمد بن الحسن بن تَسْنِيم ، أَخْبَرنا محمد ، يعني ابن بكر (ح) وحدَّثنا محمد بن رافع ، حدَّثنا عبد الرزَّاق . قالا : أَخْبَرنا ابن جريج . قال : سمعتُ عطاءً يزعم . وفي (2152) قال : حدَّثنا عبد الجبار بن العلاء ، وسعيد بن عبد الرحمان . قالا : حدَّثنا سُفيان ، عن عَمرو.
ثلاثتهم (عَطاء بن أبي رَباح ، وعَمرو بن دينار ، وحَبيب بن أبي ثابت) عن أبي العباس المكي ، فذكره.
- في رواية شُعبة عند أحمد (6766) قال : سمعت حَبيب بن أبي ثابت ، سمعتُ أبا العباس الشاعر ، وكان صدوقًا.
- وفي رواية شُعبة عند البخاري : عن حَبيب بن أبي ثابت ، قال : سمعتُ أبا العباس المكي ، وكان شاعرًا ، وكان لا يُتَّهَمُ في حديثه.(26/135)
- وفي رواية أُمية ، عن شُعبة ، عن حَبيب . قال : حدَّثني أبو العباس ، وكان رجلاً من أهل الشام ، وكان شاعرًا ، وكان صدوقًا.
- وقال مسلم بن الحجاج : أبو العباس السائب بن فروخ ، من أهل مكة ، ثقةٌ عدلٌ.
أخرجه أحمد 2/198(6866) قال : حدَّثنا محمد بن مصعب ، حدَّثنا الأوزاعي . و"عَبد بن حُميد" 32 قال : أَخْبَرنا يزيد بن هارون ، أَخْبَرنا الحجاج بن أرطاة . و"ابن حِبان" 358 قال : أَخْبَرنا عبد الله بن محمد بن سلم . قال :حدثنا عبد الرحمان بن إبراهيم. قال :حدثنا الوليد. قال :حدثنا الأوزاعي.
كلاهما (الأوزاعي ، والحجاج ) عن عطاء بن أبي رباح ، عن عبد الله بن عَمرو ؛ أَنَّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
مَنْ صَامَ الأبد ، فَلاَ صَامَ.
ليس فيه :أبو العباس.
- وأخرجه النَّسائي 4/206 ، وفي "الكبرى" 2703 قال : أَخْبَرنا أحمد بن إبراهيم بن محمد ، قال : حدَّثنا ابن عائذ ، قال : حدَّثنا يَحيى ، عن الأوزاعي ، عن عطاء ، أنه حدثه . قال : حدَّثني مَنْ سَمِع عبد الله بن عَمرو بن العاص ، قال : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ صَامَ الأبَدَ ، فَلاَ صَامَ وَلاَ أَفْطَرَ.
* * *(26/136)
8426- عَنْ شُعَيْبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:
قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : صُمْ يَوْمًا ، وَلَكَ أَجْرُ عَشْرَةٍ . فَقُلْتُ : زِدْنِي . فَقَالَ : صُمْ يَوْمَيْنِ ، وَلَكَ أَجْرُ تِسْعَةٍ . قُلْت : زِدْنِي . قَالَ : صُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ ، وَلَكَ أَجْرُ ثَمَانِيَةٍ.
- وفي رواية: عَنْ شُعَيْبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : صُمْ يَوْمًا وَلَكَ عَشْرَةٌ . قُلْتُ : زِدْنِي . قَالَ : صُمْ يَوْمَيْنِ وَلَكَ تِسْعَةٌ . قُلْتُ : زِدْنِي . قَالَ : صُمْ ثَلاَثَةً وَلَكَ ثَمَانِيَةٌ.
- وفي رواية: عَنْ شُعَيْبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ : صُمْ يَوْمًا وَلَكَ عَشَرَةُ أَيَّامٍ . قَالَ : زِدْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ بِى قُوَّةً . قَالَ : صُمْ يَوْمَيْنِ وَلَكَ تِسْعَةُ أَيَّامٍ . قَالَ زِدْنِي ، فَإِنِّى أَجِدُ قُوَّةً . قَالَ : صُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَلَكَ ثَمَانِيَةُ أَيَّامٍ.
أخرجه أحمد 2/165(6545) قال : حدَّثنا يزيد ، وعفان . وفي2/209(6951) قال : حدَّثنا رَوْح . و"النَّسائي" 4/213 ، وفي "الكبرى" 2717 قال : أَخْبَرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، قال : حدَّثنا يزيد(ح) وأخبرني زكريا بن يَحيى ، قال : حدَّثنا عبد الأعلى.
أربعتهم (يزيد بن هارون ، وعفان ، وروح بن عُبادة ، وعبد الأعلى بن حماد) عن حماد بن سلمة ، عن ثابت البُناني ، عن شُعيب بن عبد الله بن عَمرو ، فذكره..
* * *(26/137)
8427- عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ ، أنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو قَالَ:
أُخْبِرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنِّي أَقُولُ : وَاللهِ لأَصُومَنَّ النَّهَارَ ، وَلأَقُومَنَّ اللَّيْلَ مَاعِشْتُ ، فَقُلْتُ لَهُ : قَدْ قُلْتُهُ ، بِأَبِي أَنْتَ وَأَمِّي . قَالَ : فَإِنَّكَ لاَ تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ ، فَصُمْ وَأَفْطِرْ ، وَقُمْ وَنَمْ ، وَصُمْ مِنَ الشَّهْر ِثَلاَثَةَ أَيَّامٍ ، فَإِنَّ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا ، وَذَلِكَ مِثْلُ صِيَامِ الدَّهْرِ. قُلْتُ : إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ . قَالَ : فَصُمْ يَوْمًا، وَأَفْطِرْ يَوْمَيْنِ . قُلْتُ : إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ . قَالَ : فَصُمْ يَوْمًا ، وَأَفْطِرْ يَوْمًا ، فَذَلِكَ صِيَامُ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ، وَهُوَ أَفْضَلُ الصِّيَامِ . فَقُلْتُ : إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : لاَ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ.(26/138)
- وفي رواية: أُخْبِرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ يَقُولُ : لأَقُومَنَّ اللَّيْلَ ، وَلأَصُومَنَّ النَّهَارَ مَا عِشْتُ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَنْتَ الَّذِي تَقُولُ ذَلِكَ ؟ فَقُلْتُ لَهُ : قَدْ قُلْتُهُ يَا رَسُولَ اللهِ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : فَإِنَّكَ لاَ تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ ، فَصُمْ وَأَفْطِرْ ، وَنَمْ وَقُمْ ، وَصُمْ مِنَ الشَّهْرِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ ، فَإِنَّ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا ، وَذَلِكَ مِثْلُ صِيَامِ الدَّهْر . قَالَ : قُلْتُ : فَإِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ . قَالَ : صُمْ يَوْمًا ، وَأَفْطِرْ يَوْمَيْنِ . قَالَ : قُلْتُ : فَإِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ . قَالَ : صُمْ يَوْمًا ، وَأَفْطِرْ يَوْمًا , وَذَلِكَ صِيَامُ دَاوُدَ ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ ، وَهُوَ أَعْدَلُ الصِّيَامِ . قَالَ : قُلْتُ : فَإِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ . قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لاَ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ.
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، رَضِي اللهُ عَنْهُمَا : لأَنْ أَكُونَ قَبِلْتُ الثَّلاَثَةَ الأَيَّامَ الَّتِي قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَهْلِي وَمَالِي(26/139)
أخرجه أحمد 2/187(6760) قال : حدَّثنا عبد الرزَّاق ، حدَّثنا مَعْمَر . وفي 2/188(6761) قال : حدَّثنا رَوْح ، حدَّثنا محمد بن أبي حفصة . و"البُخَارِي" 3/51(1976) قال : حدَّثنا أبو اليمان ، أَخْبَرنا شُعيب . وفى 4/195(3418) قال : حدَّثنا يَحيى بن بُكَير ، حدَّثنا الليث ، عن عُقيل . و"مسلم" 3/162(2699) قال : حدَّثني أبو الطاهر ، قال : سمعتُ عبد الله بن وَهب يحدث ، عن يونس (ح) وحدَّثني حَرْمَلَة بن يَحيى ، أَخْبَرنا ابن وَهب ، أخبرني يونس . و"أبو داود" 2427 قال : حدَّثنا الحسن بن علي ، حدَّثنا عبد الرزَّاق ، حدَّثنا مَعْمَر. و"النَّسائي" 4/21 ، وفي "الكبرى" 2713 قال : أَخْبَرنا الربيع بن سليمان ، قال : حدَّثنا ابن وَهب ، قال : أخبرني يونس.
خمستهم (مَعْمَر ، ومحمد بن أبي حفصة ، وشُعيب ، وعُقيل بن خالد ، ويونس) عن ابن شهاب الزهري ، أخبرني سعيد بن المسيَّب ، وأبي سلمة بن عبد الرحمان ، فذكراه
* * *(26/140)
8428- عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ ، قَالَ : حدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ؛
قَالَ لِي رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَا عَبْدَ اللهِ ، أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَصُومُ النَّهَارَ، وَتَقُومُ اللَّيْلَ ؟ فَقُلْتُ : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : فَلاَ تَفْعَل . صُمْ وَأَفْطِرْ ، وَقُمْ وَنَمْ ، فَإِنَّ لِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا ، وَإِنَّ لِعَيْنِكَ عَلَيْكَ حَقًّا ، وَإِنَّ لِزَوْجِكَ عَلَيْكَ حَقًّا ، وَإِنَّ لِزَوْرِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ بِحَسْبِكَ أَنْ تَصُومَ كُلَّ شَهْرٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ ، فَإِنَّ لَكَ بِكُلِّ حَسَنَةٍ عَشْرَ أَمْثَالِهَا ، فَإِنَّ ذَلِكَ صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ . فَشَدَّدْتُ فَشُدِّدَ عَلَيَّ . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَجِدُ قُوَّةً . قَالَ : فَصُمْ صِيَامَ نَبِيَّ اللهِ دَاوُدَ ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ ، وَلاَ تَزِدْ عَلَيْهِ . قُلْتُ : وَمَا كَانَ صِيَامُ نَبِيِّ اللهِ دَاوُدَ ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ ؟ قَالَ : نِصْفَ الدَّهْرِ.
فَكَانَ عَبْدُ اللهِ يَقُولُ ، بَعْدَ مَا كَبِرَ : يَالَيْتَنِي قَبِلْتُ رُخْصَةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.(26/141)
أخرجه أحمد 2/188(6762) قال : حدَّثنا عبد الصمد ، حدَّثنا هشام ، عن يحيى . وفي 2/198(6867) قال : حدَّثنا محمد بن مصعب ، حدَّثنا الأوزاعي ، عن يحيى . وفي 2/200(6876) قال : حدَّثنا محمد بن عُبيد ، حدَّثنا محمد بن إسحاق ، عن محمد بن إبراهيم . وفي (6878) قال : حدَّثنا عبد الوهاب بن عطاء ، أخبرني محمد بن عَمرو. وفي (6880) قال : حدَّثنا يعقوب ، حدَّثنا أبي ، عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث . و"البُخَارِي" 3/51(1974) قال : حدَّثنا إسحاق ، أَخْبَرنا هارون بن إسماعيل ، حدَّثنا علي ، حدَّثنا يحيى . وفي (1975) و7/40 (5199) قال : حدَّثنا محمد بن مُقاتل ، أَخْبَرنا عبد الله ، أَخْبَرنا الأوزاعي . قال : حدثني يَحيى بن أبي كثير. وفي 8/38(6134) قال : حدَّثنا إسحاق بن منصور، حدَّثنا رَوْح بن عُبادة ، حدَّثنا حُسين ، عن يَحيى بن أبي كثير. وفي "خلق أفعال العباد" 46 قال : حدَّثنا إبراهيم بن حمزة ، حدَّثنا ابن أبي حازم ، عن يزيد ، عن محمد . و"مسلم" 3/162(2700) قال : حدَّثنا عبد الله بن محمد بن الرُّومي , حدَّثنا النضر بن محمد ، حَدَّثَنا عكرمة ، وهو ابن عمار ، حدَّثنا يحيى . وفي 3/163(2701) قال : وحدَّثني ه زُهير بن حرب ، حدَّثنا رَوْح بن عُبادة ، حدَّثنا حسين المعلم ، عن يَحيى بن أبي كثير. و"النَّسائي" 4/210 ، وفي "الكبرى" 2712 قال : أَخْبَرنا يَحيى بن دُرسْت ، قال : حدَّثنا أبو إسماعيل . قال : حدَّثنا يَحيى بن أبي كثير . وفي 4/ 21 ، وفي "الكبرى" 2714 قال : أخبرني أحمد بن بكار .قال : حدَّثنا محمد ، وهو ابن سلمة ، عن ابن إسحاق ، عن محمد بن إبراهيم . وفي "الكبرى" 2934 قال : أَخْبَرنا إسحاق بن منصور . قال : أَخْبَرنا محمد بن يوسف . قال : حدثنا الأوزاعي ، عن يَحيى بن أبي كثير . وفي (2935) قال : أَخْبَرنا حُميد بن مَسْعَدة البصري ، عن يزيد ، وهو ابن زُريع . قال : حدثني حسين المعلم .(26/142)
قال : حدَّثنا يَحيى بن أبي كثير . و"ابن خزيمة" 2110 قال : حدَّثنا أبو موسى ، حدَّثنا أبو الوليد ، حدَّثنا عكرمة بن عمار ، حدَّثني يَحيى بن أبي كثير
ثلاثتهم (يَحيى بن أبي كثير ، ومحمد بن إبراهيم ، ومحمد بن عمرو) عن أبي سلمة بن عبد الرحمان ، فذكره.
- أخرجه البخاري 6/243(5053) قال : حدَّثنا سعد بن حفص . وفي (5054) قال : حدَّثني إسحاق ، أَخْبَرنا عُبيد الله بن موسى . و"مسلم" 3/163(2702) قال : حدَّثني القاسم بن زكريا ، حدَّثنا عبيد الله بن موسى.
كلاهما (سعد، وعُبيد الله ) عن شَيبان ، عن يَحيى بن أبي كثير ، عن محمد بن عبد الرحمان مولى بني زُهرة ، عن أبي سلمة ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، رَضِي اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ:
قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اقْرَإِ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ شَهْرٍ . قَالَ : قُلْتُ : إِنِّي أَجِدُ قُوَّةً . قَالَ : فَاقْرَأْهُ فِي عِشْرِينَ لَيْلَةٍ . قَالَ : قُلْتُ : إِنِّي أَجِدُ قُوَّةً . قَالَ : فَاقْرَأْهُ فِي سَبْعٍ وَلاَ تَزِدْ عَلَى ذَلِكَ.
* * *(26/143)
8429- عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو؛
أَنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ قُرَيْشٍ ، فَكَانَ لاَ يَأْتِيهَا ، كَانَ يَشْغَلُهُ الصَّوْمُ وَالصَّلاَةُ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : صُمْ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ . قَالَ : إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ . فَمَا زَالَ بِهِ حَتَّى قَالَ لَهُ : صُمْ يَوْمًا ، وَأَفْطِرْ يَوْمًا ، وَقَالَ لَهُ : اقْرَإِ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ شَهْرٍ . قَالَ : إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ . قَالَ : اقْرَأْهُ في كُلِّ خَمْسَ عَشْرَةَ . قَالَ : إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ . قَالَ : اقْرَأْهُ فِي كُلِّ سَبْعٍ ، حَتَّى قَالَ : اقْرَأْ فِي كُلِّ ثَلاَثٍ. وَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ لِكُلِّ عَمَلٍ شِرَّةً ، وَلكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةً ، فَمَنْ كَانَتْ شِرَّتُهُ إِلَى سُنَّتِي ، فَقَدْ أَفْلَحَ ، وَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَقَدْ هَلَكَ.(26/144)
- وفي رواية: زَوَّجَنِي أَبِي امْرَأَةً مِنْ قُرَيْشٍ ، فَلَمَّا دَخَلَتْ عَلَيَّ ، جَعَلْتُ لاَ أَنْحَاشُ لَهَا ، مِمَّا بِي مِنَ الْقُوَّةِ عَلَى الْعِبَادَةِ ، مِنَ الصَّوْمِ وَالصَّلاَةِ ، فَجَاءَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِلَى كَنَّتِهِ حَتَّى دَخَلَ عَلَيْهَا . فَقَالَ لَهَا : كَيْفَ وَجَدْتِ بَعْلَكِ ؟ قَالَتْ : خَيْرَ الرِّجَالِ ، أَوْ كَخَيْرِ الْبُعُولَةِ ، مِنْ رَجُلٍ لَمْ يُفَتِّشْ لَنَا كَنَفًا ، وَلَمْ يَعْرِفْ لَنَا فِرَاشًا . فَأَقْبَلَ عَلَيَّ ، فَعَذَمَنِي ، وَعَضَّنِي بِلِسَانِهِ . فَقَالَ : أَنْكَحْتُكَ امْرَأَةً مِنْ قُرَيْشٍ ذَاتَ حَسَبٍ ، فَعَضَلْتَهَا ، وَفَعَلْتَ وَفَعَلْتَ . ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَشَكَانِي ، فَأَرْسَلَ إِلِيَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَأَتَيْتُهُ . فَقَالَ لي : أَتَصُومُ النَّهَارَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : وَتَقُومُ اللَّيْلَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : لَكِنِّي أَصُومُ وَأُفْطِرُ ، وَأُصَلِّي وَأَنَامُ ، وَأَمَسُّ النِّسَاءَ ، فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي ، فَلَيْسَ مِنِّي . قَالَ : اقْرَإِ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ شَهْرٍ . قُلْتُ : إِنِّي أَجِدُنِي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ . قَالَ : فَاقْرَأْهُ فِي كُلِّ عَشْرَةِ أَيَّامٍ . قُلْتُ : إِنِّي أَجِدُنِي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ (قَالَ أَحَدُهُمَا ، إِمَّا حُصَيْنٌ ، وَإِمَّا مُغِيرَةُ) قَالَ : فَاقْرَأْهُ فِي كُلِّ ثَلاَثٍ . قَالَ : ثُمَّ قَالَ : صُمْ فِي كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ . قُلْتُ : إِنِّي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ . قَالَ : فَلَمْ يَزَلْ يَرْفَعُنِي حَتَّى قَالَ : صُمْ يَوْمًا ، وَأَفْطِرْ يَوْمًا ، فَإِنَّهُ أَفْضَلُ الصِّيَامِ ، وَهُوَ صِيَامُ أَخِي دَاوُدَ صلى الله عليه وسلم (قَالَ حُصَيْنٌ فِي حَدِيثِهِ) : ثُمَّ قَالَ صلى الله عليه وسلم :(26/145)
فَإِنَّ لِكُلِّ عَابِدٍ شِرَّةً ، وَلِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةً ، فَإِمَّا إِلَى سُنَّةٍ ، وَإِمَّا إِلَى بِدْعَةٍ ، فَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى سُنَّةٍ ، فَقَدِ اهْتَدَى ، وَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَقَدْ هَلَكَ.
قَالَ مُجَاهِدٌ : فَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو حَيْثُ ضَعُفَ وَكَبُرَ ، يَصُومُ الأَيَّامَ كَذَلِكَ ، يَصِلُ بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍ ، لِيَتَقَوَّى بِذَلِكَ ، ثُمَّ يُفْطِرُ بِعَدِّ تِلْكَ الأَيَّامِ . قَالَ : وَكَانَ يَقْرَأُ فِي كُلِّ حِزْبِهِ كَذَلِكَ ، يَزِيدُ أَحْيَانًا ، وَيَنْقُصُ أَحْيَانًا ، غَيْرَ أَنَّهُ يُوفِي الْعَدَدَ ، إِمَّا فِي سَبْعٍ ، وَإِمَّا فِي ثَلاَثٍ . قَالَ : ثُمَّ كَانَ يَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ : لأَنْ أَكُونَ قَبِلْتُ رُخْصَةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا عُدِلَ بِهِ ، أَوْ عَدَلَ ، لَكِنِّي فَارَقْتُهُ عَلَى أَمْرٍ ، أَكْرَهُ أَنْ أُخَالِفَهُ إِلَى غَيْرِهِ(26/146)
أخرجه أحمد 2/158(6477) قال : حدَّثنا هُشيم ، عن حُصين بن عبد الرحمان ، ومُغيرة الضبي . وفي 2/188(6764) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شُعبة , عن حُصين . وفي 2/198(6863) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شُعبة , عن مُغيرة . وفي 2/210(6958) قال : حدَّثنا روح ، حدَّثنا شُعبة, أخبرني حُصين . و"البُخَارِي" 3/52(1978) قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا غُنْدَر ، حدَّثنا شُعبة عن مُغيرة . وفي 6/242(5052) قال : حدَّثنا موسى ، حدَّثنا أبو عوانة ، عن مغيرة . و"النَّسائي" 4/209 ، وفي "الكبرى" 2709 قال : وفيما قرأ علينا أحمد بن مَنيع . قال : حدَّثنا هُشيم . قال : أنبأنا حُصين ، ومُغيرة . وفي 4/209 , وفي "الكبرى" 2710 قال : أَخْبَرنا محمد بن مَعْمَر . قال : حدَّثنا يَحيى بن حماد . قال : حدَّثنا أبو عَوَانَة ، عن مُغيرة . وفي 4/210 , وفي "الكبرى" 271 قال : أَخْبَرنا أبو حَصين عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن يونس . قال : حدَّثنا عَبْثَر . قال : حدَّثنا حُصين . وفي "الكبرى" 8012 قال : أَخْبَرنا محمد بن بشار . قال : حدَّثنا محمد . قال : حدَّثنا شُعبة , عن مُغيرة .و"ابن خزيمة" 197و2024 قال : حدَّثنا محمد بن الوليد , حدَّثنا محمد ، يعني ابن جعفر , حدَّثنا شُعبة , عن حُصين . وفي (2105) قال : حدَّثنا محمد بن أبان ، حدَّثنا ابن فُضيل , حدَّثنا حُصين
كلاهما (حُصين بن عبد الرحمان ، ومُغيرة بن مِقْسم الضَّبي ) عن مجاهد ، فذكره.
* * *(26/147)
8430- عَنْ سَعِيدِ بْنِ مِينَاءَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو:
قَالَ لِي رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ، بَلَغَنِي أَنَّكَ تَصُومُ النَّهَارَ، وَتَقُومُ اللَّيْلَ ، فَلاَ تَفْعَلْ ، فَإِنَّ لِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَظًّا ، وَلعَيْنِكَ عَلَيْكَ حَظًّا ، وَإِنَّ لِزَوْجِكَ عَلَيْكَ حَظًّا ، صُمْ وَأَفْطِرْ ، صُمْ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ ، فَذَلِكَ صَوْمُ الدَّهْر ِ. قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ بِي قُوَّةً . قَالَ : فَصُمْ صَوْمَ دَاوُدَ ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ ، صُمْ يَوْمًا ، وَأَفْطِرْ يَوْمًا.
فَكَانَ يَقُولُ : يالَيْتَنِي أَخَذْتُ بِالرُّخْصَةِ.
أخرجه أحمد 2/194(6832) قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي (ح) وحدَّثناه عفان . وفي 2/197(6862) قال : حدَّثنا عفان . و"مسلم" 3/166(2713) قال : حدَّثني زُهير بن حرب ، ومحمد بن حاتم ، جميعًا عن ابن مهدي . قال زهير : حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي.
كلاهما (عبد الرحمان ، وعفان) قالا : حدَّثنا سَليم بن حَيّان ، حدَّثنا سعيد بن مِيناء ، فذكره.
* * *(26/148)
8431- عَنِ ابْنِ أَبِي رَبِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ:
ذَكَرْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الصَّوْمَ . فَقَالَ : صَمْ مِنْ كُلِّ عَشْرَةِ أَيَّامٍ يَوْمًا ، وَلَكَ أَجْرُ تِلْكَ التِّسْعَةِ . فَقُلْتُ : إِنِّي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ . قَالَ : صُمْ مِنْ كُلِّ تِسْعَةِ أَيَّامٍ يَوْمًا ، وَلَكَ أَجْرُ تِلْكَ الثَّمَانِيَةِ . قُلْتُ : إِنِّي أَقْوَى مِنْ ذلِكَ . قَالَ : فَصُمْ مِنْ كُلِّ ثَمَانِيَةِ أَيَّامٍ يَوْمًا ، وَلَكَ أَجْرُ تِلْكَ السَّبْعَةِ . قُلْتُ : إِنِّي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ . قَالَ : فَلَمْ يَزَلْ حَتَّى قَالَ : صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا.
أخرجه أحمد 2/224(7087) قال: حدَّثنا عارم . و"النَّسائي" 4/212 ، وفي "الكبرى" 2716قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الأعلى.
كلاهما (عارم محمد بن الفضل ، ومحمد بن عبد الأعلى) قالا : حدَّثنا المُعْتَمِِر، عن أبيه ، قال : حدَّثنا أبو العلاء ، عن مُطَرِّف ، عن ابن أبي ربيعة ، فذكره.
- أخرجه أحمد 2/200(6877) قال : حدَّثنا عبد الوهاب بن عطاء ، أخبرني الجُريري ، عن أبي العلاء ، عن مُطرّف بن عبد الله ، عن عبد الله بن عَمرو ، فذكره. ليس فيه (ابن أبي ربيعة) وفيه : فَمَا زَالَ يَحُطُّ لِي حَتَّى قَالَ : إِنَّ أَفْضَلَ الصَّوْمِ صَوْمُ أَخِي دَاوُدَ ، أَوْ نَبِيِّ اللهِ دَاوُدَ ، شَكَّ الْجُرَيْرِيُّ ، صُمْ يَوْمًا ، وَأَفْطِرْ يَوْمًا.
فَقَالَ عَبْدُ اللهِ لَمَّا ضَعُفَ : لَيْتَنِي كُنْتُ قَنَعْتُ بِمَا أَمَرَنِي بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم.
ليس فيه : ابن أبي ربيعة.
* * *(26/149)
8432- عَنْ أَبِي عِيَاضٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ؛
أَنَّ رَسُولَ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ : صُمْ يَومًا. وَلَكَ أَجْرُ مَا بَقِيَ . قَالَ : إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذلِكَ . قَالَ : صُمْ يَوْمَيْنِ . وَلَكَ أَجْرُ مَا بَقِيَ . قَالَ : إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ . قَالَ : صُمْ ثَلاَثَةَ أيَّامٍ . وَلَكَ أَجْرُ مَا بَقِيَ . قَالَ : إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ . قَالَ : صُمْ أَرْبَعَةَ أَيَّامٍ . وَلَكَ أَجْرُ مَا بَقِيَ . قَالَ : إِنِّيِ أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ . قَالَ : صُمْ أَفْضَلَ الصِّيَامِ عِنْدَ اللهِ . صَوْمَ دَاوُدَ ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ ، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا ، وَيُفْطِرْ يَوْمًا.
أخرجه أحمد 2/205(6915) قال : حدَّثنا رَوح . وفي 2/225(7098) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر. و"مسلم" 3/166(2712) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شَيبة ، حدَّثنا غُنْدَر(ح) وحدَّثنا محمد بن المُثنى ، حدَّثنا محمد بن جعفر. و"النَّسائي" 4 /212، وفي "الكبرى" 2715قال : أَخْبَرنا محمد بن المُثنى ، قال : حدَّثنا محمد . وفي 4 /217، وفي "الكبرى" 2724 قال : أَخْبَرنا إبراهيم بن الحسن ، قال : حدَّثنا حجاج بن محمد . وفي (2755) قال : أخبرناعَمرو بن علي ، قال : حدَّثني أبو داود . و"ابن خزيمة" 2106 و212 قال : حدَّثنا عبد الوارث بن عبد الصمد العنبري ، حدَّثني أبي.
خمستهم (روح بن عُبادة ، ومحمد بن جعفر غُنْدَر ، وحجاج ، وأبو داود الطيالسي ، وعبد الصمد بن عبد الوارث) عن شُعبة ، عن زياد بن فياض ، قال : سمعتُ أبا عياض ، فذكره.
* * *(26/150)
8433- عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، قَالَ : دَخَلْتُ مَعَ أَبِيكَ زَيْدٍ عَلَى عَبْدِ اللهِِ بْنِ عَمْرٍو، فَحَدَّثَ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذُكِرَ لَهُ صَوْمِي ، فَدَخَلَ عَلَيَّ ، فَأَلْقَيْتُ لَهُ وِسَادَةَ أَدَمٍ رَبْعَةً ، حَشْوُهَا لِيفٌ ، فَجَلَسَ عَلَى الأَرْضِ ، وَصَارَتِ الْوِسَادَةُ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ . قَالَ أَمَا يَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ ؟ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : خَمْسًا. قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : سَبْعًا . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : تِسْعًا . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ: إِحْدَى عَشْرَةً . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ : النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : لاَ صَوْمَ فَوْقَ صَوْمِ دَاوُدَ شَطْرَ الدَّهْرِ ، صِيَامُ يَوْمٍ وَفِطْرُ يَوْمٍ.
أخرجه البخاري 3/53 (1980) قال: حدَّثنا إسحاق بن شاهين الواسطي . وفي 8/76 (6277) قال : حدَّثنا إسحاق (ح) وحدَّثني عبد الله بن محمد ، حدَّثنا عَمرو بن عَون . وفي "الأدب المفرد" 1176 قال : حدَّثنا عبد الله بن محمد الجعفي المسندي ، قال : حدَّثنا عَمرو بن عَون. و"مسلم" 3/165 (2711) قال : حدَّثنا يَحيى بن يَحيى . و"النَّسائي" 4 /215 ، وفي "الكبرى" 2723 قال : أَخْبَرنا زكريا بن يَحيى ، قال : حدَّثنا وَهب بن بقية.
أربعتهم (إسحاق بن شاهين ، وعَمرو، ويَحيى ، ووَهب ) عن خالد بن عبد الله ، عن خالد بن مهران الحذاء ، عن أبي قلابة ، فذكره.
* * *(26/151)
8434- عَنْ هِلاَلِ بْنِ طَلْحَةَ ، أَوْ طَلْحَةَ بْنِ هِلاَلِ ، قَالَ : سمعتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ:
قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ، صُمِ الدَّهْرَ ، ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ . قَالَ : وَقَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ :( مَنْ جَاءَ بِِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا) ، قَالَ : قُلْتُ : إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ . قَالَ : صُمْ صِيَامَ دَاوُد َ، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا ، وُيفْطِرُ يَوْمًا.
أخرجه أحمد 2/205(6914) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شُعبة ، عن سعد بن إبراهيم ، عن هلال بن طلحة ، أو طلحة بن هلال ، فذكره.
* * *(26/152)
8435- عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ:
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فِي كَمْ أَقْرَأُ الْقُرْآنَ ؟ قَالَ : اقْرَأْهُ فِي كُلِّ شَهْرٍ . قَالَ : قُلْتُ : إِنِّي أَقْوَى عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : اقْرَأْهْ فِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ . قُلْتُ : إِنِّي أَقْوَى عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : اقْرَأْهُ فِي عِشْرِينَ . قَالَ : قُلْتُ : إِنِّي أَقْوَىَ عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : اقْرَأْهْ فِي خَمْسَ عَشْرَةَ . قَالَ : قُلْتُ : إِنِّي أَقْوَىَ عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : اقْرَأْهْ فِي عَشْرٍ . قَالَ : قُلْتُ : إِنِّي أَقْوَىَ عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ . قالَ : اقْرَأْهُ فِي سَبْعٍ . قَالَ : قُلْتُ : إِنِّي أَقْوَىَ عَلَى أكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : لاَ يَفْقَهُهُ مَنْ يَقْرَؤُهُ فِي أَقَّلَ مِنْ ثَلاَثٍ.(26/153)
أخرجه أحمد2/164(6535) قال : حدَّثنا وكيع ، حدثني همام . وفي 2/165(6546) قال : حدَّثنا يزيد ، أَخْبَرنا همام . وفي2/189(6775) قال : حدَّثنا بَهْز، حدثنا همام . وفي 2/195(6841) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شُعبة . و"الدارِمِي" 1493 قال : أَخْبَرنا محمد بن المنهال ، حدَّثنا يزيد بن زُريع ، حدَّثنا شُعبة . و"أبو داود" 1390 قال : حدَّثنا ابن المثنى ، حدَّثنا عبد الصمد ، أَخْبَرنا همام . وفي (1394) قال : حدَّثنا محمد بن المنهال ، أَخْبَرنا يزيد بن زُريع ، أَخْبَرنا سعيد . و"ابن ماجة" 1347 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شُعبة (ح) وحدَّثنا أبو بكر بن خلاد ، حدَّثنا خالد بن الحارث ، حدَّثنا شُعبة . و"التِّرمِذي" 2949 قال : حدَّثنا محمود بن غَيلان ، حدَّثنا النضر بن شُميل ، حدَّثنا شُعبة(ح) وحدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شُعبة . و"النَّسائي" في "الكبرى" 8013 قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الأعلى ، قال : حدَّثنا خالد . قال : حدَّثنا شُعبة.
ثلاثتهم (همام ، وشُعبة ، وسعيد بن أبي عَروبة) عن قتادة ، عن أبي العلاء ، يزيد بن عبد الله بن الشِّخِّير ، فذكره.
- أخرجه أحمد 2/193(6810) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا همام ، عن قتادة ، عن رجل : يزيد ، أو أبي أيوب ، عَنْ عبد اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلاَثٍ ، لَمْ يَفْقَهْهُ.
* * *(26/154)
8436- عَنِ السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ، فِي كَمْ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : فِي يَوْمِي وَلَيْلَتِي . قَالَ : فَقَالَ لِي : ارْقُدْ ، وَصَلِّ ، وَارْقُدْ ، وَاقْرَأْهُ فِي كُلِّ شَهْرٍ . قَالَ : فَمَا زِلْتُ أُنَاقِصُهُ وَيُنَاقِصُنِي ، إِلَى أَنْ قَالَ : اقْرَأْهُ فِي كُلِّ سَبْعِ لَيَالٍ (قَالَ أَبِي : وَلَمْ أَفْهَمْ ، وَسَقَطَتْ عَلَيَّ كَلِمَةٌ) قَالَ : ثُمَّ قَالَ : قُلْتُ : إِنِّي أَصُومُ وَلاَ أُفْطِرُ ؟ قَالَ : فَقَالَ لِي : صُمْ وَأَفْطِرْ ، وَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ . فَمَا زِلْتُ أُنَاقِصُهُ وَيُنَاقِصُنِي ، حَتَّى قَالَ : صُمْ أَحَبَّ الصِّيَامِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، صِيَامَ دَاوُدَ ، صُمْ يَوْمًا ، وَأَفْطِرْ يَوْمًا.
فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو: وَلأَنْ أَكُونَ قَبِلْتُ رُخْصَةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَكُونَ لِي حُمْرُ النَّعَمِ . حَسِبْتُهُ شَكَّ عَبِيدَةُ.
أخرجه أحمد 2/162(6506) قال : حدَّثنا إسماعيل . وفي 2/216(7023) قال : حدَّثنا عَبيدة بن حُميد أبو عبد الرحمان . و"أبو داود" 1389 قال : حدَّثنا سليمان بن حرب ، أَخْبَرنا حماد.
ثلاثتهم (إسماعيل بن عُلَية ، وعَبيدة ، وحماد بن زيد) عن عطاء بن السائب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/155)
8437- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ. قَالَ : سمعتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
إِنَّ لِلصَّائِمِ عِنْدَ فِطْرِهِ لَدَعْوَةً مَا تُرَدُّ.
قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ، يَقُولُ ، إِذَا أَفْطَرَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِرَحْمَتِكَ ، الَّتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ، أَنْ تَغْفِرَ لِي.
أخرجه ابن ماجة (1753) قال : حدَّثنا هشام بن عمار ، حدَّثنا الوليد بن مُسلم ، حدَّثنا إسحاق بن عبيد الله المدني ، قال : سمعتُ عبد الله بن أبي مُليكة يقول ، فذكره.
* * *(26/156)
8438- حَدِيثُ شُعَيْبِ بن عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَن جَدِّهِ ؛
بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، إِذْ جَاءَ رَجُلٌ يَنْتِفُ شَعَرَهُ ، وَيَدْعُو وَيْلَهُ . فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ : مَالَكَ ؟ قَالَ : وَقَع عَلَى امْرَأَتِهِ فِي رَمَضَانَ . قَالَ : أَعْتِقْ رَقَبَةً . قَالَ : لاَ أَجِدُهَا . قَالَ : صُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ . قَالَ : لاَ أَسْتَطِيعُ . قَالَ : أَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا . قَالَ : لاَ أَجِدُ. قَالَ : فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِعَرَقٍ فِيهِ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، قَالَ : خُذْ هَذَا ، فَأَطْعِمْهُ عَنْكَ سِتِّينَ مِسْكِينًا. قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا أَهْلُ بَيْتٍ أَفْقَرُ مِنَّا . قَالَ : كُلْهُ أَنْتَ وَعِيَالُكَ ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَصُومَ يَوْمًا مَكَانَهُ.
يأتي ، إن شاء الله تعالى ، في مسند ، رضي الله تعالى عنه ، برقم (13478).
* * *(26/157)
8439- عَنْ أَبِي فِرَاسٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
صَامَ نُوحٌ الدَّهْرَ ، إِلاَّ يَوْمَ الْفِطْرِ ، وَيَوْمَ الأَضْحَى.
أخرجه ابن ماجة (1714) قال : حدَّثنا سهل بن أبي سهل ، حدَّثنا سعيد بن أبي مريم ، عن ابن لَهِيعة ، عن جعفر بن ربيعة ، عن أبي فِرَاس ، فذكره.
* * *(26/158)
8440- عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَى جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ ، وَهِيَ صَائِمَةٌ ، فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ . فَقَالَ لَهَا : أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ فَقَالَتْ : لاَ. قَالَ : أَتُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا ؟ فَقَالَتْ : لاَ . قَالَ : فَأَفْطِرِي إِذًا.
أخرجه أحمد 2/189 (6771) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر. و"النَّسائي" في "الكبرى" 2766 قال : أَخْبَرنا إسماعيل بن مَسْعود . قال : حدَّثنا بشر . و"ابن خزيمة" 2162 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا ابن أبي عدي ، وعبد الأعلى (ح) وحدَّثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني ، حدَّثنا خالد ، يعني ابن الحارث (ح) وحدَّثنا هارون بن إسحاق ، حدَّثنا عبدة.
ستتهم (محمد بن جعفر ، وبشر بن المفضل ، وابن أبي عدي ، وعبد الأعلى ، وخالد ، وعبدة) عن سعيد بن أبي عَروبة ، عن قتادة ، عن سعيد بن المُسيَّب ، فذكره.
* * *(26/159)
8441- حَدِيثُ الْمُطَّلِبِ ، قَالَ : دَعَا أَعْرَابِيًّا إِلَى طَعَامِهِ ، وَذَلِكَ بَعْدَ يَوْمِ النَّحْرِ بِيَوْمٍ . فَقَالَ الأَعْرَابِيُّ : إِنِّي صَائِمٌ . فَقَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ:
إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنْ صِيَامِ هَذِهِ الأَيَّامِ.
سلف في مسند عبد الله بن عمر ، برقم (7668).
* * *(26/160)
8442- عَنْ سُلَيْمِ بْنِ أَسْودَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَصَلاَةٍ ، فَلاَ يَصُومَنَّهَا أَحَدٌ.
أخرجه النَّسائي في "الكبرى" 2914 قال : أَخْبَرنا أحمد بن عَبْدة ، قال : حدَّثنا حسين ، هو الأشقر ، قال : حدَّثنا شَريك ، عن أشعث بن سُليم هو أشعث بن أبي الشعثاء ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/161)
8443- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَاهُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ:
كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَذُكِرَتِ الأَعْمَالُ ، فَقَالَ : مَا مِنْ أَيَّّامٍ الْعَمَلُ فِيهِنَّ أَفْضَلُ مِنْ هَذِهِ الْعَشْرِ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَلاَ الْجِهَادُ ؟ قَالَ : فَأَكْبَرَهُ . قَالَ : وَلاَ الْجِهَادُ . إِلاَّ أَنْ يَخْرُجَ رَجُلٌ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ ، ثُمَّ تَكُونَ مُهْجَةُ نَفْسِهِ فِيهِ.
أخرجه أحمد 2/167(6559) قال : حدَّثنا أبو كامل . وفي 2/167(6560) و2/223(7079) قال : حدَّثنا أبو النضر، ويَحيى بن آدم.
ثلاثتهم (أبو كامل ، وأبو النضر ، ويَحيى) عن زهير بن معاوية ، عن إبراهيم بن مهاجر ، عن عبد الله بن باباه ، فذكره.
* * *(26/162)
8444- عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، وَنَحْنُ نَطُوفُ بِالْبَيْتِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَا مِنْ أَيَّامٍ أَحَبُّ إِلَى اللهِ الْعَمَلُ فِيهِنَّ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ . قِيلَ : وَلاَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ ؟ قَالَ : وَلاَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، إِلاَّ مَنْ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْجِعْ ، حَتَّى تُهَرَاقَ مُهْجَةُ دَمِهِ.
قَالَ : فَلَقِيتُ حَبِيبَ بْنَ أَبِي ثَابِتٍ ، فَسَأَلتُهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ ، فَحَدَّثَنِي بِنَحْوٍ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ.
قَالَ : وَقَالَ عَبْدَةُ : هِيَ الأَيَّامُ الْعَشْرُ.
أخرجه أحمد 2/161(6505) قال : حدَّثنا إسماعيل ، حدَّثنا يَحيى بن أبي إسحاق ، حدَّثني عَبْدة بن أبي لُبابة ، عن حَبيب بن أبي ثابت ، قال : حدَّثني أبو عبد الله ، مولى عبد الله بن عَمرو ، فذكره.
* * *(26/163)
كتاب النكاح
8445- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
الدُّنْيَا مَتَاعٌ ، وَخَيْرُ مَتَاعِ الدُّنْيَا الْمَرْأةُ الصَّالِحَةُ.
- وفي رواية: إِنَّمَا الدُّنْيَا مَتَاعٌ ، وَلَيْسَ مِنْ مَتَاعِ الدُّنْيَا شَيْءٌ أَفْضَلَ مِنَ الْمَرْأَةِ الصَّالِحَةِ.
أخرجه أحمد2/168(6567) قال : حدَّثنا أبو عبد الرحمان ، حدَّثنا حَيْوة ، وابن لَهِيعة . قالا : حدَّثنا شُرحبيل بن شَريك . و"عَبد بن حُميد" 327 قال : حدَّثنا قَبيصة ، حدَّثنا سُفيان ، عن عبد الرحمان بن زياد . و"مسلم" 4/178(3634) قال : حدَّثني محمد بن عبد الله بن نُمَير الهَمْداني ، حدَّثنا عبد الله بن يزيد ، حدَّثنا حَيْوة ، أخبرني شُرحبيل بن شَريك . و"ابن ماجة" 1855 قال : حدَّثنا هشام بن عمار ، حدَّثنا عيسى بن يونس ، حدَّثنا عبد الرحمان بن زياد بن أنْعم . و"النَّسائي" 6/69 ، وفي "الكبرى" 5325 قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الله بن يزيد ، قال : حدَّثنا أبي ، قال : حدَّثنا حَيْوة ، وذكر آخر ، أنبأنا شُرحبيل بن شَريك.
كلاهما (شرحبيل ، وعبد الرحمان) عن عبد الله بن يزيد أبي عبد الرحمان الحُبلي ، فذكره.
* * *(26/164)
8446- عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
خِيَارُكُمْ خِيَارُكُمْ لِنِسَائِهِمْ.
أخرجه ابن ماجة (1978) قال : حدَّثنا أبو كُريب ، حدَّثنا أبو خالد ، عن الأعَمش ، عن شَقيق ، عن مسروق ، فذكره.
* * *(26/165)
8447- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ تَزَوَّجُوا النِّسَاءَ لِحُسْنِهِنَّ ، فَعَسَى حُسْنُهُنَّ أَنْ يُرْدِيَهُنَّ ، وَلاَ تَزَوَّجًوهُنَّ لأَمْوَالِهِنَّ ، فَعَسَى أَمْوَالُهُنَّ أَنْ تُطْغِيَهُنَّ ، وَلَكِنْ تَزَوَّجُوهُنَّ عَلَى الدِّينِ ، وَلأَمَةٌ خَرْمَاءُ سَوْدَاءُ ذَاتُ دِينٍ ، أَفْضَلُ.
أخرجه عبد بن حُميد (328) قال : حدَّثنا جعفر بن عَوْن . و"ابن ماجة" 1859 قال : حدَّثنا أبو كُريب ، حدَّثنا عبد الرحمان المحاربي ، وجعفر بن عون.
كلاهما (جعفر، والمحاربي ) عن عبد الرحمان بن زياد الإفريقي ، عن عبد الله بن يزيد ، فذكره.
* * *(26/166)
8448- عَنْ أَبِي سَالِمٍ الْجَيْشَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَ يَحِلُّ أَنْ يَنْكِحَ الْمَرْأةَ بِطَلاَقِ أُخْرَى ، وَلاَ يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَبِيعَ عَلَى بَيْعِ صَاحِبِهِ ، حَتَّى يَذَرَهُ ، وَلاَ يَحِلُّ لِثَلاَثَةَ نَفَرٍ ، يَكُونُونَ بِأَرْضِ فَلاَةٍ ، إِلاَّ أَمَّرُوا عَلَيْهِمْ أَحَدَهُمْ ، وَلاَ يَحِلُّ لِثَلاَثَةِ نَفَرٍ ، يَكُونُونَ بِأَرْضِ فَلاَةٍ ، يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا.
أخرجه أحمد 2/176(6647) قال : حدَّثنا حسن ، حدَّثنا ابن لَهِيعة ، قال : حدَّثنا عبد الله بن هُبيرة ، عن أبي سالم الجيشاني ، فذكره.
* * *(26/167)
8449- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، أَنِّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ عَلَى صَدَاقٍ ، أَوْ حِبَاءٍ ، أَوْ عِدَةٍ ، قَبْلَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ ، فَهُوَ لَهَا ، وَمَا كَانَ بَعْدَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ ، فَهُوَ لِمَنْ أَعْطَاهُ ، وَأَحَقُّ مَا أُكْرِمَ عَلَيْهِ الرَّجُلُ ابْنَتُهُ ، أَوْ أُخْتُهُ.
- وفي رواية: مَا كَانَ مِنْ صَدَاقٍ ، أَوْ حِبَاءٍ ، أَوْ هِبَةٍ ، قَبْلَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ ، فَهُوَ لَهَا ، وَمَا كَانَ بَعْدَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ ، فَهُوَ لِمَنْ أُعْطِيَهُ ، أَوْ حُبِيَ ، وَأَحَقُّ مَا يُكْرَمُ الرَّجُلُ بِهِ ابْنَتُهُ ، أَوْ أُخْتُهُ.
أخرجه أحمد 2/182(6709) قال : حدَّثنا عبد الرزَّاق . و"أبو داود" 2129 قال : حدَّثنا محمد بن مَعْمَر ، حدَّثنا محمد بكر البُرساني . و"ابن ماجة" 1955 قال : حدَّثنا أبو كُريب ، حدَّثنا أبو خالد . و"النَّسائي" 6/120 ، وفي "الكبرى" 5483 قال : أَخْبَرنا هلال بن العلاء ، قال : حدَّثنا حجاج (ح) وأخبرني عبد الله بن محمد بن تَميم ، قال : سمعتُ حجاجًا يقول . وفي "الكبرى" 5507 قال : أَخْبَرنا عبد الله بن محمد بن تَميم المصيصي ، قال : سمعتُ حجاجًا ، وهو ابن محمد الأعور ، يقول.
أربعتهم (عبد الرزَّاق ، ومحمد بن بكر ، وأبو خالد الأحمر ، وحجاج بن محمد) عن ابن جُريج ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/168)
8450- عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ؛
أَنَّ رَجُلاً مِنَ الْمُسْلِمِينَ اسْتَأْذَنَ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا : أُمُّ مَهْزُولٍ ، كَانَتْ تُسَافِحُ ، وَتَشْتَرِطُ لَهُ أَنْ تُنْفِقَ عَلَيْهِ ، وَأَنَّهُ اسْتَأْذَنَ فِيهَا النبَِّيَّ صلى الله عليه وسلم ، أَوْ ذَكَرَ لَهُ أَمْرَهَا ، فَقَرَأَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : " وَالزَّانِيةُ لاَ يَنْكِحُهَا إِلاَّ زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ) . قَالَ : أُنْزِلَتِ : " وَالزَّانِيةُ لاَ يَنْكِحُهَا إِلاَّ زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ".
- وفي رواية: كَانَتِ امْرَأَةٌ يُقَالُ لَهَا : أُمُّ مَهْزُولٍ ، وَكَانَتْ بِجِيَادٍ ، وَكَانَتْ تُسَافِحُ ، فَأَرَادَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَتَزَوَجَهَا ، فَأَنْزَلَ اللهُ ، عَزَّ وَجَلَّ : " وَالزَّانِيةُ لاَ يَنْكِحُهَا إِلاَّ زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ".
أخرجه أحمد 2/158(6480) و2/225(7099) قال : حدَّثنا عارم . و"عبد الله بن أحمد" 2/225(7100) قال : حدَّثنا يَحيى بن مَعين . و"النَّسائي" في "الكبرى" 11295 قال : أَخْبَرنا عَمرو بن علي.
ثلاثتهم (عارم محمد بن الفضل ، ويَحيى ، وعَمرو) عن مُعتمر بن سليمان ، قال : قال أبي : حدَّثنا الحضرمي ، عن القاسم بن محمد ، فذكره.
- قال أبو عبد الرحمان عبد الله بن أحمد : قال أبي : قال عارم : سألتُ مُعتمرًا عن الحضرمي ؟ فقال : كان قاصًّا ، وقد رأيتُه.
* * *(26/169)
ـ حَدِيثُ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، أَنَّ مَرْثَدَ بْنَ أَبِى مَرْثَدٍ الْغَنَوِيَّ كَانَ يَحْمِلُ الأُسَارَى بِمَكَّةَ ، وَكَانَ بِمَكَّةَ بَغِيٌّ ، يُقَالُ لَهَا : عَنَاقُ ، وَكَانَتْ صَدِيقَتَهُ ، قَالَ : جِئْتُ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنْكِحُ عَنَاقَ ؟ قَالَ : فَسَكَتَ عَنِّي ، فَنَزَلَتْ : " وَالزَّانِيةُ لاَ يَنْكِحُهَا إِلاَّ زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ "..
يأتي ، إن شاء الله تعالى ، في مسند مَرثد بن أبي مَرثد ، رضي الله عنه ، الحديث رقم(11396).
* * *(26/170)
8451- عَن شُعَيْبٍ ،عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْبِكْرَ ، أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ.
أخرجه أحمد 2/178(6665) قال : حدَّثنا ابن نُمَير ، عن حجاج ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/171)
8452- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
انْكِحُوا أُمَّهَاتِ الأَوْلاَدِ ، فَإِنِّي أُبَاهِي بِهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
أخرجه أحمد 2/171(6598) قال : حدَّثنا حسن ، حدَّثنا ابن لَهِيعة ، حدَّثني حُيَي بن عبد الله ، عن أبي عبد الرحمان الحُبلي ، فذكره.
* * *(26/172)
8453- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَدَّ ابْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ ، بِمَهْرٍ جَدِيدٍ ، وَنِكَاحٍَ جَدِيدٍ.
أخرجه أحمد 2/207(6938) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون . و"ابن ماجة" 2010 قال : حدَّثنا أبو كُريب ، حدَّثنا أبو معاوية . و"التِّرمِذي" 1142 قال : حدَّثنا أحمد بن مَنيع ، وهناد ، قالا : حدَّثنا أبو معاوية.
ثلاثتهم (يزيد ، وأبو معاوية) عن الحجاج بن أرْطَاة ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
- قال عبد الله بن أحمد : قال أبي ، في حَديث حجاج :رَدَّ زَيْنَبَ ابْنَتَهُ( قال : هذا حديثٌ ضعيفٌ ، أَوْ قال : وَاهٍ، ولم يسمعه الحجاج من عَمرو بن شُعيب ، إنما سَمِعه من محمد بن عُبيد الله العرزمي ، والعرزمي لا يُساوي حديثُه شيئًا ، والحديث الصحيح الذي روي ؛ (أَنِّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَقَرَّهُمَا عَلَى النِّكَاحِ الأَوَّلِ.
* * *(26/173)
8454- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
أَيُّمَا رَجلٍ نَكَحَ امْرَأَةً ، فَدَخَلَ بِهَا ، فَلاَ يَحِلُّ لَهُ نِكَاحُ ابْنَتِهَا ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ دَخَلَ بِهَا ، فَلْيَنْكِحِ ابْنَتَهَا ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةً ، فَدَخَلَ بِهَا ، أَوْ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا ، فَلاَ يَحِلُّ لَهُ نِكَاحُ أُمِّهَا.
- وفي رواية: أَيُّمَا رَجلٍ نَكَحَ امْرَأَةً ، فَدَخَلَ بِهَا ، أَوْ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا ، لاَ تَحِلُّ لَهُ أُمُّهَا.
- وفي رواية: أَيُّمَا رَجلٍ نَكَحَ امْرَأَةً ، وَ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا ، فَإِنَّهُ يَنْكِحُ ابْنَتَهَا ، إِنْ شَاءَ.
أخرجه التِّرمِذي1117 قال : حدَّثنا قُتَيبة ، حدَّثنا ابن لَهِيعة. عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
- قال التِّرمِذي : هذا حديثٌ لا يصح من قِبَلِ إسناده ، وإنما رواه ابن لَهِيعة ، والمثنى بن الصَّبَّاح ، عن عَمرو بن شُعيب ، والمثنى بن الصَّبَّاح ، وابن لَهِيعة ، يُضَعًفَان في الحديث.
* * *(26/174)
8455- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم . فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ائْذَنْ لِي ، أَنْ أَخْتَصِيَ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : خِصَاءُ أُمَّتِي الصِّيَامُ وَالْقِيَامُ.
أخرجه أحمد 2/173(6612) قال : حدَّثنا حسن ، حدَّثنا ابن لَهِيعة ، حدَّثني حُيَي بن عبد الله ، عن أبي عبد الرحمان الحُبلي ، فذكره.
* * *(26/175)
8456- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَال:
هِيَ اللُّوطِيَّةُ الصُّغْرَى - يَعْنِي الرَّجُلَ يَأْتِي امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا-.
أخرجه أحمد 2/182(6706) قال : حدَّثنا عبد الرحمان ، قال : همام أنبأنا ، عن قتادة . وفي 2/210(6967) قال : حدَّثنا عبد الصمد ، حدثنا همام ، حدَّثنا قتادة . و"عبد الله بن أحمد" 2/210 (6968) قال : حدَّثنا هُدبة ، حدثنا همام ،قال : سئل قتادة عن الذي يأتي امرأته في دبرها ؟ فقال قتادة . و"النَّسائي" في "الكبرى" 8947 قال : أَخْبَرنا عبد الله بن الهيثم بن عثمان ، قال : حدَّثنا يَحيى بن كثير أبو غسان ، قال : حدَّثنا زائدة بن أبي الرُّقاد الصيرفي ، عن عامر الأحول . وفي (8948) قال : أَخْبَرنا محمد بن المثنى ، عن عبد الرحمان . قال : حدثنا همام ، عن قتادة.
كلاهما (قتادة ، وعامر الأحول) عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
- قال أبو عبد الرحمان النَّسائي : زائدة لا أدري من هو.
* * *(26/176)
8457- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
إِذَا ادَّعَتِ الْمَرْأَةُ طَلاَقَ زَوْجِهَا ، فَجَاءَتْ عَلَى ذَلِكَ بِشَاهِدٍ عَدْلٍ ، اسْتُحْلِفَ زَوْجُهَا ، فَإِنْ حَلَفَ ، بَطَلَتْ شَهَادَةُ الشَّاهِدِ ، وَإِنْ نَكَلَ فَنُكُولُهُ بِمَنْزِلَةِ شَاهِدٍ آخَرَ ، وَجَازَ طَلاَقُهُ.
أخرجه ابن ماجة (2038) قال : حدَّثنا محمد بن يَحيى ، حدَّثنا عَمرو بن أبي سَلَمة أبو حفص التنيسيُّ، عن زُهير ، عن ابن جُريج ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/177)
8458- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، قَالَ:
كَانَتْ حَبِيبَةُ بِنْتُ سَهْلٍ تَحْتَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ ، وَكَانَ رَجُلاً دَمِيمًا. فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَاللهِ ، لَوْلاَ مَخَافَةُ اللهِ ، إِذَا دَخَلَ عَلَيَّ ، لَبَصَقْتُ فِي وَجْهِهِ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ . قَالَ : فَرَدَّتْ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ ، قَالَ : فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 4/3(16193) قال : حدَّثنا عبد القدوس بن بكر خُنَيس . و"ابن ماجة" 2057 قال : حدَّثنا أبو كُريب ، حدَّثنا أبو خالد الأحمر.
كلاهما (عبد القدوس ، وأبو خالد) عن حجاج بن أرطاة ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/178)
8459- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ؛
أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ ابْنِي هَذَا كَانَ بَطْنِي لَهَ وِعَاءً ، وَثَدْيِي لَهُ سِقَاءً ، وَحِجْرِي لَهُ حِوَاءً ، وَإِنَّ أَبَاهُ طَلَّقَنِي ، وَأَرَادَ أَنْ يَنْتَزِعَهُ مِنِّي . فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَنْتِ أَحَقُّ بِهِ ، مَا لَمْ تَنْكِحِي.
- وفي رواية: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَضَى أَنَّ الَمْرْأَةَ أَحَقُّ بِوَلَدِهَا ، مَا لَمْ تَزَوَّجْ.
أخرجه أحمد2/182(6707) قال : حدَّثنا رَوْح ، حدثتا ابن جُريج . وفي 2/203(6893) قال : حدَّثنا عبد الرزَّاق ، سمعتُ المثنى بن الصَّبَّاح يقول . و"أبو داود" 2276 قال : حدَّثنا محمود بن خالد السلمي ، حدَّثنا الوليد ، عن أبي عَمرو ، يعني الأوزاعي.
ثلاثتهم (المثنى ، وابن جريج ، والأوزاعي) عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/179)
اللِّعان
8460- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
أَرْبَعٌ مِنَ النِّسَاءِ ، لاَ مُلاَعَنَةَ بَيْنَهُنَّ : النَّصْرَانِيَّةُ تَحْتَ الْمُسْلِمِ ، وَالَيَهُودِيَّةُ تَحْتَ الْمُسْلِمِ ، وَالْحُرَّةُ تَحْتَ الْمَمْلُوكِ ، وَالْمَمْلُوكَةُ تحْتَ الْحُرِّ.
أخرجه ابن ماجة (2071) قال : حدَّثنا محمد بن يَحيى ، حدَّثنا حَيْوة بن شُريح الحضرمي ، عن ضَمْرة بن رَبيعة ، عن ابن عطاء ، عن أبيه ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/180)
8461- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؛
أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ ، مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ ، قَذَفَ امْرَأَتَهُ ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَرَدَّدَ ذَلِكَ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَنْزَلَ اللهُ آيَةَ الْمُلاَعَنَةِ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَيْنَ السَّائِلُ ؟ إِنَّهُ قَدْ نَزَلَ مِنَ اللهِ أَمْرٌ عَظِيمٌ ، فَأَبَى الرَّجُلُ إِلاَّ يُلاَعِنُهَا ، وَأَبَتَ إِلاَّ تَدْرَأُ عَنْ نَفْسِهَا الْعَذَابَ ، فَتَلاَعَنَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِمَّا هِيَ تَجِيءُ بِهِ أُصَيْفِرَ ، أُخَيْمِشَ ، مَنْشُولَ الْعِظَامِ ، فَهُوَ لِلمُلاَعِنِ ، وَإِمَّا تَجِيءُ بِهِ أَسْوَدَ كَالْجَمَلِ الأَوْرَقِ ، فَهُوَ لِغَيْرِهِ ، فَجَاءَتْ بِهِ أَسْوَدَ كَالْجَمَلِ الأَوْرَقِ ، فَدَعَا بِهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَجَعَلَهُ لِعَصَبَةِ أُمِّهِ ، وَقَالَ : لَوْ مَا الأَيْمَانُ الَّتِي مَضَتْ ، لَكَانَ لِي فِيهِ كَذَا وَكَذَا.
أخرجه النَّسائي في "الكبرى" 6328 قال : أَخْبَرنا أحمد بن إبراهيم بن محمد القرشي . قال : حدَّثنا ابن عائذ ، قال : حدَّثنا الهيثم بن حُميد ، قال : أخبرني ثور بن يزيد ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/181)
8462- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَضَى بِمِيرَاثِ ابْنِ الْمُلاَعَنَةِ لأُمِّهِ كُلِّهِ ، لِمَا لَقِيَتْ فِيهِ مِنَ الْعَنَاءِ.
أخرجه الدارمي (3119) قال : حدَّثنا مروان بن محمد ، حدَّثنا الهيثم بن حُمَيد . و"أبو داود" 2908 قال : حدَّثنا موسى بن عامر ، حدَّثنا الوليد ، أخبرني عيسى أبو محمد.
كلاهما (الهيثم ، وعيسى) عن العلاء بن الحارث ، حدَّثني عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/182)
8463- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ:
قَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي وَلَدِ الْمُتَلاَعِنَيْنِ ، أَنَّهُ يَرِثُ أُمَّهُ ، وَتَرِثُهُ أُمُّهُ ، وَمَنْ قَفَاهَا بِهِ جُلِدَ ثَمَانِينَ ، وَمَنْ دَعَاهُ وَلَدَ زِنًا جُلِدَ ثَمَانِينَ.
أخرجه أحمد 2/216(7028) قال : حدَّثنا يعقوب ، حدَّثنا أبي ، عن محمد بن إسحاق ، قال : وذكر عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/183)
النسب
8464- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
كُفْرٌ بِامْرِئٍ ادِّعَاءُ نَسَبٍ ، لاَ يَعْرِفُهُ ، أَوْ جَحْدُهُ ، وَإِنْ دَقَّ.
أخرجه أحمد 2/215(7019) قال : حدَّثنا علي بن عاصم ، عن المثنى بن الصباح . و"ابن ماجة"2744 قال : حدَّثنا محمد بن يَحيى ، حدَّثنا عبد العزيز بن عبد الله ، حدَّثنا سليمان بن بلال ، عن يَحيى بن سعيد.
كلاهما (المثنى ، ويَحيى) عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/184)
8465- عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو. قَالَ:
مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ ، لَمْ يَرَحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ ، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ قَدْرِ سَبْعِينَ عَامًا ، أَوْ مَسِيرَةِ سَبْعِينَ عَامًا.
- لفظ عبد الكريم : مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ ، لَمْ يَرَحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ ، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ خَمْسِمِئَةِ عَامٍ.
أخرجه أحمد 2/171(6592) قال : حدَّثنا وَهب ، يعني ابن جَرير ، حدَّثنا شُعبة ، عن الحكم . وفي 2/194(6834) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شُعبة ، عن الحكم . و"ابن ماجة" 261 قال : حدَّثنا محمد بن الصباح ، أنبأنا سُفيان ، عن عبد الكريم.
كلاهما (الحكم ، وعبد الكريم الجزري ) عن مُجاهد ، فذكره.
* * *(26/185)
كتاب العتق
8466- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
أَيُّمَا عَبْدٍ كُوتِبَ عَلَى مِئَةِ أُوقِيَّةٍ ، فَأَدَّاهَا إِلاَّ عَشْرَ أُوقِيَّاتٍ ، فَهُو رَقِيقٌ.
أخرجه أحمد 2/178(6666) قال : حدَّثنا ابن نُمَير ، حدَّثنا حجاج . وفي 2/184(6726) قال : حدَّثنا عبد الصمد ، حدَّثنا همام ، حدَّثنا عباس الجزري . وفي2/206(6923) قال : حدَّثنا يَحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، أَخْبَرنا حجاج . وفي 2/209(6949) قال : حدَّثنا محمد بن فُضيل ، حدَّثنا حجاج . و"أبو داود"3926 قال : حدَّثنا هارون بن عبد الله ، حدَّثنا أبو بدر ، حدَّثني أبو عُتبة إسماعيل بن عياش ، حدَّثني سليمان بن سليم . وفي (3927) قال : حدَّثنا محمد بن المثنى ، حدَّثني عبد الصمد ، حدَّثنا همام ، حدَّثنا عباس الجريري . و"ابن ماجة" 2519 قال : حدَّثنا أبو كُريب ، حدَّثنا عبد الله بن نُمَير ، ومحمد بن فضيل ، عن حجاج . و"التِّرمِذي"1260 قال : حدَّثنا قُتَيبة ، حدَّثنا عبد الوارث بن سعيد ، عن يَحيى بن أبي أنيسة . و"النَّسائي" ، في "الكبرى" 5007 قال : أَخْبَرنا عَمرو بن زُرارة النيسابوري ، قال:أَخْبَرنا ابن أبي زائدة . قال: أَخْبَرنا الحجاج . وفي (5008) قال:أَخْبَرنا أبو داود ، قال : حدَّثنا أبو الوليد ، قال : حدَّثنا همام ، عن العلاء الجريري – قال النسائي : العلاء الجريري ، كذا قال لنا . وفي "الكبرى" ، "تحفة الأشراف" 8725 عن عبد القدوس بن محمد ، عن عَمرو بن عاصم ، عن همام ، عن عباس الجريري.
خمستهم (حجاج بن أرطاة ، وعباس ، وسليمان بن سليم ، ويَحيى بن أبي أنيسة ، و العلاء الجريري) عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
- قال أبو داود : ليس هو عباس الجريري ، قالوا : هو وهمٌ ، ولكنه هو شيخٌ آخر.(26/186)
- قال الترمذي : هذا حديث حسنٌ غريبٌ ، وقد روى الحجاج بن أرطاة ، عن عَمرو بن شُعيب ، نحوه.
- قال النَّسائي : حجاج ضعيفٌ ، لا يُحتج بحديثه "تحفة الأشراف".
* * *(26/187)
8467- عَنْ عَطَاءٍ بْنِ أبي رباح ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو؛
قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا نَسْمَعُ مِنْكَ أَحَادِيثَ ، فَتَأْذَنُ لَنَا أَنْ نَكْتُبَهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ.
فَكَانَ أَوَّلُ مَا كَتَبَ كِتَابَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلمإِلَى أَهْلِ مَكَّةَ:
لاَ يَجُوزُ شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ وَاحِدٍ ، وَلاَ بَيْعٌ وَسَلْفٌ جَمِيعًا ، وَلاَ بَيْعُ مَا لَمْ يُضْمَنُ ، وَمَنْ كَانَ مُكَاتَبًا عَلَى مِئَةِ دِرْهَمٍ ، فَقَضَاهَا إِلاَّ عَشْرَةَ دَرَاهِمَ ، فَهُوَ عَبْدٌ ، أَوْ عَلَى مِئَةِ وَقِيَّةٍ ، فَقَضَاهَا ، إِلا وُقِيَّتَيْنِ ، فَهُوَ عَبْدٌ.
أخرجه النَّسائي في "الكبرى" 5010 قال : أخبرني عَمرو بن عثمان بن سعيد ، قال : حدَّثنا الوليد . عن ابن جُريج ، قال : أخبرني عطاء ، فذكره.
- قال النَّسائي : هذا حديثٌ منكرٌ ، وهو عندي خطأٌ ، والله أعلم
* * *(26/188)
كتاب المعاملات
8468- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
الْمُتَبَايِعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا ، إِلاَّ أَنْ تَكُونَ صَفْقَةَ خِيَارٍ ، وَلاَ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يُفَارِقَ صَاحِبَهُ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَقِيلَهُ.
- وفي رواية: الْبَائِعُ وَالْمُبْتَاعُ بِالْخِيَارِ ، حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلاَّ أَنْ يَكُونَ سَفْقَةَ خِيَارٍ ، وَلاَ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يُفَارِقَهُ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَقِيلَهُ.
أخرجه أحمد 2/183(6721) قال : حدَّثنا حماد بن مَسْعَدة . و"أبو داود" 3456 قال : حدَّثنا قُتَيبة بن سعيد ، حدَّثنا الليث . و"التِّرمِذي" 1247 قال : أَخْبَرنا قُتَيبة بن سعيد ، حدَّثنا الليث بن سعد . و"النَّسائي" 7/25 ، وفي "الكبرى" 603 قال : أَخْبَرنا قُتَيبة بن سعيد ، قال : أنبأنا الليث.
كلاهما (حماد ، والليث ) عن محمد بن عَجلان ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/189)
8469- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الْعُرْبَانِ.
أخرجه ابن ماجة (2193) قال : حدَّثنا الفضل بن يعقوب الرُّخامي ، حدَّثنا حَبيب بن أبي حَبيب ، أبو محمد كاتب مالك بن أنس ، حدَّثنا عبد الله بن عامر الأسلمي ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
- أخرجه مالك "الموطأ"377. وأحمد 2/183(6723) قال : حدَّثنا إسحاق بن عيسى ، أخبرني مالك ، أخبرني الثقة ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
- وأخرجه أبو داود (3502) قال : حدَّثنا عبد الله بن مَسْلَمة . و"ابن ماجة" 2192 قال : حدَّثنا هشام بن عمار.
كلاهما (عبد الله ، وهشام) عن مالك بن أنس ، قال : بلغني عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/190)
8470- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ يَحِلُّ سَلَفٌ وَبَيْعٌ ، وَلاَ شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ ، وَلاَ بَيْعُ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ.
أخرجه أحمد 2/174(6628) قال : حدَّثنا أبو بكر الحنفي ، حدَّثنا الضحاك بن عثمان . وفي 2/205(6918) قال : حدَّثنا أسباط بن محمد ، حدَّثنا ابن عَجلان . و"الدارمي"2560 قال : أَخْبَرنا يزيد بن هارون ، عن حسين المعلم . و"ابن ماجة" 2188 قال : حدَّثنا أزهر بن مَرْوان ، قال : حدَّثنا حماد بن زيد (ح) وحدَّثنا أبو كريب ، حدَّثنا إسماعيل بن عُلَيَّة . قالا : حدَّثنا أيوب . و"النَّسائي" 7/288 ، وفي "الكبرى" 6160 قال : أَخْبَرنا عَمرو بن علي ، وحُميد بن مَسْعدة ، عن يزيد . قال : حدَّثنا أيوب . وفي 7/295 ، وفي "الكبرى" 6180 قال : أَخْبَرنا إسماعيل بن مسعود ، عن خالد ، عن حسين المعلم . وفي 7/295 ، وفي "الكبرى" 6182 قال : أَخْبَرنا محمد بن رافع ، قال : حدَّثنا عبد الرزَّاق ، قال : حدَّثنا مَعْمَر ، عن أيوب . وفي "الكبرى" ، "تحفة الأشراف"8692 عن إبراهيم بن محمد التيمي ، عن يَحيى بن سعيد ، عن حسين المعلم . وفي (8806) عن هارون بن إسحاق ، عن عَبدة بن سليمان ، عن سعيد بن أبي عَروبة ، عن مَطَر الوراق.
ستتهم (أيوب ، و حجاج بن أرطاة ، والضحاك ، ومحمد بن عَجلان ، وحسين ، ومطر) عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره..
أخرجه أحمد 2/178(6671) . وأبو داود (3504) قال : حدَّثنا زُهير بن حرب . و"التِّرمِذي" 1234 قال : حدَّثنا أحمد بن مَنيع . و"النَّسائي" 7/295 ، وفي "الكبرى" 618 قال : أَخْبَرنا زياد بن أيوب.(26/191)
أربعتهم (أحمد بن حنبل ، وزهير ، و أحمد بن منيع ، وزياد) عن إسماعيل بن إبراهيم ابن عُلية ، حدثنا أيوب ، حدَّثنا عَمرو بن شُعيب ، قال : حدَّثني أبي ، عن أبيه ، حتى ذكر عبد الله بْنَ عَمْرٍو ؛ أَنَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَ يَحِلُّ سَلَفٌ وَبَيْعٌ ، وَلاَ شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ ، وَلاَ رِبْحُ مَا لَمْ يُضْمَنْ ، وَلاَ بَيْعُ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ.
* * *(26/192)
8471- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، قَالَ:
سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْفَتْحِ ، وَهُوَ بِمَكَّة َ، يَقُولُ : إِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ ، وَالْمَيْتَةِ ، وَالْخَنْزِيرِ . فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ ، فَإِنَّهُ يُدْهَنُ بِهَا السُّفُنُ ، وَيُدْهَنُ بِهَا الْجُلُودُ ، وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ ؟ فَقَالَ : لاَ ، هِيَ حَرَامٌ ، ثُمَّ قَالَ : قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ ، إِنَّ اللهَ لَمَّا حَرَّمَ عَلَيْهِمُ الشُّحُومَ ، جَمَلُوهَا ، ثُمَّ بَاعُوهَا ، وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا.
أخرجه أحمد 2/213(6997) قال : حدَّثنا عتاب ، حدَّثنا عبد الله ، أَخْبَرنا أُسامة بن زيد ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/193)
8472- عَنْ عَمْرِو بْنِ حَرِيشٍ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، إِنَّا بِأَرْضٍ لَسْنَا نَجِدُ بِهَا الدِّينَارَ وَالدِّرْهَمَ ، وَإِنَّمَا أَمْوَالُنَا الْمَوَاشِي ، فَنَحْنُ نَتَبَايَعُهَا بَيْنَنَا ، فَنَبْتَاعُ الْبَقَرَةَ بِالشَّاةِ نَظِرَةً إِلَى أَجَلٍ ، وَالْبَعِيرَ بِالْبَقَرَاتِ ، وَالْفَرَسَ بِالأَبَاعِرِ ، كُلُّ ذَلِكَ إِلَى أَجَلٍ ، فَهَلْ عَلَيْنَا فِي ذَلِكَ مِنْ بَأْسٍ ؟ فَقَالَ : عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ ؛
أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَبْعَثَ جَيْشًا ، عَلَى إِبِلٍ كَانَتْ عِنْدِي ، قَالَ : فَحَمَلْتُ النَّاسَ عَلَيْهَا ، حَتَّى نَفِدَتِ الإبِلُ ، وَبَقِيَتْ بَقِيَّةٌ مِنَ النَّاسِ ، قَالَ : فَقُلْتُ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَا رَسُولَ اللهِ ، الإِبِلُ قَدْ نَفِدَتْ ، وَقَدْ بَقِيَتْ بَقِيَّةٌ مِنَ النَّاسِ لاَ ظَهْرَ لَهُمْ ؟ قَالَ : فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ابْتَعْ عَلَيْنَا إِبِلاً بِقَلاَئِصَ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ إِلَى مَحِلِّهَا ، حَتَّى تُنَفِّذَ هَذَا الْبَعْثَ ، قَالَ : فَكُنْتُ أَبْتَاعُ الْبَعِيرَ بِالْقَلُوصَيْنِ ، وَالثَّلاَثِ ، مِنْ إِبِل الصَّدَقَةِ إِلَى مَحِلِّهَا ، حَتَّى نَفَّذْتُ ذَلِكَ الْبَعْثَ ، قَالَ : فَلَمَّا حَلَّتِ الصَّدَقَةُ أَدَّاهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.(26/194)
- وفي رواية: عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَرِيشِ . قَالَ : سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، فَقُلْتُ : إِنَّا بِأَرْضٍ لَيْسَ بِهَا دِينَارٌ وَلاَ دِرْهَمٌ ، وَإِنَّمَا نُبَايِعُ بِالإِبِلِ وَالْغَنَمِ إِلَى أَجْلٍ ، فَمَا تَرَى فِي ذَلِكَ ؟ قَالَ عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ : جَهَّزَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَيْشًا عَلَى إِبِلٍ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ ، حَتَّى نَفِدَتْ ، وَبَقِيَ نَاسٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اشْتَرِ لَنَا إِبِلاً بِقَلاَئِصَ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ ، إِذَا جَاءَتْ ، حَتَّى نُؤَدِّيهَا إِلَيْهِمْ ، فَاشْتَرَيْتُ الْبَعِيرَ بِالاِثْنَيْنِ ، وَالثَّلاَثِ قَلاَئِصَ ، حَتَّى فَرَغْتُ ، فَأَدَّى ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ.
أخرجه أحمد 2/171(6593) قال : حدَّثنا حسين ، يعني ابن محمد ، حدَّثنا جَرير ، يعني ابن حازم . وفي2/216(7025) قال : حدَّثنا يعقوب ، حدَّثنا أبي.
كلاهما (جَرير، وإبراهيم بن سعد ، والد يعقوب) عن محمد بن إسحاق ، حدَّثني أبو سُفيان الحرشي ، وكان ثقة ، فيما ذكر أهلُ بلاده ، عن مُسلم بن جُبير مولى ثَقيف ، وكان مسلمٌ رجلاً يُؤخذ عنه ، وقد أدرك وسَمِعَ ، عن عَمرو بن حَريش الزبيدي ، فذكره.
- أخرجه أبو داود (3357) قال : حدَّثنا حفص بن عمر ، حدَّثنا حماد بن سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن مسلم بن جبير ، عن أبي سفيان ، عن عَمرو بن حَريش ، عن عَبد الله بن عَمرٍو؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُ أَنْ يُجَهِّزَ جَيْشًا ، فَنَفِدَتِ الإِبِلُ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ فِي قِلاَصِ الصَّدَقَةِ ، فَكَانَ يَأْخُذُ الْبَعِيرَ بِالْبَعِيرَيْنِ إِلَى إِبِلِ الصَّدَقَةِ.
زاد فيه : "يزيد بن أبي حبيب" ، وقَدَّم "مسلم بن جبير" على "أبي سفيان".
* * *(26/195)
8473- عَنْ حُدَيْجِ بْنِ صُوميِّ الْحِمْيَرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
الْغَفْلَةُ فِي ثَلاَثٍ : الْغَفْلَةُ عَنْ ذِكْرِ اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ ، وَالْغَفْلَةُ مِنْ لَدُنْ أَنْ يُصَلِّيَ الصُّبْحَ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ ، وَأَنْ يَغْفَلَ الرَّجُلُ عَنْ نَفْسِهِ فِي الدَّيْنِ حَتَّى يَرْكَبَهُ.
أخرجه عبد بن حُميد (351) قال : حدَّثنا عبد الله بن يزيد ، حدَّثنا عبد الرحمان بن زياد ، حدَّثني حُديج بن صومي الحميري ، فذكره.
* * *(26/196)
8474- عَنْ عِمْرَانَ بْنِ عَبْدٍ المَعَافِرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ الدَّيْنَ يُقْضَى مِنْ صَاحِبِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِذَا مَاتَ ، إِلاَّ مَنْ يَدِينُ فِي ثَلاَثِ خِلاَلٍ : الرَّجُلُ تَضْعُفُ قُوَّتُهُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَيَسْتَدِينُ ، يَتَقَوَّى بِهِ لِعَدُوِّ اللهِ وَعَدُوِّهِ ، وَرَجُلٌ يَمُوتُ عِنْدَهُ مُسْلِمٌ، لاَ يَجِدُ مَا يُكَفِّنُهُ وُيوَارِيهِ إِلاَّ بِدَيْنٍ، وَرَجُلٌ خَافَ اللهَ عَلَى نَفْسِهِ الْعُزْبَةَ ، فَيَنْكِحُ خَشْيَةً عَلَى دِينِهِ ، فَإِنَّ اللهَ يَقْضِي عَنْ هَؤُلاَءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
- وفي رواية: ثَلاَثَةٌ مَنْ تَدَيَّنَ فِيهَا ، ثُمَّ مَاتَ وَلَمْ يَقْضِ ، فَإِنَّ اللهَ ، عَزَّ وَجَلَّ ، يَقْضِ عَنْهُ : رَجُلٌ يَكُونُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَتَضْعُفُ قُوَّتُهُ ، فَيَتَقَوَّى بِدَيْنٍ عَلَى عَدُوٍّ ، فَيَمُوتُ وَلَمْ يَقْضِ ، وَرَجُلٌ مَاتَ عِنْدَهُ مُسْلِمٌ، فَلَمْ يَجِدْ مَا يُكَفِّنُهُ ، وَلاَ مَا يُوَارِيهِ ، إِلاَّ بِدَيْنٍ ، فَمَاتَ وَلَمْ يَقْضِ ، وَرَجُلٌ خَافَ عَلَى نَفْسِهِ الْفِتْنَةَ ، فَتَعَفَّفَ بِنِكَاحِ امْرَأَةٍ بِدَيْنٍ ، فَمَاتَ وَلَمْ يَقْضِ ، فَإِنَّ اللهَ ، عَزَّ وَجَلَّ يَقْضِي عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
أخرجه عبد بن حُميد (349) قال : حدَّثنا جعفر بن عَون . و"ابن ماجة" 2435 قال : حدَّثنا أبو كُريب ، حدَّثنا رِشْدِين بن سعد ، وعبد الرحمان المحاربي ، وأبو أُسامة ، وجعفر بن عَون (ح) قال أبو كريب : وحدَّثنا وكيع ، عن سُفيان.
خمستهم (جعفر، ورِشْدِين ، وعبد الرحمان ، وأبو أُسامة ، حماد بن أُسامة ، وسفيان الثوري) عن عبد الرحمان بن زياد بن أَنْعُم الإفريقي ، عن عمران بن عبدٍ المَعَافِري ، فذكره.
* * *(26/197)
8475- عَنْ شُعَيْبِ بْنِ مُحَمَّدِ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قَالَ:
مَنْ مَنَعَ فَضْلَ مَائِهِ ، أَوْ فَضْلَ كَلَئِهِ ، مَنَعَهُ اللهُ فَضْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
أخرجه أحمد 2/179(6673) قال : حدَّثنا إسماعيل . وفي 2/221(7057) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا حماد بن سَلَمة.
كلاهما (إسماعيل ، وحماد بن سلمة) عن لَيث بن أبي سُليم ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/198)
8476- عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو كَتَبَ إِلَى عَامِلٍ لَهُ عَلَى أَرْضٍ لَهُ ؛ أَنْ لا تَمْنَعْ فَضْلَ مَائِكَ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ مَنَعَ فَضْلَ الْمَاءِ ، لِيَمْنَعَ بِهِ فَضْلَ الْكَلإِ ، مَنَعَهُ اللهُ فَضْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
أخرجه أحمد 2/183(6722) قال : حدَّثنا أبو النضر ، حدَّثنا محمد ، يعني ابن راشد ، عن سليمان بن موسى ، فذكره.
* * *(26/199)
8477- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي خُطْبَةٍ خَطَبَهَا : لاَ يَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ أَمْرٌ فِي مَالِهَا ، إِذَا مَلَكَ زَوْجُهَا عِصْمَتَهَا.
أخرجه أحمد 2/221(7058) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا حماد بن سلمة ، عن داود بن أبي هند ، وحَبيب المُعلم . و"أبو داود" 3546 قال : حدَّثنا موسى بن إسماعيل ، حدَّثنا حماد، عن داود بن أبي هند ، وحَبيب الُمعلم . و"ابن ماجة" 2388 قال : حدَّثنا أبو يوسف الرَّقي ، محمد بن أحمد الصيدلاني ، حدَّثنا محمد بن سَلَمة ، عن المثنى بن الصَّبَّاح . و"النَّسائي" 6/278 ، وفي "الكبرى" 6555 قال : أَخْبَرنا محمد بن مَعْمَر ، قال : حدَّثنا حَبَّان . قال : حدَّثنا حماد بن سلمة (ح) وأخبرني إبراهيم بن يونس بن محمد ، قال : حدَّثنا أبي . قال : حدَّثنا حماد بن سلمة ، عن داود ، وهو ابن أبي هند ، وحَبيب المُعلم.
ثلاثتهم (داود ، وحبيب ، والمثنى) عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/200)
8478- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛
أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لِي مَالاً وَوَلَدًا ، وَإِنَّ وَالِدِي يَجْتَاحُ مَالِي . قَالَ : أَنْتَ وَمَالُكَ لِوَالِدِكَ ، إِنَّ أَوْلاَدَكُمْ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِكُمْ ، فَكُلُوا مِنْ كَسْبِ أَوْلاَدِكُمْ.
- وفي رواية: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . فَقَالَ : إِنَّ أَبِي اجْتَاحَ مَالِي . فَقَالَ: أَنْتَ وَمَالُكَ لأَبِيكَ . وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ أَوْلاَدَكُمْ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِكُمْ ، فَكُلُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ.
أخرجه أحمد 2/179(6678) قال : حدَّثنا يَحيى ، حدَّثنا عُبيد الله بن الأخنس . وفي 2/204(6902) قال : حدَّثنا نصر بن باب ، عن حجاج . وفي 2/214(7001) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثني يزيد بن زريع ، حدَّثنا حَبيب المُعلم . و"أبو داود" 3530 قال : حدَّثنا محمد بن المنهال ، حدَّثنا يزيد بن زريع ، حدَّثنا حبيب المعلم . و"ابن ماجة" 2292 قال : حدَّثنا محمد بن يَحيى ، ويَحيى بن حكيم ، قالا : حدَّثنا يزيد بن هارون ، أنبأنا حجاج.
ثلاثتهم (عُبيد الله بن الأخنس ، وحجاج بن أرْطَاة ، وحبيب المعلم ) عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/201)
8479- عَنْ شُعَيْبِ بْنِ مُحَمَّدِ ، عَنْ جَدَهِ ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ النَّاسَ ، فَقَالَ : أَلاَ مَنْ وَلِيَ يَتِيمًا ، لَهُ مَالٌ ، فَلْيَتَّجِرْ فِيهِ ، وَلاَ يَتْرُكْهُ ، حَتَّى تَأْكُلَهُ الصَّدَقَةُ.
أخرجه التِّرمِذي (641) قال : حدَّثنا محمد بن إسماعيل ، حدَّثنا إبراهيم بن موسى ، حدَّثنا الوليد بن مُسلم ، عن المُثنى بن الصَّبَّاح ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/202)
كتاب اللقطة
8480- عَنْ شعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، قَالَ:
سَمِعْتُ رَجُلاً مِنْ مُزَيْنَةَ يَسْأَلُ رَسُولَ الله ِصلى الله عليه وسلم ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، جِئْتُ أَسْأَلُكَ عَنِ الضَّالَّةِ مِنَ الإِبِلِ ؟ قَالَ : مَعَهَا حِذَاؤُهَا وَسِقَاؤُهَا ، تَأْكُلُ الشَّجَرَ ، وَتَرِدُ الْمَاءَ ، فَدَعْهَا حَتَّى يَأْتِيَهَا بَاغِيهَا . قَالَ : الضَّالَّةُ مِنَ الْغَنَمِ ؟ قَالَ : لَكَ ، أَوْ لأَخِيكَ ، أَوْ لِلذِّئْبِ ، تَجْمَعُهَا ، حَتَّى يَأْتِيَهَا بَاغِيهَا . قَالَ : الْحَرِيسَةُ الَّتِي تُوجَدُ فِي مَرَاتِعِهَا ؟ قَالَ : فِيهَا ثَمَنُهَا مَرَّتَيْنِ ، وَضَرْبُ نَكَالٍ ، وَمَا أُخِذَ مِنْ عَطَنِهِ ، فَفِيهِ الْقَطْعُ ، إِذَا بَلَغَ مَا يُؤْخَدُ مِنْ ذَلِكَ ثَمَنَ الْمِجَنَّ . قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَالثِّمَارُ وَمَا أُخِذَ مِنْهَا فِي أَكْمَامِهَا ؟ قَالَ : مَنْ أَخَذَ بِفَمِهِ ، وَلَمْ يَتَّخِذْ خُبْنَةً فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ ، وَمَنِ احْتَمَلَ ، فَعَلَيْهِ ثَمَنُهُ مَرَّتَيْنِ ، وَضَرْبًا وَنَكَالاً ، وَمَا أَخَذَ مِنْ أَجْرَانِهِ فَفِيهِ الْقَطْعُ ، إِذَا بَلَغَ مَا يُؤْخَذُ مِنْ ذَلِكَ ثَمَنَ الْمِجَنَّ . قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَاللُّقَطَةُ نَجِدُهَا فِي سَبِيلِ الْعَامِرَةِ ؟ قَالَ : عَرِّفْهَا حَوْلاً ، فَإِنْ وُجِدَ بَاغِيهَا فَأَدِّهَا إِلَيْهِ ، وَإِلاَّ فَهِيَ لَكَ . قَالَ : مَا يُوجَدُ فِي الْخَرِبِ الْعَادِيِّ ؟ قَالَ : فِيهِ ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ.(26/203)
أخرجه الحميدي (597) قال : حدَّثنا سفيان ، قال : سمعناه من داود بن شابور ، ويعقوب بن عطاء . و"أحمد" 2/180(6683) قال : حدَّثنا يَعْلَى ، حدَّثنا محمد بن إسحاق . وفي 2/186(6746) قال : حدَّثنا الحسين ، حدَّثني ابن أبي الزناد ، عن عبد الرحمان ، يعني ابن الحارث . وفي 2/203(6891) قال : حدَّثنا ابن إدريس ، سمعتُ ابن إسحاق . وفي 2/207(6936) قال : حدَّثنا يزيد ، أَخْبَرنا محمد بن إسحاق . وفي 2/224 (7094) قال : حدَّثنا حماد بن خالد ، حدَّثنا هشام بن سعد . و"أبو داود" 1708 قال : حدَّثنا موسى بن إسماعيل ، عن حماد بن سلمة ، عن عبيد الله بن عُمر . وفي (1710 و4390) قال : حدَّثنا قُتَيبة بن سعيد ، حدَّثنا الليث ، عن ابن عَجْلان . وفي (1711) قال : حدَّثنا محمد بن العلاء ، حدَّثنا أبو أُسامة ، عن الوليد ، يعني ابن كثير . وفي (1712) قال : حدَّثنا مُسَدَّد ، حَدَّثَنا أبو عَوَانَة ، عن عُبيد الله بن الأخنس . وفي (1713) قال : حدَّثنا موسى بن إسماعيل ، حدَّثنا حماد (ح) وحدَّثنا ابن العلاء ، حدَّثنا ابن إدريس ، عن ابن إسحاق و"ابن ماجة" 2596 قال : حدَّثنا علي بن محمد ، حدَّثنا أبو أُسامة ، عن الوليد بن كثير . و"التِّرمِذي" 1289 قال : حدَّثنا قُتَيبة ، حدَّثنا الليث ، عن ابن عَجلان . و"النَّسائي" 5/44 و8/84 ، وفي "الكبرى" 2285 و5798 و7403 قال : أَخْبَرنا قُتَيبة ، قال : حدَّثنا أبو عَوَانَة ، عن عُبيد الله بن الأخنس . وفي 8/ 85 ، وفي "الكبرى" 5796 و7404 قال : أَخْبَرنا قُتَيبة ، قال : حدَّثنا الليث ، عن ابن عجلان . وفي 8/ 85 ، وفي "الكبرى" 5797 و7405 قال : الحارث بن مِسكين ، قراءةً عليه ، وأنا أسمع ، عن ابن وَهب ، قال : أخبرني عَمرو بن الحارث ، وهشام بن سعد . و"ابن خزيمة" 2327 قال : حدَّثنا يونس بن عبد الأعلى ، حدَّثنا ابن وَهب ، أخبرني عَمرو بن الحارث ، وهشام بن سعد . وفي (2328) قال : حدَّثناه(26/204)
يوسف بن موسى ، حدَّثنا جَرير ، عن محمد بن إسحاق.
عشرتهم (داود بن شابور ، ويعقوب بن عطاء ، وهشام بن سعد ، ومحمد بن إسحاق ، وعبد الرحمان بن الحارث ، وعُبيد الله بن عمر ، ومحمد بن عَجلان ، والوليد بن كثير ، وعُبيد الله بن الأخنس ، وعَمرو بن الحارث) عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/205)
ا لوصايا
8481- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛
أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : إِنِّي فَقِيرٌ لَيْسَ لِي شَيْءٌ ، وَلِي يَتِيمٌ . قَالَ : كُلْ مِنْ مَالِ يَتِيمِكَ غَيْرَ مُسْرِفٍ ، وَلاَ مُبَاذِرٍ ، وَلاَ مُتَأَثِّلٍ.
- وفي رواية: أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم . فَقَالَ : لَيْسَ لِي مَالٌ ، وَلِي يَتِيمٌ ؟ فَقَالَ : كُلْ مِنْ مَالِ يَتِيمِكَ ، غَيْرَ مُسْرِفٍ ، وَلاَ مُبَذِّرٍ ، وَلاَ مُتَأَثِّلٍ مَالاً ، وَمِنْ غَيْرِ أَنْ تَقِيَ مَالَكَ ، أَوْ قَالَ : تَفْدِيَ مَالَكَ بِمَالِهِ. شَكَّ حُسَيْنٌ
- وفي رواية: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . فَقَالَ : لاَ أَجِدُ شَيْئًا ، وَلَيْسَ لِي مَالٌ ، وَلِي يَتِيمٌ لَهُ مَالٌ . قَالَ : كُلْ مِنْ مَالِ يَتِيمِكَ ، غَيْرَ مُسْرِفٍ ، وَلاَ مُتَأَثِّلٍ مَالاً . قَالَ : وَأَحْسِبُهُ قَالَ : وَلاَ تَقِي مَالَكَ بِمَالِهِ.
أخرجه أحمد 2/186(6747) وفي 2/215(7022) قال : حدَّثنا عبد الوهَاب الخفاف . و"أبو داود" 2872 قال : حدَّثنا حُميد بن مَسْعدة ، أن خالد بن الحارث حدثهم . و"ابن ماجة" 2718 قال : حدَّثنا أحمد بن الأزهر ، حدَّثنا رَوْح بن عُبادة . و"النَّسائي" 6/ 256 ، وفي "الكبرى" 6462 قال : أَخْبَرنا إسماعيل بن مسعود ، قال : حدَّثنا خالد.
ثلاثتهم (عبد الوهاب ، وخالد بن الحارث ، وروح ) عن حسين المعلم ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/206)
كتاب الفرائض
8482- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، قَال:
جَاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : إِنِّي أَعْطَيْتُ أُمِّي حَدِيقَةً لِي ، وَإِنَهَا مَاتَتْ وَلَمْ تَتْرُكْ وَارِثًا غَيْرِي . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : وَجَبَتْ صَدَقَتُكَ ، وَرَجَعَتْ إِلَيْكَ حَدِيقَتُكَ.
أخرجه أحمد 2/185(6731) قال : حدَّثنا زكريا بن عَدي . و"ابن ماجة" 2395 قال : حدَّثنا محمد بن يَحيى ، حدَّثنا عبد الله بن جعفر الرقي.
كلاهما (زكريا ، وعبد الله بن جعفر) عن عُبيد الله بن عَمرو الرَّقِّي ، عن عبد الكريم بن مالك الجزري ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/207)
8483- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
كُلَّ مُسْتَلْحَقٍ يُسْتَلْحَقُ بَعْدَ أَبِيهِ ، الَّذِي يُدْعَى لَهُ ، ادَّعَاهُ وَرَثَتُهُ مِنْ بَعْدِهِ ، فَقَضَى ؛ إِنْ كَانَ مِنْ أَمَةٍ يَمْلِكُهَا يَوْمَ أَصَابَهَا ، فَقَدْ لَحِقَ بِمَنِ اسْتَلْحَقَهُ ، وَلَيْسَ لَهُ فِيمَا قُسِمَ قَبْلَهُ مِنَ الْمِيرَاثِ شَيْءٌ ، وَمَا أَدْرَكَ مِنْ مِيرَاثٍ لَمْ يُقْسَمْ ، فَلَهُ نَصِيبُهُ ، وَلاَ يُلْحَقُ إِذَا كَانَ أَبُوهُ الَّذِي يُدْعَى لَهُ أَنْكَرَهُ ، وَإِنْ كَانَ مِنْ أَمَةٍ لاَ يَمْلِكُهَا ، أَوْ مِنْ حُرَّةٍ عَاهَرَ بِهَا ، فَإِنَّهُ لاَ يُلْحَقُ وَلاَ يَرِثُ ، وَإِنْ كَانَ أَبُوهُ الَّذِي يُدْعَى لَهُ هُوَ الَّذِي ادَّعَاهُ ، وَهُوَ وَلَدُ زِنًا لأَهْلِ أُمِّهِ ، مَنْ كَانُوا ، حُرَّةً أَوْ أَمَةً.
أخرجه أحمد 2/181(6699) قال : حدَّثنا يزيد . وفي 2/219(7042) قال : حدَّثنا هاشم بن القاسم . و"الدارِمِي" 3112 قال : حدَّثنا زيد بن يَحيى . و"أبو داود" 2265 قال : حدَّثنا شَيبان بن فروخ (ح) وحدَّثنا الحسن بن علي ، حدَّثنا يزيد بن هارون . وفي (2266) قال : حدَّثنا محمود بن خالد ، حدَّثنا أبي . و"ابن ماجة" 2746 قال : حدَّثنا محمد بن يَحيى ، حدَّثنا محمد بن بَكار بن بلال الدمشقي.
ستتهم (يزيد بن هارون ، وزيد ، وهاشم ، وشَيبان ، وخالد ، ومحمد بن بكار) عن محمد بن راشد ، عن سليمان بن موسى ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
- في رواية ابن ماجة : قال محمد بن راشد : يعني بذلك ما قُسِمَ في الجاهلية قبل الإسلام.
- وفي رواية أبي داود : وذلك فيما استُلْحِق في أول الإسلام ، فما اقْتُسم من مال قبل الإسلام فقد مضى.
* * *(26/208)
8484- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ شَتَّى.
أخرجه أحمد 2/178(6664) قال : حدَّثنا سُفيان ، عن يعقوب بن عطاء وغيره . وفي 2/195(6844) قال : حدَّثنا رَوْح ، حدَّثنا شُعبة ، حدَّثنا عامر الأحول . و"أبو داود" 291 قال : حدَّثنا موسى بن إسماعيل ، حدَّثنا حماد ، عن حَبيب المعلم . و"ابن ماجة" 273 قال : حدَّثنا محمد بن رُمْح ، أنبانا ابن لَهِيعة ، عن خالد بن يزيد , أن المثنى بن الصَّبَّاح أخبره . و"النَّسائي" في "الكبرى" 6350 قال : أَخْبَرنا نصر بن علي بن نصر الجهضمي ، قال : أخبرني أبي ، عن شُعبة ، عن عامر الأحول . وفي (6351) قال : أخبرني هارون بن عبد الله الحمال ، قال : حدَّثنا ابن عيينة ، عن يعقوب بن عطاء ، وغيره.
أربعتهم (يعقوب ، وعامر، وحَبيب ، والمثنى) عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
- قال النَّسائي : يعقوب بن عطاء ، وعامر الأحول ، ليسا بالقويين في الحديث
* * *(26/209)
8485- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
يَرِثُ الْوَلاَءَ مَنْ يَرِثُ الْمَالَ.
أخرجه الترمزي (2114) قال : حدثنا قتيبة ، قال : حدثنا ابن لهيعة ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/210)
8486- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛ عَنِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لَيْسَ لِلْقَاتِلِ مِنَ الْمِيرَثِ شَيْءٌ.
يأتي برقم (10561).
* * *(26/211)
8487- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّي عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ ، فَقَالَ : الْمَرْأَةُ تَرِثُ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا وَمَالِهِ ، وَهُوَ يَرِثُ مِنْ دِيَتِهَا وَمَالِهَا ، مَا لَمْ يَقْتُلْ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ ، فَإِذَا قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ عَمْدًا ، لَمْ يَرِثْ مِنْ دِيَتِهِ وَمَالِهِ شَيْئًا ، وَإِنْ قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ خَطَأً ، وَرِثَ مِنْ مَالِهِ ، وَلَمْ يَرِثْ مِنْ دِيَتِهِ.
أخرجه ابن ماجة (2736) قال : حدَّثنا علي بن محمد ، ومحمد بن يَحيى ، قالا : حدَّثنا عُبيد الله بن موسى ، عن الحسن بن صالح ، عن محمد بن سعيد . وقال محمد بن يَحيى : عن عُمر بن سعيد ، عن عَمرو بن شُعيب ، حدَّثني أبي ، فذكره.
* * *(26/212)
8488- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ عَاهَرَ أَمَةً ، أَوْ حُرَّةً ، فَوَلَدُهُ وَلَدُ زِنًا ، لاَ يَرِثُ وَلاَ يُورَثُ.
أخرجه ابن ماجة (2745) قال : حدَّثنا أبو كُريب ، حدَّثنا يَحيى بن اليمان ، عن المُثنى بن الصَّبَّاح . و"التِّرمِذي"2113 قال : حدَّثنا قُتَيبة ، حدَّثنا ابن لَهِيعة.
كلاهما (المثنى ، وعبد الله بن لَهِيعة) عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/213)
كتاب الهبة
8489- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ يَرْجِعُ أَحَدٌ فِي هِبَتِهِ ، إِلاَّ وَالِدٌ مِنْ وَلَدِهِ ، وَالْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كالْعَائِدِ فِي قَيْئِةِ.
- لفظ عبد الأعلى : لاَ يَرْجِعْ أَحَدُكُمْ فِي هِبَتِهِ ، إِلاَّ الْوَالِدَ مِنْ وَلَدِهِ.
أخرجه أحمد 2/182(6705) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر. و"ابن ماجة" 2378 قال : حدَّثنا جَميل بن الحسن ، حدَّثنا عبد الأعلى . و"النَّسائي" 6/264 ، وفي "الكبرى" 6483 قال : أَخْبَرنا أحمد بن حفص ، قال : حدَّثني أبي ، قال : حدَّثني إبراهيم.
ثلاثتهم (محمد ، وعبد الأعلى ، وإبراهيم بن طَهْمان) عن سعيد بن أبي عَروبة ، عن عامر الأحول ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/214)
8490- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
مَثَلُ الَّذِي يَسْتَرِدِّ مَا وَهبَ ، كَمَثَلِ الْكَلْبِ ، يَقِيءُ ، فَيَأْكُلُ قَيْئَةُ ، فَإِذَا اسْتَرَدَّ الْوَاهِبُ فَلْيُوَقَّفْ فَلْيُعَرَّفْ بِمَا اسْتَرَدَّ ، ثُمَّ لْيُدْفَعْ إِلَيْهِ مَا وَهبَ.
- لفظ حجاج : الرَّاجِعُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ ، يَرْجِعُ فِي قَيْئِهِ.
أخرجه أحمد 2/175(6629) قال : حدَّثنا أبو بكر الحنفي ، أَخْبَرنا أُسامة بن زيد . وفي 2/208(6943) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون ، أَخْبَرنا الحجاج . و"أبو داود" 3540 قال : حدَّثنا سليمان بن داود المهري ، أَخْبَرنا ابن وَهب ، أخبرني أُسامة بن زيد.
كلاهما (أُسامة ، والحجاج بن أرطاة) عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/215)
الأَيْمَان والنذور
8491- عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ : رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَى خَيْرًا مِنْهَا ، فَلْيَأْتِ الَّذِي هُو خَيْرٌ ، وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ.
أخرجه أحمد 2/204(6907) قال : حدَّثنا الحكم بن موسى (قال عبد الله بن أحمد : وسمعتُه أنا من الحكم بن موسى ) قال : حدثنا مُسلم بن خالد الزنجي ، حدَّثنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/216)
8492- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ نَذْرَ ، وَلاَ يَمِينَ ، فِيمَا لاَ يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ ، وَلاَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ ، وَلاَ قَطِيعَةِ رَحِمٍ ، فَمَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ، فَلْيَدَعْهَا ، وَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ، فَإِنَّ تَرْكَهَا كَفَّارَتُهَا.
أخرجه أحمد 2/185(6736) قال : حدَّثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ، حدَّثنا خليفة بن خياط . وفي 2/210(6969) قال : حدَّثنا عبد الصمد، حدَّثنا خليفة بن خياط الليثي . وفي 2/212(6990) قال : حدَّثنا عبد الله بن بكر ، حدَّثنا عبيد الله بن الأخنس ، أبو مالك الأزدي . و"أبو داود" 3274 قال : حدَّثنا المنذر بن الوليد ، حدَّثنا عبد الله بن بكر ، حدَّثنا عبيد الله بن الأخنس . و"ابن ماجة" 211 قال : حدَّثنا عبد الله بن عبد المؤمن الواسطي ، حدَّثنا عون بن عمارة ، حدَّثنا روح بن القاسم ، عن عبيد الله بن عمر . و"النَّسائي" 7/10 ، وفي "الكبرى" 4705 قال : أَخْبَرنا عَمرو بن علي ، قال : حدَّثنا يَحيى ، عن عبيد الله بن الأخنس . وفي 7/12 ، وفي "الكبرى" 4715 قال : أَخْبَرنا إبراهيم بن محمد ، قال : حدَّثنا يَحيى ، عن عبيد الله بن الأخنس.
ثلاثتهم (خليفة بن خياط ، وعُبيد الله بن الأخنس ، وعُبيد الله بن عٌمر) عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/217)
8493- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَ طَلاَقَ إِلاَّ فِيمَا تَمْلِكُ ، وَلاَ عِتْقَ إِلاَّ فِيمَا تَمْلِكُ ، وَلاَ بَيْعَ إِلاَّ فِيمَا تَمْلِكُ ، وَلاَ وَفَاءَ نَذْرٍ إِلاَّ فِيمَا تَمْلِكُ.
أخرجه أحمد 2/185(6732) قال : حدَّثنا إسحاق بن عيسى ، حدَّثنا عبد الرحمان بن أبي الزناد ، عن عبد الرحمان بن الحارث . وفي 2/189(6769) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، وعبد الله بن بكر ، قالا : حدَّثنا سعيد ، عن مَطَر . وفي 2/190(6780) قال : حدَّثنا هُشيم ، أَخْبَرنا عامر الأحول . وفي (6781) قال : حدَّثنا عبد العزيز بن عبد الصمد ، حدَّثنا مَطر الوراق . وفي 2/207(6932) قال : حدَّثنا يزيد ، أَخْبَرنا محمد بن إسحاق . و"أبو داود" 2190 قال : حدَّثنا مسلم بن إبراهيم ، حَدَّثَنا هشام (ح) وحدَّثنا ابن الصَّبَّاح ، حدَّثنا عبد العزيز بن عبد الصمد ، قالا : حدَّثنا مطر الوراق . وفي (2191) قال : حدَّثنا محمد بن العلاء ، أَخْبَرنا أبو أُسامة ، عن الوليد بن كثير ، حدَّثني عبد الرحمان بن الحارث . وفي (2192) قال : حدَّثنا ابن السَّرْح ، حدَّثنا ابن وَهب ، عن يَحيى بن عبد الله بن سالم ، عن عبد الرحمان بن الحارث المخزومي . وفي (3273) قال : حدَّثنا أحمد بن عَبْدة الضبي ، حدَّثنا المُغيرة بن عبد الرحمان ، حدَّثني أبي عبد الرحمان . و"ابن ماجة" 2047 قال : حدَّثنا أبو كريب ، حدَّثنا هشيم ، أنبأنا عامر الأحول (ح) وحدَّثنا أبو كريب ، حدَّثنا حاتم بن إسماعيل ، عن عبد الرحمان بن الحارث . و"التِّرمِذي" 118 قال : حدَّثنا أحمد بن مَنيع ، حدَّثنا هُشيم ، حدَّثنا عامر الأحول . و"النَّسائي" 7/288 ، وفي "الكبرى" 616 قال : أَخْبَرنا عثمان بن عبد الله ، قال : حدَّثنا سعيد بن سليمان ، عن عَبّاد بن العوّام ، عن سعيد بن أبي عَروبة ، عن أبي رجاء (قال عثمان :(26/218)
هو محمد بن سَيْف) ، عن مَطَر الوراق.
أربعتهم (عامر الأحول ، ومطر الوراق ، وعبد الرحمان بن الحارث ، ومحمد بن إسحاق) عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/219)
8494- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛
أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم . فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَضْرِبَ عَلَى رَأْسِكَ بِالدُّفِّ . قَالَ : أَوْفِي بِنَذْرِكِ . قَالَتْ : إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أذْبَحَ بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا ، مَكَانٌ كَانَ يَذْبَحُ فِيهِ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ . قَالَ : لِصَنَمٍ ؟ قَالَتْ : لاَ . قَالَ : لِوَثَنٍ ؟ قَالَتْ : لاَ . قَالَ : أَوْفِي بِنَذْرِكِ.
أخرجه أبو داود (3312) قال : حدَّثنا مُسَدد ، حدَّثنا الحارث بن عُبيد أبو قُدامة ، عن عُبيد الله بن الأخنس ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/220)
8495- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَدْرَكَ رَجُلَيْنِ ، وَهُمَا مُقْتَرِنَانِ ، يَمْشِيَانِ إِلَى الْبَيْتِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَا بَالُ الْقِرَانِ ؟ قَالاَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، نَذَرْنَا أَنْ نَمْشِيَ إِلَى الْبَيْتِ مُقْتَرِنَيْنِ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَيْسَ هَذَا نَذْرًا . فَقَطَعَ قِرَانَهُمَا (قَالَ سُرَيْجٌ فِي حَدِيثِهِ) : إِنَّمَا النَّذْرُ مَا ابْتُغِيَ بِهِ وَجْهُ اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ.
أخرجه أحمد 2/183(6714) قال : حدَّثنا الحسين بن محمد ، وسُريج ، قالا : حدَّثنا ابن أبي الزناد ، عن عبد الرحمان بن الحارث ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/221)
8496- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَظَرَ إِلَى أَعْرَابِيٍّ ، قَائِمًا فِي الشَّمْسِ ، وَهُوَ يَخْطُبُ . فَقَالَ : مَا شَأْنُكَ ؟ قَالَ : نَذَرْتُ يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنْ لاَ أَزَالَ فِي الشَّمْسِ ، حَتَّى تَفْرُغَ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَيْسَ هَذَا نَذْرًا ، إِنَّمَا النَّذْرُ مَا ابْتُغِيَ بِهِ وَجْهُ اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ.
أخرجه أحمد 2/211(6975) قال : حدَّثنا سريج بن النعمان ، حدَّثنا ابن أبي الزناد ، عن عبد الرحمان بن الحارث ، عن عَمرو بن شُعيب ، عنأبيه ، فذكره.
* * *(26/222)
ا لحدود والديات
8497- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، عَنِ النَّبِيِّ ، صلى الله عليه وسلم قَالَ:
تَعَافَوُا الْحُدُودَ قَبْلَ أَنْ تَأْتُونِي بِهِ ، فَمَا أَتَانِي مِنْ حَدٍّ فَقَدْ وَجَبَ.
- وفي رواية: تَعَافَوُا الْحُدُودَ فِيمَا بَيْنَكُمْ ، فَمَا بَلَغَنِي مِنْ حَدٍّ فَقَدْ وَجَبَ.
أخرجه أبو داود (4376) قال : حدَّثنا سليمان بن داود المهري ، أَخْبَرنا ابن وَهب . و"النَّسائي" 8/70 ، وفي "الكبرى" 733 قال : أَخْبَرنا محمد بن هاشم ، قال : حدَّثنا الوليد . وفي 8/70 ، وفي "الكبرى" 7332 قال : الحارث بن مسكين ، قراءةً عليه وأنا أسمع ، عن ابن وَهب.
كلاهما (عبد الله بن وَهب ، والوليد بن مسلم) عن ابن جُريج ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/223)
8498- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ جَلْدِ(4) الْحَدِّ فِي الْمَسَاجِدِ.
أخرجه ابن ماجة (2600) قال : حدَّثنا محمد بن رُمح ، أنبأنا عبد الله بن لَهِيعة , عن محمد بن عَجلان ، أنه سمع عَمرو بن شُعيب يحدث ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/224)
8499- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، قَالَ:
لَمَّا فُتِحَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةُ . قَالَ : كُفُّوا السِّلاَحَ ، إِلاَّ خُزَاعَةَ عَنْ بَنِي بَكرٍ ، فَأَذِنَ لَهُمْ ، حَتَّى صَلَّوُا الْعَصْرَ ، ثُمَّ قَالَ : كُفُّوا السِّلاَحَ ، فَلَقِيَ مِنَ الْغَدِ رَجُلٌ مِنْ خُزَاعَةَ رَجُلاً مِنْ بَنِي بَكْرٍ بِالْمُزْدَلِفهَ فَقَتَلَهُ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَامَ خَطِيبًا . فَقَالَ : إِنَّ أَعْدَى النَّاسِ عَلَى اللهِ مَنْ عَدَا فِي الْحَرَمِ ، وَمَنْ قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ ، وَمَنْ قَتَلَ بِذُحُولِ الْجَاهِلِيَّةِ . فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ ابْنِي فُلاَنًا عَاهَرْتُ بِأُمِّهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ؟ فَقَالَ : لاَ دِعْوَةَ فِي الإِسْلاَمِ ، ذَهَبَ أَمْرُ الْجَاهِلِيَّةِ ، الْوَلدُ لِلْفِرَاشِ ، وَللْعَاهِرِ الأَثْلَبُ . قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا الأَثْلَبُ ؟ قَالَ الْحَجَرُ . وَفِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ ، وَفِي الْمَوَاضِحِ خَمْسٌ خَمْسٌ . وَلاَ صَلاَةَ بَعْدَ الصُّبْحِ ، حَتَّى تُشْرِقَ الشَّمْسُ ، وَلاَ صَلاَةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَى تَغْرُبَ الشَّمْسُ ، وَلاَ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا ، وَلاَ عَلَى خَالَتِهَا ، وَلاَ يَجُوزُ لاِمْرَأَةٍ عَطِيَّةٌ إِلا بِإِذْنِ زَوْجِهَا . وَأَوْفُوا بِحِلْفِ الْجَاهِلِيَّةِ ، فَإِنَّ الإِسْلاَمَ لَمْ يَزِدْهُ إِلاَّ شِدَّةً . وَلاَ تُحْدِثُوا حِلْفًا فِي الإِسْلاَمِ.(26/225)
أخرجه أحمد 2/179(6681) قال : حدَّثنا يَحيى ، عن حسين . وفي2/182 (6712) قال : حدَّثنا عبد الرزَّاق ، أَخْبَرنا ابن جُريج ، عن عبد الكريم الجزري . وفي2/184 (6727) قال : حدَّثنا يَحيى بن حماد ، حدَّثنا أبو عوانة ، عن داود بن أبي هند . وفي (6728) قال : حدَّثنا عبد الصمد ، حدَّثنا أبي ، حدَّثنا داود . وفي2/187(6757) قال : حدَّثنا أبو كامل ، حدَّثنا حماد ، يعني ابن سلمة ، أخبرني حبيب المعلم . وفي 2/189(6770و6772) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا حسين المعلم . وفي2/207(6933) قال : حدَّثنا يزيد ، أَخْبَرنا حسين المعلم . وفي2/211(6971) قال : حدَّثنا عبد الصمد ، حدَّثنا عمران القطان ، حدَّثنا عامر الأحول . وفي2/212(6992) قال : حدَّثنا عبد الوهَّاب بن عطاء ، قال : وحدَّثنا حسين المعلم . و"أبو داود" 2274 قال : حدَّثنا زهير بن حرب ، حدَّثنا يزيد بن هارون ، أَخْبَرنا حسين المعلم . وفي (3547و4566) قال : حدَّثنا أبو كامل ، حدَّثنا خالد ، يعني ابن الحارث ، حدَّثنا حسين . وفي (4562) قال : حدَّثنا هدبة بن خالد ، حدَّثنا همام ، حدَّثنا حسين المعلم . و"التِّرمِذي" 1390و1585 قال : حدَّثنا حُميد بن مسعدة ، أَخْبَرنا يزيد بن زريع ، أَخْبَرنا حسين المعلم . و"النَّسائي" 5/65و6/278 و8/57 ، وفي "الكبرى" 2332و6556و7026و7028 قال : أَخْبَرنا إسماعيل بن مسعود ، قال : حدَّثنا خالد بن الحارث ، قال : حدَّثنا حسين المعلم . وفي6/278 ، وفي "الكبرى" 6556 قال : أَخْبَرنا حُميد بن مسعدة ، قال : حدَّثنا يزيد بن زريع ، قال : حدَّثنا حسين المعلم . وفي 8/57، وفي "الكبرى" 7027 قال : أخبرني عبد الله بن الهيثم ، قال : حدَّثنا حجاج ، قال : حدَّثنا همام ، قال : حدَّثنا حسين المعلم ، وابن جريج.(26/226)
سبعتهم (عبد الكريم الجزري ، والمثنى بن الصباح ، وحسين المعلم ، وداود بن أبي هند ، وحبيب المعلم ، وعامر الأحول ، وابن جريج ) عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/227)
8500- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو
أَنَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ النَّاسَ ، عَامَ الْفَتْحِ ، عَلَى دَرَجَةِ الْكَعْبَةِ ، فَكَانَ فِيمَا قَالَ ، بَعْدَ أَنْ أَثْنَى عَلَى اللهِ ، أَنْ قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، كُلُّ حِلْفٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، لَمْ يَزِدْهُ الإِسْلاَمُ إِلاَّ شِدَّةً ، وَلاَ حِلْفَ فِي الإِسْلاَمِ . وَلاَ هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ . يَدُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ ، تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ . وَلاَ يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ . وَدِيَةُ الْكَافِرِ كَنِصْفِ دِيَةِ الْمُسْلِمِ . أَلاَ وَلاَ شِغَارَ فِي الإِسْلاَمِ . وَلاَ جَنَبَ وَلا جَلَبَ . وَتُؤْخَذُ صَدَقَاتُهُمْ فِي دِيَارِهِمْ ، يُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَدْنَاهُمْ ، وَيَرُدُّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَقْصَاهُمْ . ثُمَّ نَزَلَ.(26/228)
أخرجه أحمد 2/180(6692) قال : حدَّثنا يزيد ، أَخْبَرنا محمد بن إسحاق . وفي2/184(6730) قال : حدَّثنا عبد الصمد ، عن عبد الله بن المُبارك ، حدَّثنا أُسامة بن زيد . وفي 2/205(6917) قال : حدَّثنا موسى بن داود ، حدَّثنا ابن أبي الزناد ، عن عبد الرحمان بن الحارث . وفي 2/215(7012) قال : حدَّثنا إبراهيم بن أبي العباس ، وحسين بن محمد ، قالا : حدَّثنا عبد الرحمان بن أبي الزناد ، عن عبد الرحمان بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة . وفي 2/216(7024 و7026م) قال : حدَّثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، حدَّثنا أبي ، عن ابن إسحاق . و"البُخَارِي" في "الأدب المفرد" 570 قال : حدَّثنا خالد بن مخلد ، قال : حدَّثنا سليمان بن بلال ، قال : حدَّثني عبد الرحمان بن الحارث . و"أبو داود" 1591و275 قال : حدَّثنا قُتَيبة بن سعيد ، حدَّثنا ابن أبي عَدي ، عن ابن إسحاق . وفي (275 و4531) قال : حدَّثنا عُبيد الله بن عمر ، حدَّثنا هُشيم ، عن يَحيى بن سعيد . و"ابن ماجة" 2659و2685 قال : حدَّثنا هشام بن عمار ، حدَّثنا حاتم بن إسماعيل ، حدَّثنا عبد الرحمان بن عياش . و"التِّرمِذي" 1413 قال : حدَّثنا عيسى بن أحمد ، حدَّثنا ابن وَهب ، عن أُسامة بن زيد . و"ابن خزيمة" 2280 قال : حدَّثنا أبو الخطاب زياد بن يَحيى الحَساني ، حدَّثنا عبد الأعلى ، حدَّثنا محمد بن إسحاق.
أربعتهم (محمد بن إسحاق ، وأُسامة بن زيد ، وعبد الرحمان بن الحارث ، ويَحيى بن سعيد) عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
أخرجه أحمد 2/216(7027) قال : حدَّثنا يعقوب ، وسعد ، قالا : حدَّثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، يعني محمدًا ، حدَّثني عبد الرحمان بن الحارث ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، عَنْ جَدِّهِ . قال:
قَضَى رَسُولُ اللهِ . قَالَ : لاَ شِغَارَ فِي الإِسْلاَمِ.
زاد فيه :عبد الرحمان بن الحارث(.
* * *(26/229)
8501- عَنْ عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ يَوْمَ الْفَتْحِ بِمَكَّةَ ، فَكَبَّرَ ثَلاَثًا . ثُمَّ قَالَ : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ ، صَدَقَ وَعْدَهُ ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ ، وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ . أَلاَ إِنَّ كُلِّ مَأْثُرَةٍ كَانَتْفِي الْجَاهِلِيَّةِ ، تُذْكَرُ ، وَتُدَّعَى مِنْ دَمٍ ، أَوْ مَالٍ ، تَحْتَ قَدَمَيَّ ، إِلاَّ مَا كَانَ مِنْ سِقَايَةِ الْحَاجِّ ، وَسَدَانَةِ الْبَيْتِ . ثُمًّ قَالَ : أَلاَ إِنَّ دِيَةَ الْخَطَإِ شِبْهِ الْعَمْدِ ، مَا كَانَ بِالسَّوْطِ وَالْعَصَا مِئَهٌ مِنَ الإِبِلِ ، مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلاَدُهَا.
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا افْتَتَحَ مَكَّةَ . قَالَ : لاَ إِلَهَ إلاَ اللهُ ، صَدَقَ وَعْدَهُ ، وَنَصَرَ عَبْدَةُ ، وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ ، أَلاَ إِنَّ كُلَّ مَأْثُرَةِ تَحْتَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ ، إِلاَّ السَّدَانَةَ وَالسِّقَايَةَ ، أَلاَ إِنَّ قَتِيلَ الْخَطَإِ شِبْهِ الْعَمْدِ ، قَتِيلَ السَّوْطِ وَالْعَصَا ، دِيَةٌ مُغَلَّظَةٌ ، مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلاَدُهَا.
- وفي رواية: أَلاَ وَإِنَّ قَتِيلَ الْخَطَإِ شِبْهِ الْعَمْدِ ، مَا كَانَ بِالسَّوْطِ وَالْعَصَا ، مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ ، أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلاَدُهَا.
أخرجه أبو داود (4547 و 4588) قال : حدَّثنا سليمان بن حرب ، ومُسَدَّد ، المعنى . قالا : حدَّثنا حماد . وفي (4548 و 4589) قال : حدَّثنا موسى بن إسماعيل ، حدَّثنا وُهيب . و"ابن ماجة" 2627 قال : حدَّثنا محمد بن يَحيى ، حدَّثنا سليمان بن حرب ، حدَّثنا حماد بن زيد . و"النَّسائي" 8/4 ، وفي "الكبرى" 6969 قال : أخبرني يَحيى بن حَبيب بن عربي ، قال : أنبأنا حماد(26/230)
كلاهما (حماد بن زيد ، ووهيب ) عن خالد الحذاء ، عن القاسم بن ربيعة , عن عقبة بن أوس ، فذكره.
- أخرجه أحمد 2/164(6533) و2/166(6552) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر. و"الدارِمِي" 2383 قال : أَخْبَرنا سليمان بن حرب . و"ابن ماجة" 2627 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي ، ومحمد بن جعفر. و"النَّسائي" 8/40 ، وفي "الكبرى" 6967 قال : أَخْبَرنا محمد بن بشار ، قال : حدَّثنا عبد الرحمان.
ثلاثتهم (محمد بن جعفر ، وسليمان بن حرب ، وعبد الرحمان) قالوا : حدَّثنا شُعبة ، عن أيوب ، سمعتُ الْقَاسِمَ بنَ رَبِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللّه بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
قَتِيلُ الْخَطَإِ شِبْهِ الْعَمْدِ ، قَتِيلُ السَّوْطِ وَالْعَصَا ، مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ ، أَرْبَعُونَ مِنْهَا خَلِفَةً فِي بُطُونِهَا أَوْلاَدُهَا.
ليس فيه :عقبة بن أوس)
- وأخرجه أحمد 3/410(15463) قال : حدَّثنا هُشيم . وفي 5/411(23889) قال : حدَّثنا إسماعيل . و"النَّسائي" 8/4 ، وفي "الكبرى" 6970 قال : حدَّثنا محمد بن كامل ، قال : حدَّثنا هُشيم . وفي 8/4 ، وفي "الكبرى" 6972 قال : أَخْبَرنا إسماعيل بن مسعود ، قال : حدَّثنا بشر بن المُفضل . وفي 8/42 ، وفي "الكبرى" 6973 قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الله بن بَزيع ، قال : حدَّثنا يزيد.
خمستهم (سفيان الثوري ، وهشيم ، وإسماعيل ، وبشر ، ويزيد بن زر يع ) عن خالد الحذاء ، عن القاسم بن ربيعة بن جوشن ، عن عُقبة بن أوس ، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.(26/231)
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ . فَقَالَ : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ ، نَصَرَ عَبْدَهُ ، وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَه (قَالَ هُشَيْمٌ مَرَّةً أُخْرَى : الْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي صَدَقَ وَعْدَهُ ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ) أَلاَ إِنَّ كُلَّ مَأْثُرَةٍ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، تُعَدُّ وَتُدَّعَى ، وَكُلَّ دَمٍ ، أَوْ دَعْوَى مَوْضُوعَةٌ تَحْتَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ ، إِلاَّ سَدَانَةَ الْبَيْتِ ، وَسِقَايَةَ الْحَاجِّ ، أَلاَ وَإِنَّ قَتِيلَ خَطَإِ الْعَمْدِ (قَالَ هُشَيْمٌ مَرَّةً : بِالسَّوْطِ وَالْعَصَا وَالْحَجَرِ) دِيَةٌ مُغَلَّظَةٌ مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ ، مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلاَدُهَا (وَقَالَ مَرَّةً : أَرْبَعُونَ مِنْ ثَنِيَّةٍ إِلَى بَازِلِ عَامِهَا كُلُّهُنَّ خَلِفَةٌ.
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا دَخَلَ مَكَّةَ ، يَوْمَ الْفَتْحِ . قَالَ : أَلاَ وَإِنَّ كُلَّ قَتِيلِ خَطَإِ الْعَمْدِ ، أَوْ شِبْهِ الْعَمْدِ ، قَتِيلِ السَّوْطِ وَالْعَصَا ، مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلاَدُهَا.
لم يذكر اسم الصحابي
- في رواية إسماعيل : عُقبة بن أوس( وقال مرة :يعقوب بن أوس( . وفي رواية بشر ، ويزيد : يعقوب بن أوس(.
- وأخرجه النَّسائي 8/4 ، وفي "الكبرى" 697 قال : أَخْبَرنا محمد بن بشار ، عن ابن أبي عَدي ، عن خالد ، عن القاسم ، عن عقبة بن أوس ، أن رسول اللهّ صلى الله عليه وسلم قال:
أَلاَ إِنَّ قَتِيلَ الْخَطَإِ ، قَتِيلَ السَّوْطِ وَالْعَصَا ، فِيهِ مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ ، مُغَلَّظَةٌ ، أَرْبَعُونَ مِنْهَا فِي بُطُونِهَا أَوْلاَدُهَا. مرسلٌ(26/232)
- وأخرجه أحمد 3/410(15465) قال : حدَّثنا هُشيم ، أَخْبَرنا يونس . و"النَّسائي" 8/40 ، وفي "الكبرى" 6968 قال : أَخْبَرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، قال : حدَّثنا يونس ، قال : حدَّثنا حماد ، عن أيوب . وفي 8/42 ، وفي "الكبرى" 6974 قال : أَخْبَرنا محمد بن المثنى ، قال : حدَّثنا سهل بن يوسف ، قال : حدَّثنا حُميد.
ثلاثتهم (يونس بن عبيد ، وأيوب ، وحميد) عن القاسم بن ربيعة ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
الْخَطَأُ شِبْهُ الْعَمْدِ ، يَعْنِى بِالْعَصَا وَالسَّوْطِ ، مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ ، مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلاَدُهَا.
- وفي رواية : عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِقَرِيبٍ مِنْ ذَلِكَ ، إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ : مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ ، ثَلاَثُونَ حِقَّةً ، وَثَلاَثُونَ جَذَعَةً ، وَثَلاَثُونَ بَنَاتُ لَبُونٍ ، وَأَرْبَعُونَ ثَنِيَّةً ، خَلِفَةً إِلَى بَازِلِ عَامِهِ.
مرسلٌ أيضًا
- وأخرجه أحمد 3/410(15464) قال : حدَّثنا هشيم ، أَخْبَرنا حميد ، عن القاسم بن ربيعة ، أنه قال في هذا الحديث:
وَإِنَّ قَتِيلَ خَطإِِ الْعَمْدِ بِالسَّوْطِ وَالْعَصَا وَالْحَجَرِ ، مِئَةٌ مِنَ الإبِلِ ، مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلاَدُهَا ، فَمَنِ أَزْدَادَ بَعِيرًا فَهُوَ مِن أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ.
- رواه علي بن زيد بن جُدعان ، عن القاسم بن ربيعة ، عن عبد الله بن عُمر، رضي الله عنهما ، وسلف في مسنده برقم(8605.
* * *(26/233)
8502- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِدًا ، فَإِنَّهُ يُدْفَعُ إِلَى أَوْليَاءِ الْقَتِيلِ ، فَإِنْ شَاؤُوا قَتَلُوا ، وَإِنْ شَاؤُوا أَخَذُوا الدِّيَةَ ، وَهِيَ ثَلاَثُونَ حِقَّةً ، وَثَلاَثونَ جَذَعَةً ، وَأَرْبَعُونَ خَلِفَةً ، فَذَلِكَ عَقْلُ الْعَمْدِ ، وَمَا صَالَحُوا عَلَيْهِ مِنْ شَيءٍ ، فَهُوَ لَهُمْ ، وَذَلكِ شَدِيدُ الْعَقْلِ.
وَعقْلُ شِبْهِ الْعَمْدِ مُغَلَّظَةٌ مِثْلُ عَقْلِ الْعَمْدِ ، وَلاَ يُقْتَلُ صَاحِبُهُ ، وَذَلِكَ أَنْ يَنْزِغَ الشَّيْطَانُ بَيْنَ النَّاسِ ، فَتَكُونَ دِمَاءٌ فِي غَيْرِ ضَغِينَةٍ وَلاَ حَمْلِ سِلاَحٍ.
فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ ( قَالَ ، يَعْنِي : مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلاَحَ فَلَيْسَ مِنِّا ، وَلاَ رَصَدَ بِطَرِيقٍ.
فَمَنْ قُتِلَ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَهُوَ شِبْهُ الْعَمْدِ ، وَعَقْلُهُ مُغَلَّظَةٌ ، وَلاَ يُقْتَلُ صَاحِبُهُ وَهُوَ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ ، وَللْحُرْمَةِ وَللْجَارِ.
وَمَنْ قُتِلَ خَطَأً ، فَدِيَتُهُ مِئَهٌ مِنَ الإِبِلِ ، ثَلاَثُونَ ابْنَهُ مَخَاضٍ ، وَثَلاَثُونَ ابْنَهُ لَبُونٍ، وَثَلاَثَونَ حِقَّةً ، وَعَشْرُ بِكَارَةٍ بَنِي لَبُونٍ ذُكُورٍ.
قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ( يُقَيِّمُهَا عَلَى أَهْلِ الْقُرَى ، أَرْبَعَمِئةِ دِينَارٍ ، أَوْ عِدْلَهَا مِنَ الْوَرِقِ ، وَكَانَ يُقَيِّمُهَا عَلَى أَثْمَانِ الإِبِلِ ، فَإِذَا غَلَتْ رَفَعَ فِي قِيمَتِهَا ، وَإِذَا هَانَتْ نَقَصَ مِنْ قِيمَتِهَا ، عَلَى عَهْدِ الزَّمَانِ مَا كَانَ ، فَبَلَغَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ( مَا بَيْنَ أَرْبَعمِئَةِ دِينَارٍ إِلَى ثَمَانِمِئَةِ دِينَارٍ ، وَعَِدْلُهَا مِنَ الْوَرِقِ ثَمَانِيَةُ آلاَفِ دِرْهَمٍ.(26/234)
وَقَضَى أَنَّ مَنْ كَانَ عَقْلُهُ عَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ ، فِي الْبَقَرِ مِئَتَي بَقَرَةٍ ، وَقَضَى أَنَّ مَنْ كَانَ عَقْلُهُ عَلَى أَهْلِ الشَّاءِ ، فَأَلْفَيْ شَاةٍ.
وَقَضَى فِي الأَنْفِ ، إِذَا جُدِعَ كُلُّهُ ، بِالْعَقْلِ كَامِلاً ، وَإِذَا جُدِعَتْ أَرْنَبَتُهُ ، فَنِصْفُ الْعَقْلِ.
وَقَضَى فِي الْعَيْنِ نِصْفُ الْعَقْلِ ، خَمْسِينَ مِنَ الإِبِلِ ، أَوْ عَِدْلَهَا ذَهَبًا ، أَوْ وَرِقًا ، أَوْ مِئَةَ بَقَرَةٍ ، أَوْ أَلْفَ شَاةٍ.
وَالرِّجْلُ نِصْفَ الْعَقْلِ ، وَالْيَدُ نِصْفُ الْعَقْلِ.
وَالْمَأْمُومَةُ ثُلُثُ الْعَقْلَ ، ثَلاَثٌ وَثَلاَثُونَ مِنَ الإِبِلَ ، أَوْ قِيمَتُهَا مِنَ الذَّهَبِ ، أَوِ الْوَرِقِ ، أَوِ الْبَقَرِ ، أَوِ الشَّاءِ ، وَالْجَائِفَةُ ثُلُثُ الْعَقْلِ ، وَالْمُنَقِّلَةُ خَمْسَ عَشْرَةَ مِنَ الإِبِلِ ، وَالْمُوضِحَةُ خَمْسٌمِنَ الإِبِلِ . وَالأَسْنَانُ خَمْسٌ مِنَ الإِِبِل.
- وفي رواية: كَانَ رَسُولُ اللهِ ( يُقَوِّمُ دِيَةَ الْخَطَإِ ، عَلَى أَهْلِ الْقُرَى ، أَرْبَعَمِئَةِ دِينَارٍ ، أَوْ عَدْلَهَا مِنَ الْوَرِقِ ، يُقَوِّمُهَا عَلَى أَثْمَانِ الإِبِلِ ، فَإِذَا غَلَتْ ، رَفَعَ فِي قِيمَتِهَا ، وَإِذَا هَاجَتْ رُخْصًا ، نَقَصَ مِنْ قِيمَتِهَا ، وَبَلَغَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ( ، مَا بَيْنَ أَرْبَعِمِئَةِ دِينَارٍ ، إِلَى ثَمَانِمِئَةِ دِينَارٍ ، وَعَدْلُهَا مِنَ الْوَرِقِ ، ثَمَانِيَةَ آلاَفِ دِرْهَمٍ ، وَقَضَى رَسُولُ اللهِ ( عَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ ، مِئَتَيْ بَقَرَةٍ ، وَمَنْ كَانَ دِيَةُ عَقْلِهِ فِي الشَّاءِ ، فَأَلْفَيْ شَاةٍ.
قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ اللهِ ( : إِنَّ الْعَقْلَ مِيرَاثٌبَيْنَ وَرَثَةِ الْقَتِيلِ ، عَلَى قَرَابَتِهِمْ ، فَمَا فَضَلَ ، فَلِلْعَصَبَةِ.(26/235)
قَالَ : وَقَضَى رَسُولُ اللهِ ( ، فِي الأَنْفِ إِذَا جُدِعَ ، الدِّيَةَ كَامِلَةً ، وَإِنْ جُدِعَتْ ثَنْدُوَتُهُ ، فَنِصْفَ الْعَقْلِ ، خَمْسُونَ مِنَ الإِبِلِ ، أَوْ عِدلُهَا مِنَ الذَّهَبِ ، أَوْ الْوَرِقِ ، أَوْ مِئَةُ بَقَرَةٍ , أَوْ أَلْفُ شَاةٍ ، وَفِي الْيَدِ إِذَا قُطِعَتْ نِصْفَ الْعَقْلِ ، وَفِي الرِّجْلِ نِصْفَ الْعَقْلِ ، وَفِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثَ الْعَقْلِ ، ثَلاَثٌوَثَلاَثُونَ مِنَ الإِبِلِ وَثُلْثٌ، أَوْ قِيمَتُهَا مِنَ الذَّهَبِ ، أَوِ الْوَرِقِ ، أَوِ الْبَقَرِ، أَوِ الشَّاءِ ، وَالَجَائِفَةُ مِثْلُ ذَلِكَ ، وَفِي الأَصَابِعِ فِي كُلِّ إِصْبَعٍ عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ ، وَفِي الأَسْنَانِ فِي كُلِّ سِنٍّ خَمْسٌمِنَ الإِبِلِ.
وَقَضَى رَسُولُ اللهِ ( أَنَّ عَقْلَ الْمَرْأَةِ بَيْنَ عَصَبَتِهَا ، مَنْ كَانُوا ، لاَ يَرِثُونَ مِنْهَا شَيْئًا إِلاَّ مَا فَضَلَ عَنْ وَرَثَتِهَا ، وَإِنْ قُتِلَتْ ، فَعَقْلُهَا بَيْنَ وَرَثَتِهَا ، وَهُمْ يَقْتُلُونَ قَاتِلَهُمْ.
وَقَالَ رَسُولُ اللهِ ( : لَيْسَ لِلْقَاتِلِ شَيْءٌ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَارِثٌ ، فَوَارِثَهُ أَقْرَبُ النَّاسِ إِلَيْهِ ، وَلاَ يَرِثُ الْقَاتِلُ شَيْئًا.
- وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللهِ ( ، قَضَى فِي الأَنْفِ ، إِذَا جُدِعَ كُلُّهُ ، الدِّيَةَ كَامِلَةً ، وَإِذَا جُدِعَتْ أَرْنَبَتُهُ ، نِصْفَ الدِّيَةِ ، وَفِي الْعَيْنِ نِصْفَ الدِّيَةِ ، وَفِي الْيَدِ نِصْفَ الدِّيَةِ ، وَفِي الرِّجْلِ نِصْفَ الدِّيَةِ.
وَقَضَى أَنْ يَعْقِلَ عَنِ الْمَرْأَةِ ، عَصَبَتُهَا مَنْ كَانُوا ، وَلا يَرِثُونَ مِنْهَا إِلاَّ مَا فَضَلَ عَنْ وَرَثَتِهَا ، وَإِنْ قُتِلَتْ ، فَعَقْلُهَا بَيْنَ وَرَثَتِهَا ، وَهُمْ يَقْتُلُونَ قَاتِلِهَا.(26/236)
وَقَضَى أَنَّ عَقْلَ أَهْلِ الْكِتَابِ ، نِصْفُ عَقْلِ الْمُسْلِمِينَ ، وَهُمُ الْيَهُودُ والنَّصَارَى.
- وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ ( قَضَى ، أَنْ لاَ يُقْتَلَ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ.
- وفي رواية : لاَ يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ ، وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا ، دُفِعَ إِلَى أَوْلِيَاءِ الْمَقْتُولِ ، فَإِنْ شَاؤُوا ، قَتَلُوهُ ، وَإِنْ شاؤُوا أَخَذُوا الدِّيَةَ.
- وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ ( قَضَى ، أَنَّ مَنْ قُتِلَ خَطَأً ، فَدِيَتُهُ مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ ، ثَلاَثُونَ بِنْتُ مَخَاضٍ ، وَثَلاَثُونَ بِنْتُ لَبُونٍ ، وَثَلاَثُونَ حِقَّةً ، وَعَشْرَةٌ بَنُو لَبُونٍ ذُكُورٌ.
- وفي رواية : عَقْلُ شِبْهِ الْعَمْدِ مُغَلَّظٌ ، مِثلُ عَقْلِ الْعَمْدِ ، وَلاَ يُقْتَلُ صَاحِبُهُ ، وَذَلِكَ أَنْ يَنْزُوَ الشَّيْطَانُ بَيْنَ النَّاس . (قَالَ أَبُو النَّضْرِ) : فَيَكُونُ رِمِّيًّا فِي عِمِّيًّا ، فِي غَيْرِ فِتْنَةٍ ، وَلاَ حَمْلِ سِلاَحٍ.
- وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللهِ ( قَضَى ، أَنَّ الْعَقْلَ مِيرَاثٌ ، بَيْنَ وَرَثَةِ الْقَتِيلِ ، عَلَى فَرَائِضِهِمْ.
- وفي رواية : فِي كُلِّ إِصْبَعٍ عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ ، وَفِى كُلِّ سِنٍّ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ ، وَالأَصَابِعُ سَوَاءٌ ، وَالأَسْنَانُ سَوَاءٌ.
- وفي رواية : فِي الْمَوَاضِحِ خَمْسٌ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ ، وَالأَصَابِعُ سَوَاءٌ ، كُلُّهُنَّ عَشْرٌ عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ.
- وفي رواية : قَضَى رَسُولُ اللهِ Jفِي الْمَوَاضِحِ خَمْسًا خَمْسًا مِنَ الإِبِلِ.
- وفي رواية: قَضَى رَسُولُ اللهِ ( فِي الأَسْنَانِ خَمْسًا خَمْسًا مِنَ الإِبِلِ.
- وفي رواية: (( الأَسْنَانُ سَوَاءٌ خَمْسًا خَمْسًا.
- وفي رواية : مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلاَحَ فَلَيْسَ مِنِّا ، وَلاَ رَصَدَ بِطَرِيقٍ.(26/237)
أخرجه أحمد 2/178(6662) قال : حدَّثنا حسين بن محمد ، وهاشم ، يعني ابن القاسم . قالا : حدَّثنا محمد بن راشد الخزاعي ، عن سليمان بن موسى . وفي 2/178(6663) قال : حدَّثنا حسين بن محمد ، حدَّثنا محمد بن راشد ، عن سليمان. وفي 2/182(6711) قال : حدَّثنا عبد الرزَّاق ، حدَّثنا محمد ، يعني ابن راشد ، عن سليمان بن موسى . وفي 2/183(6716و6717و6718) قال : حدَّثنا أبو النضر ، وعبد الصمد . قالا : حدَّثنا محمد ، يعني ابن راشد ، حدَّثنا سليمان . وفي2/183(6719و6724) قال : حدَّثنا أبو النضر ، حدَّثنا محمد ، عن سليمان بن موسى. وفي 2/185(6742) قال : حدَّثنا عبد الصمد ، حدَّثنا محمد بن راشد، حدَّثنا سليمان. وفي2/186(6743) قال : حدَّثنا عبد الصمد ، وحسين بن محمد . قالا : حدَّثنا محمد بن راشد ، عن سليمان بن موسى . وفي2/215(7013) قال : حدَّثنا عبد الوهاب ، عن سعيد ، عن مطر. وفي 2/217(7033) قال : حدثنا يعقوب ، حدثنا أبي ، عن محمد بن إسحاق .وفي 2/224(7088و7090و7091و7092) قال : حدَّثنا أبو سعيد ، مولى بني هاشم ، حدَّثنا محمد بن راشد ، حدَّثنا سليمان بن موسى . و"الدارِمِي" 2372و2374 قال : أَخْبَرنا عثمان بن محمد ، أَخْبَرنا عبدة ، عن سعيد ، عن مطر . و"أبو داود" 4506 قال : حدَّثنا مُسلم ، حدَّثنا محمد بن راشد ، حدَّثنا سليمان بن موسى . وفي (4541) قال : حدَّثنا مسلم بن إبراهيم . قال : حدَّثنا محمد بن راشد (ح) وحدَّثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء ، حدَّثنا أبي ، حدَّثنا محمد بن راشد ، عن سليمان بن موسى . وفي (4563) قال : حدَّثنا زهير بن حرب ، أبو خيثمة ، حدَّثنا يزيد بن هارون ، حدَّثنا حسين المعلم . وفي (4564) قال أبو داود : وجدتُ في كتابي : عن شَيبان ، ولم أسمعه منه ، فحدَّثناه أبو بكر ، صاحبٌ لنا ثقة ، قال : حدَّثنا شَيبان ، حدَّثنا محمد ، يعني ابن راشد ، عن سليمان ، يعني ابن موسى . وفي (4565) قال :(26/238)
حدَّثنا محمد بن يَحيى بن فارس ، حدَّثنا محمد بن بكار بن بلال العاملي ، أَخْبَرنا محمد ، يعني ابن راشد ، عن سليمان ، يعني ابن موسى . قال : وزادنا خليل ، عن ابن راشد . و"ابن ماجة" 2626 قال : حدَّثنا محمود بن خالد الدمشقي ، حدَّثنا أبي ، حدَّثنا محمد بن راشد ، عن سليمان بن موسى . وفي (2630و2647) قال : حدَّثنا إسحاق بن منصور الَمرْوَزِيّ ، أنبأنا يزيد بن هارون ، أنبأنا محمد بن راشد ، عن سليمان بن موسى . وفي (2653و2655) قال : حدَّثنا جميل بن الحسن العتكي ، حدَّثنا عبد الأعلى ، حدثنا سعيد ، عن مطر . و"التِّرمِذي" 1387 قال : حدَّثنا أحمد بن سعيد الدارمي ، أَخْبَرنا حَبَّان ، وهو ابن هلال ، حدَّثنا محمد بن راشد ، أَخْبَرنا سليمان بن موسى . و"النَّسائي" 8/42، وفي "الكبرى" 6976 قال : أَخْبَرنا أحمد بن سليمان ، قال : حدَّثنا يزيد بن هارون ، قال : أنبأنا محمد بن راشد ، عن سليمان بن موسى . وفي 8/45 ، وفي "الكبرى" 698 قال : أَخْبَرنا عَمرو بن علي ، قال : حدَّثنا عبد الرحمان ، عن محمد بن راشد ، عن سليمان بن موسى . وفي 8/55 ، وفي "الكبرى" 7016 قال : أَخْبَرنا محمد بن معاوية ، قال : حدَّثنا عباد ، عن حسين . وفي 8/55 ، وفي "الكبرى" 7017 قال : أَخْبَرنا الحسين بن منصور، قال : حدَّثنا حفص بن عبد الرحمان . قال : حدَّثنا سعيد بن أبي عَروبة ، عن مطر.
أربعتهم (سليمان بن موسى ، ومطر ، وحسين المعلم ، ومحمد بن إسحاق) عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره
* * *(26/239)
8503- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
عَقْلُ الْكَافِرِ نِصْفُ عَقْلِ الْمُؤْمِنِ.
أَنَّ عَقْلَ أَهْلِ الْكِتَابَيْنِ نِصْفُ عَقْلِ الْمُسْلِمِينَ ، وَهُمُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى.
أخرجه التِّرمِذي1413 قال : حدَّثنا عيسى بن أحمد و"النَّسائي" 8/45 ، وفي "الكبرى" 6982 قال : أَخْبَرنا أحمد بن عَمرو بن السَّرْح
كلاهما (عيسى ، وأحمد بن عمرو) عن عبد الله بن وهب ، قال : أخبرني أسامة بن زيد ، عن عمروبن شعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/240)
8504- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
عَقْلُ الْمَرْأَةِ مِثْلُ عَقْلِ الرَّجُلِ ، حَتَّى يَبْلُغَ الثُّلُثَ مِنَ دِيَتِهَا.
أخرجه النَّسائي 8/44 ، وفي "الكبرى" 6980 قال : أَخْبَرنا عيسى بن يونس ، قال : حدَّثنا ضَمْرة ، عن إسماعيل بن عَيّاش ، عن ابن جُريج ، عنَ عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/241)
8505- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَتَبَ كِتَابًا بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ : أَنْ يَعْقِلُوا مَعَاقِلَهُمْ ، وَأَنْ يَفْدُوا عَانِيَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ ، وَالإِصْلاَحِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ.
أخرجه أحمد 1/271(2443) قال : حدَّثنا سُرَيج ، حدَّثنا عَبّاد . وفي 2/204(6904) قال : حدَّثنا نصر بن باب.
كلاهما (عباد ، ونصر) عن حجاج بن أرطَاة ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/242)
8506- عَنْ شعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، . قال:
قَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي عَقْلِ الْجَنِينِ ، إِذَا كَانَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ ، بِغُرَّةٍ ، عَبْدٍ ، أَوْ أَمَةٍ ، فَقَضَى بِذَلِكَ فِي امْرَأَةِ حَمَلِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ الْهُذَلِيِّ.
أخرجه أحمد 2/216(7026) قال : حدَّثنا يعقوب ، حدَّثنا أبي ، عن ابن إسحاق . قال : ذكر عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/243)
8507- عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو. قال : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ قَتَلَ قَتِيلاً مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ ، لَمْ يَجِدْ رِيحَ الْجَنَّةِ ، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا.
أخرجه أحمد 2/186(6745) قال : حدَّثنا إسماعيل بن محمد ، يعني أبا إبراهيم الُمعَقِّب . و"النَّسائي" 8/25 ، وفي "الكبرى" 6926و8689 قال : أَخْبَرنا عبد الرحمان بن إبراهيم دُحَيْم.
كلاهما(إسماعيل ، وعبد الرحمان) عن مروان بن معاوية الفزاري ، حدَّثنا الحسن بن عَمرو الفُقَيْمي ، عن مجاهد ، عن جُنادة بن أبي أُمية ، فذكره.
و(البخاري) 4/120(3166) و9/16(6914) قال : حدَّثنا قيس بن حفص ، حدَّثنا عبد الواحد . و"ابن ماجة" 2686 قال : حدَّثنا أبو كُريب ، حدَّثنا أبو معاوية.
كلاهما (أبو معاوية ، وعبد الواحد بن زياد) عن الحسن بن عَمرو ، حدَّثنا مجاهد ، عن عبد الله بن عَمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . قال:
مَنْ قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهَدًا ، لَمْ يَرَِحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ ، وَإِنَّ رِيحَهَا يُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا.
- وفي رواية: مَنْ قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهَدًا ، بغير حق ، لَمْ يَرَِحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ ، وَإِنَّهُ لَيُوجَدُ رِيحُهَا مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا.
ليس فيه :جنادة بن أبي أُمية)
* * *(26/244)
8508- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، قال:
قَتَلَ رَجُلٌ عَبْدَهُ عَمْدًا مُتَعَمِّدًا ، فَجَلَدَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِئَةً ، وَنَفَاهُ سَنَةً ، وَمَحَا سَهْمَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ.
أخرجه ابن ماجة (2664) قال : حدَّثنا محمد بن يَحيى ، حدَّثنا ابن الطَّباع . قال : حدَّثنا إسماعيل بن عياش ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فَرْوة ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/245)
8509- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، قَالَ:
قَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فِي رَجُلٍ طعَنْ رَجُلاً ، بِقَرْنٍ فِي رِجْلِهِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَقِدْنِي . فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لاَ تَعْجَلْ ، حَتَّى يَبْرَأَ جُرْحُكَ . قَالَ : فَأَبَى الرَّجُلُ إِلاَّ أَنْ يَسْتَقِيدَ ، فَأَقَادَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْهُ . قَالَ : فَعَرِجَ الْمُسْتَقِيدُ ، وَبَرَأَ الْمُسْتَقَادُ مِنْهُ ، فَأَتَى الْمُسْتَقِيدُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، عَرِجْتُ ، وَبَرَأَ صَاحِبِي ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَلمْ آمُرْكَ أَنْ لاَ تَسْتَقِيدَ حَتَّى يَبْرَأَ جُرْحُكَ ، فَعَصَيْتَنِي ، فَأَبْعَدَكَ اللهُ ، وَبَطَلَ جُرْحُكَ . ثُمَّ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ الرَجُلِ الَّذِي عَرِجَ ؛ مَنْ كَانَ بِهِ جُرْحٌ ، أَنْ لاَ يَسْتَقِيدَ ، حَتَّى تَبْرَأَ جِرَاحَتُهُ ، فَإِذَا بَرِئَتْ جِرَاحَتُهُ اسْتَقَادَ.
أخرجه أحمد 2/217(7034) قال : حدَّثنا يعقوب ، حدَّثنا أبي ، عن محمد بن إسحاق ، فذكر حديثًا . قال ابن إسحاق : وذكر عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/246)
8510- عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
الْخَمْرُ إِذَا شَرِبُوهَا ، فَاجْلِدُوهُمْ ، ثُمَّ إِذَا شَرِبُوهَا ، فَاجْلِدُوهُمْ ، ثُمَّ إِذَا شَرِبُوهَا ، فَاجْلِدُوهُمْ ، ثُمَّ إِذَا شَرِبُوهَا فَاقْتُلُوهُمْ ، عِنْدَ الرَّابِعَةِ.
أخرجه أحمد 2/166(6553) قال : حدَّثنا معاذ بن هشام ، حدَّثني أبي (ح) وعبد الصمد . قال : حدَّثنا همام . وفي 2/214(7003) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا همام.
كلاهما (هشام الدستوائي ، وهمام ) عن قتادة ، عن شهر بن حوشب , فذكره.
* * *(26/247)
8511- عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ . قال : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ ، فَاجْلِدُوهُ ، فَإِنْ عَادَ ، فَاجْلِدُوهُ ، فَإِنْ عَادَ ، فَاجْلِدُوهُ ، فَإِنْ عَادَ ، فَاقْتُلُوهُ.
قَالَ وَكِيعٌ فِي حَدِيثِهِ : قَالَ عَبْدُ اللهِ : ائْتُونِي بِرَجُلٍ ، قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الرَّابِعَةِ ، فَلَكُمْ عَلَيَّ أَنْ أَقْتُلَهُ.
أخرجه أحمد 2/191(6791) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثني قُرة (ح) وروح ، حدَّثنا أشعث ، وقرة بن خالد ، المعنى ، عن الحسن ، فذكره..
أخرجه أحمد 2/211(6974) قال : حدَّثنا عبد الملك بن عَمرو ، حدَّثنا قرة ، عَنِ الْحَسَنِ . قَالَ : وَاللهِ ، لَقَدْ زَعَمُوا ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ، شَهِدَ بِهَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ:
إِنْ شَرِبَ الْخَمْرَ ، فَاجْلِدُوهُ ، ثُمَّ إِنْ شَرِبَ ، فَاجْلِدُوهُ ، ثُمَّ إِنْ شَرِبَ ، فَاجْلِدُوهُ ، فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الرَّابِعَةِ ، فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ.
قَالَ : فَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو يَقُولُ : ائْتُونِى بِرَجُلٍ قَدْ جُلِدَ فِى الْخَمْرِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ، فَإِنَّ لَكُمْ عَلَيَّ أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ
* * *(26/248)
8512- عَنْ شعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قال : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ قَطْعَ فِيمَا دُونَ عَشْرَةِ دَرَاهِمَ.
أخرجه أحمد 2/204(6900) قال : حدَّثنا نصر بن باب ، عن الحجاج ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/249)
8513- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ؛
أَنَّ قِيمَةَ الْمِجَنِّ ، كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، عَشْرَة َ دَرَاهِمَ.
أخرجه أحمد 2/180(6687) . والنَّسائي 8/84 ، وفي "الكبرى" 7402 قال : أَخْبَرنا خلاد بن أَسلم.
كلاهما (أحمد بن حنبل ، وخلاد) عن عبد الله بن إِدريس ، عن محمد بن إِسحاق ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/250)
8514- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْن عَمْرٍو ؛
أَنَّ امْرَأَةً سَرَقَتْ ، عَلَى عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَجَاءَ بِهَا الَّذِينَ سَرَقَتْهُمْ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ هَذِهِ الْمَرْأَةَ سَرَقَتْنَا . قَالَ قَوْمُهَا : فَنَحْنُ نَفْدِيَهَا ، يَعْنِي أَهْلَهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اقْطَعُوا يَدَهَا. فَقَالُوا : نَحْنُ نَفْدِيَهَا بِخَمْسِمِئَةِ دِينَارٍ . قَالَ : اقْطَعُوا يَدَهَا . قَالَ : فَقُطِعَتْ يَدُهَا الْيُمْنَى . فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ : هَلْ لِي مِنْ تَوْبَةٍ ، يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، أَنْتِ الْيَوْمَ مِنْ خَطِيئَتِكِ كَيَوْمِ وَلَدَتْكِ أُمُّكِ . فَأَنْزَلَ اللهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ، فِي سُورَةِ الْمَائِدَةِ : " فََمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ ) ، إِلَى آخِرِ الآيَةِ.
أخرجه أحمد 2/177(6657) قال : حدَّثنا حسن ، حدَّثنا ابن لَهِيعة ، حدَّثني حُيَي بن عبد الله ، عن أبي عبد الرحمان الحُبلي ، حَدَّثه ، فذكره.
* * *(26/251)
8515- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، قَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم صَارِخًا ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَالَكَ ؟ قَالَ : سَيِّدِي رَآنِي أُقَبِّلُ جَارِيَةً لَهُ ، فَجَبَّ مَذَاكِيرِي . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : عَلَيَّ بِالرَّجُلِ . فَطُلِبَ فَلَمْ يُقْدَرْ عَلَيْهِ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اذْهَبْ . فَأَنْتَ حُرٌّ . قَالَ : عَلَى مَنْ نُصْرَتِي يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : يَقُولُ : أَرَأَيْتَ إِنِ اسْتَرَقَّنِي مَوْلاَيَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ ، أَوْ مُسْلِمٍ.(26/252)
- وفي رواية: أَنَّ زِنْبَاعًا أَبَا رَوْحٍ ، وَجَدَ غُلاَمًا لَهُ مَعَ جَارِيَةٍ لَهُ ، فَجَدَعَ أَنْفَهُ ، وَجَبَّهُ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : مَنْ فَعَلَ هَذَا بِكَ ؟ قَالَ : زِنْبَاعٌ ، فَدَعَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : مَا حَمَلَكَ عَلَى هَذَا ؟ فَقَالَ : كَانَ مِنْ أَمْرِهِ كَذَا وَكَذَا . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِلْعبْدِ : اذْهَبْ ، فَأَنْتَ حُرٌّ . فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَمَوْلَى مَنْ أَنَا ؟ قَالَ : مَوْلَى اللهِ وَرَسُولِهِ ، فَأَوْصَى بِهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمُسْلِمِينَ . قَالَ : فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم , جَاءَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ ، فَقَالَ : وَصِيَّةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم . قَالَ : نَعَمْ ، نُجْرِي عَلَيْكَ النَّفَقَةَ وَعَلَى عِيَالِكَ ؛ فَأَجْرَاهَا عَلَيْهِ ، حَتَّى قُبِضَ أَبُو بَكْرٍ . فَلَمَّا اسْتُخْلِفَ عُمَرُ جَاءَهُ ، فَقَالَ : وَصِيَّةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم . قَالَ : نَعَمْ ، أَيْنَ تُرِيدُ ؟ قَالَ : مِصْرَ . قَالَ : فَكَتَبَ عُمَرُ إِلَى صَاحِبِ مِصْرَ ، أَنْ يُعْطِيَهُ أَرْضًا يَأْكُلُهَا.(26/253)
- وفي رواية : مَنْ مُثِّلَ بِهِ ، أَوْ حُرِّقَ بِالنَّارِ ، فَهُوَ حُرٌّ ، وَهُوَ مَوْلَى اللهِ وَرَسُولِهِ . قَالَ : فَأُتِيَ بِرَجُلٍ ، قَدْ خُصِيَ ، يُقَالُ لَهُ : سَنْدَرٌ ، فَأَعْتَقَهُ . ثُمَّ أَتَى أَبَا بَكْرٍ ، بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَصَنَعَ إِلَيْهِ خَيْرًا ، ثُمَّ أَتَى عُمَرَ، بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ ، فَصَنَعَ إِلَيْهِ خَيْرًا ، ثُمَّ إِنَّهُ أَرَادَ أَن يَخْرُجَ إِلَى مِصْرَ ، فَكَتَبَ لَهُ عُمَرُ إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ : أَنِ اصْنَعْ بِهِ خَيْرًا ، وَاحْفَظْ وَصِيَّةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلمفِيهِ.
أخرجه أحمد 2/182(6710) قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، أخبرني مَعْمَر، أن ابن جُرَيج أخبره . وفي 2/225(7096) قال : حدَّثنا مُعَمَّر بن سليمان الرقي ، حدَّثنا الحجاج . و"أبو داود" 4519 قال : حدَّثنا محمد بن الحسن بن تَسْنيم العتكي ، حدَّثنا محمد بن بكر ، أَخْبَرنا سوار أبو حمزة . و"ابن ماجة" 2680 قال : حدَّثنا رجاء بن الُمرَجِّى السَّمَرْقَنْدِي ، حدَّثنا النضر بن شُميل ، حدَّثنا أبو حمزة الصيرفي.
ثلاثتهم (ابن جُريج ، والحجاج بن أرطاة ، وسوار أبو حمزة) عن عَمْرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/254)
8516- عَنْ شعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، قال : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ تَطَبَّبَ ، وَلَمْ يُعْلَمْ مِنْهُ طِبٌّ قَبْلَ ذَلِكَ ، فَهُو َضَامِنٌ.
أخرجه أبو داود (4586) قال : حدَّثنا نصر بن عاصم الأنطاكي ، ومحمد بن الصَّبَّاح بن سفيان . و"ابن ماجة" 3466 قال : حدَّثنا هشام بن عمار ، وراشد بن سعيد الرملي . و"النَّسائي" 8/52 ، وفي "الكبرى" 7005 قال : أخبرني عَمرو بن عثمان ، ومحمد بن مُصفى . وفي "الكبرى" 7039 قال : أخبرني عَمرو بن عثمان.
سبعتهم (نصر ، ومحمد بن الصباح ، وهشام ، وراشد ، وعَمرو ، ومحمد بن مُصفى ، ومحمود) عن الوليد بن مُسلم ، حدَّثنا ابن جُرَيج ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
- قال أبو داود : هذا لم يروه إِلا الوليد ، لا ندري هو صحيح أم لا.
أخرجه النَّسائي 8/53 ، وفي "الكبرى" 7006 قال : أخبرني محمود بن خالد . قال : حدَّثنا الوليد ، عن ابن جُريج ، عن عمرو بن شُعيب ، عن جده ، مثله سواء . ليس فيه :عن أبيه)
* * *(26/255)
8517- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛
أَنَّ ابْنَ مُحَيِّصَةَ الأَصْغَرَ ، أَصْبَحَ قَتِيلاً عَلَى أَبْوَابِ خَيْبَرَ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَقِمْ شَاهِدَيْنِ عَلَى مَنْ قَتَلَهُ أَدْفَعْهُ إِلَيْكُمْ بِرُمِّتِهِ . قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمِنْ أَيْنَ أُصِيبُ شَاهِدَيْنِ ؟ وَإِنَّمَا أَصْبَحَ قَتِيلاً عَلَى أَبْوَابِهِمْ . قَالَ : فَتَحْلِفُ خَمْسِينَ قَسَامَةً . قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَكَيْفَ أَحْلِفُ عَلَى مَا لاَ أَعْلَمُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : فَنَسْتَحْلِفُ مِنْهمْ خَمْسِينَ قَسَامَةً . فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ نَسْتَحْلِفُهُمْ وَهُمُ الْيَهُودُ ؟ فَقَسَمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم دِيَتَهُ عَلَيْهِمْ ، وَأَعَانَهُمْ بِنِصْفِهَا.
- وفي رواية: أَنَّ حُوَيِّصَةَ ، وَمُحَيِّصَةَ ابْنَيْ مَسْعُودٍ ، وَعَبْدَ اللهِ ، وَعَبدَ الرَّحْمَانِ ابْنَيْ سَهْلٍ ، خَرَجُوا يَمْتَارُونَ بِخَيْبَرَ ، فَعُدِيَ عَلَى عَبْدِ اللهِ ، فَقُتِلَ . فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : تُقْسِمُونَ وَتَسْتَحِقُّونَ ؟ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ نُقْسِمُ وَلَمْ نَشْهَدْ ؟ قَالَ : فَتُبْرِئُكُمْ يَهُودُ ؟ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِذًا تَقْتُلُنَا . قَالَ : فَوَدَاهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ عِنْدِهِ.
أخرجه ابن ماجة 2678 قال : حدَّثنا عبد الله بن سعيد ، حدَّثنا أبو خالد الأحمر ، عن حجاج . و"النَّسائي" 8/12 ، وفي "الكبرى" 6896 قال : أَخْبَرنا محمد بن مَعْمَر . قال : حدَّثنا رَوْح بن عُبادة . قال : حدَّثنا عُبَيد الله بن الأخنس.
كلاهما (حجاج بن أرْطَاة ، وعُبيد الله ) عن عَمْرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/256)
8518- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛
أَنَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَضَى فِي الْعَيْنِ الْعَوْرَاءِ ، السَّادَّةِ لِمَكَانِهَا ، إِذَا طُمِسَتْ ، بِثُلُثُ دِيَتِهَا ، وَفِي الْيَدِ الشَّلاَّءِ ، إِذَا قُطِعَتْ ، بِثُلُثِ دِيَتِهَا , وَفِي السِّنِّ السَّوْدَاءِ ، إِذَا نُزِعَتْ ، بِثُلُثِ دِيَتِهَا.
أخرجه أبو داود (4567) قال : حدَّثنا محمود بن خالد السلمي ، حدَّثنا مروان ، يعني ابن محمد . و"النَّسائي" 8/55 ، وفي "الكبرى" 7015 قال : أَخْبَرنا أحمد بن إِبراهيم بن محمد . قال : أنبأنا ابن عائذ.
كلاهما (مروان ، ومحمد بن عائذ) قالا : حدَّثنا الهيثم بن حُميد ، حدَّثني العلاء بن الحارث ، حدَّثني عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/257)
كتاب الأُقضية
8519- عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْبَرَحِيِّ . قال : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُ:
إِنَّ خَصْمَينِ اخْتَصَمَا إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، فَقَضَى بَيْنَهُمَا ، فَسَخِطَ الْمَقْضِيُّ عَلَيْهِ ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا قَضَى الْقَاضِي فَاجْتَهَدَ فَأَصَابَ ، فَلَهُ عَشْرَةُ أُجُورٍ ، وَإِذَا اجْتَهَدَ فَأَخْطَأَ ، كَانَ لَهُ أَجْرٌ ،أَوْ أَجْرَانِ.
أخرجه أحمد 2/187(6755) قال : حدَّثنا حسن ، حدَّثنا ابن لَهِيعة ، حدَّثنا الحارث بن يزيد ، عن سلمة بن أُكسوم . قال : سمعتُ ابن حُجَيرة ، يسأل القاسم بن البرحي : كيف سمعتَ عبد الله بن عَمرو بن العاص يخبر ؟ قال : سمعتُه يقول ، فذكره.
* * *(26/258)
8520- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، قال : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
دَخَلَ رَجُلٌ الْجَنَّةَ بِسَمَاحَتِهِ ، قَاضِيًا وَمُتَقَاضِيًا.
أخرجه أحمد 2/210(6963) قال : حدَّثنا عبد الصمد ، حدَّثني أبي ، حدَّثنا حَبيب ، يعني المُعلم ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/259)
8521- عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ:
لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِي.
- وفي رواية: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِي.
- وفي رواية:عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : لَعَنَ اللهُ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِي.
أخرجه أحمد 2/164(6532) قال : حدَّثنا وكيع . وفي 2/190(6778) قال : حدَّثنا حجاج ، ويزيد . وفي 2/190(6779) و2/194(6830) قال : حدَّثنا عبد الملك بن عَمرو . وفي 2/212(6984) قال : حدَّثنا أبو نُعيم . و"أبو داود" 3580 قال : حدَّثنا أحمد بن يونس . و"ابن ماجة" 2313 قال : حدَّثنا علي بن محمد ، حدَّثنا وكيع . و"التِّرمِذي" 1337 قال : حدَّثنا أبو موسى محمد بن المثنى ، حدَّثنا أبو عامر العَقَدي.
ستتهم (وكيع ، وحجاج بن محمد ، ويزيد بن هارون ، وعبد الملك بن عَمرو ، أبو عامر العقديّ ، وأبو نعيم ، وأحمد بن يونس) عن ابن أبي ذئب ، عن خاله الحارث بن عبد الرحمان ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمان ، فذكره.
* * *(26/260)
8522- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي خُطْبَتِهِ : الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي ، وَالْيَمِينُ عَلَى الْمُدعَى عَلَيْهِ.
- لفظ ابن جُريج : الْمُدعَى عَلَيْهِ أَوْلَى بِالْيَمِينِ ، إِذَا لَمْ تَكُنْ بَيِّنَةٌ.
أخرجه التِّرمِذي 1341 قال : حدَّثنا علي بن حُجْر، أنبأنا علي بن مُسْهِر ، وغيره ، عن محمد بن عُبيد الله . عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
- قال التِّرمِذي : هذا حديثٌ ، في إِسناده مَقَالٌ ، ومحمد بن عُبيد الله العَرْزَميّ يُضَعَّف في الحديث من قِبلِ حِفظه ، ضَعَّفَهُ ابن المُبارك ، وغيرهُ.
* * *(26/261)
8523- عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قال : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ الْمُقْسِطِينَ عِنْدَ اللهِ ، عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ ، عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَانِ ، عَزَّ وَجَلَّ ، وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ ، الَّذِينَ يَعْدِلُونَ فِي حُكْمِهِمْ ، وَأَهْلِيهِمْ ، وَمَا وَلُوا.
- وفي رواية: الْمُقْسِطُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ ، عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَانِ ، وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ ، الْمُقْسِطُونَ عَلَى أَهْلِيهِمْ ، وَأَوْلاَدِهِمْ ، وَمَا وَلُوا.
أخرجه الحميدي (588) ، وأحمد 2/160(6492) . ومسلم6/7(4748) قال : حدَّثنا أبو بكر بي أبي شَيبة ، وزُهير بن حرب ، وابن نُمَير . و"النَّسائي" 8/22 ، وفي "الكبرى" 5886 قال : أَخْبَرنا قُتَيبة بن سعيد (ح) وأنبانا محمد بن آدم بن سليمان ، عن ابن الُمبارك.
سبعتهم (الحميدي ، وأحمد ، وابن أبي شيبة ، وزهير ، وابن نُمَير ، وقُتَيبة ، وابن المبارك) عن سُفيان بن عُيينة ، عن عَمْرو بن دينار، عن عَمرو بن أوس ، فذكره.
* * *(26/262)
8524- عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ الْمُقْسِطِينَ فِي الدُّنْيَا ، عَلَى مَنَابِرَ مِنْ لُؤْلُؤٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، بَيْنَ يَدَيِ الرَّحْمَانِ ، بِمَا أَقْسَطُوا فِي الدُّنْيَا.
أخرجه أحمد 2/159(6485) قال : حدَّثنا عبد الأعلى . وفي 2/203(6897) قال : حدَّثنا عبد الرزاق . و"النَّسائي" في "الكبرى" 5887 قال : أَخْبَرنا محمد بن المثنى . قال : حدَّثني عبد الأعلى.
كلاهما (عبد الأعلى بن عبد الأعلى ، وعبد الرزاق ،) عن مَعْمر ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيَّب ، فذكره.
- قال أبو عبد الرحمان النَّسائي : وقَفه شُعيب بن أبي حَمزة.
* * *(26/263)
8525- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قال : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ وَلاَ خَائِنَةٍ ، وَلاَ مَحْدُودٍ فِي الإِسْلاَمِ ، وَلاَ ذِي غِمْرٍ عَلَى أَخِيهِ.
أخرجه أحمد 2/181(6698) قال : حدَّثنا يزيد ، عن محمد بن راشد ، عن سليمان بن موسى . وفي 2/204(6899) قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، حدَّثنا محمد بن راشد ، عن سليمان بن موسى . وفي 2/208(6940) قال : حدَّثنا يزيد ، أَخْبَرنا الحجاج (ح) ومُعَمَّر بن سليمان الرَّقّي ، عن الحجاج بن أرْطَاة . وفي 2/225(7102) قال : حدَّثنا هاشم ، وحسين . قالا : حدَّثنا محمد بن راشد ، عن سليمان بن موسى . و"أبو داود" 3600 قال : حدَّثنا حفص بن عمر ، حدَّثنا محمد بن راشد ، حدَّثنا سليمان بن موسى . وفي (3601) قال : حدَّثنا محمد بن خلف بن طارق الرَّازي ، حدَّثنا زيد بن يَحيى بن عُبيد الخُزَاعي ، حدَّثنا سعيد بن عبد العزيز ، عن سليمان بن موسى . و"ابن ماجة" 2366 قال : حدَّثنا أيوب بن محمد الرَّقّي ، حدَّثنا مُعَمَّر بن سليمان (ح) وحدَّثنا محمد بن يَحيى ، حدَّثنا يزيد بن هارون . قالا : حدَّثنا حجاج بن أرْطَاة.
كلاهما (سليمان بن موسى ، وحجاج ) عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
- قال أبو داود : الغِمْرُ : الحِنَةُ والشحناء . والقانع : الأجير التابع مثل الأجير الخاص.
* * *(26/264)
8526- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ أُودِعَ وَدِيعَةً ، فَلاَ ضَمَانَ عَلَيْهِ.
أخرجه ابن ماجة (2401) قال : حدَّثنا عُبيد الله بن الجَهْم الأنماطي ، حدَّثنا أيوب بن سُويد ، عن المثنى ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/265)
8527- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَضَى فِي السَّيْلِ الْمَهْزُورِ ، أََنْ يُمْسَكَ حَتَّى يَبْلُغَ الْكَعْبَيْنِ ، ثُمَّ يُرْسَلُ الأَعْلَى عَلَى الأَسْفَلِ.
أخرجه أبو داود (3639) . وابن ماجة (2482) قالا : حدَّثنا أحمد بن عَبْدَة ، حدَّثنا المُغيرة بن عبد الرحمان ، حدَّثني أبِي : عبد الرحمان بن الحارث ، عن عمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/266)
كتاب الأطعمة
8528- عَنْ شُعَيْبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِيهِ . قَالَ:
مَا رُئِيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ مُتَّكِئًا قَطُّ ، وَلاَ يَطَأُ عَقِبَيْهِ رَجُلاَنِ.
- وفي رواية: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ مُتَّكِئًا قَطُّ ، وَلاَ يَطَأُ عَقِبَهُ رَجُلاَنِ.
قَالَ عَفَّانٌ : عَقِبَيْهِ
أخرجه أحمد 2/165(6549) قال : حدَّثنا يزيد . وفي 2/167(6562) قال : حدَّثنا أبو كامل . و"أبو داود" 3770 قال : حدَّثنا موسى بن إسماعيل . و"ابن ماجة" 244 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا سُويد بن عَمْرو.
أربعتهم (سُويد ، ويزيد بن هارون ، وأبو كامل ، وموسى) عن حماد بن سلمة ، عن ثابت
* * *(26/267)
8529- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، . قال:
نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ خَيْبَرَ ، عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ ، وَعَنِ الْجَلاَّلَةِ : عَنْ رُكُوبِهَا ، وَأَكْلِ لَحْمِهَا.
أخرجه أحمد 2/219(7039) قال : حدَّثنا مُؤمَّل . و"أبو داود" 381 قال : حدَّثنا سهل بن بكار.
كلاهما (مُؤمل ، وسهل) قالا : حدَّثنا وُهيب ، حدَّثنا ابن طاووس ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره..
* * *(26/268)
8530- عَنْ خَالِدِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ . قال : إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو كَانَ بِالصِّفَاحِ .(قَالَ مُحَمَّدٌ : مَكَانٌ بِمَكَّةَ) وَإِنَّ رَجُلاً جَاءَ بِأَرْنَبٍ قَدْ صَادَهَا ، فَقَالَ : يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو ، مَا تَقُولُ ؟ قَالَ:
قَدْ جِيءَ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَأَنَا جَالِسٌ ، فَلَمْ يَأْكُلْهَا ، وَلَمْ يَنْهَ عَنْ أَكْلِهَا ، وَزَعَمَ أَنَّهَا تَحِيضُ.
أخرجه أبو داود (3792) قال : حدَّثنا يَحيى بن خلف ، حدَّثنا رَوْح بن عُبادة ، حدَّثنا محمد بن خالد . قال : سمعتُ أبي : خالدَ بن الحُويرث يقول ، فذكره.
* * *(26/269)
كتاب الأشربة
8531- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قَالَ:
مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ ، فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ.
- وفي رواية: قَلِيلُ مَا أَسْكَرَ ، كَثِيرُهُ حَرَامٌ.
أخرجه أحمد 2/167(6558) قال : حدَّثنا أبو كامل ، حدَّثنا عبد الله بن عمر العُمري . وفي2/179(6674) قال : حدَّثنا يَحيى بن سعيد ، عن عُبيد الله . و"ابن ماجة" 3394 قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن إبراهيم ، حدَّثنا أنس بن عياض ، حدَّثنا عبيد الله بن عمر. و"النَّسائي" 8/300 ، وفي "الكبرى" 5097 و6790 قال : أَخْبَرنا عُبيد الله بن سعيد . قال : حدَّثنا يَحيى ، يعني ابن سعيد ، عن عُبيد الله.
كلاهما (عبد الله بن عمر العُمري ، وأخوه عُبيد الله بن عمر) عن عَمرو بن شعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/270)
8532- عَنْ أَبِي عِيَاضٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قال : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
اجْتَنِبُوا مِنَ الأَوْعِيَةِ : الدُّبَّاءَ ، وَالْمُزَفَّتَ ، وَالْحَنْتَمَ (قَالَ شَرِيكٌ : وَذَكَرَ أَشْيَاءَ) . قَالَ : فَقَالَ لَهُ أَعْرَابِيٌّ : لاَ ظُرُوفَ لَنَا ؟ فَقَالَ : اشْرَبُوا مَا حَلَّ ، وَلاَ تَسْكَرُوا.
أَعَدْتُهُ(3)عَلَى شَرِيكٍ. فَقَالَ : اشْرَبُوا ، وَلاَ تَشْرَبُوا مُسْكِرًا ، وَلاَ تَسْكَرُوا
أخرجه أحمد 2/211(6979) قال : حدَّثنا أسود بن عامر . و"أبو داود" 3700 قال : حدَّثنا محمد بن جعفر بن زياد . وفي (3701) قال : حدَّثنا الحسن ، يعني ابن علي ، حدَّثنا يحي بن آدم.
ثلاثتهم (أسود بن عامر، ومحمد بن جعفر ، ويَحيى بن آدم) قالوا : حدَّثنا شريك ، عن زياد بن فياض ، عن أبي عياض ، فذكره.
* * *(26/271)
8533- عَنْ أَبِي عِيَاضٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ؛
لَمَّا نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الأَوْعِيَةِ . قالوا : لَيْسَ كُلُّ النَّاسِ يَجِدُ سِقَاءً ؟ فَأَرْخَصَ فِي الْجَرِّ غَيْرِ الْمُزَفَّتِ.
أخرجه الحميدي (582) . وأحمد 2/160(6497) . والبخاري 7/138(5593) قال : حدَّثنا علي بن عبد الله (ح) وحدَّثنا عبد الله بن محمد . و"مسلم" 6/98(5258) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة ، وابن أبي عُمر. و"النَّسائي" 8/310 ، وفي "الكبرى" 5140 و6812 قال : أَخْبَرنا إِبراهيم بن سعيد.
ثمانيتهم (الحميدي ، وابن أبي شيبة ، وأحمد بن حنبل ، وعلي بن عبد الله ، وعبد الله بن محمد ، وابن أبي عمر ، وإِبراهيم) عن سفُيان بن عيينة . قال : حدَّثنا سليمان الأحول ، عن مُجَاهد ، عن أبي عياض ، فذكره.
* * *(26/272)
8534- عَنْ عَمْرِو بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ جَهَنَّمَ.
قَالَ : وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ الْخَمْرَ ، وَالْمَيْسِرَ ، وَالْكُوبَةَ ، وَالْغُبَيْرَاءَ ، وََكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.
- وفي رواية: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
وَنَهَى عَنِ الْخَمْرِ ، وَالْمَيْسِرِ ، وَالْكُوبَةِ ، وَالْغُبَيْرَاءِ ، قَالَ : وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.
- وفي رواية: أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْخَمْرِ ، وَالْمَيْسِرِ ، وَالْكُوبَةِ ، وَالْغُبَيْرَاءِ . وَقَالَ : كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.
أخرجه أحمد 2/158(6478) قال : حدَّثنا يَحيى بن إِسحاق ، أخبرني ابن لَهِيعة . وفي 2/171(6591) قال : حدَّثنا أبو عاصم ، وهو النبيل ، أَخْبَرنا عبد الحميد بن جعفر. و"أبو داود" 3685 قال : حدَّثنا موسى بن إِسماعيل ، حدَّثنا حماد ، عن محمد بن إِسحاق.
ثلاثتهم (عبد الله بن لَهِيعة ، وعبد الحميد ، وابن إسحاق) عن يزيد بن أبي حَبيب ، عن عَمرو بن الوليد ، فذكره.
- في رواية أبن إسحاق: الوليد بن عبدة ) ، بدل( عمرو بن الوليد.
* * *(26/273)
8535- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ . قال : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَى أُمَّتِي الْخَمْرَ، وَالْمَيْسِرَ، وَالْمِزْرَ، وَالْكُوبَةَ ، وَالْقِنِّينَ ، وَزَادَنِي صَلاَةَ الْوِتْرِ.
قَالَ يَزِيدُ : الْقِنِّينُ : الْبَرَابِطُ.
أخرجه أحمد 2/165(6547) قال : حدَّثنا يزيد . وفي 2/167(6564) قال : حدَّثنا أبو النضر.
كلاهما (يزيد ، وأبو النضر) عن الفرج بن فَضَالة ، حدَّثنا إِبراهيم بن عبد الرحمان بن رافع ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/274)
8536- عَن أَبِي هُبَيْرَةَ الْكَلاَعِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ . قال:
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا ، فَقَالَ : إِنَّ رَبِّي حَرَّمَ عَلَيَّ الْخَمْرَ ، وَالْمَيْسِرَ ، وَالْمِزْرَ ، وَالْكُوبَةَ ، وَالْقِنِّينَ.
أخرجه أحمد 2/172(6608) قال : حدَّثنا يَحيى ، حدَّثنا ابن لَهِيعة ، عن عبد الله بن هُبيرة ، عن أبي هُبيرة الكَلاَعي ، فذكره.
* * *(26/275)
8537- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ . قال : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.
أخرجه أحمد 2/185 (6738) قال : حدَّثنا محمد بن عبد الله بن الزبير. عن أبان بن عبد الله البجلي ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/276)
8538- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ؛ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ ، وَسَكِرَ ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاَةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا . وَإِنْ مَاتَ دَخَلَ النَّارَ. فَإِنْ تَابَ تَابَ اللهُ عَلَيْهِ . وَإِنْ عَادَ فَشَرِبَ فَسَكِرَ ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاَةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا . فَإِنْ مَاتَ دَخَلَ النَّارَ. فَإِنْ تَابَ تَابَ اللهُ عَلَيْهِ . وَإِنْ عَادَ فَشَرِبَ فَسَكِرَ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاَةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا . فَإِنْ مَاتَ دَخَلَ النَّارَ. فَإِنْ تَابَ تَابَ اللهُ عَلَيْهِ . وَإِنْ عَادَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ رَدْغَةِ الْخَبَالِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا رَدْغَةُ الْخَبَالِ ؟ قَالَ : عُصَارَةُ أَهْلِ النَّارِ.(26/277)
- وفي رواية: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ . قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، وَهُوَ فِي حَائِطٍ لَهُ بِالطَّائِفِ ، يُقَالُ لَهُ : الْوَهْطُ ، وَهُوَ مُخَاصِرٌ فَتًى مِنْ قُرَيْشٍ ، يُزَنُّ بِشُرْبِ الْخَمْرِ . فُقُلْتُ : بَلَغَنِي عَنْكَ حَدِيثٌ ، أَنَّهُ مَنْ شَرِبَ شَرْبَةَ خَمْرٍ ، لَمْ يَقْبَلِ اللهُ لَهُ تَوْبَةً أَرْبَعِينَ صَبَاحًا ، وَأَنَّ الشَّقِيَّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ ، وَأَنَّهُ مَنْ أَتَى بَيْتَ الْمَقْدِسِ ، لاَ يَنْهَزُهُ إِلاَّ الصَّلاَةَ فِيهِ ، خَرَجَ مِنْ خَطِيئَتِهِ مِثْلَ يَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ ، فَلَمَّا سَمِعَ الْفَتَى ذِكْرَ الْخَمْرِ اجْتَذَبَ يَدَهُ مِنْ يَدِهِ ، ثُمَّ انْطَلَقَ ، ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو : إِنِّي لاَ أُحِلُّ لأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : مَنْ شَرِبَ مِنَ الْخَمْرِ شُرْبَةً ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاَةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا ، فَإِنْ تَابَ ، تَابَ اللهُ عَلَيْهِ ، فَإِنْ عَادَ ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاَةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا ، فَإِنْ تَابَ ، تَابَ اللهُ عَلَيْهِ ، فَإِنْ عَادَ . قَالَ : فَلاَ أَدْرِي فِي الثَّالِثَةِ ، أَوْ فِي الرَّابِعَةِ ؟ فَإِنْ عَادَ ، كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ رَدْغَةِ الْخَبَالِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.(26/278)
- وفي رواية: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، وَهُوَ فِي حَائِطٍ لَهُ بِالطَّائِفِ ، يُقَالُ لَهُ : الْوَهْطُ ، وَهُوَ مُخَاصِرٌ فَتًى مِنْ قُرَيْشٍ ، يُزَنُّ ذَلِكَ الْفَتَى بِشُرْبِ الْخَمْرِ ، فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ شَرْبَةً ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ تَوْبَةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا ، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ ، فَإِنْ عَادَ لَمْ تُقْبَلْ تَوْبَتُهُ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا ، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ ، فَإِنْ عَادَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
- وفي رواية: عَنِ ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ ، الَّذِي كَانَ يَسْكُنُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ ، أَنَّهُ مَكَثَ فِي طَلَبِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ بِالْمَدِينَةِ ، فَسَأَلَ عَنْهُ ؟ قَالُوا : قَدْ سَارَ إِلَى مَكَّةَ ، فَأَتْبَعَهُ ، فَوَجَدَهُ قَدْ سَارَ إِلَى الطَّائِفِ ، فَأَتْبَعَهُ ، فَوَجَدَهُ فِي زَرْعَةٍ ، يَمْشِي مُخَاصِرًا رَجُلاً مِنْ قُرَيْشٍ ، وَالْقُرَيْشِيُّ يُزَنُّ بِالْخَمْرِ ، فَلَمَّا لَقِيتُهُ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، وَسَلَّمَ عَلَيَّ . قَالَ : مَا عَدَا بِكَ الْيَوْمَ ، وَمِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتَ ؟ فَأَخْبَرْتُهُ ، ثُمَّ سَأَلْتُهُ : هَلْ سَمِعْتَ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ، رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ شَرَابَ الْخَمْرِ بِشَيْءٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَانْتَزَعَ الْقُرَشِيُّ يَدَهُ ، ثُمَّ ذَهَبَ . فَقَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : لاَ يَشْرَبُ الْخَمْرَ رَجُلٌ مِنْ أُمَّتِي ، فَيُقْبَلُ لَهُ صَلاَةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا.(26/279)
أخرجه أحمد 2/176(6644) قال : حدَّثنا معاوية بن عَمرو ، حدَّثنا إِبراهيم بن محمد أبو إسحاق الفزاري ، حدَّثنا الأوزاعي ، حدَّثني ربيعة بن يزيد . وفي 2/197(6854) قال : حدَّثنا أبو الُمغيرة ، حدَّثنا محمد بن مُهاجر ، أخبرني عُروة بن رُوَيْم . و"الدارِمِي" 2091 قال : حدَّثنا محمد بن يوسف ، عن الأوزاعي . قال : حدَّثني ربيعة بن يزيد . و"ابن ماجة" 3377 قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن إِبراهيم الدمشقي ، حدَّثنا الوليد بن مُسلم ، حدَّثنا الأوزاعي ، عن ربيعة بن يزيد . و"النَّسائي" 8/314 ، وفي "الكبرى" 5154 قال : أَخْبَرنا علي بن حُجر . قال : أنبأنا عثمان بن حصن بن عَلاَّق ، دمشقي . قال : حدَّثنا عُروة بن رُوَيْم . وفي 8/317 ، وفي "الكبرى" 5160 قال : أَخْبَرنا القاسم بن زكريا بن دينار . قال : حدَّثنا معاوية بن عَمرو ، حدَّثنا أبو إسحاق . قال : حدَّثنا الأوزاعي . قال : حدَّثني ربيعة بن يزيد (ح) وأخبرني عَمرو بن عثمان بن سعيد ، عن بَقية ، عن أبي عمرو ، وهو الأوزاعي ، عن ربيعة بن يزيد . و"ابن خزيمة" 939 قال : حدَّثنا زكريا بن يَحيى بن إياس ، حدَّثنا عبد الله بن يوسف ، حدَّثنا محمد بن المهاجر ، عن عُروة بن رُوَيْم.
كلاهما (ربيعة بن يزيد ، وعروة بن رويم) عن عبد الله بن الديلمي ، فذكره.
* * *(26/280)
8539- عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قَالَ:
مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ ، فَجَعَلَهَا فِي بَطْنِهِ ، لَمْ يَقْبَلِ اللهُ مِنْهُ صَلاَةً سَبْعًا، إِنْ مَاتَ فِيهَا (وَقَالَ ابْنُ آدَمَ : فِيهِنَّ ) مَاتَ كَافِرًا ، فَإِنْ أَذْهَبَتْ عَقْلَهُ عَنْ شَيْءٍ مِنَ الْفَرَائِضِ (وَقَالَ ابْنُ آدَمَ : الْقُرْآنِ) ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاَةٌ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، إِنْ مَاتَ فِيهَا (وَقَالَ ابْنُ آدَمَ : فِيهِنَّ) مَاتَ كَافِرًا.
أخرجه النَّسائي 8/316 ، وفي "الكبرى" 5159 قال : أخبرني محمد بن آدم بن سليمان ، عن عبد الرحيم (ح) وأنبأنا واصل بن عبد الأعلى . قال : حدَّثنا ابن فُضيل.
كلاهما (ابن فُضيل ، و عبد الرحيم بن سليمان) عن يزيد بن أبي زياد ، عن مجاهد ، فذكره.
* * *(26/281)
8540- عَنْ نَافِعِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قال:
مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ ، فَسَكِرَ، لَمْ تُقْبَلْ صَلاَتُهُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، فَإِنْ شَرِبَهَا فَسَكِرَ ، لَمْ تُقْبَلْ صَلاَتُهُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، وَالثَّالِثَةَ وَالرَّابِعَةَ ، فَإِنْ شَرِبَهَا لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاَةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، فَإِنْ تَابَ لَمْ يَتُبِ اللهُ عَلَيْهِ ، وَكَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ عَيْنِ خَبَالٍ ، قِيلَ : وَمَا عَيْنُ خَبَالٍ ؟ قَالَ : صَدِيدُ أَهْلِ النَّارِ.
أخرجه أحمد 2/189(6773) قال : حدَّثنا بَهْز ، حدَّثنا حماد بن سلمة ، عن يَعْلَى بن عطاء ، عن نافع بن عاصم ، فذكره.
* * *(26/282)
8541- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ:
مَنْ تَرَكَ الصَّلاَةَ سُكْرًا مَرَّةً وَاحِدَةً ، فَكَأَنَّمَا كَانَتْ لَهُ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا فَسُلِبَهَا . وَمَنْ تَرَكَ الصَّلاَةَ سُكْرًا أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ، كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ ، أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ . قِيلَ : وَمَا طِينَةُ الْخَبَالِ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : عُصَارَةُ أَهْلِ جَهَنَّمَ.
أخرجه أحمد 2/178(6659) قال : حدَّثنا هارون بن معروف ، حدَّثنا ابن وَهب ، حدَّثني عَمرو ، يعني ابن الحارث ، عن عَمرو بن شعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/283)
اللباس والزينة
8542- عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَسْتَاذٍ الْهِزَّانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ:
مَنْ لَبِسَ الذَّهَبَ مِنْ أُمَتِي ، فَمَاتَ وَهُوَ يَلْبَسُهُ ، حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ ذَهَبَ الْجَنَّةِ ، وَمَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ مِنْ أُمَّتِي ، فَمَاتَ وَهُوَ يَلْبَسُهُ ، حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ حَرِيرَ الْجَنَّةِ.
- وفي رواية: مَنْ لَبِسَ الذَّهَبَ مِنْ أُمَّتِي ، فَمَاتَ وَهُوَ يَلْبَسُهُ ، لَمْ يَلْبَسْ مِنْ ذَهَبِ الْجَنَّةِ ، وَمَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ مِنْ أُمَّتِي ، فَمَاتَ وَهُوَ يَلْبَسُهُ ، حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ حَرِيرَ الْجَنَّةِ.
أخرجه أحمد 2/166(6556) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر . وفي 2/208(6947) قال : حدَّثنا إِسحاق بن يوسف الأزرق ، وهَوْذَة بن خليفة.
ثلاثتهم (محمد بن جعفر، وإِسحاق ، وهوذة) قالوا : حدَّثنا عوف ، عن ميمون بن أستاذ الهزاني ، فذكره..
أخرجه أحمد 2/209(6948) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون ، أَخْبَرنا الجُرَيري ، عن ميمون بن أستاذ ، عن الصَّدَفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قال:
مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي ، وَهُوَ يَشْرَبُ الْخَمْرَ ، حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ شُرْبَهَا فِي الْجَنَّةِ . وَمَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي ، وَهُوَ يَتَحَلَّى الذَّهَبَ ، حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ لِبَاسَهُ فِي الْجَنَّةِ.
- قال عبد الله بن أحمد : ضرب أبي على هذا الحديث ، فظننتُ أنه ضَرَبَ عليه لأنه خطأ ، وإِنما هو ميمون بن أَستاذ , عن عبد الله بن عَمرو ، ليس فيه :عن الصدفي) ، ويقال : إن ميمون هذا هو الصدفِى ، لأن سماع يزيد بن هارون من الجُريري في آخر عُمُره ، والله أعلم.
* * *(26/284)
8543- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى عَلَى بَعْضِ أَصْحَابِهِ خَاتَِمًا مِنْ ذَهَبٍ ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، فَأَلقَاهُ ، وَاتَّخَذَ خَاتَِمًا مِنْ حَدِيدٍ ،قَالَ : فَقَالَ : هَذَا أَشَرُّ ، هَذَا حِلْيَةُ أَهْلِ النَّارِ ، فَأَلْقَاهُ ، وَاتَّخَذَ خَاتَِمًا مِنْ وَرِقٍ، فَسَكَتَ عَنْهُ.
أخرجه أحمد 2/163(6518) و2/179(6680) قال : حدَّثنا يَحيى بن سعيد . و"البُخَارِي" في "الأدب المفرد" 102 قال : حدَّثنا إِسماعيل . قال : حدَّثني سليمان.
كلاهما (يَحيى بن سعيد ، وسليمان بن بلال) عن محمد بن عَجْلان ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/285)
8544- عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ؛
أَنَّهُ لَبِسَ خَاتَِمًا مِنْ ذَهَبٍ ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، كَأَنَّهُ كَرِهَهُ ، فَطَرَحَهُ ، ثُمَّ لَبِسَ خَاتَِمًا مِنْ حَدِيدٍ ، فَقَالَ : هَذَا أَخْبَثُ وَأَخْبَثُ ، فَطَرَحَهُ ، ثُمَّ لَبِسَ خَاتَِمًا مِنْ وَرِقٍ ، فَسَكَتَ عَنْهُ.
أخرجه أحمد 2/211(6977) قال : حدَّثنا سُريج ، حدَّثنا عبد الله بن المُوَْمَّل ، عن ابن أبي مُليكة ، فذكره.
* * *(26/286)
8545- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ:
خَرَجَ إلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَفِي إحْدَى يَدَيْهِ ثَوْبٌ مِنْ حَرِيرٍ , وَفِي الأُخْرَى ذَهَبٌ ، فَقَالَ : إنَّ هَذَيْنِ مُحَرَّمٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي ، حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ.
أخرجه ابن ماجة (3597) قال : حدَّثنا أبو بكر ، حدَّثنا عبد الرحيم بن سليمان ، عن الإفريقي ، عن عبد الرحمان بن رافع ، فذكره.
* * *(26/287)
8546- عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَخْبَرَهُ . قَالَ:
رَأَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَيَّ ثَوْبَيْنِ مُعَصْفَرَيْنِ ، فَقَالَ : إِنَّ هَذِهِ مِنْ ثِيَابِ الْكُفَّارِ، فَلاَ تَلْبَسْهَا.
- وفي رواية: رَآنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَعَلَيَّ ثِيَابٌ مُعَصْفَرَةٌ ، فَقَالَ : أَلْقِهَا ، فَإِنَّهَا ثِيَابُ الْكُفَّارِ.
أخرجه أحمد 2/162(6513) قال: حدَّثنا يَحيى ، عن هشام الدَّسْتَوَائيّ . وفي 2/164 (6536) و 2/193(6821) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا علي بن المبارك . وفي 2/207(6931) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون ، أَخْبَرنا هشام (ح) وعبد الصمد . قال : حدَّثنا هشام . وفي 2/211 (6972) قال : حدَّثنا عبد الملك بن عَمرو ، حدَّثنا هشام . و"مسلم" 6/143(5485) قال : حدَّثنا محمد بن المثنى ، حدَّثنا معاذ بن هشام ، حدَّثني أبي . وفي 6/144(5486) قال : وحدَّثنا زُهير بن حرب ، حدَّثنا يزيد بن هارون ، أَخْبَرنا هشام (ح) وحدَّثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة ، حدَّثنا وكيع ، عن علي بن المبارك . و"النَّسائي" 8/203 ، وفي "الكبرى" 9569 قال : أَخْبَرنا إِسماعيل بن مسعود . قال : حدَّثنا خالد ، وهو ابن الحارث . قال : حدَّثنا هشام.
كلاهما (هشام الدًسْتَوَائِيّ ، علي بن المُبَارك) عن يَحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إِبراهيم بن الحارث ، عن خالد بن مَعْدَان ، عن جُبير بن نُفير، فذكره.
* * *(26/288)
8547- عَنْ طَاوُوسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قال:
رَأَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَيَّ ثَوْبَيْنِ مُعَصْفَرَيْنِ ، فَقَالَ : أَأُمُّكَ أَمَرَتْكَ بِهَذاَ ؟! قُلْتُ : أَغْسِلُهُمَا ؟ قَالَ : بَلْ أَحْرِقْهُمَا.
- وفي رواية: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ مُعَصْفَرَانِ ، فَغَضِبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ : اذْهَبْ فَاطْرَحْهُمَا عَنْكَ . قَالَ : أَينَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : فِي النَّارِ.
أخرجه مسلم 6/ 144(5487) قال : حدَّثنا داود بن رُشَيد ، حدَّثنا عمر بن أيوب الموصلي ، حدَّثنا إِبراهيم بن نافع ، عن سليمان الأحول . و"النَّسائي" 8/203 ، وفي "الكبرى" 9570 قال : أخبرني حاجب بن سليمان ، عن ابن أبي رَوّاد . قال : حدَّثنا ابن جُريج ، عن ابن طاووس.
كلاهما (سليمان الأحول ، وعبد الله بن طاووس) عن طاووس ، فذكره.
* * *(26/289)
8548- عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قال:
مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ ، عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَحْمَرَانِ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَرُدَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَيْهِ.
أخرجه أبو داود (4069) قال : حدَّثنا محمد بن حُزابة . و"التِّرمِذي" 2807 قال : حدَّثنا عباس بن محمد البغدادي.
كلاهما (محمد بن حُزابة ، وعباس بن محمد الدُّوري البغدادي) عن إِسحاق بن منصور ، حدَّثنا إِسرائيل ، عن أبي يَحيى , عن مجاهد ، فذكره.
* * *(26/290)
8549- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛ قَالَ:
هَبَطْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، مِنْ ثَنِيَّةِ أَذَاخِرَ . قَالَ : فَنَظَرَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَإِذَا عَلَيَّ رَيْطَةٌ مُضَرَّجَةٌ بِعُصْفُرٍ ، فَقَالَ : مَا هَذِهِ ؟ فَعَرَفْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ كَرِهَهَا ، فَأتَيْتُ أَهْلِي ، وَهُمْ يَسْجُرُونَ تَنُّورَهُمْ ، فَلَفَفْتُهَا ، ثُمَّ أَلْقَيْتُهَا فِيهِ ، ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : مَا فَعَلَتِ الرَّيْطَةُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : قَدْ عَرَفْتُ مَا كَرِهْتَ مِنْهَا ، فَأَتَيْتُ أَهْلِي ، وَهُمْ يَسْجُرُونَ تَنُّورَهُمْ ، فَأَلْقَيْتُهَا فِيهِ . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : فَهَلاَّ كَسَوْتَهَا بَعْضَ أَهْلِكَ ؟.
وَذَكَرَ أَنَّهُ حِينَ هَبَطَ بِهِمْ مِنْ ثَنِيَّةِ أَذَاخِرَ ، صَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى جَدْرٍ ، اتَّخَذَهُ قِبْلَةً ، فَأَقْبَلَتْ بَهْمَةٌ ، تَمُرُّ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم ، فَمَا زَالَ يُدَارِئُهَا وَيَدْنُو مِنَ الْجَدْرِ ، حَتَّى نَظَرْتُ إِلَى بَطْنِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَدْ لَصِقَ بِالْجِدَارِ ، وَمَرَّتْ مِنْ خَلْفِهِ.(26/291)
- وفي رواية: هَبَطْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ ثَنِيَّةٍ ، فَالْتَفَتَ إِلَيَّ ، وَعَلَيَّ رَيْطَةٌ مُضَرَّجَةٌ بِالْعُصْفُرِ . فَقَالَ : مَا هَذِهِ الرَّيْطَةُ عَلَيْكَ ؟ فَعَرَفْتُ مَا كَرِهَ ، فَأَتَيْتُ أَهْلِى وَهُمْ يَسْجُرُونَ تَنُّورًا لَهُمْ ، فَقَذَفْتُهَا فِيهِ ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ مِنَ الْغَدِ . فَقَالَ : يَا عَبْدَ اللهِ ، مَا فَعَلَتِ الرَّيْطَةُ ؟ فَأَخْبَرْتُهُ . فَقَالَ : أَلاَ كَسَوْتَهَا بَعْضَ أَهْلِكَ ، فَإِنَّهُ لاَ بَأْسَ بِهِ لِلنِّسَاءِ.
- وفي رواية: هَبَطْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ ثَنِيَّةِ أَذَاخِرَ ، فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ ، يَعْنِي فَصَلَّى إِلَى جِدَارٍ ، فَاتَّخَذَهُ قِبْلَةً ، وَنَحْنُ خَلْفَهُ ، فَجَاءَتْ بَهْمَةٌ تَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَمَا زَالَ يُدَارِئُهَا حَتَّى لَصِقَ بَطْنُهُ بِالْجِدَارِ ، وَمَرَّتْ مِنْ وَرَائِهِ.
أَوْ كَمَا قَالَ مُسَدَّدٌ
أخرجه أحمد 2/196 (6852) قال : حدَّثنا أبو مُغيرة . و)أبو داود (708 و4066 قال : حدَّثنا مُسَدَّد ، حدَّثنا عيسى بن يونس . و"ابن ماجة" 3603 قال : حدَّثنا أبو بكر ، حدَّثنا عيسى بن يونس.
كلاهما (أبو المغيرة ، عيسى) عن هشام بن الغاز ، عن عَمرو بن شعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/292)
8550- عَنْ شُفْعَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ . قال:
رَآنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم (قَالَ أَبُو عَلِيٍّ اللُّؤْلُؤِيُّ(1): أُرَاهُ : وَعَلَيَّ ثَوْبٌ مَصْبُوغٌ بِعُصْفُرٍ مُوَرَّدٍ) ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ فَانْطَلَقْتُ فَأَحْرَقْتُهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : مَا صَنَعْتَ بِثَوْبِكَ ؟ فَقُلْتُ : أَحْرَقْتُهُ . قَالَ : أَفَلاَ كَسَوْتَهُ بَعْضَ أَهْلِكَ.
أخرجه أبو داود (4068) قال : حدَّثنا محمد بن عثمان الدمشقي ، حدَّثنا إِسماعيل بن عياش ، عن شُرحبيل بن مُسلم ، عن شُفعة ، فذكره.
* * *(26/293)
8551- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَ يَنْظُرُ اللهُ إِلَى صَلاَةِ رَجُلٍ يَجُرُّ إِزَارَهُ بَطَرًا.
أخرجه ابن خزيمة (781) قال : حدَّثنا محمد بن خلف الحدّادي . عن معاوية بن هشام ، حدَّثنا شَيبان بن عبد الرحمان ، عن يَحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمان بن ثوبان ، فذكره.
* * *(26/294)
8552- عَنِ السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قال : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
بَيْنَمَا رَجُلٌ يَتَبَخْتَرُ فِي حُلَّةٍ ، إِذْ أَمَرَ اللهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ، بِهِ الأَرْضَ ، فَأَخَذَتْهُ ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا ، أَوْ يَتَجَرْجَرُ فِيهَا ، إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
- لفظ أبي الأحوص : خَرَجَ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ، فِي حُلَّةٍ لَهُ ، يَخْتَالُ فِيهَا ، فَأَمَرَ اللهُ الأَرْضَ فَأَخَذَتْهُ ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا ، أَوْ قَالَ : يَتَلَجْلَجُ فِيهَا ، إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
أخرجه أحمد 2/222(7074) قال : حدَّثنا عبد الله بن محمد (قال عبد الله ، هو ابن أحمد : وسمعتُه أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شَيبة) . قال : حدَّثنا ابن فُضيل . و"التِّرمِذي" 249 قال : حدَّثنا هَنَّاد ، حدَّثنا أبو الأحوص.
كلاهما (محمد بن فُضيل ، وأبو الأحوص) عن عطاء بن السائب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/295)
8553- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، قال : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ تَنْتِفُوا الشَّيْبَ ، فَإِنَّهُ نُورُ الْمُسْلِمِ ، مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَشِيبُ شَيْبَةً فِي الإِسْلاَمِ ، إِلاَّ كُتِبَ لَهُ بِهَا حَسَنَةٌ ، وَرُفِعَ بِهَا دَرَجَةٌ ، أَوْ حُطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ.
- وفي رواية: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ نَتْفِ الشَّيْبِ . وَقَالَ : هُوَ نُورُ الْمُؤْمِنِ . وَقَالَ : مَا شَابَ رَجُلٌ فِي الإِسْلاَمِ شَيْبَةً ، إِلاَّ رَفَعَهُ اللهُ بِهَا دَرَجَةً ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ بِهَا سَيِّئَةٌ ، وَكُتِبَتْ لَهُ بِهَا حَسَنَةٌ.
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ نَتْفِ الشَّيْبِ . وَقَالَ : إِنَّهُ نُورُ الإِسْلاَمِ.
أخرجه أحمد 2/179(6672) قال : حدَّثنا إِسماعيل ، حدَّثنا لَيث . وفي 2/179(6675) قال : حدَّثنا يَحيى بن سعيد ، عن ابن عَجْلاَن . وفي 2/206(6924) قال : حدَّثنا عَبْدة بن سليمان ، عن محمد بن إِسحاق . وفي 2/207(6937) قال : حدَّثنا يزيد ، أَخْبَرنا محمد بن إِسحاق . وفي 2/210(6962) قال : حدَّثنا أبو بكر الحنفي ، حدَّثنا عبد الحميد بن جعفر. وفي 2/212(6989) قال : حدَّثنا إِسحاق بن عيسى ، حَدَّثَنا عبد الرحمان بن أبي الزناد ، عن عبد الرحمان بن الحارث . و"أبو داود" 4202 قال : حدَّثنا مُسَدَّد ، حدَّثنا يَحيى (ح) وحدَّثنا مُسَدد ، حدَّثنا سُفيان ، المعنى ، عن ابن عَجلان . و"ابن ماجة" 372 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا عَبْدة بن سليمان ، عن محمد بن إِسحاق . و"التِّرمِذي" 282 قال : حدَّثنا هارون بن إِسحاق الهمداني ، حدَّثنا عَبْدة ، عن محمد بن إِسحاق . و"النَّسائي" 8/136 ، وفي "الكبرى" 9285 قال : أَخْبَرنا قُتَيبة ، عن عبد العزيز ، عن عُمارة بن غَزِيَّة.(26/296)
ستتهم (محمد بن إِسحاق ، وليث بن أبي سُليم ، ومحمد بن عَجلان ، وعبد الحميد بن جعفر ، وعبد الرحمان بن الحارث ، وعُمارة بن غَزيّة) عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/297)
8554- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْخُذُ مِنْ لِحْيَتِهِ ، مِنْ عَرْضِهَا وَطُولِهَا.
أخرجه التِّرمِذي (2762) قال : حدَّثنا هَنَّاد ، حدَّثنا عُمر بن هارون ، عن أُسامة بن زيد ، عن عَمرو بن شعيب ، عن أبيه ، فذكره.
- قال التِّرمِذي : هذا حديثٌ غريبٌ ، وسمعتُ محمد بن إسماعيل ، يعني البخاري ، يقول : عُمر بن هارون مُقارب الحديث ، لا أعرف له حديثًا ليس له أصلٌ ؛ أو قال : ينفردُ به ، إلا هذا الحديث.
* * *(26/298)
8555- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قَالَ:
إِذَا زَوَّجَ أَحَدُكُمْ خَادِمَهُ عَبْدَهُ , أَوْ أَجِيرَهُ , فَلاَ يَنْظُرْ إِلَى مَا دُونَ السُّرَّةِ ، وَفَوْقَ الرُّكْبَةِ
أخرجه أحمد 2/187(6756) قال : حدَّثنا محمد بن عبد الرحمان الطفاوي وعبد الله بن بكر السهمي. و"أبو داود" 4114 قال : حدَّثنا زهير بن حرب ، قال : حدثنا وكيع.
ثلاثتهم (محمد بن عبد الرحمان ، وعبد الله بن بكر ، ووكيع) عن سَوارٍ أبي حمزة.
- وأخرجه أبو داود (4113) قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن الميمون ، قال : حدثنا الوليد ، عن الأوزاعي.
كلاهما (سوار ، والأوزاعي) عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/299)
الصيد والذبائح
8556- عَنْ صُهَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَامِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَا مِنْ إِنْسَانٍ قَتَلَ عُصْفُورًا ، فَمَا فَوْقَهَا ، بِغَيْرِ حَقِّهَا ، إِلاَّ سَأَلَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهَا . قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا حَقُّهَا ؟ قَالَ : يَذْبَحُهَا فَيَأْكُلُهَا ، وَلاَ يَقْطَعُ رَأْسَهَا ، يَرْمِي بِهَا.
- وفي رواية: مَنْ ذَبَحَ عُصْفُورًا بِغَيْرِ حَقِّهِ ، سَأَلَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . قِيلَ : وَمَا حَقُّهُ ؟ قَالَ : يَذْبَحُهُ ذَبْحًا ، وَلاَ يَأْخُذُ بِعُنُقِهِ فَيَقْطَعهُ.
- وفي رواية: مَنْ قَتَلَ عُصْفُورًا فِي غَيْرِ شَيْءٍ ، إِلاَّ بِحَقِّهِ ، سَأَلَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
أخرجه الحميدي587 قال : حدَّثنا سُفيان . و"أحمد" 2/166(6550) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شُعبة . وفي (6551) قال : حدَّثنا حسن ، وعفان . قالا : حدَّثنا حماد بن سلمة . وفي2/197(6861) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا حماد بن سلمة . وفي 2/210(6960) قال : حدَّثنا روح ، حدَّثنا شُعبة . و"الدارِمِي" 1978 قال : حدَّثنا إِسماعيل أبو معمر بن إِبراهيم ، حدَّثنا سفيان . و"النَّسائي" 7/206 ، وفي "الكبرى" 484 قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المُقرىء . قال : حدَّثنا سفيان . وفي 7/239 ، وفي "الكبرى" 4519 قال : أَخْبَرنا قُتَيبة بن سعيد . قال : حدَّثنا سفيان.
ثلاثتهم (سفيان بن عُيينة ، وشُعبة ، وحماد بن سلمة) عن عَمرو بن دينار، عن صهيب مولى ابن عامر، فذكره.(26/300)
- في رواية الحميدي : صُهيب مولى عُبيد الله بن عامر) قال الحميدي : فقيل لسفيان : فإِن حماد بن زيد يقول فيه : أخبرني عَمرو ، عن صُهيب الحذاء ، فقال سفيان : ما سمعتُ عَمْرًا قال قط : صُهيب الحذاء ، ما قال إِلا : صهيب ، مولى عُبيد الله بن عامر.
* * *(26/301)
8557- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ؛
أَنَّ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم . فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لِي كِلاَبًا مُكَلَّبَةً ، فَأَفْتِنِي فِي صَيْدِهَا ؟ فَقَالَ : إِنْ كَانَتْ لَكَ كِلاَبٌ مُكَلَّبَةٌ ، فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكَتْ عَلَيْكَ . فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ذَكِيٌّ وَغَيْرُ ذَكِيٍّ ؟ قَالَ : ذَكِيٌّ وَغَيْرُ ذَكِيٍّ . قَالَ : وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ ؟ قَالَ : وَإِنْ أََكَلَ مِنْهُ . قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفْتِنِي فِي قَوْسِي ؟ قَالَ : كُلْ مَا أَمْسَكَتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ . قَالَ : ذَكِيٌّ وَغَيْرُ ذَكِيٍّ ؟ قَالَ : ذَكِيٌّ وَغَيْرُ ذَكِيٍّ . قَالَ : وَإِنْ تَغَيَّبَ عَنِّي ؟ قَالَ : وَإِن تَغَيَّبَ عَنْكَ ، مَا لَمْ يَصِلَّ ، يَعْنِي يَتَغَيِّرَ ، أَوْ تَجِدْ فِيهِ أَثَرَ غَيْرِ سَهْمِكَ . قال : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفْتِنَا فِي آنِيَةِ الْمَجُوسِ إِذَا اضْطُرِرْنَا إِلَيْهَا ؟ قَالَ : إِذَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهَا ، فَاغْسِلُوهَا بِالْمَاءِ ، وَاطْبُخُوا فِيهَا.
أخرجه أحمد 2/184(6725) قال : حدَّثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ، حدَّثني أبي ، حَدَّثَنا حبيب . و"أبو داود" 2857 قال : حدَّثنا محمد بن المنهال الضرير ، حدَّثنا يزيد بن زُريع ، حدَّثنا حبيب المعلم . و"النَّسائي" 7/19 ، وفي "الكبرى" 4789 قال : أَخْبَرنا عَمرو بن علي . قال : حدَّثنا ابن سواء . قال : حدَّثنا سعيد ، عن أبي مالك.
كلاهما (حبيب المعلم ، وأبو مالك عُبيد الله بن الأخنس ) عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
- قال ابن سواء : وسمعتُه من أبي مالك عُبيد الله بن الأخنس ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، عن جَدِّه ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم.
* * *(26/302)
8558- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، . قَالَ:
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْعَقِيقَةِ ، فَقَالَ : إِنَّ اللهَ لاَ يُحِبُّ الْعُقُوقَ ، وَكَأنَّهُ كَرِهَ الاِسْمَ . قالوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّمَا نَسْألُكَ عَنْ أَحَدِنَا يُولَدُ لَهُ ؟ قَالَ : مَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَنْسُكَ عَنْ وَلَدِهِ فَلْيَفْعَلْ ، عَنِ الْغُلاَمِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ . قَالَ : وَسُئِلَ عَنِ الْفَرَعِ ؟ قَالَ : وَالْفَرَعُ حَقٌّ ، وَأَنْ تَتْرُكَهُ حَتَّى يَكُونَ شُغْزُبًّا ، أَوْ شُغْزُوبًا ، ابْنَ مَخَاضٍ ، أَوِ ابْنَ لَبُونٍ ، فَتَحْمِلَ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوْ تُعْطِيَهُ أَرْمَلَةً ، خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذْبَحَهُ ، يَلْصَقُ لَحْمُهُ بِوَبَرِهِ ، وَتُكْفِىءُ إِنَاءَكَ ، وَتُوَلِّهَ نَاقَتَكَ ، وَقَالَ : وَسُئِلَ عَنِ الْعَتِيرَةِ ؟ فَقَالَ : الْعَتِيرَةُ حَقٌّ.
قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ لِعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ : مَا الْعَتِيرَةُ ؟ قَالَ : كَانُوا يَذْبَحُونَ فِيِ رَجَبٍ شَاةً ، فَيَطْبُخُونَ ، وَيَأْكُلُونَ وُيطْعِمُونَ.
أخرجه أحمد 2/182(6713) و2/187 (6759) قال : حدَّثنا عبد الرزاق . وفي 2/194(6822) قال : حدَّثنا وكيع . و"أبو داود" 2842 قال : حدَّثنا محمد بن سليمان الأنباري ، حدَّثنا عبد الملك ، يعني ابن عمرو . و"النَّسائي" 7/162 ، وفي "الكبرى" 4523 قال : حدَّثنا أحمد بن سليمان . قال : حدَّثنا أبو نعيم.
أربعتهم (عبد الرزاق ، ووكيع ، وعبد الملك ، وأبو نعيم) عن داود بن قيس الفرّاء ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
- في رواية أبي نُعيم ، زاد : قال داود : سألتُ زيد بن أسلم ، عن المكافأتان ، قال : الشاتان المشبهتان ، تذبحان جميعا.(26/303)
- وفي رواية عبد الملك بن عمرو : عن داود ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، أُراه عَن جَدِّه.
أخرجه النَّسائي 7/168 ، وفي "الكبرى" 4537 قال : أخبرني إِبراهيم بن يعقوب بن إِسحاق . قال : حدَّثنا عُبيد الله بن عبد المجيد ، أبو علي الحنفي . قال : حدَّثنا داود بن قيس . قال : سمعتُ عَمرو بن شُعيب بن محمد بن عبد الله بن عَمرو ، عن أبيه ، عن أبيه ، وزيد بن أسلم ؛
قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، الْفَرَعَ . قَالَ : حَقٌّ، فَإِنْ تَرَكْتَهُ حَتَّى يَكُونَ بَكْرًا ، فَتَحْمِلَ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوْ تُعْطِيَهُ أَرْمَلَةً ، خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذْبَحَهُ ، فَيَلْصَقَ لَحْمُهُ بِوَبَرِهِ ، فَتُكْفِئَ إِنَاءَكَ ، وَتُوَلِّهَ نَاقَتَكَ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَالْعَتِيرَةُ ؟ قَالَ : الْعَتِيرَةُ حَقٌّ.
- قال أبو عبد الرَّحْمان النَّسائي : أبو عليٍّ الحنفي ، هم أَربعة إخوة ، أحدهم أبو بكر ، وَبِشْر ، وشريك ، وآخر.
* * *(26/304)
8559- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، . قَالَ:
عَقَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْغُلاَمِ شَاتَيْنِ ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةً.
أخرجه أحمد 2/185(6737) قال : حدَّثنا عبد الله بن الحارث المكي ، حدَّثني الأسلمي ، يعني عبد الله بن عامر ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/305)
الأضاحي
8560- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو؛
أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : إِنَّ أَبِي ذَبَحَ ضَحِيَّتَهُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : قُلْ لأَبِيكَ : يُصَلِّي ، ثُمَّ يَذْبَحُ.
أخرجه أحمد 2/171(6596) قال : حدَّثنا حسن ، حدَّثنا ابن لَهِيعة ، حدَّثني حُيَي بن عبد الله المَعَافِري ، أن أبا عبد الرحمان الحبُلي حدثه ، فذكره.
* * *(26/306)
الطب والمرض
8561- عَنْ هِشَامِ بْنِ أَبِي رُقَيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ . قال : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ عَدْوَى ، وَلاَ طِيَرَةَ ، وَلاَ هَامَةَ ، وَلا حَسَدَ ، وَالْعَيْنُ حَقٌّ.
أخرجه أحمد 2/222(7070) قال : حدَّثنا قُتَيبة ، حدَّثنا رِشْدِين بن سعد ، عن الحسن بن ثوبان ، عن هشام بن أبي رقية ، فذكره.
* * *(26/307)
8562- عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو. قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:
مَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، يُصَابُ بِبَلاَءٍ فِي جَسَدِهِ ، إِلاَّ أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى الْحَفَظَةَ ، الَّذِينَ يَحْفَظُونَهُ ، قَالَ : اكْتُبُوا لِعَبْدِي ، فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ، مِثْلَ مَا كَانَ يَعْمَلُ مِنَ الْخَيْرِ ، مَا دَامَ مَحْبُوسًا فِي وَثَاقِي.
- وفي رواية: مَا أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ ، يُصَابُ بِبَلاَءٍ فِي جَسَدِهِ ، إِلاَّ أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمَلاَئِكَةَ ، الَّذِينَ يَحْفَظُونَهُ ، فَقَالَ : اكْتُبُوا لِعَبْدِي ، كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ، مَا كَانَ يَعْمَلُ مِنْ خَيْرٍ ، مَا كَانَ فِي وِثَاقِي.
- وفي رواية: مَا مِنْ أَحَدٍ يَمْرَضُ ، إِلاَّ كُتِبَ لَهُ مِثْلُ مَا كَانَ يَعْمَلُ وَهُوَ صَحِيحٌ.
أخرجه أحمد 2/159(6482) قال : حدَّثنا إِسحاق بن يوسف الأزرق ، حدثنا سُفيان الثوري ، عن علقمة بن مَرثد . وفي 2/194(6825) قال : حدَّثنا وكيع ، وإِسحاق ، يعني الأزرق . قالا : حدثنا سُفيان ، عن علقمة بن مَرثد . وفي (6826) قال : حدَّثنا وكيع . قال : حدَّثنا مِسْعَر ، عن أبي حَصين . وفي 2/198(6870) قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، أَخْبَرنا سُفيان ، عن علقمة بن مَرثد . و"الدارِمِي" 2770 قال : أَخْبَرنا يزيد بن هارون ، حدثنا سُفيان ، عن علقمة بن مَرثد . و"البُخَارِي" في "الأدب المفرد" 500 قال : حدَّثنا قبيصة بن عقبة . قال : حدثنا سُفيان ، عن علقمة بن مَرثد.
كلاهما (علقمة بن مَرثد ، وأبو حَصين عثمان بن عاصم الأسدي) عن القاسم بن مخيمرة ، فذكره.(26/308)
- أخرجه أحمد 2/205(6916) قال : حدَّثنا أسود بن عامر ، حدَّثنا أبو بكر، يعني ابن عياش . قال : دخلنا على أبي حَصين ، نعودُه ، ومعنا عاصم . قال : قال أبو حَصين لعاصم : تذكر حديثًا حدَّثناه القاسم بن مُخيمرة ؟ قال : قال : نعم ، إِنه حدَّثنا يومًا عن عبد الله بن عَمرو . قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا اشْتَكَى الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ . قِيلَ لِلْكَاتِبِ الَّذِي يَكْتُبُ عَمَلَهُ : اكْتُبْ لَهُ مِثْلَ عَمَلِهِ إِذْ كَانَ طَلِيقًا ، حَتَّى أَقْبِضَهُ ، أَوْ أُطْلِقَهُ.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا بِهِ عَاصِمٌ ، وَأَبُو حَصِينٍ ، جَمِيعًا
* * *(26/309)
8563- عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو . قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا كَانَ عَلَى طَرِيقَةٍ حَسَنَةٍ مِنَ الْعِبَادَةِ ، ثُمَّ مَرِضَ ، قِيلَ لِلْمَلَكِ الْمُوَكَّلِ بِهِ : اكْتُبْ لَهُ مِثْلَ عَمَلِهِ إِذْ كَانَ طَلِيقًا ، حَتَّى أُطْلِقَهُ ، أَوْ أَكْفِتَهُ إِلَيَّ.
أخرجه أحمد 2/203(6895) قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، أَخْبَرنا مَعْمَر ، عن عاصم بن أبي النَّجُود ، عن خيثمة بن عبد الرحمان ، فذكره.
* * *(26/310)
8564- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا جَاءَ الرَّجُلُ ، يَعُودَ مَرِيضًا ، فَلْيَقُلِ : اللَّهُمَّ اشْفِ عَبْدَكَ ، يَنْكَأُ لَكَ عَدُوًّا ، أَوْ يَمْشِي لَكَ إِلَى جَِنَازَةٍ.
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا جَاءَ الرَّجُلَ ، يَعُودُهُ قَالَ : اللَّهُمَّ اشْفِ عَبْدَكَ ، يَنْكَأُ لَكَ عَدُوًّا ، أَوْ يَمْشِي لَكَ إِلَى صَلاَةٍ.
أخرجه أحمد 2/172(6600) قال : حدَّثنا حسن ، حدَّثنا ابن لَهِيعة . و"عَبد بن حُميد" 344 قال : حدَّثنا يعمر بن بشر ، حدَّثنا عبد الله بن المُبارك ، حدَّثنا رشِدين بن سعد . و"أبو داود" 3107 قال : حدَّثنا يزيد بن خالد الرملي ، حدَّثنا ابن وَهب.
ثلاثتهم (ابن لَهِيعة ، ورشدين بن سعد ، وابن وَهب) عن حُيَي بن عبد الله المعافري ، عن أبي عبد الرحمان الحبلي ، فذكره.
* * *(26/311)
8565- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ صُدِعَ صُدَاعًا فِي سَبِيلِ اللهِ ، ثُمَّ احْتَسَبَ ، غَفَرَ اللهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ، لَهُ مَا كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ مِنْ ذَنْبٍ.
أخرجه عَبد بن حُميد 329 قال : حدَّثنا جعفر بن عَوْن. عن عبد الرحمان بن زياد بن أَنْعُم الإفريقي ، عن عبد الله بن يزيد ، فذكره.
* * *(26/312)
8566- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ رَافِعٍ التَّنُوخِيِّ . قَالَ : إِنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُ : إِنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَا أُبَالِي مَا أَتَيْتُ ، أَوْ مَا أُبَالِي مَا رَكِبْتُ ، إِذَا أَنَا شَرِبْتُ تِرْيَاقًا ، أَوْ قَالَ : عَلَّقْتُ تَمِيمَةً ، أَوْ قُلْتُ شِعْرًا مِنْ قِبَلِ نَفْسِي.
الْمَعَافِريُّ يَشُكُّ :مَا أُبَالِي مَا رَكِبْتُ ، أَوْ (مَا أُبَالِي مَا أَتَيْتُ(
- وفي رواية: مَا أُبَالِي مَا أَتَيْتُ ، إِنْ أَنَا شَرِبْتُ تِرْيَاقًا ، أَوْ تَعَلَّقْتُ تَمِيمَةً ، أَوْ قُلْتُ الشِّعْرَ مِنْ قِبَلِ نَفْسِي.
أخرجه أحمد 2/167(6565) قال : حدَّثنا عبد الله بن يزيد ، حدَّثنا حَيْوَة . وفي 2/223(7081) قال : حدَّثنا عبد الله بن يزيد ، حدَّثنا سعيد بن أبي أيوب .و"أبو داود" 3869 قال : حدَّثنا عبيد الله بن عمر بن مَيْسرة ، حدثنا عبد الله بن يزيد ، حدثنا سعيد بن أبي أيوب.
كلاهما (سعيد ، وحيوة بن شريح) عن شُرحبيل بن شريك المَعَافِري . قال : سمعتُ عبد الرحمان بن رافع التنوخي يقول ، فذكره.
* * *(26/313)
كتاب الأدب
8567- عَنْ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
إِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ ، فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَإِيَّاكُمْ وَالْفُحْشَ ، فَإِنَّ اللهَ لاَ يُحِبُّ الْفُحْشَ وَلاَ التَّفَحُّشَ ، وَإِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ , فَإِنَّهُ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ، أَمَرَهُمْ بِالْقَطِيعَةِ فَقَطَعُوا ، وَبِالْبُخْلِ فَبَخِلُوا ، وَبِالْفُجُورِ فَفَجَرُوا . قَالَ : فَقَامَ رَجُلٌ . فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الإِسْلاَمِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : أَنْ يَسْلَمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِكَ وَيَدِكَ . قَالَ ذَلِكَ الرَّجُلُ ، أَوْ رَجُلٌ آخَرُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَأَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : أَنْ تَهْجُرَ مَا كَرِهَ اللَّهُ ، وَالْهِجْرَهُ هِجْرَتَانِ : هِجْرَةُ الْحَاضِرِ وَالْبَادِي ، فَأَمَّا الْبَادِي : فَإِنَّهُ يُطِيعُ إِذَا أُمِرَ ، وُيجِيبُ إِذَا دُعِيَ ، وَأَمَّا الْحَاضِرُ : فَأَعْظَمُهُمَا بَلِيَّةً ، وَأَعْظَمُهُمَا أَجْرًا.
- وفي رواية : إِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ ، فَإِنَّهُ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ، أَمَرَهُمْ بِالظُّلْمِ فَظَلَمُوا ، وَأَمَرَهُمْ بِالْقَطِيعَةِ فَقَطَعُوا ، وَأَمَرَهُمْ بِالْفُجُورِ فَفَجَرُوا ، وَإِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ ، فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَإِيَّاكُمْ وَالْفُحْشَ ، فَإِنَّ اللهَ لاَ يُحِبُّ الْفُحْشَ وَلاَ التَّفَحُّشَ . قَالَ : فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الْمُسْلِمِينَ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ . قَالَ : فَقَامَ هُوَ ، أَوْ آخَرُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ : أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : مَنْ عُقِرَ جَوَادُهُ ، وَأُهَرِيقَ دَمُهُ.(26/314)
- وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ فِى حَدِيثِهِ : ثُمَّ نَادَاهُ هَذَا ، أَوْ غَيْرُهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : أَنْ تَهْجُرَ مَا كَرِهَ رَبُّكَ . وَهُمَا هِجْرَتَانِ : هِجْرَةٌ لِلْبَادِي ، وَهِجْرَةٌ لِلْحَاضِرِ ، فَأَمَّا هِجْرَةُ الْبَادِي : فَيُطِيعُ إِذَا أُمِرَ ، وَيُجِيبُ إِذَا دُعِيَ . وَأَمَّا هِجْرَةُ الْحَاضِرِ : فَهِيَ أَشَدُّهُمَا بَلِيَّةً ، وَأَعْظَمُهُمَا أَجْرًا.
- وفي رواية : اتَّقُوا الظُّلْمَ ، فَإِنَّهُ الظُّلُمَاتُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَاتَّقُوا الْفُحْشَ ، فَإِنَّ اللهَ لاَ يُحِبُّ الْفُحْشَ وَالتَّفَحُّشَ ، وَإِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ ، فَإِنَّهُ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ، أَمَرَهُمْ بِالظُّلْمِ فَظَلَمُوا ، وَأَمَرَهُمْ بِالْفُجُورِ فَفَجَرُوا ، وَأَمَرَهُمْ بِالْقَطِيعَةِ فَقَطَعُوا.
أخرجه أحمد 2/159(6487) قال : حدَّثنا ابن أبي عَدي ، عن شُعبة . وفي 2/191(6792) قال : حدَّثنا وكيع . قال : حدَّثنا المسعودي (ح) ويزيد . قال : أَخْبَرنا المسعودي . وفي 2/193(6813) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا المسعودي . وفي 2/195(6837) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شُعبة . و"الدارِمِي" 2516 قال : أَخْبَرنا أبو الوليد ، حدَّثنا شُعبة . و"أبو داود" 1698 قال : حدَّثنا حفص بن عمر ، حدَّثنا شُعبة . و"النَّسائي" 7/144 ، وفي "الكبرى" 7740 و8649 قال : أَخْبَرنا أَحمد بن عبد الله بن الحكم . قال : حدَّثنا محمد بن جعفر . قال : حدَّثنا شُعبة . وفي (11519) قال : أَخْبَرنا عَبدة بن عبد الله . قال : أَخْبَرنا حسين ، يعني ابن علي الجُعفي ، عن فُضيل ، عن الأعمش.
ثلاثتهم (عبد الرحمان بن عبد الله المسعودي ، وشُعبة ، والأعمش) عن عَمرو بن مُرة ، عن عبد الله بن الحارث الزبيدي ، عن أبي كثير الزبيدي ، فذكره.
* * *(26/315)
8568- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ أَفْضَلَ الصَّدَقَةِ إِصْلاَحُ ذَاتِ الْبَيْنِ.
أخرجه عبد بن حُميد (335) قال : حدَّثنا يَعْلَى ، حدَّثنا الإفريقي ، عن رجل ، عن عبد الله بن يزيد ، فذكره.
* * *(26/316)
8569- عَنْ مُغِيثِ بْنِ سُمَيٍّ , عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قال:
قِيلَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : كُلُّ مَخْمُومِ الْقَلْبِ ، صَدُوقِ اللِّسَانِ . قَالُوا : صَدُوقُ اللِّسَانِ نَعْرِفُهُ ، فَمَا مَخْمُومُ الْقَلْبِ ؟ قَالَ : هُوَ التَّقِيُّ النَّقِيُّ ، لاَ إِثْمَ فِيهِ ، وَلاَ بَغْيَ ، وَلاَ غِلَّ ، وَلاَ حَسَدَ.
أخرجه ابن ماجة (4216) قال : حدَّثنا هشام بن عمار ، حدَّثنا يَحيى بن حمزة ، حدَّثنا زيد بن واقد ، حدَّثنا مُغيث بن سُمي ، فذكره.
* * *(26/317)
8570- عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَوْفٍ . قَالَ : الْتَقَى عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، عَلَى الْمَرْوَةِ ، فَتَحَدَّثَا ، ثُمَّ مَضَى عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، وَبَقِيَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يَبْكِي . فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : مَا يًبْكِيكَ ، يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَانِ ؟ قَالَ : هَذَا ، يَعْنِي عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ، زَعَمَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ ، مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ ، كَبَّهُ اللَّهُ عَلَى وَجْهِهِ فِي النَّارِ.
أخرجه أحمد 2/215(7015) قال : حدَّثنا مروان بن شُجاع ، أبو عَمرو الجزري ، حدَّثني إِبراهيم بن أبي عَبْلة العقيلي ، من أهل بيت المقدس ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمان بن عوف ، فذكره.
* * *(26/318)
8571- عَنْ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ التَّيْمِيِّ ، قَالَ : الْتَقَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، وَابْنُ عُمَرَ ، فَانْتَجَيَا بَيْنَهُمَا , ثُمَّ انْصَرَفَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا إلَى أَصْحَابِهِ ، فَانْصَرَفَ ابْنُ عُمَرَ وَهُوَ يَبْكِي , فَقَالَ لَهُ الْقَوْمُ : مَا يُبْكِيك ؟ قَالَ : أَبْكَانِي الَّذِي زَعَمَ هَذَا أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ؛
لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ.
- لفظ يعلى : الْتَقَى عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَهُوَ يَبْكِي . فَقَالَ لَهُ الْقَوْمُ : مَا يُبْكِيكَ ، يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَانِ ؟ قَالَ : الَّذِي حَدَّثَنِي هَذَا . قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِنْسَانٌ ، فِي قَلْبِهِ ، مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ.
أخرجه أحمد 2/164 (6526) قال : حدَّثنا يَعْلَى بن عُبيد. عن أبي حَيان ، يحيى بن سعيد بن حيان، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/319)
8572- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
سِتَّةُ مَجَالِسَ ، مَا كَانَ الْمُسْلِمُ فِي مَجْلِسٍ مِنْهَا ، إِلاَّ كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوْ فِي مَسْجِدِ جَمَاعَةٍ ، أَوْ عِنْدَ مَرِيضٍ ، أَوْ تَبِعَ جَِنَازَةً ، أَوْ فِي بَيْتِهِ ، أَوْ عِنْدَ إِمَامٍ مُقْسِطٍ ، يُعَزِّرُهُ وَيُوَقِّرُهُ ِللهِ عَزَّ وَجَلَّ.
أخرجه عبد بن حُميد (337) قال : حدَّثنا عبد الله بن يزيد ، حدَّثنا عبد الرحمان بن زياد بن أنْعُم ، عن عبد الله بن يزيد ، فذكره..
* * *(26/320)
8573- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ؛
أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَاذَا يُبَاعِدُنِي مِنْ غَضَبِ اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ ؟ قَالَ : لاَ تَغْضَبْ.
- وفي رواية: قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا يَمْنَعُنِي مِنْ غَضَبِ اللهِ ؟ قَالَ : لاَ تَغْضَبْ.
أخرجه أَحمد 2/175(6635) قال : حدَّثنا حسن ، حدَّثنا ابن لَهِيعة . و"ابن حِبان" 296 قال : أَخْبَرنا أبو يعلى الموصلي . قال : حدَّثنا أحمد بن عيسى المصري . قال : حدَّثنا ابن وهب . قال : أخبرني عَمرو بن الحارث.
كلاهما (ابن لَهِيعة ، وعَمرو) عن دَرَّاج ، عن عبد الرحمان بن جُبير ، فذكره.
* * *(26/321)
8574- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
يَطَّلِعُ اللهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ، إِلَى خَلْقِهِ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ ، فَيَغْفِرُ لِعِبَادِهِ ، إِلاَّ لاِثْنَيْنِ : مُشَاحِنٍ ، وَقَاتِلِ نَفْسٍ.
أخرجه أحمد 2/176(6642) قال : حدَّثنا حسن ، حدَّثنا ابن لَهِيعة ، حدَّثنا حُيَي بن عبد الله ، عن أبي عبد الرحمان الحبُلي ، فذكره.
* * *(26/322)
8575- عَنْ مَسْرُوقٍ . قَالَ : كُنَّا جُلُوسًا مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، يُحَدِّثُنَا ، إِذْ قَالَ:
لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَاحِشًا وَلاَ مُتَفَحِّشًا ، وَإِنَّهُ كَانَ يَقُولُ : إِنَّ خِيَارَكُمْ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلاَقًا.
- وفي رواية : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا وَلاَ مُتَفَحِّشًا . وَقَالَ : إِنَّ مِنْ أَحَبِّكُمْ إِلَيَّ أَحْسَنَكُمْ أَخْلاَقًا.
- وفي رواية : دَخَلْنَا عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، حِينَ قَدِمَ مَعَ مُعَاوِيَةَ إِلَى الْكُوفَةِ ، فَذَكَرَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم . فَقَالَ : لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا وَلاَ مُتَفَحِّشًا . وَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ مِنْ أَخْيَرِكُمْ أَحْسَنَكُمْ خُلُقًا.
أخرجه أحمد 2/161(6504) قال : حدَّثنا أبو معاوية . وفي 2/189(6767) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شُعبة . وفى 2/193(6818) قال : حدَّثنا وكيع ، وابن نُمَير . و"البُخَارِي" 4/230 (3559) قال : حدَّثنا عَبْدان ، عن أبي حمزةوفي 5/34(3759) و8/15(6029) قال : حدَّثنا حفص بن عمر ، حدَّثنا شُعبة . وفي8/15( 6029م) قال : حدَّثنا قُتَيبة ، حدَّثنا جَرير . وفي 8/16 (6035) قال : حدَّثنا عمر بن حفص ، حدَّثنا أبي . وفي "الأدب المفرد" 27 قال : حدَّثنا محمد بن كثير . قال : حدَّثنا سُفيان . و"مسلم" 7/78(6103) قال : حدَّثنا زُهير بن حرب ، وعثمان بن أبي شَيبة . قالا : حدَّثنا جَرير . وفي (6104) قال : وحدَّثناه أبو بكر بن أَبي شيبة ، حدَّثنا أبو معاوية ، ووكيع (ح) وحدَّثنا ابن نُمَير ، حدَّثنا أبي (ح) وحدَّثنا أبو سعيد الأشج ، حدَّثنا أبو خالد ، يعني الأحمر . و"التِّرمِذي" 1975 قال : حدَّثنا محمود بن غَيْلاَن ، حدَّثنا أبو داود . قال : أنبأنا شُعبة.(26/323)
تسعتهم (أبو معاوية ، ووكيع ، وشُعبة ، وعبد الله بن نُمَير ، وأَبو حمزة ، وجَرير ، وحفص بن غِياث ، وسفيان الثوري ، وأبو خالد الأحمر) عن سليمان الأعمش . قال : سمعتُ أبا وائل يحدث ، عن مسروق ، فذكره.
* * *(26/324)
8576- عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
أَرْبَعٌ إِذَا كُنَّ فِيكَ ، فَلاَ عَلَيْكَ مَا فَاتَكَ مِنَ الدُّنْيَا : حِفْظُ أَمَانَةٍ ، وَصِدْقُ حَدِيثٍ، وَحُسْنُ خَلِيقَةٍ ، وَعِفَّةٌ فِي طُعْمَةٍ.
أخرجه أحمد 2/177(6652) قال : حدَّثنا حسن ، حدَّثنا ابن لَهِيعة ، عن الحارث بن يزيد الحضرمي ، فذكره.
* * *(26/325)
8577- عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ . قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ الْمُسْلِمَ الْمُسَدِّدَ ، لَيُدْرِكُ دَرَجَةَ الصَّوَّامِ الْقَوَّامِ بِآيَاتِ اللهِ ، بِحُسْنِ خُلُقِهِ ، وَكَرَمِ ضَرِيبَتِهِ.
أخرجه أحمد 2/177(6648) قال : حدَّثنا حسن ، حدَّثنا ابن لَهِيعة , حدَّثنا الحارث بن يزيد , عن عُلَي بن رباح ، فذكره.
* * *(26/326)
8578- عَنِ ابْنِ حُجَيْرَةَ الأَكْبَرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ الْمُسْلِمَ الْمُسَدِّدَ ، لَيُدْرِكُ دَرَجَةَ الصَّوَّامِ الْقَوَّامِ بِآيَاتِ اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ ، لِكَرَمِ ضَرِيبَتِهِ ، وَحُسْنِ خُلُقِهِ.
أخرجه أحمد 2/177(6649) قال : حدَّثنا يَحيى بن إسحاق . وفي 2/220(7052) قال : حدَّثنا علي بن إِسحاق ، حدَّثنا عبد الله.
كلاهما (يَحيى ، وعبد الله بن الُمبارك) عن ابن لَهِيعة ، أخبرني الحارث بن يزيد ، عن ابن حجيرة الأكبر ، فذكره.
* * *(26/327)
8579- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَحَبِّكُمْ إِلَيَّ ، وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ فَسَكَتَ الْقَوْمُ ، فَأَعَادَهَا مَرَّتَيْنِ ، أَوْ ثَلاَثًا . قَالَ الْقَوْمُ : نَعَمْ ، يَا رَسُولَ اللهِ . قَالَ : أَحْسَنُكُمْ خُلُقًا.
أخرجه أحمد 2/185(6735) قال : حدَّثنا يونس ، وأبو سلمة الخزاعي . و"البُخَارِي" ، في "الأدب المفرد" 272 قال : حدَّثنا عبد الله بن صالح.
ثلاثتهم (يونس ، وأبو سلمة ، وعبد الله) عن الليث . قال : حدَّثني يزيد بن الهاد ، عن عَمرو بن شعيب ، عن أبيه ، فذكره.
- أخرجه أحمد 2/217(7035) . قال : حدثني يعقوب ، قال : سمعته يحدث ، يعني أباه ، عن يزيد بن الهاد ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن محمد بن عبد الله بن عمرو ، عن عبد الله بن عمرو ، فذكر الحديث.
* * *(26/328)
8580- عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا ، وَيَعْرِفْ حَقَّ كَبِيرِنَا ، فَلَيْسَ مِنَّا.
أخرجه الحميدي (586) . وأحمد 2/222(7073) قال : حدَّثنا علي بن عبد الله . و"البُخَارِي" في "الأدب المفرد" 354 قال : حدَّثنا علي (ح) وحدَّثنا محمد بن سَلام.
ثلاثتهم (الحميدي ، وعلي ، وابن سلام) عن سُفيان بن عُيينة . قال : حدَّثنا ابن أبي نَجيح . قال : أخبرني عُبيدالله بن عامر ، فذكره.
- وأخرجه أبو داود (4943) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وابن السّرح . قالا : حدَّثنا سفيان ، عن ابن أبي نَجيح ، عن ابن عامر ، عن عبد الله بن عَمرو ، يرويه . قال ابن السرح : عن النبي صلى الله عليه وسلم .قَالَ:
مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيَعْرِفْ حَقَّ كَبِيرِنَا فَلَيْسَ مِنَّا.
* * *(26/329)
8581- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، . قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا ، وَيَعْرِفْ حَقَّ كَبِيرِنَا.
- وفي رواية : لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا ، وَيُوَقِّرْكَبِيرَنَا.
-وفي رواية : لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا ، وَيَعْرِفْ شَرَفََ كَبِيرِنَا.
أخرجه أحمد 2/185(6733) قال : حدَّثنا إِسحاق بن عيسى ، حدَّثنا عبد الرحمان بن أبي الزناد ، عن عبد الرحمان بن الحارث . وفي 2/207(6935 و6937) قال : حدَّثنا يزيد ، أَخْبَرنا محمد بن إِسحاق . و"البُخَارِي" في "الأدب المفرد" 355 قال : حدَّثنا عَبْدة ، عن محمد بن إِسحاق . وفي (358) قال : حدَّثنا محمد بن سلام . قال : أَخْبَرنا جَرير ، عن محمد بن إسحاق . وفي (363) قال : حدَّثنا عبد العزيز بن عبد الله ، حدَّثني ابن أبي الزناد ، عن عبد الرحمان بن الحارث . و"التِّرمِذي" 1920 قال : حدَّثنا أبو بكر محمد بن أبان ، حدَّثنا محمد بن فُضيل ، عن محمد بن إسحاق (ح) وحدَّثنا هناد ، حدَّثنا عَبْدة ، عن محمد بن إِسحاق.
كلاهما (عبد الرحمان بن الحارث ، ومحمد بن إسحاق ) عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/330)
8582- عَنْ حِبَّانَ بْنِ زَيْدٍ الشَّرْعَبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛
أَنَّهُ قَالَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ : ارْحَمُوا ، تُرْحَمُوا , وَاغْفِرُوا ، يُغْفَرْ لَكُمْ ، وَيْلٌ لأَقْمَاعِ الْقَوْلِ ، وَيْلٌ لِلْمُصِرِّينَ الَّذِينَ يُصِرُّونَ عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ.
أخرجه أحمد 2/165(6541) قال : حدَّثنا يزيد . وفي (6542) قال : حدَّثنا هاشم ، يعني ابن القاسم . وفي 2/219(7041) قال : حدَّثنا حسن بن موسى الأشيب . و"عَبد بن حُميد" 320 قال : أَخْبَرنا يزيد بن هارون . و"البُخَارِي" في "الأدب المفرد" 380 قال : حدَّثنا محمد بن عُقبة . قال : حدَّثنا محمد بن عثمان القرشي.
أربعتهم (يزيد ، وهاشم ، وحسن ، ومحمد بن عثمان) عن حَريز بن عثمان الرحبي ، عن حِبَّان بن زيد الشرعبي ، فذكره.
* * *(26/331)
8583- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، قَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لِي ذَوِي أَرْحَامٍ ، أَصِلُ وَيَقْطَعُونَ ، وَأَعْفُو وَيَظْلِمُونَ ، وَأَحْسِنُ وَيُسِيؤُونَ ، أَفَأُكَافِئُهُمْ ؟ قَالَ : لاَ ، إِذَنْ تُتْرَكُونَ جَمِيعًا ، وَلَكِنْ خُذْ بِالْفَضْلِ ، وَصِلْهُمْ ، فَإِنَّهُ لَنْ يَزَالَ مَعَكَ مِنَ اللهِ ظَهِيرٌ ، مَا كُنْتَ عَلَى ذَلِكَ.
أخرجه أحمد 2/181(6700) و2/208(6942) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون ، أَخْبَرنا الحجاج بن أرْطاة ، عن عَمْرو بن شعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/332)
8584- عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
إِنَّ الرَّحِمَ مُعَلَّقَةٌ بِالْعَرْشِ ، وَلَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ ، وَلَكِنِ الْوَاصِلُ الَّذِي إِذَا انْقَطَعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا.
- وفي رواية: لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِىءِ ، وَلَكِنِ الْوَاصِلُ الَّذِي إِذَا انْقَطَعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا.
أخرجه الحميدي (594) قال : حدَّثنا سفيان . قال : حدَّثنا بشير بن سلمان أبو إِسماعيل ، وفِطر بن خليفة الحناط . و(ابن أبي شيبة( 8/351(25387) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون . قال حدثنا فطر . و) أحمد(2/163(6524) قال : حدَّثنا يَعْلَى ، حدَّثنا فطر . وفي2/190 (6785) قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، أَخْبَرنا سُفيان ، عن الحسن بن عَمرو الفُقيمي . وفي 2/193 (6817) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا فطر(ح) ويزيد بن هارون . قال : أَخْبَرنا فطر . و"التِّرمِذي" 1908 قال : حدَّثنا ابن أبي عمر ، حدَّثنا سفيان ، حدَّثنا بشير أبو إسماعيل ، وفطر بن خليفة.
ثلاثتهم (بشير ، وفطر ، والحسن بن عمرو) عن مجاهد ، فذكره.
- أخرجه البخاري 8/7(5991) . وفي "الأدب المفرد" 68 . وأبو داود (1697".
كلاهما (البخاري ، وأبو داود) عن محمد بن كثير ، أَخْبَرنا سفيان ، عن الأعمش ، والحسن بن عَمرو ، وفطر ، عن مجاهد ، عن عبد الله بن عَمرو . قال سفيان : لم يرفعه الأعمشُ إِلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَرَفَعَهُ حسن ، وفطر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . قَالَ:
* * *(26/333)
8585- عَنْ أَبِي قَابُوسَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم . قَالَ:
الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرَّحْمَانُ ، ارْحَمُوا أَهْلَ الأَرْضِ ، يَرْحَمْكُمْ أَهْلُ السَّمَاءِ . وَالرَّحِمُ شُِجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَانِ ، مَنْ وَصَلَهَا وَصَلْتُهُ ، وَمَنْ قَطَعَهَا بَتَتُّهُ.
- وفي رواية : الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرَّحْمَانُ ، ارْحَمُوا مَنْ فِي الأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ . الرَّحِمُ شُِجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَانِ ، فَمَنْ وَصَلَهَا وَصَلَهُ اللهُ ، وَمَنْ قَطَعَهَا قَطَعَهُ اللهُ.
أخرجه الحميدي (59 و592) . وابن أبي شيبة 8/338(25346) . وأحمد 2/160 (6494) . وأبو داود (4941) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شَيبة ، ومُسَدّد ، المعنى . و"التِّرمِذي" 1924 قال : حدَّثنا ابن أبي عمر.
خمستهم (الحميدي ، وابن أبي شيبة ، وأحمد بن حنبل ، ومُسدد ، وابن أبي عمر)عن سُفيان بن عيينة ، عن عَمرو بن دينار ، عن أبي قابوس مولى لعبد الله بن عمرو ، فذكره.
* * *(26/334)
8586- عَنْ أَبِي الْعَنْبَسِ . قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو فِي الْوَهْطِ ، يَعْنِي أَرْضًا لَهُ بِالطَّائِفِ ، فَقَالَ:
عَطَفَ لَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِصْبَعَهُ . فَقَالَ : الرَّحِمُ شُِجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَانِ ، مَنْ يَصِلُهَا يَصِلْهُ ، وَمَنْ يَقْطَعُهَا يَقْطَعْهُ . لَهَا لِسَانٌ طَلْقٌ ذَلْقٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
أخرجه البخاري في "الأدب المفرد"54 قال : حدَّثنا موسى بن إِسماعيل . قال : حدَّثنا أبو عَوانة ، عن عثمان بن المغيرة ، عن أبي العنبس ، فذكره.
* * *(26/335)
8587- عَنْ أَبِي ثُمَامَةَ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ . قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
تُوضَعُ الرَّحِمُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، لَهَا حُجْنَةٌ كَحُجْنَةِ الْمِغْزَلِ ، تَكَلَّمُ بِلِسَانٍ طَلْقٍ ذَلْقٍ ، فَتَصِلُ مَنْ وَصَلَهَا ، وَتَقْطَعُ مَنْ قَطَعَهَا.
أخرجه أحمد 2/189(6774) قال : حدَّثنا بَهْز ، وعفان . وفي 2/209(6950) قال : حدَّثنا رَوْح. حدَّثنا حماد بن سلمة . قال : أَخْبَرنا قَتادة ، عن أبي ثمامة الثقفي ، فذكره.
* * *(26/336)
8588- عَنْ جَابَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ:
لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنَّانٌ ، وَلاَ عَاقُّ وَالِدَيْهِ ، وَلاَ مُدْمِنُ خَمْرٍ.
- وفي رواية: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلاَ مَنَّانٌ ، وَلاَ وَلَدُ زَِنْيَةٍ ، وَلاَ مُدْمِنُ خَمْرٍ.
أخرجه أحمد 2/201 (6882) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، وحجاج . و"الدارِمِي" 2094 قال : حدَّثنا أحمد بن الحجاج ، حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي . و"النَّسائي" 8/318 ، وفي "الكبرى" 5162 قال : أَخْبَرنا محمد بن بشار ، عن محمد . وفي "الكبرى" 4894 قال : أَخْبَرنا محمود بن غَيلان . قال : حدَّثنا أبو داود.
أربعتهم (محمد بن جعفر غندر ، وحجاج بن محمد ، وعبد الرحمان بن مهدي ، وأبو داود الطيالسي) عن شُعبة ، عن منصور ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن نُبيط بن شَريط ، عن جابان ، فذكره.
- وأخرجه أحمد 2/164(6537) قال : حدَّثنا يزيد ، حدَّثنا همام . وفي 2/203(6892) قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، أَخْبَرنا سفيان . و"عَبد بن حُميد" 324 قال : أَخْبَرنا يزيد بن هارون ، أَخْبَرنا سفيان . و"الدارِمِي" 2093 قال : أَخْبَرنا محمد بن كثير البصري ، حدَّثنا سفيان . و"النَّسائي" في "الكبرى" 4895 قال : أَخْبَرنا عَمرو بن علي . قال : حدَّثنا يَحيى . قال : حدَّثنا سفيان . وفي (4895) قال : أخبرني محمد بن قُدامة . قال : حدَّثنا جَرير
ثلاثتهم (سفيان الثوري ، وهمام ، وجرير بن عبد الحميد) عن منصور ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن جابان ، فذكره.
ليس فيه : نبيط بن شريط(.
- وأخرجه النَّسائي في "الكبرى" 4898 قال : أخبرني عَمرو بن عثمان . قال : حدَّثنا بَقية . قال : حدَّثني شُعبة . قال : حدَّثني يزيد بن أبي زياد ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن عبد الله بن عَمرو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:(26/337)
لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنَّانٌ ، وَلاَ عَاقُّ ، وَلاَ وَلَدُ زَِنًا.
ليس فيه : نبيط بن شريط) ، ولا (جابان(.
- وأخرجه النَّسائي في "الكبرى" 4897 قال : أَخْبَرنا محمد بن بشار. قال : حدَّثنا محمد . قال : حدَّثنا شُعبة ، عن الحكم ، عن سالم بن أَبي الجعد ، أن عَبد اللهِ . قال :لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنَّانٌ ، وَلاَ عَاقُّ وَالِدَيْهِ ، وَلاَ وَلَدُ زَِنًا. موقوفٌ
* * *(26/338)
8589- عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَن النَّبِيِّ ?صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مِنَ الْكَبَائِرِ شَتْمُ الرَّجُلِ وَالِدَيْهِ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَهَلْ يَشْتِمُ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، يَسُبُّ أَبَا الرَّجُلِ ، فَيَسُبُّ أَبَاهُ ، وُيَسُبُّ أُمَّهُ ، فَيَسُبُّ أُمَّهُ.
أخرجه أحمد 2/164 (6529) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا سفيان . وفي 2/195(6840) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر وحجاج . قالا : حدَّثنا شُعبة . وفي 2/214(7004) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا حماد بن سلمة . وفي 2/216(7029) قال : حدَّثنا يعقوب ، حدَّثنا أبي . و"عَبد بن حُميد" 325 قال : حدَّثنا عبد الملك بن عَمرو ، أَخْبَرنا شُعبة . و"البُخَارِي" 8/3(5973) قال : حدَّثنا أحمد بن يونس ، حدَّثنا إِبراهيم بن سعد . وفي "الأدب المفرد" 27 قال : حدَّثنا محمد بن كثير . قال : أَخْبَرنا سفيان . و"مسلم" 1/64(176) قال : حدَّثنا قُتَيبة بن سعيد ، حدَّثنا الليث ، عن ابن الهاد . وفي 1/65(177) قال : وحدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ومحمد بن المثنى ، وابن بشار ، جميعًا عن محمد بن جعفر ، عن شُعبة (ح) وحدَّثني محمد بن حاتم ، حدَّثنا يَحيى بن سعيد ، حدَّثنا سفيان . و"أبو داود" 514 قال : حدَّثنا محمد بن جعفر بن زياد . قال : أَخْبَرنا (ح) وحدَّثنا عباد بن موسى . قالا : حدَّثنا إِبراهيم بن سعد . و"التِّرمِذي" 1902 قال : حدَّثنا قُتَيبة ، حدَّثنا الليث بن سعد ، عن ابن الهاد
خمستهم (شُعبة ، وسفيان ، وحماد بن سلمة ، وإبراهيم بن سعد ، ويزيد بن الهاد) عن سعد بن إِبراهيم ، عن حُميد بن عبد الرحمان بن عوف ، فذكره.(26/339)
- أخرجه أحمد 2/164(6529) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا مِسْعر ، وسفيان ، عن سعد بن إبراهيم ، عن حُميد بن عبد الرحمان بن عوف ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو (رَفَعَهُ سُفْيَانُ ، وَوَقَفَهُ مِسْعَرٌ) قَالَ:
مِنَ الْكَبَائِرِ أَنْ يَشْتُمَ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ . قَالُوا : وَكَيْفَ يَشْتُمُ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ ؟ قَالَ : يَسُبُّ أَبَا الرَّجُلِ ، فَيَسُبُّ أَبَاهُ ، وَيَسُبُّ أُمَّهُ ، فَيَسُبُّ أُمَّهُ.
* * *(26/340)
8590- عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ الشَّاعِرِ . قَالَ : سَمِعْتُُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، يَقُولُ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَاسْتَأْذَنَهُ فِي الْجِهَادِ ، فَقَالَ : أَحَيٌّ وَالِدَاكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ.
- وفي رواية: قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم : أُجَاهِدُ . قَالَ : لَكَ أَبَوَانِ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ.(26/341)
أخرجه أحمد 2/165(6544) قال : حدَّثنا يزيد ، أَخْبَرنا مسعر . وفي 2/188(6765) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شُعبة . وفي 2/193(6811) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا مسعر ، وسفيان . وفي (6812) قال : حدَّثنا بَهْز ، حدَّثنا شُعبة . وفي 2/197(6858) قال : حدَّثنا عفان ، وبهز . قالا : حدَّثنا شُعبة . وفى 2/221(7062) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا شُعبة . و"البُخَارِي" 4/71(3004) قال : حدَّثنا آدم ، حدَّثنا شُعبة . وفي 8/3(5972) قال : حدَّثنا مُسَدَّد ، حدَّثنا يَحيى ، عن سفيان ، وشُعبة (ح) قال : وحدَّثنا محمد بن كَثير ، أَخْبَرنا سفيان . وفي "الأدب المفرد" 20 قال : حدَّثنا علي بن الجَعْد . قال : أَخْبَرنا شُعبة . و"مسلم" /3(6596) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شَيبة ، وزُهير بن حَرْب . قالا : حدَّثنا وكيع ، عن سفيان (ح) وحدَّثنا محمد بن المثنى ، حدَّثنا يَحيي ، يعني ابن سعيد القطان ، عن سفيان ، وشُعبة . وفي (6597) قال : حدَّثنا عبيد الله بن معاذ ، حدَّثنا أبي ، حدَّثنا شُعبة . وفي (6598) قال : حدَّثنا أبو كُريب ، أَخْبَرنا ابن بِشْر ، عن مِسعر (ح) وحدَّثني محمد بن حاتم ، حدَّثنا معاوية بن عَمرو ، عن أبي إِسحاق (ح) وحدَّثني القاسم بن زكريا ، حدَّثنا حسين بن علي الجُعْفي ، عن زائدة . كلاهما عن الأعمش . و"أبو داود" 2529 قال : حدَّثنا محمد بن كثير ، أَخْبَرنا سفيان . و"التِّرمِذي" 167 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا يَحيى بن سعيد ، عن سفيان ، وشُعبة . و"النَّسائي" 6/10 ، وفي "الكبرى" 4296 قال : أَخْبَرنا محمد بن المثنى ، عن يَحيى بن سعيد ، عن سفيان ، وشُعبة . و"ابن حِبان" 318 قال : أَخْبَرنا عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان ، أَخْبَرنا علي بن الجَعْد ، أَخْبَرنا شُعبة . وفي (420) قال : أَخْبَرنا أبو خليفة ، قال : حدَّثنا محمد بن كثير العبدي . قال : أَخْبَرنا سفيان.(26/342)
أربعتهم (سُفيان الثوري ، ومِسْعَر ، وشُعبة ، والأعمش) عن حَبيب بن أبي ثابت ، قال : سمعتُ أبا العباس ، وكان شاعرًا ، فذكره.
- في رواية آدم ، عن شُعبة ، عند البخاري . قال حبيب بن أبي ثابت : سمعتُ أبا العباس الشاعر ، وكان لا يتهم في حديثه.
- وقال مُسْلم : أبو العباس ، اسمه : السائب بن فروخ المكي.
- وقال أبو داود : أبو العباس هذا الشاعر ، اسمه : السائب بن فروخ.
- وقال التِّرمِذي : أبو العباس هو الشاعر الأعمى المكي ، واسمه : السائب بن فروخ.
* * *(26/343)
8591- عَنِ السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ . قَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يُبَايِعُهُ . قَالَ : جِئْتُ لأُبَايِعَكَ عَلَى الْهِجْرَةِ ، وَتَرَكْتُ أَبَوَيَّ يَبْكِيَانِ . قَالَ : فَارْجِعْ إِلَيْهِمَا ، فَأَضْحِكْهُمَا كَمَا أَبْكَيْتَهُمَا.
أخرجه الحميدي584 قال : حدَّثنا سُفيان . و"أحمد" 2/160(6490) 0 قال : حدَّثنا سُفيان . وفي 2/194(6833) قال : حدَّثنا إِسماعيل بن إِبراهيم . وفي 2/198(6869) قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، أَخْبَرنا سفيان . وفي 2/204(6909) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شُعبة . و"البُخَارِي" في "الأدب المفرد" 13 قال : حدَّثنا أبو نُعيم . قال : حدَّثنا سفيان . وفي (19) قال : حدَّثنا محمد بن كثير . قال : حدَّثنا سفيان . و"أبو داود" 2528 قال : حدَّثنا محمد بن كثير ، أَخْبَرنا سفيان . و"ابن ماجة" 2782 قال : حدَّثنا أبو كُريب ، محمد بن العلاء ، حدَّثنا الُمحاربي . و"النَّسائي" 7/143 ، وفي "الكبرى" 7738 و 8644 قال : أَخْبَرنا يَحيى بن حَبيب بن عَرَبي . قال : حدَّثنا حماد بن زيد . وفي "الكبرى" 8643 قال : أَخْبَرنا عَمرو بن علي . قال : حدَّثنا يَحيى . قال : حدَّثنا سفيان
ستتهم (سفيان بن عُيينة ، وإِسماعيل بن إِبراهيم بن عُلَيَّة ، وشُعبة ، وعبد الرحمان بن محمد المُحاربي ، وحماد بن زيد) عن عطاء بن السائب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/344)
8592- عَنْ نَاعِمٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ:
حَجَجْتُ مَعَهُ ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَعْضِ طُرُقِ مَكَّةَ ، رَأَيْتُهُ تَيَمَّمَ ، فَنَظَرَ حَتَى إِذَا اسْتَبَانَتْ ، جَلَسَ تَحْتَهَا ، ثُمَّ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَحْتَ هَذِهِ الشَّجَرَةِ ، إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنْ هَذَا الشِّعْبِ ، فَسَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي قَدْ أَرَدْتُ الْجِهَادَ مَعَكَ ، أَبْتَغِي بِذَالِكَ وَجْهَ اللهِ وَالدَّارَ الآخِرَةَ . قَالَ : هَلْ مِنْ أَبَوَيْكَ أَحَدٌ حَيٌّ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، يَارَسُولَ اللهِ ، كِلاَهُمَا . قَالَ : فَارْجِعَ ابْرَرْ أَبَوَيْكَ ، قَالَ : فَوَلَّى رَاجِعًا مِنْ حَيْثُ جَاءَ.
أخرجه أحمد 2/163(6525) قال : حدَّثنا محمد بن عُبيد ، حدَّثنا محمد بن إسحاق . و"مسلم" 8/3 (6599) قال : حدَّثنا سعيد بن منصور ، حدَّثنا عبد الله بن وَهب ، أخبرني عَمرو بن الحارث.
كلاهما (ابن إِسحاق ، وعَمرو) عن يزيد بن أبي حَبيب ، عن ناعم مولى أم سلمة ، فذكره.
* * *(26/345)
8593- عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
رِضَى الرَّبِّ فِي رِضَى الْوَالِدِ ، وَسَخَطُ الرَّبِّ فِي سَخَطِ الْوَالِدِ.
أخرجه التِّرمِذي (1899) قال : حدَّثنا أبو حفص عمرو بن علي . و"ابن حِبان" 429 قال : أَخْبَرنا الحسن بن سفيان . قال : حدَّثنا يحيى بن حبيب بن عربي.
كلاهما (عَمرو ، ويحيى) قالا : حدَّثنا خالد بن الحارث ، حدَّثنا شُعبة ، عن يَعْلَى بن عطاء ، عن أبيه ، فذكره.
- أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" 2 قال : حدَّثنا آدم . و"التِّرمِذي" 1899 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا محمد بن جعفر.
كلاهما (آدم ، ومحمد بن جعفر) عن شُعبة ، عن يَعْلَى بن عطاء ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عَمرو ، قال : رضا الرب في رضا الوالد ، وسخط الرب في سخط الوالد (موقوف.
- قال التِّرمِذي عقب الموقوف : وهذا أصح.
* * *(26/346)
8594- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قَالَ:
مَنْ أَحَبَّ أَخًا لِلَّهِ ، فِي اللهِ ، قَالَ : إِنِّي أُحِبُّكَ لِلَّهِ ، فَدَخَلاَ جَمِيعًا الْجَنَّةَ ، كَانَ الَّذِي أَحَبَّ فِي اللهِ أَرْفَعَ دَرَجَةً لِحُبِّهِ ، عَلَى الَّذِي أَحَبَّهُ لَهُ.
أخرجه عبد بن حُميد (332) قال : حدَّثنا يَعْلَى . و"البُخَارِي" في "الأدب المفرد" 546 قال : حدَّثنا المقرىء.
كلاهما (يَعْلَى بن عبيد ، وعبد الله بن يزيد المقرئ) عن عبد الرحمان بن زياد بن أنعم الإفريقي ، عن عبد الله بن يزيد ، أبي عبد الرحمان الحُبلي ، فذكره.
* * *(26/347)
8595- عَنْ عِيسَى بْنِ هِلاَلٍ الصَّدَفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم . قَالَ:
إِنَّ أَرْوَاحَ الْمُؤْمِنِينَ تَلْتَقِي عَلَى مَسِيرَةِ يَوْمٍ ، مَا رَأَى أَحَدُهُمْ صَاحِبَهُ قَطٌّ.
- وفي رواية : إِنَّ أَرْوَاحَ الْمُؤْمِنِينَ لَتَلْتَقِيَانِ عَلَى مَسِيرَةِ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ، وَمَا رَأَى وَاحِدٌ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ.
أخرجه أحمد 2/175(6636) قال : حدَّثنا حسن ، حدَّثنا ابن لَهِيعة . وفي 2/220 (7048) قال : حدَّثنا يَحيى بن إِسحاق ، أَخْبَرنا ابن لَهِيعة . و"البُخَارِي" في "الأدب المفرد" 26 قال : حدَّثنا أحمد بن عاصم . قال : حدَّثنا سعيد بن عُفَير . قال : حدَّثني ابن وَهب ، عن حَيوة بن شُريح.
كلاهما (ابن لَهِيعة ، وحيوة) عن دَرَّاج أبي السًمْح ، عن عيسى بن هلال الصدفي ، فذكره.
* * *(26/348)
8596- عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَهُ ذُبِحَتْ لَهُ شَاةٌ ، فَجَعَلَ يَقُولُ لِغُلاَمِهِ : أَهْدَيْتَ لِجَارِنَا الْيَهُودِيِّ ؟ أَهْدَيْتَ لِجَارِنَا الْيَهُودِيِّ ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ، حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ.
- وفي رواية : كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، وَغُلاَمُهُ يَسْلَخُ شَاةً . فَقَالَ : يَا غُلاَمُ ، إِذَا فَرَغْتَ فَابْدَأْ بِجَارِنَا الْيَهُودِيِّ . فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : الْيَهُودِيُّ ؟ أَصْلَحَكَ اللهُ . قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُوصِي بِالْجَارِ ، حَتَّى خَشِينَا ، أَوْ رُئِينَا ، أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ.
أخرجه الحميدي (593) قال : حدَّثنا سُفيان . قال بشير بن سَلْمان أبو إسماعيل . و"ابن أبي شيبة" 8/357(25408) قال : حدَّثنا الفضل بن دكين ، عن بشير بن سَلْمان . و"أحمد" 2/160(6496) قال : حدَّثنا سفيان ، عن داود ، يعني ابن شابور ، وبشير أبي إِسماعيل .و"البُخَارِي" في "الأدب المفرد" 105 قال : حدَّثنا محمد بن سلام . قال : أَخْبَرنا سفيان بن عُيينة ، عن داود بن شابور ، وأبي إِسماعيل . وفي (128) قال : حدَّثنا أبو نُعيم . قال : حدَّثنا بشير بن سَلْمان . و"أبو داود" 5152 قال : حدَّثنا محمد بن عيسى ، حدَّثنا سفيان ، عن بشير أبي إسماعيل . و"التِّرمِذي" 1943 قال : حدَّثنا محمد بن عبد الأعلى ، حدَّثنا سفيان بن عُيينة ، عن داود بن شابور، وبشير أبي إِسماعيل.
كلاهما (بشير ، وداود) عن مجاهد ، فذكره.
* * *(26/349)
8597- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ:
خَيْرُ الأَصْحَابِ عِنْدَ اللهِ خَيْرُهُمْ لِصَاحِبِهِ ، وَخَيْرُ الْجِيرَانِ عِنْدَ اللهِ خَيْرُهُمْ لِجَارِهِ.
أخرجه أحمد 2/167(6566) قال : حدَّثنا عبد الله بن يزيد ، حدَّثنا حَيْوة ، وابن لَهِيعة . و"عَبد بن حُميد" 342 قال : حدَّثنا عبد الله بن يزيد ، حدَّثنا حيوة بن شُريح . و"الدارِمِي" 2437 قال : حدَّثنا عبد الله بن يزيد ، حدَّثنا حيوة ، وابن لَهِيعة . و"البُخَارِي" في "الأدب المفرد" 115 قال: حدَّثنا عبد الله بن يزيد . قال : حدَّثنا حَيْوة . و"التِّرمِذي" 1944 قال : حدَّثنا أحمد بن محمد ، حدَّثنا عبد الله بن الُمبارك ، عن حَيْوة بن شريح . و"ابن خزيمة" 2539 قال : حدَّثنا الحسين بن الحسن , أَخْبَرنا ابن المبارك ، أَخْبَرنا حيوة بن شريح
كلاهما (حيوة ، وابن لَهِيعة) قالا : حدَّثنا شُرحبيل بن شَريك ، أنه سمع أبا عبد الرحمان الحبُلي يحدث ، فذكره.
* * *(26/350)
8598- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِِِرِ ، فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ، فَلْيَحْفَظْ جَارَهُ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ، فَلْيَقُلْ خَيْرًا ، أَوْ لِيَصْمُتْ.
أخرجه أحمد 2/174(6621) قال : حدَّثنا حسن ، حدَّثنا ابن لَهِيعة ، حدَّثني حُيَي بن عبد الله ، عن أبي عبد الرحمان الحبلي ، فذكره.
* * *(26/351)
8599- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قال : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ صَمَتَ نَجَا.
أخرجه أحمد 2/159(6481) قال : حدَّثنا إِسحاق بن عيسى . وفي 2/177(6654) قال : حدَّثنا حسن ، وإِسحاق بن عيسى ، ويَحيى بن إِسحاق . و"عَبد بن حُميد" 345 قال : حدَّثنا الحسن بن موسى . و"الدارِمِي" 2713 قال : أَخْبَرنا إِسحاق بن عيسى . و"التِّرمِذي" 250 قال : حدَّثنا قُتَيبة.
أربعتهم (إِسحاق ، والحسن ، ويَحيى بن إِسحاق ، وقُتَيبة) عن عبد الله بن لَهِيعة بن عقبة . قال : حدَّثنا يزيد بن عَمرو المَعَافِري ، عن أبي عبد الرحمان الحبُلي ، فذكره.
- قال أبو عيسى التِّرمِذي : هذا حديثٌ غريبٌ ، لا نعرفُه إلا من حديث ابن لَهِيعة . وأبو عبد الرحمان الحبُلي ، هو : عبد الله بن يزيد.
* * *(26/352)
8600- عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ يَنْظُرُ اللهُ إِلَى امْرَأَةٍ ، لاَ تَشْكُرُ لِزَوْجِهَا ، وَهِيَ لاَ تَسْتَغْنِي عَنْهُ.
أخرجه النَّسائي في "الكبرى" 9086 قال : أَخْبَرنا عمرو بن منصور ، قال : حدَّثنا محمد بن محبوب ، قال : حدَّثنا سَرَّار بن مُجَشِّر بن قَبيصة البصري ، ثقةٌ ، عن سعيد بن أبي عَروبة ، عن قَتَادة ، عن سعيد بن المُسيب ، فذكره.
- قال أبو عبد الرحمان النَّسائي : سَرَّار بن مُجشر هذا ، ثقةٌ بصريٌّ ، وهو ويزيد بن زُريع يُقَدَّمان في سعيد بن أبي عَروبة ، إلا أن سعيدًا كان تَغَيَّر في آخر عُمُره ، فمن سَمِعَ منه قديمًا ، فحديثه صحيحٌ.
- قال النَّسائي : وقفه شعبة بن الحجاج.
أخرجه النَّسائي في "الكبرى" 9088 قال : أَخْبَرنا عَمرو بن علي ، قال : حدَّثنا يَحيى ، قال : حدَّثنا شُعبة ، عن قتادة ، عن سعيد بن المسيَّب ، عن عبد الله بن عَمرو ، قَوْلَهُ.
* * *(26/353)
8601- عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ يَنْظُرُ اللهُ إلَى امْرَأَةٍ ، لاَ تَشْكُرُ لِزَوْجِهَا.
أخرجه النَّسائي في "الكبرى" 9087 قال : أَخْبَرنا محمد بن المثنى ، قال : حدَّثنا الخليل بن عمر بن إِبراهيم ، قال : حدَّثني أبي ، عن قتادة ، عن الحسن ، فذكره.
* * *(26/354)
8602- عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ اللهَ ، عَزَّ وَجَلَّ ، يُبْغِضُ الْبَلِيغَ مِنَ الرِّجَالِ ، الَّذِي يَتَخَلَّلُ بِلِسَانِهِ ، تَخَلُّلَ الْبَاقِرَةِ بِلِسَانِهَا.
أخرجه أحمد 2/165 (6543) قال : حدَّثنا يزيد . وفي 2/187(6758) قال : حدَّثنا أبو كامل ، ويونس . و"أبو داود" 5005 قال : حدَّثنا محمد بن سنان الباهلي ، وكان ينزل العوقة . و"التِّرمِذي" 2853 قال : حدَّثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني ، حدَّثنا عمر بن علي المقدمي.
خمستهم (يزيد ، وأبو كامل ، ويونس ، ومحمد بن سنان ، وعمر بن علي) عن نافع بن عمر الجُمحي ، عن بِشر بن عاصم بن سفيان ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/355)
8603- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ ؛
أنَّ رَجُلاً جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم . فَقَالَ : إِنِّي أَنْزِعُ فِي حَوْضِي ، حَتَّى إِذَا مَلأْتُهُ لأَهْلِي ، وَرَدَ عَلَيَّ الْبَعِيرُ لِغَيْرِي ، فَسَقَيْتُهُ ، فَهَلْ لِي فِي ذَلِكَ مِنْ أَجْرٍ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : فِي كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ حَرَّى أَجْرٌ.
أخرجه أحمد 2/222(7075) قال : حدَّثنا هارون بن معروف ، حدَّثنا عبد الله بن وَهب ، أخبرني أسامة ، أن عَمرو بن شعيب حدثه ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/356)
8604- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
كُلُوا وَاشْرَبُوا وَتَصَدَّقُوا والْبَسُوا ، فِي غَيْرِ مَخِيلَةٍ وَلاَ سَرَفٍ ، إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ تُرَى نِعْمَتُهُ عَلَى عَبْدِهِ.
- وفي رواية : كُلُوا وَاشْرَبُوا وَتَصَدَّقُوا والْبَسُوا ، مَا لَمْ يُخَالِطْهُ إِسْرَافٌ وَلاَمَخِيلَةٌ.
- وفي رواية : إِنَّ اللهَ يُحِبُّ أَنْ يَرَى أَثَرَ نِعْمَتِهِ عَلَى عَبْدِهِ.
أخرجه أحمد 2/181 (6695) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون . وفي 2/182(6708) قال : حدَّثنا بَهْز. و"ابن ماجة" 3605 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة ، حدَّثنا يزيد بن هارون . و"التِّرمِذي" 2819 قال : حدَّثنا الحسن بن محمد الزعفراني ، حدَّثنا عفان بن مُسلم . و"النَّسائي" 5/ 79 ، وفي "الكبرى" 235 قال : أَخْبَرنا أحمد بن سليمان . قال : حدَّثنا يزيد.
ثلاثتهم (يزيد ، وبهز ، وعفان ) عن همام ، عن قتادة ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/357)
8605- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ جُبَيْرٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ حَدَّثَهُ ؛
أَنَّ نَفَرًا مِنْ بَنِي هَاشِمٍ ، دَخَلُوا عَلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ ، فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ ، وَهيَ تَحْتَهُ يَوْمَئِذٍ ، فَرَآهُمْ ، فَكَرِهَ ذَلِكَ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم . وَقَالَ : لَمْ أَرَ إِلاَّ خَيْرًا . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ اللهَ قَدْ بَرَّأَهَا مِنْ ذَلِكَ . ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ . فَقَالَ : لاَ يَدْخُلَنَّ رَجُلٌ ، بَعْدَ يَوْمِي هَذَا ، عَلَى مُغِيبَةٍ ، إِلاَّ وَمَعَهُ رَجُلٌ، أَوِ اثْنَانِ.
- وفي رواية : أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، تَزَوَّجَ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ بَعْدَ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، فَأَقْبَلَ دَاخِلاً عَلَى أَسْمَاءَ ، فَإِذَا نَفَرٌ جُلُوسٌ فِي بَيْتِهِ ، فَوَجَدَ فِي نَفْسِهِ ، فَرَجَعَ إِلَى نَبِيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَخْبَرَهُ . فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : مَا ذَاكَ أَنِّي رَأَيْتُ بَأْسًا . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : بَرَّأَهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ ذَلِكَ . فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : لاَ يَدْخُلَنَّ رَجُلٌ عَلَى مُغِيبَةٍ ، إِلاَّ وَغَيْرُهُ مَعَهُ.
- وفي رواية : قَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم . فَقَالَ : لاَ يَدْخُلَنَّ رَجُلٌ عَلَى مُغِيبَةٍ ، إِلاَّ وَمَعَهُ غَيْرُهُ.
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو : فَمَا دَخَلْتُ بَعْدَ ذَلِكَ الْمَقَامِ عَلَى مُغِيبَةٍ ، إِلاَّ وَمَعِي وَاحِدٌ ، أَوِ اثْنَانِ(26/358)
أخرجه أحمد 2/171(6595) قال : حدَّثنا هارون بن معروف ، ومعاوية بن عَمرو . قالا : حدَّثنا ابن وَهب ، حدَّثني عَمرو . وفي 2/186(6744) قال : حدَّثنا حسن ، حدَّثنا ابن لَهِيعة . وفي2/213(6995) قال : حدَّثنا . إِبراهيم بن إِسحاق ، حدَّثنا عبد الله بن المُبارك ، عن ليث بن سعد ، حدَّثني جعفر بن ربيعة . و"مسلم" 7/7(5728) قال : حدَّثنا هارون بن معروف ، حدَّثنا عبد الله بن وَهب ، أخبرني عَمرو (ح) وحدَّثني أبو الطاهر ، أَخْبَرنا عبد الله بن وَهب ، عن عَمرو بن الحارث . و"النَّسائي" في "الكبرى" 8331قال : أَخْبَرنا الربيع بن سليمان . قال : سمعتُ شُعيب بن الليث ، عن أبيه ، عن جعفر بن ربيعة . وفي (9173) قال : أَخْبَرنا يونس بن عبد الأعلى . قال : أَخْبَرنا ابن وَهب . قال : حدَّثني عَمرو بن الحارث
ثلاثتهم (عَمرو بن الحارث ، وعبد الله بن لَهِيعة ، وجعفر) عن بكر بن سَوَادة ، عن عبد الرحمان بن جُبير العامري المصري ، فذكره.
* * *(26/359)
8606- عَنْ قَزَعَةَ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم . قال:
لاَ تُسَافِرُ الْمَرْأَةُ يَوْمَيْنِ ، إِلاَّ مَعَ زَوْجِهَا ، أَوْ ذِي مَحْرَمٍ.
أخرجه ابن خزيمة (2522) قال : حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا محمد بن المُبَارك ، حدثنا صدقة ، يعني ابن خالد ، عن يزيد بن أبي مريم ، عن قَزعة بن يحيى ، فذكره.
* * *(26/360)
8607- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَ يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَ اثْنَيْنِ ، إِلاَّ بِإِذْنِهِمَا.
أخرجه أحمد 2/213(6999) قال : حدثنا عتاب ، حدثنا عبد الله . و"البُخَارِي" في "الأدب المفرد" 1142 قال : حدثنا إِبراهيم بن موسى . قال : حدثنا الفرات بن خالد . و"أبو داود" 4845 قال : حدثنا سليمان بن داود المَهْري ، أَخْبَرنا ابن وهب . و"التِّرمِذي" 2752 قال : حدثنا سُويد ، أَخْبَرنا عبد الله.
ثلاثتهم (عبد الله بن المبارك ، والفرات ، وابن وهب) عن أُسامة بن زيد الليثي ، عن عَمرو بن شعيب ، عن أبيه ، فذكره.
- أخرجه أبو داود (4844) قال : حدثنا محمد بن عُبيد ، وأحمد بن عَبْدة ، المعنى . قالا : حدثنا حماد ، حدثنا عامر الأحول ، عن عَمرو بن شعيب . قال ابن عبدة : عن أبيه ، عن جده ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَ يُجْلَسُ بَيْنَ رَجُلَيْنِ ، إِلاَّ بِإِذْنِهِمَا.
* * *(26/361)
8608- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
الرَّاكِبُ شَيْطَانٌ ، وَالرَّاكِبَانِ شَيْطَانَانِ ، وَالثَّلاَثَةُ رَكْبٌ.
أخرجه مالك "الموطأ"2801عن عبد الرحمان بن حرملة . و"أحمد" 2/186(6748) قال حدثنا حسين بن محمد , حدثنا مُسلم ، يعني ابن خالد ، عن عبد الرحمان ، يعني ابن حرملة . وفي 2/214(7007) قال : حدثنا أبو اليمان ، حدثنا إِسماعيل بن عياش ، عن عبد الرحمان بن حرملة . و"أبو داود" 2607 قال : حدثنا عبد الله بن مَسْلَمة القَعْنبي ، عن مالك ، عن عبد الرحمان بن حرملة . و"التِّرمِذي" 1674 قال : حدثنا إِسحاق بن موسى الأنصاري ، حدثنا مَعْن ، حدثنا مالك ، عن عبد الرحمان بن حرملة . و"النَّسائي" في "الكبرى" 8798 قال : أَخْبَرنا قُتَيبة بن سعيد ، عن مالك ، عن عبد الرحمان بن حرملة . و"ابن خزيمة" 2570 قال : حدثنا بُندار ، وعبد الله بن هاشم . قالا : حدثنا يحيى ، وهو ابن سعيد ، عن ابن عَجْلان.
كلاهما (عبد الرحمان بن حرملة ، ومحمد بن عجلان) عن عمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/362)
8609- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّهَا سَتُفْتَحُ لَكُمْ أَرْضُ الْعَجَمِ ، وَسَتَجِدُونَ فِيهَا بُيُوتًا ، يُقَالُ لَهَا : الْحَمَّامَاتُ ، فَلاَ يَدْخُلَنَّهَا الرِّجَالُ إِلاَّ بِالأُزُرِ ، وَامْنَعُوهَا النِّسَاءَ ، إِلاَّ مَرِيضَةً ، أَوْ نُفَسَاءَ.
أخرجه عبد بن حُميد (350) قال : حدثنا جعفر بن عَوْن . و"أبو داود" 401 قال : حدثنا أحمد بن يونس ، حدثنا زُهير . و"ابن ماجة" 3748 قال : حدثنا أبو بكر ، حدثنا عبدة بن سليمان (ح) وحدثنا علي بن محمد ، حدثنا خالي يَعلى ، وجعفر بن عون.
أربعتهم (جعفر ، وزهير ، وعبدة ، ويعلى بن عُبيد) عن عبد الرحمان بن زياد بن أنعُم الإفريقي ، عن عبد الرحمان بن رافع ، فذكره.
* * *(26/363)
8610- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِتَسْمِيَةِ الْمَوْلُودِ يَوْمَ سَابِعِهِ ، وَوَضْعِ الأَذَى عَنْهُ ، وَالْعَقِّ.
أخرجه الترمذي (2832) قال : حدثنا عُبيد اللهِ بن سعد بن إِبراهيم بن سعد بن إِبراهيم بن عبد الرحمان بن عوف ، حدثني عمي يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا شَريك ، عن محمد بن إِسحاق ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
- قال الترمذيُّ : هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
* * *(26/364)
8611- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
الشِّعْرُ بِمَنْزِلَةِ الْكَلاَمِ : حَسَنُهُ كَحَسَنِ الْكَلاَمِ ، وَقَبِيحُهُ كَقَبِيحِ الْكَلاَمَ.
أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" 865 قال : حدثنا محمد بن سلام . قال : حدثنا إِسماعيل بن عياش ، عن عبد الرحمان بن زياد بن أَنْعُم ، عن عبد الرحمان بن رافع ، فذكره.
* * *(26/365)
8612- عَنْ رَجُلٍ مِنْ هُذَيْلٍ . قَالَ : رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، وَمَنْزِلُهُ فِي الْحِلِّ ، وَمَسْجِدُهُ فِي الْحَرَمِ . قَالَ : فَبَيْنَا أَنَا عِنْدَهُ ، رَأَى أُمَّ سَعِيدٍ ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ مُتَقَلِّدَةً قَوْسًا ، وَهِيَ تَمْشِي مِشْيَةَ الرَّجُلِ . فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : مَنْ هَذِهِ ؟ قَالَ الْهُذَلِيُّ : فَقُلْتُ : هَذِهِ أُمُّ سَعِيدٍ بِنْتُ أَبِي جَهْلٍ . فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
لَيْسَ مِنَّا مَنْ تَشَبَّهَ بِالرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ ، وَلا َمَنْ تَشَبَّهَ بِالنِّسَاءِ مِنَ الرِّجَالِ.
أخرجه أحمد 2/199(6875) قال : حدثنا عبد الرزاق ، أَخْبَرنا عمر بن حَوْشَب ، رجلٌ صالحٌ ، أخبرني عَمرو بن دينار ، عن عطاء ، عن رجل من هذيل ، فذكره.
* * *(26/366)
8613- عَنْ شُعَيْبِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله ِ:
إِنَّ اللَّهَ لاَ يَرْضَى لِعَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ ، إِذَا ذَهَبَ بِصَفِيِّهِ مِنْ أهْلِ الأَرْضِ ، فَصَبَرَ وَاحْتَسَبَ ، وَقَالَ مَا أُمِرَ بِهِ ، بِثَوَابٍ دُونَ الْجَنَّةِ.
أخرجه النَّسائي 4 /23 ، وفي "الكبرى" 2010 قال : أَخْبَرنا سُويد بن نصر ، قال : حدَّثنا عبد الله ، قال : أنبأنا عُمر بن سعيد بن أبي حسين ، أن عَمرو بن شُعيب كتب إِلى عبد الله بن عبد الرحمان بن أبي حسين ، يُعَزِّيه بابن له هَلَكَ ، وذكر في كتابه أنه سمع أَباه شعيب بن محمد ، يُحَدِّثُ ، فذكره.
- قال أبو عبد الرحمان النَّسائي : عَمرو بن شُعيب بن محمد بن عبد الله بن عَمرو بن العاص ، وهم ثلاثة إخوة : عَمرو ، وعُمر ، وشُعيب ، بنو شُعيب.
* * *(26/367)
8614- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ؛
أَنَّ رَجُلاً جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا عَمَلُ الْجَنَّةِ ؟ قَالَ : الصِّدْقُ ، وَإِذَا صَدَقَ الْعَبْدُ بَرَّ ، وَإِذَا بَرَّ آمَنَ ، وَإِذَا آمَنَ ، دَخَلَ الْجَنَّةَ . قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا عَمَلُ النَّارِ ؟ قَالَ : الْكَذِبُ ، إِذَا كَذَبَ الْعَبْدُ فَجَرَ، وَإِذَا فَجَرَ كَفَرَ ، وَإِذَا كَفَرَ ، دَخَلَ ، يَعْنِي النَّارَ.
أخرجه أحمد 2/176(6641) قال : حدثنا حسن ، حدثنا ابن لَهيعة ، حدثني حُيي بن عبد الله ، عن أبي عبد الرحمان الحبلي ، فذكره.
* * *(26/368)
8615- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ رَدَّتْهُ الطِّيَرَةُ مِنْ حَاجَةٍ ، فَقَدْ أَشْرَكَ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا كَفَّارَةُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : أَنْ يَقُولَ أَحَدُهُمْ : اللَّهُمَّ لاَ خَيْرَ إِلاَّ خَيْرُكَ ، وَلاَ طَيْرَ إِلاَّ طَيْرُكَ ، وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ.
أخرجه أحمد 2/220(7045) قال : حدثنا حسن ، حدثنا ابن لَهيعة ، أَخْبَرنا ابن هُبيرة ، عن أبي عبد الرحمان الحبُلي ، فذكره.
* * *(26/369)
8616- عَنِ السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قَالَ:
اعْبُدُوا الرَّحْمَانَ ، وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ ، وَأَفْشُوا السَّلاَمَ ، تَدْخُلُونَ الْجِنَانَ.
- وفي رواية : اعْبُدُوا الرَّحْمَانَ ، وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ ، وَأَفْشُوا السَّلاَمَ ، تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلاَمٍ.
- وفي رواية : اعْبُدُوا الرَّحْمَانَ ، وَأَفْشُوا السَّلاَمَ.
أخرجه ابن أبي شيبة 8/436(25730) قال : حدثنا محمد بن فُضيل . و)أحمد 2/170(6587) قال : حدثنا يحيى بن حماد ، حدثنا أبو عَوَانة (ح) وعبد الصمد . قال : حدثني أبي . وفي 2/196(6848) قال : حدثنا عفان ، حدثنا همام . و"عَبد بن حُميد" 355 قال : حدثنا حسين الجُعْفي ، عن زائدة . و"الدارِمِي" 208 قال : أَخْبَرنا إِبراهيم بن موسى ، حدثنا جَرير . و"البُخَارِي" في "الأدب المفرد" 98 قال : حدثنا محمد بن سَلام . قال : حدثنا محمد بن فُضيل بن غَزْوان . و"ابن ماجة" عن أبي كُريب ، عن إِسماعيل بن عُلَيَّة ، ومحمد بن فضيل ، وأبي يحيى التيمي ، وابن الأجلح . وفي (3694) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا محمد بن فضيل . و"التِّرمِذي" 1855 قال : حدثنا هناد ، حدثنا أبو الأحوص . و"ابن حِبان" 489 و507 قال : أَخْبَرنا أبو يعلى . قال : حدثنا أبو خيثمة . قال : حدثنا جَرير بن عبد الحميد.
عشرتهم (محمد بن فضيل ، وأبو عَوانة ، وعبد الوارث ، والد عبد الصمد ، وهمام ، وزائدة بن قُدامة ، وجَرير ، وإِسماعيل بن عُلية ، وأبو يحيى التيمي ، وعبد الله بن الأجلح ، وأبو الأحوص) عن عطاء بن السائب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/370)
8617- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لَيْسَ مِنَّا مَنْ تَشَبَّهَ بِغَيْرِنَا ، لاَ تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ وَلاَ بِالنَّصَارَى ، فَإِنَّ تَسْلِيمَ الْيَهُودِ الإِشَارَةُ بِالأَصَابِعِ ، وَتَسْلِيمَ النَّصَارَى الإِشَارَةُ بِالأَكُفِّ.
أخرجه الترمذي (2695) قال : حدثنا قُتَيبة ، حدثنا ابن لَهِيعة ، عن عَمرو بن شعيب ، عن أبيه ، فذكره.
- قال الترمذي : هذا حديثٌ ، إسناده ضعيفٌ ، وروى ابن المبارك هذا الحديث عن ابن لَهيعة ، فلم يرفعه.
* * *(26/371)
8618- عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ:
بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ ، عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فِي ظِلِّ شَجَرَةٍ ، بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ، إِذْ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ مِنْ أَجْلَفِ النَّاسِ وَأَشَدِّهِمْ . فَقَالَ : السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ . فَقَالُوا : وَعَلَيْكُمْ.
أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" 1032 قال : حدثنا يحيى بن سليمان . قال : حدثني ابن وهب . قال : أخبرني حَيْوة ، عن عقبة بن مُسلم ، فذكره.
* * *(26/372)
الذكر والدعاء
8619- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمرٍو . قَالَ:
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا غَنِيمَةُ مَجَالِسِ الذِّكْرِ ؟ قَالَ : غَنِيمَةُ مَجَالِسِ الذِّكْرِ : الْجَنَّةُ . الْجَنَّةُ.
أخرجه أحمد 2/177(6651) قال : حدثنا حسن . وفي 2/190(6777) قال : حدثنا حجاج بن محمد.
كلاهما (حسن ، وحجاج) قالا : حدثنا ابن لَهيعة ، عن راشد بن يحيى المعافري ، أنه سمع أبا عبد الرحمان الحبُلي يُحدث ، فذكره.
- قال عبد الله بن أحمد ، عقب رواية حجاج : قال أبي : قال حسنٌ الأَشيب :راشد أبو يحيى المعافري.
* * *(26/373)
8620- عَنْ أَبِي الْوَازِعِ ، جَابِرِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو. قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَا مِنْ قَوْمٍ جَلَسُوا مَجْلِسًا ، لَمْ يَذْكُرُوا اللهَ فِيهِ ، إِلاَّ رَأَوْهُ حَسْرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
أخرجه أحمد 2/224(7093) قال : حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ، حدثنا شدَّاد أبو طلحة الراسبي ، سمعت أبا الوازع جابر بن عَمرو ، يحدث ، فذكره.
* * *(26/374)
8621- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم . قَالَ:
الْقُلُوبُ أَوْعِيَةٌ ، وَبَعْضُهَا أَوْعَى مِنْ بَعْضٍ ، فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللهَ ، عَزَّ وَجَلَّ ، أَيُّهَا النَّاسُ ، فَاسْأَلُوهُ ، وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالإِجَابَةِ ، فَإِنَّ اللهَ لاَ يَسْتَجِيبُ لِعَبْدٍ دَعَاهُ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ غَافِلٍ.
أخرجه أحمد 2/177(6655) قال : حدثنا حسن ، حدثنا ابن لهيعة ، حدثنا بكر بن عَمرو ، عن أبي عبد الرحمان الحبُلي ، فذكره.
* * *(26/375)
8622- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
التَّسْبِيحُ نِصْفُ الْمِيزَانِ ، وَالْحَمْدُ للهِ يَمْلأُهُ ، وَلاَ إِلَهَ إلاَّ اللهُ ، لَيْسَ لَهَا دُونَ اللهِ حِجَابٌ ، حَتَّى تَخْلُصَ إِلَيْهِ.
أخرجه الترمذي (3518) قال : حدثنا الحسن بن عَرفة ، حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن عبد الرحمان بن زياد بن أنْعُم ، عن عبد الله بن يزيد ، فذكره.
- قال أبو عيسى الترمذيُّ : هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوجه ، وليس إسناده بالقويِّ.
* * *(26/376)
8623- عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَا عَلَى الأَرْضِ رَجُلٌ يَقُولُ : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ ، وَسُبْحَانَ اللهِ ، وَالْحَمْدُ ِللهِ ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ ، إِلاَّ كُفِّرَتْ عَنْهُ ذُنُوبُهُ ، وَإِنْ كَانَتْ أَكْثَرَ مِنْ زَبَدِ الْبَحْرِ.
- وفي رواية : مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ ، كُفِّرَتْ ذُنُوبُهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ.
أخرجه أحمد 2/158(6479) و2/211(6973) قال : حدثنا عبد الله بن بكر ، يعني السهمي . وفي 2/210(6959) قال : حدثنا رَوْح . و"التِّرمِذي" 3460 قال : حدثنا عبد الله بن أبي زياد الكوفي ، حدثنا عبد الله بن بكر السهمي (ح) وحدثنا محمد بن بشار ، حدثنا ابن أبي عَدي . و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة" 124 قال : أَخْبَرنا محمد بن بشار . قال : حدثنا ابن أبي عدي . وفي (822) قال : أَخْبَرنا إِسماعيل بن مسعود . قال : حدثنا خالد بن الحارث.
أربعتهم (عبد الله بن بكر ، وروح بن عُبادة ، ومحمد بن أبي عَدي ، وخالد بن الحارث) عن حاتم بن أبي صغيرة ، عن أبي بَلْج ، عن عَمرو بن ميمون ، فذكره.
- أخرجه الترمذي (3460) ، و النسائي في ، "عمل اليوم والليلة" 123 قال الترمذي : حدثنا. وقال النسائي : أَخْبَرنا محمد بن بشار ، حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شُعبة ، عن أبي بَلْج . قال : سمعت عَمرو بن ميمون يحدث ، عن عبد الله بن عَمرو ، قال : من قال لا إله إلا الله ، والله أكبر ، والحمد لله ، وسبحان الله كثيرا ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، كُفِّرَتْ خطاياه ، وإن كانت أكثر من زبد البحر.(موقوف.(26/377)
- وأخرجه النسائي ، في "عمل اليوم والليلة" 122 قال : أَخْبَرنا محمد بن المُثنى . قال : حدثنا أبو النعمان ، الحكم بن عبد الله ، قال : حدثنا شعبة ، عن أبي بلج ، قال : سمعت عمرو بن ميمون يحدث ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : من قال لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ، كفرت عنه ذنوبه ، وإن كانت مثل زبد البحر.(موقوف) ، وخالف في لفظه.
* * *(26/378)
8624- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ . قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ قَالَ : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، مِئَتَي مَرَّةٍ ، فِي يَوْمٍ ، لَمْ يَسْبِقْهُ أَحدٌ كَانَ قَبْلَهُ ، وَلاَ يُدْرِكُهُ أَحَدٌ بَعْدَهُ ، إلاَّ بِأَفْضَلَ مِنْ عَمَلِهِ.
- وفي رواية : مَنْ قَالَ : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، مِئَةَ مَرَّةٍ ، إٍذَا أَصْبَحَ ، وَمِئَةَ مَرَّةٍ ، إِذَا أَمْسَى ، لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِنْهُ ، إِلاَّ مَنْ قَالَ أَفْضَلَ مِنْ ذلِكَ.
- وفي رواية : مَنْ قَالَ : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، مِئَتَي مَرَّةٍ ، لَمْ يُدْرِكْهُ أَحَدٌ بَعْدَهُ ، إِلاَّ مَنْ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ ، أَوْ أَفْضَلَ.
أخرجه أحمد 2/185(6740) قال : حدثنا حسن ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت البُناني ، وداود بن أبي هند . وفي 2/214(7005) قال : حدثنا عفان ، حدثنا حماد ، عن ثابت ، وداود بن أبي هند . و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة" 575 قال : أخبرني عثمان بن عبد الله . قال : قلت لعُبيد الله بن معاذ ، وقرأته عليه : حدثك أبوك ، حدثنا شعبة ، عن الحكم . وفي (576) قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الله بن بزيع ، حدثنا عبد الأعلى ، حدثنا داود . وفي (577) قال : أخبرني عَمرو بن منصور ، وإِبراهيم بن يعقوب . قالا : حدثنا الحجاج بن مِنهال ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، وداود.
ثلاثتهم (ثابت ، وداود ، والحكم بن عُتيبة) عن عَمرو بن شعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/379)
8625- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ . قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
أَسْرَعُ الدُّعَاءِ إِجَابَةً ، دُعَاءُ غَائِبٍ لِغَائِبٍ.
- وفي رواية : مَا دَعْوَةٌ أَسْرَعَ إِجَابَةً ، مِنْ دَعْوَةِ غَائِبٍ لِغَائِبٍ.
- وفي رواية : أَفْضَلُ الدُّعَاءِ ، دَعْوَةِ غَائِبٍ لِغَائِبٍ.
أخرجه عَبد بن حُميد 327 قال : حدثنا قَبيصة ، حدثنا سُفيان . وفي (331) قال : حدثنا يعلى . و"البُخَارِي" ، في "الأدب المفرد" 623 قال : حدثنا عبد الله بن يزيد . و"أبو داود" 1535 قال : حدثنا أحمد بن عَمرو بن السَّرْح ، حدثنا ابن وهب . و"التِّرمِذي" 1980 قال : حدثنا عبد بن حُميد ، حدثنا قبيصة ، عن سفيان.
أربعتهم (يعلى ، وسفيان ، وعبد الله بن يزيد ، أبو عبد الرحمان الْمُقرىء ، وابن وهب) عن عبد الرحمان بن زياد بن أنْعم الإفريقي ، عن عبد الله بن يزيد أبي عبد الرحمان الحُبُلي ، فذكره.
- قال الترمذي : هذا حديث غريبٌ ، لا نعرفه إِلاَّ من هذا الوجه ، والإفريقي يُضَعَّفُ فِي الحديث ، وهو عبد الرحمان بن زياد بن أنعم ، وعبد الله بن يزيد ، هو أبو عبد الرحمان الحُبُلي.
* * *(26/380)
8626- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ؛ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؛
أَنَّهُ كَانَ يَدْعُو : اللََّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا ، وَظُلْمَنَا ، وَهَزْلَنَا ، وَجِدَّنَا ، وَعَمْدَنَا ، وَكُلَّ ذَلِكَ عِنْدَنَا ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ ، وَغَلَبَةِ الْعِبَادِ ، وَشَمَاتَةِ الأَعْدَاءِ.
- وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَدْعُو بِهؤلاَءِ الْكَلِمَاتِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ ، وَغَلَبَةِ الْعَدُوِّ ، وَشَمَاتَةِ الأَعْدَاءِ.
أخرجه أحمد 2/173(6617و6618) قال : حدثنا حسن ، حدثنا ابن لَهيعة. عن حُيي بن عبد الله . قال : حدثني أبو عبد الرحمان الحبُلي ، فذكره.
* * *(26/381)
8627- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ رَافِعٍ التَّنُوخِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُكْثِرُ أَنْ يَدْعُوَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الصِّحَّةَ ، وَالْعِفَّةَ . وَالأَمَانَةَ ، وَحُسْنَ الْخُلُقِ ، وَالرِّضَا بِالْقَدَرِ.
أخرجه البخاري في "الأدب المفرد"307 قال : حدثنا محمد بن سلام . قال : أَخْبَرنا مروان بن معاوية الفزاري ، عن عبد الرحمان بن زياد بن أنْعُم ، عن عبد الرحمان بن رافع التنوخي ، فذكره.
* * *(26/382)
8628- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ ، وَالْهَرَمِ ، وَالْمَغْرَمِ ، وَالْمَأْثَمِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ النَّارِ.
- وفي رواية : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ ، وَالْمَغْرَمِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ النَّارِ.
- وفي رواية : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ النَّارِ.
أخرجه أحمد 2/185(6734) قال : حدثنا يونس . وفي 2/186(6749) قال : حدثنا الخزاعي ، يعني أبا سلمة . و"البُخَارِي" في "الأدب المفرد" 656 قال : حدثنا عبد الله . وفي (680) قال : حدثنا يحيى بن بُكير. و"النَّسائي" 8/269 ، وفي "الكبرى"7879 قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، عن شعيب.
خمستهم (يونس ، وأبو سلمة الخزاعي ، وعبد الله بن محمد ، ويحيى بن بكير ، وشعيب بن الليث) عن الليث ، عن يزيد بن الهاد ، عن عَمرو بن شعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/383)
8629- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو بن العاص ؛ عَنْ
أَنَّ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؛ كَانَ يَدْعُو بِهؤلاَءِ الْكَلِمَاتِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ ، وَغَلَبَةِ الْعَدُوِّ ، وَشَمَاتَةِ الأَعْدَاءِ.
أخرجه أحمد 2/173(6617و6618) قال : حدثنا حسن ، حدثنا ابن لَهيعة . و"النَّسائي" 8/265و268 ، وفي "الكبرى" 7857 و7871قال : أَخْبَرنا أحمد بن عَمرو بن السَّرْح . قال : أنبانا ابن وهب . وفي 8/268 ، وفي "الكبرى" 7872قال : أَخْبَرنا يونس بن عبد الأعلى . قال : أنبأنا ابن وهْب
كلاهما (عبد الله بن لهيعة ، وعبد الله بن وهب ) عن حُيي بن عبد الله . قال : حدثني أبو عبد الرحمان الحبُلي ، فذكره.
* * *(26/384)
8630- عن عبد الله بن أبي الهزيل ، عن عبد الله بن عمرو؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْ أَرْبَعٍ : مِنْ عِلْمٍ لاَ يَنْفَعُ ، وَمِنْ قَلْبٍ لاَيَخْشَعُ ، وَدُعَاءٍ لاَ يُسْمَعُ ، وَنَفْسٍ لاَ تَشْبَعُ.
ليس فيه الشيخ النخعي
- أخرجه أحمد 2/167(6557) . و"النَّسائي" 8/254 قال : أَخْبَرنا يزيد بن سنان.
كلاهما (أحمد بن حنبل ، ويزيد) قالا : حدثنا عبد الرحمان . قال : أنبأنا سُفيان ، عن أبي سنان ، عن عبد الله بن أبي الهذيل ، عن عبد الله بن عَمْرو؛
* * *(26/385)
8631- عَنْ زُهَيْرِ بْنِ الأَقْمَرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ قَلْبٍ لاَ يَخْشَعُ ، وَمِنْ دُعَاءٍ لاَ يُسْمَعُ ، وَمِنْ نَفْسٍ لاَ تَشْبَعُ ، وَمِنْ عِلْمٍ لاَ يَنْفَعُ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَؤُلاَءِ الأَرْبَعِ.
أخرجه الترمذي (3482) قال : حدثنا أبو كُريب ، حدثنا يحيى بن آدم ، عن أبي بكر بن عياش ، عن الأعمش ، عن عَمرو بن مُرة ، عن عبد الله بن الحارث ، عن زُهير بن الأقمر ، فذكره.
* * *(26/386)
8632- عَنْ مَالِكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عبد الله بن عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ،
وَفِى مَوْضِعٍ آخَرَ ، قَالَ مَالِكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ : عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم)؛
أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم اسْتَعَاذَ مِنْ سَبْعِ مَوْتَاتٍ : مَوْتِ الْفَجْأَةِ ، وَمِنْ لَدْغِ الْحَيَّةِ ، وَمِنَ السَّبُعِ ، وَمِنَ الْغَرَقِ ، وَمِنَ الْحَرْقِ ، وَمِنْ أَنْ يَخِرَّ عَلَى شَىْءٍ ، أَوْ يَخِرَّ عَلَيْهِ شَىْءٌ ، وَمِنَ الْقَتْلِ عِنْدَ فِرَارِ الزَّحْفِ.
أخرجه أحمد 2/171 (6594) قال : حدثنا حسن بن موسى ، قال : حدثنا ابن لهيعة ، قال أَخْبَرنا أبو قبيل ، عن مالك بن عبد الله ، فذكره.
* * *(26/387)
8633- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ . قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ سَبَّحَ اللهَ ، مِئَةً بِالْغَدَاةِ ، وَمِئَةً بِالْعَشِيِّ ، كَانَ كَمَنْ حَجَّ مِئَةَ مَرَّةٍ ، وَمَنْ حَمِدَ اللهَ مِئَةً بِالْغَدَاةِ ، وَمِئَةً بِالْعَشِيِّ ، كَانَ كَمَنْ حَمَلَ عَلَى مِئَةِ فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوْ قَالَ : غَزَا مِئَةَ غَزْوَةٍ ، وَمَنْ هَلَّلَ اللهَ ، مِئَةً بِالْغَدَاةِ ، وَمِئَةً بِالْعَشِيِّ ، كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ مِئَةَ رَقَبَةٍ ، مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ ، وَمَنْ كَبَّرَ اللهَ ، مِئَةً بِالْغَدَاةِ ، وَمِئَةً بِالْعَشِيِّ ، لَمْ يَأْتِ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ أَحَدٌ بِأَكْثرَ مِمَا أتَى ، إلاَّ مَنْ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ ، أَوْ زَادَ عَلىَ مَا قَالَ.
- لفظ الأوزاعي : مَنْ قَالَ : سُبْحَانَ اللهِ ، مِئَةَ مَرَّةٍ ، قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ، وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ، كَانَ أَفْضَلَ مِنْ مِئَةِ بَدَنَةٍ . وَمَنْ قَالَ : الْحَمْدُ للهِ ، مِئَةَ مَرَّةٍ ، قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ، وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ، كَانَ أَفْضَلَ مِنْ مِئَةِ فَرَسٍ يَحْمِلُ عَلَيْهَا . وَمَنْ قَالَ : اللهُ أكْبَرُ ، مِئَةَ مَرَّةٍ ، قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ، وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ، كَانَ أَفْضَلَ مِنْ عِتْقِ مِئَةِ رَقَبَةٍ . وَمَنْ قَالَ : لاَ إِلَهَ إلاَّ اللهُ ، وَحْدَة لاَ شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، مِئَةَ مَرَّةٍ ، قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ، وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ، لَمْ يَجِىءْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحَدٌ بِعَمَلٍ أَفْضَلَ مِنْ عَمَلِهِ ، إِلاَّ مَنْ قَالَ قَوْلَهُ ، أَوْ زَادَ.(26/388)
أخرجه الترمذي (3471) قال : حدثنا محمد بن وَزِير الواسطي ، حدثنا أًبو سُفيان الحِمْيَري ، هو سعيد بن يحيى الواسطي ، عن الضحاك بن حمزة . و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة" 82 قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الرحمان بن أشعث . قال : أَخْبَرنا أبو مُسْهِر. قال : حدثنا هِقْل بن زياد . قال : حدثني الأوزاعي.
كلاهما (الضحاك ، والأوزاعي ) عن عَمرو بن شعيب ، عن أبيه ، فذكره.
- قال الترمذيُّ : هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
* * *(26/389)
8634- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ : كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَهُ . فَقَالَ:
أَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ كَانَ يُعَلِّمُهُنَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُهُنَّ حِينَ يُرِيدُ أَنْ يَنَامَ ؟ قُلْتُ : بَلَى . فَأَخْرَجَ لَنَا قِرْطَاسًا ، فَإِذَا فِيهِ : اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ، أَنْتَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكُهُ ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ , وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ ، وَالْمَلاَئِكَةُ يَشْهَدُونَ ، اللَّهُمَّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا ، أَوْ أَجُرَّهُ عَلَى مُسْلِمٍ.
- لفظ أحمد : عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيَّ ، قَالَ : أَخْرَجَ لَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو قِرْطَاسًا ، وَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا ، يَقُولُ : اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ، أَنْتَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ ، وَإِلَهُ كُلِّ شَيْءٍ ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ، وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ ، وَالْمَلاَئِكَةُ يَشْهَدُونَ ، أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي إِثْمًا ، أَوْ أَجُرَّهُ عَلَى مُسْلِمٍ.
قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَانِ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ، أَنْ يَقُولَ ذَلِكَ حِينَ يُرِيدُ أَنْ يَنَامَ.(26/390)
أخرجه أحمد 2/171(6597) قال : حدثنا حسن , حدثنا ابن لَهِيعة ، حدثنا حُيَي بن عبد الله . و"عَبد بن حُميد" 338 قال : حدثنا عبد الله بن يزيد ، حدثنا عبد الرحمان بن زياد بن أنعُم.
كلاهما (حُيي ، وعبد الرحمان بن زياد الإفريقي) عن عبد الله بن يزيد ، أبي عبد الرحمان الحبُلي ، فذكره.
* * *(26/391)
8635- عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيِّ ، قَالَ : أَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، فَقُلْتُ لَهُ : حَدِّثْنَا مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَلْقَى بَيْنَ يَدَيَّ صَحِيفَةً ، فَقَالَ:
هَذَا مَا كَتَبَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَنَظَرْتُ فِيهَا ، فَإِذَا فِيهَا ؛ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، عَلِّمْنِي مَا أَقُولُ إِذَا أَصْبَحْتُ ، وَإِذَا أَمْسَيْتُ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : يَا أَبَا بَكْرٍ ، قُلِ : اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي ، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا ، أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ.
أخرجه أحمد 2/196(6851) قال : حدثنا خلف بن الوليد . و"البُخَارِي" ، في "الأدب المفرد" 1204 قال : حدثنا خطاب بن عثمان . و"التِّرمِذي" 3529 قال : حدثنا الحسن بن عَرَفة.
ثلاثتهم (خلف بن الوليد ، وخطاب ، والحسن) عن إِسماعيل بن عياش ، عن محمد بن زياد الألهاني ، عن أبي راشد الحبراني ، فذكره.
* * *(26/392)
8636- عَنِ السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛
أَنَّه أَمَرَ فَاطِمَةَ وَعَلِيًّا إِذَا أَخَذَا مَضَاجِعَهُمَا ، فِي التَّسْبِيحِ وَالتَّحْمِيدِ وَالتَّكْبِيرِ ، لاَ يَدْرِي عَطَاءٌ ، أَيُّهَا أَرْبَعٌ وَثَلاَثُونَ ، تَمَامُ مِئَةٍ.
قَالَ : فَقَالَ عَلِيٌّ : فَمَا تَرَكْتُهُنَّ بَعْدُ . قَالَ : فَقَالَ لَهُ ابْنُ الْكَوَّاءِ : وَلاَ لَيْلَةَ صِفِّينَ ؟ قَالَ عَلِيٌّ: وَلاَ لَيْلَةَ صِفِّينَ.
أخرجه أحمد 2/166(6554) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شُعبة ، عن عطاء بن السائب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/393)
8637- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا كَلِمَاتٍ ، نقوُلُهُنَّ عِنْدَ النَّوْمِ ، مِنَ الْفَزَعِ : بِسْمِ اللهِ ، أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ ، مِنْ غَضَبِهِ ، وَعِقَابِهِ ، وَشَرِّ عِبَادِهِ ، وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ ، وَأَنْ يَحْضُرُونِ.
قَالَ : فَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو يُعَلِّمُهَا مَنْ بَلَغَ مِنْ وَلَدِهِ ، أَنْ يَقُولَهَا عِنْدَ نَوْمِهِ ، وَمَنْ كَانَ مِنْهُمْ صَغِيرًا ، لاَ يَعْقِلُ أَنْ يَحْفَظَهَا ، كَتَبَهَا لَهُ فَعَلَّقَهَا فِى عُنُقِهِ
أخرجه أحمد 2/181(6696) قال : حدثنا يزيد . و(البخاري) في "خلق أفعال العباد"57 قال : قال أحمد بن خالد . و"أبو داود" 3893 قال : حدثنا موسى بن إِسماعيل ، حدثنا حماد . و"التِّرمِذي" 3528 قال : حدثَنا علي بن حُجر ، حدثنا إِسماعيل بن عياش . و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة" 765 قال : أَخْبَرنا عَمرو بن علي . قال : حدثنا يزيد بن هارون . وفي (766) قال : أخبرني عمران بن بكار . قال : حدثنا أحمد بن خالد.
أربعتهم (يزيد بن هارون ، وحماد ، وإِسماعيل بن عياش ، وأحمد بن خالد) عن محمد بن إِسحاق ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/394)
8638- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، كَانَ إِذَا اضْطَجَعَ لِلنَّوْمِ ، يَقُولُ : بِاسْمِكَ رَبِّي وَضَعْتُ جَنْبِي ، فَاغْفِرْ لِي ذَنْبِي.
أخرجه أحمد 2/173(6620) قال : حدثنا حسن ، حدثنا ابن لَهيعة . و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة" 770 قال : أَخْبَرنا يونس بن عبد الأعلى . قال : أَخْبَرنا عبد الله بن وهب.
كلاهما (عبد الله بن لَهِيعة ، وابن وهب) عن حُيي بن عبد الله المعافري ، عن أبي عبد الرحمان الحُبُلي ، فذكره.
* * *(26/395)
8639- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
إِذَا تَزَوَّجَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً ، أَوِ اشْتَرَى خَادِمًا ، فَلْيَقُلِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا ، وَخَيْرَ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْهِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا ، وَمِنْ َشَرِّ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْهِ . وَإِذَا اشْتَرَى بَعِيرًا ، فَلْيَأْخُذْ بِذِرْوَةِ سَنَامِهِ ، وَلْيَقُلْ مِثْلَ ذَلِكَ.
قَالَ أَبُو دَاوُدَ : زَادَ أَبُو سَعِيدٍ : ثُمَّ لْيَأْخُذْ بِنَاصِيَتِهَا ، وَلْيَدْعُ بِالْبَرَكَةِ ، فِي الْمَرْأَةِ ، وَ الْخَادِمِ.
- وفي رواية : إِذَا أَفَادَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً ، أَوْ خَادِمًا ، أَوْ دَابَّةً ، فَلْيَأْخُذْ بِنَاصِيَتِهَا . وَلْيَقُلِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِهَا ، وَخَيْرِ مَا جُبِلَتْ عَلَيْهِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا ، وَشَرِّ مَا جُبِلَتْ عَلَيْهِ.
أخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" 27 قال : حدثنا مُسدد ، حدثنا يحيى . و"أبو داود" 2160 قال : حدثنا عثمان بن أبي شَيبة ، وعبد الله بن سعيد . قالا : حدثنا أبو خالد ، يعني سليمان بن حَيَّان . و"ابن ماجة" 1918 قال : حدثنا محمد بن يحيى ، وصالح بن محمد بن يحيى القطان . قالا: حدثنا عُبيد الله بن موسى ، حدثنا سُفيان . وفي (2252) قال : حدثنا عبد الله بن سعيد ، حدثنا أبو خالد الأحمر . و"النَّسائي" ، في "عمل اليوم والليلة" 240 قال : أَخْبَرنا عَمرو بن علي . قال : حدثنا يحيى . وفي (263) قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ . قال : حدثنا أبي . قال : حدثنا سعيد ، وهو ابن أبي أيوب.
أربعتهم (يحيى بن سعيد ، وسليمان بن حيان ، أبو خالد الأحمر ، وسفيان ، وسعيد بن أبي أيوب ) عن محمد بن عَجْلان ، عن عَمرو بن شعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/396)
8640- عَنِ السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ؛
أَنَّ رَجُلاً جَاءَ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَلِمُحَمَّدٍ ، وَلاَ تُشْرِكْ فِي رَحْمَتِكَ إِيَّانَا أَحَدًا . فَقَالَ النَّبِيُّصلى الله عليه وسلم : مَنْ قَائِلُهَا ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ أَنَا . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : لَقَد ْحَجَبْتَهُنَّ عَنْ نَاسٍ كَثِيرٍ.
- وفي رواية : أَنَّ رَجُلاً قَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَلِمُحَمَّدٍ وَحْدَنَا . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَقَدْ حَجَبْتَهَا عَنْ نَاسٍ كَثِيرٍ.
أخرجه أحمد 2/170(6590) قال : حدثنا عبد الصمد ، وعفان . وفي 2/196(6849) و2/221(7059) قال : حدثنا عفان . و"البُخَارِي" ، في "الأدب المفرد"626 قال : حدثنا موسى بن إِسماعيل ، وشهاب
أربعتهم (عبد الصمد ، وعفان ، وموسى ، وشهاب) عن حماد بن سلمة ، عن عطاء بن السائب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/397)
التوبة
8641- عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ : أَيُّوبُ . قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ:
مَنْ تَابَ قَبْلَ مَوْتِهِ عَامًا ، تِيبَ عَلَيْهِ ، وَمَنْ تَابَ قَبْل مَوْتِهِ بِشَهْرٍ ، تِيبَ عَلَيْهِ ، حَتَّى قَالَ : يَوْمًا ، حَتَّى قَالَ : سَاعَةً ، حَتَّى قَالَ : فَِوَاقًا.
قَالَ : قَالَ الرَّجُلُ : أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ مُشْرِكًا أَسْلَمَ ؟ قَالَ : إِنَّمَا أُحَدِّثُكُمْ كَمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ.
أخرجه أحمد 2/206(6920) قال : حدثنا عفان ، حدثنا شُعبة . قال : إبراهيم بن ميمون أخبرني . قال : سمعت رجلاً من بني الحارث . قال : سمعت رجلاً مِنَّا ، يُقال له : أيوب ، فذكره.
* * *(26/398)
? وَحَدِيثُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قَالَ:
إِنَّ اللهَ ، عَزَّ وَجَلَّ ، لَيَقْبَلُ تَوْبَةَ الْعَبْدِ ، مَا لَمْ يُغَرْغِرْ.
هكذا وقع في "سنن ابن ماجة" 4253 . وصوابه : جبير بن نفير ، عن عبد الله بن عُمر ، وقد سبق في مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب ، رضي الله عنهما ، الحديث رقم (8879".
* * *(26/399)
الرؤيا
8642- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ جُبَيْرٍ ، الْمَصْرِيِّ الْعَامِرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ:
لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ". قَالَ : الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ ، يُبَشَّرُهَا الْمُؤْمِنُ ، هِيَ جُزْءٌ مِنْ تِسْعَةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ ، فَمَنْ رَأَى ذَلِكَ ، فَلْيُخْبِرْ بِهَا ، وَمَنْ رَأَى سِوَى ذَلِكَ ، فَإِنَّمَا هُوَ مِنَ الشَّيْطَانِ ، لِيَحْزُنَهُ ، فَلْيَنْفُثْ عَنْ يَسَارِهِ ، ثَلاَثًا ، وَلْيَسْكُتْ ، وَلاَ يُخْبِرْ بِهَا أَحَدًا.
أخرجه أحمد 2/219(7044) قال : حدثنا حسن ، يعني الأشيب ، حدثنا ابن لَهِيعة ، حدثنا دَرَّاج ، عن عبد الرحمان بن جبير ، فذكره.
* * *(26/400)
القرآن
8643- عَنْ يَحْيَى بْنِ حَكِيمِ بْنِ صَفْوَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ . قَالَ:
جَمَعْتُ الْقُرْآنَ ، فَقَرَأْتُ بِهِ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم . فَقَالَ : إِنِّي أَخْشَى أَنْ يَطُولَ عَلَيْكَ زَمَانٌ ، وَأَنْ تَمَلَّ ، اقْرَأْهُ فِي كُلِّ شَهْرٍ . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، دَعْنِي أَسْتَمْتِعْ مِنْ قُوَّتِي وَشَبَابِي . قَالَ : اقْرأهُ فِي كُلِّ عِشْرِينَ . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، دَعْنِي أَسْتَمْتِعْ مِنْ قُوَّتِي وَشَبَابِي . قَالَ : اقْرَأْهُ فِي كُلِّ عَشْرٍ . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، دَعْنِي أَسْتَمْتِعْ مِنْ قُوَّتِي وَشَبَابِي . قَالَ : أَقْرَأْهُ فِي كُلِّ سَبْعٍ . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، دَعْنِي أَسْتَمْتِعْ مِنْ قُوَّتِي وَشَبَابِي . فَأَبَى.
أخرجه أحمد 2/163(6516) قال : حدثنا يحيى . وفي 2/199(6873) قال : حدثنا عبد الرزاق . و"ابن ماجة" 1346 قال : حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي ، حدثنا يحيى بن سعيد . و"النَّسائي" ، في "الكبرى" 8010 قال : أَخْبَرنا قُتَيبة بن سعيد . قال : حدثنا المُفضل
ثلاثتهم (عبد الرزاق ، ويحيى بن سعيد القطان ، والمُفَضل) عن ابن جُريج . قال : سمعتُ ابن أبي مُليكة يحدث ، عن يحيى بن حكيم بن صفوان ، فذكره.
* * *(26/401)
8644- عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو؛
أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم : فِي كَمْ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ؟ قَالَ : فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، ثُمَّ قَالَ : فِي شَهْرٍ ، ثُمَّ قَالَ : فِي عِشْرِينَ ، ثُمَّ قَالَ : فِي خَمْسَ عَشْرَةَ ، ثُمَّ قَالَ : فِي عَشْرٍ ، ثُمَّ قَالَ : فِي سَبْعٍ ، لَمْ يَنْزِلْ مِنْ سَبْعٍ.
- لفظ ابن المبارك :عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ : اقْرَإِ الْقُرْآنَ فِي أَرْبَعِينَ.
أخرجه أبو داود (1395) قال : حدثنا نوح بن حَبيب ، أَخْبَرنا عبد الرزاق . و"التِّرمِذي" 2947 قال : حدثنا أبو بكر بن أبي النضر البغدادي ، حدثنا علي بن الحسن ، هو ابن شقيق ، عن عبد الله بن المُبَارك . و"النَّسائي" في "الكبرى" 8014 قال : أَخْبَرنا نوح بن حَبيب . قال : حدثنا عبد الرزاق.
كلاهما (عبد الرزاق ، وعبد الله) عن مَعْمَر، عن سماك بن الفضل , عن وهب بن مُنبه ، فذكره.
- قال الترمذيُّ : هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ ، وروى بعضهم عن مَعْمَر، عن سِمَاك بن الفَضْل , عن وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ، أَنَّ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ فِي أَرْبَعِينَ.
- وقال النسائيُّ : وهب لم يَسْمعه من عبد الله بن عَمرو.
- أخرجه النسائيُّ في "الكبرى" 8015 قال : أَخْبَرنا زكريا بن يحيى . قال : حدثنا مُحمد بن عُبيد بن حِسَاب . قال : حدثنا مُحمد بن ثَوْر ، عن مَعمر ، عن سماك بن الفضل ، عن وهب بن مُنبه ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، حَدَث بحديث عبد الله بن عَمرو . قال(2):(26/402)
أمَرَهُ النَّبِيُ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَقْرَأَ فِي أَرْبَعِينَ ، ثُمّ فِي شَهْرٍ ، ثُمَّ فِي عِشْرِينَ ، ثُمَّ فِي خَمْسَ عَشْرَةَ ، وفِي عَشْرٍ ، ثُمَّ فِي سَبْعٍ ، قَالَ : انْتَهَى إِلَى سَبْعٍ.
* * *(26/403)
8645- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ:
قُلتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فِي كَمْ أَقْرَأُ الْقُرْآنَ ؟ قَالَ : اخْتِمْهُ فِي شَهْرٍ . قُلْتُ : إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ . قَالَ : اخْتِمْهُ فِي عِشْرِينَ . قُلْتُ : إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ . قَالَ : اخْتِمْهُ فِي خَمْسَةَ عَشَرَ . قُلْتُ : إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ . قَالَ : اخْتِمْهُ فِي عَشْرٍ . قُلْتُ : إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ . قَالَ : اخْتِمْهُ فِي خَمْسٍ . قُلْتُ : إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ . قَالَ : فَمَا رَخَّصَ لِي.
أخرجه الدارمي (3486) قال : حدثنا عثمان بن محمد ، حدثنا جَرير . و"التِّرمِذي" 2946 قال : حدثنا عُبيد بن أسباط بن محمد القرشي ، حدثنا أبي . و"النَّسائي" ، في "الكبرى" 801 قال : أَخْبَرنا الحسن بن إسماعيل بن سليمان بن مُجالد ، وأحمد بن حرب ، عن أسباط بن محمد.
كلاهما (جَرير ، وأسباط ) عن مُطرف بن طريف ، عن أبي إسحاق ، عن أبي بُردة ، فذكره.
* * *(26/404)
8646- عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ الجُعْفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ:
قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اقْرَإِ الْقُرْآنَ فِي شَهْرٍ . قَالَ : إِنَّ بِي قُوَّةً . قَالَ : اقْرَأْهُ فِي ثَلاَثٍ.
أخرجه أبو داود (1391) قال : حدثنا محمد بن حفص ، أبو عبد الرحمان القطان ، خال عيسى بن شاذان ، أَخْبَرنا أبو داود ، أَخْبَرنا الحَرِيش بن سُليم ، عن طلحة بن مُصرف ، عن خيثمة ، فذكره.
- قال أبو داود : سمعتُ أحمد ، يعني ابن حنبل ، يقول : عيسى بن شاذان كَيِّسٌ.
* * *(26/405)
8647- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ:
أَمَرَني رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَنْ لاَ أقْرأ الْقُرْآنَ ، فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلاَثٍ.
أخرجه الدارمي (3487) قال : حدثنا عبد الله بن سعيد ، حدثنا عُقبة بن خالد ، عن عبد الرحمان بن زياد ، حدثني عبد الرحمان بن رافع ، فذكره.
* * *(26/406)
8648- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ النبي اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
يُمَثَّلُ الْقُرْآنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلاً ، فَيَشْفَعُ لِصَاحِبِهِ.
أخرجه البُخاري في "خلق أفعال العباد" 38 قال : حدثنيه زهير بن حرب ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا أبي. عن محمد بن إسحاق ، عن عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/407)
8649- عَنْ رَجُلٍ مِنْ شُيُوخِ مِصْرَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ:
الْقُرْآنُ أَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ ، وَمَنْ فِيهِنَّ.
أخرجه الدارمي (3358) قال : حدثنا عبد الله بن صالح ، حدثنا يحيى بن أيوب ، عن عُبيد الله بن أبي جعفر ، عن رجل من شيوخ مصر ، أنه حدثه ، فذكره.
* * *(26/408)
8650- عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قَالَ:
يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ : اقْرَأْ ، وَارْقَ ، وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِي الدُّنْيَا ، فَإِنَّ مَنْزِلَتَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تَقْرَؤُهَا.
أخرجه أحمد 2/192(6799) قال : حدثنا عبد الرحمان . و"أبو داود" 1464 قال : حدثنا مُسَدَّد ، حدثنا يحيى . و"التِّرمِذي" 2914 قال : حدثنا محمود بن غَيْلان ، حدثنا أبو داود الحَفَري ، وأبو نُعَيم (ح) وحدثنا بُندار ، حدثنا عبد الرحمان بن مهدي . و"النَّسائي" في "الكبرى" 8002 قال : أَخْبَرنا إِسحاق بن منصور . قال : أَخْبَرنا عبد الرحمان
أربعتهم (وعبد الرحمان بن مهدي ، ويحيى بن سعيد ، وأبو داود الحَفَري ، وأبو نُعيم) عن سفيان الثوري . قال : حدثني عاصم بن بَهْدَلة ، عن زِرٍّ ، فذكره.
* * *(26/409)
8651- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ:
لَقَدْ جَلَسْتُ أَنَا وَأَخِي مَجْلِسًا ، مَا أَحِبُّ أَنَّ لِي بِهِ حُمْرَ النَّعَمِ ، أَقْبَلْتُ أَنَا وَأَخِي ، وَإِذَا مَشْيَخَةٌ مِنْ صَحَابَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، جُلُوسٌ عِنْدَ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِهِ ، فَكَرِهْنَا أَنْ نُفَرِّقَ بَيْنَهُمْ ، فَجَلَسْنَا حَجْرَةً ، إِذْ ذَكَرُوا آيَةً مِنَ الْقُرْآنِ ، فَتَمَارَوْا فِيهَا ، حَتَّى ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمْ . فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُغْضَبًا ، قَدِ احْمَرَّ وَجْهُهُ ، يَرْمِيهِمْ بِالتُّرَابِ ، وَيَقُولُ : مَهْلاً يَا قَوْمُ ، بِهَذَا أُهْلِكَتِ الأُمَمُ مِنْ قَبْلِكُمْ ، بِاخْتِلاَفِهِْم عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ ، وَضَرْبِهِمْ الْكُتُبَ بَعْضَهَا بِبَعْضٍ ، إِنَّ الْقُرْآنَ لَمْ يَنْزِلْ يُكَذِّبُ بَعْضُهُ بَعْضًا ، بَلْ يُصَدِّقُ بَعْضُهُ بَعْضًا ، فَمَا عَرَفْتُمْ مِنْهُ ، فَاعْمَلُوا بِهِ ، وَمَا جَهِلْتُمْ مِنْهُ ، فَرُدُوهُ إِلَى عَالِمِهِ.
أخرجه أحمد 2/178(6668) قال : حدَّثنا أبو معاوية ، حدَّثنا داود بن أبي هند . وفي 2/181(6702) قال : حدثنا أنس بن عِياض ، حدثنا أبو حازم . وفي 2/185(6741) قال حدثنا عبد الرزاق ، أَخْبَرنا مَعْمر ، عن الزهري . وفي 2/195(6845) قال : حدثنا إِسماعيل ، حدثنا داود بن أبي هند . وفي 2/196 (6846) قال : حدَّثنا يونس ، حدَّثنا حماد ، يعني ابن سلمة ، عن حُميد ، ومَطَر الورّاق , وداود بن أبي هند . و"البُخَارِي" في "خلق أفعال العباد"30 قال : حدثنا إِسحاق ، أنبأنا عبد الرزاق ، أنبانا معمر ، عن الزهري . و"ابن ماجة" 85 قال : حدَّثنا علي بن محمد ، حدَّثنا أبو معاوية ، حدَّثنا داود بن أبي هند.
ثلاثتهم (أبو حازم ، سلمة بن دينار ، وحُميد ، ومَطر) عن عَمْرو بن شعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/410)
8652- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ الأَنْصَارِيِّ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو قَالَ:
هَجَّرْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا . قَالَ : فَسَمِعَ أَصْوَاتَ رَجُلَيْنِ اخْتَلَفَا فِي آيَةٍ ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يُعْرَفُ فِي وَجْهِهِ الْغَضَبُ . فَقَالَ : إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِاخْتِلاَفِهمْ فِي الْكِتَابِ.
أخرجه أحمد 2/192(6801) قال : حدثنا عبد الرحمان بن مهدي . و"مسلم" 8/57 (6870) قال: حدثنا أبو كامل ، فُضيل بن حسين الجَحْدري . و"النَّسائي" في "الكبرى" 8041 قال : أَخْبَرنا علي بن محمد بن علي . قال : حدثنا داود بن معاذ.
ثلاثتهم (عبد الرحمان ، وأبو كامل ، وداود ) قالوا : حدثنا حماد بن زيد ، حدثنا أبو عمران الجوني . قال : كتب إِليَّ عبدُ الله بن رباح الأنصاري ، فذكره.
* * *(26/411)
8653- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو؛
أنَ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِابْنٍ لَهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إنَّ ابْنِي هَذَا ، يَقْرَأُ الْمُصْحَفَ بِالنَّهَارِ ، وَيَبِيتُ بِاللَّيْلِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَا تَنْقِمُ أَنَّ ابْنَكَ يَظَلُّ ذَاكِرًا ، وَيَبِيتُ سَالِمًا.
أخرجه أحمد 2/173(6614) قال : حدثنا حسن ، حدثنا ابن لَهيعة ، حدثني حُيي بن عبد الله ، عن أبي عبد الرحمان الحبُلي ، فذكره.
* * *(26/412)
8654- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ . قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِِِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ:
أُنْزِلَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سُورَةُ الْمَائِدَةِ ، وَهُوَ رَاكِبٌ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، فَلَمْ تَسْتَطِعْ أَنْ تَحْمِلَهُ ، فَنَزَلَ عَنْهَا.
أخرجه أحمد 2/176(6643) قال : حدثنا حسن ، حدثنا ابن لَهِيعة ، حدثني حُيي بن عبد الله ، أن أبا عبد الرحمان الحُبلي حدثه ، فذكره.
* * *(26/413)
8655- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو. قَالَ:
آخِرُ سُورَةٍ أُنْزِلَتِ : الْمَائِدَةُ ، وَالْفَتْحُ.
أخرجه الترمذي (3063) قال : حدثنا قُتَيبة ، حدثنا عبد الله بن وهب ، عن حُيي ، عن أبي عبد الرحمان الحبُلي ، فذكره.
* * *(26/414)
8656- عَنْ السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو؛
أَنَّ الْيَهُودَ كَانُوا يَقُولُونَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم : سَامٌ عَلَيْكَ ، ثُمَّ يَقُولُونَ فِى أَنْفُسِهِمْ : " لَوْلاَ يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِمَا نَقُولُ ) ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : " وَإِذَا جَاؤُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ ) اللَّهُ ، إِلَى آخِرِ الآيَةِ.
أخرجه أحمد 2/170(6589) قال : حدثنا عبد الصمد . وفي 2/221(7061) قال : حدثنا عفان.
كلاهما (عبد الصمد ، وعفان) قالا : حدثنا حماد ، عن عطاء بن السائب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/415)
8657- عَنْ عِيسَى بْنِ هِلاَلٍ الصَّدَفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ:
أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم . فَقَالَ : أَقْرِئْنِي يَا رَسولَ اللهِ . قَالَ لَهُ : اقْرَأْ ثَلاَثًا مِنْ ذَاتِ ( آلر) فَقَالَ الرَّجُلُ : كَبِرَتْ سِنِّي ، وَاشْتَدَّ قَلْبِي ، وَغَلُظَ لِسَانِي . قَالَ : فَاقْرَأْ مِنْ ذَاتِ (حم) فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ الأُولَى . فَقَالَ : اقْرَأْ ثَلاَثًا مِنَ الْمُسَبِّحَاتِ . فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ . فَقَالَ الرَّجُلُ : وَلَكِنْ أَقْرِئْنِي ، يَا رَسُولَ اللهِ ، سُورَةً جَامِعَةً . فَأَقْرَأَهُ : "إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ) حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْهَا . قَالَ الرَّجُلُ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ ، لاَ أَزِيدُ عَلَيْهَا أَبَدًا . ثَُم أَدْبَرَ الرَّجُلُ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَفْلَحَ الرُّوَيْجِلُ ، أَفْلَحَ الرُّوَيْجِلُ . ثَُمَّ قَالَ : عَلَيَّ بِهِ ، فَجَاءَهُ ، فَقَالَ لَهُ : أُمِرْتُ بِيَوْمِ الأَضْحَى ، جَعَلَهُ اللهُ عِيدًا لِهَذِهِ الأُمَّةِ . فَقَالَ الرَّجُلُ : أَرَأَيْتَ إِنْ لمْ أَجِدْ إِلاَّ مَنِيحَةَ ابْنِي ، أَفَأُضَحِّي بِهَا ؟ قَالَ : لاَ . وَلَكِنَّكَ تَأْخُذُ مِنْ شَعَْرِكَ ، وَتُقَلِّمُ أَظْفَارَكَ ، وَتَقُصُّ شَارِبَكَ ، وَتَحْلِقُ عَانَتَكَ ، فَذَلِكَ تَمَامُ أُضْحِيَتِكَ عِنْدَ اللهِ.(26/416)
أخرجه أحمد 2/169(6575) قال : حدثنا أبو عبد الرحمان ، حدثنا سعيد . و"أبو داود" 1399 قال : حدثنا يحيى بن موسى البلخي ، وهارون بن عبد الله . قالا : أَخْبَرنا عبد الله بن يزيد ، أَخْبَرنا سعيد بن أبي أيوب . وفي (2789) قال : حدثنا هارون بن عبد الله ، حدثنا عبد الله بن يزيد ، حدثني سعيد بن أبي أيوب . و"النَّسائي" 7/212 ، وفي "الكبرى" 4439 قال : أَخْبَرنا يونس بن عبد الأعلى . قال : حدثنا ابن وهب . قال : أخبرني سعيد بن أبي أيوب ، وذكر آخَرِينَ . وفي "الكبرى" 7973 قال : أخبرني عبيد الله بن فضالة بن إِبراهيم . قال : أَخْبَرنا عبد الله . قال : حدثنا سعيد . وفي "عمل اليوم والليلة" 716 قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الله بن يزيد ، عن أبيه . قال : حدثنا سعيد.
ثلاثتهم (سعيد بن أبي أيوب ، وعبد الله بن عياش ، وسعيد بن أبي هلال) عن عياش بن عباس القتباني ، عن عيسى بن هلال الصدفي ، فذكره.
* * *(26/417)
8658- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو؛
أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ كَانَ فِي مَجْلِسٍ ، وَهُوَ يَقُولُ : أَلاَ يَسْتَطِيعُ أَحَدُكُمْ أنْ يَقُومَ بِثُلُثِ الْقُرْآنِ كُلَّ لَيْلَةٍ ؟ قَالُوا: وَهَلْ يَسْتَطِيعُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : فَإِنَّ ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) ثُلُثُ الْقُرْآنِ . قَالَ : فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَسْمَعُ أَبَا أَيُّوبَ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : صَدَقَ أَبُو أَيُّوبَ.
أخرجه أحمد 2/173(6613) قال : حدثنا حسن ، حدثنا ابن لهيعة ، حدثنا حُيي بن عبد الله ، عن أبي عبد الرحمان الحبُلي ، فذكره.
* * *(26/418)
8659- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ حُجَيْرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ . قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ قَامَ بِعَشْرِ آيَاتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ ، وَمَنْ قَامَ بِمَئَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ ، وَمَنْ قاَمَ بِأَلْفِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْمُقَنْطِرِينَ.
أخرجه أبو داود (1398) قال : حدثنا أحمد بن صالح . و"ابن خزيمة" 1144 قال : حدثنا يونس بن عبد الأعلى .و"ابن حِبان" 2572 قال : أَخْبَرنا ابن سلم ، حدثنا حرملة.
ثلاثتهم (أحمد بن صالح ، ويونس ، وحرملة) عن ابن وهب ، أخبرني عَمرو بن الحارث ، أن أبا سَوِيّة حدثه ، أنه سمع ابن حُجيرةَ يخبر ، فذكره.
* * *(26/419)
كتاب العلم
8660- عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ . قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو ، مِنْ فِيهِ إِلَى فِيَّ ، يَقُولُ : سَمِِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ اللَّهَ لاَ يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا ، يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ ، حَتَّى إِذَا لَمْ يَتْرُكْ عَالِمًا ، اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤُسًا جُهَّالاً ، فَسُئِلُوا ، فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ ، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا.(26/420)
أخرجه الحميدي 58 قال : حدثنا سُفيان . قال : حدثنا هشام بن عُروة . و"ابن أبي شيبة" 15/177(37579) قال : حدثنا وكيع ، عن هشام . و"أحمد" 2/162 (6511) و2/190(6788) قال : حدثنا يحيى ، عن هشام ، أملاه علينا . وفي 2/190(6787) قال : حدثنا وكيع ، أَخْبَرنا هشام . وفي 2/203(6896) قال : حدثنا عبد الرزاق ، أَخْبَرنا مَعْمَر، عن الزهري . و"الدارِمِي" 239 قال : أَخْبَرنا جعفر بن عون ، أَخْبَرنا هشام . و"البُخَارِي" 1/36(100) ، وفي "خلق أفعال العباد"47 قال : حدثنا إِسماعيل بن أبي أويس . قال : حدثني مالك ، عن هشام بن عُروة (قال الفِرَبْرِيُّ : حدثنا عباس . قال : حدثنا قُتَيبة ، حدثنا جرير ، عن هشام ، نحوه) . وفي 9/123(7307) قال : حدثنا سعيد بن تَليد ، حدثني ابن وهب ، حدثني عبد الرحمان بن شُريح ، وغيره ، عن أبي الأسود . و"مسلم" 8/60(6893) قال : حدثنا قُتَيبة بن سعيد ، حدثنا جَرير ، عن هشام بن عُروة . وفي (6894) قال : حدثنا أبو الربيع العتكي ، حدثنا حماد ، يعني ابن زيد (ح) وحدثنا يحيى بن يحيى ، أَخْبَرنا عبّاد بن عباد ، وأبو معاوية (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وزُهير بن حرب . قالا : حدثنا وكيع (ح) وحدثنا أبو كُريب ، حدثنا ابن إدريس ، وأبو أُسامة ، وابن نُمير ، وعَبْدة (ح) وحدثنا ابن أبي عمر ، حدثنا سفيان (ح) وحدثني محمد بن حاتم ، حدثنا يحيى بن سعيد (ح) وحدثني أبو بكر بن نافع . قال : حدثنا عُمر بن علي (ح) وحدثنا عَبد بن حُميد ، حدثنا يزيد بن هارون ، أَخْبَرنا شعبة بن الحجاج . كلهم عن هشام بن عُروة . وفي (6896) قال : حدثنا حَرْملة بن يحيى التجيبي ، أَخْبَرنا عبد الله بن وهب ، حدثني أبو شُريح ، أن أبا الأسود حدَّثه . و"ابن ماجة" 52 قال : حدثنا أبو كُريب ، حدثنا عبد الله بن إدريس ، وَعَبْدة ، وأبو معاوية ، وعبد الله بن نُمير ، ومحمد بن بشر (ح) وحدثنا سُويد بن سعيد ، حدثنا علي بن مُسْهِر ،(26/421)
ومالك بن أنس ، وحفص بن ميسرة ، وشعيب بن إسحاق ، عن هشام بن عُروة . و"التِّرمِذي" 2652 قال : حدثنا هارون بن إِسحاق الهَمْداني ، حدثنا عَبدة بن سليمان ، عن هشام بن عُروة . و"النَّسائي" في "الكبرى" 5877 قال : أَخْبَرنا عَمرو بن علي . قال : حدثني عبد الوهاب الثقفي . قال : حدثنا أيوب ، ويحيى بن سعيد ، عن هشام بن عُروة . قال عبد الوهاب : فلقيتُ هشام بن عُروة ، فحدثني عن أبيه . وفي (5878) قال : أَخْبَرنا محمد بن رافع . قال : حدثنا عبد الرزاق . قال : أنبأنا مَعْمَر، عن الزهري.
أربعتهم (الزهري ، ويَحيى بن أبي كثير ، وهشام بن عروة ، وأبو الأسود ، محمد بن عبد الرحمان ، يتيم عروة) عن عروة ، فذكره.
- وأخرجه مسلم 8/60(6895) قال : حدثنا محمد بن المُثنى ، حدثنا عبد الله بن حُمران ، عن عبد الحميد بن جعفر ، أخبرنى أبي جعفر ، عن عمر بن الحكم ، عَن عبد الله بن عَمرو بْن العَاصِ ، عَنِ النبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، بِمِثْلِ حَديث هِشام بنِ عُروةَ
* * *(26/422)
8661- عن عمر بن الحكم ، عَن عبد الله بن عَمرو بْن العَاصِ ، عَنِ النبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، بِمِثْلِ حَديث هِشام بنِ عُروةَ
يعني بمثل حديث عروة السايق برقم (8660) ولم يذكر متنه.
أخرجه مسلم 8/60(6895) قال : حدثنا محمد بن المُثنى ، حدثنا عبد الله بن حُمران ، عن عبد الحميد بن جعفر ، أخبرنى أبي جعفر ،
* * *(26/423)
8662- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ رَافِعٍ التَّنُوخِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
الْعِلْمُ ثَلاَثَةٌ ، وَمَا سِوَى ذَلِكَ ، فَهُوَ فَضْلٌ : آيَةٌ مُحْكَمَةٌ ، أَوْ سُنِّةٌ قَائِمَةٌ ، أَوْ فَرِيضَةٌ عَادِلَةٌ.
أخرجه أبو داود (2885) قال : حدثنا أحمد بن عَمرو بن السَّرْح ، أَخْبَرنا ابن وهب . و"ابن ماجة" 54 قال : حدثنا محمد بن العلاء الهَمْداني ، حدثني رِشْدِين بن سعد ، وجعفر بن عَوْن.
ثلاثتهم (عبد الله بن وهب ، ورِشدين ، وجعفر) عن عبد الرحمان بن زياد بن أنْعُم الإفريقي ، عن عبد الرحمان بن رافع التنوخي ، فذكره.
* * *(26/424)
8663- عَنْ عَمْرِو بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ جَهَنَّمَ.
أخرجه أحمد 2/158(6478) قال : حدَّثنا يَحيى بن إِسحاق ، أخبرني ابن لَهِيعة . وفي 2/171(6591) قال : حدَّثنا أبو عاصم ، وهو النبيل ، أَخْبَرنا عبد الحميد بن جعفر. و"أبو داود" 3685 قال : حدَّثنا موسى بن إِسماعيل ، حدَّثنا حماد ، عن محمد بن إِسحاق.
ثلاثتهم (عبد الله بن لَهِيعة ، وعبد الحميد ، وابن إسحاق) عن يزيد بن أبي حَبيب ، عن عَمرو بن الوليد ، فذكره.
* * *(26/425)
8664- عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ كَذَبَ عَلَي مُتَعَمِّدًا ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
أخرجه أحمد 2/171(6592) قال : حدثنا وهب ، يعني ابن جرير ، حدثنا شعبة ، عن الحكم ، عن مجاهد ، فذكره.
* * *(26/426)
8665- عَنْ أَبِي كَبْشَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً ، وَحَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، وَلاَ حَرَجَ ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
- وفي رواية : بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً ، وَحَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، وَلاَ حَرَجَ ، فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ كِذْبَةً ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
أخرجه أحمد 2/159 (6486) قال : حدثنا الوليد بن مسلم ، أَخْبَرنا الأوزاعي . وفي 2/202(6888) قال : حدثنا ابن نُمير ، حدثنا الأوزاعي (ح) وعبد الرزاق ، سمعت الأوزاعي . وفي 2/214 (7006) قال : حدثنا أبو المُغيرة ، حدثنا الأوزاعي . و"الدارِمِي" 542 قال : أَخْبَرنا أبو المغيرة ، حدثنا الأوزاعي . و"البُخَارِي" 4/207(3461) قال : حدثنا أبو عاصم ، الضحاك بن مَخْلد ، أَخْبَرنا الأوزاعي . و"التِّرمِذي" 2669 قال : حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا محمد بن يوسف ، عن ابن ثوبان ، هو عبد الرحمان بن ثابت بن ثوبان (ح) وحدثنا محمد بن بشار ، حدثنا أبو عاصم ، عن الأوزاعي
كلاهما (الأوزاعي ، وعبد الرحمان بن ثابت) عن حسان بن عطية ، عن أبي كبشة السَّلُولي , فذكره.
* * *(26/427)
8666- عَنْ أَبِي حَسَّانٍَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ:
كَانَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُحَدِّثُنَا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، حَتَّى يُصْبِحَ ، مَا يَقُومُ إِلاَّ إِلَى عُظْمِ صَلاَةٍ.
- وفي رواية : لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُحَدِّثُنَا ، الْيَوْمَ وَاللَّيْلَةَ ، عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، مَا يَقُومُ إِلاَّ لِحَاجَةٍ.
أخرجه أحمد 4/437(20166) قال : حدثنا علي ، حدثنا معاذ بن هشام ، حدثني أبي . و"أبو داود" 3663 قال : حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا معاذ ، حدثني أبي . و"ابن خزيمة" 1342 قال : حدثناه بُندار ، حدثنا معاذ بن هشام ، حدثني أبي.
كلاهما (هشام الدَّسْتَوَائِي ، وسعيد بن أبي هلال) عن قتادة ، عن أبي حسان ، فذكره.
* * *(26/428)
8667- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِمَجْلِسَيْنِ فِي مَسْجِدِهِ . فَقَالَ : كِلاَهُمَا عَلَى خَيْرٍ ، وَأَحَدُهُمَا أَفْضَلُ مِنْ صَاحِبِهِ ، أَمَّا هَؤُلاَءِ ، فَيَدْعُونَ اللهَ ، وَيَرْغَبُونَ إِلَيْهِ ، فَإِنْ شَاءَ أَعْطَاهُمْ ، وَإِنْ شَاءَ مَنَعَهُمْ ، وَأَمَّا هَؤُلاَءِ ، فَيَتَعَلَّمُونَ الْفِقْهَ وَالْعِلْمَ ، وَيُعَلِّمُونَ الْجَاهِلَ ، فَهُمْ أَفْضَلُ ، وَإِنَّمَا بُعِثْتُ مُعَلِّمًا . قَالَ : ثُمَّ جَلَسَ فِيهِمْ.
أخرجه الدارمي (349) قال : أَخْبَرنا عبد الله بن يزيد ، حدثنا عبد الرحمان بن زياد بن أنْعُم ، عن عبد الرحمان بن رافع ، فذكره.
* * *(26/429)
8668- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو. قَالَ:
خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، ذَاتَ يَوْمٍ ، مِنْ بَعْضِ حُجَرِهِ . فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ ، فَإِذَا هُوَ بِحَلْقَتَيْنِ ، إِحْدَاهُمَا يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ ، وَيَدْعُونَ اللهَ ، وَالأُخْرَى يَتَعَلَّمُونَ وَيُعَلِّمُونَ . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : كُلٌّ عَلَى خَيْرٍ ، هَؤُلاَءِ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ ، وَيَدْعُونَ اللهَ ، فَإِنْ شَاءَ أَعْطَاهُمْ ، وَإِنْ شَاءَ مَنَعَهُمْ ، وَهَؤُلاَءِ يَتَعَلَّمُونَ ، وَيُعَلِّمُونَ ، وَإِنَّمَا بُعِثْتُ مُعَلِّمًا ، فَجَلَسَ مَعَهُمْ.
أخرجه ابن ماجة (229) قال : حدثنا بشر بن هلال الصواف ، حدثنا داود بن الزِّبرقان ، عن بكر بن خُنَيس ، عن عبد الرحمان بن زياد ، عن عبد الله بن يزيد ، فذكره.
* * *(26/430)
8669- عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَِكَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ:
كُنْتُ أَكْتُبُ كُلَّ شَيْءٍ ، أَسْمَعُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أُرِيدُ حِفْظَهُ ، فَنَهَتْنِي قُرَيْشٌ . وَقَالُوا : أَتَكْتُبُ كُلَّ شَيْءٍ تَسْمَعُهُ ؟ وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَشَرٌ ، يَتَكَلَّمُ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا، فَأَمْسَكْتُ عَنِ الْكِتَابِ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَوْمَأَ بِإِصْبَعِهِ إِلَى فِيهِ . فَقَالَ : اكْتُبْ ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، مَا يَخْرُجُ مِنْهُ إِلاَّ حَقٌّ.
أخرجه أحمد 2/162(6510) و2/192(6802) . والدارمي (484) قال : أَخْبَرنا مُسَدَّد . و"أبو داود" 3646 قال : حدثنا مُسدد ، وأبو بكر بن أبي شيبة.
ثلاثتهم (أبو بكر بن أبي شيبة ، وأحمد بن حنبل ، ومُسدد) عن يحيى بن سعيد ، عن أبي مالك ، عُبيد الله بن الأخنس ، عن الوليد بن عبد الله بن أبي مغيث ، عن يوسف بن ماهك ، فذكره.
* * *(26/431)
8670- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ . قَالَ:
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَكْتُبُ مَا أَسْمَعُ مِنْكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قُلْتُ : فِي الرِّضَا وَالسُّخْطِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَإِنَّهُ لاَ يَنْبَغِي لِي أَنْ أَقولَ فِي ذَلِكَ إِلاَّ حَقًّا.
- وفي رواية : عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّى أَسْمَعُ مِنْكَ أَشْيَاءَ أَفَأَكْتُبُهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ . قُلْتُ : فِى الْغَضَبِ وَالرِّضَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَإِنِّى لاَ أَقُولُ فِيهِمَا إِلاَّ حَقًّا.
أخرجه أحمد 2/207(6930) قال : حدثنا يزيد بن هارون ، ومحمد بن يزيد . وفي 2/215(7020) قال : حدثنا محمد بن يزيد الواسطي . و"ابن خزيمة" 2280 قال : حدثنا أبو الخطاب ، زياد بن يحيى الحسّاني ، حدثنا عبد الأعلى.
ثلاثتهم (يزيد ، ومحمد بن يزيد ، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى) عن محمد بن إِسحاق ، عن عَمرو بن شعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/432)
8671- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ . قَالَ:
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا نَسْمَعُ مِنْكَ أَحَادِيثَ ، لاَ نَحْفَظُهَا ، أَفَلاَ نَكْتُبُهَا ؟ قَالَ : بَلَى . فَاكْتُبُوهَا.
أخرجه أحمد 2/215(7018) قال : حدثنا علي بن عاصم ، أَخْبَرنا دُويد الخراساني ، والزبير بن عَدي قاعدٌ معه . قال : أَخْبَرنا عَمرو بن شعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/433)
8672- عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ:
مَا يُرَغِّبُنِي فِي الْحَيَاةِ إِلاَّ الصَّادِقَةُ وَالْوَهْطُ ، فَأَمَّا الصَّادِقَةُ ، فَصَحِيفَةٌ كَتَبْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَأَمَّا الْوَهْطُ ، فَأَرْضٌ ، تَصَدَّقَ بِهَا عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ ، كَانَ يَقُومُ عَلَيْهَا.
أخرجه الدارمي (502) قال : أَخْبَرنا محمد بن سعيد ، أَخْبَرنا شَريك ، عن لَيث ، عن مجاهد ، فذكره.
* * *(26/434)
8673- عَمَّنْ أَخْبَرَ عَبْدَ الْوَاحِدِ بْنَ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو؛
أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم . فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَرْوِيَ مِنْ حَدِيثِكَ ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَسْتَعِينَ بِكِتَابِ يَدِي مَعَ قَلْبِي ، إِنْ رَأَيْتَ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنْ كَانَ حَدِيثِي ثَمَّ ، اسْتَعِنْ بِيَدِكَ مَعَ قَلْبِكَ.
أخرجه الدارمي (491) قال : أَخْبَرنا عبد الله بن صالح ، حدثني الليث ، حدثني خالد بن يزيد ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن عبد الواحد بن قيس . قال : أخبرني مُخبر، فذكره.
* * *(26/435)
8674- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَ يَقُصُّ عَلَى النَّاسِ إِلاَّ أَمِيرٌ ، أَوْ مَأْمُورٌ ، أَوْ مُرَاءٍ.
أخرجه أَحمد 2/178(6661) قال : حدثنا هيثم بن خارجة ، حدثنا حفص بن مَيْسرة ، عن ابن حرملة . وفي2/183(6715) قال : حدثنا أبو النضر ، حدثنا الفرج ، عن عبد الله بن عامر . و"الدارِمِي" 2779 قال : حدثنا أبو نُعيم ، حدثنا عبد الله بن عامر. و"ابن ماجة" 3753 قال : حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا الهقل بن زياد ، حدثنا الأوزاعى ، عن عبد الله بن عامر الأسلمي.
كلاهما (عبد الرحمان بن حرملة ، وعبد الله بن عامر) عن عَمرو بن شعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/436)
8675- عَنْ عَمْرِو بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ:
سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ تُحِسُّ بِالْوَحْيِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : نَعَمْ ، أَسْمَعُ صَلاَصِلَ ، ثُمَّ أَسْكُتُ عِنْدَ ذَلِكَ ، فَمَا مِنْ مَرَّةٍ يُوحَى إِلَيَّ ، إِلاَّ ظَنَنْتُ أَنَّ نَفْسِي تَفِيضُ.
أخرجه أحمد 2/222(7071) قال : حدثنا قُتَيبة ، حدثنا ابن لَهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن عَمرو بن الوليد ، فذكره.
* * *(26/437)
كتاب الجهاد
8676- عَنْ حَنَانِ بْنِ خَارِجَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ:
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَخْبِرْنِي عَنِ الْجِهَادِ وَالْغَزْو ِ. فَقَالَ : يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ، إِنْ قَاتَلْتَ صَابِرًا مُحْتَسِبًا ، بَعَثَكَ اللهُ صَابِرًا مُحْتَسِبًا ، وَإِنْ قَاتَلْتَ مُرَائِيًا مُكَاثِرًا ، بَعَثَكَ اللهُ مُرَائِيًا مُكَاثِرًا . يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ، عَلَى أَيِّ حَالٍ قَاتَلْتَ ، أَوْ قُتِلْتَ ، بَعَثَكَ اللهُ عَلَى تِيكَ الْحَالِ.
أخرجه أبو داود (2519) قال : حدثنا مُسلم بن حاتم الأنصاري ، حدثنا عبد الرحمان بن مهدي ، حدثنا محمد بن أبي الوضاح ، عن العلاء بن عبد الله بن رافع ، عن حنان بن خارجة ، فذكره.
* * *(26/438)
8677- عَنْ شُفَيِّ بْنِ مَاتِعٍ الأَصْبَحِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لِلْغَازِي أَجْرُهُ ، وَلِلْجَاعِلِ أَجْرُهُ ، وَأَجْرُ الْغَازِي.
أخرجه أحمد 2/174(6624) قال : حدثنا إِسحاق بن عيسى . و"أبو داود" 2526 قال : حدثنا إِبراهيم بن الحسن المِصِّيصِيّ ، حدثنا حجاج ، يعني ابن محمد (ح ) وحدثنا عبد الملك بن شُعيب ، حدثنا ابن وهب.
ثلاثتهم (إِسحاق ، وحجاج ، وابن وهب) عن الليث بن سعد ، عن حَيْوة بن شُريح ، عن ابن شُفي ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/439)
8678- عَنْ شُفَيِّ الأَصْبَحِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
قَفْلَةٌ كَغَزْوَةٍ.
أخرجه أحمد 2/174(6625) قال : حدثنا إِسحاق . و"أبو داود" 2487 قال : حدثنا محمد بن المُصَفَّى ، حدثنا علي بن عياش.
كلاهما (إِسحاق ، وعلي) عن لَيث بن سعد . قال : حدثني حَيْوة بن شُريح ، عن حسين بن شُفي الأصبحي ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/440)
8679- عَنْ سُوَيدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
رِبَاطُ يَوْمٍ ، خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ.
أخرجه أحمد 2/177(6653) قال : حدثنا حسن ، حدثنا ابن لَهيعة ، حدثنا يزيد بن أبي حَبيب ، عن سُويد بن قيس ، فذكره.
* * *(26/441)
ـ حَدِيثُ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ:
مَنْ أَرْسَلَ بِنَفَقَةٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَأَقَامَ فِي بَيْتِهِ ، فَلَهُ بِكُلِّ دِرْهَمٍ سَبْعُمِئَةِ دِرْهَمٍ ، وَمَنْ غَزَا بِنَفْسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَأَنْفَقَ فِي وَجْهِ ذَلِكَ ، فَلَهُ بِكُلِّ دِرْهَمٍ سَبْعُمِئَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ ، ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ : " وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ".
سبق في مسند جابر بن عبد الله الأنصاري ، رضي الله عنهما ، حديث رقم (3395".
* * *(26/442)
8680- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ تَمَنَّوْا لِقَاءَ الْعَدُوِّ ، وَسَلُوا اللهَ الْعَافِيَةَ ، فَإِذَا لِقَيتُمُوهُمْ ، فَاثْبُتُوا ، وَأَكْثِرُوا ذِكْرَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَإِنْ صَيَّحُوا ، وَأَجْلَبُوا ، فَعَلَيْكُمْ بِالصَّمْتِ.
أخرجه عَبد بن حُميد 330 قال : حدثنا يعلى . و"الدارِمِي" 2440 قال : أَخْبَرنا عبد الله بن يزيد.
كلاهما (يَعْلى ، وعبد الله) عن عبد الرحمان بن زياد الإفريقي ، عن عبد الله بن يزيد ، فذكره.
* * *(26/443)
8681- عَنْ أَبيِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
يُغْفَرُ لِلشَّهِيدِ كُلُّ ذَنْبٍ ، إِلاَّ الدَّيْنَ.
- لفظ سعيد : الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، يُكَفِّرُ كُلَّ شَيْءٍ ، إِلاَّ الدَّيْنَ.
أخرجه أحمد 2/220(7051) قال : حدثنا يحيى بن غَيْلان ، حدثني المُفَضَّل . و"مسلم" 6/38 (4917) قال : حدثنا زكريا بن يحيى بن صالح المِصْري ، حدثنا المُفَضَّل ، يعني ابن فَضَالة . وفي (4918) قال : وحدثني زُهير بن حَرْب ، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ ، حدثنا سعيد بن أَبي أَيوب.
كلاهما (المُفَضَّل ، وسعيد) عن عَيَّاش بن عَبَّاس القِتْبَاني ، عن عبد الله بن يزيد ، أَبي عبد الرحمان الحُبُلي ، فذكره.
* * *(26/444)
8682- عَنْ بَشِيرِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ يَرْكَبُ الْبَحْرَ إِلاَّ حَاجٌّ ، أَوْ مُعْتَمِرٌ ، أَوْ غَازٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَإِنَّ تَحْتَ الْبَحْرِ نَارًا ، وَتَحْتَ النَّارِ بَحْرًا.
أخرجه أبو داود (2489) قال: حدثنا سعيد بن منصور ، حدثنا إسماعيل بن زكريا ، عن مُطَرِّف ، عن بشر أبي عبد الله ، عن بشير بن مُسلم ، فذكره.
* * *(26/445)
8683- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَا مِنْ غَازِيَةٍ تَغْزُو فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَيُصِيبُونَ الْغَنِيمَةَ ، إِلاَّ تَعَجَّلُوا ثُلَثَي أَجْرِهِمْ مِنَ الآخِرَةِ ، وَيَبْقَى لَهُمُ الثُّلُثُ ، وَإِنْ لَمْ يُصِيبُوا غَنِيمَةً ، تَمَّ لَهُمْ أَجْرُهُمْ.
- وفي رواية : مَا مِنْ غَازِيَةٍ ، أَوْ سَرِيَّةٍ تَغْزُو ، فَتَغْنَمُ وَتَسْلَمُ ، إِلاَّ كَانُوا قَدْ تَعَجَّلُوا ثُلُثَيْ أُجُورِهِمْ ، وَمَا مِنْ غَازِيَةٍ ، أَوْ سَرِيَّةٍ ، تُخْفِقُ وَتُصَابُ ، إِلاَّ تَمَّ أُجُورُهُمْ.
أخرجه أحمد 2/169(6577) قال : حدثنا أبو عبد الرحمان ، حدثنا حَيْوة ، وابن لَهيعة . و"مسلم" 6/47(4960) قال : حدثنا عبد بن حُميد ، حدثنا عبد الله بن يزيد ، أبو عبد الرحمان، حدثنا حيوة بن شُريح. وفي6/48(4961) قال : حدثني محمد بن سَهْل التميمي ، حدثنا ابن أبي مريم ، أَخْبَرنا نافع بن يزيد . و"أبو داود" 2497 قال : حدثنا عبيد الله بن عُمر بن مَيْسَرَة ، حدثنا عبد الله بن يزيد ، حدثنا حَيْوة ، وابن لَهيعة . و"ابن ماجة" 2785 قال : حدثنا عبد الرحمان بن إِبراهيم ، حدثنا عبد اللهّ بن يزيد ، حدثنا حَيْوة . و"النَّسائي" 6/17 ، وفي "الكبرى" 4318 قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الله بن يزيد . قال : حدثنا أبي . قال : حدثنا حَيْوة ، وذكر آخر.
ثلاثتهم (حَيْوة ، وعبد الله بن لَهيعة ، ونافع) عن أبي هانئ الخولاني ، حميد بن هانئ ، أنه سمع أبا عبد الرحمان الحبُلي يقول ، فذكره..
* * *(26/446)
8684- عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قَالَ:
مَنْ أُرِيدَ مَالُهُ بِغَيْرِ حَقٍّ ، فَقَاتَلَ ، فَقُتِلَ فَهُوَ شَهِيدٌ.
- وفي رواية : مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ ، فَهُوَ شَهِيدٌ.
أخرجه أحمد 2/193(6816) و2/194 (6823) قال : حدثنا وكيع ، عن سُفيان .وفي 2/194(6829) قال : حدثنا عبد الرحمان ، عن سفيان . وفي 2/217(7031) قال : حدثنا يعقوب ، حدثنا عبد العزيز بن المطلب . و"أبو داود" 477 قال : حدثنا مُسَدَّد ، حدثنا يحيى ، عن سفيان . و"التِّرمِذي" 1419 قال : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا أبو عامر العقدي ، حدثنا عبد العزيز بن المطلب . وفي (1420) قال : حدثنا هارون بن إِسحاق الهَمْداني . قال : حدثنا محمد بن عبد الوهَّاب الكوفي ، شيخ ثقة ، عن سفيان الثوري (ح ) وحدثنا محمد بن بشار ، حدثنا عبد الرحمان بن مهدي ، حدثنا سفيان . و"النَّسائي" 7/115 ، وفي "الكبرى" 3537 قال : أَخْبَرنا عَمرو بن علي . قال : حدثنا يحيى بن سعيد . قال : حدثنا سفيان . وفي7/115 ، وفي "الكبرى" 3538 قال : أَخْبَرنا أحمد بن سليمان . قال : حدثنا معاوية بن هشام . قال : حدثنا سفيان.
كلاهما (سفيان الثَّوْري ، وعبد العزيز) عن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب ، عن إبراهيم بن محمد بن طلحة ، فذكره.
- في رواية محمد بن عبد الوهاب ، عن سفيان ، عن عبد الله بن الحسن بن علي بن أبي طالب . قال : حدثني إِبراهيم بن محمد بن طلحة . قال سفيان : وأثنى عليه خيرًا.
- وفي رواية معاوية بن هشام ، قال : حدثنا سفيان ، عن عبد الله بن الحسن ، عن محمد بن إِبراهيم بن طلحة
- في رواية أحمد (6816و6823) :عن عبد الله بن الحسن ، عن خاله إبراهيم بن محمد بن طلحة.
- وفي رواية أبي داود :عبد الله بن الحسن ، قال : حدثني عمي إبراهيم بن محمد بن طلحة.(26/447)
- أخرجه النسائي 7/115 ، وفي "الكبرى" 3536 قال : أَخْبَرنا جعفر بن محمد بن الهُذيل . قال : حدثنا عاصم بن يوسف . قال : حدثنا سُعير بن الخِمْس ، عن عبد الله بن الحسن ، عن عكرمة ، عن عبد الله بن عَمرو ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ.
* * *(26/448)
8685- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو. قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ تَعُدُّونَ الشَّهِيدَ ؟ قَالُوا : مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ . قَالَ : إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ ؛ مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَهُوَ شَهِيدٌ ، وَمَنْ غَرِقَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَهُوَ شَهِيدٌ ، وَمَنْ قَتَلَهُ طَاعُونٌ ، فَهُوَ شَهِيدٌ.
أخرجه عبد بن حُميد (334) قال : حدثنا يَعلى ، حدثنا الإفريقي ، عن عبد الله بن يزيد ، فذكره.
* * *(26/449)
8686- عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسوُلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ ، مَظْلُومًا ، فَلَهُ الْجَنَّةُ.
أخرجه أحمد 2/223(7084) . والبخاري3/179(2480) . والنسائي7/ 115 ، وفي "الكبرى" 3535 قال : أخبرني عُبيد الله بن فَضالة بن إبراهيم النيسابوري.
ثلاثتهم (أحمد ، والبخاري ، وعبيد الله) عن عكرمة ، مولى ابن عباس ، فذكره.
* * *(26/450)
8687- عَنْ أَبِي قِلاَبَة َ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ ، مَظْلُومًا ، فَهُوَ شَهِيدٌ.
أخرجه أحمد 2/163(6522) قال : حدثنا ابن نُمير . قال : حدثنا حجاج ، عن قتادة . وفي 2/221(7055) قال : حدثنا عفان ، حدثنا وُهَيْب ، عن أيوب.
كلاهما (أيوب ، وقتادة) عن أبي قلابة ، فذكره.
* * *(26/451)
8688- عَنْ ثَابِتٍ ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ ؛ أَنَّهُ لَمَّا كَانَ بَيْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ مَا كَانَ ، وَتَيَسَّرُوا لِلْقِتَالِ ، فَرَكِبَ خَالِدُ بْنُ الْعَاصِ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، فَوَعَظَهُ . فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ ، فَهُوَ شَهِيدٌ.
وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : مَنْ قُتِلَ عَلَى مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ.
أخرجه أحمد 2/206(6922) قال : حدثنا محمد بن بكر ، وعبد الرزاق . و"مسلم" 1/87(278) قال : حدثني الحسن بن علي الحُلواني ، وإِسحاق بن منصور ، ومحمد بن رافع ، وألفاظهم متقاربة . قال إِسحاق : أَخْبَرنا . وقال الآخران : حدثنا عبد الرزاق . وفي (279) قال : وحدثنيه محمد بن حاتم ، حدثنا محمد بن بكر (ح ) وحدثنا أحمد بن عثمان النوفلي ، حدثنا أبو عاصم.
ثلاثتهم (عبد الرزاق ، ومحمد بن بكر ، وأبو عاصم) عن ابن جُريج . قال : أخبرني سليمان الأحول ، أن ثابتًا ، مولى عُمر بن عبد الرحمان أخبره ، فذكره.
* * *(26/452)
8689- عَنْ شَهْر ِبْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قَالَ:
الْقَتِيلُ دُونَ مَالِهِ شَهِيدٌ.
أخرجه أحمد 2/209(6956) قال : حدثنا روح . وفي2/215(7014) قال : حدثنا مُؤَمَّل.
كلاهما (روح ، ومؤمل) قالا : حدثنا حماد ، عن قتادة ، عن شهر بن حوشب ، فذكره.
* * *(26/453)
8690- عَنْ شُعَيْبٍ السَّهْمِيِّ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ:
مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ ، فَهُوَ شَهِيدٌ.
أخرجه أحمد 2/216(7030) قال : حدثنا يعقوب بن إِبراهيم ، حدثنا عبد العزيز ، يعني ابن المطلب المخزومي ، عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ، عن عَمرو بن شعيب السهمي ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/454)
8691- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ قَاتَلَ دُونَ مَالِهِ ، فَقُتِلَ ، فَهُوَ شَهِيدٌ.
أخرجه النسائي 7/114 ، وفي "الكبرى" 3534 قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الله بن بزيع . قال : حدثنا بِشر بن المُفَضَّل ، عن أبي يونس القُشَيري ، عن عَمْرو بن دينار ، عن عبد الله بن صفوان ، فذكره.
- أخرجه النَّسائي 7/114 ، وفي "الكبرى" 3533 قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الأعلى . قال : حدثنا خالد . قال : حدثنا حاتم. عن عَمْرو بن دينار ، عن عبد الله بن عَمرو.
* * *(26/455)
8692- عَنْ عَمِّ رَجُلٍ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ ، أَنَّ مُعَاوِيةَ أَرَادَ أَنْ يَأْخُذَ أَرْضًا لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، يُقَالُ لَهَا : الْوَهْطُ . فَأَمَرَ مَوَالِيَهُ فَلَبِسُوا آلَتَهُمْ ، وَأَرَادُوا القِتَالَ . قَالَ : فَأَتَيْتُهُ ، فَقُلْتُ : مَاذَا ؟ فَقَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُظْلَمُ بِمَظْلَِمَةٍ ، فَيُقَاتِلَ ، فَيُقْتَلَ ، إِلاَّ قُتِلَ شَهِيدًا.
أخرجه أحمد 2/205(6913) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن سعد بن إِبراهيم ، أنه سمع رجلاً من بني مخزوم ، يحدث عن عمه ، فذكره.
* * *(26/456)
8693- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ يَوْمَ بَدْرٍ ، فِي ثَلاَثِمِئَةٍ وَخَمْسَةَ عَشَرَ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اللَّهُمَّ إِنَّهُمْ حُفَاةٌ ، فَاحْمِلْهُمْ ، اللَّهُمَّ إِنَّهُمْ عُرَاةٌ ، فَاكْسُهُمْ ، اللَّهُمَّ إِنَّهُمْ جِيَاعٌ ، فَأَشْبِعْهُمْ . فَفَتَحَ اللهُ لَهُ يَوْمَ بَدْرٍ ، فَانْقَلَبُوا حِينَ انْقَلَبُوا ، وَمَا مِنْهُمْ رَجُلٌ إِلاَّ وَقَدْ رَجَعَ بِجَمَلٍ ، أَوْ جَمَلَيْنِ ، وَاكْتَسَوْا ، وَشَبِعُوا.
أخرجه أبو داود (2747) قال : حدثنا أحمد بن صالح ، حدثنا عبد الله بن وهب ، حدثنا حُيَيّ ، عن أبي عبد الرحمان الحبُلي ، فذكره.
* * *(26/457)
8694- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ:
شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ حُنَيْنٍ ، وَجَاءَتْهُ وُفُودُ هَوَازِنَ ، فَقَالُوا : يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّا أَصْلٌ وَعَشِيرَةٌ ، فَمُنَّ عَلَيْنَا ، مَنَّ اللَّهُ عَلَيْكَ ، فَإِنَّهُ قَدْ نَزَلَ بِنَا مِنَ الْبَلاَءِ مَا لاَ يَخْفَى عَلَيْكَ . فَقَالَ : اخْتَارُوا بَيْنَ نِسَائِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَأَبْنَائِكُمْ ، قَالُوا : خَيَّرْتَنَا بَيْنَ أَحْسَابِنَا وَأَمْوَالِنَا ، نَخْتَارُ أَبْنَاءَنَا ، فَقَالَ : أَمَّا مَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَهُوَ لَكُمْ ، فَإِذَا صَلَّيْتُ الظُّهْرَ ، فَقُولُوا : إِنَّا نَسْتَشْفِعَ بِرَسُولِ اللَّهِ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ، وَبِالْمُؤْمِنِينَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ فِى نِسَائِنَا وَأَبْنَائِنَا ، قَالَ : فَفَعَلُوا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : أَمَّا مَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَهُوَ لَكُمْ ، وَقَالَ الْمُهَاجِرُونَ : مَا كَانَ لَنَا فَهُوَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، وَقَالَتِ الأَنْصَارُ مِثْلَ ذَلِكَ ، وَقَالَ عُيَيْنَةُ بْنُ بَدْرٍ : أَمَّا مَا كَانَ لِي وَلِبَنِي فَزَارَةَ فَلاَ ، وَقَالَ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ : أَمَّا أَنَا وَبَنُو تَمِيمٍ فَلاَ ، وَقَالَ عَبَّاسُ بْنُ مِرْدَاسٍ : أَمَّا أَنَا وَبَنُو سُلَيْمٍ فَلاَ ، فَقَالَتِ الْحَيَّانِ : كَذَبْتَ ، بَلْ هُوَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، رُدُّوا عَلَيْهِمْ نِسَاءَهُمْ وَأَبْنَاءَهُمْ ، فَمَنْ تَمَسَّكَ بِشَيْءٍ مِنَ الْفَيْءِ ، فَلَهُ عَلَيْنَا سِتَّةُ فَرَائِضَ ، مِنْ أَوَّلِ شَيْءٍ يُفِيئُهُ اللَّهُ عَلَيْنَا ، ثُمَّ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ ، وَتَعَلَّقَ بِهِ النَّاسُ ،(26/458)
يَقُولُونَ : اقْسِمْ عَلَيْنَا فَيْأَنَا بَيْنَنَا ، حَتَّى أَلْجَؤُوهُ إِلَى سَمُرَةٍ ، فَخَطَفَتْ رِدَاءَهُ ، فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، رُدُّوا عَلَيَّ رِدَائِي ، فَوَاللَّهِ ، لَوْ كَانَ لَكُمْ بِعَدَدِ شَجَرِ تِهَامَةَ نَعَمٌ ، لَقَسَمْتُهُ بَيْنَكُمْ ، ثُمَّ لاَ تُلْقُونِى بَخِيلاً وَلاَ جَبَانًا وَلاَ كَذُوبًا ، ثُمَّ دَنَا مِنْ بَعِيرِهِ ، فَأَخَذَ وَبَرَةً مِنْ سَنَامِهِ ، فَجَعَلَهَا بَيْنَ أَصَابِعِهِ ، السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى ، ثُمَّ رَفَعَهَا ، فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، لَيْسَ لِي مِنْ هَذَا الْفَيْءِ ، وَلاَ هَذِهِ ، إِلاَّ الْخُمُسُ ، وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ عَلَيْكُمْ ، فَرُدُّوا الْخِيَاطَ وَالْمِخْيَطَ ، فَإِنَّ الْغُلُولَ يَكُونُ عَلَى أَهْلِهِ ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، عَارًا وَنَارًا وَشَنَارًا ، فَقَامَ رَجُلٌ ، مَعَهُ كُبَّةٌ مِنْ شَعَرٍ، فَقَالَ : إِنِّى أَخَذْتُ هَذِهِ أُصْلِحُ بِهَا بَرْدَعَةَ بَعِيرٍ لِي دَبِرَ ، قَالَ : أَمَّا مَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَهُوَ لَكَ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَمَّا إِذْ بَلَغَتْ مَا أَرَى ، فَلاَ أَرَبَ لِى بِهَا ، وَنَبَذَهَا.(26/459)
- وفي رواية : أَنَّ وَفْدَ هَوَازِنَ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ بِالْجِعِرَّانَةِ ، وَقَدْ أَسْلَمُوا . فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا أَصْلٌ وَعَشِيرَةٌ ، وَقَدْ أَصَابَنَا مِنَ الْبَلاَءِ مَا لاَ يَخْفَى عَلَيْكَ ، فَامْنُنْ عَلَيْنَا ، مَنَّ اللهُ عَلَيْكَ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَبْنَاؤُكُمْ وَنِسَاؤُكُمْ ، أَحَبُّ إِلَيْكُمْ ، أَمْ أَمْوَالُكُمْ ؟ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، خَيَّرْتَنَا بَيْنَ أَحْسَابِنَا وَبَيْنَ أَمْوَالِنَا ، بَلْ تُرَدُّ عَلَيْنَا نِسَاؤُنَا وَأَبْنَاؤُنَا ، فَهُوَ أَحَبُّ إِلَيْنَا . فَقَالَ لَهُمْ : أَمَّا مَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَهُوَ لَكُمْ ، فَإِذَا صَلَّيْتُ لِلنَّاسِ الظُّهْرَ ، فَقُومُوا فَقُولُوا : إِنَّا نَسْتَشْفِعُ بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمُسْلِمِينَ ، وَبِالْمُسْلِمِينَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي أَبْنَائِنَا وَنِسَائِنَا ، فَسَأُعْطِيكُمْ عِنْدَ ذَلِكَ ، وَأَسْأَلُ لَكُمْ ، فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالنَّاسِ الظُّهْرَ ، قَامُوا فَتَكَلَّمُوا بِالَّذِي أَمَرَهُمْ بِهِ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَمَّا مَا كَانَ لِي ولِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَهُوَ لَكُمْ ، قَالَ الْمُهَاجِرُونَ : وَمَا كَانَ لَنَا فَهُوَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَقَالَتِ الأَنْصَارُ : وَمَا كَانَ لَنَا فَهُوَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ : أَمَّا أَنَا وَبَنُو تَمِيمٍ فَلاَ ، وَقَالَ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنِ بْنِ حُذَيْفَةَ بْنِ بَدْرٍ : أَمَّا أَنَا وَبَنُو فَزَارَةَ فَلاَ ، قَالَ عَبَّاسُ بْنُ مِرْدَاسٍ : أَمَّا أَنَا وَبَنُو سُلَيْمٍ فَلاَ ، قَالَتْ بَنُو(26/460)
سُلَيْمٍ : لاَ ، مَا كَانَ لَنَا فَهُوَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : يَقُولُ عَبَّاسٌ : يَا بَنِي سُلَيْمٍ ، وَهَّنْتُمُونِي . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَمَّا مَنْ تَمَسَّكَ مِنْكُمْ بِحَقِّهِ مِنْ هَذَا السَّبْيِ ، فَلَهُ بِكُلِّ إِنْسَانٍ سِتُّ فَرَائِضَ ، مِنْ أَوَّلِ شَيْءٍ نُصِيبُهُ ، فَرَدُّوا عَلَى النَّاسِ أَبْنَاءَهُمْ وَنِسَاءَهُمْ.
أخرجه أحمد 2/184(6729) قال : حدثنا عبد الصمد ، حدثنا حماد ، يعني ابن سلمة . وفي 2/218(7037) قال : حدثنا يعقوب ، حدثنا أبي . و"أبو داود" 2694 قال : حدثنا موسى بن إِسماعيل . قال : حدثنا حماد . و"النَّسائي" 6/262 و7/13 ، وفي "الكبرى" 4425 و6482 قال : أَخْبَرنا عَمرو بن يزيد . قال : حدثنا ابن أبي عَدي . قال : حدثنا حماد بن سلمة.
كلاهما (حماد ، وإِبراهيم بن سعد ، والد يعقوب) عن محمد بن إِسحاق ، عن عَمرو بن شعيب ، عن أَبيه ، فذكره.
* * *(26/461)
8695- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ:
لاَ نَفْلَ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَرُدُّ الْمُسْلِمُونَ قَوِيُّهُمْ عَلَى ضَعِيفِهِمْ.
أخرجه ابن ماجة (2853) قال : حدثنا علي بن محمد ، قال : حدثنا أبو الحسين ، قال : أَخْبَرنا رجاء بن أبي سلمة ، قال : حدثنا عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/462)
8696- عَن شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَأَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، حَرَّقُوا مَتَاعَ الْغَالِّ ، وَضَرَبوهُ.
قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَزَادَ فِيهِ عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ ، وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُ : .. وَمَنَعُوهُ سَهْمَهُ.
أخرجه أبو داود (2715) قال : حدثنا محمد بن عوف . قال : حدثنا موسى بن أيوب . قال : حدثنا الوليد بن مُسلم . قال : حدثنا زُهير بن محمد ، عن عَمرو بن شعيب ، عن أبيه ، فذكره.
- وأخرجه أبو داود (2715) قال : حدثنا به الوليد بن عُتبة ، وعبد الوهاب بن نجدة . قالا : حدثنا الوليد ، عن زُهير بن محمد ، عن عَمرو بن شعيب ، قَوْلَهُ.
ولم يذكر عبد الوهاب بن نجدة الحوطي :مَنَعَ سَهْمَهُ.
* * *(26/463)
8697- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَصَابَ مَغْنَمًا ، أَمَرَ بِلاَلاً ، فَنَادَى فِي النَّاسِ ثَلاَثَةً ، فَيَجِيءُ النَّاسُ بِغَنَائِمِهِمْ ، فَيُخَمِّسُهَا وَيَقْسِمُهَا ، فَأتَاهُ رَجُلٌ بَعْدَ ذَلِكَ بِزِمَامٍ مِنْ شَعَرٍ . فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَذَا فِيمَا كُنَّا أَصَبْنَا فِي الْغَنِيمَةِ . قَالَ : مَا سَمِعْتَ بِلاَلاً نَادَى ثَلاَثًا ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَمَا مَنَعَكَ أَنْ تَجِيءَ بِهِ ؟ فَاعْتَذَرَ إِلَيْهِ . فَقَالَ صلى الله عليه وسلم : كُنْ أَنْتَ الَّذِي تَجِيءُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَلَنْ أقْبَلَهُ مِنْكَ.
أخرجه أحمد 2/213(6996) قال : حدثنا عتاب بن زياد ، حدثنا عبد الله ، يعني ابن مُبارك . و"أبو داود" 2712 قال : حدثنا أبو صالح ، محبوب بن موسى . قال : أَخْبَرنا أبو إسحاق الفزاري . و"ابن حِبان" 4809 قال : أَخْبَرنا أبو يعلى . قال : حدثنا محمد بن عبد الرحمان بن سهم . قال : حدثنا أبو إسحاق الفزاري . وفي (4858) قال : أَخْبَرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصُّوفي ، ببغداد ، حدثنا محمد بن عبد الرحمان بن سهم الأنطاكي ، حدثنا أبو إسحاق الفزاري.
كلاهما (عبد الله بن المبارك ، وأبو إِسحاق ، إِبراهيم بن محمد الفزاري) عن عبد الله بن شَوْذب . قال : حدثني عامر بن عبد الواحد ، عن عبد الله بن بريدة ، فذكره.
* * *(26/464)
8698- عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ:
كَانَ عَلَى ثَقَلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ ، يُقَالُ لَهُ : كَِرْكَِرَةُ ، فَمَاتَ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : هُوَ فِي النَّارِ ، فَذَهَبُوا يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ ، فَوَجَدُوا عَبَاءَةً ،قَدْ غَلَّهَا.
- وفي رواية : وَكَانَ عَلَى رَحْلِ - وَقَالَ مَرَّةً : عَلِى ثَقَلِ - النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ ، يُقَالُ لَهُ : كِرْكِرَةٌ ، فَمَاتَ ، فَقَالَ : هُوَ فِى النَّارِ ، فَنَظَرُوا ، فَإِذَا عَلَيْهِ عَبَاءَةٌ قَدْ غَلَّهَا . وَقَالَ مَرَّةً : أَوْ كِسَاءٌ قَدْ غَلَّهُ.
أخرجه أحمد 2/160 (6493) . والبخاري 4/91(3074) قال : حدثنا علي بن عبد الله . و"ابن ماجة" 2849 قال : حدثنا هشام بن عمار.
ثلاثتهم (أحمد بن حنبل ، وعلي بن عبد الله المديني ، وهشام) عن سُفيان بن عُيينة ، عن عَمرو بن دينار، عن سالم بن أبي الجعد ، فذكره.
- قال البخاري عقب حديثه : قال ابن سَلاَم : كَرْكَرَةُ ، يَعني بفتح الكاف ، وهو مضبوطٌ كذا.
* * *(26/465)
8699- عَنْ أَبِي قَبِيلٍ الْمَعَافِرِيِّ . قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو قَالَ:
بَيْنَمَا نَحْنُ حَوْلَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، نَكْتُبُ ، إِذْ سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَيُّ الْمَدِينَتَيْنِ تُفْتَحُ أَوَّلاً ، قُسْطَنْطِينِيَّةُ ، أَوْ رُومِيَّةُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَدِينَةُ هِرَقْلَ تُفْتَحُ أَوَّلاً.
أخرجه أحمد 2/176(6645) . والدارمي (486) قال : أَخْبَرنا عثمان بن محمد.
كلاهما (أحمد ، وعثمان) قالوا : حدثنا يحيى بن إِسحاق ، حدثنا يحيى بن أيوب ، عن أبي قَبيل ، فذكره.
* * *(26/466)
ـ حَدِيثُ أَبِي الْعَبَّاسِ الشَّاعِرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ:
لَمَّا حَاصَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الطَّائِفَ ، فَلَمْ يَنَلْ مِنْهُمْ شَيْئًا . قَالَ : إِنَّا قَافِلُونَ إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَثَقُلَ عَلَيْهِمْ ، وَقَالُوا : نَذْهَبُ وَلاَ نَفْتَحُهُ..
صوابه من حديث عبد الله بن عُمر، وأثبتناه في مسنده . الحديث رقم(8946) وأشرنا إِلى ذلك هناك.
* * *(26/467)
كتاب الإمارة
8700- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ . قَالَ:
جَاءَتْ أُمَيْمَةُ بِنْتُ رُقَيْقَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم تُبَايِعُهُ عَلَى الإِسْلاَمِ . فَقَالَ : أُبَايِعُكِ عَلَى أَنْ لاَ تُشْرِكِي بِاللهِ شَيْئًا ، وَلاَ تَسْرِقِي ، وَلاَ تَزْنِي ، وَلاَ تَقْتُلِي وَلَدَكِ ، وَلاَ تَأْتِي بِبُهْتَانٍ تَفْتَرِينَهُ بَيْنَ يَدَيْكِ وَرِجْلَيْكِ ، وَلاَ تَنُوحِي ، وَلاَ تَبَرَّجِي تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى.
أخرجه أحمد 2/196(6850) قال : حدثنا خلف بن الوليد ، حدثنا ابن عياش ، عن سليمان بن سُليم ، عن عَمرو بن شعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/468)
8701- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ لاَ يُصَافِحُ النِّسَاءَ ، فِي الْبَيْعَةِ.
أخرجه أحمد 2/213(6998) قال : حدثنا عتاب بن زياد ، أَخْبَرنا عبد الله ، أَخْبَرنا أُسامة بن زيد ، حدثني عَمرو بن شعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/469)
كتاب المناقب
8702- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْن عَمْرٍو ، عَنْ النبي اللهِ صلى الله عليه وسلم ؛ قال:
لَمَّا فَرَغَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ مِنْ بِنَاءِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، سَأَلَ اللهَ ثَلاَثًا : حُكْمًا يُصَادِفُ حُكْمَهُ ، وَمُلْكًا لاَ يَنْبَغِي لأَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ ، وأَلاَّ يَأْتِي هَذَا الْمَسْجِدَ أَحَدٌ ، لاَ يُرِيدُ إِلاَّ الصَّلاَةَ فِيهِ ، إِلاَّ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدْتُهُ أُمُّهُ . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : أَمَّا اثْنَتَانِ فَقَدْ أُعْطِيَهُمَا ، وَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ قَدْ أُعْطِيَ الثَّالِثَةَ.
أخرجه ابن ماجة (1408) قال : حدثنا عُبيد الله بن الجهم الأنماطي ، حدثنا أيوب بن سُويد ، عن أبي زُرعة السَّيْبَانِي ، يحيى بن أبي عمرو . و"النَّسائي" 2/34 ، وفي "الكبرى" 774 قال : أَخْبَرنا عَمرو بن منصور . قال : حدثنا أبو مُسهر . قال : حدثنا سعيد بن عبد العزيز ، عن ربيعة بن يزيد ، عن أبي إِدريس الخولاني . و"ابن خزيمة" 1334 قال : حدثنا عبيد الله بن الجهم الأنماطي ، حدثنا أيوب بن سُويد ، عن أبي زرعة السَّيْباني ، يحيى بن أبي عَمرو (ح) وحدثنا إِبراهيم بن منقذ بن عبد الله الخولاني ، حدثنا أيوب ، يعني ابن سُويد ، عن أبي زرعة ، وهو يحيى بن أبي عَمرو السَّيْبَاني.
كلاهما (أبو زرعة السّيباني ، وأبو إِدريس الخولاني) عن عبد الله بن الديلمي ، فذكره.
- أخرجه أحمد 2/176(6644) قال : حدثنا معاوية بن عَمرو ، حدثنا إِبراهيم بن محمد ، أبو إِسحاق الفزاري. قالا : حدثنا الأوزاعي ، حدثني ربيعة بن يزيد ، عن عبد الله بن الديلمي ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْن عَمْرٍو ، عَنِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم . قَالَ:
* * *(26/470)
8703- عنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، عَامَ غَزْوَةِ تَبُوكَ ، قَامَ مِنَ اللَّيْلِ ، يُصَلِّي ، فَاجْتَمَعَ وَرَاءَهُ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِهِ ، يَحْرُسُونَهُ ، حَتَّى إِذَا صَلَّى ، وَانْصَرَفَ إِلَيْهِمْ . فَقَالَ لَهُمْ : لَقَدْ أُعْطِيتُ اللَّيْلَةَ خَمْسًا ، مَا أُعْطِيَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي : أَمَّا أَنَا ، فأُرْسِلْتُ إِلَى النَّاسِ كُلِّهِمْ عَامَّةً ، وَكَانَ مَنْ قَبْلِي إِنَّمَا يُرْسَلُ إِلَى قَوْمِهِ ، وَنُصِرْتُ عَلَى الْعَدُوِّ بِالرُّعْبِ ، وَلَوْ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ مَسِيرَةُ شَهْرٍ ، لَمُلِئَ مِنْهُ رُعْبًا ، وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ ، آكُلُهَا ، وَكَانَ مَنْ قَبْلِي يُعَظِّمُونَ أَكْلَهَا ، كَانُوا يَحْرِقُونَهَا ، وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ مَسَاجِدَ وَطَهُورًا ، أَيْنَمَا أَدْرَكَتْنِي الصَّلاَةُ تَمَسَّحْتُ وَصَلَّيْتُ ، وَكَانَ مَنْ قَبْلِي يُعَظِّمُونَ ذَلِكَ ، إِنَّمَا كَانُوا يُصَلُّونَ فِي كَنَائِسِهِمْ وَبِيَعِهِمْ ، وَالْخَامِسَةُ ، هِيَ مَا هِيَ ، قِيلَ لِي : سَلْ ، فَإِنَّ كُلَّ نَبِيٍّ قَدْ سَأَلَ . فَأَخَّرْتُ مَسْأَلَتِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ،فَهِيَ لَكُمْ ، وَلِمَنْ شَهِدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ.
أخرجه أحمد 2/222(7068) قال : حدثنا قُتَيبة بن سعيد ، حدثنا بكر بن مُضر ، عن ابن الهاد ، عن عَمرو بن شعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/471)
8704- عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ . قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ:
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا كَالْمُودِّعِ . فَقَالَ : أَنَا مُحَمَّدٌ ، النَّبِيُّ الأُمِّيُّ ، قَالَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، وَلاَ نَبِيَّ بَعْدِي ، أُوتِيتُ فَوَاتِحَ الْكَلِمِ ، وَخَوَاتِمَهُ ، وَجَوَامِعَهُ ، وَعَلِمْتُ كَمْ خَزَنَةُ النَّارِ ، وَحَمَلَةُ الْعَرْشِ ، وَتُجُوِّزَ بِي ، وَعُوفِيتُ ، وَعُوفِيَتْ أُمَّتِي ، فَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا مَا دُمْتُ فِيكُمْ ، فَإِذَا ذُهِبَ بِي ، فَعَلَيْكُمْ بِكِتَابِ اللهِ ، أَحِلُّوا حَلاَلَهُ ، وَحَرِّمُوا حَرَامَهُ.
أخرجه أحمد 2/172(6606) قال : حدثنا يحيى بن إِسحاق ، حدثنا ابن لَهيعة ، عن عبد الله بن هُبيرة ، عن عبد الرحمان بن مُريح الخَوْلاَني . قال : سمعت أبا قيس مولى عَمرو بن العاص ، فذكره.
* * *(26/472)
8705- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ جُبَيْرٍ . قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُ:
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا كَالْمُوَدِّعِ . فَقَالَ : أَنَا مُحَمَّدٌ النَّبِيُّ الأُمِّيُّ ، أَنَا مُحَمَّدٌ النَّبِيُّ الأُمِّيُّ ، أَنَا مُحَمَّدٌ النَّبِيُّ الأُمِّيُّ ، ثَلاَثًا ، وَلاَ نَبِيَّ بَعْدِي ، أُوتِيتُ فَوَاتِحَ الْكَلِمِ ، وَجَوَامِعَهُ ، وَخَوَاتِمَة ، وَعَلِمْتُ كَمْ خَزَنَةُ النَّارِ ، وَحَمَلَةُ الْعَرْشِ ، وَتُجُوِّزَ بِي ، وَعُوفِيتُ ، وَعُوفِيَتْ أُمَّتِي ، فَاسْمَعُوا ، وَأَطِيعُوا مَا دُمْتُ فِيكُمْ ، فَإِذَا ذُهِبَ بِي ، فَعَلَيْكُمْ بِكِتَابِ اللهِ ، أَحِلُّوا حَلاَلَهُ ، وَحَرِّمُوا حَرَامَهُ.
أخرجه أحمد 2/172(6607) و2/212(6981) قال : حدثنا يحيى بن إسحاق ، أَخْبَرنا ابن لَهيعة ، عن عبد الله بن هُبيرة ، عن عبد الرحمان بن جبير ، فذكره.
* * *(26/473)
8706- عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ . قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو : قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:
حَوْضِي مَسِيرَةُ شَهْرٍ ، مَاؤُهُ أَبْيَضُ مِنَ اللَّبَنِ ، وَرِيحُهُ أَطْيَبُ مِنَ الْمِسْكِ ، وَكِيزَانُهُ كَنُجُومِ السَّمَاءِ , مَنْ شَرِبَ مِنْهَا ، فَلاَ يَظْمَأُ أَبَدًا.
- وفي رواية : حَوْضِي مَسِيرَةُ شَهْرٍ ، وَزَوَايَاهُ سَوَاءٌ ، وَمَاؤُهُ أَبْيَضُ مِنَ الْوَرِقِ ، وَرِيحُهُ أَطْيَبُ مِنَ الْمِسْكِ ، وَكِيزَانُهُ كَنُجُومِ السَّمَاءِ ، فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلاَ يَظْمَأُ بَعْدَهُ أَبَدًا.
- وفي رواية : حَوْضِي مَسِيرَةُ شَهْرٍ ، زَوَايَاهُ سَوَاءٌ ، مَاؤُهُ أَبْيَضُ مِنَ الثَّلْجِ ، وَأَطْيَبُ مِنَ الْمِسْكِ ، آنِيَتُهُ كَنُجُومِ السَّمَاءِ ، مَنْ شَرِبَ مِنْهُ لاَ يَظْمَأُ بَعْدَهُ أَبَدًا.
أخرجه البخاري 8/149(6579) قال : حدثنا سعيد بن أبي مريم . و"مسلم" 7/66(6036) قال : حدثنا داود بن عَمرو الضَبِّي
كلاهما (سعيد ، وداود) عن نافع بن عمر الجُمَحِي ، عن ابن أبي مليكة ، فذكره.
* * *(26/474)
8707- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ جُبَيْرٍ الْمِصْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَلاَ قَوْلَ اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ ، فِي إِبْرَاهِيمَ : " رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي ) الآية . وَقَال عِيسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ: " إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ) فَرَفَعَ يَدَيْهِ ، وَقَالَ : اللَّهُمَّ أُمَّتِي . أُمَّتِي ، وَبَكَى ، فَقَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلِّ : يَا جِبْرِيلُ ، اذْهَبْ إِلَى مُحَمَّدٍ ، وَرَبُّكَ أَعْلَمُ ، فَسَلْهُ مَا يُبْكِيكَ ؟ فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ ، عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ ، فَسَألَهُ ، فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمَا قَالَ ، وَهُوَ أعْلَمً ، فَقَالَ اللهُ : يَا جِبْرِيلُ ، اذْهَبْ إِلَى مُحَمَّدٍ فَقُلْ : إِنَّا سَنُرْضِيكَ فِي أُمَّتِكَ ، وَلاَنَسُؤُكَ.
أخرجه مسلم 1/132(419) قال : حدثني يونس بن عبد الأعلى الصدفي . و"النَّسائي" في "الكبرى" 11205قال : أَخْبَرنا يونس بن عبد الأعلى. حدثنا ابن وهب . قال : أخبرني عَمرو بن الحارث ، أن بكر بن سَوَادَة حدثه ، عن عبد الرحمان بن جُبير ، فذكره.
* * *(26/475)
8708- عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ العاص ، رضي الله عنهما؛
أَنَّ هَذِهِ الآيَةَ الَّتِي فِي الْقُرْآنِ : " يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا ) ، قَالَ : فِي التَّوْرَاةِ : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ ، إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا ، وَحِرْزًا لِلأُمِّيِّينَ ، أَنْتَ عَبْدِي وَرَسُولِي ، سَمَّيْتُكَ الْمُتَوَكِّلَ ، لَيْسَ بِفَظٍّ ، وَلاَ غَلِيظٍ ، وَلاَ سَخَابٍ بِالأَسْوَاقِ ، وَلاَ يَدْفَعُ السَّيِّئَةَ بِالسَّيِّئَةِ ، وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَصْفَحُ ، وَلَنْ يَقْبِضَهُ اللهُ حَتَّى يُقِيمَ بِهِ الْمِلَّةَ الْعَوْجَاءَ ، بِأَنْ يَقُولُوا : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ، فَيَفْتَحَ بِهَا أَعْيُنًا عُمْيًا ، وَآذَانًا صُمًّا ، وَقُلُوبًا غُلْفًا.موقوفٌ.
يأتي ، إن شاء الله تعالى ، في أبواب الموقوفات ، آخر الكتاب ، الحديث رقم(.
* * *(26/476)
8709- عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ . قَالَ : قُلْتُ لَهُ : مَا أَكْثَرُ مَا رَأَيْتَ قُرَيْشًا ، أَصَابَتْ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِيمَا كَانَتْ تُظْهِرُ مِنْ عَدَاوَتِهِ ؟ قَالَ:
حَضَرْتُهُمْ ، وَقَدِ اجْتَمَعَ أَشْرَافُهُمْ يَوْمًا فِي الْحِجْرِ ، فَذَكَرُوا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالُوا : مَا رَأَيْنَا مِثْلَ مَا صَبَرْنَا عَلَيْهِ مِنْ هذَا الرَّجُلِ قَطُّ ، سَفَّهَ أَحْلاَمَنَا ، وَشَتَمَ آبَاءَنَا ، وَعَابَ دِينَنَا ، وَفَرَّقَ جَمَاعَتَنَا ، وسَبَّ آلِهَتَنَا ، لَقَدْ صَبَرْنَا مِنْهُ عَلَى أَمْرٍ عَظِيمٍ ، أَوْ كَمَا قَالُوا . قَالَ : فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ ، إِذْ طَلَعَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَقْبَلَ يَمْشِي ، حَتَّى اسْتَلَمَ الرُّكْنَ ، ثُمَّ مَرَّ بِهِمْ طَائِفًا بِالْبَيْتِ ، فَلَمَّا أَنْ مَرَّ بِهِمْ غَمَزُوهُ بِبَعْضِ مَا يَقُولُ . قَالَ : فَعَرَفْتُ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ ، ثُمَّ مَضَى ، فَلَمَّا مَرَّ بِهِمُ الثَّانِيَةَ ، غَمَزُوهُ بِمِثْلِهَا ، فَعَرَفْتُ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ ، ثُمَّ مَضَى ، ثُمَّ مَرَّ بِهِمُ الثَّالِثَةَ ، فَغَمَزُوهُ بِمِثْلِهَا . فَقَالَ : تَسْمَعُونَ ، يَا مَعْشَرَ قُرَيشٍ ، أَمَا وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لَقَدْ جِئْتُكُمْ بِالذَّبْحِ ، فَأخَذَتِ الْقَوْمَ كَلِمَتُهُ ، حَتَّى مَا مِنْهُمْ رَجُلٌ إِلاَّ كَأنَّمَا عَلَى رَأْسِهِ طَائِرٌ وَاقِعٌ ، حَتَّى إِنَّ أَشَدَّهُمْ فِيهِ وَصَاةً قَبْلَ ذَلِكَ ، لَيَرْفَؤُهُ بِأَحْسَنِ مَا يَجِدُ مِنَ الْقَوْلِ ، حَتَّى إِنَّهُ لَيَقُولُ : انْصَرِفْ ، يَا أَبَا الْقَاسِمِ ، انْصَرِفْ رَاشِدًا ، فَوَاللهِ مَا كُنْتَ جَهُولاً . قَالَ : فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،(26/477)
حَتَّى إِذَا كَانَ الْغَدُ ، اجْتَمَعُوا فِي الْحِجْرِ ، وَأَنَا مَعَهُمْ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : ذَكَرْتُمْ مَا بَلَغَ مِنْكُمْ ، وَمَا بَلَغَكُمْ عَنْهُ ، حَتَّى إِذَا بَادَأَكُمْ بِمَا تَكْرَهُونَ تَرَكْتُمُوهُ ، فَبَيْنَمَا هُمْ فِي ذَلِكَ ، إِذْ طَلَعَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَوَثَبُوا إِلَيْهِ وَثْبَةَ رَجُلٍ وَاحِدٍ ، فَأَحَاطُوا بِهِ ، يَقُولُونَ لَهُ : أَنْتَ الَّذِي تَقُولُ كَذَا وَكَذَا ؟ لِمَا كَانَ يَبْلُغُهُمْ عَنْهُ مِنْ عَيْبِ آلِهَتِهِمْ وَدِينِهِمْ . قَالَ : فَيَقُولُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : نَعَمْ ، أَنَا الَّذِي أَقُولُ ذَلِكَ . قَالَ : فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَجُلاً مِنْهُمْ أَخَذَ بِمَجْمَعِ رِدَائِهِ . قَالَ : وَقَامَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، دُونَهُ يَقُولُ ، وَهُوَ يَبْكِي : " أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَنْ يَقُولَ رَبِّي اللَّهُ ) ؟ ثُمَّ انْصَرَفُوا عَنْهُ ، فَإِنَّ ذَلِكَ لأَشَدُّ مَا رَأَيْتُ قُرَيْشًا بَلَغَتْ مِنْهُ قَطُّ.
أخرجه أحمد 2/204(6908) قال : حدثنا علي بن عبد الله . و(البخاري)5/12(3678) قال حدثني محمد بن يزيد الكوفي . وفي 5/58(3856) قال : حدثنا عياش بن الوليد . وفي 6/159(4815) قال : حدثنا علي بن عبد الله.
ثلاثتهم (علي بن عبد الله ، ومحمد بن يزيد ، وعياش بن الوليد) عن الوليد بن مُسلم ، حدثني الأوزاعي ، حدثني يحيى بن أبي كثير ، حدثني محمد بن إِبراهيم بن الحارث التيمي ، حدثني عُروة بن الزبير ، فذكره.
- أخرجه أحمد 2/218(7036) . كلاهما (أحمد ، وأبو خيثمة) عن يعقوب بن إِبراهيم بن سعد ، حدثنا أبي ، عن محمد بن إِسحاق ، حدثني يحيى بن عُروة بن الزبير ، عن أبيه عروة ، فذكره.
* * *(26/478)
8710- عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ اللهَ اتَّخَذَنِي خَلِيلاً ، كَمَا اتَّخَذَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً , فَمَنْزِلِي وَمَنْزِلُ إِبْرَاهِيمَ ، فِي الْجَنَّةِ ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُجَاهَيْنِ ، وَالْعَبَّاسُ بَيْنَنَا مُؤْمِنٌبَيْنَ خَلِيلَيْنِ.
أخرجه ابن ماجة (141) قال : حدثنا عبد الوهَّاب بن الضحاك ، حدثنا إِسماعيل بن عياش ، عن صفوان بن عَمرو ، عن عبد الرحمان بن جُبير بن نفير ، عن كثير بن مُرة الحضرمي ، فذكره.
* * *(26/479)
8711- عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ:
كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ ، فَاسْتَأْذَنَ . فَقَالَ : ائْذَنْ لَهُ ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ، ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ ، فَاسْتَأْذَنَ . فَقَالَ : ائْذَنْ لَهُ ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ، ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ ، فَاسْتَأْذَنَ . فَقَالَ : ائْذَنْ لَهُ ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ . قَالَ : قُلْتُ : فَأَيْنَ أَنَا ؟ قَالَ : أَنْتَ مَعَ أَبِيكَ.
أخرجه أحمد 2/165(6548) قال : حدثنا يزيد ، أَخْبَرنا همام ، عن قتادة ، عن ابن سيرين ، ومحمد بن عبيد ، فذكراه
* * *(26/480)
8712- عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْغِفَارِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ مِنْ هَذَا الْبَابِ ، رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ . فَدَخَلَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ.
أخرجه أحمد 2/222(7069) قال : حدثنا قُتَيبة بن سعيد ، أَخْبَرنا رِشدين ، عن الحجاج بن شداد ، عن أبي صالح الغفاري ، فذكره.
* * *(26/481)
8713- عَنْ وَاهِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، أََنَّهُ قَالَ:
رَأَيْتُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ ، لَكَأَنَّ فِي إِحْدَى إِصْبَعَيَّ سَمْنًا ، وَفِي الأُخْرَى عَسَلاً ، فَأَنَا أَلْعَقُهُمَا ، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم . فَقَالَ : تَقْرَأُ الْكِتَابَيْنِ : التَّوْرَاةَ وَالْفُرْقَانَ.
فَكَانَ يَقْرَؤُهُمَا.
أخرجه أحمد 2/222(7067) قال : حدثنا قُتَيبة ، حدثنا ابن لَهِيعة ، عن واهب بن عبد الله ، فذكره.
* * *(26/482)
8714- عَنْ مَسْرُوقٍ. قَالَ : كُنَّا نَأْتِي عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ، فَنَتَحَدَّثُ إِلَيْهِ ، فَذَكَرْنَا يَوْمًا عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ . فَقَالَ : لَقَدْ ذَكَرْتُمْ رَجُلاً ،لاَ أَزَالُ أُحِبُّهُ ، بَعْدَ شَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
خُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ : مِنِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ ، فَبَدَأَ بِهِ ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ.
- وفي رواية : اسْتَقْرِئُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ : مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ.
- وفي رواية : لَمْ أَزَلْ أُحِبُّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، مُنْذُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ : عَبْدِاللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ.(26/483)
ا – أخرجه أحمد 2/163 (6523) قال : حدثنا يعلى . وفي 2/189(6767) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شُعبة . وفي 2/190(6786) قال : حدثنا أبو معاوية . وفي 2/190(6790) و 2/191(6795) قال : حدثنا وكيع . و(البخاري) 5/34(3760) قال : حدثنا حفص بن عمر ، حدثنا شعبة . و"مسلم" 7/148(6416) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ومحمد بن عبد الله بن نُمير . قالا : حدثنا وكيع . وفي 7/149(6417) قال : حدثنا قُتَيبة بن سعيد ، وزُهير بن حرب ، وعثمان بن أبي شيبة . قالوا : حدثنا جَرير. وفي (6418) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو كُريب . قالا : حدثنا أبو معاوية . وفي (6419) قال : حدثنا ابن المثنى ، وابن بشار . قالا : حدثنا ابن أبي عَدي (ح) وحدثني بشر بن خالد ، أَخْبَرنا محمد ، يعني ابن جعفر . كلاهما عن شعبة . و"التِّرمِذي" 3810 قال : حدثنا هناد ، حدثنا أبو معاوية . و"النَّسائي" في "الكبرى" 7947 و822 قال : أَخْبَرنا بشر بن خالد . قال : حدثنا غُنْدر ، عن شعبة . وفي (8184) قال : أَخْبَرنا محمد بن آدم بن سليمان ، عن أبي معاوية
خمستهم (أبو معاوية ، ويعلى بن عُبيد ، وشعبة ، ووكيع ، وجَرير بن عبد الحميد) عن سليمان الأعمش . قال : سمعت أبا وائل.(26/484)
2 - وأخرجه أحمد 2/195(6838) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، وهاشم بن القاسم . و(البخاري) 5/34(3758) قال : حدثنا سليمان بن حرب . وفي 5/45(3806) قال : حدثني محمد بن بشار ، حدثنا غُنْدر . وفي (3808) قال : حدثنا أبو الوليد . وفي 6/229(4999) قال : حدثنا حفص بن عمر . و"مسلم" 7/149(6420) قال : حدثنا محمد بن المثنى ، وابن بشار . قالا : حدثنا محمد بن جعفر . وفي (6421) قال : حدثنا عُبيد الله بن معاذ ، حدثنا أبي . و"النَّسائي" في "الكبرى" 7942 قال : أَخْبَرنا إسماعيل بن مسعود . قال : حدثنا خالد . وفي (8172) قال : أَخْبَرنا عَمرو بن يزيد . قال : حدثنا بَهْز بن أسد . وفي (8202) قال : أَخْبَرنا إِبراهيم بن الحسن ، وعبد الله بن محمد ، عن حجاج.
تسعتهم (محمد بن جعفر ، غُندر ، وهاشم ، وسليمان بن حرب ، وأبو الوليد ، وحفص ، ومعاذ بن معاذ ، وبهز ، وحجاج بن محمد ، وخالد بن الحارث) عن شُعبة ، عن عَمرو بن مُرة ، عن إِبراهيم.
* * *(26/485)
8715- عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْجُعْفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ:
لاَ أَزَالُ أُحِبُّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، بَعْدَ مَا بَدَأَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم . قَالَ : خُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ : ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ.
أخرجه النسائي في "الكبرى" 8222 قال : أَخْبَرنا أبو صالح المكي . قال : أَخْبَرنا فُضيل ، وهو ابن عِياض ، عن الأعمش ، عن خيثمة ، فذكره.
* * *(26/486)
? حَدِيثُ أَبِي نَوْفَلِ بْنِ أَبِي عَقْرَبٍ . قَالَ : جَزِعَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ عِنْدَ الْمَوْتِ جَزَعًا شَدِيدًا ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ ابْنُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو . قَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ، مَا هَذَا الْجَزَعُ ؛
وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُدْنِيكَ ، وَيَسْتَعْمِلُكَ ؟.
يأتي إِن شاء الله تعالى ، في مسند عَمرو بن العاص ، رضي الله تعالى عنه . الحديث رقم ( ).
* * *(26/487)
8716- عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَا أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ ، وَلاَ أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ ، مِنْ رَجُلٍ أَصْدَقَ لَهْجَةً مِنْ أَبِي ذَرٍّ.
أخرجه أحمد 2/163(6519) قال : حدثنا ابن نُمير . وفي 2/175(6630) و2/223(7078) قال : حدثنا يحيى بن حماد ، حدثنا أبو عَوَانَة . و"ابن ماجة" 156 قال : حدثنا علي بن محمد ، حدثنا عبد الله بن نمير . و"التِّرمِذي" 380 قال : حدثنا محمود بن غَيْلان ، حدثنا ابن نمير.
كلاهما (ابن نمير ، وأبو عوانة) عن الأعمش ، عن عثمان بن عُمير ، أبي اليقظان ، عن أبي حرب بن أبي الأسود الديلي ، فذكره.
- في رواية أبي عوانة ، عند أحمد(7078) ، وفي (6630) :حدثنا عثمان) غير منسوب
* * *(26/488)
الزهد والرقاق
8717- عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قَالَ:
إِنَّ أَهْلَ النَّارِ كُلُّ جَعْظَرِيٍّ جَوَّاظٍ ، مُسْتَكْبِرٍ ، جَمَّاعٍ مَنَّاعٍ ، وَأَهْلُ الْجَنَّةِ ، الضُّعَفَاءُ الْمَغْلُوبُونَ.
أخرجه أحمد 2/169(6580) قال : حدثنا أبو عبد الرحمان . وفي 2/214(7010) قال : حدثنا علي بن إسحاق ، أَخْبَرنا عبد الله.
كلاهما (أبو عبد الرحمان المقرئ ، وعبد الله بن المبارك) عن موسى بن عُلَيِّ بن رباح . قال : سمعت أبي يُحدث ، فذكره.
* * *(26/489)
8718- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قَالَ:
يُحْشَرُ الْمُتَكَبِّرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، أَمْثَالَ الذَّرِّ فِي صُوَرِ الرِّجَالِ ، يَغْشَاهُمُ الذُّلُّ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ ، فَيُسَاقُونَ إِلَى سِجْنٍ فِي جَهَنَّمَ ، يُسَمَّى بُولُسَ ، تَعْلُوهُمْ نَارُ الأَنْيَارِ ، يُسْقَوْنَ مِنْ عُصَارَةِ أَهْلِ النَّارِ ، طِينَةِ الْخَبَالَ.
- وفي رواية : يَجِيءُ الْمُتَكَبِّرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، ذَرًّا مِثْلَ صُوَرِ الرِّجَالِ , يَعْلُوهُمْ كُلُّ شَيْءٍ مِنْ الصَّغَارِ , ثُمَّ يُسَاقُونَ إلَى سِجْنِ جَهَنَّمَ ، يُقَالُ لَهُ : بُولَسَ ، تَعْلُوهُمْ نَارُ الأََنْيَارِ ، يُسْقَوْنَ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ ، عُصَارَةِ أَهْلِ النَّارِ.
أخرجه الحميدي (598) قال : حدثنا سُفيان . قال : حدثنا داود بن شابور ، ومحمد بن عَجْلان ، وأنا لحديث ابن عجلان أحفظ . و"أحمد" 2 /179 (6677) قال : حدثنا يحيى ، عن ابن عجلان . و"البُخَارِي" في "الأدب المفرد" 557 قال : حدثنا محمد بن سَلام . قال : أَخْبَرنا عبد الله بن المُبارك ، عن محمد ابن عجلان . و"التِّرمِذي" 2492 قال : حدثنا سُويد بن نصر ، أَخْبَرنا عبد الله بن المبارك ، عن محمد بن عجلان . و"النَّسائي" ، في "الكبرى" (6) عن سُويد بن نصر ، عن عبد الله بن المبارك ، عن محمد بن عجلان.
كلاهما (داود بن شابور، ومحمد بن عجلان) عن عَمرو بن شعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/490)
8719- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَحْمَانِ الْحُبُلِيِّ . قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، وَسَأَلَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : أَلَسْنَا مِنْ فُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ ؟ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ : أَلَكَ امْرَأَةٌ تَأْوِي إِلَيْهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : أَلَكَ مَسْكَنٌ تَسْكُنُهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَأَنْتَ مِنَ الأَغْنِيَاءِ . قَالَ : فَإِنَّ لِي خَادِمًا . قَالَ : فَأَنْتَ مِنَ الْمُلُوكِ.
قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَانِ : وَجَاءَ ثَلاَثَةُ نَفَرٍ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، وَأَنَا عِنْدَهُ ، فَقَالُوا : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، إِنَّا وَاللهِ ، مَا نَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ . لاَ نَفَقَةٍ ، وَلاَ دَابَّةٍ ، وَلاَ مَتَاعٍ . فَقَالَ لَهُمْ : مَا شِئْتُمْ . إِنْ شِئْتُمْ رَجَعْتُمْ إِلَيْنَا ، فَأَعْطَيْنَاكُمْ مَا يَسَّرَ اللهُ لَكُمْ ، وَإِنْ شِئْتُمْ ذَكَرْنَا أَمْرَكُمْ لِلسُّلْطَانِ ، وَإِنْ شِئْتُمْ صَبَرْتُمْ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ فُقَرَاءَ الْمُهَاجِرِينَ يَسْبِقُونَ الأَغْنِيَاءَ ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِلَى الْجَنَّةِ ، بِأَرْبَعِينَ خَرِيفًا.
قَالُوا : فَإِنَّا نَصْبِرُ. لاَ نَسْأَلُ شَيْئًا
- وفي رواية : إِنَّ فُقَرَاءَ الْمُهَاجِرِينَ يَسْبِقُونَ الأَغْنِيَاءَ ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، بِسَبْعِينَ ، أَََوْ أَرْبَعِينَ خَرِيفًا.
أخرجه أحمد 2/169(6578) قال : حدثنا أبو عبد الرحمان ، حدثنا حَيْوَة . و"مسلم" 8/ 220(7572) قال : حدثني أبو الطاهر ، أحمد بن عمرو بن سَرْح ، أَخْبَرنا ابن وهب.
كلاهما (حيوة ، وابن وهب) عن أبي هانئ ، حميد بن هانئ ، أنه سمع أبا عبد الرحمان الحبُلي يقول ، فذكره.
* * *(26/491)
8720- عَنْ أَبِي عُشَّانَةَ الْمَعَافِرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ:
هَلْ تَدْرُونَ أَوَّلَ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ خَلْقِ اللهِ ؟ قَالُوا : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ : أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ خَلْقِ اللهِ : الْفُقَرَاءُ الْمُهَاجِرُونَ ، الَّذِينَ تُسَدُّ بِهِمُ الثُّغُورُ ، وَيُتَّقَى بِهِمُ الْمَكَارِهُ ، وَيَمُوتُ أَحَدُهُمْ ، وَحَاجَتُهُ فِي صَدْرِهِ ، لاَ يَسْتَطِيعُ لَهَا قَضَاءً ، فَيَقُولُ اللهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ، لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ مَلاَئِكَتِهِ : ائْتُوهُمْ ، فَحَيُّوهُمْ . فَتَقُولُ الْمَلاَئِكَةُ : نَحْنُ سُكَّانُ سَمَائِكَ ، وَخِيرَتُكَ مِنْ خَلْقِكَ ، أَفَتَأْمُرُنَا أَنْ نَأْتِيَ هَؤُلاَءِ ، فَنُسَلِّمَ عَلَيْهِمْ ؟ قَالَ : إِنَّهُمْ كَانُوا عِبَادًا يَعْبُدُونِي ، لاَ يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ، وَتُسَدُّ بِهِمُ الثُّغُورُ ، وُيتَّقَى بِهِمُ الْمَكَارِهُ ، وَيَمُوتُ أَحَدُهُمْ ، وَحَاجَتُهُ فِي صَدْرِهِ ، لاَ يَسْتَطِيعُ لَهَا قَضَاءً . قَالَ : فَتَأْتِيهُمُ الْمَلاَئِكَةُ عِنْدَ ذَلِكَ ، فَيَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ : " سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ".(26/492)
- لفظ ابن لَهِيعة : إِنَّ أَوَلَ ثُلَّةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ لَفُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ ، الَّذِينَ يُتَّقَى بِهِمُ الَمْكَارِهُ ، وَإِذَا أُمِرُوا سَمِعُوا ، وَأَطَاعُوا ، وَإِذَا كَانَتْ لِرَجُلٍ مِنْهُمْ حَاجَةٌ إِلَى السُّلْطَانِ ، لَمْ تُقْضَ لَهُ ، حَتَّى يَمُوتَ ، وَهِيَ فِي صَدْرِهِ ، وَإِنَّ اللهَ ، عَزَّ وَجَلَّ ، يَدْعُو يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، الْجَنَّةَ ، فَتَأْتِي بِزُخْرُفِهَا وَزِينَتِهَا . فَيَقُولُ : أَيْ عِبَادِي ، الَّذِينَ قَاتَلُوا فِي سَبِيلِي وَقُتِلُوا ، وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي ، وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِي ، ادْخُلُوا الْجَنَّةَ ، فَيَدْخُلُونَهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلاَ عَذَابٍ .. وَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
أخرجه أحمد 2/168(6570) قال : حدثنا أبو عبد الرحمان ، حدثني سعيد بن أبي أيوب ، حدثني معروف بن سُويد الجُذَامي . وفي 2 /168(6571) قال : حدثنا حسن ، حدثنا ابن لَهِيعة . و"عَبد بن حُميد" 352 قال : حدثنا عبد الله بن يزيد ، حدثنا سعيد بن أبي أيوب ، حدثني معروف بن سُويد الجذامي.
كلاهما (معروف ، وابن لَهِِيعة) عن أبي عُشَّانة المَعَافِري ، فذكره.
* * *(26/493)
8721- عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ:
بَيْنَا أَنَا قَاعِدٌ فِي الْمَسْجِدِ ، وَحَلْقَةٌ مِنْ فُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ قُعُودٌ ، إِذْ دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَعَدَ إِلَيْهِمْ ، فَقُمْتُ إِلَيْهِمْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَهُمْ : لِيُبَشَّرَ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ بِمَا يَسُرُّ وُجُوهَهُمْ ، فَإِنَّهُمْ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ الأَغْنِيَاءِ بِأَرْبَعِينَ عَامًا.
قَالَ : فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَلْوَانَهُمْ أَسْفَرَتْ . قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو: حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنْ أَكُونَ مَعَهُمْ ، أَوْ مِنْهُمْ
- وفي رواية : بَيْنَا أَنَا جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ ، وَحَلْقَةٌ مِنْ فُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ وَسَْطَ الْمَسْجِدِ جُلُوسٌ ، فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمَسْجِدَ ، نِصْفَ النَّهَارِ ، فَانْطَلَقَ إَلَيْهِمْ ، فَجَلَسَ مَعَهُمْ ، فَلَمَّا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَلَسَ إَلَيْهِمْ قُمْتُ إِلَيْهِ ، فَأَدْرَكْتُ مِنْ حَدِيثِهِ وَهُوَ يَقُولُ : بَشِّرْ فُقَرَاءَ الْمُهَاجِرِينَ ، إِنَّهُمْ لَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ الأَغْنِيَاءِ بِأَرْبَعِينَ عَامًا.
أخرجه الدارمي (2844) قال : حدثنا عبد الله بن صالح . و"النَّسائي" في "الكبرى" 5846 قال : أَخْبَرنا عَمرو بن منصور . قال : حدثنا آدم . قال : حدثنا الليث بن سعد . و"ابن حِبان" 677 قال : أَخْبَرنا ابن قتيبة ، حدثنا حرملة بن يحيى ، حدثنا ابن وهب.
ثلاثتهم (عبد الله بن صالح ، والليث) عن معاوية بن صالح ، عن عبد الرحمان بن جُبير بن نُفَير ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(26/494)
8722- عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ مَوْلَى بَنِي الدِّيلِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ:
ذُكِرَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم رِجَالٌ ، يَجْتَهِدُونَ فِي الْعِبَادَةِ اجْتِهَادًا شَدِيدًا . فَقَالَ : تِلْكَ ضَرَاوَةُ الإِسْلاَمِ وَشِرَّتُهُ ، وَلكُلِّ ضَرَاوَةٍ شِرَّةٌ ، وَلكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةٌ ، فَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى اقْتِصَادٍ وَسُنَّةٍ ، فَلأُمٍّ مَا هُوَ، وَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى الْمَعَاصِي ، فَذَلِكَ الْهَالِكُ.
- وفي رواية : ذُكِرَ لَرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم رِجَالٌ يَنْصِبُونَ فِي الْعِبَادَةِ ، مِنْ أَصْحَابِهِ ، نَصَبًا شَدِيدًا . قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : تِلْكَ ضَرَاوَةُ الإِسْلاَمِ وَشِرَّتُهُ ، وَلِكُلِّ ضَرَاوَةٍ شِرَّةٌ ، وَلِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةٌ ، فَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ ، فَلأُمٍّ مَا هُوَ ، وَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى مَعَاصِي اللهِ ، فَذَلِكَ الْهَالِكُ.
أخرجه أحمد2/165(6539) قال : حدثنا يزيد . وفي (6540) قال : حدثنا يعقوب ، حدثنا أبي.
كلاهما ( يزيد بن هارون ، وإِبراهيم بن سعد ، والد يعقوب) عن محمد بن إِسحاق ، عن أبي الزبير المكي ، عن أبي العباس ، مولى بني الديل ، فذكره.
* * *(26/495)
8723- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُ : إِنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ قُلُوبَ بَنِي آدَمَ كُلَّهَا ، بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَانِ ، كَقَلْبٍ وَاحِدٍ ، يُصَرِّفُهُ حَيْثُ يَشَاءُ . ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اللَّهُمَّ ، مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ ، صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ.
أخرجه أحمد 2/168(6569) قال : حدثنا أبو عبد الرحمان ، حدثنا حَيْوة . وفي 2/173(6610) قال : حدثنا يحيى بن غَيْلاَن ، حدثنا رِشْدين . و"عَبد بن حُميد" 348 قال : حدثنا يحيى ، حدثنا ابن المُبارك ، حَيْوة بن شُريح . و"مسلم" 8/51(6844) قال : حدثني زُهير بن حرب ، وابن نُمير . كلاهما عن المقرئ . قال زهير: حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ . قال : حدثنا حَيْوة . و"النَّسائي" في "الكبرى" 7692 قال : أَخْبَرنا محمد بن حاتم . قال : أَخْبَرنا سُويد . قال : أَخْبَرنا عبد الله ، عن حيوة بن شُريح . وفي (7812) قال : أخبرني محمد(5) بن عبد الله بن يزيد المقرئ . قال : حدثنا أبي . قال : حدثنا حَيْوة.
كلاهما (حَيْوة بن شريح ، ورِشدين بن سعد) عن أبي هانئ الخولاني ، حميد بن هانئ ، أنه سمع أبا عبد الرحمان الحبُلي ، فذكره.
* * *(26/496)
8724- عَنْ أَبِي السَّفَرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ:
مَرَّ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَنَحْنُ نُعَالِجُ خُصًّا لَنَا . فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ فَقُلْتُ : خُصٌّ لَنَا وَهَى ، نَحْنُ نُصْلِحُهُ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَا أُرَى الأَمْرَ إِلاَّ أَعْجَلَ مِنْ ذَلِكَ.
- وفي رواية : مَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَأَنَا أُطَيِّنُ حَائِطًا لِي ، أَنَا وَأُمِّي . فَقَالَ : مَا هَذَا ، يَا عَبْدَ اللهِ ؟ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، شَيْءٌ أُصْلِحُهُ . فَقَالَ : الأَمْرُ أَسْرَعُ مِنْ ذَاكَ.
أخرجه أحمد 2/161(6502) قال : حدثنا أبو معاوية . و"البُخَارِي" ، في "الأدب المفرد" 456 قال : حدثنا عمر . قال : حدثنا أبي . و"أبو داود" 5235 قال : حدثنا مُسَدَّد بن مسرهد ، حدثنا حفص . وفي (5236) قال : حدثنا عثمان بن أبي شَيبة ، وَهَنَّاد ، المعنى . قالا : حدثنا أبو معاوية . و"ابن ماجة" 4160 قال : حدثنا أبو كُريب ، حدثنا أبو معاوية . و"التِّرمِذي" 2335 قال : حدثنا هنَّاد ، حدثنا أبو معاوية
كلاهما (أبو معاوية ، وحفص بن غِياث) قالا : حدثنا الأعمش ، عن أبي السفر ، فذكره.
* * *(26/497)
8725- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
قَدْ أَفْلَحَ مَنْ أَسْلَمَ ، وَرُزِقَ كَفَافًا ، وَقَنَّعَهُ اللَّهُ بِمَا آتَاهُ.
- وفي رواية : قَدْ أَفْلَحَ مَنْ آمَنَ ، وَرُزِقَ كَفَافًا ، وَقَنَّعَهُ اللَّهُ بِهِ.
- وفي رواية : قَدْ أَفْلَحَ مَنْ هُدِيَ إِلَى الإِسْلاَمِ ، وَرُزِقَ الْكَفَافَ ، وَقَنِعَ بِهِ.
أخرجه أحمد 2/168(6572) قال : حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ ، من كتابه ، حدثنا سعيد بن أبي أيوب ، حدثني شُرحبيل بن شَريك . وفي 2/172(6609) قال : حدثنا يحيى بن إِسحاق ، أَخْبَرنا ابن لَهيعة ، عن شُرحبيل بن شَريك . و"عَبد بن حُميد" 34 قال : حدثنا عبد الله بن يزيد ، حدثنا سعيد بن أبي أيوب ، حدثنا شرحبيل بن شريك . و"مسلم" 3/102(2390) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة ، حدثنا أبو عبد الرحمان المقرئ ، عن سعيد بن أبي أيوب ، حدثني شُرحبيل ، وهو ابن شريك . و"ابن ماجة" 4138 قال : حدثنا محمد بن رُمح ، حدثنا عبد الله بن لَهيعة ، عن عُبيد الله بن أبي جعفر ، وحُميد بن هانئ الخولاني . و"التِّرمِذي" 2348 قال : حدثنا العباس الدُّوري ، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ ، حدثنا سعيد بن أبي أيوب ، عن شرحبيل بن شَريك.
ثلاثتهم (شُرحبيل ، وَعُبيد الله بن أبي جعفر ، وحميد بن هانئ) عن أبي عبد الرحمان الحبُلي ، فذكره.
* * *(26/498)
8726- عَنْ شُفَيِّ بْنِ مَاتِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ:
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَفِي يَدِهِ كِتَابَانِ ، فَقَالَ : أتَدْرُونَ مَا هَذَانِ الْكِتَابَانِ ؟ فَقُلْنَا : لاَ يَا رَسُولَ اللهِ ، إِلاَّ أنْ تُخْبِرَنَا ، فَقَالَ لِلَّذِي فِي يَدِهِ الْيُمْنَى : هَذَا كِتَابٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، فِيهِ أسْمَاءُ أهْلِ الْجَنَّةِ ، وَأَسْمَاءُ آبَائِهِمْ ، وَقَبَائِلِهِمْ ، ثُمَّ أُجْمِلَ عَلَى آخِرِهِمْ ، فَلاَ يُزَادُ فِيهِمْ ، وَلاَ يُنْقَصُ مِنْهُمْ أبَدًا ، ثُمَّ قَالَ لِلَّذِي فِي شِمَالِهِ : هذا كِتَابٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، فِيهِ أسْمَاءُ أهْلِ النَّارِ ، وَأسْمَاءُ آبَائِهِمْ ، وَقَبَائِلِهِمْ ، ثُمَّ أُجْمِلَ عَلَى آخِرِهِمْ ، فَلاَ يُزَادُ فِيهِمْ ، وَلاَ يُنْقَصُ مِنْهُمْ أبَدًا . فَقَالَ أصْحَابُهُ : فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنْ كَانَ أمْرٌ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ ؟! فَقَالَ : سَدِّدُوا وَقَارِبُوا ، فَإِنَّ صَاحِبَ الْجَنَّةِ يُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أهْلِ الْجَنَّةِ ، وَإِنْ عَمِلَ أَيَّ عَمَلٍ ، وَإِنَّ صَاحِبَ النَارِ، يُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ، وَإِنْ عَمِلَ أَيَّ عَمَلٍ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدَيْهِ ، فَنَبَذَهُمَا ، ثُمَّ قَالَ : فَرَغَ رَبّكُمْ مِنَ الْعِبَادِ، فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ ، وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ.
أخرجه أحمد2/167(6563) قال : حدَّثنا هاشم بن القاسم ، حدَّثنا لَيْث . و"التِّرمِذي" 214 قال : حدَّثنا قُتَيبة ، حدَّثنا الليث(ح) وحدَّثنا قُتَيبة ، حدَّثنا بكر بن مُضر. و) النَّسائي( في "الكبرى" 11409 قال : أَخْبَرنا قُتَيبة بن سعيد ، حدَّثنا بكر ، والليث.(26/499)
كلاهما (الليث بن سعد ، وبكر) عن أبي قَبيل المَعَافِري ، عن شُفَي بن ماتع ، فذكره.
* * *(26/500)
8727- عَنْ أبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
تُخْفَةُ الْمُؤْمِنِ الْمَوْتُ.
أخرجه عبد بن حُميد (347) قال : حدَّثنا يَحيى بن عبد الحميد. عن عبد الله بن المُبارك ، عن يَحيى بن أيوب ، عن بكر بن عَمرو ، عن عبد الرحمان بن زياد ، عن أبي عبد الرحمان الحبُلي ، فذكره.
* * *(27/1)
8728- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، حَدَّثَهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قَالَ:
الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَسَنَتُهُ ، فَإِذَا فَارَقَ الدُّنْيَا ، فَارَقَ السِّجْنَ وَالسَّنَةَ.
أخرجه أحمد 2/197(6855) قال : حدثنا علي بن إِسحاق . و"عَبد بن حُميد" 346 قال : حدثني يحيى بن عبد الحميد الحمَّاني.
كلاهما (علي ، ويحيى) عن عبد الله بن المبارك ، أَخْبَرنا يحيى بن أيوب ، أخبرني عبد الله بن جُنادة المَعَافري ، أن أبا عبد الرحمان الحبُلي حدثه ، فذكره.
* * *(27/2)
8729- عَنْ مَوْلًى لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ . قَالَ:
رَأَى رَسُولُ اللهِِ صلى الله عليه وسلم الشَّمْسَ ، حِينَ غَرَبَتْ ، فَقَالَ : فِي نَارِ اللهِ الْحَامِيَةِ ، لَوْلاَ مَا يَزَعُهَا مِنْ أَمْرِ اللهِ ، لأَهْلَكَتْ مَا عَلَى الأرْضِ.
أخرجه أحمد 2/207(6934) قال : حدثنا يزيد بن هارون ، أَخْبَرنا العَوَّام ، حدثني مَوْلًى لعبد الله بن عَمرو ، فذكره.
* * *(27/3)
8730- عَنْ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ سَمَّعَ النَّاسَ بِعَمَلِهِ ، سَمَّعَ اللهُ بِهِ سَامِعَُ خَلْقِهِ ، وَحَقَّرَهُ ، وَصَغَّرَهُ.
- وفي رواية : عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ : كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ أَبِى عُبَيْدَةَ ، فَذَكَرُوا الرِّيَاءَ ، فَقَالَ رَجُلٌ ، يُكْنَى بِأَبِى يَزِيدَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ سَمَّعَ النَّاسَ بِعَمَلِهِ ، سَمَّعَ اللَّهُ بِهِ سَامِعَ خَلْقِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَحَقَّرَهُ وَصَغَّرَهُ.
أخرجه أحمد 2/212 (6986) قال : حدثنا أبو نُعيم . وفي 2 /223 (7085) قال : حدثنا محمد بن عُبيد.
كلاهما (أبو نُعَيم ، ومحمد بن عُبيد) قالا : حدثنا الأعمش ، عن عَمرو بن مُرَّة ، عن أبي يزيد ، فذكره.
- أخرجه أحمد 2/162(6509) قال : حدثنا يحيى ، يعني ابن سعيد . وفي 2/195 (6839) قال : حدثنا محمد.
كلاهما (يحيى ، ومحمد بن جعفر) عن شُعبة ، عن عَمرو بن مرة ، حَدَّثَنَا رَجُلٌ فِي بَيْتِ أَبِي عُبَيْدَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ، يُحَدِّثُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ . قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقولُ:
مَنْ سَمَّعَ النَّاسَ بِعَمَلِهِ ، سَمَّعَ اللهُ بِهِ سَامِعَُ خَلْقِهِ ، وَصَغَّرَهُ ، وَحَقَّرَهُ.
قَال : فَذَرَفَتْ عَينَا عَبدِ اللهِ بن عُمرَ
* * *(27/4)
8731- عَنِ السَّائِبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ : قَالَ : رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ ، وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الأَغْنِيَاءَ وَالنِّسَاءَ.
أخرجه أحمد 2/173(6611) قال : حدثنا عبد الله بن محمد ( قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : وسمعته أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة) حدثنا شريك.
* * *(27/5)
8732- عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ:
كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَطَلَعَتِ الشَّمْسُ ، فَقَالَ : يَأْتِي اللهَ قَوْمٌ ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، نُورُهُمْ كَنُورِ الشَّمْسِ . فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : أَنَحْنُ هُمْ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : لاَ . وَلَكُمْ خَيْرٌ كَثِيرٌ ، وَلَكِنَّهُمُ الْفُقَرَاءُ وَالْمُهَاجِرُونَ الَّذِينَ يُحْشَرُونَ مِنْ أَقْطَارِ الأَرْضِ.
وَقَالَ : طُوبَى لِلْغُرَبَاءِ ، طُوبَى لِلْغُرَبَاءِ ، طُوبَى لِلْغُرَبَاءِ . فَقِيلَ : مَنِ الْغُرَبَاءُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : نَاسٌ صَالِحُونَ فِى نَاسٍ سُوءٍ كَثِيرٍ ، مَنْ يَعْصِيهِمْ أَكْثَرُ مِمَّنْ يُطِيعُهُمْ.
- وفي رواية : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ ، وَنَحْنُ عِنْدَهُ : طُوبَى لِلْغُرَبَاءِ . فَقِيلَ : مَنِ الْغُرَبَاءُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : أُنَاسٌ صَالِحُونَ فِي أُنَاسٍ سُوءٍ كَثِيرٍ ، مَنْ يَعْصِيهِمْ أَكْثَرُ مِمَّنْ يُطِيعُهُمْ.
قَالَ : وَكُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا آخَرَ ، حِينَ طَلَعَتِ الشَّمْسُ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : سَيَأْتِي أُنَاسٌ مِنْ أُمَّتِي ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، نُورُهُمْ كَضَوْءِ الشَّمْسِ . قُلْنَا : مَنْ أُولَئِكَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ فَقَالَ : فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ ، الَّذِينَ تُتَّقَى بِهِمُ الْمَكَارِهُ ، يَمُوتُ أَحَدُهُمْ وَحَاجَتُهُ فِي صَدْرِهِ ، يُحْشَرُونَ مِنْ أَقْطَارِ الأَرْضِ.
أخرجه أحمد2/177(6650) قال : حدثنا حسن بن موسى . وفي 2/222(7072) قال : حدثنا قُتيبة.
كلاهما (حسن ، وقتيبة) قالا : حدثنا ابن لَهيعة ، حدثنا الحارث بن يزيد ، عن جندب بن عبد الله ، أنه سمع سُفيان بن عوف ، فذكره.
* * *(27/6)
8733- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
خَصْلَتَانِ مَنْ كَانَتَا فِيهِ ، كَتَبَهُ اللهُ شَاكِرًا صَابِرًا ، وَمَنْ لَمْ تَكُونَا فِيهِ ، لَمْ يَكْتُبْهُ اللهُ شَاكِرًا وَلاَ صَابِرًا : مَنْ نَظَرَ فِي دِينِهِ إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَهُ ، فَاقْتَدَى بِهِ ، وَنَظَرَ فِي دُنْيَاهُ إِلَى مَنْ هُوَ دُونَهُ ، فَحَمِدَ اللهَ عَلَى مَا فَضَّلَهُ بِهِ عَلَيْهِ ، كَتَبَهُ اللهُ شَاكِرًا صَابِرًا ، وَمَنْ نَظَرَ فِي دِينِهِ إِلَى مَنْ هُوَ دُونَهُ ، وَنَظَرَ فِي دُنْيَاهُ إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَهُ ، فَأَسِفَ عَلَى مَا فَاتَهُ مِنْهُ ، لَمْ يَكْتُبْهُ اللهُ شَاكِرًا وَلاَ صَابِرًا.
أخرجه الترمذي (2512) قال : حدثنا سُويد بن نصر ، أَخْبَرنا ابن المبارك ، عن المثنى بن الصباح ، عن عَمرو بن شعيب ، فذكره..
- أخرجه الترمذي (2512) قال : أَخْبَرنا موسى بن خِزَام ، الرجل الصالح ، حدثنا علي بن إِسحاق ، أَخْبَرنا عبد الله بن المبارك ، أَخْبَرنا المثنى بن الصباح ، عن عَمرو بن شعيب ، عن أَبيه ، عن جَدِّه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
- قال الترمذي : هذا حديثٌ حَسنٌ غريبٌ ، ولم يذكر سُويد بن نصر في حديثه : عن أبيه.
* * *(27/7)
8734- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ:
جَاءَ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم . فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، اجْعَلْنِي عَلَى شَيْءٍ ، أَعِيشُ بِهِ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَا حَمْزَةُ ، نَفْسٌ تُحْيِيهَا أَحَبُّ إِلَيْكَ ، أَمْ نَفْسٌ تُمِيتُهَا ؟ قَالَ : بَل نَفْسٌ أُحْيِيهَا . قَالَ : عَلَيْكَ بِنَفْسِكَ.
أخرجه أحمد 2/175(6639) قال : حدثنا حسن ، حدثنا ابن لَهيعة ، حدثنا حيُي بن عبد الله ، عن أبي عبد الرحمان الحبُلي ، فذكره.
* * *(27/8)
كتاب الفتن
8735- عَنْ يَعْقُوبَ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، سَمِعْتُ رَجُلاً قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو : إِنَّكَ تَقُولُ : إِنَّ السَّاعَةَ تَقُومُ إِلَى كَذَا وَكَذَا ؟ قَالَ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لاَ أُحَدِّثَكُمْ شَيْئًا ، إِنَّمَا قُلْتُ : إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدَ قَلِيلٍ أَمْرًا عَظِيمًا ، كَانَ تَحْرِيقَ الْبَيْتِ (قَالَ شُعْبَةُ هَذَا أَوْ نَحْوَهُ) ، ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:(27/9)
يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِى أُمَّتِي ، فَيَلْبَثُ فِيهِمْ أَرْبَعِينَ ، لاَ أَدْرِى أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، أَوْ أَرْبَعِينَ عَامًا ، أَوْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، أَوْ أَرْبَعِينَ شَهْرًا ، فَيَبْعَثُ اللَّهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ، عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ صلى الله عليه وسلم ، كَأَنَّهُ عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيُّ ، فَيَظْهَرُ فَيُهْلِكُهُ ، ثُمَّ يَلْبَثُ النَّاسُ بَعْدَهُ سِنِينَ سَبْعًا ، لَيْسَ بَيْنَ اثْنَيْنِ عَدَاوَةٌ ، ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ رِيحًا بَارِدَةً مِنْ قِبَلِ الشَّامِ ، فَلاَ يَبْقَى أَحَدٌ فِى قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ إِلاَّ قَبَضَتْهُ ، حَتَّى لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ كَانَ فِى كَبِدِ جَبَلٍ لَدَخَلَتْ عَلَيْهِ (قَالَ : سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم) وَيَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ ، فِى خِفَّةِ الطَّيْرِ ، وَأَحْلاَمِ السِّبَاعِ ، لاَ يَعْرِفُونَ مَعْرُوفًا ، وَلاَ يُنْكِرُونَ مُنْكَرًا ، قَالَ : فَيَتَمَثَّلُ لَهُمُ الشَّيْطَانُ ، فَيَقُولُ : أَلاَ تَسْتَجِيبُونَ ؟ فَيَأْمُرُهُمْ بِالأَوْثَانِ ، فَيَعْبُدُونَهَا ، وَهُمْ فِى ذَلِكَ دَارَّةٌ أَرْزَاقُهُمْ ، حَسَنٌ عَيْشُهُمْ ، ثُمَّ يُنْفَخُ فِى الصُّورِ ، فَلاَ يَسْمَعُهُ أَحَدٌ إِلاَّ أَصْغَى لَهُ ، وَأَوَّلُ مَنْ يَسْمَعُهُ رَجُلٌ يَلُوطُ حَوْضَهُ ، فَيَصْعَقُ ، ثُمَّ لاَ يَبْقَى أَحَدٌ إِلاَّ صَعِقَ ، ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ ، أَوْ يُنْزِلُ اللَّهُ ، قَطْرًا ، كَأَنَّهُ الطَّلُّ ، أَوِ الظِّلُّ (نُعْمَانُ الشَّاكُّ) فَتَنْبُتُ مِنْهُ أَجْسَادُ النَّاسِ ، ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ أُخْرَى ، فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ . قَالَ : ثُمَّ يُقَالُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، هَلُمُّوا إِلَى رَبِّكُمْ ، وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُولُونَ . قَالَ : ثُمَّ يُقَالُ : أَخْرِجُوا بَعْثَ(27/10)
النَّارِ . قَالَ : فَيُقَالُ : كَمْ ؟ فَيُقَالُ : مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَمِئَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ ، فَيَوْمَئِذٍ يُبْعَثُ الْوِلْدَانُ شِيبًا ، وَيَوْمَئِذٍ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ.
أخرجه أحمد 2/166(6555) قال : حدثنا محمد بن جعفر . و"مسلم" 8/201(7491) قال : حدثنا عُبيد الله بن معاذ العنبري ، حدثنا أبي . وفي 8/202(7492) قال : وحدثني محمد بن بشار ، حدثنا محمد بن جعفر . و"النَّسائي" في "الكبرى" 11565 قال : أَخْبَرنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر
كلاهما (محمد بن جعفر، ومعاذ بن معاذ) قالا : حدثنا شُعبة ، عن النعمان بن سالم . قال : سمعت يعقوب بن عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي يقول ، فذكره.
* * *(27/11)
8736- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَبْدِ رَبِّ الْكَعْبَةِ . قَالَ : دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ ، فَإِذَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ ، وَالنَّاسُ مُجْتَمِعُونَ عَلَيْهِ ، فَأَتَيْتُهُمْ ، فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ . فَقَالَ:
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ ، فَنَزَلْنَا مَنْزِلاً ، فَمِنَّا مَنْ يُصْلِحُ خِبَاءَهُ ، وَمِنَّا مَنْ يَنْتَضِلُ ، وَمِنَّا مَنْ هُوَ فِي جَشَرِهِ . إِذْ نَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الصَّلاَةَ جَامِعَةً ، فَاجْتَمَعْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي ، إِلاَّ كَانَ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ عَلَى خَيْرِ مَا يَعْلَمُهُ لَهمْ ، وَيُنْذِرَهُمْ شَرَّ مَا يَعْلَمُهُ لَهُمْ ، وَإِنَّ أُمًّتَكُمْ هَذِهِ جُعِلَ عَافِيَتُهَا فِي أَوَّلِهَا ، وَسَيُصِيبُ آخِرَهَا بَلاَءٌ ، وَأَمُورٌ تُنْكِرُونَهَا ، وَتَجِيءُ فِتْنَةٌ فَيُرَقِّقُ بَعْضُهَا بَعْضًا ، وَتَجِيءُ الْفِتْنَةُ فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ : هَذِهِ مُهْلِكَتِي . ثُمَّ تَنْكَشِفُ ، وَتَجِيءُ الْفِتْنَةُ فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ : هَذِهِ ، هَذِهِ ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنِ النَّارِ ، وَيُدْخَلَ الْجَنَّةَ ، فَلْتَأْتِهِ مَنِيَّتُهُ وَهُوَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ، وَلْيَأْتِ إِلَى النَّاسِ الَّذِي يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْهِ ، وَمَنْ بَايَعَ إِمَامًا ، فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ ، وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ ، فَلْيُطِعْهُ إِنِ اسْتَطَاعَ ، فَإِنْ جَاءَ آخَرُ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَ الآخَرِ.(27/12)
فَدَنَوْتُ مِنْهُ . فَقُلْتُ لَهُ : أَنْشُدُكَ اللهَ ، آنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ فَأَهْوَى إِلَى أُذُنَيْهِ وَقَلْبِهِ بِيَدَيْهِ . وَقَالَ : سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ ، وَوَعَاهُ قَلْبِي . فَقُلْتُ لَهُ : هَذَا ابْنُ عَمِّكَ مُعَاوِيَةُ يَأْمُرُنَا أَنْ نَأْكُلَ أَمْوَالَنَا بَيْنَنَا بِالْبَاطِلِ ، وَنَقْتُلَ أَنْفُسَنَا ، وَاللهُ يَقُولُ : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلاَّ أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلاَ تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا) ، قَالَ : فَسَكَتَ سَاعَةً ، ثُمَّ قَالَ : أَطْعِهُ فِي طَاعَةِ اللهِ ، وَاعْصِهِ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ(27/13)
- وفي رواية : عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَبْدِ رَبِّ الْكَعْبَةِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ كُنْتُ جَالِسًا مَعَهُ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ ، وَهُوَ يُحَدِّثُ النَّاسَ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ ، فَنَزَلْنَا مَنْزِلاً ، فَمِنَّا مَنْ يَضْرِبُ ، خِبَاءَهُ وَمِنَّا مَنْ هُوَ فِي جَشْرِهِ ، وَمِنَّا مَنْ يَنْتَضِلُ ، إِذْ نَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : الصَّلاَةَ جَامِعَةً ، قَالَ : فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ ، وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ ، وَيَقُولُ : أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي ، إِلاَّ كَانَ حَقًّا عَلَيْهِ ، أَنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ عَلَى مَا يَعْلَمُهُ خَيْرًا لَهُمْ ، وَيُنْذِرَهُمْ مَا يَعْلَمُهُ شَرًّا لَهُمْ ، أََلاَ وَإِنَّ عَافِيَةَ هَذِهِ الأُمَّةِ فِي أَوَّلِهَا ، وَسَيُصِيبُ آخِرَهَا بَلاَءٌ ، وَفِتَنٌ يُرَقِّقُ بَعْضُهَا بَعْضًا ، تَجِيءُ الْفِتْنَةُ فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ : هَذِهِ مُهْلِكَتِي ، ثُمَّ تَنْكَشِفُ ، ثُمَّ تَجِيءُ ، فَيَقُولُ : هَذِهِ ، هَذِهِ ، ثُمَّ تَجِيءُ ، فَيَقُولُ : هَذِهِ هَذِهِ ، ثُمَّ تَنْكَشِفُ ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنِ النَّارِ ، وَيَدْخُلَ الْجَنَّةَ ، فَلْتُدْرِكْهُ مَنِيَّتُهُ وَهُوَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ، وَيَأْتِي إِلَى النَّاسِ مَا يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْهِ ، وَمَنْ بَايَعَ إِمَامًا ، فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ ، وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ ، فَلْيُطِعْهُ إِنِ اسْتَطَاعَ (وَقَالَ مَرَّةً : مَا اسْتَطَاعَ) فَلَمَّا سَمِعْتُهَا ، أَدْخَلْتُ رَأْسِي بَيْنَ رَجُلَيْنِ ، وَقُلْتُ : فَإِنَّ ابْنَ عَمِّكَ مُعَاوِيَةَ يَأْمُرُنَا ، فَوَضَعَ جُمْعَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ ، ثُمَّ نَكَسَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ(27/14)
: أَطِعْهُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ ، وَاعْصِهِ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ ، قُلْتُ لَهُ : أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ؟ قَالَ : نَعَمْ ، سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ ، وَوَعَاهُ قَلْبِي.
ا – أخرجه أحمد 2/161(650 و6503) قال : حدثنا أبو معاوية . وفي 2/191(6793) و2/192(6807) و2/193(6815) قال : حدثنا وكيع . و"مسلم" 6/18(4804) قال : حدثنا زُهير بن حرب ، وإِسحاق بن إِبراهيم . قال إِسحاق : أَخْبَرنا . وقال زهير : حدثنا جَرير. وفي (4805) قال : وحدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة ، وابن نُمير ، وأبو سعيد الأشج . قالوا : حدثنا وكيع (ح) وحدثنا أبو كُريب ، حدثنا أبو معاوية . و"أبو داود" 4248 قال : حدثنا مُسَدَّد ، حدثنا عيسى بن يونس . و"ابن ماجة" 3956 قال : حدثنا أبو كُريب ، حدثنا أبو معاوية ، وعبد الرحمان المحاربي ، ووكيع . و"النَّسائي" 7/ 152 ، وفي "الكبرى" 7766 و8676 قال : أَخْبَرنا هَنَّاد بن السَّرِيّ ، عن أبي معاوية.
ستتهم (وكيع ، وأبو معاوية ، وجَرير ، وعيسى بن يونس ، وعبد الرحمان المحاربي ، وسفيان) عن الأعمش ، عن زيد بن وهب.
2 - وأخرجه أحمد 2/191(6794) . و"مسلم" 6/19(4806) قال : حدثني محمد بن رافع . كلاهما (أحمد بن حنبل ، ومحمد) عن إِسماعيل بن عمر ، أبي المنذر ، حدثنا يونس بن أبي إِسحاق ، حدثني عبد الله بن أبي السَّفَر ، عن الشعبي.
كلاهما (زيد ، وعامرالشعبي) عن عبد الرحمان بن عبد رب الكعبة ، فذكره.
* * *(27/15)
8737- عَنْ يَزِيدَ بْنَ رَبَاحٍ ، هُوَ أَبُو فِرَاسٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؛ أَنَّهُ قَالَ:
إِذَا فُتِحَتْ عَلَيْكُمْ فَارِسُ وَالرُّومُ ، أَيُّ قَوْمٍ أَنْتُمْ ؟ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَانِ بْنُ عَوْفٍ : نَقُولُ كَمَا أَمَرَنَا اللهُ . قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَوَ غَيْرَ ذَلِكَ ، تَتَنَافَسُونَ ، ثُمَّ تَتَحَاسَدُونَ ، ثُمَّ تَتَدَابَرُونَ ، ثُمَّ تَتَبَاغَضُونَ ، أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ ، ثُمَّ تَنْطَلِقُونَ فِي مَسَاكِينِ الْمُهَاجِرِينَ ، فَتَجْعَلُونَ بَعْضَهُمْ عَلَى رِقَابِ بَعْضٍ.
- في رواية ابن ماجة :إِذَا فُتِحَتْ عَلَيْكُمْ خَزَائِنُ فَارِسَ وَالرُّومِ. الحديث.
أخرجه مسلم 8/212(7537) . وابن ماجة (3996".
كلاهما (مسلم ، وابن ماجة) عن عمرو بن سواد العامري ، أَخْبَرنا عبد الله بن وهب ، أخبرني عمرو بن الحارث ، أن بكر بن سوادة حدثه ، أن يزيد بن رباح ، هو أبو فراس مولى عبد الله بن عمرو بن العاص حدثه ، فذكره.
* * *(27/16)
8738- عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
يُخَرِّبُ الْكَعْبَةَ ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ الْحَبَشَةِ ، وَيَسْلُبُهَا حِلْيَتَهَا ، وَيُجَرِّدُهَا مِنْ كُسْوَتِهَا ، وَلَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ أُصَيْلِعَ أُفَيْدِعَ ، يَضْرِبُ عَلَيْهَا بِمِسْحَاتِهِ وَمِعْوَلِهِ.
أخرجه أحمد 2/220(7053) قال : حدثنا أحمد بن عبد الملك ، وهو الحراني ، حدثنا محمد بن سلمة ، عن محمد بن إِسحاق ، عن ابن أبي نَجيح ، عن مجاهد ، فذكره.
* * *(27/17)
8739- عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْن حُنَيْفٍ ، عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قَالَ:
اتْرُكُوا الْحَبَشَةَ مَا تَرَكُوكُمْ ، فَإِنَّهُ لاَ يَسْتَخْرِجُ كَنْزَ الْكَعْبَةِ إِلاَّ ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ الْحَبَشَةِ.
أخرجه أبو داود (4309 ) قال : حدثنا القاسم بن أحمد البغدادي ، حدثنا أبو عامر ، عن زُهير بن محمد ، عن موسى بن جُبير ، عن أبي أمامة بن سهل بن حُنيف ، فذكره.
* * *(27/18)
8740- عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو الأُمَوِيِّ . قَالَ : أَتَى عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ابْنَ الزُّبَيْرِ ، وَهُوَ جَالِسٌ فِي الْحِجْرِ ، فَقَالَ : يَا ابْنَ الزُّبَيْرِ ، إِيَّاكَ وَالإِلْحَادَ فِي حَرَمِ اللهِ ، فَإِنِّي أَشْهَدُ لَسَمعِتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
يُحِلُّهَا وَيَحُلُّ بِهِ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ ، لَوْ وُزِنَتْ ذُنُوبُهُ بِذُنُوبِ الثَّقَلَيْنِ لَوَزَنَتْهَا.
قَالَ : فَانْظُرْ أَنْ لاَ تَكُونَ هُوَ يَا ابْنَ عَمْرٍو ، فَإِنَّكَ قَدْ قَرَأْتَ الْكُتُبَ ، وَصَحِبْتَ الرَّسُولَ صلى الله عليه وسلم . قَالَ : فَإِنِّي أُشْهِدُكَ أَنَّ هَذَا وَجْهِي إِلَى الشَأْمِ مُجَاهِدًا.
أخرجه أحمد 2/196(6847) و2/219(7043) قال : حدثنا أبو النضر ، هاشم ، حدثني إِسحاق بن سعيد ، حدثنا سعيد بن عَمرو ، فذكره.
* * *(27/19)
8741- عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
كَيْفَ بِكُمْ وَبِزمَانٍ ، أَوْ يُوشِكُ أَنْ يَأْتيَ زَمَانٌ ، يُغَرْبَلُ النَّاسُ فِيهِ غَرْبَلَةً ، تَبْقَى حُثَالَةٌ مِنَ النَّاسِ ، قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ وَأَمَانَاتُهُمْ ، وَاخْتَلَفُوا ، فَكَانُوا هَكَذَا ، وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ، فَقَالُوا : وَكَيْفَ بِنَا يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : تَأْخُذُونَ مَا تَعْرِفُونَ ، وَتَذَرُونَ مَا تُنْكِرُونَ ، وَتُقْبِلُونَ عَلَى أَمْرِ خَاصَّتِكُمْ ، وَتَذَرُونَ أَمْرَ عَامَّتِكُمْ.
أخرجه أحمد 2/221(7063) قال : حدثنا سعيد بن منصور ، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمان . وفي (7063) قال : حدثناه قتيبة بن سعيد ، بإسناده ومعناه و"أبو داود" 4342 قال : حدثنا القعنبي ، أن عبد العزيز بن أبي حازم حدثهم . و"ابن ماجة" 3957 قال : حدثنا هشام بن عمار ، ومحمد بن الصباح . قالا : حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم.
كلاهما (يعقوب ، وعبد العزيز) عن أبي حازم ، عن عمارة بن عمرو ، فذكره.
* * *(27/20)
8742- عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ . قَالَ:
بَيْنَمَا نَحْنُ حَوْلَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، إِذْ ذَكَرَ الْفِتْنَةَ ، فَقَالَ : إِذَا رَأَيْتُمُ النَّاسَ قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ ، وَخَفَّتْ أَمَانَاتُهُمْ ، وَكَانُوا هَكَذَا ، وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ . قَالَ : فَقُمْتُ إِلَيْهِ . فَقُلْتُ : كَيْفَ أَفْعَلُ عِنْدَ ذَلِكَ ، جَعَلَنِي اللهُ فِدَاكَ ؟ قَالَ : الْزَمْ بَيْتَكَ ، وَامْلِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ ، وَخُذْ بِمَا تَعْرِفْ ، وَدَعْ مَا تُنْكِرْ ، وَعَلَيْكَ بِأَمْرِ خَاصَّةِ نَفْسِكَ ، وَدَعْ عَنْكَ أَمْرَ الْعَامَّةِ.
أخرجه أحمد 2/212(6987) قال: حدثنا أبو نُعيم . و"أبو داود" 4343 قال : حدثنا هارون بن عبد الله ، حدثنا الفضل بن دُكين . و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة" 205 قال : أخبرني أحمد(1) بن بكار الحراني . قال : حدثنا مخلد.
كلاهما (أبو نُعيم ، الفضل بن دُكين ، ومخلد بن يزيد) قالا : حدثنا يونس بن أبي إِسحاق ، عن هلال بن خَبَّاب ، أبي العلاء . قال : حدثني عكرمة ، فذكره.
* * *(27/21)
8743- عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أنَّهُ قَالَ:
يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ ، يُغَرْبَلُونَ فِيهِ غَرْبَلَةً ، يَبْقَى مِنْهُمْ حُثَالَةٌ ، قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ وَأَمَانَاتُهُمْ ، وَاخْتَلَفُوا ، فَكَانُوا هَكَذَا ، وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ . قَالُُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَمَا الْمَخْرَجُ مِنْ ذَلِكَ ؟ قَالَ : تَأْخُذُونَ مَا تَعْرِفُونَ ، وَتَدَعُونَ مَا تُنْكِرُونَ ، وَتُقْبِلُونَ عَلَى أَمرِ خَاصَّتِكُمْ ، وَتَدَعُونَ أَمْرَ عَامَّتِكُمْ.
أخرجه أحمد 2/220(7049) قال : حدثنا حسين بن محمد ، حدثنا محمد بن مُطَرِّف ، عن أبي حازم ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(27/22)
8744- عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو . قَالَ:
قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي حُثَالَةٍ مِنَ النَّاسِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : إِذَا مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ وَأَمَانَاتُهُمْ ، وَكَانُوا هَكَذَا ، (وَشَبَّكَ يُونُسُ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ، يَصِفُ ذَاكَ) ، قَالَ : قُلْتُ : مَا أَصْنَعُ عِنْدَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : اتَّقِ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ ، وَخُذْ مَا تَعْرِفْ ، وَدَعْ مَا تُنْكِرْ ، وَعَلَيْكَ بِخَاصَّتِكَ ، وَإِيَّاكَ وَعَوَامَّهُمْ.
أخرجه أحمد 2/162(6508) قال : حدثنا إسماعيل ، عن يونس ، عن الحسن ، فذكره.
* * *(27/23)
8745- عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ تَقُومُ السِّاعَةُ ، حَتَّى يَأْخُذَ اللهُ شَرِيطَتَهُ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ ، فَيَبْقَى فِيهَا عَجَاجَةٌ ، لاَ يَعْرِفُونَ مَعْرُوفًا ، وَلاَ يُنْكِرُونَ مُنْكَرًا.
أخرجه أحمد 2/210(6964) قال : حدثنا عبد الصمد ، حدثنا همام ، حدثنا قتادة ، عن الحسن ، فذكره.
- أخرجه أحمد 2/210(6965) قال : حدثنا عفان ، حدثنا همام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن عبد الله بن عَمرو ، ولم يرفعه . وقال : حَتَّى يَأُخذَ الله ، عَزَّ وَجلَّ ، شَرِيطتهُ مِن النَّاسِ
* * *(27/24)
8746- عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
يَكُونُ فِي أُمَّتِي خَسْفٌ ، وَمَسْخٌ ، وَقَذْفٌ.
أخرجه أحمد 2/163(6521م) قال : حدثنا ابن نُمير . و"ابن ماجة" 4062 قال : حدثنا أبو كُريب ، حدثنا أبو معاوية ، ومحمد بن فُضَيْل.
ثلاثتهم (عبد الله بن نمير ، وأبو معاوية ، ومحمد بن فضيل) عن الحسن بن عَمرو ، عن أبي الزبير ، فذكره.
* * *(27/25)
8747- عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ؛ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِذَا رَأَيْتُمْ أُمَّتِي تَهَابُ الظَّالِمَ ، أَنْ تَقُولَ لَهُ : إِنَّكَ أَنْتَ ظَالِمٌ، فَقَدْ تُوُدِّعَ مِنْهُمْ.
أخرجه أحمد 2/163(6521) قال : حدثنا ابن نُمير . وفي 2/189(6776) قال : حدثنا إِسحاق بن يوسف ، حدثنا سُفيان . وفي2/190(6784) قال : حدثنا عبد الرحمان بن محمد المُحاربي.
ثلاثتهم (عبد الله بن نمير ، وسفيان ، والمحاربي) عن الحسن بن عَمرو ، عن أبي الزبير ، فذكره.
- في رواية إِسحاق بن يوسف الأزرق . قال : حدثنا سفيان ، عن الحسن بن عمرو ، عن ابن مُسلم . قال عبد الله بن أحمد : وكان في كتاب أبي (عن الحسن بن مسلم) فضرب على الحسن . وقال : عن ابن مسلم( وإنما هو ( محمد بن مسلم أبو الزبير) ، أخطأ الأزرق.
* * *(27/26)
8748- عَنْ أَبِي حَيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو . قَالَ:
دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَتَوَضَّأُ وُضُوءًا مَكِيثًا ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ ، فَنَظَرَ إلَِيَّ ، فَقَالَ : سِتٌّ فِيكُمْ أَيَّتُهَا الأُمَةُ : مَوْتُ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم ، فَكَأَنَّمَا انْتَزَعَ قَلْبِي مِنْ مَكَانِهِ . قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : وَاحِدَةٌ . قَالَ : وَيَفِيضُ الْمَالُ فِيكُمْ ، حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيُعْطَى عَشْرَةَ آلاَفٍ ، فَيَظَلُّ يَتَسَخَّطُهَا . قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ثِنْتَيْنِ . قَالَ : وَفِتْنَةٌ تَدْخُلُ بَيْتَ كُلِّ رَجُلٍ مِنْكُمْ . قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ثَلاَثٌ . قَالَ : وَمَوْتٌ كَقُعَاصِ الْغَنَمِ . قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَرْبَعٌ ، وَهُدْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الأَصْفَرِ ، يَجْمَعُونَ لَكُمْ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ ، كَقَدْرِ حَمْلِ الْمَرْأَةِ , ثُمَّ يَكُونُونَ أَوْلَى بِالْغَدْرِ مِنْكُمْ . قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : خَمْسٌ . قَالَ : وَفَتْحُ مَدِينَةٍ . قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : سِتٌّ . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ مَدِينَةٍ ؟ قَالَ : قُسْطَنْطِينِيَّةُ.
أخرجه أحمد 2/174(6623) قال : حدثنا حسن ، حدثنا خلف ، يعني ابن خليفة ، عن أبي جناب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(27/27)
8749- عَنْ مِقْسَمٍ أَبِي الْقَاسِمِ ، مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ . قَالَ : خَرَجْتُ أَنَا وَتَلِيدُ بْنُ كِلاَبٍ اللَّيْثِيُّ ، حَتَّى أَتَيْنَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ ، مُعَلِّقًا نَعْلَيْهِ بِيَدِهِ ، فَقُلْنَا لَهُ : هَلْ حَضَرْتَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ يُكَلِّمُهُ التَّمِيمِيُّ يَوْمَ حُنَيْنٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ؛
أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ ، يُقَالُ لَهُ : ذُو الْخُوَيْصِرَةِ , فَوَقَفَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ يُعْطِي النَّاسَ . قَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، قَدْ رَأَيْتُ مَا صَنَعْتَ فِي هَذَا الْيَوْمِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَجَلْ ، فَكَيْفَ رَأَيْتَ ؟ قَالَ : لَمْ أَرَكَ عَدَلْتَ . قَالَ : فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم , ثُمَّ قَالَ : وَيْحَكَ ، إِنْ لَمْ يَكُنِ الْعَدْلُ عِنْدِي فَعِنْدَ مَنْ يَكُونُ ؟! فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلاَ نَقْتُلُهُ ؟ قَالَ : لاَ ، دَعُوهُ ، فَإِنَّهُ سَيَكُونُ لَهُ شِيعَهٌ يَتَعَمَّقُونَ فِي الدِّينِ ، حَتَّى يَخْرُجُوا مِنهُ ، كَمَا يَخْرُجُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ، يُنْظَرُ فِي النَّصْلِ فَلاَ يُوجَدُ شَيْءٌ ، ثُمَّ فِي الْقِدْحِ فَلاَ يُوجَدُ شَيْءٌ ، ثُمَّ فِي الْفُوقِ فَلاَ يُوجَدُ شَيْءٌ ، سَبَقَ الْفَرْثَ وَالدَّمَ.
أخرجه أحمد 2/219(7038) قال : حدثنا يعقوب ، حدثنا أبي ، عن ابن إِسحاق ، حدثني أبو عُبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر ، عن مقسم ، أبي القاسم ، مولى عبد الله بن الحارث ، فذكره.(27/28)
- قال أبو عبد الرحمان ، عبد الله بن أحمد بن حنبل : أبو عُبيدة هذا اسمه ، ثِقَة ٌ، وأخوه سلمة بن محمد بن عمار ، لم يَرْوِ عنه إِلا علي بن زيد ، ولا نعلم خبره ، ومِقْسَم ليس به بأسٌ ، ولهذا الحديث طرقٌ في هذا المعنى ، وطرق أُخَر في هذا المعنى صحاح ، والله ، سبحانه ، أعلم.
* * *(27/29)
8750- عَنْ بُجَيْرِ بْنِ أَبِي بُجَيْرٍ . قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ:
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ، حِينَ خَرَجْنَا مَعَهُ إِلَى الطَّائِفِ ، فَمَرَرْنَا بِقَبْرٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : هَذَا قَبْرُ أَبِي رِغَالٍ ، وَكانَ بِهَذَا الْحَرَمِ يَدْفَعُ عَنْهُ ، فَلَمَّا خَرَجَ ، أَصَابَتْهُ النِّقْمَةُ الَّتِي أَصَابَتْ قَوْمَهُ بِهَذَا الْمَكَانِ ، فَدُفِنَ فِيهِ ، وَآيَةُ ذَلِكَ : أَنَّهُ دُفِنَ مَعَهُ غُصْنٌ مِنْ ذَهَبٍ ، إِنْ أَنْتُمْ نَبَشْتُمْ عَنْهُ ، أَصَبْتُمُوهُ مَعَهُ ، فَابْتَدَرَهُ النَّاسُ ، فَاسْتَخْرَجُوا الْغُصْنَ.
- وفي رواية : أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ ، فَمَرُّوا عَلَى قَبْرِ أَبِي رِغَالٍ ، وَهُوَ أَبُو ثَقِيفَ ، وَهُوَ امْرُؤٌ مِنْ ثَمُودَ ، مَنْزِلُهُ بِحِرَاءَ ، فَلَمَّا أَهْلَكَ اللهُ قَوْمَهُ بِمَا أَهْلَكَهُمْ بِهِ ، مَنَعَهُ لِمَكَانِهِ مِنَ الْحَرَمِ ، وَأَنَّهُ خَرَجَ ، حَتَّى إِذَا بَلَغَ هَاهُنَا ، مَاتَ ، فَدُفِنَ مَعَهُ غُصْنٌ مِنْ ذَهَبٍ ، فَابْتَدَرْنَا فَاسْتَخْرَجْنَاهُ.
أخرجه أبو داود (3088) قال : حدثنا يحيى بن مَعين ، حدثنا وهب بن جَرير ، حدثنا أبي ، سمعت محمد بن إِسحاق يحدث. عن إِسماعيل بن أمية ، عن بُجير بن أبي بجير ، فذكره.
* * *(27/30)
8751- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ . قَالَ : إِنِّي لأُسَايِرُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ، وَعَمْرَو بْنَ الْعَاصِ ، وَمُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
تَقْتُلُ الْفِئَةَ الْبَاغِيَةَ عَمَّارًا.
فَقَالَ عَمْرٌو لِمُعَاوَيةَ : أَتَسْمَعُ مَا يَقُولُ هَذَا ؟! فَحَذَفَهُ ، قَالَ : نَحْنُ قَتَلْنَاهُ ؟! إِنَّمَا قَتَلَهُ مَنْ جَاءَ بِهِ ، لاَ تَزَالُ دَاحِضًا فِي بَوْلِكَ
- وفي رواية : إِنِّي لأَسِيرُ مَعَ مُعَاوِيَةَ ، فِي مُنْصَرَفِهِ مِنْ صِفِّينَ ، بَيْنَهُ وَبَيْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ . قَالَ : فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ : يَا أَبَتِ ، مَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لِعَمَّارٍ : وَيْحَكَ يَا ابْنَ سُمْيَّةَ ، تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ ؟ قَالَ : فَقَالَ عَمْرٌو لِمُعَاوِيَةَ : أَلاَ تَسْمَعُ مَا يَقُولُ هَذَا ؟! فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : لاَ تَزَالُ تَأْتِينَا بِهَنَةٍ ، أَنَحْنُ قَتَلْنَاهُ ؟! إِنَّمَا قَتْلَهُ الَّذِينَ جَاؤُوا بِهِ.(27/31)
- وفي رواية : رَجَعْتُ مَعَ مُعَاوِيَةَ مِنْ صِفِّينَ ، فَكَانَ مُعَاوِيَةُ ، وَأَبُو الأَعْوَرِ السُّلَمِيُّ يَسِيرُونَ مِنْ جَانِبٍ ، وَرَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَابْنَهُ يَسِيرُونَ مِنْ جَانِبٍ ، فَكُنْتُ بَيْنَهُمْ لَيْسَ أَحَدٌ غَيْرِي ، فَكُنْتُ أَحْيَانًا أُصْغِي إِلَى هَؤُلاَءِ ، وَأَحْيَانًا أُوضِعُ إِلَى هَؤُلاَءِ ، فَسَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ لأَبِيهِ : يَا أَبَةِ ، أَمَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لِعَمَّارٍ ، حِينَ كَانَ يَبْنِي الْمَسْجِدَ : إِنَّكَ لَحَرِيصٌ عَلَى الأَجْرِ ؟ قَالَ : أَجَلْ ، قَالَ : وَإِنَّكَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَلَتَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ ؟ قَالَ : بَلَى ، قَدْ سَمِعْتُهُ ، قَالَ : فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُ ؟ قَالَ : فَالْتَفَتَ إِلَى مُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَانِ ، أَلاَ تَسْمَعُ مَا يَقُولُ هَذَا ؟ قَالَ : أَمَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لِعَمَّارٍ ، وَهُوَ يَبْنِي الْمَسْجِدَ : وَيْحَكَ ، إِنَّكَ لَحَرِيصٌ عَلَى الأَجْرِ ، وَلَتَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ ؟ قَالَ : بَلَى ، قَدْ سَمِعْتُهُ ، قَالَ : فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُ ؟ قَالَ : وَيْحَكَ ، مَا تَزَالُ تَدْحَضُ فِي بَوْلِكَ ، أَوَ نَحْنُ قَتَلْنَاهُ؟! إِنَّمَا قَتَلَهُ مَنْ جَاءَ بِهِ.
أخرجه أحمد 2/161(6499) و2/206(6927) قال : حدثنا أبو معاوية ، يعني الضرير . وفي 2/161(6500) و2/206(6926) قال : حدثنا أبو نُعيم ، الفضل بن دُكين(3)، حدثنا سفيان . و"النَّسائي" في "الكبرى" 8499 قال : أَخْبَرنا عبد الله بن محمد . قال : حدثنا أبو معاوية . وفي (8500) قال : أَخْبَرنا عمرو بن منصور . قال : حدثنا أبو نُعيم ، عن سفيان.(27/32)
كلاهما (أبو معاوية ، وسفيان) عن الأعمش ، عن عبد الرحمان بن أبي زياد , عن عبد الله بن الحارث ، فذكره.
* * *(27/33)
8752- عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ خُوَيْلِدٍ الْعَنَزِيِّ . قَالَ : بَيْنَمَا أَنَا عِنْدَ مُعَاوِيةَ ، إِذْ جَاءَهُ رَجُلاَنِ يَخْتَصِمَانِ فِي رَأْسِ عَمَّارٍ ، يَقُولُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا : أَنَا قَتَلْتُهُ . فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو : لِيَطِبْ بِهِ أَحَدُكُمَا نَفْسًا لِصَاحِبِهِ ، فَإِنِّي سَمعتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ.
قَالَ مُعَاوِيَةُ : فَمَا بَالُكَ مَعَنَا ؟ قَالَ : إِنَّ أَبِي شَكَانِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : أَطِعْ أَبَاكَ مَا دَامَ حَيًّا وَلاَ تَعْصِهِ . فَأَنَا مَعَكُمْ وَلَسْتُ أُقَاتِلُ.
أخرجه أحمد 2/164(6538) و2/206(6929) . و"النَّسائي" في "الكبرى" 8496 قال : أَخْبَرنا أحمد بن سليمان. عن يزيد بن هارون . قال : أَخْبَرنا العوام بن حوشب . قال : حدثني أسود بن مسعود ، عن حنظلة بن خُويلد العنزي ، فذكره..
* * *(27/34)
8753- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو. قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لَيَأْتِيَنَّ عَلَى أُمَّتِي مَا أَتَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ ، حَذْوَ النَّعْلِ بِالنَّعْلِ ، حَتَّى إِنْ كَانَ مِنْهُمْ مَنْ أَتَى أُمَّهُ عَلاَنِيَةً ، لَكَانَ فِي أُمَّتِي مَنْ يَصنَعُ ذَلِكَ ، وَإِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ تَفَرَّقَتْ عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِلَّةً ، وَتفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلاَثٍ وَسَبْعِينَ مِلَّةً ، كُلُّهُمْ فِي النَّارِ ، إِلاَّ مِلَّةً وَاحِدَةً . قَالُوا : وَمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي.
أخرجه الترمذي (2641) قال : حدثنا محمود بن غَيْلان ، حدثنا أبو داود الحَفَري ، عن سُفيان الثوري ، عن عبد الرحمان بن زياد الإفريقي ، عن عبد الله بن يزيد ، فذكره.
* * *(27/35)
8754- عَنْ عَطَاءٍ الْعَامِرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قَالَ:
لَزَوَالُ الدُّنْيَا ، أَهْوَنُ عِنْدَ اللهِ ، مِنْ قَتْلِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ.
أخرجه الترمذي (1395) قال : حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف ، ومحمد بن عبد الله بن بزيع . و"النَّسائي" 7/82 ، وفي "الكبرى" 3435 قال : أَخْبَرنا يحيى بن حكيم البصري.
ثلاثتهم (يحيى بن خلف ، ومحمد بن عبد الله ، ويحيى بن حكيم) قالوا : حدثنا ابن أبي عَدي ، عن شعبة ، عن يعلى بن عطاء ، عن أبيه ، فذكره.
- أخرجه الترمذي (1395) قال : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة . و"النَّسائي" 7/82 ، وفي "الكبرى" 3436 قال : أَخْبَرنا محمد بن بشار . قال : حدثنا محمد ، عن شعبة . وفي 7/82 ، وفي "الكبرى" 3437 قال : أَخْبَرنا عَمرو بن هشام . قال : حدثنا مخلد بن يزيد ، عن سُفيان ، عن منصور.
كلاهما (شعبة ، ومنصور) عن يَعلى بن عطاء ، عن أبيه ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ:
قَتْلُ الْمُؤْمِنِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ مِنْ زَوَالِ الدُّنْيَا. موقوف
* * *(27/36)
8755- عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ . قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَقَتْلُ مُؤْمِنٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ ، مِنْ زَوَالِ الدُّنْيَا.
أخرجه النسائي 7/82 ، وفي "الكبرى" 3434 قال : أَخْبَرنا محمد بن معاوية بن مَالَج . قال : حدثنا محمد بن سلمة الحرَّاني ، عن ابن إِسحاق ، عن إِبراهيم بن مُهاجر ، عن إسماعيل مولى عبد الله بن عَمرو ، فذكره.
- قال أبو عبد الرحمان النسائي : إِبراهيم بن المهاجر ليس بالقوي
* * *(27/37)
8756- عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بنِ الْعَاصِ . قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
لَمْ يَزَلْ أَمْرُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُعْتَدِلاً ، حَتَّى نَشَأَ فِيهِمُ الْمُوَلَّدُونَ ، أَبْنَاءُ سَبَايَا الأُمَمِ . فَقَالُوا بِالرَّأْيِ ، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا.
أخرجه ابن ماجة (56) قال : حدثنا سُويد بن سعيد ، حدثنا ابن أبي الرِّجال ، عن عبد الرحمان بن عَمرو الأوزاعي ، عن عبدة بن بن لُبابة ، فذكره.
* * *(27/38)
8757- عَنْ السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قَالَ:
ضَافَ ضَيْفٌ رَجُلاً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، وَفِي دَارِهِ كَلْبَةٌ مُجِحٌّ . فَقَالَتِ الْكَلْبَةُ : وَاللهِ ، لاَ أَنْبَحُ ضَيْفَ أَهْلِي . قَالَ : فَعَوَى جِرَاؤُهَا فِي بَطْنِهَا . قَالَ : قِيلَ : مَا هَذَا ؟ قَالَ : فَأَوْحَى اللهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ، إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ : هَذَا مَثَلُ أُمَّةٍ تَكُونُ مِنْ بَعْدِكُمْ ، يَقْهَرُ سُفَهَاؤُهَا أَحْلاَمَهَا.
أخرجه أحمد 2/170(6588) قال : حدثنا يحيى بن حماد ، حدثنا أبو عوانة ، عن عطاء بن السائب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(27/39)
8758- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي إِلاَّ اللَّبَنَ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ بَيْنَ الرَّغْوَةِ وَالصَّرِيحِ.
أخرجه أحمد 2/175(6640) قال : حدثنا حسن ، حدثنا ابن لَهِيعة ، حدثنا حُيي بن عبد الله ، عن أبي عبد الرحمان الحبُلي ، فذكره.
* * *(27/40)
8759- عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ . قَالَ : لَمَّا جَاءَتْنَا بَيْعَةُ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، قَدِمْتُ الشَّامَ ، فَأُخْبِرْتُ بِمَقَامٍ يَقُومُهُ نَوْفٌ ، فَجِئْتُهُ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ ، فَاشْتَدَّ النَّاسُ ، عَلَيْهِ خَمِيصَةٌ ، فَإِذَا هُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، فَلَمَّا رَآهُ نَوْفٌ أَمْسَكَ عَنِ الْحَدِيثِ . فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّهَا سَتَكُونُ هِجْرَةٌ بَعْدَ هِجْرَةٍ ، يَنْحَازُ النَّاسُ إِلَى مُهَاجَرِ إِبْرَاهِيمَ ، لاَ يَبْقَى فِي الأَرْضِ إِلاَّ شِرَارُ أَهْلِهَا ، تَلْفِظُهُمْ أَرْضُوهُمْ ، تَقْذَرُهُمْ نَفْسُ اللهِ ، تَحْشُرُهُمُ النَّارُ مَعَ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ ، تَبِيتُ مَعَهُمْ إِذَا بَاتُوا ، وَتَقِيلُ مَعَهُمْ إِذَا قَالُوا ، وَتَأْكُلُ مَنْ تَخَلَّفَ.
قَالَ : وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
سَيَخْرُجُ أُنَاسٌ ، مِنْ أُمَّتِي ، مِنْ قِبَلِ المَشْرِقِ ، يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ ، لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ ، كُلَّمَا خَرَجَ مِنْهُمْ قَرْنٌ قُطِعَ ، كُلَّمَا خَرَجَ مِنْهُمْ قَرْنٌ قُطِعَ ، حَتَّى عَدَّهَا زِيَادَةً عَلَى عَشْرَةِ مَرَّاتٍ : كُلَّمَا خَرَجَ مِنْهُمْ قَرْنٌ قُطِعَ ، حَتَّى يَخْرُجَ الدَّجَّالُ فِي بَقِيَّتِهِمْ.
- وفي رواية : عَنْ شَهْرٍ . قَالَ : أَتَى عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو عَلَى نَوْفٍ ، يَعْنِي الْبِكَالِيَّ ، وَهُوَ يُحَدِّثُ . فَقَالَ : حَدِّثْ ، فَإِنَّا قَدْ نُهِينَا عَنِ الْحَدِيثِ . قَالَ مَا كُنْتُ لأُحَدِّثَ ، وَعِنْدِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ مِنْ قُرَيْشٍ . فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:(27/41)
سَتَكُونُ هِجْرَةٌ بَعْدَ هِجْرَةٍ ، فَخِيَارُ الأَرْضِ (قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ : لِخِيَارُ الأَرْضِ ) إِلَى مُهَاجَرِ إِبْرَاهِيمَ ، فَيَبْقَى فِي الأَرْضِ شِرَارُ أَهْلِهَا ، تَلْفِظُهُمُ الأَرْضُ ، وَتَقْذَرُهُمْ نَفْسُ اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ ، وَتَحْشُرُهُمُ النَّارُ مَعَ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ.
ثُمَّ قَالَ : حَدِّثْ ، فَإِنَّا قَدْ نُهِينَا عَنِ الْحَدِيثِ . فَقَالَ : مَا كُنْتُ لأُحَدِّثَ ، وَعِنْدِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ مِنْ قُرَيْشٍ . فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ ، يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ ، لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ ، كُلَّمَا قُطِعَ قَرْنٌ نَشَأَ قَرْنٌ ، حَتَّى يَخْرُجَ فِي بَقِيَّتِهُمُ الدَّجَّالُ.
- وفي رواية : سَتَكُونُ هِجْرَةٌ بَعْدَ هِجْرَةٍ ، فَخِيَارُ أَهْلِ الأَرْضِ أَلْزَمُهُمْ مُهَاجَرَ إِبْرَاهِيمَ ، وَيَبْقَى فِي الأَرْضِ شِرَارُ أَهْلِهَا ، تَلْفِظُهُمْ أَرْضُوهُمْ ، تَقْذَرُهُمْ نَفْسُ اللهِ ، وَتَحْشُرُهُمُ النَّارُ مَعَ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ.
أخرجه أحمد 2/198(687 و6871م) قال : حدثنا عبد الرزاق أَخْبَرنا مَعْمر . وفي 2/209(6952) قال : حدثنا أبو داود ، وعبد الصمد ، المعنى . قالا : حدثنا هشام . و"أبو داود" 2482 قال : حدثنا عُبيد الله بن عمر ، حدثنا معاذ بن هشام ، حدثني أبي.
كلاهما (معمر، وهشام الدستوائي) عن قتادة ، عن شهر بن حوشب ، فذكره.
* * *(27/42)
8760- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ هَدِيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عمْرِو بْنِ الْعَاصِ . قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
أَكْثَرُ مُنَافِقِي أُمَّتِي قُرَّاؤُهَا.
أخرجه أحمد 2/175(6633) قال : حدثنا زيد بن الحُباب ، من كتابه . وفي 2/175(6637) قال : حدثنا علي بن إِسحاق ، حدثنا عبد الله ، يعني ابن المُبارك . و"البُخَارِي" في "خلق أفعال العباد"77 قال : حدثنا محمد بن مُقاتل ، أبو الحسن ، حدثنا عبد الله.
كلاهما (زيد ، وعبد الله) عن عبد الرحمان بن شُريح المَعَافري ، عن شَراحيل بن يزيد المعافري ، عن محمد بن هَدية الصدفي ، فذكره.
- في رواية زيد بن الحباب : شُرحبيل بن يزيد المَعَافري)
* * *(27/43)
8761- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ جُبَيْرٍ الْمِصْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِِِِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ . قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ أَكْثَرَ مُنَافِقِي أُمَّتِي قُرَّاؤُهَا.
أخرجه أحمد 2/175(6634) قال : حدثنا حسن ، حدثنا ابن لَهيعة ، حدثنا دَرَّاج ، عن عبد الرحمان بن جُبير ، فذكره.
* * *(27/44)
8762- عَنْ عِيسَى بْنِ هِلاَلٍ الصَّدَفِيِّ ، وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ . قالاَ : سَمِعْنَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لا يَقُولُ:
سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي رِجَالٌ ، يَرْكَبُونَ عَلَى سُرُوجٍ ، كَأَشْبَاهِ الرِّحَالِ(3)، يَنْزِلُونَ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسَاجِدِ ، نِسَاؤُهُمْ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ ، عَلَى رُؤُوسِهِمْ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْعِجَافِ ، الْعَنُوهُنَّ ، فَإِنَّهُنَّ مَلْعُونَاتٌ ، لَوْ كَانَتْ وَرَاءَكُمْ أُمَّةٌ مِنَ الأُمَمِ ، لَخَدَمْنَ نِسَاؤُكُمْ نِسَاءَهُمْ ، كَمَا يَخْدُمْنَكُمْ نِسَاءُ الأُمَمِ قَبْلَكُمْ.
أخرجه أحمد 2/223(7083) . وابن حبان (5753) قال : أَخْبَرنا أبو يعلى . قال : حدثنا أبو خيثمة.
كلاهما (أحمد بن حنبل ، و أبو خيثمة) عن عبد الله بن يزيد المقرئ ، حدثنا عبد الله بن عياش بن عباس القِتْبَاني . قال : سمعت أبي يقول : سمعت عيسى بن هلال الصدفي ، وأبا عبد الرحمان الحبلي يقولان ، فذكراه
* * *(27/45)
8763- عَنْ زِيَادٍ سَيْمِينْ كُوشْ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
تَكُونُ فِتْنَةٌ تَسْتَنْظِفُ الْعَرَبَ ، قَتْلاَهَا فِي النَّارِ ، اللِّسَانُ فِيهَا أَشَدُّ مِنْ وَقْعِ السَّيْفِ.
أخرجه أحمد 2/211(6980) قال : حدثنا أسود بن عامر ، حدثنا حماد بن سلمة . و"أبو داود" 4265 قال : حدثنا محمد بن عُبيد ، حدثنا حماد بن زيد . و"ابن ماجة" 3967 ، و"التِّرمِذي" 2178 . قالا (ابن ماجة ، والترمذي) : حدثنا عبد الله بن معاوية الجُمَحِي ، حدثنا حماد بن سلمة.
كلاهما (حماد بن سلمة ، وحماد بن زيد) عن لَيث ، عن طاووس ، عن زياد سيمين كوش ، فذكره.
- في رواية أحمد : زياد بن سيما كوش.
- في رواية حماد بن زيد . قال : عن رجل يقال له زياد.
- في رواية الترمذي : زياد بن سيمين كوش.
- قال الترمذي : هذا حديثٌ حسنٌ غريب ، سمعت محمد بن إِسماعيل ، يعني البخاري ، يقول : لا يعرف لزياد بن سيمين كوش غير هذا الحديث ، رواه حماد بن سلمة ، عن ليث ، فرفعه ، ورواه حماد بن زيد ، عن ليث ، فأوقفه.
* * *(27/46)
8764- عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ . قَالَ : جَلَسَ ثَلاَثَةُ نَفَرٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، إِلَى مَرْوَانَ بِالْمَدِينَةِ ، فَسَمِعُوهُ وَهُوَ يُحَدِّثُ فِي الآيَاتِ ؛ أَنَّ أَوَّلَهَا خُرُوجُ الدَّجَّالِ . قَالَ : فَانْصَرَفَ النَّفَرُ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، فَحَدَّثُوهُ بِالَّذِي سَمِعُوهُ مِنْ مَرْوَانَ فِي الآيَاتِ . فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : لَمْ يَقُلْ مَرْوَانُ شَيْئًا ، قَدْ حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي مِثْلِ ذَلِكَ حَدِيثًا ، لَمْ أَنْسَهُ بَعْدُ ؛ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ أَوَّلَ الآيَاتِ خُرُوجًا : طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا ، وَخُرُوجُ الدَّابَّةِ ضُحًى ، فَأَيَّتُهُمَا مَا كَانَتْ قَبْلَ صَاحِبَتِهَا ، فَالأُخْرَى عَلَى إِثْرِهَا.(27/47)
ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللهِ - وَكَانَ يَقْرَأُ الْكُتُبَ - : وَأَظُنُّ أُولاَهَا خُرُوجًا ، طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا ، وَذَلِكَ أَنَّهَا كُلَّمَا غَرَبَتْ أَتَتْ تَحْتَ الْعَرْشِ ، فَسَجَدَتْ ، وَاسْتَأْذَنَتْ فِي الرُّجُوعِ ، فَأُذِنَ لَهَا فِي الرُّجُوعِ ، حَتَّى إِذَا بَدَا ِللهِ أَنْ تَطْلُعَ مِنْ مَغْرِبِهَا ، فَعَلَتْ كَمَا كَانَتْ تَفْعَلُ ، أَتَتْ تَحْتَ الْعَرْشِ فَسَجَدَتْ ، وَاسْتَأْذَنَتْ فِي الرُّجُوعِ ، فَلَمْ يُرَدَّ عَلَيْهَا شَيْءٌ ، ثُمَّ تَسْتَأْذِنُ فِي الرُّجِوعِ ، فَلاَ يُرَدُّ عَلَيْهَا شَيْءٌ ، ثُمَّ تَسْتَأْذِنُ ، فَلاَ يُرَدُّ عَلَيْهَا شَيْءٌ ، حَتَّى إِذَا ذَهَبَ مِنَ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَذْهَبَ ، وَعَرَفَتْ أَنَّهُ إِنْ أُذِنَ لَهَا فِي الرُّجُوعِ لَمْ تُدْرِكِ الْمَشْرِقَ . قَالَتْ : رَبِّ ، مَا أَبَعْدَ الْمَشْرِقَ ، مَنْ لِي بِالنَّاسِ ، حَتَّى إِذَا صَارَ الأُفُقُ كَأَنَّهُ طَوْقٌ ، اسْتَأْذَنَتْ فِي الرُّجُوعِ ، فَيُقَالُ لَهَا : مِنْ مَكَانِكِ فَاطْلَعِي . فَطَلَعَتْ عَلَى النَّاسِ مِنْ مَغْرِبِهَا ، ثُمَّ تَلاَ عَبْدُ اللهِ هَذِهِ الآيَةَ : " يَوْمَ يَأْتِى بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لاَ يَنْفَعُ نَفْسًا إِيْمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِى إِيْمَانِهَا خَيْرًا ".
- وفي رواية : تَطْلُعُ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا ، وَتَخْرُجُ الدَّابَّةُ عَلَى النَّاسِ ضُحًى ، فَأَيُّهُمَا خَرَجَ قَبْلَ صَاحِبِهِ ، فَالأُخْرَى مِنْهَا قَرِيبٌ.
وَلاَ أَحْسَِبُهُ إِلاَّ طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا ، يَقُولُ هِيَ الَّتِي أَوَّلاً(27/48)
أخرجه أحمد 2/164(6531) قال : حدثنا وكيع ، حدثنا سُفيان . وفي 2/201(6881) قال : حدثنا إِسماعيل بن إِبراهيم ، يعني ابن عُلَيَّة . و"عَبد بن حُميد" 326 قال : أَخْبَرنا جعفر بن عَوْن . و"مسلم" 8/202(7493) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا محمد بن بشر . وفي (7494) قال : وحدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير ، حدثنا أبي . وفي (7495) قال : وحدثنا نصر بن علي الجهضمي ، حدثنا أبو أحمد ، حدثنا سفيان . و"أبو داود" 4310 قال : حدثنا مُؤَمَّل بن هشام ، حدثنا إِسماعيل . و"ابن ماجة" 4069 قال : حدثنا علي بن محمد ، حدثنا وكيع ، حدثنا سفيان.
خمستهم (محمد بن بشر ، وسفيان ، وإِسماعيل ، وجعفر بن عَوْن ، وعبد الله بن نمير) عن أبي حَيَّان التيمي ، يحيى بن سعيد بن حيان ، عن أبي زرعة بن عَمرو بن جرير ، فذكره.
* * *(27/49)
8765- عَنْ أَبِي سَبْرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ اللهَ يُبْغِضُ الْفُحْشَ وَالَتَّفَحُّشَ ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُخَوَّنَ الأَمِينُ ، وُيؤْتَمَنَ الْخَائِنُ حَتَّى يَظْهَرَ الْفُحْشُ وَالتَّفَحُّشُ ، وَسُوءُ الْجِوَارِ ، وَقَطِيعَةُ الأَرْحَامِ وَسُوءُ الْجِوَارِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنَّ مَثَلَ الْمُؤْمِنِ لَكَمَثَلِ الْقِطْعَةِ مِنَ الذَّهَبِ ، نَفَخَ عَلَيْهَا صَاحِبُهَا فَلَمْ تَتَغَيَّرْ وَلَمْ تَنْقُصْ ، وَالَذِي نَفْسُ مُحَمَّد بِيَدِهِ ، إِنَّ مَثَلَ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ النَّحْلَةِ ، أَكَلَتْ طَيِّبًا ، وَوَضَعَتْ طَيِّبًا ، وَوَقَعَتْ فَلَمْ تُكْسَرْ ، وَلَمْ تَفْسُدْ ، أَلاَ وَإِنَّ لِي حَوْضًا ، مَا بَيْن نَاحِيَتَيْهِ كَمَا بَيْنَ أَيْلَةَ إِلَى مَكَّةَ ، أَوْ قَالَ : صَنْعَاءَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، وَإِنَّ فِيهِ مِنَ الأَبَارِيقِ مِثْلُ الْكَوَاكِبِ ، هُوَ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ ، مَنْ شَرِبَ مِنْهُ ، لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهَا أَبَدًا.
أخرجه أحمد 2/162(6514) قال : حدثنا يحيى ، حدثنا حسين المُعَلِّم . وفي 2/199(6872) قال : حدثنا عبد الرزاق ، أَخْبَرنا مَعْمر ، عن مطر.
كلاهما (مطر الوراق ، وحسين المُعَلِّم) عن عبد الله بن بُريدة ، عن أبي سبرة ، فذكره.
* * *(27/50)
8766- عَنْ خَالِدِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
الآيَاتُ خَرَزَاتٌ مَنْظُومَاتٌ فِي سِلْكٍ ، فَإِنْ يُقْطَعِ السِّلْكُ ، يَتْبَعْ بَعْضُهَا بَعْضًا.
أخرجه أحمد 2/219(7040) قال : حدثنا مُؤَمَّل. عن حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن خالد بن الحويرث ، فذكره.
* * *(27/51)
8767- عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو . قَالَ:
كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَقَدْ ذَهَبَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ يَلْبَسُ ثِيَابَهُ لِيَلْحَقَنِي . فَقَالَ ، وَنَحْنُ عِنْدَهُ : لَيَدْخُلَنَّ عَلَيْكُمْ رَجُلٌ لَعِينٌ . فَوَاللهِ ، مَا زِلْتُ وَجِلاً ، أَتَشَوَّفُ دَاخِلاً وَخَارِجًا ، حَتَّى دَخَلَ فُلاَنٌ ، يَعْنِي الْحَكَمَ.
أخرجه أحمد 2/163(6520) قال : حدثنا ابن نمير ، حدثنا عثمان بن حكيم ، عن أبي أُمامة بن سهل بن حنيف ، فذكره.
* * *(27/52)
القيامة والجنة والنار
8768- عَنْ أَبِي مُرَيَّةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَوْ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قَالَ:
النَّفَّاخَانِ فِي السَّمَاءِ الثَّانِيَةِ ، رَأْسُ أَحَدِهِمَا بِالْمَشْرِقِ ، وَرِجْلاَهُ بِالْمَغْرِبِ ، أَوْ قَالَ : رَأْسُ أَحَدِهِمَا بِالْمَغْرِبِ ، وَرِجْلاَهُ بِالْمَشْرِقِ ، يَنْتَظِرَانِ مَتَى يُؤْمَرَانِ يَنْفُخَانِ فِي الصُّورِ ، فَيَنْفُخَانِ.
أخرجه أحمد 2/192(6804) قال : حدثنا يحيى بن سعيد ، عن التيمي ، عن أسلم ، عن أبي مُرية ، فذكره.
* * *(27/53)
8769- عَنْ بِشْرِ بْنِ شَغَافٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ:
قَالَ أَعْرَابِيٌّ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا الصُّورُ ؟ قَالَ : قَرْنٌ يُنْفَخُ فِيهِ.
أخرجه أحمد 2/162(6507) قال : حدثنا إِسماعيل . وفي 2/192(6805) قال : حدثنا يحيى بن سعيد . و"الدارِمِي" 2798 قال : حدثنا محمد بن يوسف ، عن سُفيان . و"أبو داود" 4742 قال : حدثنا مُسَدَّد ، حدثنا مُعْتَمر . و"التِّرمِذي" 2430 قال : حدثنا سُويد بن نصر ، أَخْبَرنا عبد الله بن المُبارك . وفي (3244) قال : حدثنا أحمد بن مَنيع ، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم . و"النَّسائي" في "الكبرى" 11250 قال : أَخْبَرنا عَمرو بن زُرارة . قال : حدثنا إِسماعيل . وفي (11317) قال : أَخْبَرنا عُبيد الله بن سعيد ، حدثنا يحيى . وفي (11392) قال : أَخْبَرنا سويد بن نصر . قال : أَخْبَرنا عبد الله (ح) وأخبرنا قُتيبة بن سعيد . قال : حدثنا ابن أبي عَدي.
ستتهم (إِسماعيل بن إبراهيم بن عُليَّة ، ويحيى ، وسفيان ، ومُعتمر ، وعبد الله بن المبارك ، وابن أبي عدي) عن سليمان التيمي ، عن أسلم العجلي ، عن بشر بن شغاف ، فذكره.
* * *(27/54)
8770- عَنْ حَنَانِ بْنِ خَارِجَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ:
جَاءَ أَعْرَابِيٌّ عُلْوِيٌّ جَرِيءٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم . فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَخْبَرنا عَنِ الْهِجْرَةِ إِلَيْكَ أَيْنَمَا كُنْتَ ، أَمْ لِقَوْمٍ خَاصَّةً ، أَمْ إِلَى أَرْضٍ مَعْلُومَةٍ ، أَمْ إِذَا مُِتَّ انْقَطَعَتْ ؟ قَالَ : فَسَكَتَ عَنْهُ يَسِيرًا ، ثًمَّ قَالَ : أَيْنَ السَّائِلُ ؟ قَالَ : هَا هُوَ ذَا ، يَا رَسُولَ اللهِ . قَالَ : الْهِجْرَةُ أَنْ تَهْجُرَ الْفَوَاحِشَ ، مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ، وَتُقِيمَ الصَّلاَةَ ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ ، ثُمَّ أَنْتَ مُهَاجِرٌ ، وَإِنْ مُِتَّ بِالْحَضَرِ.
ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، ابْتِدَاءً مِنْ نَفْسِهِ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَخْبَرنا عَنْ ثِيَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، خَلْقًا تُخْلَقُ ، أَمْ نَسْجًا تُنْسَجُ ؟ فَضَحِكَ بَعْضُ الْقَوْمِ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مِمَّ تَضْحَكُونَ ؟ مِنْ جَاهِلٍ يَسْأَلُ عَالِمًا . ثُمَّ أَكَبَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ قَالَ : أَيْنَ السَّائِلُ ؟ قَالَ : هُوَ ذَا أنَا ، يَا رَسُولَ اللهِ . قَالَ : لاَ . بَلْ تُشَقَّقُ عَنْهَا ثَمَرُ الْجَنَّةِ - ثَلاَثَ مَرَّاتٍ-.
أخرجه أحمد 2/224(7095) قال : حدثنا عبد الرحمان بن مهدي ، حدثنا محمد بن أبي الوضاح . و"النَّسائي" في "الكبرى" 5842 قال : أَخْبَرنا عَمرو بن منصور . قال : حدثنا حَرَمي بن حفص . قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن عُلاثة.
كلاهما (محمد بن أبي الوضاح ، ومحمد بن عبد الله بن علاثة) عن العلاء بن عبد الله بن رافع ، حدثنا حنان بن خارجة ، فذكره.(27/55)
- أخرجه أحمد 2/203(6890) قال : حدثنا أبو كامل ، حدثنا زياد بن عبد الله بن عُلاثة القاضي ، أبو سهل ، حدثنا العلاء بن رافع ، عن الفرزدق بن حنان . قَالَ : أَلاَ أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا سَمِعَتْهُ أُذُنَاىَ ، وَوَعَاهُ قَلْبِي ، لَمْ أَنْسَهُ بَعْدُ ؟ خَرَجْتُ أَنَا وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ حَيْدَةَ فِى طَرِيقِ الشَّامِ ، فَمَرَرْنَا بِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . فَقَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِكُمَا ، أَعْرَابِيٌّ جَافٌّ جَرِيءٌ . فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيْنَ الْهِجْرَةُ ، إِلَيْكَ حَيْثُمَا كُنْتَ ، أَمْ إِلَى أَرْضٍ مَعْلُومَةٍ ، أَوْ لِقَوْمٍ خَاصَّةً ، أَمْ إِذَا مُِتَّ انْقَطَعَتْ ؟ قَالَ : فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَاعَةً ، ثُمَّ قَالَ : أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْهِجْرَةِ ؟ قَالَ : هَا أَنَا ذَا ، يَا رَسُولَ اللهِ . قَالَ : إِذَا أَقَمْتَ الصَّلاَةَ ، وآتَيْتَ الزَّكَاةَ ، فَأَنْتَ مُهَاجِرٌ ، وَإِنْ مُِتَّ بِالْحَضْرَمَةِ . قَالَ : يَعْنِي أَرْضًا بِالْيَمَامَةِ . قَالَ : ثُمَّ قَامَ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ ثِيَابَ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، أَتُنْسَجُ نَسْجًا ، أَمْ تُشَقَّقُ عَنْهُ ثَمَرُ الْجَنَّةِ ؟ قَالَ : فَكَأَنَّ الْقَوْمَ تَعَجَّبُوا مِنْ مَسْأَلَةِ الأَعْرَابِىِّ . فَقَالَ : مَا تَعْجَبُونَ ؟! مِنْ جَاهِلٍ يَسْأَلُ عَالِمًا ؟! قَالَ : فَسَكَتَ هُنَيَّةً ، ثُمَّ قَالَ : أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ ثِيَابِ الْجَنَّةِ ؟ قَالَ : أَنَا . قَالَ : لاَ ، بَلْ تُشَقَّقُ مِنْ ثَمَرِ الْجَنَّةِ.
* * *(27/56)
8771- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرْفَةً ، يُرَى ظَاهِرُهَا مِنْ بَاطِنِهَا ، وَبَاطِنُهَا مِنْ ظَاهِرِهَا ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى الأْشْعَرِيُّ : لِمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : لِمَنْ أَلاَنَ الْكَلاَمَ ، وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ ، وَبَاتَ لِلَّهِ قَائِمًا ، وَالنَّاسُ نِيَامٌ.
أخرجه أحمد 2/173(6615) قال : حدَّثنا حسن ، حدَّثنا ابن لَهِيعة ، حدَّثني حُيَي بن عبد الله ، عن أبي عبد الرحمان الحبُلي ، حدثه ، فذكره.
* * *(27/57)
8772- عَنْ عِيسَى بْنِ هِلاَلٍ الصَّدَفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ . قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لَوْ أَنَّ رَصَاصَةً مِثْلَ هَذِهِ ، وَأَشَارَ إِلَى مِثْلِ الْجُمْجُمَةِ ، أُرْسِلَتْ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ ، وَهِيَ مَسِيرَةُ خَمْسِمَئَةِ سَنَةٍ ، لَبَلَغَتِ الأَرْضَ قَبْلَ اللَّيْلِ ، وَلَوْ أَنَّهَا أُرْسِلَتْ مِنْ رَأْسِ السِّلْسِلَةِ لَسَارَتْ أَرْبَعِينَ خَرِيفًا ، اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ، قَبْلَ أَنْ تَبْلُغَ أَصْلَهَا ، أَوْ قَعْرَهَا.
أخرجه أحمد 2/197(6856) قال : حدثنا علي بن إسحاق . وفي (6857) قال : حدثناه الحسن بن عيسى . و"التِّرمِذي" 2588 قال : حدثنا سُويد.
ثلاثتهم (علي ، والحسن ، وسويد بن نصر) عن عبد الله بن المُبارك ، أَخْبَرنا سعيد بن يزيد ، أبو شجاع ، عن أبي السَّمْح ، عن عيسى بن هلال الصدفي ، فذكره.
* * *(27/58)
388- عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو
ابن أُم حَرام امرأة عبادة بن الصامت
أبو أُبَي الأنصاري
8773- عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ ، قَالَ : رَأَيْتُ أَبَا أُبَيٍّ الأَنْصَارِيَّ ، وَهُوَ ابْنُ أُمِّ حَرَامٍ الأَنْصَارِيُّ فَأَخْبَرَنِي ؛
أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْقِبْلَتَيْنِ جَمِيعًا ، وَعَلَيْهِ كِسَاءُ خَزٍّ أَغْبَرُ.(.
أخرجه أحمد 4/233(18212) قال عبد الله بن أحمد : قرأت على كتاب أبي : أنبأنا سفيان , حدَّثنا مهدي بن جعفر الرملي ، حدَّثنا أبو الوليد ، ردي بن عطية ، عن إبراهيم بن أبي عبلة ، فذكره.
- أخرجه أحمد 4/233(18213) قال : حدَّثنا كثير بن كروان ، أبو محمد , سنة إحدى وثمانين ومئة , حدَّثنا إبراهيم بن أبي عبلة , قَالَ : رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ أُمِّ حَرَامٍ الأَنْصَارِيَّ ، وَقَدْ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْقِبْلَتَيْنِ ، وَعَلَيْهِ ثَوْبُ خَزٍّ أَغْبَرُ ، وَأَشَارَ إِبْرَاهِيمُ بِيَدِهِ إِلَى مَنْكِبَيْهِ ، فَظَنَّ كَثِيرٌ أَنَّهُ رِدَاءٌ.
* * *(27/59)
8774- حَدِيثُ أَبِي الْمُثَنَّى ، عَنِ ابْنِ امْرَأَةِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
سَتَكُونُ أُمَرَاءُ تَشْغَلُهُمْ أَشْيَاءُ ، يُؤَخِّرُونَ الصَّلاَةَ عَنْ وَقْتِهَا ، فَصَلُّوا الصَّلاَةَ لِوَقْتِهَا ، وَاجْعَلُوا صَلاَتَكُمْ مَعَهُمْ تَطَوُّعًا.(.
أخرجه أحمد 5/314(23057) و5/315(23067) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة. وفي 5/314(23058) قال : حدثنا حجاج ، حدَّثنا شعبة. وفي 5/315(23066) قال : حدثنا يعمر ، يعني ابن بشر ، أَخْبَرنا عبد الله ، أَخْبَرنا سُفيان. وفي 6/7(24353) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، وحجاج. قالا : حدثنا شعبة.
كلاهما (شعبة ، وسُفيان الثوري) عَنْ مَنْصُورٍ , عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ , عَنْ أَبِى الْمُثَنَّى , فذكره.
* * *(27/60)
8775- عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أُبَيٍّ ابْنَ أُمِّ حَرَامٍ ، وَكَانَ قَدْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْقِبْلَتَيْنِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
عَلَيْكُمْ بِالسَّنَي وَالسَّنُّوتِ ، فَإِنَّ فِيهِمَا شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلاَّ السَّامَ ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا السَّامُ ؟ قَالَ : الْمَوْتُ.(.
أخرجه ابن ماجة (3457) قال : حدَّثنا إبراهيم بن محمد بن يوسف بن سرج الفريابي , حدَّثنا عمرو بن بكر السكسكي , حدَّثنا إبراهيم بن أبي عبلة , فذكره.
قال عَمْرٌو : قال ابن أبي عَبْلة : السَّنُّوتُ الشِّبِتُّ . وقال آخرون : بل هو العَسَلُ الذي يكونُ في زِقَاقِ السَّمْنِ ، وهو قول الشَّاعر:
هُمُ السَّمْنُ بِالسَّنُّوتِ لاَ أَلْسَ فِيهِمُ وَهُمْ يَمْنَعُونَ جَارَهُمْ أَنْ يُقَرَّدَا.
* * *(27/61)
389- عبد الله بن عمرو المزني
8776- عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِىِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم:
« إِذَا اشْتَرَى أَحَدُكُمْ لَحْمًا فَلْيُكْثِرْ مَرَقَتَهُ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ لَحْمًا أَصَابَ مَرَقَةً وَهُوَ أَحَدُ اللَّحْمَيْنِ »
أخرجه الترمزي (1832) قال : حدثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي ، قال : حدثنا مسلم بن إبراهيم ، قال حدثني محمد بن فضاء ، قال : حدثني أبي ، عن علقمة بن عبد الله المزني ، فذكره.
* * *(27/62)
8777- عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ كَسْرِ سِكَّةِ الْمُسْلِمِينَ الْجَائِزَةِ بَيْنَهُمْ إِلاَّ مِنْ بَأْسٍ »
أخرجه أحمد 3/419. وأبو داود (3449) قال : حدثنا أحمد بن حنبل. و"ابن ماجة" 2263 قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وسويد بن سعيد ، وهارون بن إسحاق.
أربعتهم (أحمد ، وأبو بكر ، وسويد ، وهارون) عن المعتمر بن سليمان ، عن محمد بن فضاء ، عن أبيه ، عن علقمة بن عبد الله ، فذكره.
* * *(27/63)
390- عبد الله بن عَمْرو بن وقدان القرشى المعروف بابن السعديِّ
8778- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّعْدِىِّ رَجُلٌ مِنْ بَنِى مَالِكِ بْنِ حَنْبَلٍ ؛
أَنَّهُ قَدِم عَلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فِى نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالُوا لَهُ احْفَظْ رِحَالَنَا ثُمَّ تَدْخُلُ وَكَانَ أَصْغَرَ الْقَوْمِ فَقَضَى لَهُمْ حَاجَتَهُمْ ثُمَّ قَالُوا لَهُ ادْخُلْ فَدَخَلَ فَقَالَ حَاجَتُكَ قَالَ حَاجَتِى تُحَدِّثُنِى أَنْقَضَتِ الْهِجْرَةُ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم حَاجَتُكَ خَيْرٌ مِنْ حَوَائِجِهِمْ لاَ تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ مَا قُوتِلَ الْعَدُوُّ.
- لفظ بُسْرِ (لاَ تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ مَا قُوتِلَ الْكُفَّارُ.
أخرجه أحمد 5/270(22680) قال : حدثنا إسحاق بن عيسى ، حدثنا يَحيى بن حمزة ، عن عطاء الخراساني. و"ابن حِبان" 4866 قال : أَخْبَرنا عمر بن محمد الهمداني ، حدَّثنا عَمرو بن عُثمان ، حدثنا الوليد بن مسلم ، حدّثني عَبد الله بن العلاء بن زبر ، عن بُسر بن عُبيد الله.
كلاهما (عطاء الخراساني ، وبُسر) عن عبد الله بن محيريز ، فذكره.
- في رواية بسر ، عن عبد الله بن محيريز ، عن عبد الله بن وقدان القرشي ، وكان مسترضعا في بني سعد بن بكر ، وكان يقال له : عبد الله بن السعدي.
قال ابن حِبان : هذا هو عبد الله بن السعدي بن وقدان بن عبد شمس بن عبد ود ، وأُمه : ابنة الحَجاج بن عامر بن سعد بن سهم ، مات في خلافة عمر بن الخطاب ، رضي الله عنه.
- أخرجه النَّسائي ، في "الكبرى" 8657 قال : أخبرني شعيب بن شعيب بن إسحاق ، وأحمد بن يوسف. قالا : حدَّثنا أبو المغيرة. قَالَ : حدّثني الوليد بن سُليمان. قَالَ : حدثني بُسر بن عُبيد اللُّه ، عن عبد الله بن مُحيريز ، عن عبد الله بن السعدي , عن محمد بن حبيب المصري , قال:(27/64)
أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر , كلنا ذو حاجة , فتَقدَّمُوا بَينَ يَدَيهِ ، فَقَضَى الله لَهُم عَلَى لِسَانِ نَبِيهِ صلى الله عليه وسلم مَا شَاءَ ، ثُم أَتَيتُهُ ، فَقَالَ لِي رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : مَا حَاجَتُكَ ؟ قُلتُ : سَمِعتُ رِجَالا مِن أَصحَابِكَ يَقُولُونَ : قد انقطعت الهجرة. قال : لا تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار.
- قال النسائي : محمد بن حبيب هذا لا أعرفه.
* * *(27/65)
8779- عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الضَّمْرِىِّ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّعْدِىِّ. قَالَ:
وَفَدْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَدَخَلَ أَصْحَابِى فَقَضَى حَاجَتَهُمْ وَكُنْتُ آخِرَهُمْ دُخُولاً فَقَالَ حَاجَتُكَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ مَا قُوتِلَ الْكُفَّارُ.
- وفي رواية :وَفَدْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى وَفْدٍ كُلُّنَا يَطْلُبُ حَاجَةً وَكُنْتُ آخِرَهُمْ دُخُولاً عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى تَرَكْتُ مَنْ خَلْفِى وَهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ الْهِجْرَةَ قَدِ انْقَطَعَتْ قَالَ لاَ تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ مَا قُوتِلَ الْكُفَّارُ.
أخرجه النسائي 7/147 , وفي "الكبرى" 7748 و8655 قال : أَخْبَرنا محمود بن خالد ، قال : حدَّثنا مروان بن محمد. وفي "الكبرى" 8656 قال : أَخْبَرنا محمد بن يَحيى بن عبد الله ، قال : حدثنا عَمرو بن أبي سلمة.
كلاهما (مروان ، وعمرو) عن عَبد الله بن العلاء بن زَبر ، عن بسر بن عُبيد اللَّه ، عن أبِي إدريس الخولاني ، عن حسان بن عَبد الله الضمري ، فذكره.
- قال أبو عبد الرحمن النَّسائي : حسان بن عَبد الله الضمري ليس بالمشهور.
- أخرجه النَّسائي 7/146 ، وفي "الكبرى" 7747 و8654 قال : أَخْبَرنا عيسى بن مساور. قال : حدَّثنا الوليد ، عن عبد الله بن العلاء بن زَبر ، عن بُسر بن عُبيد اللَّه ، عن أبي إدريس الخولاني ، عن عَبد الله بن واقد السعدي ، فذكره ، نحو حديث عَمرو بن أبِي سلمة ، ليس فيه :حسان بن عبد الله.
* * *(27/66)
8780- عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ عَنِ ابْنِ السَّعْدِىِّ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَ تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ مَا دَامَ الْعَدُوُّ يُقَاتَلُ.
فَقَالَ مُعَاوِيَةُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ إِنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ الْهِجْرَةَ خَصْلَتَانِ إِحْدَاهُمَا أَنْ تَهْجُرَ السَّيِّئَاتِ وَالأُخْرَى أَنْ تُهَاجِرَ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَلاَ تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ مَا تُقُبِّلَتِ التَّوْبَةُ وَلاَ تَزَالُ التَّوْبَةُ مَقْبُولَةً حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنَ الْمَغْرِبِ فَإِذَا طَلَعَتْ طُبِعَ عَلَى كُلِّ قَلْبٍ بِمَا فِيهِ وَكُفِىَ النَّاسُ الْعَمَلَ.
أخرجه أحمد 1/192(1671) قال : حدُّثنا الحكم بن نافع ، قال : حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن ضمضم بن زرعة ، عن شريح بن عبيد ، يرده إِلَى مالك بن يَخَامِر ، فذكره.
* * *(27/67)
391- عَبْدُ الله بْنُ غَنَّامٍ الْبَيَاضِيُّ
8781- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَنْبَسَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ غَنَّامٍ الْبَيَاضِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبحُ : اللَّهُمَّ مَا أَصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنْكَ وَحْدَكَ ، لاَ شَرِيكَ لَكَ ، فَلَكَ الْحَمْدُ ، وَلَكَ الشُّكْرُ ، فَقَدْ أَدَّى شُكْرَ يَوْمِهِ ، وَمَنْ قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ حِينَ يُمْسِي ، فَقَدْ أَدَّى شُكْرَ لَيْلَتِهِ.
أخرجه أبو داود (5073) قال : حدثنا أحمد بن صالح ، حدثنا يحيى بن حسان ، وإِسماعيل . و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة" 7 قال : أَخْبَرنا عمرو بن منصور ، قال : حدثنا عبد الله بن مسلمة.
ثلاثتهم (يحيى بن حسان ، وإِسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس ، وعبد الله بن مسلمة) عن سليمان بن بلال ، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمان ، عن عبد الله بن عنبسة ، فذكره.
- رواه عبد الله بن وهب ، عن سليمان بن بلال ، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمان ، عن عبد الله بن عنبسة ، عن عبد الله بن عباس ، وسلف برقم(7515.
* * *(27/68)
392- عَبْدُ الله بْنُ قُرْطٍ الأزْدِيُّ الثُّمَاليُّ
8782- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ لُحَيٍّ ، عَنْ عبد اللهِ بْنِ قُرْطٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
أَعْظَمُ الأَيَّامِ عِنْدَ اللهِ يَوْمُ النَّحْرِ ، ثُمَّ يَوْمُ الْقَرِّ ، وَقُرِّبَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَمْسُ بَدَنَاتٍ ، أَوْ سِتٌّ ، يَنْحَرُهُنَّ ، فَطَفِقْنَ يَزْدَلِفْنَ إِلَيْهِ ، أَيَّتُهُنَّ يَبْدَأُ بِهَا ، فَلَمَّا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا ، قَالَ كَلِمَةً خَفِيَّةً لَمْ أَفْهَمْهَا . فَسَأَلْتُ بَعْضَ مَنْ يَلِيَنِي : مَا قَالَ ؟ قَالُوا : قَالَ : مَنْ شَاءَ اقْتَطَعَ.
- وفي رواية : أَفْضَلُ الأَيَّامِ عِنْدَ اللهِ يَوْمُ النَّحْرِ ، وَيَوْمُ الْقَرِّ.
أخرجه أحمد 4/350 (19285) قال : حدثنا يحيى بن سعيد . و"أبو داود" 1765 قال : حدثنا إِبراهيم بن موسى الرازي ، أَخْبَرنا عيسى (ح) وحدثنا مسدد ، أَخْبَرنا عيسى . و"النَّسائي" في "الكبرى" 4083 قال : أَخْبَرنا عبيد الله بن سعيد ، ويعقوب بن إِبراهيم ، قالا : حدثنا يحيى ، وهو ابن سعيد . و"ابن خزيمة" 2866 و 2917 و 2966 قال : حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد
كلاهما (يحيى بن سعيد ، وعيسى بن يونس) عن ثور بن يزيد ، حدثنا راشد بن سعد ، عن عبد الله بن لحُي ، فذكره.
* * *(27/69)
393- عبد الله بن قيس أبو موسى الأشعري
كتاب الإيمان
8783- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قال:
قالوا : يَارَسُولَ الله أيُّ الإسْلاَمِ أَفْضَلُ ؟ قال : مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وًيدِهِ.
أخرجه البخاري 1/10 (11) قال : حدَّثنا سعيد بن يحيى بن سعيد القرشي ، قال : حدَّثنا أبي . و)مسلم (1/48 قال : حدَّثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي ، قال : حدثني أبي (ح) وحدثنيه إبراهيم بن سعيد الجوهري ، قال : حدَّثنا أبو أُسامة . و)الترمذي ( 2504 و 2628 قال : حدَّثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ، قال : حدَّثنا أبو أُسامة . و)النسائي (8/106 قال : أَخْبَرنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي ، عن أبيه.
كلاهما (يحيى بن سعيد ، وأبو أُسامة) عن بُريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى ، عن أبي بردة ، فذكره.
- وهذا لفظ البخاري.
* * *(27/70)
8784- عَنْ أبِي عَلِيٍّ رَجُلٍ مِنْ بَنِي كَاهِلٍ ، قال : خَطَبَنَا أبُو مُوسَى الأشْعَرِيُّ ، فَقال : يَا أيُّهَا النَّاسُ ، اتَّقُوا هَذَا الشِّرْكَ ، فَإِنَّهُ أخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ . فَقَامَ إِلَيْهِ عَبْدُ اللهّ بْنُ حَزْنٍ، وَقَيْسُ بْنُ الْمُضَارِبِ . فَقالا : وَالله لَتَخْرُجَنَّ مِمَّا قُلْتَ ، أوْ لَنَأْتِيَنَّ عُمَرَ مَأْذُونٌ لَنَا ، أوْ غَيْرُ مَأْذُونٍ. قال : بَلْ أخْرُجُ مِمَّا قُلْتُ:
خَطَبَنَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ . فَقال : أيُّهَا النَّاسُ ، اتَّقُوا هَذَا الشِّرْكَ ، فَإِنَّهُ أخْفَى مِنْ دَبيبِ النَّمْلِ . فَقال لَهُ مَنْ شَاءَ الله أَنْ يَقُولَ : وَكَيْفَ نَتَّقِيهِ ، وَهُوَ أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ يَارَسُولَ الله ؟ قال : قُولُوا: اللهمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ أنْ نُشْرِكَ بِكَ شَيْئًا نَعْلَمُهُ ، وَنَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لاَ نَعْلَمُ.
أخرجه أحمد 4/403 قال : حدَّثنا عبد الله بن نمير ، قال : حدَّثنا عبد الملك - يعني ابن أبي سليمان العرزمي ، عن أبي علي رجل من بني كاهل ، فذكره.
* * *(27/71)
8785- عَنْ أبِي بَكْرِ بْنِ أبِي مُوسَى ، عَنْ أبيهِ ، قال:
أتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، وَمَعِيَ نَفَرٌ مِنْ قَوْمِي ، فَقال :َ أبْشِرُوا ، وَبَشرُوا مَنْ وَرَاءَكُمْ ، أنَّهُ مَنْ شَهِدَ أنْ لا إِلهَ إِلاَ الله ، صَادِقًا بِهَا ، دَخَلَ الْجَنَّةَ . فَخَرَجْنَا مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نُبَشِّرُ النَّاسُ ، فَاسْتَقبَلَنَا عُمَرُ بْنُ الخَطَّاب ، فَرَجَعَ بِنَا إِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم . فَقال عُمَر ُ: يَارَسُولَ الله ، إِذا يَتَّكِلُ النَّاسُ ، قال : فَسَكَتَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 4/402 قال : حدَّثنا مؤمل بن إسماعيل . وفي4/411 قال : حدَّثنا بَهْز.
كلاهما (مؤمل ، وبَهز) قالا : حدَّثنا حماد بن سلمة ، قال : حدَّثنا أبو عمران الجوني ، عن أبي بكر بن أبي موسى ، فذكره.
* * *(27/72)
8786- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيَّ . قال : قال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
ثَلاَثَةٌ لَهُمْ أَجْرَانِ ، رَجُلٌمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ وَآمَنَ بِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم ، وَالْعَبْدُ الْمَمْلُوكُ إِذَا أَدَّى حَقَّ الله وَحَقَّ مَوَالِيهِ ، وَرَجُلٌ كَانَتْ عِنْدَهُ أَمَةٌ ، فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا ، وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا ، فَتَزَوَّجَهَا ، فَلَهُ أَجْرَانِ.(27/73)
أخرجه الحميدي (768) قال : حدَّثنا سفيان ، قال : حدَّثنا ابن صالح بن حَيٍّ. و)أحمد ( 4/395 قال : حدَّثنا عبد الرحمان ، عن سفيان ، عن صالح الثوري . وفي 4/398 قال : حدَّثنا سليمان بن داود الهاشمي ، قال : حدَّثنا أبو زبيد ، عن مُطَرِّف . وفي 4/402 قال : حدَّثنا محمد بن جعفر، قال : حدَّثنا شعبة ، عن صالح . وفي 4/405 قال : حدَّثنا إسماعيل بن إبراهيم ، قال : أَخْبَرنا مَعْمَر بن راشد ، عن فِراس . وفي 4/414 قال : حدَّثنا عبدة بن سليمان ، قال : حدَّثنا صالح بن صالح . وفي 4/415 قال : حدَّثنا خلف بن الوليد ، قال : حدَّثنا خالد - يعني الطحان - ، عن مُطَرِّف . و)البخاري (1/35 . وفي "الأدب المفرد" 203 قال : أَخْبَرنا محمد ، هو ابن سَلاَم ، قال : حدَّثنا المحاربي ، قال : حدَّثنا صالح بن حَيَّان . وفي 3/194 قال : حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم ، سَمِعَ محمد بن فُضيل ، عن مُطَرِّف . وفي 3/195 قال : حدَّثنا محمد بن كثير ، قال : أَخْبَرنا سفيان ، عن صالح . وفي 4/73 قال : حدَّثنا علي بن عبد الله ، قال : حدَّثنا سُفيان بن عُيينة ، قال : حدَّثنا صالح بن حَيٍّ أبو حسن . وفي 4/204 قال : حدَّثنا محمد بن مُقاتل ، قال : أَخْبَرنا عبد الله ، قال : أَخْبَرنا صالح بن حَيٍّ. وفي 7/7 قال : حدَّثنا موسى بن إسماعيل ، قال : حدَّثنا عبد الواحد ، قال : حدَّثنا صالح بن صالح الهَمْداني . و)مسلم (1/93 قال : حدَّثنا يحيى بن يحيى ، قال : أَخْبَرنا هُشيم ، عن صالح بن صالح الهمداني (ح) وحدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : حدَّثنا عبده بن سليمان ح وحدَّثنا ابن أبي عُمر ، قال : حدَّثنا سفيان ح وحدَّثنا عُبيد الله بن معاذ ، قال : حدَّثنا أبي . قال : حدَّثنا شعبة . كلهم عن صالح بن صالح . وفي 4/146 قال : حدَّثنا يحيى بن يحيى قال : أَخْبَرنا خالد بن عبد الله ، عن مُطَرِّف . و)أبو داود ( 2053 قال : حدَّثنا هناد بن السَّري ، قال(27/74)
: حدَّثنا عَبثر ، عن مُطَرف . و)ابن ماجة (1956 قال : حدَّثنا عبد الله بن سعيد أبو سعيد الاَشَج ، قال : حدَّثنا عبدة بن سليمان ، عن صالح بن صالح بن حَي . و)الترمذي ( 1116 قال : حدَّثنا هَناد ، قال : حدَّثنا علي بن مُسهر ، عن الفضل بن يزيد (ح) وحدَّثنا ابن أبي عُمر ، قال : حدَّثنا سفيان ، عن صالح بن صالح - وهو ابن حَي . و)النسائي ( 6/115 قال : أَخْبَرنا يعقوب بن إبراهيم ، قال : حدَّثنا ابن أبي زائدة ، قال : حدثني صالح بن صالح (ح) وأخبرنا هناد بن السًربَ ، عن أبي زبيد عَبْثَر بن القاسم ، عن مُطَرِّف . أربعتهم (صالح بن حَيٍّ ، ومطرف ، وفراس ، والفضل ، بن يزيد) عن الشعبي.
2 - وأخرجه أحمد 4 /408 قال : حدَّثنا أسود بن عامر ، قال : أَخْبَرنا أبو بكر (ح) وحسين بن محمد ، قال : حدَّثنا أبو بكر بن عَيَّاش ، عن أبي حَصين عثمان بن عاصم.
3 - وأخرجه البخاري 3/196 وفي "الأدب المفرد" 204 قال : حدَّثنا محمد بن العلاء ، قال : حدَّثنا أبو أُسامة . وفي "الأدب المفرد" 205 قال : حدَّثنا موسى ، قال : حدَّثنا عبد الواحد . كلاهما (أبو أُسامة ، وعبد الواحد) عن بُريد بن عبد الله بن أبي بردة.
ثلاثتهم (الشعبي ، وأبو حَصين عثمان بن عاصم ، وبريد) عن أبي بردة ، فذكره.
- الروايات مطولة ومختصرة . وأثبتنا لفظ البخاري 1/35
- رواية أبي حَصين : " إِذَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ أَمَتَهُ ، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا بِمَهْرٍ جَدِيدٍ ، كَانَ لَهُ أجْرَانِ.
* * *(27/75)
8787- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ أَبي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
لَيْسَ أَحَدٌ -أَوْ لَيْسَ شَيْءٌ- أَصْبَرَ عَلَى أَذًى سَمِعَهُ مِنَ الله ، إِنَّهُمْ لَيَدْعُونَ لَهُ وَلَدًا ، وَإِنَّهُ لَيُعَافِيهِمْ وَيَرْزُقُهُمْ.
أخرجه الحميدىِ (774) قال : حدَّثنا سفيان ، قال : حدَّثنا عمر بن سعيد الثوريَ . و)أحمد (4/395 قال : حدَّثنا وكيع . وفي4/401 قال : حدَّثنا عبد الرحمان ، عن سفيان . وفي 4/405 قال : حدَّثنا أبو معاوية . و)البخاريَ (8/31. وفي "الأدب المفرد" 389 قال : حدَّثنا مُسَدَّد ، قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد ، عن سفيان . وفي 9/141 قال : حدَّثنا عَبدان ، عن أبي حَمزة . و)مسلم (8/133و134 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : حدَّثنا أبو معاوبة ، وأبو أُسامة (ح) وحدَّثنا محمد بن عبد الله بن نُمير ، وأبو سعيد الأشج ، قالا : حدَّثنا وكيع (ح) وحدثني عبيد الله بن سعيد قال : حدَّثنا أبو أُسامة . و)النسائي ( في "الكبرى" (تحفة الأشراف ) 9015 عن عَمرو بن علي ، عن يحيى بن سعيد ، عن سفيان الثوري (ح)وعن محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم ، عن الحُميدي . عن سفيان بن عُيينة ، عن عُمر بن سعيد الثوري.
ستتهم (عمر بن سعيد ، ووكيع ، وسفيان الثوري ، وأبو حمزة ، وأبو معاوية ، وأبو أُسامة) عن الأعمش ، قال : سمعتُ سعيد بن جُبير، يقول : حدَّثنا أبو عبد الرحمان السلمي ، فذكره.
- وهذا لفظ البخاري 8/ 31.
* * *(27/76)
8788- عَنْ أَبِي عُبَيْدَة ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قال:
قَامَ فِينَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ ، فَقال : إِنَّ الله عز وَجَلَّ لاَ يَنَامُ ، وَلاَ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ ، يَخْفِضُ الْقِسْطَ وًيرْفَعُهُ ، يُرْفَعُ إِلَيْهِ عَمَلُ اللَّيْلِ قَبْلَ عَمَلِ النهارِ، وَعَمُل النهارِ قَبْلَ عَمَلِ اللَّيْلِ . حِجَابُهُ النُّورُ . لَوْ كَشَفَهُ لأحْرَقَتْ سُبُحَاتُ وَجْهِهِ مَا انْتَهَى إِلَيْهِ بَصَرُهُ مِنْ خَلْقِهِ.
أخرجه أحمد 4/395 قال : حدَّثنا عبد الرحمان وابن جعفر ، قالا : حدَّثنا شعبة . وفي 4/40، قال : حدَّثنا وكيع ، قال : حدَّثنا المسعوديَ . وفي 4/405 قال : حدَّثنا أبو معاوية ، قال : حدَّثنا الأعمش . و)مسلم (1/111 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو كريب ، قالا : حدَّثنا أبو معاوية ، قال : حدَّثنا الأعمش (ح) وحدَّثنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : أَخْبَرنا جرير , عن الأعمش (ح) وحدَّثنا محمد بن المثنى وابن بشار. قالا : حدَّثنا محمد بن جعفر. قال : حدثني شعبة . و)ابن ماجة (195 قال : حدَّثنا علي بن محمد ، قال : حدَّثنا أبو معاوية ، عن الأعمش . وفي (196) قال : حدَّثنا علي بن محمد ، قال : حدَّثنا وكيع ، قال : حدَّثنا المسعودي.
ثلاثتهم ( شعبة ، والمسعودي ، والأعمش) عن عَمرو بن مُرَّة ، عن أبى عُبيدة ، فذكره.
* * *(27/77)
8789- عَنْ سَعِيدِ بْن جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبي مُوسَى الأَشْعَريِّ ، عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قال:
مَنْ سَمِعَ بِي مِنْ أًُمَّتِي ، أَوْ يَهُودِيٌّ ، أَوْ نَصْرَانِيٌّ ، فَلَمْ يُؤْمِنْ بِي ، لَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ.
أخرجه أحمد 4/396 قال : حدَّثنا محمد بن جعفر. وفي 4/398 قال : حدَّثنا عفان . و)النسائي ( في "الكبرى" (تحفة الأشراف ) 8995 عن محمد بن عبد الأعلى ، عن خالد.
ثلاثتهم (محمد بن جعفر ، وعفان ، وخالد) عن أبي بشر جعفر بن إياس ، عن سعيد بن جُبير ، فذكره.
- في رواية عفان وخالد بن الحارث : ".. دخل النار.
* * *(27/78)
الطهارة
8790- عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَرْزَبٍ، عَنْ أبِي مُوسَى الأَشْعَرِيَّ ؛
أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم تَوَضَّاَ وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ.
قال الْمُعَلَّى فِي حَدِيثِهِ : لا أَعْلَمُهُ إلاَّ قال : وَالنَّعْلَيْنِ.
أخرجه ابن ماجة (560) قال : حدَّثنا محمد بن يحيى ، قال : حدَّثنا معلى بن منصور ، وبشر بن آدم ، قالا : حدَّثنا عيسى بن يونس ، عن عيسى بن سنان ، عن الضحاك بن عبد الرحمان بن عرزب ، فذكره.
* * *(27/79)
8791- عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، قال : قال أبُو مُوسَى:
أَتَيْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم ، وَتَوَضَّأَ . فَسَمِعْتُهُ يَدْعُو . يَقولُ : اللهمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي ، وَوَسِّعْ لِي فِي دَارِي ، وَبَارِكْ لِي فِي رِزْقِي . قال : فَقُلْتُ : يَانَبِيَّ الله ، لَقَدْ سَمِعْتُكَ تَدْعُو بِكَذَا وَكَذَا . قال : وَهَلْ تَرَكْنَ مِنْ شَيْءٍ.
أخرجه أحمد 4/399 قال : حدَّثنا عبد الله بن محمد (قال عبد الله بن أحمد : وسمعته أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة) . و)النسائي ( في عمل اليوم والليلة (80) قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الأعلى.
كلاهما (عبد الله بن محمد ، ومحمد بن عبد الأعلى) عن معتمر بن سليمان ، عن عباد بن عباد بن علقمة ، عن أبي مجلز ، فذكره.
* * *(27/80)
8792- عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قال : سَمعتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
تَوَضَّؤًوا مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ لَوْنَهُ.
أخرجه أحمد 4/397 قال : حدَّثنا هاشم بن القاسم . وفي 4/413 قال : حدَّثنا أبو أحمد حسين بن محمد ، وأبو النضر.
كلاهما (هاشم بن القاسم أبو النضر ، وأبو أحمد) قالا : حدَّثنا المبارك , عن الحسن ، فذكره.
* * *(27/81)
8793- عَنْ رَجُلٍ أَسْوَدَ طَوِيلٍ . قال : جَعَلَ أَبُو التيَّاحِّ يَنْعَتُهُ أَنَّهُ قَدِمَ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ الْبَصْرَةَ ، فَكَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَبُو مُوسى:
أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلمكَانَ يَمْشِي ، فَمَالَ إِلَى دَمَثٍفِي جَنْبِ حَائِطٍ، فَبَالَ ، ثُمَّ قال : كَانَ بَنُو إِسْرَائِيلَ إِذَا بَالَ أَحَدُهُمْ فَأَصَابَهُ شَيْءٌ مِنْ بَوْلِهِ يَتْبَعُهُ فَقَرَضَهُ بِالْمَقَارِيضِ . وَقال : إِذَا أَرَادَ أَحدكُمْ أَنْ يَبُولَ فَلْيَرْتَدْ لِبَوْلِهِ.
أخرجه أحمد 4 /396 قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، قال : حدَّثنا شعبة . وفي 4/399 قال : حدَّثنا بهز، قال : حدَّثنا شعبة . وفي 4/414 قال : حدَّثنا وكيع ، قال : حدَّثنا شعبة . و)أبو داود (3 قال : حدَّثنا موسى بن إسماعيل ، قال : حدَّثنا حماد.
كلاهما (شعبة ، وحماد) عن أبي التياح الضبعي ، عن رجل أسود طويل قدم مع ابن عباس البصرة ، فذكره.
- في رواية بهز: "أبو التياح ، عن شيخ له) . وفي رواية وكيع : "أبو التياح الضبعي . قال : سمعت رجلاً - وصفه - كان يكون مع ابن عباس . وفي رواية حماد : "أبو التياح . قال : حدثني شيخ ".
* * *(27/82)
الصلاة
8794- عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قال:
مَنْ صلَّى الْبَرْدَيْنِ دَخَلَ الْجَنَّةَ.
أخرجه الدارمي (1432) قال : حدَّثنا عفان . و)البخاري (1/15، قال : حدَّثنا هدبة بن خالد (ح) وحدَّثنا إسحاق ، عن حَبَّان . و)مسلم (2/114 قال : حدَّثنا هداب بن خالد الأزدي (ح) حدَّثنا ابن أبي عُمر ، قال : حدَّثنا بشر بن السري ح قال : وحدَّثنا ابن خراش ، قال : حدَّثنا عَمرو بن عاصم.
خمستهم (عفان ، وهدبة ، وحَبًان ، وبشر ، وعمرو) عن همام ، عن أبي جمرة ، عن أبي بكر بن أبي موسى ، فذكره.
* * *(27/83)
8795- عن أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قال:
كُنْتُ أَنَا وَأَصْحَابِي ، الَّذِينَ قَدِمُوا مَعِي فِي السَّفِينَةِ ،نُزولاً فِي بَقِيعِ بُطْحَانَ ، وَرَسُولُ صلى الله عليه وسلم بِالْمَدِينَةِ . فَكَانَ يَتَنَاوَبُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم عِنْدَ صَلاةِ الْعِشَاءِ ، كُل لَيْلَةٍ ، نَفَرٌ مِنْهُمْ . قال أبُو مُوسَى : فَوَافَقْنَا رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم أَنَا وأَصْحَابِي ، وَلَهُ بَعْضُ الشُّغْلَ فِي أَمْرِهِ ، حَتَّى أَعْتَمَ بِالصَّلاَةِ ، حَتَّى ابْهَارَّ اللَّيْلُ ، ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم فصلى بهم : فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ قال لِمَنْ حَضَرَهُ : عَلَى رِسلِكُمْ . أُعْلِمُكُمْ ، وَأَبْشِرُوا ، أَنَّ مِنْ نِعْمَةِ الله عَلَيْكُمْ أَنَّهُ لَيْسَ مِنَ النَّاسُ أَحَدٌ يُصلِّى هذه السَّاعَةَ ، غَيْرُكُمْ - أَوْ قال : مَا صَلَّى ، هَذِهِ السَّاعَةَ ، أَحَدٌ غَيْرُكُمْ (لاَنَدْرِي أَيَّ الْكَلِمَتَيْنِ قال) قال أبو موسى : فَرَجَعْنَا فَرِحِينَ بِمَا سَمِعْنَا مِنْ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم.
أخرجه البخاري 1/148 قال : حدَّثنا محمد بن العلاء . و)مسلم (2/117 قال : حدَّثنا أبو عامر الأشعري ، وأبو كريب.
كلاهما (محمد بن العلاء أبو كريب ، وأبو عامر) عن أبي أُسامة ، عن بُريد ، عن أبي بُردة ، فذكره.
* * *(27/84)
8796- عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَن رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم ؛
أَنَّهُ أَتَاهُ سَائِلٌيَسْأَلُهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلاَةِ ؟ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا . قال : فَأَقَامَ الْفَجْرَ حِينَ انْشَقَّ الْفَجْرُ ، وَالنَّاسُ لاَيَكَادُ يَعْرِفُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا ، ثَم أَمَرَهُ فَأَقَامَ بِالظُّهْرِ ، حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ ، وَالْقَائِلُ يَقُولُ قَدِ انْتَصَفَ النهارُ ، وَهُوَ كَانَ أَعْلَمَ مِنْهُمْ ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ بِالْعَصرِ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ بِالْمَغْرِبِ حِينَ وَقَعَت الشَّمْسُ ، ثُمَّ أَمَرَهُفَأَقَام الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ، ثُمَّ أخَّرَ الْفَجْرَ مِنَ الْغَدِ حَتَّى انْصَرَفَ مِنْهَا ، وَالْقَائِلُ يَقُولُ قَدْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ أَوْ كادَتْ ، ثُمَّ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى كَانَ قَرِيبًا مِنْ وَقْتِ الْعَصْرِ بالأمْسِ ، ثُمَّ أَخَّرَ الْعَصرَ حَتَّى انْصرَفَ مِنْهَا ، وَالْقَائِلُ يَقُولُ قَدِ احْمَرًّتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حتى كانَ عِنْدَ سُقُوطِ الشَّفَقِ ، ثُمَّ أَخَّرَ الْعِشَاءِ حَتَّى كَانَ ثُلُثُ الليل الأولُ ، ثُمَّ أَصْبَحَ فَدَعَا السَّائِلَ فَقال : الْوَقْتُ بَيْنَ هذَيْنِ.
أخرجه أحمد 4/416 قال : حدَّثنا أبو نعيم . و)مسلم (2/106 قال : حدَّثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، قال : حدَّثنا أبي . وفي 2/107 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : حدَّثنا وكيع . و)أبو داود (395 قال : حدَّثنا مُسَدَّد ، قال : حدَّثنا عبد الله بن داود . و)النسائي (1/26، قال : أَخْبَرنا عبدة بن عبد الله ، وأحمد بن سليمان ، قالا : حدَّثنا أبو داود . وفي "الكبرى" (1415) قال : أَخْبَرنا أحمد بن سليمان ، قال : حدَّثنا أبو داود -يعني عمر بن سعد -.(27/85)
خمستهم ( أبو نعيم ، وعبد الله بن نمير ، ووكيع ، وعبد الله بن داود ، أبو داود) عن بدر بن عثمان مولى لآل عثمان ، عن أبي بكر بن أبي موسى ، فذكره.
* * *(27/86)
8797- عَنِ الأسْوَدِ ،قال : قال أبوُ مُوسَى:
لَقَدْ ذَكَّرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبِ ، رَضِيَ الله تَعَالَى عَنْهُ ، صَلاَةً كُنَّا نُصَلِّيهَا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم ، إِمًّا نَسِينَاهَا ، وَإِمَّا تَرَكْنَاهَا عَمْدًا ، يُكَبِّرُ كُلَّماَ رَكَعَ ، وَكُلَّمَا رَفَعَ ، وَكُلَّمَا سَجَدَ.
أخرجه أحمد 4/392و411 قال : حدَّثنا يحيى بن آدم . وفي 4/40، قال : حدَّثنا وكيع0
كلاهما (يحيى ، ووكيع ) قالا : حدَّثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن الأسود بن يزيد ، فذكره.
أخرجه أحمد 1/415 قال : حدَّثنا حسن ، قال : حدَّثنا زهير ، عن أبي إسحاق ، عن بريد بن أبي مريم ، عن رجل من بني تميم ، عن أبي موسى ، فذكره.
- أخرجه أحمد 4 /392 قال : حدَّثنا يحيى يعني ابن آدم ، قال : حدَّثنا عمار بن رزيق ، عن أبي إسحاق ، عن بريد بن أبي مريم ، عن أبي موسى ، فذكره.
* * *(27/87)
8798- عَنْ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قال : قال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:
يَاعَلِيُّ لاَتَقْعِ إِقْعَاءَ الْكَلْبِ.
أخرجه ابن ماجة (895) قال : حدَّثنا محمد بن ثواب ، قال : حدَّثنا أبو نعيم النخعي ، عن أبي مالك ، عن عاصم بن كليب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(27/88)
8799- عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عًنْ أبِي مُوسَى ، قال:
صَلَّى بِنَا عَلِيٌّيَوْمَ الْجَمَلِ صَلاَةً ، ذَكرنَا صَلاَةَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم ، فَإِمَّا أنْ نَكُونَ نَسِينَاهَا ، وَإِمَّا أنْ نَكُونُ تَرَكْنَاهَا : فَسَلَّمَ عَلَى يَمِينِهِ ، وَعَلَى شِمَالِه.
أخرجه ابن ماجة (917) قال : حدَّثنا عبد الله بن عامر بن زرارة ، قال : حدَّثنا أبو بكر بن عياش ، عن أبي إسحاق ، عن بريد بن أبي مريم ، فذكره.
* * *(27/89)
8800- عَنْ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، يَرْفَعُهُ ، قال:
أبْرِدُوا بِالظُّهْرِ ، فَإِنَّ الَّذِي تَجِدُونَ مِنَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ.
ا - أخرجه النسائي 1/249 قال : أَخْبَرنا إبراهيم بن يعقوب ، قال : حدَّثنا عمر بن حفص ح وأنبأنا إبراهيم بن يعقوب ، قال : حدَّثنا يحيى بن معين ح وفي "الكبرى" (1406) وأنبأنا عمرو بن منصور، قال : حدَّثنا عمر بن حفص بن غياث . كلاهما (عمر، ويحيى) قالا : حدَّثنا حفص بن غياث ، عن الحسن بن عبيد الله ، عن إبراهيم ، عن يزيد بن أوس.
2 - وأخرجه النسائي في "الكبرى" (1406) قال : أَخْبَرنا عمرو بن منصور، قال : حدَّثنا عمر بن حفص بن غياث ، قال : حدَّثنا أبي ، عن الحسن بن عبيد الله ، عن إبراهيم ، عن أبي زرعة بن عمرو.
كلاهما ( يزيد ، وأبو زرعة) عن ثابت بن قيس ، فذكره.
* * *(27/90)
8801- عَنْ حِطَّانَ بْنِ عبد الله . قال : قال أبو مُوسَى:
إِنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم خَطَبَنَا ، فَعَلَّمَنَا سُنَّتَنَا. وَبَيَّنَ لَنَا صَلاَتَنَا . فَقال : إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ فَأَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ ، ثُمَّ لْيَؤمَّكُمْ أحَدكُمْ . فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا ، وَإِذَا قال : وَلاَ الضَّالِّينَ . فَقُولُوا : آمِينَ . يُجِبْكُمُ الله . ثُمَّ إِذَا كَبَّرَ وَرَكَعَ فَكَبِّرُوا وَارْكَعُوا . فَإِنَّ الإِمَامَ يَرْكَعُ قَبْلَكُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ . قال نَبِيُّ الله صلى الله عليه وسلم : فَتِلْكَ بِتِلْكَ . وَإِذَا قال سَمِعَ الله لِمَنْ حَمِدَهُ . فَقُولُوا اللهمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ . فَإِنَّ الله عز وَجَلَّ قال عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم : سَمِعَ الله لِمَنْ حَمِدَهُ . ثُمَّ إِذَا كَبَّرَ وَسَجَدَ فَكَبِّرُوا وَاسْجُدُوا . فَإِنَّ الإِمَامَ يَسْجُدُ قَبْلَكُمْ وًيرْفَعُ قَبْلَكُمْ . قال : نَبِيُّ الله صلى الله عليه وسلم فَتِلْكَ بِتِلْكَ . وَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْقَعْدَهِ فَلْيَكُنْ مِنْ قَوْلِ أَحَدِكُمْ أَنْ يَقُولَ : التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ للهِ ، السَّلاَمُ عَلَيْكَ أيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ الله الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لا إِله إِلاَّ الله . وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.(27/91)
أخرجه أحمد 4/393 و394 قال : حدَّثنا عبد الرزاق . قال : أَخْبَرنا مَعْمر. وفي 4/401 و405 قال : حدَّثنا إسماعيل . قال : حدَّثنا سعيد . وفي 4/409 قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد . قال : حدَّثنا هشام . وفي 4/415 قال : حدَّثنا علي بن عبد الله . قال : حدَّثنا جرير ، عن سليمان التيمي . و)الدارمي (1318 و1365 قال : أَخْبَرنا سعيد بن عامر . عن سعيد بن أبي عَروبة . و)مسلم ( 2/14 و15 قال : حدَّثنا سعيد بن منصور وقُتَيبة بن سعيد وأبو كامل الجحدري ومحمد بن عبد الملك الأًموي . قالوا : حدَّثنا أبو عوانة (ح) وحدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة . قال : حدَّثنا أبو أُسامة . قال : حدَّثنا سعيد بن أبي عَروبة ح وحدَّثنا أبو غسان المسمعي . قال : حدَّثنا معاذ بن هشام . قال : حدَّثنا أبي ح وحدَّثنا إسحاق بن إبراهيم . قال : أَخْبَرنا جرير، عن سليمان التيمي (ح) وحدَّثنا إسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر ، عن عبد الرزاق ، عن مَعْمر. و)أبو داود (972 قال : حدَّثنا عمرو بن عون . قال : أَخْبَرنا أبو عوانة ح وحدَّثنا أحمد بن حنبل . قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد . قال : حدَّثنا هشام . وفي (973) قال : حدَّثنا عاصم بن النضر. قال : حدَّثنا المعتمر. قال : سمعت أبي . و)ابن ماجة ( 847 قال : حدَّثنا يوسف بن موسى القطان . قال : حدَّثنا جرير، عن سليمان التيمي . وفي (901) قال : حدَّثنا جميل بن الحسن . قال : حدَّثنا عبد الأعلى . قال : حدَّثنا سعيد ح وحدَّثنا عبد الرحمان بن عمر. قال : حدَّثنا ابن أبي عدي . قال : حدَّثنا سعيد بن أبي عَروبة وهشام بن أبي عبد الله . و)النسائي (2/96 قال : أَخْبَرنا مؤمل بن هشام . قال : حدَّثنا إسماعيل بن عُلية ، عن سعيد . وفي 2/196 . وفي "الكبرى" (564) قال : أَخْبَرنا إسماعيل بن مسعود . قال : حدَّثنا خالد . قال : حدَّثنا سعيد . وفي 2/241 قال : أَخْبَرنا عُبيد الله بن سعيد أبو قدامة السرخسي . قال : حدَّثنا(27/92)
يحيى بن سعيد . قال : حدَّثنا هشام . وفي 2/242 قال : أَخْبَرنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي البصري . قال : حدَّثنا المعتمر. قال : سمعت أبي . وفي 3/41 قال : أَخْبَرنا محمد بن بشار. قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد . عن هشام . ح وأنبأنا محمد بن المثنى . قال : حدَّثنا يحيى . قال : حدَّثنا هشام . و)ابن خزيمة (1584و1593 قال : حدَّثنا محمد بن بشار. قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد . قال . حدَّثنا هشام بن أبي عبد الله ح وحدَّثنا بُنْدار. قال : حدَّثنا ابن أبي عدي ، عن سعيد بن أبي عَروبة ح وحدَّثنا هارون بن إسحاق الهمداني . قال : حدَّثنا عَبدة ، عن سعيد.
خمستهم (مَعْمر، وسعيد بن أبي عَروبة ، وهشام الدستوائي ، وسليمان التيمي ، وأبو عوانة) عن قتادة ، عن أبي غلاب يونس بن جبير ، عن حِطان بن عبد الله الرقاشي ، فذكره0
- في رواية سليمان التيمي : " وإذا قرأ فأنصتوا.
قال أبو داود : وقوله : فأنصتوا ليس بمحفوظ ، لم يجىء به إلا سليمان التيمي في هذا الحديث.
- الروايات مطولة ومختصرة . وأثبتنا رواية يحيى بن سعيد عن هشام من (سنن النسائي ( 3/ 41.
* * *(27/93)
8802- عَنْ أبي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبي مُوسَى ، قال : قال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
إِنِّي قَدْ بَدَنْتُ ، فَإِذَا رَكَعْتُ فَارْكَعُوا ، وَإِذَا رَفَعْتُ فَارْفَعُوا ، وَإِذَا سَجَدْتُ فَاسْجُدُوا ، وَلاَ أًلْفِيَنَّ رَجُلاً يَسْبِقُنِي إِلَى الرُّكُوعِ ، وَلاَ إِلَى السُّجُودِ.
أخرجه ابن ماجة (962) قال : حدَّثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، قال : حدَّثنا أبو بدر شجاع بن الوليد ، عن زياد بن خيثمة ، عن أبي إسحاق ، عن دارم ، عن سعيد بن أبي بردة ، عن أبي بردة ، فذكره.
* * *(27/94)
8803- عَنْ عَمْرِو بْنِ جَرَادٍ ، عَنْ أَبي مُوسَى الأشْعَريِّ ، قال : قال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:َ
اثْنَانِ فَمَا فَوْقَهُمَا ، جَمَاعَةٌ.
أخرجه عبد بن حُميد (567) قال : حدَّثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني . و)ابن ماجة (972 قال : حدَّثنا هشام بن عمار.
كلاهما (يحيى ، وهشام ) عن الربيع بن بدر (المعروف بعليلة) ، عن أبيه ، عن جده عمرو بن جراد ، فذكره.
* * *(27/95)
8804- عَنْ أبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قال:
مَرِضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَاشْتَدَّ مَرَضُهُ . فَقال : مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ ، قالتْ عَائِشَةُ : إِنَّهُ رَجُلٌ رَقِيقٌ ، إذَا قَامَ مَقَامَكَ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسُ ، قال : مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاس . فَعَادَتْ . فَقال : مُرِي أَبَا بْكِر فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسُ ، فَإِنَّكُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ . فَأَتَاة الرَّسُولُ ، فَصَلَّى بِالنَّاسُ فِي حَيَاةِ النًّيِّ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 4/412 قال : حدَّثنا حسين بن علي . و 4/413 قال : حدَّثنا أبو سعيد ، مولى بني هاشم . و)البخاري (1 /172 قال : حدَّثنا إسحاق بن نصر، قال : حدَّثنا حسين . وفي 4/182 قال : حدَّثنا الربيع بن يحيى البصري . و)مسلم ( 2/25 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : حدَّثنا حسين بن علي.
ثلاثتهم (حسين ، وأبو سعيد ، والربيع ) عن زائدة ، عن عبد الملك بن عُمير ، عن أبي بُردة بن أبي موسى ، فذكره.
* * *(27/96)
8805- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قال : قال النَّبِى صلى الله عليه وسلم:
أَعْظَمُ النَّاسُ أَجْرًا فِي الصَّلاَةِ ، أَبْعَدُهُمْ فَأَبْعدُهُمْ مَمْشًى وَالَّذِي يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ حَتَّى يصَلِّيَهَا مَعَ الإمَامِ ، أَعْظَمُ أَجْرًا مِنَ الَّذِي يُصَلِّي ثُمَّ يَنَامُ.
أخرجه البخاري 1/166 قال : حدَّثنا محمد بن العلاء . و) مسلم ( 2/ 13، قال : حدَّثنا عبد الله بن براد الأشعري ، وأبو كُريب . و)ابن خزيمة (1501 قال : حدَّثنا محمد بن العلاء بن كريب ، وموسى بن عبد الرحمان المسروقي.
ثلاثتهم (محمد بن العلاء أبو كريب ، وعبد الله بن براد ، وموسى بن عبد الرحمان ) قالوا : حدَّثنا أبو أُسامة ، عن بُريد بن عبد الله ، عن أبي بُردة ، فذكره.
* * *(27/97)
8806- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى اَلأشْعَرِيِّ ، قال : قال لِي عبد الله بْنُ عُمَرَ: أَسَمِعْتَ أَبَاكَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي شَأنِ سَاعَةِ الْجُمعُةِ ؟ قال : قُلْتُ : نَعَمْ . سَمِعْتُهُ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلميَقُولُ:
هِيَ مَابَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الإمَامُ إِلَى أَنْ تُقْضَى الصَّلاَةُ.
أخرجه مسلم 3/6 قال : حدثني أبو الطاهر ، وعلي بن خَشْرم ح وحدَّثنا هارون بن سعيد الأيلي ، وأحمد بن عيسى . و)أبو داود (1049 قال : حدَّثنا أحمد بن صالح . و)ابن خزيمة (1739 . قال : حدَّثنا أحمد بن عبد الرحمان بن وهب.
ستتهم (أبو الطاهر أحمد بن عمرو ، وعلي بن خَشرم ، وهارون ، وأحمد بن عيسى ، وأحمد بن صالح ، وأحمد بن عبد الرحمان ) عن ابن وهب ، قال : أخبرني مَخرمة بن بُكير ، عن أبيه ، عن أبي بُردة ، فذكره.
* * *(27/98)
8807- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
الصلاة عَلَى ظَهْرِ الدابَّةِ فِي السَّفَرِ هكذَا ، وَهكذَا ، وَهكذَا ، وهكذَا.
أخرجه أحمد 4 /413 قال : حدَّثنا أبو عاصم ، قال : حدثني يونس بن الحارث : قال حدثني أبو بردة ، فذكره.
* * *(27/99)
حَدِيثُ أَبِي عَائِشَة ، أَنَّ سعِيدَ بْنَ الْعَاصِ ، سَأَلَ أَبَا مُوسَى الأشْعَرِيَّ ، وَحُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ : كَيْفَ كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلميُكَبِّرُ فِي الأضْحَى وَآلْفِطْرِ؟ فَقال أبو موسى : كَانَ يُكَبِّرُ أَرْبَعًا تَكْبِيرَهُ عَلَى الْجَنَائِزِ ،فَقال حُذيفْة : صَدَقَ.
سبق في مسند حذيفة بن اليمان رضي الله تعالى عنه رقم (3292".
* * *(27/100)
8808- عَنْ أَبِي بُرْدَهَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قال:
خَسَفَتِ الشَّمْسُ ، فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلمفَزِعًا ، يَخْشَى أَنْ تَكُون السَّاعَةُ ، فَأَتَى الْمَسْجِدَ ، فَصَلَّى بِأَطْوَلِ قِيَامِ وَرُكُوعٍ وَسُجُودٍ رَأَيْتهُ قَطُّ يَفْعَلُهُ ، وَقال : هَذِهِ الآيَاتُ الَّتِي يُرْسِلُ الله ، لاَتَكُونُ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ ، وَلَكِنْ يُخَوِّفُ الله ، بِهَا عِبَادَهُ ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ شَيْئًا مِنْ ذلِكَ فَافْزَعُوا إِلَى ذِكْره ، وَدُعَائِهِ ، وَاسْتِغْفَارِه.
أخرجه البخاري 2/48 قال : حدَّثنا محمد بن العلاء . و)مسلم (3/35 قال : حدَّثنا أبو عامر الأشعري عبد الله بن بَرَّاد ، ومحمد بن العلاء . : و)النسائي (3/153 قال : أَخْبَرنا موسى بن عبد الرحمان المسروقي . و)ابن خزيمة1371 قال : حدَّثنا موسى بن عبد الرحمان المسروقي.
ثلاثتهم (محمد بن العلاء ، وأبو عامر ، وموسى بن عبد الرحمان ) عن أبي أُسامة ، عن بريد بن عبد الله ، عن أبي بُردة ، فذكره.
* * *(27/101)
8809- عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، أنَّ أبَا مُوسَى كَانَ بَيْنَ مَكَّةَ وَالمدينَةِ ، فَصَلّى الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَةً ، أَوْتَرَ بِهَا . فَقَرَأ فِيهَا بِمِئَةِ آيَةٍ مِنَ النِّسَاءِ .ثُمَّ قال : مَا أَلَوْتُ أَنْ أَضَعَ قَدَمَيَّ حَيْثُ وَضَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدَمَيْهِ ، وَأَنَا أقْرَأ بِمَا قَرَأ بِهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 4/419 قال : حدَّثنا عبد الصمد ، قال : حدَّثنا ثابت . و)النسائي (3/243 قال : أَخْبَرنا إبراهيم بن يعقوب ، قال : حدَّثنا أبو النعمان ، قال : حدَّثنا حماد بن سلمة.
كلاهما (ثابت ، وحماد) عن عاصم الأحول ، عن أبي مجلز، فذكره.
* * *(27/102)
8810- عَنْ أبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أبيهِ ، قال : قال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ثِنْتَيْ عَشْرَ رَكْعَةٍ ، سِوَى الْفَريضَة ، بُنِيَ لَهُ بَيْتٌفِي ألْجَنَّةِ.
أخرجه أحمد 4 /413 قال : حدَّثنا سليمان بن حرب ، قال : حدَّثنا حماد بن زيد ، عن هارون بن أبي إسحاق الكوفي من همدان ، عن أبي بُردة بن أبي موسى ، فذكره.
* * *(27/103)
8811- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِي مُوسَى ؛
أنَّهُ رَأَئ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ آلْعَصْرِ.
أخرجه أحمد 4/416 قال : حدَّثنا عبد الصمد ، قال : حدَّثنا أبو دارس صاحب الحور ، قال : حدَّثنا أبو بردة بن أبي موسى ، فذكره.
* * *(27/104)
كتاب الجنائز
8812- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، قال : أَوْصَى أَبُو مُوسَى حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ . فَقال : إِذَا انْطَلَقْتُمْ بِجِنَازَتِي ، فَأَسْرِعُوا الْمَشْيَ ، وَلاَ يَتْبَعنِي مِجْمَرٌ ، وَلاَ تَجْعَلُوا فِي لَحْدِي شَيْئًا يَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَ التُّرَاب ، وَلاَ تَجْعَلُوا عَلَى قَبْرِي بِنَاءً . وَأُشْهِدُكُمْ أَنِّي بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ حَالِقَةٍ ،َ أَوْ سَالِقَةٍ ، أَوْ خَارِقَةٍ . قالوا: أَوَ سَمِعْتَ فِيهِ شَيْئًا ، قال : نَعَمْ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 4/397 قال : حدَّثنا معتمر بن سليمان التيمي ، قال : قرأت على الفضيل بن ميسرة ، في حديث أبي حَريز. و)البخاري (2/103 قال : وقال الحكم بن موسى . حدَّثنا يحيى بن حمزة ، عن عبد الرحمان بن جابر ، أن القاسم بن مخيمرة حدثه . و)مسلم (1/7، قال : حدَّثنا الحكم بن موسى القنطري ، قال : حدَّثنا يحيى بن حمزة ، عن عبد الرحمان بن يزيد بن جابر، أن القاسم بن مخيمرة حدثه . و)ابن ماجة (1487 قال : حدَّثنا محمد بن عبد الأعلى الصنْعاني ، قال : أنبأنا مُعْتمر بن سليمان ، قال : قرأت على الفضيل بن ميسرة ، عن أبي حَريز.
كلاهما (أبو حَريز عبد الله بن الحسين ، والقاسم ) عن أبي بردة ، فذكره.
- رواية القاسم بن مخيمرة : " وَجِعَ أَبُو مُوسَى وَجَعًا ، فَغُشِيَ عَلَيْهِ ، وَرَأْسُهُ فِي حَجْرِ امْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِهِ ، فَصَاحَتْ امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِهِ ، فَلَمْ يَسْتَطعْ أَنْ يَرُدَّ عَلَيْهَا شَيْئًا ، فَلَمَّا أَفَاقَ . قال : أَنَا بَرِيءٌمِمَّا بَرِىءَ مِنْهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم ، فَإِنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم بَرِىءَ مِنَ الصَّالِقَةِ ،وَالْحَالِقَةِ ، وَالشَّاقَّةِ.(27/105)
- رواية محمد بن عبد الأعلى الصنعاني : .أَوْصَى أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ ، حِينَ حَضَرَهُ الْموْتُ ، فَقال : لاَ تُتْبِعُونِي بِمِجْمَرٍ . قالوا لَهُ : أَوَ سَمعتَ فِيهِ شَيْئًا ؟ قال : نَعَمْ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم.
* * *(27/106)
8813- عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَريِّ ، عَنْ أَبيه . أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال:
الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ ، إِذَا قالوا : وَاعَضُدَاهْ . وَاكَاسِيَاهْ . وَانَاصِرَاهْ . وَاجَبَلاَهْ . وَنَحْوَ هَذَا . يُتَعْتَعُ . وَيُقال : أَنْتَ كَذلِكَ ؟ أَنْتَ كَذلِكَ ؟.
قال أُسِيدٌ : فَقُلْتُ : سُبْحَانَ اللهِ . إِنَّ اللهَ يَقُولُ : " وَلاَ تَزِرُ واَزِرَة وِزْرَ أُخْرَى) قال : ويحَكَ . أُحَدِّثُكَ أَنَّ أَبَا مُوسَى حَدَّثَنِي عَنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم . فَتَرَى أَنَّ أَبَا مُوسَى كَذَبَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؟ أَوْ تَرَى أَنِّي كَذَبْتُ عَلَى أَبِي مُوسَى ؟.
أخرجه أحمد 4/414 قال : حدَّثنا أبو عامر ، قال : حدَّثنا زهير . وو"ابن ماجة" 1594 قال : حدَّثنا يعقوب بن حُميد بن كاسب ، قال : حدَّثنا عبد العزيز بن محمد الدراوَرْدي . و)الترمذي (1003 قال : حدَّثنا علي بن حُجْر ، قال : أَخْبَرنا محمد بن عمار.
ثلاثتهم (زهير، وعبد العزيز بن محمد ، ومحمد بن عمار) عن أَسيد بن أبي أَسيد ، عن موسى بن أبي موسى ، فذكره.
* * *(27/107)
8814- عَنْ أُمِّ عبد الله امْرَأَةِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قال : قال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لَيْسَ مِنَّا مَنْ حَلَقَ ، وَسَلَقَ ، وَخَرَقَ.
أخرجه مسلم1/7، قال : حدَّثنا عبد الله بن مطيع ، قال : حدَّثنا هُشيم ، عن حصين ، عن عياض الأشعري . و)النسائي (4/21 قال : أَخْبَرنا عَبدة بن عبد الله ، قال : حدَّثنا يحيى بن آدم ، قال : حدَّثنا إسرائيل ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن يزيد بن أوس.
كلاهما (عياض ، ويزيد) عن أم عبد الله امرأة أبي موسى ، فذكرته.
أخرجه أحمد 4/396 قال : حدَّثنا محمد بن جعفر. وفي 4/396 و 404 قال : حدَّثنا عفان . كلاهما (ابن جعفر ، وعفان ) قالا : حدَّثنا شعبة ، عن منصور، عن إبراهيم ، عن يزيد بن أوس ، عن أبي موسى ، أنه أغمي عليه ، فبكت عليه أم ولده . فلما أفاق . قال لها : أما بلغك ما قال رسول اللهّ صلى الله عليه وسلم ؟ قال : فساللها . فقالت : قال : ليس منا من سلق وحلق وخرق0
- وسيأتي إن شاء الله أيضا في مسند أم عبد الله زوجة أبي موسى الأشعري رضي الله تعالى عنهما.
* * *(27/108)
8815- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
لَيْسَ مِنَّا مَنْ حَلَقَ ، وَخَرَقَ ، وَسَلَقَ.
أخرجه أحمد 4/411 قال : حدَّثنا يحيى بن آدم ، قال : حدَّثنا شريك ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن عبد الرحمان بن أبي ليلى ، فذكره.
* * *(27/109)
8816- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ يَزِيدَ ، وَأَبِي بُرْدَةَ ، قالا : لَمَّا ثَقُلَ أَبُو مُوسَى ، أَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ تَصيحُ . قالا : فَأَفَاقَ . فَقال : أَلَمْ أُخْبِرْكِ أَني بَرِيءٌ مِمًنْ بَرِىءَ مِنْهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم . قالا : وكَانَ يُحَدَثُهَا أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قال:
أَنَا بَرِيءٌمِمَّنْ حَلَقَ ، وَخَرَقَ، وَسَلَقَ.
أخرجه مسلم 1/7، قال : حدَّثنا عبد بن حُميد ، وإسحاق بن منصور. و)ابن ماجة (1586 قال : حدَّثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي . و)النسائي (4/2، قال : أَخْبَرنا أحمد بن عثمان بن حكيم.
ثلاثتهم (عبد بن حًميد ، وإسحاق ، وأحمد بن عثمان ) عن جعفر بن عون ، قال : أَخْبَرنا أبو عميس ، قال : سمعت أبا صخرة ، يذكر عن عبد الرحمان بن يزيد ، وأبي بردة بن أبي موسى ، فذكراه.
* * *(27/110)
8817- عَنْ رِبْعِيَ بْنِ حِرَاشً ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؟ بِهذَا الْحَدِيثِ0
أخرجه مسلم 1/7، قال : حدثني الحسن بن علي الحلواني ، قال : حدَّثنا عبد الصمد ، قال : أَخْبَرنا شعبة ، عن عبد الملك بن عُمير ، عن ربعي بن حراش ، فذكره.
- ذكره مسلم عقب الحديث السابق ولم يذكر متنه.
* * *(27/111)
8818- عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ ، قال : أُغْمِيَ عَلَى أَبِي : مُوسَى ، فَبَكَوْا عَلَيْهِفَقال : أَبْرَأُ إِلَيْكُمْ ، كَمَا بَرِىءَ إِلَيْنَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
لَيْسَ مِنَا مَنْ حَلَقَ ، وَلاَ خَرَقَ ، وَلاَ سَلَقَ.
أخرجه أحمد 4/396و404 قال : حدَّثنا عفان ، قال : حدَّثنا شعبة ، عن عوف ، قال : حدَّثنا سمعت خالدا الأحدب . وفي 4/416 قال : حدَّثنا عبد الصمد ، قال : حدَّثنا أبي ، قال : حدَّثنا داود بن أبي هند ، قال : حدَّثنا عاصم بن سليمان . و)مسلم (1/7، قال : حدثنيه حجاج بن الشاعر ، قال : حدَّثنا عبد الصمد ، قال : حدثني أبي ، قال : حدَّثنا داود - يعني ابن أبي هند ، قال : حدَّثنا عاصم . و)النسائي (4/2، قال : أَخْبَرنا عَمرو بن علي ، قال : حدَّثنا سليمان بن حرب ، قال : حدَّثنا شعبة ، عن عوف ، عن خالد الأحدب.
كلاهما (خالد ، وعاصم ) عن صفوان بن مُحرز ، فذكره.
* * *(27/112)
8819- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ؛
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ أَنَّهُ رَأَئ جَنَازَةً يُسْرعُونَ بِهَا . قال : لِتَكُنْ عَلَيْكُمْ السَّكِينَةُ.
أخرجه أحمد 4/304 قال : حدَّثنا محمد بن جعفر، قال : حدَّثنا شعبة . وفي 4/406 قال : حدَّثنا إسماعيل . وفي 4/412 قال : حدَّثنا حجاج ، قال : حدَّثنا شعبة . و)ابن ماجة (1479 قال : حدَّثنا محمد بن عبيد بن عقيل ، قال : حدَّثنا بشر بن ثابت ، قال : حدَّثنا شعبة.
كلاهما (شعبة ، وإسماعيل ) عن ليث بن أبي سُلَيم ، عن أبي بُردة ، فذكره.
- رواية إسماعيل : " مرت برسول الله صلى الله عليه وسلم جَنَازة تمخض مخض الزق . قال :فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عليكم القصد.
* * *(27/113)
8820- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قال:
إِذَا مَرَّتْ بِكُمْ جِنَازَةُ يَهُودِيٍّ ، أَوْ نَصْرَانِيٍّ، أَوْ مُسْلِمٍ ، فَقُومُوا لَهَا ، فَلَسْتُمْ لَهَا تَقُومُونَ ، إِنَّمَا تَقُومُونَ لِمَنْ مَعَهَا مِنَ الْمَلاَئِكَةِ.
أخرجه أحمد 4/391 قال : حدَّثنا عبد الصمد . وفي 4/413 قال : حدَّثنا أبو النضر، قال : حدَّثنا أبو معاوية ، يعني شيبان.
كلاهما (عبد الصمد ، وأبو معاوية) عن ليث ، عن أبي بردة ، فذكره.
- وفي حديث شيبان قصة ذكرناها في كتاب الجنائز من مسند علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه وأرضاه الحديث رقم (0080 1".
* * *(27/114)
8821- عَن الضَّحَّاكِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَرْزَبٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأشْعَرِيِّ ، أًنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال:
إِذَا مَاتَ وَلَدُ الْعَبْدِ ، قال الله ، لِمَلاَئِكَتِهِ : قَبَضْتُم وَلَدَ عَبْدِي ؟ فَيَقُولُونَ : نَعَمْ . فَيَقُولُ : قَبَضْتُمْ ثَمَرَةَ فُؤَادِهِ ؟ فَيَقُولَونَ : نعَمْ . فَيَقُولُ : مَاذَا قال عَبْدِي ؟ فَيَقُولُونَ : حَمِدَكَ وَاستَرْجَعَ . فَيَقُولُ الله : ابْنُوا لِعَبْدِي بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ . وَسَمُّوهُ بَيْتَ الْحَمْدِ.
أخرجه أحمد 4/415 قال : حدَّثنا يحيى بن إسحاق - يعني السالحيني . وفي 4/415 قال : حدَّثنا علي بن إسحاق ، قال : أَخْبَرنا عبد الله يعني ابن المبارك . و)عبد بن حُميد (551 قال : حدَّثنا يحيى بن إسحاق . و)الترمذي (1021 قال : حدَّثنا سويد بن نصر ، قال : حدَّثنا عبد الله بن المبارك.
كلاهما (يحيى بن إسحاق ، وعبد الله بن المبارك ) عن حماد بن سلمة ، عن أبي سنان ، عن أبي طلحة الخولاني ، قال : حدثني الضحاك بن عبد الرحمان بن عرزب ، فذكره.
وُيقال : "الضحاك بن عبد الرحمان بن عرزم ) وجاء هكذا في رواية عبد بن حميد.
* * *(27/115)
8822- عَن أبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أبِي مُوسَى ، قال:
سَألْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم : مَتَى تَنْقَطِعُ مَعْرِفَةُ الْعَبد مِنَ النَّاسُ ؟ قال : إِذَا عَايَنَ.
أخرجه ابن ماجة (1453) قال : حدَّثنا رَوْح بن الفرج ، قال : حدَّثنا نصر بن حماد ، قال : حدَّثنا موسى بن كردم ، عن محمد بن قيس ، عن أبي بردة ، فذكره.
* * *(27/116)
الزكاة
8823- عَنْ أَبِي بُرْدَة َ، عَنْ أبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ . فَقالوا: يَانَبِيَّ الله ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ ؟ قال : يَعْمَلُ بِيَدِهِ ، فَيَنْفَعُ نَفْسَهُ وًيتَصَدَّقُ . قالوا: فَإِنْ لَمْ يَجِدْ ؟ قال : يعِينُ ذَا الْحَاجَةِ الْمَلْهُوفَ . قالوا: فَإِنْ لَمْ يَجِدْ ؟ قال : فَلْيَعْمَل بِالْمَعْرُوفِ ، وَلْيُمْسِكْ عَنِ الشَّرِّ ،فَإِنَّهَا لَهُ صَدَقَةٌ.
أخرجه أحمد 4/395 قال : حدَّثنا عبد الرحمان . وفي 4/411 قال : حدَّثنا محمد بن جعفر. و)عبد بن حُميد ( 561 قال : حدثني أبو الوليد . والبخاري 2/143 قال : حدَّثنا مسلم بن إبراهيم . وفي 8/13 . وفي الأدب المفرد (225) قال : حدَّثنا آدم بن أبي إياس . وفي الأدب المفرد (306) قال : حدَّثنا حفص بن عمر. ومسلم 3/83 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : حدَّثنا أبو أُسامة (ح) وحدَّثناه محمد بن المثنى ، قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي . والنسائي 5/64 قال : أخبرني محمد بن عبد الأعلى ، قال : حدَّثنا خالد.
ثمانيتهم (عبد الرحمان ، ومحمد بن جعفر، وأبو الوليد ، ومسلم ، وآدم ، وحفص ، وأبو أُسامة ، وخالد بن الحارث ) عن شعبة ، عن سعيد بن أبي بردة ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(27/117)
8824- عَنْ أَبِي بُرْدَةَبْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ ، قال:
كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إذَا جَاءَهُ السَّائِلُ ، أَوْ طُلِبَتْ إِلَيْهِ حَاجَةٌ . قال : اشْفَعُوا تُؤْجَرُوا ، ويقْضِي الله عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم مَاشَاءَ.
أخرجه الحميدي (771) قال : حدَّثنا سفيان . وأحمد 4/ 40، قال : حدَّثنا وكيع . وفي 4/409 قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد ، عن سفيان . وفي 4/413 قال : حدَّثنا محمد بن عبيد. والبخاري 2/ 14، قال : حدَّثنا موسى بن إسماعيل ، قال : حدَّثنا عبد الواحد . وفي 8/14 قال : حدَّثنا محمد بن يوسف ، قال : حدَّثنا سفيان . وفي 8/15 و9/ 171 قال : حدَّثنا محمد بن العلاء ، قال : حدَّثنا أبو أُسامة . ومسلم 8/37 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : حدَّثنا علي بن مُسهر وحفص بن غياث . وأبو داود 5131 قال : حدَّثنا مسَدَّد ، قال : حدَّثنا سفيان . وفي (5133) قال : حدَّثنا أبو مَعْمر، قال : حدَّثنا سفيان . والترمذي 2672 قال : حدَّثنا محمود بن غيلان والحسن بن علي وغير واحد ، قالوا : حدَّثنا أبو أُسامة . والنسائي 5/77 قال : أَخْبَرنا محمد بن بشار، قال : حدَّثنا يحيى ، قال : حدَّثنا سفيان.
ثمانيتهم (سفيان بن عيينة ، ووكيع ، وسفيان الثوري ، ومحمد بن عبيد ، وعبد الواحد ، وأبو أُسامة ، وابن مسهر، وحفص ) عن بُريد بن عبد الله بن أبي بردة ، عن أبي بردة ، فذكره.
* * *(27/118)
8825- عَنْ أبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
الْخَازِنُ الْمُسْلِمُ الأَمِينُ ، الَّذِي يُنفِذُ ، وَرُبَّمَا قال : يُعْطِي ، مَا أُمِرَ بِهِ كَامِلاً ، مُوَفَّرًا ، طَيِّبٌ بِهِ نَفْسُهُ ، فَيَدْفَعُهُ إِلَى الَّذِي أُمِرَ لَهُ بِهِ ، أحَدُ الْمُتَصَدِّقَيْنِ.
أخرجه الحميدي (769) قال : حدَّثنا سفيان . وأحمد 4/394 قال : حدَّثنا حماد بن أُسامة . وفى 4/404 قال : حدَّثنا سفيان . وفى 4/409 قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد ، عن سفيان . والبخاري 2/142 و3/135 قال : حدَّثنا محمد بن العلاء ، قال : حدَّثنا أبو أُسامة. وفي3/115 قال : حدَّثنا محمد بن يوسف ، قال : حدَّثنا سفيان . ومسلم 3/9، قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو عامر الأشعري وابن نمير وأبو كريب . كلهم عن أبي أُسامة . وأبو داود 1684 قال : حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ، ومحمد بن العلاء ، قالا : حدَّثنا أبو أُسامة . والنسائي 5/ 79 قال : أخبرني عبد الله بن الهيثم بن عثمان ، قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي ، قال : حدَّثنا سفيان.
ثلاثتهم (سفيان بن عُيينة ، وحماد بن أُسامة أبو أُسامة ، وسفيان الثوري ) عن بُريد بن عبد الله بن أبي بردة ، قال : أخبرني جَدِّي أبو بُردة ، فذكره.
* * *(27/119)
8826- عَنْ أبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسُ زَمَانٌ ، يَطُوفُ الرَّجُلُ فِيهِ بِالصَّدَقَةِ مِنَ الذَّهَبِ ، ثُمَّ لاَ يَجِدُ أَحَدًا يَأْخُذُهَا مِنْهُ ، وَيُرَى الرَّجُلُ الوَاحِدُ يَتْبَعُهُ أَرْبَعُونَ امْرَأَةً ،يَلُذْنَ به ، منْ قلَّة الرِّجَال ، وَكَثْرَة النِّسَاء.
أخرجه البخاري 2/135 قال : حدَّثنا محمد بن العلاء . ومسلم 3/84 قال : حدَّثنا عبد الله بن بَرَّاد الأشعري وأبو كريب محمد بن العلاء.
كلاهما (محمد بن العلاء ، وعبد الله بن براد) قالا : حدَّثنا أبو أُسامة ، عن بُريد ،عَنْ أبِي بُرْدَةَ ، فذكره.
* * *(27/120)
الحج
8827- عَنْ طَارِقِ بْنِ شهَابِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ الله عَنْهُ . قال:
قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُنِيخٌ بِالْبَطْحَاءِ . فَقال : بِمَ أَهْلَلْتَ ؟ قال : قُلْتُ : أَهْلَلْتُ بِإِهْلاَلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال : هَلْ سُقْتَ مِنْ هَدْيٍ ؟ قُلْتُ : لاَ . قال : فَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ حِل فَطُفْتُ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ أَتَيْتُ امْرَاةً مِنْ قَوْمِي فَمَشَطَتْنِي وَغَسَلَتْ رَأْسِي . فَكُنْتُ أُفْتِي النَّاسَ بِذلِكَ فِي إِمَارَةِ أَبِي بَكْرٍ وَإِمَارَةِ عُمَرَ .فَإِنِّي لَقَائِمٌ بِالْمَوْسِمِ إِذْ جَاءَنِي رَجُل فَقال : إِنَّكَ لاتَدْرِي مَا أحْدَثَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي شَأْنِ النُّسُكِ . فَقُلْتُ : أيُّهَا النَّاسُ ، مَنْ كُنَّا أفْتَيْنَاهُ بِشَيْءٍ فَلْيَتَّئِدْ ، فَهذَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ قَادِمٌ عَلَيْكُم ، فَبِهِ فَأتَمُّوا. فَلَمَّا قَدِمَ قُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، مَاهذَا الًّذِي أَحْدَثْتَ فِي شَأنِ النُّسُكِ ، قال : إِنْ نَأْخُذْ بكِتَابِ اللهّ فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قال (وَأَتِمُّو الْحَجَّ وَألْعُمْرَةَ لله ) وَإِنْ نَأخُذْ بِسُنَّةِ نَبِيِّنَا عَلَيْهِ ألصلاةُ وَالسَّلاَمُ ، فَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَحِلَّ حَتَّى نَحَرَ الْهَدْيَ.
1 - أخرجه أحمد 1/39 (273) و 4 /397 قال : حدَّثنا عبد الرحمان . وفى 4/393 قال : حدَّثنا عبد الرزاق . وفي 4/41، قال : حدَّثنا أبو داودالحفري . والبخاري 2/173 قال : حدَّثنا محمد بن يوسف . ومسلم 4/45 والنسائي 5/154 قال مسلم : حدَّثنا، وقال النسائي : أَخْبَرنا محمد بن المثنى ، عن عبد الرحمان بن مهديَ . أربعتهم (عبد الرحمان ، وعبد الرزاق ، وأبو داود ، ومحمد بن يوسف ) عن سفيان الثوري.(27/121)
2 - وأخرجه أحمد 4/395 قال : حدَّثنا محمد بن جعفر. والدارمي 1822 قال : حدَّثنا سهل بن حماد . والبخاري 2/175 قال : حدَّثنا محمد بن المثنى ، قال : حدَّثنا غُنْدر. وفي 2 /212 قال : حدَّثنا عَبدان (يعني عبد الله بن عثمان بن جبلة) ، قال : أخبرنى أبي . وفي 3/8 قال : حدَّثنا محمد بن بشار، قال : حدَّثنا غندر. وفي 5/222 قال : حدثني بيان ، قال : حدَّثنا النضر . ومسلم 4/44 قال : حدَّثنا محمد بن المثنى ، وابن بشار، عنمحمد بن جعفر(ح) وحدَّثناه عبيد الله بن معاذ ، قال : حدَّثنا أبي . والنسائي 5/156 قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد الأعلى ، قال : حدَّثنا خالد . ستتهم (غندر ، وسهل ، وعثمان ، والنضر بن شميل ، ومعاذ ، وخالد) عن شعبة.
3 - وأخرجه البخاري 5/205 قال : حدثني عباس بن الوليد ، قال : حدَّثنا عبد الواحد ، عن أيوب بن عائذ.
4 - وأخرجه مسلم 4/45 قال : حدثني إسحاق بن منصور، وعبد بن حُميد ، قال : أَخْبَرنا جعفر بن عون ، قال : أَخْبَرنا أبو عميس.
أربعتهم (سفيان الثوري ، وشعبة ، وأيوب بن عائذ ، وأبو عميس عتبة بن عبد الله ) عن قيس بن مسلم ، عن طارق بن شهاب ، فذكره.
- الروايات مطولة ومختصرة . وأثبتنا روإية الثوري في صحيح مسلم 4/45.
* * *(27/122)
الصيام
8828- عَنْ طَارِق بْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قال:
كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ ، تَعُده الْيَهُودُ عِيدا . قال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : فَصُومُوهُ أنْتُمْ.
أخرجه أحمد 4/409 . والبخاري 3/57 قال : حدَّثنا علي بن عبد الله . وفي 5/89 قال : حدثني أحمد . أو محمد بن عبيد الله الغداني . و مسلم 3/ 15، قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، و ابن نمير(ح) وحدَّثناه أحمد بن المنذر. والنسائي في "الكبرى" (تحفة الاشراف ) 9009 عن حسين بن حريث.
سبعتهم (ابن حنبل ، وعلي بن عبد الله ، وابن عبيد الله الغُداني ، وابن أبي شيبة ، وابن نمير، وابن المنذر، وحسين بن حريث ) عن أبي أسامة ، عن أبي عميس ، عن قيس بن مسلم ، عن طارق بن شهاب ، فذكره.
- زاد أحمد بن المنذر: قال أبو أسامة : فحدثني صدقة بن أبي عمران ، عن قيس بن مسلم ، عن طارق بن شهاب ، عن أبي موسى . رضي الله عنه قال : كان أهل خيبر يصومون يوم عاشوراء ، يتخذونه عيدا ، وُيلبسون نساءهم فيه حُليهم وشارتهم . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فصوموه أنتم.
- وفي رواية ابن عبيد الله الغداني : دخل النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ، وإذا أناس من اليهود يعظمون عاشوراء ، ويصومونه . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : نحن أحق بصومه . فأمر بصومه.
* * *(27/123)
8829- عَنْ أُمِّ مَزِيدَةَ بْنِ جَابِرٍ . قالتْ : كًّنْتُ فِي مَسْجِدِ الكُوفَةِ ،فِي خِلافَةِ عُثْمَانَ ، رَضيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ ، وَعَلَيْنَا أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ . قال : فَسَمِعَتْهُ يَقُولُ:
إِنَّ رَسُولَ اللهِّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِصَوْمِ عَاشُورَاءَ . فَصُومُوا.
أخرجه أحمد 4/415 قال : حدَّثنا يونس بن محمد . قال : حدَّثنا أبو ليلى عبد الله بن ميسرة ، عن مزيدة بن جابر، قال : قالت أمي ، فذكرته.
* * *(27/124)
8830- عَنْ أَبِي رَافع . قال : دَخَلْتُ عَلَى أَبِي مُوسَى ، لَيلاَ ، وَهُوَ يَحْتَجِمُ . فَقُلْتُ : أَلا كَانَ هذَا نَهَارًا ؟ قال : اُهْرِيقُ دَمِي وَأنَا صَائِمٌ ! وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
أفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.
أخرجه النسائي في "الكبرى" (الورقة 42) قال : أَخْبَرنا الحسن بن إسحاق . قال : حدَّثنا روح بن عبادة . قال : حدَّثنا سعيد بن أبي عَروبة ، عن مطر، عن بكر بن عبد الله المزني ، عن أبي رافع ، فذكره.
- وأخرجه النسائي في "الكبرى" (الورقة 42) قال : أَخْبَرنا الحسن بن منصور. قال : حدَّثنا حفص . قال : حدَّثنا سعيد ، عن مطر. وفي الموضع ذاته . قال : أخبرني أبو بكر بن علي . قال : حدَّثنا محمد بن بشار. قال : حدَّثنا عبد الرحمان ، عن شعبة ، عن قتادة . كلاهما (مطر، وقتادة) عن بكر بن عبد الله ، عن أبي رافع ، عن أبي موسى ، فذكره (موقوفًا) ولم يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
أخرجه النسائي أيضًا في "الكبرى" (الورقة 42) قال : أَخْبَرنا حميد بن مسعدة ، قال : حدَّثنا بشر. قال : حدَّثنا حميد ، عن بكر، عن أبي العالية ، أنه دخل على أبي موسى . ، فذكره موقوفًا أيضًا. وسمَّاه (أبا العالية".
* * *(27/125)
8831- عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أبِي مُوسى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
أفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.
أخرجه النسائي في "الكبرى" (الورقة 42) قال : أَخْبَرنا محمد بن بشار. قال : حدَّثنا عبد الأعلى (ح) وأخبرنا أحمد بن الأزهر. قال : حدَّثنا سعيد بن عامر(ح) وأخبرنا حسين بن منصور النيسابوري . قال : حدَّثنا حفص.
ثلاثتهم (عبد الأعلى ، وسعيد ، وحفص ) : قال . عبد الأعلى : حدَّثنا سعيد ، عن بعض أصحابه ، عن ابن بريدة ، فذكره0
وقال سعيد بن عامر: عن سعيد ، عن صاحب له ، عن عبد الله بن بريدة ، فذكره.
وقال حفص : حدَّثنا سعيد بن أبي عَروبة ، عن أبي مالك ، عن ابن بريدة ، فذكره.
* * *(27/126)
8832- عَنْ أبِي تَمِيمَةَ ، عَنِ الأشْعَرِيِّ - يَعْنِي أبَامُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال:
مَنْ صَامَ الدَّهْرَ ، ضُيِّقتْ عَلَيْهِ جَهَنَّمُ هكَذَا ، وَعَقَدَ تِسْعِينَ.
أخرجه أحمد 4/414 قال : حدَّثنا وكيع ، قال : حدَّثنا شعبة ، عن قتادة (ح) قال وكيع : وحدثني الضحاك أبو العلاء . وعبد بن حُميد 564قال : حدثني مسلم بن إبراهيم ، قال : قال همام : حدَّثنا أبان بن أبي عياش . والنسائي في رواية أبي الحسن بن حيوية عنه "تحفة الأشراف" 9011 عن محمد بن المثنى ، عن ابن أبي عدي ، عن سعيد ، عن قتادة . وابن خزيمة 2154 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، وأبو موسى ، قالا: حدَّثنا ابن أبي عدي ، عن سعيد ، عن قتادة . وفي (2155) قال : حدَّثنا أبو موسى , ومحمد بن عبد الله بن بزيع ، قالا: حدَّثنا ابن أبي عدي ، عن سعيد ، عن قتادة.
ثلاثتهم (قتادة ، والضحاك ، وأبان ) عن أبي تميمة ، فذكره.
- في رواية همام عن أبان . قال همام : فقلت له : فإن قتادة لم يرفعه . فقال أبان : أخبرني في بيتي مرفوعا.
أخرجه عبد بن حميد (563) قال : حدثني مسلم بن إبراهيم . قال : حدَّثنا همام بن يحيى . قال : حدَّثنا قتادة ، عن أبي تميمة ، عن أبي موسى . قال :ٍ من صام الدهر ضيق الله عليه جهنم حتى يكون أضيق من تسعين (موقوفا.
* * *(27/127)
النكاح
8833- عَنْ أَبي بُرْدَةَ بنِ أبِي مُوسَى ، عَنْ أَبي مُوسَى قال : قال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ، فَإِنْ سَكَتَتْ فَقَدْ أَذِنَتْ ، وَإِنْ أبَتْ لَمْ تُكْرَهْ.
1 - أخرجه أحمد 4/394 قال : حدَّثنا وكيع . وفي 4/411 قال : حدَّثنا أبو قطن . والدارمي 2191 قال : أَخْبَرنا أبو نعيم . ثلاثتهم (وكيع ، وأبو قطن ، وأبو نُعيم ) قالوا : حدَّثنا يونس بن أبي إسحاق.
2 - وأخرجه أحمد 4/408 قال : حدَّثنا أسود بن عامر، قال : حدَّثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق.
كلاهما (يونس ، وأبو إسحاق ) عن أبي بردة ، فذكره.
* * *(27/128)
8834- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قال : قال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لا نكاح إلاَّ بولي.
ا- أخرجه أحمد 4/394 قال : حدَّثنا وكيع وعبد الرحمان ، عن ، إسرائيل . وفي 4/413 قال : حدَّثنا يزيد بن هارون ، قال : أَخْبَرنا إسرائيل . والدارمي 2188 قال : أَخْبَرنا مالك بن إسماعيل ، قال : حدَّثنا إسرائيل . وفي (2189) قال : حدَّثنا علي بن حُجْر. قال : أَخْبَرنا شَريك . وأبو داود 2085 ، قال : حدَّثنا محمد بن قدامة بن أعين . قال : حدَّثنا أبو عبيدة الحداد ، عن ، إسرائيل . وو"ابن ماجة" 1881 قال : حدَّثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ، قال : حدَّثنا أبو عوانة . والترمذي1101 قال : حدَّثنا علي بن حُجْر، قال : أَخْبَرنا شَريك بن عبد الله ح وحدَّثنا قُتَيبة ، قال : حدَّثنا أبو عوانة ح وحدَّثنا محمد بن بشار. قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي ، عن إسرإئيل ح وحدَّثنا عبد الله بن أبي زياد ، قال : حدَّثنا زيد بن حباب ، عن يونس بن أبي إسحاق . أربعتهم (إسرائيل ، وشَريك ، وأبو عوانة ، ويونس ) عن أبي إسحاق.
2 - وأخرجه أحمد 4 /413 قال : حدَّثنا أسباط بن محمد . وفي 4 /418 قال : حدَّثنا عبد الواحد الحداد . وأبو داود 2085 قال : حدَّثنا محمد بن قدامة بن أعين . قال : حدَّثنا أبو عبيدة الحداد . كلاهما (أسباط ، وعبد الواحد الحداد) عن يونس بن إسحاق.
كلاهما (أبو أسحاق ، ويونس بن أبي إسحاق ) عن أبي بُردة ، فذكره.
* * *(27/129)
8835- عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبيهِ ، قال : قال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَتُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا ، وَلاَ عَلَى خَاللها.
أخرجه ابن ماجة (1931) قال : حدَّثنا جُبارة بن المغَلس ، قال : حدَّثنا أبو بكر اللهشلي ، قال : حدثني أبو بكر بن أبي موسى ، فذكره.
الطلاق
8836- عَنْ أَبي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبي مُوسَى ، قال : قال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَلْعَبُونَ بِحُدُودِ اللهِ . يَقُولُ أَحَدُهُمْ : قَدْ طَلَّقْتُكِ . قَدْ رَاجَعْتُكِ . قَدْ طَلَّقْتُكِ.
أخرجه ابن ماجة (2017) قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، قال : حدَّثنا مؤمل . قال : حدَّثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن أبي بردة ، فذكره.
* * *(27/130)
العتق
8837- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسى ، قال : سمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً ، أَعْتَقَ الله عَزَّ وَجَلَّ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ من النار
أخرجه الحميدي (767) وأحمد 4/404 . والنسائي فىِ الكبرى تحفة الأشراف 9098 عن محمد بن منصور.
ثلاثتهم (الحميدي ، وأحمد ، ومحمد بن منصور) عن سفيان بن عيينة ، قال : حدَّثنا شيخ من أهل الكوفة يُقال له : شعبة ، عن أبي بردة ، فذكره.
- في رواية الحميدي . قال : حدَّثنا سفيان . قال : حدَّثنا شيخ من أهل الكوفة ، يُقال له : شعبة . وكان ثقةً.
* * *(27/131)
المعاملات
8838- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الأشْعَرِيِّ ، عَنْ أَبيهِ عَنْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنَّهُ قال:
إِنَّ أَعْظَمَ الذُّنُوبِ عِنْدَ الله ، أَنْ يَلْقَاهُ بِهَا عَبْدٌ ، بَعْدَ الْكَبَائِرِ ، الَّتِي نَهَى الله عَنْهَا : أَنْ يَمُوتَ رَجُلٌ وَعَلَيْهِ دَيْنٌلاَيَدَعُ لَهُ قَضاءً.
أخرجه أحمد 4/392 قال : حدَّثنا عبد الله بن يزيد . وأبو داود 3342 قال : حدَّثنا سليمان بن داود المهري ، قال : أَخْبَرنا ابن وهب.
كلاهما (عبد الله بن يزيد المقرىء ، وعبد الله بن وهب ) عن سعيد بن أبي أيوب ، أنه سمع أبا عبد الله القرشي ، يقول : سمعت أبا بُرده ، فكره.
* * *(27/132)
كتاب الوصايا
8839- عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أنَّ رَجُلاً من الْمُسْلِمِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ بِدَقُوقَاءَ هذِهِ ، وَلَمْ يَجِدْ أَحَدًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ يُشْهِدُهُ عَلَى وَصِيَّتِه ، فَأَشْهَدَ رَجُلَيْنِ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ، فَقَدِمَا الْكُوفَة َ، فَأَتَيَا أَبَا مُوسَى الأشْعَرِيَّ ، فَأَخْبَرَاهُ ، وَقَدِمَا بِتَرِكَتِهِ وَوَصيَّتِهِ ، فَقال الأَشْعَرِيُّ : هَذَا أَمْرٌ لَمْ يَكُنْ بَعْدَ الَّذِي كَانَ فِي عَهْدِ رَسولِ الله صلى الله عليه وسلم ، فَأَحْلَفَهُمَا ، بَعْدَ الْعَصْرِ، بالله ، مَاخَانَا وَلاَ كَذَبَا ، وَلاَ بَدَّلاَ ، وَلاَ كَتَمَا ، وَلاَ غَيَّرَا ، وَإِنَّهَا لَوَصيَّةُ اَلرَّجُلِ وَتَرِكَتُهُ ، فَأَمْضَى شَهَادَتَهُمَا.
أخرجه أبو داود (3605) قال : حدَّثنا زياد بن أيوب ، قال : حدَّثنا هُشيم ، قال : أَخْبَرنا زكريا ، عن الشعبي ، فذكره.
* * *(27/133)
كتاب الأَيمان
8840- عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ ، قال : كُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى ، فَدَعَا بِمَائِدَتِهِ وَعَلَيْهَا لَحْمُ دَجَاجٍ . فَدَخَلَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَيْم الله ، أَحْمَرُ، شَبِيهٌبِالْمَوَالِي . فَقال لَهُ : هَلُمَّ . فَتَلَكّأَ. فَقال : هَلُمَّ فَإِنَي قد رَأَيْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ مِنْهُ . فقال الرَّجُلُ : إِنِّي رَأَيْتُهُ يَأْكُلُ شَيْئًا فقذِرْتُهُ . فَحَلَفْتُ أَن لاَ أَطْعَمَهُ . فَقالَ : هلُمَّ أُحَدِّثْكَ عَنْ ذَلِكَ . إِّني أَتَيْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم فِي رَهْطٍمِنَ الأَشْعَرِيِّينَ نَسْتَحْمِلُهُ . فَقال : وَاللهِ لاَ أَحْمِلُكُمْ . وَمَاعِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ . فَلَبِثْنَا مَاشَاءَ الله . فَأُتِيَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بِنَهْب إِبِلٍ ، فَدَعَا بِنَا . فَأمَرَ لَنَا بِخَمْسِ ذَوْدٍ غُرِّ الذُّرَى . قال : فَلَمَّا انْطَلَقْنًا ، قال بَعْضُنَا لِبَعْضٍ : أَغْفَلْنَا رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَمِينَهُ . لاَ يُبَارَكُ لَنَا . فَرَجَعْنَا إِلَيْهِ . فَقُلْنَا : يَارَسُولَ الله ، إِنَّا أَتَيْنَاكَ نَسْتَحْمِلُكَ ، وَإِنَّكَ حَلَفْتَ أَنْ لاَتَحْمِلَنَا ، ثُمَّ حَمَلْتَنَا . أَفَنَسِيتَ يَارَسُولَ الله ؟ قال : إِنِّي وَالله إِنْ شَاءَ الله ، لاَ أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍفَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، إلاَّ أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ، وَتَحَلَّلْتُهَا . فَانْطَلِقُوا ، فَإِنَّمَا حَمَلَكُمُ الله عَزَّ وَجَلَ.(27/134)
1- أخرجه الحميدي (765 و 766) قال : حدَّثنا سفيان . وأحمد 4/394 قال : حدَّثنا وكيع ، قال : حدَّثنا سفيان . وفي 4/397 قال : حدَّثنا أبو أحمد ، قال : حدَّثنا سفيان . وفى 4/401 قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، قال : حدَّثنا مَعْمر. وفي 4/401 قال : حدَّثنا عبد الله بن الوليد . والبخاري 5/218 قال : حدَّثنا أبو نعيم ، قال : حدَّثنا عبد السلام . وفي 7/122 قال : حدَّثنا يحيى ، قال : حدَّثنا وكيع ، عن سفيان . ومسلم 5/84 قال : وحدَّثنا ابن أبي عمر، قال : حدَّثنا سفيان . والترمذي 1827 وفي الشمائل (154) قال : حدَّثنا هناد ، قال : حدَّثنا وكيع ، عن سفيان . والنسائي 7/206 قال : أَخْبَرنا محمد بن منصور، قال : حدَّثنا سفيان.
خمستهم (سفيان بن عيينة ، وسفيان الثوري ، ومعمر ، وعبد الله بن الوليد ، وعبد السلام بن حرب ) عن أيوب ، عن أبي قلابة.
2 - وأخرجه أحمد 4/401 و406 قال : حدَّثنا إسماعيل . والدارمي 2061 قال : أَخْبَرنا عبد الله بن سعيد ، قال : حدَّثنا ابن عُلية . والبخاري 7/122 و 8/172 و 183 قال : حدثني أبو مَعْمَر ، قال : حدَّثنا عبد الوارث . وفي 8/183 قال : حدَّثنا علي بن حُجْر، قال : حدَّثنا إسماعيل بن إبراهيم . ومسلم 5/84 قال : حدَّثنا علي بن حُجْر السعدي ، وإسحاق بن إبراهيم ، وابن نُمير، عن إسماعيل بن عُلية . والترمذي في الشمائل (156) قال : حدَّثنا علي بن حُجْر، قال : حدَّثنا إسماعيل بن إبراهيم . والنسائي 7/206 قال : أَخْبَرنا علي بن حُجْر ، قال : حدَّثنا إسماعيل . كلاهما (إسماعيل بن إبراهيم بن عُلية ، وعبد الوارث ) عن أيوب بن أبي تميمة . عن القاسم التميمي.(27/135)
3 - وأخرجه أحمد 4/ 401 قال : حدَّثنا عفان ، قال : حدَّثنا وهيب . وفى 4/2406 قال : حدَّثنا سليمان بن حرب ، قال : حدَّثنا حماد بن زيد. والبخارى 4/109 قال : حدَّثنا عبد الله بن عبد الوهاب ، قال : حدَّثنا حماد . وفي 8/164 و 183 قل : حدَّثنا قُتَيبة ، قال : حدَّثنا عبد الوهَّاب . وفى 9/196 قال : حدَّثنا عبد الله بن عبد الوهَّاب ، قال : حدَّثنا عبد الوهَّاب . ومسلم 5/83 قال : حدثني أبو الربيع العتكي ، قال : حدَّثنا حماد - يعني ابن زيد - . وفي 5/84 قال : حدَّثنا ابن أبي عمر ، قال : حدَّثنا عبد الوهاب الثقفي (ح) وحدثني أبو بكر بن إسحاق ، قال : حدَّثنا عفان بن مسلم ، قال : حدَّثنا وهيب . ثلاثتهم (وهيب ، وحماد بن زيد ، وعبد الوهَّاب الثقفي ) عن أيوب . عن أبي قلابة ، والقاسم بن عاصم التميمي.
4 - وأخرجه أحمد 4/404 قال : حدَّثنا ابن أبي عدي ، وفي 4/418 قال : حدَّثنا يزيد بن هارون . ومسلم 5/ 84 قال : حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : أَخْبَرنا جرير(ح) وحدَّثنا محمد بن عبد الأعلى التيمي ، قال : حدَّثنا معتمر. والنسائي 7/9 قال : أَخْبَرنا قُتَيبة ، قال : حدَّثنا ابن أبي عدي . أربعتهم (ابن أبي عدي ، ويزيد ، والمعتمر، وجرير) عن سليمان التيمي ، عن أبي السليل ضُريب بن نُقير القيسي.
5 - وأخرجه مسلم 5/84 قال : حدَّثنا شيبان بن فروخ ، قال : حدَّثنا الصعق - يعني ابن حَزْن ، قال : حدَّثنا مطر الوراق.
6 - وأخرجه الترمذي (1826) قال : حدَّثنا زيد بن أخزم الطائي ، قال : حدَّثنا أبو قُتَيبة ، عن أبي العوام ، عن قتادة.
خمستهم (أبو قلابة ، والقاسم ، وأبو السليل ، ومطر الوراق ، وقتادة) عن زهدم الجرمي ، فذكره.
- الروايات مطولة ومختصرة ، وأثبتنا رواية حماد بن زيد عن أيوب عند مسلم (5/83".
* * *(27/136)
8841- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيَّ . قال:
أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم في رَهْطٍ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ نَسْتَحْمِلُهُ . فَقال : وَالله لاَ أَحْمِلُكُمْ ، وَمَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ . قال : فَلَبِثْنَا مَا شَاءَ الله ، ثُمَّ أتِيَ بِإِبِلٍ ، فَأَمَرَ لَنَا بِثَلاَثِ ذَوْدٍ غُرِّ الذُّرَى . فَلَمَّا انْطَلَقْنَا قُلْنَا (أَوْ قال بَعْضُنَا لِبَعْضٍ) : لاَ يُبَارِكُ الله لَنَا . أَتَيْنَا رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم نَسْتَحْمِلُهُ ، فَحَلَفَ أَنْ لاَ يَحْمِلَنَا ، ثُمَّ حَمَلَنَا. فَأتَوْهُ فَأَخْبَرُوهُ . فَقال : مَا أنَا حَمَلْتُكُمْ ، وَلَكِنَّ الله حَمَلَكُمْ . وَإِنِّي وَالله ، إِنْ شَاءَ الله ، لاَ أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍثُمَّ أرَى خَيْرًا مِنْهَا ، إِلاَّ كَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي وَأتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ.
أخرجه أحمد 4/398 قال : حدَّثنا سليمان بن حرب . والبخارى 8/159و182 قال : حدَّثنا أبو النعمان . وفي 8/182 قال : حدَّثنا قُتَيبة بن سعيد. ومسلم 5/82 قال : حدَّثنا خلف بن هشام وقُتَيبة بن سعيد ويحيى بن حبيب الحارثي . وأبو داود 3276 قال : حدَّثنا سليمان بن حرب . وو"ابن ماجة" 2107 قال : حدَّثنا أحمد بن عبدة . والنسائي 7/9 قال : أَخْبَرنا قُتَيبة.
ستتهم (سليمان ، وأبو النعمان ، وقُتَيبة ، وخلف ، ويحيى ، وأحمد بن عَبدة) عن حماد بن زيد ، عن غَيلان بن جرير ، عن أبي بردة ، فذكره.
* * *(27/137)
8842- عَنْ أبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسى . قال:
أرْسَلَنِي أَصْحَابِي إِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم أَسْألُهُ لَهُم الْحُمْلاَنَ ، إِذْ هُمْ مَعَهُ فِي جَيْشِ الْعُسْرَةِ (وَهِيَ غَزْوَةُ تَبُوكَ . فَقُلْتُ : يَانَبِيَّ الله ، إِنَّ أصْحَابِي أَرْسَلُونِي إِلَيْكَ لِتَحْمِلَهُمْ . فَقال : وَالله لاَ أَحْمِلُكُمْ عَلَى شَيْءٍ . وَوَافَقْتُهُ وَهُوَ غَضْبَانٌ وَلاَ أَشْعُرُ. فَرَجَعْتُ حَزِينًا مِنْ مَنْعِ رَسولِ الله صلى الله عليه وسلم ، وَمِنْ مَخَافَةِ أَنْ يَكُونَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم قَدْ وَجَدَ بي نَفْسِهِ عَلَيَّ . فَرَجَعْتُ إِلَى أَصْحَابِي فَأَخْبَرْتُهُمُ الَّذِي قال رَسُول الله صلى الله عليه وسلم . فَلَمْ أَلْبَثْ إلاَّ سُويعَةً إِذْ سَمِعْتُ بِلاَلاً يُنَادِي : أَيْ عبد الله بْنَ قَيْسٍ . فَأَجَبْتُهُ . فَقال : أَجِبْ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَدْعُوكَ . فَلَمَّا أَتَيْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قال : خُذْ هذَيْنِ الْقَرِينَيْنِ ، وَهذَيْنِ الْقَرِينَيْن ، وَهذَيْنِ الْقَرِينَيْنِ (لِسِتَّةِ أَبْعِرَةٍ ابْتَاعَهُنَّ حِينَئِذٍ مِنْ سَعْدٍ ) فَانْطَلقَ بِهِنَّ إِلى أَصْحَابِكَ . فَقُلْ : إِنَّ الله (أَوْ قال : إِنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم ) يَحْمِلُكُمْ عَلَى هؤًلاَءِ . فَارْكَبُوهُنَّ . قال أبو موسى : فَانْطَلَقْتُ إِلَى أَصْحَابِي بهِنِّ . فَقُلْتُ : إِنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَحْمِلُكُمْ عَلَى هؤلاَءِ . وَلَكِنْ ، وَالله لاَ أدَعُكُمْ حَتَّى يَنْطَلِقَ مَعِي بَعْضُكُمْ إِلَى مَنْ سَمِعَ مَقالةَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم ، حِينَ سَألته لَكُمْ . وَمَنْعَهُ فِي أَوَّلِ مَرَّةٍ . ثُمَّ إِعْطَاءَهُ إِيَّايَ بَعْدَ ذَلكَ . لاَتَظُنُّوا أنِّي حَدَّثْتُكُمْ شَيْئًا لَمْ يَقُلْهُ . فَقالوا لِي : وَالله(27/138)
إِنَّكَ عِنْدَنَا لَمُصَدَّقٌ، وَلَنَفْعَلَنَّ مَا أحْبَبْتَ . فَانْطَلَقَ أبُو مُوسَى بِنَفَرٍ مِنْهُمْ ، حَتَّى أتَوُا الَّذِينَ سَمِعُوا قَوْلَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم ، وَمَنْعَهُ إِيَّاهُمْ ، ثُمَّ إِعْطَاءَهُمْ بَعْدُ ، فَحَدَّثُوهُمْ بمَا حَدَثَّهمْ به أَبُو مُوسَى ، سَوَاءً. َ
أخرجه البخاري 6/2 و8/172 قال : حدَّثنا محمد بن العلاء . ومسلم 5/82 قال : حدَّثنا عبد الله بن براد الأشعري ومحمد بن العلاء الهمداني.
كلاهما (ابن العلاء ، وعبد الله بن براد) قالا : حدَّثنا أبو أُسامة ، عن بُريد ، عن أبي بردة ، فذكره.
* * *(27/139)
8843- عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ أَبَا مُوسَى قال:
اسْتَحْملْنَا رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم ، فَحَلَفَ لاَيَحْمِلْنَا ، ثُمَّ حَمَلَنَا . قُلْتُ : يَارَسُولَ الله ، إِنَّكَ حَلَفْتَ لاَتَحْمِلْنَا . قال : وَأَنَا أَحْلِفُ لأَحْمِلَنَّكُمْ.
أخرجه أحمد 3/179 قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد . وفي 3/25، قال : حدَّثنا عفان.
كلاهما (يحيى ، وعفان ) قالا : حدَّثنا حماد ، عن حُميد ، قال : سمعت . أنس بن مالك يقول فذكره.
- سبق هذا الحديث من رواية حميد ، عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . انظر مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه . الحديث رقم (793".
* * *(27/140)
8844- عَنْ أبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أبِي مُوسَى ، قال:
اخْتَصَمَ رَجُلاَنِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فِي أَرْضٍ . أحَدُهُمَا مِنْ أهْلِ حَضرَ مَوْتَ . قال : فَجَعَلَ يَمِينَ أَحَدِهِمَا . قال : فَضَجَّ الآخَرُ ، وَقال : إِنَّهُ إِذًا يِذْهَبُ بأرْضِي . فَقال : إِنْ هُوَ اقْتَطَعَهَا بِيَمِينِهِ ظُلْمًا ، كَانَ مِمَّنْ لاَ يَنْظُرُ الله عَزًّ وَجَلَّ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلاَ يُزَكِّيهِ ، وَلَهُ عَذَاٌب ألِيمٌ. قال : وَوَرَعَ الآخَرُ فَرَدَهَا.
أخرجه أحمد 4/394 . وعبد بن حُميد 538
كلاهما عن حسين بن علي الجعفي , عن جعفر بن برقان ، عن ثابت بن الحجاج الكلابي ، عن أبي بردة ، فذكره.
* * *(27/141)
الحدود والديات
8845- عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ أَوْسً ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قال:
قَضَى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم أَنَّ الاَصَابِعَ سَوَاءٌ ، عَشْرًا عَشْرًا مِنَ الإِبِلَ.
أخرجه أحمد 4/397 قال : حدَّثنا هاشم بن القاسم ، قال : حدَّثنا شعبة . وفي 4/398 قال : حدَّثنا حسين بن محمد ، قال : حدَّثنا شعبة . وفي 4/398 قال : حدَّثنا محمد بن جعفر. قال : حدَّثنا شعبة . وفي 4/404 قال : حدَّثنا إسماعيل . والدارمي 2374 وأبو داود 4557 قال الدارمي : أَخْبَرنا ، وقال أبو داود : حدَّثنا أبو الوليد ، قال : حدَّثنا شعبة . والنسائي 8/56 قال : أَخْبَرنا عمرو بن علي ، قال : حدَّثنا يزيد بن زريع . قال : حدَّثنا سعيد.
ثلاثتهم (شعبة ، وإسماعيل ، وسعيد) عن غالب التمار، عن مسروق بن أوس (أو أوس بن مسروق ) ، فذكره.
- وأخرجه أحمد 4/403 قال : حدَّثنا محمد بن جعفر، وفي 4/413 قال : حدَّثنا محمد بن بشر. وأبو داود 4556 قال : حدَّثنا إسحاق بن إسماعيل ، قال : حدَّثنا عبدة يعني ابن سليمان . وو"ابن ماجة" 2654 قال : حدَّثنا رجاء بن المُرجَّى السمرقندي ، قال : حدَّثنا النضر بن شميل . والنسائي 8/56 قال : أَخْبَرنا الحسين بن منصور ، قال : حدَّثنا حفص ، وهو ابن عبد الرحمان البلخي.
خمستهم (ابن جعفر، وابن بشر، وعبدة بن سليمان ، والنضر، وحفص ) عن سعيد بن أبي عَروبة ، عن غالب التمار ، عن حميد بن هلال ، عن مسروق بن أوس ، فذكره . زاد فيه (حميد بن هلال.
- وأخرجه النسائي 8/56 قال : أَخْبَرنا أبو الأشعث ، قال : حدَّثنا خالد ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن مسروق بن أوس ، فذكره.
- الروايات مطولة ومختصرة . وأثبتنا لفظ حفص بن عبد الرحمان عند النسائي 8/ 56.
- ولفظ رواية شعبة ، عن غالب : الأصابع سواء. قال شعبة : فقلت : عشرٌ عشر. قال : نعم.
* * *(27/142)
الأقضية
8846- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أبِي مُوسَى ؛
أنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي دَابَّة ، لَيْسَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةٌ ، فَقَضَى بِهَا بَيْنَهُمَ نِصْفَيْنِ.
1- أخرجه أحمد 4/402 قال : حدَّثنا محمد بن جعفر، قال : حدَّثنا شعبة. وأبو داود 3613 قال : حدَّثنا محمد بن منهال الضرير، قال : حدَّثنا يزيد بن زُريع ، قال : حدَّثنا ابن أبي عَروبة . وفي (3614) قال : حدَّثنا الحسن بن علي ، قال : حدَّثنا يحيى بن آدم ، قال : حدَّثنا عبد الرحيم بن سليمان ، عن سعيد بن أبي عَروبة . وفي (3615) قال : حدَّثنا محمد بن بشار، قال : حدَّثنا حجاج بن منهال ، قال : حدَّثنا همام . وو"ابن ماجة" 233، قال : حدَّثنا إسحاق بن منصور، ومحمد بن معمر، وزهير بن محمد قالوا : حدَّثنا روح بن عبادة ، قال : حدَّثنا سعيد. والنسائي 8/248 قال : أَخْبَرنا عَمرو بن علي ، قال : حدَّثنا عبد الأعلى ، قال : حدَّثنا سعيد. ثلاثتهم (شعبة ، وابن أبي عَروبة ، وهمام ) عن قتادة ، عن سعيد بن أبىِ بردة.
2 - وأخرجه النسائي في "الكبرى" "تحفة الأشراف" 9130 عن علي بن محمد بن علي ، عن محمد بن كثير المصيصي ، عن حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن النضر بن أنس بن مالك.
كلاهما (سعيد بن أبي برده ، والنضر بن أنس) عن أبي بردة ، فذكره.
- في رواية همام : .فبعث كل واحد منهما بشاهدين .. الحديث.
* * *(27/143)
الأطعمة والأشربة
8847- عَنْ أَبي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبي مُوسَى ، قال : قال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم
الْمُؤْمِن يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ أَمْعَاءٍ.
أخرجه مسلم 6/133 قال : حدَّثنا أبو كريب محمد بن العلاء . وو"ابن ماجة" 3258 قال : حدَّثنا أبو كريب . والترمذي في العلل 5/76، قال : حدَّثنا أبو كريب وأبو هشام الرفاعي وأبو السائب والحسين بن الأسود.
أربعتهم (أبو كريب محمد بن العلاء ، وأبو هشام ، وأبو السائب ، والحسين بن الأسود) قالوا : حدَّثنا أبو أُسامة ، عن بُريد بن عبد الله ، عن جَدِّه أبي بُردة ، فذكره.
- قال أبو عيسى الترمذي : هذا حديثٌ حسنٌ غريب من هذا الوجه ، من قِبَل إسناده ، وقد روي من غير وجه عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا . وإنما يُستغرب من حديث أبي موسى . سألت محمود بن غيلان عن هذا الحديث . فقال : هذا حديث أبي كريب ، عن أبي أُسامة . وسألت محمد بن إسماعيل (البخاري) عن هذا الحديث . فقال : هذا حديث أبي كريب ، عن أبي أُسامة ، لم نعرفه إلا من حديث أبي كُريب ، عن أبي أُسامة . فقلت له : حدَّثنا غير واحد عن أبي أُسامة بهذا . فجعل يتعجب . وقال : ماعلمت أن أحدًا حَدَّث بهذا غير أبي كُريب . وقال محمد : كنا نرى أن أبا كريب أخذ هذا الحديث عن أبي أُسامة في المذاكرة.
* * *(27/144)
8848- عَنْ أبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قال:
بَعَثَنِي رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم وَمُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ فَقال : ادْعُوَا النَّاسُ ، وَبَشِّرَا وَلاَ تُنَفِّرَا ، وًيسِّرَا وَلاَ تُعَسِّرَا . قال : فَقُلْتُ : يَارَسُولَ الله ، أَفْتِنَا فِي شرَابَيْنِ كُنَّا نَصْنَعُهُمَا بِالْيَمَنِ : الْبِتْعُ ، وَهُوَ مِنَ الْعَسَلِ ، يُنْبَذُ حَتَّى يَشْتَدَّ ، وَالْمِزْرُ ، وَهُوَ مِنَ الذُّرَةِ وَالشَّعِيرِ ، يُنْبَذُ حَتَّى يَشْتَدَّ . قال : وَكَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم قَدْ أُعْطِيَ جوَامعَ الْكَلِمِ بِخَوَاتِمِهِ . فَقال : أَنْهَى عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ ، أَسْكَرَ عَنِ الصَّلاَةِ.(27/145)
ا - أخرجه أحمد 4/41، قال : حدَّثنا وكيع ، قال : حدَّثنا شعبة . وفى 4/417قال : حدَّثنا محمد بن جعفر. قال : حدَّثنا شعبة والبخاري 4/79 قال : حدَّثنا يحيى ، قال : حدَّثنا وكيع ، عن شعبه وفي 5/204 قال . حدثنى إسحاق ، قال : حدَّثنا خالد ، عن الشيباني . وفي 8/36 قال : حدثني إسحاق ، قال : حدَّثنا النضر ، قال : أَخْبَرنا شعبة . ومسلم 5/141 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : حدَّثنا وكيع ، عن شعبة . وفي 5/141و6/99و10، قال : حدَّثنا محمد بن عباد ، قال : حدَّثنا سفيان ، عن عَمرو . وفي 5/141و 6/ 10، قال : حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم ، ومحمد بن أحمد بن أبي خلف ، قالا : حدَّثنا زكريا بن عدي ، قال : حدَّثنا عبيد الله ، وهو ابن عمرو ، عن زيد بن أبي أنيسة . وفي 6/99 قال : حدَّثنا قُتَيبة بن سعيد ، وإسحاق بن إبراهيم ، قالا : حدَّثنا وكيع ، عن شعبة . وو"ابن ماجة" 3391 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، قال : حدَّثنا أبو داود ، قال : حدَّثنا شعبة . والنسائي 8/298 قال : أَخْبَرنا أحمد بن عبد الله بن سويد بن منجوف ، وعبد الله بن الهيثم ، عن أبي داود ، عن شعبة . أربعتهم (شعبة ، والشيباني ، وعمرو ، وزيد بن أبي أنيسة) عن سعيد بن أبي بردة . 2 - وأخرجه أحمد 4 /399 قال : حدَّثنا عبد الله بن محمد (قال عبد الله بن أحمد : وسمعته أنا من عبد الله بن محمد . ومسلم 5/141 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو كريب . وأبو داود 4835 قال : حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة . ثلاثتهم (عبد الله بن محمد أبو بكر ، وأبو كريب ، وعثمان) قالوا : حدَّثنا أبو أُسامة ، عن بُريد بن عبد الله بن أبي بردة.
3- وأخرجه أحمد 5/414 . والنسائي 8/298 قال : أَخْبَرنا يحيى بن موسى البلخي ، وفي 8/299 قال : أَخْبَرنا عمرو بن علي . ثلاثتهم (أحمد ، ويحيى ، وعمرو) عن أبي داود سليمان بن داود ، عن حَريش بن سُليم ، قال : حدَّثنا طلحة بن مصرف.(27/146)
4- وأخرجه الدارمي (2104) قال : أَخْبَرنا محمد بن يوسف . والنسائي 8/298 قال : أَخْبَرنا أحمد بن عبد الله بن علي ، قال : حدَّثنا عبد الرحمان . كلاهما (محمد بن يوسف ، وعبد الرحمان بن مهدي) عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق.
5- وأخرجه أحمد 4/407 قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد ، قال : حدَّثنا قرة ، قال : حدَّثنا سيار أبو الحكم.
6- وأخرجه أبو داود (3684) قال : حدَّثنا وهب بن بقية ، عن خالد ، عن عاصم بن كليب.
7- وأخرجه النسائي 8/ 30، قال : أَخْبَرنا محمد بن آدم بن سليمان ، عن ابن فضيل ، عن الشيباني.
سبعتهم (سعيد بن أبي بردة ، وبريد ، وطلحة ، وأبو إسحاق ، وسيار، وعاصم ، وسليمان بن أبي سليمان الشيباني ) عن أبي بردة ، فذكره.
- الروايات مطولة ومختصرة . وأثبتنا لفظ زكريا بن عدي عند مسلم 6/ 100. ومنهم من اختصره على : كل مسكرحرام.
- وجاء مختصرًا على : يسرا ولا تعسرا. وبشرا ولا تنفرا. وتطاوعا ولاتختلفا.
- وفي رواية أبي أُسامة : "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث أحدًا من أصحابه ، فى بعض أمره ، قال : بشروا ولا تنفروا ، ويسروا ولا تعسروا.
أخرجه أحمد 4/412 قال : حدَّثنا وكيع . والبخاري 5/205 قال : حدَّثنا مسلم . وفي 9/87 قال : حدَّثنا محمد بن بشار. قال : حدَّثنا العقدي.
ثلاثتهم (وكيع ، ومسلم بن إبراهيم ، وأبو عامر العقدي ) قالوا: حدَّثنا شعبة ، قال : حدَّثنا سعيد بن أبي بُردة ، عن أبيه ، قال : بعث النبي صلى الله عليه وسلم جَدَّه أبا موسى ومعاذًا إلى اليمن.. الحديث (مرسل ".
- قال عبد الله بن أحمد - عقب رواية وكيع -: أظنه عن أبي موسى.
- وقال البخاري عقب رواية مسلم بن إبراهيم : تابعه العقدي ووهب (وفي رواية : وهيب ) عن شعبة . وقال وكيع والنضر وأبو داود : عن شعبة ، عن سعيد ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
* * *(27/147)
8849- عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ ، قال:
بَعَثَنِي رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إِلَى الْيَمَنِ . فَقُلْتُ : يَارَسُولَ الله ، إِنَّ بِهَا أشْرِبَةً ، فَمَا أَشْرَبُ وَمَا أَدَعُ ؟ قال : وَمَاهِيَ ؟ قُلْتُ : الْبِتْعُ وَالْمِزْرُ . قال : وَمَا الْبِتْعُ وَالْمِزْرُ ؟ قُلْتُ : أمَّا الْبِتْعُ ، فَنَبِيذُ الْعَسَلِ ، وَأَمَّا الْمِزْرُ ،فَنَبِيذُ الذُّرَةِ . فَقال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: لاَتَشْرَبْ مُسْكِرًا . فَإِني حَرَّمْتُ كُلَّ مُسْكِرٍ.
أخرجه أحمد 4/402 قال : حدَّثنا مصعب بن سلام . والنسائي 8/229 قال : أَخْبَرنا سويد ، قال : أنبأنا عبد الله.
كلاهما (مصعب ، وعبد الله بن المبارك ) عن الأجلح . قال : حدثني أبو بكر بن أبي موسى ، فذكره.
* * *(27/148)
8850- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، أَنَّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
ثَلاَثَةٌ لاَ يَدْخُلُونَ آلْجَنَّةَ : مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَقَاطعُ رَحِمٍ ، وَمُصَدِّقٌ بِالسِّحْرِ، وَمَنْ مَاتَ مُدْمِنًا لِلْخَمْرِ ، سَقَاهُ الله عَزَّ وَجَلَّ مِنْ نَهْرِ الْغُوطَةِ .قِيلَ : وَمَانَهَرُ الْغُوطَةِ ؟ قال : نَهَرٌ يَجْرِي مِنْ فُرُوجِ الْمُومِسَاتِ ، يُؤْذِي أهْلَ النَّارِ رِيحُ فُرُوجِهِمْ.
أخرجه أحمد 4 /399 قال : حدَّثنا علي بن عبد الله ، قال : حدَّثنا المعتمر بن سليمان ، قال : قرأت على الفضيل بن ميسرة ، عن حديث أبي حريز ، أن أبا بردة حدثه فذكره.
* * *(27/149)
اللباس والزينة
8851- عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبي هِنْدٍ ، عَنْ أَبي مُوسَى الأَشْعَرِيَّ ، أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قال:
حُرِّمَ لِبَاسُ الْحَرِيرِ وَالذَّهَبِ عَلَى ذُكُورِ أُمتَّي ، وَأُحِلَّ لإنَاثِهِمْ.
أخرجه أحمد 4/394 قال : حدَّثنا محمد بن عبيد ، قال : حدَّثنا عُبيدالله بن عمر. وفي 4/407 قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد ، عن عبيد الله . وعبد بن حُميد546 قال : حدَّثنا محمد بن عُبيد ، قال : حدَّثنا عبيد الله بن عمر. والترمذىِ 172، قال : حدَّثنا إسحاق بن منصور، قال : حدَّثنا عبد الله بن نمير، قال : حدَّثنا عبيد الله بن عمر. والنسائي 8/161 قال : أَخْبَرنا علي بن الحسين الدرهمي ، قال : حدَّثنا عبد الأعلى ، عن سعيد ، عن أيوب . وفي 8/19، قال : أَخْبَرنا عَمرو بن علي ، قال : حدَّثنا يحيى ، ويزيد ، ومُعتمر ، وبشر بن المفضل ، قالوا : حدَّثنا عُبيد الله.
كلاهما (عُبيد الله ، وأيوب ) عن نافع ، عن سعيد بن أبي هند ، فذكره.
أخرجه أحمد 4/392 قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، قال : أَخْبَرنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند (ح) وحدَّثنا عبد الرزاق ، قال : حدَّثنا معمر، عن أيوب ، عن نافع . وفي 4 /393 قال : حدَّثنا سريج ، قال : حدَّثنا عبد الله ، يعني العُمري ، عن نافع . كلاهما (عبد الله ، ونافع ) عن سعيد بن أبي هند ، عن رجل من أهل البصرة ، عن أبي موسى ، نحوه.
* * *(27/150)
8852- عَنِ ابْنِ أبِي مُوسَى ، عَنْ أبيهِ ، أوْ عَنِ ابْنِ أبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أبِيهِ ، أنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قال:
مَنْ سَرَّهُ أَن يُحَلِّقَ حَبِيبَتَهُ حَلَقَةً مِنْ نَارٍ فَلْيُحَلِّقْهَا حَلَقَةً مِنْ ذَهَبٍ، وَمَنْ سَرَّهُ أَنْ يُسَوِّرَ حَبِيبَتَهُ سِوَارًا مِنْ نَارٍ ، فَلْيُسَوِّرْهُ سِوَارًا مِنْ ذَهَبٍ، وَلَكِنِ الْفِضَّة فَالْعَبُوا بِهَا لَعِبًا.
أخرجه أحمد 4/414 قال : حدَّثنا عبد الصمد ، قال : حدَّثنا عبد الرحمان -يعني ابن عبد الله بن دينار- ، قال : حدثني أَسيد بن أبي أسيد ، عن ابن أبي موسى عن أبيه ، أو عن ابن أبي قتادة , عن أبيه ، فذكره.
* * *(27/151)
8853- عَنْ زَيْدٍ وَزِيَادٍ ، عَنْ أَبي مُوسَى ، قال : قال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
لاَيَقْبَلُ الله تَعَالَى صَلاَةَ رَجُلٍ فِي جَسَدِهِ شَيْءٌمِنْ خَلُوقٍ.
أخرجه أبو داود (4178) قال : حدَّثنا زهير بن حرب الأسدي ، قال : حدَّثنا محمد بن عبد الله بن حرب الأسدي . قال : حدَّثنا أبو جعفر الرازي ، عن الربيع بن أنس ، عن جَدّيه ، فذكراه . – قال أبو داود : جداه زيد وزياد.
أخرجه أحمد 4/403 قال : حدَّثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، قال : حدَّثنا أبو جعفر الرازي ، عن الربيع بن أنس ، عن جده ، قال : سمعت أباموسى ، فذكره.
* * *(27/152)
8854- عَنْ غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
كُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ ، وَالْمَرْأةُ إِذَا استَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ بِالْمَجْلِسِ فَهِيَ كَذَا وَكَذَا ، يَعْنِي زَانِيَةً.
أخرجه أحمد 4/394 و413 قال : حدَّثنا مروان بن معاوية . وفي 4/400و407 قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد . وفي 4/2418 قال : حدَّثنا عبد الواحد ، وروح بن عبادة . وعبد بن حُميد 557 قال : حدَّثنا رَوْح بن عبادة . وأبو داود 4173 قال : حدَّثنا مسدد ، قال : حدَّثنا يحيى . والترمذي 2786 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد القطان . والنسائي 8/153 قال : أَخْبَرنا إسماعيل بن مسعود ، قال : حدَّثنا خالد . وابن خزيمة 1681 قال : حدَّثنا محمد بن رافع ، قال : حدَّثنا النضر بن شميل.
ستتهم (مروان ، و يحيى ، وعبد الواحد ، وروح ، وخالد بن الحارث ، والنضر ) عن ثابت بن عمارة الحنفي ، عن غُنيم بن قيس ، فذكره.
- أخرجه الدارمي (2649) قال : أَخْبَرنا أبو عاصم ، عن ثابت بن عمارة ، عن غنيم بن قيس , عن أبي موسى ؛ أيما امرأة استعطرت ، ثم خرجت ليجدوا ريحها فهي زانية . وكل عين زان (موقوفا) . وقال أبو عاصم : يرفعه بعض أصحابنا.
- الروايات مطولة ومختصرة. وهذا لفظ الترمذي.
* * *(27/153)
الطب والمرض
8855- عَنْ رَجُل ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قال : قال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
فَنَاءُ أُمَّتِي بِالطَّعْنِ وَالطَّاعُونِ . فَقِيلَ : يَارَسولَ الله ؟ هَذَا الطَّعْنُ قَدْ عَرَفْنَاهُ ، فَمَا الطَّاعُونُ ؟ قال : وَخْزُ أَعْدَائِكُمْ مِنَ الْجِنِّ ، وَفِي كُلٍّشُهَدَاء.
أخرجه أحمد 4/395 قال : حدَّثنا عبد الرحمان ، قال : حدَّثنا سفيان. وفي 4/417 قال : حدَّثنا محمد بن جعفر، قال : حدَّثنا شعبة.
كلاهما (سفيان ، وشعبة) عن زياد بن علاقة ، قال : حدثني رجل من قومي (قال شعبة : كنت أحفظ اسمه ) فذكره.
- في رواية شعبة . قال زياد : فلم أرض بقوله : فسألت سيد الحي ، وكان معهم . فقال : صدق . حدَّثناه أبوموسى.
أخرجه أحمد 4/417 قال : حدَّثنا يحيى بن أبي بُكير. قال : حدَّثنا أبو بكر اللهشلي . قال : حدَّثنا زياد بن علاقة ، عن أُسامة بن شريك . قال : خرجنا في بضع عشرة من بني ثعبلة . فإذا نحن بأبي موسى ، فإذا هو يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال : اللهم اجعل فناء أمتي في الطاعون .، فذكره.
* * *(27/154)
8856- عَنْ أبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى الأشْعَرِيِّ ، عَنْ أبِيهِ عبد الله بْن قَيْسٍ ؛
أًنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ الطَّاعُونَ . فَقال : وَخْزٌ مِنْ أَعْدَائِكُمْ ، مِنَ الْجِنِّ وَهِيَ شهَادَةُ ألْمُسْلِمِ.
أخرجه أحمد 4/413 قال : حدَّثنا بكر بن عيسى ، قال : حدَّثنا أبو عوانة ، عن أبي بلج ، قال : حدَّثناه أبو بكر بن أبي موسى الأشعري ، فذكره.
* * *(27/155)
كتاب الأدب
8857- عَنْ أَبِي وَائِلً ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قال:
قِيلَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ ، وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ ؟ قال : الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبّ َ.
أخرجه أحمد 4/392و405 قال : حدَّثنا محمد بن عُبيد . وفي 4/395و405 قال : حدَّثنا وكيع ، عن سفيان . وفي 4/395 قال : حدَّثنا عبد الرحمان ، قال : حدَّثنا سفيان . وفي 4 /398 قال : حدَّثنا أبو نعيم ، قال : حدَّثنا سفيان . وفي 4/405 قال : حدَّثنا أبو معاوبة . وعبد بن حُميد 552 قال : حدَّثنا محمد بن عبيد . والبخاري 8/49 قال : حدَّثنا أبو نعيم ، قال : حدَّثنا سفيان . ومسلم 8/43 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو كريب ، قالا : حدَّثنا أبو معاوبة ح وحدَّثنا ابن نمير، قال : حدَّثنا أبو معاوية ، ومحمد بن عُبيد.
ثلاثتهم (محمد ، وسفيان ، وأبو معاوية) عن الأعمش ، عن أبي وائل ، فذكره.
- وسيأتي إن شاء الله من رواية الأعمش ، عن أبي وائل ، عن عبد الله بن مسعود . في مسنده الحديث رقم (9195".
* * *(27/156)
8858- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أبِي مُوسَى ، قال:
وُلِدَ لِي غُلاَمٌ ، فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم , فَسَمَّاهُ إِبْرَاهِيمَ ، فَحَنَّكَهُ بِتَمْرَةٍ ، وَدَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ ، وَدَفَعَهُ إِلَيَّ ، وَكَانَ أكْبَرَ وَلَدِ أَبِي مُوسَى.
أخرجه أحمد 4/399 قال : حدَّثنا عبد الله بن محمد (وقال عبد الله بن أحمد : وسمعته أنا من عبد الله بن محمد) . والبخاري 7/108 قال : حدثني إسحاق بن نصر. وفي 8/54 . وفي الأدب المفرد (840) قال : حدَّثنا محمد بن العلاء . ومسلم 6/175 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وعبد الله بن بَرَّاد الأشعري ، وأبو كريب.
أربعتهم (عبد الله بن محمد أبو بكر بن أبي شيبة ، وإسحاق بن نصر، وأبو كريب ، وعبد الله بن براد) قالوا : حدَّثنا أبو أُسامة ، عن بُريد بن عبد الله بن أبي بردة ، عن أبي بُردة ، فذكره.
* * *(27/157)
8859- عَنْ أبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا ، وَشَبَّكَ بَيْنَ أصَابِعِهِ.
أخرجه الحميدي (772) . وأحمد 4/404 قالا : حدَّثنا سفيان (ابن عيينة) . وفي أحمد 4 /405 قال : حدَّثنا ابن إدريس . وفي 4/409 قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد ، عن سفيان (الثوري) . وعبد بن حُميد 556 قال : حدَّثنا أبو عاصم ، عن سفيان . وإلبخاري 1/129 قال : حدَّثنا خلاد بن يحيى ، قال : حدَّثنا سفيان . وفي 3/169 قال : حدَّثنا محمد بن العلاء ، قال : حدَّثنا أبو أُسامة . وفي 8/14 قال : حدَّثنا محمد بن يوسف ، قال : حدَّثنا سفيان . ومسلم 8/2، قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو عامر الأشعري ، قالا : حدَّثنا عبد الله بن إدريس ، وأبو أُسامة ح وحدَّثنا محمد بن العلاء أبو كُريب ، قال : حدَّثنا ابن المبارك ، وابن إدريس ، وأبو أُسامة . والترمذي 1928 قال : حدَّثنا الحسن بن علي الخلال ، وغير واحد . قالوا : حدَّثنا أبو أُسامة . والنسائي 5/79 قال : أخبرني عبد الله بن الهيثم بن عثمان ، قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي ، قال : حدَّثنا سفيان.
خمستهم (سفيان بن عُيينة ، وسفيان الثوري ، وابن إدريس ، وأبو أُسامة حماد بن أُسامة ، وابن المبارك ) عن أبي بردة بريد بن عبد الله بن أبي بردة ، قال : أخبرني جدي أبو بردة , فذكره.
- هذا لفظ البخاري 3/169.
* * *(27/158)
8860- عَنْ أبِي بُرْدَةَ ، عَنْ عبد الله بْنِ قَيْسٍ ، قال:
صَلَّى بنَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم صلاَةً . ثُمَّ قال : على مَكَانِكُمْ اثْبُتُوا . ثُمَّ أتَى اَلرِّجَالَ . فَقال : إِنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ يَأْمُرُنِي أَنْ آمُرَكُمْ أَنْ تَتَّقُوا الله تَعَالَى ، وَأنْ تَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا . ثُمَّ تَخَلَّلَ إِلَى النِّسَاءِ فَقال لَهُنَّ : إِنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ يَأْمُرُنِي أَنْ آمُرَكُنَّ أَنْ تَتَّقُوا الله وَأَنْ تَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا . قال : ثُمَّ رَجَعَ حَتَّى أَتَى الرِّجَالَ . فَقال : إِذَا دَخَلْتُمْ مَسَاجِد الْمُسْلِمِينَ وَأَسْوَاقَهُمْ ، وَمعكم النَّبْلُ ، فَخُذُوا بِنُصُولِهَا ، لاَ تُصِيبُوا بِهَا أحَدًا فَتُؤْذُوهُ أَوْ تَجْرَحُوهُ.
ا - أخرجه أحمد 4/391 قال : حدَّثنا عبد الصمد ، قال : حدَّثنا يزيد ، يعني ابن إبراهيم . وفي 4/392 قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، قال : أَخْبَرنا سفيان . وفي 4/413 قال : حدَّثنا أبو النضر ، قال : حدَّثنا أبو معاوية ، يعني شيبان . ثلاثتهم (يزيد ، وسفيان ، وأبو معاوية) عن ليث.
2 - وأخرجه أحمد 4/397 قال : حدَّثنا أبو أحمد . وفى4/41، قال : حدَّثنا وكيع . والبخاري 1/122 قال : حدَّثنا موسى بن إسماعيل ، قال حدَّثنا عبد الواحد . وفي 9/62 قال : حدَّثنا محمد بن العلاء ، قال : حدَّثنا أبو أُسامة . ومسلم 8/33 قال : حدَّثنا عبد الله بن بَرَّاد الأشعري ، ومحمد بن العلاء ، قالا: حدَّثنا أبو أُسامة . وأبو داود 2587 قال : حدَّثنا محمد بن العلاء ، قال : حدَّثنا أبو أُسامة . وو"ابن ماجة" 3778 قال : حدَّثنا محمود بن غَيلان ، قال : حدَّثنا أبو أُسامة . وابن خزيمة 1318 قال : حدَّثنا موسى بن عبد الرحمان المسروقي ، قال : حدَّثنا أبو أُسامة . أربعتهم (أبو أحمد ، ووكيع ، وعبد الواحد ، وأبو أُسامة) عن بُريد بن عبد الله(27/159)
3 - وأخرجه أحمد 4/40، قال : حدَّثنا عفان . وفي 4/418 قال : حدَّثنا يزيد . ومسلم 8/33 قال : حدَّثنا هداب بن خالد . ثلاثتهم (عفان ، ويزيد ، وهداب ) عن حماد بن سلمة ، عن ثابت البناني.
ثلاثتهم (ليث ، وبريد ، وثابت) عن أبي بُردة ، فذكره.
- الروايات مطولة ومختصرة . وأثبتنا رواية يزيد بن إبراهيم عن ليث عند أحمد 4/ 391.
* * *(27/160)
8861- عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيَّ ، قال : قال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
مَنْ حَفِظَ مَابَيْنَ فُقْمَيْهِ وَفَرْجِهِ دَخَلَ آلْجَنَّةَ.
أخرجه أحمد 4/398 قال : حدَّثنا أحمد بن عبد الملك ، قال : حدَّثنا موسى بن أعين ، عن عبد الله بن محمد بن عَقيل ، عن رجل ، فذكره.
* * *(27/161)
8862- عَنْ أَبِي كِنَانَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيَّ ، قال : قال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ مِنْ إِجْلاَل الله ، إِكْرَامَ ذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ ، وَحَامِلِ آلْقُرْآنِ ، غَيْرِ الْغَالِي فِيهِ ، وَالْجَافِي عَنْهُ ، وَإِكْرَامَ ذِي السُّلْطَانِ الْمُقْسِطِ.
أخرجه أبو داود (4843) قال : حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم الصواف ، قال : حدَّثنا عبد الله بن حمران ، قال : أَخْبَرنا عوف بن أبي جميلة ، عن زياد بن مخراق ، عن أبي كنانة ، فذكره
* * *(27/162)
8863- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبي مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ قال : قال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالح ، وَالْجَلِيسِ السَّوْءِ ، كَمَثَلِ صَاحِبِ الْمِسْكِ ، وَكِيرِ الْحَدَّادِ ، لاَ يَعْدِمُكَ مِنْ صَاحِب الْمِسْكِ ، إِمَّا تَشْتَرِيهِ ، أوْ تَجِدُ رِيحَهُ ، وَكِيرُ الْحَدَّادِ ، يُحْرِقُ بَدَنَكَ ،َ أَوْ ثَوْبَكَ ، أَوْ تَجِدُ مِنْهُ رِيحًا خَبيثَةً.
أخرجه الحميدي (770) قال : حدَّثنا سفيان . وأحمد 4/404 قال : حدَّثنا سفيان . والبخاري 3/82 قال : حدَّثنا موسى بن إسماعيل ، قال : حدَّثنا عبد الواحد . وفي 7/125 قال : حدَّثنا محمد بن العلاء ، قال : حدَّثنا أبو أُسامة . ومسلم 8/37 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : حدَّثنا سفيان بن عيينة ح وحدَّثنا محمد بن العلاء الهَمْداني ، قال : حدَّثنا أبو أُسامة.
ثلاثتهم (سفيان ، وعبد الواحد بن زياد ، وأبو أُسامة) عن بُريد بن عبد الله بن أبي بُردة ، عن أبي بُردة ، فذكره.
* * *(27/163)
8864- عَنْ أبِي كَبْشَةَ ، قال : سَمِعْتُ أَبَي مُوسَى يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ: قال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالح ، كَمَثَلِ الْعَطَّارِ ، إِنْ لاَ يُحْذِكَ ، يَعْبَقُ بِكَ مِنْ رِيحِهِ ، وَمَثَلُ الْجَلِيسِ السَّوْءِ ، كَمَثَلِ صَاحِبِ الْكِيرِ.
أخرجه أحمد 4/408 قال : حدَّثنا عفان ، قال : حدَّثنا عبد الواحد بن زياد ، قال : حدَّثنا عاصم الأحول ، عن أبي كبشة ، فذكره.
* * *(27/164)
8865- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أبِي مُوسَى ، قَالَ : قال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ الله لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ ، حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ ، قال : ثُمَّ قَرَأ : "وَكَذلِكَ أَخَذ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ ألِيمٌ شَدِيدٌ.
ا - أخرجه البخاري 6/93 قال : حدَّثنا صدقة بن الفضل . ومسلم 8/19 قال : حدَّثنا محمد بن عبد الله بن نمير. وو"ابن ماجة" 4018 قال : حدَّثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، وعلي بن محمد . والترمذي 311، قال : حدَّثنا أبو كريب . والنسائي في "الكبرى" "تحفة الأشراف" 9037 عن أبي بكر بن علي ، عن يحيى بن معين.
خمستهم (صدقة ، وابن نمير، وعلي بن محمد ، وأبو كريب ، ويحيى) عن أبي معاوية.
2 - وأخرجه الترمذي (3110) قال : حدَّثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ، عن أبي أُسامة.
كلاهما (أبو معاوية ، وأبو أُسامة) عن بُريد بن عبد الله بن أبي بردة ، عن أبي بُردة ، فذكره.
* * *(27/165)
8866- عَنْ أبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أبِي مُوسَى ، قال:
احْتَرَقَ بَيْتٌ بِالْمَدِينةِ عَلَى أهْلِهِ مِنَ الليِل ، فَحُدِّثَ بِشَأْنِهِمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم . قال : إِنَّ هذِهِ النَّارَ، إِنَّمَا هِيَ عَدُوٌّ لَكُمْ ، فَإِذَا نِمْتُمْ فَأطْفِؤهَا عَنْكُمْ.
أخرجه أحمد 4/399 قال : حدَّثنا عبد الله بن محمد (وقال عبد الله بن أحمد : وسمعته أنا من عبد الله بن محمد) . والبخاري 8/81 . وفي الأدب المفرد (1227) قال : حدَّثنا محمد بن العلاء . ومسلم 6/107 قال : حدَّثنا سعيد بن عَمرو الأشعثي ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، وأبو عامر الأشعري ، وأبو كريب . وو"ابن ماجة" 377، قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة.
خمستهم (عبد الله بن محمد أبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو كريب ، وسعيد بن عمرو ، ومحمد بن عبد الله ، وأبو عامر الأشعري) قالوا : حدَّثنا أبو أُسامة ، عن بُريد بن عبد الله ، عن أبي بُردة ، فذكره.
* * *(27/166)
8867- عَنْ أبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أبِي مُوسَى ، قال:
سَمِعَ النَّبِيًّ صلى الله عليه وسلم رَجلا يُثْنِي عَلَى رَجُلً وُيطْرِيهِ فِي الْمِدْحَةِ . فَقال : أهْلَكْتُمْ -أَوْ قَطَعْتُمْ - ظَهْرَ الرَّجُل.
أخرجه أحمد 4/412. والبخاري 3/231 . وفي 8/22 . وفي الأدب المفرد (334) . ومسلم 8/228 . وعبد الله بن أحمد 4/412.
أربعتهم (أحمد ، والبخاري ، ومسلم ، وعبد الله) عن أبي جعفر محمد بن الصباح ، قال : حدَّثنا إسماعيل بن زكرياء ، عن بُريد بن عبد الله بن أبي بردة ، عن أبي بردة , فذكره
* * *(27/167)
8868- عَنْ قَسَامَةَ بْنِ زُهَيْرٍ ، عَنْ أَبي مُوسَى الأَشْعَريِّ . قال : قال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
إِنِّ الله تَعَالَى خَلَقَ آدَمَ مِنْ قَبْضَةٍ قَبَضَهَا مِنْ جَمِيعِ الأَرْضِ ، فَجَاءَ بَنُو آدَمَ عَلَى قَدْرِ الأَرْضِ ، فَجَاءَ مِنْهُمُ الأَحْمَرُ، وَالأَبْيَضُ ، وَالأَسْوَدُ ، وَبَيْنَ ذَلِكَ ، وَالسَّهْلُ ، وَالْحَزْنُ ، وَالْخَبِيثُ ، وَالْطَّيِّبُ.
أخرجه أحمد 4/40، قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد . ومحمد بن جعفر. وفي 4/40، قال : حدَّثنا رَوْح . وفي 4/406 قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد (ح) وحدَّثناه هوذة . وعبد بن حُميد 549 قال : حدَّثنا هوذة بن خليفة . وأبو داود 4693 قال : حدَّثنا مسدد ، أن يزيد بن زريع ويحيى بن سعيد حدثاهم . والترمذي 2955 قال : حدَّثنا محمد بن بشار، قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد ، وابن أبي عدي ، محمد بن جعفر، وعبد الوهاب.
سبعتهم (يحيى ، وابن جعفر، وروح ، وهوذة ، ويزيد ، وابن أبي عدي ، وعبد الوهاب) قالوا : حدَّثنا عَوف ، عن قَسامة بن زهير، فذكره.
* * *(27/168)
8869- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَرْزَبِ ، قال : سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى ، عَن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
إِنًّ الله لَيَطَّلِعُ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ . فَيَغْفِرُ لِجَمِيع خَلْقِهِ . إلاَّ لِمُشْرِكٍأَوْ مُشَاحِنٍ.
أخرجه ابن ماجة (1390) قال : حدَّثنا محمد بن إسحاق ، قال : حدَّثنا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار، قال : حدَّثنا ابن لَهيعة ، عن الزبير بن سليم ، عن الضحاك بن عبد الرحمان ، عن أبيه ، فذكره.
- وأخرجه ابن ماجة (1390) قال : حدَّثنا راشد بن سعيد بن راشد الرملي ، قال : حدَّثنا الوليد ، عن ابن لَهيعة ، عن الضحاك بن أيمن ، عن الضحاك بن عبد الرحمان بن عرزب ، عن أبي موسى الأشعري ، نحوه . وليس فيه (عبد الرحمان بن عرزب".
* * *(27/169)
8870- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسى ، قال:
لَعَنَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلممَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الْوَالِدَةِ وَوَلَدِهَا . وَبَيْنَ الاَخ وَبَيْنَ أَخِيهِ.
أخرجه ابن ماجة (2250) قال : حدَّثنا محمد بن عمر بن الهياج ، قال : حدَّثنا عبيد الله بن موسى ، قال : أنبأنا إبراهيم بن إسماعيل ، عن طليق بن عمران ، عن أبي بُردة ، فذكره
* * *(27/170)
8871- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ،قال : دَخَلْتُ عَلَى أَبِي مُوسَى ، وَهُوَ فِي بَيْتِ بِنْتِ الْفَضْلِ بْن عَبَّاسٍ ، فَعَطَسْتُ ، فَلَمْ يُشَمِّتْنِي ، وَعَطَسَتْ فَشَمَّتَهَا . فَرَجَعْتُ إِلَى أمِّي ، فَأَخْبَرْتُهَا ، فَلَمَّا جَاءَهَا . قالتْ : عَطَسَ عِنْدَكَ ابْنِي فَلَمْ تُشَمِّتْهُ ، وَعَطَسَتْ فَشَمَّتَّهَا . فَقال : إِنَّ ابْنَكِ عَطَسَ فَلَمْ يَحْمَدِ الله ، فَلَمْ أشَمِّتْهُ ، وَعَطسَتْ ، فَحَمَدَتِ الله فَشَمَّتُّهَا ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ ، فحَمد الله ، فَشَمِتُوهُ ، فَإِنْ لَمْ يَحْمَدِ الله ، فَلاَ تُشَمِّتُوهُ.
أخرجه أحمد 4/412 . والبخاري في الأدب المفرد (941) قال : حدَّثنا فروة بن أبي المغراء الكندي ، وأحمد بن إشكاب الحضرمي الصفار. ومسلم 8/225 قال : حدْثني زهيربن حرب ، ومحمد بن عبد الله بن نمير.
خمستهم (أحمد بن حنبل ، وفروة ، وأحمد بن إشكاب ، وزهير ، ومحمد بن عبد الله) عن القاسم بن مالك أبي جعفر، عن عاصم بن كليب ، عن أبي بُردة ، فذكره.
* * *(27/171)
8872- عَنْ أَبي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قال:
كَانَ الْيَهَودُ يَتَعَاطَسُونَ عِنْدَ النَبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَرْجُونَ أَنْ يَقول لَهُمْ : يَرْحَمُكُمُ الله . فيَقولُ : يَهْديكُمُ الله وُيصْلحُ بَالَكُمْ.
أخرجه أحمد 4/40، قال : حدَّثنا وكيع (ح) عبد الرحمان . وفي 4/411 قال : حدَّثنا معاذ بن معاذ . والبخاري في الأدب المفرد (940) قال : حدَّثنا محمد بن يوسف (ح) وحدَّثنا أبو حفص بن علي ، قال : حدَّثنا يحيى . وأبو داود 5038 قال : حدتنا عثمان بن أبي شيبة ، قال : حدَّثنا وكيع ، والترمذي 2739 قال : حدَّثنا محمد بن بشار، قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي . والنسائي في عمل اليوم والليلة (232) مكرر قال : أخبرني عبد الوهاب بن عبد الحكم الوراق ، قال : حدَّثنا معاذ بن معاذ.
خمستهم (وكيع ، وعبد الرحمان ، ومعاذ ، ومحمد بن يوسف ، ويحيى) عن سفيان بن سعيد ، عن حكيم بن الديلم ، عن أبي بُردة ، فذكره.
* * *(27/172)
8873- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قال:
بينما رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يَمْشِي ، وَامْرَأَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ . فَقُلْتُ : اْلطَّرِيقَ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم . فَقالتْ : الطَّرِيقُ مُعْتَرِضٌ ، إِنْ شَاءَ يِمينًا ، وَإِنْ شَاءَ أَخَذَ شِمالاً . فَقال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: دَعُوهَا ، فَإِنَّهَا جَبَّارَة . قُلْث : إِنَّهَا (إِنَّهَا) قال : إِنَّ ذَلِكَ فِي الْقَلْبِ.
أخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة (557) قال : أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم ، قال : حدَّثنا أسد بن موسى ، قال : حدَّثنا عافية بن يزيد ، عن سليمان الهاشمي ، عن أبي بردة ، فذكره.
- قال أبو عبد الرحمان النسائي : عافية بن يزيد ثقة . وسليمان الهاشمي لا أعرفه.
* * *(27/173)
8874- عَنْ محمدِ بْنِ كعْبٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأشعَرِيِّ ، أَنَهُ سَمِعَ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ:
لاَيُقَلِّبُ كَعَبَاتِهَا أَحَدٌ ، يَنْتَظِرُ مَاتَأْتِي بِهِ ، إلا عَصَى اللهوَرَسُولَهُ.
أخرجه أحمد 4/407 قال : حدَّثنا مكي بن إبراهيم ، قال : حدَّثنا الجعيد ، عن يزيد بن خصيفة ، عن حميد بن بشير، عن المحرر، عن محمد بن كعب ، فذكره.
* * *(27/174)
8875- عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قال : قال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم
مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ ، فَقَدْ عَصَى الله وَرَسُولَهُ.
أخرجه مالك في الموطأ صفحة (594) عن موسى بن ميسرة . وأحمد 4/394 قال : حدَّثنا وكيع ، قال : حدَّثنا أُسامة بن زيد . وفي 4/397 قال : حدَّثنا أبو نوح ، قال : أَخْبَرنا مالك ، عن موسى بن ميسرة . وفي 4/ 40، قال : حدَّثنا يحيى ، قال : أَخْبَرنا عبيد الله ، قال : أخبرني نافع (ح) وحدَّثنا محمد بن عبيد ، قال : حدَّثنا عبيد الله ، قال : حدثني نافع . وعبد بن حُميد 547 قال : حدَّثنا محمد بن عبيد ، قال : حدَّثنا عبيد الله ، عن نافع . والبخاري في الأدب المفرد (1269) قال : حدَّثنا إسماعيل ، قال : حدثني مالك ، عن موسى بن ميسرة . وفي (1272) قال : حدَّثنا أحمد بن يونس ، ومالك بن إسماعيل ، قالا : حدَّثنا زهير، قال : حدثني عبيد الله ، قال : حدثني نافع . وأبو داود 4938 قال : حدَّثنا عبد الله بن مسلمة ، عن مالك ، عن موسى بن ميسرة . وو"ابن ماجة" 3762 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : حدَّثنا عبد الرحيم بن سليمان ، وأبو أُسامة ، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع.
ثلاثتهم (موسى بن ميسرة ، وأُسامة بن زيد ، ونافع ) عن سعيد بن أبي هند ، فذكره.
أخرجه أحمد 4/392 . وعبد بن حميد (548) قال أحمد : حدَّثنا. وقال عبد : أَخْبَرنا عبد الرزاق . قال : سمعت عبد الله بن سعيد بن أبي هند ، عن أبيه ، عن رجل ، عن أبي موسى ، رضي الله تعالى عنه ، فذكره . زاد فيه (عن رجل.
- وأخرجه أحمد 4/394 قال : حدَّثنا عتاب . قال : حدَّثنا عبد الله . قال : أَخْبَرنا أُسامة بن زيد . قال : حدثني سعيد بن أبي هند ، عن أبي مرة مولى عقيل ، فيما أعلم ، عن أبي موسى ، فذكره . وسَمَّى الرجلَ (أبا مرة مولى عقيل ".
* * *(27/175)
8876- عَنْ أَبِي نَضرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ؛
أَنَّ أَبَا مُوسَى أَتَى بَابَ عُمَرَ ، فَاسْتَأْذَنَ . فَقال عُمَرُ : وَاحِدَةٌ . ثُمَّ اسْتَأْذَنَ الثَّانِيَةَ . فَقال عُمَرُ : ثِنْتَانِ . ثُمَّ استَأْذَنَ الثَّالِثَةَ . فَقال عُمَر: ثَلاَثٌ. ثُمَّ انْصَرَفَ فَأَتْبَعَهُ فَرَدَّهُ . فَقال : إِنْ كَانَ هَذَا شَيْئًا حَفِظْتَهُ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَهَا. وَإلاَّ ، فلأجْعَلَنَّكَ عِظَةً . قال أبُو سَعِيدٍ : فَأَتَانَا فَقال : أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلمقال : الاسْتِئْذَانُ ثَلاَثٌ ؟ قال : فَجَعَلُوا يَضْحَكُونَ . قال : فَقُلْتُ : أَتَاكُمْ أَخُوكُمُ الْمُسْلِمُ قدْ أُفْزِعَ ، تَضْحَكُونَ ؟ انْطَلِقْ فَأَنَا شَرِيكُكَ فِي هَذِهِ الْعُقُوبَةِ . فَأَتَاهُ فَقال : هَذَا أَبُو سَعِيدٍ.
1 - أخرجه أحمد 3/19 و4/410و418 قال : حدَّثنا يزيد بن هارون . والدارمي 2632 قال : أَخْبَرنا أبو النعمان ، قال : حدَّثنا يزيد بن زريع . وو"ابن ماجة" 3706 قال : حدَّثنا أبو بكر ، قال : حدَّثنا يزيد بن هارون . كلاهما (ابن هارون ، وابن زريع) عن داود بن أبي هند.
2 - وأخرجه أحمد 4/393 قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، قال أَخْبَرنا مَعْمر. والترمذي 269، قال : حدَّثنا سفيان بن وكيع ، قال : حدَّثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى . كلاهما (معمر، وعبد الأعلى) عن سعيد الجُريري.
3- وأخرجه أحمد 4/403 قال : حدَّثنا محمد بن جعفر، قال : حدَّثنا شعبة . ومسلم 6/178 قال : حدَّثنا نصر بن علي الجهضمي ، قال : حدَّثنا بشر ، يعني ابن المفضل . وفيَ 6/179 قال : حدَّثنا محمد بن المثنى ، وابن بشار ، قالا : حدَّثنا محمد بن جعفر، قال : حدَّثنا شعبة . كلاهما (شعبة ، وبشر) عن سعيد بن يزيد أبي مَسْلَمة.(27/176)
4 - وأخرجه مسلم 6/179 قال : حدَّثنا أحمد بن الحسن بن خِراش ، قال : حدَّثنا شَبابة ، قال : حدَّثنا شُعبة ، عن الجُريري ، وسعيد بن يزيد.
ثلاثتهم (داود ، والجريري ، وأبو مَسْلمة) عن أبي نضرة ، فذكره.
- وهذا لفظ بشر بن المفضل في صحيح مسلم 6/178.
* * *(27/177)
8877- عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، قال : اسْتَأْذَنَ أَبُو مُوسى عَلَى عُمَرَ، فَكَأَنَّهُ وَجَدَهُ مَشْغُولاً ، فَرَجَعَ ، فَقال عُمَرُ : أَلَمْ أَسْمَعْ صَوْتَ عبد الله بْنِ قَيْسٍ ، ائْذَنوا لَهُ ، فَدُعِيَلَهُ ، فَقال : مَاحَمَلَكَ عَلىَ مَاصَنَعْتَ ، فَقال : إِنَّا كُنَّا نُؤْمَرُ بِهذَا ، قال : فَأْتِنِي عَلَى هَذَا بِبَيِّنَةٍ ، أَوْ لأفْعَلَنَّ بِكَ ، فَانْطَلَقَ إِلَى مَجْلِسٍ مِنَ الأنْصَارِ، فَقالوا : لاَيَشْهَدُ إلاَّ أَصَاغِرُنَا ، فَقَامَ أبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، فَقال : قَدْ كُنَّا نُؤْمَرُ بِهذَا ، فَقال عُمَرُ : خَفِيَ عَلَيَّ هَذَا مِنْ أمْرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، ألْهَانِي الصَّفْقُ بِالأسْوَاقِ.
أخرجه أحمد 4/40، قال : حدَّثنا يحيى ، هو ابن سعيد . والبخاري 3/ 72، وفي "الأدب المفرد" 1065 قال : حدَّثنا محمد بن سَلاَم ، قال : أَخْبَرنا مخلد بن يزيد . وفي 9/133 قال : حدَّثنا مُسَدَّد ، قال : حدَّثنا يحيى . ومسلم 6/179 قال : حدثني محمد بن حاتم ، قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد القطان (ح) وحدَّثنا محمد بن بشار، قال : حدَّثنا أبو عاصم ح وحدَّثنا حسين بن حريث ، قال : حدَّثنا النضر، يعني ابن شُميل . وأبو داود 5182 قال : حدَّثنا يحيى بن حبيب ، قال : حدَّثنا رَوْح.
خمستهم (يحيى ، ومخلد ، وأبو عاصم ، والنضر ، ورَوْح ) عن ابن جُريج ، قال : حدثني عطاء ، عن عبيد بن عمير ، فذكره.
- أثبتنا رواية البخاري 9/133.
* * *(27/178)
8878- عَنْ بُسْرِبْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، يَقُول:
كُنَا فِي مَجْلِسٍ عِنْدَ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، فَأَتَى أَبُومُوسَى الأشْعَرِيًّ مُغْضَبًا حَتَّى وَقَفَ . فَقال : أَنْشُدُكُمُ الله ، هَلْ سَمِعَ أَحَدٌ مِنْكُمْ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : الاسْتِئْذَان ثَلاَثٌ. فَإِنْ أُذِنَ لَكَ . وَإِلا فَارْجِعْ . قال أُبَيٌّ : وَمَاذَاكَ ؟ قَالَ : اسْتَأْذَنْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَمْسِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ. فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي فَرَجَعْتُ . ثُمَّ جِئْتُهُ الْيَوْمَ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ . فَأَخْبرْتُهُ ؛ أَنِّي جِئْتُ أَمْسِ فَسَلَّمْتُ ثَلاَثًا. ثُمَّ انْصَرَفْتُ . قال : قَدْ سَمِعْنَاكَ وَنَحْنُ حِينَئِذٍ عَلَى شُغْلٍ ، فَلَوْ مَا اسْتَأذَنْتَ حَتَّى يُؤْذَنَ لَكَ ؟ قال : اسْتَأْذَنْتُ ، كَمَا سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم . قال : فَوَالله لأوجِعَنَّ ظَهْرَكَ وَبَطْنَكَ . أَوْلَتَأْتِيَنَّ بِمَنْ يَشْهَدُ لَكَ عَلَى هَذَا.
فَقال أُبَيُّ بْنُ كَعبٍ : فَوَالله لاَيَقُومُ مَعَكَ إِلاَّ أَحدَّثنا سِنًّا . قُمْ يَا أبَا سَعِيدٍ ، فَقُمْتُ حَتَّى أَتَيْتُ عُمَرَ. فَقُلْتُ : قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ هَذَا.
1 - أخرجه الحميدي (734) . وأحمد 3/6 . والبخاري 8/67 قال : حدَّثنا علي بن عبد الله . ومسلم 6/177 قال : حدثني عَمرو بن محمد بن بكير الناقد . وفي 6/178 قال : حدَّثنا قُتَيبة بن سعيد ، وابن أبي عمر. وأبو داود 518، قال : حدَّثنا أحمد بن عَبدة . سبعتهم (الحميدي ، وأحمد بن حنبل ، وعلي ، وعمرو ، وقُتَيبة ، وابن أبي عمر، وأحمد بن عبدة) عن سفيان بن عُيينة ، قال : حدَّثنا يزيد بن خُصَيْفَةَ.(27/179)
2 - وأخرجه مسلم 6/178 قال : حدثني أبو الطاهر، قال : أخبرني عبد الله بن وهب ، قال : حدثني عَمرو بن الحارث ، عن بُكير بن الأشج . كلاهما (يزيد ، وبُكير) عن بُسْر بن سعيد ، فذكره.
- الرواية المذكورة أعلاه هي رواية بكير بن الأشج.
* * *(27/180)
8879- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيَّ ، قال:
جَاءَ أَبُو مُوسَى إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقال : السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ ، هَذَا عبد الله بْنُ قَيْسٍ . فَلَمْ يَأْذَنْ لَهُ . فَقال : السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ ، هَذَا أَبُو مُوسَى . السَّلامُ عَلَيْكُمْ ، هَذَا الأَشْعَرِيُّ . ثُمَّ انْصَرَفَ . فَقال : رُدُّوا عَلَيَّ . رُدُّوا عَلَيَّ . فَجَاءَ فَقال : يَا أَبَا مُوسَى ، مَارَدَّكَ ؟ كُنَّا فِي شُغْلٍ . قال : سَمعتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : الاسْتِئْذَانُ ثَلاَثٌ، فَإِنْ أَذِنَ لَكَ ، وَإِلا فَارْجِعْ . قال : لَتَأْتِيَنَي عَلَى هَذَا بِبَيِّنَةٍ ، وَإلاَّ فَعَلْتُ وَفَعَلْتُ . فَذَهَبَ أَبُو مُوسَى . قال عُمَرُ : إِنْ وَجَدَ بَيِّنَةً تَجِدُوهُ عِنْدَ الْمِنْبَرِ عَشِيَّةً ، وَإِنْ لَمْ يَجِدْ بَيِّنَةً فَلَمْ تَجِدُوهُ . فَلَمَّا أَنْ جَاءَ بِالْعَشِيِّ وَجَدُوهًّ . قال : يَا أَبَا مُوسَى ، مَاتَقًّولُ ؟ أَقَدْ وَجَدْتَ ؟ قال : نَعَمْ . أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ . قال : عَدْلٌ . قال : يَا أَبَا الطُّفَيْلِ . مَايَقُولًّ هَذَا ؟ قال : سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ذلِكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ . فَلاَ تَكُونَنَّ عَذَابًا عَلَى أَصْحَاب رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم . قال : سُبْحَانَ الله ، إِنَّمَا سَمِعْتُ شَيْئًا ، فَأحْبَبْتُ أًنْ أَتَثَبَّتَ.
ا - أخرجه أحمد 4/398 قال : حدَّثنا أبو نُعيم . ومسلم 6/179و180قال : حدَّثنا حسين بن حريث أبو عمار، قال : حدَّثنا الفضل بن موسى (ح) وحدَّثناه عبد الله بن عمر بن محمد بن أَبَان ، قال : حدَّثنا علي بن هاشم . وأبو داود 5181 قال : حدَّثنا مُسَدَّد ، قال : حدَّثنا عبد الله بن داود. أربعتهم ( أبو نُعيم ، والفضل ، وعلي بن هاشم ، وعبد الله بن داود) عن طلحة بن يحيى.(27/181)
2 - وأخرجه أبو داود (5183) قال : حدَّثنا زيد بن أخزم ، قال : حدَّثنا عبد القاهر بن شعيب ، قال : حدَّثنا هشام ، عن حُميد بن هلال.
كلاهما (طلحة بن يحيى ، وحُميد) عن أبي بُردة ، فذكره.
- أثبتنا لفظ الرواية من صحيح مسلم.
* * *(27/182)
8880- عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أبِي موسى قال:
اسْتَأْذَنْتُ عَلَى عُمَرَ ، فَلَمْ يُؤْدَنْ لِي ثَلاَثًا . فَأدْبَرْتُ . فَأرْسَلَ إِلِيَّ . فَقال : يَاعبد الله ، اشْتَدَّ عَلَيْكَ أَنْ تُحْتَبَسَ عَلَى بَابِي ؟ اعْلَمْ أنَّ النَّاسُ كَذَلِكَ يَشْتَدُّ عَلَيْهِمْ أَنْ يُحْتَبَسُوا عَلَى بَابِكَ . فَقُلْتُ : بَل اسْتَأذًنْتُ عَلَيْكَ ثَلاَثًا ، فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي . فَرَجَعْتُ . وَكُنَّا نُؤْمَرُ بِذَلِكَ . فَقال : مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذَا ؟ فَقُلْتُ : سَمِعْتُهُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . فَقال : أسَمِعْتَ مِنَ اْلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَالَمْ نَسْمَعْ ؟ لَئِنْ لَمْ تَأتِنِي عَلَى هَذَا بِبَيِّنَةٍ لأجْعَلَنَّكَ نَكَالاَ َ. فَخَرَجْتُ حَتَّى أَتَيْتُ نَفَرًا مِنَ الاَنْصَارِ، جُلُوسًا فِي الْمَسْجِدِ ، فَسَاللهمْ . فَقالوا : أَوَ يَشُكُّ فِي هَذَا أَحَدٌ ؟ فَأَخْبَرْتُهُمْ مَا قال عُمَرُ . فَقالوا : لاَيَقُومُ مَعَكَ إلاَّ أَصْغَرُنَا . فَقَامَ مَعِي أَبُو سَعِيدٍ ألْخُدْرِيُّ -أوْ أبُو مَسْعُودٍ - إِلَى عُمَرَ. فَقال : خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ يُرِيدُ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ ، حَتَّى أَتَاهُ ، فَسَلَّمَ ، فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ ، ثُمَّ سَلَّمَ الثَّانِيَةَ ، ثُمَّ الثَّالِثَةَ ، فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ . فَقال : قَضَيْنَا مَاعَلَيْنَا ، ثُمَّ رَجَعَ . فَأَدْرَكَهُ سَعْدٌ . فَقال : يَارَسُولَ الله ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ ، مَاسَلَّمْتَ مِنْ مَرَّةٍ ، ألا وَأنَا أَسْمَعُ ، وَأَرُدُّ عَلَيْكَ ، وَلَكِنْ أَحْبَبْتُ أنْ تُكْثِرَ مِنَ السَّلاَمِ عَلَيَّ ، وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِي ، فَقال أبو موسى : وَاللهّ إِنْ كُنْتُ لأمِينًا عَلىَ حَدِيثِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم ، فَقال : أَجَلْ ، وَلَكِنْ أَحْبَبْتُ أَنْ أسْتَثْبِتَ.(27/183)
أخرجه البخاري في الأدب المفرد (1073) قال : حدَّثنا عبد الله بن صالح ، قال : حدثني الليث ، عن خالد بن يزيد ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن مروان بن عثمان ، أن عبيد بن حنين أخبره ، فذكره.
* * *(27/184)
الذكر والدعاء
8881- عَنْ أبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قال : قال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:
مَثَلُ الَّذِي يَذْكُرُ رَبَّهُ ، وَالَّذِي لاَ يَذْكُرُ رَبَّهُ ، مَثَلُ الْحَيِّ وَالْمَيِّتِ.
رواية مسلم : مَثَلُ الْبَيْتِ الَّذِي يُذْكَرُ الله فِيهِ ، وَالْبَيْتِ الَّذِي لاَ يُذْكَرُ الله فيه ، مَثَلُ الْحَيِّ وَالْمَيِّتِ.
أخرجه البخاري 8/107 قال : حدتنا محمد بن العلاء . ومسلم 2/188 قال : حدَّثنا عبد الله بن بَرِّاد الأشعري ، ومحمد بن العلاء.
كلاهما (محمد بن العلاء ، وعبد الله بن براد) قالا : حدَّثنا أبو أُسامة ، عن بُريد بن عبد الله ، عن أبي بُردة ، فذكره.
* * *(27/185)
8882- عن أَبِي عُثْمَانَ اللهدِيّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قال:
كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ، فَكُنَّا إِذَا عَلَوْنَا كَبَّرْنَا . فَقال : ارْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ ، فَإِنَّكُمْ لاَ تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلاَ غَائِبًا ، تَدْعُونَ سَمِيعًا بَصِيرًا ، قَرِيبًا.
ثُمَّ أَتَى عَلَيَّ وَأَنَا أَقُولُ فِي نَفْسِي : لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إلاَّ بِالله . فَقال لِي : يَاعبد الله بْنَ قَيْسٍ ، قُلْ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلآَ بِالله ، فَإِنَّهَا كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ . أوْ قال : ألاَ أدُلَّكَ بِهِ.
1- أخرجه أحمد 4/394 قال : حدَّثنا وكيع ، عن سفيان . وفي 4/403 قال : حدَّثنا محمد بن جعفر، قال : حدَّثنا شعبة . وفي 4/417 قال : حدَّثنا أبو معاوية . وعبد بن حُميد 542 قال : حدَّثنا حسين الجعفى ، عن زائدة . والبخاري 4/69 قال : حدَّثنا محمد بن يوسف ، قال : حدَّثنا سفيان . وفى 5/169 قال : حدَّثنا موسى بن إسماعيل ، قال : حدَّثنا عبد الواحد. ومسلم 8/73 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : حدَّثنا محمد بن فضيل ، وأبو معاوية (ح) وحدَّثنا ابن نمير، وإسحاق بن إبراهيم ، وأبو سعيد الأشج ، جميعا عن حفص بن غياث . وأبو داود 1528 قال : حدَّثنا أبو صالح محبوب بن موسى ، قال : أَخْبَرنا أبو إسحاق الفزاري . وو"ابن ماجة" 3824 قال : حدَّثنا محمد بن الصباح ، قال : أنبأنا جرير. والنسائي في عمل اليوم والليلة (538) قال : أَخْبَرنا عبدة بن عبد الله ، عن سويد ، عن زهير. وفي "الكبرى" "تحفة الأشراف" 9017 عن أحمد بن حرب الموصلي ، عن أبي معاوية . تسعتهم (سفيان ، وشعبة ، وأبو معاوية ، وزائدة ، وعبد الواحد بن زياد ، وحفص بن غياث ، وأبو إسحاق الفزاري ، وجرير ، وزهير بن معاوية) عن عاصم الأحول.(27/186)
2 - وأخرجه أحمد 4/399 قال : حدَّثنا عفان . وأبو داود 1526قال : حدَّثنا موسى بن إسماعيل . كلاهما (عفان ، وموسى) قالا : حدَّثنا حماد ، عن ثابت البناني ، وعلي بن زيد ، وسعيد الجريري.
3 - وأخرجه أحمد 4/418 قال : حدَّثنا يزيد ، قال : أَخْبَرنا الجريري.
4 - وأخرجه أحمد 4/402 قال : حدَّثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي أبو محمد . والبخاري 8/155 قال : حدثني محمد بن مقاتل أبو الحسن ، قال : أَخْبَرنا عبد الله . ومسلم 8/74 قال : حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم قال : أَخْبَرنا الثقفي . والنسائي في "الكبرى" "تحفة الأشراف" 9017 عن محمد بن بشار، عن الثقفي (ح) وعن محمد بن حاتم بن نعيم ، عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك . كلاهما (عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ، وعبد الله بن المبارك ) عن خالد الحذاء.
5- وأخرجه أحمد 4/40، قال : حدَّثنا يحيى . وفي 4/402 قال : حدَّثنا محمد بن جعفر. ومسلم 8/74 قال : حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : أَخْبَرنا النضر بن شميل . ثلاثتهم (يحيى ، ومحمد ، والنضر) عن عثمان بن غياث.
6 - وأخرجه أحمد 4 /407 قال : حدَّثنا يحيى . والبخاري 8/108 قال : حدَّثنا محمد بن مقاتل أبو الحسن ، قال : أَخْبَرنا عبد الله . وفي خلق أفعال أفعال (59) قال : حدثني به أحمد بن إسحاق ، قال : حدَّثنا الأنصاري . ومسلم 8/73و74 قال : حدَّثنا أبو كامل فضيل بن حسين ، قال : حدَّثنا يزيد ، يعني ابن زريع (ح) وحدَّثناه محمد بن عبد الأعلى ، قال : حدَّثنا المعتمر. وأبو داود 1527 قال : حدَّثنا مسدد ، قال : حدَّثنا يزيد بن زريع . والنسائي في عمل اليوم والليلة (537) قال : أَخْبَرنا حميد بن مسعدة ، قال : حدَّثنا يزيد ، وهو ابن زريع . وفي (تحفة الأشراف ) 9017 عن محمد بن عبد الأعلى ، عن المعتمر. وفي "الكبرى" (تحفة الأشرأف ) 9017 عن عمرو بن علي ، وبشر بن هلال ، كلاهما عن يحيى بن سعيد.(27/187)
خمستهم (يحيى ، وعبد الله بن المبارك ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري ، ويزيد بن زريع ، ومعتمر) عن سليمان التيمي.
7- وأخرجه البخاري 8/101 و9/144 قال : حدَّثنا سليمان بن حرب . ومسلم 8/74 قال : حدَّثنا خلف بن هشام ، وأبو الربيع . ثلاثتهم (سليمان ، وخلف ، وأبو الربيع الزهراني ) قالوا : حدَّثنا حماد بن زيد ، عن أيوب.
8- وأخرجه الترمذي (3374و3461) قال : حدَّثنا محمد بن بشار. والنسائي في عمل اليوم والليلة (356) قال : أَخْبَرنا هلال بن بشر. وفي (552) قال : أَخْبَرنا محمد بن بشار. وابن خزيمة 2563 قال : حدَّثنا محمد بن بشار. كلاهما (محمد بن بشار، وهلال بن بشر) عن مرحوم بن عبد العزيز العطار ، قال : حدَّثنا أبو نعامة السعدي.
تسعتهم (عاصم ، وثابت البناني ، وعلي بن زيد ، وسعيد الجريري ، وخالد الحذاء ، وعثمان بن غياث ، وسليمان التيمي ، وأيوب ، وأبو نعامة) عن أبي عثمان النهدي ، فذكره.
- ألروايات مطولة ومختصرة ، وأثبتنا رواية أيوب عند البخاري 9/44.
* * *(27/188)
8883- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيَّ ، عن أبيه ؛
عَنِ النَبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ كَانَ يَدْعُو بِهذَا الدُّعَاءِ : اللهمَّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي وَجَهْلِي ، وَإِسرَافِىِ فِي أَمْرِي ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي ، اللهمَّ اغْفِرْ لِي جِدِّي وَهَزْلِي ، وَخَطَئِي وَعَمْدِي ، وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدِي ، اللهم اغْفِرْ لِي مَاقَدَّمْتُ ، وَمَا أَخَّرْتُ ، وَمَا أَسْرَرتُ ، وَمَا أَعْلَنتُ ، وَمَاأنْتَ أعْلَمُ بِهِ مِنِّي ، أَنْتَ الْمُقَدِّمُ ، وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ ، وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
أخرجه أحمد 4 /417 قال : حدَّثنا أبو أحمد ، قال : حدَّثنا شَريك . والبخاري 8/105 وفي الأدب المفرد (688) قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، قال : حدَّثنا عبد الملك بن صَبَّاح ، قال : حدَّثنا شعبة . ومسلم 8/80 و81 قال : حدَّثنا عبيد الله بن معاذ العنبري ، قال : حدَّثنا أبي ، قال : حدَّثنا شعبة (ح) وحدَّثناه محمد بن بشار ، قال : حدَّثنا عبد الملك بن الصَّبَّاح المِسْمعي ، قال : حدَّثنا شعبة.
كلاهما (شريك ، وشعبة ) عن أبى إسحاق ، عن أبى بردة ، فذكره.
أخرجه البخاري 8/105 وفي الأدب المفرد (689) قال : حدَّثنا محمد بن المثنى ، قال : حدَّثنا عبيد الله بن عَبد المجيد ، قال : حدَّثنا إسرائيل ، قال : حدَّثنا أبو إسحاق ، عن أبي بكر بن أبي موسى ، وأبي بردة ، أحسِبه عن أبي موسى الأشعري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يدعو.. نحوه مختصرًا.
- في رواية شعبة عند البخاري (عن أبي إسحاق ، عن ابن أبي موسى) ولم يُسَمِّه.
* * *(27/189)
8884- عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، قال : حُدِّثْتُ عَنِ الأَشْعَرِيَّ أَنَّهُ قال : سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
اللهمَّ إِنِّي أَسْتَغْفِرُكَ لِمَا قَدَّمْتُ ، وَمَا أَخَّرْتُ ، وَمَا أَسْرَرْتُ ، وَمَا أَعْلَنْتُ ، إِنَّكَ أَنْتَ الْمُقَدِّمُ ، وَأَنْتَ آلْمُؤَخِّرُ ، وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
أخرجه أحمد 4/391 قال : حدَّثنا عبد الصمد ، قال : حدثني أبي ، قال : حدَّثنا حسين , عن ابن برُيدة ، فذكره.
* * *(27/190)
8885- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ عبد الله ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا خَافَ قَوْمًا . قال : اللهمَّ إِنَّا نَجْعَلُكَ فِي نُحُورِهِمْ ، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شُرُورِهِمْ.
أخرجه أحمد 4/414 قال : حدَّثنا سليمان بن داود ، قال : أَخْبَرنا عمران . وفي 4/414 قال : حدَّثنا علي بن عبد الله ، قال : حدَّثنا معاذ ، قال : حدثني أبي . وأبو داود 1537 قال : حدَّثنا محمد بن المثنى ، قال : حدَّثنا معاذ بن هشام ، قال : حدثني أبي . والنسائي في عمل اليوم والليلة (601) قال : أَخْبَرنا محمد بن المثنى ، عن معاذ بن هشام ، قال : حدثني أبي . وفي "الكبرى" (تحفة الأشراف ) 9127 عن عبيد الله بن سعيد السرخسي ، عن معاذ بن هشام ، عن أبيه.
كلاهما (عمران ، وهشام ) عن قتادة ، عن أبي بردة ، فذكره.
* * *(27/191)
كتاب التوبة
8886- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ،عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ ألنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال:
إِنِّي لاََستَغْفِرُ الله وَأَتُوبُ إِلَيْهِ فِي الْيَوْمِ مِئَةَ مَرَّةٍ.
أخرجه أحمد 4/41، قال : حدَّثنا وكيع ، قال : حدَّثنا مغيرة الكندي ، عن سعيد بن أبي بردة . وفي 5/394 قال : حدَّثنا أبو أحمد ، قال : حدَّثنا إسرائيل عن أبي إسحاق . وعبد بن حُميد 558 قال : حدَّثنا أبو نعيم ، قال : حدَّثنا المغيرة بن أبي الحر الكندي ، عن سعيد بن أبي بردة . وو"ابن ماجة" 3816 قال : حدَّثنا علي بن محمد ، قال : حدَّثنا وكيع ، عن مغيرة بن أبي الحر، عن سعيد بن أبي بردة . والنسائي في عمل اليوم والليلة (440) قال : أَخْبَرنا محمد بن داود ، قال : حدَّثنا زياد بن يونس ، عن محمد بن جعفر، عن موسى بن عقبة ، عن أبي إسحاق . وفي (441) قال : أخبرني إبراهيم بن يعقوب ، قال : حدَّثنا أبو نعيم ، قال : حدَّثنا المغيرة بن أبي الحر الكندي ، عن سعيد بن أبي بردة.
كلاهما (سعيد ، وأبو إسحاق ) عن أبي بردة ، فذكره.
- جاء في رواية ابن ماجة : سَبْعِينَ مَرَّةٍ.
- سبق هذا الحديث من رواية أبي بردة ، عن الأغر المزني . رقم (198و199) . قال المِزي : وهو المحفوظ . تحفة الأشراف 6/9119.
* * *(27/192)
8887- عَنْ أَبِي عُبَيدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
إِنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ يَبْسُطُ يَدَهُ بِاللَّيْلِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ النهارِ، وًيبْسُطُ يَدَهُ بِالنهارِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ اللَّيْلِ ، حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا.
أخرجه أحمد 4/395 قال : حدَّثنا عبد الرحمان ، قال : حدَّثنا شعبة (ح) وابن جعفر، قال : أَخْبَرنا شعبة . وفي 4/404 قال : حدَّثنا عفان ، قال : حدَّثنا شعبة . وعبد بن حُميد 562 قال : حدَّثنا أبو الوليد ، قال : حدَّثنا شعبة . ومسلم 8/99 قال : حدَّثنا محمد بن المثنى ، قال : حدَّثنا محمد بن جعفر، قال : حدَّثنا شعبة . وفي 8/10، قال : حدَّثنا محمد بن بشار، قال : حدَّثنا أبو داود ، قال : حدَّثنا شعبة . و النسائي في "الكبرى" (تحفة الأشراف ) 9145 عن محمد بن زنبور، عن فضيل بن عياض ، عن الأعمش.
كلاهما (شعبة ، والأعمش ) عن عَمرو بن مرة ، عن أبي عُبيدة ، فذكره.
* * *(27/193)
كتّاب الرؤيا
8888- عَنْ أبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
رَأيْتُ فِي الْمَنَامِ أنِّي أهَاجِرُ مِنْ مَكَّةَ إِلَى أَرْضٍ بِهَا نَخْلٌ . فَذَهَبَ وَهَلِي إِلَى أنَّهَا الْيَمَامَةُ ، أَوْ هَجَرُ ، فَإِذَا هِيَ الْمَدِينَةُ ، يَثْرِبُ ، وَرَأيْتُ فِي رُؤَيايَ هَذِهِ أنِّي هَزَزْتُ سَيْفًا ، فَانْقَطَعَ صَدْرُهُ ، فَإِذَا هُوَ مَا أصِيبَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ يَومَ أحُدٍ ، ثُمَّ هَزَزْتُهُ أخْرَى فَعَادَ أحْسَنَ مَاكَانَ ، فَإِذَا هُوَ مَاجَاءَ الله بِهِ مِنَ الْفَتْحِ ، وَاجْتِمَاعِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَرَأيْتُ فِيهَا أيْضًا بَقَرًا ، وَالله خَيْرٌ ، فَإِذَا هُمُ النَّفَرُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ أحُدٍ ، وَإِذَا الْخَيْرُ مَاجَاءَ الله بِهِ مِنَ الْخَيْرِ بَعْدُ ، وَثَوَابُ الصِّدْقِ الَّذِي أَتَانَا الله بَعْدَ يَوْمِ بَدْرٍ.
أخرجه الدارمي (2164) قال : أَخْبَرنا عبد الله بن سعيد . والبخارى 4/247, و5/100و131, و9/52 قال : حدَّثنا محمد بن العلاء . ومسلم 7/57 قال : حدَّثنا أبو عامر عبد الله بن بَرَّاد الأشعري ، وأبو كريب محمد بن العلاء . وو"ابن ماجة" 3921 قال : حدَّثنا محمود بن غَيلان . والنسائي في "الكبرى" (تحفة الأشراف ) 9043 عن موسى بن عبد الرحمان المسروقي.
خمستهم (عبد الله بن سعيد ، وأبو كريب ، وأبو عامر ، ومحمود ، وموسى) عن أبي أُسامة ، عن بريد بن عبد الله بن أبي بردة ، عن جده أبي بردة ، فذكره.
- رواية عبد الله بن سعيد ، والبخاري 5/131 لم يذكر قصة الهجرة.
- رواية البخاري 5/ 100 مختصرة على آخره . وفي روايات البخاري (عن أبي بردة ، عن أبي موسى -أراه عن النبي صلى الله عليه وسلم.
- وهذا لفظُ صحيحِ مسلم.
* * *(27/194)
القرآن
8889- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
تَعَاهَدُوا الْقُرْآنَ ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنَ الإِبِلَ فِي عُقُلِهَا.
أخرجه أحمد 4/397 قال : حدَّثنا أبو أحمد . وفي 4/411 قال : حدَّثنا محمد بن الصباح (قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : وسمعته أنا من محمد بن الصباح ) قال : حدَّثنا إسماعيل بن زكريا . والبخاري 6/238 قال : حدَّثنا محمد بن العلاء ، قال : حدَّثنا أبو أُسامة . ومسلم 2/192 قال : حدَّثنا عبد الله بن بَرَّاد الأشعري ، وأبو كُريب ، قالا : حدَّثنا أبو أُسامة.
ثلاثتهم (أبو أحمد ، وإسماعيل ، وأبو أُسامة) عن بُريد بن عبد الله ، عن أبي بُردة ، فذكره.
* * *(27/195)
8890- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ؛
أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم بَعَثَ مُعَاذًا وَأَبَا مُوسَى إِلَى الْيَمَنِ ، فَأمَرَهُمَا أنْ يُعَلِّمَا النَّاسَ الْقُرْانَ.
أخرجه أحمد 4/397 قال : حدَّثنا عبداللهّ بن نمير ، عن طلحة بن يحيى ، قال : أخبرني أبو بردة ، فذكره.
* * *(27/196)
8891- عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال:
الْمُؤْمِنُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ، وَيَعْمَلُ بهِ ، كَالأتْرُجَّةِ ، طَعْمُهَا طَيِّبٌ ، وَرِيحُهَا طَيِّبٌ ، وَالْمُؤْمِنُ الَّذِي لايَقْرَأَ الْقُرْآنَ ، وَيَعْمَلُ بِهِ ، كَالتَمْرَةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ ، وَلارِيحَ لَهَا . وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ، كَالرَّيْحَانَةِ ، رِيحُهَا طَيِّبٌ ، وَطَعْمُهَا مُرٌّ . وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي لايَقْرَأ الْقُرْانَ ، كَالْحَنْظَلَةِ ، طَعْمُهَا مُرٌّ ، أَوْ خَبِيث ، وَرِيحُهَا مُرٌّ.
1- أخرجه أحمد 4/397 قال : حدَّثنا رَوْح . والنسائي 8/124 قال : أَخْبَرنا عَمرو بن علي ، قال : حدَّثنا يزيد بن زُريع . كلاهما (روح ، ويزيد) قالا : حدَّثنا سعيد.
2 - وأخرجه أحمد 4 /403 قال : حدَّثنا عفان ، وبهز. وعبد بن حُميد ،565 قال : حدثني أبو الوليد . والبخاري 6/234 و9/198 قال : حدَّثنا هدبة بن خالد . و مسلم 2/194 قال : حدَّثنا هَدَّاب بن خالد . أربعتهم (عفان ، وبهز، وأبو الوليد ، وهدبة (هداب ( عن همام بن يحيى.
3 - وأخرجه أحمد 4 /404 قال : حدَّثنا عفان ، قال : حدَّثنا أَبَان.
4 - وأخرجه أحمد 4/408 قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد . والبخاري 6/244 قال : حدَّثنا مسَدّد ، قال : حدَّثنا يحيى . ومسلم 2/194 قال : وحدَّثنا محمد بن المثنى ، قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد . وأبو داود483 قال : حدَّثنا مسدد ، قال : حدَّثنا يحيى ح وحدَّثنا ابن معاذ ، قال : حدَّثنا أبي . وو"ابن ماجة" 214 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، ومحمد بن المثنى ، قالا : حدَّثنا يحيى بن سعيد . والنسائي في فضائل القرآن (106) قال : أَخْبَرنا عُبيد الله بن سعيد ، قال : حدَّثنا يحيى . كلاهما (يحيى، ومعاذ) عن شعبة.(27/197)
5 - وأخرجه الدارمي (3366) قال : حدَّثنا أبو النعمان . والبخاري 7/99 قال : حدَّثنا قُتَيبة . ومسلم 2/194 قال : حدَّثنا قُتَيبة بن سعيد وأبو كامل الجحدري. والترمذي 2865 قال : حدَّثنا قُتَيبة . والنسائي في فضائل القرآن (107) قال : أَخْبَرنا قُتَيبة بن سعيد . ثلاثتهم (أبو النعمان ، وقُتَيبة ، وأبو كامل ) عن أبي عوانة.
خمستهم (سعيد ، وهمام ، وأبان ، وشعبة ، وأبو عوانة) عن قتادة ، قال : حدَّثنا أنس بن مالك ، فذكره.
- صرح قتادة بالسماع في رواية روح بن عبادة عند أحمد (4/397) . ورواية هدبة بن خالد عند البخاري (6/234 و9/198.
- أخرجه أبو داود (4829) قال : حدَّثنا مُسْلم بن إبراهيم ، حدَّثنا أَبَان . و"النَّسائي" في "الكبرى" 6700 قال : أَخْبَرنا أحمد بن سعيد ، قال : حدَّثنا يُونُس ، قال : حدَّثنا الصَّعْق.
كلاهما (أَبَان ، والصَّعْق بن حَزْن) عن قَتَادَة ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ، مَثَلُ الأُتْرُجَّةِ ، رِيحُهَا طَيِّبٌ ، وَطَعْمُهَا طَيِّبٌ ، وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لاَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ، كَمَثَلِ التَّمْرَةِ ، طَعْمُهَا طَيِّبٌ ، وَلاَ رِيحَ لَهَا ، وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ، كَمَثَلِ الرَّيْحَانَةِ ، رِيحُهَا طَيِّبٌ ، وَطَعْمُهَا مُرٌّ ، وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي لاَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ، كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ ، طَعْمُهَا مُرٌّ ، وَلاَ رِيحَ لَهَا.
وَمَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ ، كَمَثَلِ صَاحِبِ الْمِسْكِ ، إِنْ لَمْ يُصِبْكَ مِنْهُ شَيْءٌ ، أَصَابَكَ مِنْ رِيحِهِ ، وَمَثَلُ جَلِيسِ السُّوءِ ، كَمَثَلِ صَاحِبِ الْكِيرِ ، إِنْ لَمْ يُصِبْكَ مِنْ سَوَادِهِ ، أَصَابَكَ مِنْ دُخَانِهِ.(27/198)
- لفظ الصَّعْق بن حَزْن : " مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ، كَمَثَلِ الأُتْرُجَّةِ ، طَعْمُهَا طَيِّبٌ ، وَرِيحُهَا طَيِّبٌ ، وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لاَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ، كَمَثَلِ التَّمْرَةِ ، طَعْمُهَا طَيِّبٌ ، وَلاَ رِيحَ لَهَا.
- ليس فيه : عن أبي موسى
- وأخرجه أبو داود (4830) قال : حدَّثنا ابن مُعَاذ ، حدَّثنا أَبي ، حدَّثنا شُعْبة ، عَن قَتَادَة ، قال : قال أَنَسٍ : وكُنَّا نَتَحَدَّثُ ؛ أَنَّ مَثَلَ جَلِيسِ الصَّالِحِ .. وساق بَقِيَّة الحديث ، موقوفًا.
* * *(27/199)
8892- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم
أَنْزَلَ اللهّ عَلَيَّ أَمَانَيْنِ لأُمَّتِي ( وَمَاكَانَ اللهّ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ ، وَمَاكَانَ الله مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ) إِذَا مَضَيْتُ تَرَكْتُ فِيهِمُ الاسْتِغْفَارَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
أخرجه الترمذي (3082) قال : حدَّثنا سفيان بن وكيع ، قال : حدَّثنا ابن نمير، عن إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر ، عن عباد بن يوسف ، عن أبي بردة ، فذكره.
قال الترمذي : هذا حديثٌغريبٌ . وإسماعيل بن مهاجر يُضًّفُ في الحديث.
* * *(27/200)
8893- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قال:
أَمَانَانِ كَانَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم ، رُفِعَ أَحَدُهُمَا وَبَقِيَ الآخَرُ ( وَمَاكَانَ الله لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَاكَانَ الله مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ.
أخرجه أحمد 4/393و403 قال : حدَّثنا وكيع ، عن حرملة بن قيس ، عن محمد بن أبي أيوب ، فذكره.
* * *(27/201)
8894- عَنْ أَبي الأسوَدِ ظَالِمِ بْنِ عَمْرو ، قال : بَعَثَ أبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ إِلَى قُرَّاءِ أًهْلِ الْبَصرَةِ . فَدَخَلَ عَلَيْهِ ثَلاَثُمِئَةِ رَجُلٍ قَدْ قَرَأُوا الْقُرْآنَ . فَقال : أنْتُمْ خِيَارُ أَهْلِ الْبَصْرَةِ وَقُرَّاؤًهمْ . فَاتْلُوهُ . وَلاَ يَطُولَنَّ عَلَيْكُمُ الأَمَدُ فَتَقْسُوَ قُلُوبُكُمْ . كَمَا قَسَتْ قُلُوبُ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ . وَإِنَّا كُنَّا نَقْرَأُ سُورَةً . كُنَا نُشَبهُهَا فِي الطُّولِ وَالشِّدَّةِ بِبَرَاءَةَ . فَأنْسِيتُهَا. غَيْرَ أَنِّي قَدْ حَفِظْتُ مِنْهَا : لَوْ كَانَ لابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ لاَبْتَغَى وَادِيًا ثَالِثًا. وَلاَ يَمْلأ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إلاَّ التُّرَابُ . وَكُنَّا نَقْرَأ سُورَةً كُنَّا نُشَبِّهُهَا بإِحْدَى الْمُسَبِّحَاتِ . فَأنْسِيتُهَا. غَيْرَ أنِّي حَفِظْتُ مِنْهَا ( يَا أيُّهَا الَّذِينَ آمًنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لاَ تَفْعَلُونَ ) فَتُكْتَبُ شَهَادَةً فِي أعْنَاقِكُمْ . فَتُسْألُونَ عَنْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
أخرجه مسلم 3/10، قال : حدثني سويد بن سعيد ، قال : حدَّثنا علي بن مُسْهر، عن داود ، عن أبي حرب بن أبي الأسود ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(27/202)
8895- عَنْ قَسَامَةَ بْنِ زُهَيْرٍ ، قال : حدَّثنا الأَشْعَرِيُّ ، قال:
لَمَّا نَزَلَ ( وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ ) وَضَعَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ ، فَرَفَعَ مِنْ صَوْتِهِ . فَقال : يَابَنِي عَبْدِ مَنَافٍ. يَا صَبَاحَاهُ.
أخرجه الترمذي (3186) قال : حدَّثنا عبد الله بن أبي زياد ، قال : حدَّثنا أبو زيد ، عن عَوف ، عن قَسامة بن زهير، فذكره.
قال أبو عيسى الترمذي : هذا حديث غريب من هذا الوجه ، من حديث أبي موسى . وقد رواه بعضهم عن عوف ، عن قسامة بن زهير، عن النبي صلى الله عليه وسلممرسلاً ، ولم يذكروا فيه (عن أبي موسى) وهو أصح . ذاكرتُ به محمد بن إسماعيل (البخاري) فلم يعرفه من حديث أبي موسى.
* * *(27/203)
كتاب العلم
8896- عَنْ أبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أبِي مُوسَى ، عَنِ النبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
مَثَلُ مَابَعَثَنِي الله بِهِ مِنَ الْهُدى وَالْعِلْمِ ، كَمَثَلِ الْغَيْثِ الْكَثِيرِ، أصَابَ أَرْضا ، فَكَانَ مِنْهَا نَقِيَّةٌ قَبِلَتِ الْمَاءَ ، فَأَنْبَتَتِ الْكَلأاََ وَالْعُشْبَ الْكَثِيرَ ، وَكَانَتْ مِنْهَا أَجَادِبُ ، أَمْسَكَتِ المَاءَ ، فَنَفَعَ الله بِهَا النَّاسُ ، فَشَرِبُوا وَسَقَوْا وَزَرَعُوا ، وَأَصَابَتْ مِنْهَا طَائِفَةً أُخْرَى ، إِنَّمَا هِيَ قِيعَانٌ، لاَتُمْسِكُ مَاءً ، وَلاَ تُنْبِتُ كَلأ ، فَذَلِكَ مَثَلُ مَنْ فَقِهَ فِي دِينِ الله ، وَنَفَعَهُ مَابَعَثَنِي الله بِهِ ، فَعَلِمَ وَعَلَّمَ ، وَمَثَلُ مَنْ لَمْ يَرْفَعْ بِذَلِكَ رَأْسًا ، وَلَمْ يَقْبَلْ هُدَى الله الذِي أُرْسِلْتُ بِهِ.
أخرجه أحمد 4/399 قال : حدَّثنا عبد الله بن محمد (قال عبد الله بن أحمد : وسمعته أنا من عبد الله بن محمد) . والبخاري 1/3، قال : حدَّثنا محمد بن العلاء . ومسلم 7/63 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو عامر الأشعري ، ومحمد بن العلاء . والنسائي في "الكبرى" (تحفة الأشراف ) 9044 عن القاسم بن زكريا الكوفي.
أربعتهم (عبد الله بن محمد أبو بكر بن أبي شيبة ، ومحمد بن العلاء ، وأبو عامر، والقاسم ) عن أبي أُسامة حماد بن أُسامة ، عن بُريد بن عبد الله بن أبي بردة ، عن أبي بُردة ، فذكره.
* * *(27/204)
8897- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أبِي موسى الأشْعَرِيِّ ، قال:
سُئِلَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عَنْ أَشْيَاءَ كَرِهَهَا ، فَلَمَّا أكْثَرُوا عَلَيْهِ الْمَسْألَةَ غَضِبَ . وَقال : سَلُونِي . فَقَامَ رَجُلٌ. فَقال : يَارَسُولَ الله ، مَنْ أَبِي ؟ قال : أبُوكَ حُذَافَةُ . ثُمَّ قَامَ آخَرُ. فَقال : يَارَسُولَ الله ، مَنْ أَبِي ؟ فَقال : أَبُوكَ سَالِمٌمَوْلَى شَيْبَةَ . فَلَمَّا رَأَى عُمَرُ مَابوَجْهِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم مِنَ الْغَضَب . قال : إِنَّا نَتُوبُ إِلَى الله عَزَّ وَجَلًّ.
أخرجه البخاري 1/34 قال : حدَّثنا محمد بن العلاء . وفي 9/117 قال : حدَّثنا يوسف بن موسى . ومسلم 7/94 قال : حدَّثنا عبد الله بن براد الأشعري ومحمد بن العلاء الهمداني.
ثلاثتهم (محمد بن العلاء ، ويوسف بن موسى ، وعبد الله بن براد) قالوا : حدَّثنا أبو أُسامة ، عن بُريد بن أبي بُردة ، عن أبي بُردة ، فذكره.
* * *(27/205)
8898- عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ , قال : سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى يَقُولُ : كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
فَإِنْ شِئْتَ أنْ تَصِلَ خُطْبَتَكَ بآيٍ مِنَ الْقُرْانِ فَقُلْ : "اتَّقُوا الله حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ) (اتَّقُوا الله الَّذِي تسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ الله كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا) ( اتَّقُوا الله وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا) إِلىَ (فَوْزًا عَظِيمًا) أَمَّا بَعْدُ : ثُمَّ تَكَلَّمَ بِحَاجَتِكَ.
أخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة (492) قال : أخبرني زكريا بن يحيى ، قال : حدَّثنا وهب بن بقية ، قال : أَخْبَرنا خالد ، عن إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان ، عن أبي إسحاق ، عن أبي عبيدة ، فذكره.
* * *(27/206)
كتاب الجهاد
8899- عَنْ أبِي بَكْرِ بْنِ عبد الله بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أبِيهِ ، قال : سَمعتُ أبِي وَهُوَ بِحَضْرَةِ الْعَدُوِّ يَقُولُ : قال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ أبْوَابَ الْجَنَّةِ تَحْتَ ظِلاَل السُّيُوفِ.
فَقَامَ رَجُلٌ رَثُّ الْهَيْئَةِ . فَقال : يَاَ أبَا مُوسَى ، آنْتَ سَمِعْتَ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلميَقًولُ هَذَا ؟ قال : نَعَمْ . قال : فَرَجَعَ إِلَى أصْحَابِهِ . فَقال : أقْرَأ عَلَيْكُمُ السَّلاَمَ ، ثُمَّ كَسَرَ جَفْنَ سَيْفِهِ فَألْقَاهُ ، ثُمَّ مَشَى بِسَيْفِهِ إِلَى الْعَدُوّ ِ، فَضَرَبَ بِهِ حَتَّى قُتِلَ.
أخرجه أحمد 4/396 قال : حدَّثنا بَهز. وفي 4/410قال : حدَّثنا عفان وعبد الصمد . ومسلم 6/45 قال : حدَّثنا يحيى بن يحيى التميمي ، وقُتَيبة بن سعيد . والترمذي 1659 قال : حدَّثنا قُتَيبة.
خمستهم (بَهز، وعفان ، وعبد الصمد ، ويحيى بن يحيى ، وقُتَيبة بن سعيد) عن جعفر بن سليمان الضبعي ، عن أبي عمران الجوني ، عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس ، فذكره.
* * *(27/207)
8900- عَنْ أبِي وَائِلٍ ، عَنْ أبِي مُوسَى ، قال:
جَاءَ رَجُلٌإِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقال : يَارَسُولَ الله ، مَا الْقِتَالُ فِي الله ؟ فَإِنَّ أحَدَنَا يُقَاتِلُ غَضَبًا ، وُيقَاتِلُ حَمِيَّةً . فَرَفَعَ إِلَيْهِ رَأْسَهُ ، قال : وَمَارَفَعَ إِلَيْهِ رَأْسَهُ إلاَّ أنَّهُ كَانَ قَائِمًا. فَقال : مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ الله هِيَ الْعُلْيَا ، فَهُوَ فِي سَبِيلِ الله عَزَّوَجَلَّ.
ا - أخرجه أحمد 4 /392 قال : حدَّثنا يحيى بن آدم ، قال : حدَّثنا زهير. وفي 4 /417 قال : حدَّثنا زياد بن عبد الله ، يعني البكائي . وفي 4/417 قال : حدَّثنا حسن بن موسى ، قال : حدَّثنا زهير. والبخاري 1/42 قال : حدَّثنا عثمان ، قال : أَخْبَرنا جرير. ومسلم 6/46 قال : حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : أَخْبَرنا جرير. ثلاثتهم (زهير، وزياد بن عبد الله ، وجرير) عن منصور بن المعتمر.
2- وأخرجه أحمد 4/397و405قال : حدَّثنا أبو معاوية . وعبد بن حُميد 553 قال : أَخْبَرنا عبد الرزاق ، قال : أَخْبَرنا الثوري . والبخاري 9/166 قال : حدَّثنا محمد بن كثير ، قال : حدَّثنا سفيان . ومسلم 6/46 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وابن نُمير، وإسحاق بن إبراهيم ، ومحمد بن العلاء ، قال إسحاق : أَخْبَرنا ، وقال الآخرون : حدَّثنا أبو معاوية (ح) وحدَّثناهُ إسحاق بن إبراهيم ، قال : أَخْبَرنا عيسى بن يونس . وو"ابن ماجة" 2783 قال : حدَّثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال : حدَّثنا أبو معاوية . والترمذي 1646 قال : حدَّثنا هناد ، قال : حدَّثنا أبو معاوية . ثلاثتهم (أبو معاوية ، وسفيان الثوري ، وعيسى بن يونس) عن الأعمش.(27/208)
3- وأخرجه أحمد 4/401 قال : حدَّثنا محمد بن جعفر، وعفان . والبخاري 4/24 قال : حدَّثنا سليمان بن حرب . وفي 4/105 قال : حدثني محمد بن بشار، قال : حدَّثنا غُنْدر. ومسلم 6/46 قال : حدَّثنا محمد بن المثنى ، وابن بشار، قالا : حدَّثنا محمد بن جعفر. وأبو داود 2517 قال : حدَّثنا حفص بن عمر. وفي (2518) قال : حدَّثنا علي بن مسلم ، قال : حدَّثنا أبو داود . والنسائي 6/23 قال : أَخْبَرنا إسماعيل بن مسعود ، قال : حدَّثنا خالد . ستتهم (محمد بن جعفر غُنْدَر، وعفان ، وسليمان بن حرب ، وحفص بن عمر، وأبو داود ، وخالد بن الحارث ) عن شعبة ، عن عَمرو بن مُرة.
ثلاثتهم (منصور، والأعمش ، وعَمرو بن مُرَّة) عن شقيق بن سلمة أبي وائل ، فذكره0
- وهذا لفظ البخاري 1/42.
* * *(27/209)
8901- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم (لَمْ يَذْكُرْ أبُو دَاودَ مَتْنَ الْحَدِيثِ وَلَكِنْ قال : بِمِثْلِ ذلِكَ يَعْنِي الْحَدِيثَ الَّذِي قَبْلَهُ حَدِيثَ قَيْسِ بْنِ عُبَاد . قال : كانَ أصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَكْرَهُونَ الصَّوْت عِنْدَ الْقِتَالِ.
أخرجه أبو داود (2657) قال : حدَّثنا عُبيد الله بن عمر ، قال : حدَّثنا عبد الرحمان ، عن همام ، قال : حدثني مطر ، عن قتادة ، عن أبي بردة ، فذكره.
أخرجه أبو داود (2656) قال : حدَّثنا مسلم بن إبراهيم ، قال : حدَّثنا هشام ح وحدَّثنا عبيد الله بن عمر، قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي ، قال : حدَّثنا هشام ، قال : حدَّثنا قتادة ، عن الحسن ، عن قيس بن عُبَاد ، قال : كَانَ أصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَكْرَهُونَ الصَّوْتَ عِنْدَ الْقِتَالِ
* * *(27/210)
8902- عَنْ أبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أبِي مُوسَى رَضِيَ الله عَنْهُ قال:
خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي غَزَاةٍ ، وَنَحْنُ سِتَّةُ نَفَرٍ ، بَيْنَنَا بَعِيرٌ نَعْتَقِبُهُ ، فَنَقِبَتَ أَقْدَامُنَا ، وَنَقِبَتْ قَدَمَايَ ، وَسَقَطَتْ أظْفَارِي ، وَكُنَّا نَلُفُّ عَلَى أَرْجُلِنَا الْخِرَقَ ، فَسُمِّيَتْ غَزْوَةَ ذَاتِ الرِّقَاعِ ، لِمَا كُنَّا نَعْصِبُ مِنَ الْخِرَقِ عَلَى أَرْجُلِنَا.
وَحَدَّثَ أَبُو مُوسَى بِهذَا ، ثُمَّ كرِهَ ذَاكَ . قال : مَاكُنْتُ أَصْنَعُ بِأَنْ أذْكُرَهُ ، كَأَنَّهُ كَرهَ أَنْ يَكُونَ شَيْءٌمِنْ عَمَلِهِ أَفْشَاهُ.
أخرجه البخاري 5/145 قال : حدَّثنا محمد بن العلاء . ومسلم 5/20، قال : حدَّثنا أبو عامر عبد الله بن براد الأشعري ، ومحمد بن العلاء الهمداني.
كلاهما (محمد بن العلاء ، وأبو عامر قالا : حدَّثنا أبو أُسامة ، عن بريد بن عبد الله بن أبي بردة ، عن أبي بردة ، فذكره.
* * *(27/211)
8903- عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحِمْيَرِيِّ ، أَنَّ رَجُلاً يُقال لَهُ : حَمَمَةُ . كَانَ مِنْ أَصْحَاب مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم ، خَرَجَ إِلَى أَصْبَهَانَ ، غَازِيًا فِي خِلاَفَةِ عُمَرَ ، رَضِيَ الله تَعَالَى عَنْهُ . فَقال : اللهمَّ إِنَّ حَمَمَةَ يَزْعُمُ أَنَّهُ يُحِبُّ لِقَاءَكَ ، فَإِنْ كَانَ حَمَمَةُ صَادِقًا ، فَاْعْزِمْ لَهُ صِدْقَةُ ، وَإِنْ كَانَ كَاذِبًا ، فَاعْزِمْ عَلَيْهِ ، وَإِنْ كَرِهَ ، اللهمَّ لاَ تَرُدَّ حَمَمَةَ مِنْ سَفَرِهِ هَذَا. قال : فَأَخَذَهُ الْمَوْتُ (وَقال عَفَّانُ مَرَةً : الْبَطْنُ ) فَمَاتَ بِأَصْبَهَانَ . قال : فَقَامَ أَبُو مُوسَى . فَقال : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّا وَالله مَاسَمعنَا فِيمَا سَمِعْنَا مِنْ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم ، وَمَابَلَغَ عِلْمُنَا إلاَّ أَنَّ حَمَمَةَ شَهِيدٌ.
أخرجه أحمد 4 /408 قال : حدَّثنا عفان ، قال : حدَّثنا أبو عوانة ، قال : حدَّثنا داود بن عبد الله الأودي ، عن حميد بن عبد الرحمان الحميري ، فذكره.
* * *(27/212)
8904- عَنْ أبِي وَائِلٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قال : قال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
فُكُّوا الْعَانِي ، يَعْنِي الأسِيرَ ، وَأطْعِمُوا الْجَائع، وَعُودُواالْمَرِيضَ.
أخرجه أحمد 4/394 قال : حدَّثنا وكيع ، وعبد الرحمان ، عن سفيان . وفي 4/406 قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد ، عن سفيان . والدارمي 2468 قال : أَخْبَرنا محمد بن يوسف ، عن سفيان . وعبد بن حُميد 554قال : حدَّثنا عبيد الله بن موسى ، عن سفيان ، وإسرائيل . والبخارى4/83قال : حدَّثنا قُتَيبة بن سعيد ، قال : حدَّثنا جرير. وفي 7/31 و9/88 قال : حدَّثنا مُسَدَّد ، قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد ، عن سفيان . وفي 7/87 قال : حدَّثنا محمد بن كثير ، قال : أَخْبَرنا سفيان . وفي 7/15، قال : حدَّثنا قُتَيبة بن سعيد ، قال : حدَّثنا أبو عوانة . وأبو داود 3105 قال : حدَّثنا ابن كثير، قال : حدَّثنا سفيان . والنسائي في "الكبرى" (تحفة الأشراف ) 9001 عن قُتَيبة ، عن أبي عوانة (ح) وعن محمود بن غيلان ، عن وكيع ، وبشر بن السري ، عن سفيان.
أربعتهم (سفيان ، وإسرائيل ، وجرير ، وأبو عوانة) عن منصور ، عن أبي وائل ، فذكره.
- الروايات مطولة ومختصرة.
* * *(27/213)
8905- عَنْ أَبِي بُرْدَةَبْنِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيَّ ، عن أَبِيه ؛
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّهُ كَانَ يُنَفِّلُ فِي مَغَازِيهِ.
أخرجه أحمد 4/402 قال : حدَّثنا الحكم بن نافع أبو اليمان ، قال : حدَّثنا إسماعيل بن عياش ، عن عبد العزيز بن عُبيدالله ، عن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري ، فذكره.
كتاب الهجرة
8906- عَنْ أبِي بُرْدَةَ بْنِ أبِي مُوسَى ، عَنْ أبِيهِ ، قال:
أَمَرَنَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم أنْ نَنْطَلِقَ مَعَ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ إِلَى أرْضِ النَّجَاشِيِّ . فَبَلَغَ ذَلِكَ قُرَيْشًا ، فَبَعَثُوا عَمْرَو بْنَ اْلْعَاصِ وَعُمَارَة بْنَ الْوَلِيدِ ، وَجَمَعُوا لِلنَّجَاشِيِّ هَدِيَّةً . قال : فَقَدِمْنَا وَقَدِمَا عَلَى النَّجَاشِيِّ . فَأَتَوْهُ بِهَدِيَّتِهِ ، فَقَبِلَهَا ، وَسَجَدُوا لَهُ ، ثمَّ قال لَهُ عَمْرُو بْنُ آلْعَاصِ : إِنَّ قَوْمًا مِنَّا رَغِبُوا عَنْ دِينِنَا ، وَهُمْ فِي أَرْضِكَ . فَقال لَهُم النَّجَاشِيُّ : فِي أَرْضِي ؟ قالوا: نَعَمْ . قال : فَبَعَثَ إِلَيْنَا. فَقال لنا جَعْفَرٌ : لاَيَتَكَلَّمَنَّ مِنْكُمْ أَحَدٌ ، فَأنَا خَطِيبُكُمُ الْيَوْمَ . قال : فَانْتَهَيْنَا إِلَى النَّجَاشيِّ ، وَهُوَ جَالِسٌفِي مَجْلِسِهِ ، وَعَمْرُو بْنُ آلْعَاصِ عَنْ يَمِينِهِ ، وَعُمَارَةُ بْنُ الولِيدِ عَنْ يَسَارِه ، وَالْقِسِّيسُونَ وَالرُّهْبَانُ جُلُوسٌسِمَاطِينَ ، وَقَدْ قال لَهُ عَمْرُو بْنُ آلْعَاصِ وَعُمَارَةُ بْنُ الْوَلِيدِ : إِنَّهُمْ لاَيَسْجُدُونَ لَكَ . قال : فَلَمَا انْتَهَيْنَا إِلَيْهِ دَنَوْنَا. قال مَنْ عِنْدَهُ مِنَ الْقِسِّيسِينَ وَالرُّهْبَانِ : اسْجُدُوا لِلْمَلِكِ . فَقال جَعْفَرٌ : لاَ نَسْجُدُ إلاَّ للهِ عَزَّ وَجَلَّ . قال : فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَى النَّجَاشِيَّ . قال : مَامَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ ؟ قال : لاَ(27/214)
نَسْجُدُ إِلا للهِّ عَزَّ وَجَلَّ . قال لَهُ النَّجَاشِيُّ : وَمَاذَاكَ ؟ قال : إِنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَ فِينَا رَسُولاً ، وَهُوَ الَّذِي بَشَّرَ بِهِ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ (بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ) فَأَمَرَنَا أَنْ نَعْبُدَ الله ، وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا ، وُنقِيمَ الصَّلاَةَ وُنؤْتِيَ الزَّكَاةَ ، وَأَمَرَنَا بِالْمَعْرُوفِ ، وَنَهَانَا عَنِ الْمُنْكَرِ . قال : فَأَعْجَبَ النَّجَاشِيَّ قَولهُ . فَلَمَّا رَأَئ ذَلِكَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ . قال : أَصْلَحَ الله الْمَلِكَ ، إِنَّهُمْ يُخَالِفُونَكَ فِي ابْنِ مَرْيَمَ . قال النَّجَاشِيُّ لِجَعْفَرٍ : مَايَقُولُ صَاحِبُكَ فِي ابْنِ مَرْيَمَ ؟ قال : يَقُولُ فِيهِ قَوْلَ الله عَزَّ وَجَلَّ ، هُوَ رُوحُ الله وَكَلِمَتُهُ ،(27/215)
أخرجه مِنَ الْعَذْرَاءِ الْبَتُولِ ، الَّتِي لَمْ يَقْرَبْهَا بَشَرٌ . قال : فَتَنَاوَلَ النَّجَاشِيُّ عُودًا مِنَ الأَرْضِ ، فَقال : يَامَعْشَرَ الْقِسِّيسِينَ وَالرُّهْبَانِ ، مَايَزِيدُ هؤًلاَءِ عَلَى مَانَقُولُ فِي ابْنِ مَرْيَمَ مَايَزِنُ هَذِهِ . مَرْحَبًا بِكُمْ وَبِمَنْ جِئْتُمْ مِنْ عِنْدِهِ . فَأَنَا أَشْهَدُ أَنَّهُ رَسُولُ الله ، وَأْنَّهُ الَّذِي بَشَّرَ بِهِ عِيسَى بْنُ مَريَمَ . وَلَوْلاَ مَا أَنَا فِيهِ مِنَ الْمُلْكِ لاَتَيْتُهُ حَتَّى أَحْمِلَ نَعْلَيْهِ . امْكُثُوا فِي أَرْضِي مَاشِئْتُمْ . وَأَمَرَ لَنَا بِطَعَامٍ وَكُسْوَةٍ . وَقال : رُدُّواعَلَى هذَيْنِ هَدِيَّتَهُمْ . قال : وَكَانَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ رَجُلاً قَصِيرًا ، وَكَانَ عُمَارَةُ بْنُ الْوَلِيدِ رَجُلاً جَمِيلاً ، قال : فَأَقْبَلاَ فِي الْبَحْرِ إِلَى النَّجَاشِيِّ ، فَشَرِبُوا مِنَ الْخَمْرِ ، وَمَعَ عَمْرُو بْنِ الْعَاص امْرَأَتُهُ . فَلَمَّا شَرِبُوا مِنَ الْخَمْر ِ، قال عُمَارَةُ لِعَمْرو: مُرِ امْرَأَتَكَ فَلْتُقَبًّلْنِي . قال عَمْرو: أَمَا تَسْتَحِي ؟ فَأَخَذ عُمَارَةُ عَمْرًا فَرَمَى بِهِ فِي الْبَحْرِ . فَجَعَلَ عَمْرو يُنَاشِدُ عُمَارَةَ حَتَّى أدْخَلَهُ السَّفِينَةَ . فَحَقَدَ عَلَيْهِ عَمْرو ذلِكَ . فَقال عَمْرو لِلنَّجَاشِيِّ : إِنَّكَ إِذَا خَرَجْتَ خَلَفَ عُمَارَةُ فِي أَهْلِكَ . قال : فَدَعَى النَّجَاشِيُّبِعُمَارَةَ ، فَنَفَخَ فِي إِحْلِيلِهِ فَصَارَ مَعَ الْوَحْشِ.
أخرجه عبد بن حُميد (550) قال : أَخْبَرنا عبيد الله بن موسى . وأبو داود 3205 قال : حدَّثنا عباد بن موسى ، قال : حدَّثنا إسماعيل يعني ابن جعفر.
كلاهما (عُبيد الله ، وإسماعيل ) عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن أبي بردة بن أبي موسى ، فذكره.
* * *(27/216)
8907- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى . قال:
بَلَغَنَا مَخْرَجُ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ بِالْيَمَنِ ، فَخَرَجْنَا مُهَاجِرِينَ إِلَيْهِ ، أنَا وَأَخَوَانِ لِي ، أَنَا أصْغَرُهُمَا ، أحَدُهُمَا أَبُو بُرْدَةَ وَالآخَرُ أبُو رُهْم ، إِمَّا قال بِضْعًا ، وَإِمَّا قال ثَلاَثَةً ، وَخَمْسِينَ أوِ اثْنَيْنِ وَخَمْسِينَ رَجُلاَ مِنْ قَوْمِي . قال : فَرَكِبْنَا سَفِينَةً ، فَأَلْقَتْنَا سَفِينَتُنَا إِلَى النَّجَاشِيِّ بِالْحَبَشَةِ ، فَوَافَقْنَا جَعْفَرَ بْنَ أبِي طَالِبٍ وَأصْحَابَهُ عنْدَهُ . فَقال جَعْفَرٌ : إِنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم بَعَثَنَا هَهُنَا . وَأَمَرَنَا بِالإقَامَةِ . فَأَقِيمُوا مَعَنَا ، فَأَقَمْنَا مَعَهُ حَتَّى قَدِمْنَا جَمِيعًا . قال : فَوَافَقْنَا رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم حِينَ افْتَتَحَ خَيْبَرَ ، فَأَسْهَمَ لَنَا ، أَوْ قال أعْطَانَا مِنْهَا . وَمَاقَسَمَ لأحَدٍ غَابَ عَنْ فَتْحِ خَيْبَرَ مِنْهَا شَيْئًا ، إلاَ لِمَنْ شَهِدَ مَعَهُ ، إلاَ لأصْحَابِ سَفِينَتِنَا مَعَ جَعْفَرٍ وَأصْحَابِهِ ، قَسَمَ لَهُمْ مَعَهُمْ . قال : فَكَانَ نَاسٌمِنَ النَّاسِ يَقُولُونَ لَنَا -يَعْنِي لأَهْلِ السِّفِينَةِ-: نَحْنُ سَبَقْنَاكُمْ بِالْهِجْرَةِ .قال : فَدَخَلَتْ أسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ ، وَهِيَ مِمَّنْ قَدِمَ . مَعَنَا ،عَلَى حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم زَائِرَةً . وَقَدْ كَانَتْ هَاجَرَتْ إِلَى النَّجَاشِيِّ فِيمَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِ ، فَدَخَلَ عُمَرُ عَلَى حَفْصَةَ ، وَأسْمَاءُ عِنْدَهَا . فَقال عُمَرُ ، حِينَ رَأَى أسْمَاءَ : مَنْ هَذِهِ ؟ قالتْ : أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ . قال عُمَرُ : الْحَبَشِيَّةُ هذِهِ ؟ البحْرِيَّةُ هذِهِ ؟ فَقالتْ أسْمَاءُ : نَعَمْ . فَقال عُمَرُ : سَبَقْنَاكُمْ بِالْهِجْرَةِ .(27/217)
فَنَحْنُ أَحَقُّ بِرَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم مِنْكُمْ . فَغَضِبَتْ . وَقالتْ كَلِمَةً : كَذَبْتَ يَاعُمَرُ . كَلاَّ. وَالله كُنْتُمْ مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم يُطْعِمُ جِائِعَكُمْ ، وًيعِظُ جَاهِلَكُمْ ، وَكُنَّا فِي دَارِ ، أوْ فِي أَرْضِ ، الْبُعَدَاءِ الْبُغَضَاءِ فِي الْحَبَشَةِ ، وَذلِكَ فِي الله وَفِي رَسُولِهِ ، وَايْم الله ، لاَ أطْعَمُ طَعَامًا وَلاَ أَشْرَبُ شَرَابًا حَتَّى أَذْكُرَ مَا قُلْتَ لِرَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم . وَنَحْنُ كُنَّا نُؤْذَى وَنُخَافُ ، وَسَأذْكُرُ ذلِكَ لِرَسًّولِ الله صلى الله عليه وسلم وَأسْألُهُ . وَوَالله ، لاَ أَكْذِبُ وَلاَ أَزِيغُ وَلاَ أَزِيدُ عَلَى ذلِكَ . قال : فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قالتْ : يَانَبِيَّ الله ، إِنَّ عُمَرَ قال كذا وَكَذَا . فَقال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : لَيْسَ بِأحَقَّ بِي مِنْكُمْ ، وَلَهُ وَلأصْحَابِهِ هِجْرَةٌ وَاحِدَةٌ ، وَلَكُمْ أنْتُمْ ، أَهْلَ السَّفِينَةِ ، هِجْرَتَانِ.
قالتْ : فَلَقَدْ رَأيْتُ أَبَا مُوسَى وَأصْحَابَ السَّفِينَةِ يَأْتُونِي أَرْسَالاً ، يَسْألُونِي عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ . مَا مِنَ الدُّنْيَا شَيْءٌهُمْ بهِ أَفْرَحُ وَلاَ أَعْظَمُ فِي أنْفُسِهِمْ مِمَّا قال لَهُمْ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم
قال أبُو بُرْدَةَ : فَقالتْ أَسْمَاءُ : فَلَقَدْ رَأيْتُ أَبَا مُوسَى ، وَإِنَّهُ لَيَسْتَعِيدُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنِّي.
ا - أخرجه أحمد 4/394 قال : حدَّثنا وكيع . وفي 4/412 قال : حدَّثنا أبو عبد الرحمان عبد الله بن يزيد . كلاهما (وكيع ، وأبو عبد الرحمان ) عن المسعودي ، عن عدي بن ثابت.(27/218)
2- وأخرجه أحمد 4/405 قال : حدَّثنا إسحاق بن عيسى ، قال : حدَّثنا حفص بن غياث . والبخاري 4/110 و5/64و174 قال : حدَّثنا محمد بن العلاء ، قال : حدَّثنا أبو أُسامة . وفي 5/175 قال : حدثني إسحاق بن إبراهيم ، سمع حفص بن غِياث . ومسلم 7/171 قال : حدَّثنا عبد الله بن براد الأشعري ، ومحمد بن العلاء الهمداني ، قالا : حدَّثنا أبو أُسامة . وأبو داود 2725 قال : حدَّثنا محمد بن العلاء ، قال : حدَّثنا أبو أُسامة . والترمذي 1559 قال : حدَّثنا أبو سعيد الأشج ، قال : حدَّثنا حفص بن غياث . والنسائي في فضائل الصحابة (283) قال : أَخْبَرنا موسى بن عبد الرحمان ، قال : حدَّثنا أبو أُسامة . كلاهما (حفص بن غِياث ، وأبو أُسامة) قالا : حدَّثنا بُريد بن عبد الله بن أبي بُردة.
كلاهما (عَدي بن ثابت ، وبُريد) عن أبي بُردة ، فذكره.
- رواية عدي بن ثابت ، وموسى بن عبد الرحمان . ليس فيها قصة فتح خيبر.
- رواية حفص بن غِياث ، وأبي داود مختصرة على قصة فتح خيبر والقسمة لأهل السفينة.
* * *(27/219)
الإما رة
8908- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ؛ أنَّ النَّبِيَّ قال:
كُلُّكُمْ رَاعٍ . وَكُلُّكُمْ مَسْؤُلٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ.
أخرجه الترمذي (1705) قال : أخبرني بذلك محمد ، عن إبراهيم بن بشار الرمادي ، عن سفيان بن عيينة ، عن بُريد بن عبد الله بن أبي بردة ، عن أبي بردة ، فذكره.
- قال الترمذي : قال محمد : ورواه غير واحد ، عن سفيان ، عن بُريد ، عن أبي بردة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاً . وهذا أصح.
* * *(27/220)
8909- عَنْ أَبِي كِنَانَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قال:
قَامَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عَلَى بَاب بَيْتٍ ، فِيهِ نَفَرٌ مِنْ قُرَيْشٍ ، فَقال : وَأَخَذَ بِعِضَادَةِ الْبَابِ . ثُمَّ قال : هَلْ فِي الْبَيْتِ إلاَّ قُرَشِيٌّ ؟ قال : فَقِيلَ يَارَسُولَ الله ، غَيْرُ فُلاَنٍ ابْن أخْتِنَا . فَقال : ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ . قَالَ : ثُمَّ قال : إِنَّ هَذَا الأمْرَ فِي قُرَيْشٍ ، مَا دَامُوا إِذَا اسْتُرْحِمُوا رَحِمُوا ، وَإِذَا حَكَمُوا عَدَلُوا ، وَإِذَا قَسَمُوا أَقْسَطُوا ، فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذلِكَ مِنْهُمْ ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ الله وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسُ أَجْمَعِينَ ، لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌوَلاَ عَدْلٌ.
أخرجه أحمد 4/396 قال : حدَّثنا محمد بن جعفر (ح) وحماد بن أُسامة . وأبو داود 5122 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : حدَّثنا أبو أسامة.
كلاهما (محمد بن جعفر، وحماد بن أُسامة أبو أُسامة) عن عوف ، عن زياد بن مخراق ، عن أبي كنانة ، فذكره.
- رواية أبي بكر بن أبي شيبة مختصرة على : ابن أخت القوم منهم
* * *(27/221)
8910- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ . قال : قال أبو موسى:
أَقْبَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَعِي رَجُلاَنِ مِنَ الأشْعَرِيِّينَ ، أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِي وَالآخَرُ عَنْ يَسَارِي ، فَكِلاَهُمَا سَأَلَ الْعَمَلَ . وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَسْتَاكُ . فقال : مَاتَقُولُ يَا أَبَا مُوسَى : أَوْ يَاعبد الله بْنَ قَيْسٍ . قال : فَقُلْتُ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ ، مَا أَطْلَعَاني عَلَى مَافِي أَنْفُسِهِمَا ، وَمَاشَعَرْتُ أَنَّهُمَا يَطْلُبَانِ الْعَمَلَ . قال : وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى سِوَاكِهِ تَحْتَ شَفَتِهِ ، وَقَدْ قَلَصَتْ . فَقال : لَنْ ، أَوْ لاَ نَسْتَعْمِلُ عَلَى عَمَلِنَا مَنْ أَرَادَهُ ، وَلَكِنْ اذْهَبْ أَنْتَ يَا أَبَا مُوسَى ، أَوْ يَاعبد الله بْنَ قَيْسٍ . فَبَعَثَهُ عَلَى الْيَمَنِ ، ثُمَّ أَتْبَعَهُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ . فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْهِ قال : انْزِلْ . وَأَلْقَى لَهُ وِسَادَةً ، وَإِذَا رَجُلٌ عِنْدَهُ مُوثَقٌ . قال : مَاهذَا ؟ قال : هَذَا كَانَ يَهُودِيًّا فَأسْلَمَ . ثُمَّ رَاجَعَ دِينَهُ ، دِينَ السَّوْءِ ، فَتَهَوَّدَ . قال : لاَ أَجْلِسُ حَتَّى يُقْتَلَ ، قَضَاءُ الله وَرَسُولِهِ . فَقال : اجْلِسْ . نَعَمْ . قال : لاَ أَجْلِسُ حَتَّى يُقْتَلَ ، قَضَاءُ الله وَرَسُولِهِ . ثَلاَثَ مَرَّاتٍ . فَأَمَرَ بِهِ فَقُتِلَ . ثُمَّ تَذَاكَرَا الْقِيَامَ مِنَ اللَّيْلِ . فَقال أحَدُهُمَا ، مُعَاذٌ : أَمَّا أنَا فَأنَامُ وَأَقُومُ وَأَرْجُو فِي نَوْمَتِي مَا أَرْجُو فِي قَوْمَتِي.(27/222)
1- أخرحه أحمد 4/409 قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد ، قال : حدَّثنا قرة بن خالد . والبخاري 3/115 و9/19و81 قال : حدَّثنا مسدد , قال : حدَّثنا يحيى ، عن قرة بن خالد . وفي 9/81 قال : حدثني عبد الله بن الصباح ، قال : حدَّثنا محبوب بن الحسن ، قال : حدَّثنا خالد . ومسلم 6/6 قال : حدَّثنا عبيد الله بن سعيد ، ومحمد بن حاتم ، قالا : حدَّثنا يحيى بن سعيد القطان ، قال : حدَّثنا قرة بن خالد . وأبو داود 3579 قال : حدَّثنا أحمد بن حنبل ، قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد ، قال : حدَّثنا قرة بن خالد . وفي (4354) قال : حدَّثنا أحمد بن حنبل ، ومسدد ، قالا : حدَّثنا يحيى بن سعيد ، قال مسدد : حدَّثنا قرة . والنسائي 1/9 وفي "الكبرى" (8) قال : أَخْبَرنا عَمرو بن علي ، قال : حدَّثنا يحيى -وهو ابن سعيد-، قال : حدَّثنا قرة بن خالد . وفي 7/105 قال : حدَّثنا محمد بن بشار (ح) وحدثني حماد بن مسعدة ، قالا : حدَّثنا قرة بن خالد . كلاهما (قرة بن خالد ، وخالد الحذاء) عن حُميد بن هلال.
2 - وأخرجه أحمد 4/417 قال : حدَّثنا يونس بن محمد . والبخاري 1/7، قال : حدَّثنا أبو النعمان . ومسلم1/152 قال : حدَّثنا يحيى بن حبيب الحارثي . وأبو داود 49 قال : حدَّثنا مسدد ، وسليمان بن داود العتكي . والنسائي 1/9 وفي "الكبرى" (3) قال : أَخْبَرنا أحمد بن عبدة البصري . وابن خزيمة 141 قال : حدَّثنا أحمد بن عبدة الضبي . ستتهم (يونس ، وأبو النعمان ، ويحيى بن حبيب ، ومسدد ، وسليمان ، وأحمد بن عبدة) عن حماد بن زيد ، قال : أَخْبَرنا غَيلان بن جرير.
3 - وأخرجه أحمد 4/417 . و النسائي 8/224 قال : أَخْبَرنا عَمرو بن منصور. كلاهما (أحمد بن حنبل ، وعمرو بن منصور) قالا : حدَّثنا سليمان بن حرب ، قال : حدَّثنا عُمر بن علي بن مقدم ، قال : حدَّثنا أبو عُميس ، عن سعيد بن أبي بردة.(27/223)
4 - وأخرجه أحمد 4/393 قال : حدَّثنا عبد الرزاق . وفي 4/411 قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي . والنسائي في "الكبرى" (تحفة الأشراف ) 9134 عن عَمرو بن علي ، عن عبد الرحمان . كلاهما (عبد الرزاق ، وعبد الرحمان ) عن سفيان ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن أخيه .
5 - وأخرجه أبو داود ( 2930) قال : حدَّثنا وهب بن بقية ، قال : حدَّثنا خالد . والنسائي في "الكبرى" "تحفة الأشراف" 9077 عن إبراهيم بن يعقوب ، وهلال بن العلاء . كلاهما عن سعيد بن سليمان ، عن عباد بن العوام . كلاهما (خالد بن عبد الله ، وعباد بن العوام ) عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن أخيه ، عن بشر بن قرة الكلبي (وفى رواية عباد : قرة بن بشر).
6 - وأخرجه البخاري 9/8، قال : حدَّثنا محمد بن العلاء . ومسلم 6/6 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ومحمد بن العلاء . كلاهما (محمد بن العلاء ، وأبو بكر بئ أبي شيبة) قالا : حدَّثنا أبو أُسامة ، عن بريد بن عبد الله.
ستتهم (حُميد بن هلال ، وغيلان بن جرير ، وسعيد بن أبي بردة ، وأخو إسماعيل بن أبي خالد . وبشر بن قرة أو قرة بن بشر، وبريد) عن أبي بردة ، فذكره.
- أخرجه أبو داود (4355) قال : حدَّثنا الحسن بن علي ، قال : حدَّثنا الحماني –يعني عبد الحميد بن عبد الرحمان -، عن طلحة بن يحيى ، وبريد بن عبد الله بن أبي بردة . وفي (4356) قال : حدَّثنا محمد بن العلاء ، قال : حدَّثنا حفص ، قال : حدَّثنا الشيباني . ثلاثتهم (طلحة ، وبريد ، وسليمان بن أبي سليمان أبو إسحاق الشيباني ) عن أبي بردة ، عن أبي موسى ، فذكره (موقوفا) بقصة اليهودي الذي أسلم ثم ارتد . وفي رواية طلحة وبريد : "وكان قد استُتيب قبل ذلك ) . وفي رواية الشيباني : "فدعاه عشرين ليلة ، أو قريبًا منها ، فجاء معاذ ، فدعاه ، فأبى ، فضرب عنقه".(27/224)
أخرجه البخاري 5/204 قال : حدَّثنا موسى . قال : حدَّثنا أبو عوانة . قال : حدَّثنا عبد الملك ، عن أبي بردة . قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا موسى ومعاذ بن جبل إلى اليمن . قال : وبعث كل واحد منهما على مِخلاف . قال : واليمن مِخلافان . ثم قال : يسرا ولا تعسرا ، وبشرا ولا تنفرا .. الحديث وفيه قصة المرتد ، وقراءة القران.
لكن أبا بردة أرسل الحديث ، ولم يذكر فيه (عن أبي موسى.
- الروايات مطولة ومختصرة . وأثبتنا لفظه من صحيح مسلم.
* * *(27/225)
كتاب المناقب
8911- عَنْ أَبِي . بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مًوسَى ، قال : قال رَسُولُ اللهصلى الله عليه وسلم:
أًعْطِيتُ خَمْسًا : بُعِثْتُ إِلَى اَلأحْمَرِ وَالأَسْوَدِ ، وَجُعِلَتْ لِي الأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا ، وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ ، وَلَمْ تَحل لِمَنْ كَانَ قَبْلِي ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ شَهْرًا ، وَأًعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ ، وَلَيْسَ مِنْ نَبِيٍّإلاَّ وَقَدْ سَأَلَ شَفَاعَةً ،وَإِنِّي أَخْبَأْتُ شَفَاعَتِي ، ثُمَّ جَعَلْتُهَا لِمَنْ مَاتَ مِنْ أمَّتِي لَمْ يُشْرِكْ بِالله شَيْئًا.
أخرجه أحمد 4/416 قال : حدَّثنا حسين بن محمد ، قال : حدَّثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن أبي بردة ، فذكره.
- أخرجه أحمد 4/416 قال : حدَّثنا أبو أحمد يعني الزبيري ، قال : حدَّثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن أبي بردة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . فذكر معناه ولم يسنده.
* * *(27/226)
8912- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُ مَابَعَثَنِي الله بِهِ ، كَمَثَلِ رَجُلٍ أتَى قَوْمًا. فَقال : يَاقَوْم ، إِنِّي رَأَيْتُ الْجَيْشَ بِعَيْنِي ، وَإِنِّي أنَا النَّذِيرُ الْعُرْيَانُ ، فَالنَّجَاةَ . فَأَطًاعَهُ طَائِفَةٌ مِنْ قَوْمِه ، فَأَدْلَجُوا ، فَانْطَلَقُوا عَلَى مَهَلِهِمِ ، فَنَجَوْا. وَكَذَّبَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ ، فَأَصْبَحُوا مَكَانَهُمْ ، فَصَبَّحَهُمُ الْجَيْشُ ، فَأَهْلَكَهُمْ ، وَاجْتَاحَهُمْ ، فَذلِكَ مَثَلُ مِنْ أَطَاعَنِي ، فَاتَّبَعَ مَاجِئتُ بِهِ ، وَمَثَلُ مَنْ عَصَانِي ، وَكَذَّبَ بمَا جئْتً بهِ مِنَ الْحَقِّ.
أخرجه البخاري 8/126 و9/115 قال : حدَّثنا محمد بن العلاء أبو كُريب . ومسلم 7/63 قال : حدَّثنا عبد الله بن بَرَّاد الأشعري ، وأبو كُريب.
كلاهما (محمد بن العلاء أبو كريب ، وعبد الله بن براد) قالا : حدَّثنا أبو أُسامة ، عن بريد بن عبد الله بن أبي بردة ، عن أبي بُردة ، فذكره.
* * *(27/227)
8913- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قال:
كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وَهُوَ نَازلٌبِالْجِعْرَانَةِ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ . وَمَعَهُ بِلاَلٌ . فَأتَى رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم رَجُل أَعْرَابِيٌّ. فَقال : أَلاَ تُنْجِزْ لِي ، يَامحُمَّدُ مَاوَعَدْتَنِي ؟ فَقال لَهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : أبْشِرْ. فَقال لَهُ الأعْرَابِيُّ : أَكْثَرْتَ عَلَيَّ مِنْ أبْشِرْ. فَأقْبَلَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عَلَى أَبِي مُوسَى وَبِلاَلٍ ، كَهَيْئَةِ الْغَضْبَانِ . فَقال : إِنَّ هَذَا قَدْ رَدَّ الْبُشْرَى . فَاقْبَلاَ أنْتُمَا . فَقالا : قَبِلْنَا . يَارَسُولَ الله . ثُمَّ دَعَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بِقَدَحٍ فِيهِ مَاءٌ . فَغَسَلَ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ فِيهِ . وَمَجَّ فِيهِ . ثُمَّ قال : اشْرَبَا مِنْهُ ، وَأَفْرِغَا عَلَى وُجُوهِكُمَا وَنُحورِكُمَا. وَأَبْشِرَا. فَأَخَذَا الْقَدَحَ . فَفَعَلاَ مَا أَمَرَهُمَا بِهِ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم . فَنَادَتْهُمَا أًمُّ سَلَمَةَ مِنْ وَرَاءِ السِّتْر ِ: أفْضِلا لأُمِّكُمَا ممَّا فِي إِنَائكًمَا . فَأفْضَلاَ لَهَا منْهُ طَائفَةً.
أخرجه البخاري1/60 و5/199 قال : حدَّثنا محمد بن العلاء . ومسلم 7/169 قال : حدَّثنا أبو عامر الأشعري ، وأبو كُريب.
كلاهما (محمد بن العلاء ، أبو كُريب ، وأبو عامر الأشعري ) قالا : حدَّثنا أبو أُسامة ، عن بُريد بن عبد الله ، عن أبي بُردة ، فذكره.
* * *(27/228)
8914- عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيَّ ، قال:
كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يَسُمِّي لَنَا نَفْسَهُ أَسْمَاءً . فَقال : أَنَا مُحَمَّدٌ ، وَأحْمَدُ ، وَالْمُقَفِّي ، وَالْحَاشِرُ ، وَنَبِيُّ التَّوْبَةِ ، وَنَبِيُّ الْمَلْحَمَةِ.
أخرجه أحمد 4/395 قال : حدَّثنا وكيع ، عن المسعودي (ح) ويزيد ، قال : أنبأنا المسعودي . وفي 4/404 قال : حدَّثنا عَمرو بن الهيثم ، قال : حدَّثنا المسعودي (ح) وحدَّثنا يزيد بن هارون ، قال : أنبأنا المسعودي . وفي 4/407 قال : حدَّثنا أبو النضر ، ومحمد بن عبيد ، قالا : أَخْبَرنا المسعودي . ومسلم 7/9، قال : حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، قال : أَخْبَرنا جرير ، عن الأعمش.
كلاهما (المسعودي ، والأعمشْ ) عن عَمرو بن مُرَّة ، عن أبي عبيدة ، فذكره.
* * *(27/229)
8915- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قال:
صَلَّيْنَا الْمَغْرِبَ مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قُلْنَا: لَوْ جَلَسْنَا حَتَّى نُصَلِّيَ مَعَهُ الْعِشَاء َ. قال : فَجَلَسْنَا. فَخَرَجَ عَلَيْنَا . فَقال : مَازِلْتُمْ ههُنَا ؟ قُلْنَا : يَارَسُولَ الله. صَلَّيْنَا مَعَكَ الْمَغْرِبَ . ثُمَّ قُلْنَا : نَجْلِسُ حَتَّى نُصَلِّيَ مَعَكَ الْعِشَاءَ . قال : أَحْسَنْتُمْ أَوْ أَصَبْتُمْ . قال : فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ . وَكَانَ كَثِيرًا مِمَّا يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ . فَقال : النجُومُ أمَنَةٌ لِلسَّمَاءِ ، فَإِذَا ذَهَبَتِ النُّجُومُ أَتَى السَّمَاءَ مَاتُوعَدُ ، وَأنَا أَمَنَةٌ لأَصْحَابِي ، فَإِذَا ذَهَبْتُ أَتَى أَصْحَابِي مَايُوعَدُونَ ، وَأَصْحَابِي أَمَنَةٌ لأُمَّتِي ، فَإِذَا ذَهَبَ أَصْحَابِي أتَى أُمَّتِي مَايُوعَدُونَ.
أخرجه عبد بن حُميد (539. ومسلم 7/183 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وإسحاق بن إبراهيم ، وعبد الله بن عمر بن أبان.
أربعتهم (عبد بن حُميد ، وأبو بكر ، وإسحاق ، وعبد الله) عن حسين بن علي الجعفي ، عن مجمع بن يحيى ، عن سعيد بن أبي بردة ، عن أبي بردة ، فذكره.
أخرجه أحمد 4/398 قال : حدَّثنا علي بن عبد الله ، قال : حدَّثنا حسين بن علي الجعفي ، عن مجمع بن يحيى ، عن زيد بن جارية الأنصاري ، قال : سمعته يذكره عن سعيد بن أبي بردة , عن أبي بردة ، فذكره . زاد فيه (زيدا بن جارية".
* * *(27/230)
8916- عَنْ أبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أبِي مُوسَى ، قال:
غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ أسْفَارِهِ . قال : فَعَرَّسَ بنَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم ، فَانْتَهَيْتُ بَعْضَ اللَّيْلِ إِلَى مُنَاخِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم ، أَطْلُبُهُ فَلَمْ أجِدْهُ . قال : فَخَرَجْتُ بَارِزًا ، أَطْلُبُهُ ، وَإِذَا رَجُلٌمِنْ أصْحَابِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم يَطْلُبُ مَا أطْلُبُ . قال : فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ ، إِذِ اتَّجَهَ إِلَيْنَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم. قال : فَقُلْنَا : يَارَسُولَ الله ، أَنْتَ بِأَرْضِ حَرْبٍ، وَلاَ نَأْمَنُ عَلَيْكَ ، فَلَوْلاَ إِذْ بَدَتْ لَكَ آلْحَاجَةُ ، قُلْتَ لِبَعْضِ أصْحَابِكَ ، فَقَامَ مَعَكَ . قال : فَقال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : إِنِّي سَمِعْت هَزِيزًا ، كَهَزِيزِ الرَّحَى ، أَوْحَنِينًا كَحَنِينِ النَّحْلِ ، وَأَتَاني آتٍ مِنْ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ . قال : فَخَيَّرَنِي أَنْ يَدْخُلَ شَطْرُ أمَّتِي آلْجَنَّةَ ، وَبَيْنَ شَفَاعَتِي لَهُمْ ، فَاخْتَرْتُ شَفَاعَتِي لَهُمْ ، وَعَلِمْتُ أَنَّهَا أَوْسَع لَهُمْ ، فَخَيَّرَني بِأَنْ يَدْخُلَ ثُلًثُ أُمَّتِي آلْجَنَّةَ ، وَبَيْنَ الشِّفَاعَةِ لَهُمْ ، فَاخْتَرْتُ لَهُمْ شَفَاعَتِي ، وَعَلِمْتُ أنَّهَا أَوْسَع لَهُمْ . فَقالا : يَارَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم ، ادْعُ الله تَعَالَى أَنْ صلى الله عليه وسلم يَجْعَلَنَا مِنْ أهْلِ شَفَاعَتِكَ . قال : فَدَعَا لَهُمَا. ثُمَّ أنَّهُمَا نَبَّهَا أصْحَابَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم ، وَأخْبَرَاهُمْ بِقَوْلِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم . قَالَ : فَجَعَلُوا يَأْتُونَهُ وَيَقُولُونَ : يَارَسُولَ الله ، ادْعُ اْللهّ تَعَالَى أَنْ يَجْعَلَنَا مِنْ أهْلِ شَفَاعَتِكَ . فَيَدْعُو لَهُمْ . قال : فَلَمَّا(27/231)
أَضَبَّ عَلَيْهِ آلْقَوْمُ ، وَكَثُرُوا. قال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : إِنَّهَا لِمَنْ مَاتَ وَهُوَ يَشْهَدُ أنْ لاَ إِلَهَ إلاَّ الله.
أخرجه أحمد 4/397 قال : حدَّثنا يونس بن محمد ، وعفان ، قالا : حدَّثنا حماد بن سلمة ، عن عاصم . قال : عفان : أَخْبَرنا عاصم بن بهدلة. وفي 4/404 قال : حدَّثنا عفان ، قال : حدَّثنا حماد ، يعني ابن سلمة ، قال : أَخْبَرنا عاصم , وفي 4/415 قال : حدَّثنا حسن بن موسى ، يعني الأشيب ، قال : حدَّثنا سكين بن عبد العزيز ، قال : أَخْبَرنا يزيد الأعرج (قال عبد الله : يعني أظنه الشني ) قال : حدَّثنا حمزة بن علي بن مخفر. وفي 5/232 قال : حدَّثنا روح . قال : حدَّثنا حماد ، يعني ابن سلمة . قال : حدَّثنا عاصم بن بهدلة.
كلاهما (عاصم ، وحمزة بن علي بن مخفر) عن أبي بردة ، فذكره
أخرجه أحمد 5/232 قال : حدَّثنا أسود بن عامر. قال : أخبرني أبو بكر بن عياش ، عن عاصم ، عن أبي بُردة ، عن أبي مليح الهذلي ، عن معاذ ابن جبل ، وعن أبي موسى ، فذكراه.(27/232)
- لفظ رواية حماد بن سلمة : أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَحْرُسُهُ أَصْحَابُهُ ، فَقُمْتُ ذَات لَيْلَةٍ ، فَلَمْ أرَهُ فِي مَنَامِهِ ، فَأخَذَنِي مَاقَدَمَ وَمَاحَدَثَ ، فَذَهَبْتُ أَنْظُرُ ، فَإِذَا أنَا بِمُعَاذٍ ، قَدْ لَقِيَ الَّذِي لَقِيتُ ، فَسَمِعْنَا صَوْتًا مِثْلَ هَزِيزِ الرحَا ، فَوَقَفَا عَلَى مَكَانِهِمَا . فَجَاءَ النَبيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ قِبَلِ الصَوْتِ . فَقال : هَلْ تَدْرُونَ أيْنَ كُنْتُ ، وَفِيمَ كُنْتُ ؟ أتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ ، فَخَيرَنِي بَيْنَ أنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أمَتِي آلْجَنَّةَ ، وَبَينَ الشَّفَاعَةَ ، فَاخْتَرْتُ اْلشَّفَاعَةَ . فَقالا: يَارَسُولَ الله ، ادْعُ الله عَزَّ وَجَلَّ ، أنْ يَجْعَلَنَا فِي شَفَاعَتِكَ . فَقال : أنْتُمْ وَمَنْ مَاتَ لاَيُشْرِكُ بِالله شَيْئًا فِي شَفَاعَتِي.
* * *(27/233)
8917- عَنْ أَبِي بَكْر بْن أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ ، قال:
خَرَجَ أَبُو طَالِبِ إِلَى الشًّأمَِ ، وَخَرَجَ مَعَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فِي أشْيَاخٍ منْ قُرَيْشٍ ، فَلَمًّا أَشْرَفُوا عَلَى الرَّاهِب ، هَبَطُوا ، فَحَلُّوا رِحَالَهُمْ ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمُ الرَّاهِبُ ، وَكَانُوا قَبْلَ ذلِكً يَمُرُّونَ بِهِ ، فَلاَ يَخْرُجُ إِلَيْهِمْ ، وَلاَ يَلْتَفِتُ . قال : فهُمْ يَحُلُّونَ رِحَالَهُمْ ، فَجَعَلَ يَتَخَلَّلُهُمُ الرَّاهِبُ حَتَّى جَاءَ فَأَخذَ بِيَدِ رَسُولِ اللهصلى الله عليه وسلم . قال : هَذَا سَيِّدُ الْعَالَمِينَ ، هَذَا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، يَبْعَثُهُ الله رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ ، فَقال لَهُ أشْيَاخٌمِنْ قُرَثشٍ : مَاعِلْمُكَ ؟ فَقال : إِنَّكُمْ حِينَ أَشْرَفْتُمْ مِنَ الْعَقَبَةِ لَمْ يَبْقَ شَجَرٌ وَلاَ حَجَرٌ إلاَّ خَرَّ سَاجِدًا ، وَلاَ يَسْجُدَانِ إلاَّ لِنَبِيٍّ، وَإِنِّي أعْرِفُهُ بِخَاتَمِ النُّبُوَّةِ ، أسْفَلَ مِنْ غُضْرُوفِ كَتِفِهِ ، مِثْلَ التُّفَّاحَةِ ، ثُمَّ رَجَعَ ، فَصَنَعَ لَهُمْ طَعَامًا ، فَلَمَّا أَتَاهُمْ بِهِ ، وَكَانَ هُوَ فِي رِعْيَةِ الإبِلِ . قَالَ : أَرْسِلُوا إِلَيْهِ ، فَأَقْبَلَ وَعَلَيْهِ غَمَامَةٌ تُظِلُّهُ ، فَلَمَّا دَنَا مِنَ الْقَوْمِ ، وَجَدَهُمْ قَدْ سَبَقُوهُ إِلَى فَيْءِ الشَّجَرَةِ ، فَلَمَّا جَلَسَ مَالَ فَيْءُ الشَّجَرَةِ عَلَيْهِ ، فَقال : انْظُرُوا إِلَى فَيْءِ الشَّجَرَةِ مَالَ عَلَيْهِ . قال : فَبَيْنَمَا هُوَ قَائِمٌ عَلَيْهِمْ ، وَهُوَ يُنَاشِدُهُمْ ، أَنْ لاَ يَذْهَبُوا بِهِ إِلَى الرُّوم ، فَإِنَّ الرُّومَ إِذَا رَأوْهُ عَرَفُوهُ بِالصِّفَةِ فَيَقْتُلُونَهُ ، فَالْتَفَتَ فَإِذَا بِسَبْعَةٍ قَدْ أًقْبَلُوا مِنَ الرُّومِ ، فَاسْتَقْبَلَهُمْ . فَقال : مَاجَاءَ بِكُمْ ؟ قالوا: جِئْنَا أنَّ(27/234)
هَذَا النَّبِيَّ خَارِجٌفِي هَذَا الشَّهْرِ ، فَلَمْ يَبْقَ طَرِيقٌ إلاَّ بُعِثَ إِلَيْهِ بِأنَاسٍ ، وَإِنَّا قَدْ أَخْبَرنا خَبَرَاْ بُعِثْنَا إِلَى طَرِيقِكَ هَذَا، فَقال : هَلْ خَلْفَكُمْ أحَدٌ هُوَ خَيْرٌ مِنْكُنم ؟ قالوا : إِنَّمَا اخْتَرْنَا خِيرَةً لَكَ لِطَرِيقِكَ هَذَا . قال : أَفَرَأيْتُمْ أَمْرًا أرَادَ الله أن يَقْضِيَهُ ، هَلْ يَسْتَطِيعُ أحَدٌ مِنَ النَّاسُ رَدَّهُ ؟ قالوا : لاَ. قال : فَبَايَعُوهُ ، وَأَقَامُوا مَعَهُ . قال : أنْشُدُكُمُ الله أَيَّكُمْ وَلِيُّهُ ؟ قالوا: أبُو طَالِبِ ، فَلَمْ يَزَلْ يُنَاشِدًهُ حَتَّى رَدَّهُ أبُو طَالِبٍ ، وَبَعَثَ مَعَة أبُو بَكْرٍ بِلاَلاً،َ وَزَوَّدَه الرَّاهِبُ مِنْ الْكَعْكِ وَالزَّيْتِ.
أخرجه الترمذي (3620) قال : حدَّثنا الفضل بن سهل أبو العباس الأعرج البغدادي ، قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن غزوان أبو نوح ، قال : أَخْبَرنا يونس بن أبي إسحاق ، عن أبي بكر بن أبي موسى ، فذكره.
* * *(27/235)
8918- عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قال أخْبَرَني أَبُى مُوسَى الأشْعَرِيُّ ؛
أنَّهُ تَوَضَّأَ فِي بَيْتِهِ ثُمَّ خَرَجَ . فَقال لأََلْزَمَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم ولأكُونَنَّ مَعَهُ يَوْمَي هذَا. قال : فَجَاءَ الْمَسْجِدَ ، فَسَأَلَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقالوا : خَرَجَ ، وَجَّهَ ههُنَا . قال : فَخَرَجْتُ عَلَى إِثْرِهِ أَسْأَلُ عَنْهُ . حتى دَخَلَ بِئْرَ أَرِيسٍ . قال : فَجَلَسْتُ عِنْدَ الْبَابِ ، وَبَابُهَا مِنْ جَرِيدٍ ، حَتى قَضَى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم حَاجَتَهُ وَتَوَضَّأ َ. فَقُمْتُ إلَيْهِ . فَإِذَا هُوَ قَدْ جَلَس عَلَى بِئْرِ أرِيسٍ . وَتَوَسَّطَ قُفَّهَا ، وَكَشَفَ عَنْ سَاقَيْهِ ، وَدَلاهُمَا فِي الْبِئْرِ. قال : فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ انْصَرَفْتُ فَجَلَسْتُ عِنْدَ الْبَابِ . فَقُلْتُ : لأَكًونَنَّ بَوَّابَ رَسًولِ الله صلى الله عليه وسلم الْيَوْمَ . فَجَاءَ أبُو بَكْرٍ فَدَفَعَ الْبَابَ . فَقُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ فَقال : أبُو بَكْرٍ . فَقُلْتُ : عَلَى رِسْلِكَ . قال : ثًمَّ ذَهَبْتُ فَقُلْتُ : يَارَسُولَ الله ، هَذَا أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ . فَقال : ائْذَنْ لَهُ ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ . قال : فَاقْبَلْتُ حَتَّى قُلْتُ لأَبِي بَكْرٍ : ادْخُلْ . وَرَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يُبَشِّرُكَ بِالْجَنَّةِ . قال : فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ . فَجَلَسَ عَنْ يَمِين رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم مَعَهُ فِي الْقُفِّ . وَدَلَّى رِجْلَيْهِ فِي الْبِئْرِ . كَمَا صَنَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم. وَكَشَفَ عَنْ سَاقَيْهِ . ثُمَّ رجعت فَجَلَسْتُ . وَقَدْ تَرَكْتُ أَخِي يَتَوَضَّا وًيلْحَقُنِي . فَقُلْتُ : إِنْ يُرِدِ الله بِفُلاَنٍ-يُرِيدُ أَخَاهُ - خَيْرًا يَأْتِ بِهِ . فَإِذَا إِنْسَانٌيُحَرِّكُ الْبَابَ . فَقُلْتُ : مَنْ(27/236)
هَذَا ؟ فَقال : عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ . فَقُلْتُ : عَلَى رِسْلِكَ . ثُمَّ جِئْتُ إِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَقُلْتُ : هَذَا عُمَرُ يَسْتَأْذِنُ . فَقال : ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ . فَجِئْتُ عُمَرَ فَقُلْتُ : أَذِنَ وُيبَشِّرُكَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بِالْجَنَّةِ . قال : فَدَخَلَ فَجَلَسَ مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فِي الْقُفِّ ، عَنْ يَسَارِهِ . وَدَلَّى رِجْلَيْهِ فِي الْبِئْرِ. ثُمَّ رَجَعْتُ فَجَلَسْتُ فَقُلْتُ : إِنْ يُرِدِ الله بِفُلاَنٍخَيْرًا -يَعْنِي أخَاهُ - يَأْتِ بِهِ . فَجَاءَ إِنْسَانٌفَحَرَّكَ الْبَابَ . فَقُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ فَقال : عُثْمَانُ بْنُ عَفًانَ . فَقُلْتُ : عَلَى رِسْلِكَ . قال . : وَجِئْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأخْبَرْتُهُ . فَقال : ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ . مَعَ بَلْوَى تُصِيبُهُ . قال : فَجِئْتُ . فَقُلْتُ : ادْخُلْ . وُيبَشِّرُكَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بِالْجَنَّةِ . مَعَ بَلْوَئ تُصِيبُكَ . قال : فَدَخَل فَوَجَدَ الْقُفَّ قَدْ مُلىء . فَجَلَسَ وُجَاهَهُمْ مِنَ الشِّقِّ الآخَرِ..
قال شَريكٌ: فَقال سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّب : فَأَوَّلْتُهَا قُبُورَهُمْ.(27/237)
أخرجه البخاري 5/1، قال : حدَّثنا محمد بن مسكين أبو الحسن . قال : حدَّثنا يحيى بن حسان . قال : حدَّثنا سليمان . وفي 9/69 . وفي الأدب المفرد 1151 قال : حدَّثنا سعيد بن أبي مريم ، قال : أَخْبَرنا محمد بن جعفر. ومسلم 7/118و119قال : حدَّثنا محمد بن مسكين اليمامي . قال : حدَّثنا يحيى بن حسان . قال : حدَّثنا سليمان ، وهو ابن بلال (ح) وحدثنيه أبو بكر بن إسحاق . قال : حدَّثنا سعيد بن عُفير. قال : حدثني سليمان بن بلال (ح) وحدَّثنا حسن بن علي الحلواني وأبو بكر بن إسحاق . قالا : حدَّثنا سعيد بن أبي مريم . قال : حدَّثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير.
كلاهما (سليمان ، ومحمد بن جعفر) عن شريك بن عبد الله بن أبي نَمر. عن سعيد بن المسيَّب ، فذكره.
* * *(27/238)
8919- عَنْ أَبِي عُثْمَانَ اللهدِيِّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأشْعَرِيِّ . قال:
بَيْنَمَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم فِي حَائِطٍمِنْ حَائِطِ الْمَدِينَةِ وَهُوَ متَّكِىء يَرْكُزُ بِعُودٍ مَعَهُ بَيْنَ الْمَاءِ وَالطِّين ، إِذَا اسْتَفْتَحَ رَجُلٌ . فَقال : افْتَحْ . وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ . قال : فَإِذَا أَبُو بَكْرٍ ، فَفَتَحْتُ لَهُ وَبَشَّرْتُهُ بِالْجَنَّةِ . قال : ثُمَّ اسْتَفْتَحَ رَجُلٌ آخَرُ. فَقال : افْتَحْ وَبَشَرْهُ بِالْجَنَّةِ . قال : فَذَهَبْتُ فَإِذَا هُو عُمَرُ . فَفَتَحْتُ لَهُ وَبَشَّرْتُهُ بِالْجَنَّةِ . ثُمَّ اسْتَفْتَحَ رَجُلٌ آخَرُ. قال : فَجَلَسَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقال : افْتَحْ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ، عَلَى بَلْوَى تَكُونُ . قال : فَذَهَبْتُ ، فَإِذَا هُوَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ . قال : فَفَتَحْتُ وَبَشَّرْتُهُ بِالْجَنَّةِ . قال : وَقُلْتُ الَّذِي قال . فَقال : اللهمَّ صبْرًا . أوِ الله الْمُسْتَعَانُ.(27/239)
أخرجه أحمد 4 /393 قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، قال : أَخْبَرنا معمر، عن قتادة . وفي 4/406 قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد ، عن عثمان بن غياث . وفي 4/406 قال : حدَّثنا محمد بن جعفر، قال : حدَّثنا عثمان ، يعني ابن غياث . وعبد بن حُميد 555 قال : أَخْبَرنا عبد الرزاق ، قال : أَخْبَرنا مَعمر، عن قتادة . والبخاري 5/16 قال : حدَّثنا يوسف بن موسى قال : حدَّثنا أبو أُسامة قال : حدثني عثمان بن غياث . وفي 5/17 قال : حدَّثنا سليمان بن حرب ، قال : حدَّثنا حماد ، عن أيوب (ح) قال حماد : وحدَّثنا عاصم الأحول ، وعلي بن الحكم . وفي 8/59 وفي الأدب المفرد (965) قال : حدَّثنا مُسَدَّد ، قال : حدَّثنا يحيى ، عن عثمان بن غياث . وفي 9/11، قال : حدَّثنا سليمان بن حرب ، قال : حدَّثنا حماد ، عن أيوب . ومسلم 7/117 قال : حدَّثنا محمد بن المثنى العَنَزِي ، قال : حدَّثنا ابن أبي عدي ، عن عثمان بن غياث . وفي 7/118 قال : حدَّثنا أبو الربيع العتكي ، قال : حدَّثنا حماد ، عن ، أيوب.
- واللفظ الذي أثبتناه من صحيح مسلم7/117.
* * *(27/240)
8920- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ نَافعِ بْنِ عَبْد ِالْحَارِثِ الْخُزَاعِيِّ ، أنَّ أَبَا مُوسَى الأشْعَرِيَّ أخْبَرَهُ.
أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي حَائِطٍبِالْمَدِينَةِ ، عَلَى قُفِّ الْبِئْرِ ، مُدْلِيًا رِجْلَيْهِ ، فَدَقَّ الْبَابَ أَبُو بَكْرٍ ، فَقال لَهُ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم : ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ، فَفَعَلَ ، فَدَخَلَ أبُو بَكْرٍ ، فَدَلَّى رِجْلَيْهِ ، ثُمَّ دَقَّ الْبَابَ عُمَرُ، فَقال لَهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ، فَفَعَلَ ، ثُمَّ دَقَّ عُثْمَانُ الْبَابَ ، فَقال لَهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : ائْذَنْ لَهُ ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ، وَسَيَلْقَى بَلاَءً.
أخرجه أحمد 4/407 قال : حدَّثنا يعقوب ، قال : حدَّثنا أبي ، عن صالح . والبخاري في الأدب المفرد (1195) قال : حدَّثنا إسماعيل ، قال : حدثني عبد الرحمان بن أبي الزناد . والنسائي في فضائل الصحابة (29) قال : أَخْبَرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد ، قال : حدَّثنا عمي . قال : حدَّثنا أبي ، عن صالح.
كلاهما (صالح بن كيسان ، وعبد الرحمان بن أبي الزناد) عن أبي الزناد ، أن أبا سلمة بن عبد الرحمان بن عوف أخبره ، أن عبد الرحمان بن نافع بن عبد الحارث الخزاعي أخبره ، فذكره.
* * *(27/241)
8921- عَنِ الأسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أبِي مُوسَى ، قال:
قَدِمْتُ أَنَا وَأَخِي مِنَ الْيَمَنِ ، فَمَكَثْنَا حِينًا ، وَمَانَرَى ابْنَ مَسْعُودٍ وَأمَّهُ إلاَ مِنْ أهْلِ بَيْتِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم ، مِنْ كَثْرَةِ دُخُولِهِمْ وَلُزومِهِمْ لَهُ.
أخرجه أحمد 4/401 قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي ، قال : حدَّثنا سفيان . و البخاري 5/35 قال : حدثني محمد بن العلاء ،قال : حدَّثنا إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق ، قال : حدثني أبي . وفي 5/218 قال : حدثني عبد الله بن محمد ، وإسحاق بن نصر، قالا : حدَّثنا يحيى بن آدم ، قال : حدَّثنا ابن أبي زائدة ، عن أبيه . و مسلم 7/147 قال : حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، ومحمد بن رافع ، قال إسحاق : أَخْبَرنا، وقال ابن رافع : حدَّثنا يحيى بن آدم ، قال : حدَّثنا ابن أبي زائدة ، عن أبيه (ح) وحدثنيه محمد بن حاتم ، قال : حدَّثنا إسحاق بن منصور، قال : حدَّثنا إبراهيم بن يوسف ، عن أبيه (ح) وحدَّثنا زهير بن حرب ومحمد بن المثنى وابن بشار، قالوا : حدَّثناعبد الرحمان ، عن سفيان . و الترمذي 3806 قال : حدَّثنا أبو كريب ، قال : حدَّثنا إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق ، عن أبيه . والنسائي في فضائل الصحابة (159) قال : أَخْبَرنا محمد بن بشار، قال : حدَّثنا عبد الرحمان ، قال : حدَّثنا سفيان . وفي (282) قال النسائي : أَخْبَرنا عبدة بن عبد الله ، قال : أَخْبَرنا يحيى ، هو ابن آدم ، قال : أَخْبَرنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، عن أبيه.
ثلاثتهم (سفيان ، ويوسف بن أبي إسحاق ، وزكريا بن أبي زائدة) عن أبي إسحاق ، عن الأسود بن يزيد ، فذكره.
* * *(27/242)
8922- عَنْ أَبِي الأحْوَصَ ، قال : كنَا فِي دَارِ أَبِي مُوسَى ، مَعَ نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ عبد الله ، وَهُمْ يَنْظُرُونَ فِي مُصْحَفٍ ، فَقَامَ عبد الله . فَقال أبُو مَسْعُودٍ : مَا أَعْلَمُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم تَرَكَ بَعْدَهُ أَعْلَمَ بِمَا أَنْزَلَ الله مِنْ هَذَا الْقَائِمِ . فَقال أبُو مُوسَى : أمَا لَئِنْ قُلْتُ ذَاكَ ، لَقَدْ كَانَ يَشْهَدُ إِذَا غِبْنَا ، وَيُؤْذَنُ لَهُ إِذَا حُجِبْنَا.
أخرجه مسلم 7/147 قال : حدَّثنا محمد بن المثنى وابن بشار، قالا : حدَّثنا محمد بن جعفر، قال : حدَّثنا شعبة ، عن أبي إسحاق (ح) وحدَّثنا أبو كًريب محمد بن العلاء ، قال : حدَّثنا يحيى بن آدم ، قال : حدَّثنا قطبة ، هو ابن عبد العزيز ، عن الأعمش ، عن مالك بن الحارث . وفي 7/148 قال : حدثني القاسم بن زكرياء ، قال : حدَّثنا عبيد الله ، هو ابن موسى ، عن شيبان ، عن الأعمش ، عن مالك بن الحارث . والنسائي في فضائل الصحابة (156) قال : أَخْبَرنا محمد بن رافع ، قال : حدَّثنا يحيى بن آدم ، قال : حدَّثنا قطبة ، عن الأعمش ، عن مالك بن الحارث.
كلاهما (أبو إسحاق ، ومالك بن الحارث ) عن أبي الأحوص ، فذكره.
حديث زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، قال : كُنْتُ جَالِسًا مَعَ حُذَيْفَةَ ، وَأَبِي مُوسَى.وَسَاقَ الْحَدِيثَ مثل الحديث السابق برقم (8922) سبق في مسند حذيفه بن اليمان رضي الله عنه حديث رقم (3356).
* * *(27/243)
8923- عَنْ أَبِي بُرْدَة ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قال:
قال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم لأبِي مُوسَى ، لَوْ رَأَيْتَنِي وَأَنَا أَسْتَمِعُ لِقِرَاءَتِكَ الْبَارِحَة ، لَقَدْ أُوتِيتَ مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ داوُدَ.
أخرجه البخاري 6/241 . وفي خلق أفعال العباد صفحة (33) قال : حدَّثنا محمد بن خلف أبو بكر. قال : حدَّثنا أبو يحيى الحماني . قال : حدَّثنا بريد بن عبد الله بن أبي بردة . ومسلم 2/193 قال : حدَّثنا داود بن رُشيد . قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد . قال : حدَّثنا طلحة . والترمذي 3855 قال : حدَّثنا موسى بن عبد الرحمان الكندي . قال : حدَّثنا أبو يحيى الحماني ، عن بريد بن عبد الله بن أبي بردة.
كلاهما (بُريد ، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله ) عن أبي بردة ، فذكره.
- أثبتنا رواية طلحة ، ورواية بريد مختصرة على آخره ليس فيها ذكر استماع النبي صلى الله عليه وسلم لأبي موسى.
* * *(27/244)
8924- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ . قال:
لَمَّا فَرَغَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ حُنَيْنٍ، بَعَثَ أَبَا عَامِرٍ عَلَى جَيْشٍ إِلَى أَوْطَاسٍ . فَلَقِيَ دُرَيْدَ بْنَ الصِّمَّةِ . فَقُتِلَ دُرَيْدٌ وَهَزَمَ الله أَصْحَابَهُ . فَقال أبُو مُوسَى : وَبَعَثَنِي مَعَ أَبِي عَامِرٍ. قال : فَرُمِيَ أَبُو عَامِرٍ فِي رُكْبَتِهِ ، رَمَاهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي جُشَمٍ بِسَهْمٍ ، فَأَثْبَتَهُ فِي رُكْبَتِهِ ، فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ : يَاعَمِّ ، مَنْ رَمَاكَ ؟ فَأَشَارَ أًبُو عَامِرٍ إِلَى أَبِي مُوسَى . فَقال : إِنَّ ذَاكَ قَاتِلِي . تَرَاهُ ذلِكَ الَّذِي رَمَانِي . قال أبو موسى : فَقَصَدْتُ لَهُ فَاعْتَمَدْتُهُ فَلَحِقْتُهُ . فَلَمَّا رَآنِي وَلى عَنِّي ذَاهِبًا ، فَاتَّبَعْتُهُ . وَجَعَلْتُ أَقُولُ لَهُ : أَلاَ تَسْتَحْي ؟ أَلَسْتَ عَرَبِيًّا ؟ أَلاَ تَثْبُتُ ؟ فَكَفَ . فَالْتَقَيْتُ أَنَا وَهُوَ ، فَاخْتَلَفْنَا أَنَا وَهُوَ ضَرْبَتَيْنِ . فَضْرَبْتُهُ بِالسَّيْفِ فَقَتَلْتُهُ . ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى أبِي عَامِرٍ فَقُلْتُ : إِنَّ الله قَدْ قَتَلَ صَاحِبَكَ . قال : فَانْزِعْ هَذَا السَّهْمَ ، فَنَزَعْتُهُ فَنَزَا مِنْهُ الْمَاءُ . فَقال : يَا ابْنَ أَخِي ، انْطَلِقْ إِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَأقْرِئْهُ مِنِّي السَّلاَمَ . وَقُلْ لَهُ : يَقُولُ لَكَ أبُو عَامِرٍ : اسْتَغْفِرْ لِي . قال وَاستعْمَلَنِي أَبُو عَامِرٍ عَلَى النَّاسُ ، ومَكَثَ يَسِيرًا ثمَّ إِنّهُ مَاتَ . فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم دَخَلْتُ عَلَيهِ ، وَهُوَ فِي بَيْتٍ عَلَى سَرِيرٍ مُرْمَلٍ ، وَعَلَيْهِ فِرَاشٌ ، وَقَدْ أثَّرَ ، رِمَالُ السَّرِيرِ بِظَهْرِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم وَجَنْبَيْهِ ، فَأَخْبَرْتُهُ بِخَبَرِنَا وَخَبَرِ أَبِي عَامِرٍ . وَقُلْتُ(27/245)
لَهُ : قال : قُلْ لَهُ : يَسْتَغْفِرْ لِي . فَدَعَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بِمَاءٍ ، فَتَوَضَّأَ مِنْهُ ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ . ثُمَّ قال : اللهمَّ اغْفِرْ لِعُبَيْدٍ ، أبِي عَامِرٍ ، حَتَّى رَأيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ . ثُمَّ قال : اللهمَّ اجْعَلْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَوْقَ كَثِيرٍ مِنْ خَلْقِكَ ، أَوْ مِنَ النَّاسُ . فَقُلْتُ : وَلِيَ يَارَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم فَاسْتَغْفِرْ. فَقال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : اللهمَّ اغْفِرْ لِعبد الله بْنِ قَيْسٍ ذَنْبَهُ ، وَأَدْخِلْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُدْخَلاً كَرِيمًا.
قال أبُو بُرْدَةَ : إِحْدَاهُمَا لأبى عَامِر. وَالأُخْرَى لأبي مُوسَى.
أخرجه البخاري 4/41 و5/197 و8/101 قال : حدَّثنا محمد بن العلاء . ومسلم 7/17، قال : حدَّثنا عبد الله بن بَرَّاد أبو عامر الأشعريَ ، وأبو كُريب محمد بن العلاء . والنسائي في "الكبرى" (تحفة الأشراف ) 9046 عن موسى بن عبد الرحمان المسروقي.
ثلاثتهم (أبو كريب محمد بن العلاء ، وأبو عامر ، وموسى بن عبد الرحمان ) عن أبي أُسامة ، عن بُريد بن عبد الله بن أبي بُردة ، عن أبي بُردة ، فذكره.
* * *(27/246)
8925- عَنِ الضَّحَاكِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَرْزَبِ الأشْعَرِيِّ ، أنَّ أبَا مُوسَى حَدَّثَهُمْ قال:
لَمَّا هَزَمَ الله عَزَّ وَجَلَّ هَواَزِنَ بحُنَيْنٍ ، عَقَدَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم لأبِي عَامِرٍ الأَشْعَرِيَّ عَلَى خَيْلِ الطًّلَبِ ، فَطَلَبَ . فَكُنْتُ فِيمَنْ طَلَبَهُمْ ، فَأَسْرَعَ بِهِ فَرَسُهُ ، فَأَدْرَكَ ابْنَ دُرَيْد بْنِ الصِّمَّةِ فَقَتَلَ أبَا عَامِرٍ وَأَخَذَ اللِّوَاءَ ، وَشَدَدْتُ عَلَى ابْنِ دُرَيْد فَقَتَلْتُهُ ، وَأَخَذْتُ آللِّوَاءَ ، وَانْصَرَفْتُ بِالنَّاسُ ، فَلَمَّا رَآنِي رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم أَحْمِلُ اللِّوَاءَ ، قال : يَا أَبَا مُوسَى ، قُتِلَ أَبُو عَامِرٍ ؟ قال : قُلْتُ : نَعَمْ يَارَسولَ الله . قال : فَرَأَيْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم رَفَعَ يَدَيْهِ يَدْعُو يَقُولُ : اللهمَّ عُبَيْدَكَ عُبَيْدًا أَبَا عَاصر ، اجْعَلْهُ مِنَ الأكْثَرِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
أخرجه أحمد 4/399 قال : حدَّثنا علي بن عبد الله ، قال : حدَّثنا الوليد بن مسلم ، قال : حدَّثنا يحيى بن عبد العزيز الأردني ، عن عبد الله بنِ نعيم القيسي قال : حدثني الضحاك بن عبد الرحمان بن عرزب الأشعري ، فذكره.
* * *(27/247)
8926- عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قال : قال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
اللهمَّ اجْعَلْ عُبَيْدَ أَبَا عَامِرٍ فَوْقَ أَكْثَرِ النَّاسُ يَوْمَ آلْقِيَامَةِ. قال : فَقُتِلَ عُبَيْدٌ يَوْمَ أَوْطَاسَ . وَقَتَلَ أَبُو مُوسَى قَاتِلَ عُبَيْدٍ.
أخرجه أحمد 4 /412 قال : حدَّثنا أبو عبد الرحمان مؤمل ، قال : حدَّثنا حماد -يعني ابن سلمة-، قال : حدَّثنا عاصم ، عن أبي وائل ، فذكره.
* * *(27/248)
8927- عَنْ أبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ الله عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قال:
مَثَلُ الْمُسْلِمِينَ وَالْيَهُودِ وَالنَّصَارَى ، كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ قَوْما يَعْمَلُونَ لَهُ عَمَلاََ يَوْمًا إِلَى اللَّيْلِ ، عَلَى أجْرِ مَعْلُومٍ ، فَعَمِلُوا لَهُ إِلَى نِصْفِ اللهارِ. فَقالوا: لاَ حَاجَةَ لَنَا إِلَى أًجْرِكَ الَّذِي شَرَطْتَ لَنَا وَمَاعَمِلْنَا بَاطِلٌ . فَقال لَهُمْ : لاَ تَفْعَلُوا أَكْمِلُوا بَقِيَّةَ عَمَلِكُمْ ، وَخُذُوا أَجْرَكُمْ كَامِلاً . فَأَبَوْا وَتَرَكُوا ، وَاسْتَأْجَرَ أَجِيرَيْنِ بَعْدَهُم ، فَقال لَهُمَا أكْمِلاَ بَقِيَّةَ يَوْمِكُمَا هَذَا ، وَلَكُمَا الَّذِي شَرَطْتُ لَهُمْ مِنَ الأَجْرِ فَعَمِلُوا ، حَتَّى إِذَا كَانَ حِينُ صَلاَةِ الْعَصْرِ. قالا: لَكَ مَاعَمِلْنَا بَاطل وَلَكَ الأَجْرُ الَّذِي جَعَلْتَ لَنَا فِيهِ . فَقال لَهُمَا: أَكْمِلاَ بَقِيَّةَ عَمَلِكُمَا مَابَقِيَ مِنَ اللهارِ شَيْءٌيَسِيرٌ. فَأَبَيَا ، وَاسْتَأْجَرَ قَوْما أنْ يَعْمَلُوا لَهُ بَقية يَوْمِهِمْ ، فَعَمِلُوا بَقِيَّةَ يَوْمِهِمْ ، حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ ، وَاسْتَكْمَلُوا أَجرْ الْفَريقَيْن كِلَيْهمَا ، فَذلِكَ مَثَلُهُمْ ومَثَلُ مَاقَبلُوا مِنْ هَذَا النُّور.
أخرجه البخاري 1/146 و3/118 قال : حدَّثنا محمد بن العلاء أبو كُريب ، قال : حدَّثنا أبو أُسامة ، عن بُريد ، عن أبي بُردة ، فذكره.
* * *(27/249)
8928- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
إِنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أرَادَ رَحْمَةَ أُمَّةٍ مِنْ عِبَادِهِ ، قَبَضَ نَبيَّها قَبْلَهَا ، فَجَعَلَهُ لَهَا فَرَطًا وَسَلَفًا بَيْنَ يَدَيْهَا ، وَإِذَا أرَادَ هَلَكَةَ أمَّةٍ ، عَذًّبَها ونبيها حي , وهو ينظر , فأقر عينه , بهلكتها , حين كذبوه وعصوا أمره.
أخرجه مسلم 7/65 قال حدثت عن أبي أسامة , وممن روى ذلك عنه إبراهيم بن سعيد الجوهري . قال : حدَّثنا أبو أسامة , قال : حدثني بُريد بن عبد الله ، عن أبي بُردة ، فذكره.
* * *(27/250)
8929- عن مرة الهمداني , عَنْ أَبِي مُوسَى الأشعري , عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
كَمَلَ مِنَ الرِّجَالِ كَثِيرٌ ، وَلَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ إلا مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ ، وَآسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ . وَفَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ ، كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ.
أخرجه أحمد 4/394 قال : حدَّثنا وكيع وابن جعفر. وفي 4/409 قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر وعبد بن خميد 566 قال : حدَّثنا سعيد بن الربيع . والبخاري 4/193 قال : حدَّثنا يحيى بن جعفر ، قال : حدَّثنا وكيع . وفي 4/200 و5/36 قال : حدَّثنا آدم . وفي 5/36 قال : حدَّثنا عَمرو. وفي 7/97 قال : حدَّثنا محمد بن بشار، قال : حدَّثنا غُنْدَر. ومسلم 7/132و133 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو كريب ، قالا : حدَّثنا وكيع ح وحدَّثنا محمد بن المثنى وابن بشار. قالا : حدَّثنا محمد بن جعفر حوحدَّثنا عُبيد اللهِ بن معاذ العنبري ، قال : حدَّثنا أبي . وو"ابن ماجة" 328، قال : حدَّثنا محمد بن بشار، قال : حدَّثنا محمد بن جعفر. والترمذي 1834 وفي الشمائل (174) قال : حدَّثنا محمد بن المثنى ، قال : حدَّثنا محمد بن جعفر. والنسائي 7/68 وفي فضائل الصحابة (275) قال : أَخْبَرنا إسماعيل بن مسعود ، قال : حدَّثنا بشر، وهو ابن المفضل . وفي فضائل الصحابة (248) قال : أَخْبَرنا عمرو بن علي ، قال : حدَّثنا يحيى . وفي (251) قال : أَخْبَرنا قُتَيبة بن سعيد ، قال : حدَّثنا غندر.
سبعتهم (وكيع ، ومحمد بن جعفر غندر، وسعيد بن الربيع ، وآدم ، وعمرو بن مرزوق ، ومعاذ العنبري ، وبشر بن المفضل ) عن شعبة ، عن عَمرو بن مُرة الجملي ، عن مرة الهمداني ، فذكره.
* * *(27/251)
8930- عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْد اللهِ بْنِ قَيْسٍ ، أنَّ أَبَاهُ حَدَثَهُ:
أَنَّ رَسُولَ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُكْثِرُ زِيَارَةَ الاَنْصَارِ، خَاصَّةً وَعَامةً ، فَكَانَ إِذَا زَارَ خَاصَّةً أَتَى الرَّجُلَ فِي مَنْزِلِهِ ، وَإِذَا زَارَ عَامَّةً أَتَى الْمَسْجِدَ.
أخرجه أحمد 4 /398 قال : حدَّثنا عفان ، قال : حدَّثنا همام ، قال : حدَّثنا رجل من الأنصار، أن أبا بكر بن عَبْد اللهِ بن قيس حدثه ، فذكره.
* * *(27/252)
8931- عَنْ أبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أبِي مُوسَى ، قال : قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
إِنِّي لأَعْرِفُ أصْوَاتَ رُفْقَةِ الأشْعَرِيِّينَ بِالْقُرْآنِ ، حِينَ يَدْخُلُونَ باللَّيْلِ ، وَأعْرِفُ مَنَازِلَهُمْ مِنْ أصْوَاتِهِمْ بِالْقُرْانِ بِاللَّيْلِ ، وَإِنْ كُنْتُ لَمْ أًرَ مَنَازِلَهُمْ حِينَ نَزَلُوا بِاللهارِ، وَمِنْهُمْ حَكِيمٌإِذَا لَقِيَ الْخَيْلَ ، أَوْ قال الْعَدُوَّ ، قال لَهُمْ : إِنَّ أَصْحَابي يَأْمُرُونَكُمْ أنْ تَنْظُرُوهُمْ.
أخرجه البخاري 5/175. وفي خلق أفعال العباد (33) . ومسلم 7/ 171 قالا (البخاري ، ومسلم ) حدَّثنا محمد بن العلاء (أبو كُريب ) ، قال : حدَّثنا أبو أُسامة ، قال : حدَّثنا بُريد ، عن أبي بردة ، فذكره.
* * *(27/253)
8932- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أبِي مُوسَى ، قال : قال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
إِنَّ الأَشْعَرِيِّينَ إِذَا أرْمَلُوا فِي الْغَزْو ، أَوْ قل طَعَامُ عِيَالِهِمْ بِالْمَدِينَةِ ،جَمعُوا مَاكَانَ عِنْدَهُمْ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، ثُمَ اقْتَسَمُوهُ بَيْنَهُمْ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ بالسَّويَّةِ ، فَهُمْ منِّي ، وَأَنَا مِنْهُمْ.
أخرجه البخاري 3/181 قال : حدَّثنا محمد بن العلاء . ومسلم 7/ 171 قال : حدَّثنا أبو عامر الأشعري ، وأبو كريب . والنسائي فى الكبرى (تحفة الأشراف ) 9047 عن موسى بن عبد الرحمان المسروقي.
ثلاثتهم (محمد بن العلاء ، أبو كريب ، وأبو عامر ، وموسى بن عبد الرحمان ) عن أبي أُسامة حماد بن أُسامة ، عن بُريد بن عبد الله بن أبي بردة ، عن جَدِّه أبي بُردة ، فذكره.
* * *(27/254)
كتاب الزهد
8933- عَنِ الْمُطَّلِب بْنِ عبد الله ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأشْعَرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم ، قال:
منْ أَحَبَّ دُنْيَاهُ أَضَرَّ بِآخِرَتِهِ ، وَمَنْ أَحَبَّ آخِرَتَهُ أَضَّرَ بِدُنْيَاهُ ، فَآثِرُوا مَايَبْقَى عَلَى مَايَفْنَى.
أخرجه أحمد 4/412 قال : حدَّثنا سليمان بن داود الهاشمي ، قال : حدَّثنا إسماعيل ، يعني ابن جعفر(ح) وحدَّثنا أبو سلمة الخزاعي ، قال : أَخْبَرنا عبد العزيز بن محمد . وعبد بن حُميد 568 قال : حدثني خالد بن مخلد ، قال : حدثني سليمان بن بلال.
ثلاثتهم (إسماعيل ، وعبد العزيز بن محمد ، وسليمان بن بلال) عن عَمرو بن أبي عَمرو ، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب ، فذكره.
* * *(27/255)
8934- عَمَّنْ سَمعَ حِطَّانَ بْنَ عبد الله الرَّقَاشِىَّ ، قال : قال أبو موسى:
قُلْتُ لِصاحِبٍ لِي : تَعَالَ فَلْنَجْعَلْ يَوْمَنَا هَذَا لله عَزَّ وَجَلَّ ، فَلَكَأَنَّمَا شَهِدَنَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم . فَقال : وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : تَعَال فَلْنَجْعَلْ يَوْمَنَا هَذَا للهِّ عَزَّ وَجَلَّ . فَمَا زَالَ يُرَدِّدْهَا ، حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنْ أَسِيخَ فِي آلأَرْضَ.
أخرجه أحمد 4/403 قال : حدَّثنا عفان . وفي 4/419 قال : حدَّثنا يزيد.
كلاهما (عفان ، ويزيد) عن حماد بن سلمة ، قال : أَخْبَرنا ثابت البناني ، قال : حدثني مَنْ سمع حطان بن عبد الله ، فذكره.
* * *(27/256)
8935- عَنْ أبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قال : قال لِي : يَابُنَيَّ.
لَوْ شَهِدْتَتَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم إِذَا أَصَابَتْنَا السَّمَاءُ ، لَحَسِبْتَ أَنَّ رِيحَنَا رِيحُ الضَّأنِ
أخرجه أحمد 4/407 قال : حدَّثنا حسن بن موسى ، قال : حدَّثنا أبو هلال . وفي 4/419 قال : حدَّثنا روح ، قال : حدَّثنا سعيد . وفي 4/419 قال : حدَّثنا سليمان بن داود ، قال : حدَّثنا أبو عوانة . وأبو داود 4033 قال : حدَّثنا عَمرو بن عون ، قال : حدَّثنا أبو عوانة . وو"ابن ماجة" 3562 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : حدَّثنا الحسن بن موسى ، عن شيبان . والترمذي 2479 قال : حدَّثنا قُتَيبة ، قال : حدَّثنا أبو عوانة.
أربعتهم (أبو هلال ، وسعيد ، وأبو عوانة ، وشيبان ) عن قتادة ، عن أبي بُرد ة ، فذكره
* * *(27/257)
8936- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ الله أَحَبَّ الله لِقَاءَهُ ، وَمَنْكَرِهَ لِقَاءَ الله كَرِهَ الله لقَاءَهُ.
أخرجه البخاري 8/132 قال : حدثني محمد بن العلاء . ومسلم 8/66 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو عامر الأشعري ، وأبو كريب.
ثلاثتهم (محمد بن العلاء أبو كريب ، وأبو بكر ، وأبو عامر) قالوا : حدَّثنا أبو أُسامة ، عن بُريد ، عن أبي بُردة , فذكره.
* * *(27/258)
8937- عَنْ أبِي برْدَةَ ، عَنْ أبِيهِ أَبِي مُوسَى ، أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قال:
لاَ يُصِيبُ عَبْدًا نَكْبَةٌ ، فَمَا فَوْقَهَا ، أوْ دُونَهَا ، إلاَّ بِذَنْبٍ ، وَمَايَعْفُو الله عَنْهُ أكْثَرُ ، قال : وَقَرَأ ( وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ.
أخرجه الترمذي (3252) قال : حدَّثنا عبد بن حُميد ، قال : حدَّثنا عمرو بن عاصم ، قال : حدَّثنا عُبيد الله بن الوازع . قال : حدثني شيخٌمن بني مُرة ، قال : قدمتُ الكوفة فأخبرت عن بلال بن أبي بردة . فقلت : إن فيه لمعتبرًا. فأتيته ، وهو محبوسٌفي داره التي قد كان بنى . قال : وإذا كل شيء منه قد تغير من العذاب والضرب ، وإذا هو في قشاش . فقلت : الحمد لله يابلال ، لقد رأيتك وأنت تمر بنا، تمسك بأنفك من غير غبار، وأنت في حالك هذا اليوم . فقال : مِمًن أنت ؟ فقلت : من بني مرة بن عباد . فقال : ألا أحدثك حديثًا ، عسى الله أن ينفعك به . قلت : هات . قال : حدثني أبي أبو بردة ، فذكره.
* * *(27/259)
8938- عَنْ أبِي كَبْشَةَ ، عَنْ أبِي مُوسَى ، قال : قال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
إِنَّمَا سُمِّيَ الْقَلْبُ مِنْ تَقَلُّبهِ ، إِنَّمَا مَثَلُ الْقَلْبِ كَمَثَلِ رِيشَةٍ مُعَلَّقَةٍ فِي أَصْلِ شَجَرَةٍ ، يُقَلِّبُهَا الرًّيحُ ظَهْرًا لِبَطْنٍ.
أخرجه أحمد 4/408 قال : حدَّثنا عفان ، قال : حدَّثنا عبد الواحد بن زياد ، قال : حدَّثنا عاصم الأحول ، عن أبي كبشة ، فذكره.
* * *(27/260)
8939- عَنْ غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيَّ ، قال : قال رَسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
مَثَلُ الْقَلْبِ مَثَلُ الرِّيشَةِ ، تُقَلِّبُهَا الرِّيَاحُ بِفلاَةٍ.
أخرجه أحمد 4/419 قال : حدَّثنا يزيد ، قال : أَخْبَرنا الجُريري . وعبد بن حُميد 535 قال : أَخْبَرنا يزيد بن هارون ، قال : أَخْبَرنا الجريري . وو"ابن ماجة" 88 قال : حدَّثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال : حدَّثنا أسباط بن محمد ، قال : حدَّثنا الأعمش ، عن يزيد الرقاشي.
كلاهما (الجريري ، ويزيد الرقاشي ) عن غُنيم بن قيس ، فذكره.
- قال أحمد بن حنبل .: ولم يرفعه إسماعيل عن الجريري.
- وهذا لفظ ابن ماجة.
* * *(27/261)
8940- عَنِ الْمُطَّلِب ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قال : سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ عَمِلَ حَسَنَةً فَسُرّ َبِهَا ، وَعَمِلَ سيِّئَةً فَسَاءَتْهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ.
أخرجه أحمد 4/398 قال : حدَّثنا قُتَيبة بن سعيد ، قال : حدَّثنا عبد العزيز بن محمد . وعبد بن حُميد 559 قال : حدثني خالد بن مخلد ، قال : حدثني سليمان بن بلال.
كلاهما (عبد العزيز، وسليمان بن بلال ) عن عَمرو بن أبي عَمرو ، عن المطلب بن حنطب ، فذكره.
* * *(27/262)
8941- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أبِي مُوسَى ، قال:
قَامَ فِينَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلمبِأَرْبَعٍ . فَقال : إِنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ لاَ يَنَامُ ، وَلاَ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ . يَخْفِضُ الْقِسْطَ وًيرْفَعُهُ . يُرْفَعُ إِلَيْهِ عَمَلُ اللَّيْلِ قَبْلَ اللهارِ، وَعمَلُ اللهارِ قَبْلَ اللَّيْلِ . حِجَابُهُ النَّارُ، لَوْ كَشَفَهَا لاَحْرَقَتْ سُبُحَاتُ وَجْهِهِ كُلَّ شَيْءٍأَدْرَكَهُ بَصَرُهُ.
أخرجه عبد بن حُميد (541) قال : حدَّثنا عبيد الله بن موسى ، عن سفيان ، عن حكيم بن الديلم ، عن أبي بردة ، فذكره.
* * *(27/263)
8942- عَنْ أبِي بُرْدَةَ ، وَاصطَحَبَ هُوَ وًيزِيدُ بْنُ أبِي كَبْشَةَ فِي سَفَرٍ ، فَكانَ يَزِيدُ يَصُومُ فِي السَّفَرِ ، فَقال لَهُ أَبُو بُرْدَةَ : سَمِعْتُ أبَا مُوسَى مِرَارًا يَقُولً : قال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
إِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ ، أوْ سَافَرَ ، كُتِبَ لَهُ مِثْلُ مَاكَانَ يَعْمَلُ مُقِيمًا صَحِيحًا.
أخرجه أحمد 4/41، قال : حدَّثنا يزيد ، قال : أنبأنا العوام بن حوشب . وفي 4 /418 قال : حدَّثنا يزيد بن هارون ، قال : أَخْبَرنا العوام ، ومحمد بن يزيد . وعبد بن حُميد 534 قال : أَخْبَرنا يزيد بن هارون ، قال : أَخْبَرنا العوام بن حوشب . والبخاري 4/7، قال : حدَّثنا مطر بن الفضل ، قال : حدَّثنا يزيد بن هارون ، قال : حدَّثنا العوام . وأبو داود 3091 قال : حدَّثنا محمد بن عيسى ومسدد ، قالا : حدَّثنا هشيم ، عن العوام بن حوشب.
كلاهما (العوام ، ومحمد بن يزيد) عن إبراهيم بن عبد الرحمان بن إسماعيل أبو إسماعيل السكسكي ، عن أبي بردة ، فذكره.
* * *(27/264)
كتاب الفتن
8943- عَنْ أَبِي كَبْشَةَ ، قال : سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى يَقُولُ : قال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ بَيْنَ أيْدِيكُمْ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا ، وُيمْسِي مُؤْمِنًا ، وُيصبحُ كَافِرًا ، الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي ، وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي . قالوا: فَمَا تَأْمُرُنَا ؟ قال : كُونُوا أَحْلاَسَ بُيُوتِكُمْ.
أخرجه أحمد 8/404 . وأبو داود 4262 قال : حدَّثنا محمد بن يحيى بن فارس.
كلاهما (أحمد بن حنبل ، ومحمد بن يحيى بن فارس ) قالا: حدَّثنا عفان (ابن مسلم ) ، قال : حدَّثنا عبد الواحد بن زياد ، قال : حدَّثنا عاصم الأحول ، عن أبي كبشة ، فذكره.
* * *(27/265)
8944- عَنْ هُزَيْل بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ أبي مُوسَى الأشْعَرِيِّ ، قال : قال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا ، وَيُمْسِي كَافِرًا ، وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وُيصْبِحُ كَافِرًا ، الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي ، وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي ، فَكَسِّرُوا قِسِيَّكُمْ ، وَقَطِّعُوا أَوْتَارَكُمْ ، وَاضرِبُوا بِسُيُوفِكُم الْحِجَارَةَ ، فَإِنْ دُخِلَ عَلَى أَحَدِكُمْ ، فَلْيَكُنْ كَخَيْرِ ابْنَيْ آدَمَ.
أخرجه أحمد 4/408 قال : حدَّثنا عفان ، قال : حدَّثنا همام . وفي 4/416 قال : حدَّثنا عبد الصمد ، قال : حدَّثنا أبي . وأبو داود 4259 قال : حدَّثنا مُسَدَّد ، قال : حدَّثنا عبد الوارث بن سعيد . وو"ابن ماجة" 3961 قال : حدَّثنا عمران بن موسى الليثي ، قال : حدَّثنا عبد الوارث بن سعيد . والترمذي 2204 قال : حدَّثنا عبد الله بن عبد الرحمان ، قال : حدَّثنا سهل بن حماد ، قال : حدَّثنا همام.
كلاهما (همام ، وعبد الوارث ) قالا : حدَّثنا محمد بن جُحادة ، عن عبد الرحمان بن ثَروان ، عن هُزيل بن شُرحبيل ، فذكره.
- الروايات مطولة ومختصرة . وأثبتنا لفظ "ابن ماجة".
* * *(27/266)
8945- عَنْ أبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أبِي مُوسَى ، قال : قال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
أُمَّتِي هذِهِ أُمَّةٌ مَرْحُومَةٌ ، لَيْسَ عَلَيْهَا عَذَابٌفِي الآخِرَةِ ، عَذَابُهَا فِي الدُّنْيَا : الْفِتَنُ ، وَالزَّلاَزِلُ ، وَالْقَتْلُ.
أخرجه أحمد 4/41، قال : حدَّثنا يزيد . وهاشم ، يعني ابن القاسم . وفي 4/418 قال : حدَّثنا يزيد . وعبد بن حُميد 536 قال : أَخْبَرنا يزيد بن هارون . وأبو داود 4278 قال : حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة , قال : حدَّثنا كثير بن هشام.
ثلاثتهم (يزيد بن هارون ، وهاشم ، وكثير بن هشام) عن عبد الرحمان بن عبد الله المسعودي ، عن سعيد بن أبي بردة ، عن أبيه ، فذكره.
- وفي رواية: .القتل ، والبلابل ، والزلازل.
* * *(27/267)
8946- عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أبِي مُوسَى ، قال : قال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا ، فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ. قالوا : يَارَسُولَ اللهِ ، هَذَا الْقَاتِلُ ، فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ ؟ قال : إِنَّهُ أرَادَ قَتْلَ صَاحِبِهِ.
أخرجه أحمد 4/401 قال : حدَّثنا إسماعيل ، عن يونس. وفي 4/403 قال : حدَّثنا عفان ، قال : حدَّثنا همام ، عن قتادة . وفي 4/41، قال : حدَّثنا يزيد بن هارون ، قال : أَخْبَرنا سليمان . وفي 4/418 قال : حدَّثنا يزيد ، قال : أَخْبَرنا سعيد ، عن قتادة . وعبد بن حُميد 543 قال : أَخْبَرنا يزيد بن هارون ، قال : حدَّثنا سليمان التيمي . وو"ابن ماجة" 3964 قال : حدَّثنا أحمد بن سنان ، قال : حدَّثنا يزيد بن هارون ، عن سليمان التيمي ، وسعيد بن أبي عَروبة ، عن قتادة . والنسائي 7/124 قال : أخبرنيَ محمد بن إسماعيل بن إبراهيم , عن يزيد ، عن سليمان التيمي (ح) وأخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال : حدَّثنا يزيد ، وهو ابن هارون ، قال : أنبأنا سعيد ، عن قتادة . وفي 7/125 قال : أَخْبَرنا مجاهد بن موسى ، قال : حدَّثنا إسماعيل ، وهو ابن عُلَيَّة ، عن يونس.
ثلاثتهم (يونس بن عبيد ، وقتادة , وسليمان التيمي ) عن الحسن ، فذكره.
- رُوي عن الحسن ، عن أبي بكرة ، وسيأتي في مسنده إن شاء الله تعالى الحديث رقم (11977".
* * *(27/268)
8947- عَنْ أبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلمقال:
مَن حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلاَح فَلَيْسَ مِنَّا.
أخرجه البخاري 9/62 . وفي "الأدب المفرد" 1281 قال : حدَّثنا محمد بن العلاء . ومسلم 1/69 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وعبد الله بن براد الأشعري ، وأبو كُريب . وو"ابن ماجة" 2577 قال : حدَّثنا محمود بن غَيلان ، وأبو كريب ، ويوسف بن موسى ، وعبد الله بن براد . والترمذي 1459 قال : حدَّثنا أبو كريب ، وأبو السائب سلْم بن جنادة.
ستتهم (محمد بن العلاء أبو كريب ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وعَبْد اللهِ بن براد ، ومحمود بن غيلان ، ويوسف بن موسى ، وأبو السائب ) عن أبي أُسامة ، عن بُريد بن عبد الله بن أبي بردة ، عن أبي بردة ، فذكره.
* * *(27/269)
8948- عَنْ أسِيدِ بْنِ الْمُتَشَمِّسِ ، قال : حدَّثنا أبُو مُوسَى ، قال : حدَّثنا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ لَهَرْجًا. قال : قُلْتُ : يَارَسُولَ الله ، مَا الْهَرْجُ ؟ قال : الْقَتْلُ . فَقال بَعْضُ الْمُسلِمِينَ : يَارَسُولَ الله ، إِنَّا نَقْتُلُ الآنَ فِي اْلعَامِ الْوَاحِدِ ، مِنَ الْمُشْرِكِينَ كَذَا وَكَذَا . فَقال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : لَيْسَ بِقَتْلِ الْمُشْرِكِينَ وَلَكِنْ يَقْتُلُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ، حَتَّى يَقْتُلَ الرَّجُلُ جَارَهُ ، وَابْنَ عَمِّهِ ، وَذَا قَرَابَتِهِ ، فَقال بَعْض الْقَوْمِ : يَارَسُولَ الله ، وَمَعَنَا عُقُولُنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ ؟ فَقال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : لاَ. تُنْزَعُ عُقُولُ أكْثَرِ ذلِكَ الزَّمَان ، وَيَخْلُفُ لَهُ هَبَاءٌ مِنَ النَّاسُ ، لاَ عُقُولَ لَهُمْ.
ثُمَّ قال الأَشْعَرِيُّ : وَايْمُ الله إِنِّي لأظُنُّهَا مُدْرِكَتِي وَإِيَّاُكْم . وَايْمُ الله مَالِي وَلَكُمْ مِنْهَا مَخْرَجٌ، إِنْ أدْرَكَتْنَا فِيمَا عَهِدَ إِلَيْنَا نَبيُّنَا صلى الله عليه وسلم ، إِلا أنْ نَخْرُجَ كَمَا دَخَلْنَا فِيهَا.
أخرجه أحمد 4/406 قال : حدَّثنا إسماعيل ، عن يونس . وو"ابن ماجة" 3959 قال : حدَّثنا محمد بن بشار، قال : حدَّثنا محمد بن جعفر، قال : حدَّثنا عوف.
كلاهما (يونس ، وعوف ) عن الحسن ، قال : حدَّثنا أسيد بن المتشمس ، فذكره.
* * *(27/270)
8949- عَنْ شَقِيقٍ، قال : كُنْتُ مَعَ عبد الله ، وَأبِي مُوسَى ، فَقالا : قال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ لأَيَّامًا ، يَنْزِلُ فِيهَا الْجَهْلُ ، وُيرْفَعُ فِيهَا الْعِلْمُ ، وَيَكْثُرُ فِيهَا الْهَرْجُ . وَالْهَرْجُ : الْقَتْلُ.
أخرجه أحمد 1/389 (3695) قال : حدَّثنا وكيع . وفي 2/401 (3817) قال : حدَّثنا أبو النضر، قال : حدَّثنا الأشجعي ، عن سفيان . وفي 1/405 (3841) قال : حدَّثنا معاوية بن عمرو ، قال : حدَّثنا زائدة . وفى 1/405 (4306) قال : حدَّثنا حسين بن علي ، عن زائدة . والبخاري9/61 وفي "خلق أفعال العباد" صفحة (43) قال : حدَّثنا عبيد الله بن موسى . ومسلم 8/58 و59 قال : حدَّثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال : حدَّثنا وكيع ، وأبي ح وحدثني أبو سعيد الأشج ، قال : حدَّثنا وكيع(ح) وحدَّثنا أبو بكر بن النضر بن أبي النضر، قال : حدَّثنا أبو النضر، قال : حدَّثنا عبيد الله الأشجعي ، عن سفيان ح وحدثني القاسم بن زكرياء ، قال : حدَّثنا حسين الجعفي ، عن زائدة.
خمستهم (وكيع ، وسفيان ، وزائدة ، وعُبيد الله بن موسى ، وعبد الله بن نمير) عن الأعمش ، عن أبي وائل شقيق ، فذكره.
- أخرجه أحمد 4/392 قال : حدَّثنا محمد بن عبيد . وفى 4/405 قال : حدَّثنا أبو معاوية . والبخاري 9/61 قال : حدَّثنا عمر بن حفص ، قال : حدَّثنا أبي (ح) وحدَّثنا قُتَيبة ، قال : حدَّثنا جرير. ومسلم 8/59 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو كريب ، وابن نمير ، وإسحاق الحنظلي ، جميعًا عن أبي معاوية (ح) وحدَّثنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : أَخْبَرنا جرير. وو"ابن ماجة" 4051 قال : حدَّثنا محمد بن عبد الله بن نمير، وعلى بن محمد ، قالا: حدَّثنا أبو معاوية . والترمذي 220، قال : حدَّثنا هناد ، قال : حدَّثنا أبو معاوية.(27/271)
أربعتهم (محمد بن عبيد ، وأبو معاوية ، وحفص ، وجرير) عن الأعمش ، عن أبي وائل ، قال : إني لجالس مع عبد الله وأبي موسى ، فقال أبو موسى ، فذكره.
- وأخرجه ابن ماجة (4050) قالع : حدَّثنا محمد بن عبد الله بن نمير. قال : حدَّثنا أبي ووكيع ، عن الأعمش ، عن شقيق ، عن عبد الله . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .. الحديث . ليس فيه (أبو موسى)
- وأخرجه أحمد 1/439 (4183) . والبخاري 9/61 قال : حدَّثنا محمد بن بشار.
كلاهما (أحمد بن حنبل ، وابن بشار) عن محمد بن جعفر غُنْدَر، قال : حدَّثنا شعبة، عن واصل ، عن أبي وائل ، عن عبد الله (قال : وأحسِبه رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم) أنه قال .. فذكر الحديث . وقال في آخره : فقال أبو موسى : الهرْج ، بلسان الحبش : القتل.
- صرح الأعمش بالسماع في رواية البخاري 9/61 وهي التي أثبتناها أعلاه - من طريق حفص بن غياث.
* * *(27/272)
8950- عَنْ حِطَّانَ بْنِ عبد الله الرَّقَاشِيِّ ، عَنِ الأَشْعَرِيَّ ، أَنَّ رَسُولَ اْللهّ صلى الله عليه وسلم قال:
إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ لَهَرْج . قالوا : وَمَا الْهَرْجُ ؟ قال : الْقَتْلُ ، قالوا: أَكْثَرُ مِمَّا نَقْتُلُ ؟ إِنَّا لَنَقْتُلُ كُلَّ عَامٍ أكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ أَلْفًا. قال : إِنَّهُ لَيْسَ بِقَتْلِكُمُ الْمُشْركِينَ ، وَلَكِنْ قَتْلُ بَعْضِكُمْ بَعْضًا . قالوا: وَمَعَنَا عُقُولُنَا يَوْمَئِذٍ ؟ قال : إِنًّهُ لَتُنْزَعُ عُقول أهْلِ ذلِكَ الزَّمَانِ ، وُيخَلَّفُ لَهُ هَبَاءٌ مِنَ النَّاسُ ، يَحْسَبُ أَكْثَرُهُمْ أَنَّهُمْ عَلَى شَيْءٍوَلَيْسُوا عَلَى شَيْءٍ.
قال عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ : قال أبو موسى :) وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، مَا أَجِدُ لِي وَلَكُمْ مِنْهَا مَخْرَجًا ، إِنْ أَدْرَكْتَنِي وَإِيَّاكُمْ ، إلاَّ أَنْ نخْرُجَ مِنْها كَمَا دَخَلْنَا فِيهَا ، لَمْ نُصِبْ مِنْهَا دَمًا وَلاَ مَالاً.
أخرجه أحمد 4/ 391 قال : حدَّثنا عبد الصمد ، وعفان ، قالا : حدَّثنا حماد بن سلمة ، قال : أَخْبَرنا علي بن زيد . وفي 4/392 قال : حدَّثنا يونس ، قال : حدَّثنا حماد ، يعني ابن سلمة ، عن يونس ، وثابت ، وحُميد ، وحبيب ، عن الحسن . وفي 4/414 قال : حدَّثنا عفان ، قال : حدَّثنا حماد بن سلمة ، قال : أَخْبَرنا علي بن زيد.
كلاهما (علي بن زيد ، والحسن ) عن حِطان بن عبد الله الرقاشي ، فذكره.
* * *(27/273)
8951- عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قال : قال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
لاَتَقُومُ السَّاعَةُ ، حَتَّى يَقْتُلَ الرَّجُلُ جَارَه ، وَأَخَاهُ ، وَأَبَاهُ.
أخرجه البخاري في الأدب المفرد (118) قال : حدَّثنا مخلد بن مالك ، قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن مغراء ، قال : حدَّثنا بريد بن عبد الله ، عن أبي بردة ، فذكره.
* * *(27/274)
القيامة والجنة والنار
8952- عَنْ أبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأشْعَرِيِّ ، قال : قال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
يَجْمَعُ الله عَزَّ وَجَلَّ الأمَمَ فِي صَعِيدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَإِذَا بَدَا الله عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَصْدَعَ بَيْنَ خَلْقِهِ ، مَثَّلَ لِكُلِّ قَوْمٍ مَاكَانُوا يَعْبُدُونَ ، فَيَتْبَعُونَهُمْ حَتَّى يُقْحِمَونَهُمُ النَّارَ. ثُمَّ يَأْتِينَا رَبُّنَا عَزَّ وَجَلَّ ، وَنَحْنُ عَلَى مَكَانٍرَفِيعٍ ، فَيَقُولُ : مَنْ أنْتُمْ ؟ فَنَقولُ : نَحْنُ الْمُسلِمُونَ . فَيَقُولُ : مَاتَنْتِظُرُونَ ؟ فَيَقُولُونَ : نَنْتَظِرُ رَبَّنَا عَزَّ وَجَلَّ . قال : فَيَقُولُ : وَهَلْ تَعْرِفُونَهُ إِنْ رَأيْتُمُوهُ ؟ فَيَقُولُونَ : نَعَمْ ، فَيَقُولُ : كَيْفَ تَعْرِفُونَهُ وَلَمْ تَرَوْهُ ؟ فَيَقُولُونَ : نَعَمْ ، إِنَّهُ لاَ عِدْلَ لَهُ . فَيَتَجَلَّى لَنَا ضَاحِكًا . فَيَقُولُ : أبْشِرُوا أيُّهَا الْمُسْلِمُونَ ، فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْكُمْ أَحَدٌ إلا جَعَلْتُ مَكَانَهُ فِي النَّارِ يَهُودِيًّا أوْ نَصْرَانِيًّا.(27/275)
أخرجه أحمد 4/391 قال : حدَّثنا عبد الصمد ، قال : حدَّثنا همام ، قال : حدثثا قتادة ، عن سعيد بن أبي بردة . وفي 4/391 قال : حدَّثنا عبد الصمد ، قال : حدَّثنا همام ، قال : حدَّثنا قتادة ، عن سعيد بن أبي بردة ، وعون بن عتبة . وفي 4/398 قال : حدَّثنا عفان ، قال : حدَّثنا همام ، قال : حدَّثنا قتادة ، أن عونًا ، وسعيد بن أبي بردة حدثاه . وفي 4/402 قال : حدَّثنا أبو المغيرة ، وهو النضر بن إسماعيل ، يعني القاص ، قال : حدَّثنا بريد . وفي 4/407 قال : حدَّثنا خلف بن الوليد ، قال : حدَّثنا أبو معشر ، عن مصعب بن ثابت ، عن محمد بن المنكدر. وفي 4/407 قال : حدَّثنا حسن بن موسى ، وعفان ، قالا : حدَّثنا حماد بن سلمة , عن علي بن زيد ، عن عمارة . وفي 4/408 قال : حدَّثنا عفان ، قال : حدَّثنا حماد بن سلمة ، قال : أَخْبَرنا علي بن زيد بن جدعان ، عن عمارة القرشي . وفي 4 /408 قال : حدَّثنا محمد بن سابق ، قال : حدَّثنا ربيع ، يعني أبا سعيد النصري ، عن معاوية بن إسحاق . وفي 4/409و41، قال : حدَّثنا أبو أُسامة ، عن طلحة بن يحيى . وعبد بن حُميد 537 قال : حدثني عبيد الله بن موسى ، عن طلحة بن يحيى . وفي (540) قال : حدَّثنا الحسن بن موسى ، قال : حدَّثنا حماد بن سلمة , عن علي بن زيد ، عن عمارة . ومسلم 8/104 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : حدَّثنا أبو أُسامة ، عن طلحة بن يحيى (ح) وحدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : حدَّثنا عفان بن مسلم ، قال : حدَّثنا همام ، قال : حدَّثنا قتادة ، أن عونًا وسعيد بن أبي بُردة حدثاه . وفي 8/105 قال : حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم ، ومحمد بن المثنى ، جميعًا عن عبد الصمد بن عبد الوارث ، قال : أَخْبَرنا همام ، قال : حدَّثنا قتادة بهذا الإسناد نحو حديث عفان . وقال : عون بن عتبة . وو"ابن ماجة" 4291 قال : حدَّثنا جبارة بن المغلس ، قال : حدَّثنا عبد الأعلى بن أبي المساور.(27/276)
سبعتهم (سعيد بن أبي بردة ، وعون بن عتبة ، وبريد , ومحمد بن المنكدر ، وعمارة ، ومعاوية بن إسحاق ، وطلحة بن يحيى) عن أبي بردة , فذكره.
- رواية سعيد بن أبي بردة ، وعون ، وبريد ، ومحمد بن المنكدر، وكذلك أبي أُسامة عن طلحة بن يحيى مختصرة على : لاَيَمُوتُ مُسْلِمٌإلاَّ أَدْخَلَ الله عَزَّ وَجَلَّ مَكَانَهُ النَّارَ يَهُودِيًّا أوْ نَصْرَانِيًّا.
- رواية معاوية بن إسحاق ، وعبيد الله بن موسى مختصرة على : إِن هَذِهِ الأمَّةَ مَرْحُومَةٌ ، جَعَلَ الله عَزَ وجَلَّ عَذَابَهَا بَيْنَهَا . فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ دُفع إِلَى كُلِّ امْرِىءٍ مِنْهُمْ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ اَلأدْيَانِ . فَقال : هَذَا يَكُون فِدَاءَكَ مِنَ النَارِ.
- وفي رواية عبد الأعلى : إِذَا جَمَعَ الله الْخَلاَئِقَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، أذِنَ لأُمَّةِ مُحَمَّدٍ فِي السُّجُودِ ، فَيَسْجُدونَ لَهُ طَوِيلاً . ثُمَّ يُقال : ارْفَعُوا رُؤوسَكُمْ ، قَدْ جَعَلْنَا عِدَّتَكُمْ فِدَاءَكُمْ مِنَ النَّارِ.
* * *(27/277)
8953- عَنْ أبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أبيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ نَاسٌ مِنَ الْمًسلِمِينَ ، بِذُنُوبٍأمْثَالِ الْجِبَالِ ، فَيَغْفِرُهَا الله لَهُمْ ، وَيَضَعُهَا عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى - فِيمَا أحْسِبُ أنَا -.
قال أبو روح : لا أدري ممن الشك . قال أبو بردة : فحدثتُ به عمر بن عبد العزيز. فقال : أبوك حدثك هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم؟. قلت : نعم.
أخرجه مسلم 8/105 قال : حدَّثنا محمد بن عَمرو بن عباد بن جَبَلَة بن أبي رَوَّاد ، قال : حدَّثنا حَرَمي بن عُمارة ، قال : حدَّثنا شداد أبو طلحة الراسبي ، عن غَيلان بن جرير، عن أبي بُردة ، فذكره.
* * *(27/278)
8954- عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبي مُوسَى الأَشعَريِّ ، قال : قال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بيَدِهِ ، إِنَّ الْمَعْرُوفَ وَالْمُنْكَرَ خَلِيقَتَانِ يُنْصَبَانِ لِلنَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . فَأَمًّا الْمَعْرُوفُ فَيُبَشِّرُ أَصْحَابَهُ وُيوعِدُهُمُ الْخَيْرَ ، وَأَمَّا الْمُنْكَرُ فَيَقُولُ : إِلَيْكُمْ ، إِلَيْكُمْ . وَمَايَسْتَطِيعُونَ لَهُ إلاَ لُزُومًا.
أخرجه أحمد 4/391 قال : حدَّثنا عبد الصمد ، قال : حدَّثنا همام ، عن قتادة ، عن الحسن ، فذكره.
* * *(27/279)
8955- عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأشْعَرِيِّ ، قال : قال رَسُولً اللهِ صلى الله عليه وسلم
يُعْرَضُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلاَثَ عَرَضَاتٍ . فَأَمَّا عَرْضَتَانِ ، فَجِدَالٌوَمَعَاذِيرُ . وَأَمَّا الثَّالِثَةُ ، فَعِنْدَ ذلِكَ تَطِيرُ الصُّحُفُ فِي الأَيْدِي . فَآخِذَ بِيَمِينِهِ وَآخِذَ بِشِمَالِهِ.
أخرجه أحمد 4/414 . وو"ابن ماجة" 4277 قال : حدَّثنا أبو بكر.
كلاهما (أحمد ، وأبو بكر) قالا : حدَّثنا وكيع ، قال : حدَّثنا علي بن علي بن رفاعة ، عن الحسن ، فذكره.
- أخرجه الترمذي (2425) قال : حدَّثنا أبو كريب ، قال : حدَّثنا وكيع ، عن علي بن علي ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، وسيأتي فى مسنده إن شاء الله . قال الترمذي : ولايصح هذا الحديث من قِبَلِ أن الحسن لم يسمع من أبي هريرة . ولا يصح هذا الحديث من قِبَلِ أن الحسن لم يسمع من أبي موسى . انتهى كلام الترمذي.
* * *(27/280)
8956- عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأشْعَرِيِّ ، قال : قال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
خُيِّرْتُ بَيْنَ الشَّفَاعَةِ ، وَبَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أمَّتِي الْجَنَّةَ ، فَأخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ ، لأنَّهَا أَعَمُّ وَأَكْفَى ، أَتَرُوْنَهَا لِلْمُتَّقِينَ ؟ لاَ . وَلَكِنَها لِلْمُذْنِبِينَ ، الْخَطَّائِينَ ، الْمُتَلَوِّثِينَ.
أخرجه ابن ماجة (4311) قال : حدَّثنا إسماعيل بن أسد ، قال : حدَّثنا أبو بدر، قال : حدَّثنا زياد بن خيثمة ، عن نعيم بن أبي هند ، عن ربعي بن حراش ، فذكره.
* * *(27/281)
8957- عَنْ أبِي بُردَةَ ، عَنْ أبِيهِ ؟ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال:
إِنَّ فِي جَهَنَّمَ وَادِيًا . يُقال لَهُ : هَبْهَبُ . يَسْكُنُهُ كُلُّ جَبَّارٍ.
أخرجه الدارمي (2819) قال : أَخْبَرنا يزيد بن هارون ، قال : أَخْبَرنا أزهر بن سنان ، عن محمد بن واسع ، قال : دخلت على بلال بن أبي بردة ، فقلتُ : إن أباك حدثني فذكره . ثم قال : فإياك أن تكون منهم.
* * *(27/282)
8958- عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عبد الله بْن قَيْسٍ ، عَنْ أَبيه قال : قال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ أَرْبَعٌ : ثِنْتَانِ مِنْ ذَهَبٍ ، حِلْيَتُهُمَا وَآنِيَتُهُمَا وَمَافِيهِمَا ، وَثِنْتَانِ مِنْ فِضةٍ ، حِلْيَتُهُمَا وَآنيَِتُهُمَا ومَافِيهِمَا ، وَلَيْسَ بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ ، إِلاَ رِدَاءُ الْكِبْرِيَاءِ عَلَى وَجْهِهِ ، فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ، وَهذِهِ الأنْهَارُ تَشْخَبُ مِنْ جَنَّاتِ عَدْنٍفِي جَوْبَةٍ ، ثُمَّ تَصْدَعُ بَعْدُ أَنْهَارًا.
1- أخرجه أحمد 4/411 قال : حدَّثنا علي بن عبد الله . والبخاري 6/181 قال : حدَّثنا عبد الله بن أبي الأسود (ح) وحدَّثنا محمد بن المثنى . وفي 9/162قال : حدَّثنا علي بن عبد الله . ومسلم 1/112 قال : حدَّثنا نصر بن علي الجهضمي ، وأبو غسان المسمعي ، وإسحاق بن إبراهيم . وو"ابن ماجة" 186 قال : حدَّثنا محمد بن بشار. والترمذي 2528 قال : حدَّثنا محمد بن بشار. والنسائي في "الكبرى" "تحفة الأشراف" 9135 عن بندار (ح) وعن إسحاق بن إبراهيم . سبعتهم (علي بن عبد الله ، وعبد الله بن أبي الأسود ، ومحمد بن المثنى ، ونصر بن علي ، وأبو غسان مالك بن عبد الواحد ، وإسحاق بن إبراهيم ، ومحمد بن بشار بندار) عن أبي عبد الصمد عبد العزيز بن عبد الصمد.
2 -وأخرجه أحمد 4/416 قال : حدَّثنا عبد الصمد . وعبد بن حُميد545قال : حدَّثنا أبو نعيم . والدارمي 2825 قال : حدَّثنا أبو نعيم .كلاهما (عبد الصمد ، وأبو نعيم) قالا : حدَّثنا أبو قدامة ، الحارث بن عبيد الإيادي
كلاهما (عبد العزيز بن عبد الصمد ، وأبو قدامة) قالا : حدَّثنا أبو عمران الجوني ، عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس ، فذكره.
- الروايات مطولة ومختصرة وأثبتنا لفظ الدارمي.
* * *(27/283)
8959- عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عبد الله بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
إِنَّ لِلْمُؤْمِنِ فِي الْجَنَّةِ لَخَيْمَةً مِنْ لُؤْلُؤَةٍ وَاحِدَةٍ مُجَوَّفَةٍ طُولُهَا سِتُّونَ مِيلاً ،لِلْمُؤْمِنِ فِيهَا أَهْلُونَ يَطُوفُ عَلَيْهِمُ الْمُؤْمِنُ ، فَلاَ يَرَى بَعْضُهُمْ بَعْضًا.
1 - أخرجه أحمد 4/40، قال : حدَّثنا عفان . وفي 4/411 قال : حدَّثنا يزيد بن هارون . وفي 4/419قال : حدَّثنا عبد الصمد ، وعفان . وعبد بنَ حُميد 544 قال : أَخْبَرنا يزيد بن هارون . والدارمي 2836 قال : أَخْبَرنا يزيد بن هارون . والبخاري 4/142 قال : حدَّثنا حجاج بن منهال . ومسلم 8/148 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : حدَّثنا يزيد بن هارون . أربعتهم (عفان ، ويزيد بن هارون ، وعبد الصمد ، وحجاج بن منهال ) عن همام بن يحيى.
2- وأخرجه أحمد 4/411 قال : حدَّثنا علي بن عبد الله . والبخاري 6/181 قال : حدَّثنا محمد بن المثنى . ومسلم 8/148 قال : حدثني أبو غسان المسمعي . والترمذي 2528 قال : حدَّثنا محمد بن بشار. والنسائي في "الكبرى" "تحفة الأشراف" 9136 عن بندار. أربعتهم (علي بن عبد الله ، ومحمد بن المثنى ، وأبو غسان ، ومحمد بن بشار بُنْدار) عن عبد العزيز بن عبد الصمد أبي عبد الصمد.
3- وأخرجه مسلم 8/148 قال : حدَّثنا سعيد بن منصور ، عن أبي قدامة ، وهو الحارث بن عبيد.
ثلاثتهم (همام ، وعبد العزيز بن عبد الصمد ، وأبو قدامة) عن أبي عمران الجوني ، عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس ، فذكره.
- الروايات ألفاظها متقاربة . وأثبتنا رواية الحارث بن عبيد عند مسلم.
394- عبد الله بن مالك بن بحينة الأزدي
الصلاة
8960- عَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ ابْنِ بُحَيْنَةَ؛(27/284)
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا صَلَّى ، فَرَّجَ بَيْنَ يَدَيْهِ ، حَتَّى يَبْدُوَ بَيَاضُ إِبْطَيْهِ.
- وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَجَدَ يُجَنِّحُ فِي سُجُودِهِ حَتَّى يُرَى وَضَحُ إِبْطَيْهِ.
- وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا سَجَدَ فَرَّجَ يَدَيْهِ عَنْ إِبْطَيْهِ ، حَتَّى إِنِّيَ لأَرَى بَيَاضَ إِبْطَيْهِ.
أخرجه أحمد 5/345 (23311) قال : حدَّثنا يحيى بن غيلان ، حدَّثنا رشدين ، حدَّثنا عَمرو بن الحارث . وفي(23313) قال : حدَّثنا قتيبة بن سعيد ، حدَّثنا بكر بن مُضَر. و"البُخَارِي" 1/108(390) و1/205(807) قال : حدَّثنا يحيى بن بُكير . قال : حدثني بكر بن مضر (قال البخاري عقبه : وقال الليث) . وفي 4/230(3564) قال : حدَّثنا قتيبة بن سعيد ، حدَّثنا بكر بن مضر(قال البخاري عقبه : وقال ابن بُكير : حدثنا بكر) . و"مسلم" 2/53 (1040) قال : حدَّثنا قتيبة بن سعيد ، حدَّثنا بكر ، وهو ابن مضر . وفي (104 ) قال : حدَّثنا عَمرو بن سَوَّاد ، أَخْبَرنا عبد الله بن وَهب ، أَخْبَرنا عَمرو بن الحارث ، والليث بن سعد . و"النَّسائي" 2/212 , وفي "الكبرى" 697 قال : أَخْبَرنا قتيبة ، قال : حدَّثنا بكر . و"ابن خزيمة" 648 قال : حدَّثنا محمد ، وسعد ، ابنا عبد الله بن عبد الحكم المِصْريان ، قالا : حدَّثنا أبي ، أَخْبَرنا بكر بن مُضر.
ثلاثتهم (عمرو بن الحارث ، وبكر بن مُضَر، والليث) عن جعفر بن ربيعة ، عن عبد الرحمان بن هرمز الأعرج ، فذكره.
* * *(27/285)
8961- عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ ابْنِ بُحَيْنَةَ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِرَجُلٍ يُصَلِّي ، وَقَدْ أُقِيمَتْ صَلاَةُ الصُّبْحِ ، فَكَلَّمَهُ بِشَيْءٍ ، لاَ نَدْرِي مَاهُوَ ، فَلَمَّا انْصَرَفْنَا أَحَطْنَا نَقُولُ : مَاذَا قَالَ لَكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ قَالَ : قَالَ لِي : يُوشِكُ أَنْ يُصَلِّيَ أَحَدُكُمُ الصُّبْحَ أَرْبَعًا.
أخرجه أحمد 5/345(23314) قال : حدَّثنا يعقوب . و"البُخَارِي" 1/168(663) قال : حدَّثنا عبد العزيز بن عَبْد اللهِ . و"مسلم"2/154(1596) قال : حدَّثنا عَبْد اللهِ بن مَسْلَمة القَعنبي. و"ابن ماجة"1153قال : حدَّثنا أبو مروان ، محمد بن عثمان العثماني
ثلاثتهم (يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، وعبد العزيز ، والعثماني) عن إبراهيم بن سعد ، عن سعد بن إبراهيم ، عن حفص بن عاصم بن عمر ، فذكره..
- قال القعنبي :عبد الله بن مالك ابن بحينة ، عن أبيه) قال أبو الحسين مسلم : وقوله :عن أبيه) في هذا الحديث خطأ
- أخرجه مسلم 2/154(1597) . والنَّسائي2/117، وفي "الكبرى" 941.
قال مسلم : حدثنا . وقال النسائي : أَخْبَرنا قتيبة ، قال : حدَّثنا أبو عوانة ، عن سعد بن إبراهيم ، عن حفص بن عاصم بن عمر ، عن ابن بحينة ، قال:
أُقِيمَتْ صَلاَةُ الصُّبْحِ ، فَرَأَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً يُصَلِّي وَالْمُؤَذِّنُ يُقِيمُ ، فَقَالَ : أَتُصَلِّي الصُّبْحَ أَرْبَعًا ؟!.
- وأخرجه أحمد 5/345 (23309) قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد . وفي (23316) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر (ح) وحجاج . و"الدارِمِي" 1449 قال : حدَّثنا هاشم بن القاسم . و"البُخَارِي" 1/168 (663) قال : حدثني عبد الرحمان ، يعني ابن بشر ، قال : حدَّثنا بهز بن أسد . و"النَّسَائي" في "الكبرى"(6)عن محمود بن غَيلان ، عن وهب بن جرير.(27/286)
ستتهم (يحيى ، وابن جعفر ، وحجاج ، وهاشم ، وبهز ، ووهب) عن شعبة ، عن سعد بن إبراهيم ، عن حفص بن عاصم بن عمر ، عن مالك بن بحينة ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَجُلاً يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلاَةَ لاَثَ النَّاسُ بِهِ ، فَقال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : الصُّبْحُ أَرْبَعًا ؟!.
* * *(27/287)
8962- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ ابْنِ بُحَيْنَةَ ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ لِصَلاَةِ الصُّبْحِ ، وَابْنُ الْقَشْبِ يُصَلِّي ، فَضَرَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَِنْكَِبَهُ ، وَقالَ : يَا ابْنَ الْقَشْبِ ، تُصَلِّي الصُّبْحَ أَرْبَعًا ، أَوْ مَرَّتَيْنِ. ابْنُ جُرَيجٍ يَشُكُّ.
أخرجه أحمد 5 /346(23322) قال عبد الله : وجدت في كتاب أبي بخط يده : حدَّثنا محمد بن بكر. عن ابن جريج ، أخبرني جعفر بن محمد ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(27/288)
8963- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ عَبْد اللهِ بْنِ مَالِكٍ ابْنِ بُحَيْنَةَ ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِهِ وَهُوَ يُصَلِّي ، يُطَوِّلُ صَلاَتَهُ ، أَوْ نَحْوَ هَذَا ، بَيْنَ يَدَيْ صَلاَةِ الْفَجْرِ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : لاَ تَجْعَلُوا هَذِهِ مِثْلَ صَلاَةِ الْظُّهْرِ، قَبْلَهَا وَبَعْدَهَا ، اجْعَلُوا بَيْنَهُمَا فَصْلاً.
أخرجه أحمد 5/345(23315) قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، أنبأنا مَعْمر ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن محمد بن عبد الرحمان بن ثوبان ، فذكره.
* * *(27/289)
8964- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ هُرْمُزَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُحَيْنَةَ ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : هَلْ قَرَأَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مَعِيَ آنِفًا ؟ قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : إِنِّي أَقُولُ : مَالِيَ أُنَازَعُ الْقُرْآنَ . فَانْتَهَى النَّاسُ عَنِ الْقِرَاءَةِ مَعَهُ حِينَ قَالَ ذَلِكَ.
أخرجه أحمد 5/345(23310) قال : حدَّثنا يعقوب ، حدَّثنا ابن أخي ابن شهاب ، عن عَمِّه ، قال : أخبرني عبد الرحمان بن هرمز ، فذكره.
* * *(27/290)
8965- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ اَلأَعْرَجِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُحَيْنَةَ ، أَنَّهُ قَالَ:
صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَكْعَتَيْنِ ، مِنْ بَعْضِ الصَّلَوَاتِ ، ثُمَّ قَامَ فَلَمْ يَجْلِسْ ، فَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ ، فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ ، وَنَظَرْنَا تَسْلِيمَهُ ، كَبَّرَ قَبْلَ التَّسْلِيمِ ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ، ثُمَّ سَلَّمَ.
أخرجه مالك "الموطأ"256 عن ابن شهاب . وفي (257)(6)عن يحيى بن سعيد. و)الحميدي(903 قال : حدَّثنا سفيان ، قال : حدَّثنا الزهري . وفي (904) قال : حدَّثنا سفيان ، قال : وحدَّثنا يحيى بن سعيد. و"أحمد" 5/345(23307) قال : حدَّثنا محمد بن فضيل ، حدَّثنا يحيى بن سعيد . وفي (23308) قال : حدَّثنا سفيان ، عن الزهري . وفي (23317) قال : قرأت على عبد الرحمان : مالك ، عن ابن شهاب . وفي (23318و23319) قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، وابن بكر ، قالا : حدَّثنا ابن جُريج ، أخبرني ابن شهاب . وفي 5/346(23320) قال : حدَّثنا إبراهيم بن أبي العباس ، حدَّثنا أبو أويس ، عن الزهري . وفي (23321) قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، أنبأنا سفيان ، عن يحيى بن سعيد . و"الدارِمِي" 1499 قال : أَخْبَرنا عُبيد الله بن عبد المجيد ، حدَّثنا مالك ، عن ابن شهاب . و"البُخَارِي" 1/210(829) قال : حدَّثنا أبو اليمان ، قال : أَخْبَرنا شُعيب ، عن الزهري . وفي (830) قال : حدَّثنا قتيبة بن سعيد ، قال : حدَّثنا بكر ، عن جعفر بن ربيعة . وفي 2/85(1224) قال : حدَّثنا عبد الله بن يوسف ، أَخْبَرنا مالك بن أنس ، عن ابن شهاب . وفي (1225) قال : حدَّثنا عبد الله بن يوسف ، أَخْبَرنا مالك ، عن يحيى بن سعيد . وفي 2/87 (1230) قال : حدَّثنا قتيبة بن سعيد ، حدَّثنا ليث ، عن ابن شهاب . وفي 8/170(6670) قال : حدَّثنا آدم بن أبي إياس ، حدَّثنا ابن أبي ذئب ، عن الزهري . و"مسلم"(27/291)
2/83(1206) قال : حدَّثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرأت على مالك ، عن ابن شهاب . وفي (1207) قال : وحدَّثنا قتيبة بن سعيد ، حدَّثنا ليث (ح) قال : وحدَّثنا ابن رمح ، أَخْبَرنا الليث ، عن ابن شهاب . وفي (1208) قال : وحدَّثنا أبو الربيع الزهراني ، حدَّثنا حماد ، حدَّثنا يحيى بن سعيد . و"أبو داود" 1034 قال : حدَّثنا القعنبي ، عن مالك ، عن ابن شهاب . وفي (1035) قال : حدَّثنا عَمرو بن عثمان ، حدَّثنا أبي ، وبقية ، قالا : حدَّثنا شعيب ، عن الزهري . و"ابن ماجة" 1206 قال : حدَّثنا عثمان ، وأبو بكر ، ابنا أبي شيبة ، وهشام بن عمار ، قالوا : حدَّثنا سفيان بن عُيينة ، عن الزهري . وفي (1207) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا ابن نُمير ، وابن فضيل ، ويزيد بن هارون (ح) وحدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدَّثنا أبو خالد الأحمر ، ويزيد بن هارون ، وأبو معاوية ، كلهم عن يحيى بن سعيد . و"التِّرمِذي" 39 قال : حدَّثنا قتيبة ، حدَّثنا الليث ، عن ابن شهاب . و"النَّسائي" 2/244, وفي "الكبرى" 602 و767 قال : أخبرني يحيى بن حبيب بن عربي البصري ، قال : حدَّثنا حماد بن زيد ، عن يحيى . وفي 2/244 ، وفي "الكبرى" 60 و768 قال : أَخْبَرنا أبو داود ، سليمان بن سيف ، قال : حدَّثنا وهب بن جرير ، قال : حدَّثنا شعبة ، عن يحيى بن سعيد . وفي3/19 ، وفي "الكبرى" 604 و1146 قال : أَخْبَرنا قتيبة بن سعيد ، عن مالك ، عن ابن شهاب . وفي 3/20 ، وفي "الكبرى" 1147 قال : أَخْبَرنا قتيبة ، قال : حدَّثنا الليث ، عن يحيى بن سعيد . وفي 3/34 ، وفي "الكبرى" 607 و1185 قال : أَخْبَرنا أحمد بن عمرو بن السرح ، قال : أنبأنا ابن وهب ، قال : أخبرني عَمرو ، ويونس ، والليث ، أن ابن شهاب أخبرهم . وفي "الكبرى" 603 قال : أَخْبَرنا سويد بن نصر بن سويد ، قال : أَخْبَرنا عبد الله ، عن يحيى بن سعيد. وفي (605) قال : أَخْبَرنا إسماعيل بن مسعود ، قال :(27/292)
حدَّثنا خالد ، قال : حدَّثنا هشام ، عن يحيى (ح) وأخبرنا سليمان بن سَلْم ، قال : أَخْبَرنا النضر ، قال : أَخْبَرنا هشام ، عن يحيى. و"ابن خزيمة" 1029 قال : حدَّثنا عبد الجبار بن العلاء ، حدَّثنا سفيان . قال : حفظته عن الزهري (ح) وحدَّثنا المخزومي ، حدَّثنا سفيان ، عن الزهري (ح) وحدَّثنا علي بن خَشْرم ، أَخْبَرنا ابن عُيينة ، عن الزهري ، ويحيى بن سعيد (ح) وحدَّثنا عبد الجبار ، حدَّثنا سفيان . قال : سمعته (من) يحيى بن سعيد . وفي (1030) قال : حدَّثنا أحمد بن عبد الرحمان ، حدَّثنا عمي ، أخبرني ابن أبي حازم ، عن الضحاك ، وهو ابن عثمان . وفي (1031) قال : حدَّثنا الفضل بن يعقوب الجزري ، حدَّثنا محمد بن أبي عدي ، حدَّثنا شعبة ، عن يحيى بن سعيد (ح) وحدَّثنا يحيى بن حكيم ، حدَّثنا يزيد بن هارون ، أَخْبَرنا يحيى بن سعيد.
خمستهم (ابن شهاب الزهري ، ويحيى بن سعيد ، وجعفر بن ربيعة ، وعبد الله بن ذكوان ، والضحاك بن عثمان) عن عبد الرحمان بن هرمز الأعرج ، فذكره.
- أخرجه الدارمي(1500) قال : أَخْبَرنا محمد بن الفضل ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن يحيى بن سعيد ، عن عبد الرحمان الأعرج ، عن مالك ابن بحينة
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ فِى الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ ، أَوِ الْعَصْرِ ، فَلَمْ يَرْجِعْ ، حَتَّى فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَىِ الْوَهْمِ ، ثُمَّ سَلَّمَ.
سماه (مالك ابن بحينة.
- وأخرجه النسائي في "الكبرى" 600 قال : أَخْبَرنا محمود بن غيلان ، قال : حدَّثنا وهب بن جرير، قال : حدَّثنا شعبة ، عن عبد رَبِّه بن سعيد ، عن محمد بن يحيى بن حبان ، عن مالك بن بحينة ؛
أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَامَ فِي الشَّفْعِ الَّذِي يُرِيدُ أَنْ يَجْلِسَ فِيهِ ، فَسَبَّحْنَا، فَمَضَى ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ.
* * *(27/293)
8966- عَنِ مُحَمَّدِ بَنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنِ مَالِكِ بْنِ بُحَيْنَةَ ،
أَنَّهُ صَلَّى مَعً رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم ، فَقَامَ فِي الشَّفْعِ ، الَّذِي يُرِيدُ أَنْ يَجْلِسَ فِيهِ ، فَسَبَّحْنَا فَمَضَى فِي صَلاَتِهِ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ.
أخرجه النسائي في "الكبرى" (510) قال : أَخْبَرنا محمود بن غيلان ، قال : حدثنا وهب بن جرير ، قال : حدثنا شعبة ، عن عبد ربه بن سعيد ، عن محمد بن يحيى بن حبان ، فذكره.
* * *(27/294)
8967- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ الأَعْرَجِ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُحَيْنَةَ , يَقُولُ:
احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، بِلَحْيِ جَمَلٍ ، مِنْ طَرِيقِ مَكَّةَ ، عَلَى وَسَطِ رَأْسِهِ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ.
أخرجه أحمد 5/345(23312) قال : حدَّثنا أبو سلمة الخزاعي . و"الدارِمِي" 1820 قال : حدَّثنا مروان بن محمد . و"البُخَارِي" 3/19(1836) قال : حدَّثنا خالد بن مخلد . وفي 7/162(5698) قال : حدَّثنا إسماعيل . و"مسلم" 4/22(2857) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا المعلى بن منصور . و"ابن ماجة" 348 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا خالد بن مخلد . و"النَّسائي" 5/194 ، وفي "الكبرى" 3819 قال : أخبرني هلال بن بِشر ، قال : حدَّثنا محمد بن خالد ، وهو ابن عَثْمة.
ستتهم (أبو سلمة الخزاعي ، ومروان بن محمد ، وخالد بن مخلد ، وإسماعيل بن أبي أويس ، والمعلى ، ومحمد بن خالد) عن سليمان بن بلال ، عن علقمة بن أبي علقمة ، عن عبد الرحمان الأعرج ، فذكره.
* * *(27/295)
395- عبد الله بن مالك الأوسي
8968- عَنْ شِبْلِ بْنِ خُلَيْدٍ الْمُزَنِيِّ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَالِكٍ الأَوْسِيَّ أَخْبَرَهُ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِلْوَلِيدَةِ : إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ ، - وَالضَّفِيرُ: الْحَبْلُ - فِي الثَّالِثَةِ ، أَوْ فِي الرَّابِعَةِ.
أخرجه أحمد 4/343(19226) قال : حدَّثنا يعقوب ، حدَّثنا ابن أخي ابن شهاب . وفي 4/343(19227) قال : حدَّثنا يزيد بن عبد ربه ، حدَّثنا بقية بن الوليد ، حدثني الزبيدي . و"عَبد بن حُميد" 492 قال : حدثني يعقوب بن إبراهيم الزهري ، حدَّثنا محمد بن عبد الله بن مسلم . و"النَّسائي" في "الكبرى" 722 قال : أَخْبَرنا أحمد بن عمرو بن السرح ، قال : أَخْبَرنا ابن وهب ، قال : أخبرني يونس . وفي (7223) قال : أَخْبَرنا أبو داود ، قال : حدَّثنا يعقوب ، قال : حدَّثنا ابن أخي الزهري . وفي (7223) قال : أَخْبَرنا محمد بن المصفى بن بهلول الحمصي ، قال : حدَّثنا بقية ، عن الزبيدي.
ثلاثتهم (محمد بن عبد الله بن مسلم ، ابن أخي ابن شهاب الزهري ، والزبيدي ، ويونس) عن ابن شهاب الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، أن شبل بن خليد المزني أخبره ، فذكره.
* * *(27/296)
396- عبد اللهِ بن مسعود رضي الله عنه
الإِيمان
8969- عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْداللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ ، وَقِتَالُهُ كُفْر.(.
- وفي رواية : سِبَابُ الْمُؤْمِنِ فِسْقٌ ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ.(
أخرجه الحميدي (104) قال : حدَّثنا الفضيل بن عياض ، عن منصور. و)أحمد( 1/385(3647) قال : حدَّثنا يحيى ، عن شُعبة ، حدَّثني زُبَيد . وفي 1/411(3903) و1/454(4345) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا شُعبة ، عن زُبَيد ، ومنصور ، وسليمان . وفي 1/433 (4126) قال : حدَّثنا عبد الرحمان ، عن سفيان ، عن زُبَيد . وفي 1/439(4178) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شُعبة ، عن منصور ، وزُبيد . و)البخاري) 1/19(48) قال : حدَّثنا محمد بن عَرعرة ، قال : حدَّثنا شُعبة ، عن زُبَيد . وفي 8/18(6044) قال : حدَّثنا سليمان بن حرب ، حدَّثنا شُعبة ، عن منصور (قال البخاري عقبه : تابعه غندر ، عن شُعبة) . وفي 9/63(7076) قال : حدَّثنا عمر بن حفص ، حدثني أبي ، حدَّثنا الأعمش . وفي )الأدب المفرد(431 قال : حدَّثنا سليمان بن حرب ، قال : حدَّثنا شُعبة ، عن زُبَيد . و)مسلم) 1/57(133) قال : حدَّثنا محمد بن بكار بن الريان ، وعون بن سَلاَم ، قالا : حدَّثنا محمد بن طلحة (ح) وحدَّثنا محمد بن المثنى ، حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي ، حدَّثنا سفيان (ح) وحدَّثنا محمد بن المثنى ، حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شُعبة ، كلهم عن زُبَيد . وفي 1/58(134) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وابن المثنى ، عن محمد بن جعفر ، عن شُعبة ، عن منصور (ح) وحدَّثنا ابن نمير ، حدَّثنا عفان ، حدَّثنا شُعبة ، عن الأعمش . و)ابن ماجة) 69 قال : حدَّثنا محمد بن عَبْداللهِ بن نُمير ، حدَّثنا عفان ، حدَّثنا شُعبة ، عن الأعمش . وفي (69 و3939) قال : حدَّثنا هشام بن عمار ، حدَّثنا عيسى بن يونس ، حدَّثنا(27/297)
الأعمش . و"التِّرمِذي" 1983 و2635 قال : حدَّثنا محمود بن غيلان ، حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا سفيان ، عن زُبَيد بن الحارث . و"النَّسائي" 7/122 ، وفي"الكبرى"3561 قال : أَخْبَرنا محمود بن غيلان ، قال : حدَّثنا أبو داود ، قال : حدَّثنا شُعبة . قال : قلت لحماد : سمعتُ منصورًا ، وسليمان ، وزبيدًا يحدثون . وفي 7/122 ، وفي"الكبرى"3562 قال : أَخْبَرنا محمود بن غيلان ، قال : حدَّثنا وكيع ، قال : حدَّثنا سفيان ، عن زُبَيد . وفي 7/122 ، وفي"الكبرى"3563 قال : أَخْبَرنا محمود بن غيلان ، قال : حدَّثنا معاوية ، قال : حدَّثنا سفيان ، عن منصور . وفي "الكبرى" 3559 قال : أَخْبَرنا عمرو بن علي ، قال : حدَّثنا ابن أبي عدي ، عن شُعبة ، عن زُبَيد . وفي (3560) قال : أَخْبَرنا محمد بن المثنى ، قال : حدَّثنا محمد ، قال : حدَّثنا شُعبة ، عن منصور
ثلاثتهم (منصور ، وزبيد ، وسليمان الأعمش) عن شقيق أبي وائل ، فذكره
- قال زُبَيد : قلت لأبي وائل ، مرتين : أأنتَ سمعتَهُ من عَبْداللهِ ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال : نعم.
أخرجه النسائي 7/122 ، وفي"الكبرى"3564 قال : أَخْبَرنا قُتيبة بن سعيد ، قال : حدَّثنا جرير ، عن منصور . وفي 7/122 ، وفي"الكبرى"3565 قال : أَخْبَرنا محمد بن العلاء ، عن أبي معاوية ، عن الأعمش.
كلاهما (منصور ، والأعمش) عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْداللهِ : سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ ، وَقِتَالُهُ كُفْر(موقوفٌ.
* * *(27/298)
8970- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَبْداللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
قِتَالُ الْمُسْلِمِ أَخَاهُ كُفْرٌ ، وَسِبَابُهُ فُسُوقٌ.
- وفي رواية : سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ.
- وفي رواية : قِتَالُ الْمُؤْمِنِ كُفْرٌ ، وَسِبَابُهُ فُسُوقٌ.(
أخرجه أحمد 1/417(3957) قال : حدَّثنا هشام بن عبد الملك ، حدَّثنا أبو عوانة . وفي 1/460(4394) قال : حدَّثنا حسن بن موسى ، حدَّثنا شيبان . و"التِّرمِذي" 2634 قال : حدَّثنا محمد بن عَبْداللهِ بن بَزِيع ، حدَّثنا عبد الحكيم بن منصور الواسطي . و"النَّسائي" 7/122 ، وفي "الكبرى" 3558 قال : أَخْبَرنا محمود بن غَيلان ، قال : حدَّثنا وهب بن جرير ، قال : حدَّثنا أبي.
أربعتهم (أبو عوانة ، وشيبان ، وعبد الحكيم بن منصور ، وجرير بن حازم) عن عبد الملك بن عُمير ، عن عبد الرحمان بن عَبْداللهِ بن مسعود ، فذكره
* * *(27/299)
8971- عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْداللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
سِبَابُ الْمُسْلِمِ أَخَاهُ فُسُوقٌ ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ ، وَحُرْمَةُ مَالِهِ كَحُرْمَةِ دَمِهِ .(.
أخرجه أحمد 1/446(4262) قال عَبْداللهِ بن أحمد : قرأت على أبي : حَدَّثَك عليُّ بن عاصم. عن إبراهيم الهجري ، عن أبي الأحوص ، فذكره
أخرجه النسائي 7/121 ، وفي "الكبرى" 3555 قال : أَخْبَرنا محمد بن بشار ، قال : حدَّثنا عبد الرحمان ، قال : حدَّثنا شُعبة ، عن أبي إسحاق . وفي 7/121 ، وفي "الكبرى" 3556 قال : أَخْبَرنا يحيى بن حكيم ، قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي ، عن شُعبة ، عن أبي إسحاق . وفي 7/122 ، وفي "الكبرى" 3557 قال : أَخْبَرنا أحمد بن حرب ، قال : حدَّثنا سفيان بن عيينة ، عن أبي الزعراء.
كلاهما (أبو إسحاق ، وأبو الزعراء) عن أبي الأحوص ، عن عَبْداللهِ . قال : سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ ، وَقِتَالُهُ كُفْر(موقوفٌ
- في رواية يحيى بن حكيم . قال شُعبة : فقال له أبانُ : يا أبا إسحاق ، أما سَمِعْتَهُ إلا من أبي الأحوص ؟ قال : بل سَمِعْتُهُ من الأسود ، وهُبيرة.
* * *(27/300)
8972- عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسِ النَّخْعِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ:
لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : " الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ ) ، شَقَّ ذلِكَ عَلَى أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وَقَالُوا : أَيُّنَا لَمْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَيْسَ كَمَا تَظُنُّونَ ، إِنَّمَا هُوَ كَمَا قَالَ لُقْمَانُ لاِبْنِهِ : " يَا بُنَيَّ لاَ تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ".(27/301)
أخرجه أحمد1/378(3589) قال : حدَّثنا أبو معاوية . وفي /424(4031) قال : حدَّثنا ابن نمير . وفي 1/444(4240) قال : حدَّثنا وكيع . و)البخاري) 1/15(32) قال : حدَّثنا أبو الوليد ، قال : حدَّثنا شعبة (ح) وحدثني بشر بن خالد ، أبو محمد العسكري ، قال : حدَّثنا محمد بن حعفر ، عن شعبة . وفى 4/171(3360) قال : حدَّثنا عمر بن حفص بن غياث ، حدَّثنا أبي . وفي 4/198(3428) قال : حدَّثنا أبو الوليد ، حدَّثنا شعبة . وفى 4/198(3429) قال : حدثنى إسحاق ، أَخْبَرنا عيسى بن يونس . وفي 6/71(3629) قال : حدثني محمد بن بشار ، حدَّثنا ابن أبي عدي ، عن شعبة . وفى 6/143(4776) و9/17(6918) قال : حدَّثنا قتيبة بن سعيد ، حدَّثنا جرير . وفي 9/23(6937) قال : حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم ، أَخْبَرنا وكيع (ح) وحدَّثنا يحيى ، حدَّثنا وكيع . و)مسلم) 1/80(242) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا عبد اللهِ بن إدريس ، وأبو معاوية ، ووكيع وفي (243) قال : حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم ، وعلي بن خشرم ، قالا : أَخْبَرنا عيسى ، وهو ابن يونس (ح) وحدَّثنا مِنجاب بن الحارث التميمي ، أَخْبَرنا ابن مُسْهِر(ح) وحدَّثنا أبو كُريب ، أَخْبَرنا ابن إدريس . و"التِّرمِذي" 3067 قال : حدَّثنا علي بن خَشْرم ، أَخْبَرنا عيسى بن يونس . و"النَّسائي" في "الكبرى" 1110 قال : أَخْبَرنا بشر بن خالد ، أَخْبَرنا محمد بن جعفر ، عن شعبة . وفي (11326) قال : أَخْبَرنا علي بن خَشرم ، أَخْبَرنا عيسى بن يونس.
تسعتهم (أبو معاوية ، وعبد اللهِ بن نمير ، ووكيع ، وشعبة ، وحفص بن غياث ، وعيسى بن يونس ، وجرير ، وعبد اللهِ بن إدريس ، وعلي بن مسهر) عن سليمان الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، فذكره.
- في رواية أبي كريب ، قال ابن إدريس : حدثنيه أبي ، عن أَبَان بن تَغلب ، عن الأعمش ، ثم لقيتُ الأعمش ، فحدثني به.
- صرَّح الأعمشُ بالسماع ، في رواية حفص بن غياث ، عنه.
* * *(27/302)
8973- عَنْ شَقِيقٍ ، أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَلِمَةً ، وَقُلْتُ أُخْرَى ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ مَاتَ ، وَهُوَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا ، دَخَلَ النَّارَ.
وَقُلْتُ أَنَا : مَنْ مَاتَ ، وَهُوَ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا ، دَخَلَ الْجَنَّةَ.
أخرجه أحمد 1/374(3552) قال : حدَّثنا هشيم ، أنبأنا سيار ، ومغيرة . وفي 1/382 (3625) و1/425 (4038) قال : حدَّثنا أبو معاوية ، حدَّثنا الأعمش . وفي 1/402 (3811) و1/407 (3865) قال : حدَّثنا أسود بن عامر ، أَخْبَرنا أبو بكر ، عن عاصم . وفي 1/425 (4043) قال : حدَّثنا ابن نمير ، حدَّثنا الأعمش (قال أحمد بن حنبل عقبه : ووافقه أبو بكر ، عن عاصم ، خلاف أبي معاوية ، حدثناه أسود) وفي 1/443(4230) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا الأعمش . وفي 1/443 (4231) و1/462 (4406)(6) و1/464 (4425) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة ، عن سليمان . و)البخاري) 2/90(1238) قال : حدَّثنا عمر بن حفص ، حدَّثنا أبى ، حدَّثنا الأعمش . وفى 6/28(4497) قال : حدتنا عبدان ، عن أبي حمزة ، عن الأعمش . وفي 8/173(6683) حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدَّثنا عبد الواحد ، حدَّثنا الأعمش . و)مسلم) 1/65(181) قال : حدَّثنا محمد بن عبد اللهِ بن نمير ، حدَّثنا أبي ، ووكيع ، عن الأعمش . و"النَّسائي" في "الكبرى" 10944 قال : أَخْبَرنا إسحاق بن إبراهيم ، أَخْبَرنا النضر بن شميل ، حدَّثنا شعبة ، عن سليمان (ح) وأخبرنا محمد بن عبد الأعلى ، وإسماعيل بن مسعود ، قالا : حدَّثنا خالد ، وهو ابن الحارث ، حدَّثنا شعبة ، عن سليمان
أربعتهم ( سيار ، ومغيرة ، وسليمان الأعمش ، وعاصم) عن شقيق ، أبي وائل ، فذكره.
* * *(27/303)
8974- عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ:
قُلْتُ : يَارَسُولَ اللهِ ، أًيُّ ألذَّنْبِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ؟ قَالَ : أَنْ تَجْعَلَ ِللهِ عَزَّ وَجَلَّ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ ، قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : ثُمَّ أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ ، خَشْيَةَ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ طَعَامِكَ ، -وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَانِ مَرَّةً : أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ - قَالَ : ثُمَّ قُلْتُ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : أَنْ تُزَانِيَ بِحَلِيلَةِ جَارِكَ.
- وفي رواية : سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ ؟ قَالَ : أَنْ تَجْعَلَ ِللهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ . قُلْتُ : إِنَّ ذَلِكَ لَعَظِيمٌ . قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : ثُمَّ أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ ، تَخَافُ أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ . قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : ثُمَّ أَنْ تُزَانِيَ بِحَلِيلَةِ جَارِكَ.
- وفي رواية : قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الذَّنْبِ أَكْبَرُ عِنْدَ اللهِ ؟ قَالَ : أَنْ تَدْعُوَ ِللهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ . قَالَ : ثُمَّ أَيٌّ ؟ قَالَ : أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ مَخَافَةَ أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ . قَالَ : ثُمَّ أَيٌّ ؟ قَالَ : أَنْ تُزَانِىَ حَلِيلَةَ جَارِكَ . فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ تَصْدِيقَهَا : " وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَلاَ يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا".(27/304)
أخرجه أحمد 1/434(4131) قال : حدَّثنا عبد الرحمان ، عن سفيان ، عن منصور والأعمش ، وواصل . وفى (4134) قال : حدَّثنا على بن حفص ، حدَّثنا ورقاء ، عن منصور . و)البخاري) 6/22(4477) ، وفي )خلق أفعال العباد) 6 قال : حدثنى عثمان بن أبى شيبة ، حدَّثنا جرير ، عن منصور . وفي 6/137(4761) ، وفي "خلق أفعال العباد" 6 قال : حدَّثنا مسدد ، حدَّثنا يحيى ، عن سفيان ، قال : حدثني منصور ، وسليمان . وفي 8/9(6001) ، وفي )خلق أفعال العباد) 6 قال : حدَّثنا محمد بن كثير ، أَخْبَرنا سفيان ، عن منصور . وفي 8/204(6811) قال : حدَّثنا عمرو بن على ، حدثنا يحيى ، حدَّثنا سفيان ، قال : حدثني منصور ، وسليمان . وفي 9/2(6861) و190(7532) ، وفي )خلق أفعال العباد) 6 قال : حدَّثنا قتيبة بن سعيد ، حدَّثنا جرير ، عن الأعمش . وفي 9/186(7520) قال : حدَّثنا قتيبة بن سعيد . حدَّثنا جرير ، عن منصور . و)مسلم) 1/63(170) قال : حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ، وإسحاق بن إبراهيم ، قال إسحاق : أَخْبَرنا جرير ، وقال عثمان : حدَّثنا جرير ، عن منصور . وفي (171) قال : حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ، وإسحاق بن إبراهيم ، جميعًا عن جرير ، قال عثمان : حدَّثنا جرير ، عن الأعمش . و)أبو داود) 2310 قال : حدَّثنا محمد بن كثير ، أَخْبَرنا سفيان ، عن منصور . و"التِّرمِذي" 3182 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي ، حدَّثنا سفيان ، عن واصل (ح) وحدَّثنا محمد بن بُندار ، حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي ، حدَّثنا سفيان ، عن منصور ، والأعمش . و"النَّسائي" 7/89 ، وفي "الكبرى" 3462 قال : أَخْبَرنا محمد بن بشار ، قال : حدَّثنا عبد الرحمان ، قال : حدَّثنا سفيان ، عن واصل . وفي "الكبرى" 7086 و10920 قال : أَخْبَرنا قتيبة بن سعيد ، قال : حدَّثنا جرير ، عن منصور . وفي (11305) قال : أَخْبَرنا عَمرو بن علي ، حدَّثنا يحيى ، حدَّثنا سفيان ، قال :(27/305)
حدَّثني منصور ، وسليمان.
ثلاثتهم (منصور، وسليمان الأعمش ، وواصل الأحدب) عن أبي وائل ، عن عمرو بن شرحبيل ، أبي ميسرة ، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/380(3612) قال : حدَّثنا أبو معاوية ، حدَّثنا الأعمش . وفي 1/431(4102) قال : حدَّثنا وكيع ، وأبو معاوية ، المعنى ، قالا : حدَّثنا الأعمش . وفي 1/434(4132) قال : حدَّثنا بهز بن أسد ، حدَّثنا شعبة ، حدَّثنا واصل الأحدب . وفي 1/434(4133) و1/464(4423) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة ، عن واصل . وفي 1/462(4411) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا مهدي ، حدَّثنا واصل الأحدب . و)البخاري) 6/137(4761) قال : حدَّثنا مسدد ، حدَّثنا يحيى ، عن سفيان ، قال : وحدثني واصل . وفي 8/204(6811) قال : حدَّثنا عَمرو بن علي ، قال : قال يحيى : حدَّثنا سفيان ، حدثني واصل . و"التِّرمِذي" 3183 قال : حدَّثنا عبد بن حُميد ، حدَّثنا سعيد بن الربيع ، أبو زيد ، حدَّثنا شعبة ، عن واصل الأحدب (ح) وحدَّثنا محمد بن المثنى ، حدَّثنا محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن واصل . و"النَّسائي" 7/90 ، وفي "الكبرى" 3463 قال : حدَّثنا عمرو بن علي ، قال : حدَّثنا يحيى ، قال : حدَّثنا سفيان ، قال : حدثني واصل وفي 7/90 ، وفي "الكبرى" 3464 قال : أَخْبَرنا عبدة ، قال : أنبأنا يزيد ، قال : أنبأنا شعبة ، عن عاصم . وفي "الكبرى" 7087 قال : أَخْبَرنا عبد الرحمان بن محمد بن سلام ، قال : حدَّثنا أبو أُسامة ، عن مالك بن مغول ، قال : سمعت واصل بن حيان . وفي (11304) قال : أَخْبَرنا هناد بن السري ، في حديثه ، عن أبي معاوية ، عن الأعمش.
- ثلاثتهم (الأعمش ، وواصل الأحدب ، وعاصم بن بهدلة) عن أبي وائل ، عن عبد اللهِ بن مسعود ، فذكره.
* * *(27/306)
8975- عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَامِنْ نَبِيٍّ بَعَثَهُ اللَّهُ فِي أُمَّةٍ قَبْلِي ، إِلاَّ كَانَ لَهُ مِنْ أُمَّتِهِ حَوَارِيُّونَ وَأَصْحَابٌ ، يَأْخُذُونَ بِسُنَّتِهِ ، وَيَقْتَدُونَ بِأَمْرِهِ ، ثُمَّ إِنَّهَا تَخْلُفُ مِنْ بَعْدِهِمْ خُلُوفٌ ، يَقُولُونَ مَا لاَ يَفْعَلُونَ ، وَيَفْعَلُونَ مَا لاَ يُؤْمَرُونَ ، فَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِيَدِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِلِسَانِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِقَلْبِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَيْسَ وَرَاءَ ذلِكَ مِنَ الإِيمَانِ حَبَّةُ خَرْدَلٍ.
- وفي رواية : إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَطُّ ، إِلاَّ وَلَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ حَوَارِىٌّ وَأَصْحَابٌ ، يَتَّبِعُونَ أَثَرَهُ ، وَيَقْتَدُونَ بِهَدْيِهِ ، ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ خَوَالِفُ أُمَرَاءُ ، يَقُولُونَ مَا لاَ يَفْعَلُونَ ، وَيَفْعَلُونَ مَا لاَ يُؤْمَرُونَ.
أخرجه أحمد 1/458(4379) قال : حدَّثنا يعقوب ، حدَّثنا أبي ، عن صالح بن كيسان . وفي 1/461(4402) قال : حدَّثنا أبو سعيد ، حدَّثنا عبداللهِ بن جعفر ، يعني المخرمي . و)مسلم) 1/50(89) قال : حدثني عمرو الناقد ، وأبو بكر بن النضر ، وعبد بن حُميد ، قالوا : حدَّثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، قال : حدثني أبي ، عن صالح بن كيسان . وفي 1/51(90) قال : وحدثنيه أبو بكر بن إسحاق بن محمد ، أَخْبَرنا ابن أبي مريم ، حدَّثنا عبدالعزيز بن محمد.
ثلاثتهم (صالح بن كيسان ، وعبداللهِ بن جعفر ، وعبدالعزيز بن محمد) عن الحارث بن الفضيل الخَطْمي ، عن جعفر بن عبداللهِ بن الحكم ، عن عبد الرحمان بن المِسور بن مخرمة ، عن أبي رافع ، فذكره(27/307)
- وفي رواية صالح بن كيسان عند مسلم : قال أبو رافع : فحدثتُه عبدَ اللهِ بن عُمر . فأنكره عليَّ ، فقدم ابنُ مسعود ، فنزل بقناةَ ، فاستتبعني إليه عبداللهِ بن عمر يعودُه ، فانطلقتُ معه ، فلما جلسنا سألتُ ابنَ مسعودٍ عن هذا الحديث ، فحدثنيه كما حدثتُه ابنَ عمر.
قال صالح : وقد تُحُدِّثَ بنحو ذلك عن أبي رافع.
* * *(27/308)
8976- عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
قَالَ رَجُلٌ : يَارَسُولَ اللهِ ، أَنُؤَاخَذُ بِمَا عَمِلْنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ؟ قَالَ : مَنْ أَحْسَنَ فِي الإِسْلاَمِ ، لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَمَنْ أَسَاءَ فِي الإِسْلاَمِ ، أُخِذَ بِالأَوَّلِ وَالآخِرِ.
- وفي رواية : قَالَ أُنَاسٌ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَارَسُولَ اللهِ ، أَنُؤَاخَذُ بِمَا عَمِلْنَا فِى الْجَاهِلِيَّةِ ؟ قَالَ : أَمَّا مَنْ أَحْسَنَ مِنْكُمْ فِي الإِسْلاَمِ ، فَلاَ يُؤَاخَدُ بِهَا ، وَمَنْ أَسَاءَ ، أُخِذَ بِعَمَلِهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ والإِسْلاَمِ.
- وفي رواية : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ مَا عَمِلْنَا فِي الشِّرْكِ نُؤَاخَذُ بِهِ ؟ قَالَ : مَنْ أَحْسَنَ مِنْكُمْ فِي الإِسْلاَمِ ، لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلَ فِي الشِّرْكِ ، وَمَنْ أَسَاءَ مِنْكُمْ فِي الإِسْلاَمِ ، أُخِذَ بِمَا عَمِلَ فِي الشِّرْكِ وَالإِسْلاَمِ.(27/309)
أخرجه الحميدي 108 قال : حدَّثنا سفيان ، قال : حدَّثنا الأعمش . و)أحمد) 1/379(3596) قال : حدَّثنا أبو معاوية ، حدَّثنا الأعمش . وفي (3604) قال : حدَّثنا جرير ، عن منصور . وفي 1/409(3886) قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، أنبأنا سفيان ، عن منصور . وفي 1/429(4086) قال : حدَّثنا يحيى ، عن سفيان ، حدَّثنا منصور ، وسليمان . وفي 1/431(4103) قال : حدَّثنا وكيع ، وابن نمير ، قالا : حدَّثنا الأعمش . وفي 1/431(4103) و1/462(4408) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة ، عن سليمان . و)الدارمي( قال : حدَّثنا محمد بن يوسف ، عن سفيان ، عن الأعمش . و"البُخَارِي" 9/17(6921) قال : حدَّثنا خلاد بن يحيى ، حدَّثنا سفيان ، عن منصور ، والأعمش . و)مسلم) 1/77(233) قال : حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدَّثنا جرير ، عن منصور . وفي (234) قال : حدَّثنا محمد بن عبد اللهِ بن نمير ، حدَّثنا أبي ، ووكيع (ح) وحدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا وكيع ، عن الأعمش . وفي 1/78(235) قال : حدَّثنا مِنجاب بن الحارث التميمي ، أَخْبَرنا علي بن مُسْهِر ، عن الأعمش . و)ابن ماجة) 4242 قال : حدَّثنا محمد بن عبد اللهِ بن نمير ، حدَّثنا وكيع ، وأبي ، عن الأعمش.
كلاهما (سليمان الأعمش ، ومنصور) عن شقيق أبي وائل ، فذكره.
- صرح الأعمش بالسماع في رواية شعبة عنه.
* * *(27/310)
8977- عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ:
سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْوَسْوَسَةِ ؟ قال : تِلْكَ مَحْضُ الإِيمَانِ.
أخرجه مسلم 1/83(259) قال : حدَّثنا يوسف بن يعقوب الصفار . و"النَّسائي" في )عمل اليوم والليلة(2)عن الحسين بن منصور بن جعفر.
كلاهما (يوسف بن يعقوب ، والحسين بن منصور) عن علي بن عَثَّام ، عن سُعَيْر بن الخِمْس ، عن مغيرة ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، فذكره.
- أخرجه النسائي في )عمل اليوم والليلة) 666 قال : أَخْبَرنا محمد بن بشار ، قال : حدَّثنا عبد الرحمان ، قال : حدَّثنا سفيان ، عن حماد ، عن إبراهيم ، أَن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال:
ذَاكَ مَحْضُ الإِيمَانِ. مرسلٌ.
* * *(27/311)
كتاب القدر
8978- عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ:
أَنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، ثُمَّ يَكُونُ فِي ذَلِكَ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ يَكُونُ فِي ذَلِكَ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ يُرْسَلُ الْمَلَكُ ، فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ ، وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ : بِكَتْبِ رِزْقِهِ ، وَأَجَلِهِ ، وَعَمَلِهِ ، وَشَقِيٌّ ، أَوْ سَعِيدٌ . فَوَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ ، إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، حَتَّى مَايَكُونَُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ ، فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ، فَيَدْخُلُهَا ، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ ، حَتَّى مَايَكُونَُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ ، فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، فَيَدْخُلُهَا.(27/312)
- وفي رواية : يُجْمَعُ خَلْقُ أَحَدِكُمْ فِي بَطْنِ أُمِّهِ ، أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ، إِلَيْهِ مَلَكًا مِنَ الْمَلاَئِكَةِ ، فَيَقُولُ : اكْتُبْ عَمَلَهُ ، وَأَجَلَهُ ، وَرِزْقَهُ ، وَاكْتُبْهُ شَقِيًّا ، أَوْ سَعِيدًا ، ثُمَّ قَالَ : وَالَّذِي نَفْسُ عَبْدِ اللهِ بِيَدِهِ ، إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، حَتَّى مَا يَكُونَُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ غَيْرُ ذِرَاعٍ ، ثُمَّ يُدْرِكُهُ الشَّقَاءُ ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ ، فَيَمُوتُ ، فَيَدْخُلُ النَّارَ . ثُمَّ قَالَ : وَالَّذِي نَفْسُ عَبْدِ اللهِ بِيَدِهِ ، إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ ، حَتَّى مَا يَكُونَُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ غَيْرُ ذِرَاعٍ ، ثُمَّ تُدْرِكُهُ السَّعَادَةُ ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، فَيَمُوتُ ، فَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ.(27/313)
1- أخرجه الحميدي 126 قال : حدَّثنا محمد بن عبيد الطنافسي . و)أحمد) 1/382 (3624) قال : حدَّثنا أبو معاوية . وفي 1/430(4091) قال : حدَّثنا يحيى ، ووكيع . و"البُخَارِي" 4/135(3208) قال : حدَّثنا الحسن بن الربيع ، حدَّثنا أبو الأحوص . وفي 4/161(3332) قال : حدَّثنا عمر بن حفص ، حدَّثنا أبي . وفي8/152(6594) قال : حدَّثنا أبو الوليد ، هشام بن عبد الملك ، حدَّثنا شعبة . وفي 9/165(7454) قال : حدَّثنا آدم ، حدَّثنا شعبة . و"مسلم" 8/44(6816) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا أبو معاوية ، ووكيع (ح) وحدَّثنا محمد بن عبد اللهِ بن نمير الهمداني ، حدَّثنا أبي ، وأبو معاوية ، ووكيع . وفي (6817) قال : حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ، وإسحاق بن إبراهيم ، كلاهما عن جرير بن عبد الحميد (ح) وحدَّثنا إسحاق بن إبراهيم ، أَخْبَرنا عيسى بن يونس (ح) وحدثني أبو سعيد الأشج ، حدَّثنا وكيع (ح) وحدَّثناه عبيد اللهِ بن معاذ ، حدَّثنا أبي ، حدَّثنا شعبة بن الحجاج . و"أبو داود" 4708 قال : حدَّثنا حفص بن عمر النمري ، حدَّثنا شعبة (ح) وحدَّثنا محمد بن كثير ، أَخْبَرنا سفيان ، المعنى واحد ، والإخبار في حديث سفيان . و)ابن ماجة) 76 قال : حدَّثنا علي بن محمد ، حدَّثنا وكيع ، ومحمد بن فضيل ، وأبو معاوية (ح) وحدَّثنا علي بن ميمون الرقي ، حدَّثنا أبو معاوية ، ومحمد بن عبيد . و"التِّرمِذي" 2137 قال : حدَّثنا هناد ، حدَّثنا أبو معاوية (ح) وحدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا يحيى بن سعيد (ح) وحدَّثنا محمد بن العلاء ، حدَّثنا وكيع . و"النَّسائي" في "الكبرى" 11182 قال : أَخْبَرنا علي بن حُجْر ، حدَّثنا شريك جميعهم (سفيان الثوري ، ومحمد بن عبيد ، وأبو معاوية ، ويحيى بن سعيد ، ووكيع ، وأبو الأحوص ، وحفص بن غياث ، وشعبة ، وعبد اللهِ بن نمير ، وجرير ، وعيسى بن يونس ، ومحمد بن فضيل ، وشريك) عن سليمان الأعمش.(27/314)
2- وأخرجه أحمد 1/414(3934) قال : حدَّثنا حسين بن محمد . و"النَّسائي" في "الكبرى" 11182 قال : أَخْبَرنا علي بن حُجْر ، حدَّثنا يزيد بن هارون . كلاهما (حسين ، ويزيد) عن فطر ، عن سلمة بن كهيل.
كلاهما (الأعمش ، وسلمة بن كهيل) عن زيد بن وهب ، فذكره.
- صرح الأعمش بالتحديث في روايات : يحيى ، ووكيع ، عند أحمد ، وحفص ، وشعبة ، عند البخاري ، وسفيان ، عند أبي داود ، ويحيى بن سعيد ، عند الترمذي.
* * *(27/315)
8979- عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ النُّطْفَةَ تَكُونُ فِي الرَّحِمِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا عَلَى حَالِهَا لاَ تَغَيَّرُ ، فَإِذَا مَضَتِ الأَرْبَعُونَ صَارَتْ عَلَقَةً ، ثُمَّ مُضْغَةً كَذَلِكَ ، ثُمَّ عِظَامًا كَذَلِكَ ، فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يُسَوِّيَ خَلْقَهُ ، بَعَثَ إِلَيْهَا مَلَكًا ، فَيَقُولُ الْمَلَكُ الَّذِي يَلِيهِ : أَيْ رَبِّ ، أَذَكَرٌ ، أَمْ أُنْثَى ؟ أَشَقِيٌّ ، أَمْ سَعِيدٌ ؟ أَقَصِيرٌ ، أَمْ طَوِيلٌ ؟ أَنَاقِصٌ ، أَمْ زَائِدٌ ؟ قُوتُهُ ، وَأَجَلُهُ ؟ أَصَحِيحٌ ، أَمْ سَقِيمٌ ؟ قَالَ : فَيُكْتَبُ ذَلِكَ كُلُّهُ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : فَفِيمَ الْعَمَلُ إِذًا ، وَقَدْ فُرِغَ مِنْ هَذَا كُلِّهِ ؟ قَالَ : اعْمَلُوا ، فَكُلٌّ سَيُوَجَّهُ لِمَا خُلِقَ لَهُ.
أخرجه أحمد 1/374(3553) قال : حدَّثنا هُشيم ، أنبأنا علي بن زيد ، قال : سمعت أبا عُبيدة بن عبد اللهِ يحدث ، فذكره.
* * *(27/316)
كتاب الطهارة
8980- عَنْ أَبِي زَيْدٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ الْمَخْزُومِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ ، وَهُوَ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، إِذْ قَالَ : لِيَقُمْ مَعِي رَجُلٌ مِنْكُمْ ، وَلاَ يَقُومَنَّ مَعِي رَجُلٌ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْغِشِّ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ ، قَالَ : فَقُمْتُ مَعَهُ ، وَأَخَذْتُ إِدَاوَةً ، وَلاَ أَحْسِبُهَا إلاَّ مَاءً ، فَخَرَجْتُ مَعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِأَعْلَى مَكَّةَ ، رَأَيْتُ أَسْوِدَةً مُجْتَمِعَةً ، قَالَ : فَخَطَّ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَطًّا ، ثُمَّ قَالَ : قُمْ هَاهُنَا حَتَّى آتِيَكَ ، قَالَ : فَقُمْتُ ، وَمَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَيْهِمْ ، فَرَأَيْتُهُمْ يَتَثَوَّرُونَ إِلَيْهِ ، قَالَ : فَسَمَرَ مَعَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلاً طَوِيلاً ، حَتَّى جَاءَنِي مَعَ الْفَجْرِ، فَقَالَ لِي : مَازِلْتَ قَائِمًا يَا ابْنَ مَسْعُودٍ ؟ قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : يَارَسُولَ اللهِ ، أَوَ لَمْ تَقُلْ لِي : قُمْ حَتَّى آتِيَكَ ؟ قَالَ : ثُمَّ قَالَ لِي : هَلْ مَعَكَ مِنْ وَضُوءٍ ؟ قَالَ : فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَفَتَحْتُ الإِدَاوَةَ ، فَإِذَا هُوَ نَبِيذٌ ، قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : يَارَسُولَ اللهِ ، وَاللهِ لَقَدْ أَخَذْتُ الإِدَوَاةَ ، وَلاَ أَحْسِبُهَا إِلاَّ مَاءً ، فَإِذَا هُوَ نَبِيذٌ ، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ ، وَمَاءٌ طَهُورٌ ، قَالَ : ثُمَّ تَوَضَّأَ مِنْهَا ، فَلَمَّا قَامَ يُصَلِّي ، أَدْرَكَهُ شَخْصَانِ مِنْهُمْ ، قَالاَ لَهُ : يَارَسُولَ اللهِ ، إِنَّا نُحِبُّ أَنْ تَؤُمَّنَا فِي صَلاَتِنَا ، قَالَ : فَصَفَّهُمَا رَسُولُ اللهِ(27/317)
صلى الله عليه وسلم خَلْفَهُ ، ثُمَّ صَلَّى بِنَا ، فَلَمَّا انْصَرَفَ . قُلْتُ لَهُ : مَنْ هَؤُلاَءِ يَارَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : هَؤُلاَءِ جِنُّ نَصِيبِينَ ، جَاؤُونِي يَخْتَصِمُونَ إلَيَّ فِي أًمُورٍ كَانَتْ بَيْنَهُمْ ، وَقَدْ سَأَلُونِي الزَّادَ ، فَزَوَّدْتُهُمْ ، قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : وَهَلْ عِنْدَكَ يَارَسُولَ اللهِ مِنْ شَيْءٍ تُزَوِّدُهُمْ إِيَّاهُ ؟ قَالَ : فَقَالَ : قَدْ زَوَّدْتُهُمُ الرَّجْعَةَ ، وَمَاوَجَدُوا مِنْ رَوْثٍ وَجَدُوهُ شَعِيرًا ، وَمَاوَجَدُوهُ مِنْ عَظْمٍ وَجَدُوهُ كَاسِيًا ، قَالَ : وَعِنْدَ ذَلِكَ نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَنْ يُسْتَطَابَ بِالرَّوْثِ وَالْعَظْمِ.
أخرجه أحمد 1/402(3810) و1/450(4301) قال : حدَّثنا يحيى بن زكريا ، عن إسرائيل . وفي 1/449(4296) قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، أَخْبَرنا سفيان . وفي 1/458(4381) قال : حدَّثنا يعقوب ، حدَّثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، قال : حدثني أبوعميس ، عُتبة بن عبد اللهِ بن عتبة بن عبد اللهِ بن مسعود . و"أبو داود" 84 قال : حدَّثنا هناد ، وسليمان بن داود العتكي ، قالا : حدَّثنا شريك . و)ابن ماجة) 384 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وعلي بن محمد ، قالا : حدَّثنا وكيع ، عن أبيه (ح) وحدَّثنا محمد بن يحيى ، حدَّثنا عبد الرزاق ، عن سفيان . و"التِّرمِذي" 88 قال : حدَّثنا هناد ، حدَّثنا شريك
خمستهم (إسرائيل ، وسفيان ، ووالجراح بن مليح ، والد وكيع ، وأبو عميس ، وشريك) عن أبي فزارة العبسي ، عن أبي زيد ، مولى عَمرو بن حريث ، فذكره.
- قال أبو داود : وقال سليمان بن داود :عن أبي زيد ، أو زيد)(6) كذا قال شريك.
- قال الترمذيُّ : أبو زيدٍ ، رجلٌ مجهولٌ عند أهل الحديث ، لا تُعرف له رواية ، غير هذا الحديث.
* * *(27/318)
8981- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ؛
أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ الْجِنِّ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : يَاعَبْدَ اللهِ ، أَمَعَكَ مَاءٌ ؟ قَالَ : مَعِي نَبِيذٌ فِي إِدَاوَةٍ ، فَقَالَ : اصْبُبْ عَلَيَّ ، فَتَوَضَّأَ ، قَالَ : فَقال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : يَاعَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، شَرَابٌ وَطَهُورٌ.
أخرجه أحمد 1/398(3781) قال : حدَّثنا يحيى بن إسحاق ، حدَّثنا ابن لَهِيعة ، عن قيس بن الحجاج ، عن حنش الصنعاني ، عن ابن عباس ، فذكره.
* * *(27/319)
8982- عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ الْجِنِّ خَطَّ حَوْلَهُ ، فَكَانَ يَجِيءُ أَحَدُهُمْ مِثْلُ سَوَادِ النَّخْلِ ، وَقالَ لِي : لاَ تَبْرَحْ مَكَانَكَ ، فَأَقْرَأَهُمْ كِتَابَ اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ ، فَلَمَّا رَأَى الزُّطَّ قَالَ : كَأَنَّهُمْ هَؤُلاَءِ ، وَقَالَ النِّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : أَمَعَكَ مَاءٌ ؟ قُلْتُ : لاَ ، قَالَ : أَمَعَكَ نَبِيذٌ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، فَتَوَضَّأَ بِهِ.
أخرجه أحمد 1/455(4353) قال : حدَّثنا أبو سعيد ، حدَّثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن أبي رافع ، فذكره.
* * *(27/320)
8983- عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَتَاهُ لَيْلَةَ الْجِنِّ ، وَمَعَهُ عَظْمٌ حَائِلٌ ، وَبَعْرَةٌ ، وَفَحْمَةٌ ، فَقَالَ : لاَ تَسْتَنْجِيَنَّ بِشَيْءٍ مِنْ هَذَا إِذَا خَرَجْتَ إِلَى الْخَلاَءِ.
أخرجه أحمَد 1/457(4375) قال : حدَّثنا عتاب ، حدَّثنا عبد اللهِ (ح) وعلي بن إسحاق ، قال : أَخْبَرنا عبد اللهِ ، أَخْبَرنا موسى بن عُلَي بن رباح ، قال : سمعت أبي يقول ، فذكره.
* * *(27/321)
8984- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
قَدِمَ وَفْدُ الْجِنِّ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم . فَقَالُوا : يَامُحَمَّدُ ، إِنْهَ أُمَّتَكَ أَنْ يَسْتَنْجُوا بِعَظْمٍ ، أَوْ رَوْثَةٍ ، أَوْ حُمَمَةٍ ، فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى جَعَلَ لَنَا فِيهَا رِزْقًا ، قَالَ : فَنَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ.
أخرجه أبو داود (39) قال : حدَّثنا حيوة بن شريح الحِمصي ، حدَّثنا ابن عَيَّاش ، عن يحيى بن أبي عَمرو السَّيْباني ، عن عبد اللهِ بن الديلمي ، فذكره.
* * *(27/322)
8985- عن علقمة ، عَنْ عَبْداللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ تَسْتَنْجُوا بِالرَّوْثِ ، وَلاَ بِالْعِظَامِ ، فَإِنَّهُ زَادُ إِخْوَانِكُمْ مِنَ الْجِنِّ.(.
- أخرجه التِّرمِذي 18 قال : حدَّثنا هناد . و"النَّسائي" في "الكبرى"39 قال : أَخْبَرنا هناد بن السري. قالا : حدَّثنا حفص بن غياث ، عن داود بن أبي هند ، عن الشعبي ،
* * *(27/323)
8986- عن أبي عُبيدة ، عن عبد الله ، قال:
خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِحَاجَتهِ ، فَقَالَ : الْتَمِسْ لِي ثَلاَثَةَ أَحْجَارٍ . قَالَ : فَأَتَيْتُهُ بِحَجَرَيْنِ وَرَوْثَةٍ ، فَأَخَذَ الْحَجَرَيْنِ ، وَأَلْقَى الرَّوْثَةَ ، وَقَالَ : إِنَّهَا رِكْسٌ.
أخرجه أحمد 1/388(3685) قال : حدَّثنا وكيع . وفي 1/465(4435) قال : حدَّثنا حسين بن محمد . و"التِّرمِذي" 17 قال : حدَّثنا هناد ، وقتيبة ، قالا : حدَّثنا وكيع.
كلاهما (وكيع ، وحسين بن محمد) قالا : حدَّثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن أبي عبيدة فذكره
* * *(27/324)
8987- عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ يَقُولُ:
أَتَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْغَائِطَ ، فَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَهُ بِثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ ، فَوَجَدْتُ حَجَرَيْنِ ، وَالْتَمَسْتُ الثَّالِثَ فَلَمْ أَجِدْهُ ، فَأَخَذْتُ رَوْثَةً ، فَأَتَيْتُهُ بِهَا ، فَأَخَذَ الْحَجَرَيْنِ وَأَلْقَى الرَّوْثَةَ ، وَقَالَ : هَذَا رِكْسٌ.
- وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَى الْخَلاَءَ ، فَقَالَ : ائْتِنِي بِثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ ، فَأَتَيْتُهُ بِحَجَرَيْنِ وَرَوْثَةٍ ، فَأَخَذَ الْحَجَرَيْنِ ، وَأَلْقَى الرَّوْثَةَ ، وَقَالَ هِيَ رِجْسٌ.
أخرجه أحمد1/418(3966) قال : حدَّثنا يحيى بن آدم . وفي1/427(4056) قال : حدَّثنا سليمان بن داود . و)البخاري) 1/51(156) قال : حدَّثنا أبو نعيم . و)ابن ماجة) 314 قال : حدَّثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي ، حدَّثنا يحيى بن سعيد القطان . و)النسائي) 1/39 ، وفي "الكبرى" 43 قال : أَخْبَرنا أحمد بن سليمان ، قال : حدَّثنا أبو نُعيم
أربعتهم (يحيى بن آدم ، وسليمان بن داود ، وأبو نُعيم ، ويحيى بن سعيد) عن زُهَير ، عن أبي إسحاق ، قال : ليس أبو عُبيدة ذكره ، ولكن عبد الرحمان بن الأسود ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(27/325)
8988- عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسِِ ، عَنْ ابْنِ مَسْعُودِِ ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ذَهَبَ لِحَاجَتِهِ ، فَأَمَرَ ابْنَ مَسْعُودٍ أَنْ يَأْتِيَهُ بِثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ ، فَجَاءَهُ بِحَجَرَيْنِ وَبِرَوْثَةٍ ، فَأَلْقَى الرَّوْثَةَ ، وَقَالَ : إِنَّهَا رِكْسٌ ، ائْتِنِي بِحَجَرٍ.
- أخرجه أحمد 1/450(4299) قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، حدَّثنا مَعْمَر ، عن أبي إسحاق ، عن علقمة بن قيس. وابن خزيمة 70 قال حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج ، قال حدثنا زياد بن الحسن بن فرات ، عن أبيه ، عن جده ، عن عبد الرحمان بن الأسود.
- كلاهما (أبو إسحاق ، وعبد الرحمان بن الأسود) عن علقمة ، فذكره.
* * *(27/326)
8989- عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ:
خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِحَاجَةٍ لَهُ ، فَقَالَ : ائْتِنِي بشَيْءٍ أَسْتَنْجِي بِهِ ، وَلاَ تُقْرِبْنِي حَائِلاً ، وَلاَ رَجِيعًا ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِمَاءٍ ، فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى فَحَنَا ، ثُمَّ طَبَّقَ يَدَيْهِ حِينَ رَكَعَ ، وَجَعَلَهُمَا بَيْنَ فَخِذَيْهِ.
- وفي رواية : خَرَجْت مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِحَاجَةٍ ، فَقَالَ : ائْتِنِي بِشَيْءٍ أَسْتَنْجِي بِهِ ، وَلاَ تُقَرِّبْنِي حَائِلاً ، وَلاَ رَجِيعًا.
أخرجه أحمد1/426 (4053) قال : حدَّثنا ابن فضيل. عن ليث بن أبي سليم ، عن عبد الرحمان بن الأسود ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(27/327)
8990- عَنْ أَبِي عُثْمَانَ بْنِ سَنَّةَ الْخُزَاعِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يَسْتَطِيبَ أَحَدُكُمْ بعَظْمٍ ، أَوْ رَوْثٍ.
أخرجه النسائي 1/37 , وفي "الكبرى" 38 قال : أَخْبَرنا أحمد بن عمرو بن السرح ، قال : أنبأنا ابن وهب ، قال : أخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن أبي عثمان بن سَنَّة ، فذكره.
* * *(27/328)
8991- عَنْ شَقِيقٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ:
كُنَّا لاَ نَتَوَضَّأُ مِنْ مَوْطَإٍ ، وَلاَ نَكُفَّ شَعَرًا ، وَلاَ ثَوْبًا.
أخرجه أبو داود 204 قال : حدَّثنا هناد بن السري ، وإبراهيم بن أبي معاوية ، عن أبي معاوية (ح) وحدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدثني شريك ، وجرير ، وابن إدريس . و)ابن ماجة) 104 قال : حدَّثنا محمد بن عبد اللهِ بن نمير ، حدَّثنا عبد اللهِ بن إدريس . و)ابن خزيمة( 37 قال : حدَّثنا عبد الجبار بن العلاء ، وعبد اللهِ بن محمد الزهري ، وسعيد بن عبد الرحمان المخزومي ، قالوا : حدَّثنا سفيان (ح) وحدَّثنا أبو هاشم ، زياد بن أيوب ، حدَّثنا عبد اللهِ بن إدريس (ح) وحدَّثنا زياد بن أيوب ، حدَّثنا أبو معاوية.
خمستهم (أبو معاوية ، وشريك ، وجرير ، وعبد اللهِ بن إدريس ، وسفيان بن عيينة) عن الأعمش ، عن شقيق أبي وائل ، فذكره.
* * *(27/329)
8992- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:
أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِإِسْبَاغِ الْوُضُوءِ.
أخرجه ابن خزيمة (176) عن محمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي ، حدَّثنا أبي ، عن سفيان ، عن سماك ، عن عبد الرحمان بن عبد اللهِ بن مسعود ، فذكره.
* * *(27/330)
8993- عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
قِيلَ : يَارَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ لَمْ تَرَ مِنْ أُمَّتِكَ ؟ قَالَ : غُرٌّ مُحَجَّلُونَ ، بُلْقٌ ، مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ.
أخرجه أحمد 1/403(3820) قال : حدَّثنا عبد الصمد . وفي 1/451(4317) قال : حدَّثنا يزيد . وفي /453(4329) قال : حدَّثنا عفان . و)ابن ماجة) 284 قال : حدَّثنا محمد بن يحيى النيسابوري ، حدَّثنا أبو الوليد ، هشام بن عبد الملك
أربعتهم (عبد الصمد ، ويزيد ، وعفان ، وأبو الوليد) عن حماد بن سلمة ، أَخْبَرنا عاصم بن بَهْدَلة ، عن زِرِّ بن حُبيش ، فذكره.
- قال أبو الحسن القطان - راوي سنن ابن ماجة - : حدَّثنا أبو حاتم ، حدَّثنا أبو الوليد .. فذكر مثله.
* * *(27/331)
8994- عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَامَ حَتَّى نَفَخَ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى.
- وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَنَامُ مُسْتَلْقِيًا ، حَتَّى يَنْفُخَ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي ، وَلاَ يَتَوَضَّأُ.
- وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَنَامُ وَهُوَ سَاجِدٌ ، فَمَا يُعْرَفُ نَوْمُهُ إِلاَّ بِنَفْخِهِ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَمْضِي فِي صَلاَتِهِ.
أخرجه أحمد 1/426(4051) قال : حدَّثنا أبو معاوية ، حدَّثنا الحجاج ، عن حماد . وفي (4052) قال : حدَّثناه إسماعيل بن محمد ، قال : حدَّثنا يحيى بن زكريا ، حدَّثنا حجاج ، عن فُضَيل . و)ابن ماجة) 475 قال : حدَّثنا عبد اللهِ بن عامر بن زرارة ، حدَّثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، عن حجاج ، عن فُضَيل بن عمرو
كلاهما (حماد بن أبي سليمان ، وفُضَيل بن عمرو) عن إبراهيم ، عن علقمة ، فذكره.
* * *(27/332)
8995- عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، وَحَمْزَةَ ، ابْنَيْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْكُلُ اللَّحْمَ ، ثُمَّ يَقُومُ إِلَى الصَّلاَةِ ، وَلاَ يَمَسُّ مَاءً.
أخرجه أحمد1/400(3791) قال : حدَّثنا سليمان بن داود الهاشمى ، أنبأنا إسماعيل ، أخبرني عمرو ، يعني ابن أبي عمرو ، عن عبيد اللهِ ، وحمزة , فذكراه.
- أخرجه أحمد1/400(3792) قال : حدَّثنا قتيبة بن سعيد . وفي1/403(4827) قال : حدَّثنا أبو سلمة
كلاهما (قتيبة ، وأبو سلمة) عن عبد العزيز بن محمد ، عن عمرو بن أبي عمرو ، عن عبيد اللهِ بن عبد اللهِ بن عتبة ، عن ابن مسعود.
- وأخرجه أحمد 1/400(3793) قال : حدَّثنا أبو سعيد ، حدَّثنا سليمان بن بلال ، عن عَمرو بن أبي عَمرو ، عن حمزة بن عبد اللهِ بن عتبة بن مسعود ، عن ابن مسعود ، قال:
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَكَلَ لَحْمًا ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ ، وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً.
ليس فيه :عبيد اللهِ)
* * *(27/333)
8996- عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ يَغْتَسِلَنَّ أَحَدُكُمْ بِأَرْضِ فَلاَةٍ ، وَلاَ فَوْقَ سَطْحٍ لاَ يُوَارِيهِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ يَرَى ، فَإِنَّهُ يُرَى.
أخرجه ابن ماجة (615) قال : حدَّثنا محمد بن عبيد بن ثعلبة الحماني ، حدَّثنا عبد الحميد ، أبو يحيى الحماني ، حدَّثنا الحسن بن عمارة ، عن المنهال بن عمرو ، عن أبي عُبيدة ، فذكره.
* * *(27/334)
كتاب الصلاة
8997- عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، قاَلَ : أَخْبَرنا صَاحِبُ هَذِه ِالدَّارِ ، وَأَوْمَأَ بِيَدِه إِلَى دَارِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ:
سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم : أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ ؟ قَالَ : الصَّلاَةُ عَلَى وَقْتِهَا ، قَالَ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، قَالَ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي بِهِنَّ ، وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي.
وفي رواية سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الإِيمَانُ بِاللهِ ، وَجِهَادٌ فِي سَبيلِهِ ، قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : ثُمَّ الصَّلاَةُ لِوَقْتِهَا ، قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، قُلْتُ : فَأَيُّ الْكَبَائِرِ أَكْبَرُ ؟ قَالَ : أَنْ تَجْعَلَ ِللهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ ، قَالَ : قَلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ مِنْ أَجْلِ أَنْ يَأْكُلَ مَعَكَ ، قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : ثُمَّ أَنْ تُزَانِي بِحَلِيلَةِ جَارِكَ ، ثُمَّ تَلاَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : " وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَلاَ يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا) ، الآيَةُ.(27/335)
1- أخرجه أحمد 1/409(3890) قال : حدَّثنا عفان بن مسلم ، حدَّثنا شعبة . وفي 1/439(4186) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة (ح) وحجاج ، حدَّثني شعبة . وفي 1/451(4313) قال : حدَّثنا يزيد ، وأبو النضر ، قالا : حدَّثنا المسعودي . و)الدارمي) 1225 قال : أَخْبَرنا أبو الوليد الطيالسي ، حدَّثنا شعبة . و)البخاري) 1/140(527) و8/2(5970) ، وفي )الأدب المفرد( قال : حدَّثنا أبو الوليد ، هشام بن عبد الملك ، قال : حدَّثنا شعبة . وفي 4/17(2782) قال : حدَّثنا الحسن بن صباح ، حدَّثنا محمد بن سابق ، حدَّثنا مالك بن مِغْول . وفي 9/191(7534) قال : حدثني سليمان ، حدَّثنا شعبة (ح) وحدثني عباد بن يعقوب الأسدي(1)، أَخْبَرنا عباد بن العوام ، عن الشيباني . و)مسلم) 1/62(165) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا علي بن مُسْهر، عن الشيباني . وفي 1/63(166) قال : حدَّثنا محمد بن أبي عمر المكي ، حدَّثنا مروان الفزاري ، حدَّثنا أبو يَعْفُور . وفي (167) قال : وحدَّثنا عبيد اللهِ بن معاذ العنبري ، حدَّثنا أبي ، حدَّثنا شعبة . وفي (168) قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة . و"التِّرمِذي" 173 قال : حدَّثنا قتيبة ، حدَّثنا مروان بن معاوية الفزاري ، عن أبي يَعْفُور . وفي (1898) قال : حدَّثنا أحمد بن محمد ، أَخْبَرنا عبد اللهِ بن المبارك ، عن المسعودي . و"النَّسائي" /292 ، وفي "الكبرى" 1593 قال : أَخْبَرنا عمرو بن علي ، قال : حدَّثنا يحيى ، قال : حدَّثنا شعبة. و)ابن خزيمة( 327 قال : حدَّثنا بُنْدَار بن بشار ، حدَّثنا عثمان بن عمر ، حدَّثنا مالك بن مغول
خمستهم (أبو إسحاق الشيباني ، وشعبة ، والمسعودي ، ومالك بن مغول ، وأبو يعفور ، عبد الرحمان بن عبيد بن نسطاس) عن الوليد بن العيزار.(27/336)
2 – وأخرجه الحميدي(103) ، وأحمد 1/442(4222) قال : حدَّثنا وكيع . و)النسائي) 1/292 قال : أَخْبَرنا عبد اللهِ بن محمد بن عبد الرحمان . كلاهما (الحميدي ، ووكيع ، وعبد اللهِ بن محمد) قالوا : حدَّثنا سفيان ، عن عمرو بن عبد اللهِ ، أبي معاوية النخعي.
3- وأخرجه مسلم 1/63(169) قال : حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة . و)ابن حبان) 1474 قال : أَخْبَرنا عبد اللهِ بن محمد الأزدي ، قال : حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم . كلاهما (عثمان ، وإسحاق) عن جرير، عن الحسن بن عبيد اللهِ.
ثلاثتهم (الوليد بن العيزار ، وأبو معاوية النخعي ، والحسن بن عبيد اللهِ) عن سعد بن إياس ، أبي عمرو الشيباني ، فذكره.
* * *(27/337)
8998- عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، وَأَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ:
سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ فَقَالَ : الصَّلاَةُ لِوَقْتِهَا ، وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَلَوِ اسْتَزَدْتُ لَزَادَنِي.
قَالَ حُسَيْنٌ : اسْتَزَدْتُهُ.
أخرجه أحمد 1/418(3973) قال : حدَّثنا يحيى بن آدم ، وحسين بن محمد ، قالا : حدَّثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن أبي الأحوص ، وأبي عُبيدة ، فذكراه.
- أخرجه أحمد 1/444(4243) قال : حدَّثنا وكيع ، عن إسرائيل . وفي 1/448(4285) قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، أَخْبَرنا مَعْمَر.
كلاهما (مَعْمَر ، وإسرائيل) عن أبي إسحاق ، عن أبي عُبيدة ، عن عبد الله ، قال:
* * *(27/338)
8999- عَنْ أَبِي الرَّضْرَاضِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
كُنْتُ أُسَلِّمُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الصَّلاَةِ ، فَيَرُدُّ عَلَيَّ ، فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ ، سَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ ، فَوَجَدْتُ فِي نَفْسِي ، فَلَمَّا فَرَغَ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي إِذَا كُنْتُ سَلَّمْتُ عَلَيْكَ فِي الصَّلاَةِ ، رَدَدْتَ عَلَيَّ ؟ قَالَ : فَقَالَ : إِنَّ اللهَ ، عَزَّ وَجَلَّ ، يُحْدِثُ فِي أَمْرِهِ مَايَشَاءُ.
أخرجه أحمد 1/409(3885) قال : حدَّثنا محمد بن فضيل . وفي 1/415(3944) قال : حدَّثنا أسباط ، وابن فضيل ، المعنى
كلاهما (محمد بن فضيل ، وأسباط) قالا : حدَّثنا مطرف ، عن أبي الجهم ، عن أبي الرضراض ، فذكره.
* * *(27/339)
9000- عَنْ عَلْقَمَة َ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ:
كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ فِي الصَّلاَةِ ، فَيَرُدُّ عَلَيْنَا ، فَلَمَّا رَجَعْنَا مِنْ عِنْدِ النَّجَاشِيِّ ، سَلَّمْنَا عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْنَا ، فَقُلْنَا : يَارَسُولَ اللهِ ، كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَيْكَ فِي الصَّلاَةِ ، فَتَرُدُّ عَلَيْنَا ، فَقَالَ : إِنَّ فِي الصَّلاَةِ شُغْلاً.(.
أخرجه أحمد 1/376(3563) قال : حدَّثنا محمد بن فضيل . و)البخاري) 2/78(1199) قال : حدَّثنا ابن نمير ، قال : حدَّثنا ابن فضيل (ح) وحدَّثنا ابن نمير ، حدَّثنا إسحاق بن منصور ، حدَّثنا هُريم بن سفيان . وفي 2/83 (1216) قال : حدَّثنا عبد اللهِ بن أبي شيبة ، حدَّثنا ابن فضيل . وفي 5/64(3875) قال : حدَّثنا يحيى بن حماد ، حدَّثنا أبو عوانة . و)مسلم) 2/71(1138) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وزهير بن حرب ، وابن نمير ، وأبو سعيد الأشج ، وألفاظهم متقاربة ، قالوا : حدَّثنا ابن فضيل . وفي (1139) قال : حدثني ابن نمير ، حدثني إسحاق بن منصور السَّلُولي ، حدَّثنا هُريم بن سفيان . و"أبو داود" 923 قال : حدَّثنا محمد بن عبد اللهِ بن نمير ، حدَّثنا ابن فُضيل . و"النَّسائي" في "الكبرى"545 قال : أَخْبَرنا حميد بن مسعدة ، قال : حدَّثنا بشر ، قال : حدَّثنا شعبة. و)ابن خزيمة( 855 قال : حدَّثنا يوسف بن موسى القطان ، حدَّثنا محمد بن فُضيل . وفي (858) قال : حدَّثنا أبو موسى ، عن يحيى بن حماد ، حدَّثنا أبو عَوانة.
ثلاثتهم (محمد بن فُضيل ، وهريم ، وأبو عوانة) عن سليمان الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، فذكره.
* * *(27/340)
9001- عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَيَرُدُّ عَلَيْنَا السَّلاَمَ ، حَتَّى قَدِمْنَا مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ ، فَأَخَذَنِي مَاقَرُبَ وَمَابَعُدَ ، فَجَلَسْتُ حَتَّى إِذَا قَضَى الصَّلاَةَ ، قَالَ : إِنَّ اللهَ ، عَزَّ وَجَلَّ ، يُحْدِثُ مِنْ أَمْرِهِ مَايَشَاءُ ، وَإِنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ مِنْ أَمْرِهِ أَنْ لاَ يُتَكَلَّمَ فِي الصَّلاَةِ.
- وفي رواية : كُنَّا نَتَكَلَّمُ فِي الصَّلاَةِ ، وَيُسَلِّمُ بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ ، وَيُوصِي أَحَدُنَا بِالْحَاجَةِ ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ ، فَأَخَذَنِي مَا قَدُمَ وَمَا حَدُثَ ، فَلَمَّا صَلَّى قَالَ : إِنَّ اللهَ ، عَزَّ وَجَلَّ ، يُحْدِثُ مِنْ أَمْرِهِ مَا شَاءَ ، وَإِنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ أَنْ لاَ تَكَلَّمُوا فِي الصَّلاَةِ.
- وفي رواية : كُنَّا نُسَلِّمُ فِي الصَّلاَةِ ، وَنَأْمُرُ بِحَاجَتِنَا ، فَقَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ يُصَلِّي ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ السَّلاَمَ ، فَأَخَذَنِي مَا قَدُمَ وَمَا حَدُثَ ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الصَّلاَةَ ، قَالَ : إِنَّ اللهَ يُحْدِثُ مِنْ أَمْرِهِ مَا يَشَاءُ ، وَإِنَّ اللهَ ، جَلَّ وَعَزَّ ، قَدْ أَحْدَثَ مِنْ أَمْرِهِ أَنْ لاَ تَكَلَّمُوا فِي الصَّلاَةِ ، فَرَدَّ عَلَيَّ السَّلاَمَ.(27/341)
أخرجه الحميدي94 قال : حدَّثنا سفيان . و)أحمد) 1/377(3575) قال : حدَّثنا سفيان . وفي 1/435(4145) قال : حدَّثنا عبد الرحمان ، حدَّثنا زائدة . وفي 1/463(4417) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة . و"أبو داود" 924 قال : حدَّثنا موسى بن إسماعيل ، حدَّثنا أبان . و"النَّسائي" 3/19 ، وفي"الكبرى"564 و1145 قال : أَخْبَرنا الحسين بن حُريث ، قال : حدَّثنا سفيان . و(أبو يعلى) 497 قال : حدَّثنا أبو خيثمة ، حدَّثنا ابن عيينة
أربعتهم (سفيان بن عُيينة ، وزائدة ، وشعبة ، وأبان بن يزيد) عن عاصم بن أبي النجود ، عن شقيق ، أبي وائل ، فذكره.
* * *(27/342)
9002- عَنْ كُلْثُومٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
كُنْتُ آتِي النَّبِيَّ ، وَهُوَ يُصَلِّي ، فَأُسَلِّمُ عَلَيْهِ ، فَيَرُدُّ عَلَيَّ ، فَأَتَيْتُهُ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، وَهُوَ يُصَلِّي ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ ، فَلَمَّا سَلَّمَ أَشَارَ إِلَى الْقَوْمِ ، فَقَالَ : إِنَّ اللهَ ، عَزَّ وَجَلَّ ، يَعْنِي أَحْدَثَ فِي الصَّلاَةِ ، أَنْ لاَ تَكَلَّمُوا إِلاَّ بِذِكْرِ اللهِ ، وَمَا يَنْبَغِي لَكُمْ ، وَأَنْ تَقُومُوا ِللهِ قَانِتِينَ.
أخرجه النسائي 3/18 ، وفي "الكبرى" 563 و1144 قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد اللهِ بن عمار ، قال : حدَّثنا ابن أبي غَنِيَّة ، واسمه يحيى بن عبد الملك ، والقاسم بن يزيد الجَرْمي ، عن سفيان ، عن الزبير بن عدي ، عن كلثوم ، فذكره.
* * *(27/343)
9003- عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
عَجِبَ رَبُّنَا ، عَزَّ وَجَلَّ ، مِنْ رَجُلَيْنِ ، رَجُلٍ ثَارَ عَنْ وِطَائِهِ وَلِحَافِهِ مِنْ بَيْنِ أَهْلِهِ ، وَحَيِّهِ إِلَى صَلاَتِهِ ، فَيَقُولُ رَبُّنَا : أَيَا مَلاَئِكَتِي ، انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي ، ثَارَ مِنْ فِرَاشِهِ وَوِطَائِهِ ، وَمِنْ بَيْنِ حَيِّهِ وَأَهْلِهِ إِلَى صَلاَتِهِ ، رَغْبَةً فِيمَا عِنْدِي ، وَشَفَقَةً مِمَّا عِنْدِي ، وَرَجُلٍ غَزَا فِي سَبِيلِ اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ ، فَانْهَزَمُوا ، فَعَلِمَ مَاعَلَيْهِ مِنَ الْفِرَارِ ، وَمَالَهُ فِي الرُّجُوعِ ، فَرَجَعَ حَتَّى أُُهَرِيقَ دَمُهُ ، رَغْبَةً فِيمَا عِنْدِي ، وَشَفَقَةً مِمَّا عِنْدِي ، فَيَقُولُ اللَّهُ ، عَزَّ وَجَلًّ ، لِمَلاَئِكَتِهِ : انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي ، رَجَعَ رَغْبَةً فِيمَا عِنْدِي ، وَرَهْبَةً مِمَّا عِنْدِي ، حَتَّى أُهَرِيقَ دَمُهُ.
أخرجه أحمد 1/416(3949) قال : حدَّثنا روح ، وعفان . و)أبو داود) 2536 قال : حدَّثنا موسى بن إسماعيل
ثلاثتهم (عفان ، وروح بن عبادة ، وموسى بن إسماعيل) عن حماد بن سلمة ، أَخْبَرنا عطاء بن السائب ، عن مرة الهمداني ، فذكره.
- رواية أبي داود مختصرة على قصة الغازي.
* * *(27/344)
9004- عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ مِنْ شِرَارِ النَّاسِ ، مَنْ تُدْرِكُهُ السَّاعَةُ وَهُمْ أَحْيَاءٌ ، وَمَنْ يَتَّخِذُ آلْقُبُورَ مَسَاجِدَ.
أخرجه أحمد 1/405(3844) قال : حدَّثنا معاوية . وفي 1/435(4143) قال : حدَّثنا عبد الرحمان. و)ابن خزيمة( 789 قال : حدَّثنا يوسف بن موسى ، حدَّثنا حسين بن علي.
ثلاثتهم (معاوية بن عمرو ، وعبد الرحمان ، وعثمان بن عمر) عن زائدة ، عن عاصم بن أبي النجود ، عن شقيق ، أبي وائل ، فذكره.
* * *(27/345)
9005- عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا ، وَشِرَارُ النَّاسُ الَّذِينَ تُدْرِكُهُمُ السَّاعَةُ أَحْيَاءً ، وَالَّذِينَ يَتَّخِذُونَ قُبُورَهُمْ مَسَاجِدَ.
أخرجه أحمد 1/454(4342) قال : حدَّثنا عفان. عن قيس بن الربيع ، أَخْبَرنا الأعمش ، عن إبراهيم ، عن عَبيدة السلماني ، فذكره.
* * *(27/346)
9006- عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ:
امْشُوا إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَإِنَّهُ مِنَ الْهَدْيِ ، وَسُنَّةِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 1/444(4242) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن رجل ، عن أبي الأحوص ، فذكره.
* * *(27/347)
9007- عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
صَلاَةُ الْمَرْأَةِ فِي بَيْتِهَا أَفْضَلُ مِنْ صَلاَتِهَا فِي حُجْرَتِهَا ، وَصَلاَتُهَا فِي مَخْدَعِهَا أَفْضَلُ مِنْ صَلاَتِهَا فِي بَيْتِهَا.
أخرجه أبو داود (570) قال : حدَّثنا ابن المثنى . و)ابن خزيمة( 1688 قال : حدَّثنا محمد بن بشار. وفي (1690) قال : حدَّثنا أبو موسى.
كلاهما (محمد بن المثنى ، أبو موسى ، ومحمد بن بشار) عن عَمرو بن عاصم ، قال : حدَّثنا همام ، عن قتادة ، عن مورق العجلي ، عن أبى الأحوص ، فذ كره
* * *(27/348)
9008- عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
إِنَّ أَحَبَّ صَلاَةٍ تُصَلِّيهَا الْمَرْأَةُ إِلَى اللهِ ، فِي أَشَدِّ مَكَانٍ فِي بَيْتِهَا ظُلْمَةً.
أخرجه ابن خزيمة (1691) قال : حدَّثنا محمد بن يحيى ، حدَّثنا محمد بن عيسى ، حدَّثنا أبو معاوية ، عن إبراهيم الهجري ، عن أبي الأحوص ، فذكره.
* * *(27/349)
9009- عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، أَوْ غَيْرِهِ ، قَالَ : سَمِعَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَجُلاً يَنْشُدُ ضَالَّةً فِي الْمَسْجِدِ ، فَأَمْسَكَهُ وَانْتَهَرَهُ ، وَقَالَ : قَدْ نُهِينَا عَنْ هَذَا.
- أخرجه ابن خزيمة (1303) قال : حدَّثنا هارون بن إسحاق ، حدَّثنا ابن فضيل ، عن عاصم الأحول ، عن أبي عثمان ، قال:
* * *(27/350)
9010- عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ أَسْبَلَ إِزَارَهُ فِي صَلاَتِهِ خُيَلاَءَ ، فَلَيْسَ مِنَ اللهِ فِي حِلٍّ وَلاَ حَرَامٍ.
أخرجه أبو داود (637) قال : حدَّثنا زيد بن أخزم ، حدَّثنا أبو داود . و"النَّسائي" في "الكبرى"9600 قال : أَخْبَرنا الحسن بن مدرك ، قال : حدَّثنا يحيى ، وهو ابن حماد.
كلاهما (أبو داود الطيالسي ، ويحيى بن حماد) عن أبي عوانة ، عن عاصم بن بَهدلة ، عن أبي عثمان ، فذكره.(10.
- قال أبو داود السِّجستاني : روى هذا جماعة ، عن عاصم ، موقوفًا على ابن مسعود ، منهم : حماد بن سلمة ، وحماد بن زيد ، وأبو الأحوص ، وأبو معاوية.
* * *(27/351)
9011- عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدَ اللهِ قَالَ:
لَقَدْ رَأَيْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي النَّعْلَيْنِ وَالْخُفَّيْنِ.
أخرجه أحمد 1/460(4397) قال : حدَّثنا حسن بن موسى . و)ابن ماجة) 1039 قال : حدَّثنا علي بن محمد ، حدَّثنا يحيى بن آدم.
كلاهما (يحيى بن آدم ، وحسن بن موسى) قالا : حدَّثنا زُهَير ، عن أبي إسحاق ، عن علقمة ، فذكره.
- في رواية حسن بن موسى ، قال : حدثنا زهير ، عن أبي إسحاق ، عن علقمة بن قيس ، ولم يسمعه منه ، وسأله رجلٌ ، عن حديث علقمة ، فهو هذا الحديث.
- وفي رواية يحيى بن آدم ، عند ابن أبي شيبة ، قال : حدثنا زهير ، عن أَبِي إِسحاقَ ، عن علقمةَ . قال : ولم يسمعهُ مِنْهُ.
* * *(27/352)
9012- عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لَعَلَّكُمْ سَتُدْرِكُونَ أَقْوَامًا ، يُصَلُّونَ الصَّلاَةَ لِغَيْرِ وَقْتِهَا ، فَإِنْ أَدْرَكْتُمُوهُمْ فَصَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ لِلْوَقْتِ الَّذِي تَعْرِفُونَ ، ثُمَّ صَلُّوا مَعَهُمْ ، وَاجْعَلُوهَا سُبْحَةً.
أخرجه أحمد 1/379(3601) . وابن ماجة (1255) قال : حدَّثنا محمد بن الصباح . و)النسائي) 2/75، وفي "الكبرى" 327 قال : أَخْبَرنا عبيد اللهِ بن سعيد . و)ابن خزيمة( 1640 قال : حدَّثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، ومحمد بن هشام.
خمستهم (أحمد بن حنبل ، ومحمد بن الصباح ، وعبيد اللهِ بن سعيد ، ويعقوب ، ومحمد بن هشام) عن أبي بكر بن عياش ، عن عاصم ، عن زر بن حبيش ، فذكره.
* * *(27/353)
9013- عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الأَوْدِيِّ ، قَالَ : قَدِمَ عَلَيْنَا مُعَاذُ بْنُ جَبْلٍ الْيَمَنَ ، رَسُولَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَيْنَا ، قَالَ : فَسَمِعْتُ تَكْبِيرَهُ مَعَ الْفَجْرِ ، رَجُلٌ أَجَشُّ الصَّوْتِ ، قَالَ : فَأَلْقَيْتُ عَلَيْهِ مَحَبَّتِي ، فَمَا فَارَقْتُهُ حَتَّى دَفَنْتُهُ بِالشَّامِ مَيِّتًا ، ثُمَّ نَظَرْتُ إِلَى أَفْقَهِ النَّاسِ بَعْدَهُ ، فَأَتَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ ، فَلَزِمْتُهُ حَتَّى مَاتَ . فَقَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
كَيْفَ بِكُمْ إِذَا أَتَتْ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ ، يُصَلُّونَ الصَّلاَةَ لِغَيْرِ مِيقَاتِهَا ؟ قُلْتُ : فَمَا تَأْمُرُنِي ، إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ يَارَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : صَلِّ الصَّلاَةَ لِمِيقَاتِهَا ، وَاجْعَلْ صَلاَتَكَ مَعَهُمْ سُبْحَةً.
أخرجه أبو داود (432) قال حدثنا عبد الرحمان بن إبراهيم ، دحيم ، الدمشقي ، حدَّثنا الوليد بن مسلم ، حدَّثنا الأوزاعي ، حدثني حسان بن عطية ، عن عبد الرحمان بن سابط ، عن عمرو بن ميمون الأودي ، فذكره.
* * *(27/354)
9014- عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
كَانَ قَدْرُ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الظُّهْرَ فِي الصَّيْفِ ثَلاَثَةَ أَقْدَامٍ إِلَى خَمْسَةِ أَقْدَامٍ ، وَفِي الشِّتَاءِ خَمْسَةَ أَقْدَامٍ إِلَى سَبْعَةِ أَقْدَامٍ.
أخرجه أبو داود (400) قال : حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة . و"النَّسَائي"1/250 ، وفي "الكبرى"1504 قال : أَخْبَرنا أبو عبد الرحمان ، عبد اللهِ بن محمد الأذرمي.
كلاهما (عثمان بن أبي شيبة ، وعبد اللهِ بن محمد) قالا : حدَّثنا عَبيدة بن حميد ، عن أبي مالك الأشجعي ، سعد بن طارق ، عن كثير بن مدرك ، عن الأسود بن يَزِيد ، فذكره.
* * *(27/355)
9015- عَنْ مَالِكٍ الطَائِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
شَكَوْنَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَرَّ الرَّمْضَاءِ ، فَلَمْ يُشْكِنَا.
أخرجه ابن ماجة (676) قال : حدَّثنا أبو كُريب ، حدَّثنا معاوية بن هشام ، عن سفيان ، عن زيد بن جبير . عن خِشْف بن مالك ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(27/356)
9016- عَمَّنْ حَدَّثَ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبِ الْقُرَظِيَّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : بَيْنَا نَحْنُ مَعَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ ، وَعَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ أَمِيرٌ عَلَى الْكُوفَةِ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ عَلَى بَيْتِ الْمَالِ ، إِذْ نَظَرَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ إِلَى الظِّلِّ ، فَرَآهُ قَدْرَ الشِّرَاكِ ، فَقَالَ : إِنْ يُصِبْ صَاحِبُكُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم يَخْرُجِ الآنَ ، قَالَ : فَوَاللهِ مَا فَرَغَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ مِنْ كَلاَمِهِ حَتَّى خَرَجَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ ، يَقُولُ : الصَّلاَةَ.
أخرجه أحمد 1/459(4385) قال : حدَّثنا يعقوب ، حدَّثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، حدَّثنا محمد بن كعب القرظي ، عمن حدثه ، فذكره.
* * *(27/357)
9017- عَنْ مُرَّةَ , عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ:
حَبَسَ الْمُشْرِكُونَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَلاَةِ الْعَصْرِ ، حَتَّى احْمَرَّتِ الشَّمْسُ ، أَوِ اصْفَرَّتْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : شَغَلُونَا عَنِ الصَّلاَةِ الْوُسْطَى ، صَلاَةِ الْعَصْرِ ، مَلأَ اللَّهُ أَجْوَافَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا ، أَوْ قَالَ : حَشَا اللَّهُ أَجْوَافَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا.
أخرجه أحمد 1/392 (3716) قال : حدَّثنا يزيد . وفي 1/403(3829) قال : حدَّثنا خلف بن الوليد . وفي 1/456(4365) قال : حدَّثنا هاشم . و"مسلم"2/112(1371) قال : حدَّثنا عون بن سَلاَّم الكوفي . و"ابن ماجة"686 قال : حدَّثنا حفص بن عمرو ، حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي (ح) وحدَّثنا يحيى بن حكيم ، حدَّثنا يزيد بن هارون . و"التِّرمِذي"18 و2985 قال : حدَّثنا محمود بن غيلان ، حدَّثنا أبو داود الطيالسي ، وأبو النضر
ستتهم (يزيد ، وخلف ، وهاشم بن القاسم ، أبو النضر، وعون بن سَلاَّم ، وابن مهدي ، وأبو داود الطيالسي) عن محمد بن طلحة بن مُصَرِّف ، عن زبيد ، عن مُرة الهَمْداني ، فذكره.
* * *(27/358)
9018- عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ؛
أَنَّ الْمُشْرِكِينَ شَغَلُوا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، يَوْمَ الْخَنْدَقِ ، عَنْ أَرْبَعِ صَلَوَاتٍ ، حَتَّى ذَهَبَ مِنَ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللَّهُ ، قَالَ : فَأَمَرَ بِلاَلاً فَأَذَّنَ ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعِشَاءَ.
- وفي رواية : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَحُبِسْنَا عَنْ صَلاَةِ الظُّهْرِ ، وَالْعَصْرِ ، وَالْمَغْرِبِ ، وَالْعِشَاءِ ، فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَيَّ ، فَقُلْتُ فِي نَفْسِي : نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِلاَلاً ، فَأَقَامَ فَصَلَّى بِنَا الظُّهْرَ ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى بِنَا الْعَصْرَ ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى بِنَا الْعِشَاءَ ، ثُمَّ طَافَ عَلَيْنَا ، فَقَالَ : مَا عَلَى الأَرْضِ عِصَابَةٌ يَذْكُرُونَ اللهَ ، عَزَّ وَجَلَّ ، غَيْرُكُمْ.
أخرجه أحمد 1/375(3555) قال : حدَّثنا هُشيم . وفي 1/423(4013) قال : حدَّثنا كثير ، حدَّثنا هشام . و"التِّرمِذي" 179 قال : حدَّثنا هناد ، حدَّثنا هشيم . و)النسائي) 1/297 وفي "الكبرى" 1602 قال : أَخْبَرنا سويد بن نصر ، قال : حدَّثنا عبد اللهِ ، عن هشام الدستوائي . وفي 2/17 ، وفي "الكبرى" 1638 قال : أَخْبَرنا هناد ، عن هُشيم . وفي2/18 ، وفي "الكبرى" 1639 قال : أَخْبَرنا القاسم بن زكريا بن دينار ، قال : حدَّثنا حسين بن علي ، عن زائدة ، قال : حدَّثنا سعيد بن أبي عَروبة ، قال : حدَّثنا هشام(27/359)
كلاهما (هُشيم ، وهشام الدستوائي ) عن أبي الزبير ، عن نافع بن جبير بن مُطعم ، عن أبي عُبيدة بن عبد اللهِ بن مسعود ، فذكره.
* * *(27/360)
9019- عَنْ زِرٍّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
أَخَّرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ الْعِشَاءِ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَإِذَا النَّاسُ يَنْتَظِرُونَ الصَّلاَةَ ، قَالَ : أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ هَذِهِ الأَدْيَانِ أَحَدٌ يَذْكُرُ اللهَ هَذِهِ السَّاعَةَ غَيْرُكُمْ ، قَالَ : وَأُنْزِلَ هَؤُلاَءِ الآيَاتُ :( لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ) حَتَّى بَلَغَ : " وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ تُكْفَرُوهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِا لْمُتَّقِينَ".
أخرجه أحمد 1/396(3760) قال : حدَّثنا أبو النضر ، وحسن بن موسى ، و"النَّسائي" في "الكبرى" 11007 قال : أَخْبَرنا محمد بن رافع ، حدَّثنا أبو النضر
كلاهما (أبو النضر ، وحسن) عن أبي معاوية ، شيبان بن عبد الرحمان ، عن عاصم ، عن زر بن حبيش ، فذكره.
* * *(27/361)
9020- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، أَنَّهُ كَانَ فِي مَسْجِدِ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ ، فَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ ، فَجَعَلُوا يَنْتَظِرُونَهُ . فَقَالَ : إِنًّي كُنْتُ أُوتِرُ ، قَالَ : وَسُئِلَ عَبْدُ اللهِ : هَلْ بَعْدَ الأَذَانِ وِتْرٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَبَعْدَ الإِقَامَةِ . وَحَدَّثَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛
أَنَّهُ نَامَ عَنِ الصَّلاَةِ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ ، ثم صَلَّى.
أخرجه النسائي /293 قال : أَخْبَرنا يحيى بن حكيم ، وعمرو بن يزيد . وفي 3/23 ، وفي "الكبرى" 1397 و1594 قال : أَخْبَرنا يحيى بن حكيم.
كلاهما (يحيى بن حكيم ، وعمرو بن يزيد) قالا : حدَّثنا ابن أبي عدي ، عن شعبة ، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر ، عن أبيه ، فذكره.
- أخرجه النسائي في "الكبرى" 1398 قال : أَخْبَرنا قتيِبة بن سعيد ، قال : حذثنا القاسم بن معن ، قال : حدَّثنا إبراهيم بن محمد بن المنتشر ، عن أبيه ، عن أبي ميسرة(2)، قال : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ ، فَقَالَ : أُوتِرُ بَعْدَ النِّدَاءِ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، وَبَعْدَ الإِقَامَةِ.
- قال أبو عبد الرحمان النسائي : كان القاسم بن معن من الثقات ، إلا أنه كان مُرجئًا.
* * *(27/362)
9021- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ:
سَرَيْنَا لَيْلَةً مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : قُلْنَا : يَارَسُولَ اللهِ ، لَوْ أَمْسَسْتَنَا الأَرْضُ فَنِمْنَا وَرَعَتْ رِكَابُنَا ؟ قَالَ : فَفَعَلَ ، قَالَ : فَقَالَ : لِيَحْرُسْنَا بَعْضُكُمْ ، قَالَ عَبْدُ اللهِ : فَقُلْتُ : أَنَا أَحْرُسُكُمْ ، قَالَ : فَأَدْرَكَنِي النَّوْمُ ، فَنِمْتُ ، لَمْ أَسْتَيْقِظْ إِلاَّ وَالشَّمْسُ طَالِعَةٌ ، وَلَمْ يَسْتَيْقِظْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ بِكَلاَمِنَا ، قَالَ : فَأَمَرَ بِلاَلاً فَأَذَّنَ ، ثُمَّ أَقَامَ الصَّلاَةَ ، فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 1/450(4307. قال : حدَّثنا حسين بن علي ، عن زائدة ، عن سماك بن حرب ، عن القاسم بن عبد الرحمان ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(27/363)
9022- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ ، فَذَكَرُوا أَنَّهُمْ نَزَلُوا دَهَاسًا مِنَ الأَرْضِ ، يَعْنِي الدَّهَاسَ : الرَّمْلَ ، فَقَالَ : مَنْ يَكْلَؤُنَا ؟ فَقَالَ بلاَلٌ : أَنَا ، فَقال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَنْ تَنَمْ ، قَالَ : فَنَامُوا حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ ، فَاسْتَيْقَظَ نَاسٌ ، مِنْهُمْ فُلاَنٌ ، وَفُلاَنٌ ، وَفِيهِمْ عُمَرُ ، قَالَ : فَقُلْنَا : اهْضِبُوا ، يَعْنِي تَكَلَّمُوا ، قَالَ : فَاسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : افْعَلُوا كَمَا كُنْتُمْ تَفْعَلُونَ ، قَالَ : فَفَعَلْنَا ، قَالَ : وَقَالَ : كَذَلِكَ فَافْعَلُوا ، لِمَنْ نَامَ ، أَوْ نَسِيَ ، قَالَ : وَضَلَّتْ نَاقَةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَطَلَبَهَا ، فَوَجَدْتُ حَبْلَهَا قَدْ تَعَلَّقَ بِشَجَرَةٍ ، فَجِئْتُ بِهَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَرَكِبَ مَسْرُورًا ، وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ اشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ ، وَعَرَفْنَا ذَاكَ فِيهِ ، قَالَ : فَتَنَحَّى مُنْتَبِذًا خَلْفَنَا ، قَالَ : فَجَعَلَ يُغَطِّي رَأْسَهُ بثَوْبِهِ ، وَيَشْتَدُّ ذَلِكَ عَلَيْهِ ، حَتَّى عَرَفْنَا أَنَّهُ قَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ ، فَأَتَانَا فَأَخْبَرَنَا أَنَّهُ قَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ : " إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا".(27/364)
- وفي رواية : لَمَّا انْصَرَفْنَا مِنْ غَزْوَةِ الْحُدَيْبِيَةِ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ يَحْرُسُنَا اللَّيْلَةَ ؟ قَالَ عَبْدُ اللهِ : فَقُلْتُ : أَنَا ، فَقَالَ : إِنَّكَ تَنَامُ ، ثُمَّ أَعَادَ : مَنْ يَحْرُسُنَا اللَّيْلَةَ ؟ فَقُلْتُ : أَنَا ، حَتَّى عَادَ مِرَارًا . قُلْتُ : أَنَا ، يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : فَأَنْتَ إِذًا ، قَالَ : فَحَرَسْتُهُمْ ، حَتَّى إِذَا كَانَ وَجْهُ الصُّبْحِ ، أَدْرَكَنِى قَوْلُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّكَ تَنَامُ ، فَنِمْتُ ، فَمَا أَيْقَظَنَا إِلاَّ حَرُّ الشَّمْسِ فِي ظُهُورِنَا ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَصَنَعَ كَمَا كَانَ يَصْنَعُ مِنَ الْوُضُوءِ ، وَرَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، ثُمَّ صَلَّى بِنَا الصُّبْحَ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ ، قَالَ : إِنَّ اللهَ ، عَزَّ وَجَلَّ ، لَوْ أَرَادَ أَنْ لاَ تَنَامُوا عَنْهَا لَمْ تَنَامُوا ، وَلَكِنْ أَرَادَ أَنْ تَكُونُوا لِمَنْ بَعْدَكُمْ ، فَهَكَذَا لِمَنْ نَامَ ، أَوْ نَسِيَ ، قَالَ : ثُمَّ إِنَّ نَاقَةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَإِبِلَ الْقَوْمِ تَفَرَّقَتْ ، فَخَرَجَ النَّاسُ فِي طَلَبِهَا ، فَجَاؤُوا بِإِبِلِهِمْ ، إِلاَّ نَاقَةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : خُذْ هَاهُنَا ، فَأَخَذْتُ حَيْثُ قَالَ لِي ، فَوَجَدْتُ زِمَامَهَا قَدِ الْتَوَى عَلَى شَجَرَةٍ ، مَا كَانَتْ لِتَحُلَّهَا إِلاَّ يَدٌ ، قَالَ : فَجِئْتُ بِهَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ نَبِيًّا، لَقَدْ وَجَدْتُ زِمَامَهَا مُلْتَوِيًا عَلَى شَجَرَةٍ ، مَا كَانَتْ لِتَحُلَّهَا إِلاَّ يَدٌ ، قَالَ : وَنَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله(27/365)
عليه وسلم سُورَةُ الْفَتْحِ : " إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا".
- وفي رواية : لَمَّا رَجَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم زَمَانَ الْحُدَيْبِيَةِ ، قَالَ : مَنْ يَحْرُسُنَا اللَّيْلَةَ ؟ قَالَ عَبْدُ اللهِ : فَقُلْتُ : أَنَا ، قَالَ : إِنَّكَ تَنَامُ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ يَحْرُسُنَا اللَّيْلَةَ ؟ قَالَ : فَقُلْتُ : أَنَا ، قَالَ : إِنَّكَ تَنَامُ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ يَحْرُسُنَا اللَّيْلَةَ ؟ قَالَ : وَسَكَتَ الْقَوْمُ ، فَقُلْتُ : أَنَا ، قَالَ : فَأَنْتَ إِذًا ، قَالَ : فَحَرَسْتُهُمْ ، حَتَّى إِذَا كَانَ فِي وَجْهِ الصُّبْحِ ، أَدْرَكَنِي مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَنِمْتُ ، فَمَا اسْتَيْقَظْتُ إِلاَّ بِحَرِّ الشِّمْسِ عَلَى أَكْتَافِنَا ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَصَنَعَ كَمَا كَانَ يَصْنَعُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَوْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ لاَ تَنَامُوا عَنْهَا لَمْ تَنَامُوا ، وَلَكِنْ أَرَادَ أَنْ تَكُونَ سُنَّةً لِمَنْ بَعْدَكُمْ ، لِمَنْ نَامَ ، أَوْ نَسِيَ.
أخرجه أحمد 1/386(3657) قال : حدَّثنا يحيى ، حدَّثنا شعبة . وفي 1/391 (3710) قال : حدَّثنا يزيد ، أنبأنا المسعودي . وفي 1/464(4421) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة . و"أبو داود" 447 قال : حدَّثنا محمد بن المثنى ، حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة . و"النَّسائي" في "الكبرى"8802 قال : أَخْبَرنا محمد بن المثنى ، ومحمد بن بشار ، عن محمد ، قال : حدَّثنا شعبة .وفي (8803) قال : أَخْبَرنا سويد بن نصر ، قال : أَخْبَرنا عبد اللهِ ، عن المسعودي . و(أبو يعلى) 5285 قال : حدَّثنا أبو خيثمة ، حدَّثنا عبد الرحمان ، حدَّثنا المسعودي.(27/366)
كلاهما (شعبة ، وعبد الرحمان بن عبد اللهِ المسعودي) عن جامع بن شداد ، قال : سمعتُ عبد الرحمان بن أبي علقمة ، فذكره.
- في رواية شعبة ، عند النسائي ، قال جامع بن شداد :سمعت عبد الرحمان بن علقمة. قال النسائي : كذا قال في كتابه ، والصواب :عبد الرحمان بن أبي علقمة.
- رواية يحيى ، وأبي داود ، وعبد اللهِ بن المبارك ، ليس فيها قصة فقد الناقة.
* * *(27/367)
9023- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ الثَّقَفِىِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
كَانَ مَعَنَا لَيْلَةَ نَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ ، حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ ، حَادِيَانِ.
أخرجه النسائي في )عمل اليوم والليلة(531 قال : أَخْبَرنا عبدة بن عبد اللهِ ، أَخْبَرنا يحيى بن آدم ، حدَّثنا الحسن بن ثابت ، عن عبد اللهِ بن الوليد المزني ، عن أبي صخرة ، جامع بن شداد ، عن عبد الرحمان بن أبي علقمة ، فذكره.
* * *(27/368)
9024- عَنْ أَبِي الأَ حْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ ، سَمِعْنَا مُنَادَيًا يُنَادِي : اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم : عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم : خَرَجَ مِنَ النَّارِ ، قَالَ : فَابْتَدَرْنَاهُ ، فَإِذَا هُوَ صَاحِبُ مَاشِيَةٍ ، أَدْرَكَتْهُ الصَّلاَةُ ، فَنَادَى بِهَا.
أخرجه أحمد 1/406(3861) قال : حدَّثنا محمد بن بشر(ح) وعبد الوهاب . و"النَّسائي" في )عمل اليوم والليلة(829 قال : أَخْبَرنا زكريا بن يحيى ، قال : حدَّثنا عبد الأعلى بن حماد ، قال : حدَّثنا يزيد بن زريع
ثلاثتهم (محمد بن بشر ، وعبد الوهاب ، ويزيد) عن سعيد بن أبي عَروبة ، عن قتادة ، عن أبي الأحوص ، فذكره.
* * *(27/369)
9025- عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، قَالَ : خَرَجَ عَبْدُ اللهِ مِنْ دَارِهِ إِلَى الْمَسْجِدِ ، وَإِذَا رَجُلٌ يُصَلِّي ، صَافًّا بَيْنَ قَدَمَيْهِ ، فَقَالَ : عَبْدُ اللهِ : أَمَّا هَذَا فَقَدْ أَخْطَأَ السُّنَّةَ ، وَلَوْ رَاوَحَ بَيْنَ قَدَمَيْهِ كَانَ أَحَبَّ إِلَيَّ
- وفي رواية : عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ رَأَى رَجُلاً يُصَلِّي ، قَدْ صَفَّ بَيْنَ قَدَمَيْهِ ، فَقَالَ : خَالَفَ السُّنَّةَ ، وَلَوْ رَاوَحَ بَيْنَهُمَا كَانَ أَفْضَلَ.
أخرجه النسائي 2/128 ، وفي "الكبرى" 968 قال : أَخْبَرنا عَمرو بن علي ، قال : حدَّثنا يحيى ، عن سفيان بن سعيد الثوري . وفي 2/128 ، وفي "الكبرى" 969قال : أَخْبَرنا إسماعيل بن مسعود ، قال : حدَّثنا خالد ، عن شعبة.
كلاهما (سفيان الثوري ، وشعبة) عن ميسرة بن حبيب النهدي ، عن المنهال بن عَمرو ، عن أبي عُبيدة ، فذكره.
- قال أبو عبد الرحمان النسائي : أبو عُبيدة لم يسمع من أبيه ، والحديث جيد !.
* * *(27/370)
9026- عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
رَآنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، وَقَدْ وَضَعْتُ شَِمَالِي عَلَى يَمِينِي ، فِي الصَّلاَةِ ، فَأَخَذَ بِيَمِينِي فَوَضَعَهَا عَلَى شَِمَالِي.
- وفي رواية : كُنْتُ أُصَلِّي ، وَقَدْ وَضَعْتُ يَدِيَ الْيُسْرَى عَلَى الْيُمْنَى ، فَجَاءَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَخَذَ بِيَدِي الْيُمْنَى فَوَضَعَهَا عَلَى الْيُسْرَى.
أخرجه أبو داود (755) قال : حدَّثنا محمد بن بكار بن الريان . و)ابن ماجة) 81 قال : حدَّثنا أبو إسحاق الهروي ، إبراهيم بن عبد اللهِ بن حاتم . و)النسائي) 2/126 ، وفي "الكبرى" 964 قال : أَخْبَرنا عَمرو بن علي ، قال : حدَّثنا عبد الرحمان
ثلاثتهم (محمد بن بكار ، وأبو إسحاق الهروي ، وعبد الرحمان بن مهدي) عن هُشيم ، عن الحجاج بن أبي زينب ، عن أبي عثمان النهدي ، فذكره.
* * *(27/371)
9027- عَنْ عَلْقَمَةَ ، وَالأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ:
أَنَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ وَوَضْعٍ ، وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ ، وَيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ ، وَعَنْ يَسَارِهِ : السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ ، السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ ، حَتَّى يَبْدُوَ جَانِبَ خَدِّهِ ، وَرَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، يَفْعَلاَنِ ذَلِكَ.
أخرجه أحمد 1/386(3660) قال : حدَّثنا يحيى ، عن زُهَير . وفي 1/394(3736) قال : حدَّثنا أبو كامل ، حدَّثنا زُهَير . وفي 1/418(3972) قال : حدَّثنا يحيى بن آدم ، وأبو أحمد ، قالا : حدَّثنا إسرائيل . وفي 1/426(4055) قال : حدَّثنا سليمان بن داود ، حدَّثنا زُهَير . و)الدارمي) 1249 قال : أَخْبَرنا أبو الوليد الطيالسي ، أَخْبَرنا أبو خيثمة . و"التِّرمِذي" 253 قال : حدَّثنا قتيبة ، حدَّثنا أبو الأحوص . و)النسائي) 2/205 ، وفي "الكبرى" 674 قال : أَخْبَرنا عَمرو بن علي ، قال : حدَّثنا معاذ ، ويحيى ، قالا : حدَّثنا زُهَير . وفي 2/230 ، وفي "الكبرى" 732 قال : أَخْبَرنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : أنبأنا الفضل بن دكين ، ويحيى بن آدم ، قالا : حدَّثنا زُهَير . وفي2/233 ، وفي "الكبرى" 739 قال : أَخْبَرنا قتيبة ، قال : حدَّثنا أبو الأحوص . وفي 3/62، وفي "الكبرى" 1243 قال : أَخْبَرنا محمد بن المثنى ، قال : حدَّثنا معاذ بن معاذ ، قال : حدَّثنا زُهَير
ثلاثتهم (أبو الأحوص ، وزُهَير ، وإسرائيل) عن أبي إسحاق ، عن عبد الرحمان بن الأسود ، عن الأسود ، وعلقمة ، فذكراه.
أخرجه أحمد 1/442(4223) قال : حدَّثنا وكيع ثلاثتهم (يحيى بن آدم ، وأبو أحمد ، ووكيع) عن اسرائيل.
* * *(27/372)
9028- وَعَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، وَأَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، كَانُوا يُكَبِّرُونَ فِي كُلِّ خَفْضٍ وَرَفْعٍ.
أخرجه أحمد 1/443 (4225) قال : حدثنا وكيع ، عن أيه ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الرحمان بن الأسود ، وعبد الرحمان بن يزيد ، فذكراه.
* * *(27/373)
9029- عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّهُ قَالَ:
أَلاَ أُصَلِّي بِكُمْ صَلاَةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ فَصَلَّى ، فَلَمْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ إِلاَّ مَرَّةً وَاحِدَةً.
- وفي رواية : أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِصَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ قَالَ : فَقَامَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ ، ثُمَّ لَمْ يُعِدْ.
أخرجه أحمد 1/388(3681) و1/441(4210) قال : حدَّثنا وكيع . و"أبو داود" 748 قال : حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدَّثنا وكيع . وفي (751) قال : حدَّثنا الحسن بن علي ، حدَّثنا معاوية ، وخالد بن عمرو ، وأبو حذيفة . و"التِّرمِذي" 257 قال : حدَّثنا هناد ، حدَّثنا وكيع . و)النسائي) 2/182 ، وفي "الكبرى" 1100 قال : أَخْبَرنا سويد بن نصر ، قال : أنبأنا عبد اللهِ بن المبارك . وفي 2/195 ، وفي "الكبرى" 649 قال : أَخْبَرنا محمود بن غيلان المروزي ، قال : حدَّثنا وكيع.
خمستهم (وكيع ، ومعاوية بن هشام ، وخالد بن عمرو ، وأبو حذيفة ، وعبد اللهِ بن المبارك) عن سفيان ، عن عاصم بن كليب ، عن عبد الرحمان بن الأسود ، عن علقمة ، فذكره.
- قال أبو داود : هذا مختصر من حديث طويل ، وليس هو بصحيح على هذا اللفظ.
- وقال الترمذي : وقال عبد اللهِ بن المبارك : قد ثبت حديث من يرفع يديه ، وذكر حديث الزهري ، عن سالم ، عن أبيه(5), ولم يثبت حديث ابن مسعود ؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يرفع يديه إلا في أول مرة.
قال الترمذي : حدَّثنا بذلك أحمد بن عبدة الآملي ، حدَّثنا وهب بن زمعة ، عن سفيان بن عبد الملك ، عن عبد اللهِ بن المبارك.
* * *(27/374)
9030- عَنِ الأَسْوَدِ ، وَعَلْقَمَةَ ، قَالاَ : أَتَيْنَا عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ فِي دَارِهِ ، فَقَالَ : أَصَلَّى هَؤُلاَءِ خَلْفَكُمْ ؟ فَقُلْنَا : لاَ ، قَالَ : فَقُومُوا فَصَلُّوا ، فَلَمْ يَأْمُرْنَا بِأَذَانٍ وَلاَ إِقَامَةٍ ، قَالَ : وَذَهَبْنَا لِنَقُومَ خَلْفَهُ ، فَأَخَذَ بِأَيْدِينَا ، فَجَعَلَ أَحَدَنَا عَنْ يَمِينِهِ ، وَالآخَرَ عَنْ شِمَالِهِ ، قَالَ : فَلَمَّا رَكَعَ وَضَعْنَا أَيْدِيَنَا عَلَى رُكَبِنَا ، قَالَ : فَضَرَبَ أَيْدِيَنَا ، وَطَبَّقَ بَيْنَ كَفَّيْهِ ، ثُمَّ أَدْخَلَهُمَا بَيْنَ فَخِذَيْهِ ، قَالَ : فَلَمَّا صَلَّى قَالَ : إِنَّهُ سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ ، يُؤَخِّرُونَ الصَّلاَةَ عَنْ مِيقَاتِهَا ، وَيَخْنُقُونَهَا إِلَى شَرَقِ الْمَوْتَى ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ قَدْ فَعَلُوا ذلِكَ ، فَصَلُّوا الصَّلاَةَ لِمِيقَاتِهَا ، وَاجْعَلُوا صَلاَتَكُمْ مَعَهُمْ سُبْحَةً ، وَإِذَا كُنْتُمْ ثَلاَثَةً فَصَلُّوا جَمِيعًا ، وَإِذَا كُنْتُمْ أَكْثَرَ مِنْ ذلِكَ ، فَلْيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ ، وَإِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْرِشْ ذِرَاعَيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ ، وَلْيَجْنَأْ ، وَلْيُطَبِّقْ بَيْنَ كَفَّيْهِ ، فَلَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلاَفِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَرَاهُم(27/375)
- وفي رواية : عَنْ عَلْقَمَةَ ، وَالأَسْوَدِ ، أَنَّهُمَا دَخَلاَ عَلَى عَبْدِ اللهِ ، فَقَالَ : أَصَلَّى مَنْ خَلْفَكُمْ ؟ قَالاَ : نَعَمْ ، فَقَامَ بَيْنَهُمَا ، وَجَعَلَ أَحَدَهُمَا عَنْ يَمِينِهِ ، وَالآخَرَ عَنْ شِمَالِهِ ، ثُمَّ رَكَعْنَا ، فَوَضَعْنَا أَيْدِيَنَا عَلَى رُكَبِنَا ، فَضَرَبَ أَيْدِيَنَا ، ثُمَّ طَبَّقَ بَيْنَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ جَعَلَهُمَا بَيْنَ فَخِذَيْهِ ، فَلَمَّا صَلَّى ، قَالَ : هَكَذَا فَعَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
ا – أخرجه أحمد 1/413(3927) قال : حدَّثنا أسود ، أَخْبَرنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق . و)النسائي) 2/84 ، وفي "الكبرى" 876قال : أَخْبَرنا محمد بن عبيد الكوفي ، عن محمد بن فضيل ، عن هارون بن عنترة
كلاهما (هارون بن عنترة ، وأبو إسحاق) عن عبد الرحمان بن الأسود.(27/376)
2 - وأخرجه أحمد 1/378(3588) قال : حدَّثنا أبو معاوية ، حدَّثنا الأعمش . و)مسلم) 2/68(1128) قال : حدَّثنا محمد بن العلاء الهمداني ، أبو كريب ، قال : حدَّثنا أبو معاوية ، عن الأعمش . وفي 2/69(1129) قال : وحدَّثنا منجاب بن الحارث التميمي ، أَخْبَرنا ابن مسهر (ح) وحدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ، قال : حدَّثنا جرير (ح) وحدثني محمد بن رافع ، حدَّثنا يحيى بن آدم ، حدَّثنا مفضل ، كلهم عن الأعمش . وفي (1130) قال : حدَّثنا عبد اللهِ بن عبد الرحمان الدارمي ، أَخْبَرنا عبيد اللهِ بن موسى ، عن إسرائيل ، عن منصور . و"أبو داود" 868 قال : حدَّثنا محمد بن عبد اللهِ بن نمير ، حدَّثنا أبو معاوبة ، حدَّثنا الأعمش . و)النسائي) 2/50 ، وفي "الكبرى" 80 قال : أَخْبَرنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : أنبأنا النضر ، قال : أنبأنا شعبة ، عن سليمان . وفي 2/183 ، وفي "الكبرى" 620 قال : أَخْبَرنا إسماعيل بن مسعود ، قال : حدَّثنا خالد بن الحارث ، عن شعبة ، عن سليمان . وفي 2/184 ، وفي "الكبرى" 622 قال : أخبرني أحمد بن سعيد الرباطي ، قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن عبد اللهِ ، قال : أنبأنا عمرو ، وهو ابن أبي قيس ، عن الزبير بن عدي . وفي "الكبرى" 62 قال : أَخْبَرنا أبو عبد اللهِ ، محمد بن رافع ، قال : حدَّثنا يحيى بن آدم ، قال : حدَّثنا مفضل بن مهلهل ، عن الأعمش.
ثلاثتهم (سليمان الأعمش ، ومنصور ، والزبير بن عدي) عن إبراهيم.
3- وأخرجه أحمد 1/414(3928) قال : حدَّثنا حسين ، حدَّثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق.
ثلاثتهم (عبد الرحمان بن الأسود ، وإبراهيم ، وأبو إسحاق) عن علقمة ، والأسود ، فذكراه.(27/377)
- أخرجه أحمد 1/426(4045) قال : حدَّثنا ابن نمير ، حدَّثنا الأعمش ، عن إيراهيم . وفي 1/451(4311) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون ، أَخْبَرنا محمد بن إسحاق ، عن عبد الرحمان بن الأسود . وفي 1/ 455(4347) قال : حدَّثنا محمد بن عبيد ، حدَّثنا محمد ، يعني ابن إسحاق ، عن عبد الرحمان بن الأسود . وفي 1/459(4386) قال : حدَّثنا يعقوب ، حدَّثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، قال : وحدثني عبدالرحمان بن الأسود بن يزيد النخعي . و)أبو داود) 613 قال : حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدَّثنا محمد بن فضيل ، عن هارون بن عنترة ، عن عبد الرحمان بن الأسود . و)النسائي) 2/49 ، وفي "الكبرى" 800 قال : أَخْبَرنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : أنبأنا عيسى بن يونس ، قال : حدَّثنا الأعمش ، عن إبراهيم . و)ابن خزيمة( 1636 قال: حدَّثنا علي بن خَشْرم ، أَخْبَرنا عيسى ، عن الأعمش ، عن إبراهيم
* * *(27/378)
? حَدِيثُ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ:
عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الصَّلاَةَ ، فَقَامَ فَكَبَّرَ ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ ، طَبَّقَ يَدَيْهِ بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ ، وَرَكَعَ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ سَعْدًا . فَقَالَ : صَدَقَ أَخِي ، قَدْ كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا ، ثُمَّ أُمِرْنَا بِهَذَا ، يَعْنِي الإِمْسَاكَ بِالرُّكَبِ.
سلف في مسند أبي إسحاق ، سعد بن أبي وقاص ، رضي اللهِ تعالى عنه وأرضاه . الحديث رقم (5374".
* * *(27/379)
9031- عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ فِي رُكُوعِهِ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ، ثَلاَثًا ، فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ تَمَّ رُكُوعُهُ . وَإِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ فِي سُجُودِهِ : سُبْحَانَ رَبِيَ الأَعْلَى ، ثَلاَثًا ، فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ تَمَّ سُجُودُهُ . وَذلِكَ أَدْنَاهْ.
أخرجه أبو داود 886 قال : حدَّثنا عبد الملك بن مروان الأهوازي ، حدَّثنا أبو عامر ، وأبو داود . و)ابن ماجة) 890 قال : حدَّثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي ، حدَّثنا وكيع . و"التِّرمِذي" 26 قال : حدَّثنا علي بن حُجْر ، أَخْبَرنا عيسى بن يونس.
أربعتهم (أبو معاوية ، وأبو عامر ، وأبو داود ، وعيسى) عن ابن أبي ذئب ، عن إسحاق بن يزيد الهذلي ، عن عون بن عبد اللهِ بن عُتبة ، فذكره.
- قال أبو داود : هذا مرسلٌ ، عون لم يدرك عبد اللهِ.
- وقال الترمذيُّ : حديث ابن مسعود ليس إسناده بمتصل ، عون بن عبد اللهِ بن عتبة لم يَلْقَ ابنَ مسعود.
* * *(27/380)
9032- عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ ، كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ.
قَالَ : قُلْتُ : حَتَّى يَقُومَ ؟ قَالَ : حَتَّى يَقُومَ
أخرجه أحمد 1/386 (3656) قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد ، عن شعبة . وفي 1/410(3895) قال : حدَّثنا عفان ، وبهز ، قالا : حدَّثنا شعبة . وفي 1/428(4074) قال : حدَّثنا عبد القدوس بن بكر بن خنيس ، عن مِسْعَر . وفي 1/436(4155) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، وحجاج ، قالا : حدَّثنا شعبة . وفي 1/460(4388) قال : حدَّثنا سعد بن إبراهيم ، أَخْبَرنا أبي . وفي (4389) قال : حدَّثنا يعقوب ، حدَّثنا أبي . وفي (4390) قال : وحدَّثناه نوح بن يزيد ، أَخْبَرنا إبراهيم بن سعد . و"أبو داود" 995 قال : حدَّثنا حفص بن عمر ، حدَّثنا شعبة . و"التِّرمِذي" 366 قال : حدَّثنا محمود بن غيلان ، حدَّثنا أبو داود ، هو الطيالسي ، حدَّثنا شعبة . و)النسائي) 2/243 ، وفي "الكبرى" 766 قال : أَخْبَرنا الهيثم بن أيوب الطالقاني ، قال : حدَّثنا إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمان بن عوف
ثلاثتهم (شعبة ، ومسعر ، وإبراهيم بن سعد) عن سعد بن إبراهيم ، عن أبي عبيدة بن عبد اللهِ ، فذكره.
- قال أبو عيسى الترمذي : هذا حديثٌ حسنٌ ، إلا أن أبا عُبيدة لم يسمع من أبيه.
* * *(27/381)
9033- عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ:
كُنَّا نَقُولُ فِي الصَّلاَةِ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم : السَّلاَمُ عَلَى اللهِ ، السَّلاَمُ عَلَى فُلاَنٍ . فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، ذَاتَ يَوْمٍ : إِنَّ اللهَ هُوَ السَّلاَمُ . فَإِذَا قَعَدَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاَةِ فَلْيَقُلْ : التَّحِيَّاتُ ِللهِ ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ ، السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ . فَإِذَا قَالَهَا أَصَابَتْ كُلَّ عَبْدٍ ِللهِ صَالِحٍ ، فِي السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ . ثُمَّ يَتَخَيَّرُ مِنَ الْمَسْأَلَةِ مَاشَاءَ.(27/382)
أخرجه أحمد 1/382 (3622) و1/427 (4064) قال : حدَّثنا أبو معاوية ، حدَّثنا الأعمش . وفي 1/413(3919) قال : حدثنا أبو سعيد ، حدَّثنا زائدة ، حدَّثنا منصور . وفي (3920) قال : حدثنا أبو سعيد ، حدَّثنا زائدة ، حدَّثنا الأعمش . وفي 1/431(4101) قال : حدَّثنا يحيى ، عن الأعمش . وفي 1/439(4177) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة ، عن منصور . وفي 1/440(4189) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة ، عن سليمان ، ومنصور ، وحماد ، والمغيرة ، وأبي هاشم . وفي 1/464(4422) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة ، عن حماد . و)الدارمي) 1340 قال : حدَّثنا يعلى ، حدَّثنا الأعمش . و)البخاري) 1/211(831) قال : حدثنا أبو نعيم ، قال : حدَّثنا الأعمش . وفي 1/212(835) قال : حدثنا مسدد ، قال : حدَّثنا يحيى ، عن الأعمش . وفي 2/79(1202) قال : حدَّثنا عمرو بن عيسى ، حدَّثنا أبو عبد الصمد ، عبد العزيز بن عبد الصمد ، حدَّثنا حُصين بن عبد الرحمان . وفي 8/63(6230) قال : حدَّثنا عمر بن حفص ، حدَّثنا أبي ، حدَّثنا الأعمش . وفي 8/89(6328) قال : حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدَّثنا جرير ، عن منصور . وفي 9/142(7381) قال : حدَّثنا أحمد بن يونس ، حدثنا زُهَير ، حدثنا مغيرة ، وفي )الأدب المفرد(990 قال : حدَّثناأبو نعيم ، قال : حدَّثنا محل بن محرز الضبي الكوفي . و)مسلم) 2/13(827) قال : حدَّثنا زهيربن حرب ، وعثمان بن أبي شيبة ، وإسحاق بن إبراهيم ، قال إسحاق : أَخْبَرنا ، وقال الآخران : حدثنا جرير ، عن منصور . وفي (828) قال : حدَّثنامحمد بن المثنى ، وابن بشار ، قالا : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة ، عن منصور . وفي (829) قال : حدَّثنا عبد بن حُميد ، حدَّثنا حسين الجُعْفي ، عن زاثدة ، عن منصور . وفي 2/14(830) قال : حدَّثنا يحيى بن يحيى ، أَخْبَرنا أبو معاوية ، عن الأعمش . و"أبو داود" 968 قال : حدَّثنا(27/383)
مُسَدَّد ، أَخْبَرنا يحيى ، عن سليمان الأعمش . و)ابن ماجة) 899 قال : حدَّثنا محمد بن عبد اللهِ بن نمير ، حدَّثنا أبي ، حدَّثنا الأعمش (ح) وحدَّثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي ، حدَّثنا يحيى بن سعيد ، حدَّثنا الأعمش(ح) وحدَّثنا محمد بن مَعْمَر ، حدَّثنا قَبيصة ، أنبأنا سفيان ، عن الأعمش ، ومنصور ، وحُصين . و)النسائي) 2/240 ، وفي "الكبرى" 759 قال : أَخْبَرنا إسماعيل بن مسعود ، حدَّثنا خالد ، حدَّثنا هشام ، هو الدستوائي ، عن حماد . وفي 2/240 ، وفي "الكبرى" 760 قال : أَخْبَرنا بشر بن خالد العسكري ، قال : حدَّثنا غُنْدَر ، قال : حدَّثنا شعبة ، عن سليمان ، ومنصور ، وحماد ، ومغيرة ، وأبي هاشم . وفي 3/ 40 ، وفي "الكبرى" 120 قال : أَخْبَرنا سعيد بن عبد الرحمان ، أبو عُبيد اللهِ المخزومي ، قال : حدَّثنا سفيان ، عن الأعمش ، ومنصور . وفي 3/4 ، وفي "الكبرى" 1203 و7653 قال : أَخْبَرنا قتيبة ، قال : حدَّثنا الفضيل ، وهو ابن عياض ، عن الأعمش . وفي3/50 ، وفي "الكبرى" 1222 قال : أَخْبَرنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، وعمرو بن علي ، قالا : حدَّثنا يحيى ، قال : حدَّثنا سليمان الأعمش . وفي "الكبرى" 11520 قال : أَخْبَرنا قتيبة بن سعيد ، قال : حدَّثنا عبثر ، عن الأعمش. و)ابن خزيمة( 703 قال : حدَّثنا بُنْدار ، ويحيى بن حكيم ، قالا : حدَّثنا يحيى ، حدَّثنا الأعمش (ح) وحدَّثنا محمد بن العلاء بن كريب ، حدَّثنا أبو أُسامة (ح) وحدَّثنا هارون بن إسحاق ، حدَّثنا ابن فضيل (ح) وحدَّثنا سَلْم بن جُنادة ، حدَّثنا وكيع ، وابن إدريس ، كلهم عن الأعمش (ح) وحدتننا أبو موسى ، حدَّثنا أبو معاوية (ح) وحدَّثنا أبو حَصين بن أحمد بن يونس ، حدَّثنا عَبْثَر ، حدَّثنا الأعمش . وفي (704) قال : حدَّثنا أبو حَصين ، حدَّثنا عبثر ، حدَّثنا حصين (ح) وحدَّثنا سَلْم بن جُنادة ، حدَّثنا ابن إدريس ، حدَّثنا حُصين (ح) وحدَّثنا يوسف بن(27/384)
موسى ، حدَّثنا جرير ، عن منصور (ح) و حدَّثنا يوسف بن موسى أيضًا، حدَّثنا جرير ، عن المغيرة
ثمانيتهم (زر بن حبيش ، وسليمان الأعمش ، وحصين بن عبد الرحمان ، والمغيرة بن مقسم ، ومنصور بن المعتمر ، وحماد بن أبي سليمان ، وأبو هاشم ، يحيى بن دينار ، ومحل بن محرز) عن شقيق بن سلمة ، أبي وائل ، فذكره..
أخرجه أحمد 1/423(4017) قال : حدَّثنا عبد الرزاق . و)ابن ماجة) 899 قال : حدَّثنا محمد بن يحيى.
كلاهما (أحمد ، ومحمد بن يحيى) عن سفيان الثوري ، عن الأعمش ، ومنصور ، وحصين بن عبد الرحمان ، وأبي هاشم ، وحماد ، عن أبي وائل(ح)
* * *(27/385)
9034- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَخْبَرَةَ ، أَبِي مَعْمَر ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ:
عَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَكَفِّي بَيْنَ كَفَّيْهِ ، التَّشَهُّدَ ، كَمَا يُعَلِّمُنِي السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ : التَّحِيَّاتُ ِللهِ ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ ، السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.
وَهُوَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْنَا ، فَلَمَّا قُبِضَ ، قُلْنَا : السَّلاَمُ ، يَعْنِي عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 1/414(3935) . والبخاري 8/73 (6265) . ومسلم 2/14(831) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة . و)النسائي) 2/24 ، وفي "الكبرى" 76 قال : أَخْبَرنا إسحاق بن إبراهيم . و(أبو يعلى) 5347 قال : حدَّثنا أبو خيثمة.
أربعتهم (أحمد بن حنبل ، والبخاري ، وإسحاق ، وأبو خيثمة) عن الفضل بن دكين ، أبي نُعيم ، حدَّثنا سيف بن سليمان ، قال : سمعت مجاهدًا يقول : حدثني عبد اللهِ بن سخبرة ، فذكره.
* * *(27/386)
9035- عن الأسود ، وعلقمة ، عن عبد الله بن مسعود ، قال:
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لاَ نَعْلَمُ شَيْئًا ، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : قُولُوا فِي كُلِّ جَلْسَةٍ : التَّحِيَّاتُ ِللهِ ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ ، السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.
أخرجه النسائي2/239 ، وفي "الكبرى" 756 قال : أَخْبَرنا أحمد بن عمرو بن السرح ، قال : حدَّثنا ابن وهب ، قال : أخبرني عَمرو بن الحارث ، أن زيد بن أبي أُنَيْسَة الجزري حدثه ، أن أبا إسحاق حدثه ،
* * *(27/387)
9036- عَنِ الأَسْوَدِ ، وَأَبِي الأَحْوَصِ ، وَأَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ:
كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ فِي الصَّلاَةِ : التَّحِيَّاتُ ِللهِ ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ ، السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.
أخرجه أحمد 1/413(3921) قال : حدَّثنا مؤمل . و)ابن ماجة) 899 قال : حدَّثنا محمد بن مَعْمَر ، حدَّثنا قبيصة.
كلاهما (مؤمل ، وقبيصة) قالا : حدَّثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن الأسود ، وأبي الأحوص ، وأبي عُبيدة ، فذكروه.
- وأخرجه أحمد 1/408(3877) قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، حدَّثنا مَعْمَر . وفي 1/437(4160) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة . و"أبو داود" 969 قال : حدَّثنا تميم بن المنتصر ، أَخْبَرنا إسحاق ، يعني ابن يوسف ، عن شريك . و)ابن ماجة) 1892 قال : حدَّثنا هشام بن عمار ، حدَّثنا عيسى بن يونس ، حدثني أبي . و"التِّرمِذي" 1105 قال : حدَّثنا قتيبة ، حدَّثنا عبثر بن القاسم ، عن الأعمش . و)النسائي) 2/238 ، وفي "الكبرى" 753 قال : أَخْبَرنا محمد بن المثنى ، قال : حدَّثنا محمد ، قال : حدَّثنا شعبة . وفي 2/238 ، وفي "الكبرى" 754 قال : أَخْبَرنا قتيبة ، قال : حدَّثنا عبثر ، عن الأعمش . و)ابن خزيمة( 720 قال : حدَّثنا بندار ، حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة
ستتهم (مَعْمَر ، وشعبة ، وشريك ، ويونس بن أبي إسحاق ، والأعمش ، وزهير بن معاوية) عن أبي إسحاق ، عَنْ أَبِى الأَحْوَصِعن عبد الله فذكره(27/388)
- وأخرجه أحمد 1/413(3920) قال : حدَّثنا أبو سعيد ، حدثنا زائدة ، قال : قال سليمان : وحدثنيه أيضًا إبراهيم . و"التِّرمِذي" 289 قال : حدَّثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، حدَّثنا عُبيد اللهِ الأشجعي ، عن سفيان الثوري ، عن أبي إسحاق . و)النسائي) 2/237 ، وفي "الكبرى" 752 قال: أَخْبَرنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، عن الأشجعي ، عن سفيان ، عن أبي إسحاق . وأحمد 1/376(3562) كلاهما عن محمد بن فضيل ، حدَّثنا خصيف الجزري ، قال : حدثني أَبُو عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ فذكره
عَلَّمَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم التَّشَهُّدَ ، وَأَمَرَهُ أَنْ يُعَلِّمَ النَّاسَ : التَّحِيَّاتُ ِللهِِ ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ ، السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.
* * *(27/389)
9037- عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يُخْفَىَ التَّشَهُّدُ.
أخرجه أبو داود (986) . والترمذي (291) . وابن خزيمة (706) . ثلاثتهم عن عبد اللهِ بن سعيد الكندي ، أبي سعيد الأشج ، حدَّثنا يونس بن بكير ، عن محمد بن إسحاق ، عن عبد الرحمان بن الأسود ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(27/390)
9038- عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ:
كُنْتُ أُصَلِّي ، وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ مَعَهُ ، فَلَمَّا جَلَسْتُ ، بَدَأْتُ بِالثَّنَاءِ عَلَى اللهِ ، ثُمَّ الصَّلاَةِ عَلَى النِّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، ثُم دَعَوْتُ لِنَفْسِي ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : سَلْ تُعْطَهْ ، سَلْ تُعْطَهْ.
أخرجه الترمزي (593) قال : حدثنا محمود بن غيلان ، حدثنا يحيى بن آدم قال : حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن عاصم ، عن زر فذكره.
* * *(27/391)
9039- عَنْ أَبِي الأحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ؛
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ ، وَعَنْ يَسَارِهِ : السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ ، السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ ، حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ مِنْ هَاهُنَا ، وَبَيَاضُ خَدِّهِ مِنْ هَاهُنَا.
أخرجه أحمد 1/390(3699) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا سفيان . وفي 1/408(3879) قال : حدَّثنا حميد بن عبد الرحمان ، حدَّثنا الحسن . وفي 1/409 (3888) قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، حدَّثنا مَعْمَر ، والثوري . وفي 1/444(4241) قال : حدَّثنا وكيع ، وعبد الرحمان ، قالا : حدَّثنا سفيان . وفي 1/448(4280) قال : حدَّثنا عمر بن عبيد . و"أبو داود" 996 قال : حدَّثنا محمد بن كثير ، أَخْبَرنا سفيان (ح) وحدَّثنا أحمد بن يونس ، حدَّثنا زائدة (ح) وحدَّثنا مسدد ، حدَّثنا أبو الأحوص (ح) وحدَّثنا محمد بن عبيد المحاربي ، وزياد بن أيوب ، قالا : حدَّثنا عمر بن عبيد الطنافسي (ح) وحدَّثنا تميم بن المنتصر ، أَخْبَرنا إسحاق ، يعني ابن يوسف ، عن شريك . و)ابن ماجة) 914 قال : حدَّثنا محمد بن عبد اللهِ بن نمير ، حدَّثنا عمر بن عبيد . و"التِّرمِذي" 295 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي ، حدَّثنا سفيان . و"النَّسائي" 3/63 ، وفي "الكبرى" 1246 قال : أَخْبَرنا زيد بن أخزم ، عن ابن داود ، يعني عبد اللهِ بن داود الخريبي ، عن علي بن صالح . وفي 3/63 ، وفي "الكبرى" 1247 قال : أَخْبَرنا محمد بن آدم ، عن عُمر بن عبيد . وفي 3/63 ، وفي "الكبرى" 1248 قال : أَخْبَرنا عَمرو بن علي ، قال : حدَّثنا عبد الرحمان ، عن سفيان. و)ابن خزيمة( 728 قال : حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد ، وزياد بن أيوب ، قال إسحاق : حدَّثنا عمر ، وقال زياد : حدثني عمر بن عبيد الطنافسي(27/392)
ثمانيتهم (مَعْمَر ، وسفيان الثوري ، وعمر بن عبيد ، وزائدة ، والحسن بن صالح ، وأبو الأحوص ، سلام بن سليم الحنفي ، وشريك ، وعلي بن صالح) عن أبي إسحاق ، عَنْ أَبِي الأحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ؛
* * *(27/393)
9040- عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ:
مَانَسِيتُ فِيمَا نَسِيتُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ ، وَعَنْ شِمَالِهِ : السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ ، السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ ، حَتَّى يُرَى ، أَوْ نَرَى ، بَيَاضُ خَدَّيْهِ.
- وفي رواية : مَا نَسِيتُ مِنَ الأَشْيَاءِ ، فَإِنَّي لَمْ أَنْسَ تَسْلِيمَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الصَّلاَةِ ، عَنْ يَمِينِهِ ، وَعَنْ شِمَالِهِ : السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ ، السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اْللهِ ، ثُمَّ قَالَ : كَأَنَّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ خَدَّيْهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 1/390(3702) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا سفيان ، عن جابر ، عن أبي الضحى . وفي 1/409(3887) قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، حدَّثنا الثوري ، عن جابر ، عن أبي الضحى . وفي 1/438(4172) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة
كلاهما (سفيان الثوري ، وشعبة) عن جابر ، عن أبي الضحى ، عن مسروق ، فذكره
* * *(27/394)
9041- عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُسَلِّمُ فِي صَلاَتِهِ ، عَنْ يَمِينِهِ ، وَعَنْ يَسَارِهِ ، حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدَّيْهِ.
أخرجه أحمد 1/414(3933) قال : حدَّثنا يحيى بن إسحاق ، أَخْبَرنا ابن لَهيعة ، عن محمد بن عبد اللهِ بن مالك ، عن سهل بن سعد الأنصاري ، فذكره.
* * *(27/395)
9042- عَنْ أَبِي مَعْمَر ، أَنَّ أَمِيرًا كَانَ بِمَكَّةَ ، يُسَلِّمُ تَسْلِيمَتَيْنِ . فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : أَنَّى عَلِقَهَا.
قَالَ الْحَكَمُ فِي حَدِيثِهِ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَفْعَلُهُ.
أخرجه أحمد 1/444(4239) . و)مسلم) 2/91(1252) قال : حدثني أحمد بن حنبل ، حدَّثنا يحيى بن سعيد ، عن شعبة ، عن الحكم ومنصور
كلاهما (الحكم ، ومنصور) عن مجاهد ، عن أبي معمر ، فذكره.
* * *(27/396)
9043- عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ:
كَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ خَدِّ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِتَسْلِيمَتِهِ الْيُسْرَى.
أخرجه أحمد 1/465(4432) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة ، عن مغيرة عن إبراهيم ، فذكره.
* * *(27/397)
9044- عَنِ الأَسْوَدِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ:
لاَ يَجْعَلْ أَحَدُكُمْ لِلشَّيْطَانِ شَيْئًا مِنْ صَلاَتِهِ ، يَرَى أَنَّ حَقًّا عَلَيْهِ ، أَنْ لاَ يَنْصَرِفَ إِلاَّ عَنْ يَمِينِهِ ، لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَثِيرًا يَنْصَرِفُ عَنْ يَسَارِهِ.
- وفي رواية : لاَ يَجْعَلَنَّ أَحَدُكُمْ لِلشَّيْطَانِ مِنْ نَفْسِهِ جُزْءًا ، لاَيَرَى إِلاَّ أَنَّ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ لاَ يَنْصَرِفَ إِلاَّ عَنْ يَمِينِهِ ، أَكْثَرُ مَارَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَنْصَرِفُ عَنْ شِمَالِهِ.(27/398)
أخرجه الحميدي 127 قال : حدَّثنا سفيان . و"ابن أبي شيبة" 1/304(3121) قال : حدَّثنا أبو معاوية ، وكيع . و)أحمد( 1/383(3631) قال : حدَّثنا أبو معاوية ، وابن نمير ، ويحيى . وفي 1/429(4084) قال : حدَّثنا يحيى ، وأبو معاوية (ح) وابن جعفر ، حدَّثنا شعبة . وفي1/464(4426) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة . و)الدارمي) 1350 قال : أَخْبَرنا أبو الوليد الطيالسى ، حدَّثنا شعبة و"البُخَارِي" 1/216(852) قال : حدَّثنا أبو الوليد ، قال : حدَّثنا شعبة . و)مسلم) 2/153(1585) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا أبو معاوية ، وكيع . وفي (1586) قال : حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم ، أَخْبَرنا جرير ، وعيسى بن يونس (ح) وحدَّثناه علي بن خَشْرَم ، أَخْبَرنا عيسى . و)أبو داود) 1042 قال : حدَّثنا مسلم بن إبراهيم ، حدَّثنا شعبة . و)ابن ماجة) 930 قال : حدَّثنا علي بن محمد ، حدَّثنا وكيع (ح) وحدَّثنا أبو بكر بن خلاد ، حدَّثنا يحيى بن سعيد . و"النَّسائي" 3/ 8 ، وفي "الكبرى" 1285 قال : أَخْبَرنا أبو حفص ، عمرو بن علي ، قال : حدَّثنا يحيى. و)ابن خزيمة( 1714 قال : حدَّثنا محمد بن العلاء بن كريب ، حدَّثنا أبو أُسامة (ح) وحدَّثنا علي بن خَشْرم ، حدَّثنا عيسى (ح) وحدَّثنا هارون بن إسحاق ، حدَّثنا ابن فضيل (ح) وحدَّثنا سَلْم بن جُنادة ، حدَّثنا وكيع (ح) وحدَّثنا بُنْدار ، حدَّثنا ابن أبي عدي ، قال : أنبأنا شعبة (ح) وحدَّثنا بشر بن خالد العسكري ، قال : وأخبرنا محمد ، يعني ابن جعفر ، عن شعبة
جميعهم (سفيان الثوري ، وسفيان بن عيينة ، وأبو معاوية ، وعبد اللهِ بن نمير ، ويحيى بن سعيد ، وشعبة ، وكيع ، وجرير ، وعيسى بن يونس ، وأبو أُسامة ، وابن فضيل) عن سليمان الأعمش ، قال : سمعت عُمارة بن عمير ، عن الأسود بن يزيد ، فذكره.
* * *(27/399)
9045- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَلَّمَ فِي الصَّلاَةِ , لاَ يَجْلِسُ إِلاَّ مِقْدَارَ مَايَقُولُ : اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلاَمُ وَمِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَاذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ.
أخرجه النَّسائي ، في "عمل اليوم والليلة"98 قال : أَخْبَرنا أحمد بن حرب ، قال : حدَّثنا أبو معاوية . وفي (366) قال : أَخْبَرنا إسحاق بن يعقوب بن إسحاق ، قال : حدَّثنا معاوية ، وهو ابن عَمرو ، قال : حدَّثنا إسرائيل . و)ابن خزيمة( 736 قال : حدَّثنا يعقوب الدورقي ، حدَّثنا أبو معاوية
كلاهما (أبو معاوية ، وإسرائيل) عن عاصم الأحول ، عن عوسجة بن الرمَّاح ، عن عبد اللهِ بن أبي الهذيل ، فذكره.
- أخرجه النسائي في )عمل اليوم والليلة( 99 قال : أَخْبَرنا محمد بن بشار ، قال : حدَّثنا محمد ، قال : حدَّثنا شعبة ، عن عاصم ، عن عوسجة بن الرمَّاح ، عن عبد اللهِ بن أبي الهذيل ، عن عبد اللهِ بن مسعود ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ قال:
اللَّهُمَّ مِنْكَ السَّلاَمُ ، وَإِلَيْكَ اْلسَّلاَمُ ، تَبَارَكْتَ يَاذَا الْجَلاَلِ واَلإِكْرَامِ. موقوفٌ
* * *(27/400)
9046- عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ:
مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللهَ غَدًا مُسْلِمًا ، فَلْيُحَافِظْ عَلَى هَؤُلاَءِ الصَّلَوَاتِ حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ . فَإِنَّ اللهَ شَرَعَ لِنَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم سُنَنَ الْهُدَى ، وَإِنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى ، وَلَوْ أَنَّكُمْ صَلَّيْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ كَمَا يُصَلِّي هَذَا الْمُتَخَلِّفُ فِي بَيْتِهِ ، لَتَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ ، وَلَوْ تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ لَضَلَلْتُمْ ، وَمَامِنْ رَجُلٍ يَتَطَهَّرُ فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ ، ثُمَّ يَعْمِدُ إِلَى مَسْجِدٍ مِنْ هَذِهِ الْمَسَاجِدِ ، إِلاَّ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خَطْوَةٍ يَخْطُوهَا حَسَنَةً ، وَيَرْفَعُهُ بِهَا دَرَجَةً ، وَيَحُطُّ عَنْهُ بِهَا سَيِّئَةً ، وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَايَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلاَّ مُنَافِقٌ ، مَعْلُومُ النِّفَاقِ ، وَلَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يُؤْتَى بِهِ ، يُهَادَى بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ ، حَتَّى يُقَامَ فِي الصَّفِّ.
- وفي رواية : لَقَدْ رَأَيْتُنَا ، وَمَايَتَخَلَّفُ عَنِ الصَّلاَةِ ، إِلاَّ مُنَافِقٌ قَدْ عُلِمَ نِفَاقُهُ ، أَوْ مَرِيضٌ ، إِنْ كَانَ الْمَرِيضُ لَيَمْشِي بَيْنَ رَجُلَيْنِ ، حَتَّى يَأْتِي الصَّلاَةَ . وَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَّمَنَا سُنَنَ الْهُدَى ، وَإِنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى ، الصَّلاَةَ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي يُؤَذَّنُ فِيهِ.(27/401)
أخرجه أحمد 1/382(3623) قال : حدَّثنا أبو معاوية ، حدَّثنا إبراهيم بن مسلم الهجري . وفي 1/414(3936) قال : حدَّثنا أبو نعيم ، حدَّثنا أبو عميس ، قال : سمعت علي بن الأقمر يذكر . وفي 1/419(3979) قال : حدَّثنا يحيى بن آدم ، حدَّثنا شريك ، حدَّثنا علي بن الأقمر . وفي 1/455(4355) قال : حدَّثنا أبو قطن ، عن المسعودي ، عن علي بن الأقمر . و)مسلم) 2/124(1431) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا محمد بن بشر العبدي ، حدَّثنا زكريا بن أبي زائدة ، حدَّثنا عبد الملك بن عمير . وفي (1432) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا الفضل بن دكين ، عن أبي العميس ، عن علي بن الأقمر . و"أبو داود" 550 قال : حدَّثنا هارون بن عباد الأزدي ، حدَّثنا وكيع ، عن المسعودي ، عن علي بن الأقمر . و)اابن ماجة(777 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة ، عن إبراهيم الهجري . و)النسائي) 2 /108 ، وفي "الكبرى" 924 قال : أَخْبَرنا سويد بن نصر ، قال : أنبأنا عبد اللهِ بن المبارك ، عن المسعودي ، عن علي بن الأقم. و)ابن خزيمة( 1483 قال : حدَّثنا سَلْم بن جناده ، حدَّثنا وكيع ، عن المسعودي ، عن علي بن الأقمر
ثلاثتهم (إبراهيم بن مسلم الهجري , وعلي بن الأقمر , وعبد الملك بن عمير) عن أبي الأَحْوص ، فذكره.
* * *(27/402)
9047- عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ , عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
صَلاَةُ الرَّجُلِ فِي الْجَمِيعِ ، تَفْضُلُ عَلَى صَلاَتِهِ وَحْدَهُ ، بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ.
أخرجه أحمد 1/376(3564) قال : حدَّثنا محمد بن فضيل , حدَّثنا عطاء بن السائب . وفي (3567) قال : حدَّثنا محمد بن أبي عدي , عن سعيد , عن قتادة . وفي 1/437(4158) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر , حدَّثنا شعبة (ح) وحجاج , قال : حدثني شعبة ، قال حجاج : قال : سمعت عقبة بن وساج . وفي (4159) قال : حدثنيه بهز , حدثنا همام , أَخْبَرنا قتادة , عن مورق . وفي 1/452(4323) قال : حدثنا أبو داود ، وعفان , قالا : حدثنا همام , عن قتادة , عن مورق العجلي . وفي (4324) قال : حدثنا عبد الوهاب , عن سعيد , عن قتادة . وفي 1/465(4433) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر , حدَّثنا سعيد بن أبي عروبة , عن قتادة .و)ابن خزيمة( 1470 قال : حدَّثنا محمد بن بشار , حدثنا يحيى بن سعيد , ومحمد بن جعفر , قالا : حدَّثنا شعبة , عن قتادة , عن عقبة بن وساج (ح) وحدثناه أبو قدامة , حدثنا يحيى بن سعيد , عن شعبة , نحوه .
أربعتهم (عطاء بن السائب , وقتادة , وعقبة بن وساج , ومورق) عن أَبي الأَحْوص الجشمي , فذكره.
- في رواية حجاج ، عن شعبة . قال حجاج : ولم يرفعه شعبة لي , وقد رفعه لغيري . قال : أنا أهاب أن أرفعه , لأن عبد اللهِ قلما كان يرفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
* * *(27/403)
ئئئ
9048- عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ , قَالَ : كَانَ أَبِي قَدْ تَرَكَ الصَّلاَةَ مَعَنَا , قُلْتُ : مَالَكَ لاَتُصَلِّي مَعَنَا ؟ قَالَ : إِنَّكُمْ تُخَفِّفُونَ الصَّلاَةَ , قُلْتُ : فَأَيْنَ قَوْلُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ فِيكُمُ الضَّعِيفَ ، وَالْكَبِيرَ ، وَذَا الْحَاجَةِ.؟
قَالَ : قَدْ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ ذَلِكَ ، ثُمَّ صَلَّى بِنَا ثَلاَثَةَ أَضْعَافِ مَاتُصَلُّونَ
أخرجه ابن خزيمة (1607) قال : حدثنا أبو يحيى ، محمد بن عبد الرحيم البزاز ، أَخْبَرنا أبو أحمد الزبيري , حدثنا عبد الجبار بن العباس , عن عمار الدهني , عن إبراهيم التيمي , فذكره
* * *(27/404)
9049- عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
لِيَلِيَنِي مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلاَمِ وَالنُّهَى ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، وَلاَ تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ ، وَإِيَّاكُمْ وَهَيْشَاتِ الأَسْوَاقِ.
أخرجه أحمد 1/457(4373 ) قال : حدَّثنا يونس . و)الدارمي) 1267 قال : أَخْبَرنا زكريا بن عدي . و)مسلم) 2/30(905) قال : حدَّثنا يحيى بن حبيب الحارثي ، وصالح بن حاتم بن وردان . و)أبو داود) 675 قال : حدَّثنا مُسَدَّد . و"التِّرمِذي" 228 قال : حدَّثنا نصر بن علي الجهضمي . و"النَّسائي" في "الكبرى"(5)عن حُميد بن مسعدة. و)ابن خزيمة( 1572 قال : حدَّثنا نصر بن علي الجهضمي ، وبشر بن معاذ العقدي
ثمانيتهم (يونس بن محمد ، وزكريا ، ويحيى بن حبيب ، وصالح بن حاتم ، ومسدد ، ونصر ، وحُميد بن مسعدة ، والقواريري ، وبشر) عن يزيد بن زريع ، حدَّثنا خالد الحذاء ، عن أبي معشر ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، فذكره
* * *(27/405)
9050- عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِقَوْمٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الْجُمُعَةِ : لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلاً يُصَلِّي بِالنَّاسِ ، ثُمَّ أُحَرِّقَ عَلَى رِجَالٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الْجُمُعَةِ بُيُوتَهُمْ.
- وفي رواية : عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الْجُمُعَةِ ، لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَانِي ، فَيَحْزِمُوا حَطَبًا ، ثُمَّ آمُرَ رَجُلاً يَؤُمَّ بِالنَّاسِ ، فَأُحَرِّقَ عَلَى قَوْمٍ بُيُوتَهُمْ ، لاَ يَشْهَدُونَ الْجُمُعَةَ.
- لفظ إسرائيل : لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلاً ، فَيُصَلِّيَ بِالنَّاسِ ، ثُمَّ آمُرَ بأُنَاسٍ لاَ يُصَلُّونَ مَعَنَا ، فَتُحَرَّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتُهُمْ.
أخرجه أحمد 1/394(3743) قال : حدَّثنا يحيى بن آدم ، حدَّثنا إسرائيل . وفي 1/402(3816) قال : حدَّثنا يحيى بن آدم ، حدَّثنا زُهَير . وفي 1/422(4007) قال : حدَّثنا أبو داود ، يعني الطيالسي ، قال : حدَّثنا زُهَير . وفي 1/449(4295) قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، حدَّثنا مَعْمَر . وفي (4297) قال : حدَّثنا إبراهيم بن خالد ، حدَّثنا رباح ، عن مَعْمَر . وفي 1/461(4398) قال : حدَّثنا حسن بن موسى ، حدَّثنا زُهَير . و)مسلم) 2/123(1429) قال : حدَّثنا أحمد بن عبد اللهِ بن يونس ، حدَّثنا زُهَير. و)ابن خزيمة( 1853 قال : حدَّثنا أبو خيثمة ، علي بن عمرو بن خالد الحراني ، حدثنا أبي ، حدَّثنا زُهَير . وفي (1854) قال : حدَّثنا يحيى بن حكيم ، ومحمد بن مَعْمَر ، قالا : حدَّثنا أبو داود ، حدَّثنا زُهَير.
ثلاثتهم (مَعْمَر ، وزهير بن معاوية ، وإسرائيل) عن أبي إسحاق ، عن أبي الأحوص ، فذكره
- قال زُهَير : حدَّثنا أبو إسحاق ، أنه سمعه من أبي الأحوص.
* * *(27/406)
9051- عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ : خَرَجْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ إِلَى الْجُمُعَةِ ، فَوَجَدَ ثَلاَثَةً ، وَقَدْ سَبَقُوهُ . فَقَالَ : رَابِعُ أَرْبَعَةٍ ، وَمَا رَابِعُ أَرْبَعَةٍ بِبَعِيدٍ ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ( إِنَّ النَّاسُ يَجْلِسُونَ مِنَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، عَلَى قَدْرِ رَوَاحِهِمْ إِلَى الْجُمُعَاتِ ، الأَوَّلَ ، وَالثَّانِيَ ، وَالثَّالِثَ.
ثُمَّ قَالَ : رَابِعُ أَرْبَعَةٍ ، وَمَا رَابِعُ أَرْبَعَةٍ بِبَعِيدٍ.
أخرجه ابن ماجة (1094) قال : حدَّثنا كثير بن عُبيد الحِمصي ، حدَّثنا عبد المجيد بن عبد العزيز ، عن مَعْمَر ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، فذكره
* * *(27/407)
9052- عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّهُ سُئِلَ : أَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ قَائِمًا ؟ قَالَ : فَقَالَ : نَعَمْ ، ثُمَّ قَرَأَ :(?وَتَرَكُوكَ قَائِمًا".
- وفي رواية :( عَنْ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّهُ سُئِلَ : أَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ قَائِمًا ، أَوْ قَاعِدًا ؟ قَالَ : أَوَ مَاتَقْرَأُ : "?وَتَرَكُوكَ قَائِمًا) ؟.
أخرجه ابن ماجة (1108) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا ابن أبي غَنية ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، فذكره
- قال أبو عبد اللهِ ابن ماجة : غريبٌ ، لايحدث به إلا ابن أبي شيبة وحده.
* * *(27/408)
9053- عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا اسْتَوَى عَلَى الْمِنْبَرِ ، اسْتَقْبَلْنَاهُ بِوُجُوهِنَا.
أخرجه الترمذي (509) قال : حدَّثنا عباد بن يعقوب الكوفي قال : حدَّثنا محمد بن الفضل بن عطية ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، فذكره
- قال الترمذيُّ : حديث منصور لانعرفه إلا من حديث محمد بن الفضل بن عطية ، ومحمد بن الفضل بن عطية ضعيف ، ذاهب الحديث عند أصحابنا.
قال الترمذي : ولايصح في هذا الباب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، شيءٌ.
* * *(27/409)
9054- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَان بْنِ يَزَيْدٍ ، قَالَ : صَلَّى عُثْمَانَ بِمِنًى أَرْبَعًا ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ:
صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ ، وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ ، وَمَعَ عُمَرَ رَكْعَتَيْنِ.
ثُمَّ تَفَرَّقَتْ بِكُمُ الطُّرُقُ ، وَلَوَدِدْت ، أَنَّ لِي مِنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ ، رَكْعَتَيْنِ مُتَقَبَّلَتَيْنِ
- وفي رواية : عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : صَلَّى بِنَا عُثْمَانُ بِمِنًى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، فَقِيلَ ذَلِكَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، فَاسْتَرْجَعَ ، ثُمَّ قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ ، وَصَلَّيْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ ، وَصَلَّيْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ . فَلَيْتََ حَظِّي مِنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ ، رَكْعَتَانِ مُتَقَبَّلَتَانِ.(27/410)
أخرجه أحمد 1/378(3593) قال : حدثنا أبو معاوية . وفي 1/422(4003) قال : حدَّثنا يحيى بن آدم ، حدَّثنا سفيان . وفي 1/425(4034) قال : حدَّثنا ابن نمير. و)الدارمي) 1874 قال : أَخْبَرنا محمد بن الصلت ، عن منصور بن أبي الأسود . و"البُخَارِي" 2/53(1084) قال : حدَّثنا قتيبة ، قال : حدَّثنا عبد الواحد بن زياد . وفي 2/197(1657) قال : حدَّثنا قبيصة بن عقبة ، حدَّثنا سفيان . و)مسلم) 2/146(1542) قال : حدَّثنا قتيبة بن سعيد ، حدَّثنا عبد الواحد . وفي 2/147(1543) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو كريب ، قالا : حدَّثنا أبو معاوية (ح) وحدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ، قال : حدَّثنا جرير (ح) وحدَّثنا إسحاق ، وابن خَشْرَم ، قالا : أَخْبَرنا عيسى . و)أبو داود) 1960 قال : حدَّثنا مسدد ، أن أبا معاوية ، وحفص بن غياث ، حدثاه ، وحديث أبي معاوية أتم . و"النَّسائي" 3/120 ، وفي "الكبرى" 1919قال : أَخْبَرنا قتيبة ، قال : حدَّثنا عبد الواحد (ح) وأنبأنا محمود بن غيلان ، قال : حدَّثنا يحيى بن آدم ، قال : حدَّثنا سفيان . وفي 3/120 ، وفي "الكبرى" 518 و1920 قال : أَخْبَرنا علي بن خَشْرَم ، قال : حدَّثنا عيسى. و)ابن خزيمة( 2962 قال : حدَّثنا عبد اللهِ بن سعيد الأشج ، حدَّثنا ابن نمير (ح) وحدَّثنا علي بن خَشْرم ، أخيرنا عيسى (ح) وحدَّثنا سَلْم ابن جُنادة ، حدَّثنا أبو معاوية (ح) وحدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا عبد الرحمان ، حدَّثنا سفيان (ح) وحدَّثنا يوسف بن موسى ، حدَّثنا أبو معا وية ، وجرير.
ثمانيتهم (أبو معاوية ، محمد بن خازم ، وسفيان ، وابن نمير ، ومنصور بن أبي الأسود ، وعبد الواحد ، وجرير، وعيسى ، وحفص بن غياث) عن سليمان الأعمش ، قال : حدَّثنا إبراهيم ، قال : سمعتُ عبد الرحمان بن يزيد ، فذكره
أخرجه أحمد 1/416(3953) قال : حدَّثنا روح ، ومحمد بن جعفر . وفي 1/464(4427) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر.(27/411)
كلاهما (روح ، ومحمد بن جعفر) قالا : حدَّثنا شعبة ، عن سليمان الأعمش ، قال : سمعتُ عمارة بن عُمير يُحَدِّث (قال ابن جعفر: أو إبراهيم - شعبة شك -) ، عن عبد الرحمان بن يزيد، فذكره.
* * *(27/412)
9055- عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ:
صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ ، وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ ، وَمَعَ عُمَرَ رَكْعَتَيْنِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا.
أخرجه النسائي 3/118 ، وفي "الكبرى" 513 و1910 قال : أَخْبَرنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق ، قال أبي : أنبأنا أبو حمزة ، وهو السكري ، عن منصور، عن إبراهيم ، عن علقمة ، فذكره
* * *(27/413)
9056- عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ ، قَالَ : كَسَفَتِ الشَّمْسُ فِي عَهْدِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، وَبِالْمَدِينَةِ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ ، قَالَ : فَخَرَجَ عُثْمَانُ ، فَصَلَّى بِالنَّاسِ تِلْكَ الصَّلاَةَ ، رَكْعَتَيْنِ وَسَجْدَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ، قَالَ : ثُمَّ انْصَرَفَ عُثْمَانُ فَدَخَلَ دَارَهُ ، وَجَلَسَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ إِلَى حُجْرَةِ عَائِشَةَ ، وَجَلَسْنَا إِلَيْهِ ، فَقَالَ:
إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْمُرُنَا بِالصَّلاَةِ ، عِنْدَ كُسُوفِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ قَدْ أَصَابَهُمَا ، فَافْزَعُوا إِلَى الصَّلاَةِ ، فَإِنَّهَا إِنْ كَانَتِ الَّتِي تَحْذَرُونَ ، كَانَتْ وَأَنْتُمْ عَلَى غَيْرِ غَفْلَةٍ ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ ، كُنْتُمْ قَدْ أَصَبْتُمْ خَيْرًا وَاكْتَسَبْتُمُوهُ.
أخرجه أحمد 1/459(4387) قال : حدَّثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدَّثنا أبي ، عن محمد بن إسحاق ، حدَّثنا الحارث بن فضيل الأنصاري ، ثم الخطمي ، عن سفيان بن أبي العوجاء السلمي ، عن أبي شريح الخزاعي ، فذكره
* * *(27/414)
9057- عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ النَّاسُ : إِنَّمَا انْكَسَفَتْ لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَخَطَبَ النَّاسَ ، فَقَالَ : إِنَّ الشَّمْسَ وَاْلْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَاحْمَدُوا اللهَ ، وَكَبِّرُوا ، وَسَبِّحُوا ، وَصَلُّوا حَتَّى يَنْجَلِيَ كُسُوفُ أَيِّهِمَا انْكَسَفَ . قَالَ : ثُمَّ نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ.
أخرجه ابن خزيمة (1372) قال : حدَّثنا محمد بن عبد اللهِ بن بزيع ، أَخْبَرنا أبو بحر ، عبد الرحمان بن عثمان البكراوي ، حدَّثنا سعيد بن أبي عَروبة ، عن حماد ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، فذكره
* * *(27/415)
9058- عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ:
صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ الْخَوْفِ ، فَقَامُوا صَفَّيْنِ ، فَقَامَ صَفٌّ خَلْفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَصَفٌّ مُسْتَقْبِلَ الْعَدُوِّ ، فَصلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالصَّفِّ الَّذِينَ يَلُونَهُ رَكْعَةً ، ثُمَّ قَامُوا فَذَهَبُوا ، فَقَامُوا مَقَامَ أُولَئِكَ مُسْتَقْبِلِي الْعَدُوِّ ، وَجَاءَ أُولَئِكَ فَقَامُوا مَقَامَهُمْ ، فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَكْعَةً ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ قَامُوا فَصَلَّوْا لأَنْفُسِهِمْ رَكْعَةً ، ثُمَّ سَلَّمُوا ، ثُمَّ ذَهَبُوا فَقَامُوا مَقَامَ أُولَئِكَ مُسْتَقْبلِي الْعَدُوِّ ، وَرَجَعَ أُولَئِكَ إِلَى مَقَامِهِمْ ، فَصَلَّوْا لأَنْفُسِهِمْ رَكْعَةً ، ثُمَّ سَلَّمُوا.
- وفي رواية : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَصَفَّ صَفًّا خَلْفَهُ ، وَصَفٌّ مُوازِي الْعَدُوِّ ، قَالَ : وَهُمْ فِي صَلاَةٍ كُلُّهُمْ ، قَالَ : وَكَبَّرَ وَكَبَّرُوا جَمِيعًا ، فَصَلَّى بِالْصَفِّ الَّذِي يَلِيهِ رَكْعَةً ، وَصَفٌّ مُوَازِي الْعَدُوِّ ، قَالَ : ثُمَّ ذَهَبَ هَؤُلاَءِ ، وَجَاءَ هَؤُلاَءِ ، فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً ، ثُمَّ قَامَ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ صَلَّى بِهِمُ الرَّكْعَةَ الثَّانِيَةَ ، فَقَضَوْا مَكَانَهُمْ ، ثُمَّ ذَهَبَ هَؤُلاَءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلاَءِ ، وَجَاءَ أُولَئِكَ فَقَضَوْا رَكْعَةً.
أخرجه أحمد 1/375 (3561) قال : حدَّثنا محمد بن فضيل . وفي 1/409(3882) قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، حدَّثنا سفيان . و)أبو داود) 1244 قال : حدَّثنا عمران بن ميسرة ، حدَّثنا ابن فضيل . وفي (1245) قال : حدَّثنا تميم بن المنتصر ، أَخْبَرنا إسحاق ، يعني ابن يوسف ، عن شريك (قال أبو داود : رواه الثوري بهذا المعنى ، عن خُصيف)(27/416)
ثلاثتهم (محمد بن فضيل ، وسفيان الثوري ، وشريك) عن خصيف ، حدَّثنا أبو عُبيدة ، فذكره
* * *(27/417)
9059- عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
إِنَّ اللهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ ، أَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ.
فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ : مَايَقُولُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ قَالَ : لَيْسَ لَكَ ، وَلاَ لأَصْحَابِكَ.
أخرجه أبو داود (1417) . وابن ماجة (1170) قالا : حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدَّثنا أبو حفص الأبار ، عن الأعمش ، عن عَمرو بن مُرة الجملي ، عن أبي عُبيدة ، فذكره
* * *(27/418)
9060- عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ:
ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ ، فَقِيلَ : مَازَالَ نَائِمًا حَتَّى أَصْبَحَ ، مَاقَامَ إِلَى الصَّلاَةِ ، فَقَالَ : بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ.
- وفي رواية : أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : إِنَّ فُلاَنًا نَامَ الْبَارِحَةَ عَنِ الصَّلاَةِ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ذَاكَ الشَّيْطَانُ بَالَ فِي أُذُنِهِ ، أَوْ فِي أُذُنَيْهِ.
أخرجه أحمد 1/375(3557) قال : حدَّثنا عبد العزيز بن عبد الصمد . وفي 1/427(4059) قال : حدَّثنا جرير . و)البخاري) 2/66(1144) قال : حدثنا مسدّد ، قال : حدَّثنا أبو الأحوص . وفي 4/148(3270) قال : حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدَّثنا جرير . و)مسلم) 2/187(1767) قال : حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ، وإسحاق ، قال عثمان : حدَّثنا جرير . و)اابن ماجة) 1330 قال : حدَّثنا محمد ابن الصباح ، أنبأنا جرير . و"النَّسائي" 3/204 ، وفي "الكبرى" 1304 قال : أَخْبَرنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : أنبأنا جرير . وفي 3/204 قال : أَخْبَرنا عَمرو بن علي ، قال : حدَّثنا عبد العزيز بن عبد الصمد. و)ابن خزيمة( 1130 قال : حدَّثنا أبو موسى ، محمد بن المثنى ، حدَّثنا عبد العزيز بن عبد الصمد (ح) وحدَّثنا يوسف بن موسى ، حدَّثنا جرير (ح) وحدَّثنا عَمرو بن علي ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي ، قالا : حدَّثنا عبد العزيز بن عبد الصمد (ح) وحدَّثنا يحيى بن حكيم ، حدَّثنا أبو داود ، حدَّثنا أبو الأحوص.
ثلاثتهم (عبد العزيز ، وجرير ، وأبو الأحوص) عن منصور ، عن أبي وائل ، فذكره
* * *(27/419)
9061- عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ:
صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً ، فَلَمْ يَزَلْ قَائِمًا ، حَتَّى هَمَمْتُ بِأَمْرِ سَوْءٍ . قُلْنَا : وَمَاهَمَمْتَ ؟ قَالَ : هَمَمْتُ أَنْ أَقْعُدَ وَأَذَرَ النَبِيَّ صلى الله عليه وسلم.
- وفي رواية : صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَطَالَ حَتَّى هَمَمْتُ بِأَمْرِ سَوْءٍ . قَالَ : قِيلَ : وَمَا هَمَمْتَ بِهِ ؟ قَالَ : هَمَمْتُ أَنْ أَجْلِسَ وَأَدَعَهُ.
أخرجه أحمد 1/385(3646) قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد ، عن سفيان . وفي 1/396(3766) قال : حدَّثنا حسين بن علي ، عن زائدة . وفي 1/415(3937) قال : حدَّثنا سليمان بن حرب ، حدَّثنا شعبة (ح) قال سليمان : وحدَّثنا محمد بن طلحة .. مثله . وفى 1/440(4199) قال : حدَّثنا عبد الرحمان ، حدَّثنا سفيان . و"البُخَارِي" 2/64(1135) قال : حدَّثنا سليمان بن حرب ، قال : حدَّثنا شعبة . و"مسلم" 2/186(1765) قال : حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ، وإسحاق بن إبراهيم ، كلاهما عن جرير . قال عثمان : حدَّثنا جرير . وفي 2/187(1766) قال : وحدَّثناه إسماعيل بن الخليل ، وسويد بن سعيد ، عن علي بن مُسْهِر . و)اابن ماجة) 1418 قال : حدَّثنا عبد اللهِ بن عامر بن زرارة ، وسويد بن سعيد ، قالا : حدَّثنا علي بن مُسْهِر . و"التِّرمِذي" في "الشمائل" 277 قال : حدَّثنا محمود بن غيلان ، حدَّثنا سليمان بن حرب ، حدَّثنا شعبة . وفي (278) قال : حدَّثنا سفيان بن وكيع ، حدَّثنا جرير. و)ابن خزيمة( 1154 قال : حدَّثنا يوسف بن موسى ، حدَّثنا جرير (ح) وحدَّثنا أبو موسى ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي ، قالا : حدَّثنا عبد الرحمان ، عن سفيان
ستتهم (سفيان ، وزائدة ، وشعبة ، ومحمد بن طلحة بن مصرف ، وجرير ، وعلي بن مسهر) عن سليمان الأعمش ، عن شقيق أبي وائل ، فذكره
* * *(27/420)
9062- عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِِ , قَالَ:
صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم (قَالَ إِبْرَاهِيمُ : زَادَ ، أَوْ نَقَصَ) فَلَمَّا سَلَّمَ ، قِيلَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَحَدَثَ فِي الصَّلاَةِ شَيْءٌ ؟ قَالَ : وَمَاذَاكَ ؟ قَالُوا : صَلَّيْتَ كَذَا وَكَذَا . قَالَ : فَثَنَى رِجْلَيْهِ ، وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ ، فَقَالَ : إِنَّهُ لَوْ حَدَثَ فِي الصَّلاَةِ شَيْءٌ أَنْبَأْتُكُمْ بِهِ ، وَلَكِنْ إِنَّمَا أًنَا بَشَرٌ ، أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ ، فَإِذَا نَسِيتُُ فَذَكِّرُونِي ، وَإِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ ، فَلْيَتَحَرَّ الصَّوَابَ ، فَلْيُتِمَّ عَلَيْهِ ، ثُمَّ لْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ.(27/421)
1 - أخرجه الحميدي (96) قال : حدَّثنا سفيان. و)أحمد( 1/376(3570) قال : حدَّثنا سفيان . وفي 1/379(3602) قال : حدَّثنا جرير . وفي 1/419(3975) قال : حدَّثنا يحيى بن آدم ، حدَّثنا سفيان . وفي 1/438(4174) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة . وفي 1/455(4348) قال : حدَّثنا محمد بن عبيد ، حدَّثنا مسعر . و"البُخَارِي" 1/110(401) قال : حدَّثنا عثمان ، قال : حدَّثنا جرير . وفي 8/170(6671) قال : حدثني إسحاق بن إبراهيم ، سَمع عبدَ العزيز بن عبد الصمد . و)مسلم) 2/84(1211) قال : حدَّثنا عثمان ، وأبو بكر ، ابنا أبي شيبة ، وإسحاق بن إبراهيم ، جميعا عن جرير . قال عثمان : حدَّثنا جرير . وفي (1212) قال : وحدَّثناه أبو كريب ، حدَّثنا ابن بشر (ح) قال : وحدثني محمد بن حاتم ، حدَّثنا وكيع ، كلاهما عن مسعر . وفي (1213) قال : وحدَّثناه عبد اللهِ بن عبد الرحمان الدارمي ، أَخْبَرنا يحيى بن حسان ، حدَّثنا وهيب بن خالد . وفي (1214) قال : حدَّثناه إسحاق بن إبراهيم ، أَخْبَرنا عُبيد بن سعيد الأموي ، حدَّثنا سفيان . وفي 2/85(1215) قال : حدَّثناه محمد بن المثنى ، حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة . وفي (1216) قال : وحدَّثناه يحيى بن يحيى ، أَخْبَرنا فضيل بن عياض . وفي (1217) قال : وحدَّثناه ابن أبي عمر ، حدَّثنا عبد العزيز بن عبد الصمد . و)أبو داود) 1020 قال : حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدَّثنا جرير . و)اابن ماجة) 121 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة . وفي (1212) قال : حدَّثنا علي بن محمد ، حدَّثنا وكيع ، عن مسعر . وفي (1218) قال : حدَّثنا أبو بكر بن خلاد ، حدَّثنا سفيان بن عيينة . و"النَّسائي" 3/28 ، وفي "الكبرى" 1164 قال : أَخْبَرنا محمد بن رافع ، قال : حدَّثنا يحيى بن آدم ، قال : حدَّثنا مفضل ، وهو ابن مُهَلْهِل . وفي 3/28 ، وفي "الكبرى" 1165 قال : أَخْبَرنا محمد(27/422)
بن عبد اللهِ بن المبارك المخرمي ، قال : حدَّثنا وكيع ، عن مِسْعَر . وفي 3/28 ، وفي "الكبرى" 1166 قال : أَخْبَرنا سويد بن نصر ، قال : أنبأنا عبد اللهِ ، عن مِسْعَر . وفي 3/28 وفي "الكبرى" 585 و1167 قال : أَخْبَرنا الحسن بن إسماعيل بن سليمان المجالدي ، قال : حدَّثنا الفضيل ، يعني ابن عياض . وفي 3/29 ، وفي "الكبرى" 1168 قال : أَخْبَرنا إسماعيل بن مسعود ، قال : حدَّثنا خالد بن الحارث ، عن شعبة. و)ابن خزيمة( 1028 قال : حدَّثنا يوسف بن موسى ، وزياد بن أيوب ، قالا : حدَّثنا جرير (ح) وحدَّثنا أحمد بن عبدة ، أَخْبَرنا فضيل ، يعني ابن عياض (ح) وحدَّثنا أبو موسى ، ويعقوب الدورقي ، قالا : حدَّثنا عبد العزيز بن عبد الصمد ، أبو عبد الصمد (ح) وحدَّثنا أبو موسى ، حدَّثنا عبد الرحمان ، عن زائدة (ح) وحدَّثنا أبو موسى أيضًا ، حدَّثنا أبو داود أيضًا نحوه ، عن زائدة (ح) قال ابن خزيمة : قال أبو موسى : قال ابن مهدي : فسألت سفيان عنه ؟ فقال : قد سمعته من منصور ، ولا أحفظه.
ثمانيتهم (جرير ، وسفيان بن عيينة ، وشعبة ، ومسعر ، وعبد العزيز بن عبد الصمد ، وهيب بن خالد ، وفضيل بن عياض ، وزائدة) عن منصور بن المعتمر.(27/423)
2 – وأخرجه أحمد 1/424(4032) قال : حدَّثنا ابن نمير . وفي 1/456(4358) قال : حدَّثنا أبو معاوية . و"مسلم" 2/85(1222) قال : حدَّثنا مِنجاب بن الحارث التميمى ، أَخْبَرنا ابن مُسْهر . وفي 2/86(1223) قال : وحدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو كريب ، قالا : حدَّثنا أبو معاوية (ح) قال : وحدَّثنا ابن نُمير ، حدَّثنا حفص ، وأبو معاوية . وفي (1224) قال : وحدثني القاسم بن زكريا ، حدَّثنا حسين بن علي الجعفي ، عن زائدة . و)أبو داود) 102 قال : حدَّثنا محمد بن عبد اللهِ بن نمير ، حدَّثنا أبي . و)اابن ماجة) 1203 قال : حدَّثنا عبد اللهِ بن عامر بن زُرارة ، حدَّثنا علي بن مُسْهِر . و"التِّرمِذي" 393 قال : حدَّثنا هناد ، ومحمود بن غَيلان ، قالا : حدَّثنا أبو معاوية . و"النَّسائي" 3/66 ، وفي "الكبرى" 599 و1253 قال : أَخْبَرنا محمد بن آدم ، عن حفص . وفي "الكبرى" 58 قال : أَخْبَرنا أحمد بن سعيد ، قال : حدَّثنا وهب بن جرير ، قال : حدَّثنا أبي . و)ابن خزيمة( 1055 قال : حدَّثنا عبد اللهِ بن سعيد الأشج ، حدَّثنا ابن نمير . وفي (1058) قال : حدَّثنا عبد اللهِ بن سعيد الأشج ، حدَّثنا حفص ، يعني ابن غياث . وفي (1059) قال : حدَّثنا أبو هاشم ، زياد بن أيوب ، ويوسف بن موسى ، قالا : حدَّثنا أبو معاوية.
أربعتهم (عبد اللهِ بن نمير ، وعلي بن مسهر ، وزائدة ، وجرير) عن سليمان الأعمش.
4 - وأخرجه النسائي 3/32 ، وفي "الكبرى" 582 و1179 قال : أَخْبَرنا عبدة بن عبد الرحيم . و)ابن خزيمة( 1057 قال : حدَّثنا أحمد بن سعيد الدارمي . كلاهما (عبدة ، وأحمد بن سعيد) عن النضر بن شميل ، أَخْبَرنا شعبة ، عن الحكم ، ومغيرة.
5 - وأخرجه ابن خزيمة (1056) قال : حدَّثنا أحمد بن المقدام العجلي ، ومحمد بن يحيى القطعي ، قالا : حدَّثنا محمد بن بكر ، حدَّثنا شعبة ، عن مغيرة.(27/424)
أربعتهم (منصور ، والأعمش ، والحكم ، ومغيرة) عن إبراهيم النخعي ، عن علقمة ، فذكره
* * *(27/425)
9063- عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِِ ؛
1 - أخرجه أحمد 1/456(4358) قال : حدَّثنا أبو معاوية . و"مسلم" 2/86(1223) قال : وحدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو كريب ، قالا : حدَّثنا أبو معاوية (ح) قال : وحدَّثنا ابن نُمير ، حدَّثنا حفص ، وأبو معاوية. و"التِّرمِذي" 393 قال : حدَّثنا هناد ، ومحمود بن غَيلان ، قالا : حدَّثنا أبو معاوية . و"النَّسائي" 3/66 ، وفي "الكبرى" 599 و1253 قال : أَخْبَرنا محمد بن آدم ، عن حفص . وفي "الكبرى" 58 قال : أَخْبَرنا أحمد بن سعيد ، قال : حدَّثنا وهب بن جرير ، قال : حدَّثنا أبي . و)ابن خزيمة(1058) قال : حدَّثنا عبد اللهِ بن سعيد الأشج ، حدَّثنا حفص ، يعني ابن غياث . وفي (1059) قال : حدَّثنا أبو هاشم ، زياد بن أيوب ، ويوسف بن موسى ، قالا : حدَّثنا أبو معاوية
كلاهما (أبو معاوية ، وحفص بن غياث) عن سليمان الأعمش.
كلاهما (منصور ، والأعمش) عن إبراهيم ، عن علقمة ، فذكره.
* * *(27/426)
9064- عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيدٍ ، قَالَ : صَلَّى بِنَا عَلْقَمَةُ الظُّهْرَ خَمْسًا ، فَلَمَّا سَلَّمَ ، قَالَ الْقَوْمُ : يَا أَبَا شِبْلٍ ، قَدْ صَلَّيْتَ خَمْسًا ، قَالَ : كَلاَّ ، مَافَعَلْتُ ، قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : وَكُنْتُ فِي نَاحِيَةِ الْقَوْمِ ، وَأَنا غُلاَمٌ ، فَقُلْتُ : بَلَى ، قَدْ صَلَّيْتَ خَمْسًا . قَالَ لِي : وَأَنْتَ أَيْضًا ، يَا أَعْوَرُ ، تَقُولُ ذَاكَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : فَانْفَتَلَ ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ:
صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَمْسًا ، فَلَمَّا انْفَتَلَ تَوَشْوَشَ الْقَوْمُ بَيْنَهُمْ ، فَقَالَ : مَاشَأْنُكُمْ ؟ قَالُوا : يَارَسُولَ اللهِ ، هَلْ زِيدَ فِي الصَّلاَةِ ؟ قَالَ : لاَ ، قَالُوا : فَإِنَّكَ قَدْ صَلَّيْتَ خَمْسًا ، فَانْفَتَلَ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ ، أَنْسَى كَماَ تَنْسَوْنَ.
وَزَادَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ : فَإِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ ، فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ.
- وفي رواية : عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ ، وَكَانَ إِمَامَ مَسْجِدِ عَلْقَمَةَ بَعْدَ عَلْقَمَةَ ، قَالَ : صَلَّى بِنَا عَلْقَمَةُ الظُّهْرَ ، فَلاَ أَدْرِي أَصَلَّى ثَلاَثًا ، أَمْ خَمْسًا ، فَقِيلَ لَهُ ؟ فَقَالَ : وَأَنْتَ يَا أَعْوَرُ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ حَدَّثَ عَلْقَمَةُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَ ذَلِكَ.(27/427)
أخرجه أحمد 1/438(4170) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة ، عن سلمة بن كهيل . وفي 1/448(4282) قال : حدَّثنا ابن إدريس ، قال : سمعت الحسن بن عبيد اللهِ . و"مسلم" 2/85(1219) قال : حدَّثنا ابن نمير ، حدَّثنا ابن إدريس ، عن الحسن بن عبيد اللهِ . وفي (1220) قال : حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدَّثنا جرير ، عن الحسن بن عبيد اللهِ . و)أبو داود) 1022 قال : حدَّثنا نصر بن علي ، أَخْبَرنا جرير (ح) وحدَّثنا يوسف بن موسى ، حدَّثنا جرير ، عن الحسن بن عبيد اللهِ . و"النَّسائي" 3/32 ، وفي "الكبرى" 1180 قال : أَخْبَرنا محمد بن رافع ، قال : حدثني يحيى بن آدم ، قال : حدَّثنا مفضل بن مهلهِل ، عن الحسن بن عبيد اللهِ. و)ابن خزيمة( 106 قال : حدَّثنا يوسف بن موسى ، حدَّثنا جرير ، عن الحسن بن عبيد اللهِ.
كلاهما (سلمة بن كهيل ، والحسن بن عُبيد اللهِ) عن إبراهيم بن سويد ، فذكره
أخرجه النسائي 3/33 ، وفي "الكبرى" 1182 قال : أَخْبَرنا سويد بن نصر ، قال : أنبأنا عبد اللهِ ، عن سفيان ، عن الحسن بن عبيد اللهِ ، عن إبراهيم ، أن علقمة صلى خمسًا ، فلما سلم ، قال إبراهيم بن سويد ، يا أبا شبل ، صليت خمسا ، فقال : أكذلك يا أعور ، فسجد سجدتي السهو ، ثم قال : هكذا فعل رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم . مرسلٌ.
* * *(27/428)
9065- عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَمْسًا ، فَقُلْنَا : يَارَسُولَ اللهِِ ، أَزِيدَ فِي الصَّلاَةِ ؟ قَالَ : وَمَا ذَاكَ ؟ قَالُوا : صَلَّيْتَ خَمْسًا ، قَالَ : إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ ، أَذْكُرُ كَمَا تَذْكُرُونَ ، وَأَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ.
أخرجه أحمد 1/409(3883) قال : حدثنا عبد الرزاق ، أنبأنا سفيان ، عن جابر. وفي 1/420(3983) قال : حدَّثنا يحيى بن آدم ، قال : حدثنا أبو بكر بن عبد الله النهشلي. وفي 1/428(4072) قال : حدَّثنا عبد اللهِ بن الوليد ، حدَّثنا سفيان . وفي1/463(4418) قال حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة ، عن جابر .و"مسلم" 2/85(1221) قال : حدَّثناه عَون بن سَلام الكوفي ، قال : أَخْبَرنا أبو بكر النهشلي . و"النَّسائي" 3/33 ، وفي "الكبرى" 584 و1183 قال : أَخْبَرنا سويد بن نصر ، قال : أنبأنا عبد اللهِ ، عن أبي بكر النهشلي.
كلاهما(جابر الجعفي ، و أبو بكر النهشلي) ، عن عبد الرحمان بن الأسود ، عن أبيه ، فذكره
* * *(27/429)
9066- عَنْ أَبِي عُبَيدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْن مَسْعودٍ , عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
إِذَا كُنْتَ فِي الصَّلاَةِ ، فَشَكَكْتَ فِي ثَلاَثٍ وَأَرْبَعٍ ، وَأَكْثَرُ ظَنِّكَ عَلَى أَرْبَعٍ ، تَشَهَّدْتَ ، ثُمَّ سَجَدْتَ سَجْدَتَيْنِ ، وَأَنْتَ جَالِسٌ ، قَبْلَ أَنْ تسَلِّمَ ، ثُمَّ تَشَهَّدْتَ أَيْضًا ، ثُمَّ سَلَّمْتَ.
أخرجه أحمد 1/428(4075) . وأبو داود (1028) قال : حدثنا النفيلي . و"النَّسائي" في "الكبرى" 608 قال : أخبرني عمرو بن هشام.
ثلاثتهم (أحمد ، والنفيلي ، وعمرو) قالوا : حدَّثنا محمد بن سلمة ، عن خُصيف ، عن أبي عُبيدة ، فذكره
أخرجه أحمد 1/429(4076) كلاهما عن محمد بن فضيل ، حدَّثنا خُصيف ، حدَّثني أبو عُبيدة بن عبد اللهِ ، عن عبد اللهِ بن مسعودٍ ، فذكره ، موقوفا
- قال أبو داود : رواه عبد الواحد ، عن خُصيف ، ولم يرفعه ، وافق عبدَ الواحد أيضًا : سفيانُ ، وشريكٌ ، وإسرائيلُ . واختلفوا في الكلام في متن الحديث ، ولم يسندوه.
* * *(27/430)
9067- عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ : قَرَأْتُ الْمُفَصَّلَ اللَّيْلَةَ فِي رَكْعَةٍ ، فَقَالَ : هَذًّا كَهَذِّا الشِّعْرِ ؛
لَقَدْ عَرَفْتُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقْرُِنُ بَيْنَهُنَّ ، فَذَكَرَ عِشْرِينَ سُورَةً مِنَ الْمُفَصَّلِ ، سُورَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ.
أخرجه أحمد 1/380(3607) قال : حدَّثنا أبو معاوية ، حدَّثنا الأعمش . وفي 1/421(3999) قال : حدَّثنا عبد الصمد ، حدَّثنا مهدي ، حدثنا واصل . وفي1/427(4062) قال : حدَّثنا هُشيم ، أَخْبَرنا سيار . وفي 1/436(4154) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة ، عن عمرو بن مرة . وفى 1/455 (4350) قال : حدَّثنا محمد بن عبيد ، حدَّثنا الأعمش . وفي 1/462(4410) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا مهدي ، حدثنا واصل . و"البُخَارِي" 1/197(775) قال : حدَّثنا آدم ، قال : حدَّثنا شعبة ، عن عمرو بن مرة . وفي 6/229(4996) قال : حدَّثنا عبدان ، عن أبي حمزة ، عن الأعمش . وفي 6/240(5043) قال : حدَّثنا أبو النعمان ، حدَّثنا مهدي بن ميمون ، حدثنا واصل . و"مسلم" 2/204(1860) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وابن نمير ، جميعًا عن وكيع . قال أبو بكر : حدَّثنا وكيع ، عن الأعمش . وفي (1861) قال : وحدَّثنا أبو كريب ، حدَّثنا أبو معاوية ، عن الأعمش . وفي (1862) قال : وحدَّثناه إسحاق بن إبراهيم ، أَخْبَرنا عيسى بن يونس ، حدَّثنا الأعمش . وفي 2/205(1863) قال : حدَّثنا شيبان بن فروخ ، حدَّثنا مهدي بن ميمون ، حدثنا واصل الأحدب . وفي (1864) قال : حدَّثنا عبد بن حُميد ، حدثنا حسين بن علي الجعفي ، عن زائدة ، عن منصور . وفي (1865) قال : حدَّثنا محمد بن المثنى ، وابن بشار ، قال ابن المثنى : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة ، عن عمرو بن مرة . و"التِّرمِذي" 602 قال : حدَّثنا محمود بن(27/431)
غيلان ، حدَّثنا أبو داود ، قال : أنبأنا شعبة ، عن الأعمش . و"النَّسائي" 2/174 ، وفي "الكبرى" 1078 قال : أَخْبَرنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : أنبأنا عيسى بن يونس ، عن الأعمش . وفي 2/175 ، وفي "الكبرى" 1079 قال : أَخْبَرنا إسماعيل بن مسعود ، قال : حدَّثنا خالد ، قال : حدَّثنا شعبة ، عن عمرو بن مرة. و)ابن خزيمة( 538 قال : حدَّثنا محمد بن العلاء بن كريب الهمداني ، حدَّثنا أبو خالد ، عن الأعمش (ح) وحدَّثنا أبو موسى ، (.(ح) وحدَّثنا يوسف بن موسى ، وسَلْم بن جنادة ، قالا : حدَّثنا أبو معاوية ، حدَّثنا الأعمش
خمستهم (سليمان الأعمش ، واصل الأحدب ، وسيار ، وعمرو بن مرة ، ومنصور) عن شقيق بن سلمة أبي وائل ، فذكره
* * *(27/432)
9068- عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، وَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : إِنِّي قَرَأْتُ اللَّيْلَةَ الْمُفَصَّلَ فِي رَكْعَةٍ ، فَقَالَ : هَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ؟
لَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ النَّظَائِرَ : عِشْرِينَ سُورَةً مِنَ الْمُفَصَّلِ ، مِنْ آلِ حم.
أخرجه النسائي 2/175 ، وفي "الكبرى" 1080 قال : أَخْبَرنا عمرو بن منصور ، قال : حدَّثنا عبد اللهّ بن رجاء ، قال : أنبأنا إسرائيل ، عن أبي حصين ، عن يحيى بن وثاب ، عن مسروق ، فذكره
* * *(27/433)
9069- عَنْ نَهِيكِ بْنِ سِنَانٍ السُّلَمِيِّ ، أَنَّهُ أَتَى عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ : قَرَأْتُ الْمُفَصَّلَ اللَّيْلَةَ فِي رَكْعَةٍ ، فَقَالَ : هَذًّا مِثْلَ هَذِّ الشِّعْرِ ، أَوْ نَثْرًا مِثْلَ نَثْرِ الدَّقَلِ ، إِنَّمَا فُصِّلَ لِتُفَصِّلُوا ؛
لَقَدْ عَلِمْتُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرُِنُ ، عِشْرِينَ سُورَةً : الرَّحْمَانَ ، وَالنَّجْمَ ، عَلَى تَأْلِيفِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، كُلَّ سُورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ ، وَذَكَرَ الدُّخَانَ ، وَعَمَّ يَتَسَاءَلُونَ ، فِي رَكْعَةٍ.
أخرجه أحمد 1/417(3958) قال : حدَّثنا هشام بن عبد الملك ، حدَّثنا أبو عوانة ، عن حصين ، قال : حدثني إبراهيم ، عن نهيك بن سنان السلمي ، فذكره
* * *(27/434)
9070- عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، وَعَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ؛
أَنَّ رَجُلاً أَتاَهُ فَقَالَ : قَرَأْتُ الْمُفَصَّلَ فِي رَكْعَةٍ ، فَقَالَ : بَلْ هَذَذْتَ كَهَذِّ الشِّعْرِ ، أَوْ كَنَثْرِ الدَّقَلِ ، لَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَفْعَلْ كَمَا فَعَلْتَ ، كَانَ يَقْرَأُ النَّظَائِرَ : الرَّحْمَانَ ، وَالنَّجْمَ ، فِي رَكْعَةٍ.
قَالَ : فَذَكَرَ أَبُو إِسْحَاقَ ، عَشْرَ رَكَعَاتٍ ، بعِشْرِينَ سُورَةً ، عَلَى تَأْلِيفِ عَبْدِ اللهِ آخِرُهُنَّ : "إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ) ، وَالدُّخَانُ
- وفي رواية : أَتَى ابْنَ مَسْعُودٍ رَجُلٌ ، فَقَالَ : إِنِّي أَقْرَأُ الْمُفَصَّلَ فِي رَكْعَةٍ ، فَقَالَ : أَهَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ ، وَنَثْرًا كَنَثْرِ الدَّقَلِ ، لَكِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ النَّظَائِرَ ، السُّورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ ، الرَّحْمَانَ ، وَالنَّجْمَ ، فِي رَكْعَةٍ ، وَاقْتَرَبَتْ ، وَالْحَاقَّةَ ، فِى رَكْعَةٍ ، وَالطُّورَ ، وَالذَّارِيَاتِ ، فِي رَكْعَةٍ ، وَإِذَا وَقَعَتْ ، وَن ، فِي رَكْعَةٍ ، وَسَأَلَ سَائِلٌ ، وَالنَّازِعَاتِ ، فِي رَكْعَةٍ ، وَوَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ ، وَعَبَسَ ، فِى رَكْعَةٍ ، وَالْمُدَّثِّرَ ، وَالْمُزَّمِّلَ ، فِي رَكْعَةٍ ، وَهَلْ أَتَى ، وَلاَ أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ ، فِي رَكْعَةٍ ، وَعَمَّ يَتَسَاءَلُونَ ، وَالْمُرْسَلاَتِ ، فِي رَكْعَةٍ ، وَالدُّخَانَ ، وَإِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ، فِي رَكْعَةٍ.
قَالَ أَبُو دَاوُدَ : هَذَا تَأْلِيفُ ابْنِ مَسْعُودٍ ، رَحِمَهُ اللَّهُ.
أخرجه أحمد 1/418(3968) قال : حدَّثنا يحيى بن آدم ، حدثنا زُهَير . و)أبو داود) 1396 قال : حدَّثنا عباد بن موسى ، أَخْبَرنا إسماعيل بن جعفر ، عن إسرائيل.(27/435)
كلاهما (زُهَير بن معاوية ، وإسرائيل) عن أبي إسحاق ، عن الأسود بن يزيد , وعلقمة ، فذكراه
* * *(27/436)
9071- عَنْ زِرٍّ ، أَنَّ رَجُلاً قَالَ لابْنِ مَسْعُودٍ : كَيْفَ تَعْرِفُ هَذَا الْحَرْفَ ؟ مَاءٍ غَيْرِ يَاسِنِ ، أَمْ آسِنٍ ؟ فَقَالَ : كُلَّ الْقُرْآنِ قَدْ قَرَأْتَ ؟ قَالَ : إِنِّي لأََقْرَأُ الْمُفَصَّلَ أَجْمَعَ فِي رَكْعَةٍ وَاحِدَةٍ ، فَقَالَ : أَهَذَّ الشِّعْرِ ، لاَ أَبَا لَكَ ، قَدْ عَلِمْتُ قَرَائِنَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الَّتِي كَانَ يَقْرُِنُ ، قَرِينَتَيْنِ قَرِينَتَيْنِ ، مِنْ أَوَّلِ الْمُفَصَّلِ.
وَكَانَ أَوَّلَ مُفَصَّلِ ابْنِ مَسْعُودٍ :(الرَّحْمَن".
أخرجه أحمد 1/412(3910) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا حماد ، حدَّثنا عاصم ، عن زِر ، فذكره
* * *(27/437)
9072- عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ : "الم تَنْزِيلُ) ، وَ( هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ).
أخرجه ابن ماجة (824) قال : حدَّثنا إسحاق بن منصور ، أنبأنا إسحاق بن سليمان ، أنبأنا عَمرو بن أبي قيس ، عن أبي فروة ، عن أبي الأحوص ، فذكره
- قال إسحاق : هكذا حدَّثنا عَمرو ، عن عبد اللهِ ، لا أشك فيه.
* * *(27/438)
9073- عَنْ زِرٍّ ، وَأَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ صَلاَةِ الْمَغْرِبِ : "قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) وَ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ).
أخرجه ابن ماجة (1166) قال : حدَّثنا أحمد بن الأزهر ، حدَّثنا عبد الرحمان بن واقد (ح) وحدَّثنا محمد بن المؤمل بن الصباح ، حدَّثنا بدل بن المُحَبَّر ، قالا : حدَّثنا عبد الملك بن الوليد ، حدَّثنا عاصم بن بهدلة ، عن زر ، وأبي وائل ، فذكراه.
- أخرجه الترمذي (431) قال : حدَّثنا أبو موسى ، محمد بن المثنى ، حدَّثنا بدل بن المحبر ، حدَّثنا عبد الملك بن معدان ، عن عاصم بن بهدلة ، عن أبي وائل ، عن عبد اللهِ بن مسعود ، أنه قال:
مَا أُحْصِيَ مَاسَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ ، وَفِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الْفَجْرِ ، بِ ( قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) وَ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ).
ليس فيه : زِرِّ بن حبيش.
- قال أبو عيسى الترمذيُّ : حديث ابن مسعود حديثٌ غريبٌ ، من حديث ابن مسعود ، لا نعرفه إلا من حديث عبد الملك بن معدان ، عن عاصم.
* * *(27/439)
9074- عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ:
قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِقَوْمٍ كَانُوا يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ فَيَجْهَرُونَ بِهِ : خَلَطْتُمْ عَلَيَّ الْقُرْآنَ.
وَكُنَّا نُسَلِّمُ فِي الصَّلاَةِ ، فَقِيلَ لَنَا : إِنَّ فِي الصَّلاَةِ لَشُغْلاً.
أخرجه أحمد1/451(4309) قال : حدَّثنا أبو أحمد الزبيري . و"البُخَارِي" ، في )جزء القراءة( 254 قال : حدَّثنا محمد بن مقاتل ، قال : حدَّثنا النضر . و)اابن ماجة) 1019 قال : حدَّثنا أحمد بن سعيد الدارمي ، حدَّثنا النضر بن شميل
كلاهما (محمد بن عبد اللهِ بن الزبير الأسدي ، أبو أحمد الزبيري ، والنضر بن شميل) قالا : حدَّثنا يونس بن أبي إسحاق ، عن أبي إسحاق ، عن أبي الأحوص ، فذكره
* * *(27/440)
9075- عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ عَبْدِ الله ؛
عَنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَرَأَ : "وَالنَّجْمُ) فَسَجَدَ فِيهَا ، وَسَجَدَ مَنْ كَانَ مَعَهُ ، غَيْرَ أَنَّ شَيْخًا أَخَذَ كَفًّا مِنْ حَصًى ، أَوْ تُرَابٍ ، َفرَفَعَهُ إِلَى جَبْهَتِهِ ، وَقَالَ : يَكْفِينِي هَذَا.
قَالَ عَبْدُ اللهِ : لَقَدْ رَأَيْتُهُ بَعْدُ قُتِلَ كَافِرًا
أخرجه أحمد 1/388(3682) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا سفيان . وفي 1/401(3805) قال : حدَّثنا يزيد ، أنبأنا شعبة . وفي 1/437(4164) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، وعفان ، قالا : حدَّثنا شعبة . وفي 1/443(4234) قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد ، عن شعبة . وفي 1/462(4405) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا شعبة . و)الدارمي) 1465 قال : أَخْبَرنا أبو الوليد الطيالسي ، حدَّثنا شعبة . و"البُخَارِي" 2/50(1067) قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، قال : حدَّثنا غُنْدر ، قال : حدَّثنا شعبة . وفي (1070) قال : حدَّثنا حفص بن عمر ، قال : حدَّثنا شعبة . وفي 5/57(3853) قال : حدَّثنا سليمان بن حرب ، حدَّثنا شعبة . وفي 5/96(3972) قال : حدَّثنا عبدان بن عثمان ، قال : أخبرني أبي ، عن شعبة . وفي 6/177(4863) قال : حدَّثنا نصر بن علي ، أخبرني أبو أحمد ، يعني الزبيري ، حدَّثنا إسرائيل . و"مسلم" 2/88(1235) قال : حدَّثنا محمد بن المثنى ، ومحمد بن بشار ، قالا : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة . و)أبو داود) 1406 قال : حدَّثنا حفص بن عمر ، حدَّثنا شعبة . و"النَّسائي" 2/160 ، وفي "الكبرى" 1033 و11485 قال : أَخْبَرنا إسماعيل بن مسعود ، قال: حدَّثنا خالد ، قال : حدَّثنا شعبة. و)ابن خزيمة( 553 قال : حدَّثنا بنْدَار ، حدَّثنا محمد بن جعفر ، أَخْبَرنا شعبة
ثلاثتهم (سفيان ، وشعبة ، وإسرائيل) عن أبي إسحاق ، عن الأسود ، فذكره
* * *(27/441)
الجنائز
9076- عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:
لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَطَمَ الْخُدُودَ ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ.
- وفي رواية : لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ ، أَوْ شَقَّ الْجُيُوبَ ، أَوْ دَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ.
1- وأخرجه أحمد 1/386(3658) قال : حدَّثنا يحيى . وفي1/442(4214) قال : حدَّثنا وكيع ، وعبد الرحمان . و"البُخَارِي" 2/102(1294) قال : حدَّثنا أبو نعيم . وفي 4/223(3519) قال : حدثني ثابت بن محمد . و)اابن ماجة) 1584 قال : حدَّثنا علي بن محمد ، حدَّثنا وكيع (ح) وحدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمان . و"التِّرمِذي" 999 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا يحيى بن سعيد . و"التِّرمِذي" عن إسحاق بن منصور ، عن عبد الرحمان بن مهدي . و"النَّسائي" 4/20 ، وفي "الكبرى" 200 قال : أَخْبَرنا محمد بن بشار ، قال : حدَّثنا يحيى . وفي 4/2 ، وفي "الكبرى" 2003 قال : أَخْبَرنا إسحاق بن منصور ، قال : حدَّثنا عبد الرحمان.
خمستهم (يحيى ، ووكيع ، وعبد الرحمان ، وأبو نُعيم ، وثابت بن محمد) عن سفيان ، حدَّثنا زبيد اليامي ، عن إبراهيم.(27/442)
2 – أخرجه و)أحمد( 1/432(4111) قال : حدثنا وكيع . وفي 1/456(4361) قال : حدَّثنا أبو معاوية . و"البُخَارِي" 2/103(1297) قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدثنا عبد الرحمان ، حدَّثنا سفيان . وفي 2/104(1298) قال : حدَّثنا عمر بن حفص ، حدَّثنا أبي . وفي 4/223(3519) قال : حدَّثني ثابت بن محمد ، حدَّثنا سفيان . و"مسلم" 1/69(198) قال : حدَّثنا يحيى بن يحيى ، أَخْبَرنا أبو معاوية (ح) وحدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا أبو معاوية ، وكيع (ح) وحدَّثنا ابن نمير ، حدَّثنا أبي . وفي 1/70(199) قال : حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدَّثنا جرير (ح) وحدَّثنا إسحاق بن إبراهيم ، وعلي بن خشْرم ، قالا : حدَّثنا عيسى بن يونس . و)اابن ماجة) 1584 قال : حدَّثنا علي بن محمد ، وأبو بكر بن خلاد ، قالا : حدَّثنا وكيع . و"النَّسائي" 4/19 ، وفي "الكبرى" 1999 قال : أَخْبَرنا علي بن خَشْرم ، قال : حدَّثنا عيسى (ح) وأنبأنا الحسن بن إسماعيل ، قال : حدَّثنا ابن إدريس.
تسعتهم (وكيع ، وأبو معاوية ، وشعبة ، وسفيان ، وحفص بن غياث ، وعبد اللهِ بن نمير ، وجرير ، وعيسى ، وعبد اللهِ بن إدريس) عن سليمان الأعمش ، عن عبد اللهِ بن مُرَّة.
كلاهما (إبراهيم ، وعبد الله بن مرة) عن مسروق فذكره.
* * *(27/443)
9077- عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
إِيَّاكُمْ وَالنَّعْيَ ، فَإِنَّ النَّعْيَ مِنْ عَمَلِ الْجَاهِلِيَّةِ.
قَالَ عَبْدُ اللهِ : وَالنَّعْيُ أَذَانٌ بِالْمَيِّتِ.
أخرجه الترمذي (984) قال : حدَّثنا محمد بن حميد الرازي ، حدَّثنا حَكَّام بن سَلْم ، وهارون بن المغيرة ، عن عنبسة ، عن أبي حمزة ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، فذكره.
- أخرجه الترمذي (985) قال : حدَّثنا سعيد بن عبد الرحمان المخزومي ، قال : حدَّثنا عبد اللهِ بن الوليد العدني ، عن سفيان الثوري ، عن أبي حمزة ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد اللهِ ، نحوه . ولم يرفعه ، ولم يذكر فيه : وَالنَّعْيُ أَذَانٌ بِالْمَيِّتِ
- قال الترمذي : وهذا أصح من حديث عنبسة ، عن أبي حمزة ، وأبو حمزة هو ميمون الأعور ، وليس هو بالقوي عند أهل الحديث.
* * *(27/444)
9078- عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
مَنْ عَزَّى مُصَابًا ، فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ.
أخرجه ابن ماجة (1602) قال : حدَّثنا عمرو بن رافع . و"التِّرمِذي" 1073 قال : حدَّثنا يوسف بن عيسى.
كلاهما (عمرو ، ويوسف) قالا : حدَّثنا علي بن عاصم ، قال : حدَّثنا والله محمد بن سوقة ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، فذكره
- قال الترمذي : هذا حديثٌ غريبٌ ، لانعرفه مرفوعًا إلا من حديث علي بن عاصم ، وروى بعضهم عن محمد بن سوقة ، بهذا الإسناد مثله موقوفًا ، ولم يرفعه ، وُيقال : أكثر ما ابتُلي به علي بن عاصم ، بهذا الحديث ، نقموا عليه.
* * *(27/445)
9079- عَنْ مَسْرُوقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ عَنْ الَّبيِّ صلى الله عليه وسلم أَنْهُ قَالَ:
إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ ، فَزُورُوهَا ، وَنَهَيْتُكُمْ أَنْ تَحْبِسُوا لُحُومَ الأَضَاحِي فَوْقَ ثَلاَثٍ ، فَاحْبِسُوا ، وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ الظُّرُوفِ ، فَانْبِذُوا فِيهَا ، وَاجْتَنِبُوا كُلَّ مُسْكِرٍ.
أخرجه أحمد 1/452(4319) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون ، أَخْبَرنا حماد بن زيد ، حدَّثنا فرقد السبخي ، قال : حدَّثنا جابر بن يزيد . و)ابن ماجة) 1571و 3388 و3406 قال : حدَّثنا يونس بن عبد الأعلى ، حدَّثنا عَبد الله بن وهب ، أنبأنا ابن جُريج ، عن أيوب بن هانىء.
كلاهما (جابر بن يزيد ، وأيوب بن هانئ) عن مسروق بن الأجدع ، فذكره
* * *(27/446)
9080- عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ قَدَّمَ ثَلاَثَةً ، لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ ، كَانُوا لَهُ حِصْنًا حَصِينًا مِنَ النَّارِ . قَالَ أَبُو ذَرٍّ : قَدَّمْتُ اثْنَيْنِ ؟ قَالَ : وَاثْنَيْنِ . فَقَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبِ ، سَيِّدُ الْقُرَّاءِ : قَدَّمْتُ وَاحِدًا ؟ قَالَ : وَوَاحِدًا ، وَلَكِنْ إِنَّمَا ذَاكَ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى.
أخرجه أحمد 1/375(3554) و1/429(4078) قال : حدَّثنا هُشيم . وفي 1/429(4077) قال : حدَّثنا محمد بن يزيد . وفي 1/429(4078) و1/451(4314) قال : حدَّثنا يزيد ، يعني ابن هارون . وفي 1/429 (4079) قال : حدَّثنا محمد ، ويزيد . و)اابن ماجة) 1606 قال : حدَّثنا نصر بن علي الجهضمي ، حدَّثنا إسحاق بن يوسف . و"التِّرمِذي" 106 قال : حدَّثنا نصر بن علي الجهضمي ، حدَّثنا إسحاق بن يوسف
أربعتهم (يزيد بن هارون ، وهُشيم ، ومحمد بن يزيد ، وإسحاق بن يوسف) عن العوام بن حوشب ، عن أبي محمد ، مولى عمر بن الخطاب ، عن أبي عُبيدة بن عبد اللهِ ، فذكره
- في رواية هشيم :محمد بن أبي محمد ، مولى لعمر بن الخطاب".
- وفي روايتي محمد ، ويزيد : قال أحمد : خالفا هشيمًا ، فقالا :أبو محمد مولى عمر بن الخطاب.
- وفي رواية محمد بن يزيد ، عند أحمد :أبو الدرداء) بدلاً من (أبي ذر.
- قال الترمذي : هذا حديثٌ غريبٌ ، وأبو عُبيدة لم يسمع من أبيه.
* * *(27/447)
9081- عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِِِ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ النِّسَاءَ ، فَقَالَ لَهُنَّ : مَامِنْكُنَّ امْرَأَةٌ يَمُوتُ لَهَا ثَلاَثَةٌ ، إِلاَّ أَدْخَلَهَا اللَّهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ، الْجَنَّةَ ، فَقَالَتْ أَجَلُّهُنَّ امْرَأَةً : يَارَسُولَ اللهِ ، وَصَاحِبَةُ الاِثْنَيْنِ فِي الْجَنَّةِ ؟ قَالَ : وَصَاحِبَةُ الاِثْنَيْنِ فِي الْجَنَّةِ.
- لفظ زائدة : خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَإِذَا فِيهِ نِسْوَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ ، فَأَتَاهُنَّ فَوَعَظَهُنَّ وَذَكَّرَهُنَّ ، وَقَالَ : مَا مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ يَمُوتُ لَهَا ثَلاَثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ ، إِلاَّ دَخَلَتِ الْجَنَّةَ ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْ أَجَلِّهِنَّ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ ذَاتَ الاِثْنَيْنِ ؟ فَقَالَ : مَا مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ يَمُوتُ لَهَا اثْنََانِ ، إِلاَّ دَخَلَتِ الْجَنَّةَ.
أخرجه أحمد 1/421(3995) قال : حدَّثنا عبد الصمد ، حدثنا حماد. عن عاصم ، عن أبي وائل ، فذكره
* * *(27/448)
9082- عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ نَفْسَ الْمُؤْمِنِ تَخْرُجُ رَشْحًا ، وَلاَ أُحِبُّ مَوْتًا كَمَوْتِ الْحِمَارِ.
قِيلَ : وَمَامَوْتُ الْحِمَارِ ؟ قَالَ : مَوْتُ الْفَجْأَةِ.
أخرجه الترمذي (980) قال : حدَّثنا أحمد بن الحسن ، قال : حدثنا مسلم بن إبراهيم ، قال : حدَّثنا حسام بن المِصَكِّ ، قال : حدَّثنا أبو معشر ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، فذكره
* * *(27/449)
9083- عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ:
مَنِ اتَّبَعَ جَِنَازَةً ، فَلْيَحْمِلْ بِجَوانِبِ السَّرِيرِ كُلِّهَا ، فَإِنَّهُ مِنَ السُّنَّةِ ، ثُمَّ إِنْ شَاءَ فَلْيَتَطَوَّعْ ، وَإِنْ شَاءَ فَلْيَدَعْ.
- وفي رواية : إِذَا اتَّبَعَ أَحَدُكُمُ الْجَِنَازَةَ ، فَلْيَأْخُذْ بِجَوَانِبِهَا كُلِّهَا، فَإِنَّهُ مِنَ السُّنَّةِ ، ثُمَّ لِيَتَطَوَّعْ بَعْدُ ، أَوْ يَتْرُكْ.
أخرجه اابن ماجة 1478 قال : حدَّثنا حُميد بن مَسعدة ، حدَّثنا حماد بن زيد .عن منصور ، عن عُبيد بن نِسطاس ، عن أبي عُبيدة , فذكره
* * *(27/450)
9084- عَنْ أَبِي مَاجِدٍ ، رَجُلٍ مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ:
سَأَلْنَا نَبِيَّنَا صلى الله عليه وسلم ، عَنِ السَّيْرِ بِالْجِنَازَةِ ، فَقَالَ : السَّيْرُ مَا دُونَ الْخَبَبِ ، فَإِنْ يَكُ خَيْرًا تُعْجَلْ إِلَيْهِ ، أَوْ قَالَ : لِتُعْجَلْ إِلَيْهِ ، وَإِنْ يَكُ سِوَى ذَاكَ ، فَبُعْدًا لأَهْلِ النَّارِ ، الْجِنَازَةُ مَتْبُوعَةٌ ، وَلاَ تَتْبَعُ ، لَيْسَ مِنَّا مَنْ تَقَدَّمَهَا.
أخرجه أحمد 1/378(3585) قال : حدَّثنا سفيان ، قال : وليس منها من يقدمها ، وقُرىء على سفيان . وفي 1/394(3734) قال : حدَّثنا أبو كامل ، حدَّثنا زُهَير . وفي 1/415(3939) قال : حدَّثنا موسى بن داود ، أنبأنا زُهَير . وفي 1/419(3978) قال : حدَّثنا يحيى بن آدم ، حدَّثنا سفيان . وفي 1/432(4110) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا حسن . و"أبو داود" 3184 قال : حدَّثنا مسدد ، حدتنا أبو عوانة . و)اابن ماجة) 1484 قال : حدَّثنا أحمد بن عبدة ، أنبأنا عبد الواحد بن زياد . و"التِّرمِذي" 101 قال : حدَّثنا محمود بن غيلان ، حدَّثنا وهب بن جرير ، عن شعبة
سبعتهم (سفيان بن عيينة ، وزهير ، وسفيان الثوري ، وحسن بن صالح ، وأبو عوانة ، وعبد الواحد ، وشعبة) عن يحيى بن عبد اللهِ التيمي الجابر ، عن أبي ماجد الحنفي ، فذكره
- في رواية أبي عوانة ، وعبد الواحد ، وخالد ، وجرير :أبو ماجدة.
- قال أبو داود : وهو ضعيف ، هو يحيى بن عبد اللهِ ، وهو يحيى الجابر.
- وقال الترمذي : وهذا حديثٌ لا يُعرف من حديث عبد اللهِ بن مسعود ، إلا من هذا الوجه.
قال الترمذي : سمعتُ محمد بن إسماعيل (البخاري) يُضَعِّف حديث أبي ماجد هذا . وقال محمد : قال الحميدي : قال ابن عُيينة : قيل ليحيى : مَنْ أبو ماجد هذا ؟ قال : طائرٌ طار فحدَّثنا
* * *(27/451)
الزكاة
9085- عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَحَسَدَ إِلاَّ فِي اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌٍ آتَاهُ اللَّهُ مَالاً ، فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ ، وَرَجُلٌٍ آتَاهُ اللَّهُ حِكْمَةً ، فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا.
أخرجه الحميدي (99) قال : حدَّثنا سفيان . و)أحمد( 1/385(3651) قال حدَّثنا يحيى . وفي 1/432(4109) قال : حدَّثنا وكيع ، ويزيد . و"البُخَارِي" 1/28(73) قال : حدَّثنا الحُميدي ، قال : حدَّثنا سفيان . وفي 2/134(1409) قال : حدَّثنا محمد بن المثنى ، حدَّثنا يحيى . وفي9/78(7141) و9/126(7316) قال : حدَّثنا شهاب بن عباد ، حدَّثنا إبراهيم بن حميد . و"مسلم" 2/201(1848) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا وكيع (ح) وحدَّثنا ابن نمير ، حدَّثنا أبي ، ومحمد بن بشر . و)اابن ماجة(4208 قال : حدَّثنا محمد بن عبد اللهِ بن نمير ، حدَّثنا أبي ، ومحمد بن بشر . و"النَّسائي" في "الكبرى"5810 قال : أَخْبَرنا سويد بن نصر ، قال : أَخْبَرنا عبد اللهِ (ح) وأخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : أَخْبَرنا جرير ، وكيع.
تسعتهم (سفيان بن عُيينة ، ويحيى القطان ، وكيع ، ويزيد ، وإبراهيم بن حميد ، وعبد اللهِ بن نمير ، ومحمد بن بشر ، وعبد اللهِ بن المبارك ، وجرير) عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم ، فذكره
* * *(27/452)
9086- عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لِيَتَّقِ أَحَدُكُمْ وَجْهَهُ مِنَ النَّارِ ، وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ.
أخرجه أحمد 1/388(3679) قال : حدَّثنا عمار بن محمد . وفي 1/446(4265) قال عبد اللهِ بن أحمد : قرأت على أبي : حدَّثنا على بن عاصم.
كلاهما (عمار ، وعلي) عن إبراهيم بن مسلم الهجري ، عن أبي الأحوص ، فذكره
* * *(27/453)
9087- عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْداللهِ ، قَالَ:
انْطَلَقَتْ امْرَأَةُ عَبْداللهِ ، وَامْرَأَةُ أَبِي مَسْعُودٍ ، إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، كُلُّ وَاحِدَةٍ تَكْتُمُ صَاحِبَتَهَا أَمْرَهَا ، فَأَتَيَتَا الْحُجْرَةَ ، فَقَالَتَا لِبِلاَلٍ : ايْتِي رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلِ : امْرَأَتَانِ ، لإِحْدَاهُمَا فَضْلُ مَالٍ ، وَفِي حَِجْرِهَا بَنُو أَخٍ لَهَا أَيْتَامٌ . فَقَالَتِ الأُخْرَى : إِنَّ لِيَ فَضْلَ مَالٍ ، وَلِي زَوْجٌ خَفِيفُ ذَاتِ الْيَدِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَهُمَا كِفْلاَنِ.(.
أخرجه النسائي ، في"الكبرى"9159 قال : أَخْبَرنا القاسم بن زكريا ، قال : أَخْبَرنا عبيد اللهِ بن موسى ، عن إسرائيل ، عن إبراهيم ، يعني ابن مهاجر ، عن إبراهيم , عن علقمة ، فذكره
* * *(27/454)
9088- عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
مَا مِنْ أَحَدٍ لاَ يُؤَدِّي زَكَاةَ مَالِهِ ، إِلاَّ مُثِّلَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ ، حَتَّى يُطَوِّقَ عُنُقَهُ ، ثُمَّ قَرَأَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، مِصْدَاقَهُ مِنْ كِتَابِ اللهِ تَعَالَى : "وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ)الآيَةَ.
- وفي رواية : عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ لاَ يَمْنَعُ عَبْدٌ زَكَاةَ مَالِهِ ، إِلاَّ جُعِلَ لَهُ شُجَاعٌ أَقْرَعُ ، يَتْبَعُهُ يَفِرُّ مِنْهُ ، وَهُوَ يَتْبَعُهُ ، فَيَقُولُ : أَنَا كَنْزُكَ.
ثُمَّ قَرَأَ عَبْدُ اللهِ مِصْدَاقَهُ فِي كِتَابِ اللهِ : " سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".
قَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً : يُطَوَّقُهُ فِي عُنُقِهِ
أخرجه الحميدي (93) قال : حدَّثنا سفيان ، حدَّثنا جامع بن أبي راشد ، وعبد الملك بن أعْين . و"أحمد"1/377 (3577) قال : حدَّثنا سفيان ، حدَّثنا جامع . و)اابن ماجة) 1784 قال : حدَّثنا محمد بن أبي عمر العدني ، حدَّثنا سفيان بن عيينة ، عن عبد الملك بن أعْين ، وجامع بن أبي راشد . و"التِّرمِذي" 3012 قال : حدَّثنا ابن أبي عمر ، حدَّثنا سفيان ،عن جامع ، وهو ابن أبي راشد ، وعبد الملك بن أعْين . و"النَّسائي" 5/1 ، وفي "الكبرى" 2233 قال : أَخْبَرنا مجاهد بن موسى ، قال : حدَّثنا ابن عيينة ، عن جامع بن أبي راشد . و)ابن خزيمة( 2256 قال : حدَّثنا عبد الجبار بن العلاء ، حدَّثنا سفيان ، عن جامع.
كلاهما (وعبد الملك ، وجامع) عن شقيق أبي وائل ، فذكره
* * *(27/455)
9089- عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
أَتَدْرُونَ أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : الْمَنِيحَةُ ، أَنْ يَمْنَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ الدِّرْهَمَ ، أَوْ ظَهْرَ الدَّابَّةِ , أَوْ لَبَنَ الشَّاةِ ، أَوْ لَبَنَ الْبَقَرَةِ.
- وفي رواية : هَلْ تَدْرُونَ أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : الْمِنْحَةُ ، أَنْ تَمْنَحَ أَخَاكَ الدَّنَانِيرَ ، أَوِ الدَّرَاهِمَ ، أَوِ الْبَقَرَةَ ، أَوِ الشَّاةَ ، أَوِ ظَهْرَ الدَّابَّةِ ، أَوْ لَبَنَ الشَّاةِ ، أَوْ لَبَنَ الْبَقَرَةِ.
وَلَمْ يَقُلِ : الْبَقَرَةَ ، وَالشَّاةَ
أخرجه أحمد 1/463(4415) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا شعبة. عن إبراهيم بن مسلم الهَجري ، قال : سمعت أبا الأحوص ، فذكره
* * *(27/456)
9090- عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ:
كُنَّا نَعُدُّ الْمَاعُونَ ، عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، عَارِيَةَ الدَّلْوِ ، وَالْقِدْرِ.
- رواية النسائي : عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ ، كُنَّا نَعُدُّ الْمَاعُونَ ، عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، عَارِيَةَ الدَّلْوِ ، وَالْقِدْرِ.
أخرجه أبو داود (1657) . والنسائي ، في"الكبرى" 11637 قال أبو داود : حدَّثنا ، وقال النسائي : أَخْبَرنا قُتيبة بن سعيد ، حدَّثنا أبو عوانة ، عن عاصم بن أبي النجود ، عن شقيق ، فذكره
* * *(27/457)
9091- عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:
كَتَبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي صَدَقَةِ الْبَقَرِ : إِذَا بَلَغَ الْبَقَرُ ثَلاَثِينَ ، فَفِيهَا تَبِيعٌ مِنَ الْبَقَرِ ، جَذَعٌ ، أوْ جَذَعَةٌ ، حَتَّى تَبْلُغَ أَرْبَعِينَ ، فَإِذَا بَلَغَتْ أرْبَعِينٍ ، فَفِيهَا بَقَرَةٌ مُسِنَّةٌ ، فَإِذَا كَثُرَتِ الْبَقَرُ ، فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ مِنَ الْبَقَرِ ، بَقَرَةٌ مسِنَّةٌ.
- وفي رواية : فِي ثَلاَثِينَ مِنَ الْبَقَرِ تَبِيعٌ ، أَوْ تَبِيعَةٌ ، وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةٌ.
أخرجه أحمد 1/411(3905) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا مسعود بن سعد . و)اابن ماجة) 1804 قال : حدَّثنا سفيان بن وكيع ، حدَّثنا عبد السلام بن حرب . و"التِّرمِذي" 622 قال : حدَّثنا محمد بن عبيد المحاربي ، وأبو سعيد الأشج ، قالا : حدَّثنا عبد السلام بن حرب
كلاهما (مسعود بن سعد ، وعبد السلام بن حرب) عن خصيف ، عن أبي عبيدة ، فذكره
- قال الترمذي : هكذا رواه عبد السلام بن حرب ، عن خُصيف ، وعبد السلام ، ثقةٌ ، حافظٌ ، وروى شَريكٌ هذا الحديث ، عن خُصيف ، عن أبي عُبيدة ، عن أُمِّهِ(1) ، عن عبد اللهِ ، وأبو عُبيدة بن عبد اللهِ ، لم يسمع من عبد اللهِ ، أبيه.
* * *(27/458)
9092- عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ:
الأَيْدِي ثَلاَثَةٌ ، فَيَدُ اللهِ تَعَالَى الْعُلْيَا ، وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا ، وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى ، إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، فَاسْتَعِفَّ عَنِ السُّؤَالِ ، وَعَنِ الْمَسْأَلَةِ مَا اسْتَطَعْتَ ، فَإِنْ أُعْطِيتَ شَيْئًا ، أَوْ قَالَ : خَيْرًا ، فَلْيُرَ عَلَيْكَ ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ ، وَارْضَخْ مِنَ الْفَضْلِ ، وَلاَ تُلاَمُ عَلَى الْعَفَافِ.
أخرجه أحمد 1/446(4261) قال عبد اللهِ بن أحمد : قرأتُ على أبي : حدثكم القاسم بن مالك. و)ابن خزيمة( 2435 قال : حدَّثنا يوسف بن موسى ، أَخْبَرنا جرير (ح) وحدَّثنا بُنْدَار ، حدَّثنا محمد ، حدَّثنا شعبة.
ثلاثتهم (القاسم ، وجرير ، وشعبة) عن إبراهيم بن مسلم الهجري ، عن أبي الأحوص ، فذكره
* * *(27/459)
9093- عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ سَأَلَ مَسْأَلَةً ، وَهُوَ عَنْهَا غَنِيٌّ ، جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كُدُوحًا فِي وَجْهِهِ ، وَلاَ تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِمَنْ لَهُ خَمْسُونَ دِرْهَمًا ، أَوْ عِوَضُهَا مِنَ الذَّهَبِ.
أخرجه أحمد 1/466(4440) قال : حدَّثنا نصر بن باب ، عن الحجاج ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، فذكره
* * *(27/460)
9094- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ يَزِيدَ النَّخْعِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ سَأَلَ ، وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ ، جَاءَتْ مَسْأَلَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خُدُوشًا ، أَوْ خُمُوشًا ، أَوْ كُدُوحًا ، فِي وَجْهِهِ . قِيلَ : يَارَسُولَ اللهِ ، وَمَا يُغْنِيهِ ؟ قَالَ : خَمْسُونَ دِرْهَمًا ، أَوْ قِيمَتُهَا مِنَ الذَّهَبِ.
- وفي رواية : مَنْ سَأَلَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى ، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَفِى وَجْهِهِ خُمُوشٌ ، أَوْ كُدُوحٌ ، أَوْ خُدُوشٌ . قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا الْغِنَى ؟ قَالَ : خَمْسُونَ دِرْهَمًا ، أَوْ قِيمَتُهَا مِنَ الذَّهَبِ.
أخرجه أحمد 1/388(3675) و1/441(4206) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا سفيان . و)الدارمي) 1640 قال : أَخْبَرنا يزيد بن هارون ، أَخْبَرنا شريك . وفي (1641) قال : أَخْبَرنا أبو عاصم ، ومحمد بن يوسف ، عن سفيان . و)أبو داود) 1626 قال : حدَّثنا الحسن بن علي ، حدَّثنا يحيى بن آدم ، حدَّثنا سفيان . و)اابن ماجة) 1840 قال : حدَّثنا الحسن بن علي الخلال ، حدَّثنا يحيى بن آدم ، حدَّثنا سفيان . و"التِّرمِذي" 650 قال : حدَّثنا قُتيبة ، وعلي بن حُجْر ، قال قُتيبة : حدَّثنا شريك ، وقال علي : أَخْبَرنا شريك ، والمعنى واحد . وفي (651) قال : حدَّثنا محمود بن غيلان ، حدَّثنا يحيى بن آدم ، حدَّثنا سفيان . و"النَّسائي" 5/97 ، وفي "الكبرى" 2384 قال : أَخْبَرنا أحمد بن سليمان ، قال : حدَّثنا يحيى بن آدم ، قال : حدَّثنا سفيان الثوري.
كلاهما (سفيان ، وشريك) عن حكيم بن جبير ، عن محمد بن عبد الرحمان بن يزيد النخعي ، عن أبيه ، فذكره(27/461)
- في رواية يحيى بن آدم ، عند أبي داود ، قال : فقال عبد اللهِ بن عثمان لسفيان : حِفظي أن شعبة لا يروي عن حكيم بن جُبير ، فقال سفيان : فقد حدَّثناه زبيد ، عن محمد بن عبد الرحمان بن يزيد.
- قال الترمذي : حديث ابن مسعود حديثٌ حسنٌ ، وقد تكلم شعبة في حكيم بن جبير ، من أجل هذا الحديث.
- وقال النسائي : لانعلم أحدًا قال في هذا الحديث :عن زبيد) غير يحيى بن آدم ، ولا نعرف هذا الحديث إلا من حديث حَكيم بن جُبير ، وحكيم ضعيفٌ ، وسُئل شعبةُ عن حكيم بن جُبير ؟ فقال : أخاف النار . وقد كان روى عنه قديمًا
* * *(27/462)
9095- عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِالطَّوَّافِ ، وَلاَ بِالَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ وَلاَ التَّمْرَتَانِ ، وَلاَ اللُّقْمَةُ وَلاََ اللُّقْمَتَانِ ، وَلَكِنِ الْمِسْكِينُ الْمُتَعَفِّفُ ، الَّذِي لاَيَسْأَلُ النَّاسَ شَيْئًا ، وَلاَ يُفْطَنُ لَهُ فَيُتَصَدَّقَ عَلَيْهِ.
- وفي رواية : الْمِسْكِينُ لَيْسَ الطَّوَّافُ عَلَيْكُمْ ، الَّذِي تَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ ، وَالتَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ ، قُلْنَا : فَمَا الْمِسْكِينُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : الَّذِي لاَ يَجِدُ مَا يُغْنِيهِ ، وَيَسْتَحِي أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ ، وَلاَ يُفْطَنُ لَهُ فَيُتَصَدَّقَ عَلَيْهِ.
أخرجه أحمد 1/384(3636) قال : حدَّثنا أبو معاوية . وفي 1/446(4260) قال عبد اللهِ بن أحمد : قرأت على أبي : حَدَّثك عمرو بن مُجَمِّع
كلاهما (أبو معاوية ، وعمرو بن مُجَمِّع) عن إبراهيم بن مسلم الهَجَري ، عن أبي الأحوص ، فذكره
* * *(27/463)
الحج
9096- عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ ، كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ ، وَالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، وَلَيْسَ لِلْحَجَّةِ الْمَبْرُورَةِ ثَوَابٌ إِلاَّ الْجَنَّةُ.
أخرجه أحمد 1/387 (3669) والترمذي (810) قال : حدَّثنا قُتيبة ، وأبو سعيد الأشج . و"النَّسائي" 5/115 ، وفي "الكبرى" 3597 قال : أَخْبَرنا محمد بن يحيى بن أيوب. و)ابن خزيمة( 2512 قال : حدَّثنا عبد اللهِ بن سعيد الأشج
أربعتهم (أحمد بن حنبل ، وقُتيبة بن سعيد ، وعبد اللهِ بن سعيد ، ومحمد بن يحيى) عن سليمان بن حَيَّان ، أبي خالد الأحمر ، عن عَمرو بن قيس ، عن عاصم ابن بَهدلة ، عن شقيق بن سلمة أبي وائل ، فذكره
* * *(27/464)
9097- عَنْ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ الْمُخَضْرَمَةِ بِعَرَفَاتٍ ، فَقَالَ : أَتَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا ، وَأَيُّ شَهْرٍ هَذَا ، وَأَيُّ بَلَدٍ هَذَا ؟ قَالُوا : هَذَا بَلَدٌ حَرَامٌ ، وَشَهْرٌ حَرَامٌ ، وَيَوْمٌ حَرَامٌ . قَالَ : أَلاَ وَإِنَّ أَمْوَالَكُمْ ، وَدِمَاءَكُمْ ، عَلَيْكُمْ حَرَامٌ ، كَحُرْمَةِ شَهْرِكُمْ هَذَا ، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا ، فِي يَوْمِكُمْ هَذَا ، أَلاَ وَإِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ ، وَأُكَاثِرُ بِكُمُ الأُمَمَ ، فَلاَ تُسَوِّدُوا وَجْهِي ، أَلاَ وَإِنِّي مُسْتَنْقِذٌ أُنَاسًا ، وَمُسْتَنْقَذٌ مِنِّي أُنَاسٌ ، فَأَقُولُ : يَارَبِّ ، أُصَيْحَابِي ؟ فَيَقُولُ : إِنَّكَ لاَتَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ.
أخرجه ابن ماجة (3057) قال : حدَّثنا إسماعيل بن توبة ، حدَّثنا زافر بن سليمان ، عن أبي سنان ، عن عمرو بن مرة ، عن مُرة ، فذكره
* * *(27/465)
9098- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ عَبْدِ اللهِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، إِلَى مَكَّةَ ، ثُمَّ قَدِمْنَا جَمْعًا ، فَصَلَّى الصَّلاَتَيْنِ ، كُلَّ صَلاَةٍ وَحْدَهَا ، بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ ، وَالْعَشَاءُ بَيْنَهُمَا ، ثُمَّ صَلَّى الْفَجْرَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ، قَائِلٌ يَقُولُ : طَلَعَ الْفَجْرُ ، وَقَائِلٌ يَقُولُ : لَمْ يَطْلُعِ الْفَجْرُ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : إِنَّ هَاتَيْنِ الصَّلاَتَيْنِ حُوِّلَتَا عَنْ وَقْتِهِمَا ، فِى هَذَا الْمَكَانِ ؛ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ ، فَلاَ يَقْدَمُ النَّاسُ جَمْعًا حَتَّى يُعْتِمُوا ، وَصَلاَةَ الْفَجْرِ هَذِهِ السَّاعَةَ ، ثُمَّ وَقَفَ حَتَّى أَسْفَرَ ، ثُمَّ قَالَ : لَوْ أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَفَاضَ الآنَ ، أَصَابَ السُّنَّةَ ، فَمَا أَدْرِى أَقَوْلُهُ كَانَ أَسْرَعَ ، أَمْ دَفْعُ عُثْمَانَ ، رضى الله عنه ، فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّى ، حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ، يَوْمَ النَّحْرِ.
أخرجه أحمد 1/410(3893) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا جرير بن حازم . وفي 1/418(3969) قال : حدَّثنا يحيى بن آدم ، حدَّثنا إسرائيل . وفي /449(4293) قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، أَخْبَرنا إسرائيل . وفي 1/461(4399) قال : حدَّثنا حسن بن موسى ، حدَّثنا زُهَير . و"البُخَارِي" 2/202(1675) قال : حدَّثنا عمرو بن خالد ، حدَّثنا زُهَير . وفي 2/203(1683) قال : حدَّثنا عبد اللهِ بن رجاء ، حدَّثنا إسرائيل . و"النَّسائي" في "الكبرى"4030 قال : أخبرني هلال بن العلاء بن هلال ، قال : حدَّثنا حسين ، هو ابن عياش ، قال : حدَّثنا زُهَير. و)ابن خزيمة( 2852 قال : حدَّثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، حدَّثنا يحيى بن أبي زائدة ، حدثني أبي.(27/466)
أربعتهم (جرير ، وإسرائيل بن يونس ، وزهير بن معاوية ، وزكريا بن أبي زائدة ، والد يحيى) عن أبي إسحاق ، عن عبد الرحمان بن يزيد ، فذكره
* * *(27/467)
9099- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى صَلاَةً إِلاَّ لِمِيقَاتِهَا ، إِلاَّ صَلاَتَيْنِ : صَلاَةَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ ، وَصَلَّى الْفَجْرَ ، يَوْمَئِذٍ ، قَبْلَ مِيقَاتِهَا.
أخرجه الحميدي 114 قال : حدَّثنا سفيان. و)أحمد( 1/384(3637) و1/434(4138) قال : حدَّثنا أبو معاوية . وفي 1/426(4046) قال : حدَّثنا أبو معاوية ، وابن نمير . وفي 1/434(4137) قال : حدَّثنا عبد الرحمان ، عن سفيان . و"البُخَارِي" 2/203(1682) قال : حدَّثنا عمر بن حفص بن غياث ، حدَّثنا أبي . و"مسلم" 4/76(3094) قال : حدَّثنا يحيى بن يحيى ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو كريب ، جميعا عن أبي معاوية ، قال يحيى : أَخْبَرنا أبو معاوية . وفي (3095) قال : وحدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ، وإسحاق بن إبراهيم ، جميعا عن جرير . و)أبو داود) 1934 قال : حدَّثنا مُسَدَّد ، أن عبد الواحد بن زياد ، وأبا عوانة ، وأبا معاوية ، حدثوهم . و"النَّسائي" 1/29 ، وفي "الكبرى" 159 قال : أَخْبَرنا قُتيبة ، قال : حدَّثنا سفيان . وفي 5/254 ، وفي "الكبرى" 399 قال : أَخْبَرنا إسماعيل بن مسعود ، عن خالد ، عن شعبة . وفي 5/260 قال : أَخْبَرنا القاسم بن زكريا ، قال : حدَّثنا مصعب بن المقدام ، عن داود . وفي 5/262 ، وفي "الكبرى" 4029 قال : أَخْبَرنا محمد بن العلاء ، قال : حدَّثنا أبو معاوية.ابن خزيمة( 2854 قال : حدَّثنا يوسف بن موسى ، حدَّثنا جرير.
تسعتهم (سفيان الثوري ، وأبو معاوية ، وعبد اللهِ بن نمير ، وحفص بن غياث ، وجرير ، وعبد الواحد بن زياد ، وأبو عوانة ، وشعبة ، وداود الطائي) عن الأعمش ، عن عمارة بن عمير(8) ، عن عبد الرحمان بن يزيد ، فذكره
* * *(27/468)
9100- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْن يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
كَانَ مِنْ تَلْبِيَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ.
أخرجه أحمد 1/410(3897) قال : حدَّثنا علي بن عبد اللهِ . و"النَّسائي" 5/16 ، وفي "الكبرى" 3717 قال : أَخْبَرنا أحمد بن عبدة.
كلاهما (علي ابن المديني ، وأحمد) قالوا : حدَّثنا حماد بن زيد ، عن أبان بن تَغْلِب ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الرحمان بن يزيد ، فذكره
* * *(27/469)
9101- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ يَزِيدَ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ لَبَّى حِينَ أَفَاضَ مِنْ جَمْعٍ ، فَقِيلَ : أَعْرَابِيٌّ هَذَا ؟! فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : أَنَسِيَ النَّاسُ ، أَمْ ضَلُّوا ؟! سَمِعْتُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ ، يَقُولُ فِي هَذَا الْمَكَانِ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ.
ورواية هشيم ) أَنَّ عَبْدَ اللهِ لَبَّى حِينَ أَفَاضَ مِنْ جَمْعٍ ، فَقِيلَ : أَعْرَابِيٌّ هَذَا ؟! فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : أَنَسِيَ النَّاسُ ، أَمْ ضَلُّوا ؟! سَمِعْتُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ ، يَقُولُ فِي هَذَا الْمَكَانِ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ.
أخرجه أحمد 1/374(3549) قال : حدَّثنا هشيم . وفي 1/419(3976) قال : حدَّثنا يحيى بن آدم ، حدَّثنا سفيان . و"مسلم" 4/71(3069) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا أبو الأحوص . وفي (3070) قال : وحدَّثنا سُريج بن يونس ، حدَّثنا هُشيم . وفي 4/72(3071) قال : وحدَّثناه حسن الحلواني ، حدَّثنا يحيى بن آدم ، حدَّثنا سفيان . و"النَّسائي" 5/265 ، وفي "الكبرى" 4039 قال : أَخْبَرنا هناد بن السري في حديثه ، عن أبي الأحوص . وفي "الكبرى" 4028 قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد اللهِ بن المبارك ، قال : حدَّثنا يحيى بن آدم ، قال : حدَّثنا سفيان الثوري.
ثلاثتهم (هشيم ، وسفيان ، وأبو الأحوص) عن حُصين بن عبد الرحمان السلمي ، عن كثير بن مدرك الأشجعي ، عن عبد الرحمان بن يزيد ، فذكره
أخرجه مسلم 4/72(3072) قال : حدثنيه يوسف بن حماد المَعْنِي ، حدَّثنا زياد ، يعني البكائي ، عن حُصين ، عن كثير بن مُدرك الأشجعي ، عن عبد الرحمان بن يزيد ، والأسود بن يزيد ، قالا : سمعنا عبد اللهِ بن مسعود ، يقول بِجَمْع:
سَمِعْتُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ ، هَاهُنَا يَقُولُ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ.(27/470)
ثُمَّ لَبَّى ، وَلَبَّيْنَا مَعَهُ.
زاد فيه :الأسود بن يزيد
* * *(27/471)
9102- عَنْ أَبِي فَاخِتَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ:
لَبَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ.
أخرجه أحمد 1/394(3739) قال : حدَّثنا يحيى بن آدم ، عن شريك ، عن ثُويْر بن أبي فاختة ، عن أبيه ، فذكره
* * *(27/472)
9103- عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ:
رَمَقْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ بِأَوَّلِ حَصَاةٍ.
أخرجه ابن خزيمة (2886) قال : حدَّثناه علي بن حُجْر ، أَخْبَرنا شريك ، عن عامر ، عن أبي وائل ، فذكره
* * *(27/473)
9104- عَنِ ابْنِ سَخْبَرَةَ ، قَالَ : غَدَوْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ ، فَكَانَ يُلَبِّي ، قَالَ : وَكَانَ عَبْدُ اللهِ رَجُلاً آدَمَ ، لَهُ ضَفْرَانِ ، عَلَيْهِ مِسْحَةُ أَهْلِ الْبَادِيَةِ ، فَاجْتَمَعَ عَلَيْهِ غَوْغَاءٌ مِنْ غَوْغَاءِ النَّاسِ ، قَالُوا : يَا أَعْرَابِيُّ ، إِنًّ هَذَا لَيْسَ يَوْمَ تَلْبِيَةٍ ، إِنَّمَا هُوَ يَوْمُ تَكْبِيرٍ ، قَالَ : فَعِنْدَ ذَلِكَ الْتَفَتَ إِلَيَّ ، فَقَالَ : أَجَهِلَ النَّاسُ أَمْ نَسُوا ؟ وَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم بِالْحَقِّ ؛
لَقَدْ خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَمَا تَرَكَ التَّلْبِيَةَ حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ، إلاَّ أَنْ يَخْلِطَهَا بِتَكْبِيرٍ ، أَوْ تَهْلِيلٍ.
أخرجه أحمد 1/417(3961) . وابن خزيمة (2806) قال : حدَّثنا نصر بن علي الجهضمي.
كلاهما (أحمد بن حنبل ، ونصر) عن صفوان بن عيسى ، عن الحارث بن عبد الرحمان بن أبي ذباب ، عن مجاهد ، عن عبد اللهِ بن سخبرة ، فذكره
* * *(27/474)
9105- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : رَمَى عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ، مِنْ بَطْنِ الْوَادِي ، بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ ، قَالَ : فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ أُنَاسًا يَرْمُونَهَا مِنْ فَوْقِهَا . فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ : هَذَا ، وَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ ، مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ
- وفي رواية : عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ يَزِيدَ ؛ أَنَّهُ حَجَّ مَعَ عَبْدِ اللهِ . قَالَ : فَرَمَى الْجَمْرَةَ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، وَجَعَلَ الْبَيْتَ عَنْ يَسَارِهِ ، وَمِنًى عَنْ يَمِينِهِ . وَقَالَ : هَذَا مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ.(27/475)
1- أخرجه الحميدي (111) قال : حدَّثنا سفيان ، قال : سمعت الأعمش. و)أحمد( 1/374(3548) قال : حدَّثنا هُشيم ، حدَّثنا مغيرة . وفي 1/408(3874) قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، أنبأنا سفيان ، عن الأعمش . وفي 1/ 415(3941) قال : حدَّثنا روح ، ومحمد بن جعفر ، قالا : حدَّثنا شعبة ، قال روح : حدَّثنا الحكم . وفي (3942) قال : حدَّثنا روح ، حدَّثنا حماد ، عن حماد . وفي 1/422(4002) قال : حدَّثنا يحيى بن آدم ، حدَّثنا سفيان ، عن الأعمش . وفي 1/436(4150) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة ، عن الحكم . وفي 1/456(4359) قال : حدَّثنا أبو معاوية ، حدَّثنا الأعمش . وفي 1/457(4370) قال : حدَّثنا سليمان بن حيان ، أَخْبَرنا الأعمش . و"البُخَارِي" 2/217(1747) قال : حدَّثنا محمد بن كثير ، أَخْبَرنا سفيان ، عن الأعمش (وقال البخاري عقبه تعليقًا : وقال عبد اللهِ بن الوليد : حدَّثنا سفيان ، حدَّثنا الأعمش) . وفي 2/218(1748) قال : حدَّثنا حفص بن عمر ، قال : حدَّثنا شعبة ، عن الحكم . وفي (1749) قال : حدَّثنا آدم ، حدَّثنا شعبة ، حدَّثنا الحكم . وفي (1750) قال : حدَّثنا مسدد ، عن عبد الواحد ، حدَّثنا الأعمش . و"مسلم" 4/78(3109) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو كريب ، قالا : حدَّثنا أبو معاوية ، عن الأعمش . وفي (3110) قال : وحدَّثنا مِنجاب بن الحارث التميمي ، أَخْبَرنا ابن مُسْهر ، عن الأعمش . وفي 4/79(3111) قال : وحدثني يعقوب الدورقي ، حدَّثنا أبن أبي زائدة (ح) وحدَّثنا ابن أبي عمر ، حدَّثنا سفيان ، كلاهما عن الأعمش . وفي (3112) قال : وحدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا غُنْدر ، عن شعبة ، عن االحكم (ح) وحدَّثنا محمد بن المثنى ، وابن بشار ، قالا : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة ، عن الحكم . وفي (3113) قال : وحدَّثنا عبيد اللهِ بن معاذ ، حدَّثنا أبي ، حدَّثنا شعبة ، بهذا الإسناد . و)أبو(27/476)
داود) 1974 قال : حدَّثنا حفص بن عمر ، ومسلم بن إبراهيم ، المعنى ، قالا : حدَّثنا شعبة ، عن الحكم . و"النَّسائي" 5/273 ، وفي "الكبرى" 4063 قال : أَخْبَرنا الحسن بن محمد الزعفرانى ، ومالك بن الخليل ، قالا : حدَّثنا ابن أبي عدي ، عن شعبة ، عن الحكم ، ومنصور . وفي 5/274 ، وفي "الكبرى" 4064 قال : أَخْبَرنا مجاهد بن موسى ، عن هُشيم ، عن مُغيرة . وفي 5/274 ، وفي "الكبرى" 4065 قال : أَخْبَرنا يعقوب بن إبراهيم ، قال : أنبأنا ابن أبي زائدة ، قال : حدَّثنا الأعمش. و)ابن خزيمة( 2879 قال : حدَّثنا يعقوب الدورقي ، حدَّثنا ابن أبي زائدة ، حدَّثنا الأعمش (ح) وحدَّثنا عبدالجبار بن العلاء ، حدَّثنا سفيان ، عن الأعمش . وفي (2880) قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة ، عن الحكم (ح) وحدَّثنا الزعفراني ، حدَّثنا محمد بن أبي عدي ، عن شعبة ، عن الحكم ، ومنصور.
خمستهم (الأعمش ، مغيرة ، والحكم ، وحماد بن أبي سليمان ، ومنصور) عن إبراهيم بن يزيد النخعي.
2 - وأخرجه أحمد 1/430(4089) قال : حدَّثنا يحيى . وفي 1/432(4117) قال : حدَّثنا وكيع . و)اابن ماجة(3030 قال : حدَّثنا علي بن محمد ، حدَّثنا وكيع . و"التِّرمِذي" 90 قال : حدَّثنا يوسف بن عيسى ، حدَّثنا وكيع (ح) وحدَّثنا هناد ، حدَّثنا وكيع . كلاهما (يحيى ، وكيع) عن المسعودي ، عن جامع بن شداد ، أبي صخرة.
3 - وأخرجه أحمد 1/458(4378) قال : حدَّثنا يعقوب ، حدَّثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، حدثني عبد الرحمان بن الأسود بن يزيد النخعي.
4 - وأخرجه مسلم 4/79(3114) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ح) وحدَّثنا يحيى بن يحيى . و"النَّسائي" 5/273 ، وفي "الكبرى" 4062 قال : أَخْبَرنا هناد بن السري . ثلاثتهم (أبو بكر ، ويحيى ، وهناد) عن يحيى بن يعلى ، أبي المحياة ، عن سلمة بن كهيل.(27/477)
أربعتهم (إبراهيم ، وجامع بن شداد ، وعبد الرحمان بن الأسود ، وسلمة بن كهيل) عن عبد الرحمان بن يزيد ، فذكره
- في رواية ابن أبي عدي ، عن شعبة ، (عن الحكم ، ومنصور) ، قال النسائي : ما أعلم أحدًا قال في هذا الحديث :(منصور) ، غير ابن أبي عدي ، والله تعالى أعلم.
* * *(27/478)
الصيام
9106- عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ اللهَ ، عَزَّ وَجَلَّ ، جَعَلَ حَسَنَةَ ابْنِ آدَمَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا ، إِلَى سَبْعِمِئَةِ ضِعْفٍ ، إِلاَّ الصِّوْمَ ، وَالصَّوْمُ لِي ، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ ، وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ : فَرْحَةٌ عِنْدَ إِفْطَارِهِ ، وَفَرْحَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ.
أخرجه أحمد 1/446(4256) قال عبد اللهِ بن أحمد : قرأت على أبي : حدثكم عمرو بن مجمع ، أبو المنذر الكندي ، قال : أَخْبَرنا إبراهيم الهجري ، عن أبي الأحوص ، فذكره
* * *(27/479)
9107- عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ يَوْمًا فِي رَمَضَانَ ، وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ مِنْ جِمَاعٍ ، فَمَضَى فِي صَوْمِهِ ذَلِكَ الْيَوْمَ.
أخرجه النسائي ، في"الكبرى"3009 قال : أَخْبَرنا عمرو بن علي ، قال : حدَّثنا عبيد اللهِ بن عبد المجيد ، قال : حدَّثنا كعب بن عبد اللهِ ، بصريٌّ ، وكَان ثقةً ، قال : حدَّثنا حماد ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، فذكره
- في رواية ابن حيويه (الورقة 60) عن النسائي . قال : كعب بن عبد اللهِ لا نعرفه . وحديثه خطأ.
* * *(27/480)
9108- عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
أَصَابَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَعْضَ نِسَائِهِ ، ثُمَّ نَامَ حَتَّى أَصْبَحَ ، فَاغْتَسَلَ وَأَتَمَّ صَوْمَهُ.
أخرجه النسائي ، في"الكبرى"3002 قال : أخبرني أيوب بن محمد الرَّقي الوزان ، قال : حدَّثنا عمر بن أيوب ، قال : أَخْبَرنا أفلح ، عن القاسم ، فذكره
- في رواية ابن حيويه (الورقة - 59) عن النسائي . قال : الأول أولى بالصواب . - يعني حديث ابن وهب ، وحماد بن خالد ، كلاهما عن أفلح ، عن القاسم ، عن عائشة -.
* * *(27/481)
9109- عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ الْمُصْطَلِقِيِّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
مَا صُمْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تِسْعًا وَعِشْرِينَ ، أَكْثَرُ مِمَّا صُمْنَا ثَلاَثِينَ.
- وفي رواية : مَا صُمْنَا رَمَضَانَ ، عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، تِسْعًا وَعِشْرِينَ ، أَكْثَرَ مِمَّا صُمْنَا ثَلاَثِينَ.
أخرجه أحمد 1/397(3775) قال : حدَّثنا أبو المنذر . وفي 1/405(3840) قال : حدَّثنا محمد بن سابق . وفي 1/408(3871) قال : حدثنا أبو أحمد . وفي 1/441(4208) قال : حدَّثنا وكيع . وفي1/450(4300) قال : حدَّثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة . و)أبو داود) 2322 قال : حدَّثنا أحمد بن منيع ، عن ابن أبي زائدة . و"التِّرمِذي" 689 قال : حدَّثنا أحمد بن منيع ، حدَّثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة . و)ابن خزيمة( 1922 قال : حدثني أحمد ابن منيع ، حدَّثنا ابن أبي زائدة (ح) وحدَّثنا علي بن مسلم ، حدَّثنا ابن أبي زائدة (ح) وحدَّثنا بندار ، حدَّثنا أبو أحمد(4) , وعثمان بن عمر.
سبعتهم (أبو المنذر ، ومحمد بن سابق ، وأبو أحمد ، وكيع ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، وعثمان بن عمر) عن عيسى بن دينار ، مولى خزاعة ، عن أبيه ، عن عمرو بن الحارث ، فذكره
* * *(27/482)
9110- عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَُّحُورِ بَرَكَةً.
أخرجه النسائي 4/140 ، وفي "الكبرى" 2465 قال : أَخْبَرنا محمد بن بشار ، قال : حدَّثنا عبد الرحمان. و)ابن خزيمة( 1936 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي (ح) وحدَّثنا أبو يحيى ، محمد بن عبد الرحيم البزاز ، حدَّثنا أحمد بن يونس.
كلاهما (عبد الرحمان ، وأحمد بن يونس) عن أبي بكر بن عياش ، عن عاصم بن بهدلة ، عن زِر ، فذكره
أخرجه النسائي 4/14 ، وفي "الكبرى" 2466 قال : أَخْبَرنا عُبيد اللهِ بن سعيد ، قال : حدَّثنا عبد الرحمان ، عن أبي بكر بن عياش ، عن عاصم ، عن زِر ، عن عبد اللهِ ، قال : تسحروا.(موقوفٌ) . قال عبيد اللهِ : لا أدري كيف لفظه.
- قال النسائي : عبيد اللهِ أثبت ، عندنا ، من ابن بشار ، وحديثه أولى بالصواب
* * *(27/483)
9111- عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ يَمْنَعَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ أَذَانُ بِلاَلٍ ، أَوْ قَالَ : نِدَاءُ بِلاَلٍ ، مِنْ سَُحُورِهِ ، فَإِنَّهُ يُؤَذِّنُ ، أَوْ قَالَ : يُنَادِي ، بِلَيْلٍ ، لِيَرْجِعَ قَائِمَكُمْ ، وَيُوقِظَ نَائِمَكُمْ ، وَقالَ : لَيْسَ أَنْ يَقُولَ : هَكَذَا وَهَكَذَا (وَصَوَّبَ يَدَهُ وَرَفَعَهَا) حَتَّى يَقُولَ : هكَذَا (وَفَرَّجَ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ.
أخرجه أحمد 1/386(3654) قال : حدَّثنا يحيى . وفي 1/392(3717) قال : حدَّثنا ابن أبي عدي . وفي 1/435(4147) قال : حدَّثنا إسماعيل . و)البخاري) 1/160(621) قال : حدَّثنا أحمد بن يونس ، قال : حدَّثنا زُهَير . وفى 7/67(5298) قال : حدَّثنا عبد اللهِ بن مَسلمة ، حدَّثنا يزيد بن زريع . وفي 9/107(7247) قال : حدَّثنا مُسَدَّد ، عن يحيى . و"مسلم" 3/129(2508) قال : حدَّثنا زُهَير بن حرب ، حدَّثنا إسماعيل بن إبراهيم . وفي (2509) قال : وحدَّثنا ابن نمير ، حدَّثنا أبو خالد ، يعني الأحمر. وفي (2510) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا مُعتمر بن سليمان (ح) وحدَّثنا إسحاق بن إبراهيم ، أَخْبَرنا جرير ، والمعتمر بن سليمان . و)أبو داود) 2347 قال : حدَّثنا مسدد ، حدَّثنا يحيى (ح) وحدَّثنا أحمد بن يونس ، حدَّثنا زُهَير . و)اابن ماجة) 1696 قال : حدَّثنا يحيى بن حكيم ، حدَّثنا يحيى بن سعيد ، وابن أبي عدي . و"النَّسائي" 2/1 ، وفي "الكبرى" 1617 قال : أَخْبَرنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : أنبأنا المعتمر بن سليمان . وفي 4 /148 ، وفي "الكبرى" 249 قال : أَخْبَرنا عمرو بن علي ، قال : حدَّثنا يحيى.(27/484)
ثمانيتهم (معتمر بن سليمان ، ويحيى بن سعيد القطان ، وابن أبي عدي ، وإسماعيل بن إبراهيم ابن عُلية ، وزهير ، ويزيد بن زريع ، وأبو خالد الأحمر ، وجرير) عن سليمان التيمي ، عن أبي عثمان النهدي ، فذكره
* * *(27/485)
9112- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : دَخَلَ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ عَلَى عَبْدِ اللهِ ، وَهُوَ يَتَغَدَّى ، فَقَالَ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، ادْنُ إِلَى الْغَدَاءِ ، فَقَالَ : أَوَ لَيْسَ الْيَوْمُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ؟ قَالَ : وَهَلْ تَدْرِي مَايَوْمُ عَاشُورَاءَ ؟ قَالَ : وَمَاهُوَ ؟ قَالَ:
إِنَّمَا هُوَ يَوْمٌ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُهُ ، قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ شَهْرُ رَمَضَانَ ، فَلَمَّا نَزَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ تُرِكَ.
أخرجه أحمد 1/424(4024) قال : حدَّثنا يعلى ، وابن أبي زائدة . وفي 1/455(4349) قال : حدَّثنا محمد بن عبيد . و"مسلم" 3/148(2618) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو كريب ، جميعًا عن أبي معاوية . قال أبو بكر : حدَّثنا أبو معاوية . وفي (2619) قال : وحدَّثنا زُهَير بن حرب ، وعثمان بن أبي شيبة ، قالا : حدَّثنا جرير . و"النَّسائي" في "الكبرى" 2858 قال : أَخْبَرنا محمد بن العلاء ، قال : حدَّثنا أبو معاوية. و)ابن خزيمة( 208 قال : حدَّثنا علي بن خَشْرم ، حدَّثنا أبو معاوية (ح) وحدَّثنا سَلْم بن جُنادة ، حدَّثنا أبو معاوية (ح) وحدَّثنا يوسف بن موسى ، حدَّثنا جرير ، وأبو معاوية.
خمستهم (يعلى ، وأبو معاوية ، وابن أبي زائدة ، ومحمد بن عبيد ، وجرير) عن الأعمش ، عن عُمارة بن عمير ، عن عبد الرحمان بن يزيد ، فذكره
أخرجه النسائي ، في"الكبرى" "تحفة الأشراف" 9392 عن عمر بن إبراهيم أبي الآذان ، عن علي بن شعيب ، عن أبي النضر ، عن الأشجعي ، عن سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن عبد الرحمان ، عن عبد الله قال:
كُنَّا نَصُومُ عَاشُورَاءَ ، فَلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ ، لَمْ نُؤْمَرْ بِهِ ، وَلَمْ نُنْهَ عَنْهُ ، وَكُنَّا نَفْعَلَهُ. لم يذكر قصة الأشعث.(27/486)
- وأخرجه النسائي ، في"الكبرى" "تحفة الأشراف" 9392 عن محمد بن بشار عن محمد بن جعفر عن شعبة ، عن منصور ، عن إبراهيم ، قال : دخل الأشعث بن قيس على عبد اللهِ فذكره مرسلا. ولم يذكر (عبد الرحمان بن زيد.
* * *(27/487)
9113- عن علقمة ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : دَخَلَ عَلَيْهِ الأَشعثُ وَهوَ يَطعَمُ . فَقَالَ : اليَوْمُ عَاشُورَاءُ . فَقالَ : كَانَ يُصَامُ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ رَمَضَانُ ، فَلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ ، تُرِكَ ، فَادْنُ فَكُلْ.
أخرجه البخاري 6/29(4503) قال : حدثني محمود ، أَخْبَرنا عُبيد اللهِ . و"مسلم" 3/149(2621) قال : حدثني محمد بن حاتم ، حدثنا إسحاق بن منصور.
كلاهما (عُبيد اللهِ بن موسى ، وإسحاق) عن إسرائيل ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، فذكره
9114- عن قَيْسِ بْنِ سَكَنٍ ، أَنَّ الأَشْعَثَ بْنَ قَيْسٍ دَخَلَ عَلَى عَبْدِ اللهِ يَوْمَ عاشُورَاءَ ، وَهُوَ يَأكلُ . فَقَالَ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، ادْنُ فَكُلْ . قَالَ : إِنِّي صَائِمٌ . قَالَ : كُنَّا نَصُومُهُ ثُمَّ تُرِكَ.
أخرجه مسلم 3/148(2620) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا وكيع ، ويحيى بن سعيد القطان (ح) وحدثني محمد بن حاتم ، حدَّثنا يحيى بن سعيد . و"النَّسائي" في "الكبرى" 2859 قال : أَخْبَرنا يعقوب بن إبراهيم ، قال : حدَّثنا يحيى.
كلاهما (وكيع ، يحيى بن سعيد) عن سفيان ، حدثني زُبيد اليامي ، عن عُمارة بن عمير ، عن قيس بن سكن ، فذكره
* * *(27/488)
9115- عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ مِنْ غُرَّةِ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ . وَقَلَّمَا كَانَ يُفْطِرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ.
أخرجه أحمد 1/406(3860) قال : حدَّثنا أبو النضر ، وحسن ، قالا : حدَّثنا شيبان . و)أبو داود) 2450 قال : حدَّثنا أبو كامل ، حدَّثنا أبو داود. و)اابن ماجة) 1725 قال : حدَّثنا إسحاق بن منصور ، أنبأنا أبو داود ، حدَّثنا شيبان . و"التِّرمِذي" 742 ، وفي "الشمائل" 303 قال : حدَّثنا القاسم بن دينار ، حدَّثنا عبيد اللهِ بن موسى ، وطلق بن غنام. و"النَّسائي" في "الكبرى" "تحفة الأشراف" 9206 عن عمرو بن علي ، عن أبي داود. و)ابن خزيمة( 2129 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا أبو داود
خمستهم (أبو النضر ، وحسن ، وأبوداود ، وعبيد الله ، وطلق بن غانم)عن شيبان بن عبد الرحمان النحوي.
2- وأخرجه النسائي 4/204 ، وفي "الكبرى" 2689 قال : أَخْبَرنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق ، قال أبي : أنبأنا أبو حمزة
كلاهما (شيبان ، وأبو حمزة السكري) عن عاصم ، عن زر ، فذكره.
* * *(27/489)
9116- عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَصُومُ فِي السَّفَرِ وُيفْطِرُ ، وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ لاَ يَدَعُهُمَا ، يَقُولُ : لاَ يَزِيدُ عَلَيْهِمَا ، يَعْنِي الْفَرِيضَةَ.
أخرجه أحمد 1/402(3813) و1/407(3867) قال : حدثنا روح بن عبادة ، حدَّثنا سعيد ، عن عبد السلام ، عن حماد ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، فذكره
* * *(27/490)
9117- عَنْ أَبِي عَقْرَبٍ ، قَالَ : غَدَوْتُ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ ذَاتَ غَدَاةٍ ، فِي رَمَضَانَ ، فَوَجَدْتُهُ فَوْقَ بَيْتِهِ جَالِسًا ، فَسَمِعْنَا صَوْتَهُ وَهُوَ يَقُولُ : صَدَقَ اللَّهُ ، وَبَلَّغَ رَسُولُهُ ، فَقُلْنَا : سَمِعْنَاكَ تَقُولُ : صَدَقَ اللَّهُ ، وَبَلَّغَ رَسُولُهُ ؟ فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي النِّصْفِ مِنَ السَّبْعِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ ، تَطْلُعُ الشَّمْسُ غَدَاةَ إِذٍ صَافِيَةً ، لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ.
فَنَظَرْتُ إِلَيْهَا ، فَوَجَدْتُهَا كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
- وفي رواية : قَالَ أَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، فَوَجَدْتُهُ عَلَى إِنْجَارٍ لَهُ - يَعْنِي سَطْحًا - فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، فَصَعِدْتُ إِلَيْهِ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَانِ ، مَا لَكَ قُلْتَ : صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَبَّأَنَا ؛ أَنَّ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِى النِّصْفِ ، مِنَ السَّبْعِ الأَوَاخِرِ ، وَأَنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ صَبِيحَتَهَا ، لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ ، قَالَ : فَصَعِدْتُ ، فَنَظَرْتُ إِلَيْهَا ، فَقُلْتُ : صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ.(27/491)
- وفي رواية : أَتَيْنَا ابْنَ مَسْعُودٍ فِي دَارِهِ ، فَوَجَدْنَاهُ فَوْقَ الْبَيْتِ ، فَسَمِعْنَاهُ يَقُولُ ، قَبْلَ أَنْ : يَنْزِلَ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، فَقُلْنَا لَهُ : سَمِعْنَاكَ تَقُولُ ، قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ : صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ؟ فَقَالَ : إِنَّ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي السَّبْعِ مِنْ النِّصْفِ الآخِرِ ، وَذَلِكَ أَنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ ، يَوْمَئِذٍ ، بَيْضَاءَ لاَ شُعَاعَ لَهَا ، فَنَظَرْتُ إِلَى الشَّمْسِ ، فَرَأَيْتُهَا كَمَا حَدَّثَ ، فَكَبَّرْتُ.
أخرجه أحمد 1/406(3857) قال : حدَّثنا أبو النضر ، حدَّثنا أبو معاوية ، يعني شيبان ، عن أبي اليعفور ، عن أبي الصلت . وفي (3858) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا أبو عوانة ، حدَّثنا أبو يعفور ، عن أبي الصلت . وفي 1/457(4374) قال : حدَّثنا شجاع بن الوليد ، حدَّثنا أبو خالد ، الذي كان يكون في بني دالان ، يزيد الواسطي ، عن طلق بن حبيب.
كلاهما (أبو الصلت ، وطلق) عن أبي عقرب الأسدي ، فذكره
* * *(27/492)
9118- عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اطْلُبُوهَا لَيْلَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ مِنْ رَمَضَانَ ، وَلَيْلَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ ، وَلَيْلَةَ ثَلاَثٍ وَعِشْرِينَ ، ثُمَّ سَكَتَ.
أخرجه أبو داود (1384) قال : حدثنا حكيم بن سيف الرقي ، أَخْبَرنا عُبيد اللهِ ، يعني ابن عمرو ، عن زيد ، يعني ابن أبي أنيسة ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الرحمان بن الأسود ، عن أبيه ، فذكره
* * *(27/493)
9119- عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ؛
أَنَّ رَجُلاً أَتَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : مَتَى لَيْلَةُ الْقَدْرِ ؟ قَالَ : مَنْ يَذْكُرُ مِنْكُمْ لَيْلَةَ الصَّهْبَاوَاتِ ؟ قَالَ عَبْدُ اللهِ : أَنَا ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، وَإِنَّ فِي يَدِي لَتَمَرَاتٍ أَتَسَحَّرُ بِهِنَّ ، مُسْتَتِرًا مِنَ الْفَجْرِ بِمُؤْخِرَةِ رَحْلِي ، وَذَلِكَ حِينَ طَلَعَ الْقُمَيْرُ.
- وفي رواية : سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ ؟ فَقَالَ : أَيُّكُمْ يَذْكُرُ لَيْلَةَ الصَّهْبَاوَاتِ ؟ قَالَ : فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : أَنَا ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، يَا رَسُولَ اللهِ ، وَبِيَدَيَّ تُمَيْرَاتٌ أَتَسَحَّرُ بِهِنَّ ، وَأَنَا مُسْتَتِرٌ مِنَ الْفَجْرِ ، حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ ، وَذَلِكَ لَيْلَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
أخرجه أحمد 1/376(3565) و1/452(4326) قال : حدَّثنا عمرو بن الهيثم ، أبو قطن . وفي 1/396(3764) قال : حدَّثنا أبو النضر
كلاهما (أبو قطن ، وأبو النضر) قالوا : حدَّثنا المسعودي ، عن سعيد بن عمرو بن جعدة ، عن أبي عبيدة ، فذكره
* * *(27/494)
النكاح
9120- عَنْ عَلْقَمَةَ ، أَنَّ عُثْمَانُ قَالَ لابْنَ مَسْعُودٍ هَلْ لَكَ فِى فَتَاةٍ أُزَوِّجُكَهَا ؟ فَدَعَا عَبْداللهِ بْنُ مَسْعُودٍ عَلْقَمَةَ ، فَحَدَّثَ ؛ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَلْيَصُمْ ، فَإِنَّ الصَّوْمَ لَهُ وِجَاء
أخرجه أحمد 1/378 (3592) قال : حدَّثنا أبو معاوية . وفي 1/447(4271) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة . و)الدارمي) 2166 قال : حدَّثنا محمد بن يوسف ، حدَّثنا سفيان . و"البُخَارِي" 3/34(1905) قال : حدَّثنا عبدان ، عن أبي حمزة . وفي 7/3(5065) قال : حدَّثنا عمر بن حفص ، حدَّثنا أبي . و"مسلم" 4/128(3379) قال : حدَّثنا يحيى بن يحيى التميمي ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، ومحمد بن العلاء الهمداني ، جميعا عن أبي معاوية . وفي (3380) قال : حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدَّثنا جرير . و)أبو داود) 2046 قال : حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدَّثنا جرير . و)اابن ماجة) 1845 قال : حدَّثنا عَبْداللهِ بن عامر بن زرارة ، حدَّثنا علي بن مُسْهِر . و"النَّسائي" 4/170 و6/57 ، وفي "الكبرى" 2560 و5299 قال : أَخْبَرنا بشر بن خالد ، قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، عن شعبة . وفي 4/170 ، وفي "الكبرى" 2562 قال : أخبرني هلال بن العلاء بن هلال ، قال : حدَّثنا أبي ، قال : حدَّثنا علي بن هاشم . وفي 6/58 ، وفي "الكبرى" 5297 قال : أَخْبَرنا أحمد بن حرب ، قال : حدَّثنا أبو معاوية.
ثمانيتهم (أبو معاوية ، وشعبة ، وسفيان ، وأبو حمزة ، وحفص بن غياث ، وجرير ، وعلي بن مسهر ، وعلي بن هاشم ، وزيد بن أبي أنيسة) عن سليمان بن مهران الأعمش ، عن إبراهيم النخعي ، عن علقمة بن قيس ، فذكره(27/495)
أخرجه النسائي 4/170 و6/57 ، وفي "الكبرى" 256 و5298 قال : أخبرني هارون بن إسحاق الهَمْداني الكوفي ، قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن محمد المحاربي ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، والأسود ، عن عَبْداللهِ فذكره.
* * *(27/496)
9121- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : دَخَلْتُ مَعَ عَلْقَمَةَ ، وَالأَسْوَدِ ، عَلَى عَبْداللهِ ، فَقَالَ عَبْداللهِ:
كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم شَبَابًا ، لاَ نَجِدُ شَيْئًا ، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ ، مَنِ اسْتَطَاعَ الْبَاءَةَ ، فَلْيَتَزَوَّجْ ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ ، فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ.(.
أخرجه الحميدي 115 قال : حدَّثنا سفيان .و)أحمد( 1/424(4023) قال : حدَّثنا يعلى بن عبيد . وفي 1/425(4035) قال : حدَّثنا ابن نمير . وفي 1/432(4112) قال : حدَّثنا وكيع . و)الدارمي) 2165 قال : أَخْبَرنا يعلى . و"البُخَارِي" 7/3(5066) قال : حدَّثنا عمر بن حفص بن غياث ، حدَّثنا أبي . و"مسلم" 4/128(3381) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو كريب ، قالا : حدَّثنا أبو معاوية . وفي (3382) قال : حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدَّثنا جرير . وفي 4/129(3383) قال : حدثني عَبْداللهِ بن سعيد الأشج ، حدَّثنا وكيع . و"التِّرمِذي" 108 قال : حدَّثنا محمود بن غيلان ، حدَّثنا أبو أحمد الزبيري ، حدَّثنا سفيان (ح) وحدَّثنا الحسن بن علي الخلال ، حدَّثنا عَبْداللهِ بن نمير . و"النَّسائي" 4/169 ، وفي "الكبرى" 2559 قال : أَخْبَرنا محمود بن غيلان ، قال : حدَّثنا أبو أحمد ، قال : حدَّثنا سفيان . وفي 4/170 ، وفي "الكبرى" 2562 قال : أخبرني هلال بن العلاء بن هلال ، قال : حدَّثنا أبي ، قال : حدَّثنا علي بن هاشم . وفي 6/57 ، وفي "الكبرى" 5300 قال : أَخْبَرنا محمد بن منصور ، قال : حدَّثنا سفيان . وفي 6/58 ، وفي "الكبرى" 530 قال : أَخْبَرنا محمد بن العلاء ، قال : حدَّثنا أبو معاوية.(27/497)
تسعتهم (يعلى بن عبيد ، وعَبْداللهِ بن نمير ، ووكيع ، وحفص بن غياث ، وأبو معاوية ، وجرير، وسفيان الثوري ، وعلي بن هاشم) عن الأعمش ، عن عُمارة بن عُمير ، عن عبد الرحمان بن يزيد ، فذكره
* * *(27/498)
9122- عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ:
تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَائِشَةَ ، وَهِيَ بِنْتُ سَبْعٍ ، وَبَنَى بِهَا وَهِيَ بِنْتُ تِسْعٍ ، وَتُوُفِّيَ عَنْهَا وَهِيَ بِنْتُ ثَمَانِي عَشْرَةَ سَنَةً.(.
- لفظ يحيى بن آدم : تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَائِشَةَ ، وَهِيَ بِنْتُ سِتِّ سِنِينَ ، وَبَنَى بِهَا وَهِيَ بِنْتُ تِسْعٍ.(.
أخرجه ابن ماجة (1877) قال : حدَّثنا أحمد بن سنان ، حدَّثنا أبو أحمد . و"النَّسائي" في "الكبرى"5350 قال : أَخْبَرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه ، قال : أَخْبَرنا يحيى بن آدم.
كلاهما (أبو أحمد الزبيري ، ويحيى بن آدم) قالا : حدَّثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن أبي عُبيدة ، فذكره
* * *(27/499)
9123- عَنْ قَيْسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْداللهِ ، يَقُولُ:
كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، لَيْسَ لَنَا نِسَاءٌ ، فَقُلْنَا : أَلاَ نَسْتَخْصِي ؟ فَنَهَانَا عَنْ ذَلِكَ ، ثُمَّ رَخَّصَ لَنَا أَنْ نَنْكِحَ الْمَرْأَةَ بِالثَّوْبِ إِلَى أَجَلٍ ، ثُمَّ قَرَأَ عَبْداللهِ : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ) (.
أخرجه الحميدي 100 قال : حدَّثنا سفيان. و)أحمد( 1/385(3650) قال : حدَّثنا يحيى . وفي 1/390(3706) قال : حدثنا يزيد . وفي 1/420(3986) قال : حدَّثنا محمد بن عبيد . وفي 1/432(4113) قال : حدَّثنا وكيع . وفي 1/450(4302) قال : حدَّثنا يحيى بن زكريا . و"البُخَارِي" 6/66(4615) قال : حدَّثنا عمرو بن عون ، حدَّثنا خالد . وفي 7/4(5071) قال : حدَّثنا محمد بن المثنى ، حدَّثنا يحيى . وفي 7/5(5075) قال : حدَّثنا قُتيبة بن سعيد ، حدَّثنا جرير . و"مسلم" 4/130(3391) قال : حدَّثنا محمد بن عَبْداللهِ بن نمير الهمداني ، حدَّثنا أبي ، وكيع ، وابن بشر . وفي (3392) قال : وحدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدَّثنا جرير . وفي (3393) قال : وحدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا وكيع . و"النَّسائي" في "الكبرى" 11085 قال : أَخْبَرنا إسحاق بن إبراهيم ، أَخْبَرنا جرير ، وكيع
عشرتهم (سفيان بن عيينة , ويحيى بن سعيد القطان ، ويزيد ، ومحمد بن عبيد ، ووكيع ، ويحيى بن زكريا ، وخالد بن عَبْداللهِ ، وجرير ، وعَبْداللهِ بن نمير ، ومحمد بن بشر) عن إسماعيل بن أبي خالد ، أنه سمع قيس بن أبي حازم ، فذكره
* * *(27/500)
9124- عَنْ عَبْداللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ عَبْداللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ؛
أَنَّ سُبَيْعَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ وَضعَتْ حَمْلَهَا ، بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا ، بِخَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا أَبُو السَّنَابِلِ ، فَقَالَ : كَأنَّكِ تُحَدِّثِينَ نَفْسَكِ بِالْبَاءَةِ ؟ مَالَكِ ذَلِكَ حَتَّى يَنْقَضِي أَبْعَدُ الأَجَلَيْنِ ، فَانْطَلَقَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَخْبَرَتْهُ بِمَا قَالََ أَبُو السَّنَابِلِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : كَذَبَ أَبُو السَّنَابِلِ ، إِذَا أَتَاكِ أَحَدٌ تَرْضَيْنَهُ ، فَأْتِينِي بِهِ ، أَوْ قَالَ : فَأَنْبِئِينِي ، فَأَخْبَرَهَا أَنَّ عِدَّتَهَا قَدِ انْقَضَتْ.(.
أخرجه أحمد 1/447(4273) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا سعيد ، عن قتادة ، عن خِلاس ، وعن أبي حسان ، عن عَبْداللهِ بن عتبة بن مسعود ، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/447(4274 و4275) قال : حدَّثنا عَبْداللهِ بن بكر ، حدَّثنا سعيد ، عن قتادة ، عن خلاس ، عن عَبْداللهِ بن عتبة ، أن سُبيعة بنت الحارث .. ، فذكر الحديث ، أو نحو ذلك ، وقال فيه : وإذا أتاك كفؤ فائتيني ، أو أنبئيني.
ليس فيه :ابن مسعود.
- قال أحمد : وقال عبد الوهاب ، عن خلاس ، عن ابن عتبة ، مرسلٌ
* * *(28/1)
9125- عَنْ وَالِدِ أَبِي مُوسَى الْهِلاَلِيِّ ، أَنَّ رَجُلاً كَانَ فِي سَفَرٍ ، فَوَلَدَتِ امْرَأَتُهُ ، فَاحْتُبِسَ لَبَنُهَا ، فَجَعَلَ يَمُصُّهُ وَيَمُجُّهُ ، فَدَخَلَ حَلْقَهُ ، فَأَتَى أَبَا مُوسَى ، فَقَالَ : حَرُمَتْ عَلَيْكَ . قَالَ : فَأَتَى ابْنَ مَسْعُودٍ فَسَأَلَهُ ؟ فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ صلى الله عليه وسلم:
لاَ يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ إِلاَّ مَا أَنْبَتَ اللَّحْمَ ، وَأَنْشَزَ الْعَظمَ.(.
أخرجه أحمد 1/432(4114) . وأبو داود (2060) قال : حدَّثنا محمد بن سليمان الأنباري.
كلاهما (أحمد ، ومحمد بن سليمان) قالا : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا سليمان بن المغيرة ، عن أبي موسى الهلالي ، عن أبيه ، فذكره.
أخرجه أبو داود (2059) قال : حدَّثنا عبد السلام بن مطهر ، أن سليمان بن المغيرة حدثهم ، عن أبي موسى ، عن أبيه ، عن ابن لعَبْداللهِ بن مسعود ، عن ابن مسعود ، قال : لا رضاع إلا ماشد العظم ، وأنبت اللحم . فقال أبو موسى : لاتسألونا وهذا الحبر فيكم . موقوفٌ.
وزاد فيه :ابن لعَبْداللهِ بن مسعود
* * *(28/2)
الطلاق
9126- عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْداللهِ ، أَنَّهُ قَالَ:
طَلاَقُ السُّنَّةِ تَطْلِيقَةٌ ، وَهِيَ طَاهِرٌ ، فِي غَيْرِ جِمَاعٍ ، فَإِذَا حَاضَتْ وَطَهُرَتْ ، طَلَّقَهَا أُخْرَى ، فَإِذَا حَاضَتْ وَطَهُرَتْ ، طَلَّقَهاَ أُخْرَى ، ثُمَّ تَعْتَدُّ بَعْدَ ذَلِكَ بِحَيْضَةٍ(.
- وفي رواية سفيان : طَلاَقُ السُّنَّةِ ، أَنْ يُطَلِّقَهَا طَاهِرًا ، فِي غيرْ جِمَاعٍ(.
أخرجه ابن ماجة (2020) قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدثنا يحيى بن سعيد ، عن سفيان . وفي (2021) قال : حدَّثنا علي بن ميمون الرقي ، حدَّثنا حفص بن غياث ، عن الأعمش . و"النَّسائي" 6/ 140 ، وفي "الكبرى" 5557 قال : أَخْبَرنا محمد بن يحيى بن أيوب ، قال : حدَّثنا حفص بن غياث ، قال : حدثنا الأعمش . وفي 6/140 ، وفي "الكبرى" 5558 قال : أَخْبَرنا عَمرو بن علي ، قال : حدَّثنا يحيى ، عن سفيان.
كلاهما (سفيان ، والأعمش) عن أبي إسحاق ، عن أبي الأحوص . فذكره
* * *(28/3)
9127- عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْداللهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ.(.
أخرجه النسائي 6/181 ، وفي "الكبرى" 5650 قال : أَخْبَرنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : حدثنا جرير بن عبد الحميد ، عن مغيرة بن مقسم ، عن أبي وائل ، فذكره
* * *(28/4)
9128- عَنْ هُزَيْلٍ ، عَنْ عَبْداللهِ ، قَالَ:
لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْوَاشِمَةَ ، وَالْمُوتَشِمَةَ ، وَالْوَاصِلَةَ ، وَالْمَوْصُولَةَ ، وَآكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ ، وَالْمُحَلِّلَ ، وَالْمُحَلَّلَ لَهُ(.
- وفي رواية : لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمُحِلَّ ، وَالْمُحَلَّلَ لَهُ(.
- وفي رواية : لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم آكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ(.
أخرجه أحمد 1/448(4283) قال : حدَّثنا الفضل بن دكين . وفي (4284) قال : حدَّثنا أسود بن عامر . وفي 1/462(4403) قال : حدَّثنا محمد بن عَبْداللهِ ، أبو أحمد . و)الدارمي) 2258 و2535 قال : أَخْبَرنا أبو نُعيم . و"التِّرمِذي" 1120 قال : حدَّثنا محمود بن غيلان ، حدَّثنا أبو أحمد الزبيري . و)النسائي) 6/149 ، وفي "الكبرى" 551 و5579 قال : أَخْبَرنا عمرو بن منصور ، قال : حدَّثنا أبو نعيم
ثلاثتهم (الفضل بن دكين ، أبو نُعيم ، وأسود بن عامر ، ومحمد بن عَبْداللهِ ، أبو أحمد الزبيري) عن سفيان ، عن أبي قيس ، عن هزيل بن شرحبيل ، فذكره
- قال الترمذي : أبو قيس الأودي ، اسمه : عبد الرحمان بن ثروان.
* * *(28/5)
9129- عَنْ أَبِي الْوَاصِلِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
لُعِنَ الْمُحِلُّ ، وَالْمُحَلَّلُ لَهُ(.
- وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَعَنَ الْمُحِلَّ ، وَالْمُحَلَّلَ لَهُ(.
أخرجه أحمد 1/450(4308) قال : حدَّثنا زكريا بن عدي ، عن عُبيد اللهِ بن عمرو الرقي ، عن عبد الكريم الجزري ، عن أبي واصل ، فذكره
* * *(28/6)
9130- عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْداللهِ ، قَالَ:
إِنَّا لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ فِي الْمَسْجِدِ ، إِذْ جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ ، فَقَالَ : لَوْ أَنَّ رَجُلاً وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً ، فَتَكَلَّمَ جَلَدْتُمُوهُ ، أوْ قَتَلَ قَتَلْتُمُوهْ ، وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى غَيْظٍ ، وَاللهِ ، لأَسْأَلَنَّ عَنْهُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ أَتَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ : لَوْ أَنَّ رَجُلاً وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً ، فَتَكَلَّمَ جَلَدْتُمُوهُ ، أَوْ قَتَلَ قَتَلْتُمُوهُ ، أَوْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى غَيْظٍ ؟ فَقَالَ : اللَّهُمَّ افْتَحْ ، وَجَعَلَ يَدْعُو ، فَنَزَلَتْ آيَة اللِّعَانِ : " وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلاَّ أَنْفُسُهُمْ ) ، هَذِهِ الآيَاتُ ، فَابْتُلِيَ بِهِ ذَلِكَ الرَّجُلُ مِنْ بَيْنَ النَّاسِ ، فَجَاءَ هُوَ وَامْرَأَتُهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَتَلاَعَنَا ، فَشَهِدَ الرَّجُلُ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللهِ ، إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ ، ثُمَّ لَعَنَ الْخَامِسَةَ ، أَنَّ لَعْنَةَ اللهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِن الْكَاذِبِينَ ، فَذَهَبَتْ لِتَلْعَنَ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَهْ ، فَأَبَتْ ، فَلَعَنَتْ ، فَلَمَّا أَدْبَرَا ، قَالَ : لَعَلَّهَا أَنْ تَجِيءَ بِهِ أَسْوَدَ جَعْدًا ، فَجَاءَتْ بِهِ أَسْوَدَ جَعْدًا(.(28/7)
- وفي رواية : كُنَّا جُلُوسًا عَشِيَّةَ الْجُمُعَةِ ، فِي الْمَسْجِدِ ، قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ : أَحَدُنَا رَأَى مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً ، فَقَتَلَهُ ، قَتَلْتُمُوهُ ، وَإِنْ تَكَلَّمَ جَلَدْتُمُوهُ ، وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى غَيْظٍ ، وَاللهِ ، لَئِنْ أَصْبَحْتُ صَالِحًا ، لأَسْأَلَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : فَسَأَلَهُ ؟ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنْ أَحَدُنَا رَأَى مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً ، فَقَتَلَهُ ، قَتَلْتُمُوهُ ، وَإِنْ تَكَلَّمَ جَلَدْتُمُوهُ ، وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى غَيْظٍ ؟ اللَّهُمَّ احْكُمْ ، قَالَ : فَأُنْزِلَتْ آيَةُ اللِّعَانِ . قَالَ : فَكَانَ ذَاكَ الرَّجُلُ أَوَّلَ مَنِ ابْتُلِىَ بِهِ(.
- وفي رواية : كُنَّا فِي الْمَسْجِدِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ رَجُلٌ : لَوْ أَنَّ رَجُلاً وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً ، فَقَتَلَهُ ، قَتَلْتُمُوهُ ، وَإِنْ تَكَلَّمَ جَلَدْتُمُوهُ ، وَاللهِ ، لأَذْكُرَنَّ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَاتِ اللِّعَانِ ، ثُمَّ جَاءَ الرَّجُلُ بَعْدَ ذَلِكَ يَقْذِفُ امْرَأَتَهُ ، فَلاَعَنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُمَا ، وَقَالَ : عَسَى أَنْ تَجِيءَ بِهِ أَسْوَدَ ، فَجَاءَتْ بِهِ أَسْوَدَ جَعْدًا(.(28/8)
أخرجه أحمد 1/421(4001) قال : حدَّثنا يحيى بن حماد ، حدَّثنا أبو عوانة . و"مسلم" 4/208(3748) قال : حدَّثنا زُهَير بن حرب ، وعثمان بن أبي شيبة ، وإسحاق بن إبراهيم ، قال إسحاق : أَخْبَرنا ، وقال الآخران : حدَّثنا جرير . وفي 4/ 209(3749) قال : وحدَّثناه إسحاق بن إبراهيم ، أَخْبَرنا عيسى بن يونس (ح) وحدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا عبدة بن سليمان . و)أبو داود) 2253 قال : حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدَّثنا جرير . و)اابن ماجة) 2068 قال : حدَّثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي ، وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب ، قالا : حدَّثنا عبدة بن سليمان
أربعتهم (أبو عوانة ، وجرير ، وعيسى بن يونس ، عبدة بن سليمان) عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، فذكره
أخرجه أحمد 1/448(4281) قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن محمد المحاربي ، عن الأعمش ، عن إبراهيم (قال عَبْداللهِ بن أحمد : قال أبي : وقال غيره : عَنْ عَلْقَمَةَ) ، قَالَ : قَالَ عَبْداللهِ ، فذكره.
* * *(28/9)
العتق
9131- عَنْ عُمَيْرٍ ، وَهُوَ مَوْلَى ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّ عَبْداللهِ قَالَ لَهُ : يَاعُمَيْرُ ، إِنِّي أَعْتَقْتُكَ عِتْقًا هَنِيئًا ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
أَيُّمَا رَجُلٍ أَعْتَقَ غُلاَمًا ، وَلَمْ يُسَمِّ مَالَهُ ، فَالْمَالُ لَهُ.(.
فَأَخْبِرْنِي مَا مَالُكَ ؟.
أخرجه ابن ماجة (2530) قال : حدَّثنا محمد بن يحيى ، حدثنا سعيد بن محمد الجرمي ، حدَّثنا المطلب بن زياد ، عن إسحاق إبراهيم ، عن جَدِّه عُمير ، فذكره.
أخرجه ابن ماجة (2530) قال : حدَّثنا محمد بن عَبْداللهِ بن نمير ، حدَّثنا المطلب بن زياد ، عن إسحاق بن إبراهيم ، قال عَبْداللهِ بن مسعود لِجَدِّي ، فذكر نحوه
* * *(28/10)
المعاملات
9132- عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ عَبْداللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ تَلَقِّي الْبُيُوعِ(
- وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ تَلَقِّي السِّلَعِ.
أخرجه أحمد 1/430(4096) قال : حدَّثنا يحيى . و"البُخَارِي" 3/92(2149) قال : حدَّثنا مُسَدد ، حدَّثنا مُعتمر . وفي 3/95(2164) قال : حدَّثنا مُسَدَّد ، حدَّثنا يزيد بن زريع . و"مسلم" 5/5(3815) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا عَبْداللهِ بن مبارك . و)اابن ماجة) 2180 قال : حدَّثنا يحيى بن حكيم ، حدَّثنا يحيى بن سعيد ، وحماد بن مسعدة (ح) وحدَّثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد ، حدَّثنا معتمر بن سليمان . و"التِّرمِذي" 1220 قال : حدَّثنا هناد ، حدَّثنا ابن المبارك.
خمستهم (يحيى بن سعيد ، ومعتمر بن سليمان التيمي , ويزيد بن زريع ، وعَبْداللهِ بن المبارك ، وحماد بن مسعدة) عن سليمان التيمي ، عن أبي عثمان ، فذكره.
* * *(28/11)
9133- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَبْداللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَفْقَتَيْنِ فِي صَفْقةٍ وَاحِدَة.
قَالَ أَسْوَدُ : قَالَ شَرِيكٌ : قَالَ سِمَاكٌ : الرَّجُلُ يَبِيعُ الْبَيْعَ فَيَقُولُ : هُوَ بِنَسَاءٍ بِكَذَا وَكَذَا ، وَهُوَ بِنَقْدٍ بِكَذَا وَكَذَا.
أخرجه أحمد 1/398(3782) قال : حدَّثنا حسن ، وأبو النضر ، وأسود بن عامر ، قالوا : حدَّثنا شريك ، عن سماك ، عن عبد الرحمان بن عَبْداللهِ ، فذكره.
* * *(28/12)
9134- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَبْداللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ عَبْداللهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
الْبَيِّعَانِ إِذَا اخْتَلَفَا ، وَالْمَبِيعُ قَائِمٌ بِعَيْنِهِ ، وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ ، فَالْقَوْلُ مَا قَالَ الْبَائِعُ ، أَوْ يَتَرَادَّانِ الْبَيْعَ.
- وفي رواية : أَنَّ عَبْداللهِ بْنَ مَسْعُودٍ بَاعَ مِنَ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ رَقِيقًا ، مِنْ رَقِيقِ الإِمَارَةِ ، فَاخْتَلَفَا فِي الثَّمَنِ ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : بِعْتُكَ بِعِشْرِينَ أَلْفًا ، وَقَالَ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ : إِنَّمَا اشْتَرَيْتُ مِنْكَ بِعَشْرَةِ آلاَفٍ ، فَقَالَ عَبْداللهِ : إِنْ شِئْتَ حَدَّثْتُكَ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : هَاتِهِ ، قَالَ : فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ ، وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ ، وَالْبَيْعُ قَائِمٌ بِعَيْنِهِ ، فَالْقَوْلُ مَا قَالَ الْبَائِعُ ، أَوْ يَتَرَادَّانِ الْبَيْعَ . قَالَ : فَإِنِّى أَرَى أَنْ أَرُدَّ الْبَيْعَ ، فَرَدَّهُ.
أخرجه الدارمي (2549) قال : أَخْبَرنا عثمان بن محمد . و"أبو داود" 3512 قال : حدَّثنا عَبْداللهِ بن محمد النفيلي . و)اابن ماجة) 2186 قال : حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ، ومحمد بن الصباح
ثلاثتهم (عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، والنفيلي ، ومحمد بن الصباح) قالوا : حدَّثنا هشيم ، أَخْبَرنا ابن أبي ليلى ، عن القاسم بن عبد الرحمان ، عن أبيه ، فذكره.(28/13)
- أخرجه أحمد 1/466(4443) قال : حدَّثنا هُشيم ، قال : أَخْبَرنا ابن أبي ليلى . وفي (4445) قال عَبْداللهِ بن أحمد : قرأت على أبي : حدَّثنا وكيع ، عن المسعودي . وفي (4446) قال عَبْداللهِ بن أحمد : قرأت على أبي : حدَّثنا ابن مهدي ، قال : حدَّثنا سفيان ، عن معن . وفي (4447) قال عَبْداللهِ بن أحمد : قرأت على أبي : حدَّثنا عمر بن سعد ، أبو داود ، حدَّثنا سفيان ، عن معن
ثلاثتهم (ابن أبي ليلى ، والمسعودي ، ومعن) عن القاسم بن عبد الرحمان ، عن ابن مسعود ، فذكره
* * *(28/14)
9135- عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْداللهِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ ، فَالْقَوْلُ قَوْلُ الْبَائِعِ ، وَالْمُبْتَاعُ بِالْخِيَارِ.
أخرجه أحمد 1/466(4444) قال عَبْداللهِ بن أحمد : قرأت على أبي : حدَّثنا يحيى بن سعيد . و"التِّرمِذي" 1270 قال : حدَّثنا قُتيبة ، حدَّثنا سفيان.
كلاهما (سفيان بن عيينة ، ويحيى) عن محمد بن عجلان ، عن عون بن عَبْداللهِ ، فذكره.
- قال الترمذي : هذا حديثٌ مرسلٌ ، عون بن عَبْداللهِ لم يُدرك ابنَ مسعودٍ.
* * *(28/15)
9136- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الأَشْعَثِ ، قَالَ : اشْتَرَى الأَشْعَثُ رَقِيقًا مِنْ رَقِيقِ الْخُمُسِ ، مِنْ عَبْداللهِ بِعِشْرِينَ أَلْفًا ، فَأَرْسَلَ عَبْداللهِ إِلَيْهِ فِي ثَمَنِهِمْ ، فَقَالَ : إِنِّمَا أَخَذْتُهُمْ بعَشَرَةِ آلاَفٍ ، فَقَالَ عَبْداللهِ : فَاخْتَرْ رَجُلاً يَكُونُ بَيْنِي وَبَيْنَكَ ، قَالَ الأَشْعَثُ : أَنْتَ بَيْنِي وَبَيْنَ نَفْسِكَ ، قَالَ عَبْداللهِ : فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ ، وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ ، فَهُوَ مَا يَقُولُ رَبُّ السِّلْعَةِ ، أَوْ يَتَتَارَكَانِ.
أخرجه أبو داود (3511) قال : حدَّثنا محمد بن يحيى بن فارس . و"النَّسائي" 7/302 ، وفي "الكبرى" 6199 قال : أَخْبَرنا محمد بن إدريس.
كلاهما (محمد بن يحيى ، ومحمد بن إدريس) قالا : حدَّثنا عمر بن حفص بن غياث ، حدَّثنا أبي ، عن أبي عميس ، أخبرني عبدالرحمان بن قيس بن محمد بن الأشعث ، عن أبيه ، عن جده ، فذكره.
- في رواية محمد بن إدريس :عبد الرحمان بن محمد بن الأشعث) ، وليس فيها قصة الأشعث.
* * *(28/16)
9137- عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُبَيْدٍ ، قَالَ : حَضَرْنَا أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ عَبْداللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، أَتَاهُ رَجُلاَنِ تَبَايَعَا سِلْعَةً ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : أَخَذْتُهَا بِكَذَا وَبِكَذَا ، وَقَالَ هَذَا : بِعْتُهَا بِكَذَا وَكَذَا ، فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : أُتِيَ ابْنُ مَسْعُودٍ فِي مِثْلِ هَذَا ، فَقَالَ:
حَضَرْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أُتِيَ بِمِثْلِ هَذَا ، فَأَمَرَ الْبَائِعَ أَنْ يَسْتَحْلِفَ ، ثُمَّ يَخْتَارَ الْمُبْتَاعُ ، فَإِنْ شَاءَ أَخَذَ ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ.
أخرجه أحمد 1/466(4442) قال : حدثني محمد بن إدريس الشافعي ، أَخْبَرنا سعيد بن سالم ، يعني القداح . و"النَّسائي" 7/303 ، وفي "الكبرى" 6200 قال : أخبرني إبراهيم بن الحسن ، ويوسف بن سعيد ، وعبد الرحمان بن خالد ، قالوا : حدَّثنا حجاج.
كلاهما (سعيد بن سالم ، وحجاج بن محمد) عن ابن جريج ، قال : أخبرني إسماعيل بن أمية ، عن عبد الملك بن عبيد ، فذكره.
- في رواية سعيد بن سالم ؛ سماه : عبد الملك بن عُمير.
- أخرجه أحمد 1/466(4443) قال : عَبْداللهِ بن أحمد : قرأت على أبي ، قال : أُخْبِرْتُ عن هشام بن يوسف ، في البيعين ، في حديث ابن جريج ، عن إسماعيل بن أمية ، عن عبدالملك بن عبيدة (وقال أبي : قال حجاج الأعور: عبد الملك بن عبيد)
* * *(28/17)
9138- عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْداللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ تَشْتَرُوا السَّمَكَ فِي الْمَاءِ ، فَإِنَّهُ غَرَرٌ.
أخرجه أحمد 1/388(3676) قال : حدَّثنا محمد بن السماك ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن المُسيب بن رافع ، فذكره.
* * *(28/18)
9139- عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْداللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّهُ قَالَ : أَشْهَدُ عَلَى الصَّادِقِ الْمَصْدُوقِ ، أَبِي الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ حَدَّثَنَا ، قَالَ:
بَيْعُ الْمُحَفَّلاَتِ خِلاَبَةٌ ، وَلاَ تَحِلُّ الْخِلاَبَةُ لِمُسْلِمٍ.
أخرجه أحمد 1/433(4125) . وابن ماجة (2241) قال : حدَّثنا محمد بن إسماعيل.
كلاهما (أحمد ، ومحمد بن إسماعيل) قالوا : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا المسعودي ، عن جابر ، عن أبي الضحى ، عن مسروق ، فذكره.
* * *(28/19)
9140- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَبْداللهِ ، عَنْ عَبْداللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَعَنَ آكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ ، وَشَاهِدَيْهِ ، وَكَاتِبَهُ.
أخرجه أحمد 1/393(3725) قال : حدَّثنا محمد ، حدَّثنا شعبة . وفي 1/394(3737) قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، أنبأنا إسرائيل . وفي 1/402(3809) قال : حدَّثنا حجاج ، أنبأنا شريك . وفي 1/453(4327) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا أبو عوانة (ح) وأبو نُعيم ، حدَّثنا إسرائيل . و"أبو داود" 3333 قال : حدَّثنا أحمد بن يونس ، حدَّثنا زُهَير . و)اابن ماجة) 2277 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة . و"التِّرمِذي" 1206 قال : حدَّثنا قُتيبة ، حدَّثنا أبو عوانة
خمستهم (شعبة ، وإسرائيل ، وشريك ، وأبو عوانة ، وزهير) عن سماك بن حرب ، عن عبد الرحمان بن عَبْداللهِ بن مسعود ، فذكره.
* * *(28/20)
9141- عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْداللهِ ، قَالَ:
لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم آكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ.
قَالَ : قُلْتُ : وَكَاتِبَهُ ، وَشَاهِدَيْهِ ؟ قَالَ : إِنَّمَا نُحَدِّثُ بِمَا سَمِعْنَا.
أخرجه مسلم 5/50(4099) قال : حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ، وإسحاق بن إبراهيم ، عن جرير ، عن مغيرة ، قال : سأل شِبَاكٌ إبراهيمَ ، فحدَّثنا عن علقمة ، فذكره.
* * *(28/21)
9142- عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْداللهِ ، قَالَ : قَالَ عَبْداللهِ:
آكِلُ الرِّبَا ، وَمُوكِلُهُ ، وشاَهِدَاهُ ، وَكَاتِبُهُ ، إِذَا عَلِمُوا بِهِ ، وَالْوَاشِمَةُ ، وَالْمُسْتَوْشِمَةُ لِلْحُسْنِ ، وَلاَوِى الصَّدَقَةِ ، وَالْمُرْتَدُّ أَعْرَابِيًّا بَعْدَ هِجْرَتِهِ ، مَلْعُونُونَ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
أخرجه أحمد 1/409(3881) قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، أنبأنا سفيان . وفي 1/430 (4090) قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد ، وكيع . وفي 1/464 (4428) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة . و"النَّسائي" 8/147 ، وفي "الكبرى" 8666 و9333 قال : أَخْبَرنا إسماعيل بن مسعود ، قال : حدَّثنا خالد ، عن شعبة . وفي "الكبرى" 5512 قال : أَخْبَرنا بشر بن خالد العسكري ، قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، قال : حدَّثنا شعبة
أربعتهم (سفيان الثوري ، ويحيى ، ووكيع ، وشعبة) عن سليمان الأعمش ، قال : حدَّثنا عَبْداللهِ بن مُرة ، عن الحارث بن عَبْداللهِ الأعور ، فذكره.
- في رواية سفيان ، عند أحمد ، قال الأعمش : فذكرتُه لإبراهيم ، فقال : حدثني علقمة ، قال عَبْداللهِ : آكل الربا ، وموكله ، سواء.
* * *(28/22)
9143- عن مسروق ، قال : قال عَبْداللهِ:
آكِلُ الرِّبَا ، وَمُوكِلُهُ ، وَشَاهِدَاهُ ، إِذَا عَلِمَاهُ ، وَالْوَاشِمَةُ ، وَالْمُوتَشِمَةُ ، وَلاَوِي الصَّدَقَةِ ، وَالْمُرْتَدُّ أَعْرَابِيًّا بَعْدَ الْهِجْرَةِ ، مَلْعُونُونَ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
أخرجه ابن خزيمة (2250) قال : حدَّثنا علي بن سهل الرملي ، حدَّثنا يحيى بن عيسى ، عن الأعمش ، عن عبد الله بن مرة ، عن مسروق ، فذكره.
* * *(28/23)
9144- عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْداللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
الرِّبَا ثَلاَثَةٌ وَسَبْعُونَ بَابًا.
أخرجه ابن ماجة (2275) قال : حدَّثنا عَمرو بن علي الصيرفي ، أبو حفص ، حدَّثنا ابن أبي عدي ، عن شعبة ، عن زبيد ، عن إبراهيم ، عن مسروق ، فذكره.
* * *(28/24)
9145- عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ عُمَيْلَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
مَا أَحَدٌ أَكْثَرَ مِنَ الرِّبَا ، إِلاَّ كَانَ عَاقِبَةُ أَمْرِهِ إِلَى قِلَّةٍ.
- وفي رواية : الرِّبَا ، وَإِنْ كَثُرَ ، فَإِنَّ عَاقِبَتَهُ تَصِيرُ إِلَى قُلٍّ.
أخرجه أحمد 1/395(3754) قال : حدَّثنا حجاح ، حدَّثنا شريك . وفي 1/424(4026) قال : حدَّثنا أبو كامل ، حدَّثنا شريك . و)اابن ماجة) 2279 قال : حدَّثنا العباس بن جعفر ، حدَّثنا عمرو بن عون ، حدَّثنا يحيى بن أبي زائدة ، عن إسرائيل
كلاهما (شريك ، وإسرائيل) عن الركين بن الربيع بن عُميلة ، عن أبيه ، فذكره.
- في رواية أبي كامل ، قال : رفعه لنا في أول مرة ، ثم أمسك عنه ، يعني شريكًا.
* * *(28/25)
9146- عَنِ ابْنِ أُذُنَانٍ ، قَالَ : أَسْلَفْتُ عَلْقَمَةَ أَلْفَيْ دِرْهَمٍ ، فَلَمَّا خَرَجَ عَطَاؤُهُ ، قُلْتُ لَهُ : اقْضِنِي ، قَالَ : أَخِّرْنِي إِلَى قَابِلٍ ، فَأَبَيْتُ عَلَيْهِ ، فَأَخَذْتُهَا ، قَالَ : فَأَتَيْتُهُ بَعْدُ ، قَالَ : بَرَّحْتَ بِي ، وَقَدْ مَنَعْتَنِي ، فَقُلْتُ : نَعَمْ ، هُوَ عَمَلُكَ ، قَالَ : وَمَا شَأْنِي ؟ قُلْتُ : إِنَّكَ حَدَّثْتَنِي عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ السَّلَفَ يَجْرِي مَجْرَى شَطْرِ الصَّدَقَةِ.
قال : نَعَمْ ، فَهُوَ كَذَاكَ ، قَالَ : فَخُذِ الآنَ.
أخرجه أحمد 1/412(3911) ، قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا حماد ، أَخْبَرنا عطاء بن السائب ، عن ابن أذنان ، فذكره.
* * *(28/26)
9147- عَنْ قَيْسِ بْنِ رُومِيٍّ ، قَالَ : كَانَ سُلَيْمَانُ بْنُ أُذُنَانٍ يُقْرِضُ عَلْقَمَةَ أَلْفَ دِرْهَمٍ إِلَى عَطَائِهِ ، فَلَمَّا خَرَجَ عَطَاؤُهُ تَقَاضَاهَا مِنْهُ ، وَاشْتَدَّ عَلَيْهِ ، فَقَضَاهُ ، فَكَأَنَّ عَلْقَمَةَ غَضِبَ ، فَمَكَثَ أَشْهُرًا ، ثُم أَتَاهُ ، فَقَالَ : أَقْرِضْنِي أَلْفَ دِرْهَمٍ إِلَى عَطَائِي ، قَالَ : نَعَمْ ، وَكَرَامَةً . يَا أُمَّ عُتْبَةَ ، هَلُمِّي تِلْكَ الْخَرِيطَةَ الْمَخْتُومَةَ ، الَّتِي عِنْدَكِ ، فَجَاءَتْ بِهَا ، فَقَالَ : أَمَا وَاللهِ ، إِنَّهَا لَدَرَاهِمُكَ الَّتِي قَضَيْتَنِي ، مَاحَرَّكْتُ مِنْهَا دِرْهَمًا وَاحِدًا . قَالَ : فَلِلَّهِ أَبُوكَ ، مَاحَمَلَكَ عَلَى مَافَعَلْتَ بِي ؟ قَالَ : مَاسَمِعْتُ مِنْكَ ، قَالَ : مَاسَمِعْتَ مِنِّي ؟ قَالَ : سَمِعْتُكَ تَذْكُرُ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَامِنْ مُسْلِمٍ يُقْرِضُ مُسْلِمًا قَرْضًا ، مَرَّتَيْنِ ، إِلاَّ كَانَ كَصَدَقَتِهَا مَرَّةً.
قَالَ : كَذَلِكَ أَنْبَأَنِي ابْنُ مَسْعُودٍ.
أخرجه ابن ماجة (2430) قال : حدَّثنا محمد بن خلف العسقلاني ، حدَّثنا يعلى ، قال : حدثنا سليمان بن يُسَيْر، عن قيس بن رومي ، فذكره.
* * *(28/27)
9148- عَمَّنْ سَمِعَ عَلِيًّا ، وَابْنَ مَسْعُودٍ ، يَقُولاَنِ:
قَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالْجُِوَارِ.
- وفي رواية : قَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالشُّفْعَةِ لِلْجُِوَارِ.
أخرجه أحمد 1/114(923) قال : حدَّثنا عبد الرزاق . و"النَّسائي" في )الكبرى "تحفة الأشراف" 9642 عن سويد بن نصر ، عن عَبْداللهِ بن المبارك.
كلاهما (عبد الرزاق ، وعَبْداللهِ بن المبارك) عن سفيان الثوري ، عن منصور ، عن الحكم ، عمن سمع عليا ، وابن مسعود ، فذكراه.
- في رواية ابن المبارك :الحكم ، عَمَّن حَدَّثه ، عن علي ، وابن مسعود.
* * *(28/28)
المزارعة
9149- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
قُلْتُ : يَارَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الظُّلْمِ أَعْظَمُ ؟ قَالَ : ذِرَاعٌِ مِنَ الأَرْضِ ، يَنْتَقِصُهُ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ ، فَلَيْسَتْ حَصَاةٌ مِنَ الأَرْضِ أَخَذَهَا ، إِلاَّ طُوِّقَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى قَعْرِ الأَرْضِ ، وَلاَ يَعْلَمُ قَعْرَهَا إِلاَّ الَّذِي خَلَقَهَا.
- لفظ حسن ( عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الظُّلْمِ أَظْلَمُ ؟ قَالَ : ذِرَاعٌ مِنَ الأَرْضِ ، يَنْتَقِصُهَا الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ ، فَلَيْسَ حَصَاةٌ مِنَ الأَرْضِ يَأْخُذُهَا أَحَدٌ ، إِلاَّ طُوِّقَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى قَعْرِ الأَرْضِ ، وَلاَ يَعْلَمُ قَعْرَهَا إِلاَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، الَّذِى خَلَقَهَا.
أخرجه أحمد 1/396(3767) قال : حدَّثنا أبو سعيد ، مولى بني هاشم . وفي 1/397(3772) قال : حدَّثنا حسن.
كلاهما (أبو سعيد ، وحسن) عن عَبْداللهِ بن لَهِيعة ، حدَّثنا عبيد اللهِ بن أبي جعفر ، عن أبي عبد الرحمان الحُبُلي ، فذكره.
* * *(28/29)
الفرائض
9150- عَنْ الْهُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ ، وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ الْبَاهِلِيِّ ، فَسَأَلَهُمَا عَن ابْنَةٍ ، وَابْنَةِ ابْنٍ ، وَأُخْتٍ لأَبٍ ، وَأُمٍّ ؟ فَقَالاَ : للاِبْنَةِ النِّصْفُ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلأُخْتِ ، وَائْتِ ابْنَ مَسْعُودٍ ، فسَيُتَابِعُنَا . فَأَتَى الرَّجُلُ ابْنَ مَسْعُودٍ فَسَألَهُ ، وَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالاَ : فَقَالَ عَبْداللهِ : قَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ ، وَلكِنِّي سَأَقْضِي بِمَا قَضَى بِهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لِلاِبْنَةِ النِّصْفُ ، وَلاِبْنَةِ الاِبْنِ السُّدُسُ ، تَكْمِلَةَ الثُّلُثَيْنِ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلأُخْتِ.(28/30)
أخرجه أحمد 1/389(3691) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا سفيان . وفي 1/428(4073) قال : حدَّثنا هُشيم ، عن ابن أبي ليلى . وفي 1/440(4195) قال : حدثنا عبد الرحمان ، عن سفيان . وفي 1/463(4420) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة . و)الدارمي) 2890 قال : حدَّثنا محمد بن يوسف ، حدَّثنا سفيان الثوري . و"البُخَارِي" 8/188(6736) قال : حدَّثنا آدم ، حدَّثنا شعبة . وفي 8/189(6742) قال : حدثني عَمرو بن عباس ، حدَّثنا عبد الرحمان ، حدَّثنا سفيان . و)أبو داود) 2890 قال : حدَّثنا عَبْداللهِ بن عامر بن زرارة ، حدَّثنا علي بن مُسْهِر ، عن الأعمش . و)اابن ماجة) 272 قال : حدَّثنا علي بن محمد ، حدَّثنا وكيع ، حدثنا سفيان . و"التِّرمِذي" 2093 قال : حدَّثنا الحسن بن عرفة ، حدَّثنا يزيد بن هارون ، عن سفيان الثوري . و"النَّسائي" في "الكبرى" 6294 قال : أَخْبَرنا محمود بن غيلان المروزي ، قال : حدَّثنا وكيع ، يعني ابن الجراح ، قال : حدَّثنا سفيان ، يعني الثوري . وفي (6295) قال : أَخْبَرنا محمد بن عبدالأعلى الصنعاني ، قال : حدَّثنا خالد ، يعني ابن الحارث ، قال : حدَّثنا شعبة . وفي (6296) قال : أَخْبَرنا محمد بن بشار ، بندار ، عن محمد ، يعني غُنْدَرًا ، قال : حدَّثنا شعبة
أربعتهم (سفيان الثوري ، وابن أبي ليلى ، وشعبة ، والأعمش) عن أبي قيس الأودي ، عن هُزيل بن شرحبيل ، فذكره.
* * *(28/31)
9151- عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْداللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
فِي الْجَدَّةِ مَعَ ابْنِهَا : إِنَّهَا أَوَّلُ جَدَّةٍ أَطْعَمَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سُدُسًا مَعَ ابْنِهَا ، وَابْنُهَا حَيٌّ.
أخرجه الترمذي (2102) قال : حدَّثنا الحسن بن عرفة ، حدَّثنا يزيد ابن هارون ، عن محمد بن سالم ، عن الشعبي ، عن مسروق ، فذكره.
* * *(28/32)
9152- عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ عَبْداللهِ ، قَالَ:
إِنَّ أَهْلَ الإِسْلاَمِ لاَ يُسَيِّبُونَ ، وَإِنِّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يُسَيِّبُونَ.
أخرجه البخاري 8/191 قال : حدثنا قبيصة بن عقبة. قال : حدثنا سفيان ، عن أبي قيس ، عن هزيل ، فذكره.
* * *(28/33)
الأَيْمان
9153- عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْداللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، بِيَمِينٍ كَاذِبَةٍ ، لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : ثُمَّ قَرَأَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِصْدَاقَهُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى : "إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ".
أخرجه الحُمَيْدِي (95) قال : حدَّثنا سُفْيان ، قال : حدَّثنا عَبْد الملك بن أَعْيَن ، وجامع ابن أَبي راشد . و(ابن أَبي شَيْبَة) 7/3(22138) قال : حدَّثنا ابن عُيَيْنَة ، عن جامع . و"أحمد" 1/377(3576) قال : حدَّثنا سُفْيان ، عن جامع . وفي 1/416(3946) قال : حدَّثنا أَسْوَد بن عامر ، قال : أَخْبَرنا أبو بَكْر ، عن عاصم . وفي 1/442(4210) قال : حدَّثنا وَكِيع ، قال : حدَّثنا الأَعْمَش . و"البُخَارِي" 3/234(2673) قال : حدَّثنا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل ، قال : حدَّثنا عَبْد الواحد ، عن الأَعْمَش . وفي 9/162(7445) قال : حدَّثنا الحُمَيْدِي ، قال : حدَّثنا سُفْيان ، قال : حدَّثنا عَبْد الملك بن أَعْيَن ، وجامع بن أَبي راشد . و"مسلم" 1/86(275) قال : حدَّثنا ابن أَبي عُمَر المَكِّي ، حدَّثنا سُفْيان ، عن جامع بن أَبي راشد ، وعَبْد الملك بن أَعْيَن .ابن ماجة) 2323 قال : حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الله بن نُمَيْر ، قال : حدَّثنا وَكِيع ، وأبو مُعَاوِية ، قالا : حدَّثنا الأَعْمَش . و"التِّرمِذي" 3012 قال : حدَّثنا ابن أَبي عُمَر ، قال : حدَّثنا سُفْيان ، حدثنا عَبْد الملك بن أَعْيَن ، وجامع بن أَبي راشد.
خمستهم (عَبْد الملك ، وجامع ، والأَعْمَش ، وعاصم ، ومسلم البطين) عن أَبي وائل ، فذكره
* * *(28/34)
الحدود والديات
9154- عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْداللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ أَعَفَّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلَ الإِيمَانِ.
أخرجه أبو داود 2666 قال : حدَّثنا محمد بن عيسى ، وزياد بن أيوب ، قالا : حدَّثنا هُشيم . و)اابن ماجة) 2682 قال : حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدَّثنا غُنْدر ، عن شعبة.
كلاهما (شعبة ، وهُشيم) عن مغيرة ، عن شِباك ، عن إبراهيم ، عن هُني بن نويرة ، عن علقمة ، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/393(3728) قال : حدَّثنا محمد ، عن شعبة. قال : حدثنا مغيرة ، عن إبراهيم ، عن هُني بن نويرة ، عن علقمة ، فذكره.
ليس فيه :شِباك.
- وأخرجه أحمد 1/393(3729) قال : حدَّثنا سُريج بن النعمان ، حدَّثنا هُشيم ، أنبأنا مغيرة ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، فذكره.
ليس فيه : شِباك ، ولا هُني بن نويرة.
* * *(28/35)
9155- عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْداللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ يَحِلُّ دَمُ امْرِىءٍ مُسْلِمٍ ، يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ ، إلاَّ بإِحْدَى ثَلاَثٍ : الثَّيِّبُِ الزَّانِي ، وَالنَّفْسُِ بِالنَّفْسِ ، وَالتَّارِكُِ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُِ لِلْجَمَاعَةِ.
أخرجه الحميدي (119) قال : حدَّثنا سفيان . و"ابن أبي شيبة" 9/413(27892) قال : حدَّثنا وكيع . وفي 14/270(36481) قال : حدَّثنا حفص بن غياث ، وأبو معاوبة ، وكيع . و)أحمد) 1/382(3621) و1/428(4065) قال : حدَّثنا أبومعاوية . وفي 1/444(4245) قال : حدَّثنا وكيع . وفي 1/465(4429) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة . وفي 6/181(25989 و25990) قال : حدَّثنا عبد الرحمان ، حدَّثنا سفيان . و)الدارمي) 2298و2447 قال : حدَّثنا يَعْلى . و"البُخَارِي" 9/6(6878) قال : حدَّثنا عمر بن حفص ، حدَّثنا أبي . و"مسلم" 5/106(4390) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا حفص بن غياث ، وأبو معاوبة ، وكيع . وفي (4391) قال : حدَّثنا ابن نمير ، حدَّثنا أبي (ح) وحدَّثنا ابن أبي عمر ، حدَّثنا سفيان (ح) وحدَّثنا إسحاق بن إبراهيم ، وعلي بن خَشْرم ، قالا : أَخْبَرنا عيسى بن يونس . وفي (4392 و4393) قال : حدَّثنا أحمد بن حنبل ، ومحمد بن المثنى ، قالا : حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي ، عن سفيان . وفي (4394) قال : وحدثني حجاح بن الشاعر ، والقاسم بن زكريا ، قالا : حدَّثنا عبيد اللهِ بن موسى ، عن شيبان . و"أبو داود" 4352 قال : حدَّثنا عمرو بن عون ، أَخْبَرنا أبو معاوية . و)اابن ماجة) 2534 قال : حدَّثنا علي بن محمد ، وأبو بكر بن خلاد الباهلي ، قالا : حدَّثنا وكيع . و"التِّرمِذي" 1402 قال : حدَّثنا هناد ، حدَّثنا أبو معاوية . و"النَّسائي" 7/90 ، وفي "الكبرى" 3465 قال : أَخْبَرنا إسحاق بن منصور ،(28/36)
قال : أنبأنا عبد الرحمان ، عن سفيان . وفي 8/13 ، وفي "الكبرى" 6897 قال : أَخْبَرنا بشر بن خالد ، قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، عن شعبة.
عشرتهم (سفيان الثوري ، وسفيان بن عيينة ، وكيع ، وحفص بن غياث ، ومحمد بن خازم ، أبو معاوية ، وشعبة ، ويعلى بن عبيد ، وعَبْداللهِ بن نمير ، وعيسى بن يونس ، وشيبان) عن سليمان الأعمش ، قال : سمعت عَبْداللهِ بن مُرَّة يحدث ، عن مسروق ، فذكره.
- في رواية عبد الرحمان بن مهدي ، عن سفيان الثوري ، ورواية شيبان ، قال الأعمش : فَحَدَّثْتُ به إبراهيم ، فحدثني عن الأسود ، عن عائشة ، بمثله.
* * *(28/37)
9156- عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْداللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
أَوَّلُ مَايُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فِي الدِّمَاءِ.
1 – أخرجه أحمد 1/388(3674) قال : حدَّثنا محمد بن عبيد . وفي 1/440(4200) و1/442(4213) قال حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة . وفي 1/442(4212) قال : حدثنا وكيع ، وحميد الرؤاسي . و"البُخَارِي" 8/138(6533) قال : حدَّثنا عمر بن حفص ، حدَّثنا أبي . وفي 9/3(6864) قال : حدَّثنا عُبيد اللهِ بن موسى . و"مسلم" 5/107(4397) قال : حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ، وإسحاق بن إبراهيم ، ومحمد بن عَبْداللهِ بن نمير ، جميعًا عن وكيع (ح) وحدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا عبدة بن سليمان ، وكيع . وفي (4398) قال : حدَّثنا عبيد اللهِ بن معاذ ، حدَّثنا أبي (ح) وحدثني يحيى بن حبيب ، حدَّثنا خالد ، يعني ابن الحارث (ح) وحدثني بشر بن خالد ، حدَّثنا محمد بن جعفر (ح) وحدَّثنا ابن المثنى ، وابن بشار ، قالا : حدَّثنا ابن أبي عدي ، كلهم عن شعبة . و)اابن ماجة) 2615 قال : حدَّثنا محمد بن عَبْداللهِ بن نمير ، وعلي بن محمد ، ومحمد بن بشار ، قالوا : حدَّثنا وكيع . و"التِّرمِذي" 1396 قال : حدَّثنا محمود بن غيلان ، حدَّثنا وهب بن جرير ، حدَّثنا شعبة . وفي (1397) قال : حدَّثنا أبو كريب ، حدَّثنا وكيع . و"النَّسائي" 7/83 ، وفي "الكبرى" 3440 قال : أَخْبَرنا محمد بن عبدالأعلى ، عن خالد ، حدَّثنا شعبة . وفي "الكبرى" 344 قال : أَخْبَرنا محمد بن بشار ، قال : حدَّثنا أبو عامر ، قال : حدَّثنا سفيان
ثمانيتهم (محمد بن عبيد ، وشعبة ، ووكيع ، وحميد الرؤاسي ، وحفص بن غياث ، وعبيد اللهِ بن موسى ، وعَبدة بن سليمان ، وسفيان) عن الأعمش.(28/38)
2 - وأخرجه ابن ماجة (2617) قال : حدَّثنا سعيد بن يحيى بن الأزهر الواسطي . و"النَّسائي" 7/83 ، وفي "الكبرى" 3439 قال : أَخْبَرنا سريع بن عَبْداللهِ الواسطي الخَصِيُّ.
كلاهما (الأعمش ، وعاصم بن بهدلة) عن شقيق بن سلمة ، أبي وائل ، فذكره.
- أخرجه النَّسائي 7/83 ، وفي "الكبرى" 3440 و3442 قال : أَخْبَرنا أحمد بن سليمان ، قال : حدَّثنا أبو داود ، عن سفيان . وفي 7/84 ، وفي "الكبرى" 3445 قال : أَخْبَرنا محمد بن العلاء ، قال : حدَّثنا أبو معاوية.
ثلاثتهم (مَعْمَر ، وسفيان ، وأبو معاوية) عن الأعمش ، عن شقيق ، أبي وائل ، قال : قال عَبْداللهِ : أول ما يقضى بين الناس ، يوم القيامة ، في الدماء (موقوفٌ".
- وأخرجه النسائي 7/83 ، وفي "الكبرى" 3443 قال : أَخْبَرنا أحمد بن حفص ، قال : حدثني أبي قال : حدثني إبراهيم بن طهمان ، عن الأعمش ، عن شقيق ، ثم ذكر كلمة معناها : عن عمرو بن شرحبيل ، عن عَبْداللهِ . قال : أول مايقضى بين النَّاس ، يوم القيامة ، في الدماء (موقوفٌ".
* * *(28/39)
9157- عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْداللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَتَقْتُلُ نَفْسًا نَفْسٌ ظُلْمًا ، إِلاَّ كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الْقَاتِلِ كِفْلٌ مِنْ إِثْمِهَا ، لأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ.
أخرجه أحمد 1/383(3630) قال : حدَّثنا أبو معاوية . وفي 1/430(4092) قال : حدَّثنا يحيى ، عن سفيان . وفي 1/433(4123) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا سفيان . و"البُخَارِي" 4/162(3335) قال : حدَّثنا عمر بن حفص بن غياث ، حدَّثنا أبي . وفي 9/3(6867) قال : حدَّثنا قَبيصة ، حدَّثنا سفيان . وفي 9/127(7321) قال : حدَّثنا الحميدي ، حدَّثنا سفيان . و"مسلم" 5/106(4395) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ومحمد بن عَبْداللهِ بن نمير ، قالا : حدَّثنا أبو معاوية . وفي 5/107(4396) قال : وحدَّثناه عثمان بن أبي شيبة ، حدَّثنا جرير (ح) وحدَّثنا إسحاق بن إبراهيم ، أَخْبَرنا جرير ، وعيسى بن يونس (ح) وحدَّثنا ابن أبي عمر ، حدَّثنا سفيان . و)اابن ماجة) 2616 قال : حدَّثنا هشام بن عمار ، حدَّثنا عيسى بن يونس . و"التِّرمِذي" 2673 قال : حدَّثنا محمود بن غيلان ، حدَّثنا وكيع ، وعبد الرزاق ، عن سفيان (ح) وحدَّثنا ابن أبي عمر ، حدَّثنا سفيان بن عُيينة . و"النَّسائي" 7/8 ، وفي "الكبرى" 3433 قال : أَخْبَرنا عمرو بن علي ، عن عبد الرحمان ، قال : حدَّثنا سفيان . وفي "الكبرى" 11077 قال : أَخْبَرنا علي بن خشرم ، حدَّثنا عيسى
ستتهم (سفيان بن عُيينة ، وأبو معاوية ، وسفيان الثوري ، وحفص بن غياث ، وجرير ، وعيسى بن يونس) عن سليمان الأعمش ، عن عَبْداللهِ بن مُرة ، عن مسروق ، فذكره.
- صرَّح الأعمشُ بالسماع ، في رواية حفص بن غياث ، عنه.
* * *(28/40)
9158- عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْداللهِ ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَطَعَ فِي قِيمَةِ خَمْسَةِ دَرَاهِمَ.
أخرجه النسائي 8/82 ، وفي "الكبرى" 7388 قال : أَخْبَرنا محمد بن المثنى ، قال : حدثنا عبد الرحمان بن مهدي ، عن سفيان ، عن عيسى بن أبي عزة ، عن الشعبي ، فذكره.
* * *(28/41)
9159- عَنْ أَبِي مَاجِدٍ الْحَنَفِيِّ ، قَالَ : كُنْتُ قَاعِدًا مَعَ عَبْداللهِ ، قَالَ:
إِنِّي لأَذْكُرُ أَوَّلَ رَجُلٍ قَطَعَهُ ، أُتِيَ بِسَارِقٍ فَأَمَرَ بِقَطْعِهِ ، وَكَأَنَّمَا أُسِفَّ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : قَالُوا : يَارَسُولَ اللهِ ، كَأَنَّكَ كَرِهْتَ قَطْعَهُ ؟ قَالَ : وَمَايَمْنَعُنِي ؟ لاَ تَكُونُوا عَوْنًا لِلشَّيْطَانِ عَلَى أَخِيكُمْ ، إِنَّهُ يَنْبَغِي لِلإِمَامِ إِذَا انْتَهَى إِلَيْهِ حَدٌّ أَنْ يُقِيمَهُ ، إِنَّ اللَّهَ ، عَزَّ وَجَلَّ ، عَفُوٌّ يُحِبُّ الْعَفْوَ : " وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلاَ تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ".
- وفي رواية : أَتَى رَجُلٌ ابْنَ مَسْعُودٍ بِابْنِ أَخٍ لَهُ ، فَقَالَ لَهُ : إِنَّ هَذَا ابْنُ أَخِي ، وَقَدْ شَرِبَ ؟ فَقَالَ عَبْداللهِ : لَقَدْ عَلِمْتُ أَوَّلَ حَدٍّ كَانَ فِي الإِسْلاَمِ ، امْرَأَةٌ سَرَقَتْ ، فَقُطِعَتْ يَدُهَا ، فَتَغَيَّرَ لِذَلِكَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَغَيُّرًا شَدِيدًا ، ثُمَّ قَالَ : " وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلاَ تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ".(28/42)
- وفي رواية : أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ أَتَاهُ رَجُلٌ بِابْنِ أَخِيهِ ، وَهُوَسَكْرَانٌ ، فَقَالَ : إِنِّي وَجَدْتُ هَذَا سَكْرَان ، يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَانِ ؟ فَقَالَ : تَرْتِرُوهُ ، وَمَزْمِزُوهُ ، وَاسْتَنْكِهُوهُ ، فَتَرْتَرُوهُ ، وَمَزْمَزُوهُ ، وَاسْتَنْكَهُوهُ ، فَوَجَدُوا مِنْهُ رِيحَ شَرَابٍ ، فَأَمَرَ بِهِ عَبْداللهِ إِلَى السِّجْنِ ، ثُمَّ أَخْرَجَهُ مِنَ الْغَدِ ، ثُمَّ أَمَرَ بِسَوْطٍ فَدُقَّتْ ثَمَرَتُهُ ، حَتَّى آضَتْ لَهُ مِخْفَقَةٌ ، يَعْنِي صَارَتْ ، قَالَ : ثُمَّ قَالَ لِلْجَلاَّدِ : اضْرِبْ ، وَأَرْجِعْ يَدَكَ ، وَأَعْطِ كُلَّ عُضْوٍ حَقَّهُ ، قَالَ : فَضَرَبَهُ عَبْداللهِ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ ، وَأَوْجَعَهُ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَا مَاجِدٍ ، مَا الْمُبَرِّحُ ؟ قَالَ : ضَرْبُ الأَمرّ ، قَالَ : فَمَا قَوْلُهُ : أَرْجِعْ يَدَكَ ؟ قَالَ : لاَ يَتَمَتَّى ، قَالَ : يَعْنِي يَتَمَطَّى ، وَلاَ يُرَى إِبْطُهُ ، قَالَ : فَأَقَامَهُ فِي قِبَاءَ وَسَرَاوِيلَ ، قََالَ : ثُمَّ قَالَ : بِئْسَ ، لَعَمْرِ اللهِ ، وَالِي الْيَتِيمِ هَذَا ، مَا أَدَّبْتَ فَأَحْسَنْتَ الأَدَبَ ، وَلاَ سَتَرْتَ الْخَرِبَةَ ، قَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَانِ ، إِنَّهُ لاَبْنُ أَخِي ، وَإِنِّي لأَجِدُ لَهُ مِنَ اللَّوْعَةِ ، يَعْنِي الشَّفَقَةَ ، مَا أَجِدُ لِوَلَدِي ، وَلَكِنْ لَمْ آلُهُ ، فَقَالَ عَبْداللهِ : إِنَّ اللَّهَ عَفُوٌّ يُحِبُّ الْعَفْوَ ، وَإِنَّهُ لاَ يَنْبَغِي لِوَالٍ أَنْ يُؤْتَى بِحَدٍّ إِلاَّ أَقَامَهُ ، ثُمَّ أَنْشَأَ عَبْداللهِ يُحَدِّثُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : أَوَّلَ رَجُلٍ قُطِعَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ ، أَوْ فِي الأَنْصَارِ ، أُتِيَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَكَأَنَّمَا أُسِفَّ فِي وَجْهِ(28/43)
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَمَادًا ، يَعْنِي ذُرَّ عَلَيْهِ رَمَادٌ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَأَنَّ هَذَا شَقَّ عَلَيْكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : وَمَايَمْنَعُنِي ؟ وَأَنْتُمْ أَعْوَانُ الشَّيْطَانِ عَلَى أَخِيكُمْ ، إِنَّ اللَّهَ عَفُوٌّ يُحِبُّ الْعَفْوَ ، وَإِنَّهُ لاَ يَنْبَغِي لِوَالٍ أَنْ يُؤْتَى بِحَدٍّ إِلاَّ أَقَامَهُ ، ثُمَّ قَرَأَ : " وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا ".
أخرجه الحميدي 89 قال : حدَّثنا سفيان . و)أحمد( 1/391(3711) قال : حدَّثنا يزيد ، أَخْبَرنا المسعودي . وفي 1/419(3977) قال : حدَّثنا يحيى بن آدم ، حدَّثنا سفيان . وفي 1/438(4168) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة . وفي (4169) قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، أَخْبَرنا سفيان
أربعتهم (سفيان بن عيينة ، والمسعودي ، وشعبة ، وجرير) عن يحيى بن عَبْداللهِ بن الحارث الجابر التيمي ، عن أبي ماجد الحنفي ، فذكره
* * *(28/44)
9160- عَنْ خِشْفِ بْنِ مَالِكٍ الطَّائِيِّ ، عَنْ عَبْداللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
فِي دِيَةِ الْخَطَإِ عِشْرُونَ حِقَّةً ، وَعِشْرُونَ جَذَعَةً ، وَعِشْرُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ ، وَعِشْرُونَ بِنْتَ لَبُونٍ ، وَعِشْرُونَ بَنِي مَخَاضٍ ذُكُورٌ.
أخرجه أحمد 1/384(3635) قال : حدَّثنا أبو معاوية . وفي 1/450(4303) قال : حدَّثنا يحيى بن زكريا . و)الدارمي) 2367 قال : أَخْبَرنا عَبْداللهِ بن سعيد ، حدَّثنا أبو معاوية . و"أبو داود" 4545 قال : حدَّثنا مُسَدَّد ، حدَّثنا عبد الواحد . و)اابن ماجة) 263 قال : حدَّثنا عبد السلام بن عاصم ، حدَّثنا الصباح بن محارب . و"التِّرمِذي" 1386 قال : حدَّثنا علي بن سعيد الكندي الكوفي ، أَخْبَرنا ابن أبي زائدة (ح) وأخبرنا أبو هشام الرفاعي ، أَخْبَرنا ابن أبي زائدة ، وأبو خالد الأحمر . و"النَّسائي" 8/43 ، وفي "الكبرى" 6977 قال : أَخْبَرنا علي بن سعيد بن مسروق ، قال : حدَّثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائد ة
خمستهم (أبو معاوية ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، وعبد الواحد بن زياد ، والصباح بن محارب ، وأبو خالد الأحمر) عن حجاج بن أرطاة ، حدَّثنا زيد بن جبير ، عن خِشف بن مالك ، فذكره.
* * *(28/45)
الأقضية
9161- عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْداللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَامِنْ حَاكِمٍ يَحْكُمُ بَيْنَ النَّاسِ ، إِلاَّ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَلَكٌ آخِذٌ بِقَفَاهُ ، ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ ، فَإِنْ قَالَ : أَلْقِهِ ، أَلْقَاهُ فِي مَهْوَاةٍ أَرْبَعِينَ خَرِيفًا.
أخرجه أحمد 1/430(4097) . وابن ماجة (2311) قال : حدَّثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي.
كلاهما (أحمد بن حنبل ، وأبو بكر بن خلاد) عن يحيى بن سعيد القطان ، حدَّثنا مجالد ، عن عامر ، عن مسروق ، فذكره.
* * *(28/46)
الأطعمة والأشربة
9162- عَنْ سَعْدِ بْنِ عِيَاضٍ ، عَنْ عَبْداللهِ ، قَالَ:
كَانَ أَحَبَّ الْعُرَاقِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الذِّرَاعُ ، ذِرَاعُ الشَّاةِ ، وَكَانَ قَدْ سُمَّ فِي الذِّرَاعِ ، وَكَانَ يُرَى أَنَّ الْيَهُودَ هُمْ سَمُّوهُ.
أخرجه أحمد 1/394(3733) قال : حدَّثنا أبو داود الطيالسي ، حدَّثنا زُهَير . وفى 1/397(3776) قال : حدَّثنا أسود بن عامر ، حدَّثنا زُهَير . وفي (3777) قال : حدَّثنا أسود ، حدَّثنا إسرائيل . و"أبو داود" 3780 قال : حدَّثنا هارون بن عَبْداللهِ ، حدَّثنا أبو داود ، عن زُهَير . وفي (3781) قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا أبو داود ، بهذا الإسناد . و"التِّرمِذي" في )الشمائل) 168 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا أبو داود ، عن زُهَير ، يعني ابن محمد . و"النَّسائي" في "الكبرى" 6620 قال : أخبرني هارون بن عَبْداللهِ ، عن أبي داود ، قال : حدَّثنا زُهَير.
كلاهما (زُهَير ، وإسرائيل) عن أبي إسحاق ، عن سعد بن عياض ، فذكره.
-في رواية أسود بن عامر ، عن زُهَير :عن سعد ، أو سعيد بن عياض".
- وفي رواية أحمد(3776) ، والترمذي :عن سعيد بن عياض".
* * *(28/47)
9163- عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الأَجْدَعِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال:
إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ نَبِيذِ الأَوْعِيَةِ ، أَلاَ وَإِنَّ وِعَاءً لاَ يُحَرِّمُ شَيْئًا ، كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.
أخرجه ابن ماجة (3388 و 3406) قال : حدَّثنا يونس بن عبد الأعلى ، حدَّثنا عَبد الله بن وهب ، أنبأنا ابن جُريج ، عن أيوب بن هانىء ، عن مسروق ، فذكره.
* * *(28/48)
اللباس والزينة
9164- عَنْ أبي الأحوص ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ لِبْسَتَيْنِ : أَمَّا اللِّبْسَتَانِ ، فَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ بِثَوْبٍ ، لاَ يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ شَيْءٌ ، وَتُصِيبُ مَذَاكِيرُهُ الأَرْضَ ، وَأَنَْ يَلْبَسَ ثَوْبًا وَاحِدًا ، يأْخُذُ بِجَوَانِبِهِ ، فيََضَعَهُ عَلَى مَنْكِبَيْهِ ، فَتُدْعَى تِلْكَ الصَّمَّاءُ.
أخرجه النسائي في "الكبرى"9669 قال : أخبرني محمد بن وهب الحراني ، قال : حدَّثنا محمد بن سلمة ، قال : حدثني أبو عبد الرحيم ، خالد بن أبي يزيد ، قال : حدثني عبد الوهاب المكي ، عن أبي إسحاق ، عن أبي الأحوص ، فذكره.
* * *(28/49)
9165- عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْداللهِ ، قَالَ:
لَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَاتِ ، وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ ، وَالنَّامِصَاتِ ، وَالْمُتَنَمِّصَاتِ ، وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ ، الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللهِ ، قَالَ : فَبَلَغَ ذَلِكَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ ، يُقَالُ لَهَا : أُمُّ يَعْقُوبَ ، وَكَانَتْ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ ، فَأَتَتْهُ ، فَقَالَتْ : مَاحَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ ؟ أَنَّكَ لَعَنْتَ الْوَاشِمَاتِ ، وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ ، وَالْمُتَنَمِّصَاتِ ، وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ ، الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللهِ ، فَقَالَ عَبْداللهِ : وَمَالِيَ لاَ أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ فِي كِتَابِ اللهِ ؟ فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ : لَقَدْ قَرَأْتُ مَا بَيْنَ لَوْحَيِ الْمُصْحَفِ ، فَمَا وَجَدْتُهُ ، فَقَالَ : لَئِنْ كُنْتِ قَرَأْتِيهِ لَقَدْ وَجَدْتِيهِ ، قَالَ اللَّهُ ، عَزَّ وَجَلَّ : " وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ) ، فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ : فَإِنِّي أَرَى شَيْئًا مِنْ هَذَا عَلَى امْرَأَتِكَ الآنَ ، قَالَ : اذْهَبِي فَانْظُرِي ، قَالَ : فَدَخَلَتْ عَلَى امْرَأَةِ عَبْداللهِ فَلَمْ تَرَ شَيْئًا ، فَجَاءَتْ إِلَيْهِ ، فَقَالَتْ : مَارَأَيْتُ شَيْئًا ، فَقَالَ : أَمَا لَوْ كَانَ ذَلِكَ ، لَمْ نُجَامِعْهَا.((28/50)
1 – أخرجه أحمد 1/433(4129) قال : حدَّثنا عبد الرحمان ، حدَّثنا سفيان . وفي 1/443(4229) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا سفيان . وفي 1/465(4434) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة . و)الدارِمِي) 2647 قال : أَخْبَرنا محمد بن يوسف ، عن سفيان . و)البُخاري( 6/184(4886) قال : حدَّثنا محمد بن يوسف ، حدَّثنا سفيان . وفي 7/212(5931) قال : حدَّثنا عثمان ، حدَّثنا جرير . وفي 7/213(5939) قال : حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم ، أَخْبَرنا جرير . وفي (5943) قال : حدثني محمد بن مقاتل ، أَخْبَرنا عَبْداللهِ ، أَخْبَرنا سفيان . و في 7/214(5948) قال : حدَّثنا محمد بن المثنى ، حدَّثنا عبد الرحمان ، عن سفيان . و"مسلم" 6/166(5624) قال : حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم ، وعثمان بن أبي شيبة ، (واللفظ لإسحاق) ، أَخْبَرنا جرير . وفي 6/167(5625) قال : حدَّثنا محمد بن المثنى ، وابن بشار ، قالا : حدَّثنا عبد الرحمان ، وهو ابن مهدي ، حدَّثنا سفيان (ح) وحدَّثنا محمد بن رافع ، حدَّثنا يحيى بن آدم ، حدَّثنا مفضل ، وهو ابن مُهَلْهِل . وفي (5626) قال : وحدَّثناه أبو بكر بن أبي شيبة ، ومحمد بن المثنى ، وابن بشار ، قالوا : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة . و"أبو داود" 4169 قال : حدَّثنا محمد بن عيسى ، وعثمان بن أبي شيبة ، المعنى ، قالا : حدَّثنا جرير . و)اابن ماجة( 1989 قال : حدَّثنا أبو عمر ، حفص بن عمر ، وعبد الرحمان بن عمر ، قالا : حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي ، حدَّثنا سفيان . و"التِّرمِذي" 2782 قال : حدَّثنا أحمد بن منيع ، حدَّثنا عَبيدة بن حُميد . و"النَّسائي" 8/146 ، وفي "الكبرى" 9326 قال : أَخْبَرنا عبد الرحمان بن محمد بن سَلام ، قال : حدَّثنا أبو داود الحَفري ، عن سفيان . وفي 8/188 ، وفي "الكبرى" 9327 قال : أَخْبَرنا محمد بن بشار ، قال : حدَّثنا محمد ، قال : حدَّثنا شعبة . وفي "الكبرى" 11515 قال : أَخْبَرنا(28/51)
محمد بن رافع ، ومحمد بن عَبْداللهِ بن المبارك ، عن يحيى بن آدم ، قال : حدَّثنا المفضل بن مهلهل.
ستتهم (سفيان الثوري ، وسفيان بن عُيينة ، وشعبة ، وجرير بن عبد الحميد ، ومفضل بن مُهَلْهِل ، وعبيدة بن حميد) عن منصور.
2 - وأخرجه أحمد 1/454(4343) قال : حدَّثنا عفان . و"مسلم" 6/167(5627) قال : حدَّثنا شيبان بن فروخ . و(عَبْداللهِ بن أحمد) 1/454(4344) قال : حدَّثنا شيبان . و"النَّسائي" 8/188 ، وفي "الكبرى" 9328 قال : أَخْبَرنا أحمد بن سعيد ، قال : حدَّثنا وهب بن جرير . ثلاثتهم (عفان ، وشيبان ، وهب) عن جرير بن حازم ، عن سليمان الأعمش.
كلاهما (منصوربن المعتمر ، وسليمان الأعمش) عن إبراهيم النخعي ، عن علقمة ، فذكره.
- في رواية أحمد أحمد 1/433(4129) ، وعلي بن عبد الله ، وابن بشار ، عند البخاري ، قال : عبد الرحمان بن مهدي عن سفيان ، قال : ذكرتُ لعبد الرحمان بن عابس حديثَ منصور ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عَبْداللهِ ، رضي الله عنه ، قال : سَمِعْتُه من أم يعقوب ، عن عَبْداللهِ ، مثل حديث منصور.
- وأخرجه النسائي 8/146 ، وفي "الكبرى" 9331 قال : أَخْبَرنا أحمد بن حرب ، قال : حدَّثنا أبو معاوية . وفي 8/188 ، وفي "الكبرى" 9330 قال : أَخْبَرنا محمد بن المثنى ، قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، قال : حدَّثنا شعبة.
كلاهما (أبو معاوية ، وشعبة) عن سليمان الأعمش ، عن إبراهيم ، قَالَ : قال عبد الله ، فذكره.
* * *(28/52)
9166- عَنْ مَسْرُوقٍ ، أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ ، فَقالَتْ : أُنْبِئْتُ أَنَّكَ تَنْهَى عَنِ الْوَاصِلَةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَقَالَتْ : أَشَيْءٌ تَجِدَهُ فِي كِتَابِ اللهِ ، أَمْ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ فَقَالَ:
أَجِدُهُ فِي كِتَابِ اللهِ ، وَعَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَتْ : وَاللهِ ، لَقَدْ تَصَفَّحْتُ مَابَيْنَ دَفَّتَيِ الْمُصْحَفِ ، فَمَا وَجَدْتُ فِيهِ الَّذِي تَقُولَ ، قَالَ : فَهَلْ وَجَدْتِ فِيهِ : " وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ) ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ النَّامِصَةِ ، وَالْوَاشِرَةِ ، وَالْوَاصِلَةِ ، وَالْوَاشِمَةِ ، إِلاَّ مِنْ دَاءٍ ، قَالَتِ الْمَرْأَةُ : فَلَعَلَّهُ فِي بَعْضِ نِسَائِكَ ؟ قَالَ لَهَا : ادْخُلِي ، فَدَخَلَتْ ، ثُمَّ خَرَجَتْ ، فَقَالَتْ : مَارَأَيْتُ بَأْسًا ، قَالَ : مَاحَفِظْتُ إِذًا وَصِيَّةَ الْعَبْدِ الصَّالحِ : " وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ ".
- لفظ موسى بن خلف : أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ عَبْداللهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، فَقَالَتْ : إِنِّي امْرَأَةٌ زَعْرَاءُ ، أَيَصْلُحُ أَنْ أَصِلَ فِي شَعَْرِي ؟ فَقَالَ : لاَ ، قَالَتْ : أَشَيْءٌ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أَوْ تَجِدُهُ فِي كِتَابِ اللهِ ؟ قَالَ : لاَ ، بَلْ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَأَجِدُهُ فِي كِتَابِ اللهِ .. وَسَاقَ الْحَدِيثَ.
أخرجه أحمد 1/415(3945) قال : حدَّثنا عبد الوهاب بن عطاء ، أنبأنا سعيد بن أبي عَروبة . و"النَّسائي" 8/146 ، وفي "الكبرى" 9325 قال : أَخْبَرنا عمرو بن منصور ، قال : حدَّثنا خلف بن موسى ، قال : حدَّثنا أبي.(28/53)
كلاهما (سعيد ، وموسى بن خلف) عن قتادة ، عن عزرة بن ثابت ، عن الحسن العُرني ، عن يحيى بن الجزار ، عن مسروق ، فذكره.
* * *(28/54)
9167- عن أبي عُبيدة ، عن عَبْداللهِ ، قال:
لَعَنَ اللَّهُ الْمُتَنَمِّصَاتِ ، وَالْمُتَفَلِّجَاتِ ، وَالْمُتَوَشِّمَاتِ ، الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللهِ ، فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ ، فَقَالَتْ : أَنْتَ الَّذِي تَقُولُ كَذَا وَكذَا ؟ قَالَ : وَمَالِيَ لاَ أَقُولُ مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
- أخرجه النسائي 8/188 ، وفي "الكبرى" 9329 قال : أَخْبَرنا محمد بن يحيى بن محمد ، قال : حدَّثنا عمر بن حفص ، قال : حدَّثنا أبي ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن أبي عُبيدة. فذكره.
* * *(28/55)
9168- عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَلْعَنُ الْمُتَنَمِّصَاتِ ، وَالْمُتَفَلِّجَاتِ ، وَالْمُوشِمَاتِ ، اللاَّتِي يُغَيِّرْنَ خَلْقَ اللهِ.
أخرجه أحمد 1/416(3955) قال : حدَّثنا هشام بن عبد الملك ، حدَّثنا أبو عوانة (ح) ويحيى بن حماد ، قال : أَخْبَرنا أبو عوانة . وفي 1/417(3956) قال : حدتنا حسن ، حدَّثنا شيبان . و"النَّسائي" 8/148 ، وفي "الكبرى" 9338 قال : أَخْبَرنا أبو علي ، محمد بن يحيى المَرْوَزي ، قال : حدَّثنا عَبْداللهِ بن عثمان ، عن أبي حمزة . وفي 8/148 ، وفي "الكبرى" 9339 قال : أَخْبَرنا محمد بن مَعْمَر ، قال : حدَّثنا يحيى بن حماد ، قال : حدَّثنا أبو عوانة . وفي 8/148 ، وفي "الكبرى" 9340 قال : أَخْبَرنا إبراهيم بن يعقوب ، قال : حدَّثنا علي بن الحسن بن شقيق ، قال : أنبأنا الحسين بن واقد.
أربعتهم (أبو عوانة ، وشيبان ، وأبو حمزة ، والحسين بن واقد) عن عبد الملك بن عمير ، عن العريان بن الهيثم ، عن قبيصة بن جابر الأسدي ، فذكره.
* * *(28/56)
9169- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ حَرْمَلَةَ , عَنْ عَبْداللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ؛
أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَكْرَهُ عَشْرَ خِصَالٍ : الصُّفْرَةَ ، يَعْنِي الْخَلُوقَ ، وَتَغْيِيرَ الشَّيْبِ ، وَجَرَّ الإِزَارِ ، وَالتَّخَتُّمَ بِالذَّهَبِ ، وَالضَّرْبَ بِالْكِعَابِ ، وَالتَّبَرُّجَ بِالزِّينَةِ لِغَيْرِ مَحَلِّهَا ، وَالرُّقَى إِلاَّ بِالْمُعَوِّذَاتِ ، وَتَعْلِيقََ التَّمَائِمِ ، وَعَزْلَ الْمَاءِ بِغَيْرِ مَحَلِّهِ ، وَإِفْسَادَ الصَّبِيِّ غَيْرَ مُحَرِّمِهِ.
أخرجه أحمد 1/380(3605) قال : حدَّثنا جرير . وفي 1/397(3773) قال : حدَّثنا عَبْداللهِ بن الوليد ، حدَّثنا سفيان . وفي 1/439(4179) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة . و"أبو داود" 4222 قال : حدَّثنا مُسَدَّد ، حدَّثنا المعتمر . و"النَّسائي" 8/141 ، وفي "الكبرى" 9310 قال : أَخْبَرنا محمد بن عبدالأعلى ، قال : حدَّثنا المعتمر
أربعتهم (معتمر ، وجرير ، وسفيان ، وشعبة) عن االركين بن الربيع ، عن القاسم بن حسان ، عن عمه عبد الرحمان بن حرملة ، فذكره.
* * *(28/57)
9170- عَنْ أبي كَنُودٍ ، عَنْ عَبْداللهِ ، قَالَ:
نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ ، أَوْ حَلْقَةِ الذَّهَبِ.
أخرجه أحمد 1/392 (3715) قال : حدَّثنا يزيد. وفي 1/401(3804) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر
كلاهما (يزيد ، ومحمد بن جعفر) قال : حدثنا سفيان ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن أبي سعد الأزدي ، عن أبي الكنود ، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/377(3582) قال : حدَّثنا سفيان ، عن يزيد ، عَنْ أبي الْكَنُودِ ، فذكره.
* * *(28/58)
9171- عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْداللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا عِنْدَ اللهِ ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، الْمُصَوِّرُونَ.
أخرجه الحميدي (117) قال : حدَّثنا سفيان ، قال : حدَّثنا الأعمش . و"ابن أبي شيبة" 8/295(25200) قال : حدَّثنا أبو معاوية ، عن الأعمش . و)أحمد( 1/375(3558) قال : حدَّثنا عبد العزيز ، حدَّثنا منصور . وفي 1/426(4050) قال : حدَّثنا أبو معاوية ، وكيع ، قالا : حدَّثنا الأعمش . و)البُخاري( 7/215(5950) قال : حدَّثنا الحميدي ، حدَّثنا سفيان ، حدَّثنا الأعمش . و"مسلم" 6/161(5588) قال : حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدَّثنا جرير ، عن الأعمش (ح) وحدثني أبو سعيد الأشج ، حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا الأعمش . وفي (5589) قال : وحدَّثناه يحيى بن يحيى ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو كريب ، كلهم عن أبي معاوية (ح) وحدَّثناه ابن أبي عمر ، حدَّثنا سفيان ، كلاهما عن الأعمش . وفي (5590) قال : وحدَّثنا نصر بن علي الجهضمي ، حدَّثنا عبد العزيز بن عبد الصمد ، حدَّثنا منصور . و"النَّسائي" 8/216 ، وفي "الكبرى" 9709 و9710 قال : أَخْبَرنا أحمد بن حرب ، قال : حدَّثنا أبو معاوية ، عن الأعمش (ح) وأنبأنا محمد بن يحيى بن محمد ، قال : حدَّثنا محمد بن الصباح ، قال : حدَّثنا إسماعيل بن زكريا ، قال : حدَّثنا حصين بن عبد الرحمان.
ثلاثتهم (الأعمش ، ومنصور ، وحصين بن عبد الرحمان) عن مسلم بن صُبيح ، أبي الضحى ، عن مسروق ، فذكره.
* * *(28/59)
الصيد والذبائح
9172- عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْداللهِ ، قَالَ:
كُنِّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فِي غَارٍ ، فَنَزَلَتْ عَلَيْهِ : " وَالْمُرْسَلاَتِ عُرْفًا ) ، فَأَخَذْتُهَا مِنْ فِيهِ ، وَإِنَّ فَاهُ لَرَطْبٌ بِهَا ، فَلاَ أَدْرِي بأَيِّهَا خَتَمَ : " فَبِأَىِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ ) أَوْ ( وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لاَ يَرْكَعُونَ )، سَبَقَتْنَا حَيَّةٌ فَدَخَلَتْ فِي جُحْرٍ ، فَقَالَ النِّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : قَدْ وُقِيتُمْ شَرَّهَا ، وَوُقِيَتْ شَرَّكُمْ.(
- وفي رواية : كُنِّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فِي سَفْحِ جبلٍ ، وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلَّي ، وَهُمْ نِيَامٌ ، قَالَ : إِذْ مَرَّتْ بِهِ حَيَّةٌ ، فَاسْتَيْقَظْنَا ، وَهُوَ يَقُولُ : مَنَعَهَا مِنْكُمُ الَّذِي مَنَعَكُمْ مِنْهَا ، وَأُنْزِلَتْ عَلَيْهِ : " وَالْمُرْسَلاَتِ عُرْفًا فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا ) ، فَأَخَذْتُهَا وَهِيَ رَطْبَةٌ بفِيهِ ، أَوْ : فُوهُ رَطْبٌ بِهَا.
أخرجه الحميدي (106) وأحمد 1/377 (3574) قالا : حدثنا سفيان. وأحمد 1/377(3574) قال : حدَّثنا سفيان . وفي 1/453(4335) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا حماد بن سلمة
كلاهما (سفيان بن عُيينة ، وحماد) عن عاصم بن أبي النجود ، عن زر بن حبيش ، فذكره.
* * *(28/60)
9173- عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْغَارِ ، فَنَزَلَتْ عَلَيْهِ : " وَالْمُرْسَلاَتِ عُرْفًا ) ، فَقَرَأْتُهَا قَرِيبًا مِمَّا أَقْرَأَنِي ، غَيْرَ أَنِّي لَسْتُ أَدْرِي بِأَيِّ الآيَتَيْنِ خَتَمَ.
أخرجه أحمد 1/462(4404) قال : حدَّثنا علي بن بَحر ، حدَّثنا عيسى بن يونس ، عن الأعمش ، عَنْ أبي رَزِينٍ ، فذكره
* * *(28/61)
9174- عَنْ أبي عُبَيْدَةَ ، عَنْ أبيه ، قَالَ:
كُنَّا جُلُوسًا فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ ، لَيْلَةَ عَرَفَةَ ، الَّتِي قَبْلَ يَوْمِ عَرَفَةَ ، إِذْ سَمِعْنَا حِسَّ الْحَيَّةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اقْتُلُوا ، قَالَ : فَقُمْنَا ، قَالَ : فَدَخَلَتْ شَقَّ جُحْرٍ ، فَأُتِيَ بِسَعْفَةٍ ، فَأَضْرَمَ فِيهَا نَارًا ، وَأَخَذْنَا عُودًا ، فَقَلَعْنَا عَنْهَا بَعْضَ الْجُحْرِ ، فَلَمْ نَجِدْهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : دَعُوهَا ، وَقَاهَا اللَّهُ شَرَّكُمْ ، كَمَا وَقَاكُمْ شَرَّهَا.
أخرجه أحمد 1/385(3649) . والنسائي 5/209 ، وفي "الكبرى" 3853 قال : أَخْبَرنا عمرو بن علي.
كلاهما (أحمد بن حنبل ، وعمرو بن علي) قالا : حدَّثنا يحيى ، قال : حدَّثنا ابن جُريج ، أخبرني أبو الزبير، عن مجاهد ، عن أبي عُبيدة ، فذكره.
* * *(28/62)
9175- عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْداللهِ ، قَالَ:
كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي غَارٍ ، وَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ : " وَالْمُرْسَلاَتِ عُرْفًا ) ، فَنَحْنُ نَأْخُذُهَا مِنْ فِيهِ رَطْبَةً ، إِذْ خَرَجَتْ عَلَيْنَا حَيَّةٌ ، فَقَالَ : اقْتُلُوهَا ، فَابْتَدَرْنَاهَا لِنَقْتُلَهَا ، فَسَبَقَتْنَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : وَقَاهَا اللَّهُ شَرَّكُمْ ، كَمَا وَقَاكُمْ شَرَّهَا.(
1 – أخرجه أحمد 1/378(3586) قال : حدَّثنا حفص بن غياث . وفي 1/428(4069) و1/456(4357) قال : حدَّثنا أبو معاوية . و)البُخاري( 3/17(1830) و6/205(4934) قال : حدَّثنا عمر بن حفص بن غياث ، حدَّثنا أبي . وفي 4/157 عقب (3317) و6/204 عقب (4931) قال البخاري : وقال حفص ، وأبو معاوية ، وسليمان بن قَرْم : عن الأعمش . وفي 6/204(4931م) قال : حدَّثنا قُتيبة ، حدَّثنا جرير . و"مسلم" 7/40(5896) قال : حدَّثنا يحيى بن يحيى ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو كريب ، وإسحاق بن إبراهيم ، قال يحيى ، وإسحاق : أَخْبَرنا ، وقال الآخران : حدَّثنا أبو معاوية . وفي (5897) قال : وحدَّثنا قُتيبة بن سعيد ، وعثمان بن أبي شيبة ، قالا : حدَّثنا جرير . وفي (5898) قال : وحدثنا أبو كريب ، حدثنا حفص ، يعني ابن غياث . وفي (5899) قال : وحدَّثنا عمر بن حفص بن غياث ، حدَّثنا أبي . و"النَّسائي" 5/208 ، وفي "الكبرى" 3852 و11579 قال : أَخْبَرنا أحمد بن سليمان ، قال : حدَّثنا يحيى بن آدم ، عن حفص بن غياث. و"ابن خزيمة" 2668قال : حدثنا محمد بن العلاء بن كريب ، حدثنا حفص ، يعني ابن غياث
ثلاثتهم (حفص بن غياث ، وسليمان بن قرم ، وجرير) عن الأعمش ، قال : حدثني إبراهيم.
2- وأخرجه أحمد 1/458(4377) قال : حدَّثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدَّثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، قال : وحدثني عبد الرحمان بن الأسود بن يزيد النخعي.(28/63)
كلاهما (إبراهيم ، وعبد الرحمان بن الأسود) عن الأسود بن يزيد ، فذكره.
* * *(28/64)
9176- عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَارٍ ، فَأُنْزِلَتْ عَلَيْهِ : " وَالْمُرْسَلاَتِ ) ، فَجَعَلْنَا نَتَلَقَّاهَا مِنْهُ ، فَخَرَجَتْ حَيَّةٌ مِنْ جَانِبِ الْغَارِ ، فَقَالَ : اقْتُلُوهَا ، فَتَبَادَرْنَاهَا ، فَسَبَقَتْنَا ، فَقَالَ : إِنَّهَا وُقِيَتْ شَرَّكُمْ ، كَمَا وُقِيتُمْ شَرَّهَا.
- في رواية الأعمش : ".. قَالَ : وَإِنَّا لَنَتَلَقَّاهَا مِنْ فِيهِ رَطْبَةً ...
أخرجه أحمد 1/422(4004) قال : حدَّثنا يحيى بن آدم ، حدَّثنا إسرائيل ، عن منصور . وفي 1/422(4005) قال : حدَّثنا يحيى بن آدم ، حدَّثنا إسرائيل ، عن الأعمش . وفي 1/427(4063) قال : حدَّثنا حجاج ، حدَّثنا سفيان ، حدَّثنا منصور . وفي 1/428(4068) قال : حدَّثنا أسود بن عامر ، حدَّثنا إسرائيل ، عن الأعمش ، ومنصور . و)البُخاري( 4/157 (3317) و6/ 204(4931) قال : حدَّثنا عبدة بن عَبْداللهِ ، أَخْبَرنا يحيى بن آدم ، عن إسرائيل ، عن منصور (ح) وعن إسرائيل ، عن الأعمش . و قال البخاري عقب (3317) : وتابعه أبو عوانة ، عن مغيرة . وقال البخاري عقب (4931) : وتابعه أسود بن عامر ، عن إسرائيل . وقال البخاري : قال يحيى بن حماد : أَخْبَرنا أبو عوانة ، عن مغيرة . وفي 6/204(4930) قال : حدثني محمود ، حدَّثنا عبيد الله ، عن إسرائيل ، عن منصور . و"النَّسائي" في "الكبرى" 11578 قال : أَخْبَرنا أحمد بن سليمان بن عبد الملك ، حدَّثنا يحيى بن آدم ، عن إسرائيل ، عن منصور ، والأعمش
كلاهما (منصور ، والأعمش) عن إبراهيم ، عن علقمة ، فذكره.
* * *(28/65)
9177- عَنْ شَقِيقٍ ، أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْداللهِ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِقَتْلِ حَيَّةٍ بِمِنًى.
أخرجه أحمد 1/420(3990) قال : حدَّثنا عبد الصمد ، حدَّثنا حفص ، يعني ابن غياث ، حدَّثنا الأعمش ، عن شقيق ، فذكره.
* * *(28/66)
9178- عَنْ أبي الأحوص الْجُشَمِيِّ ، قَالَ : بَيْنَمَا ابْنُ مَسْعُودٍ يَخْطُبُ ذَاتَ يَوْمٍ ، إِذْ مَرَّ بِحَيَّةٍ تَمْشِي عَلَى الْجِدَارِ ، فَقَطَعَ خُطْبَتَهُ ، ثُمَّ ضَرَبَهَا بقَضِيبِهِ حتَّى قَتَلَهَا ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ قَتَلَ حَيَّةً ، فَكَأَنَّمَا قَتَلَ رَجُلاً مُشْرِكًا ، قَدْ حَلَّ دَمُهُ.(
- وفي رواية : مَنْ قَتَلَ حَيَّةً قَتَلَ كَافِرًا.
أخرجه أحمد 1/394(3746) قال : حدَّثنا عَبْداللهِ بن يزيد ، ويونس . وفي 1/421(3996) قال : حدَّثنا عبد الصمد
ثلاثتهم (عَبْداللهِ بن يزيد ، ويونس ، وعبد الصمد) عن داود بن أبي الفرات ، عن محمد بن زيد ، عن أبي الأعين العبدي ، عن أبي الأحوص الجشمي ، فذكره.
* * *(28/67)
9179- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَبْداللهِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ:
اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ كُلَّهُنَّ ، فَمَنْ خَافَ ثَأْرَهُنَّ فَلَيْسَ مِنِّي.
- وفي رواية : عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؛ أَنَّهُ أَمَرَ بِقَتْلِ الْحَيَّاتِ ، وَقَالَ : مَنْ خَافَ ثَأْرَهُنَّ فَلَيْسَ مِنَّا.
أخرجه أبو داود (5249) قال : حدَّثنا عبد الحميد بن بيان السكري ، عن إسحاق بن يوسف . و"النَّسائي" 6/51 قال : أَخْبَرنا أبو محمد ، موسى بن محمد ، هو الشامي ، قال : حدَّثنا ميمون بن الأصبغ ، قال : حدَّثنا يزيد بن هارون.
كلاهما (إسحاق بن يوسف ، ويزيد) عن شريك بن عَبْداللهِ القاضي ، عن أبي إسحاق ، عن القاسم بن عبد الرحمان ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(28/68)
9180- عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ قَتَلَ حَيَّةً ، فَلَهُ سَبْعُ حَسَنَاتٍ ، وَمَنْ قَتَلَ وَزَغًا ، فَلَهُ حَسَنَةٌ ، وَمَنْ تَرَكَ حَيَّةً ، مَخَافَةَ عَاقِبَتِهَا ، فَلَيْسَ مِنَّا.
أخرجه أحمد 1/420(3984) ، قال : حدَّثنا أسباط بن محمد ، عن سليمان بن أبي سليمان الشيباني ، عن المسيب بن رافع ، فذكره.
* * *(28/69)
الطب والمرض
9181- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَبْداللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ اللَّهَ ، عَزَّ وَجَلَّ ، لَمْ يُنْزِلْ دَاءً ، إِلاَّ أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً ، عَلِمَهُ مَنْ عَلِمَهُ ، وَجَهِلَهُ مَنْ جَهِلَهُ. 1.
أخرجه الحميدي (90) قال : حدَّثنا سفيان . و)أحمد( 1/377(3578) قال : حدَّثنا سفيان . وفي 1/413(3922) قال : حدَّثنا مؤمل ، حدَّثنا سفيان . وفي 1/443(4235) قال : حدَّثنا يحيى ، عن سفيان . وفي 1/446(4267) قال عَبْداللهِ بن أحمد : قرأتُ على أبي : حدَّثنا علي بن عاصم . وفي 1/453(4334) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا همام . و)اابن ماجة( 3438 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي ، حدَّثنا سفيان.
أربعتهم (سفيان بن عُيينة ، وسفيان الثوري ، وعلي بن عاصم ، وهمام) عن عطاء بن السائب ، عن أبي عبد الرحمان السلمي ، فذكره.
* * *(28/70)
9182- عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْداللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، فَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاءً ، إِلاَّ أَنْزَلَ لَهُ دَوَاءً ، فَعَلَيْكُمْ بِأَلْبَانِ الْبَقَرِ ، فَإِنَّهَا تَرُمُّ مِنْ كُلِّ الشَّجَرِ.
أخرجه النسائي في "الكبرى" 6834 قال : أَخْبَرنا عبيد الله بن فضالة ، قال : أَخْبَرنا محمد بن يوسف ، عن سفيان . وفي (6836) قال : أخبرني إبراهيم بن الحسن ، قال : حدَّثنا حجاج ، قال : أخبرني شعبة ، عن الربيع بن لوط . وفي (7523) قال : أَخْبَرنا زيد بن أخزم ، قال : أَخْبَرنا أبو زيد ، قال : حدَّثنا شعبة ، عن الركين بن الربيع.
ثلاثتهم (سفيان ، والربيع بن لوط ، والركين بن الربيع) عن قيس بن مسلم ، عن طارق بن شهاب ، فذكره.
- وأخرجه النَّسائي في "الكبرى" 6835 و7522 قال : أَخْبَرنا محمد بن المثنى ، عن عبد الرحمان ، قال : حدَّثنا سفيان ، عن يزيد أبي خالد . وفي (7521) قال : أَخْبَرنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : أَخْبَرنا جرير ، عن أيوب الطائي.
كلاهما (يزيد أبو خالد ، وأيوب الطائي) عن قيس بن مسلم ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، قال : قال رسول صلى الله عليه وسلم فذكره. مرسلا(ليس فيه ابن مسعود)
* * *(28/71)
9183- عَنْ أَبِي الأحوص ، عَنْ عَبْداللهِ ؛
أَنَّ قَوْمًا أَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالُوا : صَاحِبٌ لَنَا يَشْتَكِي ، أَنَكْوِيهِ ؟ قَالَ : فَسَكَتَ ، ثُمَّ قَالُوا : أَنَكْوِيهِ ؟ فَسَكَتَ ، ثُمَّ قَالَ : اكْوُوهُ ، وَارْضِفُوهُ رَضْفًا.(
أخرجه أحمد 1/390(3701) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا إسرائيل . وفي 1/406(3852) قال : حدَّثنا أبو أحمد ، حدَّثنا سفيان . وفي 1/423(4021) قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، حدَّثنا مَعْمَر . وفي 1/426(4054) قال : حدَّثنا سليمان بن داود ، حدَّثنا زُهَير . وفي (4054م) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر غندر ، عن شعبة . و"النَّسائي" في "الكبرى"7557 قال : أَخْبَرنا إسماعيل بن مسعود ، قال : حدَّثنا خالد ، عن شعبة
خمستهم (مَعْمَر ، وسفيان ، وإسرائيل ، وزهير ، وشعبة) عن أبي إسحاق ، عن أبي الأحوص ، فذكره.
* * *(28/72)
9184- عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَبْداللهِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ؛
أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي مَرَضِهِ ، وَهُوَ يُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا ، وَقُلْتُ : إِنَّكَ لَتُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا ، قُلْتُ : إِنَّ ذَاكَ بِأَنَّ لَكَ أَجْرَيْنِ ؟ قَالَ : أَجَلْ ، مَامِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذًى ، إِلاَّ حَاتَّ اللَّهُ عَنْهُ خَطَايَاهُ ، كَمَا تَحَاتُّ وَرَقُ الشَّجَرِ. 1.
أخرجه أحمد 1/381 (3618) قال : حدَّثنا أبو معاوبة . وفي (3619) قال : حدَّثناه يَعلى . وفي 1/441(4205) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة . وفي 1/455(4346) قال : حدَّثنا محمد بن عبيد . و)الدارِمِي) 2771 قال : أَخْبَرنا يعلى بن عبيد . و)البُخاري( 7/149(5647) قال : حدَّثنا محمد بن يوسف ، حدَّثنا سفيان . وفي (5648) قال : حدَّثنا عبدان ، عن أبي حمزة . وفي 7/153(5660) قال : حدَّثنا قُتيبة ، حدَّثنا جرير . وفي (5661) قال : حدَّثنا قَبيصة ، حدَّثنا سفيان . وفي 7/155(5667) قال : حدَّثنا موسى ، حدَّثنا عبد العزيز بن مسلم . و"مسلم" 8/14(6651) قال : حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ، وزهير بن حرب ، وإسحاق بن إبراهيم ، قال إسحاق : أَخْبَرنا ، وقال الآخران : حدَّثنا جرير . وفي (6652) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو كريب ، قالا : حدَّثنا أبو معاوية (ح) وحدثني محمد بن رافع ، حدَّثنا عبد الرزاق ، حدَّثنا سفيان (ح) وحدَّثنا إسحاق بن إبراهيم ، أَخْبَرنا عيسى بن يونس ، ويحيى بن عبد الملك بن أبي غَنية . و"النَّسائي" في "الكبرى"7441 قال : أَخْبَرنا يعقوب بن إبراهيم ، قال : حدَّثنا يحيى ، قال : حدَّثنا سفيان . وفي (7461) قال : أَخْبَرنا محمد بن العلاء ، قال : حدَّثنا أبو معاوبة . وفي (7463) قال : أَخْبَرنا بشر بن خالد ، قال : أَخْبَرنا غندر ، عن شعبة(28/73)
عشرتهم (أبو معاوية ، ويعلى بن عبيد ، وشعبة ، ومحمد بن عبيد ، وسفيان ، وأبو حمزة ، وجرير ، وعبد العزيز بن مسلم ، وعيسى بن يونس ، ويحيى بن عبد الملك) عن سليمان الأعمش ، قال : سمعت إبراهيم التيمي ، عن الحارث بن سويد ، فذكره.
* * *(28/74)
9185- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَبْداللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
حَدَّثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، عَنْ لَيْلَةِ أُسْرِيَ بِهِ ، أَنَّهُ لَمْ يَمُرَّ عَلَى مَلأٍ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ إِلاَّ أَمَرُوهُ : أَنْ مُرْ أُمَّتَكَ بِالحِجَامَةِ.
أخرجه الترمذي (2052) قال : حدَّثنا أحمد بن بُديل الكوفي ، حدَّثنا محمد بن فضيل ، حدَّثنا عبد الرحمان بن إسحاق ، عن القاسم بن عبد الرحمان ، هو ابن عَبْداللهِ بن مسعود ، عن أبيه ، فذكره.
- قال الترمذي : هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من حديث ابن مسعودٍ.
* * *(28/75)
9186- عَنْ أَبِىِ الأحوص ، عَنْ عَبْداللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
عَلَيْكُمْ بِالشِّفَاءَيْنِ : الْعَسَلِ ، وَالْقُرْآنِ.
أخرجه ابن ماجة (3452) قال : حدَّثنا علي بن سلمة ، حدَّثنا زيد بن الحباب ، حدَّثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن أبي الأحوص ، فذكره.
* * *(28/76)
9187- عَنْ صَاحِبٍ لأَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ عَبْداللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم . فَقَالَ : لاَ يُعْدِي شَيْءٌ شَيْئًا ، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ فِي الْقَوْمِ : يَارَسُولَ اللهِ ، فَإِنَّ الْبَعِيرَ يَكُونُ فِي الإِبِلِ الْعَظِيمَةِ ، فَتَكُُونُ بِهِ النُّقْبَةُ بِذَنَبِهِ ، أَوْ بِمِشْفَرِهِ ، فَتَجْرُبُ الإِبِلُ كُلُّهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : فَمَنْ أًجْرَبَ الأَوَّلَ ؟ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لاَعَدْوَى ، وَلاَ طِيَرَةَ ، وَلاَ صَفَرَ ، وَلاَ هَامَةَ ، خَلَقَ اللَّهُ كُلَّ نَفْسٍ ، وَكَتَبَ حَيَاتَهَا ، وَرِزْقَهَا ، وَمُصِيبَاتِهَا.
أخرجه أحمد 1/440(4198) و"التِّرمِذي" 2143 قال : حدَّثنا بُنْدار.
كلاهما (أحمد ، ومحمد بن بشار) عن عبد الرحمان ، عن عمارة بن القعقاع ، حدَّثنا أبو زرعة بن عَمرو بن جرير ، قال : حدَّثنا صاحبٌ لنا ، فذكره.
* * *(28/77)
9188- عَنْ زَيْنَبَ ، امْرَأَةِ عَبْداللهِ ، قَالَتْ : كَانَ عَبْداللهِ إِذَا جَاءَ مِنْ حَاجَةٍ ، فَانْتَهَى إِلَى الْبَابِ ، تَنَحْنَحَ وَبَزَقَ ، كَرَاهِيَةَ أَنْ يَهْجُمَ مِنَّا عَلَى شَيْءٍ يَكْرَهُهُ ، قَالَتْ : وَإِنَّهُ جَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ ، فَتَنَحْنَحَ ، قَالَتْ : وَعِنْدِي عَجُوزٌ تَرْقِينِي مِنَ الْحُمْرَةِ ، فَأَدْخَلْتُهَا تَحْتَ السَّرِيرِ ، فَدَخَلَ ، فَجَلَسَ إِلَى جَنْبِي ، فَرَأَى فِي عُنُقِي خَيْطًا ، قَالَ : مَا هَذَا الْخَيْطُ ؟ قَالَتْ : قُلْتُ : خَيْطٌ أُرْقِيَ لِي فِيهِ ، قَالَتْ : فَأَخَذَهُ فَقَطَعَهُ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ آلَ عَبْداللهِ لأَغْنِيَاءُ عَنِ الشِّرْكِ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ الرُّقَى ، وَالتَّمَائِمَ ، وَالتِّوَلَةَ ، شِرْكٌ.
قَالَتْ : فَقُلْتُ لَهُ : لِمَ تَقُولُ هَذَا ، وَقَدْ كَانَتْ عَيْنِي تَقْذِفُ ، فَكُنْتُ أَخْتَلِفُ إِلَى فُلاَنٍ الْيَهُودِيِّ يَرْقِيهَا ، وَكَانَ إِذَا رَقَاهَا سَكَنَتْ ؟ قَالَ : إِنَّمَا ذَلِكَ عَمَلُ الشَّيْطَانِ ، كَانَ يَنْخُسُهَا بِيَدِهِ ، فَإِذَا رَقَيْتِهَا كَفَّ عَنْهَا ، إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكِ أَنْ تَقُولِي ، كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
أَذْهِبِ الْبَاسَ ، رَبَّ النَّاسِ ، اشْفِ وَأَنْتَ الشَّافِي ، لاَ شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا.
أخرجه أحمد 1/381(3615) قال : حدَّثنا أبو معاوية . و"أبو داود" 3883 قال : حدَّثنا محمد بن العلاء ، حدَّثنا أبو معاوية . و)اابن ماجة( 3530 قال : حدَّثنا أيوب بن محمد الرقي ، حدَّثنا مَعْمَر بن سليمان ، حدَّثنا عَبْداللهِ بن بشر.
كلاهما (أبو معاوية ، محمد بن خازم ، وعَبْداللهِ بن بشر) عن الأعمش ، عن عَمرو بن مُرة ، عن يحيى بن الجزار ، عن ابن أخي زينب امرأة عَبْداللهِ ، عن زينب ، فذكرته(28/78)
- في رواية عَبْداللهِ بن بشر ، وأبي يعلى :ابن أخت زينب أمرأة عَبْداللهِ".
* * *(28/79)
الأدب
9189- عَنْ أَبي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْداللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
إِذَا كُنْتُمْ ثَلاَثَةً ، فَلاَ يَتَنَاجَى رَجُلاَنِ دُونَ الآخَرِ ، حَتَّى يَخْتَلِطُوا بِالنَّاسِ ، مِنْ أَجْلِ أَنْ يُحْزِنَهُ.
أخرجه أحمد 1/438(4175) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شُعبة ، عن منصور . وفي 1/440(4190) قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي ، حدَّثنا سفيان ، عن منصور ، والأعمش . وفي 1/440(4191) و1/462(4407) و1/464(4424) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شُعبة ، عن سليمان . وفي 1/460(4395) قال : حدَّثنا حسن بن موسى ، حدَّثنا حماد بن زيد ، عن عاصم بن أبي النجود.
ثلاثتهم (الأعمش ، ومصور ، وعاصم) عن شقيق أبي وائل ، فذكره.(28/80)
- أخرجه الحميدي (109) قال : حدَّثنا سفيان ، عن الأعمش . و"ابن أبي شيبة" 8/393(25554) قال : حدَّثنا أبو الأحوص ، عن منصور . و)أحمد( 1/375(3560) قال : حدَّثنا إسحاق ، حدَّثنا الأعمش . وفي 1/425(4039) قال : حدَّثنا أبو معاوية ، حدَّثنا الأعمش . وفي 1/430(4093) قال : حدَّثنا يحيى ، عن الأعمش . وفي 1/431(4106) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا الأعمش . وفي 1/465(4436) قال : حدَّثنا أسود بن عامر ، حدَّثنا أبو بكر ، عن عاصم . و)الدارِمِي) 2657 قال : أَخْبَرنا عُبيد الله بن موسى ، عن الأعمش . و)البُخاري( 8/80(6290) ، وفي )الأدب المفرد) 1171 قال : حدَّثنا عثمان ، حدَّثنا جرير ، عن منصور . وفي )الأدب المفرد) 1169 قال : حدَّثنا عمر بن حفص ، قال : حدَّثنا أبي ، قال : حدَّثنا الأعمش . و"مسلم" 7/12(5747) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وهناد بن السري ، قالا : حدَّثنا أبو الأحوص ، عن منصور (ح) وحدَّثنا زُهَير بن حرب ، وعثمان بن أبي شيبة ، وإسحاق بن إبراهيم ، قال إسحاق : أَخْبَرنا ، وقال الآخران : حدَّثنا جرير ، عن منصور . وفي 7/13(5748) قال : حدَّثنا يحيى بن يحيى ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وابن نمير ، وأبو كريب ، قال يحيى : أَخْبَرنا ، وقال الآخرون : حدَّثنا أبو معاوية ، عن الأعمش . وفي (5749) قال : وحدَّثناه إسحاق بن إبراهيم ، أَخْبَرنا عيسى بن يونس (ح) وحدَّثنا ابن أبي عمر ، حدَّثنا سفيان ، كلاهما عن الأعمش . و"أبو داود" 4851 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا أبو معاوية ، عن الأعمش (ح) وحدَّثنا مسَدَّد ، حدَّثنا عيسى بن يونس ، حدَّثنا الأعمش . و)اابن ماجة( 3775 قال : حدَّثنا محمد بن عَبْداللهِ بن نمير ، حدَّثنا أبو معاوية ، وكيع ، عن الأعمش . و"التِّرمِذي" 2825 قال : حدَّثنا هناد ، قال : حدَّثنا أبو معاوية ، عن الأعمش (ح) وحدثني ابن أبي عمر ، حدَّثنا سفيان ، عن الأعمش.(28/81)
ثلاثتهم (سليمان الأعمش ، ومنصور ، وعاصم بن أبي النجود) عن شقيق ، أبي وائل ، عَنْ عَبْداللهِ قَالَ : قالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا كُنْتُمْ ثَلاَثَةً ، فَلاَ يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الآخَرِ ، حَتَّى تَخْتَلِطُوا بِالنَّاسِ ، مِنْ أَجْلِ أَنْ يُحْزِنَهُ.
* * *(28/82)
9190- عَن عَلْقَمَةَ ، عَن عَبْداللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ ، وَلاَ يَدْخُلُ النَّارَ ، يَعْنِى ، مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : إِنَّهُ يُعْجِبُنِي أَنْ يَكُونَ ثَوْبِي حَسَنًا ، وَنَعْلِي حَسَنَةً ؟ قَالَ : إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْجَمَالَ ، وَلَكِنَّ الْكِبْرَ مَنْ بَطَرَ الْحَقَّ ، وَغَمَصَ النَّاسَ.(
1 - أخرجه أحمد 1/412(3913) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا عبد العزيز بن مسلم . وفي 1/416(3947) قال : حدَّثنا أسود بن عامر ، أَخْبَرنا أبو بكر . و"مسلم" 1/65(179) قال : حدَّثنا مِنجاب بن الحارث التميمي ، وسويد بن سعيد ، كلاهما عن علي بن مُسْهِر ، قال مِنجاب : أَخْبَرنا ابن مُسْهِر . و"أبو داود" 4091 قال : حدَّثنا أحمد بن يونس ، قال : حدَّثنا أبو بكر ، يعني ابن عياش (قال أبو داود : رواه القسملي ، عن الأعمش ، مثله) . و)اابن ماجة( 59 و4173 قال : حدَّثنا سويد بن سعيد ، حدَّثنا علي بن مُسْهِر (ح) وحدَّثنا علي بن ميمون الرقي ، حدَّثنا سعيد بن مسلمة . و"التِّرمِذي" 1998 قال : حدَّثنا أبو هشام الرفاعي ، حدَّثنا أبو بكر بن عياش.
أربعتهم (عبد العزيز بن مسلم القسملي ، وأبو بكر بن عياش ، وعلي بن مسهر ، وسعيد بن مسلمة) عن سليمان الأعمش.(28/83)
2 – وأخرجه أحمد 1/451(4310) قال : حدَّثنا يزيد ، أَخْبَرنا حجاج . و"مسلم" 1/65(178) قال : حدَّثنا محمد بن المثنى ، ومحمد بن بشار ، وإبراهيم بن دينار ، جميعًا عن يحيى بن حماد ، قال ابن المثنى : حدثني يحيى بن حماد ، أَخْبَرنا شُعبة ، عن أبان بن تَغْلِب . وفي (180) قال : وحدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا أبو داود ، حدَّثنا شُعبة ، عن أبان بن تَغْلِب . و"التِّرمِذي" 1999 قال : حدَّثنا محمد بن المثنى ، وعَبْداللهِ بن عبد الرحمان ، قالا : حدَّثنا يحيى بن حماد ، حدَّثنا شُعبة ، عن أبان بن تغلب.
كلاهما (الأعمش ، وفضيل) عن إبراهيم النخعي ، عن علقمة ، فذكره
* * *(28/84)
9191- عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ:
كُنْتُ لاَ أُحْبَسُ عَنْ ثَلاَثٍ (قَالَ ابْنُ عَوْنٍ : فَنَسِيَ عَمْرٌو وَاحِدَةً ، وَنَسِيتُ أَنَا أُخْرَى ، وَبَقِيَتْ هَذِهِ :) عَنِ النَّجْوَى ، عَنْ كَذَا ، وَعَنْ كَذَا ، قَالَ : فَأَتَيْتُهُ وَعِنْدَهُ مَالِكُ بْنُ مُرَارَةَ الرَّهَاوِىُّ ، قَالَ : فَأَدْرَكْتُ مِنْ آخِرِ حَدِيثِهِ ، وَهُوَ يَقُولُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي رَجُلٌ قَدْ قُسِمَ لِي مِنَ الْجَمَالِ مَا تَرَى ، فَمَا أُحِبُّ أَنَّ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ فَضَلَنِي بِشِرَاكَيْنِ فَمَا فَوْقَهُمَا ، أَفَلَيْسَ ذَلِكَ هُوَ الْبَغْيَ ؟ قَالَ : لَيْسَ ذَلِكَ بِالْبَغْيِ ، وَلَكِنَّ الْبَغْيَ مَنْ سَفِهَ الْحَقَّ ، أَوْ بَطِرَ الْحَقَّ ، وَغَمَطَ النَّاسَ.
أخرجه أحمد 1/385(3644) قال : حدَّثنا إسماعيل . وفي 1/427(4058) قال : حدَّثنا ابن أبي عدي ، ويزيد.
ثلاثتهم (إسماعيل ، وابن أبي عدي ، ويزيد) عن ابن عون ، عن عَمرو بن سعيد ، عن حميد بن عبد الرحمان الحميري ، فذكره.
* * *(28/85)
9192- عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ ، عَنْ عَبْداللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَيَدْخُلِ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقالُ حَبَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ ، وَلاَ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ كِبْرٍ ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَارَسُولَ اللهِ إِنِّي لَيُعْجِبُنِي أَنْ يَكُونَ ثَوْبِي غَسِيلاً ، وَرَأْسِي دَهِينًا ، وَشِرَاكُ نَعْلِي جَدِيدًا ، وَذَكَرَ أَشْيَاءَ ، حَتَّى ذَكَرَ عِلاَقَةَ سَوْطِهِ ، أَفَمِنَ الْكِبْرِ ذَاكَ يَارَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : لاَ ، ذَاكَ الْجَمَالُ ، إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ ، وَلَكِنَّ الْكِبْرَ مَنْ سَفِهَ الْحَقَّ وَأَزْدَرَى النَّاسُ.
أخرجه أحمد 1/399(3788) قال : حدَّثنا عارم ، حدَّثنا عبد العزيز بن مسلم القَسْمَلي ، حدَّثنا سليمان الأعمش ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن يحيى بن جعدة ، فذكره
* * *(28/86)
9193- عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَبْداللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَا تَعُدُّونَ الرَّقُوبَ فِيكُمْ ؟ قَالَ : قُلْنَا : الَّذِي لاَ يُولَدُ لَهُ . قَالَ : لَيْسَ ذَاكَ بِالرَّقُوب ، وَلَكِنَّهُ الرَّجُلُ الَّذِي لَمْ يُقَدِّمْ مِنْ وَلَدِهِ شَيْئًا ، قَالَ : فَمَا تَعُدُّونَ الصُّرَعَةَ فِيكُمْ ؟ قَالَ : قُلْنَا : الَّذِي لاَيَصْرَعُهُ الرِّجَالُ . قَالَ : لَيْسَ بِذَلِكَ ، وَلَكِنَّهُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ. 2.
- وفي رواية : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَا تَقُولُونَ الصُّرَعَةِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : الَّذِي لاَ يَصْرَعُهُ الرِّجَالُ . قَالَ : الصُّرَعَةُ الَّذِي يُمْسِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ.
أخرجه أحمد 1/382(3626) قال : حدَّثنا أبو معاوية . و)البُخاري( في )الأدب المفرد) 154 و155 قال : حدَّثنا محمد بن سَلاَّم ، قال : أَخْبَرنا أبو معاوية . و"مسلم" 8/30(6734) قال : حدَّثنا قُتيبة بن سعيد ، وعثمان بن أبي شيبة ، قالا : حدَّثنا جرير . وفي (6735) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو كريب ، قالا : حدَّثنا أبو معاوية (ح) وحدَّثنا إسحاق بن إبراهيم ، أَخْبَرنا عيسى بن يونس . و"أبو داود" 4779 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا أبو معاوية
ثلاثتهم (أبو معاوية ، وجرير ، وعيسى) عن الأعمش ، عن إبراهيم التيمي ، عن الحارث بن سويد ، فذكره.
* * *(28/87)
9194- عَنْ وَائِلِ بْنِ مُهَانَةَ ، عَنْ عَبْداللهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
تَصَدَّقْنَ يَامَعْشَرَ النِّسَاءِ ، وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ ، فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ النَّارِ، فَقَامَتِ امْرَأَةٌ ، لَيْسَتْ مِنْ عِلْيَةِ النِّسَاءِ . فَقَالَتْ : لِمَ يَارَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : لأَنَّكُنَّ تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ.
أخرجه الحميدي (92) قال : حدَّثنا سفيان ، حدَّثنا منصور . و"ابن أبي شيبة" 3/110 (9805) قال : حدَّثنا أبو الأحوص ، عن منصور . و)أحمد( 1/376(3569) قال : حدَّثنا سفيان ، عن منصور . وفي 1/423(4019) قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، أَخْبَرنا سفيان ، عن منصور ، والأعمش . وفي 1/425(4037) قال : حدَّثنا أبو معاوية ، حدَّثنا الأعمش . وفي 1/433 (4122) قال : حدَّثنا وكيع ، عن المسعودي ، عن الحكم . وفي 1/436(4151) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة ، عن الحكم . وفي (4152) قال : حدَّثنا بهز ، حدَّثنا شعبة ، حدثني الحكم . و)الدارمي) 1007 قال : أَخْبَرنا أبو زيد ، سعيد بن الربيع ، حدَّثنا شعبة ، عن الحكم . و"النَّسائي" في "الكبرى" 9212 قال : أَخْبَرنا محمد بن بشار ، قال : حدَّثنا محمد ، قال : حدَّثنا شعبة ، عن الحكم . وفي (9213) قال : أَخْبَرنا محمد بن منصور ، قال : حدَّثنا سفيان ، قال : حفظناه عن منصور.
ثلاثتهم (منصور بن المعتمر ، والأعمش ، والحكم) عن ذر الهمداني ، عن وائل بن مُهَانة ، فذكره.
- أخرجه النسائي في "الكبرى"9214 قال : أَخْبَرنا الفضل بن سهل ، قال : حدَّثنا داود بن عمرو ، قال : حدَّثنا منصور بن أبي الأسود ، عن الأعمش ، عن ذر ، عن حسان ، عن وائل بن مُهَانة ، عن عبد الله ، فذكره
* * *(28/88)
9195- عَنْ أَبي وَائِلٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْداللهِ بْنُ مَسْعُودٍ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَارَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ تَقُولُ فِي رَجُلٍ أَحَبَّ قَوْمًا ، وَلَمْ يَلْحَقْ بِهِمْ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أًحَبَّ.
- وفي رواية : الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أًحَبَّ. 6.
أخرجه أحمد 1/392(3718) و4/405(19862) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شُعبة . و)البُخاري) 8/48(6168) قال : حدَّثنا بشر بن خالد ، حدَّثنا محمد بن جعفر ، عن شُعبة . وفي (6169) قال : حدَّثنا قُتيبة بن سعيد ، حدَّثنا جرير ، قال البخاري عقبه : تابعه جرير بن حازم ، وسليمان بن قَرْم ، وأبو عوانة . و"مسلم" 8/43(6811) قال : حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ، وإسحاق بن إبراهيم ، قال إسحاق : أَخْبَرنا ، وقال عثمان : حدَّثنا جرير. وفي (6812) قال : حدَّثنا محمد بن المثنى ، وابن بشار ، قالا : حدَّثنا ابن أبي عدي (ح) وحدثنيه بشر بن خالد ، أَخْبَرنا محمد ، يعني ابن جعفر ، كلاهما عن شُعبة (ح) وحدَّثنا ابن نمير ، حدَّثنا أبو الجَوَّاب ، حدَّثنا سليمان بن قَرْم.
ثلاثتهم (شُعبة ، وجرير بن عبد الحميد ، وسليمان بن قَرْم) عن سليمان الأعمش ، عن أبي وائل ، فذكره.
* * *(28/89)
9196- عَنْ أَبي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْداللهِ بْنُ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
لاَ تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ ، فَتَنْعَتَهَا لِزَوْجِهَا ، كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا.
أخرجه أحمد 1/380(3609) قال : حدَّثنا أبو معاوية ، حدَّثنا الأعمش . وفي 1/387(3668) قال : حدَّثنا ابن نمير ، حدَّثنا الأعمش . و)البُخاري( 7/49(5240) قال : حدَّثنا محمد بن يوسف ، حدَّثنا سفيان ، عن منصور . وفي (5241) قال : حدَّثنا عمر بن حفص بن غياث ، حدَّثنا أبي ، حدَّثنا الأعمش . و)أبو داود) 2150 قال : حدَّثنا مُسَدَّد ، حدَّثنا أبو عوانة ، عن الأعمش . و"التِّرمِذي" 2792 قال : حدَّثنا هناد ، حدَّثنا أبو معاوية ، عن الأعمش . و"النَّسائي" في "الكبرى"9186 قال : أخبرني إبراهيم بن يوسف البلخي ، قال : حدَّثنا أبو الأحوص ، عن منصور . وفي (9187) قال : أخبرني إسحاق بن إبراهيم ، قال : حدَّثنا جرير ، عن منصور (ح) وعيسى بن يونس ، عن الأعمش
ثلاثتهم (منصور ، وسليمان الأعمش ، وعاصم بن أبي النجود) عن شقيق بن سلمة ، أبي وائل ، فذكره.
* * *(28/90)
9197- عَنْ أَبِي الأحوص ، عَنْ عَبْداللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا جَاءَ خَادِمُ أَحَدِكُمْ بِطَعَامِهِ ، فَلْيُقْعِدْهُ مَعَهُ ، أَوْ لِيُنَاوِلُهُ مِنْهُ ، فَإِنَّهُ هُوَ الَّذِي وَلِيَ حَرَّهُ وَدُخَانَهُ.
- وفي رواية : إِذَا أَتَى أَحَدَكُمْ خَادِمُهُ بِطَعَامِهِ ، فَلْيَبْدَأْ فَلْيُلْقِمْهُ ، أَوْ لِيُجْلِسْهُ مَعَهُ ، فَإِنَّهُ وَلِيَ حَرَّهُ وَدُخَانَهُ.
أخرجه أحمد 1/388(3680) قال : حدَّثنا عمار بن محمد . وفي 1/446(4257) قال عَبْداللهِ بن أحمد : قرأت على أبي : حدثك عَمرو بن مُجَمِّع . وفي 1/446(4266) قال عَبْداللهِ بن أحمد : قرأت على أبي : حدَّثنا علي . و)ق)3291 قال : حدَّثنا علي بن المنذر ، قال : حدَّثنا محمد بن فضيل.
أربعتهم (عمار بن محمد ، وعمرو بن مجمع ، وعلي بن عاصم ، ومحمد بن فضيل) عن إبراهيم الهجري ، عن أبي الأحوص ، فذكره.
* * *(28/91)
9198- عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْداللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً.
أخرجه الترمذي (2844) قال : حدَّثنا أبو سعيد الأشج ، عن يحيى بن عبد الملك بن أبي غَنِيَّة ، حدثني أبي ، عن عاصم ، عن زرّ , فذكره.
- قال أبو عيسى الترمذي : هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوجه ، إنما رفعه أبو سعيد الأشج ، عن ابن أبي غَنِيَّة، وروى غيره ، عن ابن أبي غَنِيَّة، هذا الحديث موقوفًا ، وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه ، عن عَبْداللهِ بن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
* * *(28/92)
9199- عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْداللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ ، وَلاَ اللَّعَّانِ ، وَلاَ الْفَاحِشِ ، وَلاَ الْبَذِيءِ.
أخرجه أحمد 1/404(3839) . والبخاري ، في )الأدب المفرد(332 قال : حدَّثنا عَبْداللهِ بن محمد . و"التِّرمِذي" 1977 قال : حدَّثنا محمد بن يحيى الأزدي البصري.
ثلاثتهم (أحمد بن حنبل ، وعَبْداللهِ بن محمد ، ومحمد بن يحيى) قالوا : حدَّثنا محمد بن سابق ، حدَّثنا إسرائيل ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، فذكره.
- قال أبو عيسى الترمذي : هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ ، وقد روي عن عَبْداللهِ من غير هذا الوجه.
* * *(28/93)
9200- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْداللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيْسَ بِاللَّعَّانِ ، وَلاَ الطَّعَّانِ ، وَلاَ الْفَاحِشِ ، وَلاَ الْبَذِيءِ.
أخرجه أحمد 1/416(3948) قال : حدَّثنا أسود . و)البُخاري( في )الأدب المفرد( 312 قال : حدَّثنا أحمد بن يونس.
كلاهما (أسود بن عامر ، وأحمد بن يونس) عن أبي بكر بن عياش ، عن الحسن بن عَمرو الفقيمي ، عن محمد بن عبد الرحمان بن يزيد ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(28/94)
9201- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قاَلَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
طَعَامُ أَوَّلِ يَوْمٍ حَقٌّ ، وَطَعَامُ يَوْمِ الثَّانِي سُنَّةٌّ ، وَطَعَامُ يَوْمِ الثَّالِثِ سُمْعَةٌ ، وَمَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللَّهُ بِهِ.
أخرجه الترمذي (1097) قال : حدَّثنا محمد بن موسى البصري ، حدَّثنا زياد بن عَبْداللهِ ، حدَّثنا عطاء بن السائب ، عن أبي عبد الرحمان ، فذكره.
- قال الترمذي : حديث ابن مسعود لانعرفه مرفوعًا إلا من حديث زياد بن عَبْداللهِ ، وزياد بن عَبْداللهِ كثير الغرائب والمناكير.
- قال الترمذي : وسمعتُ محمد بن إسماعيل يذكر ، عن محمد بن عقبة ، قال : قال وكيع : زياد بن عَبْداللهِ ، مع شرفه ، يكذب في الحديث.
* * *(28/95)
9202- عَنْ عَبْداللهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ عَبْداللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجِبْ ، فَإِنْ كَانَ مُفْطِرًا فَلْيَأْكُلْ ، وَإِنْ كَانَ صَائِمًا دَعَا بِالْبَرَكَةِ.
أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة"300 قال : أَخْبَرنا يحيى بن محمد بن السكن ، قال : حدَّثنا يحيى بن كثير ، قال : حدَّثنا شعبة ، عن أبي جعفر الفراء ، عن عَبْداللهِ بن شداد ، فذكره.
* * *(28/96)
9203- عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ : أُتِيَ ابْنُ مَسْعُودٍ ، فَقِيلَ : هَذَا فُلاَنٌ تَقْطُرُ لِحْيَتُهُ خَمْرًا ، فَقَالَ عَبْداللهِ:
إِنَّا قَدْ نُهِينَا عَنِ التَّجَسُّسِ.
وَلَكِنْ إِنْ يَظْهَرْ لَنَا شَيْءٌ نَأْخُذْ بِهِ.
أخرجه أبو داود (4890) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن زيد بن وهب ، فذكره.
* * *(28/97)
9204- عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْداللهِ ، قَالَ:
قَالَ رَجُلٌ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم : كَيْفَ لِي أَنْ أَعْلَمَ إِذَا أَحْسَنْتُ ، وَإِذَا أَسَأْتُ ؟ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : إِذَا سَمِعْتَ جِيرَانَكَ يَقُولُونَ : أَنْ قَدْ أَحْسَنْتَ ، فَقَدْ أَحْسَنْتَ ، وَإِذَا سَمِعْتَهُمْ يَقُولُونَ : قَدْ أَسَأْتَ ، فَقَدْ أَسَأْتَ. 2.
- وفي رواية : قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَتَى أَكُونُ مُحْسِنًا ؟ قَالَ : إِذَا قَالَ جِيرَانُكَ : أَنْتَ مُحْسِنٌ ، فَأَنْتَ مُحْسِنٌ ، وَإِذَا قَالُوا : إِنَّكَ مُسِيءٌ ، فَأَنْتَ مُسِيءٌ.
أخرجه أحمد 1/402(3808) . وابن ماجة (4223) قال : حدَّثنا محمد بن يحيى
كلاهما (أحمد بن حنبل ، ومحمد بن يحيى) قالوا : حدَّثنا عبد الرزاق ، قال : أَخْبَرنا مَعْمَر ، عن منصور ، عن أبي وائل ، فذكره.
* * *(28/98)
9205- عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَبْداللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
الطِّيَرَةُ شِرْكٌ ، وَمَامِنَّا إِلاَّ ، وَلَكِنِ اللَّهُ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ. 1.
- وفي رواية : الطِّيَرَةُ مِنَ الشِّرْكِ ، وَمَا مِنَّا إِلاَّ ، وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ. 2.
أخرجه ابن أبي شيبة 9/39(26382) قال : حدَّثنا وكيع ، عن سفيان . و)أحمد( 1/389(3687) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا سفيان . وفي 1/438(4171) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شُعبة (ح) وحجاج ، عن شُعبة . وفي 1/440(4194) قال : حدَّثنا عبد الرحمان ، عن سفيان . و)البُخاري( في )الأدب المفرد(909 قال : حدَّثنا أبو نعيم الفضل ، عن سفيان . و"أبو داود" 3910 قال : حدَّثنا محمد بن كثير ، أَخْبَرنا سفيان . و)اابن ماجة( 3538 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا وكيع ، عن سفيان . و"التِّرمِذي" 1614 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي ، حدَّثنا سفيان.
كلاهما (سفيان الثوري ، وشعبة) عن سلمة بن كُهيل ، عن عيسى بن عاصم ، عن زِرِّ بن حبيش ، فذكره.
* * *(28/99)
9206- عَنْ عَبْداللهِ بْنِ حَلاَّمٍ ، عَنْ عَبْداللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
رَأَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم امْرَأَةً ، فَأَعْجَبَتْهُ ، فَأَتَى سَوْدَةَ ، وَهِيَ تَصْنَعُ طِيبًا ، وَعِنْدَهَا نِسَاءٌ ، فَأَخْلَيْنَهُ ، فَقَضَى حَاجَتَهُ ، ثُمَّ قَالَ : أَيُّمَا رَجُلٍ رَأَى امْرَأَةً تُعْجِبُهُ ، فَلْيَقُمْ إِلَى أَهْلِهِ ، فَإِنَّ مَعَهَا مِثْلُ الَّذِي مَعَهَا.
أخرجه الدارمي (2215) قال : أَخْبَرنا قَبِيصة ، أَخْبَرنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن عَبْداللهِ بن حَلاَّم ، فذكره.
* * *(28/100)
9207- عَنْ أَبِي الأحوص ، عَنْ عَبْداللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِيَّاكُمْ وَهَاتَانِ الْكَعْبَتَانِ الْمَوْسُومَتَانِ ، اللَّتَانِ تُزْجَرَانِ زَجْرًا ، فَإِنَّهُمَا مَيْسِرُ الْعَجَمِ.
أخرجه أحمد 1/446(4263) قال عَبْداللهِ بن أحمد : قرأت على أبي : حدَّثك علي بن عاصم ، حدَّثنا إبراهيم الهجري ، عن أبي الأحوص ، فذكره.
* * *(28/101)
9208- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَبْداللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ ، فَانْطَلَقَ لِحَاجَتِهِ ، فَرَأَيْنَا حُمَّرَةً مَعَهَا فَرْخَانِ ، فَأَخَذْنَا فَرْخَيْهَا ، فَجَاءَتِ الْحُمَّرَةُ فَجَعَلَت تَفْرُشُ ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : مَنْ فَجَعَ هَذِهِ بِوَلَدِهَا ؟ رُدُّوا وَلَدَهَا إِلَيْهَا
أخرجه أحمد 1/396(3763) قال : حدَّثنا أبو النضر ، حدَّثنا المسعودي . وفي 1/423(4018) قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، أَخْبَرنا سفيان ، عن أبي إسحاق الشيباني . و(البخاري) ، في )الأدب المفرد(382 قال : حدَّثنا طلق بن غنام ، قال : حدَّثنا المسعودي . و)أبو داود) 2675 و5268 قال : حدَّثنا أبو صالح ، محبوب بن موسى ، أَخْبَرنا أبو إسحاق الفزاري ، عن أبي إسحاق الشيباني . و"النَّسائي" في "الكبرى"8560 قال : أَخْبَرنا أبو عاصم ، عن عبد الرزاق ، عن الثوري ، عن الشيباني.
كلاهما (عبد الرحمان بن عَبْداللهِ المسعودي ، وسليمان بن أبي سليمان ، أبو إسحاق الشيباني) عن الحسن بن سعد ، عن عبد الرحمان بن عَبْداللهِ ، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/404(3835) قال : حدَّثنا أبو قطن ، حدَّثنا المسعودي ، عن الحسن بن سعد . وفي1/404(3836) قال : حدَّثنا يزيد ، أَخْبَرنا المسعودي ، عن القاسم ، والحسن بن سعد.
كلاهما (الحسن بن سعد ، والقاسم) عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَبْداللهِ ، قَالَ:
نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَنْزِلاً ، فذكر الحديث ، مرسلا.
* * *(28/102)
9209- عَنْ زَيْدِ بْنِ زَائِدٍ ، عَنْ عَبْداللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لأَصْحَابِهِ : لاَ يُبَلِّغُنِي أَحَدٌ عَنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِي شَيْئًا ، فَإِنِّي أًحِبُّ أَنْ أَخْرُجَ إِليْكُمْ وَأَنَا سَلِيمُ الصَّدْرِ.
قَالَ : وَأَتَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَالٌ فَقَسَمَهُ ، قَالَ : فَمَرَرْتُ بِرَجُلَيْنِ ، وَأَحَدُهُمَا يَقُولُ لِصَاحِبِهِ : وَاللهِ ، مَا أَرَادَ مُحَمَّدٌ بقِسْمَتِهِ وَجْهَ اللهِ ، وَلاَ الدَّارَ الآخِرَةَ ، فَتَثَبَّتُّ حَتَّى سَمِعْتُ مَا قَالاَ ، ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : يَارَسُولَ اللهِ ، إِنَّكَ قُلْتَ لَنَا : لاَ يُبَلِّغُنِي أَحَدٌ عَنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِي شَيْئًا ، وَإِنِّي مَرَرْتُ بِفُلاَنٍ وَفُلاَنٍ ، وَهُمَا يَقُولاَنِ كَذَا وَكَذَا ، قَالَ : فَاحْمَرَّ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَشَقَّ عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : دَعْنَا مِنْكَ ، فَقَدْ أُوذِيَ مُوسَى أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، ثُمَّ صَبَرَ.
أخرجه أحمد 1/395(3759) قال : حدَّثنا حجاج . و"أبو داود" 4860 قال : حدَّثنا محمد بن يحيى بن فارس ، حدَّثنا الفريابي . و"التِّرمِذي" 3896 قال : حدَّثنا محمد بن يحيى ، حدَّثنا محمد بن يوسف.
كلاهما (حجاج ، ومحمد بن يوسف الفريابي) عن إسرائيل بن يونس ، عن الوليد بن أبي هشام ، مولى لهمدان ، عن زيد بن زائد ، فذكره.
- أخرجه الترمذي (3897) قال : حدَّثنا محمد بن إسماعيل ، حدَّثنا عَبْداللهِ بن محمد ، حدَّثنا عُبيد الله بن موسى ، والحسين بن محمد ، عن إسرائيل ، عن السُدِّي ، عن الوليد بن أبي هشام ، عَنْ زَيْدِ بْنِ زَائِدٍ ، فذكره.
* * *(28/103)
9210- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَبْداللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:
نَزَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَنْزِلاً ، فَانْطَلَقَ لِحَاجَتِهِ ، فَجَاءَ ، وَقَدْ أَوْقَدَ رَجُلٌ عَلَى قَرْيَةِ نَمْلٍ ، إِمَّا فِي الأَرْضِ ، وَإِمَّا فِي شَجَرَةٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَيُّكُمْ فَعَلَ هَذَا ؟ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : أَنَا ، يَارَسُولَ اللهِ ، قَالَ : أَطْفِهَا ، أَطْفِهَا.
أخرجه أحمد 1/396(3763) قال : حدَّثنا أبو النضر ، حدَّثنا المسعودي . وفي 1/423(4018) قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، أَخْبَرنا سفيان ، عن أبي إسحاق الشيباني . و(البخاري) ، في )الأدب المفرد(382 قال : حدَّثنا طلق بن غنام ، قال : حدَّثنا المسعودي . و)أبو داود) 2675 و5268 قال : حدَّثنا أبو صالح ، محبوب بن موسى ، أَخْبَرنا أبو إسحاق الفزاري ، عن أبي إسحاق الشيباني . و"النَّسائي" في "الكبرى"8560 قال : أَخْبَرنا أبو عاصم ، عن عبد الرزاق ، عن الثوري ، عن الشيباني.
كلاهما (عبد الرحمان بن عَبْداللهِ المسعودي ، سليمان بن أبي سليمان) عن الحسن بن سعد ، عن عبد الرحمان بن عَبْداللهِ ، فذكره.
* * *(28/104)
9211- عَنْ أَبي وَائِلٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْداللهِ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ الْغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ.
أخرجه أبو داود (4927) قال : حدَّثنا مسلم بن إبراهيم ، حدَّثنا سلام بن مسكين ، عن شيخ شهد أبا وائل في وليمة ، فجعلوا يلعبون (يتلعبون) ، يغنون ، فحل أبو وائل حبوته ، وقال ، فذكره.
* * *(28/105)
9212- عَنْ أَبِي الأحوص ، عَنْ عَبْداللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
إِنَّ الْمَرْأَةَ عَوْرَةٌ ، فَإِذَا خَرَجَتِ اسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَانُ ، وَأَقْرَبُ مَاتَكُونُ مِنْ وَجْهِ رَبِّهَا ، وَهِيَ فِي قَعْرِ بَيْتِهَا.
أخرجه الترمذي (1173) قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا عمرو بن عاصم ، حدَّثنا همام . و)ابن خزيمة) 1685 قال : حدَّثنا أبو موسى ، حدَّثنا عمرو بن عاصم ، حدَّثنا همام . وفي (1687) قال : حدَّثنا محمد بن يحيى ، حدَّثنا محمد بن عثمان ، يعني الدمشقي ، حدَّثنا سعيد بن بشير.
كلاهما (همام ، وسعيد بن بشير) عن قتادة ، عن مورق العجلي ، عن أبي الأحوص ، فذكره.
- أخرجه ابن خزيمة (1686) قال : حدثنا أحمد بن المقدام العجلي ، حدَّثنا المعتمر بن سليمان ، قال : سمعتُ أبي يحدث ، عن قتادة ، عن أبي الأحوص ، فذكره. ف".
* * *(28/106)
9213- عَنْ رَجُلٍ ، يُكْنَى أَبَا عُمَيْرٍ ، أَنَّهُ كَانَ صَدِيقًا لِعَبْداللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَأَنَّ عَبْداللهِ بْنَ مَسْعُودٍ زَارَهُ فِي أَهْلِهِ فَلَمْ يَجِدْهُ ، قَالَ : فَاسْتَأْذَنَ عَلَى أَهْلِهِ ، وَسَلَّمَ فَاسْتَسْقَى ، قَالَ : فَبَعَثَتِ الْجَارِيَةَ تَجِيئُهُ بِشَرَابٍ مِنَ الْجِيرَانِ ، فَأَبْطَأَتْ ، فَلَعَنَتْهَا ، فَخَرَحَ عَبْداللهِ ، فَجَاءَ أَبُو عُمَيْرٍ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَانِ ، لَيْسَ مِثْلُكَ يُغَارُ عَلَيْهِ ، هَلاَ سَلَّمْتَ عَلَى أَهْلِ أَخِيكَ ، وَجَلَسْتَ ، وَأَصَبْتَ مِنَ الشَّرَابِ ؟ قَالَ : قَدْ فَعَلْتُ ، فَأَرْسَلَتِ الْخَادِمَ ، فَأَبْطَأَتْ ، إِمَّا لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُمْ ، وَإِمَّا رَغِبُوا فِيمَا عِنْدَهُمْ ، فَأَبْطَأَتِ الْخَادِمُ ، فَلَعَنَتْهَا ، وَسَمِعْتُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ اللَّعْنَةَ إِذَا وُجِّهَتْ إِلَى مَنْ وُجِّهَتْ إِلَيْهِ ، فَإِنْ أَصَابَتْ عَلَيْهِ سَبِيلاً ، أَوْ وَجَدَتْ فِيهِ مَسْلَكًا ، وَإِلاَّ قَالَتْ : يَارَبِّ ، وُجِّهْتُ إِلَى فُلاَنٍ ، فَلَمْ أَجِدْ عَلَيْهِ سَبِيلاً ، وَلَمْ أَجِدْ فِيهِ مَسْلَكًا ، فَيُقَالُ لَهَا : ارْجِعِي مَنْ حَيْثُ جِئْتِ.
فَخَشِيتُ أَنْ تَكُونَ الْخَادِمُ مَعْذُورَةً ، فَتَرْجِعُ اللَّعْنَةُ ، فَأَكُونَ سَبَبَهَا.
أخرجه أحمد 1/408(3876) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا عمر بن ذر ، عن العيزار بن جرول الحضرمي ، عن رجل منهم ، يكنى أبا عمير ، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/425(4036) قال : حدَّثنا يَعْلَى ، حدَّثنا عمر بن ذر ، عن العيزار ، من تِنْعَةَ ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، قال : فذكره (دون ذكر القصة التي في أول الحديث)
* * *(28/107)
9214- عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْداللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
أَجِيبُوا الدَّاعِي ، وَلاَ تَرُدُّوا الْهَدِيَّةَ ، وَلاَ تَضْرِبُوا الْمُسْلِمِينَ.
أخرجه أحمد 1/404(3838) قال : حدَّثنا محمد بن سابق ، حدَّثنا إسرائيل . و)البُخاري( في )الأدب المفرد) 157 قال : حدَّثنا محمد بن سابق ، قال : حدَّثنا إسرائيل. عن الأعمش ، عن شقيق ، أبي وائل ، فذكره.
* * *(28/108)
9215- عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ:
الْعَيْنَانِ تَزْنِيَانِ ، وَالْيَدَانِ تَزْنِيَانِ ، وَالرِّجْلاَنِ تَزْنِيَانِ ، وَالْفَرْجُ يَزْنِي.
أخرجه أحمد 1/412(3912) والبخاري في الأدب المفرد (157) قالا : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا همام ، حدَّثنا عاصم بن بهدلة ، عن أبي الضحى ، عن مسروق ، فذكره.
* * *(28/109)
9216- عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ ، عَنْ عَبْداللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَ سَمَرَ إِلاَّ لأَحَدِ رَجُلَيْنِ ، لِمُصَلٍّ ، أَوْ مُسَافِرٍ.
أخرجه أحمد 1/412(3917) قال : حدَّثنا عفان . وفي 1/463(4419) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر.
كلاهما (عفان ، ومحمد بن جعفر) قالا : حدَّثنا شُعبة ، أخبرني منصور ، قال : سمعت خيثمة ، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/444(4244) قال : حدَّثنا يحيى ، عن سفيان الثوري ، عن منصور ، عن خيثمة ، قال : أخبرني من سمع عَبْداللهِ يقول : عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَسَمَرَ بَعْدَ صَلاَةِ الْعِشَاءِ ، إِلاَّ لِمُصَلٍّ ، أَوْ مُسَافِرٍ.
- وأخرجه أحمد 1/379(3603) . وأبو يَعْلَى (5378) قال : حدَّثنا أبو خيثمة.
كلاهما (أحمد ، وأبو خيثمة) عن جرير بن عبد الحميد ، عن منصور، عن خيثمة ، عن رجل من قومه ، عن عَبْداللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَسَمَرَ بَعْدَ الصلاَةِ ، يَعْنِي العِشَاءَ الاخِرَةَ ، إِلاَّ لأَحَدِ رَجُلَيْنِ ، مُصَلٍّ ، أَوْ مُسَافِرٍ. 2.
* * *(28/110)
9217- عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْداللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
جَدَبَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم السَّمَرَ ، بَعْدَ الْعِشَاءِ ، يَعْنِي زَجَرَنَا.
- وفي رواية : جَدَبَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم السَّمَرَ ، بَعْدَ صَلاَةِ الْعَتَمَةِِ.(
أخرجه أحمد 1/388(3686) قال : حدَّثنا وكيع ، عن أبيه . وفي 1/410(3894) قال : حدَّثنا خلف بن الوليد ، حدَّثنا خالد . و)اابن ماجة( 703 قال : حدَّثنا عَبْداللهِ بن سعيد ، وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب ، وعلي بن المنذر ، قالوا : حدَّثنا محمد بن فضيل . و)ابن خزيمة) 1340 قال :حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد ، حدَّثنا محمد بن فضيل (ح) وحدَّثنا يوسف بن موسى ، حدَّثنا جرير.
ثلاثتهم (الجراح ، والد وكيع ، وخالد بن عَبْداللهِ الطحان ، ومحمد بنفضيل) عن عطاء بن السائب ، عن شقيق بن سلمة ، أبي وائل ، فذكره.
* * *(28/111)
9218- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ السُّلَمِيِّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ : الْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، وَيُقَالُ لَهُ : يَرْحَمُكُمُ اللَّهُ ، وَإِذَا قِيلَ لَهُ : يَرْحَمُكُمُ اللَّهُ ، فَلْيَقُلْ : يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ.
أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة"224 قال : أَخْبَرنا الفضل بن سهل الأعرج ، قال : حدثني محمد بن عَبْداللهِ الرقاشي ، قال : حدَّثنا جعفر بن سليمان ، عن عطاء بن السائب ، عن أبي عبدالرحمان ، فذكره.
- قال أبو عبد الرحمان النسائي : وهذا حديثٌ منكرٌ ، ولا أرى جعفر بن سليمان إلا سمعه من عطاء بن السائب بعد الاختلاط . ودخل عطاء بن السائب البصرة مرتين ، فمن سمع منه أول مرة فحديثه صحيح ، ومن سمع منه آخر مرة ففي حديثه شيءٌ ، وحماد بن زيد حديثه عنه صحيحٌ.
* * *(28/112)
9219- عَنْ أَبِي الأحوص ، وَأَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْداللهِ ، قَالَ:
عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خُطْبَةَ الْحَاجَةِ : الْحَمْدُ ِللهِ ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ ، وَنَعُوذُ بِهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا ، مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا : { اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِى تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا } ، { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ } ، { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا } .
أخرجه أحمد 1/393(3721) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا شُعبة . وفي 1/432(4116) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا إسرائيل . و)أبو داود) 2118 قال : حدَّثنا محمد بن سليمان الأنباري ، المعنى ، حدَّثنا وكيع ، عن إسرائيل . و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة"493 قال : أَخْبَرنا محمد بن المثنى ، عن حديث عبد الرحمان ، حدَّثنا إسرائيل.
كلاهما (شُعبة ، وإسرائيل) عن أبي إسحاق ، عن أبي الأحوص , وأبي عبيدة ، فذكراه.(28/113)
أخرجه أحمد 1/392(3720) قال : حدَّثنا محمد ، حدَّثنا شُعبة . و)الدارِمِي) 2202 قال : حدَّثنا أبو الوليد ، وحجاج ، قالا : حدَّثنا شُعبة . و)أبو داود) 2118 قال : حدَّثنا محمد بن كثير ، أَخْبَرنا سفيان . و"النَّسائي" 3/104 وفي "الكبرى" 1721 ، وفي "عمل اليوم والليلة"491 قال : أَخْبَرنا محمد بن المثنى ، ومحمد بن بشار ، قالا : حدَّثنا محمد بن جعفر ، قال : حدَّثنا شُعبة . وفي "الكبرى" 5503 قال : أَخْبَرنا محمد بن المثنى ، قال : حدَّثنا محمد ، يعني غندرًا ، حدَّثنا شُعبة.
كلاهما (شُعبة ، وسفيان) عن أبي إسحاق ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْداللهِ بن مسعود ، فذكره
- وأخرجه اابن ماجة 1892 قال : حدَّثنا هشام بن عمار ، حدَّثنا عيسى بن يونس ، حدثني أبي . و"التِّرمِذي" 1105 قال : حدَّثنا قُتيبة ، حدَّثنا عبثر بن القاسم ، عن الأعمش . و"النَّسائي" 6/89 ، وفي "الكبرى" 5502 ، وفي )عمل اليوم والليلة(488 قال : أَخْبَرنا قُتيبة ، قال : حدَّثنا عبثر ، عن الأعمش . وفي )عمل اليوم والليلة(489 قال : أَخْبَرنا عَمرو بن علي ، حدَّثنا يزيد بن زريع ، حدَّثنا المسعودي.
ثلاثتهم (المسعودي ، ويونس بن أبي إسحاق ، والأعمش) عن أبي إسحاق ، عَنْ أَبِي الأحوص ، عَنْ عَبْداللهِ بن مسعود ، فذكره
أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة"492 قال : أخبرني زكريا بن يحيى. عن وهب بن بقية ، أَخْبَرنا خالد ، عن إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان . عن أبي إسحاق ، عن أبي عبيدة ، عن عَبْداللهِ ، فذكره.(28/114)
- وأخرجه أحمد 1/432(4115) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا سفيان عن أبي إسحاق ، عن أبي عبيدة ، عن ابن مسعود ، قال في التشهد في الحاجة : إن الحمد لله ، أستعينه وأستغفره ، وأعوذ بالله من شرور أنفسنا ، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله : { اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِى تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ } ، { وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ } ، { اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا } إلى : { وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا } ، ثم تكلم بحاجتك . موقوفٌ.
- وأخرجه النسائي في )عمل اليوم والليلة(490 قال : أَخْبَرنا عَمرو بن علي ، حدَّثنا خلف بن تميم ، عن زُهَير.
كلاهما (معمر ، وزهير) عن أبي إسحاق ، عن أبي الأحوص ، عن عَبْداللهِ ، قال إذا أراد أحدكم أن يخطب خطبة الحاجة ، فليبدأ ، وليقل : الحمد لله ، نحمده ، ونستعينه ، ونستغفره ، ونعود بالله من شرور أنفسنا ، من يهدي الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، ثم يقرأ هذه الآيات : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ } ، { اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِى تَسَاءَلُونَ } .( موقوف.
* * *(28/115)
9220- عَنْ أَبِي عِيَاضٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا تَشَهَّدَ قَالَ : الْحَمْدُ ِللهِ ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا ، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، أَرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذيرًا بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ ، مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ رَشَدَ ، وَمَنْ يَعْصِهِمَا فَإِنَّهُ لاَيَضُرُّ إِلاَّ نَفْسَه ، وَلاَ يَضُرُّ اللَّهَ شَيْئًا.
أخرجه أبو داود (1097 و2119) قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا أبو عاصم ، حدَّثنا عمران ، عن قتادة ، عن عبد ربه ، عن أبي عياض ، فذكره.
* * *(28/116)
9221- عَنْ أَبِي الأحوص ، عَنْ عَبْداللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّمَا هُمَا اثْنَتَانِ : الْكَلاَمُ وَالْهَدْيُ ، فَأَحْسَنُ الْكَلاَمِ كَلاَمُ اللهِ ، وَأَحْسَنُ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ ، أَلاَ وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُمُورِ ، فَإِنَّ شَرَّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا ، وَكُلُّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ ، وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ ، أَلاَ لاَ يَطُولَنَّ عَلَيْكُمُ الأَمَدُ ، فَتَقْسُوَ قُلُوبُكُمْ ، أَلاَ إِنَّ مَا هُو آتٍ قَرِيبٌ ، وَإِنَّمَا الْبَعِيدُ مَا لَيْسَ بِآتٍ ، أَلاَ إِنَّمَا الشَّقِيُّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ ، وَالسَّعِيدُ مَنْ وُعِظَ بِغَيْرهِ ، أَلاَ إِنَّ قِتَالَ الْمُؤْمِنِ كُفْرٌ ، وَسِبَابُهُ فُسُوقٌ ، وَلاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَن يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثٍ ، أَلاَ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ ، فَإِنَّ الْكَذِبَ لاَ يَصلُحُ بِالْجِدِّ وَلاَ بِالْهَزْلِ ، وَلاَ يَعِدِ الرَّجُلُ صَبِيَّهُ ثُمَّ لاَ يَفِيَ لَهُ ، فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ ، وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ ، وَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ ، وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ ، وَإِنَّهُ يُقَالُ لِلصَّادِقِ : صَدَقَ وَبَرَّ ، وَيُقَالُ لِلْكَاذِبِ : كَذَبَ وَفَجَرَ ، أَلاََ وَإِنَّ الْعَبْدَ يَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ كَذَّابًا. 1.(28/117)
أخرجه أحمد 1/410(3896) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا شُعبة . وفي 1/423(4022) قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، أَخْبَرنا مَعْمَر . وفي 1/430(4095) قال : حدَّثنا يحيى ، حدَّثنا شُعبة . وفي 1/437(4160) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شُعبة . و)الدارِمِي) 2715 قال : أَخْبَرنا عثمان بن محمد ، حدَّثنا جرير ، عن إدريس الأودي . و"مسلم" 8/28(6729) قال : حدَّثنا محمد بن المثنى ، وابن بشار ، قالا : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شُعبة . و)اابن ماجة( 46 قال : حدَّثنا محمد بن عبيد بن ميمون المدني ، أبو عُبيد ، حدَّثنا أبي ، عن محمد بن جعفر بن أبي كثير ، عن موسى بن عقبة
أربعتهم (مَعْمَر ، وشعبة ، وإدريس ، وموسى) عن أبي إسحاق ، عن أبى الأحوص ، فذكره.
* * *(28/118)
9222- عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْداللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ الصِّدْقَ بِرٌّ ، وَإِنَّ البِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ ، وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ ، حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ صِدِّيقًا ، وَإِنَّ الْكَذِبَ فُجُورٌ ، وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ ، وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَحَّرَى الْكَذِبَ ، حَتَى يُكْتَبَ كَذَّابًا.
- وفي رواية : عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ ، فَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ ، وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ ، وَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَصْدُقُ ، وَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ ، حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ صِدِّيقًا ، وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ ، فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ ، وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ ، وَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَكْذِبُ ، وَيَتَحَرَّى الْكَذِبَ ، حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ كَذَّابًا.
- وفي رواية : لاَ يَزَالُ الرَّجُلُ يَصْدُقُ ، وَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ ، حَتَّى يُكْتَبَ صِدِّيقًا ، وَلاَ يَزَالُ يَكْذِبُ ، وَيَتَحَرَّى الْكَذِبَ ، حَتَّى يُكْتَبَ كَذَّابًا.(28/119)
أخرجه أحمد 1/384(3638) قال : حدَّثنا أبو معاوية ، حدَّثنا الأعمش . وفي 1/393(3727) و1/439(4187) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شُعبة ، عن منصور . وفي 1/432(4108) قال : حدَّثنا وكيع ، وأبو معاوية ، قالا : حدَّثنا الأعمش . و)البُخاري( 8/30(6094) قال : حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدَّثنا جرير ، عن منصور . وفي )الأدب المفرد(386 قال : حدَّثنا مُسدد ، قال : حدَّثنا عَبْداللهِ بن داود ، عن الأعمش . و"مسلم" 8/29(6730) قال : حدَّثنا زُهَير بن حرب ، وعثمان بن أبي شيبة ، وإسحاق بن إبراهيم ، قال إسحاق : أَخْبَرنا ، وقال الآخران : حدَّثنا جرير ، عن منصور . وفي (6731) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وهناد بن السري ، قالا : حدَّثنا أبو الأحوص ، عن منصور . وفي (6732) قال : حدَّثنا محمد بن عَبْداللهِ بن نمير ، حدَّثنا أبو معاوية ، وكيع ، قالا : حدَّثنا الأعمش (ح) وحدَّثنا أبو كريب ، حدَّثنا أبو معاوية ، حدَّثنا الأعمش . وفي (6733) قال : حدَّثنا مِنجاب بن الحارث التميمي ، أَخْبَرنا ابن مُسهر (ح) وحدَّثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، أَخْبَرنا عيسى ين يونس ، كلاهما عن الأعمش . و"أبو داود" 4989 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا وكيع ، أَخْبَرنا الأعمش (ح) وحدَّثنا مُسَدد ، حدَّثنا عَبْداللهِ بن داود ، حدَّثنا الأعمش . و"التِّرمِذي" 1971 قال : حدَّثنا هناد ، حدَّثنا أبو معاوبة ، عن الأعمش
كلاهما (سليمان الأعمش ، ومنصور) عن شقيق بن سلمة ، أبي وائل ، فذكره.
* * *(28/120)
9223- عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
مِنْ تَمَامِ التَّحِيَّةِ الأَخْذُ بِالْيَدِ.
أخرجه الترمذي (2730) قال : حدَّثنا أحمد بن عبدة الضبي ، حدَّثنا يحيى بن سليم الطائفي ، عن سفيان ، عن منصور ، عن خيثمة ، عن رجل ، فذكره.
- قال أبو عيسى الترمذي : هذا حديثٌ غريبٌ ، ولا نعرفه إلا من حديث يحيى بن سليم ، عن سفيان.
سألت محمد بن إسماعيل عن هذا الحديث ، فلم يَعُدَّهُ محفوظًا ، وقال : إنما أراد عندي : حديث سفيان ، عن منصور ، عن خيثمة ، عَمَّن سمع ابن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال:
لاَسَمَرَ إِلاَّ لِمُصَلٍّ ، أَوْ مُسَافِرٍ.
قال محمد : وإنما يُروى عن منصور ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الرحمان بن يزيد ، أو غيره ، قال : من تمام التحية الأخذ باليد.
* * *(28/121)
9224- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ:
قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذْنُكَ عَلَيَّ أَنْ يُرْفَعَ الْحِجَابُ ، وَأَنْ تَسْتَمِعَ سِوَادِي ، حَتَّى أَنْهَاكَ.
أخرجه أحمد 1/404(3833) قال : حدَّثنا معاوية بن عَمرو ، حدَّثنا زائدة . و"مسلم" 7/6(5717) قال : حدَّثنا أبو كامل الجحدري ، وقُتيبة بن سعيد ، كلاهما عن عبد الواحد ، واللفظ لقُتيبة ، حدَّثنا عبد الواحد بن زياد . وفي (5718) قال : وحدَّثناه أبو بكر بن أبي شيبة ، ومحمد بن عَبْداللهِ بن نمير ، وإسحاق بن إبراهيم ، قال إسحاق : أَخْبَرنا ، وقال الآخران : حدَّثنا عَبْداللهِ بن إدريس . و)اابن ماجة( 139 قال : حدَّثنا علي بن محمد ، حدَّثنا عَبْداللهِ بن إدريس . و"النَّسائي" في "الكبرى"8204 قال : أَخْبَرنا قُتيبة بن سعيد ، قال : حدَّثنا عبد الواحد.
ثلاثتهم (عَبْداللهِ بن إدريس ، وزائدة ، وعبد الواحد بن زياد) عن الحسن بن عبيد الله ، حدَّثنا إبراهيم بن سويد ، قال : سمعتُ عبد الرحمان بن يزيد ، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/388(3684) قال : حدَّثنا وكيع . وفي 1/394(3732) قال : حدَّثنا عبد الرحمان . و"النَّسائي" في "الكبرى"8205 قال : أَخْبَرنا عَمرو بن علي ، عن عبد الرحمان.
كلاهما (وكيع ، وعبد الرحمان بن مهدي) عن سفيان ، عن الحسن بن عُبيد الله ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَبْداللهِ ، فذكره
* * *(28/122)
9225- عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْداللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذْنُكَ عَلَيَّ أَنْ تَكْشِفَ السِّتْرَ.
أخرجه أحمد 1/404(3834) قال : حدثنا معاوية بن عمرو ، حدَّثنا زائدة ، قال : قال سليمان : سمعتهم يذكرون ، عن إبراهيم بن سويد ، عن علقمة ، فذكره.
* * *(28/123)
9226- عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْداللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
سَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ ، فَإِنَّ اللَّهَ ، عَزَّ وَجَلَّ ، يُحِبُّ أَنْ يُسْأَلَ ، وَأَفْضَلُ الْعِبَادَةِ : انْتِظَارُ الْفَرَجِ.
أخرجه الترمذي (3571) قال : حدَّثنا بشر بن معاذ العقدي البصري ، حدَّثنا حماد بن واقد ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن أبي الأحوص ، فذكره.
- قال الترمذي : هكذا روى حماد بن واقد هذا الحديث ، وقد خولف في روايته ، وحماد بن واقد هذا هو الصفار ، ليس بالحافظ ، وهو عندنا شيخٌ بصريٌّ . وروى أبو نُعيم هذا الحديث ، عن إسرائيل ، عن حكيم بن جُبير ، عن رجل ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مرسلٌ . وحديث أبي نُعيم أشبه أن يكون أصح.
* * *(28/124)
9227- عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُعْجِبُهُ أَنْ يَدْعُوَ ثَلاَثًا ، وَيَسْتَغْفِرَ ثَلاَثًا.
أخرجه أحمد 1/394(3744) قال : حدَّثنا يحيى بن آدم (ح) وأبو أحمد . وفي 1/397(3769) قال : حدَّثنا أبو سعيد . و)أبو داود) 1524 قال : حدَّثنا أحمد بن علي بن سويد السدوسي ، حدَّثنا أبو داود . و"النَّسائي" في وفي )عمل اليوم والليلة(457 قال : أَخْبَرنا محمد بن عَبْداللهِ ، حدَّثنا يحيى بن آدم.
أربعتهم (يحيى بن آدم ، وأبو أحمد ، وأبو سعيد ، وأبو داود) عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عَمرو بن ميمون ، فذكره.
* * *(28/125)
9228- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْداللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُعْجِبُهُ أَنْ يَدْعُوَ ثَلاَثًا ، وَيَسْتَغْفِرَ ثَلاَثًا.
أخرجه أحمد 1/397 (3770) قال : حدثنا أبو سعيد ، قال : حدثنا اسرائيل ، قال : حدثنا أبو إسحاق ، عن عبد الرحمان بن يزيد ، فذكره.
* * *(28/126)
9229- عَنْ مَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَبْداللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
قَالَتْ أَمُّ حَبِيبَةَ : اللَّهُمَّ مَتِّعْنِي بِزَوْجِي ، رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَبِأَبِي ، أَبِي سُفْيَانَ ، وَبِأَخِي ، مُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّكِ سَأَلْتِ اللَّهَ لآجَالٍ مَضْرُوبَةٍ ، وَآثَارٍ مَوْطُوءَةٍ ، وَأَرْزَاقٍ مَقْسُومَةٍ ، لاَ يُعَجِّلُ شَيْئًا مِنْهَا قَبْلَ حَِلِّهِ ، وَلاَ يُؤَخِّرُ مِنْهَا شَيْئًا بَعْدَ حَِلِّهِ ، وَلَوْ سَأَلْتِ اللَّهَ أَنْ يُعَافِيكِ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ ، وَعَذَابِ فِي الْقَبْرِ ، لَكَانَ خَيْرًا لَكِ ، قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ : يَارَسُولَ اللهِ ، الْقِرَدَةُ وَالْخَنَازِيرُ، هِيَ مِمَّا مُسِخَ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ اللَّهَ ، عَزَّ وَجَلَّ ، لَمْ يُهْلِكْ قَوْمًا ، أَوْ يُعَذِّبْ قَوْمًا ، فَيَجْعَلَ لَهُمْ نَسْلاً ، وَإِنَّ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ.(28/127)
أخرجه الحميدي (125) قال : حدَّثنا سفيان ، قال : حدَّثنا مِسْعر. و)أحمد( 1/390(3700) و1/433(4119) قال : وكيع ، عن مِسْعر . وفي1/413(3925) و1/433(4120) وا/466 (4441) قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، أنبأنا الثوري . وفي 1/445(4254) قال : حدَّثنا سفيان ، يعني ابن عُيينة ، عن مِسْعر . و"مسلم" 8/55(6864) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو كريب ، قالا : حدَّثنا وكيع ، عن مِسْعر . وفي (6865) قال : حدَّثناه أبو كريب ، حدَّثنا ابن بشر ، عن مِسْعر . وفي (6866) قال : حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، وحجاج بن الشاعر ، قال إسحاق : أَخْبَرنا ، وقال حجاج : حدَّثنا عبد الرزاق ، أَخْبَرنا الثوري . وفي 8/56(6867) قال : حدثنيه أبو داود ، سليمان بن معبد ، حدَّثنا الحسين بن حفص ، حدَّثنا سفيان . و"النَّسائي" في وفي )عمل اليوم والليلة) 264 قال : أَخْبَرنا محمد بن منصور ، قال : حدَّثنا سفيان ، عن مِسْعر.
كلاهما (مسعر، وسفيان الثوري) عن علقمة بن مرثد ، عن المغيرة بن عَبْداللهِ اليشكري ، عن المعرور بن سويد ، فذكره.
* * *(28/128)
9230- عن المستورد بن الأحنف ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، نَحْوَهُ
يعني نحو الحديث السلبق رقم (9229) حديث المعرور ، عن عبد الله. دون ذكر قصة المسخ.
أخرجه النسائي في وفي )عمل اليوم والليلة) 265 قال : أَخْبَرنا محمد بن عَبْداللهِ بن عبد الرحيم البرقي ، قال : حدَّثنا خالد بن عبد الرحمان ، قال : حدَّثنا المسعودي ، عن علقمة بن مرثد ، عن المستورد بن الأحنف ، فذكره.
* * *(28/129)
9231- عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ الْجُشَمِيِّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، عَنِ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ ، أَهِيَ مِنْ نَسْلِ الْيَهُودِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنًّ اللَّهَ لَمْ يَلْعَنْ قَوْمًا قَطُّ فَمَسَخَهُمْ ، فَكَانَ لَهُمْ نَسْلٌ حِينَ يُهْلِكُهُمْ ، وَلَكِنْ هَذَا خَلْقٌ كَانَ ، فَلَمَّا غَضِبَ اللَّهُ عَلَى الْيَهُودِ ، مَسَخَهُمْ فَجَعَلَهُمْ مِثْلَهُمْ.
أخرجه أحمد 1/395(3747) قال : حدَّثنا عَبْداللهِ بن يزيد ، ويونس . وفي 1/396 (3768) قال : حدَّثنا أبو سعيد ، هو مولى بني هاشم . وفي 1/421(3997) قال : حدَّثنا عبد الصمد ، وروح.
خمستهم (عَبْداللهِ بن يزيد ، ويونس ، وأبو سعيد ، وعبد الصمد ، وروح) عن داود بن أبي الفرات ، قال : حدَّثنا محمد بن زيد ، عن أبي الأعين العبدي ، عن أبي الأحوص ، فذكره.
* * *(28/130)
9232- عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْداللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ:
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى ، وَالتُّقَى ، وَالْعَفَافَ ، وَالْغِنَى. 2.
- وفي رواية : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى ، وَالتُّقَى ، وَالْعِفَّةَ ، وَالْغِنَى.
أخرجه أحمد 1/389(3692) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا إسرائيل . وفي 1/411(3904) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا شُعبة . وفي 1/416(3950) قال : حدَّثنا روح ، حدَّثنا شُعبة . وفي 1/434(4135) قال : حدَّثنا عبد الرحمان ، حدَّثنا سفيان . وفي 1/437(4162) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شُعبة . وفي 1/443(4232) قال : حدَّثنا وكيع ، عن أبيه ، وإسرائيل . و)البُخاري( في )الأدب المفرد) 674 قال : حدَّثنا عمرو بن مرزوق ، قال : أَخْبَرنا شُعبة . و"مسلم" 8/81(7003) قال : حدَّثنا محمد بن المثنى ، وابن بشار ، قالا : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شُعبة . وفي (7004) قال : وحدَّثنا ابن المثنى ، وابن بشار ، قالا : حدَّثنا عبدالرحمان ، عن سفيان . و)اابن ماجة( 3832 قال : حدَّثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، ومحمد بن بشار ، قالا : حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي ، حدَّثنا سفيان . و"التِّرمِذي" 3489 قال : حدَّثنا محمود بن غيلان ، حدَّثنا أبو داود ، قال : أنبأنا شُعبة.
أربعتهم ( إسرائيل ، وشعبة ، والجراح ، والد وكيع) عن أبي إسحاق ، قال : سمعت أبا الأحوص ، فذكره.
* * *(28/131)
9233- عَنْ عَبْداللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ:
اللَّهُمَّ أَحْسَنْتَ خَلْقِي ، فَأَحْسِنْ خُلُقِي.
أخرجه أحمد 1/403(3823) قال : حدَّثنا محاضر ، أبو المُوَرِّع ، عن عاصم الأحول ، عن عوسجة بن الرَّمَّاح ، عن عَبْداللهِ بن أبي الهذيل ، فذكره.
* * *(28/132)
9234- عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَتَعَوَّذُ مِنْ خَمْسٍ : مِنَ الْبُخْلِ ، وَالْجُبْنِ ، وَسُوءِ الْعُمُرِ ، وَفِتْنَةِ الصَّدْرِ ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ.
أخرجه النسائي 8/256 ، وفي "الكبرى" 7863 ، وفي )عمل اليوم والليلة) 133 قال : أَخْبَرنا محمد بن عبد العزيز ، قال : حدَّثنا الفضل بن موسى ، عن زكريا ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو بن ميمون ، فذكره.
* * *(28/133)
9235- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ السُّلَمِيِّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ، وَهَمْزِهِ ، وَنَفْخِهِ ، وَنَفْثِهِ.
قَالَ : هَمْزُهُ : الْمُوتَةُ ، وَنَفْثُهُ : الشِّعْرُ ، وَنَفْخُهُ : الْكِبْرُ
- وفي رواية : عَنْ عَبْداللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنَ الشَّيْطَانِ ، مِنْ هَمْزِهِ ، وَنَفْثِهِ ، وَنَفْخِهِ.
قَالَ وَهَمْزُهُ الْمُوتَةُ وَنَفْثُهُ الشِّعْرُ وَنَفْخُهُ الْكِبْرِيَاءُ
أخرجه أحمد 1/403(3828) قال : حدَّثنا أبو الجواب ، حدَّثنا عمار بن رزيق . وفي 1/404(3830) قال : حدَّثنا عَبْداللهِ بن محمد بن أبي شيبة (قال عَبْداللهِ بن أحمد : وسمعته أنا من عَبْداللهِ) ، قال : حدَّثنا محمد بن فضيل . و)اابن ماجة( 808 قال : حدَّثنا علي بن المنذر ، حدَّثنا ابن فضيل. و)ابن خزيمة(472 قال : حدَّثنا يوسف بن عيسى المروزي ، حدَّثنا ابن فضيل.
كلاهما (محمد بن فضيل ، وعمار بن رزيق) عن عطاء بن السائب ، عن أبي عبد الرحمان السلمي ، فذكره.
* * *(28/134)
9236- عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ ، وَضَعَ يَمِينَهُ تَحْتَ خَدِّهِ ، وَقَالَ : اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَجْمَعُ عِبَادَكَ. 1.
- وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا وَضَعَ جَنْبَهُ عَلَى فِرَاشِهِ ، قَالَ : قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَجْمَعُ عِبَادَكَ.
- وفي رواية :أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ : رَبِّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ.
1- أخرجه أحمد 1/394(3742) قال : حدَّثنا يحيى بن آدم . وفي 1/400(3796) قال : حدَّثنا حجين بن المثنى . وفي 1/414(3931) قال : حدَّثنا أسود بن عامر ، وأبو أحمد . وفي 1/414(3932) و1/443(4225) قال : حدَّثنا وكيع . و)اابن ماجة( 3877 قال : حدَّثنا علي بن محمد ، حدَّثنا وكيع . و"التِّرمِذي" في )الشمائل) 255 قال : حدَّثنا محمد بن المثنى ، حدَّثنا عبد الرحمان . و"النَّسائي" في وفي )عمل اليوم والليلة(756 قال : أخبرني إبراهيم بن الحسن ، قال : حدَّثنا حجاج بن محمد.
سيعتهم (ويحيى بن آدم ، وحجين ، وأسود ، وأبو أحمد ، وكيع ، وعبد الرحمان بن مهدي ، وحجاج) عن إسرائيل عن أبي إسحاق ، عن أبي عبيدة ، فذكره.
* * *(28/135)
9237- عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِذَا كَانَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الْبَاقِي ، يَهْبِطُ اللَّهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ، إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا ، ثُمَّ تُفْتَحُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ ، ثُمَّ يَبْسُطُ يَدَهُ ، فَيَقُولُ : هَلْ مِنْ سَائِلٍ يُعْطَى سُؤْلَهُ ؟ فَلاَ يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ.
- وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ ، عَزَّ وَجَلَّ ، يَفْتَحُ أَبْوَابَ السَّمَاءِ ثُلُثَ اللَّيْلِ الْبَاقِي ، ثُمَّ يَهْبِطُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا ، ثُمَّ يَبْسُطُ يَدَهُ ، ثُمَّ يَقُولُ : أَلاَ عَبْدٌ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ ؟ حَتَّى يَسْطَعَ الْفَجْرُ.(
أخرجه أحمد 1/388(3673) و1/403(3821) قال : حدَّثنا عبد الصمد ، حدَّثنا عبد العزيز بن مسلم ، حدَّثنا أبو إسحاق الهمداني . وفي 1/446(4268) قال عَبْداللهِ بن أحمد : قرأت على أبي : حدَّثنا معاوية بن عَمرو ، قال : حدَّثنا زائدة ، حدَّثنا إبراهيم الهجري.
كلاهما (أبو إسحاق ، وإبراهيم الهجري) عن أبي الأحوص ، فذكره
* * *(28/136)
9238- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْداللهِ ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَمْسَى قَالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ ِللهِ ، وَالْحَمْدُ ِللهِ ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَخَيْرِ مَافِيهَا ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ مَافِيهَا ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ ، وَالْهَرَمِ ، وَسُوءِ الْكِبَرِ ، وَفِتْنَةِ الدُّنْيَا ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ.
أخرجه أحمد 1/440(4192) قال : حدَّثنا عبد الرحمان ، حدَّثنا عبد الواحد بن زياد . و"مسلم" 8/82(7007) قال : حدَّثنا قُتيبة بن سعيد ، حدَّثنا عبد الواحد بن زياد . وفي (7008) قال : حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدَّثنا جرير . وفي (7009) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا حسين بن علي ، عن زائدة . و"أبو داود" 5071 قال : حدَّثنا وهب بن بقية ، عن خالد (ح) وحدَّثنا محمد بن قدامة بن أعين ، حدَّثنا جرير . و"التِّرمِذي" 3390 قال : حدَّثنا سفيان بن وكيع ، حدَّثنا جرير . و"النَّسائي" في وفي )عمل اليوم والليلة) 23 قال : أَخْبَرنا أحمد بن سليمان ، قال : حدَّثنا حسين ، عن زائدة . وفي (573) قال : أَخْبَرنا قُتيبة بن سعيد ، حدَّثنا عبد الواحد.
أربعتهم (زائدة ، وعبد الواحد بن زياد ، وجرير ، وخالد بن عَبْداللهِ) عن الحسن بن عُبيد الله ، عن إبراهيم بن سويد ، عن عبد الرحمان بن يزيد ، فذكره.
- أخرجه النسائي في وفي )عمل اليوم والليلة(574 قال : أَخْبَرنا محمد بن بشار ، حدَّثنا محمد ، وذكر شُعبة ، عن سلمة بن كهيل ، عن إبراهيم بن سويد ، عن عبد الرحمان بن يزيد ، عن عَبْداللهِ ، فذكره.(28/137)
- قَالَ الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِاللهِ : وَزَادَنِي فِيهِ زُبَيد ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْداللهِ ، رَفَعَهُ ، أَنَّهُ قَالَ:
لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
* * *(28/138)
9239- عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَبْداللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ أَحَبَّ الْكَلاَمِ إِلَى اللهِ ، أَنْ يَقُولَ الْعَبْدُ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ ، وَإِنَّ أَبْغَضَ الْكَلاَمِ إِلَى اللهِ ، أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ : اتَّقِ اللَّهَ ، فَيَقُولَ : عَلَيْكَ نَفْسَكَ.
أخرجه النسائي في وفي )عمل اليوم والليلة(849 قال : أَخْبَرنا محمد بن يحيى بن محمد ، قال : حدَّثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني ، قال : حدَّثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن إبراهيم التيمي ، عن الحارث بن سويد ، فذكره.
- أخرجه النسائي في وفي )عمل اليوم والليلة(850 قال : أَخْبَرنا محمد بن العلاء ، قال : حدَّثنا أبو معاوية . وفي (851) قال : أَخْبَرنا محمد بن رافع ، قال : حدَّثنا مصعب ، قال : حدَّثنا داود . وفي (852) قال : أَخْبَرنا قُتيبة بن سعيد ، قال : حدَّثنا أبو الأحوص.
ثلاثتهم (أبو معاوية ، وداود بن نصير الطائي ، وأبو الأحوص) عن الأعمش ، عن إبراهيم التيمي ، عن الحارث بن سويد ، قال : قال عَبْداللهِ ، فذكره
* * *(28/139)
9240- عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْداللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ قَالَ : اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ، إِنِّي أَعْهَدُ إِلَيْكَ فِي هَذِهِ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ، أَنًّي أَشْهَدُ أَنْ لاََ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ، وَحْدَكَ لاَشَرِيكَ لَكَ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ ، فَإِنَّكَ إِنْ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي تُقَرِّبْنِي مِنَ الشَّرِّ ، وَتُبَاعِدْنِي مِنَ الْخَيْرِ ، وَإِنِّي لاَ أَثِقُ إِلاَّ بِرَحْمَتِكَ ، فَاجْعَلْ لِي عِنْدَكَ عَهْدًا ، تُوَفِّينِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ , إِنَّكَ لاَتُخْلِفُ الْمِيعَادَ ، إِلاَّ قَالَ اللَّهُ لِمَلاَئِكَتِهِ ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ : إِنَّ عَبْدِي قَدْ عَهِدَ إِلَيَّ عَهْدًا ، فَأَوْفُوهُ إِيَّاهُ ، فَيُدْخِلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ.
قَالَ سُهَيْلٌ : فَأَخْبَرْتُ الْقَاسِمَ بْنَ عَبْدِالرَّحْمَانِ ، أَنَّ عَوْنًا أَخْبَرَ بِكَذَا وَكَذَا ، قَالَ : مَافِي أَهْلِنَا جَارِيَةٌ ، إِلاَّ وَهِيَ تَقُولُ هَذَا فِي خِدْرِهَا.
أخرجه أحمد 1/412(3916) قال : حدَّثنا عفان ، حدَّثنا حماد بن سلمة ، أنبأنا سهيل بن أبي صالح ، وعَبْداللهِ بن عثمان بن خَُثيم ، عن عون بن عَبْداللهِ بن عتبة بن مسعود ، فذكره.
* * *(28/140)
9241- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَبْداللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لَقِيتُ إَبْرَاهِيمَ ، لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي ، فَقَالَ : يَامُحَمَّدُ ، أَقْرِىءْ أُمَّتَكَ مِنِّي السَّلاَمَ ، وَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ الْجَنًّةَ طَيِّبَةُ التُّرْبَةِ ، عَذْبَةُ الْمَاءِ ، وَأَنَّهَا قِيعَانٌ ، وَأَنَّ غِرَاسَهَا : سُبْحَانَ اللهِ ، وَالْحَمْدُ ِللهِ ، وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ.
أخرجه الترمذي (3462) قال : حدَّثنا عَبْداللهِ بن أبي زياد ، حدَّثنا سيار ، حدَّثنا عبد الواحد بن زياد ، عن عبد الرحمان بن إسحاق ، عن القاسم بن عبد الرحمان ، عن أبيه ، فذكره.
- قال الترمذي : هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه ، من حديث ابن مسعود.
* * *(28/141)
9242- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَبْداللهِ ، عَنْ عَبْداللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَا قَالَ عَبْدٌ قَطُّ إِذَا أَصَابَهُ هَمٌّ وَحَزَنٌ : اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ ، وَابْنُ عَبْدِكَ ، وَابْنُ أَمَتِكَ ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ ، أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ ، أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي ، وَنُورَ صَدْرِي ، وَجَلاَءَ حُزْنِي ، وَذَهَابَ هَمِّي ، إِلاَّ أَذْهَبَ اللَّهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ، هَمَّهُ ، وَأَبْدَلَهُ مَكَانَ حُزْنِهِ فَرَحًا . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَتَعَلَّمَ هَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ ؟ قَالَ : أَجَلْ ، يَنْبَغِي لِمَنْ سَمِعَهُنَّ أَنْ يَتَعَلَّمَهُنَّ.
- في رواية أبي خيثمة :وَنُورَ بَصَرِي ) بدل (وَنُورَ صَدْرِي ".
أخرجه أحمد 1/391(3712) و1/ 452(4318) قال : حدثنا يزيد بن هارون ، أَخْبَرنا فُضيل بن مرزوق ، قال : حدَّثنا أبو سلمة الجهني ، عن القاسم بن عبد الرحمان ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(28/142)
9243- عَنْ عَيَّاشٍ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَبْداللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ الْجِنِّ ، وَهُوَ مَعَ جِبْرِيلَ ، وَأَنَا مَعَهُ ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ : وَجَعَلَ الْعِفْرِيتُ يَدْنُو ، وَيَزْدَادُ قُرْبًا ، فَقَالَ جِبْرِيلُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : أَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ تَقُولُهُنَّ ، فَيُكَبُّ الْعِفْرِيتُ لِوَجْهِهِ ، وَتُطْفِىءُ شُعْلَتَهُ ؟ قُلْ : أَعُوذُ بِوَجْهِ اللهِ الْكَرِيمِ ، وَكَلِمَاتِهِ التَّامَّاتِ ، الَّتِي لاَ يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَلاَ فَاجِرٌ ، مِنْ شَرِّ مَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ ، وَمَايَعْرُجُ فِيهَا ، وَمِنْ شَرِّ مَاذَرَأَ فِي الأَرْضِ ، وَمَايَخْرُجُ مِنْهَا ، وَمِنْ فِتَنِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ، وَمِنْ شَرِّ طَوَارِقِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ، إِلاَّ طَارِقًا يَطْرُقُ بِخَيْرِ يَارَحْمَانُ ، فَكُبَّ الْعِفْرِيتُ لِوَجْهِهِ ، وَانْطَفَأَتْ شُعْلَتُهُ.
أخرجه النسائي في وفي )عمل اليوم والليلة(956 قال : أَخْبَرنا محمد بن يحيى بن عَبْداللهِ النيسابوري ، قال : حدَّثنا سعيد بن أبي مريم ، قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، قال : حدَّثنا يحيى ، يعني ابن سعيد الأنصاري ، قال : حدثني محمد بن عبد الرحمان بن أسعد بن زرارة ، عن عياش السلمي , فذكره.
- أخرجه النسائي في وفي )عمل اليوم والليلة(957 قال الحارث بن مسكين : قراءة عليه ، وأنا أسمع ، عن ابن القاسم ، قال : أَخْبَرنا مالك ، عن يحيى بن سعيد ، قال:
أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَرَأَى عِفْرِيتًا مِنَ الْجِنِّ يَطْلُبُهُ بِشُعْلَةٍ مِنْ نَارٍ ، كُلَّمَا الْتَفَتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَآهُ ، فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ.. ، وساق الحديث.مرسلٌ 1.
* * *(28/143)
التوبة
9244- عَنْ أَبي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْداللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ ، كَمَنْ لاَ ذَنْبَ لَهُ.
أخرجه ابن ماجة (4250) قال : حدَّثنا أحمد بن سعيد الدارمي ، حدَّثنا محمد بن عَبْداللهِ الرقاشي ، حدَّثنا وهيب بن خالد ، حدَّثنا مَعْمَر ، عن عبد الكريم ، عن أبي عبيدة بن عَبْداللهِ ، فذكره.
* * *(28/144)
9245- عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْداللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
التَّوْبَةُ مِنَ الذَّنْبِ ، أَنْ يَتُوبَ مِنْهُ ، ثُمَّ لاَيَعُودَ فِيهِ.
أخرجه أحمد 1/446(4264) قال عَبْداللهِ بن أحمد : قرأت على أبي : حدَّثنا علي بن عاصم ، قال : أَخْبَرنا الهجري ، عن أبي الأحوص ، فذكره.
* * *(28/145)
9246- عَنْ عَبْداللهِ بْنِ مَعْقِلٍ ، قَالَ : دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى عَبْداللهِ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
النَّدَمُ تَوْبَةٌ.
فَقَالَ لَهُ أَبِي : أَنْتَ سَمِعْتَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : النَّدَمُ تَوْبَةٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ
- وفي رواية : عَنْ عَبْداللهِ بْنِ مَعْقِلٍ ، قَالَ : كَانَ أَبِي عِنْدَ عَبْداللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، فَسَمِعَهُ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : النَّدَمُ تَوْبَةٌ. 6.
أخرجه الحميدي (105) قال : حدَّثنا سفيان ، قال : حدَّثنا عبد الكريم الجزري ، عن زياد بن أبي مريم (ح) قال سفيان : وحدَّثنا أبو سعد. و)أحمد( 1/376(3568) قال : حدَّثنا سفيان ، عن عبد الكريم ، قال : أخبرني زياد بن أبي مريم . وفي 1/422(4012) قال : حدَّثنا كثير بن هشام ، حدَّثنا فرات ، عن عبد الكريم ، عن زياد بن الجراح . وفي 1/423(4014 و4016) قال : حدَّثنا مَعْمَر بن سليمان الرقي ، قال : حدَّثنا خُصيف ، عن زياد بن أبي مريم . وفي 1/433(4124) قال : حدَّثنا وكيع ، وعبد الرحمان ، المعنى ، وهذا لفظ وكيع ، حدَّثنا سفيان ، عن عبد الكريم الجزري ، عن زياد بن أبي مريم . و)اابن ماجة( 4252 قال : حدَّثنا هشام بن عمار ، حدَّثنا سفيان ، عن عبد الكريم الجزري ، عن زياد ابن أبي مريم.
ثلاثتهم (زياد بن أبي مريم ، وأبو سعد البقال ، وزياد بن الجراح) عن عَبْداللهِ بن معقل بن مقرن ، فذكره.
- قال سفيان بن عيينة عقب رواية أبي سعد البقال : والذي حدَّثنا به عبد الكريم أحبُّ إليَّ ، لأنه أحفظُ من أبي سعد.
* * *(28/146)