- وأخرجه ابن خزيمة (3045) قال : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا أبو داود ، حدثنا همام ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن عقبة بن عامر ؛ (أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم , عن أخته ، نزرت أن تمشي إلى الكعبة. غني عن نزر أختك ، لتركب ، ولتهد بدنة.
- وأخرجه أحمد 4/201(17946) قال حدثنا عفان. قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم. قال حدثنا مطرف. و(أبوداود) 3304 قال : حدثنا شعيب بن أيوب ، حدثنا معاوية بن هشام ، عن سفيان ، عن أبيه.
كلاهما (مطرف ، وسعيد بن مسروق ، والد سفيان) عن عكرمة ، عن عقبة بن عامر الجهني ؛ ( أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم : أختي ، نزرت أن تمشي إلى البيت. فقال : إن الله لايصنع بمشي أختك إلى البيت شيئا.
- لفظ مطرف , عن عكرمة , عن عقبة بن عامر الجهني , قال : نذرت أختي أن تمشي إلى الكعبة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله لغني عن مشيها , لتركب , ولتهد بدنة.
ليس فيه ( ابن عباس.
* * *(20/468)
6570- عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
بينما النبي صلى الله عليه وسلم يخطب إذا هو برجل قائم في الشمس فسأل عنه فقالوا هذا أبو إسرائيل نذر أن يقوم ولا يباع ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم ولا يفطر فقال مرة فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه.
أخرجه البخاري 8/178(6704) قال : حدثنا موسى بن إسماعيل. و"أبو داود" 3300 قال : حدثنا موسى بن إسماعيل. و"ابن ماجة" 2136 قال : حدثنا الحسين بن محمد بن شنبة الواسطي ، حدثنا العلاء بن عبد الجبار.
كلاهما (موسى ، والعلاء) عن وهيب ، حدثنا أيوب ، عن عكرمة ، فذكره.
- أخرجه البخاري تعليقا 8/178(6704) قال : قال عبد الوهاب , عن أيوب ، عن عكرمة ؛ ( أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا قائما حسبت أنه قال والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقال ما شأن هذا قالوا هذا أبو إسرائيل جعل على نفسه نذرا أن يقوم يوما في الشمس يصومه ولا يتكلم قال فليجلس وليستظل ولتكلم وليتم صيامه. ليس فيه : (ابن عباس.
* * *(20/469)
6571- عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِرَجُلٍ بِمَكَّةَ وَهُوَ قَائِمٌ فِي الشَّمْسِ. فَقَالَ : مَا هذَا قالُوا : نَذَرَ أَنْ يَصُومَ ، وَلاَ يَسْتَظِلَّ إِلَى اللَّيْلِ. وَلا يَتَكَلَّمَ. وَلاَ يَزَال قَائِمًا. قَالَ : لِيَتَكَلَّمْ ، وَلْيَسْتَظِلَّ ، وَلْيَجْلِسْ ، وَلْيُتِمَّ صومه.
أخرجه ابن ماجة (2136) قال : حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا إسحاق بن محمد الفروي ، حدثنا عبد الله بن عمر ، عن عُبيد الله بن عمر ، عن عطاء ، فذكره.
* * *(20/470)
6572- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابن عَبَّاس ؛
أَنَّ رَجُلاً جَاءَ إلَى النَّبِيِّ ، صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ الله ، إنّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ بِبُوَانَةَ. فَقَالَ : فِي نَفْسِكَ شَيْءٌ مِنْ أَمرِ الْجَاهِلِيَّةِ قال : لاَ. قَالَ : أَوْفِ بِنَذْرِكَ.
أخرجه ابن ماجة (2130) قال : حدثنا محمد بن يحيى ، وعبد الله بن إسحاق الجوهري ، قالا : حدثنا عبد الله بن رجاء ، أنبأنا المسعودي ، عن حَبيب بن أبي ثابت ، عن سعيد بن جبير ، فذكره.
* * *(20/471)
6573- عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
مَنْ نَذَرَ نَذْرًا ، وَلَمْ يُسَمِّهِ ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَزر نَذْرًا ، لَمْ يُطِقْهُ ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا ، أَطَاقَهُ ، فَلْيف بِهِ.
- وزاد في رواية عبد الله بن سعيد : ومن نذر نذرا في معصية , فكفارته كفارة يمين.
أخرجه أبو داود (3322) قال : حدثنا جعفر بن مسافر التِّنيسي ، عن ابن أبي فُدَيك ، قال : حدثني طلحة بن يحيى الأنصاري ، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند. و(اابن ماجة) 2128 قال : حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا عبد الملك بن محمد الصنعاني ، حدثنا خارجة بن مُصعب.
كلاهما (عبد الله بن سعيد ، وخارجة) عن بُكير بن عبد الله بن الأشج ، عن كريب ، فذكره.
- قال أبو داود : روى هذا الحديث وكيع وغيره , عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند , أوقفوه على ابن عباس.
* * *(20/472)
الحدود والديات
6574- عَنْ طَاوُوسٍ ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ ، صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِد ، وَلا يُقْتَلُ الوَالِدُ بِالَولَدِ.
- وفي رواية : لا تقام الحدود في المساجد , ولا يقاد بالولد الوالد.
أخرجه الدارمي (2357) قال : أخبرنا جعفر بن عَون. و(اابن ماجة) 2599 قال : حدثنا سويد بن سعيد ، حدثنا علي بن مُسْهِر (ح) وحدثنا الحسن بن عَرَفَة ، حدثنا أبو حفص الأبار. وفي (2661) قال : حدثنا سويد ابن سعيد ، حدثنا علي بن مُسهر. والتِّرْمِذِيّ" 1401 قال : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا ابن أبي عَدي.
أربعتهم (جعفر بن عون ، وعلي بن مُسهر ، وأبو حفص الأبار ، وابن أبي عدي) عن إسماعيل بن مُسلم ، عن عَمرو بن دينار ، عن طاووس ، فذكره.
- قال الترمذي : هذا حديث لا نعرفه بهذا الإسناد مرفوعا , إلا من حديث إسماعيل بن مسلم , وإسماعيل بن مسلم المكي قد تكلم فيه بعض أهل العلم من قبل حفظه.
- فرقه ابن ماجة إلى حديثين.
* * *(20/473)
6575- عَنْ عِكْرِمَة ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ ، صلى الله عليه وسلم , قَالَ :
لاَ يُقْتَلُ مُوْمِنٌ بِكَافِرٍ ، وَلاَ ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ.
أخرجه ابن ماجة (2660) قال : حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني ، حدثنا مُعتمر بن سليمان ، عن أبيه ، عن حنش ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(20/474)
6576- عَنْ عِكْرِمَة ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، قَالَ :
كَانَ قرَيْظَةُ وَالنَّضِير ، وَكَانَ النَّضِيرُ أَشْرَفَ مِنْ قُرَيْظَةَ ، وَكَانَ إذَا قَتَلَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْظَةَ رَجُلاً مِنَ النِّضِير ، قُتِلَ بِهِ ، وَإذَا قَتَلَ رَجُلٌ مِنَ النِّضِيرِ رَجُلاً مِنْ قُرَيْظَة ، أَدَّى مِئَةَ وَسْقٍ مِنْ تَمْرٍ فَلَمَّا بعِثَ النَّبِيُّ ، صلى الله عليه وسلم ، قَتَلَ رَجُلٌ من النِّضِيرِ رَجُلاً مِنْ قُرَيْظَةَ. فَقَالُوا : ادْفَعُوهُ إلَيْنَا نَقْتُلُهُ ، فَقَالُوا : بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ النَّبِيُّ ، صلى الله عليه وسلم ، فَأَتَوْهُ فَنَزَلَتْ : (وَإنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ) وَالْقِسْطُ النَّفْسُ بِالنَّفْسِ ثُمَّ نَزَلَتْ (أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ).
أخرجه أحمد 1/363(3434) قال : حدثنا محمد بن سلمة ، عن ابن إسحاق ، عن داود بن حصين. و"أبو داود" 3519 قال : حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ، حدثنا محمد بن سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، عن داود بن الحصين. وفي (4494) قال : حدثنا محمد بن العلاء ، حدثنا عبيد الله ، يعني ابن موسى ، عن علي بن صالح ، عن سماك بن حرب. و"النَّسَائي" 8/18، وفي "الكبرى" 6908 قال أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار. قال : حدثنا غبيد الله بن موسى. قال أنبأنا علي ، وهو ابن صالح ، عن سماك. وفي 8/19 ، وفي "الكبرى" 6909 قال أخبرنا عبيد الله بن سعد. قال حدثنا عمي. قال : حدثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، أخبني داود ابن الحصين.
كلاهما (داود بن الحصين , وسماك بن حرب) عن عكرمة ، فذكره.
- قال أبو داود : قريظة والنضير , جميعا , من ولد هارون النبي , عليه السلام.(20/475)
- أخرجه أبو داود (3590) قال : حدثنا أحمد بن محمد المروزي ، حدثني علي بن حسين ، عن أبيه ، عن يزيد النحوي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : (فإن جائوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم) فنسخت , قال : (فاحكم بينهم بما أنزل الله). موقوف.
* * *(20/476)
6577- عَنْ عِكْرِمَة ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم:
مَنْ جَحَدَ آيَةً مِنَ الْقُرْانِ ، فَقَدْ حَلَّ ضَرْبُ عُنُقِهِ. وَمَنْ قَالَ : لا إلَهَ إلاَّ الله وَحْدَهُ لا لثَمرِيكَ لَهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، فَلا سَبِيلَ لأحَدٍ عَلَيْهِ ، إلا أَنْ يُصِيبَ حدًّا، فَيُقَامَ عَلَيْهِ.
أخرجه ابن ماجة (2539) قال : حدثنا نصر بن علي الجَهْضَمِيّ ، حدثنا حفص بن عمر ، حدثنا الحكم بن أَبَانَ ، عَن عكرمة ، فذكره.
* * *(20/477)
6578- عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ عَلِيًّا - رضى الله عنه - حَرَّقَ قَوْمًا ، فَبَلَغَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ لَوْ كُنْتُ أَنَا لَمْ أُحَرِّقْهُمْ ، لأَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَ تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ اللَّهِ.
وَلَقَتَلْتُهُمْ كَمَا قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ.
- وفي رواية :أَنَّ عَلِيًّا أُتِىَ بِقَوْمٍ مِنْ هَؤُلاَءِ الزَّنَادِقَةِ وَمَعَهُمْ كُتُبٌ فَأَمَرَ بِنَارٍ فَأُجِّجَتْ ثُمَّ أَحْرَقَهُمْ وَكُتُبَهُمْ قَالَ عِكْرِمَةُ فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ لَوْ كُنْتُ أَنَا لَمْ أُحَرِّقْهُمْ لِنَهْىِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَقَتَلْتُهُمْ لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ.
- وفي رواية :أن عليا قتل قوما كفروا بعد إسلامهم وأحرقهم بالنار فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت لقتلتهم ولم أحرقهم لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من بدل أو قال من رجع عن دينه فاقتلوه ولا تعذبوا بعذاب الله يعني النار قال فبلغ قول ابن عباس عليا فقال ويح ابن عباس.
- في رواية عبد الوهاب الثقفي : فبلغ ذلك عليا. فقال : صدق ابن عباس.
- وفي رواية : من ترك دينه – أو قال : رجع عن دينه – فاقتلوه , ولا تعذبوا بعذاب الله أحدا – يعني بالنار -.
- ومنهم من اختصره على فقرة منه.(20/478)
أخرجه الحميدي 533 قال : حدثنا سفيان. و"أحمد" 1/217(1871) قال : حدثنا إسماعيل. وفي 1/219(1901) قال : حدثنا سفيان. وفي 1/282(2551) قال : حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن زيد. وفي 1/282(2552) قال : حدثنا عفان ، حدثنا وهيب. و"البُخَارِي" 4/75(3017) قال : حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان. وفي 9/18(6922) قال : حدثنا أبو النعمان محمد بن الفضل ، حدثنا حماد بن زيد. و"أبو داود" 4351 قال : حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل ، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. و(اابن ماجة) 2535 قال : حدثنا محمد بن الصبّاح ، أنبأنا سفيان بن عيينة. والتِّرْمِذِيّ" 1458 قال : حدثنا أحمد بن عبدة الضبي البصري ، حدثنا عبد الوهاب الثقفي. و"النَّسائي" 7/104 وفي "الكبرى" 3508 قال : أخبرنا عمران بن موسى ، قال : حدثنا عبد الوارث. وفي 7/104 وفي "الكبرى" 3509 قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك ، قال : حدثنا أبو هشام. قال : حدثنا وهيب. وفي 7/104 وفي "الكبرى" 3510 قال : أخبرنا محمود بن غَيْلان ، قال : حدثنا محمد بن بكر ، قال : أنبأنا ابن جُريج ، قال : أنبأنا إسماعيل ، عن مَعْمر.
سبعتهم (سفيان بن عُيينة ، وإسماعيل بن إبراهيم بن عُلية ، وحماد بن زيد ، ووهيب ، وعبد الوهاب الثقفي ، وعبد الوارث) عن أيوب ، عن عكرمة ، فذكره.
- عقب رواية محمد بن بكر , قال النسائي : محمد بن بكر ليس بالقوي في الحديث.
- أخرجه النسائي 7/104 وفي "الكبرى" 3511 قال : أخبرني هلال بن العلاء. قال : حدثنا سماعيل بن عبد الله بن زُرارة. قال : حدثنا عباد بن العوام. قال : حدثنا سعيد ، عن قتادة. عن عكرمة ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
مَنْ بَدَّلَ دِينَهً ، فَاقْتُلُوهُ.
- وأخرجه النسائي 7/104 قال : أخبرنا موسى بن عبد الرحمان. قال حدثنا محمد بن بشر. قال : حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن. قال قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم:(20/479)
مَنْ بَدَّلَ دِينَهً ، فَاقْتُلُوهُ.
- قال النسائي : وهذا أولى بالصواب من حديث عباد.
* * *(20/480)
6579- عَنْ أَنَسٍ أَنَّ عَلِيًّا أُتِىَ بِأُنَاسٍ مِنَ الزُّطِّ يَعْبُدُونَ وَثَنًا فَأَحْرَقَهُمْ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ.
أخرجه أحمد 1/322(2967. و النَّسائي 7/105 وفي "الكبرى" 3513 قال : أخبرنا الحسين ابن عيسى. وفي 7/105 وفي "الكبرى" 3514 قال : أخبرنا محمد بن المثنى.
خمستهم (أحمد ، والحسين ، وابن المثنى ، وابن إسحاق ، وابن معين) عن عبد الصمد بن عبد الوارث ، حدثنا هشام بن أبي عبد الله ، عن قتادة ، عن أنس بن مالك.
- لم يذكر الحسين بن عيسى , ويحيى بن معين , القصة التي في أول الحديث.
* * *(20/481)
6580- عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْد ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَجُلاً أَتَاهُ ، فَقَالَ : أَرَأَيْتَ رَجُلاً قتل رَجُلاً مُتَعمدًا قَالَ : (جزاؤه جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ الله عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا) قَالَ : لَقَدْ أُنْزِلَتْ فِي آخِرِ مَا نَزَلَ ، مَا نسخَهَا شَيْءٌ ، حَتَّى قُبِضَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، وَمَا نَزَلَ وَحْيٌ بَعْدَ رسُولِ الله ، صلى الله عليه وسلم. قَالَ : أَرَأَيْتَ إنْ تَابَ ، وآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ، ثُمَّ اهْتَدَى قَالَ : وَأَنَّى لَهُ بِالتَّوْبَة ، وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ الله ، صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ :
ثَكِلَتْهُ أُمُّهُ ، رَجُلٌ قَتَلَ رَجُلاً مُتعمدًا ، يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ آخِذًا قاتِلَهُ بِيَمَينِهِ ، أَوْ بِيَسَاره ، وَآخِذًا رَأْسَهُ بِيَمِينِهِ ، أَوْ شِمَالِهِ ، تَشْخُبُ أَوْدَاجُهُ دَمًا فِي قِبَلِ الْعَرشِ. يَقُولُ : يَا رَبِّ سَلْ عَبْدَكَ فِيمَ قَتَلَنِي.
أخرجه الحميدي (488) قال : حدثنا سُفيان ، قال : حدثنا عمار الدهنى ، ويحيى بن عبد الله الجابر. و"أحمد" 1/222(1941) قال : حدثنا سفيان ، عن عمار. وفي 1/240(2142) قَال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شُعبة ، سمعت يحيى بن المجبرالتيمي. وفي 1/294(2683) قال : حدثني يونس ، حدثنا عبد الواحد ، حدثنا يحيى بن عبد الله. وفي 1/364(3445) قال : حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا سفيان ، عن يحيى بن عبد الله. و"عَبد بن حُميد" 680 قال : أخبرنا عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل بن يونس ، عن يحيى الجابر. و(اابن ماجة) 2621 قال : حدثنا محمد بن الصبّاح ، حدثنا سفيان بن عُيينة ، عن عمار الدهني. و"النَّسائي" 7/85 و8/63 ، وفي "الكبرى" 3448 قال : أخبرنا قُتيبة. قال : حدثنا سفيان ، عن عمار الدهني.(20/482)
كلاهما (عمار الدهني ، ويحيى بن عبد الله بن المجبر التيمي) عن سالم بن أبي الجعد ، فذكره.
* * *(20/483)
6581- عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
يَجِىءُ الْمَقْتُولُ بِالْقَاتِلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ نَاصِيَتُهُ وَرَأْسُهُ بِيَدِهِ وَأَوْدَاجُهُ تَشْخُبُ دَمًا يَقُولُ يَا رَبِّ هَذَا قَتَلَنِى حَتَّى يُدْنِيَهُ مِنَ الْعَرْشِ.
قَالَ فَذَكَرُوا لاِبْنِ عَبَّاسٍ التَّوْبَةَ فَتَلاَ هَذِهِ الآيَةَ ( وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا ) قَالَ وَمَا نُسِخَتْ هَذِهِ الآيَةُ وَلاَ بُدِّلَتْ وَأَنَّى لَهُ التَّوْبَةُ.
أخرجه الترمذي (3029) قال : حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني. و"النَّسائي" 7/78 ، وفي "الكبرى" 3454 قال : أخبرنا محمد بن رافع.
كلاهما (الحسن ، ومحمد بن رافع) عن شَبَابة بن سَوَّار ، حدثنا ورقاء بن عمر ، عن عَمرو بن دينار ، فذكره.
- قال الترمذي : هذا حديث حسن غريب , وقد روى بعضهم هذا الحديث عن عمرو بن دينار , عن ابن عباس , نحوه , ولم يرفعه.
* * *(20/484)
6582- عَنْ عِكْرِمَة ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِى ، صلى الله عليه وسلم ، قَال:
الْمُسْلِمُونَ تَتَكَافَأُ دِمَاوُهُمْ ، وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ ، يَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهًمْ ، وَيًرَدُّ عَلَى أَقْصَاهُمْ.
أخرجه ابن ماجة (2683) قال : حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني ، حدثنا المُعتمر بن سليمان ، عن أبيه ، عن حنش ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(20/485)
6583- عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْن عَبَّاس ، أَنَّ النَّبِيَّ ، صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
أَبْغَض النَّاسِ إلَى الله ثَلاَثَةٌ : مُلْحِدٌ فِي الحَرَمِ ، وَمُبْتَغٍ فِي الإسْلاَمِ سُنَّةَ الجَاهِلَيَّة ، وَمُطَّلِبُ دَمِ امْرِئٍ بِغَيْرِ حَق ، لِيُهْرِيقَ دَمَهُ.
أخرجه البخاري 9/7(6882) قال : حدثنا أبو اليمان ، أخبرنا شعيب ، عن عبد الله بن أبي حسين ، حدثنا نافع بن جبير ، فذكره.
* * *(20/486)
6584- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ يَعْنِى الْخِنْصَرَ وَالإِبْهَامَ.
- وفي رواية أبي حمزة :الأسنان سواء , والأصابع سواء.
- وفي رواية :الأصابع سواء والأسنان سواء الثنية والضرس سواء هذه وهذه سواء.
أخرجه أحمد 1/277(1999) قال : حدثنا يحيى. وفي 1/399(3150) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، وحجاج. وفي1/345(3220) قال : حدثنا وكيع. و"عَبد بن حُميد" 572 قال : أخبرنا يزيد بن هارون. و"الدارمي" 2370 قال : حدثنا أبونُعيم. و"البُخَارِي" 9/10(6895) قال : حدثنا آدم (ح) وحدثنا محمد بن بشار ، حدثنا ابن أبي عدي. و"أبو داود" 4558 قال : حدثنا مسدد ، حدثنا يحيى (ح) وحدثنا ابن معاذ ، قال : حدثنا أبي (ح) وحدثنا نصر بن علي ، أخبرنا يزيد بن زريع. وفي (4559) قال : حدثنا عباس العنبري , قال : حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث(ح) وحدثنا الدارمي , عن النضر بن شميل. و(ابن ماجه) 2652 قال : حدثنا علي بن محمد ، حدثنا وكيع (ح) وحدثنا محمد بن بشار ، حدثنا يحيى بن سعيد ، ومحمد بن جعفر ، وابن أبي عدي. والتِّرْمِذِيّ" 1392 قال : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا يحيى بن سعيد ، ومحمد بن جعفر. و"النَّسائي" 8/56 ، وفي "الكبرى" 7023 قال : أخبرنا عمرو بن علي ، قال : حدثنا يحيى بن سعيد. وفي 8/56 ، وفي "الكبرى" 7024 قال : أخبرنا نصر بن علي. قال : حدثنا يزيد بن زريع.
جميعهم (يحيى بن سعيد ، ومحمد بن جعفر ، وحجاج ، ووكيع ، ويزيد بن هارون ، وأبو نعيم ، وآدم ، وابن أبي عدي ، ومعاذ بن معاذ ، ويزيد بن زريع ، وعبد الصمد , والنضر بن شميل) عن شعبة ، عن قتادة ، عن عكرمة فذكره.
* * *(20/487)
6585- عَنْ عِكْرِمَة ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ؛
عَنِ النَّبِيِّ ، صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَضَى فِي السِّنِّ خَمْسًا مِنَ الإِبِلِ.
أخرجه ابن ماجة (2651) قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم البالسي ، قال : حدثنا علي بن الحسين بن شَقبق ، قال : حدثنا أبو حمزة المَرْوَزي ، قال : حدثنا يزيد النحوي ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(20/488)
6586- عن عكرمة , عن ابن عباس , قال:
كان عبد الله بن سعد بن أبي سرح يكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأزله الشيطان فلحق بالكفار فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم , أن يقتل يوم الفتح فاستجار له عثمان بن عفان فأجاره رسول الله صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أبو داود (4358) قال : حدثنا أحمد بن محمد المروزي. و"النَّسَائي" 7/107 ، وفي "الكبرى" 3518 قال : أخبرنا زكريا بن يحيى. قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم.
كلاهما (المروزي ، وإسحاق) عن علي بن الحسين بن واقد ، عن أبيه ، عن يزيد النحوي ، عن عكرمه ، فذكره.
- رواية المروزي مختصرة على آخره.
* * *(20/489)
6587- عن عِكْرِمَةَ قَالَ حَدَّثَنِى ابْنُ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ أَعْمَى كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَتْ لَهُ أُمُّ وَلَدٍ وَكَانَ لَهُ مِنْهَا ابْنَانِ وَكَانَتْ تُكْثِرُ الْوَقِيعَةَ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَتَسُبُّهُ فَيَزْجُرُهَا فَلاَ تَنْزَجِرُ وَيَنْهَاهَا فَلاَ تَنْتَهِى فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ذَكَرْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَوَقَعَتْ فِيهِ فَلَمْ أَصْبِرْ أَنْ قُمْتُ إِلَى الْمِغْوَلِ فَوَضَعْتُهُ فِى بَطْنِهَا فَاتَّكَأْتُ عَلَيْهِ فَقَتَلْتُهَا فَأَصْبَحَتْ قَتِيلاً فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَجَمَعَ النَّاسَ وَقَالَ أَنْشُدُ اللَّهَ رَجُلاً لِى عَلَيْهِ حَقٌّ فَعَلَ مَا فَعَلَ إِلاَّ قَامَ فَأَقْبَلَ الأَعْمَى يَتَدَلْدَلُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا صَاحِبُهَا كَانَتْ أُمَّ وَلَدِى وَكَانَتْ بِى لَطِيفَةً رَفِيقَةً وَلِى مِنْهَا ابْنَانِ مِثْلُ اللُّؤْلُؤَتَيْنِ وَلَكِنَّهَا كَانَتْ تُكْثِرُ الْوَقِيعَةَ فِيكَ وَتَشْتُمُكَ فَأَنْهَاهَا فَلاَ تَنْتَهِى وَأَزْجُرُهَا فَلاَ تَنْزَجِرُ فَلَمَّا كَانَتِ الْبَارِحَةَ ذَكَرْتُكَ فَوَقَعَتْ فِيكَ فَقُمْتُ إِلَى الْمِغْوَلِ فَوَضَعْتُهُ فِى بَطْنِهَا فَاتَّكَأْتُ عَلَيْهَا حَتَّى قَتَلْتُهَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَلاَ اشْهَدُوا أَنَّ دَمَهَا هَدَرٌ.
أخرجه أبو داود (4361) ، والنسائي 7/107 ، وفي "الكبرى" 3519 قال : أخبرنا عثمان بن عبد الله.
كلاهما (أبو داود ، وعثمان بن عبد الله) عن عباد بن موسى الختلي. قال حدثنا إسماعيل بن جعفر. قال : حدثني إسرائيل ، عن عثمان الشحام ، قال : كنت أقود رجلا أعمى ، فانتهيت إلى عكرمه ، فأنشأ يحدثنا ، فذكره.
* * *(20/490)
6588- عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به ومن وجدتموه قد أتى بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة معه.
- وفي رواية : اقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ فِى عَمَلِ قَوْمِ لُوطٍ وَالْبَهِيمَةَ وَالْوَاقِعَ عَلَى الْبَهِيمَةِ وَمَنْ وَقَعَ عَلَى ذَاتِ مَحْرَمٍ فَاقْتُلُوهُ.
1- أخرجه أحمد 1/300(2727) قال : حدثنا أبو القاسم بن أبي الزناد. و(اابن ماجة) 2564 قال : حدثنا عبد الرحمان بن إبراهيم الدمشقي ، قال : حدثنا ابن أبي فُديك. كلاهما (ابن أبي الزناد , وابن أبي فُديك) عن داود بن الحصين.
2- وأخرجه أحمد 1/269(2420) قال : حدثني أبو سعيد ، حدثنا سليمان بن بلال. وفي 1/300(2732) قال : حدثنا أبو سلمة الخزاعي ، قال : أخبرنا عبد العزيز بن محمد. و"عَبد بن حُميد" 575 قال : أخبرنا يزيد بن هارون ، أخبرنا عبد الله بن جعفر. و"أبو داود" 4462 و 4464 قال : حدثنا عبد الله ابن محمد النُفيلي ، حدثنا عبد العزيز بن محمد. و(اابن ماجة) 2561 قال : حدثنا محمد بن الصباح ، وأبو بكر بن خلاّد ، قالا : حدثنا عبد العزيز بن محمد. والتِّرْمِذِيّ" 1455 و1456 قال : حدثنا محمد بن عَمرو السوّاق ، حدثنا عبد العزيز بن محمد. و"النَّسائي" في "الكبرى" 7300 قال : أخبرنا قُتيبة بن سعيد. قال : حدثنا عبد العزيز.
ثلاثتهم (سليمان بن بلال ، وعبد العزيز بن محمد ، وعبد الله بن جعفر) عن عَمرو بن أبي عمرو.
كلاهما (ابن أبي الزناد ، وابن أبي فديك) عن إبراهيم ابن إسماعيل بن أبي حَبيبة ، عن ذاود بن الحُصَين.
كلاهما (داود بن الحصين ، وعمرو بن أبي عمرو) عن عكرمة ، فذكره.
- الروايات مطولة ومختصرة.(20/491)
- قال أبو داود عقب (4462) رواه سليمان بن بلال , عن عمرو بن أبي عمرو مثله. ورواه عباد بن منصور , عن عكرمة , عن ابن عباس رفعه. ورواه ابن جريج , عن إبراهيم , عن داود بن الحصين , عن عكرمة , عن ابن عباس رفعه.
- وقال أبو داود عقب (4464) : ليس هذا بالقوي.
- وقال الترمذي : هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث عمرو بن أبي عمرو , عن عكرمة , عن ابن عباس , عن النبي صلى الله عليه وسلم.
- أخرجه أحمد 1/300(2733) قال : حدثنا عبد الوهاب ، قال : أخبرنا عباد بن منصور ، عن عكرمة ، عنِ ابن عباس : أنَّهُ قَالَ في الَّذِي يَأْتي الْبَهِيمَةَ : اقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَاْلمَفْعُولَ بِهِ(موقوفَ.
- وأخرجه أبو داود 4465 قال : حدثنا أحمد بن يونس ، أن شريكا ، عن الأحوص ، حدثنا أبو بكر بن عياش ، حدثوهم. والتِّرْمِذِيّ" 1455 قال :حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا عبد الرحمان بن مهدي ، حدثنا سفيان الثوري. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 7301 قال : أخبرنا علي بن حجر. قال : أخبرنا عيسى بن يونس ، عن النعمان.
ثلاثتهم (أبو بكر بن عياش ، وسفيان الثوري ، والنعمان) عن عاصم بن بهدلة ، عن أبي رزين ، عن ابن عباس. قال : ليس على الذي يأتي البهيمة حد(موقوف.
- قال أبو داود : حديث عاصم يضعف حديث عمرو بن أبي عمرو.
- وقال الترمذي : وهذا أصح من الحديث الأول.
- وقال النسائي : هذا غير معروف , والأول هو المحفوظ.
* * *(20/492)
6589- عن عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - قَالَ:
لَمَّا أَتَى مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ أَوْ غَمَزْتَ أَوْ نَظَرْتَ قَالَ لاَ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ أَنِكْتَهَا لاَ يَكْنِى. قَالَ فَعِنْدَ ذَلِكَ أَمَرَ بِرَجْمِهِ.
- وفي رواية :قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلأَسْلَمِىِّ : لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ , أَوْ لَمَسْتَ , أَوْ نَظَرْتَ.(20/493)
أخرجه أحمد 1/238(2129) قال : حدثنا يزيد.أخبرنا جرير بن حازم ، عن يعلى بن حكيم. وفي 1/255(2310) قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي شَيبة ، (قال عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا من ابن أبي شيبة) قال : حدثنا ابن مبارك ، عن معمر ، يحيى بن أبي كثير. وفي 1/270(2433) حدثنا إسحاق بن عيسى ، حدثنا جرير ، عن يعلى بن حكيم. وفي 1/289(2617) قال : حدثنا عَتَّاب ، حدثنا عبد الله. قال : أخبرنا معمر ، عن يحيى بن أبي كثير. وفي 1/5 32(3000) قال : حدثنا يحيى بن آدم. حدثنا ابن المبارك ، عن معمر ، عن يحيى بن أبي كثير. و"عَبد بن حُميد" 571 قال : أخبرنا يزيد ابن هارون ، أخبرنا يزيد بن هارون ، أخبرنا جرير بن حازم ، عن يعلى بن حكيم. و"البُخَارِي" 8/207 (6824) قال : حدثني عبد الله بن محمد الجُعفي ، حدثنا وهب بن جَرير ، حدثنا أبي. قال : سمعت يعلى بن حكيم. و"أبو داود" 4427 قال : حدثنا زُهيربن حرب ، وعُقبة بن مُكرم. قالا : حدثنا وهب بن جرير ، حدثنا أبي. قال : سمعت يعلى بن حكيم. و"النَّسائي" في "الكبرى" 7130 قال : أخبرنا سويد بن نصر. قال : أخبرنا عبد الله هو ابن المبارك ، عن معمر ، عن يحيى بن أبي كثير. وفي (7131) قال : أخبرنا عمرو بن علي. قال : حدثني وهب بن جرير. قال : حدثني أبي ، عن يعلى (ح) وأخبرني عبد الله بن الهيثم بن عثمان البصري. قال : حدثنا وهب بن جرير. قال : حدثنا أبي. قال سمعت يعلى بن حكيم يحدث.
كلاهما (يعلى , ويحيى) عن عكرمة ، فذكره.
- أخرجه أبو داود (4427) قال : حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا جرير ، حدثني يعلى ، عن عكرمة ؛ (أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لماعز بن مالك. الحديث ، مرسل.
* * *(20/494)
6590- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ أَحَقٌّ مَا بَلَغَنِى عَنْكَ قَالَ وَمَا بَلَغَكَ عَنِّى قَالَ بَلَغَنِى أَنَّكَ وَقَعْتَ بِجَارِيَةِ آلِ فُلاَنٍ قَالَ نَعَمْ. قَالَ فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ. ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ.
أخرجه أحمد 1/245(2202) قال : حدثنا يونس ، حدثنا أبو عَوَانَة. وفي 1/314(2876) قال : حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا إسرائيل. وفي 1/328(3029) قال : حدثنا عفان ، حدثنا أبو عوانة. و"مسلم" 5/117(4446) قال : حدثنا قتيبة بن سعيد ، وأبوكامل الجَحدري (واللفظ لقتيبة) ، قالا : حدثنا أبو عوانة. و"أبو داود" 4425 قال : حدثنا مًسَدَد ، حدثنا أبو عوانة. وفي (4426) قال : حدثنا نصر بن علي ، أخبرنا أبو أحمد ، أخبرنا إسرائيل. والتِّرْمِذِيّ" 1427 قال : حدثنا قتيبة ، حدثنا أبو عوانة. و"النَّسائي" في "الكبرى" 7133 قال : أخبرني قتيبة ، حدثنا أبو عوانة. وفي (7134) قال : أخبرني هلال بن العلاء بن هلال قال : حدثنا حسين ، وهو ابن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي. قال : حدثنا الفريابي. قال حدثنا إسرائيل.
ثلاثتهم (أبو عوانة ، وإسرائيل , وزهير بن معاوية) عن سِمَاك بن حرب ، عن سعيد بن جبير ، فذكره.
- قال الترمذي : حديث ابن عباس حديث حسن , وروى شعبة هذا الحديث عن سماك بن حرب , عن سعيد بن جبير مرسلا , ولم يذكر فيه عن ابن عباس.
* * *(20/495)
6591- عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، قَالَ :
أَمَرَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، بِرَجْمِ الْيَهُودِيِّ وَالْيَهُودِيَّةِ ، عِنْدَ بَابِ مَسْجِدِهِ ، فَلَمَّا وَجَدَ الْيَهُودِيُّ مَسَّ الْحِجَارَةِ ، قَامَ عَلَى صَاحِبَتِهِ ، فَحَنَى عَلَيْهَا يَقِيهَا مَسَّ الْحِجَارَة ، حَتَّى قُتِلاَ جَمِيعًا، فَكَانَ مِمَّا صَنَعَ الله عَزَّ وَجَلَّ لِرَسُولِهِ فِي تَحْقِيقِ الزِّنَا مِنْهُمَا.
أخرجه أحمد 1/261(2368) قال : حدثنا يعقوب ، وسعد ، قالا : حدثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، قال : وحدثني محمد بن طلحة بن يزيد بن رُكانة ، عن إسماعيل بن إبراهيم الشيباني ، فذكره.
* * *(20/496)
6592- عن مجاهد عن بن عباس ؛
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بامرأة بغي في نفاسها ليحدها قال اذهبي حتى ينقطع عنك الدم.
أخرجه النسائي في "الكبرى" 7230 قال : أخبرني هلال بن العلاء بن هلال ، قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا هُشيم ، عن رجل ، عن ابن أبي نَجيح ، عن مجاهد ، فذكره.
- قال أبوعبد الرحمان النسائي : هذا حديث منكر لا شيء.
* * *(20/497)
6593- عَنْ عُرْوَة ، عَنِ ابن عَبَّاس ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
لَوْ كُنْتُ رَاجِمًا أَحَدًا بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ ، لَرَجَمْتُ فُلاَنَةَ. فَقَدْ ظَهَرَ مِنْهَا الرَيبةُ فِي مَنْطِقِهَا وَهَيْئَتِهَا وَمَنْ يَدْخًلُ عَلَيْهَا.
أخرجه ابن ماجة (2559) قال : حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي ، حدثنا زيد بن يحيى بن عُبيد ، حدثنا الليث بن سعد ، عن عبيد الله بن أبي جعفر ، عن أبي الأسود ، عن عُروة ، فذكره.
* * *(20/498)
6594- عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ رَجُلاً مِنْ بَكْرِ بْنِ لَيْثٍ أَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَأَقَرَّ أَنَّهُ زَنَى بِامْرَأَةٍ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ فَجَلَدَهُ مِائَةً وَكَانَ بِكْرًا ثُمَّ سَأَلَهُ الْبَيِّنَةَ عَلَى الْمَرْأَةِ فَقَالَتْ كَذَبَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَجَلَدَهُ حَدَّ الْفِرْيَةِ ثَمَانِينَ.
أخرجه أبو داود (4467) قال : حدثنا محمد بن يحيى بن فارس. و"النَّسائي" في "الكبرى" 7308 قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي.
كلاهما (محمد بن يحيى , ومحمد بن عبد الله) قالا : حدثنا هشام بن يوسف ، عن القاسم بن فيّاض الأبْنَاوي ، عن خلاّد بن عبد الرحمان ، عن سعيد بن الُمسيّب ، فذكره.
- قال النسائي : هذا حديث منكر.
* * *(20/499)
6595- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ يَا يَهُودِىُّ فَاضْرِبُوهُ عِشْرِينَ وَإِذَا قَالَ يَا مُخَنَّثُ فَاضْرِبُوهُ عِشْرِينَ وَمَنْ وَقَعَ عَلَى ذَاتِ مَحْرَمٍ فَاقْتُلُوهُ.
- لفظ عبد الرحمن بن إبراهيم : إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ يَا مُخَنَّثُ فَاجْلِدُوهُ عِشْرِينَ وَإِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ يَا لُوطِىُّ فَاجْلِدُوهُ عِشْرِينَ.
أخرجه ابن ماجة (2568) قال : حدثنا عبد الرحمان بن إبراهيم. والتِّرْمِذِيّ" 1462 قال : حدثنا محمد بن رافع.
كلاهما (عبد الرحمان بن إبراهيم ، ومحمد بن رافع) قالا : حدثنا ابن أبي فُديك ، عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حَبيبة ، عن داود بن الحُصَين ، عن عكرمة ، فذكره.
- قال الترمذي : هذا حديث لا نعرفه إلا من هذا الوجه , وإبراهيم بن إسماعيل يضعف في الحديث.
* * *(20/500)
6596- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ صَفْوَانُ نَائِمًا فِى الْمَسْجِدِ وَرِدَاؤُهُ تَحْتَهُ فَسُرِقَ فَقَامَ وَقَدْ ذَهَبَ الرَّجُلُ فَأَدْرَكَهُ فَأَخَذَهُ فَجَاءَ بِهِ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَ بِقَطْعِهِ قَالَ صَفْوَانُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا بَلَغَ رِدَائِى أَنْ يُقْطَعَ فِيهِ رَجُلٌ. قَالَ هَلاَّ كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنَا بِهِ.
أخرجه الدارمي (2299) قال : أخبرنا سعد بن حفص ، حدثنا شيْبان. و"النَّسائي" 8/69 وفي "الكبرى" 7327 قال : أخبرنا محمد بن هشام ، يعني ابن أبي خِيَرَة ، قال : حدثنا الفضل يعني ابن العلاء الكوفي.
كلاهما (شيبان ، والفضل) عن أشعث ، عن عكرمة , فذكره.
- قال أبوعبد الرحمان النسائي : أشعث ضعيفٌ.
- رواه عبد الملك بن أبي بشير , عن عكرمة , عن صفوان بن أمية , وسلف في مسنده , برقم (5988.
* * *(21/1)
6597- عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، قَالَ:
قَطَعَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، يَدَ رَجُلٍ فِي مِجَنٍّ ، قِيمَتُهُ دِينَارٌ ، أَوْ عَشَرَةُ دَرَاهِمَ.
أخرجه أبو داود (4387) قال : حدثنا عثمان بن أبي شَيبة ، ومحمد بن أبي السري العسقلاني ، وهذا لفظه ، وهو أتم ، قالا : حدثنا ابن نمير ، عن محمد بن إسحاق ، عن أيوب بن موسى ، عن عطاء ، فذكره.
* * *(21/2)
6598- عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
كَانَ ثَمَنُ الْمِجَنِّ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُقَوَّمُ عَشْرَةَ دَرَاهِمَ.
أخرجه النسائي 8/83 وفي "الكبرى" 7397 قال : أخبرنا يحيى بن موسى البلخي. قال : حدثنا ابن نمير , عن محمد بن إسحاق , عن أيوب بن موسى , عن عطاء بن أبي رباح ، فذكره.
- أخرجه النسائي 8/83 وفي "الكبرى" 7396 قال : أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد ، قال : حدثنا عمي ، قال : حدثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، قال : حدثنا عَمرو ابن شُعيب ، أن عطاء بن أبي رباح حدثه ، أن عبيد عبد الله بن عباس كان يقول : ثمنه يومئذ عشرة دراهم.
- وأخرجه النسائي 8/83 وفي "الكبرى" 7398 قال : أخبرني محمد بن وهب ، قال : حدثنا محمد ابن سلمة ، قال : حدثني ابن إسحاق ، عن أيوب بن موسى ، عن عطاء ، مرسل.
- وأخرجه النسائي 8/83 وفي "الكبرى" 7399 قال : أخبرني حميد بن مسعدة ، عن سُفيان وهو ابن حَبيب ، عن العرزمي ، وهو عبد الملك بن أبي سليمان ، عن عطاء ، قال : أدنى ما يقطع فيه ثمن المجن ، قال : وثمن المجن يومئذ عشرة دراهم(موقوف.
* * *(21/3)
6599- عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ عَبْدًا مِنْ رَقِيقِ الْخُمُسِ سَرَقَ مِنَ الْخُمُسِ فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَقْطَعْهُ وَقَالَ مَالُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ سَرَقَ بَعْضُهُ بَعْضًا.
أخرجه ابن ماجة (2590) قال : حدثنا جًبارة بن الُمغلِّس ، حدثنا حجاج بن تميم ، عن ميمون بن مِهران ، فذكره.
* * *(21/4)
6600- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ التَّيَمُّمِ فَقَالَ:
إِنَّ اللَّهَ قَالَ فِى كِتَابِهِ حِينَ ذَكَرَ الْوُضُوءَ (فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ) وَقَالَ فِى التَّيَمُّمِ (فَامْسَحُوَا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ). وَقَالَ (وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا) فَكَانَتِ السُّنَّةُ فِى الْقَطْعِ الْكَفَّيْنِ إِنَّمَا هُوَ الْوَجْهُ وَالْكَفَّانِ يَعْنِى التَّيَمُّمَ.
أخرجما الترمدي (145) قال : حدثنا يحيى بن موسى ، حدثنا سعيد بن سليمان ، حدثنا هشيم ، عن محمد بن خالد القرلثي ، عن داود بن حصين ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/5)
6601- عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ,
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَقِتْ فِى الْخَمْرِ حَدًّا. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ شَرِبَ رَجُلٌ فَسَكِرَ فَلُقِىَ يَمِيلُ فِى فَجٍّ فَانْطُلِقَ بِهِ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم - قَالَ - فَلَمَّا حَاذَى بِدَارِ عَبَّاسٍ انْفَلَتَ فَدَخَلَ عَلَى عَبَّاسٍ فَالْتَزَمَهُ مِنْ وَرَائِهِ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَضَحِكَ وَقَالَ قَدْ فَعَلَهَا ثُمَّ لَمْ يَأْمُرْهُمْ فِيهِ بِشَىْءٍ.
1 - أخرجه أحمد 1/322 (2964م) قال : حدثنا رَوْح. و"أبو داود" 4476 قال : حدثنا الحسن بن علي ، ومحمد بن المثنى. قالا : حدثنا أبو عاصم. و"النَّسائي" في "الكبرى" 5271 قال : أخبرنا محمد بن المثنى ، عن أبي عاصم وفي (5272) قال : أخبرنا إبراهيم بن يونس بن محمد ، قال : حدثنا روح. عن روح.
كلاهما (أبوعاصم ، وروح) قالا : حدثنا ابن جريج. قال : حدثني محمد بن علي بن ركانة. عن عكرمة ، فذكره.
- قال أبو داود : هذا مما تفرد به أهل المدينة , حديث الحسن بن علي هذا.
* * *(21/6)
6602- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَتِ امْرَأَتَانِ جَارَتَانِ كَانَ بَيْنَهُمَا صَخَبٌ فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى بِحَجَرٍ فَأَسْقَطَتْ غُلاَمًا قَدْ نَبَتَ شَعْرُهُ مَيْتًا وَمَاتَتِ الْمَرْأَةُ فَقَضَى عَلَى الْعَاقِلَةِ الدِّيَةَ. فَقَالَ عَمُّهَا إِنَّهَا قَدْ أَسْقَطَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ غُلاَمًا قَدْ نَبَتَ شَعْرُهُ. فَقَالَ أَبُو الْقَاتِلَةِ إِنَّهُ كَاذِبٌ إِنَّهُ وَاللَّهِ مَا اسْتَهَلّ وَلاَ شَرِبَ وَلاَ أَكَلْ فَمِثْلُهُ يُطَلّ. قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم أَسَجْعٌ كَسَجْعِ الْجَاهِلِيَّةِ وَكِهَانَتِهَا إِنَّ فِى الصَّبِىِّ غُرَّةً.
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ كَانَتْ إِحْدَاهُمَا مُلَيْكَةَ وَالأُخْرَى أُمَّ غَطِيفٍ.
أخرجه أبو داود (4574) قال : حدثنا سليمان بن عبد الرحمان التمار. و"النَّسائي" 8/51 وفي "الكبرى" 7003 قال : أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم.
كلاهما (سليمان بن عبد الرحمان ، وأحمد بن بن عثمان) عن عمرو بن حماد بن طلحة. قال : حدثنا أسباط ، عن سماك ، عن عكرمة ، فذكره.
- في رواية أبي داود :عمرو بن طلحة) , وفي (المجتبى) :عمرو) , وفي "الكبرى" :عمرو بن طلحة القناد.
* * *(21/7)
6603- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
قَتَلَ رَجُلٌ رَجُلاً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَعَلَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم دِيَتَهُ اثْنَىْ عَشَرَ أَلْفًا وَذَكَرَ قَوْلَهُ إِلاَّ أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ فِى أَخْذِهِمُ الدِّيَةَ.
أخرجه الدارمي (2368) قال : حدثنا معاذ بن هانئ. و"أبو داود" 4546 قال : حدثنا محمد بن سليمان الأنباري ، حدثنا زيد بن الحباب. و(اابن ماجة) 2629 قال حدثنا محمد بن بشار ، قال : حدثنا معاذ بن هانئ. وفي (2632) قال : حدثنا العباس بن جعفر ، حدثنا محمد بن سنان. والتِّرْمِذِيّ" 1388 قال : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا معاذ بن هانئ. و"النَّسائي" 8/44 ، وفي "الكبرى" 6978 قال : أخبرنا محمد بن المثنى ، عن معاذ بن هانئ (ح) وأخبرنا أبو داود. قال : حدثنا معاذ بن هانئ.
ثلاثتهم (معاذ بن هانئ ، وزيد بن الحباب ، ومحمد بن سنان) عن محمد بن مسلم الطائفي ، عن عمرو بن دينار ، عن عكرمه ، فذكره.
- قال أبو داود : رواه ابن عيينة , عن عمرو , عن عكرمة , عن النبي صلى الله عليه وسلم , لم يذكر ابن عباس.
- وقال الترمذي : لا نعلم أحدا يذكر في هذا الحديث عن ابن عباس غير محمد بن مسلم.
- أخرجه النسائي 8/ 44 ، وفي "الكبرى" 6979 قال : أخبرنا محمد بن ميمون. قال : حدثنا سُفيان ، عن عمرو ، عن عكرمه ، سمعناه مرة يقول : عن ابن عباس ، ( أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باثنى عشر ألفا ، يعني في الدية.
- قال النسائي : محمد بن مسلم ليس بالقوي , والصواب مرسل , وابن ميمون ليس بالقوي.
- وأخرجه الترمذي (1389) قال : حدثنا سعيد بن عبد الرحمان المخزومي ، حدثنا سفيان بن عُيينة ، عن عَمرو بن دينار ، عن عكرمة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، نحوه. ولم يذكر فيه (عن ابن عباس.
* * *(21/8)
6604- عَنْ طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ قُتِلَ فِى عِمِّيَا أَوْ رِمِّيَا تَكُونُ بَيْنَهُمْ بِحَجَرٍ أَوْ سَوْطٍ أَوْ بِعَصًا فَعَقْلُهُ عَقْلُ خَطَأٍ وَمَنْ قَتَلَ عَمْدًا فَقَوَدُ يَدِهِ فَمَنْ حَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلاَ عَدْلٌ.
أخرحه أبو داود 4540 قال : حدثنا محمد بن أبي غالب ، حدثنا سعيد بن سليمان ، عن سليمان بن كثير. وفي (4591) قال : حُدِّثت عن سعيد بن سليمان ، عن سليمان بن كثير. و(اابن ماجة) 2635 قال : حدثنا محمد بن معمر ، حدثنا محمد بن كثير ، عن سليمان بن كثير. و"النَّسائي" 8/39 ، وفي "الكبرى" 6965 قال : أخبرنا هلال بن العلاء بن هلال ، قال : حدثنا سعيد بن سليمان، قال : أنبأنا سليمان بن كثير. وفي 8/40 ، وفي "الكبرى" 6966 قال : أخبرنا محمد بن معمر. قال : حدثنا محمد بن كثير. عن سليمان بن كثير.يراجع
كلاهما (سليمان بن كثير , والحسن بن عمارة) عن عمرو ابن دينار ، عن طاووس ، فذكره.
- أخرجه أبوداود (4539) قال : حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد ح وثنا بن السرح ثنا سفيان وهذا حديثه عن عمرو عن طاوس قال من قتل وقال بن عبيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم من قتل في عميا في رمي يكون بينهم بحجارة أو بالسياط أوضرب بعصا فهو خطأ وعقله عقل الخطأ ومن قتل عمدا فهو قود قال بن عبيد قوديد ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل. وحديث سفيان أتم. ليس فيه : (ابن عباس.
* * *(21/9)
6605- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى الْمُكَاتَبِ يَعْتِقُ مِنْهُ بِقَدْرِ مَا أَدَّى دِيَةَ الْحُرِّ وَبِقَدْرِ مَا رَقَّ مِنْهُ دِيَةَ الْعَبْدِ.
- وفي رواية : إذا أصاب المكاتب حدا , أو ميراثا , ورث بحساب ما عتق منه , وأقيم عليه الحد بحساب ما عتق منه.
- وفي رواية : قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى الْمُكَاتَبِ يُودَى بِقَدْرِ مَا أَدَّى مِنْ مُكَاتَبَتِهِ دِيَةَ الْحُرِّ وَمَا بَقِىَ دِيَةَ الْعَبْدِ.
- وفي رواية : قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى الْمُكَاتَبِ يُقْتَلُ بِدِيَةِ الْحُرِّ عَلَى قَدْرِ مَا أَدَّى.
- وفي رواية : الْمُكَاتَبُ يَعْتِقُ بِقَدْرِ مَا أَدَّى وَيُقَامُ عَلَيْهِ الْحَدُّ بِقَدْرِ مَا عَتَقَ مِنْهُ وَيَرِثُ بِقَدْرِ مَا عَتَقَ مِنْهُ.
- وفي رواية : أَنَّ مُكَاتَبًا قُتِلَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَ أَنْ يُودَى مَا أَدَّى دِيَةَ الْحُرِّ وَمَا لاَ دِيَةَ الْمَمْلُوكِ.(21/10)
1 - أخرجه أحمد 1/222(1944) و1/226(1984) قال : حدثنا اسماعيل ، حدثنا هشام الدَّسْتُوَائي. وفي 1/260(2356) قال : حدثنا محمد بن عبد الله ، حدثنا هشام بن أبي عبد الله. وفي 1/292(2660) قال : حدثنا عفان ، حدثنا أبان العطار. وفي 1/363(3423) قال : حدثنا يعلى ، حدثنا حجاج الصواف. و"أبو داود" 4581 قال : حدثنا مُسَدَّد ، حدثنا يحيى بن سعيد (ح) وحدثنا إسماعيل ، عن هشام (ح) وحدثنا عثمان بن أبي شَيبة ، حدثنا يعلى بن عبيد ، حدثنا حجاج الصواف. و"النَّسَائي" 8/45 وفي "الكبرى" 6983 قال : أخبرنا محمد بن المثنى ، قال : حدثنا وكيع ، قال : حدثنا علي بن الُمبارك وفي 8/45 وفي "الكبرى" 6984 قال : أخبرنا محمد بن عُبيد الله بن يزيد ، قال : حدثنا عثمان بن عبد الرحمان الطرائفي ، قال : حدثنا معاوية. وفي 8/46 وفي "الكبرى" 6985 قال : حدثنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، قال : حدثنا يعلى ، عن الحجاج الصواف. وفي "الكبرى" 5000 قال : أخبرنا سليمان بن سلم البلخي. قال : أخبرنا النضر. قال أخبرنا هشام (ح) وأخبرنا عبيد الله بن سعيد ، قال : حدثنا معاذ بن هشام. قال : حدثنا أبي. وفي (5001) قال : أخبرنا عبيد الله بن فضالة النسائي قال : حدثنا محمد بن المبارك قال : حدثنا معاوية.
سبعتهم (هشام الدَّسْتَوَائي ، وهشام بن أبي عبد الله , وأبان العطار ، وحجاج الصواف ، ويحيى بن سعيد ، وعلي بن المبارك ، ومعاوية بن سلام) عن يحيى بن أبي كثير.(21/11)
2 - وأخرجه أحمد 1/369(3489) قال : حدثنا يزيد. و"أبو داود" 4582 قال : حدثنا موسى بن إسماعيل. والتِّرْمِذِيّ" 1259 قال : حدثنا هارون بن عبد الله البزاز ، حدثنا يزيد بن هارون. و"النَّسائي" 8/46 وفي "الكبرى" 6986 قال : أخبرنا محمد بن عيسى النقاش ، قال : حدثنا يزيد ، يعني ابن هارون ، وفي "الكبرى" 5002 و6357 و7226 قال : أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن علية ، قال : حدثنا يزيد يعني ابن هارون. كلاهما (يزيد بن هارون ، وموسى بن إسماعيل ) عن حماد بن سلمة ، عن أيوب.
كلاهما (يحيى بن أبي كثير ، وأيوب) عن عكرمة ، فذكره.
- قال أبو داود : رواه وهيب , عن أيوب , عن عكرمة , عن علي , عن النبي صلى الله عليه وسلم , وأرسله حماد بن زيد , وإسماعيل , عن أيوب , عن عكرمة , عن النبي صلى الله عليه وسلم , وجعله إسماعيل بن علية قول عكرمة.
- وقال النسائي عقب (7226) : هذا لا يصح , وهو مختلف فيه.
- أخرجه (النسائي) 8/46 و"الكبرى" 6987 قال : أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار. قال : حدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي وفي "الكبرى" 5005 قال : أخبرني أبو بكر بن علي المروزي. قال : حدثنا عبيد الله القواريري.
كلاهما (سعيد بن عمرو ، وعبيد الله القواريري) عن حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن عكرمة ، ( أن مكاتبا قتل على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وقد أدى طائفة فأمر أن يؤدي ما أدى منه دية الحر ومالا دية المملوك ) ليس فيه : (ابن عباس.
رواه وهيب , عن أيوب , عن عكرمة , عن علي بن أبي طالب , عن النبي صلى الله عليه وسلم , ورواه إسماعيل بن علية , عن أيوب , عن عكرمة , عن علي , قوله , وسيأتي ذلك , إن شاء الله تعالى , في مسند علي بن أبي طالب , رضي الله تعالى عنه , الحديث رقم ( .
* * *(21/12)
6606- عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ الآيَاتِ الَّتِى فِى الْمَائِدَةِ الَّتِى قَالَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ) إِلَى (الْمُقْسِطِينَ) إِنَّمَا نَزَلَتْ فِى الدِّيَةِ بَيْنَ النَّضِيرِ وَبَيْنَ قُرَيْظَةَ وَذَلِكَ أَنَّ قَتْلَى النَّضِيرِ كَانَ لَهُمْ شَرَفٌ يُودَوْنَ الدِّيَةَ كَامِلَةً وَأَنَّ بَنِى قُرَيْظَةَ كَانُوا يُودَوْنَ نِصْفَ الدِّيَةِ فَتَحَاكَمُوا فِى ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ذَلِكَ فِيهِمْ فَحَمَلَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْحَقِّ فِى ذَلِكَ فَجَعَلَ الدِّيَةَ سَوَاءً.
أخرجه أحمد 1/363(3434) قال : حدثنا محمد بن سلمة. و"أبو داود" 3591 قال : حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي , قال : حدثنا محمد بن سلمة. و"النَّسَائي" 8/19 قال : أخبرنا عبيد الله بن سعد , قال : حدثنا عمي (يعقوب بن إبراهيم بن سعد) , قال : حدثنا أبي.
كلاهما (محمد بن سلمة , وإبراهيم بن سعد) عن ابن إسحاق , عن داود بن حصين , عن عكرمة , فذكره.
* * *(21/13)
6607- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم وَدَى الْعَامِرِيَّيْنِ بِدِيَةِ الْمُسْلِمِينَ وَكَانَ لَهُمَا عَهْدٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه الترمذي (1404) قال : حدثنا أبو كُريب ، حدثنا يحيى بن آدم ، عن أبي بكر بن عياش ، عن أبي سعد ، عن عكرمة ، فذكره.
- قَالَ الترمذي : هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. وَأَبُو سَعْدٍ الْبَقَّالُ اسْمُهُ سَعِيدُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ.
* * *(21/14)
الأقضية
6608- عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ؛
أنِّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم ، قَضَى بِيَمِينٍ وَشَاهِدٍ.
أخرجه أحمد 1/248(2224) و1/315(2888) و1/323(2968) قال : حدثنا زيد بن الحُباب. وفي 1/323(2969) قال : حدثنا عبد الله بن الحارث. و"مسلم" 5/128 (4492) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة ، ومحمد ابن عبد الله بن نُمير ، قالا: حدثنا زيد (وهو ابن حباب. و"أبو داود" 3608 قال : حدثنا عثمان بن أبي شيبة والحسن بن علي ، أن زيد بن الحباب حدثهم. و"ابن ماجة" 2370 قال : حدثنا أبو إسحاق الهروي إبراهيم بن عبد الله بن حاتم ، حدثنا عبد الله بن الحارث المخزومي. و"النَّسائي" في "الكبرى" 5968 قال : أخبرنا عبيد الله بن سعيد ، قال : حدثنا عبد الله بن الحارث. كلاهما (زيد ابن الحباب ، وعبد الله بن الحارث) عن سيف بن سليمان المكي ، عن قيس بن سعد.
2 - وأخرجه أبوداود (3609) قال : حدثنا محمد بن يحيى ، وسلمة بن شبيب ، قالا : حدثنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا محمد بن مسلم.
كلاهما (قيس بن سعد ، ومحمد بن مسلم) عن عَمرو بن ب ينار ، فذكره.
- قال النسائي : هذا إسناد جيد , وسيف ثقة , وقيس ثقة. وقال يحيى بن سعيد القطان : سيف ثقة , وروى هذا الحديث محمد بن مسلم الطائفي , عن عمرو بن دينار , عن ابن عباس , أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد , ومحمد بن مسلم ليس بذلك القوي , ورواه إنسان ضعيف. فقال : عن عمرو بن دينار , عن محمد بن علي , مرسل , وهو متروك الحديث , ولا يحكم بالضعفاء على الثقات.
في رواية أحمد (2968. قال زيد بن الحباب : سألت مالك بن أنس عن اليمين والشاهد , هل يجوز في الطلاق والعتاق ؟ فقال : لا , إنما هذا في الشراء , والبيع , وأشباهه.
* * *(21/15)
6609- عَنِ ابْنِ أَبِى مُلَيْكَةَ قَالَ كَتَبَ إِلَىَّ ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لَوْ أَنَّ النَّاسَ أُعْطُوا بِدَعْوَاهُمُ ادَّعَى نَاسٌ مِنَ النَّاسِ دِمَاءَ نَاسٍ وَأَمْوَالَهُمْ وَلَكِنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ.
- وفي رواية : كَتَبْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَكَتَبَ إِلَىَّ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَضَى أَنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ.
أخرجه أحمد 1/342(3188) قال : حدثنا عبد الرحمان بن مهدي. حدثنا نافع بن عمر وفي 1/351(3292) قال : حدثنا يزيد. أخبرنا نافع وفي 1/363(3427) قال : حدثنا أبو كامل. حدثنا نافع و"البُخَارِي" 3/187(2514) قال : حدثنا خلاد بن يحيى. حدثنا نافع بن عمر. وفي 3/233(2668) قال : حدثنا أبو نُعيم. حدثنا نافع بن عمر وفي 6/43(4552) قال : حدثنا نصر بن علي بن نصر حدثنا عبد الله بن داود عن ابن جريج. و"مسلم" 5/128(4490) قال : حدثني أبو الطاهر أحمد بن عَمر ، ابن سَرْح ، أخبرنا ابن وهب ، عن ابن جريج. وفي (4491) قال : وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا محمد بن بشر عن نافع بن عمر و(أبوداود) 3619 قال : حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ، حدثنا نافع بن عمر. و"ابن ماجة" 2321 قال : حدثنا حرملة بن يحيى المصري ، حدثنا عبد الله بن وهب ، أنبأنا ابن جريج. والتِّرْمِذِيّ" 1342 قال : حدثنا محمد بن سهل بن عسكر البغدادي ، حدثنا محمد بن يوسف ، حدثنا نافع بن عمر الجمحي. و"النَّسَائي" 8/248 قال أخبرنا علي بن سعيد بن مسروق ، قال : حدثنا يحيى بن أبي زائدة عن نافع بن عمر وفي "الكبرى" 5952 قال : أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال : حدثنا خالد قال : حدثنا ابن جريج.
ثلاثتهم (نافع بن عمر ، ومحمد بن سليم , وابن جريج) عن عبد الله بن أبي مليكة ، فذكره.
* * *(21/16)
6610- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا اخْتَلَفْتُمْ فِى الطَّرِيقِ فَاجْعَلُوهُ سَبْعَ أَذْرُعٍ وَمَنْ بَنَى بِنَاءً فَلْيُدْعِمْهُ حَائِطَ جَارِهِ.
- لفظ قبيصة : إذا اختلفتم في الطريق , فاجعلواه سبعة أزرع.
أخرجه أحمد 1/235(2098) قال : حدثنا وكيع ، عن سفيان. وفي 1/303(2757) قال : حدثنا أسود ، حدثنا شريك. وفي 1/317(2914) قال : حدثنا حجاج ، حدثنا شريك. و"عَبد بن حُميد" 600 قال : حدثنا قَبيصة بن عُقبة ، حدثنا سفيان. و(اابن ماجة) 2339 قال : حدثنا محمد بن يحيى ، ومحمد بن عمر بن هيّاج ، قالا: حدثنا قَبيصة ، حدثنا سفيان.
كلاهما (سفيان ، وشريك) عن سماك بن حرب ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/17)
6611- عَنْ أبِي يحيى ، عنِ ابن عَبَّاسٍ ؛
أنَ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَألَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمُدَّعِيَ الْبَيِّنَة ، فَلَمْ يَكُنْ لَهُ بَيِّنَةٌ ، فَاسْتَحْلَفَ الْمَطْلُوبَ ، فَحَلَفَ بِالله الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلا هُوَ ، فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : إِنَّكَ قَدْ فَعَلْتَ ، وَلَكِنْ غُفِرَ لَكَ بِإِخْلاَصِكَ قَوْلَ لاَ إِلَهَ إِلا الله.
- وفي رواية : اخْتَصَمَ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم رَجُلاَنِ فَوَقَعَتِ اليَمِينُ عَلَى أَحَدِهِمَا فَحَلَفَ بِاللَّهِ الَّذِى لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ مَا لَهُ عِنْدَهُ شَىْءٌ. قَالَ فَنَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّهُ كَاذِبٌ إِنَّ لَهُ عِنْدَهُ حَقَّهُ فَأَمَرَهُ أَنْ يُعْطِيَهُ حَقَّهُ وَكَفَّارَةُ يَمِينِهِ مَعْرِفَتُهُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَوْ شَهَادَتُهُ.
- وفي رواية : أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ - يَعْنِى لِرَجُلٍ حَلَّفَهُ - احْلِفْ بِاللَّهِ الَّذِى لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ مَا لَهُ عِنْدَكَ شَىْءٌ يَعْنِى لِلْمُدَّعِى.
- وفي رواية : جاء رجلان يختصمان إلى النبي صلى الله عليه وسلم في شيء. فقال للمدعي : أقم البينة. فلم يقم. وقال للآخر : احلف , فحلف : الله الذي لا إله إلا هو. فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ادفع حقه , وستكفر عنك لا إله إلا الله ما صنعت.(21/18)
أخرجه أحمد 1/253(2280) قال : حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة. وفي 1/288(2613) و2/70(5379) قال : حدثنا حسن بن موسى ، حدثنا حماد بن سلمة. وفي 1/296(2695) قال : حدثنا أسود بن عامر ، حدثنا شَريك. وفي 1/322(2958) قال : حدثنا هاشم بن القاسم ، قال : حدثنا شريك. و"أبو داود" 3275 قال : حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد. وفي (3620) قال : حدثنا مسدد ، قال : حدثنا أبو الأحوص. و"النَّسائي" في "الكبرى" 5964 قال : أخبرنا محمد بن إسماعيل بن سَمُرَة كوفي ، عن وكيع ، عن سفيان. وفي (5965) قال : أخبرنا هناد بن السري ، عن أبي الأحوص.
أربعتهم (حماد بن سلمة ، وشريك ، وأبو الأحوص : وسفيان) عن عطاء بن السائب ، عن أبي يحيى ، فذكره.
- قال أبو داود : أبو يحيى اسمه : زياد , كوفي ثقة.
- في رواية شريك : أبو يحيى الأعرج.
* * *(21/19)
6612- عن سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ بَنِى سَهْمٍ مَعَ تَمِيمٍ الدَّارِىِّ وَعَدِىِّ بْنِ بَدَّاءَ فَمَاتَ السَّهْمِىُّ بِأَرْضٍ لَيْسَ بِهَا مُسْلِمٌ فَلَمَّا قَدِمَا بِتَرِكَتِهِ فَقَدُوا جَامَ فِضَّةٍ مُخَوَّصًا بِالذَّهَبِ فَأَحْلَفَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ وُجِدَ الْجَامُ بِمَكَّةَ فَقَالُوا اشْتَرَيْنَاهُ مِنْ تَمِيمٍ وَعَدِىٍّ فَقَامَ رَجُلاَنِ مِنْ أَوْلِيَاءِ السَّهْمِىِّ فَحَلَفَا لَشَهَادَتُنَا أَحَقُّ مِنْ شَهَادَتِهِمَا وَإِنَّ الْجَامَ لِصَاحِبِهِمْ. قَالَ فَنَزَلَتْ فِيهِمْ (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ). الآية.
أخرجه البخاري 4/16(2780) قال : وقال لي علي بن عبد الله. و"أبو داود" 3606 قال : حدثنا الحسن بن علي. والتِّرْمِذِيّ" 3060 قال : حدثنا سُفيان بن وكيع.
كلاهما (علي بن عبد الله , والحسن بن علي , وسُفيان بن وكيع) عن يحيى بن زكريا بن زائدة ، حدثنا محمد بن أبي القاسم ، عن عبد الملك بن سعيد بن جبير ، عن أبيه ، فذكره.
- قال الترمذي : هذا حديث حسن غريب , وهو حديث ابن أبي زائدة.
* * *(21/20)
6613- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ ضَرَرَ وَلاَ إِضِرَارَ وَلِلرَّجُلِ أَنْ يَجْعَلَ خَشَبَةً فِى حَائِطِ جَارِهِ وَالطَّرِيقُ الْمِيتَاءُ سَبْعَةُ أَذْرُعٍ.
- وفي رواية : لاَ يَمْنَعْ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ مِرْفَقَهُ أَنْ يَضَعَهُ عَلَى جِدَارِهِ.
- وفي رواية : لاَ يَمْنَعْ أَحَدُكُمْ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً فِى جِدَارِهِ.
- وفي رواية : لا ضرر ولا ضرار.
ا - أخرجه أحمد 1/255(2307) قال : حدثنا قُتيبة بن سعيد. حدثنا ابن لهيعة , عن أبي الأسود. وفي 1/313(2867) قال : حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن جابر. و(اابن ماجة) 2337 قال : حدثنا حرملة بن يحيى ، حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني ابن لهيعة ، عن أبي الأسود. وفي (2341) قال : حدثنا محمد بن يحيى حدثنا عبد الرزاق ، أنبأنا معمر ، عن جابر الجعفي.
كلاهما (أبو الأسود ، وجا بر الجعفي) عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/21)
كتاب الأطعمة
6614- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم:
إِذَا وُضِعَ الطَّعَامُ ، فَخُذوا مِنْ حَافَتِهِ ، وَذَرُوا وَسَطَهُ ، فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَنْزِلُ فِي وَسَطِهِ.
أخرجه الحميدي (529) قال : حدثنا سُفيان. و"أحمد" 1/270 (2439) قال : حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا سفيان. وفي 1/300(2730) قال : حدثنا عبد الرحمان بن مهدي ، قال : حدثنا شعبة. وفي 1/343(3190) قال : حدثنا عبد الرحمان ، وابن جعفر ، قالا : حدثنا شعبة. وفي 1/345(3214) قال : حدثنا وكيع ، حدثنا سفيان. وفي 1/364(3438) قال : حدثنا عمر بن عبيد. و"الدارِمِي" 2046 قال : أخبرنا سعيد بن عامر ، عن شعبة. و"أبو داود" 3772 قال : حدثنا مسلم بن إبراهيم ، حدثنا شعبة. و(اابن ماجة) 3277 قال : حدثنا علي بن المنذر ، حدثنا محمد بن فُضيل. والتِّرْمِذِيّ" 1805 قال : حدثنا أبو رجاء ، حدثنا جرير. و"النَّسائي" في "الكبرى" 6729 قال : أخبرنا محمد بن عبد الأعلى ، قال : حدثنا خالد. قال : حدثنا شعبة.
ستتهم (سفيان بن عيينة ، وسفيان الثوري ، وشعبة ، وعمر بن عبيد ، ومحمد بن فضيل ، وجرير) عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، فذكره.
* * *(21/22)
6615- عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا.
- وفي رواية : إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ الطَّعَامِ فَلاَ يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا أُوْ يُلْعِقَهَا , فَإِنَّ آخِرَ الطَّعَامِ فِيهِ بَرَكَةُ.
أخرجه الحميدي (490) قال : حدثنا سفيان. قال : حدثنا عمرو بن دينار. و"أحمد" 1/221(1924) قال : قال سفيان : عن عمرو. وفي 1/293(2672) قال : حدثنا عبد الله بن الحارث ، عن ابن جريج. وفي 1/346(3234) قال : حدثنا يحيى ،عن ابن جريج. وفي 1/370(3499) قال : حدثنا روح ، حدثنا ابن جريج. و(عبد بن حميد) 626 قال : حدثنا محمد بن عبيد ، أخبرنا طلحة. وفي(629) قال : حدثنا أبو عاصم. قال : أخبرنا ابن جريج. و"الدارِمِي" 2026 قال : أخبرنا عَمرو بن عون ، حدثنا ابن عيينة ، عن عمرو بن دينار. و"البُخَارِي" 7/106(5456) قال : حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، عن عمرو بن دينار. و"مسلم" 6/113(5342) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة ، وعَمرو الناقد ، وإسحاق بن ابراهيم ، وابن أبي عمر. قال إسحاق : أخبرنا وقال الآخرون : حدثنا سفيان ، عن عمرو. وفي (5343) قال : حدثني هارون بن عبد الله ، حدثنا حجاج بن محمد (ح) وحدثنا عبد بن حميد ، أخبرني أبو عاصم ، جميعا عن ابن جريج (ح) وحدثنا زهير بن حرب ، حدثنا روح بن عبادة ، حدثنا ابن جريج. و(أبوداود) 3847 قال : حدثنا مسدد ، حدثنا يحيى ، عن ابن جريج. و(اابن ماجة) 3269 قال : حدثنا محمد بن أبي عمر العدني ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار. و"النَّسائي" في "الكبرى" 6744 قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد.قال : حدثنا سفيان ، عن عمرو. وفي (6745) قال : أخبرنا شعيب بن يوسف النيسابوري ، عن يحيى ، عن ابن جريج.(21/23)
ثلاثتهم (عمرو بن دينار ، وابن جريج ، وطلحة بن عمرو) عن عطاء بن أبي رباح ، فذكره.
- في رواية محمد بن أبي عمر , عن سفيان : قال سفيان : سمعت عمر بن قيس يسأل عمرو بن دينار أَرَأَيْتَ حَدِيثَ عَطَاءٍ لاَ يَمْسَحْ أَحَدُكُمْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا عَمَّنْ هُوَ قَالَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. قَالَ فَإِنَّهُ حُدِّثْنَاهُ عَنْ جَابِرٍ. قَالَ حَفِظْنَاهُ مِنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَبْلَ أَنْ يَقْدَمَ جَابِرٌ عَلَيْنَا وَإِنَّمَا لَقِىَ عَطَاءٌ جَابِرًا فِى سَنَةٍ جَاوَرَ فِيهَا بِمَكَّةَ.
* * *(21/24)
6616- عَنْ عِكْرِمَة ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، قَالَ :
كَانَ أحَبَّ الطَّعَامِ إِلَى رَسُولِ الله ، صلى الله عليه وسلم ، الثَّرِيدُ مِنَ الْخُبْزِ ، وَالثَّرِيدً مِنْ الْحَيْسِ.
أخرجه أبو داود (3783) قال : حدثنا محمد بن حسان السمتي ، حدثنا الُمبارك بن سعيد ، عن عُمَر بن سعيد ، عن رجل من أهل البصرة ، عن عكرمة ، فذكره.
- قال أبو داود : وهو ضعيف.
* * *(21/25)
6617- عن محمد بن عبد الله بن عباس قال كان بن عباس يحدث ؛
أن الله تبارك وتعالى أرسل إلى نبيه صلى الله عليه وسلم ملكا من الملائكة ومعه جبريل فقال الملك إن الله يخيرك بين أن تكون عبدا نبيا وبين أن تكون ملكا فالتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جبريل كالمستشير فأشار جبريل بيده أن تواضع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل أكون عبدا نبيا قال فما أكل بعد تلك الكلمة طعاما متكئا.
أخرجه النسائي في "الكبرى" 6710 قال : أخبرني عَمرو عثمان ، قال : حدثنا بَقِيَّة ، قال : حدثني الزبيدي ، قال : حدثني الزهري ، عن محمد بن عبد الله بن عباس ، فذكره.
* * *(21/26)
6618- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ أَطْعَمَهُ اللَّهُ طَعَامًا فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَارْزُقْنَا خَيْرًا مِنْهُ. وَمَنْ سَقَاهُ اللَّهُ لَبَنًا فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَزِدْنَا مِنْهُ فَإِنِّى لاَ أَعْلَمُ مَا يُجْزِئُ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ إِلاَّ اللَّبَنُ.
أخرجه ابن ماجة (3322) قال : حدثنا هشام بن عمار ، قال : حدثنا إسماعيل بن عياش ، حدثنا ابن جُريج ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عُتبة ، فذكره.
- يأتي من حديث عمر بن حرملة , عن ابن عباس , برقم (7333.
* * *(21/27)
6619- عَنْ عُثْمَانَ بْنِ يَحْيَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
أَوَّلُ مَا سَمِعْنَا بِالْفَالُوذَجِ أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ أُمَّتَكَ تُفْتَحُ عَلَيْهِمُ الأَرْضُ فَيُفَاضُ عَلَيْهِمْ مِنَ الدُّنْيَا حَتَّى إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الْفَالُوذَجَ. فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم وَمَا الْفَالُوذَجُ قَالَ يَخْلِطُونَ السَّمْنَ وَالْعَسَلَ جَمِيعًا. فَشَهَقَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم لِذَلِكَ شَهْقَةً.
أخرجه ابن ماجة (3340) قال : حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك السلمي أبو الحارث ، حدثنا إسماعيل بن عياش ، حدثنا محمد بن طلحة ، عن عثمان بن يحيى ، فذكره.
* * *(21/28)
6620- عن عِكْرِمَةَ قال كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ:
إِنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ طَعَامِ الْمُتَبَارِيَيْنِ أَنْ يُؤْكَلَ.
أخرجه أبو داود (3754) قال : حدثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء ، حدثنا أبي ، حدثنا جَرير بن حازم ، عن الزبير بن خِرِّيت ، قال : سمعت عكرمة يقول. فذكره.
- قال أبو داود : أكثر من رواه عن جرير لا يذكر فيه (ابن عباس) , وهارون النحوي ذكر فيه ابن عباس أيضا , وحماد بن زيد لم يذكر ابن عباس.
* * *(21/29)
6621- عن أَبِى الشَّعْثَاءِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَأْكُلُونَ أَشْيَاءَ وَيَتْرُكُونَ أَشْيَاءَ تَقَذُّرًا فَبَعَثَ اللَّهُ تَعَالَى نَبِيَّهُ وَأَنْزَلَ كِتَابَهُ وَأَحَلَّ حَلاَلَهُ وَحَرَّمَ حَرَامَهُ فَمَا أَحَلَّ فَهُوَ حَلاَلٌ وَمَا حَرَّمَ فَهُوَ حَرَامٌ وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ عَفْوٌ وَتَلاَ (قُلْ لاَ أَجِدُ فِيمَا أُوحِىَ إِلَىَّ مُحَرَّمًا) إِلَى آخِرِ الآيَةِ.
أخرجه أبو داود (3800) قال : حدثنا محمد بن داود بن صبيح , قال : حدثنا الفضل بن دكين , قال : حدثنا محمد (يعني ابن شريك المكي) , عن عمرو بن دينار , عن أبي الشعثاء , فذكره.
* * *(21/30)
6622- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ نَبِىَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ كُلِّ ذِى مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ وَعَنْ كُلِّ ذِى نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ.
أخرجه أحمد 1/339(3141) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، ورَوْح. و"أبو داود" 3805 قال : حدثنا محمد بن بشار ، عن ابن أبي عدي. و(اابن ماجة) 3234 قال : حدثنا بكر بن خلف ، حدثنا ابن أبي عدي. و"النَّسائي" 7/206 ، وفي "الكبرى" 4842 قال : أخبرنا إسماعيل بن مسعود ، عن بشر هو ابن الُمفضل.
أربعتهم (محمد بن جعفر ، وروح ، وابن أبي عدي ، وبشر بن المفضل) عن سعيد بن أبي عَروبة ، عن علي بن الحكم ، عن ميمون بن مِهْران ، عن سعيد بن جُبير ، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/244(2192) قال : حدثنا يونس ، حدثنا أبو عَوانة ، عن أبي بشر. وفي 1/302(2747) و1/373(3544) قال : حدثنا سليمان بن داود ، حدثنا أبو عوانة ، حدثنا الحكم ، وأبو بشر. وفي 1/327(3024) قال : حدثنا عفان ، حدثنا أبو عوانة ، حدثنا جعفر بن أبي وحشية أبو بشر. و"الدارمي" 1982 قال : أخبرنا يحيى بن حماد ، حدثنا أبو عوانة ، عن أبي بشر. و"مسلم" 6/60(5034) قال : حدثنا عُبيد الله بن معاذ العنبري ، حدثنا أبي (ح) حدثنا شعبة ، عن الحكم. وفي (5035) قال : وحدثني حجاج بن الشاعر ، حدثنا سهل بن حماد ، حدثنا شعبة ، عن الحكم. وفي (5036) قال : وحدثنا أحمد بن حنبل ، حدثنا سليمان بن داود ، حدثنا أبو عوانة ، حدثنا الحكم ، وأبو بشر. وفي 6/61(5037) قال : وحدثنا يحيى بن يحيى ، أخبرنا هشيم ، عن أبي بشر (ح) وحدثنا أحمد بن حنبل ، حدثنا هشيم. قال : أخبرنا (ح) وحدثني أبو كامل الجحدري ، حدثنا أبو عوانة ، عن أبي بشر. و"أبو داود" 3803 قال : حدثنا مُسَدَّد ، حدثنا أبو عوانة ، عن أبي بشر.
كلاهما (أبو بشر ، والحكم) عن ميمون بن مهران ، عن ابن عباس. قال :(21/31)
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع , وعن كل ذي مخلب من الطير. ليس فيه ( سعيد بن جبير.
- وأخرجه أحمد 1/289(2619) قال : حدثنا عتاب ، حدثنا عبد الله. قال : أخبرنا شعبة ، عن الحكم ، عن ميمون بن مهران ، عن ابن عباس ؛ أنه نهى عن كل ذي ناب من السباع ، وذي مخلب من الطير.
قال : رفعه الحكم. قال شعبة : وأنا أكره أن أحدث برفعه. قال : وحدثني غيلان ، والحجاج ، عن ميمون بن مهران ، عن ابن عباس ، لم يرفعه.
* * *(21/32)
6623- عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ كُلِّ ذِى نَابٍ مِنَ السَّبُعِ.
أخرجه أحمد 1/326(3004) قال : حدثنا يحيى بن آدم , حدثنا شريك , عن الأعمش. و"النَّسَائي" 7/301 , وفي "الكبرى" 6196 قال : أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله. قال : حدثني أبي , قال : حدثني إبراهيم , عن يحيى بن سعيد , عن عمرو بن شعيب , عن عبد الله بن أبي نجيح.
كلاهما (الأعمش , وعبد الله بن أبي نجيح) عن مجاهد , فذكره.
* * *(21/33)
6624- عَنْ رَجُلً ، عَنِ ابن عَبَّاس ، قَالَ :
نَهَى رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، عَنْ أكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ. وَعَنْ أكْلِ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ.
أخرجه أحمد 1/332(3070) قال : حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا مَعْمر ، عن قتادة ، عن رجل ، فذكره.
* * *(21/34)
6625- عَنْ عُمَرَ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
دَخَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , عَلَى خَالَتِى مَيْمُونَةَ وَمَعَنَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَقَالَتْ لَهُ مَيْمُونَةُ أَلاَ نُقَدِّمُ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ شَيْئًا أَهْدَتْهُ لَنَا أُمُّ حَفِيدٍ. فَأَتَتْهُ بِضِبَابٍ مَشْوِيَّةٍ فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَفِلَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهَا وَأَمَرَنَا أَنْ نَأْكُلَ ثُمَّ أُتِىَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِإِنَاءٍ فِيهِ لَبَنٌ فَشَرِبَ وَأَنَا عَنْ يَمِينِهِ وَخَالِدٌ عَنْ يَسَارِهِ فَقَالَ لِى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : الشَّرْبَةُ لَكَ يَا غُلاَمُ وَإِنْ شِئْتَ آثَرْتَ بِهَا خَالِدًا , فَقُلْتُ مَا كُنْتُ لأُوثِرَ بِسُؤْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحَدًا. ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ أَطْعَمَهُ اللَّهُ طَعَامًا فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَأَبَدِلْنَا مَا هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ وَمَنْ سَقَاهُ اللَّهُ لَبَنًا فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَزِدْنَا مِنْهُ. فَإِنِّى لاَ أَعْلَمُ يُجْزِئُ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ غَيْرُهُ.
- وفي رواية : مَنْ أَطْعَمَهُ اللَّهُ طَعَامًا فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَارْزُقْنَا خَيْرًا مِنْهُ. وَمَنْ سَقَاهُ اللَّهُ لَبَنًا فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَزِدْنَا مِنْهُ فَإِنِّى لاَ أَعْلَمُ مَا يُجْزِئُ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ إِلاَّ اللَّبَنُ.(21/35)
أخرجه الحميدي 482 قال : حدثنا سفيان. و"أحمد" 1/220(1904) قال : حدثنا سفيان. وفي 1/225(1978) قال : حدثنا إسماعيل. وفي (1979) قال : حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة. وفي 1/284(2569) قال : حدثنا محمد بن جعفر. قال : حدثنا شعبة. و"أبو داود" 3730 قال : حدثنا مسدد ، حدثنا حماد ، يعني ابن زيد (ح) وحدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد ، يعني ابن سلمة. والتِّرْمِذِيّ" 3455 وفي (الشمائل) 205 قال : حدثنا أحمد بن منيع ، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. و"النَّسَائي" في عمل اليوم والليلة 286 قال : أخبرنا أحمد بن ناصح. قال : حدثنا ابن عُليّة. وفي (287) قال : أخبرنا محمد بن بشار. قال :حدثنا محمد. قال : حدثنا شعبة.
خمستهم (سفيان بن عيينة ، وإسماعيل بن إبراهيم بن علية ، وحماد بن سلمة ، وشعبة ، وحماد بن زيد) عنعلي بن زيد بن جدعان ، عن عمربن حرملة ، فذكره.
- في رواية إسماعيل بن علية : عمر بن أبي حرملة.
- قال الترمذي : روى بعضهم هذا الحديث عن علي بن زيد. فقال : عن عمر بن حرملة. وقال بعضهم : عمرو بن حرملة , ولا يصح.
* * *(21/36)
6626- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ:
أَهْدَتْ خَالَتِى أُمُّ حُفَيْدٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَمْنًا وَأَقِطًا وَأَضُبًّا فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ وَالأَقِطِ وَتَرَكَ الضَّبَّ تَقَذُّرًا وَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 1/254(2299) قال : حدثنا عفان ، حدثنا شعبة. وفي 1/322(2961) قال : حدثنا هاشم ، حدثنا شعبة. وفي 1/328(3041) قال : حدثنا عفان ، حدثنا أبو عوانة. وفي 1/340(3163) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة. وفي 1/347(3246) قال : حدثنا يحيى ، عن شعبة. و"البُخَارِي" 3/203(2575) قال : حدثنا آدم ، حدثنا شعبة. وفي 7/91(5389) قال : حدثنا أبو النعمان ، حدثنا أبو عوانة. وفي 7/94(5402) قال : حدثنا مسلم بن إبراهيم ، حدثنا شعبة. وفي 9/135(7358) قال : حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا أبو عوانة. و"مسلم" 6/69(5080) قال : حدثنا محمد بن بشار ، وأبو بكر بن نافع ، قال ابن نافع : أخبرنا غندَر ، حدثنا شعبة. و"أبو داود" 3793 قال : حدثنا حفص بن عمر ، حدثنا شعبة. و"النَّسائي" 7/198 ، وفي "الكبرى" 4811 و6667 قال : أخبرنا إسماعيل بن مسعود. قال : حدثنا خالد. قال : حدثنا شعبة. وفي 7/199 ، وفي "الكبرى" 4812 قال : أخبرنا زياد بن أيوب. قال : حدثنا هُشيم.
ثلاثتهم (شعبة ، وأبو عوانة ، وهُشيم) عن أبي بشر جعفر بن إياس ، عن سعيد بن جبير ، فذكره.
* * *(21/37)
6627- عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ:
دَخَلْتُ أَنَا وَخَالِدُ بْنُ الوَلِيدِ ، مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَيْتَ مَيْمُونَةَ ، فَأُتِيَ بِضَبٍّ مَحْنُوذٍ ، فَأَهْوَى إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ ، فَقَالَ بَعْضُ النِّسْوَةِ اللاَّتِي فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ : أَخْبِرُوا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمَا يُرِيدُ أَنْ يَأْكُلَ ، فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ ، فَقُلْتُ : أَحَرَامٌ هُوَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : لاَ ، وَلَكِنَّهُ لَمْ يَكُنْ بِأَرْضِ قَوْمِي ، فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ.
قَالَ خَالِدٌ : فَاجْتَرَرْتُهُ فَأَكَلْتُهُ ، وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَنْظُرُ.
أخرجه مُسْلم 6/67(5074) قال : حدَّثنا يَحيى بن يَحيى , عن مالك ، عن ابن شِهَاب ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، فذكره.
- وأخرجه النَّسَائِي ، في "الكبرى" 6619 قال : أخبرنا هارون بن عَبْد اللهِ ، قال : حدَّثنا مَعْن ، قال : حدَّثنا مالك ، عن الزُّهْرِي ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ خَالِدَ بْنَ الوَلِيدِ دَخَلَ بَيْتَ مَيْمُونَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَأُتِيَ بِضَبٍّ عَنْوَةٍ ، فَأَهْوَى إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ بَعْضُ النِّسْوَةِ اللاَّئِي فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ : أَخْبِرُوا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمَا يُرِيدُ أَنْ يَأْكُلَ مِنْهُ. فَقَالُوا : هُوَ ضَبٌّ ، فَرَفَعَ يَدَهُ ، فَقُلْتُ : أَحَرَامٌ هُوَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : لاَ ، وَلَمْ يَكُنْ بِأَرْضِ قَوْمِي ، فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ ، فَاجْتَرَرْتُهُ ، فَأَكَلْتُهُ ، وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَنْظُرُ.(21/38)
- وأخرجه أحمد 1/332(3068) قال : حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق ، قال : أخبرنا مَعْمَر ، عن الزُّهْرِي. و"مسلم" 6/69(5078) قال : حدَّثنا عَبْد بن حُمَيْد ، أخبرنا عَبْد الرَّزَّاق ، أخبرنا مَعْمَر ، عن الزُّهْرِي. وفي (5079) قال : حدَّثنا عَبْد الملك بن شُعَيْب بن اللَّيْث ، حدَّثنا أَبِي ، عن جَدِّي ، حدَّثني خالد بن يَزِيد ، حدَّثني سَعِيد بن أَبِي هِلاَل ، عن ابن المُنْكَدِر.
كلاهما (الزُّهْرِي ، ومُحَمد بن المُنْكَدِر) عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ:
أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِضَبَّيْنِ مَشْوِيَّيْنِ ، وَعِنْدَهُ خَالِدُ بْنُ الوَلِيدِ ، فَأَهْوَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ لِيَأْكُلَ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّهُ ضَبٌّ ، فَأَمْسَكَ يَدَهُ ، فَقَالَ لَهُ خَالِدٌ : أَحَرَامٌ هُوَ ، يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : لاَ ، وَلَكِنَّهُ لاَ يَكُونُ بِأَرْضِ قَوْمِي ، فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ ، فَأَكَلَ خَالِدٌ ، وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَنْظُرُ إِلَيْهِ.
- وللحديث طُرق أُخرى ، تأتي إن شاء اللهُ تعالى ، في مسند عَبْد اللهِ بن عَبَّاس ، رضي اللهُ تعالى عنهما ، برقم (.
* * *(21/39)
6628- عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ قَالَ دَعَانَا عَرُوسٌ بِالْمَدِينَةِ فَقَرَّبَ إِلَيْنَا ثَلاَثَةَ عَشَرَ ضَبًّا فَآكِلٌ وَتَارِكٌ فَلَقِيتُ ابْنَ عَبَّاسٍ مِنَ الْغَدِ فَأَخْبَرْتُهُ فَأَكْثَرَ الْقَوْمُ حَوْلَهُ حَتَّى قَالَ بَعْضُهُمْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ آكُلُهُ وَلاَ أَنْهَى عَنْهُ وَلاَ أُحَرِّمُهُ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ بِئْسَ مَا قُلْتُمْ مَا بُعِثَ نَبِىُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مُحِلاًّ وَمُحَرِّمًا ؛
إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَمَا هُوَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ وَعِنْدَهُ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَامْرَأَةٌ أُخْرَى إِذْ قُرِّبَ إِلَيْهِمْ خِوَانٌ عَلَيْهِ لَحْمٌ فَلَمَّا أَرَادَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَأْكُلَ قَالَتْ لَهُ مَيْمُونَةُ إِنَّهُ لَحْمُ ضَبٍّ. فَكَفَّ يَدَهُ وَقَالَ هَذَا لَحْمٌ لَمْ آكُلْهُ قَطُّ وَقَالَ لَهُمْ كُلُوا فَأَكَلَ مِنْهُ الْفَضْلُ وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَالْمَرْأَةُ. وَقَالَتْ مَيْمُونَةُ لاَ آكُلُ مِنْ شَىْءٍ إِلاَّ شَىْءٌ يَأْكُلُ مِنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه الحميدي (487) قال : حدثنا سُفيان ، قال : حدثنا الشيباني. و"أحمد" 1/294(2684) قال : حدثنا يونس ، حدثنا عبد الواحد ، حدثنا سليمان الشيباني. وفي 1/346(3009) قال : حدثنا أسباط ، حدثنا أبو إسحاق ، يعني الشيباني. وفي 1/345(3219) قال : حدثنا وكيع ، حدثنا جعفر بن برقان. و"مسلم" 6/69(5081) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة ، حدثنا علي بن مسهر ، عن الشيباني.
كلاهما (سليمان بن أبي سليمان أبو إسحاق الشيباني ، وجعفر) عن يزيد بن الأصم ، فذكره.
* * *(21/40)
6629- عَنْ عَامِرٍ ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، قَالَ :
لاَ أدْرِي. إِنَّمَا نَهى عَنْهُ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، مِنْ أجْلِ أَنَّهُ كَانَ حَمُولَةَ النَّاسِ ، فَكَرِهَ أنْ تَذْهَبَ حَمُولَتُهُمْ ، أوْ حَرَّمَهُ فِي يَوْمِ خَيْبَرَ : لحُومَ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ.
أخرجه البخاري 174/5(4227) قال : حدثني محمد بن أبي الحسين. و"مسلم" 6/64(5057) قال : حدثني أحمد بن يوسف الأزدي.
كلاهما (محمد ، وأحمد) حدثنا عمر بن حفص بن غياث ، حدثنا أبي ، عن عاصم ، عن عامر الشعبي ، فذكره.
* * *(21/41)
6630- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
أُتِىَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم بِجُبْنَةٍ فِى غَزَاةٍ فَقَالَ أَيْنَ صُنِعَتْ هَذِهِ فَقَالُوا بِفَارِسَ وَنَحْنُ نُرَى أَنَّهُ يُجْعَلُ فِيهَا مَيْتَةٌ. فَقَالَ اطْعَنُوا فِيهَا بِالسِّكِّينِ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ وَكُلُوا.
أخرجه أحمد 1/234(2080) قال : حدثنا وكيع ، حدثنا إسرائيل. وفي 1/302(2755) قال : حدثنا أسود ، حدثنا شَريك.
كلاهما (إسرائيل ، وشريك) عن جابر الجعفي، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/42)
6631- عن عبيد الله بن عبد الله , عن ابن عباس , قال :
سُئِلَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ فَأْرَةٍ وَقَعَتْ فِى سَمْنٍ , فَمَاتَتْ فَقَالَ خُذُوهَا وَمَا حَوْلَهَا فَاطْرَحُوهُ.
أخرجه الدارمي (2091) قال : حدثنا خالد بن مخلد , قال : حدثنا مالك , عن ابن شهاب , عن عبيد الله بن عبد الله , فذكره.
* * *(21/43)
6632- عَنْ محَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنِ ابن عَبَّاس ، عَنِ النَّبِيِّ ، صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :
مَنْ نَامَ ، وَبِيَدِهِ غَمَرٌ ، قَبْلَ أنْ يَغْسِلَهُ ، فَأصَابَهُ شَئءٌ ، فَلاَ يَلُومَنَّ إِلا نَفْسَهُ.
أخرجه البخاري في (الأدب المفرد) 1219 قال : حدثنا أحمد بن إشكاب ، قال : حدثنا محمد بن فُضيل ، عن لَيث ، عن محمد بن عَمرو بن عطاء ، فذكره.
* * *(21/44)
6633- عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
الْخَيْرُ أَسْرَعُ إِلَى الْبَيْتِ الَّذِى يُؤْكَلُ فِيهِ مِنَ الشَّفْرَةِ إِلَى سَنَامِ الْبَعِيرِ.
أخرجه ابن ماجة (3357) قال : حدثنا جُبارة بن الُمغلّس ، حدثنا الُمحاربي ، حدثنا عبد الرحمن بن نَهْشَل ، عن الضحاك بن مزاحم ، فذكره.
* * *(21/45)
كتاب الأشربة
6634- عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ؛
أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا شَرِبَ تَنَفَّسَ مَرَّتَيْنِ.
أخرجه أحمد 1/248(2571) قال عبد الله بن أحمد : وجدت هذه الأحاديث في كتاب أبي بخط يده : حدثنا سعيد بن محمد الوراق. وفي 1/(2578) قال : حدثنا الحكم بن موسى ، حدثنا عيسى بن يونس. و(اابن ماجة) 3417 قال : حدثنا هشام بن عمار ، ومحمد بن الصباح. قالا : حدثنا مروان بن معاوية. والتِّرْمِذِيّ" 1886 ، وفي (الشمائل) 211 قال : حدثنا علي بن خشرم ، حدثنا عيسى بن يونس.
ثلاثتهم (سعيد ، وعيسى ، ومروان) عن رِشْدِين بن كريب ، عن أبيه ، فذكره.
- قال عبد الله بن أحمد عقب (2571) : وكتب أبي في إثر هذا الحديث : لا أرى عبد الله سمع هذا الحديث.
- وقال الترمذي : هذا حديث غريب , لا نعرفه إلا من حديث رِشْدِينَ بْنِ كُرَيْبٍ. قال : وسألت أبا محمد عبد الله بن عبد الرحمن , عن رشدين بن كريب. قُلْتُ : هُوَ أَقْوَى , أَوْ مُحَمَّدُ بْنُ كُرَيْبٍ ؟ فَقَالَ : مَا أَقْرَبَهُمَا , وَرِشْدِينُ بْنُ كُرَيْبٍ أَرْجَحُهُمَا عِنْدِى. قَالَ : وَسَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ عَنْ هَذَا ؟ فَقَالَ : مُحَمَّدُ بْنُ كُرَيْبٍ أَرْجَحُ مِنْ رِشْدِينَ بْنِ كُرَيْبٍ. وَالْقَوْلُ عِنْدِى مَا قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : رِشْدِينُ بْنُ كُرَيْبٍ أَرْجَحُ وَأَكْبَرُ , وَقَدْ أَدْرَكَ ابْنَ عَبَّاسٍ , وَرَآهُ , وَهُمَا أَخَوَانِ , وَعِنْدَهُمَا مَنَاكِيرُ
* * *(21/46)
6635- عَنْ عَطَاءِ بْنِ أبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابن عَبَّاس ، قَالَ : قَالَ رَسُول الله ، صلى الله عليه وسلم :
لاَ تَشْرَبُوا وَاحِدًا كَشُرْبِ الْبَعِير ، ولكِنِ اشْرَبُوا مَثْنى وَثُلاَثَ ، وَسَمُّوا إِذَا أنتُمْ شَرِبْتُمْ ، وَاحْمَدُوا إِذَا أنْتُمْ رَفَعْتُمْ.
أخرجه الترمذي (1885) قال : حدثنا أبو كُريب ، حدثنا وكيع ، عن يزيد بن سنان ابخزري ، عن ابنٍ لعطاء بن أبي رباح ، عن أبيه ، فذكره.
- قال الترمذي : هذا حديث غريب , ويزيد بن سنان الجزري , هو أبو فروة الرهاوي.
* * *(21/47)
6636- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قال:
نهر رسول الله صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمُجَثَّمَةِ وَلَبَنِ الْجَلاَّلَةِ والشُّرْبِ مِنْ فِى السِّقَاءِ.
- وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ لَبَنِ شَاةِ الْجَلاَّلَةِ وَعَنِ الْمُجَثَّمَةِ وَعَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِى السِّقَاءِ.
- وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِى السِّقَاءِ وَعَنْ رُكُوبِ الْجَلاَّلَةِ وَالْمُجَثَّمَةِ.
أخرجه أحمد 1/226(1989) قال : حدثنا يحيى ، عن هشام. وفي 1/241(2161) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا سعيد. وفي 1/293(2671) قال : حدثني معاذ بن هشام. قال : حدثنا أبي. وفي 1/321(2951) قال : حدثنا عبد الصمد ، حدثنا هشام. وفي 1/339(3142) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، وأبو عبد الصمد. قالا : حدثنا سعيد. وفي (3143) قال : حدثنا أبوعبد الصمد ، حدثنا سعيد. و"الدارِمِي" 1975 و2117 قال : أخبرنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة. وفي (2001) قال : حدثنا أبوزيد سعيد بن الربيع ، حدثنا هشام الدستوائي. و"أبو داود" 3719 قال : حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد. وفي (3786) قال : حدثنا ابن المثنى ، حدثني أبو عامر ، حدثنا هشام. والتِّرْمِذِيّ" 1825 قال : حدثنا محمد ابن بشار ، حدثنا معاذ بن هشام ، حدثني أبي (ح) قال محمد بن بشار : وحدثنا ابن أبي عَدي ، عن سعيد بن أبي عَروبة. و"النَّسائي" 7/240 ، وفي "الكبرى" 4522 و1837 قال : أخبرنا إسماعيل بن مسعود ، قال : حدثنا خالد. قال : حدثنا هشام. و"ابن خزيمة" 2552 قال : حدثنا نصر بن مرزوق ، حدثنا أسد ، يعني ابن موسى ، حدثنا حماد بن سلمة.
ثلاثتهم (هشام الدستوائي ، وسعيد بن أبي عروبة , وحماد بن سلمة) عن قتادة ، عنعكرمة ، فذكره.
- قال الدارمي : المجثمة : المصبورة.
- وقال أبو داود : الجلالة : التي تأكل العذرة.(21/48)
- وقال ابن خزيمة : المجثمة : هي المصبورة التي تربط فترمى حتى تقتل.
* * *(21/49)
6637- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ اخْتِنَاثِ الأَسْقِيَةِ وَإِنَّ رَجُلاً بَعْدَمَا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ قَامَ مِنَ اللَّيْلِ إِلَى سِقَاءٍ فَاخْتَنَثَهُ فَخَرَجَتْ عَلَيْهِ مِنْهُ حَيَّةٌ.
أخرجه ابن ماجة (3419) قال : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا أبو عامر ، حدثنا زَمعة بن صالح ، عن سلمة بن وَهرام ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/50)
6638- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدَحٌ مِنْ قَوَارِيرَ يَشْرَبُ فِيهِ.
أخرجه ابن ماجة (3435) قال : حدثنا أحمد بن سنان ، حدثنا زيد ابن الحباب ، حدثنا مِنْدل بن علي ، عن محمد بن إسحاق ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبدالله ، فذكره.
* * *(21/51)
6639- عَنْ عِكْرِمَة ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ؛
أنَّ النَبِيَّ ، صلى الله عليه وسلم ، نَهَى عَنْ أنْ يُتَنَفَّسَ فِي الإنَاء ، أوْيُنْفَخَ فِيهِ.
- وفي رواية :أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يشرب الرجل من في السقاء , وأن يتنفس في الإناء.
- وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ النَّفْخِ فِى الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ.
- وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُنْفَخَ فِى الإِنَاءِ.
أخرجه الحميدي (525) قال : حدثنا سفيان. قال : سمعت عبد الكريم الجزري. و"أحمد" 1/220(1907) قال : حدثنا سفيان ، حدثنا عبد الكريم. وفي 1/309(2818) و1/357(3366) قال : حدثنا عبد الرحمان ، عن إسرائيل ، عن عبد الكريم الجزري. و"الدارمي" 2134 قال : أخبرنا عَمرو بن عَون ، عن ابن عُيينة ، عن عبد الكريم الجزري. و"البُخَاريّ" 7/145(5629) قال : حدثنا مسدد ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا خالد. و"أبو داود" 3728 قال : حدثنا عبد الله بن محمد النُّفيلي ، حدثنا ابن عيينة ، عن عبد الكريم. و(اابن ماجة) 3421 و3428 قال : حدثنا بكر بن خلف ، وأبو بشر ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا خالد الحذاء. وفي (3429) قال : حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي ، حدثنا سفيان ، عن عبد الكريم. والتِّرْمِذِيّ" 1888 قال : حدثنا ابن أبي عمر ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عبد الكريم الجزري.
كلاهما (عبد الكريم ، وخالد) عن عكرمة ، فذكره.
- قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (3366) : قال أبي : وحدثناه أبو نعيم , عن عكرمة , مرسلا , وحدثنا محمد بن سابق , أسنده عن ابن عباس.
- وفي رواية أحمد (1907) : عن عكرمة , عن ابن عباس , إن شاء الله.
* * *(21/52)
6640- عَنِ عامر الشَّعْبِىِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم شَرِبَ مِنْ زَمْزَمَ مِنْ دَلْوٍ مِنْهَا وَهُوَ قَائِمٌ.
- وفي رواية :أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بدلو من زمزم , وهو يطوف , فشرب , وهو قائم.
1- أخرجه الحميدي (481) قال : حدثنا سفيان. و"أحمد" 1/220(1903) قال : حدثنا سُفيان. وفي 1/243(2183) قال : حدثنا هاشم ، حدثنا شعبة. وفي 1/249(2244) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة. وفي 1/287(2608) قال : حدثني علي بن إسحاق ، أخبرنا عبد الله (ح) وعتاب ، قال : حدثنا عبد الله. وفي 1/342(3186) قال : حدثنا عبد الرحمان بن مهدي ، حدثنا سفيان. وفي 1/369(3497) قال : حدثنا عَبْدَة بن سليمان. وفي 1/372(3529) قال : حدثنا رَوْح ، حدثنا حماد. و"البُخَارِي" 2/191(1637) قال : حدثنا محمد ، هو ابن سلام أخبرنا الفزاري. وفي 7/143(5617) قال : حدثنا أبو نُعيم ، حدثنا سفيان. و"مسلم" 6/111(5328) قال : حدثنا أبو كامل الجَحدري ، حدثنا أبو عَوانة ، وفي (5329) قال : وحدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير ، حدثنا سفيان ، وفي (5330) قال : وحدثنا سُريج بن يونس ، حدثنا هُشيم ، وفي (5331) قال : وحدثني عبيد الله بن معاذ ، حدثنا أبي ، حدثنا شعبة وفي(5332) قال : وحدثناه محمد بن بشار ، حدثنا محمد بن جعفر (ح) وحدثني محمد بن المثنى ، حدثنا وهب بن جَرير ، كلاهما عن شعبة. و(اابن ماجة) 3422 قال : حدثنا سويد بن سعيد ، حدثنا علي بن مُسْهِر. والتِّرْمِذِيّ" في (الشمائل) 208 قال : حدثنا علي بن حُجْر ، حدثنا ابن الُمبارك. و"النَّسائي" 5/237 وفي "الكبرى" 3942 قال : أنبأنا يعقوب بن إبراهيم ، قال : حدثنا هشيُم. وفي 5/237 وفي "الكبرى" 3943 قال : أخبرنا علي بن حُجْر ، قال : أنبأنا عبد الله بن المبارك. و"ابن خزيمة" 2945 قال : حدثنا عبد الجبار بن العلاء ، حدثنا سُفيان.(21/53)
تسعتهم (سفيان , وشُعبة ، وعبد الله بن الًمبارك ، وعَبْدَة بن سليمان ، وحماد ، ومروان بن معاوية الفزاري ، وأبو عوانة ، وهُشيم ، وعلي بن مُسْهِر) عن عاصم الأحول.
2 - وأخرجه أحمد 1/214(1838. و"مسلم" 6/111(5330) قال : حدثني يعقوب الدورقي ، وإسماعيل بن سالم. والتِّرْمِذِيّ" 1882 ، وفي (الشمائل) 206 قال : حدثنا أحمد بن مَنيع. و"النَّسائي" 5/237 وفي "الكبرى" 3942 قال : أخبرنا زياد بن أيوب. خمستهم (أحمد بن حنبل ، ويعقوب ، وإسماعيل بن سالم ، وأحمد بن منيع ، وزياد) عن هشيم بن بشير ، حدثنا عاصم الأحول ، ومغيرة.
كلاهما (عاصم الأحول ، ومغيرة) عن الشعبي ، فذكره.
* * *(21/54)
6641- عَنْ عِكْرِمَة ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، قَالَ :
رأيتُ النبي ، صلى الله عليه وسلم ، شَرِبَ يَوْمًا ، فَشَرِبَهُ فِي ثَلاَثَةِ أنْفَاسٍ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ الله ، شَرِبْتَ الْمَاءَ فِي ثَلاَثَةِ أنْفَاسٍ. قَالَ : نَعَمْ ، هُوَ أشْفَى ، وَأبرأ ، وَأمرأ.
أخرجه عبد بن حُميد (610) قال : حدثنا إبراهيم بن الحكم ، حدثنا أبي ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/55)
6642- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
أُتِىَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِلَبَنٍ وَعَنْ يَمِينِهِ ابْنُ عَبَّاسٍ وَعَنْ يَسَارِهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاِبْنِ عَبَّاسٍ أَتَأْذَنُ لِى أَنْ أَسْقِىَ خَالِدًا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَا أُحِبُّ أَنْ أُوثِرَ بِسُؤْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى نَفْسِى أَحَدًا. فَأَخَذَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَشَرِبَ وَشَرِبَ خَالِدٌ.
أخرجه ابن ماجة (3426) قال : حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا إسماعيل بن عياش ، حدثنا ابن جُريج ، عن ابن شهاب ، عن عُبيد الله ابن عبد الله ، فذكره.
* * *(21/56)
6643- عَنْ رَجُلً ، عَنِ ابن عَبَّاس ؛
أنَّ النِّبِيَّ ، صلى الله عليه وسلم ، سُئِلَ : أيُّ الشّرابِ أطْيَبُ ؟ قَالَ : الْحُلْوُ ا لْبَارِدُ.
أخرجه أحمد 1/338(3129) قال : حدثنا حجاج ، عن ابن جُريج ، قال : أخبرني إسماعيل بن أمية ، عن رجل ، فذكره.
* * *(21/57)
6644- عن أَبي الْحَكَمِ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ.
وَقَالَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُحَرِّمَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ تَعَالَى وَرَسُولُهُ فَلْيُحَرِّمِ النَّبِيذَ.
قال : وسألت ابن الزبير , فقال:
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء , والجر.
قال : وسألت ابن عمر , فحدث عن عمر ؛
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء , والمزفت.
قال : وحدثني أخي , عن أبي سعيد ؛
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الجر , والدباء , والمزفت , والبسر , والتمر.
أخرجه أحمد 1/27(185) و1/229(2028) قال : حدثنا يحيى. وفي 1/340(3157) قال : حدثنا محمد بن جعفر. و"الدارِمِي" 2111 قال : أخبرنا أبو زيد. و"النَّسائي" 8/322 ، وفي "الكبرى" 5178 قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال : أنبأنا أبو عامر ، والنضر بن شُميل ، ووهب بن جَرير. وفي (6811) قال : أخبرنا محمد بن بشار. قال : حدثنا يحيى.
ستتهم (يحيى بن سعيد ، ومحمد بن جعفر ، وأبو زيد سعيد بن الربيع ، وأبو عامر ، والنضر ، ووهب) عن شعبة ، عن سلمة بن كهيل ، قال : سمعت أبا الحكم ، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/37(260) قال : حدثنا مُوَمَّل ، حدثنا سُفيان ، عنسلمة ، عن عمران السلمي ، قال : سألت ابن عباس عن النبيذ ، فقال :
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجر ، والدباء.
فلقيت ابن عمر ، فسألته ، فأخبرني ، فيما أظن ، عن عمر ؛
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهىعن نبيذ الجر ، والدباء . شك سفيان.
قال فلقيت ابن الزبير ، فسألته ، فقال :
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجر ، والدباء.
- في المطبوع من (سنن الدارمي) : وسألت ابن أُبي , فقال مثل قول ابن عباس.(21/58)
- رواية شبابة , مختصرة على حديث أبي سعيد , ورواية أحمد (2028 و3157) , والنسائي 8/322 , مختصرة على حديث ابن عباس , ورواية أحمد (360) , والنسائي (6811) مختصرة على حديث عمر. ورواية أحمد (16223) مختصرة على حديث ابن الزبير.
* * *(21/59)
6645- عَنْ يَحْيَى أَبِى عُمَرَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُنْبَذُ لَهُ الزَّبِيبُ فِى السِّقَاءِ فَيَشْرَبُهُ يَوْمَهُ وَالْغَدَ وَبَعْدَ الْغَدِ فَإِذَا كَانَ مِسَاءُ الثَّالِثَةِ شَرِبَهُ وَسَقَاهُ فَإِنْ فَضَلَ شَىْءٌ أَهَرَاقَهُ.
- وفي رواية : أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُنْبَذُ لَهُ لَيْلَةَ الْخَمِيسِ فَيَشْرَبُهُ يَوْمَ الْخَمِيسِ وَيَوْمَ الْجُمُعَةِ - قَالَ وَأُرَاهُ قَالَ - وَيَوْمَ السَّبْتِ فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْعَصْرِ فَإِنْ بَقِىَ مِنْهُ شَىْءٌ سَقَاهُ الْخَدَمَ أَوْ أَمَرَ بِهِ فَأُهَرِيقَ.(21/60)
أخرجه أحمد 1/224(1963) قال : حدثنا أبو معاوية ، حدثنا الأعمش. وفي 1/232(2068) و1/355(3337) قال : حدثنا وكيع ، حدثنا شعبة. وفي 1/240(2143) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة. و"مسلم" 6/101(5274) قال : حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري ، حدثنا أبي ، حدثنا شعبة. وفي (5275) قال : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة. وفي (5276) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو كريب ، وإسحاق بن إبراهيم. قال إسحاق : أخبرنا. وقال الآخران : حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش. وفي 6/102(5277) قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، أخبرنا جَرير ، عن الأعمش. وفي (5278) قال : حدثني محمد بن أحمد بن أبي خلف ، حدثنا زكريا بن عدي ، حدثنا عبيد الله ، عن زيد. و"أبو داود" 3713 قال : حدثنا مخلد بن خالد ، حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش. و"ابن ماجة" 3399 قال : حدثنا أبو كريب ، عن إسماعيل بن صبيح ، عن أبي إسرائيل. و"النَّسَائي" 8/332 ، وفي "الكبرى" 5227 قال : أخبرنا أبو داود. قال : حدثنا يَعلى بن عبيد. قال : حدثنا مُطيع. وفي 8/333 , وفي "الكبرى" 5228 قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال : حدثنا يحيى بن آدم. قال : حدثنا شريك ، عن أبي إسحاق. وفي 8/333 ، وفي "الكبرى" 5229 قال : أخبرنا واصل بن عبد الأعلى ، عن ابن فضيل ، عن الأعمش. وفي "الكبرى" 6820 قال : أخبرنا محمد بن بشار. قال : حدثنا محمد بن جعفر. قال : حدثنا شعبة. وفي (6821) قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد. قال : حدثنا أبي. قال : حدثنا ورقاء ، عن أبي إسحاق.
ستتهم (الأعمش ، وشعبة ، وزيد بن أبي أنيسة ، وأبو إسرائيل الملائي ، ومطيع الغزال ، وأبو إسحاق) عن يحيى بن عبيد ، عن أبي البهراني ، فذكره.
- في رواية أحمد (1963) , ومسلم (5276) , والنسائي (5227) :عن أبي عمر) , وتحرف في (المجتبى) 8/332 إلى : عن أبي عثمان.(21/61)
- وفي رواية أحمد (2068 و3337) : عن يحيى بن عبيد.
- وفي رواية أحمد (2143) , ومسلم (5277) , والنسائي (6821) :عن يحيى أبي عمر.
- وفي رواية مسلم (5274) :عن يحيى بن عبيد أبي عمر البهراني.
- وفي رواية مسلم (5275) , والنسائي (6820) :عن يحيى البهراني.
- وفي رواية أبي داود :عن أبي عمر يحيى البهراني.
- وفي رواية ابن ماجة :عن أبي عمر البهراني.
- وفي رواية النسائي (5228) :عن يحيى بن عبيد البهراني.
- وفي رواية مسلم (5278) :عن يحيى بن أبي عمر النخعي.
* * *(21/62)
6646- عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ نَبِيذِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ:
كَانَ يَشْرَبُ بِالنَّهَارِ مَا صُنِعَ بِاللَّيْلِ وَيَشْرَبُ بِاللَّيْلِ مَا صُنِعَ بِالنَّهَارِ.
أخوجه أحمد 1/287(2606) قال : حدثنا علي بن إسحاق ، حدثنا عبد الله ، قال : أخبرنا حسين بن عبدالله ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/63)
6647- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
نَهَى النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُخْلَطَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا وَأَنْ يُخْلَطَ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا وَكَتَبَ إِلَى أَهْلِ جُرَشَ يَنْهَاهُمْ عَنْ خَلِيطِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ.
- وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ وَعَنِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَا وَعَنِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَا وَكَتَبَ إِلَى أَهْلِ هَجَرَ أَنْ لاَ تَخْلِطُوا الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ جَمِيعًا.
- لفظ أبي بشر : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء , والحنتم , والمزفت.(21/64)
أخرجه أحمد 1/276(2499) قال : حدثنا معاوية ، هو ابن عَمرو ، حدثنا زائدة حدثنا حبيب بن أبي عمرة. وفي 1/291(2650) قال : حدثنا عفان ، حدثنا أبو عَوَانَة ، عن أبي بشر. وفي 1/304(2772) قال : حدثنا حسين بن محمد ، حدثنا يزيد بن عطاء ، عن حبيب ، يعني ابن أبي عمرة. وفي1/336(3110) قال : حدثنا أسباط ، حدثنا الشيباني ، عن حبيب بن أبي ثابتى و"مسلم" 6/92(5207) و6/94(5224) قال : حدثنا أبوبكر بن أبي شَيبة ، حدثنا علي بن مُسْهِر ، عن الشيباني ، عن حبيب. وفي 6/92(5208) قال : وحدثنيه وهب بن بَقِية ، أخبرنا خالد ، يعني الطحان ، عن الشيباني ، عن حبيب. وفي 6/94(5225) قال : حدثنا أبوبكر بن أبي شَيبة ، حدثنا محمد بن فُضيل ، عن حبيب بن أبي عمرة. و"النَّسائي" 8/289 ، 5032 قال : أخبرنا واصل بن عبد الأعلى. قال : حدثنا ابن فضيل ، عن حبيب بن أبي عمرة. وفي 8/289 وفي "الكبرى" 5039 قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال : أنبأنا جَرير ، عن حبيب بن أبي عمرة. وفي 8/290 ، وفي "الكبرى" 5047 قال : أخبرنا واصل بن عبد الأعلى ، عن ابن فضيل ، عن أبي إسحاق ، عن حبيب ابن أبي ثابت. وفي 8/291 و5049 و6774 قال : أخبرنا محمد بن آدم ، وعلي بن سعيد. قالا : حدثنا عبد الرحيم عن حبيب بن أبي عمرة. وفي "الكبرى" 5831 قال : أخبرنا محمد بن آدم ، عن عبد الرحيم ، وهو ابن سليمان ، عن سليمان الشيباني ، عن حبيب بن أبي ثابت.
ثلاثتهم (حَبيب بن أبي ثابت ، وحَبيب بن أبي عمرة ، وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية) عن سعيد بن جُبير ، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/244(1961) ، و"النَّسائي" في "الكبرى" 5832 قال : أخبرنا أحمد بن حرب.(21/65)
كلاهما (أحمد بن حنبل ، وأحمد بن حرب) قالا : حدثنا أبي معاوية ، حدثنا أبو إسحاق ، يعني الشيباني ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ؛ (أنَّ رَسُولَ اللهِ ، صلى الله عليه وسلم ، كَتَبَ إِلَى أهْلِ جُرَشَ ، يَنْهَاهُمْ ، أنْ يَخْلِطُوا الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ. ليس فيه :(حبيب بن أبي ثابت.
* * *(21/66)
6648- عَنِ ابْنِ عَمٍّ لأسماء بنت يزيد , يُقَالُ لَهُ أَنَسٌ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَلَمْ يَقُلِ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (مَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا) قُلْتُ بَلَى. قَالَ أَلَمْ يَقُلِ اللَّهُ (وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلاَ مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ) قُلْتُ بَلَى. قَالَ فَإِنِّى أَشْهَدُ ؛
أَنَّ نَبِىَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ النَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ وَالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ.
أخرجه النسائي 8/308 ، وفي "الكبرى" 5134 و6795 قال : أخبرنا سويد. قال : أنبأنا عبد الله , عن سليمان التيمي ، عن أسماء بنت يزيد ، عن ابن عم لها يقال له : أنس ، فذكره.
* * *(21/67)
6649- عَنْ يحيى بْنِ أَبِي عُمَر ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، أنه قَالَ:
نَهَى رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ , وَالنَّقِير.
أخرجه أحمد 1/341(3166) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، وحجاج. قالا: حدثنا شعبة ، عن الحكم ، عن الحكم ، عن يحيى أبي عمر ، فذكره.
- أخرجه مسلم 6/94(5226) قال : حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا عبد الرحمان بن مهدي ، عن شعبة ، عن يحيى البهراني. قال : سمعت ابن عباس (ح) وحدثنا محمد بن بشار ، حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن يحيى أبي عمر ، عن ابن عباس ، قال:
نَهَى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالنَّقِير ، وَالْمُزَفَّتِ.
ليس فيه : عن الحكم .
* * *(21/68)
6650- عن سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ وَابْنَ عَبَّاسٍ أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ؛
أَنَّهُ نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ ثُمَّ تَلاَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَذِهِ الآيَةَ ( وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا).
أخرجه أحمد 1/352(3300) قال : حدثنا يزيد. و"مسلم" 6/95(5231) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة ، وسُريج بن يونس. قالا : حدّثنا مروان بن معاوية. و"أبو داود" 3690 قال : حدثنا مُسَدَّد ، حدثنا عبد الواحد بن زياد. و"النَّسائي" 8/308 ، وفي "الكبرى" 5133 قال : أخبرنا أحمد بن سليمان ، قال : حدثنا يزيد بن هارون. وفي "الكبرى" 11514 قال : أخبرنا أحمد بن سعيد. قال : حدثنا يزيد.
ثلاثتهم (مروان ، ويزيد بن هارون ، وعبد الواحد) عن منصور بن حيان ، عن سعيد بن جُبير ، فذكره.
* * *(21/69)
6651- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ النَّقِيرِ وَالدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ وَقَالَ لاَ تَشْرَبُوا إِلاَّ فِى ذِى إِكَاءٍ فَصَنَعُوا جُلُودَ الإِبِلِ ثُمَّ جَعَلُوا لَهَا أعْنَاقًا مِنْ جُلُودِ الْغَنَمِ فَبَلَغَهُ ذَلِكَ فَقَالَ لاَ تَشْرَبُوا إِلاَّ فِيمَا أَعْلاَهُ مِنْهُ
أخرجه أحمد 1/287(2607) قال : حدثنا علي بن إسحاق , عن عبد الله بن المبارك ، قال : أخبرنا حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/70)
6652- عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ وَعِكْرِمَةَ أَنَّهُمَا كَانَا يَكْرَهَانِ الْبُسْرَ وَحْدَهُ وَيَأْخُذَانِ ذَلِكَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:
أَخْشَى أَنْ يَكُونَ الْمُزَّاءَ الَّذِى نُهِيَتْ عَنْهُ عَبْدُ الْقَيْسِ.
فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ مَا الْمُزَّاءُ قَالَ النَّبِيذُ فِى الْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ.
أخرجه أبو داود (3709) قال : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا معاذ بن هشام ، حدّثني أبي ، عن قتادة ، عن جابر بن زيد ، وعكرمة ، فذكراه.
- أخرجه أحمد 1/315(2831) قال : حدثنا بهز. وفي 1/334(3095) قال : حدثنا عبد الصمد.
كلاهما (بهز، وعبد الصمد) قالا : حدثنا همام ، حدثنا قتادة ، عن عكرمة ، عَنِ ابن عَبَّاس ؛ كَانَ يَكْرَهُ الْبُسْرَ وَحْدَهُ ، ويقُولُ :
نَهَى رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ عَنِ الْمُزَاءِ.
فأرْهَبُ أَنْ تَكُونَ الْبُسْرُ.
* * *(21/71)
6653- عن قَيْسُ بْنُ حَبْتَرٍ النَّهْشَلِىُّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فِيمَ نَشْرَبُ قَالَ لاَ تَشْرَبُوا فِى الدُّبَّاءِ وَلاَ فِى الْمُزَفَّتِ وَلاَ فِى النَّقِيرِ وَانْتَبِذُوا فِى الأَسْقِيَةِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنِ اشْتَدَّ فِى الأَسْقِيَةِ قَالَ فَصُبُّوا عَلَيْهِ الْمَاءَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَالَ لَهُمْ فِى الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ أَهْرِيقُوهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَىَّ أَوْ حُرِّمَ الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْكُوبَةُ قَالَ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.
قَالَ سُفْيَانُ : فَسَأَلْتُ عَلِىَّ بْنَ بَذِيمَةَ عَنِ الْكُوبَةِ ؟ قَالَ : الطَّبْلُ.
أخرجه أحمد 1/274(2476) قال : حدثنا أبو أحمد ، حدثنا سُفيان ، عن علي بن بذيمة. وفي 1/289(2695) قال : حدثنا أحمد بن عبد الملك ، وعبد الجبار بن محمد ، قالا : حدثنا عبيد الله ، يعني ابن عَمرو، عن عبد الكريم. وفي 1/350(3274) قال : حدثنا زكريا ، أخبرنا عبيد الله ، عن عبد الكريم. و"أبو داود" 3696 قال : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا أبو أحمد ، حدثنا سفيان ، عن علي بن بذيمة.
كلاهما (علي بن بذيمة ، وعبد الكريم) عن قيس بن حَبترالنهشلي ، فذكره.
* * *(21/72)
6654- عَنْ عبد الله بْنِ شَدَّادٍ ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، قَالَ :
حُرِّمَتِ الْخَمْرُ قَلِيلُهَا وَكَثِيرُها ، وَالسُّكْرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ.
أخرجه النسائي 8/320 ، وفي "الكبرى" 5173 قال : أخبرنا أبو بكر بن علي ، قال : أنبأنا القواريري. قال : حدثنا عبد الوارث ، قال : سمعت ابن شُبرمة. وفي 8/321 ، وفي "الكبرى" 5175 و6747 و6748 قال : أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم. قال : حدثنا محمد (ح) وأنبأنا الحسين بن منصور. قال : حدثنا أحمد بن حنبل. قال : حدثنا محمد بن جعفر. قال : حدثنا شُعبة ، عن مِسْعَر ، عن أبي عون. وفي 8/321 ، وفي "الكبرى" 5176 و6749 قال : أخبرنا الحسين بن منصور. قال : حدثنا أحمد بن حنبل. قال : حدثنا إبراهيم بن أبي العباس. قال : حدثنا شَريك ، عن عباس بن ذَرِيح ، عن أبي عون.
كلاهما (ابن شبرمة ، وأبو عون محمد بن عبيد الله الثقفي) عن عبد الله بن شداد ، فذكره.
- قال النسائي : ابن سبرمة لم يسمعه من عبد الله بن شداد.
- وقال عقب حديث أبي عون : وهذا أولى بالصواب من حديث ابن شبرمة.
- أخرجه النسائي 8/321 ، وفي "الكبرى" 5174 قال : أخبرنا أبو بكر بن علي. قال : حدثنا سُريج بن يونس. قال : حدثنا عن ابن شبرمة. قال : حدثني الثقة ، عن عبد الله بن شداد ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، قَالَ :
حُرِّمَتِ الْخَمْرُ قَلِيلُهَا وَكَثِيرُها، وَالسُّكْرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ.
- قال النسائي : هشيم بن بشير كان يدلس , وليس في حديثه ذكر السماع من ابن شبرمة , ورواية أبي عون أشبه بما رواه الثقات عن ابن عباس.
* * *(21/73)
6655- عن مَالِكَ بْنَ سَعْدٍ التُّجِيبِىَّ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
أَتَانِى جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَعَنَ الْخَمْرَ وَعَاصِرَهَا وَمُعْتَصِرَهَا وَشَارِبَهَا وَحَامِلَهَا وَالْمَحْمُولَةَ إِلَيْهِ وَبَائِعَهَا وَمُبْتَاعَهَا وَسَاقِيَهَا وَمُسْتَقِيَهَا.
أخرجه أحمد 1/316(2899) و"عَبد بن حُميد" 686 .
كلاهما عن أبي عبد الرحمان عبد الله بن يزيد المقرئ ، قال : حدثنا حَيْوَة بن شًريح ، عن مالك بن خير الزييدي ، أن مالك بن سعد التجيبي حدثه ، فذكره.
* * *(21/74)
6656- عَنْ أَبِي الْجُويرِيَة ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الْبَاذَقِ. فَقَالَ : سَبَقَ مُحَمَّدٌ ، صلى الله عليه وسلم ، الْبَاذَقَ. فَمَا أَسْكَرَ فَهْوَ حَرَامٌ ، قَالَ : الشَرَابُ الحَلاَلُ الطَّيِّبُ ، قَالَ : لَيْسَ بَعْدَ الحَلاَلِ الطَّيِّبِ إِلا الْحَرَامُ الْخَبِيثُ.
الباذق : الخمر ، تعريب باذه ، من الفارسية.
أخرجه الحميدي (534) قال : حدثنا سفيان. و"البُخَارِي" 7/139(5598) قال : حدثنا محمد بن كثير ، أخبرنا سفيان. و"النَّسَائي" 8/300 ، وفي "الكبرى" 5096 أخبرنا قُتيبة. قال : حدثنا أبوعوانة. وفي 8/321 ، وفي "الكبرى" 5177 و6787 قال : أخبرنا قتيبة ، عن سفيان.
ثلاثتهم (سفيان بن عيينة ، وسفيان الثوري ، وأبو عوانة) عن أبي الجويرية الجرمي ، فذكره.
* * *(21/75)
6657- عن محمد ابن المنكدر. قال : حدثت عن ابن عباس ، أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
مدمن الخمر ، إن مات ، لقي الله كعابد وثن.
أخرجه أحمد 1/272(2453) قال : حدثنا أسود بن عامر. و(عبد بن حميد) 708 قال : حدثنا أبو نُعيم.
كلاهما (أسود ، وأبو نعيم) عن الحسن بن صالح ، عن محمد ابن المنكدر , فذكره.
* * *(21/76)
6658- عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، عَنِ النبي ، صلى الله عليه وسلم ، قَال:
لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلاَ عَاقٌّ ، وَلاَ مَنَّانٌ.
أخرجه النسائي في "الكبرى" 4900 قال : أخبرنا مالك بن سعد بصري ، قال : حدثنا رَوْح ، قال : حدثنا عتاب بن بشير ، عن خُصيف ، عن مجاهد ، فذكره.
- قال النسائي : روح ليس بالقوي , ولا عتاب , ولا خصيف.
- أخرجه النسائي ، في "الكبرى" 4902 قال : أخبرنا أحمد بن سليمان. قال : حدثنا عبيد الله ، عن إسرائيل ، عن عبد الكريم ، عن مجاهد ، قال : لايدخل الجنة عاق ، ولا منان ، ولامدمن خمر ، ولا من رجع في أعرابيته بعد الهجرة(موقوف.
- رواه يزيد بن أبي زياد , عن سالم أبي الجعد , ومجاهد , عن أبي سعيد الخدري , عن النبي صلى الله عليه وسلم , وسلف برقم (4989.
- ورواه منصور بن المعتمر , عن مجاهد , عن أبي هريرة , وسيأتي إن شاء الله تعالى , برقم ( .
* * *(21/77)
6659- عن سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
وَالَّذِى نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَيَبِيتَنَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِى عَلَى أَشَرٍ وَبَطَرٍ وَلَعِبٍ وَلَهْوٍ فَيُصْبِحُوا قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ بِاسْتِحْلاَلِهِمُ الْمَحَارِمَ وَاتِّخَاذِهِمُ الْقَيْنَاتِ وَشُرْبِهِمُ الْخَمْرَ وَأَكْلِهِمُ الرِّبَا وَلُبْسِهِمُ الْحَرِيرَ.
أخرجه عَبد الله بن أحمد 5/329 قَالَ : حدّثنا إسحاق بن منصور الكوسج ، قال : أخبرنا الفضل بن دكين ، قال : حدَّثنا صدقة بن مُوسى ، عن فرقد السبخي , قال : حدثنا أبو منيب الشامي , قال : وحدثني سعيد بن المسيب أو حدثت عنه , فذكره.
* * *(21/78)
6660- عَنْ طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
كُلُّ مُخَمِّرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَمَنْ شَرِبَ مُسْكِرًا بُخِسَتْ صَلاَتُهُ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَإِنْ عَادَ الرَّابِعَةَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ قِيلَ وَمَا طِينَةُ الْخَبَالِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ صَدِيدُ أَهْلِ النَّارِ وَمَنْ سَقَاهُ صَغِيرًا لاَ يَعْرِفُ حَلاَلَهُ مِنْ حَرَامِهِ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ.
أخرجه أبو داود (3680) قال : حدثنا محمد بن رافع النيسابوري ، حدثنا إبراهيم بن عمر الصنعاني ، قال : سمعت النعمان بن أبي شيبة ، يقول عن طاووس ، فذكره.
* * *(21/79)
6661- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ:
حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَبِيذَ الْجَرِّ.
فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ أَلاَ تَسْمَعُ مَا يَقُولُ ابْنُ عُمَرَ قَالَ وَمَا يَقُولُ قُلْتُ قَالَ حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَبِيذَ الْجَرِّ. فَقَالَ صَدَقَ ابْنُ عُمَرَ ؛
حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَبِيذَ الْجَرِّ.
فَقُلْتُ وَأَىُّ شَىْءٍ نَبِيذُ الْجَرِّ فَقَالَ كُلُّ شَىْءٍ يُصْنَعُ مِنَ الْمَدَرِ.
1- أخرجه أحمد 2/48(5090) قال : حدثنا إسماعيل ، أخبرنا أيوب. وفي 2/104(5819) قال : حدثنا عفان ، حدثنا همام ، حدثني يعلى بن حكيم. وفي 2/112(5916) قال : حدثنا إسحاق بن عيسى ، حدثنا جَرير ، هو ابن حازم ، عن يعلى بن حكيم. وفي 2/153 (6416) قال : حدثنا عبد الصمد ، حدثنا همام ، حدثنا يعلى بن حكيم. و"الدارمي" 2109 قال : أخبرنا سعيد بن عامر ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن عزرة. و"مسلم" 6/95 (5232 و5233) قال : حدثنا شيبان بن فروح ، حدثنا جرير ، يعني ابن حازم ، حدثنا يعلى بن حكيم. و"أبو داود" 3691 قال : حدثنا موسى بن إسماعيل ، ومسلم بن إبراهيم المعنى. قالا : حدثنا جرير ، عن يعلى ، يعني ابن حكيم. و"النَّسَائي" 8/303 ، وفي "الكبرى" 5109 قال : أخبرنا أحمد بن عبد الله بن علي بن سويد بن منجوف ، قال : حدثنا عبد الرحمان بن مهدي ، عن هشام بن أبي عبد الله ، عن أيوب.
ثلاثتهم (أيوب ، ويعلى ، وعزرة) عن سعيد بن جبير ، فذكره.
- أخرجه أحمد 2/115 (5954) قال : حدثنا أسود ، حدّثنا أبان ، عن قتادة ، عن سعيد بن جبير ، فذكره. ليس فيه عزرة.
- وأخرجه النسائي 8/304 في "الكبرى" 5110 قال : أخبرنا عَمرو بن زُرارة ، أنبأنا إسماعيل ، عن أيوب ، عن رجل ، عن سعيد بن جبير ، فذكره. زاد فيه ( عن رجل .
* * *(21/80)
6662- عن أَبي حَاضِرٍ قَالَ سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ الْجَرِّ يُنْبَذُ فِيهِ فَقَالَ نَهَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهُ وَرَسُولُهُ. فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَذَكَرَ لَهُ مَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ صَدَقَ. فَقَالَ الرَّجُلُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ أَىُّ جَرٍّ نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ كُلُّ شَىْءٍ يُصْنَعُ مِنْ مَدَرٍ.
أخرجه أحمد 1/348(3257) قال : حدثنا محمد بن بكر. وفي 1/371(3518) قال : حدثنا روح.
كلاهما (محمد بن بكر ، وروح) قالا : حدثنا ابن جريج ، قال : أخبرني أبو حاضر ، فذكره.
* * *(21/81)
6663- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن جوشن , قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ إِنِّى رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ وَإِنَّ أَرْضَنَا أَرْضٌ بَارِدَةٌ فَذَكَرَ مِنْ ضُرُوبِ الشَّرَابِ فَقَالَ اجْتَنِبْ مَا أَسْكَرَ مِنْ زَبِيبٍ أَوْ تَمْرٍ أَوْ مَا سِوَى ذَلِكَ. قَالَ مَا تَقُولُ فِى نَبِيذِ الْجَرِّ قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ.
أخرجه أحمد 1/228(2009) قال : حدثنا يحيى. و"النَّسائي" 8/303 وفي "الكبرى" 5106 قال : أخبرنا سويد. قال : حدثنا عبد الله.
كلاهما (يحيى ، وعبد الله بن المبارك) عن عيينة بن عبد الرحمان ، عن أبيه ، فذكره.
- لم يذكر النسائي في رواية القصة التي في أول الحديث.
- أخرجه النسائي 8/322 وفي "الكبرى" 5179 قال : أخبرنا سويد بن نصر. قال أنبأنا عبد الله ، عن عيينة بن عبد الرحمان ، عن أبيه. قال قال رجل لابن عباس إني امرؤ من أهل خراسان وإن أرضنا أرض باردة وإنا نتخذ شرابا من الزبيب والعنب وغيره وقد أشكل علي فذكر له ضروبا من الأشربة فأكثر حتى ظننت أنه لم يفهمه فقال له بن عباس إنك قد أكثرت علي اجتنب ما أسكر من تمر أو زبيب أو غيره(موقوف.
* * *(21/82)
6664- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ الَّذِينَ مَاتُوا وَهُمْ يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ لَمَّا نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ فَنَزَلَتْ (لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ).
أخرجه أحمد 1/234(2088) قال : حدثنا وكيع. وفي 1/272(2452) و1/295(2691) قال : حدثنا أسود بن عامر ، شاذان. وفي 1/304(2775) قال : حدثنا خلف بن الوليد. والتِّرْمِذِيّ" 3052 قال : حدثنا عبد بن حُميد ، حدثنا عبد العزيز بن أبي رِزْمة.
أربعتهم (وكيع ، وأسود ، وخلف ، وعبد العزيز) عن إسرائيل ، عن سِمَاك ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/83)
اللباس والزينة
6665- عَنِ الصَّلْتِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَوْفَلٍ قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَتَخَتَّمُ فِى يَمِينِهِ وَلاَ إِخَالُهُ إِلاَّ قَالَ:
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَخَتَّمُ فِى يَمِينِهِ.
أخرجه أبو داود 4229 قال : حدثنا عبد الله بن سعيد ، حدثنا يونس بن بُكَير. والتِّرْمِذِيّ" 1742 ، وفي (الشمائل) 100 قال : حدثنا محمد بن حميد الرازي ، حدثنا جَرير.
كلاهما (يونس بن بكير ، وجرير) عن محمد بن إسحاق ، عن الصلت بن عبد الله ابن نوفل بن عبد المطلب ، فذكره.
- قال الترمذي : قال محمد بن إسماعيل , يعني البخاري : حديث محمد بن إسحاق , عن الصلت بن عبد الله بن نوفل , حديث حسن.
* * *(21/84)
6666- عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فِى يَدِ رَجُلٍ فَنَزَعَهُ فَطَرَحَهُ وَقَالَ يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ إِلَى جَمْرَةٍ مِنْ نَارٍ فَيَجْعَلُهَا فِى يَدِهِ فَقِيلَ لِلرَّجُلِ بَعْدَ مَا ذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خُذْ خَاتَمَكَ انْتَفِعْ بِهِ. قَالَ لاَ وَاللَّهِ لاَ آخُذُهُ أَبَدًا وَقَدْ طَرَحَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه مسلم 6/149(5523) قال : حدثني محمد بن سهل التميمي , عن سعيد بن أبي مريم. قال : حدثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير. قال : حدثني إبراهيم بن عُقبة ، عن كريب مولى ابن عباس ، فذكره.
* * *(21/85)
6667- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ:
نُهِيتُ عَنِ الثَّوْبِ الأَحْمَرِ ، وَخَاتَمِ الذَّهَبِ ، وَأَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ.
- وفي رواية : نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ.
أخرجه مُسْلم 2/49(1016) قال : حدَّثني عَمْرو بن علي. و"النَّسائي" 8/191 ، وفي "الكبرى" 9411 قال : أخبرنا مُحَمَّد بن الوَلِيد.
كلاهما (عَمْرو بن علي ، ومُحَمَّد بن الوَلِيد) عن مُحَمد بن جَعْفَر ، قال : حدَّثنا شُعْبة ، عن أَبي بَكْر بن حَفْص ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، فذكره.
* * *(21/86)
6668- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ؛
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما فلبسه قال شغلني هذا عنكم منذ اليوم إليه نظرة وإليكم نظرة ثم ألقاه.
أخرجه أحمد 1/322(2962) ، والنسائي 8/194 ، وفي "الكبرى" 9471 قال : أخبرنا محمد بن علي بن حرب.
كلاهما (أحمد ، ومحمد بن علي) قالوا : حدثنا عثمان بن عمر ، اخبرنا مالك بن مغول ، عن سليمان ، هو أبو إسحاق الشيباني ، عن سعيد بن جبير ، فذكره.
* * *(21/87)
6669- عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
لُعِنَتِ الْوَاصِلَةُ وَالْمُسْتَوْصِلَةُ وَالنَّامِصَةُ وَالْمُتَنَمِّصَةُ وَالْوَاشِمَةُ وَالْمُسْتَوْشِمَةُ مِنْ غَيْرِ دَاءٍ.
أخرجه أبو داود (4170) قال : حدَثنا ابن السَّرْحِ ، حدثنا ابن وهب ، عن أسامة ، عن أَبَانَ بن صالح ، عن مجاهد بن جَبر ، فذكره.
- قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَتَفْسِيرُ الْوَاصِلَةِ الَّتِى تَصِلُ الشَّعْرَ بِشَعْرِ النِّسَاءِ وَالْمُسْتَوْصِلَةُ الْمَعْمُولُ بِهَا وَالنَّامِصَةُ الَّتِى تَنْقُشُ الْحَاجِبَ حَتَّى تَرِقَّهُ وَالْمُتَنَمِّصَةُ الْمَعْمُولُ بِهَا وَالْوَاشِمَةُ الَّتِى تَجْعَلُ الْخِيلاَنَ فِى وَجْهِهَا بِكُحْلٍ أَوْ مِدَادٍ وَالْمُسْتَوْشِمَةُ الْمَعْمُولُ بِهَا.
* * *(21/88)
6670- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَسْدُلُونَ أَشْعَارَهُمْ وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ رُءُوسَهُمْ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ مُوَافَقَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يُؤْمَرْ بِهِ فَسَدَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَاصِيَتَهُ , ثُمَّ فَرَقَ بَعْدُ.
أخرجه أحمد 1/246(2209) قال : حدثنا إسحاق بن عيسى ، حدثني إبراهيم ، يعني ابن سعد. وفي 1/246(2209) و1/261(2364) قال : حدثنا يعقوب ، حدثني أبي. 1/287(2605) قال : حدثنا علي بن إسحاق. قال : أخبرنا عبد الله (ح) وعتاب. قال : حدثنا عبد الله. قال : أخبرنا يونس. وفي 1/320(2944) قال : حدثنا عثمان بن عمر ، حدثنا يونس. و"البُخَارِي" 4/230(3558) قال : حدثنا يحيى بن بُكير ، حدثنا الليث ، حدثنا يونس. وفي 5/90(3944) قال : حدثنا عبدان ، حدثنا عبد الله ، عن يونس. وفي 7/209(5917) قال : حدثنا أحمد بن يونس. و"مسلم" 7/82(6132) قال : حدثنا منصور بن أبي مُزاحم ، ومحمد بن جعفر بن زياد. قال منصور : حدثنا. وقال ابن جعفر : أخبرنا إبراهيم ، يعنيان ابن سعد. و7/83(6133) قال : وحدثني أبو الطاهر ، أخبرنا ابن وهب ، أخبرني يونس. و"أبو داود" 4188 قال : حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا إبراهيم بن سعد. و(اابن ماجة) 3632 قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة ، حدثنا يحيى بن آدم ، عن إبراهيم بن سعد. والتِّرْمِذِيّ" في (الشمائل) 30 قال : حدثنا سُويد بن نصر ، حدثنا عبد الله بن الُمبارك ، عن يونس بن يزيد. و"النَّسائي" 8/184 ، وفي "الكبرى" 9282 قال : أخبرنا محمد بن سلمة. قال : حدثنا ابن وهب ، عن يونس.
كلاهما (إبراهيم بن سعد ، ويونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزهري ، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، فذكره.(21/89)
- رواه مالك , عن زياد بن سعد , عن الزهري , عن أنس , عن النبي صلى الله عليه وسلم , ورواه مالك , عن زياد بن سعد , عن ابن شهاب , أنه سمعه يقول : سدل رسول الله صلى الله عليه وسلم ناصية , ما شاء الله , ثم فرق بعد ذلك. مرسل.
وسبق ذلك في مسند أنس بن مالك , رضي الله عنه , برقم (1585.
* * *(21/90)
6671- عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَلْبَسُ قَمِيصًا قَصِيرَ الْيَدَيْنِ وَالطُّولِ.
أخرجه عبد بن حُميد (639) قال : حدثنا أبو نُعيم. و"ابن ماجة" 3577 قال : حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي ، حدثنا أبو غسان (ح) وحدثنا أبو كُريب ، حدثنا عُبيد بن محمد (ح) وحدثنا سُفيان بن وكيع ، حدثنا أبي.
خمستهم (أبو نعيم ، والفضل بن دكين ، وأبو غسان مالك بن إسماعيل ، وعبيد ، ووكيع) عن الحسن بن صالح ، عن مُسلم ، عن مجاهد ، فذكره.
* * *(21/91)
6672- عن عِكْرِمَةُ أَنَّهُ رَأَى ابْنَ عَبَّاسٍ يَأْتَزِرُ فَيَضَعُ حَاشِيَةَ إِزَارِهِ مِنْ مُقَدَّمِهِ عَلَى ظَهْرِ قَدَمَيْهِ وَيَرْفَعُ مِنْ مُؤَخَّرِهِ. قُلْتُ لِمَ تَأْتَزِرُ هَذِهِ الإِزْرَةَ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْتَزِرُهَا.
أخرجه أبو داود (4096) قال : حدثنا مُسَدَّد ، حدثنا يحيى. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 9601 قال : أخبرنا علي بن شُعيب. قال : حدثنا أبو ضمرة قراءة.
كلاهما (يحيى بن سعيد ، وأبو ضمرة أنس بن عياض) عن محمد بن أبي يحيى الأسلمي عن عكرمة مولى بن عباس ، فذكره.
* * *(21/92)
6673- عن أَبي زُمَيْلٍ حَدَّثَنِى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ لَمَّا خَرَجَتِ الْحَرُورِيَّةُ أَتَيْتُ عَلِيًّا رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ ائْتِ هَؤُلاَءِ الْقَوْمَ. فَلَبِسْتُ أَحْسَنَ مَا يَكُونُ مِنْ حُلَلِ الْيَمَنِ قَالَ أَبُو زُمَيْلٍ وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَجُلاً جَمِيلاً جَهِيرًا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَتَيْتُهُمْ فَقَالُوا مَرْحَبًا بِكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ مَا هَذِهِ الْحُلَّةُ قَالَ مَا تَعِيبُونَ عَلَىَّ ؟
لَقَدْ رَأَيْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحْسَنَ مَا يَكُونُ مِنَ الْحُلَلِ.
أخرجه أبو داود (4037) قال : حدثنا إبراهيم بن خالد ، أبو ثور الكلبي ، حدثنا عمر بن يونس بن القاسم اليمامي ، حدثنا عكرمة بن عمار ، حدثنا أبو زميل ، فذكره.
- قَالَ أَبُو دَاوُدَ اسْمُ أَبِى زُمَيْلٍ سِمَاكُ بْنُ الْوَلِيدِ الْحَنَفِىُّ.
تأتي قصة الحرورية كاملة برقم (7687.
* * *(21/93)
6674- عن سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يَنْظُرُ إِلَى مُسْبِلِ الإِزَارِ.
أخرجه أحمد 1/321(2957) قال : حدثنا أبو النضر ، وحسين. قالا : حدثنا شَيْبان. و"النَّسَائي" 8/207 ، وفي "الكبرى" 9619 قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل. قال : حدثني جدي. قال : حدثنا شعبة. وفي "الكبرى" 9617 قال : أخبرنا موسى بن عبد الرحمان المسروقي. قال : حدثنا حسين ، عن زائدة. وفي (9617) قال : أخبرنا عمرو بن منصور ، قال : حدثنا آدم بن أبي إياس العسقلاني. قال : حدثنا شيبان.
ثلاثتهم (شيبان ، وشعبة ، وزائدة) عن أشعث بن أبي الشعثاء ، عن سعيد بن جبير ، فذكره.
- أخرجه النسائي في "الكبرى" 9620 قال : أخبرنا أحمد بن سليمان. قال : حدثنا عبيدالل ، وهو بن موسى. قال : أخبرنا إسرائيل ، عن أشعث ، عن سعيد ، عن ابن عباس. قَالَ : إِنَّ الله لاَ يَنْظُرُ إِلَى مُسْبِلِ . موقوف.
* * *(21/94)
6675- عَنْ أَبِى نَهِيكٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
مِنَ السُّنَّةِ إِذَا جَلَسَ الرَّجُلُ أَنْ يَخْلَعَ نَعْلَيْهِ فَيَضَعَهُمَا بِجَنْبِهِ.
أخرجه البخاري في (الأدب المفرد) 1190 ، و أبو داود 4138.
كلاهما (البخاري ، وأبو داود) عن قتيبة بن سعيد ، حدثنا صفوان بن عيسى ، حدثنا عبد الله بن هارون ، عن زياد بن سعد ، عن أبي نهيك ، فذكره.
- في رواية البخاري : ابن نهيك.
* * *(21/95)
6676- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ:
إِنَّمَا نَهَى النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الثَّوْبِ الْحَرِيرِ الْمُصْمَتِ فَأَمَّا الثَّوْبُ الَّذِى سَدَاهُ حَرِيرٌ لَيْسَ بِحَرِيرٍ مُصْمَتٍ فَلاَ نَرَى بِهِ بَأْسًا وَإِنَّمَا نَهَى النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُشْرَبَ فِى إِنَاءِ الْفِضَّةِ.
أخرجه أحمد 1/313(2859) و1/321(2953) قال : حدثنا رَوْح ، حدثنا ابن جُريج ، أخبرني خُصيف ، عن سعيد بن جبير ، وعن عكرمة مولى ابن عباس ، فذكراه.
أخرجه أحمد 1/218(1879) قال : حدثنا مروان. و(أبوداود) 4055 قال : حدثنا ابن نُفيل ، حدثنا زُهير.
كلاهما (مروان ، وزهير) قالا : حدثنا خصيف ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال:
إِنمَا نَهَى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عَنِ الثَّوْبِ المصمت مِنَ الْحَرِير ، فَأما الْعَلَمُ مِنَ الْحَرِيرِ وَسَدَى الثوْبِ فَلاَ بَأس بِهِ.
- أخرجه أحمد 1/218(1880) قال : حدثنا مُعَمَّر ، يعني ابن سليمان الرقي ، قال : قال خصيف : حدثني غير واحد ، عن ابن عباس ؛ قال :
إنما نَهَى رَسولُ الله صلى الله عليه وسلم عَنِ المصمت منه ، وأما العلم ، فلا.
- أخرجه أحمد 1/313(2858) قال : حدثنا محمد بن بكر ، حدثنا ابن جريج ، أخبرني عكرمة بن خالد ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال :
إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، عَنِ الثَّوْبِ الْمُصْمَتِ حَرِيرًا.
* * *(21/96)
6677- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يُمْشَى فِى خُفٍّ وَاحِدٍ أَوْ نَعْلٍ وَاحِدَةٍ.
أخرجه أحمد 1/321(2950) قال عبد الله بن أحمد : وكان في كتاب أبي : عن عبد الصمد ، عن أبيه ، عن الحسن ، يعني ابن ذكوان ، عن حبيب ، عن سعيد بن جبير ، فذكره.
- قال عبد الله بن أحمد : وفي الْحَدِيثِ كَلاَمٌ كَثِيرٌ غَيْرُ هَذَا فَلَمْ يُحَدِّثْنَا بِهِ ضَرَبَ عَلَيْهِ فِى كِتَابِهِ فَظَنَنْتُهُ أَنَّهُ تَرَكَ حَدِيثَهُ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ رَوَى عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الَّذِى يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِىٍّ وَعَمْرُو بْنُ خَالِدٍ لاَ يُسَاوِى شَيْئًا.
* * *(21/97)
6678- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ قَالَ:
كَانَ لِنَعْلِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قِبَالاَنِ مَثْنِىٌّ شِرَاكُهُمَا.
أخرجه ابن ماجة (3614) قال : حدثنا علي بن محمد. والتِّرْمِذِيّ" في (الشمائل) 76 قال : حدثنا أبو كُريب محمد بن العلاء.
كلاهما (علي بن محمد ، وأبوكريب) قالوا : حدثنا وكيع ، عن سُفيان ، عن خالد الحذاء ، عن عبد الله بن الحارث ، فذكره.
* * *(21/98)
6679- عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم.
أَنَّهُ قِيلَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , لَقَدْ أَبْطَأَ عَنْكَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ وَلِمَ لاَ يُبْطِئُ عَنِّى وَأَنْتُمْ حَوْلِى لاَ تَسْتَنُّونَ وَلاَ تُقَلِّمُونَ أَظْفَارَكُمْ وَلاَ تَقُصُّونَ شَوَارِبَكُمْ وَلاَ تُنَقُّونَ رَوَاجِبَكُمْ.
أخرجه أحمد 1/243(2181) قال : حدثنا أبو اليمان ، حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن ثَعلبة بن مُسلم الخثعمي ، عن أبي كعب مولى ابن عباس ، فذكره.
* * *(21/99)
6680- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَقُصُّ أَوْ يَأْخُذُ مِنْ شَارِبِهِ وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ الرَّحْمَنِ يَفْعَلُهُ.
أخرجه أحمد 1/301(2738) قال : حدثنا يحيى بن أبي بُكير ، حدثنا حسن بن صالح. والتِّرْمِذِيّ" 2760 قال : حدثنا محمد بن عمربن الوليد الكندي الكوفي ، حدثنا يحيى بن آدم ، عن إسرائيل.
كلاهما (الحسن بن صالح ، وإسرائيل) عن سِمَاك ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/100)
6681- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
يَكُونُ قَوْمٌ يَخْضِبُونَ فِى آخِرِ الزَّمَانِ بِالسَّوَادِ كَحَوَاصِلِ الْحَمَامِ لاَ يَرِيحُونَ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ.
أخرجه أحمد 1/273(2470) قال : حدثنا حسين ، وأحمد بن عبد الملك. و"أبو داود" 4212 قال : حدثنا أبو توبة. و"النَّسَائي" 8/138 ، وفي "الكبرى" 9293 قال : أخبرنا عبد الرحمان بن عُبيد الله الحلبي.
أربعتهم (حسين بن محمد ، وأحمد بن عبد الملك ، وأبو توبة ، وعبد الرحمان بن عبيد الله) عن عُبيدالله ابن عَمرو ، عن عبد الكريم ، عن سعيد بن جبير ، فذكره.
* * *(21/101)
6682- عَنْ طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
مَرَّ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَجُلٍ قَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ فَقَالَ مَا أَحْسَنَ هَذَا ثُمَّ مَرَّ بِآخَرَ قَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ فَقَالَ هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا ثُمَّ مَرَّ بِآخَرَ قَدْ خَضَبَ بِالصُّفْرَةِ فَقَالَ هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ.
قَالَ وَكَانَ طَاوُسٌ يُصَفِّرُ.
أخرجه أبو داود (4211) قال : حدثنا عثمان بن أبي شَيبة. و(اابن ماجة) 3627 قال : حدثنا أبو بكر.
كلاهما (عثمان بن أبي شيبة , وأبو بكر بن أبي شيبة) قالا : حدثنا إسحاق بن منصور ، حدثنا محمد بن طلحة ، عن حميد بن وهب ، عن ابن طاووس ، عن طاووس ، فذكره.
* * *(21/102)
6683- عن النَّضْرَ بْنَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ يُحَدِّثُ قَتَادَةَ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهُمْ يَسْأَلُونَهُ وَلاَ يَذْكُرُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى سُئِلَ فَقَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ صَوَّرَ صُورَةً فِى الدُّنْيَا كُلِّفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ يَنْفُخَ فِيهَا الرُّوحَ ، وَلَيْسَ بِنَافِخٍ.
أخرجه أحمد 1/241(2162) قال : حدثنا محمد بن جعفر. وفي 1/350(3272) قال : حدثنا محمد بن بشر. و"البُخَارِي" 7/217(5963) قال : حدثنا عياش بن الوليد ، حدثنا عبد الأعلى. و"مسلم" 6/162(5592) قال : حدثنا أبوبكر بن أبي شَيبة ، حدثنا علي بن مُسْهِر. و"النَّسَائي" 8/215 ، وفي "الكبرى" 9697 قال : أخبرنا عَمرو بن علي ، حدثنا خالد ، وهو ابن الحارث.
خمستهم (محمد بن جعفر ، ومحمد بن بشر ، وعبد الأعلى ، وعلي بن مسهر ، خالد بن الحرث) عن سعيد بن أبي عَروبة. قال : سمعت النضر بن أنس بن مالك يحدث قتادة ، فذكره.
- قال البخاري (2225) : سمع سعيد بن أبي عروبة من النضر بن أنس هذا الواحد.
- أخرجه مسلم 6/162(5593) قال : حدثنا أبو غسان المسمعي ، ومحمد بن المثنى. قالا : حدثنا معاذ بن هشام ، حدثنا أبي ، عن قتادة ، عن النضر بن أنس ، أن رجلا أتى ابن عباس ، فذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله.
* * *(21/103)
6684- عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِى الْحَسَنِ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا أَبَا عَبَّاسٍ إِنِّى إِنْسَانٌ ، إِنِّمَا مَعِيشَتِى مِنْ صَنْعَةِ يَدِى ، وَإِنِّى أَصْنَعُ هَذِهِ التَّصَاوِيرَ. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لاَ أُحَدِّثُكَ إِلاَّ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ سَمِعْتُهُ يَقُولُ:
مَنْ صَوَّرَ صُورَةً , فَإِنَّ اللَّهَ مُعَذِّبُهُ ، حَتَّى يَنْفُخَ فِيهَا الرُّوحَ ، وَلَيْسَ بِنَافِخٍ فِيهَا أَبَدًا.
فَرَبَا الرَّجُلُ رَبْوَةً شَدِيدَةً وَاصْفَرَّ وَجْهُهُ. فَقَالَ وَيْحَكَ إِنْ أَبَيْتَ إِلاَّ أَنْ تَصْنَعَ ، فَعَلَيْكَ بِهَذَا الشَّجَرِ ، كُلِّ شَىْءٍ لَيْسَ فِيهِ رُوحٌ.
- وفي رواية : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ إِنِّى رَجُلٌ أُصَوِّرُ هَذِهِ الصُّوَرَ وَأَصْنَعُ هَذِهِ الصُّوَرَ فَأَفْتِنِى فِيهَا. قَالَ ادْنُ مِنِّى. فَدَنَا مِنْهُ فَقَالَ ادْنُ مِنِّى. فَدَنَا مِنْهُ حَتَّى وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ قَالَ أُنَبِّئُكَ بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ كُلُّ مُصَوِّرٍ فِى النَّارِ يُجْعَلُ لَهُ بِكُلِّ صُورَةٍ صَوَّرَهَا نَفْسٌ تُعَذِّبُهُ فِى جَهَنَّمَ » فَإِنْ كُنْتَ لاَ بُدَّ فَاعِلاً فَاجْعَلِ الشَّجَرَ وَمَا لاَ نَفْسَ لَهُ.
- وفي رواية : عن ابْنِ عَبَّاسٍ قال : جاء رجل. فقال : إني عملت هذه التصاوير. قال : فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن الله يعذب المصورين بما صوروا. قال : فذهب الرجل وزعم أن له عيالا. قال ابن عباس : لا تصور شيئا فيه روح.(21/104)
أخرجه أحمد 1/308(2811) قال : حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى ، عن يحيى ، يعني ابن أبي إسحاق. وفي 1/360(3394) قال : حدثنا إسماعيل ، ومحمد بن جعفر. قالا : حدثنا عوف. و"البُخَارِي" 3/108(2225) قال : حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب ، حدثنا يزيد بن زريع. قال : أخبرنا عوف. و"مسلم" 6/161(5591) قال : قرأت على نصر بن علي الجَهْضَمِيّ : عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى ، حدثنا يحيى بن أبي إسحاق. – قال مسلم : فأقر به نصر بن علي -. و"النَّسائي" في "الكبرى" 9700 قال : أخبرنا محمد بن الحسين بن إبراهيم بن إشكاب ، عن قُراد - وهو عبد الرحمان بن غَزوان. قال : أخبرنا شُعبة ، عن عوف.
كلاهما (يحيى بن أبي إسحاق ، وعوف الأعرابي ) عن سعيد أبي الحسن ، فذكره.
* * *(21/105)
6685- عَنْ شُعْبَةَ أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ دَخَلَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَعُودُهُ مِنْ وَجَعٍ وَعَلَيْهِ بُرْدُ إِسْتَبْرَقٍ فَقَالَ يَا أَبَا عَبَّاسٍ مَا هَذَا الثَّوْبُ قَالَ وَمَا هُوَ قَالَ هَذَا الإِسْتَبْرَقُ. قَالَ وَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ بِهِ وَمَا أَظُنُّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ هَذَا حِينَ نَهَى عَنْهُ إِلاَّ لِلتَّجَبُّرِ وَالتَّكَبُّرِ وَلَسْنَا بِحَمْدِ اللَّهِ كَذَلِكَ. قَالَ فَمَا هَذِهِ التَّصَاوِيرُ فِى الْكَانُونِ. قَالَ أَلاَ تَرَى قَدْ أَحْرَقْنَاهَا بِالنَّارِ. فَلَمَّا خَرَجَ الْمِسْوَرُ قَالَ انْزَعُوا هَذَا الثَّوْبَ عَنِّى وَاقْطَعُوا رُءُوسَ هَذِهِ التَّمَاثِيلِ. قَالُوا يَا أَبَا عَبَّاسٍ لَوْ ذَهَبْتَ بِهَا إِلَى السُّوقِ كَانَ أَنْفَقَ لَهَا مَعَ الرَّأْسِ. قَالَ لاَ. فَأَمَرَ بِقَطْعِ رُءُوسِهَا.
أخرجه أحمد 1/319(2934) قال : حدثنا أبو النضر. وفي 1/352(3307) قال : حدثنا يزيد.
كلاهما (أبو النضر ، ويزيد) عن ابن أبي ذئب ، عن شعبة ، فذكره.
* * *(21/106)
الصيد والذبائح
6686- عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، عَنِ النَبِيِّ ، صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
مَنْ سَكَنَ الْبَادِيَة ، جَفَا ، وَمَنِ اتَّبَعَ الصَّيْد ، غَفَلَ ، وَمَنْ أتَى أبْوَابَ السُّلْطَانِ افْتَتَنَ.
أخرجه أحمد 1/357(3362) قال : حدثنا عبد الرحمان بن مهدي. و"أبو داود" 2859 قال : حدثنا مُسَدَّد ، حدثنا يحيى. والتِّرْمِذِيّ" 2256 قال : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا عبد الرحمان بن مهدي. و"النَّسائي" 7/195 ، وفي "الكبرى" 4802 قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال : أنبأنا عبد الرحمان (ح) وأنبأنا محمد بن المثنى ، عن عبد الرحمان.
كلاهما (عبد الرحمان ، ويحيى) عن سُفيان ، حدثني أبو موسى ، عن وهب بن منبه ، فذكره.
- في رواية أبي داود : وقال مرة سفيان : ولا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم.
- وقال الترمذي : هذا حديث حسن غريب , لا نعرفه إلا من حديث الثوري.
* * *(21/107)
6687- عَنْ عِكْرِمَة ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، قال : قَالَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم:
لاَ تَتَّخِدُوا شَيْئًا ، فِيهِ الرُّوحُ ، غَرَضًا.
أخرجه أحمد 1/216(1863) قال : حدثنا إسحاق ، يعني ابن يوسف ، حدثنا سفيان. وفي 1/273 (2474) قال : حدثنا الفضل ، حدثنا سفيان. وفي 1/297(2705) قال : حدثنا أسود بن عامر ، وخلف بن الوليد. قالا : حدثنا إسرائيل. وفي 1/345(3216) قال : حدثنا وكيع ، عن سفيان (ح) وعبد الرزاق. قال : حدثنا الثوري. و(اابن ماجة) 3187 قال : حدثنا علي بن محمد ، حدثنا وكيع (ح) وحدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي ، حدثنا عبد الرحمان بن مهدي. قالا : حدثنا سفيان. والتِّرْمِذِيّ" 1475 قال : حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، حدثنا عبد الرزاق ، عن الثوري.
كلاهما (سُفيان الثوري ، وإسرائيل بن يونس) عن سِمَاك بن حرب ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/108)
6688- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابن عبَّاسٍ ، أنَّ النَّبِيَّ ، صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :
لاَ تَتَّخِذُوا شَيْئًا فِيهِ الرًّوحُ غَرَضًا.
أخرجه أحمد 1/274(2480) قال : حدثنا أبو أحمد. حدثنا علاء بن صالح. وفي 1/280(2532) قال : حدثنا بهز. حدثنا شعبة. وفي 1/285(2586) و1/340(3155) قال : حدثنا محمد بن جعفر. حدثنا شعبة. وفي 1/340(3156) قال : حدثنا هاشم ، مثله. وفي 1/345(3215) قال : حدثنا وكيع ، وابن جعفر. قالا : حدثنا شعبة. و"مسلم" 6/73(5100) قال : حدثنا عبيد الله بن معاذ ، حدثنا أبي حدثنا شعبة. و"النَّسائي" 7/238 ، وفي "الكبرى" 4517 قال : أخبرنا سُويد بن نصر. قال : أنبأنا عبد الله. عن شعبة. وفي 7/239 ، وفي "الكبرى" 4518 قال : أخبرنا محمد بن عبيد الكوفي. قال : حدثنا علي بن هاشم ، عن العلاء بن صالح.
كلاهما (العلاء ، وشعبة) عن عَدي بن ثابت. قال : سمعت سعيد بن جُبير ، فذكره.
- أخرجه البخاري - تعليقا - عقب (5515) قال : وقال عدي : عن سعيد ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
- في رواية بهز , وهاشم , قال شعبة : قلت له : عن النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال : عن النبي صلى الله عليه وسلم.
* * *(21/109)
6689- عَنْ عِكْرِمَة ، يرفع الحديث , فيما أرى , إلى ابن عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم:
مَنْ تَرَكَ الْحَيَّاتِ مَخَافَةَ طَلَبِهِنَّ ، فَلَيْسَ مِنَّا. مَا سَالَمْنَاهُنَّ مُنْذُ حَارَبْنَاهُنَّ.
أخرجه أحمد 1/230(2037. و أبو داود (5250) قال : حدثنا عثمان بن أبي شَيبة.
كلاهما (أحمد ، وعثمان بن أبي شيبة) عن عبد الله بن نمير ، حدثنا موسى بن مسلم الطحان الصغير. قال : سمعت عكرمة يرفع الحديث فيما أرى إلى ابن عباس ، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/348(3254) قال : حدثنا عبد الرزاق ، معمر ، عن أيوب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : لا أعلمة إلاّ رفع الحديث قال : كَانَ يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْحَيَّاتِ ، وَيَقُولُ :
مَنْ تَرَكَهُنَّ خَشْيَةَ أوْ مَخَافَةَ تَأثِيرٍ فَلَيْسَ مِنَّا.
قال : وقال ابن عباس : إن الحيات مسيخ الجن , كما مسخت القردة من بني إسرائيل.
* * *(21/110)
6690- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أنه قَالَ:
مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِشَاةٍ مَيِّتَةٍ كَانَ أَعْطَاهَا مَوْلاَةً لِمَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ هَلاَّ انْتَفَعْتُمْ بِجِلْدِهَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا مَيْتَةٌ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّمَا حُرِّمَ أَكْلُهَا.
أخرجه مالك "الموطأ" 308. و"أحمد" 1/261(2369) قال : حدثنا يعقوب ، حدثنا أبي ، عن صالح. وفي 1/327(3018) قال : حدثنا حماد بن خالد ، عن مالك. وفي 1/329 (3052) قال : حدثنا محمد بن مُصعب ، حدثنا الأوزاعي. وفي 1/365(3452) قال : أخبرنا عبد الرزاق ، حدثنا معمر. و(عبد بن حُميد) 651 قال : أخبرنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر. و"الدارمي" 1988 قال : حدثنا يحيى بن حسان ، حدثنا سفيان بن عيينة. وفي (1989) قال : أخبرنا محمد بن الُمصفى ، حدثنا بَقية ، عن الزبيدي. و"البُخَاريّ" 2/158(1492) قال : حدثنا سعيد بن عُفير ، حدثنا وهب ، عن يونس. وفي 3/107(2221) و7/124(5531) قال : حدثنا زُهيربن حرب ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا أبي ، عن صالح. و"مسلم" 1/190 (733) قال : حدثنا يحيى بن يحيى ، وعَمرو الناقد ، عن أبي عيينة. قال يحيى : أخبرنا سفيان بن عيينة. وفي (735) قال : وحدثني أبو الطاهر ، وَحَرْملة. قالا : حدثنا ابن وهب ، أخبرني يونس. وفي (736) قال : حدثنا حسن الحُلْواني ، وعبد بن حُميد ، جميعا ، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، حدثني أبي ، عن صالح. و"أبو داود" 4120 قال : حدثنا عثمان بن أبي شبية ، وابن أبي خلف. قالوا : حدثنا سفيان. و"أبو داود" (4121) قال : حدثنا مُسَدَّد ، حدثنا يزيد ، حدثنا معمر. و"النَّسائي" 7/127 ، وفي "الكبرى" 4547 قال : أخبرنا محمد بن سلمة ، والحارث ابن مِسْكين قراءةً عليه ، وأنا أسمع ، عن ابن القاسم. قال : حدثني(21/111)
مالك. وفي 7/127 ، وفي "الكبرى" 4548 قال : أخبرنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد. قال : حدثني أبي ، عن جدي ، عن أبي حبيب ، يعني يزيد ، عن حفص بن الوليد.
ثمانيتهم (مالك ، وصالح ، والأوزاعي ، ومَعمر ، وسفيان بن عيينة ، والزبيدي ، ويونس ، وحفص) عن محمد بن مُسلم بن شهاب الزهري ، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود ، فذكره.
- قال معمر عقب روايته عند أحمد (3452) , وأبي داود (4122) : وكان الزهري ينكر الدباغ , ويقول : يستمتع به على كل حال.
- وقال أبو داود : لم يذكر الأوزاعي , ويونس , وعقيل , في حديث الزهري : الدباغ , وذكره الزبيدي , وسعيد بن عبد العزيز , وحفص بن الوليد , ذكروا الدباغ.
- أخرجه الحميدي (315) ، وأحمد 6/329(27331) ، ومسلم 1/190(733) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وابن أبي عمر. و"أبو داود" 4120 قال : حدثنا مسدد ، ووهب بن بيان. و(ابن ماجه) 3610 قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. و"النَّسَائي" 7/171 ، وفي "الكبرى" 4546 قال : أخبرنا قتيبة.
سبعتهم (الحميدي ، وأحمد بن حنبل ، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر ، ومسدد ، ووهب ، وأبو بكر بن أبي شيبة , وقتيبة بن سعيد) عن سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن ابن عباس ، عن ميمونة ؛
أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على ِشَاةٍ مَيْتَةٍ ، ملقاه. فقال : لمن هذه؟ فقالوا : لِمَيْمُونَة ، فَقَالَ : أما عليها لو انتفت بإهابها ؟ قَالُوا : إِنَّهَا مَيْتَةٌ. فَقَالَ : إِنَّما حُرِّمَ الله ، عز وجل ، أَكْلُهَا.(21/112)
- وفي رواية :عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مَيْمُونَةَ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِشَاةٍ لِمَوْلاَةٍ قَدْ أُعْطِيَتْهَا مِنَ الصَّدَقَةِ مَيْتَةٍ فَقَالَ مَا عَلَى أَهْلِ هَذِهِ لَوْ أَخَذُوا إِهَابَهَا فَدَبَغُوهُ فَانْتَفَعُوا بِهِ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا مَيْتَةٌ فَقَالَ إِنَّمَا حَرُمَ أَكْلُهَا.
فَقِيلَ لِسُفْيَانَ فَإِنَّ مَعْمَرًا لاَ يَقُولُ فِيهِ فَدَبَغُوهُ وَيَقُولُ كَانَ الزُّهْرِىُّ يُنْكِرُ الدِّبَاغَ. فَقَالَ سُفْيَانُ لَكِنِّى قَدْ حَفِظْتُهُ وإِنَّمَا أَرَدْنَا مِنْهُ هَذِهِ الْكَلِمَةَ الَّتِى لَمْ يَقُلْهَا غَيْرُهُ إِنَّمَا حَرُمَ أَكْلُهَا.
وَكَانَ سُفْيَانُ رُبَّمَا لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ مَيْمُونَةَ فَإِذَا وُقِّفَ عَلَيْهِ قَالَ فِيهِ مَيْمُونَةُ.
- وفي رواية أحمد , قال سفيان : هذه الكلمة لم أسمعها إلا من الزهري : حرم أكلها.
قال سفيان , مرتين : عن ميمونة.
- وفي رواية إسحاق , عند أبي يعلى , قال : ونزع سفيان بهذه الآية : (قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه).
قال سفيان : فلو لم يكن إلا هذه الآية استدللت بها , يريد الأكل.
- أخرجه مالك "الموطأ" رواية أبي مصعب (2179) ، وسويد بن سعيد (415) ، ومحمد بن الحسن (987) : مالك ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، أنه قال :
مَرَّ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، بِشَاةٍ مَيْتَةٍ ، كَانَ أعْطَاهَا مَوْلاَةً لِمَيْمُونَة. فَقَالَ : هلاَ انْتَفَعْتُمْ بِجِلْدِهَا فَقَالُوا : يَا رَسُولَ الله ، إِنَّهَا مَيْتَةٌ : إِنَّما حُرِّمَ أَكْلُهَا. مرسل.
* * *(21/113)
6691- عن سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - يَقُولُ:
مَرَّ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم بِعَنْزٍ مَيْتَةٍ فَقَالَ مَا عَلَى أَهْلِهَا لَوِ انْتَفَعُوا بِإِهَابِهَا.
أخرجه البخاري 7/125(5532. والنسائي 7/178 ، وفي "الكبرى" قال : أخبرنا سلمة بن أحمد ابن سُليم بن عثمان الفَوْزِي.
كلاهما (البخاري ، وسلمة) قالا : حدثنا خطاب بن عثمان ، قال : حدثنا محمد بن حِمْيَر ، قال : حدثنا ثابت بن عَجْلان ، قال : سمعت سعيد بن جُبير يقول ، فذكره.
* * *(21/114)
6692- عن الشعبي. قال : قال ابن عباس:
مر النبي , صلى الله عليه وسلم , على شاة ميتة , فقال : ألا انتفعتم بإهابها.
أخرجه النسائي 7/173 قال : أخبرنا محمد بن قدامة , عن جرير , عن مغيرة , عن الشعبي , فذكره.
* * *(21/115)
6693- عَنْ عَطَاءٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ:
مَرَّ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم بِشَاةٍ لِمَيْمُونَةَ مَيِّتَةٍ فَقَالَ أَلاَّ أَخَذْتُمْ إِهَابَهَا فَدَبَغْتُمْ فَانْتَفَعْتُمْ.
- وفي رواية : أَنَّهُ مَاتَتْ شَاةٌ فِى بَعْضِ بُيُوتِ نِسَاءِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ النَّبِىُّ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ أَلاَ انْتَفَعْتُمْ بِمِسْكِهَا ؟.
- وفي رواية : أَنَّ دَاجِنَةً لِمَيْمُونَةَ مَاتَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَلاَّ انْتَفَعْتُمْ بِإِهَابِهَا أَلاَّ دَبَغْتُمُوهُ فَإِنَّهُ ذَكَاتُهُ.
أخرجه الحميدي 491 قال : حدثنا سفيان ، حدثنا عمرو. و"أحمد" 1/227(2003) قال : حدثنا يحيى ، حدثنا جريج.
أخرجه أحمد 1/277(2504) قال : حدثنا يحيى بن أبي بُكير ، حدثنا إبراهيم ، يعني ابن نافع ، عن عَمرو بن دينار. وفي 1/366(3461) قال : حدثنا عبد الرزاق ، وابن بكر. قالا : أخبرنا ابن جريج. وفي 1/372(3521) قال : حدثنا رَوْح ، حدثنا شعبة ، عن يعقوب بن عطاء. و"مسلم" 1/190(737) قال : حدثنا ابن أبي عمر ، وعبد الله بن محمد الزهري. قالا : حدثنا سفيان ، عن عمرو. وفي (739) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان ، عن عبد الملك بن أبي سليمان. والتِّرْمِذِيّ" 1727 قال : حدثنا قتيبة ، حدثنا الليث ، عن يزيد بن أبي حبيب. و"النَّسَائي" 7/172 ، وفي "الكبرى" 4550 قال : أخبرنا محمد بن منصور ، عن سفيان ، عن عمرو.
خمستم (عمرو ، وابن جريج ، ويعقوب ، وعبد الملك ، ويزيد وعمرو بن دينار) عن عطاء ، فذكره.
- أخرجه مسلم 1/190(738) قال : حدثنا أحمد بن عثمان النوفلي ، حدثنا أبو عاصم. و"النَّسَائي" 7/172 ، وفي "الكبرى" 4549 قال : أخبرني عبد الرحمان بن خالد القطان الرقي. قال : حدثنا حجاج.(21/116)
كلاهما (أبو عاصم ، الضحاك بن مخلد ، وحجاج) عن ابن جريج ، أخبرني عمرو بن دينار ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، قال : حدثتني ميمونة ، زوج النبي صلى الله عليه وسلم ؛
أن شاة لهم ماتت , فقال النبي صلى الله عليه وسلم : هلا دبغتم إهابها , فاستمتعتم به ؟.
- وفي رواية : ماتت شاة لإحدى نساء النبي صلى الله عليه وسلم , فقال النبي , عليه السلام : ألا انتفعتم بإهابها ؟.
أن داجنة كانت لبعض نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم , فماتت , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا أخذتم إهابها فاستمتعتم به ؟.
زاد فيه : عن ميمونة.
- وأخرجه أحمد 6/336(27389) قال : حدثنا عبد الرزاق ، ويزيد. قالا : أخبرنا ابن جريج ، قال عطاء : قال ابن عباس : أخبرتني ميمونة ، زوج النبي صلى الله عليه وسلم ؛
(أن شاة ماتت ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ألا دبغتم إهابها ، فاستمتعتم به ؟.
ليس فيه ( عمرو بن دينار.
* * *(21/117)
6694- عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ:
مَاتَتْ شَاةٌ لِسَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَاتَتْ فُلاَنَةُ. يَعْنِى الشَّاةَ فَقَالَ فَلَوْلاَ أَخَذْتُمْ مَسْكَهَا فَقَالَتْ نَأْخُذُ مَسْكَ شَاةٍ قَدْ مَاتَتْ. فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (قُلْ لاَ أَجِدُ فِيمَا أُوحِىَ إِلَىَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ) فَإِنَّكُمْ لاَ تَطْعَمُونَهُ إِنْ تَدْبُغُوهُ فَتَنْتَفِعُوا بِهِ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهَا فَسَلَخَتْ مَسْكَهَا فَدَبَغَتْهُ فَاتَّخَذَتْ مِنْهُ قِرْبَةً حَتَّى تَخَرَّقَتْ عِنْدَهَا.
أخرجه أحمد 1/327(3027) قال : حدثنا عفان , قال : حدثنا أبو عوانة , عن سماك , عن عكرمة , فذكره.
* * *(21/118)
6695- عَنْ أخِي سَالِمِ بْنِ أبِي الْجَعْد ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، قَالَ:
أرَادَ النَّبِيُّ ، صلى الله عليه وسلم ، أنْ يَتَوَضَّأ مِنْ سِقَاءٍ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّهُ مَيْتَةٌ. قالَ : دِبَاغُهُ يُذْهِبُ بِخَبَثِهِ ، أوْ نَجَسِهُ ، أَوْ رِجْسِهُ.
أخرجه أحمد 1/237(2117) قال : حدثنا يزيد. وفي 1/314(2880) قال : حدثنا يحيى بن آدم. و"ابن خزيمة" 114 قال : حدثنا عَبْدة بن عبد الله الخزاعي ، أخبرنا يحيى بن آدم.
كلاهما (يزيد بن هارون ، ويحيى بن آدم) عن مسعر، عن عمرو بن مرة ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن أخيه ، فذكره.
* * *(21/119)
6696- عَنِ ابْنِ وَعْلَةَ الْمِصْرِىِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِذَا دُبِغَ الإِهَابُ فَقَدْ طَهُرَ.
في رواية القعقاع : عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ جُلُودِ الْمَيْتَةِ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دِبَاغُهَا طَهُورُهَا.
- وفي رواية : سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ قُلْتُ إِنَّا نَكُونُ بِالْمَغْرِبِ وَمَعَنَا الْبَرْبَرُ وَالْمَجُوسُ نُؤْتَى بِالْكَبْشِ قَدْ ذَبَحُوهُ وَنَحْنُ لاَ نَأْكُلُ ذَبَائِحَهُمْ وَيَأْتُونَا بِالسِّقَاءِ يَجْعَلُونَ فِيهِ الْوَدَكَ. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَدْ سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ دِبَاغُهُ طَهُورُهُ.(21/120)
أخرجه مالك "الموطأ" 308 عن يزيد بن أسلم. و(الحميدي) 486 قال : حدثنا سفيان. قال : حدثنا زيد بن أسلم. و"أحمد" 1/219(1895) قال : حدثنا سُفيان ، عن زيد بن أسلم. وفي 1/270(2435) قال : حدثنا عبد الرزاق ، أنبأنا سفيان ، عن زيد بن أسلم. وفي 1/279(2522) قال : حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، أخبرنا زيد بن أبي أسلم. وفي 1/280(2538) قال : حدثنا بَهْز ، حدثنا حماد بن سلمة ، حدثنا زيد بن أسلم. وفي 1/343(3198) قال : حدثنا عبد الرحمان ، عن سفيان ، عن زيد. و"الدارِمِي" 1985 قال : أخبرنا محمد بن يوسف ، عن سفيان ، عن زيد بن أسلم. وفي (1986) قال : حدثنا يعلى ، عن محمد بن إسحاق ، عن القعقاع بن حكيم. وفي (2571) قال : أخبرنا أحمد بن خالد ، حدثنا محمد ، هو ابن إسحاق ، عن عبد الرحمان بن أبي يزيد ، عن القعقاع بن حكيم. و"مسلم" 1/191(740) قال : حدثنا يحيى بن يحيى ، أخبرنا سليمان بن بلال ، عن زيد بن أسلم. وفي (741) وحدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة ، وعَمرو الناقد. قالا : حدثنا ابن عُيينة (ح) وحدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا عبد العزيز ، يعني ابن محمد (ح) وحدثنا أبو كريب ، وإسحاق بن إبراهيم جميعًا عن وكيع ، عن سفيان ، كلهم عن زيد بن أسلم. وفي (742) قال : حدثني إسحاق بن منصور ، وأبو بكربن إسحاق. قال أبو بكر : حدثنا. وقال ابن منصور : أخبرنا عمرو بن الربيع ، أخبرنا يحيى بن أيوب ، عن يزيد بن أبي حبيب ، أن أبا الخير حدثه. قال : رأيت على ابن وعلة السبأي فروا ، خمسته. فقال : مالك تمسه ؟. وفي (743) قال : وحدثني إسحاق بن منصور ، وأبو بكر بن إسحاق ، عن عمرو بن الربيع ، أخبرنا يحيى بن أيوب ، عن جعفر بن ربيعة ، عن أبي الخير حدثه. و"أبو داود" 4123 قال : حدثنا محمد بن كثير ، أخبرنا سفيان ، عن زيد بن أسلم. و(اابن ماجة) 3609 قال : حدثنا أبو بكر ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن زيد بن أسلم. والتِّرْمِذِيّ" 1728 قال : حدثنا قُتيبة(21/121)
، وحدثنا سفيان بن عيينة ، وعبد العزيز بن محمد ، عن زيد بن أسلم. و"النَّسائي" 7/173 ، وفي "الكبرى" 4554 قال : أخبرني الربيع بن سليمان بن داود. قال : حدثنا إسحاق بن بكر ، وهو ابن مُضر. قال : حدثني أبي ، عن جعفر بن ربيعة ، أنه سمع أبا الخير.
ثلاثتهم (زيد ، وأبو الخير , والقعقاع) عن عبد الرحمان بن وعلة ، فذكره.
* * *(21/122)
6697- عَنْ عِكْرِمَة ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَة ، وَابن عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ ، صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :
لاَ تَأْكُلِ الشَّرِيطَة ، فَإِنَّهَا ذَبِيحَةُ الشَّيْطَانِ.
أخرجه أحمد 1/289(2618) قال : حدثنا عتاب. و"أبو داود" 2826 قال : حدثنا هنّاد بن السَّري ، والحسن بن عيسى ، مولى ابن الُمبارك.
ثلاثتهم ، (عتاب ، وهناد ، والحسن) عن عبد الله بن المبارك ، عن مَعْمر ، عن عمرو بن عبد الله ، عن عكرمة ، فذكره.
- في رواية هناد , لم يذكر أبا هريرة.
- زاد ابن عيسى , في حديثه : وهي التي تذبح فيقطع الجلد , ولا تفرى الأوداج , ثم تترك حتى تموت.
- قال أبو داود : وهذا يقال له : عمرو بن برق , نزل عكرمة على أبيه باليمن , كان معمر إذا حدث عنه قال : عمرو بن عبد الله ) , وإذا حدث عنه أهل اليمن كان لا يسميه.
* * *(21/123)
6698- عَنْ أَبِى رَيْحَانَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ مُعَاقَرَةِ الأَعْرَابِ.
أخرجه أبو داود (2820) قال : حدثنا هارون بن عبد الله ، حدثنا حماد بن مَسْعَدة ، عن عوف ، عن أبي ريحانة ، فذكره.
- قَالَ أَبُو دَاوُدَ اسْمُ أَبِى رَيْحَانَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَطَرٍ وَغُنْدَرٌ أَوْقَفَهُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ.
* * *(21/124)
6699- عَنْ عُبَيْدِ الله بْنِ عبد الله بْنِ عُتْبَة ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، قَالَ:
نَهَى رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، عَنْ قَتْلِ أرْبَعٍ مِنَ الدَّوَابِّ : النَّمْلَة ، والنَّحْلَةِ ، وَالْهُدْهُدِ ، وَالصُّرَدِ.
أخرجه أحمد 1/233(3067) قال : حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر. و"عَبد بن حُميد" 650 قال : أخبرنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر. و"الدارِمِي" 1999 قال : أخبرنا محمد بن يحيى ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر. و"أبو داود" 5267 قال : حدثنا أحمد بن حنبل ، حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا معمر. و(اابن ماجة) 3224 قال : حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا عبد الرزاق ، أنبأنا معمر , عن الزهري ، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة ، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/347(3242) قال : حدثنا يحيى ، عن ابن جُريج ، قال : حدثْتُ عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، فذكره.
قال : يحيى ، ورأيت في كتاب سُفيان : عن ابن جريج ، عن ابن أبي لَبيد ، عن الزهري.
* * *(21/125)
6700- عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، قَالَ :
نَهَى رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، عَنِ التَّحْرِيشِ بَيْنَ البَهَائِم.
أخرجه أبو داود (2562. والتِّرْمِذِيّ" (1708.
ثلاثتهم (أبو داود ، والترمذي) عن أبي كريب محمد بن العلاء ، حدثنا يحيى بن آدم ، عن قطبة بن عبد العزيز ، عن الأعمش ، عن أبي يحيى القتّات ، عن مجاهد ، فذكره.
- وأخرجه الترمذي (1709) قال :حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا عبد الرحمان بن مهدي ، عن سُفيان ، عن الأعمش ، عن أبي يحيى ، عن مجاهد ؛
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التحريش بين البهائم. مرسل.
وقال الترمذي : وُيقال : هذا أصح من حديث قطبة ،وروى شريك هذا الحديث ، عن الأعمش ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، نحوه ، ولم يذكر فيه (عن أبي يحيى) , وروى أبو معاوية , عن الأعمش , عن مجاهد , عن النبي صلى الله عليه وسلم , نحوه.
وأبو يحيى ، هو القتات الكوفي ، ويقال : اسمه زاذان.
* * *(21/126)
6701- عَنْ عِكْرِمَة ، عَنِ ابن عَبَّاس ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم :
الْحَيَّاتُ مَسِيخُ الْجِنِّ.
أخرجه عبد الله بن أحمد 1/348(3255) قال : حدثنا إبراهيم بن الحجاج , قال : حدثنا عبد العزيز بن المختار. قال : حدثنا خالد الحذاء ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/127)
6702- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
أَتَى أُنَاسٌ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَأْكُلُ مَا نَقْتُلُ وَلاَ نَأْكُلُ مَا يَقْتُلُ اللَّهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ (فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ بِآيَاتِهِ مُؤْمِنِينَ) إِلَى قَوْلِهِ (وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ).
- لفظ عمران :جَاءَتِ الْيَهُودُ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا نَأْكُلُ مِمَّا قَتَلْنَا وَلاَ نَأْكُلُ مِمَّا قَتَلَ اللَّهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ (وَلاَ تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ) إِلَى آخِرِ الآيَةِ.
أخرجه أبوداود (2819) قال : حدثنا عثمان بن أبي شَيبة ، حدثنا عمران بن عيينة. والتِّرْمِذِيّ" 3069 قال : حدثنا محمد بن موسى البصري الحَرَشي ، حدثنا زياد بن عبد الله البكّائي.
كلاهما (عمران ، وزياد) عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، فذكره.
- قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ. وَقَدْ رُوِىَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَيْضًا وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلاً.
* * *(21/128)
6703- عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا أَرْسَلْتَ الْكَلْبَ فَأَكَلَ مِنَ الصَّيْدِ فَلاَ تَأْكُلْ فَإِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ وَإِذَا أَرْسَلْتَهُ فَقَتَلَ وَلَمْ يَأْكُلْ فَكُلْ فَإِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى صَاحِبِهِ.
أخرجه أحمد 1/231(2049) قال : حدثنا أسباط ، حدثنا أبو إسحاق الشيباني ، عن حماد ، عن إبراهيم ، فذكره.
قال عبد الله بن أحمد : وكان في كتاب أبي : (عن إبراهيم ، قال : سمعت ابن عباس) فضرب عليه أبي : كذا قال أسباط.
* * *(21/129)
6704- عَنْ عِكْرِمَة ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، قَالَ :
عَقَّ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ , رَضِيَ الله عنهمَا , بِكَبْشَيْنِ كَبْشَيْنِ.
- لفظ أيوب : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , عق عن الحسن والحسين كبشا كبشا.
أخرجه أبو داود (2841) قال : حدثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو ، حدثنا عبد الوارث ، حدثنا أيوب. و"النَّسَائي" 7/165 ، وفي "الكبرى" 4531 قال : أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله. قال : حدثنى أبي. قال : حدثني إبراهيم ، هو ابن طَهْمان ، عن الحجاج بن الحجاج ، عن قتادة.
كلاهما (أيوب ، وقتادة) عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/130)
الأضاحي
6705- عَنْ أبِي حاضِرٍ الأزْدِيِّ ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، قَالَ:
قَلَّتِ الإبِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ الله ، صلى الله عليه وسلم ، فَأمَرَهُمْ أَنْ يَنْحَرُوا الْبَقَرَ.
أخرجه عبد بن حُميد (719) قال : حدثني ابن أبي شَيبة. و(اابن ماجة) 3134 قال : حدثنا هنّاد بن السري.
كلاهما (ابن أبي شيبة ، وهناد) قالا : حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن عمرو بن ميمون ، عن أبي حاضر الأزدي ، فذكره.
* * *(21/131)
6706- عَنْ عِكْرِمَة ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، قَالَ :
كُنَّا مَعَ رَسُولِ الله ، صلى الله عليه وسلم ، فِي سَفَرٍ ، فَحَضَرَ الأضْحَى ، فَاشْتَرَكْنَا فِي الْجَزُورِ عَنْ عَشَرَةٍ ، والْبَقَرَةِ عَنْ سَبْعَةٍ.
أخرجه أحمد 1/275(2484) قال : حدثنا الحسن بن يحيى. و(اابن ماجة) 3131 قال : حدثنا هَدِيّة بن عبد الوهاب. والتِّرْمِذِيّ" 905 قال : حدثنا الحسين بن حريث ، وغير واحد. وفي (1501) قال : حدثنا أبو عمار الحسين بن حُريث. و"النَّسائي" 7/222 ، وفي "الكبرى" 4466 قال : أخبرنا محمد بن عبد العزيز بن غَزوان. وفي "الكبرى" 4109 قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. و"ابن خزيمة" 2908 قال : حدثنا أبو عمار.
خمستهم (الحسن ، وهدية ، وأبو عمار الحسين بن حريث ، ومحمد ، وإسحاق) عن الفضل بن موسى ، عن الحسين بن واقد ، عن علباء بن أحمر ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/132)
الطب والمرض
6707- عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
أيها الناس تداووا فإن الله عز وجل لم يخلق داء إلا وقد خلق له شفاء إلا السام والسام الموت.
أخرجه عبد بن حُميد (625) قال : حدثنا محمد بن عُبيد ، حدثنا طلحة ، عن عطاء ، فذكره.
* * *(21/133)
6708- عَنْ حَنَشِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ فِى أَبْوَالِ الإِبِلِ وَأَلْبَانِهَا شِفَاءً لِلذَّرِبَةِ بُطُونُهُمْ.
أخرجه أحمد 1/293(2677) قال : حدثنا حسن ، حدثنا ابن لَهيعة ، حدثنا عبد الله بن هُبيرة ، عن حنش بن عبد الله ، فذكره.
* * *(21/134)
6709- عَنْ شَهْرٍ ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم:
الْكَمْأةُ مِنَ الْمَنِّ ، وَمَاؤهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ.
أخرجه النسائي في "الكبرى" 6635 قال : أخبرنا أبو بكر بن علي ، قال : حدثنا عبد الله بن عون ، قال : حدثنا أبوعبيدة ، قال : حدثنا عبد الجليل ابن عطية ، عن شهر ، فذكره.
- روي عن شهر بن حوشب , عن جابر بن عبد الله , وأبي سعيد الخدري , رقم ( ) , وعنه , عن أبي هريرة , رقم ( .
* * *(21/135)
6710- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ ، صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
الشِّفَاءُ فِي ثَلاَثَةٍ : فِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ ، أو شُرْبَةِ عَسَلٍ ، أَو كَيَّةٍ بِنَارٍ ، وَأنْهَى أُمَّتِي عَنِ الْكَيِّ.
أخرجه البخاري 7/158(5680) قال : حدثني الحسين , حدثنا أحمد بن منيع. وفي 7/159(5681) قال : حدثني حدثني محمد بن عبد الرحيم ، أخبرنا سُريج بن يونس أبو الحارث. و(اابن ماجة) 3491 قال : حدثنا أحمد بن منيع.
كلاهما (أحمد ، وسريج) قالا : حدثنا مروان بن شجاع ، حدثنا سالم الأفطس ، عن سعيد بن جبير ، فذكره.
- في رواية : أحمد بن منيع : عن ابن عباس , رضي الله عنهما , قال : الشقاء في ثلاثة : شربة عسل , وشرطة محجم , وكية نار , وأنهى أمتي عن الكي , رفع الحديث.
وقال البخاري , عقبه : ورواه القمي , عن ليث , عن مجاهد , عن ابن عباس , عن النبي صلى الله عليه وسلم , في العسل والحجم.
- أخرجه أحمد 1/246(2208) قال : حدثنا مروان بن شجاع. قال : ما أحفظه إلا سالما الأفطس الجزري ابن عجلان ، حدثني عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس. قال : الشفاء في ثلاثة : فِي أوْشُرْبَةِ عَسَلٍ ، وشَرْطَةِ مِحْجَمٍ ، َوْكَيَّةٍ بِنَارٍ ، وَأنْهَى أُمَّتِي عَنِ الْكَيِّ.
* * *(21/136)
6711- عن عِكْرِمَةَ , عن ابن عباس , قال : قَالَ رسول اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ خَيْرَ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ السَّعُوطُ وَاللَّدُودُ وَالْحِجَامَةُ وَالْمَشِىُّ فَلَمَّا اشْتَكَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَدَّهُ أَصْحَابُهُ فَلَمَّا فَرَغُوا قَالَ لُدُّوهُمْ قَالَ فَلُدُّوا كُلُّهُمْ غَيْرَ الْعَبَّاسِ.
أخرجه أحمد 1/354(3316) قال : حدثنا يزيد. و(عبد بن حميد) 574 قال : أخبرنا يزيد بن هارون. و"ابن ماجة" 3477 قال : حدثنا زياد بن الربيع. وفي (3478) قال : حدثنا ابو بشر ، بكر بن خلف ، حدثنا عبد الأعلى ، والتِّرْمِذِيّ" 2047 قال : حدثنا محمد بن مدوية ، حدثنا عبد الرحمان بن حماد الشعبي. وفي (2048) قال : حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا يزيد بن هارون. وفي (2053) قال : حدثنا عبد بن حميد ، أخبرنا النضر بن شميل.
خمستهم (يزيد ، وزياد ، وعبد الأعلى ، وعبد الرحمان بن حماد ، والنضر) عن عباد بن منصور ، عن عكرمه ، فذكره.
لفظ ابن ماجة (3477) مختصرة على الفقرة الثانية من رواية النضر.
- ورواية ابن ماجة (3478) مختصرة على الفقرة الأولى.
* * *(21/137)
6712- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
اكْتَحِلُوا بِالإِثْمِدِ فَإِنَّهُ يَجْلُو الْبَصَرَ وَيُنْبِتُ الشَّعْرَ وَزَعَمَ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَتْ لَهُ مُكْحُلَةٌ يَكْتَحِلُ بِهَا كُلَّ لَيْلَةٍ ثَلاَثَةً فِى هَذِهِ وَثَلاَثَةً فِى هَذِهِ.
أخرجه أحمد 1/354(3318) قال : حدثنا يزيد. وفي 1/354(3320) قال : حدثنا أسود بن عامر ، حدثنا إسرائيل. و"عَبد بن حُميد" 573 قال : حدثنا يزيد بن هارون. و(اابن ماجة) 3499 قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة ، حدثنا يزيد بن هارون. والتِّرْمِذِيّ" 1757 قال : حدثنا محمد بن حُميد ، حدثنا أبو داود ، هو الطيالسي (ح) وحدثنا علي بن حُجْر ، ومحمد بن يحيى ، قالا : حدثنا يزيد بن هارون. وفي (2048) قال : حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا يزيد بن هارون. وفي (الشمائل) 49 قال : حدثنا محمد بن حُميد الرازي ، حدثنا أبو داود الطيالسي. وفي (50) قال : حدثنا عبد الله بن الصبّاح الهاشمي البصري ، حدثنا عُبيد الله بن موسى ، أخبرنا إسرائيل (ح) وحدثنا علي بن حجر ، حدثنا يزيد بن هارون.
ثلاثتهم (يزيد ، وإسرائيل ، وأبو داود) عن عباد بن منصور ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/138)
6713- عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
نِعْمَ الْعَبْدُ الْحَجَّامُ يُذْهِبُ الدَّمَ وَيُخِفُّ الصُّلْبَ وَيَجْلُو عَنِ الْبَصَرِ.
أخرجه ابن ماجة (3478) قال : حدثنا أبو بشر ، بكر بن خلف ، قال : حدثنا عبد الأعلى. والتِّرْمِذِيّ" (2053) قال : حدثنا عبد بن حميد ، أخبرنا النضر بن شميل .
كلاهما (عبد الأعلى ، والنضر) عن عباد بن منصور ، عن عكرمه ، فذكره .
* * *(21/139)
6714- عن عِكْرِمَةَ , عن ابْنِ عَبَّاسٍ , عن النبي , صلى الله عليه وسلم , قال:
خَيْرُ يَوْمٍ تَحْتَجِمُونَ فِيهِ سَبْعَ عَشَرَةَ وَتِسْعَ عَشَرَةَ وَإِحْدَى وَعِشْرُونَ وَقَالَ وَمَا مَرَرْتُ بِمَلأٍ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ لَيْلَةَ أُسْرِىَ بِى إِلاَّ قَالُوا عَلَيْكَ بِالْحِجَامَةِ يَا مُحَمَّدُ.
أخرجه أحمد 1/354(3316) قال : حدثنا يزيد. و(عبد بن حميد) 574 قال : أخبرنا يزيد بن هارون. و"ابن ماجة" 3477 قال : حدثنا نصر بن علي الجهضمي , قال : حدثنا زياد بن الربيع. والتِّرْمِذِيّ" (2053) قال : حدثنا عبد بن حميد ، أخبرنا النضر بن شميل .
ثلاثتهم (يزيد ، وزياد ، والنضر) عن عباد بن منصور ، عن عكرمه ، فذكره .
- رواية زياد بن الربيع مختصرة على آخره.
* * *(21/140)
6715- عَنْ أَبِى جَمْرَةَ الضُّبَعِىِّ قَالَ كُنْتُ أُجَالِسُ ابْنَ عَبَّاسٍ بِمَكَّةَ ، فَأَخَذَتْنِى الْحُمَّى ، فَقَالَ أَبْرِدْهَا عَنْكَ بِمَاءِ زَمْزَمَ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ أَوْ قَالَ بِمَاءِ زَمْزَمَ شَكَّ هَمَّامٌ.
أخرجه أحمد 1/291(2649) قال : حدثنا عفان. و"البُخَارِي" 4/146(3261) قال : حدثني عبد الله بن محمد ، حدثنا أبو عامر. و"النَّسائي" في "الكبرى" 7568 قال : أخبرنا الحسن بن إسحاق ، قال : حدثنا عفان.
كلاهما (عفان ، وأبو عامرالعقدي ، عبد الملك بن عمرو) عن همام بن يحيى ، عن أبي جمرة ، نصر بن عمران الضبعي ، فذكره.
* * *(21/141)
6716- عَنْ عِكْرِمَة ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ؛
أنَّ النَّبِيَّ ، صلى الله عليه وسلم ، كَانَ يُعَلِّمُهُمْ مِنَ الْحُمَّى وَمِنَ الأوْجَاعِ كُلِّهَا ، أنْ يَقُولُوا : بِسْمِ الله الْكَبِير ، أَعُوذُ بالله الْعَظِيمِ ، مِنْ شَرِّ عِرْقٍ نَعَّارٍ ، وَمِنْ شَرِّ حَرِّ النَّارِ.
أخرجه أحمد 1/300(2729) قال : حدثنا أبو القاسم. و"عَبد بن حُميد" 594 قال : حدثني خالد بن مخلد البجلي. و(اابن ماجة) 3526 قال : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا أبو عامر (ح) حدثنا عبد الرحمان بن إبراهيم الدمشقي ، حدثنا ابن أبي فُدَيك. والتِّرْمِذِيّ" 2075 قال : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا أبو عامر العَقَدي.
أربعتهم (أبو القاسم ، وخالد ، وأبو عامر ، وابن أبي فُديك) عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حَبيبة الأشهلي ، عن داود بن حُصين ، عن عكرمة ، فذكره.
- في رواية أبي عامر العقدي , عند ابن ماجة ؛ قال أبو عامر : أنا أخالف الناس في هذا , أقول :يعار)
- قال الترمذي : هذا حديث غريب , لا نرفعه إلا من حديث إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة , وإبراهيم يضعف في الحديث. ويروى : عرق يعار.
* * *(21/142)
6717- عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
الْعَيْنُ حَقٌ ، العين حق , العين تَسْتَنْزِلُ الْحَالِقَ.
أخرجه أحمد 1/274(2478) و1/294(2681) قال : حدثنا عبد الله بن الوليد العدني ، حدثنا سُفيان ، عن دُوَيد ، عن إسماعيل بن ثوبان ، عن جابر بن زيد ، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/274(2477) قال : حدثنا أبو أحمد ، حدثنا سفيان ، عن رجل ، عن جابر بن زيد ، فذكره.
* * *(21/143)
6718- عَنِ طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
الْعَيْنُ حَقٌّ وَلَوْ كَانَ شَىْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ سَبَقَتْهُ الْعَيْنُ وَإِذَا اسْتُغْسِلْتُمْ فَاغْسِلُوا.
أخرجه مسلم 7/13(5753) قال : حدثنا عبد الله بن عبد الرحمان الدارمي ، وحجاج بن الشاعر ، وأحمد بن خِراش ، قال عبد الله : أخبرنا. وقال الآخران : حدثنا مسلم بن إبراهيم. والتِّرْمِذِيّ" 2062 قال : حدثنا أحمد بن الحسن بن خراش البغدادي ، حدثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي. و"النَّسائي" في "الكبرى" 7573 قال : أخبرنا عَمرو بن منصور ، قال : أخبرنا مُسلم بن إبراهيم.
كلاهما (مسلم بن إبراهيم , وأحمد) قالا : حدثنا وُهَيب ، عن ابن طاووس ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(21/144)
6719- عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الحُسَيْنٍ , عن ابْنَ عَبَّاسٍ , أن النبي , صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
لاَ تُدِيمُوا النظر إِلَى الْمَجْذُومِينَ.
أخرجه أحمد 1/233(2075) قال : حدثنا وكيع ، حدثني عبد الله بن سعيد بن أبي هند (ح) وصفوان ، أخبرنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند. وفي 1/299(2721) قال : حدثنا عبد الرحمان بن أبي زناد. و(اابن ماجة) 3543 قال : حدثنا عبد الرحمان بن إبراهيم ، حدثنا عبد الله بن نافع ، عن ابن أبي الزناد (ح) وحدثنا علي بن أبي الخطيب ، حدثنا وكيع ، عن عبد الله بن أبي هند.
كلاهما (عبد الله ، وعبد الرحمان) عن محمد بن عبد الله بن عَمرو بن عثمان بن عفان ، عن أمه فاطمة بنت الحسين ، فذكرته.
* * *(21/145)
6720- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ , رَضِيَ الله عَنْهمَا ، قَالَ :
كَانَ النَّبِيًّ ، صلى الله عليه وسلم ، يُعَوِّذُ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ ، ويقُولُ : إِنَّ أبَاكُمَا كَانَ يُعَوِّذُ بِهَا إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ ، أعُوذُ بِكَلِمَاتِ الله التَّامَّةِ ، مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لامَّةٍ.
1- أخرجه أحمد 1/236(2112) قال : حدثنا يزيد ، أخبرنا سفيان (ح) ويعلى ، حدثنا سفيان. وفي 1/270(2432) قال : حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا سفيان. و"البُخَارِي" 4/178 (3371) ، وفي خلق أفعال العباد 191 قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدثنا ابن جرير. وفي خلق أفعال العباد 192 قال : حدثنا أصبغ حدثنا ابن وهب عن سفيان الثوري بهذا. وفي (192) قال حدثنا عثمان ، حدثنا عمر بن عبد الرحمان الأبار ، حدثنا الأعمش. و"أبو داود" 4737 قال : حدثنا عثمان بن أبي شَيبة. حدثناجرير. و(اابن ماجة) 3525 قال : حدثنا محمد بن سليمان بن هشام البغدادي ، حدثنا وكيع (ح) وحدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي ، حدثنا أبو عامر. قالا : حدثنا سفيان. والتِّرْمِذِيّ" 2060 قال : حدثنا محمود بن غيلان ، حدثنا عبد الرزاق ، ويعلى عن سفيان (ح) حدثنا الحسن بن علي الخلال ، حدثنا يزيد بن هارون ، وعبد الرزاق. عن سفيان و"النَّسائي" في الكبرى 7679 وفي عمل اليوم والليلة 006 ا قال : أخبرنا محمد بن بشار. قال : حدثنا يزيد بن هارون ، وأبو عامر. قالا : حدثنا سفيان. وفي (1007) قال : أخبرني محمد بن قُدامة. قال : حدثنا جرير.
أربعتهم (سفيان الثوري ، وعبيدة ، وجرير ، والأعمش) عن منصور.
? أخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة 1008 قال أخبرنا زكريا بن يحيى. قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم. قال أخبرنا جرير ، عن الأعمش ، عن المنهال بن عمرو ، عن عبد الله بن الحارث. قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوذ حسنا وحسينا. مرسلا.
* * *(21/146)
6721- عن عَطَاءُ بْنُ أَبِى رَبَاحٍ قَالَ قَالَ لِى ابْنُ عَبَّاسٍ أَلاَ أُرِيكَ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ قُلْتُ بَلَى. قَالَ:
هَذِهِ الْمَرْأَةُ السَّوْدَاءُ أَتَتِ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ إِنِّى أُصْرَعُ وَإِنِّى أَتَكَشَّفُ فَادْعُ اللَّهَ لِى. قَالَ إِنْ شِئْتِ صَبَرْتِ وَلَكِ الْجَنَّةُ وَإِنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُعَافِيَكِ. قَالَتْ أَصْبِرُ. قَالَتْ فَإِنِّى أَتَكَشَّفُ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ لاَ أَتَكَشَّفَ. فَدَعَا لَهَا.
أخرجه أحمد 1/346(3240) قال : حدثنا يحيى. و"البُخَارِي" 7/150 ، وفي الأدب المفرد 505 قال : حدثنا مُسَدَّد ، حدثنا يحيى. و"مسلم" 8/16(6663) قال : حدثنا عُبيد الله بن عمر القواريري ، حدثنا يحيى بن سعيد ، وبشر بن الُمفَضّل. و"النَّسائي" في"الكبرى" 7448 قال : أخبرنا يعقوب بن إبراهيم. قال : حدثنا يحيى.
كلاهما (يحيى ، وبشر) عن أبي بكر ، عمران بن مسلم القصير ، عن عطاء بن أبي رباح ، فذكره.
- أخرجه البخاري 7/151(5652) ، وفي الأدب المفرد 506 قال : حدثنا محمد بن سلام. قال : حدثنا مخلد ، عن ابن جُريج ، أخبرني عَطَاءٌ ، أَنهُ رَأى أمَّ زُفَرَ تِلْكَ آمْرَأةٌ طَوِيلَةٌ سَوْدَاءُ عَلَى سِتْرِ الْكَعْبَةِ.
- في (الأدب المفرد ) : على سلم الكعبة.
* * *(21/147)
6722- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَ عَدْوَى وَلاَ طِيَرَةَ وَلاَ صَفَرَ وَلاَ هَامَ فَذَكَرَ سِمَاكٌ أَنَّ الصَّفَرَ دَابَّةٌ تَكُونُ فِى بَطْنِ الإِنْسَانِ. فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَكُونُ فِى الإِبِلِ الْجَرِبَةُ فِى الْمِائَةِ فَتُجْرِبُهَا. فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فَمَنْ أَعْدَى الأَوَّلَ ؟.
- وفي رواية : لاَ طِيَرَةَ , وَلاَ عَدْوَى , وَلاَ هَامَةَ , وَلاَ صَفَرَ قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لَنَأْخُذُ الشَّاةَ الْجَرْبَاءَ فَنَطْرَحُهَا فِى الْغَنَمِ فَتَجْرَبُ. قَالَ فَمَنْ أَعْدَى الأَوَّلَ.
- وفي رواية : لاَ عَدْوَى وَلاَ طِيَرَةَ وَلاَ هَامَةَ وَلاَ صَفَرَ.
أخرجه أحمد 1/269(2425) قال : حدثنا أبو سعيد ، حدثنا زائدة. وفي 1/328(3032) قال : حدثنا عفان ، حدثنا أبو عوانة. و"ابن ماجة" 3539 قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة ، حدثنا أبو الأحوص.
ثلاثتهم (زائدة ، وأبو عوانة , وأبو الأحوص) عن سماك ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/148)
6723- عَنْ عبد الله بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم :
مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْخُلُ عَلَى مَرِيضٍ ، لَمْ يَحْضُرْ أَجَلُهُ فَيَقُولُ : أسْألُ الله الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أنْ يَشْفِيَكَ (سَبْعَ مَرَّاتٍ) إِلا عَافَاهُ الله.
أخرجه أحمد 1/239(2138) قال : حدثنا أبو معاوية. وفي 1/239(2138) و1/352(3298) قال : حدثنا يزيد. و"عَبد بن حُميد" 718 قال : حدثني ابن أبي شَيبة ، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان. و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة" 1044 قال : أخبرني الحسن بن إسماعيل بن سليمان المجالدي. قال : أخبرنا حفص.
أربعتهم (أبو معاوية ، ويزيد بن هارون ، وعبد الرحيم ، وحفص بن غياث) عن الحجاج بن أرطاة ، عن المنهال بن عمرو ، عن عبد الله بن الحارث ، فذكره.
- في رواية أبي معاوية ؛ حدثنا حجاج , عن المنهال بن عمرو , عن عبد الله بن الحارث , عن ابن عباس – قال أبو معاوية : أراه رفعه – قال : من عاد مريضا. الحديث.
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل , عقبه : قال أبي : وحدثناه يزيد , لم يشك في رفعه , ووافقه على الإسناد.
* * *(21/149)
6724- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ:
مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَعُودُ مَرِيضًا لَمْ يَحْضُرْ أَجَلُهُ فَيَقُولُ سَبْعَ مَرَّاتٍ أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَكَ إِلاَّ عُوفي.
أخرجه أحمد 1/239(2137) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن يزيد أبي خالد. وفي 1/243(2182) قال : حدثنا هاشم بن القاسم ، حدثنا شعبة ، عن أبي خالد يزيد. و"أبو داود" 3106 قال : حدثنا الربيع بن يحيى ، حدثنا شعبة ، حدثنا يزيد أبو خالد. والتِّرْمِذِيّ" 2083 قال : حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن يزيد أبي خالد. و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة" 1045 قال : أخبرني أحمد بن إبراهيم. قال : حدثنا أبو النضر. قال : حدثنا محمد بن شُعيب. قال : حدثني شبة بن الحجاج ، عن ميسرة. وفي (1046) قال : أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوهاب. قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم. قال : حدثنا محمد بن شُعيب ، عن رجل ، عن شعبة ، عن ميسرة. وفي (1047) قال : أخبرنا زكريا بن يحيى. قال : حدثني أبو بكر الأدمي. قال : حدثنا أحمد بن حميد. قال : حدثني الأشجعي ، عن شعبة ، عن ميسرة. وفي (1048) قال : أخبرنا عَمرو بن علي ، ومحمد بن المثنى. قالا: حدثنا محمد. قال : حدثنا شعبة ، عن يزيد.
كلاهما (يزيد أبوخالد الدالاني ، وميسرة بن حبيب) عن المنهال بن عَمرو، عن سعيد بن جبير ، فذكره.
* * *(21/150)
6725- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم عَادَ رَجُلاً فَقَالَ لَهُ مَا تَشْتَهِى فَقَالَ أَشْتَهِى خُبْزَ بُرٍّ. فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم مَنْ كَانَ عِنْدَهُ خُبْزُ بُرٍّ فَلْيَبْعَثْ إِلَى أَخِيهِ ثُمَّ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا اشْتَهَى مَرِيضُ أَحَدِكُمْ شَيْئًا فَلْيُطْعِمْهُ.
أخرجه ابن ماجة (1439 و3440) قال : حدثنا الحسن بن علي الخلال ، حدثنا صفوان بن هُبيرة ، حدثنا أبومَكين ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/151)
6726- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَى أَعْرَابِىٍّ يَعُودُهُ - قَالَ - وَكَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ عَلَى مَرِيضٍ يَعُودُهُ فَقَالَ لَهُ لاَ بَأْسَ طَهُورٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَالَ قُلْتَ طَهُورٌ ، كَلاَّ بَلْ هِىَ حُمَّى تَفُورُ - أَوْ تَثُورُ - عَلَى شَيْخٍ كَبِيرٍ ، تُزِيرُهُ الْقُبُورَ. فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فَنَعَمْ إِذًا.
أخرجه البخاري 4/246(3616) 7/152(5656) ، وفي الأدب المفرد 526 قال : حدثنا معلى بن أسد ، حدثنا عبد العزيز بن مختار. وفي 7/153(5662) قال : حدثنا إسحاق ، حدثنا خالد بن عبد الله. وفي 9/169(7470) قال : حدثنا محمد ، حدثنا عبد الوهاب الثقفي وفي الأدب المفرد 514 قال : حدثنا محمد بن سلام ، حدثنا عبد الوهَّاب الثقفي. و"النَّسائي" ، وفي الكبرى 7457 ، وفي عمل اليوم والليلة 1039 قال : أخبرنا سَوّار بن عبد الله بن سَوّار. قال : حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد.
ثلاثتهم (عبد العزيز ، وخالد بن عبد الله الطحان ، وعبد الوهاب) عن خالد بن مهران الحذاء ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/152)
6727- عَنِ عبد الله بْنِ أَبِى مُلَيْكَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ رسول الله صلى الله عليه وسلم , مَرُّوا بحي من أحياء العرب , وفِيهِمْ لَدِيغٌ , أَوْ سَلِيمٌ. فقال : هَلْ فِيكُمْ مِنْ رَاقٍ ؟ فَانْطَلَقَ رَجُلٌ مِنْهُمْ , فرقاه على شاء , فَبَرَأَ ، فلما أتى أصحابه كَرِهُوا ذَلِكَ. فَقَالُوا : أَخَذْتَ عَلَى كِتَابِ الله أَجْرًا. فلما قَدِمُوا على رسول الله , صلى الله عليه وسلم أتوا رسول الله , صلى الله عليه وسلم , فأخبروه بذلك , فدعا رسول الله , صلى الله عليه وسلم , الرجل , فسأله. فقال : يا رَسُولَ اللَّهِ , إنا مررنا بحي من أحياء العرب , فيهم لديغ , أو سليم , فقالوا : هل فيكم من راق ؟ فرقيته بفاتحة الكتاب , فبرأ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّه , صلى الله عليه وسلم : إِنَّ أَحَقَّ مَا أَخَذْتُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا كِتَابُ اللَّهِ.
أخرجه البخاري 7/170(5737) قال : حدثني سِيدَان بن مضارب أبو محمد الباهلي , عن أبو مَعْشر البصري ، يوسف بن يزيد البراء. قال : حدثني عبيد الله بن الأخنس ، أبو مالك ، عن ابن أبي مُليكة ، فذكره.
* * *(21/153)
كتاب الأدب
6728- عَنْ عِكْرِمَة ، عَنِ ابن عبَّاسٍ ، قَالَ :
كَانَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، يَتَفَاءَلُ ، وَلاَ يَتَطَيَّر ، ويعجبهُ الإسم الحسن.
أخرجه أحمد 1/257(2328) قال : حدثنا عثمان بن محمد (قال عبد الله بن أحمد : وسمعته أنا منه) ، قال : حدثنا جَرير. وفي 1/319(2927) قال : حدثنا هاشم ، حدثنا أبو معاوية ، يعني شَيبان.
كلاهما (جرير بن عبد الحميد ، وأبومعاوية) عن لَيث ، عن عبد الملك بن سعيد بن جبير ، عن عكرمة ، فذكره.
- في رواية أبي معاوية :عن عبد الملك غير منسوب.
? أخرجه أحمد 1/303(2767) قال : حدثنا أسود ، حدثنا هُرَيْم ، عن ليث ، عن عكرمة ، فذكره ، ليس فيه (عبد الملك.
* * *(21/154)
6729- عن نَاعِم أَبي عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ:
وَرَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم , حِمَارًا مَوْسُومَ الْوَجْهِ , فَأَنْكَرَ ذَلِكَ , قَالَ فَوَاللَّهِ لاَ أَسِمُهُ إِلاَّ فِى أَقْصَى شَىْءٍ مِنَ الْوَجْهِ. فَأَمَرَ بِحِمَارٍ لَهُ فَكُوِىَ فِى جَاعِرَتَيْهِ فَهُوَ أَوَّلُ مَنْ كَوَى الْجَاعِرَتَيْنِ.
أخرجه مسلم 6/163(5604) قال : حدثنا أحمد بن عيسى , عن ابن وهب ، أخبرني عَمرو بن الحارث ، عن يزيد بن أبي حَبيب ، أن ناعمًا أبا عبد الله مولى أم سلمة ، حدثه فذكره.
* * *(21/155)
6730- عَنْ طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
عَلِّمُوا وَيَسِّرُوا وَلاَ تُعَسِّرُوا وَإِذَا غَضِبْتَ فَاسْكُتْ وَإِذَا غَضِبْتَ فَاسْكُتْ وَإِذَا غَضِبْتَ فَاسْكُتْ.
أخرجه أحمد 1/239(2136) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شُعبة ، وفي 1/283(2556) و1/365(3448) قال : حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا سفيان. و"البُخَاريّ" في (الأدب المفرد) 245 قال : حدثنا محمد بن سلام ، قال : أخبرنا محمد بن فُضيل بن غزوان. وفي (1320) قال : حدثنا مُسَدد ، قال : حدثنا عبد الواحد بن زياد.
أربعتهم (شعبة ، وسفيان ، وابن فضيل ، وإبن زياد) عن لَيث بن أبي سليم ، قال : سمعت طاووس يحدث ، فذكره.
* * *(21/156)
6731- عَنْ أَبِى نَهِيكٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنِ اسْتَعَاذَ بِاللَّهِ فَأَعِيذُوهُ وَمَنْ سَأَلَكُمْ بِوَجْهِ اللَّهِ فَأَعْطُوهُ.
أخرجه أحمد 1/249(2248) قال : حدثنا علي بن عبد الله. و"أبو داود" 5108 قال : حدثنا نصر بن علي ، وعُبيد الله بن عمر الجشمي.
ثلاثتهم (علي ، ونصر بن علي ، وعبيد الله) قالوا : حدثنا خالد بن الحارث. حدثنا سعيد بن أبي عَرُوبة ، عن قتادة ، عن أبى نهيك ، فذكره.
* * *(21/157)
6732- عن عطاء عن بن عباس قال:
قيل يا رسول الله أي جلسائنا خير قال من ذكركم بالله رؤيته في علمكم منطقه وذكركم بالآخرة عمله.
أخرجه عبد بن حُميد (631) قال : أخبرنا عبيد الله بن موسى , عن مُبارك بن حسان ، عن عطاء ، فذكره.
* * *(21/158)
6733- عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ رَجُلاً أتى اِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فكلمه في بعض الأمر , فقال : مَا شَاءَ اللَّهُ وَشِئْتَ. فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم أَجَعَلْتَنِى لله عَدْلاً قل مَا شَاءَ اللَّهُ وَحْدَهُ.
- لفظ هشام بن عمار :إذا حلف أحدكم , فلا يقل : ما شاء الله , وشئت , ولكن ليقل : ما شاء الله , ثم شئت.
أخرجه أحمد 1/214(1839) قال : حدثنا هُشيم. وفي 1/224(1964) قال : حدثنا أبو معاوية. وفي 1/283(2561) قال : حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا سفيان. وفي 1/347(3247) قال : حدثنا يحيى. و"البُخَاريّ" في (الأدب المفرد) 783 قال : حدثنا أبو نعيم. قال : حدثنا سفيان. و"ابن ماجة" 2117 قال : حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا عيسى بن يونس. و"النَّسَائي" في "عمل اليوم والليلة" 988 قال : أخبرنا علي بن خَشْرَم ، عن عيسى.
خمستهم (هشيم ، وأبو معاوية ، وسفيان ، ويحيى ، وعيسى) عن الأجلح الكندي ، عن يزيد بن الأصم ، فذكره.
* * *(21/159)
6734- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِىِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ لِكُلِّ دِينٍ خُلُقًا وَإِنَّ خُلُقَ الإِسْلاَمِ الْحَيَاءُ.
أخرجه ابن ماجة (4182) قال : حدثنا عبد الله بن سعيد ، حدثنا سعيد بن محمد الورّاق ، حدثنا صالح بن حسان ، عن محمد بن كعب القرظي ، فذكره.
* * *(21/160)
6735- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ سَتَرَ عَوْرَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ سَتَرَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ كَشَفَ عَوْرَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ كَشَفَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ حَتَّى يَفْضَحَهُ بِهَا فِى بَيْتِهِ.
أخرجه ابن ماجة (2546) قال : حدثنا يعقوب بن حُميد بن كاسب ، أخبرنا محمد بن عثمان الجُمَحي ، حدثنا الحكم بن أبان ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/161)
6736- عَنْ عِكْرِمَة ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ ، صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
لاَ تُمَارِ أَخَاكَ ، وَلاَ تُمَازِحْهُ ، وَلاَ تَعِده مَوْعِدَةً ، فَتُخْلِفَهُ.
أخرجه البخاري في (الأدب المفرد) 394 قال : حدثنا عبد الله بن سعيد. والتِّرْمِذِيّ" 1995 قال : حدثنا زياد بن أيوب البغدادي.
كلاهما (عبد الله ، وزياد) عن عبد الرحمان بن محمد المحاربي ، عن الليث وهو ابن أبي سليم ، عن عبد الملك ، عن عكرمة ، فذكره.
- قال الترمذي : هذا حديث حسن غريب , لا نعرفه إلا من هذا الوجه , وعبد الملك , عندي , هو ابن أبي بشير.
* * *(21/162)
6737- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيُوَقِّرْ كَبِيرَنَا وَيَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ.
أخرجه أحمد 1/257(2329) قال : حدثنا عثمان بن محمد(قال عبد الله ابن أحمد : وسمعته أنا من عثمان بن محمد) حدثنا جَرير ، عن ليث ، عن عبد الملك بن سعيد بن جبير. و"عَبد بن حُميد" 586 قال : حدثنا أبونُعيم ، حدثنا شريك ، عن ليث ، عن عبد الملك بن أبي بشير.
كلاهما (عبد الملك بن سعيد بن جُبير ، وعبد الملك بن أبي بشير) عن عكرمة ، فذكره.
? أخرجه الترمذي (1921) قال : حدثنا أبو بكر محمد بن أبَان ، حدثنا يزيد بن هارون ، عن شَريك ، عن لَيث ، عن عكرمة ، فذكره. ليس فيه (عبد الملك.
* * *(21/163)
6738- عَنِ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
كَفَى بِكَ إِثْمًا أَنْ لاَ تَزَالَ مُخَاصِمًا.
أخرجه الترمذي (1994) قال : حدثنا فَضالة بن الفضل الكوفي ، حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن ابن وهب بن مُنبه ، عن أبيه ، فذكره.
- قال الترمذي : هَذَا الْحَدِيثُ حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذا الْوَجْهِ.
* * *(21/164)
6739- عن أَبِى ظَبْيَانَ عن ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ نَبِىَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ الْهَدْىَ الصَّالِحَ وَالسَّمْتَ الصَّالِحَ وَالاِقْتِصَادَ جُزْءٌ مِنْ خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ.
- وفي رواية أحمد بن يونس : جزء من سبعين جزءا من النبوة.
أخرجه أحمد 1/296(2698) قال : حدثنا حسن ، حدثنا زُهير. وفي (2699) قال : حدثنا أسود بن عامر ، حدثنا زهير ، وجعفر يعني الأحمر. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 468 و791 قال : حدثنا أحمد بن يونس. قال : حدثنا زهير. وفي (791) قال : حدثنا فَروة. قال : حدثنا عَبيدة بن حُميد. و"أبو داود" 4776 قال : حدثنا النُّفَيلي ، حدثنا زهير.
ثلاثتهم (زهير بن معاوية ، وجعفر ، وعبيدة) عن قابوس بن أبي ظبيان ، أن أباه حدثه ، فذكره.
? أخرجه مالك "الموطأ" 592 أنه بلغه ، عن عبد الله بن عباس ، أنه كان يقول : القصد ، والؤدة ، وحسن السمت ، جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة(موقوف.
* * *(21/165)
6740- عن عطاء , عن ابن عباس , َقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ مِنْ خِيَارِكُمْ أَحَاسِنَكُمْ أَخْلاَقًا.
أخرجه عبد بن حُميد (627) قال : أخبرنا يعلى ، أخبرنا طلحة ، عن عطاء ، فذكره.
* * *(21/166)
6741- عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
اسْمَحْ يُسْمَحْ لَكَ.
أخرجه أحمد 1/248(2233) قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : وجدت في كتاب أبي بخط يده : حدثنا مهدي بن جعفر الرملي ، حدثنا الوليد يعني ابن مُسلم ، عن ابن جُريج ، عن عطاء ، فذكره.
* * *(21/167)
6742- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ
سئل النبي صلى الله عليه وسلم : أَىُّ الأَدْيَانِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَنِيفِيَّةُ السَّمْحَةُ.
أخرجه أحمد 1/236(2107. وعَبد بن حُميد (569. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 287 قال : حدثنا صدقة.
ثلاثتهم (أحمد ، وعبد ، وصدقة) عن يزيد بن هارون ، قال : أخبرنا محمد ابن إسحاق ، عن داود بن الحصين ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/168)
6743- عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من قبض يتيما من بين مسلمين بإطعامه وشرابه حتى يغنيه الله عز وجل عنه أوجب الله له الجنة الستة إلا أن يعمل عملا لا يغفر له ومن أذهب الله كريمته فصبر واحتسب أوجب الله له الجنة البتة قالوا وما كريمتاه قال عيناه ومن عال ثلاث بنات فأنفق عليهن وأحسن إليهن حتى يبن أو يمتن أوجب الله له الجنة البتة إلا أن يعمل عملا لا يغفر له قال فناداه رجل من الأعراب ممن هاجر يا رسول الله واثنتين قال واثنتين.
قال : وكان بن عباس إذا حدث بهذا الحديث قال هذا والله من غريب الحديث وغرره.
- لفظ سليمان : مَنْ قَبَضَ يَتِيمًا بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ الْبَتَّةَ إِلاَّ أَنْ يَعْمَلَ ذَنْبًا لاَ يُغْفَرُ لَهُ.
أخرجه عبد بن حُميد (615) قال : حدثني علي بن عاصم. والتِّرْمِذِيّ" 1917 قال : حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني ، حدثنا المعتمر بن سليمان. قال : سمعت أبي يحدث.
كلاهما (علي ، وسليمان) عن أبي علي الرحبي حنش ، عن عكرمة ، فذكره.
- قال الترمذي : وحنش هو حسين بن قيس , وهو أبو علي الرحبي , وسليمان التيمي يقول : حنش , وهو ضعيف عند أهل الحديث.
* * *(21/169)
6744- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
جَاءَتْ فَأْرَةٌ فَأَخَذَتْ تَجُرُّ الْفَتِيلَةَ فَجَاءَتْ بِهَا فَأَلْقَتْهَا بَيْنَ يَدَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْخُمْرَةِ الَّتِى كَانَ قَاعِدًا عَلَيْهَا فَأَحْرَقَتْ مِنْهَا مِثْلَ مَوْضِعِ الدِّرْهَمِ فَقَالَ إِذَا نِمْتُمْ فَأَطْفِئُوا سُرُجَكُمْ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَدُلُّ مِثْلَ هَذِهِ عَلَى هَذَا فَتَحْرِقَكُمْ.
أخرجه عبد بن حُميد (591. والبخاري في (الأدب المفرد) 1222 قال : حدثنا عبد الله بن محمد. و"أبو داود" 5247 قال : حدثنا سليمان بن عبد الرحمان التمار.
ثلاثتهم (عبد ، وعبد الله بن محمد المسندي ، وسليمان) عن عَمرو بن طلحة القنّاد ، حدثنا الاسباط بن نصر ، عن سِمَاك بن حرب ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/170)
6745- عن عبد الله بن مساور سمعت بن عباس ذكر بن الزبير فبخله ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
ليس المؤمن الذي يشبع وجاره جائع إلى جنبه.
أخرجه عبد بن حميد 694 قال : أخبرنا عبد الرزاق. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 112 قال : حدثنا محمد بن كثير.
كلاهما (عبد الرزاق ، ومحمد بن كثير) عن سُفيان الثوري ، عن عبد الملك ابن أبي بشير ، عن عبد الله بن الُمساور ، فذكره.
* * *(21/171)
6746- عَنْ أَبِى سَعْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
مَا مِنْ رَجُلٍ تُدْرِكُ لَهُ ابْنَتَانِ فَيُحْسِنُ إِلَيْهِمَا مَا صَحِبَتَاهُ أَوْ صَحِبَهُمَا إِلاَّ أَدْخَلَتَاهُ الْجَنَّةَ.
- لفظ رواية وكيع ( من كانت له أختان , فأحسن صحبتهما ما صحبتاه , دخل بهما الجنة.
أخرجه أحمد 1/235(2104) قال : حدثنا وكيع ، عن فِطْر (ح) ومحمد بن عبيد. قال : حدثنا فطر. وفي 1/363(3424) قال : حدثنا يعلى ، حدثنا حجاج الصوف ، عن يحيى ، عن عكرمة. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 77 قال : حدثنا الفضل بن دُكين. قال : حدثنا فِطر. و(اابن ماجة) 3670 قال : حدثنا الحسين بن الحسن ، حدثنا ابن الُمبارك ، عن فطر.
كلاهما (فطر بن خليفة ، وعكرمة) عن شرحبيل بن سعد أبي سَعْد ، فذكره.
* * *(21/172)
6747- عَنِ ابن حُدَيْرٍ ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُول الله ، صلى الله عليه وسلم :
مَنْ كَانَتْ له أنثَى ، فَلَمْ يَئِدْهَا ، وَلَمْ يُهِنْهَا ، وَلَمْ يؤثِرْ وَلَدَهُ عَلَيْهَا (قال : يَعْنِي الذُّكُورَ) أَدْخَلَهُ الله الْجَنَّةَ.
ولم يذكر عثمان , يعني الذكور.
أخرجه أحمد 1/222(1957) ، وأبو داود (5146) قال : حدثنا عثمان ، وأبو بكر ابنا أبي شَيبة ، المعنى.
ثلاثتهم (أحمد ، وعثمان , وأبو بكر بن أبي شيبة) قالوا : حدثنا أبو معاوية ، عن أبي مالك الأشجعي ، عن ابن حدير ، فذكره.
* * *(21/173)
6748- عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ عبد الله بْنِ عَبَّاس ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم :
مَنْ عَالَ ثَلاَثَةً مِنَ الأيْتَامِ ، كَانَ كَمَنْ قَامَ لَيْلَهُ ، وَصَامَ نَهَارَهُ ، وَغَدَا وَرَاحَ شَاهِرًا سَيْفَهُ فِي سَبِيلِ الله ، وَكُنْتُ أَنَا وَهُوَ فِي الْجَنَّةِ أَخَوَيْنِ كَهَاتَيْنِ أُخْتَانِ ، وَأَلْصَقَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى.
أخرجه ابن ماجة (3680) قال : حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا حماد بن عبد الرحمان الكلبيّ ، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم الأنصاريّ ، عن عطاء ابن أبي رباح ، فذكره.
* * *(21/174)
6749- عن صَالِح مَوْلَى التَّوْأَمَةِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ الرَّحِمَ شِجْنَةٌ آخِذَةٌ بِحُجْزَةِ الرَّحْمَنِ يَصِلُ مَنْ وَصَلَهَا وَيَقْطَعُ مَنْ قَطَعَهَا.
أخرجه أحمد 1/321(2956) قال : حدثنا رَوْح ، حدثنا ابن جريج. قال : أخبرني زياد ، أن صالحًا مولى التوأمة أخبره ، فذكره.
* * *(21/175)
6750- عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَجُلٍ وَفَخِذُهُ خَارِجَةٌ فَقَالَ « غَطِّ فَخِذَكَ فَإِنَّ فَخِذَ الرَّجُلِ مِنْ عَوْرَتِهِ.
- وفي رواية : الفخذ عورة.
أخرجه أحمد 1/275(2493) قال : حدثنا محمد بن سابق. و(عبد بن حميد) 640 قال : أخبرنا عبيد الله بن موسى. والتِّرْمِذِيّ" 2796 قال : حدثنا واصل بن عبد الأعلى الكوفيّ ، حدثنا يحيى بن آدم.
ثلاثتهم (محمد بن سابق ، وعبيد الله بن موسى ، ويحيى بن آدم) عن إسرائيل ، عن أبي يحيى القتات ، عن مُجاهد ، فذكره.
علقه البخاري 1/103 , عقب (370) قال : ويروى عن ابن عباس , وجرهد , ومحمد بن جحش , عن النبي صلى الله عليه وسلم ؛ ( الفخذ عورة.
* * *(21/176)
6751- عَنْ أَبِى الْعَالِيَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنْ رَجُلاً لَعَنَ الرِّيحَ عِنْدَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ « لاَ تَلْعَنِ الرِّيحَ فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ وَإِنَّهُ مَنْ لَعَنَ شَيْئًا لَيْسَ لَهُ بِأَهْلٍ رَجَعَتِ اللَّعْنَةُ عَلَيْهِ.
أخرجه أبودود (4908(الترمذي) 1978 قال : حدثنا زيد بن أخزم الطائي البصري , قال : حدثنا بشر بن عمر ، حدثنا أَبَان بن يزيد العطار ، عن قتادة ، عن أبي العالية ، فذكره.
- قَالَ الترمذي : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ غَيْرَ بِشْرِ بْنِ عُمَرَ.
? أخرجه أبو داود (4908) قال : حدثنا مسلم بن إبراهيم ، حدثنا أبان ، حدثنا قتادة ، عن أبي العالية ؛ أنَّ رَجُلاً نَازَعَتْهُ الرِّيحُ رِدَاءَهُ على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ، فلعنها. فذكره مرسلا. ليس فيه : (ابن عباس.
* * *(21/177)
6752- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لَعَنَ اللَّهُ مَنْ غَيَّرَ تُخُومَ الأَرْضِ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ كَمَهَ أَعْمَى عَنِ الطَّرِيقِ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ عَقَّ وَالِدَيْهِ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ قَالَهَا ثَلاَثًا.
- وفي رواية :مَلْعُونٌ مَنْ سَبَّ أَبَاهُ مَلْعُونٌ مَنْ سَبَّ أُمَّهُ مَلْعُونٌ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ مَلْعُونٌ مَنْ غَيَّرَ تُخُومَ الأَرْضِ مَلْعُونٌ مَنْ كَمَهَ أَعْمَى عَنِ الطَّرِيقِ مَلْعُونٌ مَنْ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ مَلْعُونٌ مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ قَالَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِرَارًا ثَلاَثًا فِى اللُّوطِيَّةِ.
أخرجه أحمد 1/217(1875) قال : حدثنا محمد بن سلمة ، عن محمد بن إسحاق. وفي 1/309(2817) قال : حدثنا عبد الرحمان ، عن زُهير. وفي 1/317(2915) قال : حدثنا حجاج ، أخبرنا عبد الرحمان بن أبي الزناد. وفي 1/317(2916) قال : حدثنا يعقوب ، حدثنا أبي ، عن ابن إسحاق. وفي 1/317(2917) قال : حدثنا أبوسعيد ، حدثنا سليمان بن بلال. و"عَبد بن حُميد" 589 قال : حدثني خالد بن مخلد البجلي. قال : حدثني سليمان ابن بلال. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 892 قال : حدثنا إسماعيل بن أبي أويس. قال : حدثني عبد الرحمان بن أبي الزناد. و"النَّسائي" في "الكبرى" 7297 و7299 قال : أخبرنا قتيبة ، وهو الدرارودي.
أربعتهم (محمد بن إسحاق ، وزهير ، وعبد الرحمان ، وسليمان) عن عمرو بن أبي عمرو، عن عكرمة ، فذكره.
- قال النسائي : عمرو ليس بالقوي.
* * *(21/178)
6753- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
جَاءَ أَعْرَابِىٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَعَلَ يَتَكَلَّمُ بِكَلاَمٍ بَيِّنٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حُكْمًا.
- وفي رواية : إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حُكْمة.
أخرجه أحمد 1/269(2424) قال : حدثنا أبو سعيد ، حدثنا زائدة. وفي 1/273(2473) قال : حدثنا الفضل. قال : حدثنا شَريك. وفي 1/303(2761) قال : حدثنا حسن بن موسى ، حدثنا أبو عوانة. وفي 1/309(2815) قال : حدثنا عبد الرحمان ، حدثنا أبو عوانة. وفي 1/327(3026) قال : حدثنا عفان ، حدثنا أبو عوانة. وفي 1/313(2861) و1/332(3069) قال : حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا إسرائيل. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 872 قال : حدثنا عارم. قال : حدثنا أبو عوانة. و"أبو داود" 5011 قال : حدثنا مسدد ، حدثنا أبو عوانة. و(اابن ماجة) 3756 قال : حدثنا أبو بكر ، حدثنا أبو أسامة ، عن زائدة. والتِّرْمِذِيّ" 2845 قال : حدثنا قُتيبة ، حدثنا أبو عوانة.
أربعتهم (زائدة ، وشريك ، وأبو عوانة ، وإسرائيل) عن سماك بن حرب ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/179)
6754- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم صَدَّقَ أُمَيَّةَ فِى شَىْءٍ مِنْ شِعْرِهِ فَقَالَ رَجُلٌ وَثَوْرٌ تَحْتَ رِجْ-لِ يَمِينِ--هِ وَالنَّسْرُ لِلأُخْرَى وَلَيْثٌ مُرْصَدُ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم صَدَقَ وَقَالَ وَالشَّمْسُ تَطْلُعُ كُلَّ آخِرِ لَيْلَةٍ حَمْرَاءَ يُصْبِحُ لَوْنُهَا يَتَوَرَّدُ تَأْبَى فَمَا تَطْلُعُ لَنَا فِى رِسْلِهَا إِلاَّ مُعَذَّبَةً وَإِلاَّ تُجْلَدُ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم صَدَقَ.
أخرجه أحمد 1/256(2314) قال : حدثنا عبد الله بن محمد (قال عبد الله بن أحمد : وسمعته أنا من عبد الله بن محمد. و"الدارِمِي" 2703 قال : أخبرنا محمد بن عيسى.
كلاهما (عبد الله بن محمد أبو بكر بن أبي شَيبة ، ومحمد بن عيسى) قالوا : حدثنا عَبْدَةُ بن سليمان ، عن محمد بن إسحاق ، عن يعقوب بن عُتبة ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/180)
6755- عن عكرمة , عن ابن عباس , قال:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يتمثل من الأشعار : وَيَأْتِيكَ بِالأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ
أخرجه عبد بن حُميد (614) قال : حدثني ابن أبي شَيبة ، حدثنا أبو أسامة ، عن زائدة ، عن سِمَاك ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/181)
6756- عن طاووس ، عن ابن عباس ، قال :
إنها كلمة نبي : ويأتيك بلأخبار من لم تزود.
أخرجه البخاري وفي (الأدب المفرد) 793 قال : حدثنا أبو نعيم. قال : حدثنا سفيان ، عن ليث ، عن طاووس ، فذكره.
* * *(21/182)
6757- عَنْ عِكْرِمَة ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسولُ الله ، صلى الله عليه وسلم :
لاَ يًبَاشِرُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ ، وَلاَ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ.
أخرجه أحمد 1/304(2774) قال : حدثنا خلف بن الوليد. وفي 1/314(2873) قال : حدثنا عبد الرزاق ، وخلف بن الوليد , عن إسرائيل ، عن سِمَاك ، عن عكرمة ، فذكره.
- قال عبد الله بن أحمد 1/314(2874) : قال أبي : ولم يرفعه أسود : وحدثناه عن حسن , عن سماك , عن عكرمة , مرسلا.
* * *(21/183)
6758- عن عكرمة عن ابن عباس قال :
لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال أخرجوهم من بيوتكم فاخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فلانا وأخرج عمر فلانا .
أخرجه أحمد 1/225(1982) قال : حدثنا إسماعيل , أخبرنا هشام الدستوائي , عن يحيى بن أبي كثير. وفي 1/227(2006) قال : حدثنا يحيى. وفي 1/237(2123) قال : حدثني يزيد ، أخبرنا هشام ، عن يحيى. وفي 1/365(3458) قال : حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا معمر ، عن يحيى بن أبي كثير ، وأيوب. و"الدارمي" 2649 قال : أخبرنا يزيد بن هارون ، ووهب بن جرير. قالا : حدثنا هشام ، عن ، وهو الدستوائي ، عن يحيى. و"البُخَاريّ" 7/205 (5886) قالا : حدثنا معاذ بن فضالة ، حدثنا هشام ، عن يحيى. وفي 8/212 (6834) قال : حدثنا مسلم بن إبراهيم ، حدثنا هشام ، عن يحيى. والتِّرْمِذِيّ" 2785 قال : حدثنا الحسن بن علي الخلال ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن يحيى بن أبي كثير ، وأيوب. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 9207 قال : أخبرنا محمد بن بشر ، وهو ابن المفضل. قال : حدثنا هشام ، عن يحيى بن أبي كثير. وفي (9210) قال أخبرنا إسحاق بن منصور. قال : أخبرنا النضر بن شميل ، وعبد الصمد ، ووهب ، وأبو داود. قالوا : حدثنا هشام ، عن يحيى.
كلاهما (يحيى بن أبي كثير ، وأيوب السختياني) عن عكرمة ، فذكره.
? أخرجه النسائي في "الكبرى" 9208 قال : أخبرنا محمد بن المثنى. قال : أخبرنا الوليد بن مسلم. قال : حدثنا الأوزاعي ، عن يحيى , عن عكرمة. قال : أمر النبي صلى الله عليه وسلم ، برجل من المخنثين فأخرج من المدينة ، وأمر أبو بكر برجل منهم فأخرج أيضا.
- لفظ يحيى : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرج مخنثا , وأخرج عمر فلانا وفلانا.
مرسل , ليس فيه ( ابن عباس .
* * *(21/184)
6759- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَ تَفْتَخِرُوا بِآبَائِكُمُ الَّذِينَ مَاتُوا فِى الْجَاهِلِيَّةِ فَوَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ لَمَا يُدَهْدِهُ الْجُعَلُ بِمَنْخَرَيْهِ خَيْرٌ مِنْ آبَائِكُمُ الَّذِينَ مَاتُوا فِى الْجَاهِلِيَّةِ.
أخرجه أحمد 1/301 (2739) قال : حدثنا سليمان بن داود ، أبي داود الطيالسي ، حدثنا هشام ، يعني الدَّسْتُوَائي ، عن أيوب ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/185)
6760- عن محمد بن كعب القرظي قال عهدت عمر بن عبد العزيز رحمه الله وهو علينا عامل بالمدينة وهو شاب غليظ البضعة ممتلىء الجسم فلما استخلف وقاسى من العمل والهم ما قاسى تغيرت حاله فجعلت أنظر إليه لا أكاد تنظره إلي من قبل قال قلت يعجبني قال وما عجبك قال لما حال من لونك ونفى من شعرك ونحل من جسمك قال فكيف لو رأيتني بعد ثالثة حين تسيل حدقتاي على وجنتي ويسيل منخراي وفمي صديدا ودودا كنت أشد نكرة أعد علي حديثا كنت حدثتنيه عن بن عباس قال قلت حدثني ابن عباس ورفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن لكل شيء شرفا وإن أشرف المجالس ما استقبل به القبلة.
وإنما يجالس بالأمانة.
ولا تصلوا خلف النائم ولا المتحدث.
واقتلوا الحية والعقرب وإن كنتم في صلاتكم.
ولا تستروا الجدر بالثياب.
ومن نظر في كتاب أخيه بغير إذنه فكأنما ينظر في النار.
ومن أحب أن يكون أكرم الناس فليتق الله ومن أحب أن يكون أقوى الناس فليتوكل على الله ومن أحب أن يكون أغنى الناس فليكن بما في يد الله أوثق منه بما في يده.
ألا أنبئكم بشراركم قالوا بلى يا رسول الله قال من نزل وحده ومنع رفده وجلد عبده قال أفأنبئكم بشر من هذا قالوا بلى يا رسول الله قال من لم يقل عثرة ولم يقبل معذرة ولم يغفر ذنبا قال أفأنبئكم بشر من هذا قالوا بلى يا رسول الله قال من لم يرج خيره ولم يؤمن شره.
إن عيسى بن مريم قام في قومه فقال : يا بني إسرائيل لا تكلموا بالحكمة عند الجاهل فتظلموها ولا تمنعوها أهلها فتظلموهم.
ولا تظلموا ولا تكافئوا ظالما يظلم فيبطل فضلكم عند ربكم.
يا بني إسرائيل الأمر ثلاثة أمر تبين رشده فاتبعه وأمر تبين فيه فاجتنبه وأمر اختلف فيه فكله إلى عالمه.
- وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُصَلَّى خَلْفَ الْمُتَحَدِّثِ وَالنَّائِمِ.(21/186)
- وفي رواية : إِذَا دَعَوْتَ اللَّهَ فَادْعُ بِبَاطِنِ كَفَّيْكَ وَلاَ تَدْعُ بِظُهُورِهِمَا فَإِذَا فَرَغْتَ فَامْسَحْ بِهِمَا وَجْهَكَ.
أخرجه عبد بن حُميد (675) قال : حدثني محمد بن كثير ، حدثنا هشام بن زياد. وفي (715) قال : حدثنا هاشم بن القاسم ، حدثنا سعيد بن محمد الثقفي ، حدثنا صالح بن حسان الأنصاري. و(اابن ماجة) 959 قال : حدثنا محمد بن إسماعيل ، حدثنا زيد بن الحُباب ، حدثني أبو المقدام. وفي (1181) قال : حدثنا أبوكُريب ، ومحمد بن الصباح. قالا : حدثنا عائذ بن حَبيب ، عن صالح بن حسان الأنصاري. وفي (3866) قال : حدثنا محمد بن الصباح ، حدثنا عائد بن حبيب ، عن صالح بن حسان.
كلاهما (هشام بن زياد أبو المقدام ، وصالح بن حسان) عن محمد بن كعب ، فذكره.
- قَالَ مسلم في مقدمة صحيحه 1/14(47) : سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِىٍّ الْحُلْوَانِىَّ يَقُولُ رَأَيْتُ فِى كِتَابِ عَفَّانَ حَدِيثَ هِشَامٍ أَبِى الْمِقْدَامِ حَدِيثُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ هِشَامٌ حَدَّثَنِى رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ يَحْيَى بْنُ فُلاَنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ قَالَ قُلْتُ لِعَفَّانَ إِنَّهُمْ يَقُولُونَ هِشَامٌ سَمِعَهُ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ. فَقَالَ إِنَّمَا ابْتُلِىَ مِنْ قِبَلِ هَذَا الْحَدِيثِ كَانَ يَقُولُ حَدَّثَنِى يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدٍ ثُمَّ ادَّعَى بَعْدُ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ مُحَمَّدٍ(21/187)
- أخرجه أبو داود (694و1485) قال : حدثنا عبد الله بن مَسْلَمة ، حدثنا عبد الملك بن محمد بن أيمن ، عن عبد الله بن يعقوب بن إسحاق ، عمن حدثه ، عن محمد بن كعب القُرظي ، حدثني عبد الله بن عباس ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : لاَ تَسْتُرُوا الْجُدُر ، مَنْ نَظَرَفِي كِتَابِ أخِيهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ ، فَإِنَّمَا يَنْظُرُ فِي النَّار ، سَلُوا الله بِبُطُونِ أَكُفِّكُمْ ، وَلاَ تَسْألوهُ بِظُهُورِهَا، فَإِذَا فرغتم فَآمْسَحُوا بِهَا وُجُوهَكُمْ.
ولفظ (694) : لا تصلوا خلف النائم , ولا المتحدث.
- قال أبو داود : روي هذا الحديث من غير وجه , عن محمد بن كعب , كلها واهية , وهذا الطريق أمثلها , وهو ضعيف أيضا.
* * *(21/188)
6761- عَنْ طَاوُوسٍ ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ (أظُنُّهُ رَفَعَهُ ، شَكَّ لَيْث) قَالَ :
فِي ابن ادَمَ سِتُّونَ وَثَلاَثُمِئَهِ سُلاَمَى , أوْ عَظْمٌ , أوْ مِفْصَلٌ , عَلَى كُلِّ واحِدٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ صَدَقَة , كُلُّ كَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ صَدَقَةٌ , وَعَوْنُ الرَّجُلِ أخَاهُ صَدَقَةٌ , وَالشَّرْبَةُ مِنَ الْماءِ يَسقِيهَا صَدَقَةٌ , وَإِمَاطَةُ الأذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ.
أخرجه البخاري في (الأدب المفرد) 422 قال : حدثنا مُسَدَّد. قال : حدثنا عبد الواحد. قال : حدثنا لَيث ، عن طاووس ، فذكره.
* * *(21/189)
6762- عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنِ اقْتَبَسَ عِلْمًا مِنَ النُّجُومِ اقْتَبَسَ شُعْبَةً مِنَ السِّحْرِ زَادَ مَا زَادَ.
- لفظ الحارث : من تعلم علما من النجوم , تعلم شعبة من السحر.
أخرجه أحمد 1/227(2000) قال : حدثنا يحيى. وفي 1/311(2841) قال : حدثنا رَوْح. و(عبد بن حُميد) 714 قال : حدثنا مسلم بن إبراهيم. حدثنا الحارث بن عُبيد. و"أبو داود" 3905 قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة ، ومُسَدَّد ، المعنى. قالا : حدثنا يحيى. و(اابن ماجة) 3726 قال : حدثنا أبو بكر قال : حدثنا يحيى بن سعيد.
ثلاثتهم (يحيى ، وروح ، والحارث) عن عبيد الله بن الأخنس أبي مالك ، عن الوليد بن عبد الله بن أبي مغيث ، عن يوسف بن ماهَك ، فذكره.
* * *(21/190)
6763- عن حُصَيْنٌ , قَالَ : جَاءَ سَائِلٌ , فَسَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لِلسَّائِلِ أَتَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ قَالَ نَعَمْ. قَالَ أَتَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ. قَالَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ نَعَمْ. قَالَ سَأَلْتَ وَلِلسَّائِلِ حَقٌّ إِنَّهُ لَحَقٌّ عَلَيْنَا أَنْ نَصِلَكَ. فَأَعْطَاهُ ثَوْبًا ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَا مِنْ مُسْلِمٍ كَسَا مُسْلِمًا ثَوْبًا إِلاَّ كَانَ فِى حِفْظِ اللَّهِ مَا دَامَ مِنْهُ عَلَيْهِ خِرْقَةٌ.
أخرجه الترمذي (2484) قال : حدثنا محمود بن غَيْلان ، حدثنأ أبو أحمد الزبيري ، حدثنا خالد بن طَهْمان أبو العلاء ، حدثنا حصين ، فذكره.
* * *(21/191)
6764- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ
خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ خَيْبَرَ , فَاتَّبَعَهُ رَجُلاَنِ وَآخَرُ يَتْلُوهُمَا يَقُولُ ارْجِعَا ارْجِعَا حَتَّى رَدَّهُمَا ثُمَّ لَحِقَ الأَوَّلَ فَقَالَ إِنَّ هَذَيْنِ شَيْطَانَانِ وَإِنِّى لَمْ أَزَلْ بِهِمَا حَتَّى رَدَدْتُهُمَا فَإِذَا أَتَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَقْرِئْهُ السَّلاَمَ وَأَخْبِرْهُ أَنَّا هَا هُنَا فِى جَمْعِ صَدَقَاتِنَا وَلَوْ كَانَتْ تَصْلُحُ لَهُ لَبَعَثْنَا بِهَا إِلَيْهِ. قَالَ فَلَمَّا قَدِمَ الرَّجُلُ الْمَدِينَةَ أَخْبَرَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَعِنْدَ ذَلِكَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْخَلْوَةِ.
أخرجه أحمد 1/278(2510) قال : حدثني عبد الجبار بن محمد ، يعني الخطابي. وفي 1/299 (2719) قال : حدثنا زكريا بن عدي.
كلاهما (عبد الجبار ، وزكريا) عن عبيد الله بن عَمرو، عن عبد الكريم ، عن عِكرمة ، فذكره.
* * *(21/192)
6765- عن عمرو بن دينار عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من أهديت له هدية وعنده قوم فهم شركاؤه فيها.
أخرجه عبد بن حُميد (755) قال : حدثنا أبو نُعيم ، حدثنا مِنْدل ، عن ابن جُريج ، عن عَمرو بن دينار ، فذكره.
- قال البخاري 3/212 , عقب (2608) : باب من أهدي له هدية , وعنده جلساؤه , فهو أحق بها , ويذكر عن ابن عباس ؛ أن جلساؤه شركاؤه.
قال البخاري : ولم يصح.
* * *(21/193)
6766- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لَيْسَ الْخَبَرُ كَالْمُعَايَنَةِ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَخْبَرَ مُوسَى بِمَا صَنَعَ قَوْمُهُ فِى الْعِجْلِ فَلَمْ يُلْقِ الأَلْوَاحَ فَلَمَّا عَايَنَ مَا صَنَعُوا أَلْقَى الأَلْوَاحَ فَانْكَسَرَتْ.
- وفي رواية : لَيْسَ الْخَبَرُ كَالْمُعَايَنَةِ. قال الله لموسى : إن قومك صنعوا كذا وكذا , فلما يبال , فلما عاين , ألقى الألواح.
- وفي رواية : ليس المعاين كالمخبر , أخبر الله موسى أن قومه فتنوا , فلم يلق الألواح , فلما رآهم ألقى الألواح.
- وفي رواية : لَيْسَ الْخَبَرُ كَالْمُعَايَنَةِ.
أخرجه أحمد 1/215(1842) قال : حدثنا هشيم. وفي 1/271(2447) قال : حدثنا سريج بن النعمان ، حدثنا هشيم , عن أبي بشر ، عن سعيد بن جُبير ، فذكره.
* * *(21/194)
6767- عَنْ عِكْرِمَة ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، قَالَ :
اسْتَبَّ رَجُلاَنِ علَى عَهْدِ رَسُولِ الله ، صلى الله عليه وسلم ، فَسَبَّ أحَدُهُمَا ، وَالآخَرُ سَاكِتٌ. وَالنَّبِيُّ ، صلى الله عليه وسلم ، جَالِسٌ ، ثُمَّ رَدَّ الاخر ، فَنَهَضَ النَّبِيُّ ، صلى الله عليه وسلم. فَقِيل : نَهَضْتَ. قَالَ : نَهَضَتِ الْمَلاَئِكَة ، فَنَهَضْتُ مَعَهُمْ ، إِنَّ هذَا مَا كَانَ سَاكِتًا رَدَّتِ الْمَلاَئِكَةُ عَلَى الَّذِي سَبَّهُ ، فَلَمَّا رَدَّ نَهَضَتِ الْمَلاَئِكَةُ.
أخرجه البخاري في (الأدب المفرد) 419 قال : حدثنا محمد بن أمية ، قال : حدثنا عيسى بن موسى ، عن عبد الله بن كيسان ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/195)
6768- عن شَهْرٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ:
بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِفِنَاءِ بَيْتِهِ بِمَكَّةَ جَالِسٌ إِذْ مَرَّ بِهِ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ فَكَشَرَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَلاَ تَجْلِسُ قَالَ بَلَى. قَالَ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُسْتَقْبِلَهُ فَبَيْنَمَا هُوَ يُحَدِّثُهُ إِذْ شَخَصَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِبَصَرِهِ إِلَى السَّمَاءِ فَنَظَرَ سَاعَةً إِلَى السَّمَاءِ فَأَخَذَ يَضَعُ بَصَرَهُ حَتَّى وَضَعَهُ عَلَى يَمِينِهِ فِى الأَرْضِ فَتَحَرَّفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ جَلِيسِهِ عُثْمَانَ إِلَى حَيْثُ وَضَعَ بَصَرَهُ وَأَخَذَ يُنْغِضُ رَأْسَهُ كَأَنَّهُ يَسْتَفْقِهُ مَا يُقَالُ لَهُ وَابْنُ مَظْعُونٍ يَنْظُرُ فَلَمَّا قَضَى حَاجَتَهُ وَاسْتَفْقَهَ مَا يُقَالُ لَهُ شَخَصَ بَصَرُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى السَّمَاءِ كَمَا شَخَصَ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَأَتْبَعَهُ بَصَرَهُ حَتَّى تَوَارَى فِى السَّمَاءِ فَأَقْبَلَ إِلَى عُثْمَانَ بِجِلْسَتِهِ الأُولَى قَالَ يَا مُحَمَّدُ فِيمَا كُنْتُ أُجَالِسُكَ وَآتِيكَ مَا رَأَيْتُكَ تَفْعَلُ كَفِعْلِكَ الْغَدَاةَ. قَالَ وَمَا رَأَيْتَنِى فَعَلْتُ قَالَ رَأَيْتُكَ تَشْخَصُ بِبَصَرِكَ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ وَضَعْتَهُ حَيْثُ وَضَعْتَهُ عَلَى يَمِينِكَ فَتَحَرَّفْتَ إِلَيْهِ وَتَرَكْتَنِى فَأَخَذْتَ تُنْغِضُ رَأْسَكَ كَأَنَّكَ تَسْتَفْقِهُ شَيْئًا يُقَالُ لَكَ قَالَ وَفَطِنْتَ لِذَاكَ قَالَ عُثْمَانُ نَعَمْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَانِى رَسُولُ اللَّهِ آنِفًا وَأَنْتَ جَالِسٌ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَمَا قَالَ لَكَ قَالَ (إِنَّ(21/196)
اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِى الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْىِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) قَالَ عُثْمَانُ فَذَلِكَ حِينَ اسْتَقَرَّ الإِيمَانُ فِى قَلْبِى وَأَحْبَبْتُ مُحَمَّدًا.
أخرجه أحمد 1/318(2922) قال : حدثنا أبو النضر. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 893 قال : حدثنا إسماعيل بن أبان.
كلاهما (أبو النضر هاشم بن القاسم ، وإسماعيل) عن عبد الحميد بن بَهْرام ، حدثنا شهر ، فذكره.
- رواه هريم بن سفيان , عن ليث بن أبي سليم , عن شهر بن حوشب , عن عثمان بن أبي العاص , عن النبي صلى الله عليه وسلم , وسيأتي في مسنده , إن شاء الله تعالى , برقم ( .
* * *(21/197)
6769- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ:
جَاءَ عُمَرُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ فِي مَشْرَُبَةٍ لَهُ ، فَقَالَ : السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، السَّلاَمُ عَلَيْكَ ، أَيَدْخُلُ عُمَرُ ؟. حم (2756)
- وفي رواية : عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إلَى بَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : السَّلاَمُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ، السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ.
لم يقل :عن عُمَر.
أخرجه أحمد 1/303(2756) قال : حدَّثنا أَسْوَد . وفي 1/325(2993) قال : حدَّثنا يَحيى بن آدم . و"البُخَاريّ" في (الأدب المفرد)1085 قال : حدَّثنا عَبْد الله بن أَبي شَيْبَة ، قال : حدَّثني يَحيى بن آدم . و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة"322 قال : أخبرنا مُحَمد بن رافع ، قال : حدَّثنا يَحيى بن آدم.
كلاهما (يَحيى ، وأَسْوَد) عن الحَسَن بن صالح ، عن أبيه ، عن سَلَمَة بن كُهَيْل ، عن سعيد بن جبير , فذكره.
* * *(21/198)
6770- عَنْ عِكْرِمَة ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ ( الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأرْحَامَ ) قَال : وَقَالَ ابنُ عَبَّاسٍ : قَالَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم:
يَقُولُ الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى : صِلُوا أَرْحَامَكمْ ، فَإِنَّهُ أبْقَى لَكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ، وَخَيْرٌ لَكُمْ فِي آخِرَتِكُمْ.
أخرجه عبد بن حُميد 577 قال : حدثنا إبراهيم بن الحكم بن أبَانَ ، حدثني أبي ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/199)
6771- عن مقسم عن ابن عباس قال:
كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا بين المهاجرين والأنصار أن لا يعقلوا معاقلهم وأن يفدوا عانيهم بالمعروف والإصلاح بين المسلمين.
أخرجه أحمد 1/271(2444) قال : حدثني سُريج ، حدثنا عباد ، عن الحجاج بن أرطاة ، عن الحكم ، عن المقسم ، فذكره.
* * *(21/200)
6772- عَنْ عِكْرِمَة ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ ، صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
كُلُّ حِلْفٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَمْ يَزِدْهُ الإسْلاَمُ إِلاَّ شِدَّةً , أوْ حِدَّةً.
- لفظ جعفر : لا حلف في الإسلام , وما كان في الجاهلية لم يزده الإسلام إلا شدة , أو حدة.
أخرجه أحمد 1/317(2911) قال : حدثنا حجاج. وفي 1/329(3046) قال : حدثنا عفان. و"الدارمي" 2526 قال : أخبرنا أبو نعيم.
ثلاثتهم (حجاج ، وعفان ، وأبو نعيم) عن شريك ، عن سِمَاك ، عن عكرمة ، فذكره.
- في رواية أبي نعيم : عن سماك , عن عكرمة , عن ابن عباس. قيل لشريك : عن النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال : نعم.
* * *(21/201)
6773- عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أنه سمع بن عباس يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
ما على الأرض رجل يموت وفي قلبه من الكبر مثقال حبة من خردل إلا جعله الله في النار فلما سمع بذلك عبد الله بن قيس الأنصاري بكى فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا عبد الله بن قيس لم تبكي قال من كلمتك فقال النبي صلى الله عليه وسلم أبشر فإنك في الجنة قال فبعث النبي صلى الله عليه وسلم بعثا فغزا فيهم شهيدا فأعادها ثلاث مرات فقال رجل من الأنصار يا نبي الله إني أحب أن أتجمل بحمالة سيفي ويغسل ثيابي من الدرن وبحسن الشراك والنعلين فقال النبي صلى الله عليه وسلم ليس ذاك أعني إنما الكبر من سفه عن الحق وغمص الناس فقال : يا نبي الله وما السفه عن الحق وغمص الناس قال السفه عن الحق أن يكون لك على رجل مال فينكر ذلك ويزعم أنه ليس عليه شيء فيأمره رجل بتقوى الله عز وجل فيقول اتق الله يعني فيقول لئن لم اتق الله حتى تأمرني لقد هلكت فذلك الذي سفه عن الحق وسأله عن غمص الناس فقال هو الذي يجيء شامخا بأنفه فإذا رأى ضعفاء الناس وفقراءهم لم يسلم عليهم ولم يجلس إليهم محقرة لهم فذلك الذي يغمص الناس فقال عند ذلك النبي صلى الله عليه وسلم من رفع ثوبه وخصف وركب الحمار وعاد المملوك إذا مرض وحلب الشاة فقد بريء من العظمة.
أخرجه عبد بن حُميد (673) قال : حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا سالم بن عُبيد ، عن أبي عبد الله ، عن عبد الرحمان بن أبي ليلى ، فذكره.
* * *(21/202)
الذكر والدعاء
6774- عَنْ عبد الرحمن البيلماني , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ:
مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ (فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ وَلَهُ الْحَمْدُ فِى السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ) إِلَى (وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ) أَدْرَكَ مَا فَاتَهُ فِى يَوْمِهِ ذَلِكَ وَمَنْ قَالَهُنَّ حِينَ يُمْسِى أَدْرَكَ مَا فَاتَهُ فِى لَيْلَتِهِ.
أخرجه أبو داود (5076) قال : حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني. قال : أخبرنا (ح) وحدثنا الربيع بن سليمان. قال : حدثنا ابن وهب. قال : أخبرني الليث ، عن سعيد بن بشير النجاري ، عن محمد بن عبد الرحمان البيلماني - قال الربيع : ابن البيلماني - عن أبيه ، فذكره.
- قَالَ الرَّبِيعُ ( عَنِ اللَّيْثِ .
* * *(21/203)
6775- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ حَدِّثِ النَّاسَ كُلَّ جُمُعَةٍ مَرَّةً ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَمَرَّتَيْنِ ، فَإِنَّ أَكْثَرْتَ فَثَلاَثَ مِرَارٍ وَلاَ تُمِلَّ النَّاسَ هَذَا الْقُرْآنَ ، وَلاَ أُلْفِيَنَّكَ تَأْتِى الْقَوْمَ وَهُمْ فِى حَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِهِمْ فَتَقُصُّ عَلَيْهِمْ ، فَتَقْطَعُ عَلَيْهِمْ حَدِيثَهُمْ فَتُمِلُّهُمْ ، وَلَكِنْ أَنْصِتْ ، فَإِذَا أَمَرُوكَ فَحَدِّثْهُمْ وَهُمْ يَشْتَهُونَهُ ، فَانْظُرِ السَّجْعَ مِنْ الدُّعَاءِ فَاجْتَنِبْهُ ، فَإِنِّى عَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابَهُ لاَ يَفْعَلُونَ إِلاَّ ذَلِكَ. يَعْنِى لاَ يَفْعَلُونَ إِلاَّ ذَلِكَ الاِجْتِنَابَ.
أخرجه البخاري 8/91(6337) قال : حدثنا يحيى بن محمد بن السكن ، حدثنا حَبان بن هلال أبوحبيب ، حدثنا هارون الُمقرئ ، حدثنا الزبير بن الخِرِّيت ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/204)
6776- عن مجاهد ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من عجز منكم عن الليل أن يكابده ، وبخل بالمال أن ينفقه ، وجبن عن العدو أن يجاهده ، فليكثر ذكر الله.
أخرجه عبد بن حميد (641) قال : أخبرنا عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن أبي يحيى ، عم مجاهد ، فذكره.
* * *(21/205)
6777- عَنْ عكرمة ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ. قال:
الْمَسْأَلَةُ أَنْ تَرْفَعَ يَدَيْكَ حَذْوَ مَنْكِبَيْكَ ، أَوْ نَحْوَهُمَا ، وَالاسْتِغْفَارُ أنْ تشيرَ بِإصبع وَاحِدَةٍ ، وَالابْتِهَالُ أَنْ تَمُدَّ يَدَيْكَ جَمِيعًا.
أخرجه أبو داود (1489) قال : حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا وُهيب ، يعني ابن خالد ، قال : حدثني العباس بن عبد الله بن مَعبد بن العباس بن عبد الُمطلب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس(موقوفًا.
- أخرجه أبو داود (1490) قال : حدثنا عَمرو بن عثمان ، قال : حدثنا سُفيان ، قال : حدثني عباس بن عبد الله بن مَعبد بن عباس ، بهذا الحديث.
- وأخرجه أيضا (1491) قال : حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ، حدثنا إبراهيم بن حمزة ، حدثنا عبد العزيز بن محمد ، عن العباس بن عبد الله بن مَعبد بن عباس ، عن أخيه إبراهيم بن عبد الله ، عن ابن عباس ، أن رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، قال : فذكر نحوه.
* * *(21/206)
6778- عن كريب , عن ابن عباس , قال:
كَانَ اسْمُ جُوَيْرِيَةَ بَرَّةَ فَكَأَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَرِهَ ذَلِكَ فَسَمَّاهَا جُوَيْرِيَةَ كَرَاهَةَ أَنْ يُقَالَ خَرَجَ مِنْ عِنْدِ بَرَّةَ. قَالَ وَخَرَجَ بَعْدَ مَا صَلَّى فَجَاءَهَا فَقَالَتْ مَا زِلْتُ بَعْدَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ دَائِبَةً. قَالَ فَقَالَ لَهَا « لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ كَلِمَاتٍ لَوْ وُزِنَّ لَرَجَحْنَ بِمَا قُلْتِ سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ اللَّهُ سُبْحَانَ اللَّهِ رِضَا نَفْسِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ زِنَةَ عَرْشِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ.
1- أخرجه الحميدي (496. و"البُخَاريّ" في الأدب المفرد (647) قال : حدثنا علي. و"مسلم" 6/173 قال : حدثنا عمرو الناقد , وابن أبي عمر. و"أبو داود" 1503 قال : حدثنا داود بن أمية. و"النَّسَائي" في عمل اليوم والليلة (161) قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد. ستتهم (الحميدي , وعلي , وعمرو الناقد , وابن أبي عمر , وداود بن أمية , ومحمد بن عبد الله بن يزيد) عن سفيان بن عيينة.
2- وأخرجه أحمد 1/258(2334) قال : حدثنا أسود بن عامر. و(عبد بن حميد) 704 قال : حدثنا قبيصة بن عقبة. و"البُخَاريّ" في الأدب المفرد (831) قال : حدثنا قبيصة. كلاهما (أسود , وقبيصة) عن سفيان الثوري.
3- وأخرجه أحمد 1/316 (2902) و1/326(3007) قال : حدثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد. وفي 1/353(3308) قال : حدثنا يزيد. و"النَّسَائي" في عمل اليوم والليلة (162) قال : أخبرنا عمرو بن علي , ومحمد بن عبد الأعلى , عن خالد بن الحارث. ثلاثتهم (أبو عبد الرحمن , ويزيد , وخالد) عن عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي.
4- وأخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة (163) قال : أخبرنا محمد بن عبد الأعلى , قال : حدثنا خالد , عن شعبة.(21/207)
أربعتهم (ابن عيينة , والثوري , وعبد الرحمن المسعودي , وشعبة) عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة , عن كريب أبي رشدين , فذكره.
- جاءت الروايات مطولة ومختصرة.
* * *(21/208)
6779- عَنْ عَلِىِّ بْنِ أَبِى طَلْحَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ:
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرْدَفَهُ عَلَى دَابَّتِهِ فَلَمَّا اسْتَوَى عَلَيْهَا كَبَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثًا وَحَمِدَ اللَّهَ ثَلاَثًا وَسَبَّحَ اللَّهَ ثَلاَثًا وَهَلَّلَ اللَّهَ وَاحِدَةً ثُمَّ اسْتَلْقَى عَلَيْهِ فَضَحِكَ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَىَّ فَقَالَ مَا مِنِ امْرِئٍ يَرْكَبُ دَابَّتَهُ فَيَصْنَعُ كَمَا صَنَعْتُ إِلاَّ أَقْبَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَضَحِكَ إِلَيْهِ كَمَا ضَحِكْتُ إِلَيْكَ.
أخرجه أحمد 1/330(3058) قال : حدثنا أبو الُمغيرة ، حدثنا أبو بكر بن عبد الله ، عن علي بن أبي طلحة ، فذكره.
* * *(21/209)
6780- عن عبد الله بن الحارث , قال : سمعت ابْنِ عَبَّاسٍ يقول:
كَانَ النَّبِىُّ , صلى الله عليه وسلم , يَقُولُ عِنْدَ الْكَرْبِ : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الْعَلِيمُ الْحَلِيمُ , لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ , لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ , وَرَبُّ الأَرْضِ , ورَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ , اللهم اصرف شره.
أخرجه البخاري في (الأدب المفرد) 702 قال : حدثنا محمد بن عبد العزيز. قال : حدثنا عبد الملك بن الخطاب بن عبيد الله بن أبي بكرة. قال : حدثني راشد أبو محمد ، عن عبد الله بن الحارث ، فذكره.
* * *(21/210)
6781- عَنْ أَبِى الْعَالِيَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ عِنْدَ الْكَرْبِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ ، وَرَبُّ الأَرْضِ ، وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ.
أخرجه أحمد 1/228(2012) قال : حدثنا يحيى ، حدثنا هشام ، حدثنا قتادة. وفي 1/254(2297) قال : حدثنا عفان ، حدثنا أبان بن يزيد ، حدثنا قتادة. وفي 1/258(2344) قال : قال عبد الوهاب : أخبرنا هشام ، عن قتادة. وفي 1/259(2345) قال : حدثنا عبد الوهاب ، أخبرنا سعيد ، عن قتادة. وفي 1/268(2411) قال : حدثنا حسن ، يعني ابن موسى ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن يوسف بن عبد الله بن الحارث. وفي 1/280(2531) قال : حدثنا بَهْز ، حدثنا حماد. قال : أخبرنا يوسف بن عبد الله بن الحارث. وفي (2537) قال : حدثنا بَهْز، حدثنا أبان بن يزيد العطار ، حدثنا قتادة. وفي 1/284(2568) قال : حدثنا رَوْح ، حدثنا سعيد ، وهشام بن أبي عبد الله ، عن قتادة. وفي 1/339(3147) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا سعيد ، عن قتادة (ح) ويزيد بن هارون. قال : أخبرنا سعيد ، عن قتادة. وفي 1/356(3354) قال : حدّثنا وكيع ، حدثنا هشام ، عن قتادة. و"عَبد بن حُميد" 657 قال : أخبرنا يزيد بن هارون ، أخبرنا سعيد بن أبي عَروبة ، عن قتادة. وفي (658) قال : حدثنا محمد بن بشر العبدي. حدثنا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة. و(عبد بن حميد) 660 قال : حدثنا الحسن بن موسى ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن يوسف بن عبد الله بن الحارث. و"البُخَارِي" 8/93 (6345) ، وفي (الأدب المفرد) 700 قال : حدثنا مسلم بن إبراهيم ، حدثنا هشام ، حدثنا قتادة. وفي 8/93 قال : حدثنا مًسَدَّد ، حدثنا يحيى ، عن هشام بن أبي عبد الله ، عن قتادة. 8/93 (6346) قال : حدثنا مسدد ، حدثنا(21/211)
يحيى ، عن هشام بن أبي عبد الله ، عن قتادة. وقال البخاري تعليقا : وقال وهب : حدثنا يحيى ، حدثنا شعبة ، عن قتادة ، مثله. وفي 9/153 قال : حدثنا معلى بن أسد ، حدثنا وُهيب ، عن سعيد ، عن قتادة. وفي 9/155(7431) قال : حدثنا عبد الأعلى بن حماد ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا سعيد ، عن قتادة. و"مسلم" 8/85(7021) قال : حدثنا محمد بن المثنى ، وابن بشار ، وعبيد الله بن سعيد. قالوا : حدثنا معاذ بن هشام ، حدثني أبي ، عن قتادة. وفي (7022) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا وكيع ، عن هشام ، بهذا الإسناد. وفي (7023) وحدثنا عبد بن حُميد ، أخبرنا محمد بن بشر العبدي ، حدثنا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة. وفي (7024) قال : وحدثني محمد بن حاتم ، حدثنا بهز ، حدثنا حماد بن سلمة ، أخبرني يوسف بن عبد الله بن الحارث. و(اابن ماجة) 3883 قال : حدثنا علي بن محمد ، حدثنا وكيع ، عن هشام صاحب الدسْتَوَائي ، عن قتادة. والتِّرْمِذِيّ" 3435 قال : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا معاذ بن هشام ، حدثني أبي ، عن قتادة (ح) وحدثنا محمد بن بشار ، حدثنا ابن أبي عديّ ، عن هشام ن عن قتادة. و"النَّسائي" وفي "الكبرى" 7627 قال : أخبرنا محمد بن عبد الأعلى. قال : حدثنا خالد ، قال : حدثنا هشام ، عن قتادة (ح) وأخبرنا عبيد الله بن سعيد. قال : حدثنا يحيى ، عن هشام. قال : حدثنا قتادة. وفي (7628) وفي "عمل اليوم والليلة" قال : أخبرنا نصر بن علي بن نصر. قال : حدثنا يزيد ، وهو ابن زريع. قال : حدثنا سعيد ، وهشام ، عن قتادة. وفي "عمل اليوم والليلة" 652 قال : أخبرنا أبو بكر بن إسحاق. قال : أخبرنا الحسن بن موسى. قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن يوسف بن عبد الله بن الحارث.
كلاهما (قتادة ، ويوسف بن عبد الله بن الحارث) عن أبي العالية الرياحي ، فذكره.
صرح قتادة بالسماع , عند أحمد (3147) , وعبد بن حميد (658) , ومسلم (7023.(21/212)
ثلاثتهم (هشام ، وأبان ، وسعيد بن أبي عروبة) عن قتادة.
- أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" 654 قال : أخبرنا محمد بن حاتم. قال : أخبرنا حبان. قال : أخبرنا عبد الله ، عن مهدي بن ميمون. قال : حدثنا يوسف بن عبد الله بن الحارث. قال : قال لي أبو العالية : أَلاَ أُعَلِّئكَ دُعَاءً ، أُنْبِئْتُ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ إِذَا نَزَلَتْ بِهِ شِدَّةٌ دَعَابِهِ : لا إله إِلا الله الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ ، لا إِكَ إِلا الله رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ، لاَ إِكَ إِلإ الله رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَرَبُّ الأرْضِ ، وَرَبُّ الْعَرْشِ الكريم.
* * *(21/213)
6782- عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ. قال : حدثنا ابْنِ عَبَّاسٍ. قَالَ:
كَانَ النبي , صلى الله عليه وسلم , يُعَلِّمُنَا هَذَا الدُّعَاءَ , كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ , أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ , وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ , وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ. وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ , وأعوذ بك من فتنة القبر.
أخرجه البخاري في (الأدب المفرد) 694 ، وابن ماجة (3840) كلاهما عن إبراهيم بن المنذر الحزامي ، حدثنا بكر بن سليم ، حدثني حميد الخراط ، عن كريب مولى ابن عباس ، فذكره.
* * *(21/214)
6783- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى سَفَرٍ قَالَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِى السَّفَرِ وَالْخَلِيفَةُ فِى الأَهْلِ اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنَ الضِّبْنَةِ فِى السَّفَرِ وَالْكآبَةِ فِى الْمُنْقَلَبِ اللَّهُمَّ اطْوِ لَنَا الأَرْضَ وَهَوِّنْ عَلَيْنَا السَّفَرَ وَإِذَا أَرَادَ الرُّجُوعَ قَالَ آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ , وَإِذَا دَخَلَ أَهْلَهُ قَالَ تَوبًا تَوبًا لِرَبِّنَا أَوْبًا لاَ يُغادِرُ عَلَيْنَا حَوبًا.
أخرجه أحمد 1/256(2311) قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (قال عبد الله بن أحمد : وسمعته أنا من عبد الله بن محمد) وفي 1/299(2723) قال : حدثنا إسحاق.
كلاهما (عبد الله بن محمد , وإسحاق) قالوا : حدثنا أبو الأحوص ، عن سماك ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/215)
6784- عَنْ طُلَيْقِ بْنِ قَيْسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يَدْعُو : رَبِّ أَعِنِّى , وَلاَ تُعِنْ عَلَىَّ , وَانْصُرْنِى , وَلاَ تَنْصُرْ عَلَىَّ , وَامْكُرْ لِى , وَلاَ تَمْكُرْ عَلَىَّ , وَاهْدِنِى , وَيَسِّرِ الْهُدَى لِى , وَانْصُرْنِى عَلَى مَنْ بَغَى عَلَىَّ , رَبِّ اجْعَلْنِى لَكَ شَكَّارًا , لَكَ ذَكَّارًا , لَكَ رَهَّابًا , لَكَ مِطْوَاعًا , إليكَ مُخْبِتًا , لكَ أَوَّاهًا مُنِيبًا , رَبِّ تَقَبَّلْ تَوْبَتِى , وَاغْسِلْ حَوْبَتِى , وَأَجِبْ دَعْوَتِى , وَثَبِّتْ حُجَّتِى , واهد قلبي , وَسَدِّدْ لِسَانِى وَاسْلُلْ سَخِيمَةَ قلبي.
- في رواية الترمذي : واسلل سخيمة صدري.
أخرجه أحمد 1/227(1997) قال : حدثنا يحيى. و"عَبد بن حُميد" 717 قال : حدثني عمر بن سعد. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 664 قال : حدثنا قَبيصة. وفي (665) قال : حدثنا أبوحفص. قال : حدثنا يحيى. و"أبو داود" 1510 قال : حدثنا محمد بن كثير. وفي (1511) قال : حدثنا مُسَدَّد ، حدثنا يحيى. و(اابن ماجة) 3830 قال : حدثنا علي بن محمد سنة إحدى وثلاثين ومئتين ، حدثنا وكيع في سنة خمس وتسعين ومئة. والتِّرْمِذِيّ" 3551 قال : حدثنا محمود بن غيلان ، حدثنا أبو داود الحفري (ح) قال محمود بن غيلان : وحدثنا محمد بن بشر العبدي. و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة" 607 قال : أخبرنا عمرو بن علي. قال : حدثنا يحيى.
ستتهم (يحيى ، وعمر بن سعد أبو داود ، وقبيصة ، ومحمد بن كثير ، ووكيع ، ومحمد بن بِشْر) عن سُفيان الثوري ، قال : سمعت عمرو بن مرة. قال : حدثني عبد الله بن الحارث الذبيدي ، قال : حدثني طليق بن قيس ، فذكره.
- في رواية أحمد : حدثنا يحيى. قال : أملاه علي سفيان , إلى شعبة , قال : سمعت عمرو بن مرة.(21/216)
- وفي رواية ابن ماجة , قال وكيع : حدثنا سفيان , في مجلس الأعمش , منذ خمسين سنة , حدثنا عمرو بن مرة الجملي , في زمن خالد.
- قال أبو الحسن الطنافسي : قلت لوكيع : أقوله في قنوت الوتر ؟ قال : نعم.
- قال النسائي : حديث سفيان محفوظ , وقال يحيى بن سعيد : ما رأيت أحفظ من سفيان , وحكى عن الثوري أنه قال : ما أودعت قلبي شيئا فخانني.
- أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" 608 قال : أخبرنا عمران بن موسى. قال : حدثنا عبد الوارث. قال : حدثنا محمد بن جحادة ، عَن عمرو بن مرة ، عن ابن عباس. كان رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، يدعو : رب أعني. وساق الحديث مرسلاً.
* * *(21/217)
6785- عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ:
اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ وَبِكَ خَاصَمْتُ اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِعِزَّتِكَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَنْ تُضِلَّنِى أَنْتَ الْحَىُّ الَّذِى لاَ يَمُوتُ وَالْجِنُّ وَالإِنْسُ يَمُوتُونَ.
- لفظ البخاري : أَعُوذُ بِعِزَّتِكَ الَّذِى لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ، الَّذِى لاَ يَمُوتُ وَالْجِنُّ وَالإِنْسُ يَمُوتُونَ.
أخرجه أحمد 1/302(2748) قال : حدثنا عبد الصمد. و"البُخَارِي" 4/193(7383) قال : حدثنا أبو معمر. و"مسلم" 8/80(6998) قال : حدثني حجاج بن الشاعر ، حدثنا عبد الله بن عَمرو أبو معمر. و"النَّسائي" في "الكبرى" 7637 قال : أخبرنا عثمان بن عبد الله. قال : أخبرني أبو معمر.
كلاهما (عبد الصمد ، وأبو معمر) عن عبد الوارث. قال : حدثنا حسين المعلم ، حدثني عبد الله بن بريدة ، عن يحيى بن يعمر ، فذكره.
- في رواية أحمد , ومسلم , (ابن بريدة.
* * *(21/218)
التوبة
6786- عَنْ أبِي الْجَوْزَاء ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم:
كَفَّارَةُ الذَّنْبِ النَّدَامَةُ.
وَقَالَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم :
لَوْ لَمْ تُذْنِبُوا ، لَجَاءَ الله , عَزَّ وَجَلَّ , بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ ، لِيَغْفِرَ لَهُمْ.
أخرجه أحمد 1/289(2623) قال : حدثنا أحمد بن عبد الملك الحراني ، قال : حدثنا يحيى بن عمرو بن مالك النُّكري ، قال : سمعت أبي يحدث عن أبي الجوزاء ، فذكره.
* * *(21/219)
6787- عن داود البصري عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إن لكل مؤمن ذنبا قد اعتاده الفينة بعد الفينة أو ذنبا ليس بتاركه حتى يموت أو تقوم عليه الساعة إن المؤمن خلق مذنبا مفتنا خطاء نساء إذا ذكر ذكر.
أخرجه عبد بن حُميد (674) قال : أخبرنا يزيد ، أخبرنا عبد الله بن دكين ، حدثنا قيس الماصر ، حدثنا داود البصري ، فذكره.
* * *(21/220)
6788- عن عَلِىِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ لَزِمَ الاِسْتِغْفَارَ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا وَمِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ.
أخرجه أحمد 1/248(2234) قال عبد الله بن أحمد : وجدت في كتاب أبي بخط يده : حدثنا مهدي بن جعفر الرملى. و"أبو داود" 1518 قال : حدثنا هشام بن عمار. و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة" 456 قال : أخبرني إسحاق بن موسى.
ثلاثتهم (مهدي ، وهشام ، وإسحاق) عن الوليد بن مُسلم ، حدثنا الحكم بن مُصعب القرشي ، حدثنا محمد بن علي بن عبد الله بن عباس ، عن أبيه ، فذكره.
- أخرجه ابن ماجة (3819) قال : حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا الحكم بن مصعب ، عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس ، أنه حدثه عن ابن عباس. ولم يذكر : (عن أبيه.
* * *(21/221)
6789- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ أَسْلَمَ ثُمَّ ارْتَدَّ وَلَحِقَ بِالشِّرْكِ ثُمَّ تَنَدَّمَ فَأَرْسَلَ إِلَى قَوْمِهِ سَلُوا لِى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَلْ لِى مِنْ تَوْبَةٍ فَجَاءَ قَوْمُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا إِنَّ فُلاَنًا قَدْ نَدِمَ وَإِنَّهُ أَمَرَنَا أَنْ نَسْأَلَكَ هَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ فَنَزَلَتْ (كَيْفَ يَهْدِى اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ) إِلَى قَوْلِهِ (غَفُورٌ رَحِيمٌ) فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَأَسْلَمَ.
- لفظ علي بن عاصم :أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ ارْتَدَّ عَنِ الإِسْلاَمِ وَلَحِقَ بِالْمُشْرِكِينَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى (كَيْف يَهْدِى اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ) إِلَى آخِرِ الآيَةِ فَبَعَثَ بِهَا قَوْمُهُ فَرَجَعَ تَائِبًا فَقَبِلَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم ذَلِكَ مِنْهُ وَخَلَّى عَنْهُ.
أخرجه أحمد 1/247 (2218) قال : حدثنا علي بن عاصم. و"النَّسائي" 7/107 ، وفي "الكبرى" 3517 و10999 قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع. قال : حدثنا يزيد ، وهو ابن زريع.
كلاهما (علي ، ويزيد) عن داود بن أبي هند ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/222)
الرويا
6790- عَنْ عِكْرِمَة ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ ، صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :
الرُّوْيَا الصَّالِحَة جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ.
أخرجه أحمد 1/315(2896) قال : حدثنا يحيى بن ادم ، وخلف بن الوليد. وفي 1/332(3072) قال : حدثنا عبد الرزاق ، والأسود.
أربعتهم (يحيى ، وخلف ، وعبد الرزاق ، والأسود) عن إسرائيل ، عن سِمَاك ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/223)
6791- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم :
مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ ، فَقَدْ رَانِي , فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَمَثَّلُ بي.
أخرجه أحمد 1/279(2525) قال : حدثنا عفان. و(اابن ماجة) 3905 قال : حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا أبو الوليد.
كلاهما (عفان ، وأبو الوليد) عن أبي عَوَانَة ، عن جابر الجعفي ، عن عمار الدُّهْنِي ، عن سعيد بن جُبير ، فذكره.
- في رواية عفان : قال سعيد بن جبير : حدثني عبد الله , لم ينسبه عفان أكثر من عبد الله.
* * *(21/224)
6792- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ تَحَلَّمَ بِحُلُمٍ لَمْ يَرَهُ ، كُلِّفَ أَنْ يَعْقِدَ بَيْنَ شَعِيرَتَيْنِ ، وَلَنْ يَفْعَلَ ، وَمَنِ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ أَوْ يَفِرُّونَ مِنْهُ ، صُبَّ فِى أُذُنِهِ الآنُكُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ صَوَّرَ صُورَةً ، عُذِّبِ وَكُلِّفَ أَنْ يَنْفُخَ فِيهَا ، وَلَيْسَ بِنَافِخٍ.
أخرجه الحميدي 531 قال : حدثنا سفيان. قال : حدثنا أيوب. و"أحمد" 1/216(1866) قال : حدثنا عباد بن عباد ، عن أيوب. وفي 1/359(3383) قال : حدثنا إسماعيل ، حدثنا أيوب. و"عَبد بن حُميد" 601 قال : حدثنا محمد بن الفضل ، حدثنا حماد بن زيد ، عن أيوب. و"الدارِمِي" 2708 قال : أخبرنا عَمرو بن عَون ، أخبرنا خالد ، يعني ابن عبد الله ، عن خالد الحذاء. و"البُخَارِي" 9/54 (7042) قال : حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، عن أيوب. وفي (الأدب المفرد) 1159 قال : حدثنا مُسَدَّد ، حدثنا إسماعيل. قال : حدثنا أيوب. و"أبو داود" 5024 قال : حدثنا مُسدد ، وسليمان بن داود. قالا : حدثنا حماد ، حدثنا أيوب. و(اابن ماجة) 3916 قال : حدثنا بشر بن هلال الصواف ، حدثنا عبد الوارث بن سعيد ، عن أيوب. والتِّرْمِذِيّ" 1751 قال : حدثنا قُتيبة ، حدثنا حماد بن زيد ، عن أيوب. وفي (2283) قال : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا عبد الوهاب ، حدثنا أيوب. و"النَّسائي" 8/ 215 ، وفي "الكبرى" 9698 قال : أخبرنا قتيبة. قال : حدثنا حماد ، عن أيوب.
كلاهما (أيوب ، وخالد الحذاء) عن عكرمة ، فذكره.
- أخرجه البخاري 9/54 (7042) قال : حدثنا إسحاق ، حدثنا خالد ، عن خالد ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : من استمع.، ومن تحلم.، ومن صور.، نحوه ، قال البخاري : تابعه هشام ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قوله.(21/225)
- في رواية سفيان , عند البخاري , قال : وصله لنا أيوب.
- في رواية الحميدي , قال سفيان : الآنك : الرصاص , وفي رواية أحمد (3383) , قال إسماعيل : يعني الرصاص.
رواه همام , عن قتادة , عن عكرمة , عن أبي هريرة , وسيأتي في مسنده , إن شاء الله تعالى , برقم ( .
* * *(21/226)
6793- عن عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يُحَدِّثُ ؛
أَنَّ رَجُلاً أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى أَرَى اللَّيْلَةَ فِى الْمَنَامِ ظُلَّةً تَنْطِفُ السَّمْنَ وَالْعَسَلَ فَأَرَى النَّاسَ يَتَكَفَّفُونَ مِنْهَا بِأَيْدِيهِمْ فَالْمُسْتَكْثِرُ وَالْمُسْتَقِلُّ وَأَرَى سَبَبًا وَاصِلاً مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ فَأَرَاكَ أَخَذْتَ بِهِ فَعَلَوْتَ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ مِنْ بَعْدِكَ فَعَلاَ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَعَلاَ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَانْقَطَعَ بِهِ ثُمَّ وُصِلَ لَهُ فَعَلاَ.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِى أَنْتَ وَاللَّهِ لَتَدَعَنِّى فَلأَعْبُرَنَّهَا. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اعْبُرْهَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَمَّا الظُّلَّةُ فَظُلَّةُ الإِسْلاَمِ وَأَمَّا الَّذِى يَنْطِفُ مِنَ السَّمْنِ وَالْعَسَلِ فَالْقُرْآنُ حَلاَوَتُهُ وَلِينُهُ وَأَمَّا مَا يَتَكَفَّفُ النَّاسُ مِنْ ذَلِكَ فَالْمُسْتَكْثِرُ مِنَ الْقُرْآنِ وَالْمُسْتَقِلُّ وَأَمَّا السَّبَبُ الْوَاصِلُ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ فَالْحَقُّ الَّذِى أَنْتَ عَلَيْهِ تَأْخُذُ بِهِ فَيُعْلِيكَ اللَّهُ بِهِ ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ مِنْ بَعْدِكَ فَيَعْلُو بِهِ ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَيَعْلُو بِهِ ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَيَنْقَطِعُ بِهِ ثُمَّ يُوصَلُ لَهُ فَيَعْلُو بِهِ. فَأَخْبِرْنِى يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِى أَنْتَ أَصَبْتُ أَمْ أَخْطَأْتُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا قَالَ فَوَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَتُحَدِّثَنِّى مَا الَّذِى أَخْطَأْتُ قَالَ لاَ تُقْسِمْ(21/227)
أخرجه الحميدي (536) قال : حدثنا سفيان. و"أحمد" 1/219(1894) قال : حدثنا سفيان. وفي 1/236(2113) قال : حدثنا يزيد ، أخبرنا سفيان بن حسين. وفي (2114) قال : حدثنا عبد الرزاق ، أنبأنا معمر. و"الدارِمِي" 2156 قال : أخبرنا محمد بن كثير ، حدثنا سليمان ، هو ابن كثير. وفي (2344) قال : أخبرنا عبد الله بن صالح ، حدثني الليث ، حدثني يونس. و"البُخَارِي" 9/43(7000) و9/55(7046) قال : حدثنا يحيى بن بُكير ، حدثنا الليث ، عن يونس. قال البخاري عقب 9/43(7000) : تابعه سليمان بن كثير ، وابن أخي الزهري ، وسفيان بن حسين. و"مسلم" 7/55(5991) قال : حدثني حرملة بن يحيى التجيبي ، أخبرنا ابن وهب ، أخبرني يونس. وفي 7/56(5992) قال : وحدثناه ابن أبي عمر ، حدثنا سفيان. وفي (5994) قال : وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمان الدارمي ، حدثنا محمد بن كثير ، حدثنا سليمان ، وهو ابن كثير. و"أبو داود" 3267 قال : حدثنا أحمد بن حنبل ، حدثنا سفيان. وفي (3269 و4633) قال : حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ، حدثنا محمد بن كثير ، حدثنا سليمان بن كثير. و(اابن ماجة) 3918 قال : حدثنا يعقوب بن حُميد بن كاسب المدني ، حدثنا سُفيان بن عيينة. و"النَّسائي" في "الكبرى" 7593 قال : أخبرنا محمد بن منصور. قال : حدثنا سفيان.
ستتهم (سفيان بن عيينة ، وسفيان بن حسين ، ومَعْمَر ، وسليمان ، ويونس ، وابن أخي الزهري) عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عُتبة ، فذكره.(21/228)
- قال البخاري , عقب رواية يونس (7000) : وَتَابَعَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ وَابْنُ أَخِى الزُّهْرِىِّ وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم. وَقَالَ الزُّبَيْدِىُّ عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَوْ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم. وَقَالَ شُعَيْبٌ وَإِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى عَنِ الزُّهْرِىِّ كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ مَعْمَرٌ لاَ يُسْنِدُهُ حَتَّى كَانَ بَعْدُ.
- في رواية الحميدي , عن سفيان , قال : حدثنا الزهري , عن عبيد الله , فلما كان في آخر زمان سفيان , أثبت فيه ابن عباس.
- أخرجه البخاري 9/43(7000) تعليقا , قال : قال الزبيدي. و"مسلم" 7/55 (5990) قال : حدثنا حاجب بن الوليد , حدثنا محمد بن حرب , عن الزبيدي. وفي 7/56 (5993) قال : حدثنا محمد بن رافع , حدثنا عبد الرزاق , أخبرنا معمر. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 7594 قال : أخبرنا محمد بن رافع. قال : حدثنا عبد الرزاق. قال : أخبرنا معمر.
كلاهما (الزبيدي , ومعمر) عن الزهري , عن عبيد الله بن عبد الله , أن ابن عباس , أو أبا هريرة , كان يحدث , أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم , فذكره.
- وأخرجه أبو داود (3268 و4632) قال : حدثنا محمد بن يحيى بن فارس و"ابن ماجة" 3918 قال : حدثنا محمد بن يحيى. والتِّرْمِذِيّ" 2293 قال : حدثنا الحسين بن محمد.
كلاهما (محمد ، والحسين) قالا : حدثنا عبد الرزاق. قال : أخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن عبيد اللد بن عبد الله ، عن ابن عباس قال : كان أبو هريرة يحدث ؛
أَنَّ رَجُلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم. الحديث.
* * *(21/229)
6794- عن نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
قَدِمَ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ عَلَى عَهْدِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ فَجَعَلَ يَقُولُ إِنْ جَعَلَ لِى مُحَمَّدٌ الأَمْرَ مِنْ بَعْدِهِ تَبِعْتُهُ. فَقَدِمَهَا فِى بَشَرٍ كَثِيرٍ مِنْ قَوْمِهِ فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ وفي يَدِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قِطْعَةُ جَرِيدَةٍ حَتَّى وَقَفَ عَلَى مُسَيْلِمَةَ فِى أَصْحَابِهِ قَالَ لَوْ سَأَلْتَنِى هَذِهِ الْقِطْعَةَ مَا أَعْطَيْتُكَهَا وَلَنْ أَتَعَدَّى أَمْرَ اللَّهِ فِيكَ وَلَئِنْ أَدْبَرْتَ لَيَعْقِرَنَّكَ اللَّهُ وَإِنِّى لأُرَاكَ الَّذِى أُرِيتُ فِيكَ مَا أُرِيتُ وَهَذَا ثَابِتٌ يُجِيبُكَ عَنِّى ثُمَّ انْصَرَفَ عَنْهُ.
فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُ عَنْ قَوْلِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم إِنَّكَ أَرَى الَّذِى أُرِيتُ فِيكَ مَا أُرِيتُ فَأَخْبَرَنِى أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ فِى يَدَىَّ سِوَارَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ فَأَهَمَّنِى شَأْنُهُمَا فَأُوحِىَ إِلَىَّ فِى الْمَنَامِ أَنِ انْفُخْهُمَا فَنَفَخْتُهُمَا فَطَارَا فَأَوَّلْتُهُمَا كَذَّابَيْنِ يَخْرُجَانِ مِنْ بَعْدِى فَكَانَ أَحَدُهُمَا الْعَنْسِىَّ صَاحِبَ صَنْعَاءَ وَالآخَرُ مُسَيْلِمَةَ صَاحِبَ الْيَمَامَةِ.
أخرجه البخاري 4/247(3620 و3621) و5/215(4373 و4374) و9/167(7461) و"مسلم" 7/57(5998 و5999) قال : حدثني محمد بن سهل التميمي. والتِّرْمِذِيّ" 2292 قال : حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري. و"النَّسائي" في "الكبرى" 7602 قال : حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري و"النَّسَائي" في "الكبرى" 7602 قال : أخبرنا عَمرو بن منصور.(21/230)
أربعتهم (البخاري ، ومحمد بن سهل ، وإبراهيم ، وعَمرو) عن أبي اليمان الحكم بن نافع ، أخبرنا شعيب ، عن عبد الله بن عبد الرحمان بن أبي حسين ، عن نافع بن جبير ، فذكره.
رواية إبراهيم , وعمرو , مختصرة على حديث نافع بن جبير , عن ابن عباس , عن أبي هريرة , في رؤيا السوارين.
* * *(21/231)
6795- عن عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ بَلَغَنَا ؛
أَنَّ مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ ، فَنَزَلَ فِى دَارِ بِنْتِ الْحَارِثِ ، وَكَانَ تَحْتَهُ بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ كُرَيْزٍ ، وَهْىَ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ ، فَأَتَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ ، وَهْوَ الَّذِى يُقَالُ لَهُ خَطِيبُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وفي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَضِيبٌ ، فَوَقَفَ عَلَيْهِ فَكَلَّمَهُ فَقَالَ لَهُ مُسَيْلِمَةُ إِنْ شِئْتَ خَلَّيْتَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الأَمْرِ ، ثُمَّ جَعَلْتَهُ لَنَا بَعْدَكَ. فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم لَوْ سَأَلْتَنِى هَذَا الْقَضِيبَ مَا أَعْطَيْتُكَهُ وَإِنِّى لأَرَاكَ الَّذِى أُرِيتُ فِيهِ مَا أُرِيتُ ، وَهَذَا ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ وَسَيُجِيبُكَ عَنِّى فَانْصَرَفَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم. قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ عَنْ رُؤْيَا رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الَّتِى ذَكَرَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ذُكِرَ لِى ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُرِيتُ أَنَّهُ وُضِعَ فِى يَدَىَّ سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ ، فَفُظِعْتُهُمَا وَكَرِهْتُهُمَا ، فَأُذِنَ لِى فَنَفَخْتُهُمَا فَطَارَا ، فَأَوَّلْتُهُمَا كَذَّابَيْنِ يَخْرُجَانِ.
فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ أَحَدُهُمَا الْعَنْسِىُّ الَّذِى قَتَلَهُ فَيْرُوزُ بِالْيَمَنِ ، وَالآخَرُ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ.(21/232)
أخرجه البخاري 5/216(4378 و4379) و9/52(7033 و7034) قال : حدثني سعيد بن محمد الجرمي ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا أبي ، عن صالح ، عن ابن عبيدة بن نشيط وكان في موضع آخر اسمه عبد الله - أن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال ، فذكره
- وأخرجه أحمد 1/263(2373) و"النَّسائي" في "الكبرى" 7601 قال : حدثنا أبي ، عن صالح بن كيسان ، عن عبيد الله ، قال : سألت عبد الله بن عباس ، عن رؤيا رسول الله صلى الله عليه وسلم. الحديث مختصرا ، ولم يذكر قصة مسيلمة، وليس فيه : ابن عبيدة بن نشيط .
* * *(21/233)
كتاب القرآن
6796- عَنْ أبي ظبيان عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ الرَّجُلَ الَّذِى لَيْسَ فِى جَوْفِهِ شَىْءٌ مِنَ الْقُرْآنِ كَالْبَيْتِ الْخَرِبِ.
أخرجه أحمد 1/223(1947. والدارِمِي (3306) قال : حدثنا عَمرو بن زُرارة. والتِّرْمِذِيّ" 2913 قال : حدثنا أحمد بن منيع.
ثلاثتهم (أحمد بن حنبل ، وعَمرو ، وابن منيع) قالوا : حدثنا جَرير ، عن قابوس بن أبي ظَبيان ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(21/234)
6797- عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوفي عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ قَالَ وَمَا الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ قَالَ الَّذِى يَضْرِبُ مِنْ أَوَّلِ الْقُرْآنِ إِلَى آخِرِهِ كُلَّمَا حَلَّ ارْتَحَلَ.
أخرجه الترمذي (2948) قال : حدثنا نصر بن علي ، حدثنا الهيثم ابن الربيع ، حدثنا صالح المري ، عن قتادة ، عن زُرارة بن أوفي ، فذكره.
- وقَالَ الترمذي : هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَإِسْنَادُهُ لَيْسَ بِالْقَوِىِّ.
- أخرجه الترمذي (2948) قال : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا مُسلم بن إبراهيم ، حدثنا صالح الُمرِّي ، عن قتادة ، عن زرارة بن أوفي ، عن النبيّ ، صلى الله عليه وسلم ، نحوه ، ولم يذكر فيه (عن ابن عباس.
- قال الترمذي : وهذا عندي أصح من حديث نصر بن علي , عن الهيثم بن الربيع.
* * *(21/235)
6798- عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ أَىُّ الْقِرَاءَتَيْنِ كَانَتْ أَخِيرًا قِرَاءَةُ عَبْدِ اللَّهِ أَوْ قِرَاءَةُ زَيْدٍ قَالَ قُلْنَا قِرَاءَةُ زَيْدٍ. قَالَ لاَ ,
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَعْرِضُ الْقُرْآنَ عَلَى جَبْرَائِيلَ كُلَّ عَامٍ مَرَّةً فَلَمَّا كَانَ فِى الْعَامِ الَّذِى قُبِضَ فِيهِ عَرَضَهُ عَلَيْهِ مَرَّتَيْنِ وَكَانَتْ آخِرَ الْقِرَاءَةِ قِرَاءَةُ عَبْدِ اللَّهِ.
أخرجه أحمد 1/275(2494) قال : حدثنا محمد بن سابق. وفي 1/325(3001) قال : حدثنا يحيى بن آدم.
كلاهما (محمد ، ويحيى) قالا : حدثنا إسرائيل ، عن إبراهيم بن مهاجر ، عن مجاهد ، فذكره.
* * *(21/236)
6799- عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، قَالَ : أيُّ الْقِرَاءَةِ تَعُدُّونَ أوَّلُ ؟ قلْنَا : قِرَاءَةُ عبد الله. قَالَ : لاَ ؛
إِنَّ رَسُولَ الله ، صلى الله عليه وسلم ، كَانَ يُعْرَضُ عَلَيْهِ الْقُرْانُ فِي كُلِّ رَمَضانَ مَرَّة ، إِلاَّ الْعَامَ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ ، فَإِنَّهُ عُرِضَ عَلَيْهِ الْقُرْانُ مَرَّتَيْنِ ، فَحَضَرَهُ عَبْدُ الله ، فَشَهِدَ مَا نُسِخَ مِنْهُ وَمَا بُدِّلَ.
أخرجه أحمد 1/362(3422) قال : حدثنا يعلى ، ومحمد. و"البُخَاريّ" في (خلق أفعال العباد) 179 قال : حدثني يحيى ، حدثنا أبو معاوية. قال : البخاري عقبه : ورواه زائدة ، عن يعلى. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 7940 و8201 قال : نصر بن علي ، عن مُعتمر ، عن أبيه.
ثلاثتهم (يعلى ، ومحمد ، وسليمان) عن الأعمش ، عن أبي ظبيان ، فذكره.
* * *(21/237)
6800- عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِى رَبَاحٍ وَعِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ:
بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ جَاءَهُ عَلِىُّ بْنُ أَبِى طَالِبٍ فَقَالَ بِأَبِى أَنْتَ وَأُمِّى تَفَلَّتَ هَذَا الْقُرْآنُ مِنْ صَدْرِى فَمَا أَجِدُنِى أَقْدِرُ عَلَيْهِ. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَا أَبَا الْحَسَنِ أَفَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهِنَّ وَيَنْفَعُ بِهِنَّ مَنْ عَلَّمْتَهُ وَيُثَبِّتُ مَا تَعَلَّمْتَ فِى صَدْرِكَ قَالَ أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَعَلِّمْنِى. قَالَ إِذَا كَانَ لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَقُومَ فِى ثُلُثِ اللَّيْلِ الآخِرِ فَإِنَّهَا سَاعَةٌ مَشْهُودَةٌ وَالدُّعَاءُ فِيهَا مُسْتَجَابٌ وَقَدْ قَالَ أخِى يَعْقُوبُ لِبَنِيهِ (سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّى) يَقُولُ حَتَّى تَأْتِىَ لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقُمْ فِى وَسَطِهَا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقُمْ فِى أَوَّلِهَا فَصَلِّ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ تَقْرَأُ فِى الرَّكْعَةِ الأُولَى بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةِ يس وفي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَحم الدُّخَانَ وفي الرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَالم تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ وفي الرَّكْعَةِ الرَّابِعَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَتَبَارَكَ الْمُفَصَّلَ فَإِذَا فَرَغْتَ مِنَ التَّشَهُّدِ فَاحْمَدِ اللَّهَ وَأَحْسِنِ الثَّنَاءَ عَلَى اللَّهِ وَصَلِّ عَلَىَّ وَأَحْسِنْ وَعَلَى سَائِرِ النَّبِيِّينَ وَاسَتَغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلإِخْوَانِكَ الَّذِينَ سَبَقُوكَ بِالإِيمَانِ ثُمَّ قُلْ فِى آخِرِ ذَلِكَ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِى بِتَرْكِ الْمَعَاصِى أَبَدًا مَا أَبْقَيْتَنِى(21/238)
وَارْحَمْنِى أَنْ أَتَكَلَّفَ مَا لاَ يَعْنِينِى وَارْزُقْنِى حُسْنَ النَّظَرِ فِيمَا يُرْضِيكَ عَنِّى اللَّهُمَّ بَدِيعَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ وَالْعِزَّةِ الَّتِى لاَ تُرَامُ أَسْأَلُكَ يَا اللَّهُ يَا رَحْمَنُ بِجَلاَلِكَ وَنُورِ وَجْهِكَ أَنْ تُلْزِمَ قَلْبِى حِفْظَ كِتَابِكَ كَمَا عَلَّمْتَنِى وَارْزُقْنِى أَنْ أَتْلُوَهُ عَلَى النَّحْوِ الَّذِى يُرْضِيكَ عَنِّى اللَّهُمَّ بَدِيعَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ وَالْعِزَّةِ الَّتِى لاَ تُرَامُ أَسْأَلُكَ يَا اللَّهُ يَا رَحْمَنُ بِجَلاَلِكَ وَنُورِ وَجْهِكَ أَنْ تُنَوِّرَ بِكِتَابِكَ بَصَرِى وَأَنْ تُطْلِقَ بِهِ لِسَانِى وَأَنْ تُفَرِّجَ بِهِ عَنْ قَلْبِى وَأَنْ تَشْرَحَ بِهِ صَدْرِى وَأَنْ تَغْسِلَ بِهِ بَدَنِى لأَنَّهُ لاَ يُعِينُنِى عَلَى الْحَقِّ غَيْرُكَ وَلاَ يُؤْتِيهِ إِلاَّ أَنْتَ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ يَا أَبَا الْحَسَنِ تَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلاَثَ جُمَعٍ أَوْ خَمْسَ أَوْ سَبْعَ تُجَابُ بِإِذْنِ اللَّهِ وَالَّذِى بَعَثَنِى بِالْحَقِّ مَا أَخْطَأَ مُؤْمِنًا قَطُّ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ فَوَاللَّهِ مَا لَبِثَ عَلِىٌّ إِلاَّ خَمْسًا أَوْ سَبْعًا حَتَّى جَاءَ عَلِىٌّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى مِثْلِ ذَلِكَ الْمَجْلِسِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى كُنْتُ فِيمَا خَلاَ لاَ آخُذُ إِلاَّ أَرْبَعَ آيَاتٍ أَوْ نَحْوَهُنَّ وَإِذَا قَرَأْتُهُنَّ عَلَى نَفْسِى تَفَلَّتْنَ وَأَنَا أَتَعَلَّمُ الْيَوْمَ أَرْبَعِينَ آيَةً أَوْ نَحْوَهَا وَإِذَا قَرَأْتُهَا عَلَى نَفْسِى فَكَأَنَّمَا كِتَابُ اللَّهِ بَيْنَ عَيْنَىَّ وَلَقَدْ كُنْتُ أَسْمَعُ الْحَدِيثَ فَإِذَا رَدَّدْتُهُ تَفَلَّتَ وَأَنَا الْيَوْمَ(21/239)
أَسْمَعُ الأَحَادِيثَ فَإِذَا تَحَدَّثْتُ بِهَا لَمْ أَخْرِمْ مِنْهَا حَرْفًا. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ ذَلِكَ مُؤْمِنٌ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ يَا أَبَا الْحَسَنِ.
أخرجه الترمذي (3570) قال : حدثنا أحمد بن الحسن ، حدثنا سليمان بن عبد الرحمان الدمشقي ، حدثنا الوليد بن مُسلم ، حدثنا ابن جُريج ، عن عطاء بن أبي رباح ، وعكرمة مولى ابن عباس ، فذكراه.
* * *(21/240)
6801- عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَشَدَّادُ بْنُ مَعْقِلٍ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما فَقَالَ لَهُ شَدَّادُ بْنُ مَعْقِلٍ أَتَرَكَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ شَىْءٍ قَالَ مَا تَرَكَ إِلاَّ مَا بَيْنَ الدَّفَّتَيْنِ.
قَالَ وَدَخَلْنَا عَلَى مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ فَسَأَلْنَاهُ فَقَالَ مَا تَرَكَ إِلاَّ مَا بَيْنَ الدَّفَّتَيْنِ.
- لفظ أحمد :دَخَلْتُ أَنَا وَشَدَّادُ بْنُ مَعْقِلٍ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ اللَّوْحَيْنِ.
وَدَخَلْنَا عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِىٍّ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ وَكَانَ الْمُخْتَارُ يَقُولُ الْوَحْىُ.
أخرجه أحمد 1/220(1909. و"البُخَارِي" 6/234(5019) قال : حدثنا قُتيبة ابن سعيد
كلاهما (أحمد ، وقتيبة) قالا : حدثنا سُفيان ، قال : حدثنا عبد العزيز بن رُفيع ، فذكره.
* * *(21/241)
6802- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , رضى الله عنهما , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
أَقْرَأَنِى جِبْرِيلُ عَلَى حَرْفٍ ، فَلَمْ أَزَلْ أَسْتَزِيدُهُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ.
أخرجه أحمد 1/263(2375) و1/299(2717) قال : حدثنا يعقوب ، حدثنا ابن أخي ابن شهاب. وفي 1/313(2860) قال : حدثنا عبد الرزاق. قال : أخبرنا معمر. و"البُخَارِي" 4/137 قال : حدثنا إسماعيل. قال : حدثني سليمان ، عن يونس. وفي 6/227(4991) قال : حدثنا سعيد بن عُفير. قال : حدثني الليث ، قال : حدثني عُقيل. و"مسلم" 2/202(1854) قال : حدثني حَرْمَلَة بن يحيى ، أخبرنا ابن وهب ، أخبرني يونس. وفي (1855) قال : وحدثناه عبد بن حُميد ، أخبرنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر.
أربعتهم (ابن أخي ابن شهاب ، ومعمر ، وبونس ، وعُقيل) عن ابن شهاب الزهري ، حدثني عبيدالله بن عبد الله بن عُتبة ، فذكره.
* * *(21/242)
6803- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، قَالَ :
كَانَ النَّبِيُّ ، صلى الله عليه وسلم ، لاَ يَعْرِفُ فَصْلَ السُّوَرة ، حَتَّى تَنْزِلَ عَلَيْهِ : بِسْمِ الله الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ.
أخرجه أبو داود (788) قال : حدثنا قُتيبة بن سعيد ، حدثنا سُفيان ، عن عَمرو، عن سعيد بن جُبير ، فذكره.
- أخرجه الحميدي (528. وأبو داود (788) قال : حدثنا أحمد بن محمد الَمرْوَزِيّ ، وابن السرْح.
ثلاثتهم (الحميدي ، والمزوري ، وأحمد بن عمرو بن السرح) قالوا : حدثنا سفيان ، عن عَمرو، عن سعيد بن جُبير ، قال :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لايعلم ختم السورة ، حتى ينزل عليه : بسم الله الرحمان الرحيم. مرسل.
* * *(21/243)
6804- عَنْ شَهْرٍ بن حوشب ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ ، صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
فَاتِحَةُ الْكِتَابِ تَعْدِلُ بِثُلُثَيِ الْقُرْانِ.
أخرجه عبد بن حُميد (678) قال : حدثنا حسين الجعفي ، عن زائدة ، عن أبَان ، عن شَهر ، فذكره.
* * *(21/244)
6805- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
بَيْنَمَا جِبْرِيلُ قَاعِدٌ عِنْدَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم سَمِعَ نَقِيضًا مِنْ فَوْقِهِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ هَذَا بَابٌ مِنَ السَّمَاءِ فُتِحَ الْيَوْمَ لَمْ يُفْتَحْ قَطُّ إِلاَّ الْيَوْمَ فَنَزَلَ مِنْهُ مَلَكٌ فَقَالَ هَذَا مَلَكٌ نَزَلَ إِلَى الأَرْضِ لَمْ يَنْزِلْ قَطُّ إِلاَّ الْيَوْمَ فَسَلَّمَ وَقَالَ أَبْشِرْ بِنُورَيْنِ أُوتِيتَهُمَا لَمْ يُؤْتَهُمَا نَبِىٌّ قَبْلَكَ فَاتِحَةُ الْكِتَابِ وَخَوَاتِيمُ سُورَةِ الْبَقَرَةِ لَنْ تَقْرَأَ بِحَرْفٍ مِنْهُمَا إِلاَّ أُعْطِيتَهُ.
أخرجه مسلم 2/198(1828) قال : حدثنا حسن بن الربيع ، وأحمد بن جَوَّاس الحنفي. و"النَّسَائي" 2/138 ، وفي "الكبرى" 986 و7967 وفي "عمل اليوم والليلة" 772 قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخزمي. قال : حدثنا يحيى بن آدم. وفي "الكبرى" 7960 قال : أخبرني عمرو بن منصور. قال : حدثنا الحسن بن الربيع.
ثلاثتهم (حسن ، وأحمد بن جَوَّاس ويحيى بن آدم) قالوا : حدثنا أبو الأحوص , عن عمار بن زريق ، عن عبد الله بن عيسى ، عن سعيد بن جبير ، فذكره.
* * *(21/245)
6806- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
أُوتِىَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِى الطُّوَلِ وَأُوتِىَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ سِتًّا فَلَمَّا أَلْقَى الأَلْوَاحَ رُفِعَتْ ثِنْتَانِ وَبَقِىَ أَرْبَعٌ.
- لفظ النسائي : أوتي النبي صلى الله عليه وسلم سبعا من المثاني , السبع الطول.
أخرجه أبو داود (1459) قال : حدثنا عثمان بن أبي شَيبة. و"النَّسَائي" 2/139 وفي "الكبرى" 989 قال : أخبرني محمد بن قُدامة.
كلاهما (عثمان ، ومحمد بن قدامة) قالا : حدثنا جَرير ، عن الأعمش ، عن مُسلم البَطِين ، عن سعيد بن جُبير ، فذكره.
- أخرجه النسائي 2/140 ، وفي "الكبرى" 990 و11212 قال : قال أخبرنا علي بن حُجر. قال : حدثنا شريك. وفي "الكبرى" 11212 قال : أخبرنا أحمد بن سليمان ، حدثنا عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل.
كلاهما (شريك ، وإسرائيل) عن أبي إسحاق ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس. في قوله (ولقد آتيناك سبعًا من المثاني والقرآن العظيم) قال : البقرة ، وآل عمران ، والنساء ، والأعراف ، والأنعام ، والمائدة.
- لفظ شريك ؛ عن أبي إسحاق , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , في قوله , عز وجل : (سبعا من المثاني).
قال : السبع الطول.
* * *(21/246)
6807- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَتِ الْمَرْأَةُ تَكُونُ مِقْلاَتًا فَتَجْعَلُ عَلَى نَفْسِهَا إِنْ عَاشَ لَهَا وَلَدٌ أَنْ تُهَوِّدَهُ فَلَمَّا أُجْلِيَتْ بَنُو النَّضِيرِ كَانَ فِيهِمْ مِنْ أَبْنَاءِ الأَنْصَارِ فَقَالُوا لاَ نَدَعُ أَبْنَاءَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ( لاَ إِكْرَاهَ فِى الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَىِّ ).
أخرجه أبو داود (2682) قال : حدثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي. قال : حدثنا أشعث بن عبد الله ، يعني السجستاني (ح) وحدثنا ابن بشار. قال : حدثنا ابن أبي عدي (ح) وحدثنا الحسن بن علي. قال : حدثنا وهب بن جرير. و"النَّسائي" في "الكبرى" 10982 قال : أخبرنا إبراهيم بن يونس بن محمد ، أخبرنا عثمان بن عمر. وفي (10983) قال : أخبرنا محمد بن بشار ، وفي حديثه ، عن ابن أبي عدي.
أربعتهم (أشعث ، وابن أبي عدى ، ووهب ، وعثمان بن عمر) عن شعبة ، عن أبي بشر ، جعفر بن إياس ، عن سعيد بن جبير ، فذكره.
- قال أبو داود : المقلات : التي لا يعيش لها ولد.
* * *(21/247)
6808- عَنِ الشَّعْبِىِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , رضى الله عنهما , قَالَ:
آخِرُ آيَةٍ نَزَلَتْ عَلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم آيَةُ الرِّبَا.
أخرجه البخاري 6/40(4544) قال : حدثنا قَبيصة بن عُقبة ، حدثنا سفيان ، عن عاصم ، عن الشعبي ، فذكره.
* * *(21/248)
6809- عن سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ (وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِى أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ) قَالَ دَخَلَ قُلُوبَهُمْ مِنْهَا شَىْءٌ لَمْ يَدْخُلْ قُلُوبَهُمْ مِنْ شَىْءٍ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم قُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَسَلَّمْنَا قَالَ فَأَلْقَى اللَّهُ الإِيمَانَ فِى قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى (لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا) قَالَ قَدْ فَعَلْتُ (رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا) قَالَ قَدْ فَعَلْتُ (وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلاَنَا) قَالَ قَدْ فَعَلْتُ.
أخرجه أحمد 1/233(2070. و"مسلم" 1/81(246) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة ، وأبو كُريب ، وإسحاق بن إبراهيم. والتِّرْمِذِيّ" 2992 قال : حدثنا محمود بن غيلان.
ستتهم (أحمد بن حنبل ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو كُريب ، وإسحاق بن إبراهيم , ومحمود) عن وكيع ، حدثنا سُفيان ، عن آدم بن سليمان مولى خالد بن خالد ، قال : سمعت سعيد بن جبير يحدث ، فذكره.
- قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل : آدم هذا هو أبو يحيى بن آدم.
- قال الترمذي : هذا حديث حسن , وقد روي هذا من غير هذا الوجه عن ابن عباس , وآدم بن سليمان هو والد يحيى بن آدم.
* * *(21/249)
6810- عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبَّاسٍ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَقَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ فَبَكَى قَالَ أَيَّةُ آيَةٍ قُلْتُ (إِنْ تُبْدُوا مَا فِى أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ) قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّ هَذِهِ الآيَةَ حِينَ أُنْزِلَتْ غَمَّتْ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَمًّا شَدِيدًا وَغَاظَتْهُمْ غَيْظًا شَدِيدًا يَعْنِى وَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكْنَا إِنْ كُنَّا نُؤَاخَذُ بِمَا تَكَلَّمْنَا وَبِمَا نَعْمَلُ فَأَمَّا قُلُوبُنَا فَلَيْسَتْ بِأَيْدِينَا فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (قُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا. قَالَ فَنَسَخَتْهَا هَذِه الآيَةُ (آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ) إِلَى (لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ) فَتُجُوِّزَ لَهُمْ عَنْ حَدِيثِ النَّفْسِ وَأُخِذُوا بِالأَعْمَالِ.
أخرجه أحمد 1/332(3071) قال : حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا مَعْمر ، عن حُميد الأعرج ، عن مُجاهد ، فذكره.
* * *(21/250)
6811- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
فِى قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ (كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ) قَالَ هُمُ الَّذِينَ هَاجَرُوا مَعَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمَدِينَةِ.
أخرجه أحمد 1/372(2463) قال : حدثنا حسين ، وأبو نُعيم. وفي 1/319(2928) قال : حدثنا هاشم. وفي 1/354(2988) قال : حدثنا يحيى بن آدم. وفي 1/354(3321) قال : حدثنا وكيع. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11006 قال : أخبرنا قُتيبة بن سعيد ، قال : حدثنا عمرو.
ستتهم (حسين بن محمد ، وأبو نعيم الفضل ، وهاشم بن القاسم ، ويحيى بن آدم ، ووكيع ، وعمرو بن محمد العنقزي) عن إسرائيل ، عن سِمَاك بن حرب ، عن سعيد بن جبير ، فذكره.
* * *(21/251)
6812- عَنْ أَبِى الضُّحَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
(حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ) قَالَهَا إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ حِينَ أُلْقِىَ فِى النَّارِ ، وَقَالَهَا مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم حِينَ قَالُوا (إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ).
أخرجه البخاري 6/48(4563) قال : حدثنا أحمد بن يونس. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 11015 قال : أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهارون بن عبد الله. قالا : حدثنا يحيى بن أبي بكير. وفي "عمل اليوم والليلة" 603 قال : أخبرني هارون بن عبد الله. قال : حدثني يحيى بن أبي بُكير.
كلاهما (أحمد ، ويحيى) عن أبي بكر بن عياش ، عن أبي حصين ، عن أبي الضحى ، فذكره.
- في رواية البخاري , عن أحمد بن يونس , قال : أراه قال : حدثنا أبو بكر.
- أخرجه البخاري 6/48(4564) قال : حدثنا مالك بن إسماعيل ، حدثنا إسرائيل ، عن أبي حصين ، عن أبي الضحى ، عن ابن عباس ، قال : كان أخر قول إبراهيم ، حين ألقي قي النار ، حسبي الله ونعم الوكيل(موقوف.
* * *(21/252)
6813- عن علقمة بن وقاص ، أَنَّ مَرْوَانَ قَالَ لِبَوَّابِهِ اذْهَبْ يَا رَافِعُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقُلْ لَئِنْ كَانَ كُلُّ امْرِئٍ فَرِحَ بِمَا أُوتِىَ ، وَأَحَبَّ أَنْ يُحْمَدَ بِمَا لَمْ يَفْعَلْ ، مُعَذَّبًا ، لَنُعَذَّبَنَّ أَجْمَعُونَ. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَمَا لَكُمْ وَلِهَذِهِ إِنَّمَا دَعَا النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَهُودَ فَسَأَلَهُمْ عَنْ شَىْءٍ ، فَكَتَمُوهُ إِيَّاهُ ، وَأَخْبَرُوهُ بِغَيْرِهِ ، فَأَرَوْهُ أَنْ قَدِ اسْتَحْمَدُوا إِلَيْهِ بِمَا أَخْبَرُوهُ عَنْهُ فِيمَا سَأَلَهُمْ ، وَفَرِحُوا بِمَا أُوتُوا مِنْ كِتْمَانِهِمْ ، ثُمَّ قَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ (وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ) كَذَلِكَ حَتَّى قَوْلِهِ (يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا).
أخرجه البخاري 6/50(4568) قال : حدثني إبراهيم بن موسى ، أخبرنا هشام ، أن ابن جُريج أخبرهم ، عن ابن أبي مُليكة ، أن علقمة بن وقاص ، أخبره ، فذكره.
- قال البخاري : تابعه عبد الرزاق , عن ابن جريج.
* * *(21/253)
6814- عن حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ مَرْوَانَ قَالَ اذْهَبْ يَا رَافِعُ لِبَوَّابِهِ إِلَى ابْنِ عَبَاسٍ فَقُلْ لَئِنْ كَانَ كُلُّ امْرِئٍ مِنَّا فَرِحَ بِمَا أُوتِىَ وَأَحَبَّ أَنْ يُحْمَدَ بِمَا لَمْ يَفْعَلْ مُعَذَّبًا لَنُعَذَّبَنَّ أَجْمَعُونَ. فَقَالَ ابْنُ عَبَاسٍ وَمَا لَكُمْ وَهَذِهِ إِنَّمَا نَزَلَتْ هَذِهِ فِى أَهْلِ الْكِتَابِ ثُمَّ تَلاَ ابْنُ عَبَاسٍ (وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ) هَذِهِ الآيَةَ وَتَلاَ ابْنُ عَبَاسٍ (لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا) وَقَالَ ابْنُ عَبَاسٍ : سَأَلَهُمُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ شَىْءٍ فَكَتَمُوهُ إِيَّاهُ , وَأَخْبَرُوهُ بِغَيْرِهِ , فَخَرَجُوا قَدْ أَرَوْهُ أَنْ قَدْ أَخْبَرُوهُ بِمَا سَأَلَهُمْ عَنْهُ , وَاسْتَحْمَدُوا بِذَلِكَ إِلَيْهِ وَفَرِحُوا بِمَا أَتَوْا مِنْ كِتْمَانِهِمْ إِيَّاهُ مَا سَأَلَهُمْ عَنْهُ.
أخرجه أحمد 1/298(2712) ، و"البُخَارِي" 6/51(4568م) قال : حدثنا ابن مقاتل. و"مسلم" 8/122(7135) قال : حدثنا زُهير بن حرب ، وهارون بن عبد الله. والتِّرْمِذِيّ" 3014 قال : حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11020 قال : أخبرنا الحسن بن محمد (ح) وأخبرنا يوسف بن سعيد.
ستتهم (أحمد ، وابن مقاتل ، وزُهير ، وهارون ، والحسن بن محمد الزعفراني ، ويوسف بن سعيد) عن حجاج بن محمد ، عن ابن جُريج ، قال : أخبرني ابن أبي مليكة ، أن حميد بن عبد الرحمان بن عوف أخبره ، فذكره.
* * *(21/254)
6815- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا وَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ) قَالَ كَانُوا إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ كَانَ أَوْلِيَاؤُهُ أَحَقَّ بِامْرَأَتِهِ ، إِنْ شَاءَ بَعْضُهُمْ تَزَوَّجَهَا ، وَإِنْ شَاءُوا زَوَّجُوهَا ، وَإِنْ شَاءُوا لَمْ يُزَوِّجُوهَا ، فَهُمْ أَحَقُّ بِهَا مِنْ أَهْلِهَا ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِى ذَلِكَ.
أخرجه البخاري 6/55(4579) قال : حدثنا محمد بن مقاتل. وفي 9/27(6948) قال : حدثنا حسين بن منصور. و(أبوداود) 2089 قال : حدثنا أحمد بن منيع. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11028 قال : أخبرنا أحمد بن حرب.
أربعتهم (محمد بن مقاتل ، وحسين بن منصور ، وأحمد بن منيع ، وأحمد بن حرب) عن أسباط بن محمد ، حدّثنا الشيباني سليمان بن فيروز، عن عكرمة ، فذكره.
قال الشيباني : وحدثني عطاء أبوالحسن السوائي ، ولا أظنّه إلاّ ذكره عن ابن عباس رضي الله عنهما.
- أخرجه أبو داود (2090) قال : حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت المروزي ، حدثنا علي بن حسين بن واقد ، عن أبيه ، عن يزيد النحوي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس. قال (لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة) وذلك أن الرجل كان يرث امرأة ذي قرابته ، فيعضلها حتى تموت ، أو ترد إليه صداقها ، فأحكم الله عن ذلك ، ونهى عن ذلك.
* * *(21/255)
6816- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
(لاَ تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلاَّ أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ) فَكَانَ الرَّجُلُ يُحْرَجُ أَنْ يَأْكُلَ عِنْدَ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ بَعْدَ مَا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فَنَسَخَ ذَلِكَ الآيَةُ الَّتِى فِى النُّورِ قَالَ (لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ. أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ) إِلَى قَوْلِهِ (أَشْتَاتًا) كَانَ الرَّجُلُ الْغَنِىُّ يَدْعُو الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِهِ إِلَى الطَّعَامِ قَالَ إِنِّى لأَجَّنَّحُ أَنْ آكُلَ مِنْهُ. وَالتَّجَنُّحُ الْحَرَجُ وَيَقُولُ الْمِسْكِينُ أَحَقُّ بِهِ مِنِّى. فَأُحِلَّ فِى ذَلِكَ أَنْ يَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَأُحِلَّ طَعَامُ أَهْلِ الْكِتَابِ.
أخرجه أبو داود (3753) قال : حدثنا أحمد بن محمد المروزي ، حدثني علي بن الحسين بن واقد ، عن أبيه ، عن يزيد النحوي ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/256)
6817- عَنِ ابْنِ أَبِى مُلَيْكَةَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ تَلاَ (إِلاَّ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ) قَالَ كُنْتُ أَنَا وَأُمِّى مِمَّنْ عَذَرَ اللَّهُ.
أخرجه البخاري 6/58(4588) قال : حدثنا سليمان بن حرب. وفي 6/61(4579) حدثنا أبو النعمان.
كلاهما (سليمان ، وأبو النعمان) عن حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن ابن أبي مليكة ، فذكره.
* * *(21/257)
6818- عَنْ عبيد الله بن أبي يزيد الليثي , قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
كُنْتُ أَنَا وَأُمِّي مِنَ المُسْتَضْعَفِينَ.
أخرجه البخاري 2/118(1357) قال : حدثنا علي بن عبد الله وفي 6/58(4587) قال : حدثني عبد الله بن محمد.
كلاهما (علي ، وعبد الله) قالا : حدثنا سفيان ، عن عبيد الله ، فذكره.
* * *(21/258)
6819- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَأَصْحَابًا لَهُ أَتَوُا النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا فِى عِزٍّ وَنَحْنُ مُشْرِكُونَ فَلَمَّا آمَنَّا صِرْنَا أَذِلَّةً. فَقَالَ إِنِّى أُمِرْتُ بِالْعَفْوِ فَلاَ تُقَاتِلُوا فَلَمَّا حَوَّلَنَا اللَّهُ إِلَى الْمَدِينَةِ أَمَرَنَا بِالْقِتَالِ فَكَفُّوا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلاَةَ).
أخرجه النسائي 6/2 , وفي "الكبرى" 4279 و11047 قال : أخبرنا محمد بن علي بن الحسن بن شَقيق. قال : أنبأنا أبي. قال : أنبأنا الحسين بن واقد ، عن عَمرو بن دينار ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/259)
6820- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ أَمَرَنِى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى أَنْ أَسْأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا) ، فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لَمْ يَنْسَخْهَا شَىْءٌ.
وَعَنْ (وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ) قَالَ نَزَلَتْ فِى أَهْلِ الشِّرْكِ.
- وفي رواية :عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ بِمَكَّةَ (وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ) إِلَى قَوْلِهِ (مُهَانًا) فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ وَمَا يُغْنِى عَنَّا الإِسْلاَمُ وَقَدْ عَدَلْنَا بِاللَّهِ وَقَدْ قَتَلْنَا النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ اللَّهُ وَأَتَيْنَا الْفَوَاحِشَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (إِلاَّ مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحًا) إِلَى آخِرِ الآيَةِ. قَالَ فَأَمَّا مَنْ دَخَلَ فِى الإِسْلاَمِ وَعَقَلَهُ ثُمَّ قَتَلَ فَلاَ تَوْبَةَ لَهُ.
- وفي رواية : عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ هَلْ لِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا مِنْ تَوْبَةٍ قَالَ لاَ. وَقَرَأْتُ عَلَيْهِ الآيَةَ الَّتِى فِى الْفُرْقَانِ (وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ) قَالَ هَذِهِ آيَةٌ مَكِّيَّةٌ نَسَخَتْهَا آيَةٌ مَدَنِيَّةٌ (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خالدا).
وفي رِوَايَةِ ابْنِ هَاشِمٍ فَتَلَوْتُ هَذِهِ الآيَةَ الَّتِى فِى الْفُرْقَانِ (إِلاَّ مَنْ تَابَ).(21/260)
- وفي رواية :عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى (فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ) قَالَ لاَ تَوْبَةَ لَهُ. وَعَنْ قَوْلِهِ جَلَّ ذِكْرُهُ (لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ) قَالَ كَانَتْ هَذِهِ فِى الْجَاهِلِيَّةِ.
- وفي رواية : عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْكُوفَةِ فِى هَذِهِ الآيَةِ (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ) فَرَحَلْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْهَا فَقَالَ لَقَدْ أُنْزِلَتْ آخِرَ مَا أُنْزِلَ ثُمَّ مَا نَسَخَهَا شَىْءٌ.
- وفي رواية : أَنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ كَانُوا قَدْ قَتَلُوا وَأَكْثَرُوا وَزَنَوْا وَأَكْثَرُوا ، فَأَتَوْا مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا إِنَّ الَّذِى تَقُولُ وَتَدْعُو إِلَيْهِ لَحَسَنٌ لَوْ تُخْبِرُنَا أَنَّ لِمَا عَمِلْنَا كَفَّارَةً. فَنَزَلَ (وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَلاَ يَزْنُونَ) وَنَزَلَ (قُلْ يَا عِبَادِىَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ).(21/261)
- وفي رواية :أَنَّ قَوْمًا كَانُوا قَتَلُوا فَأَكْثَرُوا وَزَنَوْا فَأَكْثَرُوا وَانْتَهَكُوا فَأَتَوُا النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالُوا يَا مُحَمَّدُ إِنَّ الَّذِى تَقُولُ وَتَدْعُو إِلَيْهِ لَحَسَنٌ لَوْ تُخْبِرُنَا أَنَّ لِمَا عَمِلْنَا كَفَّارَةً. فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ) إِلَى (فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ) قَالَ يُبَدِّلُ اللَّهُ شِرْكَهُمْ إِيمَانًا وَزِنَاهُمْ إِحْصَانًا وَنَزَلَتْ (قُلْ يَا عِبَادِىَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ) الآيَةَ.(21/262)
أخرجه البخاري 6/59(4590) قال : حدثنا آدم بن أبي إياس ، حدثنا شعبة ، حدثنا المغيرة بن النعمان. وفي 6/138(4762) قال : حدثنا أبراهيم بن موسى ، أخبرنا هشام بن يوسف ، أن ابن جريج أخبرهم. قال : أخبرني القاسم بن أبي بزة. وفي (4763) قال : حدثني محمد بن بشار ، حدثنا غندَر ، حدثنا شعبة ، عن المغيرة بن النعمان. وفي (4764) قال : حدثنا آدم ، حدثنا شعبة ، حدثنا منصور. وفي (4765) قال : حدثنا سعد بن حفص ، حدثنا شيبان ، عن منصور. وفي 6/139(4766) قال : حدثنا عبدان ، أخبرنا أبي ، عن شعبة ، عن منصور. وفي 6/157(4810) قال : حدثني إبراهيم بن موسى ، أخبرنا هشام بن يوسف ، أن ابن جريج أخبرهم. قال يعلى. وفي 1/79(237) قال : حدثني محمد بن حاتم بن ميمون ، وإبراهيم بن دينار ، قالا : حدثنا حجاج ، وهو ابن محمد ، عن ابن جريج. قال : أخبرني يعلى بن مسلم. وفي 8/241 قال : حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري ، حدثنا أبي ، حدثنا شعبة ، عن المغيرة بن النعمان. وفي (7645) قال : حدثنا محمد بن المثنى ، وابن بشار ، قالا : حدثنا محمد بن جعفر (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، أخبرنا النضر ، قالا جميعًا : حدثنا شعبة بهذا الإسناد. وفي 8/242(7646) قال : حدثنا محمد بن المثنى ، ومحمد بن بشار ، قالا : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن منصور. وفي (7647) قال : حدثني هارون بن عبد الله ، حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم الليثي ، حدثنا أبو معاوية ، يعني شيبان ، عن منصور بن المعتمر. وفي (7648) قال : حدثني عبد الله بن هاشم ، وعبد الرحمان بن بشر العبدي. قالا : حدثني يحيى ، وهو ابن سعيد القطان ، عن ابن جريج ، حدثني القاسم بن أبي بزة. و"أبو داود" 4274 قال : حدثنا أحمد بن إبراهيم ، حدثنا حجاج ، عن ابن جريج ، حدثني يعلى. وفي 4275 قال : حدثنا أحمد بن حنبل ، حدثنا عبد الرحمان ، حدثنا سُفيان ، عن المغيرة بن النعمان. و"النَّسائي" 7/85 ، وفي(21/263)
"الكبرى" 3449 و11050 قال : أخبرني أزهر بن جميل البصري. قال : حدثنا خالد بن الحارث. قال : حدثنا شعبة ، عن المغيرة بن النعمان. وفي 7/85 ، وفي "الكبرى" 3450 قال : أخبرنا عمرو بن علي. قال : حدثنا يحيى. قال : حدثنا ابن جريج. قال : حدثني القاسم بن أبي بزة. وفي 7/86 ، وفي "الكبرى" 3451 و11049 و11307 قال : أخبرنا محمد بن المثنى. قال : حدثنا محمد. قال : حدثنا شعبة ، عن منصور. وفي 7/86 ، وفي "الكبرى" 3452 قال : أخبرنا حاجب بن سليمان المنبجي. قال : حدثنا ابن أبي رَوّاد. قال : حدثنا ابن جُريج ، عن عبد الأعلى الثعلبي. وفي 7/86 قال : أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني. قال : حدثنا حجاج بن محمد. قال ابن جريج : أخبرني يعلى. وفي (11306) الحسن بن محمد ، عن حجاج ، عن ابن جريج. قال : أخبرني القاسم بن أبي بزة.
خمستهم (مغيرة ، والقاسم ، ومنصور، ويعلى ، وعبد الأعلى) عن سعيد بن جُبير ، فذكره.
- أخرجه البخاري 5/57(3855) قال : حدثنا عثمان بن أبي شَيبة. و"أبو داود" 4273 قال : حدثنا يوسف بن موسى.(21/264)
كلاهما (عثمان ، ويوسف) قالا : حدثنا جرير ، عن منصور ، حدثني سعيد بن جبير ، أو قال : حدثني الحكم ، عن سعيد بن جبير ، قال : أمرني عبد الرحمان بن أبزى ؛ قَالَ سَلِ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ مَا أَمْرُهُمَا (وَلاَ تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ اللَّهُ) (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا) فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ لَمَّا أُنْزِلَتِ الَّتِى فِى الْفُرْقَانِ قَالَ مُشْرِكُو أَهْلِ مَكَّةَ فَقَدْ قَتَلْنَا النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ اللَّهُ ، وَدَعَوْنَا مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ ، وَقَدْ أَتَيْنَا الْفَوَاحِشَ. فَأَنْزَلَ اللَّهُ (إِلاَّ مَنْ تَابَ وَآمَنَ) الآيَةَ فَهَذِهِ لأُولَئِكَ وَأَمَّا الَّتِى فِى النِّسَاءِ الرَّجُلُ إِذَا عَرَفَ الإِسْلاَمَ وَشَرَائِعَهُ ، ثُمَّ قَتَلَ فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ.
فَذَكَرْتُهُ لِمُجَاهِدٍ فَقَالَ إِلاَّ مَنْ نَدِمَ.
* * *(21/265)
6821- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
مَرَّ رَجُلٌ مِنْ بَنِى سُلَيْمٍ عَلَى نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ غَنَمٌ لَهُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ قَالُوا مَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ إِلاَّ لِيَتَعَوَّذَ مِنْكُمْ فَقَامُوا فَقَتَلُوهُ وَأَخَذُوا غَنَمَهُ فَأَتَوْا بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلاَ تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلاَمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا).
أخرجه أحمد 1/229(2023) قال : حدثنا يحيى بن أبي بُكير. وفي 1/272(2462) قال : حدثنا حسين بن محمد ، وخلف بن الوليد. وفي 1/324(2987) قال : حدثنا يحيى بن آدم. والتِّرْمِذِيّ" 3030 قال : حدثنا عبد بن حُميد ، حدثنا عبد العزيز بن أبي رِزْمة.
خمستهم (يحيى بن أبي بُكير ، وحسين ، وخلف ، ويحيى بن آدم ، وعبد العزيز) عن إسرائيل ، عن سِمَاك ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/266)
6822- عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَقِىَ نَاسٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ رَجُلاً فِى غُنَيْمَةٍ لَهُ فَقَالَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ. فَأَخَذُوهُ فَقَتَلُوهُ وَأَخَذُوا تِلْكَ الْغُنَيْمَةَ فَنَزَلَتْ (وَلاَ تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا).
وَقَرَأَهَا ابْنُ عَبَّاسٍ : (السَّلاَمَ).
أخرجه البخاري (4591) قال : حدثني علي بن عبد الله. و"مسلم" 8/243(7651) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة ، وإسحاق بن إبراهيم ، وأحمد بن عَبْدة الضبي. و"أبو داود" 3974 قال : حدثنا محمد بن عيسى. و"النَّسائي" في "الكبرى" 8536 و11051 قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد.
ستتهم (علي ، وأبو بكر ، وإسحاق ، وأحمد بن عبدة ، ومحمد بن عيسى ، ومحمد بن عبد الله) عن سُفيان ، عن عَمرو بن دينار ، عن عطاء ، فذكره.
* * *(21/267)
6823- عن مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو الأَسْوَدِ قَالَ قُطِعَ عَلَى أَهْلِ الْمَدِينَةِ بَعْثٌ فَاكْتُتِبْتُ فِيهِ ، فَلَقِيتُ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَنَهَانِى عَنْ ذَلِكَ أَشَدَّ النَّهْىِ ، ثُمَّ قَالَ أَخْبَرَنِى ابْنُ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ نَاسًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا مَعَ الْمُشْرِكِينَ يُكَثِّرُونَ سَوَادَ الْمُشْرِكِينَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْتِى السَّهْمُ فَيُرْمَى بِهِ ، فَيُصِيبُ أَحَدَهُمْ فَيَقْتُلُهُ أَوْ يُضْرَبُ فَيُقْتَلُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ (إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلاَئِكَةُ ظَالِمِى أَنْفُسِهِمْ) الآيَةَ.
أخرجه البخاري 6/60(4596) و9/65(7085) ، النسائي في "الكبرى" 11054 قال : أخبرنا زكريا بن يحيى ، حدثنا إسحاق.
كلاهما (البخاري ، وإسحاق بن إبراهيم) عن عبد الله بن يزيد المقرئ ، حدثنا حيو، وغيره ، قالا : حدثنا محمد بن عبد الرحمان أبو الأسو، فذكره.
- في رواية النسائي : حدثنا حيوة بن شريح , أخبرنا محمد بن عبد الرحمن.
- قال البخاري عقب (4596) : رواه الليث , عن أبي الأسود.
- وقال عقب (7085) : وقال اللَّيْثُ : عَنْ أَبِى الأَسْوَدِ.
* * *(21/268)
6824- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما (إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَى) قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفِ كَانَ جَرِيحًا.
أخرجه البخاري 6/61 (4599) قال : حدثنا محمد بن مقاتل أبو الحسن. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11056 قال : أخبرنا أحمد بن الخليل ، والعباس بن محمد. و"ابن خزيمة" (1369) قال : حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ومحمد بن يحيى.
خمستهم (ابن مقاتل ، وأحمد ببن الخليل ، وعباس الدوري ، والرمادي ، محمد بن يحيى) عن حجاج بن محمد ، عن ابن جُريج ، أخبرني يَعْلى بن مسلم ، عن سعيد بن جبير ، فذكره.
- لم يقل العباس بن محمد :كان جريحا.
* * *(21/269)
6825- عن عكرمة قال قال ابن عباس:
إن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في خطبته المائدة وسورة التوبة ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم أحلوا ما أحل الله فيهما وحرموا ما حرم الله فيهما.
أخرجه عبد بن حُميد (607) قال : حدثنا إبراهيم بن الحكم ، قال حدثنا أبي ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/270)
6826- عن عِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِىَّ , صلى الله عليه وسلم , فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِنِّى إِذَا أَصَبْتُ اللَّحْمَ انْتَشَرْتُ لِلنِّسَاءِ وَأَخَذَتْنِى شَهْوَتِى فَحَرَّمْتُ عَلَىَّ اللَّحْمَ. فَأَنْزَلَ اللَّهُ (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ وَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلاَلاً طَيِّبًا).
أخرجه الترمذي (3054) قال : حدثنا عَمرو بن علي أبو حفص الفلاّس ، حدثنا أبوعاصم ، حدثنا عثمان بن سعد ، حدثنا عكرمة ، فذكره.
قَالَ الترمذي : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ , ورواه بعضهم من غير حديث عثمان بن سعد , مرسلا , ليس فيه : عن ابن عباس ) , ورواه خالد الحذاء , عن عكرمة , مرسلا.
* * *(21/271)
6827- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جًبَيْرٍ ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، قالَ :
كَانَ الرَّجُلُ يَقُوتُ أهْلَهُ قُوتًا فِيهِ سَعَةٌ , وَكَانَ الرَّجُلُ يَقُوتُ أَهْلَهُ قَوتًا فِيهِ شِدَّةٌ , فَنَزَلَتْ : (مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ).
أخرجه ابن ماجة (2113) قال : حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا عبد الرحمان بن مهدي ، حدثنا سفيان بن عُيينة ، عن سليمان بن أبي المغيرة ، عن سعيد بن جبير ، فذكره.
* * *(21/272)
6828- عَنْ عَمَّارِ بْنِ أبِي عَمَّارٍ ، قَالَ : قَرَأ ابْنُ عَبَّاسٍ :
(الْيَوْمَ أكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإسْلاَمَ دِينًا) وَعِنْدَهُ يَهُودِيٌّ. فَقَالَ : لَوْ أُنْزِلَتْ هذِهِ عَلَيْنَا لاَتَّخَذْنَا يَومها عِيدًا ، قَالَ ابن عَبَّاسٍ : فَإِنَّهَا نَزَلَتْ فِي يَوْمِ عِيدٍ ، فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ ، ويوْمِ عَرَفَةَ.
أخرجه الترمذي (3044) قال : حدثنا عبد بن حُميد ، أخبرنا يزيد بن هارون ، أخبرنا حماد بن سلمة ، عن عمار بن أبي عمار ، فذكره.
* * *(21/273)
6829- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ
إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْزَلَ (وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ) وَ(أُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ) وَ(أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ) قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَنْزَلَهَا اللَّهُ فِى الطَّائِفَتَيْنِ مِنَ الْيَهُودِ وَكَانَتْ إِحْدَاهُمَا قَدْ قَهَرَتِ الأُخْرَى فِى الْجَاهِلِيَّةِ حَتَّى ارْتَضَوْا وَاصْطَلَحُوا عَلَى أَنَّ كُلَّ قَتِيلٍ قَتَلَتْهُ الْعَزِيزَةُ مِنَ الذَّلِيلَةِ فَدِيَتُهُ خَمْسُونَ وَسْقًا وَكُلَّ قَتِيلٍ قَتَلَتْهُ الذَّلِيلَةُ مِنَ الْعَزِيزَةِ فَدِيَتُهُ مِائَةُ وَسْقٍ فَكَانُوا عَلَى ذَلِكَ حَتَّى قَدِمَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ فَذَلَّتِ الطَّائِفَتَانِ كِلْتَاهُمَا لِمَقْدَمِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَئِذٍ لَمْ يَظْهَرْ وَلَمْ يُوطِئْهُمَا عَلَيْهِ وَهُوَ فِى الصُّلْحِ فَقَتَلَتِ الذَّلِيلَةُ مِنَ الْعَزِيزَةِ قَتِيلاً فَأَرْسَلَتِ الْعَزِيزَةُ إِلَى الذَّلِيلَةِ أَنِ ابْعَثُوا إِلَيْنَا بِمَائَةِ وَسْقٍ. فَقَالَتِ الذَّلِيلَةُ وَهَلْ كَانَ هَذَا فِى حَيَّيْنِ قَطُّ دِينُهُمَا وَاحِدٌ وَنَسَبُهُمَا وَاحِدٌ وَبَلَدُهُمَا وَاحِدٌ دِيَةُ بَعْضِهِمْ نِصْفُ دِيَةِ بَعْضٍ إِنَّا إِنَّمَا أَعْطَيْنَاكُمْ هَذَا ضَيْمًا مِنْكُمْ لَنَا وَفَرَقًا مِنْكُمْ فَأَمَّا إِذْ قَدِمَ مُحَمَّدٌ فَلاَ نُعْطِيكُمْ ذَلِكَ. فَكَادَتِ الْحَرْبُ تَهِيجُ بَيْنَهُمَا ثُمَّ ارْتَضَوْا عَلَى أَنْ يَجْعَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُمْ ثُمَّ ذَكَرَتِ الْعَزِيزَةُ فَقَالَتْ وَاللَّهِ مَا مُحَمَّدٌ بِمُعْطِيكُمْ مِنْهُمْ ضِعْفَ مَا يُعْطِيهِمْ مِنْكُمْ وَلَقَدْ صَدَقُوا مَا(21/274)
أَعْطَوْنَا هَذَا إِلاَّ ضَيْمًا مِنَّا وَقَهْرًا لَهُمْ فَدُسُّوا إِلَى مُحَمَّدٍ مَنْ يَخْبُرُ لَكُمْ رَأْيَهُ إِنْ أَعْطَاكُمْ مَا تُرِيدُونَ حَكَّمْتُمُوهُ وَإِنْ لَمْ يُعْطِكُمْ حَذِرْتُمْ فَلَمْ تُحَكِّمُوهُ فَدَسُّوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَاسًا مِنَ الْمُنَافِقِينَ لِيَخْبُرُوا لَهُمْ رَأْىَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَ اللَّهُ رَسُولَهُ بِأَمْرِهِمْ كُلِّهِ وَمَا أَرَادُوا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لاَ يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِى الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُوا آمَنَّا) إِلَى قَوْلِهِ (وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ) ثُمَّ قَالَ فِيهِمَا وَاللَّهِ نَزَلَتْ وَإِيَّاهُمَا عَنَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ.
- لفظ زيد :عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ (وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ) إِلَى قَوْلِهِ (الْفَاسِقُونَ) هَؤُلاَءِ الآيَاتُ الثَّلاَثُ نَزَلَتْ فِى الْيَهُودِ خَاصَّةً فِى قُرَيْظَةَ وَالنَّضِيرِ.
- أخرجه أحمد 1/246(2212) قال : حدثنا إبراهيم بن أبي العباس. و"أبو داود" 3576 قال : حدثنا إبراهيم بن حمزة بن أبي يحيى الرملي ، حدثنا زيد بن أبي الزرقاء.
كلاهما (إبراهيم بن أبي العباس ، وزيد بن أبي الزرقاء) عن عبد الرحمان بن أبي الزناد ، عن أبيه ، عن عبيد الله بن عبدالله بن عُتبة ، فذكره.
* * *(21/275)
6830- عن أَبُو الْجُوَيْرِيَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - قَالَ:
كَانَ قَوْمٌ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اسْتِهْزَاءً ، فَيَقُولُ الرَّجُلُ مَنْ أَبِى وَيَقُولُ الرَّجُلُ تَضِلُّ نَاقَتُهُ أَيْنَ نَاقَتِى فَأَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِمْ هَذِهِ الآيَةَ (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ) حَتَّى فَرَغَ مِنَ الآيَةِ كُلِّهَا.
أخرجه البخاري 6/68(4622) قال : حدثنا الفضل بن سهل ، حدثنا أبو النضر ، حدثنا أبو خَيْثمة ، حدثنا أبو الجويرية ، فذكره.
* * *(21/276)
6831- عن عَنْتَرَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِى قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ:
(وَلاَ تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ) قَالَ خَاصَمَهُمُ الْمُشْرِكُونَ فَقَالُوا مَا ذَبَحَ اللَّهُ فَلاَ تَأْكُلُوهُ وَمَا ذَبَحْتُمْ أَنْتُمْ أَكَلْتُمُوهُ.
أخرجه النسائي 7/237 ، وفي "الكبرى" 4511 و11106 قال : أخبرنا عَمرو بن علي. قال : حدثنا يحيى. قال : حدثنا سفيان. قال : حدثني هارون بن أبي وكيع ، وهو هارون بن عنترة ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(21/277)
6832- عن عكرمة ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، قَالَ : رَأى مُحَمَّدٌ رَبَّهُ. قُلْتُ : ألَيْسَ اللهّ يَقُولُ : (لاَ تُدْرِكُهُ الأبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأبْصَارَ) قَالَ : وَيحْكَ , ذَاكَ إِذَا تَجَلَّى بِنُورِهِ الَّذِي هوَ نُورُهُ. وَقالَ : أرِيَهُ مَرَّتَيْنِ.
أخرجه الترمذي (3279) قال : حدثنا محمد بن عَمرو بن نبهان بن صفوان البصري الثقفي ، حدثنا يحيى بن كثير العنبري أبوغسان ، حدثنا سلم بن جعفر. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 11473 قال : أخبرني يزيد بن سنان. قال : حدثنا يزيد بن أبي حكيم.
كلاهما (سلم ، ويزيد) عن الحكم بن أبان ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/278)
6833- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما قَالَ:
لَمَّا نَزَلَتْ (إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ) شَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ حِينَ فُرِضَ عَلَيْهِمْ أَنْ لاَ يَفِرَّ وَاحِدٌ مِنْ عَشَرَةٍ ، فَجَاءَ التَّخْفِيفُ فَقَالَ (الآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضُعْفًا فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ). قَالَ فَلَمَّا خَفَّفَ اللَّهُ عَنْهُمْ مِنَ الْعِدَّةِ نَقَصَ مِنَ الصَّبْرِ بِقَدْرِ مَا خُفِّفَ عَنْهُمْ.
أخرجه البخاري 6/79(4653) قال : حدثنا يحيى بن عبد الله السلمي. و"أبو داود" 2646 قال : حدثنا أبوتوبة الربيع بن نافع.
كلاهما (يحيى بن عبد الله ، وأبو توبة) عن عبد الله بن الُمبارك ، أخبرنا جَرير بن حازم. قال : أخبرني الزبير بن خِرِّيت ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/279)
6834- عَنْ عَمْرٍو عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما ؛
لَمَّا نَزَلَتْ (إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ) فَكُتِبَ عَلَيْهِمْ أَنْ لاَ يَفِرَّ وَاحِدٌ مِنْ عَشَرَةٍ فَقَالَ سُفْيَانُ غَيْرَ مَرَّةٍ أَنْ لاَ يَفِرَّ عِشْرُونَ مِنْ مِائَتَيْنِ ثُمَّ نَزَلَتِ (الآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمُ) الآيَةَ ، فَكَتَبَ أَنْ لاَ يَفِرَّ مِائَةٌ مِنْ مِائَتَيْنِ.
زَادَ سُفْيَانُ مَرَّةً : نَزَلَتْ (حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ).
قَالَ سُفْيَانُ وَقَالَ ابْنُ شُبْرُمَةَ وَأُرَى الأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْىَ عَنِ الْمُنْكَرِ مِثْلَ هَذَا.
أخرجه البخاري 6/79(4652) قال : حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سُفيان ، عن عَمرو ، فذكره.
* * *(21/280)
6835- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ سُورَةُ التَّوْبَةِ قَالَ آلتَّوْبَةِ قَالَ بَلْ هِىَ الْفَاضِحَةُ مَا زَالَتْ تَنْزِلُ وَمِنْهُمْ وَمِنْهُمْ. حَتَّى ظَنُّوا أَنْ لاَ يَبْقَى مِنَّا أَحَدٌ إِلاَّ ذُكِرَ فِيهَا. قَالَ قُلْتُ سُورَةُ الأَنْفَالِ قَالَ تِلْكَ سُورَةُ بَدْرٍ. قَالَ قُلْتُ فَالْحَشْرُ قَالَ نَزَلَتْ فِى بَنِى النَّضِيرِ.
- وفي رواية : قلت لابن عباس , رضي الله عنهما : سورة الأنفال ؟ قال : نزلت في بدر.
أخرجه البخاري 6/77(4654) و6/183(4882) قال : حدثنا محمد بن عبد الرحيم ، قال : حدثنا سعيد بن سليمان. و"مسلم" 8/245 (7661) قال : حدثني عبد الله بن مطيع.
كلاهما ( سعيد ، وعبد الله ) قالا : حدثنا هشيم ، أخبرنا أبو بشر ، عن سعيد بن جبير ، فذكره.
- أخرجه البخاري 5/113(4029) و6/183(4883) قال : حدثني الحسن بن مُدرك ، حدثنا يحيى بن حماد ، أخبرنا أبو عَوَانة ، عن أبي بشر ، عن سعيد بن جبير. قال : قلت لابن عباس : سورة الحشر ؟ قال : قل سورة النضير(موقوفا.
قال البخاري (4029) : تابعه هشيم ، عن أبي بشر.
* * *(21/281)
6836- عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنْ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لَمَّا أَغْرَقَ اللَّهُ فِرْعَوْنَ قَالَ : (آمَنْتُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الَّذِى آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ) فَقَالَ جِبْرِيلُ يَا مُحَمَّدُ فَلَوْ رَأَيْتَنِى وَأَنَا آخُذُ مِنْ حَالِ الْبَحْرِ فَأَدُسُّهُ فِى فِيهِ مَخَافَةَ أَنْ تُدْرِكَهُ الرَّحْمَةُ.
أخرجه أحمد 1/245(2203) قال : حدثنا يونس. وفي 1/309(2821) قال : حدثنا سليمان بن حرب. و"عَبد بن حُميد" 664 قال : حدثنا حجاج بن منهال. والتِّرْمِذِيّ" 3107 قال : حدثنا عبد بن حُميد ، حدثنا الحجاج بن منهال.
ثلاثتهم (يونس ، وسليمان ، وحجاج) عن حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن يوسف بن مهران ، فذكره.
* * *(21/282)
6837- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم ؛
أَنَّهُ ذَكَرَ أَنَّ جِبْرِيلَ صلى الله عليه وسلم جَعَلَ يَدُسُّ فِى فِى فِرْعَوْنَ الطِّينَ خَشْيَةَ أَنْ يَقُولَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَيَرْحَمَهُ اللَّهُ أَوْ خَشْيَةَ أَنْ يَرْحَمَهُ اللَّهُ.
أخرجه أحمد 1/240(2144) و1/340(3154) قال : حدثنا محمد بن جعفر. والتِّرْمِذِيّ" 3108 قال : حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني ، قال : حدثنا خالد بن الحارث. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11174 قال : أخبرنا محمد بن المثنى ، حدثنا محمد بن جعفر.
كلاهما (ابن جعفر ، وخالد بن الحارث) عن شُعبة ، حدثنا عدي بن ثابت ، وعطاء بن السائب ، عن سعيد بن جُبير ، عن ابن عباس.
قال : رفعه أحدهما إلى النبي ، صلى الله عليه وسلم.
* * *(21/283)
6838- عن مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقْرَأُ (أَلاَ إِنَّهُمْ تَثْنَوْنِى صُدُورُهُمْ) قَالَ سَأَلْتُهُ عَنْهَا فَقَالَ أُنَاسٌ كَانُوا يَسْتَحْيُونَ أَنْ يَتَخَلَّوْا فَيُفْضُوا إِلَى السَّمَاءِ ، وَأَنْ يُجَامِعُوا نِسَاءَهُمْ فَيُفْضُوا إِلَى السَّمَاءِ ، فَنَزَلَ ذَلِكَ فِيهِمْ.
أخرجه البخاري 6/91(4681) قال : حدثنا الحسن بن محمد بن صباح ، حدثنا حجاج وفي (4682) قال : حدثني إبراهيم بن موسى ، أخبرنا هشام.
كلاهما (حجاج بن محمد ، وهشام بن يوسف) عن ابن جُريج ، أخبرني محمد بن عباد بن جعفر ، فذكره.
* * *(21/284)
6839- عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ:
أَنَّ امْرَأَةً مُغِيبًا أَتَتْ رَجُلاً تَشْتَرِى مِنْهُ شَيْئًا فَقَالَ ادْخُلِى الدَّوْلَجَ حَتَّى أُعْطِيَكِ. فَدَخَلَتْ فَقَبَّلَهَا وَغَمَزَهَا فَقَالَتْ وَيْحَكَ إِنِّى مُغِيبٌ. فَتَرَكَهَا وَنَدِمَ عَلَى مَا كَانَ مِنْهُ فَأَتَى عُمَرَ فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِى صَنَعَ فَقَالَ وَيْحَكَ فَلَعَلَّهَا مُغِيبٌ قَالَ فَإِنَّهَا مُغِيبٌ. قَالَ فَائْتِ أَبَا بَكْرٍ فَاسْأَلْهُ. فَأَتَى أَبَا بَكْرٍ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَيْحَكَ لَعَلَّهَا مُغِيبٌ قَالَ فَإِنَّهَا مُغِيبٌ. قَالَ فَائْتِ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبِرْهُ. فَأَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم « لَعَلَّهَا مُغِيبٌ ». قَالَ فَإِنَّهَا مُغِيبٌ. فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَزَلَ الْقُرْآنُ (أَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَىِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ) إِلَى قَوْلِهِ (لِلذَّاكِرِينَ قَالَ فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَهِىَ فِىَّ خَاصَّةً أَوْ فِى النَّاسِ عَامَّةً قَالَ فَقَالَ عُمَرُ لاَ وَلاَ نُعْمَةَ عَيْنٍ لَكَ بَلْ هِىَ لِلنَّاسِ عَامَّةً قَالَ فَضَحِكَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ صَدَقَ عُمَرُ.
أخرجه أحمد 1/245(2206) قال : حدثنا يونس ، وعفان. وفي 1/269(2430) قال : حدثنا مُوَمَّل.
ثلاثتهم (يونس ، وعفان ، ومؤمل) عن حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن يوسف بن مهران ، فذكره.
- في رواية يونس , وعفان : مغيب في سبيل الله .
* * *(21/285)
6840- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ شِبْتَ. قَالَ شَيَّبَتْنِى هُودٌ وَالْوَاقِعَةُ وَالْمُرْسَلاَتُ وَ(عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ) وَ(إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ).
أخرجه الترمزي 3279 ، وفي (الشمائل) 41 قال : حدثنا أبو كُريب حدثنا معاوية بن هشام ، عن شَيبان , عن أبي إسحاق ، عنَ عكرمة ، فذكره.
- قَالَ الترمذي هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ , وَرَوَى عَلِىُّ بْنُ صَالِحٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ عَنْ أَبِى جُحَيْفَةَ نَحْوَ هَذَا. وَرُوِىَ عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ عَنْ أَبِى مَيْسَرَةَ شَىْءٌ مِنْ هَذَا مُرْسَلاً , وَرَوَى أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ حَدِيثِ شَيْبَانَ عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ هَاشِمُ بْنُ الْوَلِيدِ الْهَرَوِىُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ.
* * *(21/286)
6841- عَنْ أَبِى الْجَوْزَاءِ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ:
كَانَتِ امْرَأَةٌ حَسْنَاءُ تُصَلِّى خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَكَانَ بَعْضُ الْقَوْمِ يَسْتَقْدِمُ فِى الصَّفِّ الأَوَّلِ لِئَلاَّ يَرَاهَا وَيَسْتَأْخِرُ بَعْضُهُمْ حَتَّى يَكُونَ فِى الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ فَإِذَا رَكَعَ نَظَرَ مِنْ تَحْتِ إِبْطَيْهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ فِى شَأْنِهَا (وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ).
1- أخرجه أحمد 1/305(2784) قال : حدثنا سُريج. و(اابن ماجة) 1046 قال : حدثنا حُميد بن مَسْعَدَة ، وأبو بكر بن خلاد. والتِّرْمِذِيّ" 3122 قال : حدثنا قُتيبة. و"النَّسائي" 2/118 , وفي "الكبرى" 945 و11209 قال : أخبرنا قُتيبة. و"ابن خزيمة" 1696 قال : حدثنا نصر بن علي الجَهْضَمِيّ . وفي (1697) قال : حدثنا ابو موسى (ح) وحدثناه الفضل بن يعقوب.
سبعتهم (سريج ، وحميد ، وابن خلاد ، وقتيبة ، ونصر ، وأبو موسى ، والفضل) عن نوح بن قيس ، عن عن ابي الجوزاء ، فذكره .
* * *(21/287)
6842- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
سَأَلَ أَهْلُ مَكَّةَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَجْعَلَ لَهُمُ الصَّفَا ذَهَبًا وَأَنْ يُنَحِّىَ الْجِبَالَ عَنْهُمْ فَيَزْرَعُوا فَقِيلَ لَهُ إِنْ شِئْتَ أَنْ تَسْتَأْنِىَ بِهِمْ وَإِنْ شِئْتَ أَنْ تُؤْتِيَهُمُ الَّذِى سَأَلُوا فَإِنْ كَفَرُوا أُهْلِكُوا كَمَا أَهْلَكْتُ مَنْ قَبْلَهُمْ. قَالَ لاَ بَلْ أَسْتَأْنِى بِهِمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَذِهِ الآيَةَ (وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالآيَاتِ إِلاَّ أَنْ كَذَّبَ بِهَا الأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً ).
أخرجه أحمد 1/258(2333) قال : حدثنا عثمان بن محمد(قال عبد الله بن أحمد : وسمعته أنا منه. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11226 قال : أخبرنا زكريا بن يحيى ، حدثنا إسحاق.
كلاهما (عثمان ، وإسحاق) قالا : جَرير ، عن الأعمش ، عن جعفر بن إياس ، عن سعيد بن جبير ، فذكره.
* * *(21/288)
6843- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - ؛
(وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِى أَرَيْنَاكَ إِلاَّ فِتْنَةً لِلنَّاسِ) قَالَ هِىَ رُؤْيَا عَيْنٍ ، أُرِيَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ أُسْرِىَ بِهِ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ.
قَالَ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِى الْقُرْآنِ قَالَ هِىَ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ.
أخرجه أحمد 1/221(1916) قال : حدثنا سفيان. وفي 1/370(3500) قال : حدثنا روح ، حدثنا زكريا ابن إسحاق. و"البُخَارِي" 5/69(3888) و8/156(6613) قال : حدثنا الحميدي ، حدثنا سفيان. 6/107(4716) قال : حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان. والتِّرْمِذِيّ" 3134 قال : حدثنا ابن أبي عمر ، حدثنا سفيان. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11228 قال : أخبرنا محمد بن منصور حدثنا سفيان.
كلاهما (سفيان ، وزكريا) عن عَمرو بن دينار ، أنّه سمع عكرمة ، فذكره.
* * *(21/289)
6844- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
قَالَتْ قُرَيْشٌ لِيَهُودَ اعْطُونَا شَيْئًا نَسْأَلُ عَنْهُ هَذَا الرَّجُلَ فَقَالَ سَلُوهُ عَنِ الرُّوحِ قَالَ فَسَأَلُوهُ عَنِ الرُّوحِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ (وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّى وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً) قَالُوا أُوتِينَا عِلْمًا كَثِيرًا التَّوْرَاةُ وَمَنْ أُوتِىَ التَّوْرَاةَ فَقَدْ أُوتِىَ خَيْرًا كَثِيرًا فَأُنْزِلَتْ (قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّى لَنَفِدَ الْبَحْرُ) إِلَى آخِرِ الآيَةِ.
أخرجه أحمد 1/255(2309) قال : حدثنا قتيبة بن سعيد. والتِّرْمِذِيّ" 3140 قال : حدثنا قتيبة. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11252 قال : أخبرنا قتيبة بن سعيد. يراجع
كلاهما (قتيبة ، ومسروق) عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، قال : حدثني داود بن أبي هند ، عن عكرمة ، فذكره.
- في روايتي أحمد , والنسائي :داود) غير منسوب.
* * *(21/290)
6845- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِجِبْرِيلَ أَلاَ تَزُورُنَا أَكْثَرَ مِمَّا تَزُورُنَا قَالَ فَنَزَلَتْ (وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلاَّ بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا) الآيَةَ.
أخرجه أحمد 1/231(2043) قال : حدثنا يعلى. وفي 1/233(2078) قال : حدثنا وكيع. وفي 1/357(3365) قال : حدثنا عبد الرحمان. و"البُخَارِي" 4/137(3218) قال : حدثنا أبونُعيم (ح) قال : وحدثني يحيى بن جعفر. حدثنا وكيع. وفي 6/118(4731) قال : حدثنا أبو نعيم. وفي 9/166(7455) قال : حدثنا خلاد بن يحيى. وفي (خلق أفعال العباد) صفحة (72) قال : حدثنا أبو نعيم ، وخلاد بن يحيى. والتِّرْمِذِيّ" 3158 قال : حدثنا عبد بن حُميد ، حدثنا يعلى ابن عبيد (ح) وحدثنا الحسين بن حُريث ، حدثنا وكيع. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11257قال : أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، عن أبي عامر (ح) وأخبرنا إبراهيم بن الحسن ، عن حجاج بن محمد.
سبعتهم (يعلى ، ووكيع ، وعبد الرحمان ، وأبو نعيم ، وخلاد بن يحيى ، وأبو عامر ، وحجاج بن محمد) عن عُمربن ذر أبي زر ، عن أبيه ، عن سعيد بن جبير ، فذكره.
* * *(21/291)
6846- عَنْ أَبِى الْجَوْزَاءِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
السِّجِلُّ كَاتِبٌ كَانَ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أبو داود (2935) قال : حدثنا قتيبة بن سعيد. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 11272 قال : أخبرنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا نوح بن قيس ، عن يزيد بن كعب ، عن عمرو بن مالك ، عن أبي الجوزاء ، فذكره.
- أخرجه النسائي في "الكبرى" 11273 قال : أخبرنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا نوح ، عن عمرو بن مالك ، عن أبي الجوزاء ، عن ابن عباس ، أنَّهُ كانَ يَقُولُ فِي هذِهِ الآيَةِ يوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السَّجِلِّ قَالَ : السَّجِلُّ هُوَ الرَّجُلُ. ليس فيه : (يزيد بن كعب) ، وموقوف.
* * *(21/292)
6847- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما قَالَ:
(وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ) قَالَ كَانَ الرَّجُلُ يَقْدَمُ الْمَدِينَةَ ، فَإِنْ وَلَدَتِ امْرَأَتُهُ غُلاَمًا ، وَنُتِجَتْ خَيْلُهُ قَالَ هَذَا دِينٌ صَالِحٌ. وَإِنْ لَمْ تَلِدِ امْرَأَتُهُ وَلَمْ تُنْتَجْ خَيْلُهُ , قَالَ : هَذَا دِينُ سُوءٍ.
أخرجه البخاري 6/123(4742) قال : حدّثتي إبراهيم بن الحارث ، حدثنا يحيى بن أبي بُكير ، حدثنا إسرائيل ، عن أبي حَصِين ، عن سعيد بن جبير ، فذكره.
* * *(21/293)
6848- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
لَمَّا أُخْرِجَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ مَكَّةَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَخْرَجُوا نَبِيَّهُمْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ لَيَهْلِكُنَّ فَنَزَلَتْ (أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ) قَالَ فَعُرِفَ أَنَّهُ سَيَكُونُ قِتَالٌ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ هِىَ أَوَّلُ آيَةٍ نَزَلَتْ فِى الْقِتَالِ.
أخرجه أحمد 1/216(1865) قال : حدثنا إسحاق. والتِّرْمِذِيّ" 3171 قال : حدثنا سُفيان بن وكيع ، حدثنا أبي ، وإسحاق بن يوسف الأزرق. و"النَّسائي" 6/2 , وفي "الكبرى" 4278 و11282 قال : أخبرنا عبد الرحمان بن محمد بن سلام. قال : حدثنا إسحاق الأزرق.
كلاهما (إسحاق بن يوسف الأزرق ، ووكيع) عن سفيان ، عن الأعمش ، عن مُسلم البَطِين ، عن سعيد بن جبير ، فذكره.
- قال الترمذي : هذا حديث حسن , وقد رواه عبد الرحمن بن مهدي , وغيره , عن سفيان , عن الأعمش , عن مسلم البطين , عن سعيد بن جبير , مرسلا. ليس فيه (عن ابن عباس.
أخرجه الترمذي (3171 و3172) قال : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ , حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِىُّ , حَدَّثَنَا سُفْيَانُ , عَنِ الأَعْمَشِ , عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ. قَالَ : لَمَّا أُخْرِجَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ مَكَّةَ قَالَ رَجُلٌ : أَخْرَجُوا نَبِيَّهُمْ , فَنَزَلَتْ : ( أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ. الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ ) النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ.(مرسل.
* * *(21/294)
6849- عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَالُوا يَا ابْنَ عَبَّاسٍ كَيْفَ تَرَى فِى هَذِهِ الآيَةِ الَّتِى أُمِرْنَا فِيهَا بِمَا أُمِرْنَا وَلاَ يَعْمَلُ بِهَا أَحَدٌ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلاَةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلاَةِ الْعِشَاءِ ثَلاَثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلاَ عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ) قَرَأَ الْقَعْنَبِىُّ إِلَى (عَلِيمٌ حَكِيمٌ) قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّ اللَّهَ حَلِيمٌ رَحِيمٌ بِالْمُؤْمِنِينَ يُحِبُّ السَّتْرَ وَكَانَ النَّاسُ لَيْسَ لِبُيُوتِهِمْ سُتُورٌ وَلاَ حِجَالٌ فَرُبَّمَا دَخَلَ الْخَادِمُ أَوِ الْوَلَدُ أَوْ يَتِيمَةُ الرَّجُلِ وَالرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ فَأَمَرَهُمُ اللَّهُ بِالاِسْتِئْذَانِ فِى تِلْكَ الْعَوْرَاتِ فَجَاءَهُمُ اللَّهُ بِالسُّتُورِ وَالْخَيْرِ فَلَمْ أَرَ أَحَدًا يَعْمَلُ بِذَلِكَ بَعْدُ.
أخرجه أبو داود (5192) قال : حدثنا عبد الله بن مسلمة , حدثنا عبد العزيز , يعني ابن محمد , عن عمرو بن أبي عمرو , عن عكرمة , فذكره.
- قَالَ أَبُو دَاوُدَ حَدِيثُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَعَطَاءٍ يُفْسِدُ هَذَا.
- قال أبو داود (5191) : حدثنا ابن السرح. قال : حدثنا (ح) وحدثنا ابن الصباح بن سفيان ، وابن عبدة ن وهذا حديثه. قالا : أخبرنا سفيان ، عن عبيد الله بن ابي يزيد ، سمع ابن عباس ، يقول : لم يؤمر بها أكثر الناس – آية الإذن – وإني لآمر جاريتي هذه تستأذن علي.
قال أبو داود : وكذلك رواه عطاء ، عن ابن عباس (يأمر به.
* * *(21/295)
6850- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - قَالَ:
لَمَّا نَزَلَتْ (وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ) صَعِدَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى الصَّفَا فَجَعَلَ يُنَادِى يَا بَنِى فِهْرٍ ، يَا بَنِى عَدِىٍّ لِبُطُونِ قُرَيْشٍ حَتَّى اجْتَمَعُوا ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ إِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَخْرُجَ أَرْسَلَ رَسُولاً لِيَنْظُرَ مَا هُوَ ، فَجَاءَ أَبُو لَهَبٍ وَقُرَيْشٌ فَقَالَ أَرَأَيْتَكُمْ لَوْ أَخْبَرْتُكُمْ أَنَّ خَيْلاً بِالْوَادِى تُرِيدُ أَنْ تُغِيرَ عَلَيْكُمْ ، أَكُنْتُمْ مُصَدِّقِىَّ قَالُوا نَعَمْ ، مَا جَرَّبْنَا عَلَيْكَ إِلاَّ صِدْقًا. قَالَ فَإِنِّى نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَىْ عَذَابٍ شَدِيدٍ فَقَالَ أَبُو لَهَبٍ تَبًّا لَكَ سَائِرَ الْيَوْمِ ، أَلِهَذَا جَمَعْتَنَا فَنَزَلَتْ (تَبَّتْ يَدَا أَبِى لَهَبٍ وَتَبَّ مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ).(21/296)
1- أخرجه أحمد 1/281(2544) قال : حدثنا أبو معاوية. وفي 1/307(2802) قال : حدثنا عبد الله بن نمير. و"البُخَاريّ" 2/129(1394) و4/224(3525) و6/140(4770) و6/222(4973) قال : حدثنا عمر بن حفص بن غياث ، حدثنا أبي. وفي 6/153(4801) قال : حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا محمد بن خازم. وفي 6/221(4971) قال : حدثنا يوسف بن موسى ، أبوأسامة. وفي (4972) قال : حدثنا محمد بن سلام ، أخبرنا أبو معاوية. و"مسلم" 1/134(429) قال : حدثنا أبوكُريب محمد بن العلاء ، حدثنا أبو أسامة. وفي (430) قال : وحدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة ، وأبو كريب. قالا : حدثنا أبو معاوية. والتِّرْمِذِيّ" 3363 قال : حدثنا هناد ، وأحمد بن منيع ، حدثنا أبو معاوية. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11362 قال : أخبرني إبراهيم بن يعقوب. قال : حدثني عمرو بن حفص بن غياث ، قال : حدثنا أبي. وفي (11650) قال : أخبرنا هناد بن السري ، عن أبي معاوية. وفي (11650) و"عمل اليوم والليلة" 983 قال : أخبرنا أبو كريب محمد بن العلاء ، قال : أخبرنا أبو معاوية.
أربعتهم (أبومعاوية محمد بن خازم ، وعبد الله بن نمير ، وحفص ، وأبو أسامة) عن الأعمش ، عن عَمرو بن مرة.
2 - وأخرجه البخاري 4/224(3526) قال : وقال لنا قَبيصة. و"النَّسائي" (في عمل اليوم والليلة) 982 قال : أخبرنا محمود بن غَيْلان ، قال : حدثنا معاوية ، وهو ابن هشام القصار. وفي "الكبرى" 11314 قال : أخبرنا أحمد بن سليمان ، حدثنا معاوية بن هشام.
كلاهما (قبيصة ، ومعاوية) قالا : حدثنا سفيان ، عن حَبيب بن أبي ثابت.
كلاهما (عَمرو، وحبيب) عن سعيد بن جُبير ، فذكره.
- صرح الأعمش بالسماع في رواية حفص بن غياث , عنه , ورواية أبي أسامة , عند البخاري.
- الروايات مطولة ومختصرة.
* * *(21/297)
6851- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَأَلَ جِبْرِيلَ : أَىُّ الأَجَلَيْنِ قَضَى مُوسَى ؟ فَقَالَ : أَتَمُّهُمَا وَأَكْمَلُهُمَا.
أخرجه الحميدي (535) قال : حدثنا سُفيان ، قال : حدثني إبراهيم بن يحيى بن أبي يعقوب ، وكان من أسناني أو أصغر مني ، عن الحكم بن أبان ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/298)
6852- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لأَبِى بَكْرٍ فِى مُنَاحَبَةٍ (الم غُلِبَتِ الرُّومُ) أَلاَّ احْتَطْتَ يَاَ أَبَا بَكْرٍ فَإِنَّ الْبِضْعَ مَا بَيْنَ الثَّلاَثِ إِلَى التِّسْعِ.
أخرجه الترمذي (3191) قال : حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى ، حدثنا محمد بن خالد بن عَثْمة ، حدثنا عبد الله بن عبد الرحمان الجمحي ، حدثنا ابن شهاب الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، فذكره.
- قَالَ الترمذي هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِىِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
* * *(21/299)
6853- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ الْمُسْلِمُونَ يُحِبُّونَ أَنْ تَظْهَرَ الرُّومُ عَلَى فَارِسَ لأَنَّهُمْ أَهْلُ كِتَابٍ وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يُحِبُّونَ أَنْ تَظْهَرَ فَارِسُ عَلَى الرُّومِ لأَنَّهُمْ أَهْلُ أَوْثَانٍ فَذَكَرَ ذَلِكَ الْمُسْلِمُونَ لأَبِى بَكْرٍ فَذَكَرَ أَبُو بَكْرٍ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم أَمَا إِنَّهُمْ سَيُهْزَمُونَ فَذَكَرَ ذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ لَهُمْ فَقَالُوا اجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ أَجَلاً فَإِنْ ظَهَرُوا كَانَ لَكَ كَذَا وَكَذَا وَإِنْ ظَهَرْنَا كَانَ لَنَا كَذَا وَكَذَا فَجَعَلَ بَيْنَهُمْ أَجَلاً خَمْسَ سِنِينَ فَلَمْ يَظْهَرُوا فَذَكَرَ ذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ألاَ جَعَلْتَهُ أُرَاهُ قَالَ دُونَ الْعَشْرِ قَالَ وَقَالَ سَعِيدٌ الْبِضْعُ مَا دُونَ الْعَشْرِ. قَالَ فَظَهَرَتِ الرُّومُ بَعْدَ ذَلِكَ فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى (الم غُلِبَتِ الرُّومُ فِى أَدْنَى الأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ فِى بِضْعِ سِنِينَ) قَالَ فَغُلِبَتِ الرُّومُ ثُمَّ غَلَبَتْ بَعْدُ قَالَ (لِلَّهِ الأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ) قَالَ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ.
أخرجه أحمد 1/276(2495) و1/304(2770) قال : حدثنا معاوية بن عمرو. و"البُخَارِي" في (خلق أفعال العباد) صفحة (16) قال : حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا معاوية (ح) وحدثنا ابن المثنى ، قال : حدثنا محمد أبو سعيد التغلبي. والتِّرْمِذِيّ" 3193 قال : حدثنا الحسين بن حريث ، حدثنا معاوية بن عمرو. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11325 قال : أخبرنا الحسين بن حريث ، أخبرنا معاوية بن عمرو.(21/300)
كلاهما (معاوية ، وأبو سعيد التغلبي محمد بن أسعد) عن أبي إسحاق الفزاري ، عن سفيان الثوري ، عن حبيب بن أبي عمرة ، عن سعيد بن جُبير ، فذكره.
- في رواية الترمذي ؛ قال سفيان , في آخره : سمعت أنهم ظهروا عليهم يوم بدر.
* * *(21/301)
6854- عن أَبِى ظَبْيَانَ قَالَ قُلْنَا لاِبْنِ عَبَّاسٍ أَرَأَيْتَ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ (مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِى جَوْفِهِ) مَا عَنَى بِذَلِكَ قَالَ ؟ قال : قَامَ نَبِىُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا يُصَلِّى فَخَطَرَ خَطْرَةً فَقَالَ الْمُنَافِقُونَ الَّذِينَ يُصَلُّونَ مَعَهُ أَلاَ تَرَى أَنَّ لَهُ قَلْبَيْنِ قَلْبًا مَعَكُمْ وَقَلْبًا مَعَهُمْ. فَأَنْزَلَ اللَّهُ (مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِى جَوْفِهِ ).
أخرجه أحمد 1/267(2410) قال : حدثنا حسن ، حدثنا زُهير. والتِّرْمِذِيّ" 3199 قال : حدثنا عبد الله بن عبد الرحمان ، أخبرنا صاعد الحراني ، حدثنا زهير (ح) حدثنا عبد بن حُميد ، حدثني أحمد بن يونس ، حدثنا زهير. و"ابن خزيمة" 865 قال : حدثنا إبراهيم بن مسعود بن عبد الحميد ، حدثنا القاسم ، يعني ابن الحكم العرني ، حدثنا سفيان.
كلاهما (زهير ، وسفيان) عن قابوس بن أبي ظبيان ، أن أباه حدثه ، فذكره.
* * *(21/302)
6855- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ:
إِنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ سَبَإٍ مَا هُوَ أَرَجُلٌ أَمِ امْرَأَةٌ أَمْ أَرْضٌ فَقَالَ « بَلْ هُوَ رَجُلٌ وَلَدَ عَشْرَةً فَسَكَنَ الْيَمَنَ مِنْهُمْ سِتَّةٌ وَبِالشَّامِ مِنْهُمْ أَرْبَعَةٌ فَأَمَّا الْيَمَانِيُّونَ فَمَذْحِجٌ وَكِنْدَةُ وَالأَزْدُ وَالأَشْعَرِيُّونَ وَأَنْمَارٌ وَحِمْيَرُ عَرَبًا كُلَّهَا وَأَمَّا الشَّامِيَّةُ فَلَخْمٌ وَجُذَامُ وَعَامِلَةُ وَغَسَّانُ.
أخرجه أحمد 1/316(2900) قال : حدثنا أبو عبد الرحمان ، حدثنا عبد الله بن لَهيعة بن عُقبة الحضرمي أبو عبد الرحمان ، عن عبد الله بن هُبيرة السَّبائي ، عن عبد الرحمان بن وعلة ، فذكره.
* * *(21/303)
6856- عَنْ أَبِى الضُّحَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
مَرَّ يَهُودِىٌّ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ جَالِسٌ قَالَ كَيْفَ تَقُولُ يَا أَبَا الْقَاسِمِ يَوْمَ يَجْعَلُ اللَّهُ السَّمَاءَ عَلَى ذِهْ وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالأَرْضَ عَلَى ذِهْ وَالْمَاءَ عَلَى ذِهْ وَالْجِبَالَ عَلَى ذِهْ وَسَائِرَ الْخَلْقِ عَلَى ذِهْ كُلَّ ذَلِكَ يُشِيرُ بِأَصَابِعِهِ. قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ).
أخرجه أحمد 1/251(2267. و1/324(2989) قال : حدثنا حسين بن حسن الأشقر. والتِّرْمِذِيّ" 3240 قال : حدثنا عبد الله بن عبد الرحمان ، أخبرنا محمد بن الصلت.
كلاهما (حسين ، ومحمد بن الصلت) قالا: حدثنا أبوكُدَينة ، عن عطاء بن السائب ، عن أبي الضحى ، فذكره.
- في رواية الترمذي : وسائر الخلق على ذه – وأشار أبو جعفر محمد بن الصلت بخنصره أولا , ثم تابع حتى بلغ الإبهام -.
- قَالَ الترمذي : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. وَأَبُو كُدَيْنَةَ اسْمُهُ يَحْيَى بْنُ الْمُهَلَّبِ قَالَ رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ شُجَاعٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّلْتِ.
* * *(21/304)
6857- عن طَاوُس عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَوْلِهِ (إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِى الْقُرْبَى) فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ قُرْبَى آلِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَجِلْتَ ؛
إِنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَكُنْ بَطْنٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلاَّ كَانَ لَهُ فِيهِمْ قَرَابَةٌ فَقَالَ إِلاَّ أَنْ تَصِلُوا مَا بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ مِنَ الْقَرَابَةِ.
أخرجه أحمد 1/229(2024) قال : حدثنا يحيى ، وسليمان بن داود. وفي 1/286(2599) قال : حدثنا محمد بن جعفر. و"البُخَارِي" 4/217(3497) قال : حدثنا مُسَدَّد ، حدثنا يحيى. وفي 6/162(4818) قال : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا محمد بن جعفر. والتِّرْمِذِيّ" 3251 قال : حدثنا بندار ، حدثنا محمد ابن جعفر. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11410 قال : قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال : أخبرنا محمد بن جعفر.
ثلاثتهم (يحيى القطان ، وسليمان ، ومحمد) عن شُعبة ، حدثني عبد الملك بن ميسرة. قال : سمعت طاووسا ، فذكره.
* * *(21/305)
6858- عَنْ أَبِى يَحْيَى مَوْلَى ابْنِ عُقَيْلٍ الأَنْصَارِىِّ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ لَقَدْ عُلِّمْتُ آيَةً مِنَ الْقُرْآنِ مَا سَأَلَنِى عَنْهَا رَجُلٌ قَطُّ فَمَا أَدْرِى أَعَلِمَهَا النَّاسُ فَلَمْ يَسْأَلُوا عَنْهَا أَمْ لَمْ يَفْطِنُوا لَهَا فَيَسْأَلُوا عَنْهَا ثُمَّ طَفِقَ يُحَدِّثُنَا فَلَمَّا قَامَ تَلاَوَمْنَا أَنْ لاَ نَكُونَ سَأَلْنَاهُ عَنْهَا فَقُلْتُ أَنَا لَهَا إِذَا رَاحَ غَدًا فَلَمَّا رَاحَ الْغَدَ قُلْتُ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ذَكَرْتَ أَمْسِ أَنَّ آيَةً مِنَ الْقُرْآنِ لَمْ يَسْأَلْكَ عَنْهَا رَجُلٌ قَطُّ فَلاَ تَدْرِى أَعَلِمَهَا النَّاسُ فَلَمْ يَسْأَلُوا عَنْهَا أَمْ لَمْ يَفْطِنُوا لَهَا فَقُلْتُ أَخْبِرْنِى عَنْهَا وَعَنِ اللاَّتِى قَرَأْتَ قَبْلَهَا. قَالَ نَعَمْ:
إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِقُرَيْشٍ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ إِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ يُعْبَدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ فِيهِ خَيْرٌ وَقَدْ عَلِمَتْ قُرَيْشٌ أَنَّ النَّصَارَى تَعْبُدُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا تَقُولُ فِى مُحَمَّدٍ فَقَالُوا يَا مُحَمَّدُ أَلَسْتَ تَزْعُمُ أَنَّ عِيسَى كَانَ نَبِيًّا وَعَبْدًا مِنْ عِبَادِ اللَّهِ صَالِحًا فَلَئِنْ كُنْتَ صَادِقًا فَإِنَّ آلِهَتَهُمْ لَكَمَا تَقُولُونَ قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلاً إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ) قَالَ قُلْتُ مَا يَصِدُّونَ قَالَ يَضِجُّونَ (وَإِنَّهُ لَعَلَمٌ لِلسَّاعَةِ) قَالَ هُوَ خُرُوجُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
أخرجه أحمد 1/317(2920) قال : حدثنا هاشم بن القاسم , عن شَيبان بن عبد الرحمان ، عن عاصم بن بهدلة ، عن أبي رَزين ، عن أبي يحيى مولى ابن عُقيل الأنصاري ، فذكره.
* * *(21/306)
6859- عَنْ أَبِى سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (قَالَ سُفْيَانُ لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم )؛
(أَوْ أَثَرَةٍ مِنْ عِلْمٍ) قَالَ الْخَطُّ.
أخرجه أحمد 1/226(1992) قال : حدثنا يحيى ، عن سُفيان ، حدثنا صفوان بن سُليم ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمان ، فذكره.
* * *(21/307)
6860- عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
إدْبَارُ النُّجُومِ : الرَّكْعَتَانِ قَبْلِ الْفَجْر ، وَإدْبَارُ السُّجُودِ : الرَّكْعَتَانِ بَعْدَ المَغْرِبِ.
أخرجه الترمذي (3275) قال : حدثنا أبو هشام الرفاعي ، حدثنا محمد بن فُضيل ، عن رِشدين بن كُريب ، عن أبيه ، فذكره .
* * *(21/308)
6861- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ؛
رَأَيْتُ رَبِّى تَبَارَكَ وَتَعَالَى.
أخرجه أحمد 1/285(2580) قال : حدثنا أسود بن عامر. وفي1/290(2634) قال : حدثنا عفان ، حدثنا عبد الصمد بن كيسان.
كلاهما (أسود ، وعبد الصمد) قالا : حدثنا حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن عكرمة ، فذكره.
- قال عبد الله بن أحمد (2580) : وقد سمعت هذا الحديث من أبي , أملى علي في موضع آخر.
وقد روي هذا , من غير طريق , عن عكرمة , عن ابن عباس , موقوفا.
- وأخرجه النسائي ، في "الكبرى" 11475 قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال : أخبرنا معاذ بن هشام. قال : حدثني أبي ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : أتعجبون أن تكون الخلة لإبراهيم ، والكلام لموسى ، والرؤية لمحمد صلى الله عليه وسلم ؟ (موقوف)(4.
- وروى من غير طريق عكرمة , عن ابن عباس , موقوفا أيضا.
* * *(21/309)
6862- عن أبي العالية ، عن ابن عباس ، قال : (ما كذب الفؤاد ما رأى . ولقد رآه نزلة أخرى) قال : رآه بفؤاده مرتين.
أخرجه أحمد 1/223(1956) قال : حدثنا أبو معاوية. و"مسلم" 1/109(356) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو سعيد الأشج ، جميعا عن وكيع. فقال الأشج : حدثنا وكيع. وفي 1/110(357) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا حفص بن غياث. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 11471 قال : أخبرنا الحسين بن منصور. قال : حدثنا عبد الله بن نمير (ح) وأخبرنا محمد بن العلاء. قال : حدثنا أبو معاوية.
أربعتهم (أبو معاوية ، ووكيع ، وحفص ، وابن نمير) عن الأعمش ، عن زياد بن الحصين ، عن أبي جهمة ، عن أبي العالية ، فذكره.
- صرح الأعمش بالسماع في رواية حفص بن غياث , عنه.
* * *(21/310)
6863- عن أبي سلمة ، عن ابن عباس ، في قول الله : (ولقد رآه نزلة أخرى عند سدرة المنتهى) - (فأوحى إلى عبده ما أحوى) - (فكان قاب قوسين أو أدنى) قال ابن عباس : قد رآه النبي صلى الله عليه وسلم.
أخرجه الترمذي (3280) قال : حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي ، حدثنا أبي , قال : حدثنا عن محمد بن عمرو بن علقمة ، عن أبي سلمة ، فذكره.
* * *(21/311)
6864- عن عطاء ، عن ابن عباس ، قال : رآه بقلبه.
أخرجه مسلم 1/109(355) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا حفص ، عن عبد الملك ، عن عطاء ، فذكره.
* * *(21/312)
6865- عن عكرمة ، عن ابن عباس ؛ (ما كذب الفؤاد ما رأى) قال بقلبه.
أخرجه الترمذي (3281) قال : حدثنا عبد بن حميد ، حدثنا عبد الرزاق ، وابن أبي رزمة ، وأبو نعيم ، عن إسرائيل ، عن سماك ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/313)
6866- عن عَلِىِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ فِى نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ إِذْ رُمِىَ بِنَجْمٍ فَاسْتَنَارَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ لِمِثْلِ هَذَا فِى الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا رَأَيْتُمُوهُ قَالُوا كُنَّا نَقُولُ يَمُوتُ عَظِيمٌ أَوْ يُولَدُ عَظِيمٌ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِنَّهُ لاَ يُرْمَى بِهِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّ رَبَّنَا عَزَّ وَجَلَّ إِذَا قَضَى أَمْرًا سَبَّحَ لَهُ حَمَلَةُ الْعَرْشِ ثُمَّ سَبَّحَ أَهْلُ السَّمَاءِ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ حَتَّى يَبْلُغَ التَّسْبِيحُ إِلَى هَذِهِ السَّمَاءِ ثُمَّ سَأَلَ أَهْلُ السَّمَاءِ السَّادِسَةِ أَهْلَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالَ فَيُخْبِرُونَهُمْ ثُمَّ يَسْتَخْبِرُ أَهْلُ كُلِّ سَمَاءٍ حَتَّى يَبْلُغَ الْخَبَرُ أَهْلَ السَّمَاءِ الدُّنْيَا وَتَخْتَطِفُ الشَّيَاطِينُ السَّمْعَ فَيُرْمَوْنَ فَيَقْذِفُونَهَا إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ فَمَا جَاءُوا بِهِ عَلَى وَجْهِهِ فَهُوَ حَقٌّ وَلَكِنَّهُمْ يُحَرِّفُونَ وَيَزِيدُونَ.
أخرجه أحمد 1/218(1882) قال : حدثنا محمد بن جعفر (ح) وعبد الرزاق. و(عبد بن حميد) 683 قال : أخبرنا عبد الرزاق. والتِّرْمِذِيّ" 3224 قال : حدثنا نصر بن علي الجهضمي , قال : حدثنا عبد الأعلى.
ثلاثتهم (محمد بن جعفر , وعبد الرزاق , وعبد الأعلى) عن معمر , قال : أخبرنا الزهري , عن علي بن حسين , فذكره.(21/314)
- أخرجه أحمد 1/218(1883) قال : حدثنا محمد بن مصعب , قال : حدثنا الأوزاعي. و"البُخَاريّ" في (خلق أفعال العباد) صفحة (60) قال : حدثنا عمرو بن زرارة , قال : حدثنا زياد , عن محمد بن الحسن. و"مسلم" 7/37 قال : حدثنا أبو الطاهر , وحرملة , قالا : أخبرنا ابن وهب , قال : أخبرني يونس. ثلاثتهم (الأوزاعي , ومحمد بن الحسن , ويونس) عن محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري , عن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب , عن عبد الله بن عباس , قال : حدثني رجال من الأنصار من أصحاب رسول الله , صلى الله عليه وسلم , فذكره.
- أخرجه مسلم 7/36 قال : حدثنا حسن بن علي الحلواني , وعبد بن حميد , قال حسن : حدثنا يعقوب , وقال عبد : حدثني يعقوب بن إبراهيم بن سعد , قال : حدثنا أبي , عن صالح. وفي 7/37 قال : حدثنا زهير بن حرب , قال : حدثنا الوليد بن مسلم , قال : حدثنا أبو عمرو الأوزاعي (ح) وحدثني سلمة بن شبيب , قال : حدثنا الحسن بن أعين , قال : حدثنا معقل يعني ابن عبيد الله. ثلاثتهم (صالح , وأبو عمرو الأوزاعي , ومعقل) عن الزهري , قال : حدثني علب بن حسين , أن عبد الله بن عباس , قال : أخبرني رجل من أصحاب النبي , صلى الله عليه وسلم , من الأنصار , فذكره.
* * *(21/315)
6867- عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، (الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الإثْمِ والْفَوَاحِشَ إِلا اللَّمَمَ) قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ ، صلى الله عليه وسلم :
إِنْ تَغْفِرِ اللهمَّ تَغْفِرْ جَمَّا. وَأَيُّ عَبْدٍ لَكَ لاَ أَلَمَّا.
أخرجه الترمذي (3284) قال : حدثنا أحمد بن عثمان البصري ، حدثنا أبو عاصم ، عن زكريا بن إسحاق ، عن عَمرو بن دينار ، عن عطاء ، فذكره.
* * *(21/316)
6868- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسًا فِى ظِلِّ حُجْرَتِهِ قَالَ يَحْيَى قَدْ كَادَ يَقْلِصُ عَنْهُ فَقَالَ لأَصْحَابِهِ يَجِيئُكُمْ رَجُلٌ يَنْظُرُ إِلَيْكُمْ بِعَيْنِ شَيْطَانٍ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَلاَ تُكَلِّمُوهُ فَجَاءَ رَجُلٌ أَزْرَقُ فَلَمَّا رَآهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم دَعَاهُ فَقَالَ عَلاَمَ تَشْتُمُنِى أَنْتَ وَأَصْحَابُكَ قَالَ كَمَا أَنْتَ حَتَّى آتِيَكَ بِهِمْ. قَالَ فَذَهَبَ فَجَاءَ بِهِمْ فَجَعَلُوا يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَ مَا فَعَلُوا وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ) إِلَى آخِرِ الآيَةِ.
أخرجه أحمد 1/240(2147) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة. وفي 1/267(2407) قال : حدثنا حسن بن موسى ، حدثنا زُهير. وفي 1/267(2408) قال : حدثنا مؤمل ، حدثنا إسرائيل. وفي 1/350(3277) قال : حدثنا أبو أحمد ، ويحيى بن أبي بُكير ، قالا : حدثنا إسرائيل.
ثلاثتهم (شعبة ، وزهير ، وإسرائيل) عن سِمَاك بن حرب ، عن سعيد بن جبير ، فذكره.
* * *(21/317)
6869- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ هَذِهِ الآيَةِ (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلاَدِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ) قَالَ : هَؤُلاَءِ رِجَالٌ أَسْلَمُوا مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ وَأَرَادُوا أَنْ يَأْتُوا النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَأَبَى أَزْوَاجُهُمْ وَأَوْلاَدُهُمْ أَنْ يَدَعُوهُمْ أَنْ يَأْتُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَوُا النَّاسَ قَدْ فَقَهُوا فِى الدِّينِ هَمُّوا أَنْ يُعَاقِبُوهُمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلاَدِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ) الآيَةَ.
أخرجه الترمذي (3317) قال : حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا محمد بن يوسف ، حدثنا إسرائيل ، حدثنا سماك بن حرب ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/318)
6870- عَنْ أَبِى الْجَوْزَاءِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
ضَرَبَ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم خِبَاءَهُ عَلَى قَبْرٍ وَهُوَ لاَ يَحْسِبُ أَنَّهُ قَبْرٌ فَإِذَا فِيهِ إِنْسَانٌ يَقْرَأُ سُورَةَ تَبَارَكَ الَّذِى بِيَدِهِ الْمُلْكُ حَتَّى خَتَمَهَا فَأَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى ضَرَبْتُ خِبَائِى عَلَى قَبْرٍ وَأَنَا لاَ أَحْسِبُ أَنَّهُ قَبْرٌ فَإِذَا فِيهِ إِنْسَانٌ يَقْرَأُ سُورَةَ تَبَارَكَ الْمُلْكُ حَتَّى خَتَمَهَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هِىَ الْمَانِعَةُ هِىَ الْمُنْجِيَةُ تُنْجِيهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ.
أخرجه الترمذي (2890) قال : حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ، حدثنا يحيى بن عَمرو بن مالك النُّكري ، عن أبيه ، عن أبي الجوز اء ، فذكره.
* * *(21/319)
6871- عن عكرمة أن بن عباس قال لرجل ألا أطرفك بحديث تفرح به قال الرجل بلى يا أبا عباس رحمك الله قال اقرأ (تبارك الذي بيده الملك) واحفظها وعلمها أهلك وجميع ولدك وصبيان بيتك وجيرانك فإنها المنجية وهي المجادلة تجادل وتخاصم يوم القيامة عند ربها لقارئها وتطلب له إلى ربها أن ينجيه من النار إذا كانت في جوفه وينجي الله بها صاحبها من عذاب القبر.
قال إبراهيم قال أبي قال عكرمة قال بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
لوددت أنها في قلب كل إنسان من أمتي.
أخرجه عبد بن حُميد (603) قال : حدثنا إبراهيم بن الحكم ، حدثني أبي ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/320)
6872- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
مَا قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْجِنِّ وَلاَ رَآهُمْ انْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى طَائِفَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ عَامِدِينَ إِلَى سُوقِ عُكَاظٍ وَقَدْ حِيلَ بَيْنَ الشَّيَاطِينِ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ وَأُرْسِلَتْ عَلَيْهِمُ الشُّهُبُ قَالَ فَرَجَعَتِ الشَّيَاطِينُ إِلَى قَوْمِهِمْ فَقَالُوا مَا لَكُمْ قَالُوا حِيلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ وَأُرْسِلَتْ عَلَيْنَا الشُّهُبُ. قَالَ فَقَالُوا مَا حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ إِلاَّ شَىْءٌ حَدَثَ فَاضْرِبُوا مَشَارِقَ الأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا فَانْظُرُوا مَا هَذَا الَّذِى حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ. قَالَ فَانْطَلَقُوا يَضْرِبُونَ مَشَارِقَ الأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا يَبْتَغُونَ مَا هَذَا الَّذِى حَالَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ قَالَ فَانْصَرَفَ النَّفَرُ الَّذِينَ تَوَجَّهُوا نَحْوَ تِهَامَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ بِنَخْلَةَ عَامِدًا إِلَى سُوقِ عُكَاظٍ وَهُوَ يُصَلِّى بِأَصْحَابِهِ صَلاَةَ الْفَجْرِ قَالَ فَلَمَّا سَمِعُوا الْقُرْآنَ اسْتَمَعُوا لَهُ وَقَالُوا هَذَا وَاللَّهِ الَّذِى حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ. قَالَ فَهُنَالِكَ حِينَ رَجَعُوا إِلَى قَوْمِهِمْ فَقَالُوا يَا قَوْمَنَا (إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِى إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ) الآيَةَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم (قُلْ أُوحِىَ إِلَىَّ أَنَّهُ) وَإِنَّمَا أُوحِىَ إِلَيْهِ قَوْلُ الْجِنِّ.(21/321)
أخرجه أحمد 1/252(2271) قال : حدثنا عفان. و"البُخَارِي" 1/195(773) قال : حدثنا مُسَدَّد. وفي 6/199(4921) قال : حدثني موسى بن إسماعيل. و"مسلم" 2/35(937) قال : حدثنا شَيبان بن فَروخ. والتِّرْمِذِيّ" 3323 قال : حدثنا عبد بن حُميد ، حدثني أبو الوليد. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11560 قال : أخبرنا أبو داود سليمان بن سيف ، حدثنا أبي الوليد (ح) وأخبرنا عمرو بن منصور ، حدثنا محمد بن محبوب. وفي (11561) قال : أخبرنا أبو داود سليمان بن سيف ، حدثنا أبو الوليد.
ستتهم (عفان ، ومُسَدَّد ، وموسى ، وشيبان ، وأبو الوليد ، ومحمد بن محبوب) عن أبي عَوَانة ، عن أبي بِشر ، عن سعيد بن جبير ، فذكره.
- لفظ النسائي (11561) : ما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجن , ولا رآهم.
ولم يذكر البخاري هذا في روايته.
* * *(21/322)
6873- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
فِى قَوْلِ الْجِنِّ (وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا) قَالَ لَمَّا رَأَوْهُ يُصَلِّى بِأَصْحَابِهِ وَيُصَلُّونَ بِصَلاَتِهِ وَيَرْكَعُونَ بِرُكُوعِهِ وَيَسْجُدُونَ بِسُجُودِهِ تَعَجَّبُوا مِنْ طَوَاعِيَةِ أَصْحَابِهِ لَهُ فَلَمَّا رَجَعُوا إِلَى قَوْمِهِمْ قَالُوا إِنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا.
أخرجه أحمد 1/270(2431) قال : حدثنا مُؤَمَّل. والتِّرْمِذِيّ" 3323 قال : حدثنا عبد بن حُميد ، حدثني أبو الوليد.
كلاهما (مؤمل ، وأبو الوليد الطيلسي هشام بن عبد الملك) عن أبي عَوَانَة ، حدثنا أبو بِشر ، عن سعيد بن جُبير ، فذكره.
* * *(21/323)
6874- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ الْجِنُّ يَصْعَدُونَ إِلَى السَّمَاءِ يَسْتَمِعُونَ الْوَحْىَ فَإِذَا سَمِعُوا الْكَلِمَةَ زَادُوا فِيهَا تِسْعًا فَأَمَّا الْكَلِمَةُ فَتَكُونُ حَقًّا وَأَمَّا مَا زَادُوهُ فَيَكُونُ بَاطِلاً فَلَمَّا بُعِثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُنِعُوا مَقَاعِدَهُمْ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لإِبْلِيسَ وَلَمْ تَكُنِ النُّجُومُ يُرْمَى بِهَا قَبْلَ ذَلِكَ فَقَالَ لَهُمْ إِبْلِيسُ مَا هَذَا إِلاَّ مِنْ أَمْرٍ قَدْ حَدَثَ فِى الأَرْضِ فَبَعَثَ جُنُودَهُ فَوَجَدُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَائِمًا يُصَلِّى بَيْنَ جَبَلَيْنِ أُرَاهُ قَالَ بِمَكَّةَ فَأَتَوْهُ فَأَخْبَرُوهُ فَقَالَ هَذَا الَّذِى حَدَثَ فِى الأَرْضِ.
أخرجه أحمد 1/274(2482) قال : حدثنا أبو أحمد ، حدثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق. وفي 1/323(2978) قال : حدثنا وكيع ، عن إسرائيل ، عن سِمَاك. والتِّرْمِذِيّ" 3324 قال : حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا محمد بن يوسف ، حدثنا إسرائيل ، حدثنا أبو إسحاق. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11562 أخبرنا أبو داود ، حدثنا عُبيد الله ، أخبرنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق.
كلاهما (أبو إسحاق ، وسِمَاك) عن سعيد بن جُبير ، فذكره.
* * *(21/324)
6875- عَنْ عَطِيَّةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
فِى قَوْلِهِ (فَإِذَا نُقِرَ فِى النَّاقُورِ) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَيْفَ أَنْعَمُ وَصَاحِبُ الْقَرْنِ قَدِ الْتَقَمَ الْقَرْنَ وَحَنَى جَبْهَتَهُ يَسَّمَّعُ مَتَى يُؤْمَرُ فَيَنْفُخُ فَقَالَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ كَيْفَ نَقُولُ قَالَ قُولُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا.
أخرجه أحمد 1/326(3010) كلاهما عن أسباط بن محمد , حدثنا مُطَرِّف ، عن عطية ، فذكره.
* * *(21/325)
6876- عن سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِى قَوْلِهِ تَعَالَى (لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ) قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَالِجُ مِنَ التَّنْزِيلِ شِدَّةً ، وَكَانَ مِمَّا يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَنَا أُحَرِّكُهُمَا لَكُمْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحَرِّكُهُمَا. وَقَالَ سَعِيدٌ أَنَا أُحَرِّكُهُمَا كَمَا رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَرِّكُهُمَا. فَحَرَّكَ شَفَتَيْهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى (لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ) قَالَ جَمْعُهُ لَهُ فِى صَدْرِكَ ، وَتَقْرَأَهُ (فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ) قَالَ فَاسْتَمِعْ لَهُ وَأَنْصِتْ (ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا أَنْ تَقْرَأَهُ. فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ ذَلِكَ إِذَا أَتَاهُ جِبْرِيلُ اسْتَمَعَ ، فَإِذَا انْطَلَقَ جِبْرِيلُ قَرَأَهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم كَمَا قَرَأَهُ.(21/326)
أخرجه الحميدي (527) قال : حدثنا سفيان. و"أحمد" 1/220(1910) قال : حدثنا سفيان. وفي 1/343(3191) قال : حدثنا عبد الرحمان ، عن أبي عوانة. و"البُخَارِي" 1/4(5) ، وفي (خلق أفعال العباد) 45 قال : حدثنا موسى بن إسماعيل ، قال : حدثنا أبو عوانة. وفي 6/ 202(4927) وفي (أفعال العباد) 46 قال : حدثنا الحميدي ، حدثنا سفيان. وفي (4928) ، و(أفعال العباد) 45 قال : حدثنا عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل. وفي 6/203(4929) ، 6/240(5044) قال : حدثنا قُتيبة بن سعيد ، قال : حدثنا جرير. وفي 9/187(7524) قال : حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا أبوعوانة. وفي (أفعال العباد) 45 قال : حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا أبوعوانة ، وجرير. و"مسلم" 2/34 (935) قال : حدثنا قتيبة بن سعيد ، وأبو بكر بن أبي شَيبة ، وإسحاق بن إبراهيم ، كلهم عن جرير. قال : أبو بكر حدثنا جرير بن عبد الحميد. وفي 2/35(936) قال : حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا أبو عوانة. والتِّرْمِذِيّ" 3329 قال : حدثنا ابن أبي عمر ، حدثنا سفيان بن عيينة. و"النَّسائي" 2/149 ، وفي "الكبرى" 1009 و11570 قال : أخبرنا قُتيبة. قال : حدثنا أبو عوانة. وفي (7924) قال : أخبرنا هنّاد بن السري ، عن عَبيدة.
خمستهم (سفيان بن عيينة ، وأبو عوانة ، وإسرائيل ، وجرير ، وعبيدة بن حميد) عن موسى بن أبي عائشة ، عن سعيد بن جبير ، فذكره.
في رواية الحميدي , قال : حدثنا سفيان. قال : حدثنا موسى بن أبي عائشة , وكان من الثقات , وفي روايته عند البخاري : وكان ثقة.
- أخرجه النسائي في "الكبرى" قال : أخبرنا أحمد بن سليمان ، حدثنا عبيد الله بن موسى ، أخبرنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ؛
في قوله : ( لا تحرك به لسانك لتعجل به ) قال : كان يحرك لسانه مخافة أن يفلت منه.(21/327)
- وأخرجه النسائي ، في "الكبرى" 11572 قال : أخبرنا أحمد بن عبدة ، عن سفيان ، عن عمرو ، عن سعيد ، هو ابن جبير ، عن ابن عباس ، قال :
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا نزل القرآن عليه ، يعجل بقرائته ، ليحفظه ، فأنزل الله ، عز وجل : ( لا تحرك به لسانك ) إلى قوله : (وقرأنه.
- وأخرجه الحميدي (528) قال : حدثنا سفيان. قال عمرو: عن سعيد بن جبير - ولم يذكرفيه :عن ابن عباس) ، قال :
كان النبيّ صلى الله عليه وسلم إذا أنزل عليه القرآن ، يعجل به ، يريد أن يحفظ ، فأنزل الله : (لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ.) الآية(مرسل.
* * *(21/328)
6877- عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:
(لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ) حَالاً بَعْدَ حَالٍ ، قَالَ هَذَا نَبِيُّكُمْ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه البخاري 6/208(4940) قال : حدثنا سعيد بن النضر ، أخبرنا هُشيم ، أخبرنا أبو بشر جعفر بن إياس ، عن مجاهد ، فذكره.
* * *(21/329)
6878- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى فَجَاءَ أَبُو جَهْلٍ فَقَالَ أَلَمْ أَنْهَكَ عَنْ هَذَا أَلَمْ أَنْهَكَ عَنْ هَذَا أَلَمْ أَنْهَكَ عَنْ هَذَا فَانْصَرَفَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فَزَبَرَهُ فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ إِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا بِهَا نَادٍ أَكْثَرُ مِنِّى فَأَنْزَلَ اللَّهُ (فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ) فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَوَاللَّهِ لَوْ دَعَا نَادِيَهُ لأَخَذَتْهُ زَبَانِيَةُ اللَّهِ.
أخرجه أحمد 1/256(2321) قال : حدثنا عبد الله بن محمد (قال عبد الله بن أحمد : وسمعته أنا منه) حدثنا أبو خالد الأحمر. وفي 1/329(3045) قال : حدثنا عفان ، حدثنا وهيب. والتِّرْمِذِيّ" 3349 قال : حدثنا أبو سعيد الأشج ، حدثنا أبو خالد. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11620 قال : أخبرنا عبد الله بن سعيد ، عن أبي خالد الأحمر ، وهو سليمان بن حيان.
كلاهما (أبو خالد الأحمر ، ووهيب) عن داود بن أبي هند ، عن عكرمة ، فذكره.
- في رواية أحمد :داود) غير منسوب.
* * *(21/330)
6879- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا قَرَأَ (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى) قَالَ سُبْحَانَ رَبِّىَ الأَعْلَى.
أخرجه أحمد 1/232(2066. و أبو داود (883) قال : حدثنا زُهير بن حرب.
كلاهما (أحمد ، وزهير) قالا : حدثنا وكيع ، حدثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن مُسلم البَطِين ، عن سعيد بن جُبير ، فذكره.
- قال أبو داود : خولف وكيع في هذا الحديث , رواه أبو وكيع وشعبة , عن أبي إسحاق , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , موقوفا.
* * *(21/331)
6880- عن عَطَاءٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
(إِذَا زُلْزِلَتْ تَعْدِلُ نِصْفَ الْقُرْآنِ وَ(قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ وَ(قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) تَعْدِلُ رُبُعَ الْقُرْآنِ.
أخرجه الترمذي (2894) قال : حدثنا علي بن حُجر ، أخبرنا يزيد بن هارون ، أخبرنا يمان بن المغيرة العنزي ، حدثنا عطاء ، فذكره.
- قَالَ الترمذي هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ يَمَانِ بْنِ الْمُغِيرَةِ.
* * *(21/332)
6881- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما قَالَ:
كَانَ عُمَرُ يُدْخِلُنِى مَعَ أَشْيَاخِ بَدْرٍ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِمَ تُدْخِلُ هَذَا الْفَتَى مَعَنَا ، وَلَنَا أَبْنَاءٌ مِثْلُهُ فَقَالَ إِنَّهُ مِمَّنْ قَدْ عَلِمْتُمْ. قَالَ فَدَعَاهُمْ ذَاتَ يَوْمٍ ، وَدَعَانِى مَعَهُمْ قَالَ وَمَا رُئِيتُهُ دَعَانِى يَوْمَئِذٍ إِلاَّ لِيُرِيَهُمْ مِنِّى فَقَالَ مَا تَقُولُونَ (إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ) حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ أُمِرْنَا أَنْ نَحْمَدَ اللَّهَ وَنَسْتَغْفِرَهُ ، إِذَا نُصِرْنَا وَفُتِحَ عَلَيْنَا. وَقَالَ بَعْضُهُمْ لاَ نَدْرِى. أَوْ لَمْ يَقُلْ بَعْضُهُمْ شَيْئًا. فَقَالَ لِى يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَكَذَاكَ تَقُولُ قُلْتُ لاَ. قَالَ فَمَا تَقُولُ قُلْتُ هُوَ أَجَلُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَعْلَمَهُ اللَّهُ لَهُ (إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ) فَتْحُ مَكَّةَ ، فَذَاكَ عَلاَمَةُ أَجَلِكَ (فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا) قَال عُمَرُ مَا أَعْلَمُ مِنْهَا إِلاَّ مَا تَعْلَمُ.
- وفي رواية :أَنَّ عُمَرَ رضى الله عنه سَأَلَهُمْ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى (إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ) قَالُوا فَتْحُ الْمَدَائِنِ وَالْقُصُورِ قَالَ مَا تَقُولُ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ أَجَلٌ أَوْ مَثَلٌ ضُرِبَ لِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نُعِيَتْ لَهُ نَفْسُهُ.(21/333)
أخرجه أحمد 1/337(3127) قال : حدثنا هُشيم ، أخبرنا أبو بشر. و"البُخَارِي" 4/248(3627) و6/11(4430) قال : حدثنا محمد بن عَرْعَرَة ، قال : حدثنا شُعبة ، وفي 6/220(4969) قال : حدثنا عبد الله بن أبي شَيبة ، حدثنا عبد الرحمان ، عن سُفيان ، عن حَبيب بن أبي ثابت. وفي (4970) قال : حدثنا موسى ابن إسماعيل ، حدثنا أبو عوانة ، والتِّرْمِذِيّ" 3362 قال : حدثنا عبد بن حُميد ، حدثنا سليمان ، عن شعبة عن أبي بشر(ح) وحدثنا محمد بن بشار ، حدثنا شعبة ، عن أبي بشر. و"النَّسائي" في "الكبرى" 7040 و11647 قال : أخبرنا محمد بن المثنى ، عن يحيى بن سعيد قال : حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان.
ثلاثتهم (أبو بشر جعفر بن إياس ، وحبيب ، وعبد الملك) عن سعيد بن جبير ، فذكره.
* * *(21/334)
6882- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
لَمَّا نَزَلَتْ (إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ) دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاطِمَةَ فَقَالَ قَدْ نُعِيَتْ إِلَىَّ نَفْسِى فَبَكَتْ فَقَالَ لاَ تَبْكِى فَإِنَّكِ أَوَّلُ أَهْلِى لاَحِقٌ بِى فَضَحِكَتْ فَرَآهَا بَعْضُ أَزْوَاجِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْنَ يَا فَاطِمَةُ رَأَيْنَاكِ بَكَيْتِ ثُمَّ ضَحِكْتِ. قَالَتْ إِنَّهُ أَخْبَرَنِى أَنَّهُ قَدْ نُعِيَتْ إِلَيْهِ نَفْسُهُ فَبَكَيْتُ فَقَالَ لِى لاَ تَبْكِى فَإِنَّكِ أَوَّلُ أَهْلِى لاَحِقٌ بِى فَضَحِكْتُ. وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ وَجَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً وَالإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ.
أخرجه الدارمي (79) قال : أخبرنا سعيد بن سليمان ، عن عباد بن العوام. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11648 قال : أخبرنا عَمرو بن منصور ، حدثنا محمد بن محبوب ، حدثنا أبو عوانة.
كلاهما (عباد ، وأبو عوانة) عن هلال بن حبَّاب ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/335)
6883- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
لَمَّا نَزَلَتْ (إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ) قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نُعِيَتْ إِلَىَّ نَفْسِى بِأَنِّى مَقْبُوضٌ فِى تِلْكَ السَّنَةِ.
أخرجه أحمد 1/217(1873) قال : حدثنا محمد بن فُضَيل ، حدثنا عطاء ، عن سعيد بن جبير ، فذكره.
* * *(21/336)
6884- عَنْ أَبِى رَزِينٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
لَمَّا نَزَلَتْ (إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ) عِلْمَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ قَدْ نُعِيَتْ إِلَيْهِ نَفْسُهُ فَقِيلَ (إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ) السُّورَةَ كُلَّهَا.
أخرجه أحمد 1/344(3201) قال : حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن عاصم ، عن أبي رَزين ، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/356(3353) قال : حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن عاصم ، عن أبي رَزين: أَنَّ عُمَرَسَأَلَ آبْنَ عَبَّاسٍ عَنْ هَذِدِ الايَةِ (إِذَا جَاءَ نَصْرُ الله والفتح) قال : لما نزلت ، نعيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم نفسه(مرسل.
* * *(21/337)
6885- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ قَالَ لِىَ ابْنُ عَبَّاسٍ تَعْلَمُ وَقَالَ هَارُونُ تَدْرِى آخِرَ سُورَةٍ نَزَلَتْ مِنَ الْقُرْآنِ نَزَلَتْ جَمِيعًا قُلْتُ نَعَمْ (إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ) قَالَ صَدَقْتَ.
أخرجه مسلم 8/242(7649) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة ، وهارون بن عبد الله ، وعَبد بن حميد. قال عَبد : أخبرنا. وقال الآخران : حدثنا جعفر بن عون. وفي 8/243(7650) قال : وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، أخبرنا أبو معاوية. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11649 قال : أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، حدثنا جعفر (ح) وأخبرنا أحمد بن سليمان ، حدثنا جعفر بن عون.
كلاهما (جعفر بن عون ، وأبو معاوية ) عن أبي عميس ، عن عبد الحميد بن سهيل ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، فذكره.
* * *(21/338)
كتاب العلم
6886- عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ الله ، صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :
مَنْ يُرِدِ الله بِهِ خَيْرًا ، يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ.
أخرجه أحمد 1/306(2791) قال : حدثنا سليمان. و"الدارِمِي" 225 و2706 قال : أخبرنا سعيد بن سليمان. والتِّرْمِذِيّ" 2645 قال : حدثنا علي بن حجر.
ثلاثتهم (سليمان ، وسعيد بن سليمان ، وعلي بن حُجْر) عن إسماعيل بن جعفر ، قال : أخبرني عبد الله بن سعيد بن أبي هند ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(21/339)
6887- عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم:
فَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ.
أخرجه ابن ماجة (222) قال : حدثنا هشام بن عمار. والتِّرْمِذِيّ" 2681 قال : حدثنا محمد بن إسماعيل ، حدثنا إبراهيم بن موسى.
كلاهما (هشام بن عمار ، وإبراهيم بن موسى) عن الوليد بن مُسلم ، حدثنا روح بن جناح أبو سعد ، عن مجاهد ، فذكره.
* * *(21/340)
6888- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
اتَّقُوا الْحَدِيثَ عَنِّى إِلاَّ مَا عَلِمْتُمْ فَمَنْ كَذَبَ عَلَىَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ وَمَنْ قَالَ فِى الْقُرْآنِ بِرَأْيِهِ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
- وفي رواية : مَنْ قَالَ فِى الْقُرْآنِ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
أخرجه أحمد 1/233(2069) قال : حدثنا وكيع ، حدثنا سفيان. وفي 1/269(2429) قال حدثنا مُومَّل ، حدثنا سفيان. وفي 1/293(2675) قال : حدثنا حسن ، حدثنا أبو عوانة الوضاح. وفي 1/323(2975) قال : حدثنا أبو الوليد ، حدثنا أبو عوانة. وفي 1/327(3025) قال : حدثنا عفان ، حدثنا أبو عوانة. و"الدارمي" 232 قال : أخبرنا محمد بن عيسى ، حدثنا أبو عوانة. و"أبو داود" عن مسَدَّد. عن أبي عوانة. والتِّرْمِذِيّ" 2950 قال : حدثنا محمود بن غَيْلان ، حدثنا يشر بن السَّرِيّ حدثنا سفيان. وفي (2951) قال : حدثنا سفيان بن وكيع ، حدثنا سُويد بن عَمرو الكلبي ، حدثنا أبو عوانة. و"النَّسائي" في "الكبرى" 8030 قال : أخبرنا عبد الحميد بن محمد ، قال : حدثنا مخلد ، قال : حدثنا سفيان (ح) وأخبرنا أحمد بن سليمان ، قال : أخبرنا أبونُعيم ، ومحمد بن بشر. قالا : حدثنا سفيان وفي (8031) قال : أخبرنا محمد بن بشار ، قال : حدثنا يحيى ، قال : حدثنا سفيان.
كلاما (أبو عوانة ، وسفيان) عن عبد الأعلى الثعلبي ، عن سعيد ابن جُبير ، فذكره.
* * *(21/341)
6889- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
تَسْمَعُونَ ويُسْمَعُ مِنْكُمْ ويُسْمَعُ مِمَّنْ يَسْمَعُ مِنْكُمْ.
أخرجه أحمد 1/321(2947) قال : حدثنا أسود بن عامر ، حدثنا أبو بكر. و"أبو داود" 3659 قال : حدثنا زُهير بن حرب ، وعثمان بن أبي شَيبة ، قالا : حدثنا جرير.
كلاهما (أبو بكر بن عياش ، وجرير بن عبد الحميد) عن الأعمش ، عن عبد الله بن عبد الله ، عن سعيد بن جبير ، فذكره.
* * *(21/342)
6890- عمن سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
الدِّينُ النَّصِيحَةُ قَالُوا لِمَنْ قَالَ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ وَلأَئِمَّةِ الْمُؤْمِنِينَ.
أخرجه أحمد 1/351(3281) قال : حدثنا زيد بن الحباب ، قال : أخبرني عبد الرحمان بن ثوبان ، قال : سمعت عَمرو بن دينار يقول : أخبرني من سمع ابن عباس ، فذكره.
* * *(21/343)
6891- عَنْ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
مَا رَأَيْتُ قَوْمًا كَانُوا خَيْرًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , مَا سَأَلُوهُ إِلاَّ عَنْ ثَلاَثَ عَشَرَةَ مَسْأَلَةً , حَتَّى قُبِضَ كُلُّهُنَّ فِى الْقُرْآنِ مِنْهُنَّ : (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ)(وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ) قَالَ مَا كَانُوا يَسْأَلُونَ إِلاَّ عَمَّا يَنْفَعُهُمْ.
أخرجه الدارمي (125) قال : أخبرنا عبد الله بن محمد بن أبي شَيبة ، حدثنا ابن فُضيل ، عن عطاء ، عن سعيد ، فذكره.
* * *(21/344)
6892- عن عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَتَبَ إِلَى قَيْصَرَ يَدْعُوهُ إِلَى الإِسْلاَمِ ، وَبَعَثَ بِكِتَابِهِ إِلَيْهِ مَعَ دِحْيَةَ الْكَلْبِىِّ ، وَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَدْفَعَهُ إِلَى عَظِيمِ بُصْرَى لِيَدْفَعَهُ إِلَى قَيْصَرَ ، وَكَانَ قَيْصَرُ لَمَّا كَشَفَ اللَّهُ عَنْهُ جُنُودَ فَارِسَ مَشَى مِنْ حِمْصَ إِلَى إِيلِيَاءَ ، شُكْرًا لِمَا أَبْلاَهُ اللَّهُ ، فَلَمَّا جَاءَ قَيْصَرَ كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ حِينَ قَرَأَهُ الْتَمِسُوا لِى هَا هُنَا أَحَدًا مِنْ قَوْمِهِ لأَسْأَلَهُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 1/262(2370) قال : حدّثنا يعقوب . قال : حدّثنا ابن أخي ابن شهاب. وفي 1/263(2371) قال : حدّثنا يعقوب ، حدّثنا أبي ، عن صالح بن كيسان. وفي 1/263(2372) قال : حدّثنا عبد الرَّزاق ، عن معمر. و"البُخَاريّ" 4/54 قال : حدّثنا إبراهيم بن حمزة ، قال : حدّثنا إبراهيم بن سَعد ، عن صالح بن كَيسان. و"النَّسَائي" في "الكبرى" "تحفة الأشراف" 5846 عن أبي داود الحراني , عن يعقوب بن إبراهيم بن سَعد ، عن أبيه , عن صالح بن كيسان.
ثلاثتهم (ابن أخي ابن شهاب ، وصالح بن كَيسان ، ومعمر) عن ابن شهاب , عن عُبيد اللَّه بن عبد اللَّه ، فذكره.
- بعد أن ساق ابن عباس الحديث ذكر بقيته عن أبي سفيان صخر بن حرب. وهو الحديث الذي سبق برقم (5212.
* * *(21/345)
6893- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ ,
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ بِكِتَابِهِ رَجُلاً ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَدْفَعَهُ إِلَى عَظِيمِ الْبَحْرَيْنِ ، فَدَفَعَهُ عَظِيمُ الْبَحْرَيْنِ إِلَى كِسْرَى ، فَلَمَّا قَرَأَهُ مَزَّقَهُ.
فَحَسِبْتُ أَنَّ ابْنَ الْمُسَيَّبِ قَالَ فَدَعَا عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُمَزَّقُوا كُلَّ مُمَزَّقٍ.
أخرجه أحمد 1/243(2184) قال : حدثنا سليمان بن داود الهاشمي ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، قال : حدثني صالح بن كَيْسان ، وابن أخي ابن شهاب(ح) ويعقوب ، قال : حدثني أبي ، عن صالح. وفي 1/305(2781) قال : حدثنا موسى ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن صالح بن كيسان. و"البُخَاريّ" 1/25(64) قال : حدثنا إسماعيل بن عبد الله ، قال : حدثني إبراهيم بن سعد عن صالح. وفي 4/54(2939) ، وفي (خلق أفعال العباد) 64 قال : حدثنا عبد الله بن يوسف ، حدثنا الليث ، قال : حدثني عُقيل. وفي 6/10(4424) قال : حدثنا إسحاق ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا أبي ، عن صالح. وفي 9/111(7264) ، وفي (خلق أفعال العباد) 64 قال : حدثنا يحيى بن بُكير ، حدثني الليث ، عن يونس. وفي (خلق أفعال العباد) 64 قال : حدثنا عبد الله ، حدثنا الليث ، حدثني عُقيل ، ويونس. وفي (64) قال : حدثنا يعقوب بن حُميد ، حدثنا إبراهيم ، عن صالح. و"النَّسائي" في "الكبرى" 5829 قال : أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم. قال : حدثنا سليمان ، قال : حدثنا إبراهيم. قال : حدثني صالح بن كيسان ، وابن أخي ابن شهاب. وفي (8795) قال : أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح. قال : حدثنا ابن وهب. قال : أخبرني يونس.
أربعتهم (صالح ، وابن أخي ابن شهاب ، وعُقيل ، ويونس) عن ابن شهاب الزهري ، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة ، فذكره.(21/346)
- قال البخاري , عقب رواية يعقوب بن حميد : ورواه ابن أخي ابن شهاب , نحوه.
* * *(21/347)
6894- عن عُبَيْدُ اللَّهِ بْن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ , أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَتَبَ إِلَى قَيْصَرَ ، وَقَالَ « فَإِنْ تَوَلَّيْتَ فَإِنَّ عَلَيْكَ إِثْمَ الأَرِيسِيِّينَ.
أخرجه البخاري 4/53 قال : حدثنا إسحاق , قال : أخبرنا يعقوب بن إبراهيم , قال : حدثنا ابن أخي ابن شهاب , عن عمه , قال : أخبرني عبيد الله بن عبد الله , فذكره.
* * *(21/348)
6895- عن عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَتَبَ إِلَى هِرَقْلَ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ سَلاَمٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى.
أخرجه أبو داود (5136) قال : حدثنا الحسن بن علي , قال : حدثنا عبد الرزاق , عن معمر , عن الزهري , عن عبيد الله بن عتبة , فذكره.
* * *(21/349)
6896- عَنْ طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ:
لَمَّا حُضِرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ائْتُونِى بِكَتِفٍ أَكْتُبْ لَكُمْ فِيهِ كِتَابًا لاَ يَخْتَلِفُ مِنْكُمْ رَجُلاَنِ بَعْدِى قَالَ فَأَقْبَلَ الْقَوْمُ فِى لَغَطِهِمْ فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ وَيْحَكُمْ عَهْدُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 1/293(2676) قال : حدثنا حسن ، حدثنا شَيبان ، عن ليث ، عن طاووس ، فذكره.
* * *(21/350)
6897- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
لَمَّا اشْتَدَّ بِالنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَجَعُهُ قَالَ ائْتُونِى بِكِتَابٍ أَكْتُبُ لَكُمْ كِتَابًا لاَ تَضِلُّوا بَعْدَهُ قَالَ عُمَرُ إِنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم غَلَبَهُ الْوَجَعُ وَعِنْدَنَا كِتَابُ اللَّهِ حَسْبُنَا فَاخْتَلَفُوا وَكَثُرَ اللَّغَطُ. قَالَ قُومُوا عَنِّى ، وَلاَ يَنْبَغِى عِنْدِى التَّنَازُعُ فَخَرَجَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ إِنَّ الرَّزِيَّةَ كُلَّ الرَّزِيَّةِ مَا حَالَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبَيْنَ كِتَابِهِ.
أخرجه أحمد 1/324(2991) قال : حدثني وهب بن جَرير ، قال : حدثنا أبي. قال : سمعت يونس يحدث. وفي 1/336(3111) قال : حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا معمر و"البُخَاريّ" 1/39(114) قال : حدثنا يحيى بن سليمان ، قال : حدثني ابن وهب. قال : أخبرني يونس. وفي 1/11(4432) قال : حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر. وفي 7/155(5696) قال : حدثنا إبراهيم بن موسى ، حدثنا هشام ، عن معمر (ح) وحدثني عبد الله بن محمد ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر. وفي 9/137(7366) قال : حدثنا إبراهيم بن موسى ، حدثنا هشام ، عم معمر. و"مسلم" 5/76(4244) قال : حدثني محمد بن رافع ، وعبد بن حُميد ، قال عبد : أخبرنا، وقال ابن رافع : حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 5822 و7474 قال : أخبرنا زكريا بن يحيى ، قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : حدثنا معمر.
كلاهما (معمر ، ويونس) عن الزهري ، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، فذكره.
* * *(21/351)
6898- عن سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَوْمُ الْخَمِيسِ وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ ثُمَّ بَكَى حَتَّى بَلَّ دَمْعُهُ الْحَصَى. فَقُلْتُ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ قَالَ:
اشْتَدَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَجَعُهُ. فَقَالَ ائْتُونِى أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لاَ تَضِلُّوا بَعْدِى فَتَنَازَعُوا وَمَا يَنْبَغِى عِنْدَ نَبِىٍّ تَنَازُعٌ. وَقَالُوا مَا شَأْنُهُ أَهَجَرَ اسْتَفْهِمُوهُ. قَالَ دَعُونِى فَالَّذِى أَنَا فِيهِ خَيْرٌ أُوصِيكُمْ بِثَلاَثٍ أَخْرِجُوا الْمُشْرِكِينَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَأَجِيزُوا الْوَفْدَ بِنَحْوِ مَا كُنْتُ أُجِيزُهُمْ.
قَالَ وَسَكَتَ عَنِ الثَّالِثَةِ أَوْ قَالَهَا فَأُنْسِيتُهَا.
أخرجه الحميدي (526) ، وأحمد 1/222(1935) ، و"البُخَاريّ" 4/85(3053) قال : حدثنا قَبيصة. وفي 4/120(3168) قال : حدثنا محمد. وفي 6/11(4431) قال : حدثنا قتيبة. و"مسلم" 5/75(4241) قال : حدثنا سعيد بن منصور ، وقتيبة بن سعيد ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وعَمرو الناقد. و"أبو داود" 3029 قال : حدثنا سعيد بن منصور. و"النَّسائي" في "الكبرى" 5824 قال : أخبرنا محمد بن منصور.
تسعتهم (الحميدي ، وأحمد بن حنبل ، وقَبيصة ، ومحمد بن سلام ، وقتيبة ، وسعيد بن منصور ، وأبو بكر بن أبي شيبة , وعمرو الناقد , ومحمد بن منصور) عن سفيان بن عيينة ، قال : حدثنا سليمان بن أبي مسلم الأحول ، عن سعيد بن جبير ، فذكره.
- قال أبو إسحاق , إبراهيم بن محمد بن سفيان , راوي ( صحيح مسلم ) 5/75 (4242) : حدثنا الحسن بن بشر , قال : حدثنا سفيان , بهذا الحديث.
- في رواية الحميدي , قال : حدثنا سفيان. قال : حدثنا سليمان بن أبي مسلم الأحول , وكان ثقة.
- وفي رواية أحمد , قال : حدثنا سفيان , عن سليمان بن أبي مسلم , خال ابن أبي نجيح.(21/352)
- وفي رواية الحميدي , قال سليمان : لا أدري أذكر سعيد الثالة فنسيتها , أو سكت عنها. وفي رواية أبي داود , قال : وقال الحميدي : فذكره.
- وفي رواية أحمد. قال سفيان : وسكت سعيد عن الثالثة , فلا أدري أسكت عنها عمدا. وقال مرة : أو نسيها. وقال سفيان مرة : وإما أن يكون تركها , أو نسيها.
- وفي رواية محمد. قال سفيان : هذا من قول سليمان.
* * *(21/353)
6899- عن سعيد عن جبير عن عكرمة مولى بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
ما جئتكم به أطلب أموالكم ولا الشرف فيكم ولكن بعثني الله إليكم رسولا وأنزل علي كتابا وأمرني أن أكون لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم فإن تقبلوا مني ما جئتكم به فهو حظ لكم في الدنيا والآخرة وإن تردوه أصبر لأمر الله حتى يحكم الله بيني وبينكم.
أخرجه البخاري في (خلق أفعال العباد) صفحة (53) قال : حدثنا عَمرو ابن زُرارة ، قال : حدثنا زياد ، قال : حدثنا محمد بن إسحاق ، قال : حدثنا مولى آل زيد بن ثابت ، عن سعيد بن جبير ، أو عن عكرمة مولى ابن عباس ، فذكره.
* * *(21/354)
السنة
6900- عَنْ أَبِى الْمُغِيرَةِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
أَبَى اللَّهُ أَنْ يَقْبَلَ عَمَلَ صَاحِبِ بِدْعَةٍ حَتَّى يَدَعَ بِدْعَتَهُ.
أخرجه ابن ماجة (50) قال : حدثنا عبد الله بن سعيد ، حدثنا بشر بن منصور الخيّاط ، عن أبي زيد ، عن أبي المغيرة ، فذكره.
* * *(21/355)
6901- عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَاهُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ مَلَكَانِ فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رِجْلَيْهِ وَالآخَرُ عِنْدَ رَأْسِهِ فَقَالَ الَّذِى عِنْدَ رِجْلَيْهِ لِلَّذِى عِنْدَ رَأْسِهِ اضْرِبْ مَثَلَ هَذَا وَمَثَلَ أُمَّتِهِ. فَقَالَ إنَّ مَثَلَهُ وَمَثَلَ أُمَّتِهِ كَمَثَلِ قَوْمٍ سَفْرٍ انْتَهَوْا إِلَى رَأْسِ مَفَازَةٍ فَلَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ مِنَ الزَّادِ مَا يَقْطَعُونَ بِهِ الْمَفَازَةَ وَلاَ مَا يَرْجِعُونَ بِهِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ أَتَاهُمْ رَجُلٌ فِى حُلَّةٍ حِبَرَةٍ فَقَالَ أَرَأَيْتُمْ إنْ وَرَدْتُ بِكُمْ رِيَاضًا مُعْشِبَةً وَحِيَاضًا رُوَاءً أَتَتَّبِعُونِى فَقَالُوا نَعَمْ. قَالَ فَانْطَلَقَ بِهِمْ فَأَوْرَدَهُمْ رِيَاضًا مُعْشِبَةً وَحِيَاضًا رُوَاءً فَأَكَلُوا وَشَرِبُوا وَسَمِنُوا فَقَالَ لَهُمْ أَلَمْ أَلْقَكُمْ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ فَجَعَلْتُمْ لِى إِنْ وَرَدْتُ بِكُمْ رِيَاضًا مُعْشِبَةً وَحِيَاضًا رُوَاءً أَنْ تَتَّبِعُونِى. فَقَالُوا بَلَى. قَالَ فَإِنَّ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ رِيَاضًا أَعْشَبَ مِنْ هَذِهِ وَحِيَاضًا هِىَ أَرْوَى مِنْ هَذِهِ فَاتَّبَعُونِى. قَالَ فَقَالَتْ طَائِفَةٌ صَدَقَ وَاللَّهِ لَنَتَّبِعَنَّهُ. وَقَالَتْ طَائِفَةٌ قَدْ رَضِينَا بِهَذَا نُقِيمُ عَلَيْهِ.
أخرجه أحمد 1/267(2402. و عَبد بن حُميد (667) قالا : حدثنا حسن ابن موسى ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد بن جًدعان ، عن يوسف بن مهران ، فذكره.
* * *(21/356)
كتاب الجهاد
6902- عن شِهَابٍ بن مدلج العنبري , قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ خَطَبَ النَّاسَ بِتَبُوكَ مَا فِى النَّاسِ مِثْلُ رَجُلٍ آخِذٍ بِرَأْسِ فَرَسِهِ يُجَاهِدُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَيَجْتَنِبُ شُرُورَ النَّاسِ وَمِثْلُ آخَرَ بَادٍ فِى نِعْمَةٍ يَقْرِى ضَيْفَهُ وَيُعْطِى حَقَّهُ.
أخرجه أحمد 1/226(1987) قال : حدثنا يحيى. وفي 1/311(2838) قال : حدثنا روح.
كلاهما (يحيى ، وروح) عن حَبيب بن شهاب العنبري ، حدثني أبي ، فذكره.
* * *(21/357)
6903- عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلاً قُلْنَا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ رَجُلٌ آخِذٌ بِرَأْسِ فَرَسِهِ فِى سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى يَمُوتَ أَوْ يُقْتَلَ وَأُخْبِرُكُمْ بِالَّذِى يَلِيهِ قُلْنَا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِى شِعْبٍ يُقِيمُ الصَّلاَةَ وَيُؤْتِى الزَّكَاةَ وَيَعْتَزِلُ شُرُورَ النَّاسِ وَأُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ قُلْنَا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ الَّذِى يُسْأَلُ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلاَ يُعْطِى بِهِ.
1- أخرجه أحمد 1/237(2116) قال : حدثنا يزيد. وفي 1/319(2929) قال : حدثنا أبو النضر. وفي (2930) قال : حدثنا حسين. وفي 1/322(2960) قال : حدثنا عثمان بن عمر. و"عَبد بن حُميد" 668 قال : أخبرنا عثمان بن عمر. و"الدارِمِي" 2395 قال : أخبرنا عاصم بن علي. و"النَّسائي" 5/83 , وفي "الكبرى" 2361 قال : أخبرنا محمد بن رافع ، قال : حدثنا ابن أبي فُديك.
ستتهم (يزيد بن هارون ، وأبو النضر ، وحسين ، وعثمان بن عمر ، وعاصم بن علي ، وابن أبي فديك) عن ابن أبي ذئب ، عن سعيد بن خالد القارظي ، عن إسماعيل بن عبد الرحمان بن أبي ذؤيب.
2- وأخرجه الترمذي (1652) قال : حدثنا قُتيبة ، حدثنا ابن لَهيعة , عن بُكير بن عبد الله بن الأشج.
كلاهما (إسماعيل بن عبد الرحمان ، وبُكير بن عبد الله) عن عطاء بن يسار ، فذكره.
- في رواية أحمد (2116) , وعبد بن حميد :إسماعيل بن عبد الرحمن بن ذؤيب) وفي رواية أحمد (2960) , والنسائي :إسماعيل بن عبد الرحمن.
وهو إسماعيل بن عبد الرحمن بن ذؤيب , ويقال : ابن أبي ذؤيب.(21/358)
- أخرجه مالك "الموطأ" 276 عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ الأَنْصَارِىِّ , عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ , أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلاً ؟ رَجُلٌ آخِذٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ , يُجَاهِدُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ , أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلاً بَعْدَهُ ؟ رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِى غُنَيْمَتِهِ , يُقِيمُ الصَّلاَةَ , وَيُؤْتِى الزَّكَاةَ , وَيَعْبُدُ اللَّهَ , لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا. مرسل , ليس فيه (ابن عباس.
* * *(21/359)
6904- عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِى رَبَاحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
عَيْنَانِ لاَ تَمَسُّهُمَا النَّارُ : عَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَعَيْنٌ بَاتَتْ تَحْرُسُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ.
أخرجه الترمذي (1639) قال : حدثنا نصر بن علي الجهضمي ، حدثنا بشر بن عمر ، حدثنا شُعيب بن رُزيق أبوشَيبة ، حدثنا عطاء الخُراساني ، عن عطاء بن أبي رباح ، فذكره.
- قال الترمذي : حديث ابن عباس حديث حسن , لا نعرفه إلا من حديث شعيب بن رزيق.
* * *(21/360)
6905- عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَبْدَ اللَّهِ بنَ رَوَاحَةَ فِى سَرِيَّةٍ فَوَافَقَ ذَلِكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَالَ فَقَدَّمَ أَصْحَابَهُ وَقَالَ أَتَخَلَّفُ فَأُصَلِّى مَعَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم الْجُمُعَةَ ثُمَّ أَلْحَقُهُمْ قَالَ فَلَمَّا رَآهُ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَغْدُوَ مَعَ أَصْحَابِكَ قَالَ فَقَالَ أَرَدْتُ أَنْ أَصَلِّىَ مَعَكَ الْجُمُعَةَ ثُمَّ أَلْحَقَهُمْ. قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِى الأَرْضِ مَا أَدْرَكْتَ غَدْوَتَهُمْ.
- وفي رواية :إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ إِلَى مُؤْتَةَ , فَاسْتَعْمَلَ زَيْدًا , فَإِنْ قُتِلَ زَيْدٌ فَجَعْفَرٌ , فَإِنْ قُتِلَ جَعْفَرٌ فَابْنُ رَوَاحَةَ , فَتَخَلَّفَ ابْنُ رَوَاحَةَ , فَجَمَّعَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , فَرَآهُ , فَقَالَ : مَا خَلَّفَكَ ؟ قَالَ أُجَمِّعُ مَعَكَ , قال : لغدوة , أو رواحة , خير من الدنيا وما فيها.
- وفي رواية :غدوة في سبيل الله , أو روحة , خير من الدنيا وما فيها.
أخرجه أحمد 1/244(1966) قال : حدثنا أبو معاوية. وفي 1/256(2317) قال : حدثنا عبد الله بن محمد (قال عبد الله بن أحمد : وسمعته أنا منه) ، حدثنا أبو خالد الأحمر. و"عَبد بن حُميد" 654 قال : حدثنا محمد بن الفضل ، حدثنا حماد بن سلمة. وفي (656) قال : أخبرني ابن أبي شَيبة ، حدثنا أبو خالد الأحمر. والتِّرْمِذِيّ" 527 قال : حدثنا أحمد بن مَنيع ، حدثنا أبو معاوية. وفي (1649) قال : حدثنا أبو سعيد الأشج ، حدثنا أبو خالد الأحمر.
ثلاثتهم (أبو معاوية ، وأبو خالد الأحمر ، وحماد بن سلمة) عن الحجاج بن أَرْطَاة ، عن الحكم ، عن مقسم ، فذكره.(21/361)
قال الترمذي : هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه ، قال علي بن المديني : قال يحيى بن سعيد : وقال شعبة : لم يسمع الحكم من مقسم إلا خمسة أحاديث ، وعدها شعبة , وليس هذا الحديث فيما عد شعبة , فكأن هذا الحديث لم يسمعه الحكم من مقسم.
* * *(21/362)
6906- عن نجدة أنه سأل بن عباس عن قول الله عز وجل (إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما) فقال :
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم استنفر حيا من أحياء العرب فتثاقلوا عنه فأمسك عنهم المطر وكان عذابهم إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما).
أخرجه عبد بن حُميد (681) ، وأبو داود (2506) قال : حدثنا عثمان بن أبي شَيبة.
كلاهما (عبد بن حميد ، وعثمان) قالا : حدثنا زيد بن حُباب ، عن عبد المومن بن خالد الحنفي ، حدثني نجدة بن نُفيع ، فذكره.
* * *(21/363)
6907- عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَن آبْن عبَّاس ، عن النبي , صلى الله عليه وسلم , قال:
إِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فانْفِرُوا.
أخرجه ابن ماجة 2773 قال : حدثنا أحمد بن عبد الرحمان بن بكار بن عبد الملك بن الوليد بن بُسر بن أبي أَرْطَاة , قال : حدثنا الوليد , قال : حدثني شَيبان ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، فذكره.
* * *(21/364)
6908- عَنْ سَعْدٍ بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ، عَنِ ابن عَبَّالسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ ، صلى الله عليه وسلم ؛
مَنْ قُتِلَ دُونَ مَظْلِمتِهِ ، فَهُوَشَهِيدٌ.
أخرجه أحمد 1/305(2780) قال : حدثنا موسى بن داود. قال : حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(21/365)
6909- عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ الأَنْصَارِىِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
الشُّهَدَاءُ عَلَى بَارِقِ نَهَرٍ بِبَابِ الْجَنَّةِ فِى قُبَّةٍ خَضْرَاءَ يَخْرُجُ عَلَيْهِمْ رِزْقُهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ بُكْرَةً وَعَشِيًّا.
أخرجه أحمد 1/266(2390) قال : حدثنا يعقوب ، حدثنا أبي. و"عَبد بن حُميد" 721 قال : حدثني ابن أبي شَيبة ، قال : حدثنا عبد الله بن نمير.
كلاهما (إبراهيم بن سعد , وعبد الله بن نمير) عن محمد بن إسحاق. قال : حدثني الحارث بن فُضيل الأنصاري ، عن محمود بن لبيد الأنصاري ، فذكره.
* * *(21/366)
6910- عَنْ عَلِيِّ بْنِ عبد الله بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابن عَبَّاس ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم:
يُمْنُ الْخَيْلِ فِي الشُّقْرِ.
أخرجه أحمد 1/272(2454) قال : حدثنا حسين. و"أبو داود" 2545 قال : حدثنا يحيى بن معين ، حدثنا حسين بن محمد. والتِّرْمِذِيّ" 1695 قال : حدثنا عبد الله بن الصبّاح الهاشمي البصري ، حدثنا يزيد بن هارون.
كلاهما (حسين ، ويزيد) عن شيبان بن عبد الرحمن ، عن عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس ، عن أبيه ، فذكره.
- قال الترمذي : هذا حديث حسن غريب , لا نعرفه إلا من هذا الوجه , من حديث شيبان.
* * *(21/367)
6911- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
خَيْرُ الصَّحَابَةِ أَرْبَعَةٌ وَخَيْرُ السَّرَايَا أَرْبَعُمِائَةٍ وَخَيْرُ الْجُيُوشِ أَرْبَعَةُ آلاَفٍ وَلاَ يُغْلَبُ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا مِنْ قِلَّةٍ.
أخرجه أحمد 1/294(2682) قال : حدثنا وهب بن جرير , حدثنا أبي. قال : سمعت يونس يحدث. وفي 1/299(2718) قال : حدثنا يونس , حدثنا حبان بن علي , حدثنا عقيل بن خالد. و"عَبد بن حُميد" 652 قال : أخبرنا وهب بن جرير بن حازم , حدثنا أبي. قال : سمعت يونس بن يزيد الأيلي يحدث. و"الدارمي" 2438 قال : حدثنا محمد بن الصلت , حدثنا حبان بن علي , عن يونس , وعقيل. و"أبو داود" 2611 قال : حدثنا زهير بن حرب أبو خَيْثمة , حدثنا وهب بن جرير , حدثنا أبي. قال : سمعت يونس. والتِّرْمِذِيّ" 1555 قال : حدثنا محمد بن يحيى الأزدي البصري ، وأبو عمار ، وغير واحد. قالوا : حدثنا وهب بن جرير , عن أبيه , عن يونس بن يزيد. و"ابن خزيمة" 2538 قال : حدثنا محمد بن خلف العسقلاني ، وإبراهيم بن مرزوق ، وعمي بن إسماعيل بن خزيمة. قالوا : حدثنا وهب بن جرير , حدثنا أبي. قال : سمعت يونس بن يزيد يحدث.
كلاهما (يونس ، وعُقيل) عن ابن شهاب الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، فذكره.
- قال أبو داود : والصحيح أنه مرسل.
- وقال الترمذي : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ , لاَ يُسْنِدُهُ كَبِيرُ أَحَدٍ غَيْرُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ , وَإِنَّمَا رُوِىَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الزُّهْرِىِّ , عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلاً. وقد رواه حبان بن علي العنزي , عن عقيل , عن الزهري , عن عبيد الله بن عبد الله , عن ابن عباس , عن النبي صلى الله عليه وسلم , ورواه الليث بن سعد , عن عقيل , عن الزهري , عن النبي صلى الله عليه وسلم , مرسلا.(21/368)
- أخرجه أبو داود في (المراسيل) 313 قال : حدثنا سعيد بن منصور , حدثنا عبد الله بن المبارك , عن حيوة , عن عقيل. وفي (314) قال : حدثنا مخلد بن خالد , حدثنا عثمان , يعني ابن عمر , أخبرنا يونس , عن عقيل , عن الزهري , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
خير الصحابة أربعة , وخير السرايا أربعمئة , وخير الجيوش أربعة آلاف , ولن يهزم اثنا عشر ألفا من قلة. مرسل.
- قال أبو داود : قد أسند هذا , ولا يصح , أسنده جرير بن حازم , وهو خطأ.
* * *(21/369)
6912- عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى بَيْتِ بَعْضِ نِسَائِهِ إِذْ وَضَعَ رَأْسَهُ فَنَامَ فَضَحِكَ فِى مَنَامِهِ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ قَالَتْ لَهُ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِ لَقَدْ ضَحِكْتَ فِى مَنَامِكَ فَمَا أَضْحَكَكَ قَالَ أَعْجَبُ مِنْ نَاسٍ مِنْ أُمَّتِى يَرْكَبُونَ هَذَا الْبَحْرَ هَوْلَ الْعَدُوِّ يُجَاهِدُونَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ فَذَكَرَ لَهُمْ خَيْرًا كَثِيرًا.
أخرجه أحمد 1/299(2722) قال : حدثنا إسحاق ، هو ابن عيسى , عن محمد بن ثابت العبدي ، عن جَبَلَة بن عطية ، عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث ، فذكره.
* * *(21/370)
6913- عَنْ عِكْرِمَة ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ ، صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
الحَرْبُ خُدْعَةٌ.
أخرجه ابن ماجة (2834) قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير , قال : حدثنا يونس بن بُكير ، عن مطر بن ميمون ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/371)
6914- عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ قَالَ كَتَبَ نَجْدَةُ بْنُ عَامِرٍ الْحَرُورِىُّ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنِ الْعَبْدِ وَالْمَرْأَةِ يَحْضُرَانِ الْمَغْنَمَ هَلْ يُقْسَمُ لَهُمَا وَعَنْ قَتْلِ الْوِلْدَانِ وَعَنِ الْيَتِيمِ مَتَى يَنْقَطِعُ عَنْهُ الْيُتْمُ وَعَنْ ذَوِى الْقُرْبَى مَنْ هُمْ فَقَالَ لِيَزِيدَ اكْتُبْ إِلَيْهِ فَلَوْلاَ أَنْ يَقَعَ فِى أُحْمُوقَةٍ مَا كَتَبْتُ إِلَيْهِ اكْتُبْ إِنَّكَ كَتَبْتَ تَسْأَلُنِى عَنِ الْمَرْأَةِ وَالْعَبْدِ يَحْضُرَانَ الْمَغْنَمَ هَلْ يُقْسَمُ لَهُمَا شَىْءٌ وَإِنَّهُ لَيْسَ لَهُمَا شَىْءٌ إِلاَّ أَنْ يُحْذَيَا وَكَتَبْتَ تَسْأَلُنِى عَنْ قَتْلِ الْوِلْدَانِ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَقْتُلْهُمْ وَأَنْتَ فَلاَ تَقْتُلْهُمْ إِلاَّ أَنْ تَعْلَمَ مِنْهُمْ مَا عَلِمَ صَاحِبُ مُوسَى مِنَ الْغُلاَمِ الَّذِى قَتَلَهُ وَكَتَبْتَ تَسْأَلُنِى عَنِ الْيَتِيمِ مَتَى يَنْقَطِعُ عَنْهُ اسْمُ الْيُتْمِ وَإِنَّهُ لاَ يَنْقَطِعُ عَنْهُ اسْمُ الْيُتْمِ حَتَّى يَبْلُغَ وَيُؤْنَسَ مِنْهُ رُشْدٌ وَكَتَبْتَ تَسْأَلُنِى عَنْ ذَوِى الْقُرْبَى مَنْ هُمْ وَإِنَّا زَعَمْنَا أَنَّا هُمْ فَأَبَى ذَلِكَ عَلَيْنَا قَوْمُنَا.(21/372)
أخرجه الحميدي (532) قال : حدثنا سفيان. قال : حدثنا إسماعيل بن أمية , عن سعيد بن أبي سعيد المقبري. و"أحمد" 1/248(2235) قال : حدثنا عفان , أخبرنا جرير بن حازم , أخبرنا قيس بن سعد. وفي 1/294(2685) قال : حدثنا عبد الوهاب بن عطاء , أخبرنا جرير بن حازم , عن قيس بن سعد. وفي 1/308(2812) قال : حدثنا محمد بن ميمون الزعفراني. قال : حدثني جعفر , عن أبيه. وفي 1/320(2943) قال : حدثنا عثمان بن عمر , حدثني يونس , عن الزهري. وفي 1/344(3200) قال : حدثنا عبد الرحمن بن مهدي , حدثنا جرير بن حازم , عن قيس بن سعد. وفي 1/349(3264) قال : حدثنا سفيان , حدثنا إسماعيل بن أمية , عن سعيد بن أبي سعيد المقبري. وفي 1/325(3299) قال : حدثنا يزيد. قال : أخبرنا محمد , يعني ابن إسحاق , عن محمد بن علي , وعن الزهري. و"الدارمي" 2471 قال : أخبرنا أبو النعمان , حدثنا جرير بن حازم , حدثني قيس بن سعد. و"مسلم" 5/197(4710) قال : حدثنا عبد الله بن مَسْلَمة بن قَعْنب ، حدثنا سليمان ، يعني ابن بلال , عن جعفر بن محمد , عن أبيه. وفي (4711) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة ، وإسحاق بن إبراهيم , كلاهما عن حاتم بن إسماعيل , عن جعفر بن محمد , عن أبيه. وفي (4712) قال : وحدثنا ابن أبي عمر , حدثنا سفيان , عن إسماعيل بن أمية , عن سعيد المقبري. وفي 5/198(4713) قال : وحدثناه عبد الرحمن بن بشر العبدي , حدثنا سفيان , حدثنا إسماعيل بن أمية , عن سعيد بن أبي سعيد. وفي (4714) قال أبو إسحاق : حدثني عبد الرحمن بن بشر , حدثنا سفيان بهذا الحديث بطوله. وفي (4715) قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم , أخبرنا وهب بن جرير بن حازم , حدثني أبي. قال : سمعت قيسا يحدث (ح) وحدثني محمد بن حاتم. قال : حدثنا بهز , حدثنا جرير بن حازم , حدثني قيس بن سعد. وفي 5/199(4716) قال : وحدثني أبو كريب , حدثنا أبو أسامة , حدثنا زائدة , حدثنا سليمان الأعمش , عن المختار بن(21/373)
صيفي. و"أبو داود" (2727) قال : حدثنا محبوب بن موسى أبو صالح ، حدثنا أبو إسحاق الفزاري , عن زائدة , عن الأعمش , عن المختار بن صيفي. وفي (2728) قال : حدثنا محمد بن يحيى بن فارس. قال : حدثنا أحمد بن خالد , يعني الوهبي , حدثنا ابن إسحاق , عن أبي جعفر , والزهري. وفي (2982) قال : حدثنا أحمد بن صالح ، حدثنا عَنْبَسَة , حدثنا يونس , عن ابن شهاب. والتِّرْمِذِيّ" 1556 قال : حدثنا قتيبة , حدثنا حاتم بن إسماعيل , عن جعفر بن محمد , عن أبيه. و"النَّسائي" 7/128 , وفي "الكبرى" 4419 قال : أخبرنا هارون بن عبد الله الحمال. قال : حدثنا عثمان بن عمر , عن يونس بن يزيد , عن الزهري. وفي 7/129 , وفي "الكبرى" 4420 قال : أخبرنا عمرو بن علي. قال : حدثنا يزيد , وهو ابن هارون. قال : أنبأنا محمد بن إسحاق , عن الزهري , ومحمد بن علي. وفي "الكبرى" 8563 قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد. قال : حدثنا سفيان , عن إسماعيل , عن سعيد. وفي (11513) قال : أخبرنا عمرو بن علي. قال : حدثنا عبد الرحمن. قال : حدثنا جرير بن حازم , عن قيس بن سعد.يراجع
ستتهم (سعيد بن أبي سعيد المقبري ، والزهري ، ومحمد بن علي بن الحسين أبو جعفر ، وقيس بن سعد ، والمختار بن صيفي , وإسماعيل بن أمية) عن يزيد بن هُرمز، فذكره.
- جاءت الروايات مختصرة ومطولة.
* * *(21/374)
6915- عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَتَبَ نَجْدَةُ الْحَرُورِىُّ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ قَتْلِ الصِّبْيَانِ وَعَنِ الْخُمُسِ لِمَنْ هُوَ وَعَنِ الصَّبِىِّ مَتَى يَنْقَطِعُ عَنْهُ الْيُتْمُ وَعَنِ النِّسَاءِ هَلْ كَانَ يَخْرُجُ بِهِنَّ أَوْ يَحْضُرْنَ الْقِتَالَ وَعَنِ الْعَبْدِ هَلْ لَهُ فِى الْمَغْنَمِ نَصِيبٌ قَالَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عَبَّاسٍ أَمَّا الصِّبْيَانُ فَإِنْ كُنْتَ الْخَضِرَ تَعْرِفُ الْكَافِرَ مِنَ الْمُؤْمِنِ فَاقْتُلْهُمْ وَأَمَّا الْخُمُسُ فَكُنَّا نَقُولُ إِنَّهُ لَنَا فَزَعَمَ قَوْمُنَا أَنَّهُ لَيْسَ لَنَا وَأَمَّا النِّسَاءُ فَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْرُجُ مَعَهُ بِالنِّسَاءِ فَيُدَاوِينَ الْمَرْضَى وَيَقُمْنَ عَلَى الْجَرْحَى وَلاَ يَحْضُرْنَ الْقِتَالَ وَأَمَّا الصَّبِىُّ فَيَنْقَطِعُ عَنْهُ الْيُتْمُ إِذَا احْتَلَمَ وَأَمَّا الْعَبْدُ فَلَيْسَ لَهُ فِى الْمَغْنَمِ نَصِيبٌ وَلَكِنَّهُ قَدْ كَانَ يُرْضَخُ لَهُمْ.
أخرجه أحمد 1/224(1967) قال : حدثنا أبو معاوبة ، حدثنا الحجاج , عن عطاء بن أبي رباح ، فذكره.
* * *(21/375)
6916- عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعْطِى الْمَرْأَةَ وَالْمَمْلُوكَ مِنَ الْغَنَائِمِ مَا يُصِيبُ الْجَيْشُ.
أخرجه أحمد 1/319(2931) قال : حدثنا أبو النضر ، عن ابن أبي ذئب ، عن القاسم ، فذكره.
- وأخرجه أحمد 1/319(2932) قال : حدثناه حسين. قال : أخبرنا ابن أبي ذئب ، عن رجل ، عن ابن عباس ؛
أن النبي صلى الله عليه وسلم ، كان يعطي العبد والمرأة من العنائم.
- وأخرجه أحمد 1/319(2933) و1/352(3297) قال : حدثنا يزيد ، أخبرنا ابن أبي ذئب ، عمن سمع ابن عباس ؛
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعطي المرأة والمملوك من المغنم , دون ما يصيب الجيش.
* * *(21/376)
6917- عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ رَجُلاً أَخَذَ امْرَأَةً أَوْ سَبَاهَا فَنَازَعَتْهُ قَائِمَ سَيْفِهِ فَقَتَلَهَا فَمَرَّ عَلَيْهَا النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فَأُخْبِرَ بِأَمْرِهَا فَنَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ.
أخرجه أحمد 1/256(2316) قال : حدثنا عبد الله بن محمد (قال عبد الله بن أحمد : وسمعته أنا منه. حدثنا أبو خالد الأحمر , عن حجاج بن أرطاة ، عن الحكم بن عتبة ، عن مقسم ، فذكره.
* * *(21/377)
6918- عن يسار , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ:
مَا قَاتَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَوْمًا حَتَّى دَعَاهُمْ.
أخرجه أحمد 1/231(2053) قال : حدثنا بن غِيَاث ، حدثنا حجاج بن أرْطَاة. وفي 1/236(2105) قال : حدثنا بشر بن السِّرِي , حدثنا سفيان. و"عَبد بن حُميد" 697 قال : حدثنا يزيد بن أبي حكيم , أخبرنا سفيان. و"الدارِمِي" 2444 قال أخبرنا عبيد الله بن موسى , عن سفيان.
كلاهما (حجاج ، وسفيان) عن ابن أبي نَجيح ، عن أبيه , فذكره.
- قال عبد الله (الدارمي) : سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح ، يعني هذا ا لحديث.
* * *(21/378)
6919- عَنْ مِقْسَمٍ قَالَ لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ رَايَةَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم مَعَ عَلِىِّ بْنِ أَبِى طَالِبٍ وَرَايَةَ الأَنْصَارِ مَعَ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ وَكَانَ إِذَا اسْتَحَرَّ الْقَتْلُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِمَّا يَكُونُ تَحْتَ رَايَةِ الأَنْصَارِ.
أخرجه أحمد 1/368(3486) قال : حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا معمر ، عن عثمان الجزري ، عن مقسم ، فذكره.
* * *(21/379)
6920- عن أبي مِجْلَزٍ لاحق بن حميد , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قال:
كانت رَايَةَ رَسُولِ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , سَوْدَاءَ , وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضُ.
أخرجه ابن ماجة (2818) قال : حدثنا عبد الله بن إسحاق الواسطي الناقد. والتِّرْمِذِيّ" 1681 قال : حدثنا محمد بن رافع.
كلاهما (عبد الله ، وابن رافع) عن يحيى بن إسحاق السالحيني ، حدثنا يزيد بن حيان. قال : سمعت أبا مجلز , لاحق بن حُميد يحدث ، فذكره.
- قال الترمذي : هذا حديث حسن غريب , من هذا الوجه , من حديث ابن عباس.
* * *(21/380)
6921- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا بَعَثَ جُيُوشَهُ قَالَ اخْرُجُوا بِسْمِ اللَّهِ تُقَاتِلُونَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ لاَ تَغْدِرُوا وَلاَ تَغُلُّوا وَلاَ تُمَثِّلُوا وَلاَ تَقْتُلُوا الْوِلْدَانَ وَلاَ أَصْحَابَ الصَّوَامِعِ.
أخرجه أحمد 1/300(2728) قال : حدثنا أبو القاسم بن أبي الزناد , عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة ، عن داود بن الحصين , عن عكرمة , فذكره.
* * *(21/381)
6922- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
مَشَى مَعَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى بَقِيعِ الْغَرْقَدِ ثُمَّ وَجَّهَهُمْ وَقَالَ انْطَلِقُوا عَلَى اسْمِ اللَّهِ وَقَالَ اللَّهُمَّ أَعِنْهُمْ يَعْنِى النَّفَرَ الَّذِينَ وَجَّهَهُمْ إِلَى كَعْبِ بْنِ الأَشْرَفِ.
أخرجه أحمد 1/266(2391) قال : حدثنا يعقوب ، حدثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، حدثني ثور بن يزيد ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/382)
6923- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
لَمَّا أَصَابَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُرَيْشًا يَوْمَ بَدْرٍ وَقَدِمَ الْمَدِينَةَ جَمَعَ الْيَهُودَ فِى سُوقِ بَنِى قَيْنُقَاعَ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ يَهُودَ أَسْلِمُوا قَبْلَ أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَ قُرَيْشًا , قَالُوا يَا مُحَمَّدُ لاَ يَغُرَّنَّكَ مِنْ نَفْسِكَ أَنَّكَ قَتَلْتَ نَفَرًا مِنْ قُرَيْشٍ كَانُوا أَغْمَارًا لاَ يَعْرِفُونَ الْقِتَالَ إِنَّكَ لَوْ قَاتَلْتَنَا لَعَرَفْتَ أَنَّا نَحْنُ النَّاسُ وَأَنَّكَ لَمْ تَلْقَ مِثْلَنَا. فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِى ذَلِكَ (قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُون).
قَرَأَ مُصَرِّفٌ إِلَى قَوْلِهِ (فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ) بِبَدْرٍ (وَأُخْرَى كَافِرَةٌ).
أخرجه أبو داود (3001) قال : حدثنا مصرف بن عمرو الإيامي , حدثنا يونس , يعني ابن بكير. قال : حدثنا محمد بن إسحاق , حدثني محمد بن أبي محمد , مولى زيد بن ثابت , عن سعيد بن جبير , وعكرمة , فذكراه.
* * *(21/383)
6924- عن مِقْسَم مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ:
(لاَ يَسْتَوِى الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِى الضَّرَرِ) عَنْ بَدْرٍ وَالْخَارِجُونَ إِلَى بَدْرٍ لَمَّا نَزَلَتْ غَزْوَةُ بَدْرٍ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَحْشٍ وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ إِنَّا أَعْمَيَانِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَهَلْ لَنَا رُخْصَةٌ فَنَزَلَتْ (لاَ يَسْتَوِى الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِى الضَّرَرِ) (وفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً) فَهَؤُلاَءِ الْقَاعِدُونَ غَيْرُ أُولِى الضَّرَرِ (وفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا دَرَجَاتٍ مِنْهُ) عَلَى الْقَاعِدِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرِ أُولِى الضَّرَرِ.
- لفظ البخاري :(لا يستوي القاعدون من المؤمنين) عن بدر , والخارجون إلى بدر.
أخرجه البخاري 5/93(3954) و6/60(4595) قال : حدثني إبراهيم بن موسى ، أخبرنا هشام. وفي 6/60(4595) قال : حدثني إسحاق ، أخبرنا عبد الرزاق. و"التِّرمِذي" 3032 قال : حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني ، حدثنا الحجاج بن محمد. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 11052 قال : أخبرنا الحسن بن محمد , حدثنا حجاج.
ثلاثتهم (هشام ، وعبد الرزاق ، والحجاج) عن ابن جريج ، أخبرني عبد الكريم ، أنه سمع مِقسمًا مولى عبد الله بن الحارث يحدث ، فذكره.
- قال الترمذي : هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث ابن عباس , ومقسم يقال : هو مولى عبد الله بن الحارث , ويقال هو مولى ابن عباس , وكنيته : أبو القاسم.
* * *(21/384)
6925- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
قِيلَ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم حِينَ فَرَغَ مِنْ بَدْرٍ عَلَيْكَ الْعِيرَ لَيْسَ دُونَهَا شَىْءٌ قَالَ فَنَادَاهُ الْعَبَّاسُ وَهُوَ أَسِيرٌ فِى وَثَاقِهِ لاَ يَصْلُحُ. قَالَ فَقَالَ لَهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم لِمَ قَالَ لأَنَّ اللَّهَ وَعَدَكَ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ وَقَدْ أَعْطَاكَ مَا وَعَدَكَ.
أخرجه أحمد 1/229(2022) قال : حدثنا يحيى بن أبي بكير. وفي 1/314(2875) قال : حدثنا عبد الرزاق. وفي 1/326(3003) قال : حدثنا يحيى بن آدم. والتِّرْمِذِيّ" 3080 قال : حدثنا عبد بن حُميد ، حدثنا عبد الرزاق.
ثلاثتهم (يحيى بن أبي بكير ، وعبد الرزاق ، ويحيى بن آدم) عن إسرائيل , عن سماك بن حرب ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/385)
6926- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ وَهْوَ فِى قُبَّةٍ يَوْمَ بَدْرٍ اللَّهُمَّ إِنِّى أَنْشُدُكَ عَهْدَكَ وَوَعْدَكَ ، اللَّهُمَّ إِنْ تَشَأْ لاَ تُعْبَدْ بَعْدَ الْيَوْمِ فَأَخَذَ أَبُو بَكْرٍ بِيَدِهِ فَقَالَ حَسْبُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلْحَحْتَ عَلَى رَبِّكَ. وَهْوَ يَثِبُ فِى الدِّرْعِ ، فَخَرَجَ وَهْوَ يَقُولُ : (سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ).
أخرجه أحمد 1/329(3043) قال : حدثنا عفان ، حدثنا وهيب. و"البُخَاريّ" 4/49(2915) قال : حدثني محمد بن المثنى ، حدثنا عبد الوهَّاب. وفي 5/93(3953) و6/179(4875) قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن حَوْشب ، حدثنا عبد الوهاب. وفي 6/179(4875) قال : حدثني محمد ، حدثنا عفان بن مُسلم ، عن وهيب. وفي 6/179(4877) قال : حدثني إسحاق ، حدثنا خالد. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 11493 قال : أخبرنا محمد بن بشار. قال : حدثنا عبد الوهاب.
ثلاثتهم (وهيب , وعبد الوهاب الثقفي , وخالد بن عبد الله) عن خالد بن مهران الحذاء , عن عكرمة , فذكره.
- في رواية محمد بن المثنى , عن عبد الوهاب , عند البخاري (2915) لم يقل :يوم بدر) قال البخاري عقبه : وقال وهيب : حدثنا خالد ؛ (يوم بدر.
* * *(21/386)
6927- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما ,
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَوْمَ بَدْرٍ هَذَا جِبْرِيلُ آخِذٌ بِرَأْسِ فَرَسِهِ عَلَيْهِ أَدَاةُ الْحَرْبِ.
أخرجه البخاري 5/103(3995) و120(4041) قال : حدثني إبراهيم بن موسى ، أخبرنا عبد الوهاب ، حدثنا خالد ، عن عكرمة ، فذكره.
- في رواية البخاري (4041) : قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد ) بدل ( يوم أحد.
* * *(21/387)
6928- عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ:
إِنَّ أَهْلَ بَدْرٍ كَانُوا ثَلاَثَمِائَةٍ وَثَلاَثَةَ عَشَرَ رَجُلاً وَكَانَ الْمُهَاجِرُونَ سِتَّةً وَسَبْعِينَ وَكَانَ هَزِيمَةُ أَهْلِ بَدْرٍ لِسَبْعَ عَشْرَةَ مَضَيْنَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِى شَهْرِ رَمَضَانَ.
أخرجه أحمد 1/248(2232) قال : حدثنا نصر بن باب , عن حجاج بن أرطاة ، عن الحكم بن عتيبة ، عن مقسم , فذكره.
* * *(21/388)
6929- عَنْ أَبِى الشَّعْثَاءِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم جَعَلَ فِدَاءَ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ يَوْمَ بَدْرٍ أَرْبَعَمِائَةٍ.
أخرجه أبو داود (2691. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8607 قال : أخبرنا عَمرو بن منصور , أبو سعيد النسائي.
كلاهما (أبو داود ، وعمرو بن منصور) عن عبد الرحمان بن الُمبارك العيشي ، قال : حدثنا سُفيان بن حَبيب ، قال : حدثنا شُعبة ، عن أبي العَنْبَس ، عن أبي الشعثاء ، فذكره.
* * *(21/389)
6930- عن عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ الَّذِى أَسَرَ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَبُو الْيَسَرِ بْنُ عَمْرٍو وَهُوَ كَعْبُ بْنُ عَمْرٍو أَحَدُ بَنِى سَلِمَةَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَيْفَ أَسَرْتَهُ يَا أَبَا الْيَسَرِ قَالَ لَقَدْ أَعَانَنِى عَلَيْهِ رَجُلٌ مَا رَأَيْتُه بَعْدُ وَلاَ قَبْلُ هَيْئَتُهُ كَذَا هَيْئَتُهُ كَذَا. قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَقَدْ أَعَانَكَ عَلَيْهِ مَلَكٌ كَرِيمٌ وَقَالَ لِلْعَبَّاسِ يَا عَبَّاسُ افْدِ نَفْسَكَ وَابْنَ أَخِيكَ عَقِيلَ بْنَ أَبِى طَالِبٍ وَنَوْفَلَ بْنَ الْحَارِثِ وَحَلِيفَكَ عُتْبَةَ بْنَ جَحْدَمٍ أَحَدُ بَنِى الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ قَالَ فَأَبَى وَقَالَ إِنِّى قَدْ كُنْتُ مُسْلِمًا قَبْلَ ذَلِكَ وَإِنَّمَا اسْتَكْرَهُونِى. قَالَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِشَأْنِكَ إِنْ يَكُ مَا تَدَّعِى حَقًّا فَاللَّهُ يَجْزِيكَ بِذَلِكَ وَأَمَّا ظَاهِرُ أَمْرِكَ فَقَدْ كَانَ عَلَيْنَا فَافْدِ نَفْسَكَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ قَدْ أَخَذَ مِنْهُ عِشْرِينَ أُوقِيَّةَ ذَهَبٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ احْسِبْهَا لِى مِنْ فِدَاىَ. قَالَ لاَ ذَاكَ شَىْءٌ أَعْطَانَاهُ اللَّهُ مِنْكَ قَالَ فَإِنَّهُ لَيْسَ لِى مَالٌ. قَالَ فَأَيْنَ الْمَالُ الَّذِى وَضَعْتَهُ بِمَكَّةَ حَيْثُ خَرَجْتَ عِنْدَ أُمِّ الْفَضْلِ وَلَيْسَ مَعَكُمَا أَحَدٌ غَيْرَكُمَا فَقُلْتَ إِنْ أُصِبْتُ فِى سَفَرِى هَذَا فَلِلْفَضْلِ كَذَا وَلِقُثَمَ كَذَا وَلِعَبْدِ اللَّهِ كَذَا قَالَ فَوَالَّذِى بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا عَلِمَ بِهَذَا أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ غَيْرِى وَغَيْرُهَا وَإِنِّى لأَعْلَمُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ.(21/390)
أخرجه أحمد 1/353(3310) قال : حدثنا يزيد ، قال : قال محمد , يعني ابن إسحاق : حدثني من سمع عكرمة ، فذكره.
* * *(21/391)
6931- عن عِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ نَاسٌ مِنَ الأَسْرَى يَوْمَ بَدْرٍ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ فِدَاءٌ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِدَاءَهُمْ أَنْ يُعَلِّمُوا أَوْلاَدَ الأَنْصَارِ الْكِتَابَةَ قَالَ فَجَاءَ يَوْمًا غُلاَمٌ يَبْكِى إِلَى أَبِيهِ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ قَالَ ضَرَبَنِى مُعَلِّمِى. قَالَ الْخَبِيثُ يَطْلُبُ بِذَحْلِ بَدْرٍ وَاللَّهِ لاَ تَأْتِيهِ أَبَدًا.
أخرجه أحمد 1/247(2216) قال : حدثنا علي بن عاصم ، قال : قال داود : حدثنا عكرمة ، فذكره.
* * *(21/392)
- حديث أَبي زُمَيْلٍ سِمَاكٌ الْحَنَفِىُّ , عن ابْنُ عَبَّاسٍ , قَالَ:
بَيْنَمَا رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَئِذٍ يَشْتَدُّ فِى أَثَرِ رَجُلٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ أَمَامَهُ , إِذْ سَمِعَ ضَرْبَةً بِالسَّوْطِ فَوْقَهُ , وَصَوْتَ الْفَارِسِ يَقُولُ : أَقْدِمْ حَيْزُومُ. الحديث.
يأتي , إن شاء الله في مسند عمر بن الخطاب رضل الله عنه. الحديث رقم (10612.
* * *(21/393)
6932- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :
لَمَّا أُصِيبَ إِخْوَانُكُمْ بِأُحُدٍ جَعَلَ اللَّهُ أَرْوَاحَهُمْ فِى جَوْفِ طَيْرٍ خُضْرٍ تَرِدُ أَنْهَارَ الْجَنَّةِ ، تَأْكُلُ مِنْ ثِمَارِهَا ، وَتَأْوِى إِلَى قَنَادِيلَ مِنْ ذَهَبٍ مُعَلَّقَةٍ فِى ظِلِّ الْعَرْشِ ، فَلَمَّا وَجَدُوا طِيبَ مَأْكَلِهِمْ وَمَشْرَبِهِمْ وَمَقِيلِهِمْ قَالُوا : مَنْ يُبَلِّغُ إِخْوَانَنَا عَنَّا أَنَّا أَحْيَاءٌ فِى الْجَنَّةِ نُرْزَقُ لِئَلاَّ يَزْهَدُوا فِى الْجِهَادِ وَلاَ يَنْكُلُوا عِنْدَ الْحَرْبِ فَقَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ : أَنَا أُبَلِّغُهُمْ عَنْكُمْ. قَالَ : فَأَنْزَلَ اللَّهُ (وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِى سَبِيلِ اللَّهِ) إِلَى آخِرِ الآيَةِ.
أخرجه أبو داود (2520. وعبد الله بن أحمد 1/266(2389) قالا : حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدثنا عبد الله بن إدريس الأودي ، عن محمد بن إسحاق ، عن إسماعيل بن أمية , عن أبي الزبير ، عن سعيد بن جبير ، فذكره.
- قال المزي : وقع في بعض النسخ – يعني نسخ ( سنن أبي داود ) - : عن أبي الزبير , عن جابر , وعن سعيد بن جبير , عن ابن عباس(تحفة الأشراف.
أخرجه أحمد 1/265(2388) قال : حدثنا يعقوب , حدثنا أبي(عبد بن حميد) 679 قال : حدثني يوسف بن بهلول , حدثنا عبد الله بن إدريس.
كلاهما (إبراهيم بن سعد والد يعقوب ، وعبد الله بن إدريس) عن محمد بن إسحاق , عن إسماعيل بن أمية , عن أبي الزبير , عن ابن عباس , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(21/394)
لما أصيب إخوانكم بأحد جعل الله أرواحهم في أجواف طير خضر ترد أنهارها وتأكل من ثمارها وتسرح في الجنة حيث شاءت فلما رأوا حسن مقيلهم ومطعمهم ومشربهم قالوا يا ليت قومنا يعلمون ما صنع الله لنا كي يرغبوا في الجهاد ولا ينكلوا عنه فقال الله تعالى فإني مخبر عنكم ومبلغ إخوانكم ففرحوا واستبشروا بذلك فذلك قوله تعالى (وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ) إلى قوله تعالى (وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين).
ليس فيه : سعيد بن جبير .
* * *(21/395)
6933- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بن عبد الله بن عتبة , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , أَنَّهُ قَالَ:
مَا نَصَرَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِى مَوْطِنٍ كَمَا نَصَرَ يَوْمَ أُحُدٍ. قَالَ فَأَنْكَرْنَا ذَلِكَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ بَيْنِى وَبَيْنَ مَنْ أَنْكَرَ ذَلِكَ كِتَابُ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ فِى يَوْمِ أُحُدٍ (وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ) يَقُولُ ابْنُ عَبَّاسٍ وَالْحَسُّ الْقَتْلُ (حَتَّى إِذَا فَشِلْتُمْ) إِلَى قَوْلِهِ (وَلَقَدْ عَفَا عَنْكُمْ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ) وَإِنَّمَا عَنَى بِهَذَا الرُّمَاةَ وَذَلِكَ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم أَقَامَهُمْ فِى مَوْضِعٍ ثُمَّ قَالَ احْمُوا ظُهُورَنَا فَإِنْ رَأَيْتُمُونَا نُقْتَلُ فَلاَ تَنْصُرُونَا وَإِنْ رَأَيْتُمُونَا قَدْ غَنِمْنَا فَلاَ تَشْرَكُونَا فَلَمَّا غَنِمَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم وَأَبَاحُوا عَسْكَرَ الْمُشْرِكِينَ أَكَبَّ الرُّمَاةُ جَمِيعًا فَدَخَلُوا فِى الْعَسْكَرِ يَنْهَبُونَ وَقَدِ الْتَقَتْ صُفُوفُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَهُمْ كَذَا وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِ يَدَيْهِ وَالْتَبَسُوا فَلَمَّا أَخَلَّ الرُّمَاةُ تِلْكَ الْخَلَّةَ الَّتِى كَانُوا فِيهَا دَخَلَتِ الْخَيْلُ مِنْ ذَلِكَ الْمَوْضِعِ عَلَى أَصْحَابِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَضَرَبَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا وَالْتَبَسُوا وَقُتِلَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ نَاسٌ كَثِيرٌ وَقَدْ كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابِهِ أَوَّلُ النَّهَارِ حَتَّى قُتِلَ مِنْ أَصْحَابِ لِوَاءِ الْمُشْرِكِينَ سَبْعَةٌ أَوْ تِسْعَةٌ وَجَالَ الْمُسْلِمُونَ جَوْلَةً نَحْوَ الْجَبَلِ وَلَمْ يَبْلُغُوا حَيْثُ يَقُولُ النَّاسُ الْغَارَ(21/396)
إِنَّمَا كَانُوا تَحْتَ الْمِهْرَاسِ وَصَاحَ الشَّيْطَانُ قُتِلَ مُحَمَّدٌ فَلَمْ يُشَكَّ فِيهِ أَنَّهُ حَقٌّ فَمَا زِلْنَا كَذَلِكَ مَا نَشُكُّ أَنَّهُ قَدْ قُتِلَ حَتَّى طَلَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ السَّعْدَيْنِ نَعْرِفُهُ بِتَكَفُّئِهِ إِذَا مَشَى قَالَ فَفَرِحْنَا حَتَّى كَأَنَّهُ لَمْ يُصِبْنَا مَا أَصَابَنَا قَالَ فَرَقِىَ نَحْوَنَا وَهُوَ يَقُولُ اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى قَوْمٍ دَمَّوْا وَجْهَ رَسُولِهِ قَالَ وَيَقُولُ مَرَّةً أُخْرَى اللَّهُمَّ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَعْلُونَا حَتَّى انْتَهَى إِلَيْنَا فَمَكَثَ سَاعَةً فَإِذَا أَبُو سُفْيَانَ يَصِيحُ فِى أَسْفَلِ الْجَبَلِ اعْلُ هُبَلُ مَرَّتَيْنِ يَعْنِى آلِهَتَهُ أَيْنَ ابْنُ أَبِى كَبْشَةَ أَيْنَ ابْنُ أَبِى قُحَافَةَ أَيْنَ ابْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلاَ أُجِيبُهُ قَالَ بَلَى قَالَ فَلَمَّا قَالَ اعْلُ هُبَلُ قَالَ عُمَرُ اللَّهُ أَعَلَى وَأَجَلُّ. قَالَ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ إِنَّهُ قَدْ أَنْعَمَتْ عَيْنُهَا فَعَادِ عَنْهَا أَوْ فَعَالِ عَنْهَا. فَقَالَ أَيْنَ ابْنُ أَبِى كَبْشَةَ أَيْنَ ابْنُ أَبِى قُحَافَةَ أَيْنَ ابْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ عُمَرُ هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهَذَا أَبُو بَكْرٍ وَهَا أَنَا ذَا عُمَرُ. قَالَ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ يَوْمٌ بِيَوْمِ بَدْرٍ الأَيَّامُ دُوَلٌ وَإِنَّ الْحَرْبَ سِجَالٌ. قَالَ فَقَالَ عُمَرُ لاَ سَوَاءً قَتْلاَنَا فِى الْجَنَّةِ وَقَتَلاَكُمْ فِى النَّارِ. قَالَ إِنَّكُمْ لَتَزْعُمُونَ ذَلِكَ لَقَدْ خِبْنَا إِذًا وَخَسِرْنَا. ثُمَّ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ أَمَا إِنَّكُمْ سَوْفَ تَجِدُونَ فِى قَتْلاَكُمْ مُثْلاً وَلَمْ يَكُنْ ذَاكَ عَنْ رَأْىِ سَرَاتِنَا. قَالَ ثُمَّ(21/397)
أَدْرَكَتْهُ حَمِيَّةُ الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ فَقَالَ أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَانَ ذَاكَ وَلَمْ يكْرَهْهُ.
أخرجه أحمد 1/287(2609) قال : حدثني سليمان بن داود ، أخبرنا عبد الرحمان بن أبي الزناد ، عن أبيه ، عن عبيد الله ، فذكره.
* * *(21/398)
6934- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما قَالَ:
اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى مَنْ قَتَلَهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فِى سَبِيلِ اللَّهِ ، اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى قَوْمٍ دَمَّوْا وَجْهَ نَبِىِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه البخاري 5/129(4074) قال : حدثني مخلد بن مالك ، حدثنا يحيى بن سعيد الأموي. وفي 5/130(4076) قال : حدثني عَمرو بن علي ، حدثنا أبو عاصم.
كلاهما (يحيى ، وأبو عاصم) قالا : حدثنا ابن جُريج ، عن عَمرو بن دينار ، عن عكرمة , فذكره.
* * *(21/399)
6935- عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ:
قَتَلَ الْمُسْلِمُونَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ رَجُلاً مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَأَعْطَوْا بِجِيفَتِهِ مَالاً فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ادْفَعُوا إِلَيْهِمْ جِيفَتَهُمْ فَإِنَّهُ خَبِيثُ الْجِيفَةِ خَبِيثُ الدِّيَةِ ». فَلَمْ يَقْبَلْ مِنْهُمْ شَيْئًا.
أخرجه أحمد 1/248(2230) قال : حدثنا نصر بن باب. قال : حدثنا الحجاج. وفي 1/256(2319) قال : حدثنا عبد الله بن محمد (قال عبد الله بن أحمد : وسمعته أنا منه) , حدثنا علي بن مسهر , عن ابن أبي ليلى. وفي 1/271(2442) قال : حدثنا سريج , حدثنا عباد , عن الحجاج. وفي 1/326(3013) قال : حدثنا عبد الله بن الوليد , ومؤمل , المعنى. قالا : حدثنا سفيان , عن ابن أبي ليلى. والتِّرْمِذِيّ" 1715 قال : حدثنا محمود بن غيلان , حدثنا أبو أحمد , حدثنا سفيان , عن ابن أبي ليلى.
كلاهما (حجاج بن أرطاة , وابن أبي ليلى) عن الحكم , عن مقسم , فذكره.
- قال الترمذي : هذا حديث حسن غريب , لا نعرفه إلا من حديث الحكم , ورواه الحجاج بن أرطاة أيضا عن الحكم , وقال أحمد بن حنبل : ابن أبي ليلى لا يحتج بحديثه. وقال محمد بن إسماعيل : ابن أبي ليلى صدوق , ولكن لا نعرف صحيح حديثه من سقيمه , ولا أروي عنه شيئا , وابن أبي ليلى صدوق فقيه , وإنما يهم في الإسناد.
* * *(21/400)
6936- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
فِى قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ (مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا). قَالَ اللِّينَةُ النَّخْلَةُ (وَلِيُخْزِىَ الْفَاسِقِينَ) قَالَ اسْتَنْزَلُوهُمْ مِنْ حُصُونِهِمْ قَالَ وَأَمَرُوا بِقَطْعِ النَّخْلِ فَحَكَّ فِى صُدُورِهِمْ. فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ قَدْ قَطَعْنَا بَعْضًا وَتَرَكْنَا بَعْضًا فَلَنَسْأَلَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَلْ لَنَا فِيمَا قَطَعْنَا مِنْ أَجْرٍ وَهَلْ عَلَيْنَا فِيمَا تَرَكْنَا مِنْ وِزْرٍ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى (مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا). الآيَةَ.
أخرجه الترمذي (3303. و النَّسائي في "الكبرى" 8556 و11510 كلاهما عن الحسن بن محمد الزعفراني ، حدثنا عفان بن مسلم ، حدثنا حفص بن غِياث ، حدثنا حَبيب بن أبي عَمرة ، عن سعيد بن جبير ، فذكره.
قال النسائي : قال الزعفراني : كان عفان حدثنا بهذا الحديث , عن عبد الواحد , عن حبيب , ثم رجع فحدثناه عن حفص.
- وقال الترمذي : هذا حديث حسن غريب , وروى بعضهم هذا الحديث عن حفص بن غياث , عن حبيب بن أبي عمرة , عن سعيد بن جبير , مرسلا , ولم يذكر فيه : عن ابن عباس. حدثني بذلك عبد الله بن عبد الرحمان ، حدثنا هارون بن معاوية ، عن حفص بن غياث ، عن حبيب بن أبي عمرة ، عن سعيد بن جبير ، عن النبيّ ، صلى الله عليه وسلم , مرسلاً.
* * *(21/401)
6937- عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ الْمَغَانِمِ حَتَّى تُقْسَمَ وَعَنِ الْحَبَالَى أَنْ يُوطَأْنَ حَتَّى يَضَعْنَ مَا فِى بُطُونِهِنَّ وَعَنْ لَحْمِ كُلِّ ذِى نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ.
أخرجه أحمد 1/326(3004) قال : حدثنا يحيى بن آدم , حدثنا شريك , عن الأعمش. و"النَّسَائي" 7/301 , وفي "الكبرى" 6196 قال : أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله. قال : حدثني أبي , قال : حدثني إبراهيم , عن يحيى بن سعيد , عن عمرو بن شعيب , عن عبد الله بن أبي نجيح.
كلاهما (الأعمش , وعبد الله بن أبي نجيح) عن مجاهد , فذكره.
* * *(21/402)
6938- عن مِقْسَمٌ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُمَا:
نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ (وَمَا كَانَ لِنَبِىٍّ أَنْ يَغُلَّ) فِى قَطِيفَةٍ حَمْرَاءَ فُقِدَتْ يَوْمَ بَدْرٍ فَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ لَعَلَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَهَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (وَمَا كَانَ لِنَبِىٍّ أَنْ يَغُلَّ) إِلَى آخِرِ الآيَةِ.
أخرجه أبو داود (3971) قال : حدثنا قتيبة بن سعيد. والتِّرْمِذِيّ" 3009 قال : حدثنا قتيبة. يرا
كلاهما (قتيبة , وإسحاق بن أبي إسرائيل) قالا : حدثنا عبد الواحد بن زياد ، حدثنا خُصَيف ، حدثنا مقسم مولى ابن عباس ، فذكره.
- قال الترمذي : هذا حديث حسن غريب , وقد روى عبد السلام بن حرب , عن خصيف نحو هذا , وروى بعضهم هذا الحديث عن خصيف , عن مقسم , ولم يذكر فيه عن ابن عباس.
- وقال أبو داود : ( يغل ) مفتوحة الباء.
* * *(21/403)
6939- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ بَدْرٍ:
مَنْ فَعَلَ كَذَا وَكَذَا فَلَهُ مِنَ النَّفْلِ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَتَقَدَّمَ الْفِتْيَانُ وَلَزِمَ الْمَشْيَخَةُ الرَّايَاتِ فَلَمْ يَبْرَحُوهَا فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَالَتِ الْمَشْيَخَةُ كُنَّا رِدْءًا لَكُمْ لَوِ انْهَزَمْتُمْ لَفِئْتُمْ إِلَيْنَا فَلاَ تَذْهَبُوا بِالْمَغْنَمِ وَنَبْقَى فَأَبَى الْفِتْيَانُ وَقَالُوا جَعَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنْفَالِ قُلِ الأَنْفَالُ لِلَّهِ) إِلَى قَوْلِهِ (كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ) يَقُولُ فَكَانَ ذَلِكَ خَيْرًا لَهُمْ فَكَذَلِكَ أَيْضًا فَأَطِيعُونِى فَإِنِّى أَعْلَمُ بِعَاقِبَةِ هَذَا مِنْكُمْ.
- رواية هشيم : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَوْمَ بَدْرٍ :مَنْ قَتَلَ قَتِيلاً فَلَهُ كَذَا وَكَذَا وَمَنْ أَسَرَ أَسِيرًا فَلَهُ كَذَا وَكَذَا. ثُمَّ سَاقَ نَحْوَهُ , وَحَدِيثُ خَالِدٍ أَتَمُّ.
- وفي رواية يحيى بن زكريا : فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسواء. وحديث خالد أتم.
أخرجه أبو داود 2737 قال : حدثنا وهب بن بَقِيَّة. قال : أخبرنا خالد. وفي (2738) قال : حدثنا زياد بن أيوب ، حدثنا هُشيم. وفي (2739) قال : حدثنا هارون بن محمد بن بكار بن بلال ، حدثنا يزيد بن خالد بن مَوْهَب الهمداني. قال : حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11133 قال : أخبرنا الهيثم بن أيوب , حدثنا الُمعتمر بن سليمان.
أربعتهم (خالد ، وهُشيم ، ويحيى بن زكريا ، والمعتمر) عن داود بن أبي هند ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/404)
6940- عن مقسم ، عن ابن عباس ؛
أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على أبي قتادة , وهو عند رجل , قد قتله , فقال : دعوه وسلبه.
أخرجه أحمد 1/289 (2620) قال : حدثنا عتاب. قال : أخبرنا عبد الله ، أخبرنا سُفيان ، عن الحكم ، عن مقسم ، فذكره.
* * *(21/405)
6941- عن عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
تَنَفَّلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَيْفَهُ ذَا الْفَقَارِ يَوْمَ بَدْرٍ وَهُوَ الَّذِى رَأَى فِيهِ الرُّؤْيَا يَوْمَ أُحُدٍ فَقَالَ رَأَيْتُ فِى سَيْفِى ذِى الْفَقَارِ فَلاًّ فَأَوَّلْتُهُ فَلاًّ يَكُونُ فِيكُمْ وَرَأَيْتُ أَنِّى مُرْدِفٌ كَبْشًا فَأَوَّلْتُهُ كَبْشَ الْكَتِيبَةِ وَرَأَيْتُ أَنِّى فِى دِرْعٍ حَصِينَةٍ فَأَوَّلْتُهَا الْمَدِينَةَ وَرَأَيْتُ بَقَرًا تُذْبَحُ فَبَقَرٌ وَاللَّهِ خَيْرٌ فَبَقَرٌ وَاللَّهِ خَيْرٌ فَكَانَ الَّذِى قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
- ولفظ ابن الصلت : أن رسول الله , صلى الله عليه وسلم , تنفل سيفه ذا الفقار يوم بدر.
أخرجه أحمد 1/271(2445) قال : حدثنا سُريج. و(اابن ماجة) 2808 قال : حدثنا أبو كُريب ، حدثنا ابن الصلت ، والتِّرْمِذِيّ" 1561 قال : حدثنا هناد.
ثلاثتهم (سريج ، ومحمد بن الصلت ، وهناد) عن عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عن أبيه ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة , فذكره.
- قال الترمذي : هذا حديث حسن غريب , إنما نعرغه من هذا الوجه من حديث ابن أبي الزناد.
- في رواية سريج , قال أبو الزناد : عن الأعمى عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود.
* * *(21/406)
6942- عَنْ بَجَالَةَ بْنِ عَبْدَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَسْبَذِيِّينَ مِنْ أَهْلِ الْبَحْرَيْنِ وَهُمْ مَجُوسُ أَهْلِ هَجَرَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَكَثَ عِنْدَهُ ثُمَّ خَرَجَ فَسَأَلْتُهُ مَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ فِيكُمْ قَالَ شَرٌّ. قُلْتُ مَهْ قَالَ الإِسْلاَمُ أَوِ الْقَتْلُ. قَالَ وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ قَبِلَ مِنْهُمُ الْجِزْيَةَ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَخَذَ النَّاسُ بِقَوْلِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَتَرَكُوا مَا سَمِعْتُ أَنَا مِنَ الأَسْبَذِىِّ.
أخرجه أبو داود (3044) قال : حدثنا محمد بن مسكين اليمامي ، حدثنا يحيى بن حسان ، حدثنا هُشيم ، أخبرنا داود بن أبي هند ، عن قُشير بن عَمرو ، عن بجالة بن عبدة ، فذكره.
* * *(21/407)
6943- عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِىِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
صَالَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَهْلَ نَجْرَانَ عَلَى أَلْفَىْ حُلَّةٍ النِّصْفُ فِى صَفَرٍ وَالْبَقِيَّةُ فِى رَجَبٍ يُؤَدُّونَهَا إِلَى الْمُسْلِمِينَ وَعَارِيَةِ ثَلاَثِينَ دِرْعًا وَثَلاَثِينَ فَرَسًا وَثَلاَثِينَ بَعِيرًا وَثَلاَثِينَ مِنْ كُلِّ صِنْفٍ مِنْ أَصْنَافِ السِّلاَحِ يَغْزُونَ بِهَا وَالْمُسْلِمُونَ ضَامِنُونَ لَهَا حَتَّى يَرُدُّوهَا عَلَيْهِمْ إِنْ كَانَ بِالْيَمَنِ كَيْدٌ أَوْ غَدْرَةٌ عَلَى أَنْ لاَ تُهْدَمَ لَهُمْ بَيْعَةٌ وَلاَ يُخْرَجُ لَهُمْ قَسٌّ وَلاَ يُفْتَنُوا عَنْ دِينِهِمْ مَا لَمْ يُحْدِثُوا حَدَثًا أَوْ يَأْكُلُوا الرِّبَا. قَالَ إِسْمَاعِيلُ فَقَدْ أَكَلُوا الرِّبَا.
قَالَ إسماعيل : فقد أكلوا الربا. قال أَبُو دَاوُدَ : إِذَا نَقَضُوا بَعْضَ مَا اشْتَرَطَ عَلَيْهِمْ , فَقَدْ أَحْدَثُوا.
أخرجه أبو داود (3041) قال : حدثنا مُصرّف بن عَمرو اليامي ، حدثنا يونس , يعني ابن بُكير ، حدثنا أسباط بن نصر الهمداني ، عن إسماعيل بن عبد الرحمان القرشي ، فذكره.
* * *(21/408)
6944- عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
أَعْتَقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الطَّائِفِ مَنْ خَرَجَ مِنْ رَقِيقِ الْمُشْرِكِينَ.
- وفي رواية :أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُعْتِقُ مَنْ جَاءَهُ مِنَ الْعَبِيدِ قَبْلَ مَوَالِيهِمْ إِذَا أَسْلَمُوا وَقَدْ أَعْتَقَ يَوْمَ الطَّائِفِ رَجُلَيْنِ.
- وفي رواية :حَاصَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَهْلَ الطَّائِفِ فَخَرَجَ إِلَيْهِ عَبْدَانِ فَأَعْتَقَهُمَا أَحَدُهُمَا أَبُو بَكْرَةَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعْتِقُ الْعَبِيدَ إِذَا خَرَجُوا إِلَيْهِ.
- وفي رواية :قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الطَّائِفِ مَنْ خَرَجَ إِلَيْنَا مِنَ الْعَبِيدِ فَهُوَ حُرٌّ فَخَرَجَ عَبِيدٌ مِنَ الْعَبِيدِ فِيهِمْ أَبُو بَكْرَةَ فَأَعْتَقَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
- وفي رواية :خَرَجَ غلامان إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم يوم الطائف , فَأَعْتَقَهُمَا أَحَدُهُمَا أَبُو بَكْرَةَ , فكانا مولييه.
أخرجه أحمد 1/233(1959) و1/362(3415) قال : حدثنا أبو معاوية. وفي 1/236(2111) قال : حدثنا يزيد. وفي 1/243(2176) قال : حدثنا عبد القدوس بن بكر بن خنيس. وفي 1/248(2228م و2229) قال : حدثنا نصر بن باب. وفي 1/349(3267) قال : حدثنا يحيى بن زكريا. و"الدارِمِي" 2508 قال : أخبرنا عبد الله بن سعيد ، حدثنا أبو خالد.
ستتهم (أبو معاوية ، ويزيد , وعبد القدوس ، ونصر ، ويحيى بن زكريا ، وأبو خالد الأحمر) عن حجاج بن أرطاة ، عن الحكم ، عن مقسم ، فذكره.
* * *(21/409)
6945- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْفَتْحِ جَاءَهُ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بِأَبِى سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ فَأَسْلَمَ بِمَرِّ الظَّهْرَانِ فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ يُحِبُّ هَذَا الْفَخْرَ فَلَوْ جَعَلْتَ لَهُ شَيْئًا قَالَ نَعَمْ مَنْ دَخَلَ دَارَ أَبِى سُفْيَانَ فَهُوَ آمِنٌ وَمَنْ أَغْلَقَ عَلَيْهِ بَابَهُ فَهُوَ آمِنٌ.
أخرجه أبو داود (3021) قال : حدثنا عثمان بن أبي شَيبة , قال : حدثنا يحيى بن آدم ، حدثنا ابن إدريس ، عن محمد بن إسحاق ، عن الزهري ، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة ، فذكره.
* * *(21/410)
6946- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّه عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ الْفَتْحُ فِى ثَلاَثَ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ.
أخرجه أحمد 1/276(2500) قال : حدثنا معاوية ، حدثنا أبو إسحاق ، عن محمد بن أبي حفصة ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، فذكره.
* * *(21/411)
6947- عن أبي زُمَيْلٍ قَالَ حَدَّثَنِى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ لَمَّا خَرَجَتِ الْحَرُورِيَّةُ اعْتَزَلُوا فَقُلْتُ لَهُمْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ صَالَحَ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ لِعَلِىٍّ اكْتُبْ يَا عَلِىُّ هَذَا مَا صَالَحَ عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ قَالُوا لَوْ نَعْلَمُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ مَا قَاتَلْنَاكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم امْحُ يَا عَلِىُّ اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّى رَسُولُكَ امْحُ يَا عَلِىُّ وَاكْتُبْ هَذَا مَا صَالَحَ عَلَيْهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَاللَّهِ لَرَسُولُ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ عَلِىٍّ وَقَدْ مَحَا نَفْسَهُ وَلَمْ يَكُنْ مَحْوُهُ ذَلِكَ يَمْحَاهُ مِنَ النُّبُوَّةِ أَخَرَجْتُ مِنْ هَذِهِ قَالُوا نَعَمْ.
أخرجه أحمد 1/342(3187) و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8521 عن عمرو بن علي.
كلاهما (أحمد , وعمرو) عن عكرمة بن عمار. قال : حدثنا أبو زميل الحنفي , فذكره.
- رواية أحمد مختصرة على قصة الحديبية.
* * *(21/412)
6948- عن أَبِى ظَبْيَانَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم :
لاَ تَصْلُحُ قِبْلَتَانِ فِى أَرْضٍ وَاحِدَةٍ وَلَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ جِزْيَةٌ.
أخرجه أحمد 1/223(1949) و1/285(2577) قال : حدثنا جرير. وفي 1/285(2576) قال عبد الله بن أحمد : وجدت هذا الحديثفي كتاب أبي بخطه : حدثنا أسود بن عامر , حدثنا جعفر الأحمر. و"أبو داود" 3032 قال : حدثنا سليمان بن داود العتكي , حدثنا جرير. وفي (3053) قال : حدثنا عبد الله بن الجراح , عن جرير. والتِّرْمِذِيّ" 633 قال : حدثنا يحيى بن أكثم , حدثنا جرير. وفي (634) قال : حدثنا أبو كُريب , حدثنا جرير.
كلاهما (جرير , وجعفر الأحمر) عن قابوس بن أبي ظبيان , عن أبيه , فذكره.
- قال الترمذي : حديث ابن عباس , قد روي عن قابوس بن أبي ظبيان , عن أبيه , عن النبي صلى الله عليه وسلم , مرسلا.
* * *(21/413)
الهجرة
6949- عن أَبِى ظَبْيَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ ثُمَّ أُمِرَ بِالْهِجْرَةِ فَنَزَلَتْ عَلَيْهِ ( وَقُلْ رَبِّى أَدْخِلْنِى مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِى مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِى مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا ).
أخرجه أحمد 1/223(1948. والترمذي (3139) قال : حدثنا أحمد بن منيع.
كلاهما (أحمد بن حنبل ، وأحمد بن منيع) قالا : حدثنا جرير ، عن قابوس بن أبي ظبيان ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(21/414)
6950- عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:
إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ لأَنَّهُمْ هَجَرُوا الْمُشْرِكِينَ وَكَانَ مِنَ الأَنْصَارِ مُهَاجِرُونَ لأَنَّ الْمَدِينَةَ كَانَتْ دَارَ شِرْكٍ فَجَاءُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ.
أخرجه النسائي 7/144 , وفي "الكبرى" 7741 و8252 و11516 قال : أخبرنا الحسين بن منصور. قال : حدثنا مُبشر بن عبد الله. قال : حدثنا سفيان بن حسين ، عن يَعلى بن مُسلم ، عن جابر بن زيد ، فذكره.
* * *(21/415)
6951- عَنْ طَاوُوسٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ لاَ هِجْرَةَ وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا وَقَالَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ إِنَّ هَذَا الْبَلَدَ حَرَّمَهُ اللَّهُ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ ، فَهْوَ حَرَامٌ بِحُرْمَةِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَإِنَّهُ لَمْ يَحِلَّ الْقِتَالُ فِيهِ لأَحَدٍ قَبْلِى ، وَلَمْ يَحِلَّ لِى إِلاَّ سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ ، فَهْوَ حَرَامٌ بِحُرْمَةِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، لاَ يُعْضَدُ شَوْكُهُ ، وَلاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهُ ، وَلاَ يَلْتَقِطُ لُقَطَتَهُ إِلاَّ مَنْ عَرَّفَهَا ، وَلاَ يُخْتَلَى خَلاَهُ فَقَالَ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِلاَّ الإِذْخِرَ ، فَإِنَّهُ لِقَيْنِهِمْ وَلِبُيُوتِهِمْ . قَالَ إِلاَّ الإِذْخِرَ.(21/416)
أخرجه أحمد 1/226(1991) قال : حدثنا يحيى ، عن سفيان. وفي 1/355(3335) قال : حدثنا وكيع , حدثنا سفيان (ح) وعبد الرزاق. قال : أخبرنا سفيان. و"الدارمي" 2512 قال : أخبرنا عبيد الله بن موسى , عن إسرائيل. و"البُخَارِي" 4/17(2783) قال : حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا يحيى بن سعيد , حدثنا سفيان. وفي 4/28(2825) قال : حدثنا عمرو بن علي , حدثنا يحيى , حدثنا سفيان. وفي 4/92(3077) قال : حدثنا آدم بن أبي إياس ، حدثنا شيبان. و"مسلم" 6/28(4862) قال : حدثنا يحيى بن يحيى , وإسحاق بن إبراهيم. قالا : أخبرنا جرير. وفي (4863) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو كريب. قالا : حدثنا وكيع ، عن سفيان (ح) وحدثنا إسحاق بن منصور ، وابن رافع ، عن يحيى بن آدم. قال : حدثنا مفضل يعني ابن مُهلهل (ح) وحدثنا عبد بن حُميد ، أخبرنا عُبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل. و"أبو داود" 2480 قال : حدثنا عثمان بن أبي شَيبة ، حدثنا جرير. والتِّرْمِذِيّ" 1590 قال : حدثنا أحمد بن عَبدة الضّبّي ، حدثنا زياد بن عبد الله. و"النَّسائي" 7/146 , وفي "الكبرى" 7745 و8650 قال : أخبرنا إسحاق بن منصور. قال : حدثنا يحيى بن سعيد ، عن سفيان.يراجع
ستتهم (سفيان الثوري ، وإسرائيل بن يونس ، وشيبان , وجَرير ، وعبيدة ، ومُفضل ، وزياد ) عن منصور بن الُمعتمر ، عن مجاهد ، عن طاووس ، فذكره.
يأتي , إن شاء الله تعالى , من طريق جرير ومفضل , ضمن حديث , برقم (7835.
- أخرجه أحمد 1/266(2396) قال : حدثنا زياد بن عبد الله. قال : حدثنا منصور ، عن مجاهد ، عن ابن عباس. قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة : لا هجرة , يقول بعد الفتح , ولكن جهاد ونية , وإن استنفرتم فانفروا. ليس فيه :طاووس.
* * *(21/417)
6952- عَنْ أَبِى نَصْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
فِى قَوْلِهِ تَعَالَى (إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ) قَالَ كَانَتِ الْمَرْأَةُ إِذَا جَاءَتِ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم لِتُسْلِمَ حَلَّفَهَا بِاللَّهِ مَا خَرَجْتُ مِنْ بُغْضِ زَوْجِى مَا خَرَجْتُ إِلاَّ حُبًّا لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ.
أخرجه الترمذي (3308) قال : حدثنا سلمة بن شَبيب ، حدثنا محمد بن يوسف الفريابي ، حدثنا قيس بن الربيع ، عن الأغر بن الصباح ، عن خليفة بن حصين ، عن أبي نصر ، فذكره.
* * *(21/418)
6953- عن مِقْسَم مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِى قَوْلِهِ:
(وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ) قَالَ تَشَاوَرَتْ قُرَيْشٌ لَيْلَةً بِمَكَّةَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا أَصْبَحَ فَأَثْبِتُوهُ بِالْوَثَاقِ. يُرِيدُونَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ بَعْضُهُمْ بَلِ اقْتُلُوهُ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ بَلْ أَخْرِجُوهُ. فَأَطْلَعَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ نَبِيَّهُ عَلَى ذَلِكَ فَبَاتَ عَلِىٌّ عَلَى فِرَاشِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم تِلْكَ اللَّيْلَةَ وَخَرَجَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى لَحِقَ بِالغَارِ وَبَاتَ الْمُشْرِكُونَ يَحْرُسُونَ عَلِيًّا يَحْسَبُونَهُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا أَصْبَحُوا ثَارُوا إِلَيْهِ فَلَمَّا رَأَوْا عَلِيًّا رَدَّ اللَّهُ مَكْرَهُمْ فَقَالُوا أَيْنَ صَاحِبُكَ هَذَا قَالَ لاَ أَدْرِى فَاقْتَصُّوا أَثَرَهُ فَلَمَّا بَلَغُوا الْجَبَلَ خُلِّطَ عَلَيْهِمْ فَصَعِدُوا فِى الْجَبَلِ فَمَرُّوا بِالغَارِ فَرَأَوْا عَلَى بَابِهِ نَسْجَ الْعَنْكَبُوتِ فَقَالُوا لَوْ دَخَلَ هَا هُنَا لَمْ يَكُنْ نَسْجُ الْعَنْكَبُوتِ عَلَى بَابِهِ. فَمَكَثَ فِيهِ ثَلاَثَ لَيَالٍ.
أخرجه أحمد 1/348(3251) قل ل : حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا مَعْمَر ، قال : وأخبرني عثمان الجزري ، أن مقسمًا مولى ابن عباس ، أخبره ، فذكره.
* * *(21/419)
الإمارة
6954- عَنْ أَبِى رَجَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ يَرْوِيهِ قَالَ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ رَأَى مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا فَكَرِهَهُ فَلْيَصْبِرْ ، فَإِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ يُفَارِقُ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا فَيَمُوتُ إِلاَّ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً.
أخرجه أحمد 1/275(2487) قال : حدثنا حسن بن الربيع ، حدثنا حماد بن زيد. 1/297(2702) قال : حدثنا حسن , حدثنا حماد بن زيد. وفي 1/310(2826) قال : حدثنا أبو كامل ، حدثنا سعيد بن زيد. وفي 1/310(2827) قال : حدثنا يونس ، حدثنا حماد بن سلمة. و"الدارِمِي" 2519 قال : حدثنا حجاج بن مِنْهال ، حدثنا حماد بن زيد. و"البُخَارِي" 9/59(7053) قال : حدثنا مُسَدَّد ، عن عبد الوارث. وفي (7054) قال : حدثنا أبو النعمان ، حدثنا حماد بن زيد. وفي 9/78(7143) قال : حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا حماد. و"مسلم" 6/21 (4818) قال : حدثنا حسن بن الربيع ، حدثنا حماد بن زيد. وفي (4819) قال : وحدثنا شيبان بن فروخ , حدثنا عبد الوارث.
أربعتهم (حماد بن زيد ، وسعيد بن زيد ، وحماد بن سلمة ، وعبد الوارث) عن الجعد أبي عثمان ، عن أبي رجاء العطاردي ، فذكره.
* * *(21/420)
6955- عَنْ طَاوُوسٍ ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم :
يَدُ الله مَعَ الْجَمَاعَةِ.
أخرجه الترمذي (2166) قال : حدثنا يحيى بن موسى ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا إبراهيم بن ميمون ، عن ابن طاووس ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(21/421)
6956- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما ؛
(يا أيها الذين آمنوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ). قَالَ نَزَلَتْ فِى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُذَافَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِىٍّ ، بَعَثَهُ رسول الله , صلى الله عليه وسلم , فِى سَرِيَّةٍ.
أخرجه أحمد 1/337(3124. والبُخاري 6/57(4584) قال : حدثنا صدقة بن الفضل. و"مسلم" 6/13(4774) قال : حدثني زُهير بن حرب ، وهارون بن عبد الله. و"أبو داود" 2624 قال : حدثنا زهير بن حرب. والتِّرْمِذِيّ" 1672 قال : حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري. و"النَّسائي" 7/154 , وفي "الكبرى" 7769 و8673 و11044 قال : أخبرنا الحسن بن محمد.
ستتهم (أحمد ، وصدقة ، وزهير أبو خيثمة ، وهارون ، ومحمد بن يحيى ، والحسن) عن الحجاج بن محمد ، عن ابن جُريج ، قال : أخبرني يعلى بن مسلم ، عن سعيد بن جبير ، فذكره.
* * *(21/422)
6957- عن عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِىُّ - وَكَانَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ أَحَدَ الثَّلاَثَةِ الَّذِينَ تِيبَ عَلَيْهِمْ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ ؛
أَنَّ عَلِىَّ بْنَ أَبِى طَالِبٍ - رضى الله عنه - خَرَجَ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى وَجَعِهِ الَّذِى تُوُفِّىَ فِيهِ ، فَقَالَ النَّاسُ يَا أَبَا حَسَنٍ ، كَيْفَ أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَصْبَحَ بِحَمْدِ اللَّهِ بَارِئًا ، فَأَخَذَ بِيَدِهِ عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَقَالَ لَهُ أَنْتَ وَاللَّهِ بَعْدَ ثَلاَثٍ عَبْدُ الْعَصَا ، وَإِنِّى وَاللَّهِ لأُرَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَوْفَ يُتَوَفَّى مِنْ وَجَعِهِ هَذَا ، إِنِّى لأَعْرِفُ وُجُوهَ بَنِى عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عِنْدَ الْمَوْتِ ، اذْهَبْ بِنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلْنَسْأَلْهُ فِيمَنْ هَذَا الأَمْرُ ، إِنْ كَانَ فِينَا عَلِمْنَا ذَلِكَ ، وَإِنْ كَانَ فِى غَيْرِنَا عَلِمْنَاهُ فَأَوْصَى بِنَا. فَقَالَ عَلِىٌّ إِنَّا وَاللَّهِ لَئِنْ سَأَلْنَاهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَنَعَنَاهَا لاَ يُعْطِينَاهَا النَّاسُ بَعْدَهُ ، وَإِنِّى وَاللَّهِ لاَ أَسْأَلُهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 1/263(2374) قال : حدثنا يعقوب ، حدثنا أبي ، عن صالح. وفي 1/325(2999) قال : حدثنا يحيى بن آدم ، عن ابن المبارك ، عن يونس. و"البُخَارِي" 6/14(4447) و8/73(6266) قال : حدثني إسحاق ، أخبرنا بشر بن شُعيب بن أبي حمزة ، قال : حدثني أبي. وفي 8/73(6266) قال : حدثنا أحمد بن صالح ، حدثنا عَنْبَسَة ، حدثنا يونس. وفي (الأدب المفرد) 1130 قال : حدثنا يحيى بن صالح ، قال : حدثنا إسحاق بن يحيى الكلبي.(21/423)
أربعتهم (صالح ، ويونس ، وشعيب ، وإسحاق) عن ابن شهاب الزهري. قال : أخبرني عبد اللهّ بن كعب بن مالك الأنصاري ، فذكره.
- في رواية معمر : ابن كعب بن مالك ) لم يسمه.
* * *(21/424)
المناقب
6958- عن وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
سَأَلَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم جِبْرِيلَ أَنْ يَرَاهُ فِى صُورَتِهِ فَقَالَ ادْعُ رَبَّكَ. قَالَ فَدَعَا رَبَّهُ قَالَ فَطَلَعَ عَلَيْهِ سَوَادٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ قَالَ فَجَعَلَ يَرْتَفِعُ وَيَنْتَشِرُ قَالَ فَلَمَّا رَآهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم صَعِقَ فَأَتَاهُ فَنَعَشَهُ وَمَسَحَ الْبُزَاقَ عَنْ شِدْقَيْهِ.
أخرجه أحمد 1/322(2967) قال : حدثنا يحيى بن آدم ، حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن إدريس بن منبه ، عن أبيه وهب بن منبه ، فذكره.
* * *(21/425)
6959- عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
لَمَّا نَزَلَتْ آيَةُ الدَّيْنِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ أَوَّلَ مَنْ جَحَدَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ إِنَّ اللَّهَ لَمَّا خَلَقَ آدَمَ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ مَسَحَ ظَهْرَهُ فَأَخْرَجَ مِنْهُ مَا هُوَ ذَارِئٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَجَعَلَ يَعْرِضُهُمْ عَلَيْهِ فَرَأَى فِيهِمْ رَجُلاً يَزْهَرُ فَقَالَ أَىْ رَبِّ أَىُّ بَنِىَّ هَذَا قَالَ هَذَا ابْنُكَ دَاوُدُ. قَالَ أَىْ رَبِّ كَمْ عُمْرُهُ قَالَ سِتُّونَ سَنَةً. قَالَ أَىْ رَبِّ زِدْ فِى عُمْرِهِ قَالَ لاَ إِلاَّ أَنْ تَزِيدَهُ أَنْتَ مِنْ عُمْرِكَ. فَكَانَ عُمْرُ آدَمَ أَلْفَ عَامٍ فَوَهَبَ لَهُ مِنْ عُمْرِهِ أَرْبَعِينَ عَامًا فَكَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ كِتَابًا وَأَشْهَدَ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةَ فَلَمَّا حُضِرَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَتَتْهُ الْمَلاَئِكَةُ لِتَقْبِضَ رُوحَهُ فَقَالَ إِنَّهُ لَمْ يَحْضُرْ أَجَلِى قَدْ بَقِىَ مِنْ عُمْرِى أَرْبَعُونَ سَنَةً. فَقَالُوا إِنَّكَ قَدْ وَهَبْتَهَا لاِبْنِكَ دَاوُدَ. قَالَ مَا فَعَلْتُ وَلاَ وَهَبْتُ لَهُ شَيْئًا. وَأَبْرَزَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ الْكِتَابَ فَأَقَامَ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةَ.
أخرجه أحمد 1/251(2270) قال : حدثنا عفان. وفي 1/298(2713) قال : حدثنا أسود بن عامر. وفي 1/371(3519) قال : حدثنا روح.
ثلاثتهم (عفان ، وأسود , وروح) عن حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن يوسف بن مهران ، فذكره.
- في رواية هدبة : حماد بن سلمة , حدثنا علي بن زيد , عن يوسف بن مهران , عن ابن عباس , وغير واحد , عن الحسن. قالا : فذكر الحديث.
* * *(21/426)
6960- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:
أَوَّلَ مَا اتَّخَذَ النِّسَاءُ الْمِنْطَقَ مِنْ قِبَلِ أُمِّ إِسْمَاعِيلَ ، اتَّخَذَتْ مِنْطَقًا لَتُعَفِّىَ أَثَرَهَا عَلَى سَارَةَ ، ثُمَّ جَاءَ بِهَا إِبْرَاهِيمُ ، وَبِابْنِهَا إِسْمَاعِيلَ وَهْىَ تُرْضِعُهُ حَتَّى وَضَعَهُمَا عِنْدَ الْبَيْتِ عِنْدَ دَوْحَةٍ ، فَوْقَ زَمْزَمَ فِى أَعْلَى الْمَسْجِدِ ، وَلَيْسَ بِمَكَّةَ يَوْمَئِذٍ أَحَدٌ ، وَلَيْسَ بِهَا مَاءٌ ، فَوَضَعَهُمَا هُنَالِكَ ، وَ وَضَعَ عِنْدَهُمَا جِرَابًا فِيهِ تَمْرٌ وَسِقَاءً فِيهِ مَاءٌ ، ثُمَّ قَفَّى إِبْرَاهِيمُ مُنْطَلِقًا فَتَبِعَتْهُ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ فَقَالَتْ يَا إِبْرَاهِيمُ أَيْنَ تَذْهَبُ وَتَتْرُكُنَا بِهَذَا الْوَادِى الَّذِى لَيْسَ فِيهِ إِنْسٌ وَلاَ شَىْءٌ فَقَالَتْ لَهُ ذَلِكَ مِرَارًا ، وَجَعَلَ لاَ يَلْتَفِتُ إِلَيْهَا فَقَالَتْ لَهُ آللَّهُ الَّذِى أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ. قَالَتْ إِذًا لاَ يُضَيِّعُنَا. ثُمَّ رَجَعَتْ ، فَانْطَلَقَ إِبْرَاهِيمُ حَتَّى إِذَا كَانَ عِنْدَ الثَّنِيَّةِ حَيْثُ لاَ يَرَوْنَهُ اسْتَقْبَلَ بِوَجْهِهِ الْبَيْتَ ، ثُمَّ دَعَا بِهَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ وَرَفَعَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ (رَبَّنَا إِنِّى أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِى بِوَادٍ غَيْرِ ذِى زَرْعٍ) حَتَّى بَلَغَ (يَشْكُرُونَ). وَجَعَلَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ تُرْضِعُ إِسْمَاعِيلَ ، وَتَشْرَبُ مِنْ ذَلِكَ الْمَاءِ ، حَتَّى إِذَا نَفِدَ مَا فِى السِّقَاءِ عَطِشَتْ وَعَطِشَ ابْنُهَا ، وَجَعَلَتْ تَنْظُرُ إِلَيْهِ يَتَلَوَّى أَوْ قَالَ يَتَلَبَّطُ فَانْطَلَقَتْ كَرَاهِيَةَ أَنْ تَنْظُرَ إِلَيْهِ ، فَوَجَدَتِ الصَّفَا أَقْرَبَ جَبَلٍ فِى الأَرْضِ يَلِيهَا ، فَقَامَتْ عَلَيْهِ ثُمَّ اسْتَقْبَلَتِ الْوَادِىَ تَنْظُرُ هَلْ تَرَى أَحَدًا فَلَمْ تَرَ أَحَدًا(21/427)
، فَهَبَطَتْ مِنَ ، الصَّفَا حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْوَادِىَ رَفَعَتْ طَرَفَ دِرْعِهَا ، ثُمَّ سَعَتْ سَعْىَ الإِنْسَانِ الْمَجْهُودِ ، حَتَّى جَاوَزَتِ الْوَادِىَ ، ثُمَّ أَتَتِ الْمَرْوَةَ ، فَقَامَتْ عَلَيْهَا وَنَظَرَتْ هَلْ تَرَى أَحَدًا ، فَلَمْ تَرَ أَحَدًا ، فَفَعَلَتْ ذَلِكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم : فَذَلِكَ سَعْىُ النَّاسِ بَيْنَهُمَا , فَلَمَّا أَشْرَفَتْ عَلَى الْمَرْوَةِ سَمِعَتْ صَوْتًا ، فَقَالَتْ صَهٍ. تُرِيدَ نَفْسَهَا ، ثُمَّ تَسَمَّعَتْ ، فَسَمِعَتْ أَيْضًا ، فَقَالَتْ قَدْ أَسْمَعْتَ ، إِنْ كَانَ عِنْدَكَ غِوَاثٌ. فَإِذَا هِىَ بِالْمَلَكِ ، عِنْدَ مَوْضِعِ زَمْزَمَ ، فَبَحَثَ بِعَقِبِهِ أَوْ قَالَ بِجَنَاحِهِ حَتَّى ظَهَرَ الْمَاءُ ، فَجَعَلَتْ تُحَوِّضُهُ وَتَقُولُ بِيَدِهَا هَكَذَا ، وَجَعَلَتْ تَغْرِفُ مِنَ الْمَاءِ فِى سِقَائِهَا ، وَهْوَ يَفُورُ بَعْدَ مَا تَغْرِفُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم : يَرْحَمُ اللَّهُ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ لَوْ تَرَكَتْ زَمْزَمَ أَوْ قَالَ لَوْ لَمْ تَغْرِفْ مِنَ الْمَاءِ لَكَانَتْ زَمْزَمُ عَيْنًا مَعِينًا , قَالَ فَشَرِبَتْ وَأَرْضَعَتْ وَلَدَهَا ، فَقَالَ لَهَا الْمَلَكُ لاَ تَخَافُوا الضَّيْعَةَ ، فَإِنَّ هَا هُنَا بَيْتَ اللَّهِ ، يَبْنِى هَذَا الْغُلاَمُ ، وَأَبُوهُ ، وَإِنَّ اللَّهَ لاَ يُضِيعُ أَهْلَهُ. وَكَانَ الْبَيْتُ مُرْتَفِعًا مِنَ الأَرْضِ كَالرَّابِيَةِ ، تَأْتِيهِ السُّيُولُ فَتَأْخُذُ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ ، فَكَانَتْ كَذَلِكَ ، حَتَّى مَرَّتْ بِهِمْ رُفْقَةٌ مِنْ جُرْهُمَ أَوْ أَهْلُ بَيْتٍ مِنْ جُرْهُمَ مُقْبِلِينَ مِنْ طَرِيقِ كَدَاءٍ فَنَزَلُوا فِى أَسْفَلِ مَكَّةَ ، فَرَأَوْا طَائِرًا عَائِفًا. فَقَالُوا إِنَّ هَذَا(21/428)
الطَّائِرَ لَيَدُورُ عَلَى مَاءٍ ، لَعَهْدُنَا بِهَذَا الْوَادِى وَمَا فِيهِ مَاءٌ ، فَأَرْسَلُوا جَرِيًّا أَوْ جَرِيَّيْنِ ، فَإِذَا هُمْ بِالْمَاءِ ، فَرَجَعُوا فَأَخْبَرُوهُمْ بِالْمَاءِ ، فَأَقْبَلُوا ، قَالَ وَأُمُّ إِسْمَاعِيلَ عِنْدَ الْمَاءِ فَقَالُوا أَتَأْذَنِينَ لَنَا أَنْ نَنْزِلَ عِنْدَكِ فَقَالَتْ نَعَمْ ، وَلَكِنْ لاَ حَقَّ لَكُمْ فِى الْمَاءِ. قَالُوا نَعَمْ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم : فَأَلْفَى ذَلِكَ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ ، وَهْىَ تُحِبُّ الإِنْسَ , فَنَزَلُوا وَأَرْسَلُوا إِلَى أَهْلِيهِمْ ، فَنَزَلُوا مَعَهُمْ حَتَّى إِذَا كَانَ بِهَا أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِنْهُمْ ، وَشَبَّ الْغُلاَمُ ، وَتَعَلَّمَ الْعَرَبِيَّةَ مِنْهُمْ ، وَأَنْفَسَهُمْ وَأَعْجَبَهُمْ حِينَ شَبَّ ، فَلَمَّا أَدْرَكَ زَوَّجُوهُ امْرَأَةً مِنْهُمْ ، وَمَاتَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ ، فَجَاءَ إِبْرَاهِيمُ ، بَعْدَ مَا تَزَوَّجَ إِسْمَاعِيلُ يُطَالِعُ تَرِكَتَهُ ، فَلَمْ يَجِدْ إِسْمَاعِيلَ ، فَسَأَلَ امْرَأَتَهُ عَنْهُ فَقَالَتْ خَرَجَ يَبْتَغِى لَنَا. ثُمَّ سَأَلَهَا عَنْ عَيْشِهِمْ وَهَيْئَتِهِمْ فَقَالَتْ نَحْنُ بِشَرٍّ ، نَحْنُ فِى ضِيقٍ وَشِدَّةٍ. فَشَكَتْ إِلَيْهِ. قَالَ فَإِذَا جَاءَ زَوْجُكِ فَاقْرَئِى عَلَيْهِ السَّلاَمَ ، وَقُولِى لَهُ يُغَيِّرْ عَتَبَةَ بَابِهِ. فَلَمَّا جَاءَ إِسْمَاعِيلُ ، كَأَنَّهُ آنَسَ شَيْئًا ، فَقَالَ هَلْ جَاءَكُمْ مِنْ أَحَدٍ قَالَتْ نَعَمْ ، جَاءَنَا شَيْخٌ كَذَا وَكَذَا ، فَسَأَلَنَا عَنْكَ فَأَخْبَرْتُهُ ، وَسَأَلَنِى كَيْفَ عَيْشُنَا فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّا فِى جَهْدٍ وَشِدَّةٍ. قَالَ فَهَلْ أَوْصَاكِ بِشَىْءٍ قَالَتْ نَعَمْ ، أَمَرَنِى أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ السَّلاَمَ ، وَيَقُولُ غَيِّرْ عَتَبَةَ بَابِكَ. قَالَ ذَاكِ أَبِى(21/429)
وَقَدْ أَمَرَنِى أَنْ أُفَارِقَكِ الْحَقِى بِأَهْلِكِ. فَطَلَّقَهَا ، وَتَزَوَّجَ مِنْهُمْ أُخْرَى ، فَلَبِثَ عَنْهُمْ إِبْرَاهِيمُ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَتَاهُمْ بَعْدُ ، فَلَمْ يَجِدْهُ ، فَدَخَلَ عَلَى امْرَأَتِهِ ، فَسَأَلَهَا عَنْهُ. فَقَالَتْ خَرَجَ يَبْتَغِى لَنَا. قَالَ كَيْفَ أَنْتُمْ وَسَأَلَهَا عَنْ عَيْشِهِمْ ، وَهَيْئَتِهِمْ. فَقَالَتْ نَحْنُ بِخَيْرٍ وَسَعَةٍ. وَأَثْنَتْ عَلَى اللَّهِ. فَقَالَ مَا طَعَامُكُمْ قَالَتِ اللَّحْمُ. قَالَ فَمَا شَرَابُكُمْ قَالَتِ الْمَاءُ. فَقَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِى اللَّحْمِ وَالْمَاءِ. قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم : وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ يَوْمَئِذٍ حَبٌّ ، وَلَوْ كَانَ لَهُمْ دَعَا لَهُمْ فِيهِ , قَالَ فَهُمَا لاَ يَخْلُو عَلَيْهِمَا أَحَدٌ بِغَيْرِ مَكَّةَ إِلاَّ لَمْ يُوَافِقَاهُ. قَالَ فَإِذَا جَاءَ زَوْجُكِ فَاقْرَئِى عَلَيْهِ السَّلاَمَ ، وَمُرِيهِ يُثْبِتُ عَتَبَةَ بَابِهِ ، فَلَمَّا جَاءَ إِسْمَاعِيلُ قَالَ هَلْ أَتَاكُمْ مِنْ أَحَدٍ قَالَتْ نَعَمْ أَتَانَا شَيْخٌ حَسَنُ الْهَيْئَةِ ، وَأَثْنَتْ عَلَيْهِ ، فَسَأَلَنِى عَنْكَ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَسَأَلَنِى كَيْفَ عَيْشُنَا فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّا بِخَيْرٍ. قَالَ فَأَوْصَاكِ بِشَىْءٍ قَالَتْ نَعَمْ ، هُوَ يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلاَمَ ، وَيَأْمُرُكَ أَنْ تُثْبِتَ عَتَبَةَ بَابِكَ. قَالَ ذَاكِ أَبِى ، وَأَنْتِ الْعَتَبَةُ ، أَمَرَنِى أَنْ أُمْسِكَكِ. ثُمَّ لَبِثَ عَنْهُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ ، ثُمَّ جَاءَ بَعْدَ ذَلِكَ ، وَإِسْمَاعِيلُ يَبْرِى نَبْلاً لَهُ تَحْتَ دَوْحَةٍ قَرِيبًا مِنْ زَمْزَمَ ، فَلَمَّا رَآهُ قَامَ إِلَيْهِ ، فَصَنَعَا كَمَا يَصْنَعُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ وَالْوَلَدُ بِالْوَالِدِ ، ثُمَّ قَالَ يَا إِسْمَاعِيلُ ، إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِى(21/430)
بِأَمْرٍ. قَالَ فَاصْنَعْ مَا أَمَرَكَ رَبُّكَ. قَالَ وَتُعِينُنِى قَالَ وَأُعِينُكَ. قَالَ فَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِى أَنْ أَبْنِىَ هَا هُنَا بَيْتًا. وَأَشَارَ إِلَى أَكَمَةٍ مُرْتَفِعَةٍ عَلَى مَا حَوْلَهَا. قَالَ فَعِنْدَ ذَلِكَ رَفَعَا الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ ، فَجَعَلَ إِسْمَاعِيلُ يَأْتِى بِالْحِجَارَةِ ، وَإِبْرَاهِيمُ يَبْنِى ، حَتَّى إِذَا ارْتَفَعَ الْبِنَاءُ جَاءَ بِهَذَا الْحَجَرِ فَوَضَعَهُ لَهُ ، فَقَامَ عَلَيْهِ وَهْوَ يَبْنِى ، وَإِسْمَاعِيلُ يُنَاوِلُهُ الْحِجَارَةَ ، وَهُمَا يَقُولاَنِ (رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) قَالَ فَجَعَلاَ يَبْنِيَانِ حَتَّى يَدُورَا حَوْلَ الْبَيْتِ ، وَهُمَا يَقُولاَنِ (رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ).
أخرجه أحمد 1/253(2285) قال : حدثنا عفان ، حدثنا حماد ، أخبرنا عطاء بن السائب. وفي 1/347(3250) قال : حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا مَعْمر ، عن أيوب ، وكثير بن كثير بن المطلب بن أبي وَدَاعة , يزيد أحدهما على الآخر. و"البُخَاريّ" 3/147(2368) و4/172(3364) قال : حدثنا عبد الله بن محمد ، أخبرنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن يوب ، وكثير بن كثير , يزيد أحدهما على الآخر. وفي 4/175(3365) قال : حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا أبو عامر عبد الملك بن عَمرو. قال : حدثنا إبراهيم بن نافع ، عن كثير بن كثير. و"النَّسائي" في "الكبرى" 8320 قال : أخبرنا محمد بن عبد الأعلى. قال : حدثنا محمد بن ثَوْر ، عن معمر ، عن أيوب ، وكثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة , يزيد أحدهما على الآخر. وفي (8321) قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك. قال : حدثنا أبو عامر , وعثمان بن عمر ، عن إبراهيم بن نافع , عن كثير بن كثير.
ثلاثتهم (عطاء بن السائب , وكثير بن كثير , وأيوب) عن سعيد بن جبير , فذكره.(21/431)
- أخرجه أحمد 1/360(3390) قال : حدثنا إسماعيل ، حدثنا أيوب. قال : أُنْبِئتُ عن سعيد بن جبير. قال : قال ابن عباس : فجاء الملك بها , حتى انتهى إلى موضع زمزم , فضرب بعقبه , ففارت عينا , فعجلت الإنسانة , فجعلت تقدح في شنتها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : رحم الله أم إسماعيل , لولا أنها عجلت , لكانت زمزم عينا معينا.
- وأخرجه البخاري تعليقا 4/172(3363) قال : قال الأنصاري : حدثنا ابن جريج , قال : أما كثير بن كثير , فحدثني. قال : إني وعثمان بن أبي سليمان جلوس مع سعيد بن جبير. فقال : ما هكذا حدثني ابن عباس , ولكنه قال : أقبل إبراهيم بإسماعيل وأمه , عليهم السلام , وهي ترضعه , معها شنة , لم يرفعه , ثم جاء بها إبراهيم وبابنها إسماعيل.
- رواه وهب بن جرير بن حازم , عن أبيه , عن أيوب , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , عن أبي بن كعب ؛
أن جبريل لما ركض زمزم بعقبه , جعلت أم إسماعيل تجمع البطحاء , فقال النبي صلى الله عليه وسلم : رحم الله هاجر , أم إسماعيل , لو تركتها لكانت عينا معينا. مختصر.
ورواه أيضا وهب بن جرير , عن أبيه , عن أيوب , عن عبد الله بن سعيد بن جبير , عن أبيه , عن ابن عباس , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال:
يرحم الله أم إسماعيل , لولا أنها عجلت , لكان زمزم عينا معينا. مختصر.
ليس فيه ( أبي بن كعب ) , وزاد فيه : عبد الله بن سعيد بن جبير .
وسلف في مسند أبي بن كعب , برقم (97.
* * *(21/432)
6961- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ جِبْرِيلَ ذَهَبَ بِإِبْرَاهِيمَ إِلَى جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ فَعَرَضَ لَهُ الشَّيْطَانُ فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ فَسَاخَ ثُمَّ أَتَى بِهِ الْجَمْرَةَ الْوُسْطَى فَعَرَضَ لَهُ الشَّيْطَانُ فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ فَسَاخَ ثُمَّ أَتَى بِهِ الْجَمْرَةَ الْقُصْوَى فَعَرَضَ لَهُ الشَّيْطَانُ فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ فَسَاخَ فَلَمَّا أَرَادَ إِبْرَاهِيمُ أَنْ يَذْبَحَ ابْنَهُ إِسْحَاقَ قَالَ لأَبِيهِ يَا أَبَتِ أَوْثِقْنِى لاَ أَضْطَرِبُ فَيَنْتَضِحَ عَلَيْكَ مِنْ دَمِى إِذَا ذَبَحْتَنِى فَشَدَّهُ. فَلَمَّا أَخَذَ الشَّفْرَةَ فَأَرَادَ أَنْ يَذْبَحَهُ نُودِىَ مِنْ خَلْفِهِ (أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا).
أخرجه أحمد 1/306(2795) قال : حدثنا يونس ، أخبرنا حماد ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، فذكره.
* * *(21/433)
6962- عَنْ أَبِى الْعَالِيَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
مَرَّ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم بِنَفَرٍ يَرْمُونَ فَقَالَ رَمْيًا بَنِى إِسْمَاعِيلَ فَإِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا.
أخرجه أحمد 1/364 (3444. و(اابن ماجة) (2815) قال : حدثنا محمد بن يحيى.
كلاهما (أحمد ، وابن يحيى) قالا : حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا سُفيان ، عن الأعمش ، عن زياد بن الحصين ، عن أبي العالية ، فذكره.
* * *(21/434)
6963- عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ ، عنِ ابنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
يَرْحَمُنَا اللَّهُ وَأَخَا عَادٍ.
أخرجه ابن ماجة (3852) قال : حدَّثنا الحسنُ بنُ علىٍّ الخلاَّلُ ، حدَّثنا زيدُ بن الحُبابِ ، حدَّثنا سفيانُ ، عن أَبِي إِسحاقَ ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ ، فذكره.
* * *(21/435)
6964- عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، أنَّ رَسُولَ الله ، صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :
مَا مِنْ أحَدٍ مِنْ وَلَدِ آدَمَ إِلا قَدْ أخْطَأَ , أو هَمَّ بِخَطِيئَةٍ ، لَيْسَ يحيى بن زَكَرِيَّا. وَمَا يَنْبَغِي لإحَدٍ أنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونًسَ بْنِ مَتّى ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ.
أخرجه أحمد 1/254(2294) و1/292(2654) قال : حدثنا عفان. وفي 1/295(2689) قال : حدثنا حسن بن موسى. وفي 1/301(2736) و1/320(2945) قال : حدثنا روح. و(عبد بن حُميد) 665 قال : حدثني سليمان بن حرب.
أربعتهم (عفان ، وحسن ، وروح ، وسليمان) قالوا : حدثنا حماد بن سلمة. قال : أخبرنا علي بن زيد ، عن يوسف بن مهران ، فذكره.
* * *(21/436)
6965- عن أَبي الْعَالِيَةِ قال : حَدَّثَنِى ابْنُ عَمِّ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم - يَعْنِى ابْنَ عَبَّاسٍ - عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَا يَنْبَغِى لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى ». وَنَسَبَهُ إِلَى أَبِيهِ.
- لفظ معمر : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يَنْبَغِى لأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ إِنِّى خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى نَسَبَهُ إِلَى أَبِيهِ أَصَابَ ذَنْبًا ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ.
أخرجه أحمد 1/242(2167) قال : حدثنا عبد الرحمان , حدثنا شعبة. وفي 1/254(2298) قال : حدثنا عفان ، حدثنا شعبة (ح) وبهز. قال : حدثنا شعبة. وفي 1/3179(3179) قال : حدثنا حجاج , حدثني شعبة. وفي 1/342(3180) قال : حدثنا محمد بن جعفر , حدثنا شعبة. وفي 1/348(3252) قال : حدثنا عبد الرزاق , أخبرنا معمر. و"البُخَاريّ" 4/186(3395) قال : حدثني محمد بن بشار ، حدثنا غندر , حدثنا شعبة. وفي 4/193(3413) و9/192(7539) قال : حدثنا حفص بن عمر , حدثنا شعبة. وفي 6/71(4630) قال : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا ابن مهدي , حدثنا شعبة. وفي 9/192(7539) قال : وقال لي خليفة : حدثنا يزيد بن زريع , عن سعيد. و"مسلم" 7/102 (6236) قال : حدثنا محمد بن المثنى ، وابن بشار ، (واللفظ لابن المثنى) قالا : حدثنا محمد بن جعفر , حدثنا شعبة. و"أبو داود" 4669 قال : حدثنا حفص بن عمر , حدثنا شعبة.
ثلاثتهم (شعبة ، ومعمر ، وسعيد بن أبي عروبة) عن قتادة. قال : سمعت أبا العالية ، فذكره.
- صرح قتادة بالسماع , عند أحمد (2167 و2298 و3180) , والبخاري (3395) , ومسلم , وابن حبان.
- وقال أبو داود : لم يسمع قتادة من أبي العالية إلا ثلاثة أحاديث , هذا أحدها.
* * *(21/437)
6966- عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ كُنَّا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَذَكَرُوا الدَّجَّالَ فَقَالُوا إِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ك ف ر. قَالَ مَا تَقُولُونَ قَالَ يَقُولُونَ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ك ف ر. قَالَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَمْ أَسْمَعْهُ قَالَ ذَلِكَ وَلَكِنْ قَالَ:
أَمَّا إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَانْظُرُوا إِلَى صَاحِبِكُمْ وَأَمَّا مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَرَجُلٌ آدَمُ جَعْدٌ عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ مَخْطُومٍ بِخُلْبَةٍ كَأَنِّى أَنْظُرُ إِلَيْهِ إِذَا انْحَدَرَ فِى الْوَادِى يُلَبِّى.
أخرجه أحمد 1/276(2501) قال : حدثنا محمد بن أبي عدي. وفي 1/277(2502) قال : حدثنا يزيد. و"البُخَاريّ" 2/171(1555) و7/208(5913) قال : حدثنا محمد بن المثنى. قال : حدثني ابن أبي عدي. وفي 4/170 قال : حدثني بيان بن عمرو ، حدثنا النضر. و"مسلم" 1/106(342) قال : حدثني محمد بن المثنى ، حدثنا ابن أبي عدي.
ثلاثتهم (محمد بن أبي عدي ، ويزيد ، والنضر بن شميل) عن ابن عَون ، عن مجاهد , فذكره.
- قال أحمد بن حنبل : قال هشيم : الخلبة : الليف.
* * *(21/438)
6967- عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
رَأَيْتُ عِيسَى بْنَ مَرْيَمَ , وَمُوسَى , وَإِبْرَاهِيمَ , فَأَمَّا عِيسَى فَأَحْمَرُ جَعْدٌ عَرِيضُ الصَّدْرِ وَأَمَّا مُوسَى فَإِنَّهُ جَسِيمٌ ». قَالُوا لَهُ فَإِبْرَاهِيمُ قَالَ « انْظُرُوا إِلَى صَاحِبِكُمْ ». يَعْنِى نَفْسَهُ.
أخرجه أحمد 1/296 (2697) قال : حدثنا أسود بن عامر ، حدثنا إسرائيل ، عن عثمان , يعني ابن المغيرة ، عن مجاهد ، فذكره.
- أخرجه البخاري 4/202 (3438) قال : حدثنا محمد بن كثير , أخبرنا إسرائيل , أخبرنا عثمان بن المغيرة , عن مجاهد , عن ابن عمر , رضي الله عنهما , قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم:
رأيت عيسى , وموسى , وإبراهيم , فأما عيسى فأحمر جعد عريض الصدر , وأما موسى , فآدم جسيم سبط , كأنه من رجال الزط.
* * *(21/439)
6968- عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
كان أصحاب موسى الذين جاوزوا البحر اثني عشر سبطا وكان في كل طريق اثنا عشر ألفا كلهم ولد يعقوب النبي صلى الله عليه وسلم.
أخرجه عبد بن حُميد (605) قال : حدثنا إبراهيم بن الحكم ، قال : حدثني أبي ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/440)
6969- عَنْ أَبِى الْعَالِيَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِوَادِى الأَزْرَقِ فَقَالَ أَىُّ وَادٍ هَذَا فَقَالُوا هَذَا وَادِى الأَزْرَقِ. قَالَ كَأَنِّى أَنْظُرُ إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ هَابِطًا مِنَ الثَّنِيَّةِ وَلَهُ جُؤَارٌ إِلَى اللَّهِ بِالتَّلْبِيَةِ ثُمَّ أَتَى عَلَى ثَنِيَّةِ هَرْشَى. فَقَالَ أَىُّ ثَنِيَّةٍ هَذِهِ قَالُوا ثَنِيَّةُ هَرْشَى قَالَ كَأَنِّى أَنْظُرُ إِلَى يُونُسَ بْنِ مَتَّى عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَلَى نَاقَةٍ حَمْرَاءَ جَعْدَةٍ عَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ صُوفٍ خِطَامُ نَاقَتِهِ خُلْبَةٌ وَهُوَ يُلَبِّى.
أخرجه أحمد 1/215 (1854) قال : حدثنا هشيم. و"مسلم" 1/105 قال : حدثنا أحمد بن حنبل , وسريج بن يونس. قالا : حدثنا هشيم. وفي (341) قال : وحدثني محمد بن المثنى ، حدثنا ابن أبي عدي. و(اابن ماجة) 2891 قال : حدثنا أبو بشر بكر بن خلف ، حدثنا ابن أبي عدي. و"ابن خزيمة" 2632 قال : حدثنا علي بن سعيد بن مسروق الكندي ، حدثنا يحيى بن أبي زائدة. وفي (2633) قال : حدثنا أبو موسى ، حدثنا ابن أبي عدي.
ثلاثتهم (هشيم ، ومحمد بن أبي عدي ، ويحيى بن أبي زائدة) عن داود بن أبي هند ، عن رفيع أبي العالية ، فذكره.
- عقب قوله : خلبة ) قال هشيم : يعني ليفا.
* * *(21/441)
6970- عن عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَجْوَدَ النَّاسِ ، وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِى رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ ، وَكَانَ يَلْقَاهُ فِى كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ ، فَلَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ.
أخرجه أحمد 1/230(2042) قال : حدثنا يعلى , حدثنا محمد بن إسحاق. وفي 1/288(2616) قال : حدثنا عتاب , حدثنا عبد الله. قال : أخبرنا يونس. وفي 1/326(3012) قال : حدثنا محمد بن عبيد , حدثنا محمد بن إسحاق. وفي 1/363(3425) قال : حدثنا أبو كامل , حدثنا إبراهيم بن سعد. وفي 1/366(3469) قال : حدثنا عبد الرزاق , أخبرنا معمر. وفي 1/373(3539) قال : حدثنا عثمان بن عمر , حدثنا يونس. و"عَبد بن حُميد" 646 قال : أخبرنا عثمان بن عمر , أخبرنا يونس. وفي (647) قال : حدثنا يعلى بن عبيد , أخبرنا محمد بن إسحاق. و"البُخَارِي" 1/4(6) و4/229(3554) قال : حدثنا عبدان. قال : أخبرنا عبد الله. قال : أخبرنا يونس , ومعمر. وفي 3/33(1902) , وفي (الأدب المفرد) 292 قال : حدثنا موسى بن إسماعيل , حدثنا إبراهيم بن سعد. وفي 4/137(3220) قال : حدثنا محمد بن مقاتل , أخبرنا عبد الله , أخبرنا يونس (ح) وعن عبد الله , حدثنا معمر بهذا الإسناد نحوه. وفي 6/229(4997) قال : حدثنا يحيى بن قزعة , حدثنا إبراهيم بن سعد. و"مسلم" 7/73(6075) قال : حدثنا منصور بن أبي مُزاحم , حدثنا إبراهيم , يعني ابن سعد (ح) وحدثني أبو عمران محمد بن جعفر بن زياد , أخبرنا إبراهيم. وفي (6076) قال : وحدثناه أبو كريب , حدثنا ابن المبارك , عن يونس (ح) وحدثنا عبد بن حميد , أخبرنا عبد الرزاق , أخبرنا معمر. والتِّرْمِذِيّ" في (الشمائل) 353 قال : حدثنا عبد الله بن عمران , أبو القاسم القريشي المكي(21/442)
, حدثنا إبراهيم بن سعد. و"النَّسَائي" 4/125 , وفي "الكبرى" 2416 و7939 قال : أخبرنا سليمان بن داود , عن ابن وهب. قال : أخبرني يونس. و"ابن خزيمة" 1889 قال : حدثنا عبد الله بن عمران العابدي , حدثنا إبراهيم بن سعد.
أربعتهم (محمد بن إسحاق ، ويونس , وإبراهيم بن سعد , ومعمر) عن ابن شهاب الزُّهْري ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عُتبة ، فذكره.
* * *(21/443)
6971- عن فُلاَنٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ:
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا مَشَى مَشَى مُجْتِمَعًا لَيْسَ فِيهِ كَسَلٌ.
أخرجه أحمد 1/328(3034) قال : حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن داود بن أبي هند ، قال : حدثني فلان ، فذكره.
* * *(21/444)
6972- عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَفْلَجَ الثَّنِيَّتَيْنِ إِذَا تَكَلَّمَ رُئِىَ كَالنُّورِ يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ ثَنَايَاهُ.
أخرجه الدارمي (58. والترمذي في (الشمائل) 15 قال : حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن , حدثنا إبراهيم بن الُمنذر الحزامي ، حدثنا عبد إلعزيز بن أبي ثابت الزهري ، حدثني إسماعيل بن إبراهيم ابن أخي موسى بن عقبة ، عن موسى بن عُقبة ، عن كُريب ، فذكره.
* * *(21/445)
6973- عَنْ يَزِيدَ الْفَارِسِىِّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى النَّوْمِ زَمَنَ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ وَكَانَ يَزِيدُ يَكْتُبُ الْمَصَاحِفَ قَالَ فَقُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ إِنِّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى النَّوْمِ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:
فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم , كَانَ يَقُولُ إِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَسْتَطِيعُ أَنَّ يَتَشَبَّهَ بِى فَمَنْ رَآنِى فِى النَّوْمِ فَقَدْ رَآنِى.
فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَنْعَتَ لَنَا هَذَا الرَّجُلَ الَّذِى رَأَيْتَ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ رَأَيْتُ رَجُلاً بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ جِسْمُهُ وَلَحْمُهُ أَسْمَرُ إِلَى الْبَيَاضِ حَسَنُ الْمَضْحَكِ أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ جَمِيلُ دَوَائِرِ الْوَجْهِ قَدْ مَلأَتْ لِحْيَتُهُ مِنْ هَذِهِ إِلَى هَذِهِ حَتَّى كَادَتْ تَمْلأُ نَحْرَهُ. قَالَ عَوْفٌ لاَ أَدْرِى مَا كَانَ مَعَ هَذَا مِنَ النَّعْتِ. قَالَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَوْ رَأَيْتَهُ فِى الْيَقَظَةِ مَا اسْتَطَعْتَ أَنْ تَنْعَتَهُ فَوْقَ هَذَا.
أخرجه أحمد 1/361(3410) قال : حدثنا محمد بن جعفر. والتِّرْمِذِيّ" في (الشمائل) 410 قال : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا ابن أبي عَدي ، ومحمد بن جعفر.
ثلاثتهم (هوذة , ومحمد بن جعفر , وابن أبي عدي) عن عوف بن أبي جَميلة ، عن يزيد الفارسي ، فذكره.
- لفظ هوذة مختصرة على أوله , ليس فيه صفة النبي صلى الله عليه وسلم.
* * *(21/446)
6974- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
إِنَّ الْمَلأَ مِنْ قُرَيْشٍ اجْتَمَعُوا فِى الْحِجْرِ فَتَعَاقَدُوا بِاللاَّتِ وَالْعُزَّى وَمَنَاةَ الثَّالِثَةِ الأُخْرَى وَنَائِلَةَ وَإِسَافٍ لَوْ قَدْ رَأَيْنَا مُحَمَّدًا لَقَدْ قُمْنَا إِلَيْهِ قِيَامَ رَجُلٍ وَاحِدٍ فَلَمْ نُفَارِقْهُ حَتَّى نَقْتُلَهُ فَأَقْبَلَتِ ابْنَتُهُ فَاطِمَةُ تَبْكِى حَتَّى دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ هَؤُلاَءِ الْمَلأُ مِنْ قُرَيْشٍ قَدْ تَعَاقَدُوا عَلَيْكَ لَوْ قَدْ رَأَوْكَ لَقَدْ قَامُوا إِلَيْكَ فَقَتَلُوكَ فَلَيْسَ مِنْهُمْ رَجُلٌ إِلاَّ قَدْ عَرَفَ نَصِيبَهُ مِنْ دَمِكَ. فَقَالَ يَا بُنَيَّةُ أَرِينِى وَضُوءًا فَتَوَضَّأَ ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْهِمُ الْمَسْجِدَ فَلَمَّا رَأَوْهُ قَالُوا هَا هُوَ ذَا وَخَفَضُوا أَبْصَارَهُمْ وَسَقَطَتْ أَذْقَانُهُمْ فِى صُدُورِهِمْ وَعَقِرُوا فِى مَجَالِسِهِمْ فَلَمْ يَرْفَعُوا إِلَيْهِ بَصَرًا وَلَمْ يَقُمْ إِلَيْهِ مِنْهُمْ رَجُلٌ فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى قَامَ عَلَى رُءُوسِهِمْ فَأَخَذَ قَبْضَةً مِنَ التُّرَابِ فَقَالَ شَاهَتِ الْوُجُوهُ ثُمَّ حَصَبَهُمْ بِهَا فَمَا أَصَابَ رَجُلاً مِنْهُمْ مِنْ ذَلِكَ الْحَصَى حَصَاةٌ إِلاَّ قُتِلَ يَوْمَ بَدْرٍ كَافِرًا.
أخرجه أحمد 1/303 (2762) قال : حدثنا إسحاق بن عيسى ، حدثنا يحيى بن سُليم. وفي 1/368(3485) قال : حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا مَعْمر.
كلاهما (يحيى بن سليم ، ومعمر) عن عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن سعيد بن جبير ، فذكره.
* * *(21/447)
6975- عَنْ سَعِيدِ بنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنِّى نُصِرْتُ بِالصَّبَا وَإِنَّ عَادًا أُهْلِكَتْ بِالدَّبُورِ.
أخرجه أحمد 1/223(1955) قال : حدثنا أبو معاوية , حدثنا الأعمش , عن مسعود بن مالك. وفي 1/373(3540) قال : حدثنا عثمان بن عمر , أخبرنا شعبة , عن أبي بشر. و"مسلم" 3/27(2043) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة ، وأبو كُريب. قالا : حدثنا أبو معاوية (ح) وحدثنا عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان الجُعفي ، حدثنا عَبْدة , يعني ابن سليمان , كلاهما عن الأعمش , عن مسعود بن مالك. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11403 و11492 قال : أخبرنا أبو صالح المكي. قال : حدثنا فضيل , عن الأعمش , عن مسعود بن مالك. وفي (11462) قال : أخبرنا محمد بن العلاء. قال : حدثنا أبو معاوية. قال : حدثنا الأعمش , عن مسعود بن مالك.
كلاهما (مسعود بن مالك ، وأبو بشر) عن سعيد بن جبير ، فذكره.
* * *(21/448)
6976- عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عن النَّبِىَّ , صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
نُصِرْتُ بِالصَّبَا ، وَأُهْلِكَتْ عَادٌ بِالدَّبُورِ.
أخرجه أحمد 1/228(2013) قال : حدثنا يحيى. وفي 1/324(2984) قال : حدثنا هاشم. وفي 1/341(3171) قال : حدثنا محمد بن جعفر. وفي 1/355(3338) قال : حدثنا وكيع. و"عَبد بن حُميد" 637 قال : حدثنا أبو نُعيم ، وسليمان بن داود ، ومسلم بن إبراهيم. و"البُخَارِي" 2/40(1035) قال : حدثنا مسلم. وفي 4/132(3205) قال : حدثنا آدم. وفي 4/166(3343) قال : حدثني محمد بن عَرْعَرة. وفي 5/140(4105) قال : حدثنا مُسَدَّد ، حدثنا يحيى بن سعيد. و"مسلم" 3/27(2042) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا غندَر(ح) وحدثنا محمد بن المثنى ، وابن بشار. قالا : حدثنا محمد بن جعفر. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11553 قال : أخبرنا محمد بن إبراهيم , عن بشر , وهو المفضل.
عشرتهم (يحيى ، وهاشم ، ومحمد بن جعفر ، غندر ، ووكيع ، وأبو نعيم ، وسليمان ، ومسلم ، وآدم ، ومحمد بن عرعرة ، وبشر) عن شعبة ، قال : حدثني الحكم ، عن مجاهد ، فذكره.
* * *(21/449)
6977- عن عَمَّارُ بْنُ أَبِى عَمَّارٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ:
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِخَدِيجَةَ فَذَكَرَ عَفَّانُ الْحَدِيثَ وَقَالَ أَبُو كَامِلٍ وَحَسَنٌ فِى حَدِيثِهِمَا إِنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِخَدِيجَةَ إِنِّى أَرَى ضَوْءًا وَأَسْمَعُ صَوْتًا وَإِنِّى أَخْشَى أَنْ يَكُونَ بِى جُنُنٌ قَالَتْ لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَفْعَلَ ذَلِكَ بِكَ يَا ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ. ثُمَّ أَتَتْ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلٍ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ إِنْ يَكُ صَادِقًا فَإِنَّ هَذَا نَامُوسٌ مِثْلُ نَامُوسِ مُوسَى فَإِنْ بُعِثَ وَأَنَا حَىٌّ فَسَأُعَزِّزُهُ وَأَنْصُرُهُ وَأُومِنُ بِهِ.
أخرجه أحمد 1/312(2846) قال : حدثنا أبو كامل ، وحسن بن موسى ، قالا : حدثنا حماد ، قال : أخبرنا عمار بن أبي عمار ، قال حسن : عن عمار ، قال حماد ، وأظنه عن ابن عباس ، ولم يشك فيه حسن ، قال : قال ابن عباس ، فذكره.
قال أحمد : وحدثنا عفان ، حدثنا حماد ، عن عمار بن أبي عمار , مرسل , ليس فيه (ابن عباس.
* * *(21/450)
6978- عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
أَرْدَفَنِى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَلْفَهُ وَقُثَمُ أَمَامَهُ.
- لفظ (3217) :أن النبي , صلى الله عليه وسلم , حمله , وحمل أخاه , هذا قدامه , وهذا خلفه.
أخرجه أحمد 1/297(2706) قال : حدثنا أسود. وفي 1/345(3217) قال : حدثنا وكيع.
كلاهما (أسود ، ووكيع) عن إسرائيل ، عن جابر ، عن أبي الضحى مسلم ين صبيح ، فذكره.
* * *(21/451)
6979- عَنْ عِكْرِمَة ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، قَالَ :
لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ ، صلى الله عليه وسلم ، مَكَّةَ اسْتَقْبَلَتْهُ أغَيْلِمَةُ بَنِي عَبْدِ المُطَّلِبِ ، فَحَمَلَ وَاحِدًا بَيْنَ يَدَيْهِ وَآخَرَ خَلْفَهُ.
أخرجه أحمد 1/250(2259) قال : حدثنا علي بن إسحاق ، أخبرنا عبد الله. و"البُخَارِي" 3/9(1798) قال : حدثنا مُعلّى بن أسد ، حدثنا يزيد بن زريع. وفي 7/218(5965) قال : حدثنا مُسَدَّد ، حدثنا يزيد بن زريع. و"النَّسائي" 5/212 , وفي "الكبرى" 3863 قال : أخبرنا قُتيبة. قال : حدثنا يزيد , وهو ابن زريع.
كلاهما (عبد الله بن المبارك ، ويزيد) عن خالد الحذاء ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/452)
6980- عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى مُلَيْكَةَ , قَالَ : شَهِدْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ , وَابْنَ عَبَّاسٍ , فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ لاِبْنِ عَبَّاسٍ : أَتَذْكُرُ حِينَ اسْتَقْبَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , وَقَدْ جَاءَ مِنْ سَفَرٍ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ , فَحَمَلَنِى وَفُلاَنًا , غُلاَمًا مِنْ بَنِى هَاشِمٍ , وَتَرَكَكَ.
أخرجه أحمد 1/240(2146) قال : حدثنا محمد بن جعفر , قال : حدثنا شعبة , عن حبيب – يعني ابن الشهيد – عن عبد الله بن أبي مليكة , فذكره.
* * *(21/453)
6981- عن عِكْرِمَةَ , قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:
أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ حَمَلَ قُثَمَ بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَالْفَضْلَ خَلْفَهُ ، أَوْ قُثَمَ خَلْفَهُ ، وَالْفَضْلَ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَأَيُّهُمْ شَرٌّ أَوْ أَيُّهُمْ خَيْرٌ.
أخرجه البخاري 7/218(5966) قال : حدثني محمد بن بشار ، حدثنا عبد الوهاب ، حدثنا أيوب ذُكِر الأشر الثلاثة عند عكرمة ، فقال ، فذكره.
* * *(21/454)
6982- عن عكرمة , قال : قال ابن عباس : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
بينا أنا غلام مع الصبيان فذهبنا إلى مكان فأجلسوني على متاعهم وذهبوا عني فبينا أنا جالس إذ أبصرت طائرين من السماء قد هبطا فقعد أحدهما عن يميني والآخر عن يساري فأسمع الذي عن يميني يقول لصاحبه هو هذا الذي أرسلنا إليه قال نعم فبينا أنا كذلك إذ أقبل أصحابي من الصبيان فلما أبصرهم ذهبا إلى السماء.
أخرجه عبد بن حُميد (604) قال : حدثنا إبراهيم بن الحكم ، حدثنا أبي ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/455)
6983- عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ نَسِىَ الصَّلاَةَ عَلَىَّ خَطِئَ طَرِيقَ الْجَنَّةِ.
أخرجه ابن ماجة (908) قال : حدثنا جُبَارَةُ بن المغلّس ، حدثنا حماد بن زيد ، عن عمرو بن دينار ، عن جابر بن زيد ، فذكره.
* * *(21/456)
6984- عن محمد بن عمرو بن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
سلوا الله لي الوسيلة لا يسأل الله لي مؤمن في الدنيا إلا كنت له شهيدا أو شفيعا أو شهيدا شفيعا يوم القيامة.
أخرجه عبد بن حُميد (688) قالا : حدثنا عُبيد الله بن موسى ، عن موسى بن عبيدة ، عن محمد بن عَمرو بن عطاء ، فذكره.
* * *(21/457)
6985- عَنْ أَبِى ظَبْيَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
أَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ مِنْ بَنِى عَامِرٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرِنِى الْخَاتَمَ الَّذِى بَيْنَ كَتِفَيْكَ فَإِنِّى مِنْ أَطَبِّ النَّاسِ. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَلاَ أُرِيكَ آيَةً قَالَ بَلَى. قَالَ فَنَظَرَ إِلَى نَخْلَةٍ فَقَالَ ادْعُ ذَلِكَ الْعَذْقَ قَالَ فَدَعَاهُ فَجَاءَ يَنْقُزُ حَتَّى قَامَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ارْجِعْ فَرَجَعَ إِلَى مَكَانِهِ فَقَالَ الْعَامِرِىُّ يَا آلَ بَنِى عَامِرٍ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ رَجُلاً أَسْحَرَ.
أخرجه أحمد 1/223(1954) قال : حدثنا أبو معاوية. و"الدارِمِي" 24 قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، حدثنا جَرير ، وأبو معاوية.
كلاهما (أبو معاوية ، وجرير) عن الأعمش ، عن أبي ظَبيان ، فذكره.
- وأخرجه الترمذي (3628) قال : حدثنا محمد بن إسماعيل , حدثنا محمد بن سعيد , حدثنا شريك , عن سماك , عن أبي ظبيان , فذكره. عن أبي ظَبيان ، عن ابن عباس , قال:
جَاءَ أعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ الله ، صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : بِمَا أعْرِفُ أنَّكَ نَبِيٌّ ؟ قَالَ : إِنْ دَعَوْتُ هَذَا الْعِذْقَ مِنْ هَذِهِ النَّخْلَةِ أتَشْهَدُ أَني رَسُولُ الله ؟ فَدَعَاهُ رَسُول الله ، صلى الله عليه وسلم , فَجَعَلَ ينْزِلُ مِنَ النَّخْلةِ , حَتَّى سَقَطَ إِلَى النَّبِيِّ ، صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ قَالَ : ارْجِعْ , فَعَاد ، فَأَسْلَمَ الأعْرابي.
* * *(21/458)
6986- عَنْ أبي ظبيان عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لَيْسَ مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ وَقَدْ وُكِّلَ بِهِ قَرِينُهُ مِنَ الشَّيَاطِينِ ». قَالُوا وَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ « نَعَمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَعَانَنِى عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ.
أخرجه أحمد 1/257(2323) قال : حدثنا عثمان بن محمد (قال عبد الله بن أحمد : وسمعته أنا من عثمان بن محمد) حدثنا جَرير ، عن قابوس ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(21/459)
6987- عَنْ أَبِى الضُّحَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ وَلَيْسَ فِى الْعَسْكَرِ مَاءٌ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَيْسَ فِى الْعَسْكَرِ مَاءٌ. قَالَ هَلْ عِنْدَكَ شَىْءٌ قَالَ نَعَمْ. قَالَ فَأْتِنِى بِهِ قَالَ فَأَتَاهُ بِإِنَاءٍ فِيهِ شَىْءٌ مِنْ مَاءٍ قَلِيلٍ قَالَ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَصَابِعَهُ فِى فَمِ الإِنَاءِ وَفَتَحَ أَصَابِعَهُ قَالَ فَانْفَجَرَتْ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ عُيُونٌ وَأَمَرَ بِلاَلاً فَقَالَ « نَادِ فِى النَّاسِ الْوَضُوءَ الْمُبَارَكَ.
أخرجه أحمد 1/251(2268) و1/324(2990) قال : حدثنا حسين بن الحسن الأشقر ، حدثنا أبو كُدينة. و"الدارِمِي" 25 قال : أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم ، حدثنا شُعيب بن صفوانَ.
كلاهما (أبو كدينة ، وشعيب) عن عطاء بن السائب ، عن أبي الضحى ، فذكره.
* * *(21/460)
6988- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ:
أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم بِابْنٍ لَهَا فَقَالَتْ إنَّ ابْنِى هَذَا بِهِ جُنُونٌ يَأْخُذُهُ عِنْدَ غَدَائِنَا وَعَشَائِنَا فَيُخَبِّثُ عَلَيْنَا. فَمَسَحَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم صَدْرَهُ وَدَعَا فَثَعَّ ثَعَّةً - يَعْنِى سَعَلَ - فَخَرَجَ مِنْ جَوْفِهِ مِثْلُ الْجَرْوِ الأَسْوَدِ.
أخرجه أحمد 1/239(2133) قال : حدثنا يزيد. وفي 1/254(2288) قال : حدثنا عفان. وفي 1/268(2418) قال : حدثنا أبو سلمة. و"الدارِمِي" 19 قال : أخبرنا الحجاج بن مِنْهال.
خمستهم (الحسن , ويزيد ، وعفان ، وأبو سلمة ، والحجاج) عن حماد بن سلمة ، عن فَرْقد السبخي ، عن سعيد بن جبير ، فذكره.
* * *(21/461)
6989- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما , قال:
إنَّ الْقَمَرَ انْشَقَّ فِى زَمَانِ النَّبِىِّ رسول الله صلى الله عليه وسلم.
أخرجه البخاري 4/251(3638) قال : حدثني خلف بن خالد القرشي. وفي 5/62(3870) قال : حدثنا عثمان بن صالح. وفي 6/176(4866) قال : حدثنا يحيى بن بكير. و"مسلم" 8/133(7181) قال : حدثنا موسى بن قريش التميمي , حدثنا إسحاق بن بكر بن مضر.
أربعتهم (خلف , وعثمان , ويحيى , وإسحاق) عن بكر بن مضر , قال : حدثني جعفر بن ربيعة , عن عراك بن مالك , عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود , فذكره.
* * *(21/462)
6990- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الْيَهُودِ أَهْدَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَاةً مَسْمُومَةً فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا فَقَالَ مَا حَمَلَكِ عَلَى مَا صَنَعْتِ قَالَتْ أَحْبَبْتُ أَوْ أَرَدْتُ إِنْ كُنْتَ نَبِيًّا فَإِنَّ اللَّهَ سَيُطْلِعُكَ عَلَيْهِ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ نَبِيًّا أُرِيحُ النَّاسَ مِنْكَ. قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا وَجَدَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا احْتَجَمَ. قَالَ فَسَافَرَ مَرَّةً فَلَمَّا أَحْرَمَ وَجَدَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَاحْتَجَمَ.
- لفظ ثابت قال : حَدَّثَنَا هِلاَلٌ عَنْ عِكْرِمَةَ سُئِلَ قَالَ حَسَنٌ سَأَلْتُ عِكْرِمَةَ عَنِ الصَّائِمِ أَيَحْتَجِمُ فَقَالَ إِنَّمَا كُرِهَ لِلضَّعْفِ وَحَدَّثَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ حَسَنٌ ثُمَّ حَدَّثَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ أَكْلَةٍ أَكَلَهَا مِنْ شَاةٍ مَسْمُومَةٍ سَمَّتْهَا امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِ خَيْبَرَ.
أخرجه أحمد 1/305(2785) قال : حدثنا سُريج ، حدثنا عباد. وفي 1/374(3547) قال : حدثنا عبد الصمد ، وحسن ، قالا : حدثنا ثابت.
كلاهما (عباد بن العوام ، وثابت بن زيد) عن هلال بن خباب ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/463)
6991- عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَى مَا أَتَيْتُكُمْ بِهِ مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى أَجْرًا إِلاَّ أَنْ تَوَادُّوا اللَّهَ وَأَنْ تَقْرَّبُوا إِلَيْهِ بِطَاعَتِهِ.
أخرجه أحمد 1/268(2415) قال : حدثنا حسن بن موسى ، حدثنا قَزعة ، يعني ابن سُويد ، حدثني عبد الله بن أبي نَجيح ، عن مجاهد ، فذكره.
* * *(21/464)
6992- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ قُرَيْشًا أَتَوُا امْرَأَةً كَاهِنَةً فَقَالُوا لَهَا أَخْبِرِينَا أَشْبَهَنَا أَثَرًا بِصَاحِبِ الْمَقَامِ. فَقَالَتْ إِنْ أَنْتُمْ جَرَرْتُمْ كِسَاءً عَلَى هَذِهِ السِّهْلَةِ ثُمَّ مَشَيْتُمْ عَلَيْهَا أَنْبَأْتُكُمْ. قَالَ فَجَرُّوا كِسَاءً ثُمَّ مَشَى النَّاسُ عَلَيْهَا فَأَبْصَرَتْ أَثَرَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَتْ هَذَا أَقْرَبُكُمْ إِلَيْهِ شَبَهًا. ثُمَّ مَكَثُوا بَعْدَ ذَلِكَ عِشْرِينَ سَنَةً أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ بَعَثَ اللَّهُ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 1/332(3072م) قال : حدثنا عبد الرزاق. و"ابن ماجة" 2350 قال : حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا محمد بن يوسف.
كلاهما (عبد الرزاق , ومحمد بن يوسف) عن إسرائيل ، حدثنا سماك بن حرب ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/465)
6993- عن شَهْرٌ بن حوشب , قال : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:
حَضَرَتْ عِصَابَةٌ مِنَ الْيَهُودِ نَبِىَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا فَقَالُوا يَا أَبَا الْقَاسِمِ حَدِّثْنَا عَنْ خِلاَلٍ نَسْأَلُكَ عَنْهُنَّ لاَ يَعْلَمُهُنَّ إِلاَّ نَبِىٌّ. قَالَ : سَلُونِى عَمَّا شِئْتُمْ وَلَكِنِ اجْعَلُوا لِى ذِمَّةَ اللَّهِ وَمَا أَخَذَ يَعْقُوبُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَلَى بَنِيهِ لَئِنْ حَدَّثْتُكُمْ شَيْئًا فَعَرَفْتُمُوهُ لَتُتَابِعُنِّى عَلَى الإِسْلاَمِ قَالُوا فَذَلِكَ لَكَ. قَالَ فَسَلُونِى عَمَّا شِئْتُمْ قَالُوا أَخْبِرْنَا عَنْ أَرْبَعِ خِلاَلٍ نَسْأَلُكَ عَنْهُنَّ أَخْبِرْنَا أَىُّ الطَّعَامِ حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ وَأَخْبِرْنَا كَيْفَ مَاءُ الْمَرْأَةِ وَمَاءُ الرَّجُلِ كَيْفَ يَكُونُ الذَّكَرُ مِنْهُ وَأَخْبِرْنَا كَيْفَ هَذَا النَّبِىُّ الأُمِّىُّ فِى النَّوْمِ وَمَنْ وَلِيُّهُ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ. قَالَ فَعَلَيْكُمْ عَهْدُ اللَّهِ وَمِيثَاقُهُ لَئِنْ أَنَا أَخْبَرْتُكُمْ لَتُتَابِعُنِّى قَالَ فَأَعْطَوْهُ مَا شَاءَ مِنْ عَهْدٍ وَمِيثَاقٍ. قَالَ فَأَنْشُدُكُمْ بِالَّذِى أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى صلى الله عليه وسلم هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ إِسْرَائِيلَ يَعْقُوبَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ مَرِضَ مَرَضًا شَدِيدًا وَطَالَ سَقَمُهُ فَنَذَرَ لِلَّهِ نَذْرًا لَئِنْ شَفَاهُ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ سَقَمِهِ لَيُحَرِّمَنَّ أَحَبَّ الشَّرَابِ إِلَيْهِ وَأَحَبَّ الطَّعَامِ إِلَيْهِ وَكَانَ أَحَبَّ الطَّعَامِ إِلَيْهِ لُحْمَانُ الإِبِلِ وَأَحَبَّ الشَّرَابِ إِلَيْهِ أَلْبَانُهَا قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ. قَالَ اللَّهُمَّ اشْهَدْ عَلَيْهِمْ فَأَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِى لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الَّذِى أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى(21/466)
مُوسَى هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ مَاءَ الرَّجُلِ أَبْيَضُ غَلِيظٌ وَأَنَّ مَاءَ الْمَرْأَةِ أَصْفَرُ رَقِيقٌ فَأَيُّهُمَا عَلاَ كَانَ لَهُ الْوَلَدُ وَالشَّبَهُ بِإِذْنِ اللَّهِ إِنْ عَلاَ مَاءُ الرَّجُلِ عَلَى مَاءِ الْمَرْأَةِ كَانَ ذَكَرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَإِنْ عَلاَ مَاءُ الْمَرْأَةِ عَلَى مَاءِ الرَّجُلِ كَانَ أُنْثَى بِإِذْنِ اللَّهِ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ. قَالَ اللَّهُمَّ اشْهَدْ عَلَيْهِمْ فَأَنْشُدُكُمْ بِالَّذِى أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ هَذَا النَّبِىَّ الأُمِّىَّ تَنَامُ عَيْنَاهُ وَلاَ يَنَامُ قَلْبُهُ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ. قَالَ اللَّهُمَّ اشْهَدْ قَالُوا وَأَنْتَ الآنَ فَحَدِّثْنَا مَنْ وَلِيُّكَ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ فَعِنْدَهَا نُجَامِعُكَ أَوْ نُفَارِقُكَ. قَالَ فَإِنَّ وَلِيِّىَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَلَمْ يَبْعَثِ اللَّهُ نَبِيًّا قَطُّ إِلاَّ وَهُوَ وَلِيُّهُ قَالُوا فَعِنْدَهَا نُفَارِقُكَ لَوْ كَانَ وَلِيُّكَ سِوَاهُ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ لَتَابَعْنَاكَ وَصَدَّقْنَاكَ. قَالَ فَمَا يَمْنَعُكُمْ مِنْ أَنْ تُصَدِّقُوهُ قَالُوا إِنَّهُ عَدُوُّنَا. قَالَ فَعِنْدَ ذَلِكَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ) إِلَى قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ (كِتَابَ اللَّهِ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ) فَعِنْدَ ذَلِكَ (بَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ) الآيَةَ.
أخرجه أحمد 1/273(2471) قال : حدثنا حسين. وفي 1/278(2514) قال : حدثنا هاشم بن القاسم. و(عبد بن حميد) 1/278(2515) قال : حدثنا محمد بن بكار.
ثلاثتهم (حسين بن محمد ، وهاشم ، ومحمد بن بكار) عن عبد الحميد بن بَهرَام ، عن شَهر بن حوشب ، فذكره.
* * *(21/467)
6994- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
أَقْبَلَتْ يَهُودُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا يَا أَبَا الْقَاسِمِ إِنَّا نَسْأَلُكَ عَنْ خَمْسَةِ أَشْيَاءَ فَإِنْ أَنْبَأْتَنَا بِهِنَّ عَرَفْنَا أَنَّكَ نَبِىٌّ وَاتَّبَعْنَاكَ. فَأَخَذَ عَلَيْهِمْ مَا أَخَذَ إِسْرَائِيلُ عَلَى بَنِيهِ إِذْ قَالُوا (اللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ) قَالَ هَاتُوا قَالُوا أَخْبِرْنَا عَنْ عَلاَمَةِ النَّبِىِّ. قَالَ تَنَامُ عَيْنَاهُ وَلاَ يَنَامُ قَلْبُهُ قَالُوا أَخْبِرْنَا كَيْفَ تُؤْنِثُ الْمَرْأَةُ وَكَيْفَ تُذْكِرُ. قَالَ يَلْتَقِى الْمَاءَانِ فَإِذَا عَلاَ مَاءُ الرَّجُلِ مَاءَ الْمَرْأَةِ أَذْكَرَتْ وَإِذَا عَلاَ مَاءُ الْمَرْأَةِ مَاءَ الرَّجُلِ آنَثَتْ قَالُوا أَخْبِرْنَا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ. قَالَ كَانَ يَشْتَكِى عِرْقَ النَّسَا فَلَمْ يَجِدْ شَيْئًا يُلاَئِمُهُ إِلاَّ أَلْبَانَ كَذَا وَكَذَا قَالَ أَبِى قَالَ بَعْضُهُمْ يَعْنِى الإِبِلَ فَحَرَّمَ لُحُومَهَا قَالُوا صَدَقْتَ. قَالُوا أَخْبِرْنَا مَا هَذَا الرَّعْدُ. قَالَ مَلَكٌ مِنْ مَلاَئِكَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مُوَكَّلٌ بِالسَّحَابِ بِيَدِهِ أَوْ فِى يَدِهِ مِخْرَاقٌ مِنْ نَارٍ يَزْجُرُ بِهِ السَّحَابَ يَسُوقُهُ حَيْثُ أَمَرَ اللَّهُ قَالُوا فَمَا هَذَا الصَوْتُ الَّذِى نَسْمَعُ قَالَ صَوْتُهُ قَالُوا صَدَقْتَ إِنَّمَا بَقِيَتْ وَاحِدَةٌ وَهِىَ الَّتِى نُبَايِعُكَ إِنْ أَخْبَرْتَنَا بِهَا فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ نَبِىٍّ إِلاَّ لَهُ مَلَكٌ يَأْتِيهِ بِالْخَبَرِ فَأَخْبِرْنَا مَنْ صَاحِبُكَ قَالَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالُوا جِبْرِيلُ ذَاكَ الَّذِى يَنْزِلُ بِالْحَرْبِ وَالْقِتَالِ وَالْعَذَابِ عَدُوُّنَا لَوْ قُلْتَ مِيكَائِيلُ الَّذِى يَنْزِلُ بِالرَّحْمَةِ(21/468)
وَالنَّبَاتِ وَالْقَطْرِ لَكَانَ. فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ) إِلَى آخِرِ الآيَةِ.
أخرجه أحمد 1/274(2483) قال : حدثنا أبو أحمد. والتِّرْمِذِيّ" 3117 قال : حدثنا عبد الله بن عبد الرحمان ، أخبرنا أبو نُعيم. و"النَّسائي" في "الكبرى" 9024 قال : أخبرنا أحمد بن يحيى الصوفي. قال : حدثنا أبو نعيم.
كلاهما (أبو أحمد ، وأبو نعيم) عن عبد الله بن الوليد العجلي ، عن بكير بن شهاب ، عن سعيد بن جبير ، فذكره.
- في رواية أبي حمد الزبيري : حدثنا عبد الله بن الوليد العجلي , وكانت له هيئة , رأيناه عند حسن.
- وفي رواية الترمذي : عبد الله بن الوليد , وكان يكون في بني عجل.
- وفي رواية النسائي : عبد الله بن الوليد , وكان يجالس الحسن بن حي.
- رواية الترمذي مختصرة على قصة الرعد , وما حرم إسرائيل على نفسه.
* * *(21/469)
6995- عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم:
لَمَّا كَانَ لَيْلَةُ أُسْرِىَ بِى وَأَصْبَحْتُ بِمَكَّةَ فَظِعْتُ بِأَمْرِى وَعَرَفْتُ أَنَّ النَّاسَ مُكَذِّبِىَّ فَقَعَدَ مُعْتَزِلاً حَزِينًا قَالَ فَمَرَّ عَدُوُّ اللَّهِ أَبُو جَهْلٍ فَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ إِلَيْهِ فَقَالَ لَهُ كَالْمُسْتَهْزِئِ هَلْ كَانَ مِنْ شَىْءٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَعَمْ قَالَ مَا هُوَ قَالَ إِنَّهُ أُسْرِىَ بِى اللَّيْلَةَ قَالَ إِلَى أَيْنَ قَالَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالَ ثُمَّ أَصْبَحْتَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْنَا. قَالَ نَعَمْ قَالَ فَلَمْ يَرَ أَنَّهُ يُكَذِّبُهُ مَخَافَةَ أَنْ يَجْحَدَهُ الْحَدِيثَ إِذَا دَعَا قَوْمَهُ إِلَيْهِ قَالَ أَرَأَيْتَ إِنْ دَعَوْتُ قَوْمَكَ تُحَدِّثُهُمْ مَا حَدَّثْتَنِى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَعَمْ فَقَالَ هَيَا يَا مَعْشَرَ بَنِى كَعْبِ بْنِ لُؤَىٍّ حَتَّى قَالَ فَانْتَفَضَتْ إِلَيْهِ الْمَجَالِسُ وَجَاءُوا حَتَّى جَلَسُوا إِلَيْهِمَا قَالَ حَدِّثْ قَوْمَكَ بِمَا حَدَّثَتْنِى. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنِّى أُسْرِىَ بِى اللَّيْلَةَ قَالُوا إِلَى أَيْنَ قُلْتُ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالُوا ثُمَّ أَصْبَحْتَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْنَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَمِنْ بَيْنِ مُصَفِّقٍ وَمِنْ بَيْنِ وَاضِعٍ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ مُتَعَجِّبًا لِلْكَذِبِ زَعَمَ قَالُوا وَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَنْعَتَ لَنَا الْمَسْجِدَ وَفِى الْقَوْمِ مَنْ قَدْ سَافَرَ إِلَى ذَلِكَ الْبَلَدِ وَرَأَى الْمَسْجِدَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَهَبْتُ أَنْعَتُ فَمَا زِلْتُ أَنْعَتُ حَتَّى الْتَبَسَ عَلَىَّ بَعْضُ النَّعْتِ قَالَ فَجِىءَ بِالْمَسْجِدِ وَأَنَا(21/470)
أَنْظُرُ حَتَّى وُضِعَ دُونَ دَارِ عِقَالٍ أَوْ عَقِيلٍ فَنَعَتُّهُ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِ قَالَ وَكَانَ مَعَ هَذَا نَعْتٌ لَمْ أَحْفَظْهُ قَالَ فَقَالَ الْقَوْمُ أَمَّا النَّعْتُ فَوَاللَّهِ لَقَدْ أَصَابَ.
أخرجه أحمد 1/309(2820) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، ورَوْح , المعنى. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 11221 قال : أخبرنا محمد بن عبد الأعلى في حديثه , عن مُعتمر بن سليمان.
ثلاثتهم (ابن جعفر ، وروح ، ومعتمر) عن عوف بن أبي جميلة الأعرابي ، عن زُرارة بن أوفي ، فذكره.
* * *(21/471)
6996- عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. قَالَ:
أُسْرِىَ بِالنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ ثُمَّ جَاءَ مِنْ لَيْلَتِهِ فَحَدَّثَهُمْ بِمَسِيرِهِ وَبِعَلاَمَةِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ وَبَعِيرِهِمْ فَقَالَ نَاسٌ قَالَ حَسَنٌ نَحْنُ نُصَدِّقُ مُحَمَّدًا بِمَا يَقُولُ فَارْتَدُّوا كُفَّارًا فَضَرَبَ اللَّهُ أَعْنَاقَهُمْ مَعَ أَبِى جَهْلٍ. وَقَالَ أَبُو جَهْلٍ يُخَوِّفُنَا مُحَمَّدٌ بِشَجَرَةِ الزَّقُّومِ هَاتُوا تَمْرًا وَزُبْدًا فَتَزَقَّمُوا. وَرَأَى الدَّجَّالَ فِى صُورَتِهِ رُؤْيَا عَيْنٍ لَيْسَ رُؤْيَا مَنَامٍ وَعِيسَى وَمُوسَى وَإِبْرَاهِيمَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ فَسُئِلَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الدَّجَّالِ فَقَالَ أَقْمَرُ هِجَانٌ قَالَ حَسَنٌ قَالَ رَأَيْتُهُ فَيْلَمَانِيًّا أَقْمَرَ هِجَانًا إِحْدَى عَيْنَيْهِ قَائِمَةٌ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّىٌّ كَأَنَّ شَعَرَ رَأْسِهِ أَغْصَانُ شَجَرَةٍ وَرَأَيْتُ عِيسَى شَابًّا أَبْيَضَ جَعْدَ الرَّأْسِ حَدِيدَ الْبَصَرِ مُبَطَّنَ الْخَلْقِ وَرَأَيْتُ مُوسَى أَسْحَمَ آدَمَ كَثِيرَ الشَّعَرِ قَالَ حَسَنٌ الشَّعَرَةِ شَدِيدَ الْخَلْقِ وَنَظَرْتُ إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَلاَ أَنْظُرُ إِلَى إِرْبٍ مِنْ آرَابِهِ إِلاَّ نَظَرْتُ إِلَيْهِ مِنِّى كَأَنَّهُ صَاحِبُكُمْ فَقَالَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ سَلِّمْ عَلَى مَالِكٍ. فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ.
أخرجه أحمد 1/374(3546) قال : حدثنا عبد الصمد ، وحسن. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 11219 و11420 قال : أخبرنا أبو داود سليمان بن سيف. قال : حدثنا أبو النعمان.
ثلاثتهم (عبد الصمد ، والحسن ، وأبو النعمان) عن ثابت بن يزيد أبي يزيد ، عن هلال بن خباب ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/472)
6997- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لَمَّا كَانَ اللَّيْلَةُ الَّتِى أُسْرِىَ بِى فِيهَا أَتَتْ عَلَىَّ رَائِحَةٌ طَيِّبَةٌ فَقُلْتُ يَا جِبْرِيلُ مَا هَذِهِ الرَّائِحَةُ الطَّيِّبَةُ فَقَالَ هَذِهِ رَائِحَةُ مَاشِطَةِ ابْنَةِ فِرْعَوْنَ وَأَوْلاَدِهَا. قَالَ قُلْتُ وَمَا شَأْنُهَا قَالَ بَيْنَا هِىَ تَمْشُطُ ابْنَةَ فِرْعَوْنَ ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ سَقَطَتِ الْمِدْرَى مِنْ يَدَيْهَا فَقَالَتْ بِسْمِ اللَّهِ. فَقَالَتْ لَهَا ابْنَةُ فِرْعَوْنَ أَبِى قَالَتْ لاَ وَلَكِنْ رَبِّى وَرَبُّ أَبِيكِ اللَّهُ. قَالَتْ أُخْبِرُهُ بِذَلِكَ قَالَتْ نَعَمْ. فَأَخْبَرَتْهُ فَدَعَاهَا فَقَالَ يَا فُلاَنَةُ وَإِنَّ لَكَ رَبًّا غَيْرِى قَالَتْ نَعَمْ رَبِّى وَرَبُّكَ اللَّهُ. فَأَمَرَ بِبَقَرَةٍ مِنْ نُحَاسٍ فَأُحْمِيَتْ ثُمَّ أَمَرَ بِهَا أَنْ تُلْقَى هِىَ وَأَوْلاَدُهَا فِيهَا قَالَتْ لَهُ إِنَّ لِى إِلَيْكَ حَاجَةً. قَالَ وَمَا حَاجَتُكِ قَالَتْ أُحِبُّ أَنْ تَجْمَعَ عِظَامِى وَعِظَامَ وَلَدِى فِى ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَتَدْفِنَنَا. قَالَ ذَلِكَ لَكِ عَلَيْنَا مِنَ الْحَقِّ. قَالَ فَأَمَرَ بِأَوْلاَدِهَا فَأُلْقُوا بَيْنَ يَدَيْهَا وَاحِدًا وَاحِدًا إِلَى أَنِ انْتَهَى ذَلِكَ إِلَى صَبِىٍّ لَهَا مُرْضَعٍ وَكَأَنَّهَا تَقَاعَسَتْ مِنْ أَجْلِهِ قَالَ يَا أُمَّهْ اقْتَحِمِى فَإِنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الآخِرَةِ فَاقْتَحَمَتْ.
قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ تَكَلَّمَ أَرْبَعَةٌ صِغَارٌ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَصَاحِبُ جُرَيْجٍ وَشَاهِدُ يُوسُفَ وَابْنُ مَاشِطَةِ ابْنَةِ فِرْعَوْنَ.(21/473)
أخرجه أحمد 1/309(2822) قال : حدثنا أبو عمر الضرير. وفي 1/310(2823) قال : حدثنا عفان. وفي (2824) قال : حدثنا حسن. و(عبد الله بن أحمد) 1/310(2825) قال : حدثنا هدبة بن خالد.
أربعتهم (أبو عمر ، وعفان ، وحسن ، وهدبة) عن حماد بن سلمة. قال : أخبرنا عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جُبير ، فذكره.
* * *(21/474)
6998- عَنْ أبي ظبيان ؛ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ:
لَيْلَةَ أُسْرِىَ بِنَبِىِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَدَخَلَ الْجَنَّةَ فَسَمِعَ مِنْ جَانِبِهَا وَجْسًا قَالَ يَا جِبْرِيلُ مَا هَذَا قَالَ هَذَا بِلاَلٌ الْمُؤَذِّنُ. فَقَالَ نَبِىُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ جَاءَ إِلَى النَّاسِ قَدْ أَفْلَحَ بِلاَلٌ رَأَيْتُ لَهُ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَلَقِيَهُ مُوسَى فَرَحَّبَ بِهِ وَقَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِىِّ الأُمِّىِّ. قَالَ فَقَالَ وَهُوَ رَجُلٌ آدَمُ طَوِيلٌ سَبْطٌ شَعَرُهُ مَعَ أُذُنَيْهِ أَوْ فَوْقَهُمَا فَقَالَ مَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَذَا مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ. قَالَ فَمَضَى فَلَقِيَهُ عِيسَى فَرَحَّبَ بِهِ وَقَالَ مَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَذَا عِيسَى. قَالَ فَمَضَى فَلَقِيَهُ شَيْخٌ جَلِيلٌ مَهِيبٌ فَرَحَّبَ بِهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَكُلُّهُمْ يُسَلِّمُ عَلَيْهِ قَالَ مَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَذَا أَبُوكَ إِبْرَاهِيمُ. قَالَ فَنَظَرَ فِى النَّارِ فَإِذَا قَوْمٌ يَأْكُلُونَ الْجِيَفَ قَالَ مَنْ هَؤُلاَءِ يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ لُحُومَ النَّاسِ. وَرَأَى رَجُلاً أَحْمَرَ أَزْرَقَ جَعْدًا شَعِثًا إِذَا رَأَيْتَهُ قَالَ مَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَذَا عَاقِرُ النَّاقَةِ. قَالَ فَلَمَّا دَخَلَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم الْمَسْجِدَ الأَقْصَى قَامَ يُصَلِّى ثُمَّ الْتَفَتَ فَإِذَا النَّبِيُّونَ أَجْمَعُونَ يُصَلُّونَ مَعَهُ فَلَمَّا انْصَرَفَ جِىءَ بِقَدَحَيْنِ أَحَدُهُمَا عَنِ اليَمِينِ وَالآخَرُ عَنِ الشِّمَالِ فِى أَحَدِهِمَا لَبَنٌ وَفِى الآخَرِ عَسَلٌ فَأَخَذَ اللَّبَنَ فَشَرِبَ مِنْهُ فَقَالَ الَّذِى كَانَ مَعَهُ الْقَدَحُ أَصَبْتَ الْفِطْرَةَ.(21/475)
أخرجه أحمد 1/257(2324) قال : حدثنا عثمان بن محمد ، (قال عبد الله ابن أحمد : وسمعته أنا منه) قال : حدثنا جرير ، عن قابوس ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(21/476)
6999- عَنْ أَبِى الْعَالِيَةِ حَدَّثَنَا ابْنُ عَمِّ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
مَرَرْتُ لَيْلَةَ أُسْرِىَ بِى عَلَى مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ رَجُلٌ آدَمُ طُوَالٌ جَعْدٌ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ وَرَأَيْتُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ مَرْبُوعَ الْخَلْقِ إِلَى الْحُمْرَةِ وَالْبَيَاضِ سَبِطَ الرَّأْسِ وَأُرِىَ مَالِكًا خَازِنَ النَّارِ وَالدَّجَّالَ. فِى آيَاتٍ أَرَاهُنَّ اللَّهُ إِيَّاهُ فَلاَ تَكُنْ فِى مِرْيَةٍ مِنْ لِقَائِهِ ).
أخرجه أحمد 1/245(2197) قال : حدثنا يونس ، حدثنا شَيبان. وفيه 1/245(2198) قال : حدثنا حسن في تفسير شيبان. وفي 1/259(2347) قال : حدثنا عبد الوهاب ، عن سعيد. وفي 1/342(3179) قال : حدثنا حجاج ، حدثني شعبة. وفي 1/342(3180) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة. و"البُخَارِي" 4/141(3239) و4/186(3396) قال : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا عندَر ، حدثنا شعبة. وفي 4/141(3239) قال : وقال لي خليفة : حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا سعيد. و"مسلم" 1/105(338) قال : حدثني محمد بن المثنى ، وابن بشار. قال ابن المثنى : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة. وفي (339) قال : وحدثنا عبد بن حُميد ، أخبرنا يونس بن محمد ، حدثنا شَيبان بن عبد الرحمان.
ثلاثتهم (شيبان ، وسعيد ، وشعبة) عن قتادة ، عن أبي العالية ، فذكره.
- في رواية شيبان بن عبد الرحمن عند مسلم قال : كان قتادة يفسرها , أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قد لقي موسى عليه السلام.
- صرح قتادة بالسماع في رواية محمد بن جعفر , غندر , عن شعبة , عنه.
* * *(21/477)
7000- عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِىِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
وُلِدَ النَّبِىُّ , صلى الله عليه وسلم , يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَاسْتُنْبِئَ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَتُوُفِّىَ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَخَرَجَ مُهَاجِرًا مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَقَدِمَ الْمَدِينَةَ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَرَفَعَ الْحَجَرَ الأَسْوَدَ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ.
أخرجه أحمد 1/277(2506) قال : حدثنا موسى بن داود ، قال : حدثنا ابن لَهيعة ، عن خالد بن أبي عمران ، عن حنش الصنعاني ، فذكره.
* * *(21/478)
7001- عَنْ عَمَّارٍ مَوْلَى بَنِى هَاشِمٍ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ كَمْ أَتَى لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ مَاتَ فَقَالَ مَا كُنْتُ أَحْسِبُ مِثْلَكَ مِنْ قَوْمِهِ يَخْفَى عَلَيْهِ ذَاكَ - قَالَ - قُلْتُ إِنِّى قَدْ سَأَلْتُ النَّاسَ فَاخْتَلَفُوا عَلَىَّ فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَعْلَمَ قَوْلَكَ فِيهِ. قَالَ أَتَحْسُبُ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ. قَالَ أَمْسِكْ : أَرْبَعِينَ بُعِثَ لَهَا , خَمْسَ عَشْرَةَ بِمَكَّةَ يَأْمَنُ وَيَخَافُ , وَعَشْرَ مِنْ مُهَاجَرِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ.
- وفي رواية :أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً يَسْمَعُ الصَّوْتَ وَيَرَى الضَّوْءَ سَبْعَ سِنِينَ وَلاَ يَرَى شَيْئًا وَثَمَانَ سِنِينَ يُوحَى إِلَيْهِ وَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ عَشْرًا.
- وفي رواية :أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي , وهو ابن خمس وستين.
1- أخرجه أحمد 1/266(2399) و1/294(2680) قال : حدثنا حسن بن موسى. وفي 1/279(2523) قال : حدثنا عفان. وفي 1/312(2847) قال : حدثنا أبو كامل. و"مسلم" 7/89(6175) قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، أخبرنا رَوْح.
أربعتهم (حسن ، وعفان ، وأبو كامل ، وروح) عن حدثنا حماد بن سلمة , أخبرنا عمار بن أبي عمار , فذكره.
2- أخرجه أحمد 1/290(2640) قال : حدثنا عفان , حدثنا يزيد بن زريع. و"مسلم" 7/88(6171) قال : حدثني ابن منهال الضرير , حدثنا يزيد بن زريع. وفي 7/89(6172) قال : وحدثني محمد بن رافع , حدثنا شبابة بن سوار , حدثنا شعبة.
كلاهما (يزيد , وشعبة) عن يونس بن عبيد , عن عمار , مولى بني هاشم , فذكره.(21/479)
3- أخرجه أحمد 1/223(1945) و1/359(3380) قال : حدثنا إسماعيل. و"مسلم" 7/89 قال : حدثني نصر بن علي ، حدثنا بشر , يعني ابن مفضل. وفي (6174) قال : وحدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة ، حدثنا ابن عُلَيَّة. والتِّرْمِذِيّ" 3650 ، وفي (الشمائل) 381 قال : حدثنا أحمد بن مَنيع ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي. قالا : حدثنا إسماعيل بن عُلية. وفي (3651) قال : حدثنا نصر بن علي ، حدثنا بشر بن الُمفضل.
كلاهما (إسماعيل بن علية , وبشر) عن خالد الحذاء , عن عمار بن أبي عمار , مولى بني هاشم , فذكره.
* * *(21/480)
7002- عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابن عَبَّاسِ ، قَالَ:
قُبِضَ النَّبِيُّ ، صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ ابن خَمْسٍ وَسِتِّينَ.
أخرجه أحمد 1/215(1846) قال : حدثنا هُشيم ، أخبرنا علي بن زيد ، عن يوسف بن مهران ، فذكره.
* * *(21/481)
7003- عَنْ أبِي سَلَمَة ، عَنْ عَائِشَة ، وَابن عَبَّاسٍ ؛
أنَّ النِّبِيَّ ، صلى الله عليه وسلم ، لَبِثَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ ، يُنْزَلُ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ ، وَبِالمَدِينَةِ عَشْرًا.
أخرجه أحمد 1/296(2696) قال : حدثنا حسن. و"عَبد بن حُميد" 1521 قال : حدثنا أبو نُعيم. و"البُخَارِي" 6/19(4464 و4465) قال : حدثنا أبو نعيم. وفي 6/223(4978 و4979) قال : حدثنا عبيد الله بن موسى. و"النَّسائي" في "الكبرى" 7922 قال : أخبرنا محمد بن رافع. قال : حدثنا حسين بن محمد.
خمستهم (معاوية , وحسن ، وأبو نعيم ، وعبيد الله ، وحسين) عن شَيبان بن عبد الرحمن ، عن يحيى بن أبي كثير. قال : أخبرني أبو سلمة ، فذكره.
* * *(21/482)
7004- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّ رَجُلاً أَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ أُنْزِلَ عَلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم عَشْرًا بِمَكَّةَ وَعَشْرًا بِالْمَدِينَةِ. فَقَالَ مَنْ يَقُولُ ذَلِكَ لَقَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ بِمَكَّةَ عَشْرًا وَخَمْسًا وَسِتِّينَ وَأَكْثَرَ.
أخرجه أحمد 1/230(2035) كلاهما عن عبد الله بن نمير. قال : حدثنا العلاء بن صالح. قال : حدثنا المنهال بن عمرو ، عن سعيد بن جبير ، فذكره.
* * *(21/483)
7005- عن عِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - قَالَ:
بُعِثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَرْبَعِينَ سَنَةً ، فَمَكُثَ بِمَكَّةَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ سَنَةً يُوحَى إِلَيْهِ ، ثُمَّ أُمِرَ بِالْهِجْرَةِ فَهَاجَرَ عَشْرَ سِنِينَ ، وَمَاتَ وَهُوَ ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ.
وفي رواية : أُنْزِلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ ابْنُ أَرْبَعِينَ ، فَمَكَثَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ سَنَةً ، ثُمَّ أُمِرَ بِالْهِجْرَةِ ، فَهَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَمَكَثَ بِهَا عَشْرَ سِنِينَ ، ثُمَّ تُوُفِّىَ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 1/236(2110) قال : حدثنا يزيد. وابن جعفر. وفي 1/249(2242) قال : حدثنا محمد بن جعفر. وفي 1/371(3517) قال : حدثنا روح. و"البُخَارِي" 5/56(3851) قال : حدثنا أحمد بن أبي رجاء ، حدثنا النضر. وفي 5/72(3902) قال : حدثنا مطر بن الفضل ، حدثنا روح بن عبادة. والتِّرْمِذِيّ" 3621 قال : حدثنا محمد بن اسماعيل ، حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا ابن أبي عَدي.
خمستهم (يزيد ، ومحمد بن جعفر ، وروح ، والنضر ، وابن أبي عدي) عن هشام بن حسان , عن عكرمة , فذكره.
- وقد اضطرب عن هشام بن حسان في لفظه.
- أخرجه أحمد 1/288(2017) قال : حدثنا يحيى , عن هشام , عن عكرمة , عن ابن عباس ؛
أُنْزِلَ عَلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ ابْنُ ثَلاَثٍ وَأَرْبَعِينَ فَمَكَثَ بِمَكَّةَ عَشْرًا وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرًا وَقُبِضَ وَهُوَ ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ.
- وأخرجه الترمذي (3622) قال : حدثنا محمد بن بشار , حدثنا ابن أبي عدي , عن هشام , عن عكرمة , عن ابن عباس , قال:
قبض النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن خمس وستين.
قال الترمذي : هكذا حدثنا محمد بن بشار , وروى عنه محمد بن إسماعيل مثل ذلك.
* * *(21/484)
7006- عن عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
مَكَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ سَنَةً وَتُوُفِّىَ وَهُوَ ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ.
أخرجه أحمد 1/371(3516. والبخاري 5/73(3903) قال : حدثني مطر بن الفضل. و"مسلم" 7/88(6167) قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، وهارون بن عبد الله. والتِّرْمِذِيّ" 3652 وفي (الشمائل) 378 قال : حدثنا أحمد بن منيع.
خمستهم (أحمد ، ومطر ، وإسحاق ، وهارون ، وأحمد بن منيع) عن رَوْح بن عُبادة ، قال : حدثنا زكريا بن إسحاق ، حدثنا عَمرو بن دينار ، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/370(3503) قال : حدثنا روح , حدثنا زكريا , حدثنا عمرو بن دينار , عن عكرمة , أن ابن عباس كان يقول:
مكث رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة ثلاث عشرة سنة , وتوفي وهو ابن ثلاث وستين سنة.
زاد فيه : عن عكرمة .
* * *(21/485)
7007- عَنْ أَبِى جَمْرَةَ الضُّبَعِىِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ سَنَةً يُوحَى إِلَيْهِ وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرًا وَمَاتَ وَهُوَ ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ سَنَةً.
أخرجه أحمد 1/363(3429) قال : حدثنا أبو كامل ، وعفان ، و"مسلم" 7/88(6168) قال : حدثنا ابن أبي عمر ، حدثنا بشر بن السَّرِيِّ.
ثلاثتهم (أبو كامل ، وعفان ، وبشر) قالوا : حدثنا حماد ، قال : أخبرنا أبو جمرة ، فذكره.
* * *(21/486)
7008- عَنْ عَمْرٍو قَالَ قُلْتُ لِعُرْوَةَ كَمْ لَبِثَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ قَالَ عَشْرًا. قُلْتُ فَإِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ بِضْعَ عَشْرَةَ. قَالَ فَغَفَّرَهُ وَقَالَ إِنَّمَا أَخَذَهُ مِنْ قَوْلِ الشَّاعِرِ.
أخرجه مسلم 7/87(6165) قال : حدثنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم الْهُذَلِيُّ. وفي (6166) قال : وحدثنا ابن أبي عمر. و"النَّسائي" في "الكبرى" 4197 قال : أخبرنا قتيبة بن سعيد.
ثلاثتهم (أبو معمر ، وابن أبي عمر ، وقتيبة) قالوا : حدثنا سُفيان ، عن عَمرو ، فذكره.
* * *(21/487)
7009- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
جَلَسَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْتَظِرُونَهُ قَالَ فَخَرَجَ حَتَّى إِذَا دَنَا مِنْهُمْ سَمِعَهُمْ يَتَذَاكَرُونَ فَسَمِعَ حَدِيثَهُمْ فَقَالَ بَعْضُهُمْ عَجَبًا إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ اتَّخَذَ مِنْ خَلْقِهِ خَلِيلاً اتَّخَذَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً. وَقَالَ آخَرُ مَاذَا بِأَعْجَبَ مِنْ كَلاَمِ مُوسَى كَلَّمَهُ تَكْلِيمًا وَقَالَ آخَرُ فَعِيسَى كَلِمَةُ اللَّهِ وَرُوحُهُ. وَقَالَ آخَرُ آدَمُ اصْطَفَاهُ اللَّهُ فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ فَسَلَّمَ وَقَالَ قَدْ سَمِعْتُ كَلاَمَكُمْ وَعَجَبَكُمْ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلُ اللَّهِ وَهُوَ كَذَلِكَ وَمُوسَى نَجِىُّ اللَّهِ وَهُوَ كَذَلِكَ وَعِيسَى رُوحُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ وَهُوَ كَذَلِكَ وَآدَمُ اصْطَفَاهُ اللَّهُ وَهُوَ كَذَلِكَ أَلاَ وَأَنَا حَبِيبُ اللَّهِ وَلاَ فَخْرَ وَأَنَا حَامِلُ لِوَاءِ الْحَمْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يُحَرِّكُ حِلَقَ الْجَنَّةِ فَيَفْتَحُ اللَّهُ لِىَ فَيُدْخِلُنِيهَا وَمَعِى فُقَرَاءُ الْمُؤْمِنِينَ وَلاَ فَخْرَ وَأَنَا أَكْرَمُ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ وَلاَ فَخْرَ.
أخرجه الدارمي (47) , والترمذي (3616) قال : حدثنا علي بن نصر بن علي.
كلاهما (الدارمي ، وعلي بن نصر) عن عُبيد الله بن عبد المجيد ، عن زَمْعة بن صالح ، عن سلمة بن وَهْرام ، عن عكرمة ، فذكره.
- قال الترمذي : هذا حديث غريب.
* * *(21/488)
7010- عَنْ مُجَاهِدٍ ، وَمِقْسَمٍ ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، عَنِ النبِيِّ ، صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :
أعْطِيتُ خَمْسًا ، وَلاَ أَقُولُهُ فَخْرًا : بُعِثْتُ إِلَى الأَحْمَرِ وَالأسْوَد ، وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا ، وَأُحِلَّ لِيَ الْمغنمُ ، ولم يَحِلُّ لأحَدٍ قَبْلِي ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ ، فَهُوَ يَسِيرُ أَمَامِي مَسِيرَةَ شَهْرٍ ، وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَة ، فَأَخَّرْتُهَا لأمتِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَة ، وَهِيَ - إِنْ شَاءَ اللهُّ - نَائِلَةٌ مَنْ لَمْ يُشْرِكْ بِالله شَيْئًا.
أخرجه أحمد 1/250(2256) قال : حدثنا علي بن عاصم. و"عَبد بن حُميد" 643 قال : حدثني ابن أبي شَيبة ، حدثنا محمد بن فُضيل.
كلاهما (علي بن عاصم , ومحمد بن فضيل) عن يزيد بن أبي زياد ، عن مجاهد , ومقسم ، فذكراه.
- أخرجه أحمد 1/301(2742) قال : حدثنا عبد الصمد ، حدثنا عبد العزيز بن مسلم ، حدثنا يزيد ، عن مقسم ، عن ابن عباس , فذكره. ليس فيه : (مجاهد.
* * *(21/489)
7011- عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
لَمَّا مَاتَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِى الْجَنَّةِ وَلَوْ عَاشَ لَكَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا. وَلَوْ عَاشَ لَعَتَقَتْ أَخْوَالُهُ الْقِبْطُ وَمَا اسْتُرِقَّ قِبْطِىٌّ.
أخرجه ابن ماجة (1511) قال : حدثنا عبد القدوس بن محمد ، حدثنا داود بن شبيب الباهلي ، حدثنا إبراهيم بن عثمان ، حدثنا الحكم بن عُتَيْبة ، عن مقسم ، فذكره.
* * *(21/490)
7012- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى مَرَضِهِ الَّذِى مَاتَ فِيهِ عَاصِبٌ رَأْسَهُ بِخِرْقَةٍ ، فَقَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّهُ لَيْسَ مِنَ النَّاسِ أَحَدٌ أَمَنَّ عَلَىَّ فِى نَفْسِهِ وَمَالِهِ مِنْ أَبِى بَكْرِ بْنِ أَبِى قُحَافَةَ ، وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنَ النَّاسِ خَلِيلاً لاَتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلاً ، وَلَكِنْ خُلَّةُ الإِسْلاَمِ أَفْضَلُ ، سُدُّوا عَنِّى كُلَّ خَوْخَةٍ فِى هَذَا الْمَسْجِدِ غَيْرَ خَوْخَةِ أَبِى بَكْرٍ.
أخرجه أحمد 1/270(2432) قال : حدثنا إسحاق بن عيسى. و"البُخَارِي" 1/126(467) قال : حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي. قال : حدثنا وهب بن جرير. و"النَّسائي" في "الكبرى" 8048 قال : أخبرنا عمرو بن علي. قال : أخبرنا وهب بن جرير.
كلاهما (إسحاق ، ووهب) قالا : حدثنا جرير. قال : سمعت يعلى بن حكيم ، يحدث عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/491)
7013- عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فِى الْجَدِّ أَمَّا الَّذِى قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ خَلِيلاً لاَتَّخَذْتُهُ فَإِنَّهُ قَضَاهُ أَبًا. يَعْنِى أَبَا بَكْرٍ.
أخرجه أحمد 1/359(3385) قال : حدثنا إسماعيل. و"الدارِمِي" 2910 قال : حدثنا مسلم بن إبراهيم , حدثنا وهيب. و"البُخَاريّ" 5/5(3656) قال : حدثنا مسلم بن إبراهيم ، حدثنا وهيب. وفي (3657) حدثنا معلى ، وموسى. قالا : حدثنا وهيب (ح) وحدثنا قتيبة ، حدثنا عبد الوهَّاب. وفي 8/189 (6738) قال : حدثنا أبو معمر ، حدثنا عبد الوارث.
أربعتهم (إسماعيل بن علية ، ووهيب ، وعبد الوهاب الثقفي ، وعبد الوارث) عن أيوب ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(21/492)
7014- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
اللَّهُمَّ أَعِزَّ الإِسْلاَمَ بِأَبِى جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ أَوْ بِعُمَرَ ». قَالَ فَأَصْبَحَ فَغَدَا عُمَرُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَسْلَمَ.
أخرجه الترمذي (3683) قال : حدثنا أبو كُريب ، حدثنا يونس بن بكير ، عن النضر أبي عمر ، عن عكرمة ، فذكره.
- قال الترمذي : هذا حديث حسن غريب , من هذا الوجه , وقد تكلم بعضهم في النضر أبي عمر , وهو يروي مناكير.
* * *(21/493)
7015- عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ لَمَّا طُعِنَ عُمَرُ جَعَلَ يَأْلَمُ ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ - وَكَأَنَّهُ يُجَزِّعُهُ:
يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، وَلَئِنْ كَانَ ذَاكَ لَقَدْ صَحِبْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَحْسَنْتَ صُحْبَتَهُ ، ثُمَّ فَارَقْتَهُ وَهْوَ عَنْكَ رَاضٍ ، ثُمَّ صَحِبْتَ أَبَا بَكْرٍ فَأَحْسَنْتَ صُحْبَتَهُ ، ثُمَّ فَارَقْتَهُ وَهْوَ عَنْكَ رَاضٍ ، ثُمَّ صَحِبْتَ صَحَبَتَهُمْ فَأَحْسَنْتَ صُحْبَتَهُمْ ، وَلَئِنْ فَارَقْتَهُمْ لَتُفَارِقَنَّهُمْ وَهُمْ عَنْكَ رَاضُونَ. قَالَ أَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ صُحْبَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرِضَاهُ ، فَإِنَّمَا ذَاكَ مَنٌّ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى مَنَّ بِهِ عَلَىَّ ، وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ صُحْبَةِ أَبِى بَكْرٍ وَرِضَاهُ ، فَإِنَّمَا ذَاكَ مَنٌّ مِنَ اللَّهِ جَلَّ ذِكْرُهُ مَنَّ بِهِ عَلَىَّ ، وَأَمَّا مَا تَرَى مِنْ جَزَعِى ، فَهْوَ مِنْ أَجْلِكَ وَأَجْلِ أَصْحَابِكَ ، وَاللَّهِ لَوْ أَنَّ لِى طِلاَعَ الأَرْضِ ذَهَبًا لاَفْتَدَيْتُ بِهِ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَبْلَ أَنْ أَرَاهُ.
أخرجه البخاري 5/15(3692) قال : حدثنا الصلت بن محمد ، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ، حدثنا أيوب ، عن ابن أبي مُلَيكة ، عن المسور بن مخرمة ، فذكره.
- قال البخاري عقبه : قال حماد بن زيد : حدثنا أيوب , عن ابن أبي مليكة , عن ابن عباس , دخلت على عمر بهذا.
* * *(21/494)
7016- عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
لَمَّا أَسْلَمَ عُمَرُ نَزَلَ جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ لَقَدِ اسْتَبْشَرَ أَهْلُ السَّمَاءِ بِإِسْلاَمِ عُمَرَ.
أخرجه ابن ماجة (103) قال : حدثنا إسماعيل بن محمد الطلحي , عن عبد الله بن خِراش الحوشبي ، عن العوام بن حَوشب ، عن مجاهد ، فذكره.
* * *(21/495)
7017- عن عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ , قَالَ : إِنِّى لَجَالِسٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ إِذْ أَتَاهُ تِسْعَةُ رَهْطٍ فَقَالُوا يَا أَبَا عَبَّاسٍ إِمَّا أَنْ تَقُومَ مَعَنَا وَإِمَّا أَنْ يُخْلُونَا هَؤُلاَءِ. قَالَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ بَلْ أَقُومُ مَعَكُمْ. قَالَ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ صَحِيحٌ قَبْلَ أَنْ يَعْمَى قَالَ فَابْتَدَءُوا فَتَحَدَّثُوا فَلاَ نَدْرِى مَا قَالُوا قَالَ فَجَاءَ يَنْفُضُ ثَوْبَهُ وَيَقُولُ أُفْ وَتُفْ وَقَعُوا فِى رَجُلٍ لَهُ عَشْرٌ وَقَعُوا فِى رَجُلٍ ؛ قَالَ لَهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم : لأَبْعَثَنَّ رَجُلاً لاَ يُخْزِيهِ اللَّهُ أَبَدًا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ فَاسْتَشْرَفَ لَهَا مَنِ اسْتَشْرَفَ قَالَ أَيْنَ عَلِىٌّ قَالُوا هُوَ فِى الرَّحَى يَطْحَنُ. قَالَ وَمَا كَانَ أَحَدُكُمْ لِيَطْحَنَ قَالَ فَجَاءَ وَهُوَ أَرْمَدُ لاَ يَكَادُ يُبْصِرُ قَالَ فَنَفَثَ فِى عَيْنَيْهِ ثُمَّ هَزَّ الرَّايَةَ ثَلاَثًا فَأَعْطَاهَا إِيَّاهُ فَجَاءَ بِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَىٍّ , قَالَ : ثُمَّ بَعَثَ فُلاَنًا لِسُورَةِ التَّوْبَةِ فَبَعَثَ عَلِيًّا خَلْفَهُ فَأَخَذَهَا مِنْهُ قَالَ لاَ يَذْهَبُ بِهَا إِلاَّ رَجُلٌ مِنِّى وَأَنَا مِنْهُ , قَالَ وَقَالَ لِبَنِى عَمِّهِ أَيُّكُمْ يُوَالِينِى فِى الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ قَالَ وَعَلِىٌّ مَعَهُ جَالِسٌ فَأَبَوْا فَقَالَ عَلِىٌّ أَنَا أُوَالِيكَ فِى الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ. قَالَ أَنْتَ وَلِيِّى فِى الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ قَالَ فَتَرَكَهُ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ فَقَالَ أَيُّكُمْ يُوَالِينِى فِى الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ فَأَبَوْا قَالَ فَقَالَ عَلِىٌّ أَنَا أُوَالِيكَ فِى الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ. فَقَالَ أَنْتَ وَلِيِّى فِى الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ , قَالَ وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ مِنَ النَّاسِ بَعْدَ(21/496)
خَدِيجَةَ , قَالَ وَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَوْبَهُ فَوَضَعَهُ عَلَى عَلِىٍّ وَفَاطِمَةَ وَحَسَنٍ وَحُسَيْنٍ فَقَالَ : (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهْرَكُمْ تَطْهِيرًا) قَالَ وَشَرَى عَلِىٌّ نَفْسَهُ لَبِسَ ثَوْبَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ نَامَ مَكَانَهُ قَالَ وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَرْمُونَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ وَعَلِىٌّ نَائِمٌ قَالَ وَأَبُو بَكْرٍ يَحْسَبُ أَنَّهُ نَبِىُّ اللَّهِ قَالَ فَقَالَ يَا نَبِىَّ اللَّهِ. قَالَ فَقَالَ لَهُ عَلِىٌّ إِنَّ نَبِىَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدِ انْطَلَقَ نَحْوَ بِئْرِ مَيْمُونٍ فَأَدْرِكْهُ. قَالَ فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ فَدَخَلَ مَعَهُ الْغَارَ قَالَ وَجَعَلَ عَلِىٌّ يُرمَى بِالْحِجَارَةِ كَمَا كَانَ يُرْمَى نَبِىُّ اللَّهِ وَهُوَ يَتَضَوَّرُ قَدْ لَفَّ رَأْسَهُ فِى الثَّوْبِ لاَ يُخْرِجُهُ حَتَّى أَصْبَحَ ثُمَّ كَشَفَ عَنْ رَأْسِهِ فَقَالُوا إِنَّكَ لَلَئِيمٌ كَان صَاحِبُكَ نَرْمِيهِ فَلاَ يَتَضَوَّرُ وَأَنْتَ تتَضَوَّرُ وَقَدِ اسْتَنْكَرْنَا ذَلِكَ , قَالَ وَخَرَجَ بِالنَّاسِ فِى غَزْوَةِ تَبُوكَ قَالَ فَقَالَ لَهُ عَلِىٌّ أَخْرُجُ مَعَكَ. قَالَ فَقَالَ لَهُ نَبِىُّ اللَّهِ لاَ فَبَكَى عَلِىٌّ فَقَالَ لَهُ أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّى بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلاَّ أَنَّكَ لَسْتَ بِنَبِىٍّ إِنَّهُ لاَ يَنْبَغِى أَنْ أَذْهَبَ إِلاَّ وَأَنْتَ خَلِيفَتِى , قَالَ وَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ أَنْتَ وَلِيِّى فِى كُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدِى , وَقَالَ سُدُّوا أَبْوَابَ الْمَسْجِدِ غَيْرَ بَابِ عَلِىٍّ ». فَقَالَ فَيَدْخُلُ الْمَسْجِدَ جُنُبًا وَهُوَ طَرِيقُهُ لَيْسَ لَهُ طَرِيقٌ غَيْرُهُ , قَالَ وَقَالَ «(21/497)
مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَإِنَّ مَوْلاَهُ عَلِىٌّ , قَالَ وَأَخْبَرَنَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِى الْقُرْآنِ أَنَّهُ قَدْ رَضِىَ عَنْهُمْ عَنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِى قُلُوبِهِمْ هَلْ حَدَّثَنَا أَنَّهُ سَخِطَ عَلَيْهِمْ بَعْدُ , قَالَ وَقَالَ نَبِىُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِعُمَرَ حِينَ قَالَ ائْذَنْ لِى فَلأَضْرِبْ عُنُقَهُ. قَالَ أَوَكُنْتَ فَاعِلاً وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ قَدِ اطَّلَعَ إِلَى أَهْل بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ.
أخرجه أحمد 1/330(3062) قال : حدثنا يحيى بن حماد. و(عبد بن حميد) 1/331(3063) قال : حدثنا أبو مالك كثير بن يحيى. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8355 و8374 و8548 قال : أخبرنا محمد بن المثنى. قال : حدثنا يحيى بن حماد.
كلاهما (يحيى بن حماد , وأبو بكر مالك) قالا : حدثنا أبو عوانة , حدثنا أبو بلج , حدثنا عمرو بن ميمون , فذكره.
رواية النسائي (8374) مختصرة على قصة سد أبواب المسجد , وروايته (8548) مختصرة على قصة حمل الراية.
- وقد خرج الحديث مختصرا على فقرة منه ؛
- وأخرجه الترمذي (3732) قال : حدثنا محمد بن حميد الرازي , حدثنا إبراهيم بن المختار. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8373 قال : أخبرني محمد بن وهب. قال : حدثنا مسكين.
كلاهما (إبراهيم , ومسكين بن بكير) عن شعبة , عن أبي بلج , عن عمرو بن ميمون , عن ابن عباس , قال:
أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبواب المسجد فسدت , إلا باب علي.
* * *(21/498)
7018- عن عمرو بن ميمون ، عن ابن عباس , قال:
أول من صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم , بعد خديجة , علي.
أخرجه أحمد 1/373(3542) قال : حدثنا سليمان بن داود ، حدثنا أبو عوانة. والتِّرْمِذِيّ" 3734 قال : حدثنا محمد بن حميد , حدثنا ، إبراهيم بن الُمختار ، عن شعبة.
كلاهما (أبو عوانة ، وشعبة) عن أبي بَلْج , عن عمرو بن ميمون ، فذكره.
- رواية شعبة مختصرة على :أول من صلى علي.
قال الترمذي : هذا حديث غريب , من هذا الوجه , لا نعرفه من حديث شعبة , عن أبي بلج , إلا من حديث محمد بن حميد , وأبو بلج اسمه يحيى بن سليم.
* * *(21/499)
7019- عَنْ أَبِى جَمْرَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لأَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمُ وَالأَنَاةُ.
- لفظ العباس بن الفضل :أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِلأَشَجِّ الْعَصَرِىِّ إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمَ وَالْحَيَاءَ.
أخرجه البخاري في (الأدب المفرد) 586 قال : حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب. قال : أخبرنا بشر بن المفضل. و(اابن ماجة) 4188 قال : حدثنا أبو إسحاق الهروي ، حدثنا العباس بن الفضل الأنصاري. والتِّرْمِذِيّ" 2011 قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع ، حدثنا بشر بن المفضل.
كلاهما (بشر بن المفضل ، والعباس بن الفضل) عن قُرّة بن خالد ، عن أبي جمرة ، فذكره.
- له طريق في (صحيح مسلم) سلف ذكره في الحديث رقم (6535.
* * *(21/500)
7020- عن كليب , أنه سمع أبا هريرة , يقول :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتمثلني.
قال أبي فحدثت به ابن عباس فقلت قد رأيته فذكرت الحسن بن علي فقلت شبهته به فقال ابن عباس إنه كان يشبهه.
أخرجه الترمذي في الشمائل (409) قال : حدثنا قتيبة بن سعيد , قال : حدثنا عبد الواحد بن زياد , عن عاصم بن كليب , قال : حدثني أبي , فذكره.
* * *(22/1)
7021- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَامِلَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِىٍّ عَلَى عَاتِقِهِ فَقَالَ رَجُلٌ نِعْمَ الْمَرْكَبُ رَكِبْتَ يَا غُلاَمُ. فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم وَنِعْمَ الرَّاكِبُ هُوَ.
أخرجه الترمذي (3784) قال : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا أبو عامر العَقَدي ، حدثنا زَمعة بن صالح ، عن سلمة بن وَهْرام ، عن عكرمة ، فذكره.
- قال الترمذي : هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه , وزمعة بن صالح , قد ضعفه بعض أهل الحديث من قبل حفظه.
* * *(22/2)
7022- عن أَبي زُمَيْلٍ , قال : حَدَّثَنِى ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ الْمُسْلِمُونَ لاَ يَنْظُرُونَ إِلَى أَبِى سُفْيَانَ وَلاَ يُقَاعِدُونَهُ فَقَالَ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم يَا نَبِىَّ اللَّهِ ثَلاَثٌ أَعْطِنِيهِنَّ قَالَ نَعَمْ قَالَ عِنْدِى أَحْسَنُ الْعَرَبِ وَأَجْمَلُهُ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ أَبِى سُفْيَانَ أُزَوِّجُكَهَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَمُعَاوِيَةُ تَجْعَلُهُ كَاتِبًا بَيْنَ يَدَيْكَ. قَالَ نَعَمْ قَالَ وَتُؤَمِّرُنِى حَتَّى أُقَاتِلَ الْكُفَّارَ كَمَا كُنْتُ أُقَاتِلُ الْمُسْلِمِينَ. قَالَ نَعَمْ.
قَالَ أَبُو زُمَيْلٍ وَلَوْلاَ أَنَّهُ طَلَبَ ذَلِكَ مِنَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم مَا أَعْطَاهُ ذَلِكَ لأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُسْئَلُ شَيْئًا إِلاَّ قَالَ نَعَمْ.
أخرجه مسلم 7/171(6493) قال : حدثني عباس بن عبد العظيم العنبري ، وأحمد بن جعفر المعقري. كلاهما عن النضر بن محمد اليمامي ، حدثنا عكرمة بن عمار , حدثنا أبو زميل سماك الحنفي ، فذكره.
* * *(22/3)
7023- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ ضِمَادًا قَدِمَ مَكَّةَ وَكَانَ مِنْ أَزْدِ شَنُوءَةَ وَكَانَ يَرْقِى مِنْ هَذِهِ الرِّيحِ فَسَمِعَ سُفَهَاءَ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ يَقُولُونَ إِنَّ مُحَمَّدًا مَجْنُونٌ. فَقَالَ لَوْ أَنِّى رَأَيْتُ هَذَا الرَّجُلَ لَعَلَّ اللَّهَ يَشْفِيهِ عَلَى يَدَىَّ قَالَ فَلَقِيَهُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنِّى أَرْقِى مِنْ هَذِهِ الرِّيحِ وَإِنَّ اللَّهَ يَشْفِى عَلَى يَدِى مَنْ شَاءَ فَهَلْ لَكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِىَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ أَمَّا بَعْدُ قَالَ فَقَالَ أَعِدْ عَلَىَّ كَلِمَاتِكَ هَؤُلاَءِ. فَأَعَادَهُنَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثَ مَرَّاتٍ قَالَ فَقَالَ لَقَدْ سَمِعْتُ قَوْلَ الْكَهَنَةِ وَقَوْلَ السَّحَرَةِ وَقَوْلَ الشُّعَرَاءِ فَمَا سَمِعْتُ مِثْلَ كَلِمَاتِكَ هَؤُلاَءِ وَلَقَدْ بَلَغْنَ نَاعُوسَ الْبَحْرِ قَالَ فَقَالَ هَاتِ يَدَكَ أُبَايِعْكَ عَلَى الإِسْلاَمِ قَالَ فَبَايَعَهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَى قَوْمِكَ قَالَ وَعَلَى قَوْمِى قَالَ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَرِيَّةً فَمَرُّوا بِقَوْمِهِ فَقَالَ صَاحِبُ السَّرِيَّةِ لِلْجَيْشِ هَلْ أَصَبْتُمْ مِنْ هَؤُلاَءِ شَيْئًا فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ أَصَبْتُ مِنْهُمْ مِطْهَرَةً. فَقَالَ رُدُّوهَا فَإِنَّ هَؤُلاَءِ قَوْمُ ضِمَادٍ.(22/4)
أخرجه أحمد 1/350(3275) قال : حدثنا يحيى بن آدم , حدثنا ابن أبي زائدة. و"مسلم" 3/11(1963) قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، ومحمد بن المثنى ، كلاهما عن عبد الأعلى. قال ابن المثنى : حدثني عبد الأعلى , وهو أبو همام. و(اابن ماجة) 1893 قال : حدثنا بكر بن خلف أبو بشر ، حدثنا يزيد بن زريع. و"النَّسائي" 6/89 , وفي "الكبرى" 5504 قال : أخبرنا عمرو بن منصور. قال : حدثنا محمد بن عيسى. قال : حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة.
ثلاثتهم (يحيى بن زكريا بن أبي زائدة , وعبد الأعلى ، ويزيد بن زريع) عن داود بن أبي هند ، عن عمرو بن سعيد ، عن سعيد بن جُبير ، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/302(2749) قال : حدثنا يحيى بن آدم , حدثنا حفص بن غياث , حدثنا داود بن أبي هند , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس. قال:(22/5)
قَدِمَ ضِمَادٌ الأَزْدِىُّ مَكَّةَ فَرَأَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَغِلْمَانٌ يَتْبَعُونَهُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنِّى أُعَالِجُ مِنَ الْجُنُونِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِىَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ قَالَ فَقَالَ رُدَّ عَلَىَّ هَذِهِ الْكَلِمَاتِ قَالَ ثُمَّ قَالَ لَقَدْ سَمِعْتُ الشِّعْرَ وَالْعِيَافَةَ وَالْكَهَانَةَ فَمَا سَمِعْتُ مِثْلَ هَذِهِ الْكَلِمَاتِ لَقَدْ بَلَغْنَ قَامُوسَ الْبَحْرِ وَإِنِّى أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. فَأَسْلَمَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ أَسْلَمَ عَلَيْكَ وَعَلَى قَوْمِكَ قَالَ فَقَالَ نَعَمْ عَلَىَّ وَعَلَى قَوْمِى قَالَ فَمَرَّتْ سَرِيَّةٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ ذَلِكَ بِقَوْمِهِ فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ مِنْهُمْ شَيْئًا إِدَاوَةً أَوْ غَيْرَهَا فَقَالُوا هَذِهِ مِنْ قَوْمِ ضِمَادٍ رُدُّوهَا. قَالَ فَرَدُّوهَا.
ليس فيه : عمرو بن سعيد .
الروايات مطولة ومختصرة.
* * *(22/6)
7024- عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلْعَبَّاسِ إِذَا كَانَ غَدَاةُ الاِثْنَيْنِ فَأْتِنِى أَنْتَ وَوَلَدُكَ حَتَّى أَدْعُوَ لَهُمْ بِدَعْوَةٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهَا وَوَلَدَكَ فَغَدَا وَغَدَوْنَا مَعَهُ وَأَلْبَسَنَا كِسَاءً ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْعَبَّاسِ وَوَلَدِهِ مَغْفِرَةً ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً لاَ تُغَادِرُ ذَنْبًا اللَّهُمَّ احْفَظْهُ فِى وَلَدِهِ.
أخرجه الترمذي (3762) قال : حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ، حدثنا عبد الوهاب بن عطاء ، عن ثور بن يزيد ، عن مكحول ، عن كُريب ، فذكره.
- قال الترمذي : هذا حديث حسن غريب , لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
* * *(22/7)
7025- عن سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ أَخْبَرَنِى ابْنُ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ رَجُلاً وَقَعَ فِى أَبٍ كَانَ لَهُ فِى الْجَاهِلِيَّةِ فَلَطَمَهُ الْعَبَّاسُ فَجَاءَ قَوْمُهُ فَقَالُوا لَيَلْطِمَنَّهُ كَمَا لَطَمَهُ. فَلَبِسُوا السِّلاَحَ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ أَىُّ أَهْلِ الأَرْضِ تَعْلَمُونَ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَقَالُوا أَنْتَ. فَقَالَ إِنَّ الْعَبَّاسَ مِنِّى وَأَنَا مِنْهُ لاَ تَسُبُّوا مَوْتَانَا فَتُؤْذُوا أَحْيَاءَنَا فَجَاءَ الْقَوْمُ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضَبِكَ اسْتَغْفِرْ لَنَا.
- وفي رواية :العباس مني وأنا منه.
أخرجه أحمد 1/300(2734) قال : حدثنا حُجين بن المثنى. والتِّرْمِذِيّ" 3759 قال : حدثنا القاسم بن دينار الكوفي ، حدثنا عبيد الله. و"النَّسَائي" 8/33 , وفي "الكبرى" 6951 و8117 قال : أخبرنا أحمد بن سليمان. قال : أنبأنا عبيد الله.
كلاهما (حجين ، وعبيد الله بن موسى) عن إسرائيل ، عن عبد الأعلى ، أنه سمع سعيد بن جبير يقول ، فذكره.
* * *(22/8)
7026- عن ابْنُ أَبِى مُلَيْكَةَ وَكَانَ بَيْنَهُمَا شَىْءٌ فَغَدَوْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ أَتُرِيدُ أَنْ تُقَاتِلَ ابْنَ الزُّبَيْرِ فَتُحِلُّ حَرَمَ اللَّهِ. فَقَالَ مَعَاذَ اللَّهِ ، إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ ابْنَ الزُّبَيْرِ وَبَنِى أُمَيَّةَ مُحِلِّينَ ، وَإِنِّى وَاللَّهِ لاَ أُحِلُّهُ أَبَدًا. قَالَ قَالَ النَّاسُ بَايِعْ لاِبْنِ الزُّبَيْرِ. فَقُلْتُ وَأَيْنَ بِهَذَا الأَمْرِ عَنْهُ أَمَّا أَبُوهُ فَحَوَارِىُّ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم ، يُرِيدُ الزُّبَيْرَ ، وَأَمَّا جَدُّهُ فَصَاحِبُ الْغَارِ ، يُرِيدُ أَبَا بَكْرٍ ، وَأُمُّهُ فَذَاتُ النِّطَاقِ ، يُرِيدُ أَسْمَاءَ ، وَأَمَّا خَالَتُهُ فَأُمُّ الْمُؤْمِنِينَ ، يُرِيدُ عَائِشَةَ ، وَأَمَّا عَمَّتُهُ فَزَوْجُ النَّبِىِّ , صلى الله عليه وسلم ، يُرِيدُ خَدِيجَةَ ، وَأَمَّا عَمَّةُ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَجَدَّتُهُ ، يُرِيدُ صَفِيَّةَ ، ثُمَّ عَفِيفٌ فِى الإِسْلاَمِ ، قَارِئٌ لِلْقُرْآنِ. وَاللَّهِ إِنْ وَصَلُونِى وَصَلُونِى مِنْ قَرِيبٍ ، وَإِنْ رَبُّونِى رَبَّنِى أَكْفَاءٌ كِرَامٌ ، فَآثَرَ التُّوَيْتَاتِ وَالأُسَامَاتِ وَالْحُمَيْدَاتِ ، يُرِيدُ أَبْطُنًا مِنْ بَنِى أَسَدٍ بَنِى تُوَيْتٍ وَبَنِى أُسَامَةَ وَبَنِى أَسَدٍ ، إِنَّ ابْنَ أَبِى الْعَاصِ بَرَزَ يَمْشِى الْقُدَمِيَّةَ ، يَعْنِى عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ ، وَإِنَّهُ لَوَّى ذَنَبَهُ ، يَعْنِى ابْنَ الزُّبَيْرِ -.
أخرجه البخاري 6/83(4664) قال : حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا ابن عيينة ، عن ابن جُريج. وفي (4665) قال : حدثني عبد الله بن محمد. قال : حدثني يحيى بن معين ، حدثنا حجاج. قال ابن جريج. وفي 6/84(4666) قال : حدثنا محمد بن عُبيد بن ميمون ، حدثنا عيسى بن يونس ، عن عُمر بن سعيد.(22/9)
كلاهما (ابن جُريج ، وعُمر بن سعيد) عن ابن أبي مليكة ، فذكره.
- قال عبد الله بن محمد عقب (4664) : فقلت لسفيان : إسناده ؟ فقال : حدثنا. فشغله إنسان , ولم يقل : (ابن جُريج.
* * *(22/10)
7027- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
ضَمَّنِى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَيْهِ وَقَالَ اللَّهُمَّ عَلِّمْهُ الْحِكْمَةَ وَتَأْوِيلَ الْكِتَابِ.
أخرجه أحمد 1/214(1840) قال : حدثنا هُشيم , عن خالد. وفي 1/269(2422) قال : حدثنا أبو سعيد , حدثنا سليمان بن بلال. قال : حدثنا حسين بن عبد الله. وفي 1/359(3379) قال : حدثنا إسماعيل , أخبرنا خالد الحذاء. و"البُخَاريّ" 1/29(75) و5/34(3756) قال : حدثنا أبو معمر. قال : حدثنا عبد الوارث. قال : حدثنا خالد. وفي 5/34(3756) قال : حدثنا مُسَدَّد ، حدثنا عبد الوارث , عن خالد. وفي 5/34(3756) و9/113(7270) قال : حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا وهيب , عن خالد. و(اابن ماجة) 166 قال : حدثنا محمد بن المثنى ، وأبو بكر بن خلاّد الباهلي. قالا : حدثنا عبد الوهاب , حدثنا خالد الحذاء. والتِّرْمِذِيّ" 3824 قال : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا عبد الوهاب الثقفي , عن خالد الحذاء. و"النَّسائي" 8123 قال : أخبرنا عمران بن موسى. قال : حدثنا عبد الوارث. قال : حدثنا خالد.
كلاهما (خالد الحذاء ، وحسين بن عبد الله) عن عكرمة ، فذكره.
الروايات ألفاظها متقاربة.
* * *(22/11)
7028- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى يَزِيدَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ الْخَلاَءَ ، فَوَضَعْتُ لَهُ وَضُوءًا قَالَ مَنْ وَضَعَ هَذَا فَأُخْبِرَ فَقَالَ اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِى الدِّينِ.
أخرجه أحمد 1/327(3023. و"البُخَارِي" 1/48 (143) قال : حدثنا عبد الله بن محمد. و"مسلم" 7/158(6451) قال : حدثنا زُهير بن حرب ، وأبو بكر بن النضر. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8121 قال : أخبرنا أبو بكر بن أبي النضر.
أربعتهم (أحمد بن حنبل ، وعبد الله بن محمد ، وزهير , وأبو بكر بن النضر) عن هاشم بن القاسم أبي النضر ، حدثنا وَرْقَاء بن عمر اليشكُري. قال : سمعت عبيد الله بن أبي يزيد ، فذكره.
* * *(22/12)
7029- عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، قَالَ :
دَعَا لِي رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، أنْ يُوْتِيَنِي الْحِكْمَةَ مَرَّتَيْنِ.
أخرجه الترمذي (3823. والنَّسائي في "الكبرى" 8122 قال الترمذي : حدثنا محمد بن حاتم المكتب المؤدب. وقال النسائي : أخبرنا محمد بن حاتم , حدثنا القاسم بن مالك المزني , عن عبد الملك بن أبي سليمان , عن عطاء , فذكره.
- قال الترمذي : هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه , من حديث عطاء , وقد رواه عكرمة , عن ابن عباس.
* * *(22/13)
7030- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى بَيْتِ مَيْمُونَةَ فَوَضَعْتُ لَهُ وَضُوءًا مِنَ اللَّيْلِ. فَقَالَتْ لَهُ مَيْمُونَةُ وَضَعَ لَكَ هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ. فَقَالَ اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِى الدِّينِ وَعَلِّمْهُ التَّأْوِيلَ.
- وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَضَعَ يَدَهُ عَلَى كَتِفِى - أَوْ عَلَى مَنْكِبِى شَكَّ سَعِيدٌ - ثُمَّ قَالَ « اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِى الدِّينِ وَعَلِّمْهُ التَّأْوِيلَ.
أخرجه أحمد 1/266(2397) قال : حدثنا حسن بن موسى ، حدثنا زُهير أبو خَيْثَمة. وفي 1/314(2881) قال : حدثنا يحيى بن آدم ، حدثنا زهير. وفي 1/328(3033) قال : حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة. وفي 1/335(3102) قال : حدثنا عبد الصمد ، حدثنا حماد.
كلاهما (زهير , وحماد) عن عبد الله بن عثمان بن خُثيم ، عن سعيد بن جُبير ، فذكره
* * *(22/14)
7031- عَنْ عَطَاءِ بْنِ أبِي رَبَاحٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :
تُوُفِّيَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، وَأنَا خَتِينٌ.
أخرجه أحمد 1/264(2379) قال : حدثنا يعقوب ، حدثنا أبي ، عن محمد بن إسحاق ، حدثني الحجاج بن أرطاة ، عن عطاء بن أبي رباح ، فذكره.
* * *(22/15)
7032- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، قَالَ :
قُبِضَ النَّبِيُّ ، صلى الله عليه وسلم ، وَأَنَا ابن عَشْرِ سِنِينَ مَخْتُونٌ ، وَقَدْ قَرَأْتُ مُحْكَمَ الْقُرْآنِ.
أخرجه أحمد 1/253(2283) قال : حدثنا عفان ، حدثنا أبو عوانة. وفي 1/287(2601) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة. وفي 1/337(3125) قال : حدثنا هُشيم. وفي 1/357(3357) قال : حدثنا وكيع ، حدثنا شعبة. و"البُخَارِي" 6/238(5035) قال : حدثني موسى بن سماعيل ، حدثنا أبو عوانة. وفي (5036) قال : حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا هشيم.
ثلاثتهم (أبو عوانة ، وشعبة , وهشيم) عن أبي بشر جعفر بن أبي وَحْشِيّة ، عن سعيد بن جبير ، فذكره.
* * *(22/16)
7033- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، قَالَ :
توُفِّيَ رَسولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، وَأَنَا ابن خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً.
أخرجه أحمد 1/373(3543) قال : حدثنا سليمان بن داود ، حدثنا شعبة , عن أبي إسحاق. قال : سمعت سعيد بن جبير يحدث ، فذكره.
* * *(22/17)
7034- عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِى عَمَّارٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ:
كُنْتُ مَعَ أَبِى عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , وَعِنْدَهُ رَجُلٌ يُنَاجِيهِ فَكَانَ كَالْمُعْرِضِ عَنْ أَبِى فَخَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِ فَقَالَ لِى أَبِى أَىْ بُنِىَّ أَلَمْ تَرَ إِلَى ابْنِ عَمِّكِ كَالْمُعْرِضِ عَنِّى. فَقُلْتُ يَا أَبَتِ إِنَّهُ كَانَ عِنْدَهُ رَجُلٌ يُنَاجِيهِ. قَالَ فَرَجَعْنَا إِلَى النَّبِىِّ , صلى الله عليه وسلم , فَقَالَ أَبِى يَا رَسُولَ اللَّهِ قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ كَذَا وَكَذَا فَأَخْبَرَنِى أَنَّهُ كَانَ عِنْدَكَ رَجُلٌ يُنَاجِيكَ فَهَلْ كَانَ عِنْدَكَ أَحَدٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , : وَهَلْ رَأَيْتَهُ يَا عَبْدَ اللَّهِ ». قَالَ قُلْتُ نَعَمْ. قَالَ « فَإِنَّ ذَاكَ جِبْرِيلُ وَهُوَ الَّذِى شَغَلَنِى عَنْكَ.
أخرجه أحمد 1/293(2679) قال : حدثنا حسن. وفي 1/312(2848) قال : حدثنا أبو كامل ، وعفان , المعنى. وفي (2849) قال : حدثنا عفان. و(عبد بن حميد) 712 قال : حدثني سليمان بن حرب. و(عبد الله بن أحمد) 1/312(2850) قال : حدثنا هدبة بن خالد.
خمستهم (حسن ، وأبو كامل ، وعفان ، وسليمان , وهدبة) عن حماد بن سلمة ، أخبرنا عمار بن أبي عمار ، فذكره.
* * *(22/18)
7035- عَنْ أبِي جَهْضَم ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، انَهُ رَأى جِبْرِيلَ - عَلَيْهِ السَّلاَمُ - مَرَّتَيْنِ ، وَدَعَا لَهُ النَّبِيُّ ، صلى الله عليه وسلم ، مَرَّتَيْنِ.
أخرجه الترمذي (3822) قال : حدثنا محمد بن بشار ، ومحمود بن غَيْلان ، قالا : حدثنا أبو أحمد ، عن سُفيان ، عن لَيث ، عن أبي جَهضم ، فذكره.
- قال الترمذي : هذا حديث مرسل ، ولا نعرف لأبي جهضم سماعًا من ابن عباس , وقد رؤي عن عبيد الله بن عباس , عن ابن عباس , وأبو جهضم اسمه : موسى بن سالم.
* * *(22/19)
7036- عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
لَمَّا مَاتَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ قَالَتِ امْرَأَةٌ هَنِيئًا لَكَ الْجَنَّةُ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ. فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَيْهَا نَظَرَ غَضْبَانَ فَقَالَ وَمَا يُدْرِيكِ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَارِسُكَ وَصَاحِبُكَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَاللَّهِ إِنِّى رَسُولُ اللَّهِ وَمَا أَدْرِى مَا يُفْعَلُ بِى فَأَشْفَقَ النَّاسُ عَلَى عُثْمَانَ فَلَمَّا مَاتَتْ زَيْنَبُ ابْنَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْحَقِى بِسَلَفِنَا الصَّالِحِ الْخَيْرِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ فَبَكَتِ النِّسَاءُ فَجَعَلَ عُمَرُ يَضْرِبُهُنَّ بِسَوْطِهِ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ وَقَالَ مَهْلاً يَا عُمَرُ ثُمَّ قَالَ ابْكِينَ وَإِيَّاكُنَّ وَنَعِيقَ الشَّيْطَانِ ثُمَّ قَالَ إِنَّهُ مَهْمَا كَانَ مِنَ الْعَيْنِ وَالْقَلْبِ فَمِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَمِنَ الرَّحْمَةِ وَمَا كَانَ مِنَ الْيَدِ وَاللِّسَانِ فَمِنَ الشَّيْطَانِ.(22/20)
- وفي رواية : لَمَّا مَاتَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ قَالَتِ امْرَأَةٌ هَنِيئًا لَكَ يَا ابْنَ مَظْعُونٍ بِالْجَنَّةِ. قَالَ فَنَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَظْرَةَ غَضَبٍ فَقَالَ لَهَا مَا يُدْرِيكِ فَوَاللَّهِ إِنِّى لَرَسُولُ اللَّهِ وَمَا أَدْرِى مَا يُفْعَلُ بِى قَالَ عَفَّانُ وَلاَ بِهِ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَارِسُكَ وَصَاحِبُكَ. فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ قَالَ ذَلِكَ لِعُثْمَانَ وَكَانَ مِنْ خِيَارِهِمْ حَتَّى مَاتَتْ رُقْيَةُ ابْنَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ الْحَقِى بِسَلَفِنَا الْخَيْرِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ قَالَ وَبَكَتِ النِّسَاءُ فَجَعَلَ عُمَرُ يَضْرِبُهُنَّ بِسَوْطِهِ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم لِعُمَرَ دَعْهُنَّ يَبْكِينَ وإيَاكُنَّ وَنَعِيقَ الشَّيْطَانِ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَهْمَا يَكُنْ مِنَ الْقَلْبِ وَالْعَيْنِ فَمِنَ اللَّهِ وَالرَّحْمَةِ وَمَهْمَا كَانَ مِنَ الْيَدِ وَاللِّسَانِ فَمِنَ الشَّيْطَانِ وَقَعَدَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى شَفِيرِ الْقَبْرِ وَفَاطِمَةُ إِلَى جَنْبِهِ تَبْكِى فَجَعَلَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ عَيْنَ فَاطِمَةَ بِثَوْبِهِ رَحْمَةً لَهَا.
أخرجه أحمد 1/237(2127) قال : حدثنا يزيد. وفي 1/335(3103) قال : حدثنا عبد الصمد ، وحسن بن موسى (ح) وحدثناه عفان.
أربعتهم (يزيد ، وعبد الصمد ، وحسن ، وعفان) عن حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن يوسف بن مهران ، فذكره.
* * *(22/21)
7037- عَنْ أَبِى حَمْزَةَ الْقَصَّابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كُنْتُ أَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ , فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , فَتَوَارَيْتُ خَلْفَ بَابٍ قَالَ فَجَاءَ فَحَطَأَنِى حَطْأَةً وَقَالَ اذْهَبْ وَادْعُ لِى مُعَاوِيَةَ قَالَ فَجِئْتُ فَقُلْتُ هُوَ يَأْكُلُ قَالَ ثُمَّ قَالَ لِىَ اذْهَبْ وَادْعُ لِى مُعَاوِيَةَ قَالَ فَجِئْتُ فَقُلْتُ هُوَ يَأْكُلُ فَقَالَ لاَ أَشْبَعَ اللَّهُ بَطْنَهُ.
قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى : قُلْتُ لأُمَيَّةَ : مَا حَطَأَنِى ؟ قَالَ : قَفَدَنِى قَفْدَةً.
أخرجه أحمد 1/240(2150) و1/338(3131) قال : حدثنا محمد بن جعفر , حدثنا شعبة. وفي 1/291(2651) قال : حدثنا عفان , حدثنا أبو عوانة. وفي 1/335(3104) قال : حدثنا بكر بن عيسى , أبو بشر الراسبي , حدثنا أبو عوانة. و"مسلم" 8/27(6720) قال : حدثنا محمد بن المثنى العنزي (ح) وحدثنا ابن بشار (واللفظ لابن المثنى) قالا : حدثنا أُمية بن خالد حدثنا شعبة. وفي (6721) قال : حدثني إسحاق بن منصور ، أخبرنا النضر بن شُميل , حدثنا شعبة.
كلاهما (شعبة ، وأبو عوانة) عن أبي حمزة القصاب ، فذكره.
* * *(22/22)
7038- عَنِ ابْن أَبِى مُلَيْكَةَ قَالَ أَوْتَرَ مُعَاوِيَةُ بَعْدَ الْعِشَاءِ بِرَكْعَةٍ وَعِنْدَهُ مَوْلًى لاِبْنِ عَبَّاسٍ ، فَأَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ دَعْهُ ، فَإِنَّهُ صَحِبَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه البخاري 5/35(3764) قال : حدثنا الحسن بن بشر ، حدثنا الُمعافى ، عن عثمان بن الأسود , عن ابن أبي مليكة ، فذكره.
- وأخرجه البخاري 5/35(3765) قال : حدثنا ابن أبي مريم , حدثنا نافع بن عمر , حدثني ابن أبي مليكة ؛ قيل لابن عباس : هل لك في أمير المؤمنين , معاوية , فإنه ما أوتر إلا بواحدة ؟ قال : إنه فقيه.
* * *(22/23)
7039- عَنْ أَبِى جَمْرَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ
لَمَّا بَلَغَ أَبَا ذَرٍّ مَبْعَثُ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ قَالَ لأَخِيهِ ارْكَبْ إِلَى هَذَا الْوَادِى فَاعْلَمْ لِى عِلْمَ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِى يَزْعُمُ أَنَّهُ يَأْتِيهِ الْخَبَرُ مِنَ السَّمَاءِ فَاسْمَعْ مِنْ قَوْلِهِ ثُمَّ ائْتِنِى. فَانْطَلَقَ الآخَرُ حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ وَسَمِعَ مِنْ قَوْلِهِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى أَبِى ذَرٍّ فَقَالَ رَأَيْتُهُ يَأْمُرُ بِمَكَارِمِ الأَخْلاَقِ وَكَلاَمًا مَا هُوَ بِالشِّعْرِ. فَقَالَ مَا شَفَيْتَنِى فِيمَا أَرَدْتُ. فَتَزَوَّدَ وَحَمَلَ شَنَّةً لَهُ فِيهَا مَاءٌ حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ فَأَتَى الْمَسْجِدَ فَالْتَمَسَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم وَلاَ يَعْرِفُهُ وَكَرِهَ أَنْ يَسْأَلَ عَنْهُ حَتَّى أَدْرَكَهُ يَعْنِى اللَّيْلَ فَاضْطَجَعَ فَرَآهُ عَلِىٌّ فَعَرَفَ أَنَّهُ غَرِيبٌ فَلَمَّا رَآهُ تَبِعَهُ فَلَمْ يَسْأَلْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ عَنْ شَىْءٍ حَتَّى أَصْبَحَ ثُمَّ احْتَمَلَ قُرَيْبَتَهُ وَزَادَهُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَظَلَّ ذَلِكَ الْيَوْمَ وَلاَ يَرَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أَمْسَى فَعَادَ إِلَى مَضْجَعِهِ فَمَرَّ بِهِ عَلِىٌّ فَقَالَ مَا أَنَى لِلرَّجُلِ أَنْ يَعْلَمَ مَنْزِلَهُ فَأَقَامَهُ فَذَهَبَ بِهِ مَعَهُ وَلاَ يَسْأَلُ وَاحِدٌ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ عَنْ شَىْءٍ حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ الثَّالِثِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ فَأَقَامَهُ عَلِىٌّ مَعَهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ أَلاَ تُحَدِّثُنِى مَا الَّذِى أَقْدَمَكَ هَذَا الْبَلَدَ قَالَ إِنْ أَعْطَيْتَنِى عَهْدًا وَمِيثَاقًا لَتُرْشِدَنِّى فَعَلْتُ. فَفَعَلَ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ فَإِنَّهُ حَقٌّ وَهُوَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا أَصْبَحْتَ فَاتَّبِعْنِى فَإِنِّى إِنْ رَأَيْتُ(22/24)
شَيْئًا أَخَافُ عَلَيْكَ قُمْتُ كَأَنِّى أُرِيقُ الْمَاءَ فَإِنْ مَضَيْتُ فَاتَّبِعْنِى حَتَّى تَدْخُلَ مَدْخَلِى. فَفَعَلَ فَانْطَلَقَ يَقْفُوهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَدَخَلَ مَعَهُ فَسَمِعَ مِنْ قَوْلِهِ وَأَسْلَمَ مَكَانَهُ فَقَالَ لَهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم « ارْجِعْ إِلَى قَوْمِكَ فَأَخْبِرْهُمْ حَتَّى يَأْتِيَكَ أَمْرِى فَقَالَ وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ لأَصْرُخَنَّ بِهَا بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِمْ. فَخَرَجَ حَتَّى أَتَى الْمَسْجِدَ فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ. وَثَارَ الْقَوْمُ فَضَرَبُوهُ حَتَّى أَضْجَعُوهُ فَأَتَى الْعَبَّاسُ فَأَكَبَّ عَلَيْهِ فَقَالَ وَيْلَكُمْ أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّهُ مِنْ غِفَارٍ وَأَنَّ طَرِيقَ تُجَّارِكُمْ إِلَى الشَّامِ عَلَيْهِمْ. فَأَنْقَذَهُ مِنْهُمْ ثُمَّ عَادَ مِنَ الْغَدِ بِمِثْلِهَا وَثَارُوا إِلَيْهِ فَضَرَبُوهُ فَأَكَبَّ عَلَيْهِ الْعَبَّاسُ فَأَنْقَذَهُ.
أخرجه البخاري 5/59(3861) قال : حدثني عَمرو بن عباس. و"مسلم" 7/155(6445) قال : حدثني إبراهيم بن محمد بن عَرْعَرْة السامي ، ومحمد بن حاتم , وتقاربا في سياق الحديث.
ثلاثتهم (عمرو , وإبراهيم , وابن حاتم) قالوا : حدثنا عبد الرحمان بن مهدي ، حدثنا المثنى بن سعيد ، عن أبي جمرة ، فذكره.
- وعلقه البخاري 9/145(7428) قال : وقال أبو جمرة , عن ابن عباس : بلغ أبا ذر مبعث النبي صلى الله عليه وسلم , فقال لأخيه : اعلم لي علم هذا الرجل , الذي يزعم أنه يأتيه الخبر من السماء.(22/25)
- أخرجه البخاري 4/221(3522) قال : حدّثنا زيد ، هو ابن أخزم. قال : حدثنا أبو قتيبة سلم بن قتيبة ، حدثني مثنى بن سعيد القصير. قال : حدثني أبو جمرة. قال : قال لنا ابن عباس : أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِإِسْلاَمَ أَبِي ذَرٍّ ؟ قَالَ : قُلْنَا بَلَى. قَالَ : قَالَ أَبُوذَرٍّ:
كُنْتُ رَجُلاً مِنْ غِفَارٍ ، فَبَلَغَنَا أَنَّ رَجُلاً قَدْ خَرَجَ بِمَكَّةَ ، يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِىٌّ ، فَقُلْتُ لأَخِى انْطَلِقْ إِلَى هَذَا الرَّجُلِ كَلِّمْهُ وَأْتِنِى بِخَبَرِهِ. فَانْطَلَقَ فَلَقِيَهُ ، ثُمَّ رَجَعَ فَقُلْتُ مَا عِنْدَكَ فَقَالَ وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَجُلاً يَأْمُرُ بِالْخَيْرِ وَيَنْهَى عَنِ الشَّرِّ. فَقُلْتُ لَهُ لَمْ تَشْفِنِى مِنَ الْخَبَرِ. فَأَخَذْتُ جِرَابًا وَعَصًا ، ثُمَّ أَقْبَلْتُ إِلَى مَكَّةَ فَجَعَلْتُ لاَ أَعْرِفُهُ ، وَأَكْرَهُ أَنْ أَسْأَلَ عَنْهُ ، وَأَشْرَبُ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ وَأَكُونُ فِى الْمَسْجِدِ. قَالَ فَمَرَّ بِى عَلِىٌّ فَقَالَ كَأَنَّ الرَّجُلَ غَرِيبٌ. قَالَ قُلْتُ نَعَمْ. قَالَ فَانْطَلِقْ إِلَى الْمَنْزِلِ. قَالَ فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ لاَ يَسْأَلُنِى عَنْ شَىْءٍ ، وَلاَ أُخْبِرُهُ ، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ غَدَوْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ لأَسْأَلَ عَنْهُ ، وَلَيْسَ أَحَدٌ يُخْبِرُنِى عَنْهُ بِشَىْءٍ. قَالَ فَمَرَّ بِى عَلِىٌّ فَقَالَ أَمَا نَالَ لِلرَّجُلِ يَعْرِفُ مَنْزِلَهُ بَعْدُ قَالَ قُلْتُ لاَ. قَالَ انْطَلِقْ مَعِى. قَالَ فَقَالَ مَا أَمْرُكَ وَمَا أَقْدَمَكَ هَذِهِ الْبَلْدَةَ قَالَ قُلْتُ لَهُ إِنْ كَتَمْتَ عَلَىَّ أَخْبَرْتُكَ. قَالَ فَإِنِّى أَفْعَلُ. قَالَ قُلْتُ لَهُ بَلَغَنَا أَنَّهُ قَدْ خَرَجَ هَا هُنَا رَجُلٌ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِىٌّ ، فَأَرْسَلْتُ أَخِى لِيُكَلِّمَهُ فَرَجَعَ وَلَمْ يَشْفِنِى مِنَ الْخَبَرِ ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَلْقَاهُ.(22/26)
فَقَالَ لَهُ أَمَا إِنَّكَ قَدْ رَشَدْتَ ، هَذَا وَجْهِى إِلَيْهِ ، فَاتَّبِعْنِى ، ادْخُلْ حَيْثُ أَدْخُلُ ، فَإِنِّى إِنْ رَأَيْتُ أَحَدًا أَخَافُهُ عَلَيْكَ ، قُمْتُ إِلَى الْحَائِطِ ، كَأَنِّى أُصْلِحُ نَعْلِى ، وَامْضِ أَنْتَ ، فَمَضَى وَمَضَيْتُ مَعَهُ ، حَتَّى دَخَلَ وَدَخَلْتُ مَعَهُ عَلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ لَهُ اعْرِضْ عَلَىَّ الإِسْلاَمَ. فَعَرَضَهُ فَأَسْلَمْتُ مَكَانِى ، فَقَالَ لِى يَا أَبَا ذَرٍّ اكْتُمْ هَذَا الأَمْرَ ، وَارْجِعْ إِلَى بَلَدِكَ ، فَإِذَا بَلَغَكَ ظُهُورُنَا فَأَقْبِلْ فَقُلْتُ وَالَّذِى بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لأَصْرُخَنَّ بِهَا بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ. فَجَاءَ إِلَى الْمَسْجِدِ ، وَقُرَيْشٌ فِيهِ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ ، إِنِّى أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. فَقَالُوا قُومُوا إِلَى هَذَا الصَّابِئِ. فَقَامُوا فَضُرِبْتُ لأَمُوتَ فَأَدْرَكَنِى الْعَبَّاسُ ، فَأَكَبَّ عَلَىَّ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ ، فَقَالَ وَيْلَكُمْ تَقْتُلُونَ رَجُلاً مِنْ غِفَارَ ، وَمَتْجَرُكُمْ وَمَمَرُّكُمْ عَلَى غِفَارَ. فَأَقْلَعُوا عَنِّى ، فَلَمَّا أَنْ أَصْبَحْتُ الْغَدَ رَجَعْتُ فَقُلْتُ مِثْلَ مَا قُلْتُ بِالأَمْسِ ، فَقَالُوا قُومُوا إِلَى هَذَا الصَّابِئِ. فَصُنِعَ بِى مِثْلَ مَا صُنِعَ بِالأَمْسِ وَأَدْرَكَنِى الْعَبَّاسُ فَأَكَبَّ عَلَىَّ ، وَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ بِالأَمْسِ. قَالَ فَكَانَ هَذَا أَوَّلَ إِسْلاَمِ أَبِى ذَرٍّ رَحِمَهُ اللَّهُ.
زاد فيه : قال أبو ذر. فصار من مسندة.
* * *(22/27)
7040- عَنْ مِقْسَمٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ:
لَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ مَكَّةَ خَرَجَ عَلِىٌّ بِابْنَةِ حَمْزَةَ فَاخْتَصَمَ فِيهَا عَلِىٌّ وَجَعْفَرٌ وَزَيْدٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ عَلِىٌّ ابْنَةُ عَمِّى وَأَنَا أَخْرَجْتُهَا. وَقَالَ جَعْفَرٌ ابْنَةُ عَمِّى وَخَالَتُهَا عِنْدِى. وَقَالَ زَيْدٌ ابْنَةُ أَخِى. وَكَانَ زَيْدٌ مُؤَاخِيًا لِحَمْزَةَ آخَى بَيْنَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلملِزَيْدٍ أَنْتَ مَوْلاَىَ وَمَوْلاَهَا وَقَالَ لِعَلِىٍّ أَنْتَ أَخِى وَصَاحِبِى وَقَالَ لِجَعْفَرٍ أَشْبَهْتَ خَلْقِى وَخُلُقِى وَهِىَ إِلَى خَالَتِهَا.
أخرجه أحمد 1/230(2040) قال : حدثنا ابن نمير , عن حجاج , عن الحكم , عن مقسم , فذكره.
* * *(22/28)
7041- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
لاَ يُبْغِضُ الأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ.
- وفي رواية : لاَ يُبْغِض الأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ ورسوله أو : إلا أغبضه الله ورسوله -.
أخرجه أحمد 1/309(2819) قال : حدثنا عبد الرحمان , عن سفيان , عن حبيب. والتِّرْمِذِيّ" 3906 قال : حدثنا محمود بن غَيْلان ، حدثنا بشر بن السري ، والمؤمل. قالا : حدثنا سفيان , عن حبيب بن أبي ثابت. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8275 قال : أخبرنا محمد بن آدم ابن سليمان ، ومحمد بن العلاء ، عن أبي معاوية ، عن الأعمش ، عن عدي بن ثابت.
كلاهما (حبيب بن أبي ثابت , وعدي بن ثابت) عن سعيد بن جبير ، فذكره.
* * *(22/29)
7042- عن عِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - قَالَ:
خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى مَرَضِهِ الَّذِى مَاتَ فِيهِ بِمِلْحَفَةٍ قَدْ عَصَّبَ بِعِصَابَةٍ دَسْمَاءَ ، حَتَّى جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ النَّاسَ يَكْثُرُونَ وَيَقِلُّ الأَنْصَارُ ، حَتَّى يَكُونُوا فِى النَّاسِ بِمَنْزِلَةِ الْمِلْحِ فِى الطَّعَامِ ، فَمَنْ وَلِىَ مِنْكُمْ شَيْئًا يَضُرُّ فِيهِ قَوْمًا ، وَيَنْفَعُ فِيهِ آخَرِينَ ، فَلْيَقْبَلْ مِنْ مُحْسِنِهِمْ ، وَيَتَجَاوَزْ عَنْ مُسِيئِهِمْ فَكَانَ آخِرَ مَجْلِسٍ جَلَسَ بِهِ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم.
- وفي رواية :أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب الناس , وعليه عصابة دسمة.
أخرجه أحمد 1/233(2074) قال : حدثنا وكيع. وفي 1/289(2629) قال : حدثنا موسى بن داود. و"البُخَارِي" 2/14(927) قال : حدثنا إسماعيل بن أَبَان. وفي 4/248(3628) قال : حدثنا أبو نُعيم. وفي 5/43(3800) قال : حدثنا أحمد بن يعقوب. والتِّرْمِذِيّ" في (الشمائل) 118 قال : حدثنا يوسف بن عيسى ، حدثنا وكيع.
خمستهم (وكيع ، وموسى ، وإسماعيل ، والفضل بن دكين أبو نعيم , وأحمد بن يعقوب) عن عبد الرحمان بن سليمان بن حنظلة بن الغسيل أبو سليمان ، سمعت عكرمة ، فذكره.
* * *(22/30)
7043- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
خَطَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى الأَرْضِ أَرْبَعَةَ خُطُوطٍ قَالَ أَتَدْرُونَ مَا هَذَا قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَفْضَلُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ وَمَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ وَآسِيَةُ بِنْتُ مُزَاحِمٍ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ.
أخرجه أحمد 1/293(2668) قال : حدثنا يونس. وفي 1/316(2903) قال : حدثنا أبو عبد الرحمان. وفي 1/322(2959) قال : حدثنا عبد الصمد. و"عَبد بن حُميد" 597 قال : حدثنا محمد بن الفضل. و"النَّسائي" في "الكبرى" 8297 قال : أخبرنا العباس بن محمد. قال : حدثنا يونس. وفي (8299) قال : أخبرنا إبراهيم بن يعقوب. قال : حدثنا أبو النعمان. وفي (8306) قال : أخبرنا عَمرو بن منصور. قال : حدثنا الحجاج بن المِنْهال.
خمستهم (يونس ، وأبو عبد الرحمان المقرئ ، وعبد الصمد ، ومحمد بن الفضل أبو النعمان ، والحجاج) عن داود بن أبي الفرات. قال : حدثنا علباء بن أحمر ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(22/31)
7044- عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِى عَمَّارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ خَدِيجَةَ وَكَانَ أَبُوهَا يَرْغَبُ أَنْ يُزَوِّجَهُ فَصَنَعَتْ طَعَامًا وَشَرَابًا فَدَعَتْ أَبَاهَا وَزُمَرًا مِنْ قُرَيْشٍ فَطَعِمُوا وَشَرِبُوا حَتَّى ثَمِلُوا. فَقَالَتْ خَدِيجَةُ لأَبِيهَا إِنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَخْطُبُنِى فَزَوِّجْنِى إِيَّاهُ. فَزَوَّجَهَا إِيَّاهُ فَخَلَعَتْهُ وَأَلْبَسَتْهُ حُلَّةً وَكَذَلِكَ كَانُوا يَفْعَلُونَ بِالآبَاءِ فَلَمَّا سُرِّىَ عَنْهُ سُكْرُهُ نَظَرَ فَإِذَا هُوَ مُخَلَّقٌ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ فَقَالَ مَا شَأْنِى مَا هَذَا قَالَتْ زَوَّجْتَنِى مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ. قَالَ أَنَا أُزَوِّجُ يَتِيمَ أَبِى طَالِبٍ لاَ لَعَمْرِى. فَقَالَتْ خَدِيجَةُ أَمَا تَسْتَحِى تُرِيدُ أَنْ تُسَفِّهَ نَفْسَكَ عِنْدَ قُرَيْشٍ تُخْبِرُ النَّاسَ أَنَّكَ كُنْتَ سَكْرَانَ فَلَمْ تَزَلْ بِهِ حَتَّى رَضِىَ.
أخرجه أحمد 1/312(2851) قال : حدثنا أبو كامل. وفي 1/312(2852) قال : حدثنا عفان.
كلاهما (أبو كامل ، وعفان) عن حماد بن سلمة ، قال : أخبرنا عمار بن أبي عمار ، عن ابن عباس , فيما يحسب حماد , فذكره.
* * *(22/32)
7045- عَنْ ذَكْوَانَ مَوْلَى عَائِشَةَ أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ عَلَى عَائِشَةَ وَهِىَ تَمُوتُ وَعِنْدَهَا ابْنُ أَخِيهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ هَذَا ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْكِ وَهُوَ مِنْ خَيْرِ بَنِيكِ. فَقَالَتْ دَعْنِى مِنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَمِنْ تَزْكِيَتِهِ. فَقَالَ لَهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّهُ قَارِئٌ لِكِتَابِ اللَّهِ فَقِيهٌ فِى دِينِ اللَّهِ فَائْذَنِى لَهُ فَلْيُسَلِّمْ عَلَيْكِ وَلْيُوَدِّعْكِ. قَالَتْ فَائْذَنْ لَهُ إِنْ شِئْتَ. قَالَ فَأَذِنَ لَهُ فَدَخَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ ثُمَّ سَلَّمَ وَجَلَسَ وَقَالَ أَبْشِرِى يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ فَوَاللَّهِ مَا بَيْنَكِ وَبَيْنَ أَنْ يَذْهَبَ عَنْكِ كُلُّ أَذًى وَنَصَبٍ أَوْ قَالَ وَصَبٍ وَتَلْقَىِ الأَحِبَّةَ مُحَمَّدًا وَحِزْبَهُ أَوْ قَالَ أَصْحَابَهُ إِلاَّ أَنْ تُفَارِقَ رُوحُكِ جَسَدَكِ. فَقَالَتْ وَأَيْضًا. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ كُنْتِ أَحَبَّ أَزْوَاجِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ يُحِبُّ إِلاَّ طَيِّبًا وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بَرَاءَتَكِ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَوَاتٍ فَلَيْسَ فِى الأَرْضِ مَسْجِدٌ إِلاَّ وَهُوَ يُتْلَى فِيهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ وَسَقَطَتْ قِلاَدَتُكِ بِالأَبْوَاءِ فَاحْتَبَسَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فِى الْمَنْزِلِ وَالنَّاسُ مَعَهُ فِى ابْتِغَائِهَا أَوْ قَالَ فِى طَلَبِهَا حَتَّى أَصْبَحَ الْقَوْمُ عَلَى غَيْرِ مَاءٍ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا) الآيَةَ فَكَانَ فِى ذَلِكَ رُخْصَةٌ لِلنَّاسِ عَامَّةً فِى سَبَبِكِ فَوَاللَّهِ إِنَّكِ لَمُبَارَكَةٌ. فَقَالَتْ دَعْنِى يَا ابْنَ عَبَّاسٍ مِنْ هَذَا فَوَاللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنِّى(22/33)
كُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا.
أخرجه أحمد 1/276(2496) قال : حدثنا معاوية بن عَمرو. قال : حدثنا زائدة. وفي 1/349(3262) قال : حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر.
كلاهما (زائدة ، ومعمر) عن عبد الله بن عثمان بن خُثيم. قال : حدثني عبد الله بن أبي مليكة ، أنه حدثه ذكوان حاجب عائشة ، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/220(1905) قال : حدثنا سفيان ، عن معمر ، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم. و"البُخَارِي" 6/132(4753) قال : حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا يحيى ، عن عمر بن سعيد بن أبي حسين.
كلاهما (عبد الله بن عثمان ، وعمر بن سعيد) عن ابن أبي مليكة. قال:
اسْتَأْذَنَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَبْلَ مَوْتِهَا عَلَى عَائِشَةَ ، وَهْىَ مَغْلُوبَةٌ قَالَتْ أَخْشَى أَنْ يُثْنِىَ عَلَىَّ. فَقِيلَ ابْنُ عَمِّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمِنْ وُجُوهِ الْمُسْلِمِينَ. قَالَتِ ائْذَنُوا لَهُ. فَقَالَ كَيْفَ تَجِدِينَكِ قَالَتْ بِخَيْرٍ إِنِ اتَّقَيْتُ. قَالَ فَأَنْتِ بِخَيْرٍ إِنْ شَاءَ اللَّهُ زَوْجَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يَنْكِحْ بِكْرًا غَيْرَكِ ، وَنَزَلَ عُذْرُكِ مِنَ السَّمَاءِ. وَدَخَلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ خِلاَفَهُ فَقَالَتْ دَخَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَثْنَى عَلَىَّ وَوَدِدْتُ أَنِّى كُنْتُ نِسْيًا مَنْسِيًّا.(22/34)
- لفظ عبد الله بن عثمان : عَنِ ابْنِ أَبِى مُلَيْكَةَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ يَعْنِى اسْتَأْذَنَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى عَائِشَةَ فَلَمْ يَزَلْ بِهَا بَنُو أَخِيهَا قَالَتْ أَخَافُ أَنْ يُزَكِّينَِى. فَلَمَّا أَذِنَتْ لَهُ قَالَ مَا بَيْنَكِ وَبَيْنَ أَنْ تَلْقَىِ الأَحِبَّةَ إِلاَّ أَنْ يُفَارِقَ الرُّوحُ الْجَسَدَ كُنْتِ أَحَبَّ أَزْوَاجِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ يُحِبُّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ طَيِّبًا وَسَقَطَتْ قِلاَدَتُكِ لَيْلَةَ الأَبْوَاءِ فَنَزَلَتْ فِيكِ آيَاتٌ مِنَ الْقُرْآنِ فَلَيْسَ مَسْجِدٌ مِنْ مَسَاجِدِ الْمُسْلِمِينَ إِلاَّ يُتْلَى فِيهِ عُذْرُكِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ. فَقَالَتْ دَعْنِى مِنْ تَزْكِيَتِكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ فَوَاللَّهِ لَوَدِدْتُ.
ليس فيه ( ذكوان , مولى عائشة .
- علقمة البخاري 7/6(5077) قال : وقال ابن أبي مليكة : قال ابن عباس لعائشة : لم ينكح النبي صلى الله عليه وسلم بكرا غيرك.
* * *(22/35)
7046- عن القاسم ؛ أن ابن عباس , رضي الله عنه , استأذن على عائشة. نحوه. ولم يذكر نسيا منسيا.
هكذا ساقه البخاري عقب حديث ابن أبي مليكة , ولم يذكر متنه.
أخرجه البخاري 6/133(4754) قال : حدثنا محمد بن المثنى , حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد , حدثنا ابن عون , عن القاسم , فذكره.
- وأخرجه البخاري 5/36(3771) قال : حدثني محمد بن بشار , حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد , حدثنا ابن عون , عن القاسم بن محمد , أن عائشة اشتكت , فجاء ابن عباس , فقال : يا أم المؤمنين , تقدمين على فرط صدق , على رسول الله صلى الله عليه وسلم , وعلى أبي بكر.
* * *(22/36)
7047- عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم :
الأخَوَاتُ مُوْمِنَات ؛ مَيْمُونَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ ، صلى الله عليه وسلم ، وَأمُّ الْفَضْلِ بِنْتُ الْحَارِثِ ، وَسَلْمَى امرأة حَمْزَة ، وَأسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ أخْتُهُنَّ لإمِّهِنَّ.
أخرجه النسائي في "الكبرى" 8328 قال : أخبرنا عمرو بن منصور ، قال : حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب ، قال : حدثنا عبد العزيز بن محمد ، قال : أخبرني إبراهيم بن عُقبة ، عن كريب ، فذكره.
* * *(22/37)
7048- عن عَلِىِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
أَحِبُّوا اللَّهَ لِمَا يَغْذُوكُمْ مِنْ نِعَمِهِ وَأَحِبُّونِى بِحُبِّ اللَّهِ وَأَحِبُّوا أَهْلَ بَيْتِى لِحُبِّى.
أخرجه الترمذي (3789) قال : حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث ، قال : أخبرنا يحيى بن في ، قال : حدثنا هشام بن يوسف ، عن عبد الله بن سليمان النوفلي ، عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(22/38)
7049- عَنْ طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ أَعْرَابِيًّا وَهَبَ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم هِبَةً فَأَثَابَهُ عَلَيْهَا قَالَ « رَضِيتَ ». قَالَ لاَ. قَالَ فَزَادَهُ قَالَ رَضِيتَ قَالَ لاَ. قَالَ فَزَادَهُ قَالَ رَضِيتَ قَالَ نَعَمْ. قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لاَ أَتَّهِبَ هِبَةً إِلاَّ مِنْ قُرَشِىٍّ أَوْ أَنْصَارِىٍّ أَوْ ثَقَفِىٍّ.
أخرجه أحمد 1/295(2687) قال : حدثنا يونس بن محمد. قال : حدثنا حماد بن زيد ، عن عَمرو بن دينار ، عن طاووس ، فذكره.
- وأخرجه الحميدي (1052) قال : حدثنا سفيان. قال : حدثنا عمرو , وابن طاووس ؛
أن أعرابيا وهب هبة للنبي صلى الله عليه وسلم : فأثابه , فلم يرض , ثم أثابه , فلم يرض , ثم أثابه , فرضي , فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لقد هممت أن لا أتهب هبة , إلا من قريشي , أو أنصاري , أو ثقفي(مرسل.
* * *(22/39)
7050- عَنْ أَبِى نَضْرَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
نَحْنُ آخِرُ الأُمَمِ وَأَوَّلُ مَنْ يُحَاسَبُ يُقَالُ أَيْنَ الأُمَّةُ الأُمِّيَّةُ وَنَبِيُّهَا فَنَحْنُ الآخِرُونَ الأَوَّلُونَ.
أخرجه ابن ماجة (4290) قال : حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا أبو سلمة ، عن حماد بن سلمة ، عن سعيد بن إياس الجُرَيري ، عن أبي نضرة ، فذكره.
* * *(22/40)
7051- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
اللَّهُمَّ أَذَقْتَ أَوَّلَ قُرَيْشٍ نَكَالاً فَأَذِقْ آخِرَهُمْ نَوَالاً.
أخرجه أحمد 1/242(2170) قال : حدثنا يحيى بن سعيد الأموي. والتِّرْمِذِيّ" 3908 قال : حدثنا أبو كُريب ، حدثنا أبو يحيى الحماني (ح) وحدثنا عبد الوهاب الوراق ، حدثنا يحيى بن سعيد الأموي.
كلاهما (يحيى بن سعيد ، وأبو يحيى) عن الأعمش ، عن طارق بن عبد الرحمان ، عن سعيد بن جبير ، فذكره.
* * *(22/41)
7052- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ هَذِهِ مَكَّةُ حَرَّمَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ لَمْ تَحِلَّ لأَحَدٍ قَبْلِى وَلاَ لأَحَدٍ بَعْدِى وَإِنَّمَا أُحِلَّتْ لِى سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ وَهِىَ سَاعَتِى هَذِهِ حَرَامٌ بِحَرَامِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لاَ يُخْتَلَى خَلاَهَا وَلاَ يُعْضَدُ شَجَرُهَا وَلاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهَا وَلاَ تَحِلُّ لُقَطَتُهَا إِلاَّ لِمُنْشِدٍ فَقَامَ الْعَبَّاسُ وَكَانَ رَجُلاً مُجَرِّبًا فَقَالَ إِلاَّ الإِذْخِرَ فَإِنَّهُ لِبُيُوتِنَا وَقُبُورِنَا. فَقَالَ إِلاَّ الإِذْخِرَ.
أخرجه أحمد 1/253(2279) قال : حدثنا عفان ، حدثنا وُهيب ، حدثنا خالد. وفي 1/322(2964) قال : حدثنا روح بن عبادة , حدثنا زكريا , حدثنا عمرو بن دينار. و"البُخَارِي" 2/115(1349) قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب ، حدثنا عبد الوهَّاب ، حدثنا خالد. وفي 3/18(1833) قال : حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا عبد الوهاب ، حدثنا خالد. وفي 3/79(2090) قال : حدثنا إسحاق ، حدثنا خالد بن عبد الله ، عن خالد. وفي 3/164(2433) قال : وقال أحمد بن سعيد : حدثنا روح , حدثنا زكريا , حدثنا عمرو بن دينار. و"النَّسائي" 5/211 , وفي "الكبرى" 3861 قال : أخبرنا سعيد بن عبد الرحمان. قال : حدثنا سفيان ، عن عمرو.
كلاهما (خالد الحذَاء ، وعمرو) عن عكرمة ، فذكره.
- علقه البخاري 3/164 , عقب (2432) قال : وقال خالد , عن عكرمة , عن ابن عباس , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال : لا تلتقط لقتطها إلا لمعروف.
* * *(22/42)
7053- عن عمرو بن دينار , عن ابن عباس ؛
أن النبي , صلى الله عليه وسلم , قال يوم الفتح : لا يختلى خلاها , ولا ينفر صيدها , ولا يعضد عضاهها , ولا تحل لقطتها إلا لمنشد. فقال العباس : إلا الإذخر يا رسول الله. فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إلا الإذخر , فإنه حلال.
أخرجه أحمد 1/348(3253) قال : حدثنا عبد الرزاق , أخبرنا معمر , عن عمرو بن دينار , فذكره.
* * *(22/43)
7054- عن سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَأَبُو الطُّفَيْلِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِمَكَّةَ مَا أَطْيَبَكِ مِنْ بَلَدٍ وَأَحَبَّكِ إِلَىَّ وَلَوْلاَ أَنَّ قَوْمِى أَخْرَجُونِى مِنْكِ مَا سَكَنْتُ غَيْرَكِ.
أخرجه الترمذي (3926) قال : حدثنا محمد بن موسى البصري , عن الفضيل بن سليمان ، عن عبد الله بن عثمان بن خُثيم ، حدثنا سعيد بن جبير ، وأبو الطفيل ، فذكراه.
- قال الترمذي : هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه.
* * *(22/44)
7055- عن شَهْرٌ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لِكُلِّ نَبِىٍّ حَرَمٌ وَحَرَمِى الْمَدِينَةُ اللَّهُمَّ إِنِّى أُحَرِّمُهَا بِحُرَمِكَ أَنْ لاَ يُؤْوَى فِيهَا مُحْدِثٌ وَلاَ يُخْتَلَى خَلاَهَا وَلاَ يُعْضَدُ شَوْكُهَا وَلاَ تُؤْخَذُ لُقَطَتُهَا إِلاَّ لِمُنْشِدٍ.
أخرجه أحمد 1/318(2923) قال : حدثنا أبو النضر ، حدثنا عبد الحميد ، حدثنا شَهر ، فذكره.
* * *(22/45)
7056- عن وَهْب , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
يَخْرُجُ مِنْ عَدَنِ أَبْيَنَ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا , يَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ هُمْ خَيْرُ مَنْ بَيْنِى وَبَيْنَهُمْ.
أخرجه أحمد 1/333(3079) قال : حدثنا عبد الرزاق , عن الُمنذر بن النعمان الأفطس. قال : سمعت وهبًا يحدث ، فذكره.
- وقال المعتمر : أظنه قال : في الأعماق.
* * *(22/46)
الزهد
7057- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَيْهِ عُمَرُ وَهُوَ عَلَى حَصِيرٍ قَدْ أَثَّرَ فِى جَنْبِهِ فَقَالَ يَا نَبِىَّ اللَّهِ لَوِ اتَّخَذْتَ فِرَاشًا أَوْثَرَ مِنْ هَذَا فَقَالَ مَا لِى وَلِلدُّنْيَا مَا مَثَلِى وَمَثَلُ الدُّنْيَا إِلاَّ كَرَاكِبٍ سَارَ فِى يَوْمٍ صَائِفٍ فَاسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا.
أخرجه أحمد 1/301(2744) قال : حدثنا عبد الصمد ، وأبو سعيد ، وعفان. و"عَبد بن حُميد" 599 قال : حدثنا محمد بن الفضل.
أربعتهم (عبد الصمد ، وأبو سعيد ، وعفان ، ومحمد بن الفضل) عن ثابت بن يزيد ، حدثنا هلال بن خباب ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(22/47)
7058- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِشَاةٍ مَيْتَةٍ قَدْ أَلْقَاهَا أَهْلُهَا فَقَالَ « وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ عَلَى أَهْلِهَا.
أخرجه أحمد 1/329(3048) قال : حدثنا محمد بن مُصعب. قال : حدثنا الأوزاعي ، عن الزهري ، عن عُبيد الله بن عبد الله ، فذكره.
* * *(22/48)
7059- عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : قَال مُحَمَّدٌ ، صلى الله عليه وسلم :
اطَّلَعْتُ فِى الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ ، وَاطَّلَعْتُ فِى النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ.
أخرجه أحمد 1/234(2086) قال : حدثنا وكيع , حدثنا حماد بن نجيح. وفي 1/359(3386) قال : حدثنا إسماعيل , أخبرنا أيوب. وفي 4/429(20094) قال : حدثنا الخفاف , أبأنا سعيد و"عَبد بن حُميد" 691 قال : أخبرنا جعفر بن عون , أخبرنا سعيد بن أبي عروبة. و"البُخَاريّ" تعليقا عقب 8/119(6449) قال : وقال صخر , وحماد بن نجيح. و"مسلم" 8/88(7038) قال : حدثنا زُهير بن حرب ، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم , عن أيوب. وفي (7039) ثال : وحدثناه إسحاق بن إبراهيم , أخبرنا الثقفي , أخبرنا أيوب. وفي (7040) وحدثنا شيبان بن فروخ ، حدثنا أبو الأشهب. وفي (7041) قال : حدثنا أبو كريب , حدثنا أبو أسامة , عن سعيد بن أبي عروبة. والتِّرْمِذِيّ" 2602 قال : حدثنا أحمد بن منيع ، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم , حدثنا أيوب. و"النَّسائي" في "الكبرى" 9217 قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال : أخبرنا عبد الوهاب , عن أيوب. وفي (9218) قال : أخبرنا أبو داود. قال : حدثنا جعفر , وهو ابن عون. قال : حدثنا سعيد. وفي (9219) قال : أخبرنا يحيى بن مخلد. قال : حدثنا معافى , عن صخر بن جويرية (ح) وأخبرنا محمد بن معمر. قال : حدثنا عثمان بن عمر. قال : حدثنا حماد بن نجيح.
خمستهم (حماد بن نجيح ، وأيوب ، وسعيد بن أبي عروبة ، وصخر بن جويرية , وأبو الأشهب) عن أبي رَجاء ، فذكره.
رواه أيوب , وعوف , وسلم بن زرير , وقتادة , عن أبي رجاء , عن عمران بن حصين , عن النبي صلى الله عليه وسلم , وسيأتي , إن شاء الله تعالى , برقم ( .
* * *(22/49)
7060- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَبِيتُ اللَّيَالِىَ الْمُتَتَابِعَةَ طَاوِيًا وَأَهْلُهُ لاَ يَجِدُونَ الْعَشَاءَ وَكَانَ عَامَّةَ خُبْزِهِمْ خُبْزُ الشَّعِيرِ.
أخرجه أحمد 1/255(2303) قال : حدثنا عفان. وفي 1/373(3545) قال : حدثنا عبد الصمد ، وحسن بن موسى. و(عبد بن حميد) 592 قال : حدثنا الحسن بن موسى. و(اابن ماجة) 3347 قال : حدثنا عبد الله بن معاوية الْجُمَحي. والتِّرْمِذِيّ" 2360 , وفي (الشمائل) 145 قال : حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي.
أربعتهم (عفان , وعبد الصمد ، والحسن ، وعبد الله) عن ثابت بن يزيد ، عن هلال بن خباب ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(22/50)
7061- عن عَطَاء , قال سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
لَوْ أَنَّ لاِبْنِ آدَمَ مِثْلَ وَادٍ مَالاً لأَحَبَّ أَنَّ لَهُ إِلَيْهِ مِثْلَهُ ، وَلاَ يَمْلأُ عَيْنَ ابْنِ آدَمَ إِلاَّ التُّرَابُ ، وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ.
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَلاَ أَدْرِى مِنَ الْقُرْآنِ هُوَ أَمْ لاَ.
أخرجه أحمد 1/370(3501) قال : حدثنا رَوْح , وعبد الله بن الحارث. و"البُخَارِي" 8/115(6436) قال : حدثنا أبو عاصم. وفي (6437) قال : حدثني محمد ، أخبرنا مخلد. و"مسلم" 3/100(2382) قال : حدثني زُهير بن حرب ، وهارون بن عبد الله. قالا : حدثنا حجاج بن محمد.
خمستهم (روح ، وعبد الله بن الحارث ، وأبو عاصم ، ومخلد بن يزيد ، وحجاج) عن ابن جُريج ، قال : سمعت عطاء ، فذكره.
* * *(22/51)
7062- عَنْ أَبِى الْجَوْزَاءِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :
أَهْلُ الْجَنَّةِ مَنْ مَلأَ اللَّهُ أُذُنَيْهِ مِنْ ثَنَاءِ النَّاسِ خَيْرًا وَهُوَ يَسْمَعُ ، وَأَهْلُ النَّارِ مَنْ مَلأَ أُذُنَيْهِ مِنْ ثَنَاءِ النَّاسِ شَرًّا وَهُوَ يَسْمَعُ.
أخرجه ابن ماجة (4224) قال : حدثنا محمد بن يحيى ، وزيد بن أخزم. قالا : حدثنا مسلم بن إبراهيم ، حدثنا أبوهلال ، حدثنا عُقبة بن أبي ثُبَيْت ، عن أبي الجوزاء ، فذكره.
* * *(22/52)
7063- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
يَقُولُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِى وَالْعَظَمَةُ إِزَارِى فَمَنْ نَازَعَنِى وَاحِدًا مِنْهُمَا أَلْقَيْتُهُ فِى النَّارِ.
أخرجه ابن ماجة (4175) قال : حدثنا عبد الله بن سعيد ، وهارون بن إسحاق. قالا : حدثنا عبد الرحمان المحاربي , عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جُبير ، فذكره.
* * *(22/53)
7064- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم:
الْتَقَى مُؤْمِنَانِ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ مُؤْمِنٌ غَنِىٌّ وَمُؤْمِنٌ فَقِيرٌ كَانََا فِى الدُّنْيَا فَأُدْخِلَ الْفَقِيرُ الْجَنَّةَ وَحُبِسَ الْغَنِىُّ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُحْبَسَ ثُمَّ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَلَقِيَهُ الْفَقِيرُ فَيَقُولُ أَىْ أَخِى مَاذَا حَبَسَكَ وَاللَّهِ لَقَدِ احْتُبِسْتَ حَتَّى خِفْتُ عَلَيْكَ. فَيَقُولُ أَىْ أَخِى إِنِّى حُبِسْتُ بَعْدَكَ مَحْبِسًا فَظِيعًا كَرِيهًا وَمَا وَصَلْتُ إِلَيْكَ حَتَّى سَالَ مِنِّى مِنَ الْعَرَقِ مَا لَوْ وَرَدَهُ أَلْفُ بَعِيرٍ كُلُّهَا آكِلَةُ حَمْضٍ لَصَدَرَتْ عَنْهُ رِوَاءً.
أخرجه أحمد 1/304(2771) قال : حدثنا حسين ، حدثنا دُوَيْد ، عن سلم بن بَشير ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(22/54)
7065- عن عكرمة , عن ابن عباس , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
موت غربة شهادة.
أخرجه ابن ماجة (1613) قال : حدثنا جميل بن الحسن , قال : حدثنا أبو المنذر الهيذل بن الحكم , قال : حدثنا عبد العزيز بن أبي رواد , عن عكرمة , فذكره.
* * *(22/55)
7066- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم الْتَفَتَ إِلَى أُحُدٍ فَقَالَ وَالَّذِى نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا يَسُرُّنِى أَنَّ أُحُدًا يُحَوَّلُ لآلِ مُحَمَّدٍ ذَهَبًا أُنْفِقُهُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ أَمُوتُ يَوْمَ أَمُوتُ أَدَعُ مِنْهُ دِينَارَيْنِ إِلاَّ دِينَارَيْنِ أُعِدُّهُمَا لِدَيْنٍ إِنْ كَانَ فَمَاتَ وَمَا تَرَكَ دِينَارًا وَلاَ دِرْهَمًا وَلاَ عَبْدًا وَلاَ وَلِيدَةً وَتَرَكَ دِرْعَهُ مَرْهُونَةً عِنْدَ يَهُودِىٍّ عَلَى ثَلاَثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ.
أخرجه أحمد 1/300(2724) قال : حدثنا عفان ، وأبو سعيد , المعنى. قالا : حدثنا ثابت. وفي 1/301(2743) قال : حدثنا عبد الصمد , حدثنا ثابت. و"عَبد بن حُميد" 598 قال : حدثنا محمد بن الفضل , حدثنا ثابت بن يزيد الأحول. و"ابن ماجة" 2439 قال : حدثنا عبد الله بن معاوية بن معاوية الجمحي , حدثنا ثابت بن يزيد.
كلاهما (ثابت , وعباد) عن هلال بن خباب ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(22/56)
7067- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَحَدَنَا يَجِدُ فِى نَفْسِهِ يُعَرِّضُ بِالشَّىْءِ لأَنْ يَكُونَ حُمَمَةً أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ فَقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى رَدَّ كَيْدَهُ إِلَى الْوَسْوَسَةِ.
قَالَ ابْنُ قُدَامَةَ رَدَّ أَمْرَهُ مَكَانَ رَدَّ كَيْدَهُ.
أخرجه أحمد 1/235(2097) قال : حدثنا وكيع ، عن سُفيان ، عن منصور. وفي 1/340(3161) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، وحجاج. قالا : حدثنا شُعبة ، عن سليمان ، ومنصور. و"عَبد بن حُميد" 701 قال : أخبرنا عبيد الله بن موسى ، عن سفيان ، عن منصور. و"أبو داود" 5112 قال : حدثنا عثمان بن أبي شَيبة ، وابن قدامة بن أعين. قالا : حدثنا جَرير ، عن منصور. و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة" 668 قال : أخبرنا عَمرو بن علي ، قال : حدثنا عبد الرحمان. قال : حدثنا سفيان ، عن منصور والأعمش. وفي (669) قال : أخبرنا محمود بن غَيْلان. قال : أخبرنا أبو داود. قال : أخبرنا شعبة ، عن منصور والأعمش.
كلاهما (منصور ، والأعمش) عن ذر بن عبد الله ، عن عبد الله بن شداد ، فذكره.
* * *(22/57)
7068- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ؛
أنَّ رَجلا أتَى النَّبِيَّ ، صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : إِنِّي أجِد فِي نَفْسِي الشَّيْءَ ، لأنْ أكُونَ حُمَمًا أحَبُّ إِلَيَّ أنْ أتَكَلَّمَ بِهِ. فَقَالَ النَّبِيُّ ، صلى الله عليه وسلم : الله أكْبَرُ , الْحمدُ لِلّهِ الَّذِي رَدَّ كَيْدَهُ إِلَى الْوَسْوَسَةِ.
أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" 667 قال : أخبرنا عبد الرحمان بن إبراهيم , عن إسحاق بن يوسف الأزرق، عن سفيان ، عن حماد ، عن سعيد بن جبير ، فذكره.
- قال النسائي : ما علمت أن أحدا تابع إسحاق على هذه الرواية , والصحيح ما رواه عبد الرحمن.
* * *(22/58)
7069- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - قَالَ:
خَرَجَ عَلَيْنَا النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا فَقَالَ عُرِضَتْ عَلَىَّ الأُمَمُ فَجَعَلَ يَمُرُّ النَّبِىُّ مَعَهُ الرَّجُلُ وَالنَّبِىُّ مَعَهُ الرَّجُلاَنِ ، وَالنَّبِىُّ مَعَهُ الرَّهْطُ ، وَالنَّبِىُّ لَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ ، وَرَأَيْتُ سَوَادًا كَثِيرًا سَدَّ الأُفُقَ فَرَجَوْتُ أَنْ يَكُونَ أُمَّتِى ، فَقِيلَ هَذَا مُوسَى وَقَوْمُهُ. ثُمَّ قِيلَ لِى انْظُرْ. فَرَأَيْتُ سَوَادًا كَثِيرًا سَدَّ الأُفُقَ فَقِيلَ لِى انْظُرْ هَكَذَا وَهَكَذَا. فَرَأَيْتُ سَوَادًا كَثِيرًا سَدَّ الأُفُقَ فَقِيلَ هَؤُلاَءِ أُمَّتُكَ ، وَمَعَ هَؤُلاَءِ سَبْعُونَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ فَتَفَرَّقَ النَّاسُ وَلَمْ يُبَيَّنْ لَهُمْ ، فَتَذَاكَرَ أَصْحَابُ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا أَمَّا نَحْنُ فَوُلِدْنَا فِى الشِّرْكِ ، وَلَكِنَّا آمَنَّا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ، وَلَكِنْ هَؤُلاَءِ هُمْ أَبْنَاؤُنَا ، فَبَلَغَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ هُمُ الَّذِينَ لاَ يَتَطَيَّرُونَ ، وَلاَ يَسْتَرْقُونَ ، وَلاَ يَكْتَوُونَ ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ فَقَامَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ فَقَالَ أَمِنْهُمْ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ ». فَقَامَ آخَرُ فَقَالَ أَمِنْهُمْ أَنَا فَقَالَ سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ.(22/59)
- وفي رواية : لَمَّا أُسْرِىَ بِالنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم جَعَلَ يَمُرُّ بِالنَّبِىِّ وَالنَّبِيِّينِ وَمَعَهُمُ الْقَوْمُ وَالنَّبِىِّ وَالنَّبِيِّينِ وَمَعَهُمُ الرَّهْطُ وَالنَّبِىِّ وَالنَّبِيِّينِ وَلَيْسَ مَعَهُمْ أَحَدٌ حَتَّى مَرَّ بِسَوَادٍ عَظِيمٍ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قِيلَ مُوسَى وَقَوْمُهُ وَلَكِنِ ارْفَعْ رَأْسَكَ فَانْظُرْ. قَالَ فَإِذَا سَوَادٌ عَظِيمٌ قَدْ سَدَّ الأُفُقَ مِنْ ذَا الْجَانِبِ وَمِنْ ذَا الْجَانِبِ فَقِيلَ هَؤُلاَءِ أُمَّتُكَ وَسِوَى هَؤُلاَءِ مِنْ أُمَّتِكَ سَبْعُونَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ. فَدَخَلَ وَلَمْ يَسْأَلُوهُ وَلَمْ يُفَسِّرْ لَهُمْ فَقَالُوا نَحْنُ هُمْ. وَقَالَ قَائِلُونَ هُمْ أَبْنَاؤُنَا الَّذِينَ وُلِدُوا عَلَى الْفِطْرَةِ وَالإِسْلاَمِ. فَخَرَجَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ هُمُ الَّذِينَ لاَ يَكْتَوُونَ وَلاَ يَسْتَرْقُونَ وَلاَ يَتَطَيَّرُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ فَقَامَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ فَقَالَ أَنَا مِنْهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ ثُمَّ قَامَ آخَرُ فَقَالَ أَنَا مِنْهُمْ فَقَالَ سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ.(22/60)
أخرجه أحمد 1/271(2448) قال : حدثنا سُريج ، حدثنا هُشيم. وفي 1/321(2954) قال : حدثنا رَوْح ، حدثنا شعبة. و"البُخَارِي" 4 /192(3410) و7/174(5752) قال : حدثنا مُسَدَد ، حدثنا حُصين بن نُمير. 8/124(6472) قال : حدثني إسحاق ، حدثنا رَوح بن عُبادة ، حدثنا شعبة. وفي 8/140(6541) قال : حدثنا عمران بن مَيْسرة ، حدثنا ابن فُضيل (ح) وحدثني أَسِيد بن زيد ، حدثنا هشيم. و"مسلم" 1/137(447) قال : حدثنا سعيد بن منصور ، حدثنا هشيم. وفي 1/138(448) قال : حدثنا أبوبكر بن أبي شَيبة ، حدثنا محمد بن فُضيل. والتِّرْمِذِيّ" 2446 قال : حدثنا أبو حصين عبد الله بن أحمد بن يونس كوفي ، حدثنا عبثر بن القاسم. وعبد الله بن أحمد 1/271(2449) قال : حدثني شحاع ، حدثنا هشيم. و"النَّسائي" في "الكبرى" 7560 قال : أخبرنا عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن يونس. قال : حدثنا عَبْثَر بن القاسم.
خمستهم (هشيم ، وشعبة ، وحصين ، وابن فضيل ، وعبثر) عن حصين بن عبد الرحمان ، عن سعيد بن جُبير ، فذكره.
? أخرجه البخاري 1/163(5705) قال : حدثنا عمران بن ميسرة ، حدثنا ابن فضيل ، حدثنا حصين ، عن عامر ، عن عمران بن حصين رضي الله عنهما ، قَالَ : لاَ رُقْيَةَ إِلاَّ مِنْ عَيْنِ أَرْ حُمَةٍ. فذكرته لسعيد بن جبير. فقال : حدثنا ابن عباس ، فذكره بنحوه.
* * *(22/61)
7070- عن عمران السلمي عن بن عباس قال:
قالت قريش للنبي صلى الله عليه وسلم ادع لنا ربك اجعل لنا الصفا ذهبا فإن أصبح لنا ذهبا آمنا بك فدعا ربه فأتاه جبريل عليه السلام فقال : إن ربك يقرئك السلام ويقول : إن شئت أصبح لهم ذهبا ومن كفر منهم عذبته عذابا لم أعذبه أحدا من العالمين وإن شئت فتحت لهم باب التوبة والرحمة فقال : يا رب باب التوبة والرحمة.
أخرجه أحمد 1/242(2166) قال : حدثنا عبد الرحمان. وفي 1/345(3223) قال : حدثنا وكيع. و"عَبد بن حُميد" 700 قال : حدثنا أبونعيم.
ثلاثتهم (عبد الرحمان ، ووكيع ، وأبو نعيم) عن سفيان ، عن سلمة بن كهيل ، عن عمران بن الحكم السلمي ، فذكره.
- في رواية عبد الرحمن بن مهدي : عمران بن الحكم .
* * *(22/62)
7071- عن أَبي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِىُّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فِيمَا يَرْوِى عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ قَالَ:
إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ ، ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً ، فَإِنْ هُوَ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللَّهُ لَهُ عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ إِلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ ، وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً ، فَإِنْ هُوَ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللَّهُ لَهُ سَيِّئَةً وَاحِدَةً.
- وفي رواية : إِنَّ رَبَّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى رَحِيمٌ مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ عَشْرًا إِلَى سَبْعِمِائَةٍ إِلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ وَاحِدَةً أَوْ يَمْحُوهَا اللَّهُ وَلاَ يَهْلِكُ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى إِلاَّ هَالِكٌ.(22/63)
أخرجه أحمد 1/227(2001) قال : حدثنا يحيى ، حدثنا الحسن بن ذكوان. وفي 1/279(2519) قال : حدثنا عفان ، حدثنا جعفر بن سليمان , حدثنا الجعد أبو عثمان. وفي 1/310(2828) قال : حدثنا أبو كامل ، حدثنا سعيد بن زيد , حدثنا الجعد أبو عثمان. وفي 1/361(3402) قال : حدثنا بَهْز ، حدثنا عبد الوارث حدثنا الجعد , صاحب الحلي أبو عثمان. و"عَبد بن حُميد" 716 قال : أخبرني يحيى بن عبد الحميد ، حدثنا جعفر بن سليمان , حدثنا الجعد أبو عثمان. و"الدارِمِي" 2786 قال : حدثنا عفان ، حدثنا جعفر بن سليمان. حدثنا الجعد أبو عثمان. و"البُخَارِي" 8/128(6491) قال : حدثنا أبو معمر ، حدَثنا عبد الوارث , حدثنا جعد بن دينار أبو عثمان. و"مسلم" 1/83(256) قال : حدثنا شَيْبَان بن فروح ، حدثنا عبد الوارث , عن الجعد أبي عثمان. وفي (257) قال : وحدثنا يحيى بن يحيى ، حدثنا جعفر بن سليمان , عن الجعد أبي عثمان. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 7623 قال : أخبرنا قُتيبة بن سعيد. قال : حدثنا جعفر , عن الجعد أبي عثمان.
كلاهما (الحسن بن ذكوان ، والجعد) عن أبي رجاء ، فذكره.
* * *(22/64)
7072- عن سَعِيدِ بْنِ أَبِى هِنْدٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ.
أخرجه أحمد 1/258(2340) قال : حدثني مكي بن إبراهيم. وفي 1/344(3207) قال : حدثنا وكيع. و"عَبد بن حُميد" 684 قال : حدثنا شداد بن حكيم ، ويحيى بن عبد الحميد. قالا : حدثنا عبد الله بن الُمبارك. و"الدارِمِي" 2707 قال : أخبرنا المكي بن إبراهيم. و"البُخَارِي" 8/109(6412) قال : حدثنا المكي بن إبراهيم. وقال البخاري عقبه : قال عباس العنبري , حدثنا صفوان بن عيسى. و(اابن ماجة) 4170 قال : حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري ، حدثنا صفوان بن عيسى. والتِّرْمِذِيّ" 2304 قال : حدثنا صالح بن عبد الله ، وسويد بن نصر. قال صالح : حدثنا. وقال سويد : أخبرنا عبد الله بن المبارك (ح) وحدثنا محمد بن بشار ، حدثنا يحيى بن سعيد. و"النَّسائي" في "الكبرى" عن سُويد بن نصر ، عن ابن المبارك.
خمستهم (مكي ، ووكيع , وعبد الله بن المبارك ، وصفوان ، ويحيى) عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند ، أنه سمع أباه يحدث ، فذكره.
- قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح , ورواه غير واحد , عن عبيد الله بن سعيد بن أبي هند , فرفعوه , وأوقفه بعضهم عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند.
* * *(22/65)
7073- عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ:
كُنْتُ خَلْفَ رَسُولِ الله ، صلى الله عليه وسلم ، يَوْمًا فَقَالَ : يَا غُلأَمُ ، اِنِّي اُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ : احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ ، احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ ، اِذَا سَأَلْتَ ، فَاسْأَلِ اللَّهَ ، وَاذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِالله ، وَاعْلَمْ أَنَّ الامَّةَ لَوِ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَئءٍ ، لَمْ يَنْفَعُوكَ اِلا بِشَئءٍ قَدْكَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ ، وَلَوِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَئءٍ ، لَمْ يَضُرُّوكَ الا بِشَئءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ ، رُفِعَتِ الاقْلأَمُ ، وَجَفَّتِ الصُّحُفُ.
أخرجه أحمد 1/293(2669) قال : حدثنا يونس ، حدثنا ليث. وفي 1/303(2763) قال : حدثنا يحيى بن إسحاق ، حدثنا ابن لهيعة ، عن نافع بن يزيد. والتِّرْمِذِيّ" 2516 قال : حدثنا أحمد بن محمد بن موسى ، أخبرنا عبد الله بن المبارك ، أخبرنا ليث بن سعد ، وابن لهيعة (ح) وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمان ، أخبرنا ابو الوليد ، حدثنا ليث بن سعد.
ثلاثتهم (ليث ، ونافع ، وابن لهيعة) عن قيس بن الحجاج ، عن حنش الصنعاني ، فذكره .
- أخرجه أحمد 1/307(2804) قال : حدثنا عبد الله بن يزيد ، قال : حدّتنا كَهْمس بن الحسن ، عن الحجاج بن الفُرافِصة ، قال أبو عبد الرحمان وأنا قد رأيته في طريق ، فسلم علي ، وأنا صبي . رفعه إلي ابن عباس ، أو أسنده إلى ابن عباس . قال : وحدثنا همام بن يحيى أبو عبد الله صاحب البصري ، أسنده إلى ابن عباس ، وحدثني عبد الله بن لهيعة ، ونافع بن يزيد المصريان ، عن قيس بن الحجاج ، عن حنش الصنعاني ، عن ابن عباس (ولا أحفظ حديث بعضهم من بعض) أنه قال :(22/66)
كنت رديف رسول الله ، صلى الله عليه وسلم . فقال : يا غلام ، أو يا غليم ، ألا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن ؟ فقلت : بلى . فقال : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده أمامك ، تعرف إليه في الرخاء ، يعرفك في الشدة ، وإذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، فقد جف القلم بما هو كائن ، فلو أن الخلق كلهم جميعا أرادوا أن ينفعوك بشيء لم يكتبه الله عليك ، لم يقدروا عليه ، وإن أرادوا أن يضروك بشيء لم يكتبه الله تبارك وتعالى عليك ، لم يقدروا عليه ، واعلم أن في الصبر على ما تكره خيرا كثيرا ، وان النصر مع الصبر ، وان الفرج مع الكرب ، وإن مع العسر يسرا.
* * *(22/67)
7074- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم :
مَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ الله بِهِ ، وَمَنْ رَاءَى ، رَاءَى الله بِهِ.
أخرجه مسلم 8/223(7585. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11636 قال : أخبرنا محمد بن علي بن ميمون.
كلاهما (مسلم ، ومحمد بن علي) قالا : حدثنا عمر بن حفص بن غياث ، حدثني أبي ، عن إسماعيل بن سُميع ، عن مسلم البَطِين ، عن سعيد بن جبير ، فذكره.
* * *(22/68)
7075- عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم:
يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ، احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ . وَاحْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ ، وَتَعَرَّفْ اِلَى الله فِي الرَّخَاءِ، يَعْرِفْكَ فِي الشِّدَّةِ ، وَاعْلَمْ أَنَ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ ، وَأَنَّ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ ، وَأَنَّ الْخَلأَئِقَ لَوِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يُعْطُوكَ شَيْئًا لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يُعْطِيكَهُ ، لَمْ يَقْدِرُرا عَلَى ذَلِكَ ، أَوْ أَنْ يَصْرِفُوا عَنْكَ شَيْئًا ، أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يُعْطِيكَهُ ، لَمْ يَقْدِرُوا عَلَى ذَلِكَ ، وَأَنْ قَدْ جَفَّ الْقَلَمُ بِفَا هُوَكَائِنٌ اِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ . فَاِذَا سَأَلْتَ ، فَاسْأَلِ اللَّهَ ، وِاذَا اسْتَعَنْتَ ، فَاسْتَعِنْ بِالله ، فَاِنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ، وَالْفَرَجَ مَعَ الْكَرْبِ ، وِانَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا.
اخرجه عبد بن حُميد (636) قال : حدثنا إسماعيل بن أبي اُويس ، قال : حدثني محمد بن عبد الرحمان بن أبي بكر الجدعاني ، عن المثنى بن الصبّاح ، عن عطاء بن أبي رباح ، فذكره.
* * *(22/69)
7076- عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ ، صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : قَالَ اللَّهُ : كَذَّبَنِي ابْنُ ادَمَ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ ، وَشَتَمَنِي ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ ، فَأَمَّا تَكْذِيبُهُ اِيَّايَ ، فَزَعَمَ أَنِّي لأَ أَقْدِرُ أَنْ اُعِيدَهُ كَمَا كَانَ ، وَأَمَّا شَتْمُهُ اِيَّايَ فَقَوْلُهُ لِي وَلَدٌ فَسُبْحَانِي أَنْ أَتَّخِذَ صَاحِبَةً أَوْ وَلَدًا .
اخرجه البخاري 6/24(4482) قال : حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شُعيب ، عن عبد الله بن ابي حسين ، حدثنا نافع بن جبير ، فذكره .
* * *(22/70)
7077- عن عطاء ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال :
إن الله وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه.
أخرجه ابن ماجة (2045) قال : حدثنا محمد بن مصفى الحمصي ، حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا الأوزاعي ، عن عطاء ، فذكره.
ليس فيه : (عبيد بن عمير.
* * *(22/71)
الفتن
7078- عن عبد الله بْنُ أَبِى مُلَيْكَةَ , عن ابْنَ عَبَّاسٍ. قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
كَأَنِّى أَنْظُرُ إِلَيْهِ أَسْوَدَ أَفْحَجَ يَنْقُضُهَا حَجَرًا حَجَرًا. يَعْنِى الْكَعْبَةَ.
أخرجه أحمد 1/228(2010) قال : حدثنا يحيى. و"عَبد بن حُميد" 713 قال : حدثنا مسلم بن إبراهيم ، حدثنا الحارث بن عُبيد. و"البُخَارِي" 2/183(1595) قال : حدثنا عَمرو بن علي ، حدثنا يحيى بن سعيد.
كلاهما (يحيى بن سعيد ، والحارث بن عبيد) قالا : حدثنا عُبيد الله بن الأخبس. قال : حدثني ابن أبي مُليكة ، فذكره.
* * *(22/72)
7079- عَنْ عِكْرِمَة ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم:
لَيَقْرَأَنَّ الْقُرْآنَ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي ، يَمْرُقُونَ مِنَ الإسْلاَمِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ.
أخرجه أحمد 1/256(2312) قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (قال عبد الله بن أحمد : وسمعته أنا من عبد الله بن محمد. و(اابن ماجة) 171 قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة ، وسُويد بن سعيد.
كلاهما (أبو بكر بن أبي شيبة عبد الله بن محمد ، وسويد) قالوا : حدثنا أبو الأحوص ، عن سماك ، عن عكرمة ، فذكره.
* * *(22/73)
7080- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى بُرْدَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ أُنَاسًا مِنْ أُمَّتِى سَيَتَفَقَّهُونَ فِى الدِّينِ وَيَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَقُولُونَ نَأْتِى الأُمَرَاءَ فَنُصِيبُ مِنْ دُنْيَاهُمْ وَنَعْتَزِلُهُمْ بِدِينِنَا. وَلاَ يَكُونُ ذَلِكَ كَمَا لاَ يُجْتَنَى مِنَ الْقَتَادِ إِلاَّ الشَّوْكُ كَذَلِكَ لاَ يُجْتَنَى مِنْ قُرْبِهِمْ إِلاَّ.
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ كَأَنَّهُ يَعْنِى الْخَطَايَا.
أخرجه ابن ماجة (255) قال : حدثنا محمد بن الصبّاح ، أنبأنا الوليد بن ئسلم ، عن يحيى بن عبد الرحمان الكندي ، عن عبيد الله بن أبي بُردة ، فذكره.
* * *(22/74)
7081- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْمَكِّىِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قِيلَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ إِنَّ رَجُلاً قَدِمَ عَلَيْنَا يُكَذِّبُ بِالْقَدَرِ. فَقَالَ دُلُّونِى عَلَيْهِ. وَهُوَ يَوْمَئِذٍ قَدْ عَمِىَ قَالُوا وَمَا تَصْنَعُ بِهِ يَا أَبَا عَبَّاسٍ قَالَ وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ لَئِنِ اسْتَمْكَنْتُ مِنْهُ لأَعَضَّنَّ أَنْفَهُ حَتَّى أَقْطَعَهُ وَلَئِنْ وَقَعَتْ رَقَبَتُهُ فِى يَدَىَّ لأَدُقَّنَّهَا فَإِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
كَأَنِّى بِنِسَاءِ بَنِى فِهْرٍ يَطُفْنَ بِالْخَزْرَجِ تَصْطَكُّ أَلْيَاتُهُنَّ مُشْرِكَاتٍ.
هَذَا أَوَّلُ شِرْكِ هَذِهِ الأُمَّةِ وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ لَيَنْتَهِيَنَّ بِهِمْ سُوءُ رَأْيِهِمْ حَتَّى يُخْرِجُوا اللَّهَ مِنْ أَنْ يَكُونَ قَدَّرَ خَيْرًا كَمَا أَخْرَجُوهُ مِنْ أَنْ يَكُونَ قَدَّرَ شَرًّا.
أخرجه أحمد 1/330(3055) قال : حدثنا أبو المغيرة ، حدثنا الأوزاعي ، عن بعض إخوانه , عن محمد بن عبيد المكي ، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/330(3056) قال : حدثنا أبو المغيرة ، حدثنا الأوزاعي ، حدثني العلاء بن الحجاج , عن محمد بن عبيد المكي ، عن ابن عباس ، بهذا الحديث.
قلت : أدرك محمد ابن عباس ؟ قال : نعم.
* * *(22/75)
7082- عَن مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم :
يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُنْبَزُونَ : الرَّافِضَةُ , يَرْفُضُونَ الإسْلاَمَ ، ويلْفِظُونَهُ ، اقْتُلُوهُمْ ، فَإِنَّهُمْ مُشْرِكُونَ.
أخرجه عبد بن حميد (698) قال : حدثنا هاشم بن القاسم ، حدثنا عمران بن زيد التغلبي ، حدثني الحجاج بن تميم ، عن ميمون بن مهران ، فذكره.
* * *(22/76)
7083- عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم:
صِنْفَانِ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ لَيْسَ لَهُمَا فِى الإِسْلاَمِ نَصِيبٌ الْمُرْجِئَةُ وَالْقَدَرِيَّةُ.
1- أخرجه عبد بن حميد (579) قال : أخبرنا محمد بن بشر العبدي , عن علي بن نزار. و"ابن ماجة" 62 قال : حدثنا علي بن محمد , قال : حدثنا محمد بن فضيل , قال : حدثنا علي بن نزار. والتِّرْمِذِيّ" 2149 قال : حدثنا واصل بن عبد الأعلى الكوفي , قال : حدثنا محمد بن فضيل , عن القاسم بن حبيب , وعلي بن نزار , كلاهما (علي بن نزار , والقاسم بن حبيب) عن نزار.
2- وأخرجه الترمذي (2149) قال : حدثنا محمد بن رافع , قال : حدثنا محمد بن بشر , قال : حدثنا سلام بن أبي عمرة.
كلاهما (نزار , وسلام بن أبي عمرة) عن عكرمة , فذكره.
* * *(22/77)
7084- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم:
أَنَّهُ قَالَ فِى الدَّجَّالِ أَعْوَرُ هِجَانٌ أَزْهَرُ كَأَنَّ رَأْسَهُ أَصَلَةٌ أَشْبَهُ النَّاسِ بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ فَإِمَّا هَلَكَ الْهُلَّكُ فَإِنَّ رَبَّكُمْ تَعَالَى لَيْسَ بِأَعْوَرَ.
أخرجه أحمد 1/240(2148) قال : حدثنا محمد بن جعفر. وفي 1/312(2854) قال : حدثنا وهب بن جرير.
كلاهما (محمد , ووهب) عن سِمَاك بن حرب ، عن عكرمة ، فذكره.
- في رواية محمد بن جعفر ، قال شعبة : فحدثت به قتادة , فحدثني بنحو من هذا.
* * *(22/78)
7085- عن أَبي رَجَاءٍ ؛ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - ؛
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , لاِبْنِ صَائِدٍ « قَدْ خَبَأْتُ لَكَ خَبِيئًا فَمَا هُوَ ». قَالَ الدُّخُّ. قَالَ « اخْسَأْ.
أخرجه البخاري 8/49(6172) قال : حدثنا أبو الوليد ، حدثنا سَلْم بن زَرير ، سمعت أبا رجاء ، فذكره.
* * *(22/79)
القيامة والجنة والنار
7086- عَنْ عِكْرِمَة ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ ، صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :
تُحْشَرُونَ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلاً ، فَقَالَتِ امرأةٌ : أيبصِر ، أوْ يَرَى بَعْضُنَا عَوْرَةَ بَعْضٍ ؟ قَالَ : يَا فُلاَنَةً ( لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه ).
أخرجه الترمذي (3332) قال : حدثنا عبد بن حميد ، حدثنا محمد بن الفضل ، حدثنا ثابت بن يزيد ، عن هلال بن خباب ، عن عكرمة ، فذكره.
- أخرجه النسائي , في "الكبرى" 11583 قال : أخبرنا أبو داود , حدثنا عارم , حدثنا ثابت بن يزيد , حدثنا هلال بن خباب , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال:
تحشرون حفاة عراة غرلا. قال : فقالت زوجته : أينظر – أو يرى – بعضنا عورة بعض ؟ قال : يا فلانة , ( لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه ).
* * *(22/80)
7087- عن أبي الشعثاء , أن ابن عباس حدثه , أن رسول الله , صلى الله عليه وسلم , حدثه ,
أن الروح الأمين حدثه أن الله تبارك وتعالى قضى أن يؤتى بعمل العبد يوم القيامة حسناته وسيئاته فيقص بعضها ببعض فإن بقيت له حسنة واحدة وسع الله له في الجنة ما شاء.
قال : إبراهيم قال أبي فقلت لأبي سلمة بن يزداد فإنها ذهبت الحسنة فلم يبق شيء فقال : ( أولئك الذين نتقبل عنهم أحسن ما عملوا ونتجاوز عن سيئاتهم في أصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون ).
أخرجه عبد بن حُميد (661) قال : حدثنا إبراهيم بن الحكم بن أبان ، حدثني أبي ، أن أبا هارون الغطريف حدثه ، أن أبا الشعثاء حدثه ، فذكره.
* * *(22/81)
7088- عَنْ أَبِى نَضْرَةَ , قَالَ : خَطَبَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى مِنْبَرِ الْبَصْرَةِ. فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم:
إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِىٌّ إِلاَّ لَهُ دَعْوَةٌ قَدْ تَنَجَّزَهَا فِى الدُّنْيَا وَإِنِّى قَدِ اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِى شَفَاعَةً لأُمَّتِى وَأَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ وَلاَ فَخْرَ وَبِيَدِى لِوَاءُ الْحَمْدِ وَلاَ فَخْرَ آدَمُ فَمَنْ دُونَهُ تَحْتَ لِوَائِى وَلاَ فَخْرَ وَيَطُولُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ عَلَى النَّاسِ فَيَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى آدَمَ أَبِى الْبَشَرِ فَلْيَشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا عَزَّ وَجَلَّ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَأْتُونَ آدَمَ صلى الله عليه وسلم فَيَقُولُونَ يَا آدَمُ أَنْتَ الَّذِى خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَأَسْكَنَكَ جَنَّتَهُ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلاَئِكَتَهُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا. فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا. فَيَقُولُ إِنِّى لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّى قَدْ أُخْرِجْتُ مِنَ الْجَنَّةِ بِخَطِيئَتِى وَإِنَّهُ لاَ يُهِمُّنِى الْيَوْمَ إِلاَّ نَفْسِى وَلَكِنِ ائْتُوا نُوحًا رَأْسَ النَّبِيِّينَ. فَيَأْتُونَ نُوحاٌ فَيَقُولُونَ يَا نُوحُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا. فَيَقُولُ إِنِّى لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّى دَعَوْتُ بِدَعْوَةٍ أَغْرَقَتْ أَهْلَ الأَرْضِ وَإِنَّهُ لاَ يُهِمُّنِى الْيَوْمَ إِلاَّ نَفْسِى وَلَكِنِ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ اللَّهِ. فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُونَ يَا إِبْرَاهِيمُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا. فَيَقُولُ إِنِّى لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّى كَذَبْتُ فِى الإِسْلاَمِ ثَلاَثَ كِذْبَاتٍ وَاللَّهِ إِنْ جَادَلَ بِهِنَّ إِلاَّ عَنْ دِينِ اللَّهِ(22/82)
قَوْلُهُ ( إِنِّى سَقِيمٌ ) وَقَوْلُهُ ( بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِنْ كَانَُوا يَنْطِقُونَ ) وَقَوْلُهُ لاِمْرَأَتِهِ حِينَ أَتَى عَلَى الْمَلِكِ أُخْتِى - وَإِنَّهُ لاَ يُهِمُّنِى الْيَوْمَ إِلاَّ نَفْسِى وَلَكِنِ ائْتُوا مُوسَى الَّذِى اصْطَفَاهُ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَكَلاَمِهِ. فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُونَ يَا مُوسَى أَنْتَ الَّذِى اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَكَلَّمَكَ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا. فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّى قَتَلْتُ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ وَإِنَّهُ لاَ يُهِمُّنِى الْيَوْمَ إِلاَّ نَفْسِى وَلَكِنِ ائْتُوا عِيسَى رُوحَ اللَّهِ وَكَلِمَتَهُ. فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا. فَيَقُولُ إِنِّى لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّى اتُّخِذْتُ إِلَهًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَإِنَّهُ لاَ يُهِمُّنِى الْيَوْمَ إِلاَّ نَفْسِى وَلَكِنْ أَرَأَيْتُمْ لَوْ كَانَ مَتَاعٌ فِى وِعَاءٍ مَخْتُومٍ عَلَيْهِ أَكَانَ يُقْدَرُ عَلَى مَا فِى جَوْفِهِ حَتَّى يُفَضَّ الْخَاتَمُ قَالَ فَيَقُولُونَ لاَ. قَالَ فَيَقُولُ إِنَّ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم خَاتَمُ النَّبِيِّينَ وَقَدْ حَضَرَ الْيَوْمَ وَقَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَيَأْتُونِى فَيَقُولُونَ يَا مُحَمَّدُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا. فَأَقُولُ أَنَا لَهَا حَتَّى يَأْذَنَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضَى فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْ يَصْدَعَ بَيْنَ خَلْقِهِ نَادَى مُنَادٍ أَيْنَ أَحْمَدُ وَأُمَّتُهُ فَنَحْنُ الآخِرُونَ الأَوَّلُونَ نَحْنُ آخِرُ الأُمَمِ وَأَوَّلُ مَنْ يُحَاسَبُ فَتُفْرِجُ لَنَا الأُمَمُ(22/83)
عَنْ طَرِيقِنَا فَنَمْضِى غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ أَثَرِ الطُّهُورِ فَتَقُولُ الأُمَمُ كَادَتْ هَذِهِ الأُمَّةُ أَنْ تَكُونَ أَنْبِيَاءَ كُلُّهَا. فَآتِى بَابَ الْجَنَّةِ فَآخُذُ بِحَلْقَةِ الْبَابِ فَأَقْرَعُ الْبَابَ فَيُقَالُ مَنْ أَنْتَ فَأَقُولُ أَنَا مُحَمَّدٌ. فَيُفْتَحُ لِى فَآتِى رَبِّى عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُرْسِيِّهِ أَوْ سَرِيرِهِ شَكَّ حَمَّادٌ فَأَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَأَحْمَدُهُ بِمَحَامِدَ لَمْ يَحْمَدْهُ بِهَا أَحَدٌ كَانَ قَبْلِى وَلَيْسَ يَحْمَدُهُ بِهَا أَحَدٌ بَعْدِى فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَسَلْ تُعْطَهْ وَقُلْ تُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ. فَأَرْفَعُ رَأْسِى فَأَقُولُ أَىْ رَبِّ أُمَّتِى أُمَّتِى. فَيَقُولُ أَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِى قَلْبِهِ مِثْقَالُ كَذَا وَكَذَا - لَمْ يَحْفَظْ حَمَّادٌ - ثُمَّ أَعُودُ فَأَسْجُدُ فَأَقُولُ مَا قُلْتُ فَيُقَالُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ تُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ أَىْ رَبِّ أُمَّتِى أُمَّتِى. فَيَقُولُ أَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِى قَلْبِهِ مِثْقَالُ كَذَا وَكَذَا دُونَ الأَوَّلِ ثُمَّ أَعُودُ فَأَسْجُدُ فَأَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ فَيُقَالُ لِى ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ تَسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ. فَأَقُولُ أَىْ رَبِّ أُمَّتِى أُمَّتِى فَيُقَالُ أَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِى قَلْبِهِ مِثْقَالُ كَذَا وَكَذَا دُونَ ذَلِكَ.
- لفظ أبي أسامة , ومحمد بن الفضل : أنا أول من تنشق عنه الأرض , ولا فخر.
أخرجه أحمد 1/281(2546) قال : حدثنا عفان. وفي 1/295(2692) قال : حدثنا حسن. و"عَبد بن حُميد" 695 قال : حدثنا محمد بن الفضل.
ثلاثتهم (عفان ، وحسن ، ومحمد بن الفضل) قالوا : حدثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن أبي نضرة ، فذكره.
* * *(22/84)
7089- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَطِيبًا بِمَوْعِظَةٍ فَقَالَ « يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تُحْشَرُونَ إِلَى اللَّهِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلاً , كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ أَلاَ وَإِنَّ أَوَّلَ الْخَلاَئِقِ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَلاَ وَإِنَّهُ سَيُجَاءُ بِرِجَالٍ مِنْ أُمَّتِى فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أَصْحَابِى. فَيُقَالُ إِنَّكَ لاَ تَدْرِى مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ. فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ ( وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِى كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ شَهِيدٌ إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ) قَالَ فَيُقَالُ لِى إِنَّهُمْ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ مُنْذُ فَارَقْتَهُمْ.(22/85)
أخرجه أحمد 1/223(1950) و1/229(2027) قال : حدثنا يحيى بن سعيد ، عن سفيان. وفي 1/235(2096) قال : حدثنا وكيع ، وابن جعفر ، المعنى. قالا : حدثنا شعبة. وفي 1/253(2281) قال : حدثنا عفان ، حدثنا شعبة. وفي (2282) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة. و"الدارِمِي" 2802 قال : حدثنا أبو الوليد الطيالسي ، حدثنا شعبة. و"البُخَارِي" 4/169(3349) و6/70(4626) قال : حدثنا محمد بن كثير ، حدثنا سفيان. وفي 4/204(3447) قال : حدثنا محمد بن يوسف ، حدثنا سفيان. وفي 6/69(4625) قال : حدثنا أبو الوليد ، حدثنا شعبة. وفي 6/122(4740) قال : حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا شعبة. وفي 8/136(6526) قال : حدثني محمد بن بشار ، حدثنا غندر ، حدثنا شعبة. و"مسلم" 8/157(7303) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا وكيع (ح) وحدثنا عُبيد الله بن معاذ ، حدثنا أبي. كلاهما عن شعبة (ح) وحدثنا محمد بن المثنى ، ومحمد بن بشار ، قالا : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة. والتِّرْمِذِيّ" 2423 قال : حدثنا محمود بن غَيْلان ، حدثنا أبو أحمد الزبيري ، حدثنا سفيان (ح) وحدثنا محمد بن بشار ، ومحمد بن المثنى ، قالا : حدثنا محمد بن جعفر ، عن شعبة. وفي (3167) قال : حدثنا محمود بن غيلان ، حدثنا وكيع ، ووهب بن جَرير ، وأبو داود ، قالوا : حدثنا شُعبة (ح) وحدثنا محمد بن بشار ، حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة. و"النَّسائي" 4/114 , وفي "الكبرى" 2220 قال : أخبرنا محمد بن المثنى. قال : حدثنا يحيى ، عن سفيان. وفي 4/117 , وفي "الكبرى" 2225 قال : أخبرنا محمود بن غيلان. قال أخبرنا وكيع , ووهب بن جرير , وأبو داود ، عن شعبة. وفي "الكبرى" 11095 قال : أخبرنا محمد بن بشار , حدثني إسحاق بن يوسف , حدثنا سفيان (ح) وأخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، حدثنا إسحاق , عن سفيان. وفي (11274) قال : أخبرنا سليمان بن عبيد الله بن عمرو , حدثنا بهز , حدثنا شعبة.(22/86)
كلاهما (سفيان , وشعبة) عن المغيرة بن النعمان , عن سعيد بن جبير , فذكره.
- في رواية عفان. قال شعبة : أمله على سفيان , فأمله علي سفيان مكانه.
- الروايات مطولة ومختصرة.
عقب رواية البخاري (3447) قال محمد بن يوسف الفربري : ذكر عن أبي عبد الله – يعني البخاري , عن قبيصة , قال : هم المرتدون الذين ارتدوا على عهد أبي بكر , فقاتلهم أبو بكر رضي الله عنه.
* * *(22/87)
7090- عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ (اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ). قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَوْ أَنَّ قَطْرَةً مِنَ الزَّقُّومِ قُطِرَتْ فِى دَارِ الدُّنْيَا لأَفْسَدَتْ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا مَعَايِشَهُمْ فَكَيْفَ بِمَنْ يَكُونُ طَعَامَهُ.
أخرجه أحمد 1/300(2735) قال : حدثنا روح. وفي 1/338(3136) قال : حدثنا محمد بن جعفر. و(اابن ماجة) 4325 قال : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا ابن أبي عدي. والتِّرْمِذِيّ" 2585 قال : حدثنا محمود بن غَيلان ، حدثنا أبو داود. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11004 قال : أخبرنا بشر بن خالد , حدثنا غندر.
أربعتهم (روح ، ومحمد بن جعفر غندر ، وابن أبي عدي ، وأبو داود) عن شُعبة. قال : سمعت سليمان , عن مجاهد ، فذكره.
- أخرجه عبد الله بن أحمد 1/338(3138) قال : حدثنا القواريري ، حدثنا فُضيل بن عياض , عن سليمان الأعمش ، عن أبي يحيى ، عن مجاهد ، عن ابن عباس. قال : لو أن قطرة من زقوم جهنم أنزلت على أهل الأرض أفسدت على الناس معايشهم. موقوف.
* * *(22/88)
7091- عَنْ أَبِى عُثْمَانَ النَّهْدِىِّ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. قال : قال رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا أَبُو طَالِبٍ , في رجليه نعلان مِنْ نَارٍ , يَغْلِى مِنْهُمَا دِمَاغُهُ.
أخرجه أحمد 1/290(2636) قال : حدثنا عفان. وفي 1/295(2690) قال : حدثنا حسن , وعفان. و"عَبد بن حُميد" 711 قال : حدثنا الحسن بن موسى. و"مسلم" 1/135(436) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا عفان.
كلاهما (عفان ، وحسن) قالا : حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت البناني ، عن أبي عثمان ، فذكره.
* * *(22/89)
379- عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي.
7092- عن عُرْوَةَ بن الزبير , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى أُمَيَّةَ الْمَخْزُومِىِّ. قَالَ:
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى فِى بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فِى ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا مَا عَلَيْهِ غَيْرُهُ.
أخرجه أحمد 4/27(16452) قال : حدثنا يعقوب. قال : حدثني أبي ، عن ابن إسحاق ، قال : حدثني هشام بن عروة , عن أبيه , فذكره.
- أخرجه أحمد 4/27(16453) قال : حدثنا حسين بن محمد. قال : حدثنا ابن أبي الزناد ، عن أبيه ، عن عروة بن الزبير , أنه قال : أخبرني عبد الله بن أبي أمية ؛
أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي , في بيت أم سلمة , في ثوب , ملتحفا به , مخالفا بين طرفيه.
سماه :عبد الله بن أبي مليكة .
* * *(22/90)
380- عبد الله بن عبد الأسد أبو سلمة المخزومي ءءء
7093- حديث أم سلمة , أن أبا سلمة حدثها , أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
ما من مسلم يصاب بمصيبة , فيفزع إلى ما أمر الله به , من قوله : ( إنا لله وإنا إليه راجعون ) اللهم عندك احتسبت مصيبتي , فأجرني فيها , وعوضني منها , إلا آجره الله عليها , وعاضه خيرا منها.
يأتي , إن شاء الله تعالى , في مسند أم المؤمنين , أم سلمة , رضي الله تعالى عنها , الحديث رقم ( .
* * *(22/91)
381- عبد الله بن عبد الرحمن – وهو وهم
7094- عن إِسْمَاعِيل بن أَبي حَبِيبَة ، عن عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ ، قَالَ:
جَاءَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَصَلَّى بِنَا فِي مَسْجِدِ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ ، فَرَأَيْتُهُ وَاضِعًا يَدَيْهِ فِي ثَوْبِهِ ، إِذَا سَجَدَ.
أخرجه أحمد 4/334(19161) . وابن ماجة (1031.
قال أحمد : حدَّثنا عَبْد اللهِ بن مُحَمد بن أَبي شَيْبَة (قال عَبْد اللهِ بن أحمد : وسَمِعْتُهُ أنا من عَبْد اللهِ بن مُحَمد بن أَبي شَيْبَة) . وقال ابن ماجة : حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة ، حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن مُحَمد الدَّرَاوَرْدِي ، عن إِسْمَاعِيل بن أَبي حَبِيبَة ، فذكره.
* * *(22/92)
382- عبد الله بن عتيك الأنصاري
7095- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَتِيكٍ أَحَدُ بَنِى سَلِمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَتِيكٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ مُجَاهِدًا فِى سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ قَالَ بِأَصَابِعِهِ هَؤُلاَءِ الثَلاَثِ الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةِ وَالإِبْهَامِ فَجَمَعَهُنَّ وَقَالَ وَأَيْنَ الْمُجَاهِدُونَ فَخَرَّ عَنْ دَابَّتِهِ وَمَاتَ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَوْ لَدَغَتْهُ دَابَّةٌ فَمَاتَ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَوْ مَاتَ حَتْفَ أَنْفِهِ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَاللَّهِ إِنَّهَا لَكَلِمَةٌ مَا سَمِعْتُهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَرَبِ قَبْلَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَاتَ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى وَمَنْ قُتِلَ قَعْصًا فَقَدِ اسْتَوْجَبَ المَآبَ.
أخرجه أحمد 4/36(16528) قال : حدثنا يزيد بن هارون. قال : أخبرنا محمد بن إسحاق ، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث ، عن محمد بن عبد الله بن عتيك , أحد بني سلمة ، فذكره.
* * *(22/93)
383- أبو بكر الصديق
عبد الله بن عثمان
الإيمان
7096- عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ مِنْ أَهْلِ الْفِقْهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يُحَدِّثُ ؛
أَنَّ رِجَالاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حِينَ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَزِنُوا عَلَيْهِ ، حَتَّى كَادَ بَعْضُهُمْ يُوَسْوَسُ ، قَالَ عُثْمَانُ : وَكُنْتُ مِنْهُمْ ، فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ فِي ظِلِّ أُطُمٍ مِنَ الآطَامِ ، مَرَّ عَلَيَّ عُمَرُ ، فَسَلَّمَ عَلَيَّ ، فَلَمْ أَشْعُرْ أَنَّهُ مَرَّ وَلاَ سَلَّمَ ، فَانْطَلَقَ عُمَرُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ ، فَقَالَ لَهُ : مَا يُعْجِبُكَ أَنِّي مَرَرْتُ عَلَى عُثْمَانَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ السَّلاَمَ ، وَأَقْبَلَ هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي وِلاَيَِة أَبِي بَكْرٍ ، حَتَّى سَلَّمَا عَلَيَّ جَمِيعًا ، ثُمَّ قَالَ أَبُو بَكْرٍ : جَاءَنِي أَخُوكَ عُمَرُ ، فَذَكَرَ أَنَّهُ مَرَّ عَلَيْكَ فَسَلَّمَ فَلَمْ تَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ ، فَمَا الَّذِي حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : مَا فَعَلْتُ ، فَقَالَ عُمَرُ : بَلَى وَاللهِ لَقَدْ فَعَلْتَ ، وَلَكِنَّهَا عُبِّيَّتُكُمْ يَا بَنِي أُمَيَّةَ ، قَالَ : قُلْتُ : وَاللهِ مَا شَعَرْتُ أَنَّك مَرَرْتَ بِي وَلاَ سَلَّمْتَ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : صَدَقَ عُثْمَانُ ، وَقَدْ شَغَلَكَ عَنْ ذَلِكَ أَمْرٌ ، فَقُلْتُ : أَجَلْ ، قَالَ : مَا هُوَ ؟ فَقَالَ عُثْمَانُ : تَوَفَّى اللهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ، نَبِيَّهُ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ أَنْ نَسْأَلَهُ عَنْ نَجَاةِ هَذَا الأَمْرِ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : قَدْ سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ ، قَالَ : فَقُمْتُ إِلَيْهِ ، فَقُلْتُ لَهُ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَنْتَ أَحَقُّ بِهَا ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا(22/94)
نَجَاةُ هَذَا الأَمْرِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ قَبِلَ مِنِّي الْكَلِمَةَ الَّتِي عَرَضْتُ عَلَى عَمِّي فَرَدَّهَا عَلَيَّ فَهِيَ لَهُ نَجَاةٌ.(.
أخرجه أحمد 1/6(20) قال : حدَّثنا أبو اليمان ، قال : أخبرنا شعيب . وفي 1/6(24) قال : حدَّثنا يعقوب ، حدَّثنا أبي ، عن صالح .
كلاهما (شعيب ، وصالح) عن ابن شهاب الزهري ، قال : أخبرني رجل من الأنصار من أهل الفقه ، فذكره.
* * *(22/95)
7097- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، أَنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : تَمَنَّيْتُ أَنْ أَكُونَ سَأَلْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم : مَاذَا يُنْجِينَا مِمَّا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِي أَنْفُسِنَا فَقَالَ أَبُوبَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : قَدْ سَأله عَنْ ذَلِكَ . فَقَالَ:
يُنْجِيكُمْ مِنْ ذَلِكَ أنْ تَقُولُوا مَا أَمَرْتُ بِهِ عَمِّي أَنْ يَقُولَهُ فَلَمْ يَقُلْهُ.
أخرجه أحمد 1/7(37) قال : حدَّثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ، قال : حدَّثنا عبد العزيز بن محمد وسعيد بن سلمة بن أبي الحُسام ، عن عَمرو بن أبي عَمرو ، عن أبي الحويرث ، عن محمد بن جبيربن مطعم ، فذكره.
* * *(22/96)
الطهارة
7098- عَنْ أَبِي عَتِيقٍ ، عَنْ أبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ للرب.
أخزجه أحمد 1 /3(7) قال : حدَّثنا أبو كامل . وفي 1/10(62) قال : حدَّثنا عفان .
كلاهما (أبو كامل ، وعفان) قالا : حدَّثنا حماد بن سلمة ، قال : حدَّثنا ابن أيي عتيق ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(22/97)
الصلاة
7099- عَنْ حَابِسٍ اليماني ، عَنْ أبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :
مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ ، فَهُوَ فِىِ ذِمَّةِ الله . فَلاَ تُخْفِرُوا الله فِي عَهْدِهِ ، فَمَنْ قَتَلَهُ ، طَلَبَهُ اللَّهُ حَتَّى يَكُنَهُ فِي النَارِعَلَى وَجْهِهِ .
أخرجه ابن ماجة (3945) قال : حدَّثنا عَمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي ، قال : حدَّثنا أحمد بن خالد الْوَهْبِيُّ ، قال : حدَّثنا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون ، عن عبد الواحد بن أبي عون ، عن سعد بن إبراهيم ، عن حابس اليماني ، فذكره.
* * *(22/98)
7100- عنْ عبد الله بْنِ عَمْروٍ ، عَنْ أبِي بَكْرٍ الصِّديقِ , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ؛
أنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : عَلِّمْنِي دُعاءً أدْعُو بِهِ فِي صَلاَتي ، قَالَ : قُلِ : اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا ، وَلاَ يَغْفِرُ الْذُّنُوبَ إِلا أنْتَ ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ ، وَارْحَمْنِي ، إِنَّكَ أنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ .
أخرجه أحمد 1/3(8) قال : حدَّثنا هاشم بن القاسم . وفي 1/7(28) قال : حدَّثنا حجاج . و"عَبد بن حُميد" 5 قال : أخبرنا الحسن بن موسى. و"البُخَارِي" 1/211 قال : حدَّثنا قُتيبة بن سعيد . وفي 8/89 قال : حدَّثنا عبد الله بن يوسف . و"مسلم" 8/74 قال : حدَّثنا قتيبة بن سعيد(ح) وحدثنا محمد بن رُمح . و(اابن ماجة) 3835 قال : حدَّثنا محمد بن رمح. والتِّرْمِذِيّ" 3531 قال : حدَّثنا قتيبة . و"النَّسائي" 3/53 وفي "الكبرى" 1134 قال : أخبرنا قتيبة بن سعيد. و"ابن خزيمة" 845 قال : حدَّثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، قال : حدَّثنا أبي ، وشُعيب .
ثمانيتهم (هاشم ، وحجاج ، والحسن ، وقتيبة ، وعبد الله بن يوسف ، ومحمد ، وعبد الله بن الحكم ، وشعيب) قال عبد الله بن يوسف : أخبرنا ، وقال الاخرون : حدَّثنا الليث (وهو ابن سعد) قال : حدَّثنا يزيد بن أبي حَبيب ، عن أبي الخير ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، فذكره. .
- وأخرجه أحمد 1/4(8) قال : حدثناه حسن الأشيب ، عن ابن لَهيعة ، قال : قال : كبيرًا.
* * *(22/99)
الجنائز
7101- عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : لَمَّا قُبِض رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اخْتَلَفُوا فِي دَفْنِهِ . فَقَالَ أبو بَكْرٍ : سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا مَا نَسِيتُهُ قَالَ :
مَا قَبَضَ الله نَبِيا إِلاَّ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي يُحِبُّ أنْ يُدْفَنَ فِيهِ .
ادْفِنُوهُ فِي مَوْضِعِ فِرَاشِهِ .
أخرجه الترمذي (1018) وفِى (الشمائل)) 389 قال : حدَّثنا أبوكُريب محمد ابن العلاء ، قال : حدَّثنا أبو معاوية ، عن عبد الرحمان بن أبي بكر ، عن ابن أبي مُلَيكة ، عن عائشة ، فذكرته .
- قال الترمذي : هذا حديثٌ غريبٌ ، وعبد الرحمن بن أبي بكر المليكي يُضَعَّفُ من قِبل حفظه .
* * *(22/100)
7102- عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ . أنَّ أصْحَابَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَدْرُوا أينَ يَقْبِرونَ النَبِي صلى الله عليه وسلم . حَتَّى قَالَ أبو بَكْرٍ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
لَنْ يُقْبَرَ نَبِي إِلا حَيْثُما يَمُوتُ.
فَأخَّروا فِرَاشَهُ ، وَحَفَروا لَهُ تَحْت فِرَاشِهِ .
أخرجه أحمد 1/7(27) قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، قال : أخبرني ابن جُريج ، قال : أخبرني أبي ، فذكره.
* * *(22/101)
الزكاة
7103- عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَتَبَ لَهُمْ إِنَّ هَذِهِ فَرَائِضُ الصَّدَقَةِ الَّتِى فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمُسْلِمِينَ الَّتِى أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَنْ سُئِلَهَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى وَجْهِهَا فَلْيُعْطِهَا وَمَنْ سُئِلَ فَوْقَ ذَلِكَ فَلاَ يُعْطِهِ فِيمَا دُونَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ مِنَ الإِبِلِ فَفِى كُلِّ خَمْسِ ذَوْدٍ شَاةٌ فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ فَفِيهَا ابْنَةُ مَخَاضٍ إِلَى خَمْسٍ وَثَلاَثِينَ فَإِنْ لَمْ تَكُنِ ابْنَةُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتَّةً وَثَلاَثِينَ فَفِيهَا ابْنَةُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتَّةً وَأَرْبَعِينَ فَفِيهَا حِقَّةٌ طَرُوقَةُ الْفَحْلِ إِلَى سِتِّينَ فَإِذَا بَلَغَتْ إِحْدَى وَسِتِّينَ فَفِيهَا جَذَعَةٌ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتَّةً وَسَبْعِينَ فَفِيهَا بِنْتَا لَبُونٍ إِلَى تِسْعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ إِحْدَى وَتِسْعِينَ فَفِيهَا حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا الْفَحْلِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِى كُلِّ أَرْبَعِينَ ابْنَةُ لَبُونٍ وَفِى كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ فَإِذَا تَبَايَنَ أَسْنَانُ الإِبِلِ فِى فَرَائِضِ الصَّدَقَاتِ فَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْجَذَعَةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ جَذَعَةٌ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنِ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ إِلاَّ جَذَعَةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ(22/102)
عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ وَعِنْدَهُ بِنْتُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنِ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ ابْنَةِ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ إِلاَّ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ ابْنَةِ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ ابْنَةُ لَبُونٍ وَعِنْدَهُ ابْنَةُ مَخَاضٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنِ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَتُهُ بِنْتَ مَخَاضٍ وَلَيْسَ عِنْدَهُ إِلاَّ ابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِنَّهُ يُقْبَلُ مِنْهُ وَلَيْسَ مَعَهُ شَىْءٌ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ إِلاَّ أَرْبَعٌ مِنَ الإِبِلِ فَلَيْسَ فِيهَا شَىْءٌ إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا وَفِى صَدَقَةِ الْغَنَمِ فِى سَائِمَتِهَا إِذَا كَانََتْ أَرْبَعِينَ فَفِيهَا شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا ثَلاَثُ شِيَاهٍ إِلَى ثَلاَثِمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ فَفِى كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ وَلاَ تُؤْخَذُ فِى الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلاَ ذَاتُ عَوَارٍ وَلاَ تَيْسٌ إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ الْمُصَدِّقُ وَلاَ يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَلاَ يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ وَإِذَا كَانَتْ سَائِمَةُ الرَّجُلِ نَاقِصَةً مِنْ أَرْبَعِينَ شَاةً وَاحِدَةً فَلَيْسَ فِيهَا شَىْءٌ إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا وَفِى الرِّقَةِ رُبُعُ الْعُشْرِ فَإِذَا لَمْ يَكُنِ الْمَالُ إِلاَّ تِسْعِينَ(22/103)
وَمِائَةَ دِرْهَمٍ فَلَيْسَ فِيهَا شَىْءٌ إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا.
أخرجه أحمد 1/11(72) قال : حدَّثنا أبوكامل ، قال : حدَّثنا حماد بن سلمة . و"البُخَارِي" 2/144 و145 و146 و147 و3/181 و9/29 قال : حدَّثنا محمد بن عبد الله بن المثنى الأنصاري ، قال : حدثني أيي . و"أبو داود" 1567 قال : حدَّثنا موسى بن إسماعيل ، قال : حدَّثنا حماد . و(اابن ماجة) 1800 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ومحمد بن يحيى ، ومحمد بن مرزوق ، قالوا : حدَّثنا محمد بن عبد الله بن المثنى . قال : حدثني أبي. و"النَّسائي" 5/18 قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك ، قال : حدَّثنا المظفر بن مدرك أبوكامل ، قال : حدَّثنا حماد بن سلمة . وفي 5/27 قال : أخبرنا عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم النسائي ، قال : أنبأنا شريح بن النعمان ، قال : حدَّثنا حماد بن سلمة و"ابن خزيمة" 2261 و2273 و2279 و2281 و2296 قال : حدَّثنا محمد بن بشار بندار ، ومحمد بن يحيى ، وأبوموسى محمد بن المثنى ، ويوسف بن موسى ، قالوا : حدَّثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ، قال : حدثني أبي .
كلاهما (حماد بن سلمة ، وعبد الله بن المثنى) عن ثُمامة بن عبد الله بن أنس ابن مالك ، عن أنس بن مالك ، فذكره.
- الروايات مطولة ومختصرة .
* * *(22/104)
الحج
7104- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ يَرْبُوعٍ ، عَنْ أبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ
أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ : أيُّ الْحَجِّ أفْضَلُ قَالَ : الْعَجُّ وَالثَّجُّ .
أخرجه الدارمي (1804) قال : حدَّثنا محمد بن العلاء. و(اابن ماجة) 2924 قال : حدَّثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ويعقوب بن حُميد بن كاسب. والتِّرْمِذِيّ" 827 قال : حدَّثنا محمد بن رافع (ح) وحدثنا إسحاق بن منصور. و"ابن خزيمة" 2631 قال : حدَّثنا محمد بن رافع .
خمستهم (محمد بن العلاء ، وإبراهيم بن المنذر، ويعقوب ، وابن رافع ، وإسحاق) عن محمد بن إسماعيل بن أبي فدَيك ، قال : أخبرنا الضحاك بن عثمان ، عن محمد بن المنكدر ، عن عبد الرحمان بن يربوع ، فذكره.
قال الترمذي : حديثٌ غريبٌ ، لانعرفه إلا من حديث ابن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان . ومحمد بن المنكدر لم يسمع من عبد الرحمان بن يربوع .
* * *(22/105)
7105- عَنْ مُحَمَّدٍ بْنِ أَبِى بَكْرٍ , عَنْ أَبِى بَكْرٍ,
أَنَّهُ خَرَجَ حَاجًّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَجَّةَ الْوَدَاعِ وَمَعَهُ امْرَأَتُهُ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ الْخَثْعَمِيَّةُ فَلَمَّا كَانُوا بِذِى الْحُلَيْفَةِ وَلَدَتْ أَسْمَاءُ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِى بَكْرٍ فَأَتَى أَبُو بَكْرٍ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَأْمُرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ ثُمَّ تُهِلَّ بِالْحَجِّ وَتَصْنَعَ مَا يَصْنَعُ النَّاسُ إِلاَّ أَنَّهَا لاَ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ.
أخرجه ابن ماجة (2912) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : حدَّثنا خالد بن مخلد. و"النَّسائي" 5/127 قال : أخبرني أحمد بن فضالة بن إبراهيم النَّسائي ، قال : حدَّثنا خالد بن مخلد . و"ابن خزيمة" 2610 قال : أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، أن ابن أبي مريم حدثهم .
كلاهما (خالد ، وابن أبي مريم) عن سليمان بن بلال ، قال : حدثني يحيى - وهو ابن سعيد الأنصاري - ، قال : سمعت القاسم بن محمد ، يحدث عن أبيه ، فذكره.
* * *(22/106)
7106- عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ عَنْ أَبِى بَكْرٍ:
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَهُ بِبَرَاءَةَ لأَهْلِ مَكَّةَ لاَ يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ وَلاَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ وَلاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ نَفْسٌ مَسْلِمَةٌ مَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ مُدَّةٌ فَأَجَلُهُ إِلَى مُدَّتِهِ وَاللَّهُ بَرِىءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ قَالَ فَسَارَ بِهَا ثَلاَثًا ثُمَّ قَالَ لِعَلِىٍّ الْحَقْهُ فَرُدَّ عَلَىَّ أَبَا بَكْرٍ وَبَلِّغْهَا أَنْتَ قَالَ فَفَعَلَ . قَالَ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم أَبُو بَكْرٍ بَكَى قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَدَثَ فِىَّ شَىْءٌ قَالَ مَا حَدَثَ فِيكَ إِلاَّ خَيْرٌ وَلَكِنْ أُمِرْتُ أَنْ لاَ يُبَلُِّغَهَا إِلاَّ أَنَا أَوْ رَجُلٌ مِنِّى .
أخرجه أحمد 1/3(4) قال : حدَّثنا وكيع ، قال : قال إسرائيل ، قال : قال أبو إسحاق ، عن زيد بن يثيع ، فذكره.
* * *(22/107)
النكاح
7107- عَنْ عُمَرَ قَالَ تَأَيَّمَتْ حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ مِنْ خُنَيْسِ بْنِ حُذَيْفَةَ أَوْ حُذَافَةَ - شَكَّ عَبْدُ الرَّزَّاقِ - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا فَتُوُفِّىَ بِالْمَدِينَةِ . قَالَ فَلَقِيتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ حَفْصَةَ فَقُلْتُ إِنْ شِئْتَ أَنْكَحْتُكَ حَفْصَةَ . قَالَ سَأَنْظُرُ فِى ذَلِكَ . فَلَبِثْتُ لَيَالِىَ فَلَقِيَنِى فَقَالَ مَا أُرِيدُ أَنْ أَتَزَوَّجَ يَوْمِى هَذَا . قَالَ عُمَرُ فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ فَقُلْتُ إِنْ شِئْتَ أَنْكَحْتُكَ حَفْصَةَ ابْنَةَ عُمَرَ . فَلَمْ يَرْجِعْ إِلَىَّ شَيْئًا فَكُنْتُ أَوْجَدَ عَلَيْهِ مِنِّى عَلَى عُثْمَانَ فَلَبِثْتُ لَيَالِىَ فَخَطَبَهَا إِلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَنْكَحْتُهَا إِيَّاهُ فَلَقِيَنِى أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ لَعَلَّكَ وَجَدْتَ عَلَىَّ حِينَ عَرَضْتَ عَلَىَّ حَفْصَةَ فَلَمْ أَرْجِعْ إِلَيْكَ شَيْئًا قَالَ قُلْتُ نَعَمْ . قَالَ فَإِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِى أَنْ أَرْجِعَ إِلَيْكَ شَيْئًا حِينَ عَرَضْتَهَا عَلَىَّ إِلاَّ أَنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَذْكُرُهَا وَلَمْ أَكُنْ لأُفْشِىَ سِرَّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَوْ تَرَكَهَا نَكَحْتُهَا.(22/108)
أخرجه أحمد 1/12(74) قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر. و"البُخَارِي" 5/106 و7/24 قال : حدَّثنا أبو اليمان ، قال : أخبرنا شُعيب . وفي 7/17 قال : حدَّثنا عبد العزيز بن عبد الله ، قال : حدَّثنا إبراهيم بن سعد ، عن صالح بن كيسان . وقي 7/20 قال : حدَّثنا عبد الله بن محمد ، قال : حدَّثنا هشام ، قال : أخبرنا معمر. و"النَّسائي" 6/77 قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : أنبأنا عبد الرزاق ، قال : أنبأنا معمر. وفي 6/83 قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن الُمبارك ، قال : حدَّثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، قال : حدَّثنا أبي ، عن صالح .
ثلاثتهم (معمر، وشعيب ، وصالح) عن الزهري ، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه ، عن عمر، فذكره.
* * *(22/109)
النسب
7108- عَنْ قَيْسِ بْنِ أبِي حَازِمٍ ، قَالَ : أتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لأبَايِعَهُ فَجِئْتُ وَقَدْ قُبِضَ ، وَأبو بَكْرٍ قَائِمٌ فِي مَقَامِهِ ، فَأطَالَ الثَّنَاءَ، وَأكْثَرَ البُكَاءَ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
كُفْرٌ بِاللَّهِ انْتِفَاءٌ مِنْ نَسَبٍ وَإنْ دَقَّ ، وَادِّعَاءُ نَسَبٍ لاَ يُعْرَف .
أخرجه الدارمي (2866) قال : حدَّثنا محمد بن العلاء ، قال : حدَّثنا إسحاق بن منصور السَّلولي ، عن جعفر الأحمر ، عن السري بن إسماعيل ، عن قيس بن أبي حازم ، فذكره.
* * *(22/110)
المعاملات
7109- عَنْ أبِي رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : احْتَجْنَا فَأخَذْتُ خُلْخَالَيِ الْمَرْأةِ فَخَرَجْتُ بِهِمَا فِي السَّنَةِ الَّتِي اسْتُخْلِفَ فِيهَا أبو بَكْر ، فَلَقِيَنِي أبو بَكْر. فَقَالَ : مَا هذَا فَقُلْتُ : خًلْخَالَي الْمَرْأةِ ،
احْتَاجَ الْحَيُّ إِلَى نَفَقَةٍ . قَالَ : فَإِنَّ مَعِيَ وَرِقًا أرِيدُ بِهَا فِضَّةً ، قَالَ : فَدَعَى بِالْمِيزَانِ فَوَضَعَ الْخُلْخَالَيْنِ فِي كَفَّةٍ وَوَضَعَ الْوَرِقَ فِي الْكَفَّةِ الأخْرَى ، فَشَفَّ الْخُلْخَالاَنِ نَحْوًا مِنْ دَانق فَقَرَطَهُ ، فَقُلْتُ : يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ ، هُوَ لَكَ حَلاَلٌ . فَقَالَ : يَا أبَى رَافِعٍ ، إِنَّكَ إِنْ أحْلَلْتَهُ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يُحِلُّهُ ، سَمعتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَزْنًا بِوَزْنٍ ، الزَّائِدُ وَالْمَزِيدُ فِي النَّارِ.
أخرجه عبد بن حميد (6) قال : حدَّثنا يَعلى ، قال : حدَّثنا الكلبي ، عنَ سلمة بن السائب ، عن أبي رافع ، فذكره.
* * *(22/111)
7110- عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، عَنْ أبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، قَالَ : سَمِعْتُ النًّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :إِنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ حَرَّمَ عَلَى الْجَنَّةِ جَسَدًا غُذِّيَ بِحَرَامٍ .
أخرجه عبد بن حميد (3) قال : حدَّثنا أبوداود سليمان بن داود ، عن عبد الواحد بن زيد ، عن أسلم الكوفي ، عن مُرّة ، عن زيد بن أرقم ، فذكره.
* * *(22/112)
الفرائض
7111- عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرْسَلَتْ إِلَى أَبِى بَكْرٍ الصِّدِّيقِ تَسْأَلُهُ مِيرَاثَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْهِ بِالْمَدِينَةِ وَفَدَكٍ وَمَا بَقِىَ مِنْ خُمْسِ خَيْبَرَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لاَ نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم - فِى هَذَا الْمَالِ. وَإِنِّى وَاللَّهِ لاَ أُغَيِّرُ شَيْئًا مِنْ صَدَقَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ حَالِهَا الَّتِى كَانَتْ عَلَيْهَا فِى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلأَعْمَلَنَّ فِيهَا بِمَا عَمِلَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَبَى أَبُو بَكْرٍ أَنْ يَدْفَعَ إِلَى فَاطِمَةَ شَيْئًا فَوَجَدَتْ فَاطِمَةُ عَلَى أَبِى بَكْرٍ فِى ذَلِكَ - قَالَ - فَهَجَرَتْهُ فَلَمْ تُكَلِّمْهُ حَتَّى تُوُفِّيَتْ وَعَاشَتْ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سِتَّةَ أَشْهُرٍ فَلَمَّا تُوُفِّيَتْ دَفَنَهَا زَوْجُهَا عَلِىُّ بْنُ أَبِى طَالِبٍ لَيْلاً وَلَمْ يُؤْذِنْ بِهَا أَبَا بَكْرٍ وَصَلَّى عَلَيْهَا عَلِىٌّ وَكَانَ لِعَلِىٍّ مِنَ النَّاسِ وِجْهَةٌ حَيَاةَ فَاطِمَةَ فَلَمَّا تُوُفِّيَتِ اسْتَنْكَرَ عَلِىٌّ وُجُوهَ النَّاسِ فَالْتَمَسَ مُصَالَحَةَ أَبِى بَكْرٍ وَمُبَايَعَتَهُ وَلَمْ يَكُنْ بَايَعَ تِلْكَ الأَشْهُرَ فَأَرْسَلَ إِلَى أَبِى بَكْرٍ أَنِ ائْتِنَا وَلاَ يَأْتِنَا مَعَكَ أَحَدٌ - كَرَاهِيَةَ مَحْضَرِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - فَقَالَ عُمَرُ لأَبِى بَكْرٍ وَاللَّهِ لاَ تَدْخُلْ عَلَيْهِمْ وَحْدَكَ . فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَمَا عَسَاهُمْ أَنْ يَفْعَلُوا بِى إِنِّى وَاللَّهِ لآتِيَنَّهُمْ . فَدَخَلَ(22/113)
عَلَيْهِمْ أَبُو بَكْرٍ . فَتَشَهَّدَ عَلِىُّ بْنُ أَبِى طَالِبٍ ثُمَّ قَالَ إِنَّا قَدْ عَرَفْنَا يَا أَبَا بَكْرٍ فَضِيلَتَكَ وَمَا أَعْطَاكَ اللَّهُ وَلَمْ نَنْفَسْ عَلَيْكَ خَيْرًا سَاقَهُ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَكِنَّكَ اسْتَبْدَدْتَ عَلَيْنَا بِالأَمْرِ وَكُنَّا نَحْنُ نَرَى لَنَا حَقًّا لِقَرَابَتِنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . فَلَمْ يَزَلْ يُكَلِّمُ أَبَا بَكْرٍ حَتَّى فَاضَتْ عَيْنَا أَبِى بَكْرٍ فَلَمَّا تَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ لَقَرَابَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحَبُّ إِلَىَّ أَنْ أَصِلَ مِنْ قَرَابَتِى وَأَمَّا الَّذِى شَجَرَ بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ مِنْ هَذِهِ الأَمْوَالِ فَإِنِّى لَمْ آلُ فِيهِ عَنِ الْحَقِّ وَلَمْ أَتْرُكْ أَمْرًا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُهُ فِيهَا إِلاَّ صَنَعْتُهُ . فَقَالَ عَلِىٌّ لأَبِى بَكْرٍ مَوْعِدُكَ الْعَشِيَّةُ لِلْبَيْعَةِ . فَلَمَّا صَلَّى أَبُو بَكْرٍ صَلاَةَ الظُّهْرِ رَقِىَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَتَشَهَّدَ وَذَكَرَ شَأْنَ عَلِىٍّ وَتَخَلُّفَهُ عَنِ الْبَيْعَةِ وَعُذْرَهُ بِالَّذِى اعْتَذَرَ إِلَيْهِ ثُمَّ اسْتَغْفَرَ وَتَشَهَّدَ عَلِىُّ بْنُ أَبِى طَالِبٍ فَعَظَّمَ حَقَّ أَبِى بَكْرٍ وَأَنَّهُ لَمْ يَحْمِلْهُ عَلَى الَّذِى صَنَعَ نَفَاسَةً عَلَى أَبِى بَكْرٍ وَلاَ إِنْكَارًا لِلَّذِى فَضَّلَهُ اللَّهُ بِهِ وَلَكِنَّا كُنَّا نَرَى لَنَا فِى الأَمْرِ نَصِيبًا فَاسْتُبِدَّ عَلَيْنَا بِهِ فَوَجَدْنَا فِى أَنْفُسِنَا فَسُرَّ بِذَلِكَ الْمُسْلِمُونَ وَقَالُوا أَصَبْتَ . فَكَانَ الْمُسْلِمُونَ إِلَى عَلِىٍّ قَرِيبًا حِينَ رَاجَعَ الأَمْرَ الْمَعْرُوفَ.(22/114)
1 - أخرجه أحمد 1/4(9) و1/10(58) قال : حدَّثنا عبد الرزاق . و"البُخَارِي" 5/115 قال : حدَّثنا إبراهيم بن موسى ، قال : أخبرنا هشام . وفي 8/185 قال : حدَّثنا عبد الله بن محمد ، قال : حدَّثنا هشام . و"مسلم" 5/155 قال : حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم ، ومحمد بن رافع ، وعبد بن حميد ، قال ابن رافع : حدَّثنا ، وقال الاخران : أخبرنا عبد الرزاق. كلاهما (عبد الرزاق ، وهشام : قالا : أخبرنا معمر.
2 - وأخرجه أحمد 1/6 (25) قال : حدَّثنا يعقوب . و"البُخَارِي" 4/96 قال : حدَّثنا عبد العزيزبن عبد الله. و"مسلم" 5/155 قال : حدَّثنا ابن نُمير ، قال : حدَّثنا يعقوب بن إبراهيم (ح) وحدثنا زُهير بن حرب ، والحسن بن علي الحُلواني ، قالا : حدَّثنا يعقوب (وهو ابن إبراهيم ) . و"أبو داود" 2970 قال : حدَّثنا حجاج بن أبي يعقوب ، قال : حدَّثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد .
كلاهما (يعقوب ، وعبد العزيز) قالا : حدَّثنا إبراهيم بن سعد ، عن صالح .
3 - وأخرجه أحمد 1/9 (55) قال : حدَّثنا حجاج بن محمد . و"البُخَارِي" 5/177 قال : حدَّثنا يحيى بن بُكَير. و"مسلم" 5/153 قال : حدثني محمد بن رافع ، قال : أخبرنا حُجَين . و"أبو داود" 2968 قال : حدَّثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن مَوْهَب الهمداني . أربعتهم (حجاج ، ويحيى ، وحجين ، ويزيد) قالوا : حدَّثنا الليث (وهو ابن سعد) قال : حدثنى عُقَيل بن خالد .
4 - وأخرجه البخاري 5/25 قال : حدَّثنا أبو اليمان . و"أبو داود" 2969 قال : حدَّثنا عَمرو بن عثمان الحمصي ، قال : حدَّثنا أبي . و"النَّسائي" 7/132 قال : أخبرنا عَمرو بن يحيى بن الحارث ، قال : حدَّثنا محبوب - يعني ابن موسى ، قال أنبأنا أبو إسحاق هوالفزاري . ثلاثتهم (أبو اليمان ، وعثمان ، وأبو إسحاق ) عن شعيب بن أبي حمزة.
أربعتهم (معمر ، وصالح ، وعقيل ، وشعيب ) عن ابن شهاب ، قال : أخبرني عروة بن الزبير ، عن عائشة ، فذكرته .(22/115)
- لفظ رواية معمر : أنَّ فَاطِمَةَ وَالْعَبَّاسَ أتَيَا أبَا بَكْرِ يَلْتَمِسَانِ مِيرَاثَهُمَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، وَهُمَا حِينَئِذٍ يَطْلُبَانِ أرْضَيْهِمَا مِنْ فَدَكٍ ، وَسَهْمَهُمَا مِنْ خَيْبَرَ ، فَقَالَ لَهُمَا أئوبَكْرٍ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : لاَ نًورَثُ . مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ ، إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ محمد مِنْ هَذَا الَمْالِ .
قَالَ أبُو بَكْرٍ : وَاللَّهِ لاَ أَدَعُ أمْرًا رَأيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعَهُ فِيهِ إِلاَّ صَنَعْتُهُ ، قَالَ : فَهَجَرَتْهُ فَاطِمَةُ ، فَلَمْ تُكَلِّمْهُ حَتَّى مَاتَتْ .
- زاد في رواية صالح : وَكَانَتْ فَاطِمَةُ تَسْأَلُ أَبا بَكْرٍ نَصِيبَهَا مِمَّا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ خَيْبَرَ وَفَدَكٍ ، وَصَدَقَتَهُ بِالَمدِينَةِ ، فَأبَى أَبُو بَكْرٍ عَلَيْهَا ذَلِكَ . وَقَالَ : لَسْتُ تَارِكًا شَيْئًا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعْمَلُ بِهِ إِلاَّ عَمِلْتُ بِهِ ، فَإِنِّي أخْشَى إِنْ تَرَكْتُ شَيْئًا مِنْ أمْرِهِ أنْ أزِيغَ . فَأقَا صَدَقَتُهُ بِالَمدِينَةِ فَدَفَعَهَا عُمَرُ إِلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ ، فَأمَّا خَيْبَرُ وَفَدَكٌ فَأمْسَكَهَا عُمَرُ. وَقَالَ : هُمَا صَدَقَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَتا لِحُقُوقِهِ الَتِي تَعْرُوهُ وَنَوَائِبِهِ وَأمْرُهُمَا إِلَى مَنْ وَلِيَ الأمْرَ ، قَالَ : فَهُمَا عَلَى ذَلِكَ إِلَى الْيَوْمِ .
* * *(22/116)
7112- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : جَاءَتْ فَاطِمَةُ إِلَى أبِي بَكْرٍ فَقَالَتْ : مَنْ يَرِثُكَ قَالَ : أَهْلِي وَوَلَدِي ، قَالَتْ : فَمَالِي لاَ أرِثُ أَبِي فَقَالَ أبو بَكْرٍ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
لاَ نُورَثُ وَلَكِنِّي أَعُولُ مَنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعُولُهُ ، وَأنْفِقُ عَلَى مَنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُنْفِقُ عَلَيْهِ .
أخرجه أحمد 1/13(79) و2/353(8625) قال : حدَّثنا عبد الوهاب بن عطاء. والتِّرْمِذِيّ" 1608 وفي (الشمائل)) 400 قال : حدَّثنا محمد بن المثنى ، قال : حدَّثنا أبو الوليد ، قال : حدَّثنا حماد بن سلمة. وفي (1609) قال : حدَّثنا علي بن عيسى ، قال : حدَّثنا عبد الوهاب بن عطاء.
كلاهما (عبد الوهاب ، وحماد) عن محمد بن عَمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/10(60) قال : حدَّثنا عفان ، قال : حدَّثنا حماد بن سلمة ، عن محمد بن عَمرو ، عن أبي سلمة ، أن فاطمة رضي الله عنها قالت لأبي بكر ، فذكره. ليس فيه (أبو هُريرة) .
رواية عبد الوهاب : أنَّ فَاطِمَةَ جَاءَتْ أبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ تَسْألُ مِيرَاثَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالاَ : سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : إِنِّي لاَ أورَثُ . قَالَتْ : وَالّلَهِ لاَ أًكَلِّمُكُمَا أبَدًا . فَمَاتَتْ وَلاَ تُكَلِّمُهُمَا.
* * *(22/117)
7113- عَنِ آبْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ ، خَاصَمَ العَبَّاسُ عَلِيًّا في أَشْيَاءَ تَرَكَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : شَيء تَرَكَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يُحَرِّكْهُ فَلاَ أُحَرِّكُهُ ، فَلَمَّا اسْتُخْلِفَ عُمَرُ اخْتَصَمَا إِلَيْهِ ، فَقَالَ : شيء لَمْ يُحَرِّكْهُ أبو بَكْر فَلَسْتُ أحَرِّكُهُ . قَالَ : فَلَمَّا آسْتُخْلِفَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اخْتَصَمَا إِلَيْهِ ، قَالَ : فَأسْكَتَ عُثْمَانُ وَنَكَّسَ رَأْسَهُ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَخَشِيتُ أنْ يَأْخُذَهُ ، فَضَرَبْتُ بِيَدِي بَيْنَ كَتِفَيِ الْعَبَّاسِ فَقُلْتُ : يَا أَبَتِ ، أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ إِلاَّ سَلَّمْتَهُ لِعَيِنّ ، قَالَ : فَسَلَّمَهُ لَهُ .
أخرجه أحمد 1/13(77) قال : حدَّثنا يحيى بن حماد ، قال : حدَّثنا أبو عَوَانة ، عن الأعمش ، عن إسماعيل بن رجاء ، عن عُمير مولى العباس ، عن ابن عباس ، فذكره.
* * *(22/118)
7114- عَنْ سِتَّةً أَوْ سَبْعَةً كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ فِيهِمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ قَالَ بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ عُمَرَ إِذْ دَخَلَ عَلِىٌّ وَالْعَبَّاسُ قَدِ ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا فَقَالَ عُمَرُ مَهْ يَا عَبَّاسُ قَدْ عَلِمْتُ مَا تَقُولُ تَقُولُ ابْنُ أَخِى وَلِى شَطْرُ الْمَالِ وَقَدْ عَلِمْتُ مَا تَقُولُ يَا عَلِىُّ تَقُولُ ابْنَتُهُ تَحْتِى وَلَهَا شَطْرُ الْمَالِ وَهَذَا مَا كَانَ فِى يَدَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَدْ رَأَيْنَا كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ فِيهِ فَوَلِيَهُ أَبُو بَكْرٍ مِنْ بَعْدِهِ فَعَمِلَ فِيهِ بِعَمَلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ وَلِيتُهُ مِنْ بَعْدِ أَبِى بَكْرٍ فَأَحْلِفُ بِاللَّهِ لأَجْهَدَنَّ أَنْ أَعْمَلَ فِيهِ بِعَمَلِ رَسُولِ اللَّهِ وَعَمَلِ أَبِى بَكْرٍ . ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنِى أَبُو بَكْرٍ وَحَلَفَ بِاللَّهِ أَنَّهُ لَصَادِقٌ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ « إِنَّ النَّبِىَّ لاَ يُورَثُ وَإِنَّمَا مِيرَاثُهُ فِى فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ وَالْمَسَاكِينِ وَحَدَّثَنِى أَبُو بَكْرٍ وَحَلَفَ بِاللَّهِ إِنَّهُ صَادِقٌ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّ النَّبِىَّ لاَ يَمُوتُ حَتَّى يَؤُمَّهُ بَعْضُ أُمَّتِهِ وَهَذَا مَا كَانَ فِى يَدَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَدْ رَأَيْنَا كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ فِيهِ فَإِنْ شِئْتُمَا أَعْطَيْتُكُمَا لِتَعْمَلاَ فِيهِ بِعَمَلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَمَلِ أَبِى بَكْرٍ حَتَّى أَدْفَعَهُ إِلَيْكُمَا . قَالَ فَخَلَوَا ثُمَّ جَاءَا فَقَالَ الْعَبَّاسُ ادْفَعْهُ إِلَى عَلِىٍّ فَإِنِّى قَدْ طِبْتُ نَفْسًا بِهِ لَهُ.(22/119)
أخرجه أحمد 1/13(78) قال : حدَّثنا يحيى بن حماد ، قال : حدَّثنا أبو عوانة ، عن عاصم بن كُليب ، قال : حدثني شيخ من قريش من بني تَيم ، قال : حدثني فلان وفلان ، عن ستة أو سبعة كلهم من قريش ، فذكروه .
* * *(22/120)
7115- عَنْ أبِي الطُّفَيْلِ ، قَالَ :
لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أرْسَلَتْ فَاطِمَةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ : أَنْتَ وَرِثْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أمْ أهْلُهً قَالَ : فَقَالَ : لاَ، بَلْ أهْلُهُ ، قَالَتْ : فَأَيْنَ سَهْمُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : فَقَالَ أبو بَكْرٍ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أطْعَمَ نَبِيًّا طُعْمَةً ثُمَّ قَبَضَهُ جَعَلَهُ لِلَّذِي يَقُومُ مِنْ بَعْدِهِ .
فَرَأَيْتُ أنْ أرُدَّهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ ، فَقَالَتْ : فَأنْتَ وَمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أعْلَمُ .
أخرجه أحمد 1/4 (14) قال : حدَّثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (قال عبد الله بن أحمد : وسمعته من عبد الله بن أبي شيبة) و"أبو داود" 2973 قال : حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة.
كلاهما (عبد الله ، وعثمان ) قالا : حدَّثنا محمد بن فُضَيل ، عن الوليد بن جُمَيع ، عن أبي الطًّفَيل ، فذكره.
* * *(22/121)
- حَديثُ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ أبُو بَكْرٍ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : مَا نُورَثُ . مَاتَرَكْنَا صَدَقَةٌ .
ياتي في مسند أمير المومنين عمر ، رضي الله تعالى ، عنه . الحديث رقم(10542)
* * *(22/122)
الحدود والدِّيَاتُ
7116- عَنْ أَبِى بَرْزَةَ الأَسْلَمِىِّ أَنَّهُ قَالَ كُنَّا عِنْدَ أَبِى بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فِى عَمَلِهِ فَغَضِبَ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَاشْتَدَّ غَضَبُهُ عَلَيْهِ جِداًّ فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ قُلْتُ يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ أَضْرِبُ عُنُقَهُ فَلَمَّا ذَكَرْتُ الْقَتْلَ صَرَفَ عَنْ ذَلِكَ الْحَدِيثِ أَجْمَعَ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ النَّحْوِ فَلَمَّا تَفَرَّقْنَا أَرْسَلَ إِلَىَّ بَعْدَ ذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ فَقَالَ يَا أَبَا بَرْزَةَ مَا قُلْتَ قَالَ وَنَسِيتُ الَّذِى قُلْتُ قُلْتُ ذَكِّرْنِيهِ . قَالَ أَمَا تَذْكُرُ مَا قُلْتَ قَالَ قُلْتُ لاَ وَاللَّهِ . قَالَ أَرَأَيْتَ حِينَ رَأَيْتَنِى غَضِبْتُ عَلَى الرَّجُلِ فَقُلْتَ أَضْرِبُ عُنُقَهُ يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ أَمَا تَذْكُرُ ذَاكَ أَوَكُنْتَ فَاعِلاً ذَاكَ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ وَاللَّهِ وَالآنَ إِنْ أَمَرْتَنِى فَعَلْتُ . قَالَ وَيْحَكَ - أَوْ وَيْلَكَ - إِنَّ تِلْكَ وَاللَّهِ مَا هِىَ لأَحَدٍ بَعْدَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم.(22/123)
أخرجه الحميدي (6) قال : حدَّثنا يعلى بن عُبيد ، قال : حدَّثنا الأعمش ، عن عَمرو بن مُرة ، عن أبي البَخْتَريّ . و"أحمد" 1/9(54) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، قال : حدَّثنا شعبة ، عن توبة العنبري ، قال : سمعت أبا سوار القاضي . وفي 1/10(61) قال : حدَّثنا عفان ، قال : حدَّثنا يزيد بن زُرَيع ، قال : حدَّثنا يونس بن عُبيد ، عن حُميد بن هلال ، عن عبد الله بن مُطرف بن الشِّخِّير. و"أبو داود" 4363 قال : حدَّثنا هارون بن عبد الله . ونُصير بن الفرج ، قالا : حدَّثنا أبو أسامة ، عن يزيد بن زريع ، عن يونس بن عبيد ، عن حميد بن هلال ، عن عبد الله ابن مُطرف . و"النَّسائي" 7/108 قال : أخبرنا عَمرو بن علي ، قال : حدَّثنا معاذ بن معاذ ، قال : حدَّثنا شعبة ، عن توبة العنبري ، عن عبد الله بن قُدامة بن عَنَزَة . وفي 7/109 قال : أخبرنا محمد بن العلاء ، قال : حدَّثنا أبومعاوية ، عن الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن سالم بن أبي الجَعْد (ح) وأخبرنا أبو داود ، قال : حدَّثنا يَعلى ، قال : حدَّثنا الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن أبي البَخْتري (ح) وأخبرنا محمد بن المثنى عن يحيى بن حماد ، قال : حدَّثنا أبوعَوَانَة ، عن سليمان ، عن عمرو بن مرة ، عن أبي البختري . وفي 7/110 قال : أخبرنا محمد ابن المثنى ، قال : أخبرني أبو داود ، قال : حدَّثنا عفان ، قال : حدَّثنا يزيد بن زريع ، قال : حدَّثنا يونس بن عُبيد ، عن حُميد بن هلال ، عن عبد الله بن مُطرف بن الشِّخِّير.
أربعتهم (أبو البختري ، وأبو سوار (عبد الله بن قدامة) ، وعبد الله بن مطرف ، وسالم) عن أبي برزة الأسلمي ، فذكره.
- وأخرجه النسائي أيضًا 7/110 قال : أخبرنا محمد بن المثنى ، عن أبي داود ، قال : حدَّثنا شعبة ، عن عَمرو بن مرة ، قال : سمعت أبا نصر ، يحدث عن أبي برزة ، فذكره. ليس بين أبي نصر وأبي برزة أحدٌ .(22/124)
- وأخرجه النسائي 7/110 قال : أخبرنا معاوية بن صالح الأشعري ، قال : حدَّثنا عبد الله بن جعفر ، قال : حدَّثنا عبيد الله ، عن زيد ، عن عَمرو بن مرة ، عن أبي نضرة ، عن أبي بَرْزة ، فذكره.
- قال أبو عبد الرحمان النسائي : هذا خطأ والصواب أبو نصر ، واسمه حميد بن هلال .
- أخرجه أبو داود (4363) قال : حدَّثنا موسى بن إسماعيل ، قال : حدَّثنا حماد ، عن يونس ، عن حميد بن هلال ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . مرسلاً .
* * *(22/125)
7117- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أبِي بَكْرٍ ، قَالَ:
كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم جَالِسًا فَجَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ فَاعْتَرَفَ عِنْدَهُ مَرَّةً، فَرَدَّهُ ، ثُمَّ جَاءَهُ فَآعْتَرَفَ عِنْدَهُ الثَّانِيَةَ، فَرَدَّهُ ، ثُمَّ جَاءَهُ فَاعْتَرَفَ الثَّالِثَةَ ، فَرَدَّهُ ، فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّكَ إِنِ اعْتَرَفْتَ الرَابِعَةَ رَجَمَكَ ، قَالَ : فَاعْتَرَفَ الرَّابِعَةَ ، فَحَبَسَهُ ، ثُمَّ سَألَ عَنْهُ ، فَقَالُوا : مَا نَعْلَمُ إِلاَّ خَيْرًا ، لمَالَ : فَأمَرَ بِرَجْمِهِ .
أخرجه أحمد 1/8(41) قال : حدَّثنا أسو بن عامر ، قال : حدَّثنا إسرائيل ، عن جابر ، عن عامر، عن عبد الرحمان بن أبزى ، فذكره.
* * *(22/126)
الذبائح
7118- عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أبو بَكْرِ بْنُ أبِي قُحَافَةَ ،
أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ وَلِعُمَرَ: آنْطَلِقَا بِنَا إِلَى الْواقِفِيِّ . قَالَ : فَانْطَلَقْنَا فِي الْقَمَرِ حَتَّى أتَيْنَا الْحَائِطَ . فَقَالَ : مَرْحَبًا وَأهْلاً. ثُمَّ أخَذَ الشَّفْرَةَ. ثُمَّ جَالَ في الْغنم . فَقَال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : إِيَّاكَ وَالْحَلُوبَ أوْ قَالَ : ذَاتَ الدَّرِّ.
أخرجه ابن ماجة (3181) قال : حدَّثنا علي بن محمد. قال : حدَّثنا عبد الرحمان الُمحاربي ، عن يحيى بن عبيد الله ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، فذكره.
* * *(22/127)
كتاب الأدب
7119- عَنْ مُرَّةَ الطَّيِّبِ عَنْ أَبِى بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَيِّئُ الْمَلَكَةِ . فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَيْسَ أَخْبَرْتَنَا أَنَّ هَذِهِ الأُمَّةَ أَكْثَرُ الأُمَمِ مَمْلُوكِينَ وَأَيْتَامًا قَالَ بَلَى فَأَكْرِمُوهُمْ كَرَامَةَ أَوْلاَدِكُمْ وَأَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ. قَالُوا فَمَا يَنْفَعُنَا فِى الدُّنْيَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ « فَرَسٌ صَالِحٌ تَرْتَبِطُهُ تُقَاتِلُ عَلَيْهِ فِى سَبِيلِ اللَّهِ وَمَمْلُوكُكَ يَكْفِيكَ فَإِذَا صَلَّى فَهُوَ أَخُوكَ فَإِذَا صَلَّى فَهُوَ أَخُوكَ .
أخرجه أحمد 1/12(75) . وابن ماجة (3691) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد.
ثلاثتهم (أحمد بن حنبل ، وأبو بكر، وعلي ) قالوا : حدَّثنا إسحاق بن سليمان ، عن مُغيرة بن مُسلم ، عن فَرقدٍ السَّبَخي ، عن مُرة الطيب ، فذكره.
* * *(22/128)
7120- عَنْ مُرَّةَ الطَّيِّبِ ، عَنْ أبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ :
لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ خَبٌّ ، وَلاَ بَخِيلٌ ، وَلاَ مَنَّانٌ ، وَلاَ سيئ الْمَلَكَةِ ، وَأوَّلُ مَنْ يَدْخًلُ الْجَنَّةَ الْمَمْلُوكُ إِذَا أطَاعَ اللَّهَ وَأطَاعَ سَيِّدَهُ .
أخرجه أحمد 1/4(13) قال : حدَّثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ، قال : حدَّثنا صدقة بن موسى صاحب الدقيق . وفي 1/7(31) قال : حدَّثنا يزيد ، قال : أخبرنا همام (ح) وعفان ، عن همام . وفي (32) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون ، قال : أخبرنا صدقة بن موسى . والتِّرْمِذِيّ" 1946 قال : حدَّثنا أحمد بن مَنيع ، قال : حدَّثنا يزيد بن هارون ، عن همام بن يحيى . وفي (1963) قال : حدَّثنا أحمد بن مَنيع ، قال : حدَّثنا يزيد بن هارون ، قال : حدَّثنا صدقة بن موسى .
كلاهما (صَدَقَة ، وهمام) عن فَرْقد السَّبخي ، عن مُرة الطيب ، فذكره.
رواية همام مختصرة على : اَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَىِّءً الملكَةِ( .
* * *(22/129)
7121- عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، قَالَ : كَانَ رُبَّمَا سَقَطَ الْخِطَامُ مِنْ يَدِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، قَالَ : فَيَضْرِبُ بِذِرَاعِ نَاقَتِهِ فَيُنِيخُهَا فَيَأْخُذُهُ ، قَالَ : فَقَالُوا لَهُ : أَفَلاَ أَمَرْتَنَا نُنَاوِلُكَهُ ؟ فَقَالَ :
إِنَّ حَبِيبِي رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَنِى أَنْ لاَ أَسْأَلَ النَّاسَ شَيْئًا.
أخرجه أحمد 1/11(65) قال : حدَّثنا موسى بن داود ، حدَّثنا عبد الله بن المؤمَّل ، عن ابن أبي مُليكة ، فذكره.
* * *(22/130)
7122- عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : إِنَّ أَبَا بَكْرٍ لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ : أَيُّ يَوْمٍ هَذَا ؟ قَالُوا : يَوْمُ الاِثْنَيْنِ ، قَالَ : فَإِنْ مِتُّ مِنْ لَيْلَتِي فَلاَ تَنْتَظِرُوا بِي الْغَدَ ، فَإِنَّ أَحَبَّ الأَيَّامِ وَاللَّيَالِي إِلَيَّ أَقْرَبُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم .
أخرجه أحمد 1/8(45) قال : حدَّثنا محمد بن مُيَسَّر ، أبو سَعْد الصاغاني المكفوف ، حدَّثنا هشام بن عُروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، فذكرته.
* * *(22/131)
7123- عَنْ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَيِّئُ الْمَلَكَةِ ، مَلْعُونٌ مَنْ ضَارَّ مُسْلِمًا أَوْ غَرَّهُ.
- لفظ فَرْقَدٌ السَّبَخِىُّ : مَلْعُونٌ مَنْ ضَارَّ مُؤْمِنًا أَوْ مَكَرَ بِهِ.
أخرجه الترمذي (1941) قال : حدَّثنا عبد بن حُميد ، حدَّثنا زيد بن الحباب العُكْلي ، حدثني أبو سلمة الكندي ، حدَّثنا فَرْقد السَّبخي . و(أبو يَعْلَى) 96 قال : حدَّثنا أبو كريب ، حدثنا معاوية بن هشام ، عن شيبان ، عن عامر .
كلاهما (فَرْقد ، وعامر الشعبي) عن مُرة بن شَراحيل الهمداني ، فذكره.
- قال أبو عيسى التِّرمِذي : هذا حديثٌ غريبٌ.
* * *(22/132)
7124- عَنْ عُمَرَ ، قَالَ : إِنَّ أَبَا بَكْرٍ خَطَبَنَا ، فَقَالَ:
إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ فِينَا عَامَ أَوَّلَ ، فَقَالَ : أَلاَ إِنَّهُ لَمْ يُقْسَمْ بَيْنَ النَّاسِ شَيْءٌ أَفْضَلُ مِنَ الْمُعَافَاةِ بَعْدَ الْيَقِينِ ، أَلاَ إِنَّ الصِّدْقَ وَالْبِرَّ فِي الْجَنَّةِ ، أَلاَ إِنَّ الْكَذِبَ وَالْفُجُورَ فِي النَّارِ.
أخرجه أحمد 1/9(49) قال : حدَّثنا بَهْز بن أسد . و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة" 885 قال : أخبرنا إسحاق بن منصور ، عن أحمد بن حنبل ، قال : حدَّثنا بَهْز بن أسد .
كلاهما (بَهْز، وابن مهدي) قالا : حدَّثنا سليم بن حَيّأن ، قال : سمعت قتادة ، يُحَدِّث عن حُميد بن عبد الرحمان ، أن عمر قال ، فذكره.
* * *(22/133)
الذكر والدعاء
7125- عَنْ أَوْسَطَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَوْسَطَ الْبَجَلِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَهُ حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
قَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ الأَوَّلِ مَقَامِي هَذَا ، ثُمَّ بَكَى ، فَقَالَ : عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ ، فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ ، وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ ، وَإِيِّاكُمْ وَالْكَذِبَ ، فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ ، وَإِنَّهُمَا فِي النَّارِ ، وَاسْأَلُوا اللهَ الْعَافِيَةَ ، فَإِنَّهُ لَمْ يُؤْتَ عَبْدٌ بَعْدَ الْيَقِينِ خَيْرًا مِنَ الْعَافِيَةِ ، قَالَ : وَلاَ تَقَاطَعُوا ، وَلاَ تَدَابَرُوا ، وَلاَ تَبَاغَضُوا ، وَلاَ تَحَاسَدُوا ، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا.
- وفي رواية : عَنْ أَوْسَطَ الْبَجَلِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ يَقُولُ ، وَهُوَ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ خَنَقَتْهُ الْعَبْرَةُ ، ثُمَّ عَادَ فَخَنَقَتْهُ الْعَبْرَةُ ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ عَامَ الأَوَّلِ : سَلُوا اللهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ ، فَإِنَّهُ مَا أُوتِيَ عَبْدٌ بَعْدَ يَقِينٍ شَيْئًا خَيْرًا مِنَ الْعَافِيَةِ.(22/134)
- وفي رواية : عَنْ أَوْسَطَ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِسَنَةٍ ، فَأَلْفَيْتُ أَبَا بَكْرٍ يَخْطُبُ النَّاسَ ، فَقَالَ : قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ الأَوَّلِ ، فَخَنَقَتْهُ الْعَبْرَةُ ، ثَلاَثَ مِرَارٍ ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، سَلُوا اللهَ الْمُعَافَاةَ ، فَإِنَّهُ لَمْ يُؤْتَ أَحَدٌ مِثْلَ يَقِينٍ بَعْدَ مُعَافَاةٍ ، وَلاَ أَشَدَّ مِنْ رِيبَةٍ بَعْدَ كُفْرٍ ، وَعَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ ، فَإِنَّهُ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ ، وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ ، وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ ، فَإِنَّهُ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ ، وَهُمَا فِي النَّارِ.
- وفي رواية : عَنْ أَوْسَطَ الْبَجَلِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرٍ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَقَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ عَامَ أَوَّلَ فِي مَقَامِي هَذَا ، وَعَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ ، إِذَا ذَكَرَ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : سَلُوا اللهَ الْمُعَافَاةَ ، فَإِنَّهُ لَمْ يُعْطَ عَبْدٌ بَعْدَ يَقِينٍ خَيْرًا مِنْ عَافِيَةٍ.(22/135)
أخرجه الحميدي (2) قال : حدَّثنا الوليد بن مُسلم الدمشقي ، سمعت عبد الرحمان بن يزيد بن جابر يقول : سمعتُ سُلَيم بن عامر . وفي (7) قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن زياد الرصاصي ، حدَّثنا شُعبة ، أخبرني يزيد بن خُمَير ، قال : سمعت سُلَيم بن عامر ، رجلاً من حِمْيَر . و"أحمد" 1/3(5) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، قال : حدَّثنا شعبة ، عن يزيد بن خمير ، عن سُلَيم بن عامر . وفي 5/1(17) قال : حدَّثنا هاشم ، قال : حدَّثنا شعبة ، قال : أخبرني يزيد بن خمير ، قال : سمعت سُلَيم بن عامر ، رجلاً من حِمْيَر . وفي 1/7(34) قال : حدَّثنا روح ، قال : حدَّثنا شعبة ، عن يزيد بن خمير ، قال : سمعتُ سُلَيم بن عامر ، رجلاً من أهل حِمْص ، وكان قد أدرك أصحابَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم . وفي 1/8(44) قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي ، حدَّثنا معاوية ، يعني ابن صالح ، عن سُلَيم بن عامر الكَلاَعي . و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 724 قال : حدَّثنا آدم ، قال : حدَّثنا شعبة ، قال : حدَّثنا يزيد بن خمير ، قال : سمعت سليم بن عامر . و(اابن ماجة) 3849 قال : حدَّثنا أبو بكر ، وعلي بن محمد ، قالا : حدَّثنا عُبيد بن سعيد ، قال : سمعت شعبة ، عن يزيد بن خمير ، قال : سمعت سُلَيم بن عامر . و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة" 879 قال : أخبرنا أبو داود ، قال : حدَّثنا محمد بن سليمان ، قال : حدَّثنا عيسى بن أبي رَزين الثُّمالي الحمصي ، عن لقمان بن عامر . وفي (880) قال : أخبرنا يحيى بن عثمان ، قال : أخبرنا عمر بن عبد الواحد ، قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن يزيد بن جابر ، قال : حدثني سليم بن عامر . وفي (881) قال : أخبرني محمود بن خالد ، قال : حدَّثنا الوليد ، قال : حدَّثنا ابن جابر ، قال : حدثني سليم بن عامر . وفي (882) قال : أخبرنا علي بن الحسين ، قال : حدَّثنا أمية بن خالد ، عن شعبة ، عن يزيد بن خمير ، عن سليم بن عامر .(22/136)
وفي (883) قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : حدَّثنا عبد الرحمان ، عن معاوية بن صالح ، عن سليم . كلاهما (سُلَيم بن عامر ، ولقمان بن عامر) عن أوسط بن إسماعيل، فذكره.
* * *(22/137)
7126- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَا الْيَوْمِ مِنْ عَامِ الأَوَّلِ ، ثُمَّ اسْتَعْبَرَ أَبُو بَكْرٍ وَبَكَى ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
لَمْ تُؤْتَوْا شَيْئًا بَعْدَ كَلِمَةِ الإِخْلاَصِ مِثْلَ الْعَافِيَةِ ، فَاسْأَلُوا اللهَ الْعَافِيَةَ.
- وفي رواية : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَامَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَقَالَ : قَدْ عَلِمْتُمْ مَا قَامَ بِهِ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ الأَوَّلِ ، ثُمَّ بَكَى ، ثُمَّ أَعَادَهَا ، ثُمَّ بَكَى ، ثُمَّ أَعَادَهَا ، ثُمَّ بَكَى ، قَالَ : إِنَّ النَّاسَ لَمْ يُعْطَوْا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا شَيْئًا أَفْضَلُ مِنَ الْعَفْوِ وَالعَافِيَةِ ، فَسَلُوهُمَا اللهَ.
أخرجه أحمد 1/4(10) قال : حدَّثنا أبو عبد الرحمان المقرئ ، قال : حدَّثنا حَيْوة بن شريح ، قال : سمعمتُ عبد الملك بن الحارث . و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة" 886 قال : أخبرنا محمد بن رافع قال : حدَّثنا حسين بن علي ، عن زائدة ، عن عاصم ، عن أبي صالح .
كلاهما (عبد الملك ، وأبو صالح) عن أبي هريرة ، فذكره.
- وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" 887 قال : أخبرنا محمد بن رافع ، قال : أخبرنا حسين بن علي ، عن زائدة ، عن عاصم , عن أبي صالح ، قال : قام أبو بكر الصديق على المنبر فخطب ، فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال:
إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ فِينَا عَامَ الأَوَّلِ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ ، فِي مِثْلِ هَذَا الْيَوْمِ ، فِي مِثْلِ هَذَا الشَّهْرِ ، قَالَ : ثُمَّ بَكَى ، فَقَالَ : سَلُوا اللهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ.(22/138)
- لفظ الأعمش : عَنْ أَبِي صَالَحٍ ، قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقِ : قَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي مِثْلِ مَقَامِي ، ثُمَّ بَكَى ، فَقَالَ : سَلُوا اللهَ الْعَافِيَةَ ، فَإِنَّ أَحَدًا لَمْ يُعْطَ شَيْئًا خَيْرًا مِنَ الْعَافِيَةِ ، لَيْسَ الْيَقِينَ.
وقال أبو معاوية :إِلاَّ الْيَقِينَ.
ليس فيه :أبو هريره.
- وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" 888 قال : أخبرنا محمد بن علي بن الحسين بن شقيق ، عن حديث أبيه ، قال : حدَّثنا أبو حمزة ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : قَامَ أَبُو بَكْرٍ عَامَ اسْتُخِلَفَ ، فَقَالَ:
قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، سَلُوَا اللهَ الْعَافِيَةَ ، فَإِنَّهُ لَمْ يُعْطَ أَحَدٌ شَيْئًا ، يَعْنِي خَيْرًا مِنَ الْعَافِيَةِ ، لَيْسَ الْيَقِينَ.
* * *(22/139)
7127- عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ خَطَبَ النَّاسَ ، فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ النَّاسَ لَمْ يُعْطَوْا فِي الدُّنْيَا خَيْرًا مِنَ الْيَقِينِ ، وَالْمُعَافَاةِ ، فَسَلُوهُمَا اللهَ ، عَزَّ وَجَلَّ.
أخرجه أحمد 1/8(38) قال : حدَّثنا إسماعيل بن إبراهيم ، عن يونس ، عن الحسن ، فذكره.
* * *(22/140)
7128- عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، قَالَ : قَامَ أَبُو بَكْرٍ فَذَكَرَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَبَكَى ، ثُمَّ قَالَ :
إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ فِي مَقَامِي هَذَا عَامَ أَوَّلَ ، فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، سَلُوا اللهَ الْعَافِيَةَ ، ثَلاَثًا ، فَإِنَّهُ لَمْ يُوْتَ أَحَدٌ مِثْلَ الْعَافِيَةِ بَعْدَ يَقِينٍ.
أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" 884 قال : أخبرنا عَمرو بن عثمان ، قال : حدَّثنا أبي ، قال : حدَّثنا أبو خالد المَحْرِي ، محمد بن عمر اسمه ، عن ثابت بن سعد الطائي ، عن جُبير بن نفير ، فذكره.
* * *(22/141)
7129- عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، قَالَ : قَامَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِعَامٍ ، فَقَالَ:
قَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَقَامِي عَامَ الأَوَّلِ ، فَقَالَ : سَلُوا اللهَ الْعَافِيَةَ ، فَإِنَّهُ لَمْ يُعْطَ عَبْدٌ شَيْئًا أَفْضَلَ مِنَ الْعَافِيَةِ ، وَعَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ وَالْبِرِّ ، فَإِنَّهُمَا فِي الْجَنَّةِ ، وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ وَالْفُجُورَ ، فَإِنَّهُمَا فِي النَّارِ.
أخرجه أحمد 1/8(46) قال : حدَّثنا وكيع . وفي 1/11(66) قال : حدَّثنا عبد الرزاق .
كلاهما (وكيع ، وعبد الرزاق) عن سُفيان ، حدَّثنا عَمرو بن مُرة ، عن أبي عبيدة ، فذكره.
* * *(22/142)
7130- عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ يَقُولُ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ، فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ حِينَ ذَكَرَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ، فِي هَذَا الْقَيْظِ عَامَ الأَوَّلِ:
سَلُوا اللهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ ، وَالْيَقِينَ فِي الآخِرَةِ وَالأُولَى.
- وفي رواية : عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ ، قَالَ : قَامَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ عَلَى الْمِنْبَرِ ، ثُمَّ بَكَى ، فَقَالَ : قَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ الأَوَّلِ عَلَى الْمِنْبَرِ ، ثُمَّ بَكَى ، فَقَالَ : سَلُوا اللهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ ، فَإِنَّ أَحَدًا لَمْ يُعْطَ بَعْدَ الْيَقِينِ خَيْرًا مِنَ الْعَافِيَةِ.
أخرجه أحمد 1/3(6) قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي ، وأبو عامر . والتِّرْمِذِيّ" 3558 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا أبو عامر العَقَدِي .
كلاهما (عبد الرحمان ، وأبو عامر) عن زُهير بن محمد ، عن عبد الله بن محمد بن عَقيل ، أن معاذ بن رفاعة بن رافع الأنصاري ، أخبره ، عن أبيه رفاعة بن رافع ، فذكره.
* * *(22/143)
7131- عَنْ عَائِشَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَرَادَ أَمْرًا قَالَ : اللَّهُمَّ خِرْ لِي وَاخْتَرْ لِي.
أخرجه الترمذي (3516) قال : حدَّثنا محمد بن بشار , عن إبراهيم بن عمر بن أبي الوزير ، حدَّثنا زَنْفَلُ بن عبد الله أبوعبد الله ، عن ابن أبي مُلَيكة ، عن عائشة ، فذكرته.
- قال أبو عيسى الترمذي : هذا حديث غريبٌ ، لا نعرفه إلا من حديث زنفل ، وهو ضعيف عند أهل الحديث ، ويقال له : زنفل العرفي ، وكان سكن عرفات ، وتفرد بهذا الحديث ، ولا يتابع عليه .
* * *(22/144)
7132- عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ:
أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَقُولَ إِذَا أَصْبَحْتُ ، وَإِذَا أَمْسَيْتُ ، وَإِذَا أَخَذْتُ مَضْجَعِي مِنَ اللَّيْلِ : اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ، أَنْتَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكُهُ ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ، وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي ، وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا ، أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ.
أخرجه أحمد 1/14(81) قال : حدَّثنا هاشم بن القاسم ، حدَّثنا شَيْبان ، عن لَيْث ، عن مجاهد ، فذكره.
* * *(22/145)
التوبة
7133- عَنْ عَلِىِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، رَضِىَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَدِيثًا نَفَعَنِي اللهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ، بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي مِنْهُ ، وَإِذَا حَدَّثَنِي غَيْرُهُ اسْتَحْلَفْتُهُ ، فَإِذَا حَلِفَ لِي صَدَّقْتُهُ ، فَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ ، وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
لَيْسَ مِنْ عَبْدٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَقُومُ فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللهَ ، إِلاَّ غَفَرَ اللهُ لَهُ.
- وفي رواية : عَنْ عَلِىِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : مَا حَدَّثَنِي مُحَدِّثٌ حَدِيثًا لَمْ أَسْمَعْهُ أَنَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، إِلاَّ أَمَرْتُهُ أَنْ يُقْسِمَ بِاللهِ لَهُوَ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، إِلاَّ أَبُو بَكْرٍ ، فَإِنَّهُ كَانَ لاَ يَكْذِبُ ، فَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَا ذَكَرَ عَبْدٌ ذَنْبًا أَذْنَبَهُ ، فَقَامَ حِينَ يَذْكُرُ ذَنْبَهُ ذَلِكَ فَيَتَوَضَّأُ ، فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ اسْتَغْفَرَ اللهَ لِذَنْبِهِ ذَلِكَ ، إِلاَّ غُفِرَ لَهُ.
- وفي رواية : قَالَ عَلِيٌّ : كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا ، نَفَعَنِي اللهُ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي مِنْهُ ، وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ ، وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:(22/146)
مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ ، فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يَسَْتَغْفِرُ اللهَ تَعَالَى لِذَلِكَ الذَّنْبِ ، إِلاَّ غَفَرَ لَهُ ، وَقَرَأَ هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ : (وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسَْتَغْفِرِ اللهَ يَجِدِ اللهَ غَفُورًا رَحِيمًا) (وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ) الآيَةَ.
- وفي رواية : عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَدِيثًا يَنْفَعُنِي اللهُ بِمَا شَاءَ مِنْهُ ، وَإِذَا حَدَّثَنِي عَنْهُ غَيْرُهُ اسْتَحْلَفْتُهُ ، فَإِذَا حَلَفَ صَدَّقْتُهُ ، وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ حَدَّثَنِي ، وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ، فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ - وَقَالَ مِسْعَرٌ : ثُمَّ يُصَلِّي - وَيَسْتَغْفِرُ اللهَ ، إِلاَّ غَفَرَ اللهُ لَهُ.
- وفي رواية : قَالَ عَلِيٌّ : إِنِّي كُنْتُ رَجُلاً إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَدِيثًا نَفَعَنِي اللهُ مِنْهُ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي ، وَإِذَا حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ اسْتَحْلَفْتُهُ ، فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ ، وَإِنَّهُ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ ، وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَتَطَهَّرُ ، ثُمَّ يُصَلِّي ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللهَ ، إِلاَّ غَفَرَ لَهُ ، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ : (وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللهَ فَاسْتَغْفَرُوا) إِلَى آخِرِ الآيَةِ.(22/147)
ا - أخرجه الحميدي (1) قال : أخبرنا سُفيان بن عُيينة ، أبو محمد ، حدَّثنا مِسْعر بن كِدَام . وفي (4) قال : حدَّثنا وكيع بن الجرّاح ، حدَّثنا مسعر بن كدام ، وسفيان الثوري . و"أحمد" 1/2(2) قال : حدَّثنا وكيع ، قال : حدَّثنا مِسْعر ، وسفيان . وفي 1/8(47) قال : حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي ، حدَّثنا شُعبة . وفي 9/1(48) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شعبة . وفي 1/10(56) قال : حدَّثنا أبو كامل ، حدَّثنا أبو عَوَانة . و"أبو داود" 1521 قال : حدَّثنا مسدد ، حدَّثنا أبو عوانة . و(اابن ماجة) 1395 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة ، ونصر بن علي ، قالا : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا مسعر ، وسفيان . والتِّرْمِذِيّ" 406 و3006 قال : حدَّثنا قُتيبة ، حدَّثنا أبو عوانة . و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة" 414 قال : أخبرني عبيد الله بن فَضَالة ، أخبرنا عبد الله بن الزبير ، قال : حدَّثنا سفيان ، عن مِسْعر . وفي (417) قال : أخبرنا قُتيبة بن سعيد ، قال : أخبرنا أبو عوانة .
أربعتهم (مسعر ، وسفيان الثوري ، وشعبة ، وأبو عوانة) عن عثمان بن المغيرة الثقفي ، قال : سمعت علي بن ربيعة الأسدي ، عن أسماء بن الحكم الفزاري .
2 - وأخرجه الحميدي (5) قال : حدَّثنا سعد بن سعيد بن أبي سعيد ، حدَّثنا عبد الله بن سعيد ، عن جده أبي سعيد المَقْبُري .
كلاهما (أسماء بن الحكم ، وأبو سعيد المَقْبُري) عن علي بن أبي طالب ، فذكره.
- في رواية عبد الرحمان بن مهدي ، عن شعبة :عن أسماء ، أو ابن أسماء ، من بني فزارة .(22/148)
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي : حديث علي حديث حسن ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث عثمان بن المغيرة ، وروى عنه شعبة ، وغير واحد ، فرفعوه مثل حديث أبي عوانة ، ورواه سفيان الثوري ، ومسعر ، فأوقفاه ولم يرفعاه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد روي عن مسعر هذا الحديث مرفوعًا أيضًا ، ولا نعرف لأسماء بن الحكم حديثًا مرفوعًا إلا هذا .
- أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" 415 قال : أخبرنا أحمد بن سليمان ، حدَّثنا جعفر بن عون ، حدَّثنا مسعر (ح) وأخبرنا هارون بن إسحاق ، حدثني محمد ، عن مسعر . وفي (416) قال : أخبرنا محمد بن بشار ، قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد ، قال : حدَّثنا سفيان .
كلاهما (مسعر ، وسفيان) عن عثمان بن المُغيرة ، عن علي بن ربيعة ، عن أسماء بن الحكم ، عن علي ، رضي الله عنه ، قال : كنت إذا حدثت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثًا استحلفت صاحبه ، فإذا حلف صدقته ، وحدثني أبو بكر ، وصدق أبو بكر ، أنه قال :
ليس من عبد يذنب فيتوضأ ، ويصلي ركعتين ، ثم يستغفر الله ، إلا غفر له.
موقوفٌ.
* * *(22/149)
7134- عَنْ مَوْلًى لأَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَا أَصَرَّ مَنِ اسْتَغْفَرَ ، وَإِنْ عَادَ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةً.
أخرجه أبو داود (1514) قال : حدَّثنا النُّفَيْلي ، حدَّثنا مخلد بن يزيد . والتِّرْمِذِيّ" 3559 قال : حدَّثنا حسين بن يزيد الكوفي ، حدَّثنا أبو يحيى الحِمَّانِي .
كلاهما (مخلد ، وأبو يحيى الحِمَّانِي) عن عثمان بن واقد العُمري ، عن أبي نصيرة ، عن مولى لأبي بكر ، فذكره.
- قال الترمذي : هذا حديثٌ غريبٌ ، إنما نعرفه من حديث أبي نُصيرة ، وليس إسناده بالقوي .
* * *(22/150)
القران والعلم
7135- عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ قَامَ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّكُمْ تَقْرَؤُونَ هَذِهِ الآيَةَ : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ) وَإِنَّا سَمِعْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
النَّاسُ إِذَا رَأَوُا الظَّالِمَ فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ ، يُوشِكُ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللهُ بِعِقَابٍ.
- وفي رواية : عَنْ قَيْسٍ ، قَالَ : قَامَ أَبُو بَكْرٍ فَحَمِدَ اللهَ ، عَزَّ وَجَلَّ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّكُمْ تَقْرَؤُونَ هَذِهِ الآيَةَ : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ) إِلَى آخِرِ الآيَةِ ، وَإِنَّكُمْ تَضَعُونَهَا عَلَى غَيْرِ مَوْضِعِهَا ، وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوُا الْمُنْكَرَ وَلاَ يُغَيِّرُوهُ ، أَوْشَكَ اللهُ أَنْ يَعُمَّهُمْ بِعِقَابِهِ.
قَالَ : وَسَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ يَقُولُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ ، فَإِنَّ الْكَذِبَ مُجَانِبٌ لِلإِيمَانِ.
- وفي رواية : عَنْ قَيْسٍ ، قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَ أَنْ حَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّكُمْ تَقْرَؤُونَ هَذِهِ الآيَةَ وَتَضَعُونَهَا عَلَى غَيْرِ مَوَاضِعِهَا : (عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ) وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:(22/151)
مَا مِنْ قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي ، ثُمَّ يَقْدِرُونَ عَلَى أَنْ يُغَيِّرُوا ثُمَّ لاَ يُغَيِّرُوا ، إِلاَّ يُوشِكُ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللهُ مِنْهُ بِعِقَابٍ.
- وفي رواية : عَنْ قَيْسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ يَقُولُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّكُمْ تَقْرَؤُونَ هَذِهِ الآيَةَ : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ) إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
إِنَّ الْقَوْمَ إِذَا رَأَوُا الْمُنْكَرَ فَلَمْ يُغَيِّرُوهُ ، عَمَّهُمُ اللهُ بِعِقَابٍ.
أخرجه الحميدي (3) قال : حدَّثنا مروان بن معاوية الفزاري . و"أحمد" 1/2(1) قال : حدَّثنا عبد الله بن نُمير . وفي 1/5(16) قال : حدَّثنا هاشم بن القاسم ، قال : حدَّثنا زُهير ، يعني ابن معاوية . وفي 1/7(29) قال : حدَّثنا حماد بن أسامة . وفي 1/7(30) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون . وفي 1/9(53) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شُعبة . و"عَبد بن حُميد" 1 قال : حدَّثنا يزيد بن هارون . و"أبو داود" 4338 قال : حدَّثنا وهب بن بَقية ، عن خالد (ح) وحدثنا عَمرو بن عَون ، أخبرنا هُشيم ، المعنى . و(اابن ماجة) 4005 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدَّثنا عبد الله بن نمير ، وأبو أسامة . والتِّرْمِذِيّ" 2168 و3057 قال : حدَّثنا أحمد بن مَنِيع ، حدَّثنا يزيد بن هارون . وفي (2168) قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا يزيد بن هارون . و"النَّسائي" في "الكبرى" 11092 قال : أخبرنا عُتبة بن عبد الله ، أخبرنا عبد الله بن المبارك .
تسعتهم (مروان ، وعبد الله بن نمير ، وزهير بن معاوية ، وحماد بن أسامة ، أبو أسامة ، ويزيد بن هارون ، وشعبة ، وخالد بن عبد الله ، وهشيم ، وابن المبارك) عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم ، فذكره.
* * *(22/152)
7136- عَنِ ابْنِ السَّبَّاقِ ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيَّ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَكَانَ مِمَّنْ يَكْتُبُ الْوَحْيَ ، قَالَ : أَرْسَلَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ مَقْتَلَ أَهْلِ الْيَمَامَةِ ، وَعِنْدَهُ عُمَرُ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : إِنَّ عُمَرَ أَتَانِي ، فَقَالَ : إِنَّ الْقَتْلَ قَدِ اسْتَحَرَّ يَوْمَ الْيَمَامَةِ بِالنَّاسِ ، وَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يَسْتَحِرَّ الْقَتْلُ بِالْقُرَّاءِ فِي الْمَوَاطِنِ فَيَذْهَبَ كَثِيرٌ مِنَ الْقُرْآنِ ، إِلاَّ أَنْ تَجْمَعُوهُ ، وَإِنِّي لأَرَى أَنْ تَجْمَعَ الْقُرْآنَ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : قُلْتُ لِعُمَرَ : كَيْفَ أَفْعَلُ شَيْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ فَقَالَ عُمَرُ : هُوَ وَاللهِ خَيْرٌ ، فَلَمْ يَزَلْ عُمَرُ يُرَاجِعُنِي فِيهِ حَتَّى شَرَحَ اللهُ لِذَلِكَ صَدْرِي ، وَرَأَيْتُ الَّذِي رَأَى عُمَرُ ، قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ : وَعُمَرُ عِنْدَهُ جَالِسٌ لاَ يَتَكَلَّمُ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : إِنَّكَ رَجُلٌ شَابٌّ عَاقِلٌ وَلاَ نَتَّهِمُكَ ، كُنْتَ تَكْتُبُ الْوَحْيَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَتَتَبَّعِ الْقُرْآنَ فَاجْمَعْهُ ، فَوَاللهِ لَوْ كَلَّفَنِي نَقْلَ جَبَلٍ مِنَ الْجِبَالِ مَا كَانَ أَثْقَلَ عَلَيَّ مِمَّا أَمَرَنِي بِهِ مِنْ جَمْعِ الْقُرْآنِ ، قُلْتُ : كَيْفَ تَفْعَلاَنِ شَيْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : هُوَ وَاللهِ خَيْرٌ ، فَلَمْ أَزَلْ أُرَاجِعُهُ حَتَّى شَرَحَ اللهُ صَدْرِي لِلَّذِي شَرَحَ اللهُ لَهُ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ، فَقُمْتُ فَتَتَبَّعْتُ الْقُرْآنَ أَجْمَعُهُ مِنَ الرِّقَاعِ وَالأَكْتَافِ وَالْعُسُبِ وَصُدُورِ الرِّجَالِ ، حَتَّى وَجَدْتُ مِنْ سُورَةِ التَّوْبَةِ آيَتَيْنِ مَعَ خُزَيْمَةَ(22/153)
الأَنْصَارِيِّ ، لَمْ أَجِدْهُمَا مَعَ أَحَدٍ غَيْرِهِ (لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ) إِلَى آخِرِهِمَا ، وَكَانَتِ الصُّحُفُ الَّتِي جُمِعَ فِيهَا الْقُرْآنُ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللهُ ، ثُمَّ عِنْدَ عُمَرَ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللهُ ، ثُمَّ عِنْدَ حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ.
أخرجه أحمد 1/10(57) و5/188(21983) قال : حدَّثنا أبو كامل ، حدَّثنا إبراهيم بن سعد . وفي 1/13(76) قال : حدَّثنا عثمان بن عمر ، قال : أخبرنا يونس . و"البُخَارِي" 4679 قال : حدَّثنا أبو اليمان ، أخبرنا شعيب . وفي (4986 و7425) قال : حدَّثنا موسى بن إسماعيل ، عن إبراهيم بن سعد . وفي (4989) قال : حدَّثنا يحيى ين بكير ، حدَّثنا الليث ، عن يونس . وفي (7191) قال : حدَّثنا محمد بن عبيد الله ، أبو ثابت ، حدَّثنا إبراهيم بن سعد . والتِّرْمِذِيّ" 3103 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا عبد الرحمان بن مهدي ، حدَّثنا إبراهيم بن سعد . و"النَّسائي" في "الكبرى" 7941 و7948 و8230 قال : أخبرنا الهيثم بن أيوب ، قال : حدثني إبراهيم ، يعني ابن سعد .
ثلاثتهم (إبراهيم ، ويونس ، وشعيب) عن الزهري ، عن عُبيد بن السباق ، فذكره.
- قال البُخَارِي عقب (4679) : تابعه عُثْمان بن عُمَر ، واللَّيْث ، عن يُونُس ، عن ابن شِهَاب . وقال اللَّيْث : حدَّثني عَبْد الرَّحْمان بن خالد ، عن ابن شِهَاب ، وقال :مَعَ أَبِي خُزَيْمَةَ الأَنْصَارِيِّ) . وقال مُوسَى ، عن إبراهيم ، حدَّثنا ابن شِهَاب :مَعَ أَبِي خُزَيْمَةَ) . وتابعه يعقوب بن إبراهيم ، عن أبيه . وقال أبو ثابت : حدَّثنا إبراهيم ، وقال :مَعَ خُزَيْمَةَ ، أَوْ أَبِي خُزَيْمَةَ) .
* * *(22/154)
7137- عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ : إِنِّي لَجَالِسٌ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، خَلِيفَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِشَهْرٍ ، فَذَكَرَ قِصَّةً ، فَنُودِيَ فِي النَّاسِ : أَنَّ الصَّلاَةَ جَامِعَةٌ ، وَهِيَ أَوَّلُ صَلاَةٍ فِي الْمُسْلِمِينَ ، نُودِي بِهَا إِنَّ الصَّلاَةَ جَامِعَةٌ ، فَاجْتَمَعَ النَّاسُ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ ، شَيْئًا صُنِعَ لَهُ كَانَ يَخْطُبُ عَلَيْهِ ، وَهِيَ أَوَّلُ خُطْبَةٍ خَطَبَهَا فِي الإِسْلاَمِ ، قَالَ : فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، وَلَوَدِدْتُ أَنَّ هَذَا كَفَانِيهِ غَيْرِي ، وَلَئِنْ أَخَذْتُمُونِي بِسُنَّةِ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم مَا أُطِيقُهَا إِنْ كَانَ لَمَعْصُومًا مِنَ الشَّيْطَانِ ، وَإِنْ كَانَ لَيَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ مِنَ السَّمَاءِ.
أخرجه أحمد 1/13(80) قال : حدَّثنا هاشم بن القاسم ، قال : حدَّثنا عيسى ، يعني ابن المسيب ، عن قيس بن أبي حازم ، فذكره.
* * *(22/155)
7138- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، قَالَ :
كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأُنْزِلَتْ عَلَيْهِ هَذِهِ الآيَةُ : (مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلاَ يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللهِ وَلِيًّا وَلاَ نَصِيرًا) فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَا أَبَا بَكْرٍ ، أَلاَ أُقْرِئُكَ آيَةً أُنْزِلَتْ عَلَيَّ ؟ قُلْتُ : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : فَأَقْرَأَنِيهَا ، فَلاَ أَعْلَمُ إِلاَّ أَنِّي قَدْ كُنْتُ وَجَدْتُ انْقِصَامًا فِي ظَهْرِي فَتَمَطَّأْتُ لَهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَا شَأْنُكَ يَا أَبَا بَكْرٍ ؟ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، وَأَيُّنَا لَمْ يَعْمَلْ سُوءًا ، وَإِنَّا لَمَجْزِيُّونَ بِمَا عَمِلْنَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَمَّا أَنْتَ يَا أَبَا بَكْرٍ وَالْمُؤْمِنُونَ فَتُجْزَوْنَ بِذَلِكَ فِي الدُّنْيَا حَتَّى تَلْقَوُا اللهَ وَلَيْسَ لَكُمْ ذُنُوبٌ ، وَأَمَّا الآخَرُونَ فَيُجْمَعُ ذَلِكَ لَهُمْ حَتَّى يُجْزَوْا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
- وفي رواية : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ فِي الدُّنْيَا.
أخرجه أحمد 1/6(23) قال : حدَّثنا عبد الوهاب بن عطاء ، عن زياد الجَصَّاص ، عن علي بن زيد ، عن مُجاهد . و"عَبد بن حُميد" 7 قال : حدَّثنا روح بن عُبادة ، حدَّثنا موسى بن عُبيدة الرَبَذي ، قال : أخبرني مولى ابن سِبَاع . والتِّرْمِذِيّ" 3039 قال : حدَّثنا يحيى بن موسى ، وعبد بن حُميد ، قالا : حدَّثنا روح بن عبادة ، عن موسى بن عبيدة ، أخبرني مولى ابن سباع .
كلاهما (مجاهد ، ومولى ابن سباع ) عن عبد الله بن عُمر ، فذكره.(22/156)
- قال الترمذي : هذا حديث غريبٌ ، وفي إسناده مقالٌ ، موسى بن عبيدة يُضَعَّفُ في الحديث ، ضَعَّفَه يحيى بن سعيد ، وأحمد بن حنبل ، ومولى ابن سباع مجهول ، وقد روي هذا الحديث من غيرهذا الوجه عن أبي بكر ، وليس له إسناد صحيح أيضًا .
* * *(22/157)
الجهاد
7139- عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : لَمَّا تُوُفِّىَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ارْتَدَّتِ الْعَرَبُ ، قَالَ عُمَرُ : يَا أَبَا بَكْرٍ ، كَيْفَ تُقَاتِلُ الْعَرَبَ ؟ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ، وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ ، وَيُقِيمُوا الصَّلاَةَ ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ، وَاللهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا مِمَّا كَانُوا يُعْطُونَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَيْهِ ، قَالَ عُمَرُ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : فَلَمَّا رَأَيْتُ رَأْىَ أَبِي بَكْرٍ قَدْ شُرِحَ عَلِمْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ.
- وفي رواية : عن أنس ، قال : قال عمر لأبي بكر في الردة : ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم : أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله ، فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله ؟ فقال أبو بكر : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - وفي حديث ابن أبي سمينة : قال أبو بكر : إنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - : أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله ، ويقيموا الصلاة ، ويؤتوا الزكاة ، والله لو منعوني عقالاً لقاتلتهم عليه حتى تلحق نفسي بالله ، قال عمر : فلما رأيت أبا بكر قد عزم على ذلك علمت أنه الحق.
أخرجه النسائي 6/6 و7/76 ، وفي "الكبرى" 4287 قال : أخبرنا محمد بن بشار . و"ابن خزيمة" 2247 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، ومحمد بن المثنى .
كلاهما (محمد بن بشار ، ومحمد بن المثنى) قالوا : حدَّثنا عَمرو بن عاصم الكلابي ، حدَّثنا عمران ، وهو ابن داوَر ، أبو العوام القطان ، حدَّثنا مَعمر بن راشد ، عن الزهري ، عن أنس بن مالك ، فذكره.(22/158)
- قال أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِي : عِمْران القَطَّان ليس بالقوي في الحديث ، وهذا الحديثُ خطأٌ ، والذي قبله الصوابُ حديثُ الزُّهْري ، عن عُبَيْد الله بن عَبْد الله بن عُتْبَة ، عن أبي هُرَيْرة .
* * *(22/159)
- حديثُ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ ، وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنَ الْعَرَبِ ، قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لأَبِي بَكْرٍ : كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ، فَمَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ ، إِلاَّ بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللهِ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَاللهِ لأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلاَةِ وَالزَّكَاةِ ، فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ ، وَاللهِ لَوْ مَنَعُونِي عِقَالاً كَانُوا يُؤَدُّونَهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهِ ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : فَوَاللهِ مَا هُوَ إِلاَّ أَنْ رَأَيْتُ اللهَ ، عَزَّ وَجَلَّ ، قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ.
سلف في مسند عمر بن الخطاب ، رضي الله تعالى عنه ، الحديث رقم (.
* * *(22/160)
الهجرة
7140- عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ:
اشْتَرَى أَبُو بَكْرٍ مِنْ عَازِبٍ سَرْجًا بِثَلاَثَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا ، قَالَ : فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعَازِبٍ : مُرِ الْبَرَاءَ فَلْيَحْمِلْهُ إِلَى مَنْزِلِي ، فَقَالَ : لاَ حَتَّى تُحَدِّثَنَا كَيْفَ صَنَعْتَ حِينَ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنْتَ مَعَهُ ، قَالَ : فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : خَرَجْنَا فَأَدْلَجْنَا ، فَأَحْثَثْنَا يَوْمَنَا وَلَيْلَتَنَا حَتَّى أَظْهَرْنَا وَقَامَ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ ، فَضَرَبْتُ بِبَصَرِي هَلْ أَرَى ظِلاًّ نَأْوِي إِلَيْهِ ، فَإِذَا أَنَا بِصَخْرَةٍ ، فَأَهْوَيْتُ إِلَيْهَا ، فَإِذَا بَقِيَّةُ ظِلِّهَا ، فَسَوَّيْتُهُ لِرَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم ، وَفَرَشْتُ لَهُ فَرْوَةً ، وَقُلْتُ : اضْطَجِعْ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَاضْطَجَعَ ، ثُمَّ خَرَجْتُ أَنْظُرُ هَلْ أَرَى أَحَدًا مِنَ الطَّلَبِ ، فَإِذَا أَنَا بِرَاعِي غَنَمٍ ، فَقُلْتُ : لِمَنْ أَنْتَ يَا غُلاَمُ ؟ فَقَالَ : لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ ، فَسَمَّاهُ فَعَرَفْتُهُ ، فَقُلْتُ : هَلْ فِي غَنَمِكَ مِنْ لَبَنٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : قُلْتُ : هَلْ أَنْتَ حَالِبٌ لِى ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَأَمَرْتُهُ فَاعْتَقَلَ شَاةً مِنْهَا ، ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ ضَرْعَهَا مِنَ الْغُبَارِ ، ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ كَفَّيْهِ مِنَ الْغُبَارِ ، وَمَعِي إِدَاوَةٌ عَلَى فَمِهَا خِرْقَةٌ ، فَحَلَبَ لِي كُثْبَةً مِنَ اللَّبَنِ ، فَصَبَبْتُ عَلَى الْقَدَحِ حَتَّى بَرَدَ أَسْفَلُهُ ، ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَوَافَيْتُهُ وَقَدِ اسْتَيْقَظَ ، فَقُلْتُ : اشْرَبْ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ ، ثُمَّ قُلْتُ : هَلْ أَنَى الرَّحِيلُ ؟ قَالَ : فَارْتَحَلْنَا وَالْقَوْمُ يَطْلُبُونَا ، فَلَمْ(22/161)
يُدْرِكْنَا أَحَدٌ مِنْهُمْ إِلاَّ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْن جُعْشُمٍ عَلَى فَرَسٍ لَهُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا ، فَقَال : لا تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعَنَا ، حَتَّى إِذَا دَنَا مِنَّا فَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ قَدْرُ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةٍ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا وَبَكَيْتُ ، قَالَ : لِمَ تَبْكِي ؟ قَالَ : قُلْتُ : أَمَا وَاللهِ مَا عَلَى نَفْسِي أَبْكِي ، وَلَكِنْ أَبْكِي عَلَيْكَ ، قَالَ : فَدَعَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ اكْفِنَاهُ بِمَا شِئْتَ ، فَسَاخَتْ قَوَائِمُ فَرَسِهِ إِلَى بَطْنِهَا فِي أَرْضٍ صَلْدٍ ، وَوَثَبَ عَنْهَا ، وَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ هَذَا عَمَلُكَ فَادْعُ اللهَ أَنْ يُنْجِيَنِي مِمَّا أَنَا فِيهِ ، فَوَاللهِ لأُعَمِّيَنَّ عَلَى مَنْ وَرَائِي مِنَ الطَّلَبِ ، وَهَذِهِ كِنَانَتِي فَخُذْ مِنْهَا سَهْمًا ، فَإِنَّكَ سَتَمُرُّ بِإِبِلِي وَغَنَمِي فِي مَوْضِعِ كَذَا وَكَذَا ، فَخُذْ مِنْهَا حَاجَتَكَ ، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا حَاجَةَ لِي فِيهَا ، قَالَ : وَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأُطْلِقَ ، فَرَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ ، وَمَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا مَعَهُ حَتَّى قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ ، فَتَلَقَّاهُ النَّاسُ فَخَرَجُوا فِي الطَّرِيقِ وَعَلَى الأَجَاجِيرِ ، فَاشْتَدَّ الْخَدَمُ وَالصِّبْيَانُ فِي الطَّرِيقِ يَقُولُونَ : اللهُ أَكْبَرُ ، جَاءَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، جَاءَ مُحَمَّدٌ ، قَالَ : وَتَنَازَعَ الْقَوْمُ أَيُّهُمْ يَنْزِلُ عَلَيْهِ ، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَنْزِلُ اللَّيْلَةَ(22/162)
عَلَى بَنِي النَّجَّارِ أَخْوَالِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لأُكْرِمَهُمْ بِذَلِكَ ، فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا حَيْثُ أُمِرَ ، قَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ : أَوَّلُ مَنْ كَانَ قَدِمَ عَلَيْنَا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ ، أَخُو بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ، ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الأَعْمَى أَخُو بَنِي فِهْرٍ ، ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي عِشْرِينَ رَاكِبًا ، فَقُلْنَا : مَا فَعَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ فَقَالَ : هُوَ عَلَى أَثَرِي ، ثُمَّ قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ مَعَهُ ، قَالَ الْبَرَاءُ : وَلَمْ يَقْدَمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى قَرَأْتُ سُوَرًا مِنَ الْمُفَصَّلِ.
قَالَ إِسْرَائِيلُ : وَكَانَ الْبَرَاءُ مِنَ الأَنْصَارِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ .
- وفي رواية : عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ : لَمَّا أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، قَالَ : تَبِعَهُ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ فَدَعَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَسَاخَتْ بِهِ فَرَسُهُ ، فَقَالَ : ادْعُ اللهَ لِي وَلاَ أَضُرُّكَ ، قَالَ : فَدَعَا اللهَ لَهُ ، قَالَ : فَعَطِشَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَمَرُّوا بِرَاعِي غَنَمٍ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ : فَأَخَذْتُ قَدَحًا فَحَلَبْتُ فِيهِ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كُثْبَةً مِنْ لَبَنٍ فَأَتَيْتُهُ بِهِ ، فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ.(22/163)
- وفي رواية : عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ : جَاءَ أَبُو بَكْرٍ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، إِلَى أَبِي فِي مَنْزِلِهِ ، فَاشْتَرَى مِنْهُ رَحْلاً ، فَقَالَ لِعَازِبٍ : ابْعَثِ ابْنَكَ يَحْمِلْهُ مَعِي ، قَالَ : فَحَمَلْتُهُ مَعَهُ ، وَخَرَجَ أَبِي يَنْتَقِدُ ثَمَنَهُ ، فَقَالَ لَهُ أَبِي : يَا أَبَا بَكْرٍ حَدِّثْنِي كَيْفَ صَنَعْتُمَا حِينَ سَرَيْتَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ قَالَ : نَعَمْ ، أَسْرَيْنَا لَيْلَتَنَا ، وَمِنَ الْغَدِ حَتَّى قَامَ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ ، وَخَلاَ الطَّرِيقُ لاَ يَمُرُّ فِيهِ أَحَدٌ ، فَرُفِعَتْ لَنَا صَخْرَةٌ طَوِيلَةٌ ، لَهَا ظِلٌّ لَمْ تَأْتِ عَلَيْهِ الشَّمْسُ فَنَزَلْنَا عِنْدَهُ ، وَسَوَّيْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَكَانًا بِيَدِي يَنَامُ عَلَيْهِ ، وَبَسَطْتُ فِيهِ فَرْوَةً ، وَقُلْتُ : نَمْ يَا رَسُولَ اللهِ ، وَأَنَا أَنْفُضُ لَكَ مَا حَوْلَكَ ، فَنَامَ وَخَرَجْتُ أَنْفُضُ مَا حَوْلَهُ ، فَإِذَا أَنَا بِرَاعٍ مُقْبِلٍ بِغَنَمِهِ إِلَى الصَّخْرَةِ يُرِيدُ مِنْهَا مِثْلَ الَّذِي أَرَدْنَا ، فَقُلْتُ : لِمَنْ أَنْتَ يَا غُلاَمُ ؟ فَقَالَ : لِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ أَوْ مَكَّةَ ، قُلْتُ : أَفِي غَنَمِكَ لَبَنٌ ؟ قَالَ : نَعَمُ ، قُلْتُ : أَفَتَحْلُبُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَأَخَذَ شَاةً ، فَقُلْتُ : انْفُضِ الضَّرْعَ مِنَ التُّرَابِ وَالشَّعَرِ وَالْقَذَى ، قَالَ : فَرَأَيْتُ الْبَرَاءَ يَضْرِبُ إِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الأُخْرَى يَنْفُضُ ، فَحَلَبَ فِي قَعْبٍ كُثْبَةً مِنْ لَبَنٍ ، وَمَعِي إِدَاوَةٌ حَمَلْتُهَا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَرْتَوِي مِنْهَا ، يَشْرَبُ وَيَتَوَضَّأُ ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَكَرِهْتُ أَنْ أُوقِظَهُ ، فَوَافَقْتُهُ حِينَ اسْتَيْقَظَ ، فَصَبَبْتُ مِنَ(22/164)
الْمَاءِ عَلَى اللَّبَنِ حَتَّى بَرَدَ أَسْفَلُهُ ، فَقُلْتُ : اشْرَبْ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ ، ثُمَّ قَالَ : أَلَمْ يَأْنِ لِلرَّحِيلِ ؟ قُلْتُ : بَلَى ، قَالَ : فَارْتَحَلْنَا بَعْدَ مَا مَالَتِ الشَّمْشُ ، وَاتَّبَعَنَا سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ ، فَقُلْتُ : أُتِينَا يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ : لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعَنَا ، فَدَعَا عَلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَارْتَطَمَتْ بِهِ فَرَسُهُ إِلَى بَطْنِهَا ، أُرَى فِي جَلَدٍ مِنَ الأَرْضِ - شَكَّ زُهَيْرٌ - فَقَالَ : إِنِّى أُرَاكُمَا قَدْ دَعَوْتُمَا عَلَيَّ فَادْعُوَا لِي ، فَاللهُ لَكُمَا أَنْ أَرُدَّ عَنْكُمَا الطَّلَبَ ، فَدَعَا لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَنَجَا ، فَجَعَلَ لاَ يَلْقَى أَحَدًا إِلاَّ قَالَ كَفَيْتُكُمْ مَا هُنَا ، فَلاَ يَلْقَى أَحَدًا إِلاَّ رَدَّهُ ، قَالَ : وَوَفَى لَنَا.(22/165)
- وفي رواية : عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ : ابْتَاعَ أَبُو بَكْرٍ مِنْ عَازِبٍ رَحْلاً فَحَمَلْتُهُ مَعَهُ ، قَالَ : فَسَأَلَهُ عَازِبٌ عَنْ مَسِيرِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : أُخِذَ عَلَيْنَا بِالرَّصَدِ ، فَخَرَجْنَا لَيْلاً ، فَأَحْثَثْنَا لَيْلَتَنَا وَيَوْمَنَا حَتَّى قَامَ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ ، ثُمَّ رُفِعَتْ لَنَا صَخْرَةٌ ، فَأَتَيْنَاهَا وَلَهَا شَيْءٌ مِنْ ظِلٍّ ، قَالَ : فَفَرَشْتُ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَرْوَةً مَعِي ، ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَانْطَلَقْتُ أَنْفُضُ مَا حَوْلَهُ ، فَإِذَا أَنَا بِرَاعٍ قَدْ أَقْبَلَ فِي غُنَيْمَةٍ يُرِيدُ مِنَ الصَّخْرَةِ مِثْلَ الَّذِي أَرَدْنَا ، فَسَأَلْتُهُ لِمَنْ أَنْتَ يَا غُلاَمُ ؟ فَقَالَ : أَنَا لِفُلاَنٍ ، فَقُلْتُ لَهُ : هَلْ فِي غَنَمِكَ مِنْ لَبَنٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ لَهُ : هَلْ أَنْتَ حَالِبٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَأَخَذَ شَاةً مِنْ غَنَمِهِ ، فَقُلْتُ لَهُ : انْفُضِ الضَّرْعَ ، قَالَ : فَحَلَبَ كُثْبَةً مِنْ لَبَنٍ ، وَمَعِي إِدَاوَةٌ مِنْ مَاءٍ عَلَيْهَا خِرْقَةٌ ، قَدْ رَوَّأْتُهَا لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَصَبَبْتُ عَلَى اللَّبَنِ حَتَّى بَرَدَ أَسْفَلُهُ ، ثُمَّ أَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : اشْرَبْ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَشَرِبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى رَضِيتُ ، ثُمَّ ارْتَحَلْنَا وَالطَّلَبُ فِي إِثْرِنَا.
قَالَ الْبَرَاءُ : فَدَخَلْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ عَلَى أَهْلِهِ ، فَإِذَا عَائِشَةُ ابْنَتُهُ مُضْطَجِعَةٌ ، قَدْ أَصَابَتْهَا حُمَّى ، فَرَأَيْتُ أَبَاهَا فَقَبَّلَ خَدَّهَا ، وَقَالَ : كَيْفَ أَنْتِ يَا بُنَيَّةُ.(22/166)
أخرجه أحمد 1/2(3) قال : حدَّثنا عَمرو بن محمد أبو سعيد ، يعني العَنْقَزي ، قال : حدَّثنا إسرائيل . وفي 1/9(50) و4/280(18663) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شُعْبة . و"البُخَارِي" 2439 قال : حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم ، أخبرنا النضر ، أخبرنا إسرائيل . وفي (2439 و3652) قال : حدَّثنا عبد الله بن رجاء ، حدَّثنا إسرائيل . وفي (3615) قال : حدَّثنا محمد بن يوسف ، حدَّثنا أحمد بن يزيد بن إبراهيم ، أبو الحسن الحَرَّاني ، حدَّثنا زُهَيْر بن مُعَاوية . وفي (3908) قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا غُنْدر ، حدَّثنا شُعْبة . وفي (3917 و3918) قال : حدَّثنا أحمد بن عثمان ، حدَّثنا شُريح بن مَسْلَمة ، حدَّثنا إبراهيم بن يوسف ، عن أبيه . وفي (5607) قال : حدثني محمود ، أخبرنا النضر ، أخبرنا إسرائيل . و"مسلم" 5286 قال : حدَّثنا عبيد الله بن معاذ العنبري ، حدَّثنا أبي ، حدَّثنا شُعْبة . وفي (5287) قال : حدَّثنا محمد بن المثنى ، وابن بشار ، قالا : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شُعْبة . وفي (3624) قال : حدثني سلمة بن شبيب ، حدَّثنا الحسن بن أَعْيَن ، حدَّثنا زُهير . وفي (7625) قال : وحدثنيه زهير بن حرب ، حدَّثنا عثمان بن عمر (ح) وحدثناه إسحاق بن إبراهيم ، أخبرنا النضر بن شُميل ، كلاهما عن إسرائيل .
أربعتهم (إسرائيل ، وشعبة ، وزهير بن معاوية ، ويوسف بن إسحاق) عن أبي إسحاق الهمداني ، قال : سمعت البراء ، فذكره.
* * *(22/167)
7141- عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ حَدَّثَهُ ، قَالَ:
قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ فِي الْغَارِ : لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ يَنْظُرُ إِلَى قَدَمَيْهِ لأَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ ، قَالَ : يَا أَبَا بَكْرٍ ، مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللهُ ثَالِثُهُمَا.
- وفي رواية : كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْغَارِ ، فَرَأَيْتُ آثَارَ الْمُشْرِكِينَ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ رَفَعَ قَدَمَهُ رَآنَا ، قَالَ : مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا.
- وفي رواية : نَظَرْتُ إِلَى أَقْدَامِ الْمُشْرِكِينَ عَلَى رُؤُوسِنَا وَنَحْنُ فِي الْغَارِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ نَظَرَ إِلَى قَدَمَيْهِ أَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ ، فَقَالَ : يَا أَبَا بَكْرٍ ، مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللهُ ثَالِثُهُمَا.
أخرجه أحمد 1/4(11) قال : حدَّثنا عفان . و"عَبد بن حُميد" 2 قال : أخبرني حَبَّان بن هلال . و"البُخَارِي" 3653 قال : حدَّثنا محمد بن سِنَان . وفي (3922) قال : حدَّثنا موسى بن إسماعيل . وفي (4663) قال : حدَّثنا عبد الله بن محمد ، حدَّثنا حَبَّان . و"مسلم" 6244 قال : حدثني زُهير بن حرب ، وعبد بن حُميد ، وعبد الله بن عبد الرحمان الدارمي ، قال عبد الله : أخبرنا ، وقال الآخران : حدَّثنا حَبَّان بن هلال . والتِّرْمِذِيّ" 3096 قال : حدَّثنا زياد بن أيوب البغدادي ، حدَّثنا عفان بن مُسلم .
أربعتهم (عفان ، وحَبَّان بن هلال ، ومحمد بن سِنَان ، وموسى بن إسماعيل) عن همام بن يحيى ، قال : حدَّثنا ثابت البُناني ، قال : حدَّثنا أنس بن مالك ، فذكره.
* * *(22/168)
الأمارة
7142- عَنْ رَافِعٍ الطَّائِيِّ ، رَفِيقِ أَبِي بَكْرٍ فِي غَزْوَةِ السَّلاَسِلِ ، قَالَ : وَسَأَلْتُهُ عَمَّا قِيلَ مِنْ بَيْعَتِهِمْ ، فَقَالَ : وَهُوَ يُحَدِّثُهُ عَمَّا تَكَلَّمَتْ بِهِ الأَنْصَارُ وَمَا كَلَّمَهُمْ بِهِ ، وَمَا كَلَّمَ بِهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الأَنْصَارَ ، وَمَا ذَكَّرَهُمْ بِهِ مِنْ إِمَامَتِي إِيَّاهُمْ بِأَمْرِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَرَضِهِ ، فَبَايَعُونِي لِذَلِكَ ، وَقَبِلْتُهَا مِنْهُمْ ، وَتَخَوَّفْتُ أَنْ تَكُونَ فِتْنَةٌ تَكُونُ بَعْدَهَا رِدَّةٌ .
أخرجه أحمد 1/8(42) قال : حدَّثنا علي بن عَيّاش ، حدَّثنا الوليد بن مُسلم ، قال : أخبرني يزيد بن سعيد بن ذي عصوان العنسي ، عن عبد الملك بن عُمير اللخمي ، عن رافع الطائي ، فذكره.
* * *(22/169)
7143- عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ ، قَالَ : تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ فِي طَائِفَةٍ مِنَ الْمَدِينَةِ ، قَالَ : فَجَاءَ فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ فَقَبَّلَهُ ، وَقَالَ : فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ، مَا أَطْيَبَكَ حَيًّا وَمَيِّتًا ، مَاتَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، قَالَ : فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَتَقَاوَدَانِ حَتَّى أَتَوْهُمْ ، فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ وَلَمْ يَتْرُكْ شَيْئًا أُنْزِلَ فِي الأَنْصَارِ وَلاَ ذَكَرَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ شَأْنِهِمْ إِلاَّ وَذَكَرَهُ ، وَقَالَ : وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتِ الأَنْصَارُ وَادِيًا سَلَكْتُ وَادِيَ الأَنْصَارِ ، وَلَقَدْ عَلِمْتَ يَا سَعْدُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ وَأَنْتَ قَاعِدٌ : قُرَيْشٌ وُلاَةُ هَذَا الأَمْرِ ، فَبَرُّ النَّاسِ تَبَعٌ لِبَرِّهِمْ ، وَفَاجِرُهُمْ تَبَعٌ لِفَاجِرِهِمْ ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ : صَدَقْتَ ، نَحْنُ الْوُزَرَاءُ وَأَنْتُمُ الأُمَرَاءُ .
أخرجه أحمد 1/6(18) قال : حدَّثنا عفان ، قال : حدَّثنا أبو عَوَانَة ، عن داود بن عبد الله الأودي ، عن حميد بن عبد الرحمان ، فذكره.
* * *(22/170)
7144- عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرٍ حِينَ بَعَثَنِي إِلَى الشَّامِ : يَا يَزِيدُ إِنَّ لَكَ قَرَابَةً عَسَيْتَ أَنْ تُؤْثِرَهُمْ بِالإِمَارَةِ ، وَذَلِكَ أَكْبَرُ مَا أَخَافُ عَلَيْكَ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا ، فَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ أَحَدًا مُحَابَاةً ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ ، لاَ يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلاَ عَدْلاً حَتَّى يُدْخِلَهُ جَهَنَّمَ ، وَمَنْ أَعْطَى أَحَدًا حِمَى اللهِ ، فَقَدِ انْتَهَكَ فِي حِمَى اللهِ شَيْئًا بِغَيْرِ حَقِّهِ ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ ، أَوْ قَالَ : تَبَرَّأَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ.
أخرجه أحمد 1/6(21) قال : حدَّثنا يزيد بن عبد ربه ، قال : حدَّثنا بقية بن الوليد ، قال : حدثني شيخ من قريش ، عن رجاء بن حَيْوَةَ ، عن جُنادة بن أبي أمية ، عن يزيد بن أبي سفيان ، فذكره.
* * *(22/171)
المناقب
7145- عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا تَمَثَّلَتْ بِهَذَا الْبَيْتِ ، وَأَبُو بَكْرٍ يَقْضِي
وَأَبْيَضَ يُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ رَبِيعُ الْيَتَامَى عِصْمَةٌ لِلأَرَامِلِ
فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : ذَاكَ وَاللهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 1/7(26) قال : حدَّثنا حسن بن موسى ، وعفان , عن حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن القاسم بن محمد ، فذكره.
* * *(22/172)
7146- عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
أُعْطِيتُ سَبْعِينَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ ، وُجُوهُهُمْ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ، وَقُلُوبُهُمْ عَلَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ ، فَاسْتَزَدْتُ رَبِّي ، عَزَّ وَجَلَّ ، فَزَادَنِي مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ سَبْعِينَ أَلْفًا.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فَرَأَيْتُ أَنَّ ذَلِكَ آتٍ عَلَى أَهْلِ الْقُرَى ، وَمُصِيبٌ مِنْ حَافَّاتِ الْبَوَادِي.
أخرجه أحمد 1/6(22) قال : حدَّثنا هاشم بن القاسم , قال : حدثنا المسعودي ، قال : حدثني بُكير بن الأخنس ، عن رجل ، فذكره.
* * *(22/173)
7147- عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرٍ:
أَلَسْتُ أَحَقَّ النَّاسِ بِهَا ؟ أَلَسْتُ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ ؟ أَلَسْتُ صَاحِبَ كَذَا ؟ أَلَسْتُ صَاحِبَ كَذَا ؟.
أخرجه الترمذي (3667) قال : حدثنا سعيد الأشج ، حدَّثنا عُقبة بن خالد ، حدَّثنا شُعبة ، عن الجُرَيري ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد ، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي : هذا حديثٌ غريبٌ ، وروى بعضهم عن شعبة ، عن الجريري ، عن أبي نضرة ، قال : قال أبو بكر ، وهذا أصح ، حدثنا بذلك محمد بن بشار ، حدثنا عبد الرحمان بن مهدي ، عن شعبة ، عن الجريري ، عن أبي نضرة ، قال : قال أبو بكر ، فذكر نحوه بمعناه ، ولم يذكر فيه :عن أبي سعيد) وهذا أصح .
* * *(22/174)
7148- عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ لأَبِي بَكْرٍ : يَا خَيْرَ النَّاسِ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : أَمَا إِنَّكَ إِنْ قُلْتَ ذَاكَ ، فَلَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ عَلَى رَجُلٍ خَيْرٍ مِنْ عُمَرَ.
أخرجه الترمذي (3684) قال : حدَّثنا محمد بن المثنى ، حدَّثنا عبد الله بن داود الواسطي ، أبو محمد ، حدثني عبد الرحمان ابن أخي محمد بن المُنكدر ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله ، فذكره.
- قال أبو عيسى الترمذي : هذا حديثٌ غريبٌ ، لا نعرفه إلاَّ من هذا الوجه ، وليس إسناده بذاك .
* * *(22/175)
7149- عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ : خَرَجْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ مِنْ صَلاَةِ الْعَصْرِ بَعْدَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِلَيَالٍ ، وَعَلِيٌّ ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ ، يَمْشِي إِلَى جَنْبِهِ ، فَمَرَّ بِحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ يَلْعَبُ مَعَ غِلْمَانٍ ، فَاحْتَمَلَهُ عَلَى رَقَبَتِهِ وَهُوَ يَقُولُ : وَابِأَبِى شِبْهُ النَّبِيِّ لَيْسَ شَبِيهًا بِعَلِيِّ ، قَالَ : وَعَلِيٌّ يَضْحَكُ.
أخرجه أحمد 1/8(40) قال : حدَّثنا محمد بن عبد الله بن الزبير . و"البُخَارِي" 3542 قال : حدَّثنا أبو عاصم . وفي (3750) قال : حدَّثنا عبدان ، أخبرنا عبد الله . و"النَّسائي" في "الكبرى" 8105 قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن المُبارك ، قال : حدَّثنا أبو داود ، عن سفيان .
أربعتهم (محمد بن عبد الله ، أبو أحمد الزبيري ، وأبو عاصم ، الضحاك بن مخلد ، وعبد الله بن المبارك ، وسفيان الثوري) عن عُمر بن سعيد بن أبي حسين ، عن ابن أبي مُلَيكة ، عن عقبة بن الحارث ، فذكره.
* * *(22/176)
7150- عَنْ وَحْشِيِّ بْنِ حَرْبٍ ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ عَقَدَ لِخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ عَلَى قِتَالِ أَهْلِ الرِّدَّةِ ، وَقَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
نِعْمَ عَبْدُ اللهِ ، وَأَخُو الْعَشِيرَةِ ، خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، وَسَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللهِ ، سَلَّهُ اللهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ، عَلَى الْكُفَّارِ وَالْمُنَافِقِينَ.
أخرجه أحمد 1/8(43) قال : حدَّثنا علي بن عياش ، حدَّثنا الوليد بن مسلم ، حدثني وحشي بن حرب بن وحشي بن حرب ، عن أبيه ، عن جده وحشي بن حرب ، فذكره.
* * *(22/177)
7151- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ بَشَّرَاهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ ، فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ.
أخرجه أحمد 1/7(35) و "ابن ماجة" 138 قال : حدثنا الحسن بن علي الخلال .
كلاهما (أحمد بن حنبل , والحسن بن علي) قالا : حدثنا يحيى بن آدم , قال : حدثنا أبو بكر بن عياش , عن عاصم , عن زر , عن عبد الله بن مسعود , فذكره.
* * *(22/178)
7152- عَنْ أَنَسٍِ ، قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرٍ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِعُمَرَ : انْطَلِقْ بِنَا إِلَى أُمِّ أَيْمَنَ نَزُورُهَا ، كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَزُورُهَا ، فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَيْهَا بَكَتْ ، فَقَالاَ لَهَا : مَا يُبْكِيكِ ؟ مَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ لِرَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَتْ : مَا أَبْكِي أَنْ لاَ أَكُونَ أَعْلَمُ أَنَّ مَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ لِرَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم ، وَلَكِنْ أَبْكِي أَنَّ الْوَحْيَ قَدِ انْقَطَعَ مِنَ السَّمَاءِ ، فَهَيَّجَتْهُمَا عَلَى الْبُكَاءِ فَجَعَلاَ يَبْكِيَانِ مَعَهَا.
- وفي رواية : عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : لَمَّا قُبِضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعُمَرَ ، أَوْ عُمَرُ لأَبِي بَكْرٍ : انْطَلِقْ بِنَا إِلَى أُمِّ أَيْمَنَ نَزُورُهَا , فَانْطَلَقَا إِلَيْهَا فَجَعَلَتْ تَبْكِي , فَقَالاَ : لَهَا : يَا أُمَّ أَيْمَنَ , إنَّ مَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَتْ : قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ مَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَلَكِنِّي أَبْكِي عَلَى خَبَرِ السَّمَاءِ انْقَطَعَ عَنَّا , فَهَيَّجَتْهُمَا عَلَى الْبُكَاءِ ، فَجَعَلاَ يَبْكِيَانِ مَعَهَا.
أخرجه مسلم 6400 قال : حدَّثنا زُهيربن حرب ، أخبرني عَمْرو بن عاصم الْكِلاَبِي . و(اابن ماجة) 1635 قال : حدَّثنا الحسن بن علي الخَلاّل ، حدَّثنا عَمْرو بن عاصم , عن سليمان بن المغيرة ، عن ثابت ، عن أنس ، فذكره.
- أخرجه أحمد 3/212(13247) قال : حدَّثنا عَبْد الصَّمَد . وفي 3/248(13626) قال : حدَّثنا عَفَّان .
كلاهما (عَبْد الصَّمَد ، وعَفَّان) قالا : حدَّثنا حَمَّاد ، عن ثابت ، عَنْ أَنَسٍ ؛(22/179)
أَنَّ أُمَّ أَيْمَنَ بَكَتْ لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقِيلَ لَهَا : مَا يُبْكِيكِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ فَقَالَتْ : إِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَيَمُوتُ ، وَلَكِنْ إِنَّمَا أَبْكِي عَلَى الْوَحْيِ الَّذِي رُفِعَ عَنَّا.
* * *(22/180)
الزهد والرقاق
7153- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرٍ وَهُوَ يَقُولُ:
قُلْتُ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنَعْمَلُ عَلَى مَا فُرِغَ مِنْهُ ، أَوْ عَلَى أَمْرٍ مُؤْتَنَفٍ ؟ قَالَ : بَلْ عَلَى أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ ، قَالَ : قُلْتُ : فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ.
أخرجه أحمد 1/5(19) قال : حدَّثنا علي بن عياش ، قال : حدَّثنا العَطّاف بن خالد ، قال : حدثني رجل من أهل البصرة ، عن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمان بن أبي بكر الصديق ، عن أبيه ، قال : سمعت أبي يذكر ، أن أباه سمع أبا بكر ، فذكره.
* * *(22/181)
الفتن
7154- عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ مِنْ أَرْضٍِ بِالْمَشْرِقِ ، يُقَالُ لَهَا : خُرَاسَانُ ، يَتَّبِعُهُ أَقْوَامٌ كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ.
- وفي رواية : عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، أَنَّهُ مَرِضَ فَلَمَّا كُشِفَ عَنْهُ ، قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنِّي لَمْ آلُكُمْ نُصْحًا ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : يَخْرُجُ الدَّجَّالُ مِنْ أَرْضٍ بِالْمَشْرِقِ ، يُقَالُ لَهَا : خُرَاسَانُ ، يَتْبَعُهُ قَوْمٌ كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ.
أخرجه أحمد 1/4(12) و1/7(33) قال : حدَّثنا روح ، قال : حدَّثنا سَعِيد بن أبي عَرُوبَة . و"عَبد بن حُميد" 4 قال : حدَّثنا روح بن عبادة ، حدَّثنا سعيد بن أبي عروة . و"ابن ماجة" 4072 قال : حدَّثنا نصر بن علي الجَهْضَمِي ، ومحمد بن بشار ، ومحمد بن المثنى ، قالوا : حدَّثنا رَوْح بن عُبَادة ، حدَّثنا سَعِيد بن أبي عَرُوبة . والتِّرْمِذِيّ" 2237 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، وأحمد بن مَنيع ، قالا : حدَّثنا روح بن عبادة ، حدَّثنا سعيد بن أبي عروة , عن أبي التَّيّاح ، عن المُغيرة بن سُبَيْع ، عن عَمْرو بن حُريث ، فذكره.
* * *(22/182)
القيامة والجنة والنار
7155- عَنْ حُذَيْفَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، قَالَ:
أَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ ، فَصَلَّى الْغَدَاةَ ، ثُمَّ جَلَسَ ، حَتَّى إِذَا كَانَ مِنَ الضُّحَى ، ضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ جَلَسَ مَكَانَهُ حَتَّى صَلَّى الأُولَى ، وَالْعَصْرَ ، وَالْمَغْرِبَ ، كُلُّ ذَلِكَ لاَ يَتَكَلَّمُ ، حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَ الآخِرَةَ ، ثُمَّ قَامَ إِلَى أَهْلِهِ ، فَقَالَ النَّاسُ لأَبِي بَكْرٍ : أَلاَ تَسْأَلُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَا شَأْنُهُ ؟ صَنَعَ الْيَوْمَ شَيْئًا لَمْ يَصْنَعْهُ قَطُّ ، قَالَ : فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ : نَعَمْ ، عُرِضَ عَلِيَّ مَا هُوَ كَائِنٌ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَأَمْرِ الآخِرَةِ ، فَجُمِعَ الأَوَّلُونَ وَالآخِرُونَ بِصِعَيْدٍ وَاحِدٍ ، فَفَظِعَ النَّاسُ بِذَلِكَ حَتَّى انْطَلَقُوا إِلَى آدَمَ ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ ، وَالْعَرَقُ يَكَادُ يُلْجِمُهُمْ ، فَقَالُوا : يَا آدَمُ ، أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ ، وَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ ، قَالَ : لَقَدْ لَقِيتُ مِثْلَ الَّذِي لَقِيتُمُ ، انْطَلِقُوا إِلَى أَبِيكُمْ بَعْدَ أَبِيكُمْ إِلَى نُوحٍ (إِنَّ اللهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ) قَالَ : فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى نُوحٍ ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ ، فَيَقُولُونَ : اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ ، فَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللهُ ، وَاسْتَجَابَ لَكَ فِي دُعَائِكَ ، وَلَمْ يَدَعْ عَلَى الأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا ، فَيَقُولُ : لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي ، انْطَلِقُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ ، فَإِنَّ اللهَ ، عَزَّ وَجَلَّ ، اتَّخَذَهُ خَلِيلاً ، فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ ،(22/183)
فَيَقُولُ : لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي ، وَلَكِنِ انْطَلِقُوا إِلَى مُوسَى ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ ، فَإِنَّ اللهَ ، عَزَّ وَجَلَّ ، كَلَّمَهُ تَكْلِيمًا ، فَيَقُولُ مُوسَى ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ : لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي ، وَلَكِنِ انْطَلِقُوا إِلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ، فَإِنَّهُ يُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَيُحْيِى الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللهِ ، فَيَقُولُ عِيسَى ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ : لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي ، وَلَكِنِ انْطَلِقُوا إِلَى سَيِّدِ وَلَدِ آدَمَ ، فَإِنَّهُ أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، انْطَلِقُوا إِلَى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم ، فَيَشْفَعَ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ ، عَزَّ وَجَلَّ ، قَالَ : فَيَنْطَلِقُ فَيَأْتِي جِبْرِيلُ ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ ، رَبَّهُ ، فَيَقُولُ اللهُ ، عَزَّ وَجَلَّ : ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ، قَالَ : فَيَنْطَلِقُ بِهِ جِبْرِيلُ ، فَيَخِرُّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ ، وَيَقُولُ اللهُ ، عَزَّ وَجَلَّ : ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ ، وَقُلْ يُسْمَعْ ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ ، قَالَ : فَيَرْفَعُ رَأْسَهُ ، فَإِذَا نَظَرَ إِلَى رَبِّهِ ، عَزَّ وَجَلَّ ، خَرَّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ أُخْرَى ، فَيَقُولُ اللهُ ، عَزَّ وَجَلَّ : ارْفَعْ رَأْسَكَ ، وَقُلْ يُسْمَعْ ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ ، قَالَ : فَيَذْهَبُ لِيَقَعَ سَاجِدًا ، فَيَأْخُذُ جِبْرِيلُ ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ ، بِضَبْعَيْهِ ، فَيَفْتَحُ اللهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ، عَلَيْهِ مِنَ الدُّعَاءِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى بَشَرٍ قَطُّ ، فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ خَلَقْتَنِى سَيِّدَ وَلَدِ آدَمَ وَلاَ فَخْرَ ، وَأَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ فَخْرَ ، حَتَّى إِنَّهُ لَيَرِدُ عَلَىَّ الْحَوْضَ أَكْثَرُ مِمَّا بَيْنَ(22/184)
صَنْعَاءَ وَأَيْلَةَ ، ثُمَّ يُقَالُ : ادْعُوا الصِّدِّيقِينَ فَيَشْفَعُونَ ، ثُمَّ يُقَالُ : ادْعُوا الأَنْبِيَاءَ ، قَالَ : فَيَجِيءُ النَّبِيُّ وَمَعَهُ الْعِصَابَةُ ، وَالنَّبِيُّ وَمَعَهُ الْخَمْسَةُ وَالسِّتَّةُ ، وَالنَّبِيُّ لَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ ، ثُمَّ يُقَالُ : ادْعُوا الشُّهَدَاءَ فَيَشْفَعُونَ لِمَنْ أَرَادُوا ، قَالَ : فَإِذَا فَعَلَتِ الشُّهَدَاءُ ذَلِكَ ، قَالَ : يَقُولُ اللهُ ، عَزَّ وَجَلَّ : أَنَا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ، أَدْخِلُوا جَنَّتِي مَنْ كَانَ لاَ يُشْرِكُ بِي شَيْئًا ، قَالَ : فَيَدْخُلُون الْجَنَّةَ ، قَالَ : ثُمَّ يَقُولُ اللهُ ، عَزَّ وَجَلَّ : انْظُرُوا فِي النَّارِ ، هَلْ تَلْقَوْنَ مِنْ أَحَدٍ عَمِلَ خَيْرًا قَطُّ ، قَالَ : فَيَجِدُونَ فِي النَّارِ رَجُلاً ، فَيَقُولُ لَهُ : هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ ؟ فَيَقُولُ : لاَ ، غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ أُسَامِحُ النَّاسَ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ ، فَيَقُولُ اللهُ ، عَزَّ وَجَلَّ : أَسْمَحُوا لِعَبْدِي كَإِسْمَاحِهِ إِلَى عَبِيدِي وَأَكْثَرَ ، ثُمَّ يُخْرِجُون مِنَ النَّارِ رَجُلاً ، فَيَقُولُ لَهُ : هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ ؟ فَيَقُولُ : لاَ ، غَيْرَ أَنِّي قَدْ أَمَرْتُ وَلَدِي إِذَا مِتُّ فَأَحْرِقُونِي بِالنَّارِ ، ثُمَّ اطْحَنُونِي ، حَتَّى إِذَا كُنْتُ مِثْلَ الْكُحْلِ ، فَاذْهَبُوا بِي إِلَى الْبَحْرِ ، فَاذْرُونِي فِي الرِّيحِ ، فَوَاللهِ لا يَقْدِرُ عَلَيَّ رَبُّ الْعَالَمِينَ أَبَدًا ، فَقَالَ اللهُ ، عَزَّ وَجَلَّ : لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : مِنْ مَخَافَتِكَ ، قَالَ : فَيَقُولُ اللهُ ، عَزَّ وَجَلَّ : انْظُرْ إِلَى مُلْكِ أَعْظَمِ مَلِكٍ ، فَإِنَّ لَكَ مِثْلَهُ وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهِ ، قَالَ : فَيَقُولُ : لِمَ تَسْخَرُ بِي وَأَنْتَ الْمَلِكُ ؟ قَالَ : وَذَاكَ الَّذِي ضَحِكْتُ(22/185)
مِنْهُ مِنَ الضُّحَى.
أخرجه أحمد 1/4 (15) قال : حدَّثنا إبراهيم بن إسحاق الطالقاني , عن النضر بن شميل المازني ، حدَّثنا أبو نَعَامة ، حدثنا أبو هُنَيدة ، البراء بن نوفل ، عن والان العدوي ، عن حذيفة بن اليمان ، فذكره.
* * *(22/186)
384- عبد الله بن عدي بن الحمراء الزهري
7156- عن أَبي سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَدِىِّ بْنِ الْحَمْرَاءِ الزُّهْرِىِّ أَخْبَرَهُ؛
أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ وَهُوَ وَاقِفٌ بِالْحَزْوَرَةِ فِى سُوقِ مَكَّةَ : وَاللَّهِ إِنَّكِ لَخَيْرُ أَرْضِ اللَّهِ وَأَحَبُّ أَرْضِ اللَّهِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلَوْلاَ أَنِّى أُخْرِجْتُ مِنْكِ مَا خَرَجْتُ.
أخرجه أحمد 4/305 (18922) قال : حدثنا أبو اليمان , أخبرنا شعيب. وفي (18923) قال : حدثنا يعقوب بن إبراهيم , حدثنا أبي , عن صالح. و(عبد بن حميد) 491 قال : أخبرني يعقوب بن إبراهيم الزهري. قال : حدثني أبي , عن صالح بن كيسان. و"الدارمي" 2510 قال : أخبرنا عبد الله بن صالح , حدثني الليث , حدثني عقيل. و"ابن ماجة" 3108 قال : حدثنا عيسى بن حماد المصري , أنبأنا الليث بن سعد , أخبرني عقيل. والتِّرْمِذِيّ" 3925 قال : حدثنا قتيبة , حدثنا الليث , عن عقيل. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 4238 قال : أخبرنا قتيبة بن سعيد. قال : حدثنا الليث , عن عقيل. وفي (4239) قال : أخبرنا إسحاق بن منصور. قال : أخبرنا يعقوب. قال : حدثنا أبي , عن صالح.
ثلاثتهم (شعيب , وصالح بن كيسان , وعقيل) عن ابن شهاب الزهري , أنبأنا أبو سلمة بن عبد الرحمن , فذكره.
- قال الترمذي : هذا حديث حسن غريب صحيح , وقد رواه يونس عن الزهري , نحوه ، ورواه محمد بن عمرو , عن أبي سلمة , عن أبي هريرة , عن النبي , صلى الله عليه وسلم , وحديث الزهري عن أبي سلمة , عن عبد الله بن عدي بن حمراء , عندي أصح.(22/187)
- رواه عبد الرزاق , عن معمر , عن الزهري , عن أبي سلمة , عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم , ورواه رباح , عن معمر , عن الزهري , عن أبي سلمة , عن بعضهم , عن النبي صلى الله عليه وسلم , وسيأتي , إن شاء الله تعالى , في مسند أبي هريرة , رضي الله عنه , برقم ( .
* * *(22/188)
385- عبد الله بن عدي الأنصاري
7157- عن عبد الله بن عدي بن الخيار , عن عبد الله بن عدي الأنصاري ؛
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينا هو جالس بين ظهراني الناس إذ جاءه رجل يستأذنه أن يساره في قتل رجل من المنافقين فجهر النبي صلى الله عليه وسلم بكلامه فقال أليس يشهد أن لا إله إلا الله قال بلى يا رسول الله ولا شهادة له قال أليس يشهد أني رسول الله قال بلى يا رسول الله ولا شهادة له قال أليس يصلي قال بلى ولا صلاة له قال أولئك الذين نهيت عن قتلهم.
أخرجه أحمد 5/433 (24071) , وعبد بن حميد (490) قال : أخبرنا أحمد بن عمير بن يوسف , بدمشق. قال : حدثنا محمد بن حماد الطهراني.
ثلاثتهم (أحمد , وعبد , ومحمد بن حماد) عن عبد الرزاق , حدثنا معمر , عن الزهري , عن عطاء بن يزيد الليثي , عن عبيد الله بن عدي بن الخيار , فذكره.
- أخرجه أحمد 5/432 (24070) قال : حدثنا عبد الرزاق , أخبرنا ابن جريج , أخبرني ابن شهاب , عن عطاء بن يزيد الليثي , عن عبيد الله بن عدي بن الخيار , أن رجلا من الأنصار حدثه , أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم , وهو في مجلس فساره. فذكر الحديث.
- وأخرجه مالك "الموطأ" 124 عن ابن شهاب , عن عطاء بن يزيد الليثي , عن عبيد الله بن عدي بن الخيار , أنه قال:
بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس بين ظهراني الناس , إذ جاءه رجل , فساره , فلم يدر ما ساره به , حتى جهر رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو يستأذنه في قتل رجل من المنافقين. الحديث , مرسل.
* * *(22/189)
386- عبد الله بن عكيم الجهني
7158- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ , قَالَ : أَتَانَا كِتَابُ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم ؛
أَنْ لاَ تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلاَ عَصَبٍ.
1- أخرجه أحمد 4/310 قال : حدثنا وكيع , وابن جعفر. قالا : حدثنا شعبة(ح) وحدثنا خلف بن الوليد , قال : حدثنا عباد , يعني ابن عباد , قال : حدثنا خالد الحذاء(ح) وحدثنا محمد بن جعفر , قال : حدثنا شعبة. و(عبد بن حميد) 488 قال : حدثنا يعلى بن عبيد , قال : حدثنا الأجلح. و"أبو داود" 4127 قال : حدثنا حفص بن عمر , قال : حدثنا شعبة. و"ابن ماجة" 3613 قال : حدثنا أبو بكر , قال : حدثنا جرير , عن منصور (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة , قال : حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني (ح) وحدثنا أبو بكر , قال : حدثنا غندر , عن شعبة. والتِّرْمِذِيّ" 1729 قال : حدثنا محمد بن طريف الكوفي , قال : حدثنا محمد بن فضيل , عن الأعمش والشيباني. و"النَّسَائي" 7/175 قال : أخبرنا إسماعيل بن مسعود , قال : حدثنا بشر يعني ابن المفضل , قال : حدثنا شعبة(ح) وأخبرنا محمد بن قدامة , قال : حدثنا جرير , عن منصور.
ستتهم (شعبة , وخالد , وأجلح , ومنصور , والشيباني , والأعمش) عن الحكم بن عتيبة , عن عبد الرحمن بن أبي ليلى.
2- وأخرجه أحمد 4/310 قال : حدثنا إبراهيم بن أبي العباس. و"النَّسَائي" 7/175 قال : أخبرنا علي بن حجر. كلاهما (إبراهيم , وعلي) قالا : حدثنا شريك , عن هلال الوزان.
كلاهما (عبد الرحمن , وهلال) عن عبد الله بن عكيم , فذكره.
- أخرجه أحمد 4/310. وأبو داود (4128) قال : حدثنا محمد بن إسماعيل مولى بني هاشم , كلاهما (أحمد , ومحمد) عن عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي , عن خالد , عن الحكم , عن عبد الله بن عكيم , فذكره. ليس فيه (ابن أبي ليلى.
* * *(22/190)
7159- عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِى لَيْلَى , قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ أَبِى مَعْبَدٍ الْجُهَنِىِّ أَعُودُهُ وَبِهِ حُمْرَةٌ فَقُلْنَا أَلاَ تُعَلِّقُ شَيْئًا قَالَ الْمَوْتُ أَقْرَبُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ تَعَلَّقَ شَيْئًا وُكِلَ إِلَيْهِ.
أخرجه أحمد 4/310 قال : حدثنا وكيع. وفي 4/311 قال : حدثنا محمد بن جعفر , قال : حدثنا شعبة. والتِّرْمِذِيّ" 2072 قال : حدثنا محمد بن مدويه , قال : حدثنا عبيد الله بن موسى(ح) وحدثنا محمد بن بشار , قال : حدثنا يحيى بن سعيد.
أربعتهم (وكيع , وشعبة , وعبيد الله , ويحيى) عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى , عن أخيه عيسى , فذكره.
- قَالَ الترمذي : عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم , وكان في زمن النبي صلى الله عليه وسلم يقول : كتب إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم .
* * *(22/191)
المجلد العاشر
387- عبد الله بن عمر بن الخطاب
الإيمان
7160- عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِى ثَابِتٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
بُنِىَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلاَةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصَوْمُ شَهْرِ رَمَضَانَ وَحَجُّ الْبَيْتِ.
أخرجه الحميدي (703. والترمذي (2609) قال : حدثنا ابن أبي عُمر.
كلاهما (الحُميدي ، وابن أبي عُمر) عن سُفْيان بن عُيَيْنَة ، عن سُعَير بن الخِمْس التميمي ، عن حبيب بن أبي ثابت ، فذكره.
- قال الحميدي (704) : حدثنا سُفْيان مرهً واحدةً عن سُعير ومِسْعَر، ثم لم أسمع سُفْيان يذكر مِسْعَرًا بعد ذلك.
* * *(22/192)
7161- عَنْ يَزِيدَ بْنِ بِشْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
بُنِىَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إلاَّ اللَّهُ وَإِقَامِ الصَّلاَةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ.
قَالَ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ وَالْجِهَادُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ ابْنُ عُمَرَ الْجِهَادُ حَسَنٌ هَكَذَا حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 2/26 (4798) قال : حدثنا وكيع ، عن سُفْيان ، عن منصور ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن يزيد بن بشر ، فذكره.
* * *(22/193)
7162- عَنْ أَبِي سُوَيْدٍ الْعَبْدِىُّ قَالَ أَتَيْنَا ابْنَ عُمَرَ فَجَلَسْنَا بِبَابِهِ لِيُؤْذَنَ لَنَا - قَالَ - فَأَبْطَأَ عَلَيْنَا الإِذْنُ. قَالَ فَقُمْتُ إِلَى جُحْرٍ فِى الْبَابِ فَجَعَلْتُ أَطَّلِعُ فِيهِ فَفَطِنَ بِى فَلَمَّا أَذِنَ لَنَا جَلَسْنَا فَقَالَ أَيُّكُمْ اطَّلَعَ آنِفًا فِى دَارِى قَالَ قُلْتُ أَنَا. قَالَ بِأَىِّ شَىْءٍ اسْتَحْلَلْتَ أَنْ تَطَّلِعَ فِى دَارِى قَالَ قُلْتُ أَبْطَأَ عَلَيْنَا الإِذْنُ فَنَظَرْتُ فَلَمْ أَتَعَمَّدْ ذَلِكَ. قَالَ ثُمَّ سَأَلُوهُ عَنْ أَشْيَاءَ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
بُنِىَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاَةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ وَصِيَامِ رَمَضَانَ.
قُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا تَقُولُ فِى الْجِهَادِ قَالَ مَنْ جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ.
أخرجه أحمد 2/92 (5672) قال : حدثنا أبو النضر ، حدثنا أبو عَقيل ، عن بَرَكَة ، ابن يَعْلَى التيمي ، حدثني أبو سويد العبدي ، فذكره.
* * *(22/194)
7163- عَنْ مُحَمَّد بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
بُنِىَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَإِقَامِ الصَّلاَةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ.
أخرجه أحمد 2/120 (6015) قال : حدثنا هاشم. و"مسلم" 1/34 (21) قال : حدثنا عُبيد الله بن مُعَاذ ، حدثنا أبي. و"ابن خزيمة" 309 قال : حدثنا أحمد بن منصور الرَّمَادي ، حدثنا أبو النضر. وفي (1881 و2505) قال : حدثنا أبو الأشعث ، أحمد بن الِمقْدَام العِجْلي ، حدثنا بِشر بن الُمفضل.
ثلاثتهم (هاشم أبو النضر ، ومُعَاذ ، وبشر) عن عاصم بن مُحَمَّد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ، عن أبيه ، فذكره.
- أخرجه بن خُزَيْمَة (309) قال : حدثنا به مُحَمَّد بن يحيى ، حدثنا أحمد بن يونس ، حدثنا عاصم ، أخبرني واقد بن مُحَمَّد بن زيد ، عن أبيه ، عن ابن عمر ، فذكره. زاد فيه : واقد بن مُحَمَّد بن زيد .
* * *(22/195)
7164- عن عِكْرِمَة بْنَ خَالِدٍ يُحَدِّثُ طَاوُسًا أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَلاَ تَغْزُو فَقَالَ إِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ الإِسْلاَمَ بُنِىَ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَإِقَامِ الصَّلاَةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَصِيَامِ رَمَضَانَ وَحَجِّ الْبَيْتِ.
- وفي رواية : بُنِىَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، وَإِقَامِ الصَّلاَةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَالْحَجِّ ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ.
أخرجه أحمد 2/143 (6301) قال : حدثنا ابن نُمَيْر. و"البُخَارِي" 1/9 (8) قال : حدثنا عُبيد الله بن موسى. و"مسلم" 1/34 (22) قال : حدثني ابن نُمَيْر ، حدثنا أبي. والتِّرْمِذِيّ" 2609 قال : حدثنا أبو كُرَيْب ، حدثنا وكيع. و"النَّسائي" 8/107 قال : أخبرنا مُحَمَّد بن عبد الله بن عَمَّار. قال : حدثنا الُمعَافى ، يعني ابن عمران. و"ابن خزيمة" 308 قال : حدثنا مُحَمَّد بن يحيى ، حدثنا روح بن عُبادة. وفي (1880) قال : حدثنا سَلْم بن جُنادة ، حدثنا وكيع.
خمستهم (عبد الله بن نُمَيْر ، وعبيد الله ، ووكيع ، والمعافى ، ورَوْح) عن حنظلة بن أبي سُفْيان الجمحي ، قال : سَمِعْتُ عِكْرِمَة بن خالد ، فذكره.
- في رواية ابن نُمَيْر , وروح , ووكيع عند ابن حِبَّان : قال حنظلة بن أبي سُفْيان : سَمِعْتُ عِكْرِمَة بن خالد يحدث طاووسا. قال : إن رجلا قال لعبد الله بن عمر.
* * *(22/196)
7165- عن سلمة بن كهيل عن بن عمر قال سَمِعْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
بني الإسلام على خمس شهادة ألا إله الله وأن مُحَمَّدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان.
أخرجه عبد بن حُميد (823) قال : حدثنا يَعْلَى ، حدثنا عبد الملك بن أبي سُليمان ، عن أبي سليمان ، عن سلمة بن كُهيل ، فذكره.
* * *(22/197)
7166- عَنِ سَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ السُّلَمِىُّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
بُنِىَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ عَلَى أَنْ يُعْبَدَ اللَّهُ وَيُكْفَرَ بِمَا دُونَهُ وَإِقَامِ الصَّلاَةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ.
أخرجه مُسْلِم 1/34 (19) قال : حدثنا مُحَمَّد بن عبد الله بن نُمَيْر الهمداني ، حدثنا أبوخالد ، يعني سُليمان بن حَيان الأحمر. وفي (20) قال : حدثنا سهل بن عثمان العسكري ، حدثنا يحيى بن زكريا.
كلاهما (أبو خالد ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة) عن أبي مالك الأشجعي ، سعد بن طارق ، قال : حدثني سعد بن عبيدة ، فذكره.
* * *(22/198)
7167- عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّد قَالَ سَمِعْتُ أَبِى يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، وَيُقِيمُوا الصَّلاَةَ ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّى دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلاَّ بِحَقِّ الإِسْلاَمِ ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ.
أخرجه البخاري 1/12(25) قال : حدثنا عبد الله بن مُحَمَّد المسنَدي. قال : حدثنا أبو روح ، الحرمي بن عَمَّارة. و"مسلم" 1/39(38) قال : حدثنا أبو غسان الِمسمعي ، مالك بن عبد الواحد ، حدثنا عبد الملك بن الصباح.
كلاهما (الحرمي بن عَمَّارة ، وعبد الملك بن الصباح) عن شُعبة ، عن واقد بن مُحَمَّد. قال : سَمِعْتُ أبي يحدث ، فذكره.
* * *(22/199)
7168- عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَُرَ ، قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ : إِنَّ عِنْدَنَا رِجَالاً يَزْعُمُونَ أَنَّ الأَمْرَ بِأَيْدِيهِمْ ، فَإِنْ شَاؤُوا عَمِلُوا ، وَإِنْ شَاؤُوا لَمْ يَعْمَلُوا ، فَقَالَ : أَخْبِرْهُمْ أَنِّي مِنْهُمْ بَرِيءٌ ، وَأَنَّهُمْ مِنِّي بُرَآءُ ، ثُمَّ قَالَ :
جَاءَ جِبْرِيلُ صلى الله عليه وسلم إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، مَا الإِسْلاَمُ ، فَقَالَ : تَعْبُدُ اللهَ لاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ، وَتُقِيمُ الصَّلاَةَ ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ ، وَتَحُجُّ الْبَيْتَ ، قَالَ : فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ ، فَأَنَا مُسْلِمٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : صَدَقْتَ ، قَالَ : فَمَا الإِحْسَانُ ؟ قَالَ : تَخْشَى اللهَ تَعَالَى كَأَنَّكَ تَرَاهُ ، فَإِنْ لاَ تَكُ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ ، قَالَ : فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ ، فَأَنَا مُحْسِنٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : صَدَقْتَ ، قَالَ : فَمَا الإِيمَانُ ؟ قَالَ : تُؤْمِنُ بِاللهِ ، وَمَلاَئِكَتِهِ ، وَكُتُبِهِ ، وَرُسُلِهِ ، وَالْبَعْثِ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ ، وَالْجَنَّةِ وَالنَّارِ ، وَالْقَدَرِ كُلِّهِ ، قَالَ : فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ ، فَأَنَا مُؤْمِنٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : صَدَقْتَ.(22/200)
- أخرجه أحمد 1/52(374) قال : حدَّثنا أبو نُعَيْم ، حدَّثنا سُفيان ، عن عَلْقَمة بن مَرْثَد ، عن سُلَيْمان بن بُرَيْدة . وفي 1/53(375) قال : حدَّثنا أبو أحمد ، حدَّثنا سُفْيان ، عن عَلْقَمة بن مَرْثَد ، عن سُلَيْمان بن بُرَيْدة . وفي 2/107(5856) قال : حدَّثنا عَفَّان ، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة ، أخبرنا علي بن زَيْد . وفي (5857) قال : حدَّثنا عَفَّان ، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة ، عن إِسْحَاق بن سُوَيْد . و"أبو داود" 4697 قال : حدَّثنا محمود بن خالد ، قال : حدَّثنا الفِرْيَابِي ، عن سُفْيان ، قال : حدَّثنا عَلْقَمة بن مَرْثَد ، عن سُلَيْمان بن بُرَيْدة. و"النَّسائي" في "الكبرى" 5853 قال : أخبرنا أبوداود ، قال : حدَّثنا يَزِيد بن هارون ، قال : أخبرنا شَرِيك ، عن الرُّكَيْن بن الرَّبِيع.
- زاد في رواية إسحاق بن سويد : وكان جبريل عليه السلام يأتي النبي صلى الله عليه وسلم في صورة دحية.
* * *(22/201)
7169- عن ابن بريدة , قال : حججنا واعتمرنا ثم قدمنا المدينة فأتينا بن عمر فسألناه فقلنا يا أبا عبد الرحمان إنا نغزو في هذه الأرض فنلقى قوما يقولون لا قدر فأعرض بوجهه عنا ثم قال:
إذا لقيت أولئك فاعلم أن عبد الله بن عمر منهم بريء فإنهم منه براء ثم قال بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء رجل حسن الوجه حسن الشارة طيب الريح قال فعجبنا لحسن وجهه وشارته وطيب ريحه فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم ثم قام فقال أدنو يا رسول الله قال نعم قال فدنا ثم قام قال فعجبنا لتوقيره النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال أأدنو يا رسول الله قال فدنا حتى وضع فخذه على فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجله على رجله ثم قال يا رسول الله ما الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والبعث من بعد الموت والحساب والقدر خيره وشره وحلوه ومره قال صدقت قال فتعجبنا لقوله لرسول الله صلى الله عليه وسلم صدقت ثم قال يا رسول الله ما الإسلام قال تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت وتغتسل من الجنابة قال صدقت قال فتعجبنا لتصديقه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال يا رسول الله ما الإحسان قال تخشى الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال صدقت قال فتعجبنا لتصديقه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم انكفأ راجعا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بالرجل فطلبناه فلم نجده فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا جبريل جاء ليعلمكم أمر دينكم وما أتاني قط إلا عرفته إلا في صورته هذه.
أخرجه النسائي في الكبرى (الورقة 77- أ) قال : أخبرنا أبو داود , قال : حدثنا يزيد بن هارون , قال : أخبرنا شريك , عن عطاء بن السائب , عن ابن بريدة , فذكره.
* * *(22/202)
7170- عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ,
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ وَهُوَ يَعِظُ أَخَاهُ فِى الْحَيَاءِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَعْهُ فَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنَ الإِيمَانِ.
أَخْرَجَهُ مالك "الموطأ" 2635. و(الحميدي) 625 قال : حدثنا سفيان. و"أحمد" 2/9(4554) قال : حدثنا سفيان. وفي 2/56(5183) قال : حدثنا يحيى بن سعيد ، حدثنا مالك. وفيؤ 2/147(6341) قال : حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر. و(عبد بن حميد) 725 قال : أخبرنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر. و"البُخَارِي" 1/12(24) قال : حدثنا عبد الله بن يوسف. قال : أخبرنا مالك بن أنس. وفي 8/35 (6118) قال : حدثنا أحمد بن يونس ، حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة. وفي (الأدب المفرد) 602 قال : حدثنا إسماعيل. قال : حدثني مالك. وفي (602) قال : حدثنا عبد الله. قال : حدثني عبد العزيز بن أبي سلمة. و"مسلم" 1/46(63) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وعمرو الناقد ، وزهير بن حرب. قالوا : حدثنا سفيان بن عيينة. وفي (64) قال : حدثنا عبد بن حميد ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر. و"أبو داود" 4795 قال : حدثنا القعنبي ، عن مالك. و"ابن ماجة" 58 قال : حدثنا سهل بن أبي سهل ، ومحمد بن عبد الله بن يزيد. قالا : حدثنا سفيان. والتِّرْمِذِيّ" 2615 قال : حدثنا ابن أبي عمر ، وأحمد بن منيع ، المعنى واحد. قالا : حدثنا سفيان بن عيينة. و"النَّسَائي" 8/121 قال : أخبرنا هارون بن عبد الله. قال : حدثنا مَعْن. قال : حدثنا مالك (ح) والحارث بن مِسكين قراءةً عليه وأنا أسمع ، عن ابن القاسم ، أخبرني مالك.
أربعتهم (مالك ، وسفيان بن عُيينة ، ومعمر ، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة) عن ابن شهاب الزهري ، عن سالم بن عبد الله ، فذكره.
* * *(22/203)
7171- عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلَمْ أَسْمَعْهُ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ حَدِيثًا وَاحِدًا ، قَالَ:
كُنَّا عِنْدَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَأُتِىَ بِجُمَّارٍ فَقَالَ « إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةً مَثَلُهَا كَمَثَلِ الْمُسْلِم فَأَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ هِىَ النَّخْلَةُ ، فَإِذَا أَنَا أَصْغَرُ الْقَوْمِ فَسَكَتُّ ، قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم هِىَ النَّخْلَةُ.
أخرجه الحميدي (676) قال : حدثنا سُفْيان ، قال : حدثنا ابن أبي نَجيح. و"أحمد" 2/12 (4599) قال : حدثنا سُفْيان ، عن ابن أبي نَجيح. وفي 2/41 (5000) قال : حدثنا أبو معاوية ، حدثنا الأعمش. وفي 2/115 (5955) قال : حدثنا أسود ، حدثنا شريك ، سَمِعْتُ سلمة بن كهيل. و"الدارِمِي" 282 قال : أخبرنا بشر بن الحكم ، حدثنا سُفْيان ، عن ابن أبي نَجيح. و"البُخَارِي" 1/28(72) قال : حدثنا علي بن عبد الله. قال : حدثنا سُفْيان. قال : قال لي ابن أبي نَجيح. وفي 3/103(2209) قال : حدثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك ، حدثنا أبوعوانة ، عن أبي بشر. وفي 7/103(5444) قال : حدثنا عمر بن حفص بن غياث , حدثنا أبي , حدثنا الأعمش. وفي 7/104(5448) قال : حدثنا أبو نُعيم ، حدثنا مُحَمَّد بن طلحة ، عن زُبيد. و"مسلم" 8/137(7201) قال : حدثني مُحَمَّد بن عُبيد الغُبَري ، حدثنا حماد بن زيد ، حدثنا أيوب ، عن أبي الخليل الضًّبَعي. وفي (7202) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة ، وابن أبي عمر. قالا : حدثنا سُفْيان بن عُيَينة ، عن ابن أبي نَجيح. وفي (7203) قال : وحدثنا ابن نُمَيْر ، حدثنا أبي ، حدثنا سيف.
سبعتهم (عبد الله بن أبي نَجيح ، والأعمش ، وسلمة بن كُهيل ، وأبو بشر جعفر بن إياس ، وزبيد ، وأبو الخليل صالح بن أبي مريم ، وسيف بن سليمان) عن مجاهد ، فذكره.
* * *(22/204)
7172- عَنْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةً لاَ يَسْقُطُ وَرَقُهَا وَإِنَّهَا مَثَلُ الْمُسْلِم فَحَدِّثُونِى مَا هِىَ فَوَقَعَ النَّاسُ فِى شَجَرِ الْبَوَادِى. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَوَقَعَ فِى نَفْسِى أَنَّهَا النَّخْلَةُ فَاسْتَحْيَيْتُ ثُمَّ قَالُوا حَدِّثْنَا مَا هِىَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَقَالَ هِىَ النَّخْلَةُ قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعُمَرَ قَالَ لأَنْ تَكُونَ قُلْتَ هِىَ النَّخْلَةُ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ كَذَا وَكَذَا.
أخرجه مالك "الموطأ" رواية مُحَمَّد بن الحسن (964. والحميدي 677 قال : حدثنا سُفْيان. و"أحمد" 2/61(5274) قال : حدثنا عبد الملك بن عَمرو ، حدثنا مالك. وفي 2/123(6052) قال : حدثنا هاشم ، وحُجين. قالا : حدثنا عبد العزيز. وفي 2/157(6468) قال : حدثنا عُمر بن سعد ، وهو أبو داود الحفري ، حدثنا سُفْيان. و"عَبد بن حُميد" 792 قال : حدثنا عمر بن سعد ، عن سُفْيان. و"البُخَارِي" 1/23(61) قال : حدثنا قُتيبة ، حدثنا إسماعيل جعفر. وفي 1/44(313) قال : حدثنا خالد بن مخلد ، حدثنا سليمان. وفي 1/44 (131) قال : حدثنا إسماعيل ، قال : حدثني مالك. و"مسلم" 8/137 (7200) قال : حدثنا يحيى بن أيوب ، وقتيبة بن سعيد ، وعلي بن حُجْر السَّعْدي ، قالوا : حدثنا إسماعيل ، يعنون ابن جعفر. والتِّرْمِذِيّ" 2867 قال : حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري ، حدثنا مَعْن ، حدثنا مالك. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11197 قال : أخبرنا علي بن حجر ، أخبرنا إسماعيل.
ستتهم (مالك ، وسُفْيان بن عيينة ، وعبد العزيز بن أبي سلمة ، وسُفْيان الثوري ، وإسماعيل بن جعفر ، وسليمان بن بلال) عن عبد الله بن دينار ، فذكره.
* * *(22/205)
7173- عَنْ مُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم:
مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ شَجَرَةٍ خَضْرَاءَ ، لاَ يَسْقُطُ وَرَقُهَا ، وَلاَ يَتَحَاتُّ فَقَالَ الْقَوْمُ هِىَ شَجَرَةُ كَذَا. هِىَ شَجَرَةُ كَذَا ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ هِىَ النَّخْلَةُ. وَأَنَا غُلاَمٌ شَابٌّ فَاسْتَحْيَيْتُ ، فَقَالَ : هِىَ النَّخْلَةُ.
أخرجه أحمد 2/31(4859) قال : حدثنا يزيد بن هارون. و"البُخَارِي" 8/36(6122) قال : حدثنا آدم.
كلاهما (يزيد ، وآدم) عن شُعبة ، حدثنا محارب بن دثار ، فذكره.
قال البخاري , عقبه : وَعَنْ شُعْبَةَ , حَدَّثَنَا خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , مِثْلَهُ , وَزَادَ : فَحَدَّثْتُ بِهِ عُمَرَ , فَقَالَ : لَوْ كُنْتَ قُلْتَهَا لَكَانَ أَحَبَّ إِلَىَّ مِنْ كَذَا وَكَذَا.
* * *(22/206)
7174- عَنْ نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رضى الله عنهما - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
أَخْبِرُونِى بِشَجَرَةٍ مَثَلُهَا مَثَلُ الْمُسْلِم ، تُؤْتِى أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا ، وَلاَ تَحُتُّ وَرَقَهَا فَوَقَعَ فِى نَفْسِى أَنَّهَا النَّخْلَةُ ، فَكَرِهْتُ أَنْ أَتَكَلَّمَ وَثَمَّ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ، فَلَمَّا لَمْ يَتَكَلَّمَا قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم هِىَ النَّخْلَةُ فَلَمَّا خَرَجْتُ مَعَ أَبِى قُلْتُ يَا أَبَتَاهْ وَقَعَ فِى نَفْسِى أَنَّهَا النَّخْلَةُ. قَالَ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَقُولَهَا لَوْ كُنْتَ قُلْتَهَا كَانَ أَحَبَّ إِلَىَّ مِنْ كَذَا وَكَذَا. قَالَ مَا مَنَعَنِى إِلاَّ أَنِّى لَمْ أَرَكَ وَلاَ أَبَا بَكْرٍ تَكَلَّمْتُمَا ، فَكَرِهْتُ.
أخرجه البخاري 6/99 (4698) قال : حدثني عُبيد بن إسماعيل ، عن أبي أسامة. وفي 8/42(6144) ، وفي (الأدب المفرد) 360 قال : حدثنا مُسدد. قال : حدثنا يحيى بن سعيد. و"مسلم" 8/138 (7204) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة ، حدثنا أبو أسامة.
كلاهما (أبو أسامة ، ويحيى) عن عُبَيْدِ الله بن عُمر ، حدثني نافع ، فذكره.
* * *(22/207)
7175- عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , مِثْلَهُ.
هكذا ذكره البخاري عقب حديث محارب بن دثار , السابق برقم (7174) وَزَادَ : فَحَدَّثْتُ بِهِ عُمَرَ , فَقَالَ :لَوْ كُنْتَ قُلْتَهَا لَكَانَ أَحَبَّ إِلَىَّ مِنْ كَذَا وَكَذَا.
أخرجه البُخاري 8/36(6122) قال : حدثنا آدم , عن شُعبة ، حدثنا محارب بن دثار ، فذكره.
* * *(22/208)
7176- عَنْ ثَابِتٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِرَجُلٍ « فَعَلْتَ كَذَا ». قَالَ لاَ وَاللَّهِ الَّذِى لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ مَا فَعَلْتُ. قَالَ فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ صلى الله عليه وسلم قَدْ فَعَلَ وَلَكِنَّ اللَّهَ تَعَالَى غَفَرَ لَهُ بِقَوْلِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ.
أخرجه أحمد 2/68(5361) و2/127 (6102) قال : حدثنا عَفان. وفي 2/70 (5380) قال : حدثنا حسن. وفي 2/118 (5986) قال : حدثنا عبد الصمد. و"عَبد بن حُميد" 857 قال : حدثني ابن أبي شَيبة ، حدثنا يحيى بن آدم.
أربعتهم (عَفان ، وحسن ، وعبد الصمد ، ويحيى) عن حَماد بن سلمة ، قال : أخبرنا ثابت ، فذكره.
- في رواية عَفان : قال حماد: لم يَسمع هذا من ابن عُمر، بينهما رجل ، يعني ثابتا.
- رواه الحارث بن عبيد , أبي قدامة , عن ثابت , عن أنس , وتقدم برقم (255.
* * *(22/209)
7177- عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى سَفَرٍ فَأَقْبَلَ أَعْرَابِىٌّ فَلَمَّا دَنَا مِنْهُ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَيْنَ تُرِيدُ قَالَ إِلَى أَهْلِى. قَالَ هَلْ لَكَ فِى خَيْرٍ قَالَ وَمَا هُوَ قَالَ تَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فَقَالَ وَمَنْ يَشْهَدُ عَلَى مَا تَقُولُ قَالَ هَذِهِ السَّلَمَةُ فَدَعَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهِىَ بِشَاطِئِ الْوَادِى فَأَقْبَلَتْ تُخُدُّ الأَرْضَ خَدًّا حَتَّى قَامَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ فَاسْتَشْهَدَهَا ثَلاَثًا فَشَهِدَتْ ثَلاَثًا أَنَّهُ كَمَا قَالَ ثُمَّ رَجَعَتْ إِلَى مَنْبَتِهَا وَرَجَعَ الأَعْرَابِىُّ إِلَى قَوْمِهِ وَقَالَ إِنِ اتَّبَعُونِى أَتَيْتُكَ بِهِمْ وَإِلاَّ رَجَعْتُ فَكُنْتُ مَعَكَ.
أَخْرَجَهُ الدارمي (16) قال : أخبرنا محمد بهن طَريف , عن محمد بن فُضَيل ، قال : حدثنا أبو حَيّان ، عن عطاء بن أبي رباح ، فذكره.
* * *(22/210)
7178- عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَ يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ مَرَّتَيْنِ.
أَخْرَجَهُ أحمد 2/115(5964) قال : حدثنا الفضل بن دُكين. و"عَبد بن حُميد" 735 قال : حدثنا أبونُعيم. و(اابن ماجة) 3983 قال : حدثنا عُثمان بن أبي شيْبة ، قال : حدثنا أبوأحمد الزبيري.
كلاهما (الفضل أبو نُعيم ، وأبو أحمد) قالا : حدثنا زَمْعَة بن صالح ، عن ابن شِهاب ، عن سالم ، فذكره.
* * *(22/211)
7179- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ قَالَ لأَخِيهِ يَا كَافِرُ. فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا.
أخرجه مالك "الموطأ" 2814. و"أحمد" 2/18(4687) قال : حدثنا يحيى ، عن سُفْيان. وفي 2/44(5035) قال : حدثنا مُحَمَّد بن جعفر ، حدثنا شعبة. وفي 2/47(5077) قال عبد الله بن أحمد : وجدت في كتاب أبي : حدثنا حجاج ، أنبأنا شعبة. وفي 2/60(5259) قال : حدثنا وكيع ، عن سُفْيان. وفي 2/112(5914) قال : حدثنا مُؤمَّل ، حدثنا سُفْيان. وفي 2/113 (5933) قال : حدثنا إسحاق ، أخبرنا مالك. و"البُخَارِي" 8/32(6104) ، وفي (الأدب المفرد) 439 قال : حدثنا إسماعيل. قال : حدثني مالك. و"مسلم" 1/56 (128) قال : حدثنا يحيى بن يحيى التيمي ، ويحيى بن أيوب ، وقتيبة بن سعيد ، وعلي بن حجر ، جميعا عن إسماعيل بن جعفر. قال : حدثنا يحيى بن يحيى : أخبرنا إسماعيل بن جعفر. والتِّرْمِذِيّ" 2637 قال : حدثنا قُتيبة ، عن مالك.
أربعتهم (مالك ، وسُفْيان ، وشعبة ، وإسماعيل بن جعفر) عن عبد الله بن دينار ، فذكره.
* * *(22/212)
7180- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِذَا كَفَّرَ الرَّجُلُ أَخَاهُ فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا.
أخرجه الحميدي (698) قال : حدثنا سُفْيان ، حدثنا أيوب. و"أحمد" 2/23(4745) قال : حدثنا يَعْلى بن عُبيد ، حدثنا فضيل ، يعني ابن غزوان. وفي 2/60(5260) قال : حدثنا وكيع ، عن فضيل بن غزوان. وفي 2/105(5824) قال : حدثنا عفان ، حدثنا صخر ، يعني ابن جُويرية. وفي 2/142(6280) قال : حدثنا ابن نُمَيْر ، وحماد بن أسامة. قالا : عبيد الله. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 440 قال : حدثنا سعيد بن داود. قال : حدثنا مالك. و"مسلم" 1/56(127) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا مُحَمَّد بن بشر ، وعبد الله بن نُمَيْر. قالا : حدثنا عبيد الله بن عمر. و"أبو داود" 4687 قال : حدثنا عُثمان بن أبي شَيبة ، حدثنا جَرير ، عن فضيل بن غزوان.
خمستهم (أيوب ، وفُضيل ، وصخر ، وعُبَيد الله ، ومالك) عن نافع ، فذكره.
* * *(22/213)
7181- عَنْ مَسْرُوقٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِى كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ لاَ يُؤْخَذُ الرَّجُلُ بِجِنَايَةِ أَبِيهِ وَلاَ جِنَايَةِ أَخِيهِ.
أَخْرَجَهُ النسائي 7/126 ، وفي "الكبرى" 3578 قال : أخبرنا محمد بن رافع. قال : حدثنا أبو أحمد الزُبيري ، قال : حدثنا شَريك. وفي 7/127 ، وفي "الكبرى" 3579 قال : أخبرنا إبراهيم بن يعقوب ، قال : حدثنا أحمد بن يُونس ، قال : حدثنا أبو بكر بن عَيَّاش.
كلاهما (شَريك ، وأبو بكر) عن الأعمش ، عن مُسلم أبي الضُّحى ، عن مسروق ، فذكره.
- وفي رواية أبي بكر بن عياش :عن عبد الله) ولم ينسبه.
- قَالَ النسائي : هَذَا خَطَأٌ وَالصَّوَابُ مُرْسَلٌ.
- أَخْرَجَهُ النسائي 7/127 ، وفي "الكبرى" 3580 قال : أخبرنا محمد بن العلاء ، قال : حدثنا أبو معاوية. وفي 7/127 ، وفي "الكبرى" 3581 قال : أخبرني إبراهيم بن يعقوب ، قال : حدثنا يَعْلَى.
كلاهما (أبو مُعاوية ، وَيعْلَى) عن الأعمش ، عن مُسلم أبي الضحى ، عن مسروق ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا ألفينكم ترجعون بعدي كفارا ، يضرب بعضكم رقاب بعض ، لا يؤخذ بجريرة أبيه ، ولا بجريرة أخيه. مُرسل.
- قال النسائي : هَذَا الصَّوَاب.
* * *(22/214)
7182- عن نافع قال جاء رجل إلى بن عمر فقال نظرتم بأعينكم هذه إلى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال نعم قال وكلمتموه بألسنتكم هذه وبايعتموه بأيديكم هذه قال نعم فقال الرجل طوبى لكم فقال بن عمر أفلا أخبرك بما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال بلى قال فإني سمعته يقول:
طوبى لمن رآني وآمن بي مرتين وطوبى لمن لم يرني وآمن بي (ثلاث مرات.
أَخْرَجَهُ عَبْد بن حُميد (769) قال : حدثنا أبو نُعيم ، حدثنا طلحة بن عَمرو ، عن نافع ، فذكره.
* * *(22/215)
7183- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
مَثَلُ الْمُنَافِقِ مَثَلُ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ تَعِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً لاَ تَدْرِى أَهَذِهِ تَتْبَعُ أَمْ هَذِهِ.
أخرجه أحمد 2/47(5079) قال عبد الله بن أحمد : وجدت في كتاب أبي : حدثنا إسحاق بن يُوسف ، حدثنا عبيد الله. وفِى 2/143(6298) قال : حدثنا مُحَمَّد بن عُبيد ، حدثنا عبيد الله. وفي 2/143(6298) قال : حدثنا ابن نُمَيْر ، ومُحَمَّد بن عُبيد. قالا : حدثنا عبيد الله. و"مسلم"8/124(7144) قال : حدثني مُحَمَّد بن عبد الله بن نُمَيْر ، حدثنا أبي (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة ، حدثنا أبو أسامة. قالا : حدثنا عبيد الله (ح) وحدثنا مُحَمَّد بن المثنى ، أخبرنا عبد الوهاب ، يعني الثقفي ، حدثنا عبيد الله. وفي 8/125(7145) قال : حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا يعقوب ، يعني ابن عبد الرحمن القاريء ، عن موسى بن عقبة. و"النَّسَائي" 8/124 قال : أخبرنا قتيبة. قال : حدثنا يعقوب , عن موسى بن عقبة.
كلاهما (عُبيد الله بن عمر ، وموسى بن عقبة) عن نافع ، فذكره.
* * *(22/216)
7184- عَنْ مُحَمَّد بْنِ عَلِىٍّ , قال : كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا سَمِعَ شَيْئًا لَمْ يَزِدْ فِيهِ وَلَمْ يَنْقُصْ مِنْهُ وَلَمْ يُجَاوِزْهُ إِلَى غَيْرِهِ وَلَمْ يَقْصُرْ عَنْهُ. فَحَدَّثَ عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ وَابْنُ عُمَرَ جَالِسٌ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ تَنْطَحُهَا هَذِهِ مَرَّةً فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ بَيْنَ الرَّبَضَيْنِ. فَقِيلَ لَهُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَوَاءٌ بَيْنَ الرَّبِيضَتَيْنِ وَبَيْنَ الْغَنَمَيْنِ. فَأَبَى ابْنُ عُمَرَ إِلاَّ الرَّبِيضَيْنِ.
أخرجه الحميدي (688) قال : حدثنا سُفْيان. قال : حدثنا مُحَمَّد بن سوقة. و"أحمد" 2/32 (4872) قال : حدثنا يزيد. قال : أخبرنا المسعودي. وفي 2/82 (5546) قال : حدثنا مُصعب بن سلام ، حدثنا مُحَمَّد بن سوقة. و"الدارِمِي" 318 قال : أخبرنا مُحَمَّد بن أحمد ، حدثنا سُفْيان. عن مُحَمَّد بن سوقة. و"ابن ماجة" 4 قال : حدثنا مُحَمَّد بن عبد الله بن نُمَيْر ، حدثنا زكريا بن عدي ، عن ابن المبارك ، عن مُحَمَّد بن سوقة.
كلاهما (مُحَمَّد بن سوقة ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي) عن أبي جعفر مُحَمَّد بن علي ، فذكره.
* * *(22/217)
7185- عَنِ ابْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ جَلَسَ ذَاتَ يَوْمٍ بِمَكَّةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ مَعَهُ فَقَالَ أَبِى قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ مَثَلَ الْمُنَافِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَالشَّاةِ بَيْنَ الرَّبِيضَيْنِ مِنَ الْغَنَمِ إِنْ أَتَتْ هَؤُلاَءِ نَطَحْنَهَا وَإِنْ أَتَتْ هَؤُلاَءِ نَطَحْنَهَا.
فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ كَذَبْتَ. فَأَثْنَى الْقَوْمُ عَلَى أَبِى خَيْرًا أَوْ مَعْرُوفًا. فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ لاَ أَظُنُّ صَاحِبَكُمْ إِلاَّ كَمَا تَقُولُونَ وَلَكِنِّى شَاهِدٌ نَبِىَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ قَالَ:
كَالشَّاةِ بَيْنَ الْغَنَمَينِ.
فَقَالَ هُوَ سَوَاءٌ. فَقَالَ هَكَذَا سَمِعْتُهُ.
أخرجه أحمد 2/86 (5359) قال : حدثنا خلف بن الوليد ، حدثنا الهُذيل بن بلال ، عن ابن عُبيد ، فذكره.
* * *(22/218)
7186- عَنْ يَعْفُرَ بْنِ رُوذِىٍّ قَالَ سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ وَهُوَ يَقُصُّ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
مَثُلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الرَّابِضَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ.
فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ وَيْلَكُمْ لاَ تَكْذِبُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ.
أخرجه أحمد 2/88(5610) قال : حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا مَعمر ، عن عُثمان بن يَزْدَويهِ ، عن يَعْفُر بن روذِيّ ، فذكره.
* * *(22/219)
7187- عَنْ طَاوُوسٍ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
كُلُّ شَىْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزِ وَالْكَيْسِ أَوِ الْكَيْسِ وَالْعَجْزِ.
أخرجه مالك "الموطأ" 2619. وأحمد 2/110(5893م) قال : حدثنا إسحاق ، يعني ابن الطباع. و"البُخَارِي" في خلق (أفعال العباد) 17 قال : حدثنا إسماعيل. و"مسلم" 8/51 (6845) قال : حدثني عبد الأعلى بن حَماد (ح) وحدثنا قُتيبة بن سعيد.
خمستهم (إسحاق ، وإسماعيل ، وعبد الأعلى ، وقتيبة ، وأحمد بن أبي بكر) عن مالك بن أنس ، عن زياد بن سعد ، عن عَمرو بن مُسْلِم ، عن طاووس ، أنه قال : أدركتُ ناسًا من أصحابِ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون : كلُّ شيءٍ بقدرٍ. قال : وسَمِعْتُ عبد الله بنَ عُمر يقول ، فذكره.
- أخرجه البخاري في (خلق أفعال العباد) (صفحة 17) قال : حدثنا عَمرو بن مُحَمَّد ، عن ابن عُيَيْنة ، عن عَمرو ، عن طاووس ، عن ابن عُمر رضي الله عنهما. قال : كُلُّ شَيْءٍ بَقَدَرٍ حَتَى الْعَجْزُ وَالْكَيْسُِ(موقوفًا.
* * *(22/220)
كتاب الطهارة
7188- عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ يَقْبَلُ اللَّهُ صَلاَةً إِلاَّ بِطُهُورٍ وَلاَ صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ.
أخرجه أحمد 2/19(4700) قال : حدثنا يحيى ، عن شُعبة. وفي 2/51(5123) قال : حدثنا حسين بن علي ، عن زائدة. وفي 2/57 (5205) قال : حدثنا مُحَمَّد بن جعفر ، حدثنا شعبة. وفي 2/57 (5205) قال : حدثنا وكيع ، حدثنا إسرائيل. وفي 2/73 (5419) قال : حدثنا عفان ، حدثنا أبوعَوَانَة. و"مسلم" 1/140 (456) قال : حدثنا سعيد بن منصور , وقُتيبة بن سعيد , وأبو كامل الجَحْدَرِيّ. قالوا : حدثنا أبو عوانة. وفي (457) قال : حدثنا مُحَمَّد بن المثنى , وابن بشار. قالا : حدثنا مُحَمَّد بن جعفر ، حدثنا شعبة (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا حسين بن علي ، عن زائدة. قال أبو بكر : ووكيع ، عن إسرائيل. و(اابن ماجة) 272 قال : حدثنا علي بن مُحَمَّد ، حدثنا وكيع ، حدثنا إسرائيل (ح) وحدثنا مُحَمَّد بن يحيى ، حدثنا وهب بن جَرير ، حدثنا شعبة. والتِّرْمِذِيّ" 1 قال : حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا أبو عوانة (ح) وحدثنا هَنّاد ، حدثنا وكيع ، عن إسرائيل. و"ابن خزيمة" 8 قال : حدثنا مُحَمَّد بن بشار ، حدثنا مُحَمَّد بن جعفر (ح) وحدثنا الحسين بن مُحَمَّد الذارع , حدثنا يزيد بن زُريع (ح) وحدثنا يحيى بن حكيم ، حدثنا أبوداود. قالوا : جميعًا : حدثنا شعبة.
أربعتهم (شعبة ، وزائدة ، وإسرائيل ، وأبو عوا نة) عن سِمَاك بن حرب ، عن مُصعب بن سعد ، فذكره.
* * *(22/221)
7189- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنِ الْمَاءِ يَكُونُ بِالْفَلاَةِ مِنَ الأَرْضِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ الدَّوَابِّ وَالسِّبَاعِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَىْءٌ.
أخرجه أحمد 2/12(4605) و2/38(4961) قال : حدثنا عَبْدة. وفي 2/26(4803) قال : حدثنا يزيد بن هارون. و"الدارمي" 731 قال : أخبرنا يزيد بن هارون. و"أبو داود" 64 قال : حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حَماد (ح) وحدثنا أبوكامل ، حدثنا يزيد , يعني ابن زريع. و"ابن ماجة" 517 قال : حدثنا أبو بكر بن خَلاَّد الباهلي ، حدثنا يزيد بن هارون (ح) وحدثنا عَمرو بن رافع ، حدثنا عبد الله بن المبارك. والتِّرْمِذِيّ" 67 قال : حدثنا هَنّاد ، حدثنا عَبْدة.
خمستهم (عبدة بن سليمان , ويزيد بن هارون , وحماد بن سلمة , ويزيد بن زريع , وابن المبارك) عن مُحَمَّد بن إسحاق , عن مُحَمَّد بن جعفر بن الزبير , عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر , فذكره.
- قال الترمذي : قال عبدة : قال مُحَمَّد بن إسحاق : القلة , هي الجرار , والقلة , التي يستقى فيها.
- ورواه أبو أسامة , حماد بن أسامة , واختلف عنه ؛
- أخرجه الدارمي (732) قال : حدثنا يحيى بن حسان. و"ابن خزيمة" 92 قال : حدثنا مُحَمَّد بن عبد الله بن المبارك المخرمي , وأبو الأزهر حوثرة بن مُحَمَّد البصري.
ثلاثتهم (يحيى , والمخرمي , وحوثرة) قالوا : حدثنا أبو أسامة , حدثنا الوليد بن كثير , عن مُحَمَّد بن جعفر بن الزبير , عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر , فذكره.(22/222)
- وأخرجه عبد بن حميد (817) , وأبو داود (63) قال : حدثنا مُحَمَّد بن العلاء. و"النَّسَائي"1/46 , وفي "الكبرى" 50 قال : أخبرنا هناد بن السري , والحسين بن حريث. وفي 1/175 قال : أخبرنا الحسين بن حريث المروزي. و"ابن خزيمة" 29 قال : حدثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي.
خمستهم (عبد بن حميد , ومُحَمَّد بن العلاء , وهناد , والحسين , وموسى بن عبد الرحمن) عن أبي أسامة , عن الوليد بن كثير المدني , عن مُحَمَّد بن جعفر بن الزبير , عن عبد الله بن عبد الله بن عمر , فذكره.
- وأخرجه أبو داود (63) قال : حدثنا عثمان بن عفان بن أبي شيبة , والحسن بن علي , قال : حدثنا أبو أسامة , عن الوليد بن كثير , عن مُحَمَّد بن عباد بن جعفر , عن عبد الله بن عبد الله , فذكره.
قال أبو داود : وهو الصواب , يعني ( عن مُحَمَّد بن عباد بن جعفر .
- وفي رواية عبد بن حميد , قال أبو أسامة : القلة , يكون فيها قدر الراوية.
- وأخرجه أحمد 2/23(4753) قال : حدثنا وكيع. وفي 2/107(5855) قال : حدثنا عَفان. و"عَبد بن حُميد" 818 قال : حدثني أبو الوليد. و"أبو داود" 65 قال : حدثنا موسى بن إسماعيل. و"ابن ماجة" 518 قال : حدثنا علي بن مُحَمَّد ، حدثنا وكيع.
أربعتهم (وكيع ، وعفان ، وأبو الوليد ، ومُوسى) قالوا : حدثنا حماد بن سلمة ، أخبرني عاصم بن الُمنذر , عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر , عن أبيه , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إذا كان الماء قدر قلتين - أو ثلاث - لم ينجسه شيء.(22/223)
- وفي رواية :عن عَاصِمُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ كُنَّا فِى بُسْتَانٍ لَنَا أَوْ لِعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ نَرْمِى فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَقَامَ عُبَيْدُ اللَّهِ إِلَى مَقْرَى الْبُسْتَانِ فِيهِ جِلْدُ بَعِيرٍ فَأَخَذَ يَتَوَضَّأُ فِيهِ فَقُلْتُ أَتَتَوَضَأُ فِيهِ وَفِيهِ هَذَا الْجِلْدُ فَقَالَ حَدَّثَنِى أَبِى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ « إِذَا كَانَ الْمَاءُ يَبْلُغُ قُلَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا فَإِنَّهُ لاَ يَنْجُسُ.
- وفي رواية : إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَإِنَّهُ لاَ يَنْجُسُ.
- قال وكيع , في روايته عند أحمد : يعني بالقلة , الجرة.
- وقَالَ أَبُو دَاوُدَ : حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَقَفَهُ عَنْ عَاصِمٍ.
- وقال أبو الحسن بن سلمة – راوي (السنن) عن ابن ماجة -: حدثنا أبو حاتم , حدثنا أبو الوليد , وأيو سلمة , وابن عائشة القرشي , قالوا : حدثنا حماد بن سلمة , فذكر نحوه.
* * *(22/224)
7190- عَنْ عبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ:
سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمَاءِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ الدَّوَابِّ وَالسِّبَاعِ ؟ فَقَالَ : إِذَا كان الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ.
أخرجه عَبد بن حُميد 818 . و"أبو داود" 63 قال : حدثنا مُحَمَّد بن العلاء , وعثمان بن أبي شيبة , والحسن بن علي , وغيرهم. و"النَّسَائي" 1/46 وفي "الكبرى" 50 قال : أخبرنا هناد بن السري , والحسين بن حريث. وفي 1/175 قال : أخبرنا الحسين بن حريث المروزي.
ستتهم (عبد بن حميد , ومُحَمَّد بن العلاء , والحسن , وهناد , والحسين) عن أبي أسامة , عن الوليد بن كثير المدني , عن مُحَمَّد بن جعفر بن الزبير , عن عبد الله بن عبد الله بن عمر , فذكره.
- قال أبو داود : وقال عثمان , والحسن بن علي : (عن محمد بن عباد بن جعفر. قال أبو داود : وهو الصواب.
* * *(22/225)
7191- عَنْ وَاسِعِ بْنِ حِبَّان , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , قَالَ:
لَقَدِ ارْتَقَيْتُ يَوْمًا عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ لَنَا ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى لَبِنَتَيْنِ مُسْتَقْبِلاً بَيْتَ الْمَقْدِسِ لِحَاجَتِهِ.
في رواية عبيد الله بن عمر :مُسْتَدْبِرَ الْقِبْلَةِ مُسْتَقْبِلَ الشَّأْمِ.
أخرجه مالك "الموطأ" 521 عن يحيى بن سعيد. أحمد 2/12(4606) قال : حدثنا عبدة , حدثنا عبيد الله. وفي 2/13(4617) قال : حدثنا يحيى , عن عبيد الله. وفي 2/41(4991) قال : حدثنا يزيد , أخبرنا يحيى. و"الدارِمِي" 667 قال : أخبرنا يزيد بن هارون , حدثنا يحيى بن سعيد. و"البُخَارِي" 1/48(145) قال : حدثنا عبد الله بن يوسف. قال : أخبرنا مالك , عن يحيى بن سعيد. وفي 1/49(148) و4/100(3102) قال : حدثنا إبراهيم بن المنذر. قال : حدثنا أنس بن عياض , عن عبيد الله. وفي 1/49(149) قال : حدثنا يعقوب بن إبراهيم. قال : حدثنا يزيد بن هارون. قال : أخبرنا يحيى. و"مسلم" 1/155(533) قال : حدثنا عبد الله بن مُسْلِمة بن قعنب ، حدثنا سليمان ، يعني ابن بلال , عن يحيى بن سعيد. وفي (534) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة , حدثنا مُحَمَّد بن بشر العبدي , حدثنا عبيد الله بن عمر. و"أبو داود" 12 قال : حدثنا عبد الله بن مُسْلِمة ، عن مالك , عن يحيى بن سعيد. و"ابن ماجة" 322 قال : حدثنا هشام بن عَمَّار ، حدثنا عبد الحميد بن حَبيب ، حدثنا الأوزاعي , حدثني يحيى بن سعيد الأنصاري (ح) وحدثنا أبو بكر بن خَلاَّد ، ومُحَمَّد بن يحيى. قالا : حدثنا يزيد بن هارون , أخبرنا يحيى بن سعيد. والتِّرْمِذِيّ" 11 قال : حدثنا هناد , حدثنا عبدة بن سليمان , عن عبيد الله بن عمر. و"النَّسَائي" 1/23 , وفي "الكبرى" 22 قال : أخبرنا قُتيبة بن سعيد ، عن مالك , عن يحيى بن سعيد. و"ابن خزيمة" 59 قال : حدثنا مُحَمَّد بن بشار , ويحيى ابن حكيم.(22/226)
قالا : حدثنا يحيى بن سعيد , عن عبيد الله (ح) وحدثنا نصر بن علي الجهضمي , حدثنا عبد الأعلى , حدثنا عبيد الله (ح) وحدثنا مُحَمَّد بن معاوية البغدادي ، حدثنا هُشَيم , عن يحيى بن سعيد (ح) وحدثنا مُحَمَّد بن الوليد. قال : حدثنا عبد الوهاب ، يعني الثقفي. قال : سَمِعْتُ يحيى بن سعيد (ح) وحدثنا مُحَمَّد بن عبد الله المخرمي , حدثنا أبو هشام , يعني المخزومي , حدثنا وهيب , عن عبيد الله , ويحيى بن سعيد , وإسماعيل بن أمية (ح) وحدثنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي. حدثنا ابن أبي مريم , أخبرنا يحيى بن أيوب , أخبرني ابن عجلان.
أربعتهم (يحيى بن سعيد الأنصاري ، وعُبَيْد الله بن عمر ، وإسماعيل بن أمية ، وابن عجلان) عن مُحَمَّد بن يحيى بن حِبَّان ، عن عمه واسع بن حِبَّان ، فذكره.
* * *(22/227)
7192- عَنْ رَافِعِ بْنِ حُنَيْنٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ ؛
أَنَّهُ رَأَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم ذَهَبَ مَذْهَبًا مُوَاجِهًا لِلْقِبْلَةِ.
أخرجه أحمد 2/97 (5715) قال : حدثنا يونس بن مُحَمَّد. وفي 2/99 (5741) قال : حدثنا موسى بن داود. وفي 2/114 (5941) قال : حدثنا سريج.
ثلاثتهم (يونس , وموسى , وسريج) قالوا : حدثنا فليح , عن عبد الله بن عِكْرِمَة , عن رافع بن حنين أبي المغيرة , فذكره.
* * *(22/228)
7193- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَخَلَّى عَلَى لَبِنَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ.
- وفي رواية :رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى كَنِيفِهِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ.
أخرجه أحمد 2/99 (5747) قال : حدثنا حُسين ، حدثنا أيوب ، يعني ابن عُتبة ، عن يحيى ، يعني ابن أبي كَثير. و"ابن ماجة" 323 قال : حدثنا مُحَمَّد بن يحيى ، حدثنا عُبَيْد اللهّ بن مُوسى ، عن عيسى الحنّاط.
كلاهما (يحيى ، وعيسى) عن نافع ، فذكره.
- قَالَ عِيسَى : فَقُلْتُ ذَلِكَ لِلشَّعْبِىِّ. فَقَالَ : صَدَقَ ابْنُ عُمَرَ , وَصَدَقَ أَبُو هُرَيْرَةَ. أَمَّا قَوْلُ أَبِى هُرَيْرَةَ , فَقَالَ : فِى الصَّحْرَاءِ لاَ يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلاَ يَسْتَدْبِرْهَا , وَأَمَّا قَوْلُ ابْنِ عُمَرَ , فَإِنَّ الْكَنِيفَ لَيْسَ فِيهِ قِبْلَةٌ , اسْتَقْبِلْ فِيهِ حَيْثُ شِئْتَ.
قال أبو الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة القطان , راوي (السنن) عن ابن ماجة : وحدثنا أبو حاتم , حدثنا عبيد الله بن موسى , فذكر نحوه.
* * *(22/229)
7194- عَنْ مَرْوَانَ الأَصْفَرِ قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ثُمَّ جَلَسَ يَبُولُ إِليْهَا فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَلَيْسَ قَدْ نُهِىَ عَنْ هَذَا قَالَ بَلَى إِنَّمَا نُهِىَ عَنْ ذَلِكَ فِى الْفَضَاءِ فَإِذَا كَانَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ شَىْءٌ يَسْتُرُكَ فَلاَ بَأْسَ.
أخرجه أبوداود (11) قال : حدثنا مُحَمَّد بن يحيى بن فارس. وأخرجه أيضا عن أحمد بن إبراهيم.
كلاهما (مُحَمَّد بن يحيى ، وأحمد بن إبراهيم) عن صفوان بن عيسى ، عن الحسن بن ذَكْوَان ، عن مروان الأصفر ، فذكره.
* * *(22/230)
7195- عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يُصَلَّى عَلَى قَارِعَةِ الطَّرِيقِ أَوْ يُضْرَبَ الْخَلاَءُ عَلَيْهَا أَوْ يُبَالَ فِيهَا.
أخرجه ابن ماجة (330) قال : حدثنا مُحَمَّد بن يحيى ، حدثنا عَمرو بن خالد ، حدثنا ابن لَهيعة، عن قُرة ، عن ابن شِهاب ، عن سالم ، فذكره.
* * *(22/231)
7196- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِى الْمَاءِ النَّاقِعِ.
أخرجه ابن ماجة (345) قال : حدثنا مُحَمَّد بن يحيى ، حدثنا مُحَمَّد بن المبارك ، حدثنا يحيى بن حمزة , حدثنا ابن أبي فَرْوَة ، عن نافع ، فذكره.
* * *(22/232)
7197- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ,
أَنَّ رَجُلاً مَرَّ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَبُولُ فَسَلَّمَ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ.
أخرجه مُسْلِم 1/194(752) قال : حدثنا مُحَمَّد بن عبد الله بن نُمَيْر ، حدثنا أبي. و"أبو داود") 16 قال : حدثنا عثمان ، وأبو بكر ، ابنا أبي شَيْبة ، قالا : حدثنا عمر بن سعد. و"ابن ماجة" 353 قال : حدثنا عبد الله بن سعيد ، والحسين بن أبي السّري العَسْقَلاَنِي ، قالا : حدثنا أبو داود. والتِّرْمِذِيّ" 90 و2720 قال : حدثنا نصر بن علي ، ومُحَمَّد بن بشار ، قالا : حدثنا أبو أحمد ، مُحَمَّد بن عبد الله الزبيري. وفي (2720) قال : حدثنا مُحَمَّد بن يحيى النيسابوري ، حدثنا مُحَمَّد بن يوسف. و"النَّسائي" 1/35 قال : أخبرنا محمود بن غَيْلان ، حدثنا زيد بن الحُباب ، وقَبيصة. و"ابن خزيمة" 73 قال : حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج ، حدثنا أبو داود الحَفَرِيّ (ح) وحدثنا مُحَمَّد بن بشار، حدثنا أبو أحمد ، يعني الزبيري.
سبعتهم (عبد الله بن نُمَيْر ، وعمر بن سعد , وأبو داود , وأبو أحمد ، ومُحَمَّد بن يوسف ، وزيد ، وقَبيصة) عن سُفْيان الثوري ، عن الضحاك بن عُثمان ، عن نافع ، فذكره.
- قال أبو داود : وروي عن ابن عمر , وغيره , أن النبي صلى الله عليه وسلم تيمم , ثم رد على الرجل السلام.
* * *(22/233)
7198- عَنْ نَافِعٌ قَالَ انْطَلَقْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِى حَاجَةٍ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَضَى ابْنُ عُمَرَ حَاجَتَهُ فَكَانَ مِنْ حَدِيثِهِ يَوْمَئِذٍ أَنْ قَالَ:
مَرَّ رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى سِكَّةٍ مِنَ السِّكَكِ وَقَدْ خَرَجَ مِنْ غَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى إِذَا كَادَ الرَّجُلُ أَنْ يَتَوَارَى فِى السِّكَّةِ ضَرَبَ بِيَدَيْهِ عَلَى الْحَائِطِ وَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ ثُمَّ ضَرَبَ ضَرْبَةً أُخْرَى فَمَسَحَ ذِرَاعَيْهِ ثُمَّ رَدَّ عَلَى الرَّجُلِ السَّلاَمَ وَقَالَ « إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِى أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ السَّلاَمَ إِلاَّ أَنِّى لَمْ أَكُنْ عَلَى طُهْرٍ.
أخرجه أبو داود (330) قال : حدثنا أحمد بن إبراهيم الَموْصِلي ، أبو علي ، أخبرنا مُحَمَّد بن ثابت العبدي ، أخبرنا نافع ، فذكره.
- قَالَ أَبُو دَاوُدَ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ : رَوَى مُحَمَّد بْنُ ثَابِتٍ حَدِيثًا مُنْكَرًا فِى التَّيَمُّمِ.
وقَالَ أَبُو دَاوُدَ : لَمْ يُتَابَعْ مُحَمَّد بْنُ ثَابِتٍ فِى هَذِهِ الْقِصَّةِ عَلَى ضَرْبَتَيْنِ , عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم , وَرَوَوْهُ فِعْلَ ابْنِ عُمَرَ.
* * *(22/234)
7199- أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْغَائِطِ فَلَقِيَهُ رَجُلٌ عِنْدَ بِئْرِ جَمَلٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أَقْبَلَ عَلَى الْحَائِطِ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى الْحَائِطِ ثُمَّ مَسَحَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ثُمَّ رَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الرَّجُلِ السَّلاَمَ.
أخرجه أبو داود (331) قال : حدثنا جعفر بن مُسافر., عن عبد الله بن يحيى البُرُلُّسي ، حدثنا حَيْوة بن شريح ، عن يزيد بن الهاد ، أن نافعًا حدثه ، فذكره.
* * *(22/235)
7200- عَنْ رَجُلٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ,
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَرَادَ حَاجَةً لاَ يَرْفَعُ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنَ الأَرْضِ.
أخرجه أبو داود (14) قال : حدثنا زُهير بن حرب ، حدثنا وكيع ، عن الأعمش ، عن رجل ، فذكره.
* * *(22/236)
7201- عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً يَتَوَضَّأُ فَقَالَ : لاَ تُسْرِفْ لاَ تُسْرِفْ.
أخرجه ابن ماجة (424) قال : حدثنا مُحَمَّد بن الُمصفى الحِمْصِي ، حدثنا بَقِيّة ، عن مُحَمَّد بن الفضل ، عن أبيه ، عن سالم ، فذكره.
* * *(22/237)
7202- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ تَوَضَّأَ وَاحِدَةً فَتِلْكَ وَظِيفَةُ الْوُضُوءِ الَّتِى لاَ بُدَّ مِنْهَا وَمَنْ تَوَضَّأَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُ كِفْلاَنِ وَمَنْ تَوَضَّأَ ثَلاَثًا فَذَلِكَ وُضُوئِى وَوُضُوءُ الأَنْبِيَاءِ قَبْلِى.
أخرجه أحمد 2/98 (5735) قال : حدثنا أسود بن عامر ، أخبرنا أبو إسرائيل ، عن زيد العمي ، عن نافع ، فذكره.
* * *(22/238)
7203- عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
تَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَاحِدَةً وَاحِدَةً فَقَالَ « هَذَا وُضُوءُ مَنْ لاَ يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَلاَةً إِلاَّ بِهِ ثُمَّ تَوَضَّأَ ثِنْتَيْنِ ثِنْتَيْنِ فَقَالَ : هَذَا وُضُوءُ الْقَدْرِ مِنَ الْوُضُوءِ وَتَوَضَّأَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا وَقَالَ هَذَا أَسْبَغُ الْوُضُوءِ وَهُوَ وُضُوئِى وَوُضُوءُ خَلِيلِ اللَّهِ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ تَوَضَّأَ هَكَذَا ثُمَّ قَالَ عِنْدَ فَرَاغِهِ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فُتِحَ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ.
أخرجه ابن ماجة (419) قال : حدثنا أبو بكر بن خَلأَد الباهلي ، حدثني مَرحوم بن عبد العزيز العطّار , عن عبد الرحيم بن زيد العمي , عن أبيه , عن معاوية بن قرة المزني , فذكره.
رواه عبد الله بن عرادة , عن زيد بن الحواري , عن معاوية بن قرة , عن عبيد بن عمير , عن أبي بن كعب , عن النبي صلى الله عليه وسلم , وسلف برقم (3.
* * *(22/239)
- حديث المطلِبِ بْنِ عبد الله بْنِ حَنْطَبٍ ، قال :
كَانَ ابن عُمَرَ يَتَوَضَأ ثَلاَثًا ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَكَانَ ابن عَباسٍ يَتَوَضأ مَرةً ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَبِي صلى الله عليه وسلم.
سبق في مسند عبد الله بن عباس رضي الله عنه ، حديث رقم (5930.
* * *(22/240)
7204- عَنِ نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا تَوَضَّأَ عَرَكَ عَارِضَيْهِ بَعْضَ الْعَرْكِ ثُمَّ شَبَكَ لِحْيَتَهُ بِأَصَابِعِهِ مِنْ تَحْتِهَا.
أخرجه ابن ماجة (432) قال : حدثنا هشام بن عَمَّار ، حدثنا عبد الحميد بن حَبيب ، حدثنا الأوزاعي ، حدثنا عبد الواحد بن قيس ، حدثني نافع ، فذكره.
* * *(22/241)
7205- عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ:
كَانَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ يَتَوَضَّئُونَ فِى زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَمِيعًا.
- وفي رواية : كُنَّا نَتَوَضَّأُ نَحْنُ وَالنِّسَاءُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ نُدْلِى فِيهِ أَيْدِيَنَا.
- وفي رواية : رَأَيْتُ الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ يَتَوَضَّئُونَ عَلَىَ عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَمِيعًا مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ.(22/242)
أخرجه مالك "الموطأ" 48. وأحمد 2/4 (4481) قال : حدثنا إسماعيل , أخبرنا أيوب. وفي 2/103 (5799) قال : حدثنا مُحَمَّد بن عبيد , حدثنا عبيد الله. وفي 2/113 (5928) قال : حدثنا عبد الرحمن , عن مالك. و"البُخَارِي"1/60 (193) قال : حدثنا عبد الله بن يوسف. قال : أخبرنا مالك. و"أبو داود"79 قال : حدثنا مسدد , حدثنا حماد , عن أيوب (ح) وحدثنا عبد الله بن مُسْلِمة , عن مالك. وفي (80) قال : حدثنا مسدد , حدثنا يحيى , عن عبيد الله. و"ابن ماجة" 381 قال : حدثنا هشام بن عَمَّار , حدثنا مالك بن أنس. و"النَّسائي" 1/57 قال : أخبرني هارون بن عبد الله. قال : حدثنا مَعن. قال : حدثنا مالك (ح) والحارث بن مسكين , قراءة عليه وأنا أسمع ، عن ابن القاسم. قال : حدثني مالك. وفي 1/179 , وفي "الكبرى" 72 قال : أخبرنا هارون بن عبد الله. قال : حدثنا مَعَن. قال : حدثنا مالك. و"ابن خزيمة" 120 قال : حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني , حدثنا أبو خالد , عن عبيد الله وفي (121) قال : حدثنا مُحَمَّد بن عبد الأعلى الصنعاني , حدثنا المعتمر. قال : سَمِعْتُ عبيد الله , وفي (205) قال : حدثنا مُحَمَّد بن بشار , حدثنا حماد بن مسعدة , حدثنا عبيد الله بن عمر (ح) وحدثنا أبو هاشم زياد بن أيوب , وأحمد بن منيع , ومؤمل بن هشام. قالوا : أخبرنا إسماعيل. قال زياد , وأحمد. قال : أخبرنا أيوب. وقال مؤمل : عن أيوب (ح) وحدثنا عمران بن موسى , حدثنا عبد الوارث , عن أيوب (ح) وحدثنا يونس بن عبد الأعلى , أخبرنا ابن وهب , أن مالكا حدثه.
ثلاثتهم (مالك , وأيوب , وعبيد الله بن عمر) عن نافع , فذكره.
- أخرجه أحمد 2/142(6283) قال : حدثنا ابن نُمَيْر , حدثنا عبيد الله , عن نافع (قال عبد الله بن أحمد : كذا قال أبي) ، كَانَ النِّسَاءُ وَالرِّجَالُ يَتَوَضَوُونَ على عهد رسول الله (من إناء واحد , ويشرعون فيه جميعا.
* * *(22/243)
7206- عَنْ أَبِى غُطَيْفٍ الْهُذَلِىِّ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِى مَجْلِسِهِ فِى الْمَسْجِدِ فَلَمَّا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ قَامَ فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى ثُمَّ عَادَ إِلَى مَجْلِسِهِ فَلَمَّا حَضَرَتِ الْعَصْرُ قَامَ فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى ثُمَّ عَادَ إِلَى مَجْلِسِهِ فَلَمَّا حَضَرَتِ الْمَغْرِبُ قَامَ فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى ثُمَّ عَادَ إِلَى مَجْلِسِهِ فَقُلْتُ أَصْلَحَكَ اللَّهُ أَفَرِيضَةٌ أَمْ سُنَّةٌ الْوُضُوءُ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ قَالَ أَوَ فَطِنْتَ إِلَىَّ وَإِلَى هَذَا مِنِّى فَقُلْتُ نَعَمْ. فَقَالَ لاَ لَوْ تَوَضَّأْتُ لِصَلاَةِ الصُّبْحِ لَصَلَّيْتُ بِهِ الصَّلَوَاتِ كُلَّهَا مَا لَمْ أُحْدِثْ وَلَكِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ تَوَضَّأَ عَلَى كُلِّ طُهْرٍ فَلَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ.
وَإِنَّمَا رَغِبْتُ فِى الْحَسَنَاتِ.
أخرجه عَبد بن حُميد (859) قال : حدثني ابن أبي شَيبة ، حدثنا عَبدة بن سُليمان. و"أبو داود" 26 قال : حدثنا مُحَمَّد بن يحيى بن فارس ، حدثنا عبد الله بن يزيد الُمقرىء (ح) وحدثنا مُسدد ، حدثنا عيسى بن يونس. و"ابن ماجة" 512 قال : حدثنا مُحَمَّد بن يحيى ، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرىء. والتِّرْمِذِيّ" 59 قال : حدثنا الحُسين بن حُريث الَمرْوَزيّ ، حدثنا مُحَمَّد بن يزيد الواسطي.
أربعتهم (عَبدة بن سُليمان ، وعبد الله بن يزيد المقرىء ، وعيسى بن يونس ، ومُحَمَّد بن يزيد) عن عبد الرحمن بن زياد الإفريقي ، عن أبي غُطَيف الهذلي ، فذكره.
- في رواية عيسى بن يونس :عن غطيف.
- وقال الترمذي : هو إسناد ضعيف , قال علي بن المديني : قال يحيى بن سعيد القطان : ذكر لهشام بن عروة هذا الحديث , فقال : هذا إسناد مشرقي.
* * *(22/244)
7207- عَنْ مُحَارِبَ بْنَ دِثَارٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
تَوَضَّئُوا مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ وَلاَ تَوَضَّئُوا مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ وَتَوَضَّئُوا مِنْ أَلْبَانِ الإِبِلِ وَلاَ تَوَضَّئُوا مِنْ أَلْبَانِ الْغَنَمِ وَصَلُّوا فِى مَرَابِضِ الْغَنَمِ وَلاَ تُصَلُّوا فِى مَعَاطِنِ الإِبِلِ.
أخرجه ابن ماجة (497) قال : حدثنا مُحَمَّد بن يحيى ، حدثنا يزيد بن عبد ربه ، حدثنا بَقِيَّة ، عن خالد بن يزيد بن عُمر بن هُبَيْرَة الفزاري ، عن عطاء بن السائب ، قال : سَمِعْتُ محارب بن دثار يقول ، فذكره.
* * *(22/245)
7208- عَنْ أَبِى سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَعَنْ عَمْرِو بْنِ سَعْدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛
أَنَّ عُمَرَ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ وَاتَّسَقَتِ الأَحَادِيثُ عَلَى هَذَا يَبْدَأُ فَيُفْرِغُ عَلَى يَدِهِ الْيُمْنَى مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا ثُمَّ يُدْخِلُ يَدَهُ الْيُمْنَى فِى الإِنَاءِ فَيَصُبُّ بِهَا عَلَى فَرْجِهِ وَيَدُهُ الْيُسْرَى عَلَى فَرْجِهِ فَيَغْسِلُ مَا هُنَالِكَ حَتَّى يُنْقِيَهُ ثُمَّ يَضَعُ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى التُّرَابِ إِنْ شَاءَ ثُمَّ يَصُبُّ عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى حَتَّى يُنْقِيَهَا ثُمَّ يَغْسِلُ يَدَيْهِ ثَلاَثًا وَيَسْتَنْشِقُ وَيُمَضْمِضُ وَيَغْسِلُ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ رَأْسَهُ لَمْ يَمْسَحْ وَأَفْرَغَ عَلَيْهِ الْمَاءَ فَهَكَذَا كَانَ غُسْلُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِيمَا ذُكِرَ.
أخرجه النسائي 1/205 قال : أخبرنا عمران بن يزيد بن خالد ، قال : حدثنا إسماعيل بن عَبد الله ، هو ابن سَمَاعة ، قال : أنبأنا الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة , عن عائشة. وعن عَمرو بن سعد ، عن نافع ، عن ابن عمر , فذكراه.
* * *(22/246)
7209- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛
أَنَّ عُمَرَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيَرْقُدُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ قَالَ « نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَ.
أخرجه أحمد 1/35(235) و2/36(4929) قال : حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا عُبيد الله بن عمر. وفي 1/35 (236) و2/36 (4930) قال : حدثنا عبد الرزاق ، قال : حدثنا مَعمر ، عن أيوب. وفي 2/17 (4662) قال : حدثنا يحيى بن سعيد ، عن عُبيد الله. وفِى 2/102 (5782) قال : حدثنا مُحَمَّد بن عُبيد ، حدثنا عُبيد الله. و(عبد بن حميد) 750 قال : أخبرنا عبد الرزاق ، أخبرنا عبيد الله بن عمر. و"البُخَاريّ" 1/80 (287) قال : حدثنا قتيبة. قال : حدثنا الليث. وفي (289) قال : حدثنا موسى بن إسماعيل. قال : حدثنا جويرية. و"مسلم" 1/170 (628) قال : حدثني مُحَمَّد بن أبي بكر المقدمي , وزُهير بن حرب. قالا : حدثنا يحيى ، وهو ابن سعيد ، عن عُبيد اللهّ (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة , وابن نُمَيْر (واالفظ لهما) قال ابن نُمَيْر : حدثنا أبي. وقال أبو بكر : حدثنا أبو أسامة. قالا : حدثنا عُبيد الله. وفي (629) قال : وحدثنا مُحَمَّد بن رافع ، حدثنا عبد الرزاق ، عن ابن جُريج. و"ابن ماجة" 585 قال : حدثنا نصر بن علي الجَهْضَمِيّ ، حدثنا عبد الأعلى ، حدثنا عبيد الله بن عمر. و"النَّسائي" 1/139 قال : أخبرنا عبيد الله بن سعيد. قال : حدثنا يحيى ، عن عبيد الله. وفي "الكبرى" 9011 قال : أخبرنا سُويد بن نصر. قال : أخبرنا عبد الله ، عن عبيد الله. وفي (3012) قال : أخبرنا إسماعيل بن مسعود. قال : حدثنا خالد. قال : حدثنا عبيد الله . وفي (9015) قال : أخبرني عمران بن يزيد بن أبي حُميد الدِّمَشْقِي. قال : حدثنا إسماعيل بن عبد الله. قال : أخبرنا الأوزاعي. قال : حدثني إسامة بن زيد. وفي (9016) قال : أخبرني شُعيب بن شعيب ابن إسحاق الدمشقي. قال : حدثنا عبد الوهاب بن سعيد. قال : حدثنا شعيب بن إسحاق ، عن(22/247)
الأوزاعي. قال : حدثني عَمرو بن سَعْد. وفي (9017) قال : أخبرنا مُحَمَّد بن مصُفى بن بُهْلُول الحِمْصِي ، عن بَقية ، عن الأوزاعي. قال : حدثني يحيى.
ثمانيتهم (عبيد الله بن عمر ، وأيوب , وجويرية , والليث بن سعد ، وابن جريج , وأسامة بن زيد ، وعَمرو بن سعد ، ويحيى بن أبي كثير) عن نافع ، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/16(94) قال : حدثنا يعقوب , حدثنا أبي , عن ابن إسحاق. وفي 1/17(105) قال : حدثنا عبيدة بن حميد حدثني عبيد الله بن عمر. وفي 1/35(230) قال : حدثنا عبد الله بن نُمَيْر , حدثنا عبيد الله. وفي 1/44(306) قال : حدثنا يزيد , أخبرنا مُحَمَّد بن إسحاق. والتِّرْمِذِيّ" 120 قال : حدثنا مُحَمَّد بن المثنى , حدثنا يحيى بن سعيد , عن عبيد الله بن عمر. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 9009 قال : أخبرنا علي بن حجر. قال : أخبرنا عبيدة , وغيره , عن عبيد الله. وفي (9010) قال : أخبرني سهل بن صالح , عن يحيى , عن عبيد الله بن عمر.
كلاهما (مُحَمَّد بن إسحاق , وعبيد الله) عن نافع , عن ابن عمر , عن عمر بن الخطاب , قال:
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم : أيرقد الرجل إذا أجنب ؟ قال : نعم , إذا توضأ.
- وفي رواية : عَنْ عُمَرَ ؛ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَيَرْقُدُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ , إِذَا تَوَضَّأَ.
- وفي رواية : عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَحَدُنَا إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ كَيْفَ يَصْنَعُ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَ « يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ ثُمَّ يَنَامُ.
- وفي رواية : عَنْ عُمَرَ ؛ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم : أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ , إِذَا تَوَضَّأَ.
زاد فيه : عن عمر) فصار من مسنده , رضي الله تعالى عنه.(22/248)
- وأخرجه النسائي , في "الكبرى" 9014 قال : أخبرنا هلال بن العلاء. قال : حدثنا معلى. قال : حدثنا وهيب , عن أيوب , عن أبي قلابة , عن عمر ؛ (ح) وأيوب , عن نافع , عن ابن عمر , عن عمر ؛
أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم : أينام أحدنا وهو جنب ؟.
في حديث نافع قال : فليتوضأ وضوءه للصلاة , ثم لينم.
- وأخرجه النسائي , في "الكبرى" 9013 قال : أخبرنا حميد بن مسعدة , قال : حدثنا يزيد , وهو ابن زريع , قال : حدثنا ابن عون , عن نافع , قال : أصاب ابن عمر جنابة فأتى عمر فذكر ذلك له , فأتى عمر النبي ( فاستأمره. فقال : يتوضأ ويرقد.(مرسل.
- وأخرجه مالك "الموطأ" 120 . وابن أبي شيبة 1/60 (660) قال : حدثنا إسماعيل بن علية , عن أيوب. كلاهما (مالك , وأيوب) عن نافع ؛ أن عبد الله بن عمر , كان إذا أراد أ نينام , أو يطعم , وهو جنب , غسل وجهه ويديه إلى المرفقين , ومسح برأسه , ثم طعم , أو نام.
* * *(22/249)
7210- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ:
ذَكَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ تُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ مِنَ اللَّيْلِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ ثُمَّ نَمْ.
أخرجه مالك "الموطأ" 118. والحميدي (657) قال : حدثنا سُفْيان. و"أحمد" 1/50(359) و2/79(5497) قال : حدثنا مُحَمَّد بن جعفر , حدثنا شعبة وفي 2/46 (5056) قال عبد الله بن أحمد : وجدت في كتاب أبي : حدثنا يزيد. قال : أخبرنا شُعبة. وفي 2/56 (5190) قال : حدثنا يحيى ، عن سُفْيان. وفي 2/64 (5314) قال : قرأت على عبد الرحمن : مالك بن أنس. وفي 2/74 (5442) قال : حدثنا عفان ، حدثنا عبد العزيز بن مُسْلِم. وفي 2/116 (5967) قال : حدثنا الفضل بن دُكَيْن ، حدثنا سُفْيان. و"الدارِمِي"756 قال : أخبرنا عبيد الله بن موسى ، عن سُفْيان. و"البُخَارِي" 1/80 (290) قال : حدثنا عبد الله بن يوسف. قال : أخبرنا مالك. و"مسلم" 1/171 (630) قال : حدثني يحيى بن يحيى. قال : قرأت على مالك. و"أبو داود" 221 قال : حدثنا عبد الله بن مُسْلِمة ، عن مالك. و"النَّسائي" 1/140 , وفي "الكبرى" 252 و9007 قال : أخبرنا قُتيبة ، عن مالك. وفي "الكبرى" 9008 قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال : أخبرنا صالح بن قُدامة. و"ابن خزيمة" 212 قال : حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي , حدثنا سُفْيان. وفي (214) قال : حدثنا أبو موسى , حدثني مُحَمَّد بن جعفر , حدثنا شعبة.
ستتهم (مالك ، وسُفْيان بن عُيينة ، وشعبة ، وسُفْيان الثوري ، وعبد العزيز بن مُسْلِم ، وصالح بن قدامة) عن عبد الله بن دينار ، فذكره.(22/250)
- أخرجه أحمد 1/24(165) قال : حدثنا سُفْيان. وفي 1/38(263) قال : حدثنا أبو أحمد مُحَمَّد بن عبد الله , حدثنا سُفْيان. و"النَّسَائي" 9006 قال : أخبرنا مُحَمَّد بن عبد الله بن المبارك. قال : حدثنا قراد – وهو عبد الرحمن بن غزوان , أبو نوح – قال : أخبرنا مالك. و"ابن خزيمة" 211 قال : حدثنا أحمد بن عبدة , أخبرنا سُفْيان.
ثلاثتهم (سُفْيان بن عيينة , وسُفْيان الثوري , ومالك) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , عَنْ عُمَرَ ؛
أَنَّهُ سَأَل النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ ؟ قَالَ : يَتَوَضَّأُ , وَيَنَامُ إِنْ شَاءَ.
وَقَالَ سُفْيان مَرَّةً : لِيَتَوَضَّأْ وَلْيَنَمْ.
- وفي رواية : عَنْ عُمَرَ , أَنَّهُ أَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم , فَقَالَ : إِنَّهُ تُصِيبُنِى الْجَنَابَةُ , فَأَمَرَهُ أَنْ يَغْسِلَ ذَكَرَهُ , وَيَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ.
- وفي رواية : عَنْ عُمَرَ , أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم : أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ ؟ قَالَ : اغسل ذكرك , ثم تَوَضَّأَ , ونم.
* * *(22/251)
7211- عَنْ أَبِى سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ؛
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ قَالَ نَعَمْ وَيَتَوَضَّأُ.
أخرجه أحمد 2/132(6157. و"النَّسائي" في "الكبرى" 9018 قال : أخبرنا إسحاق بن منصور.
كلاهما (أحمد ، وإسحاق) عن أبي الُمغيرة ، حدثنا الأوزاعي ، حدثنا يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، فذكره.
- أخرجه النسائي , في "الكبرى" 9019 قال : أخبرنا مُحَمَّد بن يحيى بن مُحَمَّد بن كثير الحراني. قال : أخبرنا مُحَمَّد بن كثير , عن الأَوْزَاعِىُّ , عن يَحْيَى , عَنْ أَبِى سَلَمَةَ , عَنْ ابْنِ عُمَرَ , أَنَّ عُمَرَ ؛
عن النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم ؛ أن سأله : أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ , وَليَتَوَضَّأُ.
* * *(22/252)
7212- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُصْمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ:
كَانَتِ الصَّلاَةُ خَمْسِينَ وَالْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ سَبْعَ مِرَارٍ وَغَسْلُ الْبَوْلِ مِنَ الثَّوْبِ سَبْعَ مِرَارٍ فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْأَلُ حَتَّى جُعِلَتِ الصَّلاَةُ خَمْسًا وَالْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ مَرَّةً وَغَسْلُ الْبَوْلِ مِنَ الثَّوْبِ مَرَّةً.
أخرجه أحمد 2/109 (5884) قال : حدثنا حُسين بن مُحَمَّد. و"أبو داود" 247 قال : حدثنا قُتيبة بن سعيد.
كلاهما (حُسين ، وقُتيبة) قالا : حدثنا أيوب بن جابر ، عن عبد الله بن عصم ، فذكره.
- في رواية حُسين بن مُحَمَّد : عن عبد الله , يعني ابن عِصْمَة.
- رواه شريك , عن عبد الله بن عصم , عن ابن عباس , مختصرا على اللاة , وسلف برقم (6602.
* * *(22/253)
7213- عَنْ يَزِيدُ بْنُ أَبِى سُمَيَّةَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ:
سَأَلَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ وَهِىَ أُمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَرَى الْمَرْأَةُ فِى الْمَنَامِ مَا يَرَى الرَّجُلُ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَأَتِ الْمَرْأَةُ ذَلِكَ وَأَنْزَلَتْ فَلْتَغْتَسِلْ.
أخرجه أحمد 2/90 (5636) قال : حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ أبي عبد الرحمن ، حدثنا ابن عُمر , يعني عبد الجبار الأيلي ، حدثنا يزيد بن أبي سُمَيَّة ، فذكره.
* * *(22/254)
7214- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَ تَقْرَإِ الْحَائِضُ وَلاَ الْجُنُبُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ.
- وفي رواية : لاَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ الْجُنُبُ وَلاَ الْحَائِضُ.
أخرجه ابن ماجة (595) قال : حدثنا هشام بن عَمَّار. والتِّرْمِذِيّ" 131 قال : حدثنا علي بن حُجْر ، والحسن بن عَرفة.
ثلاثتهم (هشام ، وعلي ، والحسن) قالوا : حدثنا إسماعيل بن عَياش ، حدثنا موسى بن عُقبة ، عن نافع ، فذكره.
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ , علي بن إبراهيم بن سلمة , راوي (السنن) عن ابن ماجة (596) : حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ , حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّار , حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ , حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ يَقْرَأُ الْجُنُبُ وَالْحَائِضُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ.
- قال أبو عيسى الترمذي : حديث ابن عُمر حديث لا نعرفه إلا من حديث إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ , عن مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لاَ يَقْرَأُ الْجُنُبُ ولا الْحَائِضُ.
قال : وسَمِعْتُ مُحَمَّد بن إسماعيل يقول : إن إسماعيل بن عَياش يروي عن أهل الحجاز وأهل العراق أحاديث مناكير، كأنه شعف روايته عنهم فيما ينفرد به. وقال : إنما حديث إسماعيل بن عياش عن أهل الشام.
وقال أحمد بن حنبل : إسماعيل بن عياش أصلح من بقية , ولبقية أحاديث مناكير عن الثقات.
قال الترمذي : حدثني أحمد بن الحسن. قال : سَمِعْتُ أحمد بن حنبل يقول ذلك.
* * *(22/255)
7215- عَنِ الْبَهِىِّ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِعَائِشَةَ : نَاوِلِينِى الْخُمْرَةَ مِنَ الْمَسْجِدِ , فَقَالَتْ : إِنِّى قَدْ أَحْدَثْتُ. فَقَالَ : أَوَحَيْضَتُكِ فِى يَدِكِ.
أخرجه أحمد 2/70(5382) قال : حدثنا حَسَن ، حدَّثنا زُهَير . وفي 6/214 (26316) قال : حدثنا وكيع ، قال : حدثنا شريك.
كلاهما (زُهَير ، وشريك) عن أبي إسحاق ، عَنِ الْبَهِيِّ ، فذكره.
* * *(22/256)
7216- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِعَائِشَةَ : نَاوِلِينِى الْخُمْرَةَ مِنَ الْمَسْجِدِ. قَالَتْ : إِنَّهَا حَائِضٌ. قَالَ : إِنَّهَا لَيْسَتْ فِى كَفِّكِ.
أخرجه أحمد 2/86(5589) قال : حدثنا هُشَيم ، عن ابن أبي لَيْلَى ، عن نافع ، فذكره.
* * *(22/257)
7217- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
عَلَيْكُمْ بِالسِّوَاكِ فَإِنَّهُ مَطْيَبَةٌ لِلْفَمِ وَمْرَضَاةٌ لِلرَّبِّ.
أخرجه أحمد 2/108(5865) قال : حدثنا قُتَيبة بن سعيد ، حدثنا ابن لَهيعة ، عن عبيد الله بن أبي جعفر ، عن نافع ، فذكره.
* * *(22/258)
7218- عن جد مُحَمَّد بْنُ مُسْلِم , عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ لاَ يَنَامُ إِلاَّ وَالسِّوَاكُ عِنْدَهُ فَإِذَا اسْتَيْقَظَ بَدَأَ بِالسِّوَاكِ.
أخرجه أحمد 2/117(5979) قال : حدثنا سليمان بن داود أبي داود ، حدثنا مُحَمَّد بن مُسْلِم بن مِهْران ، مولى لقريش , سَمِعْتُ جدي يحدث ، فذكره.
- في رواية الدورقي :مُحَمَّد بن مهران القرشي.
* * *(22/259)
7219- عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : قَالَ النبي صلى الله عليه وسلم:
إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَلاَ يُدْخِلْ يَدَهُ فِى الإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فَإِنَّهُ لا يَدْرِى أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ أوَْ أَيْنَ طَافَتْ يَدُهُ.
فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ حَوْضًا فَحَصَبَهُ ابْنُ عُمَرَ وَقَالَ أُخْبِرُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَتَقُولُ أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ حَوْضًا.
أخرجه ابن ماجة (394) قال : حدثنا حَرْملة بن يحيى. و"ابن خزيمة" 146 قال : حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب.
كلاهما (حرملة ، وأحمد) عن عبد الله بن وهب ، أخبرني ابن لَهيعة ، وجابر بن إسماعيل الحضرمي ، عن عُقيل بن خالد ، عن ابن شِهاب ، عن سالم ، فذكره.
- قال أبو بكر بن خُزَيْمَة : ابن لهيعة ليس ممّن أخرج حديثه في هذا الكتاب إذا تفرد برواية ، وإنما أخرجت هذا الخبر لأن جابر بن إسماعيل معه في الإسناد.
* * *(22/260)
7220- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِى إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ.
أخرجه ابن ماجة (366) قال : حدثنا مُحَمَّد بن يحيى ، حدثنا ابن أبي مَريم ، أنبأنا عبد الله بن عُمر ، عن نافع ، فذكره.
* * *(22/261)
الصلاة (مقدمة)
7221- عَنْ نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
اجْعَلُوا فِى بُيُوتِكُمْ مِنْ صَلاَتِكُمْ ، وَلاَ تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا.
أخرجه أحمد 2/16(4653) قال : حدثنا سليمان بن داود ، حدثنا سعيد بن عبد الرحمن ، يعني الجُمَحي , عن عبيد الله وفي 2/76 (1187) قال : حدثنا عبد الأعلى بن حماد , حدثنا وهيب , عن أيوب , وعبيد الله(قال البخاري : تابعه عبد الوهاب , عن أيوب. و"مسلم" 2/187 (1770) قال : حدثنا مُحَمَّد بن المثنى ، حدثنا يحيى , عن عبيد الله. وفي (1771) قال : وحدثنا ابن المثنى , حدثنا عبد الوهاب. أخبرنا أيوب. و"أبو داود" 1043 قال : حدثنا أحمد بن مُحَمَّد بن حَنْبل ، حدثنا يحيى , عن عبيد الله. وفي (1448) قال : حدثنا يحيى , عن عبيد الله و"ابن ماجة" 1377 قال : حدثنا زَيْد بن أخزم ، وعبد الرحمن بن عُمر. قالا: حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن عمر. والتِّرْمِذِيّ" 451 قال : حدثنا إسحاق بن منصور ، أخبرنا عبد الله بن نُمَيْر , عن عبيد الله بن عمر. و"النَّسَائي" 3/197 , وفي "الكبرى" 292 قال : أخبرنا العباس بن عبد العظيم. قال : حدثنا عبد الله بن مُحَمَّد بن أسماء. قال : حدثنا جويرية بن أسماء , عن الوليد بن أبي هشم. و"ابن خزيمة" 1205 قال : حدثنا بُندار ، حدثنا يحيى بن سعيد , حدثنا عبيد الله.
ثلاثتهم (عبيد الله , وأيوب ، والوليد بن أبي هشام) عن نافع , فذكره.
- أخرجه أحمد 2/6(4511) قال حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ , حَدَّثَنَا أَيُّوبُ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : صَلُّوا فِى بُيُوتِكُمْ , وَلاَ تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا. قَالَ : أَحْسِبُهُ ذَكَرَهُ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم.
* * *(22/262)
7222- عَنْ نَافِعٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى بُصَاقًا فِى جِدَارِ الْقِبْلَةِ فَحَكَّهُ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّى ، فَلاَ يَبْصُقْ قِبَلَ وَجْهِهِ ، فَإِنَّ اللَّهَ قِبَلَ وَجْهِهِ إِذَا صَلَّى.
أخرجه مالك "الموطأ" 522 و"أحمد" 2/6(4509) قال : حدثنا إسماعيل , أخبرنا أيوب. وفي 2/18(4684) قال : حدثنا يحيى , عن ابن أبي رواد. وفي 2/29(4841) قال : حدثنا مُحَمَّد , حدثنا عبيد الله. وفي 2/32(4877) قال : حدثنا يزيد , أخبرنا مُحَمَّد. وفي 2/34(4908) قال : حدثنا عبد الرزاق , أخبرنا ابن أبي رواد. وفي 2/53(5152) قال : حدثنا يحيى , عن عبيد الله. وفي 2/66(5335) قال : قرأت على عبد الرحمن : مالك (ح) وحدثنا إسحاق. قال : أخبرنا مالك. وفي 2/72(5408) قال : حدثنا أبو سلمة , أخبرنا ليث. وفي 2/141(6265) قال : حدثنا مُحَمَّد بن عبد الرحمن , حدثنا أيوب. وفي 2/144(6306) قال : حدثنا يعلى , ومُحَمَّد , ابنا عبيد. قالا : حدثنا مُحَمَّد , يعني ابن إسحاق. و"الدارِمِي" 1397 قال : أخبرنا سُليمان بن حَرب ، حدثنا حَماد بن زيد , عن أيوب. و"البُخَارِي" 1/112(406) قال : حدثنا عبد الله بن يُوسف. قال : أخبرنا مالك. وفي 1/191(753) قال : حدثنا قُتَيبة بن سعيد. قال : حدثنا لَيْث.(وقال البخاري عقبة : رواه موسى بن عقبة , وابن أبي رواد. وفي 2/82(1213) قال : حدثنا سُليمان بن حَرْب ، حدثنا حَماد ، عن أيوب. وفي 8/33(6111) قال : حدثنا موسى بن إسماعيل , حدثنا جويرية. و"مسلم" 2/75(1160) قال : حدثنا يحيى بن يحيى التميمي. قال : قرأت على مالك. وفي (1161) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة , حدثنا عبد الله بن نُمَيْر , وأبو أسامة (ح) وحدثنا ابن نُمَيْر , حدثنا أبي , جميعا عن عبيد الله (ح) وحدثنا قتيبة , ومُحَمَّد بن رمح , عن(22/263)
الليث بن سعد (ح) وحدثني زهير بن حرب , حدثنا إسماعيل , يعني ابن علية , عن أيوب (ح) وحدثنا ابن رافع , حدثنا ابن أبي فديك , أخبرنا الضحاك , يعني ابن عثمان (ح) وحدثني هارون بن عبد الله , حدثنا حجاج بن مُحَمَّد. قال : قال ابن جريج : أخبرني موسى بن عقبة. و"أبو داود" 479 قال : حدثنا سليمان بن داود , حدثنا حماد , حدثنا أيوب. و"ابن ماجة" 763 قال : حدثنا مُحَمَّد بن رمح المصري , أنبأنا الليث بن سعد. و"النَّسَائي" 2/51 , وفي "الكبرى" 805 قال : أخبرنا قتيبة , عن مالك. وفي "الكبرى" 533 قال : أخبرنا قتيبة بن سعيد. قال : حدثنا الليث. و"ابن خزيمة" 923 قال : حدثنا يعقوب الدورقي , حدثنا إسماعيل بن علية , أخبرنا أيوب (ح) وحدثني مؤمل بن هشام , حدثنا إسماعيل , يعني ابن علية , عن أيوب.
عشرتهم (مالك , وأيوب , وعبد العزيز بن أبي رواد , وعبيد الله بن عمر , ومُحَمَّد بن إسحاق , وليث بن سعد , وليث بن أبي سليم , وجويرية , والضحاك بن عثمان , وموسى بن عقبة) عن نافع , فذكره.
- قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ , وَعَبْدُ الْوَارِثِ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ نَافِعٍ. وَمَالِكٌ , وَعُبَيْدُ اللَّهِ , وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ , عَنْ نَافِعٍ , نَحْوَ حَمَّادٍ , إِلاَّ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرُوا الزَّعْفَرَانَ , وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ , عَنْ أَيُّوبَ , وَأَثْبَتَ الزَّعْفَرَانَ فِيهِ , وَذَكَرَ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ , عَنْ نَافِعٍ , الْخَلُوقَ.
* * *(22/264)
7223- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا وُضِعَ عَشَاءُ أَحَدِكُمْ وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ , فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ ، وَلاَ يَعْجَلْ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهُ.
وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُوضَعُ لَهُ الطَّعَامُ وَتُقَامُ الصَّلاَةُ فَلاَ يَأْتِيهَا حَتَّى يَفْرُغَ ، وَإِنَّهُ لَيَسْمَعُ قِرَاءَةَ الإِمَامِ.
- وفي رواية : إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ.
قَالَ : وَلَقَدْ تَعَشَّى ابْنُ عُمَرَ مَرَّةً وَهْوَ يَسْمَعُ قِرَاءَةَ الإِمَامِ.
- وفي رواية : لاَ يَعْجَلْ أَحَدُكُمْ عَنْ طَعَامِهِ لِلصَّلاَةِ.
قَالَ : وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَسْمَعُ الإِقَامَةَ وَهُوَ يَتَعَشَّى , فَلاَ يَعْجَلُ.
- وفي رواية :عن نَافِعٌ ؛ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ أَحْيَانًا يَبْعَثُهُ وَهُوَ صَائِمٌ , فَيُقَدَّمُ لَهُ عَشَاؤُهُ وَقَدْ نُودِىَ صَلاَةُ الْمَغْرِبِ ثُمَّ تُقَامُ وَهُوَ يَسْمَعُ فَلاَ يَتْرُكُ عَشَاءَهُ وَلاَ يَعْجَلُ حَتَّى يَقْضِىَ عَشَاءَهُ ثُمَّ يَخْرُجُ فَيُصَلِّى. قَالَ وَقَدْ كَانَ يَقُولُ قَالَ نَبِىُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : لاَ تَعْجَلُوا عَنْ عَشَائِكُمْ إِذَا قُدِّمَ إِلَيْكُمْ.
- وفي رواية :إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ عَلَى الطَّعَامِ فَلاَ يَعْجَلْ حَتَّى يَقْضِىَ حَاجَتَهُ مِنْهُ ، وَإِنْ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ.(22/265)
أخرجه أحمد 2/20(4709) قال : حدثنا يحيى ، عن عبيد الله. وفي 2/25(4780) قال : حدثنا وكيع ، حدثنا عبد الله بن نافع. وفي 2/103(5806) قال : حدثنا عقَان ، حدثنا وُهَيْب ، حدثنا أيوب. وفي 2/148(6359) قال : حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا ابن جُرَيج. و"البُخَارِي" 1/171(673) قال : حدثنا عبيد بن إسماعيل ، عن أبي أسامة ، عن عُبيد الله. وفِي (674) وقال البخاري تعليقا : وقال زهير , ووهب بن عثمان , عن موسى بن عقبة. قال البخاري : رواه إبراهيم بن المنذر , عن وهب بن عثمان , ووهب مديني(يعني عن موسى بن عقبة) 7/107 (5464) قال : حدثنا مُعَلَّى بن أسَد ، حدثنا وُهَيْب ، عن أيوب ، و"مسلم" 2/78 (1181) قال : حدثنا ابن نُمَيْر ، حدثنا أبي (ح) قال : وحدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة ، حدثنا أبو أسامة. قالا : حدثنا عبيد الله. وفي (1182) قال : وحدثنا مُحَمَّد بن إسحاق المسيي ، حدثني أنس ، يعني ابن عِياض ، عن موسى بن عُقبة (ح) وحدثنا هارون بن عبد الله ، حدثنا حَماد بن مَسْعدة ، عن ابن جُرَيج (ح) قال : وحدثنا الصَّلْت بن مَسْعود ، حدثنا سُفْيان بن موسى ، عن أيوب. و"أبو داود" 3757 قال : حدثنا أحمد بن حَنْبَل ، ومُسَدد ، المعنى. قال أحمد : حدثني يحيى القطان ، عن عبيد الله. و"ابن ماجة" 934 قال : حدثنا أزهر بن مَرْوان ، حدثنا عبد الوارث ، حدثنا أيوب. والتِّرْمِذِيّ" 354 قال : حدثنا هَنَّاد ، حدثنا عَبْدة ، عن عبيد الله. و"ابن خزيمة" 935 قال : حدثنا عمران بن موسى القَزَّاز ، حدثنا عبد الوارث ، حدثنا أيوب. وفي (936) قال : حدثنا الحسن بن قَزْعَة ، حدثنا الفُضَيْل بن سُليمان ، عن موسى بن عُقبة.
خستهم (عبيد الله ، وعبد الله بن نافع ، وأيوب ، وابن جريج , وموسى بن عُقبة) عن نافع ، فذكره.(22/266)
- أخرجه مالك "الموطأ" 2784 عن نافع , أن ابن عمر كان يقرب إليه غشاؤه , فيسمع قراءة الإمام وهو في بيته , فلا يعجل عن طعامه حتى يقضي حاجته منه.
- وأخرجه البخاري 7/107(5464) قال : حدثنا معلى بن أسد , حدثنا وهيب , عن أيوب , عن نافع , عن ابن عمر ؛ أنه تعشى مرة وهو يسمع قراءة الإمام.
* * *(22/267)
7224- عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
الَّذِى تَفُوتُهُ صَلاَةُ الْعَصْرِ كَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ.
أخرجه مالك "الموطأ" 21. و"أحمد" 2/48(5084) قال : حدثنا إسماعيل , أخبرنا أيوب. وفي 2/54 (5161) قال : حدثنا يحيى , عن عبيد الله. وفي 2/64(5313) قرأت على عبد الرحمن : مالك (ح) وحدثني حماد الخيّاط , حدثنا مالك. وفي 2/102(5780) قال : حدثنا مُحَمَّد بن عبيد , حدثنا عبيد الله. وفي 2/124(6065) قال : حدثنا يونس , حدثنا حماد , يعني ابن زيد , عن أيوب. وفي 2/147(6358) قال : حدثنا عبد الرزاق , وابن بكر. قالا : أخبرنا ابن جريج. و"الدارمي" 1231 قال : أخبرنا مُحَمَّد بن يوسف , حدثنا سُفْيان , عن عبيد الله. و"البُخَارِي" 1/145(552) قال : حدثنا عبد الله بن يوسف قال : أخبرنا مالك. و"مسلم" 2/111(1362) قال : حدثنا يحيى بن يحيى. قال : قرأت على مالك. و"أبو داود" 414 قال : حدثنا عبد الله بن مُسْلِمة , عن مالك. والتِّرْمِذِيّ" 175 قال : حدثنا قتيبة , حدثنا الليث بن سعد. و"النَّسائي" 1/هامش 255 , وفي "الكبرى" 364 قال : أخبرنا قتيبة , عن مالك. وفي "الكبرى" 362 قال : أخبرنا قتيبة بن سعيد. قال : حدثنا الليث.
خمستهم (مالك ، وأيوب ، وعُبيد الله بن عمر ، وابن جُريج ، والليث بن سعد) عن نافع ، فذكره.
- في رواية ابن جريج , قال : قلت لنافع : حتى تغيب الشمس ؟ قال : نعم.
- وزاد الدارمي , قال : أو ماله.
* * *(22/268)
7225- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ تَرَكَ الْعَصْرَ مُتَعَمِّدًا حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ.
أخرجه أحمد 2/13(4621) قال : حدثنا أبو مُعاوية , حدثنا الحجاج. وفي 2/27 (4805) و2/76 (5467) قال : حدثنا يزيد بن هارون , عن حجاج. وفي 2/75 (5455) قال : حدثنا حسن , حدثنا شيبان , عن يحيى. و"عَبد بن حُميد" 749 قال : أخبرنا يزيد بن هارون , أخبرنا الحجاج بن أرطاة.
كلاهما (الحجاج بن أرطاة , ويحيى بن أبي كثير) عن نافع ، فذكره.
* * *(22/269)
7226- عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
الَّذِى تَفُوتُهُ صَلاَةُ الْعَصْرِ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ.
أخرجه أحمد 2/8(4545) قال : حدثنا سُفْيان. وفي 2/134(6177) قال : حدثنا يعقوب , حدثنا ابن أخي ابن شهاب. وفي 2/145(6320) قال : حدثنا عبد الرزاق , أخبرنا معمر. وفي 2/145(6324) قال : حدثنا أبو كامل , حدثنا إبراهيم (ح) ويعقوب. قال : حدثنا أبي. و"الدارِمِي" 1230 قال : أخبرنا مُحَمَّد بن يوسف , حدثنا ابن عيينة. و"مسلم" 2/111(1363) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة ، وعَمرو الناقد. قالا : حدثنا سُفْيان. وفي (1364) قال : وحدثني هارون بن سعيد الأيلي. قال : حدثنا ابن وهب , أخبرني عمرو بن الحارث. و"ابن ماجة" 685 قال : حدثنا هشام بن عَمَّار , حدثنا سُفْيان بن عيينة. و"النَّسائي" 1/254 , وفي "الكبرى" 1510 قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال : حدثنا سُفْيان. و"ابن خزيمة" 335 حدثنا عبد الجبار بن العلاء , حدثنا سُفْيان (ح) وحدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي ، وأحمد بن عَبْدة. قالا : حدثنا سُفْيان.
خمستهم (سُفْيان بن عيينة , وابن أخي ابن شهاب , ومعمر , وإبراهيم بن سعد , وعمرو بن الحارث) ابن شهاب الزهري , عن سالم بن عبد الله ، فذكره.
- وفي رواية ابن خُزَيْمَة : قال مالك : تفسيره ذهاب الوقت.
* * *(22/270)
7227- عَنْ عِرَاكَ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ فَاتَتْهُ صَلاَةُ الْعَصْرِ ، فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ.
أخرجه النَّسَائِي 1/237 قال : أخبرنا سُوَيْد بن نَصْر ، قال : أنبأنا عَبْد الله بن المُبَارَك ، عن حَيْوة بن شُرَيْح ، قال : أنبأنا جَعْفَر بن رَبِيعَة ، أن عِرَاك بن مالك حدَّثه ، فذكره.
* * *(22/271)
7228- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ صَلَّى صَلاَةَ الصُّبْحِ فَلَهُ ذِمَّةُ اللَّهِ فَلاَ تُخْفِرُوا اللَّهَ ذِمَّتَهُ فَإِنَّهُ مَنْ أَخْفَرَ ذِمَّتَهُ طَلَبَهُ اللَّهُ حَتَّى يُكِبَّهُ عَلَى وَجْهِهِ.
أخرجه أحمد 2/111(5898) قال : حدثنا مُوسى بن داود ، حدثنا ابن لَهيعة ، عن خالد بن أبي عِمْران ، عن نافع ، فذكره.
* * *(22/272)
7229- عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ - يَعْنِى مَوْلَى مَيْمُونَةَ - قَالَ أَتَيْتُ ابْنَ عُمَرَ عَلَى الْبَلاَطِ وَهُمْ يُصَلُّونَ فَقُلْتُ أَلاَ تُصَلِّى مَعَهُمْ قَالَ قَدْ صَلَّيْتُ إِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
لاَ تُصَلُّوا صَلاَةً فِى يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ.
أخرجه أحمد 2/19(4689) قال : حدثنا يحيى. وفي 2/41(4994) قال : حدثنا يزيد. و"أبو داود" 579 قال : حدثنا أبو كامل ، حدثنا يزيد بن زُرَيْع. و"النَّسَائي" 2/114 ، وفي الكبرى 935 قال : أخبرنا إبراهيم بن مُحَمَّد التيمي. قال : حدثنا يحيى بن سعيد. و"ابن خزيمة" 1641 قال : حدثنا مُحَمَّد بن العلاء بن كُرَيْب ، قال : حدثنا أبوخالد (ح) وحدثنا علي بن خَشْرم ، حدثنا عيسى (ح) وحدثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي ، حدثنا أبوأسامة.
ستتهم (يحيى بن سعيد ، ويزيد بن هارون ، ويزيد بن زُرَيْع ، وأبو خالد ، وعيسى بن يونس , وأبوأسامة) عن حُسين بن ذَكْوَان الُمعلم ، حدثنا عَمرو بن شعيب , حدثني سُليمان مولى ميمونة ، فذكره.
* * *(22/273)
7230- عن زِيَادُ بْنُ صُبَيْحٍ الْحَنَفِىُّ قَالَ كُنْتُ قَائِمًا أُصَلِّى إِلَى الْبَيْتِ وَشَيْخٌ إِلَى جَانِبِى فَأَطَلْتُ الصَّلاَةَ فَوَضَعْتُ يَدَىَّ عَلَى خَصْرِى فَضَرَبَ الشَّيْخُ صَدْرِى بِيَدِهِ ضَرْبَةً لاَ يَأْلُو فَقُلْتُ فِى نَفْسِى مَا رَابَهُ مِنِّى فَأَسْرَعْتُ الاِنْصِرافَ فَإِذَا غُلاَمٌ خَلْفَهُ قَاعِدٌ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا الشَّيْخُ قَالَ هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ. فَجَلَسْتُ حَتَّى انْصَرَفَ فَقُلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا رَابَكَ مِنِّى قَالَ أَنْتَ هُوَ قُلْتُ نَعَمْ. قَالَ ذَاكَ الصَّلْبُ فِى الصَّلاَةِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنْهُ.
أخرجه أحمد 2/30(4849) قال : حدثنا يزيد. وفي 2/106 (5836) قال : حدثنا وكيع. و"أبو داود" 903 قال : حدثنا هَنَّاد بن السَّرِيّ ، عن وكيع. و( النسائي) 2/127 , وفي "الكبرى" 967 قال : أخبرنا حُميد بن مَسْعدة ، عن سُفْيان بن حبيب.
ثلاثتهم (يزيد ، ووكيع ، وسُفْيان بن حبيب) عن سعيد بن زياد الشيْبَانِي ، حدثنا زياد بن صبيح الحنفي ، فذكره.
* * *(22/274)
- حديث ابْنَ عُمَرَ , قال:
خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى قُبَاءَ يُصَلِّى فِيهِ , قَالَ : فَجَاءَتْهُ الأَنْصَارُ فَسَلَّمُوا عَلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّى. قَالَ : فَقُلْتُ لِبِلاَلٍ : كَيْفَ رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَرُدُّ عَلَيْهِمْ حِينَ كَانُوا يُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّى ؟ قَالَ : يَقُولُ هَكَذَا , وَبَسَطَ كَفَّهُ.
سبق في مسند بلال بن رباح رضي الله عنه , حديث رقم (1965.
* * *(22/275)
- حديث عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , قَالَ:
أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَسْجِدَ قُبَاءٍ يُصَلِّى فِيهِ , فَجَاءَتْ رِجَالٌ مِنَ الأَنْصَارِ يُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ. فَسَأَلْتُ صُهَيْبًا وَكَانَ مَعَهُ : كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَرُدُّ عَلَيْهِمْ ؟ قَالَ : كَانَ يُشِيرُ بِيَدِهِ.
سبق في مسند صهيب بن سنان الرومي , رضي الله عنه , حديث رقم (5406.
* * *(22/276)
7231- عَنْ نَافِعٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ قَالَ ابْنُ عُمَرَ:
رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلنِّسَاءِ فِى التَّصْفِيقِ وَلِلرِّجَالِ فِى التَّسْبِيحِ.
أخرجه ابن ماجة (1036) قال : حدثنا سُويد بن سعيد ، حدثنا يحيى بن سُلَيم ، عن إسماعيل بن أمية ، وعبيد الله ، عن نافع ، فذكره.
* * *(22/277)
7232- عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ تَرْفَعُوا أَبْصَارَكُمْ إِلَى السَّمَاءِ أَنْ تَلْتَمِعَ. يَعْنِى فِى الصَّلاَةِ.
أخرجه ابن ماجة (1043) قال : حدثنا عثمان بن أبي شَيْبَة ، حدثنا طلحة بن يحيى , عن يُونس بن يزيد الأيلي , عن ابن شهاب الزهري , عن سالم بن عبد الله ، فذكره
* * *(22/278)
صلاة (المساجد)
7233- عَنْ نَافِعً ، عَنِ ابن عُمَرَ ؛
أنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم أمَرَ مِنْ كُلِّ حَائِطٍ بِقِنْوٍ لِلْمَسْجِدِ.
أخرجه ابن خُزَيْمَة (2466) قال : حدثنا مُحَمَّد بن سَهل بن عَسكر , قال : حدثنا ابن أبي مَرْيم. قال : حدثنا عبد العزيز بن مُحَمَّد ، عن عبيد الله بن عُمر ، وعبد الله بن عُمر ، عن نافع ، فذكره.
* * *(22/279)
7234- عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْد اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
كُنْتُ أَعْزَبَ شَاباًّ أَبِيتُ فِى الْمَسْجِدِ فِى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَتِ الْكِلاَبُ تُقْبِلُ وَتُدْبِرُ فِى الْمَسْجِدِ فَلَمْ يَكُونُوا يَرُشُّونَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ.
أخرجه أحمد 2/70 (5389) قال : حدثنا سَكن بن نافع الباهلي ، أبو الحسن , حدثنا صالح بن أبي الأخْضر ، عن الزُّهري ، عن سالم بن عبد الله , فذكره.
* * *(22/280)
7235- عَنِ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ:
كُنْتُ أَبِيتُ فِى الْمَسْجِدِ فِى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكُنْتُ فَتًى شَابًّا عَزَبًا وَكَانَتِ الْكِلاَبُ تَبُولُ وَتُقْبِلُ وَتُدْبِرُ فِى الْمَسْجِدِ فَلَمْ يَكُونُوا يَرُشُّونَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ.
أخرجه البخاري 1/54 (174) تعليقا قال : وقال أحمد بن شبيب : حدثنا أبي. و"أبو داود" (382) قال : حدثنا أحمد بن صالح ، حدثنا عبد الله بن وهب. و"ابن خزيمة" 300 قال : حدشأ إبراهيم بن منقذ بن عبد الله الخولاني ، حدثنا أيوب بن سُويد.
ثلاثتهم (شبيب بن سعيد , وعبد الله بن وَهْب ، وأيوب بن سُويد) عن يُونس بن يَزيد ، أخبرني الزُهري ، حدثني حَمزة بن عبد الله بن عُمر ، فذكره.
- في رواية البخاري لم يذكر قوله :تبول.
- وفي رواية ابن خُزَيْمَة , زاد في أوله : عن حمزة بن عبد الله بن عمر , قال : كان عمر يقول في المسجد , بأعلى صوته : اجتنبوا اللغو في المسجد ) ثم روى هذا الحديث عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
* * *(22/281)
7236- عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابن عُمَرَ ،
أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حَتَّهَا بِيَدِهِ - يَعْنِي النُّخَامَةَ ، أوِ الْبُزَاقَ -، ثُمَّ لَطَخَهَا بِالزَّعْفَرَانِ ، دَعَا بِهِ.
قال : فلِذَالِكَ صُنِعَ الزَّعْفَرَانُ فِي الْمَسَاجِدِ.
أخرجه ابن خُزَيْمَة (1295) قال : حدثنا مُحَمَّد بن سَهْل بن عَسْكر ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا مَعْمر ، عن أيوب ، عن نافع ، فذكره.
* * *(22/282)
7237- عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابن عُمَرَ ، قال : قال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
يُبْعَثُ صَاحِبُ النُّخَامَةِ فِي الْقِبْلَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهِيَ فِي وَجْهِهِ.
أخرجه ابن خُزَيْمَة (1312) قال : حدثنا الجوهري ، حدثنا حُسَين بن مُحَمَّد أبو أحمد ، عن عاصم بن عُمر. وفي (1313) قال : حدثناه الحسن بن مُحَمَّد الزعفراني ، حدثنا شَبَابَة ، حدثنا عاصم بن مُحَمَّد.
كلاهما (عاصم بن عُمر ، وعاصم بن مُحَمَّد) عن مُحَمَّد بن سُوقة ، عن نافع ، فذكره.
- أخرجه ابن خُزَيْمَة 1312 قال : حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ، حدثنا مَرْوان بن مُعاوية ، وابن نُمَيْر ، ويعْلَى , عن مُحَمَّد بن سوقة , عن نافع , عن ابن عمر.
- قال ابن خُزَيْمَة : لم يرفعه أولئك.
* * *(22/283)
7238- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَسُئِلَ عَنِ الْحِيطَانِ تُلْقَى فِيهَا الْعَذِرَاتُ فَقَالَ:
إِذَا سُقِيَتْ مِرَارًا فَصَلُّوا فِيهَا.
يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه ابن ماجة (744) قال : حدثنا مُحَمَّد بن يحيى , حدثنا عمرو بن عثمان , حدثنا موسى بن أعين , حدثنا مُحَمَّد بن إسحاق , عن نافع , فذكره.
* * *(22/284)
7239- عَنْ نَافِعٌ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , رضى الله عنهما , أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِى غَزْوَةِ خَيْبَرَ:
مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ - يَعْنِى الثُّومَ - فَلاَ يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا.
- وفي رواية :مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ فَلاَ يَقْرَبَنَّ مَسَاجِدَنَا حَتَّى يَذْهَبَ رِيحُهَا يَعْنِى الثُّومَ.
أخرجه أحمد 2/13(4619) و2/20(4715) قال : حدثنا يحيى. و"الدارمي" 2053 قال : حدثنا مسدد ، حدثنا يحيى بن سعيد. و"البُخَاريّ" 1/216(853) قال : حدثنا مُسَدد ، حدثنا يحيى. و"مسلم"2/79(1185) قال : حدثنا مُحَمَّد بن المثنى ، وزُهَير بن حرب ، قالا : حدثنا يحيى ، وهو القَطَّان. وفي (1186) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبَة ، حدثنا ابن نُمَيْر (ح) قال : وحدثنا مُحَمَّد بن عبد الله بن نُمَيْر ، حدثنا أبي. و"أبو داود" 3825 قال : حدثنا أحمد بن حَنْبل ، حدثنا يحيى. و"ابن ماجة" 1016 قال : حدثنا مُحَمَّد بن الصَّبَّاح , حدثنا عبد الله بن رَجَاء المكي. و"ابن خزيمة" 1661 قال : حدثنا بُندار , وأبو مُوسى ، قالا: حدثنا يحيى بن سعيد.
ثلاثتهم (يحيى القَطَّان ، وعبد الله بن نُمَيْر ، وعبد الله بن رجاء) عن عبيد الله بن عُمر ، قال : حدثني نافع ، فذكره.
* * *(22/285)
7240- عن أبي الوليد , قال : قلت لابن عمر : ما بدء هذا الحصى في المسجد ؟ قال:
مطرنا من الليل , فجئنا إلى المسجد للصلاة , قال : فجعل الرجل يحمل في ثوبه الحصى فيلقيه فيصلي عليه , فلما أصبحنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما هذا ؟ فأخبروه. فقال : نعم البساط هذا. قال : فاتخذه الناس. قال : قلت : ما كان بدء هذا الزعفران ؟ قال : جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلاة الصبح , فإذا هو بنخاعة في قبلة المسجد فحكها , وقال : ما أقبح هذا. قال : فجاء الرجل الذي تنخع فحكها ثم طلى عليها الزعفران. قال : إن هذا أحسن من ذلك. قال : قلت : ما بال أحدنا إذا قضى حاجته نظر إليها إذا قام عنها ؟ فقال : إن الملك يقول له : أنظر إلى ما نحلت به إلى ما صار.
أخرجه أبو داود (458) قال : حدثنا سَهْل بن تمام بن بزيع. و"ابن خزيمة" 1298 قال : حدثنا مُحَمَّد بن بَشَّار ، حدثني عبد الصمد.
كلاهما (سَهْل بن تَمَّام ، وعبد الصمد بن عبد الوارث) عن عُمر بن سليم الباهلي ، حدثني أبو الوليد ، فذكره.
* * *(22/286)
7241- عَنْ نَافِعٌ , أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بن عمر أَخْبَرَهُ ,
أَنَّ الْمَسْجِدَ كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَبْنِيًّا بِاللَّبِنِ وَسَقْفُهُ الْجَرِيدُ وَعُمُدُهُ خَشَبُ النَّخْلِ فَلَمْ يَزِدْ فِيهِ أَبُو بَكْرٍ شَيْئًا وَزَادَ فِيهِ عُمَرُ وَبَنَاهُ عَلَى بِنَائِهِ فِى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِاللَّبِنِ وَالْجَرِيدِ وَأَعَادَ عُمُدَهُ خَشَبًا ثُمَّ غَيَّرَهُ عُثْمَانُ فَزَادَ فِيهِ زِيَادَةً كَثِيرَةً وَبَنَى جِدَارَهُ بِالْحِجَارَةِ الْمَنْقُوشَةِ وَالْقَصَّةِ وَجَعَلَ عُمُدَهُ مِنْ حِجَارَةٍ مَنْقُوشَةٍ وَسَقْفَهُ بِالسَّاجِ.
أخرجه أحمد 2/130(6139) و"البُخَارِي" 1/121(446) قال : حدثنا علي بن عبد الله. و"أبو داود" 451 قال : حدثنا مُحَمَّد بن يحيى بن فارس ، ومُجاهد بن موسى. و"ابن خزيمة" 1324 قال : حدثنا مُحَمَّد بن يحيى (ح) وحدثنا علي بن سعيد النّسوي.
كلاهما (أحمد بن حنبل , وعلي بن عبد الله , ومحمد بن يحيى , ومجاهد بن موسى , وعلي بن سعيد النسوي) قالوا : حدثنا يعقوب , هو ابن إبراهيم بن سعد, قال : حدثني أبي , عن صالح بن كيسان , قال : حدثنا نافع ، فذكره.
- قال أبو داود : القصة : الجص.
* * *(22/287)
7242- عَنْ عَطِيَّةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛
أَنَّ مَسْجِدَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم كَانَتْ سَوَارِيهِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ جُذُوعِ النَّخْلِ أَعْلاَهُ مُظَلَّلٌ بِجَرِيدِ النَّخْلِ ثُمَّ إِنَّهَا نَخِرَتْ فِى خِلاَفَةِ أَبِى بَكْرٍ فَبَنَاهَا بِجُذُوعِ النَّخْلِ وَبِجَرِيدِ النَّخْلِ ثُمَّ إِنَّهَا نَخِرَتْ فِى خِلاَفَةِ عُثْمَانَ فَبَنَاهَا بِالآجُرِّ فَلَمْ تَزَلْ ثَابِتَةً حَتَّى الآنَ.
أخرجه أبو داود (452) قال : حدثنا مُحَمَّد بن حَاتم ، حدثنا عبيد الله بن موسى ، عن شَيْبان ، عن فراس ، عن عطية ، فذكره.
* * *(22/288)
7243- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُصَلَّى فِى سَبْعِ مَوَاطِنَ فِى الْمَزْبَلَةِ وَالْمَجْزَرَةِ وَالْمَقْبَرَةِ وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ وَالْحَمَّامِ وَمَعَاطِنِ الإِبِلِ وَفَوْقَ الْكَعْبَةِ.
أخرجه عَبْد بن حُميد (765) قال : حدثنا عبد الله بن يزيد الُمقرىء ، قال : حدثنا يحيى بن أيوب. و"ابن ماجة" 746 قال : حدثنا مُحَمَّد بن إبراهيم الدمشقي ، حدثنا عبد الله بن يزيد ، عن يحيى بن أيوب. والتِّرْمِذِيّ"346 قال : حدثنا مَحْمود بن غَيْلان ، حدثنا المقرىء ، حدثنا يحيى بن أيوب. وفي (347) قال : حدثنا علي بن حُجْر ، حدثنا سُويد بن عبد العزيز.
كلاهما (يحيى بن أيوب ، وسُويد بن عبد العزيز) عن زَيْد بن جَبِيرةَ ، عن داود بن الحُصين ، عن نافع ، فذكره.
- قال الترمذي : وحديث ابن عمر إسناده ليس بذاك القوي , وَقَدْ تُكُلِّمَ فِى زَيْدِ بْنِ جَبِيرَةَ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ.
قَالَ الترمذي : وَزَيْدُ بْنُ جُبَيْرٍ الْكُوفِىُّ أَثْبَتُ مِنْ هَذَا وَأَقْدَمُ , وَقَدْ سَمِعَ مِنَ ابْنِ عُمَرَ.
وَقَدْ رَوَى اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِىِّ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , عَنْ عُمَرَ , عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم , مِثْلَهُ.
وَحَدِيثُ دَاوُدَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم أَشْبَهُ , وَأَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ , وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِىُّ ضَعَّفَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ , مِنْهُمْ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ.
* * *(22/289)
7244- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
خِصَالٌ لاَ تَنْبَغِى فِى الْمَسْجِدِ لاَ يُتَّخَذُ طَرِيقًا وَلاَ يُشْهَرُ فِيهِ سِلاَحٌ وَلاَ يُنْبَضُ فِيهِ بِقَوْسٍ وَلاَ يُنْشَرُ فِيهِ نَبْلٌ وَلاَ يُمَرُّ فِيهِ بِلَحْمٍ نِىءٍ وَلاَ يُضْرَبُ فِيهِ حَدٌّ وَلاَ يُقْتَصُّ فِيهِ مِنْ أَحَدٍ وَلاَ يُتَّخَذُ سُوقًا.
أخرجه ابن ماجة (748) قال : حدثنا يحيى بن عُثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي ، حدثنا مُحَمَّد بن حِمْيَر ، حدثنا زَيْد بن جَبِيرة الأنصاري ، عن داود بن الحُصَيْن ، عن نافع ، فذكره.
* * *(22/290)
7245- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
قِيلَ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم إِنَّ مَيْسَرَةَ الْمَسْجِدِ تَعَطَّلَتْ. فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم : مَنْ عَمَّرَ مَيْسَرَةَ الْمَسْجِدِ كُتِبَ لَهُ كِفْلاَنِ مِنَ الأَجْرِ.
أخرجه ابن ماجة (1007) قال : حدثنا مُحَمَّد بن أبي الحُسَيْن ، أبو جَعْفر ، حدثنا عَمْرو بن عُثمان الكلابي ، حدثنا عبيد الله بن عَمْرو الرقي ، عن لَيْث بن أبي سليم ، عن نافع ، فذكره
* * *(22/291)
7246- عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم ؛
إِذَا اسْتَأْذَنَتِ امْرَأَةُ أَحَدِكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلاَ يَمْنَعْهَا.
1- أخرجه الحميدي 612 قال : حدثنا سُفْيان. و"أحمد" 2/7(4522) قال : حدثنا عبد الأعلى ، عن مَعْمر. وفي 2/9(4556) قال : حدثنا سُفْيان. وفي 2/140(6252) قال : حدثنا حَجاج ، حدثنا لَيْث ، حدثني عُقَيل. وفي 2/151(6387) قال : حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا مَعْمر. و"الدارمي" 442 قال : أخبرنا مُحَمَّد بن كثير ، عن الأوزاعي. وفي (1278) قال : أخبرنا مُحَمَّد بن يُوسف ، حدثنا الأوزاعي. و"البُخَاريّ" 1/220(873) قال : حدثنا مُسَدد ، حدثنا يزيد بن زُرَيْع ، عن مَعْمر. وفي 7/49(5238) قال : حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سُفْيان. و"مسلم" 2/23(919) قال : حدثني عَمرو الناقد ، وزُهَيْر بن حَرب ، جميعًا عن ابن عُيَيْنَة. قال زهير : حدثنا سُفْيان بن عيينة. وفي (920) قال : حدثني حَرملة بن يحيى ، أخبرنا ابن وهب ، أخبرني يُونس. و"ابن ماجة" 16 قال : حدثنا مُحَمَّد بن يحيى النيسابوري ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا مَعْمر. و"النَّسائي" 2/42 ، وفي "الكبرى" 787 قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم. قال : أنبأنا سُفْيان. و"ابن خزيمة" 1677 قال : حدثنا عبد الجبار بن العلاء ، حدثنا سُفْيان (ح) وحدثنا علي بن خَشْرَم ، أخبرنا ابن عُيَيْنَة (ح) وحدثنا يحيى بن حكيم ، وسعيد بن عبد الرحمن. قالا : حدثنا سُفْيان.
خمستهم (سُفْيان بن عُيَيْنَة ، ومعمر , وعُقَيل ، والأوزاعي ، وُيونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزُّهْري.(22/292)
2- أخرجه أحمد 2/57(5211) قال : حدثنا وكيع. وفي 2/143(6303) قال : حدثنا ابن نُمَيْر. وفي (6304) قال : حدثنا مُحَمَّد بن بكر. وفي 2/156(6444) قال : حدثنا عبد الله بن الحارث. و"البُخَارِي" 1/219(865) قال : حدثنا عبيد الله بن مُوسى. و"مسلم" 2/32(922) قال : حدثنا ابن نُمَيْر ، حدثنا أبي. خمستهم (وكيع ، وعبد الله بن نُمَيْر ، ومُحَمَّد بن بكر ، وعبد الله بن الحارث ، وعبيد الله بن موسى) عن حنظلة الجُمَحي.
كلاهما (الزُهري ، وحنظلة) عن سالم بن عبد الله ، فذكره.
* * *(22/293)
7247- عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَ تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ.
أخرجه أحمد 2/16(4655) قال : حدثنا يحيى , عن عبيد الله. وفي 2/36(4932) قال : حدثنا إبراهيم بن خالد , حدثنا رباح , عن معمر , عن أيوب. وفي 2/45(5045) قال : حدثنا مُحَمَّد بن جعفر , حدثنا شعبة , عن أيوب , يعني السختياني. وفي 2/151(6387) قال : حدثنا عبد الرزاق , حدثنا معمر , عن أيوب. و"البُخَاريّ" 2/7(900) قال : حدثنا يوسف بن موسى , حدثنا أبو أسامة , حدثنا عبيد الله بن عمر. و"مسلم" 2/32(921) قال : حدثنا مُحَمَّد بن عبد الله بن نُمَيْر , حدثنا أبي , وابن إدريس. قالا : حدثنا عبيد الله. و"أبو داود" 566 قال : حدثنا سليمان بن حرب , حدثنا حماد , عن أيوب. و"ابن خزيمة" 1678 قال : حدثنا نصر بن علي , أخبرني أبي , حدثنا شعبة , عن أيوب.
كلاهما (عبيد الله بن عمر , وأيوب) عن نافع , فذكره.
* * *(22/294)
7248- عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ تَمْنَعُوا النِّسَاءَ مِنَ الْخُرُوجِ إِلَى الْمسَاجِدِ بِاللَّيْلِ.
فَقَالَ ابْنٌ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ لاَ نَدَعُهُنَّ يَخْرُجْنَ فَيَتَّخِذْنَهُ دَغَلاً. قَالَ فَزَبَرَهُ ابْنُ عُمَرَ وَقَالَ أَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَتَقُولُ لاَ نَدَعُهُنَّ.
أخرجه أحمد 2/36(4933) قال : حدثنا إبراهيم بن خالد ، حدثنا رباح ، حدثني عُمر بن حَبيب ، عن ابن أبي نَجيح. وفي 2/43(5021) قال : حدثنا مُحَمَّد بن جعفر ، حدثنا شُعبة ، عن سُليمان. وفي 2/49(5101) قال : حدثنا عبد الله بن الوليد ، حدثنا سُفْيان ، عن الأعمش ، ولَيْث. وفي 2/98(5725) قال : حدثنا عبد الله بن الوليد ، حدثنا سُفْيان ، عن لَيْث ، وإبراهيم بن المهاجر. وفي 2/127(6101) قال : حدثنا مُعاوية بن عَمْرو ، قال : حدثنا زائدة ، عن الأعمش. وفي 2/143(6296) قال : حدثنا ابن نُمَيْر , حدثنا الأعمش. وفي 2/145(6318) قال : حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا سُفْيان ، عن الأعمش ، ولَيْث. و"عَبد بن حُميد" 805 قال : أخبرنا عبيد الله بن موسى ، عن سُفْيان ، عن إبراهيم بن مُهاجر. و"البُخَارِي" 2/7(899) قال : حدثنا عبد الله بن مُحَمَّد ، حدثنا شَبَابَة ، حدثنا وَرْقاء ، عن عَمْرو بن دينار. و"مسلم" 2/133(923) قال : حدثنا أبوكُرَيْب ، حدثنا أبو مُعاوية ، عن الأعمش. وفي (924) قال : حدثنا علي بن خَشْرَم ، أخبرنا عيسى بن يُونس ، عن الأعمش. وفي (925) قال : حدثنا مُحَمَّد بن حاتم ، وابن رافع. قالا : حدثنا شبابة ، حدثني ورقاء ، عن عَمْرو. و"أبو داود" 568 قال : حدثنا عثمان بن أبي شَيْبَة ، حدثنا جرير ، وأبو مُعاوية ، عن الأعمش. والتِّرْمِذِيّ" 570 قال : حدثنا نَصْر بن علي ، حدثنا عيسى بن يُونس ، عن الأعمش.(22/295)
خمستهم (ابن أبي نَجيح ، وسُليمان الأعمش ، وليث بن أبي سليم , وإبراهيم بن المهاجر ، وعَمْرو بن دينار) عن مُجاهد ، فذكره.
- الروايات مطولة ومختصرة , وألفاظهم متقاربة.
* * *(22/296)
7249- عَنِ حَبِيبُ بْنُ أَبِى ثَابِتٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَ تَمْنَعُوا نِسَاءَكُمُ الْمَسَاجِدَ وَبُيُوتُهُنَّ خَيْرٌ لَهُنَّ.
قَالَ فَقَالَ ابْنٌ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بَلَى وَاللَّهِ لَنَمْنَعُهُنَّ. فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ تَسْمَعُنِى أُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَتَقُولُ مَا تَقُولُ ؟!.
أخرجه أحمد 2/76 (5468) قال : حدثنا يزيد. وفي 2/76 (5471) قال : حدثنا مُحَمَّد بن يزيد. و"أبو داود" 567 قال : حدثنا عُثمان بن أبي شَيْبَة ، حدثنا يزيد بن هارون. و"ابن خزيمة" 1684 قال : حدثنا الحسن بن مُحَمَّد الزَّعْفَرَاني ، حدثنا يزيد بن هارون (ح) وحدثنا مُحَمَّد بن رافع ، عن يزيد(ح) وحدثنا الحسن بن مُحَمَّد ، حدثنا إسحاق بن يُوسف الأزرق.
ثلاثتهم (يزيد بن هارون ، ومُحَمَّد بن يزيد ، وإسحاق بن يُوسف) عن العَوام بن حَوشب ، أخبرني حبيمب بن أبي ثابت ، فذكره.
* * *(22/297)
7250- عَنْ بِلاَلِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ تَمْنَعُوا النِّسَاءَ حُظُوظَهُنَّ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِذَا اسْتَأْذَنُوكُمْ.
فَقَالَ بِلاَلٌ وَاللَّهِ لَنَمْنَعُهُنَّ. فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ أَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَتَقُولُ أَنْتَ لَنَمْنَعُهُنَّ؟!.
أخرجه أحمد 2/90 (5640. ومُسْلِم 2/33 (926) قال : حدثنا هارون بن عبد الله.
كلاهما (أحمد بن حنبل ، وهارون بن عبد الله) عن أبي عبد الرحمن ، عبد الله بن يزيد المقرىء ، حدثنا سعيد ، يعني ابن أبي أيوب ، حدثنا كعب بن علقمة ، عن بلال بن عبد الله بن عُمر بن الخطاب ، فذكره.
* * *(22/298)
7251- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لَوْ تَرَكْنَا هَذَا الْبَابَ لِلنِّسَاءِ.
قَالَ نَافِعٌ فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ ابْنُ عُمَرَ حَتَّى مَاتَ.
أخرجه أبو داود (462 و571) قال : حدثنا عبد الله بن عَمْرو ، أبو مَعْمر ، حدثنا عبد الوارث ، حدثنا أيوب ، عن نافع ، فذكره.
- وقال أيضا (571) : رواه إسماعيل بن إبراهيم , عن أيوب , عن نافع , قال : قال عمر. وهو أصح.
- قال أبوداود : وقال غيرعبد الوارث : قال عمر. وهو أصح.
- أخرجه أبو داود (463) قال : حدثنا مُحَمَّد بن قدامة بن أعين , حدثنا إسماعيل , عن أيوب , عن نافع. قال : قال عمر بن الخطاب , رضي الله عنه , بمعناه , وهو أصح.
- وأخرجه أبو داود (464) قال : حدثنا قُتيبة ، يعني ابن سعيد. قال : حدثنا بكر ، يعني ابن مُضر ، عن عَمرو بن الحارث ، عن بُكَير ، عن نافع ، أن عمر بن الخطاب كان يَنْهَى أن يُدخلَ من بَابِ النَسَاءِ.
* * *(22/299)
7252- عَنْ نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
صَلاَةٌ فِى مَسْجِدِى هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ.
أخرجه أحمد 2/16(4646) و2/53(5153) قال : حدثنا يحيى , عن عبيد الله. وفي 2/53 (5155) قال : حدثنا يحيى , عن موسى الجهني. وفي 2/68(5358) قال : حدثنا موسى بن داود , حدثنا عبد الله بن عمر. وفي 2/101(5778) قال : حدثنا مُحَمَّد بن عُبَيْد , حدثنا عبيد الله. و"الدارِمِي" 1419 قال : أخبرنا مُسدد ، حدثنا بِشْر بن الُمفضل , حدثنا عبيد الله . و"مسلم" 4/125(3359) قال : حدثني زُهَيْر بن حرب ، ومُحَمَّد بن المثنى. قالا : حدثنا يحيى ، وهو القطان , عن عبيد الله. وفي (3360) قال : وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا ابن نُمَيْر ، وأبو أسامة (ح) وحدثناه ابن نُمَيْر ، حدثنا أبي (ح) وحدثناه مُحَمَّد بن المثنى ، حدثنا عبد الوهاب , كلهم عن عبيد الله. وفي (3361) قال : وحدثني إبراهيم بن موسى , أخبرنا ابن أبي زائدة , عن موسى الجهني. وفي (3362) قال : وحدثناه ابن أبي عمر , حدثنا عبد الرزاق , أخبرنا معمر , عن أيوب. و"ابن ماجة" 1405 قال : حدثنا إسحاق بن منصور ، حدثنا عبد الله بن نُمَيْر , عن عبيد الله. و"النَّسَائي" 5/213 , وفي "الكبرى" 3866 قال : أخبرنا عمرو بن علي , ومُحَمَّد بن المثنى. قالا : حدثنا يحيى بن سعيد , عن موسى بن عبد الله الجهني.
أربعتهم (عبيد الله بن عمر , وموسى الجهني , وعبد الله بن عمر , ، وأيوب) عن نافع ، فذكره.
- قال النسائي : لا أعلم أحدا روى هذا الحديث عن نافع , عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ , غير موسى الجهني , وخالفه ابن جريج , وغيره.
* * *(22/300)
7253- عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ:
صَلاَةٌ فِى مَسْجِدِى هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ فَهُوَ أَفْضَلُ.
أخرجه أحمد 2/29(4838) قال : حدثنا إسحاق بن يوسف. وفي 2/155 (6436) قال : حدثنا مُحَمَّد بن عُبَيْد.
كلاهما (إسحاق ، ومُحَمَّد بن عبيد) عن عبد الملك بن أبي سليمان ، عن عطاء ، فذكره.
* * *(22/301)
7254- عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْتِى قُبَاءً رَاكِبًا وَمَاشِيًا.
- زَادَ ابْنُ نُمَيْر : فَيُصَلِّى فِيهِ رَكْعَتَيْنِ.
أخرجه مالك "الموطأ" 461. و"أحمد" 2/4(4485) قال : حدثنا إسماعيل , أخبرنا أيوب. وفي 2/57(5199) قال : حدثنا يحيى , عن عبيد الله. وفي 2/58(5219) قال : حدثنا وكيع , حدثني عبد الله بن نافع. وفي 2/65(5330) قال : حدثنا إسحاق بن عيسى ، أخبرنا مالك. وفي 2/101(5774) قال : حدثنا مُحَمَّد بن عُبَيْد , حدثنا عبيد الله بن عمر. وفي 2/155(6432) قال : حدثنا أسباط بن مُحَمَّد , حدثنا مُحَمَّد بن عجلان. و"البُخَارِي" 2/77(1194) قال : حدثنا مُسدد ، حدثنا يحيى بن سعيد , عن عبيد الله. – قال البخاري , عقبة : زاد ابن نُمَيْر , حدثنا عبيد الله , عن نافع ؛ (فيصلي فيه ركعتين) - و"مسلم" 4/127(3370) قال : حدثنا أبو جعفر أحمد بن منيع , حدثنا اسماعيل بن إبراهيم , حدثنا أيوب. وفي (3371) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة ، حدثنا عبد الله بن نُمَيْر ، وأبوأسامة عن عبيد الله (ح) قال : حدثنا مُحَمَّد بن المثنى , حدثنا يحيى , حدثنا عبيد الله. وفي (3373) قال : حدثني أبو معن الرقاشي , زيد بن زيد الثقفي , بصري ثقة , حدثنا خالد , يعني بن الحارث , عن ابن عجلان. و"أبو داود" قال : حدثنا مُسدد ، حدثنا يحيى (ح) وحدثنا عثمان بن أبي شَيْبة ، عن ابن نُمَيْر , عن عبيد الله.
خمستهم (مالك ، وأيوب , وعبيد الله ، وعبد الله بن نافع ، وابن عَجْلان) عن نافع ، فذكره.
* * *(22/302)
7255- عَنْ نَافِعٍ , أَنَّ ابْنَ عُمَرَ , رضى الله عنهما , كَانَ لاَ يُصَلِّى مِنَ الضُّحَى إِلاَّ فِى يَوْمَيْنِ , يَوْمَ يَقْدَمُ بِمَكَّةَ ، فَإِنَّهُ كَانَ يَقْدَمُهَا ضُحًى ، فَيَطُوفُ بِالْبَيْتِ ، ثُمَّ يُصَلِّى رَكْعَتَيْنِ خَلْفَ الْمَقَامِ ، وَيَوْمَ يَأْتِى مَسْجِدَ قُبَاءٍ ، فَإِنَّهُ كَانَ يَأْتِيهِ كُلَّ سَبْتٍ ، فَإِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ كَرِهَ أَنْ يَخْرُجَ مِنْهُ حَتَّى يُصَلِّىَ فِيهِ , قَالَ : وَكَانَ يُحَدِّثُ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَزُورُهُ رَاكِبًا وَمَاشِيًا. قَالَ : وَكَانَ يَقُولُ : إِنَّمَا أَصْنَعُ كَمَا رَأَيْتُ أَصْحَابِى يَصْنَعُونَ ، وَلاَ أَمْنَعُ أَحَدًا أَنْ يُصَلِّىَ فِى أَىِّ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ , أَوْ نَهَارٍ ، غَيْرَ أَنْ لاَ تَتَحَرَّوْا طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلاَ غُرُوبَهَا.
أخرجه أحمد 2/4(4485) قال : حدثنا إسماعيل. و"البُخَارِي" 1/153 قال : حدثنا أبو النعمان , قال : حدثنا حماد بن زيد. وفي 2/76 قال : حدثنا يعقوب بن إبراهيم , حدثنا ابن علية. و"مسلم" 4/127(3370) قال : حدثنا أبو جعفر أحمد بن منيع , قال : حدثنا اسماعيل بن إبراهيم.
كلاهما (إسماعيل بن إبراهيم بن علية , وحماد بن زيد) عن أيوب , عن نافع ، فذكره.
- رواية أحمد بن حنبل وأحمد بن منيع , مختصرة على :أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يزور قباء راكبا وماشيا.
- رواية حماد بن زيد ؛ مختصرة على قول ابن عمر : أصلي كما رأيت أصحابي يصلون لا أنهى أحد يصلي بليل ولا نهار ما شاء , غير أن لا تحروا طلوع الشمس ولا غروبها.
* * *(22/303)
7256- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ,
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْتِى قُبَاءً رَاكِبًا وَمَاشِيًا.
- وفي رواية : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَأْتِى قُبَاءً كُلَّ سَبْتٍ وَكَانَ يَقُولُ رَأَيْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَأْتِيهِ كُلَّ سَبْتٍ.
أخرجه مالك "الموطأ" رواية أبي مصعب (553) , والحميدي (658) قال : حدثنا سُفْيان. و"أحمد" 2/30(4846) قال : حدثنا يزيد ، أخبرنا يحيى بن سعيد. وفي 2/58(5218) قال : حدثنا وكيع ، حدثنا سُفْيان (ح) وعبد الرحمن ، عن سُفْيان. وفي 2/65(5329) قال : قرأت على عبد الرحمن بن مَهدي : مالك. وفي 2/72(5403) قال : حدثنا أبوسلمة ، حدثنا ابن بلال ، يعني سُليمان. وفي 2/80(5522) قال : حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا سُفْيان. وفي 2/107(5860) قال : حدثنا عفان ، حدثنا عبد العزيز بن مُسْلِم. و"عَبد بن حُميد" 790 قال : أخبرنا يزيد بن هارون ، أخبرنا يحيى بن سعيد الأنصاري. و"البُخَارِي" 2/77(1193) قال : حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا عبد العزيز بن مُسْلِم. وفي 9/128(7326) قال : حدثنا أبونُعيم ، حدثنا سُفْيان. و"مسلم" 4/127 (3374) قال : حدثنا يحيى بن يحيى. قال : قرأتُ على مالك. وفي (3375) قال : وحدثنا يحيى بن أيوب ، وقُتيبة ، وابن حُجْر. قال ابن أيوب : حدثنا إسماعيل بن جعفر. وفي (3376) قال : وحدثني زُهَير بن حرب ، حدثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة. وفي (3377) قال : وحدثناه ابن أبي عُمر ، حدثنا سُفْيان. وفي (3378) قال : وحدثنيه عبد الله بن هاشم ، حدثنا وكيع ، عن سُفْيان. و"النَّسائي" 2/37 ,. وفي "الكبرى" 779 قال : أخبرنا قُتَيبة , عن مالك.
سبعتهم (مالك , وسُفْيان بن عُيَيْنَة ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وسُفْيان الثوري ، وسُليمان بن بلال ، وعبد العزيز بن مُسْلِم ، وإسماعيل بن جعفر) عن عبد الله بن دينار ، فذكره.(22/304)
- قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ عقب رواية عبد الرحمن بن مهدي , عن مالك : قَالَ أَبِى : وَكَانَ فِى النُّسْخَةِ الَّتِى قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ :نَافِعٍ) فَغَيَّرَهُ. فَقَالَ :عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ.
* * *(22/305)
7257- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ أَقْبَلْتُ مِنْ مَسْجِدِ بَنِى عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ بِقُبَاءَ عَلَى بَغْلَةٍ لِى قَدْ صَلَّيْتُ فِيهِ فَلَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ مَاشِيًا فَلَمَّا رَأَيْتُهُ نَزَلَتُ عَنْ بَغْلَتِى ثُمَّ قُلْتُ ارْكَبْ أَىْ عَمِّ. قَالَ أَىِ ابْنَ أَخِى لَوْ أَرَدْتُ أَنَ أَرْكَبَ الدَّوَابَّ لَوَجَدْتُهَا وَلَكِنِّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْشِى إِلَى هَذَا الْمَسْجِدِ حَتَّى يَأْتِىَ فَيُصَلِّىَ فِيهِ فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَمْشِىَ إِلَيْهِ كَمَا رَأَيْتُهُ يَمْشِى. قَالَ فَأَبَى أَنْ يَرْكَبَ وَمَضَى عَلَى وَجْهِهِ.
أخرجه أحمد 2/119(5999) قال : حدثنا يعقوب ، حدثني أبي ، عن ابن إسحاق ، حدثني أبي ، إسحاق بن يَسار، عن عبد الله بن قيس بن مخرمة ، فذكره.
* * *(22/306)
الصلاة (ما يصلى فيه)
7258- عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ. قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم , أَوْ قَالَ : قَالَ عُمَرُ , رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ : إِذَا كَانَ لأَحَدِكُمْ ثَوْبَانِ فَلْيُصَلِّ فِيهِمَا , فَإِنْ لَمْ يَكُنْ إِلاَّ ثَوْبٌ وَاحِدٌ فَلْيَتَّزِرْ بِهِ , وَلاَ يَشْتَمِلِ اشْتِمَالَ الْيَهُودِ.
أخرجه أحمد 2/148(6356) قال : حدثنا عبد الرزاق ، وابن بكر ، قالا : حدثنا ابن جُرَيج. و"أبو داود" 635 قال : حدثنا سُليمان بن حَرب ، حدثنا حَماد بن زَيْد ، عن أيوب.
كلاهما (ابن جُرَيج ، وأيوب) عن نافع ، فذكره.
- أخرجه ابن خُزَيْمَة (766) قال : حدثنا مُحَمَّد بن عبد الله بن بَزِيع ، حدثنا أبو بَحْر ، عبد الرحمن بن عثمان البكراوي. وفي (769) قال : حدثنا مُحَمَّد بن أبي صَفْوان الثقفي ، حدثنا سعيد بن عامر (ح) وحدثنا الحسن بن مُحَمَّد الزعفراني ، حدثنا عبد الوهاب بن عطاء.
ثلاثتهم (أبو بحر البكراوي ، وسعيد بن عامر، وعبد الوَهَّاب بن عطاء) عن سعيد بن أبي عروبة , حدثنا أيوب , عن نافع , عن ابن عمر , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إذا صلى أحدكم في ثوب واحد فليشده على حقوه , ولا تشتملوا كاشتمال اليهود.
- لفظ أبي بحر البكراوي :عن نافع قال رآني بن عمر وأنا أصلي في ثوب واحد فقال ألم أكن أكسك ثوبين قال قلت بلى قال أرأيت لو أرسلتك في حاجة أكنت منطلقا في ثوب واحد قلت لا قال فالله أحق أن تزين له ثم قال سَمِعْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا لم يكن لأحدكم إلا ثوب واحد فليشد به حقوه ولا يشتمل به اشتمال اليهود.(22/307)
- وأخرجه أحمد 1/16(96) قال : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ , حَدَّثَنَا أَبِى , عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ كَمَا حَدَّثَنِى عَنْهُ نَافِعٌ مَوْلاَهُ , قَالَ : كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَقُولُ : إِذَا لَمْ يَكُنْ لِلرَّجُلِ إِلاَّ ثَوْبٌ وَاحِدٌ فَلْيَأْتَزِرْ بِهِ , ثُمَّ لْيُصَلِّ , فَإِنِّى سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ ذَلِكَ وَيَقُولُ لاَ تَلْتَحِفُوا بِالثَّوْبِ إِذَا كَانَ وَحْدَهُ كَمَا تَفْعَلُ الْيَهُودُ. قَالَ نَافِعٌ وَلَوْ قُلْتُ لَكَ إِنَّهُ أَسْنَدَ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَرَجَوْتُ أَنْ لاَ أَكُونَ كَذَبْتُ.
* * *(22/308)
7259- عن زيد بن أسلم , قال : رأيت ابن عمر يصلي محلول إزراره. وقال:
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي محلول الإزرار.
أخرجه ابن خُزَيْمَة 779 قال : حدثنا مُحَمَّد بن يحيى ، حدثنا صَفْوان بن صالح الثقفي. وفي (780) قال : حدثنا مُحَمَّد بن يحيى ، حدثنا سُليمان بن عبد الرحمن.
كلاهما (صَفْوان بن صالح ، وسُليمان بن عبد الرحمن) عن الوليد بن مُسْلِم ، حدثنا زُهَيْر بن مُحَمَّد ، حدثنا زَيْد بن أسلم ، فذكره.
* * *(22/309)
7260- عَنِ الْبَهِىِّ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ:
كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى عَلَى الْخُمْرَةِ.
أخرجه أحمد 2/92(5660) قال : حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ , حَدَّثَنَا شَرِيكٌ , عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ , عَنِ الْبَهِىِّ , فذكره.
- أخرجه أحمد 6/111(25313) قال : حدثنا أسود بن عامر. قال : حدثنا شريك ، عن أبي إسحاق ، عن البهي ، عن عائشة. أو ابن عمر – شك شريك - فذكره.
- وأخرجه أحمد 2/98(5733) قال : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِى الْعَبَّاسِ , حَدَّثَنَا شَرِيكٌ , عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ , عَنِ الْبَهِىِّ - قَالَ شَرِيكٌ : أُرَاهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , فذكره.
* * *(22/310)
7261- عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابن عًمَرَ ، قال :
كَانَ رَسُولُ الله لا يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ ، لاَ يَدَعُهَا فِي سَفَرٍ وَلاَ حَضَرٍ.
أخرجه ابن خُزَيْمَة (1013) قال : حدثنا مُحَمَّد بن عبد الله بن الُمبارك المخرمي ، أخبرنا مُعَلَّى بن منصور , حدثنا عبد الوارث ، عن أيوب ، عن نافع ، فذكره.
- قال ابن خُزَيْمَة : هكذا حدثنا به الُمخرمي مرفوعًا، فإن كان حفظ في هذا الإسناد ورفعه فهذا خبرٌ غريبٌ.
* * *(22/311)
الصلاة (القبلة)
7262- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ , عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ , قَالَ:
بَيْنَا النَّاسُ بِقُبَاءٍ فِى صَلاَةِ الصُّبْحِ جَاءَهُمْ آتٍ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ اللَّيْلَةَ قُرْآنٌ وَقَدْ أُمِرَ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ. فَاسْتَقْبَلُوهَا وَكَانَتْ وُجُوهُهُمْ إِلَى الشَّامِ فَاسْتَدَارُوا إِلَى الْكَعْبَةِ.
أخرجه مالك "الموطأ" 524. و"أحمد" 2/15(4642) قال : حدثنا يحيى بن سعيد , عن سُفْيان. وفي 2/26(4794) قال : حدثنا وكيع , عن سُفْيان. وفي 2/105(5827) قال : حدثنا إسماعيل بن عمر. حدثنا سُفْيان. وفي 2/113(5934) قال : حدثنا إسحاق , أخبرنا مالك. و"الدارمي" 1234 قال : أخبرنا يحيى بن حسان , حدثنا سليمان بن بلال. و"البُخَاريّ" 1/111(403) قال : حدثنا عبد الله بن يوسف. قال : أخبرنا مالك بن أنس. وفي 6/26(4488) قال : حدثنا مسدد , حدثنا يحيى. وفي (4490) قال : حدثنا خالد بن مخلد , حدثنا سليمان. وفي 6/27(4491) قال : حدثنا يحيى بن قزعة , حدثنا مالك. وفي (4493) قال : حدثنا موسى بن إسماعيل , حدثنا عبد العزيز بن مُسْلِم. وفي (4494) قال : حدثنا قتيبة بن سعيد , عن مالك. وفي 9/108(7251) قال : حدثنا إسماعيل , حدثني مالك. و"مسلم" 2/66(1114) قال : حدثنا شيبان بن فروخ , حدثنا عبد العزيز بن مُسْلِم (ح) وحدثنا قتيبة بن سعيد , عن مالك بن أنس. والتِّرْمِذِيّ" 341 و2963 قال : حدثنا هناد , حدثنا وكيع , عن سُفْيان. و"النَّسَائي" 1/244 و2/61 , وفي "الكبرى" 951 و10935 قال : أخبرنا قتيبة , عن مالك. و"ابن خزيمة" 435 قال : حدثنا عبد الله بن إسحاق الجوهري , حدثنا أبو عاصم , حدثنا مالك بن أنس.
أربعتهم (مالك , وسُفْيان الثوري , وسليمان بن بلال , وعبد العزيز بن مُسْلِم) عن عبد الله بن دينار , فذكره.
* * *(22/312)
7263- عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ:
بَيْنَمَا النَّاسُ فِى صَلاَةِ الْغَدَاةِ إِذْ جَاءَهُمْ رَجُلٌ. بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكٍ.
هكذا ذكره مسلم عقب حديث عبد الله بن دينار , عن عبد الله بن عمر , السابق برقم (7262) , ولم يذكر نصه.
أخرجه مُسْلِم 2/66(1115 و1116) قال : حَدَّثَنِى سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنِى حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ , عَنْ نَافِعٍ , فذكره.
* * *(22/313)
7264- عَنْ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى وَهُوَ مُقْبِلٌ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ كَانَ وَجْهُهُ - قَالَ - وَفِيهِ نَزَلَتْ : ( فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ ).
- وفي رواية : أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّى عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ.
وكان ابن عمر يفعل ذلك.
- وفي رواية : عَنِ ابْنِ عُمَرَ يُصَلِّى حَيْثُمَا تَوَجَّهَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُ ذَلِكَ وَيَتَأَوَّلُ عَلَيْهِ ( وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ ).
أخرجه أحمد 2/20(4714) قال : حدثنا يحيى. وفي 2/41(5001) قال : حدثنا عبد الله بن إدريس. و"مسلم" 2/149(1558) قال : حدثني عبيد الله بن عُمر القواريري ، حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (1559) قال : وحدثناه أبوكُرَيْب ، أخبرنا ابن المبارك ، وابن أبي زائدة (ح) وحدثنا ابن نُمَيْر ، حدثنا أبي. والتِّرْمِذِيّ" 2958 قال : حدثنا عَبْد بن حُميد ، أخبرنا يزيد بن هارون. و"النَّسائي" 1/244 قال : أخبرنا عَمْرو بن علي , ومُحَمَّد بن المثنى ، عن يحيى. وفي "الكبرى" 10930 قال : أخبرني مُحَمَّد بن آدم بن سليمان , عن ابن المبارك. و"ابن خزيمة" 1267 قال : حدثنا بُنْدار ، حدثنا يحيى. وفي (1269) قال : حدثنا علي بن المنذر ، حدثنا ابن فُضَيل
خمستهم (يحيى بن سعيد ، وعبد الله بن إدريس ، وابن المبارك ، ويزيد بن هارون , ومُحَمَّد بن فُضيْل) عن عبد الملك بن أبي سُليمان ، حدثنا سعيد بن جُبَير ، فذكره.(22/314)
- أخرجه أحمد 2/4(4476) قال : حدثنا إسماعيل , عن أيوب ، عن سعيد بن جُبَيْر ، أنَّ ابن عُمَرَ كَانَ ئصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ تَطَوُّعًا، فَإِذَا أرَادَ أَنْ يُوتِرَ نَزَلَ فَأوْتَرَ عَلَى الأرْضَ .(موقوف.
* * *(22/315)
7265- عن سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُسَبِّحُ وَهُوَ عَلَى ظَهْرِ رَاحِلَتِهِ لاَ يُبَالِى حَيْثُ كَانَ وَجْهُهُ وَيُومِئُ بِرَأْسِهِ إِيمَاءً.
وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِكَ.
- وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّى عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ.
أخرجه أحمد 2/7 (4518) قال : حدثنا عبد الأعلى , عن معمر. وفي 2/132 (6155) قال : حدثنا عصام بن خالد , حدثنا شعيب بن أبي حمزة (ح) وأبو اليمان. قال : أخبرنا شعيب بن أبي حمزة. و"البُخَاريّ" 2/57 (1105) قال : حدثنا أبو اليمان. قال : أخبرنا شعيب.
كلاهما (معمر , وشعيب) عن ابن شهاب الزهري , عن سالم بن عبد الله , فذكره.
* * *(22/316)
7266- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُوتِرُ عَلَى رَاحِلَتِهِ.
أخرجه مُسْلِم 2/149(1563) قال : حدثني عيسى بن حَمَّاد المصري ، أخبرنا الليث ، حدثني ابن الهاد ، عن عبد الله بن دينار ، فذكره.
* * *(22/317)
7267- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّى سُبْحَتَهُ حَيْثُمَا تَوَجَّهَتْ بِهِ نَاقَتُهُ.
- وفي رواية : أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّى عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ.
- وفي رواية : رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يُصَلِّى عَلَى دَابَّتِهِ التَّطَوُّعَ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ رَأَيْتُ أَبَا الْقَاسِمِ يَفْعَلُهُ.
أخرجه أحمد 2/4(4470) قال : حدثنا مُعْتمر بن سُليمان. وفي 2/38(4956) قال : حدثنا قران بن تمام. وفي 2/57(5447) قال : حدثنا عَفَّان ، حدثنا وُهَيْب. وفي 2/124(6071) قال : حدثنا سليمان بن حَيَّان ، أبو خالد الأحمر. وفي 2/142(6287) قال : حدثنا ابن نُمَيْر. و"مسلم" 2/148 (1556) قال : حدثنا مُحَمَّد بن عبد الله بن نُمَيْر ، حدثنا أبي. وفي 2/149(1557) قال : وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة , حدثنا أبو خالد الأحمر. و"ابن خزيمة" 1264 قال : حدثنا أبو كُرَيْب ، وعبد الله بن سعيد. قالا : حدثنا أبو خالد.
خمستهم (معتمر , وقران , ووهيب , وأبو خالد الأحمر , وعبد الله بن نُمَيْر) عن عبيد الله بن عمر , عن نافع ، فذكره.
* * *(22/318)
7268- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ فِى سَفَرٍ فَنَزَلَ صَاحِبٌ لَهُ يُوتِرُ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ مَا شَأْنُكَ لاَ تَرْكَبُ قَالَ أُوتِرُ. قَالَ ابْنُ عُمَرَ أَلَيْسَ لَكَ فِى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ.
أخرجه أحمد 2/156(6449) قال : حدثنا عبد الله بن الحارث ، حدثني داود بن قَيْس , عن نافع ، فذكره.
* * *(22/319)
7269- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّى عَلَى رَاحِلَتِهِ فِى السَّفَرِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِكَ.
- وفي رواية : كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ - رضى الله عنهما - يُصَلِّى فِى السَّفَرِ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، أَيْنَمَا تَوَجَّهَتْ يُومِئُ. وَذَكَرَ عَبْدُ اللَّهِ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَفْعَلُهُ.
أخرجه مالك "الموطأ" 413 و"أحمد" 2/46(5062) قال عبد الله بن أحمد : وجدت في كتاب أبي : حدثنا يزيد , أخبرنا شعبة. وفي 2/56(5189) قال : حدثنا يحيى , عن سُفْيان. وفي 2/66(5334) قال : قرأت على عبد الرحمن : مالك (ح) وحدثنا إسحاق , أخبرنا مالك. وفي 2/72(5406) قال : حدثنا أبو سلمة , أخبرنا سليمان. وفي (5413) قال : حدثنا عفان , حدثنا عبد العزيز بن مُسْلِم. وفي 2/81(5529) قال : حدثنا مُحَمَّد بن جعفر , حدثنا شعبة. و"البُخَاريّ" 2/56(1096) قال : حدثنا موسى بن إسماعيل. قال : حدثنا عبد العزيز بن مُسْلِم. و"مسلم" 2/149(1562) قال : حدثنا يحيى بن يحيى. قال : قرأت على مالك. و"النَّسَائي" 1/244 و2/61 , وفي "الكبرى" 949 قال : أخبرنا قتيبة بن سعيد , عن مالك.
خمستهم (مالك , وشعبة , وسُفْيان الثوري , وسليمان بن بلال , وعبد العزيز بن مُسْلِم) عن عبد الله بن دينار , فذكره.
* * *(22/320)
7270- عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ أَسِيرُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ بِطَرِيقِ مَكَّةَ - قَالَ سَعِيدٌ - فَلَمَّا خَشِيتُ الصُّبْحَ نَزَلْتُ فَأَوْتَرْتُ ثُمَّ أَدْرَكْتُهُ فَقَالَ لِى ابْنُ عُمَرَ أَيْنَ كُنْتَ فَقُلْتُ لَهُ خَشِيتُ الْفَجْرَ فَنَزَلْتُ فَأَوْتَرْتُ. فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَلَيْسَ لَكَ فِى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُسْوَةٌ فَقُلْتُ بَلَى وَاللَّهِ. قَالَ:
إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُوتِرُ عَلَى الْبَعِيرِ.
- وفي رواية :كُنْتُ أَمْشِى مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِى سَفَرٍ فَتَخَلَّفْتُ عَنْهُ فَقَالَ أَيْنَ كُنْتَ فَقُلْتُ أَوْتَرْتُ. فَقَالَ أَلَيْسَ لَكَ فِى رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُوتِرُ عَلَى رَاحِلَتِهِ.
- وفي رواية :قَالَ لِى ابْنُ عُمَرَ أَمَا لَكَ بِرَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُوتِرُ عَلَى بَعِيرِهِ.
- وفي رواية :أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَوْتَرَ وَهُو رَاكِبٌ.
- وفي رواية :أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَوْتَرَ عَلَى الْبَعِيرِ.
أخرجه مالك "الموطأ" 321. وأحمد 2/7 (4519 و4530) و2/57(5209) قال : حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. وفي 2/57(5208) قال : حدثنا وكيع. وفي 2/113(5936) قال : حدثنا إسحاق. و(عبد بن حميد) 839 قال : حدثنا أبو نعيم. و"الدارمي" 1590 قال : أخبرنا مروان بن مُحَمَّد. و"البُخَاريّ" 2/31(999) قال : حدثنا إسماعيل. و"مسلم" 2/149(1561) قال : حدثنا يحيى بن يحيى. و"ابن ماجة" 1200 قال : حدثنا أحمد بن سنان , حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. والتِّرْمِذِيّ" 472 قال : حدثنا قتيبة. و"النَّسَائي" 3/232 , وفي "الكبرى" 1399 قال : أخبرنا قتيبة.(22/321)
تسعتهم (مالك , وابن مهدي , ووكيع , وإسحاق , وأبو نعيم , ومروان , وإسماعيل بن أبي أويس , ويحيى بن يحيى , وقتيبة) عن مالك بن أنس , عن أبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب , عن سعيد بن يسار , فذكره.
* * *(22/322)
7271- عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى عَلَى حِمَارٍ وَهُوَ مُوَجِّهٌ إِلَى خَيْبَرَ.
وفي رواية :رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى عَلَى حِمَارٍ وَهُوَ مُتَوَجِّهٌ إِلَى خَيْبَرَ نَحْوَ الْمَشْرِقِ.
وفي رواية :رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى عَلَى حِمَارٍ , وَوَجْهُهُ قِبَلَ الْمَشْرِقِ تَطَوُّعًا.
أخرجه مالك "الموطأ" 412 و"أحمد" 2/7(4520) و2/57(5207) قال : حدثنا عبد الرحمن ، عن مالك. وفي 2/49(5099) قال : حدثنا عبد الله ابن الوليد ، حدثنا سُفْيان. وفي 2/57(5206) قال : حدثنا وكيع ، حدثنا سُفْيان. وفي 2/75(5451) قال : حدثنا عَفَان ، حدثنا حَمَّاد بن سَلمة. وفي 2/83(5557) قال : حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا سُفْيان ابن سعيد. وفي 2/128(6120) قال : حدثنا مُعاوية بن عَمْرو ، حدثنا زائدة. و"مسلم" 2/149(1560) قال : حدثنا يحيى بن يحيى. قال : قرأتُ على مالك. و"أبو داود" 1226 قال : حدثنا القعنبي ، عن مالك. و"النَّسائي" 2/60 ، وفي (الكبرى. 821 قال : أخبرنا قُتَيبة بن سعيد ، عن مالك. و"ابن خزيمة" 1268 قال : حدثنا أحمد بن عَبْدة ، أخبرنا مُحَمَّد بن دينار.
خمستهم (مالك ، وسُفْيان بن سعيد الثوري ، وحَمَّاد بن سَلمة ، وزائدة ، ومُحَمَّد بن دينار) عن عَمْرو بن يحيى المازني ، عن أبي الحُباب سعيد بن يَسار، فذكره.
- قال أبو بكر بن خُزَيْمَة : هذا مُحَمَّد بن دينار الطاحي البصري.
- قال أبوعبد الرحمن النسائي : لم يُتابع عَمرو بن يحيى على قوله :يصَلِّي علَ حِمَارٍ) إنما يقولون :صَلّي عَلَى رَاحِلَتِهِ.
* * *(22/323)
7272- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَكَانَ يُصَلِّى عَلَى رَاحِلَتِهِ هَا هُنَا وَهَا هُنَا فَقُلْتُ لَهُ فَقَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُ.
- وفي رواية :صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ فَجَعَلَ يُصَلِّى عَلَى رَاحِلَتِهِ نَاحِيَةَ مَكَّةَ. فَقُلْتُ لِسَالِمٍ لَوْ كَانَ وَجْهُهُ إِلَى الْمَدِينَةِ كَيْفَ كَانَ يُصَلِّى قَالَ سَلْهُ. فَسَأَلَْتُهُ فَقَالَ نَعَمْ وَهَا هُنَا وَهَا هُنَا وَقَالَ لأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَنَعَهُ.
- وفي رواية :أَنَّهُ أَبْصَرَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يُصَلِّى عَلَى رَاحِلَتِهِ لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ تَطَوُّعًا فَقَالَ مَا هَذَا يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ كَانَ نَبِىُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُهُ.
أخرجه أحمد 2/40 (4982) قال : حدثنا أبو أحمد الزُّبَيْري ، حدثنا سُفْيان , عن مَنْصور ، وفي 2/45 (5047) قال : حدثنا مُحَمَّد بن جَعْفر ، حدثنا شُعبة ، عن مَنْصُور. وفي (5048) قال : حدثناه حُسَين ، حدثنا شَيْبان ، عن مَنْصور. وفي 2/105 (5826) قال : حدثنا عبد الوَهَّاب ، أخبرنا هشام ، عن حَمَّاد.
كلاهما (مَنصور ، وحَمَّاد بن أبي سليمان) عن عبد الرحمن بن سعد ، فذكره.
- في روايتي سُفْيان سُفْيان , وشعبة :عبد الرحمن بن سعد) , وفي روايتي شيبان :عبد الرحمن بن سعد , مولى آل عمر) , وفي رواية حماد :عبد الرحمن بن سعد مولى عمر بن الخطاب.
* * *(22/324)
7273- عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّى حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ. قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُهُ.
أخرجه أحمد 2/44 (5040) قال : حدثنا مُحَمَّد بن جَعْفر , قال : حدثنا شُعبة ، عن خُبَيْب بن عبد الرحمن ، عن حفص بن عاصم ، فذكره.
* * *(22/325)
الصلاة (المواقيت)
7274- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
الْوَقْتُ الأَوَّلُ مِنَ الصَّلاَةِ رِضْوَانُ اللَّهِ وَالْوَقْتُ الآخِرُ عَفْوُ اللَّهِ.
أخرجه الترمذي (172) قال : حدثنا أحمد بن مَنيع ، حدثنا يعقوب بن الوليد المدني ، عن عبد الله بن عُمر ، عن نافع ، فذكره.
* * *(22/326)
7275- عَنِ الأَعْرَجِ , عبد الرحمن وغيره , عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ , وَنَافِعٌ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ:
إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلاَةِ ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ.
أخرجه البخاري 1/142(533 و534) قال : حدثنا أيوب بن سليمان. قال : حدثنا أبو بكر , عن سليمان. قال صالح بن كيسان : حدثنا الأعرج , عبد الرحما , وغيره , عن أبي هريرة , ونافع , مولى عبد الله بن عمر , عن عبد الله بن عمر , أنهما حدثا , فذكراه.
أخرجه ابن ماجة (681) قال : حدثنا عبد الرحمن بن عمر. و"ابن خزيمة" 330 قال : حدثنا بندار بن بشار.
كلاهما (عبد الرحمن , مُحَمَّد بن بشار , بندار) عن عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي , عن عبيد الله بن عمر , عن نافع , عن ابن عمر , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال :
إن شدة الحر من فيح جهنم , فأبردوا بالصلاة في شدة الحر.
- لفظ ابن ماجة : أبردوا بالظهر.
* * *(22/327)
7276- عَنْ الرَّبِيعِ ، أوْ أَبِي الرَّبِيعِ الْحَنْظَلِيِّ ، قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ ، فَقُلْتُ لَهُ : تُصَلِّي بِنَا مَرَّةً ، وَلاَ أَسْتَبِينُ وَجْهَ صَاحِبِي إِذَا سَلَّمْتُ ، وَتُصَلِّي مَرَّةً ، فَإِذَا سَلَّمْتُ أَرَى أَنَّ الشَّمْسَ قَدْ طَلَعَتْ ؟ فَقَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي ، فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي.
أخرجه أحمد 2/135(6195) قال : حدثنا أبو أحمد الزبيري ، مُحَمَّد بن عبد الله. و(عبد بن حميد) 843 قال : حدثنا زيد بن الحباب.
كلاهما (أبو أحمد , وزبيد) عن أبي شُعبة الطحان , جار الأعمش ، عن أبي الربيع ، فذكره.
- في رواية زيد بن الحباب , قال : حدثني أبو شعبة الحنفي. قال : حدثني الربيع , أو أبو الربيع الحنظلي , فذكره.
* * *(22/328)
7277- عَنْ مُغِيثُ بْنُ سُمَىٍّ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ الصُّبْحَ بِغَلَسٍ فَلَمَّا سَلَّمَ أَقْبَلْتُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ فَقُلْتُ مَا هَذِهِ الصَّلاَةُ قَالَ:
هَذِهِ صَلاَتُنَا كَانَتْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِى بَكْرٍ وَعُمَرَ فَلَمَّا طُعِنَ عُمَرُ أَسْفَرَ بِهَا عُثْمَانُ.
أخرجه ابن ماجة (671) قال : حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ، حدثنا الوليد بن مُسْلِم , قال : حدثنا الأوزاعي. قال : حدثني نَهيك بن يَريم عن مغيث بن سمي ، فذكره.
* * *(22/329)
7278- عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
مَسَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِصَلاَةِ الْعِشَاءِ حَتَّى صَلَّى الْمُصَلِّى وَاسْتَيْقَظَ الْمُسْتَيْقِظُ وَنَامَ النَّائِمُونَ وَتَهَجَّدَ الْمُتَهَجِّدُونَ ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِى أَمَرْتُهُمْ أَنْ يُصَلُّوا هَذَا الْوَقْتَ أَوْ هَذِهِ الصَّلاَةَ.
أخرجه أحمد 2/28(4826) قال : حدثنا أسود. وفي 2/94(5692) قال : حدثنا أبو أحمد الزبيري.
كلاهما (أسود ، وأبو أحمد) عن أبي إسرائيل ، عن فُضيل بن عمرو ، عن مجاهد ، فذكره.
* * *(22/330)
7279- عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ:
مَكَثْنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ نَنْتَظِرُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِصَلاَةِ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ فَخَرَجَ إِلَيْنَا حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ أَوْ بَعْدَهُ فَلاَ نَدْرِى أَشَىْءٌ شَغَلَهُ فِى أَهْلِهِ أَوْ غَيْرُ ذَلِكَ فَقَالَ حِينَ خَرَجَ إِنَّكُمْ لَتَنْتَظِرُونَ صَلاَةً مَا يَنْتَظِرُهَا أَهْلُ دِينٍ غَيْرُكُمْ وَلَوْلاَ أَنْ يَثْقُلَ عَلَى أُمَّتِى لَصَلَّيْتُ بِهِمْ هَذِهِ السَّاعَةَ ثُمَّ أَمَرَ الْمُؤَذِّنَ فَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَصَلَّى.
- وفي رواية :أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شُغِلَ عَنْهَا لَيْلَةً فَأَخَّرَهَا حَتَّى رَقَدْنَا فِى الْمَسْجِدِ ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا ثُمَّ رَقَدْنَا ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ اللَّيْلَةَ يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ غَيْرُكُمْ.(22/331)
أخرجه أحمد 2/88(5611) قال : حدثنا عبد الرزاق , أخبرنا ابن جريج. وفي 2/126(6097) قال : حدثنا سريج بن النعمان , حدثنا فليج. و"البُخَارِي" 1/149(570) قال : حدثنا محمود ، يعني ابن غيلان. قال : أخبرنا عبد الرزاق , قال : أخبرني ابن جريج. و"مسلم"2/116(1390) قال : حدثني زهير بن حرب , وإسحاق بن إبراهيم قال إسحاق : أخبرنا. وقال زهير : حدثنا جرير , عن منصور , عن الحكم. وفي (1391) قال : وحدثني مُحَمَّد بن رافع ، حدثنا عبد الرزاق , أخبرنا ابن جريج. و"أبو داود" 199 قال : حدثنا ء أحمد بن مُحَمَّد بن حنبل ، حدثنا عبد الرزاق , حدثنا ابن جريج. وفي (420) قال : حدثنا عثمان بن أبي شيبة , حدثنا جرير , عن منصور , عن الحكم. و"النَّسَائي" 1/267 قال : أخبرنا إسحاق بن إبرهيم. قال : أنبأنا جرير , عن منصور , عن الحكم. و"ابن خزيمة" 344 قال : حدثنا يوسف بن موسى , حدثنا جرير , عن منصور , عن الحكم. وفي (347) قال : حدثنا مُحَمَّد بن رافع , حدثنا عبد الرزاق , أخبرنا ابن جريج (ح) وحدثنا مُحَمَّد بن الحسن بن تسنيم ، حدثنا مُحَمَّد بن بكر , يعني البُرساني , أخبرنا ابن جريج.
ثلاثتهم (ابن جُريج ، وفُليح بن سليمان , والحكم) عن نافع ، فذكره.
- في رواية البخاري. قال نافع : وكان ابن عمر لا يبالي أقدمها أم أخرها إذا كان لا يخشى أن يغلبه النوم عن وقتها , وكان لا يرقد قبلها.
* * *(22/332)
7280- عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابن عُمَرَ ، قال :
أَعْتَمَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بِالعِشَاءِ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَنَادَاهُ عُمَرُ ، فَقال : نَامَ النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ ، فَقال : مَا يَنْتَظِرُ هذِهِ الصَّلاَةَ أَحَدٌ مِنْ أهْلِ الأرْضِ غَيْرُكُمْ.
قال الزهري : ولم يكن يصلي يومئذ إلا من المدينة.
أخرجه النسائي في "الكبرى" 387 قال : أخبرنا نوح بن حَبيب. و"ابن خزيمة" 343 قال : حدثنا مُحَمَّد بن رافع.
كلاهما (نوح بن حبيب ، ومُحَمَّد بن رافع) قالا : حدثنا عبد الرزاق ، قال : حدثنا مَعْمر ، عن الزُّهري ، عن سالم ، فذكره.
* * *(22/333)
7281- عَنْ أَبِى سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ تَغْلِبَنَّكُمُ الأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلاَتِكُمُ الْعِشَاءِ فَإِنَّهَا فِى كِتَابِ اللَّهِ الْعِشَاءُ وَإِنَّهَا تُعْتِمُ بِحِلاَبِ الإِبِلِ.
أخرجه الحميدي 638 قال : حدثنا سُفْيان. و"أحمد" 2/10(4572) قال : حدثنا سُفْيان. وفي 2/18(4688) قال : حدثنا يحيى , عن سُفْيان. وفي 2/49(5100) قال : حدثنا عبد الله بن الوليد , حدثنا سُفْيان. وفي 2/144(6314) قال : حدثنا عبد الرزاق , أخبرنا سُفْيان. و"مسلم" 2/118(1399) قال : حدثني زهَيْر بن حرب ، وابن أبي عُمر. قال زهير : حدثنا سُفْيان بن عيينة. وفي (1400) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة , حدثنا وكيع , حدثنا سُفْيان. و"أبو داود" 4984 قال : حدثنا عثمان بن أبي شَيْبة , حدثنا سُفْيان. و"ابن ماجة" 704 قال : حدثنا هشام بن عَمَّار ، ومُحَمَّد بن الصَباح. قالا : حدثنا سُفْيان بن عيينة. و"النَّسائي" 1/270 , وفي "الكبرى" 1534 قال : أخبرنا أحمد بن سليمان. قال : حدثنا داود هو الحفري , عنم سُفْيان. وفي 1/270 , وفي "الكبرى" 1535 قال : أخبرنا سُويد بن نصر. قال : حدثنا عبد الله بن اُلمبارك , عن ابن عيينة. و"ابن خزيمة" 349 قال : حدثنا عبد الجبار ابن العلاء ، وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي. قالا : حدثنا سُفْيان.
كلاهما (سُفْيان الثوري , وسُفْيان بن عيينة) عن عبد الله بن أبي لَبيد ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، فذكره.
- في رواية الحميدي , قال : حدثنا سُفْيان , حدثنا ابن أبي لبيد , وكان من عباد أهل المدينة.
* * *(22/334)
7282- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَ يَتَحَرَّى أَحَدُكُمْ فَيُصَلِّى عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَلاَ عِنْدَ غُرُوبِهَا.
أخرجه مالك "الموطأ" 587 و(الحميدي) 666 قال : حدثنا سُفْيان. قال : سَمِعْتُ عبيد الله بن عمر , كم مرة. و"أحمد" 2/29(4840) قال : حدثنا مُحَمَّد بن عُبيد , حدثنا عبيد الله. وفي 2/33(4885) قال : حدثنا عبد الرزاق , حدثنا مالك. وفي 2/36(4931) قال : حدثنا إبراهيم بن خالد , حدثنا رباح , عن معمر , عن أيوب. وفي 2/63(5301) قال : حدثنا عبد الرحمن , عن مالك. وفي 2/106(5835) قال : حدثنا وكيع , حدثنا عبد الله بن نافع. و"البُخَارِي" 1/152(585) قال : حدثنا عبد الله بن يوسف. قال : أخبرنا مالك. وفي 2/190(1629) قال : حدثنا إبراهيم بن المنذر , حدثنا أبو ضمرة , حدثنا موسى بن عقبة و"مسلم"2/207(1876) قال : حدثنا يحيى بن يحيى , قال : قرأت على مالك. و"النَّسائي" 2/277 قال : أخبرنا قُتَيبة بن سعيد , عن مالك. وفي 1/277 , وفي "الكبرى" 1588 قال : أخبرنا إسماعيل بن مسعود , أنبأنا خالد , حدثنا عبيد الله.
خمستهم (مالك ، وعَبيد اللهّ بن عمر ، وأيوب , وعُبد الله بن نافع ، وموسى بن عقبة) عن نافع ، فذكره.
- أخرجه البخاري 1/153(589) قال : حدثنا أبو النعمان , حدثنا حماد بن زيد. وفي 2/76(1191) قال : حدثنا يعقوب بن إبراهيم , حدثنا ابن علية.
كلاهما (حماد , وإسماعيل بن إبراهيم ابن علية) عن أيوب , عن نافع , عن ابن عمر , قال : أصلي كما رأيت أصحابي يصلون , لا أنهى أحدا يصلي بليل ولا نهار , ما شاء , غير أن لا تحروا طلوع الشمس ولا غروبها.(موقوف.
* * *(22/335)
7283- عَنْ عُرْوَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رضى الله عنهما - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا طَلَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَدَعُوا الصَّلاَةَ حَتَّى تَبْرُزَ ، وَإِذَا غَابَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَدَعُوا الصَّلاَةَ حَتَّى تَغِيبَ وَلاَ تَحَيَّنُوا بِصَلاَتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلاَ غُرُوبَهَا ، فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَىْ شَيْطَانٍ أَوِ الشَّيْطَانِ.
لاَ أَدْرِى أَىَّ ذَلِكَ قَالَ هِشَامٌ.
أخرجه أحمد 2/13(4612) و2/19(4694 و4695) قال : حدثنا يحيى ، يعني ابن سعيد. وفي 2/24(7442) 2/106(5834) قال : حدثنا وكيع. و"البُخَارِي" 1/152(582 و583) قال : حدثنا مُسدد. قال : حدثنا يحيى بن سعيد. وقال البخاري : تابعه عبدة. وفي 4/149(3272 و3273) قال : حدثنا مُحَمَّد ، أخبرنا عَبْدة. و"مسلم" 2/207(1877 و1878) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة ، حدثنا وكيع (ح) وحدثنا مُحَمَّد بن عبد الله بن نُمَيْر ، حدثنا أبي ، ومُحَمَّد بن بشر. و"النَّسَائي" 1/279 , وفي "الكبرى" 1562 و1563 قال : أخبرنا عَمرو بن علي. قال : حدثنا يحيى بن سعيد. و"ابن خزيمة" 1273 قال : حدثنا مُحَمَّد بن بشار ، حدثنا يحى (ح) وحدثنا مُحَمَّد بن العلاء بن كُرَيْب ، حدثنا ابن بشر.
خمستهم (يحيى بن سعيد ، ووكيع ، وعَبْدة بن سليمان ، وعبد الله بن نُمَيْر ، ومُحَمَّد بن بشر) عن هشام بن عروة ، أخبرني أبي ، فذكره
- أخرجه مالك , "الموطأ" رواية أبي مصعب الزهري (32) , عن هشام بن عروة , عن أبيه , أن رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال:
لاَ تَتَحَرَّوْا بِصَلاَتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ , وَلاَ غُرُوبَهَا , فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَىْ شَيْطَانٍ.
أو نحو هذا.
وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:(22/336)
إِذَا بَدَا حَاجِبُ الشَّمْسِ , فَأَخِّرُوا الصَّلاَةَ حَتَّى تَبْرُزَ , وَإِذَا غَابَ حَاجِبُ الشَّمْسِ , فَأَخِّرُوا الصَّلاَةَ حَتَّى تَغِيبَ. مرسل.
* * *(22/337)
7284- عَنْ أَبِى تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِىِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَأَبِى بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ فَلاَ صَلاَةَ بَعْدَ الْغَدَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ.
أخرجه أحمد 2/24(4771) و2/106(5837) قال : حدثنا وكيع. و"أبو داود" 1415 قال : حدثنا عبد الله بن الصباح العطار ، حدثنا أبو بَحْر.
كلاهما (وكيع ، وأبو بحر عبد الرحمن بن عثمان) قالا : حدثنا ثابت بن عَمَّارة ، حدثنا أبو تَميمة الهُجيمي ، فذكره.
* * *(22/338)
7285- عَنْ حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ مَاتَ فَأَرَادُوا أَنْ يُخْرِجُوهُ مِنَ اللَّيْلِ لِكَثْرَةِ الزِّحَامِ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ إِنْ أَخَّرْتُمُوهُ إِلَى أَنْ تُصْبِحُوا فَإِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ بِقَرْنِ شَيْطَانٍ.
أخرجه أحمد 2/86(5586) قال : حدثنا هُشيم ، حدثنا سَيّار ، عن حفص بن عبيد الله ، فذكره.
* * *(22/339)
الأذان
7286- عَنْ نَافِعٌ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ:
كَانَ الْمُسْلِمونَ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ يَجْتَمِعُونَ فَيَتَحَيَّنُونَ الصَّلَوَاتِ وَلَيْسَ يُنَادِى بِهَا أَحَدٌ فَتَكَلَّمُوا يَوْمًا فِى ذَلِكَ فَقَالَ بَعْضُهُمُ اتَّخِذُوا نَاقُوسًا مِثْلَ نَاقُوسِ النَّصَارَى وَقَالَ بَعْضُهُمْ قَرْنًا مِثْلَ قَرْنِ الْيَهُودِ فَقَالَ عُمَرُ أَوَلاَ تَبْعَثُونَ رَجُلاً يُنَادِى بِالصَّلاَةِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : يَا بِلاَلُ قُمْ فَنَادِ بِالصَّلاَةِ.
أخرجه أحمد 2/148(6357) قال : حدثنا عبد الرزاق ، وابن بكر. و"البُخَارِي" 1/157(604) قال : حدثنا مَحمود بن غَيْلان ، قال : حدثنا عبد الرزاق. و"مسلم" 2/2(766) قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، حدثنا مُحَمَّد بن بكر (ح) وحدثنا مُحَمَّد بن رافع ، حدثنا عبد الرزاق (ح) وحدثني هارون بن عبد الله ، قال : حدثنا حَجاج بن مُحَمَّد. والتِّرْمِذِيّ" 190 قال : حدثنا أبو بكر بن النضر أبي النضر ، حدثنا حَجاج بن مُحَمَّد. و"النَّسائي" 2/2 ، وفي "الكبرى" 1603 قال : أخبرنا مُحَمَّد بن إسماعيل , وإبراهيم بن الحسن. قالا : حدثنا حَجاج. و"ابن خزيمة" 361 قال : حدثنا الحسن بن مُحَمَّد ، وأحمد بن منصور الرَّمَادي ، قالا : حدثنا حَجاج بن مُحَمَّد (ح) وحدثنا عبد الله بن إسحاق الجَوْهَرِي ، حدثنا أبو عاصم (ح) وحدثنا مُحَمَّد بن الحسن بن تَسْنيم ، حدثنا مُحَمَّد بن بكر.
أربعتهم (عبد الرزاق ، ومُحَمَّد بن بكر ، وحَجاج بن مُحَمَّد ، وأبو عاصم) عن ابن جُرَيْج ، قال : أخبرني نافع ، فذكره.
* * *(22/340)
7287- عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ ,
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم اسْتَشَارَ النَّاسَ لِمَا يُهِمُّهُمْ إِلَى الصَّلاَةِ فَذَكَرُوا الْبُوقَ فَكَرِهَهُ مِنْ أَجْلِ الْيَهُودِ ثُمَّ ذَكَرُوا النَّاقُوسَ فَكَرِهَهُ مِنْ أَجْلِ النَّصَارَى فَأُرِىَ النِّدَاءَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَطَرَقَ الأَنْصَارِىُّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلاً فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِلاَلاً بِهِ فَأَذَّنَ.
قَالَ الزُّهْرِىُّ وَزَادَ بِلاَلٌ فِى نِدَاءِ صَلاَةِ الْغَدَاةِ الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ فَأَقَرَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
قَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ رَأَيْتُ مِثْلَ الَّذِى رَأَى وَلَكِنَّهُ سَبَقَنِى.
أخرجه ابن ماجة (707) قال : حدثنا مُحَمَّد بن خالد بن عبد الله الواسطي , قال : حدثنا خالد بن عبد الله الواسطي ، عن عبد الرحمن بن إسحاق ، عن الزُهري ، عن سالم ، فذكره.
* * *(22/341)
7288- عَنْ مُسْلِم أَبِى الْمُثَنَّى عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
إِنَّمَا كَانَ الأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ وَالإِقَامَةُ مَرَّةً مَرَّةً غَيْرَ أَنَّهُ يَقُولُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ فَإِذَا سَمِعْنَا الإِقَامَةَ تَوَضَّأْنَا ثُمَّ خَرَجْنَا إِلَى الصَّلاَةِ.
أخرجه أحمد 2/85(5569) قال : حدثنا مُحَمَّد بن جَعْفر. وفي 2/85(5570) قال : حدثنا حَجاج. وفي 2/87(5602) قال : حدثنا عبد الرحمن بن مَهْدي. و"الدارِمِي" 1193 قال : أخبرنا سَهْل بن حَمًاد. و"أبو داود" 510 قال : حدثنا مُحَمَّد بن بَشَّار ، حدثنا مُحَمَّد بن جَعْفَر. وفي (511) قال : حدثنا مُحَمَّد بن يحيى بن فارس ، حدثنا أبو عامر ، يعني العقدي عبد الملك بن عَمْرو. و"النَّسائي" 2/3 , وفي "الكبرى" 1605 قال : أخبرنا عَمْرو بن علي. قال : حدثنا يحيى. وفي 2/20 ، وفي "الكبرى" 1605 قال : أخبرنا عبد الله بن مُحَمَّد بن تميم ، قال : حدثنا حَجاج. و"ابن خزيمة" 374 قال : حدثنا بُندار ، حدثنا مُحَمَّد بن جَعْفر(ح) وحدثنا بُندار ، حدثنا يحيى.
سبعتهم (مُحَمَّد بن جَعْفر، وحَجاج بن مُحَمَّد ، وابن مَهْدي ، وسهل بن حَمَّاد ، وأبو عامر ، ويحيى بن سعيد ، وآدم) عن شُعبة ، سَمِعْتُ أبا جعفر موذن العربان , في مسجد بني هلال ، عن مُسْلِم أبي المثنى ، مؤذن مسجد الجامع , فذكره.
- قال مُحَمَّد بن جعفر : قال شعبة : ولم أسمع من أبي جعفر غير هذا الحديث.
* * *(22/342)
7289- عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
يَغْفِرُ اللَّهُ لِلْمُؤَذِّنِ مَدَّ صَوْتِهِ وَيَشْهَدُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ سَمِعَ صَوْتَهُ.
أخرجه أحمد 2/136(6201) قال : حدثنا أبو الجَوَّاب ، حدثنا عَمَّار بن زُرَيق ، عن الأعمش ، عن مجاهد ، فذكره.
- أخرجه أحمد 2/136(6202) قال : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ , حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ رَجُلٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
يَغْفِرُ اللَّهُ لِلْمُؤَذِّنِ مُنْتَهَى أَذَانِهِ وَيَسْتَغْفِرُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ سَمِعَ صَوْتَهُ.
* * *(22/343)
7290- عَنْ زَاذَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
ثَلاَثَةٌ عَلَى كُثْبَانِ الْمِسْكِ (أُرَاهُ قَالَ : يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَغْبِطُهُمُ الأَوَّلُونَ وَالآخِرُونَ رَجُلٌ يُنَادِى بِالصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ فِى كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ وَرَجُلٌ يَؤُمُّ قَوْمًا وَهُمْ بِهِ رَاضُونَ وَعَبْدٌ أَدَّى حَقَّ اللَّهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ.
أخرجه أحمد 2/26 (4799) والتِّرْمِذِيّ" (1986 و2566) قال : حدثنا أبو كُرَيْب.
كلاهما (أحمد، وأبو كُرَيْب) قالا : حدثنا وكيع ، عن سُفْيان ، عن أبي اليَقْظَان ، عن زاذان ، فذكره.
- قَالَ الترمذي : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ , لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ سُفْيان الثَّوْرِىِّ , عَنْ أَبِى الْيَقْظَانِ , إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ وَكِيعٍ , وَأَبُو الْيَقْظَانِ اسْمُهُ : عُثْمَانُ بْنُ قَيْسٍ , وَيُقَالُ : ابْنُ عُمَيْرٍ , وَهُوَ أَشْهَرُ.
* * *(22/344)
7291- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ أَذَّنَ ثِنْتَىْ عَشْرَةَ سَنَةً وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ وَكُتِبَ لَهُ بِتَأْذِينِهِ فِى كُلِّ يَوْمٍ سِتُّونَ حَسَنَةً وَلِكُلِّ إِقَامَةٍ ثَلاَثُونَ حَسَنَةً.
أخرجه ابن ماجة (728) قال : حدثنا مُحَمَّد بن يحيى ، والحسن بن علي الخَلاَّل ، قالا : حدثنا عبد الله بن صالح ، حدثنا يحيى بن أيوب ، عن ابن جُرَيْج ، عن نافع ، فذكره.
* * *(22/345)
7292- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
أَنَّ بِلاَلاً أَذَّنَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَأَمَرَهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَرْجِعَ فَيُنَادِىَ « أَلاَ إِنَّ الْعَبْدَ قَدْ نَامَ أَلاَ إِنَّ الْعَبْدَ قَدْ نَامَ.
أخرجه عَبْد بن حُميد (782) قال : حدثنا مُحَمَّد بن الفَضْل. و"أبو داود" 532 قال : حدثنا موسى بن إسماعيل ، وداود بن شَبيب , المعنى.
ثلاثتهم (مُحَمَّد بن الفَضْل ، وموسى بن إسماعيل ، وداود بن شبيب) عن حَماد بن سَلمة ، عن أيوب ، عن نافع ، فذكره.
- قال أبوداود : وهذا الحديث لم يَرْوه عن أيوب إلا حماد بن سلمة.
- أخرجه أبو داود (533) قال : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مَنْصُورٍ , حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ , عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِى رَوَّادٍ , أَخْبَرَنَا نَافِعٌ , عَنْ مُؤَذِّنٍ لِعُمَرَ يُقَالُ لَهُ : مَسْرُوحٌ أَذَّنَ قَبْلَ الصُّبْحِ , فَأَمَرَهُ عُمَرُ , فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَقَدْ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , عَنْ نَافِعٍ , أَوْ غَيْرِهِ , أَنَّ مُؤَذِّنًا لِعُمَرَ يُقَالُ لَهُ : مَسْرُوحٌ , أَوْ غَيْرُهُ.
- قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَرَوَاهُ الدَّرَاوَرْدِىُّ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ. قَالَ : كَانَ لِعُمَرَ مُؤَذِّنٌ يُقَالُ لَهُ : مَسْعُودٌ , وَذَكَرَ نَحْوَهُ , وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ ذَلِكَ.
- قال الترمذي : وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّ بِلاَلاً أَذَّنَ بِلَيْلٍ , فَأَمَرَهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُنَادِىَ : إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ.(22/346)
قَالَ التِّرْمِذِيُّ : هَذَا حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ , وَالصَّحِيحُ مَا رَوَى عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ , وَغَيْرُهُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ.
قَالَ : وَرَوَى عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِى رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ مُؤَذِّنًا لِعُمَرَ أَذَّنَ بِلَيْلٍ فَأَمَرَهُ عُمَرُ أَنْ يُعِيدَ الأَذَانَ. وَهَذَا لاَ يَصِحُّ أَيْضًا لأَنَّهُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عُمَرَ مُنْقَطِعٌ. وَلَعَلَّ حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ أَرَادَ هَذَا الْحَدِيثَ. وَالصَّحِيحُ رِوَايَةُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَغَيْرِ وَاحِدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَالزُّهْرِىِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ.
قَالَ التِّرْمِذِيُّ : وَلَوْ كَانَ حَدِيثُ حَمَّادٍ صَحِيحًا لَمْ يَكُنْ لِهَذَا الْحَدِيثِ مَعْنًى إِذْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَإِنَّمَا أَمَرَهُمْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُ فَقَالَ إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ وَلَوْ أَنَّهُ أَمَرَهُ بِإِعَادَةِ الأَذَانِ حِينَ أَذَّنَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ لَمْ يَقُلْ إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ.
قَالَ عَلِىُّ بْنُ الْمَدِينِىِّ : حَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم , هُوَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ , وَأَخْطَأَ فِيهِ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ.(سنن الترمذي. 1/394 و395.
* * *(22/347)
7293- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ بِلاَلاً يُنَادِى بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِىَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ.
- وفي رواية :إِنَّ بِلاَلاً يُنَادِى بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِىَ بِلاَلٌ أَوِ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ.
أخرجه مالك "الموطأ" 194 و"أحمد" 2/62(5285) قال : حدثنا عبد الرحمن ، عن سُفْيان. وفي 2/64(5316) قال : قرأتُ على عبد الرحمن : مالك. وفِى 2/73(5424) قال : حدثنا عَفَّان ، حدثنا شُعبة. وفي 2/79(5498) قال : حدثنا مُحَمَّد بن جَعْفر ، حدثنا شُعبة. وفي 2/107(5852) قال : حدثنا عَفَان ، حدثنا عبد العزيز بن مُسْلِم. و"البُخَارِي" 1/160(620) قال : حدثنا عبد الله بن يُوسف ، أخبرنا مالك. وفي 9/107(7248) قال : حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا عبد العزيز بن مُسْلِم. و"النَّسائي" 2/10 , وفي "الكبرى" 1613 قال : أخبرنا قُتَيبة ، عن مالك.
أربعتهم (مَالك ، وسُفْيان الثوري ، وشُعبة ، وعبد العزيز بن مُسْلِم) عن عبد الله بن دينار ، فذكره.
* * *(22/348)
7294- عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِىَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ.
أخرجه الحميدي (611) قال : حدثنا سُفْيان. و"أحمد" 2/9(4551) قال : حدثنا سُفْيان. وفي 2/123(6051) قال : حدثنا هاشم ، حدثنا عبد العزيز ، يعني ابن عبد الله بن أبي سَلَمة. و"عَبد بن حُميد" 734 قال : أخبرني أحمد ابن يُونس ، حدثنا لَيْث بن سعد. و"الدارِمِي" 1190 قال : أخبرنا مُحَمَّد بن يُوسف ، حدثنا ابن عُيَيْنَة. و"البُخَارِي" 1/160(617) قال : حدثنا عبد الله بن مُسْلِمة ، عن مَالك. وفي 3/225(2656) قال : حدثنا مَالك بن إسماعيل ، حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة. و"مسلم" 3/128(2503) قال : حدثنا يحيى بن يحيى ، ومُحَمَّد بن رُمْح. قالا : أخبرنا الليث (ح) وحدثنا قُتَيبة بن سعيد ، حدثنا لَيْث (ح. وفي (2504) قال : حدثني حَرْملة بن يحيى ، أخبرنا ابن وَهْب ، أخبرني يُونس. والتِّرْمِذِيّ" 203 قال : حدثنا قُتَيبة ، حدثنا اللَّيْث. و"النَّسائي" 2/10 ، وفي "الكبرى" 1614 قال : أخبرنا قُتَيبة بن سعيد. قال : حدثنا الليث. و"ابن خزيمة" 401 قال : حدثنا عبد الجبار بن العلاء ، حدثنا سُفْيان (ح) وحدثنا به المخزومي ، حدثنا سُفْيان.
خمستهم (سُفْيان بن عُيَيْنَة ، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة ، واللَيْث بن سعد , ومالك , ويونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزهري , عن سالم بن عبد الله , فذكره.
- أخرجه مالك "الموطأ" 194 عن ابن شهاب , عن سالم بن عبد الله , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
إِنَّ بِلاَلاً يُنَادِى بِلَيْلٍ. الحديث. مرسل.
* * *(22/349)
7295- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رضى الله عنهما - قَالَ:
كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُؤَذِّنَانِ بِلاَلٌ وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الأَعْمَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ.
قَالَ وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا إِلاَّ أَنْ يَنْزِلَ هَذَا وَيَرْقَى هَذَا.
أخرجه أحمد 2/75(5195) قال : حدثنا يحيى. وفي 2/94(5686) قال : حدثنا مُحَمَّد بن بِشْر. و"البُخَارِي" 1/161(622 و623) قال : حدثنا إسحاق. قال : أخبرنا أبو أسامة. وفي 3/37(1918 و1919) قال : حدثنا عُبَيْد بن إسماعيل ، عن أبي أسامة. و"مسلم" 2/3(772) و3/129(2505) قال : حدثنا ابن نُمَيْر ، حدثنا أبي. وفي 3/129(2507) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبَة ، حدثنا أبو أسامة (ح) وحدثنا إسحاق ، أخبرنا عَبْدة (ح) وحدثنا ابن الُمثنى ، حدثنا حَماد بن مَسْعدة. و"ابن خزيمة" 424 قال : حدثنا بُندار ، حدثنا حَماد بن مَسْعدة. وفي (1931) قال : حدثنا مُحَمَّد بن بَشَّار ، قال : حدثنا يحيى.
ستتهم (يحيى بن سعيد , ومُحَمَّد بن بشر , وأبو أسامة , وعبد الله بن نُمَيْر , وعبده بن سليمان , وحماد بن مسعدة) عن عبيد الله بن عُمر ، عن نافع ، فذكره.
* * *(22/350)
7296- عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ بِلاَلاً لاَ يَدْرِى مَا اللَّيْلُ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِىَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ.
أخرجه أحمد 2/123(6050) قال : حدثنا هاشم , حدثنا عبد الرحمن , عن زيد بن أسلم , فذكره.
* * *(22/351)
7297- عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَذَّنَ بِالصَّلاَةِ فِى لَيْلَةٍ ذَاتِ بَرْدٍ وَرِيحٍ ثُمَّ قَالَ أَلاَ صَلُّوا فِى الرِّحَالِ. ثُمَّ قَالَ:
إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْمُرُ الْمُؤَذِّنَ إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ ذَاتُ بَرْدٍ وَمَطَرٍ يَقُولُ أَلاَ صَلُّوا فِى الرِّحَالِ.
- وفي رواية : عن نَافِعٌ , قَالَ : أَذَّنَ ابْنُ عُمَرَ فِى لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ بِضَجْنَانَ , ثُمَّ قَالَ : صَلُّوا فِى رِحَالِكُمْ ، وَأَخْبَرَنَا:
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْمُرُ مُؤَذِّنًا يُؤَذِّنُ ، ثُمَّ يَقُولُ عَلَى إِثْرِهِ : أَلاَ صَلُّوا فِى الرِّحَالِ , فِى اللَّيْلَةِ الْبَارِدَةِ , أَوِ الْمَطِيرَةِ , فِى السَّفَرِ.(22/352)
أخرجه مالك "الموطأ" 189 و(الحميدي) 700 قال : حدثنا سُفْيان. قال : حدثنا أيوب. و"أحمد" 2/4(4478) قال : حدثنا إسماعيل , حدثنا أيوب. وفي 2/10(4580) قال : حدثنا سُفْيان , عن أيوب. وفي 2/53(5151) قال : حدثنا يحيى بن سعيد , عن عبيد الله. وفي 2/63(5302) قال : حدثنا عبد الرحمن , عن مالك. وفي 2/103(5800) قال : حدثنا مُحَمَّد بن عبيد , حدثنا عبيد الله. و"عَبد بن حُميد" 767 قال : أخبرنا عبيد الله بن موسى ، عن سُفْيان , عن أيوب. و"الدارِمِي" 1275 قال : أخبرنا سُليمان بن حَرب ، حدثنا حَماد بن زيد , عن أيوب. و"البُخَاريّ" 1/163(632) قال : حدثنا مسدد. قال : أخبرنا يحيى , عن عبيد الله بن عمر. وفي 1/170(666) قال : حدثنا عبد الله بن يوسف. قال : أخبرنا مالك. و"مسلم" 2/147(1546) قال : حدثنا يحيى بن يحيى. قال : قرأت على مالك. وفي (1547) قال : حدثنا مُحَمَّد بن عبد الله بن نُمَيْر , حدثنا أبي , حدثنا عبيد الله. وفي (1548) قال : وحدثناه أبو بكر بن أبي خيثمة , حدثنا أبو أسامة , حدثنا عبيد الله. و"أبو داود" 1060 قال : حدثنا مُحَمَّد بن عُبَيْد ، حدثنا حَماد بن زَيْد , حدثنا أيوب. وفي (1061) قال : حدثنا مُومل بن هشام ، حدثنا إسماعيل , عن أيوب. وفي (1062) قال : حدثنا عثمان بن أبي شيبة , حدثنا أبو أسامة , عن عبيد الله. وفي (1063) قال : حدثنا القعنبي , عن مالك. و(اابن ماجة) 937 قال : حدثنا مُحَمَّد بن الصَّبَّاح ، حدثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة , عن أيوب. و"النَّسَائي" 2/15 , وفي "الكبرى" 1630 قال : أخبرنا قتيبة , عن مالك. و"ابن خزيمة" 1655 قال : حدثنا أحمد بن مَنيع ، وزياد بن أيوب. قالا : حدثنا إسماعيل. قال أحمد : قال : حدثنا أيوب. وقال زياد : قال : أخبرنا أيوب (ح) وحدثنا سعيد بن عبد الرحمن ، حدثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة , السختياني(ح) وحدثنا مُحَمَّد بن بشار , حدثنا يحيى , حدثنا عبيد الله (ح) وحدثنا يحيى(22/353)
بن حكيم , حدثنا حماد , يعني ابن مسعدة , عن عبيد الله (ح) وحدثنا يحيى أيضا , وحدثنا أبو يحيى , يعني عبد الرحمن بن عثمان , حدثنا عبيد الله بن عمر.
أربعتهم (مالك , وأيوب , وعبيد الله بن عمر , وابن إسحاق) عن نافع ، فذكره.
- قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ وَعُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ فِيهِ فِى السَّفَرِ فِى اللَّيْلَةِ الْقَرَّةِ أَوِ الْمَطِيرَةِ.
* * *(22/354)
7298- عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّد ، عَنِ ابن عُمَرَ ، قال :
كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ ، فَكَانَتْ لَيْلَةٌ ظَلْمَاءُ ، أوْ لَيْلَةٌ مَطِيرَةٌ ، أذَّنَ مُوَذِّنُ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم ، أوْ نَادَى مُنَادِيهِ : أنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ.
أخرجه ابن خُزَيْمَة 1656 قال : حدثنا يوسف بن موسى , عن جَرير بن عبد الحميد. عن يحيى بن سعيد الأنصاري ، عن القاسم بن مُحَمَّد ، فذكره.
* * *(22/355)
7299- عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَثَوَّبَ رَجُلٌ فِى الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ قَالَ اخْرُجْ بِنَا فَإِنَّ هَذِهِ بِدْعَةٌ.
أخرجه أبو داود (538) قال : حدثنا مُحَمَّد بن كثير ، حدثنا سُفْيان ، حدثنا أبو يحيى القَتّات ، عن مجاهد ، فذكره.
* * *(22/356)
7300- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
خَصْلَتَانِ مُعَلَّقَتَانِ فِى أَعْنَاقِ الْمُؤَذِّنِينَ لِلْمُسْلِمينَ صَلاَتُهُمْ وَصِيَامُهُمْ.
أخرجه ابن ماجة (712) قال : حدثنا مُحَمَّد بن الُمصفًى الحِمْصي ، حدثنا بَقية ، عن مَرْوان بن سالم ، عن عبد العزيز بن أبي رَوَّاد ، عن نافع ، فذكره.
* * *(22/357)
7301- عن عطاء بن أبي رباح عن بن عمر قال:
أبطأ بلال يوما بالأذان فأذن رجل فجاء بلال فأراد أن يقيم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقيم من أذن.
أخرجه عَبْد بن حُميد (811) قال : أخبرنا عبيد الله بن مُوسى ، أخبرنا سعيد السماك ، عن عطاء بن أبي رباح ، فذكره.
* * *(22/358)
الصلاة (السترة)
7302- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَعْرِضُ رَاحِلَتَهُ وَهُوَ يُصَلِّى إِلَيْهَا.
- وفي رواية :عَنْ نَافِعٍ قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يُصَلِّى إِلَى بَعِيرِهِ وَقَالَ رَأَيْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُهُ.
- وفي رواية :كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى فَيَعْرِضُ الْبَعِيرَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ.
وَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ سَأَلْتُ نَافِعًا فَقُلْتُ إِذَا ذَهَبَتِ الإِبِلُ كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ ابْنُ عُمَرَ قَالَ كَانَ يَعْرِضُ مُؤْخِرَةَ الرَّحْلِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ.
- وفي رواية :أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى إِلَى بَعِيرِهِ أَوْ رَاحِلَتِهِ وَكَانَ يُصَلِّى عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُمَا تَوَجَّهَتْ بِهِ.
- وفي رواية :عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى إِلَى رَاحِلَتِهِ.
قال نافع : ورأيت ابن عمر يصلي إلى راحلته.(22/359)
أخرجه أحمد 2/3(4468) و2/141(6261) قال : حدثنا مُعْتمر. وفي 2/26(4793) و2/106(5841) قال : حدثنا وكيع ، حدثنا شريك. وفي 2/129(6128) قال : حدثنا عَبيدة بن حُميد. و"الدارِمِي" 1412 قال : أخبرنا الحكم بن الُمبارك ، وعبد الله بن سعيد ، عن أبي خالد الأحمر. و"البُخَارِي" 1/117(430) قال : حدثنا صدقة بن الفَضْل ، قال : أخبرنا سُليمان بن حيان. وفي 1/135(507) قال : حدثنا مُحَمَّد بن أبي بكر المقدمي ، حدثنا مُعْتمر. و"مسلم" 2/55(1052) قال : حدثنا أحمد بن حَنْبل ، حدثنا مُعْتمر بن سليمان. وفي (1053) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبَة ، وابن نُمَيْر. قالا : حدثنا أبو خالد الأحمر. و"أبو داود" 692 قال : حدثنا عُثمان بن أبي شَيْبَة ، ووهْب بن بَقية ، وابن أبي خلف ، وعبد الله بن سعيد. قال عُثمان : حدثنا أبو خالد. والتِّرْمِذِيّ" 352 قال : حدثنا سُفْيان بن وكيع ، حدثنا أبوخالد الأحمر. و"ابن خزيمة" 801 قال : حدثنا مُحَمَّد بن العلاء ، حدثنا أبو خالد. وفي (802) قال : حدثنا به الأشج ، وهارون بن إسحاق ، عن أبي خالد.
أربعتهم (مُعْتمر بن سُليمان ، وشريك ، وعَبيدة بن حُميد , وأبو خالد الأحمر سليمان بن حيان) عن عبيد الله بن عُمر ، عن نافع ، فذكره.
* * *(22/360)
7303- عَنْ نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُرْكَزُ لَهُ الْحَرْبَةُ فَيُصَلِّى إِلَيْهَا.
- وفي رواية :رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تُحْمَلُ مَعَهُ الْعَنَزَةُ فِى الْعِيدَيْنِ فِى أَسْفَارِهِ فَتُرْكَزُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَيُصَلِّى إِلَيْهَا.
- وفي رواية :أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا خَرَجَ يَوْمَ الْعِيدِ أَمَرَ بِالْحَرْبَةِ فَتُوضَعُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَيُصَلِّى إِلَيْهَا وَالنَّاسُ وَرَاءَهُ ، وَكَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِى السَّفَرِ.
فَمِنْ ثَمَّ اتَّخَذَهَا الأُمَرَاءُ.
- وفي رواية :أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ تُرْكَزُ الْحَرْبَةُ قُدَّامَهُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالنَّحْرِ ثُمَّ يُصَلِّى.
- وفي رواية :كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم تُخْرَجُ لَهُ حَرْبَةٌ فِى السَّفَرِ فَيَنْصِبُهَا فَيُصَلِّى إِلَيْهَا.
- وفي رواية :أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَغْدُو إِلَى الْمُصَلَّى فِى يَوْمِ الْعِيدِ وَالْعَنَزَةُ تُحْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَإِذَا بَلَغَ الْمُصَلَّى نُصِبَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ فَيُصَلِّى إِلَيْهَا.(22/361)
أخرجه أحمد 2/13(4614) و2/18(4681) قال : حدثنا يحيى , عن عبيد الله. وفي 2/98(5734) قال : حدثنا أسود بن عامر ، أخبرنا هُرَيم , عن عبيد الله. وفي 2/106(5840) قال : حدثنا وكيع , حدثنا العمري. وفي 2/142(6286) قال : حدثنا ابن نُمَيْر. قال : حدثنا عبيد الله. وفي 2/145(6319) و2/151(6388) قال : حدثنا عبد الرزاق , حدثنا معمر , عن أيوب. و"الدارمي" 1410 قال : أخبرنا مسدد , حدثنا يحيى بن سعيد , عن عبيد الله. و"البُخَارِي" 1/133(494) قال : حدثنا إسحاق. قال : حدثنا عبد الله بن نُمَيْر. قال : حدثنا عبيد الله. وفي (498) قال : حدثنا مُسَدد. قال : حدثنا يحيى , عن عبيد الله. وفي 2/25(972) قال : حدثنا مُحَمَّد بن بَشَّار. قال : حدثنا عبد الوَهَّاب. قال : حدثنا عبيد الله. وفي (973) قال : حدثنا إبراهيم بن المنذر. قال : حدثنا الوليد. قال : حدثنا أبو عمرو الأوزاعي. و"مسلم" 2/55 (1050) قال : حدثنا مُحَمَّد بن المثنى ، حدثنا عبد الله بن نُمَيْر (ح) وحدثنا ابن نُمَيْر ، حدثنا أبي , حدثنا عبيد الله. وفي (1051) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة ، وابن نُمَيْر. قالا : حدثنا مُحَمَّد بن بشر , حدثنا عبيد الله. و"أبو داود" 687 قال : حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا ابن نُمَيْر , عن عبيد الله. و"ابن ماجة" 941 قال : حدثنا مُحَمَّد بن الصبَّاح ، أنبأنا عبد الله بن رجاء المكي , عن عبيد الله. وفي (1304) قال : حدثنا هشام بن عَمَّار , حدثنا عيسى بن يونس (ح) وحدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم , حدثنا الوليد بن مُسْلِم. قالا : حدثنا الأوزاعي. وفي (1305) قال : حدثنا سُويد بن سعيد ، حدثنا علي بن مُسهر , عن عبيد الله. و"النَّسائي" 2/62 ، وفي "الكبرى" 824 قال : أخبرنا عُبيد الله بن سعيد. قال : حدثنا يحيى , عن عبيد الله وفي 3/183 , وفي "الكبرى" 1782 قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال : أنبأنا عبد الرزاق. قال : أنبأنا معمر , عن(22/362)
أيوب. و"ابن خزيمة" 798 قال : حدثنا بُنْدار ، حدثنا يحيى(ح) وحدثنا عبد الله بن سعيد الأشج ، حدثنا عُقْبة ، يعني ابن خالد السكوني , حدثنا عبيد الله. وفي (799) قال : حدثنا الأشج ، حدثنا أبو خالد , عن عبيد الله. وفي (1433) قال : حدثنا مُحَمَّد بن بَشار ، حدثنا عبد الوَهَّاب , حدثنا عبيد الله. وفي (1434) قال : حدثنا يونس بن عبد الأعلى , حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير , حدثني الليث , عن خالد , هو ابن يزيد , عن سعيد بن أبي هلال. وفي (1435) قال : أخبرنا مُحَمَّد بن عزيز الأيلي , أن سلامة حدثني , عن عقيل.
ستتهم (عبيد الله بن عمر , وعبد الله بن عمر العمري , وأيوب , والأوزاعي , وسعيد بن أبي هلال , وعقيل) عن نافع ، فذكره.
* * *(22/363)
7304- عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّى , فَلاَ يَدَعْ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ فَإِنَّ مَعَهُ الْقَرِينَ.
- قال المنكدري :فإن معه العزى.
أخرجه أحمد 2/86(5585) قال : حدثنا مُحَمَّد بن إسماعيل بن أبي فُدَيْك. و"مسلم" 2/58(1065) قال : حدثني هارون بن عبد الله ، ومُحَمَّد بن رافع. قالا : حدثنا مُحَمَّد بن إسماعيل بن أبي فُدَيْك. وفي (1066) قال : حدثني إسحاق بن إبراهيم ، أخبرنا أبو بكر الحنفي. و"ابن ماجة" 955 قال : حدثنا هارون بن عبد الله الحَمَال ، والحسن بن داود المنكدري. قالا : حدثنا ابن أبي فُدَيْك. و"ابن خزيمة" 800 و820 قال : حدثنا بُنْدار ، حدثنا أبوبكر ، يعني الحنفي.
كلاهما (مُحَمَّد بن إسماعيل بن أبي فُدَيْك ، وأبو بكر الحنفي) قالا : حدثنا الضَحَّاك بن عُثمان. قال : حدثنا صدقة بن يسار ، فذكره.
* * *(22/364)
الصلاة (التكبير)
7305- عَنْ وَاسِعِ بْنِ حِبَّان. أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ:
اللَّهُ أَكْبَرُ كُلَّمَا وَضَعَ اللَّهُ أَكْبَرُ كُلَّمَا رَفَعَ ثُمَّ يَقُولُ : السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ عَنْ يَمِينِهِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ عَنْ يَسَارِهِ.
أخرجه أحمد 2/71(5402) قال : حدثنا أبو سلمة , أخبرنا عبد العزيز بن مُحَمَّد ، ابن الأنْدَرَاوَرْدِي ، مولى بني لَيْث. وفي 2/152(6397) قال : حدثنا روح ، حدثنا ابن جُرَيج. و"النَّسائي" 3/62 ، وفي "الكبرى" 1244 قال : أخبرنا الحسن بن مُحَمَّد الزعفراني ، عنٍ حَجَّاج ، قال ابن جُرَيج. وفي 3/63 ، وفي "الكبرى" 1245 قال : أخبرنا قتَيبة ، قال : حدثنا عبد العزيز ، يعني الدَّرَاوَرْدي. و"ابن خزيمة" 576 قال : حدثنا أحمد بن مَنيع ، أخبرنا رَوْح ، عن ابن جُرَيج (ح) وحدثنا الحسن بن مُحَمَّد ، حدثنا روح , أخبرنا ابن جريج (ح) وحدثنا الحسن أيضًا الزعفراني ، حدثنا حجاج بن مُحَمَّد ، قال : قال ابن جُريج.
كلاهما (عبد العزيز الدراوردي ، وابن جُرَيج) عن عَمْرو بن يحيى بن عَمَّارة بن أبي حسن الأنصاري ، عن مُحَمَّد بن يحيى بن حِبَّان ، عن عمه واسع بن حِبَّان ، فذكره.
- قال النسائي : هذا حديث منكرٌ ، والدراوردي ليس بالقوي "تحفة الأشراف" 6/8553
- وقال أبو بكر بن خُزَيْمَة : اختلف أصحاب عمرو بن يحيى في هذا الإسناد. فقال : إنه سأل عبد الله بن زيد بن عاصم.
* * *(22/365)
الصلاة (رفع اليدين)
7306- عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ ,
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ ، وَإِذَا كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا كَذَلِكَ أَيْضًا وَقَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ وَكَانَ لاَ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِى السُّجُودِ.
- وفي رواية :عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا دَخَلَ فِى الصَّلاَةِ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ وَإِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ يَرْفَعُ يَدَيْهِ كَذَلِكَ حَذْوَ الْمَنْكِبَيْنِ.(22/366)
أخرجه مالك "الموطأ" 196 و(الحميدي) 614 قال : حدثنا سُفْيان. و"أحمد" 2/8(4540) قال : حدثنا سُفْيان. وفي 2/18(4674) قال : حدثنا يحيى ، حدثنا مالك. وفي 2/47(5081) قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ، أخبرنا مَعْمر. وفي 2/62(5279) قال : حدثنا عبد الرحمن ، حدثنا مالك. وفي 2/133(6175) قال : حدثنا يعقوب ، حدثنا ابن أخي ابن شِهاب. وفي 2/147(6345 و6346) قال : حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا معمر. و"الدارِمِي" 1250 و1309 قال : أخبرنا عثمان بن عمر ، أخبرنا مالك. وفي (1308) قال : أخبرنا خالد بن مخلد ، حدثنا مالك. و"البُخَارِي" 1/187(735) قال : حدثنا عبد الله بن مُسْلِمة ، عن مالك. وفي (736) , وفي (رفع اليدين) 100 قال : حدثنا مُحَمَّد بن مُقاتل. قال : أخبرنا عبد الله. قال : أخبرنا يونس. وفي 1/188(738) , و(رفع اليدين) 40 قال : حدثنا أبو اليمان. قال : أخبرنا شُعيب. وفي (رفع اليدين) 2 قال : حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سُفْيان. وفي (11) قال : حدثنا عبد الله بن يوسف ، أنبأنا مالك. وفي (46) قال : حدثنا عبد الله بن صالح ، حدثني الليث ، حدثني يونس. وفي (76) قال : حدثنا مُحَمَّد بن أبي بكر الُمقَدَّمي ، حدثنا معتمر ، عن عبيد الله بن عُمر. وفي (77) قال : حدثنا قُتيبة ، حدثنا هُشيم. وفي (78) قال : حدثنا عبد الله بن صالح ، قال : حدثني الليث ، عن عُقيل. وفي (79) قال : حدثنا مُحَمَّد بن عبد لله بن حوشب , حدثنا عبد الوهاب , حدثنا عبيد الله. و"مسلم" 2/60(790) قال : حدثنا يحيى بن يحيى التميمي ، وسعيد بن منصور ، وأبو بكر بن أبي شَيبة ، وعَمرو الناقد ، وزُهيربن حرب ، وابن نُمَيْر ، كلهم عن سُفْيان بن عيينة(قال يحيى : أخبرنا سُفْيان بن عيينة. وفي (791) قال : حدثني مُحَمَّد بن رافع , حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا ابن جُريج. وفي 2/7(792) قال : حدثني مُحَمَّد بن رافع ، حدثنا حُجَين ، وهو ابن المثنى ، حدثنا الليث ، عن(22/367)
عُقيل (خ ) وحدثني مُحَمَّد بن عبد الله بن قُهزاذ ، حدثنا سلمة بن سليمان ، أخبرنا عبد الله ، أخبرنا يونس. و"أبو داود" 721 قال : حدثنا أحمد بن مُحَمَّد بن حنبل ، حدثنا سُفْيان. وفي (722) قال : حدثنا مُحَمَّد بن اُلمصفّى الحمصي ، حدثنا بَقية ، حدثنا الزبيدي. و"ابن ماجة" 858 قال : حدثنا علي بن مُحَمَّد ، وهشام بن عَمَّار ، وأبو عُمر الضرير. قالوا : حدثنا سُفْيان بن عُيَينة. والتِّرْمِذِيّ" 255 قال : حدثنا قتيبة. وابن أبي عمر. قالا : حدثنا سُفْيان بن عيينة. وفي (256) قال : حدثنا الفضل بن الصباح البغدادي , حدثنا سُفْيان بن عيينة. و"النَّسَائي" 2/121 , وفي "الكبرى" 952 قال : أخبرنا منصور. قال : حدثنا علي بن عياش. قال : حدثنا شُعيب (ح) وأخبرني أحمد بن مُحَمَّد بن المغرة. قال : حدثنا عثمان ، هو ابن سعيد ، عن شعيب. وفي 2/121 , وفي "الكبرى" 953 قال : أخبرنا سويد بن نصر. قال : أنبأنا عبد الله بن المبارك ، عن يونس. وفي 2/122 , وفي "الكبرى" 954 قال : أخبرنا قتيبة ، عن مالك. وفي 2/182 , وفي "الكبرى" 1099 قال : أخبرنا قتيبة. قال : حدثنا سُفْيان. وفي 2/194 , وفي "الكبرى" 648 قال : أخبرنا عَمرو بن علي. قال : حدثنا يحيى بن سعيد. قال : حدثنا مالك بن أنس. وفي 2/195 وفي "الكبرى" 650 قال : أخبرنا سويد بن نصر ، قال : أنبأنا عبد الله ، عن مالك. وفي 2/206 , وفي "الكبرى" 679 قال : أخبرنا مُحَمَّد بن عبيد الكوفي المحاربي. قال : حدثنا ابن الُمبارك ، عن مَعْمر. وفي 2/231 , وفي "الكبرى" 734 قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، عن سُفْيان. وفي 3/3 , وفي "الكبرى" 1106 قال : أخبرنا مُحَمَّد بن عبد الأعلى الصتعاني. قال : حدثنا المعتمر. قال : سَمِعْتُ عبيد الله وهو ابن عمر. و"ابن خزيمة" 456 ح مُحَمَّد بن رافع ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا ابن جُريج. وفي (583) قال : حدثنا عبد الجبار بن العلاء العطار ، حدثنا سُفْيان(22/368)
(ح) وحدثنا علي ابن حُجْر السعدي ، وعلي بن خَشْرَم ، وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي ، وعُتبة بن عبد الله اليحمدي ، والحسن بن مُحَمَّد ، ويونس بن عبد الأعلى الصدفي ، ومُحَمَّد بن رافع ، وعلي بن الأزهر ، وغيرهم. قالوا : حدثنا سُفْيان. وفي (693) قال : حدثنا الصنعاني ، أخبرنا الُمعتمر. قال : سَمِعْتُ عبيد الله.
جميعهم (مالك ، وسُفْيان بن عيينة ، ومعمر , وابن أخي ابن شهاب ، ويونس بن يزيد ، وشعيب بن أبي حمزة ، وعبيد الله بن عمر , وهُشيم ، وعُقيل بن خالد ، وابن جُريج ، والزبيدي مُحَمَّد بن الوليد) عن ابن شهاب الزهري ، أخبرني سالم بن عبد الله ، فذكره.
- في رواية البخاري , في (رفع اليدين) رقم (2) : قال علي بن عبد الله , وكان أعلم أهل زمانه : رفع اليدين حق على المُسْلِمين , بما روى الزهري , عن سالم , عن أبيه.
* * *(22/369)
7307- عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا دَخَلَ فِى الصَّلاَةِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا رَكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ. رَفَعَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ. وَرَفَعَ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ إِلَى نَبِىِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
- وفي رواية :أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا دَخَلَ الصَّلاَةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ مِنَ الرُّكُوعِ.
أخرجه أحمد 2/100(5762) قال : حدثنا عَفَّان ، حدثنا حَماد بن سلمة ، عن أيوب. وفي 2/106(5843) قال : حدثنا وكيع ، حدثنا العمري. و"البُخَارِي" 1/188(739) ، وفي (رفع اليدين) 48 قال : حدثنا عَيَّاش. قال : حدثنا عبد الأعلى. قال : حدثنا عبيد الله. قال البخاري عقب 739 : رواه حماد بن سلمة , عن أيوب. ورواه ابن طهمان عن أيوب , وموسى بن عقبة مختصرا. وفي (رفع اليدين) 51 قال : حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حَماد بن سلمة ، عن أيوب. و"أبو داود" 741 قال : حدثنا نصر بن علي ، أخبرنا عبد الأعلى ، حدثنا عبيد الله.
أربعتهم (أيوب ، وعبد الله بن عُمر العمري ، وعبيد الله بن عمر , وموسى بن عقبة) عن نافع ، فذكره.
- وله طريق من رواية إسماعيل بن عياش , عن صالح بن كيسان , عن نافع , عن ابن عمر , مرفوعا , وسيأتي , إن شاء الله تعالى , في مسند أبي هريرة , رضي الله تعالى عنه , الحديث رقم ( .(22/370)
- قَالَ أَبُو دَاوُدَ : الصَّحِيحُ قَوْلُ ابْنِ عُمَرَ وَلَيْسَ بِمَرْفُوعٍ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَى بَقِيَّةُ أَوَّلَهُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ وَأَسْنَدَهُ وَرَوَاهُ الثَّقَفِىُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَوْقَفَهُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ وَقَالَ فِيهِ : وَإِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ يَرْفَعُهُمَا إِلَى ثَدْيَيْهِ وَهَذَا هُوَ الصَّحِيحُ.
قال أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَمَالِكٌ وَأَيُّوبُ وَابْنُ جُرَيْجٍ مَوْقُوفًا وَأَسْنَدَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَحْدَهُ عَنْ أَيُّوبَ وَلَمْ يَذْكُرْ أَيُّوبُ وَمَالِكٌ الرَّفْعَ إِذَا قَامَ مِنَ السَّجْدَتَيْنِ وَذَكَرَهُ اللَّيْثُ فِى حَدِيثِهِ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ فِيهِ قُلْتُ لِنَافِعٍ أَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَجْعَلُ الأُولَى أَرْفَعَهُنَّ قَالَ لاَ سَوَاءً. قُلْتُ أَشِرْ لِى. فَأَشَارَ إِلَى الثَّدْيَيْنِ أَوْ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ.
- وأخرجه البخاري في (رفع اليدين) 79 تعليقا قال : وزاد وكيع , عن العمري , عن نافع , عن ابن عمر , رضي الله عنهما , عن النبي صلى الله عليه وسلم ؛ أنه كان يرفع يديه إذا ركع , وإذا سجد.
قال البخاري : والمحفوظ ما روى عبيد الله , وأيوب , ومالك , وابن جريج , والليث , وعدة من أهل الحجاز وأهل العراق , عن نافع , عن ابن عمر , رضي الله عنهما , في رفع الأيدي عند الركوع , وإذا رفع رأسه من الركوع. ولو صح حديث العمري , عن نافع , عن ابن عمر , رضي الله عنهما , لم يكن مخالفا للأول , لأن أولئك قالوا : إذا رفع رأسه من الركوع , فلو ثبت لاستعملنا كليهما , وليس هذا من الخلاف الذي يخالف بعضهم بعضا , لأن هذه زيادة في الفعل , والزيادة مقبولة إذا ثبتت.(رفع اليدين) 80.(22/371)
- وأخرجه مالك "الموطأ" 201 و"البُخَاريّ" في (رفع اليدين) 13 قال : حدثنا عبد الله بن صالح ، حدثنا الليث. وفي (38) قال : حدثنا محمود ، أنبأنا عبد الرزاق ، أنبأنا ابن جُرَيج. وفي (57 و72) قال : حدثنا إسماعيل بن أبي أويس ، حدثنا مالك. وفي (79) قال : حدثنا مُحَمَّد بن عبد الله بن حوشب , حدثنا عبد الوهاب , حدثنا عبيد الله. و"أبو داود" 742 قال : حدثنا القعنبي ، عن مالك.
أربعتهم (مالك , والليث بن سعد , وابن جُرَيج ، وعبيد الله بن عمر) عن نافع ، أن عبد الله بن عُمر كان إذا افتتح الصلاة , رفع يديه حذو منكبيه , وإذا رفع رأسه من الركوع , رفعها دون ذلك. موقوف.
- وفي رواية : عَنِ ابْنُ عُمَرَ ؛ أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ الْمَنْكِبَيْنِ.
- قال أبو داود : لم يذكر : رفعهما دون ذلك) غير مالك فيما أعلم.
* * *(22/372)
7308- عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ كُلَّمَا رَكَعَ وَكُلَّمَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ. قَالَ فَقُلْتُ لَهُ مَا هَذَا قَالَ:
كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ فِى الرَّكْعَتَيْنِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ.
أخرجه البُخاري في (رفع اليدين) 25 قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي. و"أبو داود" 743 قال : حدثنا عُثمان بن أبي شيبة ، ومُحَمَّد بن عُبَيْد الُمحاربي.
ثلاثتهم (إسحاق ، وعُثمان ، ومُحَمَّد بن عُبَيد) عن مُحَمَّد بن فضيل , عن عاصم بن كُليب ، عن محارب بن دثار ، فذكره.
- وأخرجه البخاري في (رفع اليدين) 47 قال : حدثنا أبو النعمان ، حدثنا عبد الواحد بن زياد ، حدثنا مُحارب بن دثار ، قال : رَأيْتُ عبد الله بْنَ عُمرَ إذَا آفْتَتَحَ الصَّلاَةَ كَبَّرَ ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا أرَادَ أنْ يَرْكَعَ ، رَفَعَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأَسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ(موقوف.
* * *(22/373)
7309- عَنِ الْحَكَمِ قَالَ رَأَيْتُ طَاوُسًا حِينَ يَفْتَتِحُ الصَّلاَةَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ وَحِينَ يَرْكَعُ وَحِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ فَحَدَّثَنِى رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ أَنَّهُ يُحَدِّثُهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 2/44(5033) قال : حدثنا مُحَمَّد بن جَعْفَر ، وفي (5034) قال : حدثنا أبوالنضر.
كلاهما(مُحَمَّد بن جَعْفر ، وأبوالنضر) قالا: حدثنا شُعبة ، عن الحكم ، فذكره.
- أخرجه البخاري , في (رفع اليدين) 74 قال : حدثنا آدم , حدثنا شعبة , حدثنا الحكم بن عتيبة. قال : رأيت طاووسا يرفع يديه إذا كبر , وإذا رفع رأسه من الركوع.
* * *(22/374)
7310- عَنْ بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ:
إِنَّ رَفْعَكُمْ أَيْدِيَكُمْ بِدْعَةٌ مَا زَادَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى هَذَا. يَعْنِى إِلَى الصَّدْرِ.
أخرجه أحمد 2/61(5264) قال : حدثنا وكيع ، عن حَمَّاد ، عن بشر بن حَرْب ، فذكره.
* * *(22/375)
الصلاة (الرفع من الركوع)
7311- عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
بَيْنَمَا نَحْنُ نُصَلِّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا وَسُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنِ الْقَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا وَكَذَا قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ عَجِبْتُ لَهَا فُتِحَتْ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ.
قَالَ ابْنُ عُمَرَ فَمَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ذَلِكَ.
- لفظ عمرو بن مرة :قَامَ رَجُلٌ خَلْفَ نَبِىِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا وَسُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً. فَقَالَ نَبِىُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « مَنْ صَاحِبُ الْكَلِمَةِ » فَقَالَ رَجُلٌ أَنَا يَا نَبِىَّ اللَّهِ. فَقَالَ لَقَدِ ابْتَدَرَهَا اثْنَا عَشَرَ مَلَكًا.(22/376)
أخرجه أحمد 2/14(4627) قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم , حدثنا الحجاج بن أبي عثمان , عن أبي الزبير. وفي 2/97(5722) قال : حدثنا حسن بن موسى , حدثنا ابن لهيعة , حدثنا أبو الزبير. و"مسلم" 2/99(1297) قال : حدثنا زُهَيْر بن حَرْب ، حدثنا إسماعيل بن عُلَية ، أخبرني الحجاج بن أبي عُثمان , عن أبي الزبير. والتِّرْمِذِيّ" 3592 قال : حدثنا أحمد بن إبراهيم الدَّوْرَقِيّ ، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ، حدثنا الحجاج بن أبي عُثمان , عن أبي الزبير. و"النَّسائي" 2/125 , وفي "الكبرى" 961 قال : أخبرني مُحَمَّد بن وهب. قال : حدثنا مُحَمَّد بن سلمة , عن أبي عبد الرحيم. قال : حدثني زيد , هو ابن أبي أنيسة , عن عمرو بن مرة. و"النَّسَائي" 2/125 , وفي "الكبرى" 962 قال : أخبرنا مُحَمَّد بن شُجاع الَمرْوَزِيّ. قال : حدثنا إسماعيل ، عن حَجَّاج , عن أبي الزبير.
كلاهما (أبو الزبير , وعمرو بن مرة) عن عون بن عبد الله بن عتبة , فذكره.
* * *(22/377)
الصلاة (السجود)
7312- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَفَعَهُ قَالَ:
إِنَّ الْيَدَيْنِ تَسْجُدَانِ كَمَا يَسْجُدُ الْوَجْهُ فَإِذَا وَضَعَ أَحَدُكُمْ وَجْهَهُ فَلْيَضَعْ يَدَيْهِ وَإِذَا رَفَعَ فَلْيَرْفَعْهُمَا.
أخرجه أحمد 2/6(4501. و"أبو داود" 892 قال : حدثنا أحمد بن حنبل. و"النَّسائي" 2/207 , وفي "الكبرى" 683 قال : أخبرنا زياد بن أيوب دَلُّوَيهَ. و"ابن خزيمة" 630 قال : حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج ، وزياد بن أيوب ، ومُومل بن هشام.
أربعتهم (أحمد بن حنبل ، وزياد بن أيوب ، وعبد الله بن سعيد الأشج ، ومُومل بن هشام) عن إسماعيل بن إبراهيم بن علية ، قال : حدثنا أيوب ، عن نافع ، فذكره.
- أخرجه مالك "الموطأ" 450 قال : حدثنا نافع , أن عبد الله بن عمر كان يقول : من وضع جبهته بالأرض , فليضع كفيه على الذي يضع عليه جبهته , ثم إذا رفع , فليرفعهما , فإن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه.(موقوف.
- لفظ ابن جريج , قال : أخبرني نافع , أن ابن عمر كان يقول : إذا سجد أحدكم فليضع يديه مع وجهه , فإن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه , وإذا رفع رأسه , فليرفعهما معه.
- لفظ العمري , عن نافع , عن ابن عمر , قال : إذا سجد أحدكم فليرفع يديه , فإن اليدين تسجدان مع الوجه.
* * *(22/378)
7313- عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ ,
أَنَّهُ كَانَ يَضَعُ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ. وَقَالَ : كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُ ذلِكَ.
أخرجه أبو داود , عن مُحَمَّد بن يحيى. و"ابن خزيمة" 627 قال : حدثنا مُحَمَّد بن عَمْرو بن تمام المصري.
كلاهما (مُحَمَّد بن يحيى , ومُحَمَّد بن عمرو) عن أصبغ بن الفرَج ، حدثنا عبد العزيز بن مُحَمَّد ، عن عبيد الله بن عُمر ، عن نافع ، فذكره.
- أخرجه أبو داود , عن إسحاق أبي يَعْقوب ، شيخ ثقة ، عن عِبد العزيز بن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِي ، عن عبيد اللهّ بن عُمر ، عن نافع ، أنَّ ابن عُمَرَ كانَ يضعُ يَدَيْه قَبْلَ ركبتيه. ليس فيه : وَكَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُ ذلِكَ.
- قال أبو داود : روى عبد العزيز عن لمجيدالبهّ أحاديث مناير.
* * *(22/379)
7314- عن آدم بن علي البكري , عن بن عمر , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
لا تبسط ذراعيك إذا صليت كبسط السبع وأدعم على راحتيك وجاف عن ضبعيك فإنك إذا فعلت ذلك سجد كل عضو منك.
أخرجه ابن خُزَيْمَة (645) قال : حدثنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم. قال : حدثنا عمي , قال : حدثنا أبي , عن ابن إسحاق ، حدنني مِسْعَر بن كدام , عن آدم بن علي البكري ، فذكره.
* * *(22/380)
الصلاة (الجلوس)
7315- عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ ,
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا قَعَدَ فِى التَّشَهُّدِ وَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُسْرَى وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُمْنَى وَعَقَدَ ثَلاَثَةً وَخَمْسِينَ وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ.
- في رواية عفان :وَعَقَدَ ثَلاَثًا وَخَمْسِينَ وَدَعَا.
- لفظ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ :أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا قَعَدَ فِى آخِرِ الصَّلاَةِ وَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُسْرَى وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُمْنَى وَنَصَبَ إِصْبَعَهُ.
أخرجه أحمد 2/131 (6153) قال : حدثنا عَفَّان. و"الدارِمِي" 1339 قال : أخبرنا سليمان بن حَرْب. و"مسلم" 2/90 (1248) قال : حدثنا عَبد بن حميد ، حدثنا يُونس بن مُحَمَّد.
ثلاثتهم (عَفَّان ، وسُليمان بن حَرْب ، وُيونس بن مُحَمَّد) قالوا : حدثنا حَمَّاد بن سَلمة ، أخبرنا أيوب , عن نافع , فذكره.
* * *(22/381)
7316- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَرَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَتَرَبَّعُ فِى الصَّلاَةِ إِذَا جَلَسَ قَالَ فَفَعَلْتُهُ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ حَدِيثُ السِّنِّ فَنَهَانِى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ , وَقَالَ:
إِنَّمَا سُنَّةُ الصَّلاَةِ أَنْ تَنْصِبَ رِجْلَكَ الْيُمْنَى , وَتَثْنِىَ الْيُسْرَى.
فَقُلْتُ : إِنَّكَ تَفْعَلُ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : إِنَّ رِجْلَىَّ لاَ تَحْمِلاَنِّى.
- وفي رواية :إِنَّ مِنْ سُنَّةِ الصَّلاَةِ أَنْ تُضْجِعَ رِجْلَكَ الْيُسْرَى وَتَنْصِبَ الْيُمْنَى.
- وفي رواية :مِنْ سُنَّةِ الصَّلاَةِ أَنْ تَنْصِبَ الْقَدَمَ الْيُمْنَى وَاسْتِقْبَالُهُ بِأَصَابِعِهَا الْقِبْلَةَ وَالْجُلُوسُ عَلَى الْيُسْرَى.(22/382)
أخرجه مالك "الموطأ" 238 عن عبد الرحمن بن القاسم. و"البُخَاريّ" 1/209(827) قال : حدثنا عبد الله بن مُسْلِمة , عن مالك , عن عبد الرحمن بن القاسم. و"أبو داود" 958 قال : حدثنا عبد الله بن مُسْلِمة , عن مالك , عن عبد الرحمن بن القاسم. وفي (959) قال : حدثنا ابن مُعَاذ , حدثنا عبد الوهاب. قال : سَمِعْتُ يحيى. قال : سَمِعْتُ القاسم. وفي (960) قال : حدثنا عثمان بن أبي شيبة , حدثنا جرير , عن يحيى , بإسناده , مثله – قال أبو داود : قال حماد بن زيد , عن يحيى أيضا :من السنة) , كما قال جرير. و"النَّسَائي" 2/235 ، وفي "الكبرى" 747 قال : أخبرنا قُتَيبة بن سعيد. قال : حدثنا الليث , عن يحيى , عن القاسم بن مُحَمَّد. وفي 2/236 ، وفي "الكبرى" 748 قال : أخبرنا الربيع بن سُليمان بن داود. قال : حدثنا إسحاق بن بكر بن مضر. قال : حدثني أبي ، عن عَمْرو بن الحارث , عن يحيى , أن القاسم حدثه. و"ابن خزيمة" 678 قال : حدثنا أبو كُرَيْب ، وعبد الله بن سعيد الأشَجّ. قالا : أخبرنا أبو خالد ، حدثنا هارون بن إسحاق ، حدثنا ابن فُضَيْل (ح) وحدثنا سَلْم بن جُنَادة ، حدثنا وكيع ، عن سُفْيان , كلهم عن يحيى بن سعيد. قال : سَمِعْتُ القاسم بن مُحَمَّد يقول. وفي (679) قال : حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي ، حدثنا سُفْيان , عن يحيى بن سعيد , عن القاسم بن مُحَمَّد.
كلاهما (عبد الرحمن بن القاسم ، والقاسم بن مُحَمَّد) عن عبد الله بن عبد الله بن عُمر ، فذكره.
- قال أبو بكر بن خُزَيْمَة : هذه الزيادة التي في خبر ابن عُيينة لا أحسبها محفوظة - أعني قوله : وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إذَا جَلَسَ فِي الصَّلاَةِ أضْجَعَ الْيُسْرَى وَنَصَبَ الْيُمْنَى -.(22/383)
- وأخرجه مالك "الموطأ" 239 , وأبو داود (961) قال : حدثنا القعنبي , عن مالك , عن يحيى بن سعيد , أن القاسم بن مُحَمَّد أراهم الجلوس في التشهد , فنصب رجله اليمنى , وثنى رجله اليسرى , وجلس على وركه الأيسر , ولم يجلس على قدمه , ثم قال : أراني هذا عبد الله بن عبد الله بن عمر , وحدثني أن أباه كان يفعل ذلك.(موقوف.
* * *(22/384)
7317- عَنْ عَلِىِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُعَاوِىِّ أَنَّهُ قَالَ رَآنِى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَأَنَا أَعْبَثُ بِالْحَصَى فِى الصَّلاَةِ فَلَمَّا انْصَرَفَ نَهَانِى فَقَالَ اصْنَعْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ. فَقُلْتُ وَكَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ ؟ قَالَ:
كَانَ إِذَا جَلَسَ فِى الصَّلاَةِ وَضَعَ كَفَّهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى وَقَبَضَ أَصَابِعَهُ كُلَّهَا وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ الَّتِى تَلِى الإِبْهَامَ وَوَضَعَ كَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى.
أخرجه مالك "الموطأ" 235. و(الحميدي) 648 قال : حدثنا سُفْيان , وعبد العزيز بن مُحَمَّد. و"أحمد" 2/65(5331) قال : قرأت على عبد الرحمن : مالك (ح) وحدثنا إسحاق , أخبرني مالك. وفي 2/73(5421) قال : حدثنا عفان , حدثنا وهيب. و"مسلم" 2/90(1249) قال : حدثنا يحيى بن يحيى. قال : قرأت على مالك. وفي 2/91(1250) قال : حدثنا ابن أبي عمر , حدثنا سُفْيان. و"أبو داود" 987 قال : حدثنا القعنبي , عن مالك. و"النَّسَائي" 2/236 , وفي "الكبرى" 751 قال : أخبرنا علي بن حجر. قال : حدثنا إسماعيل , وهو ابن جعفر. وفي 3/36 , وفي "الكبرى" 1190 قال : أخبرنا مُحَمَّد بن منصور. قال : حدثنا سُفْيان. قال : حدثنا يحيى بن سعيد. وفي 3/36 , وفي "الكبرى" 1191 قال : أخبرنا قتيبة بن سعيد , عن مالك. و"ابن خزيمة" 712 قال : حدثنا عبد الجبار بن العلاء , حدثنا سُفْيان , حدثني يحيى بن سعيد (ح) وحدثنا أبو موسى , ويحيى بن حكيم , وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي. قالوا : حدثنا سُفْيان. وفي (719) قال : حدثنا علي بن حجر , حدثنا إسماعيل , يعني ابن جعفر.(22/385)
خمستهم (مالك , وعبد العزيز بن مُحَمَّد , ووهيب , وإسماعيل بن جعفر , ويحيى بن سعيد الأنصاري) عن مُسْلِم بن أبي مريم , عن علي بن عبد الرحمن المعاوي , فذكره.
- في رواية الحميدي : قَالَ سُفْيان : وَكَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَاهُ عَنْ مُسْلِم , فَلَمَّا لَقِيتُ مُسْلِمًا حَدَّثَنِيهِ , وَزَادَ فِيهِ :وَهِىَ مِذَبَّةُ الشَّيْطَانِ , لاَ يَسْهُو أَحَدٌ وَهُوَ يَقُولُ هَكَذَا , وَنَصَبَ الْحُمَيْدِىُّ إِصْبَعَهُ.
قَالَ مُسْلِم : وَحَدَّثَنِى رَجُلٌ أَنَّهُ رَأَى الأَنْبِيَاءَ مُمَثَّلِينَ فِى كَنِيسَةٍ فِى الشَّامِ فِى صَلاَتِهِمْ قَائِلِينَ هَكَذَا , وَنَصَبَ الْحُمَيْدِىُّ إِصْبَعَهُ.
- وفي رواية ابْنُ أَبِى عُمَرَ ؛ قَالَ سُفْيان : فَكَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بِهِ عَنْ مُسْلِم , ثُمَّ حَدَّثَنِيهِ مُسْلِم.
- وفي رواية مُحَمَّد بْنُ مَنْصُورٍ ؛ قَالَ سُفْيان : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , عَنْ مُسْلِم بْنِ أَبِى مَرْيَمَ , شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ , ثُمَّ لَقِيتُ الشَّيْخَ. فَقَالَ : سَمِعْتُ عَلِىَّ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.
- وفي رواية عبد الجبار بن العلاء ؛ قال سُفْيان : ثم لقيت مُسْلِما , فحدثني مُسْلِم بن أبي مريم.
- وفي رواية يحيى بن حكيم ؛ قال : حدثنا سُفْيان قال : كان يحيى بن سعيد حدثنا بهذا الحديث عن مُسْلِم بن أبي مريم , فلقيت أنا مُسْلِما , فسألته , فحدثني به.
- وفي رواية مُحَمَّد بن عباد : قال : حدثنا سُفْيان , حدثنا يحيى بن سعيد عنه , فسألته يعني مُسْلِما , فحدثني مُسْلِم بن أبي مريم. قال مُسْلِم : فبلغنا أنها مبة الشيطان , وأنه لا يسهو الإنسان وهو قائل بيده هكذا.(22/386)
- أخرجه أحمد 2/45(5043) قال : حدثنا مُحَمَّد بْنُ جَعْفَرٍ , وَحَجَّاجٌ الْمَعْنَى قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا مُسْلِم بْنُ أَبِى مَرْيَمَ - قَالَ حَجَّاجٌ مِنْ بَنِى أُمَيَّةَ - قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَلِىٍّ - قَالَ حَجَّاجٌ الأُمَوِىَّ - قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ وَرَأَى رَجُلاً يَعْبَثُ فِى صَلاَتِهِ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ لاَ تَعْبَثْ فِى صَلاَتِكَ وَاصْنَعْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ. قَالَ مُحَمَّد فَوَضَعَ ابْنُ عُمَرَ فَخِذَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى وَيَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُسْرَى وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُمْنَى وَقَالَ بِإِصْبَعِهِ.
- رواه أحمد 2/10(4575) عن سُفْيان , عن مُسْلِم بن أبي مريم , به , واختلف متنه , فأصبح حول تقليب الحصى مرة , وسلف برقم (7951.
* * *(22/387)
7318- عَنْ نَافِعٍ , قَالَ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ إِذَا جَلَسَ فِى الصَّلاَةِ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ وَأَتْبَعَهَا بَصَرَهُ ثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لَهِىَ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنَ الْحَدِيدِ , يَعْنِى السَّبَّابَةَ.
أخرجه أحمد 2/119(6000) قال : حدثنا مُحَمَّد بن عبد الله ، أبو أحمد الزبَيْري ، حدثنا كثير بن زيد ، عن نافع ، فذكره.
* * *(22/388)
7319- عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَجُلاً سَاقِطًا يَدَهُ فِى الصَّلاَةِ فَقَالَ « لاَ تَجْلِسْ هَكَذَا إِنَّمَا هَذِهِ جِلْسَةُ الَّذِينَ يُعَذَّبُونَ.
أخرجه أحمد 2/116(5972) قال : حدثنا مُحَمَّد بن عبد الله بن الزُّبير ، حدثنا هشام , يعني ابن سَعْد ، عن نافع ، فذكره.
- أخرجه أبو داود (994) قال : حدثنا هارون بن زَيْد بن أبي الزرقاء ، حدثنا أبي (ح) وحدثنا مُحَمَّد بن سلمة ، حدثنا ابن وَهْب ، وهذا لفظه , جميعًا عن هشام بن سعد ، عن نافع ، عن ابن عُمر ، أنه رأى رجلا يتكئ على يده اليسرى , وهو قاعد في الصلاة (وقال هارون بن زيد : ساقطا على شقه الأيسر) ثم اتفقا : فقال له : لا تجلس هكذا , فإن هكذا يجلس الذين يعذبون.(موقوف.
* * *(22/389)
7320- عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَجْلِسَ الرَّجُلُ فِى الصَّلاَةِ وَهُوَ مُعْتَمِدٌ عَلَى يَدِهِ.
- لفظ ابْنُ شَبُّويَةَ :نَهَى أَنْ يَعْتَمِدَ الرَّجُلُ عَلَى يَدِهِ فِى الصَّلاَةِ.
- ولفظ ابْنُ رَافِعٍ :نَهَى أَنْ يُصَلِّىَ الرَّجُلُ وَهُوَ مُعْتَمِدٌ عَلَى يَدِهِ.
- ولفظ ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ :نَهَى أَنْ يَعْتَمِدَ الرَّجُلُ عَلَى يَدَيْهِ إِذَا نَهَضَ فِى الصَّلاَةِ.
أخرجه أحمد 2/147 (6347. وأبو داود (992) قال : حدثنا أحمد بن حنبل ، وأحمد بن مُحَمَّد بن شبويه ، ومُحَمَّد بن رافع ، ومُحَمَّد بن عبد الملك الغزال. و"ابن خزيمة" 692 قال : حدثنا مُحَمَّد بن سهل بن عَسْكر ، والحسين بن مَهْدي.
ستتهم (أحمد بن حَنْبل ، وابن شبويه ، وابن رافع ، وابن عبد الملك ، وابن سَهْل , والحسين بن مَهْدي) قالوا : حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا مَعْمر ، عن إسماعيل بن أمية ، عن نافع ، فذكره.
* * *(22/390)
الصلاة (التشهد)
7321- عَنْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَابَى الْمَكِّىُّ قَالَ صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ - قَالَ - فَلَمَّا قَضَى الصَّلاَةَ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ فَقَالَ أَلاَ أُعَلِّمُكَ تَحَيَّةَ الصَّلاَةِ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا فَتَلاَ عَلَىَّ هَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ يَعْنِى قَوْلَ أَبِى مُوسَى الأَشْعَرِىِّ فِى التَّشَهُّدِ.
أخرجه أحمد 2/68(5360) قال : حدثنا عَفَّان ، حدثنا أبان بن يزيد ، حدثنا قتادة ، حدثني عبد الله بن بابي المكي ، فذكره.
- حديث أبي موسى الأشعري , المذكور , يأتي , إن شاء الله تعالى برقم ( ) من رواية قتادة , عن يونس بن جبير , عن حطان بن عبد الله الرقاشي , عن أبي موسى.
* * *(22/391)
7322- عَنْ مُجَاهِد , عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى التَّشَهُّدِ:
التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِىُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ (قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ زِدْتُ فِيهَا وَبَرَكَاتُهُ) السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ (قَالَ ابْنُ عُمَرَ زِدْتُ فِيهَا وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ) وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.
أخرجه أبو داود (971) قال : حدثنا نَصْر بن علي ، حدثني أبي ، حدثنا شُعبة ، عن أبي بشر ، سَمِعْتُ مُجإهدًا ، فذكره.
* * *(22/392)
7323- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛
أَنَّ رَجُلاً رَأَى فِيمَا يَرَى النَّائِمُ قِيلَ لَهُ بِأَىِّ شَىْءٍ أَمَرَكُمْ نَبِيُّكُمْ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَمَرَنَا أَنْ نُسَبِّحَ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَنَحْمَدَ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَنُكَبِّرَ أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ فَتِلْكَ مِائَةٌ. قَالَ سَبِّحُوا خَمْسًا وَعِشْرِينَ وَاحْمَدُوا خَمْسًا وَعِشْرِينَ وَكَبِّرُوا خَمْسًا وَعِشْرِينَ وَهَلِّلُوا خَمْسًا وَعِشْرِينَ فَتِلْكَ مِائَةٌ فَلَمَّا أَصْبَحَ ذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم افْعَلُوا كَمَا قَالَ الأَنْصَارِىُّ.
أَخْرَجَهُ النسائي 3/76 ، وفي "الكبرى" 1276 قال : أخبرنا عُبَيْد الله بن عبد الكريم ، أبو زُرْعة الرازي ، قال : حدثنا أحمد بن عبد الله بن يُونس ، قال : حدثني علي بن الفُضَيْل بن عِيَاض ، عن عبد العزيز بن أبي رَوَّاد ، عن نافع ، فذكره.
* * *(22/393)
7324- عن عبد الله بن دينار , عن ابن عمر , قال:
شكا فقراء المُسْلِمين ما فضل به أغنياؤهم فقالوا يا رسول الله هؤلاء إخواننا آمنوا وصلوا إيماننا وصلوا صلاتنا وصاموا صيامنا لهم علينا فضل في الأموال يتصدقون أدركتم مثل فضلهم قولوا دبر كل صلاة الله أكبر إحدى عشرة مرة والحمد لله إحدى عشرة مرة وسبحان الله إحدى عشرة مرة ولا إله إلا الله وحده لا شريك له إحدى عشرة مرة وسبحان الله إحدى عشرة مرة ولا إله إلا الله وحده لا شريك له إحدى عشرة مرة تدركوا مثل فضلهم فبلغ ذلك الأغنياء فقالوا مثل ما أمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاؤوه فقالوا يا رسول الله إخواننا يقولون مثل ما نقول قال ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء ألا أبشركم يا معشر الفقراء إن فقراء المؤمنين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بنصف يوم خمسمئة عام.
- ولفظ أَبِي غَسَّانَ :اشْتَكَى فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ عَلَيْهِمْ أَغْنِيَاءَهُمْ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْفُقَرَاءِ أَلاَ أُبَشِّرُكُمْ أَنَّ فُقَرَاءَ الْمُؤْمِنِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِنِصْفِ يَوْمٍ خَمْسِمِائَةِ عَامٍ.
ثُمَّ تَلاَ مُوسَى هَذِهِ الآيَةَ ( وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ).
أخرجه عبد بن حُميد 797 قال : أخبرنا عبيد الله بن موسى. و"ابن ماجة" 4124 قال : حدثنا إسحاق بن منصور ، أنبأنا أبو غسان بهلول.
كلاهما (عبيد الله ، وبهلول بن مورق) عن موسى بن عبيدة ، عن عبد الله بن دينار ، فذكره.
* * *(22/394)
7325- عن عون بن عبد الله بن عتبة , قال صلى رجل إلى جنب عبد الله بن عمرو بن العاصي فسمعه حين سلم يقول أنت السلام ومنك السلام تباركت ياذا الجلال والإكرام ثم صلى إلى جنب عبد الله بن عمر حين سلم فسمعه يقول مثل ذلك فضحك الرجل فقال له بن عمر ما أضحكك قال إني صليت إلى جنب عبد الله بن عمرو فسَمِعْتُه يقول مثل ما قلت قال بن عمر كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك.
أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" 365 قال : أخبرنا أحمد بن سَعْد بن الحكم بن أبي مَرْيم. قال : حدثنا عَمي. قال : أخبرنا يحيى بن أيوب. قال : حدثني جعفر بن ربيعة ، أن عَون بن عبد الله بن عتبة ، فذكره.
- قال أبو عبد الرحمن النسائي : يحيى بن أيوب عنده أحاديث مناكير ، وليس هو بذلك القوي في الحديث.
- رواه صلة بن زفر , وفيه ؛ فقال عبد الله بن عمرو : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقولهن , وسيأتي , إن شاء الله تعالى , برقم ( .
* * *(22/395)
7326- عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلاَةَ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً.
أخرجه مالك "الموطأ" 341 و"أحمد" 2/17(4670) قال : حدثنا يحيى ، عن عبيد الله. وفي 2/65(5332) قال : قرأتُ على عبد الرحمن : مالك. وفي 2/102(5779) قال : حدثنا مُحَمَّد بن عُبَيْد ، حدثنا عبيد الله. وفي 2/112(5921) قال : حدثنا إسحاق ، حدثنا مالك. وفي 2/156(6455) قال : حدثنا حَمَّاد ، حدثنا مالك. و"الدارِمِي" 1277 قال : أخبرنا مُسدد ، حدثنا يحيى ، عن عبيد الله. و"البُخَارِي" 1/165(645) قال : حدثنا عبد الله بن يُوسف. قال : أخبرنا مالك. و"مسلم" 2/122(1421) قال : حدثنا يحيى بن يحيى. قال : قرأتُ على مالك(1422) قال : وحدثني زُهَيْر بن حَرْب ، ومُحَمَّد بن المثنى. قالا : حدثنا يحيى ، عن عُبَيد الله. وفي (1423) قال : وحدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة ، حدثنا أبو أسامة ، وابن نُمَيْر (ح) قال : وحدثنا ابن نُمَيْر ، حدثنا أبي. قالا : حدثنا عُبيد الله وفي 2/123(1424) قال : وحدثناه ابن رافع , أخبرنا ابن أبي فديك , أخبرنا الضحاك. و"ابن ماجة" 789 قال : حدثنا عبد الرحمن بن عُمر رُسْتَة ، حدثنا يحيى بن سعيد ، حدثنا عبيد الله بن عُمر. والتِّرْمِذِيّ" 215 قال : حدثنا هَنَّاد ، حدثنا عَبْدة ، عن عبيد الله بن عُمر. و"النَّسائي" 2/103 ، وفي "الكبرى" 913 قال : أخبرنا قُتَيبة ، عن مالك. و"ابن خزيمة" 1471 قال : إن مُحَمَّد بن بَشَّار ، ويحيى بن حكيم حدثانا ، حدثنا عبد الوَهَّاب بن عبد المجيد ، حدثنا عُبيد الله بن عُمر (ح) وحدثنا بُندار ، حدثنا يحيى ، حدثنا عبيد الله.
ثلاثتهم (مالك ، وعبيد الله بن عمر ، والضحاك بن عُثمان) عن نافع ، فذكره.(22/396)
- قَالَ الترمذي : حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ , وَعَامَّةُ مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم إِنَّمَا قَالُوا :خَمْسٍ وَعِشْرِينَ) إِلاَّ ابْنَ عُمَرَ , فَإِنَّهُ قَالَ :بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ.
- وأخرجه البخاري 1/166(649) قال : حدثنا أبو اليمان. قال شعيب : وحدثني نافع , عن عبد الله بن عمر. قال : تفضلها بسبع وعشرين درجة.
* * *(22/397)
7327- عَنْ أَبِي عَمْرٍو النَّدَبِىُّ ؛ قَالَ : حَدَّثَنِى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ اللَّهَ لَيَعْجَبُ مِنَ الصَّلاَةِ فِى الْجَمِيعِ.
أخرجه أحمد 2/50(5112) قال : حدثنا يونس بن مُحَمَّد ، حدثنا مَرْثَد ، يعني ابن عامر الهُنَائِيّ ، حدثني أبو عَمرو الندبي ، فذكره.
* * *(22/398)
7328- عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
أَقِيمُوا الصُّفُوفَ فَإِنَّمَا تَصُفُّونَ بِصُفُوفِ الْمَلاَئِكَةِ وَحَاذُوا بَيْنَ الْمَنَاكِبِ وَسُدُّوا الْخَلَلَ وَلِينُوا فِى أَيْدِى إِخْوَانِكُمْ وَلاَ تَذَرُوا فُرُجَاتٍ لِلشَّيْطَانِ وَمَنْ وَصَلَ صَفًّا وَصَلَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَمَنْ قَطَعَ صَفًّا قَطَعَهُ اللَّهُ.
- رواية النسائي , وابن خُزَيْمَة , مختصرة على :مَنْ وَصَلَ صَفًّا وَصَلَهُ اللَّهُ وَمَنْ قَطَعَ صَفًّا قَطَعَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ.
أخرجه أحمد 2/97(5724) قال : حدثنا هارون بن مَعْروف. و"أبو داود" 666 قال : حدثنا عيسى بن إبراهيم الغَافِقِيّ. و"النَّسائي" 2/93 ، وفي "الكبرى" 895 قال : أخبرنا عيسى بن إبراهيم بن مَثْرود. و"ابن خزيمة" 1549 قال : حدثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي.
كلاهما (هارون بن مَعْروف ، وعيسى بن إبراهيم بن مَثْرود الغافقي) قالا : حدثنا عبد الله بن وَهْب ، عن مُعاوية بن صالح ، عن أبي الزّاهِريَّة ، عن كثير بن مرة ، فذكره.
- أخرجه أبو داود (666) قال : حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ , حَدَّثَنَا اللَّيْثُ , عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ , عَنْ أَبِى الزَّاهِرِيَّةِ , عَنْ أَبِى شَجَرَةَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
أَقِيمُوا الصُّفُوفَ , وَحَاذُوا بَيْنَ الْمَنَاكِبِ , وَسُدُّوا الْخَلَلَ , وَلِينُوا بِأَيْدِى إِخْوَانِكُمْ , وَلاَ تَذَرُوا فُرُجَاتٍ لِلشَّيْطَانِ , وَمَنْ وَصَلَ صَفًّا وَصَلَهُ اللَّهُ , وَمَنْ قَطَعَ صَفًّا قَطَعَهُ اللَّهُ.
- قَالَ أَبُو دَاوُدَ : أَبُو شَجَرَةَ كَثِيرُ بْنُ مُرَّةَ.
* * *(22/399)
7329- عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُ بِالتَّخْفِيفِ وَيَؤُمُّنَا بِالصَّافَّاتِ.
- وفي رواية :إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيَأْمُرُنَا بِالتَّخْفِيفِ , وَإِنْ كَانَ لَيَؤُمُّنَا بِالصَّافَّاتِ فِى صَلاَةِ الْفَجْرِ.
أخرجه أحمد 2/26(4796) قال : حدثنا وكيع. وفي 2/40(4989) قال : حدثنا حَمَّاد بن خالد , ويزيد. وفي 2/157(6471) قال : حدثنا حمَاد بن خالد الخياط. و"النَّسائي" 2/95 ، وفي "الكبرى" 902(11368) قال : أخبرنا إسماعيل بن مَسْعود. قال : حدثنا خالد بن الحارث. و"ابن خزيمة" 1606 قال : حدثنا بشر بن مُعَاذ العقدي ، حدثنا خالد بن الحارث (ح) وحدثنا بُنْدار ، حدثنا عُثمان ، يعني ابن عُمر.
خمستهم (وكيع ، وحَمَّاد بن خالد ، ويزيد بن هارون ، وخالد بن الحارث , وعُثمان بن عُمر) عن ابن أبي ذئب ، قال : أخبرني الحارث بن عبد الرحمن ، عن سالم بن عبد الله ، فذكره.
* * *(22/400)
7330- عَنْ حَيَّانَ , يَعْنِى الْبَارِقِىَّ , قَالَ : قِيلَ لاِبْن عُمَرَ : إِنَّ إِمَامَنَا يُطِيلُ الصَّلاَةَ ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ:
رَكْعَتَانِ مِنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَفُّ أَوْ مِثْلُ رَكْعَةٍ مِنْ صَلاَةِ هَذَا.
أخرجه أحمد 2/45 (5044) قال : حدثنا مُحَمَّد بن جَعْفر ، حدثنا شُعبة ، عن حَيَّان ، يعني البارقي ، فذكره.
* * *(22/401)
7331- عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْيفيِّ ، عَنِ ابن عُمَرَ ، قال :
سَجْدَةٌ مِنْ سُجُودِ هَوُلاَءِ أطْوَلُ مِنْ ثَلاَثِ سَجَدَاتٍ مِن سُجُود النَبيِّ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 2/106(5842) قال : حدثنا وكيع , عن فُضَيْل بن مَرْزوق ، عن عطية العَوْفي ، فذكره.
* * *(22/402)
7332- عَنْ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ ,
أَنَّهُ كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَعَ نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا هَؤُلاَءِ أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّى رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ قَالُوا بَلَى نَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ فِى كِتَابِهِ مَنْ أَطَاعَنِى فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ قَالَُوا بَلَى نَشْهَدُ أَنَّهُ مَنْ أَطَاعَكَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَأَنَّ مِنْ طَاعَةِ اللَّهِ طَاعَتَكَ قَالَ فَإِنَّ مِنْ طَاعَةِ اللَّهِ أَنْ تُطِيعُونِى وَإِنَّ مِنْ طَاعَتِى أَنْ تُطِيعُوا أَئِمَّتَكُمْ أَطِيعُوا أَئِمَّتَكُمْ فَإِنْ صَلَّوْا قُعُودًا فَصَلُّوا قُعُودًا.
أخرجه أحمد 2/93(5679) قال : حدثنا أبو النضر , عن عقبة بن أبي الصهباء , عن سالم بن عبد الله بن عمر , فذكره.
* * *(22/403)
7333- عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ:
لَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الأَوَّلُونَ الْعُصْبَةَ - مَوْضِعٌ بِقُبَاءٍ - قَبْلَ مَقْدَمِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَؤُمُّهُمْ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِى حُذَيْفَةَ ، وَكَانَ أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا.
- لفظ ابْنُ جُرَيْجٍ :كَانَ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِى حُذَيْفَةَ يَؤُمُّ الْمُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينَ وَأَصْحَابَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فِى مَسْجِدِ قُبَاءٍ ، فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَأَبُو سَلَمَةَ وَزَيْدٌ وَعَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ.
أخرجه البخاري 1/178(692) قال حدثنا إبراهيم بن المنذر. قال : حدثنا أنس بن عياض ، عن عبيد الله. وفي 9/88(7175) قال : حدثنا عثمان بن صالح ، حدثنا عبد الله بن وهب ، أخبرني ابن جُريج. و"أبو داود" 588 قال : حدثنا القَعْنَبِيّ ، حدثنا أنس ، يعني ابن عياض (ح) وحدثنا الهيثم بن خالد الجُهَني ، المعنى , حدثنا ابن نُمَيْر ، عن عبيد الله. و"ابن خزيمة" 1511 قال : حدثنا أحمد بن سِنَان الواسطي ، وعلي بن المنذر. قالا : حدثنا عبد الله بن نُمَيْر ، عن عبيد الله.
كلاهما (عبيد الله بن عمر ، وابن جُريج) عن نافع ، فذكره.
* * *(22/404)
7334- عن نافع , عن ابن عمر ؛
كان إذا كان مع الإمام يقرأ بأم القرآن فأمن الناس أمن بن عمرو ورأى تلك السنة.
أخرجه ابن خُزَيْمَة (572) قال : حدثنا مُحَمَّد بن يحيى ، حدثنا أبو سعيد الجُعفي ، حدثني ابن وَهْب ، أخبرني أسامة ، وهو ابن زَيْد ، عن نافع ، فذكره.
* * *(22/405)
7335- عَنِ سَالِمٌ عَنْ أَبِيهِ ؛
أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ مِنَ الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ مِنَ الْفَجْرِ يَقُولُ اللَّهُمَّ الْعَنْ فُلاَنًا وَفُلاَنًا وَفُلاَنًا بَعْدَ مَا يَقُولُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ (لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَىْءٌ) إِلَى قَوْلِهِ (فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ).
أخرجه أحمد 2/147(6349) قال : حدثنا عبد الرزاق. وفي (6350) قال : حدثنا علي بن إسحاق , حدثنا عبد الله بن المبارك. و"البُخَاريّ" 5/127(4069) قال : حدثنا يحيى بن عبد الله السلمي , أخبرنا عبد الله. وفي 6/47(4559) قال : حدثنا حِبَّان بن موسى , أخبرنا عبد الله. وفي 9/131(7346) قال : حدثنا أحمد بن مُحَمَّد , أخبرنا عبد الله. و"النَّسائي" 2/203 , وفي "الكبرى" 669 و11009 قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال : أنبأنا عبد الرزاق. وفي "الكبرى" 11010 قال : أخبرنا عمرو بن يحيى بن الحارث , حدثنا محبوب بن موسى , أخبرنا ابن المبارك. و"ابن خزيمة" 622 قال : حدثنا مُحَمَّد بن يحيى , حدثنا عبد الرزاق.
كلاهما (عبد الرزاق ، وعبد الله بن المبارك) عن مَعْمر ، عن الزُّهْري ، عن سالم ، فذكره.
- قال البخاري عقب (4559) : رواه إسحاق بن راشد , عن الزهري.
- وقال أبو عبد الرحمن النسائي : لم يرو هذا الحديث أحد من الثقات إلا معمر.
- أخرجه البخاري 5/127(4070) قال : وَعَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِى سُفْيان. قال : سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدْعُو عَلَى صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ , وَسُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو , وَالْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ , فَنَزَلَتْ : ( لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَىْءٌ ) إِلَى قَوْلِهِ : ( فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ ). مرسل.(22/406)
- رواه عمر بن حمزة , عن سالم , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا بهذا الدعاء يوم أحد , ويأتي , إن شاء الله تعالى , برقم (8893.
* * *(22/407)
7336- عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِينَاءَ , أن عبد الله بن عمر , وأبا هريرة حدثاه , أَنَّهُما سَمِعَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول عَلَى أَعْوَادِ مِنْبَرِهِ:
لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الْجُمُعَاتِ , أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ , وَلَيَكُونَنَّ مِنَ الْغَافِلِينَ.
أخرجه الدارمي (1578) قال : حدثنا يحيى بن حسان , قال : حدثنا معاوية وهو ابن سلام. و"النَّسَائي" في الكبرى 1585 قال : أخبرني إبراهيم بن يعقوب , قال : حدثنا سعيد بن الربيع , قال : حدثنا علي بن المبارك , عن يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ.
كلاهما (معاوية بن سلام , ويحيى بن أبي كثير) عن زيد بن سلام , أنه سمع أبا سلام , قال : حدثني الحكم بن ميناء , ففذكره.
- رواه أيضا الحكم بن ميناء , عن أبي هريرة , وأبي سعيد الخدري , وقد سبق في مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ؛ حديث رقم (4279.
- ورواه الحكم بن ميناء , عن ابن عباس , وابن عمر , وقد سبق في مسند عبد الله بن عباس رضي الله عنهما , حديث رقم (6047.
* * *(22/408)
7337- عَنْ نَافِعٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , رضى الله عنهما , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ :
إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ.
أخرجه مالك "الموطأ" 270 و(الحميدي) (610) قال : حدثنا سُفْيان. قال : حدثنا إسماعيل بن أمية ، وأيوب السخْتِيَاني. و"أحمد" 2/3(4466) و2/141(6267) قال : حدثنا مُعْتمر ، عن عُبيد الله. وفي 2/41(5005) قال : حدثنا أبو مُعَاوية ، عن مالك ، يعني ابن مِغْوَل. وفي 2/42(5008) قال : حدثنا عمر بن عبيد الطنافسي ، عن أبي إسحاق ، يعني السًبِيعي. وفي 2/48(5083) قال : حدثنا إسماعيل ، أخبرنا أيوب. وفي 2/55(5169) قال : حدثنا يحيى ، عن عبيد الله. وفي 2/64(5311) قال : حدثنا عبد الرحمن ، عن مالك. وفي 2/75(5456) قال : حدثنا حَسَن ، حدثنا شَيْبان ، عن يحيى. وفي 2/77(5482) قال : حدثنا مُحَمَّد ، يعني ابن جَعْفر ، حدثنا شعبة ، عن الحكم. وفي 2/78(5488) قال : حدثنا مُحَمَّد بن جَعْفر ، حدثنا شُعبة ، عن أيوب. وفي 2/101(5777) قال : حدثنا مُحَمَّد بن عُبَيْد ، حدثنا عبيد الله. وفي 2/105(5828) قال : حدثنا أبو الُمغيرة ، حدثنا الأوزاعي ، حدثني يحيى. وفي 2/145(6327) قال : حدثنا أبو كامل ، حدثنا زُهَير ، حدثنا أبو إسحاق. و"الدارِمِي" 1536 قال : أخبرنا خالد بن مَخْلد ، حدثنا مالك. و"البُخَارِي" 2/2(877) قال : حدثنا عبد الله بن يوسف. قال : أخبرنا مالك. و"مسلم" 3/2(1903) قال : حدثنا يحيى بن يحيى التميمي ، ومُحَمَّد بن رُمح بن الُمهاجر. قالا : أخبرنا الليث (ح) وحدثنا قُتَيبة ، حدثنا لَيْث. و"ابن ماجة" 1088 قال : حدثنا مُحَمَّد بن عبد الله بن نُمَيْر ، حدثنا عُمر بن عُبَيْد ، عن أبي إسحاق. و"النَّسائي" 3/93 ، وفي "الكبرى" 1690 قال : أخبرنا قتيبة ، عن مالك. وفي 3/105 ، وفي "الكبرى" 1689 قال : أخبرنا مُحَمَّد بن شًمار. قال : حدثنا مُحَمَّد بن(22/409)
جَعْفر. قال : حدثنا شُعبة ، عن الحكم. وفي "الكبرى" 1688 قال : أخبرنا عبيد الله بن فَضَالة ، قال : أخبرنا مُحَمَّد ، قال : حدثنا مًعَاوية ، عن يحيى بن أبي كثير. وفي (1691) قال : أخبرنا هَنَّاد بن السَّرِيّ ، عن أبي بكر ، عن أبي إسحاق. و"ابن خزيمة" 1750 قال : حدثنا يحيى بن حكيم ، حدثنا أبو بكر ، حدثنا صخر بن جُويرِية. وفي (1751) قال : حدثنا الحسن بن قَزعة ، حدثنا الفُضَيْل ، يعني ابن سُليمان ، حدثنا مُوسى بن عُقبة.
جميعهم (مالك بن أنس ، وإسماعيل بن أمية ، وأيوب ، وعبيد الله بن عُمر ، ومالك بن مِغْول ، ويحيى بن أبي كثير ، والحكم بن عتيبة , وأبو إسحاق السبيعي , والليث بن سَعْد ، وصخر بن جُوَيْرِية ، ومُوسى بن عُقبة) عن نافع ، فذكره.
* * *(22/410)
7338- عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ:
مَنْ جَاءَ مِنْكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ.
أخرجه الحميدي 608 قال : حدثنا سُفْيان. و"أحمد" 1/330(3059) قال : حدثنا أبو اليمان ، حدثنا شُعَيْب. وفي 2/9(4553) قال : حدثنا سُفْيان. وفي 2/35(4920) قال : حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا مَعْمر. وفي 2/149(6369) قال : حدثنا عبد الرزاق ، وابن بكر ، قالا : أخبرنا ابن جُرَيج. و"البُخَارِي" 2/6(894) قال : حدثنا أبو اليمان. قال : أخبرنا شُعَيب. وفي 2/12(919) قال : حدثنا آدم. قال : حدثنا ابن أبي ذئب. و"مسلم" 3/2(1906) قال : حدثني حَرْملة بن يحيى ، أخبرنا ابن وَهْب ، أخبرني يُونس. والتِّرْمِذِيّ" 492 قال : حدثنا أحمد بن مَنيع ، حدثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 1683 قال : أخبرنا كثيربن عبيد. قال : حدثنا مُحَمَّد ، وهو ابن حَرْب ، عن الزُّبَيْدي. وفي (1684) قال : أخبرنا علي بن حُجْر. قال : حدثنا سُفْيان. وفِى (1685) قال : أخبرني إبراهيم بن الحسن ، مصيصي. قال : حدثنا حَجَّاج ، عن ابن جُرَيج. و"ابن خزيمة" 1749 قال : حدثنا عبد الجبار بن العلاء ، حدثنا سُفْيان (ح) وحدثنا سعيد بن عبد الرحمن ، حدثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة.
ثمانيتهم (سُفْيان بن عيينة ، وشُعَيب بن أبي حَمْزة ، ومعمر , وابن جُرَيج ، وشعيب , وابن أبي ذئب ، وُيونس بن يزيد ، ومُحَمَّد بن الوليد الزبيدي) عن ابن شهاب الزهري. قال : حدثني سالم بن عبد الله ، فذكره.
- أخرجه النسائي 3/105 , وفي "الكبرى" 1725 قال : أخبرنا مُحَمَّد بن سلمة. قال : حدثنا ابن وهب , عن إبراهيم بن نشيط , أنه سأل ابن شهاب عن الغسل يوم الجمعة. فقال : سنة , وقد حدثني بن سالم بن عبد الله , عن أبيه ؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تكلم بها على المنبر.(22/411)
- أخرجه مُسْلِم 3/2 (1905) قال : حدثني مُحَمَّد بن رافع ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا ابن جُرَيج ، أخبرني ابن شِهاب ، عن سالم ، وعبد الله ، ابني عبد الله بن عُمر ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم. بمثله.
- وأخرجه النسائي , في "الكبرى" 1682 قال : أخبرنا كثير بن عبيد الحمصي. قال : حدثنا مُحَمَّد بن حرب , حمصي , عن الزبيدي , عن الزهري , قال : أخبرني سالم , عن عبد الله بن عمر , عن عمر بن الخطاب , أَنَّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ جَاءَ مِنْكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ.
جعله من مسند عمر , رضي الله تعالى عنه.
* * *(22/412)
7339- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ , سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ:
مَنْ جَاءَ مِنْكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ.
- وفي رواية :إِذَا جِئْتُمُ الْجُمُعَةَ فَاغْتَسِلُوا.
أخرجه الحميدي (609) قال : حدثنا سفيان. و"أحمد" 2/37 (4942) قال : حدثنا سُفْيان. وفي 2/75 (5450) قال : حدثنا عفان , حدثنا عبد العزيز بن مُسْلِم.
كلاهما (سُفْيان بن عُيَيْنَة ، وعبد العزيز بن مُسْلِم) عن عبد الله بن دينار ، فذكره.
* * *(22/413)
7340- عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ. قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ :
مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ.
أخرجه أحمد 2/115(5961) قال : حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّد , حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ , عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ , عَنْ نَافِعٍ , وَيَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ , فذكره.
- وأخرجه أحمد 2/53(5142) قال : حدثنا عبد الرحمن بن مهدي , عن سُفْيان. وفي 2/57(5210) قال : حدثنا وكيع , حدثنا سُفْيان. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 1692 قال : أخبرنا عمرو بن علي. قال : حدثنا عبد الرحمن , عن سُفْيان , عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ , سَمِعْتُ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ , يحدث عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ.
ليس فيه ( نافع .
- وأخرجه أحمد 2/47(5078) قال : حدثنا حجاج. وفي 2/51(5128) قال : حدثنا مُحَمَّد بن جعفر , وحجاج.
كلاهما (حجاج , ومُحَمَّد بن جعفر) قالا : حدثنا شعبة , سَمِعْتُ أبا إسحاق , سَمِعْتُ يحيى بن وثاب ؛ أنه سأل ابن عمر عن الغسل يوم الجمعة ؟ فقال : أمرنا به رسول الله صلى الله عليه وسلم.
* * *(22/414)
7341- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ؛ أَنَّهُ قَالَ , وَهُوَ قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ :
مَنْ جَاءَ مِنْكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ.
أخرجه أحمد 2/120(6020) قال : حدثنا إسحاق بن عيسى , حدثني ليث (ح) ويونس. قال : حدثنا ليث. وفي 2/149(6370) قال : حدثنا عبد الرزاق , عن ابن جريج (ح) وابن بكر. قال : أخبرنا ابن جريج. و"مسلم" 3/2(1904) قال : حدثنا قتيبة بن سعيد , حدثنا ليث (ح) وحدثنا ابن رمح , أخبرنا الليث. والتِّرْمِذِيّ" 493 قال : حدثنا قتيبة , حدثنا الليث بن سعد. و"النَّسَائي" 3/106 , وفي "الكبرى" 1687 قال : أخبرنا قتيبة. حدثنا الليث. وفي "الكبرى" 1686 قال : أخبرني إبراهيم بن الحسن. قال : حدثنا حجاج بن مُحَمَّد. قال : قال ابن جريج.
كلاهما (الليث بن سعد , وابن جريج) قالا : حدثنا ابْنِ شِهَابٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , فذكره.
- قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النسائي : مَا أَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ اللَّيْثَ عَلَى هَذَا الإِسْنَادِ , غَيْرَ ابْنِ جُرَيْجٍ , وَأَصْحَابُ الزُّهْرِىِّ يَقُولُونَ : عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , عَنْ أَبِيهِ , بَدَلَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ.
* * *(22/415)
7342- عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من أتى الجمعة من الرجال والنساء فليغتسل , ومن لم يأتها فليس عليه غسل من الرجال والنساء.
أخرجه ابن خُزَيْمَة (1752) قال : حدثنا مُحَمَّد بن رافع (ح) وحدثنا عَبْدة بن عبد الله الخُزاعي , قال : أخبرنا عن زَيْد بن الحباب. قال : حدثنا عُثمان بن واقد العُمَري ، عن نافع ، فذكره.
* * *(22/416)
7343- عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ:
إِنَّ أَهْلَ قُبَاءَ كَانُوا يُجَمِّعُونَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْجُمُعَةِ.
أخرجه ابن ماجة (1124) قال : حدثنا مُحَمَّد بن يحيى ، حدثنا سعيد بن أبي مَرْيم. و"ابن خزيمة" 1860 قال : حدثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي ، حدثنا ابن وَهْب.
كلاهما (سعيد بن أبي مَرْيم ، وابن وَهْب) عن عبد الله بن عمر ، عن نافع ، فذكره.
* * *(22/417)
7344- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ فَلَمَّا اتَّخَذَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم الْمِنْبَرَ حَنَّ الْجِذْعُ حَتَّى أَتَاهُ فَالْتَزَمَهُ فَسَكَنَ.
أَخْرَجَهُ الدارمي (31) قال : أخبرنا عُثمان بن عُمر. و"البُخَارِي" 4/237(3583) تعليقا قال : وقال عبد الحميد أخبرنا عُثمان بن عُمر. والتِّرْمِذِيّ" 505 قال : حدثنا أبو حفص عَمْرو بن علي الفَلاَس الصيرفي ، حدثنا عُثمان بن عمر، ويحيى بن كثير أبو غسان العَنْبري.
كلاهما (عُثمان بن عُمر ، ويحيى بن كثير) عن مُعاذ بن العلاء ، عن ، نافع ، فذكره.
- قال البُخَارِي عقب (3583) : ورواه أبو عاصم , عن ابن أبي رواد , عن نافع , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , عن النبي صلى الله عليه وسلم.
- أَخْرَجَهُ البخاري 4/237(3583) قال : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ أَبُو غَسَّانَ حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ - وَاسْمُهُ عُمَرُ بْنُ الْعَلاَءِ أَخُو أَبِى عَمْرِو بْنِ الْعَلاَءِ - قَالَ سَمِعْتُ نَافِعًا عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رضى الله عنهما ؛
كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ , فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ تَحَوَّلَ إِلَيْهِ ، فَحَنَّ الْجِذْعُ , فَأَتَاهُ فَمَسَحَ يَدَهُ عَلَيْهِ.
* * *(22/418)
7345- عَنْ أَبِى حَيَّةَ الْكَلْبِيِّ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ:
كَانَ جِذْعُ نَخْلَةٍ فِى الْمَسْجِدِ يُسْنِدُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ظَهْرَهُ إِلَيْهِ إِذَا كَانَ يَوْمُ جُمُعَةٍ أَوْ حَدَثَ أَمْرٌ يُرِيدُ أَنْ يُكَلِّمَ النَّاسَ فَقَالُوا أَلاَ نَجْعَلُ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ شَيْئًا كَقَدْرِ قِيَامِكَ قَالَ لاَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَفْعَلُوا فَصَنَعُوا لَهُ مِنْبَرًا ثَلاَثَ مَرَاقِىَ - قَالَ - فَجَلَسَ عَلَيْهِ - قَالَ - فَخَارَ الْجِذْعُ كَمَا تَخُورُ الْبَقَرَةُ جَزَعًا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَالْتَزَمَهُ وَمَسَحَهُ حَتَّى سَكَنَ.
أَخْرَجَهُ أحمد 2/23(4755) قال : حدثنا وكيع , قال : حدثنا سفيان. وفي 2/109(5886) قال : حدثنا حسين ، قال : حدثنا خلف.
كلاهما (سفيان , وخلف) عن أبي جناب ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(22/419)
7346- عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا بَدُنَ قَالَ لَهُ تَمِيمٌ الدَّارِىُّ أَلاَ أَتَّخِذُ لَكَ مِنْبَرًا يَا رَسُولَ اللَّهِ يَجْمَعُ أَوْ يَحْمِلُ عِظَامَكَ قَالَ بَلَى فَاتَّخَذَ لَهُ مِنْبَرًا مِرْقَاتَيْنِ.
أخرجه أبو داود (1081) قال : حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا أبو عاصم , عن ابن أبي رواد , عن نافع , فذكره.
* * *(22/420)
7347- عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , رضى الله عنهما , قَالَ:
كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ قَائِمًا ثُمَّ يَقْعُدُ ثُمَّ يَقُومُ ، كَمَا تَفْعَلُونَ الآنَ.
- وفي رواية :أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ثُمَّ يَجْلِسُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَالَ مِثْلَ مَا تَفْعَلُونَ الْيَوْمَ.
- وفي رواية :أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَخْطُبُ الْخُطْبَتَيْنِ وَهُوَ قَائِمٌ وَكَانَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمَا بِجُلُوسٍ.
- وفي رواية : كَانَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ خُطْبَتَيْنِ , يَجْلِسُ بَيْنَهُمَا.
أخرجه أحمد 2/35(4919) قال : حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر. و"الدارِمِي" 1558 قال : حدثنا مُسَدد ، حدشا بشر بن المفضل. و"البُخَارِي"2/12(920) قال : حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري. قال : حدثنا خالد بن الحارث. وفي 2/14(928) قال : حدثنا مسدد. قال : حدثنا بشر بن المفضل. و"مسلم" 3/9(1949) قال : حدثنا عبيد الله بن عُمر القواريري ، وأبو كامل الجَحْدَريّ ، جميعًا عن خالد. قال أبو كامل : حدثنا خالد بن الحارث. و"ابن ماجة" 1103 قال : حدثنا مَحمود بن غَيْلان ، حدثنا عبد الرزاق ، أنبأنا مَعْمر (ح) وحدثنا يحيى بن خلف ، أبو سلمة ، حدثنا بِشْر بن الُمفَضَّل. والتِّرْمِذِيّ" 506 قال : حدثنا حُميد بن مسعدة البصري ، حدثنا خالد بن الحارث. و"النَّسَائي" 3/109 ، وفي "الكبرى" 1723 و1734 قال : أخبرنا إسماعيل بن مَسْعود. قال : حدثنا بشر بن المفَضًل. وفي "الكبرى" 1733 قال : أخبرنا إسحاق ابن إبراهيم. قال : أخبرنا عبد الرزاق. قال : حدثنا مَعْمر. و"ابن خزيمة" 1446 قال : حدثنا مُحَمَّد بن عبد الأعلى الصنْعَاني ، حدثنا بشر بن المفضل. وفي (1781) قال : حدثنا يحيى بن حكيم ، حدثنا أبو بحر ، عبد الرحمن بن عُثمان البكراوي.(22/421)
أربعتهم (مَعْمر ، وبشر بن المفَضَّل ، وخالد بن الحارث ، وأبو بَحْر البكراوىِ) عن عبيد اللهّ بن عُمر , عن نافع , فذكره.
- قال ابن خُزَيْمَة (1781) : سَمِعْتُ بندارا يقول : كان يحيى بن سعيد يجل هذا الشيخ , يعني البكراوي.
* * *(22/422)
7348- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ كَانَ يَجْلِسُ إِذَا صَعِدَ الْمِنْبَرَ حَتَّى يَفْرُغَ - أُرَاهُ قَالَ الْمُؤَذِّنُ - ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ ثُمَّ يَجْلِسُ فَلاَ يَتَكَلَّمُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ.
أخرجه أحمد 2/91(5657) قال : حدثنا قراد. وفي 2/98(5726) قال : حدثنا أزهر بن القاسم. و"أبو داود" 1092 قال : حدثنا مُحَمَّد بن سليمان الأنباري , حدثنا عبد الوهاب , يعني ابن عطاء.
ثلاثتهم (قراد , وأزهر , وعبد الوهاب) عن عبد الله بن عمر العمري , عن نافع , فذكره.
* * *(22/423)
7349- عَنْ سَالِمٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ صَلاَةِ الْجُمُعَةِ أَوْ غَيْرِهَا فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلاَةَ.
أخرجه ابن ماجة (1123) قال : حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي. و"النَّسَائي" 1/274 قال : أخبرني موسى بن سليمان بن إسماعيل بن القاسم. وفي "الكبرى" 1552 قال : أخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار , وموسى بن سليمان بن إسماعيل بن القاسم.
كلاهما (عمرو بن عثمان , وموسى بن سليمان) عن بقية بن الوليد , حدثنا يونس بن يزيد الأيلي , عن الزهري , عن سالم , فذكره.
- أخرجه النسائي 1/275 , وفي "الكبرى" 1553 قال : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِىُّ. قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ. قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ , عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ , عَنْ يُونُسَ , عَنِ ابْنِ شِهَابٍ , عَنْ سَالِمٍ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ صَلاَةٍ مِنَ الصَّلَوَاتِ فَقَدْ أَدْرَكَهَا إِلاَّ أَنَّهُ يَقْضِى مَا فَاتَهُ. مرسل.
* * *(22/424)
7350- عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : قال رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ يوم الجمعة فِى مجلسه , فَلْيَتَحَوَّلْ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ.
- وفي رواية :إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ فِى الْمَسْجِدِ فَلْيَتَحَوَّلْ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ إِلَى غَيْرِهِ.
أخرجه أحمد 2/22(4741) قال : حدثنا يَعْلى. وفي 2/32(4875) قال : حدثنا يزيد. وفي 2/135(6187) قال : حدثنا يَعْقوب ، حدثنا أبي. و"عَبد بن حُميد" 747 قال : حدثنا يَعْلى ومُحَمَّد ابنا عُبَيْد. و"أبو داود" 1119 قال : حدثنا هَنَّاد بن السَّرِيّ ، عن عَبْدة. والتِّرْمِذِيّ" 526 قال : حدثنا أبو سعيد الأشج ، حدثنا عَبْدة بن سُليمان ، وأبو خالد الأحمر. و"ابن خزيمة" 1819 قال : حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج ، حدثنا أبو خالد ، وعَبْدة بن سُليمان (ح) وحدثنا هارون بن إسحاق ، حدثنا أبو خالد (ح) وحدثنا الحسن بن مُحَمَّد ، حدثنا مُحَمَّد بن عبَيْد (ح) وحدثنا مُحَمَّد بن يحيى ، حدثنا يزيد بن هارون (ح) وحدثنا مُحَمَّد أيضًا ، حدثنا يَعْلى بن عُبَيْد.
ستتهم (يَعْلى بن عُبَيْد ، ويزيد بن هارون ، وإبراهيم بن سَعْد ، والد يعقوب , ومُحَمَّد بن عُبَيْد ، وعَبْدة بن سُليمان ، وأبو خالد الأحمر) عن مُحَمَّد بن إسحاق ، عن نافع ، فذكره.
* * *(22/425)
7351- عَنْ نَافِعٍ قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُطِيلُ الصَّلاَةَ قَبْلَ الْجُمُعَةِ وَيُصَلِّى بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ فِى بَيْتِهِ وَيُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ.
- وفي رواية : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَأَى رَجُلاً يُصَلِّى رَكْعَتَيْنِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِى مَقَامِهِ فَدَفَعَهُ وَقَالَ أَتُصَلِّى الْجُمُعَةَ أَرْبَعًا وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُصَلِّى يَوْمَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ فِى بَيْتِهِ وَيَقُولُ هَكَذَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
- وفي رواية :عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّى بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ يُطِيلُ فِيهِمَا وَيَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُهُ.
- وفي رواية :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَغْدُو إِلَى الْمَسْجِدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَيُصَلِّى رَكَعَاتٍ يُطِيلُ فِيهِنَّ الْقِيَامَ فَإِذَا انْصَرَفَ الإِمَامُ رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَقَالَ هَكَذَا كَانَ يَفْعَلُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 2/103 (5807) قال : حدثنا عفان , حدثنا وهيب. و"أبو داود" 1127 قال : حدثنا مُحَمَّد بن عبيد , وسليمان بن داود , المعنى. قالا : حدثنا حماد بن زيد. وفي (1128) قال : حدثنا مسدد , حدثنا إسماعيل. و"النَّسَائي" 3/113 , وفي "الكبرى" 1759 قال : أخبرنا عبدة بن عبد الله , عن يزيد , وهو ابن هارون. قال : أنبأنا شعبة. و"ابن خزيمة" 1836 قال : حدثنا أحمد بن منيع , وزياد بن أيوب , وؤمل بن هشام. قالوا : حدثنا إسماعيل.
أربعتهم (وهيب , وخماد بن زيد , وإسماعيل بن إبراهيم بن علية , وشعبة) عن أيوب , عن نافع , فذكره.
- وانظر ما يأتي برقم (8152.
* * *(22/426)
7352- عن عَبْدُ اللَّهِ بْنَ دِينَارٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّهُ كَانَ إِذَا انْصَرَفَ مِنَ الْجُمُعَةِ انْصَرَفَ إِلَى مَنْزِلِهِ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَذَكَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ.
أخرجه أحمد 2/94(5688) قال : حدثنا عبد الصمد ، حدثنا عبد العزيز ، يعني ابن مُسْلِم ، حدثنا عبد الله ، يعني ابن دينار ، فذكره.
* * *(22/427)
7353- عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كَانَ إِذَا كَانَ بِمَكَّةَ فَصَلَّى الْجُمُعَةَ تَقَدَّمَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ تَقَدَّمَ فَصَلَّى أَرْبَعًا وَإِذَا كَانَ بِالْمَدِينَةِ صَلَّى الْجُمُعَةَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَلَمْ يُصَلِّ فِى الْمَسْجِدِ فَقِيلَ لَهُ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُ ذَلِكَ.
أخرجه أبو داود (1130) قال : حدثنا مُحَمَّد بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِى رِزْمَةَ الْمَرْوَزِىُّ , أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى , عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ , عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِى حَبِيبٍ , عَنْ عَطَاءٍ بن أبي رباح , فذكره.
- أخرجه أبو داود (1133) قال : حدثنا إبراهيم بن الحسن , حدثنا حجاج بن مُحَمَّد. والتِّرْمِذِيّ" 523 قال : حدثنا ابن أبي عمر , حدثنا سُفْيان بن عيينة.
كلاهما (حجاج , وسُفْيان) عن ابن جريج. قال : أخبرني عطاء , أنه رأى ابن عمر يصلي بعد الجمعة , فينماز عن مصلاه الذي صلى فيه الجمعة , قليلا غير كثير. قال : فيركع ركعتين. قال : ثم يمشي أنفس من ذلك , فيركع أربع ركعات.
قلت لعطاء : كم رأيت ابن عمر يصنع ذلك ؟ قال : مرارا. موقوف.
- لفظ سُفْيان :عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ صَلَّى بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ صَلَّى بَعْدَ ذَلِكَ أَرْبَعًا.
- قال أبو داود : ورواه عبد الملك بن أبي سليمان ولم يتمه.
* * *(22/428)
7354- عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ , قَالَ : صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ فِى طَرِيقِ مَكَّةَ - قَالَ - فَصَلَّى لَنَا الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَقْبَلَ وَأَقْبَلْنَا مَعَهُ حَتَّى جَاءَ رَحْلَهُ وَجَلَسَ وَجَلَسْنَا مَعَهُ فَحَانَتْ مِنْهُ الْتِفَاتَةٌ نَحْوَ حَيْثُ صَلَّى فَرَأَى نَاسًا قِيَامًا فَقَالَ مَا يَصْنَعُ هَؤُلاَءِ قُلْتُ يُسَبِّحُونَ. قَالَ لَوْ كُنْتُ مُسَبِّحًا لأَتْمَمْتُ صَلاَتِى يَا ابْنَ أَخِى ؛
إِنِّى صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى السَّفَرِ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ وَصَحِبْتُ أَبَا بَكْرٍ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ وَصَحِبْتُ عُمَرَ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ ثُمَّ صَحِبْتُ عُثْمَانَ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ وَقَدْ قَالَ اللَّهُ (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِى رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ).
- وفي رواية :خَرَجْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَصَلَّيْنَا الْفَرِيضَةَ فَرَأَى بَعْضَ وَلَدِهِ يَتَطَوَّعُ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَأَبِى بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ فِى السَّفَرِ فَلَمْ يُصَلُّوا قَبْلَهَا وَلاَ بَعْدَهَا. قَالَ ابْنُ عُمَرَ وَلَو تَطَوَّعْتُ لأَتْمَمْتُ.(22/429)
- وفي رواية :كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِى سَفَرٍ فَصَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ إِلَى طِنْفِسَةٍ لَهُ فَرَأَى نَاسًا يُسَبِّحُونَ بَعْدَهَا فَقَالَ مَا يَصْنَعُ هَؤُلاَءِ قُلْتُ يُسَبِّحُونَ. قَالَ لَوْ كُنْتُ مُصَلِّيًا قَبْلَهَا أَوْ بَعْدَهَا لأَتْمَمْتُهَا صَحِبْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى قُبِضَ فَكَانَ لاَ يَزِيدُ عَلَى رَكْعَتَيْنِ وَأَبَا بَكْرٍ حَتَّى قُبِضَ فَكَانَ لاَ يَزِيدُ عَلَيْهِمَا وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ كَذَلِكَ.
- وفي رواية :مَرِضْتُ مَرَضًا فَجَاءَ ابْنُ عُمَرَ يَعُودُنِى قَالَ وَسَأَلْتُهُ عَنِ السُّبْحَةِ فِى السَّفَرِ فَقَالَ صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى السَّفَرِ فَمَا رَأَيْتُهُ يُسَبِّحُ وَلَوْ كُنْتُ مُسَبِّحًا لأَتْمَمْتُ وَقَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِى رَسُولِ اللَّهِ إِسْوَةٌ حَسَنَةٌ ).
- وفي رواية :سَافَرَ ابْنُ عُمَرَ - رضى الله عنهما - فَقَالَ صَحِبْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ أَرَهُ يُسَبِّحُ فِى السَّفَرِ ، وَقَالَ اللَّهُ جَلَّ ذِكْرُهُ (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِى رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ).(22/430)
1- أخرجه أحمد 2/24(4761) قال : حدثنا وكيع. وفي 2/56 (5185) قال : حدثنا يحيى. و"عَبد بن حُميد" 827 عن شيخ له. قال : أخبرنا جَعْفر بن برقان. و"البُخَارِي" 2/57 (1102) قال : حدثنا مُسَدد. قال : حدثنا يحيى. و"مسلم" 2/144 (1525) قال : حدثنا عبد الله بن مُسْلِمة بن قَعْنب. و"أبو داود" 1223 قال : حدثنا القَعْنَبي. و"ابن ماجة" 1071 قال : حدثنا أبو بكر بن خَلاَّد الباهلي ، حدثنا أبو عامر. و"النَّسائي" 3/123 , وفي "الكبرى" 1929 قال : أخبرني نوح بن حَبيب. قال : حدثنا يحيى بن سعيد. و"ابن خزيمة" 1257 قال : حدثنا بُنْدار ، حدثنا يحيى بن سعيد (ح) وحدثنا يحيى بن حكيم ، حدثنا يحيى بن سعيد. خمستهم (وكيع ، ويحيى بن سعيد ، وجَعْفر بن برقان ، وعبد الله بن مُسْلِمة القعنبي ، وعبد الملك بن عمرو أبو عامر) عن عيسى بن حفص بن عاصم بن عُمر بن الخطاب.
2- وأخرجه البخاري 2/56 (1101) قال : حدثنا يحيى بن سُليمان. قال : حدثني ابن وَهْب. و"مسلم" 2/144 (1526) قال : حدثنا قُتَيبة بن سعيد ، حدثنا يزيد ، يعني ابن زُرَيع. كلاهما (عيسى بن حفص ، وعُمر بن مُحَمَّد) عن حفص بن عاصم ، فذكره.
- أخرجه ابن خُزَيْمَة (1259) قال : حدثنا مُحَمَّد بن يحيى ، حدثنا أبو اليمان ، أخبرنا شعيب , عن الزهري ، أخرني عاصم بن عبد اللهّ , أن حفص بن عاصم بن عًمر بن الخطاب أخبره ، أنّهُ سَأل عبد الله بْنَ عُمَرَ عَنْ تَرْكِهِ السبْحَةَ فٍى السَّفَرِ ؟ فَقال لَهُ عبد الله : لَوْ سَبَّحْتُ مَا بَاليتُ أن أتمَّ الصَّلاَةَ.
قال الزهري : فقلت لسالم : هل سألت أنت عبد الله بن عمر عما سأله عنه حفص بن عاصم ؟ قال سالم : لا. إنا كنا نهابه عن بعض المسألة.
* * *(22/431)
7355- عَنْ سَالِمٍ , عَنْ أَبِيهِ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ وَأَبُو بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ وَعُمَرُ رَكْعَتَيْنِ وَعُثْمَانُ رَكْعَتَيْنِ صَدْرًا مِنْ إِمَارَتِهِ ثُمَّ أَتَمَّهَا بَعْدَ ذَلِكَ.
- وفي رواية :عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ صَلَّى صَلاَةَ الْمُسَافِرِ بِمِنًى وَغَيْرِهِ رَكْعَتَيْنِ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ رَكْعَتَيْنِ صَدْرًا مِنْ خِلاَفَتِهِ ثُمَّ أَتَمَّهَا أَرْبَعًا.
- وفي رواية :صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ الْعِشَاءِ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ أَبِى بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ عُمَرَ رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ عُثْمَانَ رَكْعَتَيْنِ صَدْرًا مِنْ خِلاَفَتِهِ ثُمَّ أَتَمَّهَا بَعْدُ عُثْمَانُ.
- وفي رواية : صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ.
أخرجه أحمد 2/8(4533) قال : حدثنا الوليد بن مُسْلِم ، عن الأوزاعي. وفي 2/140(6255) قال : حدثنا مُبَشِّر بن إسماعيل ، حدثنا الأوزاعي. وفي 2/148(6352) قال : حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا مَعْمر. و"الدارِمِي" 1506 و1875 قال : أخبرنا مُحَمَّد بن يُوسف ، عن الأوزاعىِ. و"مسلم" 2/145(1536) قال : حدثني حرملة بن يحيى ، حدثنا ابن وَهْب ، أخبرني عمرو ، وهو ابن الحارث. وفي 2/146(1537) قال : وحدثناه زُهَير بن حَرْب ، حدثنا الوليد بن مُسْلِم ، عن الأوزاعي (ح) وحدثناه إسحاق ، وعَبْد بن حُميد. قالا : أخرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا مَعْمر.
ثلاثتهم (الأوزاعي , ومعمر , وعمرو بن الحارث) عن ابن شهاب الزُّهري ، عن سالم بن عبد الله ، فذكره.
* * *(22/432)
7356- عَنْ نَافِعٌ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , رضى الله عنهما , قَالَ:
صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ ، وَأَبِى بَكْرٍ وَعُمَرَ ، وَمَعَ عُثْمَانَ صَدْرًا مِنْ إِمَارَتِهِ ثُمَّ أَتَمَّهَا.
أخرجه أحمد 2/16(4652) و2/55(5178) قال : حدثنا يحيى بن سعيد , عن عبيد الله. وفي 2/57(5214) قال : حدثنا وكيع , حدثنا العمري. و"البُخَارِي" 2/53(1082) قال : حدثنا مُسَدد. قال : حدثنا يحيى , عن عبيد الله. و"مسلم" 2/146(1538) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبَة ، حدثنا أبو أسامة , حدثنا عبيد الله. وفي (1539) قال : وحدثناه ابن المثنى ، وعبيد الله بن سعيد. قالا : حدثنا يحيى ، وهو القَطَّان (ح) وحدثناه أبو كُرَيْب ، قال : أخبرنا ابن أبي زائدة (ح) وحدثناه ابن نُمَيْر ، قال : حدثنا عُقْبة بن خالد , كلهم عن عبيد الله. و"النَّسائي" 3/121 , وفي "الكبرى" 1921 قال : أخبرنا عبيد الله بن سعيد. قال : أنبأنا يحيى , عن عبيد الله. و"ابن خزيمة" 2963 قال : حدثنا مُحَمَّد بن العلاء ، حدثنا أبوخالد , عن عبيد الله بن عمر.
كلاهما (عبيد الله بن عُمر ، وعبد الله بن عُمر العُمَري ) عن نافع ، فذكره.
- أخرجه مالك "الموطأ" 406 , عن نافع ؛ أن عبد الله بن عمر كان يصلي وراء الإمام بمنى أربعا , فإذا صلى لنفسه , صلى ركعتين.
* * *(22/433)
7357- عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِى عَاصِمٍ الثَّقَفِىِّ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الصَّلاَةِ بِمِنًى فَقَالَ هَلْ سَمِعْتُ بِمُحَمَّد صلى الله عليه وسلم قُلْتُ نَعَمْ وَآمَنْتُ فَاهْتَدَيْتُ بِهِ. قَالَ:
فَإِنَّهُ كَانَ يُصَلِّى بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ.
أخرجه أحمد 2/24(4760) و2/59(5240) قال : حدثنا وكيع ، حدثنا سعيد بن السائب , عن داود بن أبي عاصم الثقفي , فذكره.
- في رواية صالح بن عمر :داود بن عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي.
* * *(22/434)
7358- عَنِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ:
صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ ، وَأَبُو بَكْرٍ , وَعُمَرُ , وَعُثْمَانُ صَدْرًا مِنْ خِلاَفَتِهِ.
أخرجه أحمد 2/140(6256) قال : حدثنا هارون. و"البُخَاريّ" 2/197(1655) قال : حدثنا إبراهيم بن المنذر. و"النَّسَائي" 3/121 , وفي "الكبرى" 1922 و4165 قال : أخبرنا مُحَمَّد بن سلمة.
ثلاثتهم (هارون بن معروف , وإبراهيم بن المنذر , ومُحَمَّد بن سلمة) قالوا : حدثنا ابن وهب , أخبرني يونس , عن ابن شهاب. قال : أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عمر , فذكره.
* * *(22/435)
7359- عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَأَبِى بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ سِتَّ سِنِينَ بِمِنًى فَصَلَّوْا صَلاَةَ الْمُسَافِرِ.
أخرجه أحمد 2/31(4858) 2/31(4858) قال : حدثنا يزيد بن هارون. وفي 2/45 (5041) قال : حدثنا مُحَمَّد بن جعفر. و"مسلم" 2/146(1540) قال : حدثنا عبيد الله بن مُعَاذ , حدثنا أبي. وفي (1541) قال : وحدثناه يحيى بن حبيب , حدثنا خالد , يعني ابن الحارث (ح) وحدثنا ابن المثنى. قال : حدثني عبد الصمد.
خمستهم (يزيد , ومُحَمَّد بن جعفر , ومُعَاذ بن مُعَاذ العنبري , وخالد بن الحارث , وعبد الصمد) عن شعبة , عن خبيب بن عبد الرحمان بن خبيب , عن حفص بن عاصم , فذكره.
* * *(22/436)
7360- عن ثُمَامَةُ بْنُ شَرَاحِيلَ قَالَ خَرَجْتُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ فَقُلْنَا مَا صَلاَةُ الْمُسَافِرِ فَقَالَ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ إِلاَّ صَلاَةَ الْمَغْرِبِ ثَلاَثًا قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ كُنَّا بِذِى الْمَجَازِ قَالَ وَمَا ذُو الْمَجَازِ قُلْتُ مَكَانًا نَجْتَمِعُ فِيهِ وَنَبِيعُ فِيهِ وَنَمْكُثُ عِشْرِينَ لَيْلَةً أَوْ خَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً قَالَ يَا أَيُّهَا الرَّجُلُ كُنْتُ بِأَذْرَبِيجَانَ لاَ أَدْرِى قَالَ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ أَوْ شَهْرَيْنِ فَرَأَيْتُهُمْ يُصَلُّونَهَا رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ وَرَأَيْتُ نَبِىَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نُصْبَ عَيْنِى يُصَلِّيهِمَا رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ نَزَعَ هَذِهِ الآيَةَ (لَقَدْ كَانَ لَكَُمْ فِى رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ) حَتَّى فَرَغَ مِنَ الآيَةِ.
أخرجه أحمد 2/83(5552) و2/154(6424) قال : حدثنا مُحَمَّد بن بكر , أخبرنا يحيى بن قيس المأربي , حدثنا ثمامة بن شراحيل , فذكره.
* * *(22/437)
7361- عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
سَافَرْتُ مَعَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَمَعَ عُمَرَ فَكَانَا لاَ يَزِيدَانِ عَلَى رَكْعَتَيْنِ وَكُنَّا ضُلاَّلاً فَهَدَانَا اللَّهُ بِهِ فَبِهِ نَقْتَدِى.
أخرجه أحمد 2/95(5698) قال : حدثنا عبد الصمد. وفي 2/100(5757) قال : حدثنا عَفَّان.
كلاهما (عبد الصمد ، وعَفَّان) قالا : حدثنا هَمَّام ، حدثنا مطر ، عن سالم ، فذكره.
* * *(22/438)
7362- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
سَافَرْتُ مَعَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَأَبِى بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ فَكَانُوا يُصَلُّونَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ لاَ يُصَلُّونَ قَبْلَهَا وَلاَ بَعْدَهَا وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَوْ كُنْتُ مُصَلِّيًا قَبْلَهَا أَوْ بَعْدَهَا لأَتْمَمْتُهَا.
أخرجه الترمذي (544) ، وابن خُزَيْمَة (947) كلاهما عن عبد الوهاب بن عبد الحكم الوراق البغدادي , حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , عَنْ نَافِعٍ , فذكره.
- قال الترمذي : حديث ابن عمر حديث حسن غريب , لا نعرفه إلا من حديث يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ , قَالَ مُحَمَّد بْنُ إِسْمَاعِيلَ : وَقَدْ رُوِىَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , عَنْ رَجُلٍ مِنْ آلِ سُرَاقَةَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ.
* * *(22/439)
7363- عَنْ وَبَرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ لاَ يَزِيدُ فِى السَّفَرِ عَلَى رَكْعَتَيْنِ لاَ يُصَلِّى قَبْلَهَا وَلاَ بَعْدَهَا. فَقِيلَ لَهُ مَا هَذَا قَالَ:
هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ.
أخرجه النسائي 3/122 وفي "الكبرى" 1928 قال : أخبرني أحمد بن يحيى. قال : حدثنا أبو نُعَيْم. قال : حدثنا العلاء بن زُهَيْر. قال : حدثنا وَبَرَةُ بن عبد الرحمن ، فذكره.
* * *(22/440)
7364- عَنِ عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ سُرَاقَةَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ:
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يُصَلِّى فِى السَّفَرِ قَبْلَهَا وَلاَ بَعْدَهَا.
أخرجه أحمد 2/18(4675) قال : حدثنا يحيى. وفي 2/42(5012) قال : حدثنا يزيد بن هارون. و"عَبد بن حُميد" 844 قال : حدثني أبوعلي الحنفي. و"ابن خزيمة" 1255 قال : حدثنا بُنْدار ، حدثنا يحيى. وفي (1256) قال : وحدثناه بُنْدار ، حدثنا عُثمان ، يعني ابن عُمر.
أربعتهم (يحيى بن سعيد القطان ، وبزيد ، وأبو علي الحنفي عبيد الله بن عبد المجيد ، وعثمان بن عمر) عن ابن أبي ذئب ، عن عُثمان بن عبد الله بن سُراقة ، فذكره.
- أخرجه أحمد 2/38(4962) قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ , حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ , حَدَّثَنِى مَنْ سَمِعَ ابْنَ سُرَاقَةَ يَذْكُرُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ. قَالَ:
مَا رَأَيْتُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى قَبْلَ الصَّلاَةِ وَلاَ بَعْدَهَا فِى السَّفَرِ.
* * *(22/441)
7365- عَنْ سَالِمٍ , عَنْ ابْنَ عُمَرَ. قَالَ :
كَانَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يَزِيدُ فِى السَّفَرِ عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ ، إِلاَّ أَنْ يَتَهَجَّدَ مِنَ اللَّيْلِ.
وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ لاَ يَزِيدُ عَلَى رَكْعَتَيْنِ.
قَالَ جَابِرٌ : فَقُلْتُ لِسَالِمٍ : أَكَانَا يُوتِرَانِ ؟ قَالَ : نَعَمْ.
أخرجه أحمد 2/86(5590) قال : حدثنا مُحَمَّد بن جَعْفر. و"عَبد بن حُميد" 736 قال : أخبرنا يزيد بن هارون. و"ابن ماجة" 1193 قال : حدثنا أحمد بن سنان ، وإسحاق بن مَنْصور ، قالا : حدثنا يزيد بن هارون.
كلاهما (مُحَمَّد بن جَعْفر ، ويزيد بن هارون) قال ابن جَعْفر : حدثنا. وقال يزيد : أنبأنا شُعبة ، عن جابر ، قال : سَمِعْتُ سالم بن عبد الله ، فذكره.
* * *(22/442)
- حديث عَامِرٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , وَابْنِ عُمَرَ , قَالاَ:
سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ , وَهُمَا تَمَامٌ غَيْرُ قَصْرٍ , وَالْوِتْرُ فِى السَّفَرِ سُنَّةٌ.
سبق في مسند عبد الله بن عباس , رضي الله عنهما , حديث رقم (6058.
* * *(22/443)
7366- عَنْ أَبِى حَنْظَلَةَ سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الصَّلاَةِ فِى السَّفَرِ قَالَ الصَّلاَةُ فِى السَّفَرِ رَكْعَتَانِ. قُلْنَا إِنَّا آمِنُونَ. قَالَ سُنَةُ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 2/20(4704) قال : حدثنا يحيى , عن إسماعيل. وفي 2/31(4861) قال : حدثنا يزيد , أخبرنا إسماعيل. وفي 2/57(5213) قال : حدثنا وكيع , حدثنا ابن أبي خالد. وفي 2/84(5566) قال : حدثنا مُحَمَّد بن جَعْفر ، حدثنا شُعبة , عن إسماعيل. وفي 2/135(6194) قال : حدثنا الفضل بن دكين , حدثنا مالك , يعني ابن مغول.
كلاهما (إسماعيل بن أبي خالد ، ومالك بن مِغْول) عن أبي حنظلة , فذكره.
- في رواية شعبة ؛ عن إسماعيل , سَمِعْتُ حكيم الحذاء , سَمِعْتُ ابن عمر.
* * *(22/444)
7367- عن مورق العجلي , قال : سئل ابن عمر عن الصلاة في السفر ؟ فقال : ركعتان ركعتان , من خالف السنة فقد كفر.
أخرجه عَبْد بن حُميد (829) قال : أخبرنا عبد الرزاق ، حدثنا مَعْمر ، عن قتادة ، عن مورق العجلي ، فذكره.
* * *(22/445)
7368- عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ إِنَّا نَجِدُ صَلاَةَ الْحَضَرِ وَصَلاَةَ الْخَوْفِ فِى الْقُرْآنِ وَلاَ نَجِدُ صَلاَةَ السَّفَرِ فِى الْقُرْآنِ. فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ يَا ابْنَ أَخِى إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَ إِلَيْنَا مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم وَلاَ نَعْلَمُ شَيْئًا وَإِنَّمَا نَفْعَلُ كَمَا رَأَيْنَا مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُ.
أخرجه أحمد 2/94(5683) قال : حدثنا إسحاق بن عيسى. و"ابن ماجة" 1066 قال : حدثنا مُحَمَّد بن رمح. و"النَّسَائي" 3/117 ، وفي "الكبرى" 1905 قال : أخبرنا قتيبة. و"ابن خزيمة" (946) قال : حدثنا يونس بن عبد الأعلى ، أخبرنا شُعيب ، يعني ابن الليث.
أربعتهم (إسحاق , وابن رمح , وقتيبة , وشعيب) عن الليث بن سعد , حدثني ابن شهاب , عن عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمن , عن أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد , فذكره.
- أخرجه النسائي 1/226 قال : أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ. قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّد , قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشُّعَيْثِىُّ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ , عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ أَسِيدٍ ؛ أَنَّهُ قَالَ لاِبْنِ عُمَرَ : كَيْفَ تَقْصُرُ الصَّلاَةَ وَإِنَّمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : ( فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاَةِ إِنْ خِفْتُمْ ) فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : يَا ابْنَ أَخِى , إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَانَا وَنَحْنُ ضُلاَّلٌ فَعَلَّمَنَا. فَكَانَ فِيمَا عَلَّمَنَا , أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَنَا أَنْ نُصَلِّىَ رَكْعَتَيْنِ فِى السَّفَرِ.(22/446)
قَالَ الشُّعَيْثِىُّ : وَكَانَ الزُّهْرِىُّ يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى بَكْرٍ.
- أخرجه أحمد 2/148(6353) قال : حدثنا عبد الرزاق , حدثنا معمر , عن الزهري , عن عبد الله بن أبي بكر , عن عبد الرحمن بن أمية بن عبد الله ؛ أنه قال لابن عمر : نجد صلاة الخوف , وصلاة الحضر في القرآن , ولا نجد صلاة المسافر ؟ فقال ابن عمر : بعث الله نبيه صلى الله عليه وسلم , ونحن أجفى الناس , فنصنع كما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
- وأخرجه مالك "الموطأ" 389 و"أحمد" 2/65(5333) قال : حدثنا عبد الرحمن , حدثنا مالك , عن الزهري , عن رجل من آل خالد بن أسيد. قال : قلت لابن عمر : إنا نجد صلاة الخوف في القرآن , وصلاة الحضر , ولا نجد صلاة السفر ؟ فقال : إن الله تعالى بعث مُحَمَّدا صلى الله عليه وسلم , ولا نعلم شيئا , فإنما نفعل كما رأينا مُحَمَّدا صلى الله عليه وسلم يفعل.
* * *(22/447)
7369- عَنْ عَوْنٍ الأَزْدِىَّ قَالَ كَانَ عُمَرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ أَمِيرًا عَلَى فَارِسَ فَكَتَبَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ يَسْأَلُهُ عَنِ الصَّلاَةِ فَكَتَبَ ابْنُ عُمَرَ:
إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ أَهْلِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْهِمْ.
أخرجه أحمد 2/45(5042) قال : حدثنا مُحَمَّد بن جَعْفر ، حدثنا شعبة ، عن أبي فَرْوة الهمداني ، سَمِعْتُ عَوْنًا الأزدي ، فذكره.
* * *(22/448)
7370- عَنْ بِشْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ كَيْفَ صَلاَةُ الْمُسَافِرِ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ إِمَّا أَنْتُمْ فَتَتَّبِعُونَ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرْتُكُمْ وَإِمَّا أَنْتُمْ لاَ تَتَّبِعُونَ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ لَمْ أُخْبِرْكُمْ. قَالَ قُلْنَا فَخَيْرُ السُّنَنِ سُنَّةُ نَبِيِّنَا صلى الله عليه وسلم يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ. فَقَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا خَرَجَ مِنْ هَذِهِ الْمَدِينَةِ لَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ , حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْهَا.
- لفظ الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ :عن بِشْرُ بْنُ حَرْبٍ , قَالَ : سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ , قَالَ : قُلْتُ : مَا تَقُولُ فِى الصَّوْمِ فِى السَّفَرِ ؟ قَالَ : تَأْخُذُ إِنْ حَدَّثْتُكَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ. قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا خَرَجَ مِنْ هَذِهِ الْمَدِينَةِ قَصَرَ الصَّلاَةَ وَلَمْ يَصُمْ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْهَا.
أخرجه أحمد 2/99 (5750) قال : حدثنا يُونس بن مُحَمَّد ، حدثنا الحارث بن عُبَيْد. وفي 2/142 (6063) قال : حدثنا يُونس ، حدثنا حَمَّاد ، يعني ابن زَيْد. و"ابن ماجة" 1067 قال : حدثنا أحمد بن عَبْدة ، أخبرنا حَمَّاد بن زَيْد.
كلاهما (الحارث بن عُبَيْد ، وَحَمَّاد بن زيد) قالا : حدثنا بشر بن حَرْب ، فذكره.
* * *(22/449)
7371- عَنْ نَافِعٍ , وَعَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ الْعُوفِيِّ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ:
صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فِى الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ , فَصَلَّيْتُ مَعَهُ فِى الْحَضَرِ الظُّهْرَ أَرْبَعَ رَكْعَاتٍ , وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ , وَالْعَصْرَ أَرْبَعَ رَكْعَاتٍ , لَيْسَ بَعْدَهَا شَيْئٌ , وَالْمَغْرِبَ ثَلاَثًَا , وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ , وَالْعِشَاءَ أَرْبَعًَا , وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ , وَالْغَدَاةَ رَكْعَتَيْنِ , وَصَلَّيْتُ مَعَهُ فِى السَّفَرِ الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ , وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ , وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ , وَلَيْسَ بَعْدَهَا شَيْئٌ , وَالْمَغْرِبَ ثَلاَثًَا , وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ , وَقَالَ : هِىَ وِتْرُ النَّهَارِ , لاَ يَنْقُصُ فِي حَضَرٍ وَلاَ سَفَرٍ , وَالْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ , وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ , وَالْغَدَاةَ رَكْعَتَيْنِ , وَقَبْلَهَا رَكْعَتَيْنِ.
أخرجه الترمذي (552) قال : حدثنا مُحَمَّد بن عُبَيْد المحاربي ، يعني الكوفي ، حدثنا علي بن هاشم. و"ابن خزيمة" 1254 قال : حدثناه أبو الخطاب ، حدثنا مالك بن سُعَير.
كلاهما (علي بن هاشم ، ومالك بن سُعَير) عن ابن أبي لَيْلَى ، عن نافع ، وعطية بن سَعْد العوفي ، فذكراه.
- قال الترمذي : هذا حديث حسن. سَمِعْتُ مُحَمَّدًا (يعني البخاري) يَقُولُ : مَا رَوَى ابْنُ أَبِى لَيْلَى حَدِيثًا أَعْجَبَ إِلَىَّ مِنْ هَذَا , وَلاَ أَرْوِى عَنْهُ شَيْئًا.(22/450)
- وقال ابن خُزَيْمَة قبل وعقب هذا : وقد روى الكوفيون أعجوبة عن ابن عمر , إني خائف أن لا تجوز روايتها , إلا تبين علتها , لا إنها أعجوبة في المتن , إلا أنها أعجوبة في الإسناد في هذه القصة … ثم قال : وروى هذا الخبر جماعة من الكوفيين عن عطية , عن بن عمر. منهم : أشعت بن سوار , وفراس , وحجاج بن أرطاة , منهم من اختصر الحديث , ومنهم من ذكره بطوله. وهذا الخبر لا يخفى على عالم بالحديث أن هذا غلط وسهو عن ابن عمر , قد كان ابن عمر , رحمه الله , ينكر التطوع في السفر , ويقول : لو كنت متطوعا ما باليت أن أتم الصلاة. وقال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي قبلها ولا بعدها في السفر.
- أخرجه أحمد 2/90(5634) قال : حدثنا يحيى بن آدم ، حدثنا حَسَن ، يعني ابن صالح ، عن فراس. والتِّرْمِذِيّ" 551 قال : حدثنا علي بن حُجْر ، حدثنا حَفص بن غِيَاث ، عن الحجاج.
كلاهما (فراس , وحجاج بن أرطاة) عن عطية العوفي ، فذكره. ليس فيه (نافع.
- وفي رواية : عَنِ النَّبِىِّ , أَنَّهُ كَانَ يَتَطَوَّعُ فِى السَّفَرِ.
- وفي رواية : صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ فِى السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ.
* * *(22/451)
الصلاة (الجمع بين الصلاتين)
7372- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا عَجِلَ بِهِ السَّيْرُ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ.
أخرجه مالك "الموطأ" 384 , و"أحمد" 2/4(4472) قال : حدثنا إسحاق بن يُوسف الأزرق ، عن عبيد الله ، يعني ابن عمر. وفي 2/7(4531) و2/63(5305) قال : حدثنا عبد الرحمن ، حدثنا مالك. وفي 2/51(5120) قال : حدثنا إسماعيل ، أخبرنا أيوب. وفي 2/54(5163) قال : حدثنا يحيى بن سعيد ، عن عبيد الله. وفي 2/77(5478) قال : حدثنا يزيد , أخبرنا يحيى. وفي 2/80(5516) قال : حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا سُفْيان ، عن يحيى ، وعبيد الله بن عُمَر ، ومُوسى بن عُقبة. وفي 2/102(5791) قال : حدثنا مُحَمَّد بن عبيد ، حدثنا عبيد الله بن عُمر. وفي 2/106(5838) قال : حدثنا وكيع ، عن العمَري. وفي 2/150(6375) قال : حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا ابن جُرَيج. و"عَبد بن حُميد" 748 قال : حدثنا يَعْلى ومُحَمَّد ، ابنا عُبَيْد ، قالا : حدثنا مُحَمَّد بن إسحاق. و"مسلم" 2/150(1567) قال : حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرأت على مالك. وفي (1568) قال : وحدثنا مُحَمَّد بن المثنى ، حدثنا يحيى ، عن عبيد الله. و"أبو داود" 1207 قال : حدثنا سُليمان بن داود العتكي ، حدثنا حَمَّاد ، حدثنا أيوب. وفي (1213) قال : حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي ، أخبرنا عيسى ، عن ابن جابر. والتِّرْمِذِيّ" 555 قال : حدثنا هَنَّاد بن السري ، حدثنا عَبْدة بن سليمان ، عن عبيد الله بن عُمر. و"النَّسائي" 1/287 , وفي "الكبرى" 1582 قال : أخبرني محمود بن خالد. قال : حدثنا الوليد. قال : حدثنا ابن جابر. وفي 1/288 ، وفي "الكبرى" 1581 قال : أخبرنا قُتَيبة بن سعيد ، حدثنا العطَّاف. وفي 1/289 , وفي "الكبرى" 1585 قال : أخبرنايبة بن سعيد ، عن مالك. وفي 1/289 قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : أنبأنا عبد(22/452)
الرزاق ، قال : حدثنا مَعْمر ، عن مُوسى بن عُقبة. و"ابن خزيمة" 970 قال : حدثنا مُحَمَّد بن العلاء بن كُرَيْب ، وعبد الله بن سعيد الأشج ، قالا : حدثنا أبو خالد ، عن يحيى بن سعيد.
عشرتهم (مالك ، وعبيد الله بن عمر , وأيوب , ويحيى بن سعيد الأنصاري , وموسى بن عقبة , وعبد الله بن عمر العمري , وابن جريج , ومُحَمَّد بن إسحاق , وعبد الرحمان بن يزيد بن جابر , والعطاف بن خالد) عن نافع ، فذكره.
- قال أبو داود عقب (1213) : ورواه عبد الله بن العلاء , عن نافع. قال : حتى إذا كان عند ذهاب الشفق نزل فجمع بينهما.
* * *(22/453)
7373- عَنْ نَافِعٍ , وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَاقِدٍ , أَنَّ مُؤَذِّنَ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : الصَّلاَةُ. قَالَ : سِرْ. سِرْ. حَتَّى إِذَا كَانَ قَبْلَ غُيُوبِ الشَّفَقِ نَزَلَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ , ثُمَّ انْتَظَرَ حَتَّى غَابَ الشَّفَقُ وَصَلَّى الْعِشَاءَ , ثُمَّ قَالَ:
إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا عَجِلَ بِهِ أَمْرٌ صَنَعَ مِثْلَ الَّذِى صَنَعْتُ. فَسَارَ فِى ذَلِكَ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ مَسِيرَةَ ثَلاَثٍ.
أخرجه أبو داود (1212) قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِىُّ , حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ فُضَيْلٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ نَافِعٍ , وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَاقِدٍ , فذكره.
- قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ ابْنُ جَابِرٍ , عَنْ نَافِعٍ , نَحْوَ هَذَا , بِإِسْنَادِهِ.
* * *(22/454)
7374- عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ.
- وفي رواية :رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَعْجَلَهُ السَّيْرُ فِى السَّفَرِ يُؤَخِّرُ صَلاَةَ الْمَغْرِبِ حَتَّى يَجْمَعَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْعِشَاءِ.
قَالَ سَالِمٌ : وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَفْعَلُهُ إِذَا أَعْجَلَهُ السَّيْرُ ، وَيُقِيمُ الْمَغْرِبَ فَيُصَلِّيهَا ثَلاَثًا ، ثُمَّ يُسَلِّمُ ، ثُمَّ قَلَّمَا يَلْبَثُ حَتَّى يُقِيمَ الْعِشَاءَ ، فَيُصَلِّيهَا رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ وَلاَ يُسَبِّحُ بَيْنَهَا بِرَكْعَةٍ ، وَلاَ بَعْدَ الْعِشَاءِ بِسَجْدَةٍ حَتَّى يَقُومَ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ.(22/455)
أخرجه الحميدي 616 قال : حدثنا سُفْيان. و"أحمد" 2/8(4542) قال : حدثنا سُفْيان. وفي 2/148(6354) قال : حدثنا عبد الرزاق , حدثنا معمر. و"الدارِمِي" 1517 قال : حدثنا مُحَمَّد بن يُوسف , حدثنا ابن عيينة. و"البُخَارِي" 2/55(1091) و2/58(1109) قال : حدثنا أبو اليمان. قال : أخبرنا شعيب. وفي 2/57(1106) قال : حدثنا علي بن عبد الله. قال : حدثنا سُفْيان. و"مسلم" 2/150(1569) قال : حدثنا يحيى بن يحيى ، وقُتَيبة بن سعيد ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وعَمْرو الناقد , كلهم عن ابن عيينة. قال عمرو : حدثنا سُفْيان. وفي (1570) قال : وحدثني حرملة بن يحيى , أخبرنا ابن وهب , أخبرني يونس. و"النَّسائي" 1/287 قال : أخبرني عمرو بن عثمان. قال : حدثنا بقية , عن ابن أبي حمزة (ح) وأنبأنا أحمد بن مُحَمَّد بن المغيرة. قال : حدثنا عثمان , عن شعيب. وفي 1/289 قال : أخبرنا مُحَمَّد بن مَنْصور. قال : أنبأنا سُفْيان. وفي "الكبرى" 1580 قال : أخبرنا أحمد بن مُحَمَّد بن المغيرة. قال : حدثنا عثمان , عن شعيب. و"ابن خزيمة" 964 قال : حدثنا عبد الجبار بن العلاء , حدثنا سُفْيان. وفي (965) قال : حدثنا يعقوب الدورقي , وسعيد بن عبد الرحمن , ويحيى بن حكيم. قالوا : حدثنا سُفْيان.
أربعتهم (سُفْيان بن عُيَيْنَة ، ومَعْمر ، وشُعَيب بن أبي حَمْزة ، ويُونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزُّهري. قال : أخبرني سالم بن عبد الله ، فذكره.
- أخرجه البخاري 2/55(1092) تعليقا قال : وَزَادَ اللَّيْثُ : قَالَ : حَدَّثَنِى يُونُسُ , عَنِ ابْنِ شِهَابٍ. قَالَ سَالِمٌ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ , رضى الله عنهما , يَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمُزْدَلِفَةِ.(22/456)
قَالَ سَالِمٌ : وَأَخَّرَ ابْنُ عُمَرَ الْمَغْرِبَ ، وَكَانَ اسْتُصْرِخَ عَلَى امْرَأَتِهِ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِى عُبَيْدٍ. فَقُلْتُ لَهُ : الصَّلاَةُ. فَقَالَ : سِرْ. فَقُلْتُ : الصَّلاَةُ. فَقَالَ : سِرْ. حَتَّى سَارَ مِيلَيْنِ , أَوْ ثَلاَثَةً , ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى , ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى إِذَا أَعْجَلَهُ السَّيْرُ.
وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : رَأَيْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَعْجَلَهُ السَّيْرُ يُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ فَيُصَلِّيهَا ثَلاَثًا , ثُمَّ يُسَلِّمُ ، ثُمَّ قَلَّمَا يَلْبَثُ حَتَّى يُقِيمَ الْعِشَاءَ فَيُصَلِّيَهَا رَكْعَتَيْنِ , ثُمَّ يُسَلِّمُ ، وَلا يُسَبِّحُ بَعْدَ الْعِشَاءِ حَتَّى يَقُومَ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ.
* * *(22/457)
7375- عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - شَيْخٌ مِنْ قُرَيْشٍ , قَالَ صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ إِلَى الْحِمَى فَلَمَّا غَرَبَتِ الشَّمْسُ هِبْتُ أَنْ أَقُولَ لَهُ الصَّلاَةَ فَسَارَ حَتَّى ذَهَبَ بَيَاضُ الأُفُقِ وَفَحْمَةُ الْعِشَاءِ ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثَلاَثَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ عَلَى إِثْرِهَا ثُمَّ قَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُ.
أخرجه الحميدي (680. وأحمد 2/12 (4598. والنَّسائي 1/286 ، وفي "الكبرى" 1583 قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم.
ثلاثتهم (الحميدي ، وأحمد ، وإسحاق بن إبراهيم) عن سُفْيان بن عيينة , عن عبد الله بن أبي نجيح , عن إسماعيل بن عبد الرحمن ، فذكره.
- في رواية الحميدي. قَالَ سُفْيان : وَكَانَ ابْنُ أَبِى نَجِيحٍ كَثِيرًا إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ , لاَ يَقُولُ فِيهِ :فَلَمَّا غَابَ الشَّفَقُ) , يَقُولُ :فَلَمَّا ذَهَبَ بَيَاضُ الأُفُقِ , وَفَحْمَةُ الْعِشَاءِ , نَزَلَ فَصَلَّى. فَقُلْتُ لَهُ. فَقَالَ : إِنَّمَا قَالَ إِسْمَاعِيلُ :غَابَ الشَّفَقُ) وَلَكِنِّى أَكْرَهُهُ , فَإِذًا أَقُولُ هَكَذَا , لأَنَّ مُجَاهِدًا حَدَّثَنَا أَنَّ الشَّفَقَ , النَّهَارُ. قَالَ سُفْيان : فَأَنَا أُحَدِّثُ بِهِ هَكَذَا مَرَّةً , وَهَكَذَا مَرَّةً.
* * *(22/458)
7376- عَنْ أَسْلَمَ , قَالَ : كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ - رضى الله عنهما - بِطَرِيقِ مَكَّةَ ، فَبَلَغَهُ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِى عُبَيْدٍ شِدَّةُ وَجَعٍ ، فَأَسْرَعَ السَّيْرَ حَتَّى إِذَا كَانَ بَعْدَ غُرُوبِ الشَّفَقِ ، ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعَتَمَةَ ، يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا ، وَقَالَ:
إِنِّى رَأَيْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ وَجَمَعَ بَيْنَهُمَا.
أخرجه البخاري 3/10(1805) و4/70(3000) قال : حدثنا سعيد بن أبي مَرْيم ، أخبرنا مُحَمَّد بن جَعْفر ، قال : أخبرني زَيْد بن أسلم ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(22/459)
7377- عَنْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ قَالَ غَابَتِ الشَّمْسُ وَأَنَا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَسِرْنَا فَلَمَّا رَأَيْنَاهُ قَدْ أَمْسَى قُلْنَا الصَّلاَةُ. فَسَارَ حَتَّى غَابَ الشَّفَقُ وَتَصَوَّبَتِ النُّجُومُ ثُمَّ إِنَّهُ نَزَلَ فَصَلَّى الصَّلاَتَيْنِ جَمِيعًا ثُمَّ قَالَ:
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ , صَلَّى صَلاَتِى هَذِهِ , يَقُولُ : يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا بَعْدَ لَيْلٍ.
أخرجه أبو داود (1217) قال : حدثنا عبد الملك بن شُعيب ، حدثنا ابن وهب ، عن الليث ، قال : قال ربيعة - يعني كتب إليه - حدثني عبد الله بن دينار ، فذكره.
- قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّد عَنْ أَخِيهِ عَنْ سَالِمٍ وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِى نَجِيحٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ذُؤَيْبٍ أَنَّ الْجَمْعَ بَيْنَهُمَا مِنَ ابْنِ عُمَرَ كَانَ بَعْدَ غُيُوبِ الشَّفَقِ.
* * *(22/460)
7378- عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِى يَحْيَى عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
مَا جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ قَطُّ فِى السَّفَرِ إِلاَّ مَرَّةً.
أخرجه أبو داود (1209) قال : حدثنا قتيبة , حدثنا عبد الله بن نافع , عن أبي مودود , عن سليمان بن أبي يحيى , فذكره.
- قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَهَذَا يُرْوَى عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفًا عَلَى ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ لَمْ يُرَ ابْنُ عُمَرَ جَمَعَ بَيْنَهُمَا قَطُّ إِلاَّ تِلْكَ اللَّيْلَةَ يَعْنِى لَيْلَةَ اسْتُصْرِخَ عَلَى صَفِيَّةَ وَرُوِىَ مِنْ حَدِيثِ مَكْحُولٍ عَنْ نَافِعٍ أَنَّهُ رَأَى ابْنَ عُمَرَ فَعَلَ ذَلِكَ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ.
* * *(22/461)
7379- عَنْ كَثِيرُ بْنُ قَارَوَنْدَا قَالَ سَأَلْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ صَلاَةِ أَبِيهِ فِى السَّفَرِ وَسَأَلْنَاهُ هَلْ كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ شَىْءٍ مِنْ صَلاَتِهِ فِى سَفَرِهِ فَذَكَرَ أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبِى عُبَيْدٍ كَانَتْ تَحْتَهُ فَكَتَبَتْ إِلَيْهِ وَهُوَ فِى زَرَّاعَةٍ لَهُ أَنِّى فِى آخِرِ يَوْمٍ مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا وَأَوَّلِ يَوْمٍ مِنَ الآخِرَةِ. فَرَكِبَ فَأَسْرَعَ السَّيْرَ إِلَيْهَا حَتَّى إِذَا حَانَتْ صَلاَةُ الظُّهْرِ قَالَ لَهُ الْمُؤَذِّنُ الصَّلاَةَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ. فَلَمْ يَلْتَفِتْ حَتَّى إِذَا كَانَ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ نَزَلَ فَقَالَ أَقِمْ فَإِذَا سَلَّمْتُ فَأَقِمْ. فَصَلَّى ثُمَّ رَكِبَ حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ قَالَ لَهُ الْمُؤَذِّنُ الصَّلاَةَ. فَقَالَ كَفِعْلِكَ فِى صَلاَةِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ. ثُمَّ سَارَ حَتَّى إِذَا اشْتَبَكَتِ النُّجُومُ نَزَلَ ثُمَّ قَالَ لِلْمُؤَذِّنِ أَقِمْ فَإِذَا سَلَّمْتُ فَأَقِمْ. فَصَلَّى ثُمَّ انْصَرَفَ فَالْتَفَتَ إِلَيْنَا فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الأَمْرُ الَّذِى يَخَافُ فَوْتَهُ فَلْيُصَلِّ هَذِهِ الصَّلاَةَ.
أخرجه النسائي 1/285 , وفي ( الكبرى) 1577 قال : أخبرنا مُحَمَّد بن عبد الله بن بزيع. قال : حدثنا يزيد بن زريع. وفي 1/288 قال : أخبرنا عبدة بن عبد الرحيم. قال : حدثنا ابن شميل.
كلاهما (يزيد بن زريع , والنضر بن شميل) قالا : حدثنا كثير بن قاروندا , فذكره.
* * *(22/462)
7380- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم لاَ يَغْدُو يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يُغَدِّىَ أَصْحَابَهُ مِنْ صَدَقَةِ الْفِطْرِ.
أخرجه ابن ماجة (1755) قال : حدثنا جبارة بن المغلس , حدثنا مندل بن علي , حدثنا عمر بن صهبان , عن نافع , فذكره.
* * *(22/463)
7381- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدَيْنِ مِنْ طَرِيقٍ وَيَرْجِعُ مِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى.
أخرجه أحمد 2/109 (5879) قال : حدثنا هارون بن معروف(قال أبو عبد الرحمن , عبد الله بن أحمد : وسَمِعْتُه أنا من هارون بن معروف) حدثنا ابن وهب. و"أبو داود" 1156 قال : حدثنا عبد الله بن مُسْلِمة. و"ابن ماجة" 1299 قال : حدثنا يحيى بن حكيم , حدثنا أبو قتيبة.
ثلاثتهم (ابن وهب , وعبد الله بن مُسْلِمة , وأبو قتيبة , سلم بن قتيبة) قالوا : حدثنا عبد الله بن عمر , عن نافع , فذكره.
* * *(22/464)
7382- عَنْ نَافعٍ ، عَنْ عبد الله بْنِ عُمَرَ ؛
أنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يَخْرُجُ فِي الْعِيدَيْنِ مَعَ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَبْدِ الله بْنِ عَبَّاسٍ ، والْعَبَّاسِ ، وَعَلِيٍّ ، وَجَعْفرٍ ، والْحَسَنِ ، وَالْحُسَيْنِ ، وأسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، وَزَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ ، وأَيْمَنَ بْنِ أمِّ أَيْمَنَ ، رَافِعًا صَوْتَهُ بِالتَّهْلِيل ، والتَّكْبِيرِ ، فَيَأْخُذُ طَرِيقَ الْحَدَّادِينَ حَتَّى يَأْتِيَ الْمُصَلَّى ، فَإِذَا فَرَغَ رَجَعَ عَلَى الْحَذَّائِينَ حَتَّى يَأْتِيَ مَنْزِلَهُ.
أخرجه ابن خُزَيْمَة (1431) قال : حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وَهب ، حدثنا عَمي ، حدثنا عبد الله بن عُمر ، عن نافع ، فذكره.
- قال ابن خُزَيْمَة : في القلب من هذا الخبر , وأحسب الحمل فيه على عبد الله بن عمر العمري , إن لم يكن الغلط من ابن أخي ابن وهب.
* * *(22/465)
7383- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا وَيَرْجِعُ مَاشِيًا.
أخرجه ابن ماجة (1295) قال : حدثنا مُحَمَّد بن الصَّبَاح ، أنبأنا عبد الرحمن بن عبد الله العُمَري ، عن أبيه ، وعبيد الله ، عن نافع ، فذكره.
* * *(22/466)
7384- عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا يُصَلُّونَ الْعِيدَيْنِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ.
- وفي رواية :أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّى فِى الأَضْحَى وَالْفِطْرِ ، ثُمَّ يَخْطُبُ بَعْدَ الصَّلاَةِ.
أخرجه أحمد 2/12(4602) و2/38(4963) قال : حدثنا عَبْدة. وفي 2/29(5663) قال : حدثنا حَمَّاد بن مَسْعدة. و"البُخَارِي" 2/22(957) قال : حدثنا إبراهيم بن الُمنذر. قال : حدثنا أنس بن عياض. وفي 2/23(963) قال : حدثنا يَعْقوب بن إبراهيم. قال : حدثنا أبو أسامة. و"مسلم" 3/20(2007) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبَة ، حدثنا عَبْدة بن سُليمان ، وأبو أسامة. و"ابن ماجة" 1276 قال : حدثنا حَوثَرة بن مُحَمَّد ، حدثنا أبو أسامة. والتِّرْمِذِيّ" 531 قال : حدثنا مُحَمَّد بن المثنى ، حدثنا أبو أسامة. و"النَّسائي" 3/183 , وفي "الكبرى" 1780 قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال : أنبأنا عَبْدة بن سُليمان. و"ابن خزيمة" 1443 قال : حدثنا مُحَمَّد بن بَشَّار ، حدثنا حَمَّاد بن مَسْعَدة (ح) وحدثنا أبو مُوسى ، حدثنا عبد الوهاب ، يعني الثَّقَفِيّ.
خمستهم (عَبْدة بن سُليمان ، وحَمَّاد بن مَسْعدة ، وأنس بن عياض ، وأبو أسامة ، وعبد الوهاب الثقفي) عن عبيد الله بن عُمر ، عن نافع ، فذكره.
* * *(22/467)
7385- عَنْ سَالِمٍ , عَنْ أَبِيهِ. قَالَ:
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ يَوْمَ عِيدٍ فَبَدَأَ فَصَلَّى بِلاَ أَذَانٍ وَلاَ إِقَامَةٍ ثُمَّ خَطَبَ.
شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى بِلاَ أَذَانٍ وَلاَ إِقَامَةٍ - قَالَ - ثُمَّ شَهِدْتُ صَلاَةَ الْعِيدِ مَعَ أَبِى بَكْرٍ فَصَلَّى بِلاَ أَذَانٍ وَلاَ إِقَامَةٍ قَالَ ثُمَّ شَهِدْتُ صَلاَةَ الْعِيدِ مَعَ عُمَرَ فَصَلَّى بِلاَ أَذَانٍ وَلاَ إِقَامَةٍ ثُمَّ شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُثْمَانَ فَصَلَّى بِلاَ أَذَانٍ وَلاَ إِقَامَةٍ.
أخرجه أحمد 2/108(5871) قال : حدثنا علي بن عبد الله. وفي (5872) قال : حدثنا مُحَمَّد بن أبي بكر الُمقَدَّمي. و"النَّسائي" في "الكبرى" 1775 قال : أخبرنا الحسن بن قزعة.
ثلاثتهم (علي بن عبد الله ، ومُحَمَّد ابن أبي بكر ، والحسن بن قزعة) عن حُصَين بن نُمَيْر أبي مِحْصن ، عن الفَضْل بن عطية. قال : حدثنا سالم بن عبد الله , فذكره.
- أخرجه أحمد 2/39(4967) قال : حدثنا الوليد بن مُسْلِم ، عن عبد الرزاق بن عُمر الثقفي. وفي (4968) قال : حدثنا الوليد ، حدثنا ابن ثوبان ، أنه سمع النعمان بن راشد الجَزَرِيّ يخبر.
كلاهما (عبد الرزاق بن عُمر ، والنعمان بن راشد) عن ابن شِهَاب الزهري , عن سالم بن عبد الله , فذكره.
* * *(22/468)
7386- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ الْحَضْرَمِىِّ قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ فِى الْمُصَلَّى فِى الْفِطْرِ وَإِلَى جَنْبِهِ ابْنٌ لَهُ فَقَالَ لاِبْنِهِ هَلْ تَدْرِى كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ فِى هَذَا الْيَوْمِ قَالَ لاَ أَدْرِى. قَالَ ابْنُ عُمَرَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى قَبْلَ الْخُطْبَةِ.
أخرجه أحمد 2/71(5394) قال : حدثنا حَسَن ، حدثنا ابن لَهيعة ، حدثنا جَعْفر بن ربيعة ، عن عبد الرحمن بن رافع الحضرمي ، فذكره.
* * *(22/469)
7387- عَنْ أَبِى بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ وَهُوَ ابْنُ عُمَرَ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ - عَنِ ابْنِ عُمَرَ ,
أَنَّهُ خَرَجَ فِى يَوْمِ عِيدٍ فَلَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلاَ بَعْدَهَا وَذَكَرَ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَعَلَهُ.
أخرجه أحمد 2/57(5212) قال : حدثنا وكيع. و"عَبد بن حُميد" 838 قال : أخبرنا أبو نعيم. والتِّرْمِذِيّ" 538 قال : حدثنا أبو عَمَّار الحسين بن حُرَيث ، حدثنا وكيع.
كلاهما (وكيع ، وأبو نُعيم) عن أبَان بن عبد الله البجلي ، عن أبي بكر بن حفص , فذكره.
* * *(22/470)
7388- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
اجْتَمَعَ عِيدَانِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى بِالنَّاسِ ثُمَّ قَالَ « مَنْ شَاءَ أَنْ يَأْتِىَ الْجُمُعَةَ فَلْيَأْتِهَا وَمَنْ شَاءَ أَنْ يَتَخَلَّفَ فَلْيَتَخَلَّفْ.
أخرجه ابن ماجة (1312) قال : حدثنا جًبَارة بن الُمغَلِّس ، حدثنا مِنْدل بن علي ، عن عبد العزيز بن عًمر ، عن نافع ، فذكره.
* * *(22/471)
7389- عَنْ سَالِمٌ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ:
رُبَّمَا ذَكَرْتُ قَوْلَ الشَّاعِرِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ فَمَا نَزَلَ حَتَّى جَيَّشَ كُلُّ مِيزَابٍ بِالْمَدِينَةِ فَأَذْكُرُ قَوْلَ الشَّاعِرِ:
وَأَبْيَضَ يُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ ثِمَالُ الْيَتَامَى عِصْمَةٌ لِلأَرَامِلِ
وَهُوَ قَوْلُ أَبِى طَالِبٍ.
أخرجه أحمد 2/93(5673. والبخاري , تعليقا 2/33(1009) قال : وقال عمر بن حمزة. و"ابن ماجة" 1272 قال : حدثنا أحمد بن الأزهر.
كلاهما (أحمد بن حَنْبل ، وأحمد بن الأزهر) قالا : حدثنا أبو النضر ، حدثنا أبو عَقِيل ، وهوعَبْد الله بن عَقِيل ، حدثنا عُمر بن حَمزة بن عبد الله بن عُمر ، حدثنا سالم ، فذكره.
- أخرجه البخاري 2/33(1008) قال : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِىٍّ. قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ , قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَتَمَثَّلُ بِشِعْرِ أَبِى طَالِبٍ:
وَأَبْيَضَ يُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ ثِمَالُ الْيَتَامَى عِصْمَةٌ لِلأَرَامِلِ
* * *(22/472)
7390- عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّد بْنِ أَبِى بَكْرٍ الصِّدِّيقِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يُخْبِرُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ:
إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لاَ يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّهُمَا آيَةٌ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَصَلُّوا.
أخرجه أحمد 2/109(5883) و2/118(5996) قال : حدثنا هارون بن معروف. و"البُخَارِي" 2/42(1042) قال : حدثنا أصْبَغ. وفي 4/131(3201) قال : حدثنا يحيى بن سُليمان. و"مسلم" 3/36(2077) قال : حدثني هارون بن سعيد الأيلي. و"النَّسائي" 3/125 , وفي "الكبرى" 1857 قال : أخبرنا مُحَمَّد بن سلمة.
خمستهم (هارون بن مَعْروف ، وأصْبَغ بن الفَرَج ، ويحيى بن سُليمان ، وهارون بن سعيد ، ومُحَمَّد بن سلمة) عن عبد الله بن وَهْب ، أخبرني عَمْرو بن الحارث ، أن عبد الرحمن بن القاسم حَدَّثه ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(22/473)
7391- عنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابن عُمَرَ ؛
أنَّ الشَّمْسَ كَسَفَتْ يَوْمَ مَاتَ إِبْرَاهِيمُ ابن رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم ، فَظنَ النَّاسُ آًنهَا كَسَفَتْ لِمَوْتِهِ ، فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم. فَقال : أيها النَّاسُ ، إنَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ الله ، لاَ يَكْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدِ وَلاَ لِحَيَاتِهِ ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَالِكَ ، فَافْزَعُوا إِلَى الصَلاَةِ ، وَإِلَى ذِكْرِ الله ، وَادْعُوا وَتَصَدَّقُوا.
أخرجه ابن خُزَيْمَة (1400) قال : حدثنا مُحَمَّد بن يحيى ، حدثنا عبد العزيز بن عَبْد اللهّ الأويسي ، حدثنا مُسْلِم بن خالد ، عن إسماعيل بن أمية ، عن نافع ، فذكره.
* * *(22/474)
الصلاة (صلاة الخوف)
7392- عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ - رضى الله عنهما - كَانَ إِذَا سُئِلَ عَنْ صَلاَةِ الْخَوْفِ قَالَ:
يَتَقَدَّمُ الإِمَامُ وَطَائِفَةٌ مِنَ النَّاسِ فَيُصَلِّى بِهِمِ الإِمَامُ رَكْعَةً ، وَتَكُونُ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْعَدُوِّ لَمْ يُصَلُّوا ، فَإِذَا صَلَّوُا الَّذِينَ مَعَهُ رَكْعَةً اسْتَأْخَرُوا مَكَانَ الَّذِينَ لَمْ يُصَلُّوا وَلاَ يُسَلِّمُونَ ، وَيَتَقَدَّمُ الَّذِينَ لَمْ يُصَلُّوا فَيُصَلُّونَ مَعَهُ رَكْعَةً ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ الإِمَامُ وَقَدْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، فَيَقُومُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَ الطَّائِفَتَيْنِ فَيُصَلُّونَ لأَنْفُسِهِمِ رَكْعَةً بَعْدَ أَنْ يَنْصَرِفَ الإِمَامُ ، فَيَكُونُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَ الطَّائِفَتَيْنِ قَدْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، فَإِنْ كَانَ خَوْفٌ هُوَ أَشَدَّ مِنْ ذَلِكَ صَلَّوْا رِجَالاً ، قِيَامًا عَلَى أَقْدَامِهِمْ ، أَوْ رُكْبَانًا مُسْتَقْبِلِى الْقِبْلَةِ أَوْ غَيْرَ مُسْتَقْبِلِيهَا. قَالَ مَالِكٌ قَالَ نَافِعٌ لاَ أُرَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ذَكَرَ ذَلِكَ إِلاَّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه مالك "الموطأ" 505 والبُخاري 6/38 (4535) قال : حدثنا عبد الله بن يُوسف. و"ابن خزيمة" 980 و1367 قال : حدثنا يُونس بن عبد الأعلى ، أخبرنا ابن وَهْب (ح) وحدثنا الحسن بن مُحَمَّد الزّعْفَراني ، حدثنا مُحَمَّد بن إدريس الشافعي (ح) وحدثنا الربيع. قال : قال الشافعي. وفي (981 و1366) قال : حدثنا مُحَمَّد بن يحيى ، حدثنا إسحاق بن عيسى بن الطَّبَّاع.
خمستهم (مالك , وعبد الله بن يُوسف ، وابن وَهْب ، والشافعي ، وإسحاق بن عيسى) عن مالك ، عن نافع ، فذكره.
- وفي رواية إسحاق بن عيسى بن الطباع : قال مالك : قال نافع : إن ابن عُمر روى ذلك عن رسول صلى الله عليه وسلم.(22/475)
- وقال ابن خُزَيْمَة : روى أصحاب مالك هذا الخبر عنه , فقالوا : قال نافع : لا أدري ابن عمر ذكره إلا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
* * *(22/476)
7393- عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى صَلاَةَ الْخَوْفِ بِإِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ وَالطَّائِفَةُ الأُخْرَى مُوَاجِهَةُ الْعَدُوِّ ثُمَّ انْصَرَفْتِ الطَّائِفَةُ الَّتِى مَعَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَأَقْبَلَتِ الطَّائِفَةُ الأُخْرَى فَصَلَّى بِهَا النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَامَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَ الطَّائِفَتَيْنِ فَرَكَعَ لِنَفْسِهِ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ.
صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ الْخَوْفِ فِى بَعْضِ أَيَّامِهِ فَقَامَتْ طَائِفَةٌ مَعَهُ وَطَائِفَةٌ بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ فَصَلَّى بِالَّذِينَ مَعَهُ رَكْعَةً ثُمَّ ذَهَبُوا وَجَاءَ الآخَرُونَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً ثُمَّ قَضَتِ الطَّائِفَتَانِ رَكْعَةً رَكْعَةً.
قَالَ : وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ فَإِذَا كَانَ خَوْفٌ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَصَلِّ رَاكِبًا أَوْ قَائِمًا تُومِئُ إِيمَاءً.
أخرجه أحمد 2/132(6159) قال : حدثنا أبو المغيرة , حدثنا الأوزاعي , عن أيوب بن موسى. وفي 2/155(6431) قال : حدثنا يحيى بن آدم , حدثنا سُفْيان , عن موسى بن عقبة. و"مسلم" 2/212(1896) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة , حدثنا يحيى بن آدم , عن سُفْيان , عن موسى بن عقبة. و"ابن ماجة" 1258 قال : حدثنا مُحَمَّد بن الصباح , أنبأنا جرير , عن عبيد الله بن عمر. و"النَّسَائي" 3/173 , وفي "الكبرى" 1943 قال : أخبرنا عبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى. قال : حدثنا يحيى بن آدم , عن سُفْيان , عن موسى بن عقبة.
ثلاثتهم (أيوب بن موسى , وموسى بن عقبة , وعبيد الله بن عمر) عن نافع , فذكره.(22/477)
- أخرجه البخاري 2/18(943) قال : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقُرَشِىُّ , قَالَ : حَدَّثَنِى أَبِى. قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ , عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , نَحْوًا مِنْ قَوْلِ مُجَاهِدٍ ؛ (إِذَا اخْتَلَطُوا قِيَامًا) , وَزَادَ ابْنُ عُمَرَ , عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم ؛ (وَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ , فَلْيُصَلُّوا قِيَامًا وَرُكْبَانًا.
- ولم يذكر البخاري قبله , ولا بعده , قول مجاهد المشار إليه.
* * *(22/478)
7394- عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِإِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ ، وَالطَّائِفَةُ الأُخْرَى مُوَاجِهَةُ الْعَدُوِّ ، ثُمَّ انْصَرَفُوا ، فَقَامُوا فِى مَقَامِ أَصْحَابِهِمْ ، فَجَاءَ أُولَئِكَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً ، ثُمَّ سَلَّمَ عَلَيْهِمْ ، ثُمَّ قَامَ هَؤُلاَءِ فَقَضَوْا رَكْعَتَهُمْ ، وَقَامَ هَؤُلاَءِ فَقَضَوْا رَكْعَتَهُمْ.
- وفي رواية :غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قِبَلَ نَجْدٍ ، فَوَازَيْنَا الْعَدُوَّ فَصَافَفْنَا لَهُمْ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى لَنَا فَقَامَتْ طَائِفَةٌ مَعَهُ تُصَلِّى ، وَأَقْبَلَتْ طَائِفَةٌ عَلَى الْعَدُوِّ وَرَكَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَنْ مَعَهُ ، وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ انْصَرَفُوا مَكَانَ الطَّائِفَةِ الَّتِى لَمْ تُصَلِّ ، فَجَاءُوا ، فَرَكَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِهِمْ رَكْعَةً ، وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ، فَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ فَرَكَعَ لِنَفْسِهِ رَكْعَةً وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ.(22/479)
أخرجه أحمد 2/147(6351) قال : حدثنا عبد الرزاق , أخبرنا معمر. وفي 2/150 (6377) قال : حدثنا عبد الرزاق , أخبرنا ابن جريج. وفي (6378) قال : حدثنا أبو اليمان , أخبرنا شعيب. و"الدارمي" 1521 قال : أخبرنا الحكم بن نافع , عن شعيب. و"البُخَارِي" 2/17 (942) و5/146 (4132) قال : حدثنا أبو اليمان. قال : أخبرنا شعيب. وفي 5/146 (4133) قال : حدثنا مُسَدد ، حدثنا يزيد بن زُرَيْع , حدثنا معمر. و"مسلم" 2/212 (1894) قال : حدثنا عَبْد بن حُميد ، أخبرنا عبد الرزاق , أخبرنا معمر. وفي (1895) قال : وحدثنيه أبو الربيع الزهراني , حدثنا فليح. و"أبو داود" 1243 قال : حدثنا مُسَدد ، حدثنا يزيد بن زُرَيْع , عن معمر. والتِّرْمِذِيّ" 564 قال : حدثنا مُحَمَّد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ، حدثنا يزيد بن زُرَيع , حدثنا معمر. و"النَّسائي" 3/171 , وفي "الكبرى" 1941 قال : أخبرنا إسماعيل بن مَسعود ، عن يزيد بن زُرَيْع. قال : حدثنا معمر. وفي 3/171 , وفي "الكبرى" 1942 قال : أخبرني كثير بن عبيد , عن بقية , عن شعيب. و"ابن خزيمة" 1354 قال : حدثنا أبومُوسى مُحَمَّد بن المثنى , حدثنا عبد الأعلى , حدثنا معمر. وفي (1355) قال : حدثنا به أحمد بن المقدام ، حدثنا يزيد بن زُرَيْع. حدثنا معمر.
أربعتهم (مَعْمر ، وابن جُرَيج ، وشُعَيب بن أبي حَمزة ، وفُليح بن سُليمان) عن ابن شهاب الزهري ، أخرني سالم بن عبد الله ، فذكره.
- قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَكَذَلِكَ رَوَاهُ نَافِعٌ وَخَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَكَذَلِكَ قَوْلُ مَسْرُوقٍ وَيُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَكَذَلِكَ رَوَى يُونُسُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِى مُوسَى أَنَّهُ فَعَلَهُ.(22/480)
- أخرجه النسائي 3/172 , وفي "الكبرى" 1939 قال : أخبرنا مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي , عن عبد الله بن يوسف. قال : أنبأنا سعيد بن عبد العزيز. وفي 3/172 , وفي "الكبرى" 1940 قال : أَخْبَرَنِى عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ. قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ الْمُبَارَكِ. قَالَ : أَنْبَأَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ , عَنِ الْعَلاَءِ , وَأَبِى أَيُّوبَ.
ثلاثتهم (سعيد بن عبد العزيز ، والعلاء بن الحارث ، وأبو أيوب) عن الزهري ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ :
صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ الْخَوْفِ قَامَ فَكَبَّرَ فَصَلَّى خَلْفَهُ طَائِفَةٌ مِنَّا وَطَائِفَةٌ مُوَاجِهَةَ الْعَدُوِّ فَرَكَعَ بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَكْعَةً وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفُوا وَلَمْ يُسَلِّمُوا وَأَقْبَلُوا عَلَى الْعَدُوِّ فَصَفُّوا مَكَانَهُمْ وَجَاءَتِ الطَّائِفَةُ الأُخْرَى فَصَفُّوا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ أَتَمَّ رَكْعَتَيْنِ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ ثُمَّ قَامَتِ الطَّائِفَتَانِ فَصَلَّى كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ لِنَفْسِهِ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ. ليس فيه :عن سالم.
- قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ السُّنِّىِّ : الزُّهْرِىُّ سَمِعَ مِنِ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثَيْنِ , وَلَمْ يَسْمَعْ هَذَا مِنْهُ.
* * *(22/481)
7395- عَنْ سِمَاكٍ الْحَنَفِيِّ ، عَنِ ابن عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛
أنه صلى بهؤلاء ركعة , وبهؤلاء ركعة , في صلاة الخوف.
أخرجه ابن خُزَيْمَة (1349) قال : حدثنا أحمد ، حدثنا روح ، حدثنا شعبة. و(البيهقي) 3/263 (6053) قال : أخبرنا أبو الحسن المقرئ , أنبأنا الحسن بن مُحَمَّد بن إسحاق ، حدثنا يوسف بن يعقوب , حدثنا مُحَمَّد بن أبي بكر , حدثنا يحيى بن سعيد , عن مسعر.
كلاهما (شعبة بن الحجاج , ومسعر بن كدام) عن سماك الحنفي ، فذكره.
- قال البيهقي : كذا أتى به سماك مختصرا.
* * *(22/482)
7396- عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ:
رَمَقْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم شَهْرًا فَكَانَ يَقْرَأُ فِى الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ بِـ (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) و"قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ).
- وفي رواية :رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَكْثَرَ مِنْ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ مَرَّةً أَوْ أَكْثَرَ مِنْ عِشْرِينَ مَرَّةً (قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَأَنَا أَشُكُّ) يَقْرَأُ فِى رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) و"قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ).
- وفي رواية :رَمَقْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ مَرَّةً أَوْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ مَرَّةً يَقْرَأُ فِى الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) و"قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ).
أخرجه أحمد 2/24(4763) و2/58(5215) قال : حدثنا وكيع , حدثنا إسرائيل. وفي 2/35 (4909) قال : حدثنا عبد الرزاق , أخبرنا الثوري. وفي 2/94 (5691) قال : حدثنا أبو أحمد الزبيري , حدثنا سُفْيان. وفي 2/95 (5699) قال : حدثنا حجين بن المثنى , حدثنا إسرئيل. وفي 2/99 (5742) قال : حدثنا مُحَمَّد بن عبد الله بن الزبير , حدثنا إسرائيل. و"ابن ماجة" 1149 قال : حدثنا أحمد بن سنان , ومُحَمَّد بن عبادة , الواسطيان. قالا : حدثنا أبو أحمد , حدثنا سُفْيان. والتِّرْمِذِيّ" 417 قال : حدثنا محمود بن غيلان , وأبو عَمَّار. قالا : حدثنا أبو أحمد الزبيري , حدثنا سُفْيان.
كلاهما (إسرائيل , وسُفْيان الثوري) عن أبي إسحاق , عن مجاهد , فذكره.(22/483)
- قَالَ الترمذي : حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ , وَلاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِىِّ , عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ , إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ أَبِى أَحْمَدَ , وَالْمَعْرُوفُ عِنْدَ النَّاسِ حَدِيثُ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ , وَقَدْ رُوِىَ عَنْ أَبِى أَحْمَدَ , عَنْ إِسْرَائِيلَ هَذَا الْحَدِيثُ أَيْضًا.
- أخرجه النسائي 2/170 , وفي "الكبرى" 1066 قال : أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ. قَالَ : حَدَّثَنِى أَبُو الْجَوَّابِ. قَالَ : حَدَّثَنَا عَمَّار بْنُ رُزَيْقٍ , عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ , عَنْ إِبْرَاهِيِمَ بْنِ مُهَاجِرٍ , عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ. قَالَ:
رَمَقْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِشْرِينَ مَرَّةً. فذكره. وزاد في إسناد (إبراهيم بن مهاجر.
* * *(22/484)
7397- عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الأَشْجَعِيِّ ، عَنِ ابن عُمَرَ ، قال:
صَلَّى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بِأصْحَابِهِ فِي سَفَرٍ صَلاَةَ الْفَجْرِ ، فَقَرأَ : (قُلْ يَا أيهَا الْكَافِرُونَ) , و" قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ ) ، وَقال : قَرَأْتُ بِكُمْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ، وَرُبُعَهُ.
أخرجه عبد بن حُميد (854) قال : حدثني مالك بن إسماعيل ، حدثنا مِنْدَل بن علي ، عن جَعْفر بن أبي جَعْفَر الأشجعي ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(22/485)
7398- عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ:
كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِى الْمَغْرِبِ : (قَلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) و"قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ).
أخرجه ابن ماجة (833) قال : حدثنا أحمد بن بُدَيل ، حدثنا حَفْص بن غِيَاث ، حدثنا عبيد الله ، عن نافع ، فذكره.
* * *(22/486)
7399- عَنْ صَدَقَةَ الْمَكِّىِّ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم اعْتَكَفَ وَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ أَمَا إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ فِى الصَّلاَةِ فَإِنَّهُ يُنَاجِى رَبَّهُ فَلْيَعْلَمْ أَحَدُكُمْ مَا يُنَاجِى رَبَّهُ وَلاَ يَجْهَرْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ بِالْقِرَاءَةِ فِى الصَّلاَةِ.
- وفي رواية :اعْتَكَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ فَاتُّخِذَ لَهُ فِيهِ بَيْتٌ مِنْ سَعَفٍ قَالَ فَأَخْرَجَ رَأْسَهُ ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ إِنَّ الْمُصَلِّىَ يُنَاجِى رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ بِمَا يُنَاجِى رَبَّهُ وَلاَ يَجْهَرْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ بِالْقِرَاءَةِ.
أخرجه أحمد 2/36(4928) قال : حدثنا إبراهيم بن خالد ، حدثنا رَبَاح ، عن مَعْمر. وفي 2/67(5349) قال : حدثنا عَتَّاب ، حدثنا أبو حمزة ، يعني السكري ، عن ابن أبي لَيْلى. وفي 2/129(6127) قال : حدثنا عَبيدة ، حدثنا مُحَمَّد بن عبد الرحمن بن أبي لَيْلى. و"ابن خزيمة" 2237 قال : حدثنا أحمد بن نَصْر ، حدثنا مالك بن سُعَير ، حدثنا ابن أبي لَيْلى.
كلاهما (مَعْمر , وابن أبي لَيْلى) عن صدقة المكي ، فذكره.
- في رواية عَبيدة ؛ حدثنا مُحَمَّد بن عبد الرحمن بن أبي لَيْلى ، عن رجل يُدْعى : صدوع ، وفي نسخة : صدقة , عن ابن عمر.
* * *(22/487)
7400- عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ,
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى صَلاَةً فَقَرَأَ فِيهَا فَلُبِسَ عَلَيْهِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ لأُبَىٍّ « أَصَلَّيْتَ مَعَنَا ». قَالَ نَعَمْ. قَالَ « فَمَا مَنَعَكَ.
أخرجه أبو داود (907) قال : حدثنا يزيد بن مُحَمَّد الدمشقي ، حدثنا هشامِ بن إسماعيل , عن مُحَمَّد بن شُعَيب بن شابور , قال : حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر ، عن سالم بن عبد الله بن عمر ، فذكره.
* * *(22/488)
7401- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ:
صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فَقَرأَ السَّجْدَةَ فِى الْمَكْتُوبَةِ.
أخرجه أحمد 2/155 (5957) قال : حدثنا أسود بن عامر ، حدثنا إسرائيل ، عن جابر ، عن مُسْلِم البطين ، عن سعيد بن جُبَير ، فذكره.
* * *(22/489)
الصلاة (النوافل)
7402- عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّى قَبْلَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ ، وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ ، وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ فِى بَيْتِهِ ، وَبَعْدَ الْعِشَاءِ رَكْعَتَيْنِ وَكَانَ لاَ يُصَلِّى بَعْدَ الْجُمُعَةِ حَتَّى يَنْصَرِفَ فَيُصَلِّى رَكْعَتَيْنِ.
- وباقي الروايات جاءت مطولة ومختصرة , ومنهم من اختصره على فقرة منه.(22/490)
أخرجه مالك "الموطأ" 459 أحمد 2/6(4506) قال : حدثنا إسماعيل , أخبرنا أيوب. وفي 2/17(4660) قال : حدثنا يحيى , عن عبيد الله. وفي 2/23(4757) قال : حدثنا وكيع , حدثنا ابن أبي ذئب , والعمري. وفي 2/35(4921) قال : حدثنا عبد الرزاق , حدثنا معمر , عن أيوب. وفي 2/63(5296) و2/87(5603) قال : حدثنا عبد الرحمن , حدثنا مالك. وفي 2/75(5448) و2/77(5480) قال : حدثنا عفان , حدثنا وهيب , حدثنا عبيد الله بن عمر. و"الدارِمِي" 1437 و1573 قال : أخبرنا أبو عاصم , عن مالك. و"البُخَارِي" 2/16(937) قال : حدثنا عبد الله بن يُوسف. قال : أخبرنا مالك. وفي 2/72(1172 و1173) قال : حدثنا مسدد. قال : حدثنا يحيى بن سعيد , عن عبيد الله. وفي 2/74(1180 و1181) قال : حدثنا سليمان بن حرب. قال : حدثنا حماد بن زيد , عن أيوب. و"مسلم" 2/162(1645) قال : حدثني زهير بن حرب , وعبيد الله بن سعيد. قالا : حدثنا يحيى , وهو ابن سعيد , عن عبيد الله (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبَة ، حدثنا أبو أسامة , حدثنا عبيد الله. وفي 3/17(1995) قال : حدثنا يحيى بن يحيى. قال : قرأت على مالك. و"أبو داود" 1252 قال : حدثنا القعنبي , عن مالك. والتِّرْمِذِيّ" 425 و432 , وفي (الشمائل) 283 قال : حدثنا أحمد بن مَنيع ، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم , عن أيوب. وفي (433) من السنن قال : حدثنا الحسن بن علي الحلواني الخلال ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا مَعْمر , عن أيوب. و"النَّسَائي" 2/119 و3/113 , وفي "الكبرى" 342 و1757 قال : أخبرنا قتيبة بن سعيد , عن مالك. وفي "الكبرى" 377 قال : أخبرنا أحمد بن سليمان. قال : حدثنا حسين , وهو ابن علي , عن زائدة , عن عبيد الله. و"ابن خزيمة" 1197 قال : حدثنا مُومل بن هشام ، وأحمد بن مَنيع. قالا : حدثنا إسماعيل , عن أيوب. وفي (1869) قال : حدثنا مُحَمَّد بن يحيى ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا مَعْمر , عن أيوب. وفي (1870) قال : حدثنا علي(22/491)
بن سهل الرملي , حدثنا الوليد. قال مالك.
ستتهم (مالك ، وأيوب ، وعبيد الله بن عُمر ، وابن أبي ذئب ، وعبيد الله بن عُمر العمري , والليث بن سعد) عن نافع ، فذكره.
- قال البخاري , عقب رواية يحيى بن سعيد (1172 و1173) : تَابَعَهُ كَثِيرُ بْنُ فَرْقَدٍ , وَأَيُّوبُ , عَنْ نَافِعٍ , وَقَالَ ابْنُ أَبِى الزِّنَادِ , عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ , عَنْ نَافِعٍ:
بَعْدَ الْعِشَاءِ فِى أَهْلِهِ.
- أخرجه مالك "الموطأ" 336. والحميدي (288) قال : حدثنا سُفْيان. قال : حدثنا من لا أحصي من أصحاب نافع. و"أحمد" 6/283(26955) قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. قال : حدثنا أيوب. وفي 6/284(26961) قال : قرأت على عبد الرحمن بن مهدي : مالك. وفي (26963) قال : حدثنا عبد الرحمن بن مهدي , عن مالك. وفي (26965) قال : حدثنا مُحَمَّد بن جعفر , حدثنا شعبة , عن زيد بن مُحَمَّد. وفي (26966) قال : حدثنا هشام بن سعيد , يعني الطالقاني , حدثنا معاوية بن سلام. قال : سَمِعْتُ يحيى , يعني ابن أبي كثير. وفي 6/285(26970) قال : حدثنا يعقوب , حدثنا أبي , عن ابن إسحاق. و(عبد بن حميد) 1546 قال : حدثنا يعلى بن عبيد , حدثنا مُحَمَّد بن إسحاق. و"الدارمي" 1443 قال : أخبرنا مسدد , حدثنا يحيى , عن عبيد الله. وفي (1444) قال : حدثنا خالد بن مخلد , حدثنا مالك. و"البُخَاريّ" 1/160(618) قال : حدثنا عبد الله بن يوسف. قال : أخبرنا مالك. و"مسلم" 2/159(1623) قال : حدثنا يحيى بن يحيى. قال : قرأت على مالك. وفي (1624) قال : وحدثنا يحيى بن يحيى , وقتيبة , وابن رمح , عن الليث بن سعد (ح) وحدثني زهير بن حرب , وعبيد الله بن سعيد. قالا : حدثنا يحيى , عن عبيد الله (ح) وحدثني زهير بن حرب , حدثنا إسماعيل , عن أيوب. وفي (1625) قال : وحدثني أحمد بن عبد الله بن الحكم , حدثنا مُحَمَّد بن جعفر , حدثنا شعبة , عن زيد بن مُحَمَّد. وفي (1626) قال : وحدثناه إسحاق بن(22/492)
إبراهيم , أخبرنا النضر , حدثنا شعبة , بهذا الإسناد , مثله. و"ابن ماجة" 1145 قال : حدثنا مُحَمَّد بن رمح , أنبأنا الليث بن سعد. والتِّرْمِذِيّ" في (الشمائل) 284 قال : حدثنا أحمد بن منيع , حدثنا إسماعيل بن إبراهيم , حدثنا أيوب. و"النَّسَائي" 1/283 و3/255 , وفي "الكبرى" (1572) قال : أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم. قال : حدثنا مُحَمَّد بن جعفر. قال : حدثنا شعبة , عن زيد بن مُحَمَّد. وفي 3/252 و255 قال : أخبرنا قتيبة بن سعيد. قال : حدثنا الليث. وفي 3/254 قال : أخبرنا شعيب بن شعيب بن إسحاق. قال : حدثنا عبد الوهاب. قال : أنبأنا شعيب. قال : حدثنا الأوزاعي. قال : حدثني يحيى (ح) وأخبرنا إسحاق بن منصور. قال : أنبأنا يحيى. قال : حدثنا الأوزاعي. قال : حدثني يحيى. وفي 3/254 قال : أخبرنا إسحاق بن منصور. قال : حدثنا مُعَاذ بن هشام. قال : حدثني أبي , عن يحيى بن أبي كثير (ح) وأخبرنا يحيى بن مُحَمَّد. قال : حدثنا مُحَمَّد بن جهضم , قال : إسماعيل حدثنا عن عمر بن نافع (ح) وأخبرنا مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الحكم. قال : أنبأنا إسحاق بن الفرات , عن يحيى بن أيوب. قال : حدثني يحيى بن سعيد(ح) وأخبرنا عبد الله بن إسحاق , عن أبي عاصم , عن ابن جريج. قال : أخبرني موسى بن عقبة. وفي 3/255 , وفي "الكبرى" 1458 قال : أخبرنا مُحَمَّد بن سلمة. قال : أنبأنا القاسم , عن مالك. وفي 3/255 قال : أخبرنا إسماعيل بن مسعود. قال : حدثنا خالد بن الحارث. قال : حدثنا عبيد الله (ح) وأخبرنا مُحَمَّد بن عبد الله بن يزيد. قال : حدثنا أبي. قال : حدثنا جويرية بن أسماء.يراجع(22/493)
جميعهم (مالك , وعبيد الله بن عمر العمري , وأيوب , وزيد بن مُحَمَّد , ويحيى بن أبي كثير , ومُحَمَّد بن إسحاق , والليث بن سعيد , وعمر بن نافع , ويحيى بن سعيد الأنصاري , وموسى بن عقبة , وجويرية بن أسماء) عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّ حَفْصَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَخْبَرَتْهُ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ مِنَ الأَذَانِ لِصَلاَةِ الصُّبْحِ وَبَدَا الصُّبْحُ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تُقَامَ الصَّلاَةُ.
ليس فيه حديث ابن عمر.
- وفي رواية :أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَضَاءَ لَهُ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ.
- وفي رواية :عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ وَحَدَّثَتْنِى حَفْصَةُ وَكَانَتْ سَاعَةٌ لاَ يَدْخُلُ عَلَيْهِ فِيهَا أَحَدٌ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّى رَكْعَتَيْنِ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ تَعْنِى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم وَيُنَادِى الْمُنَادِى بِالصَّلاَةِ.
قَالَ أَيُّوبُ أُرَاهُ قَالَ خَفِيفَتَيْنِ.
- وفي رواية :كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ لاَ يُصَلِّى إِلاَّ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ.
- وفي رواية :كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ قَبْلَ الصُّبْحِ فِى بَيْتِى يُخَفِّفُهُمَا جِدًّا.
قَالَ نَافِعٌ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُخَفِّفُهُمَا كَذَلِكَ.
- وفي رواية :أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالإِقَامَةِ مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ.
- وفي رواية :أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا نُودِىَ لِصَلاَةِ الصُّبْحِ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ إِلَى الصَّلاَةِ.(22/494)
- وأخرجه النسائي 3/245 قال : أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّار قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى - يَعْنِى ابْنَ حَمْزَةَ - قَالَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِىُّ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِى سَلَمَةَ قَالَ هُوَ وَنَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ حَفْصَةَ ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّى بَيْنَ النِّدَاءِ وَالإِقَامَةِ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ.
* * *(22/495)
7403- عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ وَرَأَيْتُهُ يُصَلِّى قَبْلَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَ الْعِشَاءِ رَكْعَتَيْنِ.
قَالَ ابْنُ عُمَرَ وَذُكِرَ لِى وَلَمْ أَرَهُ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّى حِينَ يُضِىءُ لَهُ الْفَجْرُ رَكْعَتَيْنِ.
أخرجه الحميدي 674 قال : حدثنا سُفْيان. قال : حدثنا عمرو , قبل أن نلقى الزهري. و"أحمد" 2/11(4591 و4592) قال : حدثنا سُفْيان , عن عمرو. و(عبد بن حميد) 732 قال : أخبرنا عبد الرزاق , أخبرنا معمر. و"الدارمي" 1445 و1574 قال : أخبرنا مُحَمَّد بن أحمد بن أبي خلف , حدثنا سُفْيان بن عيينة , عن عمرو. و"البُخَاريّ" 2/71(1169) قال : حدثنا يحيى بن بكير , حدثنا الليث , عن عقيل. و"مسلم" 3/17(1996) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة , وزهير بن حرب , وابن نُمَيْر. قال زهير : حدثنا سُفْيان بن عيينة , حدثنا عمرو. و"ابن ماجة" 1131 قال : حدثنا مُحَمَّد بن الصباح , أخبرنا سُفْيان , عن عمرو. والتِّرْمِذِيّ" 434 قال : حدثنا الحسن بن علي , حدثنا عبد الرزاق , أخبرنا معمر. وفي (521) قال : حدثنا ابن أبي عمر , حدثنا سُفْيان بن عيينة , عن عمرو بن دينار. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 332 قال : أخبرنا مُحَمَّد بن منصور. قال : حدثنا سُفْيان. قال : حدثنا عمرو. وفي (502 و1756) قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال : أخبرنا سُفْيان , عن عمرو بن دينار. و"ابن خزيمة" 1198 قال : حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي , حدثنا سُفْيان , عن عمرو بن دينار. وفي (1871) قال : حدثنا عبد الجبار بن العلاء , وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي. قالا : حدثنا سُفْيان (ح) وحدثنا علي بن خشرم , أخبرنا ابن عيينة , عن عمرو بن دينار.(22/496)
ثلاثتهم (عمرو بن دينار , ومعمر , وعقيل بن خالد) عن ابن شهاب الزهري , عن سالم , فذكره.
- في رواية أحمد (4591) قال : حدثنا سُفْيان , عن عمرو , عن الزهري , عن ابن عمر , بينهما سالم.
- وأخرجه ابن ماجة (1143) قَالَ : حَدَّثَنَا هشام بن عَمَّار , حدثنا سُفْيان بن عيينة , عن عمرو بن دينار , عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ (أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَضَاءَ لَهُ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ. ليس فيه (الزهري) ولا (سالم.
- وأخرجه مُسْلِم 2/159(1627) قال : حدثنا مُحَمَّد بن عباد , حدثنا سُفْيان , عن عمرو. و"النَّسَائي" 3/252 قال : أخبرنا مُحَمَّد بن منصور. قال : حدثنا سُفْيان. قال : حدثنا عمرو. وفي 3/256 قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال : أنبأنا عبد الرزاق. قال : حدثنا معمر. وفيه , قال : أخبرني الحسين بن عيسى. قال : حدثنا سُفْيان , عن عمرو. و"ابن خزيمة" 1111 قال : حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي , حدثنا سُفْيان , عن عمرو بن دينار.
كلاهما (عمرو , ومعمر) عن ابن شهاب الزهري , عَنْ سَالِمٍ , عن ابن عمر. قال : أَخْبَرَتْنِى حَفْصَةُ ,
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَضَاءَ لَهُ الْفَجْرُ , صَلَّى رَكْعَتَيْنِ.
- وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَذَلِكَ بَعْدَ مَا يَطْلُعُ الْفَجْرُ.
- وفي رواية : أَنَّ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ.
ليس فيه حديث ابن عمر.
* * *(22/497)
7404- عَنِ الْمُغِيرَةَ بْنَ سَلْمَانَ يُحَدِّثُ فِى بَيْتِ مُحَمَّد بْنِ سِيرِينَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ:
حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَشَرَ رَكَعَاتٍ سِوَى الْفَرِيضَةِ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْغَدَاةِ.
أخرجه أحمد 2/51(5127) قال : حدثنا مُحَمَّد بن جعفر , حدثنا شعبة (ح) وحجاج. قال : حدثني شعبة , عن قتادة. وفي 2/74(5432) قال : حدثنا بهز , حدثنا شعبة , عن قتادة. وفي 2/99(5739) و2/117(5978) قال : حدثنا روح , حدثنا ابن عون , عن مُحَمَّد. وفي 2/100(5758) قال : حدثنا عفان , حدثنا حماد بن زيد , حدثنا أيوب. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 389 قال : أخبرني نصير بن الفرج. قال : حدثنا عبد الملك بن الصباح , عن ابن عون , عن مُحَمَّد بن سيرين.
ثلاثتهم (قتادة , ومُحَمَّد بن سيرين , وأيوب) عن المغيرة بن سلمان , فذكره.
- في رواية أيوب , قال : سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ سَلْمَانَ يُحَدِّثُ في بيت مُحَمَّد بن سيرين.
- أخرجه أحمد 2/141(6260) قال : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ , أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ , وَابْنُ عَوْنٍ , عَنِ ابْنِ سِيرِينَ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ. قَالَ:
كَانَ تَطَوُّعُ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ.
قَالَ : وَأَخْبَرَتْنِى حَفْصَةُ ؛ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّى رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ.
ليس فيه :المغيرة بن سلمان.
* * *(22/498)
7405- عَنِ أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ:
حَفِظْتُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَشَرَ رَكَعَاتٍ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ.
أخرجه أحمد 2/73(5417) قال : حدثنا عفان , حدثنا أبان العطار , حدثنا أنس بن سيرين , فذكره.
* * *(22/499)
7406- عن ميمون بن مهران , عن ابن عمر , قال:
حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ثماني ركعات : ركعتين قبل الظهر , وركعتين بعدها , وركعتين بعد المغرب , وركعيتن بعد العشاء.
قال ابن عمر : وحدثتني حفصة بركعتي الغداة , ولم أكن أراهما من النبي صلى الله عليه وسلم.
أخرجه الترمذي في (الشمائل) 285 قال : حدثنا قتيبة بن سعيد , حدثنا مروان بن معاوية الفزاري , عن جعفر بن برقان , عن ميمون بن مهران , فذكره.
* * *(22/500)
7407- عَنْ عَلِيٍّ الأَزْدِىَّ, أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم , أَنَّهُ قَالَ:
صَلاَةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى.
أخرجه أحمد 2/26(4791) قال : حدثنا وكيع. وفي 2/51(5122) قال : حدثنا مُحَمَّد بن جعفر. و"الدارمي" 1458 قال : أخبرنا عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي شيبة , حدثنا وكيع , وغندر. و"أبو داود" 1295 قال : حدثنا عمرو بن مرزوق. و"ابن ماجة" 1322 قال : حدثنا علي بن مُحَمَّد , حدثنا وكيع (ح) وحدثنا مُحَمَّد بن بشار , وأبو بكر بن خلاد. قالا : حدثنا مُحَمَّد بن جعفر. والتِّرْمِذِيّ" 597 قال : حدثنا مُحَمَّد بن بشار , حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. و"النَّسَائي" 3/227 , وفي "الكبرى" 474 قال : أخبرنا مُحَمَّد بن بشار. قال : حدثنا مُحَمَّد بن جعفر , وعبد الرحمن. و"ابن خزيمة" 1210 قال : حدثنا مُحَمَّد بن بشار , حدثنا مُحَمَّد , وعبد الرحمن (ح) وحدثنا مُحَمَّد بن جعفر.
أربعتهم (وكيع , ومُحَمَّد بن جعفر غندر , وعمرو بن مرزوق , وعبد الرحمن بن مهدي) عن شعبة , عن يعلى بن عطاء , أنه سمع عليا الأزدي يحدث , فذكره.
- في رواية مُحَمَّد بن جعفر عند أحمد بن حنبل. قال : كان شعبة يفرقه.
- قَالَ الترمذي : اخْتَلَفَ أَصْحَابُ شُعْبَةَ فِى حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ , فَرَفَعَهُ بَعْضُهُمْ , وَأَوْقَفَهُ بَعْضُهُمْ , وروي عن عبد الله العمري , عن نافع , عن ابن عمر , عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا , والصحيح ما روي عن ابن عمر , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :صلاة الليل مثنى مثنى) , وروى الثقات عن عبد اله بن عمر , عن النبي صلى الله عليه وسلم , ولم يذكروا فيه صلاة النهار.
- وقال النسائي في "الكبرى" : هذا إسناد جيد , ولكن أصحاب ابن عمر خالفوا عليا الأزدي , خالفه سالم , ونافع , وطاووس.
وقال أيضا في (المجتبي) هذا الحديث عندي خطأ , والله تعالى أعلم.(23/1)
* * *
7408- عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً صَلَّى قَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا.
أخرجه أحمد 2/117(5980. وأبو داود (1271) قال : حدثنا أحمد بن إبراهيم. والتِّرْمِذِيّ" 430 قال : حدثنا يحيى بن موسى , ومحمود بن غيلان , وأحمد بن إبراهيم الدورقي , وغير واحد. و"ابن خزيمة" 1193 قال : حدثنا سلمة بن شبيب (ح) وحدثنا أحمد بن عبد الله بن علي بن سويد بن منجوف.
ستتهم (أحمد بن حنبل , وأحمد بن إبراهيم , ويحيى بن موسى , ومحمود بن غيلان , وسلمة بن شبيب , وأحمد بن عبد الله) عن سليمان بن داود أبي داود الطيالسي , حدثنا مُحَمَّد بن مُسْلِم بن مهران , حدثني جدي أبو المثنى , فذكره.
- في رواية أحمد , والترمذي , وابن منجوف :مُحَمَّد بن مُسْلِم بن مهران) , وفي رواية أبي داود :مُحَمَّد بن مهران القرشي) , وفي رواية سلمة بن شبيب :مُحَمَّد بن مُسْلِم القرشي) , وفي رواية ابن حِبَّان :مُحَمَّد بن مهران.
* * *(23/2)
7409- عَنِ نَافِعٌ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى حِينَ أَقْبَلَ مِنْ حَجَّتِهِ قَافِلاً فِى تِلْكَ الْبَطْحَاءِ - قَالَ - ثُمَّ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ فَأَنَاخَ عَلَى بَابِ مَسْجِدِهِ ثُمَّ دَخَلَهُ فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى بَيْتِهِ.
قَالَ نَافِعٌ فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ كَذَلِكَ يَصْنَعُ.
أخرجه أحمد 2/129(6132. وأبو داود (2782) قال : حدثنا مُحَمَّد بن منصور الطوسي.
كلاهما (أحمد بن حَنْبل ، ومُحَمَّد بن مَنْصور) قالا : حدثنا يَعْقوب , حدثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، حدثني نافعٌ ، فذكره.
* * *(23/3)
7410- عَنْ مُوَرِّقٍ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ - رضى الله عنهما - أَتُصَلِّى الضُّحَى قَالَ لاَ. قُلْتُ فَعُمَرُ. قَالَ لاَ. قُلْتُ فَأَبُو بَكْرٍ. قَالَ لاَ. قُلْتُ فَالنَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لاَ إِخَالُهُ.
أخرجه أحمد 2/23(4758) قال : حدثنا وكيع. وفي 2/45 (5052) قال : حدثنا مُحَمَّد بن جَعْفر. و"البُخَارِي" 2/73 (1175) قال : حدثنا مُسَدد. قال : حدثنا يحيى.
ثلاثتهم (وكيع ، ومُحَمَّد بن جَعْفر ، ويحيى بن سعيد) عن شُعبة ، عن تَوْبَة العنبري ، قال : سَمِعْتُ مُوَرِّقًا العجلي ، فذكره.
- في رواية مُحَمَّد بن جعفر , قال مورق : سَمِعْتُ رجلا سأل ابن عمر – أو هو سأل ابن عمر.
* * *(23/4)
7411- عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابن عُمَرَ ؛
أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَكُنْ يُصلِّي الضُّحَى ، إِلاَّ أَنْ يَقْدَمَ مِنْ غَيْبَةٍ.
أخرجه ابن خُزَيْمَة (1229) قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم الصَوَاف. قال : حدثنا سالم بن نوح العَطَّار. قال : حدثنا عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، فذكره.
* * *(23/5)
7412- عَنْ يَسَارٍ , مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , قَالَ : رَآنِى ابْنُ عُمَرَ , وَأَنَا أُصَلِّى بَعْدَ مَا طَلَعَ الْفَجْرُ. فَقَالَ : يَا يَسَارُ , كَمْ صَلَّيْتَ ؟ قُلْتُ : لاَ أَدْرِى. قَالَ : لاَ دَرَيْتَ ؛
إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ عَلَيْنَا , وَنَحْنُ نُصَلِّى هَذِهِ الصَّلاَةَ. فَقَالَ : أَلاَ لِيُبَلِّغْ شَاهِدُكُمْ غَائِبَكُمْ ؛ أَنْ لاَ صَلاَةَ بَعْدَ الصُّبْحِ إِلاَّ سَجْدَتَانِ.
أخرجه أحمد 2/104(5811) قال : حدثنا عفان. و"أبو داود" 1278 قال : حدثنا مُسْلِم بن إبراهيم.
كلاهما (عفان , ومُسْلِم بن إبراهيم) قالوا : حدثنا وهيب , حدثنا قدامة بن موسى , حدثنا أيوب بن حصين التميمي , عن أبي علقمة مولى عبد الله بن عباس , عن يسار مولى عبد الله بن عمر , فذكره.
- أخرجه ابن ماجة (235. والترمذي (419) كلاهما عَنِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّىُّ , أنبأنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّد الدراوردي , حدثني قُدَامَةَ بْنِ مُوسَى , عَنْ مُحَمَّد بْنِ الْحُصَيْنِ التميمي , عَنْ أَبِى عَلْقَمَةَ مولى ابن عباس , عَنْ يَسَارٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ :
لاَ صَلاَةَ بَعْدَ الْفَجْرِ إِلاَّ سَجْدَتَيْنِ.
- لفظ ابن ماجة :لِيُبَلِّغْ شَاهِدُكُمْ غَائِبَكُمْ.
- قَالَ الترمذي : حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ , لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ قُدَامَةَ بْنِ مُوسَى , وَرَوَى عَنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ.
- وأخرجه أحمد 2/23(4756) قال : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , حَدَّثَنَا قُدَامَةُ بْنُ مُوسَى , عَنْ شَيْخٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ. قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ صَلاَةَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إلاَّ رَكْعَتَيْنِ.
* * *(23/6)
7413- عن طاووس , قال : سئل ابن عمر عن الركعتين قبل المغرب ؟ فقال : ما رأيت أحدا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليهما. ورخص في الركعتين بعد العصر.
أخرجه عبد بن حميد (804) قال : حدثنا سليمان بن داود. و"أبو داود" 1284 قال : حدثنا ابن بشار , حدثنا مُحَمَّد بن جعفر.
كلاهما (سليمان بن داود , ومُحَمَّد بن جعفر) عن شعبة , عن أبي شعيب , قال : سَمِعْتُ طاووسا يقول , فذكره.
- قَالَ أَبُو دَاوُدَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ : هُوَ شُعَيْبٌ - يَعْنِى وَهِمَ شُعْبَةُ فِى اسْمِهِ-.
- في رواية سليمان بن داود , لم يذكر الركعتين بعد العصر.
* * *(23/7)
الصلاة (صلاة الليل)
7414- عَنْ نَافِعٍ , وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛
أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَلاَةِ اللَّيْلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى ، فَإِذَا خَشِىَ أَحَدُكُمُ الصُّبْحَ صَلَّى رَكْعَةً وَاحِدَةً ، تُوتِرُ لَهُ مَا قَدْ صَلَّى.
أخرجه مالك "الموطأ" 319. و"البُخَاريّ" 2/30(990) قال : حدثنا عبد الله بن يوسف. و(مُسْلِم 2/171(1695) قال : حدثنا يحيى بن يحيى. و"أبو داود"1326 قال : حدثنا القعنبي. و(النسائي 3/233 , وفي "الكبرى" 1403 قال : أخبرنا مُحَمَّد بن سلمة , والحارث بن مسكين , قراءة عليه وأنا أسمع , عن ابن القاسم.
أربعتهم (عبد الله بن يوسف , ويحيى بن يحيى , والقعنبي , وابن القاسم) عن مالك , عن نافع , وعبد الله بن دينار , فذكراه.(23/8)
- أخرجه أحمد 2/5(4492) و2/48(5085) قال : حدثنا إسماعيل , أخبرنا أيوب. وفي 2/49(5103) و2/66(5341) قال : حدثنا مُحَمَّد بن عبد الله بن الزبير , يعني أبا أحمد الزبيري. قال : حدثنا عبد العزيز , يعني ابن أبي رواد. وفي 2/54(5159) قال : حدثنا يحيى , عن عبيد الله. وفي 2/102(5793) قال : حدثنا مُحَمَّد بن عبيد , حدثنا عبيد الله. وفي 2/119(6008) قال : حدثنا هشيم , حدثنا الليث. و"الدارمي" 1459 و1584 قال : أخبرنا خالد بن مخلد , حدثنا مالك. و"البُخَاريّ" 1/127(472) قال : حدثنا مسدد. قال : حدثنا بشر بن المفضل , عن عبيد الله. وفي (473) قال : حدثنا أبو النعمان. قال : حدثنا حماد بن زيد , عن أيوب. و"ابن ماجة" 1319 قال : حدثنا مُحَمَّد بن رمح , أنبأنا الليث بن سعد. والتِّرْمِذِيّ" 437 قال : حدثنا قتيبة , حدثنا الليث. و"النَّسَائي" 3/227 قال : أخبرنا موسى بن سعيد. قال : حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس. قال : حدثنا زهير. قال : حدثنا الحسن بن الحر. وفي 3/228 قال : أخبرنا قتيبة. قال : حدثنا الليث. وفي 3/233 , وفي "الكبرى" 476 قال : أخبرنا قتيبة. قال : حدثنا خالد بن زياد. و"ابن خزيمة" 1072 قال : حدثنا أحمد بن منيع , ومؤمل بن هشام , وزياد بن أيوب. قالوا : حدثنا إسماعيل بن علية. قال مؤمل : عن أيوب. وقال الآخرون : أخبرنا أيوب (ح) وحدثنا بندار , حدثنا يحيى , حدثنا عبيد الله (ح) وحدثنا بندار أيضا , حدثنا حماد بن مسعدة , حدثنا عبد الله.
ثمانيتهم (أيوب , وعبد العزيز بن أبي رواد , وعبيد الله بن عمر , والليث بن سعد , ومالك , والحسن بن الحر , وخالد بن زياد , وعبد الله) عَنْ نَافِعٍ , فذكره. ليس فيه (عبد الله بن دينار.
- قال النسائي : خالد بن زياد بن جزء , خراساني , ثقة , مستقيم الحديث.(23/9)
- وأخرجه الحميدي 631 قال : حدثنا سُفْيان. و"ابن ماجة" 1320 قال : حدثنا سهل بن أبي سهل , حدثنا سُفْيان. و"ابن خزيمة" 1072 قال : حدثنا عبد الرحمن بن بشر , حدثنا سُفْيان (ح) وحدثنا عبد الجبار , وسعيد بن عبد الرحمن. قالا : حدثنا سُفْيان (ح) وحدثنا علي بن حجر , حدثنا إسماعيل بن جعفر , عن عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ. قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ:
سَمِعْتُ رَجُلاً يَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم , وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ : كَيْفَ يُصَلِّى أَحَدُنَا بِاللَّيْلِ ؟ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم : مَثْنَى مَثْنَى , فَإِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ تُوتِرُ لَكَ مَا مَضَى.
ليس فيه (نافع.
- قال الحميدي (631) : قال سُفْيان : وهذا أجودها.
* * *(23/10)
7415- عَنِ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ , أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ , رضى الله عنهما , قَالَ:
إِنَّ رَجُلاً قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ صَلاَةُ اللَّيْلِ قَالَ « مَثْنَى مَثْنَى ، فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ.
1- أخرجه الحميدي 628 قال : حدثنا سُفْيان. و"أحمد" 2/9(4559) قال : حدثنا سُفْيان. وفي 2/148(6355) قال : حدثنا عبد الرزاق , حدثنا معمر. و"البُخَاريّ" 2/64(1137) قال : حدثنا أبو اليمان. قال : أخبرنا شعيب. و"مسلم" 2/172(1696) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة , وعمرو الناقد , وزهير بن حرب. قال زهير : حدثنا سُفْيان بن عيينة (ح) وحدثنا مُحَمَّد بن عباد , حدثنا سُفْيان. و"ابن ماجة" 1320 قال : حدثنا سهل بن أبي سهل , حدثنا سُفْيان. و"النَّسَائي" 3/227 , وفي "الكبرى" 475 قال : أخبرنا عمرو بن عثمان , ومُحَمَّد بن صدقة. قالا : حدثنا مُحَمَّد بن حرب , عن الزبيدي. وفي 3/228 قال : أخبرنا أحمد بن مُحَمَّد بن المغيرة. قال : حدثنا عثمان , عن شعيب. وفي (439 و1384) قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال : أخبرنا سُفْيان. و"ابن خزيمة" 1072 قال : حدثنا عبد الجبار بن العلاء , وسعيد بن عبد الرحمان المخزومي. قالا : حدثنا سُفْيان (ح) وحدثنا عبد الرحمان بن بشر , حدثنا سُفْيان. أربعتهم (سُفْيان بن عيينة , ومعمر , وشعيب بن أبي حمزة , ومُحَمَّد بن الوليد الزبيدي) عن الزهري.
2- وأخرجه أحمد 2/133(6169) قال : حدثنا أبو المغيرة. وفي 2/133(6170) قال : حدثنا يزيد بن يحيى الدمشقي. كلاهما (أبو المغيرة , وزيد بن يحيى) عن عبد الله بن العلاء بن زبر.
كلاهما (الزهري , وعبد الله بن العلاء) عن سالم فذكره.
* * *(23/11)
7416- عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ قُلْتُ أَرَأَيْتَ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الْغَدَاةِ أَأُطِيلُ فِيهِمَا الْقِرَاءَةَ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى مِنَ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ - قَالَ - قُلْتُ إِنِّى لَسْتُ عَنْ هَذَا أَسْأَلُكَ. قَالَ إِنَّكَ لَضَخْمٌ أَلاَ تَدَعُنِى أَسْتَقْرِئُ لَكَ الْحَدِيثَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى مِنَ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ وَيُصَلِّى رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْغَدَاةِ كَأَنَّ الأَذَانَ بِأُذُنَيْهِ.
أخرجه أحمد 2/31(4860) قال : حدثنا يزيد , أخبرنا شعبة. وفي 2/45(5049) و2/78(5490) قال : حدثنا مُحَمَّد بن جعفر , حدثنا شعبة. و2/88(5609) قال : حدثنا أبو كامل , أخبرنا حماد. وفي 2/126(6090) قال : حدثنا يونس , حدثنا حماد , يعني ابن سلمة. و"البُخَاريّ" 2/31(995) قال : حدثنا أبو النعمان. قال : حدثنا حماد بن زيد. و"مسلم" 2/174(1710) قال : حدثنا خلف بن هشام , وأبو كامل. قالا : حدثنا حماد بن زيد. وفي (1711) قال : وحدثنا ابن المثنى , وابن بشار. قالا : حدثنا مُحَمَّد بن جعفر , حدثنا شعبة. و"ابن ماجة" 1144 و1174 و1318 قال : حدثنا أحمد بن عبدة , أنبأنا حماد بن زيد. والتِّرْمِذِيّ" 461 قال : حدثنا قتيبة , حدثنا حماد بن زيد. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 437 قال : أخبرنا أحمد بن عبدة. قال : حدثنا حماد. و"ابن خزيمة" 1073 و1112 قال : حدثنا أحمد بن عبدة , أخبرنا حماد بن زيد.
ثلاثتهم (شعبة , وحماد بن سلمة , وحماد بن زيد) عن أنس بن سيرين , فذكره.
- في رواية البخاري :كأن الأذان بأذنيه) قال حماد : أي سرعة.
- وعند الترمذي : أي يخفف.
* * *(23/12)
7417- عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَقْرَأُ خَلَفَ الإِمَامِ قَالَ تُجْزِئُكَ قِرَاءَةُ الإِمَامِ. قُلْتُ رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ أُطِيلُ فِيهِمَا الْقِرَاءَةَ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى صَلاَةَ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى.
قَالَ قُلْتُ إِنَّمَا سَأَلَْتُكَ عَنْ رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ. قَالَ إِنَّكَ لَضَخْمٌ أَلَسْتَ تَرَانِى أَبْتَدِئُ الْحَدِيثَ.
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى صَلاَةَ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خَشِىَ الصُّبْحَ أَوْتَرَ بِرَكْعَةٍ ثُمَّ يَضَعُ رَأْسَهُ فَإِنْ شِئْتَ قُلْتَ نَامَ وَإِنْ شِئْتَ قُلْتَ لَمْ يَنَمْ ثُمَّ يَقُومُ إِلَيْهِمَا وَالأَذَانُ فِى أُذُنَيْهِ فَأَىُّ طُولٍ يَكُونُ؟.
ثُمَّ قُلْتُ رَجُلٌ أَوْصَى بِمَالٍ فِى سَبِيلِ اللَّهِ أَيُنْفَقُ مِنْهُ فِى الْحَجِّ قَالَ أَمَا إِنَّكُمْ لَوْ فَعَلْتُمْ كَانَ مِنْ سَبِيلِ اللَّهِ. قَالَ قُلْتُ رَجُلٌ تَفُوتُهُ رَكْعَةٌ مَعَ الإِمَامِ فَسَلَّمَ الإِمَامُ أَيَقُومُ إِلَى قَضَائِهَا قَبْلَ أَنْ يَقُومَ الإِمَامُ قَالَ:
كَانَ الإِمَامُ إِذَا سَلَّمَ قَامَ.
قُلْتُ الرَّجُلُ يَأْخُذُ بِالدَّيْنِ أَكْثَرَ مِنْ مَالِهِ. قَالَ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ اسْتِهِ عَلَى قَدْرِ غَدْرَتِهِ.
أخرجه أحمد 2/49(5096) قال : حدثنا إبراهيم بن حبيب بن الشهيد , حدثنا أبي , عن أنس بن سيرين , فذكره.
* * *(23/13)
7418- عَنْ طَاوُوسٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛
أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَلاَةِ اللَّيْلِ فَقَالَ « مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِرَكْعَةٍ.
أخرجه الحميدي 629 قال : حدثنا سُفْيان. قال : حدثنا عمرو بن دينار. و"أحمد" 2/30(4848) قال : حدثنا يزيد , أخبرنا سليمان التيمي. وفي 2/113 (5937) قال : حدثنا عبد الرزاق , أخبرنا سُفْيان , عن حبيب بن أبي ثابت. وفي 2/141 (6258) قال : حدثنا جرير , عن منصور , عن حبيب. و"مسلم" 2/172(1697) قال : حدثنا مُحَمَّد بن عباد , حدثنا سُفْيان , حدثنا عمرو. و"ابن ماجة" 1320 قال : حدثنا سهل بن أبي سهل , حدثنا سُفْيان , عن عمرو بن دينار. و"النَّسَائي" 3/227 قال : أخبرنا مُحَمَّد بن قدامة. قال : حدثنا جرير , عن منصور , عن حبيب. وفي "الكبرى" 438 و 477 قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال : أخبرنا المعتمر , عن أبيه. و(ابن خُزَيْمَة 1072 قال : حدثنا عبد الجبار , حدثنا سُفْيان , عن عمرو"ح) وحدثنا المخزومي , حدثنا سُفْيان , عن عمرو بن دينار (ح) وحدثنا عبد الجبار بن بشر , حدثنا سُفْيان , عن عمرو.
ثلاثتهم (عمرو بن دينار , وسليمان التيمي , وحبيب بن أبي ثابت) عن طاووس , فذكره.
* * *(23/14)
7419- عَنْ أَبي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ ، وَنَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ:
صَلاَةُ اللَّيْلِ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ فَإِذَا خِفْتُمُ الصُّبْحَ فَأَوْتِرُوا بِوَاحِدَةٍ.
أخرجه أحمد 2/75(5454) قال : حدثنا حسن بن موسى ، حدثنا شيبان. و"النَّسَائي" 3/223 قال : أخبرنا عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم ، قال : حدثنا مُحَمَّد ، يعني ابن المبارك ، قال : حدثنا معاوية ، وهو ابن سلام.
كلاهما (شيبان ، ومعاوية بن سلام) عن يحيى بن أبي كثير ، قال : حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمان ، ونافع ، فذكراه.
- أخرجه الحميدي (630. وأحمد 2/10 (4571. وابن ماجة (1320) قال : حدثنا سهل بن أبي سهل. و"النَّسَائي" 3/227 قال : أخبرنا مُحَمَّد بن منصور. و"ابن خزيمة" 1072 قال : حدثنا عبد الجبار.
خمستهم (الحميدي ، وأحمد بن حنبل ، وسهل ، ومُحَمَّد بن منصور ، وعبد الجبار بن العلاء) قالوا : حَدَّثَنَا سُفْيان. قَالَ حدثنا عبد الله بْنِ أَبِى لَبِيدٍ , عَنْ أَبِى سَلَمَةَ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛
سَمِعْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ صَلاَةِ اللَّيْلِ ؟ فَقَالَ : مَثْنَى مَثْنَى , فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ , فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ.
ليس فيه : نافع .
* * *(23/15)
7420- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ؛
أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّائِلِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ صَلاَةُ اللَّيْلِ قَالَ « مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ فَصَلِّ رَكْعَةً وَاجْعَلْ آخِرَ صَلاَتِكَ وِتْرًا ». ثُمَّ سَأَلَهُ رَجُلٌ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِ وَأَنَا بِذَلِكَ الْمَكَانِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلاَ أَدْرِى هُوَ ذَلِكَ الرَّجُلُ أَوْ رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ.
- وفي رواية :سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ صَلاَةِ اللَّيْلِ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَلاَةِ اللَّيْلِ وَأَنَا بَيْنَهُمَا فَقَالَ صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ فَبَادِرِ الصُّبْحَ بِرَكْعَةٍ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الْغَدَاةِ.
- وفي رواية :أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَلاَةِ اللَّيْلِ فَقَالَ بِإِصْبَعَيْهِ « مَثْنَى مَثْنَى وَالْوَتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ.(23/16)
أخرجه أحمد 2/40(4987) قال : حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى ، عن خالد. وفي 2/58(5217) قال : حدثنا وكيع ، حدثنا عمران بن حُدَير. وفي 2/71(5399) قال : حدثنا أبوسعيد مَولى بني هاشم ، حدثنا لَيْث ، حدثنا عاصم. وفي 2/76(5470) قال : حدثنا علي بن عاصم ، أخبرنا خالد الحذاء. وفي 2/79(5503) قال حدثنا مُحَمَّد بن جَعْفر، عن شعبة ، عن خالد. وفي 2/81(5537) قال : حدثنا مُحَمَّد، حدثنا شُعبة ، عن أبي بشر. وفي 2/100(5759) قال : حدثنا عَفَّان ، حدثنا هَمَّام ، حدثنا قتادة. و"مسلم" 2/172(1699) قال : حدثني أبو الربيع الزهراني ، حدثنا حَمّاَد حدثنا أيوب ، وبُدَيْل. وفي (1700) قال : وحدثني أبو كامل ، حدثنا حَمَّاد ، حدثنا أيوب ، وبُدَيْل ، وعمران بن حدير (ح) وحدثنا مُحَمَّد بن عُبَيد الغُبَري ، حدثنا حماد ، حدثنا أيوب ، والزبير بن الخِرِّيت. و"أبو داود" 1421 قال : حدثنا مُحَمَّد بن كثير، أخبرنا هَمَّام ، عن قتادة. و"النَّسائي" 3/232 وفي "الكبرى" 1402 قال : أخبرنا الحسن بن مُحَمَّد ، عن عَفَّان ، قال : حدثنا هَمَّام ، قال : حدثنا قتادة. و"ابن خزيمة" 1072 قال : حدثنا بُنْدار ، حدثنا عبد الوَهَّاب الثقفي ، حدثنا خالد (ح) وحدثنا بُنْدار أيضًا ، حدثنا عبد الأعلى ، حدثنا خالد (ح) وحدثنا الصنعاني ، حدثنا يزيد بن زُرَيْع ، حدثنا خالد. وفي (1110) قال : حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدوْرَقِي ، حدثنا مرحوم ، يعني ابن عبد العزيز ، عن خالد.
ثمانيتهم (خالد الحذاء ، وعمران بن حُدَير ، وعاصم الأحول ، وأبو بشر , جعفر بن أبي وحشية ، وقتادة ، وأيوب ، وبديل بن ميسرة ، والزبيربن الخريت) عن عبد الله بن شقيق العُقَيلي ، فذكره.
* * *(23/17)
7421- عَنْ عُقْبَةَ بْنَ حُرَيْثٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا رَأَيْتَ أَنَّ الصُّبْحَ يُدْرِكُكَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ.
فَقِيلَ لاِبْنِ عُمَرَ مَا مَثْنَى مَثْنَى قَالَ أَنْ يُسَلِّمَ فِى كُلِّ رَكْعَتَيْنِ.
أخرجه أحمد 2/44(5032) قال : حدثنا بَهْز. وفي 2/77 (5483) قال : حدثنا مُحَمَّد بن جَعْفر. و"مسلم" 2/174(1712) قال : حدثنا مُحَمَّد بن المثنى ، حدثنا مُحَمَّد بن جَعْفر.
كلاهما (بَهْز ، ومُحَمَّد بن جعفر) قالا : حدثنا شُعبة ، قال : سَمِعْتُ عقبة بن حريث ، فذكره.
* * *(23/18)
7422- عن سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , وَحُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ , حَدَّثَاهُ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ , أَنَّهُ قَالَ:
قَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ صَلاَةُ اللَّيْلِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ.
أخرجه مُسْلِم 2/172(1698) , والنسائي 3/228 قال : أخبرنا أحمد بن الهيثم.
كلاهما (مُسْلِم , وابن الهيثم) عن حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى. قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ. قَالَ : أَخْبَرَنِى عَمْرٌو بْنِ الْحَارِث , أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ حَدَّثَهُ ؛ أَنَّ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , وَحُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ , حَدَّثَاهُ , فذكراه.
- أخرجه أحمد 2/134(6176) , والنسائي 3/228 , وفي "الكبرى" 1385 قال : أخبرنا مُحَمَّد بن يحيى.
كلاهما (أحمد بن حنبل , ومُحَمَّد بن يحيى) عن يعقوب بن إبراهيم. قال : حدثنا ابن أخي ابن شهاب , عن عمه , أخبرني حميد بن عبد الرحمان بن عوف , أن عبد الله بن عمر أخبره ؛ فذكر.
الحديث , ليس فيه (سالم.
* * *(23/19)
7423- عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّد , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى , فَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَنْصَرِفَ , فَارْكَعْ بِوَاحِدَةٍ , تُوتِرُ لَكَ مَا قَدْ صَلَّيْتَ.
أخرجه البخاري 2/30(993) ، وفي (جزء القراءة) 231 قال : حدثنا يحيى بن سُليمان. و"النَّسائي" 3/233 ، وفي "الكبرى" 444 قال : أخبرنا الربيع بن سُليمان. قال : حدثنا حَجَاج بن إبراهيم.
كلاهما (يحيى بن سُليمان ، وحَجَّاج) عن عبد الله بن وَهْب ، قال : أخبرني عَمْرو بن الحارث ، أن عبد الرحمان بن القاسم حَدَّثه ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(23/20)
7424- عَنِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُمْ ؛
أَنَّ رَجُلاً نَادَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِى الْمَسْجِدِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ أُوتِرُ صَلاَةَ اللَّيْلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ صَلَّى فَلْيُصَلِّ مَثْنَى مَثْنَى فَإِنْ أَحَسَّ أَنْ يُصْبِحَ سَجَدَ سَجْدَةً فَأَوْتَرَتْ لَهُ مَا صَلَّى.
أخرجه مُسْلِم 2/173(1709) قال : حدثنا أبو كُرَيْب ، وهارون بن عبد الله ، قالا : حدثنا أبو أسامة ، عن الوليد بن كثير، قال : حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عمر، فذكره.
قال أبو كُرَيْب :عُبيداللهّ بن عبد الله ) ولم يقل :يعني لم ينسبه إلى جَدَه.
- أخرجه البخاري 1/128(473) تعليقا , قال : قَالَ الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ : حَدَّثَنِى عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ , أَنَّ ابْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُمْ ؛ أَنَّ رَجُلاً نَادَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِى الْمَسْجِدِ.
* * *(23/21)
7425- عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَوَاحِدَةً إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ.
أخرجه أحمد 2/155(6439) قال : حدثنا مُحَمَّد بن عُبيد ، حدثنا الأعمش ، عن عطية بن سعد ، فذكره.
* * *(23/22)
7426- عَنْ مُحَمَّد بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ ، عَنْ عبد الله بْن عُمَرَ. قَالَ:
سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، يَخْطُبُ النَّاسَ ، وَهُوَ يَقُولُ : لاَ تَأْتُونَ الله يَوْمَ القيَامَةِ بِشَيءٍ ، هُوَ أفْضَل مِنْ صَلاَتِكُمْ ، أَلاَ وَإِنَّ صَلاَةَ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى ، فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ ، فَوَاحِدَةً.
أخرجه عبد بن حميد (845) قال : حدثني سعيد بن سلام ، حدثنا زكريا بن إسحاق ، عن حميد الأعرج ، عن مُحَمَّد بن عبد الرحمان ، فذكره.
* * *(23/23)
7427- عَنْ أَبِى مِجْلَزٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ.
قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ غَلَبَتْنِى عَيْنِى أَرَأَيْتَ إِنْ نِمْتُ قَالَ اجْعَلْ أَرَأَيْتَ عِنْدَ ذَلِكَ النَّجْمِ. فَرَفَعْتُ رَأْسِى فَإِذَا السِّمَاكُ ثُمَّ أَعَادَ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ قَبْلَ الصُّبْحِ.
أخرجه ابن ماجة (1175) قال : حدثنا مُحَمَّد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ، حدثنا عبد الواحد بن زياد ، حدثنا عاصم ، عن أبي مجلز ، فذكره.
* * *(23/24)
7428- عَنْ أَبِى مِجْلَزٍ , قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الْوِتْرِ ؟ فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ.
وَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ ؟ فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ.
أخرجه أحمد 1/311(2837) قال : حدثنا عبد الصمد. وفي 1/361(3408) قال : حدثنا بَهْز (ح) وحدثنا عَفَّان. و"مسلم" 2/173(1707 و1708) قال : حدثني زُهَير بن حَرْب ، حدثنا عبد الصمد.
ثلاثتهم (عبد الصمد ، وبَهْز ، وعَفَّان) قالوا : حدثنا همًام ، حدثنا قتادة ، عن أبي مجلز فذكره.
- أخرجه أحمد 2/43(5016) قال : حدَّثنا مُحَمَّد بن جعفر ، وحجاج. قال : حدَّثنا شعبة ، عن أبي التياح. وفي 2/51(5126) قال : حدثنا مُحَمَّد بن جَعْفر ، حدثنا شعبة (ح) وحَجاج. قال : حدثني شُعبة ، عن قتادة. و"مسلم" 2/173(1705) قال : حدثنا شَيْبان بن فَرُّوخ ، حدثنا عبد الوارث ، عن أبي التياح. وفي (1706) قال : وحدثنا مُحَمَّد بن المثنى ، وابن بَشَّار. قال ابن المثنى : حدثنا مُحَمَّد بن جَعْفر ، حدثنا شُعبة ، عن قتادة. و"النَّسائي" 3/232 ، وفي "الكبرى" 1400 قال : أخبرنا مُحَمَّد بن يحيى بن عبد الله. قال : حدثنا وَهْب بن جَرير. قال : حدثنا شُعبة ، عن أبي التّيَاح. وفي 3/232 ، وفي "الكبرى" 1401 قال : أخبرنا مُحَمَّد بن بَشار. قال : حدثنا يحيى ، ومُحَمَّد. قالا : حدثنا ثم ذكر كلمةً معناها شُعبة ، عن قتادة.
كلاهما (أبو التَيَّاح ، وقتادة) عن أبي مجلز ، عن ابن عُمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
الوتر آخر ركعة من الليل.
ليس فيه :ابن عَبَّاس.
* * *(23/25)
7429- عَنْ مُحَمَّد بْنُ سِيرِينَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
صَلاَةُ الْمَغْرِبِ وِتْرُ صَلاَةِ النَّهَارِ فَأَوْتِرُوا صَلاَةَ اللَّيْلِ وَصَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ.
أخرجه أحمد 2/30(4847) و2/32(4878) و2/41(4992) قال : حدثنا يزيد ، حدثنا هشام. وفي 2/83(5549) و2/154(6421) قال : حدثنا عبد الصمد ، حدثنا هارون بن إبراهيم الأهوازي. و"النَّسائي" في "الكبرى" 1386 قال : أخبرنا قُتَيبة بن سعيد. قال : حدثنا الفُضَيل ، وهُو ابن عياض ، عن هشام.
كلاهما (هشام بن حَسان ، وهارون الأهوازي) عن مُحَمَّد بن سيرين ، فذكره.
- في رواية النسائي :ابن سيرين) , وفي روايتي أحمد (4847 و5549) :مُحَمَّد بن سيرين) , وفي روايات أحمد (4878 و4992 و6421) :مُحَمَّد.
- أخرجه النسائي في "الكبرى" 1387 قال : أخبرنا مُحَمَّد بن عبدالأعلى. قال : أخبرنا خالد ، وهو ابن الحارث بن سليم الهُجَيمي ، قال : حدثنا الأشعث ، وهو ابن عبد الملك.يراجع
كلاهما (خالد السلمي ، ولأشعث) عن مُحَمَّد بن سيرين. قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم :
صَلاَةُ الَمْغْرِبِ وِتْرُ صَلاَةِ النَّهَار ، فأوتروا صلاة الليل. ِ. مُرسل.
* * *(23/26)
7430- عَنْ نَافِعٌ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , رضي الله عنهما , عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
اجْعَلُوا آخِرَ صَلاَتِكُمْ بِاللَّيْلِ وِتْرًا.
أخرجه أحمد 2/20(4710) قال : حدثنا يحيى ، عن عبيد الله. وفي 2/39(4971) قال : حدثنا مُحَمَّد بن بشر ، حدثنا عبيد الله. وفي 2/102(5794) قال : حدثنا مُحَمَّد بن عُبَيْد ، حدثنا عبيد الله. وفي 2/143(6300) قال : حدثنا ابن نُمَيْر ، ومُحَمَّد بن عُبَيْد. قالا : حدَّثنا عبيد الله. وفي 2/150(6373) قال : حدثنا عبد الرزاق ، وابن بكر. قالا : أخبرنا ابن جريج. و"البُخَارِي" . وفي 2/31(998) قال : حدثنا مُسَدد ، قال : حدثنا يحيى بن سعيد ، عن عبيد الله. و"مسلم" 2/173(1702) قال : حدثنا قُتَيبة بن سعيد ، حدثنا ليث (ح) وحدثنا ابن رُمْح ، أخبرنا الليث. وفي (1703) قال : وحدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبَة ، حدثنا أبو أسامة (ح) وحدثنا ابن نُمَيْر ، حدثنا أبي (ح) وحدثني زُهَيْر بن حَرْب ، وابن المثنى. قالا : حدثنا يحيى ، كلهم عن عبيد الله.وفي (1704) قال : وحدثني هارون بن عبد الله ، حدثنا حَجَّاج بن مُحَمَّد. قال : قال ابن جريج. و"أبو داود" 1438 قال : حدثنا أحمد بن حَنْبل ، حدثنا يحيى ، عن عبيد الله. و"النَّسائي" 3/230 ، وفي "الكبرى" 1395 قال : أخبرنا قتَيبة. قال : حدَّثنا الليث. و"ابن خزيمة" 1082 قال : حدثنا بُنْدار ، حدثنا يحيى ، حدثنا عبيد الله (ح) وحدثنا الدورقىِ ، والحسن الزعفراني بن مُحَمَّد. قالا : حدثنا مُحَمَّد بن عُبَيْد ، حدثنا عبيد الله (ح) وحدثنا يحيى بن حكيم ، قال : حدثنا حَمَاد بن مَسْعدة ، عن عبيد الله.
ثلاثتهم (عُبيد الله بن عُمر ، وابن جُرَيج ، والليث بن سعد) عن نافع ، فذكره.
* * *(23/27)
7431- عَنْ أَبِى سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ كِلاَهُمَا حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ - قَالَ وَلَقَدْ كُنْتُ مَعَهُمَا فِى الْمَجْلِسِ وَلَكِنِّى كُنْتُ صَغِيرًا فَلَمْ أَحْفَظِ الْحَدِيثَ - قَالاَ سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الْوِتْرِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَقَالَ:
إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ أَنْ تُجْعَلَ آخِرَ صَلاَةِ اللَّيْلِ الْوِتْرُ.
أخرجه أحمد 2/135(6189) قال : حدثنا يَعْقوب ، حدثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، حدثني مُحَمَّد بن إبراهيم بن الحارث ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمان بن عوف ، وسليمان بن يسار ، كلاهما حدثه ، فذكراه.
* * *(23/28)
7432- عَنِ نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا سُئِلَ عَنِ الْوِتْرِ قَالَ أَمَّا أَنَا فَلَوْ أَوْتَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَنَامَ ثُمَّ أَرَدْتُ أَنْ أَصَلِّىَ بِاللَّيْلِ شَفَعْتُ بِوَاحِدَةٍ مَا مَضَى مِنْ وِتْرِى ثُمَّ صَلَّيْتُ مَثْنَى مَثْنَى. فَإِذَا قَضَيْتُ صَلاَتِى أَوْتَرْتُ بِوَاحِدَةٍ ؛
إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ أَنْ يُجْعَلَ آخِرَ صَلاَةِ اللَّيْلِ الْوِتْرُ.
أخرجه أحمد 2/135(6190) قال : حدثنا يَعْقوب ، حدثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، حدثني نافع ، فذكره.
* * *(23/29)
7433- عَنْ نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ:
مَنْ صَلَّى بِاللَّيْلِ فَلْيَجْعَلْ آخِرَ صَلاَتِهِ وِتْرًا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِذَلِكَ فَإِذَا كَانَ الْفَجْرُ فَقَدْ ذَهَبَتْ كُلُّ صَلاَةِ اللَّيْلِ وَالْوِتْرُ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَوْتِرُوا قَبْلَ الْفَجْرِ.
أخرجه أحمد 2/150(6372) قال : حدثنا عبد الرزاق ، وابن بكر. والتِّرْمِذِيّ" 469 قال : حدثنا مَحمود بن غَيْلان ، حدثنا عبد الرزاق. و"ابن خزيمة" 1091 قال : حدثنا مُحَمَّد بن يحيى القطعي ، وأحمد بن المقدام ، قالا : حدثنا مُحَمَّد بن بكر (ح) وحدثنا مُحَمَّد بن رافع ، حدثنا عبد الرزاق (ح) وحدثنا أحمد بن مَنْصور الرمادي ، حدثنا حجاج بن مُحَمَّد.
ثلاثتهم (عبد الرزاق ، ومُحَمَّد بن بكر ، وحَجَّاج بن مُحَمَّد) عن ابن جُرَيج ، حدثني سُليمان بن مُوسى ، حدثنا نافعٌ ، فذكره.
- قَالَ الترمذي : سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى قَدْ تَفَرَّدَ بِهِ عَلَى هَذَا اللَّفْظِ.
* * *(23/30)
7434- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
بَادِرُوا الصُّبْحَ بِالْوِتْرِ.
أخرجه أحمد 2/37(4952. و"أبو داود" (1436) قال : حدثنا هارون بن مَعْرُوف. والتِّرْمِذِيّ" 467 قال : حدثنا أحمد بن مَنيع(ابن خُزَيْمَة) 1087 قال : حدثنا أحمد بن مَنيع بخبرغريب غريب.
ثلاثتهم (أحمد بن حَنْبل ، وهارون ، وأحمد بن مَنيع) عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة. قال : حدثني عُبَيْد الله بن عُمر، عن نا فع ، فذكره.
* * *(23/31)
7435- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
بَادِرُوا الصُّبْحَ بِالْوِتْرِ.
أخرجه أحمد 2/38(4954) ، ومُسْلِم 2/172(1701) قال : حدثنا هارون بن مَعْروف ، وسُرَيج بن يًونس ، وأبو كُرَيْب. و"ابن خزيمة" 1088 قال : حدثنا أحمد بن مَنيع ، وزياد بن أيوب.
ستتهم (أحمد بن حَنْبل ، وهارون بن مَعْروف ، وسُرَيج بن يُونس ، وأبو كُرَيْب ، وأحمد بن مَنيع ، وزياد بن أيوب) عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، أخبرني عاصم الأحول ، عن عبد الله بن شقيق ، فذكره.
* * *(23/32)
7436- عَنْ مُسْلِم مَوْلًى لِعَبْدِ الْقَيْسِ - قَالَ مُعَاذ كَانَ شُعْبَةُ يَقُولُ الْقُرِّىِّ - قَالَ قَالَ رَجُلٌ لاِبْنِ عُمَرَ أَرَأَيْتَ الْوِتْرَ أسُنَّةٌ هُوَ قَالَ مَا سُنَّةٌ ؟!
أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وأَوْتَرَ الْمُسْلِمونَ.
قَالَ لاَ أَسُنَّةٌ هُوَ قَالَ مَهْ أَتَعْقِلُ ؟
أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وأَوْترَ الْمُسْلِمونَ.
أخرجه أحمد 2/29(4834) قال : حدثنا مُعَاذ بن مُعَاذ ، حدثنا ابن عَوْن ، عن مُسْلِم مَوْلى لعبد القيس ، فذكره.
- في رواية أحمد بن حنبل :عن مُسْلِم , مولى لعبد القيس. قال مُعَاذ : كان شعبة يقول : القري.
- أخرجه مالك "الموطأ" 323 ، أَنَّهُ بَلَغَهُ , أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ عَنِ الْوِتْرِ , أَوَاجِبٌ هُوَ ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ : قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم , وَأَوْتَرَ الْمُسْلِمونَ , فَجَعَلَ الرَّجُلُ يُرَدِّدُ عَلَيْهِ , وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَقُولُ : أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم , وَأَوْتَرَ الْمُسْلِمونَ.
* * *(23/33)
7437- عَنْ نَافِعٍ ؛ قَالَ : سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْوِتْرِ أَوَاجِبٌ هُوَ فَقَالَ:
أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالْمُسْلِمونَ.
أخرجه أحمد 2/58(5216) قال : حدثنا وكيع ، حدثنا سُفْيان ، عن عُمر بن مُحَمَّد ، عن نافع ، فذكره.
* * *(23/34)
7438- عَنِ الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ رَجُلٌ فَقَالَ كَيْفَ أُوتِرُ قَالَ أَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ. قَالَ إِنِّى أَخْشَى أَنْ يَقُولَ النَّاسُ الْبُتَيْرَاءُ فَقَالَ سُنَّةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ. يُرِيدُ هَذِهِ سُنَّةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه ابن ماجة (1176) قال : حدثنا عبد الرحمان بن إبراهيم الدمشقي ، حدثنا الوليد بن مُسْلِم. و"ابن خزيمة" 1074 قال : حدثنا مُحَمَّد ابن مسكين اليمامي ، حدثنا بشر ، يعني ابن بكر.
كلاهما (الوليد بن مُسْلِم ، وبشر بن بكر) عن الأوزاعي ، حدثنا المطلب بن عبد الله ، فذكره.
* * *(23/35)
7439- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَفْصِلُ بَيْنَ الْوِتْرِ وَالشَّفْعِ بِتَسْلِيمَةٍ وَيُسْمِعُنَاهَا.
أخرجه أحمد 2/76(5461) قال : حدثنا عَتَّاب بن زياد , قال : حدثنا عن أبي حمزة السُّكَّري ، عن إبراهيم الصائغ ، عن نافع ، فذكره.
- أخرجه مالك "الموطأ" 326. والبخاري 2/30 (991) قال : حدَّثنا عبد الله بن يوسف. قال : أخبرنا مالك ، عن نافع ، أن عبد الله بن عمر كان يسلم بين الركعة والركعتين في الوتر ، حتى يأمر ببعض حاجته.
* * *(23/36)
7440- عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر : متى توتر ؟ قال : أوتر , ثم أنام. قال : بالحزم أخذت. وسأل عمر , فقال : متى توتر ؟ فقال : أنام , ثم أقوم من الليل , فأوتر. قال : فعلي فعلت.
- قال مُحَمَّد بن يحيى في قصة عمر. قال :فعل القوي فعلت. وفي رواية ابن حِبَّان :فعل القوي أخذت.
أخرجه ابن ماجة (1202) قال : حدثنا أبو داود ، سُليمان بن تَوبة. و"ابن خزيمة" 1085 قال : حدثنا مُحَمَّد بن يحيى ، وأحمد بن سعيد الدارمي.
ثلاثتهم (سُليمان ، ومُحَمَّد بن يحيى ، والدارمي) عن مُحَمَّد بن عَباد المكي. قال : حدثنا يحيى بن سُلَيم ، عن عُبيد الله بن عمر ، عن نافع ، فذكره.
* * *(23/37)
- حديث عَامِرٍ الشَّعْبِىِّ , قَالَ : سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ , وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ , عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِاللَّيْلِ ؟ فَقَالاَ:
ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً , مِنْهَا ثَمَانٍ , وَيُوتِرُ بِثَلاَثٍ , وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْفَجْرِ.
سبق في مسند عبد الله بن عباس , رضي الله عنهما , حديث رقم (6124.
* * *(23/38)
الصلاة (السهو)
7441- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَهَا فَسَلَّمَ فِى الرَّكْعَتَيْنِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ ذُو الْيَدَيْنِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَقَصُرَتِ الصَّلاَةُ أَمْ نَسِيتَ قَالَ مَا قَصُرَتْ وَمَا نَسِيتُ قَالَ إِنَّكَ صَلَّيْتَ رَكْعَتَيْنِ قَالَ أَكَمَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ قَالُوا نَعَمْ فَتَقَدَّمَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَىِ السَّهْوِ.
أخرجه أحمد 2/37 (4950. وأبو داود (1017) قال : حدثنا أحمد بن مُحَمَّد بن ثابت (ح) وحدثنا مُحَمَّد بن العلاء. و(اابن ماجة) 1213 قال : حدثنا علي بن مُحَمَّد ، وأبو كُرَيْب ، وأحمد بن سنان. و"ابن خزيمة" 1034 قال : حدثنا مُحَمَّد بن العلاء الهمداني ، وبشر بن خالد العسكري.
ستتهم (أحمد بن حنبل ، وأحمد بن مُحَمَّد بن ثابت ، ومُحَمَّد بن العلاء أبو كُرَيْب ، وعلي بن مُحَمَّد ، وأحمد بن سنان ، وبشر بن خالد) قالوا : حدثنا أبو أسامة ، عن عُبَيْد الله بن عُمر، عن نافع ، فذكره.
- قال ابن خُزَيْمَة : هذا خبر ما رواه عن أبي أسامة غير أبي كُرَيْب , وهذا , يعني بشر بن خالد.
* * *(23/39)
7442- عن سالم بن عبد الله , عن عبد الله , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
إذا صلى أحدكم , فلا يدري كم صلى , ثلاثا أن أربعا , فليركع ركعة , يحسن ركوعها وسجودها , ويسجد سجدتين.
أخرجه ابن خُزَيْمَة (1026) قال : حدثنا مُحَمَّد بن يحيى ، حدثنا إسماعيل بن أبي أويس ، حدثني أخي (ح) وحدثنا مُحَمَّد أيضًا ، حدثنا أيوب بن سليمان ، حدثني أبو بكر بن أبي أويس ، عن سليمان بن بلال ، عن عمر بن مُحَمَّد ، وهو ابن زيد ، عن سالم بن عبد الله ، فذكره.
- قال مُحَمَّد بن يحيى : وجدت هذا الخبر في موضع آخر في كتاب أيوب موقوفًا.
- قال ابن خُزَيْمَة : عمر بن مُحَمَّد , هو ابن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب , أخو عاصم , وواقد , وهو أكبرهم.
قال : سَمِعْتُ أحمد بن سعيد الدارمي يقول : عاصم , وعمر , وزيد , وواقد , وأبو بكر , وفرقد , هؤلاء كلهم إخوة. وعاصم وهو ابن مُحَمَّد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب.
قال ابن خُزَيْمَة : قال لنا الدارمي هذا في عقب خبرة.
* * *(23/40)
7443- عَنْ نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ , رضى الله عنهما , قَالَ:
كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ عَلَيْنَا السُّورَةَ فِيهَا السَّجْدَةُ ، فَيَسْجُدُ وَنَسْجُدُ ، حَتَّى مَا يَجِدُ أَحَدُنَا مَوْضِعَ جَبْهَتِهِ.
- وفي رواية :كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا الْقُرْآنَ فَإِذَا مَرَّ بِسُجُودِ الْقُرْآنِ سَجَدَ وَسَجَدْنَا مَعَهُ.
أخرجه أحمد 2/17(4669) قال : حدثنا يحيى. وفي 2/142(6285) قال : حدثنا ابن نُمَيْر. وفي 2/157(6461) قال : حدَّثنا حماد ، حدثنا عبد الله. و"البُخَارِي" 2/51(1075) قال : حدثنا مُسَدد. قال : حدثنا يحيى. وفي (1076) قال : حدثنا بِشْر بن آدم. قال : حدثنا علي بن مُسْهر. وفي 2/53(1079) قال : حدثنا صَدقة بن الفَضْل. قال : أخبرنا يحيى بن سعيد. و"مسلم" 2/88(1233) قال : حدثني زُهَيربن حَرْب ، وعُبَيْد الله بن سعيد ، ومُحَمَّد بن المثنى ، كلهم عن يحيى القَطَان. قال زُهَير : حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (1234) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة ، حدثنا مُحَمَّد بن بشر. و"أبو داود" 1412 قال : حدثنا أحمد بن حَنبل ، : حدثنا يحيى بن سعيد (ح) وحدثنا أحمد بن أبي شعيب ، حدثنا ابن نُمَيْر. وفي (1413) قال : حدَّثنا أحمد بن الفرات أبو مسعود الرازي ، أخبرنا عبد الرزاق ، أخبرنا عبد الله بن عمر. و"ابن خزيمة" 557 قال : حدثنا بُندار، حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (558) قال : حدثناه مُحَمَّد بن هشام ، حدثنا ابن إدريس.
ستتهم (يحيى بن سعيد ، وعبد الله بن نُمَيْر ، وعلي بن مُسْهر ، ومُحَمَّد بن بشر ، وعبد الله بن عمر العمري ، وعبد الله بن إدريس) عن عبيد الله بن عُمر ، قال : حدثني نافع ، فذكره.
* * *(23/41)
7444- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ عَامَ الْفَتْحِ سَجْدَةً فَسَجَدَ النَّاسُ كُلُّهُمْ مِنْهُمُ الرَّاكِبُ وَالسَّاجِدُ فِى الأَرْضِ حَتَّى إِنَّ الرَّاكِبَ لَيَسْجُدُ عَلَى يَدِهِ.
أخرجه أبو داود (1411. وابن خُزَيْمَة (556) قال : حدثنا مُحَمَّد بن يحيى بخبر غريب غريب.
كلاهما (أبو داود ، ومُحَمَّد بن يحيى) عن مُحَمَّد بن عُثمان الدمشقي أبو الجماهر ، حدثنا عبد العزيز بن مُحَمَّد ، عن مُصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزُّبَيْر، عن نافع ، فذكره.
* * *(23/42)
7445- عَنْ أَبِى مِجْلَزٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم سَجَدَ فِى صَلاَةِ الظُّهْرِ ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ فَرَأَيْنَا أَنَّهُ قَرَأَ تَنْزِيلَ السَّجْدَةِ.
أخرجه أحمد 2/83(5556) قال : حدثنا يزيد بن هارون. و"أبو داود" 807 قال : حدثنا مُحَمَّد بن عيسى ، حدثنا يزيد بن هارون ، وهُشَيم.
كلاهما (يزيد ، وهُشَيم) عن سلُيمان التَّيْمي ، عن أبي مجلز ، فذكره.
- في رواية يزيد بن هارون. قال سليمان التيمي : ولم أسمعه من أبي مجلز.
- أخرجه أبو داود (807) قال : حدثنا مُحَمَّد بن عيسى ، حدثنا مُعتمر بن سُليمان ، عن أبيه ، عن أمية ، عن أبي مجلز ، فذكره. زاد فيه :عن أمية.
- قال أبو داود : قال ابن عيسى : لم يذكر (أميةَ) أحدُ إلا مُعتمر.
* * *(23/43)
7446- عَنْ نَافِعٌ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ عَلَيْنَا الْقُرْآنَ فَإِذَا مَرَّ بِالسَّجْدَةِ كَبَّرَ وَسَجَدَ وَسَجَدْنَا.
أخرجه أبو داود (1413) قال : حدثنا أحمد بن الفرات , أبو مسعود الرازي , قال : أخبرنا عبد الله بن عمر , عن نافع , فذكره.
* * *(23/44)
الجنائز
7447- عَنْ نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضى الله عنهما ؛
أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَىٍّ لَمَّا تُوُفِّىَ جَاءَ ابْنُهُ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطِنِى قَمِيصَكَ أُكَفِّنْهُ فِيهِ ، وَصَلِّ عَلَيْهِ وَاسْتَغْفِرْ لَهُ ، فَأَعْطَاهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم قَمِيصَهُ فَقَالَ آذِنِّى أُصَلِّى عَلَيْهِ فَآذَنَهُ ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يُصَلِّىَ عَلَيْهِ جَذَبَهُ عُمَرُ رضى الله عنه فَقَالَ أَلَيْسَ اللَّهُ نَهَاكَ أَنْ تُصَلِّىَ عَلَى الْمُنَافِقِينَ فَقَالَ أَنَا بَيْنَ خِيْرَتَيْنِ قَالَ (اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لاَ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ) فَصَلَّى عَلَيْهِ فَنَزَلَتْ (وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلاَ تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ).
وفي روايته عند البخاري (7596) , ومُسْلِم (6286 و7128) , والترمذي , والنسائي , وابن حِبَّان :فَتَرَكَ الصَّلاَةُ عَلَيْهِمْ.(23/45)
أخرجه أحمد 2/18(4680) قال : حدَّثنا يحيى. و"البُخَاريّ" 2/96(1269) قال : حدثنا مُسَدد. قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد. وفي 6/85(4670) قال : حدَّثنا عبيد بن إسماعيل ، عن أبي أسامة. وفي 6/86 قال : حدثني إبراهيم بن المنذر ، حدثنا أنس بن عِياض. وفي 7/185(5796) قال : حدثنا صَدَقة ، أخبرنا يحيى بن سعيد. و"مسلم" 7/116(6285) و8/120(7127) قال : حدثنا أبو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا أبو أسامة. وفي 7/116(6286) و8/120(7128) قال : وحدثناه مُحَمَّد بن المثنى ، وعُبَيْد الله بن سعيد. قالا : حدثنا يحيى ، وهو القطان. و(اابن ماجة) 1523 قال : حدثنا أبو بشر ، بكر بن خلف ، حدثنا يحيى بن سعيد. والتِّرْمِذِيّ" 3098 قال : حدثنا مُحَمَّد بن بَشَّار ، حدثنا يحيى بن سعيد. و"النَّسَائي" 4/36 ، وفي "الكبرى" 2038 و11160 قال : أخبرنا عمرو بن علي. قال : حدَّثنا يحيى.
ثلاثتهم (يحيى بن سعيد القطان ، وأبو أسامة ، وأنس بن عياض) عن عُبَيْد اللهّ بن عمر. قال : حدثني نافعٌ ، فذكره.
* * *(23/46)
7448- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى مُلَيْكَةَ. قَالَ : تُوُفِّيَتِ ابْنَةٌ لِعُثْمَانَ بن عفان بِمَكَّةَ. قَالَ : فَجِئْنَا لِنَشْهَدَهَا. قَالَ : فَحَضَرَهَا ابْنُ عُمَرَ وَابْنُ عَبَّاسٍ. قَالَ : وَإِنِّى لَجَالِسٌ بَيْنَهُمَا. قَالَ : جَلَسْتُ إِلَى أَحَدِهِمَا ثُمَّ جَاءَ الآخَرُ , فَجَلَسَ إِلَى جَنْبِى. فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لِعَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ , وَهُوَ مُوَاجِهُهُ : أَلاَ تَنْهَى عَنِ الْبُكَاءِ ؟ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ :إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ.
فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : قَدْ كَانَ عُمَرُ يَقُولُ بَعْضَ ذَلِكَ. ثُمَّ حَدَّثَ فَقَالَ : صَدَرْتُ مَعَ عُمَرَ مِنْ مَكَّةَ. حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ ، إِذَا هُوَ بِرَكْبٍ تَحْتَ ظِلِّ شَجَرَةٍ. فَقَالَ : اذْهَبْ فَانْظُرْ مَنْ هَؤُلاَءِ الرَّكْبُ ؟ فَنَظَرْتُ فَإِذَا هُوَ صُهَيْبٌ. قَالَ : فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ ادْعُهُ لِى قَالَ فَرَجَعْتُ إِلَى صُهَيْبٍ فَقُلْتُ ارْتَحِلْ فَالْحَقْ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ . فَلَمَّا أَنْ أُصِيبَ عُمَرُ دَخَلَ صُهَيْبٌ يَبْكِى يَقُولُ وَاأَخَاهْ وَاصَاحِبَاهْ فَقَالَ عُمَرُ يَا صُهَيْبُ أَتَبْكِى عَلَىَّ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبَعْضِ بُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ.(23/47)
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَلَمَّا مَاتَ عُمَرُ ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَائِشَةَ : فَقَالَتْ رَحِمَ اللَّهُ عُمَرَ ، وَاللَّهِ مَا حَدَّثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ اللَّهَ لَيُعَذِّبُ الْمُؤْمِنَ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ . وَلَكِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّ اللَّهَ لَيَزِيدُ الْكَافِرَ عَذَابًا بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ وَقَالَتْ حَسْبُكُمُ الْقُرْآنُ (وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى) قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : عِنْدَ ذَلِكَ وَاللَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى.
قَالَ ابْنُ أَبِى مُلَيْكَةَ وَاللَّهِ مَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ من شيء.
أخرجه الحميدي (220) قال : حدثنا سفيان , قال : حدثنا عمرو بن دينار. و"أحمد" 1/41(288) قال : حدثنا إسماعيل , قال : حدثنا أيوب. وفي 1/42(289 و290) قال : حدثنا عبد الرزاق , قال : أنبأنا ابن جريج. وفي 6/138 قال : حدثنا وكيع , قال : حدثنا عبد الجبار بن ورد. و"البُخَاريّ" 2/101 قال : حدثنا عبدان , قال : حدثنا عبد الله , قال : أخبرنا ابن جريج. و"مسلم" 3/42 قال : حدثنا داود بن رشيد , قال : حدثنا إسماعيل بن علية , قال : حدثنا أيوب. وفي 3/43 قال : حدثنا محمد بن رافع , وعبد بن حميد , قال ابن رافع : حدثنا عبد الرزاق , قال : أخبرنا ابن جريج. وفي 3/44 قال : حدثنا عبد الرحمن بن بشر , قال : حدثنا سفيان , قال : قال عمرو. و"النَّسَائي" 4/18 قال : أخبرنا سليمان بن منصور البلخي , قال : حدثنا عبد الجبار بن الورد.
أربعتهم (عمرو بن دينار , وأيوب , وابن جريج , وعبد الجبار بن ورد) عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة , فذكره.
* * *(23/48)
7449- عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ:
مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِقَبْرٍ فَقَالَ : إِنَّ هَذَا لَيُعَذَّبُ الآنَ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ.
فَقَالَتْ عَائِشَةُ : غَفَرَ اللَّهُ لأَبِى عَبْدِ الرَّحْمَنِ , إِنَّهُ وَهِلَ , إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ : (وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى) , إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ هَذَا لَيُعَذَّبُ الآنَ وَأَهْلُهُ يَبْكُونَ عَلَيْهِ.
أخرجه أحمد 2/31(4865) قال : حدثنا يزيد. والتِّرْمِذِيّ" 1004 قال : حدثنا قتيبة , قال : حدثنا عباد بن عباد المهلبي.
كلاهما (يزيد , وعباد) عن محمد بن عمرو , عن يحيى بن عبد الرحمن , فذكره.
* * *(23/49)
7450- عَنْ عُرْوَةَ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ.
فَذُكِرَ ذَلِكَ لِعَائِشَةَ , فَقَالَتْ : وَهِلَ , إِنَّمَا مَرَّ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى قَبْرٍ , فَقَالَ : إِنَّ صَاحِبَ هَذَا لَيُعَذَّبُ , وَأَهْلُهُ يَبْكُونَ عَلَيْهِ. ثُمَّ قَرَأَتْ : (وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى).
أخرجه أحمد 2/38(4959) قال : حدثنا عبدة. وفي 6/57 قال : حدثنا ابن نمير. وفي 6/78 قال عبد الله بن أحمد: وجدت هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده : حدثنا عبيد الله بن محمد التيمي وهو العيشي , قال : أخبرنا حماد. وفي 6/95 قال : حدثنا عفان , قال : حدثنا همام. وفي 6/209 قال : حدثنا وكيع. و"البُخَاريّ" 5/98 قال : حدثني عبيد بن إسماعيل , قال : حدثنا أبو أسامة. و"مسلم" 3/44 قال : حدثنا خلف بن هشام , وأبو الربيع الزهارني , جميعا عن حماد بن زيد(ح) وحدثنا أبو كريب , قال : حدثنا أبو أسامة(ح) وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة , قال : حدثنا وكيع. و"أبو داود" 3129 قال : حدثنا هناد بن السري , عن عبدة , وأبي معاوية. و"النَّسَائي" 4/17 قال : أخبرنا محمد بن آدم , عن عبدة.
سبعتهم (عبدة , وابن نمير , وحماد بن زيد , وهمام , ووكيع , وأبو أسامة , وأبو معاوية) عن هشام بن عروة , عن أبيه , فذكره.
* * *(23/50)
7451- عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ يُنَحْ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ يُعَذَّبُ بِمَا نِيحَ عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
أخرجه أحمد 2/60(5262) ، قالا : حدثنا وكيع ، عن سعيد بن عُبَيْد ، عن عُبادة بن الوليد بن عبادة ، فذكره.
* * *(23/51)
7452- عَنْ سَالِمٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَىِّ.
أخرجه أحمد 2/134(6182) قال : حدثنا يعقوب ، حدثنا عاصم بن مُحَمَّد. و"مسلم" 3/44 (2108) قال : حدثني حَرْملة بن يحيى ، حدثنا عبد الله ابن وَهْب.
كلاهما (عاصم بن مُحَمَّد ، وعبد الله بن وَهْب) عن عُمر بن مُحَمَّد ، أن سالمًا حَدًثه ، فذكره.
* * *(23/52)
7453- عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ الأَنْصَارِىِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , رضى الله عنهما , قَالَ:
اشْتَكَى سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ شَكْوَى لَهُ فَأَتَاهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُهُ مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَسَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضى الله عنهم فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ فَوَجَدَهُ فِى غَاشِيَةِ أَهْلِهِ فَقَالَ قَدْ قَضَى قَالُوا لاَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَبَكَى النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا رَأَى الْقَوْمُ بُكَاءَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم بَكَوْا فَقَالَ أَلاَ تَسْمَعُونَ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُعَذِّبُ بِدَمْعِ الْعَيْنِ ، وَلاَ بِحُزْنِ الْقَلْبِ ، وَلَكِنْ يُعَذِّبُ بِهَذَا وَأَشَارَ إِلَى لِسَانِهِ أَوْ يَرْحَمُ وَإِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ وَكَانَ عُمَرُ رضى الله عنه يَضْرِبُ فِيهِ بِالْعَصَا ، وَيَرْمِى بِالْحِجَارَةِ وَيَحْثِى بِالتُّرَابِ.
أخرجه البخاري 2/105(1304) قال : حدثنا أصْبَغ. و"مسلم" 3/40 (2092) قال : حدثنا يُونس بن عبد الأعلى الصدفي ، وعَمْرو بن سَوَّاد العامري.
ثلاثتهم (أصْبَغ بن الفَرَج ، ويُونس ، وعَمْرو) عن عبد الله بن وَهْب ، أخبرني عَمْرو بن الحارث ، عن سعيد بن الحارث الأنصاري ، فذكره.
* * *(23/53)
7454- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِنِسَاءِ عَبْدِ الأَشْهَلِ يَبْكِينَ هَلْكَاهُنَّ يَوْمَ أُحُدٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَكِنَّ حَمْزَةَ لاَ بَوَاكِىَ لَهُ فَجَاءَ نِسَاءُ الأَنْصَارِ يَبْكِينَ حَمْزَةَ فَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ وَيْحَهُنَّ مَا انْقَلَبْنَ بَعْدُ مُرُوهُنَّ فَلْيَنْقَلِبْنَ وَلاَ يَبْكِينَ عَلَى هَالِكٍ بَعْدَ الْيَوْمِ.
أخرجه أحمد 2/40(4984) قال : حدثنا زَيْد بن الحباب. وفي 2/84(5563) قال : حدثنا صَفْوان بن عيسى. وفي 2/92(5666) قال : حدثنا عُثمان بن عُمر. و(اابن ماجة) 1591 قال : حدثنا هارون بن سعيد المصري ، حدثنا عبد الله بن وَهْب.
أربعتهم (زَيْد بن الحباب ، وصَفْوان ، وعُثمان بن عمُر، وعَبد الله بن وهب) عن أسامة بن زيد ، عن نافع ، فذكره.
* * *(23/54)
7455- عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لِيُغَسِّلْ مَوْتَاكُمُ الْمَأْمُونُونَ.
أخرجه ابن ماجة (1461) قال : حدثنا مُحَمَّد بن الُمصفى الحمصي ، حدثنا بَقِيَّة بن الوليد ، عن مُبَشِّر بن عبَيد ، عن زَيْد بن أسلم ، فذكره.
* * *(23/55)
7456- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى عَلَى النَّجَاشِىِّ فَكَبَّرَ أَرْبَعًا.
أخرجه ابن ماجة (1538) قال : حدثنا سهل بن أبي سَهْل ، حدثنا مكَي بن إبراهيم أبو السكن ، عن مالك ، عن نافع ، فذكره.
* * *(23/56)
7457- عَنْ سَالِمٍ الْبَرَّادِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ فَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا الْقِيرَاطُ قَالَ مِثْلُ أُحُدٍ.
أخرجه أحمد 6/12(4650) قال : حدثنا يحيى. وفي 2/31 (4867) قال : حدثنا يزيد.
كلاهما (يحيى بن سعيد ، ويزيد بن هارون) عن سالم البراد ، فذكره.
- وأخرجه أحمد 2/144(6305) قال : حَدَّثَنَا يَعْلَى , حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ , عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ. قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ , مِثْلُ قِيَرَاطِنَا هَذَا ؟ قَالَ : لاَ , بَلْ مِثْلُ أُحُدٍ - أَوْ أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ-.
* * *(23/57)
7458- عن والد نعمة , عن ابن عمر , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من شهد إملاك امرئ مُسْلِم فكأنما صام يوما في سبيل الله واليوم بسبعمائة يوم ومن شهد جنازة امرئ مُسْلِم فكأنما صام يوما في سبيل الله واليوم بسبعمائة يوم ومن صلى على جنازة فكأنما صام يوما في سبيل الله واليوم بسبعمائة يوم ومن اغتسل يوم الجمعة فكأنما صام يوما في سبيل الله واليوم بسبعمائة يوم.
أخرجه عَبْد بن حُمَيد (853) قال : حدثني مالك بن إسماعيل النهدي ، حدثنا مِنْدل بن علي العنزي ، حدثنا عَبْد الله بن مَرْوان ، عن نعمة ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(23/58)
7459- عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ ؛
أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَمْشُونَ أَمَامَ الْجَنَازَةِ.
- وفي رواية :كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ وَ عُمَرُ وَعُثْمَانُ يَمْشُونَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ.
- وفي رواية :أَنَّهُ رَأَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ يَمْشُونَ بَيْنَ يَدَىِ الْجَنَازَةِ.
أخرجه الحميدي (607) قال : حدَّثنا سُفْيان. و"أحمد" 2/8(4539) قال : حدَّثنا سُفْيان. وفي 2/122(6042) قال : حدَّثنا سليمان بن داود الهاشمي ، أخبرنا إبراهيم بن سعد ، حدثنا ابن أخي ابن شهاب. وفي 2/37(4940) و2/140(6254) قال : حدَّثنا حجاج. قال : قرأت على ابن جريج ، حدثني زياد بن سعد. و"أبو داود" 3179 قال : حدثنا القعنبي ، حدثنا سُفْيان بن عيينة. و(اابن ماجة) 1482 قال : حدثنا علي بن مُحَمَّد ، وهشام بن عَمَّار، وسَهْل بن أبي سَهْل. قالوا : حدثنا سُفْيان. والتِّرْمِذِيّ" 1007 قال : حدثنا قُتَيبة ، وأحمد بن مَنيع ، وإسحاق بن مَنْصور ، ومَحمود بن غَيْلان. قالوا : حدثنا سُفْيان بن عيينة. وفي (1008) قال : حدَّثنا الحسن بن علي الخلال ، حدثنا عمرو بن عاصم ، عن همام قال : أنبأنا عن منصور ، وبكر الكوفي ، وزياد ، وسُفْيان. و"النَّسائي" 4/56 ، وفي "الكبرى" 2082 قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، وعلي بن حُجْر ، وقُتَيبة ، عن سُفْيان. وفي 4/56 ، وفي "الكبرى" 2083 قال : أخبرنا مُحَمَّد بن عبد الله بن يزيد. قال : حدَّثنا ابي. قال : حدَّثنا همام. قال : حدَّثنا سُفْيان ، ومنصور ، وزياد ، وبكر ، هو ابن وائل.
خمستهم (سُفْيان بن عُيَيْنَة ، وابن اخي ابن شهاب ، وزياد ، ومنصور ، وبكر بن وائل) عن ابن شهاب الزهري ، أن سالم بن عبد الله بن عمر أخبره ، فذكره.(23/59)
- قَالَ الترمذي : حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ , وَزِيَادُ بْنُ سَعْدٍ , وَغَيْرُ وَاحِدٍ , عَنِ الزُّهْرِىِّ , عَنْ سَالِمٍ , عَنْ أَبِيهِ , نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ.
وَرَوَى مَعْمَرٌ , وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ , وَمَالِكٌ , وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الْحُفَّاظِ عَنِ الزُّهْرِىِّ ؛ (أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم , كَانَ يَمْشِى أَمَامَ الْجَنَازَةِ. قَالَ الزُّهْرِىُّ : وَأَخْبَرَنِى سَالِمٌ أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَمْشِى أَمَامَ الْجَنَازَةِ , وَأَهْلُ الْحَدِيثِ كُلُّهُمْ يَرَوْنَ أَنَّ الْحَدِيثَ الْمُرْسَلَ فِى ذَلِكَ أَصَحُّ.
قَالَ الترمذي : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مُوسَى يَقُولُ : قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ : حَدِيثُ الزُّهْرِىِّ فِى هَذَا مُرْسَلٌ , أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ , قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ : وَأَرَى ابْنَ جُرَيْجٍ أَخَذَهُ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ.
قَالَ الترمذي : وَرَوَى هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى هَذَا الْحَدِيثَ , عَنْ زِيَادٍ , وَهُوَ ابْنُ سَعْدٍ. وَمَنْصُورٍ , وَبَكْرٍ , وَسُفْيان , عَنِ الزُّهْرِىِّ , عَنْ سَالِمٍ , عَنْ أَبِيهِ , وَإِنَّمَا هُوَ سُفْيان بْنُ عُيَيْنَةَ , رَوَى عَنْهُ هَمَّامٌ.
- وقال النسائي (2082) : هذا الحديث خطأ , وهم فيه ابن عيينة , خالفه مالك رواه عن الزهري مرسلا.
- وقال (2083) : وهذا أيضا خطأ , والصواب مرسل , وإنما أتى هذا عندي الآن الحديث رواه الزُّهْرِىِّ , عَنْ سَالِمٍ , عَنْ أَبِيهِ , أنه كَانَ يَمْشِى أَمَامَ الْجَنَازَةِ. قال : وكان النبي , صلى الله عليه وسلم , وأبو بكر , وعمر يمشون أمام الجنازة. وقال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إنما هو من قول الزهري.(23/60)
قال ابن المبارك : الحفاظ عن ابن شهاب ثلاثة , مالك , ومعمر , وابن عيينة , فإذا اجتمع اثنان على قول , أخذنا به , وتركنا قول الآخر.
قال أبو عبد الرحمن النسائي : وذكر ابن المبارك هذا الكلام عند أهل الحديث.
- أخرجه أحمد 2/37(4939) قال : حدثنا عبد الرزاق ، وابن بكر. قالا : أخبرنا ابن جُرَيج. وفي 2/140 (6253) قال : حدثنا حَجًاج ، حدثنا ليث ، حدثني عقيل بن خالد.
كلاهما (ابن جريج , وعقيل) عن الزهري ، عن سالم بن عبد الله ، ان عبد الله بن عمر كان يمشي بين يدي الجنازة ، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأبو بكر ، وعثمان , يمشون أمامها(مرسل.
- زاد في رواية شعيب : قال الزهري : وكذلك السنة.
- وأخرجه الترمذي (1009) قال : حدَّثنا عبد بن حميد ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن الزهري ، قال :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأبو بكر قال : أنبأنا وعمر ، يمشون بين يدي الجنازة.
قال معمر : وأخبرني الزهري , قال : أخبرني سالم , أن أباه كان يمشي بين يدي الجنازة.
- وأخرجه مالك "الموطأ" 600 ، عن ابن شهاب ؛
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأبا بكر ، وعمر ، كانوا يمشون أمام الجنازة ، والخلفاء ، هلم جرا ، وعبد الله بن عمر(معضل.
* * *(23/61)
7460- عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُتْبَعَ جِنَازَةٌ مَعَهَا رَانَّةٌ.
أخرجه أحمد 2/92 (5668) قال : حدثنا أبو النضر ، حدثنا أبو مُعاوية ، يعني شَيْبان ، عن لَيْث. و(اابن ماجة) 1583 قال : حدثنا أحمد بن يًوسف ، حدثنا عُبَيْد الله ، أنبأنا إسرائيل ، عن أبي يحيى.
كلاهما (لَيْث بن أبي سُلَييم ، وأبو يحيى القَتّات) عن مجاهد ، فذكره.
* * *(23/62)
7461- عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ حَضَرْتُ ابْنَ عُمَرَ فِى جِنَازَةٍ فَلَمَّا وَضَعَهَا فِى اللَّحْدِ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ وَفِى سَبِيلِ اللَّهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ. فَلَمَّا أُخِذَ فِى تَسْوِيَةِ اللَّبِنِ عَلَى اللَّحْدِ قَالَ اللَّهُمَّ أَجِرْهَا مِنَ الشَّيْطَانِ وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ اللَّهُمَّ جَافِ الأَرْضَ عَنْ جَنْبَيْهَا وَصَعِّدْ رُوحَهَا وَلَقِّهَا مِنْكَ رِضْوَانًا. قُلْتُ يَا ابْنَ عُمَرَ أَشَىْءٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمْ قُلْتَهُ بِرَأْيِكَ قَالَ إِنِّى إِذًا لَقَادِرٌ عَلَى الْقَوْلِ بَلْ شَىْءٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه ابن ماجة (1553) قال : حدثنا هشام بن عَمَّار ، حدثنا حَماد بن عبد الرحمان الكلبي ، حدثنا إدريس الأودي ، عن سعيد بن المسيب ، فذكره.
* * *(23/63)
7462- عَنْ أَبِى الصِّدِّيقِ النَّاجِىِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا وَضَعْتُمْ مَوْتَاكُمْ فِى قُبُورِهِمْ فَقُولُوا بِسْمِ اللَّهِ وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 2/27(4812) قال : حدثنا يزيد ، أخبرنا همام. وفي 2/40(4990) قال : حدثنا عبد الواحد ، يعني الحداد ، حدثنا همام. وفي 2/59 (5233) قال : حدثنا وكيع ، حدثنا همام. وفي 2/69(5370) و2/127(6111) قال : حدثنا عَفَّان ، حدثنا همام. و"عَبد بن حُميد" 815 قال : أخبرنا يزيد بن هارون ، أخبرنا همام بن يحيى. و"أبو داود" 3213 قال : حدثنا مُحَمَّد بن كثير (ح) وحدثنا مُسْلِم بن إبراهيم ، حدثنا همام. و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة" 1088 قال : أخبرنا أبو داود. قال : حدثنا سعيد بن عامر ، عن همام.
ثلاثتهم (هَمَّام بن يحيى ، وشعبة) عن قتادة ، عن أبي الصديق الناجي ، فذكره.
قال عبد بن حميد : قال يزيد : لم يرفع هذا الحديث أحد غير همام.
- أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" 1089 قال : أخبرنا سويد بن نصر. قال : أخبرنا عبد الله , عن شعبة ، عن قتادة ، عن أبي الصديق الناجي ، عن ابن عمر ؛ أنه كان يقول : إذا وضع الميت في القبر : باسم الله ، وعلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم(موقوف.
* * *(23/64)
7463- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أُدْخِلَ الْمَيِّتُ الْقَبْرَ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ.
وَقَالَ أَبُو خَالِدٍ مَرَّةً إِذَا وُضِعَ الْمَيِّتُ فِى لَحْدِهِ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ.
وَقَالَ هِشَامٌ فِى حَدِيثِهِ بِسْمِ اللَّهِ وَفِى سَبِيلِ اللَّهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ.
أخرجه ابن ماجة 1550 قال : حدثنا هشام بن عَمَّار ، حدثنا إسماعيل بن عَيَّاش ، حدثنا لَيْث بن أبي سُلَيم (ح) وحدثنا عبد الله بن سعيد ، حدثنا أبو خالد الأحمر ، حدثنا الحجاج. والتِّرْمِذِيّ" 1046 قال : حدثنا أبو سعيد الأشج ، حدثنا أبو خالد الأحمر ، حدثنا الحجاج.
كلاهما (لَيْث ، والحجاج بن أرطاة) عن نافع ، فذكره.
- قَالَ الترمذي : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. وَقَدْ رُوِىَ هَذا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ , عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم. ورواه أبو الصديق الناجي , عن ابن عمر , عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقد روي عن أبي الصديق الناجي , عن ابن عمر موقوفا أيضا.
* * *(23/65)
7464- عن أَبِى الزُّبَيْرِ , عَنْ عَائِشَةَ , وَابْنِ عُمَرَ ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم زَارَ لَيْلاً.
أخرجه أحمد 2/50(5110) قال : حدثنا محمد بن عبد الله , قال : حدثنا سفيان , عن أبي الزبير , فذكره.
* * *(23/66)
7465- عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ:
كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى ثَلاَثِ رِيَاطٍ بِيضٍ سَحُولِيَّةٍ.
أخرجه ابن ماجة (1470) قال : حدثنا مُحَمَّد بن خلف العسقلاني ، حدثنا عَمرو بن أبي سلمة. قال : هذا ما سَمِعْتُ من أبي مُعَيد حفص بن غَيلان ، عن سليمان بن موسى ، عن نافع ، فذكره.
* * *(23/67)
7466- عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
جَاءَ أَعْرَابِىٌّ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِى كَانَ يَصِلُ الرَّحِمَ وَكَانَ وَكَانَ فَأَيْنَ هُوَ قَالَ فِى النَّارِ قَالَ فَكَأَنَّهُ وَجَدَ مِنْ ذَلِكَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَيْنَ أَبُوكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَيْثُمَا مَرَرْتَ بِقَبْرِ كَافِرٍ فَبَشِّرْهُ بِالنَّارِ قَالَ فَأَسْلَمَ الأَعْرَابِىُّ بَعْدُ وَقَالَ لَقَدْ كَلَّفَنِى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَعَبًا مَا مَرَرْتُ بِقَبْرِ كَافِرٍ إِلاَّ بَشَّرْتُهُ بِالنَّارِ.
أخرجه ابن ماجة (1573) قال : حدثنا مُحَمَّد بن إسماعيل بن البَخْتَرِيّ الواسطي ، حدثنا يزيد بن هارون ، عن إبراهيم بن سَعْد ، عن الزُّهْري ، عن سالم ، فذكره.
* * *(23/68)
7467- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا مَاتَ عُرِضَ عَلَيْهِ مَقْعَدُهُ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِىِّ إِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَمِنْ أَهْلِ النَّارِ يُقَالُ هَذَا مَقْعَدُكَ حَتَّى يَبْعَثَكَ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
- لفظ فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ :يُعْرَضُ عَلَى ابْنِ آدَمَ مَقْعَدُهُ مِنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ غُدْوَةً وَعَشِيَّةً فِى قَبْرِهِ.
أخرجه مالك "الموطأ" 641 و"أحمد" 2/16(4658) قال : حدثنا يحيى ، عن عُبيد الله. وفي 2/50(5119) قال : حدثنا إسماعيل ، أخبرنا أيوب. وفي 2/59(5234) قال : حدثنا وكيع ، حدثنا فُضَيْل بن غَزْوان. وفي 2/113(5926) قال : حدثنا إسحاق ، أخبرني مالك. وفي 2/123(6059) قال حدثنا يُونس ، حدثنا ليث. و"البُخَارِي" 2/124(1379) قال : حدثنا إسماعيل. قال : حدثني مالك. وفي 4/142(3240) قال : حدثنا أحمد بن يُونس ، حدثنا الليث بن سَعْد. وفي 8/134(6515) قال : حدثنا أبو النعمان ، حدثنا حَمَّاد بن زَيْد ، عن أيوب. و"مسلم" 8/160(7313) قال : حدثنا يحيى بن يحيى. قال : قرأتُ على مالك. و(اابن ماجة) 4270 قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبَة ، حدثنا عبد الله بن نُمَيْر ، حدثنا عُبَيْد الله بن عُمر. والتِّرْمِذِيّ" 1072 قال : حدثنا هَنَاد ، حدثنا عَبْدة ، عن عُبَيْد الله. و"النَّسائي" 4/106 ، وفي "الكبرى" 2208 و11399 قال : أخبرنا قُتَيبة. قال : حدثنا الليث. وفي 4/107 ، وفي "الكبرى" 2209 قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال : أنبأنا الُمعتمر. قال : سَمِعْتُ عُبَيْد الله يحدث. وفي 4/107 ، وفي "الكبرى" 2210 قال : أخبرنا مُحَمَّد بن سلمة ، والحارث بن مسكين ، قراءةً عليه ، وأنا أسمع ، عن ابن القاسم ، قال : حدثني مالك.(23/69)
خمستهم (مالك ، وعُبَيْد الله ، وأيوب السَّخْتِيَاني ، وفُضَيل ، والليث بن سَعْد) عن نافع ، فذكره.
- في رواية إسماعيل بن عُلَيَّة ، عن أيوب. قال : أحسبه قد رفعه إلى النبي , صلى الله عليه وسلم.
* * *(23/70)
7468- عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ عُرِضَ عَلَيْهِ مَقْعَدُهُ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِىِّ إِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَالْجَنَّةُ وَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَالنَّارُ قَالَ ثُمَّ يُقَالُ هَذَا مَقْعَدُكَ الَّذِى تُبْعَثُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
أخرجه عبد بن حُميد (730. ومُسْلِم 8/160(7314) قال : حدثنا عَبْد بن حُميد ، أخبرنا عبد الرزاق ، أخبرنا مَعْمر ، عن الزُّهْري ، عن سالم ، فذكره.
* * *(23/71)
الزكاة
7469- عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ - رضى الله عنهما - ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَذَكَرَ الصَّدَقَةَ وَالتَّعَفُّفَ وَالْمَسْأَلَةَ الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، فَالْيَدُ الْعُلْيَا هِىَ الْمُنْفِقَةُ ، وَالسُّفْلَى هِىَ السَّائِلَةُ.
أخرجه مالك "الموطأ" 2851 ، وأحمد 2/67 (5344) قال : حدَّثنا عتاب ، حدثنا عبد الله ، أخبرنا موسى بن عقبة. وفي 2/98 (5728) قال : حدَّثنا يونس ، حدثنا حماد ، يعني ابن زيد ، أخبرنا أيوب. و(عبد بن حميد) 775 قال : حدَّثني سليمان بن حرب. قال : حدَّثني حماد بن زيد ، عن أيوب. و"الدارمي" 1652 قال : أخبرنا سليمان بن حرب ، حدثنا حماد بن زيد ، عن أيوب. و"البُخَاريّ" 2/139 (1429) قال : حدثنا أبو النعمان. قال : حدَّثنا حماد بن زيد ، عن أيوب (ح) وحدثنا عبد الله بن مُسْلِمة ، عن مالك. و"مسلم" 3/94 (2349) قال : حدثنا قُتَيبة بن سعيد ، عن مالك بن أنس فيما قرىء عليه. و"أبو داود" 1648 قال : حدثنا عبد الله بن مُسْلِمة ، عن مالك. و"النَّسائي" 5/61 ، وفي "الكبرى" 2324 قال : أخبرنا قُتَيبة ، عن مالك.
ثلاثتهم (مالك ، ومُوسى بن عُقبة ، وأيوب ) عن نافع ، فذكره.
- قَالَ أَبُو دَاوُدَ : اخْتُلِفَ عَلَى أَيُّوبَ , عَنْ نَافِعٍ فِى هَذَا الْحَدِيثِ. قَالَ عَبْدُ الْوَارِثِ : الْيَدُ الْعُلْيَا الْمُتَعَفِّفَةُ. وَقَالَ أَكْثَرُهُمْ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ : الْيَدُ الْعُلْيَا , الْمُنْفِقَةُ , وَقَالَ وَاحِدٌ عَنْ حَمَّادٍ : الْمُتَعَفِّفَةُ.
* * *(23/72)
7470- عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ كَتَبَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مَرْوَانَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ أَنِ ارْفَعْ إِلَىَّ حَاجَتَكَ. قَالَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عُمَرَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ:
إِنَّ الْيَدَ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ.
وَلَسْتُ أَسْأَلُكَ شَيْئًا وَلاَ أَرُدُُّ رِزْقًَا رَزَقَنِيهِ اللَّهُ مِنْكَ.
أخرجه أحمد 2/4(4474) قال : حدثنا إسحاق بن يُوسف ، عن سُفْيان. في 2/152(6402) قال : حدثنا حماد بن مَسْعدة ، وصَفْوان.
ثلاثتهم (سُفْيان الثوري ، وحَمَّاد بن مَسْعدة ، وصَفْوان بن عيسى) عن مُحَمَّد بن عَجْلان ، عن القعقاع بن حكيم ، فذكره.
* * *(23/73)