اليثرِبِىُّ , قَالَ : فَأَرَادَ أَنْ لاَ يَخْرُجَ ، فَقَالَ لَهُ أَبُو جَهْلٍ : إِنَّكَ مِنْ أَشْرَافِ الْوَادِى ، فَسِرْ يَوْمًا , أَوْ يَوْمَيْنِ ، فَسَارَ مَعَهُمْ , فَقَتَلَهُ اللهُ.
أخرجه أحمد 1/400(3794) قال : حدَّثنا أبو سَعِيد ، حدَّثنا إِسْرَائِيل. وفي 1/400 (3795) قال : حدَّثنا خلف بن الوَلِيد ، حدَّثنا إِسْرَائِيل. و"البُخَارِي" 4/429(3632) قال : حدَّثنا أحمد بن إِسْحَاق ، حدَّثنا عُبَيْد اللهِ بن مُوسَى ، حدَّثنا إِسْرَائِيل. وفي 5/91(3950) قال : حدَّثني أحمد بن عُثْمَان ، حدَّثنا سريج بن مَسْلَمَة ، حدَّثنا إبراهيم بن يُوسُف ، عن أبيه.
كلاهما (إِسْرَائِيل ، ويوسف) عن أَبي إِسْحَاق ، عن عَمْرو بن ميمونٍ ، عن عَبْد اللهِ بن مَسْعُود ، فذكره.
* * *(16/2)
ـ حَدِيثُ أَنَسٍ ، فِي قِتَالِ أَنَسِ بْنِ النَّضْرِ يَوْمَ أُحُدٍ ، وَقَوْلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ : فَمَا اسْتَطَعْتُ يَا رَسُولَ اللهِ مَا صَنَعَ ... الْحَدِيثَ.
سلف في مسند أنس بن مالك رضي الله عنه ؛
من رواية ثابت عن أنس , حديث رقم (1272).
ومن رواية حميد عن أنس , حديث رقم (1273).
* * *(16/3)
ـ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ ، أَوْ : مُعَاذُ بْنُ سَعْدٍ
حَدِيثُ ؛ أَنَّ جَارِيَةً لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا بِسَلْعٍ , فَأُصِيبَتْ شَاةٌ , فَأَدْرَكَتْهَا , فَذَكَّتْهَا بِحَجَرٍ ...الْحَدِيثَ.
يأتي ، إن شاء اللَّهُ تعالى ، في مسند مُعَاذ بن سَعْد.
وفي إسناده خلاف مذكورٌ في مسند كَعْب بن مالك ، رضي اللَّهُ تعالى عنه.
* * *(16/4)
242- سَعْد بن المنذر الأنصاري
4798- عَنْ وَاسِع بن حبان , عن سَعْد بن المُنْذِرِ الأنْصَاري ؛
أَنهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَقْرَأُ اَلْقُرْآنَ فِي ثَلاَثٍ ؟ قَالَ : نَعَم.
وَكَانَ يَقْرَؤُهُ حَتَّى تُوُفيَ.
أخرجه أحمد (24230) قال : حدَّثنا حَسَن. حدَّثنا ابن لَهِيعَة ، قال : حدَّثنا حَبان بن واسع ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(16/5)
243- سعد الأنصاري
4799- عن زياد بن جبير , عن سعد , قال :
لما بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم النساء قامت امرأة جليلة , كأنها من نساء مضر. فقالت يايا نبي الله إنا كل على آبائنا وأبنائنا وأزواجنا.فما يحل لنا من أموالهم ؟ فقال : الرطب , تأكلينه وتهدينه.
أخرجه عَبد بن حُميد (147) قال : حدثنا أبو نُعيم. و"أبو داود" 1686 قال : حدثنا محمد بن سَوار المصري.
ثلاثتهم (أبو نُعيم ، وابن سوار) عن عبد السلام بن حرب ، عن يونس بن عُبيد ، عن زياد بن جُبير ، فذكره.
* * *(16/6)
- سعد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
حَدِيثُ ، أَنهُم أُمِرُوا بِصِيَامِ يومٍ ، فَجَاءَ رَجُل بَعضَ النهارِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ الله ، إِنَّ فُلانَةَ وَفُلاَنةَ قَدَُْ بلغها الجهد. الحديث.
يأتي إن شاء الله في مسند عُبيد ، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
* * *(16/7)
244- سعد مولى أبي بكر الصديق رضي الله عنهما
4800- عَنِ الحَسَنِ البَصرِي ، عَن سعد مَولَى أَبي بَكر ، وَكَانَ يَخْدُمُ ألنبِي صلى الله عليه وسلم وَكَانَ النبي صلى الله عليه وسلم يُعجِبُهُ خِدمَتُهُ , فَقَالَ : يَا أَبَا بكر ، أَعتِق سعداَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ الله ، مَا لنا مَاهِن غَيْرُهُ. قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: أَعتِقْ سعدا أَتَثكَ الرجَالُ.
قَالَ أبو داود : يَعْنِي السبُيَ.
أخرجه أحمد 1/199(1717) قال : حدثنا سُليمان بن داود ، حدثنا أبو عامر ، عن الحسن البصري , فذكره.
* * *(16/8)
4801- عَنِ اَلحَسَنِ البصرِي ، عَن سعد مَولى أَبي بَكْر ِ، وَكَانَ سعد يَخدُمُ اَلنبِي صلى الله عليه وسلم وَكَانَ يُعْجِبُهُ خِدمَتُهُ:
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الإقران. يعني في التمر.
أخرجه أحمد 1/199 (1716) ، وابن ماجة (3332) قال : حدثنا مُحمد بن بَشار.
كلاهما (أحمد ، وابن بَشار) عن سُليمان بن داود ، أَبي داود الطيالسي ، حدثنا أبو عامر الخَزاز، عن الحسن ، فذكره.
* * *(16/9)
245- سعد الدليل , ويقال : العزجي
4802- عن بن سعد , قال : حدَّثني أبي ,
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم, أتاهم , ومعه أبو بكر , وكان لأبي بكر عندنا بنت مسترضعة , وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أراد الاختصار في الطريق إلى المدينة , فقال له سعد : هذا الغائر من ركوبة وبه لصان من أسلم , يقال لهما : المهانان , فان شئت أخذنا عليهما , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خذ بنا عليهما , قال سعد : فخرجنا حتى أشرفنا , إذا أحدهما يقول لصاحبه : هذا اليماني , فدعاهما رسول الله صلى الله عليه وسلم, فعرض عليهما الإسلام , فاسلما , ثم سألهما عن أسمائهما , فقالا : نحن المهانان , فقال : بل أنتما المكرمان , وأمرهما أن يقدما عليه المدينة , فخرجنا , حتى أتينا ظاهر قباء فتلقى بنو عمرو بن عوف , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أين أبو أمامة أسعد بن زرارة , فقال سعد بن خيثمة : إنه أصاب قبلي يا رسول الله , أفلا أخبره لك , ثم مضى حتى إذا طلع على النخل , فإذا الشرب مملوء , فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم, إلى أبي بكر , رضي الله عنه , فقال : يا أبا بكر , هذا المنزل رأيتني انزل على حياض كحياض بنى مدلج.
أخرجه عبدالله بن أحمد 4/74(11681) قال : حدثنا مصعب بن عبد الله ، هوالزبيرى ، قال : حدَّثني أَبي ، عن فائد مولى عَبَادل ، قال : خرجت مع ابراهيم بن عبد الرحمان بن عبد الله بن أَبي ربيعة ، فأرسل إبراهيم بن عبد الرحمان اِبن سعد ، حتى إذا كنا بالعرج ، أتانا ابن لسعد ، وسعد الذي دلّ رسول الله ،صلى الله عليه وسلم، على طريق ركوبه ، فقال إبراهيم : أَخْبِرني ما حدثك أبوك ، قال ابن سعد ، فذكره.
* * *(16/10)
246- سعد بن حريث القرشي المخزومي
4803- عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِى أَخِى سَعِيدُ بْنُ حُرَيْثٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ بَاعَ عَقَارًا ، كَانَ قَمِنًا أَنْ لاَ يُبَارَكَ لَهُ ، إِلاَّ أَنْ يَجْعَلَهُ فِى مِثْلِهِ ، أَوْ غَيْرِهِ.
أخرجه أحمد 3/467 (15936ا) قال : حدثنا ابن نُمير. و"الدارمي" 2625 قال : أخبرنا أبو نُعيم. و"ابن ماجة" 2490 قال : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا عُبَيْد الله بن عبد المجيد.
ثلاثتهم (ابن نُمير ، وأبو نُعيم ، وعُبيد الله) عن إسماعيل بن إبراهيم بن مُهاجر ، عن عبد الملك بن عُمير ، عن عَمرو بن حُريث ، فذكره.
- أخرجه أحمد 4/307(18946. و"ابن ماجة" 2490 قال : حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة.
كلاهما (أحمد ، وابن أَبي شَيبة) قالا : حدثنا وَكِيع ، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن مُهاجر ، عن عبد الملك بن عُمير ، عن سعيد بن حُريث ، فذكره ، ولم يذكر (عَمرو بن حُريث.
(*) رواه قيس بن الربيع ، عن عبد الملك بن عمير ، عن عَمرو بن حريث ، عن سعيد بن زيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وسيأتي ، إن شاء الله سبحانه ، برقم (5538.
* * *(16/11)
247- سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل العدوي
4804- عن رَبَاحَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ حُوَيْطِبٍ ، أَنَّهَا سَمِعَتْ أَبَاهَا يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَقُول :
لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لاَ وُضُوءَ لَهُ ، وَلاَ وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ ، وَلاَ يُؤْمِنُ بِالله مَنْ لاَ يُؤْمِنُ بِى ، وَلاَ يُؤْمِنُ بِى مَنْ لاَ يُحِبُّ الأَنْصَارَ.
أخرجه أحمد 4/70(16768) قال : حدثنا الهَيثَم بن خارجة (قال عَبد الله بن أحمد : وقد سمعتُه أنا من الهَيثم) ، قال : حدثنا حَقص بن مَيسرة ، عن ابن حَرملة. وفي 5/381 (23624) و 6/382(27686) قال : حدثنا هَيثم ، يعني ابن خارجة ، قال : حدثنا حَقص بن مَيسرة ، عن ابن حَرملة. وفي 6/382 (27688) قال : حدثنا عَفان ، قال : حدثنا وُهَيب ، قال : حدثنا عَبد الرحمان بن حَرملة. و"ابن ماجة" 398 قال : حدثنا الحسن بن علي الخَلال ، حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا يزيد بن عياض. والتِّرْمِذِيّ" 25 قال : حدثنا نَصر بن علي الجَهضَمي ، وبِشر بن مُعاذ العَقَدي ، قالا: حدثنا بِشْر بن المُفَضل ، عن عَبد الرحمان بن حَرْملة. وفي (26) قال : حدثنا الحسن بن علي الحُلواني ، حدثنا يزيد بن هارون ، عن يزيد بن عياض. و(عَبد الله بن أحمد) 4/70(16769) قال : حدثنا شيبان ، قال : حدثنا يزيد بن عياض.
كلاهما (عَبد الرحمان بن حَرملة , ويزيد بن عياض) عن أَبي ثفال المُرّيِ أنه سَمع رباح بن عَبد الرحمان بن أبي سفيان بن حويطب ، عن جدته فذكرته.
(*) في رواية شيبان , قال : حدثنا يزيد بن عياض ، عن أَبي ثفال ، بهذا الحديث ، وقال : سَمِعَتْ أباها سعيد بن زيد.
أخرجه أحمد 6/382(27687) قال : حدثنا يونس ، حدثنا أبو مَعشر ، عن عبد الرحمان بن حرملة ، عن أَبي ثفال المري عن رباح بن عبد الرحمان بن حويطب ، عن جَدته ، قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :(16/12)
لم يُؤْمِنُ بِالله مَنْ لم يُؤْمِنُ بِى ، وَلم يُؤمِن بِي مَن لاَ يُحِبُّ الأتَصَار ، وَلاَ صَلاَةَ لِمَن لاَ وُضُوء له وَلا وُضُوءَ لِمَنْ لمْ يَذكُرِ اسْمَ عليه.
ليس فيه (سعيد بن زيد.
(*) قال الترمذي : قال أحمد بن حنبل : لا اْعلم في هذا الباب حديثا له إسناد جيد ، وقال محمد بن إسماعيل - البخاري - : أحسن شيء في هذا الباب حديث رباح بن عبد الرحمان.
- قال الترمذي : رباح بن عَبد الرحمان ، عن جَدته ، عن أبيها ، وأبوها سعيد بن زَيد بن عَمرو بن نُفَيل ، وأبو ثقال المُرِّي اسمه : ثُمامة بن حُصَين ، ورباح بن عَبد الرحمان هو أبو بكر بن حُوَيطب مَنهم من رَوى هذا الحديثَ ، فقال :عن أبي بكر بن حُوَيطب) فنسبه إلى جَده.
(*) الروايات مطولة ومختصرة ، ومنهم من اقتصر على فقرة منه.
* * *(16/13)
المعاملات
4805- عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، قَالَ : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَقَاسَمْتُ أَخِى ، فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَ يُبَارَكُ فِى ثَمَنِ أَرْضٍ ، وَلاَ دَارٍ ، لاَ يُجْعَلُ فِى أَرْضٍ وَلاَ دَارٍ.
أخرجه أحمد 1/19(1650) قال : حدثنا أبو سعيد ، حدثنا قيس بن الربيع ، حدثنا عبد الملك بن عُمير ، عن عَمرو بن حُريث ، فذكره.
(*) رواه إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر ، عن عبد الملك بن عمير ، عن عمرو بن حُريث ، عن أخيه سعيد بن حريث ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وسلف في مسنده ، برقم (5533.
* * *(16/14)
4806- عَنْ عُرْوَةَ بن الزبير ، أَنَّ أَرْوَى بِنْتَ أُوَيْسٍ ادَّعَتْ عَلَى سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ أَخَذَ شَيْئًا مِنْ أَرْضِهَا ، فَخَاصَمَتْهُ إِلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، فَقَالَ سَعِيدٌ : أَنَا كُنْتُ آخُذُ مِنْ أَرْضِهَا شَيْئًا بَعْدَ الَّذِى سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : وَمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
مَنْ أَخَذَ شِبْرًا مِنَ الأَرْضِ ، ظُلْمًا ، طُوِّقَهُ إِلَى سَبْعِ أَرَضِينَ.
فَقَالَ لَهُ مَرْوَانُ : لاَ أَسْأَلُكَ بَيِّنَةً بَعْدَ هَذَا ، فَقَالَ : اللهمَّ إِنْ كَانَتْ كَاذِبَةً فَعَمِّ بَصَرَهَا ، وَاقْتُلْهَا فِى أَرْضِهَا. قَالَ : فَمَا مَاتَتْ حَتَّى ذَهَبَ بَصَرُهَا ، ثُمَّ بَيْنَا هِىَ تَمْشِى فِى أَرْضِهَا إِذْ وَقَعَتْ فِى حُفْرَةٍ فَمَاتَتْ.
أخرجه أحمد 1/188(1633) قال : حدثنا يحيى (ح) وابن نُمير. و"البُخَارِي" 4/130 (3198) قال : حدَّثني عُبيد بن إسماعيل ، حدثنا أبو أُسامة(وقال البخاري عَقِبَهُ تعليقا : قال ابن أَبي الزناد. و"مسلم" 5/58 (4141) قال : حدثنا أبو الربيع العتكي ، حدثنا حماد بن زيد. وفي (4142) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة , حدثنا يحيي بن زكريا بن أبي زائدة.
سبعتهم (يحيي بن سعيد , وعبد الله بن نمير , وأبو أسامة , وابن أبي الزناد , وحماد بن زيد , وزكريا بن أبي زائدة) عن هشام بن عروة , عن أبيه , فذكره
(*) في رواية أبو أسامة : لم يذكر قصة دعاء سعيد بن زيد على أروى.
* * *(16/15)
4807- عَنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِىِّ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ , أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنِ اقْتَطَعَ شِبْرًا مِنَ الأَرْضِ , ظُلْمًا طَوَّقَهُ اللهُ إِيَّاهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ.
أخرجه مسلم 5/57(4139) قال : حدثنا يحيى بن أيوب ، وقُتيبة بن سعيد ، وعلي بن حجر.
ثلاْثتهم (يحيي , وقتيبة , وعلي) قالوا : حدثنا إسماعيل ، وهو ابن جعفر ، عن العلاء بن عبد الرحمان ، عن عباس بن سَهل ، فذكره.
* * *(16/16)
4808- عن محمد بن زيد , عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ , أَنَّ أَرْوَى خَاصَمَتْهُ فِى بَعْضِ دَارِهِ , فَقَالَ دَعُوهَا وَإِيَّاهَا فَإِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم , يَقُولُ:
مَنْ أَخَذَ شِبْرًا مِنَ الأَرْضِ , بِغَيْرِ حَقِّهِ , طُوِّقَهُ فِى سَبْعِ أَرَضِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. اللهمَّ إِنْ كَانَتْ كَاذِبَةً فَأَعْمِ بَصَرَهَا , وَاجْعَلْ قَبْرَهَا فِى دَارِهَا , قَالَ : فَرَأَيْتُهَا عَمْيَاءَ تَلْتَمِسُ الْجُدُرَ تَقُولُ : أَصَابَتْنِى دَعْوَةُ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ , فَبَيْنَمَا هِىَ تَمْشِى فِى الدَّارِ مَرَّتْ عَلَى بِئْرٍ فِى الدَّارِ , فَوَقَعَتْ فِيهَا , فَكَانَتْ قَبْرَهَا.
أخرجه مسلم 5/58(4140) قال : حدَّثني حَرملة بن يحيى , عن عبد الله بن وَهب ، عن عُمربن محمد بن زيد بن عبد الله بن عَمر ، اْن أباه حدثه ، فذكره.
(*) في رواية حرملة ، قال ابن وهب : حدَّثني عمر بن محمد ، وفي رواية ابن عيسى ، قال ابن وهب : أخبرني عمر بن محمد.
* * *(16/17)
4809- عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، أَنَّ مَرْوَانَ قَالَ : اذْهَبُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَ هَذَيْنِ ، لِسَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، وَأَرْوَى ، فَقَالَ سَعِيدٌ : أَتُرَوْنِي أَخَذْتُ مِنْ حَقِّهَا شَيْئًا ، أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
مَنْ أَخَذَ مِنْ الأرْضِ شِبْرًا ، بِغَيْرِ حَقِّهِ ، طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ ، وَمَنْ تَوَلَّى مَوْلَى قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ ، وَمَنْ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينٍ فَلَا بَارَكَ اللهُ لَهُ فِيهَا.
أخرجه أحمد 1/188(1640) و1/190(1649) قال : حدثنا يزيد بن هارون , قال : حدثنا أبو خَيثمة ، حدثنا يزيد بن هارون , عن ابن أَبي ذِئْب ، عن الحارث بن عبد الرحمان ، عن أَبي سلمة ، فذكره.
* * *(16/18)
4810- عَنْ عَبْدِ الرَحمَانِ بن عَمْرِو بن سَهْلَ ، أنً سَعِيدِ بْن زَيْد ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم، يقول:
مَنُ ظلم مِنَ الأرَض شَيئًا طُوقَهُ مِن سَبع أَرَضِينَ.
أخرجه أحمد 1/188(1639) قال : حدثنا عَبْد الرزاق ، حدثنا مَعمر. وفي 1/189 (1641) قال : حدثنا أبو اليمان ، حدثنا شُعيب. وفي 1/189 (1643) قال : حدثنا يزيد بن عبد رَبه ، حدثنا بَقِية بن الوليد ، حدَّثني الزبَيدي. في 1/189 (1646) قال : حدثنا إبراهيم بن أَبي العباس ، حدثنا يونس ، أو أبو أُويس. و"عَبد بن حُميد" 105 قال : حدثنا عَبْد الرزاق ، حدثنا مَعمر. و"الدارِمِي" 2606 قال : أخبرنا الحكم بن نافع ، عن شُعيب. و"البُخَارِي" 3/170 (2452) قال : حدثنا أبو اليمان ، أخبرنا شُعيب. والتِّرْمِذِيّ" 1418 قال : حدثنا سلمة بن شَبِيب ، وحاتم بن سِيَاه المَزوَزِي ، وغير واحد. قالوا : حدثنا عَبْد الرزاق ، عن مَعمر.
خمستهم (مَعمر ، وشُعيب ، والزبَيدِي ، ويونس ، وأبو أُويس) عن ابن شهاب الزهري ، عن طلحة بن عبد الله بن عَوف ، عن عبد الرحمان بن عَمرو بن سهَل ، فذكره.
(*) في رواية أحمد (1639) ، وَعَبد بن حُميد ، وابن حبان (3195و5163) :عبد الرحمان بن سَهل) وهو عبد الرحمان بن عمرو بن سَهل الأنصاري المدني ، وقد يُنسب لجَدِّه.(16/19)
(*) قال التِّرْمِذِي : زادَ حاتم بن سياه المروَزي ، في هذا الحديث ؛ قال مَعمر: بلغني عن الزهري ، ولم أسمع منه ، زاد في هذا الحديث : مَن قُتِلَ دُونَ مَالِهِ ، فَهُوَ شَهِيد) ، وهكذا روى شُعيب بن أَبي حمزة ، هذا الحديث ، عن الزهري ، عن طلحة بن عبد الله ، عن عبد الرحمان بن عَمرو بن سهل ، عن سعيد بن زيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وروى سفيان بن عُيينة ، عن الزهري ، عن طلحة بن عبد الله ، عن سعيد بن زيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يذكر فيه.سفيان (عن عبد الرحمان بن عَمرو بن سهل) ، وهذا حديث حسن صحيح.
أخرجه الحميدي (83) ، واْحمد 1/187(1628) ، وابن ماجة (2580) قال : حدثنا هشام بن عَمار. و"النَّسَائي" 7/115 ، وفي "الكبرى" 3539 قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، وقُتيبة.
خمستهم (الحميدي ، وأحمد بن حَنبل ، وهشام بن عمّار ، وإسحاق ، وقُتيبة) عن سُفيان بن عُيَينَة ، عن الزهري ، عن طلحة بن عبد الله بن عوف ، عن سعيد بن زَيد بن عَمرو بن نُفيل ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
مَن قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ ، وَمَن ظَلَمَ مِنَ اَلأرَضِ شِبرًا طُوقَهُ مِن سَبعِ أَرَضِينَ.
(*) قال الحميدي : قيل لسفيان : فإن مَعمرا يُدخل بين طلحة ، وبين سعيدٍ ، رجلآ. فقال سفيان : ما سمعتُ الزهري أدخل بينهما أحد.
- وأخرجه أحمد 1/189(1642) قال : حدثنا يزيد. و(النساني)7/115 ، وفي "الكبرى" 3540 قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم , قال : أنبأنا عَبدة.(16/20)
كلاهما (يزيد بن هارون , وعَبدة بن سليمان) عن محمد بن إسحاق ، عن الزهريِّ ، عن طلحة بن عبد الله بن عوف. قال : أتتنا أروى ابنةُ أويس ، في نفر من قريش فيهم عبد الرحمان بن سهل. فقالت : إني أُحب أن تاتوا سعيدَ بن زيد ، فتكلموه ، وتذكروه ؛ فإنه انتقصَ من أرضي إلى أرضه ، ففُمنا الى سعيد ، حتى جئناه في أرضه بالعقيق ، فخرج إلينا ، فقال : قد عرفتُ ما جاء بكم ، أتتكم أروي بنت أويس , فقالت : إني أنتقصُ من أرضها إلى أرضي ما ليس لي ، ساُحدثكم ما سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ:
مَن أَخَذَ مِنَ الأرَضِ مَا لَيْسَ لَهُ ، طُوقَهُ إِلى السابِعَةِ.
وسمعتُه يقول:
مَن قَاتَلَ دُونَ مَالِهِ ، فَقُتِلَ ، فَهُوَشهيد.
قال : فقلنا : لا والله ، لانكلمك , بعد هذا بشيىء ابدا. قال : وركبنا وانطلقنا.
(*) رواية عَبدة مختصرة على : مَن قَاتَلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيد.
(*) في رواية يزيد بن هارون : فيهم عبد الرحمان بن عَمرو بن سهل.
* * *(16/21)
الزارعة
4811- عَنْ عُرْوَةَ ،ِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ النَّبِيِّ ، صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :
مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ ، وَلَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّ.
أخرجه أبو داود (3073) قال : حدثنا مُحمد بن الًمُثنى. والتِّرْمِذِيّ" 1378 قال : حدثنا مُحمد بن بَشار. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 5729 قال : أخبرنا محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم.
ثلاثتهم (ابن المثنى ، وابن بشار ، وابن يحيى) عن عبد الوَهاب الثقفي ، قال : حدثنا اْيوب ، عن هشام بن عُروة ، عن اْبيه ، فذكره.
- أخرجه أبو داود (3074) قال : حدثنا هَنَّاد بن السَّرِيّ ، حدثنا عَبدة ، عن مُحمد ، يعني ابن إسحاق ، عن يحيى بن عُروة ،عن أبيه ،أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ :
مَن أَحيَا أَرضا ًمَيتَةَ فِهيَ لَهُ. وذكرمثله.
قَالَ فَلَقَدْ خَبَّرَنِي الَّذِي حدَّثني هَذَا الْحَدِيثَ ؛
أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم : غَرَسَ أَحَدُهُمَا نَخْلاً فِي أَرْضِ الْآخَرِ ، فَقَضَى لِصَاحِبِ الْأَرْضِ بِأَرْضِهِ ، وَأَمَرَ صَاحِبَ النَّخْلِ أَنْ يُخْرِجَ نَخْلَهُ مِنْهَا قَالَ : فَلَقَدْ رَأَيْتُهَا وَإِنَّهَا لَتُضْرَبُ أُصُولُهَا بِالْفُؤُوسِ ، وَإِنَّهَا لَنَخْلٌ عُمٌّ حَتَّى أُخْرِجَتْ مِنْهَا.
أخرجه أبو داود (3075) قال : حدثنا أحمد بن سعيد الدارمي ، حدثنا وَهبِ ، عن أبيه ، عن ابن إسحاق. بإسناده ومعناه ، إلاّ أنه قال عند قوله مكان الذي حدَّثني هذا : فقال رجل من أصحاب النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وأكثر ظنى أنه أبو سعيد الخدرى: فَأَنَا رَأَيْتُ الرَّجُلَ يَضْرِبُ فِي أُصُولِ النَّخْلِ.
أخرجه مالك "الموطأ" 2166 ، و"النَّسَائي" في "الكبرى" 5730 قال : أخبرنا عيسى بن حماد ، قال : أخبرنا الليث ، عن يحيى بن سعيد.(16/22)
كلاهما (مالك ، ويحيى) عن هشام بن عروة بن الزبير ، عن أبيه ، قال : إن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قالَ :
مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ ، وَلَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّ.، مرسل.
قال الليث : ثم كتبت إلى هشام بن عُروة ، فكتبً إلي بمثل حديث يحيى بن سعيد.
قال مالك : والِرقُ الظالمُ كُل ما احتُفِرَ ، أَو أُخِذَ ، أَو غُرِسَ ، بغير حقٍ.
- وأخرجه أبو داود (3078) قال : حدثنا أحمد بن عَمرو بن السرخ ، أخبرنا ابن وَهب ، أخبرني مالك ؛ قال هشام : العِرقُ الظالمُ أَنْ يَغرِسَ الرجُلُ فِي أَزض غَيرِهِ فَيستَحِقهَا بذَلِكَ.
قال مالك : والعِرقُ الظالمُ كلُّ مَا أُخِذَ واختُفِرَ وغُرِسَ بِغير حق.
* * *(16/23)
الطب
4812- عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ ، قال : قال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم:
الْكَمْأَةُ مِنْ الْمَنِّ ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ.
1- أخرجه الحُميدي (81) حدثنا سُفْيان. و"أحمد" 1/187(1625) قال : حدثنا معتمر بن سليمان. وفي 1/187(1626) قال : حدثنا سفيان. وفي 1/188 (1632) قال : حدثنا عمر بن عبيد. وفي 1/188(1634) قال : حدثنا عَبْد الرحمان ، حدثنا سُفْيان. وفي 1/188 (1635) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة. و"البُخَاريّ"6/22 (4478) قال : حدثنا أبو نُعيم ، حدثنا سفيان. وفي 6/75 (4639) قال : حدثنا مُسلم ، حدثنا شُعْبة. وفي 7/164 (5708) قال : حدثنا محمد بن المُثنى ، حدثنا غندر ، حدثنا شُعْبة. و"مسلم" 6/124 (5392) قال : حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد ، حدثنا جَرير (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، أخبرنا جَرير ، وعُمر بن عُبيد. وفي (5393) قال : وحدثنا محمد بن المُثنى ، حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شُعْبة. وفي 6/125 (5397) قال : حدثنا ابن أَبي عُمر ، حدثنا سُفْيان. وفي (5398) قال : وحدثنا يحيى بن حبيب الحارثي ، حدثنا حماد بن زَيد ، حدثنا محمد بن شَبيب ، قال : سمعتُه من شهر بن حَوشب ، فسالتُه ؟ فقال : سمعتُه من عبد الملك بن عُمير. قال : فلقيتُ عبد الملك فحدثني. و"ابن ماجة" 3454 قال :َ حدثنا محمد بن الصباح ، أنبأنا سُفيان بن عُيَينَة. والتِّرْمِذِيّ" 2067 قال : حدثنا أبو كُريب ، حدثنا عُمر بن عُبيد الطَّنَافسي (ح) وحدثنا محمد بن المُثنى ، حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شُعْبة (النسائي) في "الكبرى" 6633 قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : حدثنا النضر بن شُميل ، قال : حدثنا شُعْبة. وفي (6634) قال : أخبرنا تَ ثم يحيى بن حَبيب بن عَربي , قال : حدثنا حماد بن زَيد. عن محمد بن شَبيب. قال : سمعتُه من شَهر بن حوشب ، فسألته ؟ فقال : سمعته من عبد الملك بن عُمير. فلقيتُ(16/24)
عبد الملك فحدثني. وفي (7520) قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم , قال : حدثنا جَرير ، عمر بن عُبيد (ح) وأخبرنا على بن حُجر , قال : أخبرنا شُعيب بن صفوان. وفى (11124) قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، أخبرنا النضر ، أخبرنا شُعبة.
تسعتهم (سُفيان بن عُيَينة ، ومُعتمر ، وعمر بن عبيد , وسُفيان الثوري ، وشُعبة ، وجَرير ، وشَهر ، ومحمد بن شَبيب ، وشُعيب بن صَفوان) عن عبد الملك بن عُمير.
2- وأخرجه أحمد 1/188(1636) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شُعْبة. و"البُخَارِي" 7/164(5708) قال : حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا غندر ، حدثنا شُعْبة. و"مسلم" 6/124(5394) قال : حدثنا محمد بن المُثنّى ، حدَّثني محمد بن جعفر ، حدثنا شُعْبة. وفي 6/124(5395) قال : حدثنا سَعِيد بن عَمرو الأشعثي ، أخبرنا عَبثر ، عن مُطَرِّف. وفي 6/124 (5396 ) قال : وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، أخبرنا جرير ، عن مُطرِّف. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 6632و7520 قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم , قال : أخبرنا جَرير ، عن مطروف. وفي (10921) قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، وعلي بن حُجر , قالا : أخبرنا جَرير ، عن مُطَرف. وفى (1125) قال : أخبرنا محمد بن المُثنّى ، وعَمرو بن يزيد ، عن محمد ، حدثنا شُعْبة.
كلاهما (شعبة , ومطرف) عن الحكم بن عُتَيبَة ، عن الحسن العُرنى.
* * *(16/25)
الأدب
4813- عن نَوْفَلُ بْنُ مُسَاحِقٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ , عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم, أَنَّهُ قَالَ:
مِنْ أَرْبَى الرِّبَا الاِسْتِطَالَةُ فِى عِرْضِ الْمُسْلِمِ بِغَيْرِ حَقٍّ , وَإِنَّ هَذِهِ الرَّحِمَ شِجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَانِ , فَمَنْ قَطَعَهَا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ.
أخرجه أحمد 1/190(1651) ، وأبو داود (4876) قال : حدثنا محمد بن عوف.
كلاهما (أحمد بن حَنبل ، ومحمد بن عَوف) قالا: حدثنا أبو اليمان ، قال : حدثنا شُعيب ، قال : حدثنا عبد الله بن عبد الرحمان بن أَبي حسين ، قال : حدثنا نَوفل بن مساحق ، فذكره.
(*) فى رواية أحمد بن حنبل. قال عبد الله بن عبد الرحمان بن أَبي حُسين : بلغنى أن لُقمانَ كان يقولُ : يا بني لاتعلم العلم لتباهي به العلماء , وتماري به السهاء , وترائي به في المجالس , فذكره.
(*) في رواية محمد بن عوف :عبد الله بن أبي حسين) , ونسبه إلى جده.
* * *(16/26)
4814- عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِِ بْنِ عَوْفٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ , قَالَ : سمعت رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم, يقول:
مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ , وَمَنْ قُتِلَ دُونَ أَهْلِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ , وَمَنْ قُتِلَ دُونَ دِينِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ , وَمَنْ قُتِلَ دُونَ دَمِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ.
أخرجه أحمد 1/190(1652) قال : حدثنا سُليمان بن داود الهاشمي. وفي 1/190 (1653) قال : حدثنا يَغقوب. و"عَبْد الله بن أحمد" 106 قال : حدثنا يَغقوب بن إبراهيم. و"أبو داود" 4772 قال : حدثنا هارون بن عَبد الله ، حدثنا أبو داود الطيالسي ، وسُليمان بن داود ، يعني أبا أيوب الهاشمي. والتِّرْمِذِيّ" 1421 قال : حدثنا عَبد بن حُميد ،قال :أخبرني يَعقوب بن إبراهيم بن سعد. و"النَّسَائي"6/116، وفي "الكبرى" 3544 قال : أخبرنا عَمرو بن علي ، قال : حدثنا عبد الرحمان بن مَهدي. وفي 7/116 ، وفي "الكبرى" 3544 قال : أخبرنا محمد بن رافع ومُحمد بن إسماعيل بن إبراهيم , قالا: حدثنا سُليمان ، يعني ابن دازدالهاشمي.
أربعتهم (سُليمان بن داود الهاشمي ،َ ويعقوب بن إبراهيم , وأبو داود الطيالسي , وعبد الرحمان بن مهدي) عن إبراهيم بن سعد , عن أبيه ، عن أَبي عُبَيدة بن مُحمد بن عمار بن ياسر ، عن طلحة بن عبد الله بن عوف ، فذكره.
* * *(16/27)
المناقب
4815- عن عبد الرحمن بن الأخنس , قام سعيد بن زيد , فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم, يقول:
أبو بكر في الجنة , وعمر في الجنة , وعلي في الجنة , وعثمان في الجنة , وطلحة في الجنة , والزبير في الجنة, وعبد الرحمن بن عوف في الجنة.
ولو شئت أن أسمي التاسع لسميت , فَظَنَناهُ يَعْنِى نَقسَهُ.
أخرجه أحمد 1/188(1631) قال : حدثنا وَكِيع ، حدثنا شُعْبة. وفي 1/188 (1637) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شُعْبة (ح) وَحَجّاج ، حدَّثني شُعبة. و"أبو داود" 4649 قال : حدثنا حَفص بن عُمر الئمري ، حدثنا شُعْبة. والتِّرْمِذِيّ" 3757 قال : حدثنا أحمد بن مَنِيع ، حدثنا الحجاج بن محمد ، حدَّثني شُعبة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8147 قال : أخبرنا قُتيبة بن سعيد , قال : حدثنا عَبْد الواحد ، عن الحسن بن عُبيد الله. وفي (8153) قال : أخبرنا حاجب بن سُليمان ، عن وكيع ، عن شُعبة.
كلاهما (شُعبة , والحسن بن عُبيد الله) عن الحُر بن الصيَّاح ، عن عبد الرحمان بن الأخنس ، فذكره.
* * *(16/28)
4816- عن رياح بن الحارث , سمع سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل يقول:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عاشر عشرة , فقال : أبو بكر في الجنة , وعمر في الجنة , وعثمان في الجنة , وعلي في الجنة , وطلحة في الجنة , والزبير في الجنة , وسعد في الجنة , وعبد الرحمان في الجنة.
فقيل له : من التاسع ؟ قال : أنا
أخرجه أحمد 1/187(1629) قال : حدثنا يحيى بن سعيد. و"أبو داود" 4650 قال : حدثنا أبو كامل ، حدثنا عَبْد الواحد بن زياد. و"ابن ماجة"133 قال : حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا عيسى بن يونس. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8137 قال : أخبرنا محمد بن المُثنى , قال : حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (8162) قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال : أخبرنا محمد بن عُبيد.
خمستهم (يحيى ، وعبد الواحد ، وعيسى بن يونس ، ومحمد بن عُبيد) عن صدقة بن المُثنى النخَعي. قال : حدثي جدِّي رياح بن الحارث ، فذكره.
* * *(16/29)
4817- عن حميد بن عبد الرحمان , أن سعيد بن زيد حدثه , في نفر , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
عشرة في الجنة : أبو بكر في الجنة , وعمر في الجنة , وعثمان , وعلي , والزبير , وطلحة , وعبد الرحمن , وأبو عبيدة , وسعد بن أبي وقاص.
أخرجه الترمذي (3748) صالح بن مسمار المروزي. و"النَّسَائي" في "الكبرى"8139 قال : أخبرنا محمد بن أَبَان.
كلاهما (صالح ، ومحمد بن أَبَانَ) عن محمد بن إسماعيل بن أَبي فُدَيك ، عن موسى بن يعقوب , عن عمر بن سعيد ، عن عبد الرحمان بن حُميد بن عبد الرحمان بن عوف ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(16/30)
4818- عن عبد الله بن ظالم المازني , عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل , أنه قال : أشهد على التسعة , أنهم في الجنة , ولو شهدت على العاشر لم آثم. قيل وكيف ذلك ؟ قال:
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم , بحراء. فقال : اثبت حراء , فأنه ليس عليك إلا نبي , أو صديق أو شهيد. قيل : ومن هم ؟ قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم , وأبو بكر , وعمر , وعثمان , وعلي , وطلحة , والزبير , وسعد , وعبد الرحمان بن عوف. قيل : فمن العاشر ؟ قال : أنا.
أخرجه الحُميدي (84) قال : حدثنا سُفْيان. و"أحمد" 1/188(1638) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شُعْبة. وفي 1/189(1644) قال : حدثنا علي بن عاصم. وفي 1/189(1645) قال : حدثنا مُعاوية بن عَمرو ، حدثنا زائدة. و"أبو داود" 4648 قال : حدثنا محمد بن العلاء ، عن ابن إدريس. و"ابن ماجة" 134 قال : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا ابن أَبي عدي ، عن شعبة. والتِّرْمِذِيّ" 3757 قال : حدثنا أحمد بن مَنِيع ، حدثنا هُشَيم. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8134 قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم , قال : حدثنا جرير. وفي (8135) قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم , قال : أخبرنا ابن إدريس. وفي (8148) قال : أخبرنا محمد بن المُثنى ، ومحمد بن بشّار , قالا : حدثنا ابن أَبي عَدي ، عن شُعبة. وفي (8151) قال : أخبرنا محمد بن العلاء , قال : أخبرنا ابن إدريس.
سبعتهم (سُفيان ، وشُعبة ، وعلي بن عا صم ، وزائدة ، وابن إدريس ، وهشيم ، وجرير) عن حُصين بن عبد الرحمان السلمي ، عن هلال بن يَسَاف ، عن عبد الله بن ظالم المازني ، فذكره.
(*) قال النسائي : هلال بن يساف لم يسمعه من عبد الله بن ظالم.(16/31)
أخرجه أبو داود (4648) ، والنسائي في "الكبرى"8151 قال أبو داود : حدثنا. وقال النسائي : أخبرنا مُحمد بن العلاء ، قال : حدثنا ابن إدريس ، عن سُفيان ، عن منصور ، عن هلال بن يساف ، عن عَبد الله بن ظالم ، وذكر سُفيان رجلا فيما بينه وبين عَبد الله بن ظالم ، قال : سمععت سعيد بن زَيد. فذكر الحديث.
(*) قال أبو داود :( رواه الأشجعي عن سُفيان ، عن منصور ، عن هلال بن يَسَاف ، عن ابن حيان ، عن عبد الله بن ظالم بإسناده.
- وأخرجه النسائي في "الكبرى" 8163 قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم , قال : أخبرنا عُبيد بن سعيد , قال : حدثنا سُفْيان ، عن منصور ، عن هلال بن يَسَاف ، عن ابن حيان ، عن عبد الله بن ظالم ، عن سعيد بن زيد ، قال : تَحركَ حِراءُ. الحديث.
- وأخرجه النسائي في "الكبرى"8149 قال : أخبرني محمدبن عبدالله بن عمار, قال : حدثنا قاسِم استَقبَلْتُ سعيد بن زيد. قَالَ أمراؤنا يَأمُرُونَنَا أَن نَلعًنً أخْوَانَنَا ،وإناَ نَلعَنُهُمْ ، ولكن نًّقُولُ : عفا الله ،لهم , سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
سَتَكُونُ بَعدِي فِتَن يَكُونُ فِيهَا وًيكُونُ. فَقَالَ رَجُلٌ : لئنْ أَدْرَكْنَاهَا لنهلِكَن. قَالَ : بِحَسبِكُمُ اَلقَتْلُ. قَالَ : ُثم جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ : إِني أَحبَبتُ عَلِيّاَ لم أُحِبهُ شَيئاَ قَطّ. قَالَ : أَحببتَ رَجُلاَ مِن أَهلِ الجنة ، ثُمُّ أَنشَأَ يُحَدثُ قَالَ : كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، وَأبو بكر ، وَعُمَر ، وَعُثمَانُ ، وَعَلِيُّ ، وَطَلحة ، وَالزبَيرُ ، وَعَبْدُ ألرحمَانِ ، وَسعد ، وَلَوْ شِئتُ عَدَدت العاشر؟ يَعْنِي نَفسَهُ. فَقَالَ : اثبُث حِرَاءُ فَإِنًهُ لَيسَ عَلَيكَ إلاَ نَبِي ، أَوْ صِديق ، أَو شَهِيد.(16/32)
- وأخرجه أحمد 1/187(1630) قال : حدثنا وَكِيع , حدثنا سفيان , عن حصين , ومنصور , عن هلال بن يساف , عن سعيد بن زيد. وقال وكيع مرة : عن سعيد بن زيد. وقال مرة : حصين , عن ابن ظالم , عن سعيد بن زيد. فذكر الحديث.
* * *(16/33)
4819- عن قَيْسٌ بن أبي حازم , قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ يَقُولُ لِلْقَوْمِ:
لَوْ رَأَيْتُنِى مُوثِقِى عُمَرُ عَلَى الإِسْلاَمِ أَنَا وَأُخْتُهُ وَمَا أَسْلَمَ ، وَلَوْ أَنَّ أُحُدًا انْقَضَّ لِمَا صَنَعْتُمْ ، بِعُثْمَانَ لَكَانَ مَحْقُوقًا أَنْ يَنْقَضَّ.
أخرجه البخاري 5/60(3862) قال : حدثنا قُتَيبة بن سعيد ، حدثنا لسُفيان. وفي 5/ 61(3867) قال : حدَّثني محمد بن المُثنى ، حدثنا يحيي. وفي 9/25(6942) قال : حدثنا سعيد بن سُليمان ، حدثنا عَباد.
ثلاثتهم (سُفيان بن عُيَينةَ ، ويحيى بن سعيد ، وعَبَّاد بن العَوام ) عن إسماعيل بن أَبي خالد , عن قيس بن أبي حازم ، فذكره.
* * *(16/34)
4820- عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ , صلى الله عليه وسلم , بِمَكَّةَ , هُوَ وَزِيدُ بْنُ حَارِثَةَ , فَمَرَّ بِهِمَا زَيْدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ , فَدَعَوَاهُ إِلَى سُفْرَةٍ لَهُمَا. فَقَالَ : يَا ابْنَ أَخِى , إِنِّى لاَ آكُلُ مِمَّا ذُبِحَ عَلَى النُّصِبِ. قَالَ : فَمَا رُؤيَ النَّبِىُّصلى الله عليه وسلم بَعْدَ ذَلِكَ أَكَلَ شَيْئًا مِمَّا ذُبِحَ عَلَى النُّصِبِ. قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ , إِنَّ أَبِي كَانَ كَمَا قَدْ رَأَيْتَ وَبَلَغَكَ , وَلَوْ أَدْرَكَكَ لآمَنَ بِكَ وَاتَّبَعَكَ. فَاسْتَغْفِرْ لَهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ فَأَسْتَغْفِرُ لَهُ. فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أُمَةً وَحْدَهُ.
أخرجه أحمد 1/189(1648) قال : حدثنا يزيد ، حدثنا المسعودي ، عن نُفيل بن هشام بن سعيد بن زيد بن عَمرو بن نُفيل ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(16/35)
4821- عن عمرو بن حريث , عن سعيد بن زيد , قال : سمعت رسول الله , صلى الله عليه وسلم, يقول:
يا معشر العرب , احمدوا الله الذي وضع عنكم العشور.
أخرجه أحمد 1/190(654) قال : حدثنا الضل بن دُكين , قال : حدثنا إسرائيل ، عن إبراهيم بن المُهاجر , قال : حدَّثني مَن سمع عَمرو بن حُريث يُحدث ، فذكره.
(*) في رواية محمد بن عبد الله : إبراهيم بن مُهاجر ، عن رجل ، عن عَمرو بن حُريث.
* * *(16/36)
الفتن
4822- عَنْ عَبْدِ اللهِِ بْنِ ظَالِمٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ , قَالَ:
ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم , فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ - أُرَاهُ قَالَ : - قَدْ يَذْهَبُ فِيهَا النَّاسُ أَسْرَعَ ذَهَابٍ. قَالَ : فَقِيلَ : أَكُلُّهُمْ هَالِكٌ , أَمْ بَعْضُهُمْ؟ قَالَ : حَسْبُهُمْ – أَوْ بِحَسْبِهِمُ - الْقَتْلُ.
أخرجه أحمد 1/189(1647) قال : حدثنا حماد بن أُسامة ، أخبرني مسعر ، عن عبد الملك بن مَيسرَة ، عن هلال بن يَسَاف ، عن عبد الله بن ظالم ، فذكره.
- أخرجه أبو داود 4277 قال : حدثنا مُسَدَّد , عن أَبي الأحوص سلاّم بن سُليم ، عن مَنصور ، عن هلال بن يَسَاف ، عن سَعِيدِ بن زَيد ، قَالَ:
كُنا قُعُودًا عِندَ رَسُولِ الله ، صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَفذكر فتنة , فعظمها. قال : فقلنا , أو قالو : يا رسول الله , لئن أدركنا هذه لنهلكن؟ قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كلا إن بحسبكم القتل.
قال سعيد : رَأَيْتُ إِخْواني قُتِلُوا بَعدُ. ليس فيه : (عبد الله بن ظالم.
وأخرجه النسائي ، في "الكبرى" 8149 قال : أخبرني محمد بن عبد الله بن عمّار ، قال : حدثنا قاسم الجرمي ، قال : حدثنا سفيان ، عن منصور ، عن هلال بن يساف ، عن فلان بن حيان ، عن عبد الله بن ظالم ، قال : استَقبَلتُ سَعِيدَ بنَ زَيد ، قَالَ : امَرَاؤُنَا يَأمُرونَنَا ان نَلعَنَ إِخوَانَنَا ، وَإِنَّا لاَ نَلعَنُهُنم ، وَلَكِن نَقُولُ : عَفَا الله لَهُم ، سَمِعتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
سَتَكُونُ بَعدِي فِتَنٌ ، يَكُونُ فِيهَا وًيكُونُ. فَقَالَ رَجُلٌ : لَئِن أَدرَكنَاهَا لنهلِكَن. قَالَ : بِحَسبِكُمُ اَلقَثلُ.
وذكرنا بقيته في الحديث رقم (5553.
* * *(16/37)
حَدِيثُ أَبي عُثمَانَ النهدِي ، عَن أُسَامَةَ بن زَيد بن حَارِثَةَ ، وَسَعِيدِ بن زيدِ بْنِ عَمرِو بْنِ نُفَيْل ، أَنَّهُمَا حَدثَا ، عَن رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، أنهُ قَالَ:
مَا تَرَكتُ بَعدِي فِي الناسِ فِتنَة أَضَر على الرجَالِ مِنَ النسَاءِ.
سبق في مسند أُسامة بن زيد ، رضي الله عنه ، حديث رقم (174.
* * *(16/38)
248- سعيد بن سعد بن عبادة.
4823- عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ , عَنْ جَدِّهِ , قَالَ:
خَرَجَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ مَعَ النبي صلى الله عليه وسلم , فِى بَعْضِ مَغَازِيهِ. وحَضَرَتْ أُمَّهُ الْوَفَاةُ بِالْمَدِينَةِ , فَقِيلَ لَهَا : أَوْصِي. فَقَالَتْ : فِيمَ أُوصِي. الْمَالُ مَالُ سَعْدٍ. فَتُوُفِّيَتْ قَبْلَ أَنْ يَقْدَمَ سَعْدٌ , فَلَمَّا قَدِمَ سَعْدُ ذُكِرَ لَهُ. فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ , هَلْ يَنْفَعُهَا أَنْ أَتَصَدَّقَ عَنْهَا؟ فَقَالَ النبي صلى الله عليه وسلم: نَعَمْ. فَقَالَ سَعْدٌ: حَائِطُ كَذَا وَكَذَا صَدَقَةٌ عَنْهَا , لِحَائِطٍ سَمَّاهُ.
أخرجه مالك "الموطأ" 2211 ، والنسائي 6/250 , وفي "الكبرى" 6444 ، قال : أنبأنا الحارث بن مسكين - قراءةً عليه وأنا أسمع - عن ابن القاسم. و"ابن خزيمة" 2500 قال : حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، حدثنا رَوح بن عُبادة.
كلاهما (ابن القاسم ، ورَوح) عن مالك بن أنس ، عن سعيد بن عَمرو بن شُرحبيل بن سعيد بن عبادة , عن أبيه , فذكره.
* * *(16/39)
4824- عَنْ أَبِى أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ بن حنيف , عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ؛ قَالَ:
كَانَ بَيْنَ أَبْيَاتِنَا رجل مُخْدَجٌ ضَعِيفٌ , فلَمْ يُرَعْ إلا وهو على أمة من إماء الدَّارِ يَخْبُثُ بِهَا. ًفَرَفَعَ شَأْنَهُ سَعْدٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ :اجلدوه ضرب مئة سوط. قَالُوا يَا نبي اللهِ , إِنَّهُ أَضْعَفُ مِنْ ذَلِكَ. لو ضَرَبْنَاهُ سوط مات , قَالَ : فَخُذُوا لَهُ عِثْكَالاً فِيهِ مِئَةُ شِمْرَاخٍ , فَاضْرِبُوهُ بِهِ ضَرْبَةً وَاحِدَةً.
أخرجه أحمد 5/222(22281) قال : حدثنا يَعلى بن عُبيد. وفي (24232) قال : حدثنا يزيد بن هارون. و"ابن ماجة" 2574 قال : حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة ، حدثنا عَبْد الله بن نُمير. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 7268 قال : أخبرني محمد بن وَهب , قال : حدثنا محمد بن سلمة.
أربعتهم (يَعلى ، ويزيد ، وابن نُمير , ومحمد بن سلمة)عن محمد بن إسحاق ، عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج ،عن أَبي أُمامة بن سَهل ، فذكره.
- أخرجه ابن ماجة (2574) قال : حدثنا سفيان بن وكيع ، حدثنا المحاربي ، عن محمد بن إسحاق ، عن يعقوب بن عبد الله ، عن أَبي امامة بن سهل ، عن سعد بن عُبادة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه.
- وأخرجه النسائي ، في "الكبرى" 7269 قال : أخبرنا عَمرو بن علي , قال : حدثنا يحيى ، قال : حدثنا ابن عجلان , قال : حدَّثني يعقوب بن عبد الله الأشج ، عَنْ أَبي أمَامَةَ بن سَهل بن حُنَيف ؛
أَن اَمرَأَةَ حَمَلَتْ ، فَقِيلَ لَهَا : مِمن؟ فَقَالَتْ : مِن فُلاَنٍ مُقعَدٍ ضَعِيفِ ، فَاُتِيَ بِهِ النبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَسُئِلَ ، فَاعْتَرَفَ ، فَقَالَ : أضرِبُوهُ ، فَقَالُوا : نَخشَى أَن يَمُوتَ ، فَقَالَ النبِي صلى الله عليه وسلم : أضرِبُوهُ بِأَثْكُول. ليس فيه (سعيد بن سعد) ولا (سعد بن عبادة.(16/40)
(*) رواه أبو أُمامة أبن سهل بن حنيف ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ورواه أبو أمامة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلا ، وسيأتي ذلك ، إن شاء الله تعالى ، في مسند سهل بن حُنيف ، رضي الله عنه ، الحديث رقم (5855.
* * *(16/41)
249- سعيد بن يربوع
4825- عن عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ يَرْبُوعٍ الْمَخْزُومِىيُ , عن أبيه ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم, قَالَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ : أَرْبَعَةٌ لاَ أُؤْمِنُهُمْ فِى حِلٍّ وَلاَ حَرَمٍ- فَسَمَّاهُمْ - قَالَ : وَقَيْنَتَيْنِ كَانَتَا لِمَقْيَسٍ , فَقُتِلَتْ إِحْدَاهُمَا , وَأُفْلِتَتِ الأُخْرَى , فَأَسْلَمَتْ.
أخرجه أبو داود (2684) قال : حدثنا محمد بن العلاء ، قال : حدثنا زَيد بن حُباب ، قال : أخبرنا عمرو بن عُثمان بن عبد الرحمان بن سعيد بن يَزبوع المخزومي ، قال : حدَّثني جَدي ، فذكره.
(*) قال أبو داود : لم أفهم إسناده من ابن العلاء كما أُحب.
* * *(16/42)
250- سفيان بن آسيد الحضرمي
4826- عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ , عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَسِيدٍ الْحَضْرَمِىي, ِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ , صلى الله عليه وسلم, يَقُولُ:
كَبُرَتْ خِيَانَةً أَنْ تُحَدِّثَ أَخَاكَ حَدِيثًا هُوَ لَكَ بِهِ مُصَدِّقٌ وَأَنْتَ لَهُ بِهِ كَاذِبٌ.
أخرجه البخاري في ( الأدب المفرد) 393 , وأبو داود (4971) كلاهما عن حيوة بن شريح الحضرمي , قال : حدثنا بقية بن الوليد , عن ضبارة بن مالك الحضرمي , عن أبيه , عن عبد الرحمان بن جبير بن نفير , عن أبيه فذكره.
* * *(16/43)
251- سفيان بن أبي زهير
4827- عَنْ عَبْدِ اللهِِ بْنِ الزُّبَيْرِ , عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِى زُهَيْرٍ , أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ الله , ِصلى الله عليه وسلم , يَقُولُ:
تُفْتَحُ الْيَمَنُ , فَيَأْتِى قَوْمٌ يَبِسُّونَ فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَنْ أَطَاعَهُمْ , وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ , وَتُفْتَحُ الشَّامُ , فَيَأْتِى قَوْمٌ يَبِسُّونَ فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَنْ أَطَاعَهُمْ , وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ , وَتُفْتَحُ الْعِرَاقُ , فَيَأْتِى قَوْمٌ يَبِسُّونَ فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَنْ أَطَاعَهُمْ , وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ.
أخرجه مالك "الموطأ" 2596. و"أحمد" 5/220 (22260) قال : حدثنا عَبْد الرزاق ، أنبأنا ابن جُريج. وفي 5/220(22261) قال : حدثنا إسحاق بن عيسى ، أخبرني مالك. وفي 5/220(22262) قال : حدثنا يونس ، حدثنا حماد ، يعني ابن زَيد. و"البُخَارِي" 3/27 (1875) قال : حدثنا عَبْد الله بن يوسف ، أخبرنا مالك. و"مسلم" 4/122(3343) قال : حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة ، حدثنا وَكِيع. وفي 4/ 122 (3344) قال : حدثنا محمد بن رافع ، حدثنا عَبْد الرزاق ، أخبرنا ابن جُريج. و"النَّسَائي" ، في "الكبرى" 4249 قال : أخبرني هارون بن عبد الله , قال : حدثنا مَعن , قال : حدثنا مالك. وفي (4250) قال : أخبرني محمد بن آدم ، عن عَبدة.
خمستهم (مالك ، وابن جُريج ، وحمّاد بن زَيد ، ووكيع بن سُليمان , وعبدة) عن هشام عروة , عن أبيه , عن عبد الله بن الزبير ، فذكره.
(*) في رواية حماد بن زيد :قال ابن الزبير : أُخبرت أنه - يعني سفيانَ بن أَبي زهير - بالموسم ، فأتيته ، فسألتُه ، فأخبرني.
* * *(16/44)
4828- عن بُسْرَ بْنَ سَعِيدٍ , أَنَّهُ سمع فِي مَجْلِسِ اللَّيْثِيِّينَ يَذْكُرُونَ أَنَّ سُفْيَانَ أَخْبَرَهُمْ ؛ أَنَّ فَرَسَهُ أَعْيَتْ بِالْعَقِيقِ , وَهُوَ فِى بَعْثٍ بَعَثَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم, فَرَجَعَ إِلَيْهِ يَسْتَحْمِلُهُ.فَزَعَمَ سُفْيَانُ كَمَا ذَكَرُوا : أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم, خَرَجَ مَعَهُ يَبْتَغِى لَهُ بَعِيرًا , فَلَمْ يَجِدْهُ إِلاَّ عِنْدَ أَبِى جَهْمِ بْنِ حُذَيْفَةَ الْعَدَوِىِّ , فَسَامَهُ لَهُ. فَقَالَ لَهُ أَبُو جَهْمٍ : لاَ أَبِيعُكَهُ يَا رَسُولَ اللهِ , وَلَكِنْ خُذْهُ فَاحْمِلْ عَلَيْهِ مَنْ شِئْتَ , فَزَعَمَ أَنَّهُ أَخَذَهُ مِنْهُ , ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى إِذَا بَلَغَ بِئْرَ الإِهَابِ , زَعَمَ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : يُوشِكُ الْبُنْيَانُ أَنْ يَأْتِىَ هَذَا الْمَكَانَ , وَيُوشِكُ الشَّامُ أَنْ يُفْتَتَحَ , فَيَأْتِيَهُ رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ هَذَا الْبَلَدِ , فَيُعْجِبَهُمْ رِيفُهُ وَرَخَاؤهُ , وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ. ثُمَّ يُفْتَحُ الْعِرَاقُ , فَيَأْتِى قَوْمٌ يَبُسُّونَ فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَنْ أَطَاعَهُمْ , وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ دَعَا لأَهْلِ مَكَّةَ , وَإِنِّى أَسْأَلُ الله , تَبَارَكَ وَتَعَالَى , أَنْ يُبَارِكَ لَنَا فِى صَاعِنَا , وَأَنْ يُبَارِكَ لَنَا فِى مُدِّنَا , مِثْلَ مَا بَارَكَ لأَهْلِ مَكَّةَ.
أخرجه أحمد 5/219(22259) قال : حدثنا سُلَيْمَان بن داود الهاشمي ، أنبأنا إسماعيل ، يعني ابن جعفر ، أخبرني يزيد بن خُصَيفة ، ان بُسر بن سعيد أخبره ، فذكره.
* * *(16/45)
4829- عن السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ , أَنَّهُ سَمِعَ سُفْيَانَ بْنَ أَبِى زُهَيْرٍ , وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ أَزْدِ شَنُوءَةَ , مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ , صلى الله عليه وسلم, وَهُوَ يُحَدِّثُ نَاسًا مَعَهُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ. فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ , صلى الله عليه وسلم, يَقُولُ:
مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا , لاَ يُغْنِى عَنْهُ زَرْعًا وَلاَ ضَرْعًا , نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاط.
قَالَ : آنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ إِى وَرَبِّ هَذَا الْمَسْجِدِ.
أخرجه مالك "الموطأ" 2777. و"أحمد" 9/215(22258) قال : حدثنا حماد بن خالد ، حدثنا مالك. وفي 5/220(22263) قال : حدثنا رَوح ، حدثنا مالك بن أنس. و"الدارِمِي" 2005 قال : حدثنا الحكم بن المُبارك ، حدثنا مالك. و"البُخَارِي" 3/136(2323) قال : حدثنا عَبْد الله بن يوسف ، أخبرنا مالك. وفي 4/158(3325) قال : حدثنا عَبْد الله بن مَسلمة ، حدثنا سُلَيْمَان. و"مسلم" 5/38(4041) قال : حدثنا يحيى بن يحيى. قال : قرأت على مالك. وفي 5/39(4042) قال : حدثنا يحيى بن أيوب ، وقُتيبة ، وابن حُجْر. قالوا : حدثنا إسماعيل. و"ابن ماجة" 3206 قال : حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة ، حدثنا خالد بن مَخلد ، حدثنا مالك بن أنس. و"النَّسَائي" 7/187 ، وفي "الكبرى" 4780 قال : أخبرنا علي بن حُجر بن إياس بن مُقاتل بن مُشَمرِج بن خالد السعدي ، عن إسماعيل ، وهو ابن جعفر.
ثلاثتهم (مالك , وسليمان بن بلال ، وإسماعيل بن جعفر) عن يزيد بن خُصَيفة ، أن السائب بن يزيد أخبره ، فذكره.
* * *(16/46)
252- سفيان بن عبد الله الثقفي
4830- عن عُرْوَةَ , عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِِ الثَّقَفِىِّ , قَالَ:
قُلْتُ : يَارَسُولَ اللهِ , قُلْ لِى فِى الإِسْلاَمِ قَوْلاً لاَ أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا بعدك. قَالَ : قُلْ آمَنْتُ بِالله ثُمَّ اسْتَقِمْ.
أخرجه أحمد 3/413(15494) قال : حدثنا وَكِيع ، وأبو مُعاوية. و"مسلم"1/47(68) قال : حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة ، وأبو كُريب , قالا : حدثنا ابن نُمير (ح) وحدثنا قُتيبة بن سعيد ، وإسحاق بن إبراهيم ، جميعا عن جَرير (ح) وحدثنا أبو كُريب ، حدثنا أبو أُسامة.
خمستهم(وكيع ، وأبو مُعاوية ، وعبد الله بن نُمير ، وجَرير ، وأبو أُسامة) عن هشام بن عُروة ، عنأبيه , فذكره.
* * *(16/47)
4831- عَن عَبْدِ اللهِ بن سُقيَان ، عَنْ أَبِيهِ ؛
قَالَ : يَا رَسُولَ الله ، أَخْبرنِي بِأَمرِ فِي افيِ الإسلام لاَ أَساَلُ عَنْهُ أَحَداَ بَعدَكَ. قَالَ : قُلْ امَنْتُ بِالله ثُم اَسْتَقم. قَالَ : يَا رَسُولَ الله ، فَأَي شَيء أَتقِي؟ قَالَ : فَاَشَارَ بِيَدِهِ إِلى لِسَانِهِ.
أخرجه أحمد 3/413(15495) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شُعبة. وفي 4/384(19651) قال : حدثنا هُشَيم. و"الدارِمِي" 2710 قال : أخبرنا سعيد بن الربيع ، حدثنا شُعْبة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 11426 قال : أخبرنا محمد بن بشّار , قال : حدثنا محمد , قال : حدثنا شُعبة.
كلاهما (شعبة , وهشيم) عن يعلى بن عطاء , عن عبد الله بن سُفيان الثقفي ، فذكره.
- أخرجه النسائي في "الكبرى" 11425 قال : أخبرنا إسماعيل بن مَسعود , قال : حدثنا بِشْر ، يعني ابن المُفضل , قال : حدثنا شُعْبة ، عن يَعلى بن عطاء ، عن سُفيان بن عبد الله الثقفي ، عَن أَبِيهِ. قال:
قُلتُ : يَا رَسُولَ الله ، مُرنِي بِأَمرٍ فِي الإِسْلاَمِ لاَ أَساَلُ عَنْهُ أَحَداَ غَيرَكَ (بَعدَكَ. قَالَ : قُلْ : آمَنْتُ بِاللًهِ ، ثُم اَسْتَقِم. قَالَ : فَمَا أَتقِي فَاَشَارَ إِلى لِسَانِهِ.
* * *(16/48)
4832- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ مَاعِزٍ الْعَامِرِىِّ , عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِِ الثَّقَفِىِّ , قَالَ:
قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ , حَدِّثْنِى بِأَمْرٍ أَعْتَصِمُ بِهِ. قَالَ : قُلْ رَبِّىَ اللهُ , ثُمَّ اسْتَقِمْ. قَالَ : قُلْتُ : يَارَسُولَ اللهِ , مَا أَكْثرُ مَا تَخَافُ عَلَي؟َ قَالَ : فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ , صلى الله عليه وسلم, بِلِسَانِ نَفْسِهِ , ثُمَّ قَالَ هَذَا.
أخرجه أحمد 3/413(5496ا) قال : حدثنا أبو كامل (ح) ويزيد بن هارون. و"ابن ماجة" 3972 قال : حدثنا أبو مَروان محمد بن عُثمان العُثماني ، و"النَّسَائي" في "الكبرى" 11777 عن محمد بن المُثنى ، عن أَبي داود. وفي (11778) عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، عن سليمان بن داود الهاشمي.
خمستهم (أبو كامل ، ويزيد , وأبو مَروان ، وأبو داود الطيالسي ، وسليمان بن داود الهاشمي) عن إبراهيم بن سعد ، عن ابن شهاب الزهري ، عن محمد بن عبد الرحمان بن ماعز ، فذكره.
- أخرجه أحمد 13/413(15497) قال : حدثنا علي بن إسحاق , قال : أخبرنا عبد الله ، يعني ابن المُبارك , قال : أخبرنا مَعمر. و"الدارمي" 2711 قال : أخبرنا أبو نُعيم ، حدثنا إبراهيم ، يعني ابن إسماعيل بن مجمع. والتِّرْمِذِيّ"2410 قال : حدثنا سُويد بن نصر ، أخبرنا ابن المُبارك ، عن مَعمر. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 11776عن سُويد بن نَصر ، عن ابن المُبارك ، عن مَعمر.
كلاهما (مَعمر ، وإبراهيم بن إسماعيل) عن ابن شهاب الزهري ، عن عبد الرحمان بن ماعز ، عن سُفيان بن عبد الله الثقفي ، فذكره.
* * *(16/49)
253- سفيان بن وهب الخولاني
4833- عن أَبي عُأشَّنَةَ , أَنَّ سُفْيَانَ بْنَ وَهْبٍ الْخَوْلاَنِىَّ حَدَّثَهُ:
أَنَّهُ كَانَ تَحْتَ ظِلِّ رَاحِلَةِ رَسُولِ اللهِ , صلى الله عليه وسلم, يَوْمَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ , أَوْ أَنَّ رَجُلاً حَدَّثَهُ ذَلِكَ , وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم , يَخْطُبُ عَلَى كُورٍ , فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: هَلْ بَلَّغْتُ؟ فَظَنَنَّا أَنَّهُ يُرِيدُنَا. فَقُلْنَا : نَعَمْ. ثُمَّ أَعَادَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ , وَقَالَ فِيمَا يَقُولُ : رَوْحَةٌ فِى سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا , وَغَدْوَةٌ فِى سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا , وَإِنَّ الْمُؤْمِنَ عَلَى الْمُؤْمِنِ حَرَامٌ , عِرْضُهُ وَمَالُهُ وَنَفْسُهُ , حُرْمَةٌ , كَمَا حُرِّمَ هَذَا الْيَوْمُ.
أخرجه أحمد 4/168(17676) قال : حدثنا حسن , حدثنا ابن لهيعة ، حدَّثني أبو عُشَّانة ، فذكره.
* * *(16/50)
254- سفينة ، مولى رسول الله ، صلى الله عليه وسلم
الطهارة
4834- عَنْ أَبِى رَيْحَانَةَ ، عَنْ سَفِينَةَ ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ ، وَيَتَطَهَّرُ بِالْمُدِّ.
أخرجه أحمد 5/222(22276) قال : حدثنا علي بن عاصم. وفي 5/222(22277) قال : حدثنا اسما بن إبراهيم. و"الدارِمِي" 688 قال : أخبرنا محمد بن عيسى ، حدثنا ابن عُلَية. و"مسلم" 1/177(664) قال : حدثنا أبو كامل الجَحدَِي ، وعَمرو بن علي ،
كلاهما عن بِشر بن المُفَضل(قال أبو كامل : حدثنا بِشْر) وفي1/177(665) قال : وحدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة ، حدثنا ابن عُلية (ح) وحدثني علي بن حُجر ، حدثنا إسماعيل. و"ابن ماجة" 267 قال : حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة ، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. والتِّرْمِذِيّ" 56 قال : حدثنا أحمد بن مَنيع ، وعلي بن حُجر , قالا : حدثنا إسماعيل بن عُلَية.
ثلاثتهم (إسماعيل بن إبراهيم ابن عُلَيَّة ، وعلي بن عاصم ، وبِشر بن المُفَضل) عن أَبي رَيحَانة ، فذكره.
(*) قال أحمد بن حَنبل ، في رواية علي بن عاصم ، عن أَبي ريحانة ، وسَماه علي : عبد الله بن مَطَر.
(*) وقال مُسلم : وفي حديث ابن حُجر : وقد كان كبر ، وما كنتُ أَثقُ بحديثه (يعني أْبا ريحانة.
(*) وقال الترمذي : أبو ريحانة ، أسمه : عبد الله بن مطر.
* * *(16/51)
الأطعمة
4835- عن عمر بن سفينة , عن سفينة , قال:
أكلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لحم حبارى.
أخرجه أبو داود (3797) ، والترمذي (1828) ، وفي (الشمائل)155.
كلاهما (أبو داود ، والترمذي) عن الفَضل بن سَهل الأعرج البَغدادي ، قال : حدثنا إبراهيم بن عبد الرحمان بن مَهدي ، عن إبراهيبم بن عُمر بن سَفينة ، برَيه ، عن أبيه ، فذكره.
(*) قال التِّرْمِذِي : هذا حديث غريب , لا نعرفه إلا من هذا الوجه , وإبراهيم بن عمر بن سفينة , روى عنه ابن أبي فديك , ويقال : بريه بن عمر بن سفينة.
* * *(16/52)
4836- عَنْ يَحْيَى بن أبي كثير , عَنْ سَفِينَةَ ؛
أَنَّ رَجُلاً أَشَاطَ نَاقَتَهُ بِجِذْلٍ , فَسَأَلَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهُمْ بِأَكْلِهَا.
أخرجه اْحمد 5/220(22265) قال : حدثنا وَكِيع ، عن علي ، يعني ابن مُبارك ، عن يحيى ، فذكره.
* * *(16/53)
الزينة
4837- عن سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ , قال : حدثنا سَفِينَةُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْماَنِ ؛
أَنَّ رَجُلاً أَضَافُ عَلِيُ بْنُ أَبي طَالِبٍ , فَصَنَعَ لَهُ طَعَامًا , فَقَالَتْ فَاطِمَةُ : لَوْ دَعَوْنَا النبي , صلى الله عليه وسلم, فأكل معنا , فدعوه , فجاء فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى عِضَادَتَيِ الْبَابِ , فَرَأَى قِرَامًا فِى نَاحِيَةِ الْبَيْتِ , فَرَجَعَ. فَقَالَتْ فَاطِمَةُ لِعَلِىٍّ : الْحَقْهُ فَقُلْ لَهُ : ما رَجَعْكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ : إِنَّهُ لَيْسَ لِى أَنْ أَدْخُلَ بَيْتًا مُزَوَّقا.
أخرجه أحمد 5/220(22267) و5/222(22285) قال : حدثنا أبو كامل. وفي 5/ 221 (22271) قال : حدثنا عَفَّان. وفي 5/222(22279) قال : حدثنا بَهز. و"أبو داود" 3755 قال : حدثنا موسى بن إسماعيل. و"ابن ماجة" 3360 قال : حدثنا عَبْد الرحمان بن عبد الله الجَزَري ، حدثنا عفان بن مُسلم.
أربعتهم (أبو كامل ، وعَفان ، وبَهز ، وموسى) عن حمّاد بن سلمة ، حدثنا سَعِيد بن جُمهَان ، فذكره.
* * *(16/54)
الإمارة
4838- عن سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ , قال : حَدَّثَنِى سَفِينَةُ , قَالَ : قال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
الخِلافةُ فِي أُمّتِي ثَلاَثُونَ سَنَةَ ، ثُم مُلكٌ بَعدَ ذَلِكَ.
ثُمَّ قَالَ لِي سَفِينَةُ : أَمسِك : خِلاَفة أبي بكر , وَخِلاَفَةَ عُمَرَ ، وَخِلاَفَةَ غثْمَانَ ، ثُم قَالَ لي : أَمْسِك : خِلاَفةَ عَلِي. قَالَ : فَوَجَدنَاهَا ثَلاَثِينَ سَنَةَ.
قال : سعيد : َقُلتُ لَهُ : إن بني أمية يزعمون أن الخلافة فيهم. قال : كذبوا بنو الزرقاء , بل هم ملوك من شر الملوك.
أخرجه أحمد 5/220(2264) قال : حدثنا بَهز ، حدثنا حماد بن سلمة (ح) وعبد الصمد ، حدَّثني حمّاد. وفى5/221(22268) قال : حدثنا زَيد بن الحُباب ، حدَّثني حماد ، يعني ابن سلمة. وفي 5/221(22273) قال : حدثنا أبو النضر ، حدثنا حَشرج بن نبَاتة العبسي كُوفي. و"أبو داود" 4646 قال : حدثنا سَوار بن عبد الله ، حدثنا عَبْد الوارث بن سعيد. وفي (4647) قال : حدثنا عَمرو بن عَون ، حدثنا هُشيم ، عن العوام بن حوشب والتِّرْمِذِيّ" 2226 قال : حدثنا أحمد بن منيع , حدثنا سريج بن النعمان , حدثنا حشرج بن نباتة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8099 قال : أخبرنا أحمد بن سليمان , قال : حدثنا يزيد , قال : حدثنا العوام.
أربعتهم (حمّاد بن سلمة ، وحَشرج ، وعبد الوارث ، والعوام) عن سعيد بن جُمهان ، فذكره.
* * *(16/55)
المناقب
4839- عَنْ سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ ، عَنْ سَفِينَةَ ، قَالَ:
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ ، صلى الله عليه وسلم ، فِى سَفَرٍ ، فَكُلَّمَا أَعْيَا بَعْضُ الْقَوْمِ أَلْقَى عَلَىَّ سَيْفَهُ وَتُرْسَهُ وَرُمْحَهُ ، حَتَّى حَمَلْتُ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا كَثِيرا.ً فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم: أَنْتَ سَفِينَةُ.
أخرجه أحمد 5/220(22266) قال : حدثنا إسحاق بن عيسى ، حدثنا حماد بن زَيد. وفي 5/221(22270) قال : حدثنا عفان ، أنبأنا حماد بن سلمة. وفي 5/221(22274) قال : حدثنا أبو النضر ، حدثنا حَشرج بن نُباتة العَبسي كُوفي. وفي 5/222(22278) قال : حدثنا بَهز ، حدثنا حماد بن سلمة.
ثلاثتهم (حمّاد بن زيد ، وحمّاد بن سلمة ، وحَشرج) عن سعيد بن جُمهان ، فذكره.
* * *(16/56)
4840- عَنْ عِمْرَانَ النَّخْلِىِّ ، عَنْ مَوْلًى لأُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَ:
كُنْتُ مَعَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فِى سَفَرٍ ، فَانْتَهَيْنَا إِلَى وَادٍ. قَالَ : فَجَعَلْتُ أَعْبُرُ النَّاسَ ، أَوْ أَحْمِلُهُمْ ، قَالَ : فَقَالَ لِى رَسُولُ اللهِ ،صلى الله عليه وسلم : مَا كُنْتَ الْيَوْمَ إِلاَّ سَفِينَةً ، أَوْ مَا أَنْتَ إِلاَّ سَفِينَةٌ.
قِيلَ لِشَرِيكٍ هُوَ سَفِينَةُ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها.
أخرجه أحمد 5/221(22269) قال : حدثنا أسود بن عامر ، حدثنا شَريك ، عن عمران ابن خلي ، فذكره.
* * *(16/57)
4841- عَن سَعِيدِ بن جُمهَانَ ، عَن سَفِينَةَ ، قَالَ:
كُنتُ مَملُوكآ لأُم سَلَمَةَ ، فَقَالَت : أَعْتِقُكَ وَأَشتَرِطُ عَلَيْكَ أَن تَخدمَ رَسُولَ الله ، صلى الله عليه وسلم، ما عِشْتَ. فَقُلتُ : إِن لم تَشتَرِطِي عَلَي مَا فَارَفتُ رَسُولَ الله ،صلى الله عليه وسلم، مَا عِشتُ ، فأعتقتني , وَاَشْتَرَطَتْ عَلَي.
أخرجه أحمد5/221(22272) قال : حدثنا أبو كامل ، حدثنا حماد بن سلمة. وفي 6/319(27247) قال : حدثنا عَبْد الرحمان ، حدثنا حماد بن سلمة. و"أبو داود" 3932 قال : حدثنا مُسَدد بن مُسَرهد ، حدثنا عَبْد الوارث. و"ابن ماجة" 2526 قال : حدثنا عَبْد الله بن مُعاوية الجُمَحِي ، حدثنا حماد بن سلمة. و"النَّسَائي" في "الكبرى"4976 قال : أخبرنا قُتيبة بن سعيد , قال : حدثنا عَبْد الوارث. وفي (4977) قال : أخبرنا محمد بن عُثمان , قال : حدثنا عبدا الرحمان , قال : حدثنا حماد (ح) وأخبرنا محمد بن عثمان , قال : حدثنا بَهز , قال : حدثنا حماد بن سلمة.
كلاهما (حماد ، وعبد الوارث)عن سعيد بن جُمهان ، فذكره.
* * *(16/58)
الفتن
4842- عن سعيد بن جمهان , عن سفينة , مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال:
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقال : ألا إنه لم يكن نبي إلا قد حذر الدجال أمته ؛ هو أعور العين اليسرى , بعينه اليمنى ظفرة غليظة , بين عينيه : كافر , يخرج معه واديان , أحدهما جنة , والآخر نار , فجنته نار فناره جنة , وجنتة نار , معه ملكان من الملائكة , يشبهان نبيين من الأنبياء , واحد عن يمينه , والآخر عن شماله, وذلك فتنة , فيقول الدجال : ألست بربكم ؟ ألست أحيي وأميت؟ فيقول له أحد الملكين : كذبت , فما يسمعه أحد من الناس إلا صاحبه , فيقول له : صدقت , فيسمعه الناس , فيظنون أنما يصدق الدجال , وذلك فتنة , ثم يسير حتى يأتي المدينة , فلا يؤذن له فيها. فيقول : هذه قرية ذاك الرجل , ثم يسير حتى يأتي الشام , فيقتله الله عز وجل , عند عقبة أفيق.
أخرجه أحمد 5/221(22275) قال : حدثنا أبو النضر , قال : حدثنا حَشرج ، قال : حدَّثني سعيد بن جُمهان ، فذكره.
* * *(16/59)
255- سلمان بن عامر الضبي
الزكاة
4843- عَنِ الربَابِ أم الرائِح بِنْتِ صُلَيع ، عَنْ سَلْمَانَ بن عَامِرِ الضًبِّي ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
الصدَقَةُ على الْمِسكِينِ صَدَقَةٌ ، وَعلى ذِي القَرَابَةِ اَثنَتَانِ : صَدَقَة ، وَصِلَة.
أخرجه الحُميدي (823/3) قال : حدثنا سُفْيان, قال : حدثنا عاصم الأحول. و"أحمد" 4/17(16330) و4/214(18030) قال : حدثنا سُفْيان بن عُيَينَة ، عن عاصم. وفي 4/17(16331) و4/214(18042) قال : حدثنا وَكِيع , قال : حدثنا ابن عَون. وفي 4/18(16338) و4/214(18035) قال : حدثنا عَبْد الرزاق , قال : أخبرنا هشام. وفي 4/18 (16342) و4/(18029) قال : حدثنا محمد بن أَبي عَدي ، عن ابن عَون. و"الدارِمِي" 1680 قال : أخبرنا أبو عاصم البصري ، حدثنا ابن عَون. وفي (1681) قال : أخبرنا محمد بن يوسف ، عن ابن عُيينة ، قال : وسمعته من الثوري ، عن عاصم. و"ابن ماجة" 1844 قال : حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة ، وعلي بن محمد ، قالا: حدثنا ، عن ابن عَون. والتِّرْمِذِيّ" 658 قال : حدثنا قُتَيْبَة ، حدثنا سُفْيان بن عُليَ ، عن عاصم الأحول. حدثنا وكيع , عن ابن عون. وا(لنسائي) 5/92و, في "الكبرى" 2374 قال : أخبرنا محمد بن عبد الأَعْلَى ، قال : حدثنا خالد , قال : حدثنا ابن عَون. و"ابن خزيمة" 2067 قال : حدثنا عَبْد الجبار بن العلاء ، حدثنا سُفْيان ، عن عاصم. وفي (2385) قال : حدثنا محمد بن عبد الأَعْلَى الصنعاني ، حدثنا بِشر ، يعني ابن المفضل ، حدثنا ابن عَون (ح) وحدثنا علي بن خَشرَم ، أخبرنا عيسى (ح) وحدثنا يحيى بن حكيم ، حدثنا مُعاذ بن مُعاذ ، كلاهما عن ابن عون (ح) وحدثنا علي بن خَشرم ، أخبرنا سُفيان بن عُيَينَة ، عن عاصم (ح) وحدثنا ابن خشرم , أخبرنا وكيع , حدثنا سفيان , عن عاصم.(16/60)
كلاهما (عاصم الأحول ، وابن عَون ، وهشام بن حسان) عن حَفصة بنت سيرين ، عن الربَاب أم الرائح ، فذكرته.
أخرجه أحمد 4/18(1639) و4/214(18043) قال : حدثنا يزيد بن هارون. وفي 4/18(16341) و4/214(18528) قال : حدثنا يحيي بن سعيد.
كلاهما (يزيد ، وبحيي) عن هشام. قال : حدثتني حَفصة ، عن سلمان بن عامر ، فذكره. ليس فيه : (الرباب أم الرائح.
* * *(16/61)
الصوم
4844- عن الرباب أم الرائح بنت صليع , عن عمها سلمان بن عامر , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُم , فَليُفطِرْ على تَمرٍ ، فَإِنْ لَمْ يَجد فليفطر على الماء ، فَإِنهُ طَهُور.
أخرجه الحُميدي 823/2 قال : حدثنا سُفْيان. و"أحمد" 4/17(16328) و4/214(18030) قال : حدثنا سُفْيان بن عيينة. وفي 7/14(16332) و4/214(18030) قال : حدثنا وَكِيع , قال : حدثنا سُفيان. وفي 4/18(16335) و4/214(18032 و18038) قال : حدثنا أبو مُعاوية. و"الدارمي" 1701 قال : أخبرنا أبو النعمان ، حدثنا ثابت بن يزيد. و"أبو داود" 2355 قال : حدثنا مُسَدد ، حدثنا عَبْد الواحد بن زياد. و"ابن ماجة" 1699 قال : حدثنا عُثمان بن أَبي شَيبة ، حدثنا عَبْد الرحيم بن سُليمان ، ومحمد بن فُضَيل (ح) وحدثنا أبوبكر بن أَبي شَيبة ، حدثنا محمد بن فُضَيل. والتِّرْمِذِيّ" 658 قال : حدثنا قُتَيْبَة , حدثنا سفيان بن عُيَينَة. وفي (695) قال : حدثنا محمود بن غَيلان ، حدثنا وَكِيع ، حدثنا سُفْيان (ح) وحدثنا هَنّاد ، حدثنا أبو مُعاوية (ح) وحدثنا قُتَيبة ، أنبأنا سُفيان بن عُيَينَة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 3305 قال : أخبرنا يحيى بن حَبيب بن عَربي ، قال : حدثنا حمّاد. وفي (3306و6675) قال : أخبرنا قُتيبة بن سعيد ، قال : حدثنا سُفيان. و"ابن خزيمة" 2067 قال : حدثنا عَبْد الجبار بن العلاء ، حدثنا سُفيان (ح) وحدثنا أحمد بن عَبدة , قال : حدثنا حمّاد ، يعني ابن زَيد (ح) وحدثنا علي بن المُنذر ، حدثنا ابن فُضَيل. ثمانيتهم (سُفيان الثوري ، وسُفيان بن عُليََ ، ومحمد بن فُضَيل ، وأبو مُعاوية ، وثابت بن يزيد ، وعبد الواحد بن زياد ، وعبد الرحيم بن سُليمان ، وحمّاد بن زَيد) عن عاصم الأحول.(16/62)
2 - وأخرجه أحمد 4/18(16336) و4/214(18033) قال : حدثنا عَبْد الرزاق. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 3307 قال : أخبرنا أحمد بن حرب , قال : حدثنا ابن عُلَيَّة. وفي (3308) قال : أخبرنا علي بن حُجر , قال : أخبرنا قُرّان بن تَمَّام. وفي (3309) قال : أخبرنا الحُسين بن مُحمد , قال : حدثنا خالد.
أربعتهم (عبد الرزاق ، واسماعيل بن عُلَية ، وقُرّان ، وخالد بن الحارث) عن هشام بن حسان.
كلاهما (عاصم الأحول ، وهشام بن حسان) عن أُم الهُذَيل حَقصة بنت سِيرين ، عن الرباب أُم الرائح ، فذكرته.
قال النسائي عقب حديث قُتيبة ، عن سُفيان : هذا الحرف (فإنه بركةَ) لا نعلم أحدأ ذكره غير ابن عُيَينَة ، ولا أحسبه محفوظأ.
- وأخرجه أحمد 8/18(16350) و4/215(18046) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شُعْبة ، عن عاصم. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 3355و6678 قال : أخبرنا سليمان بن عُبيد الله , قال : أخبرنا أبو قُتيبة , قال : حدثنا شُعْبة , قال : حدثنا هشام. وفي (3301و7677) قال : أخبرنا محمد بن بشار , قال : حدثنا شُعْبة ، عن عاصم. وفي (3302) قال : أخبرني إبراهيم بن يعقوب , قال : حدثنا سَعِيد بن عامر ، عن شُعبة ، عن خالد.
ثلاثتهم (عاصم الأحول ، وهشام بن حسّان ، وخالد الحَذاء) عن حفصة بنت سيرين ، عن سلمان بن عامر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، فذكره. ليس فيه : (الرباب أم الرائح.
- وأخرجه أحمد 4/17(16326و16327) و4/213(18025و18026) قال : حدثنا محمد بن جعفر. والنسائي) في "الكبرى" 3312 قال : أخبرني عبد الله بن الهيثم , قال : حدثنا يُوسُف بن يعقوب.
كلاهما (ابن جعفر ، ويوسف) عن هشام ، عن حفصة ، عن الرباب الضَّبية ، عن سلمان بن عامر الضَّبي ، فذكره , موقوفا.
قال هشام : وحدثنا عاصم الأحول , أن حفصة , رفعته إلى النبي صلى الله عليه وسلم.(16/63)
- وأخرجه النسائي في "الكبرى" 3310و3311 قال : أخبرني عبد الله بن الهيثم , قال : حدثنا حماد بن مَسعَدة ، عن هشام ، عن حفصة ، عن سلمان بن عامر ، فذكره موقوفا. ليس فيه(الرباب الضبية.
قال هشام : وحدثني عاصم الأحول بهذا الحديث ، يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
* * *(16/64)
الذبائح
4845- عن الرباب , عن سلمان بن عامر الضبي , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
مع الغلام عقيقة , فأهريقوا عنه دما , وأميطوا عنه الأذى.
أخرجه الحميدي 823 قال : حدثنا سفيان , قال : حدثنا عاصم الاْحول. و"أحمد" 4/17(16329) و4/214(18030) قال : حدثنا سُفْيان بن عُيَينَة ، عن عاصم. وفي 4/18(16337) و4/214(18034) قال : حدثنا عَبْد الرزاق , قال : أخبرنا هشام و"أبو داود" 2839 قال : حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا عَبْد الرزاق ، حدثنا هشام بن حسّان. والتِّرْمِذِيّ" 1515 قال : حدثنا عَبْد الرزاق عن هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين الحسن بن علي الخَلال ، حدثنا عَبْد الرزاق ، أخبرنا هشام بن حسّان (ح) وحدثنا الحسن بن أعين ، حدثنا عَبْد الرزاق ، أخبرنا ابن عُيَينَة ، عن عاصم بن سُليمان الأحول. و"النَّسَائي" في "الكبرى"4526 قال : أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمان الزهري , قال : حدثنا سُفْيان ، عن عاصم. و"ابن خزيمة" 2067 قال : حدثنا عَبْد الجبار بن العلاء ، حدثنا سُفْيان ، عن عاصم.
ثلاثتهم (عاصم الأحول , وهشام , وسليمان الأحول) عن حفصة بنت سِيرين ، عن الرباب ، فذكرته.
أخرجه أحمد 4/17(16333) و4/214(18036) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، وابن نُمير (ح) ويزيد. وفي 4/ 18(16340) و4/214(18027) قال : حدثنا يحيى بن سعيد. و"الدارمي" 1967 قال : أخبرنا سعيد بن عامر. و"ابن ماجة" 3164 قال : حدثنا أبو بكربن أَبي شَيبة ، حدثنا عَبْد الله بن نُمير.
أربعتهم (عبد الله بن نُمير ، ويزيد ، ويحيى ، وسعيد بن عامر) عن هثام ، عن حَفصة بنت سيرين ، عن سلمان بن عامر ، فذكره.
ليس فيه : (الرباب.
* * *(16/65)
4846- عَنِ محمد بْنِ سِيرِينَ ، قال : حدثنا سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّىِّ ، قَالَ :سمعت رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
مَعَ الْغُلاَمِ عَقِيقَتُهُ ، فَأَرِيقُوا عَنْهُ دَمًا ، وَأَمِيطُوا عَنْهُ الأَذَى.
أخرجه أحمد 4/18(16334) و4/214(18031) قال : حدثنا هُشَيم ، حدثنا يونس. وفي 4/18(16343) و4/214(18037) قال : حدثنا عفان ، حدثنا حماد ، يعني ابن سلمة , قال : أنبأنا أيوب ، وحَبيب ، و يونس وقَتَادة وفي 4/18(16346)4/214(18040) قال : يونس قال : حدثنا حمّاد يعني ابن زيد ، عن هشام ، وفي 4/18(16347) و4/214(18041) قال : حدثنا يونس قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن أيوب ، وقَتَادة، وفي 4/18(13648) و 4/214(18044) قال : حدثنا عَبْد الوهاب بن عطاء ، عن ابن عَون ، وسعيد. وفي 4/18(16349) و 4/215(18045) قال : حدثنا عفّان ، حدثنا همّام ، حدثنا قَتَادة. و"البُخَارِي" 7/109(5471م) قال : وقال حجاج ، حدثنا حماد , قال : أخبرنا يراجع أيوب ، وقَتَادة ، وهشام ، وحَبيب. وفي 7/109(5472) قال : وقال أَصبَغُ : أخبرني ابن وَهب ، عن جَرير بن حازم ، عن اْيوب السَّختياني. و"النَّسَائي" 7/164 ، وفي "الكبرى" 4525 قال : أخبرنا محمد بن المُثنى , قال : حدثنا عفان , قال : حدثنا حماد بن سلمة , قال : حدثنا أيوب ، وحَبيب ، ويونس ، وقَتَادة.
سبعتهم (يونس بن عُبيد ، وأيوب ، وحَبيب بن الشهيد ، وقَتَادة ، وهشام ، وابن عَون ، وسعيد) عن محمد بن سِيرين ، فذكره.
(*) في رواية عبد الوهاب بن عطاء ، عن ابن عون ، وسعيد. قال : وكان ابن سيرين يقول : إن لم تكن إماطة الأذى حلق الرأس ، فلا أدري ما هو.
أخرجه أحمد 4/18(16345) و4/214(18039) قال : حدثنا يونس. و"البُخَارِي" 7/109(5471) قال : حدثنا أبو النعمان.
كلاهما (يونس ، وأبو النعمان) عن حماد بن زَيد ، عن أيوب ، عن محمد بن سيرين ، عن سلمان بن عامر ، فذكره موقوفآ.(16/66)
(*) قال البخاري : وقال غير واحد : عن عاصم ، وهشام ، عن حفصة بنت سيرين ، عن الرباب ، عن سلمان بن عامر الضبيّ ، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
- ورواه يزيد بن إبراهيم ، عن ابن سيرين ، عن سلمان ، قَولَهُ.
* * *(16/67)
256- سلمان الفارسي
الطهارة
4847- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَلْمَانَ ، قَالَ :
قَالَ لَنَا الْمُشْرِكُونَ : إِنِّى أَرَى صَاحِبَكُمْ يُعَلِّمُكُمْ ، حَتَّى يُعَلِّمَكُمُ الْخِرَاءَةَ ؟ فَقَالَ : أَجَلْ ، إِنَّهُ نَهَانَا أَنْ يَسْتَنْجِىَ أَحَدُنَا بِيَمِينِهِ ، أَوْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ ، وَنَهَى عَنِ الرَّوْثِ وَالْعِظَامِ. وَقَالَ : لاَ يَسْتَنْجِى أَحَدُكُمْ بِدُونِ ثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ.
1 – أخرجه أحمد 5/437(24103) قال : حدثنا وكيع. وفي 5/438(24114) قال : حدثنا ابن فُضيل. وفي 5/439(24120) قال : حدثنا أبو مُعاوية. و"مسلم"1/154(528) قال : حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة ، حدثنا أبو مُعاوية ، ووكيع (ح) وحذثنا يحيى بن يحيى ، أخبرنا أبو مُعاوية. و"أبو داود" 7 قال : حدثنا مُسَدد بن مُسَرْهد ، حدثنا أبو مُعاوية. و"ابن ماجة" 316 قال : حدثنا علي بن محمد ، حدثنا وَكِيع. والتِّرْمِذِيّ" 16 قال : حدثنا هَثاد ، حدثنا أبو مُعاوية. و"النَّسَائي" 1/38 ، وفي "الكبرى" 40 قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : أنبأنا أبو مُعاوية. و"ابن خزيمة" 74 قال : حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، ويوسف بن موسى ، قالا : حدثنا وكيع. وفي (81) قال : حدثنا عبد الله بن سعيد بن الأشجّ ، حدثنا ابن نُمير. أربعتهم (وكيع ، وأبو مُعاوية ، ومحمد بن فُضَيل ، وعبد الله بن نُمير) عن الأعمش.
2- أخرجه أحمد 5/437(24109. ومسلم 1/154(529) قال : حدثنا محمد بن المثنى. و"ابن ماجة" 316 قال : حدثنا محمد بن بشار. و"النَّسَائي" 1/44 قال : أخبرنا عمرو بن علي , وشعيب بن يوسف.
خمستهم (أحمد بن حَنبل ، وابن المثنى ، وابن بشار ، وعَمرو بن علي ، وشُعيب) عن عبد الرحمان بن مهدي ، عن سُفيان ، عن منصور ، والأعمش.
كلاهما (الأعمش ، ومنصور) عن إبراهيم بن يزيد النخعي ، عن عبد الرحمان بن يزيد النخعي ، فذكره.(16/68)
- أخرجه أحمد 5/437(24106) قال : حدثنا أبو سعيد ، حدثنا زائدة ، حدثنا مَنصور ، عن إبراهيم ، عن عبد الرحمان بن يزيد ، حدثنا رَجُل مِن أَصْحَابِ النبِي صلى الله عليه وسلم، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ : إِنِّي لأرى صَاحِبَكُمْ يُعَلمُكُمْ كَيْفَ تَصنَعُونَ ، حَتى إِنهُ لَيُعلئمُكُم إِذَا أَتَن أَحَدُكُمُ اَلغَائطَ. قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ ، أَجَلْ ، وَلَوْ سَخِرْتَ ؛ ( إِنهُ لَيُعَلمُنَا كَيفَ يأتي أَحَدُنَا ألْغَائِطَ ، وَإِنهُ يَنهَانَا أَن يَستقبِلَ أَحَدُنَا اَلقِبْلَةَ ، وَأَنْ يَسْتَدبِرَهَا ، وَأَنْ يستنجِيَ أَحَدُنَا بِيَمِينِهِ ، وَأَن يَتَمَسحَ أَحَدُنَا بِرَجِيع وَلاَ عَظبم ، وَأَن يَسْتنْجِيَ بِأَقل مِن ثَلاَثَةِ أَحْجَار.
وأخرجه أحمد 5/438(24110) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شُعبة ، عن منصور ، عن إبراهيم , عن عبد الرحمان بن يزيد ؛ أَنَّ رَجُلا مِنَ المُشرِكِينَ ، قَالَ لِرَجُلٍ مِن أَصحَابِ النبِيِّ صلى الله عليه وسلم: عَلمَكُم هذا كُل شيء ، فذكر الحديث.
* * *(16/69)
4848- عَنْ مَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَةَ , عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِىِّ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ , فَقَلَبَ جُبَّةَ صُوفٍ كَانَتْ عَلَيْهِ , فَمَسَحَ بِهَا وَجْهَهُ.
أخرجه ابن ماجة (468و3564) قال : حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي ، وأحمد بن الأزهر ، قالا : حدثنا مَروان بن محمد ، حدثنا يزيد بن السًمط ، حذثني الوَضِينَ بن عطاء ، عن محفوظ بن علقمة ، فذكره.
* * *(16/70)
4849- عن أبي مسلم , مولى زيد بن صوحان , قال : كنت مع سلمان , فرأى رجلا ينزع خفيه للوضوء , فقال له سلمان : امسح على خفيك , وعلى خمارك , وبناصيتك ؛
فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يمسح على الخفين والخمار.
أخرجه اْحمد 5/439(24118) قال : حدثنا عبد الصمد. وفي 5/440(24125) قال : حدثنا أبو عبد الرحمان المقرئ ، وعفّان. و"ابن ماجة" 563 قال : حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة ، حدثنا يونس بن محمد.
أربعتهم (عبد الصمد ، وأبو عبد الرحمان المقرئ ، وعفان ، ويونس) عن داود بن أَبي الفُرات ، عن محمد بن زَيد ، عن أَبي شُريح ، عن أَبي مُسلم ، مَولى زَيد بن صُوحان ، فذكره.
* * *(16/71)
الصلاة
4850- عَنْ أَبِى عُثْمَانَ , قَالَ : كُنْتُ مَعَ سَلْمَانَ تَحْتَ شَجَرَةٍ , فَأَخَذَ مِنْهَا غُصْنًا يَابِسًا , فَهَزَّهُ حَتَّى تَحَاتَّ وَرَقُهُ , قَالَ : أما تَسْأَلُنِى لِمَ أَفْعَلُ هَذَا ؟ قُلْتُ له : لِمَ تَفْعَلُهُ ؟ فَقَالَ:
هَكَذَا فَعَلَ بِى رَسُولُ اللهِ ,صلى الله عليه وسلم , ثم قَالَ : إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ,َ وصَلَّى , الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ , تَحَاتَّتْ ذنوبه كَمَا َتَحَاتُّ هَذَا الْوَرَقُ , ثم َقَالَ : (وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ) إلى قوله : ( ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ).
أخرجه أحمد 5/437(24108) قال : حدثنا عفان. وفي 5/438(24117) قال : حدثنا يزيد. و"الدارِمِي"719 قال : أخبرنا يحيى بن حسان.
ثلاثتهم (عفان ، ويزيد ، ويحيى) عن حماد بن سلمة ، قال : أخبرنا علي بن زَيد ، عن أَبي عُثمان النهدِي ،فذكره.
* * *(16/72)
4851- عن أبي عثمان النهدي , عن سلمان , قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول:
من غدا إلى صلاة الصبح , غدا براية الإيمان , ومن غدا إلى السوق , غدا براية إبليس.
أخرجه ابن ماجة (2234) حدثنا إبراهيم بن المستمر العروقي , حدثنا أبي حدثنا عيسى بن ميمون , حدثنا عون العقيلي ، عن أَبي عثمان ، فذكره.
* * *(16/73)
4852- عَن القرثَعِ الضبي ، وَكَانَ مِنَ القُراءِ الأَولينَ ، عَنْ سَلْمَانَ ، قَالَ:
قال لِي رَسُولُ الله ،صلى الله عليه وسلم : مَا مِن رَجُل يَتَطَهرُ يَؤمَ الجُمُعَةِ كَمَا أُمِر َ،ثم يَخْرُجُ مِن بَيْتِهِ ، حَتى يأتي اَلْجُمُعَةَ ، وُينصِتُ حَتَّى يَفضِيَ صَلآَتهُ ، إلاَ كَانَ كَفَّارَةَ لِمَا قَبلَهُ مِنَ اَلْجُمُعَةِ.
أخرجه أحمد 5/440(24130) قال : حدثنا عفان ، حدثنا أبو عوانة ، عن مُغيرة. و"النَّسَائي" 3/104، وفي "الكبرى" 1676و1736 قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : أنبأنا جَرير ، عن منصور. وفي "الكبرى" 1677و1737قال : أخبرني إبراهيم بن يعقوب ، قال : حدثنا عفان بن مُسلم ، ويحمف بن حمّاد ، قالا: حدثنا أبو عوَانة ، عن المُغمرة. و"ابن خزيمة" 1732 قال : حدثنا يوسف بن موسى ، حدثنا حجرير ، عن منصور.
كلاهما (مُغيرة ، ومنصور) عن أَبي مَعشَر زياد بن كُليب ، عن إبراهيم النخَعي ، عن علقمة بن قَيس ، عن القَزثع الضبي ، فذكره.
- أخرجه أحمد 5/439(24119) قال : حدثنا هُشيم ، عن مُغيرة ، عن أَبي مَعشَر ، عن إبراهيم ، عن قَزثَع الضبي ، عن سلمان الفارسي ، فذكره. ليس فيه (علقمة.
* * *(16/74)
4853- عَنْ عَبْدِ اللهِِ بْنِ وَدِيعَةَ , عَنْ سَلْمَانَ الفارسي , عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم:
لاَ يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ , وَيَتَطَهَّرُ بِمَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ , وَيَدَّهِنُ مِنْ دُهْنِهِ , أَوْ يَمَسُّ مِنْ طِيبِ بَيْتِهِ , ثُمَّ يخرج فَلاَ يُفَرِّقُ بَيْنَ اثْنَيْنِ , ثُمَّ يُصَلِّى مَا كَتَبَ لَهُ , ثُمَّ يُنْصِتُ إذا تكلم الإِمَامِ , إِلاَّ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى.
أخرجه أحمد 5/438(24111) قال : حدثنا حجاج بن محمد. وفي 5/440(24126) قال : حدثنا أبو النضر. و"الدارِمِي" 1541 قال : أخبرنا عُبيد الله بن عبد المجيد. و"البُخَاريّ" 2/4(883) قال : حدثنا آدم. وفي 2/9(910) قال : حدثنا عَبدان ، قال : أخبرنا عبد الله.
خمستهم (حجاج ، وأبو النضر ، وعُبيد الله ، وآدم بن أَبي إياس ، وعبد الله بن المُبارك) عن ابن أَبي ذِئب ، عن سعيد المَقبُري ، عن أبيه ، عن عبد الله بن وديعة أَبي وديعة ، فذكره.
(*) رواه محمد بن عجلان ، عن سعيد بن أَبي سعيد المقبري ، عن أبيه ، عن عبد الله بن وديعة، عن أَبي ذر ، وسيأتي في مسنده ، إن شاء الله تعالى.
* * *(16/75)
الصوم
4854- عن سعيد بن المسيب , عن سلمان , قال:
خطبنا رسول الله , صلى الله عليه وسلم , في آخر يوم من شعبان , فقال : أيها الناس , قد أظلكم شهر عظيم , شهر مبارك , شهر فيه ليلة خير من ألف شهر , جعل الله صيامه فريضة , وقيام ليله تطوعا , من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن أدى فريضة فيما سواه , ومن أدى فيه فريضة كان كمن أدى سبعين فريضة فيما سواه , وهو شهر الصبر , والصبر ثوابه الجنة , وشهر المواساة , وشهر يزداد فيه رزق المؤمن , من فطر فيه صائما كان مغفرة لذنوبه , وعتق رقبته من النار , وكان له مثل أجره , من غير ان ينتقص من أجره شيء. قالوا : ليس كلنا نجد ما يفطر الصائم. فقال : يعطي الله هذا الثواب من فطر صائما على تمرة , أو شربة ماء , أو مذقة لبن , وهو شهر أوله رحمة , واوسطه مغفرة , وآخره عتق من النار , من خفف عن مملوكه غفر الله له واعتقه من النار , واستكثروا فيه من أربع خصال : خصلتين ترضون بهما ربكم , وخصلتين لا غنى بكم عنهما , فأما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم : فشهادة أن لا إله إلا الله , وتستغفرونه , وأما اللتان لاغنى بكم عنهما : فتسألون الله الجنة , وتعوذون به من النار , ومن أشبع فيه صائما سقاه الله من حوضي شربة لا يظمأ حتى يدخل الجنة.
أخرجه ابن خُزيمة (1887) قال : باب فضائل شهر رمضان - إن صح الخبر- ثم قال : حدثنا علي بن حُجر السعدي , حدثنا يوسف بن زياد , حدثنا همام بن يحيى , عن علي بن زيد بن جدعان , عن سعيد بن المسيب , فذكره.
* * *(16/76)
الأطعمة
4855- عن أبي عثمان النهدي , عن سلمان الفارسي , قال:
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم , عن السمن والجبن والفراء؟ قال : الحلال ما أحل الله في كتابه , والحرام ما حرم الله في كتابه , وماسكت عنه فهو مما عفا عنه.
أخرجه ابن ماجة (3367) ، والترمذي (1726) قالا : حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاري السدِّي ، قال : حدثنا سَيف بن هارون ، عن سُليمان التيميّ ، عن أَبي عُثمان النهدي ، فذكره.
(*) قال الترمذيُّ : هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعآ إلآ من هذا الوجه ، وروى سُفيان وغيره عن سُليمان التيمي ، عن أَبي عُثمان ، عن سلمان قوله ، وكان الحديثَ الموقوف أَصَح ، وسألتُ البخاري عن هذا الحديث.
فقال : ما أُراه محفوظآ ، روى سُفيان ، عن سُليمان التيمي ، عن أَبي عُثمان ، عن سلمان موقوفآ.
قال البخاري : وسيف بن هارون مُقارب الحديث. وسيف بن محمد , عن عاصم , ذاهب الحديث.
* * *(16/77)
4856- عَنْ زَاذَانَ , عَنْ سَلْمَانَ , قَالَ:
قرأت فِى التَّوْرَاةِ , بَرَكَةُ الطَّعَامِ الْوُضُوءُ قبله. قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم , وَأَخْبَرْتُهُ بِمَا قرأت فِى التَّوْرَاةِ فَقَالَ : بَرَكَةُ الطَّعَامِ الْوُضُوءُ قَبْلَهُ , وَالْوُضُوءُ بَعْدَهُ.
أخرجه أحمد 5/441(24133) قال : حدثنا عفّان. و"أبو داود" 3761 قال : حدثنا موسى بن إسماعيل. والتِّرْمِذِيّ" 1846 ، وفي (الشمائل) 187 قال : حدثنا يحيى بن موسى ، حدثنا عَبْد الله بن نُمير (ح) وحدثنا قُتيبة ، حدثنا عَبْد الكريم الجرجاني.
أربعتهم (عفان ، وموسى بن إسماعيل ، وعبد الله بن نُمير ، وعبد الكريم) عن قيس بن الربيع ، قال : حدثنا أبو هاشم الرماني ، عن زاذان ، فذكره.
(*) قال الترمذي : لا نعرف هذا الحديث إلآ من حديث قيس بن الربيع ، وقيس بن الربيع يضعف في الحديث ، وأبو هاشم الرماني اسمه يحمى بن دينار.
* * *(16/78)
4857- عن أبي عثمان النهدي , عن سلمان , قال:
سئل رسول الله , صلى الله عليه وسلم , عن الجراد؟ فقال : أكثر جنود الله , لا أكله ولا أحرمه.
أخرجه أبو داود (3813) قال : حدثنا محمد بن الفَرَج البَغدادي ، حدثنا ابن الزِّبرقان ، سليمان التيمي. وفي (3814) قال : حدثنا نَصر بن علي ، وعلي بن عبد الله. قالا: حدثنا زكريا بن يحيى بن عمارة أَبي العَوّام الجزار. و"ابن ماجة" 3219 قال : حدثنا أبو بِشر بكر بن خَلَف ، ونَصر بن علي , قالا : حدثنا زكريا بن يحيى بن عُمارة ، حدثنا أبو العَوّام.
كلاهما (سُليمان التيمي ، وأبو العَوام) عن أَبي عُثمان النهدي ، فذكره.
(*) قال أبو داود : رواه المُعتمر ، عن أبيه ، عن أَبي عُثمان ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، لم يذكر سلمان.
وقال أبو داود : رواه حماد بن سلمة ، عن أَبي العَوّام ، عن أَبي عُثمان ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، لم يذكر سلمان.
قال علي بن عبد الله : أسمه فائد ، يعني أبا العَوام.
* * *(16/79)
الذبائح
4858- عن شهر بن حوشب , عن سلمان , قال:
كان لبعض أمهات المؤمنين شاة , فماتت فمر عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها , فقال : ما ضر أهلها لو انتفعوا باهابه.
أخرجه ابن ماجة (3611) قال : حدثنا أبو بكر بن أَبي شيبة , قال : حدثنا عبد الرحيم بن سليمان , عن ليث , عن شهر بن حوشب ، فذكره.
* * *(16/80)
الأدب
4859- عَنْ شَقِيقٍ , أَوْ نَحْوَهُ , أَنَّ سَلْمَانَ دَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ , فَدَعَا لَهُ بِمَا كَانَ عِنْدَهُ , فَقَالَ:
لَوْلاَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ , صلى الله عليه وسلم , نَهَانَا , أَوْ لَوْلاَ أَنَّا نُهِينَا , أَنْ يَتَكَلَّفَ أَحَدُنَا لِصَاحِبِهِ لَتَكَلَّفْنَا لَكَ.
أخرجه أحمد 5/441(24134) قال : حدثنا عفّان ، حدثنا قيس بن الربيع ، حدثنا عُثمان بن شابور ، رجلْ من بني اْسد ، عن شَقِيق ، أو نحوه(شك قيس) أن سلمان ، فذكره.
* * *(16/81)
الذكر والدعاء
4860- عَن أَبي عُثمَانَ النهدِي ، عَن سلمانَ ، عن النبي صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
إن رَبَّكُم حَيي كَرِيم ، يَستَحْيِي مِن عَبْدِهِ أَن يَرْفَعَ إِلَيهِ يَدَيهِ ، فَيَرُدهُمَا صِفْرًا - أَوْ قَالَ - خائبتين.
أخرجه أحمد 5/438(24116) قال : حدثنا يزيد ، أنبأنا رجل فيِ مجلس عمرو بن عبيد (قال يزيد : سموه لي قالو : هوجعفربن مَيمون. قال أحمد بن حَنبل : يعني صاحب الاْنماط. و(أبوداود) 1488 قال : حدثنا. مُؤمل بن الفَضل الحراني ، حدثنا عيسى ، يعني ابن يونس ، حدثنا جَعْفَر ، يعني ابن مَيمون ، صاحب الانماط. و"ابن ماجة" 3865 قال : حدثنا أبو بِشر بكر بن خَلَف ، حدثنا ابن أَبي عَدي ، عن جعفر بن مَيْمون. والتِّرْمِذِيّ" 3556 قال : حدثنا محمد بن بشّار ، حدثنا ابن أَبي عَدي , قال : أنبأنا جعفر بن مَيمون ، صاحب الأَنماط.
كلاهما (جعفر بن مَيمون ، وسُليمان التيمي) عن أَبي عُثمان ، فذكره.
(*) قال التِّرْمِذِي : هذا حديث حسن غريب , ورواه بعضهم ولم يرفعه.
أخرجه أحمد 5/438(24115) قال : حدثنا يزيد , عن سُليمان التيمي ، عن أَبي عُثمان ، عن سلمانَ. قَالَ : إن الله يستحيي أَن يَبسُطَ إِلَيهِ عَبدهُ يَدَيهِ ، يسأَلهُ بِهِمَا خَيراَ ، فَيَرُدهُمَا خَائِبَتَيْنِ. موقوف.
* * *(16/82)
4861- عن أبي عثمان النهدي , عن سلمان , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
لا يرد القضاء إلا الدعاء , ولا يزيد في العمر إلا البر.
أخرجه الترمذي (2139) قال : حدثنا محمد بن حميد الرازي , وسعيد بن يعقوب , قالا : حدثنا يحيى بن الضريس , عن أبي مودود , عن سليمان التيمي , عن أبي عثمان النهدي , فذكره.
(*) قال التِّرْمِذِي : هذا حديث غريب من حديث سلمان , لا نعرفه إلا من حديث يحيي بن الضريس , وأبو مودود اثنان , أحدهما بصري , ةالآخر مدني , وكانا في عصر واحد.
* * *(16/83)
الجهاد
4862- عَن شُرَحْبِيلَ بن السمطِ ، عَن سلمانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ الله يَقُولُ:
رَباطُ يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه , وإن مات جرى عليه الذي كان يعمله , وَأُجْرِيَ عَليهِ رِزقُهُ ، وَأمِنَ الْفتانَ.
أخرجه أحمد 5/441(24137) قال : حدثنا أبو المغيرة ، حدثنا ابن ثَوبان ، حدَّثني مَن سمع خالد بن مَعدان. 6/50(4973) قال : حدثنا عَبْد الله بن عبد الرحمان بن بَهرام الدارمي ، حدثنا أبو الوليد الطيالسي ، حدثنا لَيث ، يعني ابن سعد ، عن أيوب بن موسى ، عن مكحول. وفي 6/51(4974) قال : حدَّثني أبو الطاهر ، أخبرنا ابن وَهب ، عن عبد الرحمان بن شُريح ، عن عبد الكريم بن الحارث ، عن أبي عبيدة بن عقبة. و"النَّسَائي" 6/39, وفي "الكبرى" 4361 قال : قال الحارث بن مِمنمكين - قراءةً عليه وأناأسمع - : عن ابن وهب ، أخبرني عبد الرحمان بن شريح ، عن عبد الكريم بن الحارث ، عن أَبي عُبيدة بن عُقبة. وفي 6/39, وفي "الكبرى" 4362 قال : أخبرنا عَمرو بن منضور ، قال : حدثنا عَبْد الله بن يوسف ، قال : حددَثنا الليث ، قال : حدَّثني أيوب بن موسى ، عن مَكحول.
ثلاثتهم (خالد بن مَعدان ، ومكحول ، وأبو عُبيدة) عن شُرحبيل بن السمط ، فذكره.
- أخرجه الترمذي (1666) تعليقا ً، قال : وقد رُوي هذا الحديث ، عن أيوب بن موسى ، عن مكحول , عن شرحبيل بن السمط , عن سلمان , عن النبي صلى الله عليه وسلم.
* * *(16/84)
4863- عن مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، قَالَ : مَرَّ سَلْمَانُ الْفَارِسِىُّ بِشُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ ، وَهُوَ فِى مُرَابَطٍ لَهُ وَقَدْ شَقَّ عَلَيْهِ وَعَلَى أَصْحَابِهِ ، قَالَ : أَلاَ أُحَدِّثُكَ يَا ابْنَ السِّمْطِ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ قَالَ : بَلَى. قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ،صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
رِبَاطُ يَوْمٍ فِى سَبِيلِ اللهِ أَفْضَلُ ، وَرُبَّمَا قَالَ خَيْرٌ ، مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ ، وَمَنْ مَاتَ فِيهِ وُقِىَ فِتْنَةَ الْقَبْرِ ، وَنُمِّىَ لَهُ عَمَلُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
أخرجه الترمذي (1665) قال : حدثنا ابن أَبي عُمر ، حدثنا سُفيان بن عُيَينَة ، حدثنا محمد بن المنكدر ،فذكره.
(*) قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي : ابن المنكدر لم يُدرك سلمان.
* * *(16/85)
4864- عن ابن أَبي زكريا الخزاعي ، عن سلمان الخير ، أنه سمعه وهو يحدث شرحبيل بن السمط ، وهو مرابظ على الساحل ، يقول : سَمِغتُ ألنبِي صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ رَابَطَ يَوْمًا أَوْ لَيْلَةً ، كَانَ لَهُ كَصِيَامِ شَهْرٍ لِلْقَاعِدِ ، وَمَنْ مَاتَ مُرَابِطًا فِى سَبِيلِ اللهِ ، أَجْرَى اللهُ لَهُ أَجْرَهُ ، وَالَّذِى كَانَ يَعْمَلُ ، أَجْرَ صَلاَتِهِ وَصِيَامِهِ ، وَنَفَقَتِهِ وَوُقِىَ مِنْ فَتَّانِ الْقَبْرِ ، وَأَمِنَ مِنَ الْفَزَعِ الأَكْبَرِ.
أخرجه اْحمد 5/440(24128) قال : حدثنا حسن بن موسى ، حدثنا ابن لَهِيعة ، حدثنا ابن أَبي جعفر ، عن أْبان بن صالح. وفي 5/440(24129) قال : حدثنا معاوية بن عَمرو ، حدثنا أبو إسحاق ، عن زائدة ، عن محمد بن إسحاق ، عن جميل بن أَبي ميمونة.
كلاهما (أبان ، وجميل) عن ابن أَبي زكريا الخزاعي ، فذكره(وفي رواية جميل قال : عن أبي زكريا.
- وأخرجه اْحمد 5/441(24136) قال : حدثنا أبو المغيرة ، حدثنا ابن ثابت بن ثوبان ، حدَّثني حسّان بن عطية ، عن عبد الله بن أَبي زكريا ، عن رجل ، عن سلمان , فذكره.
* * *(16/86)
4865- عَنْ أَبِى الْبَخْتَرِىِّ ، أَنَّ جَيْشًا مِنْ جُيُوشِ الْمُسْلِمِينَ ، كَانَ أَمِيرَهُمْ سَلْمَانُ الْفَارِسِىُّ ، حَاصَرُوا قَصْرًا مِنْ قُصُورِ فَارِسَ ، فَقَالُوا : يَا أَبَا عَبْدِ اللهِِ ، أَلاَ نَنْهَدُ إِلَيْهِمْ ؟ قَالَ :
دَعُونِى أَدْعُهُمْ كَمَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَدْعُوهُمْ ، فَأَتَاهُمْ سَلْمَانُ فَقَالَ لَهُمْ : إِنَّمَا أَنَا رَجُلٌ مِنْكُمْ فَارِسِىٌّ ، تَرَوْنَ الْعَرَبَ يُطِيعُونَنِى ، فَإِنْ أَسْلَمْتُمْ فَلَكُمْ مِثْلُ الَّذِى لَنَا ، وَعَلَيْكُمْ مِثْلُ الَّذِى عَلَيْنَا ، وَإِنْ أَبَيْتُمْ إِلاَّ دِينَكُمْ تَرَكْنَاكُمْ عَلَيْهِ ، وَأَعْطُونَا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَأَنْتُمْ صَاغِرُونَ. قَالَ : وَرَطَنَ إِلَيْهِمْ بِالْفَارِسِيَّةِ ؛ وَأَنْتُمْ غَيْرُ مَحْمُودِينَ ، وَإِنْ أَبَيْتُمْ نَابَذْنَاكُمْ عَلَى سَوَاءٍ. قَالُوا : مَا نَحْنُ بِالَّذِى نُعْطِى الْجِزْيَةَ ، وَلَكِنَّا نُقَاتِلُكُمْ. فَقَالُوا : يَا أَبَا عَبْدِ اللهِِ ، أَلاَ نَنْهَدُ إِلَيْهِمْ ؟ قَالَ : لاَ ، فَدَعَاهُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ إِلَى مِثْلِ هَذَا ، ثُمَّ قَالَ انْهَدُوا إِلَيْهِمْ. قَالَ : فَنَهَدْنَا إِلَيْهِمْ ، فَفَتَحْنَا ذَلِكَ الْقَصْرَ.
أخرجه أحمد 5/440(24127) قال : حدثنا الزبيري محمد بن عبد الله ، حدثنا إسرائيل. وفي 5/441(24135) قال : حدثنا عَفّان ، حدثنا حمّاد. وفي 5/444(24140) قال : حدثنا علي بن عاصم. والتِّرْمِذِيّ" 1548 قال : حدثنا قُتَيبة ، حدثنا أبو عَوَانة.
أربعتهم (إسرائيل ، وحماد ، وعلي ، وأبوعَوَانة) عن عطاء بن الساث ، عن أبي البَختَري فذكر.(16/87)
(*) قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي : َحَدِيثُ سَلْمَانَ حَدِيثٌ حَسَنٌ ، لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ. وسمعت محمدا (يعني البخاري) أبو البَختَري لم يدرك سلمان ، لم يدرك عليا ، و سلمان مات قبل علي.
* * *(16/88)
المناقب
4866- عن أبي قرة الكندي , عن سلمان , قال:
كنت من أبناء أساورة فارس , وكنت في كتاب , ومعي غلامان , وكانا إذا رجعا من معلمهما أتيا قسا , فدخلا عليه , فدخلت معهما , فقال : ألم أنهكما أن تأتياني بأحد , قال : فجعلت أختلف إليه حتى كنت أحب إليه منهما , قال : فقال لي : إذا سألك أهلك من حبسك؟ فقل : معلمي , وإذا سألك معلمك من حبسك؟ فقل : أهلي , ثم إنه أراد أن يتحول , فقلت له : أنا أتحول معك , فتحولت معه فنزلنا قرية , فكانت امرأة تأتيه , فلما حضر قال لي : يا سلمان : احفر عند رأسي , فحفرت عند رأسه فاستخرجت جرة من دراهم , فقال لي : صبها على صدري , فصببتها على صدره , فكان يقول : ويل لاقتنائي , ثم إنه مات فهممت بالدراهم , أن آخذها ثم إني ذكرت فتركتها , ثم إني آذنت القسيسين والرهبان به فحضروه. فقلت لهم : إنه قد ترك مالا , قال : فقام شباب في القرية فقالوا : هذا مال أبينا , فأخذوه , قال : فقلت للرهبان : أخبروني برجل عالم أتبعه , قالوا : ما نعلم في الأرض رجلا أعلم من رجل بحمص , فانطلقت إليه فلقيته فقصصت عليه القصة , قال : فقال : أو ما جاء بك إلا طلب العلم , قلت : ما جاء بي إلا طلب العلم , قال : فإني لا أعلم اليوم في الأرض أعلم من رجل يأتي بيت المقدس كل سنة , إن انطلقت الآن وجدت حماره , قال : فانطلقت فإذا أنا بحماره على باب بيت المقدس , فجلست عنده وانطلق , فلم أره حتى الحول , فجاء فقلت له : يا عبد الله , ما صنعت بي؟ قال : وإنك لها هنا , قلت : نعم , قال : فإني والله ما أعلم اليوم رجلا أعلم من رجل خرج بأرض تيماء , وإن تنطلق الآن توافقه , وفيه ثلاث آيات : يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة , وعند غضروف كتفه اليمنى خاتم النبوة مثل بيضة الحمامة , لونها لون جلده , قال : فانطلقت ترفعني أرض وتخفضني أخرى , حتى مررت بقوم من الأعراب فاستعبدوني , فباعوني حتى اشتريت امرأة بالمدينة , فسمعتهم يذكرون النبي(16/89)
عليه الصلاة والسلام , وكان عزيزا , فقلت لها : هبي لي يوما , قالت : نعم. فانطلقت فاحتطبت حطبا فبعته , وصنعت طعاما , فأتيت به النبي , صلى الله عليه وسلم, وكان يسيرا , فوضعته بين يديه , فقال : ما هذا؟ قلت : صدقة , قال : فقال لأصحابه : كلوا , ولم يأكل , قال : قلت : هذا من علاماته , ثم مكثت ما شاء الله أن أمكث , ثم قلت لمولاتي : هبي لي يوما , قالت : نعم , فانطلقت فاحتطبت حطبا , فبعته بأكثر من ذلك , وَصَنَعْت بِهِ طَعَامًا , فَأَتَيْت بِهِ النَّبِيَّ عليه السلام , وَهُوَ جَالِسٌ بَيْنَ أَصْحَابِهِ فَوَضَعْته بَيْنَ يَدَيْهِ ، قَالَ : مَا هَذَا قُلْت هَدِيَّةٌ , فَوَضَعَ يَدَهُ ، وَقَالَ : لاَصْحَابِهِ : خُذُوا بِسْمِ اللهِ , وَقُمْت خَلْفَهُ , فَوَضَعَ رِدَاءَهُ فَإِذَا خَاتَمُ النُّبُوَّةِ فَقُلْت : أَشْهَدُ أَنَّك رَسُولُ اللهِ ، قَالَ : وَمَا ذَاكَ؟ فَحَدَّثْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ ، ثُمَّ قُلْت : أَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَا رَسُولَ اللهِ , فَإِنَّهُ حدَّثني أَنَّك نَبِيٌّ ، قَالَ : لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إلاَّ نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ.
أخرجه أحمد 5/438(24113) قال : حدثنا أبو كامل , عن إسرائيل ، عن أَبي إسحاق ، عن أَبي قُرة الكِندي ، فذكره.
- أخرجه أحمد 5/439(24124) قال : حدثنا يحيى بن زكريا ، حدَّثني أَبي ، عن أَبي إسحاق ، عن آل أَبي قُرة ، عن سلمانَ قَالَ : كُتتُ اَستَأذَنتُ مَولاَتِي فِي ذَلِكَ فَطَيَّبَت لِي ، فَاحتَطَبتُ حَطَباَ ، فَبِعتُهُ ، فَاشتَرَيتُ ذَلِكَ آلطعَا مَ.
* * *(16/90)
4867- عَنْ عَبْدِ اللهِِ بْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ : حَدَّثَنِى سَلْمَانُ الْفَارِسِىُّ حَدِيثَهُ مِنْ فِيهِ , قَالَ :
كُنْتُ رَجُلاً فَارِسِيًّا , مِنْ أَهْلِ أَصْبَهَانَ , مِنْ أَهْلِ قَرْيَةٍ مِنْهَا يُقَالُ لَهَا , جَىٌّ , وَكَانَ أَبِى دِهْقَانَ قَرْيَتِهِ , وَكُنْتُ أَحَبَّ خَلْقِ اللهِ إِلَيْهِ , فَلَمْ يَزَلْ بِهِ حُبُّهُ إِيَّاىَ حَتَّى حَبَسَنِى فِى بَيْتِهِ , كَمَا تُحْبَسُ الْجَارِيَةُ , وَأَجْهَدْتُ فِى الْمَجُوسِيَّةِ حَتَّى كُنْتُ قَطَنَ النَّارِ الَّذِى يُوقِدُهَا , لاَ يَتْرُكُهَا تَخْبُو سَاعَةً. قَالَ : وَكَانَتْ لأَبِى ضَيْعَةٌ عَظِيمَةٌ , قَالَ : فَشُغِلَ فِى بُنْيَانٍ لَهُ يَوْمًا , فَقَالَ لِى : يَا بُنَىَّ , إِنِّى قَدْ شُغِلْتُ فِى بُنْيَانٍ هَذَا الْيَوْمَ عَنْ ضَيْعَتِى فَاذْهَبْ فَاطَّلِعْهَا , وَأَمَرَنِى فِيهَا بِبَعْضِ مَا يُرِيدُ , فَخَرَجْتُ أُرِيدُ ضَيْعَتَهُ , فَمَرَرْتُ بِكَنِيسَةٍ مِنْ كَنَائِسِ النَّصَارَى , فَسَمِعْتُ أَصْوَاتَهُمْ فِيهَا وَهُمْ يُصَلُّونَ , وَكُنْتُ لاَ أَدْرِى مَا أَمْرُ النَّاسِ لِحَبْسِ أَبِى إِيَّاىَ فِى بَيْتِهِ , فَلَمَّا مَرَرْتُ بِهِمْ وَسَمِعْتُ أَصْوَاتَهُمْ , دَخَلْتُ عَلَيْهِمْ أَنْظُرُ مَا يَصْنَعُونَ , قَالَ : فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ أَعْجَبَنِى صَلاَتُهُمْ وَرَغِبْتُ فِى أَمْرِهِمْ , وَقُلْتُ : هَذَا واللهِ خَيْرٌ مِنَ الدِّينِ الَّذِى نَحْنُ عَلَيْهِ , فَوَالله مَا تَرَكْتُهُمْ حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ , وَتَرَكْتُ ضَيْعَةَ أَبِى وَلَمْ آتِهَا , فَقُلْتُ لَهُمْ : أَيْنَ أَصْلُ هَذَا الدِّينِ؟ قَالُوا : بِالشَّامِ. قَالَ : ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى أَبِى وَقَدْ بَعَثَ فِى طَلَبِى وَشَغَلْتُهُ عَنْ عَمَلِهِ كُلِّهِ , قَالَ : فَلَمَّا جِئْتُهُ , قَالَ : أَىْ بُنَىَّ , أَيْنَ كُنْتَ؟ أَلَمْ أَكُنْ عَهِدْتُ(16/91)
إِلَيْكَ مَا عَهِدْتُ. قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَةِ , مَرَرْتُ بِنَاسٍ يُصَلُّونَ فِى كَنِيسَةٍ , لَهُمْ فَأَعْجَبَنِى مَا رَأَيْتُ مِنْ دِينِهِمْ , فَوَالله مَا زِلْتُ عِنْدَهُمْ حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ. قَالَ : أَىْ بُنَىَّ , لَيْسَ فِى ذَلِكَ الدِّينِ خَيْرٌ , دَيْنُكَ وَدِينُ آبَائِكَ خَيْرٌ مِنْهُ. قَالَ : قُلْتُ : كَلاَّ واللهِ , إِنَّهُ خَيْرٌ مِنْ دِينِنَا. قَالَ : فَخَافَنِى فَجَعَلَ فِى رِجْلِى قَيْدًا , ثُمَّ حَبَسَنِى فِى بَيْتِهِ. قَالَ : وَبَعَثْتُ إِلَى النَّصَارَى , فَقُلْتُ لَهُمْ : إِذَا قَدِمَ عَلَيْكُمْ رَكْبٌ مِنَ الشَّامِ تُجَّارٌ مِنَ النَّصَارَى , فَأَخْبِرُونِى بِهِمْ. قَالَ : فقَدِمَ عَلَيْهِمْ رَكْبٌ مِنَ الشَّامِ , تُجَّارٌ مِنَ النَّصَارَى. قَالَ : فَأَخْبَرُونِى بِهِمْ , قَالَ : فَقُلْتُ لَهُمْ : إِذَا قَضَوْا حَوَائِجَهُمْ وَأَرَادُوا الرَّجْعَةَ إِلَى بِلاَدِهِمْ , فآذِنُونِى بِهِمْ. قَالَ : فَلَمَّا أَرَادُوا الرَّجْعَةَ إِلَى بِلاَدِهِمْ , أَخْبَرُونِى بِهِمْ , فَأَلْقَيْتُ الْحَدِيدَ مِنْ رِجْلِى , ثُمَّ خَرَجْتُ مَعَهُمْ حَتَّى قَدِمْتُ الشَّامَ , فَلَمَّا قَدِمْتُهَا , قُلْتُ : مَنْ أَفْضَلُ أَهْلِ هَذَا الدِّينِ؟ قَالُوا : الأُسْقُفُّ فِى الَكَنِيسَةِ. قَالَ : فَجِئْتُهُ , فَقُلْتُ : إِنِّى قَدْ رَغِبْتُ فِى هَذَا الدِّينِ , وَأَحْبَبْتُ أَنْ أَكُونَ مَعَكَ أَخْدُمُكَ فِى كَنِيسَتِكَ , وَأَتَعَلَّمُ مِنْكَ , وَأُصَلِّى مَعَكَ. قَالَ : فَادْخُلْ. فَدَخَلْتُ مَعَهُ , قَالَ : فَكَانَ رَجُلَ سَوْءٍ : يَأْمُرْهُمْ بِالصَّدَقَةِ , وَيُرَغِّبُهُمْ فِيهَا , فَإِذَا جَمَعُوا إِلَيْهِ مِنْهَا أَشْيَاءَ , اكْتَنَزَهُ لِنَفْسِهِ , وَلَمْ يُعْطِهِ الْمَسَاكِينَ , حَتَّى جَمَعَ سَبْعَ قِلاَلٍ مِنْ ذَهَبٍ وَوَرِقٍ. قَالَ : وَأَبْغَضْتُهُ بُغْضًا(16/92)
شَدِيدًا لِمَا رَأَيْتُهُ يَصْنَعُ , ثُمَّ مَاتَ , فَاجْتَمَعَتْ إِلَيْهِ النَّصَارَى لِيَدْفِنُوهُ. فَقُلْتُ لَهُمْ : إِنَّ هَذَا كَانَ رَجُلَ سَوْءٍ , يَأْمُرُكُمْ بِالصَّدَقَةِ وَيُرَغِّبُكُمْ فِيهَا , فَإِذَا جِئْتُمُوهُ بِهَا اكْتَنَزَهَا لِنَفْسِهِ , وَلَمْ يُعْطِ الْمَسَاكِينَ مِنْهَا شَيْئًا. قَالُوا : وَمَا عِلْمُكَ بِذَلِكَ؟ قَالَ : قُلْتُ : أَنَا أَدُلُّكُمْ عَلَى كَنْزِهِ. قَالُوا : فَدُلَّنَا عَلَيْهِ. قَالَ فَأَرَيْتُهُمْ مَوْضِعَهُ , قَالَ : فَاسْتَخْرَجُوا مِنْهُ سَبْعَ قِلاَلٍ مَمْلُوءَةٍ ذَهَبًا وَوَرِقًا. قَالَ : فَلَمَّا رَأَوْهَا , قَالُوا : واللهِ لاَ نَدْفِنُهُ أَبَدًا. فَصَلَبُوهُ , ثُمَّ رَجَمُوهُ بِالْحِجَارَةِ , ثُمَّ جَاءُوا بِرَجُلٍ آخَرَ فَجَعَلُوهُ بِمَكَانِهِ. قَالَ : يَقُولُ سَلْمَانُ : فَمَا رَأَيْتُ رَجُلاً لاَ يُصَلِّى الْخَمْسَ أَرَى أَنَّهُ أَفْضَلُ مِنْهُ , أَزْهَدُ فِى الدُّنْيَا وَلاَ أَرْغَبُ فِى الآخِرَةِ , وَلاَ أَدْأَبُ لَيْلاً وَنَهَارًا مِنْهُ , قَالَ : فَأَحْبَبْتُهُ حُبًّا لَمْ أُحِبَّهُ مَنْ قَبْلَهُ , وَأَقَمْتُ مَعَهُ زَمَانًا , ثُمَّ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ , فَقُلْتُ لَهُ : يَا فُلاَنُ , إِنِّى كُنْتُ مَعَكَ وَأَحْبَبْتُكَ حُبًّا لَمْ أُحِبَّهُ مَنْ قَبْلَكَ , وَقَدْ حَضَرَكَ مَا تَرَى مِنْ أَمْرِ اللهِ , فَإِلَى مَنْ تُوصِى بِى ,وَمَا تَأْمُرُنِى. قَالَ : أَىْ بُنَىَّ , واللهِ مَا أَعْلَمُ أَحَدًا الْيَوْمَ عَلَى مَا كُنْتُ عَلَيْهِ , لَقَدْ هَلَكَ النَّاسُ , وَبَدَّلُوا وَتَرَكُوا أَكْثَرَ مَا كَانُوا عَلَيْهِ , إِلاَّ رَجُلاً بِالْمُوصِلِ , وَهُوَ فُلاَنٌ , فَهُوَ عَلَى مَا كُنْتُ عَلَيْهِ , فَالْحَقْ بِهِ , قَالَ : فَلَمَّا مَاتَ وَغَيَّبَ , لَحِقْتُ بِصَاحِبِ الْمُوصِلِ , فَقُلْتُ لَهُ : يَا فُلاَنُ إِنَّ فُلاَنًا(16/93)
أَوْصَانِى عِنْدَ مَوْتِهِ أَنْ أَلْحَقَ , بِكَ وَأَخْبَرَنِى أَنَّكَ عَلَى أَمْرِهِ. قَالَ : فَقَالَ لِى : أَقِمْ عِنْدِى. فَأَقَمْتُ عِنْدَهُ فَوَجَدْتُهُ خَيْرَ رَجُلٍ عَلَى أَمْرِ صَاحِبِهِ , فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ مَاتَ , فلم يلبث أن مات , فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ , قُلْتُ لَهُ : يَا فُلاَنُ , إِنَّ فُلاَنًا أَوْصَى بِى إِلَيْكَ , وَأَمَرَنِى بِاللُّحُوقِ بِكَ , وَقَدْ حَضَرَكَ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا تَرَى , فَإِلَى مَنْ تُوصِى بِى , وَمَا تَأْمُرُنِى. قَالَ : أَىْ بُنَىَّ , واللهِ مَا أَعْلَمُ رَجُلاً عَلَى مِثْلِ مَا كُنَّا عَلَيْهِ , إِلاَّ رَجُلاً بِنَصِيبِينَ , وَهُوَ فُلاَنٌ فَالْحَقْ بِهِ. قَالَ : فَلَمَّا مَاتَ وَغَيَّبَ لَحِقْتُ بِصَاحِبِ نَصِيبِينَ , فَجِئْتُهُ فَأَخْبَرْتُهُ بِخَبَرِى , وَمَا أَمَرَنِى بِهِ صَاحِبِى. قَالَ : فَأَقِمْ عِنْدِى. فَأَقَمْتُ عِنْدَهُ , فَوَجَدْتُهُ عَلَى أَمْرِ صَاحِبَيْهِ , فَأَقَمْتُ مَعَ خَيْرِ رَجُلٍ , فَوَالله مَا لَبِثَ أَنْ نَزَلَ بِهِ الْمَوْتُ , فَلَمَّا حَضَرَ , قُلْتُ لَهُ : يَا فُلاَنُ , إِنَّ فُلاَنًا كَانَ أَوْصَى بِى إِلَى فُلاَنٍ , ثُمَّ أَوْصَى بِى فُلاَنٌ إِلَيْكَ , فَإِلَى مَنْ تُوصِى بِى , وَمَا تَأْمُرُنِى. قَالَ : أَىْ بُنَىَّ , واللهِ مَا نَعْلَمُ أَحَدًا بَقِىَ عَلَى أَمْرِنَا آمُرُكَ أَنْ تَأْتِيَهُ , إِلاَّ رَجُلاً بِعَمُّورِيَّةَ فَإِنَّهُ على مِثْلِ مَا نَحْنُ عَلَيْهِ , فَإِنْ أَحْبَبْتَ فَأْتِهِ , قَالَ : فَإِنَّهُ عَلَى أَمْرِنَا. قَالَ : فَلَمَّا مَاتَ وَغَيَّبَ لَحِقْتُ بِصَاحِبِ عَمُّورِيَّةَ , وَأَخْبَرْتُهُ خَبَرِى. فَقَالَ : أَقِمْ عِنْدِى. فَأَقَمْتُ مَعَ رَجُلٍ عَلَى هَدْىِ أَصْحَابِهِ وَأَمْرِهِمْ , قَالَ : وَاكْتَسَبْتُ حَتَّى لِى بَقرأت وَغُنَيْمَةٌ. قَالَ : ثُمَّ نَزَلَ بِهِ(16/94)
أَمْرُ اللهِ , فَلَمَّا حَضَرَ , قُلْتُ لَهُ : يَا فُلاَنُ , إِنِّى كُنْتُ مَعَ فُلاَنٍ , فَأَوْصَى بِى فُلاَنٌ إِلَى فُلاَنٍ , وَأَوْصَى بِى فُلاَنٌ إِلَى فُلاَنٍ , ثُمَّ أَوْصَى بِى فُلاَنٌ إِلَيْكَ , فَإِلَى مَنْ تُوصِى بِى , وَمَا تَأْمُرُنِى. قَالَ : أَىْ بُنَىَّ , واللهِ مَا أَعْلَمُهُ أَصْبَحَ عَلَى مَا كُنَّا عَلَيْهِ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ آمُرُكَ أَنْ تَأْتِيَهُ , وَلَكِنَّهُ قَدْ أَظَلَّكَ زَمَانُ نَبِىٍّ , هُوَ مَبْعُوثٌ بِدِينِ إِبْرَاهِيمَ , يَخْرُجُ بِأَرْضِ الْعَرَبِ مُهَاجِرًا إِلَى أَرْضٍ بَيْنَ حَرَّتَيْنِ , بَيْنَهُمَا نَخْلٌ , بِهِ عَلاَمَاتٌ لاَ تَخْفَى : يَأْكُلُ الْهَدِيَّةَ وَلاَ يَأْكُلُ الصَّدَقَةَ , بَيْنَ كَتِفَيْهِ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ , فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَلْحَقَ بِتِلْكَ الْبِلاَدِ فَافْعَلْ. قَالَ : ثُمَّ مَاتَ وَغَيَّبَ , فَمَكَثْتُ بِعَمُّورِيَّةَ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ أَمْكُثَ , ثُمَّ مَرَّ بِى نَفَرٌ مِنْ كَلْبٍ تُجَّارًا , فَقُلْتُ لَهُمْ : تَحْمِلُونِى إِلَى أَرْضِ الْعَرَبِ وَأُعْطِيكُمْ بَقرأتى هَذِهِ وَغُنَيْمَتِى هَذِهِ. قَالُوا : نَعَمْ. فَأَعْطَيْتُهُمُوهَا وَحَمَلُونِى , حَتَّى إِذَا قَدِمُوا بِى وَادِى الْقُرَى , ظَلَمُونِى فَبَاعُونِى مِنْ رَجُلٍ مِنْ يَهُودَ عَبْدًا , فَكُنْتُ عِنْدَهُ , وَرَأَيْتُ النَّخْلَ , وَرَجَوْتُ أَنْ تَكُونَ الْبَلَدَ الَّذِى وَصَفَ لِى صَاحِبِى , وَلَمْ يَحِقْ لِى فِى نَفْسِى , فَبَيْنَمَا أَنَا عِنْدَهُ قَدِمَ عَلَيْهِ ابْنُ َعمٍّ لَهُ مِنَ الْمَدِينَةِ مِنْ بَنِى قُرَيْظَةَ , فَابْتَاعَنِى مِنْهُ فَاحْتَمَلَنِى إِلَى الْمَدِينَةِ , فَوَاللهِ مَا هُوَ إِلاَّ أَنْ رَأَيْتُهَا فَعَرَفْتُهَا بِصِفَةِ صَاحِبِى , فَأَقَمْتُ بِهَا , وَبَعَثَ اللهُ رَسُولَهُ , فَأَقَامَ بِمَكَّةَ مَا أَقَامَ لاَ(16/95)
أَسْمَعُ لَهُ بِذِكْرٍ مَعَ مَا أَنَا فِيهِ مِنْ شُغْلِ الرِّقِّ , ثُمَّ هَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ , فَوَالله إِنِّى لَفِى رَأْسِ عِذْقٍ لِسَيِّدِى أَعْمَلُ فِيهِ بَعْضَ الْعَمَلِ , وَسَيِّدِى جَالِسٌ , إِذْ أَقْبَلَ ابْنُ عَمٍّ لَهُ حَتَّى وَقَفَ عَلَيْهِ , فَقَالَ : فُلاَنٌ , قَاتَلَ اللهُ بَنِى قَيْلَةَ , واللهِ إِنَّهُمُ الآنَ لَمُجْتَمِعُونَ بِقُبَاءَ عَلَى رَجُلٍ قَدِمَ عَلَيْهِمْ مِنْ مَكَّةَ الْيَوْمَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ نَبِىٌّ. قَالَ : فَلَمَّا سَمِعْتُهَا أَخَذَتْنِى الْعُرَوَاءُ حَتَّى ظَنَنْتُ سَأَسْقُطُ عَلَى سَيِّدِى , قَالَ : وَنَزَلْتُ عَنِ النَّخْلَةِ , فَجَعَلْتُ أَقُولُ لاِبْنِ عَمِّهِ ذَلِكَ : مَاذَا تَقُولُ , مَاذَا تَقُولُ؟ قَالَ : فَغَضِبَ سَيِّدِى فلَكَمَنِى لَكْمَةً شَدِيدَةً , ثُمَّ قَالَ : مَا لَكَ وَلِهَذَا؟ أَقْبِلْ عَلَى عَمَلِكَ. قَالَ : قُلْتُ : لاَ شَىْءَ , إِنَّمَا أَرَدْتُ أَنْ اسْتَثْبِتَ عَمَّا قَالَ , وَقَدْ كَانَ عِنْدِى شَىْءٌ قَدْ جَمَعْتُهُ , فَلَمَّا أَمْسَيْتُ أَخَذْتُهُ ثُمَّ ذَهَبْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ , صلى الله عليه وسلم , وَهُوَ بِقُبَاءَ , فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ , فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّهُ قَدْ بَلَغَنِى أَنَّكَ رَجُلٌ صَالِحٌ , وَمَعَكَ أَصْحَابٌ لَكَ غُرَبَاءُ ذَوُو حَاجَةٍ , وَهَذَا شَىْءٌ كَانَ عِنْدِى لِلصَّدَقَةِ , فَرَأَيْتُكُمْ أَحَقَّ بِهِ مِنْ غَيْرِكُمْ , قَالَ : فَقَرَّبْتُهُ إِلَيْهِ , فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لأَصْحَابِهِ : كُلُوا. وَأَمْسَكَ يَدَهُ فَلَمْ يَأْكُلْ : قَالَ : فَقُلْتُ فِى نَفْسِى : هَذِهِ وَاحِدَةٌ , ثُمَّ انْصَرَفْتُ عَنْهُ , فَجَمَعْتُ شَيْئًا , وَتَحَوَّلَ رَسُولُ اللهِ , صلى الله عليه وسلم , إِلَى الْمَدِينَةِ , ثُمَّ جِئْتُه بِهِ فَقُلْتُ : إِنِّى رَأَيْتُكَ لاَ تَأْكُلُ(16/96)
الصَّدَقَةَ وَهَذِهِ هَدِيَّةٌ , أَكْرَمْتُكَ بِهَا. قَالَ : فَأَكَلَ رَسُولُ اللهِ , صلى الله عليه وسلم, مِنْهَا , وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ فَأَكَلُوا مَعَهُ. قَالَ : فَقُلْتُ فِى نَفْسِى : هَاتَانِ اثْنَتَانِ. ثُمَّ جِئْتُ رَسُولَ اللهِ , صلى الله عليه وسلم, وَهُوَ بِبَقِيعِ الْغَرْقَدِ , قَالَ : وَقَدْ تَبِعَ جِنَازَةً مِنْ أَصْحَابِهِ , عَلَيْهِ شَمْلَتَانِ لَهُ , وَهُوَ جَالِسٌ فِى أَصْحَابِهِ , فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ , ثُمَّ اسْتَدَرْتُ أَنْظُرُ إِلَى ظَهْرِهِ , هَلْ أَرَى الْخَاتَمَ الَّذِى وَصَفَ لِى صَاحِبِى. فَلَمَّا رَآنِى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَدَرْتُهُ , عَرَفَ أَنِّى أَسْتَثْبِتُ فِى شَىْءٍ وُصِفَ لِى , قَالَ : فَأَلْقَى رِدَاءَهُ عَنْ ظَهْرِهِ , فَنَظَرْتُ إِلَى الْخَاتَمِ فَعَرَفْتُهُ , فَانْكَبَبْتُ عَلَيْهِ أُقَبِّلُهُ وَأَبْكِى , فَقَالَ لِى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : تَحَوَّلْ. فَتَحَوَّلْتُ فَقَصَصْتُ عَلَيْهِ حَدِيثِى كَمَا حَدَّثْتُكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ , قَالَ : فَأَعْجَبَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَسْمَعَ ذَلِكَ أَصْحَابُهُ. ثُمَّ شَغَلَ سَلْمَانَ الرِّقُّ حَتَّى فَاتَهُ مَعَ رَسُولِ اللهِ , صلى الله عليه وسلم, بَدْرٌ وَأُحُدٌ. قَالَ : ثُمَّ قَالَ لِى رَسُولُ اللهِ , صلى الله عليه وسلم: كَاتِبْ يَا سَلْمَانُ , فَكَاتَبْتُ صَاحِبِى عَلَى ثَلاَثِمِائَةِ نَخْلَةٍ أُحْيِيهَا لَهُ بِالْفَقِيرِ وَبِأَرْبَعِينَ أُوقِيَّةً , فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلملأَصْحَابِهِ : أَعِينُوا أَخَاكُمْ. فَأَعَانُونِى بِالنَّخْلِ , الرَّجُلُ بِثَلاَثِينَ وَدِيَّةً , وَالرَّجُلُ بِعِشْرِينَ , وَالرَّجُلُ بِخَمْسِ عَشْرَةَ , وَالرَّجُلُ بِعَشْرٍ , يَعْنِى الرَّجُلُ بِقَدْرِ مَا عِنْدَهُ , حَتَّى اجْتَمَعَتْ لِى ثَلاَثُمِائَةٍ(16/97)
وَدِيَّةٍ , فَقَالَ لِى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اذْهَبْ يَا سَلْمَانُ فَفَقِّرْ لَهَا , فَإِذَا فَرَغْتَ فَائْتِنِى , أَكُونُ أَنَا أَضَعُهَا بِيَدَىَّ. فَفَقَّرْتُ لَهَا وَأَعَانَنِى أَصْحَابِى , حَتَّى إِذَا فَرَغْتُ مِنْهَا , جِئْتُهُ فَأَخْبَرْتُهُ , فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَعِى إِلَيْهَا , فَجَعَلْنَا نُقَرِّبُ لَهُ الْوَدِىَّ , وَيَضَعُهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ , فَوَالَّذِى نَفْسُ سَلْمَانَ بِيَدِهِ , مَا مَاتَتْ مِنْهَا وَدِيَّةٌ وَاحِدَةٌ , فَأَدَّيْتُ النَّخْلَ وَبَقِىَ عَلَىَّ الْمَالُ , فَأُتِىَ رَسُولُ اللهِ , صلى الله عليه وسلم, بِمِثْلِ بَيْضَةِ الدَّجَاجَةِ مِنْ ذَهَبٍ مِنْ بَعْضِ الْمَغَازِي , فَقَالَ : مَا فَعَلَ الْفَارِسِىُّ الْمُكَاتَبُ؟ قَالَ : فَدُعِيتُ لَهُ , فَقَالَ : خُذْ هَذِهِ , فَأَدِّ بِهَا مَا عَلَيْكَ يَا سَلْمَانُ. فَقُلْتُ : وَأَيْنَ تَقَعُ هَذِهِ يَا رَسُولَ اللهِ مِمَّا عَلَيّ ؟ قَالَ : خُذْهَا فَإِنَّ اللَهَ , عَزَّ وَجَلَّ , سَيُؤَدِّى بِهَا عَنْكَ. قَالَ : فَأَخَذْتُهَا , فَوَزَنْتُ لَهُمْ مِنْهَا , وَالَّذِى نَفْسُ سَلْمَانَ بِيَدِهِ أَرْبَعِينَ أُوقِيَّةً , فأَوْفَيْتُهُمْ حَقَّهُمْ , وَعُتِقْتُ. فَشَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم , الْخَنْدَقَ , ثُمَّ لَمْ يَفُتْنِى مَعَهُ مَشْهَدٌ.
أخرجه أحمد 5/439(24123) قال : حدثنا يحيي بن زكريا بن أَبي زائدة. وفي 5/441 (24138) قال : حدثنا يعقوب ، حدثنا أَبي.
كلاهما (يحيي ، وإبراهيم بن سعد والد يعقوب) عن محمد بن إسحاق ، قال : حدَّثني عاصم بن عُمر بن قَتَادة الأنصاري ، عن محمود بن لَبيد ، عن عبد الله بن عباس ، فذكره.(16/98)
- أخرجه أحمد 5/444(24139) قال : حدثنا يعقوب ، حدثنا أَبي ، عن ابن إسحاق ، حدثنا يزيد بن أَبي حَبيب ، عن رجل من بني عبد القيس ، عن سلمان ، قال : لما قلتُ : وَأَين تَقِعُ هَذِهِ مِنَ ائذِي عَلَي ، يَا رَسُولَ الله؟ أَخَذَهَا رَسُولُ الله ،صلى الله عليه وسلم، فَقَلبَهَا على لِسَانِهِ ، ثُم قَالَ : خُذهَا فأاَوفِهِم مِنهَا. فَاخَذتُهَا فَأَوفَيتُهُم مِتهَا حَقهُم كُلهُ أربَعِينَ أُوقِتية.
* * *(16/99)
4868- عَنْ أَبِى عُثْمَانَ النَّهْدِىِّ , عَنْ سَلْمَانَ , قَالَ:
كَاتَبْتُ أَهْلِى عَلَى أَنْ أَغْرِسَ لَهُمْ خَمْسَمِئَةِ فَسِيلَةٍ , فَإِذَا عَلِقَتْ , فَأَنَا حُرٌّ. قَالَ : فَأَتَيْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم , فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ : قَالَ : اغِْرسْ وَاشْتَرِطْ لَهُمْ , فَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَغْرِسَ فَآذِنّيى. قَالَ : فَآذَنْتُهُ , قَالَ : فَجَاءَ , فَجَعَلَ يَغْرِسُ بِيَدِهِ , إِلاَّ وَاحِدَةً غَرَسْتُهَا بِيَدِى , فَعَلِقْنَ إِلاَّ الْوَاحِدَةَ.
أخرجه أحمد 5/440(24131) قال : حدثنا عَفان ، حذثنا حمّاد بن سلمة ، أخبرنا علي بن زَيد ، عن أَبي عثمان النهدي ، قذكره.
* * *(16/100)
4869- عَنْ أَبِى الطُّفَيْلِ , عَنْ سَلْمَانَ , قَالَ:
كَانَ النَّبِيُ , صلى الله عليه وسلم, يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ , وَلاَ يَقْبَلُ الصَّدَقَةَ.
أخرجه أحمد 5/437(24104) قال : حدثنا يحيي بن إسحاق. و(عبد الله بن أحمد) 5/437(24105) قال : حدثنا ه علي بن حكيم.
كلاهما (يحيى ، وعلي) قالا : أخبرنا شَريك ، عن عُبيد المُكَتب ، عن أَبي الطفيل ، فذكره.
* * *(16/101)
4870- عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِى قُرَّةَ ، قَالَ : كَانَ حُذَيْفَةُ بِالْمَدَائِنَ ، فَكَانَ يَذْكُرُ أَشْيَاءَ قَالَهَا رَسُولُ اللهِ ، صلى الله عليه وسلم لأُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فِى الْغَضَبِ ، فَيَنْطَلِقُ نَاسٌ مِمَّنْ سَمِعَ ذَلِكَ مِنْ حُذَيْفَةَ ، فَيَأْتُونَ سَلْمَانَ فَيَذْكُرُونَ لَهُ قَوْلَ حُذَيْفَةَ ، فَيَقُولُ سَلْمَانُ : حُذَيْفَةُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُ ، فَيَرْجِعُونَ إِلَى حُذَيْفَةَ فَيَقُولُونَ لَهُ : قَدْ ذَكَرْنَا قَوْلَكَ لِسَلْمَانَ ، فَمَا صَدَّقَكَ وَلاَ كَذَّبَكَ. فَأَتَى حُذَيْفَةُ سَلْمَانَ وَهُوَ فِى مَبْقَلَةٍ ، فَقَالَ : يَا سَلْمَانُ مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تُصَدِّقَنِى بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ، صلى الله عليه وسلم ؟ فَقَالَ سَلْمَانُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ ، صلى الله عليه وسلم كَانَ يَغْضَبُ ، فَيَقُولُ فِى الْغَضَبِ لِنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، وَيَرْضَى ، فَيَقُولُ فِى الرِّضَا لِنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ. أَمَا تَنْتَهِى حَتَّى تُوَرِّثَ رِجَالاً حُبَّ رِجَالٍ ، وَرِجَالاً بُغْضَ رِجَالٍ ، وَحَتَّى تُوقِعَ اخْتِلاَفًا وَفُرْقَةً ؟ وَلَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ فَقَالَ :
أَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِى سَبَبْتُهُ سَبَّةً ، أَوْ لَعَنْتُهُ لَعْنَةً فِى غَضَبِى ، فَإِنَّمَا أَنَا مِنْ وَلَدِ آدَمَ أَغْضَبُ كَمَا يَغْضَبُونَ ، وَإِنَّمَا بَعَثَنِى رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ ، فَاجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ صَلاَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
واللهِ لَتَنْتَهِيَنَّ أَوْ لأَكْتُبَنَّ إِلَى عُمَرَ.(16/102)
أخرجه أحمد 5/437(24107) قال : حدثنا مُعاوية بن عَمرو ، حدثنا زائدة. وفي 5/439 (24122) قال : حدثنا أبو أسامة ، أخبرني مِسْعر. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 234 قال : حدثنا إسحاق بن مَخلد ، عن حمّاد بن أُسامة ، عن مسعر. و"أبو داود" 4659 قال : حدثنا أحمد بن يونس ، حدثنا زائدة بن قُدامة الثقفي.
كلاهما (زائدة , ومِسعر) عن عُمر بن قَيس الماصِر ، عن عَمرو بن أَبي قُرة ، فذكره.
* * *(16/103)
4871- عن أَبِى ظَبْيَانَ , عَنْ سَلْمَانَ , قَالَ:
قَالَ لِى رَسُولُ اللهِ , صلى الله عليه وسلم : يَا سَلْمَانُ , لاَ تُبْغِضْنِى فَتُفَارِقَ دِينَكَ. قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ , وَكَيْفَ أُبْغِضُكَ وَبِكَ هَدَانَا اللهُ؟ قَالَ : تُبْغِضُ الْعَرَبَ فَتُبْغِضُنِى.
أخرجه أحمد 5/440(24132. والترمذي (3927) قال : حدثنا محمد بن يحيى الأَزدي ، وأحمد بن مَنيع ، وغير واحد.
ثلاثتهم (أحمد بن حَنبل ، ومحمد ، وابن مَنيع) عن أَبي بدر شُجاع بن الوليد ، عن قابوس بن أَبي ظَبيان ، عن أبيه ، فذكره.
(*) قال الترمذي : هذا حديث حسن غريب ، لا نعرفه إلاّ من حديث أَبي بدر ، شجاع بن الوليد ، وسمعتُ محمد بن إسماعيل - البخاري - يقول : أبو ظبيان لم يدرك سلمان ، مات سلمان قبل عليّ.
* * *(16/104)
الزهد
4872- عَن أَبي عُثمَانَ ، عَن سلمانَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
إِن الله خَلَقَ - يَوْمَ خَلَقَ السمَاوَاتِ وَألأَرضَ - مِئَةَ رَحمَةٍ ، كل رَحْمَةِ طِبَاقَ مَا بَينَ السمَاءِ وَالأرَض ، فَجَعَلَ مِنهَا فِي الأَرض رَحمَةَ ، فَبهَا تَعطِفُ الوَالِدَةُ ولدها , والوحش والطير بعضها على َبعضٍ , فإذا كان يوم القيامة أكملها بهذه الرحمة.
أخرجه أحمد 5/439(24121) قال : حدثنا يحيى بن سعيد ، عن سُليمان. و"مسلم" 8/96(7075) قال : حدَّثني الحكم بن موسى ، حدثنا مُعاذ بن مُعاذ ، حدثنا سُليمان التيمِي. وفي (7076) قال : وحدثناه. محمد بن عبد الأعلى ، حدثنا المُعتمر ، عن أَبيه. وفي (7577) قال : حدثنا ابن نُمير ، حدثنا أبو مُعاوية ، عن داود بن أَبي هِند.
كلاهما (سُليمان التيمي ، وداود بن أَبي هِند) عن أَبي عُثمان الهندي ، فذكره.
* * *(16/105)
4873- عن أنس ؛ قال : اشتكى سلمان فعاده سعد. فرآه يبكي. فقال له سعد : ما يبكيك؟ يا أخي , أليس قد صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ أليس , أليس؟ قال سلمان : ما أبكي واحدة من اثنتين. ما أبكي ضنا للدنيا ولا كراهية للآخرة. ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي عهدا فما أراني إلا قد تعديت. قال : وما عهد إليك؟ قال : عهد إلي أنه يكفي أحدكم مثل زاد الراكب. ولا أراني إلا قد تعديت. وأما أنت , يا سعد , فاتق الله عند حكمك إذا حكمت , وعند قسمك إذا قسمت , وعند همك إذا هممت.
قال ثابت فبلغني أنه ما ترك إلا بضعة وعشرين درهما.
أخرجه ابن ماجة (4104) قال : حدثنا الحسن بن أبي الربيع , حدثنا عبد الرزاق , حدثنا جعفر بن سليمان , عن ثابت , عن أنس ، فذكره.
* * *(16/106)
4874- عَنِ اَلحَسَنِ البَصرِي ، قَالَ : لَثا اَحتُضِرَ سلمانُ بَكَى ، وَقَالَ:
إِنَّ رَسُولَ الله ، صلى الله عليه وسلم ، عَهِدَ إِلَينَا عَهدًا ، فَتَرَكنَا مَا عَهِدَ إِلَيْنَا : أَن يَكُونَ بُلغَةُ أَحَدِنَا مِنَ الدنْيَا كَزَادِ الراكِبِ.
قَالَ : ُثم نَظَرنَا فِيمَا تَرَكَ ، ثفإِذَا قِيمَةُ مَاتَرَكَ : بِضعَة وَعِشْرُونَ دِرهَما ، أَوبِضعَة وَثَلاثونَ دِرهَما.
أخرجه أحمد 5/438(24112) قال : حدثنا هُشَيم ، عَن مَنصور , عن الحسن بن أَبي الحسن البصري ، فذكره.
* * *(16/107)
4875- عن عطية بن عامر الجهني , قال : سمعت سلمان , وأكره على طعام يأكله , فقال : حسبي , إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
إن أكثر الناس شبعا في الدنيا , أطولهم جوعا يوم القيامة.
أخرجه ابن ماجة (3351) قال : حدثنا داود بن سُليمان العسكري ، حدثنا محمد بن الصبَّاح ، قال : حدثنا سَعِيد بن محمد الثقفي ، عن موسى الجُهني ، عن زَيد بن وَهب ، عن عطية بن عامر الجهني ، فذكره.
* * *(16/108)
حَدِيثُ عُقبةِ بن عَبدِ اَلْغافر ، عَن أَبِى سَعِيدٍ ، عَنِ اَلنبِيّصلى الله عليه وسلم؛
أَنهُ ذَكَرَ رَجُلاً فِيمَنْ سَلَفَ - أَو فِيمَن كَانَ قَبلَكُمْ - قَالَ كَلِمَةً ، يَعْنِي : - أَعْطَاهُ الله مَالآ وَوَلَداَ - فَلما حَضَرَتِ الوَفاةُ قَالَ لبنيه : أَيُّ أَبٍ كُنْتُ لَكُمْ. الحديث وَفِيهِ قِضةُ حَرقةِ وَسَحقِةِ ، وَفِي آخِرِهِ ، قَالَ سُلَيْمَانُ التُّيمِي : فَحَدثتُ بِهِ أَبَا عُثمَانَ - يَعنِي اَلنهدِي - فَقَالَ : سَمِعْتُ هَذَا مِن سلمانَ ، غَيرَ أَنهُ زَادَ فِيهِ:
أَذْرُوني فِي الْبَحرِ.
سبق في مسند أَبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، حديث رقم (5257.
* * *(16/109)
257- سلمة بن الأكوع الأسلمي
الطهارة
4876- عن يزيد , مولى سلمة , عن سلمة بن الأكوع , قال:
رأيت رسول الله , صلى الله عليه وسلم, توضأ , فمسح رأسه مرة.
أخرجه ابن ماجة (437) قال : حدثنا محمد بن الحارث المصري , حدثنا يحيى بن راشد البصري , عن يزيد مولى سلمة ، فذكره.
* * *(16/110)
الصلاة
4877- عن موسى بن إبراهيم , عن سلمة بن الأكوع , قال:
قلت يارسول الله , إني رجل أصيد , فأصلي في القميص الواحد؟ قال : نعم. وأزره ولو بشوكة.
أخرجه أحمد 4/49(16635) قال : حدثنا حماد بن خالد , قال : حدثنا عَطاف بن خالد. وفي 9/44(16637) قال : حدثنا هاشم بن القاسم , قال : حدثنا عَطَّاف. وفي 4/54(16662) قال : حدثنا إسحاق بن عيسى ، ويونس ، حدثنا عَطَّاف بن خالد المخزومي. و"أبو داود" 632 قال : حدثنا القَغنبي ، حدثنا عبد العزيز ، يعني ابن محمد. و"النَّسَائي" 2/70 ، وفي "الكبرى" 843 قال : أخبرنا قُتَيبة , قال : حدثنا العَطاف. و"ابن خزيمة" 777 قال : حدثنا نَصر بن علي ، أخبرنا عبد العزيز بن محمد الذراوَردي. وفي (778) قال : حدثنا أحمد بن عَبْدة الضبِّي ، حدثنا عَبْد العزيز بن محمد المدني.
كلاهما (عَطَّاف , وعبد العزيز) عن موسى بن إبراهيم بن أَبي ربيعة ، فذكره.
(*) قال ابن خُزَيمة : موسى بن إبراهيم هذا ، هو ابن عبد الرحمان بن عبد الله بن أَبي ربيعة ، هكذا نَسَبَهُ عَطّاف بن خالد ، وأَنا أظنه ابن إبراهيم بن عبد الله بن عبد الرحمان بن مَعمر بن أَبي ربيعة ، أبوه إبراهيم هو الذي ذكره شرحبيل بن سعد أنه دخل ، وإبراهيم بن عبد الله بن عبد الرحمان بن مَعمر بن أَبي ربيعة ، على جابر بن عبد الله ، في حديث طويل ، ذكره.
(*) في رواية ابن حبان : موسى بن إبراهيم بن عبد الرحمان بن أبى ربيعة.
(*) في رواية عطاف بن خالد ، عند أحمد (16662) قال : حدَّثني موسى بن إبراهيم (قال يونس : ابن أَبي ربيعة) قال : سمعتُ سلمة بن الأكوع ، وكان إذا نزل ينزل على أَبي.
* * *(16/111)
4878- عن يَزِيدُ بْنُ أَبِى عُبَيْدٍ , قَالَ : كُنْتُ آتِى مَعَ سَلَمَةَ بن الأكوع , فَيُصَلِّى عند الأُسْطُوَانَةِ الَّتِى عِنْدَ الْمُصْحَفِ. فَقُلْتُ : يَا أَبَا مُسْلِمٍ , أَرَاكَ تَتَحَرَّى الصَّلاَةَ عِنْدَ هَذِهِ الأُسْطُوَانَةِ ؟ قَالَ:
فَإِنِّى رَأَيْتُ النبي , صلى الله عليه وسلم, يَتَحَرَّى الصَّلاَةَ عِنْدَهَا.
(*) وفي رواية : أَنُّهُ كَانَ يأتي إِلى سُبحَةِ الضحَى ، فَيَعْمِدُ إِلى الأُسْطُوَانَةِ دُونَ الْمُصحَفِ ، فَيُصَلي قَرِيبا مِنهَا، فَأَقُولُ لَهُ : أَلاَ تصَلي هَاهُنَا ، وَأُشِيرُ إلى بَعضِ نَوَاحِي المسجِدِ؟ فَيَقُولُ : إِني رَأَيْتُ رَسُولَ الله ، صلى الله عليه وسلم، يَتَحَرى هَذَا المُقَامَ.
أخرجه أحمد 4/134(16631) قال : حدثنا مكي. وفي 4/54(16657) قال : حدثنا حمّاد بن مسعدة. و"البُخَارِي" 1/134(502) قال : حدثنا المكي بن إبراهيم. و"مسلم" 2/59 (1070) قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، ومحد بن المثنى. قال إسحاق : أخبرنا. وقال ابن المثنى : حدثنا حمّاد بن مَسعدة. وفي (1071) قال : حدثنا ه محمد بن المثنى ، حدثنا مكي. و"ابن ماجة" 1430 قال : حدثنا يعقوب بن حُميد بن كاسب ، حدثنا المغيرة بن عبد الرحمان المخزومي.
ثلاثتهم (مكي ، وحمّاد ، ومغيرة) عن يزيد بن أَبي عُبيد ، فذكره.
* * *(16/112)
4879- عن يَزِيدُ بْنُ أَبِى عُبَيْدٍ , عَن سَلَمَةَ - وَهُوَ ابنُ الأكوع ، أَنهُ كَانَ يَتَحَرًى مَوضِعَ مَكَان المُصحَفِ يُسَبحُ فِيهِ ، وَذَكَرَ أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يَتَحَرى ذَلكَ المَكَانَ. وَكَانَ بَيْنَ المنبَر وَالْقبْلَة قدر مَمَر الشًاةِ.
أخرجه أحمد 4/54(16657) قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، ومحمد بن المثنى.
ثلاثتهم (أحمد ، وإسحاق ، ومحمد بن المثنى) عن يزيد بن أَبي عُبيد ، فذكره.
* * *(16/113)
حَدِيثُ الحَسَنِ بن مُحَمدٍ ، عَن جَابِرِ بن عَبد الله ، وَسَلَمَةَ بن الأكَوَعِ ، قَالاَ:
كُنا فِي جَيْشِ ، فَأَتَانَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ : إِنهُ قَد أُذِنَ لَكُمْ أَن تَسْتِمتعُوا فَاسْتَمتِعُوا. سبق في مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه. حديث رقم (2941.
* * *(16/114)
4880- عن يَزِيدُ بْنُ أَبِى عُبَيْدٍ , عَنْ سَلَمَةَ , قَالَ:
كَانَ جِدَارُ الْمَسْجِدِ عِنْدَ الْمِنْبَرِ مَا كَادَتِ الشَّاةُ تَجُوزُهَا.
(*) وفي رواية :( كَانَ بَيْنَ مِنْبَرِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم , وَبَيْنَ الْحَائِطِ كَقَدْرِ مَمَرِّ الشَّاةِ.
أخرجه البخاري1/133(497) قال : حدثنا المكي. و"أبو داود" 1082 قال : حدثنا مَخلد بن خالد ، حدثنا أبوعاصم.
كلاهما (المكي بن إبراهيم ، وأبو عاصم) عن يزيد بن أَبي عُبيد ، فذكره.
* * *(16/115)
4881- عَن يَزِيدَ بنِ أَبي عُبَيدٍ ، عَن سَلَمَةَ بن الأكوع , قَالَ:
كَانَ النبي صلى الله عليه وسلم ، يُصَلي الْمَغرِبَ سَاعَةَ تَغْرُبُ الشمسُ إِذَا غَابَ حَاجِبُهَا.
أخرجه أحمد 4/51(16647) قال : حدثنا صفوان. وفي 4/54(16665) قال : حدثنا مكي. و"عَبد بن حُميد" 386 قال : أخبرنا صفوان بن عيسى. و"الدارِمِي" 1259 قال : أخبرنا إسحاق ، هو ابن إبراهيم الحنظلي ، حدثنا صفوان بن عيسى ، و"البُخَارِي"1/147 (561) قال : حدثنا المكي بن إبراهيم. و"مسلم" 2/115(1384) قال : حدثنا قُتيبة بن سعيد ، حدثنا حاتم ، وهو ابن إسماعيل. و"أبو داود" 417 قال : حدثنا عَمرو بن علي ، عن صفوان بن عيسى. و"ابن ماجة" 688 قال : حدثنا يعقوب بن حُميد بن كاسب ، حدثنا المُغيرة بن عبد الرحمان. والتِّرْمِذِيّ" 164 قال : حدثنا قُتَيْبَة ، حدثنا حاتم بن إسماعيل.
أربعتهم (صَفوان ، ومكي ، وحاتم ، والمُغيرة) عن يزيد بن أَبي عُبيد ، فذكره.
* * *(16/116)
4882- عَن إِيَاسِ بن سَلَمَةَ بن الأَكْوَعِ ، عَن ابِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ االله صلى الله عليه وسلم:
إذا حضرت الصلاة والعشاء , فابدؤوا بالعشاء.
أخرجه أحمد 4/49(16636) قال : حدثنا حماد بن خالد. وفي 4/54(1665) قال : حدثنا أبو النضر.
كلاهما (حمّاد بن خالد , وأبو النضر هاشم بن القاسم) عن اْيوب بن عُتبة أَبي يحيي قاضي اليمامة , قال : حدثنا إياس بن سلمة بن الأكوع ، فذكره.
* * *(16/117)
4883- عَنْ يزيد مولى سلمة , عن سلمة بن الأكوع , قال:
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم , صلى فسلم مرة واحدة.
أخرجه ابن ماجة (920) قال : حدثنا محمد بن الحارث المصري , حدثنا يحيى بن راشد , عن يزيد مَولى سلمة , فذكره.
* * *(16/118)
4884- عَنْ إِيَاسَ بْنَ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ ، عَن أَبِيهِ ، قَالَ:
كُنَّا نُصَلِّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْجُمُعَةَ ، ثُمَّ نَرْجِعُ فَلاَ نَجِدُ لِلْحِيطَانِ فَيْئًا يُسْتَظَلُّ بِهِ.
(*) وفي رواية : كُنَّا نُجَمِّعُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ نَرْجِعُ نَتَتَبَّعُ الْفَىْءَ.
أخرجه أحمد 4/46(16610) قال : حدثنا عَبْد الرحمان بن مَهدي. وفي 4/54(16661) قال : حدثنا أبو سلمة الخُزاعي (ح) وأبو أحمد الزُّبَيْري. و"الدارِمِي" 1546 قال : أخبرنا عفّان بن مُسلم. و"البُخَارِي" 5/159(4168) قال : حدثنا يحيى بن يَعْلى المُحاربي. و"مسلم" 3/9(1947) قال : حدثنا يحيى بن يحيى ، وإسحاق بن إبراهيم , قالا : أخبرنا وكيع. وفي 3/9(1948) قال : وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، أخبرنا هشام بن عبد الملك. و(أبوداود) 1085 قال : حدثنا أحمد بن يونس. و"ابن ماجة" 1100 قال : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا عَبْد الرحمان بن مَهدي. و"النَّسَائي" 3/100 ، وفي "الكبرى" 1710 قال : أخبرنا شُعيب بن يوسف , قال : أنبأنا عبد الرحمان. و"ابن خزيمة" 1839 قال : حدثنا سلم بن جنادة عن وكيع.
ثمانيتهم (ابن مَهدي ، وأبو سلمة ، وأبو أحمد ، وعَفّان ، ويحيى بن يعلى ، ووكيع , وهشام بن عبد الملك ، وأحمد بن يونس) عن يَعلى بن الحارث المحاربي ، قال : سمعتُ إياس بن سلمة بن الأكوع ،فذكره.
(*) في رواية يحيى بن يعلى ؛ قال : حدثنا إياس بن سلمة بن الأكوع ، قال : حدَّثني أَبي ، وكان من أصحاب الشجرة.
* * *(16/119)
4885- عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ , عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ , قَالَ:
كُنْتُ أُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ الله , صلى الله عليه وسلم, فَمَا رَأَيْتُهُ صَلَّى بَعْدَ الْعَصْرِ وَلاَ بَعْدَ الصُّبْحِ قَطُّ.
أخرجه أحمد 4/51(16655) قال : حدثنا عَبْد الرحمان بن مهدي (ح) وحدثنا يحيي بن أبي بكير.
كلاهما (عبد الرحمان ، ويحيى) عن زُهير بن محمد ، عن يزيد بن خُصَيفة ، فذكره.
* * *(16/120)
الجنائز
4886- عَنْ يَزِيدَ بن أبي عبيد , عن سَلَمَةُ بْنُ الأَكْوَعِ , قَالَ:
كُنْاُ جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم , إذا َأُتِىَ بِجَنَازَةٍ. فَقَالُوا : صَلِّ عَلَيْهَا. فقَالَ : هل عليه دين؟ قالوا ك لا. قال : فهَلْ تَرَكَ شَيْئًا؟ قَالُوا : لاَ. فَصَلَّى عَلَيْهِ. ثُمَّ أُتِىَ بِجَنَازَةٍ أخرى , فَقَالَوا: يا رسول الله , صل عليها. قال : هل عليه دين. قيل : نعم. قال : فهَلْ تَرَكَ شيئا. قالول : ثلاثة دنانير. قال : صلوا على صاحبكم. قال أبو قتادة : صل عليه يا رسول الله , وعلي دينه , فصلى عليه.
أخرجه أحمد 4/47(16624) قال : حدثنا حماد بن مسعَدة. وفي 4/50(16642) قال : حدثنا يحيي بن سعيد. و"البُخَاريّ" 3/124(2289) قال : حدثنا المكي بن إبراهيم. وفي 3/126(2295) قال : حدثنا أبو عاصم. و"النَّسَائي" 4/65 , وفي "الكبرى" 2099 قال : أخبرنا عَمرو بن علي ، ومحمدبن المُثنى. قالا: حدثنا. يحيى.
أربعتهم (حمّاد ، ويحيي ، والمكي ، وأبو عاصم) عن يزيد بن أَبي عُبيد ، فذكره.
* * *(16/121)
الصوم
4887- عَنْ يَزِيدَ بن أبي عبيد ، مَوْلَى سَلَمَةَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ ، أَنَّهُ قَالَ :
لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ (وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ) قَالَ كَانَ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُفْطِرَ وَيَفْتَدِىَ ، فَعَلَ حَتَّى نَزَلَتِ الآيَةُ الَّتِى بَعْدَهَا فَنَسَخَتْهَا.
أخرجه الدارمي (1734) قال : أخبرنا عبد الله بن صالح ، حدَّثني بكر ، هو ابن مُضَر. و"البُخَارِي" 6/30(4507) قال : حدثنا قُتَيْبَة ، حدثنا بكر بن مُضَر. و"مسلم"3/154(2655) قال : حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد ، حدثنا بكر ، يعني ابن مُضَر. وفي 3/154(2656) قال : حدئني عَمرو بن سَواد العامري ، أخبرنا عبد الله بن وَهْب. و"أبو داود" 2315 قال : حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد ، حدثنا بكر ، يعني ابن مُضَر. والتِّرْمِذِيّ" 798 قال : حدثنا قُتَيْبَة ، حدثنا بكر بن مُضَر. و(النساني) 4/190 ، وفي "الكبرى" 2637 و10950 قال : أخبرنا قُتَيبة , قال : أنبأنا بكر ، وهو ابن مُضَر. و"ابن خزيمة" 1903 قال : حدثنا أحمد بن عبد الرحمان بن وَهب ، حدثنا عَمِّي.
كلاهما (بكر بن مُضَر ، وابن وَهب) عن عَمرو بن الحارث ، عن بُكير بن عبد الله بن الأشج ، عن يزيد مولى سلمة ، فدكره.
(*) قال البُخَارِي : مات بُكير قبل يزيد.
* * *(16/122)
4888- عَنْ يَزِيدَ بن أبي عبيد ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ ، قَالَ:
أمر النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من أسلم , أن أذن في الناس : أن من كان أكل , فليصم بقية يومه , ومن لم يكن أكل , فليصم , فغن اليوم يوم عاشوراء.
أخرجه أحمد 4/47(1662) قال : حدثنا حمّاد بن مَسعَدَة. وفي 4/48(16626) قال : حدثنا صفوان بن عيسى. وفي 4/50(16641) قال : حدثنا يحيى بن سعيد. و"الدارِمِي" 1761 قال : أخبرنا أبو عاصم. و"البُخَارِي" 3/38(1924) قال : حدثنا أبو عاصم. وفي 3/58(2007) قال : حدثنا المكي بن إبراهيم. وفي 9/111(7265) قال : حدثنا مُسَدد ، حدثنا يحيى. و"مسلم" 3/151(2638) قال : حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا حاتم ، يعني ابن إسماعيل. و"النَّسَائي" 4/192 ، وفي "الكبرى" 2642 قال : أخبرنا محمد بن المُثنى , قال : حدثنا يحيى. و"ابن خزيمة" 2092 قال : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا يحيى.
ستتهم (حمّاد ، وصَفوان ، ويحيى بن سعيد ، وأبو عاصم ، والمكي ، وحاتم) عن يزيد بن أَبي عُبيد ، فذكره.
* * *(16/123)
الحج
4889- عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ , عَنْ أَبِيهِ ؛
(أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِى بُدْنِهِ جَمَلٌ.
أخرجه ابن ماجة 3101 قال : حدثنا أبو بكر بن أَبى شيبة , حدثنا عبيد الله بن موسى , أنبأنا موسى بن عبيدة , عن إياس بن سلمة ، فذكره.
* * *(16/124)
النكاح
4890- عن أياس بن سلمة , عن أبيه , قال:
رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم , عام أوطاس في المتعة ثلاثا , ثم نهى عنها.
أخرجه أحمد 4/55(16667. و"مسلم" 4/131 (3399) قَالَ : حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة.
كلاهما (أحمد بن حَنبل ، وأبو بكر بن أبي شيبة) قالوا : حدثنا يونس بن محمد , حدثنا عبد الواحد بن زياد , حدثنا أبو عميس , عن إياس بن سلمة ، فذكره.
* * *(16/125)
- حَدِيثُ الحَسَنِ بن مُحَمدٍ ، عَن جَابِرِ بن عَبد الله ، وَسَلَمَةَ بن الأكَوَعِ ، قَالاَ:
كُنا فِي جَيْشِ ، فَأَتَانَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ : إِنهُ قَد أُذِنَ لَكُمْ أَن تَسْتِمتعُوا فَاسْتَمتِعُوا. سبق في مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه. حديث رقم (2941.
* * *(16/126)
الأطعمة
4891- عن أياس بن سلمة بن الأكوع , أن أباه حدثه:
أن رجلا أكل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم , بشماله , فقال : كل بيمينك. قال : لا أستطيع. قال لا استطعت , ما منعه إلا الكبر. قال : فما رفعهما إلى فيه.
(*) وفي رواية : أبصر النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقال له : بسر بن راعي العير يأكل بشماله. فقال : كل بيمينك. قال : لا أستطيع. قال : لا استطعت. قال : فما نالت يده إلى فيه بعد.
أخرجه أحمد 4/45(16607) قال : حدثنا وَكِيع. وفي 4/46(16613) قال : حدثنا بَهز (ح) وقال أبو النضر. وفي 4/50(16645) قال : حدثنا يحيى بن سعيد. و"عَبْد الله بن أحمد" 388 قال : أخبرنا هاشم بن القاسم. و"الدارِمِي" 2532 قال : أخبرنا أبو الوليد الطيالسي. و"مسلم" 6/109(5316) قال : حدثنا أبوبكر بن أَبي شَيبة ، حدثنا زَيد بن الحُباب.
خمستهم (وكيع ، وبَهز ، وأبو النضر هاشم بن القاسم ، ويحيى ، وأبو الوليد) عن عكرمة بن عمار اليامامي , قال : حدَّثني إياس بن سلمة بن الأكوع , فذكره.
* * *(16/127)
الأضاحي
4892- عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِى عُبَيْدٍ , عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ , قَالَ : قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ ضَحَّى مِنْكُمْ , فَلاَ يُصْبِحَنَّ بَعْدَ ثَالِثَةٍ , وَفِى بَيْتِهِ مِنْهُ شَىْءٌ , فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ. قَالُوا : يَا رَسُولَ الله , نَفْعَلُ كَمَا فَعَلْنَا عَامَ الْمَاضِى. قَالَ : كُلُوا , وَأَطْعِمُوا , وَادَّخِرُوا , فَإِنَّ ذَلِكَ الْعَامَ كَانَ بِالنَّاسِ جَهْدٌ , فَأَرَدْتُ أَنْ تُعِينُوا فِيهَا.
أخرجه البخاري 7/134(5569) ، وفي (الأدب المفرد) 563 ، ومسلم 6/81(5151) قال : حدثنا إسحاق بن منصور.
كلاهما (البخاري ، وإسحاق) عن الضحاك بن مخلد أَبي عاصم عن يزيد بن أبي عُبيد ، فذكره.
* * *(16/128)
الأدب
4893- عن إياس بن سلمة بن الأكوع , أن أباه حدثه ؛
أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم , وعطس الرجل عنده فقال له : يرحمك الله , ثم عطس اخرى , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الرجل مزكوم.
أخرجه أحمد 4/46(16615) قال : حدثنا بهز. وفي 4/50(16644) قال : حدثنا يحيى بن سعيد. و"الدارمي" 2661 قال : أخبرنا أبو الوليد. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 935 قال : حدثنا عاصم بن علي. وفي (938) قال : حدثنا أبو الوليد. و"مسلم" 8/225(7598) قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير ، حدثنا وَكِيع (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم. و"أبو داود" 5037 قال : حدثنا إبراهيم بن موسى ، أخبرنا ابن أَبي زائدة. والتِّرْمِذِيّ" 2743 قال : حدثنا سُويد بن نَصر ، أخبرنا عبد الله (ح) وحذثنا محمد بن بشار ، حدثنا يحيى بن سعيد (ح) وحدثنا أحمد بن الحكم البصري ، حدثنا محمد بن جعفر ، قال : حدثنا شُعبة (ح) وحدثنا إسحاق بن منصور ، حدثنا عبد الرحمان بن مَهدي. و"النَّسَائي" في "عمل اليوم والليلة" 223 قال : أخبرنا حُميد بن مَسعدة ، عن سُليم ، وهو ابن أخضر.
عشرتهم (بهز ، ويحيى بن سعيد ، وأبو الوليد ، وعاصم ، ووكيع ، وأبو النضر ، وابن أبي زائدة , وعبد الله بن المبارك ، وشعبة ، وسُليم) عن عكرمة بن عمار ، قال : حدَّثني إياس بن سلمة ، فذكره.
* * *(16/129)
4894- عن إياس بن سلمة بن الأكوع , عن أبيه , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
يشمت العاطس ثلاثا , فما زاد , فهو مزكوم.
أخرجه ابن ماجة (3714) قال : حدثنا علي بن محمد , حدثنا وكيع , عن عكرمة بن عمار , عن إياس بن سلمة بن الأكوع ، فذكره.
* * *(16/130)
4895- عن إياس بن سلمة بن الأكوع , عن أبيه , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
لا يزال الرجل يذهب بنفسه حتى يكتب في الجبارين , فيصيبه ما أصابهم.
أخرجه الترمزي (2000) قال : حدثنا أبو كريب , حدثنا أبو معاوية , عن عمر بن راشد , عن إياس بن سلمة.
* * *(16/131)
الذكر الدعاء
4896- عن إياس بن سلمة بن الأكوع , عن أبيه , قال:
ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يستفتح دعاء , إلا أستفتحه بسبحان ربي الأعلى العلي الوهاب.
أخرجه أحمد 4/54(16663) قال : حدثنا عبد الصمد. و(عبد بن حميد) 387 قال : أخبرنا عثمان بن عمر.
كلاهما (عبد الصمد , وعثمان) عن عمر بن راشد اليامامي , قال : حدثنا إياس بن سلمة بن الأكوع الأسلمي , فذكر.
* * *(16/132)
العلم
4897- عَن يَزِيدَ بن أَبي عبَيدِ ، عَن سَلَمَةَ ، قَالَ : سَمِعتُ النبِي صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَن يَقُل عَلَي مَا لم أَقُل ، فَليَتَبَؤأ مَقعَدَهُ مِنَ النارِ.
(*) لفظ الضحاك : مَن كَذَبَ عَلَي مُتَعَمداَ ، فَليَتَبَؤأ مَقْعَدَهُ مِنَ النار.
(*) لفظ يحيى : لاَ يَقُولُ أَحَدٌ عَلَي بَاطِلا ً، أَوْ مَا لم أَقُل ، إلاَ تَبَوَّأَ مَقعَدَهُ مِنَ النارِ.
أخرجه أحمد 4/47(16620) قال : حدثنا الضحاك بن مَخلد. وفي 4/50(16639) قال : حدثنا يحبف بن سعيد. و"البُخَارِي" 1/38(109) قال : حدثنا مكي بن إبراهيم.
ثلاثتهم (الضحاك ، ويحيي ، ومكي) عن يزيد بن أَبي عُبيد ، فذكره.
* * *(16/133)
الجهاد
4898- عَنْ إِيَاسِ بن سَلَمَةَ ، عَن أَبيهِ ، عَن اَلنبي صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
مَن سلَّ عَلَينَا السيف فَلَيسَ مِنَّا.
أخرجه أحمد 4/46(16614) قال : حدثنا بَهز , قال : حدثنا عكرمة بن عمّار. وفي 4/54(16656) قال : حدثنا أبو النضر , قال : حدثنا أيوب بن عُتبة. و"الدارمي" 2520 قال : أخبرنا أبو الوليد ، حدثنا عكرمة بن عمار ، و"مسلم" 1/69(194) قال : حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة ، وابن نُمير. قالا: حدثنا مُصعب ، وهو ابن المقدام , حدثنا عكرمة بن عمار.
كلاهما (عكرمة ، وأيوب) قالا : حدثنا إياس بن سلمة ، فذكره.
* * *(16/134)
4899- عن يَزِيدُ بْنُ أَبِى عُبَيْدٍ , عَنْ سَلَمَةَ , رضى الله عنه , قَالَ:
بَايَعْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم , ثُمَّ عَدَلْتُ إِلَى ظِلِّ الشَّجَرَةِ ، فَلَمَّا خَفَّ النَّاسُ , قَالَ : يَا ابْنَ الأَكْوَعِ ، أَلاَ تُبَايِعُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : قَدْ بَايَعْتُ يَا رَسُولَ الله , قَالَ : وَأَيْضًا. فَبَايَعْتُهُالثَّانِيَةَ.
فَقُلْتُ لَهُ : يَا أَبَا مُسْلِمٍ ، عَلَى أَىِّ شَىْءٍ كُنْتُمْ تُبَايِعُونَ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ : عَلَى الْمَوْتِ.
أخرجه أحمد 4/47(16623) قال : حدثنا حمّاد بن مسعَدة. وفي 4/51(16648) قال : حدثنا صفوان. وفي 4/54(16664) قال : حدثنا مكي بن إبراهيم. و"البُخَارِي" 4/61(2960) قال : حدثنا المكي بن إبراهيم. وفي 5/159(4169) قال : حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد ، حدثنا حاتم. وفي 9/97(7256) قال : حدثنا عبد الله بن مَسلَمَة ، حدثنا حاتم. وفي 9/98(7208) قال : حدثنا أبو عاصم. ومسلم) 6/27(4853) قال : ، حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد ، حدثنا حاتم , يعني ابن إسماعيل. وفي (4854) قال : وحدثناه إسحاق بن إبراهيم ، حدثنا حماد بن مَسعَدَة. والتِّرْمِذِيّ" 1592قال : حدثنا قُتيبة ، حدثنا حاتم بن إسماعيل. و"النَّسَائي" 7/141 قال : أخبرنا قُتيبة ، قال : حدثنا حاتم بن إسماعيل.
خمستهم (حماد ، وصَفوان بن عيسى ، ومكي ، وحاتم ، وأبو عاصم) عن يزيد بن أَبي عُبيد ، فذكره.
* * *(16/135)
4900- عن اياس بن سلمة بن الأكوع , عن أبيه , قال:
بارزت رجلا فقتلته , فنفلني رسول الله صلى الله عليه وسلم , سلبه.
(*) وزاد إسحاق بن إبراهيم في روايته :. فَكَانَ شِعَارُنَا مَعَ خَالِدِ بن الوَلِيدِ : أَمِتْ ، يَعْنِي أقْتُلْ.
أخرجه أحمد 4/45(16656) قال : حدثنا وَكِيع حدثنا أبو عُمَيس. و"الدارِمِي" 2451 قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، حدثنا وَكِيع ، عن أَبي عُمَيس. و"ابن ماجة" 2836 قال : حدثنا علي بن محمد ، حدثنا وَكِيع ، حدثنا أبو العُمَيس ، وعكرمة بن عمار.
كلاهما (أبو عُمَيس , وعكرمة) عن إياس بن سلمة ، فذكره.
* * *(16/136)
4901- عَن إِيَاسِ بن سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدثَنِي أَبي ، سَلَمَةُ الاكْوَعِ ، قَالَ:
غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم هوازن , فبينما نحننتضحى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاءرجل على جمل أحمر , فأناخه , ثم انتزع طلقا من حقبه فقيد به الجمل , ثم تقدم يتغدى مع القوم , وجعل ينظر, وفينا ضعفهورقة في الظهر , وبعضنا مشاة , إذا خرج يشتد فأتى جمله فأطلق قيده , ثم أناخهوقعد عليه , فأثاره فاشتد به الجمل , فاتبعه رجل على ناقة ورقاء. قال سلمة : وخرجت أشتد , فكنت عند ورك الناقة , ثم تقدمت , حتى كنت عند ورك الجمل , ثم قدمت حتى أخذت بخطام الجمل فأنخته , فلما وضع ركبته في الأرض , اخترطت سيفي , فضربت رأس الرجل , فندر, ثم جئت بالجمل أقوده , عليه رحلة وسلاحه , فاستقبلني رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس معه. فقال : من قتل الرجل ؟ قال : ابن الأكوع. قال : له سلبه أجمع.
(*) وفي رواية : نَزَلَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم مَتزِلا، فَجَاءَ عَينُ الْمُشرِكِينَ ، وَرَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ يَتَصَبحُونَ ، فَدَعَوهُ إِلَى طَعَامِهِم ، فَلَما فَرَغَ الرًجُلُ ، رَكِبَ على رَاحِلَتِهِ ذَهَبَ مُسرعًا لِيُنذِرَ أَصْحَابَهُ. قَالَ سَلَمَةُ : فَاَدرَكتُهُ ، فَاَنَختُ رَاحِلَتَهُ وَضًربت عُنُقَهُ ، فَغَنمَنِي رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم سَلَبَهُ.
(*) وفي رواية : أَتَى االنبِي صلى الله عليه وسلم، عَين مِنَ المشركين ، وَهُو فِى سَفَرِ ، فَجَلَسَ عِنْدَ أَصْحَابِهِ يَتَحَدَثُ ، ثُم انفَتَلَ ، فَقَالَ اَلنبِي صلى الله عليه وسلم: اطلُبُوهُ وَاَقْتُلُوهُ ، فَقَتَلَهُ ، فَنَفًلَهُ سَلَبَهُ.(16/137)
أخرجه أحمد 4/46(16608) قال : حدثنا عكرمة بن عمار. وفي 4/49(16634) قال : حدثنا عَبْد الله بن أسد , قال : حدثنا عكرمة بن عمّار. وفي 4/84(16638) قال : حدثنا هاشم بن القاسم , قال : حدثنا عكرمة. وفي 4/50(16646) قال : حدثنا جَعْفَر بن عَون , قال : حدثنا أبو عُمَيس. وفي 4/51(16651) قال : حدثنا بَهز بن أسد, قال : حدثنا عكرمة بن عمّار. و"البُخَاريّ" 4/84(3051) قال : حدثنا أبو نُعيم ، حدثنا أبو العُمَيس. و"مسلم" 5/150(4593) قال : حدثنا زُهير بن حَرب ، حدثنا عُمر بن يونس الحنفي ، حدثنا عكرمة بن عمار. و"أبو داود" 2653 قال : حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا أبو نُعيم ، حدثنا أبو عُمَيس. وفي (2654) قال : حدثنا هارون بن عبد الله ، اْن هاشم بن القاسم ، وهشاما حدثنا عكرمة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8624 قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن عُبيد الله , قال : حدثنا شُعيب بن حرب , قال : حدثنا عكرمة بن عمّار. وفي (8793) قال : أخبرنا أحمد بن سُليمان , قال : حدثنا جعفر بن عَون , قال : أخبرنا أبو عميس.
كلاهما (عكرمة , وأبو العُمَيس) عن إياس بن سلمة ، فذكره.
(*) في رواية أَبي نعيم ، عند أَبي داود ، قال : حدثنا أبو عُميس ، عن ابن سلمة بن الأكوع ، لم يُسَمه.
* * *(16/138)
4902- عن يزيد بن أبي عبيد , عَنْ سَلَمَةَ , قَالَ:
جَاءَنِى عَمِّى عَامِرٌ , فَقَالَ : أَعْطِنِى سِلاَحَكَ. قَالَ فَأَعْطَيْتُهُ , قَالَ : فَجِئْتُ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم, فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ الله , أبْغِنِى سِلاَحَكَ. قَالَ : أَيْنَ سِلاَحُكَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : أَعْطَيْتُهُ عَمِّى عَامِرًا. قَالَ : مَا أَجِدُ شَبَهَكَ إِلاَّ الَّذِى قَالَ : هَبْ لِى أَخًا أَحَبَّ إِلَىَّ مِنْ نَفْسِى. قَالَ : فَأَعْطَانِى قَوْسَهُ , وَمَجَانَّهُ , وَثَلاَثَةَ أَسْهُمٍ مِنْ كِنَانَتِهِ.
أخرجه أحمد 4/54(16659) قال : حدثنا حمّاد بن مَسعَدَة ، عن يزيد ، يعني ابن أَبي عُبيد ، فذكره.
* * *(16/139)
4903- عَنْ يَزِيدَ بن أَبي عُبَيدِ ، مَولَى سَلَمَةَ بن الأَكوَعِ ، عَن سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ. قَالَ:
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم إِلى خَيبَر َ، فَتَسَيرنَا لَيْلاَ ، فَقَالَ رَجُل مِنَ القومِ لِعَامِرِ بن الأَكْوَعِ : ألا تسمعنا من هناياتك؟ وكان عامر رجلا شاعرا , فنزل يحدو بالقوم يَقُولُ:
اللهم لولا أنت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا
فاغفر , فداء لك ما اتقينا وثبت الأقدام إن لاقينا
وألقين سكينة علينا إنا إذا صيح بنا أبينا
وبالصياح عولوا علينا
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من هذا السائق؟ قالوا : عامر. قال : يرحمه الله , فقال رجل من القوم : وجبت يا رسول الله , لولا أمتعتنا به. قال : فأتينا خيبر فحاصرناهم , حتى أصابتنا مخمصة شديدة , ثم قال : إن الله فتحها عليكم. قال : فلما أمسى الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم , أوقدوا نيرانا كثيرة , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما هذه النيران؟ على أي شيء توقدون؟ قالوا : على لحم. قال : على أي لحم؟ قالوا : لحم حمر الإنسية. قال رسول صلى الله عليه وسلم: أهريقوها واكسروها. فقال رجل : أو يهريقوها ويغسلوها؟ قال : أو ذاك. قال : فلما تصاف القوم كان سيف عامر قصر , فتناول به ساق يهودي ليضربه , ويرجع ذباب سيفه فأصاب عين ركبة عامر , فمات منه , قال : فلما قفلوا قال سلمة , وهو آخذ بيدي , قال : فلما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم ساكتا قال: مالك؟ قلت له : فداك أبي وأمي , زعموا أن عامرا حبط عمله. قال : من قاله؟ قلت : فلان , وفلان , وأسيد بن حضير الأنصاري. فقال : كذب من قاله , إن له لأجرين , وجمع بين إصبعيه , إنه لجاهد مجاهد , قل عربي مشى بها مثله.(16/140)
أخرجه أحمد 4/47(16625) قال : حدثنا حماد. وفي 4/48(16627) قال : حدثنا صَفوان. وفى 4/50(16640) حدثنا يحيي بن سعيد. و"البُخَاريّ" 3/178(2477) قال : حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد. وفي 5/66 (4169) قال : حدثنا عبد الله بن مسلمة , حدثنا حاتم بن إسماعيل. وفي 5/167(4196) و8/43(6148) قال : حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد ، حدثنا حاتم بن إسماعيل. وفي 7/117(5497) و9/9(6891) قال : حدثنا المكي بن إبراهيم. وفي 8/90(6331) قال : حدثنا مُسَدد ، حدثنا يحيى. و"مسلم" 5/185(4691) و6/65 (5058) قال : حدثنا قتيبة بن سعيد ، ومحمد بن عَباد. قالا: حدثنا حاتم ، وهو ابن إسماعيل. وفي 6/65(5059) قال : وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، أخبرنا حماد بن مسعَدة ، وصَفوان بن عيسى (ح) وحدثنا أبو بكر بن النضر ، حدثنا أبو عاصم النبيل. و"ابن ماجة" 3195 قال : حدثنا يعقوب بن حُميد بن كاسب ، حدثنا المُغيرة بن عبد الرحمان.
سبعتهم (حمّاد بن مسعَدَة ، وصَفوان ، ويحيى ، وأبو عاصم ، وحاتم ، والمكي ، والمُغيرة) عن يزيد بن أَبي عُبيد ، فذكره.
(*) الروايات مطولة ومختصرة.
* * *(16/141)
4904- عن عَبْدُ الرَّحْمَانِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ , أَنَّ سَلَمَةَ بْنَ الأَكْوَعِ قَالَ:
لَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ قَاتَلَ أَخِى قِتَالاً شَدِيدًا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم , فَارْتَدَّ عَلَيْهِ سَيْفُهُ فَقَتَلَهُ , فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فِى ذَلِكَ , وَشَكُّوا فِيهِ : رَجُلٌ مَاتَ بِسِلاَحِهِ , وشَكُّوا فِى بَعْضِ أَمْرِهِ. قَالَ سَلَمَةُ : فَقَفَلَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم مِنْ خَيْبَرَ , فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ الله , أَتَأْذَنُ لِى أَنْ أَرْجُزَ لِكَ , فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم , فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بن الخطاب : اعْلَمْ مَا تَقُولُ. قَالَ : فَقُلْتُ:
وَالله لَوْلاَ الله مَا اهْتَدَيْنَا وَلاَ تَصَدَّقْنَا وَلاَ صَلَّيْنَا
فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم. صَدَقْتَ
وأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاَقَيْنَا
وَالْمُشْرِكُونَ قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا
قال : فَلَمَّا قَضَيْتُ رَجَزِى قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ قَالَ هَذَا ؟ قُلْتُ : قَالَهَ أَخِى : فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: يَرْحَمُهُ الله. قال : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ الله , إِنَّ نَاسًا لَيَهَابُونَ أَنْ يُصَلُّوا عَلَيْهِ , َيَقُولُونَ : رَجُلٌ مَاتَ بِسِلاَحِهِ. فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: مَاتَ جَاهِدًا مُجَاهِدًا.
قال ابن شهاب : ثم سألت ابنا لسلمةبن الأكوع , فحدثني عن أبيه مثل ذالك , غير أنه قال حين قلت : إن إنسا يهابون الصلاة عليه : فقال : رسول الله صلى الله عليه وسلم : كذبوا. مات جاهد مجاهد , فله أجره مرتين , وأشار بأصبعيه.(16/142)
أخرجه أحمد 4/46(16617) قال : حدثنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا ابن جُريج. و"مسلم" 5/186 (4692و4693) قال : حدَّثني أبو الطاهر ، أخبرنا ابن وهب ، أخبرني يونس. و"النَّسَائي" في "عمل اليوم والليلة" 535 قال : أخبرنا أحمد بن يحيي بن الوزير بن سليمان ، حدثنا ابن عُفير ، عن الليث ، عن ابن مُسافر.
ثلاثتهم (ابن جُريج ، ويونس ، وابن مُسافر) عن ابن شهاب ، قال : أخبرني عبد الرحمان بن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري ، فذكره.
(*) في رواية يونس عند مسلم : عن ابن شهاب ، أخبرني عبد الرحمان ، ونَسَبَهُ غيرُ ابن وهب فقال : ابن عبد الله بن كعب بن مالك.
أخرجه أبو داود (2538) قال : حدثنا أحمد بن صالح و"النَّسَائي" 6/30 ، وفي "الكبرى" 4343 ، وفي "عمل اليوم والليلة" 534 قال : أخبرنا عَمرو بن سواد.
كلاهما (أحمد بن صالح ، وعَمرو بن سواد) عن عبد الله بن وَهب , قال : أخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، قال : أخبرني عبد الرحمان ، وعبد الله ابنا كعب بن مالك ، أن سلمة بن الأكوع قال ، فذكر الحيث.
(*) قال أبو داود : قال أحمد : كذا قال هو"يعني ابن وهب) وعنبسة ، يعني بن خالد ، (جميعاَ عن يونس) قال أحمد : والصواب عبد الرحمان بن عبد الله.
(*) قال أبو عبد الرحمان النسائي : وهذا عندنا خطأ. والصواب : عبد الرحمان بن عبد الله بن كعب ، عن سلمة بن الأكوع ، والله اْعلم.
* * *(16/143)
4905- عن إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ , حَدَّثَنِى أَبِى , قَالَ:
غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم حُنَيْنًا , فَلَمَّا وَاجَهْنَا الْعَدُوَّ , تَقَدَّمْتُ , فَأَعْلُو ثَنِيَّةً , فَاسْتَقْبَلَنِى رَجُلٌ مِنَ الْعَدُوِّ , فَأَرْمِيهِ بِسَهْمٍ , فَتَوَارَى عَنِّى , فَمَا دَرَيْتُ مَا صَنَعَ , وَنَظَرْتُ إِلَى الْقَوْمِ فَإِذَا هُمْ قَدْ طَلَعُوا مِنْ ثَنِيَّةٍ أُخْرَى , فَالْتَقَوْا هُمْ وَصَحَابَةُ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم , فَوَلَّى صَحَابَةُ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم , وَأَرْجِعُ مُنْهَزِمًا , وَعَلَىَّ بُرْدَتَانِ , مُتَّزِرًا بِإِحْدَاهُمَا , مُرْتَدِيًا بِالأُخْرَى , فَاسْتَطْلَقَ إِزَارِي , فَجَمَعْتُهُمَا جَمِيعًا , وَمَرَرْتُ , عَلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم , مُنْهَزِمًا , وَهُوَ عَلَى بَغْلَتِهِ الشَّهْبَاءِ. فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : لَقَدْ رَأَى ابْنُ الأَكْوَعِ فَزَعًا , فَلَمَّا غَشُوا رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم , نَزَلَ عَنِ الْبَغْلَةِ , ثُمَّ قَبَضَ قَبْضَةً مِنْ تُرَابٍ مِنَ الأَرْضِ , ثُمَّ اسْتَقْبَلَ بِهِ وُجُوهَهُمْ. فَقَالَ : شَاهَتِ الْوُجُوهُ. فَمَا خَلَقَ الله مِنْهُمْ إِنْسَانًا إِلاَّ مَلأَ عَيْنَيْهِ تُرَابًا , بِتِلْكَ الْقَبْضَةِ , فَوَلَّوْا مُدْبِرِينَ , فَهَزَمَهُمُ الله عَزَّ وَجَلَّ , وَقَسَمَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم غَنَائِمَهُمْ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ.
أخرجه مسلم 5/169(4642) قال : حدثنا أبو خَيثمة زُهير بن حَرب ، حدثنا عُمر بن يونس الحَنَفي ، حدثنا عكرمة بن عمّار ، حدَّثني إياس بن سلمة ، فذكره.
* * *(16/144)
4906- عَن إيَاس بن سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدثَنى أَبى ، قَالَ:
غزونا فزارة وعلينا أبو بكر , أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم علينا , فلما كان بيننا وبين الماء ساعة , أمرنا أبو بكر فعرسنا , ثم شن الغارة , فورد الماء , فقتل من قتل عليه , وسبى , وأنظر إلى عنق من الناس , فيهم الذراري , فخشيت أن يسبقوني إلى الجبل , فرميت بسهم بينهم وبين الجبل , فلما رأوا السهم وقفوا , فجئت بهم أسوقهم , وفيهم أمرأة من بيني فزارة , عليها قشع من أدم (قال : القشع النطع) معها أبنة لها من أحسن العرب , فسقتهم حتى أتيت بهم أبا بكر , فنفلني أبو بكر ابنتها , فقدمنا المدينة , وما كشفت لها ثوبا , فلقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم في السوق. فقال : يا سلمة , هب لي المرأة. فقلت : يا رسول الله , والله لقد أعجبني , وما كشفت لها ثوبا , ثم لقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغد في السوق. فقال لي : يا سلمة , هب لي المرأة , لله أبوك فقلت : هي لك يا رسول الله فوالله ما كشفت لها ثوبا , فبعث بها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مكة , ففدى بها ناسا من المسلمين , كانوا أسروا بمكة)
أخرجه أحمد 4/46(16616) قال : حدثنا بَهز. وفي 4/47(16619) قال : حدثنا قُران بن تَمام. وفي 4/51(16652) قال : حدثنا هاشم بن القاسم. و"مسلم" 5/150(4594) قال : حدثنا زهير بن حرب ، حدثنا عمر بن يونس. و"أبو داود" 2697 قال : حدثنا هارون بن عبد الله , قال : حدثنا هاشم بن القاسم. و"ابن ماجة" 2846 قال : حدثنا علي بن محمد ، ومحمد بن إسماعيل , قالا : حدثنا وَكِيع. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8612 قال : أخبرنا أحمد بن سليمان ، قال : حدثنا زيد بن حُباب.
ستتهم (بهز ، وقران ، وهاشم ، وعُمر ، ووكيع , وزيد) عن عكرمة بن عمار ، عن إياس بن سلمة , فذكره.
* * *(16/145)
4907- عن إياس بن سلمة بن الأكوع , عن أبيه , قال:
أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم , علينا أبي بكر , رضي الله عنه , فغزنونا ناسا من المشركين , فبيتناهم , نقتلهم , وكان شعارنا تلك اليلة : أمت , أمت.
قال سلمة : فقتلت بيدي تلك اليلة سبعة أهل أبيات من المشركين.
أخرجه أحمد 4/46(1661و16612) قال : حدثنا عَبْد الرحمان بن مهدي. و"أبو داود" 2596 قال : حدثنا هناد ، عن ابن المبارك. وفي (2638) قال : حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا عَبْد الصمد ، وأبو عامر. و"ابن ماجة" 2840 قال : حدثنا محمد بن إسماعيل ، أنبأنا وكيع. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8811 قال : أخبرنا يونس بن عبد الأَعْلَى , قال : أخبرنا ابن وهب , قال : حدَّثني عبد الرحمان بن مهدي.
خمستهم (ابن مهدي ، وعبد الله بن المبارك ، وعبد الصمد بن عبد الوارث ، وأبو عامر العقدي ، ووكيع) عن عكرمة بن عمار ، عن إياس بن سلمة ، فذكره.
* * *(16/146)
4908- عن إِيَاسٌ بن سلمة , قَالَ : حَدَّثَنِى أَبِى , قَالَ:
قَدِمْنَا الحديبة مَعَ رَسُولِ اللهصلى الله عليه وسلم, وَنَحْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِئَةً , وَعَلَيْهَا خَمْسُونَ شَاةً لاَ تُرْوِيهَا. فَقَعَدَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عَلَى جَبًا الركية , فَإِمَّا دَعَا , وَإِمَّا بَسَقَ فيها. قال : فَجَاشَتْ , فَسَقَيْنَا وَاسْتَقَيْنَا. قَالَ : ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم دَعَا بِالْبَيْعَةِ فِى أَصْلِ الشَّجَرَةِ. فَبَايَعْتُهُ أَوَّلَ النَّاسِ , وَبَايَعَ وَبَايَعَ , حَتَّى إِذَا كَانَ فِى وَسَطٍ مِنَ النَّاسِ , قَالَ : بايع يَا سَلَمَةُ , قَالَ : قَلتْ: قد بَايَعْتُكَ , يا رسول الله , فِي أَوَّلِ النَّاسِ. قَالَ : وَأَيْضًا , قال : ورآني رسول الله صلى الله عليه وسلم عزلا (يعني ليس معه سلاح. قال : فَأَعْطَانِي رسول الله صلى الله عليه وسلم حَجَفَةً , أَوْ دَرَقَةً , ثُمَّ بَايَعَ , حَتَّى إِذَا كَانَ فِى آخِرِ النَّاسِ , قَالَ : أَلاَ تُبَايِعُنِى يا سلمة؟ قَالَ : قُلْتُ : قَدْ بَايَعْتُ يا رسول الله في أَوَّلَ النَّاسِ , وَفي أَوْسَطَ الناس. قال : وأيضًًا. قال : فبايعته الثالثة , ثم قال لي : يا سلمة , أين حجفتك , أو درقتك , التي أعطيتك ؟ قال : قلت : يا رسول الله , لقيني عمي عامر عزلا , فأعطيته إياها. قال : فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم , وقال : إنك كالذي قال الأول : اللهم أبغني حبيبا هو أحب إلي من نفسي , ثم إن المشركين راسلونا الصلح , حَتَّى مَشَى بَعْضُنَا إِلَى بَعْضٍ , قَالَ : وَكُنْتُ تَبِيعًا لِطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ الله , أَسقي فَرَسَهُ , وَأَحسه , وأخدمه , وَآكُلُ مِنْ طَعَامِهِ , وَتَرَكْتُ أَهْلِى وَمَالِى , مُهَاجِرًا إِلَى الله وَرَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم. قال : فَلَمَّا اصْطَلَحْنَا نَحْنُ وَأَهْلُ مَكَّةَ , وَاخْتَلَطَ بَعْضُنَا(16/147)
بِبَعْضٍ , أَتَيْتُ الشَّجَرَةَ فَكَسَحْتُ شَوْكَهَا , فَاضْطَجَعْتُ فِى أصِلِّهَا. قال : فَأَتَانِى أَرْبَعَةٌ من المشركين مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ , فَجَعَلُوا يَقَعُونَ فِى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم , فأبغضتهم , فَتَحَوَّلْتُ إِلَى شَجَرَةٍ أُخْرَى , وَعَلَّقُوا سِلاَحَهُمْ , وَاضْطَجَعُوا , فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ , إِذْ نَادَى مُنَادٍ مِنْ أَسْفَلِ الْوَادِى : يَا آلَ الْمُهَاجِرِينَ , قُتِلَ ابْنُ زُنَيْمٍ. قال : فَاخْتَرَطْتُ سَيْفِى , فَشَدَّدْتُ عَلَى أولئك وهم الأَرْبَعَةِ وهم رقود , فَأَخَذْتُ سِلاَحَهُمْ , فَجَعَلْتُهُ ضِغْثًا في يدي. قال : ثُمَّ قُلْتُ : وَالَّذِى كْرَمَ وجه مُحَمَّدً , لاَ يَرْفَعُ أحد مِنْكُمْ رَأْسَهُ إِلاَّ ضَرَبْتُ الَّذِى فِيهِ عَيْنَاهُ. قال : ثم فَجِئْتُ أَسُوقُهُمْ إِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم. قال : وَجَاءَ عَمِّى عَامِرٌ برجل من العبلات , يقال له : مِكْرَزٍ يَقُودُه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم , على فرس مجفف , في سبعين من المشركين , فنظر إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم , فَقَالَ : دَعُوهُمْ , يَكُنُ لَهُمْ بُدُءُّ الْفُجُورِ وثناه , فَعَفَا عَنْهُمْ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم , وَأُنْزِلَْ الله :( وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُم بِبَطْنِ مَكَّةَ مِن بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ) قال : ثن خرجنا رَجَعْنَين إِلَى الْمَدِينَةِ , فَنَزَلْنَا مَنْزِلاً , بيننا وبين بني لحيان جبل , وهم المشركون , فَاسْتَغْفَرَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم لِمَنْ رَقِىَ الْجَبَلَ فِى اللَّيْلَةِ , كَانَ طَلِيعَةً لِنبي صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابِهِ. قال سلمة : فَرَقِيتُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ مَرَّتَيْنِ , أَوْ ثَلاَثَا , ثُمَّ قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ , فَبَعَثَ رَسُولُ صلى الله عليه وسلم(16/148)
بِظَهْرِهِ مَعَ رَبَاحٍ غُلاَمِِ رسول الله صلى الله عليه وسلم , وَأَنَا مَعَهُ , وَخَرَجْتُ معه بِفَرَسِ طَلْحَةَ , أُنَدِّيهِ مع الظَهْرِِ, فَلَمَّا أَصْبَحْنَا إِذَا عَبْدُ الرَّحْمَانِ الْفَزَارِىُّ قَدْ أَغَارَ عَلَى ظَهْرِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم , فَانْتَسَفَهُ أَجْمَعَ , وَقَتَلَ رَاعِيَهُ. قال : فقلت : يا رباح , خذ هذا الفرس , فأبلغه طلحة بن عبيد الله , وأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن المشركين قد أغاروا على سرحه. قال : ثم قمت على أكمة , فاستقبلت المدينة , فناديت ثلاثا : يا صباحاة , ثم خرجت في آثار القوم أرميهم بالنبل , وأرتجز , أقول:(16/149)
أَنَا ابْنُ الأَكْوَعِ وَالْيَوْمُ يَوْمُ الرُّضَّعِ فَأَلْحَقُ بِرَجُلٍ مِنْهُمْ فَأَرْمِيهِ وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ فَيَقَعُ سَهْمِى فِى الرَّجُلِ حَتَّى انْتَظَمْتُ كَتِفَهُ فَقُلْتُ خُذْهَا وَأَنَا ابْنُ الأَكْوَعِ وَالْيَوْمُ يَوْمُ الرُّضَّعِ قال : فوالله , ما زلت أرميهم وأعقربهم , فإذا رجع إلى فارس أتيت شجرة فجلست في أصلها , ثم رميته , فعقرت به , حتى إذا تضايق الجبل فدخلوا في تضايقه , علوت الجبل , فجعلت أرديهم بالحجارة. قال : فما زلت كذالك أتبعهم , حتى ما خلق الله من بعير من ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم إِلاَّ خَلَّفْتُهُ وَرَاءَ ظَهْرِى , وخلوا بيني وبينه , ثم أتبعتهم أرميهم , حتى ألقوا أكثر مِنْ ثَلاَثِينَ بُرْدَةً وثلاثين رمحا , يَسْتَخِفُّونَ , ولا يطرحون شَيْئًا إِلاَّ جَعَلْتُ عَلَيْهِ آراما من الحِجَارَةً , يعرفها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه , حتى أتو متضايقا من ثنية , فإذا هم قد أتاهم فلان بن بدر الفزاري , فجلسوا يتضحون (يعني يعتذرون) , وجلست على رأس قرن. قال الفزاري : ما هذا الذي أرى ؟ قالوا : لقينا , من هذا , البرح , والله , ما فارقنا منذ غلس , يرمينا حتى انتزع كل شيء في أيدينا. قال : فليقم إليه نفر منكم , أربعة. قال : فصعد إلي منهم أربعة في الجبل. قال : فلما أمكنوني من الكلام , قال : قلت : هل تعرفوني؟ قالوا : لا , ومن أنت؟ قال : قلت : أنا سلمة بن الأكوع , والذي كرم وجه محمد صلى الله عليه وسلم, لا أطلب رجلا منكم إلا أدركته , ولا يطلبني رجل منكم فيدركني. قال أحدهم : أنا أظن. قال : فرجعوا , فما برحت مكاني حتى رأيت فوارس رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخللون الشجر. قال : فإذا أولهم الأخرم الأسدي , على إثره أبو قتادة الأنصاري , وعلى إثره المقداد بن الأسود الكندي. قال : فأخذت بعنان الأخرم. قال : فولوا مدبرين. قلت : يا أخرم , أحذرهم , لا يقتطعوك حتى(16/150)
يلحق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه قال يا سلمة , إن كنت تؤمن بالله واليوم الآخر , وتعلم أن الجنة حق , والنار حق , فلا تحل بيني وبين الشهادة. قال : فخليته , فالتقى هو وعبد الرحمن قال : فعقر بعبد الرحمن فرسه , وطعنه عبد الرحمن فقتله , وتحول على فرسه , ولحق أبو قتادة , فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم بعبد الرحمان , فطعنه فقتله , فوالذي كرم وجه محمد صلى الله عليه وسلم , لتبعتهم أعدو على رجلي , حتى ما أرى ورائي , من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ولا غبارهم , شيئا , حتى يعدلوا قبل غروب الشمس إلى شعب فيه ماء , يقال له : ذا قرد , ليشربوا منه وهم عطاش. قال : فنظروا إلى أعدو وراءهم , فحليتهم عنه (يعني أجليتهم عنه) فما ذاقوا منه قطرة. قال : ويخرجون فيشتدون في ثنية. قال : فأعدو فألحق رجلا منهم , فأصكه بسهم في نغض كتفه. قال : قلت: خذها وأنا بن الأكوع , واليوم يوم الرضع. قال : يا ثكلته أمه , أكوعه بكرة. قال : قلت : نعم , ياعدو نفسه , أكوعك بكرة. قال : وأردوا فرسين على ثنية. قال فجئت بهما أسوقهما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال : ولحقني عامر بسطيحة فيها مذقة من لبن , وسطيحة فيها ماء , فتوضأت وشربت , ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم , وهو على الماء الذي حلأتهم عنه , فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أخذ تلك الإبل , وكل شيء استنقذته من المشركين , وكل رمح وبردة , وإذا بلال نحر ناقة من الإبل الذي استنقذت من القوم , وإذا هو يشوي لرسول الله صلى الله عليه وسلم من كبدها وسنامها. قال : قلت : يا رسول الله , خلني , فأنتخب من القوم مئة رجل , فأتبع القوم فلا يبقى منهم مخبر إلا قتلته. قال : فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه في ضوء النار. فقال : يا سلمة , أتراك كنت فاعلا؟ قلت : نعم , والذي أكرمك , فقال : إنهم الآن ليقرون في أرض غطفان. قال : فجاء رجل من غطفان. فقال :(16/151)
نحر لهم فلان جزورا , فلما كشفوا جلدها رأوا غبارا , فقالوا : أتاكم القوم , فخرجوا هاربين , فلما أصبحنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كان خير فرساننا اليوم أبو قتادة , وخير رجالتنا سلمة , قال : ثم أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم سهمين ؛ سهم الفارس وسهم الراجل , فجمعهما لي جميعا , ثم أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم وراءه على العضباء , راجعين إلى المدينة. قال : فبينما نحن نسير. قال : وكان رجل من الأنصار لا يسبق شدا , قال : فجعل يقول : ألا مسابق إلى المدينة؟ هل من مسابق؟ جعل يعيد ذلك. قال : فلما سمعت كلامه قلت : أما تكرم كريما , ولا تهاب شريفا؟ قال : لا , إلا أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال : قلت : يا رسول الله صلى الله عليه وسلم , بأبي وأمي , ذرني فلأسابق الرجل. قال : إن شئت. قال : قلت : اذهب إليك , وثنيت رجلي , فطفرت فعدوت. قال : فربطت عليه شرفا , أو شرفين , أستبقي نفسي , ثم عدوت في إثره , فربطت عليه شرفا , أو شرفين , ثم إني رفعت حتى ألحقه. قال : فأصكه بين كتفيه. قال : قلت : قد سبقت , والله , قال : أنا أظن. قال : فسبقته إلى المدينة. قال : فوالله , ما لبثنا إلا ثلاث ليال , حتى خرجنا إلى خيبر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال : فجعل عمي عامر يرتجز بالقوم:
تالله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا
ونحن عن فضلك ما استغنينا فثبت الأقدام إن لاقينا
وأنزلن سكينة علينا
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من هذا ؟ قال : أناعامر. قال : غفر لك ربك , قال : وما استغفر رسول الله صلى الله عليه وسلم لإنسان يخصه إلا استشهد. قال : فنادى عمر بن الخطاب , وهو على جمل له : يا نبي الله لولا ما متعتنا بعامر. قال : فلما قدمنا خيبر قال : خرج ملكهم مرحب يخطر بسيفه , ويقول:
قد علمت خيبر أني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب
إذا الحروب أقبلت تلهب
قال : وبرز له عمي عامر , فقال:(16/152)
قد علمت خيبر أني عامر شاكي السلاح بطل مغامر
قال : فاختلفا ضربتين , فوقع سيف مرحب في ترس عامر , وذهب عامر يسفل له , فرجع سيفه على نفسه , فقطع أكحله , فكانت فيها نفسه.
قال سلمة : فخرجت , فإذا نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقولون : بطل عمل عامر , قتل نفسه. قال : فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي. فقلت : يا رسول الله , بطل عمل عامر؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال ذلك؟ قال : قلت : ناس من أصحابك. قال : كذب من قال ذلك , بل له أجره مرتين , ثم أرسلني إلى علي , وهو أرمد. فقال : لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله , أو يحبه الله ورسوله. قال : فأتيت عليا فجئت به أقوده , وهو أرمد , حتى أتيت به رسول الله صلى الله عليه وسلم, فبسق في عينيه فبرأ , وأعطاه الراية , وخرج مرحب فقال:
قد علمت خيبر أني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب
إذا الحروب أقبلت تلهب
فقال علي:
أنا الذي سمتني أمي حيدره كليث غابات كريه المنظرة
أوفيهم بالصاع كيل السندرة
قال : فضرب رأس مرحب فقتله , ثم كان الفتح على يديه.
أخرجه أحمد 4/48(16633) قال : حدثنا عَبْد الصمد. وفي 4/51(16653) و 4/52(16654) قال : حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم. و"مسلم" 5/189(4702) قال : حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة ، حدثنا هاشم بن القاسم (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، أخبرنا أبو عامر العَقَدي (ح) وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمان الدارمي ، أخبرنا أبو علي الحنفي عُبيد الله بن عبد المجيد(وفي5/195(4703) قال إبراهيم : حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا عَبْد الصمد بن عبد الوارث. وفي (4704) قال : وحدثنا أحمد بن يوسف الأَزديُ السلميُ ، حدثنا النضر بن محمد. و"أبو داود" 2752 قال : حدثنا هارون بن الله ، حدثنا هاشم بن القاسم.
خمستهم (عبد الصمد ، وهاشم , وأبو عامر العَقَدي ، وأبو علي الحنفي ، والنضر) عن عكرمة بن عمّار, قال : حدَّثني إِياس بن سلمة ، فذكره.
* * *(16/153)
4909- عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِى عُبَيْدٍ قَالَ : سَمِعْتُ سَلَمَةَ بْنَ الأَكْوَعِ يَقُولُ:
خَرَجْتُ قَبْلَ أَنْ يُؤَذَّنَ بِالأُولَى ، وَكَانَتْ لِقَاحُ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم تَرْعَى بِذِى قَرَدٍ. قَالَ : فَلَقِيَنِى غُلاَمٌ لِعَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَوْفٍ. فَقَالَ : أُخِذَتْ لِقَاحُ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم. فَقُلْتُ : مَنْ أَخَذَهَا؟ قَالَ : غَطَفَانُ. قَالَ : فَصَرَخْتُ ثَلاَثَ صَرَخَاتٍ : يَا صَبَاحَاهْ. قَالَ : فَأَسْمَعْتُ مَا بَيْنَ لاَبَتَىِ الْمَدِينَةِ , ثُمَّ انْدَفَعْتُ عَلَى وَجْهِى حَتَّى أَدْرَكْتُهُمْ بِذِى قَرَدٍ , وَقَدْ أَخَذُوا يَسْقُونَ مِنَ الْمَاءِ , فَجَعَلْتُ أَرْمِيهِمْ بِنَبْلِى , وَكُنْتُ رَامِيًا , وَأَقُولُ:
أَنَا ابْنُ الأَكْوَعِ وَالْيَوْمَ يَوْمُ الرُّضَّعِ
فَأَرْتَجِزُ , حَتَّى اسْتَنْقَذْتُ اللِّقَاحَ مِنْهُمْ , وَاسْتَلَبْتُ مِنْهُمْ ثَلاَثِينَ بُرْدَةً. قَالَ : وَجَاءَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم وَالنَّاسُ. فَقُلْتُ : يَا نَبِىَّ الله , إِنِّى قَدْ حَمَيْتُ الْقَوْمَ الْمَاءَ , وَهُمْ عِطَاشٌ , فَابْعَثْ إِلَيْهِمُ السَّاعَةَ. فَقَالَ : يَا ابْنَ الأَكْوَعِ , مَلَكْتَ فَأَسْجِحْ. قَالَ : ثُمَّ رَجَعْنَا , وَيُرْدِفُنِى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عَلَى نَاقَتِهِ , حَتَّى دَخَلْنَا الْمَدِينَةَ.
أخرجه أحمد 4/48(16628) قال : حدثنا ابن إبراهيم. وفي4/48(16630) قال : حدثنا إبراهيم بن مَهدي ، قال : حدثنا حاتم ، يعني ابن إسماعيل. و"البُخَارِي" 4/81(3041) قال : حدثنا المكي بن إبراهيم. وفي 5/165(4194) قال : حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد ، حدثنا حاتم. 5/189(4701) قال : حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد ، حدثنا حاتم ، يعني ابن إسماعيل. و"النَّسَائي" في "عمل اليوم والليلة" 978 قال : أخبرنا قُتيبة بن سعيد ، قال : حدثنا حاتم.(16/154)
كلاهما (مَكي ، وحاتم) عن يزيد بن أَبي عُبيد ، فذكره.
* * *(16/155)
الهجرة
4910- عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ ، أَنَّ سَلَمَةَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ ، فَلَقِيَهُ بُرَيْدَةُ بْنُ الْحَصِيبِ فَقَالَ : ارْتَدَدْتَ عَنْ هِجْرَتِكَ يَا سَلَمَةُ ؟ فَقَالَ :
مَعَاذَ الله ، إِنِّى فِى إِذْنٍ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، إِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : ابْدُوا يَا أَسْلَمُ فَتَنَسَّمُوا الرِّيَاحَ ، وَاسْكُنُوا الشِّعَابَ. فَقَالُوا : إِنَّا نَخَافُ يَا رَسُولَ الله أَنْ يَضُرَّنَا ذَلِكَ فِى هِجْرَتِنَا. قَالَ : أَنْتُمْ مُهَاجِرُونَ حَيْثُ كُنْتُمْ.
أخرجه أحمد 4/55(16668) قال : حدثنا يحيى بن غَيلان ، قال : حدثنا المُفَضل ، يعني ابن فَضَالة ، قال : حدَّثني يحيى بن أيوب ، عن عبد الرحمان بن حَرملة ، عن سعيد بن إياس بن سلمة بن الأكوع ، أن أباه حدثه فذكره.
* * *(16/156)
4911- عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِى عُبَيْدٍ ، عَنْ سَلَمَةَ ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى الْحَجَّاجِ ، فَقَالَ يَا ابْنَ الأَكْوَعِ ارْتَدَدْتَ عَلَى عَقِبَيْكَ تَعَرَّبْتَ ؟ قَالَ :
لاَ. وَلَكِنْ رَسُولُ اللهِ ، صلى الله عليه وسلم أَذِنَ لِى فِى الْبَدْوِ.
أخرجه أحمد 4/47(16622) و4/54(16660) قال : حدثنا حماد بن مسَعدة. و"البُخَارِي" 9/66(7087) قال : حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد ، حدثنا حاتم. و"مسلم"6/27(4856) قال : حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد ، حدثنا حاتم ، يعني ابن إسماعيل. و"النَّسَائي" 7/151 ، وفي "الكبرى" 7761 قال : أخبرنا قُتيبة , قال : حدثنا حاتم بن !سماعيل.
كلاهما (حماد ، وحاتم) عن يزيد بن أَبي عُبيد ، فذكره.
(*) زاد البخاري ، عَقِبَهُ : وعن يزيد بن أَبي عُبيد ، قال : لما قُتل عثمان بن عفان ، خرج سلمة بن الأكوع إلى الربذة ، وتزوج هناك امرأةَ ، وولدت له أولادأ فلم يزل بها ، حتى قبل أن يموت بليال ، فنزل المدينة.
* * *(16/157)
4912- عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ ، قَالَ :
أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ الله ، فَقَالَ : أَنْتُمْ أَهْلُ بَدْوِنَا ، وَنَحْنُ أَهْلُ حَضَرِكُمْ.
أخرجه أحمد 4/55(16669) قال : حدثنا يحيى بن غَيلان ، قال : حدثنا المُفَضل بن فَضالة ، قال : حدَّثني يحيى بن أيوب ، عن بُكير بن عبد الله ، عن يزيد مولى سلمة بن الأكوع ، فذكره.
* * *(16/158)
المناقب
4913- عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِى عُبَيْدٍ , عَنْ سَلَمَةَ , رضى الله عنه , قَالَ:
خَفَّتْ أَزْوَادُ النَّاسِ وَأَمْلَقُوا ، فَأَتَوُا النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فِى نَحْرِ إِبِلِهِمْ ، فَأَذِنَ لَهُمْ ، فَلَقِيَهُمْ عُمَرُ فَأَخْبَرُوهُ , فَقَالَ : مَا بَقَاؤُكُمْ بَعْدَ إِبِلِكُمْ؟ فَدَخَلَ عُمَرُ عَلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم , فَقَالَ : يَا رَسُولَ الله , مَا بَقَاؤُهُمْ بَعْدَ إِبِلِهِمْ؟ فقَالَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم , فَدَعَا وَبَرَّكَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ دَعَاهُمْ بِأَوْعِيَتِهِمْ ، فَاحْتَثَى النَّاسُ حَتَّى فَرَغُوا ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله ، وَأَنِّى رَسُولُ الله.
أخرجه البخاري 3/180(2484) و4/66(2982) قال : حدثنا بشر بن مرحوم ، حدثنا حاتم بن إسماعيل ، عن يزيد بن أَبي عُبيد ، فذكره.
* * *(16/159)
4914- عن إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ:
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فِى غَزْوَةٍ , فَأَصَابَنَا جَهْدٌ , حَتَّى هَمَمْنَا أَنْ نَنْحَرَ بَعْضَ ظَهْرِنَا , فَأَمَرَ نَبِىُّ الله صلى الله عليه وسلم فَجَمَعْنَا مَزَاوِدَنَا , فَبَسَطْنَا لَهُ نِطَعًا , فَاجْتَمَعَ زَادُ الْقَوْمِ عَلَى النِّطَعِ. قَالَ : فَتَطَاوَلْتُ لأَحْزُرَهُ كَمْ هُو؟َ فَحَزَرْتُهُ كَرَبْضَةِ الْعَنْزِ , وَنَحْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِئَةً. قَالَ : فَأَكَلْنَا حَتَّى شَبِعْنَا جَمِيعًا , ثُمَّ حَشَوْنَا جُرُبَنَا. فَقَالَ نَبِىُّ الله صلى الله عليه وسلم: فَهَلْ مِنْ وَضُوءٍ ؟ قَالَ : فَجَاءَ رَجُلٌ بِإِدَاوَةٍ لَهُ , فِيهَا نُطْفَةٌ , فَأَفْرَغَهَا فِى قَدَحٍ , فَتَوَضَّأْنَا كُلُّنَا , نُدَغْفِقُهُ دَغْفَقَةً , أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِئَةً. قَالَ : ثُمَّ جَاءَ بَعْدَ ذَلِكَ ثَمَانِيَةٌ فَقَالُوا : هَلْ مِنْ طَهُورٍ؟ فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: فَرِغَ الْوَضُوءُ.
أخرجه مسلم 5/139(4539) قال : حدَّثني أحمد بن يوسف الأَزدي ، حدثنا النضر يعني ابن محمد اليمامي ، حدثنا عكرمة ، وهو ابن عمار ، حدثنا إياس بن سلمة ، فذكره.
* * *(16/160)
4915- عن إياس بن سلمة ، عن أبيه ، قال :
كَانَ للنبي صلى الله عليه وسلم غُلاَم يُسَمى رَبَاحاَ.
أخرجه أحمد 4/46(16609) قال : حدثنا وَكِيع , قال : حدثنا عكرمة بن عمار ، عن إياس بن سلمة ، فذكره.
* * *(16/161)
4916- عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِى عُبَيْدٍ , عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ , قَالَ:
كَانَ عَلِيٌ قَدْ تَخَلَّفَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فِى خَيْبَرَ , وَكَانَ رَمِدًا , فَقَالَ : أَنَا أَتَخَلَّفُ عَنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم ؟! فَخَرَجَ عَلِىٌّ فَلَحِقَ بِالنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم , فَلَمَّا كَانَ مَسَاءُ اللَّيْلَةِ الَّتِى فَتَحَهَا الله فِى صَبَاحِهَا , قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ , أَوْ لَيَأْخُذَنَّ بِالرَّايَةِ , غَدًا , رَجُلٌ يُحِبُّهُ الله وَرَسُولُهُ , أَوْ قَالَ : يُحِبُّ الله وَرَسُولَهُ , يَفْتَحُ الله عَلَيْهِ , فَإِذَا نَحْنُ بِعَلِيٍّ , وَمَا نَرْجُوهُ , فَقَالُوا : هَذَا عَلِىٌّ. فَأَعْطَاهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم الرَّايَةَ , فَفَتَحَ الله عَلَيْهِ.
أخرجه البخاري 4/64(2975) و5/23(3702) قال : حدثنا قتيبة بن سعيد. وفي 5/171(4209) قال : حدثنا عبد الله بن مسلمة. و"مسلم" 7/122(6303) قال : حدثنا قتيبة بن سعيد.
كلاهما (قُتيبة ، وعبد الله) عن حاتم بن إسماعيل ، عن يزيد بن أَبي عُبيد ، فذكره.
* * *(16/162)
4917- عن إِيَاسٌ بن سلمة , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ:
لَقَدْ قُدْتُ بِنَبِىِّ الله , صلى الله عليه وسلم وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ , بَغْلَتَهُ الشَّهْبَاءَ , حَتَّى أَدْخَلْتُهُمْ حُجْرَةَ النَّبِيِ , صلى الله عليه وسلم , هَذَا قُدَّامَهُ , وَهَذَا خَلْفَهُ.
أخرجه مسلم 7/130(6340) قال : حدَّثني عبد الله بن الرومي اليمامي ، وعباس بن عبد العظيم العَتبري. والتِّرْمِذِيّ" 2775 قال : حدثنا عباس العَتبري.
كلاهما (عبد الله ، وعباس) قالا : حدثنا النضر بن محمد ، قال : حدثنا عكرمة بن عمّار ، قال : حدثنا إياس ، فذكره.
* * *(16/163)
4918- عَن يَزِيدَ بن أَبي عُبَيدٍ ، قَالَ : رَأَيتُ أَثَرَ ضَربَةٍ فِي سَاقِ سَلَمَةَ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا مُسْلِمِ ، مَا هَذِهِ الضرْبَةُ؟ فَقَالَ:
هَذِهِ ضَربَةٌ أَصَابَتنِي يَوْمَ خَيبَرَ ، فَقَالَ الناسُ : أُصِيبَ سَلَمَةُ ، فَأَتَيتُ اَلنبِيً صلى الله عليه وسلم ، فَنَفَثَ فِيهِ ثَلاَثَ نَفَثَاتٍ ، فَمَا اَشتَكَيتُهَا حَتى الساعَةِ.
أخرجه أحمد 4/48(16629. و"البُخَاريّ" 5/170(4206. و"أبو داود" 3894 قال : حدثنا أحمد بن أبي سريج الرازي.
ثلاثتهم (أحمد بن حَنبل ، والبخاري ، وأحمد بن أَبي سُريج) عن المكي بن إبراهيم قال : حدثنا يزيد بن أَبي عُبيد ، فذكر.
(*) في رواية أَبي خيثمة :يوم حنين) بدل :يوم خيبر.
* * *(16/164)
4919- عَنْ يَزِيدَ بن أَبي عُبَيد ، قَالَ : سَمِعتُ سَلَمَةَ بن الأكْوَع يَقُولُ:
غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم , سبع غزوات , وخرجت فيما يبعث من البعوث تسع غزوات , مرة علينا أبو بكر , ومرة علينا أسامة.
(*) وفي رواية :غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم سبع غزوات ، فَذَكَرَ خَيبَرَ ، وَالْحُدَيبِيَةَ ، وًيوْمَ حُنَينٍ ، وَيَومَ الْقَرَدِ. قَالَ يَزِيدُ : وَنَسِيتُ بَقِثتَهُنم.
أخرجه أحمد 4/54(16658) قال : حدثنا حماد بن مَسعدة. و"البُخَارِي" 5/183(4270) قال : حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد ، حدثنا حاتم. وفي 5/184(4271) قال : وقال عُمر بن حَفص بن غياث : حدثنا أبي. وفي 5/184(4272) قال : حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مَخلد. وفي 5/184(4273) قال : حدثنا محمد بن عبد الله ، حدثنا حماد بن مَسعَدة. و"مسلم" 5/200(4724) قال : حدثنا محمد بن عَبّاد ، حدثنا حاتم ، يعني ابن إسماعيل. وفي (4725) قال : وحدثنا قُتيبة بن سعيد ، حدثنا حاتم.
أربعتهم (حمّاد ، وحاتم ، وحَفص بن غياث ، وأبو عاصم) عن يزيد بن أَبي عُبيد ، فذكره.
* * *(16/165)
4920- عن إياس بن سلمة بن الأكوع الأسلمي ، عن أبيه ، قال :
بايعْتُ رَسُول أللهِ صلى الله عليه وسلم ، فِيمَن بايعهُ تحتَ الشَّجَرَةِ ، ثُمُّ مرَرتُ بهِ بعدَ ذلِك وَمَعَهُ قوْم ، فَقَال : بَايعْ يَا سَلَمَةُ. فَقُلْتُ : قَد فَعَلْتُ. قَالَ : وَأَيضا ، فَبَايعتُهُ الثانِيَةَ.
أخرجه أحمد 4/54(16663م) قال : حدثنا عبد الصمد, قال : حدثنا عمر بن راشد اليمامي ، قال : حدثنا إياس بن سلمة بن الأكوع الأسلمي ، فذكره.
* * *(16/166)
4921- عَن عَبدِ الرحْمَانِ بن رَزِينٍ ، قَالَ : مَرَرْنَا بِالزبَذَة ِ، فَقِيلَ لنا : هَاهُنَا سَلَمَةُُ بن الأكوع ، فَأَتَيتُهُ فَسَلمنَاعَلَيهِ ، فَأَخْرَجَ يَدَيهِ فَقَالَ:
بَايَعْتُ بِهَاتَينِ نَبِي الله ، صلى الله عليه وسلم.
فَأَخْرَجَ كَفًا لَهُ ضَخْمَةً كَأَتهَا كَف بَعِيرٍ ، فَقُمنَا إِلَيهَا فَقَبلنَاهَا.
أخرجه أحمد 4/54(16666) قال : حدثنا يونس. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 973 قال : حدثنا ابن أَبي مَريم.
كلاهما (يونس ، وابن أَبي مَريم) عن عَطاف بن خالد ، قال : حدثني عبد الرحمان بن رَزين ، فذكره.
(*) فى رواية يونس : حدثنا العَطاف. قال : حدثنى عبد الرحمان) قال أحمد بن حَنبل : وقال غير يونس :ابن رزين.
* * *(16/167)
4922- عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِى عُبَيْدٍ ، حدثنا سَلَمَةُ رضي الله عنه ، قَالَ :
خَرَجَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم عَلَى قَوْمٍ مِنْ أَسْلَمَ ، وَهُمْ يَتَنَاضَلُونَ بالسُّوقِ ، فَقَالَ : ارْمُوا بَنِى إِسْمَاعِيلَ ، فَإِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا ، وَأَنَا مَعَ بَنِى فُلاَنٍ ، لأَحَدِ الْفَرِيقَيْنِ ، فَأَمْسَكُوا بِأَيْدِيهِمْ ، فَقَالَ : مَا لَهُمْ ؟ قَالُوا ؟ وَكَيْفَ نَرْمِى وَ أَنْتَ مَعَ بَنِى فُلاَنٍ ؟! قَالَ : ارْمُوا وَأَنَا مَعَكُمْ كُلِّكُمْ.
أخرجه أحمد 4/50(16643) قال : حدثنا يحيى بن سعيد. و"البُخَارِي" 4/45(2899) قال : حدثنا عبد الله بن مَسلَمة ، حدثنا حاتم بن إسماعيل. وفي 9/174(3373) قال : حدثنا قُتيبة بن سعيد ، حدثنا حاتم. وفي4/219(3507) قال : حدثنا مُسَدد ، حدثنا يحيى.
كلاهما (يحيى، وحاتم) عن يزيد بن أَبي عُبيد ، فذكره.
* * *(16/168)
4923- عن إِيَاسِ بن سَلَمَةَ بن الأكوَعِ ، عَن أَبِيهِ ، أَن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قال:
أسلم سالمها الله , وغفار غفر الله لها , أَمَا وَالله مَا أَنَا قُلْتُهُ ، وَلَكِن الله قاله.
أخرجه أحمد 4/48(16632) قال : حدثنا عَبْد الصمد , عن عُمر بن راشد اليمامي , قال : حدثنا إياس بن سلمة بن الأكوع ، فذكره.
* * *(16/169)
الفتن
4924- عن إياس بن سلمة , حدثني أبي , قال:
عدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم , رجلا موعوكا , قال : فوضعت يدي عليه , فقلت : والله ما رأيت كاليوم رجلا أشد حرا. فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: ألا أخبركم بأشد حرا منه يوم القيامة؟ هذينك الرجلين الراكبين المقفيين , لرجلين حينئذ من أصحابه.
أخرجه مسلم 8/124(7143) قال : حدثني عباس بن عبد العظيم العنبري , حدثنا أبو محمد النضر بن محمد بن موسى اليمامي , حدثنا عكرمة , حدثنا إياس ، فذكره.
* * *(16/170)
258- سلمة بن أمية التميمي
4925- عن صَفْوَان بن عَبْد الله ، عَنْ عَمَّيْهِ يَعْلَى ، وَسَلَمَةَ، ابْنَيْ أُمَيَّةَ ، قَالاَ:
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ، وَمَعَنَا صَاحِبٌ لَنَا ، فَاقْتَتَلَ هُوَ وَرَجُلٌ آخَرُ ، وَنَحْنُ بِالطَّرِيقِ ، قَالَ : فَعَضَّ الرَّجُلُ يَدَ صَاحِبِهِ ، فَجَذَبَ صَاحِبُهُ يَدَهُ مِنْ فِيهِ ، فَطَرَحَ ثَنِيَّتَهُ ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَلْتَمِسُ عَقْلَ ثَنِيَّتِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ فَيَعَضُّهُ كَعِضَاضِ الْفَحْلِ ، ثُمَّ يَأْتِي يَلْتَمِسُ الْعَقْلَ ، لاَ عَقْلَ لَهَا ، قَالَ : فَأَبْطَلَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.(
أخرجه أحمد 4/222(18117) قال : حدَّثنا يَعْقُوب ، حدَّثنا أَبي. و"ابن ماجة"2656 قال : حدّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة ، حدّثنا عَبْد الرَّحِيم بن سُلَيْمان. و"النَّسائي"8/30 ، وفي "الكبرى"6941 قال : أخبرنا عِمْران بن بَكَّار ، قال : أنبأنا أحمد بن خالد.
ثلاثتهم (إبراهيم بن سَعْد ، والد يَعْقُوب ، وعَبْد الرَّحِيم بن سُلَيْمان ، وأحمد بن خالد) عن مُحَمد بن إِسْحَاق ، عن عَطَاء بن أَبي رَبَاح ، عن صَفْوَان بن عَبْد الله ، فذكره.
* * *(16/171)
259- سلمة بن سلامة بن وقش الأنصاري
4926- عن محمود بن لبيد , أخي بني عبد الأشل , عن سلمة بن سلامة بن وقش , وكان من أصحاب بدر , قال : كان لنا جار من يهود في بني عبد الأشل , قال : فخرج علينا يوما من بيته قبل مبعث النبي , صلى الله عليه وسلم بيسير , فوقف على مجلس بني عبد الأشل , قال سلمة : وأنا يومئذ أحدث من فيه سنا , على بردة مضطجعا فيها بفناء أهلي , فذكر البعث , والقيامة , والحساب , واليزان , والجنة , والنار فقال : ذلك لقوم أهل شرك , أصحاب أوثان , لا يرون أن بعثا كائن بعد الموت. فقالوا له : ويحك يا فلان , ترى هذا كائنا , أن الناس يبعثون بعد موتهم إلى دار فيها جنة ونار , يجزون فيها بأعمالهم؟ قال : نعم. والذي يحلف به , لود أن له بحظه من تلك النار أعظم تنور في الدنيا يحمونه , ثم يدخلونه إياه , فيطبق به عليه , وأن ينجو من تلك النار غدا. قالوا له : ويحك , وما آية ذلك؟ قال : نبي يبعث من نحو هذه البلاد , وأشار بيده نحو مكة واليمن , قالوا : ومتى تراه؟ قال : فنظر إلى , وأنا من أحدثهم سنا , فقال : إن يستنفد هذا الغلام عمره يدركه. قال سلمة : فوالله ما ذهب اليل والنهار حتى بعث الله تعالى رسوله , صلى الله عليه وسلم , وهو حي بين أظهرنا , فآمنا به وكفر به بغيا وحسدا. فقلنا : ويلك يا فلان , ألست بالذي قلت لنا فيه ما قلت؟ قال : بلى , وليس به.
أخرجه أحمد 3/467(15935) قال : حدثنا يعقوب ، قال : حدثنا أَبي ، عن ابن إسحاق ، قال : حدَّثني صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمان بن عَوف ، عن محمود بن لَبيد ، أخي بني عبد الأشل , فذكره.
* * *(16/172)
260- سلمة بن صخر الأنصاري الخزرجي
ويقال : سلمان ويقال : البياضي
4927- عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ الْبَيَاضِىِّ ، قَالَ :
كُنْتُ امْرَأً أَسْتَكْثِرُ مِنَ النِّسَاءِ ، لاَ أُرَى رَجُلاً كَانَ يُصِيبُ مِنْ ذَلِكَ مَا أُصِيبُ ، فَلَمَّا دَخَلَ رَمَضَانُ ، ظَاهَرْتُ مِنِ امْرَأَتِى حَتَّى يَنْسَلِخَ رَمَضَانُ ، فَبَيْنَمَا هِىَ تُحَدِّثُنِى ذَاتَ لَيْلَةٍ انْكَشَفَ لِى مِنْهَا شَىْءٌ ، فَوَثَبْتُ عَلَيْهَا ، فَوَاقَعْتُهَا فَلَمَّا أَصْبَحْتُ غَدَوْتُ عَلَى قَوْمِى ، فَأَخْبَرْتُهُمْ خَبَرِى ، وَقُلْتُ لَهُمْ : سَلُوا لِى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم. فَقَالُوا : مَا كُنَّا لِنَفْعَلَ ، إِذًا يُنْزِلَ اللهُ فِينَا كِتَابًا ، أَوْ يَكُونَ فِينَا مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم قَوْلٌ ، فَيَبْقَى عَلَيْنَا عَارُهُ ، وَلَكِنْ سَوْفَ نُسَلِّمُكَ لِجَرِيرَتِكَ ، اذْهَبْ أَنْتَ ، فَاذْكُرْ شَأْنَكَ لِرَسُولِ الله ِصلى الله عليه وسلم ، قَالَ : فَخَرَجْتُ حَتَّى جِئْتُهُ ، فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَنْتَ بِذَاكَ ؟ فَقُلْتُ : أَنَا بِذَاكَ. وَهَا أَنَا ، يَا رَسُولَ الله ، صَابِرٌ لِحُكْمِ الله عَلَىَّ. قَالَ : فَأَعْتِقْ رَقَبَةً ، قَالَ : قُلْتُ : وَالَّذِى بَعَثَكَ بِالْحَقِّ ، مَا أَصْبَحْتُ أَمْلِكُ إِلاَّ رَقَبَتِى هَذِهِ. قَالَ : فَصُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ. قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ وَهَلْ دَخَلَ عَلَىَّ مَا دَخَلَ مِنَ الْبَلاَءِ إِلاَّ بِالصَّوْمِ ؟ قَالَ : فَتَصَدَّقْ وَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا. قَالَ : قُلْتُ : وَالَّذِى بَعَثَكَ بِالْحَقِّ ، لَقَدْ بِتْنَا لَيْلَتَنَا هَذِهِ مَا لَنَا عَشَاءٌ. قَالَ : فَاذْهَبْ إِلَى صَاحِبِ صَدَقَةِ بَنِى زُرَيْقٍ فَقُلْ لَهُ ،(16/173)
فَلْيَدْفَعْهَا إِلَيْكَ ، وَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا ، وَانْتَفِعْ بِبَقِيَّتِهَا.
أخرجه أحمد 4/37(16535) قال : حدثنا يزيد بن هارون , قال : أخبرنا محمد بن إسحاق ، عن محمد بن عَمرو بن عطاء. وفي 5/436(24100) قال : حدثنا عَبْد الله بن إدريس ، عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن عَمرو بن عطاء. و"الدارِمِي" 2273 قال : حدثنا زكريا بن عَدي ، حدثنا عَبْد الله بن إدريس ، عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن عَمرو. و"أبو داود" 2213 قال : حدثنا عُثمان بن أَبي شَيبة ، ومحمد بن العلاء قالا : حدثنا ابن إدريس ، عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن عَمرو بن عطاء (قال ابن العلاء : ابن علقمة بن عَيّاش. وفي (2217) قال : حدثنا ابن السَّرح ، حدثنا ابن وَهب ، أخبرني ابن لَهيعة ، وعَمرو بن الحارث ، عن بُكير بن الأشج. و"ابن ماجة" 2062 قال : حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة ، حدثنا عَبْد الله بن نُمير ، حدثنا محمد بن إسحاق ، عن محمد بن عَمرو بن عطاء. والتِّرْمِذِيّ" 3299 قال : حدثنا عَبد بن حُميد ، والحسن بن علي ، حدثنا يزيد بن هارون ، حدثنا محمد بن إسحاق ، عن محمد بن عَمرو بن عطاء. و"ابن خزيمة" 2378 قال : حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، والحسن بن محمد الزعفراني ، ومحمد بن يحيى ، وأحمد بن سعيد الدارمي ، وأحمد بن الخليل. قالوا : حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا محمد بن إسحاق ، عن محمد بن عمرو بن عطاء.
كلاهما (محمد بن عَمرو ، وبُكيربن الأشج) عن سليمان بن يسار ، فذكره.
(*) قال الترمزي : قال محمد – يعني البخاري - : سليمان بن اليسار لم يسمع عندي من سلمة بن صخر.
- أخرجه أحمد 4/37(16533) قال : حدثنا عَبْد السلام بن حرب الملائي ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة ، عن بكير بن عبدالله بن الأشج ، عن سليمان بن يسار ، عن سلمة بن صخر الرزقي , قال:(16/174)
تَظَاهَرْتُ مِنِ امرَأتِي ، ُثم وَقَعْتُ بِهَا قَبْلَ أن أكَفر َ، فَسَألْتُ النبِي صلى الله عليه وسلم ، فَأَفتَانِي بِالكَفارَةِ. مختصر.
- وأخرجه ابن ماجة (2064) ، والترمذي (1198.
كلاهما عن عبد الله بن سعيد أَبي سعيد الأشج ، حدثنا عبد الله بن إدريس ، عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن عَمرو بن عطاء ، عن سليمان بن يسار ، عن سلمة بن صخر البياضي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ في المُظَاهِرِ ، يواقعُ قبل أن يُكَفِّر َ، قال : كفارة واحدة. مختصر.
* * *(16/175)
261- سلمة بن قيس الأشجعي
4928- عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ , عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ الأَشْجَعِىِّ. قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم , فِى حَجَّةِ الْوَدَاعِ:
أَلاَ إِنَّمَا هُنَّ أَرْبَعٌ : أَنْ لاَ تُشْرِكُوا بِالله شَيْئًا , وَلاَ تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ الله إِلاَّ بِالْحَقِّ , وَلاَ تَزْنُوا , وَلاَ تَسْرِقُوا.
قَالَ : فَمَا أَنَا بِأَشَحَّ عَلَيْهِنَّ مِنِّى إِذْ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 4/339(19198) قال : حدثنا عَبْد الرحمان ، عن سُفيان. وفي 4/339 (19199) قال : حدثنا هاشم , قال : حدثنا أبو مُعاوية ، يعني شَيبان. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 11309 قال : أخبرنا قُتَيبة بن سعيد ، حدثنا جَرير.
ثلاثتهم (سُفيان ، وأبو مُعاوية ، وجَرير بن عبد الحميد) عن مَنصور بن المعتمر ، عن هلال بن يَسَاف ، فذكره.
* * *(16/176)
4929- عَن هِلاَلِ بن يَسَاف ، عَن سَلَمَةَ بن قَيسِ ، قَالَ:
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا توضأت فانتثر , وإذا استجمرت فأوتر.
أخرجه الحميدي (856) قال : حدثنا سُفْيان. و"أحمد" 4/313(19022) و4/339(19197) قال : حدثنا عَبْد الرحمان بن مَهدي ، عن سُفيان. وفي4/313(319023) قال : حدثنا جَرير بن عبد الحميد. وفي 4/339(19196) قال : حدثنا سُفْيان بن عُيَينَة. وفي 4/ 340(19200) قال : حدثنا عَبْد الرزاق ، حدثنا مَعمر ، والثوري. و"ابن ماجة" 406 قال : حدثنا أحمد بن عَبدة ، حدثنا حماد بن زَيد (ح) وحدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة ، حدثنا أبو الأحوص. والتِّرْمِذِيّ" 27 قال : حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد ، حدثنا حماد بن زَيد ، وجَرير. و"النَّسَائي" 1/41 , وفي "الكبرى" 45 قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم.قال : أنبأنا جرير. وفي 1/67 , وفي "الكبرى" 44 قال : أخبرنا بن قتيبة , قال : حدثنا حماد.
ستتهم (سُفيان بن عُيَينَة ، وجَرير ، ومَعمر ، والثوري , وحمّاد بن زَيد , وأبو الأحوص) عن منصور بن المعتمر ، عن هلال بن يَسَاف ، فذكره.
* * *(16/177)
262- سلمة بن المحبق الهذلي
الصوم
4930- عن سِنَانَ بْنَ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ الْهُذَلِىيَ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم:
مَنْ كَانَتْ لَهُ حَمُولَةٌ تَأْوِي إِلَى شِبَعٍ , فَلْيَصُمْ رَمَضَانَ حَيْثُ أَدْرَكَهُ.
أخرجه أحمد 3/476(16007) قال : حدثنا أبو النضر. وفي 5/7(20331 و20332) قال : حدثنا عبد الصمد. و"أبو داود" 2410 قال : حدثنا حامد بن يحيى ، حدثنا هاشم بن القاسم (ح) وحدثنا عُقبة بن مكرم , حدثنا أبو قتيبة وفي (411) قال : حدثنا نَصر بن المُهاجر ، حدثنا عَبْد الصمد بن عبد الوارث.
ثلاثتهم (أبو النضر هاشم بن القاسم ، وعبد الصمد بن عبد الوارث ، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة) عن عبد الصمد بن حبيب بن عبد الله الأزدي , قال : حدَّثني أَبي. قال : سمعت سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي ، فذكره.
* * *(16/178)
الحج
4931- عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ الْهُذَلِيِّ , عَنْ أَبِيهِ سَلَمَةَ , وَكَانَ قَدْ صَحِبَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم , عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم:
إَنَّهُ بَعَثَ بَبدَنَتَيْنِ مَعَ رَجُلٍ , وَقَالَ : إِنْ عَرَضَ لَهُمَا فَانْحَرْهُمَا , وَاغْمِسِ النَّعْلَ فِى دِمَائِهِمَا , ثُمَّ اضْرِبْ بِهِ صَفْحَتَيْهِمَا , حَتَّى يُعْلَمَ أَنَّهُمَا بَدَنَتَانِ , قَالَ : صَفْحَتَىْ كُلِّ وَاحِدَةٍ , قَالَ : وَلاَ تَأْكُلْ مِنْهَا أَنْتَ وَلاَ أَحَدٌ مِنْ رُفْقَتِكَ , وَدَعْهَا لِمَنْ بَعْدَكُمْ.
أخرجه أحمد 5/6(20329) قال : حدثنا محمد بن بكر ، أخبرنا ابن جُريج ، أخبرني عبد الكريم بن أَبي المُخارِق ، عن مُعاذ بن سَعوة الراسبي ، عن سنان بن سلمة الهذيل ، فذكره.
* * *(16/179)
الحدود
4932- عن قبيصة بن حريث , عن سلمة بن المحبق , قال:
قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم , في رجل وطىء جارية امرأته : إن كان استكرهها فهي حرة , وعليه لسيدنها مثلها. وإن كانت طاوعته فهي له , وعليه لسيدتها مثلها.
أخرجه أحمد 5/6(25328) قال : حدثنا عَبْد الرزاق ، حدثنا مَعمر ، عن قَتَادة. و"أبو داود" 4460 قال : حدثنا أحمد بن صالح ، حدثنا عَبْد الرزاق ، أخبرنا مَعمر ، عن قَتَادة. و"النَّسَائي" 6/124 ، وفي "الكبرى" 5531 و7195 قال : أخبرنا محمد بن رافع , قال : حدثنا عَبْد الرزاق , قال : حدثنا مَعمر ، عن قَتَادة.
كلاهما (قتادة , وعمرو) عن الحسن البصري , عن قبيصة بن حريث , فذكره.
- أخرجه أحمد 3/476 (16006) قال : حدثنا عمرو بن دينار. وفي 5/6(20319) قال : حدثنا عفان ، أخبرنا حمّاد بن زَيد ، حدثنا عَمرو بن دينار. وفي 5/6(20322) قال : حدثنا عَبْد الله بن بكر ، حدثنا سَعِيد ، يعني ابن أَبي عَروبة ، عن قَتَادة. وفي 6/5(20323) قال : حدثنا إسماعيل ، عن يونس. وفي 5/6(20324) قال : حدثنا هُشيم ، عن يونس. وفي 5/6(20325) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شُعْبة. عن ، قَتَادة. و"أبو داود" 4461 قال : حدثنا علي بن الحسن الدرهمي ، حدثنا عَبْد الأَعْلَى ، عن سعيد ، عن قَتَادة و"النَّسَائي" 6/125 , وفي "الكبرى" 5532 و7194 قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع , قال : حدثنا يزيد, قال : حدثنا سَعِيد ، عن قتادة. وفي (7193) قال : أخبرنا يعقوب بن إبراهيم , قال : حدثنا ابن عُلية ، عن يونس.
ثلاثتهم (عَمرو بن دينار ، وقتادة ، ويونس بن عُبيد) عن الحسن ، عن سلمة بن المُحَبِّق ، فذكره. ليى فيه : (قبيصة بن حريث.
قال أبو داود : روى يونس بن عُبيد ، وعَمرو بن دينار ، ومنصور بن زاذان ، وسلام ، عن الحسن ، هذا الحديث ، بمعناه ، لم يذكر يونس ، ومنصور : (قَبيصة.
(*) وقال النسائي : ليس في هذا الباب شي صحيح يُحتج به.(16/180)
- أخرجه ابن ماجة (2552) قال : حدثنا أبو بكر بن أَبي شيبة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 7192 قال : أخبرنا هناد بن السري.
كلاهما (أبو بكر ، وهناد) عن عبد السلام بن حرب ، عن هشام بن حسان ، عن الحسن ، عن سلمة بن المحبق ؛
أَن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم رُفِعَ إِلَيْهِ رَجُلَ ، وَطِيء جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ ، فَلم يَحُدهُ. مختصر.
* * *(16/181)
4933- عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
خُذُوا عَنِّى خُذُوا عَنِّى قَدْ جَعَلَ الله لَهُنَّ سَبِيلاً الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَنَفْىُ سَنَةٍ وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ وَالرَّجْمُ.
أخرجه أحمد 3/476 قال : حدثنا وكيع , قال : حدثنا الفضل بن دلهم , عن الحسن , عن قبيصة بن حريث , فذكره.
* * *(16/182)
4934- عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ , عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ , قَالَ:
قِيلَ لأَبِى ثَابِتٍ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ حِينَ نَزَلَتْ آيَةُ الْحُدُودِ وَكَانَ رَجُلاً غَيُورًا أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّكَ وَجَدْتَ مَعَ أُمِّ ثَابِتٍ رَجُلاً أَىَّ شَىْءٍ كُنْتَ تَصْنَعُ قَالَ كُنْتُ ضَارِبَهُمَا بِالسَّيْفِ أَنْتَظِرُ حَتَّى أَجِىءَ بِأَرْبَعَةٍ إِلَى مَا ذَاكَ قَدْ قَضَى حَاجَتَهُ وَذَهَبَ أَوْ أَقُولُ رَأَيْتُ كَذَا وَكَذَا فَتَضْرِبُونِى الْحَدَّ وَلاَ تَقْبَلُوا لِى شَهَادَةً أَبَدًا قَالَ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ كَفَى بِالسَّيْفِ شَاهِدًا ثُمَّ قَالَ لاَ إِنِّى أَخَافُ أَنْ يَتَتَايَعَ فِى ذَلِكَ السَّكْرَانُ وَالْغَيْرَانُ.
أخرجه ابن ماجة (2606) قال : حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ مُحَمَّدٍ , حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنِ الْفَضْلِ بْنِ دَلْهَمٍ , عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ , فذكره.
(*) قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ "ابن ماجة" : سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ : هَذَا حَدِيثُ عَلِىِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِىِّ , وَفَاتَنِى مِنْهُ.
* * *(16/183)
الأطعمة
4935- عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ , أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ ؛
أَنَّ رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم , أَمَرَ بِالْقُدُورِ فَأُكْفِئَتْ يَوْمَ خَيْبَرَ , وَكَانَ فِيهَا لُحُومُ حُمُرِ النَّاسِ.
أخرجه أحمد 3/476(16002) قال : حدثنا عَبْد الصمد. وفي 3/476(16508) قال : حدثنا أبو داود الطيالسي.
كلاهما (عبد الصمد ، وأبو داود) قالا : حدثنا حَرب بن شداد ، حدثنا يحيى بن أَبي كثير ، قال : حدَّثني نحاز بن جُدي الحنفي ، عن سِنان بن سلمة ، فذكره.
* * *(16/184)
الذبائح
4936- عن جون بن قتادة , عن سلمة بن المحبق ؛
أن نبي الله صلى الله عليه وسلم , في غزوة تبوك دعا بماء من عند امرأة. قالت : ما عندي إلا في قربة لي ميتة. قال : أليس قد دبغتها؟ قالت : بلى. قال : فإن دباغها ذكاتها.
أخرجه أحمد 3/476(16003) قال : حدثنا عَبْد الصمد ، حدثنا هشام ، وهمام. وفي 3/476(16004) قال : حدثنا عَمرو بن الهيثم أبو قَطَن , قال : حدثنا هشام. وفي 5/6(20320) قال : حدثنا عفان ، حدثنا همّام. وفي 5/6(20327) قال : حدثنا بَهز ، حدثنا همّام. وفي 5/7(20330) قال : حدثنا عَمرو بن الهيثم ، وأبو داود ، وعبد الصمد ، المعنى ، قالوا : أنبأنا هشام. و"أبو داود" 4125 قال : حدثنا حَفص بن عُمر ، وموسى بن اسماعيل. قالا: حدثنا همام. و"النَّسَائي" 7/7/173 , وفي "الكبرى" 4555 قال : أخبرنا عُبيد الله بن سعيد , قال : حدثنا مُعاذ بن هشام , قال : حدَّثني أَبي.
كلاهما (هشام الدستَوَائي ، وهمام) عن قَتَادة ، عن الحسن ، عن جَون بن قَتَادة ، فذكره.
- أخرجه أحمد 5/6(20321) قال : حدثنا أسود بن عامر ، حدثنا شُعْبة ، عن قَتَادة ، عن الحسن ، عن رجل قد سَمّاه ، عن سلمة بن المُحَبق ، فذكره
- وأخرجه أحمد 5/6(20326) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا سَعِيد ، عن قَتَادة ، عن الحسن ، عن سلمة بن المُحَبِّق ، اْن نبي الله صلى الله عليه وسلم أتى على قرية يوم حُنين ، فدعا منها بماءٍ. فذكر الحديث نحوه. ليس فيه : (جون بن قَتَادة.
* * *(16/185)
263- سلمة بن نعيم الأشجعي
4937- عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِى الْجَعْدِ , عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُعَيْمٍ , وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الرَّسُولِ , صلى الله عليه وسلم , قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم:
مَنْ لَقِىَ الله لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا , دَخَلَ الْجَنَّةَ , وَإِنْ زَنَى , وَإِنْ سَرَقَ.
أخرجه أحمد4/265(18473) قال : حدثنا حجّاج. وفي 5/285(22831) قال : حدثنا أبو الئضْر. و(عَبْد بن حميد) 389 قال : حدثنا هاشم بن القاسم.
كلاهما (حجّاج ، وأبوالنضر هاشم بن القاسم) عن أَبي مُعاوية شَيبانَ بن عبد الرحمان ، عن مَنصور ، عن سالم بن أَبي الجَعد ، فذكره.
* * *(16/186)
264- سلمة بن نفيل السكوني
4938- عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ , عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُفَيْلٍ الْكِنْدِىِّ , قَالَ:
كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ الله أَذَالَ النَّاسُ الْخَيْلَ وَوَضَعُوا السِّلاَحَ وَقَالُوا لاَ جِهَادَ قَدْ وَضَعَتِ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا فَأَقْبَلَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بِوَجْهِهِ وَقَالَ كَذَبُوا الآنَ الآنَ جَاءَ الْقِتَالُ وَلاَ يَزَالُ مِنْ أُمَّتِى أُمَّةٌ يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ وَيُزِيغُ الله لَهُمْ قُلُوبَ أَقْوَامٍ وَيَرْزُقُهُمْ مِنْهُمْ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ وَحَتَّى يَأْتِىَ وَعْدُ الله وَالْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِى نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُوَ يُوحَى إِلَىَّ أَنِّى مَقْبُوضٌ غَيْرَ مُلَبَّثٍ وَأَنْتُمْ تَتَّبِعُونِى أَفْنَادًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ وَعُقْرُ دَارِ الْمُؤْمِنِينَ الشَّامُ.
أخرجه أحمد 4/104(17090) قال :حدثنا الحكم بن نافع , قال : حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن إبراهيم بن سُليمان ، عن الوليد بن عبد الرحمان الجُرشي. و"النَّسَائي" 6/214 ، وفي "الكبرى" 4386 قال : أخبرنا أحمد بن عبد الواحد , قال : حدثنا مَروان ، وهو ابن محمد , قال : حدثنا خالد بن يزيد بن صالح بن صَبيح المُرِّي , قال : حدثنا إبراهيم بن أَبي عَبلة ، عن الوليد بن عبد الرحمان الجُرشي. وفي "الكبرى" 8659 قال : أخبرنا هشام بن عمار ، عن يحيى ، وهو ابن حمزة. قال : حدثنى أبو علقمة نصر بن علقمة.
كلاهما (الوليد ، وأبو علقمة) عن جُبير بن نضير ، فذكره.
(*) رواه الوليد بن مسلم ، عن محمد بن مهاجر ، عن الوليد بن عبد الرحمان الجرشي ، عن جُبير بن نُفير ، عن النواس بن سمعان ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وسيأتي في مسنده ، إن شاء الله تعالى ، الحديث رقم ( .
* * *(16/187)
4939- عن ضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ , قَالَ : حدثنا سَلَمَةُ بْنُ نُفَيْلٍ السَّكُوِنِيُّ : قَالَ:
كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ الله , صلى الله عليه وسلم , إِذْ قَالَ لَهُ قَائِلٌ : يَا رَسُولَ الله , هَلْ أُتِيتَ بِطَعَامٍ مِنَ السَّمَاءِ؟ قَالَ : نَعَمْ. قَالَ : وَبِمَاذَا؟ قَالَ : بِمِسْخَنَةٍ. قَالُوا : فَهَلْ كَانَ فِيهَا فَضْلٌ عَنْكَ؟ قَالَ : نَعَمْ. قَالَ : فَمَا فُعِلَ بِهِ؟ قَالَ : رُفِعَ. وَهُوَ يُوحَى إِلَىَّ أَنِّى مَكْفُوتٌ غَيْرُ لاَبِثٍ فِيكُمْ , وَلَسْتُمْ لاَبِثِينَ بَعْدِى إِلاَّ قَلِيلاً , بَلْ تَلْبَثُونَ حَتَّى تَقُولُوا مَتَى. وَسَتَأْتُونَ أَفْنَادًا يُفْنِى بَعْضُكُمْ بَعْضًا , وَبَيْنَ يَدَىِ السَّاعَةِ مُوتَانٌ شَدِيدٌ , وَبَعْدَهُ سَنَوَاتُ الزَّلاَزِلِ.
أخرجه أحمد 4/104(17089) قال : حدثنا أبو المُغيرة. قال : حدثني أرطاة بن المُنذر. قال : حدثني ضمرة بن حبيب , فذكره.
- أخرجه الدارمي (55) قال : حدثنا محمد بن المُبارك ، حدثنا مُعاوية بن يحيى ، حدثنا أَرطاه ة بن المُنذر ، عن ضَمرة بن حَبيب. قال : سمعتُ مَسلمة السكوني (وقال غير محمد : سلمة السكوني) ، فذكره.
* * *(16/188)
- سلمة بن يزيد الأشجعي
- حديث : تزوج رجل منا امرأة من بني رؤاس , يقال لها: بروع بنت واشق , فخرج مخرجا فدخل في بئر فأسن , فمات , ولم يفرض لها صداقا. الحديث.
يأتي في مسند معقل بن سنان الأشجعي إن شاء الله.
* * *(16/189)
265- سلمة بن يزيد الجعفي
4940- عَنْ عَلْقَمَةَ , عَنْ سَلَمَةَ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ , قَالَ:
انْطَلَقْتُ أَنَا وَأَخِى إِلَى رَسُولِ الله , صلى الله عليه وسلم , قَالَ : قُلْنَا : يَا رَسُولَ الله , إِنَّ أُمَّنَا مُلَيْكَةَ كَانَتْ تَصِلُ الرَّحِمَ , وَتَقْرِي الضَّيْفَ , وَتَفْعَلُ وَتَفْعَلُ , هَلَكَتْ فِى الْجَاهِلِيَّةِ , فَهَلْ ذَلِكَ نَافِعُهَا شَيْئا؟ً قَالَ : لاَ. قَالَ : قُلْنَا : فَإِنَّهَا كَانَتْ وَأَدَتْ أُخْتًا لَنَا فِى الْجَاهِلِيَّةِ , فَهَلْ ذَلِكَ نَافِعُهَا شَيْئًا؟ قَالَ: الْوَائِدَةُ وَالْمَوْءُودَةُ فِى النَّارِ , إِلاَّ أَنْ تُدْرِكَ الْوَائِدَةُ الإِسْلاَمَ فَيَعْفُوَ الله عَنْهَا.
أخرجه أحمد 3/478(16016) قال : حدثنا ابن أَبي عَدي. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 11585 قال : أخبرنا أبو موسى محمد بن المُثنى ، حدثنا الحجاج بن المِنهال ، حدثنا مُعتَمر بن سُليمان.
كلاهما (ابن أَبي عَدي ، والمُعتَمر) عن داود بن أَبي هِند ، عن الشعبي ، عن علفمة بن قيس ، فذكره.
* * *(16/190)
266- سلمة الجرمي
4941- عن عَمرو بن سلمة , عن أبيه ؛
أنهم وفدوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم , فلما أرادوا أن ينصرفوا , قالوا : يا رسول الله , من يؤمنا ؟ قال : أكثركم جمعا للقرآن - أو أخذا للقرآن- .
قال عمرو : فلم يكن أحد من القوم جمع من القرآن ما جمعت , قال : فقدموني وأنا غلام , فكنت أؤمهم وعلي شملة لي , قال : فما شهدت مجمعا من جرم إلا كنت إمامهم , وأصلي على جنائزهم إلى يومي هذا.
أخرجه أحمد 5/29(20598) وأبو داود (587) كلاهما (أحمد بن حَنبل ، وقُتَيبة) قالا : حدثنا وَكِيع ، عن مسعر بن حَبيب الجَرْمِي ، حدثنا عَمرو بن سَلِمة ، فذكره.
(*) قال أبو داود : ورواه يزيد بن هارون ، عن مسعر بن حَبيب الجَرمي ، عن عَمرو بن سَلِمة قال : لما وفد قومي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، لم يقل : (عن أبيه.
- أخرجه أحمد 5/71(20962) قال : حدثنا عَبْد الواحد بن واصل الحداد ، حدثنا مِسْعر أبو الحارث الجَرْمي قال : سَمِعْتُ عمرو بن سَلِمَةَ الجَرمِيِّ يُحَدثُ ، اَن أَبَاهُ وَنَفَرًامنْ قَوْمه ، وَفَدُوا الَىُ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم حِينَ ظَهَرَ أَمرُهُ ، وَتَعَلمَ الناسُ. فذكر الحديث.(16/191)
- وأخرجه أحمد 5/30(20599) قال : حدثنا إسماعيل ، أخبرنا أيوب. وفي 3/475(15597) و5/30(25600) و5/17(20963) قال : حدثنا علي بن عاصم ، حدثنا خالد الحَذاء ، عن أَبي قِلاَبة. وفي 5/17(20963) قال : حدثنا عَفّان ، حدثنا شُعْبة ، حدَّثني أيوب. و"أبو داود" 585 قال : حدثنا مُوسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد ، أخبرنا أيوب. وفي (586) قال : حدثنا النفَيلي ، حدثنا زُهير ، حدثنا عاصم الأحول. و(االنسائي) 2/70 وفي "الكبرى" 845 قال : أخبرنا شُعيب بن يوسف , قال : حدثنا يزيد بن هارون , قال : أنبأنا عاصم. وفي 2/80 ، وفي "الكبرى" 866 قال : أخبرنا موسى بن عبد الرحمان المَسروقي ، حدثنا حُسين بن علي ، عن زائدة ، عن سُفيان ، عن أيوب. و"ابن خزيمة" 1512 قال : حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا ابن علية , عن أيوب (ح) وحدثنا أبو هاشم زياد بن أيوب , حدثنا إسماعيل , حدثنا أيوب.
ثلاثتهم (أيوب , وأبو قلابة , وعاصم) عن عمرو بن سلمة. قال:
كُنَّا بِحَاضِرٍ يَمُر بِنَا الناسُ إِذَا أَتَوُا اَلنبي صلى الله عليه وسلم ، فَكَانُوا إذَأ رَجَعُوا مَروا بنَا ، فَأخْبَرُونَا أَنُّ فأخبرونا أن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ كَذَا وَكَذَا ، وَكُنْتُ غُلاَمًا حَافِظًا ، فحفظت من ذالك قرآنا كَثِيرا ، فَانطَلَقَ أَبي وَافِدا الَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فِي نَفَر مِنْ قَوْمِهِ ، فَعَلمَهُمُ الصلاة. فَقَالَ : يَؤُمُّكُمْ أَقْرَؤُكُمْ ، وَكُنتُ اقرَأهم لمَا كُنْتُ أحفظ , فقدموني ، فَكُنتُ أَؤمُّهُم وَعَلَيَّ بُردَة لِي صَغِيرَة صَفرَاءُ ، فَكُنتُ إِذَا سَجَدتُ تَكَشَّفَت عَني. فَقَالَتِ اَمْرَأَة مِنَ النساء واروا عنا عورة قارئكم , فاشتَرُو لِي قميصا عمانيا , فَمَا فَرِحْتُ بِشَيءٍ بَعْد الأسْلاَمِ فَرَحِيِ بِهِ ، فكنت أؤمهم وأنا ابن سبع سنين , أو ثمان سنين.(16/192)
(*) وفي روْايُة : كَانَت تَأْتِينَا الرُّكْبَانُ مِنْ قِبَلِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم , َنَسْتَقْرِئُهُمْ , فَيُحَدِّثُونَ أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ : لِيَؤُمَّكُمْ أَكْثَرُكُمْ قُرْآنًا.
(*) وفي رواية : لما رجع قومي من عند النبي صلى الله عليه وسلم , قالوا : إنه قال : ليؤمكم أكثركم قراءة للقرآن , قال : فدعوني فعلموني الركوع والسجود , فكنت أصلي بهم , وكانت علي بردة مفتوقة , فكانو يقولون لأبي : ألا نعطي عنا است ابنك.
- وأخرجه البخاري 5/191(1302) و"النَّسَائي" 2/9 ، وفي "الكبرى" 1612 قال : أخبرني إبِراهيم بن يعقوب.
كلاهما (البخاري ، وإبراهيم بن يعقوبِ) قالا : حدثنا سُلَيْمَان بنِ حرب ، حدثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن أَبي قِلاَبة ، عَن عَمرِو بن سَلِمَةَ ( قَالَ أيُوبُ : قَالَ لِي أبو قِلاَبَةَ : ألاَ تَلقَاهُ فَتسألَهُ. قَالَ : فَلَقِيتُهُ فَسَألتُهُ. فَقَالَ :)(16/193)
كنا بماء ممر الناس , وكان يمر بنا الركبان فنسألهم : ما للناس , ما للناس؟ ما هذا الرجل؟ فيقولون : يزعم أن الله أرسله , أوحى إليه , أو أوحى الله بكذا , فكنت أحفظ ذلك الكلام , وكأنما يقر في صدري , وكانت العرب تلوم بإسلامهم الفتح , فيقولون. اتركوه وقومه , فإنه إن ظهر عليهم فهو نبي صادق , فلما كانت وقعة أهل الفتح , بادر كل قوم بإسلامهم , وبدر أبي قومي بإسلامهم , فلما قدم قال : جئتكم والله من عند النبي , صلى الله عليه وسلم , حقا , فقال : صلوا صلاة كذا في حين كذا , وصلوا صلاة كذا في حين كذا , فإذا حضرت الصلاة , فليؤذن أحدكم , وليؤمكم أكثركم قرآنا. فنظروا فلم يكن أحد أكثر قرآنا مني , لما كنت أتلقى من الركبان , فقدموني بين أيديهم , وأنا بن ست , أو سبع سنين , وكانت علي بردة , كنت إذا سجدت تقلصت عني , فقالت امرأة من الحي : ألا تغطون عنا است قارئكم , فاشتروا فقطعوا لي قميصا , فما فرحت بشيء فرحي بذلك القميص.
* * *(16/194)
267- السليك الغطفاني
4942- عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ السُّلَيْكِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ ، وَالإِمَامُ يَخْطُبُ ، فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ.
أخرجه أحمد 3/389(15247) قال : حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق , أخبرنا سُفْيان , عن الأَعْمَش, عن أَبي سُفْيان , عَنْ جَابِرٍ ، فذكره.
* * *(16/195)
268- سليم. من بني سلمة
4943- عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ الأَنْصَارِيِّ , عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِى سَلِمَةَ , يُقَالُ لَهُ : سُلَيْمٌ ؛ ( أَتَى رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم , فَقَالَ : يَا رَسُولَ الله , إِنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ يَأْتِينَا بَعْدَ مَا نَنَامُ , وَنَكُونُ فِى أَعْمَالِنَا بِالنَّهَارِ , فَيُنَادِي بِالصَّلاَةِ , فَنَخْرُجُ إِلَيْهِ , فَيُطَوِّلُ عَلَيْنَا. فَقَالَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم: يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ , لاَ تَكُنْ فَتَّانًا , إِمَّا أَنْ تُصَلِّىَ مَعِي , وَإِمَّا أَنْ تُخَفِّفَ عَلَى قَوْمِكَ. ثُمَّ قَالَ : يَا سُلَيْمُ , مَاذَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ؟ قَالَ : إِنِّى أَسْأَلُ الله الْجَنَّةَ , وَأَعُوذُ بِهِ مِنَ النَّارِ , وَالله مَا أُحْسِنُ دَنْدَنَتَكَ , وَلاَ دَنْدَنَةَ مُعَاذٍ. فَقَالَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم: وَهَلْ تَصِيرُ دَنْدَنَتِى وَدَنْدَنَةُ مُعَاذٍ إِلاَّ أَنْ نَسْأَلَ الله الْجَنَّةَ , وَنَعُوذَ بِهِ مِنَ النَّارِ؟!.
ثُمَّ قَالَ سُلَيْمٌ : سَتَرَوْنَ غَدًا إِذَا الْتَقَى الْقَوْمُ إِنْ شَاءَ الله. قَالَ : وَالنَّاسُ يَتَجَهَّزُونَ إِلَى أُحُدٍ , فَخَرَجَ وَكَانَ فِى الشُّهَدَاءِ , رَحْمَةُ الله وَرِضْوَانُهُ عَلَيْهِ.
أخرجه أحمد 5/74(20975) قال : حدثنا عفان ، حدثنا وُهَيب ، حدثنا عَمرو بن يحيى ، عن مُعاذ بن رِفاعة الأنصاري ، فذكره.
* * *(16/196)
269- سليمان بن صرد الخزاعي
الحدود
4944- عن رِفَاعَةُ , قال : دَخَلْتُ عَلَى الْمُخْتَارِ قَصْرَهُ. فقال : قَامَ جِبْرائِيلُ مِنْ عِنْدِى الساعة , فما منعني ضرب عنقه إلا حديث سمعته من سُلَيْمَانُ بْنُ صُرَدٍ , عَنِ النَّبِي , صلى الله عليه وسلم , أَنّهَ قال:
إِذَا أَمَّنَكَ الرَّجُلُ عَلَى دَمِهِ فَلاَ تَقْتُلْهُ.
فذالك الذي منعني منه.
أخرجه أحمد 6/394(27749) قال : حدثنا يونس بن محمد. و"ابن ماجة" 2689 قال : حدثنا علي بن محمد ، حدثنا وكيع.
كلاهما (يونس بن محمد ، ووكيع) عن عبد الله بن مَيسَرة أبو ليلى ، عن أَبي عُكاشة الهَمداني ، عن رفاعة البلجي , فذكره.
(*) رواه عبد الملك بن عُمير ، وإسماعيل السدي ، عن رفاعة ، عن عَمرو بن الحمق ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وسيأتي في مسند عَمرو ، رضي الله عنه.
* * *(16/197)
الطب
- حديث :مَنْ قتلهُ بَطنُهُ فَلن يُعذب فِي قَبرِهِ.
سبق في مسند خالد بن عرفطة ، رضي الله عنه , حديث رقم (3577.
* * *(16/198)
الأدب
4945- عن عدي بن ثابت قال : حدثنا سليمان بن صرد , قال:
استب رجلان عند النبي , صلى الله عليه وسلم , فجعل أحدهما يغضب ويحمر وجهه , فنظر إليه النبي , صلى الله عليه وسلم , فقال : إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب ذا عنه ؛ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم , فقام إلى الرجل رجل ممن سمع النبي , صلى الله عليه وسلم , فقال : أتدري ما قال رسول الله , صلى الله عليه وسلم , آنفا؟ قال : إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب ذا عنه ؛ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. فقال له الرجل : أمجنونا تراني.
أخرجه أحمد 6/394(27747) قال : حدثنا حَفص بن غياث. و"البُخَارِي" 4/150(3282) وفي (الادب المفرد) 1319م قال : حدثنا عَبدان ، عن أَبي حَمزة وفي 8/19(6048) وفي (الادب المفرد) 434 قال : حدثنا عُمر بن حفص ، حدثنا أبى. وفي 8/34(6115) قال : حدثنا عُثمان بن أَبي شَيبة ، حدثنا جَرير. وفي (الأدب المفرد) 1319 قال : حدثنا علي بن عبد الله , قال : حدثنا أبو أُسامة و"مسلم" 8/30(6739) قال : حدثنا يحيى بن يحيى ، ومحمد بن العلاء. قال : يحيى : أخبرنا. وقال ابن العلاء : حدثنا أبو مُعاوية. وفي 8/31(6740) قال : حدثن انَصر بن علي الجَهضمي ، حدثنا أبو أُسامة. وفي 8/31(6714) قال : وحدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة ، حدثنا حفص بن غياث. و"أبو داود" 4781 قال : حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة ، حدثنا أبو مُعاوية. و"النَّسَائي" في "عمل اليوم والليلة" 392 قال : أخبرنا محمد بن عبد العزيز ، أخبرنا حفص بن غياث. وفي (393) قال : أخبرنا هَناد بن السري ، عن أَبي مُعاوية.
خمستهم (حفص بن غياث ، وأبو حمزة ، وجَرير ، وأبو أُسامة , وأبو معاوية) عن الأعمش. قال : سمعتُ عدي بن ثابت , فذكره.
(*) في رواية (الأدب المفرد) قال البخاري : حدثنا عَبْد الله بن عثمان , قراءة.
(*) صرَّح الأعمش بالسماع ، عند البخاري (6048) ، وفي (الأدب المفرد) 1319 ، ومسلم (6740.
* * *(16/199)
الجهاد
4946- عن أبي إسحاق , عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ. قَالَ:
قال : النبي صلى الله عليه وسلم , يَوْمَ الأَحْزَابِ : نَغْزُوهُمْ , وَلاَ يَغْزُونَا.
أخرجه أحمد 4/262(18497) و6/394(27748) قال : حدثنا يحيى بن سعيد ، عن سُفيان. وفي 4/262(18498) قال : حدثنا عَبْد الرحمان ، عن سُفيان. وفي 4/262 (18499) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شُعْبة. و"البُخَارِي" 5/141(4109) قال : حدثنا أبو نُعيم ، حدثنا سُفْيان. وفي 5/141(4110) قال : حدَّثني عبد الله بن محمد ، حدثنا يحيي بن آدم ، حدثنا إسرائيل.
ثلاثتهم (سُفيان ، وشُعبة ، وإسرائيل) عن أَبي إسحاق ، فذكره.
(*) صرح الأعمش بالسماع في روايتي يحيى بن سعيد ، وإسرائيل.
* * *(16/200)
الزهد
4947- عن أبي حنيفة الكوفي , عن سليمان بن صرد , قال:
أتانا رسول الله , صلى الله عليه وسلم , فمكثنا ثلاث ليال لا نقدر , أو لا يقدر , على طعام.
أخرجه ابن ماجة (4149) قال : حدثنا نصر بن علي , أخبرني أبي , عن شعبة , عن عبد الأكرم , رجل من أهل الكوفة , عن أبيه ، فذكره.
* * *(16/201)
سمرة بن جنادة السوائي
- جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم:
لاَ يَزَالُ الدِّينُ قَائِمًا ، حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ ، أَوْ يَكُونَ عَلَيْكُمُ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً ، كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.
سبق في مسند جابر بن سمرة رضي الله عنه. أرقام (2115 و2116 و2117 و2118 و2119 و2120 و2121 و2122.
* * *(16/202)
270- سمرة بن جندب الفزاري
الصلاة
4948- عَنِ الْحَسَنِ البصريي , عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ , عَنِ النَّبِيّ , صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
مَنْ صَلَّى صَلاَةَ الْغَدَاةِ , فَهُوَ فِى ذِمَّةِ الله , فَلاَ تُخْفِرُوا الله , تَبَارَكَ وَتَعَالَى , فِي ذِمَّتِهِ.
أخرجه احمد 5/10(2374) وابن ماجة (3946) قال : حدثنا محمد بن بشار.
كلاهما (أحمد ، وابن بشار) عن رَوح بن عُبادة ، قال : حدثنا أشَعث ، عن الحسن ، فذكره.
* * *(16/203)
4949- عن الحسن , عن سمرة ؛
أن يوم حنين كان يوما مطيرا , فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم مناديه فنادى: إن الصلاة في الرحال.
أخرجه أحمد 5/8(20352) قال : حدثنا بَهز ، حدثنا أَبَان. وفي 3/15(20415) قال : حدثنا بَهز ، حدثنا همام. وفي 5/15(20432) قال : حدثنا مُعاذ بن هشام ، حدَّثني أَبي. وفي 5/19(20474) قال : حدثنا سُلَيْمَان بن داود ، حدثنا هشام. وفي5/22(20524) و5/74(20977) قال : حدثنا عفان ، حدثنا همّام. وفي 5/22(20525) قال : حدثنا عفّان ، حدثنا أَبَان.
ثلاثتهم (أَبَان ، وهمام ، وهشام الدستَوائي) عن قَتَادة ، عن الحسن ، فذكره.
* * *(16/204)
4950- عن الملهب بن أبي صفرة , قال : قال سمرة بن جندب : عن النبي , صلى الله عليه وسلم:
لا تصلوا حين تطلع الشمس , فإنها تطلع بين قرني شيطان , ولا حين تغيب , فإنها تغيب بين قرني شيطان.
أخرجه أحمد 5/15(20431) قال : حدثنا محمد بن جعفر. وفي 5/20(20498) قال : حدثنا حجاج. و"ابن خزيمة" 1374 قال : حدثنا بندار حدثنا محمد بن جعفر.
كلاهما (محمد بن جعفر ، وحجاج) عن شُعبة ، عن سماك الملهب قال : سمعتُ الملهب بن أَبي صُقرة ، فذكره.
* * *(16/205)
4951- عَنِ اَلحَسَنِ البَصرِي ، عَن سَمُرَةَ بن جُندَبٍ ، اَن نَبِي الله ،صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
صَلاَةُ الوُسْطَى ، صَلاَةُ العَصْر.
أخرجه أحمد 5/7(2342) قال :حدثنا محمد بن جعفر ، وروح. قالا : حدثنا سعيد. وفي 5/8(20351) قال : حدثنا بَهز ، وعفان. قالا: حدثنا أبان وفي 5/12 (20391) قال : حدثنا عبد الوهاب , حدثنا سعيد. وفي 5/13(20417) قال : حدثنا يحيي بن سعيد , عن سعيد. وفي 5/22(20519) قال : حدثنا عفان ، حدثنا هقام. والتِّرْمِذِيّ" 182 قال : حدثنا هَنّاد ، حدثنا عَبدة ، عن سعيد. و في (2983) قال : حدثنا حُميد بن مسعدة ، حدثنا يزيد بن زريع ، عن سعيد.
كلاهما (سعيد بن أَبي عَرُوبة ، وَأَبَان) عن قَتَادة ، حدثنا الحسن ، فذكره.
* * *(16/206)
4952- عن بِشْرُ بْنُ حَرْبٍ , عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ. قَالَ : (أَحْسَبُهُ مَرْفُوعًا)
مَنْ نَسِىَ صَلاَةً فَلْيُصَلِّهَا حِينَ يَذْكُرُهَا , وَمِنَ الْغَدِ لَلْوَقْتِ.
أخرجه أحمد 5/22(20521) قال : حدثنا عفان. حدثنا حماد , أنبأنا بشر بن حرب , فذكره.
- أخرجه أحمد 5/22(20522) قال : حدثنا يونس , وسريج , قالا : حدثنا حماد , عن بشر. قال : سمعتُ سمرة. قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. مثله.
* * *(16/207)
4953- عَنْ مَكْحُولٍ , عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ , قَالَ:
أَمَرَنَا رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم , أَنْ نَتَّخِذَ الْمَسَاجِدَ فِى دِيَارِنَا , وَأَمَرَنَا أَنْ نُنَظِّفَهَا.
أخرجه أحمد 5/17(20446) قال : حدثنا سُريج بن النعمان ، حدثنا بقية ، عن إسحاق بن ثَعلبة ، عن مكحول ، فذكره.
* * *(16/208)
4954- عن سليمان بن سمرة , عن أبيه سمرة , أنه كتب إلى ابنه : أما بعد ؛
فإن رسول الله , صلى الله عليه وسلم , كان يأمرنا بالمساجد أن نصنعها في ديارنا , ونصلح صنعتها ونطهرها.
أخرجه أبو داود (456) قال : حدثنا محمد بن داود بن سفيان , حدثنا يحيى , يعني بن حسان , حدثنا سليمان بن موسى ، حدثنا جعفر بن سعد بن سَمُرَة ، حدَّثني خُبيب بن سُليمان ، عن أبيه سُليمان بن سَمُرة ، فذكره.
* * *(16/209)
4955- عن الحسن , قال : تذاكر سَمُرَةُ وَعِمْرَانُ ، فَحَدثَ سَمُرَةُ أَنَّهُ حَفِظَ عَنِ اَلنبِي صلى الله عليه وسلمسَكْتَتَيْنِ ؛ سَكْتَةَ إِذَا كَبر َ، وَسَنهتَةً إِذَا فَرَغَ مِن قِرَاءَتِهِ ، فَأَنْكَرَ عِمْرَانُ ، فَكَتَبَا إبن أَبي بْن كَعْب ، وَكَانَ فِي كِتَابِهِ ، أَو فِي رَدهِ إِلَيهَمَا ؛ حَفِظَ سَمُرَةُ.
أخرجه أحمد 5/7(20341) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا سَعِيد ، عن قَتَادة. وفي 5/11(20389) و5/23(20531) قال : حدثنا عفّان ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا يونس. وفي 5/15(25428) قال : حدثنا يزيد ، أنبأنا حماد بن سلمة ، عن حُميد الطويل. وفي 5/20(20491) قال : حدثنا أبو كامل ، حدثنا حماد ، عن حُميد. وفي 5/21(20506) قال : حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن حُميد. وفي 5/21 (20509) قال : حدثنا إسماعيل ، حدثنا يونس. وفى5/22(20530) قال : حدثنا هُشيم ، أنبأنا مَنصور ، ويونس. و"الدارمي" 1243 قال : أخبرنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن حُميد. و"البُخَارِي" في (جزء القراءة خلف الإمام) 277 قال : حدثنا مُسَدد , قال : حدثنا يزيد بن زريع , قال : حدثنا سَعِيد ، عن قتادة. وفي (278) قال : حدثنا أبو الوليد ، وموسى , قالا : حدثنا حماد بن سلمة ، عن حُميد. و"أبو داود" 777 قال : حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا إسماعيل ، عن يونس. وفي (778) قال : حدثنا أبو بكر بن خلاد ، حدثنا خالد بن الحارث ، عن أشعث. وفي (779) قال : حدثن امُسَدّد ، حدثنا يزيد ، حدثنا سَعِيد ، حدثنا قَتَادة. وفي (780) قال : حدثنا ابن المثنى ، حدثنا عَبْد الأَعْلَى ، حدثنا سَعِيد ، عن قَتَادة. و"ابن ماجة" 844 قال : حدثنا جَميل بن الحسن بن جَميل العتكي ، حدثنا عَبْد الأَعْلَى ، حدثنا سَعِيد ، عن قَتَادة. وفي (845) قال : حدثنا محمد بن خالد بن خداش ، وعلي بن الحُسين بن إشكاب , قالا : حدثنا إسماعيل بن عُلية ، عن يونس.(16/210)
والتِّرْمِذِيّ" 251 قال : حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى ، حدثنا عَبْد الأَعْلَى ، عن سعيد ، عن قتادة. و"ابن خزيمة" 1578 قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن بَزيع ، حدثنا يزيد ، يعني ابن زرَيع ، حدثنا سَعِيد ، حدثنا قَتَادة.
أربعتهم (قَتَادة ، ويونس بن عُبيد ، وحميد , وأشعث بن عبد الملك) عن الحسن ، فذكره.
* * *(16/211)
4956- عن سليمان بن سمرة , عن سمرة بن جندب : أما بعد ؛
أمرنا رسول الله , صلى الله عليه وسلم , إذا كان في وسط الصلاة , أو حين انقضائها , فابدؤوا قبل التسليم فقولوا : التحيات الطيبات , والصلوات والملك لله , ثم سلموا على اليمين , ثم سلموا على قارئكم , وعلى أنفسكم.
أخرجه أبو داود (975) قال : حدثنا محمد بن داود بن سفيان , حدثنا يحيى بن حسان , حدثنا سُلَيْمَان بن موسى أبو داود , حدثنا جعفر بن سعد بن سَمُرَة بن جُندَب ، حدَّثني خُبيب بن سُليمان بن سَمُرَة ، عن أبيه سليمان بن سمرة , فذكره.
(*) قال أبو داود : سليمان بن موسى كوفن الأصل ، كان بدمشق.
* * *(16/212)
4957- عن الحسن , عن سمرة , قال:
أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نرد على الإمام , وأن نتحاب , وأن يسلم بعضنا على بعض.
أخرجه أبو داود (1001) قال : حدثنا محمد بن عثمان أبو الجماهر , حدثنا سعيد بن بشير. و"ابن ماجة" 921 قال : حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا إسماعيل بن عياش ، حدثنا أبو بكر الهُذَلي. وفي (922) قال : حدثنا عَبدة بن عبد الله ، حدثنا علي بن القاسم ، أنبأنا همام. و"ابن خزيمة" 1710 قال : حدثنا إبراهيم بن المُستمر البَصري ، حدثنا عَبْد الأَعْلَى بن القاسم ، أبو بِشر صاحب اللؤلؤ (ح) وحدثنا محمد بن يزيد بن عبد الملك الأسفاطي البَصري ، حدَّثني عبد الأَعْلَى بن القاسم ، حدثنا همّام بن يحيى. وفي (1711) قال : حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا محمد بن عُثمان الدِّمشقي ، حدثنا سَعِيد بن بَشير.
ثلاثتهم (سعيد بن بَشير ، وأبو بكر الهُذلي ، وهمام) عن قَتَادة ، عن الحسن ، فذكره.
* * *(16/213)
4958- عن الحسن , عن سمرة بن جندب , قال:
أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم , إذا كنا ثلاثة أن يتقدمنا أحدنا.
أخرجه الترمذي (233) قال : حدثنا بندار , محمد بن بشار , حدثنا محمد بن أبي عدي , أنبأنا إسماعيل بن مسلم , عن الحسن ، فذكره.
* * *(16/214)
4959- عن الحسن , عن سمرة , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت , ومن اغتسل فالغسل أفضل.
أخرجه أحمد 5/8(20349) قال : حدثنا بهز , وعبد الصمد. قالا: حدثنا همام. وفي 5/11(20381) قال : حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا يزيد بن زرَيع ، حدثنا شُعْبة. وفي 5/15(20436) قال : حدثنا عَبْد الرحمان بن مَهدي ، وأبو داود , قالا : حدثنا همام. وفي 5/16(20439) قال : حدثنا عَبْد الرحمان ، حدثنا همّام. وفي 5/22(25523) قال : حدثنا عفّان ، حدثنا همام. و"الدارِمِي" 1540 قال : أخبرنا عفّان ، حدثنا همّام. و"أبو داود" 354 قال : حدثنا أبو الوليد الطيالسي ، حدثنا همّام. والتِّرْمِذِيّ" 497 قال : حدثنا أبو موسى محمد بن المُثنى ، حدثنا سَعِيد بن سُفيان الجَحدَرِي ، حدثنا شُعْبة. و"النَّسائي" 3/94 ، وفي "الكبرى" 1696 قال : أخبرنا أبو الأشعث ، عن يزيد بن زرَيع , قال : حدثنا شُعْبة. و"ابن خزيمة" 1757 قال : حدثنا أحمد بن المِقدام العِجلي ، حدثنا يزيد ، يعني ابن زرَيع ، حدثنا شُعْبة.
كلاهما (همام ، وشُعبة) عن قَتَادة ، عن الحسن ، فذكره.
(*) قال النسائي : الحسن عن سَمُرة كتابا ، ولم يسمع الحسن من سَمُرة إلا حديث العقيقة والله تعالى أعلم.
(*) وقال الترمذي : حديث سَمُرة حديث حسن ، وقد رواه بعض اْصحاب قَتَادة ، عن قَتَادة ، عن الحسن ، عن سَمُرة بن جُندب ، ورواه بعضهم عن قَتَادة ، عن الحسن ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مُرسل.
* * *(16/215)
4960- عن قدامة بن وبرة , عن سمرة بن جندب , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من ترك الجمعة من غير عذر , فليتصدق بدينار , فإن لم يجد فبنصف دينار.
أخرجه أحمد 5/8(20347) قال : حدثنا بَهز (ح) ويزيد (ح) وحدثنا عفان. وفي 5/14(20421) قال : حدثنا وَكِيع. و"أبو داود" 1053 قال : حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا يزيد بن هارون. و"النَّسَائي" 3/89 ، وفي "الكبرى" 1673 قال : أخبرنا أحمد بن سُليمان ، قال : حدثنا يزيد بن هارون. و"ابن خزيمة" 1861 قال : حدثنا بُندَار ، حدثنا أبو داود ، ويزيد بن هارون (ح) وحدثنا أبو موسى ، حدثنا يزيد بن هارون (ح) وحدثنا أبو مُوسى ، حدثنا أبو داود (ح) وحدثنا أحمد بن مَنِيع ، حدثنا أبو عُبيدة ، يعني الحداد (ح) وحدثنا سلم بن جُنادة ، حدثنا وَكِيع. ستتهم (وبَهز ، ويزيد , وعَفان ، ووكيع ، وأبو داود ، وأبو عُبيدة) عن همّام بن يحيى ، عن قَتَادة ، عن قُدامه بن وَبَرة ، فذكره.
(*) صرح قتادة بالسماع ، عند أحمد (20347.
(*) قال أبو داود : وهكذا رواه خالد بن قيس ، وخالفه في الإسناد ، وواففه في المتن.
- أخرجه أبو داود (1054) قال : حدثنا محمد بن سُليمان الأنباري ، حدثنا محمد بن يزيد ، وإسحاق بن يوسف , عن أيوب أبي العلاء , عن قتادة , عن قدامة بن وبرة , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من فاته الجمعة , من غير عذر , فليتصدق بدرهم , أو نصف درهم , أو صاع حنطة , أو نصف صاع) مرسل.
- قال أبو داود : رواه سعيد بن بشير , عن قتادة هكذا , إلا أنه قال : مدا أو نصف مدا) وقال : عن سمرة.
(*) قال أبو داود : سمعتُ أحمد بن حَنبل يُسأل عن اختلاف هذا الحديث فقال : همّام عندي أحفظ من أيوب ، يعني أبا العلاء.
* * *(16/216)
4961- عن الحسن , عن سمرة بن جندب , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال:
من ترك الجمعة متعمدا , فليتصدق بدينار , فإن لم يجد , فبنصف دينار.
أخرجه ابن ماجة (1128) والنسائي في "الكبرى" 1674
كلاهما من نصر بن علي الجهضمي , حدثنا نوح بن قيس , عن أخيه خالد بن قيس , عن قتادة , عن الحسن ، فذكره.
* * *(16/217)
4962- عن الحسن , عن سمرة , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
احضروا الجمعة , وادنوا من الإمام , فان الرجل ليتخلف عن الجمعة , حتى انه ليتخلف عن الجنة وانه لمن أهلها.
أخرجه أحمد 5/15(20373) قال : حدثنا سريج بن النعمان , حدثنا الحكم بن عبد الملك , عن قتادة , عن الحسن ، فذكره.
* * *(16/218)
4963- عَنْ يَحْيَى بْنِ مَالِكٍ , عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ , أَنَّ النَّبِىَّ , صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
احْضُرُوا الذِّكْرَ وَادْنُوا مِنَ الإِمَامِ فَإِنَّ الرَّجُلَ لاَ يَزَالُ يَتَبَاعَدُ حَتَّى يُؤَخَّرَ فِى الْجَنَّةِ وَإِنْ دَخَلَهَا.
أخرجه أحمد 5/11(25379) ، وأبو داود (1108.
كلاهما (أحمد ، وأبو داود) قالا : حدثنا على بن عبد الله , حدثنا معاذ بن هشام , قال : وجدت في كتاب أبي بخط يده , ولم أسمعه منه , حدثنا قتادة , عن يحيى بن مالك ، فذكره.
(*) قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، في روايته عن أبيه لهذا الحديث : وجدتُ في كتاب أَبي بخط يده ، وأكثر ظني أني قد سمعتُه منه.
* * *(16/219)
4964- عن الحسن , عن سمرة بن جندب ,
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , ضرب مثل الجمعة , ثم التبكير , كناحر البدنة كناحر , البقرة , كناحر الشاة , حتى ذكر الدجاجة.
أخرجه ابن ماجة (1593) قال : حدثنا أبو كريب , حدثنا وكيع , عن سعيد بن بشير , عن قتادة , عن الحسن , فذكره.
* * *(16/220)
4965- عَن زَيد بن عُقبَةَ ، عَن سَمُرَةَ ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم ، يَقرَأُ فِي صَلاَةِ الجُمُعَةِ بِ (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى) و(هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ).
أخرجه أحمد 5/13(20412) قال : حدثنا يحيى بن سعيد ، عن شُعبة. وفي 5/14(20426) قال : حدثنا محمد بن عُبيد ، حدثنا مسعر. و"أبو داود" 1125 قال : حدثنا مُسَدد ، عن يحيى بن سعيد ، عن شُعبة. و"النَّسَائي" 3/111 ، وفي "الكبرى" 1751 قال : أخبرنا محمد بن عبد الأَعْلَى , قال : حدثنا خالد ، عن شُعبة. و"ابن خزيمة" 1847 قال : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا عَبْد الرحمان ، حدثنا شُعْبة (ح) وحدثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا عثمان بن عُمر , أخبرنا شعبة (ح) وحدثنا محمد بن أَبي صَفوان الثقفي ، حدثنا سَعِيد ، يعني ابن عامر ، حدثنا شُعْبة.
كلاهما (شعبة , مِسعر ، وشُعبة) عن مَعبد بن خالد ، عن زَيد بن عُقبة ، فذكره.
* * *(16/221)
4966- عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ عِبَادٍ الْعَبْدِىِّ , مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ , أَنَّهُ شَهِدَ خُطْبَةً يَوْمًا لِسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ , فَذَكَرَ فِى خُطْبَتِهِ , قَالَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ:
بَيْنَا أَنَا يَوْمًا وَغُلاَمٌ مِنَ الأَنْصَارِ نَرْمِى غَرَضَا لَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم , حَتَّى إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحَيْنِ , أَوْ ثَلاَثَةٍ فِى عَيْنِ النَّاظِرِين مِنَ الأُفُقِ , اسْوَدَّتْ حتى كأنها تنومة , فَقَالَ أَحَدُنَا لِصَاحِبِهِ : انْطَلِقْ بِنَا إِلَى الْمَسْجِدِ , فَوَالله لَيُحْدِثَنَّ شَأْنُ هَذِهِ الشَّمْسِ لِرَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فِى أُمَّتِهِ حَدَثًا , فَدَفَعْنَا إِلَى الْمَسْجِدِ فإذا هو بارز , فَوَافَقنَا رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم , حِينَ خَرَجَ إِلَى النَّاسِ , قَالَ : فَاسْتَقْدَمَ , فَصَلَّى بنا كَأَطْوَلِ ما قَامَ بِنَا فِى صَلاَةٍ قَطُّ , لا يسْمَعُ لَهُ صَوْت , ثُمَّ رَكَعَ بِنَا كَأَطْوَلِ رُكُوعٍ مَا رَكَعَ بِنَا فِى صَلاَةٍ قَطُّ , ولا يسْمَعُ لَهُ صَوْت ثُمَّ سَجَدَ بِنَا كَأَطْوَلِ مَا سَجَدَ بِنَا فِى صَلاَةٍ قَطُّ , لاَ يسْمَعُ لَهُ صَوْت , قال : ثُمَّ فَعَلَ فِى الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ , قَالَ : فَوَافَقَ تَجَلِّى الشَّمْسِ جُلُوسَهُ فِى الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ , قال : فَسَلَّمَ , فَحَمِدَ الله وَأَثْنَى عَلَيْهِ , وَشَهِدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله , وَشَهِدَ أَنَّهُ عَبْدُ الله وَرَسُولُهُ , ثُمَّ قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ أَنْشُدُكُمْ بِالله إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّى قَصَّرْتُ عَنْ شَىْءٍ مِنْ تَبْلِيغِ رِسَالاَتِ رَبِّى عَزَّ وَجَلَّ لَمَا أَخْبَرْتُمُونِى ذَاكَ فَبَلَّغْتُ رِسَالاَتِ رَبِّى كَمَا يَنْبَغِى لَهَا أَنْ تَبْلُغَ وَإِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّى(16/222)
بَلَّغْتُ رِسَالاَتِ رَبِّى لَمَا أَخبَرْتُمُونِى ذَاكَ قَالَ فَقَامَ رِجَالٌ فَقَالُوا نَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ رِسَالاَتِ رَبِّكَ وَنَصَحْتَ لأُمَّتِكَ وَقَضَيْتَ الَّذِى عَلَيْكَ ثُمَّ سَكَتُوا ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ رِجَالاً يَزْعُمُونَ أَنَّ كُسُوفَ هَذِهِ الشَّمْسِ وَكُسُوفَ هَذَا الْقَمَرِ وَزَوَالَ هَذِهِ النُّجُومِ عَنْ مَطَالِعِهَا لِمَوْتِ رِجَالٍ عُظَمَاءَ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ وَإِنَّهُمْ قَدْ كَذَبُوا وَلَكِنَّهَا آيَاتٌ مِنْ آيَاتِ الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَعْتَبِرُ بِهَا عِبَادُهُ فَيَنْظُرُ مَنْ يُحْدِثُ لَهُ مِنْهُمْ تَوْبَةً وَايْمُ الله لَقَدْ رَأَيْتُ مُنْذُ قُمْتُ أُصَلِّى مَا أَنْتُمْ لاَقُونَ فِى أَمْرِ دُنْيَاكُمْ وَآخِرَتِكُمْ وَإِنَّهُ وَالله لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ ثَلاَثُونَ كَذَّابًا آخِرُهُمُ الأَعْوَرُ الدَّجَّالُ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى كَأَنَّهَا عَيْنُ أَبِى تِحْيَى لِشَيْخٍ حِينَئِذٍ مِنَ الأَنْصَارِ بينَهُ وَبَيْنَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ وَإِنَّهُ مَتَى يَخْرُجُ أَوْ قَالَ مَتَى مَا يَخْرُجُ فَإِنَّهُ سَوْفَ يَزْعُمُ أَنَّهُ الله فَمَنْ آمَنَ بِهِ وَصَدَّقَهُ وَاتَّبَعَهُ لَمْ يَنْفَعْهُ صَالِحٌ مِنْ عَمَلِهِ سَلَفَ وَمَنْ كَفَرَ بِهِ وَكَذَّبَهُ لَمْ يُعَاقَبْ بِشَىْءٍ مِنْ عَمَلِهِ وَقَالَ حَسَنٌ الأَشْيَبُ بِسَيِّئٍ مِنْ عَمَلِهِ سَلَفَ وَإِنَّهُ سَيَظْهَرُ أَوْ قَالَ سَوْفَ يَظْهَرُ عَلَى الأَرْضِ كُلِّهَا إِلاَّ الْحَرَمَ وَبَيْتَ الْمَقْدِسِ وَإِنَّهُ يَحْصُرُ الْمُؤْمِنِينَ فِى بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَيُزَلْزَلُونَ زِلْزَالاً شَدِيدًا ثُمَّ يُهْلِكُهُ الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَجُنُودَهُ حَتَّى إِنَّ جِذْمَ الْحَائِطِ أَوْ قَالَ أَصْلَ الْحَائِطِ وَ قَالَ حَسَنٌ الأَشْيَبُ وَأَصْلُ الشَّجَرَةِ(16/223)
لَيُنَادِى أَوْ قَالَ يَقُولُ يَا مُؤْمِنُ أَوْ قَالَ يَا مُسْلِمُ هَذَا يَهُودِىٌّ أَوْ قَالَ هَذَا كَافِرٌ تَعَالَ فَاقْتُلْهُ قَالَ وَلَنْ يَكُونَ ذَلِكَ كَذَلِكَ حَتَّى تَرَوْا أُمُورًا يَتَفَاقَمُ شَأْنُهَا فِى أَنْفُسِكُمْ وَتَسَاءَلُونَ بَيْنَكُمْ هَلْ كَانَ نَبِيُّكُمْ ذَكَرَ لَكُمْ مِنْهَا ذِكْرًا وَحَتَّى تَزُولَ جِبَالٌ عَنْ مَرَاتِبِهَا ثُمَّ عَلَى أَثَرِ ذَلِكَ الْقَبْضُ , وأشار بيده.
قَالَ : ثُمَّ شَهِدْتُ خُطْبَةً لِسَمُرَةَ ذَكَرَ فِيهَا هَذَا الْحَدِيثَ فَمَا قَدَّمَ كَلِمَةً وَلاَ أَخَّرَهَا عَنْ مَوْضِعَهَا.(16/224)
أخرجه أحمد 5/14(20422) و5/19(20483) قال : حدثنا وَكِيع ، حدثنا سفيان. وفي 5/16(20440) قال : حدثنا أبو كامل , حدثنا زُهير. وقال أحمد ، في سياقه لمتن حديثِ أَبي كامل وقال حسن الأشيب : (يعني زهير. وفي 5/16(20442) قال : حدثنا عُمر بن سعد أبو داود الحَفري ، حدثنا سُفْيان. وفي 7/15(25453) قال : حدثنا عفّان ، حدثنا أبو عَوَانة. وفي 5/23(20532) قال : حدثنا عَبْد الرحمان بن مَهدي ، حدثنا سلام بن أَبي مُطيع. و"البُخَارِي" في (خلق أفعال العباد) 53 قال : حدثنا أبو غَسّان ، حدثنا زُهير. وفي (54) قال : حدثنا حِبان ، أنبأنا عبد الله ، عن سُفيان. و"أبو داود" 1184 قال : حدثنا أحمد بن يونس ، حدثنا زُهير. و"ابن ماجة" 1264 قال : حدثنا علي بن محمد ، ومحمد بن إسماعيل , قالا : حدثنا وَكِيع ، عن سُفيان. والتِّرْمِذِيّ" 562 قال : حدثنا محمود بن غَيلان ، حدثنا وَكِيع ، حدثنا سُفْيان. و(عبد الله بن أحمد) في زياداته على المسند 5/17(20454) قال : حدثنا خلف بن هشام ، وعبد الواحد بن غياث , قالا : حدثنا أبو عَوَانة. و"النَّسَائي" 3/140 ، وفي "الكبرى" 1882 قال : أخبرنا هلال بن العلاء بن هلال , قال : حدثنا الحُسين بن عياش , قال : حدثنا زُهير. وفي 8/143 ، وفي "الكبرى" 1895 قال : أخبرنا أبن منصور , قال : حدثنا أبو نُعيم , قال : حدثنا سُفيان. وفي 3/152 ، وفي "الكبرى" 1901 قال : أخبرنا أحمد بن سُليمان , قال : حدثنا أبو داود الحَفَري ، عن سُفيان. و"ابن خزيمة" 1397 قال : حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا أبو نُعيم ، عن سُفيان.
ثلاثتهم (سُفيان , وزهير ، وأبو عَوَانة) عن الأسود بن قَيس , قال : حدَّثني ثَعلبة بن عِبَاد العَبدي ، فذكره.
* * *(16/225)
4967- عَن زَيد بن عُقبَة َ، عَن سَمُرَةَ بن جُندَبٍ ؛
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كَانَ يقرَأ ُفِي العِيدَينِ ب ِ( سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى ) و"هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ).
أخرجه أحمد 5/7(20340) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، أنبأنا شُعبة (ح) وحجاج , قال : حدَّثني شُعبة. وفي 5/14(20423) قال : حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا المسعودي (ح) وأبو نُعيم ، حدثنا المسعودي. وفي 5/19(20485) قال : حدثنا وَكِيع ، حدثنا مِسعر ، وسُفيان. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 1787 قال : أخبرنا محمود بن غيلان , قال : حدثنا وَكِيع ، قال : حدثنا مسعر ، وسُفيان.
أربعتهم (شُعبة ، والمسعودي ، ومسعر , وسفيان) عن مَعبد بن خالد ، عن زَيد بن عُقبة ، فذكره.
* * *(16/226)
الجنائز
4968- عَنْ أَبي المُهَلبِ ، عَن سَمُرَةَ , عَنْ النبِي صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
البَسُوا مِن ثِيَابِكُمُ الْبَيَاضَ ، فَإِنًهَا أَطهَرُ وَأَطيَبُ ، وَكَفنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ.
أخرجه أحمد 5/20(20498) قال : حدثنا عَبْد الرزاق ، حدثنا مَعْمر (ح) ورَوح ، حدثنا سَعِيد بن أَبي عَرُوبة. و"النَّسَائي" 4/34 و8/205 ، وفي "الكبرى" 2034 و9567 قال : أخبرنا عَمرو بن علي , قال : حدثنا يحيى بن سعيد. قال : سمعتُ سعيد بن أَبي عَرُوبة.
كلاهما (مَعمر ، وسعيد) عن أيوب ، عن أَبي قِلاَبة ، عن أَبي المُهَلب ، فذكره.
(*) قال يحيي : لم أكتبه. قلتُ : لِمَ ؟ قال : استغنيتُ بحديث ميمون بن أَبي شَبيب ، عن سَمُرة.
- أخرجه أحمد 5/10(20365) قال : حدثنا علي بن عاصم ، عن خالد الحَذاء. وفي 5/12(20402) قال : حدثنا إسماعيل ، حدثنا أيوب. وفي 5/21(20499) قال : حدثنا عَفَّان ، حدثنا حماد بن زَيد ، حدثنا أيوب (ح) قال أحمد : وذكر ، يعني عفّان ، عن وُهَيب ، ليس فيه أبو المُهَلّب. و"النَّسَائي" 8/205 ، وفي "الكبرى" 9566 قال : أخبرنا قُتيبة , قال : حدثنا حماد ، عن أيوب. وفي "الكبرى" 9565 قال : أخبرنا علي بن حُجر , قال : حدثنا إسماعيل ، يعني ابن علية , وعبيد الله بن عمرو الرقي ، عن اْيوب.
كلاهما (خالد الحذاء , واْيوب) عن أَبي قِلاَبة ، عن َسمُرة ، فذكره.
* * *(16/227)
4969- عن ميمون بن أبي شبيب , عن سمرة بن جندب , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
البسوا البياض , فإنها أطهر أطيب , وكفنوا فيها موتاكم.
1- أخرجه أحمد 5/13(20416) قال : حدثنا يحيى بن سعيد. وفي 5/19(20481) قال : حدثنا وَكِيع ، (ح) وعبد الرحمان. و"ابن ماجة" 3567 قال : حدثنا علي بن محمد ، قال : حدثنا وَكِيع. والتِّرْمِذِيّ" 2810 ، وفي (الشمائل) 68 قال : حدثنا محمد بن بشّار ، حدثنا عَبْد الرحمان بن مَهدي. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 9564 قال : أخبرنا أبو الأشعث أحمد بن المِقدام العِجلي ، عن يزيد بن زرَيع. أربعتهم (يحيى , ووكيع , وعبد الرحمن , ويزيد) عن سفيان , قال : حدثني حبيب بن أبي ثابت.
2- وأخرجه أحمد 5/17 قال : حدثنا الفضل بن دكين. وفي 5/18 قال : حدثنا يزيد. كلاهما (الفضل , ويزيد) عن المسعودي , عن حبيب بن أبي ثابت , والحكم.
كلاهما (حبيب , والحكم) عن ميمون بن أبي شَبيب ، فذكره.
وليس في رواية ابن ماجة (وكفنوا فيها موتاكم.
* * *(16/228)
4970- عن الحسن , َعَنْ سَمُرَةَ , عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِمَا نِيحَ عَلَيْهِ.
أخرجه أحمد 5/10(20371) قال : حدثنا عَبْد الصمد ، حدثنا عُمر بن إبراهيم ، حدثنا قَتَادة ، عن الحسن فذكره.
* * *(16/229)
4971- عن عبد الله بن بريدة , عن سمرة بن جندب , قال :
صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم , على أم كعب , ماتت وهي نفساء , فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم , للصلاة عليها وسطها.
أخرجه أحمد 5/14(20422) ، قال : حدثنا يزيد بن هارون. وفي 5/19(20476) قال : حدثنا عَبْد الصمد ، حدثنا أَبي. وفي 9/15(20479) قال : حدثنا يحيى. و"البُخَارِي" 1/90(332) قال : حدثنا أحمد بن أَبي سُريج ، قال : أخبرنا شَبَابة ، قال : أخبرنا شُعبة. وفي 2/111(1331) قال : حدثنا مُسَدَّد ، حدثنا يزيد بن زرَيع. وفي 2/111(1332) قال : حدثنا عمران بن مَيسرة ، حدثنا عَبْد الوارث. و"مسلم" 3/60(2195) قال : حدثنا يحيى بن يحيى التميمي ، أخبرنا عبد الوارث بن سعيد. وفي (2196) قال : وحدثنا ه أبو بكر بن أَبي شَيبة ، حدثنا. ابن المُبارك ، ويزيد بن هارون (ح) وحدّثني علي بن حُجر ، أخبرنا ابن المُبارك ، والفضل بن موسى قال : وحدثنا محمد بن المثني ، وعُقبة بن مُكرَم العَمِّي ، قالا: حدثنا ابن أَبي عَدى. و"أبو داود" 3195 قال : هلا حدثنا مُسدد ، حدثنا يزيد بن زرَيع. و"ابن ماجة" 1493 قال : حدثنا علي بن محمد , حدثنا أبو اسامة. والتِّرْمِذِيّ" 1035 قال : حدثنا علي بن حُجر ، أخبرنا عبد الله بن المُبارك ، والفَضل بن موسى. و"النَّسَائي" 1/195و4/70 , وفي "الكبرى" 2114 قال : أخبرنا حُميد بن مَسعَدَة ، عن عبد الوارث. وفي 4/72 ، وفي "الكبرى" 2117 قال : أخبرنا علي بن حُجر ، قال : أنبأنا ابن المُبارك ، والفَضل بن مُوسى (ح) وأخبرنا سُويد ، قال : أنبأنا عبد الله.
تسعتهم (يزيد بن هارون ، وعبد الوارث بن سعيد ، ويحيى بن سعيد ، وشُعبة ، ويزيد بن زرَيع ، وابن المبارك , والفَضل بن موسى ، وابن أَبي عَدي ، وأبو أُسامة) عن حُسين بن ذَكوان المُعلم , قال : حدَّثني عبد الله بن بُريدة ، فذكره.(16/230)
(*) في روايتي عبد الوارث بن سعيد - عدا روايته عند مسلم – وشعبة ، عن حسين المعلم ، عن ابن بريدة ، لم يسمياه.
* * *(16/231)
الزكاة
4972- عن الْهَيَّاج بن عِمرانَ ، أَن عِمْرَانَ أَبَقَ لَهُ غُلاَم ، فَجَعَلَ لِلهِ عَلَيْهِ لَئِنْ قَدَرَ عَلَيْهِ ليقطعن يده ، فأرسلني لأسأل له , فًاَتَيتُ سَمُرَةَ بْنِ جُتدَبٍ ، فَسَاْلتُهُ فَقَالَ:
كان نبي الله صلى الله عليه وسلم , يحثنا على الصدقة , وينهانا عن المثلة.
فأتيت عمران بن حصين فسألته ؟ فقال:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم , يحثنا على الصدقة , وينهانا عن المثلة.
أخرجه أحمد 4/428(20086) قال : حدثنا بهز ، وعفان , قالا : حدثنا همام. وفي 4/428(20087) قال : حدثنا عَبْد الرزاق ، حدثنا مَعمر. و"أبو داود" 2667 قال : حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا معاذ بن هشام ، حدَّثني أَبي.
ثلاثتهم (همام ، ومعمر , وهشام) عن قتادة ، عن الحسن ، عن الهياج بن عمران ، فذكره.
- أخرجه الدارمي (1656) قال : أخبرنا محمد بن بشار ، حدثنا معاذ بن هشام ، حدثنا أَبي ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن هياج بن عمران ، عن عمران بن حُصين ، قال:
مَا خَطَبَنَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إلاَ أَمَرَنا المُثْلَةِ.
ليس فيها حديث سمرة بن جندب.
- وأخرجه أحمد 4/428(20084) قال : حدثنا محمد بن جعفر , حدثنا سعيد , عن قتادة , عن الحسِن ؛ أن هياج بن عمران أتى عمرانَ بن حُصين ، فقال : إن أَبي قد نذر لئن قَدِرَ على غلامه ، ليقطعن منه طابقا ، أو ليقطعن يده ، فقال : قل لأبيك يُكَفرُ عن يمينه ، ولا يقطع منه طابقأ ؛
فَإِن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يَحُث فِي خُطبَتِهِ على الصدَقَةِ ، وًينَهى عَنِ المُثلَةِ.
ثم اْتى سَمُرَةَ بن جُندب ، فقال له مثل ذلك.
لم يقل فيه الحسن : (عن هياج.(16/232)
- وأخرجه أحمد 4/429(200\97) و4/439(20181) قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن المثنى ، حدثنا صالح بن رُستم أبو عامر الخَزَّاز ، حدَّثني كثير بن شِنظير. وفي 4/429(20098) قال : حدثنا أبو كامل ، حدثنا حماد ، عن حُميد. وفي 4/432(20118) قال : حدثنا إسماعيل ، أنبأنا يونس. قال : نُبئِتُ أن المسور بن مخرمة جاء إلى الحسن. وفي 4/440(20192) قال : حدثنا هاشم بن القاسم ، حدثنا المُبارك. وفي 4/444(25238) قال : حدثنا سُريج بن النعمان ، حدثنا هُشَيم ، أنبأنا مَنصور ، وحُميد ، ويونس.
خمستهم (كثير ، وحُميد ، ويونس ، والمبارك ، ومنصور) عن الحسن ، عن عمران بن حصين. قال:
أَمَرَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بِالصَّدَقَةِ وَنَهَى عَنِ المُثْلَة.
ليس فيه (الهياج بن عمران ، ولا سمرة بن جندب.
(*) وفي رواية : مَا قَامَ فِينَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم خَطِيبًا إلاَ أَمَرَنَا بِالصدقَةِ ، وَنَهَانَا عَنِ المثْلَة.
قال : وقال : ألاَ وَإن مِنً المثْلَةِ أَن يَنذِرَ الرجُلُ أَن يَخرِمَ أَنْفَهُ ، أَلاَ وَإِن مِنَ المثلةأَن يَنْذِرَ الرًجُلُ أَنْ يَحُجَّ مَاشِيآ ، فلنيهد ِهَديًا وليركَب.
(*) وفي رواية : قَالَ يُونُسُ : نُبَئتُ اَن المسوَرَ بِنَ مخرمة جاء إِلى الحَسَنِ. فَقَالَ : إِن غُلاَمًا لِي أَبَقَ ، فَنَذَرتُ إِن أَنَا عَايَنتُهُ أَنْ أَقْطَعَ يَدَهُ ، فَقَدْ جَاءَ فَهُوَ اَلآن بِالجِسْرِ ؟ قَالَ : فَقَالَ الحَسَنُ : لاَ تَقْطَعْ يَدَهُ ، وَحَدَّثَهُ أَنَّ رَجُلاَ قَالَ لِعِمرَانَ بن حُصَينٍ : إِن عَبداَ لِي أَبَقَ ليَ إِنِّي نَذَرتُ إِن أَنَا عَايَنتُهُ أَن أَفطَعَ يَدَهُ ؟ تَقطَع يَدَهُ ، فَإِن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يَوُمُّ فِينَا - أَو قَالَ : يَقُومُ فِينَا - فَيَأمُرُنَا بِالصدَقَةِ وَيْنَهَانَا عَنِ المثلة.
* * *(16/233)
4973- عن الحسن ، عن سمرة بن جندب , قال:
مَا خَطَبَنَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم خُطبَةَ إلاَ نَهَانَا عَنِ المُثلَةِ، وَأَمَرَنَا بالصدَقَةِ.
أخرجه اْحمد 5/12(20398) قال : حدثنا هُشيم ، حدثنا حُميد. وفي 5/20(20488) قال : حدثنا وَكِيع ، حدثنا يزيد ، يعني ابن إبراهيم.
كلاهما (حُميد ، ويزيد) عن الحسن ، فذكره.
* * *(16/234)
4974- عن أبي قلابة , عن سمرة بن جندب , وعمران بن حصين قالا:
ما خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم , خطبة الا أمرنا بالصدقة ونهانا عن المثلة.
أخرجه أحمد 4/436(20151) قال : حدثنا وكيع , حدثنا محمد بن عبد الله الشعيثي , عن أَبي قِلاَبة ، فذكره.
* * *(16/235)
4975- عن زَيْدَ بْنَ عُقْبَةَ , عن سَمُرَةَ بْنَ جُنْدَبٍ , أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إن الْمَسَائِلُ كُدُوحٌ , يَكْدَحُ بِهَا الرَّجُلُ وَجْهَهُ , فَمَنْ شَاءَ كدح وَجْهِهِ , وَمَنْ شَاءَ تَرَكَ , إِلاَّ أَنْ يَسْأَلَ الرَّجُلُ ذَا سُلْطَانٍ , أَوْ شيئا لاَ يَجِدُ مِنْهُ بُدًّا.
أخرجه أحمد 5/10(20366) قال : حدثنا حسن بن موسى ، حدثنا سَليمان بن عبد الرحمان. وفى 5/19(20482) قال : حدثنا وكيع , حدثنا سفيان (ح) وابن جعفر ، حدثنا شُعْبة. وفي 5/22(20529) قال : حدثنا عفان ، حدثنا شُعْبة. و"أبو داود" 1639 قال : حدثنا حفص بن عُمر النمري ، حدثنا شُعْبة. والتِّرْمِذِيّ" 681 قال : حدثنا محمود بن غيلان ، حدثنا وَكِيع ، حدثنا سُفْيان. و"النَّسَائي" 100 ، وفي "الكبرى" 2391 قال : أخبرنا أحمد بن سُليمان , قال : حدثنا محمد بن بِشر , قال : أنبأنا شُعبة. وفي 5/100 ، وفي "الكبرى" 2392 قال : أخبرنا محمود بن غَيلان , قال : حدثنا وَكِيع , قال : حدثنا سُفْيان.
ثلاثتهم (سليمان , وسُفيان ، وشَعبة) عن عبد الملك بن عُمير ، عن زَيد بن عُقبة ، فذكره.
* * *(16/236)
4976- عن سليمان بن سمرة بن جندب , عن سمرة بن جندب , قال : أما بعد؛
فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم , كان يأمرنا أن نخرج الصدقة من الذي نعد للبيع.
أخرجه أبو داود (1562) قال : حدثنا محمد بن داود بن سفيان , حدثنا يحيى بن حسان , حدثنا سُلَيْمَان بن موسى ، أبو داود ، حدثنا جعفر بن سعد بن سَمُرة بن ُجندب ، حدثني خُبيب بن سُليمان ، عن أبيه سُليمان ، فذكره.
* * *(16/237)
الصيام
4977- عَن سَوَادَةَ بن حَنْظَلَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَمُرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
لاَ يَغُرنّكم أَذَانُ بِلاَلٍ ، وَلاَ هَذَا البَيَاضُ حَتى يَنفَجِرَ الفَجْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا (يَعْنِي مُغتَرِضا).
قَالَ أبو داود : وَبَسَطَ بِيَدَيْهِ يَمِيناَ وَشِمَالاَ مَاذأ يَدَييهِ.
(*) وفي رواية :لاَ يَغُرنكُم نِدَاءُ بِلاَلٍ ، فَإِنَّ فِي بَصَرِهِ سُوءاَ ، وَلاَ بَيَاض يُرَى بِأَعلَى السَّحَرِ.
(*) وفي رواية :لا يمنعكم من سحوركم أَذَانُ بِلأَلٍ ، وَلاَ الفَجرُ المستَطِيلُ ، وَلَكِنِ الفَجرُ المُسْتَطِيرُ فِي الأفقِ.
1- أخرجه أحمد 5/9 قال : حدثنا عفان , قال : حدثنا همام.
2- وأخرجه أحمد 5/13 قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. و"مسلم" 3/129(2511) قال : حدثنا شَيبان بن فَرُّوخ ، حدثنا عَبْد الوارث. وفي 3/130(2521) قال : حدثنا زُهير بن حَرب ، قال : حدثنا إسماعيل بن عُلَية(ح) وحدَّثني أبو الرببع الزَّهراني ، قال : حدثنا حماد ، (يعني ابن زَيد. و"أبو داود" 2346 قال : حدثنا مُسَدد ، قال : حدثنا حماد بن زَيد. و"ابن خزيمة" 1929 قال : حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، قال : حدثنا ابن عُلَية. ثلاثتهم (إسماعيل بن علية , وعبد الوارث , وحماد) عن عبد اله بن سوادة.
3- وأخرجه أحمد 5/13. والتِّرْمِذِيّ" 706 قال : حدثنا هناد , ويوسف بن عيسى. ثلاثتهم (أحمد بن حنبل , وهناد بن السري , ويوسف بن عيسى) قالوا : حدثنا وكيع , قال : حدثنا أبو هلال.
4- وأخرجه أحمد 5/7 قال : حدثنا محمد بن جعفر , وروح. وفي 5/18 قال : حدثنا يزيد بن هارون. و"مسلم" 3/130 قال : حدثنا عبيد الله بن معاذ , قال : حدثنا أبي(ح) وحدثناه ابن المثنى. قال : حدثنا أبو داود. و"النَّسَائي" 4/148 قال : أخبرنا محمود بن غيلان , قال : حدثنا أبو داود. خمستهم (ابن جعفر , وروح , ويزيد , ومعاذ , وأبو داود) عن شعبة.(16/238)
أربعتهم (همام , وعبد الله بن سوادة , وأبو هلال محمد بن سليم , وشعبة) عن سوادة بن حنظلة , فذكره.
* * *(16/239)
النكاح
4978- عن الحسن , عن سمرة , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال:
أيما امرأة زوجها وليان , فهي للأول منهما , ومن باع بيعا رجلين , فهو للأول منهما.
أخرجه أحمد 5/8(20350) قال : حدثنا بهز , وعبد الصمد , قالا : حدثنا همام. وفي 5/12(20403) و5/18(20469) قال : حدثنا عمرو بن الهيثم , أبو قطن حدثنا هشام. وفي 5/18(20471) قال ك حدثنا روح , حدثنا هشام بن أبي عبد الله , وحماد. وفي 5/22(20527) قال : حدثنا عفان , حدثنا حماد. و"الدارمي" 2194 قال ك حدثنا عفان , حدثنا حماد بن سلمة. و"أبو داود" 2088 قال ك حدثنا مسلم بن إبراهيم , حدثنا هشام (ح) وحدثنا محمد بن كثير , أخبرنا همام (ح) وحدثنا موسى بن إسماعيل , حدثنا حماد. و"ابن ماجة" 2191 قال : حدثنا الحسين بن أبي السري العسقلاني , ومحمد بن إسماعيل , قالا : حدثنا وكيع , حدثنا سعيد بن بشير. وفي (2344) قال : حدثنا يحيي بن حكيم , حدثنا أبو الوليد , حدثنا همام. و(الترمزي) 1110 قال : حدثنا قتيبة , حدثنا غندر , حدثنا سعيد بن أبي عروبة. و"النَّسَائي" 7/341 , وفي "الكبرى" 6234 و11663 قال : أخبرنا قتيبة بن سعيد , قال : حدثنا غندر , عن شعبة. وفي "الكبرى" 5376 قال : محمد بن عبد الوهاب النيسابوري , قال : حدثنا محمد بن سابق , قال : حدثنا إسرائيل , عن هشام. وفي (5377) قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن زريع , قال : حدثنا يزيد , وهو ابن زريع , قال : حدثنا هشام.
ستتهم (همام , وهشام , وحماد , وسعيد بن بشير , وسعيد بن أبي عروبة , وشعبة) عن قتادة , عن الحسن , فذكره.
- أخرجه أحمد 5/8(20345) قال : حدثنا محمد بن جعفر. و"الدارمي" 2193 قال : أخبرنا يزيد بن هارون. و"ابن ماجة" 2190 قال : حدثنا حميد بن مسعدة , حدثنا خالد بن الحارث.
ثلاثتهم (ابن جعفر , ويزيد , وخالد) عن سعيد , عن قتادة , عن الحسن , عن عقبة بن عامر , أو سمرو , فذكره.(16/240)
(*) وفي رواية محمد بن جعفر ؛ حدثنا سعيد , عن قتادة , عن الحسن , عن سمرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم. وشك فيه , في كتاب البيوع , فقال : عن عقبة , أو سمرة , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :. الحديث.
- وأخرجه النسائي في "الكبرى" 6235 قال : أخبرني قطن بن إبراهيم , قال : حدثنا حفص , قال : حدثنا إبراهيم , عن سعيد عن قتادة , عن الحسن , عن عقبة بن عامر , وسمرة بن جندب , فذكره.
- وأخرجه أحمد 4/149(17482) قال : حدثنا سويد بن عمرو الكلبي , ويونس , قالا : حدثنا أبان , عن قتادة , عن الحسن , عن عقبة بن عامر , فذكره , ليس فيه حديث سمرة.
* * *(16/241)
4979- عَنِ الحَسَنِ ، عَن سَمُرَةَ ،
أَنَّ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم ، نَهَى عَنِ التبَتُّلِ.
أخرجه أحمد 5/17(20455) قال : حدثنا علي. و"ابن ماجة" 1849 قال : حدثنا بِشْر بن آدم ، وزَيد بن أَخزم. والتِّرْمِذِيّ" 1082 قال : حدثنا أبو هشام الرفاعي ، وزَيد بن أَخزم الطائْي ، وإسحاق بن إبراهيم الصوَّاف البَصري. و"النَّسَائي" 6/59 ، وفي "الكبرى" 5302 قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم.
ستتهم (علي بن المديني ، وبِشر ، وزَيد ، وأبو هشام ، وإسحاق بن إبراهيم الصوَّاف ، وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي) عن مُعاذ بن هشام ، حدثنا أَبي ، عن قَتَادة ، عن الحسن ، فذكره.
(*) رواه أشعث ، عن الحسن ، عن سعد بن هشام ، عن عائشة ، وسيأتي في مسندها ، إن شاء الله تعالى.
(*) قال النسائي : قتادة أثبت واْحفظ من أشعث ، وحديث أشعث اْشبه بالصواب ، والله تعالى أعلم.
* * *(16/242)
العتق
4980- عَنِ اَلحَسَنِ ، عَن سَمُرةَ ، أَن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَن مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَم فَهُوَ حُر.
أخرجه أحمد 5/15(20429) و5/18(20468) قال : حدثنا يزيد بن هارون. وفي 5/20(20490) قال : حدثنا أبو كامل. و"أبو داود" 3949 قال : حدثنا مُسلم بن إبراهيم ، وموسى بن إسماعيل. والتِّرْمِذِيّ" 1365 قال : حدثنا عَبْد الله بن مُعاوية الجُمحي البَصري. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 4878 قال : أخبرنا محمد بن المُثنى , قال : حدثنا حجّاج ، وأبو داود. وفي (4879) قال : أخبرنا سُليمان بن عُبيد الله البصري , قال : حدثنا بَهز. وفي (4880) قال : أخبرنا محمد بن حاتم المَروزي , قال : أخبرنا حبّان , قال : أخبرنا عبد الله. وفي (4881) قال : أخبرنا عَمرو بن مَنصور , قال : حدثنا حجاج.
تسعتهم (يزيد ، وأبو كامل ، ومُسلم ، وموسى ، وعبد الله بن مُعاوية ، وحجّاج ، وأبو داود ، وبَهْز ، وعبد الله بن المُبارك) عن حماد بن سلمة ، عن قَتَادة.
2 - وأخرجه ابن ماجة (2524) قال : حدثنا عُقبة بن مُكرَم ، وإسحاق بن مَنصور. والتِّرْمِذِيّ" 1365 قال : حدثنا عُقبة بن مُكرَم العَمِّي البَصري ، وغير واحد. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 4882 قال : أخبرنا عُبيد الله بن سعيد.
ثلاثتهم (عقبة ، وإسحاق ، وعُبيد الله) عن محمد بن بكر البرساني ، عن حماد بن سلمة ، عن قَتَادة ، وعاصم الأحول.
كلاهما (قَتَادة ، وعاصم) عن الحسن ، فذكره.
(*) قال الترمذي : هذا حديث لا نعرفه مسندًا ، إلآ من حديث حمّاد بن سلمة ، وقد روى بعضهم هذا الحديث ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن عُمر ، شيئآ من هذا.
- وقال الترمذي ، عقب حديث محمد بن بكر : لا نعلم أحدأ ذكر في هذا الحديث عاصمأ الأحول ، عن حمّاد بن سلمة ، غيرمحمد بن بكر.
- وفي رواية أَبي داود ؛ وقال موسى ، يعني ابن إسماعيل ، في موضع آخر : عن سَمُرة ، فيما يحسب حمّاد.(16/243)
- وقال أبو داود : روى محمد بن بكر البُرساني ، عن حمّاد بن سلمة ، عن قَتَادة ، وعاصم ، عن الحسن ، عن سَمُرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك. قال أبو داود : ولم يُحدث ذلك الحديث إلآ حماد بن سلمة ، وقد شك فيه.
- وأخرجه أبو داود 3952 قال : حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة ، حدثنا أبو أُسامة ، عن سعيد. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 4883 قال : أخبرنا محمد بن يحيى ، عن عبد الأَعْلَى ، ثُمَّ ذكر كلمةً معناها : حدثنا سَعِيد. وفي (4884) قال : أخبرنا محمد بن بشّار , قال : حدثنا مُعاذ , قال : حدَّثني أَبي.
كلاهما (سعيد بن أَبي عَروبة ، وهشام الدستَوائي) عن قَتَادة ، عن الحسن ، وجابر بن زَيد ، قالا :( مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمِ فَهُوَ حُر. موقوف.
- وأخرجه أبو داود (3951) قال : حدثنا محمد بن لسُليمان ، حدثنا عَبْد الوهاب. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 4885 قال : أخبرنا محمد بن بشّار , قال : حدثنا ابن أَبي عَدي.
كلاهما (عبد الوهاب ، وابن أَبي عَدي)عن سعيد ، عن قَتَادة ، عن الحسن. قال : مَن مَلَكَ ذَا رحِم مَحرَم فهو حُرُّ.
* * *(16/244)
4981- عَنِ الحَسَنِ ، عَن سَمُرَةَ ؛
أن رَجُلا أَعتَقَ شَقِيصآ لَهُ مِن مَملُوك ، فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : هُوَ حُر كُلهُ ، لَيْسَ لله تَبَارَكَ وَتَعَالى شَرِيكٌ.
أخرجه أحمد 5/75(20993) قال : حدثنا أبو سعيد ، حدثنا همّام ، عن قتادة ، عن الحسن ، فذكره.
* * *(16/245)
المعاملات
4982- عَنِ الحَسَنِ ، عَنْ سَمُرة َ، أَن نَبِي الله ،صلى الله عليه وسلم قَالَ:
البيعَانِ بِالْخِيَارِ حَتى يَتَفَرقَا، أَوْ يَأْخُذَ كُل وَاحِدٍ منِهُمَا مِنَ الْبَيْعِ مَا هَوِيَ ، وَيَتَخَايَرَانِ ثَلاَثَ مَرا تٍ.
أخرجه أحمد 5/12(20404) قال : حدثنا إسماعيل ، حدثنا سَعِيد. وفي5/17(20444) قال : حدثنا عَبْد الرحمان بن مَهدي ، حدثنا هشام. وفي 5/17(20452) و5/22(20516) قال : حدثنا عفان ، حدثنا همّام. وفي 1/21(2004) قال : حدثنا عبد الصمد , قال : حدثنا شُعْبة. وفي 5/23(20533) قال : حدثنا إسماعيل , ومحمد بن جعفر , حدثنا سعيد. و"ابن ماجة" 2183 قال : حدثنا محمد بن يحيى ، وإسحاق بن منصور ، قالا : حدثنا عَبْد الصمد ، حدثنا شعبة و"النَّسَائي" 7/251 ، وفي "الكبرى" 6029 قال : أخبرنا عَمرو بن علي , قال : حدثنا مُعاذ بن هشام , قال : حدَّثني أَبي. وفي 7/251 ، وفي "الكبرى" 6030 قال : أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم , قال : حدثنا يزيد , قال : أنبأنا همّام.
أربعتهم (سعيد ، وهشام ، وهمام , وشُعبة) عن قَتَادة ، عن الحسن ، فذكره.
* * *(16/246)
4983- عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ سَمُرَةَ ؛
أَنَّ نَبِىَّ الله , صلى الله عليه وسلم , نَهَى أَنْ تُتَلَقَّى الأَجْلاَبُ حَتَّى تَبْلُغَ الأَسْوَاقَ , أَوْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ.
أخرجه أحمد 5/11(20380) قال : حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا مُعاذ ، حدَّثني أَبي ، عن مَطَر ، عن الحسن ، فذكره.
* * *(16/247)
4984- عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ سَمُرَةَ ,
أَنَّ رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم , نَهَى أَنْ يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ , أَوْ يَبْتَاعَ عَلَى بَيْعِهِ.
أخرجه أحمد 5/11(20376) قال : حدثنا سليمان بن داود الطيالسي , حدثنا عمران , عن قتادة , عن الحسن , فذكره.
* * *(16/248)
4985- عَنِ اَلْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بن جُندَبِ ، قَالَ رَسُولُ اَللُّهِ ، صلى الله عليه وسلم:
عُهَدةُ الرقِيهِ ثَلاَثَةُ أيام.
أخرجه ابن ماجة (2244) قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير ، حدثنا عَبدة بن سليمان ، عن سعيد ، عن قَتَادة ، عن الحسن ، إن شاء الله ، فذكره.
* * *(16/249)
4986- عن عامر الشعبي ، عن سمرة ؛
أَن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الفجر. فقال : فَقَالَ : هَاهُنَاِ من بني فلان أَحَدٌ – ثلاثا- ؟ فَقَالَ رَجُل : أَنَا. قَالَ : فَقَالَ : إن صَاحِبَكُنمٍ محبوس عَنِ الجنة بدينه.
1- أخرجه أحمد 5/11(20385) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، قال : حدثنا شعبة. وفي 5/13(20419) قال : حدثنا يحيي. وفي 5/20(20485) قال : حدثنا وَكِيع.
ثلاثتهم (شعبة ، ويحيى بن سعيد ، ووكيع) عن إسماعيل (يعني ابن أَبي خالد.
2- وأخرجه أحمد 5/20 قال : حدثنا عفان , قال : حدثنا أبو عاونة , عن فراس.
كلاهما (إسماعيل , وفراس) عن الشعبي , فذكره.
* * *(16/250)
4987- عن سمعان , عن سمرة , قال:
خطبنا رسول الله , صلى الله عليه وسلم , فقال : ها هنا أحد من بني فلان ؟ فلم يجبه أحد , ثم قال : ها هنا أحد من بني فلان ؟ فلم يجبه أحد , ثم قال : ها هنا أحد من بني فلان ؟ فقام رجل فقال : أنا يا رسول الله , فقال صلى الله عليه وسلم : ما منعك أن تجيبني في المرتين الأوليين ؟ أما إني لم أنوه بكم إلا خيرا , إن صاحبكم مأسور بدينه , فلقد رأيته أدى عنه حتى ما بقي أحد يطلبه بشيء.
أخرجه أحمد 5/20(20494) قال : حدثنا عَبْد الرزاق ، قال : حدثنا الثوري. وفي 5/20(20496) قال : حدثنا أبو سُفيان المَعمَري ، عن سُفيان(ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة , قال : حدثنا وكيع ، عن أبيه (الجراح. و"أبو داود" 3341 قال : حدثنا سَعِيد بن منصور ، قال : حدثنا أبو الأحوص. و"النَّسَائي" 7/351 ، وفي "الكبرى" 6238 قال : أخبرنا محمود بن غيلان , قال : حدثنا عَبْد الرزاق , قال : حدثنا الثوري.
ثلاثتهم (سفيان , والجراح , وأبو الأحوص) عن الشَّعبي ، عن سَفعان بن مُشَنج ، فذكره.
(*) قال عبد الله بن أحمد ، عقب روايته عن أَبي بكر بن أَبي شيبة ، عن وكيع : فحدثتُ به أَبي. فقال : لم أسمعه من وكيع.
- وقال أبو داود : سمعان بن مُشَنج.
- وقال النسائي : وقد رواه غير واحد ، عن الشعبي ، عن سَمُرة.
وقد رُويَ أيضًًا ، عن الشعبي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مرسلآ.
ولا نعلم أحدا قال فى هذا الحدث : (سمعان) ، عير سعيد بن مسروق.
* * *(16/251)
4988- عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ سَمُرَةَ , عَنِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
مَنْ وَجَدَ مَتَاعَهُ عِنْدَ مُفْلِسٍ بِعَيْنِهِ , فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ.
أخرجه أحمد 5/10(20370) قال : حدثنا عَبْد الصمد ، حدثنا عُمر بن إبراهيم ، حدثنا قَتَادة ، عن ا لحسن ، فذكر.
* * *(16/252)
4989- عَنِ اَلْحَسَنِ ، عَن سَمُرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
الرجُلُ أحق بعين ماله إذا وَجَدَهُ ، وَيتبَعُ البَائِعُ مَن بَاعَهُ.
أخرجه أحمد 5/13(20410) قال : حدثنا زكريا بن أَبي زكريا. و"أبو داود" 3531 قال : حدثنا عَمرو بن عَون. و"النَّسَائي" 7/313 ، وفي "الكبرى" 6233 قال : حدثنا مُحمد بن داود , قال : حدثنا عَمرو بن عَون.
كلاهما (زكريا ، وعَمرو) قالا : حدثنا هُشَيم ، عن موسى بن السائب ، عن قَتَادة ، عن الحسن ، فذكره.
* * *(16/253)
4990- عن زيد بن عقبة , عن سمرة بن جندب , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إذا ضاع للرجل متاع , أو سرق له متاع , فوجده في يد رجل يبيعه , فهو أحق به , ويرجع المشتري على البائع بالثمن.
أخرجه أحمد 5/13(20408) قال : حدثنا أبو مُعاوية. وفي 5/18(20465) قال : حدثنا يزيد بن هارون. و"ابن ماجة" 2331 قال : حدثنا علي بن محمد ، حدثنا أبو مُعاوية.
كلاهما (أبو مُعاوية ، ويزيد) عن حجاج بن أَرطاة ، عن سعيد بن زَيد بن عُقبة ، عن اْبيه ، فذكره.
(*) في رواية أَبي مُعاوية عند أحمد ، وابن ماجة : عن سعيد بن عُبيد بن زَيد بن عُقبة ، عن اْبيه.
* * *(16/254)
4991- عن الحسن , عن سمرة ,
أن النبي , صلى الله عليه وسلم , نهى عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة.
أخرجه أحمد 5/12(20405) و5/21(20500) قال : حدثنا عَبدة ، حدثنا سَعِيد. وفي 9/15(20478) قال : حدثنا يحيى بن سعيد ، عن ابن أَبي عَرُوبة (ح) وابن جعفر ، حدثنا سَعِيد بن أَبي عَرُوبة. وفي 5/22(20528) قال : حدثنا عفّان ، حدثنا حماد. و"الدارمي" 2564 قال : أخبرنا سعيد بن عامر ، وجعفر بن عَون ، عن سعيد. و"أبو داود" 3356 قال : حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد. و"ابن ماجة" 2270 قال : حدثنا عَبْد الله بن سعيد ، حدثنا عَبدة بن سُليمان ، عن سعيد بن أَبي عَرُوبة. والتِّرْمِذِيّ" 1237 قال : حدثنا أبو موسى محمد بن مُثنى ، حدثنا عَبْد الرحمان بن مَهدي ، عن حماد بن سلمة. و"النَّسَائي" 7/292 ، وفي "الكبرى" 6170 قال : أخبرنا عَمرو بن علي , قال : حدثنا يحيى بن سعيد ، ويزيد بن زريع ، وخالد بن الحارث. قالوا : حدثنا سعيد (ح) وأخبرني أحمد بن فَضَالة بن إبراهيم , قال : حدثنا عُبَيْد الله بن موسى , قال : حدثنا الحسن بن صالح ، عن ابن أَبي عَرُوبة.
كلاهما (سعيد ، وحمّاد) عن قتادة ، عن الحسن ، فذكره.
(*) في رواية يحيى بن سعيد : ثم نسي الحسن ، فقال : إذا اختلف الصنفان فلا باس.
- وفي رواية سعيد بن عامر : ثم إن الحسن نسي هذا الحديث.
* * *(16/255)
4992- عن الحسن , عن سمرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال:
من أحاط حائطا على أرض فهي له.
أخرجه أحمد 5/12(20392) و5/21(20502) قال : حدثنا عَبْد الوهاب الخَفاف. وفي 5/21(20501) قال : حدثنا محمد بن بِشْر. و"أبو داود" 3077 قال : حدثنا أحمد بن حَنبل ، حدثنا محمد بن بِشْر. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 5731 قال : أخبرنا حُميد بن مسعَدة , قال : حدثنا سُفْيان. ثلاثتهم (عبد الوهاب ، وابن بِشر ، وسُفيان بن حَبيب) عن سعيد بن أَبي عَرُوبة ، عن قَتَادة ، عن الحسن ، فذكره.
* * *(16/256)
4993- عن الحسن , عن سمرة , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
على اليد ما أخذت حتى تؤديه.
أخرجه أحمد 5/8(20346) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، ومحمد بن بِشر. وفي 2/15(20393) قال : حدثنا عَبْد الوهاب الخفّاف. وفى3/15(20418) قال : حدثنا يحيى بن سعيد. و"الدارِمِي" 2596 قال : أخبرنا محمد بن المنهال ، حدثنا يزيد بن زريع. و"أبو داود" 3561 قال : حدثنا مُسَدد بن مُسَرهد ، حدثنا يحيى. و"ابن ماجة" 2400 قال : حدثنا إبراهيم بن الستَمِر ، حدثنا مُحمد بن عبد الله (ح) وحدثنا يحيى بن حَكيم ، حدثنا ابن أَبي عَدي. والتِّرْمِذِيّ" 1266 قال : حدثنا محمد بن المُثنى ، حدثنا ابن أَبي عَدي. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 5751 قال : أخبرنا عَمرو بن علي , قال : حدثنا خالد.
سبعتهم (ابن جعفر , وابن بشر ، وعبد الوهاب ، ويحيى ، ويزيد ، وعبد الله وابن أَبي عَدي ، وخالد بن الحارث) عن سعيد بن أَبي عرُوبة ، عن قَتَادة ،عن الحسن ، فذكره.
(*) في رواية يحيى بن سعيد ،عند أْحمد ، زيادة : ثم نسي الحسن قال : لا يضمن.
- وفي روايته ، عند أَبي داود : ئم إن الحسن نسي ، فقال : هو أميك لا ضمان عليه.
- وفي رواية ابن أَبي عدي ، عند الترمذي : قال قتادة : ثم نسي الحسن ، فقال : فهو اْمينك ، لا ضمان عليه ، يعني العارية.
* * *(16/257)
4994- عن الحسن , عن سمرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
جار الدار أحق بالدار , أو الأرض.
(*) وفي رواية : جَارُ الدارِ أَحَقُّ بِالدارِ مِن غَيْرِهِ.
(*) وفي رواية : اَلْجَارُ أَحَقُّ بِالجِوَارِ ، أَوْ بِالدارِ.
أخرجه أحمد 5/8(2048) قال : حدثنا بَهز ، وعفّان , قالا : حدثنا همّام ، عن قَتَادة. وفي 5/12(20390) قال : حدثنا عَبْد الوهاب الخَفاف ، حدثنا سَعِيد ، عن قتَادة. وفي 5/13(20409) قال : حدثنا إسماعيل ، عن سعيد ، عن قَتَادة. وفي 5/17(20445) قال : حدثنا عَبْد الرحمان ، عن حمّاد بن سلمة ، عن قَتَادة. وفي 5/18(20458) قال : حدثنا عفان ، حدثنا همام ، أخبرنا قَتَادة. وفي 5/18(20462) قال : حدثنا يزيد بن هارون ، أنبأنا شُعبة (ح) وأبو داود ، أنبأنا هشام ، عن قَتَادة. وفي 5/22(20515) قال : حدثنا عفّان ، حدثنا حماد، عن قَتَادة ، وحُميد. و"أبو داود" 3517 قال : حدثنا أبو الوليد الطيالسي ، حدثنا شُعْبة ، عن قَتَادة. والتِّرْمِذِيّ" 1368 قال : حدثنا علي بن حُجر ، حدثنا إسماعيل بن عُلَية ، عن سعيد ، عن قَتَادة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 11717 عن إسماعيل بن مسعود ، عن بِشر بن المُفَضل ، إسحاق بن إبراهيم عن عيسى بن يونس ، عن سعيد ، عن قَتَادة. وفي "الكبرى" عن أَبي زرعة عُبيد الله بن عبد الكريم الرازي ، عن عبد الرحيم بن مُطَرف ، عن عيسى بن يونس ، عن شُعبة ، عن يونس بن عُبيد.
ثلاثتهم (قَتَادة ، وحُميد ، ويونس بن عُبيد) عن الحسن ، فذكره.
- أخرجه النسائي ، في "الكبرى" عن محمد بن عبد الأعلى , عن يزيد بن زريع , عن يونس , عن الحسن. قال قَضَى النبِي صلى الله عليه وسلم بالجِوَارِ مرسل.
* * *(16/258)
الفرائض
4995- عن الحسن , عن سمرة , أن نبي الله , صلى الله عليه وسلم , قال:
العمرى جائزة لأهلها , أو ميراث لأهلها.
أخرجه أحمد 5/8(20344) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا سَعِيد. وفي 5/8(20344) و5/13(20414) قال : حدثنا بهز ، حدثنا همّام. وفي 5/22(20518) قال : حدثنا عفان ، حدثنا همام. و"أبو داود" 3549 قال : حدثنا أبو الوليد ، حدثنا همّام. والتِّرْمِذِيّ" 1349 قال : حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا ابن أبى عدي ، عن سعيد.
كلاهما (سعيد بن أَبي عَروبة ، وهمّام) عن قتادة ، عن الحسن ، فذكره.
* * *(16/259)
الحدود والديات
4996- عن الحسن , عن سمرة بن جندب , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
من قتل عبده قتلناه , ومن جدع عبده جدعناه.
أخرجه أحمد 5/10(20364) قال : حدثنا أبو النضر ، عن شُعبة. وفي 5/11(20383) قال : حدثنا عفّان ، حدثنا أبو عَوَانة. وفي 5/11(20386) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شُعْبة. وفي 5/12(20394) قال : حدثنا عَبْد الوهاب الخَفاف ، حدثنا سَعِيد. وفي 5/12(20399) قال : حدثنا هُشَيم ، أنبأنا شُعبة وغيره. وفي 5/19(20477) قال :حدثنا يحيي بن سعيد. وفي 5/12(20399) وابن ججفر , قالا : حدثنا سعيد. و"الدارمي" 2358 قال : أخبرنا سعيد بن عامر , عن سعيد. و"أبو داود" 4515 قال : حدثنا علي بن الجعد , حدثنا شعبة.(ح) وحدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد. وفي(4516) قال : حدثنا محمد بن المُثنى ، حدثنا مُعاذ بن هشام ، حدَّثني أَبي. قال أبو داود : ورواه أبو داود الطيالسي ، عن هشام ، مثل حديث معاذ. وفي (4517) قال : حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا سَعِيد بن عامر ، عن ابن أَبي عَرُوبة. و"ابن ماجة" 2663 قال : حدثنا علي بن محمد ، حدثنا وَكِيع ، عن سعيد بن أَبي عَرُوبة. والتِّرْمِذِيّ" 1414 قال : حدثنا قُتَيبة ، حدثنا أبو عَوَانة. و"النَّسَائي" 8/20 ، وفي "الكبرى" 6912 قال : أخبرنا محمود بن غيلان ، هو المَروَزِي , قال : حدثنا أبو داود الطَّيالسي , قال : حدثنا هشام. وفي 8/21 ، وفي "الكبرى" 6913 قال : أخبرنا نَصر بن علي , قال : حدثنا خالد, قال : حدثنا سَعِيد. وفي 8/21، وفي "الكبرى" 6914 قال : أخبرنا قُتيبة. قا ل : حدثنا أبو عَوَانة. وفي 8/26 ، وفي "الكبرى" 6929 قا ل : أخبرنا محمد بن المثنى قال : حدثنا محمد بن جعفر , قال : حدثنا شُعْبة. وفي 6/28 ، وفي "الكبرى" 6930 قال :أخبرنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشّار , قالا : حدثنا مُعاذ بن هشام , قال : حدَّثني أَبي.(16/260)
ستتهم (شُعبة ، وأبو عَوَانة ، وسعيد بن أَبي عَرُوبة ، ويحيى بن سعيد , وحمّاد ، وهشام الدستَوائي) عن قَتَادة.
2 - وأخرجه أحمد 5/18(20465) قال : حدثنا يزيد بن هارون ، أنبأنا هشام.
3 - وأخرجه أحمد 5/18(20461) قال : حدثنا يزيد بن هارون ، عن أَبي امية شيخ له.
ثلاثتهم (قتادة ، وهشام ، وأبو أُمية) عن الحسن ، فذكره.
(*) في رواية شعبة عن أحمد (20364) قال : عن قَتَادة ، عن الحسن ، عن سَمرة. ولم يسمعه منه.
(*) وتفي رواية يحيى بن سعيد. قال : ثم نَسي الحسن بعد. فقال : لا يُقتل به.
(*) وفي رواية سعيد بن عامر. قال : ثم نَسي الحسنُ هذا الحديث وكان يقول : لا يُقتل حر بعبد.
(*) وقال النسائي : الحسن ، عن سمرة. قيل : إنه من الصحيفة غير مسموعة إلاّ حديث العقيقة ، فإنه قيل للحسن : ممن سمعتَ حديثَ العقيقة قال : من سمرة ، وليس كل أهل العلم يُصحح هذه الرواية. قوله : قلتُ للحسن ممن سمعتَ حديث العقيقة.
- أخرجه أبو داود (4518) قال : حدثنا مُسلم بن إبراهيم ، حدثنا هشام ، عن قَتَادة ، عن الحسن. قال : لا يُقاد الحر بالعبد.
* * *(16/261)
الأقضية
4997- عن أبي جعفر , محمد بن علي , عن سمرة بن جندب ؛
أنه كانت له عضد من نخل في حائط رجل من الأنصار , قال : ومع الرجل أهله , قال : فكان سمرة يدخل إلى نخله , فيتأذى به ويشق عليه , فطلب إليه أن يبيعه , فأبى فطلب إليه أن يناقله , فأبى , فأتى النبي صلى الله عليه وسلم , فذكر ذلك له , فطلب إليه النبي صلى الله عليه وسلم أن يبيعه , فأبى , فطلب إليه أن يناقله , فأبى , قال : فهبه له ولك كذا وكذا , أمرا رغبة فيه , فأبى , فقال : أنت مضار , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للأنصاري : اذهب فاقلع نخله.
أخرجه أبو داود (3636) قال : حدثنا سليمان بن داود العتكي , حدثنا حماد , حدثنا واصل مولى أبي عُييْنة , قال : سمعت أبا جعفر , محمد بن علي يُحدث ، فذكره.
* * *(16/262)
الأطعمة
4998- عن حصين بن قبيصة , عن سمرة بن جندب , قال:
سأل أعرابي رسول الله , صلى الله عليه وسلم , وهو يخطب , فقطع عليه خطبته , فقال : يا رسول الله , ما تقول في الضباب ؟ فقال : مسخت أمة من بني إسرائيل , فالله تبارك وتعالى , أعلم في أي الدواب مسخت.
أخرجه أحمد 5/19(20472) قال : حدثنا هشام بن عبد الملك ، أنبأنا أبو عَوَانة (ح) وعفّان ، حدثنا أبو عَوَانة. وفي 5/19(20473) قال : حدثنا حسن بن موسى ، حدثنا شَيبان. وفي 5/21(20503) قال : حدثنا زكريا بن عَدي ، أخبرنا عُبيد الله.
ثلاثتهم (أبو عوانة ، وشيبان ، وعُبيد الله بن عَمرو الرقي) عن عبد الملك بن عُمير ، عن حصين بن قَبيصة الفزاري ، فذكره.
(*) في رواية أَبي عوانة عن عبد الملك بن عمير ، عن حُصين ، رجل من بني فزارة.
* * *(16/263)
الأشربة
4999- عن منذر أبي حسان , عن سمرة بن جندب ,
أن النبي , صلى الله عليه وسلم , أذن في النبيذ بعد ما نهى عنه.
أخرجه أحمد 5/12(20396) قال : حدثنا عبد الصمد , حدثنا ثابت , يعنى أبا زيد , حدثنا عاصم , ذكر , أن الذي يحدث , أن ( أن النبي صلى الله عليه وسلم ، أذن في النبيذ بعد ما نهى عنه. منذز أبو حسان ، ذكره عن سمُرة بن جُندب.
وكان يقول : مَن خالف الحجاج فقد خَالَفَ.
* * *(16/264)
5000- عن علي بن ربيعة , عن سمرة , قال:
قام النبي , صلى الله عليه وسلم , فخطب , فنهى عن الدباء والمزفت.
أخرجه أحمد 5/17(20448) قال : حدثنا الحسن بن يحيى ، من أهل مَرو ، وعلي بن إسحاق. و(عبد الله بن أحمد) في زياداته على المسند 5/17(20449) قال : حدثنا أحمد بن جَميل.
ثلاثتهم (علي ، والحسن ، واْحمد بن جَميل) عن ابن المُبارك ، عن وِقَاء بن إياس , قال : حدَّثني علي بن ر بيعه ، فذكره.
* * *(16/265)
5001- عن ثعلبة , عن سمرة , عن النبي , صلى الله عليه وسلم. مثله.
هكذا ذكره عبد الله بن أحمد عقب حديث : علي بن ربيعة , عن سمة , الحديث السابق برقم (5000) ولم يذكر متنه.
أخرجه عبد الله بن أحمد 5/17(20454) قال : حدثنا خلف بن هشام ، وعبد الواحد بن غياث , قالا : حدثنا أبو عَوَانة , عن الأسود بن قَيس , عن ثَعلبة , فذكره.
* * *(16/266)
اللباس والزينة
5002- عن الأسقع بن الأسلع , عن سمرة بن جندب , عن النبي , صلى الله عليه وسلم , قال:
ما أسفل من الكعبين من الإزار في النار.
أخرجه أحمد 5/9(20358) قال : حدثنا عفَّان ، حدثنا وُهَيب ، ويزيد بن زرَيع. وفي 5/15(20430) قال : حدثنا محمد بن أَبي عَدي. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 9639 قال : أخبرنا محمد بن عبد الملك , قال : حدثنا يزيد بن زرَيع.
ثلاثتهم (وهَيب ، ويزيد ، وابن أَبي عَدي) عن داود بن أَبي هِند ، عن أَبي قَزَعَة الباهلي ، عن الأشقع بن الأسلع , فذكره.
* * *(16/267)
الذبائح
5003- عن الحسن , عن سمرة بن جندب , عنرسول الله , صلى الله عليه وسلم , قال:
كل غلام رهين بعقيقته , تذبح عنه يوم سابعه , ويحلق رأسه , ويسمى.
أخرجه أحمد 5/7(20343) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا سَعِيد (ح) ويزيد , قال : أنبأنا سعيد (ح) وَبَهز ، حدثنا همام. وفي 5/12(20395) قال : حدثنا عَبْد الوهاب الخَفاف ، حدثنا سَعِيد. وفي 5/12(20401) قال : حدثنا إسحاق بن يوسف ، حدثنا سَعِيد. وفي 5/17(2451 و20457) قال : حدثنا عقان ، حدثنا أبان العَطار. وفي 5/17(20456) و5/22(20520) قال : حدثنا عفّان ، حدثنا همّام. و"الدارمي" 1969 قال : أخبرنا عفّان ، حدثنا همّام (ح) قال عفّان : حدثنا أَبَان. و"أبو داود" 2837 قال : حدثنا حفص بن عُمر النمري ، حدثنا همام. وفي (2838) قال : حدثنا ابن المُثنى ، حدثنا ابن أَبي عَدي ، عن سعيد. و"ابن ماجة" 3165 قال : حدثنا هشام بن عمّار ، حدثنا شُعيب بن إسحاق ، حدثنا سَعِيد بن أَبي عَرُوبة. والتِّرْمِذِيّ" 1522 قال : حدثنا الحسن بن علي الخَلال ، حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا سعيد بن أَبي عَرُوبة. و"النَّسَائي" 7/166 ، وفي "الكبرى" 4532 قال : أخبرنا عَمرو بن علي ، ومحمد بن عبد الأَعْلَى , قالا : حدثنا يزيد ، وهو ابن زرَيع ، عن سعيد.
ثلاثتهم (سعيد ، وهمام ، وَأَبَان) عن قَتَادة.
2 - وأخرجه الترمذي (522ا) قال : حدثنا علي بن حُجر ، أخبرنا علي بن مسهر ، عن إسماعيل بن مُسلم.
كلاهما (قَتَادة ، وإسماعيل بن مسلم) عن الحسن ، فذكره.
(*) قال همام : فكان قَتَادة إذا سُئل عن الدم كيف يُصنع به. قال : إذا ذُبحت العقيقة أُخذت منها صوفة ، وساتقبلت به أوداجها ، ثُمَّ تُوضع على يافوخ الصبي حتى يسيل على رأسه مثل الخيط ، ثم يُغسل رأسه بعد وُيحلق.(16/268)
قال أبو داود : وهذا وَهم من همّام : ويدمى) قال أبو داود : خولف همام في هذا الكلام ، وهووهم من همام ، وإنما قالوا :يسمى. فقال همام (يدمى. قال أبو داود : وليس يؤخذ بهذا.
- وقال أبو داود : ويُسَمى) أصح. كذا قال سلام بن أَبي مُطيع عن قَتَادة ، وإياس بن دَغفل ، وأشعث ، عن الحسن. قال :وَيُسَئى) ، ورواه أشعث ، عن الحسن ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال :وَيُسَمَّى.
- أخرجه البخاري 7/109(5472م) قال : حدَّثني عبد الله بن أَبي الأسود. والتِّرْمِذِيّ" 182 قال : حدثنا أبو موسى محمد بن المُثنى (ح) وأخبرني محمد بن إسماعيل ، حدثنا علي بن عبد الله بن المديني. و"النَّسَائي" 7/166 ، وفي "الكبرى" 4533 قال : أخبرنا هارون بن عبد الله.
أربعتهم (ابن أَبي الأسود ، وابن المثنى ، وعلي ، وهارون) عن قريش بن أنس , عن حبيب بن الشهيد , قال : امرني ابن سيرين أن أسال الحسن : ممن سمع حديث العَقِيقَة فسألتُه فقال : من سَمُرة بن جُندب.
(*) قال الترمذي : قال محمد (بن إسماعيل البخاري) : قال علي ، يعني ابن المديني : وسماع الحسن من سَمُرة صحيحَ ، وأحتج بهذا الحديث.
(*) قال أبو عبد الرحمان النسائي : الحسن عن سمرة ، قيل إنّه من صحيفة غير مسموعة إلاّ حديث العقيقة. فإنّه قيل للحسن : ممن سمعتَ حديث العقيقة قال : من سمرة.
وليس كل أهل العالم يصحح هذه الرواية - قوله : قلتُ للحسن : ممن سمعتَ حديث العقيقة(السنن الكبرى) 6913
* * *(16/269)
الطب
5004- عن شَيْخٌ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ , قَالَ دَخَلْتُ عَلَى سَمُرَةَ وَهُوَ يَحْتَجِمُ , فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم , يَقُولُ:
إِنَّ مِنْ خَيْرِ دَوَائِكُمُ الْحِجَامَةَ.
أخرجه أحمد 5/18(2468) قال : حدثنا إسحاق بن يوسف ، أخبرنا عوف (ح) وهوذة ، حدثنا عوف ، حدثنا شيخ من بكر بن وائل ، في مجلس قسامة ، فذكره.
* * *(16/270)
5005- عن حصين بن أبي الحر , عن سمرة بن جندب , قال:
دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا الحجام , فاتاه بقرون فالزمه إياها , ( قال عفان مرة , بقرن) ثم شرطه بشفرة , فدخل أعرابي من بنى فزارة , أحد بنى جذيمة , فلما رآه يحتجم. ولا عهد له بالحجامة ولا يعرفها , قال : ما هذا يا رسول الله , صلى الله عليه وسلم , علام تدع هذا يقطع جلدك ؟ قال : هذا الحجم , قال : وما الحجم ؟ قال : هو من خير ما تداوى به الناس.
أخرجه أحمد 5/9(20356) قال : حدثنا عفان , حدثنا أبو عوانة. وفي 5/15(20433) قال : حدثنا محمد بن جعفر , حدثنا شعبة. وفي 5/15(20434) قال : حدثنا يحيي بن أبي بكير. قال : قال زهير بن معاوية. وفي 5/15(20435) قال : حدثنا الأشيب , حدثنا شيبان. وفي 5/19(20485) قال : حدثنا عبد الصمد حدثنا جرير بن حازم. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 7552 قال : أخبرنا حماد بن إسماعيل بن إبراهيم , قال : حدثنا أبي , عن داود الطائي.
ستتهم (أبو عوانة , وشعبة , وزهير , وشيبان , وجرير , وداود) عن عبد الملك بن عمير , عن حصين بن أبي الحر , فذكره.
* * *(16/271)
الأدب
5006- عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ سَمُرَةَ , قَالَ:
أَمَرَنَا رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم , أَنْ نَعْتَدِلَ فِى الْجُلُوسِ , وَأَنْ لاَ نَسْتَوْفِزَ.
أخرجه أحمد 5/10(20372) قال : حدثنا حسن بن موسى ، حدثنا سَعِيد بن بَشير ، حدثنا قَتَادة ، عن الحسن ، فذكره.
* * *(16/272)
5007- عن ربيع بن عميلة , عن سمرة بن جندب , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أحب الكلام إلى الله أربع : سبحان الله , والحمد لله , ولا إله إلا الله , والله أكبر , لا يضرك بأيهن بدأت , ولا تسمين غلاممك يسار , ولا رباحا , ولا نجيحا , ولا أفلح , فإنك تقول : أثم هو ؟ فلا يكون , فيقول : لا.
إنما هن أربع فلا تزيدن علي.
أخرجه أحمد 5/7(20338) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شُعْبة. وفي 5/10(20367و20368) قال : حدثنا حسن بن موسى ، حدثنا زُهير. وفي 5/21(20507و20508) قال : حدثنا يحيى بن آدم ، حدثنا زُهير. 6/172(5653) قال : حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ، حدثنا زُهير. وفي 6/172(5653) قال : وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، أخبرني جَرير (ح) وحدثني أُمية بن بِسطَام ، حدثنا يزيد بن زرَيع ، حدثنا رَوح ، وهو ابن القاسم (ح) وحدثنا محمد بن المُثنى ، وابن بشار , قالا : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شُعْبة. و"أبو داود" 4958 قال : حدثنا النفيلي ، حدثنا زُهير. والتِّرْمِذِيّ" 2836 قال : حدثنا محمود بن غَيلان ، حدثنا أبو داود ، عن شُعبة. و"النَّسَائي" في "عمل اليوم والليلة" 846 قال : أخبرني محمد بن قُدامه ، عن جَرير.
أربعتهم (شُعبة ، وزُهير ، وجَرير ، ورَوح) عن مَنصور ، عن هلال بن يَسَاف.
2 - وأخرجه أحمد 5/12(20400) قال : حدثنا مُعتَمر بن سُليمان. و"الدارمي" 2696 قال : أخبرنا زكريا بن عَدي ، حدثنا مُعتمر. و"مسلم" 6/171(5650) قال : حدثنا يحيى بن يحيى ، وأبو بكر بن أَبي شَيبة. قال أبو بكر : حدثنا مُعتمر بن سُليمان. وقال يحيى : أخبرنا المُعتمر بن سُليمان. وفي 6/172(5651) قال : حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد ، حدثنا جَرير. و"أبو داود" 4959 قال : حدثنا أحمد بن حَنبل ، حدثنا المُعتمر. و"ابن ماجة" 3735 قال : حدثنا أبو بكر ، حدثنا المُعتمر بن سُليمان.
كلاهما (مُعتمر ، وجَرير) عن الركين بن الربيع.(16/273)
3 - وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" 845 قال : أخبرنا الحُسين بن عيسى , عن عبد الصمد بن عبد الوارث , قال : حدثنا أَبي , قال : حدثنا محمد بن جُحادة ، عن مَنصور ، عن عُمارة بن عمير.
ثلاثتهم (هلال ، والركين ، وعُمارة) عن الرَّبيع بن عُميلة ، فذكره.
(*) الروايات مطولة ومختصرة.
أخرجه أحمد 5/11(20387و20388) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شُعْبة. وفي 5/20(20486) قال : حدثنا وَكِيع ، حدثنا سُفْيان. و"ابن ماجة" 3811 قال : حدثنا أبو عُمر حفص بن عَمرو ، حدثنا عَبْد الرحمان بن مَهدي ، حدثنا سُفْيان. و"النَّسَائي" في "عمل اليوم والليلة" 847 قال : أخبرنا محمد بن بشّار ، عن محمد , قال : حدثنا شُعبة.
كلاهما (شُعبة , وسُفيان) عن سلمة بن كُهَيل ، عن هلال بن يَسَاف ، عن سَمُرَةَ ، عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ : إِذَا حَدثْتُكَ حَدِيثاَ فَلاَ تزِيدَنَّ عَلَيهِ. وَقَالَ : أَرْبَعٌ مِن أَطيَبِ الكَلاَمِ ، وَهُن مِنَ اَلقُرآنِ ، لاَ يَضُركَ بِأَيهِنَّ بَدَأتَ : سُبْحَانَ الله ، وَألحَمدُ للله ، وَلاَ إِلَهَ إلاَ الله ، وَالله اكبَرُ ، ثُمَّ قَالَ : لاَ تُسَميَن غُلاَمَكَ أَفْلَحَ ، وَلاَ نَجِيحاَ ، وَلاَ رَبَاحًا ، وَلاَ يَسَارًا.
(*) وفي رواية : أَفضَلُ اَلكَلاَم بَعدَ اَلْقُرآنِ أَربع ، وَهِيَ مِنَ القُرانِ ، لاَ يَضُرُّكَ بأَيهن بَدَأْتَ : سُبحَان االله ، وَالْحَمد ُلِلًهِ ، وَلاَ إِلَهَ إلاَ اللهُ ، وًالله أَكْبَرُ. ليس فيه : (الربيع بن عميلة.
* * *(16/274)
5008- عن رجل , قال : سمعت سمرة بن جندب يخطب على منبر البصرة , وهو يقول : سمعت رسول الله , صلى الله عليه وسلم , يقول:
إن المرأة خلقت من ضلع , وإنك إن ترد إقامة الضلع تكسرها , فدارها تعش بها.
أخرجه أحمد 5/8(20353) قال : حدثنا محمد بن جعفر , عن عَوف , قال : حدَّثني رجل ، فذكره.
* * *(16/275)
5009- عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
لاَ تَلاَعَنُوا بِلَعْنَةِ الله , وَلاَ بِغَضَبِهِ , وَلاَ بِالنَّارِ.
أخرجه أحمد 5/15(20437) قال : حدثنا عَبْد الرحمان بن مَهدي ، وأبو داود ، قالا : حدثنا هَشام. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 320 قال : حدثنا مُسلم ، قال : حدثنا هشام.و"أبو داود" 4906 قال : حدثنا مُسلم بن إبراهيم ، حدثنا هشام. والتِّرْمِذِيّ" 1976 قال : حدثنا محمد بن المُثنى ، حدثنا عَبْد الرحمان بن.
كلاهما (هَمّام ، وهشام) عن قَتَادة ، عن الحسن ، فذكره.
* * *(16/276)
5010- عن الحسن , عن سمرة بن جندب , أن النبي , صلى الله عليه وسلم , قال:
إذا أتى أحدكم على ماشية , فإن كان فيها صاحبها فليستأذنه , فإن أذن له , فليحلب وليشرب , وإن لم يكن فيها أحد , فليصوت ثلاثا , فإن أجابه فليستأذنه , فإن لم يجبه أحد , فليحتلب وليشرب , ولا يحمل.
أخرجه أبو داود (2619) قال : حدثنا عياش بن الوليد الرقام. والتِّرْمِذِيّ" 1296 قال : حدثنا أبو سلمة ، يحيى بن خلف.
كلاهما (عياش ، ويحيي) قالا : حدثنا عَبْد الأَعْلَى ، حدثنا سَعِيد ، عن قَتَادة ، عن الحسن ، فذكره.
* * *(16/277)
5011- عن سليمان بن سمرة بن جندب : أما بعد , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من جامع المشرك وسكن معه , فإنه مثله.
أخرجه أبو داود (2787) قال : حدثنا محمد بن داود بن سفيان , حدثنا يحيى بن حسان , أخبرنا سُليمان بن موسى أبو داود ، حدثنا جَعْفَر بن سعد بن سَمُرة بن جُندب. حدَّثني خُبيب بن سُليمان ، عن أبيه سُليمان بن سَمر ة ، فذكره.
* * *(16/278)
الرؤيا
5012- عَنْ أَبِى رَجَاءَ الْعُطَارِدِىِّ , قال : حَدَّثَنَا سَمُرَةُ بْنُ جُنْدَبٍ رضي الله عنه قال:
كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم مِمَّا يَقُولُ لأَصْحَابِهِ هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رُؤْيَا قَالَ فَيَقُصُّ عَلَيْهِ مَنْ شَاءَ الله أَنْ يَقُصَّ قَالَ وَإِنَّهُ قَالَ لَنَا ذَاتَ غَدَاةٍ إِنَّهُ أَتَانِى اللَّيْلَةَ آتِيَانِ وَإِنَّهُمَا ابْتَعَثَانِى وَإِنَّهُمَا قَالاَ لِىَ انْطَلِقْ وَإِنِّى انْطَلَقْتُ مَعَهُمَا وَإِنَّا أَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مُضْطَجِعٍ وَإِذَا آخَرُ قَائِمٌ عَلَيْهِ بِصَخْرَةٍ وَإِذَا هُوَ يَهْوِى بِالصَّخْرَةِ لِرَأْسِهِ فَيَثْلَغُ بِهَا رَأْسَهُ فَيَتَدَهْدَهُ الْحَجَرُ هَا هُنَا فَيَتْبَعُ الْحَجَرَ يَأْخُذُهُ فَمَا يَرْجِعُ إِلَيْهِ حَتَّى يَصِحَّ رَأْسُهُ كَمَا كَانَ ثُمَّ يَعُودُ عَلَيْهِ فَيَفْعَلُ بِهِ مِثْلَ مَا فَعَلَ الْمَرَّةَ الأُولَى قَالَ قُلْتُ سُبْحَانَ الله مَا هَذَانِ قَالَ قَالاَ لِىَ انْطَلِقِ انْطَلِقْ. فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا فَأَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مُسْتَلْقٍ لِقَفَاهُ وَإِذَا آخَرُ قَائِمٌ عَلَيْهِ بِكَلُّوبٍ مِنْ حَدِيدٍ وَإِذَا هُوَ يَأْتِى أَحَدَ شِقَّىْ وَجْهِهِ فَيُشَرْشِرُ شِدْقَهُ إِلَى قَفَاهُ وَمَنْخِرَاهُ إِلَى قَفَاهُ وَعَيْنَاهُ إِلَى قَفَاهُ قَالَ ثُمَّ يَتَحَوَّلُ إِلَى الْجَانِبِ الآخَرِ فَيَفْعَلُ بِهِ مِثْلَ مَا فَعَلَ بِالْجَانِبِ الأَوَّلِ فَمَا يَفْرُغُ مِنْ ذَلِكَ الْجَانِبِ حَتَّى يَصِحَّ الأَوَّلُ كَمَا كَانَ ثُمَّ يَعُودُ فَيَفْعَلُ بِهِ مِثْلَ مَا فَعَل بِهِ الْمَرَّةَ الأُولَى قَالَ قُلْتُ سُبْحَانَ الله مَا هَذَانِ قَالاَ لِىَ انْطَلِقِ انْطَلِقْ قَالَ فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى مِثْلِ بِنَاءِ التَّنُّورِ قَالَ عَوْفٌ وَأَحْسَبُ أَنَّهُ قَالَ وَإِذَا فِيهِ لَغَطٌ وَأَصْوَاتٌ(16/279)
قَالَ فَاطَّلَعْتُ فَإِذَا فِيهِ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ عُرَاةٌ وَإِذَا هُمْ يَأْتِيهِمْ لَهِيبٌ مِنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ فَإِذَا أَتَاهُمْ ذَلِكَ اللهبُ ضَوْضَوْا قَالَ قُلْتُ مَا هَؤُلاَءِ قَالَ قَالاَ لِىَ انْطَلِقِ انْطَلِقْ قَالَ فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى نَهَرٍ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ أَحْمَرَ مِثْلِ الدَّمِ وَإِذَا فِى النَّهَرِ رَجُلٌ يَسْبَحُ ثُمَّ يَأْتِى ذَلِكَ الرَّجُلُ الَّذِى قَدْ جَمَعَ الْحِجَارَةَ فَيَفْغَرُ لَهُ فَاهُ فَيُلْقِمُهُ حَجَرًا حَجَرًا قَالَ فَيَنْطَلِقُ فَيَسْبَحُ مَا يَسْبَحُ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَيْهِ كُلَّمَا رَجَعَ إِلَيْهِ فَغَرَ لَهُ فَاهُ وَأَلْقَمَهُ حَجَرًا قَالَ قُلْتُ مَا هَذَا قَالَ قَالاَ لِىَ انْطَلِقِ انْطَلِقْ فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ كَرِيهِ الْمَرْآةِ كَأَكْرَهِ مَا أَنْت رَاءٍ رَجُلاً مَرْآةً فَإِذَا هُوَ عِنْدَ نَارٍ لَهُ يَحُشُّهَا وَيَسْعَى حَوْلَهَا قَالَ قُلْتُ لَهُمَا مَا هَذَا قَالَ قَالاَ لِىَ انْطَلِقِ انْطَلِقْ قَالَ فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى رَوْضَةٍ مُعْشِبَةٍ فِيهَا مِنْ كُلِّ نَوْرِ الرَّبِيعِ. قَالَ وَإِذَا بَيْن ظَهْرَانَىِ الرَّوْضَةِ رَجُلٌ قَائِمٌ طَوِيلٌ لاَ أَكَادُ أَنْ أَرَى رَأْسَهُ طُولاً فِى السَّمَاءِ وَإِذَا حَوْلَ الرَّجُلِ مِنْ أَكْثَرِ وِلْدَانٍ رَأَيْتُهُ قَطُّ وَأَحْسَنِهِ. قَالَ قُلْتُ لَهُمَا مَا هَذَا وَمَا هَؤُلاَءِ قَالَ قَالاَ لِىَ انْطَلِقِ انْطَلِقْ قَالَ فَانْطَلَقْنَا فَانْتَهَيْنَا إِلَى دَوْحَةٍ عَظِيمَةٍ لَمْ أَرَ دَوْحَةً قَطُّ أَعْظَمَ مِنْهَا وَلاَ أَحْسَنَ قَالَ فَقَالاَ لِىَ ارْقَ فِيهَا فَارْتَقَيْنَا فِيهَا فَانْتَهَيْتُ إِلَى مَدِينَةٍ مَبْنِيَّةٍ بِلَبِنٍ ذَهَبٍ وَلَبِنٍ فِضَّةٍ فَأَتَيْنَا بَابَ الْمَدِينَةِ فَاسْتَفْتَحْنَا فَفُتِحَ لَنَا فَدَخَلْنَا(16/280)
فَتَلَقَّانَا فِيهَا رِجَالاً شَطْرٌ مِنْ خَلْقِهِمْ كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ وَشَطْرٌ كَأَقْبَحِ مَا أَنْتَ رَاءٍ قَالَ فَقَالاَ لَهُمُ اذْهَبُوا فَقَعُوا فِى ذَلِكَ النَّهَرِ فَإِذَا نَهَرٌ صَغِيرٌ مُعْتَرِضٌ يَجْرِى كَأَنَّمَا هُوَ الْمَحْضُ فِى الْبَيَاضِ قَالَ فَذَهَبُوا فَوَقَعُوا فِيه ثُمَّ رَجَعُوا إِلَيْنَا وَقَدْ ذَهَبَ ذَلِكَ السُّوءُ عَنْهُمْ وَصَارُوا فِى أَحْسَنِ صُورَةٍ قَالَ فَقَالاَ لِى هَذِهِ جَنَّةُ عَدْنٍ وَهَذَاكَ مَنْزِلُكَ قَالَ فَبَيْنَمَا بَصَرِى صُعُدًا فَإِذَا قَصْرٌ مِثْلُ الرَّبَابَةِ الْبَيْضَاءِ قَالاَ لِى هَذَاكَ مَنْزِلُكَ قَالَ قُلْتُ لَهُمَا بَارَكَ الله فِيكُمَا ذَرَانِى فَلأَدْخُلُهُ قَالَ قَالاَ لِىَ الآنَ فَلاَ وَأَنْتَ دَاخِلُهُ قَالَ فَإِنِّى رَأَيْتُ مُنْذُ اللَّيْلَةِ عَجَبًا فَمَا هَذَا الَّذِى رَأَيْتُ قَالَ قَالاَ لِى أَمَا إِنَّا سَنُخْبِرُكَ أَمَّا الرَّجُلُ الأَوَّلُ الَّذِى أَتَيْتَ عَلَيْهِ يُثْلَغُ رَأْسُهُ بِالْحَجَرِ فَإِنَّهُ رَجُلٌ يَأْخُذُ الْقُرْآنَ فَيَرْفُضُهُ وَيَنَامُ عَنِ الصَّلاَةِ الْمَكْتُوبَةِ وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِى أَتَيْتَ عَلَيْهِ يُشَرْشَرُ شِدْقُهُ إِلَى قَفَاهُ وَعَيْنَيْهِ إِلَى قَفَاهُ وَمِنْخَرَيْهِ إِلَى قَفَاهُ فَإِنَّهُ الرَّجُلُ يَغْدُو مِنْ بَيْتِهِ فَيَكْذِبُ الْكَذِبَةَ تَبْلُغُ الآفَاقَ وَأَمَّا الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ الْعُرَاةُ الَّذِينَ فِى بِنَاءٍ مِثْلِ بِنَاءِ التَّنُّورِ فَإِنَّهُمُ الزُّنَاةُ وَالزَّوَانِى وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِى يَسْبَحُ فِى النَّهَرِ وَيُلْقَمُ الْحِجَارَةَ فَإِنَّهُ آكِلُ الرِّبَا وَأَمَّا الرَّجُلُ الْكَرِيهُ الْمَرْآةِ الَّذِى عِنْدَ النَّارِ يَحُشُّهَا فَإِنَّهُ مَالِكٌ خَازِنُ جَهَنَّمَ وَأَمَّا الرَّجُلُ الطَّوِيلُ الَّذِى رَأَيْتَ فِى الرَّوْضَةِ(16/281)
فَإِنَّهُ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَأَمَّا الْوِلْدَانِ الَّذِينَ حَوْلَهُ فَكُلُّ مَوْلُودٍ مَاتَ عَلَى الْفِطْرَةِ قَالَ فَقَالَ بَعْضُ الْمُسْلِمِينَ يَا رَسُولَ الله وَأَوْلاَدُ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم وَأَوْلاَدُ الْمُشْرِكِينَ وَأَمَّا الْقَوْمُ الَّذِينَ كَانَ شَطْرٌ مِنْهُمْ حَسَنًا وَشَطْرٌ مِنْهُمْ قَبِيحًا فَإِنَّهُمْ قَوْمٌ خَلَطُوا عَمَلاً صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا فَتَجَاوَزَ الله عَنْهُم.
1- أخرجه أحمد 5/84(20354) قال : حدثنا محمد بن جعفر. وفي 5/9(20355) قال أحمد : سمعتُ من عباد بن عباد. وفي 5/10(20361) قال : حدثنا عَبْد الوهاب. و"البُخَاريّ" 5/65(1143) و4/170 (3354) و6/86(4674) و9/55(7047) قال : حدثن امُؤَمل بن هشام , قال : حدثنا إسماعيل بن عُلية. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 7611 قال : أخبرنا محمد بن عبد الأَعْلَى , قال : حدثنا المُعتمر. وفي (11162) قال : أخبرنا محمد بن بشّار ، حدثنا يحيى ، وابن أَبي عَدي ، ومحمد بن جعفر ، وعبد الوهاب. و"ابن خزيمة" 942 قال : حدثنا بُندَار ، حدثنا يحيي بن سعيد ، ومحمد بن أَبي عَدي ، وعبد الوهاب ، يعني ابن عبد المجيد ، ومحمد ، يعني ابن جعفر (ح) وحدثنا بُندَار نحوه من كتاب يحيى بن سعيد , قال : حدثنا يحيي ، وقرأه علينا. من كتابنا.
سبعتهم (محمد بن جعفر غندر , وعباد بن عباد , وعبد الوهاب ، وإسماعيل ، ومُعتمر ، ويحيي ، وابن أَبي عَدي) عن عَؤف بن أَبي جَميلة.(16/282)
2 - وأخرجه أحمد 5/14(20427) قال : حدثنا يزيد بن هارون. و"البُخَارِي" 1/214(845) 2/125(1386) و3/77(2085) و4/20(2791) و4/140(3236) و8/30(6096) قال : حدثنا موسى بن إسماعيل.7/58(6001) قال : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا وَهب بن جَرير. والتِّرْمِذِيّ" 2294 قال : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا وَهب بن جَرير بن حازم. ثلاثتهم (يزيد ، وموسى ، ووَهب) عن جَرير بن حازم.
كلاهما (عَوف ، وجَرير) عن أَبي العُطاردي ، فذكره.
(*) قال أحمد ، عقب رواية عباد بن عباد : فجعلتُ أتعجب من فصاحة عباد.
(*) رواية الترمذي مختصرة على : كَانَ النبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلّى بِنَا الصبحَ ، أَقْبَلَ على الناسِ بِوَجْهِهِ ، وَقَالَ : هَل رَأَى أَحَد مِنكُمُ الليلَةَ رُؤَيا.
وقال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح ، ويُروى هذا الحديث عن عوف ، وجرير بن حازم ، عن أَبي رجاء ، عن سمُرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، في قصة طويلة.
* * *(16/283)
القرآن
5013- عن الحسن , عن سمرة , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال:
نزل القرآن على سبعة أحرف.
(*) قال عفان : نزل القرآن على ثلاثة أحرف.
قال عفان : أُنْزِلَ القُرآنُ.
أخرجه أحمد 5/16(20441) قال : حدثنا بَهْز. وفي 5/22(20526) قال : حدثنا عفّان.
كلاهما (بَهز , وعفّان) قالا : حدثنا حماد بن سلمة ، أخبرنا قَتَادة ، عن الحسن ، فذكره.
* * *(16/284)
5014- عَنِ الحَسَنِ ، عَن سَمُرَةَ ، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛
فِي قَولِ الله :( وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمْ الْبَاقِينَ ) , قال : حام وسام ويافث) كذا.
أخرجه الترمذي (323) قال : حدثنا محمد بن المثننى ، حدثنا محمد بن خالد بن عَثمَةَ ، حدثنا سعيد بن بَشير ، عن قَتَادة ، عن الحسن ، فذكره.
(*) قال الترمذيُّ : يُقال : يافتُ ، ويافث ، بالتاء والثاء. وُيقال : يِفثَ.
- قال : وهذا حديث حسن غريب ، لا نعرفه إلآ من حديث سعيد بن بَشير.
* * *(16/285)
العلم
5015- عن عبد الرحمان بن أبي ليلى , عن سمرة بن جندب , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال:
من حدث عني حديثا , وهو يرى أنه كذب , فهو أحد الكاذبين.
أخرجه أحمد 5/14(20425) قال : حدثنا يزيد. وفي 5/19(20484) قال : حدثنا وكيِع. وفي5/20(20487) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، وعفّان. و"مسلم" 1/7(1) قال : حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة ، حدثنا وَكِيع. و"ابن ماجة" 39 قال : حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة ، قال : حدثنا وكيع (ح) وحذثنا محمد بن بشار ، حدثنا محمد بن جعفر.
أربعتهم (يزيد بن هارون ، ووكيع ، وابن جعفر ، وعفان) عن شُعبة ، عن الحكم بن عُتيبة ، عن عبد الرحمان بن أَبي لَيلى ، فذكره.
(*) زاد علي بن إبراهيم بن سلمة القظان ، راوي (السنن) عن ابن ماجة ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله ، أنبأنا الحسن بن موسى الأشيب ، عن شعبة ، مثل حديث سَمُرة بن جندب.
(*) رواه محمد بن عبد الرحمان بن أَبي ليلى ، والأعمش ، عن الحكم ، عن عبد الرحمان بن أَبي ليلى ، عن علي بن أَبي طالب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وسيأتي في مسنده ، إن شاء الله تعالى.
* * *(16/286)
الجهاد
5016- عَنْ مَكْحُولٍ , عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
لاَ يَتَعَاطَى أَحَدُكُمْ مِنْ أَسِيرِ أَخِيهِ فَيَقْتُلَهُ.
أخرجه أحمد 5/18(20464) قال : حدثنا يزيد , أخبرنا بقية بن الوليد , عن إسحاق بن ثعلبة , عن مكحول , فذكره.
* * *(16/287)
5017- عن بن سمرة بن جندب , عن أبيه , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من قتل فله السلب.
أخرجه أحمد 5/12(20406)، و"ابن ماجة" 2838 قال : حدثنا علي بن محمد.
كلاهما (أحمد بن حَنبل ، وعلي) قالوا : حدثنا أبو معاوية عن أبي مالك الأشجعي , عن نعيم بن أبي هند , عن ابن سَمُرة ، فذكره.
* * *(16/288)
5018- عن ابْنُ سِيرِينَ , قال : صَنَعْتُ سَيْفِى عَلَى سَيْفِ سَمُرَةَ بن جندب , وزعم سَمُرَةُ أنه صَنَعُْ سَيْفِه عَلَى سَيْفِ رسول الله , صلى الله عليه وسلم , وَكَانَ حَنَفِيًّا.
أخرجه أحمد 5/20(20492) قال : حدثنا محمد بن بكر. والتِّرْمِذِيّ" 1683 ، وفي (الشمائل) 158 قال : حدثنا محمد بن شُجاع البَغدادي ، حدثنا أبو عُبَيدة الحداد. وفي (الشمائل) 109 قال : حدثنا عُقبة بن مُكْرَم البَصري ، قال : حدثنا محمد بن بكر.
كلاهما (ابن بكر ، وأبو عُبَيدة) عن عُثمان بن سعد الكاتب ، عن ابن سيرين ، فذكره.
(*) قال الترمذي : هذا حديث غريب ، لا نعرفُه إلاّ من هذا الوجه ، وقد تَكَلم يحيى بن سعيد القَظان في عُثمان بن سعد الكاتب ، وضغفَهُ من قِبَلِ حفظه.
* * *(16/289)
5019- عن سليمان بن سمرة , عن سمرة بن جندب , قال : أما بعد , وكان رسول الله , صلى الله عليه وسلم , يقول:
من كتم غالا فإنه مثله.
أخرجه أبو داود (2716) قال : حدثنا محمد بن داود بن سفيان , قال : حدثنا يحيى بن حسان , قال : حدثنا سليمان بن موسى أبو داود , قال : حدثنا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب , حدثني خبيب بن سليمان , عن أبيه سُليمان بن سَمُرة ، فذكره.
* * *(16/290)
5020- عن الحسن , عن سمرة بن جندب , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
اقتلوا شيوخ المشركين , واستبقوا شرخهم.
أخرجه أحمد 5/12(20407) قال : حدثنا أبو مُعاوية ، حدثنا الحجاج. وفي 5/20(20493) قال : حدثنا هُشَيم ، أنبأنا حَجّاج بن أرطاة. و"أبو داود" 2670 قال : حدثنا سَعِيد بن منصور ، حدثنا هُشيم ، حدثنا حَجّاج. والتِّرْمِذِيّ" 1583 قال : حدثنا أحمد بن عبد الرحمان ، أبو الوليد الدمشقي ، حدثنا الوليد بن مسلم , عن سعيد بن بشر.
كلاهما (حجّاج ، وسعيد بن بَشير) عن قَتَادة ، عن الحسن ، فذكره.
(*) قال عبد الله بن أحمد : سالتُ أَبي عن تفسير هذا الحديث ، ( افتُلُوا شُيُوخَ المُشرِكِيرن) قال : لقول : الشيخ لا يكاد أن يُسلم ، والشاب أي يُسلم ، كانه أقربُ إلى الإسلام من الشيخ. قال : الشرخ : الشباب.
(*) قال الترمذي :الشرخ :الغلمان الذين لم يُنبتوا.
* * *(16/291)
5021- عن الحسن , عن سمرة بن جندب , قال:
كان شعار المهاجرين : عبد الله , وشعار الأنصار : عبد الرحمان.
أخرجه أبو داود (2592) قال : حدثنا سعيد بن منصور , حدثنا يزيد بن هارون , عن الحجاج , عن قتادة , عن الحسن ، فذكره.
* * *(16/292)
5022- عن الحسن , عن سمرة بن جندب ؛
أن رسول الله , صلى الله عليه وسلم , نهى أن يقد السير بين إصبعين.
أخرجه أبو داود (2589) قال : حدثنا محمد بن بشار , حدثنا قريش بن أنس , حدثنا أشعث , عن الحسن ، فذكره.
* * *(16/293)
5023- عن سليمان بن سمرة , عن سمرة بن جندب , أما بعد ؛
فإن النبي , صلى الله عليه وسلم , سمى خيلنا خيل الله , إذا فزعنا , وكان رسول الله , صلى الله عليه وسلم , يأمرنا , إذا فزعنا , بالجماعة والصبر والسكينة , وإذا قاتلنا.
أخرجه أبو داود (2560) قال : حدثأ محمد بن داود بن سُفيان ، حدثني يحيى بن حَسّان , أخبرنا ، سُليمان بن موسى أبو داود ، حدثنا جَعْفَر بن سعد بن سَمُرة بن جُندب ، حدَّثني خُبيب بن سُليمان ، عن أبيه سُليمان بن سَمُرة ، فذكره.
* * *(16/294)
المناقب
5024- عن الحسن , عن سمرة , قال : قال رسول الله , صلى الله عليه وسلم:
إن لكل نبي حوضا , وإنهم يتباهون أيهم أكثر واردة , وإني أرجو أن أكون أكثرهم واردة.
أخرجه الترمذي (2443) قال : حدثنا أحمد بن محمد بن بن نيزك البغدادي , حدثنا محمد بن بكار الدمشقي , حدثنا سعيد بن بشير , عن قتادة ، عن الحسن فذكره.
(*) قال الترمذي : هذا حديث غريب ، وقد روئ الأشعث بن عبد الملك هذا الحديث عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم مُرسلآ ، ولم يذكر فيه (عن سَمُرة) وهو أصح.
* * *(16/295)
5025- عن أبي العلاء , عن سمرة بن جندب ؛
أن رسول الله , صلى الله عليه وسلم , أتى بقصعة فيها ثريد , فتعاقبوها إلى الظهر من غدوة , يقوم ناس , ويقعد آخرون.
قال له رجل : هل كانت تمد ؟ قال : فمن أي شيء تعجب , ما كانت تمد إلا من هناهنا , وأشار إلى السماء.
أخرجه أحمد 5/12(20397) قال : حدثنا علي بن عاصم. وفي 5/18(20459) قال : حدثنا يزيد بن هارون. و"الدارِمِي" 56 قال : أخبرنا عُثمان بن محمد ، حدثنا يزيد بن هارون. والتِّرْمِذِيّ" 3625 قال : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا يزيد بن هارون. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 6707 قال : أخبرنا محمد بن بشّار , قال : حدثنا يزيد بن هارون. وفي"الكبرى" عن محمد بن عبد الأَعْلَى ، عن مُعتمر بن سُليمان.
ثلاثتهم (علي بن عاصم ، ويزيد , ومُعتمر) عن سُليمان التيمي ، عن أَبي العلاء بن الشخِّير ، فذكره.
(*) قال الترمذي : أبو العلاء ، أسمه : يزيد بن عَبد الله بن الشخِّير.
* * *(16/296)
5026- عَن عَبدِ الرحمَانِ الجَرمي ، عَن سَمُرَةَ بن جُنْدَب ،
أَن رَجُلآ قَالَ : يَا رَسُولَ الله ، إِني رَأَيْتُ كَأَن دَلُوًا دُليَ مِنَ السمًاءِ ، فَجَاءَ بُو بَكْرٍ فَأَخَذَ بِعَرَاقِيهَا ، فَشَرِبَ شُربًا ضَعِيفاَ ، ثُم جَاءَ عُمَرُ فَاَخَذَ بِعَرَاقِيهَا ، فَشَرِبَ حَتى تَضَلعَ ، ُثم جَاءَ عُثْمَانُ فَأَخَذَ بِعَرَاقِيهَا فَشَرِبَ حَتَّى تَضَلعَ ، ثُم جَاءَ عَلِي فَاَخَذَ بِعَرَاقِيهَا فَأنتَشَطَث وَآنتَضَحَ عَلَيهِ مِنْهَا شَيءٌ.
أخرجه أبو داود (4637) قال : حدثنا محمد بن المثنى , عن عفّان بن مُسلم ، قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن اْشعث بن عبد الرحمان ، عن اْبيه ، فذكره.
- أخرجه أحمد 5/21(20505) قال : حدثنا عَبْد الصمد ، وعفّان , قالا : حدثنا حمّاد بن سلمة ، أنبأنا الأشعث بن عبد الرحمان الجَرمي ، عن أبيه ، عن سَمُرة بن جُندب ، اْن رَجُلأ قَالَ : قَالَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم : رَأيتُ كَاَنَّ دَلُوا دُليَت مِنَ السمَاءِ. الحديث.
* * *(16/297)
5027- عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ سَمُرَةَ , عَنَّ النَبِيَّ صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
سَامٌ أَبُو الْعَرَبِ , وَحَامٌ أَبُو الْحَبَشِ , وَيَافِثُ أَبُو الرُّومِ.
أخرجه أحمد 5/9(20359) قال : حدثنا عبد الوهاب ، عن سعيد. وفي 5/9(20365) قال : حدثنا حُسين ، حدثنا شَيبان. وفي 5/10(20375) قال : حدثنا رَوح من كتابه ، قال : حدثنا سعيد بنِ أَبي عَرُوبة. والتِّرْمِذِيّ" 3231 و3931 قال : حدثنا بِشر بن مُعاذ العَقَدي ، حدثنا يزيد بن زرَيع ، عن سعيد بن أَبي عَرُوبة.
كلاهما (سعيد ، وشَيبان) عن قَتَادة ، عن الحسن ، فذكره.
(*) قال أحمد : قال روح ، ببغداد ، من حفظه :ولد نوح ثلاثة سام ، وحام ، ويافث.
(*) وقال الترمذي : ويُقال : يافث ، ويافت ، ويفث.
* * *(16/298)
الزهد
5028- عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ سَمُرَةَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم:
الْحَسَبُ : الْمَالُ : وَالْكَرَمُ : التَّقْوَى.
أخرجه أحمد 5/10(20362) و"ابن ماجة" 4219 قال : حدثنا محمد بن خلف العسقلاني. و(الترمزي) 3271 قال : حدثنا الفضل بن سهل الأعرج البغدادي , وغير واحد
ثلاثتهم (أحمد بن حنبل , ومحمد بن خلف , والفضل) قالوا : حدثنا يونس بن محمد حدثنا سلام بن أبي مطيع ، عن قَتَادة ، عن الحسن ، فذكره.
* * *(16/299)
الفتن
5029- عَنِ الْحَسَنِ , عنْ سَمُرَةَ بن جُنْدُبٍ , أَنَّ نَبِىَّ الله , صلى الله عليه وسلم , كَانَ يَقُولُ:
إِنَّ الدَّجَّالَ خَارِجٌ , وَهُوَ أَعْوَرُ عَيْنِ الشِّمَالِ , عَلَيْهَا ظَفْرَةٌ غَلِيظَةٌ , وَإِنَّهُ يُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ , وَيُحْيِى الْمَوْتَى , وَيَقُولُ لِلنَّاسِ : أَنَا رَبُّكُمْ , فَمَنْ قَالَ : أَنْتَ رَبِّى فَقَدْ فُتِنَ , وَمَنْ قَالَ : رَبِّىَ الله حَتَّى يَمُوتَ فَقَدَ عُصِمَ مِنْ فِتْنَتِهِ , وَلاَ فِتْنَةَ بَعْدَهُ عَلَيْهِ وَلاَ عَذَابَ , فَيَلْبَثُ فِى الأَرْضِ مَا شَاءَ الله , ثُمَّ يَجِىءُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ مُصَدِّقًا بِمُحَمَّدٍ , صلى الله عليه وسلم , وَعَلَى مِلَّتِهِ فَيَقْتُلُ الدَّجَّالَ , ثُمَّ إِنَّمَا هُوَ قِيَامُ السَّاعَةِ.
أخرجه أحمد 5/13(20413) قال : حدثنا رَوح ، حدثنا سعيد (ح) وعبد الوهّاب ، أخبرنا سعيد ، عن قتادة , عن الحسن , فذكره.
* * *(16/300)
5030- عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ سَمُرَةَ , عَنِ رسول الله , صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
تُوشِكُوا أَنْ يَمْلأَ الله - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - أَيْدِيَكُمْ مِنَ الْعَجَمِ , ثُمَّ يَكُونُونَ أُسْدًا لاَ يَفِرُّونَ , فيَقْتُلُونَ مُقَاتِلَتَكُمْ , وَيَأْكُلُونَ فَيْأَكُمْ.
أخرجه أحمد 5/11(20384) و5/22(20514) قال : حدثنا سُريج بن النعمان ، حدثنا هُشيم. وفي 5/17(20443) و5/21(20512) قال : حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة. وفي 5/21(20510) قال : حدثنا أسود بن عامر ، حدثنا حماد. وفي 5/21(20511) قال : حدثنا مؤمل ، حدثنا حماد.
كلاهما (هشيم , وحماد) عن يونس بن عبيد , عن الحسن البصري , فذكره.
- أخرجه احمد 5/22(20513) قال : حدثنا هشيم ، أخبرنا يونس ، عن الحسن ، قال : قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ، فذكر مثله ، مرسل.
* * *(16/301)
5031- عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ سَمُرَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لَمَّا حَمَلَتْ حَوَّاءُ طَافَ بِهَا إِبْلِيسُ , وَكَانَ لاَ يَعِيشُ لَهَا وَلَدٌ , فَقَالَ : سَمِّيهِ عَبْدَ الْحَارِثِ , فسمته عبد الحارس , فاعِشُ ذَلِكَ , وكان ذالك مِنْ وَحْىِ الشَّيْطَانِ وَأَمْرِهِ.
أخرجه أحمد 5/11(2378) والتِّرْمِذِيّ" 3077 قال : حدثنا محمد بن المثنى.
كلاهما (أحمد ، وابن المُثنى) عن عبد الصمد بن عبد الوارث ، قال : حدثنا عُمر بن إبراهيم ، حدثنا قَتَادة ، عن الحسن ، فذكره.
(*) قال الترمذي : هذا حديث حسن غريب ، لا نعرفُه مرفوعآ إلأ من حديث عُمر بن إبراهيم ، عن قَتَادة.
ورواه بعضهم عن عبد الصمد ، ولم يرفعه ، عُمر بن إبراهيم شَيخ بَصري.
* * *(16/302)
القيامة والجنة والنار
5032- عن أبي نضرة , عن سمرة بن جندب , أن النبي صلى الله عليه وسلم , يقول:
منهم من تأخذه النار إلى كعبيه , ومنهم من تأخذه النار إلى ركبتيه , ومنهم من تأخذه إلى حجزته , ومنهم من تأخذه النار إلى ترقوته.
أخرجه أحمد 5/10(20363) قال : حدثنا يونس بن محمد , وحسين , قالا : حدثنا شيبان. وفي 5/10(20369) و5/18(20470) قال : حدثنا رَوح ، حدثنا سعيد. و"مسلم"8/150(7271) قال : حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة ، حدثنا يونس بن مُحمد ، حدثنا شَيبان بن عبد الرحمان. وفي 8/150(7272) قال : حدثنا عَمرو بن زرَارة ، أخبرنا عبد الوهاب ، يعني ابن عطاء ، عن سعيد. وفي (7273) قال : حدثنا محمد بن المثنى ، ومحمد بن بشار ، قالا : حدثنا روح ، حدثنا سَعِيد.
كلاهما (شيبان ، وسعيد بن أَبي عَروبة) عن قتادة. قال : سمعتُ أبا نضرة ، فذكره.
(*) صرّح قتادة بالسماع ، في رواية شيبان ، ورواية سعيد ، عند مسلم (7272.
* * *(16/303)
271- سمرة بن فاتك الأسدي
5033- عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ الله , عَنْ سَمُرَةَ بْنِ فَاتِكٍ , أَنَّ النَّبيَ , صلى الله عليه وسلم قَالَ:
نِعْمَ الْفَتَى سَمُرَةُ لَوْ أَخَذَ مِنْ لِمَّتِهِ , وَشَمَّرَ مِنْ مِئْزَرِهِ.
ففعل ذالك سمرة , أخذ من لمته , وشمر من مِئْزَرِهِ.
أخرجه أحمد 4/200(17941) قال : حدثنا يَعمُر بن بشر ، قال : حدثنا عَبْد الله ، قال : حدثنا هُشيم ، عن داود بن عَمرو ، عن بُسر بن عُبَيد الله ، فذكره.
* * *(16/304)
272- سنان بن سلمة بن المحبِّق الهذلي
5034- عن سلمة بن جنادة , عن سنان بن سلمة ؛
أن رجلا من المهاجرين تصدق بأرض له عظيمة على أمه , فماتت وليس لها وارث غيره , فأتى النبي , صلى الله عليه وسلم , فقال : إن أمي كانت من أحب الناس إلي , وأعزهم علي , وإني تصدقت عليها بأرض لي عظيمة , فماتت , وليس لها وارث غيري. فكيف تأمرني أن أصنع بها ؟ قال : قد أوجب الله لك أجرك , ورد عليك أرضك , فاصنع بها كيف شئت.
أخرجه النسائي في الكبرى (الورقة 82- ب) قال : أخبرنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني , قال : حدثنا يزيد (وهو ابن زريع) , قال : حدثنا حجاج الأحول , قال : حدثنا سلمة بن جنادة , فذكره.
* * *(16/305)
273- سنان بن سنة الأَسْلَمِيُّ
5035- عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ عَمْرٍو وَهُوَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَانِ ، قَالَ : حَجَجْتُ حَجَّةَ الْوَدَاعِ ، مُرْدِفِي عَمِّي سِنَانُ بْنُ سَنَّةَ ، قَالَ : فَلَمَّا وَقَفْنَا بِعَرَفَاتٍ ، رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَاضِعًا إِحْدَى إِصْبَعَيْهِ عَلَى الأُخْرَى ، فَقُلْتُ لِعَمِّي : مَاذَا يَقُولُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ قَالَ : يَقُولُ :
ارْمُوا الْجَمْرَةَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ.
أخرجه أحمد 4/343(19225) قال : حدَّثنا عَفَّان ، قال : حدَّثنا وُهَيْب. و"ابن خزيمة" 2874 قال : حدَّثنا أبو الخَطَّاب ، زِيَاد بن يَحيى ، وبِشْر بن مُعَاذ ، قالا : حدَّثنا بِشْر ، وهو ابن المُفَضَّل.
كلاهما (وُهَيْب ، وبِشْر) عن عَبْد الرَّحْمان بن حَرْمَلَة ، عن يَحيى بن هِنْد ، فذكره.
(*) قال أبو بَكْر ابن خُزَيْمَة : عَمُّ حَرْمَلَة بن عَمْرو ، سِنَان بن سَنَّة ، سمَّاه وُهَيْب.
* * *(16/306)
5036- عن حَكِيمِ بْنِ أَبِى حُرَّةَ , عَنْ سِنَانِ بْنِ سَنَّةَ الأسلمي , صَاحِبِ النَّبيِّ , صلى الله عليه وسلم , قَالَ : قال رسول الله , صلى الله عليه وسلم:
الطَّاعِمُ الشَّاكِرُ , لَهُ مِثْلُ أَجْرِ الصَّائِمِ الصَّابِرِ.
أخرجه أحمد 4/343(19223) قالَ : حدثنا هارون بن مَعروف (قال أبو عبد الرحمان ، عبد الله بن أحمد بن حنبل : وسمعتُه أنا من هارون. و"الدارمي" 2024 قال : أخبرنا نُعيم بن حَماد. و"ابن ماجة" 1765 قال : حدثنا إسماعيل بن عبد الله الزقِّي ، حدثنا عَبْد الله بن جعفر. و(عبد الله بن أحمد) 4/343(19224) قال : حدثنا ه أحمد بن حاتم الطويل.
أربعتهم (هارون ، ونعيم ، وعبد الله ، وأحمد بن حاتم) عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي ، قال : أخبرني محمد بن عبد الله بن أَبي حُرة ، عن عمه حكيم بن أَبي حُرة ، فذكره.
* * *(16/307)
274- سُنين أبو جميلة السُّلمي
5037- عن الزهري , قال:
وَزَعَمَ أبو جَمِيلَةَ أَنهُ أَدرَكَ النبِي ،صلى الله عليه وسلم ، وَخرجَ مَعَهُ عَامَ الفتح.
أخرجه البخاري 5/191(4301) قال : حدَّثني إبراهيم بن موسى ، أخبرنا هشام ، عن مَعمر ، عن الزهري ، عن سُنين أَبي جَميلة , قال : أخبرنا ونحن مع ابن المُسَيب ، فذكره.
* * *(16/308)
275- سهل بن أبي حثمة الأنصاري
الصلاة
5038- عَن نَافِعِ بن جُبَيرٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبي سهل بن أبي حثمة , قال : قال سُولُ اَللًهِ ، صلى الله عليه وسلم:
إذا صلى أحدكم إلى سترة فليدن منها , لا يقطع الشيطان عليه صلاته.
أخرجه الحميدي (401) , أحمد 4/2(16188) , وأبو داود (695) قال : حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان (ح) وحدثنا عثمان بن أبي شيبة , وحامد بن يحيي , وابن السرح. و"النَّسَائي" 2/62 , وفي "الكبرى" 826 قال : أخبرنا علي بن حُجر ، وإسحاق بن منصور. و"ابن خزيمة" 803 قال : حدثنا عَبْد الجبار بن العلاء (ح) وحدثنا أحمد بن مَنيع ، وأحمد بن عَبدة.
جميعهم (الحُميدي ، وأحمد بن حَنبل ، وابن الصباح ، وعُثمان ، وحامد ، وابن السرح ، وابن حُجر ، وإسحاق ، وعبد الجبار ، وأحمد بن مَنيع ، وأحمد بن عَبدة) عن سُفيان بن عُيينة , قال : حدثنا صَفوان بن سُليم , قال : أخبرني نافع بن جُبير بن مُطعم ، فذكره.
(*) قال أبو داود : رواه واقد بن محمد ، عن صَفْوان ، عن محمد بن سَهل ، عن أبيه ، أو عن محمد بن سَهل ، عن انبي صلى الله عليه وسلم. وقال بعضهم : عن نافع بن جُبير ، عن سَهل بن سعد ، واختُلف في إسناده.
* * *(16/309)
5039- عن محمد بن سهل ، عن أبيه ، أو عن محمد ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم , قال:
إِذَا صَلى أَحَدُكُم إِلى شَيْءٍ ، فَلْيَدنُ مِنهُ ، لاَ يَفطَعِ الشيطَانُ عَلَيهِ صَلالهُ.
أخرجه عبد بن حُميد (447) قال : أخبرنا يزيد بن هارون ، أخبرنا شعبة ، عن واقد بن محمد بن زيد ، أنه سمع صفوان ، يُحدث عن محمد بن سهل ، فذكره.
* * *(16/310)
5040- عَن صَالِح بن خَواتِ بْنِ جُبَيرٍ ، عَن سَهْلِ بْنِ أَبي حَثمَةَ ،
أَن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم صَلى بأَصحَابِهِ فِي الخَوفِ ، فَصَفَّهُم خَلْفَهُ صَفينِ ، فَصَلى بِالذِينَ يَلُونَهُ رعَكَةً ، ثم قَامَ ، فَلم يَزَل قَائِمآ حَتَّى صَلى الذِينَ خَلفَهُم رَكعَةَ ، تَقَدمُوا وَتأخرَ الَّذِينَ كَانُوا قُدًامَهُم ، فَصَلى بِهِنم رَكعَةً ، ثُمَّ قَعَدَ حَتى صَلى الذِينَ تَخَلفُوا رَكعَة ، ثُمً سَلمَ.
أخرجه أحمد 3/448(15801) قال : حدثنا محمد بن جعفر. وفي 3/448(15803) قال : حدثنا روح. و"الدارِمِي" 1523 قال : حدثنا مُحمد بن بَشّار ، حدثنا يحيى. و"البُخَاريّ" 5146(4131م) قال : حدثنا مُسَدد ، حدثنا يحيى. و"مسلم" 2/214(1899) قال : حدثنا عُبَيْد الله بن مُعاذ العَنبري ، حدثنا أَبي. و"أبو داود" 1237 قال : حدثنا عُبَيْد الله بن مُعاذ ، حدثنا أَبي. و"ابن ماجة" 1259 قال : قال محمد بن بشار فسالتُ يحيى بن سعيد القَظان عن هذا الحديث. والتِّرْمِذِيّ" 5661 قال : قال مُحمد بن بشّار : سالتُ يحيى بن سعيد عن هذا الحديث. و"النَّسَائي" 3/170 قال : أخبرنا عَمرو بن علي ، قال : حدثنا يحيى. و"ابن خزيمة" 1356 قال : سمعت بندار يقول : سألت يحيي عن هذا الحديث. وفي (1357) قال : سمعت أبا موسى يقول : حدثني يحيي بن سعيد. وفي (1359) قال : حدثنا (أبو يحيي محمد بن عبد الرحيم صاعقة) , قال : حدثنا روح.
أربعتهم (ابن جعفر ، ورَوح ، ويحيى ، ومُعاذ) قالوا : حدثنا شُعْبة ، عن عبد الرحمان بن القاسم ، عن أبيه ، عن صالح بن خَوات ، فذكره.
(*) قال محمد بن بشار : قال لي يحيى : أكتبه إلى جنبه ، ولستُ أحفظ الحديث ، ولكنه مثل حديث يحيى بن سعيد الأنصاري.(16/311)
(*) وقال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح ، لم يرفعه يحيى بن سعيد الأنصاري ، عن القاسم بن محمد ، وهكذا روى أصحاب يحيى بن سعيد الأنصاري موقوفًا ، ورفعه شُعبة عن عبد الرحمان بن القاسم بن محمد ، وروى مالك بن أنس ، عن يزيد بن رومان ، عن صالح بن خَوات ، عَمن صلّى مع النبِي صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف ، فذكر نحوه.
أخرجه مالك "الموطأ" 504 ، و"أحمد" 3/448(15851) قال : حدثنا محمد بن جعفر , قال : حدثنا شُعْبة. وفي 3/448(15802) قال : حدثنا رَوح ، حدثنا شُعْبة ، ومالك بن أنس. و"الدارِمِي" 1522 قال : أخبرنا محمد بن بشّار ، حدثنا يحيى بن سعيد. و"البُخَاريّ" 5/145(4131) قال : حدثنا مُسَدد ، حدثنا يحيى بن سعيد القَطّان. وفي 5/146(4131م) قال : حدَّثني محمد بن عُبَيد الله ، قال : حدثني ابن أَبي حازم. و"أبو داود" 1239 قال : حدثنا القَغنَبِي ، عن مالك. و"ابن ماجة" 1259 قال : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا يحيى بن سعيد القَطان. والتِّرْمِذِيّ" 565 قال : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا يحيى بن سعيد القَطان. و"النَّسَائي" 3/178 ، وفي "الكبرى" 1954 قال : أخبرنا أبو حفص عَمرو بن علي. قال : حذئنا يحيى بن سعيد. و"ابن خزيمة" 1356 قال : حدثنا محمد بن بشار ، وأبو موسى , قالا : حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (1358) قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن المُبارك المُخَزمي ، وأبو يحيى محمد بن عبد الرحيم , قالا : حدثنا رَوح بن عُبادة ، حدثنا شُعْبة ، ومالك بن أنس.
أربعتهم (مالك ، وشُعبة ، ويحيى القَطّان ، وابن أَبي حازم) عن يحيى بن سعيد الأنصاري ، عن القاسم بن محمد ، عن صالح بن خَوات ، عن سَهل بن أَبي حَثمة فذكره موقوفا.
(*) قال مالك في "الموطأ" : وحديث القاسم بن محمد ، عن صالح بن خوات ، أحبُ ما سمعتُ إِلى في صلاة الخوف.(16/312)
- أخرجه في مالك "الموطأ" 503 ، وأحمد 5/370(23524) قال : حدثنا إسحاق بن عيسى. و"البُخَارِي" 5/145(4129) قال : حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد. و"مسلم" 4/212(1950) قال : حدثنا يحيى بن يحيي. و"أبو داود" 1238 قال : حدثنا القَعنَبِي. و"النَّسَائي" 713 قال : أخبرنا قُتيبة.
خمستهم (مالك , وإسحاق ، وقُتيبة ، ويحيى ، وعبد الله بن القَعنَبِي) عن مالك ، عن يزيد بن رُومان ، عن صالح بن خَوات ، عَمن صَلّى مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم ، يومَ ذَاتِ الرقَاعِ ، صَلاَةَ الخَوفِ ، فذكره.
(*) في رواية أحمد ، وأبي داود قال مالك : وحديث يزيد بن رومان أحب ما سَمِعتُ إلي.
(*) قال البخاريِ : تابعه الثيث ، عن هشام ، عن زَيد بن أسلم , أن القاسم بن محمد حدَّثه , صَلى النبي صلى الله عليه وسلم في غَزوَةِ بني أنمَار.
- وأخرجه ابن خزيمة (1360) قال : حدثنا المخرمي ، حدثنا يحيى بن سعيد الأُموي ، عن عبد الله بن عمر ، عن القاسم ، عن صالح بن خوات ، عن أبيه ، بنحوه.
(*) قال ابن خزيمة : هكذا حدثنا به المخرمي ، في عَقِب حديث شعبة ، عن عبد الرحمان بن القاسم.
* * *(16/313)
5041- عن عبد الرحمان بن مسعود بن دنيار , قال : جاء سهل بن أبي حثمة إلى مجلسنا , فحدث أن رسول الله , صلى الله عليه وسلم , كان يقول:
إذا خرصتم فخذوا , ودعوا الثلث , فإن لم تجدوا الثلث فالربع.
أخرجه أحمد 3/448(15804) قال : حدثنا عفان. وفي 2/4(16191) قال : حدثنا محمد بن جعفر. وفي 3/4(16192) قال : حدثنا يحيى بن سعيد. و"الدارمي" 2619 قال : حدثنا هاشم بن القاسم. و"أبو داود" 1605 قال : حدثنا حفص بن عُمر. والتِّرْمِذِيّ"643 قال : حدثنا محمود بن غَيلان ، حدثنا أبو داود الطَّيالسي. و"النَّسَائي" 5/42 ، وفي "الكبرى" 2282 قال : أخبرنا محمد بن بشار , قال : حدثنا يحيى بن سعيد ، ومحمد بن جعفر. و"ابن خزيمة" 2319 قال : حدثنا محمد بن بشّار ، حدثنا يحيى ، ومحمد. وفي (2320) قال : حدثنا ه محمد بن يحيى ، حدثنا وَهب بن جَرير.
سبعتهم (عفان , ومحمد بن جعفر غندر , ويحيي , وهاشم , وحفص , وأبو داود , ووهب) عن شعبة , قال : أخبرني خبيب بن عبد الرحمان الأنصاري. قال : سمعت عبد الرحمان بن مسعود بن دنيار , فذكره.
* * *(16/314)
الطلاق
5042- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِى حَثْمَةَ , عَنْ عَمِّهِ سَهْلِ بْنِ أَبِى حَثْمَةَ , قَالَ:
كَانَتْ حَبِيبَةُ ابْنَةُ سَهْلٍ تَحْتَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ الأَنْصَارِيِّ , فَكَرِهَتْهُ , وَكَانَ رَجُلاً دَمِيمًا , فَجَاءَتْ إِلَى النَّبيىِّ , صلى الله عليه وسلم , فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ الله , إِنِّي لاَ أَرَاهُ , فَلَوْلاَ مَخَافَةُ الله , عَزَّ وَجَلَّ , لَبَزَقْتُ فِى وَجْهِهِ , فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ الَّتِي أَصْدَقَكِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ : فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ , فَرَدَّتْ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ , وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا. قَالَ : فَكَانَ ذَلِكَ أَوَّلَ خُلْعٍ كَانَ فِى الإِسْلاَمِ.
أخرجه أحمد 4/3(16193) قال : حدثنا عبد القُدوس بن بكَر بن خُنَيس , قال : أخبرنا الحجاج ، عن محمد بن سُليمان بن أَبي حَثمة ، فذكره.
* * *(16/315)
المعاملات
5043- عَن بُشَير ِبنِ يَسَار ، عَن سَهل بن أَبي حَثمَةَ ، قَالَ:
نهى رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم، عَن بَيعِ الثمرِ بِالتمَر ِ، وَرَخصَ فِي العَرَايَا أَن تُشتَرَى بِخَرصِهَا ، يَأْكُلُهَا أَهْلُهَا رُطَبا.
أخرجه الحميدي (402) ، وأحمد 4/2(16190) ، والبخاري 3/99(2191) قال : حدثنا علي بن عبد الله. و"مسلم" 5/15(3888) قال : حدثناه عَمرو الناقد ، وابن نُمير. و"أبو داود" 3363 قال : حدثنا عُثمان بن أَبي شَيبة. و"النَّسَائي" 7/268 ، وفي "الكبرى" 6088 قال : أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمان.
سبعتهم (الحُميدي ، وأحمد ، وعلي بن عبد الله ، وعَمرو الناقد ، ومحمد بن عبد الله بن نُمير ، وعُثمان بن أَبي شَيبة ، وعبد الله بن محمد) عن سُفيان بن عُيَينَة ، عن يحيى بن سعيد الأنصاري ، عن بُشير بن يَسَار ، فذكره.
(*) في رواية علي بن عبد الله ، : قال سفيان مرةَ أُخْرى : إلاَ انهُ رَخصَ فِي ألْعَرِيةِ ، يَبِيعُهَا أَهْلُهَا بِخَرْصِهَا ، يَأكُلُونَهَا رُطَبا َ. قَالَ : هُوَ سَوَاءٌ. قال سُقيَانُ : فَقُلتُ لِيَحيي ، وَأَنَا غُلاَم : إِن أَهْلَ مَكةَ يَقُولُونَ : إِن اَلنبِي صلى الله عليه وسلم رَخصَ فِي بَيعِ اَلْعَرَايَا. فَقَالَ : وَمَا يدرِي أَفلَ مكةَ. قُلْتُ : إِنهُم يَروُونَهُ عَن جَابِرٍ. فَسَكَتَ. قَالَ سُقيَانُ : إِنمَا أَرَدتُ أَنً جَابِراَ مِنْ أَهلِ اَلْمَدِينَةِ. قِيَل لِسُفْيَانَ : وَلَيْسَ فِيهِ نَفيٌ عَن بَيع اَلثمَرِ حَئى يَبْدُوَ صَلاَحُهُ ؟ قَالَ : لاَ.
(*) وفي رواية أحمد بن حنبل : قال سفيان : قال لي يحيى بن سعيد : وما عِلمُ أَهلِ مكةَ بالعَرايا قلتُ : اخْبَرَهُم عطاب شَمِعَهُ من جابِرٍ.(16/316)
- وأخرجه أحمد 4/140(17394. و"البُخَارِي" 3/151(2383و2384) قال : حدثنا زكريا بن يحيى. و"مسلم"5/15(3889) قال : حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة ، وحسن الحُلواني. والتِّرْمِذِيّ" 1303 قال : حدثنا الحسن بن علي الحُلواني الخلال. و"النَّسَائي" 7/268 ، وفي "الكبرى" 6089 قال : أخبرنا الحسين بن عيسى.
أربعتهم (أحمد بن حنبل ، وزكريا ، وحسن الحُلْواني ، والحُسين بن عيسى) قالوا : حدثنا أبو أسامة , قال : أخبرني الوليد بن كثير, قال : أخبرني بُشير بن يَسَار ، مَولَى بني حَارِثَةَ ، اَن رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ ، وَسَهْلَ بنَ أَبي حَثمَةَ حَذثَاهُ (أَن رَسولَ الله َصلى الله عليه وسلم نهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ : بَيع الثمَرِ بِالتّمر ِ، إلاَ أَصْحَابَ العَرَايَا ، فَإِنهُ أَذِنَ لَهُم.
(*) وفي رواية : نَهَى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمُحَاقَلَةِ ، وَالْمُزَابَنَةِ ، إلاَ أَصحَابَ انعَرَايَا ، فَإِنهُ قَدْ أَذِنَ لهم.
(*) وفي رواية : أَن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم نَهَى عَن بَيعٍ ألمُزَابَنَةِ ، الثمَرِ بالتمر ِ، إلاَ لأَصحَابِ الْعَرَايَا ، فَإِنهُ قَدْ أَذِنَ لَهُمْ ، وَعَن بَيعِ الْعِنَبِ بِالزبِيبِ ، وَعَن كُل ثَمَرٍ بِخرْصِهِ.
(*) قال أبو عبد الله البخاري : وقال ابن إسحاق : حدثني بُشير ، مثله.
- وأخرجه مسلم 5/14(3885) قال : حدثنا عَبْد الله بن مَسلمة القَعنبي ، حدثنا سُلَيْمَان ، يعني ابن بلال ، عن يحيى ، وهو ابن سعيد ، عن بُشير بن يسار ، عن بعضِ أصحابِ رَسُولِ الله ، صلى الله عليه وسلم ، من أهل دارهم ، منهم سَهل بن أَبي حَثمَة ؛(16/317)
أَنَّ رَسُولَ الله ، صلى الله عليه وسلم ، نَهَى عَن بَيعِ الثمَرِ بِالتمر ِ، وَقَالَ : ذَلِكَ الربَا ، تِنكَ المُزَابَنَةُ ، إلاَ أَنهُ رَخصَ فِي بَيع العَرِيةِ ؛ النخلَةِ وَالنخلَتَينِ ، يَأخُذُهَا أَهلُ البَيْتِ بِخَرصِهَا تَمرا ، يأكُلُونَهَا رُطَبآ.
- وأخرجه مسلم 4/15(3887) قال : حدثنا محمد بن المُثنى ، وإسحاق بن إبراهيم وابن وأبن أبي عُمر , جميعاَ عن الثقفي. قال : سمعتُ يحيى بن سعيد يقول : أخبرني بُشير بن يَسَار ، عَن بَعضِ أصحاب رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِن أهلِ دَارِهِ ، أَن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم نَهَى ، فذكر بمثل حديث سُليمان بن بلال ، عن يحيى غير أن إسحاق ، وابن المُثنى جعلا مكان (الربَا) (الزبنَ) وقال ابن أَبي عُمر :الربَا.
- وأخرجه مسلم 5/14(3886) قال : حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد (ح) وحدثنا ابن رُمح. و(انسائي) 7/268 ، وفي "الكبرى" 6095 قال : أخبرنا ، قُتيبة بن سعيد.
كلاهما (قتيبة ، ومحمد بن رمح) عن الليث ، عن يحيى بن سعيد ، عن بُشير بن يَسَار ، عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أنهم قالوا : رَخَّصَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم فِي بَيعِ العَرِيُّةِ بِخَرصِهَا تَمراَ.
- وأخرجه أحمد 5/364(23479) قال : حدثنا يزيد ، أخبرنا يحيى ، أن بُشير بن يسار أخبره ، عن رجلِ من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال:
نَهَى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عَن بَيعِ الثمر بِالتمر ِ، ورَخصَ فِي العَرِيَّةِ.
قَالَ : وَالعَرِيةُ النخلَةُ وَالنخلَتَانِ ، يَشتَرِيُهُمَا الرَّجُلُ بِخَرْصِهِمَا مِنَ التمْر ِ، فَيُضَمنُهُمَا ، فَرَخصَ فِي ذَلِكَ.
* * *(16/318)
القسامة
5044- عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِى حَثْمَةَ , وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ,
أَنَّ مُحَيِّصَةَ بْنَ مَسْعُودٍ عَبْدَ الله بْنَ سَهْلٍ انطلقنا قبل خَيْبَرَ , فَتَفَرَّقَا في النخل , فَقُتِلَ عَبْدُ الله بْنُ سَهْلٍ , فاتهموا اليهود , فَجَاءَ أخوه عبد الرحمان وابْنَا عمه حويصلة ومحيصة إلى النبي صلى الله عليه وسلم , فَتَكَلَّمَ عبد الرحمان في أمر أخيه , وهو أصغر منهم , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كبر الكبر , أو قال : ليبدءأ الأكبر , فتكلما في أمر صاحبهما , فقال : رسول الله صلى الله عليه وسلم : يقسم خمسون منكم على رجل منهم فيدفع برمته ؟ قالوا : أمر لم نشهده كيف نحلف ؟ قال : فتبرئكم يهود بأيمان خمسين منهم ؟ قالوا : يا رسول الله , قوم كفار , قال : فوداه رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبله.
قال سهل : فَدَخَلْتُ مِرْبَدًا لَهُمْ يوما , فَرَكَضَتْنِى نَاقَةٌ مِنْ تِلْكَ الإِبِلِ ا رَكْضَةً بِرِجْلِهَا.
قال حماد : هذا , أو نحوه.(16/319)
أخرجه أحمد 4/142(17408) قال : حدثنا يونس , قال : حدثنا حماد ، يعني ابن زَيد. و"البُخَارِي" 8/41(6142 و6143) , في (الأدب المفرد) 359 قال : حدثنا سُليمان بن حَرب ، حدثنا حماد ، هو ابن زَيد. وقال البخاري عقبه تعليقا : قال الليث. و"مسلم" 5/98(4356و4357) قال : حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد ، حدثنا لَيث. وفي 5/98(4358) قال : وحدثني عُبيد الله بن عُمر القَواريري ، حدثنا حماد بن زَيد. و"أبو داود" 4520 قال : حدثنا عُبَيْد الله بن عُمر بن مَيسرة ، ومحمد بن عُبيد ، المعنى , قالا : حدثنا حماد بن زَيد. والتِّرْمِذِيّ" 1422 قال : حدثنا قُتَيْبَة ، حدثنا الليث بن سعد (ح) وحدثنا الحسن بن علي الخلال ، حدثنا يزيد بن هارون. و(عبد الله بن أحمد) في زياداته على المسند 4/142(17409) قال : حدَّثني خلف بن هشام , قال : حدثنا حمَّاد بن زَيد. و(النساني) 8/7، وفي "الكبرى" 6888 قال : أخبرنا قُتيبه , قال : حدثنا الليث. وفي 8/8 ، وفي "الكبرى" 6889 قال : أخبرنا أحمد بن عَبدة , قال : أنبأنا حماد.
ثلاثتهم (حمّاد بن زَيد ، والليث بن سعد ، ويزيد بن هارون) عن يحيى بن سعيد ، عن بُشَير بن يَسَار ، فذكره.
(*) في رواية الليث بن سعد : عن بُشَير بن يَسَار ، عن سَهل بن أَبي حَثمَة. قال يحيى : وحَسِبت قال : وعن رافع بن خديج.(16/320)
- وأخرجه الحُميدي 453 قال : حدثنا سُفيان , قال : حدثنا يحيى بن سعيد. و"أحمد" 4/2(16189) قال : أخبرنا سُفيان ، عن يحيى بن سعيد. وفي 4/3(16194) قال : حدثنا يعقوب ، حدثنا أَبي ، عن ابن إسحاق. و"الدارِمِي" 2353 قال : حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي ، حدثنا يزيد بن زرَيع ، حدثنا محمد بن إسحاق. و"البُخَاريّ" 3/243(2702) و4/123(3173) قال : حدثنا مُسَدّد ، حدثنا بِشْر ، هو ابن المُفَضل ، حدثنا يحيى. وفي 8/42(6142و6143) قال البخاري تعليقًا : وقال ابن عُيَينَة : حدثنا يحيى. وفي 9/11(6898) قال : حدثنا أبو نُعيم ، حدثنا سَعِيد بن عُبيد. و"مسلم" 5/99(4359) قال : حدثنا القَواريري ، حدثنا بِشْر بن المُفَفضل ، حدثنا يحيى بن سعيد. وفي 9/95(4365) قال : وحدثنا عَمرو الئاقد ، حدثنا سُفْيان بن عُيينة (ح) وحدثنا محمد بن المُثنى ، حدثنا عَبْد الوهاب ، يعني الثقفي ، جميعآ عن يحيى بن سعيد. وفي 5/100(4363) قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير ، حدثنا أَبي ، حدثنا سَعِيد بن عُبيد. و"أبو داود" 1638و4523 قال : حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، حدثنا أبو نُعيم ، حدَّثني سعيد بن عُبيد الطائي. و"النَّسَائي" 8/9 ، وفي "الكبرى" 6891 قال : أخبرنا إسماعيل بن مَسعود , قال : حدثنا بِشْر بن المُفَضل , قال : حدثنا يحيى بن سعيد. وفي 8/10 ، وفي "الكبرى" 6892 قال : أخبرنا محمد بن بشّار , قال : حدثنا عَبْد الوهَّاب. قال : سمعتُ يحيى بن سعيد. وفي 8/11 ، وفي "الكبرى" 6893 قال : أخبرنا محمد بن مَنصور , قال : حدثنا سُفْيان , قال : حدثنا يحيى بن سعيد. وفي 8/11 ، وفي "الكبرى" 6895 قال : أخبرنا أحمد بن سُليمان , قال : حدثنا أبو نُعيم , قال : حدثنا سعيد بن عُبيد الطائي. وفي "الكبرى" 5967 قال : أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم , قال : حدثنا أبو نُعيم ، عن سعيد. و"ابن خزيمة" 2384 قال : حدثنا عَبْد الرحمان بن بِشْر بن الحكم ،(16/321)
حدثنا مالك ، افي يعني ابن سُعَير بن الخِمس ، حدثنا سَعِيد بن عُبيد الطائي.
ثلاثتهم (يحيى بن سعيد ، ومحمد بن إسحاق , وسعيد بن عبيد) عن بُشير بن يَسَار ، عن سَهل بن أَبي حَثمة , فذكره(ليس فيه : رافع بن خديج.
- وأخرجه النسائي 8/9 ، وفي "الكبرى" 5966و6890 قال : أخبرنا عَمرو بن علي , قال : حدثنا بِشْر ، وهو ابن المُفَضل , قال : حدثنا يحيى بن سعيد ، عن بُشير بن يَسَار ِ، عن سَهل بن أَبي حَثمة ، ومحيصة بن مسعود بن زَيد ، أنهُمَا أتَيَا خَيبَر ، وَهِيَ يَومَئذ صُلح. فذكرا الحديث
- أخرجه مسلم 5/100(4362) قال : حدثا يحيى بن يحيى ، أخبرنا هُشَيم ، عن يحيى بن سعيد ، عن بُشَير بن يسار ، أن رجلأمن الأنصار من بني حارثة يُقال له : عبد الله بن زيد انطلقَ هُوَ وَابنُ عَم لهُ يُقَال لهُ : مُحَيّصَةُ بنُ مسعَودِ بن زَيد. وساق الحديث بنحو حديث الليث ، إلى قوله : فَوَدَاهُ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم من عِندِهِ.
قَالَ يَحيى : فَحَدثَنِي بُشَيرُ بنُ يَسَار , قال : أخبرني سَهل بْنُ أَبي حَثْمَةَ ، قَالَ : لَقَد رَكَضَتْنِي فَرِيضَةٌ مِن تِلْكَ الفَرَائِضِ ، بِالمِربَدِ.
- وأخرجه مسلم 9/99(4361) قال : حدثنا عَبْد الله بن مَسلَمة بن قعنب ، حدثنا سليمان بن بلال ، عن يحيى بن سعيد ، عن بُشَير بن يسار ؛(16/322)
أَن عَبد الله بنَ سَهل بْنِ زَيد ، وَمُحَيصَةَ بْنَ مَسْعُودِ بْنِ زَيْدِ ، الأَتصَارِيُّيْنِ ، ُثم مِن بني حَارِثَةَ ، خَرَجَا إِ خَيبَرَ فِي زَمَانِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم ، وَهِيَ يَوْمَئِذٍ صُلح ، وَأَهلُهَا يَهُودُ ، فَتَفَرَّقَا لِحَاجَتِهِمَا ، فَقُتِلَ عَبْدُ اللُّهِ بْنُ سَهل ، فَوُجِدَ فِي شَرَبَةِ مَقتُولاَ ، فَدَفَنَهُ صَاحِبُهُ ، ثُم أَفبَلَ إِلى المدينة ، فَمَشَى أَخُو المَقْتُولِ ، عَبدُ الرحمَانِ بْنُ سَهل وَمُحَيصَةُ وَحُوَيصَةُ ، فَذَكَرُوا لِرَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم شَأنَ عَبْدِ اللهِ ، وَحَيثُ قُتِلَ.
فَزَعَمَ بُشَير ، وَهُوَ يُحَدثُ عَمن أَدرَكَ مِن أَصحَابِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ لَهُم : تَحلِفُونَ خَمْسِينَ يَمِيناَ وَتَستَحِقونَ قَاتِلَكُم ؟ (أَو صَاحِبَكُم) قَالُوا : يَا رَسُولَ الله ، مَا شَهِدناولا حضرنا , فزعم أنه قَالَ : فَتُبرِئُكُم يَهُودُ بِخَمسِينَ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ الله ، كَيفَ نَقْبَلُ أَيمَانَ قَوْم كُفارِ ؟ فزَعَمَ بُشَير أَن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم عَقَلَةُ مِن عِندِه.
- أخرجه مالك "الموطأ" 2574، والنسائي 8/11، وفي "الكبرى" 6894 قال : الحارث بن مسكين ، قراءة عليه ، وأنا أسمع ، عن ابن القاسم.
كلاهما (مالك , وعبد الرحمن بن القاسم)عن مالك ، عن يحيى بن سعيد ، عن بُشير بن يسار ، أنه أخبره ،
أنَّ عَبْدِ اَللًهِ بنَ سَهل الأنْصَارِي ، وَمُحَيصَةَ بْنَ مَسْعُودٍ ، خَرَجَا إِلى خَيْبَرَ. فذكره مرسلا.
* * *(16/323)
5045- عن عَبْدِ الرَّحْماَنِ بْنِ سَهْلٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِى حَثْمَةَ , أَنَّهُ أَخْبَرَهُ رِجَالٌ مِنْ كُبَرَاءِ قَوْمِهِ ,
أَنَّ عَبْدَ الله بْنَ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةَ خَرَجَا إِلَى خَيْبَرَ مِنْ جَهْدٍ أَصَابَهُمْ , فَأُتِىَ مُحَيِّصَةُ فَأُخْبِرَ أَنَّ عَبْدَ الله بْنَ سَهْلٍ قَدْ قُتِلَ , وَطُرِحَ فِى فَقِيرِ , أَوْ عَيْنٍ , فَأَتَى يَهُودَ. وَقَالَ : أَنْتُمْ وَالله قَتَلْتُمُوهُ , َقَالُوا : وَالله مَا قَتَلْنَاهُ , فَأَقْبَلَ , حَتَّى قَدِمَ عَلَى قَوْمِهِ , فَذَكَرَ لَهُمْ , ثُمَّ أَقْبَلَ هُوَ وَأَخُوهُ حُوَيِّصَةُ , وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ , وَعَبْدُ الرَّحْمَانِ بن سهل , فَذَهَبَ مُحَيِّصَةُ لِيَتَكَلَّمَ , وَهُوَ الَّذِى كَانَ بِخَيْبَرَ , فَقَالَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم , كَبِّرْ كَبِّرْ , يُرِيدُ السِّنَّ , فَتَكَلَّمَ حُوَيِّصَةُ , ثُمَّ تَكَلَّمَ مُحَيِّصَةُ , فَقَالَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم: إِمَّا أَنْ يَدُوا صَاحِبَكُمْ , وَإِمَّا أَنْ يُؤْذِنُوا بِحَرْبٍ , فَكَتَبَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم , فِى ذَلِكَ , فَكَتَبُوا إِنَّا وَالله مَا قَتَلْنَاهُ , فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم لِحُوَيِّصَةَ وَمُحَيِّصَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَانِ : أَتَحْلِفُونَ وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ ؟ وَقَالُوا : لاَ. قَالَ : َفَتَحْلِفُ لَكُمْ يَهُودُ , قَالُوا : لَيْسُوا بِمُسْلِمِينَ , فَوَدَاهُ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم , مِنْ عِنْدِهِ , فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ بِمِئَةِ نَاقَةٍ , حَتَّى أُدْخِلَتْ عَلَيْهِمُ الدَّارَ. قَالَ سَهْلٌ : لَقَدْ رَكَضَتْنِى مِنْهَا نَاقَةٌ حَمْرَاءُ.(16/324)
أخرجه مَالِكٌ "الموطأ" 2352 ، وأْحمد 4/3(16159) قال : حدثنا محمد بن إدريى الشافعي. و"البُخَارِي" 9/93(7192) قال : حدثنا عَبْد الله بن يوسف (ح) وحدثنا إسماعيل. و"أبو داود" 4521 قال : حدثنا أحمد بن عَمرو بن السرح ، أخبرنا ابن وَهب. و"النَّسَائي" 8/6قال : أخبرنا محمد بن سلمة , قال : أنبأنا ابن القاسم. وفي "الكبرى" ،68871 قال : أخبرنا محمد بن سلمة ، والحارث بن مسكين , قالا : أخبرنا ابن القاسم.
خمستهم (الشافعي ، وابن يوسف ، واسماعيل بن أَبي أُويويس ، وابن وهب ، وابن القاسم) عن مالك ، عن أَبي ليلى بن عبد الله بن عبد الرحمان بن سهل ، فذكره.
- وأخرجه مالك "الموطأ" 2573 ، ومسلم 5/100(4364) قال : حدثني إسحاق بن منصور. و"أبو داود" عن الحسن بن علي. و"ابن ماجة" 2677 قال : حدثنا يحيي بن حكيم.
ثلاثتهم (إسحاق ، والحسن ، ويحيى) عن بِشر بن عُمر ، قال : سمعتُ مالك بن أنس ، يقول : حدَّثني أبو ليلى بن عبد الله بن عبد الرحمان بن سَهل ، عن سَهل بن أَبي حَثمة ، أنه أخبره ، عن رجالٍ من كُبَراءِ قومه ، فذكره.
- وأخرجه النسائي 8/5, وفي "الكبرى" 6886 قال : أخبرنا أحمد بن عَمرو بن السرح ، قال : أنبأنا ابن وَهب ، قال : أخبرني مالك بن أنس ، عن أَبي لَيلى بن عبد الله بن عبد الرحمان الأنصاري ، أن سهل بن أَبي حَثْمة أخبره ، فذكره. ولم يذكر مع سهل غيره.
* * *(16/325)
الجهاد
5046- عن بشير بن يسار , عن سعد بن أبي حثمة , قال:
قسم رسول الله , صلى الله عليه وسلم , خيبر نصفين , نصفا لنوائبه وحاجته , ونصفا بين المسلمين , قسمها بينهم على ثمانية عشر سهما.
أخرجه أبو داود (3010) قال : حدثنا الربيع بن سليمان المؤذن , حدثنا أسد بن موسى , حدثنا يحيى بن زكريا , حدثني سفيان , عن يحيى بن سعيد ، عن بُشير بن يَسار ، فذكره.
- أخرجه أبو داود (3011) قال : حدثنا حسين بن علي بن الأسود ، أن يحيى بن آدم حدثهم ، عن أَبي شهاب ، عن يحيى بن سعيد ، عن بُشير بن يسار ، أنه سمع نفرا من اْصحابِ النبي ، صلى الله عليه وسلم ، قالوا :. فذكر هذا الحديث ، قال : فَكَانَ النضفُ سِهَامُ المُسلِمِينَ ، وَسَهمَ رَسُولِ الله ، صلى الله عليه وسلم ، وَعَزَلَ النضفَ للمسِلِمينَ ، لِمَا يَنُوبُهُ مِنَ الأُمُورِ وَالنوَائِمبِ.
- وأخرجه أحمد 4/36(16531)، وأبو داود (3012) قال : حدثنا حسين بن علي.
كلاهما (أحمد ، وحسين) قالا : حدثنا محمد بن فضيل , قال : حدثنا يحيى بن سعيد ، عن بُشَير بن يسار ، عن رجال من أصحاب النبي ، صلى الله عليه وسلم ، أَدركهم يذكرونَ ؛
أَن رَسُول الله ، صلى الله عليه وسلم ، حِينَ ظَهَرَ على خَيبَر َ، وَصَارَت خَيبَرُ لِرَسُولِ الله ، صلى الله عليه وسلم ، وَالمسلِمِينَ ، ضَعُفَ عَن عَمَلِهَا فَدَفَعُوهَا إِلى اليَهُودِ يَقُومُونَ عَلَيهَا ، وَيُتفِقُونَ عَلَيهَا ، على أَن لَهُم نِضفَ مَا يَخْرُجُ مِنهَا ، فَقَسَمَهَا رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، على سِنتن وَثَلاَثِينَ سَهْمآ ، جَمَعَ كُل سَهمٍ مِئَةَ سَهمٍ ، فَجَعَلَ نِضفَ ذَلِكَ كُلهُ للمسِلمينَ ، وَكَانَ فِي ذَلِكَ النصفِ لسِامُ المسلِمِينَ ، وَسَهمُ رَسُولِ الله ، صلى الله عليه وسلم ، مَعَهَا ، وَجَعَلَ النضفَ الاَخَرَ لِمنْ يَتزِلُ بِهِ مِنَ الوُفُودِ ، وَالأُمُورِ ، وَنَوَائبِ الناسِ.(16/326)
- وأخرجه أبو داود (3013) قال : حدثنا عَبْد الله بن سعيد الكندي ، حدثنا أبو خالد ، يعني سليمان ، عن بن سعيد ، عن بُشير بن يسّار. قال:
لَمًا أَفاءَ اَللُّهُ على نَبِيهِ ، صلى الله عليه وسلم ، خَيبَرَ ، قَسَمَهَا على سِتَّه وثلاثين سهما ً، جَمَعَ كُل سَهْم مِئَةَ سَهْم ، فَعَزَلُ نصْفَهَا لنوَائِبِهِ ، وَمَا يَنزِلُ بِهِ الوَطِيحَة وَالكَتِيبَة ، وَمَا أُحِيزَ مَعَهُمَا ، وَعَزَلَ النصْفَ الآخَرَ ، فَقَسَمَه بَيْنَ المُسْلِمِينَ الشقُّ وَالنطَاةَ وَمَا أُحِيزَ مَعَهُمَا ، وَكَانَ سَهمُ رَسُولِ الله ، صلى الله عليه وسلم ، فِيمَا أُحِيزَ مَعَهُمَا.
- وأخرجه أبو داود (3014) قال : حدثنا محمد بن مسكين اليمامي ، حدثنا يحيى بن حسّان ، حدثنا سليمان ، يعني ابن بلال ، عن يحيى بن سعيد ، عن بُشير بن يسار؛
أَنَّ رَسُولَ الله ، صلى الله عليه وسلم ، لَما أَفاءَ الله عَلَيهِ خَيْبَرَ ، قَسَمَهَا سمتُّةً وَثَلاَثِينَ سَهمآ جَمَعَ ، فَعَزلَ للمسلِمِينَ الشطَر ، ثَمَانِيةَ عَشَرَ سَهْمًا ، يَجْمَعُ كُلُّ سَهمِ مِئَةً ، النبِيُّ ، صلى الله عليه وسلم ، مَعَهُمْ ، لَهُ سَهم كَسَهْم أَحَدِهِمْ ، وَعَزَلَ رَسُولُ اللًهِ ، صلى الله عليه وسلم ، ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهمًا ، وَهُوَ الشطرُ بنوَائِبِهِ ، وَمَا يَنْزِلُ بِهِ مِن أَمرِ المسلِمًينَ ، فَكَانَ ذَلِكَ الوَطِيحَ وَالْكَتِيبَةَ وَالسلاَلِمَ وَتَوَابِعَهَا ، فَلَما صَارَتِ الأَموَالُ بِيَدِ اَلنبِي ، صلى الله عليه وسلم ، وَالمُسْلِمِينَ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ عُمَّال يَكفُونَهُمْ عَمَلَهَا ، فَدَعَا رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، اليَهُودَ فَعَامَلَهُمْ.
* * *(16/327)
276- سهل بن الحنظلية الأنصاري
5047- عَنِ الْقَاسِمِ مَوْلَى مُعَاوِيَةَ , قَالَ : دَخَلْتُ مَسْجِدَ دِمَشْقَ. فَرَأَيْتُ أُنَاسًا مُجْتَمِعِينَ , وَشَيْخًا يُحَدِّثُهُمْ , قُلْتُ مَنْ هَذَا ؟ قَالُوا : سَهْلُ ابْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ ,. فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم , يَقُولُ:
مَنْ أَكَلَ لَحْمًا فَلْيَتَوَضَّأْ.
أخرحه أحمد 4/180(17771) و5/289(22858) قال : حدثنا عَبْد الرحمان بن مَهَدي ،قال : حدثنا : مُعاوية , يعني ابن صالح ، عن سُليمان أَبي الربيع ، عن القاسم مولى مُعاوية , فذكره.
(*) قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : قال أَبي : هو سُليمان بن جمد الرحمان ، الذي روى عنه شعبة ، وليث بن سهل.
يعني سليمان أبا الربيع.
* * *(16/328)
5048- عن أبي كَبْشَةَ السَّلُولِىُّ , أَنَّهُ سَمِعَ سَهْلَ ابْنَ الْحَنْظَلِيَّةِ الأَنْصَارِي , صَاحِبَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم؛
أَنَّ عُيَيْنَةَ وَالأَقْرَعَ سَأَلاَ رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم , شَيْئًا فَأَمَرَ مُعَاوِيَةَ أَنْ يَكْتُبَ بِهِ لَهُمَا فَفَعَلَ , وَخَتَمَهَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم , وَأَمَرَ بِدَفْعِهِ إِلَيْهِمَا , فَأَمَّا عُيَيْنَةُ فَقَالَ : مَا فِيهِ ؟ قَالَ : فِيهِ الَّذِى أُمِرْتُ بِهِ , فَقَبَّلَهُ وَعَقَدَهُ فِى عِمَامَتِهِ , وَكَانَ أَحْلَمَ الرِّجْلَيْنِ , وَأَمَّا الأَقْرَعُ فَقَالَ : أَحْمِلُ صَحِيفَةً لاَ أَدْرِى مَا فِيهَا كَصَحِيفَةِ الْمُتَلَمِّسِ , فَأَخْبَرَ مُعَاوِيَةُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم بِقَوْلِهِمَا , وَخَرَجَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم , فِى حَاجَةٍ , فَمَرَّ بِبَعِيرٍ مُنَاخٍ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ , ثُمَّ مَرَّ بِهِ آخِرَ النَّهَارِ وَهُوَ عَلَى حَالِهِ فَقَالَ : أَيْنَ صَاحِبُ هَذَا الْبَعِيرِ ؟ فَابْتُغِيَ , فَلَمْ يُوجَدْ. فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : اتَّقُوا الله فِى هَذِه الْبَهَائِمِ , ارْكَبُوهَا صِحَاحًا , وَارْكَبُوهَا سِمَانًا » كَالْمُتَسَخِّطِ آنِفًا , إِنَّهُ مَنْ سَأَلَ وَعِنْدَهُ مَا يُغْنِيهِ فَإِنَّمَا يَسْتَكْثِرُ مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ. قَالُوا : يَا رَسُولَ الله وَمَا يُغْنِيهِ ؟ قَالَ : مَا يُغَدِّيهِ , أَوْ يُعَشِّيهِ.
(*) رواية محمد بن المهاجر , عند أبي داود (2548) , وابن خزيمة (2545) مختصرعلى ( مَر رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، بِبَعِيبر قَد لَحِقَ ظَفرُهُ بِبَطْنِهِ ، فَقَالَ : اتقُوا الله فِي هَذِهِ الْبَهَائِمِ اَلمُعجَمَة ، فَاَرْكَبُوهَا صَالِحَة ً، وَكُلوهَا صَالِحَةَ.(16/329)
(*) رواية : محمد بن المهاجر , عند ابن خزيمة (2391) مختصرة على : من سأل مسألة , وهو يجد عنها غناء , فإنما يستكثر من النار. قيل : يا رسول الله , وما الغناء الذي لا تنبغي معه المسألة ؟ قال : أن يكون له شبع يوم وليلة – أو ليلة ويوم- .
- أخرجه أحمد 4/184(17775) قال : حدثنا علي بن عبدالله ، حدَّثني الوليد بن مسلم ، حدثني عبد الرحمان بن يزيد بن جابر. و"أبو داود" 1629و2548 قال : حدثنا عَبْد الله بن محمد النفَيلي ، حدثنا مسكين ، يعني ابن بُكير ، حدثنا محمد بن مُهاجر. و"ابن خزيمة" 2391 و2545 قال : حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا النفَيلي ، حدثنا مسكين الحَذّاء ، حدثنا محمد بن المُهاجر.
كلاهما (عبد الرحمان بن يزيد ، ومحمد بن المُهاجر) عن ربيعة بن يزيد ، حدَّثني أبو كَبشة السَّلُولي ، فذكره.
* * *(16/330)
5049- عَنْ أَبِي كَبْشَةَ السلولي , أَنَّهُ حَدَّثَهُ سَهْلُ ابْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ ,
أَنَّهُمْ سَارُوا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم يَوْمَ حُنَيْنٍ فَأَطْنَبُوا السَّيْرَ حَتَّى كَانَتْ عَشِيَّةً ، فَحَضَرْتُ الصَّلاَةَ عِنْدَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَجَاءَ رَجُلٌ فَارِسٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ الله إِنِّى انْطَلَقْتُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ حَتَّى طَلَعْتُ جَبَلَ كَذَا وَكَذَا فَإِذَا أَنَا بِهَوَازِنَ عَلَى بَكْرَةِ آبَائِهِمْ بِظُعُنِهِمْ وَنَعَمِهِمْ وَشَائِهِمْ اجْتَمَعُوا إِلَى حُنَيْنٍ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم وَقَالَ تِلْكَ غَنِيمَةُ الْمُسْلِمِينَ غَدًا إِنْ شَاءَ الله ثُمَّ قَالَ : مَنْ يَحْرُسُنَا اللَّيْلَةَ قَالَ أَنَسُ بْنُ أَبِى مَرْثَدٍ الْغَنَوِىُّ : أَنَا يَا رَسُولَ الله قَالَ : فَارْكَبْ فَرَكِبَ فَرَسًا لَهُ فَجَاءَ إِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم اسْتَقْبِلْ هَذَا الشِّعْبَ حَتَّى تَكُونَ فِى أَعْلاَهُ وَلاَ نُغَرَّنَّ مِنْ قِبَلِكَ اللَّيْلَةَ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا خَرَجَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إِلَى مُصَلاَّهُ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ : هَلْ أَحْسَسْتُمْ فَارِسَكُمْ قَالُوا : يَا رَسُولَ الله مَا أَحْسَسْنَاهُ فَثُوِّبَ بِالصَّلاَةِ فَجَعَلَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى وَهُوَ يَلْتَفِتُ إِلَى الشِّعْبِ حَتَّى إِذَا قَضَى صَلاَتَهُ وَسَلَّمَ قَالَ : أَبْشِرُوا فَقَدْ جَاءَكُمْ فَارِسُكُمْ فَجَعَلْنَا نَنْظُرُ إِلَى خِلاَلِ الشَّجَرِ فِى الشِّعْبِ فَإِذَا هُوَ قَدْ جَاءَ حَتَّى وَقَفَ عَلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنِّى انْطَلَقْتُ حَتَّى كُنْتُ فِى أَعْلَى هَذَا الشِّعْبِ حَيْثُ أَمَرَنِى رَسُولُ الله صلى الله(16/331)
عليه وسلم فَلَمَّا أَصْبَحْتُ اطَّلَعْتُ الشِّعْبَيْنِ كِلَيْهِمَا فَنَظَرْتُ فَلَمْ أَرَ أَحَدًا. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم هَلْ نَزَلْتَ اللَّيْلَةَ قَالَ : لاَ إِلاَّ مُصَلِّيًا أَوْ قَاضِيًا حَاجَةً. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم قَدْ أَوْجَبْتَ فَلاَ عَلَيْكَ أَنْ لاَ تَعْمَلَ بَعْدَهَا.
أخرجه أبو داود (916 و2501) قال : حدثنا الربيع بن نافع ، أبو تَوبة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8819 قال : أخبرنا محمد بن يحيى بن محمد , قال : حدثنا أبو توبة. و"ابن خزيمة" 487 قال : حدثناه محمد بن يحيي (ح) وحدثناه فَهد بن سُليمان ، قال : قرأت على أَبي تَؤبة ، الربيع بن نافع.
كلاهما (الربيع أبو تَوبة ، ومُعَمر) قالا : حدثنا مُعاوية بن سلام ، عن زَيد ، يعني ابن سلام ، أنه سمع أبا سلام ، قال : حدَّثني السلولي ، فذكره.
* * *(16/332)
5050- عن بِشْرٍ بن قيس التَّغْلِبِيُ , وَكَانَ جَلِيسًا لأَبِى الدَّرْدَاءِ , قَالَ : كَانَ بِدِمَشْقَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبيِّ , صلى الله عليه وسلم , يُقَالُ لَهُ : ابْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ , وَكَانَ رَجُلاً مُتَوَحِّدًا قَلَّمَا يُجَالِسُ النَّاسَ , إِنَّمَا هُوَ فِى صَلاَةٍ , فَإِذَا فَرَغَ فَإِنَّمَا يُسَبِّحُ وَيُكَبِّرُ حَتَّى يَأْتِىَ أَهْلَهُ , فَمَرَّ بِنَا يَوْمًا وَنَحْنُ عِنْدَ أَبِى الدَّرْدَاءِ , فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ : كَلِمَةً تَنْفَعُنَا وَلاَ تَضُرُّكَ. قَالَ:
بَعَثَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم , سَرِيَّةً , فَقَدِمَتْ , فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْهُمْ , فَجَلَسَ فِى الْمَجْلِسِ الَّذِى فِيهِ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ لِرَجُلٍ إِلَى جَنْبِهِ : لَوْ رَأَيْتَنَا حِينَ الْتَقَيْنَا نَحْنُ وَالْعَدُوَّ , فَحَمَلَ فُلاَنٌ فَطَعَنَ فَقَالَ : خُذْهَا وَأَنَا الْغُلاَمُ الْغِفَارِيُّ , كَيْفَ تَرَى فِى قَوْلِهِ ؟ قَالَ : مَا أُرَاهُ إِلاَّ قَدْ أَبْطَلَ أَجْرَهُ , فَسَمِعَ ذَلِكَ آخَرُ , فَقَالَ : مَا أَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا , فَتَنَازَعَا حَتَّى سَمِعَ رسول الله , صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ : سُبْحَانَ الله , لاَ بَأْسَ أَنْ َيُؤْجَرَ يُحْمَدَ , فَرَأَيْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ سُرَّ بِذَلِكَ , وَجَعَلَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَيْهِ وَيَقُولُ : أنْتَ سَمِعْتَ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ الله , صلى الله عليه وسلم ؟ فَيَقُولُ : نَعَمْ. فَمَا زَالَ يُعِيدُ عَلَيْهِ حَتَّى إِنِّى لأَقُولُ : لَيَبْرُكَنَّ عَلَى رُكْبَتَيْهِ.
قَالَ ثُمَّ مَرَّ بِنَا يَوْمًا آخَرَ , فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ : كَلِمَةً تَنْفَعُنَا وَلاَ تَضُرُّكَ. قَالَ : قَالَ لَنَا رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم:(16/333)
الْمُنْفِقَ عَلَى الْخَيْلِ , كَابَاسِطِ يَدَْهِ بِالصَّدَقَةِ لاَ يَقْبِضُهَا.
ثُمَّ مَرَّ بِنَا يَوْمًا آخَرَ , فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ : كَلِمَةً تَنْفَعُنَا وَلاَ تَضُرُّكَ. قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم:
نِعْمَ الرَّجُلُ خُرَيْمٌ الأَسَدِيُ , لَوْلاَ طُولُ جُمَّتِهِ , وَإِسْبَالُ إِزَارِهِ , فَبَلَغَ ذَلِكَ خُرَيْمًا فَجَعَلَ يَأْخُذُ شَفْرَةً فَيَقْطَعُ بِهَا شَعَرَهُ إِلَى أُذُنَيْهِ , وَرَفَعَ إِزَارَهُ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ.
ثُمَّ مَرَّ بِنَا يَوْمًا آخَرَ , فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ : كَلِمَةً تَنْفَعُنَا وَلاَ تَضُرُّكَ. فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم , يَقُولُ:
إِنَّكُمْ قَادِمُونَ عَلَى إِخْوَانِكُمْ , فَأَصْلِحُوا رِحَالَكُمْ , وَأَصْلِحُوا لِبَاسَكُمْ , حتى تكون كأنكم شامة في الناس , فَإِنَّ الله لاَ يُحِبُّ الْفُحْشَ وَلاَ التَّفَحُّشَ.
أخرجه أحمد 4/179(17767) و4/185(17768 و17769 و17770) قال : حدثنا عَبْد الملك بن عَمرو أبو عامر. وفي 4/185(17772 و17773 و17774) قال : حدثنا وَكِيع. و"أبو داود" 4089 قال : حدثنا هارون بن عبد الله ، حدثنا أبو عامر ، يعني عبد الملك بن عَمرو.
كلاهما (عبد الملك , ووكيع) قالا : حدثنا هشام بن سعد , قال : حدثنا قيس بن بشر التغلبى , قال : أخبرني أبي , وكان جليسا لأبي الدرداء , فذكره.
(*) قال أبو داود : وكذلك قال أبو نُعيم ، عن هشام. قال : حتى تكونوا كا لشامة في الناس.
(*) في رواية عبد الملك بن عَمرو عند أحمد زاد : قال قيس بن بشر : فأخبرني أَبي. قال : دخلتُ بعد ذلك س معاوية فإذا عنده شيخ جمته فوق أذنيه ، ورداؤه إلى ساقيه. فسالت عنه فقالوا : هذا خريم الأسدي.(16/334)
(*) لم يذكر وكيع في روايته الفقرة الثانية : لة المنفق على الخيل. . وزاد : قال قيس بن بشر : قال أَبي : فدخلت على معاوية فرأيت رجلآ معه على السرير شعره فوق اْذنيه ، مؤترأ إلى أنصاف ساقيه. قلت : من هذا ؟ قالوا : خريم ا لأسدي.
(*) وفي (33569) ورد الحديث مختصرا على قصة بعث السرية ، وقول الرجل : خذها ، وأنا الغلام الغفاري.
لم يقل قيس بن بشر : (عن أَبي) أو"أخبرني أَبي) ، وصورته أن قيسا هو الذي رواه عن سهل.
* * *(16/335)
277- سهل بن حنيف الانصاري
5051- عن محمد بن قيس مولى سعد بن حنيف , أن سهل أخبره.
أن النبي صلى الله عليه وسلم , قال : أنت رسولي إلى أهل مكة. قل : إن رسول الله , صلى الله عليه وسلم أرسلني , يقرأ عليكم السلام , ويأمركم بثلاث : لا تحلفوا بغير الله , وإذا تخليتم فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها , ولا تستنجوا بعظم , ولا ببعرة.
أخرجه أْحمد 3/487(16080) قال : حدثنا روح , وعبد الرزاق. و"الدارِمِي" 664 و672 قال : أخبرنا أبو عاصم.
ثلاثتهم (رَوح ، وعبد الرزاق ، وأبو عاصم) عن ابن جُريج ، قال : حدَّثني عبد الكريم بن أَبي المُخارق ، أن الوليد بن مالك بن عبد القيس أخبره ، أن محمد بن قير مَولى سَهل بن حُنيف ، من نجي ساعدة أخبره ، فذكره.
(*) لم يذكر أبو عاصم في روايته : لاَ تَخلِفُوا بِغَيرِ الله) وفرقه في موضعين.
* * *(16/336)
الصلاة
5052- عن عبيد بن السباق , عن سهل بن حنيف , قال:
كنت ألقى من المذي شدة , فأكثر منه الأغتسال. فسألت رسول الله , صلى الله عليه وسلم , فقال : إنما يجزيك من ذالك الوضوء. قلت يا رسول الله , كيف بما يصيب ثوبي ؟ قال : إنما يكفيك كف من ماء تنضح به من ثوبك حيث ترى أنه أصاب.
أخرجه أحمد 3/485(16569) قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. و"عَبْد الله بن أحمد" 468 قال : حدثنا محمد بن الفَضل ، حدثنا حماد بن زَيد. و"الدارِمِي" 723 قال : أخبرنا يزيد بن هارون. و"أبو داود" 210 قال : حدثنا مُسَدد ، حدثنا إسماعيل ، يعني ابن إبراهيم. و"ابن ماجة" 506 قال : حدثنا أبو كُريب ، حدثنا عَبْد الله بن المُبارك ، وَعَبدة بن سُليمان. والتِّرْمِذِيّ" 115 قال : حدثنا هَناد ، حدثنا عَبدة. و"ابن خزيمة" 291 قال : حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، حدثنا ابن عُلَية (ح) وحدثنا محمد بن أَبَان ، حدثنا محمد بن أَبي عَدي.
ستتهم (إسماعيل بن إبراهيم ابن عُلَية ، وحماد ، ويزيد , وابن المُبارك ، وعَبدة ، وابن أَبي عَدي) عن محمد بن إسحاق , قال : حدَّثني سعيد بن عُبيد بن السباق ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(16/337)
5053- عَن أَبي أُمَامَةَ بن سَهل بن حُنَيفِ ، قَالَ : قَالَ سَهْلُ بنُ حُنَيفٍ : قَالَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم:
مَن تَطَهرَ فِي بَيتِهِ ، ثُمً أَتَى مَسجَدَ قُبَاء ، فَصَلَّى فِيهِ صَلاة ، كَانَ لَهُ كَأجرِ عُفرَه.
أخرجه أحمد 3/487(16077) قال : حدثنا إسحاق بن عيسى ، حدَّثني مُجَمع بن يعقوب الأنصاري بكُباء , قال : حدَّثني محمد بن الكَرماني. وفي 3/487(16078) قال : حدثنا قُتَيبة بن سعيد , قال : حدثنا مُجَمع بن يعقوب الأنصاري ، عن محمد بن سُليمان الكَرماني. وفي 3/487(16079) قال : حدثنا علي بن بَخر , قال : حدثنا حاتم ، حدثنا محمد بن سُليمان الكَرماني. و"عَبْد الله بن أحمد" 469 قال : حدَّثني ابن أَبي شَيبة ، حدثنا ابن نُمير ، عن موسى بن عُبيدة , قال : أخبرني يوسف بن طَهمان. و"ابن ماجة" 1412 قال : حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا حاتم بن إسماعيل ، وعيسى بن يونس , قالا : حدثنا محمد بن سُليمان الكَرماني. و"النَّسَائي" 2/37 ، وفي "الكبرى" 780 قال : أخبرنا قُتيبة , قال : حدثنا مُجَمع بن يعقوب ، عن محمد بن سُليمان الكَرماني.
كلاهما (الكرماني ويوسف بن طَهمان) عن أَبي أُمامة بن سهل بن حُنيف ، فذكره.
* * *(16/338)
الجنائز
5054- عن بن أبي ليلى , أن قيس بن سعد وسهل بن حنيف كانا بالقادسية , فمرت بهما جنازة , فقاما , فقيل لهما : إنها من أهل الأرض , فقالا:
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام. فقيل : إنه يهودي. فقال : أليست نفسا؟.
أخرجه أحمد 6/6(24343) قال : حدثنا يحيى بن سعيد ، عن شُعبة (ح) ومحمد بن جعفر ، حدثنا شُعْبة. و"البُخَارِي" 2/107(1312) قال : حدثنا آدم ، حدثنا شُعْبة. وفي 2/108(1313) قال : وقال أبو حمزة ، عن الأعمش.3/58(1384) قال : حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة ، حدثنا غندر ، عن شُعبة (ح) وحدثنا محمد بن المُثنى ، وابن بَشّار , قالا : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شُعْبة. وفي (1385) قال : وحدثنيه القاسم بن زكريا ، حدثنا عُبَيْد الله بن موسى ، عن شَيبان ، عن الأعمش. و"النَّسَائي" 4/45 ، وفي "الكبرى" 2059 قال : أخبرنا إسماعيل بن مَسعود , قال : حدثنا خالد , قال : حدثنا شُعْبة.
كلاهما (شعبة , والأعمش) عن عمرو بن مرة قال : سمعتُ عبد الرحمن بن أَبي ليلى فذكره.
(*) قال البخاري عقب (1313) : وقال زكريا : عن الشعبي ، عن ابن أَبي لَيلى كان أبو مَسْعود ، وقَيس يَقُومان للجنازة.
* * *(16/339)
الزكاة
5055- عَنْ أَبي أُمَامَةَ بن سَهل بن حُنَيف ، عن أبيهِ ،قال:
أَمَرَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم ، بِالصدَقَةِ ، فَجَاءَ رَجُل مِنْ هِذَا السُّخلِ بِكَبَائِسَ (قَالَ سُفْيَانُ : يَغنِي الشًيصَ) فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : مَن جَاءَ بِهَذَا وَكَانَ لاَ يَجِيءُ أَحَدٌ بِشَيءِ إلاَ نُسِبَ إِبن الًذِي جَاءَ بِهِ ، وَنَزَلَتْ : ( وَلاَ تَيَمَّمُواْ الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ). قَالَ : ونهى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم ، عَنِ الْجُعرُورِ ، وَلَوْنِا لْحُبَيقِ ، أَنْ تُؤْخَذَا فِي الصدَقَةِ.
(*) رواية أَبي دواد مختصرة على : نَهَى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم ، عَنِ الْجُعرُورِ ، وَلَونِ الْحُبَيْقِ ، أَنْ يُؤْخَذَ فِي الصُّدَقَة).
أخرجه أبو داود (1607) ، وابن خزيمة (2313) ،
كلاهما عن محمد بن يحيى بن فارس , قال : حدثنا سعيد بن سليمان ، حدثنا عباد ، يعني ابن العوام ، عن سفيان بن حسين ، عن الزهري ، عن أَبي أُمامة بن سهل بن حُنيف ، فذكره.
(*) قال أبو داود : وأسنده أيضًًا أبو الوليد ، عن سليمان بن كثير ، عن الزهري.
- أخرجه النسائي 5/43 ، وفي "الكبرى" 2238 قال : أخبرنا يونس بن عبد الأَعْلَى ، والحارث بن مسكين ، قراءة عليه ، وأنا أسمع ، عن ابن وهب ، قال : حدَّثني عبد الجليل بن حميد اليحصبي ، أن ابن شهاب حدثه , قال : حدَّثني أبو أُمامة بن سهل بن حُنيف ، في الاية ، التي قال الله عز وجل :(وَلاَ تَيَمَّمُواْ الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ) قَالَ : هو الجعرُورُ ، ولونُ حُبَيق (فَنَهى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أَن تُؤخَذَ فِي الصدَقَةِ الرُّذَالَةُ. مرسل.
* * *(16/340)
المعاملات
5056- عن عبد الله بن سهل بن حنيف , أن سهلا حدثه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
من أعان مجاهدا في سبيل الله , أو غازيا في عسرته , أو مكاتبا في رقبته , أظله الله يوم لا ظل إلا ظله.
أخرجه أحمد 3/487(16082) قال : حدثنا زكريا بن عَدي , قال : أخبرنا عُبيد كل الله بن عَمرو. وفي 3/487(16083) قال : حدثنا يحيى بن أَبي بُكير , قال : حدثنا زُهير بن محمد. و(عبد بن حُميد) 471 قال : حدثنا زكريا بن عَدي ، حدثنا عُبيد الله بن عَمرو.
كلاهما (عُبيد الله , وزُهير) عن عبد الله بن محمد بن عَقيل ، عن عبد الله بن سهَل بن حُنيف ، فذكره.
* * *(16/341)
- حَدِيثُ عُبَيْدِ الله بْن عَبْدِ اللهِ بْن عُتبَةَ بن مسعُودٍ ، أَنهُ دَخَلَ عَلَىٍ أَبي طلحة الأنصاري ، يَعُودُهُ. قال : فَوَجَد عِنْدهُ سَهْل بن حنيف , فدعا أبو طلحَة إِنسَانا ، فنَزَعَ نَمَطا مِن تحتِهِ ، فقال له سهل بن حُنَيْفٍ : لِمَ تَتزِعُهُ ؟ قَالَ : لأنَ فِيهِ تَصَاوِير َ، وَقَد قَالَ فِيهَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم ، مَا قَدْ عَلِمتَ. فَقَالَ سَهل : أَلَمْ يَقُل رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : إلاَ مَا كَانَ رَقماَ فِي ثَوب ؟ قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنَّهُ أَطيَبُ لنقسِي.
سبق في مسند أَبي طلحة ، زيد بن سَهل ،ً رضي الله عنه ، حديث رقم (4561.
* * *(16/342)
الطب
5057- عَن أَبي أُمَامَةَ بن سَهل بن حُنَيفٍ ، أَنُّ أَبَاهُ حدثه ،
أَن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم ، خَرَجَ ، وَسَارُوا مَعَهُ نَحوَ مَكةَ ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِشِعبِ الخَرارِ مِنَ الجُحفَةِ اَغْتَسَلَ سَهْلُ بن حُنَيف ، وَكَانَ رَجُلاَ أبيَضَ ، حَسَنَ الجِسمِ وَالجِلْدِ ، فَنَظَرَ إِلَيهِ عَامِرُ بْنِ رَبِيعَةَ أَخُو بني عَدِي بْنِ كَعبٍ وَهُوَ يَغتَسِلُ ، فَقَالَ : مَا رَأَيتُ كَاليوم وَلاَ جِلدَ مُخبَأَةِ ، فَلُبِطَ بِسَهل ، فَاُتِيَ رَسُولُ أللًهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَيلَ لَهُ : يَا رَسُولَ الله ، هَل لَكَ فِي سَهْلٍ ؟ وَالله مَا يرفَعُ رَأسَهُ ، وَمَا يُفِيقُ. قَالَ : هَل تَتهِمُونَ فِيهِ مِنْ أَحَدِ ؟ قَالُوا : نَطَرَ إِلَيهِ عامِرُ بن رَبِيعَةَ ، فَدَعَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم ، عَامِرا فَتَغَيظَ عَلَيهِ وَقَالَ : عَلاَمَ يَقتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ هَلأ إِذَا رَأَيْتَ مُا يُعجِبُكَ بَركتَ ، ثُم قَالَ لَهُ : أغتَسِل لَهُ ، فَغَسَلَ وَجهَهُ ، ويديه ، ومرفقيه , وركبتيه , وأطراف رجليه , وَدَاخِلَةَ إِزَارِه فِي قَدَحِ ، ُثم صُب ذَلِكَ المَاءُ عَلَيهِ ، يَصُبُّهُ رَجُلٌ عَلَى رَأْسِهِ وَظَهْرِهِ مِنْ خَلفِهِ ، ثُمُّ يُكْفِىُء القَدَحَ وَرَاءَهُ ، فَفَعَلَ بِهِ ذَالِكَ ، فَرَاحَ سَهل مَعَ الناسِ لَيسَ بِهِ بأس.
أخرجه أحمد 3/486(16756) قال : حدثنا حُسين بن محمد , قال : حدثنا أبو أُويس. و"النَّسَائي" في "عمل اليوم والليلة" 209 قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد , قال : حدثنا سُفْيان ، عن مَعمر. وفي "عمل اليوم والليلة" عن إبراهيم بن يعقوب ، عن شبالة ، عن ابن أَبي ذئب.
ثلاثتهم (ابن أبي ذئب ، وأبو أُويس ، عبد الله بن عبد اللُّه المدني ، ومَعمر) عن الزهري ، عن أَبي أُمامة بن سَهل بن حُنيف ، عن أبيه ، فذكره.(16/343)
- أخرجه مالك "الموطأ" 2707 ، والنسائي ، في "الكبرى" 7570 قال : أخبرنا قُتيبة بن سعيد (ح) والحارث بن مسكين ، قراءةً عليه ، عن ابن القاسم.
ثلاثتهم (مالك , وقتيبة , وعبد الرحمان بن القاسم) عن مالك عن محمد بن أَبي امامة بن سَهل بن خُيف ، أنه سمع أباه أبا أُمامة يقول:
اغتَسَلَ أَبي ، سَهل بن حُنَيفٍ ، بِالْخَرارِ ، فَنَزَعَ جُبُّةَ كَانَتْ عَلَيْهِ ، وَعَامِرُ سَهل رَجُلآ َأبيَضَ ، حَسَنَ الجلدِ. قَالَ : فَقَالَ لَهُ عَامِرُ بْنِ رَبِيعَةَ : مَا رأَيتُ كَالْيوم ، وَلاَ جِلْدِ عَزرَاءَ. قَالَ : فَوُعِكَ سَهْلْ مَكَانَهُ ، وَاشتَد وَعكُهُ ، فَاُتِيَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم ، فَاُخبِرَ أَن سَهلآ وُعِكَ ، وَأَنهُ غَيرُ رَائِحٍ مَعَكَ يَا رَسُولَ الله ، فَأَتَاهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم ، فَاَخبَرَهُ سَهْل بِالذِي كَانَ مِنْ شَأْنِ عَامِرٍ. فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : عَلاَمَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ ، أَلاَ بَركْتَ ، إِن الْعَينَ حَقُّ ، تَوَضاْ لَهُ ، فَتَوَضأَ لَة عَامِر ، فَرَاحَ سَهل مَعَ رَسُولِ أللُّهِ صلى الله عليه وسلم لَيسَ بِهِ بَأْس.
أخرجه مالك "الموطأ" 2708 , و"ابن ماجة" 3509 قال : حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا سفيان. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 7571 ، وفي "عمل اليوم والليلة" 208 قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، والحارث بن مسكين ، قراءة عليه وأنا أسمع ، عن سيان. وفي "الكبرى" 7572 قال : أخبرنا علي بن شعيب , قال : أخبرنا معن , قال : حدثنا مالك (ح) والحارث بن مسكين ، قراءة عليه ، عن ابن القاسم , قال : أخبرنا مالك.
ثلاثتهم (مالك ، وسفيان ، وإسحاق بن يحيى) عن ابن شهاب الزهري ، عن أَبي أُمامة بن سهل بن حُنيف ، أنه قال:
رَأَئ عَامِرُ بن رَبِيعَةَ سَهل بن حُنَيفٍ يَغتَسِلُ. الحديث ، مرسلٌ أيضًًا.(16/344)
(*) زاد مَعمر ، في روايته :. فَغَسَلَ وَجهَهُ ، وَظَاهِرَ كَفيهِ ، وَمِرْفَقَيْهِ ، وَغَسَلَ صَدرَهُ ، وَدَاخِلَةَ إِزَارِهِ ، وَرُكبَتَيهِ ، وَأَظرَافَ قَدَمَيهِ ، ظَاهِرَهُمَا ، فِي الإِنَاءِ ، ثُمً أَمَرَ بِهِ ، فَصب على رَأسِهِ ، وَكَفَأَ الإِنَاءَ مِنْ خَنفِهِ - حَسِنتُهُ قَالَ - : وَأَمَرَهُ فَحَسَى مِنهُ حَسَوَانِ ، فَقَامَ ، فَرَاحَ مَعَ الركْب.
فقال لِهُ - أَفي لِلزُّفرِفي - جَعْفَرُ بنُ برقَانَ : ما كُنا نَعُدُّ هَذَا إلاَ جَفَاءَ. فَقَالَ الزُّهْرِفي : بَلْ هِي السُّنَّةُ. في رواية هشام بن عمار ، زاد ، قال سفيان : قال مَعمر ، عن الزهري : وَأَمَرَهُ أَنْ يَكْفَأَ الإِنَاءَ مِن خَلْفِهِ.
- وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" 210 قال : أخبرنا أحمد بن سُليمان , قال : حدثنا عُثمان بن عبد الرحمان ، عن جعفر ، عن الزهري ، عن أَبي امامة بن سَهل بن حُنيف ، عَن عَامِر بن رَبيعَةَ ، أَنهُ رَائ سَهل بن حنيف ، وَهُوَ مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم بِالجِعرَانَةِ يَغتَسِلُ. فذكر نحوه.
(*) قال أبو عبد الرحمان النسائي : جعفر بن برقان في الزهري ضعيف ، وفي غيره لا بأس به.
(*) رواه معاوية بن هشام ، عن عمار بن رزيق ، عن عبد الله بن عيسى ، عن أُمية بن هند ، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ، عن أبيه.
(*) ورواه الجراح ، والد وكيع ، عن عبد الله بن عيسى ، عن أُمية بن هند بن سهل بن حنيف ، عن عبد الله بن عامر ، قال : انطلق عامر بن ربيعة ، وسهل بن حُنيف. الحديث ، وسيأتي الطريقان ، إن شاء الله تعالى ، في مسند عامر بن ربيعة ، رضي الله عنه ، الحديث رقم (6101.
* * *(16/345)
5058- عَنْ أَبِى أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ , عن أبيه , أن عامرا مر به وهو يغتسل. نحوه.
هكذا ذكره النسائي عقب حديث : الزهري , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ , قَالَ : مَرَّ عَامِرٌ بِسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ وَهُوَ يَغْتَسِلُ , فَقَالَ : لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ وَلاَ جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ , فَمَا لَبِثَ أَنْ لُبِطَ بِهِ , فَأُتِىَ بِهِ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم. فَقِيلَ : أَدْرِكْ سَهْلاً. فقَالَ : مَنْ تَتَّهِمُونَ ؟ قَالُوا : عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ , قَالَ : عَلاَمَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ ؟ إِذَا رَأَىَ مَا يُعْجِبُهُ فَلْيَدْعُ بِالْبَرَكَةِ , وأُمَرَ أَنْ يَتَوَضَّأَ فَيَغْسِلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ والركبتين , وَدَاخِلَةَ إِزَارِهِ , ثم أُمَرَ أَنْ يَصُبَّ.
أخرجه أحمد 3/486(16756) قال : حدثنا حُسين بن محمد , قال : حدثنا أبو أُويس. و"النَّسَائي" في "عمل اليوم والليلة" 209 قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد , قال : حدثنا سُفْيان ، عن مَعمر. وفي "عمل اليوم والليلة" عن إبراهيم بن يعقوب ، عن شبالة ، عن ابن أَبي ذئب.
ثلاثتهم (أبو أُويس ، عبد الله بن عبد اللُّه المدني ، ومَعمر , وابن أبي ذئب) عن الزهري ، عن أَبي أُمامة بن سَهل بن حُنيف ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(16/346)
5059- عن الرَّبَابُ , قَالَتْ : سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ , يَقُولُ:
مَرَرْنَا بِسَيْلٍ , فَدَخَلْتُ فَاغْتَسَلْتُ فِيهُ , فَخَرَجْتُ مَحْمُومًا , فَنُمِىَ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم , فَقَالَ : مُرُوا أَبَا ثَابِتٍ يَتَعَوَّذُ , قالت : فقلت : يَا سَيِّدِي , وَالرُّقَى صَالِحَةٌ ؟ فقَالَ : لاَ رُقْيَةَ إِلاَّ فِى نَفْسٍ , أَوْ حُمَةٍ , أَوْ لَدْغَةٍ .
أخرجه أحمد 3/486(16074) قال : حدثنا يونس بن محمد ، وعَفان. و"أبو داود" 3888 قال : حدثنا مُسَدد. و"النَّسَائي" في "عمل اليوم والليلة" 257 قال : أخبرني إبراهيم بن يعقوب (1034) قال : أخبرنا عَمرو بن منصور ، قال : حدثنا المُعلى بن أَسد.
أربعتهم (يُونس ، وعَفّان ، ومُسدد ، والمُعلّى) عن عبد الواحد بن زياد ، قال : حدثنا عُثمان بن حكيم ، قال : حدثتني جَذتي الرَّباب ، فذكرته.
(*) قال أبو داود : من الحيات ، وما يلسع.
* * *(16/347)
5060- عن أبي أمامة بن سعد , عن أبيه , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من قال : السلام عليكم , كتبت له عشر حسنات , ومن قال : السلام عليكم ورحمة الله , كتبت له عشرون حسنة , ومن قال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , كتبت له ثلاثون حسنة.
أخرجه عَبد بنِ حُميد (470) قال : حدثني ابن أبي شيبة , حدثنا أبو أسامة , عن موسى بن عَبدة , عن يعقوب بن زيد, عن أَبي أُمامة بن سَهل ، فذكره.
* * *(16/348)
5061- عَنْ أَبِى أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ النَّبِيِ صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ لَقِسَتْ نَفْسِى .
أخرجه البخاري 8/51(6180) قال : حدثنا عَبدان ، أخبرنا عبد الله ، عن يونس. وفي (الأدب المفرد) 810 قال : حدثنا عَبْد الله , قال : حدَّثني اليث , قال : حدَّثني يونس. و"مسلم" 7/47(5942) قال : حدَّثني أبو الطاهر ، وحَرملة , قالا : أخبرنا ابن وَهب ، أخبرني يونس. و"أبو داود" 4978 قال : حدثنا أحمد بن صالح ،حدثنا ابن وهب , قال : أخبرني يونس. و"النَّسَائي" في "عمل اليوم والليلة" 1051 قال : أخبرنا وهب بن بيان , قال : حدثنا ابن وهب. قال : حدثني أبي , عن إسحلق بن راشد.
كلاهما (يونس , وإسحاق بن راشد) عن ابن شهاب الزهري ، عن أَبي أُمامة بن سَهل ، فذكره.
(*) قال البخاري تابعه عُفيل ، وقال في (الأدب المفرد) : اْسنده عُقيل.
- أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" 1052 قال : أخبرنا قتيبة بن سعيد , قال : حدثنا سفيان , عن الزهري ، عن أَبي أمامة بن سهل بن حُنيف ، قال : قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
لاَ يُفل أَحَدُكُم إِني خَبِيثُ النفسِ ، وَلَكِن لِيَقُل : إِنِّي لَقِسُ النفسِ.
* * *(16/349)
5062- عَنْ أَبِى أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ النَّبِيِ صلى الله عليه وسلم , أَنَّهُ قَالَ :
مَنْ أُذِلَّ عِنْدَهُ مُؤْمِنٌ فَلَمْ يَنْصُرْهُ , وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَى أَنْ يَنْصُرَهُ , أَذَلَّهُ الله , عَزَّ وَجَلَّ , عَلَى رُءُوسِ الْخَلاَئِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
أخرجه أحمد 3/487(16081) قال : حدثنا حسن بن موسى ، قال : حدثنا ابن لَهيعة ، قال : حدثنا موسى بن جُبير ، عن أَبي أُمامة بن سهل ، فذكره.
* * *(16/350)
الجهاد
5063- عَن أَبي وَائِلٍ ، قَالَ : لَما قَدِمَ سَهل بنُ حُنَيفٍ مِن صِفينَ ، أَتَينَاهُ نَستَخبِرُهُ ، فَقَالَ:
اتهِمُوا الرأيَ ، فَلَقَد رَأَيتُنِي يَومَ أَبي جَنْدَل ، وَلَو أَستَطِيعُ أَن أَرُد على رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم أَمْرَهَ ، لَرَدَدْتُ ، وَالله وَرَسُولَهُ أَعْلَمُ.
وَمَا وَضَعنَا أَسيَافَنَا على عَوَاتِقِنَا لأمر يُفْظِعُنَا، إلاَ أَسهَلنَ بنَا إلى أَمْر نَعرِفُهُ ، قَبْلَ هَذَا الأَمْر ِ، مَا نسد مِنْهَا خُضما إلاَ آنفَجَرَ عَلَينَا خُصم ، مَا نَذرِي كَيفَ نَأتِي لَهُ.
أخرجه الحميدي (404) قال : حدثنا سُفْيان. قال : سمعت الأعمش. و"أحمد" 3/485(16070) قال : حدثنا سُفْيان بن عُيَينَة , قال : حدثنا الأعمش و"البُخَارِي" 4/125(3181) و9/123(7308) قال : حدثنا عَبدان ، أخبرنا أبو حمزة. قال : سمعتُ الأعمش. قال : سالتُ أبا وائل : شهدتَ صِفين ؟ قال : نعم. وفي5/164(4189) قال : حدثنا الحسن بن إسحاق ، حدثنا محمد بن سابق ، حدثنا مالك بن مِغوَل. قال : سمعتُ أبا حَصين. وفي 9/123(7308) قال : حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا أبو عَوَانة ، عن الأعمش. 5/176(4657) قال : حدثنا أبو كُريب محمد بن العلاء ، ومحمد بن عبد الله بن نُمير , قالا : حدثنا أبو مُعاوية ، عن الأعمش. وفي (4658) قال : وحدثنا ه عُثمان بن أَبي شَيبة ، وإسحاق جميعآ عن جرير (ح) وحدثني أبو سعيد الأشج ، حدثنا وَكِيع ،
كلاهما عن الأعمش ، بهذا الإسناد. وفي (4659) قال : وحدثني إبراهيم بن سعيد الجوهري ، حدثنا أبو أُسامة ، عن مالك بن مِغول ، عن أَبي حَصين.
كلاهما (الأعمش ، وأبو حَصين عُثمان بن عَاصم) عن أَبي وائل ، فذكره.
(*) صرح الأعمش بالسماع ، عند الحميدي ، والبخاري (3181 و7308.
* * *(16/351)
5064- عَنْ أَبِى وَائِلٍ , قَالَ : قَامَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ , يَوْمَ صِفِّينَ , فَقَالَ:
أَيُّهَا النَّاسُ اتَّهِمُوا أَنْفُسَكُمْ لَقَدْ كُنَّا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ وَلَوْ نَرَى قِتَالاً لَقَاتَلْنَا وَذَلِكَ فِى الصُّلْحِ الَّذِى كَانَ بَيْنَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم وَبَيْنَ الْمُشْرِكِينَ فَجَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَأَتَى رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ الله أَلَسْنَا عَلَى حَقٍّ وَهُمْ عَلَى بَاطِلٍ قَالَ بَلَى قَالَ أَلَيْسَ قَتْلاَنَا فِى الْجَنَّةِ وَقَتْلاَهُمْ فِى النَّارِ قَالَ بَلَى قَالَ فَفِيمَ نُعْطِى الدَّنِيَّةَ فِى دِينِنَا وَنَرْجِعُ وَلَمَّا يَحْكُمِ الله بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ فَقَالَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ إِنِّى رَسُولُ الله وَلَنْ يُضَيِّعَنِى الله أَبَدًا قَالَ فَانْطَلَقَ عُمَرُ فَلَمْ يَصْبِرْ مُتَغَيِّظًا فَأَتَى أَبَا بَكْرٍ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ أَلَسْنَا عَلَى حَقٍّ وَهُمْ عَلَى بَاطِلٍ قَالَ بَلَى قَالَ أَلَيْسَ قَتْلاَنَا فِى الْجَنَّةِ وَقَتْلاَهُمْ فِى النَّارِ قَالَ بَلَى قَالَ فَعَلاَمَ نُعْطِى الدَّنِيَّةَ فَى دِينِنَا وَنَرْجِعُ وَلَمَّا يَحْكُمِ الله بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ فَقَالَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ إِنَّهُ رَسُولُ الله وَلَنْ يُضَيِّعَهُ الله أَبَدًا. قَالَ فَنَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم بِالْفَتْحِ فَأَرْسَلَ إِلَى عُمَرَ فَأَقْرَأَهُ إِيَّاهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ الله أَوَفَتْحٌ هُوَ قَالَ نَعَمْ فَطَابَتْ نَفْسُهُ وَرَجَعَ.(16/352)
أخرجه أحمد 3/485(16071) قال : حدثنا يَعلى بن عُبَيد. و"البُخَارِي" 4/125(3182) قال : حدثنا عَبْد الله بن محمد ، حدثنا يحيى بن آدم ، حدثنا يزيد بن عبد العزيز. وفي 6/175(4844) قال : حدثنا أحمد بن إسحاق السلمي ، حدثنا يَعلى. و"مسلم" 5/175(4656) قال : حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة ، حدثنا عَبْد الله بن نُمير (ح) وحدثنا ابن نُمير ، حدثنا أَبي. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 1440 قال : أخبرنا أحمد بن سُليمان ، حدثنا يَعلى بن عُبيد.
ثلاثتهم (يَعْلَى بن عُبيد ، ويزيد بن عبد العزيز , وعبد الله بن نُمير) عن عبد العزيز بن سِيَاه , قال : حدثنا حَبيب بن أَبي ثابت ، عن أَبي وائل ، فذكره.(16/353)
زاد يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ :قال حَبِيبِ بْنِ أَبِى ثَابِتٍ : أَتَيْتُ أَبَا وَائِلٍ فِى مَسْجِدِ أَهْلِهِ أَسْأَلُهُ عَنْ هَؤُلاَءِ الْقَوْمِ الَّذِينَ قَتَلَهُمْ عَلِىٌّ بِالنَّهْرَوَانِ فِيمَا اسْتَجَابُوا لَهُ وَفِيمَا فَارَقُوهُ وَفِيمَا اسْتَحَلَّ قِتَالَهُمْ قَالَ كُنَّا بِصِفِّينَ فَلَمَّا اسْتَحَرَّ الْقَتْلُ بِأَهْلِ الشَّامِ اعْتَصَمُوا بِتَلٍّ فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ لِمُعَاوِيَةَ أَرْسِلْ إِلَى عَلِىٍّ بِمُصْحَفٍ وَادْعُهُ إِلَى كِتَابِ الله فَإِنَّهُ لَنْ يَأْبَى عَلَيْكَ فَجَاءَ بِهِ رَجُلٌ فَقَالَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ الله (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَى كِتَابِ الله لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ وَهُمْ مُعْرِضُونَ) فَقَالَ عَلِىٌّ نَعَمْ أَنَا أَوْلَى بِذَلِكَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ الله قَالَ فجَاءَتْهُ الْخَوَارِجُ وَنَحْنُ نَدْعُوهُمْ يَوْمَئِذٍ الْقُرَّاءَ وَسُيُوفُهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ فَقَالُوا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا نَنْتَظِرُ بِهَؤُلاءِ الْقَوْمِ الَّذِينَ عَلَى التَّلِّ أَلاَ نَمْشِى إِلَيْهِمْ بِسُيُوفِنَا حَتَّى يَحْكُمَ الله بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ , فَتَكَلَّمَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ , فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ. الحديث.
* * *(16/354)
5065- عن أبي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ , عَنْ أَبِيهِ , أِنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ سَأَلَ الله الشَّهَادَةَ بصَدِقً مِنْ قَلْبِهِ , بَلَّغَهُ الله مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ , وَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ.
أخرجه الدارمي (2407) قال : أخبرنا القاسم بن كثير. و"مسلم" 6/48(1965) قال : حدَّثني أبو الطاهر ، وحَرملة بن يحيى ، قال أبو الطّاهر : أخبرنا. وقال حَرملة : حدثنا عَبْد الله بن وَهْب. و"ابن ماجة" 2797 قال : حدثنا حَرملة بن يحيى ، وأحمد بن عيسى ، المِصريان ، قالا : حدثنا عبد الله بن وَهب. والتِّرْمِذِيّ" 1653 قال : حدثنا محمد بن سَهل بن عسكر البَغدادي ، حدثنا القاسم بن كثير المِصري. و"النَّسَائي" 6/36 ، وفي "الكبرى" 4355 قال : أخبرنا يونس بن عبد الأَعْلَى ، قال : حدثنا ابن وَهب.
كلاهما (القاسم ، وابن وَهب) عن أَبي شُريح عبد الرحمان بن شُريح ، أن سَهل بن أَبي أُمامة بن سَهل بن حُنيف حدثه ، عن أبيه ، فذكره.
- وأخرجه أبو داود (1520) قال : حدثنا يزيد بن خالد الرملي ، حدثنا ابن وهب ، حدثنا عبد الرحمان بن شُريح ، عن أَبي أُمامة بن سَهل بن حُنيف ، عن أبيه ، قال : قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : مَن سَاَلَ الله آلشهَادَةَ. الحديث. ولم يذكر (سَهل بن أَبي أُمامة.
(*) قال الترمذي : حديث سَهل بن حُنيف حديث حسن غريب ، لا نعرفه إلا من حديث عبد الرحمان بن شُريح ، وقد رواه عبد الله بن صالح ، عن عبد الرحمان بن شُريح ، وعبد الرحمان بن شُريح يكنى أبا شُريح ، وهو ا سكندراني.
* * *(16/355)
المناقب
5066- عن يسير بن عَمرو , عن سهل بن حنيف , قال:
أهوى رسول الله صلى الله عليه وسلم , بيده إلى المدينة فقال : إنها حرم آمن.
(*) رواية العوّام : سُئِلَ عَنِ المدينة فَقَالَ : حَرامٌ آمِناَ ، حَرَامٌ آمِناَ.
أخرجه أحمد 3/486(16072) قال : حدثنا يزيد بن هارون , قال : أخبرنا العَوّام. و"مسلم" 4/118(3320) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة , حدثنا علي بن مسهر.
كلاهما (العَوَّام بن حَوشب , وعلي بن مُسهر) عن أَبي إسحاق الشيباني ، عن يُسير بن عَمرو ، فذكره.
* * *(16/356)
الفتن
5067- عن أسير بن عَمرو , عن سهل بن حنيف , عن النبي , صلى الله عليه وسلم , قال:
يتيه قوم قبل المشرق , محلقة رؤوسهم.
أخرجه أحمد 3/486(16072) ، ومسلم 3/117(2439) قال : حدثنا أبو بكر بن أَبي شيبة ، وإسحاق.
ثلاثتهم (أحمد ، وأبو بك رضي الله عنه بن أبي شيبة , وإسحاق بن إبراهيم) عن يزيد بن هارون , أنا العوام بن حوشب , حدثنا أبو إسحاق الشيباني , عن أسير بن عمرو , فذكره.
(*) في رواية أحمد بن حنبل :يُسير بن عَمرو.
* * *(16/357)
5068- عن يسير بن عَمرو , قال : قلت : لسهل بن حنيف : هل سمعت النبي , صلى الله عليه وسلم , يقول في الخوارج شيئا ؟ قال : سمعته يقول – وأهوى بيده قبل العراق- :
يخرج منه قوم يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم , يمرقون من الأسلام مروق السهم من الرمية.
أخرجه أحمد 3/486(16073) قال : حدثنا أبو النضر , قال : حدثنا حِزَام بن إسماعيل العامري. و"البُخَارِي" 9/22(6934) قال : حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا عَبْد الواحد. و"مسلم" 3/116(2437) قال : حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة ، حدثنا علي بن مُسهِر. وفي 7/113(2438) قال : وحدثنا ه أبو كامل ، حدثنا عَبْد الواحد. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8036 قال : أخبرنا محمد بن آدم بن سُليمان ، عن محمد بن فُضَيل.
أربعتهم (حزام ، وعبد الواحد بن زياد ، وعلي بن مسهر , وابن فُضَيل) عن سليمان أَبي إسحاق الشيباني. قال : حدثن ايُسير بن عَمرو ، فذكره.
* * *(16/358)
278- سهل بن سعد الساعدي
الطهارة
5069- عن الزُّهْرِي ، قال : أخبرني سَهْل بن سَعْد , قال:
إِنَّمَا كَانَ قَوْلُ الأَنْصَارِ : الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ أَنَّهَا كَانَتْ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الإِسْلاَمِ ، ثُمَّ كَانَ الْغُسْلُ بَعْدُ.
أخرجه ابن خُزَيْمَة 226 قال : حدَّثنا أبو مُوسَى ، حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر , قال : حدثنا مَعْمَر ، عن الزُّهْرِي ، فذكره.
(*) قال ابن خُزَيْمَة : في القلب من هذه اللفظة التي ذكرها مُحَمد بن جَعْفَر ، أَعْنِي قوله :أخبرني سَهْل بن سَعْد) وأَهَابُ أن يكون هذا وَهْمًا من مُحَمد بن جَعْفَر ، أو ممن دونه ، لأن ابن وَهْب روى عن عَمْرو بن الحارث ، عن الزُّهْرِي ، قال : أخبرني من أَرْضَى , عن سَهْل ابن سَعْد , عن أُبَي بن كَعْب.
* * *(16/359)
5070- عن عباس بن سهل بن سعد الساعدي , عن أبيه , عن النبي , صلى الله عليه وسلم , قال:
لا صلاة لمن لا وضوء له , ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله , عليه ولا صلاة لمن لا يصلي علي النبي , ولا صلاة لمن لا يحب الأنصار.
أخرجه ابن ماجة (400) قال : حدثنا عبد الرحمان بن إبراهيم , حدثنا بن أبي فديك , عن عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي ، عن أبيه ، فذكره.
قال أبو الحسن بن سلمة , راوي السنن عن ابن ماجة : حدثنا أبو حاتم , حدثنا عيسى عبيس بن مرحوم العطار , حدثنا عبد المهيمن بن عباس , فذكر نحوه.
* * *(16/360)
5071- عن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي , عن أبي , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال:
مضمضوا من اللبن , فإن له دسما.
أخرجه ابن ماجة (500) قال : حدثنا أبو مُصعب ، حدثنا عبد المُهيمن بن عتاس بن سَهل بن سعد السَّاعدي ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(16/361)
5072- عن العباس بن سهل الساعدي , عن أبيه ,
أن رسول الله , صلى الله عليه وسلم , مسح على الخفين , وأمرنا بالمسح على الخفين.
أخرجه ابن ماجة (547) قال : حدثنا أبو مصعب المدني , حدثنا عبد المهيمن بن بن سَهل الساعدي ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(16/362)
5073- عن أبي حازم , قال : رأيت سعد بن سعد يبول قائما , فإنه تحدث ذلك عليه. وقال:
قد رأيت من هو خير مني فعله.
أخرجه ابن خزيمة (62) قال : حدثنا نصر بن علي , حدثنا الفضيل بن سليمان , أخبرنا أبو حازم فذكره.
* * *(16/363)
الصلاة
5074- عَن يحيى بن مَيمَون ، قَالَ : سَمِعتُ سَهلاً الساعِدِي رَضِيَ الله عَنْهُ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ الله ، صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ:
مَنْ كَانَ فِي المسجِد ِ، يَنتَظِرُ الصلاَة َ، فَهُوَ فِي الصَّلاَةِ.
أخرجه أحمد 5/331(23200) قال : حدثنا أبو عبد الرحمان (ح) وأبو الحُسين زَيد بن الحُباب. و"عَبْد الله بن أحمد" 465 قال : حدثنا عَبْد الله بن يزيد. و"النَّسَائي" 2/55 ، وفي "الكبرى" 815 قال : أخبرنا قُتيبة , قال : حدثنا بكر بن مُضَر.
ثلاثتهم (أبو عبد الرحمان بن عبد الله بن يزيد المُقرئ ، أبو الحسين , وبكر بن مُضَر) عن عياش بن عقبة الحَضرمي ، أخبرني يحيى بن مَيمُون قاضي مِضر ، فذكره.
* * *(16/364)
5075- عَن أَبي حَازِمٍ ، عَن سَهْلِ بْنِ سعد الساعِدِي ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم:
بشر المشائين في الظلم إلى المساجد , بالنور التام يوم القيامة.
أخرجه ابن ماجة (780) قال : حدثنا إبراهيم بن محمد الحلبي , حدثنا يحيى بن الحارث الشيرازي , حدثنا زهير بن محمد التميمي. و"ابن خزيمة" 1498غقال : حدثنا إبراهيم بن محمد الحلبي البصري , بخبر غريب ، غريب حدثنا يحيى بن الحارث الشِّيرازي - وكان ثقة - وكان عبد الله بن داود يُثني عليه ، قال : حدثنا زُهَير بن محمدَ التميمي. وفي (1499) قال : حدثنا إبراهيم بن محمد ، حدثنا يحيى بن الحارث ، حدثنا أبو غَسَّان المدني.
كلاهما (زُهَير ، وأبو غَسَّان ، محمد بن مطرف) عن أَبي حازم ، فذكره.
* * *(16/365)
5076- عن عمران بن أَبي أنس ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ:
اخْتَلَفَ رَجُلاَنِ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى ، فَقَالَ : أَحَدُهُمَا هُوَ مَسْجِدُ الْمَدِينَةِ ، وَقَالَ الأَخَرُ : هُوَ مَسْجِدُ قُبَاءٍ ، فَأَتَيَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : هُوَ مَسْجِدِي هَذَا.
وفي رواية عبد الله بن عامر : كان رسول الله , صلى الله عليه وسلم إذا سئل عن المسجد الذي أسس على التقوى ؟ قال : هو مسجدي.
أخرجه أحمد 5/331 (23191) ، وعَبد بن حُميد (467) قال : حدثني ابن أَبي شيبة.
كلاهما (أحمد , وأبو بكر بن أَبي شيبة) قالا : حدثنا وكيع ، حدثنا ربيعة بن عثمان التيميّ ، عن عمران بن أَبي أنس ، فذكره.
- رواه اللَّيْث بن سَعْد , عن عِمْرَان بن أَبي أَنَس , عن ابن أَبي سَعِيد الخُدْرِي , عن أبيه, وسيأتي , إن شاء الله تعالى , في مسند أَبي سَعِيد الخُدْرِي , رضي الله تعالى عنه , الحديث رقم (4704.
* * *(16/366)
5077- عن أبي حَازِمٍ الأفزر , مولى الأسود بن سفيان المخزومي , عن سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الساعدي , من بني عمرو , في منازعة. فذكر الحديث.
هكذا أورده أحمد عقب الحديث السابق برقم (5076) , ولم يذكر نصه.
أخرجه أحمد 5/331(23192) قال : حدثنا يعقوب , حدثنا ، أَبي ، عن ابن إسحاق , قال : حدثني أَبو حازم الأفزر ، فذكره.
(*) قال ابن خزيمة : التصفيق والتسبيح واحد.
* * *(16/367)
5078- عن أبي حَازِمٍ , عَنْ سَهْلٍ ,
أَنَّهُ كَانَ بَيْنَ جِدَارِ الْمَسْجِدِ , مِمَّا يَلِى الْقِبْلَةَ , وَبَيْنَ الْمِنْبَرِ , مَمَرُّ الشَّاةِ.
أخرجه البخاري 1/133(496) قال : حدثنا عَمرو بن زرارة , قال : أخبرنا عبد العزيز بن أَبي حازم. وفي 9/129(7334) قال : حدثنا ابن أَبي مَريم ، حدثنا أبو غَسان. و"مسلم" 2/58(1569) قال : حدَّثني يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، حدثنا ابن أَبي حازم. و"أبو داود" 696 قال : حدثنا القَعنبي ، والنفَيلي , قالا : حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. و"ابن خزيمة" 854 قال : حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، حدثنا ابن أَبي حازم.
كلاهما (ابن أَبي حازم ، وأبو غسَّان محمد بن مُطرّف) عن أَبي حازم ، فذكره.
* * *(16/368)
5079- عن أبي حازم , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , قَالَ:
كَانَ النَّاسُ يُؤْمَرُونَ , أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ الْيَدَ الْيُمْنَى عَلَى ذِرَاعِهِ الْيُسْرَى فِى الصَّلاَةِ.
قَالَ أَبُو حَازِمٍ : لاَ أَعْلَمُ إِلاَّ أَنَّهُ يَنْمِى ذَلِكَ إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
أخرجه مالك "الموطأ" 11 ، وأحمد 5/336(23237) قال : حدثنا عبد الرحمان بن مَهدي. و"البُخَارِي" 1/188(740) قال : حدثنا عَبْد الله بن مَسلمة.
كلاهما (عبد الرحمان ، وعبد الله) عن مالك ، عن أَبي حازم بن دينار ، فذكره.
(*) قال البُخاري : قال إسماعيل : يُنمَى ذَلِكَ) ، ولم يقل :يَنمِي.
* * *(16/369)
5080- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الأَنْصَارِىِّ ؛
أَنَّ رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم , كَانَ يُسَلِّمُ فِى صَلاَتِهِ عَنْ يَمِينِهِ , وَعَنْ يَسَارِهِ , حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدَّيْهِ.
أخرجه أحمد 5/338(23252) قال : حدثنا يحيى بن إسحاق ، حدثنا ابن لَهِيعة ، عن محمد بن عبد الله بن مالك , فذكره.
* * *(16/370)
5081- عن عباس بن سهل بن سعد الساعدي , عن أبيه ,
أن رسول الله , صلى الله عليه وسلم , سلم تسليمة واحدة تلقاء وجهه.
أخرجه ابن ماجة (918) قال : حدثنا أبو مصعب المديني , أحمد بن أبي بكر , حدثنا عبد المهيمن بن عباس بن سَهل بن سعد الساعدي ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(16/371)
5082- عن أبي حَازِمٍ , قال : كان سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ؛
أَنَّ أُنَاسًا مِنْ بَنِى عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ كَانَ بَيْنَهُمْ شَىْءٌ ، فَخَرَجَ إِلِيْهِمُ النَّبِي صلى الله عليه وسلم فِى أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ , يُصْلِحُ بَيْنَهُمْ ، فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ ، وَلَمْ يَأْتِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَجَاءَ بِلاَلٌ ، فَأَذَّنَ بِلاَلٌ بِالصَّلاَةِ ، وَلَمْ يَأْتِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم , فَجَاءَ إِلَى أَبِى بَكْرٍ , فَقَالَ : إِنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم حُبِسَ ، وَقَدْ حَضَرَتِ الصَّلاَةُ , فَهَلْ لَكَ أَنْ تَؤُمَّ النَّاسَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ , إِنْ شِئْتَ , فَأَقَامَ الصَّلاَةَ , فَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ ، ثُمَّ جَاءَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم يَمْشِى فِى الصُّفُوفِ ، حَتَّى قَامَ فِى الصَّفِّ الأَوَّلِ ، فَأَخَذَ النَّاسُ بِالتَّصْفِيحِ , حَتَّى أَكْثَرُوا ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ لاَ يَكَادُ يَلْتَفِتُ فِى الصَّلاَةِ ، فَالْتَفَتَ فَإِذَا هُوَ بِالنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم وَرَاءَهُ , فَأَشَارَ إِلَيْهِ بِيَدِهِ ، فَأَمَرَهُ يُصَلِّى كَمَا هُوَ ، فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ يَدَهُ ، فَحَمِدَ الله ، ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى وَرَاءَهُ , حَتَّى دَخَلَ فِى الصَّفِّ ، وَتَقَدَّمَ النَّبِيُ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى بِالنَّاسِ ، فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ , فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ , مَا لَكُمْ إِذَا نَابَكُمْ شَىْءٌ فِى صَلاَتِكُمْ أَخَذْتُمْ بِالتَّصْفِيحِ ، إِنَّمَا التَّصْفِيحُ لِلنِّسَاءِ ، مَنْ نَابَهُ شَىْءٌ فِى صَلاَتِهِ فَلْيَقُلْ سُبْحَانَ الله ، فَإِنَّهُ لا يَسْمَعُهُ أَحَدٌ إِلاَّ الْتَفَتَ ، يَا أَبَا بَكْرٍ مَا مَنَعَكَ حِينَ أَشَرْتُ إِلَيْكَ لَمْ تُصَلِّ بِالنَّاسِ ؟ فَقَالَ : مَا كَانَ يَنْبَغِى لاِبْنِ أَبِى قُحَافَةَ أَنْ(16/372)
يُصَلِّىَ بَيْنَ يَدَىِ النَّبيِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه مالك "الموطأ" 451. و(الحُميدي) 927 قال : حدثنا سُفيان. و"أحمد" 5/330(23187) قال : حدثنا سُفْيان. وفي 5/331(23192) قال : حدثنا يعقوب , حدثنا ، أَبي ، عن ابن إسحاق. وفي 5/331(23193) قال : حدثنا يزيد ، أخبرنا المسعودي. وفي 5/332(23254) قال : حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن زيد. وفي 5/332(23205) قال : حدثنا يونس بن محمد ، حدثنا حماد ، حدَّثني عُبيد الله بن عمر(قال حماد : ثم لقيتُ أبا حازم ، فحدثني به. فلم أنكر مما حدَّثني شيئأ. وفي 5/335(23233) قال : حدثنا وكيع ، حدثنا سفيان (ح) وعبد الرحمان ، حدثنا سُفيان. وفي 5/336(23236) قال : حدثنا بهز ، حدثنا حماد ، يعني ابن سلمة. وفي 5/337(23240) قال : قرأت عَلى عبد الرحمان : مالك. وفي 5/338(23251) قال : حدثنا حُجين بن المثنى ، حدثنا عَبْد العزيز ، يعني ابن أَبي سلمة. و"عَبْد الله بن أحمد" 450 قال : أخبرنا عبد الرزاق ، أخبونا مَعمر. و"الدارِمِي" 1364 قال : حدثنا يحيى بن حَسان ، حدثنا حماد بن زيد ، وفي (1365) قال : أخبرنا يحيى بن حسّان ، حدثنا سعيد بن عبد الرحمان الجُمحي ، وعبد العزيز بن محمد ، وعبد العزيز بن أَبي حازم ، وسُفيان بن عُيينة. و"البُخَارِي" 1/174(684) قال : حدثنا عبد الله بن يوسف , قال : أخبرنا مالك. وفي 2/79(1201) قال : حدثنا عبد الله بن مَسلمة ، حدثنا عبد العزيز بن أَبي حازم. وفي 2/80(104) قال : حدثنا يحيى ، أخبرنا وكيع ، عن سُفيان. وفي 2/83(1218) قال : حدثنا قُتيبة ، حدثنا عَبْد العزيز. وفي 2/88(1234) قال : حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد ، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمان. وفي 3/239(2690) قال : حدثنا سَعِيد بن أَبي مريم ، حدثنا أبو غَسَّان ، وفي 3/240(2693)قال : حدثنا محمد بن عبد الله , حدثنا عبد العزيز بن عبدالله الأويسي ، وإسحاق بن محمد الفروي قالا : حدثنا محمد بن جعفر. وفي(16/373)
9/92(7190) قال : حدثنا أبو النعمان ، حدثنا حماد. و"مسلم" 2/25(879) قال : حدَّثني يحيى بن يحيى ، قال : قرأت على مالك. وفي 6/22(880) قال : حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد ، حدثنا عبد العزيز يعني ابن أَبي حازم (ح) وقال قُتيبة : حدثنا يعقوب ، وهو ابن عبد الرحمان القاري. وفي (881) قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن بَزِيع ، أخبرنا عبد الأَعْلَى ، حدثنا عُبيد الله. و"أبو داود" 940 قال : حدثنا القَعنَبِيّ ، عن مالك. وفي (941) قال : حدثنا عَمرو بن عَون ، أخبرنا حمّاد بن زَيد. و"ابن ماجة" 1035 قال : حدثنا هشام بن عَمار ، وسَهل بن أَبي سَهل ، قالا : حدثنا سُفْيان بن عُيَينَة. و"النَّسَائي" 2/77 ، وفى "الكبرى" 861 ، قال : أخبرنا قُتيبة بن سعيد ، قال : حدثنا يعقوب ، وهو ابن عبد الرحمان. وفي 2/82 "الكبرى" 861 قال : أخبرنا أحمد بن عَبدة ، عن حَمّاد بن زَيد. وفي 3/3 وفي "الكبرى" 529و1107 قال : أخبرنا محمد بن ، عبد الله بن بَزِيع ، قال : حدثنا عَبْد الأَعْلَى بن عبد الأَعْلَى ، قال : حدثنا عبَيد الله ، وهو ابن عُمر. وفي 8/243 وفي "الكبرى" 5931 قال : أخبرنا محمد بن منصور ، قال : حدثنا سُفْيان. و"ابن خزيمة" 853 قال : حدثنا أحمد بن عبدة الضَّبِي ، أخبرنا حماد ، يعني ابن زَيد وحدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورَقيّ ، حدثنا عَبْد العزيز بن أبي حازم (ح) وحدثنا إسماعيل بن بِشْر بن مَنصور السلمي ، حدثنا عَبْد الأَعْلَى ، عن عُبَيد الله (ح) وحدثنا محمد بن عبد الله بن بَزيع ، حدثنا عَبْد الأَعْلَى ، حدثنا عُبَيْد الله ، يعني ابن عُمر. وفي (854) قال : حدثنا عَبْد الجبار بن العلاء ، حدثنا سُفيان (ح) وحدثنا علي بن خَشرَم ، أخبرنا ابن عُيَينَة. وفي (1517) قال : حدثنا أحمد بن عَبدة ، أخبرنا حمّاد ، يعني ابن زيد. وفي (1574) قال : حدثنا إسماعيل بن بشر بن منصور السليمي ، ومحمد بن عبد الله بن بَزِيع ، قالا: حدثنا عبد(16/374)
الأَعْلَى ، قال محمد : حدثنا عُبَيْد الله. قال إسماعيل : عن عُبَيد الله. وفي (1623) قال : حدثنا أحمد بن عَبدة ، حدثنا حماد بن زَيد (ح) وحدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورَقيّ ، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم (ح) وحدثنا عبد الجبار بن العلاء ، وحدثنا سفيان (ح) وحدثنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي , أخبرنا عبد الله بن وَهب ، أن مالكًا حدثه.
جميعهم (مالك ، وسُفيان بن عُيَينَة ، وعبد الرحمان بن عبد الله المسعودي ، وحماد بن زيد ، وعُبيد الله بن عُمر ، وسُفيان الثوري ، وحمَّاد بن سلمة ، وعبد العزيز بن أَبي سلمة الماجشون ، ومَعمر ، وسعيد بن عبد الرحمان ، وعبد العزيز بن محمد ، وعبد العزيز بن أَبي حازم ، ويعقوب بن عبد الرحمان ، وأبو غَسان محمد بن مُطرِّف) عن أَبي حازم ، فذكره.
(*) قال ابن خزيمة : التصفيق والتسبيح واحد.
* * *(16/375)
5083- عن أبي حازم , عن سهل بن سعد , قال:
لقد رأيت الرجال عاقدين أزرهم في أعناقهم , مثل الصبيان , من ضيق الأزر , خلف النبي , صلى الله عليه وسلم , فقال قائل : يا معشر النساء , لا ترفعن رؤوسكن حتى يرفع الرجال.
أخرجه أحمد 3/433(15647) قال : حدثنا وَكِيع ، عن سُفيان. وفي 5/331(23198) قال : حدثنا عَبْد الرحمان بن مَهدي ، حدثنا سُفيان. و"البُخَارِي" 1/101(362) قال : حدثنا مُسَدد , قال : حدثنا يحيى ، عن سُفيان. وفي 7/201(814) و 2/82(1215) قال : حدثنا محمد بن كثير , قال : أخبرنا سُفيان. و"مسلم" 2/32(918) قال : حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة ، حدثنا وَكِيع ، عن سفيان. و"أبو داود" 635 قال : حدثنا محمد بن سُليمان الأنباري ، حدثنا وَكِيع ، عن سُفيان. و"النَّسَائي" 2/70 ، وفي "الكبرى" 844 قال : أخبرنا عبيد الله بن سعيد , قال : حدثنا يحيى ، عن سُفيان. و"ابن خزيمة" 763 قال : حدثنا أبو قُدامة ، حدثنا يحيى ، عن سُفيان (ح) وحدثنا بنحوه سلم بن جُنادة ، حدثنا وَكِيع ، عن سُفيان. وفي (1695) قال : حدثنا بِشْر بن معاذ ، حدثنا بِشْر ، يعني ابن المفضل ، حدثنا عَبْد الرحمان ، وهو ابن إسحاق.
كلاهما (سفيان الثوري ، وعبدالرحمان بن إسحاق)عن أَبى حازم ، فذكره.
(*) في رواية القواريري. قال بِشر بن المُفضل : وقد سمعته من أَبي حازم.
* * *(16/376)
5084- عن أبي حازم , قال : كان سهل بن سعد الساعدي يقدم فتيان قومه يصلون بهم , فقيل له : تفعل , ولك من القدم مالك , قال : إني سمعت رسول الله , صلى الله عليه وسلم , يقول:
الإمام ضامن , فإن أحسن , فله ولهم , وإن أساء , يعني , فعليه ولا عليهم.
أخرجه ابن ماجة (981) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة , حدثنا سعيد بن سليمان , حدثنا عبد الحميد بن سليمان , أخو فليح , حدثنا أبو حازم ، فذكره.
* * *(16/377)
5085- عن بن أبي ذباب , عن سعد بن سعد , قال:
ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم , شاهرا يديه قط في الدعاء على منبره ولا غيره , ولكن رأيته يقول هكذا , وأشار بالسبابة , وعقد الوسطى بالإبهام.
أخرجه أحمد 5/337(23243) قال : حدثنا ربعي بن إبراهيم. و"أبو داود" 1105 قال : حدثنا مُسَدَّد ، حدثنا بشر ، يعنى ابن المُفَضل. و"ابن خزيمة" 145 قال : حدثنا بِشر بن مُعاذ العَقَدي ، حدثنا بِشْر بن المُفَضل.
ثلاثتهم (ربعي ، وبِشر) عن عبد الرحمان بن إسحاق ، عن عبد الرحمان بن مُعاوية ، عن ابن أَبي ذباب ، فذكره.
(*) قال ابن خُزَيمة : عبد الرحمان بن مُعاوية هذا أبو الحوُيرث مدني.
* * *(16/378)
5086- عن أبي حَازِمٍ , قَالَ : سَأَلُوا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ , مِنْ أَىِّ شَىْءٍ الْمِنْبَرُ ؟ فَقَالَ:
مَا بَقِىَ بِالنَّاسِ أَعْلَمُ مِنِّي , هُوَ مِنْ أَثْلِ الْغَابَةِ ، عَمِلَهُ فُلاَنٌ مَوْلَى فُلاَنَةَ , لِرَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم ، وَقَامَ عَلَيْهِ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم , حِينَ عُمِلَ وَوُضِعَ ، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ , كَبَّرَ , وَقَامَ النَّاسُ خَلْفَهُ ، فَقَرَأَ , وَرَكَعَ , وَرَكَعَ النَّاسُ خَلْفَهُ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى ، فَسَجَدَ عَلَى الأَرْضِ ، ثُمَّ عَادَ إِلَى الْمِنْبَرِ ، ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى حَتَّى سَجَدَ بِالأَرْضِ ، فَهَذَا شَأْنُهُ.(16/379)
(*) وفي رواية : أَنَّ رِجَالاً أَتَوْا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِىَّ ، وَقَدِ امْتَرَوْا فِى الْمِنْبَرِ , مِمَّ عُودُهُ , فَسَأَلُوهُ عَنْ ذَلِكَ , فَقَالَ : وَالله إِنِّى لأَعْرِفُ مِمَّا هُوَ ، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ أَوَّلَ يَوْمٍ وُضِعَ ، وَأَوَّلَ يَوْمٍ جَلَسَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهصلى الله عليه وسلم. أَرْسَلَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم , إِلَى فُلاَنَةَ , امْرَأَةٍ من الأنصار قد سَمَّاهَا سَهْلٌ ؛ مُرِى غُلاَمَكِ النَّجَّارَ , أَنْ يَعْمَلَ لِى أَعْوَادًا , أَجْلِسُ عَلَيْهِنَّ , إِذَا كَلَّمْتُ النَّاسَ , فَأَمَرَتْهُ فَعَمِلَهَا مِنْ طَرْفَاءِ الْغَابَةِ , ثُمَّ جَاءَ بِهَا ، فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم , فَأَمَرَ بِهَا فَوُضِعَتْ هَا هُنَا ، ثُمَّ رَأَيْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم , صَلَّى عَلَيْهَا ، وَكَبَّرَ , وَهْوَ عَلَيْهَا ، ثُمَّ رَكَعَ وَهْوَ عَلَيْهَا ، ثُمَّ نَزَلَ الْقَهْقَرَى , فَسَجَدَ فِى أَصْلِ الْمِنْبَرِ , ثُمَّ عَادَ ، فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ , فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ , إِنَّمَا صَنَعْتُ هَذَا لِتَأْتَمُّوا وَلِتَعَلَّمُوا صَلاَتِى.(16/380)
أخرجه الحُميدي (926) قال : حدثنا سُفْيان. و(ابن أَبي شَيْبَة) 11/485(31738) قال : حدثنا ابن عُيينَة. و"أحمد" 5/330(23168) قال : حدثنا سُفْيان. وفى5/339(23259) قال : حدثنا إسحاق بن عيسى ، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. و"الدارمي" 1258 قال : أخبرنا أبو مَعمر إسماعيل بن إبراهيم ، عن عبد العزيز بن أَبي حازم. و"البُخَارِي" 1/105(377) قال : حدثنا علي بن عبد الله , قال : حدثنا سُفْيان. وفي 1/122(448) و3/80(2094) قال : حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد , قال : حدثنا عَبْد العزيز. وفي 2/11(917) قال : حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد , قال : حدثنا يعقوب بن عبد الرحمان بن محمد بن عبد الله بن عَبدِ القَارِي القُرشي الإسكندراني. وفي 3/201(2569) قال : حدثنا ابن أَبي مَريم ، حدثنا أبو غَسّان. 2/74(1153) قال : حدثنا يحيى بن يحيى ، وقُتيبة بن سعيد.
كلاهما عن عبد العزيز (قال يحيى : أخبرنا عبد العزيز بن أَبي حازم. وفي 2/74(1154) قال : حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد ، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمان بن محمد بن عبد الله بن عبد القَارِي القُرشي (ح) قال : وحدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة ، وزُهير بن حَرب ، وابن أَبي عُمر. قالوا : حدثنا سُفْيان بن عُيَينَة. و"أبو داود" 1080 قال : حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد ، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمان بن محمد بن عبد الله بن عَبد القَارِي القُرَشي. و"ابن ماجة" 1416 قال : حدثنا أحمد بن ثابت الجَحدري ، حدثنا سُفْيان بن عُيَينَة. و"النَّسَائي" 2/57 ، وفي "الكبرى" 820 قال : أخبرنا قُتيبة , قال : حدثنا يعقوب بن عبد الرحمان. و"ابن خزيمة" 1521 قال : حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورَقي ، حدثنا ابن أَبي حازم. وفي (1522و1779) قال : حدثنا عَبْد الجبار بن العلاء ، حدثنا سُفْيان.
أربعتهم (سُفيان بن عُيينة ، وعبد العزيز بن أبى حازم ، ويعقوب بن عبد الرحمان ، وأبو غسان محمد بن مُطر) عن أَبي حازم ، فذكره.(16/381)
(*) جاءت بعض الروايات مختصرة.
(*) قال الدارمي : في ذلك رخصة للإمام أن يكون أرفع من اْصحابه ، وقدر هذا العمل في الصلاة أيضًًاَ.
(*) وقال البخاري عقب (377) : قال علي بن عبد الله : سابني أحمد بن حَتبل ، رحمه الله ، عن هذا الحديث. قال : فإنما أرَدتُ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان أعلى من الناس ، فلا بأس أن يكون الإمام أعلى من الناس بهذا الحديث. قال : فقلتُ : إن سفيان بن عُيَينَة كان يُساَل عن هذا كثيرًا ، فَلم تَسمعه منه قال : لا.
(*) قال ابن خزيمة : الأثل هو الطرفاء.
* * *(16/382)
5087- عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ السَّاعِدِيِّ , عَنْ أَبِيهِ ,
أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم , كَانَ يَسْتَنِدُ إِلَى جِذْعٍ , فَقَالَ : قَدْ كَثُرَ النَّاسُ , وَلَوْ كَانَ لِى شَىْءٌ , يَعْنِى أَقْعُدُ عَلَيْهِ.
قَالَ عَبَّاسٌ : فَذَهَبَ أَبِى فَقَطَعَ عِيدَانَ الْمِنْبَرِ مِنَ الْغَابَةِ , قَالَ : فَمَا أَدْرِى عَمِلَهَا أَبِي , أَوِ اسْتَعْمَلَهَا.
أخرجه أحمد 5/337(23242) قال : حدثنا حمّاد بن خالد ، حدثنا عبد الله ، يعني ابن عُمر ، عن العباس بن سهل فذكره.
* * *(16/383)
5088- عَنْ أَبِى حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , قَالَ:
لَمَّا كَثُرَ النَّاسُ بِالْمَدِينَةِ , جَعَلَ الرَّجُلُ يَجِىءُ , وَالْقَوْمُ يَجِيئُونَ , فَلاَ يَكَادُونَ أَنْ يَسْمَعُوا كَلاَمَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم , حَتَّى يَرْجِعُوا مِنْ عِنْدِهِ , فَقَالَ لَهُ النَّاسُ : يَا رَسُولَ الله , إِنَّ النَّاسَ قَدْ كَثُرُوا , وَإِنَّ الْجَائِىَ يَجِىءُ , فَلاَ يَكَادُ يَسْمَعُ كَلاَمَكَ , قَالَ : فَمَا شِئْتُمْ , فَأَرْسَلَ إِلَى غُلاَمٍ لاَمْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ نَجَّارٍ , وَإِلَى طَرْفَاءِ الْغَابَةِ , فَجَعَلُوا لَهُ مِرْقَاتَيْنِ , أَوْ ثَلاَثَا , فَكَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم , يَجْلِسُ عَلَيْهِ , وَيَخْطُبُ عَلَيْهِ , فَلَمَّا فَعَلُوا ذَلِكَ , حَنَّتِ الْخَشَبَةُ الَّتِى كَانَ يَقُومُ عِنْدَهَا , فَقَامَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم , إِلَيْهَا , فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهَا , فَسَكَنَتْ.
أخرجه الدارمي (40 و1565) قال : حدثنا عَبْد الله بن يزيد ، حدثنا المسعودي ، عن أَبي حازم ، فذكره.
* * *(16/384)
5089- عن أبي حازم , عن سهل بن سعد , قال:
ما كنا نقيل , ولا نتغدى , إلا بعد الجمعة.
(*) وفي رواية : ما كنا نقيل , ولا نتغدى , إلا بعد الجمعة ، فِي عَهدِ رَسُولِ الله.
(*) وفي رواية : رَأَيْتُ الرجَالَ نَقِيلُ وَنَتَغَذى يَومَ الْجُمُعَةِ.
(*) وفي رواية : كُنَّا نَقِيلُ ، وَنَتَغَذى بَعدَ الْجُمُعَةِ مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم.
(*) وفي رواية : كُنا لاَ نَتَغَذى ، وَلاَ نَقِيلُ يَومَ الْجُمُعَةِ إلاَ بَعْدَ الْجُمُعَةِ.
(*) وفي رواية : كُنا نُصَلي مَعَ النبِي ، الجُمُعةَ ، ثُم تَكُونُ القَائلَةُ.
(*) وفي رواية : كُنا نُجَمعُ مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم ، ُثم نَرجِعُ ، فَنَتَغَذى ، وَنَقِيلُ.
أخرجه أحمد 3/433(15646) و5/336(23235) قال : حدثنا بِشْر بن المُفَضل. و"عَبْد الله بن أحمد" 454 قال : حدَّثني خالد بن مَخلد ، حدَّثني سُليمان بن بلال. و"البُخَاريّ" 2/174(939) قال : حدثنا عَبْد الله بن مَسلمة ، قال : حدثنا ابن أَبي حازم. وفي 2/17(941) قال : حدثنا سَعِيد بن أَبي مريم ، قال : حدثنا أبو غَسان. وفي 8/77(6279) قال : حدثنا سفيان و"مسلم" 3/9(1946) قال : حدثنا عَبْد الله بن مسلمة بن قَعنَب ، ويحيى بن يحيى ، وعلي بن حُجر ، قال يحيى : أخبرنا. وقال الآخران : حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. و"أبو داود" 1086 قال : حدثنا محمد بن كثير ، أخبرنا سُفيان. و"ابن ماجة" 1599 قال : حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أَبي حازم. والتِّرْمِذِيّ" 525 قال : حدثنا علي بن حُجر ، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم ، وعبد الله. جعفر. و"ابن خزيمة" 1875 قال : حدثنا أحمد بن عَبدة ، والحسن بن قَزْعَة ، قالا : حدثنا الفُضَيل بن سُليمان وفي (1876) قال : حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدوْرَقي ، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم.(16/385)
سبعتهم (بِشر ، وسُليمان ، وعبد العزيز بن أَبي حازم ، وأبو غَسان ، وسُفيان ، وعبد الله بن جعفر ، والفُضَيل) عن أَبي حازم ، فذكره.
* * *(16/386)
5090- عَنْ أَبِى حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , رضى الله عنه , أَنَّهُ قَالَ:
إِنَّا كُنَّا نَفْرَحُ بِيَوْمِ الْجُمُعَةِ ، كَانَتْ لَنَا عَجُوزٌ تَأْخُذُ مِنْ أُصُولِ سِلْقٍ لَنَا كُنَّا نَغْرِسُهُ فِى أَرْبِعَائِنَا , فَتَجْعَلُهُ فِى قِدْرٍ لَهَا , فَتَجْعَلُ فِيهِ حَبَّاتٍ مِنْ شَعِيرٍ , لاَ أَعْلَمُ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ : لَيْسَ فِيهِ شَحْمٌ وَلاَ وَدَكٌ ، فَإِذَا صَلَّيْنَا الْجُمُعَةَ زُرْنَاهَا , فَقَرَّبَتْهُ إِلَيْنَا , فَكُنَّا نَفْرَحُ بِيَوْمِ الْجُمُعَةِ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ , وَمَا كُنَّا نَتَغَدَّى وَلاَ نَقِيلُ إِلاَّ بَعْدَ الْجُمُعَةَ.
أخرجه البخاري 2/16(938) قال : حدثنا سَعِيد بن أَبي مريم , قال : حدثنا أبو غَسان. وفي 3/143(2349) قال : حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد ، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمان. وفي 7/95(5403) قال : حدثنا يحيى بن بُكير ، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمان. وفي 8/68(6248) قال : حدثنا عَبْد الله بن مسلمة ، حدثنا ابن أَبي حازم. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 11791 عن قُتيبة ، عن يعقوب بن عبد الرحمان القَارِيء.
ثلاثتهم (أبو غسان محمد بن مُطرف ، ويعقوب ، وابن أَبي حازم) عن أَبي حازم ، فذكره.
* * *(16/387)
الصيام
5091- عن أبي حازم , عن سهل بن سعد , رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال:
في الجنة ثمانية أبواب , فيها باب يسمى الريان , لا يدخله إلا الصائمون.
(*) وفي رواية : إِن للجَنةِ بَابآ يُقَالُ لَهُ : الريانُ. قَالَ : يُقَال يوم القِيامَةِ الىَ الصامُونَ ؟ هَلمُّوا الى الريانِ ، فَإِذَا دَخَلَ اخِرُهُمْ أُغلِقَ ذَلِكَ البَابُ.
(*) وفي رواية : لِلصُّائِمِينَ بَابٌ فِي الْجَنَّة ِ، يُقَالُ لَهُ : الريُّانُ ، لاَ يَدخُلُ فِيهِ أَحَدٌ غَيرُهُمْ ، فَإِذَا دَخَلَ اَخِرُهُنم أُغلِقَ ، مَنْ دَخَلَ فِيهِ شَرِبَ ، وَمَنْ شَربِ لم يَظْمَأ أبَدًا.
(*) وفي رواية : ِإن فِي الجنةِ بابا ،َ يُقَالُ لَهُ : الريَّانُ ، يَدْخُلُ مِنْهُ الصائِمُونَ يَوْم الْقِيَامةِ ، لايدخل مَعَهُم أَحَدٌ غَيرُهُم. يُقَالُ : أَيْنَ الصائِمُونَ ؟ فَيدخُلُونَ مِنْهُ ، فَإِذَا دخل اَخِرُهُم أُغْلِقَ ، فَلم يَدْخُل مِنهُ أحَد.
(*) وفي رواية : إِنُّ فِي الجنةِ بَابا ً، يُقَالُ لَهُ : الريانُ. يُدْعَى يَومَ الْقِيَامَةِ. يُقَالُ : أَينَ الصائِمُونَ ؟ فَمنْ كَانَ مِنَ الصَّائِمِينَ دَخَلَهُ ، وَمَن دَخَلَهُ ، لم يَظمَأ أَبَدأ.(16/388)
أخرجه أحمد 5/333(23206) قال : حدثنا أحمد بن عبد الملك ، حدثنا حماد بن زَيد. وفي 5/333(23207) قال : حدثنا عَفَّان ، حدثنا بِشْر بن المُفَضل ، حدثنا عَبْد الرحمان بن إسحاق(قال بِشر بن المُفَضل : فلقيتُ أبا حازم فسالتُه فحدثني به ، غير اْني لحديث عبد الرحمان أحفظ. وفي 5/335(23230) قال : حدثنا سُلَيْمَان بن داود الهاشمي وإسحاق بن عيسى , قالا : حدثنا سَعِيد بن عبد الرحمان. و"عَبد بن حُميد" 455 قال : حدَّثني خالد بن مخلد ، قال : حدَّثني سُليمان بن بلال. و"البُخَارِي" 3/32(1896) قال : حدثنا خالد بن مَخلد ، حدثنا سُلَيْمَان بن بلال. وفي 4/145(3257) قال : حدثنا سَعِيد بن أَبي مَريم ، حدثنا محمد بن مُطَرِّف. 8/153(2680) قال : حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة ، حدثنا خالد بن مَخلد ، وهو القَطَواني ، عن سُليمان بن بلال. و"ابن ماجة" 1640 قال : حدثنا عَبْد الرحمان بن إبراهيم الدمشقي ، حدثنا ابن أَبي فُدَيك ، حدَّثني هشام بن سهل. والتِّرْمِذِيّ" 765 قال : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا أبو عامر العَقَدي ، عن هشام بن سهل. و"النَّسَائي" 4/ 168 ، وفي "الكبرى" 2556 قال : أخبرنا علي بن حُجر , قال : أنبأنا سعيد بن عبد الرحمان. و"ابن خزيمة" 1902 قال : حدثنا علي بن حجر السعدي ، حدثنا سَعِيد بن عبد الرحمان الجُمحي ، وغيره.
ثمانيتهم (حماد بن زيد , وعبد الرحمان بن إسحاق , وبشر بن المفضل , وسعيد بن عبد الرحمان , ومحمد بن مطرف , وهشام بن سعد) عن أبي حازم , فذكره.
(*) قال ابن خزَيمة : أبو حازم سلمة بن دينار ، ثقة ، لم يكن في زمانه مثله.
- أخرجه النسَائِي 4/168 ، وفي "الكبرى" 2557 قال : أخبرنا قُتيبة , قال : حدثنا يعقوب , عن أَبي حازم ، عَنْ سَهل بْنِ سعد اَلساعِدِيِّ قَالَ : لِلجَنَّةِ بَابْ يدعَى اَلريانُ. فذكره موقوفًا.
* * *(16/389)
5092- عَنْ أَبِى حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِىِّ , أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
لاَ يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ , مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ.
أخرجه مالك "الموطأ" 790 ، و"أحمد" 5/331(23190) قال : حدثنا سُفْيان. وفي 5/334(23216) قال : حدثنا عَبْد الرزاق ، أنبأنا سُفيان. وفي 5/336(23234) قال : حدثنا عَبْد الرحمان بن مَهدي ، وإسحاق بن يوسف الأزرق ، قالا : حدثنا سُفْيان. وفي 5/337(23247) قال : حدثنا إسماعيل بن عُمر ، حدثنا مالك. وفي 5/339(23258) قال : حدثنا إسحاق بن عيسى ، أخبرني مالك. و"عَبد بن حُميد" 458 قال : حدثنا عُمر بن سهل ، عن سُفيان. و"الدارمي" 1699 قال : أخبرنا محمد بن يوسف ، عن سُفيان الثوري. و"البُخَارِي" 3/47(1957) قال : حدثنا عَبْد الله بن يوسف ، أخبرنا مالك. و"مسلم" 3/131(2522) قال : حدثنا يحيى بن يحيى ، أخبرنا عبد العزيز بن أَبي حازم. وفي 3/131(2523) قال : وحدثناه قُتيبة ، حدثنا يعقوب (ح) وحدثني زهَير بن حَرب ، حدثنا عبد الرحمان بن مَهدي ، عن سُفيان. و"ابن ماجة" 1697 قال : حدثنا هشام بن عمّار ، ومحمد بن الصَّباح ، قالا : حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. والتِّرْمِذِيّ" 699 قال : حدثنا محمد بن بشّار ، حدثنا عبد الرحمان بن مَهدي ، عن سُفيان (ح) وأخبرنا أبو مُصعب ، قراءة ، عن مالك. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 3298 قال : أخبرنا قُتيبة بن سعيد , قال : حدثنا يعقوب. و"ابن خزيمة" 2059 قال : حدثنا يعقوب بن إبراهيم الذررَقي ، حدثنا ابن أَبي حازم (ح) وحدثنا محمد بن بشّار ، حدثنا عَبْد الرحمان ، حدثنا سُفْيان (ح) وحدثنا جعفر بن محمد ، حدثنا وَكِيع ، عن سُفيان.
خمستهم (مالك ، وسفيان الثوري ، وعبد العزيز بن أَبي حازم ، ويعقوب بن عبد الرحمان) عن أَبي حازم ، فذكره.(16/390)
- أخرجه أحمد 5/331(23190) قال : حدثنا وكيع ، حدثنا جرير بن حازم ، عن الحسن ، فذكره ، مرسلاَ.
* * *(16/391)
5093- عن أبي حازم , عن سهل بن سعد , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
لا تزال أمتي على سنتي , ما لم تنتظر بفطرها النجوم.
قال : وكان النبي صلى الله عليه وسلم , إذا كان صائما , أمر رجلا فأوفى على شيء , فإذا قال : غابت الشمس , أفطر.
أخرجه ابن خزيمة (2061) قال : حدثنا محمد بن أبي صفوان الثقفي , حدثنا عبد الرحمان بن مهدي , حدثنا سفيان ، عن أَبي حازم ، فذكره.
(*) قال ابن خُزَيمة : هكذا حدثنا به ابن أَبي صَفوان ، وأَهابُ أن يكون الكلامُ الأخيرُ عن غير سَهل بن سهل ، لعله من كلام الثوري ، أو من قولِ أَبي حازم ، فاُدرجَ في الحديث.
* * *(16/392)
5094- عن أَبِى حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , رضى الله عنه , قَالَ:
كُنْتُ أَتَسَحَّرُ فِى أَهْلِى ، ثُمَّ يكُونُ سُرْعَةِ بي أَنْ أُدْرِكَ صلاة الفجر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
أخرجه البخاري 1/151(577) قال : حدثنا إسماعيل بن أَبي أوُيس ، عن أخيه ، عن سُليمان. وفي 3/47(1920) قال : حدثنا محمد بن عُبيد الله ، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. و"ابن خزيمة" 1942 قال : حدثنا محمد بن مِسكين اليمامي ، حدثنا يحيى بن حَسان ، حدثنا سُلَيْمَان ، وهو ابن بلال.
كلاهما (سُليمان بن بلال ، وابن أَبي حازم) عن أَبي حازم ، فذكره.
* * *(16/393)
5095- عن أَبِى حَازِمٍ , ِعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , قَالَ:
أُنْزِلَتْ ( وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ) , وَلَمْ يَنْزِلْ : (مِنَ الْفَجْرِ) ، فَكَانَ رِجَالٌ إِذَا أَرَادُوا الصَّوْمَ رَبَطَ أَحَدُهُمْ فِى رِجْلِهِ الْخَيْطَ الأَبْيَضَ وَالْخَيْطَ الأَسْوَدَ ، وَلَمْ يَزَلْ يَأْكُلُ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُ رُؤْيَتُهُمَا ، فَأَنْزَلَ الله بَعْدُ (مِنَ الْفَجْر) فَعَلِمُوا أَنَّهُ إِنَّمَا يَعْنِى اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ.
أخرجه البخاري 3/36(1917) قال : حدثنا سَعِيد بن أَبي مريم ، حدثنا ابن أَبي حازم. وفي 3/36(1917) و6/31(4511) قال : حدَّثني سعيد بن أَبي مريم ، حدثنا أبو غَسان محمد بن مُطَرِّف. و"مسلم" 3/128(2501) قال : حدثنا عُبَيْد الله بن عُمر القواريري ، حدثنا فُضَيل بن سُليمان. وفي 3/128(2502) قال : حدَّثني محمد بن سَهل التَّميمي ، وأبو بكر بن إسحاق , قالا : حدثنا ابن أَبي مَريم ، أخبرنا أبو غَسَّان (النسائي) في "الكبرى" 10955 قال : أخبرنا أبو بكر بن إسحاق ، حدثنا سَعِيد بن أَبي مَريم ، أخبرنا أبو غَسان.
ثلاثتهم (عبد العزيز بن أَبي حازم ، وأبو غَسان ، وفُضَيل) عن أَبي حازم ، فذكره.
* * *(16/394)
5096- عن أبي حازم , عن سهل بن سعد , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من صام يوم عرفة , غفر له سنتين متتابعتين.
أخرجه عَبد بن حُميد (464) قال : حدَّثني ابن أَبي شَيبة , قال : حدثنا مُعاوية بن هشام ، عن أَبي حفص الطائي ، عن أَبي حازم ، فذكره.
* * *(16/395)
الحج
5097- عن أبي حازم , عن سهل بن سعد الساعدي , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال:
ما من ملب يلبي , إلا لبى ما عن يمينه وشماله , من حجر , أو شجر , أو مدر , حتى تنقطع الأرض من ها هنا وها هنا.
أخرجه ابن ماجة (2921) قال : حدثنا هشام بن عمار , حدثنا إسماعيل بن عياش. والتِّرْمِذِيّ" 828 قال : حدثنا هَنَّاد ، حدثنا إسماعيل بن عَياش (ح) وحدثنا الحسن بن محمد الزعفراني ، وعبد الرحمان بن الأسود ، أبو عَمرو البَصري ، قالا : حدثنا عَبيدَة بن حُميد. و"ابن خزيمة" 2634 قال : حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني ، حدثنا عَبيدَة ، يعني ابن حُميد.
كلاهما (إسماعيل ، وعَبيدَة) عن عُمارة بن غَزِية الأنصاري ، عن أَبي حازم ، فذكره.
* * *(16/396)
النكاح
5098- عَنْ أَبِى حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِىِّ ,
أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم , جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ , فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ الله , إِنِّى قَدْ وَهَبْتُ نَفْسِى لَكَ , فَقَامَتْ قِيَامًا طَوِيلاً , فَقَامَ رَجُلٌ , فَقَالَ : يَا رَسُولَ الله , زَوِّجْنِيهَا , إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ , فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : هَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَىْءٍ تُصْدِقُهَا إِيَّاهُ ؟ فَقَالَ : مَا عِنْدِى إِلاَّ إِزَارِى هَذَا , فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : إِنْ أَعْطَيْتَهَا إِيَّاهُ , جَلَسْتَ لاَ إِزَارَ لَكَ , فَالْتَمِسْ شَيْئًا , فَقَالَ : مَا أَجِدُ شَيْئًا , قَالَ : الْتَمِسْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ , فَالْتَمَسَ فَلَمْ يَجِدْ شَيْئًا. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : هَلْ مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ شَىْءٌ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ , مَعِى سُورَةُ كَذَا , وَسُورَةُ كَذَا , لِسُوَرٍ سَمَّاهَا , فَقَالَ لَهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : قَدْ أَنْكَحْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ.(16/397)
أخرجه مالك "الموطأ" 1498 و"أحمد" 5/330(23184) قال : حدثنا سُفيان. وفي 5/334(2320) قال : حدثنا عَبْد الرزاق ، حدثنا مَعمَر. وفي 5/336 (23238) قال : قرأت على عبد الرحمان : مالك (ح) وحدثنا إسحاق ، أخبرنا مالك. و"الدارِمِي" 2201 قال : حدثنا عَمرو بن عَون ، أخبرنا حَماد بن زيد. و"البُخَارِي" 3/132(2310) و7/22(5135) و9/151(7417) قال : حدثنا عَبْد الله بن يوسف ، أخبرنا مالك. وفي 6/236(5029) قال : حدثنا عَمرو بن عَون ، حدثنا حماد. وفي 6/236(5030) و9/17(5126) قال : حدثنا قُتَيبة بن سعيد ، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمان. وفي 8/7(5087) قال : حدثنا قُتَيبة ، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. وفي 7/17(5121) قال : حدثنا سَعِيد بن أَبي مَريم ، حدثنا أبو غَسَّان. وفي 7/21(5132) قال : حدثنا أحمد بن المقدام ، حدثنا فُضَيل بن سُليمان. وفي 7/24(5141) قال : حدثنا أبو النعمان ، حدثنا حماد بن زَيد. وفي 7/26(5149) قال : حدثنا علي بن عبد الله , حدثنا سفيان. وفي 7/26(5150) قال : حدثنا يحيى , حدثنا وكيع عن سفيان. وفي 7/201(5871) قال : حدثنا عبد الله بن مسلمة , حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم. و"مسلم" 4/143(3471) قال : حدثنا قُتَيبة بن سعيد الثقفي ، حدثنا يعقوب ، يعني ابن عبد الرحمان القَارِي (ح) وحدثنا ه قُتَيبة ، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. وفي 4/144(3472) قال : وحدثنا ه خلف بن هشام ، حدثنا حماد بن زيد (ح) وحدثنيه زُهَير بن حرب ، حدثنا سُفيان بن عُيَينَة (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، عن الدراوَردي (ح) وحدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبَة ، حدثنا حُسين بن جملي ، عن زائدة. و"أبو داود" 2111 قال : حدثنا القَعنَبي ، عن مالك. و"ابن ماجة" حب قال : حدثنا حفص بن عَمرو ، حدثنا عبد الرحمان بن مَهدي ، عن سُفيان. والتِّرْمِذِيّ" 1114 قال : حدثنا الحسن بن علي الخلال ، حدثنا إسحاق بن عيسى ، وعبد الله بن نافع الصائغ ، قالا(16/398)
: أخبرنا مالك بن أنس. و"النَّسَائي" 6/54 ، وفي "الكبرى" 5289 و11348 قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المُقرىء , قال : حدثنا سُفْيان. وفي 6/91 ، وفي "الكبرى" 5500 قال : أخبرنا محمد بن منصور ، عن سُفيان. وفي 6/113 ، وفي "الكبرى" 5479و5501 و8007 قال : أخبرنا قُتيبة , قال : حدثنا يعقوب. وفي 6/123 ، وفي "الكبرى" 5499 قال : أخبرنا هارون بن عبد الله , قال : حدثنا مَعن , قال : حدثنا مالك.
جميعهم (مالك ، وسُفيان بن عُيَينَة ، ومعمر , وحمّاد بن زَيد ، ويعقوب ، وعبد العزيز بن أَبي حازم ، وأبو غَسَّان محمد بن مُطَرف ، وفُضَيل ، وسفيان الثوري , وعبد العزيز بن محمد الدَّرَاوَردِي , وزائدة) عن أَبي حا ز م ، فذكره.
* * *(16/399)
5099- عن أبي حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , قَالَ:
ذُكِرَ لِرسول الله صلى الله عليه وسلم امْرَأَةٌ مِنَ الْعَرَبِ ، فَأَمَرَ أَبَا أُسَيْدٍ أَنْ يُرْسِلَ إِلَيْهَا , فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا , فَقَدِمَتْ , فَنَزَلَتْ فِى أُجُمِ بَنِى سَاعِدَةَ ، فَخَرَجَ رسول الله صلى الله عليه وسلم حَتَّى جَاءَهَا , فَدَخَلَ عَلَيْهَا , فَإِذَا امْرَأَةٌ مُنَكِّسَةٌ رَأْسَهَا ، فَلَمَّا كَلَّمَهَا رسول الله صلى الله عليه وسلم , قَالَتْ : أَعُوذُ بِالله مِنْكَ. فَقَالَ : قَدْ أَعَذْتُكِ مِنِّي , فَقَالُوا لَهَا : أَتَدْرِينَ مَنْ هَذَا ؟ قَالَتْ : لاَ. فقَالُوا : هَذَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم , جَاءَ لِيَخْطُبَكِ , قَالَتْ : كُنْتُ أَنَا أَشْقَى مِنْ ذَلِكَ.
قال سهل : فَأَقْبَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم , يَوْمَئِذٍ حَتَّى جَلَسَ فِى سَقِيفَةِ بَنِى سَاعِدَةَ , هُوَ وَأَصْحَابُهُ , ثُمَّ قَالَ : اسْقِنَا يَا لسَهْلُ , قال : فَأخَرَجْتُ لَهُمْ بِهَذَا الْقَدَحِ فَأَسْقَيْتُهُمْ فِيهِ.
قال أبو حازم : فَأَخْرَجَ لَنَا سَهْلٌ ذَلِكَ الْقَدَحَ فَشَرِبْنَا فيْهُ. قَالَ : ثُمَّ اسْتَوْهَبَهُ , عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بَعْدَ ذَلِكَ فَوَهَبَهُ لَهُ.
أخرجه البخاري 7/147(5637. ومُسلم 6/103(5284) قال : حدَّثني محمد بن سَهل التميمي ، وأبو بكر بن إسحاق.
ثلاثتهم (البخاري ، ومحمد بن سَهل ، وأبو بكر بن إسحاق) عن سعيد بن أَبي مَريم ، أخبرنا محمد ، وهوابن مُطَرف ، أبو غَسان ، أخبرني أبو حازم ، فذكره.
* * *(16/400)
5100- عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِى أُسَيْدٍ , عَنْ أَبِيهِ , وَعَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ , عَنْ أَبِيهِ , قَالاَ :
مَرَّ بِنَا رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم , وَأَصْحَابٌ لَهُ , فَخَرَجْنَا مَعَهُ , حَتَّى انْطَلَقْنَا إِلَى حَائِطٍ , يُقَالُ لَهُ : الشَّوْطُ , حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى حَائِطَيْنِ , مِنْهُمَا فَجَلَسْنَا بَيْنَهُمَا. فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : اجْلِسُوا. وَدَخَلَ هُوَ وَقَدْ أُوتِىَ بِالْجَوْنِيَّةِ فَعُزِلَتْ فِى بَيْتِ أُمَيْمَةَ بِنْتِ النُّعْمَانِ بْنِ شَرَاحِيلَ , وَمَعَهَا دَايَةٌ لَهَا , فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم قَالَ : هَبِى لِى نَفْسَكِ. قَالَتْ : وَهَلْ تَهَبُ الْمَلِكَةُ نَفْسَهَا لِلسُّوقَةِ. قَالَتْ : إِنِّى أَعُوذُ بِالله مِنْكَ. قَالَ : لَقَدْ عُذْتِ بِمُعَاذٍ , ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا , فَقَالَ : يَا أَبَا أُسَيْدٍ , اكْسُهَا رَازِقِيَّتَيْنِ وَأَلْحِقْهَا بِأَهْلِهَا.
أخرجه أحمد 3/498(16158) و5/339(23257) قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير. و"البُخَارِي" 7/53(5257) قال : حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا إبراهيم بن أَبي الوزير.
كلاهما (أبو أحمد الزبيري محمد بن عبد الله ، وإبراهيم بن أَبي الوزير) عن عبد الرحمان بن الغسيل ، عن حمزة بن أَبي أُسيد ، عن أبيه ، وعباس بن سهل ، عن أبيه ، فذكراه.
(*) قال أحمد : وقال غير أَبي أحمد : امرأة من بني الجون ، يُقال لها : أمينة.
- أخرجه البخاري 7/53(5255) قال : حدثنا أبو نُعيم ، حدثنا عَبْد الرحمان ابن غسيل ، عن حمزة بن أَبي أُسيد ، عن أَبي أُسيد، فذكره ، ليس فيه (سهل بن سهل.(16/401)
- وأخرجه البخاري تعليقًا 7/53(5256) قال : وقال الحُسين بن الوليد النيسابوري عن عبد الرحمان ، عنعباس بن سهل ، عن أليه ، أَبي أُسيد. قالا: تَزَوجَ النبِي صلى الله عليه وسلم أُمَيمَةَ بِنت شَرَاحِيلَ ، فَلما أُدخِلَت عَلَيهِ بَسَطَ يَدَهُ اليهَا ، فَكَأنهاَ بِم نهَا كَرِهتَ ذَلكَ ، مَرَ اْبَا اسَيدٍ أَن يُجَهزَهَا وَيكسُوَهَا ثَؤبَينِ رَازِقِينِ.
* * *(16/402)
اللعان
5101- عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ؛ أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِىَّ أَخْبَرَهُ ؛
أَنَّ عُوَيْمِرًا الْعَجْلاَنِىَّ جَاءَ إِلَى عَاصِمِ بْنِ عَدِىٍّ الأَنْصَارِيّ ,ِ فَقَالَ لَهُ : يَا عَاصِمُ , لو أن رَجُلاً وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً , أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ , أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ ؟ فسَلْ لِى يَا عَاصِمُ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم , فَسَأَلَ عَاصِمٌ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم , فَكَرِهَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم الْمَسَائِلَ وَعَابَهَا , حَتَّى كَبُرَ عَلَى عَاصِمٍ مَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم , فَلَمَّا رَجَعَ عَاصِمٌ إِلَى أَهْلِهِ , جَاءَهُ عُوَيْمِرٌ فَقَالَ : يَا عَاصِمُ , مَاذَا قَالَ لَكَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم ؟ فَقَالَ عَاصِمٌ لِعُوَيْمِرٍ : لَمْ تَأْتِنِى بِخَيْرٍ , قَدْ كَرِهَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم الْمَسْأَلَةَ الَّتِى سَأَلْتُهُ عَنْهَا. فَقَالَ عُوَيْمِرٌ : وَالله لاَ أَنْتَهِى حَتَّى أَسْأَلَهُ عَنْهَا , فَأَقْبَلَ عُوَيْمِرٌ , حَتَّى أَتَى رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم وَسْطَ النَّاسِ. فَقَالَ : يَا رَسُولَ الله , أَرَأَيْتَ رَجُلاً , وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً , أَيَقْتُلُهُ , فَتَقْتُلُونَهُ , أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : قَدْ أُنْزِلَ فِيكَ وَفِى صَاحِبَتِكَ فَاذْهَبْ فَأْتِ بِهَا.
قَالَ : سَهْلٌ فَتَلاَعَنَا , وَأَنَا مَعَ النَّاسِ , عِنْدَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم , فَلَمَّا فَرَغَا قَالَ عُوَيْمِرٌ : كَذَبْتُ عَلَيْهَا , يَا رَسُولَ الله , إِنْ أَمْسَكْتُهَا , فَطَلَّقَهَا ثَلاَثًا , قَبْلَ أَنْ يَأْمُرَهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم. قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : فَكَانَتْ تِلْكَ بَعْدُ سُنَّةَ الْمُتَلاَعِنَيْنِ.(16/403)
أخرجه مالك "الموطأ" 1642 ، و"أحمد" 5/330(23189) قال : حدثنا سفيان. وفي 5/334(23215) قال : حدثنا نوح بن ميمون ، أنبأنا مالك. وفي 5/334(23218) قال : حدثنا أبو كامل ، حدثنا إبراهيم ، يعني ابن سهل. وفي 5/334(23219) قال : حدثنا ابن إدريس ، حدثنا ابن إسحاق. وفي 5/335(23231) قال : حدثنا أبو نوح ، حدثنا مالك بن أنس. وفي 5/336(23239) قال : قرأت على عبد الرحمان : مالك (ح) وحدثنا إسحاق بن عيسى ، أخبرني مالك. وفي 5/337(23241) قال : حدثنا حجاج ، حدثنا ليث بن سعد عُقيل بن خالد. و"الدارمي" 2229 قال : حدثنا عُبَيْد الله بن عبد المجيد ، حدثنا مالك. وفي (2230) قال : حدثنا محمد بن يوسف ، عن الأوزاعي. و"البُخَاريّ" 1/115(423) و7/70(5309) و9/85(7166) قال : حدثنا يحيى بن موسى , قال : أخبرنا عبد الرزاق , قال : أخبرنا ابن جُريج. وفي 6/125(4745) قال : حدثنا إسحاق ، حدثنا محمد بن يوسف ، حدثنا الأوزاعي. وفي 6/125(4746) قال : حدَّثني سُليمان بن داود أبو الرَّبيع ، حدثنا فُليح. وفي 7/54(5259) قال : حدثنا عَبْد الله بن يوسف ، أخبرنا مالك. وفي 7/69(5308) قال : حدثنا إسماعيل , قال : حدَّثني مالك. وفي 8/216(68754) و9/85(7165) قال : حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سُفْيان. وفي 9/121(7304) قال : حدثنا آدم ، حدثنا ابن أَبي ذِئب. و"مسلم" 4/205(3736) قال : حدثنا يحيى بن يحيى. قال : قرأت على مالك. وفي 6/204(3737) قال : وحدثني حرملة بن يحيى ، أخبرنا ابن وَهب ، أخبرني يونس. وفي (3738) قال : وحدثنا محمد بن رافع ، حدثنا عَبْد الرزاق ، أخبرنا ابن جُريج. و"أبو داود" 2245 قال : حدثنا عَبْد الله بن مسلمة القَعنَبي ، عن مالك. وفي (2247) قال : حدثنا أحمد بن صالح ، حدثنا ابن وَهب , قال : أخبرني يونس. وفي (2248) قال : حدثنا محمد بن جعفر الوَركاني ، أخبرنا إبراهيم ، يعني ابن سهل. وفي (2249) قال : حدثنا محمود بن خالد الدمشقي ،(16/404)
حدثنا الفريابي ، عن الأوزاعي. وفي (2250) قال : حدثنا أحمد بن عَمرو بن السرح ، حدثنا ابن وَهب ، عن عياض بن عبد الله الفِهري ، وغيره. وفي (2251) قال : حدثنا مُسَدّد ، وَوَهب بن بَيان ، واْحمد بن عَمرو بن السرح ، وعَمرو بن عُثمان. قالوا : حدثنا سُفْيان. وفي (2252) قال : حدثنا سُليمان بن داود العتكي ، حدثنا فُليح. و"ابن ماجة" 2066 قال : حدثنا أبو مَروان محمد بن عُثمان العُثماني ، حدثنا إبراهيم بن سهل. و"النَّسَائي" 6/143 ، وفي "الكبرى" 5565 قال : أخبرنا محمد بن سلمة , قال : حدثنا ابن القاسم ، عن مالك.
جميعهم (مالك ، وسُفيان بن عُيينة ، وإبراهيم بن سهل ، ومحمد بن إسحاق ، وعُقَيل ، والأوزاعي ، وابن جريج , وفُليح ، وابن أَبي ذِئب ، ويُونس ، وعياض بن عبد الله) عن ابن شهاب الزهري ، فذكره.
(*) قال أبو داود : لم يتابع ابن عيينة أحد على أنه فرق بين المتلاعبين.
أخرجه أحمد 5/337(23244) قال : حدثنا هاشم حدثنا عبد العزيز , يعني ابن أبي سلمة. و(السائي) 6/170 ، وفي "الكبرى" 5632 قال : أخبرنا محمد بن مَعمر , قال : حدثنا أبو داود الطيالسي ، واسمه سليمان بن داود , قال : حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة , وإبراهيم بن سعد.
كلاهما (عبد العزيز , وإبراهيم) عن الزهري ,عن سهل بن سعد , عن عاصم بن عدي , قال:(16/405)
جَاءَنِي عُوَيْمِر ، رَجُل مِنْ بَكر الْعَجْلاَنِ ، فَقَالَ : أَبي عَاصِم ، أَرَأَيْتُمْ رَجُلاَ رَأَى مَعَ اَمْرَأَتِهِ رَجُلاَ ، أَيْقَتُلُهُ فَتَفتُلُونَهُ ، أَم كَيفَ يَفعَلُ يَا عَاصِمُ ؟ سَل لِي رَسُولَ الله ، صلى الله عليه وسلم ، فَسَاَلَ عَاصِئم عَنْ ذَلِكَ اَلنبي ، صلى الله عليه وسلم ، فَعَابَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، اَلْمَسَائِلَ ، وَكَرِهَهَا ، فَجَاءَهُ عُوَيمِرٌ ، فَقَالَ : مَا صَنَعْتَ يَا عَاصمُ أَنكَ لم تَأَتِنِي بِخَيرِ ، كَرِهَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، الْمَسَائِلَ ، وَعَابَهَا. قَالَ عُوَيْمِرٌ : وَالله لأَسألن عَن ذَلِكَ رَسُولَ الله ، صلى الله عليه وسلم ، فَآتطَلَقَ إِلَى رَسُولِ الله ، صلى الله عليه وسلم ، فَسَأَلَهُ. فَقَالَ لَهُ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم : قَدْ أَنزَلَ اَللُّهُ عَز وَجَل مَمَا وَ فِيكَ وَفِي صَاحِبَتِكَ ، فَأَتِ بِهَا ، قَالَ سَهل : وَأَنَا مَعَ الناسِ عِندَ رَسُولِ الله ، صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ الله ، وَالله لَئِن أَمسَكتُهَا لَقَد كَذَبتُ عَلَيهَا ، فَفَارَقَهَا قَبلَ أَنْ يَأْمُرَهُ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، بِفِرَاقِهَا ، فَصَارَت سُنةَ المُتَلاَعِنَينِ.
* * *(16/406)
5102- عن عَبَّاسُ بْنُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ:
قَالَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم , لِعَاصِمِ بْنِ عَدِيٍ : اقْبِضْهَا إِلَيْكَ حَتَّى تَلِدَ عِنْدَكَ , فَإِنْ تَلِدْهُ أَحْمَرَ , فَهُوَ لأَبِيهِ الَّذِى انْتَفَى مِنْهُ لِعُوَيْمِرٍ , وَإِنْ وَلَدَتْهُ قَطَطَ الشَّعْرِ , أَسْوَدَ اللِّسَانِ , فَهُوَ لاِبْنِ السَّحْمَاءِ.
قَالَ عَاصِمٌ : فَلَمَّا وَقَعَ أَخَذْتُهُ إِلَىَّ , فَإِذَا رَأْسُهُ مِثْلُ فَرْوَةِ الْجَمَلِ الصَّغِيرِ , ثُمَّ أَخَذْتُ (قَالَ يَعْقُوبُ) بِفُقْمَيْهِ فَإِذَا هُوَ أُحَيْمِرُ مِثْلُ النَّبْقَةِ , وَاسْتَقْبَلَنِى لِسَانُهُ أَسْوَدُ مِثْلُ التَّمْرَةِ , قَالَ : فَقُلْتُ : صَدَقَ الله وَرَسُولُهُ , صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 5/335(23225) قال : حدثنا محمد بن عُبَيد (ح) ويعقوب ، حدثنا أَبي. و"أبو داود" 2246 قال : حدثنا عمد العزيز بن يحيى ، حدّثنى محمد ، يعني ابن سلمة.
ثلاثتهم (محمد بن عُبَيد ، و إبراهيم بن سهل ، ومحمد بن سلمة) عن محمد بن إسحاق ، قال : حدثني سهل ، فذكره.
* * *(16/407)
اللقطة
5103- عن أبي حازم , عن أبي سهل بن سعد , أخبره ,
أن علي بن أبي طالب , دخل على فاطمة , وحسن وحسين يبكيان , فقال : ما يبكيهما ؟ قالت : الجوع , فخرج علي , فوجد دينارا بالسوق , فجاء إلى فاطمة فأخبرها , فقالت : اذهب إلى فلان اليهودي فخذ دقيقا , فجاء اليهودي فاشترى به دقيقا , فقال اليهودي : أنت ختن هذا الذي يزعم أنه رسول الله ؟ قال : نعم. قال : فخذ دينارك , ولك الدقيق , فخرج علي حتى جاء به فاطمة فأخبرها , فقالت : اذهب إلى فلان الجزار فخذ لنا بدرهم لحما , فذهب فرهن الدينار بدرهم لحم , فجاء به , فعجنت , ونصبت , وخبزت , وأرسلت إلى أبيها فجاءهم , فقالت : يا رسول الله , أذكر لك , فإن رأيته لنا حلالا أكلناه وأكلت معنا , من شأنه كذا وكذا ؟ فقال : كلوا باسم الله , فأكلوا , فبينما هم مكانهم إذا غلام ينشد الله والإسلام الدينار , فأمر رسول الله , صلى الله عليه وسلم , فدعي له , فسأله ؟ فقال : سقط مني في السوق. فقال النبي , صلى الله عليه وسلم : يا علي , اذهب إلى الجزار فقل له : إن رسول الله , صلى الله عليه وسلم , يقول لك : أرسل إلي بالدينار ودرهمك علي , فأرسل به , فدفعه رسول الله , صلى الله عليه وسلم , إليه.
أخرجه أبو داود (1716) قال : حدثنا جعفر بن مُسافر التنِّيسى ، حدثنا ابن أَبي فُدَيك ، حدثنا موسى بن يعقوب الزمعِيّ ، عن أَبي حَازم ، فذكره.
* * *(16/408)
الحدود والديات
5104- عن أبي حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ,
أَنَّ رَجُلاً أَتَاهُ , فَأَقَرَّ عِنْدَهُ أَنَّهُ زَنَى بِامْرَأَةٍ , سَمَّاهَا لَهُ , فَبَعَثَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم , إِلَى الْمَرْأَةِ فَسَأَلَهَا عَنْ ذَلِكَ , فَأَنْكَرَتْ أَنْ تَكُونَ زَنَتْ , فَجَلَدَهُ الْحَدَّ وَتَرَكَهَا.
أخرجه أحمد 5/339(23263) قال : حدثنا حُسين بن محمد ، حدثنا مُسلم ، عن عَبّاد بن إسحاق. و"أبو داود" 4437 و4466 قال : حدثنا عُثمان بن أَبي شَيبة ، حدثنا طَلق بن غَنام ، حدثنا عبد السلام بن حفص.
كلاهما (عَباد ، وعبد السلام) عن أَبي حازم ، فذكره.
* * *(16/409)
الأطعمة
5105- عن أبي حازم , عن سهل بن سعد , قال:
كان رسول الله , صلى الله عليه وسلم , يأكل الرطب بالبطيخ.
أخرجه ابن ماجة (3326) قال : حدثنا محمد بن الصباح , وعمرو بن رافع , قالا : حدثنا يعقوب بن الوليد بن أبي هلال المدني , عن أَبي حازم ، فذكره.
* * *(16/410)
الأشربة
* * *(16/411)
5106- عن أم مُحَمَّدٌ ابْنَ أَبِى يَحْيَى , قَالَتْ : سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِىَّ يَقُولُ:
سَقَيْتُ رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم , بِيَدِى مِنْ بُضَاعَةَ.
أخرجه أحمد 5/337(23248) قال : حدثنا حسين بن محمد ، حدثنا الفُضيل ، يعني ابن سليمان ، حدثنا محمد بن أَبي يحيى ، عن أمه ، فذكرته.
* * *(16/412)
5107- عَنْ أَبِى حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الأنصاري ؛
أَنَّ رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم , أُتِىَ بِشَرَابٍ , فَشَرِبَ مِنْهُ ، وَعَنْ يَمِينِهِ غُلاَمٌ , وَعَنْ يَسَارِهِ الأَشْيَاخُ , فَقَالَ لِلْغُلاَمِ : أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِىَ هَؤُلاَءِ ؟ فَقَالَ الْغُلاَمُ : وَالله , يَا رَسُولَ الله , لاَ أُوثِرُ بِنَصِيبِى مِنْكَ أَحَدًا. قَالَ : فَتَلَّهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم فِى يَدِهِ.
أخرجه مالك "الموطأ" 577 ، وأحمد 5/333(23212) قال : حدثنا إسحاق بن عيسى ، حدثنا مالك. وفي 5/338(23255) قال : حدثنا موسى بن داود. قال : قُرئ على مالك. و"البُخَارِي" 3/144(2351) قال : حدثنا سَعِيد بن أَبي مَريم ، حدثنا أبو غَسان. وفي3/147(2366) قال : حدثنا قُتيبة ، حدثنا عَبْد العزيز. وفي 3/170(2451) قال : حدثنا عَبْد الله بن يوسف ، أخبرنا مالك. وفي 3/211(2602) قال : حدثنا يحيى بن قَزَعَة ، حدثنا مالك. وفي 3/211(2605) قال : حدثنا قُتَيْبَة ، عن مالك. وفي 7/144(5620) قال : حدثنا إسماعيل , قال : حدَّثني مالك. و"مسلم" 6/113(5345) قال : حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد ، عن مالك بن أنس ، فيما قُرئَ عليه. وفي 6/113(5341) قال : حدثنا يحيى بن يحيى ، أخبرنا عبد العزيز بن أَبي حازم (ح) وحدثنا ه قُتيبة بن سعيد ، حدثنا يعقوب ، يعني ابن عبد الرحمان الفارِي. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 6839 قال : أخبرنا قُتيبة بن سعيد ، عن مالك.
أربعتهم (مالك ، وأبو غَسان محمد بن مُطَرّف ، وعبد العزيز بن أَبي حازم ، ويعقوب بن عبد الرحمان) عن أبي حازم ، فذكره.
* * *(16/413)
5108- عَنْ أَبِى حَازِمٍ , قَالَ : سَمِعْتُ سَهْلاً يَقُولُ:
أَتَى أَبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ. فَدَعَا رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم , فِى عُرْسِهِ , فَكَانَتِ امْرَأَتُهُ خَادِمَهُمْ , وَهِىَ الْعَرُوسُ , قَالَت : تَدْرُونَ مَا سَقَتْ رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم ؟ أَنْقَعَتْ تَمَرَاتٍ مِنَ اللَّيْلَةِ فِى تَوْرٍ.
أخرجه أحمد 3/498(16159) قال : حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد ، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمان. و"البُخَارِي" 7/32(5176) قال : حدثنا قُتيبة بن سعيد ، حدثنا عبد العزيز بن أَبي حازم. وفي 7/33(5182) قال : حدثنا سَعِيد بن أَبي مَريم ، حدثنا أبو غَسان. وفي 7/33(5183) و7/139(5597)، وفي (الأدب المفرد) 746 قال : حدثنا يحيى بن بُكير ، حدثنا يعقوب بن عبد الرَّحمان القَارِيُ. وفي 7/138(5591) قال : حدثنا قُتيبة بن سعيد ، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمان. وفي 8/173(6685) قال : حدَّثني علي ، سمع عبد العزيز بن أَبي حازم.(مسلم) 6/103(5281) قال : حدثنا قُتيبة بن سعيد ، حدثنا عبد العزيز ، يعني ابن أَبي حازم. وفي (5282) قال : وحدثنا قُتيبة بن سعيد ، حدثنا يعقوب ، يعني ابن عبد الرحمان. وفي (5283) قال : وحدثني محمد بن سَهل التيمي ، حدثنا ابن أَبي مَريم ، أخبرنا محمد ، يعني أَبا غَسان. و"ابن ماجة" 1912 قال : حدثنا محمد بن الصباح ، أخبرنا عبد العزيز بن أَبي حازم. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 6589 قال : أخبرنا قُتيبة بن سعيد , قال : حدثنا يعقوب بن عبد الرحمان الإسكندراني.
ثلاثتهم (يعقوب ، وعبد العزيز ، وأبو غَسان) عن أَبي حازم ، فذكره.
(*) ورد هذا الحديث ، في (مسند أحمد) ضمن أحاديث أَبي أُسيد الساعدي ، وليس في مسند سهل بن سعد وكذالك أورده ابن حَجَر في (أطراف المسند.
وذلك أنه في رواية قتيبة :. فَكَانَتِ امرَأَتُهُ خَآدمهُم يَؤمَئِذٍ ، وَهِيَ العرُوسُ ، قَالَ : تَدرُونَ مَا سقت.(16/414)
فذهب من ذكره في مسند أَبي أَسيد ، إلى أن القائل :تدرون ما سقت) إلى اَخر الحديث ، هو أبو أَسِيد ، بل جاء ذلك مُصَرحًا باسمه في رواية قتيبة ، عند الطبراني (6000) وفيها:. قال أبو أَسِيد : أتدري ما سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم. .
أما باقي الروايات ، فجاءت أن القائل هو سهل بن سعد ، كما هو ظاهر من سياق المتون ، وفي بعضها أن سهلآ ذكر ذلك عن امرأة أَبي اسِيد.
* * *(16/415)
الأدب
5109- عن الزهري , قال : حفظته كما أنك ها هنا , عن سهل بن سعد , قال:
اطلع رجل من جحر في حجر النبي , صلى الله عليه وسلم , ومع النبي , صلى الله عليه وسلم , مدري يحك به رأسه , فقال : لو أعلم أنك تنتظر لطعنت به في عينك , إنما جعل الاستئذان من أجل البصر.
أخرجه الحُميدي (924) قال : حدثنا سُفْيان. و"أحمد" 5/335(23188) قال : حدثنا سُفْيان. وفي 5/334(2321) قال : حدثنا عَبْد الرزاق ، حدثنا مَعمر. و"عَبد بن حُميد" 448 قال : حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا ابن أَبي ذِئب. و"الدارِمِي" 2384 قال : حدثنا محمد بن يوسف ، حدثنا الأوزاعى. وفى (2385) قال : أخبرنا عُبيد الله بن موسى ، عن ابن أَبي ذِئب و"البُخَارِي" 7/211(5924) قال : حدثنا آدم بن أَبي إياس ، ابن أَبي ذِئب وفي 8/66(6241) قال : حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سُفْيان. وفي 9/13(6901) قال : حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا لَيث. وفي (الأدب المفرد) 1575 قال : حدثنا عَبْد الله بن صالح , قال : حدثنا الليث. و"مسلم" 6/180(5689) قال : حدثنا يحيى بن يحيى ، ومحمد بن رُمح , قالا : أخبرنا الليث (ح) وحدثنا قُتيبة بن سعيد ، حدثنا لَيث. وفي 6/181(5690) قال : وحدثي حَرملة بن يحيى ، أخبرنا ابن وَهب ، أخبرني يونس وفي (5691) قال : وحدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة ، وعَمرو الناقد ، وزُهَير بن حَرب ، وابن أَبى عُمر. قالوا : حدثنا سُفْيان بن عُيَينَة (ح) وحدثنا أبو كامل الجحدري ، حدثنا عَبْد الواحد بن زياد ، حدثنا مَعمر. و(الترمزي) 2709 قال :حدثنا بن أبي عُمر ، حدثنا سُفيان. و"النَّسَائي" 8/60 ، وفي "الكبرى" 7035 قال : أخبرنا قُتيبة , قال : حدثنا الليث.
ستتهم (سُفيان بن عُيَينَة ، ومَعمر ، وابن أَبي ذِئب ، والأَوزَاعي ، ولَيث بن سهل ، وُيونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزهري ، فذكره.
* * *(16/416)
5110- عَنْ أَبِي حَازِمٍ بن دينار , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الساعدي , رضي الله عنه , أَنَّ رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
إِنْ كَانَ الشُّىءُ. فَفِى الْمَرْأَةِ , وَالْفَرَسِ , وَالْمَسْكَنِ.
1- أخرجه مالك "الموطأ" 2786. و"أحمد" 5/335(23224) قال : حدثنا رَوح ، واسماعيل بن عُمر. وفي 5/338(23254) قال : حدثنا أبو المُنذر. و"البُخَارِي" 4/35(2859) قال : حدثنا عبد الله بن مَسلمة. وفي 7/10(5095) قال : حدثنا عَبْد الله بن يوسف. وفي (الأدب المفرد) 917 قال : حدثنا إسماعيل. و"مسلم" 7/34(5868) قال : حدثنا عَبْد الله بن مَسلمة بن قَعنَب. و"ابن ماجة" 1994 قال : حدثنا عبد السلام بن عاصم عبد الله بن نافع. ستتهم (روح ، وإسماعيل بن عُمر ، أبو المنذر ، وعبد الله بن مسلمة ، وعبد الله بن يوسف ، وإسماعيل بن أَبي أُويس ، وعبد اللًه بن نافع) عن مالك.
2- وأخرجه مسلم 7/35(5869) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبَة ، حدثنا الفضل بن دكين , حدثنا هشام بن سعد.
كلاهما (مالك ، وهشام) عن أَبي حازم ، فذكره.
* * *(16/417)
5111- عن حَازِمٍ , عَنْ سَهْلٍ , قَالَ:
أُتِىَ بِالْمُنْذِرِ بْنِ أَبي أُسَيْدٍ إِلَى النَّبيِّ , صلى الله عليه وسلم , حِينَ وُلِدَ ، فَوَضَعَهُ عَلَى فَخِذِهِ , وَأَبُو أُسَيْدٍ جَالِسٌ ، فَلَهَا النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم بِشَىْءٍ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَأَمَرَ أَبُو أُسَيْدٍ بِابْنِهِ , فَاحْتُمِلَ مِنْ فَخِذِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم , فَاسْتَفَاقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ : أَيْنَ الصَّبِىُّ ؟ فَقَالَ أَبُو أُسَيْدٍ : قَلَبْنَاهُ يَا رَسُولَ الله , قَالَ : مَا اسْمُهُ ؟ قَالَ : فُلاَنٌ. قَالَ : وَلَكِنْ أَسْمِهِ الْمُنْذِرَ , فَسَمَّاهُ يَوْمَئِذٍ الْمُنْذِرَ.
أخرجه البخاري 8/53(6191) (الأدب المفرد) 816. ومُسلم 6/176(5672) قال : حدثني محمد بن سَهل التميمي ، اوأبو بكبر بن إسحاق.
ثلاثتهم (البخاري ، ومحمد بن سَهل ، وأبو بكر بن إسحاق) عن سعيد بن أَبي مَريم ، حدثنا محمد ، وهو ابن مُطَرًف ، أبو غَسَّان ، حدثني أبو حازم ، فذكره.
* * *(16/418)
5112- عن أبي حازم , عن سهل بن سعد , قال:
جاءت امرأة إلى النبي , صلى الله عليه وسلم , وعنده بعض أصحابه , فطافت بهم , فلم تجد مكانا , فأوسع لها رجل , فقام , فجلست , فقضت حاجتها , ثم قامت , فقال رسول الله , صلى الله عليه وسلم : أتعرفها ؟ قال : لا. قال : أفرحمتها , رحمك الله , ثلاث مرات.
أخرجه عبد بن حميد (451) قال : أخبرنا يزيد بن هارون , حدثنا عبد الحميد بن سليمان , حدثنا أبوحازم ، فذكره.
* * *(16/419)
5113- عَنْ أَبِى حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم:
أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ كَهَاتَيْنِ فِى الْجَنَّةِ , وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى , وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا قَلِيلاً.
أخرجه اْحمد 5/333(23208) قال : حدثنا سعيد بن منصور ، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمان(البخاري) 7/68(5304) قال : حدثنا عَمرو بن زُرَارًة ، أخبرنا عبد العزيز بن أَبي حازم. وفي 8/10(6005) وفي (الأدب المفرد) 135 قال : حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب ، قال : حدَّثني عبد العزيز بن أَبي. حازم. و"أبو داود" 515 قال : حدثنا محمد بن الصَّباح بن سُفيان ، أخبرنا عبد العزيز ، يعني ابن أَبي حازم. والتِّرْمِذِيّ" 1918 قال : حدثنا عَبْد الله بن عِمران ، أبو القاسم المكي القُرشي ، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم.
كلاهما (يعقوب ، وابن أَبي حازم)عن أَبي حازم ، فذكره.
* * *(16/420)
5114- عن أبي حازم , عن سهل بن سعد , أن رسول الله , صلى الله عليه وسلم , قال:
إن هذا الخير خزائن , ولتلك الخزائن مفاتيح , فطوبى لعبد جعله الله مفتاحا للخير , مغلاقا للشر , وويل لعبد , جعله الله مفتاحا للشر , مغلاقا للخير.
أخرجه ابن ماجة (238) قال : حدثنا هارون بن سعيد الأيلي , أبو جعفر حدثنا عبد الله بن وهب , عن عبد الرحمان بن زَيد بن أسلم ، عن أَبي حازم ، فذكره.
* * *(16/421)
5115- عن أبي حازم , قال : سمعت سهل بن سعد , الساعدي يحدث , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال:
إن المؤمن من أهل الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد , يألم المؤمن لأهل الإيمان , كما يألم الجسد لما في الرأس.
أخرجه أحمد 5/340(23265) قال : حدثنا أحمد بن الحجاج , عن عبد الله بن مُبارك ، عن مُصعب بن ثابت , قال : حدَّثني حازم , فذكره.
* * *(16/422)
5116- عَنْ أَبِى حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم:
الْمُؤْمِنُ مَأْلَفَةٌ , وَلاَ خَيْرَ فِيمَنْ لاَ يَأْلَفُ , وَلاَ يُؤْلَفُ.
أخرجه أحمد 5/335(23228) قال : حدثنا علي بن بَحر ، حدثنا عيسى بن يُونس ، حدثنا مُصعب بن ثابت ، عن أَبي حازم ، فذكره.
* * *(16/423)
5117- عن عباس بن سهل بن سعد الساعدي , عن أبيه , قال : قال رسول الله , صلى الله عليه وسلم:
الأناة من الله , والعجلة من الشيطان.
أخرجه الترمذى (2012) قال : حدثنا أبو مصعب المدني , حدثنا عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي ، عن أبِيه ، فذكره.
* * *(16/424)
الدعاء
5118- عن أبي حَازِمِ , عن سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ , قال : قال رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم:
ثِنْتَانِ لاَ تُرَدَّانِ , أَوْ قَلَّمَا تُرَدَّانِ : الدُّعَاءُ عِنْدَ النِّدَاءِ , وَعِنْدَ الْبَأْسِ , حِينَ يُلْحِمُ بَعْضُهُ بَعْضًا.
أخرجه الدارمي (1200) قال : أخبرنا محمد بن يحيى ، حدثنا سعيد بن أَبي مَريم ، أخبرنا موسى ، هو ابن يعقوب الرَضعي. و"أبو داود" 2545 قال : حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا ابن أَبي مَريم ، حدثنا موسى بن يعقوب الزمعي. و"ابن خزيمة" 419 قال : حدثنا محمد بن يحيى ، وزكريا بن يحيى بن أَبَان , قالا : حدثنا ابن أَبي مَريم ، حدثنا موسى بن يعقوب.
كلاهما (موسى بن يعقوب ، ومالك) عن أَبي حازم ، فذكره.
(*) زاد الحسن بن علي في روايته. قال : موسى : وحدثني رزق بن سعيد بن عبد الرَّحمان ، عن أَبى سهل بن سعد , عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : وَوَقتِ المَطَرِ.
أخرجه مالك "الموطأ" 178 ، و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 661 قال : حدثنا إسماعيل.
كلاهما (مالك , وإسماعيل بن أَبي أُويس) عن مالك بن أنس ، عن أَبي حازم بن دينار ، عن سَهل بن سعد الساعدي ، أنه قال : سَاعَتَانِ يُفتَحُ لَهُمَا أَبوَابُ السمَاءِ ، وَقَل دَاعٍ تُرَذ عَلَيهِ دَعوَتُهُ : حَضرَةُ الندَاءِ لِلصلاَةِ ، وَالصف فِي سَبِيلِ الله. موقوف.
* * *(16/425)
القرآن
5119- عَنْ وَفَاءِ بْنِ شُرَيْحٍ الصَّدَفِيِّ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ , قَالَ:
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم , يَوْمًا وَنَحْنُ نَقْتَرِئُ , فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ , كِتَابُ الله وَاحِدٌ , وَفِيكُمُ الأَحْمَرُ , وَفِيكُمُ الأَبْيَضُ , وَفِيكُمُ الأَسْوَدُ , اقْرَءُوهُ قَبْلَ أَنْ يَقْرَأَهُ أَقْوَامٌ , يُقِيمُونَهُ كَمَا يُقَوَّمُ السَّهْمُ , يَتَعَجَّلُ أَجْرَهُ , وَلاَ يَتَأَجَّلُهُ.
أخرجه أحمد 5/338(23253) قال : حدثنا حسن ، حدثنا ابن لَهيعة. و"أبو داود" 8311 قال : حدثنا أحمد بن صالح ، حدثنا عَبْد الله بن وَهب ،أخبرني عَمرو ، وابن لَهيعة.
كلاهما (عبد الله بن لهيعة ، وَعَمرو) عن بكر بن سوادة ، عن وفاء بن شريح ، فذكره.
(*) رواه ابن لهيعة ، عن بكر بن سوادة ، عن وفاء الخولاني ، عن أنس ، وسلف برقم (1395.
* * *(16/426)
5120- عن أخي موسى بن عبيدة , عن سهل بن سعد , قال : قال رسول الله , صلى الله عليه وسلم:
خرج علينا رسول الله , صلى الله عليه وسلم , ونحن نقرأ القرآن , يقرىء بعضنا بعضا. فقال : الحمد لله , كتاب الله واحد , وفيكم الأخيار , وفيكم الأحمر والأسود , ثم قال : اقرؤا. اقرؤا , قبل أن يأتي أقوام يقيمون حروفه كما يقام السهم , لا يجاوز تراقيهم , يتعجلون أجره ولا يتأجلونه.
أخرجه عَبد بن حُمَيد (466) قال : أخبرنا عُبَيد الله بن موسى ، عن موسى بن عُبَيدة ، عن أخيه ، فذكره.
* * *(16/427)
الجهاد
5121- عن أبي حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ , قَالَ : سمعت النبي , صلى الله عليه وسلم , يقول:
مَوْضِعُ سَوْطٍ فِى الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا , ولغدوة في سبيل الله , أو روحة خير من الدنيا وما فيها.
أخرجه الحُميدي (930) قال : حدثنا سُفْيان. و"أحمد" 3/433(15645) و5/335(23232) قال : حدثنا وكيع بن الجراح ، وعبد الرحمان بن مَهدي ، عن سُفيان. وفي 3/433(15649) و5/330(23183) قال : حدثنا سُفْيان بن عُيَينَة. وفي 3/433(15654) و5/337(23245) قال : حدثنا يُونس بن محمد ، حدثنا العَطاف بن خالد. وفي 3/433(15655) و5/337(23246) قال : حدثنا حُسين بن محمد , قال : حدثنا محمد بن مُطَرِّف ، وهو أبو غَسان. وفى 3/433(15656) 5/338(23256) قال : حدثنا عصام بن خالد , وأبو النضر , قالا : حدثنا العطاف بن خالد , وفي 5/339(23260) قال : حدثنا هاشم بن القاسم , حدثنا عبد الرحمان بن بن عبد الله بن دينار. و(عبد الله بن حميد) 456 قال : حدَّثني خالد بن مَخلد , قال : حدَّثني سُليمان بن بلال. و"الدارمي" 2398 قال : حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان. و"البُخَارِي" 4/20(2794) قال : حدثنا قَبيصة ، حدثنا سُفيان. وفي 4/43(2892) قال : حدثنا عَبْد الله بن مُنير ، سمع أبا النضر ، حدثنا عَبْد الرحمان بن عبد الله بن دينار. وفي 4/144(3250) قال : حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سُفيان. وفي 8/110(6415) قال : حدثنا عَبْد الله بن مَسلمة ، حدثنا. عبد العزيز بن أَبي حازم. و"مسلم" 6/36(4908) قال : حدثنا يحيى بن يحيى ، أخبرنا عبد العزيز بن أَبي وحازم. وفي 6/36(4909) قال : حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبَة ، وزُهَير بن حرب ، قالا : حدثنا وَكِيع ، عن سُفيان. و"ابن ماجة" 2756 و4330 قال : حدثنا هشام بن عمّار ، حدثنا زكريا بن مَنظور. والتِّرْمِذِيّ" 1648 قال : حدثنا قُتَيْبَة ، حدثنا العَطاف بن خالد المخزومي. وفي (1664) قال : حدثنا(16/428)
أبو بكر بن أَبي النضر ، حدثنا أبو النضر البَغدادي ، حدثنا عَبْد الرحمان بن عبد الله بن دينار. و(عبد الله بن اْحمد) في زياداته على المسند 3/433(15648) قال : حدثنا أبو كامل الجَحدري فُضَيل بن الحُسين ، أملاه عليَّ من كتابه الأصل , قال : حدثنا عُمر بن علي وفي 3/433(15650) قال : حدثني اللَّيث بن خالد البَلخي أبو بكر , قال : حدثنا عُمر بن علي. وفي 3/433(15651) قال : حدثنا أبو بشر عاصم بن عُمر بن علي المُقَدمي , قال : حدثنا أَبي. وفي 3/433(15652) قال : حدثني سُويد بن سعيد ، وَأبو إبراهيم الترجماني , قالا : حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. وفي 3/433(15653) قال : حدَّثني محمد بن أَبي بكر المُقَدمي , قال : حدثنا فُضَيل بن سُليمان الميري. وفي 3/344(5657ا) قال : حدَّثني جَعفر بن أَبي هُريرة ، أملاه من كتابه , قال : حدثنا سَعِيد بن عبد الرحمان الجُمَحِي. و"النَّسَائي" 6/15, وفي "الكبرى" 4311 قال : أخبرنا عبدة بن عبد الله , قال : حدثنا حسين بن علي , عن زائدة , عن سفيان.
جميعهم (سُفيان بن عُيَينَة ، وسُفيان الثوري ، وعُمر بن علي ، والعَطاف بن خَالد ، ومحمد بن مُطرِّف أبو غَسان ، وعبد الرحمان بن عبد الله بن دينار ، وسُليمان بن بلال ، وعبد العزيز بن أَبي حازم ، وزكريا بن مَنظور ، وفُضَيل بن سُليمان ، وسعيد بن عبد الرحمان) عن أَبي حازم ، فذكره.
* * *(16/429)
5122- عَنْ أَبِى حَازِمٍ , قال : اختلف الناس بِأَىِّ شَىْءٍ دُووِىَ جُرْحُ رَسُولِ الله , صلى الله عليه وسلم , يوم أحد , فسألوا سهل بن سعد الساعدي , وكان أخر من بقى من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة , فقال:
وما بقى من الناس أحد أعلم به مني , كانت فاطمة عايها السلام تغسل الدم عن وجهه , وعلي يأتي بالماء على ترسه , فأخذ حصير فحرق , فحشي به جرحه.
وفي رواية : عَنْ أَبِى حَازِمٍ , أَنَّهُ سَمِعَ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ ، وَهْوَ يُسْأَلُ عَنْ جُرْحِ رَسُولِ الله , صلى الله عليه وسلم , فَقَالَ:
أَمَا وَالله إِنِّى لأَعْرِفُ مَنْ كَانَ يَغْسِلُ جُرْحَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم وَمَنْ كَانَ يَسْكُبُ الْمَاءَ وَبِمَا دُووِىَ قَالَ كَانَتْ فَاطِمَةُ عَلَيْهَا السَّلاَمُ بِنْتُ رَسُولِ الله تَغْسِلُهُ وَعَلِىٌّ يَسْكُبُ الْمَاءَ بِالْمِجَنِّ ، فَلَمَّا رَأَتْ فَاطِمَةُ أَنَّ الْمَاءَ لاَ يَزِيدُ الدَّمَ إِلاَّ كَثْرَةً أَخَذَتْ قِطْعَةً مِنْ حَصِيرٍ ، فَأَحْرَقَتْهَا وَأَلْصَقَتْهَا فَاسْتَمْسَكَ الدَّمُ ، وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ يَوْمَئِذٍ ، وَجُرِحَ وَجْهُهُ ، وَكُسِرَتِ الْبَيْضَةُ عَلَى رَأْسِهِ.(16/430)
أخرجه الحُميدي (929) قال : حدثنا سُفيان. و"أحمد" 5/335(23185) قال : حدثنا سُفيان. وفي 5/334(23217) قال : حدثنا ربعي بن إبراهيم ، حدثنا عبد الرحمان بن إسحاق. و"عَبْد الله بن أحمد" 453 قال : حذثني عبد الله بن مسلمة ، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. و"البُخَارِي" 1/70(243) قال : حدثنا محمد ، يعني ابن سلام , قال : أخبرنا سُفيان بن عُيَينَة. وفي 4/46(2903) و7/167(5722) قال : حدثنا سَعِيد بن عُمَير ، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمان. وفي 4/48(2911) قال : حدثنا عَبْد الله بن مَسلمة ، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. وفي 4/79(3037) قال : حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سُفْيان. وفي 5/129(4075) قال : حدثنا قُتَيبة بن سعيد ، حدثنا يعقوب. وفي 7/51(5248) قال : حدثنا قُتَيْبَة بنِ سعيد ، حدثنا سُفْيان. و"مسلم" 5/178(4665) قال : حدثنا يحيى بن يحيى التميمي ، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. وفي (4666) قال : حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد ، حدثنا يعقوب ، يعني ابن عبد الرِحمان الفارِيّ. وفي (4667) قال : وحدثنا ه أبو بكر بن أَبى شَيبة ، وزُهير بن حَرب ، وإسحاق بن إبراهيم ، وابن أَبي عُمر ، جميعًا عن ابن عُيَينَة (ح) وحدثنا كل وَ عَمرو بن سَؤاد العامري ، أخبرنا عبدالله بن وَهب ، أخبرني الحارث عن سعيد بن أَبي هلال (ح) ممرء وحدثني محمد بن سَهل التميمي ، حدَّثني ابن أَبي مَريم ، حدثنا محمد ، يعني ابن مُطَرف. و"ابن ماجة" 3464 قال : حدثنا هشام بن عمار ، ومحمد بن الصَّباح , قالا : حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. والتِّرْمِذِيّ" 2085 قال : حدثنا ابن أَبي عُمر ، حدثنا سُفْيان. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 9191 قال : أخبرني الربيع بن سليمان , قال : حدثنا شُعيب بن الليث ، عن أبيه ، قال : حدَّثني سعيد بن عبد الرحمان الجمحي.(16/431)
ستتهم (سفيان بن عُيَينَة ، وعبد الرحمان بن إسحاق , وعبد العزيز بن أبي حازم , ويعقوب بن أبي عبد الرحمان , وسعيد بن أبي هلال , ومحمد بن مطروف) عن أبي حازم فذكره.
* * *(16/432)
5123- عن عباس بن سهل بن سعد الساعدي , عن أبيه , قال:
إني لأعرف , يوم أحد , من جرح وجه رسول الله , صلى الله عليه وسلم , ومن كان يرقئ الكلم من وجه رسول الله , صلى الله عليه وسلم , ويداويه , ومن يحمل الماء في المجن , وبما دووي به الكلم حتى رقأ. قال : أما من كان يحمل الماء في المجن فعلي , وأما من كان يداوي الكلم , ففاطمة , أحرقت له , حين لم يرقأ , قطعة حصير خلق , فوضعت رماده عليه فرقأ الكلم.
أخرجه ابن ماجة (3465) قال : حدثنا عبد الرحمان بن إبراهيم , حدثنا بن أبي فديك , عن عبد المهيمن بن، عن عبد المُهَيمن بن عبّاس بن سَهل بن سعد الساعدي ، عن أَبيه ، فذكره.
* * *(16/433)
5124- عن أَبِى حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , قَالَ:
كُنَّا مَعَ رَسُولِ الله , صلى الله عليه وسلم , ونحن نحفر ِالْخَنْدَقِ , ونَنْقُلُ التُّرَابَ عَلَى أَكْتَافِنَا. فَقَالَ : رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم : اللهمَّ لاَ عَيْشَ إِلاَّ عَيْشُ الآخِرَةِ , فَاغْفِرْ لِلْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ.
(*) وفي رواية : كُنا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فِى الخَتدَقِ ، وَهُوَ يَحفِر ُ، وَنَحْنُ نَنْقُلُ اَلتُّرَابَ وَيَمُر بِنَا.فقال:
اللهُم لا عَيْشَ إلأ عَيشُ الآخرة فَاَغفر للأنصَار وَالمُهَاجِرَة.
أخرجه أحمد 5/332(23203) قال : حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد ، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. و"البُخَارِي" 5/42(3797) قال : حدَّثني محمد بن عُبيد الله ، حدثنا ابن أَبي حازم. وفي 5/137(4098) قال : حدَّثني قُتيبة ، حدثنا عَبْد العزيز. وفي 8/109(6414) قال : حدَّثني أحمد بن المقدام ، حدثنا الفُضَيل بن سُليمان. و"مسلم" 5/188(4696) قال : حدثنا عَبْد الله بن مَسلمة القَعنَبي ، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. والتِّرْمِذِيّ" 3856 قال : حدثنا محمد بن عبد اللُّه بن بَزِيع ، حدثنا الفُضَيل بن سُليمان. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8254 قال : أخبرنا قُتيبة بن سعيد , قال : حدثنا عَبْد العزيز.
كلاهما (عبد العزيز ، والفُضَيل) عن أَبي حازم ، فذكره.
* * *(16/434)
5125- عن عَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ , عَنْ أَبِيهِ , ِقَالَ:
كَانَ لِلنَّبِيِّ , صلى الله عليه وسلم , فِى حَائِطِنَا فَرَسٌ يُقَالُ لَهُ : اللُّحَيْفُ.
أخرجه البخاري 5/4َ3(2855) قال : حدثنا علي بن عبدالله بن جعفر ، حدثنا معن بن عيسى , عن أَبي بن عباس بن سَهل ، عن أبيه ، فذكره.
(*) قال أبو عبد الله البخاري : وقال بَعضُهم : اللحَيفُ.
* * *(16/435)
الهجرة
5126- عن أبي حازم , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , قَالَ:
مَا عَدُّوا مِنْ مَبْعَثِ النَّبِيِّ , صلى الله عليه وسلم , وَلاَ مِنْ وَفَاتِهِ ، مَا عَدُّوا إِلاَّ مِنْ مَقْدَمِهِ الْمَدِينَةَ.
أخرجه البخاري 5/87(3934) قال : حدثنا عَبْد الله بن مسلمة ، حدثنا عَبْد العزيز ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(16/436)
المناقب
5127- عَنْ أَبِى حَازِمٍ , عَنْ سَهْلٍ , أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مِنْبَرِى عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ.
فَقُلْتُ لَهُ : مَا التُّرْعَةُ يَا أَبَا الْعَبَّاسِ ؟ قَالَ : الْبَابُ.
أخرجه أحمد 5/335(23229) قال : حدثنا حسين بن محمد ، حدثنا محمد بن مُطَرف. وفي 5/339(23262) قال : حدثنا يونس ، حدثنا عمران بن بزيد القطان ، بصري.
كلاهما (محمد ، وعمران) عن أَبي حازم ، فذكره.
* * *(16/437)
5128- عن أبي حازم , قال : سمعت النبي , صلى الله عليه وسلم , يقول:
أنا فرطكم على الحوض , من مر علي شرب , ومن شرب لم يظمأ أبدا , ليردن علي أقوام أعرفهم ويعرفوني , ثم يحال بيني وبينهم.
قَالَ أبو حَازِم : فَسَمِعَ النعمَانُ بْنُ أَبي عَياشٍ وَأَنَا أُحدثهم هَذَا الحَدِيثَ ، فَقَالَ : هَكَذَا سَمِعتَ سَهْلاً يَقُولُ قَالَ : فَقُلتُ : نَعَم. قَالَ : وَأَنَا أَشهَدُ على أَبي سَعِيد الخُدرِي ، لَسَمِعتُهُ يَزِيدُ:
فيقوزل : إِنهُم مِني. فَيُقَالُ : إِنكَ لاَ تَدرِي مَا عَمِلُوا بَعدَكَ ، فَاَقُولُ : سُحْقاَ. سُحقاَ لِمَن بَدلَ بعدي.
أخرجه أحمد 8/23(11238) قال : حدثثا سُليمان بن داود ، حدثنا عَبْد الرحمان بن عبد اللُّه بن دينار. وفي 5/333(23210) قال : حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد ، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمان. وفي 9/335(23261) قال : حدثنا هاشم بن القاسم ، حدثنا عَبْد الرحمان ، يعنى ابن عبد الله بن دينار. و"البُخَارِي" 9/148(6583 و6584) قال : حدثنا سَعِيد بن أَبي مريم ، حدثنا محمد بن مطرف. وفي 9/58(7050و7051) قال : حدثنا يحيى بن بكير , حدثنا يعقوب بن عبد الرحمان. و"مسلم" 7/65(6032 و6033) حدثنا قتيبة بن سعيد , حدثنا يعقوب بن عبد الرحمان القاري. وفي 7/66(6034 و6035) قال : حدثنا ، هارون بن سعيد الأيلي , حدثنا ابن وهب ، أخبرني أُسامة.
أربعتهم (عبد الرحمان ، ويعقوب ، ومحمد بن مُطرف ، وأُسامة بن زيد الليثي) عن أَبي حازم ، فذكره.
* * *(16/438)
5129- عَنْ أَبِى حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , قَالَ:
جَاءَتِ امْرَأَةٌ بِبُرْدَةٍ (قَالَ سَهْلٌ : هَلْ تَدْرِى مَا الْبُرْدَةُ ؟ قَالَ : نَعَمْ. هِىَ الشَّمْلَةُ ، مَنْسُوجٌ فِى حَاشِيَتِهَا) قَالَتْ : يَا رَسُولَ الله , إِنِّى نَسَجْتُ هَذِهِ بِيَدِى أَكْسُوكَهَا , فَأَخَذَهَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم مُحْتَاجًا إِلَيْهَا ، فَخَرَجَ إِلَيْنَا وَإِنَّهَا لإِزَارُهُ ، فَجَسَّهَا رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ. فَقَالَ : يَا رَسُولَ الله , اكْسُنِيهَا. قَالَ : نَعَمْ , فَجَلَسَ مَا شَاءَ الله فِى الْمَجْلِسِ ، ثُمَّ رَجَعَ فَطَوَاهَا , ثُمَّ أَرْسَلَ بِهَا إِلَيْهِ. فَقَالَ لَهُ الْقَوْمُ : مَا أَحْسَنْتَ ، سَأَلْتَهَا إِيَّاهُ , وَقَدْ عَرَفْتَ أَنَّهُ لاَ يَرُدُّ سَائِلاً. فَقَالَ الرَّجُلُ : وَالله , مَا سَأَلْتُهَا إِلاَّ لِتَكُونَ كَفَنِى يَوْمَ أَمُوتُ. قَالَ سَهْلٌ : فَكَانَتْ كَفَنَهُ.
أخرجه أحمد 5/333(23213) قال : حدثنا سُريج بن النعمان ، حدثنا ابن أَبي حازم. و"عَبد بن حُميد" 462 قال : حدَّثني عبد الله بن مَسلمة ، حدثنا عبد العزيز بن أَبي حازم. و"البُخَاريّ" 2/98(1277) قال : حدثنا عَبْد الله بن مَسلمة ، حدثنا ابن أَبي حازم. وفي 3/79(2093) قال : حدثنا يحيى بن بُكير ، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمان. وفي 7/189(5510) قال : حدثنا بن سعيد ، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمان. وفي 8/16(6036) قال : حدثنا سَعِيد بن أَبي مَريم ، حدثنا أبو غَسان. و"ابن ماجة" 3555 قال : حدثنا هشام بن عَمّار ، حدثنا عبد العزيز بن أَبي حازم. و"النَّسَائي" 8/204 "الكبرى" 9580 قال : أخبرنا قُتيبة ، قال : أنبأنا يعقوب.
ثلاثتهم (عبد العزيز بن أَبي حازم ، ويعقوب ، وأبو غَسان) عن أَبي حازم ، فذكره.
* * *(16/439)
5130- عَنْ أَبِى حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , قَالَ:
كَانَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم , حَيِيًّا لاَ يُسْأَلُ شَيْئًا إِلاَّ أَعْطَاه.
أخرجه الدارمي (72) قال : أخبرنا عبد الله بن عمران ، حدثنا أبو داود الطيَالسي ، عن زمعَة ، عن أبي حازم , فذكره.
* * *(16/440)
5131- عن أبي حازم , عن سهل بن سعد ,
أن أحدا ارتج , وعليه النبي صلى الله عليه وسلم , وأبو بكر , وعمر , وعثمان , فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أثبت , أحد , ما عليك إلا نبي , وصديق , وشهيدان.
أخرحه أحمد 5/331(23199) ، وعَبد بن حُميد (449. قال أحمد : حدثنا. وقال عَبد : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا مَعمر ، عن أَبي حازم ، فذكره.
* * *(16/441)
5132- عَنْ أَبِى حَازِمٍ , قال : أَخْبَرَنِى سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ , أَنَّ رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم , قَالَ يَوْمَ خَيْبَرَ :
لأُعْطِيَنَّ هَذِهِ الرَّايَةَ غَدًا رَجُلاً يَفْتَحُ الله عَلَى يَدَيْهِ , يُحِبُّ الله وَرَسُولَهُ , وَيُحِبُّهُ الله وَرَسُولُهُ. قَالَ : فَبَاتَ النَّاسُ يَدُوكُونَ لَيْلَتَهُمْ أَيُّهُمْ يُعْطَاهَا. قال : فَلَمَّا أَصْبَحَ النَّاسُ غَدَوْا عَلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم , كُلُّهُمْ يَرْجُو أَنْ يُعْطَاهَا. فَقَالَ : أَيْنَ عَلِىُّ بْنُ أَبِى طَالِبٍ ؟ فَقَالَ : هُوَ يَا رَسُولَ الله يَشْتَكِى عَيْنَيْهِ. قَالَ : فَأَرْسَلُوا إِلَيْهِ , فَأُتِىَ بِهِ , فَبَصَقَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم فِى عَيْنَيْهِ , وَدَعَا لَهُ فَبَرَأَ , حَتَّى كَأَنْ لَمْ يَكُنْ بِهِ وَجَعٌ , فَأَعْطَاهُ الرَّايَةَ. فَقَالَ عَلِىٌّ : يَا رَسُولَ الله , أُقَاتِلُهُمْ حَتَّى يَكُونُوا مِثْلَنَا ؟ فَقَالَ : انْفُذْ عَلَى رِسْلِكَ , حَتَّى تَنْزِلَ بِسَاحَتِهِمْ , ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى الإِسْلاَمِ , وَأَخْبِرْهُمْ بِمَا يَجِبُ عَلَيْهِمْ مِنْ حَقِّ الله فِيهِ , فَوَالله لأَنْ يَهْدِىَ الله بِكَ رَجُلاً وَاحِدًا خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ حُمْرُ النَّعَمِ.(16/442)
أخرجه أحمد 5/333(23209) قال : حدثنا قُتيبة بن سعيد ، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمان. و"البُخَارِي" 4/57(2942) قال : حدثنا عَبْد الله بن مَسلمة القَعنَبِي ، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. وفي 4/73(3009) و5/171(4210) قال : حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد ، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمان بن محمد بن عبد الله بن عبد القَارِي. وفي 5/22(3701) قال : حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد ، حدثنا عبد العزيز. و"مسلم" 7/121(6302) قال : حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد ، حدثنا عَبْد العزيز ، يعني ابن أَبي حازم (ح) وحدثنا قُتيبة بن سعيد ، حدثنا يعقوب ، يعني ابن عبد الرحمان. و"أبو داود" 3661 قال : حدثنا سعيد بن منصور ، حدثنا عبد العزيز بن أَبي حازم. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8093 و8348 و8533 قال : أخبرنا قُتيبة بن سعيد , قال : حدثنا يعقوب.
كلاهما (يعقوب ، وعبد العزيز) عن أبى حازم ، فذكره.
* * *(16/443)
5133- عَنْ أَبِى حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , قَالَ:
مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِى تُرَابٍ ، وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ بِهِ إِذَا دُعِىَ بِهَا ، جَاءَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم , بَيْتَ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلاَمُ , فَلَمْ يَجِدْ عَلِيًّا فِى الْبَيْتِ ,. فَقَالَ : أَيْنَ ابْنُ عَمِّكِ ؟ فَقَالَتْ : كَانَ بَيْنِى وَبَيْنَهُ شَىْءٌ فَغَاضَبَنِي , فَخَرَجَ , فَلَمْ يَقِلْ عِنْدِي , فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم , لإِنْسَانٍ : انْظُرْ أَيْنَ هُوَ , فَجَاءَ , فَقَالَ : يَا رَسُولَ الله , هُوَ فِى الْمَسْجِدِ رَاقِدٌ , فَجَاءَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم , وَهْوَ مُضْطَجِعٌ قَدْ سَقَطَ رِدَاؤُهُ عَنْ شِقِّهِ ، فَأَصَابَهُ تُرَابٌ ، فَجَعَلَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم , يَمْسَحُهُ عَنْهُ , وَهْوَ يَقُولُ : قُمْ أَبَا تُرَابٍ. قُمْ أَبَا تُرَابٍ.
أخرجه البخاري 1/120(441) و8/77(6280) قال : حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد , قال : حدثنا عَبْد العزيز بن ، أَبى حازم. وفي 5/232(3703) قال : حدثنا عَبْد الله بن مَسلمة ، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. وفي 8/55 وفي (الأدب المفرد) 852 قال : حدثنا خالد بن مَخلد , قال : حدثنا سُلَيْمَان بن بلال. و"مسلم" 7/123(6308) قال : حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد ، حدثنا عَبْد العزيز ، يعني ابن أَبي حازم.
كلاهما (عبد العزيز ، وسُليمان)عن أَبي حازم ، فذكره.
* * *(16/444)
5134- عن عباس بن سهل بن سعد , عن أبيه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال:
الأنصار شعار , والناس دثار , ولم أن الناس استقبلوا واديا , أو شعبا , واستقبلت الأنصار واديا , لسلكت وادي الأنصار , ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار.
أخرجه ابن ماجة (164) قال : حدثنا عبد الرحمان بن إبراهيم , حدثنا بن أبي فديك , عن عبد المهيمن بن عبّاس بن سَهل بن سعد ، عن اْبيه ، فذكره.
* * *(16/445)
5135- عن أبي أَبُو زُرْعَةَ , عَمْرُو بْنُ جَابِرٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم , يَقُولُ:
لاَ تَسُبُّوا تُبَّعًا فَإِنَّهُ قَدْ كَانَ أَسْلَمَ.
أخرجه أحمد 5/340(23268) قال : حدثنا حسن ، حدثنا ابن لَهيعة ، حدثنا أبو زُرعة عَمرو بن جابر ، فذكره.
* * *(16/446)
الزهد والرقاق
5136- عَنْ أَبِى حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ ,
أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم الْتَقَى هُوَ وَالْمُشْرِكُونَ فَاقْتَتَلُوا ، فَلَمَّا مَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إِلَى عَسْكَرِهِ ، وَمَالَ الآخَرُونَ إِلَى عَسْكَرِهِمْ ، وَفِى أَصْحَابِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ لاَ يَدَعُ لَهُمْ شَاذَّةً وَلاَ فَاذَّةً إِلاَّ اتَّبَعَهَا يَضْرِبُهَا بِسَيْفِهِ. فَقَالَوا : مَا أَجْزَأَ مِنَّا الْيَوْمَ أَحَدٌ كَمَا أَجْزَأَ فُلاَنٌ , فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : أَمَا إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ, فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : أَنَا صَاحِبُهُ أبدا. قَالَ : فَخَرَجَ مَعَهُ , كُلَّمَا وَقَفَ وَقَفَ مَعَهُ ، وَإِذَا أَسْرَعَ أَسْرَعَ مَعَهُ , قَالَ : فَجُرِحَ الرَّجُلُ جُرْحًا شَدِيدًا ، فَاسْتَعْجَلَ الْمَوْتَ ، فَوَضَعَ نَصْلَ سَيْفِهِ بِالأَرْضِ , وَذُبَابَهُ بَيْنَ ثَدْيَيْهِ ، ثُمَّ تَحَامَلَ عَلَى سَيْفِهِ ، فَقَتَلَ نَفْسَهُ ، فَخَرَجَ الرَّجُلُ إِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ الله. قَالَ : وَمَا ذَاكَ ؟ قَالَ : الرَّجُلُ الَّذِى ذَكَرْتَ آنِفًا أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ، فَأَعْظَمَ النَّاسُ ذَلِكَ. فَقُلْتُ : أَنَا لَكُمْ بِه , فَخَرَجْتُ فِى طَلَبِهِ ، ثُمَّ جُرِحَ جُرْحًا شَدِيدًا ، فَاسْتَعْجَلَ الْمَوْتَ ، فَوَضَعَ نَصْلَ سَيْفِهِ بالأَرْضِ , وَذُبَابَهُ بَيْنَ ثَدْيَيْهِ ، ثُمَّ تَحَامَلَ عَلَيْهِ ، فَقَتَلَ نَفْسَهُ , فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم , عِنْدَ ذَلِكَ : إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ الْجَنَّةِ , فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ ، وَهْوَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ النَّارِ , فِيمَا يَبْدُو(16/447)
لِلنَّاسِ ، وَهْوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ.
أخرجه اْحمد 5/331(23201) قال : حدثنا أبو النضر ، حدثنا عَبْد الرحمان ، يعني ابن عبد الله بن دينار. وفي 5/335(23223) قال : حدثنا يزيد ، حدثنا أبو غسان ، محمد بن مُطَرفِّ. و"عَبد بن حُميد" 457 قال : حدَّثني خالد بن مَخلد ، حدَّثني سُليمان بن بلال. وفي (459) قال : حدَّثني عبد الله بن مَسلمة ، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. و"البُخَاريّ" 4/44(2898) و5/168(4204) قال : حدثنا قُتَيْبَة ، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمان. وفي 5/170(4207) قال : حدثنا عَبْد الله بن مَسلمة ، حدثنا ابن أَبي حازم. وفي 8/128(6493) قال : حدثنا علي بن عيّاش ، حدثنا أبو غَسان. وفي 8/155(6607) قال : حدثنا سَعِيد بن أَبي مَريم ، حدثنا أبو غَسان. و"مسلم" 1/74(221) و 8/49(6834) قال : حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد ، حدثنا يعقوب ، وهو ابن عبد الرحمان القَاري. حَي من العرب.
خمستهم (عبد الرحمان بن عبد الله ، وأبو غَسَّان ، وسُليمان بن بلال ، وعبد العزيز بن أَبي حازم ، ويعقوب) عن أَبي حازم ، فذكره.
* * *(16/448)
5137- عَنْ أَبِى حَازِمٍ , قَالَ : سَأَلْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ. فَقُلْتُ : هَلْ أَكَلَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم النَّقِيَّ ؟ فَقَالَ سَهْلٌ:
مَا رَأَى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم , النَّقِيَ مِنْ حِينَ ابْتَعَثَهُ الله حَتَّى قَبَضَهُ الله.
قَالَ : فَقُلْتُ : هَلْ كَانَتْ لَكُمْ فِى عَهْدِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم مَنَاخِلُ ؟ قَالَ:
مَا رَأَى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم , مُنْخُلاً مِنْ حِينَ ابْتَعَثَهُ الله حَتَّى قَبَضَهُ.
قَالَ : قُلْتُ : كَيْفَ كُنْتُمْ تَأْكُلُونَ الشَّعِيرَ غَيْرَ مَنْخُولٍ ؟ قَالَ:
كُنَّا نَطْحَنُهُ وَنَنْفُخُهُ ، فَيَطِيرُ مَا طَارَ. وَمَا بَقِىَ ثَرَّيْنَاهُ فَأَكَلْنَاهُ.
أخرجه أحمد 5/332(23202) قال : حدثنا عَبْد الصمد ، قال : حدثنا عَبْد الرحمان ، يعني ابن عبد الله بن دينار. و"عَبد بن حُميد" 461 قال : حدثنيِ عبد الله بن مَسلمة ، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. و"البُخَارِي" 7/96(5410) قال : حدثنا سَعِيد بن أَبي مريم ، حدثنا أبو غَسان. وفي 7/96(5413) قال : حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد ، حدثنا يعقوب. و"ابن ماجة" 3335 قال : حدثنا محمد بن الصَّباح ، وسُويد بن سعيد ، قالا : حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. والتِّرْمِذِيّ" 2364 ، وفي (الشمائل) 146 قال : حدثنا عَبْد الله بن عبدالله بن الرحمان ، أخبرنا عُبَيد الله بن عبد المجيد الحنفي ، حدثنا عَبْد الرحمان بن عبد الله بن دينار. و"النَّسَائي" في ، "الكبرى" ، (تحفة الأشراف) عن قُتيبة ، عن يعقوب.
أربعتهم (عبد الرحمان بن عبد الله ، وعبد العزيز ، وأبو غسان ، ويعقوب) عن أَبي حازم ، فذكره.
(*) قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح ، وقد رواه مالك بن أنس ، عن أَبي حازم.
* * *(16/449)
5138- عن أبي حازم , عن سهل بن سعد الساعدي , قال:
أتى النبي صلى الله عليه وسلم , رجل. فقال : يا رسول الله , دلني على عمل , إذا أنا عملته أحبني الله , وأحبني الناس. فقال , رسول الله صلى الله عليه وسلم : ازهد في الدنيا يحبك الله , وازهد فيما في أيدي الناس , يحبوك.
أخرجه ابن ماجة (4102) قال : حدثنا أبو عَبدة بن أبي السفر , حدثنا شهاب بن عباد , حدثنا خالد بن عَمرو القرشي , عن سفيان الثوري ، عن أَبي حازم ، فذكره.
* * *(16/450)
5139- عن أبي حازم , عن سهل بن سعد ؛ قال:
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة , فإذا هو بشاة ميتة شائلة برجلها. فقال : أترون هذه هينة على صاحبها ؟ فوالذي نفسي بيده , للدنيا أهون على الله , من هذه على صاحبها ولم كانت الدنيا تزن عند الله جناح بعوضة , ما سقى كافرا منها قطرة أبدا.
أخرجه ابن ماجة (4110) قال : حدثنا هشام بن عمار , وإبراهيم بن المنذر الحزامي , ومحمد الصباح , قالوا : حدثنا أبو يحيى , زكريا بن منظور , و(الترمزي) 2320 قال : حدثنا قتيبة , حدثنا عبد الحميد بن سليمان.
كلاهما (زكريا وعبد الحميد) عن أبي حازم فذكره.
* * *(16/451)
5140- عن أبي حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , عَنْ رَسُولِ الله , صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
مَنْ يَضْمَنْ لِى مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ , وَمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ , أَضْمَنْ لَهُ الْجَنَّةَ.
أخرجه أحمد 5/333(23211) قال : حدثنا عفان. و"البُخَارِي" 8/125(6474) قال : حدثنا محمد بن أَبي بكر المُقَدَّمِي. وفي 8/203(6807) قال : حدثنا محمد بن أَبي بكر (ح) وحدثني خليفة. والتِّرْمِذِيّ" 2408 قال : حدثنا محمد بن عبد الأَعْلَى الصنَعاني.
أربعتهم (عفَّان ، ومحمد بن اْبى بكر ، وخليفة بن خَياط ، ومحمد بن عبد الأعلى) عن عُمربن علي المُقَدَّمِي ، عن أبي حازم ، فذكره.
(*) صرح عُمر بن علي بالسماع عند أحمد ، والبخاري.
* * *(16/452)
5141- عن أَبِى حَازِمٍ , عن سهل بن سعد الساعدي , قَالَ:
مَرَّ رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم رجل. فَقَالَ النبي : مَا تَقُولُونَ فِى هَذَا ؟ قَالُوا : رأيك في هذا.نقول : هذا من أشرف الناس , هذا حَرِيٌّ , إِنْ خَطَبَ , أَنْ يخطب ، وَإِنْ شَفَعَ , أَنْ يُشَفَّعَ ، وَإِنْ قَالَ : أَنْ يُسْمَعَ لقوله , فسَكَتَ النبي صلى الله عليه وسلم , وَمَرَّ رَجُلٌ آخر , فقال النبي صلى الله عليه وسلم : مَا تَقُولُونَ فِى هَذَا ؟ قَالُوا : نقول : والله يا رسول الله , هذا من فقراء المسلمين , هذا حَرِيٌّ , إِنْ خَطَبَ , لمَ يُنْكَحَ , وَإِنْ شَفَعَ , لاَ يُشَفَّعَ ، وَإِنْ قَالَ , أَنْ لاَ يُسْمَعَ لقوله , فَقَالَ النبي صلى الله عليه وسلم : لهَذَا خَيْرٌ مِنْ مِلْءِ الأَرْضِ مِثْلَ هَذَا.
أخرجه البخاري 7/9(5091) قال : حدثنا إبراهيم بن حَمزة. وفي 8/118(6447) قال : حدثنا إسماعيل. و"ابن ماجة" 4120 قال : حدثنا محمد بن الصباح.
ثلاثتهم (إبراهيم ، وإسماعيل ، وابن الصباح) عن عبد العزيز بن أَبي حازم ، حدثني أَبي ، فذكره.
* * *(16/453)
5142- عن أبي حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
إِيَّاكُمْ وَمُحَقرأت الذُّنُوبِ , فإنما مثل مُحَقرأت الذُّنُوبِ كَقَوْمٍ نَزَلُوا فِى بَطْنِ وَادٍ , فَجَاءَ ذَا بِعُودٍ , وَجَاءَ ذَا بِعُودٍ , حَتَّى أَنْضَجُوا خُبْزَتَهُمْ , وَإِنَّ مُحَقرأت الذُّنُوبِ مَتَى يُؤْخَذْ بِهَا صَاحِبُهَا تُهْلِكْهُ.
أخرجه أحمد 5/331(23194) قال : حدثنا أنسَ بن عياض ، حدّثني أبو حازم ، (قال أنس بن عياض : لا ْاعلمه إلا عن سهل بن سعد) فذكره.
* * *(16/454)
5143- عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ:
كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم , بِالْخَنْدَقِ , فَأَخَذَ الْكِرْزِينَ فَحَفَرَ بِهِ , فَصَادَفَ حَجَرًا , فَضَحِكَ , قِيلَ : مَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ الله ؟ قَالَ : ضَحِكْتُ مِنْ نَاسٍ يُؤْتَى بِهِمْ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ فِى النُّكُولِ , يُسَاقُونَ إِلَى الْجَنَّةِ.
أخرجه أحمد 5/338(23249) قال : حدثنا حُسين ، حدثنا الفُضَيل ، يعني ابن سُليمان ، حدثنا محمد بن أَبي يحيى ، عن العباس بن سهل ، فذكره.
* * *(16/455)
الفتن
5144- عن أبي حازم , عن سهل بن سعد , قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم:
يكون في هذه الأمة خسف , ومسخ , وقذف , قيل : ومتى ذلك يا رسول الله ؟ قال : إذا ظهرت القيان , والمعازف , واستحلت الخمور.
أخرجه عَبد بن حُميد (452) قال : أخبرنا يزيد بن أبي حكيم. و"ابن ماجة" 4060 قال : حدثنا أبو مصعب.
كلاهما (يزيد ، وأبو مصعب أحمد بن أَبي بكر الزهري)عن عبد الرحمان بن زيد بن أسلم المدني ، حدثنا حازم ، فذكر.
(*) رواية ابن ماجة مختصرة على أوله.
* * *(16/456)
5145- عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الأَنْصَارِيِ , عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ , لَتَرْكَبُنَّ سُنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ , مِثْلاً بِمِثْلٍ.
أخرجه أحمد 5/340(23266) قال : حدثنا يحيى بن إسحاق ، أخبرنا ابن لَهيعة ، عن بكر بن سَوَادة ، فذكره.
* * *(16/457)
5146- عن جَمِيلٌ الأَسْلَمِيُّ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ:
اللهمَّ لاَ يُدْرِكُنِي زَمَانٌ , وَلاَ تُدْرِكُوا زَمَانًا , لاَ يُتْبَعُ فِيهِ الْعَلِيمُ , وَلاَ يُسْتَحَى فِيهِ مِنَ الْحَلِيمِ , وَأَلْسِنَتُهُمْ أَلْسِنَةُ الْعَرَبِ.
أخرجه أحمد 5/340(23267)َ قال : حدثنا حسن بن موسى ، أخبرنا ابن لَهيعة ، حدثنا جَميل الأسلمي ، فذكره.
* * *(16/458)
أشراط الساعة
5147- عن أبي حَازِمٍ , قال : سَمِعْتُهُ مِنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِ , صَاحِبِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم , يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَذِهِ مِنْ هَذِهِ , أَوْ كَهَاتَيْنِ , وَقَرَنَ بَيْنَ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى.
أخرجه الحُميدي (925) قال : حدثنا سُفيان. و"أحمد" 5/330(23182) و5/335(23222) قال : حدثنا سفيان. وفي 5/338(23250) قال : حدثنا حُسين ، حدثنا محمد بن مُطَرف. و"البُخَارِي" 6/206(4936) قال : حدثنا أحمد بن المقدام ، حدثنا الفُضَيل بن سُليمان. وفي 7/68(5301) قال : حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سُفيان. وفي 8/131(6503) قال : حدثنا سَعِيد بن أَبي مَريم ، حدثنا أبو غَسان. و"مسلم" 8/208(7513) قال : حدثنا سَعِيد بن منصور ، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمان ، وعبد العزيز بن أَبي حازم (ح) وحدثنا قُتيبة بن سعيد ، حدثنا يعقوب.
أربعتهم (سفيان بن عُيينة ، وأبو غسان محمد بن مطرف ، والفُضيل ، ويعقوب) عن أَبي حازم ، فذكره.
* * *(16/459)
5148- عَنْ أَبِى حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
مَثَلِى وَمَثَلُ السَّاعَةِ. كَمَثَلِ فَرَسَىْ رِهَانٍ.
أخرجه أحمد 5/331 قال : حدثنا أنس بن عياض ، قال : وقال أبو حازم : قَالَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم. قال أبو ضمرة : لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , فذكره.
* * *(16/460)
5149- عن أَبِى حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
مَثَلِى وَمَثَلُ السَّاعَةِ كَمَثَلِ رَجُلٍ بَعَثَهُ قَوْمُهُ طَلِيعَةً فَلَمَّا خَشِىَ أَنْ يُسْبَقَ أَلاَحَ بِثَوْبِهِ أُتِيتُمْ. أُتِيتُمْ. ثُمَّ يَقُولُ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم : أَنَا ذَلِكَ.
أخرجه أحمد 5/331 قال : حدثنا أنس بن عياض ، قال : وقال أبو حازم : قَالَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم. قال أبو ضمرة : لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , فذكره.
* * *(16/461)
القيامة والجنة والنار
5150- عن أبي حَازِمٍ , قَالَ : سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ , قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم , يَقُولُ:
يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى أَرْضٍ بَيْضَاءَ عَفْرَاءَ , كَقُرْصَةِ نَقِىي.
قَالَ سَهْلٌ , أَوْ غَيْرُهُ : لَيْسَ فِيهَا مَعْلَمٌ لأَحَدٍ.
أخرجه البخاري 8/135(6521) قال : حدثنا سَعِيد بن أَبي مَريم. و"مسلم" 8/127(7157) قال : حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة ، حدثنا خالد بن مَخلد.
كلاهما (سعيد , وخالد) عن أَبي حازم ، فذكره.
* * *(16/462)
5151- عَنْ أَبِى حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , عَنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
إِنَّ فِى الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً , يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِى ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لاَ يَقْطَعُهَا.
قَالَ أبو حَازِمٍ : فَحَدثتُ بِهِ النعمَانَ بنَ أَبي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيُّ. فَقَالَ حَدثَنِي أبو سَعِيد الخُدْرِي ، عَنِ اَلنبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِن فِي الجنة ، يَسِيرُ الراكِبُ الجَوَادَ المُضَمرَ السًرِيعَ ، مِئَةَ عَامٍ ، مَا يَقطَعُهَا.
أخرجه البخاري 8/142( 6552 و6553) ، ومسلم 8/144(72407241) قال البخاري : وقا ل إسحاق بن إبراهيم. وقال مسلم : حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، أخبرنا المغيرة بن سلمة المخزومي ، حدثنا وُهَيب ، عن أَبي حازم ، فذكره.
* * *(16/463)
5152- عن أبي حازم , قال : سمعت سهل بن سعد الساعدي , يقول:
شهدت من رسول الله صلى الله عليه وسلم , مجلسا وصف فيه الجنة , حتى انتهى , ثم قال صلى الله عليه وسلم , في آخر حديثه : فيها ما لا عين رأت , ولا أذن سمعت , ولاخطر على قلب بشر , ثم اقترأ هذه الآية : (تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ فلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاء بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ).
أخرجه أحمد 5/334(23214) قال : حدثنا هارون بن مَعروف (قال عبد الله بن أحمد : وسمعتُه أنا من هارون بن مَعروف) ، أنبأنا ابن وَهب ، حدَّثني أبو صَخر. و"عَبد بن حُميد" 463 قال : حدَّثني ابن أَبي شَيبة ، حدثنا زَيد بن حُباب ، حدثنا سَعِيد بن عبد الرحمان المَخزومي. و"مسلم" 8/143(7237) قال : حدثنا هارون بن مَعروف ، وهارون بن سعيد الأيَلي , قالا : حدثنا ابن وَهب ، حدَّثني أبو صَخر.
كلاهما (أبو صخر حميد بن زياد , وسعيد بن عبد الرحمان) عن أَبي حازم ، فذكره.
* * *(16/464)
5153- عَنْ أَبِى حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَيَتَرَاءَوْنَ الْغُرْفَةَ فِى الْجَنَّةِ , كَمَا تَرَاءَوْنَ الْكَوْكَبَ فِى السَّمَاءِ.
قَالَ أبو حَازِم : فَحَدثْتُ بِذَلِكَ النغمَانَ بنَ أَبي عَياشٍ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الُخُدرِي ، يَقُولُ : كَمَا تَرَاءَونَ الْكَوكَبَ الدريَّ فِي الأفقِ الشَّرقِي ، أَوِ الغَرْبِي.
أخرجه أحمد 5/340(23264) قال : حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد ، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمان. و"الدارِمِي" 2830و2831 قال : أخبرنا مُسلم بن إبراهيم ، حدثنا وُهَيب. و"البُخَاريّ" 8/143(6555و6556) قال : حدثنا عبد الله بن مَسلمة ، حدثنا عبد العزيز. و"مسلم" 8/144(7243 و 7244) قال : حدثنا قُتيبة بن سعيد ، حدثنا يعقوب ، يعني ابن عبد الرحمان القَارِي. وفي 8/145(7245) قال : وحدثنا إسحاق بن ابراهيم أخبرنا المخزومي ، حدثنا وُهَيب.
ثلاثتهم (يعقوب ، ووُهَيب ، وعبد العزيز) عن أَبي حازم ، فذكره.
* * *(16/465)
5154- عن أبي حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:
لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِى سَبْعُونَ أَلْفًا , أَوْ سَبْعُمِائَةِ أَلْفٍ - شَكَّ فِى أَحَدِهِمَا - مُتَمَاسِكِينَ ، آخِذٌ بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ ، حَتَّى يَدْخُلَ أَوَّلُهُمْ وَآخِرُهُمُ الْجَنَّةَ ، وَوُجُوهُهُمْ عَلَى ضَوْءِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ.
أخرجه أحمد 5/335(23227) قال : حدثنا علي بن بَحر ، حدثنا هشام بن يُوسف ، حدثنا مَعمر. و"عَبد بن حُميد" 460 قال : حدثني عبد الله بن مَسلمة ، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم و"البُخَاريّ" 4/144(3247) قال : حدثنا محمد بن أَبي بكر المقَدمي ، حدثنا فُضَيل بن سُليمان. وفي 8/141(6543) قال : حدثنا سعيد بن أَبي مَريم ، حدثنا أبو غَسان. وفي 8/143(6554) قال : حدثنا قُتَيْبَة ، حدثنا عَبْد العزيز. و"مسلم" 1/137(447) قال : حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد ، حدثنا عبد العزيز ، يعني ابن أَبي حازم. و(عبد الله بن أحمد) 5/335(23227) قال : حدثني يحيى بن مَعين ، حدثنا هشام بن يوسف ، عن مَعمر.
أربعتهم (مَعمر ، وعبد العزيز ، وفُضَيل ، وأبو غَسان) عن أَبي حازم ، فذكره.
* * *(16/466)
279- سهيل بن البيضاء الفهري
5155- عَنْ سَعِيدِ بْنِ الصَّلْتِ , عَنْ سُهَيْلِ بْنِ الْبَيْضَاءِ , قَالَ:
بَيْنَمَا نَحْنُ فِى سَفَرٍ مَعَ رَسُولِ الله , صلى الله عليه وسلم , وَأَنَا رَدِيفُهُ , فَقَالَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم : يَا سُهَيْلُ بْنَ الْبَيْضَاءِ , وَرَفَعَ صَوْتَهُ مَرَّتَيْنِ , أَوْ ثَلاَثًا , كُلُّ ذَلِكَ يُجِيبُهُ سُهَيْلٌ , فَسَمِعَ النَّاسُ صَوْتَ رَسُولِ الله , صلى الله عليه وسلم. فَظَنُّوا أَنَّهُ يُرِيدُهُمْ , فَحُبِسَ مَنْ كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ , وَلَحِقَهُ مَنْ كَانَ خَلْفَهُ. حَتَّى إِذَا اجْتَمَعُوا , قَالَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم : إِنَّهُ مَنْ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ الله , حَرَّمَهُ الله عَلَى النَّارِ , وَأَوْجَبَ لَهُ الْجَنَّةَ.
أخرجه أحمد 3/451(15830) قال : حدثنا قُتيبة بن سعيد ، قال : أخبرنا بكر بن مُضَر. وفي 3/451(15831) و3/467(15934) قال : حدثنا هارون ، حدثنا ابن وَهب ، قال حَيوة.
كلاهما (بكر بن مُضَر ، وحَيوة) عن يزيد بن الهاد ، عن محمد بن إبراهيم ، عن سعيد بن الصلت ، فذكره.
- أخرجه أحمد 3/466(15933) ، وعَبد بن حُمَيد (472.
كلاهما (أحمد ، وعَبد) عن بعقوب بن إبراهيم الزهري ، قال : سمعتُ أَبي يُحدِّث ، عن يزيد ، يعني ابن الهاد ، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث ، عن سُهَيلِ بن بَيضَاءَ ، أَئهُ قَالَ :
ناِدنِي رَسُِولُ الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة وأنا رديفة : يا سهيل بن بيضاء , سُهَيرافعا بها صوته مرارا , حتى سمع من خلفنا وأمامنا , فاجتمعوا وعلموا أنه يريد أن يتكلم بشيىء , إنه من قال : لا إله إلا الله , أوجب الله , عز وجل , لَهُ بِهَا الجنة ، وَأَعتَقَهُ بِها مِنَ النار. ليس فيه : (سعيد بن الصلت.
* * *(16/467)
سواء بن خالد. أخو حبة بن خالد
- حَدِيثُ سلام بن شُرَحبِيلَ أَبي شُرَحبِيلَ ، عَن حَبةَ ، وَسَوَاءِ ابني خَالِد ِ. قَالاَ:
دَخَلنَا على اَلنبِي ، صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ يُعَالِجُ شَيْئًا ، فَاَعَناهُ عَلَيهِ ، فَقَالَ : لاَ تَيأَسَا مِنَ الرزْقِ مَا تَهَززَتْ رُؤُسُكُمَا ، فَإِنَّ الإِنْسَانَ تَلِدُهُ أُمهُ أَحمَر َ، لَيسَ عَلَيهِ قِشْرٌ ، ثُم يَرزُقُهُ الله عَزً وَجَل.
سبق في مُسند أخيه حبة بن خالد ، رضي الله عنهما ، حديث رقم (3846.
* * *(16/468)
280- سوادة بن الربيع الجرمي
5156- عن سَلْمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْماَنِ , قَالَ : سَمِعْتُ سَوَادَةَ بْنَ الرَّبِيعِ , قَالَ:
أَتَيْتُ النَّبِيَّ , صلى الله عليه وسلم , فَسَأَلْتُهُ , فَأَمَرَ لِى بِذَوْدٍ , ثُمَّ قَالَ لِي : إِذَا رَجَعْتَ إِلَى بَيْتِكَ فَمُرْهُمْ فَلْيُحْسِنُوا غِذَاءَ رِبَاعِهِمْ , وَمُرْهُمْ فَلْيُقَلِّمُوا أَظْفَارَهُمْ , وَلاَ يَعْبِطُوا بِهَا ضُرُوعَ مَوَاشِيهِمْ إِذَا حَلَبُوا.
أخرجه أحمد 3/484(16557) قال : حدثنا أبو النضر ، قال : حدثنا المُرَتجن بن رجاء اليَشكُري ، قال : حدّثني سلم بن عبد الرحمان ، فذكره.
* * *(16/469)
281- سُويد بن حنظلة
5157- عَنْ جَدَّتِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى , عَنْ أَبِيهَا سُوَيْدِ بْنِ حَنْظَلَةَ , قَالَ:
خَرَجْنَا , نُرِيدُ رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم , وَمَعَنَا وَائِلُ بْنُ حُجْرٍ , فَأَخَذَهُ عَدُوٌّ لَهُ , فَتَحَرَّجَ النَّاسُ أَنْ يَحْلِفُوا , وَحَلَفْتُ أَنَّهُ أَخِي , فَخَلَّى سبيله , فَأَتَيْنَا رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم , فأخبرته أن القوم تحرجوا أن يحلفوا , وحلفت أنا أنه أخي. فقال : صَدَقْتَ , الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ.
أخرجه أحمد 4/79(16847) قال : حدثنا الوليد بن القاسم ، وأسود بن عامر. و"أبو داود" 3256 قال : حدثنا عَمرو بن محمد الناقد ، حدثنا أبو أحمد الزبَيري. و"ابن ماجة" 2119 قال : حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة ، حدثنا عُبَيد الله بن موسى (ح) وحدثنا يحيى بن حكيم ، عن عبد الرحمان بن مَهدي.
خمستهم (الوليد بن القاسم ، وأسود بن عامر ، وأبو أحمد ، وعُبَيد الله ، وابن مَهدي) عن إسرائيل بن يونس بن أَبي إسحاق ، قال : حدثنا إبراهيم بن عبد الأَعْلَى ، عن جَدَّته ، فذكرته.
- أخرجه أحمد 4/79(16846) قال : حدثنا يزيد بن هارون , قال : أخبرنا إسرائيل ، عن يونس بن أبي إسحاق , قال : حدثنا إبراهيم بن عبد الأَعْلَى ، عن جدته ، عن أبيها سويد بن حَنظلة ، قال:
خَرَجنَا ، نُرِيدُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم ، وَمَعَنَا وَائِلُ بنُ حُجرِ ، فَاَخَذَهُ عَدُو لَهُ ، فَتَحَرجَ الناسُ أَن يَحلِفُوا ، وَحَلَفْتُ أَنهُ أَخِي ، فَخَلَّى عَنهُ ، فَاَتَينَا رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم ، فَذَكَرتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : أَنْتَ كُنْتَ أَبرهُيم وَأَصدَقَهُم ، صَدَقتَ ، المُسملِمُ أَخُو المسلم.
* * *(16/470)
282- سُويد بن قيس , أبو مرحب
5158- عن سماك بن حرب , عن سويد بن قيس , قال:
جلبت أنا ومخرفة العبدي بزا من هجر , فأتانا رسول الله , صلى الله عليه وسلم , ونحن بمنى , ووزان يزن بالأجر , فاشترى منا سراويل , فقال للوزان : زن وأرجح.
أخرجه أحمد 4/352(19308) قال : حدثنا وَكِيع. و"الدارِمِي" 585 قال : أخبرنا محمد بن يوسف. و"أبو داود" 3336 قال : حدثنا عُبَيْد الله بن مُعاذ ، حدثنا أَبي. و"ابن ماجة" 2220 قال : حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبَة ، وَعلي بن مُحمد ، ومُحمد بن إسماعيل ، قالوا : حدثنا وَكِيع. وفي (3579) قال : حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبَة ، وعلي بن محمد ،قالا : حدثنا وكيع (ح) وحذثنا محمد بن بشّار ، حدثنا يحيى ، وعبد الرحمان. والتِّرْمِذِيّ" 1305 قال : حدثنا هناد ، ومحمود بن غَيلان ، قالا : حدثنا وكيع. و"النَّسَائي" 7/284، وفي "الكبرى" 6140 و9592 قال : أخبرنا يعقوب بن إبراهيم , قال : حدثنا عَبْد الرحمان.
خمستهم (وكيع ، ومحمد بن يُوسف ، ومُعاذ بن مُعاذ ، ويحيى بن سعيد ، وعبد الرحمان بن مهدي) عن سفيان الثوري , عن سماك بن حرب , فذكره.
- أخرجه أحمد 4/3529(19309) قال : حدثنا حجاج. وفي (24262) قال : حدثنا يزيد بن هارون. و"أبو داود" 3337 قال : حدثنا حفص بن عمر , ومسلم بن إبراهيم. و"ابن ماجة" 2221 قال : حدثنا محمد بن بشار ، ومحمد بن الوليد ، قالا : حدثنا محمد بن جعفر. و"النَّسَائي" 7/284 وفي "الكبرى" 6141 و 9594 قال : أخبرنا. محمد بن المثنى ومحمد بن بشار ، عن محمد. وفي "الكبرى" 9593 قال : أخبرنا محمود بن غيلان , قال : حدثنا أبو داود. وفي (9595) قال أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال : حدثني سهل بن حماد أبو عتاب الدلال.
سبعتهم (حجاج , ويزيد , وحفص , ومسلم , وابن جعفر , وأبو داود الطيالسي , وسهل) عن شعبة ، عن سماك بن حرب ، قال : سمعتُ مالكآ ، اْبا صفوان بن عَمِيرة ، قال:(16/471)
بِعْتُ مِن رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم رِجلَ سَرَاوِيلَ ، قَبْلَ الهِجرَةِ ، فَاَرجَحَ لِي.
(*) وفي رواية : قَدِمْتُ مَكةَ ، قَبلَ أَنْ يُهَاجرَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم ، فَاشتَرَى مني رجلَ سَرَاويلَ ، فَأَرجَحْ لي.
(*) وفي رواية : بعتُ مِن رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم رجْلَ سَرَاويلَ ، قَبلَ الهجْرَةِ ، فَوَزَنَ لي ، فَأَرْجَحَ لي.
(*) في رواية يزيد بن هارون ، قال سماك : سمعتُ أبا صفوان ، مالك بن عُمير الأَسدي. قال : أحمد بن حنبل : قال محمد بن جعفر : ابن عَمِيرة.
- وفي رواية حفص بن عَمرو ، ومسلم بن إبراهيم ، قال سمّاك : عن أَبي صفوان بن عَمِيرة.
- وفي روابة سهل بن حماد ، قال سمّاك : سمعت مالكاَ ، أبا صفوان.
- وفي رواية محمد بن جعفر ، عند النسائي 7/284، ورواية أَبي داود الطيالسي ، قال سماك : سمعت أبا صفو!ن.
(*) قلنا : اختلف هنا سفيان ، وشعبة قال سفيان : عن سماك ، عن سويد بن قيس. وقال شعبة : عن سماك ، عن أَبي صفوان مالك بن عَمِيرة.
(*) قال أبو داود : رواه قيس كما قال سفيان ، والقول قول سفيان.
- قال أبو داود (3338) : حدثنا ابن أَبي رزمة ، سمعتُ أَبي يقول : قال رجل لشعبة : خالفك سفيان. قال دَمَغتَني.
وبلغني عن يحيى بن معين ، قإل : كل من خالف سفيان ، قالقول قول سفيان.
- قال أبو داود (3339) : حدثنا أحمد بن حنبل ، حدثنا وَكِيع ، عن شعبة ، قال : كان سفيانُ أحفظَ مني.
- وقال النسائي : حديث سفيان أشبه بالصواب من حديث شعبة.(6141.
* * *(16/472)
283- سُويد بن مُقرِّن المزني
5159- عن أبي شُعْبَةَ , عَنْ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ ؛
أنَّ رَجُلاً لَطَمَ جَارِيَةً لآلِ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ , فَقَالَ لَهُ سُوَيْدٌ : أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الصُّورَةَ مُحَرَّمَةٌ ؟ لَقَدْ رَأَيْتُنِى سَابِعَ سَبْعَةٍ مَعَ إخْوَتِي , وَمَا لَنَا إلاَّ خَادِمٌ وَاحِدٌ , فَلَطَمَهُ أَحَدُنَا , فَأَمَرَنَا النَّبِيُّ , صلى الله عليه وسلم , أَنْ نُعْتِقَهُ.
أخرجه أحمد 3/447(15794) قال : حدثنا محمد بن جعفر. و"البُخَارِي" في (لأدب المفرد) 179 قال : حدثنا عَمرو بن مَرزوق. و"مسلم" 5/91(4317) قال : حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد ، حدَّثني أَبي. وفي 5/91(4318) قال : وحدثنا ه إسحاق بن إبراهيم ، ومحمد بن المُثنى ، عن وَهب بن جَرير. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 4993 قال : أخبرنا عَمرو بن علي , قال : حدثنا أبو داود.
خمستهم (ابن جعفر ، وعَمرو بن مَرزوق ، وعبد الصمد بن عبد الوارث ، وَوَهب ، وأبو داود) عن شُعبة. قال : قال محمد بن المنكدر : ما أسمك قلتُ شُعبة : فقال محمد : حدثني أبو شعبة العراقي ، فذكره.
(*) وفي رواية أَبي داود :حدَّثني أبو شُعبة ، وكان لطيفا.
* * *(16/473)
5160- عن معاوية بن سويد , قال : لطمت مولى لنا فهربت , ثم جئت قبيل الظهر , فصليت خلف أبي , فدعاه ودعاني , ثم قال : امتثل منه , فعفا , ثم قال:
كنا بني مقرن , على عهد رسول الله , صلى الله عليه وسلم , ليس لنا إلا خادم واحدة , فلطمها أحدنا , فبلغ ذلك النبي , صلى الله عليه وسلم , فقال : اعتقوها , قالوا : ليس لهم خادم غيرها , قال : فليستخدموها , وإذا استغنوا عنها , فليخلوا سبيلها.
أخرجه أحمد 3/447(5796ا) قال : حدثنا ابن نُمير. وفي 5/444(24141) قال : حدثنا عَبْد الرحمان بن مَهدي. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 178 قال : حدثنا مُسَدَّد ، قال : حدثنا يحيى بن سعيد. و"مسلم" 5/90(4314) قال : حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبَة ، حدثنا عبد الله بن نُمير (ح) وحدثنا ابن نُمير ، حدثنا أَبي. و"أبو داود" 5167 قال : حدثنا مُسَدد ، حدثنا يحيى. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 4992 قال : أخبرنا محمد بن بشّار ، قال : حدثنا عبد الرحمان.
ثلاثتهم (عبد الله بن نُمير ، وابن مَهدي ، ويحيى بن سعيد) عن سُفيان الثوري ، عن سلمة بن كهيل , عن معاوية بن سويد , فذكره.
- أخرجه النسائي في "الكبرى" 4990 قال : أخبرنا أبو داود ، قال : حدثنا أبو الوليد ، قال : حدثنا أبو عَوَانَة ، عَن مُطَرف ، عن الشعبي ، عن مُعاوية بن سُويد ، قَالَ : لَطَمَ اَبنُهُ مَولًى لَهُ ، فَقَالَ لَهُ : أَلَطَمتَهُ قَالَ : فَتَرَكَهُ ، ثُم قَالَ :
كان لنا بنو مقرن مملوك فلطمهُ رَجُل مِنَّا ، فَشَكَا ذَلِكَ إلى رَسُولِ الله ، صلى الله عليه وسلم. فَقِيلَ لَهُ : لَيْسَ لَهُ :غيره. فقال : أما لا , فليخدمهم حتى يستَغنُوا عَنهُ. مرسل.
- أخرجه النسائي في "الكبرى" 4991 قِال : أخبرنا أحمد بن حَرب , قال : حدثنا أَسباط ، مطرف عن أبي السفر , عن معاوية بن سويد بن مُقرن قال:(16/474)
كان لبني مقرن غلام , َفَلًطُمَهُ بعضنا فَي عَهد اَلنبي ، صلى الله عليه وسلم ، فَشَكَا إليه ، فَأَعتَقَهُ. فَقيلَ : يَا رسول الله : ليس له خادم غيره. قال : ليخدمهم حتى يستغنوا عنه. مرسل.
(*) قال النسائي : أبو عوانة أثبت من أسباط ، وحديث أسباط أشبه بالصواب(تحفة الأشراف.
* * *(16/475)
5161- عَن هِلاَلِ بن يَسَاف ، قَالَ : كُئا نَبِيعُ الْبَز فِي دَارِ سُوَيدِ بن مُقَرنٍ ، فَخَرَجَت جَارِيَة ، فَقَالَت لِرَجُل شَيْئاَ ، فَلَطَمَهَا ذَلِكَ ، الرَّجُلُ ، فَقَالَ لَهُ سُوَيدُ بن مُقَرنٍ : أَلَطَمتَ وَجهَهَا ؟
لَقَد رَأَيتُنِي سَابِعَ سَبعَتة ، وَمَا بنا إلاَ خَادِم ، فَلَطَمَهَا بَعضُنَا ، النبِيُّ ، صلى الله عليه وسلم ، أن يعتِقَهَا.
أخرجه أحمد 4/444(24142) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة. وفي 5/444(24143) قال : حدثنا هُشَيم. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 176 قال : حدثنا آدم , قال : حدثنا شُعْبة. و"مسلم" 5/91(4315) قال : حذثنها أبو بكر بن أَبي شَيبة ، ومحمد بن عبد الله بن نُمير , قالا : حدثنا ابن إدريس. وفي 5/91(4316) قال : حدثنا محمد بن المُثنى ، وابن بشار , قالا : حدثنا ابن أَبي عَدي ، عن شُعبة. و"أبو داود" 5166 قال : حدثنا مُسَدد ، حدثنا فُضَيل بن عِياض. والتِّرْمِذِيّ" 1542 تال : حدثنا أبو كُريب ، حدثنا المُحاربي ، عن شُعبة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 4994 قال : أخبرنا محمد بن المُثنى , قال : حدثنا ابن أَبي عَدي ، عن شُعبة.
أربعتهم (شُعبة ، وهُشَيم ، وابن إدريس , وفُضَيل) عن حُصين بن عبد الرحمان السلمي. قال : سمعتُ هلال بن يساف ، فذكره.
* * *(16/476)
5162- عَن هِلاَلٍ ، رجل من بني مازن , يحدث عن سويد بن مقرن , قال:
أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم , بنبيذ في جر , فسألته عنه , فنهاني عنه , فأخذت الجرة , فكسرتها.
أخرجه أحمد 3/447(15795) قال : حدثنا محمد بن جعفر. وفي 5/444(24144) قال : حدثنا رَوح.
كلاهما (محمد بن جعفر غندر ، وَرَوح بن أَبي عبادة) قالا : حدثنا شعبة , عن أبي حمزة , قال : سمعتُ هلالاً رجُلاً من بني مازن يُحَدِّث ، فذكره.
* * *(16/477)
5163- عَنْ أَبِى جَعْفَرٍ , قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ , فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ الله , ِصلى الله عليه وسلم:
مَنْ قُتِلَ دُونَ مَظْلَمَتِهِ , فَهُوَ شَهِيدٌ.
أخرجه النسائي 7/117, وفي "الكبرى" 3545 قال : أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار , قال : حدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي , قال : حدثنا عبثر , عن مطرف , عن سوادة بن أبي الجعد , عن أبي جعفر , فذكره.
- أخرجه النسائي 7/116, وفي "الكبرى" 3542 قال : أخبرنا محمد بن المُثنى ، قال : حدثنا عَبْد الرحمان ، قال : حدثنا سُفيان ، عن علقمة ، عن أَبي جعفر ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم:
مَنْ قُتِلَ دُونَ مَظلَمَتِهِ فَهُوَ شَهِيد. مُرسلٌ.
* * *(16/478)
284- سواد بن النعمان الأنصاري الحارثي
5164- عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ مَوْلَى بَنِى حَارِثَةَ , عَنْ سُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ أَخْبَرَهُ ,
أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ الله , صلى الله عليه وسلم , عَامَ خَيْبَرَ , حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالصَّهْبَاءِ , وَهِىَ مِنْ أَدْنَى خَيْبَرَ , فَصَلَّى الْعَصْرَ , ثُمَّ دَعَا بِالأَزْوَادِ. فَلَمْ يُؤْتَ إِلاَّ بِالسَّوِيقِ , فَأَمَرَ بِهِ فَثُرِّىَ. فَأَكَلَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم , وَأَكَلْنَا , ثُمَّ قَامَ إِلَى الْمَغْرِبِ , فَمَضْمَضَ وَمَضْمَضْنَا , ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.
(*) وفي رواية : كَانَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، فِي سَفَرٍ ، فَلم يَكُن عِندَهُم طَعَامٌ ، قَالَ : فَأُتُوا بِسَوِيقٍ ، فَلاَكُوا مِنهُ ، وَشَرِبُوا مِنهُ ، ثُم أُتُوا لِجمَاءٍ فَمََضمضُوا ، ثُم قَامَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، فَصَلى.
(*) وفي رواية : كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ أُتُوابسويق , فلاكوه.
(*) وفي رواية : أُتِيَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بِسَوِيقِ ، فأكل وأكلنا معه , ثُم تَمَضمَضَ ، فَقَامَ ، فَصَلى المَغربَ ، وَلم يَتَوَضَّأ.(16/479)
أخرجه مالك "الموطأ" 55 , و"أحمد" 3/462(15892) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شُعْبة. وفي 3/462(15893) قال : حدثنا ابن نُمير. وفي 3488(16086) قال : حدثنا يحيى بن سعيد. و"البُخَارِي" 1/63(209) قال : حدثنا عَبْد الله بن يُوسف , قال : أخبرنا مالك. وفي 1/64(215) قال : حدثنا خالد بن مَخلد , قال : حدثنا سُلَيْمَان ، يعني ابن بلال. وفي 6/64(2981) قال : حدثنا محمد بن المُثنى ، حدثنا عَبْد الوهًاب. وفي 5/165(4175) قال : حدَّثني محمد بن بشار ، حدثنا ابن أَبي عَدي ، عن شُعبة. وقال البخاري عَفِبَهُ : وتابعه مُعاذ ، عن شُعبة. وفي 6/165(4195) قال : حدثنا عَبْد الله بن مسلمة ، عن مالك. وفي 7/90(5384) و5/107(5454و5455) قال : حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سُفْيان. وفي 7/91(5390) قال : حدثنا سُلَيْمَان بن حَرب ، حدثنا حماد. و"ابن ماجة" 492 قال : حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة ، حدثنا علي بن مسهِر. و"النَّسَائي" 1/108 قال : أخبرنا محمد بن سلمة ، والحارث بن مِسكين ، قراءة عليه وأنا أَسمع ، عن ابن القاسم. قال : حذثني مالك. وفي "الكبرى" 189 قال : أخبرنا قُتيبة بن سعيد , قال : حدثنا الليث. وفي (6666) قال : أخبرنا محمد بن بشار , قال : حدثنا يحيى ، وهو ابن سعيد القَطان.
جميعهم (سفيان , وشُعبة ، وابن نمير , ويحيى بن سعيد القَطان ، ومالك ، وسُليمان بن بلال ، وعبد الوهاب الثَّقفي ، وحماد بن زَيد ، وعلي بن مسهر , والليث بن سهل) عن يحيى بن سعيد الأنصاري. قال : سمعتُ بُشَير بن يسار ، فذكره.
(*) في رواية شعبة ، عند أحمد ، قال بُشير بن يسار : سمعتُ سويد بن النعمان ، رجلآ من اْصحاب رسول اللهصلى الله عليه وسلم ، من أصحاب الشجرة.
- وفي رواية شعبة ، عند البخاري ، ويحيى بن سعيد القَطان ، عند النسائي ، قال بُشير : عن سويد بن النعمان ، وكان من أصحاب الشجرة.(16/480)
- وفي رواية علي بن المديني ، عن سفيان ، عند البخاري (5384) ، قال سفيان : سمعتُه منه –
أي من يحى بن سعيد - عَوداَ وبدءأ.
- وفي رواية سفيان ، غد البخاري (5455) ، قال لعلي ابن المديني : كانك تسمعه من يحيى.
* * *(16/481)
285- سُويد بن هُبيرة
5165- عَنْ إِيَاسِ بْنِ زُهَيْرٍ , عَنْ سُوَيْدِ بْنِ هُبَيْرَةَ , عَنِ النَّبِي , صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
خَيْرُ مَالِ الْمَرْءِ لَهُ مُهْرَةٌ مَأْمُورَةٌ , أَوْ سِكَّةٌ مَأْبُورَةٌ.
وَقَالَ رَوْحٌ , فِى بَيْتِهِ , وَقِيلَ لَهُ : إِنَّكَ قُلْتَ لَنَا : سَمِعْتُ رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ : سَمِعْتُ النَّبِي , صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 8/468(15939) قال : حدثنا رَوح بن عُبَادة ، قال : حدثنا أبو نَعَامة العَدَوي ، عن مُسلم بن بُديل ، عن إِياس بن زُهير ، فذكره.
* * *(16/482)
286- سُويد الأنصاري
5166- عن عُقْبَةُ بْنُ سُوَيْدٍ الأَنْصَارِي , أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ , وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبيِّ , صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
قَفَلْنَا مع نَبِيِّ الله , صلى الله عليه وسلم , مِنْ غَزْوَةِ خَيْبَرَ , فَلَمَّا بَدَا لَهُ أُحُدٌ , قَالَ النَّبِيّ, صلى الله عليه وسلم : الله أَكْبَرُ , جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ.
أخرجه أحمد 3/443(15744) قال : حدثنا أبو اليمان ، قال : أخبرنا شُعيب ، عن الزهري ، قال : أخبرني عُقبة بن سُويد الأنصاري ، فذكره.
له حديث ، ذكره أبو داود ، تعليقا (1758) قال : وحديثِ عقبة بن سويد ، عن اْبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال :عَرقهَا سَنَة.
ذكرناه عفب حديث زيد بن خالد ، المتقدم برقم (4542.
* * *(16/483)
حرف الشين
287- شبل. عن النبي صلى الله عليه وسلم
- حَدِيثُ عُبَيدِ الله بن عَبدِ الله بن عُتبَةَ ، عَن أَبي هُرَيرَةَ ، وَزَيد بن خَالِد ، وَشِبل ، قَالُوا:
كُنا عِنْدَ رَسُولِ الله ، صلى الله عليه وسلم ، فَاَتَاهُ رَجُل ، فَقَالَ : أَتشُدُكَ الله لَمَا قَضَيْتَ بَينَنَا بِكِتَابِ الله. الحديث ، وفيهِ إِقَامَةُ حَذ الزنَا على الشاب وَعلى المَرأَةِ.
سبق في مسند زيد بن خالد ، رضي الله تعالى عنه ، الحديث رقم (3921.
* * *(16/484)
- حَدِيثُ عُبيد الله بن عَبِد الله بن عُتبةَ ، عن أَبي هُريرةَ ، وَزيدِ بن خالد ، وشبل قالوا:
كنا عند النبي , صلى الله عليه وسلم , فسأله رجل عن الأمة تزني قبل أن تحصن ؟ فَقَال: أجلدوها. فإن زنت فاجلدها. ثم قال في الثالثة – أوفي الرابعة - : فبعها , ولو بحبل من شعر.
سبق في مسند زيد بن خالد رضي الله تعالى عنه ، الحديث رقم (3922.
* * *(16/485)
- شبيب , أبو روح
- حَدِيثُ عَبدِ المَلِكِ بن عُمَيرٍ ، قَالَ : سَمِعتُ شَبِيبًا أَبَا رَوح ، مِن ذِي الكَلاعَ ؛
أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النبِي صلى الله عليه وسلم الصُّبحَ ، فَقَرَأَ بالرُّوم. الحديث.
يأتي ، إن شاء الله تعالى ، في ابوب المبهمات ، عقب مسند أَبي هُريرة ، رضي الله تعالى عنه ، ترجمة شَبيب أَبي رُوح ، عن رجل.
* * *(16/486)
288- شداد بن بن ثابت , أبو يعلى
الإيمان
5167- عَنْ يَعْلَى بْنِ شَدَّادٍ , قَالَ : حَدَّثَنِى أَبِى شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ , وَعُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ حَاضِرٌ يُصَدِّقُهُ , قَالَ:
كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ , صلى الله عليه وسلم , فَقَالَ : هَلْ فِيكُمْ غَرِيبٌ - يَعْنِى أَهْلَ الْكِتَابِ - ؟ فَقُلْنَا : لاَ , يَا رَسُولَ الله , فَأَمَرَ بِغَلْقِ الْبَابِ , وَقَالَ : ارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ وَقُولُوا : لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله , فَرَفَعْنَا أَيْدِيَنَا سَاعَةً , ثُمَّ وَضَعَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم , يَدَهُ , ثُمَّ قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ , اللهمَّ بَعَثْتَنِى بِهَذِهِ الْكَلِمَةِ وَأَمَرْتَنِى بِهَا , وَوَعَدْتَنِى عَلَيْهَا الْجَنَّةَ , وَإِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ , ثُمَّ قَالَ : أَبْشِرُوا , فَإِنَّ الله , عَزَّ وَجَلَّ , قَدْ غَفَرَ لَكُمْ.
أخرجه أحمد 4/124(17251) قال : حدثنا الحَكم بن نافع أبو اليمان ، قال : حدثنا إسماعيل بن عَيَّاش ، عن راشد بن داود ، عن يَعلَى بن شداد ، فذكره.
* * *(16/487)
5168- عَنْ أَبِى أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِ , عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ , عَنِ النَّبِيِ , صلى الله عليه وسلم , أَنَّهُ قَالَ:
سَيَكُونُ مِنْ بَعْدِى أَئِمَّةٌ يُمِيتُونَ الصَّلاَةَ عَنْ مَوَاقِيتِهَا , فَصَلُّوا الصَّلاَةَ لِوَقْتِهَا , وَاجْعَلُوا صَلاَتَكُمْ مَعَهُمْ سُبْحَةً.
أخرجه أحمد 4/124(17252) قال : حدثنا الحكم بن نافع ، حدثنا ابن عَيّاش ، عن راشد بن داود ، عن أبي أسماء الرحَبِيّ ، فذكره.
* * *(16/488)
5169- عن يعلى بن شداد بن أوس , عن أبيه , قال : قال رسول الله , صلى الله عليه وسلم:
خالفوا اليهود , فإنهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم.
أخرجه أبو داود (652) قال : حدثنا قُتيبة بن سعيد , عن مروان بن معاوية الفزاري , عن هلال بن ميمون الرملي , قال : حدثنا أبو ثابت يعلى بن شداد بن أوس ، فذكره.
* * *(16/489)
- حَدِيث أَبي الأشعَثِ ، عَن شَدادِ بن أوسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُول أللهِ ، صلى الله عليه وسلم:
إِن مِن أَفضَلِ أَيامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فِيهِ خُلِقَ آدم ، وَفِيهِ النفخَةُ ، وَفِيهِ الصعْقَةِ ، فَأَكثِرُوا عَلَيُّ مِنَ الصلاَةِ فِيهِ ، فَإِن صَلآَلتكُمْ مَعرُوضَة عَلَيَّ ، فَقَالَ رَجُل : يَا رَسُولَ الله ، كَيفَ تُعْرَض علَيْكَ ، وَقَد أَرَمتَ - يَعنِي بَلِيتَ - فَقَالَ : إِن اللهَ قَد حَرمَ على ألأرضِ أَن تَأكُلَ اَلجسَادَ اَلأَنبِيَاءِ.
أخرجه ابن ماجة (1085) قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة , قال : حدثنا الحسين بن علي , عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر , عن أبي الأشعث الصنعاني , فذكره.
* * *(16/490)
الجنائز
5170- عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ , عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم:
إِذَا حَضَرْتُمْ مَوْتَاكُمْ فَأَغْمِضُوا الْبَصَرَ , فَإِنَّ الْبَصَرَ يَتْبَعُ الرُّوحَ , وَقُولُوا خَيْرًا , فَإِنَّهُ يُؤَمَّنُ عَلَى مَا قَالَ أَهْلُ الْمَيِّتِ.
أخرجه أحمد 4/125(17266) قال : حدثنا حسن بن موسى. و"ابن ماجة" 1455 قال : حدثنا أبو كل داود ، سليمان بن توبة , قال : حدثنا عاصم بن علي.
كلاهما (حسن ، وعاصم) عن قزعة بن سويد , قال : حدَّثني حُميد الأعرج ، عن الزهري ، عن محمود بن لبيد ، فذكره.
* * *(16/491)
الصيام
5171- عَن أَبي أسمَاءَ الرحَبِي ، عن شداد بن أوس , قال:
مررت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم , في ثمان عشرة من رمضان , فأبصر رجلا يجتحم , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أفطر الحاجم والمحجوم.
أخرجه أحمد 4/123(17247) قال : حدثنا عَبْد الرزاق ، حدثنا مَعمر ، عن أيوب. وفي 4/123(17249) قال : حدثنا يزيد بن هارون ، حدثنا عاصم الأحول. وفي 4/124(17257) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا سَعِيد بن أَبي ، عروبة ، عن عاصم الأحول. وفي 4/124(17259) قال : حدثنا محمد بن فُضَيل ، عن داود بن أَبي هِند. و"الدارِمِي" 1730 قال : أخبرنا يزيد بن هارون ، أنبأنا عاصم. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 3133 قال : أخبرنا علي بن المُنذر ، كُوفي شيعي , قال : حدثنا ابن فُضَيل , قال : حدثنا داود بن أَبي هِند. وفي (3134) قال : أخبرنا محمد بن المُثنى , قال : حدثنا سَهل بن يُوسف , قال : حدثنا أبو غفَار. وفي (3135) قال : أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن عُلَيَّة ، وأحمد بن سُليمان الزهَاوي , قالا : حدثنا يزيد بن هارون , قال : أخبرنا عاصم. وفي (3136) قال : أخبرنا محمد بن يحيى بن محمد , قال : حدثنا يحيى بن يَعلى بن الحارث المحاربي قال : حدثنا زائدة ، عن عاصم الأحول.
أربعتهم (أيوب , وعاصم الأحول ، وداود ، وأبو غفار ، المثنى بن سعيد) عن أَبي قلابة عبد الله بن زيد ، عن أَبي الأشعث الصنعاني ، عن أَبي أسماء الرحبي ، فذكره.(16/492)
- أخرجه أحمد 4/122(17241) قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم , حدثنا خالد. 4/124(17254) قال : حدثنا يونس ، حدثنا حماد بن زَيد ، حدثنا أيوب. وفي 4/124(17256) قال : حدثنا محمد بن جعفر , قال : حدثنا شُعْبة ، عن عاصم الأحول. و"أبو داود" 2369 قال : حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا وُهَيب ، حدثنا أيوب. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 3126 قال : أخمرنا محمد بن يحيى بن محمد , قال : حدثنا خضر بن محمد , قال : أخبرنا هُشَيم , قال : أخبرنا مَنصور ، أخبرنا خالد وفي (3129) قال أخبرني عبدُ الرحمان بن محمد , قال : حدثنا رَيحان بن سعيد ، عن عَبّاد ، عن أيوب. وفي (3137) قال : أخبرنا عبد الله. العَطار البَصري , قال : حدثنا عَبْد الأَعْلَى , قال : حدثنا هشام ، عن عاصم الأحول. وفي (3138) قال : أخبرني. عَبدة بن عبد الرحيم المَروَزي , قال : أخبرنا ابن شُميل , قال : أخبرنا شُعبة ، عن عاصم ، وخالد. وفي (3139) أخبرنا الحسن بن قَزَعَة بصر , قال : حدثنا سُفْيان بن حَبيب ، عن عاصم ، وخالد. وفي (3140) قال : أخبرنا قُتِيبة بن سعيد , قال : حدثنا ابن أَبي عَدي ، عن خالد. وفي (3141) قال : أخبرنا عَمرو بن علي. قال :. حدثنا يزيد ، وهو ابن زُرَيع , قال : حدثنا خالد.
أربعتهم (خالد الحذاء ، وأيوب ، وعاصم بن سُليمان الأحول ، ومنصور) عن أَبي قِلاَبة ، عن أَبي الأشعث الصنعاني ، عن شداد بن أوس ، فذكره. ليس فيه (أبو أسماء الرحَبِي.
(*) قال أبو داود : وروى خالد الحذاء ، عن أَبي قلابة بإسناد أيوب مثله.
(*) وقال السائي : عَبّاد بن مَنصور ليس بحجة في الحديث ، وقيل : إن رَيحان ليس بقديم السماع منه.(16/493)
- وأخرجه أحمد 4/124(17255) قال : محمد بن يزيد ، حدثنا أبو العلاء ، يعني القَصَّاب ، عن قَتَادة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 3127 قال : أخبرنا إسماعيل , قال : حدثنا عاصم بن هلال ، عن أيوب. وفي (3142) قال : أخبرنا أبو عاصم , قال : أخبرنا عبد الرزاق ، عن إسماعيل بن عبد الله ، عن خالد. وفي (3143) قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن المُبارك , قال : حدثنا إسحاق الأزرق ، عن أيوب ، عن قَتَادة.
ثلاثتهم (قتادة , وأيوب السختيني , وخالد الحذاء) عن أَبي قلابة عبدالله بن زَيد ، عن أَبيء اْسماء ، عن شداد بن أوس , فذكره. ليس فيه :أبو الأشعث الصناعي.
(*) قال النسائي (3127) : عباد ابن منصور جمع بين الحديثين ، فقال : عن أَبي أسماء ، عن لوبان ، وعن الأشعث ، عن شداد بن أوس.
- وقال (3142) : إسماعيل - يعني ابن عبد الله - رجل مجهوذ لا نعرفه ، والصحيح من حديث خالد ما تقدم ذكرنا له ، لم ان كان قتادة قد رواه كذلك.
- وقال (3143): قتادة لا نعلمه سمع من أَبي قلابة شيئا ، وقد رواه يزيد بن هارون ، عن أَبي العلاء ، عن قتادة ، عن شهر ، عن بلال.
- وأخرجه أحمد 4/125(17268) قال : حدثنا إسماعيل ، حدثنا أيوب ، عن أَبي قِلاَبة ، عَمن حدثه ، عن شداد بن أوس ، فذكره.
- وأخرجه النسائي ، في "الكبرى" 3131 قال : أخبرنا قتيبة بن سعيد , قال : حدثنا حماد. وفي (3132) قال : أخبرنا زكريا بن يحيى , قال : حدثنا ابن أَبي عُمر , قال : حدثنا سفيان.
كلاهما (حماد بن زيد ، وسفيان بن عُيينة) عن أيوب ، عن أَبي قِلابة ، رَده إلى شداد بن اْوس ، وفي رواية سفيان : عن شداد بن أوس ، فذكره.
- قال النسائي (3130) : أخبرنا عُبيد الله بن سعيد. قال : سمعتُ وهب بن جرير يقول : قال أَبي : عرضتُ على أيوب كتابًا لأبي قلابة ، فإذا فيه : عن شداد بن اْوس ، وثوبان ، هذا الحديث ، قال : عرضتُ عليه ، فعرفه.(16/494)
قال النسائي : تابعه - أي تابع جريراَ - حمادُ بن زيد ، على إرساله عن شداد ، وهو أعلم الناس بايوب ، ووافقه على إرساله سفيانُ.
- وأخرجه أحمد 5/283(22813) قال : حدثنا حسن بن موسى ، وحسين بن محمد ، و"أبو داود" 2368 قال : حدثنا أحمد بن حنبل ، حدثة حسن بن موسى. و"ابن ماجة" 1681 قال : حدثنا أحمد بن يوسف السلمي ، حدثنا عُبَيْد الله.
ثلاثتهم (حسن ، وحسين ، وعُبيد الل ) عن شيبان بن عبد الرحمان ، عن يحيى بن أَبي كثير ، قال : حدَّثني أبو قلابة الجرمي ، أنه أخبره ؛
(أن شَدادَ بنَ اؤس بينَمَا هُوَ يَمشِي ، مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم ، فِي الْبَقِيعِ ، مَر على رَجُلٍ يَجتَجحمُ ، بَعْدَ مَا مَضَى مِنْ رَمَضَانَ ثَمَانِ عَشرَةَ لَيلَتن ، فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : أَفطَرَ الحَاجِمُ وَالمَجحُومُ. ، مرسلٌ ، أرسله أبو قلابة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، لم يقل : (عن شداد.
(*) رواه أبو قلابة ، أيضًًا ، عن أَبي أسماء ، عن ثوبان ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وسلف في مسند ثوبان ، رضي الله عنه ، برقم (2417.
* * *(16/495)
الحدود والديات
5172- عَن عَبدِ الرحمَانِ بن غَنم ، قَالَ : حدثنا مُعَاذُ بنُ الوجبل وأبو عبيدة بن الجراح , وعبادة بن الصامت , وشداد بن أوس , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال:
المرأة إذا قتلت عمدا , لا تقتل حتى تضع ما في بطنها , إن كانت حاملا , وحتى تكفل ولدها , وإن زنت , لم ترجم حتى تضع ما في بطنها , وحتى تكفل ولدها.
أخرجه ابن ماجة (2694) قال : حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا أبو صالح ، عن ابن لَهِيعة ، عن ابن أَنعُم ، عن عُبَادة بن نُسَيّ ، عن عبد الرحمان بن غَنم ، فذكره.
* * *(16/496)
الذبائح
5173- عن أبي الأشعث , عن شداد بن أوس , قال : ثنتان حفظتهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال:
إن الله كتب الإحسان على كل شيء , فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة , وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح , ليحد أحدكم شفرته , وليرح ذبيحته.
1- أخرجه أحمد 4/123(17242) قال : حدثنا إسماعيل. وفي 4/124(17258) قال : حدثنا هُشَيم. وفي 4/125(17269) قال : حدثنا محمد بن جعفر , قال : حدثنا شُعْبة. و"الدارِمِي" 1970 قال : حدثنا محمد بن يُوسف ، عن سُفيان. و"مسلم"2/76(5096)قال : حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة ، حدثنا إسماعيل بن عُلَية. وفي (5097) قال : حدثنا يحيى بن يحيى ، حدثنا هشيم (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، أخبرنا عبد الوهاب الثقفي (ح) وحدثنا أبو بكر بن نافع ، حدثنا غندر ، حدثنا شُعْبة (ح) وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمان الدارمي ، أخبرنا محمد بن يُوسف ، عن سُفيان (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، أخبرنا جَرير ، عن منَضور. و"أبو داود" ا2815 قال : حدثنا مُسلم بن إبراهيم ، حدثنا شُعْبة. و"ابن ماجة" 3170 قال : حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا عَبْد الوهاب(التِّرْمِذِي) 1409 قال : حدثنا أحمد بن مَنيع ، حدثنا هُشَيم. و"النَّسَائي" 7/227، وفي "الكبرى" 4479 قال : أخبرنا علي بن حجر , قال : حدثنا إسماعيل. وفي 7/229، وفي "الكبرى" 4486 قال : أخبرنا الحُسين بن حُرَيث أبو عمار , قال : أنبأنا جَرير ، عن مَنصور. وفي 7/5 23، وفي "الكبرى" 4488 قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن بَزيع , قال : حدثنا يزيد ، وهو ابن زُرَيع (ح) وأنبأنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمان , قال : حدثنا غندر ، عن شُعبة. وفي "الكبرى" 8604 قال : أخبرنا أحمد بن سُليمان , قال : حدثنا حُسين بن علي ، عن زائدة ، عن مَنصور.
سبعتهم (إسماعيل بن عُلَية ، وهُشيم ، وشُعبة ، وسفيان , وعبد الوهّاب الثقفي ، ومَنصور ، ويزيد بن زُرَيع) عن خالد الحَذَّاء.(16/497)
2 - وأخرجه أحمد 4/123(172461. و"النَّسَائي" 7/229 "الكبرى" 4487 قال : أخبرنا محمد بن رافج. كلاهما (أحمد ، ومحمد بن رافع) قالا : حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر , عن أيوب.
كلاهما (خالد الحَذاء ، واْيوب) عن أَبي الأشعث الصنعاني ، فذكره.
- وأخرجه النسائي وفي "الكبرى" 4485 قال : أخبرنا إبراهيم بن يعقوِب ، قال : حدثنا عُبَيْد ، أنبأنا اسراليل عن مَنصور ، عن خالد الحَذاء ، عن أَبي قِلاَبَةَ ، عن أَبي أسماء الرحَبِي ، عن أَبي الأشعث ، فذكره. زاد فيه :عن أَبي أسماء الرحبي.
* * *(16/498)
الطب والمرض
5174- عَنْ أَبِى الأَشْعَثِ , الصَّنْعَانِيِ , أَنَّهُ رَاحَ إِلَى مَسْجِدِ دِمَشْقَ , وَهَجَّرَ بِالرَّوَاحِ فَلَقِيَ شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ , وَالصُّنَابِحِىُّ مَعَهُ , فَقُلْتُ : أَيْنَ تُرِيدَانِ ؟ يَرْحَمُكُمَا الله. قَالا : نُرِيدُ هَا هُنَا إِلَى أَخٍ لَنَا مَرِيضٍ نَعُودُهُ , فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا حَتَّى دَخَلاَ عَلَى ذَلِكَ الرَّجُلِ , فَقَالاَ لَهُ : كَيْفَ أَصْبَحْتَ ؟ قال : أصبحت بِنِعْمَةٍ. فَقَالَ لَهُ شَدَّادٌ : أَبْشِرْ بِكَفَّارَاتِ السَّيِّئَاتِ , وَحَطِّ الْخَطَايَا , فَإِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : إِنِّى إِذَا ابْتَلَيْتُ عَبْدًا مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنًا , فَحَمِدَنِى عَلَى مَا ابْتَلَيْتُهُ , فَإِنَّهُ يَقُومُ مِنْ مَضْجَعِهِ ذَلِكَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ مِنَ الْخَطَايَا , وَيَقُولُ الرَبُّ عَزَّ وَجَلَّ : أَنَا قَيَّدْتُ عَبْدِى وَابْتَلَيْتُهُ , وَأَجْرُوا لَهُ كَمَا كُنْتُمْ تُجْرُونَ لَهُ , وَهُوَ صَحِيحٌ.
أخرجه أحمد 4/123(17248) قال : حدثنا هيثم بن خارجة , قال : حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن راشد بن الصنعاني , عن أَبي الأشعث الصنعاني ، فذكره.
* * *(16/499)
الأدب
5175- عَنْ أَبِى الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِ , عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
مَنْ قَرَضَ بَيْتَ شِعْرٍ , بَعْدَ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ , لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاَةٌ تِلْكَ اللَّيْلَةَ.
أخرجه أحمد 4/125(17264) قال : حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا قَزَعَة بن سُويد الباهلي ، عن مَخلد ، عن أَبي الأشعث الصنعاني (ح) وحدثنا الأشيب , فقال : عن أَبي عاصم عن أَبي الأشعث , فذكره.
* * *(16/500)
الذكر والدعاء
5176- عَنِ الْحَنْظَلِيِّ , عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
مَا مِنْ رَجُلٍ يَأْوِى إِلَى فِرَاشِهِ , فَيَقْرَأُ سُورَةً مِنْ كِتَابِ الله , عَزَّ وَجَلَّ , إِلاَّ بَعَثَ الله , عَزَّ وَجَلَّ , إِلَيْهِ مَلَكًا يَحْفَظُهُ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ يُؤْذِيهِ , حَتَّى يَهُبَّ مَتَى هَبَّ.
قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا كَلِمَاتٍ , نَدْعُو بِهِنَّ فِى صَلاَتِنَا - أَوْ قَالَ : فِى دُبُرِ صَلاَتِنَا : اللهمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِى الأَمْرِ , وَأَسْأَلُكَ عَزِيمَةَ الرُّشْدِ , وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ , وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ , وَأَسْأَلُكَ قَلْبًا سَلِيمًا , وَلِسَانًا صَادِقًا , وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا تَعْلَمُ , وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ , وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ.
أخرجه أحمد 4/125(17262) قال : حدثنا يزيد بن هارون. والتِّرْمِذِيّ" 3407 قال : حدثنا محمود بن غَيلان ، حدثنا أبو أحمد الزبيري ، حدثنا سُفْيان. و"النَّسَائي" في "عمل اليوم والليلة" 812 قال : أخبرني أحمد بن عبد الوهاب ، قال : حدثنا عبد العزيز بن موسى ، قال : حدثنا هلال ، يعني ابن حق.
ثلاثتهم (يزيد ، وسُفيان ، وهلال بن حِق) عن أَبي مسعود الجُرَيري ، عن أَبي العلاء بن الشِّخير ، عن الحنظلي ، فذكره.
(*) في رواية سفيان :عَن رَجُلِ مِن بَني حَنظَلَةَ) ، وفي رواية هلال بن حِق :عن رجلين من بني حنظلة.
(*) قال الترمذي : هذا حديث إنما من هذا الوجه ، والجُريري هو سعيد بن إياس أبو مسعود الجريري ، وأبو العلاء اسمه يزيد بن عبد الله بن الشخير.
* * *(17/1)
5177- عَن رَجُلِ مِن بَني حَنظَلَةَ ، قَالَ : صَحِبتُ شَدًادَ بنَ أَوس في سفر ، فَقَالَ : أَلاَ أُعَلمُكَ مَا كَانَ رَسُولُ اَللًهِ , صلى الله عليه وسلم , يُعَلمُنَا. أَن تقُولَ:
اللهم إِنًي أَساَلُكَ الثبَاتَ فِي الأمر ِ، وَأَساَلُكَ عَزِيمَةَ الرُّشدِ ، وَأَسأَلُكَ شُكرَ نِعمَتِكَ ، وَحُسنَ عِبَادَتِكَ ، وَأَساَلُكَ لِسَانًا صَادِقا ، وَقَلباَ سَلِيما ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَر ما تعلم , وأسألك من خَير مَا تعلم , وَأستَغفِرُكَ مِمًا تَعلَمُ ، إِنكَ أَنتَ عَلاَّمُ الغُيُوبِ.
قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : مَا مِن مُسلِمٍ يَأخُذُ مَضجَعَهُ ، يقرَأُ سُورَةً مِن كِتَابِ الله ، إلاَ وكل الله بِهِ مَلَكا َ، فَلاَ يَقرَبهُ شَيء يُؤذِيِهِ ، حَتَّى يَهُب مَتَى هَب.
أخرجه أحمد 4/125(17262) قال : حدثنا يزيد بن هارون. والتِّرْمِذِيّ" 3407 قال : حدثنا محمود بن غَيلان ، قال : حدثنا أبو أحمد الزبيري ، قال : حدثنا سُفْيان.
كلاهما (يزيد ، وسُفيان) عن أَبي مسعود الجُرَيري ، عن أَبي العلاء بن الشِّخير ، عن الحنظلي ، فذكره.
- أخرجه النسائي 3/54. وفي "الكبرى" 1136 قال : أخبرنا أبو داود , قال : حدثنا سليمان بن حرب , قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن سعيد الجريري ، عن أَبي العلاء ، عن شداد بن أوس. فذكره. ليس فيه :عن رجل من بني حنظلة.
(*) في رواية يزيد بن هارون :عن الحنظلي) , وزاد في أول الحديث :كان رسول الله , صلى الله عليه وسلم , يعلمنا كلمات , ندعو بهن في صلاتنا , أو قال : في دبر صلاتنا. ثم ذكر الحديث.
(*) وفي رواية حماد بن سلمة : أن رسول الله , صلى الله عليه وسلم , كان يقول في صلاته : اللهم إني أسألك الثبات في الأمر. الحديث
* * *(17/2)
5178- عَنْ بُشَيرِ بن كَعب ، عَن شَدادِ بن أَوسِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
إِنَ سيدَ الاِستِغْفَارِ أنْ يَقُولَ العَبدُ : اللهم أنْتَ رَبي ، لاَ إِلَهَ إلاَ أنْتَ ، خَلَقْتَنِي وَأنَا عَبدُكَ ، وَأَنَا على عَهدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اَستَطَعتُ ، أَعُوذُ بِكَ مِن شَر مَا صَنَعتُ ، أبوءُ لَكَ بِذَنْبِي ، وَأبوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ ، فَاَغفر لِي ، فَإِنهُ لاَ يَغفِرُ الذُّنُوبَ إلاَ أَنْتَ ، فَإنْ قَالَهَا حِينَ يُصْيحُ مُوقِنآ بِهَا ، فَمَاتَ دَخَلَ الجنة ، وَاِن قَالَهَا حِينَ يُمسي مُوقِنًا بِهَا ، فَمَاتَ دَخَلَ الجنة.
أخرجه أحمد 4/122(17240) قال : حدثنا يحيى بن سعيد. وفي 4/124(17260) قال : حدثنا محمد بن أَبي عَدي. وفي 4/125(17261) قال : حدثنا عبد الصمد ، قال : حدثنا أَبي. و"البُخَارِي" 8/83(6306) ، وفي (الأدب المفرد) 625 قال : حدثنا أبو معمر ، حدثنا عبد الوارث. في 8/88(6323) وفي (الأدب المفرد) 617 قال : حدثنا مسدد , حدثنا يزيد بن زريع. و"النَّسَائي" 8/279, وفي "الكبرى" 7908 قال : أخبرنا عمر بن علي , قال : حدثنا يزيد , وهو ابن زريع. وفي "عمل اليوم والليلة" 19 قال : أخبرنا قُتيبة ، قال : حدثنا غُندر. وفي (464) قال : أخبرنا عَمرو بن علي ، : حدثنا يزيد بن زُرَيع ، وبِشْر بن المُفَضل ، ويحيى بن سعيد ، وابن أَبي عَدي. وفي (585) قال : أخبرنا يعقوب بن إبراهيم ، عن يحيى بن سعيد.
ستتهم (يحيى بن سعيد القَطان ، وابن أَبي عَدي ، وعبد الوارث بن عبد الصمد ، ويزيد بن زُرَيع ، ومحمد بن جعفر غندر ، وبشر بن المُفَضل)عن حُسين بن ذَكوان المُعلم. قال : حدثني عبد الله بنُ يزيد عن بُشير بن كعب ، فذكره.(17/3)
- أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" 465 قال : أخبرنا سُليمان بن عُبيد الله ، حدثنا بَهز بن أسد ، حدثنا حماد بن سلمة ، حدثنا ثابت. وفي (581) قال : أخبرنا عبد الرحمان بن محمد بن سلام ، حدثنا يزيد ، أخبرنا حَمّاد بن سلمة ، عن ثابت البُنَاني ، وأَبي العَوام.
كلاهما (ثابت البُنَاني ، وأبو العَوَّام فائد بن كيسان) عن عبد الله بن بُرَيدة ، اْن ناسًا من أهل الكُوفة ، كانوا في سفر ، ومعهم شداد بن أوس ، قالوا له : حدثنا رحمك الله ، فذكره. ليس فيه (بشير بن كعب.
(*) رواه الوليد بن ثعلبة ، عن عبد الله بن بُريدة ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وسلف في مسند عبد الله بن بُريدة ، برقم (2252.
قال أبو عبد الرحمان النسائي : حُسين أثبت غدنا من الوليد بن ثعلبة ، وأعلم بعبد الله بن بُريدة ، وحديثه أولى بالصواب.
* * *(17/4)
5179- عن عثمان بن رَبِيعَةَ , عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ , رَضِىَ الله عَنْهُ , أَنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم , قَالَ لَهُ:
أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى سَيِّدِ الاِسْتِغْفَارِ ؟ اللهمَّ أَنْتَ رَبِّى , لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ , خَلَقْتَنِى وَأَنَا عَبْدُكَ , وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ , أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ , وَأَبُوءُ إِلَيْكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ , وَأَعْتَرِفُ بِذُنُوبي , فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِى , إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ , لاَ يَقُولُهَا أَحَدُكُمْ حِينَ يُمْسِي , فَيَأْتِى عَلَيْهِ قَدَرٌ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ , إِلاَّ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ , وَلاَ يَقُولُهَا حِينَ يُصْبِحُ , فَيَأْتِى عَلَيْهِ قَدَرٌ قَبْلَ أَنْ يُمْسِي , إِلاَّ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ.
أخرجه الترمذي (3393) قال : حذئنا الحُسين بن حُرَيث ، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم ، عن كثير بن زَيد ، عن عُثمان بن ربيعة ، فذكره.
* * *(17/5)
5180- عن حسان بن عطية , قال : كان شداد بن أوس في سفر , فنزل منزلا , فقال لغلامه : ائتنا بالشفرة نعبث بها , فأنكرت عليه , فقال : ما تكلمت بكلمة منذ أسلمت إلا وأنا أخطمها وأزمها , إلا كلمتي هذه فلا تحفظوها علي , واحفظوا مني ما أقول لكم , سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول:
إذا كنز الناس الذهب والفضة , فاكنزوا هؤلاء الكلمات : اللهم اني أسألك الثبات في الأمر , والعزيمة على الرشد , وأسألك شكر نعمتك , وأسألك حسن عبادتك , وأسألك قلبا سليما , وأسألك لسانا صادقا , وأسألك من خير ما تعلم , وأعوذ بكر من شر ما تعلم , واستغفرك لما تعلم , انك أنت علام الغيوب.
أخرجه أحمد 4/123(17243) قال : حدثنا روح , عن الأوزاعي ، عن حسان بن عطية ، فذكره.
* * *(17/6)
5181- عَنْ يَعْلَى بْنِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ , قَالَ : قَالَ شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ:
كَانَ أَبُو ذَرٍّ يَسْمَعُ الْحَدِيثَ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم , فِيهِ الشِّدَّةُ , ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى قَوْمِهِ يُسَلِّمُ لَعَلَّهُ يُشَدِّدُ عَلَيْهِمْ , ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم , يُرَخِّصُ فِيهِ بَعْدُ فَلَمْ يَسْمَعْهُ أَبُو ذَرٍّ , فَيَتَعَلَّقَ أَبُو ذَرٍّ بِالأَمْرِ الشَّدِيدِ.
أخرجه أحمد 4/125(17267) قال : حدثنا حسن الأشيَب ، قال : حدثنا ابن لَهِيعة ، قال : حدثنا عبد الله بن المغيرة ، عن يَعلَى بن شداد ، فذكره.
* * *(17/7)
الزهد والرقاق
5182- عَنِ ابْنِ غَنْمٍ , قال : لَمَّا دَخَلْنَا مَسْجِدَ الْجَابِيَةِ أَنَا وَأَبُو الدَّرْدَاءِ لَقِينَا عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ فَأَخَذَ يَمِينِى بِشِمَالِهِ وَشِمَالَ أَبِى الدَّرْدَاءِ بِيَمِينِهِ فَخَرَجَ يَمْشِى بَيْنَنَا وَنَحْنُ نَنْتَجِى وَالله أَعْلَمُ فِيمَا نَتَنَاجَى وَذَاكَ قَوْلُهُ فَقَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ لَئِنْ طَالَ بِكُمَا عُمْرُ أَحَدِكُمَا أَوْ كِلاَكُمَا لَيُوشِكَانِ أَنْ تَرَيَا الرَّجُلَ مِنْ ثَبَجِ الْمُسْلِمِينَ يَعْنِى مِنْ وَسَطٍ قَرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم , فَأَعَادَهُ وَأَبْدَاهُ وَأَحَلَّ حَلاَلَهُ وَحَرَّمَ حَرَامَهُ وَنَزَلَ عِنْدَ مَنَازِلِهِ أَوْ قَرَأَهُ عَلَى لِسَانِ أَخِيهِ قِرَاءَةً عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فَأَعَادَهُ وَأَبْدَاهُ وَأَحَلَّ حَلاَلَهُ وَحَرَّمَ حَرَامَهُ وَنَزَلَ عِنْدَ مَنَازِلِهِ لاَ يَحُورُ فِيكُمْ إِلاَّ كَمَا يَحُورُ رَأْسُ الْحِمَارِ الْمَيِّتِ قَالَ فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ طَلَعَ شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ وَعَوْفُ بْنُ مَالِكٍ فَجَلَسَا إِلَيْنَا فَقَالَ شَدَّادٌ إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ لَمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ مِنَ الشَّهْوَةِ الْخَفِيَّةِ وَالشِّرْكِ فَقَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ وَأَبُو الدَّرْدَاءِ اللهمَّ غُفْرًا أَوَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم قَدْ حَدَّثَنَا:
أَنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ يَئِسَ أَنْ يُعْبَدَ فِى جَزِيرَةِ الْعَرَبِ.(17/8)
فَأَمَّا الشَّهْوَةُ الْخَفِيَّةُ فَقَدْ عَرَفْنَاهَا هِىَ شَهَوَاتُ الدُّنْيَا مِنْ نِسَائِهَا وَشَهَوَاتِهَا فَمَا هَذَا الشِّرْكُ الَّذِى تُخَوِّفُنَا بِهِ يَا شَدَّادُ فَقَالَ شَدَّادٌ أَرَأَيْتُكُمْ لَوْ رَأَيْتُمْ رَجُلاً يُصَلِّى لِرَجُلٍ أَوْ يَصُومُ لَهُ أَوْ يَتَصَدَّقُ لَهُ أَتَرَوْنَ أَنَّهُ قَدْ أَشْرَكَ قَالُوا نَعَمْ وَالله إِنَّهُ مَنْ صَلَّى لِرَجُلٍ أَوْ صَامَ لَهُ أَوْ تَصَدَّقَ لَهُ لَقَدْ أَشْرَكَ فَقَالَ شَدَّادٌ فَإِنِّى قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ صَلَّى يُرَائِى فَقَدْ أَشْرَكَ وَمَنْ صَامَ يُرَائِى فَقَدْ أَشْرَكَ وَمَنْ تَصَدَّقَ يُرَائِى فَقَدْ أَشْرَكَ.
فَقَالَ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ عِنْدَ ذَلِكَ أَفَلاَ يَعْمِدُ إِلَى مَا ابْتُغِىَ فِيهِ وَجْهُهُ مِنْ ذَلِكَ الْعَمَلِ كُلِّهِ فَيَقْبَلَ مَا خَلَصَ لَهُ وَيَدَعَ مَا يُشْرَكُ بِهِ فَقَالَ شَدَّادٌ عِنْدَ ذَلِكَ فَإِنِّى قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ أَنَا خَيْرُ قَسِيمٍ لِمَنْ أَشْرَكَ بِى مَنْ أَشْرَكَ بِى شَيْئًا فَإِنَّ حَشْدَهُ عَمَلَهُ قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ لِشَرِيكِهِ الَّذِى أَشْرَكَ بِهِ وَأَنَا عَنْهُ غَنِىٌّ.
أخرجه أحمد 4/125(17270) قال : حدثنا أبو النضر ، قال : حدثنا عَبْد الحميد ، يعني ابن بَهرَام. قال : قال شَهر : قال ابن غَنم ، فذكره.
* * *(17/9)
5183- عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ , عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَتَخَوَّفُ عَلَى أُمَّتِى الإِشْرَاكُ بِالله , أَمَا إِنِّى لَسْتُ أَقُولُ يَعْبُدُونَ شَمْسًا , وَلاَ قَمَرًا , وَلاَ وَثَنًا , وَلَكِنْ أَعْمَالاً لِغَيْرِ الله , وَشَهْوَةً خَفِيَّةً.
(*) وفي رواية: عَن شَدًادِ بن أَوسٍ ، أَنَّهُ بَكَى فَقِيلَ لَهُ : مَا يُبكِيكَ قَالَ : شَيئاَ سَمِعتُهُ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُهُ ، فَذَكَرتُهُ ، فَاَبكَانِي ، سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
أَتَخَوفُ على أُمتِي الشركَ ، وَالشَّهوَةَ الْخَفِيًةَ ، قَالَ : قُلتُ : يَا رَسُولَ الله ، أَتُشْرِكُ أُمَّتُكَ مِن بَعْدِكَ قَالَ : نَعَم ، أَمَا إِنهُم لاَ يَعبُدُونَ شَمسًا ، وَلاَ قَمَرا ، وَلاَ حَجَراَ ، وَلاَ وَثَنًا ، وَلَكِن يُرَاؤُونَ بأَعمَالِهِمْ ، وَالشهْوَةُ الْخَفِيةُ ، أَن يُصجِحَ أَحَدُهُم صَائِمًا فَتَعرِضُ لَهُ شَهوَة مِن شَهَوَاتِهِ ، فَيشثرُكُ صَوْمَهُ.
أخرجه أحمد 4/124(17250) قال : حدثنا زَيد بن الحُباب ، قال : حدثني عبد الواحد بن زَيد. و"ابن ماجة" 4205 قال : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلاَنِيّ , حدثنا رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ , عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ , عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ.
كلاهما (عبد الواحد بن زَيد ، والحسن بن ذَكوان) عن عُبادة بن نُسي ، فذكره.
* * *(17/10)
5184- عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ , عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ , عن النبي , صلى الله عليه وسلم , قال:
الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ , وَالْعَاجِزُ مَنْ أَتْبَعُ نَفْسَهُ هَوَاهَا وَتَمَنَّى عَلَى الله.
أخرجه أحمد 4/124(17253) قال : حدثنا علي بن إسحاق ، قال : أنبأنا عبد الله ، يعني ابن المُبارك. و"ابن ماجة" 4260 قال : حدثنا هشام بن عبد الملك الحِفصِي ، حدثنا بَقِية بن الوليد. والتِّرْمِذِيّ" 2459 قال : حدثنا سُفْيان بن وكيع ، حدثنا عيسى بن يُونس (ح) وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمان أخبرنا عَفرو بن عَون ، أخبرنا ابن المُبارك.
ثلاثتهم (ابن المُبارك ، وبَقيَّة ، وعيسى بن يُونس) عن أَبي بكر بن أَبي مَريم ، عن ضَفرَة بن حَبيب ، فذكره.
* * *(17/11)
5185- عن عبد الرحمان ابْنُ غَنْمٍ , أَنَّ شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ حَدَّثَهُ , عَنْ حَدِيثِ رَسُولِ الله , صلى الله عليه وسلم:
لَيَحْمِلَنَّ شِرَارُ هَذِهِ الأُمَّةِ عَلَى سَنَنِ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِهِمْ , أَهْلِ الْكِتَابِ , حَذْوَ الْقُذَّةِ بِالْقُذَّةِ.
أخرجه أحمد 4/125(17265) قال : حدثنا هاشم ، قال : حدثنا عَبْد الَحميد ، يعني ابن بَفرَام ، قال : حدثنا شَفر ، يعني ابن حَوشَب ، حدثني ابن غَنم ، فذكره.
* * *(17/12)
الفتن
5186- عَنْ أَبِى أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ , عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ , أَنَّ النَّبِيَ , صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
إِنَّ الله , عَزَّ وَجَلَّ , زَوَى لِىَ الأَرْضَ حَتَّى رَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا , وَإِنَّ مُلْكَ أُمَّتِى سَيَبْلُغُ مَا زُوِىَ لِى مِنْهَا , وَإِنِّى أُعْطِيتُ الْكَنْزَيْنِ الأَبْيَضَ وَالأَحْمَرَ , وَإِنِّى سَأَلْتُ رَبِّى , عَزَّ وَجَلَّ , لاَ يُهْلِكُ أُمَّتِى بِسَنَةٍ بِعَامَّةٍ , وَأَنْ لاَ يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا فَيُهْلِكَهُمْ بِعَامَّةٍ , وَأَنْ لاَ يُلْبِسَهُمْ شِيَعًا , وَلاَ يُذِيقَ بَعْضُهُمْ بَأْسَ بَعْضٍ. وَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ , إِنِّى إِذَا قَضَيْتُ قَضَاءً فَإِنَّهُ لاَ يُرَدُّ , وَإِنِّى قَدْ أَعْطَيْتُكَ لأُمَّتِكَ أَنْ لاَ أُهْلِكَهُمْ بِسَنَةٍ بِعَامَّةٍ , وَلاَ أُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِمَّنْ سِوَاهُمْ فَيُهْلِكُوهُمْ بِعَامَّةٍ , حَتَّى يَكُونَ بَعْضُهُمْ يُهْلِكُ بَعْضًا , وَبَعْضُهُمْ يَقْتُلُ بَعْضًا , وَبَعْضُهُمْ يَسْبِى بَعْضًا.
قَالَ : وَقَالَ النَّبِيُّ , صلى الله عليه وسلم:
وَإِنِّى لاَ أَخَافُ عَلَى أُمَّتِى إِلاَّ الأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ , فَإِذَا وُضِعَ السَّيْفُ فِى أُمَّتِى لَمْ يُرْفَعْ عَنْهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
أخرجه أحمد 4/123(17244و17245) قال : حدثنا عبد الرزاق ، قال مَعمَر : أخبرني أيوب ، عن أَبي قِلاَبة ، عن أَبي الأشعث الصنعاني ، عن أَبي أسماء الرحَبِيّ ، فذكره.
(*) رواه حماد بن زَيد ، عن أيوب ، عن أَبي قِلابة ، عن أَبي أسماء ، عن ثَوبان ، وسلف في مسنده ، برقم(2450)
* * *(17/13)
289- شداد بن الهاد الليثي
5187- عن عبد الله بن شداد , عن أبيه , قال:
خرج علينا رسول الله , صلى الله عليه وسلم , في إحدى صلاتي العشاء , وهو حامل حسنا , أو حسنيا , فتقدم لرسول الله , صلى الله عليه وسلم , فوضعه , ثم كبر للصلاة فصلى , فسجد بين ظهرني صلاته سجدة أطالها. قال أبي : فرفعت رأسي وإذا الصبي على ظهر رسول الله , صلى الله عليه وسلم , وهو ساجد , فرجعت إلى سجودي , فلما قضى رسول الله , صلى الله عليه وسلم , الصلاة. قال الناس : يا رسول الله , إنك سجدت بين ظهرني صلاتك سجدة أطلتها حتى ظننا أنه قد حدث أمر , أو أنه يوحى إليك. قال : كل ذلك لم يكن , ولكن ابني ارتحلني , فكرهت أن أعجله حتى يقضي حاجته.
أخرجه أحمد 3/493(16129) و6/467(28199. و"النَّسَائي" 2/229 ، وفي "الكبرى" 731 قال : أخبرنا عبد الرحمان بن محمد بن سلام.
كلاهما (أحمد ، وعبد الرَّحمان بن محمد) قالا : حدثنا يزيد بن هارون قال : أخبرنا جَرير بن حازم ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن أَبي يعقوب ، عن عبد الله بن شَداد ، فذكره.
* * *(17/14)
5188- عَن عَبْدِ الرحْمَانِ بن أَبي عَمار ، عَن شَدُّادِ بن الْهَادِ؛
أَن رَجُلاَ مِنَ الأَعْرَابِ جَاءَ إِلى النبِي ، صلى الله عليه وسلم ، فَامَنَ بِهِ وَآتبَعَهُ ، ُثم قَالَ : أُهَاجِرُ مَعَكَ ، فَأَوْصَى بِهِ النبِيُّ ، صلى الله عليه وسلم ، بَعضَ أَصحَابِهِ ، فَلما كَانَت غَزوَة ، غَنَمِ النبِيُّ ، صلى الله عليه وسلم ، سَبيًا ، فَقَسَمَ وَقَسَمَ لَهُ ، فَاَعْطَى أَصحَابَهُ مَا قَسَمَ لَهُ ، وَكَانَ يَرعَى ظَهرَهُم ، فَلَمُّا جَاءَ دَفَعُوهُ إِلَيهِ ، فَقَالَ : مَا هَذَا قَالُوا : قِسم قَسَمَهُ لَكَ اَلنبِي ، صلى الله عليه وسلم ، فَأَخَذَهُ فَجَاءَ بهِ إِلى اَلنبِي ، صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : مَا هَذَا قَالَ : قَسَمتُهُ لَكَ. قَالَ : مَا على هَذَا اتبَعْتُكَ ، وَلَكِني اتبعْتُكَ على أن أُرمى إِلَى هَاهُنَا ، وَأَشَارَ إِلَى حَلقِهِ ، بسَهم فَاَمُوتَ فَاَدخُلَ الْجَنةَ. فَقَالَ : إِن تَصْدُقِ الله يَصْدُقْكَ ، فَلَبِثُوا قَلِيلآ ، ثُم نَهَضُوا فِي قِتَالِ الْعَدُؤ ، فَاُتَي بِهِ النبِي ، صلى الله عليه وسلم يُحمَلُ قَد أَصَابَهُ سَهْئم حَيثُ أَشَار َ، فَقَالَ النبي , صلى الله عليه وسلم : أَهُوَ هُوَ قَالُوا : نَعم. قَالَ : صَدَقَ الله فَصَدَقَهُ ، ثُم كَفنَهُ اَلنبِي ، صلى الله عليه وسلم ، فِي جُبًةِ اَلنبِي ، صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ قدمَهُ فَصَلى عَلَيهِ ، فَكَانَ فِيمَا ظَهَرَ مِن صَلاَتِهِ ؛ أللًهُم هَذَا عَبْدُكَ ، خَرَجَ مُهَاجِرا فِي سَبيلِكَ ، فَقُتِلَ شَهِيداَ ، أَنَا شَهِيد على ذَلِكَ.
أخرجه النسائي 4/60 ، وفي "الكبرى" 2091 قال : أخبرنا سُويد بن نَصر , قال : أنبأنا عبد الله , عن ابن جُريج , قال : أخبرني عكرمة بن خالد ، أن ابن أَبي عمار فذكره.(17/15)
(*) قال النسائي : ما نعلم أحدا تابع ابن المُبارك على هذا ، والصواب ابن أَبي عمّار ، عن ابن شَداد بن الهاد ، وابن المُبارك اْحد الأئمة ، ولعل الخطا من غيره ، والله أعلم
* * *(17/16)
5189- عَن إبراهيم بن مُحَمد بن طَلحة ، قَالَ : أخبرني شَدَّادُ بنُ الهَادِ ، اَن النبِي ، صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
مَا أَحَد أَعظَمُ عِندَ اللهِ مِن رَجُل مُؤمن يُعَمرُ فِي الإِسلاَمِ ، ذَكَرَ مِن تَهلِيلِهِ وَتَسْبِيحِهِ.
أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" 839 قال : أخبرنا محمد بن يحيى ، قال : حدثنا محمد بن موسى ، وهو ابن أَعينَ ، قال : حدثنا عيسى بن يونس ، قال : حدثنا طلَحة بن يحيى ، عن إبراهيم بن محمد بن طَلحة ، فذكره.
(*) رواه وكيع ، عن طلحة بن يحيى ، عن إبراهيم بن محمد بن طلحة ، عن عبد الله بن شداد ، عن طلحة بن عُبيد الله ، وسيأتي في مسنده ، إن شاء الله تعالى ، الحديث رقم (6072.
* * *(17/17)
290- شُرحبيل بن أوس الكندي
5190- عن أبي الحسن الهوزني , نِمْرَانُ بْنُ مِخْمَرٍالرحبي , عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ أَوْسٍ الكندي , وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبيِّ , صلى الله عليه وسلم , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال:
مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ , فَإِنْ شربها فَاجْلِدُوهُ , فَإِنْ شربها فَاجْلِدُوهُ , فَإِنْ شربها الرابعة فَاقْتُلُوهُ.
أخرجه أحمد 4/234(18217) قال : حدثنا علي بن عيّاش ، وعصام بن خالد. و"عَبْد الله بن أحمد" 408 قال : أخبرنا يزيد بن هارون.
ثلاثتهم (علي بن عياش ، وعصام ، ويزيد) عن حَرِيز بن عُثمان ، قال : حدثنا أبو الحسن الهَوزني ، نمران بن مِخمَر الرحبي ، فذكره.
(*) في رواية عصام بن خالد :نمران بن مخبر)
* * *(17/18)
291- شرحبيل ابن حسنة الكندي
- حَدِيثُ أَبي عبد الله الأشعَرِي ، عَنْ أمراء الأجناد : عمرو بن العاص , وخالد بن الوليد , ويزيد بن أبي سفيان , وشرحبيل بن حسنة ؛
أسبغوا الوضوء. ويل للأَعقاب من النار. أتمو الركوع والسجود.
سبق في مسند خالد بن الوليد ، رضي الله تعالى عنه ، حديث رقم (3580.
* * *(17/19)
5191- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ غَنْمٍ , قَالَ : لَمَّا وَقَعَ الطَّاعُونُ بِالشَّامِ خَطَبَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ النَّاسَ. فَقَالَ : إِنَّ هَذَا الطَّاعُونَ رِجْسٌ , فَتَفَرَّقُوا عَنْهُ فِى هَذِه الشِّعَابِ , وَفِى هَذِهِ الأَوْدِيَةِ , فَبَلَغَ ذَلِكَ شُرَحْبِيلَ ابْنَ حَسَنَةَ. قَالَ : فَغَضِبَ فَجَاءَ وَهُوَ يَجُرُّ ثَوْبَهُ , مُعَلِّقٌ نَعْلَهُ بِيَدِهِ. فَقَالَ : صَحِبْتُ رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم , وَعَمْرٌو أَضَلُّ مِنْ حِمَارِ أَهْلِهِ , وَلَكِنَّهُ رَحْمَةُ رَبِّكُمْ , وَدَعْوَةُ نَبِيِّكُمْ , وَوَفَاةُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ.
أخرجه أحمد 4/195(17905) قال : حدثنا عَبْد الصمد ، حدثنا همام ، قال : حدثنا قَتَادة ، عن شَهر ، عن عبد الرحمان بن غَنم ، فذكره.
* * *(17/20)
5192- عَنْ شُرَحْبِيلَ ابْنِ شُفْعَةَ , قَالَ : وَقَعَ الطَّاعُونُ. فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ : إِنَّهُ رِجْسٌ , فَتَفَرَّقُوا عَنْهُ , فَبَلَغَ ذَلِكَ شُرَحْبِيلَ ابْنَ حَسَنَةَ. فَقَالَ : لَقَدْ صَحِبْتُ رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم , وَعَمْرٌو أَضَلُّ مِنْ بَعِيرِ أَهْلِهِ , إِنَّهُ دَعْوَةُ نَبِيِّكُمْ , وَرَحْمَةُ رَبِّكُمْ , وَمَوْتُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ , فَاجْتَمِعُوا لَهُ وَلاَ تَفَرَّقُوا عَنْهُ , فَبَلَغَ ذَلِكَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ. فَقَالَ : صَدَقَ.
أخرجه أحمد 6/194(17906) قال : حدثنا محمد بن جعفر. وفي4196(17907) قال : حدثنا عفان.
كلاهما (محمد بن جعفر ، وعفان) عن شعبة ، عن يزيد بن خُمير ، عن شرحبيل بن شُفعة ، فذكره.
(*) اللفظ لمحمد بن جعفر ، ولفظد عفان ، وابن كثير:عن شرحبيل بن شفعة ، عن عَمرو بن العاص ، اْن الطاعون وقع - وعند ابن كثير : أن الطاعون وقع بالشام - . الحديث.
* * *(17/21)
5193- عَنْ أَبِى مُنِيبٍ , أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ قَالَ فِى الطَّاعُونِ فِى آخِرِ خُطْبَةٍ خَطَبَ النَّاسَ. فَقَالَ : إِنَّ هَذَا رِجْسٌ مِثْلُ السَّيْلِ مَنْ يَنْكُبْهُ أَخْطَأَهُ , وَمِثْلُ النَّارِ مَنْ يَنْكُبْهَا أَخْطَأَتْهُ , وَمَنْ أَقَامَ أَحْرَقَتْهُ وَآذَتْهُ. فَقَالَ شُرَحْبِيلُ ابْنُ حَسَنَةَ : إِنَّ هَذَا رَحْمَةُ رَبِّكُمْ , وَدَعْوَةُ نَبِيِّكُمْ , وَقَبْضُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ.
أخرجه أحمد 4/196(17958) قال : حدثنا أبوسعيد مولى بني هاشم ، حدثنا ثابت ، حدثنا عاصم ، عن بي مُنيب ، فذكره.
(*) أخرجه أحمد ، بهذا الإسناد عينه ، إلآ أنه عن أَبي منيب الاحدب ، عن معاذ بن جبل ، وسيألتي في مسند معاذ ، رضي الله عنه.
* * *(17/22)
292- الشريد بن سويد الثقفي
الإيمان
5194- عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنِ الشَّرِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ الثَّقَفِيِّ ، قَالَ :
أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ، فَقُلْتُ : إِنَّ أُمِّي أَوْصَتْ أَنْ تُعْتَقَ عَنْهَا رَقَبَةٌ ، وَإِنَّ عِنْدِي جَارِيَةً نُوبِيَّةً ، أَفَيُجْزِئُ عَنِّي أَنْ أُعْتِقَهَا عَنْهَا ؟ قَالَ : ائْتِنِي بِهَا ، فَأَتَيْتُهُ بِهَا ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - : مَنْ رَبُّكِ ؟ قَالَتِ : اللَّهُ ، قَالَ : مَنْ أَنَا ؟ قَالَتْ : أَنْتَ رَسُولُ اللهِ ، قَالَ : فَأَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ.
- وفي رواية : أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - ، فَقُلْتُ : إِنَّ عَلَى أُمِّي رَقَبَةً ، وَإِنَّ عِنْدِي جَارِيَةً سَوْدَاءَ نُوبِيَّةً ، أَفَتُجْزِئُ عَنْهَا ؟ قَالَ : ادْعُ بِهَا ، فَقَالَ : أَتَشْهَدِينَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ
أخرجه أحمد 4/222(18109) و4/388(19684) قال : حدثنا عبد الصمد. وفي 4/389(19695) قال : حدثنا مهنا بن عبد الحميد ، كنيته أبو شِبل. و"الدارمي" 2348 قال : أخبرنا أبو الوليد الطيالسي. و"أبو داود" 3283 قال : حدثنا موسى بن إسماعيل. و"النَّسَائي" 6/252، وفي "الكبرى" 6447 قال : أخبرنا موسى بن سعيد , قال : حدثنا هشام بن عبد الملك.
أربعتهم (عبد الصمد بن عبد الوارث ، ومُهَنّا ، وأبو الوليد الطيالسي هشام بن عبد الملك ، وموسى بن إسماعيل) عن حماد بن سلمة ، عن محمد بن عَمرو ، عن أَبي سلمة ، فذكره.
(*) قال أبو داود : خالد بن عبد الله أرسله ، لم يذكر الشريد.
* * *(17/23)
الحج
5195- عن يَعْقُوبَ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عُرْوَةَ , قال : سَمِعْتُ الشَّرِيدَ يَقُولُ:
أَشْهَدُ لَوَقَفْتُ مَعَ رَسُولِ الله , صلى الله عليه وسلم , بِعَرَفَاتٍ , قَالَ : فَمَا مَسَّتْ قَدَمَاهُ الأَرْضَ , حَتَّى أَتَى جَمْعًا.
أخرجه أحمد 4/389(19694 و19700) و"أبو داود" عن محمد بن المثنى.
كلاهما (أحمد ، وابن المثنى) عن روح بن عُبادة ، حدثنا زكريا بن إسحاق ، أخبرنا إبراهيم بن مَيسرة ، انه سمع يعقوب بن عاصم بن عروة ، فذكره.
(*) قال أحمد بن حنبل ، رحمه الله : حيث قال روح :وَقَقتُ مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم) أملاه من كتابه.
* * *(17/24)
المعاملات
5196- عن عمرو بن الشريد , عن أبيه ,
أن رجلا قال : يا رسول الله , أرضي ليس لأحد فيها شركة ولا قسمة إلا الجوار. فقال رسول الله , صلى الله عليه وسلم : الجار أحق بسقبه.
أخرجه أحمد 4/389(19690 و19691) قال : حدثنا رَوح ، حدثنا حُسين المعلم (ح) والخَفاف ، أخبرنا حُسين ، عن عَمرو بن شُعيب. وفي 4/389(19698) قال : حدثنا إسحاق بن سُليمان ، حدثنا عَبْد الله أبو يعلى الطائفي(ح) وأبو عامر , قال : حدثنا عَبْد الله بن عبد الرحمان بن يَعلى. وفي 4/390(19706) قال : حدثنا يحيى بن سعيد ، عن حُسين المعلم ، حدثنا عَمرو بن شُعيب. و"ابن ماجة" 2496 قال : حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة ، حدثنا أبو أُسامة ، عن حُسين المعلم ، عن عَمرو بن شُعيب. و"النَّسَائي" 7/320 ، وفي "الكبرى" 6258 و11718 قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم , قال : حدثنا عيسى بن يونس , قال : حدثنا حُسين المُعلم ، عن عَمرو بن شُعيب. وفي "الكبرى" 11719 عن محمد بن عبد الله بن عمار ، عن المُعافن بن عِقران ، عن عبد الله بن عبد الرحمان بن يَعلى. وفي (11720) عن محمد بن بشار ، عن عبد الرحمان بن مهدي , عن عبد الله بن عبد الرحمان بن يعلى. وفي (11720) عن محمد بن علي بن مَيمون ، عن الفريابي ، عن سفيان ، عن يَعلى بن عبد الرحمان. وفي (11722) عن محمد بن حاتم ، عن سُويد بن نصر ، عن عبد الله بن معمر ، عن إبراهيم بن ميسرة. وفي (11723) عن إسحاق بن إبراهيم ، عن الوليد بن مسلم ، عن ابن جُريج ، عن عَمرو بن شُعيب.
أربعتهم (حسين المعلم , وعمرو بن شعيب , عبد الله بن عبد الرحمان بن يَعلى أبو يَعلى ، وإبراهيم بن مَيسرة) عن عَمرو بن الشَّريد ، فذكره.(17/25)
- أخرجه أحمد 4/338(19688) قال : حدثنا عَقان ، حدثنا همام ، أخبرنا قَتَادة ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن الشرِيد بن سويد الثقفي أَنَّ النبي , صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِالدَّارِ مِن غَيرِه.ليس فيه : (عَمرو بن الشريد.
- أخرجه النسائي في "الكبرى" 11724 عن زكريا بن يحيى ، عن محمد بن عُبَيد بن حساب ، عن إِسماعيل بن إبراهيم ، عن إبنِ جُرَيج ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن عَمرِو بن الشرِيدِ قَالَ : قَالَ النبي ،صلى الله عليه وسلم :الجَارُ اْحَق بِسَقَبِهِ. ولم يقل : (عن اْبيه.
- وأخرجه النسائي في "الكبرى" 11725 عن زكريا بن يحيى ، عن أَبي معمَر ، إسماعيل بن إبراهيم الهُذَلي ، عن هُشَيم ، عن منصور ، عن الحكم ، عن عَمرو بن شُعَيب ، عن رجل من اَل الشَّرِيد ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم. فذكره.
(*) قال الترمذي (1368) : حديث عبد الله بن عبد الرحمان الطائفي ، الشريد عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم ، في هذا الباب ، هو حديث حسنَ ، وروى إبراهيم بن ميسرة ، عن عَمرو بن الشريد ، عن أَبي رافع ، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
(*) رواه سفيان الثوري ، وسفيان بن عُيينة ، وابن جريج ، عن إبراهيم بن ميسرة ، عن عَمرو بن الشريد ، عن أَبي رافع ، وسيأتي في مسنده ، إن شاء الله تعالى.
- ورواه عَمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جَذه ، وسيأتي ، إن شاء الله تعالى ، في مسند عبد الله بن عَمرو بن العاص.
* * *(17/26)
5197- عن عمرو بن الشريد , عن أبيه , قال : قال رسول الله , صلى الله عليه وسلم:
لي الواجد يحل عرضه وعقوبته.
أخرجه أحمد 4/222(18110) و4/388(19685) قال : حدثنا وَكِيع. وفي 4/389(19692) قال : حدثنا الضحَّاك بن مَخلد. و"أبو داود" 3628 قال : حدثنا عَبْد الله بن محمد النفَيلي ، حدثنا عَبْد الله بن المُبارك. و"ابن ماجة" 2427 قال : حدثنا أبو بكر بن أَبي شيبة , وعلي بن محمد , قالا : حدثنا وَكِيع. و"النَّسَائي" 7/316، وفي "الكبرى" 6242 قال : أخبرني محمد بن آدم قال : حدثنا ابن المُبارك. وفي 7/316 ، وفي "الكبرى" 6243 قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم , قال : حدثنا وَكِيع.
ثلاثتهم (وكيع ، والضحاك بن مَخلد ، وعبد الله بن المُبارك) عن وَبرِ بن أَبي دُلَيلَة الطائفى ، قال : حدَّثني محمد بن مَيمون بن مُسَيكَة(قال وكيع : وأثنن عليه خيرا) ، عن عَمرو بن الشَّرِيد ، فذكره.
(*) قال وكيع : عرضه : شِكَايَتهُ ، وعقوبته : حبسه.
(*) وقال ابن المبارك : يحل عرضه : يغلظ له ، وعقوبته : يحبس له.
عَلقَهُ البخاري 3/155 ، عقب (2400) قال : ويُذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم (لي الوَاجِدِ يُحِل عِرضَهُ وَعُقُوبَتَهُ.
قال سفيان : عِرضه ، يقول : مَطَلتَنِي ، وعقوبته : الحبسُ.
* * *(17/27)
الحدود
5198- عن عمرو بن الشريد , أنه سمع الشريد , وهو ابن السويد , يقول:
رجمت امرأة على عهد رسول الله , صلى الله عليه وسلم , فلما فرغنا منها , جئت إلى رسول الله , صلى الله عليه وسلم فقلت : قد رجمنا هذه الخبيثة , فقال رسول الله , صلى الله عليه وسلم : الرجم كفارة ما صنعت.
أخرجه النسائي في "الكبرى" 7232 قال : أخبرنا يعقوب بن سُفيان الفارسي ، قال : حدَّثني إبراهيم بن المُنذر قال : حدثنا القاسم بن رِشدين بن عُمير ، قال : حدَّثني مَخرمة بن بُكير ، عن اْبيه ، عن عَمرو بن الشَّريد ، فذكره.
- أخرجه النسائي في "الكبرى" 7233 قال : أخبرنا أحمد بن عَمرو بن السرج , قال : أخبرني ابن وَهب قال : أخبرني مخرمة , عن أبي , عن عمرو الشريد , قال : رجمت أمرأة. الحديث ليس فيه : (عن الشريد.
(*) قال النسائي : ليس لعمرو بن الشريد صحبة , والقاسم بن رِشدِين لا أعرفه ، ولشبه أن يكون مدنيا ،ومخرمة بن بكير بن عبد الله بن الأشج لم يسمع من أبيه.
* * *(17/28)
5199- عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم , يَقُولُ:
إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمْ فَاضْرِبُوهُ , ثُمَّ إِنْ عَادَ فَاضْرِبُوهُ , ثُمَّ إِنْ عَادَ فَاضْرِبُوهُ , ثُمَّ إِنْ عَادَ الرَّابِعَةَ فَاقْتُلُوهُ.
أخرجه أحمد 4/388(16989) قال : حدثنا يعقوب ، حدثنا أَبي. و"الدارمي" 2313 قال : حدثنا محمد بن عبد الله الرقَاشي ، حدثنا يزيد ، هو ابن زُرَيع. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 5282 قال : أخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله الرقَاشي ، قال : حدثنا يزيد بن زُرَيع.
كلاهما (إبراهيم بن سهل ، ويزيد بن زُرَيع) عن محمد بن إسحاق ، قال : حدثنا عَبْد الله بن عُتبة بن عُروة بن مَسعود الثقفي ، عن عَمرو بن الشَّرِيد ، فذكره.
(*) في رواية إبراهيم بن سهل : (عن ابن إسحاق ، قال : حدَّثني عبد الله بن أَبي عاصم بن عُروة بن مسعود الثقفي.
* * *(17/29)
اللباس والزينة
5200- عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ , عَنْ أَبِيهِ , أَوْ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَاصِمٍ , أَنَّهُ سَمِعَ الشَّرِيدَ يَقُولُ:
أَبْصَرَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم , رَجُلاً يَجُرُّ إِزَارَهُ , فَأَسْرَعَ إِلَيْهِ , أَوْ هَرْوَلَ , فَقَالَ : ارْفَعْ إِزَارَكَ وَاتَّقِ الله. قَالَ : إِنِّى أَحْنَفُ تَصْطَكُّ رُكْبَتَاىَ. فَقَالَ : ارْفَعْ إِزَارَكَ , فَإِنَّ كُلَّ خَلْقِ الله , عَزَّ وَجَلّ َ, حَسَنٌ , فَمَا رُئِىَ ذَلِكَ الرَّجُلُ بَعْدُ إِلاَّ إِزَارُهُ يُصِيبُ أَنْصَافَ سَاقَيْهِ , أَوْ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ.
أخرجه الحُميدي (810) ، وأحمد 4/395(19704)
كلاهما عن سُفيان بن عُيَينَة , قال : حدثنا إبراهيم بن ميسرة , عن عمر بن الشريد , أو يعقوب بن عاصم (كذالك كان يشك سفيان فيه) , فذكره.
- أخرجه أحمد 4/390(19701) قال : حدثنا روح , أن النبي صلى الله عليه وسلم تبع رجلا من ثقيف حتى هرول , فذكره. ليس فيه : (يعقوب بن عاصم.
* * *(17/30)
الذبائح
5201- عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ , قَال : سَمِعْتُ الشَّرِيدَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم , يَقُولُ:
مَنْ قَتَلَ عُصْفُورًا عَبَثًا , عَجَّ إِلَى الله , عَزَّ وَجَلَّ , يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْهُ يَقُولُ : يَا رَبِّ , إِنَّ فُلاَنًا قَتَلَنِى عَبَثًا , وَلَمْ يَقْتُلْنِى لِمَنْفَعَةٍ.
أخرجه أحمد 4/389(19699) ، والنسائي 7/239، وفي "الكبرى" 4520 قال : أخبرنا محمد بن داود المصيصي.
كلاهما (أحمد , ومحمد بن داود) قالا : حدثنا أحمد بن حَنبل , قال : حدثنا أبو عُبيدة عبد الواحد بن واصل ، عن خلف ، يعني ابن مفران , قال : حدثنا عامر الأحول ، عن صالح بن دينار ، عن عمرو بن الشريد ، فدكره.
* * *(17/31)
الطب
5202- عن عمر بن الشريد , عن أبيه , قال:
كان في وفد ثقيف رجل مجذوم , فأرسل إليه النبي , صلى الله عليه وسلم : إنا قد بايعناك , فارجع.
أخرجه أحمد 4/389(19697) قال : حدثنا هاشم بن القاسم ، حدثنا شَريك. وفي 4/395(19753) قال : حدثنا هُشَيم بن بَشير. وفي 7/37(5880) قال : حدثنا يحيى بن يحيى ، أخبرنا هُشَيم (ح) وحدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبَة ، حدثنا شَريك بن عبد الله ، وهُشَيم بن بَشير. و"ابن ماجة" 3544 قال : حدثنا عَمرو بن رافع ، حدثنا هُشَيم. و"النَّسَائي"7/150 ، وفي "الكبرى" 7757 و8662 قال : أخبرنا زياد بن أيوب , قال : حدثنا هُشَيم. وفي "الكبرى" 7546 قال : أخبرنا الحسن بن إسماعيل بن سُليمان , قال : أخبرنا هُشَيم.
كلاهما (هُشَيم ، وشَريك بن عبد الله) عن يَعلى بن عطاء ، عن عَمرو بن الشريد ، فذكره.
(*) في روايتي عمرو بن رافع ، وزياد بن أيوب :عن رجل الشريد يقال له عَمرو.
* * *(17/32)
الأدب
5203- عن عَمْرَو بْنَ الشَّرِيدِ , عن أبي , قال:
رِدْفتً رَسُولِ الله , صلى الله عليه وسلم , يوما فَقَالَ : هل َمَعَكَ مِنْ شِعْرِ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِى الصَّلْتِ شَىْءٌ ؟ قال : هيه , فَأَنْشَدْتُهُ بَيْتًا , فقال : هيه. ثم أنشدته بيتا. فقال : هيه , حَتَّى أَنْشَدْتُهُ مِئَةَ بَيْتٍ.
أخرجه الحُميدي (859) قال : حدثنا سُفْيان , قال : حدثنا إبراهيم بن ميسرة. و"أحمد" 4/338(19686) قال : حدثنا أبو أحمد ، حدثنا عبدالله ، يعني ابن عبد الرحمان بن يَعلَى بن كعب الثقفي الطائفي. وفي 4/389(19693) قال : حدثنا أزهر بن القاسم ، حدثنا عَبْد الله بن عبد الرحمان بن يَعلَى بن كعب الطائفي. وفي 4/389(19696) قال : حدثنا رَوح ، حدثنا زكريا بن إسحاق ، حدثنا إبراهيم بن مَيسرة. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 799 قال : حدثنا علي بن عبد الله ، قال : حدثنا سُفْيان ، عن إبراهيم بن مَيسرة. وفي (869) قال : حدثنا أبو نُعَيم ، قال : حدثنا عَبْد الله بن عبد الرحمان بن يَعلى. و"مسلم" 7/48(5947) قال : حدثنا عَمرو الناقد ، وابن أَبي عُمر : حدثنا سُفْيان ، عن إبراهيم بن مَيسرة. وفي (5949) قال : وحدثنا يحيى بن يحيى ، أخبرنا المُعتمر بن سُليمان (ح) وحدثني زُهَير بن حَرب ، حدثنا عَبْد الرحمان بن مَهدي. كلاهما ، عن عبد الله بن عبد الرحمان الطائفي. و"ابن ماجة" 3758 قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة , حدثنا عيسى بن يونس , عن عبد الله بن عبد الرحمان بن يَعلى. والتِّرْمِذِيّ" في (الشمائْل) 249 قال : حدثنا أحمد بن مَنيع ، حدثنا مَروان بن مُعاومة ، عن عبد الله بن عبد الرحمان الطائفي. و"النَّسَائي" في "عمل اليوم والليلة" 998 قال : أخبرنا عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار بن العطار , وعمران بن يزيد بن أبي جميل الدمشقي , عن سُفيان ، عن إبراهيم بن مَيسرة.(17/33)
كلاهما (إبراهيم بن ميسرة ، وعبد الله بن عبد الرحمان) عن عَمرو بن الشريد ، فذكره.
- أخرجه أحمد 4/390(19705) و"مسلم" 7/48(5948) قال : حدثنيه زُهير بن حرب ، وأحمد بن عَبدة.
كلاهما (زُهَير ، وأحمد بن عَبدة) عن سُفيان بن عُيَينَة ، عن إبراهيم بن مَيسرة ، عن عَمرو بن الشريد ، أو يعقوب بن عاصم ، عن الشريد ، فذكره.
في رواية أحمد :عن عَمرو بن الشريد ، عن أبيه ، إن شاء الله ، أو يعقوب بن عاصم. قال عبد الله بن أحمد : يعني عن الشريد ، كذا حدثنا ه.
* * *(17/34)
5204- عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ , عَنْ أَبِيهِ الشَّرِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ , قَالَ:
مَرَّ بِى رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم , وَأَنَا جَالِسٌ هَكَذَا , وَقَدْ وَضَعْتُ يَدِى الْيُسْرَى خَلْفَ ظَهْرِى وَاتَّكَأْتُ عَلَى أَلْيَةِ يَدِي. فَقَالَ : أَتَقْعُدُ قَعْدَةَ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ.
أخرجه أحمد 4/388(19683) قال : حدثنا علي بن بحر. و(أبو دااود) 4848 قال : حدثنا على بن بحر , قال : حدثنا عيسى بن يونس ، أخبرنا ابن جُريج ، عن إبراهيم بن مَيسرة ، عن عَمرو بن الشًريد ، فذكره.
- وأخرجه أحمد 4/388(19687) قال : حدثنا مَكِّي بن إبراهيم ، حدثنا ابن جُريج ، قال : أخبرني إبراهيم بن مَيسرة ، عن عَمرو بن الشريد ، أنه سمعه ، يُخبرِ عن النبِيّ ، صلى الله عليه وسلم ؛ (أَنهُ كَانَ إِذَا وَجَدَ الرَّجُلَ رَاقِداَ على وَجهِهِ لَيسَ على عَجُزِهِ شَي , ركَضَهُ بِرِجلِهِ. وَقَالَ : هِيَ اْلجعَضُ الرفدَةِ إِلى الله ، عَز وَجَل. هكذا بهذا اللفظ مرسلأ. لم يقل عَمرو بن الشريد (عن اأبيه.
- وأخرجه أحمد 4/390(19702) قال : حدثنا رَوح ، حدثنا زكريا ، حدثنا إبراهيم بن ميسرة ، أنه سمع عمرو بن الشريد يقول : بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ الله ، صلى الله عليه وسلم ، مَر على رَجُلٍ وَهُوَ رَاقِد على وُجهِهِ. فَقَالَ : هَذَا أَلجعَضُ الرُقَادِ إِلى الله ، عَز وَجَل.
* * *(17/35)
293- شقران. مولى النبي صلى الله عليه وسلم
5205- عن يَحْيَى بن عمارة الْمَازِنِىِّ , عَنْ شُقْرَانَ مَوْلَى رَسُولِ الله , صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
رَأَيْتُهُ - يَعْنِى النَّبِيَّ , صلى الله عليه وسلم - مُتَوَجِّهًا إِلَى خَيْبَرَ عَلَى حِمَارٍ - يُصَلِّى عَلَيْهِ يُومِئُ إِيمَاءً.
أخرجه أحمد 3/495(16137) قال : حدثنا أسود بن عامر ، قال : حدثنا مُسلم بن خالد ، عن عَمرو بن يحيى المازني ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(17/36)
5206- عن عُبَيْدُ الله بْنُ أَبِى رَافِعٍ : سَمِعْتُ شُقْرَانَ يَقُولُ:
أَنَا وَالله طَرَحْتُ الْقَطِيفَةَ تَحْتَ رَسُولِ الله , صلى الله عليه وسلم , فِى الْقَبْرِ.
أخرجه الترمذي (547ا) قال : حدثنا زَيد بن أَخزَم الطائِي البَصري ، حدثنا عُثمان بن فَرقَد ، قال : قال جعفر : وأخبرني عُبيد الله بن أَبي رَافِع ، فذكره.
- أخرجه الترمذي (1047) قال : حدثنا زيد بن اْخزم الطائي البصري ، حدثنا عثمان بن فرقد ، قال : سمعتُ جعفر بن محمد ، عن أبيه ، قال:
الذِي أَلْحَدَ قَبرَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم أبو طَلحة ، وَالذِي أَلقَى القَطِيفَةَ تَحْتَهُ شَقْرَانُ ، مَوْلًى لِرَسُولِ االلهِ صلى الله عليه وسلم. مرسل.
(*) قال الترمذي : حديث شقران حديث حسن غريب ، وروى علي بن المديني ، عن عثمان بن فرقد ، هذا الحديث.
* * *(17/37)
294- شكل بن حميد العبسي.
5207- عن شتير بن شكل بن حميد , عن أبيه , قال:
قلت : يا رسول الله , علمني دعاء , أنتفع به. قال : قل : اللهم عافني من شر سمعي , وبصري , ولساني , وقلبي , ومن شر منيي. يعني ذكره.
أخرجه أحمد 3/429(15626) قال : حدثنا وَكِيع. وفي 3/429(15627) قال : حدثنا أبو أحمد. و"البُخَاريّ" في (الأدب المفرد) 663 قال : حدثنا يحيى بن موسى , قال : حدثنا وَكِيع. و(أبوداود) 1551 قال : حدثنا أحمد بن محمد بن حَنبل ، حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبَير (ح) وحدثنا أحمد ، حدثنا وَكِيع. والتِّرْمِذِيّ" 3492 قال : حدثنا أحمد بن مَنيع ، حدثنا أبو أحمد الزبَيري. و"النَّسَائي" 8/255 و259 ، وفي "الكبرى" 7827 قال : أخبرنا الحسن بن إسحاق , قال : حدثنا أبو نُعيم. وفي 8/260 و267 ، وفي "الكبرى" 7826 قال : أخبرنا عُبيد بن وكيع بن الجراح قال : حدثني أبي.
كلاهما (وكِيع ، ومحمد بن عبد الله بن الزبير أبو أحمد) عن سهل بن اؤس , قال : حدَّثني بلال بن يحيى ، عن شُتير بن شَكل بن حُميد ، فذكره.
(*) في رواية يحيى بن موسى. قال : وكيع : مَنيي : يعني الزنا والفُجور.
* * *(17/38)
- شمعون. أبو ريحانة
- يأتي مسنده في الكنى ، إن شاء الله تعالى.
* * *(17/39)
295- شهاب بن المجنون
5208- عن كُلَيْبٍ بن شهاب بن الجنون , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ:
دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ , صلى الله عليه وسلم , وَهُوَ يُصَلِّي , وَقَدْ وَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى , عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى , وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى , وَقَبَضَ أَصَابِعَهُ , وَبَسَطَ السَّبَّابَةَ , وَهُوَ يَقُولُ : يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ , ثَبِّتْ قَلْبِى عَلَى دِينِكَ.
أخرجه الترمذي (3587) قال : حدثنا عقبة بن مُكرم ، حدثنا سَعِيد بن سفيان الجحدري , عن أَبي مَعدان عبد الله بن معدان ، عن عاصم بن كليب ، عن أبيه ، فذكره.
(*) قال الترمذي : هذا حديث غريب من هذا الوجه.
* * *(17/40)
296- شيْبة بن عُثمان الحجَبيّ
5209- عن أبي وائل , قال : جلست إلى شيبة في هذا المسجد. قال : جلس إلى عمر في مجلسك هذا. فقال : لي لقد هممت أن لا أدع في الكعبة صفراء ولا بيضاء إلا قسمها بين المسلمين. قلت : ما أنت بفاعل. قال : لم ؟ يغعله صاحباك. قال : هما ألمرآن يقتدى بهما.
أخرجه أحمد 3/410(15457) قال : حدثنا وَكِيع ، حدثنا سفيان. وفي 3/410(5458ا) قال : حدثنا عَبْد الرحمان ، عن سفيان. و"البُخَارِي" 12/183(1594) قال : حدثنا عَبْد اللًه بن عبد الوهاب ، حدثنا خالد بن الحارث ، حدثنا سُفيان (ح) وحدثنا قَبيصة ، حدثنا سُفيان. وفي 3/119(7275) قال : حدثنا عَمرو بن عباس ، حدثنا عَبْد الرحمان ، حدثنا سفيان. و"أبو داود" 2031 قال : حدثنا أحمد بن حنبل , حدثنا عبد الرحمان بن محمد المحاربي , عن الشيباني. و"ابن ماجة" 3116 قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة , حدثنا المحاربي , عن الشيباني
كلاهما (سُفيان الثوري ، وأبو إسحاق الشيبانى) عن واصل الأحدب ، عن أبى وائل ، فذكره.
* * *(17/41)
حرف الصاد
297- صُحار العَبْدي
5210- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ صُحَارٍ الْعَبْديِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
قُلْتُ : يَا رَسُولَ الله ، إِنٌي رَجُلٌ مِسقَامٌ ، فَأْذَْنْ لِي فِي جُرَيْرَةٍ ، أَنْتَبِذُ فِيهَا. قَالَ : فَأَذِنَ لَهُ فِيهَا.
أخرجه أحمد 3/483(16053) قال : حدّثنا سُليمان بن داود الطيالسي. وفي 5/31(20604) قال : حدّثنا وكيع.
كلاهما (سُليمان , ووكيع) قالا : حدّثنا الضَّحاك بن يسار. قال : حدّثنا يزيد بن عبد الله بن الشِّخِّير. حدّثنا عبد الرحمن بن صُحار العبدي ، فذكره.
* * *(17/42)
5211- عَن عَبْدِ الرحمن بْنِ صُحَارٍ الْعَبْدِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ الله ، صلى الله عليه وسلم ، يَقُول:
لاَ تَقِومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُخسَفَ بِقَبَائِلَ ، حَتَّى يُقَالَ : مَنْ بَقِيَ من بَني فُلاَنٍ. فَعَرَفْتُ أَنَّهُ يَعْنِي الْعَرَب ، لأَنَّ الْعَجَمَ إِنَّمَا تُنْسَبُ إِلَى قُرَاهَا.
أخرجه أحمد 3/483(16052) قال : حدّثنا إسماعيل بن إبراهيم. وفي 5/31(20605) قال : حدّثنا يزيد بن هارون.
كلاهما (إسماعيل ، ويزيد) عن سعيد بن إياس الجُريري ، عن أَبي العلاء بن الشّخِّير ، عن عبد الرحمن بن صُحار العَبْدي ، فذكره.
* * *(17/43)
298- صخر بن حرب بن أمية
أبو سفيان الأُموي
5212- عَنْ عُبَيْدُ الله بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِى ابْنُ عَبَّاسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِى أَبُو سُفْيَانَ مِنْ فِيهِ إِلَى فِىَّ. قَالَ : انْطَلَقْتُ فِى الْمُدَّةِ الَّتِى كَانَتْ بَيْنِى وَبَيْنَ رَسُولِ الله ، صلى الله عليه وسلم. قَالَ : فَبَيْنَا أَنَا بِالشَّأْمِ ، إِذْ جِىءَ بِكِتَابٍ مِنَ النَّبِىِّ ، صلى الله عليه وسلم ، إِلَى هِرَقْلَ. قَالَ : وَكَانَ دِحْيَةُ الْكَلْبِىُّ جَاءَ بِهِ فَدَفَعَهُ إِلَى عَظِيمِ بُصْرَى ، فَدَفَعَهُ عَظِيمُ بُصْرَى إِلَى هِرَقْلَ ، قَالَ : فَقَالَ هِرَقْلُ : هَلْ هَا هُنَا أَحَدٌ مِنْ قَوْمِ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِى يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِىٌّ ؟ فَقَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : فَدُعِيتُ فِى نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ ، فَدَخَلْنَا عَلَى هِرَقْلَ ، فَأُجْلِسْنَا بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ : أَيُّكُمْ أَقْرَبُ نَسَبًا مِنْ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِى يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِىٌّ ؟ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ : فَقُلْتُ : أَنَا ، فَأَجْلَسُونِى بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَأَجْلَسُوا أَصْحَابِى خَلْفِى ، ثُمَّ دَعَا بِتُرْجُمَانِهِ ، فَقَالَ : قُلْ لَهُمْ : إِنِّى سَائِلٌ هَذَا عَنْ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِى يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِىٌّ ، فَإِنْ كَذَبَنِى فَكَذِّبُوهُ ، قَالَ أَبُو سُفْيَانَ : وَايْمُ الله ، لَوْلاَ أَنْ يُؤْثِرُوا عَلَىَّ الْكَذِبَ لَكَذَبْتُ ، ثُمَّ قَالَ لِتُرْجُمَانِهِ : سَلْهُ كَيْفَ حَسَبُهُ فِيكُمْ ؟ قَالَ : قُلْتُ : هُوَ فِينَا ذُو حَسَبٍ ، قَالَ : فَهَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مَلِكٌ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لاَ ، قَالَ : فَهَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ ؟ قُلْتُ : لاَ ، قَالَ : أَيَتَّبِعُهُ أَشْرَافُ النَّاسِ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ ؟ قَالَ : قُلْتُ : بَلْ(17/44)
ضُعَفَاؤُهُمْ. قَالَ : يَزِيدُونَ أَوْ يَنْقُصُونَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لاَ ، بَلْ يَزِيدُونَ ، قَالَ : هَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ مِنْهُمْ عَنْ دِينِهِ ، بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ ، سَخْطَةً لَهُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لاَ ، قَالَ : فَهَلْ قَاتَلْتُمُوهُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : فَكَيْفَ كَانَ قِتَالُكُمْ إِيَّاهُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : تَكُونُ الْحَرْبُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ سِجَالاً ، يُصِيبُ مِنَّا وَنُصِيبُ مِنْهُ ، قَالَ : فَهَلْ يَغْدِرُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لاَ ، وَنَحْنُ مِنْهُ فِى هَذِهِ الْمُدَّةِ ، لاَ نَدْرِى مَا هُوَ صَانِعٌ فِيهَا ، قَالَ : وَالله مَا أَمْكَنَنِى مِنْ كَلِمَةٍ أُدْخِلُ فِيهَا شَيْئًا غَيْرَ هَذِهِ ، قَالَ : فَهَلْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ أَحَدٌ قَبْلَهُ ؟ قُلْتُ : لاَ ، ثُمَّ قَالَ لِتُرْجُمَانِهِ : قُلْ لَهُ : إِنِّى سَأَلْتُكَ عَنْ حَسَبِهِ فِيكُمْ ، فَزَعَمْتَ أَنَّهُ فِيكُمْ ذُو حَسَبٍ ، وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ تُبْعَثُ فِى أَحْسَابِ قَوْمِهَا ، وَسَأَلْتُكَ : هَلْ كَانَ فِى آبَائِهِ مَلِكٌ ؟ فَزَعَمْتَ أَنْ لاَ ، فَقُلْتُ : لَوْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مَلِكٌ ، قُلْتُ رَجُلٌ يَطْلُبُ مُلْكَ آبَائِهِ ، وَسَأَلْتُكَ عَنْ أَتْبَاعِهِ ، أَضُعَفَاؤُهُمْ أَمْ أَشْرَافُهُمْ ؟ فَقُلْتَ : بَلْ ضُعَفَاؤُهُمْ ، وَهُمْ أَتْبَاعُ الرُّسُلِ ، وَسَأَلْتُكَ : هَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ ؟ فَزَعَمْتَ أَنْ لاَ ، فَعَرَفْتُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِيَدَعَ الْكَذِبَ عَلَى النَّاسِ ، ثُمَّ يَذْهَبَ فَيَكْذِبَ عَلَى الله ، وَسَأَلْتُكَ : هَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ مِنْهُمْ عَنْ دِينِهِ ، بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ سَخْطَةً لَهُ ؟ فَزَعَمْتَ أَنْ لاَ ، وَكَذَلِكَ الإِيمَانُ إِذَا خَالَطَ بَشَاشَةَ الْقُلُوبِ ، وَسَأَلْتُكَ : هَلْ(17/45)
يَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ ؟ فَزَعَمْتَ أَنَّهُمْ يَزِيدُونَ ، وَكَذَلِكَ الإِيمَانُ حَتَّى يَتِمَّ ، وَسَأَلْتُكَ : هَلْ قَاتَلْتُمُوهُ ؟ فَزَعَمْتَ أَنَّكُمْ قَاتَلْتُمُوهُ ، فَتَكُونُ الْحَرْبُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ سِجَالاً ، يَنَالُ مِنْكُمْ وَتَنَالُونَ مِنْهُ ، وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ تُبْتَلَى ، ثُمَّ تَكُونُ لَهُمُ الْعَاقِبَةُ ، وَسَأَلْتُكَ : هَلْ يَغْدِرُ ؟ فَزَعَمْتَ أَنَّهُ لاَ يَغْدِرُ ، وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ لاَ تَغْدِِرُ ، وَسَأَلْتُكَ : هَلْ قَالَ أَحَدٌ هَذَا الْقَوْلَ قَبْلَهُ ؟ فَزَعَمْتَ أَنْ لاَ ، فَقُلْتُ : لَوْ كَانَ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ أَحَدٌ قَبْلَهُ ، قُلْتُ : رَجُلٌ ائْتَمَّ بِقَوْلٍ قِيلَ قَبْلَهُ. قَالَ : ثُمَّ قَالَ : بِمَ يَأْمُرُكُمْ ؟ قَالَ : قُلْتُ : يَأْمُرُنَا بِالصَّلاَةِ ، وَالزَّكَاةِ ، وَالصِّلَةِ ، وَالْعَفَافِ ، قَالَ : إِنْ يَكُ مَا تَقُولُ فِيهِ حَقًّا ، فَإِنَّهُ نَبِىٌّ ، وَقَدْ كُنْتُ أَعْلَمُ أَنَّهُ خَارِجٌ ، وَلَمْ أَكُ أَظُنُّهُ مِنْكُمْ ، وَلَوْ أَنِّى أَعْلَمُ أَنِّى أَخْلُصُ إِلَيْهِ لأَحْبَبْتُ لِقَاءَهُ ، وَلَوْ كُنْتُ عِنْدَهُ لَغَسَلْتُ عَنْ قَدَمَيْهِ ، وَلَيَبْلُغَنَّ مُلْكُهُ مَا تَحْتَ قَدَمَىَّ ، قَالَ : ثُمَّ دَعَا بِكِتَابِ رَسُولِ الله ، صلى الله عليه وسلم ، فَقَرَأَهُ ، فَإِذَا فِيهِ : بِسْمِ (بِاسْمِ) الله الرحمن الرَّحِيمِ ، مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ الله ، إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ ، سَلاَمٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى ، أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنِّى أَدْعُوكَ بِدِعَايَةِ الإِسْلاَمِ ، أَسْلِمْ تَسْلَمْ ، وَأَسْلِمْ يُؤْتِكَ الله أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ ، فَإِنْ تَوَلَّيْتَ فَإِنَّ عَلَيْكَ إِثْمَ الأَرِيسِيِّينَ ، و"يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَنْ لاَ(17/46)
نَعْبُدَ إِلاَّ الله) إِلَى قَوْلِهِ : (اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُون). فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ الْكِتَابِ ، ارْتَفَعَتِ الأَصْوَاتُ عِنْدَهُ ، وَكَثُرَ اللَّغَطُ ، وَأُمِرَ بِنَا فَأُخْرِجْنَا ، قَالَ : فَقُلْتُ لأَصْحَابِى حِينَ خَرَجْنَا : لَقَدْ أَمِرَ أَمْرُ ابْنِ أَبِى كَبْشَةَ ، إِنَّهُ لَيَخَافُهُ مَلِكُ بَنِى الأَصْفَرِ ، فَمَا زِلْتُ مُوقِنًا بِأَمْرِ رَسُولِ الله ، صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ سَيَظْهَرُ حَتَّى أَدْخَلَ الله عَلَىَّ الإِسْلاَمَ.
قَالَ الزُّهْرِىُّ : فَدَعَا هِرَقْلُ عُظَمَاءَ الرُّومِ ، فَجَمَعَهُمْ فِى دَارٍ لَهُ ، فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ الرُّومِ ، هَلْ لَكُمْ فِى الْفَلاَحِ وَالرَّشَدِ آخِرَ الأَبَدِ ، وَأَنْ يَثْبُتَ لَكُمْ مُلْكُكُمْ ، قَالَ : فَحَاصُوا حَيْصَةَ حُمُرِ الْوَحْشِ إِلَى الأَبْوَابِ ، فَوَجَدُوهَا قَدْ غُلِقَتْ. فَقَالَ : عَلَىَّ بِهِمْ. فَدَعَا بِهِمْ ، فَقَالَ : إِنِّى إِنَّمَا اخْتَبَرْتُ شِدَّتَكُمْ عَلَى دِينِكُمْ ، فَقَدْ رَأَيْتُ مِنْكُمُ الَّذِى أَحْبَبْتُ ، فَسَجَدُوا لَهُ وَرَضُوا عَنْهُ.(17/47)
أخرجه أحمد 1/262(2370) قال : حدّثنا يعقوب. قال : حدّثنا ابن أخي ابن شهاب. وفي 1/263(2371) قال : حدّثنا يعقوب ، حدّثنا أبي ، عن صالح بن كيسان. وفي 1/263(2372) قال : حدّثناه عبد الرَّزاق ، عن معمر. و"البُخَاريّ" 1/5(7) و4/66(2978) و9/94(7196) ، وفي (الأدب المفرد) 1109 ، وفي (خلق أفعال العباد) 63 قال : حدّثنا أبو اليمان ، الحكم بن نافع ، قال : أخبرنا شُعيب. قال البخاري (7) : رواه صالح بن كيسان ، ويونس ، ومَعْمر ، عن الزهري. وفي 1/20(51) و3/236(2681) و4/54 (2940 و2941) وفي (خلق أفعال العباد) 63 قال : حدّثنا إبراهيم بن حمزة ، حدّثنا إبراهيم بن سَعد ، عن صالح بن كَيسان. وفي 4/22 (2804) و 4/123 (3174) ، وفي (خلق أفعال العباد) 63 قال : حدّثنا يَحيى بن بُكير ، حدّثنا اللَّيْث ، قال : حدثني يُونس. وفي 6/43 (4553) قال : حدّثنا إبراهيم بن مُوسى ، عن همام ، عن مَعْمر (ح) وحدثني عَبد الله بن محمد ، حدّثنا عبد الرَّزاق ، أخبرنا مَعْمر. وفي 8/5 (5980) قال : حدّثنا يَحيى ، حدّثنا اللَّيْث ، عن عُقيل. وفي 8/72 (6260) قال : حدّثنا محمد بن مُقاتل أبو الحسن ، أخبرنا عبد الله ، أخبرنا يُونس. وفي (خلق أفعال العباد) 63 قال : حدّثنا عَبد الله ، حدّثنا اللَّيْث ، حدّثنا يُونس. وفي (64) قال : حدّثنا عَمرو بن زُرارة ، حدّثنا زياد ، عن ابن إسحاق. قال البخاري : ورواه مَعْمر ، وهلال بن رداد ، عن الزهري. و"مسلم" 5/163 (4630) قال : حدّثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، وابن أَبي عُمر ، ومحمد بن رافع ، وعَبد بن حُميد. قال ابن رافع ، وابن أَبي عُمر : حدّثنا. وقال الآخران : أخبرنا عبد الرَّزاق ، أخبرنا مَعْمر. وفي 5/166 (4631) قال : وحدّثناه حسن الحُلواني ، وعَبد بن حُميد ، قالا : حدّثنا يعقوب ، وهو ابن إبراهيم بن سَعد ، حدّثنا أَبي ، عن صالح و"أبو داود" 5136 قال : حدّثنا محمد بن يحيى ، قال : حدّثنا عبد الرَّزاق(17/48)
، عن مَعْمر. والتِّرْمِذِيّ" 2717 قال : حدّثنا سُويد ، أنبأنا عبد الله ، أنبأنا يُونس. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 5828 و8794 و10998 قال : أخبرنا أبو داود سُليمان بن سَيف ، حدّثنا يعقوب بن إبراهيم بن سَعد ، حدّثنا أَبي ، عن صالح.
سبعتهم (ابن أخي ابن شهاب ، وصالح بن كَيسان ، ومعمر , وشُعيب ، ويُونس ، وعُقيل ، وابن إسحاق) عن الزُّهْري. قال : أخبرني عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة ، أن عبد الله بن عباس أخبره ، فذكره
- أخرجه البخاري 4/53(2936) قال : حدّثنا إسحاق ، أخبرنا يعقوب بن إبراهيم ، حدّثنا ابن أخي ابن شهاب ، عن عمه. قال : أخبرني عُبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، أن عبد الله بن عباس ، رضي الله عنهما ، أخبره ؛
أنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَتَبَ إلَى قَيصَرَ ، وَقَالَ : فَإنْ تَوَلَّيْتَ فَإنَّ عَلَيكَ إِثْمَ الأَرِيسِيِّينَ. مختصرٌ ، ليس فيهَ (أبو سفيان.
- وأخرجه أبو داود (5136) قال : حدّثنا الحسن بن علي. قال : حدّثنا عبد الرَّزاق ، عن مَعْمر ، عن الزهرى ، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن ابن عباس ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَتَبَ إِلَى هَرَقْلَ : مِن مُحَمَّدٍ رَسُولِ الله ، إِلَى هِرَقْلَ ، عَظِيمِ الرُّومِ ، سَلاَمٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى. مختصرٌ ، ليس فيه (أبو سفيان.
* * *(17/49)
299- صخر بن العيلة بن عبد الله ,
أبو حازم الأحمسي
5213- عَن أبِي حَازِمٍ ، عَنْ صَخْرٍ ؛
أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم ، غَزَا ثَقِِيفًا ، فَلَمَّا أَنْ سَمِعَ ذَلِكَ صَخْرٌ ، رَكِبَ فِي خَيْلٍ ، يُمِدُّ النَّبِيَّ ، صلى الله عليه وسلم. فَوَجَدَ نَبِيَّ الله صلى الله عليه وسلم قَدِ انْصَرَفَ وَلَمْ يَفْتَحْ ، فَجَعَلَ صَخْرٌ يَوْمَئِذٍ عَهْدَ الله وَذِمَّتَهُ أَنْ لاَ يُفَارِقَ هَذَا الْقَصْرَ حَتَّى يَنْزِلُوا عَلَى حُكْمِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم ، فَلَمْ يُفَارِقْهُمْ حَتَّى نَزَلُوا عَلَى حُكْمِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم. فَكَتَبَ إِلَيْهِ صَخْرٌ : أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ ثَقِيفًا قَدْ نَزَلَتْ عَلَى حَكْمِكَ ، يَا رَسُولَ الله ، وَأَنَا مُقْبِلٌ إِلَيْهِمْ وَهُمْ فِي خَيْلٍ ، فَأَمَرَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم ، بِالصَّلاَةِ جَامِعَةً ، فَََدَعَا لأَحْمَسَ عَشْرَ دَعَوَاتٍ : اللهمَّ بَارِكْ لأَحْمَسَ فِي خَيْلَهَا وَرِجَالِهَا ، وَأَتَاهُ الْقَوْمُ ، فَتَكَلَّمَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ ، فَقَالَ : يَا نَبِيَّ الله ، إِنَّ صَخْرًا أَخَذَ عَمََّتِي ، وَدَخَلَتْ فِيمَا دَخَلَ فِيهِ الْمُسْلِمُونَ ، فَدَعَاهُ فَقَالَ : يَا صَخْرُ ، إِنَّ الْقَوْمَ إِذَا أَسْلَمُوا أَحْرَزُوا دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ ، فَادْفَعْ إِلَى الْمُغِيرَةَ عَمَّتَهُ ، فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ ، وَسَأَلَ نَبِيَّ الله مَاءً لِبَنِي سُلَيْمٍ ، قَدْ هَرَبُوا عَنْ الإِسْلاَمِ ، وَتَرَكُوا ذَلِكَ الْمَاءَ ؟ فَقَالَ : يَا نَبِيَّ الله ، أَنْزِلْنِيهِ أَنَا وَقَوْمِي. قَالَ : نَعَمْ ، فَأَنْزَلَهُ وَأَسْلَمَ - يَعْنِي السُّلَمِيِّينَ - فَأَتَوْا صَخْرًا ، فَسَأَلُوهُ أَنْ يَدْفَعَ إِلَيْهِمُ الْمَاءَ فَأَبَى ، فَأَتَوْا النَّبِيَّ ، صلى الله عليه وسلم ، فَقَالُوا : يَا(17/50)
نَبِيَّ الله ، أَسْلَمْنَا وَأَتَيْنَا صَخْرًا لِيَدْفَعَ إِلَيْنَا مَاءَنَا ، فَأَبَى عَلَيْنَا ، فَأَتَاهُ فَقَالَ : يَا صَخْرُ ، إِنَّ الْقَوْمَ إِذَا أَسْلَمُوا أَحْرَزُوا أَمْوَالَهُمْ وَدِمَاءَهُمْ ، فَادْفَعْ إِلَى الْقَوْمِ مَاءَهُمْ. قَالَ : نَعَمْ ، يَا نَبِيَّ الله ، فَرَأَيْتُ وَجْهَ رسُولِ الله ، صلى الله عليه وسلم ، يَتَغَيَّرُ عِنْدَ ذَلِكَ حُمْرَةَ ، حَيَاءَ مِنْ أَخْذِهِ الْجَارِيَةَ ، وَأَخْذِهِ الْمَاءَ.
أخرجه الدارمي (1674) ، و"أبو داود" (3067) قال : حدّثنا عُمر بن الخطاب ، أبو حفص
كلاهما (الدارمي ، وعُمر بن الخطاب) عن محمد بن يوسف الفِِرْيابي ، حدّثنا أَبَان. قال عُمر : وهو ابن عبد الله بن أبي حازم ، قال : حدّثنا عُثمان بن أبي حازم. عن أبيه ، فذكره.
- أخرجه الدارمي (1673 و2480) قال : أخبرنا أبو نُعيم قال : حدّثنا أبان بن عبد الله البَجَلى. قال : حدّثنا عُثمان بن أبي حازم ، عن صخر بن العيلة , فذكره(ليس فيه أبو حازم.
- أخرجه أحمد 4/310(18985) قال : حدّثنا وكيع ، حدّثنا أَبَان بن عبد الله البَجَلي ، حدثني عُمومتي ، عن جَدِّهم صَخْر ِبْن عَيْلَةَ ؛ أَنَّ قَوْمًا مِن بَنِي سُلَيْمٍ فَرَّوا عَنْ أَرْضِهِمْ حِينَ جَاءَ الإِسْلاَمُ ، فَأَخَذْتُهَا ، فَأَسْلَمُوا ، فَخَاصَمُونِي فِيهَا إِلَى النَّبِِيِّ ، صلى الله عليه وسلم ، فَرَدَّهَا عَلَيْهِمْ. وَقَالَ : إِذَا أَسْلَمَ الرَّجُلُ فَهُوَ أَحَقُّ بِأَرْضِهِ وَمَالِهِ (.
(*) في رواية الدارمي (2480) :صخر بن العيلة ، ومنهم من يقول : الغيلة.
* * *(17/51)
300- صخر بن وداعة الغامديُّ الأَزدِيُّ
5214- عَن عُمَارَةَ بْنِ حَدِيدٍ ، عَن صَخْرٍ الْغَامِدِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم:
اللهمَّ بَاركْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا. قَالَ : وَكَانَ إذَا بَعَثَ سَريَّةً أَوْ جَيْشًا ، بَعَثَهُمْ أَوَّلَ النَّهَار.
وَكانَ صَخْرٌ رَجُلاً تَاجِرًا ، وَكانَ إِذَا بَعَثَ تِجَارَةً بَعَثَهُمْ أَوَّلَ النُّهَارِ ، فَأَثْْرَى وَكثُرَ مَالهُ.
أخرجه أحمد 3/416(15517) و4/384(19650) و4/391(19710) قال : حدّثنا محمد بن جعفر ، حدّثنا شُعبة. وفي 3/417(15522) و4/390(19708) قال : حدّثنا هُشَيم. وفي 4/390(19709) قال : حدّثنا عَفان ، حدّثنا شُعبة. و"عَبد بن حُميد" 432 قال : حدّثنا عبد الملك بن عَمرو ، حدّثنا شُعبة. و"الدارِمِي" 2435 قال : حدّثنا سعيد بن عامر ، عن شُعبة. و"أبو داود" 2606 قال : حدّثنا سعيد بن مَنْصُور ، حدّثنا هُشَيم. و"ابن ماجة" 2236 قال : حدّثنا أبو بكر بن أَبي شَيْبة ، حدّثنا هُشيم. والتِّرْمِذِيّ" 1212 قال : حدّثنا يعقوب بن إبراهيم الدَّوْرقي ، حدّثنا هُشَيم. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8782 قال : أخبرنا عَمرو بن علي. قال : حدّثنا خالد. قال : حدّثنا شُعبة.
كلاهما (شُعبة , وهُشَيم) عن يَعلى بن عطاء ، عن عُمارة بن حَديد ، فذكره
(*) قال أبو داود : هو صَخْر بن وداعة.
(*) قال التِّرمِذي : حديث صَخْر الغامدي حديث حسنٌ ، ولا نعرف لصَخْر الغامدي عن النبى ، صلى الله عليه وسلم غير هذا الحديث ، وقد روى سُفيان الثَّوْري ، عن شُعبة ، عن يَعْلَى بن عطاء هذا الحديث.
* * *(17/52)
301- صدي بن عجلان
أبو أمامة الباهلي
الإيمان
5215- عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
الْحَيَاءُ وَالْعِىُّ شُعْبَتَانِ مِنَ الإِيمَانِ وَالْبَذَاءُ وَالْبَيَانُ شُعْبَتَانِ مِنَ النِّفَاقِ.
أخرجه أحمد 5/269(22668) قال : حدَّثنا حسين بن محمد ، وغيره. والتِّرْمِذِيّ" 2027 قال : حدَّثنا أحمد بن مَنيع ، حدَّثنا يزيد بن هارون.
كلاهما (حسين , ويزيد) عن أبي غَسان محمد بن مُطَرِّف ، عن حسان بن عطية ، فذكره.
(*) قَالَ التِّرْمِذِيّ : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ , إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِى غَسَّانَ , مُحَمَّدِ بْنِ مُطَرِّفٍ.
قَالَ : وَالْعِىُّ : قِلَّةُ الْكَلاَمِ , وَالْبَذَاءُ : هُوَ الْفُحْشُ فِى الْكَلاَمِ , وَالْبَيَانُ : هُوَ كَثْرَةُ الْكَلاَمِ مِثْلُ هَؤُلاَءِ الْخُطَبَاءِ الَّذِينَ يَخْطُبُونَ فَيُوَسِّعُونَ فِى الْكَلاَمِ وَيَتَفَصَّحُونَ فِيهِ مِنْ مَدْحِ النَّاسِ فِيمَا لاَ يُرْضِى اللَّهَ.
* * *(17/53)
5216- عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : إِنِّي لَتَحْتَ رَاحِلَةِ رَسُولِ اللهِ , صلى الله عليه وسلم , يَوْمَ الْفَتْحِ ، فَقَالَ قَوْلاً حَسَنًا جَمِيلاً ، وَكَانَ فِيمَا قَالَ:
مَنْ أَسْلَمَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابَيْنِ ، فَلَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ ، وَلَهُ مَا لَنَا ، وَعَلَيْهِ مَا عَلَيْنَا ، وَمَنْ أَسْلَمَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَلَهُ أَجْرُهُ ، وَلَهُ مَا لَنَا ، وَعَلَيْهِ مَا عَلَيْنَا.(.
أخرجه أحمد 5/259(22589) قال : حدَّثنا يحيى بن إسحاق السَّيْلَحِيني ، حدَّثنا ابن لَهيعة ، عن سليمان بن عبد الرحمن ، عن القاسم ، فذكره.
* * *(17/54)
5217- عَنِ الأَعْمَشَ قَالَ حُدِّثْتُ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
يُطْبَعُ الْمُؤْمِنُ عَلَى الْخِلاَلِ كُلِّهَا إِلاَّ الْخِيَانَةَ وَالْكَذِبَ.
أخرجه أحمد 5/252(22523) قال : حدَّثنا وكيع ، قال : سمعت الأعمش ، فذكره.
* * *(17/55)
5218- عَنْ مَمْطُورٍ , قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ:
سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَا الإِثْمُ فَقَالَ إِذَا حَكَّ فِى نَفْسِكَ شَىْءٌ فَدَعْهُ قَالَ فَمَا الإِيمَانُ قَالَ إِذَا سَاءَتْكَ سَيِّئَتُكَ وَسَرَّتْكَ حَسَنَتُكَ فَأَنْتَ مُؤْمِنٌ.
أخرجه أحمد 5/251(22512) قال : حدَّثنا إبراهيم بن خالد ، حدَّثنا رباح ، عن مَعْمر. وفي 5/252(22519) قال : حدَّثنا رَوْح ، حدَّثنا هشام بن أبي عبد الله. وفي 5/255(22552) قال : حدَّثنا إسماعيل ، أخبرنا هشام الدستوائي.
كلاهما (مَعْمَر ، وهشام) عن يحيى بن أبي كثير ، عن زيد بن سلام ، عن جده ممطور أبي سلام , فذكره.
* * *(17/56)
5219- عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ:
مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ وَأَعْطَى لِلَّهِ وَمَنَعَ لِلَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ.
أخرجه أبو داود (4681) قال : حدَّثنا مُؤَمَّل بن الفضل ، حدَّثنا محمد بن شُعيب بن شابور ، عن يحيى بن الحارث ، عن القاسم ، فذكره.
* * *(17/57)
الطهارة
5220- عَنْ أَبِي عُتْبَةَ الْكِنْدِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَا مِنْ أُمَّتِي أَحَدٌ إِلاَّ وَأَنَا أَعْرِفُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَنْ رَأَيْتَ وَمَنْ لَمْ تَرَ ؟ قَالَ : مَنْ رَأَيْتُ وَمَنْ لَمْ أَرَ ، غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ آثَارِ الطُّهُورِ.(.
أخرجه أحمد 5/261(22612) قال : حدَّثنا ابن مهدي ، عن معاوية بن صالح ، عن أبي عُتبة الكندي ، فذكره.
* * *(17/58)
5221- عَنْ أَبِي حَفْصٍ الدِّمَشْقِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، يَرْفَعُ الْحَدِيثَ ، قَالَ:
اسْتَقِيمُوا. وَنِعِمَّا أَنْ تَسْتَقِيمُوا ، وَخَيْرُ أَعْمَالِكُمُ الصَّلاَةُ ، وَلاَ يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلاَّ مُؤْمِنٌ.(.
أخرجه ابن ماجة (279) قال : حدَّثنا محمد بن يحيى ، حدَّثنا ابن أبي مريم ، حدَّثنا يحيى بن أيوب ، حدثني إسحاق بن أَسِيد ، عن أبي حَفْص الدِّمَشْقي ، فذكره.
* * *(17/59)
5222- عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ ، وَكَانَ يَمْسَحُ رَأْسَهُ مَرَّةً ، وَكَانَ يَمْسَحُ الْمَأْقَيْنِ.(. ق
وفي رواية :تَوَضَّأَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا ، وَيَدَيْهِ ثَلاَثًا ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ، وَقَالَ : الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ.(.
أخرجه أحمد 5/258(22576) قال : حدَّثنا عفان. وفي 5/264(22638) قال : حدَّثنا يونس. وفي 5/268(22666) قال : حدَّثنا يحيى بن إسحاق. و"أبو داود"134 قال : حدَّثنا سُليمان بن حرب (ح) وحدثنا مُسَدَّد ، وقُتيبة. و"ابن ماجة" 444 قال : حدَّثنا محمد بن زياد. والتِّرْمِذِيّ"37 قال : حدَّثنا قُتيبة.
سبعتهم (عفان ، ويونس ، ويحيى ، وسليمان ، ومُسَدَّد ، وقُتيبة ، ومحمد بن زياد) عن حماد بن زيد ، عن سِنَان بن ربيعة ، أبي ربيعة ، عن شَهْر بن حَوْشب ، فذكر.
(*) قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ : يَقُولُهَا أَبُو أُمَامَةَ. وَقَالَ قُتَيْبَةُ وَيُونُس : قَالَ حَمَّادٌ : لاَ أَدْرِى هُوَ مِنْ قَوْلِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم , أَوْ مِنْ قَوْلِ أَبِى أُمَامَةَ (يَعْنِى قِصَّةَ الأُذُنَيْنِ.
(*) وَقَالَ التِّرْمِذِيّ : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ , لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِذَاكَ الْقَائِمِ.
(*) قَالَ أَبُو داود : قَالَ قُتَيْبَةُ :عَنْ سِنَانٍ أَبِى رَبِيعَةَ) قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَهُوَ ابْنُ رَبِيعَةَ , كُنْيَتُهُ أَبُو رَبِيعَةَ.
* * *(17/60)
5223- عَنْ سُمَيْعٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا ، وَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا ، وَتَوَضَّأَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا.(.
(*) رواية عفان : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُمَضْمِضُ ثَلاَثًا ، وَيَسْتَنْشِقُ ثَلاَثًا ، وَيَغْسِلُ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا.(.
أخرجه أحمد 5/257(22570) قال : حدَّثنا يزيد. وفي 5/258(22577) قال : حدَّثنا عفان.
كلاهما (يزيد ، وعفان) عن حماد بن سلمة ، عن عَمرو بن دينار ، عن سُميع ، فذكره.
* * *(17/61)
5224- عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى أَبِي أُمَامَةَ وَهُوَ يَتَفَلَّى فِي الْمَسْجِدِ ، وَيَدْفِنُ الْقَمْلَ فِي الْحَصَى ، فَقُلْتُ لَهُ : يَا أَبَا أُمَامَةَ ، إِنَّ رَجُلاً حَدَّثَنِي عَنْكَ ، أَنَّكَ قُلْتَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ تَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ ، غَسَلَ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ ، وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ الْمَفْرُوضَةِ ، غَفَرَ اللهُ لَهُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ مَا مَشَتْ إِلَيْهِ رِجْلُهُ ، وَقَبَضَتْ عَلَيْهِ يَدَاهُ ، وَسَمِعَتْ إِلَيْهِ أُذُنَاهُ ، وَنَظَرَتْ إِلَيْهِ عَيْنَاهُ ، وَحَدَّثَ بِهِ نَفْسَهُ مِنْ سُوءٍ.(.
قَالَ : وَاللهِ ، لَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ نَبِيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَا لاَ أُحْصِيهِ.
أخرجه أحمد 5/263(22628) قال : حدَّثنا أبو أحمد الزبيري ، حدَّثنا أبَان ، يعني ابن عبد الله ، حدَّثنا أبو مُسلم ، فذكره.
* * *(17/62)
5225- عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ :
أَيُّمَا رَجُلٍ قَامَ إِلَى وَضُوئِهِ يُرِيدُ الصَّلاَةَ ، ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ نَزَلَتْ خَطِيئَتُهُ مِنْ كَفَّيْهِ مَعَ أَوَّلِ قَطْرَةٍ ، فَإِذَا مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَاسْتَنْثَرَ نَزَلَتْ خَطِيئَتُهُ مِنْ لِسَانِهِ وَشَفَتَيْهِ مَعَ أَوَّلِ قَطْرَةٍ ، فَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ نَزَلَتْ خَطِيئَتُهُ مِنْ سَمْعِهِ وَبَصَرِهِ مَعَ أَوَّلِ قَطْرَةٍ ، فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ، وَرِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ، سَلِمَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ هُوَّلَهُ ، وَمِنْ كُلِّ خَطِيئَةٍ ، كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ ، قَالَ : فَإِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ ، رَفَعَ اللهُ بِهَا دَرَجَتَهُ ، وَإِنْ قَعَدَ قَعَدَ سَالِمًا.
أخرجه أحمد 5/263(22623) قال : حدَّثنا أبو النضر ، حدَّثنا عبد الحميد بن بَهْرام ، عن شَهْر بن حَوْشَب ، فذكره.
* * *(17/63)
5226- عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
الْوُضُوءُ يُكَفِّرُ مَا قَبْلَهُ ثُمَّ تَصِيرُ الصَّلاَةُ نَافِلَةً.
فَقِيلَ لَهُ أَسَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ نَعَمْ غَيْرَ مَرَّةٍ وَلاَ مَرَّتَيْنِ وَلاَ ثَلاَثٍ وَلاَ أَرْبَعٍ وَلاَ خَمْسٍ.
أخرجه أحمد 5/251(22515) قال : حدَّثنا محمد بن بشر ، حدَّثنا سعيد عَروبة (ح) وعبد الوهاب ، عن هشام (ح) وأزهر بن القاسم ، حدثنا هشام. وفي 5/261(22608) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا سعيد.
كلاهمما (ابن أبي عَروبة ، وهشام) عن قتادة ، عن شهر بن حوشب ، فذكره.
* * *(17/64)
5227- عَنْ أَبِي غَالِبٍ الرَّاسِبِيِّ ، أَنَّهُ لَقِيَ أَبَا أُمَامَةَ بِحِمْصَ ، فَسَأَلَهُ عَنْ أَشْيَاءَ حَدَّثَهُمْ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ يَقُولُ:
مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَسْمَعُ أَذَانَ صَلاَةٍ ، فَقَامَ إِلَى وَضُوئِهِ ، إِلاَّ غُفِرَ لَهُ بِأَوَّلِ قَطْرَةٍ تُصِيبُ كَفَّهُ مِنْ ذَلِكَ الْمَاءِ ، فَبِعَدَدِ ذَلِكَ الْقَطْرِ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ وُضُوئِهِ ، إِلاَّ غُفِرَ لَهُ مَا سَلَفَ مِنْ ذُنُوبِهِ ، وَقَامَ إِلَى صَلاَتِهِ وَهِىَ نَافِلَةٌ.(.
قَالَ أَبُو غَالِبٍ : قُلْتُ لأَبِي أُمَامَةَ : آنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؟ قَالَ : إِي وَالَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا ، غَيْرَ مَرَّةٍ ، وَلاَ مَرَّتَيْنِ ، وَلاَ ثَلاَثٍ ، وَلاَ أَرْبَعٍ ، وَلاَ خَمْسٍ ، وَلاَ سِتٍّ ، وَلاَ سَبْعٍ ، وَلاَ ثَمَانٍ ، وَلاَ تِسْعٍ ، وَلاَ عَشْرٍ ، وَعَشْرٍ ، وَصَفَّقَ بِيَدَيْهِ.
أخرجه أحمد 5/254(22541) قال : حدَّثنا نوح بن ميمون (قال أبو عبد الرحمن ، هو أبو مُحَمد بن نُوح ، وهو المضروب ، أبو مُحَمد بن نُوح) ، حدَّثنا أبو خُريم ، عُقبة بن أبي الصَّهْباء ، حدثني أبو غالب الراسبي ، فذكره.
* * *(17/65)
5228- عَنْ أَبِي غَالِبٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ إِذَا وَضَعْتَ الطَّهُورَ مَوَاضِعَهُ قَعَدْتَ مَغْفُورًا لَكَ فَإِنْ قَامَ يُصَلِّى كَانَتْ لَهُ فَضِيلَةً وَأَجْرًا وَإِنْ قَعَدَ قَعَدَ مَغْفُورًا لَهُ.
فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يَا أَبَا أُمَامَةَ أَرَأَيْتَ إِنْ قَامَ فَصَلَّى تَكُونُ لَهُ نَافِلَةً قَالَ لاَ إِنَّمَا النَّافِلَةُ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم كَيْفَ تَكُونُ لَهُ نَافِلَةً وَهُوَ يَسْعَى فِى الذُّنُوبِ وَالْخَطَايَا تَكُونُ لَهُ فَضِيلَةً وَأَجْرًا.
ورواية مَعْمَرٌ :عَنْ أَبِى غَالِبٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا أُمَامَةَ عَنِ النَّافِلَةِ فَقَالَ كَانَتْ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم نَافِلَةً وَلَكُمْ فَضِيلَةً.
أخرجه أحمد 5/255(22549) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون ، قال : أخبرنا سليم بن حيان. وفي 5/259(22583) قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، قال : حدَّثنا مَعْمَر.
كلاهما (سليم , ومَعْمرَ) عن أبي غالب ، فذكره.
* * *(17/66)
5229- عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ , قَالَ:
مَرَّ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فِى يَوْمٍ شَدِيدِ الْحَرِّ نَحْوَ بَقِيعِ الْغَرْقَدِ قَالَ فَكَانَ النَّاسُ يَمْشُونَ خَلْفَهُ قَالَ فَلَمَّا سَمِعَ صَوْتَ النِّعَالِ وَقَرَ ذَلِكَ فِى نَفْسِهِ فَجَلَسَ حَتَّى قَدَّمَهُمْ أَمَامَهُ لِئَلاَ يَقَعَ فِى نَفْسِهِ شَىْءٌ مِنَ الْكِبْرِ فَلَمَّا مَرَّ بِبَقِيعِ الْغَرْقَدِ إِذَا بِقَبْرَيْنِ قَدْ دَفَنُوا فِيهِمَا رَجُلَيْنِ قَالَ فَوَقَفَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَنْ دَفَنْتُمْ هَا هُنَا الْيَوْمَ قَالُوا يَا نَبِىَّ اللَّهِ فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ قَالَ إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ الآنَ وَيُفْتَنَانِ فِى قَبْرَيْهِمَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فِيمَ ذَاكَ قَالَ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ لاَ يَتَنَزَّهُ مِنَ الْبَوْلِ وَأَمَّا الآخَرُ فَكَانَ يَمْشِى بِالنَّمِيمَةِ وَأَخَذَ جَرِيدَةً رَطْبَةً فَشَقَّهَا ثُمَّ جَعَلَهَا عَلَى الْقَبْرَيْنِ قَالُوا يَا نَبِىَّ اللَّهِ وَلِمَ فَعَلْتَ قَالَ لِيُخَفَّفَنَّ عَنْهُمَا قَالُوا يَا نَبِىَّ اللَّهِ وَحَتَّى مَتَى يُعَذِّبُهُمَا اللَّهُ قَالَ غَيْبٌ لاَ يَعْلَمُهُ إِلاَّ اللَّهُ قَالَ وَلَوْلاَ تَمُزُّعُ قُلُوبِكُمْ أَوْ تَزَيُّدُكُمْ فِى الْحَدِيثِ لَسَمِعْتُمْ مَا أَسْمَعُ.
أخرجه أحمد 5/266(22648. و"ابن ماجة" 245 قال : حدَّثنا محمد بن يحيى.
كلاهما (أحمد ، ومحمد) قالا : حدَّثنا أبو المغيرة ، حدّثنا مُعان بن رِفاعة ، حدّثني علي بن يزيد ، قال : سمعت القاسم أبا عبد الرحمن يحدث ، فذكره.
(*) رواية ابن ماجة مختصرة على أوله إلى قوله : شَىْءٌ مِنَ الْكِبْرِ.
* * *(17/67)
5230- عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَ يَعْجِزْ أَحَدُكُمْ إِذَا دَخَلَ مِرْفَقَهُ أَنْ يَقُولَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الرِّجْسِ النَّجَسِ ، الْخَبِيثِ الْمُخْبِثِ ، الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ.(.
أخرجه ابن ماجة (299) قال : حدَّثنا محمد بن يحيى ، حدّثنا ابن أبي مريم ، حدّثنا يحيى بن أيوب ، عن عُبَيد الله بن زَحْر ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، فذكره.
قال أبو الحسن (راوي السنن عن ابن ماجة) : وحدَّثنا أبو حاتم ، حدَّثنا ابن أبي مَرْيم ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ ، ولم يقل في حديثه : مِنَ الرِّجْسِ النَّجَسِ. إِنَّمَا قَالَ : مِنَ الْخَبِيثِ الْمُخْبِثِ ، الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ.
* * *(17/68)
5231- عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ :
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ ، فَقَالَ : إِنَّمَا هُوَ حِذْيَةٌ مِنْكَ.(. ق
أخرجه ابن ماجة 484 قال : حدَّثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي ، حدّثنا كروان بن معاوية , عن جعفر بن الزبير ، عن القاسم أبي عبد الرحمن ، فذكره.
* * *(17/69)
5232- عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
إِنَّ الْمَاءَ لاَ يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ ، إِلاَّ مَا غَلَبَ عَلَى رِيحِهِ ، وَطَعْمِهِ ، وَلَوْنِهِ.(.
أخرجه ابن ماجة (521) قال : حدّثنا محمود بن خالد ، والعباس بن الوليد ، الدمشقيان ، قالا : حدّثنا مروان بن محمد ، حدّثنا رِشْدِين ، أنبأنا معاوية بن صالح ، عن راشد بن سعد ، فذكره.
* * *(17/70)
* * *
5233- عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
تَسَوَّكُوا فَإِنَّ السِّوَاكَ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ وَمَا جَاءَنِى جِبْرِيلُ إِلاَّ أَوْصَانِى بِالسِّوَاكِ حَتَّى لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يُفْرَضَ عَلَىَّ وَعَلَى أُمَّتِى وَلَوْلاَ أَنِّى أَخَافُ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِى لَفَرَضْتُهُ لَهُمْ وَإِنِّى لأَسْتَاكُ حَتَّى لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ أُحْفِىَ مَقَادِمَ فَمِى.
أخرجه أحمد 5/263(22625) قال : حدّثنا هارون بن معروف ، حدّثنا عبد الله بن وهب ، عن يحيى بن أيوب ، عن عبيد الله بن زَحْر. و"ابن ماجة" 289 قال : حدّثنا هشام بن عمار ، حدّثنا محمد بن شُعيب ، حدّثنا عثمان بن أبي العاتكة.
كلاهما (عُبيد الله ، وابن أبي العاتكة) عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، فذكره.
* * *(17/71)
الصلاة
5234- عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْطَاةَ , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ , قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ , صلى الله عليه وسلم:
مَا أَذِنَ اللَّهُ لِعَبْدٍ فِى شَىْءٍ أَفْضَلَ مِنْ رَكْعَتَيْنِ يُصَلِّيهِمَا وَإِنَّ الْبِرَّ لَيُذَرُّ عَلَى رَأْسِ الْعَبْدِ مَا دَامَ فِى صَلاَتِهِ وَمَا تَقَرَّبَ الْعِبَادُ إِلَى اللَّهِ بِمِثْلِ مَا خَرَجَ مِنْهُ. قَالَ أَبُو النَّضْرِ : يَعْنِى الْقُرْآنَ.
أخرجه أحمد5/268(22662. والتِّرْمِذِيّ" (2911) قال : حدّثنا أحمد بن مَنيع.
كلاهما (أحمد بن حنبل ، وأحمد بن مَنيع) قالا : حدّثنا هاشم بن القاسم ، أبي النضر ، قال : حدّثنا بكر بن خُنيس ، عن لَيث بن أبي سُليم ، عن زيد بن أَرْطَاة ، فذكره.
(*) قَالَ التِّرْمِذِيّ : هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ , وَبَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ قَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ ابْنُ الْمُبَارَكِ , وَتَرَكَهُ فِى آخِرِ أَمْرِهِ , وَقَدْ رُوِىَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْطَاةَ , عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ , عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلٌ.
- قَالَ التِّرْمِذِيّ (2912) : حَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ , حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَانِ بْنُ مَهْدِىٍّ , عَنْ مُعَاوِيَةَ , عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْحَارِثِ , عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْطَاةَ , عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ. قَالَ : قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم :إِنَّكُمْ لَنْ تَرْجِعُوا إِلَى اللَّهِ بِأَفْضَلَ مِمَّا خَرَجَ مِنْهُ , يَعْنِى الْقُرْآنَ.
* * *(17/72)
5235- عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرحمن ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ , صلى الله عليه وسلم , فِي الْمَسْجِدِ جَالِسًا ، وَكَانُوا يَظُنُّونَ أَنَّهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ ، فَأَقْصَرُوا عَنْهُ ، حَتَّى جَاءَ أَبُو ذَرٍّ فَاقْتَحَمَ ، فَأَتَى فَجَلَسَ إِلَيْهِ ، فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، هَلْ صَلَّيْتَ الْيَوْمَ ؟ قَالَ : لاَ ، قَالَ : قُمْ فَصَلِّ ، فَلَمَّا صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتِ الضُّحَى أَقْبَلَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، تَعَوَّذْ بِاللهِ مِنْ شَرِّ شَيَاطِينِ الْجِنِّ وَالإِنْسِ ، قَالَ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، وَهَلْ لِلإِنْسِ شَيَاطِينُ ؟ قَالَ : نَعَمْ (شَيَاطِينُ الإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِى بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا) ثُمَّ قَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، أَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلِمَةً مِنْ كَنْزِ الْجَنَّةِ ؟ قَالَ : بَلَى ، جَعَلَنِي اللهُ فِدَاكَ ، قَالَ : قُلْ : لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ ، قَالَ : فَقُلْتُ : لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ , قَالَ : ثُمَّ سَكَتَ عَنِّي فَاسْتَبْطَأْتُ كَلاَمَهُ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، إِنَّا كُنَّا أَهْلَ جَاهِلِيَّةٍ وَعِبَادَةَ أَوْثَانٍ ، فَبَعَثَكَ اللهُ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ ، أَرَأَيْتَ الصَّلاَةَ مَاذَا هِيَ ؟ قَالَ : خَيْرٌ مَوْضُوعٌ ، مَنْ شَاءَ اسْتَقَلَّ ، وَمَنْ شَاءَ اسْتَكْثَرَ , قَالَ : قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، أَرَأَيْتَ الصِّيَامَ مَاذَا هُوَ ؟ قَالَ : فَرْضٌ مُجْزِئٌ , قَالَ : قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، أَرَأَيْتَ الصَّدَقَةَ مَاذَا هِيَ ؟ قَالَ : أَضْعَافٌ مُضَاعَفَةٌ ، وَعِنْدَ اللهِ الْمَزِيدُ , قَالَ : قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، فَأَىُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ(17/73)
؟ قَالَ : سِرٌّ إِلَى فَقِيرٍ ، وَجُهْدٌ مِنْ مُقِلٍّ , قَالَ : قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، أَيُّمَا نَزَلَ عَلَيْكَ أَعْظَمُ ؟ قَالَ : (اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ) آيَةُ الْكُرْسِيِّ , قَالَ : قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، أَيُّ الشُّهَدَاءِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : مَنْ سُفِكَ دَمُهُ وَعُقِرَ جَوَادُهُ , قَالَ : قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، فَأَيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : أَغْلاَهَا ثَمَنًا ، وَأَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا , قَالَ : قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، فَأَيُّ الأَنْبِيَاءِ كَانَ أَوَّلَ ؟ قَالَ : آدَمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ , قَالَ : قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، أَوَنَبِيٌّ كَانَ آدَمُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، نَبِيٌّ مُكَلَّمٌ ، خَلَقَهُ اللهُ بِيَدِهِ ، ثُمَّ نَفَخَ فِيهِ رُوحَهُ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ : يَا آدَمُ قُبْلاً , قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَمْ وَفَّى عِدَّةُ الأَنْبِيَاءِ ؟ قَالَ : مِئَةُ أَلْفٍ وَأَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ أَلْفًا ، الرُّسُلُ مِنْ ذَلِكَ ثَلاَثُمِئَةٍ وَخَمْسَةَ عَشَرَ جَمًّا غَفِيرًا.(.
أخرجه أحمد 5/265(22644) قال : حدّثنا أبو المغيرة ، حدَّثنا معان بن رفاعة ، حدّثني علي بن يزيد ، عن القاسم أبي عبد الرحمن ، فذكره.
* * *(17/74)
5236- عَنِ الْقَاسِمِ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَانِ , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ مُتَطَهِّرًا إِلَى صَلاَةٍ مَكْتُوبَةٍ فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الْحَاجِّ الْمُحْرِمِ وَمَنْ خَرَجَ إِلَى تَسْبِيحِ الضُّحَى لاَ يُنْصِبُهُ إِلاَّ إِيَّاهُ فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الْمُعْتَمِرِ وَصَلاَةٌ عَلَى أَثَرِ صَلاَةٍ لاَ لَغْوَ بَيْنَهُمَا كِتَابٌ فِى عِلِّيِّينَ.
أخرجه أحمد 5/263(22629) قال : حدّثنا محمد بن يزيد الواسطي ، عن عثمان بن أبي العاتكة. وفي 5/268(22660) قال : حدّثنا أبو اليمان ، قال : حدّثنا إسماعيل بن عياش ، عن يحيى بن الحارث الذماري. و"أبو داود" 558 و1288 قال : حدّثنا أبوتوبة ، الربيع بن نافع ، قال : حدّثنا الهيثم بن حُميد ، عن يحيى بن الحارث.
كلاهما (ابن أبي العاتكة ، ويحيى) عن القاسم ، فذكره.
(*) قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدِ بْنِ حَنْبَل : قُلْتُ لأَبِى : مِنْ أَيْنَ سَمِعَ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِى الْعَاتِكَةِ ؟ قَالَ : كَانَ أَصْلُهُ شَامِيًّا سَمِعَ مِنْهُ بِالشَّامِ.
* * *(17/75)
5237- عَنْ أَبِي الرَّصَافَةِ , رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ , مِنْ بَاهِلَةَ , أَعْرَابِىٌّ , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم:
مَا مِنِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَحْضُرُهُ صَلاَةٌ مَكْتُوبَةٌ فَيَقُومُ فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ وَيُصَلِّى فَيُحْسِنُ الصَّلاَةَ إِلاَّ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ بِهَا مَا كَانَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الصَّلاَةِ الَّتِى كَانَتْ قَبْلَهَا مِنْ ذُنُوبِهِ ثُمَّ يَحْضُرُ صَلاَةً مَكْتُوبَةً فَيُصَلِّى فَيُحْسِنُ الصَّلاَةَ إِلاَّ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الصَّلاَةِ الَّتِى كَانَتْ قَبْلَهَا مِنْ ذُنُوبِهِ ثُمَّ يَحْضُرُ صَلاَةً مَكْتُوبَةً فَيُصَلِّى فَيُحْسِنُ الصَّلاَةَ إِلاَّ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الصَّلاَةِ الَّتِى كَانَتْ قَبْلَهَا مِنْ ذُنُوبِهِ.
أخرجه أحمد5/260(22592) قال : حدّثنا رَوْح ، قال : حدّثنا عمر بن ذر ، قال : حدّثنا أبو الرصافة ، فذكره.
* * *(17/76)
5238- عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِىِّ , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ , عَنِ النَّبِىِّ , صلى الله عليه وسلم , أَنَّهُ قَالَ:
لاَ يَأْتِى أَحَدُكُمُ الصَّلاَةَ وَهُوَ حَاقِنٌ وَلاَ يَؤُمَّنَّ أَحَدُكُمْ فَيَخُصَّ نَفْسَهُ بِالدُّعَاءِ دُونَهُمْ فَمَنْ فَعَلَ فَقَدْ خَانَهُمْ.
أخرجه أحمد 2/422(22504) قال : حدّثنا حماد بن خالد. وفي 5/260(22596) قال : حدّثنا زيد بن الحباب. وفي 5/261(22610) قال : حدّثنا عبد الرحمن بن مهدي. و"ابن ماجة" 617 قال : حدّثنا بشر بن آدم ، قال : حدّثنا زيد بن الحباب.
ثلاثتهم (حماد ، وزيد ، وابن مهدي) عن معاوية بن صالح ، حدثني السَّفْر بن نُسَير الأزدي ، عن يزيد بن شُريح الحضرمي ، فذكره.
(*) زَادَ عَبْدُ الرَّحْمَانِ بْنُ مَهْدِىٍّ بَعْدَ مَا ذَكَرَ الْحَدِيث : فَقَالَ شَيْخٌ لَمَّا حَدَّثَهُ يَزِيدُ : أَنَا سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ.
(*) رَوَاهُ حَبِيبُ بْنُ صَالِحٍ , وَمُحَمَّد بْن الْوَلِيد , عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ , عَنْ أَبِى حَىٍّ الْمُؤَذِّنِ الْحِمْصِىِّ , عَنْ ثَوْبَانَ , وقد سلف في مسند ثوبان برقم (2401.
(*) وَرَوَاهُ ثَوْر , عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ , عَنْ أَبِى حَىٍّ الْمُؤَذِّنِ , عَنْ أَبِي هريرة ويأتي في مسند أبي هريرة (12842.
* * *(17/77)
5239- عَنْ أَبِي غَالِبٍ , أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم:
التَّفْلُ فِى الْمَسْجِدِ سَيِّئَةٌ , وَدَفْنُهُ حَسَنَةٌ.
أخرجه أحمد 5/260(22598) قالا : حدّثنا زيد بن الحُبَاب ، أنبأنا حسين بن واقد ، حدّثنا أبو غالب ، فذكره.
* * *(17/78)
5240- عَنِ ابْنِ سَابِطٍ , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم:
لاَ تُصَلُّوا عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَىْ شَيْطَانٍ وَيَسْجُدُ لَهَا كُلُّ كَافِرٍ وَلاَ عِنْدَ غُرُوبِهَا فَإِنَّهَا تَغْرُبُ بَيْنَ قَرْنَىْ شَيْطَانٍ وَيَسْجُدُ لَهَا كُلُّ كَافِرٍ وَلاَ نِصْفَ النَّهَارِ فَإِنَّهُ عِنْدَ سَجْرِ جَهَنَّمَ.
أخرجه أحمد 5/260(22600) قال : حدّثنا الأسود بن عامر ، حدّثنا أبو بكر يعني ابن عياش ، عن لَيث ، عن ابن سابط ، فذكره.
* * *(17/79)
5241- عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ , أَوْ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِىِّ , صلى الله عليه وسلم ,
أَنَّ بِلاَلاً أَخَذَ فِى الإِقَامَةِ فَلَمَّا أَنْ قَالَ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم : أَقَامَهَا اللَّهُ وَأَدَامَهَا. وَقَالَ فِى سَائِرِ الإِقَامَةِ كَنَحْوِ حَدِيثِ عُمَرَ - رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ - فِى الأَذَانِ.
هكذا ذكر أبو داود هذا الحديث عقب حديث عمر بن الخطاب في الأذان. رقم (527) ، ولم يذكر لفظ الحديث كاملا.
أخرجه أبو داود (528) قال : حدّثنا سليمان بن داود العتكي ، حدَّثنا محمد بن ثابت ، حدّثني رجل من أهل الشام ، عن شَهْر بن حَوْشَب فذكره.
* * *(17/80)
5242- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ ، صلى الله عليه وسلم:
مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ مَكْتُوبَةٍ ، لَمْ يَمْنَعْهُِ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ إِلاَّ أَنْ يَمُوتَ.
أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" 100 قال : أخبرنا الحسين بن بشر بطرسوس ، كتبنا عنه ، قال : حدّثنا محمد بن حِمْيَر ، قال : حدّثنا محمد بن زياد ، فذكره.
* * *(17/81)
5243- عَنْ أَبِي غَالِبٍ , أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أُمَامَةَ , يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم:
الإِمَامُ ضَامِنٌ , وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ.
أخرجه أحمد 5/260(22593) قال : حدّثنا زيد بن الحُباب ، أخبرني حسين يعني ابن واقد ، حدّثني أبو غالب ، فذكره.
* * *(17/82)
5244- عَنْ أَبِي غَالِبٍ , قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم:
ثَلاَثَةٌ لاَ تُجَاوِزُ صَلاَتُهُمْ آذَانَهُمُ الْعَبْدُ الآبِقُ حَتَّى يَرْجِعَ وَامْرَأَةٌ بَاتَتْ وَزَوْجُهَا عَلَيْهَا سَاخِطٌ وَإِمَامُ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ.
أخرجه التِّرمِذي 360 قال : حدّثنا محمد بن إسماعيل , عن علي بن حسن بن شقيق. قال : حدّثني حسين بن واقد. قال : حدّثنا أبو غالب ، فذكره.
(*) قَالَ التِّرْمِذِيّ : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ , وَأَبُو غَالِبٍ اسْمُهُ حَزَوَّرٌ.
* * *(17/83)
5245- عَنْ لُقْمَانَ , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الأَوَّلِ , قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَعَلَى الثَّانِى قَالَ إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الأَوَّلِ , قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَعَلَى الثَّانِى قَالَ وَعَلَى الثَّانِى.
وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم :سَوُّوا صُفُوفَكُمْ وَحَاذُوا بَيْنَ مَنَاكِبِكُمْ وَلِينُوا فِى أَيْدِى إِخْوَانِكُمْ وَسُدُّوا الْخَلَلَ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ فِيمَا بَيْنَكُمْ بِمَنْزِلَةِ الْحَذَفِ - يَعْنِى أَوْلاَدَ الضَّأْنِ الصِّغَارَ.
أخرجه أحمد 5/262(22618 و22619) قال : حدّثنا هاشم ، حدَّثنا الفرج ، حدّثنا لقمان ، فذكره.
* * *(17/84)
5246- عَنِ الْقَاسِمِ , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , أَنَّهُ قَالَ:
لَتُسَوُّنَّ الصُّفُوفَ أَوْ لَتُطْمَسَنَّ وُجُوهُكُمْ أَوْ لَتَغْمِضُنَّ أَبْصَارَكُمْ أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُكُمْ.
أخرجه أحمد 5/258(22578) قال : حدّثنا قُتيبة بن سعيد ، حدّثنا بكر بن مُضرَ، عن عبيد الله بن زَحْر ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، فذكره.
* * *(17/85)
5247- عَنِ الْقَاسِمِ , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ,
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم , رَأَى رَجُلاً يُصَلِّى فَقَالَ أَلاَ رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا يُصَلِّى مَعَهُ فَقَامَ رَجُلٌ فَصَلَّى مَعَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَذَانِ جَمَاعَةٌ.
أخرجه أحمد5/254(22542) قال : حدّثنا علي بن إسحاق. وفي 5/269(22672) قال : حدّثنا هشام بن سعيد.
كلاهما (علي ، وهشام) قالا : حدّثنا ابن المُبارك ، حدّثنا ابن المُبارك ، حدّثنا يحيى بن أيوب ، عن عُبيد اللهّ بن زَحْر ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، فذكره.
- أخرجه أحمد 5/269(22671) قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ , حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ , عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ , عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِى مَالِكٍ. قَالَ :دَخَلَ رَجُلٌ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : أَلاَ رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا فَيُصَلِّىَ مَعَهُ. قَالَ : فَقَامَ رَجُلٌ فَصَلَّى مَعَهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : هَذَانِ جَمَاعَةٌ. مرسل.
* * *(17/86)
5248- عَنْ أَبِي غَالِبٍ , عن أَبِي أُمَامَةَ , قَالَ : قال رَسُولَ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم:
تَقْعُدُ الْمَلاَئِكَةُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَعَهُمُ الصُّحُفُ يَكْتُبُونَ النَّاسَ فَإِذَا خَرَجَ الإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ.
قُلْتُ يَا أَبَا أُمَامَةَ لَيْسَ لِمَنْ جَاءَ بَعْدَ خُرُوجِ الإِمَامِ جُمُعَةٌ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لَيْسَ مِمَّنْ يُكْتَبُ فِى الصُّحُفِ.
أخرجه أحمد 5/260(22597) قال : حدّثنا زيد ، حدّثني حسين. وفي 5/263(22524) قال : حدّثنا أبو النضر ، حدّثنا مُبارك , يعني ابن فَضالة.
كلاهما (حسين ، ومُبارك) قالا : حدّثني أبو غالب ، فذكره.
* * *(17/87)
5249- عن أبي إدريس الخولاني , عن أبي أمامة الباهلي , عن رسول الله , صلى الله عليه وسلم , قال:
عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم وهو قربة لكم إلى ربكم ومكفرة للسيئات ومنهاة عن الإثم.
أخرجه ابن خزيمة (1135) قال : حدّثنا محمد بن سهل بن عسكر ، حدّثنا عبد الله بن صالح (ح) وحدّثنا زكريا بن يحيى بن أَبَان ، حدّثنا أبو صالح ، حدّثني معاوية بن صالح ، عن ربيعة بن يزيد ، عن أبي إدريس ، فذكره.
* * *(17/88)
5250- عَنْ أَبِى غَالِبٍ , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ , قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُوتِرُ بِتِسْعٍ حَتَّى إِذَا بَدَّنَ وَكَثُرَ لَحْمُهُ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ فَقَرَأَ بِـ (إِذَا زُلْزِلَتِ) و"قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ).
(*) ورواية عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنَ صُهَيْبٍ :أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّيهِمَا بَعْدَ الْوِتْرِ وَهُوَ جَالِسٌ يَقْرَأُ فِيهِمَا (إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ) و"قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ).
أخرجه أحمد 5/260(22601) قال : حدّثنا عبد الصمد ، حدّثني أبي ، حدّثنا عبد العزيز يعني ابن صُهيب. وفي 5/269(22669) قال : حدّثنا حسن بن موسى ، حدّثنا عُمارة , يعني ابن زَاذَان.
كلاهما (عبد العزيز ، وعُمارة) عن أبي غالب ، فذكره.
* * *(17/89)
5251- عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ , أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِىَّ يَقُولُ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ فِى الصَّلاَةِ مِنَ اللَّيْلِ كَبَّرَ ثَلاَثًا وَسَبِّحَ ثَلاَثًا وَهَلَّلَ ثَلاَثًا ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْخِهِ وَشِرْكِهِ.
أخرجه أحمد 5/253(22530) قَالَ : حَدَّثَنَا بَهْزٌ , حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , أَنْبَأَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ , أَنَّهُ سَمِعَ شَيْخًا مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ , فذكره.
- أخرجه أحمد5/253(22532) قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُف , حَدَّثَنَا شَرِيكٌ , عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ , عَنْ رَجُلٍ حَدَّثَهُ , أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِىَّ , يَقُولُ :كَانَ نَبِىُّ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ كَبَّرَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ , ثُمَّ قَالَ : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ , ثَلاَثَ مَرَّاتٍ , وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ , ثَلاَثَ مَرَّاتٍ , ثُمَّ قَالَ : أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ , مِنْ هَمْزِهِ , وَنَفْخِهِ , وَنَفْثِهِ.
* * *(17/90)
5252- عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ , عَنِ النَّبِىِّ , صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
مَنْ قَامَ لَيْلَتَىِ الْعِيدَيْنِ لِلَّهِ مُحْتَسِبًا لَمْ يَمُتْ قَلْبُهُ يَوْمَ تَمُوتُ الْقُلُوبُ.
أخرجه ابن ماجة (1782) قال : حدّثنا أبو أحمد ، المرار بن حَمُّويهِ ، حدّثنا محمد بن المصفَّى ، حدّثنا بَقِية بن الوليد ، عن ثَوْر بن يزيد ، عن خالد بن مَعْدان ، فذكره.
* * *(17/91)
الجنائز
5253- عَنِ الْقَاسِمِ , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ , قَالَ:
لَمَّا وُضِعَتْ أُمُّ كُلْثُومٍ ابْنَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى الْقَبْرِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى) قَالَ ثُمَّ لاَ أَدْرِى أَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ وَفِى سَبِيلِ اللَّهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ أَمْ لاَ فَلَمَّا بَنَى عَلَيْهَا لَحَدَهَا طَفِقَ يَطْرَحُ لَهُمُ الْجَبُوبَ وَيَقُولُ سُدُّوا خِلاَلَ اللَّبِنِ ثُمَّ قَالَ أَمَا إِنَّ هَذَا لَيْسَ بِشَىْءٍ وَلَكِنَّهُ يَطِيبُ بِنَفْسِ الْحَىِّ.
أخرجه أحمد 5/254(22540) قال : حدّثنا علي بن إسحاق ، أخبرنا عبد الله , يعني ابن المُبارك ، أخبرنا يحيى بن أيوب ، عن عُبيد الله بن زَحْر ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، فذكره.
* * *(17/92)
5254- عن القاسم , ومكحول , عن أبي أمامة ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَعَنَ الْخَامِشَةَ وَجَهَهَا وَالشَّاقَّةَ جَيْبَهَا وَالدَّاعِيَةَ بِالْوَيْلِ وَالثُّبُورِ.
أخرجه الدارمي 2476 قال : أخبرنا أحمد بن حميد. و"ابن ماجة" 1585 قال : حدثنا محمد بن جابر المحاربي , ومحمد بن كرامة.
ثلاثتهم (أحمد بن حميد , ومحمد بن جابر , ومحمد بن كرامة) قالوا : حدثنا أبو أسامة , عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر. قال : حدثنا القاسم , ومكحول , فذكراه.
* * *(17/93)
الزكاة
5255- عَنْ شَدَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِِ , قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم:
يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ أَنْ تَبْذُلَ الْفَضْلَ خَيْرٌ لَكَ وَأَنْ تُمْسِكَهُ شَرٌّ لَكَ وَلاَ تُلاَمُ عَلَى كَفَافٍ وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى.
أخرجه أحمد 5/262(22621) قال : حدَّثنا أبو نُوح قُرَاد. و"مسلم" 3/94(2352) قال : حدّثنا نصر بن علي الجهْضَمِى ، وزُهير بن حرب ، وعبد بن حُميد ، قالوا : حدّثنا عًمر بن يونس. والتِّرْمِذِيّ" 2343 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدّثنا عُمر بن يونس ، هو اليمامي.
كلاهما (أبو نوح ، وعمر) قالا : حدَّثنا عكرمة بن عمار ، قال : حدّثنا شداد بن عبد الله ، فذكره.
(*) قَالَ التِّرْمِذِيّ : شَدَّادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يُكْنَى أَبَا عَمَّارٍ.
قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَانِ : سَمِعْتُ أَبِى غَيْرَ مَرَّةٍ يَقُولُ : حَدَّثَنَا أَبُو نُوحٍ قُرَادٌ.
عبد الله بن أحمد.
* * *(17/94)
5256- عَنِ الْقَاسِمِ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَانِ , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
أَفْضَلُ الصَّدَقَاتِ ظِلُّ فُسْطَاطٍ فِى سَبِيلِ اللَّهِ وَمَنِيحَةُ خَادِمٍ فِى سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ طَرُوقَةُ فَحْلٍ فِى سَبِيلِ اللَّهِ.
أخرجه أحمد 5/269(22677) قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بن أحمد : وَجَدْتُ فِى كِتَابِ أَبِى بِخَطِّ يَدِهِ ، (وَأَظُنُّ أَنِّى قَدْ سَمِعْتُهُ أَنَا مِنَ الْحَكَمِ) : حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُطَّرِحِ بْنِ يَزِيدَ الْكِنَانِىِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ عَنْ عَلِىِّ بْنِ يَزِيدَ. والتِّرْمِذِيّ" 1627 قال : حدّثنا زياد بن أيوب ، قال : حدّثنا يزيد بن هارون ، قال : أخبرنا الوليد بن جَميل.
كلاهما (علي ، والوليد) عن القاسم أبي عبد الرحمن ، فذكره.
(*) رواه معاوية بن صالح ، كثير بن الحارث ، عن القاسم أبي عبد الرحمن ، عن عدي بن حاتم الطائي ، ويأتي في مسند عدي بن حاتم ، رضي الله عنه.
* * *(17/95)
الحج
5257- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ سَابِطٍ , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم:
مَنْ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنَ الْحَجِّ حَاجَةٌ ظَاهِرَةٌ أَوْ سُلْطَانٌ جَائِرٌ أَوْ مَرَضٌ حَابِسٌ فَمَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ فَلْيَمُتْ إِنْ شَاءَ يَهُودِيًّا وَإِنْ شَاءَ نَصْرَانِيًّا.
أخرجه الدارمي (1792) قال : أخبرنا يزيد بن هارون ، عن شَريك ، عن لَيث ، عن عبد الرحمن بن سَابط ، فذكره.
* * *(17/96)
5258- عَنْ لُقْمَانَ بْنِ عَامِرٍ , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ , قَالَ:
حَجَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَجَّةَ الْوَدَاعِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَلاَ لَعَلَّكُمْ لاَ تَرَوْنِى بَعْدَ عَامِكُمْ هَذَا أَلاَ لَعَلَّكُمْ لاَ تَرَوْنِى بَعْدَ عَامِكُمْ هَذَا أَلاَ لَعَلَّكُمْ لاَ تَرَوْنِى بَعْدَ عَامِكُمْ هَذَا فَقَامَ رَجُلٌ طَوِيلٌ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ فَقَالَ يَا نَبِىَّ اللَّهِ فَمَا الَّذِى نَفْعَلُ فَقَالَ اعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَصَلَّوْا خَمْسَكُمْ وَصُومُوا شَهْرَكُمْ وَحُجُّوا بَيْتَكُمْ وَأَدُّوا زَكَاتَكُمْ طَيِّبَةً بِهَا أَنْفُسُكُمْ تَدْخُلُوا جَنَّةَ رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ.
أخرجه أحمد 5/262(22615) قال : حدّثنا أبو النضر ، حدّثنا فَرج بن فَضَالة ، حدّثنا لقُمان بن عامر ، فذكره.
* * *(17/97)
5259- عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْخَوْلاَنِىُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِىَّ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى خُطْبَتِهِ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ:
إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِى حَقٍّ حَقَّهُ فَلاَ وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ , وَالْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ , وَمَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوِ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ التَّابِعَةُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ , لاَ تُنْفِقُ الْمَرْأَةُ شَيْئًا مِنْ بَيْتِهَا إِلاَّ بِإِذْنِ زَوْجِهَا فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلاَ الطَّعَامَ قَالَ ذَلِكَ أَفْضَلُ أَمْوَالِنَا , قَالَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ وَالْمِنْحَةُ مَرْدُودَةٌ وَالدَّيْنُ مَقْضِىٌّ وَالزَّعِيمُ غَارِمٌ.
أخرجه أحمد 5/267(22650) قال : حدَّثنا أبو المغيرة. و"أبو داود" 2870 و3565 قال : حدّثنا عبد الوهاب بن نَجْدة الحَوْطي. و"ابن ماجة" 2007 و2295 و2398 و2713 قال : حدّثنا هشام بن عمار. وفي (2405) قال : حدّثنا هشام بن عمار ، والحسن بن عَرَفَة. والتِّرْمِذِيّ" 670 قال : حدَّثنا هنّاد. وفي (1265 و2120) قال : حدّثنا هناد ، وعلي بن حُجر. و(عبد الله بن أحمد) 5/267(22651) قال : حدَّثني يحيى بن معين.
ستتهم (أبو المغيرة ، وعبد الوهاب , وهشام بن عمار ، والحسن بن عَرَفَة ، وهناد ، وابن حُجْر , وابن معين) عن إسماعيل بن عياش ، حدَّثنا شُرَحْبيل بن مُسلم الخولاني ، فذكره.
(*) الروايات مطوّلة ومختصرة.
* * *(17/98)
5260- عن سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ , قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ فِى حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَقَالَ:
اتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ وَصَلُّوا خَمْسَكُمْ وَصُومُوا شَهْرَكُمْ وَأَدُّوا زَكَاةَ أَمْوَالِكُمْ وَأَطِيعُوا ذَا أَمْرِكُمْ تَدْخُلُوا جَنَّةَ رَبِّكُمْ.
قَالَ فَقُلْتُ لأَبِى أُمَامَةَ مُنْذُ كَمْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ سَمِعْتُهُ وَأَنَا ابْنُ ثَلاَثِينَ سَنَةً.
أخرجه أحمد 5/251(22514) قال : حدَّثنا زيد بن الحُباب. وفي 5/262(22613) قال : حدَّثنا عبد الرحمن. والتِّرْمِذِيّ" 616 قالى : حدَّثنا موسى بن عبد الرحمن الكندي الكوفي ، حدَّثنا زيد بن الحُباب.
كلاهما (زيد ، وعبد الرحمن بن مهدي) عن معاوية بن صالح , حدثني سليم بن عامر.
* * *(17/99)
الصيام
5261- عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ , قَالَ:
أَنْشَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَزْوَةً فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ لِى بِالشَّهَادَةِ. فَقَالَ اللَّهُمَّ سَلِّمْهُمْ وَغَنِّمْهُمْ قَالَ فَسَلِمْنَا وَغَنِمْنَا قَالَ ثُمَّ أَنْشَأَ رَسُولُ اللَّهِ غَزْوًا ثَانِيًا فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ لِى بِالشَّهَادَةِ فَقَالَ اللَّهُمَّ سَلِّمْهُمْ وَغَنِّمْهُمْ قَالَ فَسَلِمْنَا وَغَنِمْنَا قَالَ ثُمَّ أَنْشَأَ رَسُولُ اللَّهِ غَزْوًا ثَالِثًا فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى أَتَيْتُكَ مَرَّتَيْنِ قَبْلَ مَرَّتِى هَذِهِ فَسَأَلْتُكَ أَنْ تَدْعُوَ اللَّهَ لِى بِالشَّهَادَةِ فَدَعَوْتَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُسَلِّمَنَا وَيُغَنِّمَنَا فَسَلِمْنَا وَغَنِمْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَادْعُ اللَّهَ لِى بِالشَّهَادَةِ فَقَالَ اللَّهُمَّ سَلِّمْهُمْ وَغَنِّمْهُمْ قَالَ فَسَلِمْنَا وَغَنِمْنَا ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مُرْنِى بِعَمَلٍ قَالَ عَلَيْكَ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لاَ مِثْلَ لَهُ قَالَ فَمَا رُئِىَ أَبُو أُمَامَةَ وَلاَ امْرَأَتُهُ وَلاَ خَادِمُهُ إِلاَّ صُيَّامًا قَالَ فَكَانَ إِذَا رُئِىَ فِى دَارِهِمْ دُخَانٌ بِالنَّهَارِ قِيلَ اعْتَرَاهُمْ ضَيْفٌ نَزَلَ بِهِمْ نَازِلٌ قَالَ فَلَبِثَ بِذَلِكَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمَرْتَنَا بِالصِّيَامِ فَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ قَدْ بَارَكَ اللَّهُ لَنَا فِيهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمُرْنِى بِعَمَلٍ آخَرَ قَالَ اعْلَمْ أَنَّكَ لَنْ تَسْجُدَ لِلَّهِ سَجْدَةً إِلاَّ رَفَعَ اللَّهُ لَكَ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْكَ بِهَا خَطِيئَةً.(17/100)
أخرجه أحمد 5/249(22501) قال : حدَّثنا عبد الصمد. و"النَّسائي" 4/165 وفي "الكبرى" 2543 قال : أخبرني عبد الله بن محمد الضيف ، شيخ صالح ، والضيف لقب ، لكثرهَ عبادته ، قال : أخبرنا يعقوب الحضرمي. وفي 4/165 وفي )الكبرى (2544 قال : أخبرنا يحيى بن محمد ، هو ابن السكن أبوعبيد الله ، قال : حدَّثنا يحيى بن كثير. و"ابن خزيمة" 1893 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، قال : حدَّثنا عبد الصمد بن عبد الوارث.
ثلاثتهم (عبد الصمد , ويعقوب الحضرمي ، ويحيى بن كثير) قالوا : حدَّثنا شعبة ، عن محمد بن أبي يعقوب الضبيِّ ، عن أبي نصر الهلالي ، عن رجاء بن حيْوَة ، فذكره.
(*) قال ابن خزيمة : محمد بن أبي يعقوب هذا , هو الذي قال عنه شعبة : هو سيد بني تميم.
- وأخرجه أحمد 5/264(22632) قال :حدَّثنا سليمان بن داود ، حدَّثنا شعبة ، عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب ، سمع أبا نصر ، عن أبي أُمامة ، فذكره. ليس فيه (رجاء بن حَيْوة.
- وأخرجه أحمد 5/248(22492) قال : حدَّثنا رَوْح ، عن هشام ، عن واصل مولى أبي عُيينة ، وفي5/249(22493) قال : حدَّثنا رَوُح ، حدَّثنا مهدي بن ميمون. وفي 5/255(22548) قال : حدَّثنا بَهْز بن أسد ، قال : حدَّثنا مهدي بن ميمون. وفي 5/258(22573) قال : حدَّثنا يزيد ، قال : أخبرنا مهدي بن ميمون. و)عبد الله بن أحمد( 5/249(22494) قال : حدَّثنا فِطْر بن حماد بن واقد ، حدَّثنا مهدي بن ميمون. و"النَّسائي" 4/165 وفي "الكبرى" 2541 قال : أخبرنا عَمرو بن علي ، عن عبد الرحمن ، قال : حدَّثنا مهدي بن ميمون وفي4/165 وفي )الكبرى (2542 قال : وأخبرنا الربيع بن سليمان ، قال : أنبأنا ابن وهب ، قال : أخبرني جَرير بن حازم.
ثلاثتهم (واصل مولى أبي عُيينة ، , ومهدي بن ميمون , وجرير) عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب ، عن رجاء بن حَيْوة ، فذكره. ليس فيه : (أبي نصر.
* * *(17/101)
5262- عَنْ أَبِى غَالِبٍ , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ , عَنِ النَّبِىِّ , صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
إِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عِنْدَ كُلِّ فِطْرٍ عُتَقَاءَ.
أخرجه أحمد 5/256(22555) قال : حدَّثنا ابن نمير ، حدَّثنا الأعمش ، عن حسين الخراساني ، عن أبي غالب ، فذكره.
(*) قَالَ أحمد : حُسَيْنٌ الْخُرَاسَانِىُّ هَذَا هُوَ حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ.
* * *(17/102)
5263- عَنِ الْقَاسِمِ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَانِ , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ الْبَاهِلِىِّ , عَنِ النَّبِىِّ , صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
مَنْ صَامَ يَوْمًا فِى سَبِيلِ اللَّهِ جَعَلَ اللَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ خَنْدَقًا كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ.
أخرجه الترمذي (1624) قال : حدَّثنا زياد بن أيوب ، حدَّثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا الوليد بن جَميل ، عن القاسم ، فذكره.
(*) قَالَ التِّرْمِذِيّ : هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِى أُمَامَةَ.
* * *(17/103)
النكاح
5264- عَنِ الْقَاسِمِ , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ , عَنِ النَّبِىِّ , صلى الله عليه وسلم , أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ:
مَا اسْتَفَادَ الْمُؤْمِنُ بَعْدَ تَقْوَى اللَّهِ خَيْرًا لَهُ مِنْ زَوْجَةٍ صَالِحَةٍ إِنْ أَمَرَهَا أَطَاعَتْهُ وَإِنْ نَظَرَ إِلَيْهَا سَرَّتْهُ وَإِنْ أَقْسَمَ عَلَيْهَا أَبَرَّتْهُ وَإِنْ غَابَ عَنْهَا نَصَحَتْهُ فِى نَفْسِهَا وَمَالِهِ.
أخرجه ابن ماجة (1857) قال : حدَّثنا هشام بن عمار ، حدَّثنا صَدَقة بن خالد ، حدَّثنا عثمان بن أبي العاتكة ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، فذكره.
* * *(17/104)
العتق
5265- عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِى الْجَعْدِ , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ , وَغَيْرِهِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِىِّ , صلى الله عليه وسلم , عَنِ النَّبِىِّ , صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
أَيُّمَا امْرِئٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا كَانَ فَكَاكَهُ مِنَ النَّارِ يُجْزِئُ كُلُّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ وَأَيُّمَا امْرِئٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ كَانَتَا فَكَاكَهُ مِنَ النَّارِ يُجْزِئُ كُلُّ عُضْوٍ مِنْهُمَا عُضْوًا مِنْهُ وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ أَعْتَقَتِ امْرَأَةً مُسْلِمَةً كَانَتْ فَكَاكَهَا مِنَ النَّارِ يُجْزِئُ كُلُّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهَا.
أخرجه الترمذي (1547) قال :حدَّثنا محمد بن عبد الأعلى ، حدَّثنا عمران بن عُيينة , وهو أخو سفيان بن عُيينة ، عن حصين , عن سالم بن أبي الجعد ، فذكره.
* * *(17/105)
المعاملات
5266- عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ شَفَعَ لأَخِيهِ بِشَفَاعَةٍ فَأَهْدَى لَهُ هَدِيَّةً عَلَيْهَا فَقَبِلَهَا فَقَدْ أَتَى بَابًا عَظِيمًا مِنْ أَبْوَابِ الرِّبَا.
أخرجه أحمد 5/261(22606) قال : حدَّثنا حسن ، حدَّثنا ابن لَهيعة. و"أبو داود" 3541 قال : حدَّثنا أحمد بن عَمرو بن السرْح ، حدَّثنا ابن وهب ، عن عمر بن مالك.
كلاهما (ابن لَهيعة ، وعمر) عن عبيد الله بن أبي جعفر ، عن خالد بن أبي عمران ، عن القاسم ، فذكره.
* * *(17/106)
5267- عَنِ الْقَاسِمِ , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
لاَ تَبِيعُوا الْقَيْنَاتِ وَلاَ تَشْتَرُوهُنَّ وَلاَ تُعَلِّمُوهُنَّ وَلاَ خَيْرَ فِى تِجَارَةٍ فِيهِنَّ وَثَمَنُهُنَّ حَرَامٌ فِى مِثْلِ هَذَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِى لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ) إِلَى آخِرِ الآيَةِ.
أخرجه أحمد 5/252(22522) قال : حدَّثنا وكيع ، حدَّثنا خالد الصفار. وفي 5/264(22636) قال : حدَّثنا أبو سلمة ، أنبأنا بكر بن مُضر. والتِّرْمِذِيّ" 1282 و3195 قال : حدَّثنا قُتَيبة ، أخبرنا بكر بن مُضر.
كلاهما (خالد الصفار ، وبكر بن مُضر) عن عُبيد الله بن زَحْر ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، فذكره.
(*) قَالَ التِّرْمِذِيّ : هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ , إِنَّمَا يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ الْقَاسِمِ , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ , وَالْقَاسِمُ ثِقَةٌ , وَعَلِىُّ بْنُ يَزِيدَ يُضَعَّفُ فِى الْحَدِيثِ.
قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ (يعني البخاري) يَقُولُ : الْقَاسِمُ ثِقَةٌ , وَعَلِىُّ بْنُ يَزِيدَ يُضَعَّفُ.
- وأخرجه الْحُمَيْدِىُّ ( 915) قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ. قَالَ : حَدَّثَنَا مُطَّرِحُ أَبُو الْمُهَلَّبِ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ , عَنِ الْقَاسِمِ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَانِ , عَنْ أَبِى أَمَامَةَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , قَالَ :لاَ يَحِلُّ ثَمَنُ الْمُغَنِّيَةِ , وَلاَ بَيْعُهَا , وَلاَ شِرَاؤُهَا , وَلاَ الاِسْتِمَاعُ إِلَيْهَا.
ليس فيه : (علي بن يزيد.(17/107)
- أخرجه ابن ماجة (2168) قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِىُّ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِى الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الإِفْرِيقِىِّ , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ. قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , عَنْ بَيْعِ الْمُغَنِّيَاتِ , وَعَنْ شِرَائِهِنَّ , وَعَنْ كَسْبِهِنَّ , وَعَنْ أَكْلِ أَثْمَانِهِنَّ. ليس فيه : (علي بن يزيد , ولا القاسم أبي عبد الرحمن.
* * *(17/108)
5268- عن أبي عامر عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
العارية مؤداة والمنيحة مؤداة قال رجل يا رسول الله أرأيت عهد الله قال عهد الله أحق ما أدي.
أخرجه النسائي في "الكبرى" 5749 قال : أخبرنا عبد الله بن الصبّاح بن عبد الله ، قال : حدَّثنا المُعْتَمِر بن سليمان ، قال : سمعت الحجاج بن فُرَافِصَة ، قال : حدثني محمد بن الوليد ، عن أبي عامر ، فذكره.
* * *(17/109)
5269- عن حاتم بن حريث الطائي , قال : سمعت أبا أمامة يقول : قال رسول الله , صلى الله عليه وسلم:
العارية مؤداة والمنحة مردودة ومن وجد لقحة مصراة فلا يحل له صرارها حتى يريها.
أخرجه النسائي في "الكبرى" 5750 قال : أخبرنا عَمرو بن منصور. و(ابن حبان) 5094 قال : أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي.
كلاهما (عمرو بن منصور , وأحمد بن الحسن) قالا : حدَّثنا الهيثم بن خارجة ، حدَّثنا الجرّاح بن مَليح ، حدثني حاتم بن حُريث الطّائي ، فذكره.
* * *(17/110)
المزارعة
5270- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الأَلْهَانِىُّ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ الْبَاهِلِىِّ ، قَالَ وَرَأَى سِكَّةً وَشَيْئًا مِنْ آلَةِ الْحَرْثِ ، فَقَالَ سَمِعْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
لاَ يَدْخُلُ هَذَا بَيْتَ قَوْمٍ إِلاَّ أُدْخِلَهُ الذُّلُّ.
أخرجه البخاري 3/135(2321) قال : حدَّثنا عبد الله بن يوسف ، حدَّثنا عبد الله بن سالم الحمصي ، حدثنا محمد بن زياد الألهاني ، فذكره.
* * *(17/111)
الحدود
5271- عَنْ شَدَّادٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُمَامَةَ , قَالَ:
بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى الْمَسْجِدِ وَنَحْنُ قُعُودٌ مَعَهُ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَىَّ فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ أَعَادَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَىَّ فَسَكَتَ عَنْهُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلَمَّا انْصَرَفَ نَبِىُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَبُو أُمَامَةَ فَاتَّبَعَ الرَّجُلُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ انْصَرَفَ وَاتَّبَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْظُرُ مَا يَرُدُّ عَلَى الرَّجُلِ فَلَحِقَ الرَّجُلُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَىَّ قَالَ أَبُو أُمَامَةَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرَأَيْتَ حِينَ خَرَجْتَ مِنْ بَيْتِكَ أَلَيْسَ قَدْ تَوَضَّأْتَ فَأَحْسَنْتَ الْوُضُوءَ قَالَ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ثُمَّ شَهِدْتَ الصَّلاَةَ مَعَنَا فَقَالَ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لَكَ حَدَّكَ أَوْ قَالَ ذَنْبَكَ.(17/112)
أخرجه أحمد 5/251(22516) قال : حدَّثنا زيد بن الحباب , حدثني عكرمة بن عمار اليمامي. وفي 5/262(22622) قال : حدَّثنا أبو نوح ، وعبد الصمد. قالا : حدثنا عكرمة. وقال أبو نوح : أنبأنا عكرمة بن عمار. وفي 5/265(22642) قال : حدثنا أبو المغيرة , حدثنا الأوزاعي. و"مسلم" 5/103(7107) قال : حدثنا نصر بن علي الجَهْضَمِيّ ، وزُهير بن حرب. قالا : حدَّثنا عمر بن يونس , حدثنا عكرمة بن عمار. و"أبو داود" 4381 قال : حدثنا محمود بن خالد , حدثنا عمر بن عبد الواحد , عن الأوزاعي. و"النَّسائي" في "الكبرى" 7272 قال : أخبرنا محمود بن خالد. قال : حدثنا عمر, قال : حدثنا الأوزاعي. وفي (7273) قال : أخبرنا العباس بن الوليد بن مَزْيدَ. قال : أخبرنا أبي. قال : أخبرنا الأوزاعي. وفي (7274) قال : أخبرني عمران بن بكار. قال : حدثنا أبو المُغيرة. قال : حدثنا الأوزاعي. وفي (7275) قال : أخبرنا علي بن سعيد بن مسروق الكوفي. قال : حدثنا ابن أبي زائدة , عن عكرمة بن عمار. و"ابن خزيمة" 311 قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن ميمون بالإسكندرية , حدثنا الوليد , يعني ابن مسلم , عن الأوزاعي.
كلاهما (عكرمة ، والأوزاعي) عن شداد بن عبد الله أبي عمار ، فذكره.
* * *(17/113)
الأطعمة
5272- عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ,
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ أَوْ رُفِعَتْ مَائِدَتُهُ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ غَيْرَ مَكْفِىٍّ وَلاَ مُوَدَّعٍ وَلاَ مُسْتَغْنًى عَنْهُ رَبَّنَا.
(*) لفظ رواية أَبِي عَاصِمٍ , عَنْ ثَوْرِ : أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ وَقَالَ مَرَّةً إِذَا رَفَعَ مَائِدَتَهُ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى كَفَانَا وَأَرْوَانَا ، غَيْرَ مَكْفِىٍّ ، وَلاَ مَكْفُورٍ وَقَالَ مَرَّةً الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّنَا ، غَيْرَ مَكْفِىٍّ ، وَلاَ مُوَدَّعٍ وَلاَ مُسْتَغْنًى ، رَبَّنَا.(17/114)
أخرجه أحمد 5/252(22521) قال : حدَّثنا وكيع , حدثنا ثور. وفي 5/256(22553) قال : حدثنا يحيى بن سعيد , عن ثور. وفي 5/261(22611) قال : حدثنا ابن مهدي , عن معاوية , يعني ابن صالح , عن عامر بن جشيب. وفي 5/267(22657) قال : حدثنا أبو المغيرة , حدثنا السري بن ينعم , حدثني عامر بن جشيب. و"الدارِمِي" 2023 قال : أخبرنا محمد بن القاسم الأسدي , حدثنا ثور. و"البُخَاريّ" 7/106(5458) قال : حدَّثنا أبو نُعيم ، حدَّثنا سُفيان, عن ثور. وفي 7/106(5459) قال : حدَّثنا أبو عاصم , عن ثور بن يزيد. و"أبو داود" 3849 قال : حدَّثنا مُسَدد ، حدَّثنا يحيى , عن ثور. و"ابن ماجة" 3284 قال : حدَّثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ، حدَّثنا الوليد بن مُسلم , حدثنا ثور بن يزيد. والتِّرْمِذِيّ" 3456 وفي (الشمائل) 192 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا يحيى بن سعيد , حدثنا ثور بن يزيد. و"النَّسائي" في "الكبرى" 6868 وفي "عمل اليوم والليلة" 283 قال : أخبرنا أحمد بن يوسف. قال : حدثنا حدَّثنا أبو المُغيرة. قال : حدَّثنا السَّرِي بن يَنْعُم الجبلاني. قال : حدثني عامر بن جشيب. وفي "الكبرى" 6869 قال : أخبرنا يونس بن عبد الأعلى. قال : حدثنا ابن وهب. قال : أخبرني معاوية بن صالح , عن عامر بن جشيب. وفي (6870) قال : أخبرنا عمرو بن منصور. قال : حدثنا أبو نعيم. قال : حدثنا سفيان , عن ثور. وفي "عمل اليوم والليلة" 283 قال : أخبرنا عَمرو بن عثمان. قال : حدَّثنا بقية. قال : حدثني السري بن يَنْعُم. قال : حدثني عامر بن جشيب. وفي (284) قال : أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم. قال : حدَّثنا أبو نعيم , عن سفيان , عن ثور.
كلاهما (ثور بن يزيد , وعامر بن جشيب) عن خالد بن مَعْدان ، فذكره.
* * *(17/115)
الأشربة
5273- عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَمْرٍو الْبَجَلِيِّ , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ , عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
تَبِيتُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِى عَلَى أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَلَهْوٍ وَلَعِبٍ ثُمَّ يُصْبِحُونَ قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ فَيُبْعَثُ عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ أَحْيَائِهِمْ رِيحٌ فَتَنْسِفُهُمْ كَمَا نَسَفَتْ مَنْ كَانَ قَبْلَهُمْ بِاسْتِحْلاَلِهِمُ الْخُمُورَ وَضَرْبِهِمْ بِالدُّفُوفِ وَاتِّخَاذِهِمُ الْقَيْنَاتِ.
أخرجه أحمد 5/259(22584 و22585 و22586) قال : حدَّثنا سَيّار بن حاتم ، حدَّثنا جعفر.
كلاهما (جعفر ، وصَدَقة) عن فَرْقَد السَّبَخِيّ ، قال : حدثني عاصم بن عَمرو البَجَليّ ، فذكره.
(*) ورد هذا الحديث , في (مسند أحمد) متصلا , ومرسى.
على النحو التالي , قال أحمد , رحمه الله : حَدَّثَنَا سَيَّارُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ. قَالَ : أَتَيْتُ فَرْقَدًا يَوْمًا فَوَجَدْتُهُ خَالِيًا. فَقُلْتُ : يَا ابْنَ أُمِّ فَرْقَدٍ , لأَسْأَلَنَّكَ الْيَوْمَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ. فَقُلْتُ : أَخْبِرْنِى عَنْ قَوْلِكَ فِى الْخَسْفِ وَالْقَذْفِ أَشَىْءٌ تَقُولُهُ أَنْتَ , أَوْ تَأْثُرُهُ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم ؟ قَالَ : لاَ , بَلْ آثُرُهُ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم. قُلْتُ : وَمَنْ حَدَّثَكَ ؟ قَالَ : حَدَّثَنِى عَاصِمُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِىُّ , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ , عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم.
وَحَدَّثَنِى قَتَادَة , عن سعيد بن المسيب.(17/116)
وَحَدَّثَنِى بِهِ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِىُّ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , قَالَ :تَبِيتُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِى عَلَى أَكْلٍ وَشُرْبٍ , وَلَهْوٍ وَلَعِبٍ , ثُمَّ يُصْبِحُونَ قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ , وَيُبْعَثُ عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ أَحْيَائِهِمْ رِيحٌ , فَتَنْسِفُهُمْ كَمَا نَسَفَتْ مَنْ كَانَ قَبْلَهُمْ , بِاسْتِحْلاَلِهِمُ الْخُمُورَ , وَضَرْبِهِمْ بِالدُّفُوفِ , وَاتِّخَاذِهِمُ الْقَيْنَاتِ.
* * *(17/117)
5274- عَنِ الْقَاسِمِ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَانِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ اللَّهَ بَعَثَنِى رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ وَهَدًى لِلْعَالَمِينَ وَأَمَرَنِى رَبِّى عَزَّ وَجَلَّ بِمَحْقِ الْمَعَازِفِ وَالْمَزَامِيرِ وَالأَوْثَانِ وَالصُّلُبِ وَأَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ وَحَلَفَ رَبِّى عَزَّ وَجَلَّ بِعِزَّتِهِ لاَ يَشْرَبُ عَبْدٌ مِنْ عَبِيدِى جَرْعَةً مِنْ خَمْرٍ إِلاَّ سَقَيْتُهُ مِنَ الصَّدِيدِ مِثْلَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْفُورًا لَهُ أَوْ مُعَذَّبًا وَلاَ يَسْقِيهَا صَبِيًّا صَغِيرًا ضَعِيفًا مُسْلِمًا إِلاَّ سَقَيْتُهُ مِنَ الصَّدِيدِ مِثْلَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْفُورًا لَهُ أَوْ مُعَذَّبًا وَلاَ يَتْرُكُهَا مِنْ مَخَافَتِى إِلاَّ سَقَيْتُهُ مِنْ حِيَاضِ الْقُدُسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يَحِلُّ بَيْعُهُنَّ وَلاَ شِرَاؤُهُنَّ وَلاَ تَعْلِيمُهُنَّ وَلاَ تِجَارَةٌ فِيهِنَّ وَثَمَنُهُنَّ حَرَامٌ يَعْنِى الضَّارِبَاتِ- .
أخرجه أحمد 5/257(22571) قال : حدَّثنا يزيد. وفي 5/268(22663) قال : حدَّثنا الهاشم بن القاسم.
كلاهما (يزيد ، وابن القاسم) عن فَرج بن فَضَالة الحمصي ، حدَّثنا علي بن يزيد ، عن القاسم أبي عبد الرحمن ، فذكره.
* * *(17/118)
5275- عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ الْبَاهِلِىِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ تَذْهَبُ اللَّيَالِى وَالأَيَّامُ حَتَّى تَشْرَبَ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِى الْخَمْرَ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا.
أخرجه ابن ماجة (3384) قال : حدَّثنا العباس بن الوليد الدمشقي ، حدَّثنا عبد السلام بن عبد القدوس ، حدَّثنا ثَوْر بن يزيد ، عن خالد بن مَعْدان ، فذكره.
* * *(17/119)
اللباس والزينة
5276- عَنْ شَدَّادٍ أَبِي عَمَّارٍ حَدَّثَنِى أَبُو أُمَامَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِى الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِى الآخِرَةِ.
أخرجه مسلم 6/143(5477) قال : حدثني إبراهيم بن موسى الرازي ، أخبرنا شُعيب بن إسحاق الدمشقي ، عن الأوزاعي ، حدثني شداد أبو لم عمار، فذكره.
* * *(17/120)
5277- عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ الرَّحَبِىِّ أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ دَخَلَ عَلَى خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ فَأَلْقَى لَهُ وِسَادَةً فَظَنَّ أَبُو أُمَامَةَ أَنَّهَا حَرِيرٌ فَتَنَحَّى يَمْشِى الْقَهْقَرَى حَتَّى بَلَغَ آخِرَ السِّمَاطِ وَخَالِدٌ يُكَلِّمُ رَجُلاً ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أَبِى أُمَامَةَ فَقَالَ لَهُ يَا أَخِى مَا ظَنَنْتَ أَظَنَنْتَ أَنَّهَا حَرِيرٌ قَالَ أَبُو أُمَامَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ يَسْتَمْتِعُ بِالْحَرِيرِ مَنْ يَرْجُو أَيَّامَ اللَّهِ.
فَقَالَ لَهُ خَالِدٌ يَا أَبَا أُمَامَةَ أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ اللَّهُمَّ غُفْرًا أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَلْ كُنَّا فِى قَوْمٍ مَا كَذَبُونَا وَلاَ كُذِّبْنَا.
أخرجه أحمد 5/267(22658) قال : حدَّثنا أبو اليمان ، حدَّثنا إسماعيل بن عَيّاش ، عن أبي بكر بن عبد الله , يعني ابن أبي مريم ، عن حَبيب بن عُبيد الرحَبِيّ ، فذكره.
* * *(17/121)
5278- عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يَلْبَسْ حَرِيرًا وَلاَ ذَهَبًا.
أخرجه أحمد 5/261(22603) قال : حدَّثنا هارون بن معروف ، حدَّثنا ابن وهب ، أخبرني عَمرو بن الحارث. قال أبو عبد الرحمن : (عبد الله بن أحمد) وسمعته أنا من هارون بن معروف. وفي 5/261(22604) قال : حدَّثنا يحيى بن إسحاق ، أخبرني ابن لَهيعة.
كلاهما (عَمرو ، وابن لَهيعة) عن سليمان بن عبد الرحمن ، عن القاسم ، فذكره.
* * *(17/122)
5279- عَنِ الْقَاسِمِ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَانِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ,
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَمَا هُوَ يَمْشِى فِى شِدَّةِ حَرٍّ انْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِهِ فَجَاءَهُ رَجُلٌ بِشِسْعٍ فَوَضَعَهُ فِى نَعْلِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَوْ تَعْلَمُ مَا حَمَلْتَ عَلَيْهِ رَسُولَ اللَّهِ لَمْ يَعْلُ مَا حَمَلْتَ عَلَيْهِ رَسُولَ اللَّهِ.
أخرجه أحمد 5/265(22643) قال : حدَّثنا أبو المغيرة ، حدَّثنا معان بن رِفَاعة ، حدثني علي بن يزيد ، عن القاسم أبي عبد الرحمن ، فذكره.
* * *(17/123)
5280- عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ:
خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى مَشْيَخَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ بِيضٌ لِحَاهُمْ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ حَمِّرُوا وَصَفِّرُوا وَخَالِفُوا أَهْلَ الْكِتَابِ قَالَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ يَتَسَرْوَلُونَ وَلاَ يَأْتَزِرُونَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَسَرْوَلُوا وَائْتَزِرُوا وَخَالِفُوا أَهْلَ الْكِتَابِ قَالَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ يَتَخَفَّفُونَ وَلاَ يَنْتَعِلُونَ قَالَ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فَتَخَفَّفُوا وَانْتَعِلُوا وَخَالِفُوا أَهْلَ الْكِتَابِ قَالَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ يَقُصُّونَ عَثَانِينَهُمْ وَيُوَفِّرُونَ سِبَالَهُمْ قَالَ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم قُصُّوا سِبَالَكُمْ وَوَفِّرُوا عَثَانِينَكُمْ وَخَالِفُوا أَهْلَ الْكِتَابِ.
أخرجه أحمد 5/264(22639) قال : حدَّثنا زيد بن يحيى ، حدَّثنا عبد الله بن العلاء بن زَبْر ، حدثني القاسم ، فذكره.
* * *(17/124)
5281- عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ:
أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّ زَوْجَهَا فِى بَعْضِ الْمَغَازِى فَاسْتَأْذَنَتْهُ أَنْ تُصَوِّرَ فِى بَيْتِهَا نَخْلَةً فَمَنَعَهَا أَوْ نَهَاهَا.
أخرجه ابن ماجة (3652) قال : حدَّثنا العباس بن عثمان الذَمَشْقي ، حدَّثنا الوليد ، حدَّثنا عُفير بن مَعْدان ، حدَّثنا سُليم بن عامر ، فذكره.
* * *(17/125)
الصيد
5282- عَنْ لُقْمَانَ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ قَتْلِ عَوَامِرِ الْبُيُوتِ إِلاَّ مَنْ كَانَ مِنْ ذِى الطُّفْيَتَيْنِ وَالأَبْتَرِ فَإِنَّهُمَا يُكْمِهَانِ الأَبْصَارَ وَتَخْدِجُ مِنْهُنَّ النِّسَاءُ.
أخرجه أحمد 5/262(22617) قال : حدّثنا أبو النضر ، حدّثنا فَرج ، حدّثنا لُقمان ، فذكره.
* * *(17/126)
الأضاحي
5283- عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
خَيْرُ الأُضْحِيَةِ الْكَبْشُ وَخَيْرُ الْكَفَنِ الْحُلَّةُ.
أخرجه ابن ماجة (3130) قال : حدّثنا العباس بن عثمان الدِّمَشْقِي ، حدّثنا الوليد بن مًسلم. والتِّرْمِذِيّ" 1517 قال : حدَّثنا سلمة بن شَبِيب ، حدّثنا أبو المُغيرة.
كلاهما (الوليد ، وأبو المًغيرة) عن أبي عائذ ، عُفير بن مَعْدان ، عن سُليم بن عامر ، فذكره.
(*) قَالَ التِّرْمِذِيّ : هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ , وَعُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ , يُضَعَّفُ فِى الْحَدِيثِ.
* * *(17/127)
الطب والمرض
5284- عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَا ابْنَ آدَمَ إِذَا أَخَذْتُ كَرِيمَتَيْكَ فَصَبَرْتَ وَاحْتَسَبْتَ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى لَمْ أَرْضَ لَكَ بِثَوَابٍ دُونَ الْجَنَّةِ.
أخرجه أحمد 5/258(22581) قال : حدّثنا إبراهيم بن مهدي. و"البُخَاريّ" في (الأدب المفرد) 535 قال : حدّثنا خطاب , وإسحاق بن يزيد. و"ابن ماجة" 1597 قال : حدّثنا هشام بن عمار.
أربعتهم (إبراهيم ، وخطاب ، وإسحاق ، وهشام) عن إسماعيل بن عياش ، عن ثابت بن عَجْلان ، عن القاسم ، فذكره.
* * *(17/128)
5285- عَنْ أَبِى صَالِحٍ الأَشْعَرِىِّ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
الْحُمَّى كِيرٌ مِنْ جَهَنَّمَ فَمَا أَصَابَ الْمُؤْمِنَ مِنْهَا كَانَ حَظَّهُ مِنْ جَهَنَّمَ.
أخرجه أحمد 5/252(22518) و5/264(22630) قال : حدّثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا محمد بن مُطَرِّف ، أبو غسان الليثي ، عن أبي الحصين ، عن أبي صالح الأشعري , فذكره.
* * *(17/129)
5286- عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
عَائِدُ الْمَرِيضِ يَخُوضُ فِى الرَّحْمَةِ وَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ عَلَى وَرِكِهِ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا مُقْبِلاً وَمُدْبِرًا وَإِذَا جَلَسَ عِنْدَهُ غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ.
أخرجه أحمد 5/268(22665) قال : حدَّثنا علي بن إسحاق ، أخبرنا عبد الله , يعني ابن المبارك ، أخبرنا يحيى بن أيوب ، عن عُبيد الله بن زَحْر ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، فذكره.
* * *(17/130)
5287- عَنِ الْقَاسِمِ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَانِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
تَمَامُ عِيَادَةِ الْمَرِيضِ أَنْ يَضَعَ أَحَدُكُمْ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ أَوْ قَالَ عَلَى يَدِهِ فَيَسْأَلَهُ كَيْفَ هُوَ وَتَمَامُ تَحِيَّاتِكُمْ بَيْنَكُمُ الْمُصَافَحَةُ.
أخرجه أحمد 5/260(22591) قال : حدّثنا خَلَف بن الوليد (ح) وعلي بن إسحاق. والتِّرْمِذِيّ" 2731 قال : حدّثنا سُويد بن نصر.
ثلاثتهم (خَلَف ، وعلي ، وسُويد) عن عبد الله بن المُبارك ، أخبرنا يحيى بن أيوب ، عن عبيد الله بن زَحْر ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، فذكره.
(*) قَالَ التِّرْمِذِيّ : هَذَا إِسْنَادٌ لَيْسَ بِالْقَوِىِّ. قَالَ مُحَمَّدٌ (يعني البخاري) : وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زَحْرٍ ثِقَةٌ , وَعَلِىُّ بْنُ يَزِيدَ ضَعِيفٌ. وَالْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَانِ يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَانِ , وَهُوَ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ , وَهُوَ ثِقَةٌ. وَالْقَاسِمُ شَامِىٌّ.
* * *(17/131)
الأدب
5288- عَنْ لُقْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
أَجِيفُوا أَبْوَابَكُمْ وَأَكْفِئُوا آنِيَتَكُمْ وَأَوْكِئُوا أَسْقِيَتَكُمْ وَأَطْفِئُوا سُرُجَكُمْ فَإِنَّهُ لَمْ يُؤْذَنْ لَهُمْ بِالتَّسَوُّرِ عَلَيْكُمْ.
أخرجه أحمد 5/262(22620) قال : حدّثنا أبو النضر ، حدِّثنا الفَرَج ، حدّثنا لُقمان ، فذكره.
* * *(17/132)
5289- عَنْ أَبِى غَالِبٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ,
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَقْبَلَ مِنْ خَيْبَرَ وَمَعَهُ غُلاَمَانِ فَقَالَ عَلِىٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْدِمْنَا فَقَالَ خُذْ أَيَّهُمَا شِئْتَ فَقَالَ خِرْ لِى قَالَ خُذْ هَذَا وَلاَ تَضْرِبْهُ فَإِنِّى قَدْ رَأَيْتُهُ يُصَلِّى مَقْبَلَنَا مِنْ خَيْبَرَ وَإِنِّى قَدْ نُهِيتُ عَنْ ضَرْبِ أَهْلِ الصَّلاَةِ وَأَعْطَى أَبَا ذَرٍّ الْغُلاَمَ الآخَرَ فَقَالَ اسْتَوْصِ بِهِ خَيْرًا ثُمَّ قَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ مَا فَعَلَ الْغُلاَمُ الَّذِى أَعْطَيْتُكَ قَالَ أَمَرْتَنِى أَنْ أَسْتَوْصِىَ بِهِ خَيْرًا فَأَعْتَقْتُهُ.
أخرجه أحمد 5/250(22506) قال : حدّثنا حسن بن موسى ، وعفان. وفي 5/258(22580) قال : حدّثنا عفان. و"البُخَاريّ" في (الأدب المفرد) 163 قال : حدّثنا حجاج.
ثلاثتهم (حسن ، وعفان ، وحجاج) قالوا : حدّثنا حماد بن سلمة ، قال : أخبرنا أبو غالب ، فذكره.
* * *(17/133)
5290- عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
مَا أَحَبَّ عَبْدٌ عَبْدًا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلاَّ أَكْرَمَ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ.
أخرجه أحمد 5/259(22582) قال : حدّثنا إبراهيم بن مهدي ، حدّثنا إسماعيل بن عياش ، عن يحيى بن الحارث ، عن القاسم ، فذكره.
* * *(17/134)
5291- عن القاسم ، عن أبي أمامة ، قال : سمعتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ:
يُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ بَعضُهُمْ.
أخرجه أحمد 5/250(22557) قال : حدثنا إسماعيل بن عُمر ، حدثنا إسرائيل.
كلاهما (عبد الرحيم ، وإسرائيل) عن الحجاج بن أَرطاة ، عن الوليد بن أبي مالك ، عن القاسم ، فذكره.
* * *(17/135)
5292- عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَنْظُرُ إِلَى مَحَاسِنِ امْرَأَةٍ أَوَّلَ مَرَّةٍ ثُمَّ يَغُضُّ بَصَرَهُ إِلاَّ أَحْدَثَ اللَّهُ لَهُ عِبَادَةً يَجِدُ حَلاَوَتَهَا.
أخرجه أحمد 5/264(22634) قال : حدّثنا إبراهيم بن إسحاق ، حدّثنا ابن مُبارك (ح) وعتاب ، قال : حدَّثنا عبد الله ، هو ابن المُبارك ، أخبرنا يحيى بن أيوب ، عن عُبيد الله بن زَحْر، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، فذكره.
* * *(17/136)
5293- عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ مَسَحَ رَأْسَ يَتِيمٍ لَمْ يَمْسَحْهُ إِلاَّ لِلَّهِ كَانَ لَهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ مَرَّتْ عَلَيْهَا يَدُهُ حَسَنَاتٌ وَمَنْ أَحْسَنَ إِلَى يَتِيمَةٍ أَوْ يَتِيمٍ عِنْدَهُ كُنْتُ أَنَا وَهُوَ فِى الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ وَفَرَّقَ بَيْنَ أُصْبُعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى.
أخرجه أحمد 5/250(22505) قال : حدّثنا أبو إسحاق الطالقاني. وفي 5/265(22640) قال : حدّثنا علي بن إسحاق.
كلاهما (إبراهيم بن إسحاق الطالقاني ، وعلي) عن عبد الله بن المُبارك ، حدّثنا يحيى بن أيوب ، عن عُبيد الله بن زَحْر ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، فذكره.
* * *(17/137)
5294- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الأَلْهَانِىُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ:
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُوصِى بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ.
أخرجه أحمد 5/267(22654) قال : حدّثنا حَيْوة بن شريح ، حدّثنا بقية ، حدّثنا محمد بن زياد الألهاني ، فذكره.
* * *(17/138)
5295- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ:
أَمَرَنَا نَبِيُّنَا صلى الله عليه وسلم أَنْ نُفْشِىَ السَّلاَمَ.
أخرجه ابن ماجة (3693) قال : حدّثنا أبو بكر بن أبي شَيْبَة ، حدّثنا إسماعيل بن عياش ، عن محمد بن زياد ، فذكره.
* * *(17/139)
5296- عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ بَدَأَ بِالسَّلاَمِ فَهُوَ أَوْلَى بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولِهِ.
أخرجه أحمد 5/254(22545) قال : حدّثنا عتاب , وهو ابن زياد ، حدّثنا عبد الله ، أنبأنا يحيى بن أيوب. وفي 5/261(22607) و5/269(22673) قال : حدَّثنا أسود بن عامر. قال : الحسن بن صالح حدّثنا ، عن أبي المهلب. وفي 5/264(22635) قال : حدّثنا قتيبة بن سعيد ، حدّثنا بكر بن مُضر.
ثلاثتهم (يحيى بن أيوب ، وأبو المهلب ، وبكر) عن عُبيد الله بن زَحْر ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، فذكره.
* * *(17/140)
5297- عَنْ أَبِى سُفْيَانَ الْحِمْصِىِّ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِاللَّهِ مَنْ بَدَأَهُمْ بِالسَّلاَمِ.
أخرجه أبوداود (5197) قال : حدّثنا محمد بن يحيى بن فارس الذهلي ، حدّثنا أبو عاصم ، عن أبي خالد وهب ، عن أبي سُفيان الحمصي ، فذكره.
* * *(17/141)
5298- عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبى أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من رحم ولو ذبيحة رحمه الله يوم القيامة.
أخرجه البخاري في (الأدب المفرد) 381 قال : حدَّثنا محمود ، قال : حدّثنا يزيد ، قال : أخبرنا الوليد بن جَميل الكندي ، عن القاسم بن عبد الرحمن ، فذكره.
* * *(17/142)
5299- عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِى الْجَعْدِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ:
أَتَتِ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم امْرَأَةٌ مَعَهَا صَبِيَّانِ لَهَا قَدْ حَمَلَتْ أَحَدَهُمَا وَهِىَ تَقُودُ الآخَرَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَامِلاَتٌ وَالِدَاتٌ رَحِيمَاتٌ لَوْلاَ مَا يَأْتِينَ إِلَى أَزْوَاجِهِنَّ دَخَلَ مُصَلِّيَاتُهُنَّ الْجَنَّةَ.
(*) وفي رواية :جَاءَتِ امْرَأَةٌ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَعَهَا ابْنَانِ لَهَا وَهِىَ حَامِلٌ فَمَا سَأَلَتْهُ يَوْمَئِذٍ إِلاَّ أَعْطَاهَا ثُمَّ قَالَ حَامِلاَتٌ وَالِدَاتٌ رَحِيمَاتٌ لَوْلاَ مَا يَأْتِينَ إِلَى أَزْوَاجِهِنَّ دَخَلْنَ الْجَنَّةَ.
أخرجه أحمد 5/257(22572) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون ، حدّثنا شريك , عن منصور. وفي 5/269(22667) قال : حدَّثنا زياد بن عبد الله البَكّائي , حدثنا منصور. و"ابن ماجة" 2013 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدّثنا مُؤَمَّل ، حدّثنا شفيان ، عن الأعمش.
كلاهما(منصور ، والأعمش) عن سالم بن أبي الجعد ، فذكره.(17/143)
- أخرجه أحمد 5/252(22526) قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ , حَدَّثَنَا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ. قَالَ : حَدَّثَنِى شُعْبَةُ , عَنْ مَنْصُورٍ. قَالَ : سَمِعْتُ سَالِمًا. قَالَ حَجَّاجٌ : عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِى الْجَعْدِ. قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ : سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ أَبِى الْجَعْدِ. قَالَ : ذُكِرَ لِى , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ؛ (أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِىَّ , صلى الله عليه وسلم , تَسْأَلُهُ , وَمَعَهَا صَبِيَّانِ لَهَا , فَأَعْطَاهَا ثَلاَثَ تَمَرَاتٍ , فَأَعْطَتْ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا تَمْرَةً. قَالَ : ثُمَّ إِنَّ أَحَدَ الصَّبِيَّيْنِ بَكَى. قَالَ : فَشَقَّتْهَا فَأَعْطَتْ كُلَّ وَاحِدٍ نِصْفًا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم : حَامِلاَتٌ , وَالِدَاتٌ , رَحِيمَاتٌ بِأَوْلاَدِهِنَّ , لَوْلاَ مَا يَصْنَعْنَ بِأَزْوَاجِهِنَّ لَدَخَلَ مُصَلِّيَاتُهُنَّ الْجَنَّةَ.
* * *(17/144)
5300- عَنِ الْقَاسِمِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَانِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ:
مَرَّ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَجُلٍ نَائِمٍ فِى الْمَسْجِدِ مُنْبَطِحٍ عَلَى وَجْهِهِ فَضَرَبَهُ بِرِجْلِهِ وَقَالَ قُمْ وَاقْعُدْ فَإِنَّهَا نَوْمَةٌ جَهَنَّمِيَّةٌ.
أخرجه البخاري في (الأدب المفرد) 1188 قال : حدَّثنا محمود ، قال : حدَّثنا يزيد بن هارون. و"ابن ماجة" 3725 قال : حدَّثنا يعقوب بن حُميد بن كاسب ، حدثنا سلمة بن رجاء.
كلاهما (يزيد ، وسلمة) عن الوليد بن جَميل الدمشقي ، أنه سمع القاسم بن عبد الرحمن يحدث ، فذكره.
* * *(17/145)
5301- عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبى أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا ويجل كَبِيرِنَا فَلَيْسَ مِنَّا.
أخرجه البخاري في (الأدب المفرد) 356 قال : حدَّثنا محمود ، قال : حدَّثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا الوليد بن جَميل ، عن القاسم بن عبد الرحمن ، فذكره.
* * *(17/146)
5302- عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ:
قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الرَّجُلاَنِ يَلْتَقِيَانِ أَيُّهُمَا يَبْدَأُ بِالسَّلاَمِ فَقَالَ أَوْلاَهُمَا بِاللَّهِ.
أخرجه الترمذي (2694) قال : حدَّثنا علي بن حُجر ، أخبرنا قُرَّان بن تَمّام الأسَدِيّ ، عن أبي فَرْوَة ، يزيد بن سِنَان ، عن سُليم بن عامر ، فذكره.
(*) قَالَ التِّرْمِذِيّ : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ. قَالَ مُحَمَّدٌ (يعني البخاري) : أَبُو فَرْوَةَ الرَّهَاوِىُّ , مُقَارِبُ الْحَدِيثِ , إِلاَّ أَنَّ ابْنَهُ مُحَمَّدَ بْنَ يَزِيدَ يَرْوِى عَنْهُ مَنَاكِيرَ.
* * *(17/147)
5303- عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ,
أَنَّ رَجُلاً قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا حَقُّ الْوَالِدَيْنِ عَلَى وَلَدِهِمَا قَالَ هُمَا جَنَّتُكَ وَنَارُكَ.
أخرجه ابن ماجة (3662) قال : حدَّثنا هشام بن عمار ، حدَّثنا صدقة بن خالد ، حدَّثنا عثمان بن أبي العاتكة ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، فذكره.
* * *(17/148)
5304- عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِىُّ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
أَنَا زَعِيمٌ بِبَيْتٍ فِى رَبَضِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا وَبِبَيْتٍ فِى وَسَطِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَإِنْ كَانَ مَازِحًا وَبِبَيْتٍ فِى أَعْلَى الْجَنَّةِ لِمَنْ حَسَّنَ خُلُقَهُ.
أخرجه أبو داود (4800) قال : حدَّثنا محمد بن عثمان الدمشقي ، أبو الجماهر ، قال : حدَّثنا أبو كعب ، أيوب بن محمد السعدي ، قال : حدثني سليمان بن حَبيب المحاربي ، فذكره.
* * *(17/149)
الذكر والدعاء
5305- عَنْ أَبِى طَالِبٍ الضُّبَعِىِّ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لأَنْ أَذْكُرَ اللَّهَ تَعَالَى مِنْ طُلُوعِ الشَّمْسِ أُكَبِّرُ وَأُهَلِّلُ وَأُسَبِّحُ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ أَنْ أَعْتِقَ أَرْبَعًا مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ وَلأَنْ أَذْكُرَ اللَّهَ مِنْ صَلاَةِ الْعَصْرِ إِلَى أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ أَنْ أَعْتِقَ كَذَا وَكَذَا مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ.
أخرجه أحمد 5/253(22538) قال : حدَّثنا سليمان بن حرب. وفي 5/255(22547) قال : حدَّثنا عفان.
كلاهما (سليمان ، وعفان) قالا : حدَّثنا حماد بن سلمة ، أنبأنا علي بن زيد ، عن أبي طالب الضبعي ، فذكره.
* * *(17/150)
5306- عَنْ أَبِى الْجَعْدِ , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ:
خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى قَاصٍّ يَقُصُّ فَأَمْسَكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُصَّ فَلأَنْ أَقْعُدَ غُدْوَةً إِلَى أَنْ تُشْرِقَ الشَّمْسُ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ أَرْبَعَ رِقَابٍ وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ أَرْبَعَ رِقَابٍ.
أخرجه أحمد 5/261(22609) قال : حدَّثنا محمد ، حدَّثنا شُعبة ، عن أبي التَّيَّاح ، قال : سمعت أبا الجعد يحدث ، فذكره.
* * *(17/151)
5307- عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
خَمْسٌ بَخٍ بَخٍ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَالْوَلَدُ الصَّالِحُ يَمُوتُ لِلرَّجُلِ فَيَحْتَسِبُهُ.
أخرجه أحمد 5/253(22531) قال : حدَّثنا بَهْز ، حدَّثنا حماد بن سلمة ، حدَّثنا يَعلى بن عَطاء ، عن شيخ من أهل دِمَشق ، فذكره.
* * *(17/152)
5308- عن محمد بن سعد بن زرارة عن أبي أمامة الباهلي ,
أن النبي صلى الله عليه وسلم مر به وهو يحرك شفتيه فقال ماذا تقول يا أبا أمامة قال أذكر ربي قال ألا أخبرك بأفضل أو أكثر من ذكرك مع النهار والنهار مع الليل أن تقول سبحان الله عدد ما خلق سبحان الله ملء ما خلق سبحان الله عدد ما في الأرض والسماء سبحان الله ملء ما في السماء والأرض سبحان الله ملىء ما خلق سبحان الله عدد ما أحصى كتابه وسبحان الله ملىء كل شيء وتقول الحمد لله مثل ذلك.
أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" 166 قال : أخبرنا إبراهيم بن يعقوب. و"ابن خزيمة" 754 قال : حدَّثنا علي بن عبد الرحمن بن المغيرة المصري.
كلاهما (إبراهيم ، وعلي) قالا : حدَّثنا ابن أبي مريم ، قال : أخبرنا يحيى بن أيوب ، قال : حدثني ابن عَجْلان ، عن مُصعب بن محمد بن شرَحْبيل ، عن محمد بن سعد بن زُرَارَة ، فذكره.
* * *(17/153)
5309- عَنْ سَالِمٍ أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ حَدَّثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ:
مَنْ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا خَلَقَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا فِى السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا فِى السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ كُلِّ شَىْءٍ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ كُلِّ شَىْءٍ وَسُبْحَانَ اللَّهِ مِثْلَهَا فَأَعْظِمْ ذَلِكَ.
أخرجه أحمد 5/249(22496) قال : حدَّثنا هشام بن عبد الملك ، حدَّثنا أبو عَوَانَة ، عن حصين ، عن سالم ، فذكره.
* * *(17/154)
5310- عَنِ الْقَاسِمِ. قَالَ:
اسْمُ اللَّهِ الأَعْظَمُ الَّذِى إِذَا دُعِىَ بِهِ أَجَابَ فِى سُوَرٍ ثَلاَثٍ الْبَقَرَةِ وَآلِ عِمْرَانَ وَطَهَ.
أخرجه ابن ماجة (3856) قال : حدَّثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ، حدَّثنا عَمرو بن أبي سلمة ، عن عبد الله بن العلاء ، عن القاسم , فذكره.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَانِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِىُّ , حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِى سَلَمَةَ. قَالَ : ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعِيسَى بْنِ مُوسَى , فَحَدَّثَنِى أَنَّهُ سَمِعَ غَيْلاَنَ بْنَ أَنَسٍ يُحَدِّثُ , عَنِ الْقَاسِمِ , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ , عَنِ النَّبِىِّ , صلى الله عليه وسلم , نَحْوَهُ.
* * *(17/155)
5311- عَنْ أَبِى غَالِبٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ:
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُتَوَكِّئٌ عَلَى عَصًا فَقُمْنَا إِلَيْهِ فَقَالَ لاَ تَقُومُوا كَمَا تَقُومُ الأَعَاجِمُ يُعَظِّمُ بَعْضُهَا بَعْضًا قَالَ فَكَأَنَّا اشْتَهَيْنَا أَنْ يَدْعُوَ اللَّهَ لَنَا فَقَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَارْضَ عَنَّا وَتَقَبَّلْ مِنَّا وَأَدْخِلْنَا الْجَنَّةَ وَنَجِّنَا مِنَ النَّارِ وَأَصْلِحْ لَنَا شَأْنَنَا كُلَّهُ فَكَأَنَّا اشْتَهَيْنَا أَنْ يَزِيدَنَا فَقَالَ قَدْ جَمَعْتُ لَكُمُ الأَمْرَ.
أخرجه أحمد 5/253(22534. و"أبو داود" 5230 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة.
كلاهما (أحمد بن حنبل , وابن أبي شَيْبة) قالا : حدَّثنا ابن نُمير ، حدَّثنا مِسْعَر ، عن أبي العَنْبَس ، عن أبي العَدَبَس ، عن أبي مَرْزُوق ، عن أبي غالب ، فذكره.
- أخرجه عبد الله بن أحمد 5/253(22535) قال : حدثنا محمد بن عباد ، حدَّثنا سُفيان ، حدَّثنا مِسْعر ، عن أبي ، عن أبي ، عن أبي ، منهم أبو غالب ، عن أبي أُمامة ، عن النبي , صلى الله عليه وسلم , مثله , أو نحوه(لم يذكر كُناهم.
- وأخرجه أحمد 5/256(22554) قال : حدَّثنا يحيى بن سعيد ، عن مِسْعر ، حدَّثنا أبو العَدَبَّس ، عن رجل , أظنه أبا خلف ، حدَّثنا أبو مرزوق ، قال : قال أبو أمامة ، فذكره. ليس فيه (أبو العنبس ، ولا أبو غالب. وزاد فيه (أبا خلف.
- وأخرجه ابن ماجة (3836) قال : حدَّثنا علي بن محمد ، حدَّثنا وكيع ، عن مِسْعر ، عن أبي مرزوق ، عن أبي وائل ، عن أبي أمَامة الباهلي ، فذكره.
* * *(17/156)
5312- عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ الْبَاهِلِىِّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ طَاهِرًا يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى يُدْرِكَهُ النُّعَاسُ لَمْ يَنْقَلِبْ سَاعَةً مِنَ اللَّيْلِ يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ إِلاَّ أَعْطَاهُ اللَّهُ إِيَّاهُ.
أخرجه الترمذي (3526) قال : حدَّثنا الحسن بن عَرَفَة ، حدَّثنا إسماعيل بن عياش ، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين ، عن شَهر بن حَوْشَب ، فذكره.
(*) قَالَ التِّرْمِذِيّ : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ , وَقَدْ رُوِىَ هَذَا أَيْضًا , عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ , عَنْ أَبِى ظَبْيَةَ , عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ , عَنِ النَّبِىِّ , صلى الله عليه وسلم.
* * *(17/157)
5313- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ سَابِطٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ:
قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الدُّعَاءِ أَسْمَعُ قَالَ جَوْفُ اللَّيْلِ الآخِرُ وَدُبُرَ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ.
أخرجه الترمذي (3499) قال : حدثنا محمد بن يحيى الثقفي المروزي , حدثنا حفص بن غياث. و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة" 108 قال : أخبرنا محمد بن يحيى بن أيوب. قال : حدَّثنا حفص بن غياث , عن ابن جُريج ، عن عبد الرحمن بن سابط ، فذكره.
* * *(17/158)
5314- عَنْ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَانِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ:
كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فدعا بِدُعَاءٍ كَثِيرٍ لا نحفظه فقلنا دعوت بدعاء لا نحفظه فقال سأنبئكم بشيء يجمع ذلك كله لكم اللهم انا نسألك مما سألك نبيك محمد ونستعيذك مما استعاذك منه نبيك محمد صلى الله عليه وسلم اللهم أَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَعَلَيْكَ الْبَلاَغُ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ. أو كما قال.
أخرجه البخاري في (الأدب المفرد) 679 قال : حدَّثنا محمد بن أبي بكر ، قال : حدَّثنا مُعْتَمر ، عن لَيث ، عن ثابت بن عَجْلان ، عن أبي عبد الرحمن ، فذكره.
* * *(17/159)
5315- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ سَابِطٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ:
دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِدُعَاءٍ كَثِيرٍ لَمْ نَحْفَظْ مِنْهُ شَيْئًا قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ دَعَوْتَ بِدُعَاءٍ كَثِيرٍ لَمْ نَحْفَظْ مِنْهُ شَيْئًا فَقَالَ أَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَجْمَعُ ذَلِكَ كُلَّهُ تَقُولُ اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ مِنْهُ نَبِيُّكَ مُحَمَّدٌ وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا اسْتَعَاذَ بِكَ مِنْهُ نَبِيُّكَ مُحَمَّدٌ وَأَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَعَلَيْكَ الْبَلاَغُ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ.
أخرجه الترمذي (3521) قال : حدَّثنا محمد بن حاتم ، حدَّثنا عمار بن محمد بن أخت سُفيان الثوري ، حدَّثنا الليث ، عن عبد الرحمن بن سابط ، فذكره.
(*) قَالَ التِّرْمِذِيّ : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ.
* * *(17/160)
الرؤيا
5316- عن سليم بن عامر أبي يحيى ؛ حدثني أبو أمامة الباهلي , قال : سمعت رسول الله , صلى الله عليه وسلم , يقول:
بينا أنا نائم إذ أتاني رجلان فأخذا بضبعي فأتيا بي جبلا وعرا فقالا اصعد فقلت إني لا أطيقه فقالا إنا سنسهله لك فصعدت حتى إذا كنت في سواء الجبل إذا باصوات شديدة قلت ما هذه الأصوات قالوا هذا عواء أهل النار ثم انطلق بي فإذا أنا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة أشداقهم تسيل أشداقهم دما قال قلت من هؤلاء قال هؤلاء الذين يفطرون قبل تحلة صومهم فقال خابت اليهود والنصارى.
فقال سليم : ما أدري أسمعه أبو أمامة من رسول الله , صلى الله عليه وسلم , أم شيء من رأيه.
ثم انطلق فإذا بقوم أشد شيء انتفاخا وانتنه ريحا وأسوأه منظرا فقلت من هؤلاء فقال هؤلاء قتلى الكفار ثم انطلق بي فإذا بقوم أشد شيء انتفاخا وانتنه ريحا كأن ريحهم المراحيض قلت من هؤلاء قال هؤلاء الزانون والزواني ثم انطلق بي فإذا أنا بنساء تنهش ثديهن الحيات قلت ما بال هؤلاء قال هؤلاء يمنعن أولادهن ألبانهن ثم انطلق بي فإذا أنا بالغلمان يلعبون بين نهرين قلت من هؤلاء قال هؤلاء ذراري المؤمنين ثم شرف شرفا فإذا أنا بنفر ثلاثة يشربون من خمر لهم قلت من هؤلاء قال هؤلاء جعفر وزيد وبن رواحة ثم شرفني شرفا آخر فإذا أنا بنفر ثلاثة قلت من هؤلاء قال هذا إبراهيم وموسى وعيسى وهم ينظروني.
أخرجه النسائي في "الكبرى" 3273 قال : أخبرني محمود بن خالد. قال : حدثنا الوليد. و"ابن خزيمة" 1986 قال : حدّثنا الربيع بن سليمان المُرادي ، وبَحْر بن نصر الخولاني. قالا : حدّثنا بِشر بن بكر.
كلاهما (الوليد بن مُسلم ، وبِشر بن بكر) عن ابن جابر ، عن سُليم بن عامر ، فذكره.
(*) رواية النسائي مختصرة إلى قوله أو شيء من رأيه.
* * *(17/161)
القرآن
5317- عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ:
مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِرَجُلٍ وَهُوَ يَقْرَأُ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) فَقَالَ أَوْجَبَ هَذَا أَوْ وَجَبَتْ لِهَذَا الْجَنَّةُ.
أخرجه أحمد 5/266(22645) قال : حدّثنا أبو المغيرة ، حدَّثنا معان بن رِفاعة ، حدّثني علي بن يزيد ، عن القاسم ، فذكره.
* * *(17/162)
5318- عَنْ أَبِى سَلاَّمٍ قَالَ حَدَّثَنِى أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِىُّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِى يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لأَصْحَابِهِ اقْرَءُوا الزَّهْرَاوَيْنِ الْبَقَرَةَ وَسُورَةَ آلِ عِمْرَانَ فَإِنَّهُمَا تَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ أَوْ كَأَنَّهُمَا غَيَايَتَانِ أَوْ كَأَنَّهُمَا فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ تُحَاجَّانِ عَنْ أَصْحَابِهِمَا اقْرَءُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ وَلاَ تَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ.
قَالَ مُعَاوِيَةُ بَلَغَنِى أَنَّ الْبَطَلَةَ السَّحَرَةُ.
أخرجه أحمد 5/249(22499) و5/254(22546) قال : حدثنا عفان ، حدّثنا أبان , حدّثنا يحيى بن أبي كثير. و"مسلم" 2/197(1825) قال : حذثني الحسن بن علي الحُلْواني ، حدّثنا أبو توبة وهو الربيع بن نافع ، حدَّثنا معاوية , يعني ابن سلام. وفي (1826) قال : وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، أخبرنا يحيى , يعني ابن حسان , حدّثنا معاوية , بهذا الإسناد مثله.
كلاهما (يحيى بن أبي كثير ، ومعاوية بن سلام) عن زيد بن سلام , عن أبي سلام , فذكره.
- أخرجه أحمد 5/249(22498) قال : حدّثنا عبد الملك بن عَمرو. وفي 5/257(22566) قال : حدّثنا يزيد بن هارون.
كلاهما (عبد الملك ، ويزيد بن هارون) عن هشام ، عن يحيى بن أبي كثير , عن أبي سلام , فذكره. ليس فيه : (زيد بن سلام.
(*) قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بن أحمد : هَذَا الْحَدِيثُ أَمْلاَهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ بِوَاسِطٍ.
* * *(17/163)
5319- عَنْ أَبِى سَلَمَةَ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ شَافِعٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَعَلَّمُوا الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ تَعَلَّمُوا الزَّهْرَاوَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ أَوْ غَيَايَتَانِ أَوْ كَأَنَّهُمَا فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ يُحَاجَّانِ عَنْ صَاحِبِهِمَا تَعَلَّمُوا الْبَقَرَةَ فَإِنَّ تَعْلِيمَهَا بَرَكَةٌ وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ وَلاَ يَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ.
أخرجه أحمد 5/251(22509) قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، أنبأنا معمر ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، فذكره.
(*) قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بن أحمد بن حنبل : وَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِى كِتَابِ أَبِى بِخَطِّ يَدِهِ. وَقَدْ ضَرَبَ عَلَيْهِ. فَظَنَنْتُ أَنَّهُ قَدْ ضَرَبَ عَلَيْهِ لأَنَّهُ خَطَأٌ. إِنَّمَا هُوَ : عَنْ زَيْدٍ , عَنْ أَبِى سَلاَّمٍ , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ.
* * *(17/164)
5320- عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ (نَافِلَةً لَكَ) قَالَ:
إِنَّمَا كَانَتِ النَّافِلَةُ خَاصَّةً لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 5/256(22563) قال : حدّثنا وكيع ، حدَّثنا الأعمش ، عن شِمْر بن عطية ، عن شَهر بن حَوْشب ، فذكره.
* * *(17/165)
5321- عن سليمان بن حبيب المحاربي قال نزلنا حمص فذكر لنا أن أبا أمامة بها فدخلنا فإذا شيخ كبير هم فقال إن هذا المجلس من بلاغ الله إياكم ثم قال:
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد بلغ ما أرسل به. وأنتم ما تسمعون منا.
أخرجه البخاري في (خلق أفعال العباد) 53 قال : حدّثنا هشام بن عَمار ، حدّثنا صدقة بن خالد ، حدَّثنا أبو حفص ، عثمان بن أبي العاتكة ، حدّثني سليمان بن حبيب المحاربي ، فذكره.
* * *(17/166)
5322- عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ الْبَاهِلِىِّ قَالَ:
ذُكِرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلاَنِ أَحَدُهُمَا عَابِدٌ وَالآخَرُ عَالِمٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِى عَلَى أَدْنَاكُمْ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ وَأَهْلَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ حَتَّى النَّمْلَةَ فِى جُحْرِهَا وَحَتَّى الْحُوتَ لَيُصَلُّونَ عَلَى مُعَلِّمِ النَّاسِ الْخَيْرَ.
أخرجه الترمذي (2685) قال : حدّثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني ، حدّثنا سلمة بن رجاء ، حدَّثنا الوليد بن جميل ، حدّثنا القاسم أبو عبد الرحمن ، فذكره.
(*) قَالَ التِّرْمِذِيّ : هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ.
* * *(17/167)
5323- عَنِ الْقَاسِمِ مَوْلَى بَنِى يَزِيدَ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ الْبَاهِلِىِّ قَالَ:
لَمَّا كَانَ فِى حَجَّةِ الْوَدَاعِ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَوْمَئِذٍ مُرْدِفٌ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ عَلَى جَمَلٍ آدَمَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ خُذُوا مِنَ الْعِلْمِ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ الْعِلْمُ وَقَبْلَ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ.
وَقَدْ كَانَ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِنْ تَسْأَلُوا عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْهَا وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ) قَالَ فَكُنَّا قَدْ كَرِهْنَا كَثِيرًا مِنْ مَسْأَلَتِهِ وَاتَّقَيْنَا ذَاكَ حِينَ أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَأَتَيْنَا أَعْرَابِيًّا فَرَشَوْنَاهُ بِرِدَاءٍ قَالَ فَاعْتَمَّ بِهِ حَتَّى رَأَيْتُ حَاشِيَةَ الْبُرْدِ خَارِجَةً مِنْ حَاجِبِهِ الأَيْمَنِ قَالَ ثُمَّ قُلْنَا لَهُ سَلِ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَقَالَ لَهُ يَا نَبِىَّ اللَّهِ كَيْفَ يُرْفَعُ الْعِلْمُ مِنَّا وَبَيْنَ أَظْهُرِنَا الْمَصَاحِفُ وَقَدْ تَعَلَّمْنَا مَا فِيهَا وَعَلَّمْنَاهَا نِسَاءَنَا وَذَرَارِيَّنَا وَخَدَمَنَا قَالَ فَرَفَعَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم رَأْسَهُ وَقَدْ عَلَتْ وَجْهَهُ حُمْرَةٌ مِنَ الْغَضَبِ قَالَ فَقَالَ إِى ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ وَهَذِهِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى بَيْنَ أَظْهُرِهِمُ الْمَصَاحِفُ لَمْ يُصْبِحُوا يَتَعَلَّقُوا بِحَرْفٍ مِمَّا جَاءَتْهُمْ بِهِ أَنْبِيَاؤُهُمْ أَلاَ وَإِنَّ مِنْ ذَهَابِ الْعِلْمِ أَنْ يَذْهَبَ حَمَلَتُهُ ثَلاَثَ مِرَارٍ.(17/168)
أخرجه أحمد 5/266(22646) قال : حدّثنا أبو المغيرة ، حدّثنا مُعان بن رِفَاعة ، حدّثني علي بن يزيد. و"الدارِمِي" 240 قال : أخبرنا موسى بن خالد ، أخبرنا مُعْتَمِر بن سليمان ، عن الحجاج ، عن عَوْف بن مالك.
كلاهما (علي ، وعَوف) عن القاسم ، فذكره.
* * *(17/169)
5324- عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَحَبُّ مَا تَعَبَّدَنِى بِهِ عَبْدِى إِلَىَّ النُّصْحُ لِى.
أخرجه أحمد 5/254(22544) قال : حدّثنا علي بن إسحاق ، أخبرنا عبد اللّه بن المُبارك ، أخبرنا يحيى بن أيوب ، عن عبيد الله بن زَحْر ، عن عبد بن يزيد ، عن القاسم ، فذكره.
* * *(17/170)
5325- عَنْ أَبِى غَالِبٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
مَا ضَلَّ قَوْمٌ بَعْدَ هُدًى كَانُوا عَلَيْهِ إِلاَّ أُوتُوا الْجَدَلَ ثُمَّ تَلاَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَذِهِ الآيَةَ (مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلاَّ جَدَلاً بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ).
أخرجه أحمد 5/252(22517) قال : حدّثنا عبد الواحد الحداد ، حدّثنا شهاب بن خِراش. وفي 5/256(22557) قال : حدّثنا ابن نُمير. وفيه 5/256(22558) قال : حدّثنا يعلى. و"ابن ماجة" 48 قال : حدّثنا علي بن المنذر ، حدّثنا محمد بن فُضيل (ح) وحدثنا حَوْثَرة بن محمد ، حدّثنا محمد بن بِشر. والتِّرْمِذِيّ" 3253 قال : حدّثنا عبد بن حُميد ، حدّثنا محمد بن بِشر ، ويعلى بن عُبيد.
خمستهم (شهاب ، وابن نُمير ، وَيعلى ، وابن فُضيل ، وابن بِشر) عن حجاج بن دينار ، عن أبي غالب ، فذكره.
* * *(17/171)
5326- عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
عَلَيْكُمْ بِهَذَا الْعِلْمِ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ وَقَبْضُهُ أَنْ يُرْفَعَ وَجَمَعَ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ الْوُسْطَى وَالَّتِى تَلِى الإِبْهَامَ هَكَذَا ثُمَّ قَالَ الْعَالِمُ وَالْمُتَعَلِّمُ شَرِيكَانِ فِى الأَجْرِ وَلاَ خَيْرَ فِى سَائِرِ النَّاسِ.
أخرجه ابن ماجة (228) قال : حدّثنا هشام بن عمار ، حدَّثنا صَدَقة بن خالد ، حدّثنا عثمان بن أبي عاتكة ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، فذكره.
* * *(17/172)
الجهاد
5327- عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ الْبَاهِلِىِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
ثَلاَثَةٌ كُلُّهُمْ ضَامِنٌ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ رَجُلٌ خَرَجَ غَازِيًا فِى سَبِيلِ اللَّهِ فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللَّهِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُ فَيُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ يَرُدَّهُ بِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ وَغَنِيمَةٍ وَرَجُلٌ رَاحَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللَّهِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُ فَيُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ يَرُدَّهُ بِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ وَغَنِيمَةٍ وَرَجُلٌ دَخَلَ بَيْتَهُ بِسَلاَمٍ فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ.
أخرجه البخاري في (الأدب المفرد) 1094 قال : حدّثنا هشام بن عمار ، قال : حدّثنا صَدَقة بن خالد ، قال : حدّثنا أبوحفص عثمان بن أبي العاتكة. و"أبو داود" 2494 قال : حدّثنا عبد السلام بن عَتيق ، حدّثنا أبو مسْهِر ، حدّثنا إسماعيل بن عبد الله ، يعني ابن سماعة , حدّثنا الأوزاعي.
كلاهما (عثمان ، والأوزاعي) عن سليمان بن حَبيب المحاربي ، فذكره.
* * *(17/173)
5328- عَنِ الْقَاسِمِ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَانِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لَيْسَ شَىْءٌ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مِنْ قَطْرَتَيْنِ وَأَثَرَيْنِ قَطْرَةٌ مِنْ دُمُوعٍ فِى خَشْيَةِ اللَّهِ وَقَطْرَةُ دَمٍ تُهَرَاقُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ وَأَمَّا الأَثَرَانِ فَأَثَرٌ فِى سَبِيلِ اللَّهِ وَأَثَرٌ فِى فَرِيضَةٍ مِنْ فَرَائِضِ اللَّهِ.
أخرجه الترمذي (1669) قال : حدَّثنا زياد بن أيوب ، حدَّثنا يزيد بن هارون ، أنبأنا الوليد بن جميل الفلسطيني ، عن القاسم ، فذكره.
(*) قَالَ التِّرْمِذِيّ : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ.
* * *(17/174)
5329- عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ لَمْ يَغْزُ أَوْ يُجَهِّزْ غَازِيًا أَوْ يَخْلُفْ غَازِيًا فِى أَهْلِهِ بِخَيْرٍ أَصَابَهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ بِقَارِعَةٍ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
أخرجه الدارمي (2418) قال : أخبرنا الحكم بن المُبارك. و"أبو داود" 2503 قال : حدَّثنا عَمرو بن عثمان ، وقرأته على يزيد بن عبد ربه الجُرْجُسي. و"ابن ماجة" 2762 قال : حدَّثنا هشام بن عمار.
أربعتهم (ابن المبارك ، وعَمرو ، ويزيد ، وهشام) قالوا : حدَّثنا الوليد بن مُسلم ، حدَّثنا يحيى بن الحارث الذِّمَاريّ ، عن القاسم ، فذكره.
* * *(17/175)
5330- عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ :
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى سَرِيَّةٍ مِنْ سَرَايَاهُ قَالَ فَمَرَّ رَجُلٌ بِغَارٍ فِيهِ شَىْءٌ مِنْ مَاءٍ قَالَ فَحَدَّثَ نَفْسَهُ بِأَنْ يُقِيمَ فِى ذَلِكَ الْغَارِ فَيَقُوتُهُ مَا كَانَ فِيهِ مِنْ مَاءٍ وَيُصِيبُ مَا حَوْلَهُ مِنَ الْبَقْلِ وَيَتَخَلَّى مِنَ الدُّنْيَا ثُمَّ قَالَ لَوْ أَنِّى أَتَيْتُ نَبِىَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَإِنْ أَذِنَ لِى فَعَلْتُ وَإِلاَّ لَمْ أَفْعَلْ فَأَتَاهُ فَقَالَ يَا نَبِىَّ اللَّهِ إِنِّى مَرَرْتُ بِغَارٍ فِيهِ مَا يَقُوتُنِى مِنَ الْمَاءِ وَالْبَقْلِ فَحَدَّثَتْنِى نَفْسِى بِأَنْ أُقِيمَ فِيهِ وَأَتَخَلَّى مِنَ الدُّنْيَا قَالَ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم إِنِّى لَمْ أُبْعَثْ بِالْيَهُودِيَّةِ وَلاَ بِالنَّصْرَانِيَّةِ وَلَكِنِّى بُعِثْتُ بِالْحَنِيفِيَّةِ السَّمْحَةِ وَالَّذِى نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَغَدْوَةٌ أَوْ رَوْحَةٌ فِى سَبِيل اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَمُقَامُ أَحَدِكُمْ فِى الصَّفِّ خَيْرٌ مِنْ صَلاَتِهِ سِتِّينَ سَنَةً.
أخرجه أحمد 5/266(22647) قال : حدَّثنا أبو المغيرة ، حدَّثنا مُعان بن رِفَاعة ، حدثني علي بن يزيد ، عن القاسم ، فذكره.
* * *(17/176)
5331- عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ,
أَنَّ رَجُلاً قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِى فِى السِّيَاحَةِ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم إِنَّ سِيَاحَةَ أُمَّتِى الْجِهَادُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ تَعَالَى.
أخرجه أبو داود (2486) قال : حدَّثنا محمد بن عثمان التنوخي أبو الجماهر ، حدَّثنا الهيثم بن حُميد ، أخبرني العلاء بن الحارث ، عن القاسم ، فذكره.
* * *(17/177)
5332- عَنْ أَبِى غَالِبٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ:
عَرَضَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الأُولَى فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ فَسَكَتَ عَنْهُ فَلَمَّا رَأَى الْجَمْرَةَ الثَّانِيَةَ سَأَلَهُ فَسَكَتَ عَنْهُ فَلَمَّا رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ وَضَعَ رِجْلَهُ فِى الْغَرْزِ لِيَرْكَبَ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ قَالَ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ ذِى سُلْطَانٍ جَائِرٍ.
أخرجه أحمد 5/251(22510) قال : حدَّثنا محمد بن الحسن بن آتش ، حدَّثنا جعفر , يعني ابن سليمان ، عن يعلى , يعني ابن زياد. وفي (22511) قال : حدَّثنا رَوْح , حدثنا حماد. وفي 5/256(22560) قال : حدَّثنا وكيع ، حدثنا حماد بن سلمة. و"ابن ماجة" 4012 قال : حدَّثنا راشد بن سعيد الرملي ، حدَّثنا الوليد بن مُسلم, حدثنا حماد بن سلمة.
كلاهما (معلى بن زياد , وحماد بن سلمة) عن أبي غالب ، فذكره.
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ فِى حَدِيثِهِ : وَكَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ : لإِمَامٍ ظَالِمٍ.
* * *(17/178)
5333- عَنِ الْقَاسِمِ , وَمَكْحُولٍ , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ , عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم ,
أَنَّهُ نَهَى أَنْ تُبَاعَ السِّهَامُ حَتَّى تُقْسَمَ.
أخرجه الدارمي (2479) قال : أخبرنا أحمد بن حميد , قال : حدثنا أبو أسامة , عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر , عن القاسم , ومكحول , فذكراه.
* * *(17/179)
5334- عَنْ شَدَّادٍ أَبِى عَمَّارٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ الْبَاهِلِىِّ قَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَرَأَيْتَ رَجُلاً غَزَا يَلْتَمِسُ الأَجْرَ وَالذِّكْرَ مَا لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ شَىْءَ لَهُ فَأَعَادَهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ يَقُولُ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ شَىْءَ لَهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَقْبَلُ مِنَ الْعَمَلِ إِلاَّ مَا كَانَ لَهُ خَالِصًا وَابْتُغِىَ بِهِ وَجْهُهُ.
أخرجه النسائي 6/25 وفي "الكبرى" 4333 قال : أخبرنا عيسى بن هلال الحمصي ، قال : حدَّثنا محمد بن حِمْيَر ، قال : حدَّثنا معاوية بن سلام ، عن عكرمة بن عمار ، عن شداد أبي عمار، فذكره.
* * *(17/180)
5335- عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ , قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
شَهِيدُ الْبَحْرِ مِثْلُ شَهِيدَىِ الْبَرِّ وَالْمَائِدُ فِى الْبَحْرِ كَالْمُتَشَحِّطِ فِى دَمِهِ فِى الْبَرِّ وَمَا بَيْنَ الْمَوْجَتَيْنِ كَقَاطِعِ الدُّنْيَا فِى طَاعَةِ اللَّهِ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَكَلَ مَلَكَ الْمَوْتِ بِقَبْضِ الأَرْوَاحِ إِلاَّ شَهِيدَ الْبَحْرِ فَإِنَّهُ يَتَوَلَّى قَبْضَ أَرْوَاحِهِمْ وَيَغْفِرُ لِشَهِيدِ الْبَرِّ الذُّنُوبَ كُلَّهَا إِلاَّ الدَّيْنَ وَلِشَهِيدِ الْبَحْرِ الذُّنُوبَ وَالدَّيْنَ.
أخرجه ابن ماجة (2778) قال : حدَّثنا عبيد اللّه بن يوسف الجبيري ، حدَّثنا قيس بن محمد الكندي ، حدَّثنا عُفَير بن مَعْدان الشامي ، عن سليم بن عامر ، فذكره.
* * *(17/181)
5336- عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أَبِى أُمَامَةَ فَرَأَى فِى سُيُوفِنَا شَيْئًا مِنْ حِلْيَةِ فِضَّةٍ فَغَضِبَ وَقَالَ لَقَدْ فَتَحَ الْفُتُوحَ قَوْمٌ مَا كَانَ حِلْيَةُ سُيُوفِهِمْ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَلَكِنِ الآنُكُ وَالْحَدِيدُ وَالْعَلاَبِىُّ.
أخرجه البخاري 4/47(2909) قال : حدَّثنا أحمد بن محمد ، أخبرنا عَبد الله. و"ابن ماجة" 2807 قال : حدَّثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ، حدثنا الوليد بن مُسلم.
كلاهما (عبد الله ، والوليد) عن الأوزاعي ، قال : سمعت سليمان بن حَبيب ، فذكره.
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ : الْعَلاَبِىُّ الْعَصَبُ.
* * *(17/182)
- حَدِيثُ الْحَسَنِ , عَنْ عَلِىِّ بْنِ أَبِى طَالِبٍ , وَأَبِى الدَّرْدَاءِ , وَأَبِى هُرَيْرَةَ , وَأَبِى أُمَامَةَ الْبَاهِلِىِّ , وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو , وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , وَعِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ , كُلُّهُمْ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم , أَنَّهُ قَالَ:
مَنْ أَرْسَلَ بِنَفَقَةٍ فِى سَبِيلِ اللَّهِ , وَأَقَامَ فِى بَيْتِهِ , فَلَهُ بِكُلِّ دِرْهَمٍ سَبْعُمِائَةِ دِرْهَمٍ , وَمَنْ غَزَا بِنَفْسِهِ فِى سَبِيلِ اللَّهِ وَأَنْفَقَ فِى وَجْهِ ذَلِكَ , فَلَهُ بِكُلِّ دِرْهَمٍ سَبْعُمِائَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ , ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ : (وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ).
سبق هذا الحديث في مُسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه ، رقم (2890.
* * *(17/183)
الإمارة
5337- عَنْ لُقْمَانَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ:
مَا مِنْ رَجُلٍ يَلِى أَمْرَ عَشَرَةٍ فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ إِلاَّ أَتَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ مَغْلُولاً يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَدُهُ إِلَى عُنُقِهِ فَكَّهُ بِرُّهُ أَوْ أَوْبَقَهُ إِثْمُهُ أَوَّلُهَا مَلاَمَةٌ وَأَوْسَطُهَا نَدَامَةٌ وَآخِرُهَا خِزْىٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
أخرجه أحمد 5/267(22565) قال : حدَّثنا أبو اليمان ، حدَّثنا إسماعيل بن عياش ، عن يزيد بن مالك ، عن لُقمان بن عامر ، فذكره.
* * *(17/184)
5338- عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ وَكَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ وَعَمْرِو بْنِ الأَسْوَدِ وَالْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ وَأَبِى أُمَامَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ الأَمِيرَ إِذَا ابْتَغَى الرِّيبَةَ فِى النَّاسِ أَفْسَدَهُمْ.
أخرجه أبو داود (4889) قال : حدَّثنا سعيد بن عَمرو الحضرمي ، حدَّثنا إسماعيل بن عياش ، حدَّثنا ضمضم بن زُرعة ، عن شُريح بن عُبيد ، فذكره.
- وأخرجه أحمد 6/4(24316) قال : حدَّثنا يزيد بن عبد ربه ، حدَّثنا بَقِية بن الوليد ، حدثني إسماعيل بن عياش ، عن ضمضم بن زرعة ، عن شُريح بن عُبيد ، عن جُبير بن نفير ، وعَمرو بن الأسود , عن المقدادِ بن الأسود ، وأبي أمامة ، فذكراه.
* * *(17/185)
المناقب
5339- عَنْ لُقْمَانَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ قَالَ:
قُلْتُ يَا نَبِىَّ اللَّهِ مَا كَانَ أَوَّلُ بَدْءِ أَمْرِكَ قَالَ دَعْوَةُ أَبِى إِبْرَاهِيمَ وَبُشْرَى عِيسَى وَرَأَتْ أُمِّى أَنَّهُ يَخْرُجُ مِنْهَا نُورٌ أَضَاءَتْ مِنْهَا قُصُورُ الشَّامِ.
أخرجه أحمد 5/262(22616) قال : حدَّثنا أبو النضر ، حدَّثنا الفرج ، حدثنا لقمان بن عامر ، فذكره.
* * *(17/186)
5340- عَنْ سَيَّارٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
فَضَّلَنِى رَبِّى عَلَى الأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ أَوْ قَالَ عَلَى الأُمَمِ بِأَرْبَعٍ قَالَ أُرْسِلْتُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً وَجُعِلَتِ الأَرْضُ كُلُّهَا لِى وَلأُمَّتِى مَسْجِدًا وَطَهُورًا فَأَيْنَمَا أَدْرَكَتْ رَجُلاً مِنْ أُمَّتِى الصَّلاَةُ فَعِنْدَهُ مَسْجِدُهُ وَعِنْدَهُ طَهُورُهُ وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ يَقْذِفُهُ فِى قُلُوبِ أَعْدَائِى وَأُحِلَّ لَنَا الْغَنَائِمُ.
(*) ورواية أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ :إِنَّ اللَّهَ فَضَّلَنِى عَلَى الأَنْبِيَاءِ أَوْ قَالَ أُمَّتِى عَلَى الأُمَمِ وَأَحَلَّ لَنَا الْغَنَائِمَ.
أخرجه أحمد 5/248(22488) قال : حدَّثنا محمد بن أبي عَدي. وفي 5/256(22562) قال : حدَّثنا يزيد. والتِّرْمِذِيّ" 1553 قال : حدَّثنا محمد بن عُبيد المحاربي ، حدَّثنا أسْباط بن محمد.
ثلاثتهم (ابن أبي عَدي ، ويزيد بن هارون ، وأسْباط) عن سليمان التَّيْمِيّ ، عن سَيار ، فذكره.
(*) قَالَ التِّرْمِذِيّ : سَيَّارٌ هَذَا يُقَالُ لَهُ : سَيَّارٌ مَوْلَى بَنِى مُعَاوِيَةَ. وَرَوَى عَنْهُ سُلَيْمَانُ التَّيْمِىُّ , وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَحِيرٍ , وَغَيْرُ وَاحِدٍ.
* * *(17/187)
5341- عَنْ أَيْمَنَ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
طُوبَى لِمَنْ رَآنِى وَآمَنَ بِى وَطُوبَى لِمَنْ آمَنَ بِى وَلَمْ يَرَنِى سَبْعَ مِرَارٍ.
أخرجه أحمد 5/248(22490) قال : حدَّثنا موسى بن داود. وفي 5/257(22567) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون , أنبأنا همام بن يحيى. وفي 5/264(22633) قال : حدَّثنا عبد الصمد ، وعفان. قالا : حدثنا همام. و(عبد الله بن أحمد) 5/248(22491) قال : حدثنا هدبة بن خالد , حدثنا همام بن يحيى , وحماد بن الجعد.
ثلاثتهم (موسى , وهمام ، وحماد بن الجعد) عن قَتَادة ، عن أيمن ، فذكره.
(*) ورواه همام بن يحيى , عن قتادة , عن أيمن , عن أبي هريرة. ويأتي في مسند أبي هريرة رضي الله عنه.
* * *(17/188)
5342- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الأَلْهَانِىِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
وَعَدَنِى رَبِّى أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِى سَبْعِينَ أَلْفًا لاَ حِسَابَ عَلَيْهِمْ وَلاَ عَذَابَ مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعُونَ أَلْفًا وَثَلاَثُ حَثَيَاتٍ مِنْ حَثَيَاتِهِ.
أخرجه أحمد 5/268(22659) قال : حدَّثنا أبو اليمان. و"ابن ماجة" 4286 قال : حدَّثنا هشام بن عمار. والتِّرْمِذِيّ" 2437 قال : حدَّثنا الحسن بن عرفة.
ثلاثتهم (أبو اليمان ، وهشام ، وابن عَرَفة) قالوا : حدَّثنا إسماعيل بن عيّاش ، حدثنا محمد بن زياد الألهاني ، فذكره.
(*) قَالَ التِّرْمِذِيّ : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ.
* * *(17/189)
5343- عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ الْخَبَائِرِىِّ وَأَبِى الْيَمَانِ الْهَوْزَنِىِّ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَعَدَنِى أَنْ يُدْخِلَ مِنْ أُمَّتِى الْجَنَّةَ سَبْعِينَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ فَقَالَ يَزِيدُ بْنُ الأَخْنَسِ السُّلَمِىُّ وَاللَّهِ مَا أُولَئِكَ فِى أُمَّتِكَ إِلاَّ كَالذُّبَابِ الأَصْهَبِ فِى الذِّبَّانِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ رَبِّى عَزَّ وَجَلَّ قَدْ وَعَدَنِى سَبْعِينَ أَلْفًا مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعُونَ أَلْفًا وَزَادَنِى ثَلاَثَ حَثَيَاتٍ قَالَ فَمَا سَعَةُ حَوْضِكَ يَا نَبِىَّ اللَّهِ قَالَ كَمَا بَيْنَ عَدَنَ إِلَى عُمَانَ وَأَوْسَعُ وَأَوْسَعُ يُشِيرُ بِيَدِهِ قَالَ فِيهِ مَثْعَبَانِ مِنْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ قَالَ فَمَا حَوْضُكَ يَا نَبِىَّ اللَّهِ قَالَ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مَذَاقَةً مِنَ الْعَسَلِ وَأَطْيَبُ رَائِحَةً مِنَ الْمِسْكِ مَنْ شَرِبَ مِنْهُ لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهَا وَلَمْ يَسْوَدَّ وَجْهُهُ أَبَدًا.
أخرجه أحمد 5/250(22508) قال : حدَّثنا عصام بن خالد , عن صفوان بن عَمرو ، عن سُليم بن عامر الخبائري ، وأبي اليمان الهوزني ، فذكراه.
* * *(17/190)
5344- عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ فِيهَا خَشْفَةً بَيْنَ يَدَىَّ فَقُلْتُ مَا هَذَا قَالَ بِلاَلٌ قَالَ فَمَضَيْتُ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ وَذَرَارِىُّ الْمُسْلِمِينَ وَلَمْ أَرَ أَحَدًا أَقَلَّ مِنَ الأَغْنِيَاءِ وَالنِّسَاءِ قِيلَ لِى أَمَّا الأَغْنِيَاءُ فَهُمْ هَا هُنَا بِالْبَابِ يُحَاسَبُونَ وَيُمَحَّصُونَ وَأَمَّا النِّسَاءُ فَأَلْهَاهُنَّ الأَحْمَرَانِ الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ قَالَ ثُمَّ خَرَجْنَا مِنْ أَحَدِ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ فَلَمَّا كُنْتُ عِنْدَ الْبَابِ أُوتِيتُ بِكِفَّةٍ فَوُضِعْتُ فِيهَا وَوُضِعَتْ أُمَّتِى فِى كِفَّةٍ فَرَجَحْتُ بِهَا ثُمَّ أُتِىَ بِأَبِى بَكْرٍ فَوُضِعَ فِى كِفَّةٍ وَجِىءَ بِجَمِيعِ أُمَّتِى فِى كِفَّةٍ فَوُضِعُوا فَرَجَحَ أَبُو بَكْرٍ وَجِىءَ بِعُمَرَ فَوُضِعَ فِى كِفَّةٍ وَجِىءَ بِجَمِيعِ أُمَّتِى فَوُضِعُوا فَرَجَحَ عُمَرُ وَعُرِضَتْ أُمَّتِى رَجُلاً رَجُلاً فَجَعَلُوا يَمُرُّونَ فَاسْتَبْطَأْتُ عَبْدَ الرَّحْمَانِ بْنَ عَوْفٍ ثُمَّ جَاءَ بَعْدَ الإِيَاسِ فَقُلْتُ عَبْدُ الرَّحْمَانِ فَقَالَ بِأَبِى وَأُمِّى يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِى بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا خَلَصْتُ إِلَيْكَ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنِّى لاَ أَنْظُرُ إِلَيْكَ أَبَدًا إِلاَّ بَعْدَ الْمُشِيبَاتِ قَالَ وَمَا ذَاكَ قَالَ مِنْ كَثْرَةِ مَالِى أُحَاسَبُ فَأُمَحَّصُ.
أخرجه أحمد 5/259(22587) قال : حدَّثنا الهذيل بن ميمون الكوفي الجعفي كان يجلس في مسجد المدينة - يعني مدينة أبي جعفر - (قال عبد الله بن أحمد : هذا شيخ قديم كوفي) ، عن مُطَّرِح بن يزيد ، عن عبيد الله بن زَحْر ، عن علِى بن يزيد ، عن القاسم ، فذكره.
* * *(17/191)
الزهد
5345- عَنْ أَبِى رَاشِدٍ الْحُبْرَانِىُّ قَالَ أَخَذَ بِيَدِى أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِىُّ قَالَ:
أَخَذَ بِيَدِى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لِى يَا أَبَا أُمَامَةَ إِنَّ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ مَنْ يَلِينُ لِى قَلْبُهُ.
أخرجه أحمد 5/267(22655) قال : حدَّثنا حَيْوَةُ ، حدَّثنا بَقِيَّة ، حدَّثنا محمد بن زياد ، حدثني أبو راشد ، فذكره.
* * *(17/192)
5346- عَنْ أَبِى ظَبْيَةَ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ الْمِقَةَ مِنَ اللَّهِ قَالَ شَرِيكٌ هِىَ الْمَحَبَّةُ وَأُلْقِيَتْ مِنَ السَّمَاءِ فَإِذَا أَحَبَّ اللَّهُ عَبْدًا قَالَ لِجِبْرِيلَ إِنِّى أُحِبُّ فُلاَنًا فَيُنَادِى جِبْرِيلُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَمِقُ يَعْنِى يُحِبُّ فُلاَنًا فَأَحِبُّوهُ أَرَى شَرِيكًا قَدْ قَالَ فَيُنْزِلُ لَهُ الْمَحَبَّةَ فِى الأَرْضِ وَإِذَا أَبْغَضَ عَبْدًا قَالَ لِجِبْرِيلَ إِنِّى أَبْغَضُ فُلاَنًا فَابْغَضْهُ قَالَ فَيُنَادِى جِبْرِيلُ إِنَّ رَبَّكُمْ يُبْغِضُ فُلاَنًا فَابْغَضُوهُ قَالَ أَرَى شَرِيكًا قَدْ قَالَ فَيَجْرِى لَهُ الْبُغْضُ فِى الأَرْضِ.
أخرجه أحمد 5/259(22588) قال : حدَّثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني. وفي 5/263(22626) قال : حدَّثنا أسود بن عامر. و(عبد الله بن أحمد) 5/263(22627) قال : حدَّثنا علي بن حكيم الأودي (ح) وحدثني أبو بكر بن أبي شيبة.
أربعتهم (يحيى بن إسحاق ، وأسود ، وعلي بن حكيم , وابن أبي شيبة) عن شَريك ، عن محمد بن سعد الواسطي ، عن أبي ظبية ، فذكره.
* * *(17/193)
5347- عَنْ عَلِىِّ بْنِ خَالِدٍ أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِىَّ مَرَّ عَلَى خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ فَسَأَلَهُ عَنْ أَلْيَنِ كَلِمَةٍ سَمِعَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
أَلاَ كُلُّكُمْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَنْ شَرَدَ عَلَى اللَّهِ شِرَادَ الْبَعِيرِ عَلَى أَهْلِهِ.
أخرجه أحمد 5/258(22579) قال : حدَّثنا قُتيبة ، حدَّثنا ليث ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن علي بن خالد ، فذكره.
* * *(17/194)
5348- عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ:
إِنَّ فَتًى شَابًّا أَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِى بِالزِّنَا فَأَقْبَلَ الْقَوْمُ عَلَيْهِ فَزَجَرُوهُ وَقَالُوا مَهْ مَهْ فَقَالَ ادْنُهْ فَدَنَا مِنْهُ قَرِيبًا قَالَ فَجَلَسَ قَالَ أَتُحِبُّهُ لأُمِّكَ قَالَ لاَ وَاللَّهِ جَعَلَنِى اللَّهُ فِدَاكَ قَالَ وَلاَ النَّاسُ يُحِبُّونَهُ لأُمَّهَاتِهِمْ قَالَ أَفَتُحِبُّهُ لاِبْنَتِكَ قَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ جَعَلَنِى اللَّهُ فِدَاكَ قَالَ وَلاَ النَّاسُ يُحِبُّونَهُ لِبَنَاتِهِمْ قَالَ أَفَتُحِبُّهُ لأُخْتِكَ قَالَ لاَ وَاللَّهِ جَعَلَنِى اللَّهُ فِدَاكَ قَالَ وَلاَ النَّاسُ يُحِبُّونَهُ لأَخَوَاتِهِمْ قَالَ أَفَتُحِبُّهُ لِعَمَّتِكَ قَالَ لاَ وَاللَّهِ جَعَلَنِى اللَّهُ فِدَاكَ قَالَ وَلاَ النَّاسُ يُحِبُّونَهُ لِعَمَّاتِهِمْ قَالَ أَفَتُحِبُّهُ لِخَالَتِكَ قَالَ لاَ وَاللَّهِ جَعَلَنِى اللَّهُ فِدَاكَ قَالَ وَلاَ النَّاسُ يُحِبُّونَهُ لِخَالاَتِهِمْ قَالَ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ وَقَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ ذَنْبَهُ وَطَهِّرْ قَلْبَهُ وَحَصِّنْ فَرْجَهُ قَالَ فَلَمْ يَكُنْ بَعْدُ ذَلِكَ الْفَتَى يَلْتَفِتُ إِلَى شَىْءٍ.
أخرجه أحمد 5/256(22564) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون. وفي 5/257(22565) قال : حدَّثنا أبو المغيرة.
كلاهما (يزيد ، وأبو المغيرة) قالا : حدَّثنا حَريز ، حدَّثنا سُليم بن عامر ، فذكره.
* * *(17/195)
5349- عَنْ أَبِى الْجَعْدِ , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ ,
أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ تُوُفِّىَ وَتَرَكَ دِينَارًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَهُ كَيَّةٌ قَالَ ثُمَّ تُوُفِّىَ آخَرُ فَتَرَكَ دِينَارَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَيَّتَانِ.
أخرجه أحمد 5/252(22525) قال : حدَّثنا حجاج ، قال : سمعت شُعبة يحدث ، عن قتادة (ح) وهاشم ، قال : حدثني شُعبة ، أنبأنا قتادة ، قال : سمعت أبا الجعد يحدث(قال هاشم في حديثه : أبو الجعد مولى لبني ضبيعة) ، فذكره.
* * *(17/196)
5350- عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ الْحِمْصِىِّ قَالَ:
تُوُفِّىَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ فَوُجِدَ فِى مِئْزَرِهِ دِينَارٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَيَّةٌ قَالَ ثُمَّ تُوُفِّىَ آخَرُ فَوُجِدَ فِى مِئْزَرِهِ دِينَارَانِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَيَّتَانِ.
أخرجه أحمد 5/253(22527) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، أخبرنا سعيد بن أبي عَرُوبة. وفي 5/253(22529) قال : حدَّثنا إبراهيم بن خالد ، حدَّثنا رَباح ، عن معمَر ، وفي 5/253(22529) قال : حدَّثنا حسين ، حدَّثنا شَيْبَان.
ثلاثتهم (سعيد ، ومَعْمَر ، وشَيْبان) عن قتادة ، عن شَهر بن حوشب ، فذكره.
* * *(17/197)
5351- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ الْعَدَّاءِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ قَالَ:
تُوُفِّىَ رَجُلٌ فَوَجَدُوا فِى مِئْزَرِهِ دِينَارًا أَوْ دِينَارَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَيَّةٌ أَوْ كَيَّتَانِ.
عَبْدُ الرَّحْمَانِ الَّذِى يَشُكُّ.
أخرجه أحمد 5/253(22533) قال : حدَّثنا حجاج. وفي 5/258(22574) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر. وفي 5/258(22575) قال : حدَّثنا رَوْح.
ثلاثتهم (حجاج ، وابن جعفر ، ورَوْح) عن شُعبة. قال : سمعت عبد الرحمن بن العداء ، فذكره.
(*) رواية حَجَّاجٌ , وَرَوْح :عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ , مِنْ أَهْلِ حِمْصَ , مِنْ بَنِى الْعَدَّاءِ , مِنْ كِنْدَةَ.
* * *(17/198)
5352- عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِى عِمْرَانَ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ الْبَاهِلِىِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ:
أَرْبَعَةٌ تَجْرِى عَلَيْهِمْ أُجُورُهُمْ بَعْدَ الْمَوْتِ مُرَابِطٌ فِى سَبِيلِ اللَّهِ وَمَنْ عَمِلَ عَمَلاً أُجْرِىَ لَهُ مِثْلُ مَا عَمِلَ وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَجْرُهَا لَهُ مَا جَرَتْ وَرَجُلٌ تَرَكَ وَلَدًا صَالِحًا فَهُوَ يَدْعُو لَهُ.
أخرجه أحمد 5/260(22602) و5/269(22675) قال : حدَّثنا حسن ، حدَّثنا ابن لهيعة ، عن خالد بن أبي عمران ، فذكره.
- أخرجه أحمد 5/269(22674) قال : حدَّثنا يحيى بن إسحاق ، حدَّثنا ابن المبارك ، أخبرنا ابن لَهيعة ، عن خالد بن أبي عمران ، عَمَن حدثه ، عن أبي أُمامة الباهلي ، فذكره.
* * *(17/199)
5353- عَنِ الْقَاسِمِ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَانِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ:
جَلَسْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَّرَنَا وَرَقَّقَنَا فَبَكَى سَعْدُ بْنُ أَبِى وَقَّاصٍ فَأَكْثَرَ الْبُكَاءَ فَقَالَ يَا لَيْتَنِى مِتُّ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَا سَعْدُ أَعِنْدِى تَتَمَنَّى الْمَوْتَ فَرَدَّدَ ذَلِكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ قَالَ يَا سَعْدُ إِنْ كُنْتَ خُلِقْتَ لِلْجَنَّةِ فَمَا طَالَ عُمْرُكَ أَوْ حَسُنَ مِنْ عَمَلِكَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ.
أخرجه أحمد 5/267(22649) قال : حدَّثنا أبو المغيرة ، حدّثنا مُعان بن رِفاعة ، حدّثني علي بن يزيد ، عن القاسم ، فذكره.
* * *(17/200)
5354- عَنِ الْقَاسِمِ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَانِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
عَرَضَ عَلَىَّ رَبِّى لِيَجْعَلَ لِى بَطْحَاءَ مَكَّةَ ذَهَبًا قُلْتُ لاَ يَا رَبِّ وَلَكِنْ أَشْبَعُ يَوْمًا وَأَجُوعُ يَوْمًا أَوْ قَالَ ثَلاَثًا أَوْ نَحْوَ هَذَا فَإِذَا جُعْتُ تَضَرَّعْتُ إِلَيْكَ وَذَكَرْتُكَ وَإِذَا شَبِعْتُ شَكَرْتُكَ وَحَمِدْتُكَ.
أخرجه أحمد 5/254(22543) قال : حدّثنا علي بن إسحاق. والتِّرْمِذِيّ" 2347 قال : أخبرنا سُويد بن نصر.
كلاهما (علي ، وسُويد) عن عبد الله بن المُبارك ، أنبأنا يحيى بن أيوب ، حدّثنا عُبيد الله بن زَحْر ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم أبي عبد الرحمن ، فذكره.
(*) قَالَ التِّرْمِذِيّ : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ. الْقَاسِمُ هَذَا هُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَانِ وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَانِ وَهُوَ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ وَهُوَ شَامِىٌّ ثِقَةٌ وَعَلِىُّ بْنُ يَزِيدَ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ الْمَلِكِ.
* * *(17/201)
5355- عَنْ أَيُّوبَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ أَغْبَطَ النَّاسِ عِنْدِى مُؤْمِنٌ خَفِيفُ الْحَاذِ ذُو حَظٍّ مِنْ صَلاَةٍ غَامِضٌ فِى النَّاسِ لاَ يُؤْبَهُ لَهُ كَانَ رِزْقُهُ كَفَافًا وَصَبَرَ عَلَيْهِ عَجِلَتْ مَنِيَّتُهُ وَقَلَّ تُرَاثُهُ وَقَلَّتْ بَوَاكِيهِ.
أخرجه ابن ماجة (4117) قال : حدّثنا محمد بن يحيى ، حدّثنا عَمرو بن أبي سلمة ، عن صَدَقَةَ بن عبد الله ، عن إبراهيم بن مُرة ، عن أيوب بن سليما ن ، فذكره.
* * *(17/202)
5356- عَنْ أَبِى غَالِبٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ:
مَا كَانَ يَفْضُلُ عَلَى أَهْلِ بَيْتِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خُبْزُ الشَّعِيرِ.
أخرجه أحمد 5/253(22537) قال : حدّثنا حجاج ، قال أنبأنا حرير. حدثني سُليم بن عامر ، عن أبي غالب ، فذكره.
- أخرجه أحمد 5/260(22599) قال : حدّثنا أبو النضر ، وأبو المغيرة. وفي 5/267(22652) قال : حدثنا أبو المغيرة. والتِّرْمِذِيّ" 2359 , وفي (الشمائل) 144 قال : حدّثنا عباس بن محمد الدُوري ، حدّثنا يحيى بن أبي بُكير.
ثلاثتهم (أبو النضر ، وأبو المغيرة ، ويحيى) عن حَريز بن عثمان ، عن سليم بن عامر الخبائري. قال : سمعت أبا أمامة الباهلي ، فذكره. ليس فيه : (أبو غالب.
* * *(17/203)
5357- عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ أَغْبَطَ النَّاسِ عِنْدِى عَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَفِيفُ الْحَاذِ ذُو حَظٍّ مِنْ صَلاَةٍ أَطَاعَ رَبَّهُ وَأَحْسَنَ عِبَادَتَهُ فِى السِّرِّ وَكَانَ غَامِضًا فِى النَّاسِ لاَ يُشَارُ إِلَيْهِ بِالأَصَابِعِ وَكَانَ عَيْشُهُ كَفَافًا وَكَانَ عَيْشُهُ كَفَافًا قَالَ وَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْقُرُ بِأُصْبُعَيْهِ وَكَانَ عَيْشُهُ كَفَافًا وَكَانَ عَيْشُهُ كَفَافًا فَعُجِّلَتْ مَنِيَّتُهُ وَقَلَّتْ بَوَاكِيهِ وَقَلَّ تُرَاثُهُ.
قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَانِ عبد الله بن أحمد : سَأَلْتُ أَبِى قُلْتُ مَا تُرَاثُهُ قَالَ مِيرَاثُهُ.
أخرجه أحمد 5/252(22520) قال : حدّثنا وكيع ، حدّثنا علي بن صالح ، عن أبي المهلب. وفي 5/255(22551) قال : حدّثنا أسود ، حدَّثنا الحسن بن صالح ، عن أبي الهلب. والتِّرْمِذِيّ" 2347 قال : أخبرنا سُويد بن نصر ، أخبرنا عبد الله بن المبارك ، عن يحيى بن أيوب.
كلاهما (أبو المهلب ، يحيى) عن عبيد اللهّ بن زَحْر ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، فذكره.
- أخرجه الحميدي (909) قال : حدَّثنا سفيان ، قال : حدَّثنا مطرح أبو المهلب. و"أحمد" 5/255(22550) قال : حدَّثنا إسماعيل بن إبراهيم ، أنبأنا ليث بن أبي سليم.
كلاهما (أبو المهلب ، وليمث) عن عبيد الله بن زحر ، عن القاسم ، فذكره. ليس فيه (علي بن يزيد.
* * *(17/204)
الفتن
5358- عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ الْبَاهِلِىِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لَيُنْقَضَنَّ عُرَى الإِسْلاَمِ عُرْوَةً عُرْوَةً فَكُلَّمَا انْتَقَضَتْ عُرْوَةٌ تَشَبَّثَ النَّاسُ بِالَّتِى تَلِيهَا وَأَوَّلُهُنَّ نَقْضًا الْحُكْمُ وَآخِرُهُنَّ الصَّلاَةُ.
أخرجه أحمد 5/251(22513) قال : حدثنا الوليد بن مُسلم. قال : حدّثني عبد العزيز بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر. قال : حدثني سليمان بن حَبيب ، فذكره.
* * *(17/205)
5359- عَنْ أَبِى الْمَشَّاءِ وَهُوَ لَقِيطُ بْنُ الْمَشَّاءِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَحَوَّلَ خِيَارُ أَهْلِ الْعِرَاقِ إِلَى الشَّامِ وَيَتَحَوَّلَ شِرَارُ أَهْلِ الشَّامِ إِلَى الْعِرَاقِ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
عَلَيْكُمْ بِالشَّامِ.
أخرجه أحمد 5/249(22497) قال : حدَّثنا عبد الصمد ، حدًثنا حماد ، عن الجُريري ، عن أبي المشاء ، فذكره.
(*) قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَانِ عبد الله بن أحمد : أَبُو الْمَشَّاءِ , يُقَالُ لَهُ : لَقِيطٌ , وَيَقُولُونَ : ابْنُ الْمَشَّاءِ , وَأَبُو الْمَشَّاءِ.
* * *(17/206)
5360- عَنْ عَمْرٍو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ الْبَاهِلِىِّ قَالَ:
خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَانَ أَكْثَرُ خُطْبَتِهِ حَدِيثًا حَدَّثَنَاهُ عَنِ الدَّجَّالِ وَحَذَّرَنَاهُ فَكَانَ مِنْ قَوْلِهِ أَنْ قَالَ إِنَّهُ لَمْ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِى الأَرْضِ مُنْذُ ذَرَأَ اللَّهُ ذُرِّيَّةَ آدَمَ أَعْظَمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ وَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَبْعَثْ نَبِيًّا إِلاَّ حَذَّرَ أُمَّتَهُ الدَّجَّالَ وَأَنَا آخِرُ الأَنْبِيَاءِ وَأَنْتُمْ آخِرُ الأُمَمِ وَهُوَ خَارِجٌ فِيكُمْ لاَ مَحَالَةَ وَإِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا بَيْنَ ظَهْرَانَيْكُمْ فَأَنَا حَجِيجٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ وَإِنْ يَخْرُجْ مِنْ بَعْدِى فَكُلُّ امْرِئٍ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِى عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ وَإِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ خَلَّةٍ بَيْنَ الشَّامِ وَالْعِرَاقِ فَيَعِيثُ يَمِينًا وَيَعِيثُ شِمَالاً يَا عِبَادَ اللَّهِ أَيُّهَا النَّاسُ فَاثْبُتُوا فَإِنِّى سَأَصِفُهُ لَكُمْ صِفَةً لَمْ يَصِفْهَا إِيَّاهُ نَبِىٌّ قَبْلِى إِنَّهُ يَبْدَأُ فَيَقُولُ أَنَا نَبِىٌّ وَلاَ نَبِىَّ بَعْدِى ثُمَّ يُثَنِّى فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ وَلاَ تَرَوْنَ رَبَّكُمْ حَتَّى تَمُوتُوا وَإِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ وَإِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِبٍ أَوْ غَيْرِ كَاتِبٍ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنَّ مَعَهُ جَنَّةً وَنَارًا فَنَارُهُ جَنَّةٌ وَجَنَّتُهُ نَارٌ فَمَنِ ابْتُلِىَ بِنَارِهِ فَلْيَسْتَغِثْ بِاللَّهِ وَلْيَقْرَأْ فَوَاتِحَ الْكَهْفِ فَتَكُونَ عَلَيْهِ بَرْدًا وَسَلاَمًا كَمَا كَانَتِ النَّارُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يَقُولَ لأَعْرَابِىٍّ أَرَأَيْتَ إِنْ بَعَثْتُ لَكَ أَبَاكَ وَأُمَّكَ أَتَشْهَدُ(17/207)
أَنِّى رَبُّكَ فَيَقُولُ نَعَمْ فَيَتَمَثَّلُ لَهُ شَيْطَانَانِ فِى صُورَةِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ فَيَقُولاَنِ يَا بُنَىَّ اتَّبِعْهُ فَإِنَّهُ رَبُّكَ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يُسَلَّطَ عَلَى نَفْسٍ وَاحِدَةٍ فَيَقْتُلَهَا وَيَنْشُرَهَا بِالْمِنْشَارِ حَتَّى يُلْقَى شِقَّتَيْنِ ثُمَّ يَقُولُ انْظُرُوا إِلَى عَبْدِى هَذَا فَإِنِّى أَبْعَثُهُ الآنَ ثُمَّ يَزْعُمُ أَنَّ لَهُ رَبًّا غَيْرِى فَيَبْعَثُهُ اللَّهُ وَيَقُولُ لَهُ الْخَبِيثُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّىَ اللَّهُ وَأَنْتَ عَدُوُّ اللَّهِ أَنْتَ الدَّجَّالُ وَاللَّهِ مَا كُنْتُ بَعْدُ أَشَدَّ بَصِيرَةً بِكَ مِنِّى الْيَوْمَ.
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّنَافِسِىُّ فَحَدَّثَنَا الْمُحَارِبِىُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِىُّ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَلِكَ الرَّجُلُ أَرْفَعُ أُمَّتِى دَرَجَةً فِى الْجَنَّةِ.
قَالَ : قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : وَاللَّهِ , مَا كُنَّا نُرَى ذَلِكَ الرَّجُلَ إِلاَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ. حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ.(17/208)
قَالَ الْمُحَارِبِىُّ ثُمَّ رَجَعْنَا إِلَى حَدِيثِ أَبِى رَافِعٍ قَالَ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يَأْمُرَ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرَ الأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يَمُرَّ بِالْحَىِّ فَيُكَذِّبُونَهُ فَلاَ تَبْقَى لَهُمْ سَائِمَةٌ إِلاَّ هَلَكَتْ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يَمُرَّ بِالْحَىِّ فَيُصَدِّقُونَهُ فَيَأْمُرَ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرَ الأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ حَتَّى تَرُوحَ مَوَاشِيهِمْ مِنْ يَوْمِهِمْ ذَلِكَ أَسْمَنَ مَا كَانَتْ وَأَعْظَمَهُ وَأَمَدَّهُ خَوَاصِرَ وَأَدَرَّهُ ضُرُوعًا وَإِنَّهُ لاَ يَبْقَى شَىْءٌ مِنَ الأَرْضِ إِلاَّ وَطِئَهُ وَظَهَرَ عَلَيْهِ إِلاَّ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ لاَ يَأْتِيهِمَا مِنْ نَقْبٍ مِنْ نِقَابِهِمَا إِلاَّ لَقِيَتْهُ الْمَلاَئِكَةُ بِالسُّيُوفِ صَلْتَةً حَتَّى يَنْزِلَ عِنْدَ الظُّرَيْبِ الأَحْمَرِ عِنْدَ مُنْقَطَعِ السَّبَخَةِ فَتَرْجُفُ الْمَدِينَةُ بِأَهْلِهَا ثَلاَثَ رَجَفَاتٍ فَلاَ يَبْقَى مُنَافِقٌ وَلاَ مُنَافِقَةٌ إِلاَّ خَرَجَ إِلَيْهِ فَتَنْفِى الْخَبَثَ مِنْهَا كَمَا يَنْفِى الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ وَيُدْعَى ذَلِكَ الْيَوْمُ يَوْمَ الْخَلاَصِ فَقَالَتْ أُمُّ شَرِيكٍ بِنْتُ أَبِى الْعُكَرِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَيْنَ الْعَرَبُ يَوْمَئِذٍ قَالَ هُمْ يَوْمَئِذٍ قَلِيلٌ وَجُلُّهُمْ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ وَإِمَامُهُمْ رَجُلٌ صَالِحٌ فَبَيْنَمَا إِمَامُهُمْ قَدْ تَقَدَّمَ يُصَلِّى بِهِمُ الصُّبْحَ إِذْ نَزَلَ عَلَيْهِمْ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ الصُّبْحَ فَرَجَعَ ذَلِكَ الإِمَامُ يَنْكُصُ يَمْشِى الْقَهْقَرَى لِيَتَقَدَّمَ عِيسَى يُصَلِّى بِالنَّاسِ فَيَضَعُ عِيسَى يَدَهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ ثُمَّ يَقُولُ لَهُ تَقَدَّمْ فَصَلِّ(17/209)
فَإِنَّهَا لَكَ أُقِيمَتْ فَيُصَلِّى بِهِمْ إِمَامُهُمْ فَإِذَا انْصَرَفَ قَالَ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ افْتَحُوا الْبَابَ فَيُفْتَحُ وَوَرَاءَهُ الدَّجَّالُ مَعَهُ سَبْعُونَ أَلْفِ يَهُودِىٍّ كُلُّهُمْ ذُو سَيْفٍ مُحَلًّى وَسَاجٍ فَإِذَا نَظَرَ إِلَيْهِ الدَّجَّالُ ذَابَ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِى الْمَاءِ وَيَنْطَلِقُ هَارِبًا وَيَقُولُ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِنَّ لِى فِيكَ ضَرْبَةً لَنْ تَسْبِقَنِى بِهَا فَيُدْرِكُهُ عِنْدَ بَابِ اللُّدِّ الشَّرْقِىِّ فَيَقْتُلُهُ فَيَهْزِمُ اللَّهُ الْيَهُودَ فَلاَ يَبْقَى شَىْءٌ مِمَّا خَلَقَ اللَّهُ يَتَوَارَى بِهِ يَهُودِىٌّ إِلاَّ أَنْطَقَ اللَّهُ ذَلِكَ الشَّىْءَ لاَ حَجَرَ وَلاَ شَجَرَ وَلاَ حَائِطَ وَلاَ دَابَّةَ إِلاَّ الْغَرْقَدَةَ فَإِنَّهَا مِنْ شَجَرِهِمْ لاَ تَنْطِقُ إِلاَّ قَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ الْمُسْلِمَ هَذَا يَهُودِىٌّ فَتَعَالَ اقْتُلْهُ.(17/210)
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَإِنَّ أَيَّامَهُ أَرْبَعُونَ سَنَةً السَّنَةُ كَنِصْفِ السَّنَةِ وَالسَّنَةُ كَالشَّهْرِ وَالشَّهْرُ كَالْجُمُعَةِ وَآخِرُ أَيَّامِهِ كَالشَّرَرَةِ يُصْبِحُ أَحَدُكُمْ عَلَى بَابِ الْمَدِينَةِ فَلاَ يَبْلُغُ بَابَهَا الآخَرَ حَتَّى يُمْسِىَ فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ نُصَلِّى فِى تِلْكَ الأَيَّامِ الْقِصَارِ قَالَ تَقْدُرُونَ فِيهَا الصَّلاَةَ كَمَا تَقْدُرُونَهَا فِى هَذِهِ الأَيَّامِ الطِّوَالِ ثُمَّ صَلُّوا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَيَكُونُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فِى أُمَّتِى حَكَمًا عَدْلاً وَإِمَامًا مُقْسِطًا يَدُقُّ الصَّلِيبَ وَيَذْبَحُ الْخِنْزِيرَ وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ وَيَتْرُكُ الصَّدَقَةَ فَلاَ يُسْعَى عَلَى شَاةٍ وَلاَ بَعِيرٍ وَتُرْفَعُ الشَّحْنَاءُ وَالتَّبَاغُضُ وَتُنْزَعُ حُمَةُ كُلِّ ذَاتِ حُمَةٍ حَتَّى يُدْخِلَ الْوَلِيدُ يَدَهُ فِى فِى الْحَيَّةِ فَلاَ تَضُرَّهُ وَتُفِرُّ الْوَلِيدَةُ الأَسَدَ فَلاَ يَضُرُّهَا وَيَكُونُ الذِّئْبُ فِى الْغَنَمِ كَأَنَّهُ كَلْبُهَا وَتُمْلأُ الأَرْضُ مِنَ السِّلْمِ كَمَا يُمْلأُ الإِنَاءُ مِنَ الْمَاءِ وَتَكُونُ الْكَلِمَةُ وَاحِدَةً فَلاَ يُعْبَدُ إِلاَّ اللَّهُ وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا وَتُسْلَبُ قُرَيْشٌ مُلْكَهَا وَتَكُونُ الأَرْضُ كَفَاثُورِ الْفِضَّةِ تُنْبِتُ نَبَاتَهَا بِعَهْدِ آدَمَ حَتَّى يَجْتَمِعَ النَّفَرُ عَلَى الْقِطْفِ مِنَ الْعِنَبِ فَيُشْبِعَهُمْ وَيَجْتَمِعَ النَّفَرُ عَلَى الرُّمَّانَةِ فَتُشْبِعَهُمْ وَيَكُونَ الثَّوْرُ بِكَذَا وَكَذَا مِنَ الْمَالِ وَتَكُونَ الْفَرَسُ بِالدُّرَيْهِمَاتِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا يُرْخِصُ الْفَرَسَ قَالَ لاَ تُرْكَبُ لِحَرْبٍ أَبَدًا قِيلَ لَهُ فَمَا يُغْلِى(17/211)
الثَّوْرَ قَالَ تُحْرَثُ الأَرْضُ كُلُّهَا وَإِنَّ قَبْلَ خُرُوجِ الدَّجَّالِ ثَلاَثَ سَنَوَاتٍ شِدَادٍ يُصِيبُ النَّاسَ فِيهَا جُوعٌ شَدِيدٌ يَأْمُرُ اللَّهُ السَّمَاءَ فِى السَّنَةِ الأُولَى أَنْ تَحْبِسَ ثُلُثَ مَطَرِهَا وَيَأْمُرُ الأَرْضَ فَتَحْبِسُ ثُلُثَ نَبَاتِهَا ثُمَّ يَأْمُرُ السَّمَاءَ فِى السَّنَةِ الثَّانِيَةِ فَتَحْبِسُ ثُلُثَىْ مَطَرِهَا وَيَأْمُرُ الأَ رْضَ فَتَحْبِسُ ثُلُثَىْ نَبَاتِهَا ثُمَّ يَأْمُرُ اللَّهُ السَّمَاءَ فِى السَّنَةِ الثَّالِثَةِ فَتَحْبِسُ مَطَرَهَا كُلَّهُ فَلاَ تَقْطُرُ قَطْرَةٌ وَيَأْمُرُ الأَرْضَ فَتَحْبِسُ نَبَاتَهَا كُلَّهُ فَلاَ تُنْبِتُ خَضْرَاءَ فَلاَ تَبْقَى ذَاتُ ظِلْفٍ إِلاَّ هَلَكَتْ إِلاَّ مَا شَاءَ اللَّهُ قِيلَ فَمَا يُعِيشُ النَّاسَ فِى ذَلِكَ الزَّمَانِ قَالَ التَّهْلِيلُ وَالتَّكْبِيرُ وَالتَّسْبِيحُ وَالتَّحْمِيدُ وَيُجْرَى ذَلِكَ عَلَيْهِمْ مَجْرَى الطَّعَامِ.
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ الطَّنَافِسِىَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَانِ الْمُحَارِبِىَّ يَقُولُ يَنْبَغِى أَنْ يُدْفَعَ هَذَا الْحَدِيثُ إِلَى الْمُؤَدِّبِ حَتَّى يُعَلِّمَهُ الصِّبْيَانَ فِى الْكُتَّابِ.
أخرجه أبو داود (4322) قال : حدَّثنا عيسى بن محمد ، حدّثنا ضمرة. و"ابن ماجة" 4077 قال : حدَّثنا علي بن محمد ، حدّثنا عبد الرحمن المحاربي ، عن إسماعيل بن رافع أبي رافع.
كلاهما (ضمرة ، وإسماعيل بن رافع) عن أبي زرعة السيباني يحيى بن أبي عَمرو ، عن غَمرو بن عبد الله ، فذكره.
* * *(17/212)
5361- عَنْ أَبِى غَالِبٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فِى قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ (فَأَمَّا الَّذِينَ فِى قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ) قَالَ هُمُ الْخَوَارِجُ وَفِى قَوْلِهِ (يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ) قَالَ هُمُ الْخَوَارِجُ.
أخرجه أحمد 5/262(22614) قال : حدّثنا أبو كامل ، حدّثنا حماد ، عن أبي غالب ، فذكره.
* * *(17/213)
5362- عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مِنْ شَرِّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَبْدٌ أَذْهَبَ آخِرَتَهُ بِدُنْيَا غَيْرِهِ.
أخرجه ابن ماجة (3966) قال : حدّثنا سويد بن سعيد ، حدَّثنا مروان بن معاوية ، عن عبد الحكم السدوسي ، حدّثنا شهر بن حَوْشَب ، فذكره.
* * *(17/214)
5363- عَنْ أَبِى غَالِبٍ قَالَ رَأَى أَبُو أُمَامَةَ رُءُوسًا مَنْصُوبَةً عَلَى دَرَجِ مَسْجِدِ دِمَشْقَ فَقَالَ أَبُو أُمَامَةَ كِلاَبُ النَّارِ شَرُّ قَتْلَى تَحْتَ أَدِيمِ السَّمَاءِ خَيْرُ قَتْلَى مَنْ قَتَلُوهُ ثُمَّ قَرَأَ (يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ) إِلَى آخِرِ الآيَةِ قُلْتُ لأَبِى أُمَامَةَ أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَوْ لَمْ أَسْمَعْهُ إِلاَّ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا أَوْ أَرْبَعًا حَتَّى عَدَّ سَبْعًا مَا حَدَّثْتُكُمُوهُ.
أخرجه الحميدي 908 قال : حدّثنا سُفيان. و"أحمد" 5/253(22536) قال : حدّثنا عبد الرزاق ، أنبأنا مَعْمَر. وفي 5/256(22561) قال : حدّثنا وكيع ، حدَّثنا حماد بن سلمة. و"ابن ماجة" 176 قال : حدّثنا سهل بن أبي سهل ، حدَّثنا سفيان بن عُيينة ، والتِّرْمِذِيّ" 3000 قال : حدّثنا أبو كُريب ، حدثنا وكيع ، عن الربيع بن صَبيح ، وحماد بن سلمة.
أربعتهم (سُفيان بن عيينة ، ومعمر , وحماد ، والربيع) عن أبي غالب ، فذكره.
(*) قَالَ التِّرْمِذِيّ : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَأَبُو غَالِبٍ يُقَالُ اسْمُهُ حَزَوَّرُ وَأَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِىُّ اسْمُهُ صُدَىُّ بْنُ عَجْلاَنَ وَهُوَ سَيِّدُ بَاهِلَةَ.
* * *(17/215)
5364- عَنْ سَيَّارٍ قَالَ جِىءَ بِرُءُوسٍ مِنْ قِبَلِ الْعِرَاقِ فَنُصِبَتْ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ وَجَاءَ أَبُو أُمَامَةَ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَيْهِمْ فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ شَرُّ قَتْلَى تَحْتَ ظِلِّ السَّمَاءِ ثَلاَثًا وَخَيْرُ قَتْلَى تَحْتَ ظِلِّ السَّمَاءِ مَنْ قَتَلُوهُ وَقَالَ كِلاَبِ النَّارِ ثَلاَثًا ثُمَّ إِنَّهُ بَكَى ثُمَّ انْصَرَفَ عَنْهُمْ.
فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ يَا أَبَا أُمَامَةَ أَرَأَيْتَ هَذَا الْحَدِيثَ حَيْثُ قُلْتَ كِلاَبُ النَّارِ شَىْءٌ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَوْ شَىْءٌ تَقُولُهُ بِرَأْيِكَ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ إِنِّى إِذًا لَجَرِىءٌ لَوْ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ حَتَّى ذَكَرَ سَبْعًا لَخِلْتُ أَنْ لاَ أَذْكُرَهُ فَقَالَ الرَّجُلُ لأَىِّ شَىْءٍ بَكَيْتَ قَالَ رَحْمَةً لَهُمْ أَوْ مِنْ رَحْمَتِهِمْ.
أخرجه أحمد 5/250(22503) قال : حدّثنا أبو سعيد ، حدّثنا عبد الله بن بجير ، قال : حدّثنا سيار ، فذكره.
* * *(17/216)
5365- عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ دَخَلَ أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِىُّ دِمَشْقَ فَرَأَى رُءُوسَ حَرُورَاءَ قَدْ نُصِبَتْ فَقَالَ كِلاَبُ النَّارِ كِلاَبُ النَّارِ ثَلاَثًا شَرُّ قَتْلَى تَحْتَ ظِلِّ السَّمَاءِ خَيْرُ قَتْلَى مَنْ قَتَلُوا ثُمَّ بَكَى.
فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ يَا أَبَا أُمَامَةَ هَذَا الَّذِى تَقُولُ مِنْ رَأْيِكَ أَمْ سَمِعْتَهُ قَالَ إِنِّى إِذًا لَجَرِىءٌ كَيْفَ أَقُولُ هَذَا عَنْ رَأْىٍ قَالَ قَدْ سَمِعْتُهُ غَيْرَ مَرَّةً وَلاَ مَرَّتَيْنِ قَالَ فَمَا يُبْكِيكَ قَالَ أَبْكِى لِخُرُوجِهِمْ مِنَ الإِسْلاَمِ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاتَّخَذُوا دِينَهُمْ شِيَعًا.
أخرجه أحمد 5/269(22670) قال : حدّثنا أنس بن عِياض ، قال : سمعت صفوان بن سليم ، فذكره.
* * *(17/217)
5366- عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِىِّ , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم:
لاَ تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِى عَلَى الدِّينِ ظَاهِرِينَ لِعَدُوِّهِمْ قَاهِرِينَ لاَ يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ إِلاَّ مَا أَصَابَهُمْ مِنْ لأْوَاءَ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَذَلِكَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَيْنَ هُمْ قَالَ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ وَأَكْنَافِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ.
أخرجه أحمد 5/269(22676) (قال عبد الله بن أحمد : وجدت في كتاب أبي بخط يده) قال : حدثني مهدي بن جعفر الرملي ، حدَّثنا ضَمرة ، عن الشيباني ، واسمه يحيى بن أبي عَمرو ، عن عَمرو بن عبد الله الحضرمي ، فذكره.
* * *(17/218)
5367- عَنِ الْقَاسِمِ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَانِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
سَتَكُونُ فِتَنٌ يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِى كَافِرًا إِلاَّ مَنْ أَحْيَاهُ اللَّهُ بِالْعِلْمِ.
أخرجه الدارمي (338) قال : أخبرنا الحكم بن المُبارك. و"ابن ماجة" 3954 قال : حدَّثنا راشد بن سعيد الرملي.
كلاهما (الحكم ، وراشد) عن الوليد بن مُسلم ، عن الوليد بن سليمان بن أبي السائب ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، فذكره.
* * *(17/219)
5368- عَنْ سَيَّارٍ أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ ذَكَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
يَكُونُ فِى هَذِهِ الأُمَّةِ فِى آخِرِ الزَّمَانِ رِجَالٌ أَوْ قَالَ يَخْرُجُ رِجَالٌ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ فِى آخِرِ الزَّمَانِ مَعَهُمْ أَسْيَاطٌ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ الْبَقَرِ يَغْدُونَ فِى سَخَطِ اللَّهِ وَيَرُوحُونَ فِى غَضَبِهِ.
أخرجه أحمد 5/250(22502) قال : حدَّثنا أبو سعيد ، حدَّثنا عبد الله بن بَجِير، حدثنا سَيّار ، فذكره.
* * *(17/220)
5369- عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَطِيَّةَ بْنِ دِلاَفٍ الْمُزَنِىِّ لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
تَخْرُجُ الدَّابَّةُ فَتَسِمُ النَّاسَ عَلَى خَرَاطِيمِهِمْ ثُمَّ يَغْمُرُونَ فِيكُمْ حَتَّى يَشْتَرِىَ الرَّجُلُ الْبَعِيرَ فَيَقُولُ مِمَّنِ اشْتَرَيْتَهُ فَيَقُولُ اشْتَرَيْتُهُ مِنْ أَحَدِ الْمُخَطَّمِينَ.
وقال يونس (يعني ابن محمد) : ثم يغمرون فيكم ولم يشك ، قال : فرفعه.
أخرجه أحمد 5/268(22664) قال : حدَّثنا حُجَين بن المثنى ، حدَّثنا عبد العزيز , يعني ابن أبي سلمة الماجِشُون ، عن عمر بن عبد الرحمن بن عطية بن دلاف المزني ، فذكره.
* * *(17/221)
القيامة والجنة والنار
5370- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ مَيْسَرَةَ , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ , أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَةِ رَجُلٍ لَيْسَ بِنَبِىٍّ مِثْلُ الْحَيَّيْنِ أَوْ مِثْلُ أَحَدِ الْحَيَّيْنِ رَبِيعَةَ وَمُضَرَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا رَبِيعَةُ مِنْ مُضَرَ فَقَالَ إِنَّمَا أَقُولُ مَا أُقَوَّلُ.
أخرجه أحمد 5/257(22568) قال : حدَّثنا يزيد. وفي 5/257(22569) قال : حدَّثنا عصام بن خالد. وفي 5/261(22605) قال : حدَّثنا أبو النضر. وفي 5/267(22653) قال : حدَّثنا أبو المُغيرة.
أربعتهم (يزيد ، وعصام ، وأبو النضر ، وأبو المغيرة) عن حَريز بن عثمان ، عن عبد الرحمن بن ميسرة ، فذكره.
* * *(17/222)
5371- عَنْ أَبِى غَالِبٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ:
اسْتَضْحَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَضْحَكَكَ قَالَ قَوْمٌ يُسَاقُونَ إِلَى الْجَنَّةِ مُقَرَّنِينَ فِى السَّلاَسِلِ.
أخرجه أحمد 5/256(22556) قال : حدَّثنا ابن نُمير ، حدَّثنا الأعمش ، عن حسين الخراساني ، عن أبي غالب ، فذكره.
* * *(17/223)
5372- عَنْ شَيْخٍ , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ , قَالَ:
ضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْنَا مَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ عَجِبْتُ مِنْ قَوْمٍ يُقَادُونَ فِى السَّلاَسِلِ إِلَى الْجَنَّةِ.
أخرجه أحمد 5/249(22500) قال : حدثنا محمد بن عبيد , حدثنا الأعمش , عن شيخ , عن أبي أمامة , فذكره.
* * *(17/224)
5373- عَنْ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَانِ , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
تَدْنُو الشَّمْسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى قَدْرِ مِيلٍ وَيُزَادُ فِى حَرِّهَا كَذَا وَكَذَا يَغْلِى مِنْهَا الْهَوَامُّ كَمَا يَغْلِى الْقُدُورُ يَعْرَقُونَ فِيهَا عَلَى قَدْرِ خَطَايَاهُمْ مِنْهُمْ مَنْ يَبْلُغُ إِلَى كَعْبَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَبْلُغُ إِلَى سَاقَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَبْلُغُ إِلَى وَسَطِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يُلْجِمُهُ الْعَرَقُ.
أخرجه أحمد 5/254(22539) قال : حدَّثنا الحسن بن سوار ، حدَّثنا ليث بن سعد ، عن معاوية بن صالح ، أن أبا عبد الرحمن حدثه ، فذكره.
* * *(17/225)
5374- عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
مَا مِنْ أَحَدٍ يُدْخِلُهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ إِلاَّ زَوَّجَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ زَوْجَةً ثِنْتَيْنِ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ وَسَبْعِينَ مِنْ مِيرَاثِهِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ مَا مِنْهُنَّ وَاحِدَةٌ إِلاَّ وَلَهَا قُبُلٌ شَهِىٌّ وَلَهُ ذَكَرٌ لاَ يَنْثَنِى.
قَالَ هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ مِنْ مِيرَاثِهِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ يَعْنِى رِجَالاً دَخَلُوا النَّارَ فَوَرِثَ أَهْلُ الْجَنَّةِ نِسَاءَهُمْ كَمَا وُرِثَتِ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ.
أخرجه ابن ماجة (4337) قال : حدَّثنا هشام بن خالد الأزرق ، أبو مروان الدمشقي ، حدَّثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك ، عن أبيه ، عن خالد بن معدان ، فذكره.
* * *(17/226)
5375- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فِى قَوْلِهِ (وَيُسْقَى مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ يَتَجَرَّعُهُ) قَالَ يُقَرَّبُ إِلَيْهِ فَيَتَكَرَّهُهُ فَإِذَا أُدْنِىَ مِنْهُ شُوِىَ وَجْهُهُ وَوَقَعَتْ فَرْوَةُ رَأْسِهِ وَإِذَا شَرِبَهُ قَطَّعَ أَمْعَاءَهُ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ دُبُرِهِ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ) وَيَقُولُ اللَّهُ (وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِى الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ).
أخرجه أحمد 5/265(22641) قال : حدثنا علي بن إسحاق. والتِّرْمِذِيّ" 2583 قال : حدثنا سويد بن نصر. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 11199 قال : أخبرنا سويد بن نصر.
كلاهما (علي , وسويد) قالا : أخبرنا عبد الله , أخبرنا صفوان بن عمرو , عن عبيد الله بن بسر , فذكره.
(*) قَالَ التِّرْمِذِيّ : هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ , وَهَكَذَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ , وَلاَ نَعْرِفُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ إِلاَّ فِى هَذَا الْحَدِيثِ. وَقَدْ رَوَى صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ , صَاحِبِ النَّبِىِّ , صلى الله عليه وسلم , غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ , وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ لَهُ أَخٌ قَدْ سَمِعَ مِنَ النَّبِىِّ , صلى الله عليه وسلم , وَأُخْتُهُ قَدْ سَمِعَتْ مِنَ النَّبِىِّ , صلى الله عليه وسلم , وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ الَّذِى رَوَى عَنْهُ صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو هذا الحَدِيثَ رجل آخر ليس بصاحب.
* * *(17/227)
302- الصعب بن جَثَّامة اللَّيْثىُّ سسس
5376- عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ اللَّيْثيَّ ؛
أَنَّهُ أَهْدَى لِرَسُولِ الله ، صلى الله عليه وسلم ، حِمَارًا وَحْشِيًّا وَهُوَ بِالأَبْوَاءِِ ، أَوْ بِوَدَّانَ ، فَرَدَّهُ عَلَيْهِ ، فَلَمَّا رَأَى مَا فِي وَجْهِهِ قَالَ : إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلاَّ أَنَّا حُرُمٌ.
أخرجه مالك في "الموطأ" 1015 ، و"الحُمَيدي" 783 قال : حدّثنا سُفيان. و(ابن أبي شَيْبة) 14486 قال : حدّثنا ابن عُيَينَة. و"أحمد" 4/37(16536) قال : حدّثنا سُفيان. وفي 4/38(16537) قال : قرأتُ على عبد الرحمن بن مَهْدي : مالك بن أنس. وفي 4/38(16541) قال : حدّثنا عبد الرَّزاق ، حدّثنا مَعْمر. وفي 4/38(16542) قال : حدّثنا محمد بن بكر ، قال : أخبرنا ابن جُريج. وفي 4/38 (16543) قال : حدّثنا يزيد بن هارون ، قال : أخبرنا ابن أبِي ذِئْب. و"الدارِمِي" 1830 قال : أخبرنا محمد بن يوسف ، حدّثنا ابن عُيَينَة. و"البُخَارِي" 3/16(1825) قال : حدّثنا عَبد الله بن يوسف ، أخبرنا مالك. وفي 3/203(2573) قال : حدّثنا إسماعيل ، قال : حدثني مالك. وفي 3/208(2596) قال : حدّثنا أبو اليَمَان ، أخبرنا شُعيب. و"مسلم" 4/13(2816) قال : حدّثنا يَحيى بن يَحيى ، قال : قرأتُ عَلَى مالك. وفي (2817) قال : حدّثنا يَحيى بن يَحيى ، ومحمد بن رُمح ، وقُتيبة ، جميعًا عن اللَّيْث بن سَعد (ح) وحدّثنا عَبد بن حُميد ، أخبرنا عبد الرَّزاق ، أخبرنا مَعْمر (ح) وحدّثنا حسن الحُلواني ، حدّثنا يعقوب ، حدّثنا أَبي ، عن صالح. وفي (2818) قال : وحدّثنا يَحيى بن يَحيى ، وأبو بكر بن أَبي شَيْبة ، وعَمرو الناقد ، قالوا : حدّثنا سُفيان بن عُيَينَة. و"ابن ماجة" 3090 قال : حدّثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة ، وهشام بن عمار ، قالا : حدّثنا سفيان بن عُيينة (ح) وحدّثنا محمد بن رُمح ، أنبأنا اللَّيْث بن(17/228)
سعد. والتِّرْمِذِيّ" 849 قال : حدّثنا قُتيبة ، حدّثنا اللَّيْث. وعَبد الله بن أحمد في زياداته على المسند 4/71 (16774) قال : حدّثنا محمد بن أَبي بكر ، وهو المُقدِّمي ، قال : حدّثنا محمد بن ثابت العَبدي ، قال : حدّثنا عَمرو بن دينار وفي 4/71(16777) قال : حدثني أبو خَيثمة ، زُهير بن حرب. قال : حدّثنا سُفيان. وفي 4/71(16781) قال : حدّثنا مُصْعب بن عبد الله ، قال : حدثني مالك بن أنس. وفي 4/71(16782) قال : حدّثنا مَنْصُور بن أبي مُزاحم ، قال : حدّثنا أبو أُويس ، عبد الله بن أُويس – سمعت منه في خلافة المهدي - . وفي 4/72(16792) قال : حدثني إسحاق بن مَنْصُور ، قال : أخبرنا يعقوب بن إبراهيم ، يعني ابن سعد ، قال : أخبرنا أبي ، عن صالح ، يعني ابن كيسان. وفي 4/72(16793) قال : حدّثنا إسحاق ، قال : أخبرنا يعقوب بن إبراهيم ، قال : حدّثنا ابن أخي ابن شهاب. وفي 4/72(16794) قال : حدّثني إسحاق بن مَنْصُور ، قال : أخبرنا أبو اليَمَان ، الحكم بن نافع ، قال : أخبرنا شُعيب. وفي 4/73 (16800) حدّثنا إسحاق بن مَنْصُور الكَوْسَج ، قال : أخبرنا ابن شُميل ، يعني النضْر ، قال : أخبرنا محمد ، هو ابن عمرو. وفي 4/73(16804) حدّثنا إسحاق بن مَنْصُور ، قال : حدّثنا عبد الله بن الزَّبير ، يعني الحُميدي ، قال : حدّثنا سُفيان. وفي 4/73(16807) حدّثنا إسحاق بن مَنْصُور ، قال : أخبرنا عبد الله بن مَسْلَمَة ، عن مالك. وفي 4/73(16808) قال : حدّثنا إسحاق ، قال : أخبرنا رَوْح بن عُبادة مثله - يعني عن مالك - . و"النَّسَائي" 5/183 وفي "الكبرى" 3787 قال : أخبرنا قتيبة بن سعيد ، عن مالك. و"ابن خزيمة" 2637 قال : حدّثنا محمد بن يَحيى ، حدّثنا عبد الرَّزاق ، أخبرنا مَعْمر (ح) وحدّثنا محمد بن مَعْمر القَيسي ، حدّثنا محمد بن بكر البُرْساني ، أخبرنا ابن جُريج.(17/229)
جميعهم (مالك ، وسُفيان بن عُيَيْنة ، ومَعْمر ، وابن جُريْج ، وابن أبي ذِئْب ، وشُعيب بن أبي حمْزة ، اللَّيْث بن سَعد ، وصالح بن كَيْسان ، وعَمْرو بن دينار ، وأبو أُويس , عبد الله بن أُويس ، وابن أخي ابن شهاب ، ومحمد بن عَمْرو) عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود ، عن عبد الله بن عباس ، فذكره
(*) قال الحميدي : كان سفيان يقول :حمار وَحش. ثم صار إِلَى :لحم حمار وَحْش.
(*) وفي رواية :قال ابن جُريج : قلت لابن شهاب : الحمار عقير ؟ قال : لا أدري.
- أخرجه الدارمي (1828) قال : أخبرنا محمد بن عيسى. و(عَبد الله بن أحمد) في زياداته على المسند 4/71(16783) قال : حدثني عُبيد الله بن عُمر القواريري. وفي 4/72 (16795) قال : حدّثنا محمد بن سُليمان بن حَبيب لُوَيْن. و"النَّسَائي" 5/184 ، وفى "الكبرى" 3788 قال : أخبرنا قُتيبة.
أربعتهم (محمد بن عيسى ، وعُبيد الله بن عُمر ، ومحمد بن سُليمان ، وقُتيبة) قالوا : حدّثنا حمَّاد بن زَيْد. قال : سمعتُ صالح بن كَيسان ، يحدث عن عُبيد الله بن عبد الله ، عن عبد الله بن عباس ، عن الصعب بن جثامة ؛
أَنَّ النَّبِيَِّ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِلَحْمِ حِمَارِ وَحْشٍ ، فَرَدَّهُ ، وَقَالَ : إِنَّا حُرُمٌ ، لاَ نَأْكُلُ الصَّيدَ.
(*) وفي رواية :أَن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم بَينَمَا هُوَ بِوَدَّانَ ، إِذْ أَتَاهُ الصَّعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ ، أَوْ رَجُلٌ ، بِبَعْضِ حِمَارِ وَحْشٍ ، فَرَدَّهُ عَلَيهِ ، فَقَالَ : إِنَّا حُرُمْ لاَ نَأْكُلُ الصَّيْدَ.
(*) وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَِّ صلى الله عليه وسلم أَقْبَلَ ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِوَدَّانَ ، أَهْدَى لَهُ أَعْرَأبِي لَحْمَ صَيْدٍ ، فَرَدَّهُ ، وَقَالَ : إِنَّا لاَ نَأْكُلُ الصَّيْدَ.
ليس فيه (الزهري.(17/230)
- وأخرجه عبد الله بن أحمد 4/71(16786) قال : حدثني محمد بن أَبي بكر. وفي 4/72(16796) قال : حدّثنا محمد بن سُليمان.
كلاهما (محمد بن أَبي بكر ، ومحمد بن سُليمان) عن حمَّاد بن زَيد ، حدّثنا عَمرو بن دينار ، عن ابن عبّاس ، عن الصعب بن جثَّامة. قال:
أُتِيَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بِوَدَّانَ بِحِمَارِ وَحشٍ ، فَرَدَّهُ. وَقَالَ : إِنَّا حُرُمٌ لاَ نَأْكُلُ الصَّيْدَ.
ليس فيه : (ابن شهاب الزُّهْري ، ولا عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة.
(*) رواه سعيد بن جُبير ، ومِقسم ، عن ابن عباس ؛ )أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ مُحرِمٌ. الحديث ، لم يقل ابن عباس :عن الصعب) وسيأتي ذلك ، إن شاء الله تعالى ، في مسند عبد الله بن عباس ، رضى الله عنهما.
* * *(17/231)
5377- عنِ ابْنِ عَبَّاس ، قَالَ : أَخبَرَنِي الصَّعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ الله ، صلى الله عليه وسلم ، يَقُول:
لاَ حِمَى إِلاَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ.(.
أخرجه الحميدي 782 قال : حدّثنا سفيان. و"أحمد" 4/37(16536) قال : حدّثنا سفيان. وفي 4/38(16539) قال : حدّثنا عبد الرَّزاق ، قال : حدّثنا مَعْمر. وفي 4/71(16787) قال : حدّثنا عامر بن صالح الزُّبيري ، سنة ثمانين ومئة ، قال : حدّثني يونس بن يزيد. و"البُخَارِي" 3/148(2370) قال : حدّثنا يَحيى بن بُكير ، حدّثنا اللَّيْث ، عن يونس. وفي 4/74(3012) قال : حدّثنا علي بن عبد الله ، حدّثنا سُفيان. و"أبو داود" 3083 قال : حدّثنا ابن السَّرْح ، أخبرنا ابنِ وَهْب ، أخبرني يونس. و(عبد الله بن أحمد) في زياداته على المسند 4/71(16776) قال : حدّثنا محمد بن أبي بكر ، وهو المُقَدَّمي قال : حدّثنا محمد بن ثابت العبْدي قال : حدّثنا عَمرو بن دينار. وفي 4/71(16778) قال : حدّثني أبو خيثمة ، زُهير بن حرب ، قال : حدّثنا سُفيان. وفي 4/73(16799) قال : حدّثنا إسحاق بن مَنْصُور الكَوْسَج ، قال : أخبرنا ابن شُميل ، يعني النّضْر ، قال : أخبرنا محمد ، هو ابن عَمرو. وفي 4/73(16803) قال : حدّثنا إسحاق بن مَنْصُور ، قال : حدّثنا عبد الله بن الزبير ، يعنى الحُميدي قال : حدّثنا سُفيان. وفي 4/73(16809) قال : حدّثنا إسحاق ، قال : أخبرنا أبو نُعيم ، قال : حدّثنا ابن عُيَينَة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 5743 و8570 قال : أخبرنا محمد بن العلاء. قال : حدّثني ابن إدريس ، عن مالك بن أنس.
ستتهم (سفيان بن عُيينة ، ومَعْمر ، ويونس بن يزيد ، وعَمرو بن دينار ، ومحمد بن عَمرو ، ومالك) عن ابن شهاب الزهري ، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، عن ابن عباس ، فذكره.(17/232)
- وفي رواية يونس ، عند البخاري ، قال الزَّهري : بلَغَنَا ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حَمَي النقيع ، وأن عُمر حَمَى السَّرَفَ ، والرَّبَذَة.
- وفي رواية يونس ، عند أبي داود ، قال الزُّهري : وبلغني ؛ أن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم حَمَى النَّقيع.
- أخرجه أبو داود (3084) قال : حدّثنا سعيد بن مَنْصُور. و(عبد الله بن أحمد) 4/71 (16780) قال : حدّثنا مُصعب ، هو الزبيري.
كلاهما (سعيد ، ومصعب)عن عبد العزيز بن محمد الدراوَرْدي ، عن عبد الرحمن الحارث بن عبد الله بن عياش المخزومي ، عن ابن شهاب ، عن عُبيد الله بن عَبد الله بن عُتبة بن مسعود ، عن عبد الله بن عباس ، عن الصعب بن جَثامة اللَّيْثي ؛
أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم حَمَى النَّقِيعَ ، وَقَالَ : لاَحِمَى إِلاَّ لِلِّهِ وَلِرَسُولِهِ.
- وأخرجه عبد الله بن أحمد 4/71(16784) قال : حدّثنا محمد بن أبي بكر. قال : حدّثنا حماد بن زيد. قال : حدّثنا عَمرو بن دينار، عن ابن عباس ، عن الصعب بن جَثَّامة ، أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قال:
لاَ حِمَى إِلاَ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ.
ليس فيه (الزهري ، عن عُبيد الله.
* * *(17/233)
5378- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ ، قَالَ:
سُئِلَ النَّبِىُّ ، صلى الله عليه وسلم ، عَنِ الذَّرَارِىِّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يُبَيَّتُونَ فَيُصِيبُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ وَذَرَارِيِّهِمْ ؟ فَقَالَ : هُمْ مِنْهُمْ.
(*) وفي رواية : قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ الله ، إِنَّا نُصِيبُ فِى الْبَيَاتِ مِنْ ذَرَارِىِّ الْمُشْرِكِينَ ؟ قَالَ : هُمْ مِنْهُم.
(*) وفي رواية:أَنَّ النَّبِىَّ ، صلى الله عليه وسلم ، قِيلَ لَهُ : لَوْ أَنَّ خَيْلاً أَغَارَتْ مِنَ اللَّيْلِ فَأَصَابَتْ مِنْ أَبْنَاءِ الْمُشْرِكِينَ ؟ قَالَ : هُمْ مِنْ آبَائِهِمْ.(17/234)
1 - أخرجه الحُمَيدي 781 قال : حدثنا سفيان. و"أحمد" 4/37 (16536) قال : حدثنا سُفيان. وفي 4/38 (16538) قال : حدّثنا عبد الرَّزاق ، قال : أخبرنا ابن جُريج ، قال : أخبرني عَمرو بن دينار. وفي 4/38 (16540) قال : حدّثنا عبد الرَّزاق ، حدّثنا مَعْمر. و"البُخَارِي" 4/74 (3012) قال : حدّثنا علي بن عبد الله ، حدّثنا سُفيان. و"مسلم" 5/144 (4570) قال : حدّثنا يَحيى بن يَحيى ، وسعيد بن مَنْصُور ، وعَمرو الناقد ، عن ابن عُيَينة. قال يحيى : أخبرنا سفيان بن عيينة. وفي (4571) قال : حدثنا عبد بن حميد ، أخبرنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر. وفي (4572) قال : وحدثني محمد بن رافع ، حدثنا عبد الرزاق ، أحبرنا ابن جريج ، أخبرني عمرو بن دينار. و"أبو داود" 2672 قال : حدثنا أحمد بن عمرو بن السَّرح ، حدثنا سفيان"ابن ماجة" 2839 قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا سفيان بن عيينة. و(الترمذى) 1570 قال : حدثنا نصر بن علي الجهضمى ، حدّثنا سفيان بن عُيينة. و(عبد اللّه بن أحمد) في زياداته على المسند 4/71 (16775) قال : جدّثنا محمد بن أبي بكر ، وهو المُقَدَّمي ، قال : جدّثنا مجمد بن ثابت العَبْدي ، قال : حدّثنا عَمرو بن دينار. وفي 4/71 (16779) قال : حدّثني أبو خيثمة ، زُهير بن حرب ، قال : حدثنا سفيان. وفي 4/72 (16789) قال : حدّثني أبو حُميد ، قال : حدّثنا عبد الوهاب بن نَجدة ، قال : حدّثنا إسماعيل بن عيّاش ، قال : حدثني جعفر بن الحارث ، عن محمد بن إسحاق. وفي 4/72 (16790) قال : أخبرنا إسحاق بن مَنْصُور الكَوسَج ، من أهل مَرْو في سنة ثمان وعشرين ومئتين ، قال : أخبرنا سُفيان بن عُيينة. وفي 4/72 (16791) قال : أخبرنا إسحاق بن مَنْصُور ، قال : أخبرنا عبد الرَّزاق ، قال : أخبرنا معمر. وفي 4/73 (16797) قال : حدّثنا الحكم بن مُوسى ، قال : حدّثنا مُسلم بن خالد. وفي 4/73 (16801) قال : حدّثنا إسحاق بن مَنْصُور الكَوْسَج ،(17/235)
قال : أخبرنا ابن شُميل ، يعني النضر ، قال : أخبرنا محمد ، هو ابن عَمرو. وفي 4/73 (16802) قال : حدّثنا إسحاق بن مَنْصُور ، قال : حدّثنا عبد الله بن الزُّبير ، يعني الحميدي ، قال : حدّثنا سُفيان. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8568 قال : أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الزُّهْري البَصْري. قال : حدّثنا سُفيان (ح) والحارث بن مسكين ، قراءة عليه ، عن سُفيان. وفي (8569) قال : أخبرنا يوسف بن سعيد المصيصي ، وإبراهيم بن الحسن المصيصي. قال : حدّثنا حجّاج. قال ابن جُريج : أخبرني عَمرو بن دينار. وفي (5743 و8570) قال : أخبرنا محمد بن العلاء. قال : حدّثنا ابن إدريس ، عن مالك بن أنس. سبعتهم (سُفيان بن عُيَينَة ، وعَمرو بن دينار ، ومعمر , ومحمد بن إسحاق ، ومسلم بن خالد ، ومحمد بن عَمرو ، ومالك) عن ابن شهاب الزُّهْري.
2 - وأخرجه عبد الله بن أحمد 4/73(16806) قال : حدّثنا داود بن عَمرو أبو سُليمان الضَّبي. قال : حدّثنا عبد الرحمن بن أَبي الزناد ، عن عبد الرحمن بن الحارث.
كلاهما (الزَّهري ، وعبد الرحمن بن الحارث) عن عُبيد الله بن عَبد الله بن عُتبة بن مسعود ، عن ابن عباس ، فذكره
(*) في رواية الحميدي. قال سُفيان : وكان عَمرو حدّثناه أولاً عن الزُّهْري فقال فيه : هم من بائهم فلما جاءنا الزَّهْري تفقدته فلم يقل إلا : هُمْ مِنْهُمْ.
- وفي رواية عليّ بن عبد الله. قال سُفيان : وعن الزُّهْري ، أنه سمع عُبيد الله ، عن ابن عباس ، حدّثنا الصعب في الذراري كان عَمرو يحدّثنا عن ابن شهاب ، عن النبِي ، صلى الله عليه وسلم ، فسمعناه من الزُّهْري. قال : أخبرني عُبيد الله ، عن ابن عباس ، عن الصعب. قال : هُمْ مِنْهُمْ ولم يقل كما قال عمرو : هُمْ مِنْ اَبَائِهِمْ.(17/236)
- وفي رواية أبي داود. قال سُفيان : وكان عَمرو ، يعني ابن دينار يقول : هم من اَبائهم قال الزُّهْري : ثُمَّ نهى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك عن قتل النساء والولدان.
- وفي رواية مَعْمر ، عند عبد الرَّزاق ، زاد ، عن الزُّهْري ، قال : وأخبرني ابن كعب بن مالك أَن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حين بعث إِلَى ابن أبي حقيق ، نهى حينئذٍ عن قتل النساء والصبيان ، مرسلٌ.
- أخرجه عبد الله بن أحمد 4/71 (16785) قال : حدّثنا محمد بن أبي بكر ، قال : حدّثنا حماد ، حدّثنا عَمرو ، عن ابن عباس ، عن الصعب بن جَثامة ، قال:
قِيلَ : يَارَسُولَ الله ، إِنَّ خَيْلَنَا أَوْطَتْ أَوْلاَدَ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : هُمْ مِنْ آبَائِهِمْ.
* * *(17/237)
5379- عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : لَمَّا فُتِحَتِ اصْطَخْرُ ، نَادَى مُنَادٍ : أَلاَ إِنَّ الدَّجَّالَ قَدْ خَرَجَ ، قَالَ : فَلَقِيَهُمُ الصَّعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ ، قَالَ : فَقَالَ : لَوْلاَ مَا تَقُولُونَ لأَخْبَرْتُكُمْ ، أَنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
لاَ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ ، حَتَّى يَذْهَلَ النَّاسُ عَنْ ذِكْرِهِ ، وَحَتَّى تَتْرُكَ الأَئِمَّةُ ، ذِكْرَهُ عَلَى الْمَنَابِرِ.
أخرجه عبد الله بن أحمد 4/71 (16788) قال : حدثني أبو حُميد الحِمصي ، أحمد بن محمد بن المُغيرة بن سَيَّار ، قال : حدّثنا حَيوَة ، قال : حدّثنا بَقِية ، عن صفوانَ بن عَمرو ، عن راشد بن سَعد ، فذكره.
* * *(17/238)
303- صَعْصَعَة بن مُعاوية التَّميمي
5380- عَنِ الْحَسَنُ ، عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، عَمِّ الْفَرَزْدَقِ.
أَنَّهُ أَتَى النَّبِىَّ ، صلى الله عليه وسلم ، فَقَرَأَ عَلَيْهِ : { فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ } ، قَالَ : حَسْبِى ، لاَ أُبَالِى أَنْ لاَ أَسْمَعَ غَيْرَهَا.
أخرجه أحمد 5/59 (20869) قال : حدّثنا يزيد بن هارون. وفي 5/59 (20870) قال : حدّثنا أسود بن عامر. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 11630 قال : أخبرنا إبراهيم بن يونس بن محمد ، حدّثنا أَبي.
ثلاثتهم (يزيد ، وأسود ، ويونس بن محمد) عن جَرير بن حازم. قال : حدّثنا الحسن ، فذكره
- أخرجه أحمد 5/59(20871) قال : حدّثنا عَفَّان ، حدّثنا جرير بن حازم. قال : سمعتُ الحَسَنَ. قَالَ : قَدِمَ عَمُّ الْفَرَزْدَقِِ صَعْصَعَةُ الْمَدينَةَ لَمَّا سَمِعَ. { مَنْ يَعْمَل مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ، وَمَن يَعْمَل مِثقَالَ ذَرَّةٍ شَرَّا يَرَهُ } قَالَ : حَسْبِي ، لاَ أُبَالِي أَنْ لاَ أَسْمَعَ غَيْرَ هذَا ، موقوف ، ومرسلٌ.
(*) صرح الحسن بالسماع في روايتي أسود ، ويونس.
* * *(17/239)
304- صفوان بن أمية بن خلف الجمحي
5381- عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أمية ، قَالَ:
أَعْطَانِى رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم يَوْمَ حُنَيْنٍ ، وَإِنَّهُ لأَبْغَضُ الْخَلْقِ إِلَىَّ ، فَمَا زَالَ يُعْطِينِى حَتَّى إِنَّهُ لأَحَبُّ الْخَلْقِ إِلَىَّ.
أخرجه أحمد 3/401(15378) و6/465(28190) قال : حدّثنا زكريا بن عَدِي. والتِّرْمِذِيّ" 666 قال : حدّثنا الحسن بن علي الخلال ، حدّثنا يحيى بن آدم.
كلاهما (زكريا ، ويحيى) عن عبد الله بن المُبارك ، عن يونس بن يزيد ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، فذكره
- أخرجه مسلم 7/75(6089) قال : حدثني أبو الطاهر ، أحمد بن عَمرو بن سَرح ، أخبرنا عبد الله بن وهب ، أخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، قَالَ
غَزَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم غَزْوَةَ الْفَتْحِ ، فَتْحِ مَكَّةَ ، ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بِمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَاقْتَتَلُوا بِحُنَيْنٍ ، فَنَصَرَ الله دِينَهُ وَالْمُسْلِمِينَ ، وَأَعْطَى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يَوْمَئِذٍ صَفْوَانَ بْنَ أمية مِئَةً مِنَ النَّعَمِ ، ثُمَّ مِئَةً ، ثُمَّ مِئَةً.
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : حَدَّثَنِى سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ ، أَنَّ صَفْوَانَ قَالَ:
وَالله لَقَدْ أَعْطَانِى رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، مَا أَعْطَانِى ، وَإِنَّهُ لأَبْغَضُ النَّاسِ إِلَىَّ ، فَمَا بَرِحَ يُعْطِينِى ، حَتَّى إِنَّهُ لأَحَبُّ النَّاسِ إِلَىَّ.
(*) قال الترمذي : حديث صفوان ، رواه مَعْمر ، وغيره ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، أن صفوان بن أمية قال : أَعطَانِي رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم. وكأن هذا الحديثَ أصح وأشبَهُ ، إنما هو سعيد بن المسيب ، أن صفوان بن أمية.
* * *(17/240)
5382- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛
أَنَّهُ نَامَ فِى الْمَسْجِدِ وَتَوَسَّدَ رِدَاءَهُ ، فَأُخِذَ مِنْ تَحْتِ رَأْسِهِ ، فَجَاءَ بِسَارِقِهِ إِلَى النَّبِىِّ ، صلى الله عليه وسلم ، فَأَمَرَ بِهِ النَّبِىُّ ، صلى الله عليه وسلم ، أَنْ يُقْطَعَ. فَقَالَ صَفْوَانُ : يَا رَسُولَ الله ، لَمْ أُرِدْ هَذَا ، رِدَائِى عَلَيْهِ صَدَقَةٌ ، فَقَالَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم : فَهَلاَّ قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِى بِهِ.
أخرجه ابن ماجة (2595) قال : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِىِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ ، فذكره.
* * *(17/241)
5383- عَنْ طَارِقِ بْنِ مُرَقَّعٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أمية ،
أَنَّ رَجُلاً سَرَقَ بُرْدَهُ فَرَفَعَهُ إِلَى النَّبِىّ ، صلى الله عليه وسلم ، فَأَمَرَ بِقَطْعِه ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ الله ، قَدْ تَجَاوَزْتُ عَنْهُ ، قَالَ : فَلَوْلاَ كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِى بِهِ يَا أَبَا وَهْبٍ ، فَقَطَعَهُ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 3/401 (15379) و6/465 (28191) ، والنسائي 8/68 ، وفي "الكبرى" 7324 قال أخبرني عبد الله بن أحمد بن محمد بن حَنبل. قال : حدّثنا أَبي. قال : حدّثنا محمد بن جعفر. قال : حدّثنا سعيد ، عن قَتَادة ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن طارق بن مُرَفع ، فذكره
أخرجه النَّسائي 8/68 ، وفي "الكبرى" 7323 قال : أخبرنا هلال بن العلاء. قال : حدّثني أَبي. قال : حدّثنا بزيد بن زُرَيع ، عن سعيد ، عن قَتَادة ، عن عطاء ، عن صَفوان بن أمية ، فذكره. ليس فيه : (طارق بن مُرَفع)
- وأخرجه النَّسائي 8/68 ، وفي "الكبرى" 7325 قال : أخبرنا محمد بن حاتم بن نُعيم. قال : أنبأنا حَبَّان. قال : حدّثنا عبد الله ، عن الأَوزاعي. قال : حدثني عطاء بن أبي رباح ؛
أََنَّ رجلاً سَرَقَ ثَوْبًا ، فأُتِيَ به رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، فَأَمَر بقَطْعِهِ. فقال الرجلُ : يا رَسُولَ الله ، هو له. قال : فَهَلاَّ قَبْلَ الآنَ. مرسلٌ.
* * *(17/242)
5384- عَن طَاوُوسٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أمية ،
أَنَّهُ قِيلِ لَهُ : لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَنْ هَاجَرَ ، قَالَ : فَقُلْتُ : لاَ أَدْخُلُ مَنْزِلِى حَتَّى آتِىَ رَسُولَ الله ، صلى الله عليه وسلم ، فَأَسْأَلَهُ ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ الله ، صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ الله ، إِنَّ هَذَا سَرَقَ خَمِيصَةً لِى ، لِرَجُلٍ مَعَهُ ، فَأَمَرَ بِقَطْعِهِ ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله ، إِنِّى قَدْ وَهَبْتُهَا لَهُ ، قَالَ : فَهَلاَّ قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِى بِهِ ، قَالَ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ الله ، إِنَّهُمْ يَقُولُونَ : لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَنْ هَاجَرَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : لاَ هِجْرَةَ بَعْدَ فَتْحِ مَكَّةَ ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا.
أخرجه أحمد 3/401 (15380) و6/465 (28192) قال : حدّثنا عَفّان ، حدّثنا وُهيب ، حدّثنا ابن طاووس. و"النسائي) 7/145 ، وفي "الكبرى" 7330 و7744 و8651 قال : أخبرني محمد بن داود. قال : حدّثنا مُعَلَّى بن أَسد. قال : حدّثنا وُهَيب بن خالد ، عن عبد الله بن طاووس. وفي 8/70 ، وفي "الكبرى" 7329 قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم. قال : حدّثنا أَسد بن مُوسى. قال : حدّثنا وذكر حمَّاد بن سلمة ، عن عَمرو بن دينار.
كلاهما (عَبد الله بن طاووس ، وعَمرو بن دينار) عن طاووس ، فذكره
(*) لفظ عَمرو بن دينار ، عن طاوِوس ، قِال :(17/243)
قِيلَ لَصَفْوَانَ بْن أمية ، وَهُوَ بِأَعْلَى مَكَّةَ : لاَ دِينَ لِمَنْ لَمْ يُهَاجِرْ. فَقَالَ : وَالله ، لاَ أَصِلُ إِلَى أَهْلِي حَتَّى آتِيَ الْمَدِينَةَ ، فَأَتَى الْمَدينَةَ ، فَنَزَلَ عَلَى الْعَبَّاسِ ، فَاضْطَجَعَ فِي الْمسْجِدِ ، وَخَمِيصَتُهُ تَحْتَ رَأْسِهِ ، فَجَاءَ سَارِقٌ ، فَسَرَقَهَا مِنْ تَحْتِ رَأْسِهِ ، فَأَتَى بِهِ النَّبِيَّ ، صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : إِنَّ هذَا سَارِقٌ ، فَأَمَرَ بِهِ فَقُطِعَ. فَقَالَ : هِيَ لَهُ. فَقَالَ : فَهَلاَّ قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ. مرسلٌ.
* * *(17/244)
5385- عَنْ حُمَيْدِ ابْنِ أُخْتِ صَفْوَانَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أمية ، قَالَ:
كُنْتُ نَائِمًا فِى الْمَسْجِدِ ، عَلَى خَمِيصَةٍ لِى ، ثَمَنُهَا ثَلاَثِينَ دِرْهَمًا ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَاخْتَلَسَهَا مِنِّى ، فَأُخِذَ الرَّجُلُ فَأُتِىَ بِهِ النَّبِيُّ ، صلى الله عليه وسلم ، فَأَمَرَ بِهِ لِيُقْطَعَ ، فَأَتَيْتُهُ ، فَقُلْتُ : أَنَقْطَعُهُ مِنْ أَجْلِ ثَلاَثِينَ دِرْهَمًا ؟ أَنَا أَبِيعُهُ وَأُنْسِئُهُ ثَمَنَهَا ، قَالَ : فَهَلاَّ كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِى بِهِ.
أخرجه أحمد 3/401(15384) و6/466(28196) قال : حدّثنا حسين بن محمد ، حدّثنا سُليمان ، يعني ابن كرم. و"أبو داود" 4394 قال : حدّثنا محمد بن يَحيى بن فارس ، حدّثنا عَمرو بن حماد بن طلحة ، أحبرنا أسباط. و"النَّسَائي" 8/69 وفي "الكبرى" 7328 قال : أخبرني أحمد بن عثمان بن حكيم. قال : حدّثنا عَمرو ، عن أسباط.
كلاهما (سليمان ، وأسباط بن نصر) عن سماك بن حرب ، عن حميد ابن أخت صَفوان ، فذكره
(*) في رواية سليمان بن كرم : عن سماك ، عن جُعيد ابن أُخت صفوان بن أمية.
(*) قال أبو داود : رَوَاهُ زَائِدَةُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ جُعَيْدِ بْنِ جُحَيْرٍ. قَالَ :
نَامَ صَفْوَانُ ، وَرَوَاهُ مُجَاهِدٌ ، وَطَاوُسٌ ، )أَنَّهُ كَانَ نَائِمًا ، فَجَاءَ سَارِقٌ ، فَسَرَقَ خَمِيصَةً مِنْ تَحْتِ رَأْسِهِ.( وَرَوَاهُ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرحمن. قَالَ :فَاسْتَلَّهُ مِنْ تَحْتِ رَأْسِهِ ، فَاسْتَيْقَظَ فَصَاحَ بِهِ فَأُخِذَ.وَرَوَاهُ الزُّهْرِىُّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :فَنَامَ فِى الْمَسْجِدِ ، وَتَوَسَّدَ رِدَاءَهُ ، فَجَاءَهُ سَارِقٌ فَأَخَذَ رِدَاءَهُ ، فَأَخِذَ السَّارِقَ فَجِاءَ بِهِ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم.
* * *(17/245)
5386- عَن عِكْرِمَةَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أمية ؛
أَنَّهُ طَافَ بِالْبَيْتِ وَصَلَّى ، ثُمَّ لَفَّ رِدَاءً لَهُ مِنْ بُرْدٍ ، فَوَضَعَهُ تَحْتَ رَأْسِهِ فَنَامَ ، فَأَتَاهُ لِصٌّ فَاسْتَلَّهُ مِنْ تَحْتِ رَأْسِهِ ، فَأَخَذَهُ ، فَأَتَى بِهِ النَّبِىَّ ، صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : إِنَّ هَذَا سَرَقَ رِدَائِى ، فَقَالَ لَهُ النَّبِىُّ ، صلى الله عليه وسلم : أَسَرَقْتَ رِدَاءَ هَذَا ؟ قَالَ : نَعَمْ. قَالَ : اذْهَبَا بِهِ فَاقْطَعَا يَدَهُ ، قَالَ صَفْوَانُ : مَا كُنْتُ أُرِيدُ أَنْ تُقْطَعَ يَدُهُ فِى رِدَائِى ، فَقَالَ لَهُ : فَلَوْ مَا قَبْلَ هَذَا.
أخرجه النَّسائي 8/69 ، وفي "الكبرى" 7326 قال : أخبرني هلال بن العلاء ، قال : حدّثنا حُسين ، قال : حدّثنا زُهير ، قال : حدّثنا عبد الملك ، هو ابن أَبي بَشير ، قال : حدثني عكرمة ، فذكره
(*) رواه أشعث بن سوار ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : كان صَفْوان نائمًا في المسجد. الحديث ، وسيأتي ، إن شاء الله تعالى ، في مسند عبد الله بن عباس ، رضي الله عنهما ، الحديث رقم (7296.
* * *(17/246)
5387- عَن يَزِيدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ سَمِعَ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ قَالَ:
كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَجَاءَ عَمْرُو بْنُ قُرَّةَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ الله إِنَّ الله قَدْ كَتَبَ عَلَىَّ الشِّقْوَةَ فَمَا أُرَانِى أُرْزَقُ إِلاَّ مِنْ دُفِّى بِكَفِّى فَأْذَنْ لِى فِى الْغِنَاءِ فِى غَيْرِ فَاحِشَةٍ. فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : لاَ آذَنُ لَكَ وَلاَ كَرَامَةَ وَلاَ نُعْمَةَ عَيْنٍ كَذَبْتَ أَىْ عَدُوَّ الله لَقَدْ رَزَقَكَ الله طَيِّبًا حَلاَلاً فَاخْتَرْتَ مَا حَرَّمَ الله عَلَيْكَ مِنْ رِزْقِهِ مَكَانَ مَا أَحَلَّ الله عَزَّ وَجَلَّ لَكَ مِنْ حَلاَلِهِ. وَلَوْ كُنْتُ تَقَدَّمْتُ إِلَيْكَ لَفَعَلْتُ بِكَ وَفَعَلْتُ قُمْ عَنِّى وَتُبْ إِلَى الله أَمَا إِنَّكَ إِنْ فَعَلْتَ بَعْدَ التَّقْدِمَةِ إِلَيْكَ ضَرَبْتُكَ ضَرْبًا وَجِيعًا وَحَلَقْتُ رَأْسَكَ مُثْلَةً وَنَفَيْتُكَ مِنْ أَهْلِكَ وَأَحْلَلْتُ سَلَبَكَ نُهْبَةً لِفِتْيَانِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ. فَقَامَ عَمْرٌو وَبِهِ مِنَ الشَّرِّ وَالْخِزْىِ مَا لاَ يَعْلَمُهُ إِلاَّ الله فَلَمَّا وَلَّى قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم : هَؤُلاَءِ الْعُصَاةُ مَنْ مَاتَ مِنْهُمْ بِغَيْرِ تَوْبَةٍ حَشَرَهُ الله عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَمَا كَانَ فِى الدُّنْيَا مُخَنَّثًا عُرْيَانًا لاَ يَسْتَتِرُ مِنَ النَّاسِ بِهُدْبَةٍ كُلَّمَا قَامَ صُرِعَ.
أخرجه ابن ماجة (2613) قال : حدّثنا الحسن بن أبِي الربيع الجُرجاني ، أنبأنا عبد الرَّزاق ، أخبرني يَحيى بن العلاء ، أنه سمع بِشر بن نُمير ، أنه سمع مَكْحولاً يقول : إنه سمع يزيد بن عَبد الله ، فذكره
* * *(17/247)
5388- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ : زَوَّجَنِى أَبِى ، فَدَعَا أُنَاسًا فِيهِمْ صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ:
انْهَسُوا اللَّحْمَ نَهْسًا ، فَإِنَّهُ أَهْنَأُ وَأَمْرَأُ.
أخرجه الحُميدي (564) ، و"أحمد" 3/400(15374) و6/464(28186) ، و"الدارِمِي" 2070 قال : حدّثنا علي بن المديني. والتِّرْمِذِيّ" 1835 قال : حدّثنا أحمد بن مَنيع.
أربعتهم (الحُميدي ، وأحمد بن حَنبل ، وابن المَديني ، وأحمد بن مَنيع) عن سُفيان بن عُيينة ، قال : حدّثنا عبد الكريم أبو أمية ، عن عبد الله بن الحارث ، فذكره.
(*) قال الترمذي : هذا حديثٌ لا نعرفه إلا من حديث عبد الكريم ، وقد تكلم بعضُ أهل العلم في عبد الكريم المعلم ، منهم أيوب السختياني ، من قِبَل حفظه.
* * *(17/248)
5389- عَن عُثمَانَ بْنِ أبِي سُلَيْمَانَ ، قَالَ : قَالَ صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ:
رَآنِي رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، وَأَنَا آخُذُ اللَّحْمَ عَنِ الْعَظْمِ بِيَدِي ، فَقَالَ : يَا صَفْوَانَ ، قُلْْتُ : لَبَيكَ ، قَالَ : قَرِّبِ اللَّحْمَ مِن فِيكَ فَإِنَّهُ أَهْنَأُ وَأَمْرَأُ.
أخرجه أحمد 3/401 (15383) و6/466 (28195) ، وأبو داود (3779) قال : حدّثنا محمد بن عيسى.
كلاهما (أحمد ، ومحمد بن عيسى) عن إسماعيل بن إبراهيم ابن عُلَيّة ، قال : حدّثنا عبد الرحمن بن إسحاق ، عن عبد الرحمن بن مُعاوية ، عن عُثمان بن أبِي سُليمان ، فذكره
(*) قال أبو داود : عُثمان لم يسمع من صَفْوان ، هو مرسلٌ.
* * *(17/249)
5390- عَنْ أمية بْنِ صَفْوَانَ بْنِ أمية ، عَنْ أَبِيهِ ؛
أَنَّ رَسُولَ الله ، صلى الله عليه وسلم ، اسْتَعَارَ مِنْهُ يَوْمَ حُنَيْنٍ أَدْرَاعًا. فَقَالَ : أَغَصْبًا يَا مُحَمَّدُ ؟ فَقَالَ : بَلْ عَارِيَةٌ مَضْمُونَةٌ. قَالَ : فَضَاعَ بَعْضُهَا ، فَعَرَضَ عَلَيْهِ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، أَنْ يَضْمَنَهَا لَهُ. فَقَالَ : أَنَا الْيَوْمَ يَا رَسُولَ الله فِى الإِسْلاَمِ أَرْغَبُ.
أخرجه أحمد 3/400(15376) و6/465 (28188. و"أبو داود" 3562 قال : حدّثنا الحسن بن محمد ، وسلمة بن شَبيب. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 5747 قال : أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام.
أربعتهم (أحمد بن حَنْبل ، والحسن بن محمد ، وسلمة بن شَبيب ، وعبد الرحمن بن محمد) قالوا : حدّثنا يزيد بن هارون ، قال : حدّثنا شَريك ، عن عبد العزيز بن رُفيع ، عن أمية بن صَفْوان بن أمية ، فذكره
(*) قال أبو داود : هذِهِ رواية يزيد ببغداد ، وفي روايته بواسط تَغَيُّرٌ عَلَى غير هذَا
أخرجه أبو داود (3563) قال : حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدّثنا جرير ، عن عبد العزيز بن رُفيع ، عن أُناس من آل عبد الله بن صفوان ؛(17/250)
أَنَّ صَفْوَانَ هَرَبَ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم ، وَكَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يُرِيدُ حُنَيْنًا ، فَقَالَ : يَا صَفْوَانُ ، هَلْ عِنْدَكَ مِنْ سِلاَحٍ ؟ قَالَ : عَارِيَةً أَمْ غَصْبًا ؟ قَالَ : لاَ ، بَلْ عَارِيَةً ، فَأَعَارَهُ مَا بَيْنَ الثَّلاَثِينَ إِلَى الأَرْبَعِينَ دِرْعًا ، وَغَزَا رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، حُنَيْنًا ، فَلَمَّا هُزِمَ الْمُشْرِكُونَ ، جُمِعَتْ دُرُوعُ صَفْوَانَ ، فَفَقَدَ مِنْهَا أَدْرَاعًا ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : يَاصَفْوَانَ ؛ إِنَّا قَدْ فَقَدْنَا مِنْ أَدْرَاعِكَ أَدْرَاعًا ، فَهَلْ نَغْرَمُ لَكَ ؟ فَقَالَ : لاَ يَا رَسُولَ الله ، إِنَّ فِى قَلْبِى الْيَوْمَ مَا لَمْ يَكُنْ. مرسلٌ
- وأخرجه النَّسائي في "الكبرى" 5748 قال : أخبرنا أحمد بن سُليمان. قال : حدّثنا عُبيدُ الله ، يعني ابن مُوسى. قال : أخبرنا إسرائيل ، عن عبد العزيز، عن ابن أبِي مُلَيكَةَ ، عن عبد الرحمن بن صَفْوَان بن أُمَيةَ ؛
أَن رَسُولَ الله ، صلى الله عليه وسلم ، اسْتَعَارَ مِن صَفْوانَ بْنِ أُمَيَّةَ دُرُوعًا ، فَهَلَكَ بَعْضُهَا. قَالَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم : إِنْ شِئْتَ غَرِمِنَاهَا. قَالَ : لاَ ، يَارَسُولَ الله.
- وأخرجه أبو داود (3564) قال : حدّثنا مُسَدّد ، حدّثنا أبو الأحوص ، حدّثنا عبد العزيز بن رُفيع ، عَنِ عَطَاءٍ ، عَن نَاسٍ مِنْ آلِ صَفْوانَ. قَالَ : اسْتَعَارَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فذكر معناه
- وأخرجه النَّسائي في "الكبرى" 5746 قال : أخبرنا علي بن حُجْر. قال : أخبرنا هُشَيم ، عن حَجاج ، عَنْ عَطَاءٍ ؛َ(17/251)
أَنَّ رَسُولَ الله ، صلى الله عليه وسلم ، اسْتَعَارَ مَن صَفْوانَ أَدْرُعَا ، وَأَفْرَاسًا. فَقَالَ صَفْوانُ : أَعَارِيَةً أَمْ غَصْبًا ؟ فَقَالَ : بَلْ عَارِيَهٌ ، فَأَعَارَهُ مَا بَيْنَ الثَّلاَثِينَ إِلَى أَرْبَعِينَ دِرْعًا. قَالَ : فَغَزَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم حُنَيْنًا ، فَلَمَّا هَزَمَ الله الْمُشْرِكِينَ. قَالَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم : اَجْمَعُوا أَدْرَاعَ صَفْوانَ ، فَفَقَدُوا مِنْ دُرُوعِهِ أَدْرُعًا. فَقَالَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، لِصَفْوانَ : إِنْ شئْتَ غَرِمْنَاهَا لَكَ. فَقَالَ : يَارَسُولَ الله ، إِنَّ فِي قَلْبِي الْيَوْمَ مِنَ الإِيمَانِ مَالَمْ يََكُنْ يَوْمَئِذٍ. مرسلٌ.
* * *(17/252)
5391- عَنْ عَامِرٍ بْنَ مَالِكٍ , عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ , عَنِ النَّبِىِّ , صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ وَالْغَرِقُ شَهَادَةٌ وَالْبَطْنُ شَهَادَةٌ وَالنُّفَسَاءُ شَهَادَةٌ.
أخرجه أحمد 3/400(15375) و6/465(28187) قال : حدّثنا يَحيى بن سعيد. وفي3/401(15381) و6/466(28193) قال : حدّثنا يزيد بن هارون. وفي 3/401(5382ا) و 6/466(28193) قال : حدّثنا : محمد بن أبى عدلى. و"الدارمى) 3/24 قال : أخبرنا يزيد بن هارون. و"النسائي ) 4/99 ، وفي "الكبرى" 2192 قال : أخبرنا عبيد الله بن سعيد ، قال : حدثنا يحيى.
ثلاثتهم (يَحيى ، ويزيد ، وابن أبِي عَدي) عن سُليمان الئيمي ، عن أبِي عُثمان النهدي ، عن عامر بن مالك ، فذكره.
(*) قال سُليمان التيمي : حدّثنا به أبو عُثمان مرارًا (يعني موقوفًا) ، ورفعه مَرة إِلى النَّبِيِّ ، صلى الله عليه وسلم.
* * *(17/253)
305- صفوان بن عَسال الصرادي
5392- عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِىَّ فَقَالَ لِى مَا جَاءَ بِكَ قُلْتُ ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ. قَالَ بَلَغَنِى أَنَّ الْمَلاَئِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَفْعَلُ. قَالَ قُلْتُ إِنَّهُ حَاكَ - أَوْ قَالَ حَكَّ فِى نَفْسِى - شَىْءٌ مِنَ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَهَلْ حَفِظْتَ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فِيهِ شَيْئًا قَالَ نَعَمْ , كُنَّا إِذَا كُنَّا سَفَرًا أَوْ مُسَافِرِينَ أُمِرْنَا أَنْ لاَ نَخْلَعَ خِفَافَنَا ثَلاَثًا إِلاَّ مِنْ جَنَابَةٍ وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ , قَالَ فَقُلْتُ فَهَلْ حَفِظْتَ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فِى الْهَوَى شَيْئًا قَالَ نَعَمْ , كُنَّا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فِى بَعْضِ أَسْفَارِهِ فَنَادَاهُ رَجُلٌ كَانَ فِى آخِرِ الْقَوْمِ بِصَوْتٍ جَهْوَرِىٍّ أَعْرَابِىٌّ جِلْفٌ جَافٍ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ يَا مُحَمَّدُ. فَقَالَ لَهُ الْقَوْمُ مَهْ إِنَّكَ قَدْ نُهِيتَ عَنْ هَذَا. فَأَجَابَهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم نَحْوًا مِنْ صَوْتِهِ هَاؤُمُ فَقَالَ الرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ. قَالَ فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ , قَالَ زِرٌّ فَمَا بَرِحَ يُحَدِّثُنِى حَتَّى حَدَّثَنِى , أَنَّ الله جَعَلَ بِالْمَغْرِبِ بَابًا عَرْضُهُ مَسِيرَةُ سَبْعِينَ عَامًا لِلتَّوْبَةِ لاَ يُغْلَقُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ قِبَلِهِ وَذَلِكَ قَوْلُ الله عَزَّ وَجَلَّ (يَوْمَ يَأْتِى بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لاَ يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا) الآيَةَ.(17/254)
أخرجه الحُمَيدي 881 قال : حدّثنا سُفيان. و"أحمد" 4/240(18268 و18269 و18270 و18271) قال : حدّثنا سُفيان بن عُيَينة. وفي 4/239(18258) قال : حدثنا عفان ، حدثنا حَمَّاد بن سلمة. وفي 4/239 (18260 و18261) قال : حدّثنا يَحيى بن اَدم ، حدّثنا سُفيان. وفي 4/239 و240(18263 و18264 و18265) قال : حدّثنا عبد الرَّزاق ، حدّثنا مَعْمر. وفي 4/240(18275) قال : حدّثنا يونس ، حدّثنا حَماد ، يعني ابن سلمة. وفي 4/241(18277 و18278 و18279) قال : حدّثنا حسن بن موسى ، حدّثنا حَمَّاد بن زَيد. و"الدارِمِي" 357 قال : أخبرنا عَمرو بن عاصم ، حدّثنا حَمَّاد ، هو ابن سلمة. و"ابن ماجة" 226 قال : حدّثنا محمد بن يحيى ، حدّثنا عبد الرَّزاق ، أنبأنا مَعْمر. وفي (478) قال : حدّثنا أبو بكر بن أبِي شَيْبة ، حدّثنا سُفيان بن عُيَينة. وفي (4070) قال : حدّثنا أبو بكر بن أَبي شَيْبة ، حدّثنا عُبيد الله بن مُوسى ، عن إسرائيل. و(الترمذى) 96 قال : حدثنا هناد ، حدثنا أبو الأحوص. وفى (2387 و3536) قال : حدثنا محمود بن غيلان ، حدثنا يحيى بن آدم ، حدثنا سفيان. وفى (2387 و3536) قال : حدثنا أحمد بن عبده الضبي ، حدثنا حَمَّاد بن زَيد. وفي (3535) قال : حدّثنا ابن أبي عُمر ، حدّثنا سُفيان. و"النسائي) 1/83 ، وفي "الكبرى" 144 قال : أخبرنا أحمد بن سليمان الرُّهاوي. قال : حدّثنا يَحيى بن اَدم. قال : حدّثنا سُفيان الثوري ، ومالك بن مِغول ، وزُهير ، وأبو بكر بن عياش ، وسفيان بن عيينة. وفى 1/98 قال : أخبرنا عمرو بن على ، وإسماعيل بن مسعود. قالا : حدثنا يزيد بن زريح. قال : حدثنا شعبة. وفى "الكبرى" 11114 قال : أخبرنا محمد بن النفر بن مُساور ، حدّثنا حَمَّاد. و"ابن خزيمة" 17 قال : حدّثنا أحمد بن عَبدة الفضبّي ، أخبرنا حَمّاد ، يعني ابن زَيد (ح) وحدثنا على بن حشرم ، أخبرنا ابن عيينة (ح) وحدّثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي ، حدّثنا سُفيان.(17/255)
وفي (193) قال : حدّثنا محمد بن يَحيى ، ومحمد بن رافع. قالا : حدّثنا عبد الرَّزاق ، أخبرنا مَعْمر. وفي (169) قال : حدّثنا محمد بن عبد الله المُخَرّمي ، ومحمد بن رافع. قالا : حدّثنا يَحيى بن اَدم ، حدّثنا سُفيان.
جميعهم (سُفيان ابن عيينة , وحماد بن سلمة , وسُفيان الثوري ، ومعمر , وحَمّاد بن زَيد ، وإسرائيل ، وأبو الأحوص ، ومالك بن مِغول ، وزُهير بن مُعاوية ، وأبو بكر بن عياش وشعبة) عن عاصم أبى النجود ، سمع زر بن حبيش ، فذكره
* * *(17/256)
5393- عَن عَبدِ الله بنِ مَسْعُود ، قَالَ : حدثني صفوان بن عسال , قال:
أَتيَتُ رَسُولَ الله ، صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ فِي المَسجِدِ مُتكِىء عَلَى بُردِ لَهُ أَحْمَرَ.
أخرجه النَّسائي في "الكبرى" 9581 قال : أخبرنا أبو بكر بن علي المروزي ، قال : حدّثنا شَيبان ، قال : حدّثنا الصعق بن حَزن ، قال : حدّثنا علي بن الحكم البُناني ، عن المِنهال بن عَمرو ، عن زِرِّ بن حُبيش ، عن ابن مسعود ، فذكره
* * *(17/257)
5394- عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَبِى حُذَيْفَةَ الأَزْدِىُّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ قَالَ:
صَبَبْتُ عَلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم الْمَاءَ فِى السَّفَرِ وَالْحَضَرِ فِى الْوُضُوءِ.
أخرجه ابن ماجة (391) قال : حدّثنا بِشر بن آدم ، حدّثنا زَيد بن الحُباب ، حدثني الوليد بن عُقبة ، حدّثني حُذيفة بن أبِي حُذيفة الازدِي ، فذكره
* * *(17/258)
5395- عَنْ أبِي الْغَرِيفِ عُبَيْدُ الله بْنُ خَلِيفَةَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ قَالَ:
بَعَثَنَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم فِى سَرِيَّةٍ فَقَالَ سِيرُوا بِاسْمِ الله وَفِى سَبِيلِ الله قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِالله وَلاَ تُمَثِّلُوا وَلاَ تَغْدِرُوا وَلاَ تَغُلُّوا وَلاَ تَقْتُلُوا وَلِيدًا.
أخرجه أحمد 4/240(18266 و18267) قال : حدّثنا أسود بن عامر. قال : حدّثنا زُهير. وفي 4/240(18273 و18274) قال : حدّثنا يونس ، وعَفّان. قالا : حدّثنا عبد الواحد بن زياد. وفي 4/240(18276) قال : حدّثنا سُريج ، حدّثنا عبد الواحد و"ابن ماجة" 2857 قال : حدّثنا الحسن بن علي الخَلأل ، حدّثنا أبو أُسامة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8786 قال : أخبرني هارون بن عبد الله. قال : حدّثنا أبو أُسامة. وفي "الكبرى" عن أحمد بن سُليمان ، عن عَفّان ، عن عبد الواحد بن زياد.
ثلاثتهم(عبد الواحد ، وزُهير ، وأبو أُسامة) عن أَبي روق عطية بن الحارث الهَمداني ، حدثنى أبو الغَريف عُبيد الله بن خَليفة ، فذكره.
* * *(17/259)
5396- عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ وَفَدْتُ فِى خِلاَفَةِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَإِنَّمَا حَمَلَنِى عَلَى الْوِفَادَةِ لُقِىُّ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ وَأَصْحَابِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَلَقِيتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِىَّ فَقُلْتُ لَهُ هَلْ رَأَيْتَ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ نَعَمْ وَغَزَوْتُ مَعَهُ اثْنَتَىْ عَشْرَةَ غَزْوَةً.
أخرجه أحمد 4/239(18259) قال : حدّثنا عبد الصمد ، حدّثنا هَمام ، حدّثنا عاصم بن بَهدَلَة ، حدثني زِرّ بن حُبيش ، فذكره.
* * *(17/260)
5397- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ قَالَ:
قَالَ يَهُودِىٌّ لِصَاحِبِهِ اذْهَبْ بِنَا إِلَى هَذَا النَّبِىِّ. فَقَالَ صَاحِبُهُ لاَ تَقُلْ نَبِىٌّ إِنَّهُ لَوْ سَمِعَكَ كَانَ لَهُ أَرْبَعَةُ أَعْيُنٍ. فَأَتَيَا رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم فَسَأَلاَهُ عَنْ تِسْعِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ. فَقَالَ لَهُمْ لاَ تُشْرِكُوا بِالله شَيْئًا وَلاَ تَسْرِقُوا وَلاَ تَزْنُوا وَلاَ تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ الله إِلاَّ بِالْحَقِّ وَلاَ تَمْشُوا بِبَرِىءٍ إِلَى ذِى سُلْطَانٍ لِيَقْتُلَهُ وَلاَ تَسْحَرُوا وَلاَ تَأْكُلُوا الرِّبَا وَلاَ تَقْذِفُوا مُحْصَنَةً وَلاَ تُوَلُّوا الْفِرَارَ يَوْمَ الزَّحْفِ وَعَلَيْكُمْ خَاصَّةً الْيَهُودَ أَنْ لاَ تَعْتَدُوا فِى السَّبْتِ قَالَ فَقَبَّلُوا يَدَهُ وَرِجْلَهُ فَقَالاَ نَشْهَدُ أَنَّكَ نَبِىٌّ. قَالَ فَمَا يَمْنَعُكُمْ أَنْ تَتَّبِعُونِى قَالُوا إِنَّ دَاوُدَ دَعَا رَبَّهُ أَنْ لاَ يَزَالَ فِى ذُرِّيَّتِهِ نَبِىٌّ وَإِنَّا نَخَافُ إِنْ تَبِعْنَاكَ أَنْ تَقْتُلَنَا الْيَهُودُ.
(*) رواية ابن ماجة مختصرة على :أنَّ قَوما مِنَ اليَهُودِ قَبلُوا يَدَ النبِيّ ، صلى الله عليه وسلم ، وَرِجلَيهِ.(17/261)
أخرجه أحمد 4/239(18262) قال : حدّثنا محمد بن جعفر (ح) وحدّثناه يزيد. وفي 4/240(18272) قال : حدّثنا يَحيى بن سعيد. و"ابن ماجة" 3705 قال : حدّثنا أبو بكر ، حدّثنا عَبد الله بن إدريس ، وغُندَر ، وأبو أسامة. والتِّرْمِذِيّ" 2733 قال : حدّثنا أبو كُريب ، حدّثنا عبد الله بن إدريس ، وأبو أُسامة. وفي (3144) قال : حدّثنا محمود بن غَيلان ، حدّثنا أبو داود ، ويزيد بن هارون ، وأبو الوليد. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 3527 قال : أخبرنا محمد بن العلاء ، عن ابن إدريس. وفي (8602) قال : أخبرنا محمد بن العلاء ، وعُبيد الله بن سعيد ، عن ابن إدريس.
سبعتهم (محمد بن جعفر ، غُندَر ، ويزيد ، ويحيى ، وأبو أسامة , وأبو داود ، وأبو الوليد , وابن إدريس) عن شُعبة ، عن عَمرو بن مُرة. قال : سمعتُ عبد الله بن سَلِمة ، فذكره
(*) قال النسائي : وهذا حديثُ منكر ، حكى عن شُعبة. قال : سألتُ عَمرو بن مُرة ، عن عبد الله بن سَلِمة. فقال : تعرف وتنكر.
(*) قال النسائي : وعبد الله بن سَلِمة الأفطس ، متروك الحديث.
(*) قال النسائي : كان هذا الأفطس يطلب الحديث مع يَحيى بن سعيد القطان ، وكان من أسنانه.
* * *(17/262)
306- صفْوان بن المعطل السلمي
5398- عَنِ الْمَقْبُرِىِّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِىِّ ؛
أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا نَبِىَّ الله إِنِّى أَسْأَلُكَ عَمَّا أَنْتَ بِهِ عَالِمٌ وَأَنَا بِهِ جَاهِلٌ مِنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سَاعَةٌ تُكْرَهُ فِيهَا الصَّلاَةُ فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ فَأَمْسِكْ عَنِ الصَّلاَةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَإِذَا طَلَعَتْ فَصَلِّ فَإِنَّ الصَّلاَةَ مَحْضُورَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حَتَّى تَعْتَدِلَ عَلَى رَأْسِكَ مِثْلَ الرُّمْحِ فَإِذَا اعْتَدَلَتْ عَلَى رَأْسِكَ فَإِنَّ تِلْكَ السَّاعَةَ تُسْجَرُ فِيهَا جَهَنَّمُ وَتُفْتَحُ فِيهَا أَبْوَابُهَا حَتَّى تَزُولَ عَنْ حَاجِبِكَ الأَيْمَنِ فَإِذَا زَالَتْ عَنْ حَاجِبِكَ الأَيْمَنِ فَصَلِّ فَإِنَّ الصَّلاَةَ مَحْضُورَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حَتَّى تُصَلِّىَ الْعَصْرَ.
أخرجه عبد الله بن أحمد 5/312(23038) قال : حدّثنا محمد بن أبِي بكر المُقَدَّمي ، حدّثنا حُميد بن الأسود ، حدّثنا الضحاك بن عُثمان ، عن المقبري ، فذكره
(*) رواه ابن أبى فديك ، عن الضحاك بن عثمان ، عن سعيد المقبُري ، عن أبي هريرة ، قال : سأل صفوان بن المعطل رسول الله صلى الله عليه وسلم. الحديث ، وسيأتي ، إن شاء الله تعالى ، في مسند أبي هريرة ، رضي الله تعالى عنه.
* * *(17/263)
5399- عَنْ أَبِى بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِىِّ قَالَ:
كُنْتُ مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فِى سَفَرٍ فَرَمَقْتُ صَلاَتَهُ لَيْلَةً فَصَلَّى الْعِشَاءَ الآخِرَةَ ثُمَّ نَامَ فَلَمَّا كَانَ نِصْفُ اللَّيْلِ اسْتَيْقَظَ فَتَلاَ الآيَاتِ الْعَشْرَ آخِرَ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ ثُمَّ تَسَوَّكَ ثُمَّ تَوَضَّأَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَلاَ أَدْرِى أَقِيَامُهُ أَمْ رُكُوعُهُ أَمْ سُجُودُهُ أَطْوَلُ ثُمَّ انْصَرَفَ فَنَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَتَلاَ الآيَاتِ ثُمَّ تَسَوَّكَ ثُمَّ تَوَضَّأَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لاَ أَدْرِى أَقِيَامُهُ أَمْ رُكُوعُهُ أَمْ سُجُودُهُ أَطْوَلُ ثُمَّ انْصَرَفَ فَنَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَفَعَلَ ذَلِكَ ثُمَّ لَمْ يَزَلْ يَفْعَلُ كَمَا فَعَلَ أَوَّلَ مَرَّةٍ حَتَّى صَلَّى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً.
أخرجه عبد الله بن أحمد 5/312(23040) قال : حدثنى عُبيد الله بن عُمر القواريري ، حدّثنا عَبد الله بن جعفر ، أخبرني محمد بن يوسف ، عن عبد الله بن الفَضل ، عن أبِي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ، فذكره.
* * *(17/264)
5400- عَنْ سَلاَّمِ أبِي عِيسَى حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ قَالَ:
خَرَجْنَا حُجَّاجًا فَلَمَّا كُنَّا بِالْعَرْجِ إِذَا نَحْنُ بِحَيَّةٍ تَضْطَرِبُ فَلَمْ تَلْبَثْ أَنْ مَاتَتْ فَأَخْرَجَ لَهَا رَجُلٌ خِرْقَةً مِنْ عَيْبَتِهِ فَلَفَّهَا فِيهَا وَدَفَنَهَا وَخَدَّ لَهَا فِى الأَرْضِ فَلَمَّا أَتَيْنَا مَكَّةَ فَإِنَّا لَبِالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِذْ وَقَفَ عَلَيْنَا شَخْصٌ فَقَالَ أَيُّكُمْ صَاحِبُ عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ قُلْنَا مَا نَعْرِفُهُ. قَالَ أَيُّكُمْ صَاحِبُ الْجَانِّ قَالُوا هَذَا. قَالَ أَمَا إِنَّهُ جَزَاكَ الله خَيْرًا أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَانَ مِنْ آخِرِ التِّسْعَةِ مَوْتًا الَّذِينَ أَتَوْا رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ.
أخرجه عَبد الله بن أحمد 5/312(23039) قال : حدّثنا أبو حَفص ، عَمرو بن علي بن بحر بن كنيز السقاء ، حدّثنا أبو قُتيبة ،حدّثنا عُمر بن بنهان ، حدّثنا سلام أبو عيسى ، فذكره.
* * *(17/265)
307- صفْوان بن مخْرمة الزُّهْري
5401- عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ صَفْوَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ.
أخرجه أحمد 4/262(18495) قال : حدّثنا وكيع. وفي 4/262(18496) قال : حدّثنا يَعْلَى.
كلاهما (وكيع ، ويَعلَى بن عُبيد) عن بَشير بن سَلمان أبِي إسماعيل ، عن القاسم بن صَفوَان ، فذكره.
* * *(17/266)
308- صفوان , أو ابن صفوان
5402- عن زُهَيْر ، قال : سألتُ أَبَا الزُّبَيْرِ : أَسَمِعْتَ جَابِرًا يَذْكُرُ ،
أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ لاَ يَنَامُ ، حَتَّى يَقْرَأَ : (الم * تَنْزِيلُ) ، وَ(تَبَارَكَ).؟
قَالَ (أبو الزبير) : لَيْسَ جَابِرٌ حَدَّثَنِيهِ ، وَلَكِنْ حَدَّثَنِي صَفْوَانُ ، أَوِ ابْنُ صَفْوَانَ.
أخرجه النَّسَائِي ، في "عمل اليوم والليلة" 709 قال : أخبرنا أبو داود ، قال : حدَّثنا الحَسَن ، قال : حدَّثنا زُهَيْر ، فذكره.
* * *(17/267)
309- الصُنابح – ويقال : الصُّنابحي
ابن الأعسر
5403- عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِى حَازِمٍ عَنِ الصُّنَابِحِىِّ قَالَ:
رَأَى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم فِى إِبِلِ الصَّدَقَةِ نَاقَةً مُسِنَّةً فَغَضِبَ وَقَالَ مَا هَذِهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ الله إِنِّى ارْتَجَعْتُهَا بِبَعِيرَيْنِ مِنْ حَاشِيَةِ الصَّدَقَةِ فَسَكَتَ.
أخرجه أحمد 4/349(19276) قال : حدثنا عتاب بن زياد ، حدثنا عبد الله مبارك , عن مُجالد بن سعيد ، عن قَيس بن أَبي حازم ، فذكره.
* * *(17/268)
5404- عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِى حَازِمٍ قَالَ سَمِعْتُ الصُّنَابِحِىَّ الأَحْمُسِىَّ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
أَلاَ إِنِّى فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ وَإِنِّى مُكَاثِرٌ بِكُمُ الأُمَمَ فَلاَ تَقْتَتِلُنَّ بَعْدِى.
أخرجه الحُميدي (780) قال : حدّثنا سُفيان. و"أحمد" 349/4(19279) قال : حدّثنا سُفيان بن عُيَينة. وفي 4/ 1 35 (19293. قال : حدّثنا يحيى بن سعيد ، ووكيع. وفي 4/351(19294) قال : حدّثنا محمد بن جعفر ، حدّثنا شُعبة. وفي 4/351(19295) قال : حدثنا ابن نمير. وفي 4/351(19301) قال : حدثنا يعقوب. قال : حدثني أبي , عن ابن إسحاق (ح) وحدثنا عبد الله , يعني ابن المبارك. و"ابن ماجة" 3944 قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير , حدثنا أبِي ، ومحمد بن بِشر.
ثمانيتهم (سُفيان بن عُيَينة ، ويحيى بن سعيد ، ووكيع , وشُعبة ، ومحمد بن نمير ، ومحمد بن إسحاق , وابن المبارك , ومحمد بن بِشْر) عن إسماعيل بن أبِي خالد ، عن قَيس بن أبِي حازم ، فذكره.
(*) عقب رواية يعقوب (19301) قال أحمد بن حنبل : قال يزيد بن هارون : الصنابحي ، رجل من بَجيلة ، من أَحمس.
- في رواية ابن ماجة ، و(ابن حِبَّان) :الصنابح) ، وفي باقي الروايات : الصنابحي.
* * *(17/269)
310- صُهيب بن سنان بن عمرو
أبو يحيى النمري. الرومي
الإيمان
5405- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ أَبِى لَيْلَى ، عَنْ صُهَيْبٍ ، أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ:
كَانَ مَلِكٌ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ وَكَانَ لَهُ سَاحِرٌ فَلَمَّا كَبِرَ قَالَ لِلْمَلِكِ : إِنِّى قَدْ كَبِرْتُ فَابْعَثْ إِلَىَّ غُلاَمًا أُعَلِّمْهُ السِّحْرَ. فَبَعَثَ إِلَيْهِ غُلاَمًا يُعَلِّمُهُ فَكَانَ فِى طَرِيقِهِ إِذَا سَلَكَ رَاهِبٌ فَقَعَدَ إِلَيْهِ وَسَمِعَ كَلاَمَهُ فَأَعْجَبَهُ فَكَانَ إِذَا أَتَى السَّاحِرَ مَرَّ بِالرَّاهِبِ وَقَعَدَ إِلَيْهِ فَإِذَا أَتَى السَّاحِرَ ضَرَبَهُ فَشَكَا ذَلِكَ إِلَى الرَّاهِبِ فَقَالَ : إِذَا خَشِيتَ السَّاحِرَ فَقُلْ حَبَسَنِى أَهْلِى. وَإِذَا خَشِيتَ أَهْلَكَ فَقُلْ حَبَسَنِى السَّاحِرُ. فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ أَتَى عَلَى دَابَّةٍ عَظِيمَةٍ قَدْ حَبَسَتِ النَّاسَ فَقَالَ : الْيَوْمَ أَعْلَمُ آلسَّاحِرُ أَفْضَلُ أَمِ الرَّاهِبُ أَفْضَلُ فَأَخَذَ حَجَرًا فَقَالَ : اللهمَّ إِنْ كَانَ أَمْرُ الرَّاهِبِ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنْ أَمْرِ السَّاحِرِ فَاقْتُلْ هَذِهِ الدَّابَّةَ حَتَّى يَمْضِىَ النَّاسُ. فَرَمَاهَا فَقَتَلَهَا وَمَضَى النَّاسُ فَأَتَى الرَّاهِبَ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ لَهُ الرَّاهِبُ : أَىْ بُنَىَّ أَنْتَ الْيَوْمَ أَفْضَلُ مِنِّى. قَدْ بَلَغَ مِنْ أَمْرِكَ مَا أَرَى وَإِنَّكَ سَتُبْتَلَى فَإِنِ ابْتُلِيتَ فَلاَ تَدُلَّ عَلَىَّ. وَكَانَ الْغُلاَمُ يُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَيُدَاوِى النَّاسَ مِنْ سَائِرِ الأَدْوَاءِ فَسَمِعَ جَلِيسٌ لِلْمَلِكِ كَانَ قَدْ عَمِىَ فَأَتَاهُ بِهَدَايَا كَثِيرَةٍ فَقَالَ : مَا هَا هُنَا لَكَ أَجْمَعُ إِنْ أَنْتَ شَفَيْتَنِى فَقَالَ : إِنِّى لاَ أَشْفِى أَحَدًا إِنَّمَا يَشْفِى الله فَإِنْ أَنْتَ آمَنْتَ بِالله(17/270)
دَعَوْتُ الله فَشَفَاكَ. فَآمَنَ بِالله فَشَفَاهُ الله فَأَتَى الْمَلِكَ فَجَلَسَ إِلَيْهِ كَمَا كَانَ يَجْلِسُ فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ : مَنْ رَدَّ عَلَيْكَ بَصَرَكَ ؟ قَالَ : رَبِّى. قَالَ : وَلَكَ رَبٌّ غَيْرِى ؟ قَالَ : رَبِّى وَرَبُّكَ الله. فَأَخَذَهُ فَلَمْ يَزَلْ يُعَذِّبُهُ حَتَّى دَلَّ عَلى الْغُلاَمِ فَجِىءَ بِالْغُلاَمِ فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ : أَىْ بُنَىَّ قَدْ بَلَغَ مِنْ سِحْرِكَ مَا تُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَتَفْعَلُ وَتَفْعَلُ. فَقَالَ : إِنِّى لاَ أَشْفِى أَحَدًا إِنَّمَا يَشْفِى الله. فَأَخَذَهُ فَلَمْ يَزَلْ يُعَذِّبُهُ حَتَّى دَلَّ عَلَى الرَّاهِبِ فَجِىءَ بِالرَّاهِبِ فَقِيلَ : لَهُ ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ. فَأَبَى فَدَعَا بِالْمِئْشَارِ فَوَضَعَ الْمِئْشَارَ فِى مَفْرِقِ رَأْسِهِ فَشَقَّهُ حَتَّى وَقَعَ شِقَّاهُ ثُمَّ جِىءَ بِجَلِيسِ الْمَلِكِ فَقِيلَ لَهُ : ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ. فَأَبَى فَوَضَعَ الْمِئْشَارَ فِى مَفْرِقِ رَأْسِهِ فَشَقَّهُ بِهِ حَتَّى وَقَعَ شِقَّاهُ ثُمَّ جِىءَ بِالْغُلاَمِ فَقِيلَ لَهُ ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ. فَأَبَى فَدَفَعَهُ إِلَى نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ اذْهَبُوا بِهِ إِلَى جَبَلِ كَذَا وَكَذَا فَاصْعَدُوا بِهِ الْجَبَلَ فَإِذَا بَلَغْتُمْ ذُرْوَتَهُ فَإِنْ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ وَإِلاَّ فَاطْرَحُوهُ فَذَهَبُوا بِهِ فَصَعِدُوا بِهِ الْجَبَلَ فَقَالَ : اللهمَّ اكْفِنِيهِمْ بِمَا شِئْتَ. فَرَجَفَ بِهِمُ الْجَبَلُ فَسَقَطُوا وَجَاءَ يَمْشِى إِلَى الْمَلِكِ فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ : مَا فَعَلَ أَصْحَابُكَ ؟ قَالَ : كَفَانِيهِمُ الله. فَدَفَعَهُ إِلَى نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ : اذْهَبُوا بِهِ فَاحْمِلُوهُ فِى قُرْقُورٍ فَتَوَسَّطُوا بِهِ الْبَحْرَ فَإِنْ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ وَإِلاَّ فَاقْذِفُوهُ. فَذَهَبُوا بِهِ(17/271)
فَقَالَ : اللهمَّ اكْفِنِيهِمْ بِمَا شِئْتَ. فَانْكَفَأَتْ بِهِمُ السَّفِينَةُ فَغَرِقُوا وَجَاءَ يَمْشِى إِلَى الْمَلِكِ فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ : مَا فَعَلَ أَصْحَابُكَ ؟ قَالَ : كَفَانِيهِمُ الله. فَقَالَ لِلْمَلِكِ : إِنَّكَ لَسْتَ بِقَاتِلِى حَتَّى تَفْعَلَ مَا آمُرُكَ بِهِ. قَالَ : وَمَا هُوَ ؟ قَالَ : تَجْمَعُ النَّاسَ فِى صَعِيدٍ وَاحِدٍ وَتَصْلُبُنِى عَلَى جِذْعٍ ثُمَّ خُذْ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِى ثُمَّ ضَعِ السَّهْمَ فِى كَبِدِ الْقَوْسِ ثُمَّ قُلْ بِاسْمِ الله رَبِّ الْغُلاَمِ. ثُمَّ ارْمِنِى فَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ قَتَلْتَنِى. فَجَمَعَ النَّاسَ فِى صَعِيدٍ وَاحِدٍ وَصَلَبَهُ عَلَى جِذْعٍ ثُمَّ أَخَذَ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِهِ ثُمَّ وَضَعَ السَّهْمَ فِى كَبِدِ الْقَوْسِ ثُمَّ قَالَ : بِاسْمِ الله رَبِّ الْغُلاَمِ. ثُمَّ رَمَاهُ فَوَقَعَ السَّهْمُ فِى صُدْغِهِ فَوَضَعَ يَدَهُ فِى صُدْغِهِ فِى مَوْضِعِ السَّهْمِ فَمَاتَ فَقَالَ النَّاسُ : آمَنَّا بِرَبِّ الْغُلاَمِ آمَنَّا بِرَبِّ الْغُلاَمِ آمَنَّا بِرَبِّ الْغُلاَمِ. فَأُتِىَ الْمَلِكُ فَقِيلَ لَهُ : أَرَأَيْتَ مَا كُنْتَ تَحْذَرُ قَدْ وَالله نَزَلَ بِكَ حَذَرُكَ قَدْ آمَنَ النَّاسُ. فَأَمَرَ بِالأُخْدُودِ فِى أَفْوَاهِ السِّكَكِ فَخُدَّتْ وَأَضْرَمَ النِّيرَانَ وَقَالَ مَنْ لَمْ يَرْجِعْ عَنْ دِينِهِ فَأَحْمُوهُ فِيهَا. أَوْ قِيلَ لَهُ اقْتَحِمْ. فَفَعَلُوا حَتَّى جَاءَتِ امْرَأَةٌ وَمَعَهَا صَبِىٌّ لَهَا فَتَقَاعَسَتْ أَنْ تَقَعَ فِيهَا فَقَالَ لَهَا الْغُلاَمُ : يَا أُمَّهِ اصْبِرِى فَإِنَّكِ عَلَى الْحَقِّ.
أخرجه أحمد 6/16(24428) قال : حدّثنا عقان. و"مسلم" 8/229(7621) قال : حدّثنا هداب بن خالد. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 11597 قال : أخبرنا أحمد بن سُليمان ، حدّثنا عفان بن مسلم.(17/272)
كلاهما (عفان ، وهداب - هدبة) قالا : حدّثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت البناني ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، فذكره.
- أخرجه التِّرمِذي (3340) قال : حدّثنا محمود بن غيلان ، وعبد بن حُميد ، المعنى واحد. قالا : حدّثنا عبد الرَّزاق ، عن مَعْمر.
كلاهما (حماد , ومعمر) عن ثابت , عن عبد الرحمن بن أبي ليلى , فذكره.
* * *(17/273)
الصلاة
5406- عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ قال:
دَخَلَ رسول الله صلى الله عليه وسلم مَسْجِدَ قُبَاءَ وهو مسجد بني عمرو بن عوف , يُصَلِّىَ فِيهِ , فَدَخَلت عَلَيْهِ رِجَالٌ من الأنصار فسلموا عَلَيْهِ , وهو في الصلاة. فَسَأَلْتُ صُهَيْبًا , وَكَانَ داخلا مَعَهُ , كَيْفَ كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ إِذَا سُلِّمَ عَلَيْهِ ؟ قَالَ : كَانَ يُشِيرُ بِيَدِهِ.
أخرجه الحُميدي (148) ، و"أحمد" 2/10(4568) ، والدارِمِي (1362) قال : أخبرنا يَحيى بن حسان. و"ابن ماجة" 1017 قال : حدثنا علي بن محمد الطَّنافسي. و"النَّسَائي" 3/5 ، وفي "الكبرى" 1111 قال : أخبرنا محمد بن مَنْصُور المكي. و"ابن خزيمة" 888 قال : حدثنا عبد الجبار بن العلاء (ح) وحدثنا علي بن خشرم , وأبو عمار.
سبعتهم (الحُميدي ، وأحمد ، ويحيى بن حسان ، وعلي بن محمد ، ومحمد بن مَنصور ، وعبد الجبار ، وأبو عمّار) عن سُفيان بن عيَينة. قال : حدّثنا زَيد بن أسلم ، فذكره.
(*) في رواية الحُميدي ، قال سُفيان : فقُلتُ لرجلٍ : سَلهُ ؛ أسمعتَهُ من ابن عُمر. فقال : يا أبا أُسامة ، أسمعتَهُ من ابن عُمر ؟ فقال : أما أنا ، فقد كلمتُه وكلمني ، ولم يقل سمعتُه منه.
- وفي رواية أحمد ، قال سفيان : قلتُ لرجل : سل زيدا ؛ أسمعتَهُ من عبد الله ؟ وهبتُ أنا أن أسأله. فقال : يا أبا أسامة ، سمعتَهُ من عَبد الله بن عمر ؟ قال : أما أنا ، فقد رأيتُه ، فكلمتُه.
- وفي رواية عبد الجبار بن العلاء ، قال سُفيان : قلتُ لزيد : سمعت هذا من ابن عُمر ؟ قال : نعم.
* * *(17/274)
5407- عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ صُهَيْبٍ صَاحِبِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَرَرْتُ عَلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّى فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَىَّ إِشَارَةً وَلاَ أَعْلَمُ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ بِإِصْبَعِهِ.
أخرجه أحمد 4/332(19139) قال : حدّثنا حجّاج بن محمد. و"الدارِمِي" 1361 قال : أخبرنا أبو الوليد ، هو الطيالسي. وأبو داود 925 قال : حدّثنا يزيد بن خالد بن مَوْهَب ، وقُتيبة بن سعيد. والتِّرْمِذِيّ" 367 قال : حدّثنا قُتيبة. و"النَّسَائي" 3/5 ، وفي "الكبرى" 1110 قال : أخبرنا قُتيبة بن سعيد. قال : حدّثنا يزيد بن مَوْهَب.
أربعتهم (حجاج ، وأبو الوليد ، ويزيد ، وقُتيبة) عن اللَّيْث بن سَعد ، عن بُكير بن عَبد الله بن الأشَج ، عن نابل صاحب العباء ، عن ابن عُمر ، فذكره.
(*) قال النسائي : نابل ليس بالمشهور(تحفة الأشراف.
* * *(17/275)
5408- عَنْ أَبِى مَرْوَانَ , أَنَّ كَعْبًا حَلَفَ لَهُ بِالله الَّذِى فَلَقَ الْبَحْرَ لِمُوسَى إِنَّا لَنَجِدُ فِى التَّوْرَاةِ أَنَّ دَاوُدَ نَبِىَّ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا انْصَرَفَ مِنْ صَلاَتِهِ قَالَ اللهمَّ أَصْلِحْ لِى دِينِى الَّذِى جَعَلْتَهُ لِى عِصْمَةً وَأَصْلِحْ لِى دُنْيَاىَ الَّتِى جَعَلْتَ فِيهَا مَعَاشِى اللهمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وَأَعُوذُ بِعَفْوِكَ مِنْ نِقْمَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلاَ مُعْطِىَ لِمَا مَنَعْتَ وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ. قَالَ وَحَدَّثَنِى كَعْبٌ أَنَّ صُهَيْبًا حَدَّثَهُ أَنَّ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُهُنَّ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنْ صَلاَتِهِ.
أخرجه النسائي 3/73 ، وفي "الكبرى" 1270 ، وفي "عمل اليوم والليلة" 137 قال : أخبرنا عَمرو بن سَوَّاد بن الأسود بن عَمرو. و"ابن خزيمة" 745 قال : أخبرنا يونس بن عبد الأعلى الصَّدَفي.
كلاهما (عَمرو ، والصَّدَفي) عن ابن وَهب ، قال : أخبرنا حَفْص بن مَيْسرة ، عن مُوسَى بن عُقبة ، عن عطاء بن أَبي مَرْوان ، عن أبيه ، فذكره
(*) قال النسائي : أبو مَرْوان ليس بالمعروف(تحفة الأشراف.
* * *(17/276)
المعاملات
5409- عَنْ رَجُلٍ مِنَ النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ قَالَ سَمِعْتُ صُهَيْبَ بْنَ سِنَانٍ يُحَدِّثُ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
أَيُّمَا رَجُلٍ أَصْدَقَ امْرَأَةً صَدَاقًا وَالله يَعْلَمُ أَنَّهُ لاَ يُرِيدُ أَدَاءَهُ إِلَيْهَا فَغَرَّهَا بِالله وَاسْتَحَلَّ فَرْجَهَا بِالْبَاطِلِ لَقِىَ الله يَوْمَ يَلْقَاهُ وَهُوَ زَانٍ وَأَيُّمَا رَجُلٍ ادَّانَ مِنْ رَجُلٍ دَيْنًا وَالله يَعْلَمُ مِنْهُ إِنَّهُ لاَ يُرِيدُ أَدَاءَهُ إِلَيْهِ فَغَرَّهُ بِالله وَاسْتَحَلَّ مَالَهُ بِالْبَاطِلِ لَقِىَ الله عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ يَلْقَاهُ وَهُوَ سَارِقٌ.
أخرجه أحمد 4/332(19140) قال : حدّثنا هُشَيم ، أخبرنا عبد الحميد بن جعفر ، عن الحسن بن محمد الأنصاري ، قال : حدثني رجل من النَِّمر بن قاسط ، فذكره.
* * *(17/277)
5410- عَنْ شُعَيْبِ بْنِ عَمْرٍو حَدَّثَنَا صُهَيْبُ الْخَيْرِ عَنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ:
أَيُّمَا رَجُلٍ يَدَيَّنُ دَيْنًا وَهُوَ مُجْمِعٌ أَنْ لاَ يُوَفِّيَهُ إِيَّاهُ لَقِىَ الله سَارِقًا.
أخرجه ابن ماجه (2410) قال : أخبرنا هشام بن عمّار ، أخبرنا يوسف بن محمد صَيْفي بن صُهيب الخير ، حدّثني عبد الحميد بن زياد بن صَيْفي بن صُهيب ، عن شُعيب بن عَمرو ، فذكره.
قال ابن ماجه : حدّثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ، حدّثنا يوسف بن محمد بن صَيْفي ، عن عبد الحميد بن زياد ، عن أبيه ، عن جده صُهيب ، عن النَّبي صلى الله عليه وسلم ، نحوه.
* * *(17/278)
5411- عَنْ زِيَادٍ , عَنْ جَدِّهِ صُهَيْبٍ , عَنِ النَّبِىِّ , صلى الله عليه وسلم , نَحْوَهُ – يعني نحو الحديث السابق برقم (5410.
أخرجه ابن ماجة (2410) قال : حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي , قال : حدثنا يوسف بن محمد بن صيفي , عن عبد الحميد بن زياد , عن أبيه , فذكره.
* * *(17/279)
5412- عَنْ صَالِحِ بْن صُهَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
ثَلاَثُ فِيهِنَّ الْبَرَكَةُ : الْبَيْعُ إِلى أَجَلٍ ، وَالُْقَارَضَةُ ، وَأَخْلاَطُ الْبُرِّ بِالشَّعِيرِ لِلْبَيْتِ لاَ لِلْبَيْعِ.
أخرجه ابن ماجه (2289) قال : حدّثنا الحس بن علي الخلاَّل ، حدّثنا بِشْر بن ثابت البزَّار ، حدّثنا نصر بن قاسم ، عن عبد الرحمن (عبد الرحيم) بن داود ، عن صالح بن سُهيل ، فذكره.
* * *(17/280)
اللباس والزينة
5413- عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّب قَالَ : قَالَ عُمَرُ لِصُهَيْبٍ : مَالِي أَرَى عَلَيْكَ خَاتَمَ الذَّهَبِ ؟ قَالَ : قَدْ رَآهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ ، فَلَمْ يُعِبْهُ ، قَالَ : مَنْ هُوَ ؟ قَالَ : رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم.
أخرجه النسائي 8/164 ، وفي "الكبرى" 9402 قال : حدثنا محمد بن يحيى محمد بن كثير الحرَّاني ، قال : أخبرنا سعيد بن حَفْص ، قال : أخبرنا موسى بن أَعْين ، عن عيسى بن يونس ، عن الضَّحاك بن عبد الرحمن ، عن عطاء الخراساني ، عن سعيد بن المسيب ، فذكره.
(*) قال النسائي : هذا حديثُ منكرٌ.
* * *(17/281)
5414- عَنْ صَيْفِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ صُهَيْبِ الْخَيْرِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ أَحْسَنَ مَا اخْتَضَبْتُمْ بِهِ لِهَذَا السَّوَادُ ، أَرْغَبُ لِنسَائِكُمْ فِيكُمْ ، وَأَهْيَبُ لَكُمْ فِي صُدُورِ عَدُوّكُمْ.
أخرجه ابن ماجه (3625) قال : حدثنا أبو هُريرة الصَّيْرفي محمد بن فِراس ، حدثنا عُمر بن الخطاب بن زكريا الرَّاسبي ، حدثنا دَفَّاع بن دَغْفَل السَّدوسيّ ، عن عبد الحميد بن صيفي ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(17/282)
الأدب
5415- عَنْ صَيفِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ صُهَيْبٍ. قَالَ :
قَدِمْتُ عَلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَبَيْنَ يَدَيْهِ خُبْزٌ وَتَمْرٌ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم : ادْنُ فَكُلْ. فَأَخَذْتُ آكُلُ مِنَ التَّمْرِ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم : تَأْكُلُ تَمْرًا وَبِكَ رَمَدٌ ؟ قَالَ : فَقُلْتُ : إِنِّى أَمْضُغُ مِنْ نَاحِيَةٍ أُخْرَى. فَتَبَسَّمَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم.
أخرجه ابن ماجة (3443) قال : حدثنا عبد الرحمن بن عبد الوهاب ، حدثنا مُوسى بن إسماعيل ، حدثنا ابن المُبارك ، عن عبد الحميد بن صَيفي ، من ولد صهيب ، عن أَبِيه ، فذكره.
- أخرجه ابن ماجة (3443) قال : حدثنا عبد الرحمن بن عبد الوهاب , حدثنا موسى بن إسماعيل , حدثنا ابن المبارك , عن عبد الحميد بن صيفي , من ولد صهيب , عن أبيه , فذكره.
- أخرجه أحمد 4/61(16708) و5/374(23567) قال : حدثنا أبو النَّضْر ، حدَّثنا عبد الله بن المُبارك ، عن عبد الحميد بن صَيْفي ، عن أَبيه ، عن جده. قال : إِنَّ صُهَيْبًا قَدِمَ. فذكره.
* * *(17/283)
5416- عَنْ زَيْدِ بْنُ أَسْلَمَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ لِصُهَيْبٍ رَضِىَ الله عَنْهَمَا : لَوْلاَ ثَلاَثُ خِصَالٍ فِيكَ لَمْ يَكُنْ بِكَ بَأْسٌ. قَالَ : وَمَا هُنَّ ؟ فَوَالله مَا نَرَاكَ تَعِيبُ شَيْئًا. قَالَ : اكْتِنَاؤُكَ بِأَبِى يَحْيَى ، وَلَيْسَ لَكَ وَلَدٌ ، وَادِّعَاؤُكَ إِلَى النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ وَأَنْتَ رَجُلٌ أَلْكَنُ ، وَإِنَّكَ لاَ تُمْسِكُ الْمَالَ. قَالَ أَمَّا اكْتِنَائِى بِأَبِى يَحْيَى ، فَإِنَّ رَسُولَ الله ، صلى الله عليه وسلم ، كَنَّانِى بِهَا ، فَلاَ أَدَعُهَا ، حَتَّى أَلْقَاهُ ، وَأَمَّا ادِّعَائِى إِلَى النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ فَإِنِّى امْرُؤٌ مِنْهُمْ ، وَلَكِنِ اسْتُرْضِعَ لِى بِالأُبُلَّةِ ، فَهَذِهِ اللَّكْنَةُ مِنْ ذَاكَ ، وَأَمَّا الْمَالُ فَهَلْ تُرَانِى أُنْفِقُ إِلاَّ فِى حَقٍّ.
أخرجه أحمد 4/333(19150) قال : حدّثنا بَهْزٌ ، حدَّثنا حَمّاد بن سلمة ، أخبرنا زَيْد بن أسلم ، فذكره.
* * *(17/284)
5417- عَنْ حَمْزَةَ بْنِ صُهَيْبٍ ، أَنَّ صُهَيْبًا كَانَ يُكَنَّى أَبَا يَحْيَى ، وَيَقُولُ إِنَّهُ مِنَ الْعَرَبِ ، وَيُطْعِمُ الطَّعَامَ الْكَثِيرَ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : يَا صُهَيْبُ ، مَا لَكَ تُكَنَّى أَبَا يَحْيَى ، وَلَيْسَ لَكَ وَلَدٌ ، وَتَقُولُ : إِنَّكَ مِنَ الْعَرَبِ ، وَتُطْعِمُ الطَّعَامَ الْكَثِيرَ ، وَذَلِكَ سَرَفٌ فِى الْمَالِ ، فَقَالَ صُهَيْبٌ:
إِنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَنَّانِى أَبَا يَحْيَى ، وَأَمَّا قَوْلُكَ فِى النَّسَبِ فَأَنَا رَجُلٌ مِنَ النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ مِنْ أَهْلِ الْمَوْصِلِ ، وَلَكِنِّى سُبِيتُ غُلاَمًا صَغِيرًا قَدْ عَقِلْتُ أَهْلِى وَقَوْمِى ، وَأَمَّا قَوْلُكَ فِى الطَّعَامِ ، فَإِنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ : خِيَارُكُمْ مَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ ، وَرَدَّ السَّلاَمَ ، فَذَلِكَ الَّذِى يَحْمِلُنِى عَلَى أَنْ أُطْعِمَ الطَّعَامَ.
أخرجه أحمد 6/16(24422) قال : حدّثنا عبد الرحمن بن مَهْدي ، عن زُهير. وفي 6/16(24425) قال : حدّثنا زكريا بن عَدي ، حدّثنا عُبيد الله بن عَمرو. و"ابن ماجة" 3738 قال : حدّثنا أبو بكر بن أبى شَيْبة ، حدّثنا يحيى بن أَبي بُكير ، حدّثنا زُهير بن محمد.
كلاهما (زُهير ، وعُبيد الله) عن عبد الله بن عَقيل ، عن حَمْزة بن صُهيب ، فذكره.
* * *(17/285)
5418- عَن كَعْبٍ ، أَنَّ صُهَيبًا صَاحِبَ النَّبِيِّ ِ، صلى الله عليه وسلم ، حَدَّثَهُ ؛
أَنَّ النَّبِيِّ ، صلى الله عليه وسلم ، لَمْ يَرَ قَرْيَةً ، يُرِيدُ دُخُولَهَا إِلاَّ قَالَ حِينَ يَرَاهَا : اللهمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ , وَمَا أَظْلَلْنَ ، وَرَبَّ الأَرَضِينَ ، وَمَا أَقْلَلْنَ ، وَرَبَّ الشَّيَاطِينِ ، وَمَا أَضْلَلْنَ ، وَرَبَّ الرِّيَاحِ ، وَمَا ذَرَيْنَ ، فَإِنَّا نَسْألُكَ خَيْرَ هَذِهِ الْقَرْيَةِ ، وَخَيرَ أَهْلِهَا ، وَنَعُوذُ بِكَ مِن شَرِّهَا وَشَرِّ أَهْلِهَا ، وَشَرِّ مَا فِيهَا.
أخرجه النَّسائي في "الكبرى" 8776 ، وفي "عمل اليوم والليلة" 544 قال : أخبرني عَمرو بن سَوَّاد بن الأسود. قال : أخبرنا ابن وَهْب و(ابن حزيمة) 2565 قال : حدَّثنا يونس بن عبد الأعلى ، أخبرنا ابن وَهْب , عن حَفص بن مَيسرة ، عن مُوسى بن عُقبة ، عن عطاء بن أبِي مَرْوان ، عن أبيه ، أن كعبًا حدثه ، فذكره.
- أخرجه النَّسائي في "عمل اليوم والليلة" 545 قال : أخبرنا هارون بن عبد الله ، حدثنا سَعد بن عبد الحميد ، حدثنا ابن أبِي الزِّناد ، عن مُوسى بن عُقبة ، عن عطاء بن أبِي مَرْوان ، عن أبِيه ، أن عبد الرحمن بن مُغيث حدّثه. قال : قال كَعْبٌ ، مَا أَتَى مُحَمَّدٌ ، صلى الله عليه وسلم ، قَرْيَةً يُرِيدُ دُخُولَهَا إِلاَّ قَالَ حِينَ يَرَاهَا. مِثْلَهُ سَوَاءً إِلَى شَرِّ أَهْلِهَا. قَالَ : وَقَالَ كَعْبٌ : إِنَّ صُهَيبًا حَدّثَهُ هَذَا الدُّعَاءَ عَن رَسُولِ الله ، صلى الله عليه وسلم. قَالَ : وَقَالَ كَعْبٌ : إِنَّهَا كَانَتْ دَعْوَةُ دَاوُدَ حِينَ يَرَى الْعَدُوَّ.
(*) قال النسائي : حَفص بن مَيسرة لا بأس به ، وعبد الرحمن بن أبِي الزِّناد ضعيفْ.(17/286)
- وأخرجه النَّسائي في "عمل اليوم والليلة" 546 قال : أخبرني إبراهيم بن يعقوب. حدثنا النُّفَيْلي ، محمد بن سلمة ، عن ابن إسحاق ، عن عطاء بن أبِي مَرْوان ، عن أبيه ، عن أبِي مُغِيثِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ رَسُولَ الله ، صلى الله عليه وسلم ، لَمَّا أَشْرَفَ عَلَى خَيْبَرَ قَالَ لأصحَابِهِ وَأَنَا فِيهِمْ : قِفُوا ، ثُمَّ قَالَ : اللهمَّ رَبِ السَّمَاوَاتِ وَمَا أَظلَلْنَ. نَحوَهُ. قَالَ : وَكَانَ يَقُولُهَا لِكُلِّ قَرْيَةٍ دَخَلَهَا.
- وأخرجه النَّسائي في "عمل اليوم والليلة" 547 قال : أخبرني زكريا بن يحيى ، حدثنا عُمر بن علي ، حدثنا عبد الله بن هارون ، حدثني أبِي ، حدثني محمد بن إسحاق ، حدثني مَنْ لا أَتهم ، عن عطاء بن أبِي مَرْوان ، عن أبيه ، عن أبِي مُغيث بن عمرو. نحوه.
(*) قال النَّسائى : أبو مَرْوان ليس بالمعروف(تحفة الأشراف.
- وأخرجه النَّسائي في "الكبرى" 8775 ، وفي "عمل اليوم والليلة" 543 قال : أخبرنا محمد بن نَصْر ، حدَّثنا أيوب بن سُليمان بن بلال ، حدّثني أبو بكر ، عن سُليمان ، عن أبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ ، عَن أَبِيهِ ، أَنَّهُ كَانَ يَسْمَعُ قِرَاءَةَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَابِ وَهُوَ يَؤُمُّ النَّاسَ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ الله ، صلى الله عليه وسلم ، فِي دَارِ أبِي جَهْم. وَقَالَ كَعْبٌ الأَحْبَارُ : وَالَّذِي فَلَقَ الْبَحْرَ لِمُوسى ، إِنَّ صُهَيبًا حَدَّثَنِي ، أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولَ الله ، صلى الله عليه وسلم ، لَمْ يَرَ قَرْيَةً يُرِيدُ دُخُولَهَا ، إِلاَّ قَالَ حِينَ يَرَاهَا. فذكره.
* * *(17/287)
5419- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ أَبِى لَيْلَى ، عَنْ صُهَيْبٍ ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّى هَمَسَ شَيْئًا لاَ نَفْهَمُهُ وَلاَ يُحَدِّثُنَا بِهِ ، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : فَطِنْتُمْ لِى. قَالَ قَائِلٌ : نَعَمْ. قَالَ : فَإِنِّى قَدْ ذَكَرْتُ نَبِيًّا مِنَ الأَنْبِيَاءِ أُعْطِىَ جُنُودًا مِنْ قَوْمِهِ فَقَالَ : مَنْ يُكَافِئُ هَؤُلاَءِ ؟ أَوْ مَنْ يَقُومُ لِهَؤُلاَءِ ؟ أَوْ كَلِمَةً شَبِيهَةً بِهَذِهِ (شَكَّ سُلَيْمَانُ) قَالَ : فَأَوْحَى الله إِلَيْهِ ، اخْتَرْ لِقَوْمِكَ بَيْنَ إِحْدَى ثَلاَثٍ : إِمَّا أَنْ أُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ ، أَوِ الْجُوعَ أَوِ الْمَوْتَ ؟ قَالَ : فَاسْتَشَارَ قَوْمَهُ فِى ذَلِكَ ؟ فَقَالُوا : أَنْتَ نَبِىُّ الله ، نَكِلُ ذَلِكَ إِلَيْكَ فَخِرْ لَنَا. قَالَ : فَقَامَ إِلَى صَلاَتِهِ ، قَالَ : وَكانُوا يَفْزَعُونَ إِذَا فَزِعُوا إِلَى الصَّلاَةِ. قَالَ : فَصَلَّى. قَالَ : أَمَّا عَدُوٌّ مِنْ غَيْرِهِمْ فَلاَ ، أَوِ الْجُوعُ فَلاَ ، وَلَكِنِ الْمَوْتُ ، قَالَ : فَسُلِّطَ عَلَيْهِمُ الْمَوْتُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ ، فَمَاتَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ أَلْفًا ، فَهَمْسِى الَّذِى تَرَوْنَ أَنِّى أَقُولُ : اللهمَّ يَا رَبِّ ، بِكَ أُقَاتِلُ ، وَبِكَ أُصَاوِلُ ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِالله.(17/288)
أخرجه أحمد 4/332(19141) قال : حدثنا وكيع ، عن حَمّاد بن سلمة. وفي 4/333(19145) قال : حدثنا عَفَّان من كتابه.قال : حدثنا سُليمان ، يعني ابن المُغيرة. وفي 4/333(19146 و19148) قال : حدثنا عَفًان ، حدثنا حَمَّاد ، يعني ابن سلمة. وفي 6/16(24423) قال : حدثنا عبد الرحمن بن مَهْدي ، حدثنا سُليمان بن المغيرة. وفي 6/16(24424) قال : حدَّثنا رَوْح ، حدثنا حمَّاد. و"الدارِمِي" 2441 قال : أخبرنا حجاج بن مِنهال ، حدثنا حمّاد. والتِّرْمِذِيّ" 3340 قال : حدُّثنا محمود بن غَيلان ، وعَبْد بن حُميد، المعنى واحد. قالا : حدثنا عبد الرزاق ، عن مَعْمر. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8579 قال : أخبرنا محمد بن عُثمان. قال : حدثنا بَهْز. قال : حدثنا حمَّاد بن سلمة وفي "عمل اليوم والليلة" 614 قال : أخبرنا محمد بن عُثمان. قال : حدَّثنا بَهْز بن أَسَد. قال : حدَّثنا سُليمان بن المُغيرة.
ثلاثتهم (حمَّاد بن سلمة , وسليمان , ومعمر) عن ثابت البُناني ، عن عبد الرحمن بن أبِي لَيلَى ، فذكره.
* * *(17/289)
5420- عَنْ أبِي الْمُبَارَكِ ، عَن صُهَيْبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم:
مَا آمَنَ بِالْقُرْآنِ مَنِ اَسْتَحَل مَحَارِمَهُ.
أخرجه التِّرمِذي (2918) قال : حدَّثنا محمد بن إسماعيل الواسطي , قال : حدثنا وكيع ، حدثنا أبو فَرْوة يزيد بن سنان ، عن أبِي المبارك ، فذكره.
(*) قال التِّرمِذي : هذا حديث ليس إسناده بالقوي ، وقد خُولف وكيع في روايته. وقال محمد (البخارى) : أبو فَرْوة ، يزيد بن سنان الرُّهاوي ، ليس بحديثه بأْسٌ ، إلا رواية ابنه محمد عنه فإنه يروي عنه مناكير.
- قال التِّرمِذي : وقد روى محمد بن يزيد بن سنان ، عن أبيه ، هذا الحديث ، فزاد في هذا الإسناد : عن مجاهد ، عن سعيد بن المسيب ، عن صُهيب ، ولا يُتابع محمد بن يزيد على روايته ، وهو ضعيفٌ ، وأبو المبارك رجل مَجهولٌ.
* * *(17/290)
5421- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ أَبِى لَيْلَى ، عَنْ صُهَيْبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم :
عَجَبًا لأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ وَلَيْسَ ذَاكَ لأَحَدٍ إِلاَّ لِلْمُؤْمِنِ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ.
أخرجه أحمد 4/332(19142) قال : حدّثنا بَهْز ، وحجّاج. قالا : حدّثنا سُليمان بن المُغيرة. وفي 4/333(19147) قال : حدّثنا عَفان من كتابه ، حدّثنا سُليمان. وفي 6/15 (24420) قال : حدّثنا عبد الرحمن بن مَهدي ، حدّثنا سُليمان بن المُغيرة. وفي 6/16 (24426) قال : حدّثنا عَفّان ، حدّثنا حَمَّاد بن سلمة. و"الدارمي" 2777 قال : أخبرنا أبو حاتم البَصْري ، حدّثنا حَمّاد بن سلمة. و"مسلم" 8/227 (7610) قال : حدّثنا هَدّاب بن خالد الأَزْدي ، وشَيبان بن فَرُوخ ، جميعًا عَنْ سُليمان بن المُغيرة.
كلاهما (سُليمان ، وحَمَّاد) قالا : حدّثنا ثابت ، عن عبد الرحمن بن أبِي لَيْلَى ، فذكره.
(*) قال أحمد بن حَنْبل عقب حديث حمّاد بن سلمة (24427) : وحدّثناه عَفّان أيضًا ، حدّثنا سُليمان ، حدّثنا ثابت. هذا اللفظ بعينه ، وأُراه وَهِمَ ، هذا لفظ حَمّاد ، وقد حدّثنا به. قال : حدّثنا سُليمان ، حدّثنا ثابت نحوًا من لفظ عبد الرحمن ، عن سُليمان ، وذلك من كتابه ، قرأَهُ علينا.
* * *(17/291)
5422- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ أَبِى لَيْلَى ، عَنْ صُهَيْبٍ قَالَ:
تَلاَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم هَذِهِ الآيَةَ : (لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ) قَالَ : إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ نَادَى مُنَادٍ : يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ إِنَّ لَكُمْ عِنْدَ الله مَوْعِدًا يُحِبُّ أَنْ يُنْجِزَكُمُوهُ. فَيَقُولُونَ وَمَا هُوَ أَلَمْ يُثَقِّلْ الله مَوَازِينَنَا وَيُبَيِّضْ وُجُوهَنَا وَيُدْخِلْنَا الْجَنَّةَ وَيُخْرِجْنَا مِنَ النَّارِ. قَالَ فَيُكْشَفُ الْحِجَابُ فَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ فَوَالله مَا أَعْطَاهُمْ الله شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنَ النَّظَرِ إِلَيْهِ.
أخرجه أحمد 4/332(19143) و6/15(24421) قال : حدّثنا يزيد بن هارون. وفي 4/332(19144) قال : حدّثنا عبد الرحمن بن مَهدي. وفي 4/333(19149) قال : حدّثنا عَفان. و"مسلم" 1/112(368) قال : حدّثنا عُبيد الله بن عُمر بن مَيسرة. قَالَ : حدثني عبد الرحمن بن مَهدي. وفي (369) قال : حدّثنا أبو بكر بن أَبي شَيْبة ، حدّثنا يزيد بن هارون. و"ابن ماجة" 187 قال : حدّثنا عبد القُدوس بن محمد ، حدّثنا حجاج. والتِّرْمِذِيّ" 2552 و3105 قال : حدّثنا محمد بن بشّار ، حدّثنا عبد الرحمن بن مَهدي. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 7718 قال : أخبرنا عمرو بن علي. قال : حدّثنا عبد الرحمن. وفي (11170) قال : أخبرنا أحمد بن سُليمان ، حدّثنا عفان بن مسلم.
أربعتهم (يزيد ، وابن مهدي ، وعفان ، وحجاج بن منهال) عن حماد بن سلمة ، عن ثابت البُناني ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، فذكره.
(*) قال الترمذي (2552) : هذا حديث إنما أسنده حماد بن سلمة ، ورفعه ، وروى سليمانُ بن المغيرة ، وحماد بن زيد ، هذا الحديث ، عن ثابت البُناني ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، قوله.(17/292)
- وقال أيضًا (3105) : حديث حماد بن سلمة ، هكذا روى احد عن حماد بن سلمة مرفوعا وروى سليمان بن المغيرة هذا الحديث ، عن ثابت ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، قوله ، ولم يذكر فيه : (عن صُهيب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
* * *(17/293)
حرف الضاد
311- الضحاك بن سُفيان بن عوف الكلابي
5423- عَنْ سَعِيدٍ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ : الدِّيَةُ لِلْعَاقِلَةِ وَلاَ تَرِثُ الْمَرْأَةُ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا شَيْئًا ، حَتَّى كَتَبَ إِلَيْهِ الضَّحَّاكُ بْنُ سُفيان.
أَنَّ النَّبِيَّ ، صلى الله عليه وسلم ، وَرَّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضَّبَابِىِّ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا.
أخرجه أحمد 3/452(15837) قال : حدّثنا عبد الرَّزاق ، حدّثنا مَعْمر. وفي 3/452(15838) قال : حدّثنا سُفيان. و"أبو داود" 2927 قال : حدّثنا أحمد بن صالح ، حدّثنا سُفيان(ح) قال أحمد بن صالح : حدّثنا عبد الرَّزاق بهذا الحديث عن مَعْمر. و"ابن ماجة" 2642 قال : حدّثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة ، حدّثنا سُفيان بن عُيَينَة. و"التِّرمذي) 1415 قال : حدّثنا قُتيبة ، وأبو عمار ، وغير واحد قالوا : حدّثنا سُفيان بن عُييَةَ. وفي (2115) قال : حدّثنا قُتيبة وأحمد بن مَنيع ، وغير واحد ، قالوا : حدّثنا سُفيان بن عُيَينَة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 6329 قال : أخبرنا قُتيبة بن سعيد. قال : حدّثنا سُفيان ، يعني ابن عُيَينَة. وفي (6335) قال : أخبرنا محمد بن مَنْصُور المكي. قال : حدّثنا سُفيان. وفي (6331) قال : أخبرنا محمد بن مَنْصُور المكي. قال : حدّثنا سُفيان. قال : حدّثنا يَحيى بن سعيد ، يعني الأنصاري.
ثلاثتهم (مَعْمر، وسُفيان بن عُيَينَة ، ويَحيى بن سعيد) عن ابن شهاب الزهري , عن سعيد بن المسيب , فذكره.
- أخرجه مالك "الموطأ" 2535 , والنسائي في "الكبرى" 6332 قال : أخبرنا محمد بن معدان بن عيسى بن معدان. قال : حدثنا الحسن بن أعين. قال : أخبرنا زهير , يعني ابن معاوية , قال : حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاري.(17/294)
كلاهما (مالك , ويحيى بن سعيد) عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ نَشَدَ النَّاسَ بِمِنًى مَنْ كَانَ عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الدِّيَةِ أَنْ يُخْبِرَنِى. فَقَامَ الضَّحَّاكُ بْنُ سُفْيَانَ الْكِلاَبِىُّ فَقَالَ:
كَتَبَ إِلَىَّ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم أَنْ أُوَرِّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضِّبَابِىِّ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا.
فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ادْخُلِ الْخِبَاءَ حَتَّى آتِيَكَ فَلَمَّا نَزَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَخْبَرَهُ الضَّحَّاكُ فَقَضَى بِذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ.
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَكَانَ قَتْلُ أَشْيَمَ خَطَأً. ليس فيه (سعيد بن المسيب.
* * *(17/295)
5424- عَنِ الْحَسَنِ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ سُفْيَانَ الْكِلاَبِىِّ ,
أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ يَا ضَحَّاكُ مَا طَعَامُكَ قَالَ يَا رَسُولَ الله اللَّحْمُ وَاللَّبَنُ. قَالَ ثُمَّ يَصِيرُ إِلَى مَاذَا قَالَ إِلَى مَا قَدْ عَلِمْتَ قَالَ فَإِنَّ الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى ضَرَبَ مَا يَخْرُجُ مِنِ ابْنِ آدَمَ مَثَلاً لِلدُّنْيَا.
أخرجه أحمد 3/452(15839) قال : حدثنا أحمد بن عبد الملك ، حدثنا حماد بن زيد ، عن علي بن جُدعان ، عن الحسن ، فذكر.
* * *(17/296)
312- الضحاك بن قيس بن خالد الفهري
5425- عَنِ الْحَسَنِ أَنَّ الضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ كَتَبَ إِلَى قَيْسِ بْنِ الْهَيْثَمِ حِينَ مَاتَ يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ سَلاَمٌ عَلَيْكَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ بَيْنَ يَدَىِ السَّاعَةِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ فِتَنًا كَقِطَعِ الدُّخَانِ يَمُوتُ فِيهَا قَلْبُ الرَّجُلِ كَمَا يَمُوتُ بَدَنُهُ يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِى كَافِرًا وَيُمْسِى مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا يَبِيعُ أَقْوَامٌ خَلاَقَهَمْ وَدِينَهُمْ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا.
وَإِنَّ يَزِيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ قَدْ مَاتَ وَأَنْتُمْ إِخْوَانُنَا وَأَشِقَّاؤُنَا فَلاَ تَسْبِقُونَا حَتَّى نَخْتَارَ لأَنْفُسِنَا.
أخرجه أحمد 3/453(15845) قال : حدَّثنا عفان. وفي (24290) قال : حدثنا أسود بن عامر.
كلاهما (عفان ، وأسود) قالا : حدثنا حماد بن سلمة ، أخبرنا علي بن زيد ، عن الحسن ، فذكره.
* * *(17/297)
5426- عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ أَنَّهُ قَالَ:
السُّنَّةُ فِى الصَّلاَةِ عَلَى الْجَنَازَةِ أَنْ يَقْرَأَ فِى التَّكْبِيرَةِ الأُولَى بِأُمِّ الْقُرْآنِ مُخَافَتَةً ثُمَّ يُكَبِّرَ ثَلاَثًا وَالتَّسْلِيمُ عِنْدَ الآخِرَةِ.
أخرجه النسائي 4/75 , وفي "الكبرى" 2127 و2128 قال : أخبرنا قُتيبة. قال : حدثنا اللَّيث ، عن ابن شهاب ، فذكره.
وقال النَّسائي عَقِبَهُ : أخبرنا قُتيبة. قال : حدثنا الليث ، عن ابن شهاب ، عن محمد بن سُويد الدمشقي الفهري ، عن الضَّحَّاك بن قيس الدمشفي ، بنحو ذلك.
* * *(17/298)
313- ضرار بن الأزور
5427- عَنْ أَبِى وَائِلٍ عَنْ ضِرَارِ بْنِ الأَزْوَرِ قَالَ:
أَتَيْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ امْدُدْ يَدَكَ أُبَايِعْكَ عَلَى الإِسْلاَمِ قَالَ ضِرَارٌ ثُمَّ قُلْتُ:
تَرَكْتُ الْقِدَاحَ وَعَزْفَ الْقِيَانِ وَالْخَمْرَ تَصْلِيَةً وَابْتِهَالاً
وَكَرِّى الْمُحَبَّرَ فِى غَمْرَةٍ وَحَمْلِى عَلَى الْمُشْرِكِينَ الْقِتَالاَ
فَيَا رَبِّ لاَ أُغْبَنَنَّ صَفْقَتِى فَقَدْ بِعْتُ أَهْلِى وَمَالِى ابْتِدَالاَ
فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم مَا غُبِنَتْ صَفْقَتُكَ يَا ضِرَارُ.
أخرجه عبد الله بن أحمد 4/76(16823) قال : حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله ، جارنا ، قال : حدثنا محمد بن سعيد الباهلي الأثرم البَصْري ، قال : حدثنا سَلاَّم بن سُليمان القارى ، قال : حدثنا عاصم بن بَهْدلة ، عن أبي وائل , فذكره.
* * *(17/299)
5428- عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ بَحِيرٍ عَنْ ضِرَارِ بْنِ الأَزْوَرِ قَالَ:
بَعَثَنِى أَهْلِى بِلَقُوحٍ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَنِى أَنْ أَحْلِبَهَا فَحَلَبْتُهَا فَقَالَ دَعْ دَاعِىَ اللَّبَنِ.
أخرجه أحمد 4/322(19112) قال :َ حدثنا وكيع ، وأبو مُعاوية. وفي 4/339(19189) قال : حدثنا وكيع. وفي (19190) قال : حدثنا أسود بن عامر. حدثنا زُهير. و"الدارِمِي" 1997 قال : أخبرنا يَعْلَى. و(عبد الله بن أحمد) 4/76(16822) و339(19192) قال : حدَّثنا محمد بن بَكار مَولى بني هاشم. فال : حدثنا عبد الله بن المُبارك. وفي 4/76(16824) قَالَ : حدثني محمد بن عَبد الله بن نُمير. قال : حدثنا وكيع.
خمستهم (وكيع ، وأبو معاوية ، وزُهير ، وَيعلَى ، وابن المُبارك) عن الأعمش ، عن يعقوب بن بَحير ، فذكره.
* * *(17/300)
5429- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ ضِرَارِ بْنِ الأَزْوَرِ ,
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِهِ وَهُوَ يَحْلُبُ فَقَالَ دَعْ دَاعِىَ اللَّبَنِ.
أخرجه أحمد 4/311(18999) و4/339(19191) قال : حدثنا عبد الرحمن. قال : حدثنا سفيان , عن الأعمش ، عن عبد الله بن سنان ، فذكره.
* * *(17/301)
314- ضمرة بن ثعلبة البَهْزِي
5430- عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ ؛
أَنَّهُ أَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيْهِ حُلَّتَانِ مِنْ حُلَلِ الْيَمَنِ فَقَالَ يَا ضَمْرَةُ أَتَرَى ثَوْبَيْكَ هَذَيْنِ مُدْخِلِيكَ الْجَنَّةَ فَقَالَ لَئِنِ اسْتَغْفَرْتَ لِى يَا رَسُولَ الله لاَ أَقْعُدُ حَتَّى أَنْزِعَهُمَا عَنِّى. فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم اللهمَّ اغْفِرْ لِضَمْرَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ فَانْطَلَقَ سَرِيعًا حَتَّى نَزَعَهُمَا عَنْهُ.
أخرجه أحمد 4/338(19188) قال : حدثنا سُريج بن النعمان ، حدثنا بقية ، يعني ابن الوليد ، عن سليمان بن سليم ، عن يَحيى بن جابر ، فذكره.
* * *(17/302)
- ضميرة السلمى.
- حَدِيثُ زِيَادَ بْنَ ضُمَيْرَةَ بْنِ سَعْدٍ السُّلَمِىَّ , عَنْ أَبِيهِ ضُمَيْرَةَ , وَعَنْ جَدِّهِ , وَكَانَا شَهِدَا حُنَيْنًا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم , قَالاَ:
صَلَّى بِنَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ , ثُمَّ عَمَدَ إِلَى ظِلِّ شَجَرَةٍ. الحديث.
سلف في مسند سعد بن ضميرة , برقم (4006.
* * *(17/303)
حرف الطاء
315- طارق بن أشْيم الأشجعي
5431- عَنْ أَبِى مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله وَكَفَرَ بِمَا يُعْبَدُ مِنْ دُونِ الله حَرُمَ مَالُهُ وَدَمُهُ وَحِسَابُهُ عَلَى الله.
أخرجه أحمد 3/472(15970 و15973) و6/394(27754) قال : حدثنا يزيد بن هارون. وفي 6/394(27755) قال : حدثنا إسماعيل بن محمد. قال : حدثنا مَروان بن مُعاوية. و"مسلم" 1/39(40) قال : حدثنا سُويد بن سعيد ، وابن أبِي عُمَر. قالا : حدثنا مَروَان ، يعنيان الفَزَاري. وفي 1/40(41) قال : وحدثنا أبو بكر بن أبِي شَيبة ، حدثنا أبو خالد الأحمر (ح) وحدثنيه زُهير بن حَرب ، حدثنا يزيد بن هارون.
ثلاثتهم (يزيد ، ومَروان بن مُعاوية الفَزَاري , وأبو خالد الأحمر) عن أبِي مالك الأشجعي ، فذكره.
(*) عقب رواية يزيد بن هارون ، قال أحمد بن حنبل : حدَّثنا به يزيد بواسط ، وبغداد ، قال : سَمِعَ النبِي صلى الله عليه وسلم - يعني طارق بن أَشيَم.
* * *(17/304)
5432- عَنْ أَبِى مَالِكٍ الأَشْجَعِىِّ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ قَالَ:
قُلْتُ لأَبِى يَا أَبَتِ إِنَّكَ قَدَ صَلَّيْتَ خَلْفَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم وَأَبِى بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِىٍّ هَا هُنَا بِالْكُوفَةِ نَحْوًا مِنْ خَمْسِ سِنِينَ فَكَانُوا يَقْنُتُونَ فِى الْفَجْرِ فَقَالَ أَىْ بُنَىَّ مُحْدَثٌ.
أخرجه أحمد 3/472(15974) و6/394(27752) قال : حدثنا يزيد بن هارون. وفي 6/394(27751) قال : حدثنا حُسين بن محمد ، حدثنا خلف. و"ابن ماجة" 1241 قال : حدثنا أبو بكر بن أبِي شَيبة ، حدثنا عبد الله بن إدريس , وحفص بن غياث , ويزيد بن هارون. والتِّرْمِذِيّ" 402 قال : حدثنا أحمد بن مَنيع ، حدثنا يزيد بن هارون. وفي (403) قال : حدثنا صالح بن عبد الله ، حدثنا أبو عَوَانَة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 671 قال : أخبرنا قتَيبة بن سعيد ، عن خلف.
أربعتهم (يزيد ، وخلف ، ويزيد بن هارون , وأبو عَوَانة) عن أبِي مالك الأشجعي ، فذكره.
(*) قال التِّرمِذي : أبو مالك الأشجعي ، اسمه : سَعد بن طارق بن أَشيَم.
* * *(17/305)
5433- عَنْ أَبِى مَالِكٍ الأَشْجَعِىِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبِى وَسَأَلْتُهُ فَقَالَ:
كَانَ خِضَابُنَا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم الْوَرْسَ وَالزَّعْفَرَانَ.
أخرجه أحمد 3/472(15977) قال : حدثنا بكر بن عيسى ، أبو بشرالبَصري الراسبي ، قال : حدثنا أبو عَوَانَة ، قال : حدَّثنا أبومالك الأشجعي ، فذكره.
* * *(17/306)
5434- عَنْ أَبِى مَالِكٍ الأَشْجَعِىِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
مَنْ رَآنِى فِى الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِى.
أخرجه أحمد 3/472(15975) قال : حدثنا حُسين بن محمد. وفي 6/394(27750) قال : حدثنا حُسين بن محمد ، وسُريج بن النعمان. والتِّرْمِذِيّ" في (الشمائل) 408 قال : حدثنا قُتيبة.
ثلاثتهم (حُسين ، وسُريج ، وقُتيبة) قالوا : حدثنا خلف بن خليفة ، عن أبِي مالك الأشجعي ، فذكره.
* * *(17/307)
5435- عَنْ أَبِى مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ ,
أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم وَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ الله كَيْفَ أَقُولُ حِينَ أَسْأَلُ رَبِّى قَالَ قُلِ اللهمَّ اغْفِرْ لِى وَارْحَمْنِى وَعَافِنِى وَارْزُقْنِى وَيَجْمَعُ أَصَابِعَهُ إِلاَّ الإِبْهَامَ فَإِنَّ هَؤُلاَءِ تَجْمَعُ لَكَ دُنْيَاكَ وَآخِرَتَكَ.
أخرجه أحمد 3/472(15972) و6/394(27753) قال : حدثنا يزيد. وفي 3/472(15976) قال : حدَّثنا عَفّان ، حدثنا عبد الواحد ، يعني ابن زياد. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 651 قال : حدثنا علي بن عبد الله. قال : حدثنا مَروان بن مُعاوية (ح) وحدثنا علي. قال : حدثنا سُليمان بن حَيان. وقال البخاري عَقِبَهُ. وتابعه عبد الواحد ، ويزيد بن هارون. و"مسلم" 8/70(6948) قال : حدًثنا أبو كامل الجَحدري ، حدثنا عبد الواحد ، يعني ابن زياد. وفي (6949) قال : حدثنا سعيد بن أَزهر الواسطي ، حدثنا أبو مُعاوية. وفي 8/71(6950) قَالَ : حدثني زُهير بن حَرب ، حدثنا يزيد بن هارون. و"ابن ماجة" 3845 قال : حدثنا أبو بكر ، حدثنا يزيد بن هارون. و"ابن خزيمة" 744 و848 قال : حدثنا محمد بن عَبّاد بن آدم البَصري ، أخبرنا مَروان بن مُعاوية الفَزَاري.
خمستهم (يزيد ، وعبد الواحد ، ومَروان ، وسُليمان ، وأبو مُعاوية) عن أبِي مالك الأشجعي ، سعد بن طارق ، فذكره.
* * *(17/308)
5436- عَنْ أَبِى مَالِكٍ الأَشْجَعِىِّ سَعْدُ بْنُ طَارِقٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
بِحَسْبِ أَصْحَابِى الْقَتْلُ.
أخرجه أحمد 3/472(15971) ، قالا : حدثنا يزيد بن هارون ، عن أبِي مالك الأشجعي ، فذكره.
(*) قال أحمد : حدثنا يزيد بن هارون ، ببغداد.
* * *(17/309)
316- طارق بن سُويد , أو سويد بن طارق , الجعفي
5437- عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ الْحَضْرَمِىِّ عَنْ طَارِقِ بْنِ سُوَيْدٍ الْحَضْرَمِىِّ ,
قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ الله إِنَّ بِأَرْضِنَا أَعْنَابًا نَعْتَصِرُهَا فَنَشْرَبُ مِنْهَا قَالَ لاَ فَرَاجَعْتُهُ قُلْتُ إِنَّا نَسْتَشْفِى بِهِ لِلْمَرِيضِ قَالَ إِنَّ ذَلِكَ لَيْسَ بِشِفَاءٍ وَلَكِنَّهُ دَاءٌ.
أخرجه أحمد 4/311(18994) قال : حدثنا بَهز ، وأبو كامل. وفي 5/292(22869) قال : حدثنا أبو كامل. و"ابن ماجة" 3500 قال : حدثنا أبو بكر بن أبِي شَيبة ، حدثنا عَفان.
ثلاثتهم (بَهز ، وأبو كامل ، وعَفان) عن حَمّاد بن سلمة ، عن سِمَاك بن حَرب ، عن علقمة بن وائل ، فذكره.
(*) رواه شعبة ، وإسرائيل ، عن سماك بن حرب ، عن علقمة بن وائل بن حُجر ، عن أبيه ؛ (أن طارق بن سويد الجعفي سال النبِي صلى الله عليه وسلم عن الخمر. الحديث ، وسيأتي إن شاء الله تعالى في مسند وائل بن حُجْر ، رضي الله تعالى عنه.
* * *(17/310)
- طارق بن شهاب البجلي الأَحمسي
- رأى النبِي صلى الله عليه وسلم ، ولم يسمع منه شيئا. لذا أوردنا حديثه ، بفضل الله ، في أبواب المراسيل ، اَخر الكتاب.
* * *(17/311)
317- طارق بن عَبد الله المحاربي.
5438- عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ , عَنْ طَارِقِ الْمُحَارِبِىِّ , قَالَ:
رَأَيْتُ رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم , مَرَّ في سُوقِ ذِى الْمَجَازِ , وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ , وَهُوَ يقول : يَا أَيُّهَا النَّاسُ , قُولُوا : لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله , تُفْلِحُوا , وَرَجُلٌ يُتْبِعُهُ بِالْحِجَارَةِ , قَدْ أَدْمَى كَعْبَيْهِ وَعُرْقُوبَيْهِ , وَهُوَ يَقُولُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ , لاَ تُطِيعُوهُ فَإِنَّهُ كَذَّابٌ. فقُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالُوا : غُلاَمٌ مِنْ بَنِى عَبْدِ الْمُطَّلِبِ , فقُلْتُ : مَنْ هَذَا الَّذِى يُتْبِعُهُ يَرْمِيهِ بالحجارة ؟ قَالُوا : هَذَا عَمُّهُ عَبْدُ الْعُزَّى أَبُو لَهَبٍ.
أخرجه البُخاري في (خلق أفعال العباد) 27 قال : حدثنا عليّ ، عن محمد بن بشر العَبدي. و"ابن خزيمة" 159 قال : حدثنا أبو عمار , حدثنا الفضل بن مُوسى.
كلاهما (ابن بشر ، والفضل) عن يزيد بن زياد بن أبِي الجعد ، عن جامع بن شداد ، فذكره.
* * *(17/312)
5439- عَنْ رِبْعِىٍّ عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُحَارِبِىِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
إِذَا كُنْتَ تُصَلِّى فَلاَ تَبْزُقَنَّ بَيْنَ يَدَيْكَ وَلاَ عَنْ يَمِينِكَ وَابْصُقْ خَلْفَكَ أَوْ تِلْقَاءَ شِمَالِكَ إِنْ كَانَ فَارِغًا وَإِلاَّ فَهَكَذَا وَبَزَقَ تَحْتَ رِجْلِهِ وَدَلَكَهُ.
أخرجه أحمد 6/396(27763) قال : حدثنا يَحيى بن سعيد ، عن سفيان. وفي (27764) قال : حدثنا محمد بن جعفر. قال : حدثنا شُعبة. وفي (27765) قال : حدثنا عَبيدة بن حُميد. و"أبو داود" 478 قال : حدَّثنا هَناد بن السرِي ، عن أبِي الأَحوص. و"ابن ماجة" 1021 قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة , حدثنا وكيع , عن سُفيان. والتِّرْمِذِيّ" 571 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدثنا يَحيى بن سعيد ، عن سُفيان. و"النَّسَائي" 2/52 ، وفي "الكبرى" 807 قال : أخبرنا عُبيد الله بن سعيد. قال : حدَّثنا يَحيى ، عن سُفيان. و"ابن خزيمة" 876 قال : حدثنا بُندَار ، وأبو مُوسى. قالا : حدثنا يحيى ، وهو ابن سعيد ، عن سُفيان. وفي (877) قال : حدثنا يوسف بن مُوسى ، حدثنا جَرير.
خمستهم (سفيان الثوري , وشُعبة ، وعَبيدة ، وأبو الأَحوص ، وجَرير) عن منصور , عن ربعي بن حراش , فذكره.
(*) عقب الحديث (27763) قال أحمد : لم يقل وكيع ، ولا عبد الرزاق :وَابْصُقْ خَلْفَكَ) وقالا : قَالَ لِي رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم.
(*) قال الترمذيُّ : سمعتُ الجارود يقول : سمعتُ وكيعا يقول : لم يكذب رِبْعي بن حراشِ في الإسلام كذبة.
وقال : وقال عبد الرحمن بن مَهدي : أثبتُ أهل الكُوفة مَنصور بن المُعتمر.
* * *(17/313)
5440- عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ , عَنْ طَارِقٍ الْمُحَارِبِىِّ , قَالَ:
قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ , فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ , يَخْطُبُ النَّاسَ , وَهُوَ يَقُولُ :يَدُ الْمُعْطِى الْعُلْيَا , وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ , أُمَّكَ وَأَبَاكَ , وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ , ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ.
أخرجه النسائي 5/61 قال : أخبرنا يوسف بن عيسى , قال : أنبأنا الفضل بن موسى , قال : حدثنا عن يزيد بن زياد بن أبِي الجعد ، عن جامع بن شداد ، فذكره.
* * *(17/314)
5441- عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ , عَنْ طَارِقٍ الْمُحَارِبِىِّ ,
أَنَّ رَجُلاً قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ هَؤُلاَءِ بَنُو ثَعْلَبَةَ الَّذِينَ قَتَلُوا فُلاَنًا فِى الْجَاهِلِيَّةِ. فَخُذْ لَنَا بِثَأْرِنَا. فَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ لاَ تَجْنِى أُمٌّ عَلَى وَلَدٍ – مَرَّتَيْنِ- .
أخرجه ابن ماجة 2670 قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبِي شَيبة ، قال : حدثنا عَبد الله بن نُمير. و"النَّسَائي" 8/55 ، قال : أخبرنا يوسف بن عيسى. قال : أنبأنا الفضل بن موسى.
كلاهما (ابن نمير ، والفضل) عن يزيد بن زياد بن أبِي الجعد ، عن جامع بن شداد ، فذكره.
* * *(17/315)
318- طخْفَة بن قيس. ويقال:
قيس بن طِخفة الغفاري
5442- عَنْ يَعِيشَ بْنِ طِخْفَةَ بْنِ قَيْسٍ الْغِفَارِىِّ قَالَ:
كَانَ أَبِى مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى بَيْتِ عَائِشَةَ فَانْطَلَقْنَا فَقَالَ يَا عَائِشَةُ أَطْعِمِينَا فَجَاءَتْ بِحَشِيشَةٍ فَأَكَلْنَا ثُمَّ قَالَ يَا عَائِشَةُ أَطْعِمِينَا فَجَاءَتْ بِحَيْسَةٍ مِثْلِ الْقَطَاةِ فَأَكَلْنَا ثُمَّ قَالَ يَا عَائِشَةُ اسْقِينَا فَجَاءَتْ بِعُسٍّ مِنْ لَبَنٍ فَشَرِبْنَا ثُمَّ قَالَ يَا عَائِشَةُ اسْقِينَا فَجَاءَتْ بِقَدَحٍ صَغِيرٍ فَشَرِبْنَا ثُمَّ قَالَ إِنْ شِئْتُمْ بِتُّمْ وَإِنْ شِئْتُمُ انْطَلَقْتُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ قَالَ فَبَيْنَمَا أَنَا مُضْطَجِعٌ فِى الْمَسْجِدِ مِنَ السَّحَرِ عَلَى بَطْنِى إِذَا رَجُلٌ يُحَرِّكُنِى بِرِجْلِهِ فَقَالَ إِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ يُبْغِضُهَا الله قَالَ فَنَظَرْتُ فَإِذَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 3/429(15628) و5/426(24016) قال : حدَّثنا إسماعيل بن إبراهيم. و"أبو داود" 5540 قال : حدثنا محمد بن المُثنى ، حدثنا مُعاذ بن هشام. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 6588 قال : أخبرنا محمد بن المُثنى ، عن مُعاذ بن هشام. وفي (6662) قال : أخبرنا محمد بن عبد الأعلى. قال : حدثنا خالد.
ثلاثتهم (إسماعيل ، ومُعاذ ، وخالد) عن هشام الدستَوَائي ، عن يَحيى بن أَبي كثير ، عن أبِي سلمة ، عن يعيش بن طخفة الغفاري ، فذكره.
- أخرجه أحمد 3/430(15629) و5/427(24017) قال : حدثنا هاشم ، يعني ابن القاسم. و"ابن ماجة" 752 قال : حدثنا أبو بكر بن أبِي شَيبة ، حدثنا الحسن بن مُوسى. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 6587 قال : أخبرنا إبراهيم بن يعقوب. قال : حدَّثنا الحسن بن مُوسى.(17/316)
كلاهما (هاشم ، والحسن) عن شَيبان بن عبد الرحمن أبي معاوية ، عن يَحيى بن أبِي كثير ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، قال : أخبرني يعيش بن قيس بن طخفة ، عن أبيه ، وكان أبوه من أهل الصفة ، فذكره بنحوه.
- وأخرجه البخاري في (الأدب المفرد) 1187 قال : حدثنا خلف بن مُوسى بن خلف. قال : حدثنا أبِي ، عن يَحيى بن أبِي كثير ، عن أبِي سلمة بن عبد الرحمن بن عَوف ، عَنِ ابْنِ طِخفَةَ ، الغِفَارِيِّ ، أَنُّ أَبَاهُ أَخبَرَهُ أَنهُ كَانَ مِن أَصحَابِ الصفةِ. قال : بَينَا أَنَا نَائم فِي المَسجِدِ مِن آخِرِ اللَّيلِ ، أَتَانِي آتِ وَأَنَا نَائم عَلَى بَطْنِي ، فَحَركَنِي بِرِجْلِهِ ، فَقَالَ : قُم ، هَذِهِ ضَجعَة يُبغِضُهَا اللهُ ، فَرَفَعْتُ رَأسِي ، فَإِذَا النبِي صلى الله عليه وسلم قَائم عَلَى رَأسِي.(17/317)
- وأخرجه النَّسائي في "الكبرى" 6586 قال : أخبرني شُعيب بن شُعيب بن إسحاق. قال : حدثنا عبد الوهاب. قال : حدثنا شُعيب. قال : حدثنا الأَوزاعي. قال : حدثنا يَحيى بن أبي كثير. قَالَ : حدّثني أبو سلمة بن عبد الرحمن. قَالَ : حدثني قَيْسُ بنُ طِخفَةَ الْغِفَارِي. قَالَ : حدثني أبِي ، أَنهُ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الصفَّةِ ، قَالَ : وَكَانَ يأتينَا رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، مِنْ بَعدِ صَلاَةِ المَغْرِبِ ، فَيَقُولُ : يَا فُلاَنُ اذهَب مَعَ فُلاَنٍ ، وَأَنتَ يَافُلاَنُ اذْهَبْ مَعَ فُلاَن ، حَتَّى بَقِيتُ فِي خَمسَةٍ أَنَا خَامِسُهُم. فَقَالَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم : انْطَلِقْوا مَعِي. فَانْطَلَقْنَا مَعَ رَسُولِ الله ، صلى الله عليه وسلم ، حَتَى أَتَيْنَا عَائشَةَ - وَذَلِكَ قَبلَ أَن يُضرَبَ عَلَيهَا الْحِجَابُ - فَقَال : يَاعَائشَةُ ، عَشِّينَا. فَأَتَتْنَا بِجَشِيشَةٍ ، ثُم قَالَ : يَاعَائشَةُ ، عَشينَا. فَأَتَتنَا بحيس كالقطاة. ثُمُّ قَالَ : يَاعَائشَةُ ، اَسْقِينَا. فَأَتَتْنَا بعس. ثُم قَالَ : يَاعَائشَةُ ، اسقِينَا. فأَتَتْنَا بِعُسّ دُونَهُ. ثُم قًال : إِن شِئتُم بِتُمْ هَاهُنَا ، وَإنْ شِئتُمْ أتَيْتُمُ المَسْجِد. قُلنَا : يَارَسُولَ الله ، بَل نَأتِي الْمَسْجِدِ.
- وأخرجه ابن ماجة (3723) قال : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ , حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ , عَنِ الأَوْزَاعِىِّ , عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِى كَثِيرٍ , عَنْ قَيْسِ بْنِ طِخْفَةَ الْغِفَارِىِّ , عَنْ أَبِيهِ. قَالَ : أَصَابَنِى رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم , نَائِمًا فِى الْمَسْجِدِ عَلَى بَطْنِى , فَرَكَضَنِى بِرِجْلِهِ وَقَالَ : مَا لَكَ وَلِهَذَا النَّوْمِ , هَذِهِ نَوْمَةٌ يَكْرَهُهَا الله , أَوْ يُبْغِضُهَا الله. ليس فيه (أبو سلمة.(17/318)
- وأخرجه النَّسائي في "الكبرى" 6664 قال : أخبرنا محمود بن خالد. و(ابن حِبان) 5550 قال : أخبرنا ابن سلم. قال : حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم.
كلاهما (محمود ، وعبد الرحمن) قالا : حدَّثنا الوليد. قال : حدثنا الأوَزاعي. قَالَ : حدّثني يَحيى بن أبي كثير ، عن ابن قيس بن طخفة الغفاري ، عن أبيه. قَال : أَتَانَا رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، وَنَحنُ فِي الصُّفةِ بَعْدَ الْعِشَاءِ. الحديث. ليس فيه (أبو سلمة.
- وأخرجه أحمد 5/426(24015) قال : حَدَّثَنَا يَزِيدُ , أنبأنا ابْنُ أَبِى ذِئْبٍ , عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ. قَالَ : بَيْنَا أَنَا جَالِسٌ مَعَ أَبِى سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ , إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ مِنْ بَنِى غِفَارٍ , ابْنٌ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ طِخْفَةَ , فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ : أَلاَ تُخْبِرُنَا عَنْ خَبَرِ أَبِيكَ ؟ قَالَ : حَدَّثَنِى أَبِى عَبْدُ الله بْنُ طِخْفَةَ ,(17/319)
أَنَّ رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم , كَانَ إِذَا كَثُرَ الضَّيْفُ عِنْدَهُ. قَالَ : لِيَنْقَلِبْ كُلُّ رَجُلٍ بِضَيْفِهِ , حَتَّى إِذَا كَانَ ذَاتَ لَيْلَةٍ اجْتَمَعَ عِنْدَهُ ضِيفَانٌ كَثِيرٌ , فَقَالَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم , لِيَنْقَلِبْ كُلُّ رَجُلٍ مَعَ جَلِيسِهِ , قَالَ : فَكُنْتُ مِمَّنِ انْقَلَبَ مَعَ رَسُولِ الله , صلى الله عليه وسلم , فَلَمَّا دَخَلَ. قَالَ : يَا عَائِشَةُ , هَلْ مِنْ شَىْءٍ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ , حُوَيْسَةُ كُنْتُ أَعْدَدْتُهَا لإِفْطَارِكَ , قَالَ : فَجَاءَتْ بِهَا فِى قُعَيْبَةٍ لَهَا , فَتَنَاوَلَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم , مِنْهَا قَلِيلاً فَأَكَلَهُ , ثُمَّ قَالَ : خُذُوا بِسْمِ الله , فَأَكَلْنَا مِنْهَا حَتَّى مَا نَنْظُرُ إِلَيْهَا , ثُمَّ قَالَ : هَلْ عِنْدَكِ مِنْ شَرَابٍ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ , لُبَيْنَةٌ كُنْتُ أَعْدَدْتُهَا لَكَ , قَالَ : هَلُمِّيهَا , فَجَاءَتْ بِهَا , فَتَنَاوَلَهَا رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم , فَرَفَعَهَا إِلَى فِيهِ فَشَرِبَ قَلِيلاً , ثُمَّ قَالَ : اشْرَبُوا بِسْمِ الله , فَشَرِبْنَا حَتَّى وَالله مَا نَنْظُرُ إِلَيْهَا , ثُمَّ خَرَجْنَا , فَأَتَيْنَا الْمَسْجِدَ , فَاضْطَجَعْتُ عَلَى وَجْهِى , فَخَرَجَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم , فَجَعَلَ يُوقِظُ النَّاسَ : الصَّلاَةَ. الصَّلاَةَ , وَكَانَ إِذَا خَرَجَ يُوقِظُ النَّاسَ لِلصَّلاَةِ , فَمَرَّ بِى وَأَنَا عَلَى وَجْهِى , فَقَالَ : مَنْ هَذَا ؟ فَقُلْتُ : أَنَا عَبْدُ الله بْنُ طِخْفَةَ , فَقَالَ : إِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ يَكْرَهُهَا الله , عَزَّ وَجَلَّ.(17/320)
- وأخرجه أحمد 3/430(15630) و426(24013) قال : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَانِ بْنُ مَهْدِىٍّ , حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ , عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ , عَنِ ابْنِ طِخْفَةَ الْغِفَارِىِّ. قَالَ : أَخْبَرَنِى أَبِى , أَنَّهُ ضَافَ رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم , مَعَ نَفَرٍ. قَالَ : فَبِتْنَا عِنْدَهُ , فَخَرَجَ رَسُولُ الله , صلى الله عليه وسلم , مِنَ اللَّيْلِ يَطَّلِعُ , فَرَآهُ مُنْبَطِحًا عَلَى وَجْهِهِ , فَرَكَضَهُ بِرِجْلِهِ فَأَيْقَظَهُ , وَقَالَ : هَذِهِ ضِجْعَةُ أَهْلِ النَّارِ.
- وأخرجه أحمد 5/426(24014) قال : حدثنا محمد بن سلمة ، عن ابن إسحاق. عن محمد بن عَمرو بن عطاء ، عن يعيش بن طهفة الغفاري ، عن أبيه. قَالَ : ضِفتُ رَسِول اللهِ ، صلى الله عليه وسلم ، فِيمنَ تَضَيفَهُ مِنَ الْمَسَاكِينِ. الحديث.
- وأخرجه النَّسائي في "الكبرى" 6585 قال : أخبرنا مُوسى بن عبد الرحمن الأَنطاكي ، قال : حدثنا مُبشر بن إسماعيل الحلبي ، عن الأوَزاعي ، عن يَحيى بن أَبي كثير ، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمِي ، قَالَ : حدثني عطية بن قيس ، عن أبيه قال : بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم. الحديث.
- وأخرجه النَّسائي في "الكبرى" 6663 قال : أخبرنا العباس بن الوليد بن مَزيد. قال : أخبرنا أَبِي. قال : أخبرنا الأَوزاعي. قال : حدثنا يَحيى ، عن محمد بن إبراهيم. قَالَ : حدثني ابن ليعيش بن طخفة ، عن أبيه. وكان من أصحاب الصفة ، قال : وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتينا بعد المغرب. الحديث.
(*) رواه محمد بن نُعيم بن عبد الله المجمر ، عن أبيه ، عن ابن طخفة ، عن أبي ذر ، وسيأتي في مسنده ، إن شاء صلى الله عليه وسلم تعالى.
- ورواه محمد بن عَمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، وسيأتي ، إن شاء الله تعالى.
* * *(17/321)
319- الطفيل بن سخبرة الأزديّ.
5443- عَنْ رِبْعِىِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ طُفَيْلِ بْنِ سَخْبَرَةَ أَخِى عَائِشَةَ لأُمِّهَا ,
أَنَّهُ رَأَى فِيمَا يَرَى النَّائِمُ كَأَنَّهُ مَرَّ بِرَهْطٍ مِنَ الْيَهُودِ فَقَالَ مَنْ أَنْتُمْ قَالُوا نَحْنُ الْيَهُودُ قَالَ إِنَّكُمْ أَنْتُمُ الْقَوْمُ لَوْلاَ أَنَّكُمْ تَزْعُمُونَ أَنَّ عُزَيْرًا ابْنُ الله فَقَالَتِ الْيَهُودُ وَأَنْتُمُ الْقَوْمُ لَوْلاَ أَنَّكُمْ تَقُولُونَ مَا شَاءَ الله وَشَاءَ مُحَمَّدٌ ثُمَّ مَرَّ بِرَهْطٍ مِنَ النَّصَارَى فَقَالَ مَنْ أَنْتُمْ قَالُوا نَحْنُ النَّصَارَى فَقَالَ إِنَّكُمْ أَنْتُمُ الْقَوْمُ لَوْلاَ أَنَّكُمْ تَقُولُونَ الْمَسِيحُ ابْنُ الله قَالُوا وَأَنْتُمُ الْقَوْمُ لَوْلاَ أَنَّكُمْ تَقُولُونَ مَا شَاءَ الله وَمَا شَاءَ مُحَمَّدٌ فَلَمَّا أَصْبَحَ أَخْبَرَ بِهَا مَنْ أَخْبَرَ ثُمَّ أَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ هَلْ أَخْبَرْتَ بِهَا أَحَدًا قَالَ عَفَّانُ قَالَ نَعَمْ. فَلَمَّا صَلَّوْا خَطَبَهُمْ فَحَمِدَ الله وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ طُفَيْلاً رَأَى رُؤْيَا فَأَخْبَرَ بِهَا مَنْ أَخْبَرَ مِنْكُمْ وَإِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَقُولُونَ كَلِمَةً كَانَ يَمْنَعُنِى الْحَيَاءُ مِنْكُمْ أَنْ أَنْهَاكُمْ عَنْهَا قَالَ « لاَ تَقُولُوا مَا شَاءَ الله وَشَاءَ مُحَمَّدٌ.
أخرجه أحمد 5/72(20970) قال : حدَّثنا بَهز ، وعَفّان. قالا : حدثنا حَماد بن سلمة. وفي 5/399(23774) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شُعبة. و"الدارِمِي" 2699 قال : أخبرنا يزيد بن هارون ، أخبرنا شُعبة. و"ابن ماجة" 2118 قال : حدَّثأ محمد بن عبد الملك بن أبِي الشوارب ، حدثنا أبو عَوَانة.
ثلاثتهم (حماد , وشعبة , وأبو عَوَانة) عن عبد الملك بن عُمير ، عن ربعي بن حراش ، فذكره.(17/322)
(*) رواه سفيان بن عُيينة ، عن عبد الملك بن عُمير ، عن ربعي بن حراش ، عن حذيفة ، وسلف في مسنده ، برقم (3926.
* * *(17/323)
320- طلحة بن عُبيد الله التيمي
الإيمان
5444- عَنْ مَالِكٍ بْنِ أبِي عَامِرٍ , أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ الله يَقُولُ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ، ثَائِرُ الرَّأْسِ ، يُسْمَعُ دَوِىُّ صَوْتِهِ ، وَلاَ يُفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا ، فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنِ الإِسْلاَمِ فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِى الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ فَقَالَ هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهَا قَالَ لاَ ، إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم وَصِيَامُ رَمَضَانَ قَالَ هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهُ قَالَ لاَ ، إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ قَالَ وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم الزَّكَاةَ. قَالَ هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهَا قَالَ لاَ ، إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ قَالَ فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ وَالله لاَ أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلاَ أَنْقُصُ. قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ.(17/324)
أخرجه مالك "الموطأ" 485 ، وأحمد 1/162(1390) قال : حدثنا عبد الرحمن بن مَهْدي ، حدَّثنا مالك. و"الدارِمِي" 1578 قال : أخبرنا يَحيى بن حسان ، حدثنا إسماعيل بن جعفر. و"البُخَارِي" 1/18(46) و3/235(2678) قال : حدثنا إسماعيل بن عبد الله. قَالَ : حدثني مالك. وفي 3/30(1891) و9/29(6956) قال : حدُّثنا قُتيبة بن سعيد ، حدثنا إسماعيل بن جعفر. و"مسلم" 1/31(8) قال : حدثنا قتيبة بن سعيد بن جَميل بن طَريف بن عبد الله الثقفي ، عن مالك بن أنس ، فيما قُرئ عليه. وفي 1/32(9) قَالَ : حدّثني يَحيى بن أيوب ، وقُتيبة بن سعيد ، جميعا عن إسماعيل بن جعفر. و"أبو داود" 391 قال : حدثنا عَبد الله بن مَسلمة ، عن مالك. وفي (392 و3252) قال : حدثنا سُليمان بن داود العتكي ، حدثنا إسماعيل بن جعفر المدني. و"النَّسَائي" 1/226 ، وفي "الكبرى" 315 قال : أخبرنا قُتيبة ، عن مالك. وفي 4/120 ، وفي "الكبرى" 2411 قال : أخبرنا علي بن حُجر. قال : حدثنا إسماعيل ، وهو ابن جعفر. وفي 8/118 قال : أخبرنا محمد بن سلمة. قال : حدثنا ابن القاسم ، عن مالك. و"ابن خزيمة" 306 قال : حدثنا علي بن حُجر ، حدثنا إسماعيل ، يعني ابن جعفر.
كلاهما (مالك ، واسماعيل بن جعفر) عن أبِي سُهيل نافع بن مالك بن أبي عامر الأصبحي ، عن أبيه ، فذكره.
(*) فال النسائي : أبو سُهيل هو عَم مالك بن أنس ، واسمه نافع بن مالك بن أبِي عامر الأَصبحي ، وهو أَحد الثقات.
* * *(17/325)
5445- عَنْ سُعْدَى الْمُرِّيَّةِ قَالَتْ مَرَّ عُمَرُ بِطَلْحَةَ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَا لَكَ مُكْتَئِبًا أَسَاءَتْكَ إِمْرَةُ ابْنِ عَمِّكَ قَالَ لاَ وَلَكِنْ سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنِّى لأَعْلَمُ كَلِمَةً لاَ يَقُولُهَا أَحَدٌ عِنْدَ مَوْتِهِ إِلاَّ كَانَتْ نُورًا لِصَحِيفَتِهِ وَإِنَّ جَسَدَهُ وَرُوحَهُ لَيَجِدَانِ لَهَا رَوْحًا عِنْدَ الْمَوْتِ فَلَمْ أَسْأَلْهُ حَتَّى تُوُفِّىَ.
قَالَ أَنَا أَعْلَمُهَا هِىَ الَّتِى أَرَادَ عَمَّهُ عَلَيْهَا وَلَوْ عَلِمَ أَنَّ شَيْئًا أَنْجَى لَهُ مِنْهَا لأَمَرَهُ.
أخرجه ابن ماجة (3795) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" 1101.
كلاهما (ابن ماجة ، والنسائي) عن هارون بن إِسحاق الهَمداني الكُوفي ، حدثنا محمد بن عبد الوهاب ، عن مِسعَر ، عن إسماعيل بن أبِي خالد ، عن الشعبي ، عن يَحيى بن طلحة ، عن أمه سُعْدَى المُرية ، فذكرته.
- وأخرجه أحمد 1/37(252) قال : حدَّثنا يَحيى ، عن إسماعيل ، حدَّثنا عامر ، قال : مَر عُمر بطلحة. فذكر معناه ، ليس فيه (يَحيى بن طلحة ، عن أُمه.
- وأخرجه أحمد 1/37(252) ، والنسائي ، في (اليوم والليلة) 1102 قال : أخبرنا أحمد بن سليمان.
كلاهما (أحمد بن حنبل ، وابن سليمان) قالا : حدثنا محمد بن عُبيد ، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد ، عن رجل ، عن الشعبي ، قال : مَرَّ عُمر بطلحة. فذكر معناه ، ليس فيه (يَحيى بن طلحة ، عن أمه) وزاد فيه محمدُ بن عُبيد ، بين إسماعيل والشعبي ، رجلاً مجهولا.
* * *(17/326)
5446- عَنْ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ الله , عَنْ أَبِيهِ ؛
أَنَّ عُمَرَ رَآهُ كَئِيبًا , فَقَالَ مَا لَكَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ كَئِيبًا لَعَلَّهُ سَاءَتْكَ إِمْرَةُ ابْنِ عَمِّكَ يَعْنِى أَبَا بَكْرٍ قَالَ لاَ وَأَثْنَى عَلَى أَبِى بَكْرٍ وَلَكِنِّى سَمِعْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ كَلِمَةٌ لاَ يَقُولُهَا عَبْدٌ عِنْدَ مَوْتِهِ إِلاَّ فَرَّجَ الله عَنْهُ كُرْبَتَهُ وَأَشْرَقَ لَوْنُهُ فَمَا مَنَعَنِى أَنْ أَسْأَلَهُ عَنْهَا إِلاَّ الْقُدْرَةُ عَلَيْهَا حَتَّى مَاتَ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ إِنِّى لأَعْلَمُهَا. فَقَالَ لَهُ طَلْحَةُ وَمَا هِىَ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ هَلْ تَعْلَمُ كَلِمَةً هِىَ أَعْظَمَ مِنْ كَلِمَةٍ أَمَرَ بِهَا عَمَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله فَقَالَ طَلْحَةُ هِىَ وَالله هِىَ.
أخرجه أحمد 1/161(1384) قال : حدثنا أسباط. وفي (1386) قال : حدثنا إبراهيم بن مهدي ، حدثنا صالح بن عمر. و"النَّسَائي" في "عمل اليوم والليلة" 1100 قال : أخبرنا علي بن حُجر. قال : حدَّثنا علي بن مسهر.
ثلاثتهم (أسباط ، وصالح ، وعلي) عَنْ مُطَرِّفٍ , عَنِ الشَّعْبِىِّ , عَنْ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ , فذكره.
- وأخرجه النسائي , في "عمل اليوم والليلة" 1099 قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال : حدثنا جرير., عن مُطرف ، عن عامر الشعبي ، عن يَحيى بن طلحة (وفي رواية جرير : ابن لطلحة بن عُبيد الله) قال:
رَأى عُمَرُ طَلحَة حَزِينًا. فَقَالَ : مَالَكَ يَا فُلاَنُ ؟ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ. الحديث ، مرسل.
* * *(17/327)
5447- عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ لِطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ الله مَا لِى أَرَاكَ قَدْ شَعِثْتَ وَاغْبَرَرْتَ مُنْذُ تُوُفِّىَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم لَعَلَّكَ سَاءَكَ يَا طَلْحَةُ إِمَارَةُ ابْنِ عَمِّكَ قَالَ مَعَاذَ الله إِنِّى لأَجْدَرُكُمْ أَنْ لاَ أَفْعَلَ ذَلِكَ إِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنِّى لأَعْلَمُ كَلِمَةً لاَ يَقُولُهَا رَجُلٌ عِنْدَ حَضْرَةِ الْمَوْتِ إِلاَّ وَجَدَ رُوحَهُ لَهَا رَوْحًا حِينَ تَخْرُجُ مِنْ جَسَدِهِ وَكَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَلَمْ أَسْأَلْ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم عَنْهَا وَلَمْ يُخْبِرْنِى بِهَا فَذَلِكَ الَّذِى دَخَلَنِى قَالَ عُمَرُ فَأَنَا أَعْلَمُهَا. قَالَ فَلِلَّهِ الْحَمْدُ فَمَا هِىَ قَالَ هِىَ الْكَلِمَةُ الَّتِى قَالَهَا لِعَمِّهِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله قَالَ طَلْحَةُ صَدَقْتَ.
أخرجه أحمد 1/28(187) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" 1098 قال : أخبرنا يَحيى بن مُوسى ، خَت البَلخي.
كلاهما (أحمد ، ويحيى) قالوا : حدثنا عبد الله بن نُمير ، حدَّثنا مُجالد ، عن عامر الشعبي ، عن جابر بن عبد الله ، فذكره.
* * *(17/328)
الصلاة
5448- عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
كُنَّا نُصَلِّى وَالدَّوَابُّ تَمُرُّ بَيْنَ أَيْدِينَا فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِرَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مِثْلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ تَكُونُ بَيْنَ يَدَىْ أَحَدِكُمْ ثُمَّ لاَ يَضُرُّهُ مَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ.
أخرجه أحمد 1/161(1388) قال : حدثنا عُمر بن عُبيد. وفي 1/162(1393) قال : حدثنا وكيع ، عن سُفيان. وفي (1394) قال : حدثنا وكيع ، عن إسرائيل. وفي (1398) قال : حدثنا عبد الرحمن ، عن زائدة. و(عبد بن حميد) 100 قال : حدثنا حسين الجعفي , وأبو الوليد ، عن زائدة. وفي (101) قال : حدثنا أبو نعيم. قال : حدثنا شريك. و"مسلم" 2/54(1046) قال : حدثنا يَحيى بن يَحيى ، وقتيبه بن سعيد ، وأبو بكر بن أبِي شيبة. قال يَحيى : أخبرنا ، وقال الآخران : حدثنا أبو الأحوص. وفي 2/55(1047) قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير ، وإسحاق بن إبراهيم. قال إسحاق : أخبرنا. وقال ابن نُمير : حدثنا عُمر بن عُبيد الطنَافسي. و"أبو داود" 685 قال : حدثنا محمد بن كثير العَبدي ، حدثنا إسرائيل. و"ابن ماجة" 940 قال : حدَّثنا محمد بن عبد الله بن نُمير ، حدثنا عُمر بن عُبيد. والتِّرْمِذِيّ" 335 قال : حدثنا قُتيبة ، وهَنَّاد. قالا : حدثنا أبو الأَحوص. و"ابن خزيمة" 805 و842 قال : حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم بن حَبيب بن الشهيد ، حدثنا عُمر بن عُبيد الطنَافسي. وفي (843) قال : حدثنا أبو مُوسى ، حدثنا عبد الرحمن ، حدثنا إسرائيل.
ستتهم (عُمر بن عُبيد ، وسفيان , وإسرائيل ، وزائدة ، وشريك , وأبو الأحوص) عن سماك بن حرب ، عن موسى بن طلحة ، فذكره.
* * *(17/329)
الحج
5449- عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ طَلْحَةَ , عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ الله أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
الْحَجُّ جِهَادٌ وَالْعُمْرَةُ تَطَوُّعٌ.
أخرجه ابن ماجة (2989) قال : حدثنا هشام بن عَمار ، حدثنا الحسن بن يَحيى الخُشَني ، حدَّثنا عُمر بن قَيس ، أخبرني طلحة بن يحيى ، عن عَمه إسحاق بن طلحة ، فذكره.
* * *(17/330)
5450- عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ الله ,
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم أَعْطَاهُ حِمَارَ وَحْشٍ وَأَمَرَهُ أَنْ يُفَرِّقَهُ فِى الرِّفَاقِ وَهُمْ مُحْرِمُونَ.
أخرجه ابن ماجة (3092) قال : حدثنا هشام بن عَمار ، حدَّثنا سُفيان بن عُيَينَة ، عن يَحيى بن سعيد ، عن محمد بن إبراهيم التيمي ، عن عيسى بن طلحة ، فذكره.
* * *(17/331)
5451- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِىِّ قَالَ كُنَّا مَعَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ الله وَنَحْنُ حُرُمٌ فَأُهْدِىَ لَهُ طَيْرٌ وَطَلْحَةُ رَاقِدٌ فَمِنَّا مَنْ أَكَلَ وَمِنَّا مَنْ تَوَرَّعَ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ طَلْحَةُ وَفَّقَ مَنْ أَكَلَهُ وَقَالَ:
أَكَلْنَاهُ مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 1/161(1383) قال : حدثنا محمد بن بكر. وفي 2/162(1392) قال : حدثنا يحيى بن سعيد. و"الدارِمِي" 1829 قال : أخبرنا أبو عاصم. و"مسلم" 4/17(2831) قَالَ : حدّثني زُهير بن حَرب ، حدَّثنا يَحيى بن سعيد. و"النَّسَائي" 5/182 ، وفي "الكبرى" 3785 قال : أخبرنا عَمرو بن علي ، قال : حدَّثنا يَحيى بن سعيد. و"ابن خزيمة" 2638 قال : حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدَّورقي ، حدَّثنا يحيى (ح) وقرأتُهُ على بُندَار ، عن يَحيى.
ثلاثتهم (محمد بن بكر ، ويحيى بن سعيد , وأبو عاصم) عن ابن جُرَيج. قال : أخبرني محمد بن المنكدر ، عن مُعاذ بن عبد الرحمن بن عُثمان التيمي ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(17/332)
5452- عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِى أُمَيَّةَ أَبُو النَّضْرِ قَالَ جَلَسَ إِلَىَّ شَيْخٌ مِنْ بَنِى تَمِيمٍ فِى مَسْجِدِ الْبَصْرَةِ وَمَعَهُ صَحِيفَةٌ لَهُ فِى يَدِهِ قَالَ وَفِى زَمَانِ الْحَجَّاجِ فَقَالَ لِى يَا عَبْدَ الله أَتَرَى هَذَا الْكِتَابَ مُغْنِيًا عَنِّى شَيْئًا عِنْدَ هَذَا السُّلْطَانِ قَالَ فَقُلْتُ وَمَا هَذَا الْكِتَابُ قَالَ:
هَذَا كِتَابٌ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم كَتَبَهُ لَنَا أَنْ لاَ يُتَعَدَّى عَلَيْنَا فِى صَدَقَاتِنَا قَالَ فَقُلْتُ لاَ وَالله مَا أَظُنُّ أَنْ يُغْنِىَ عَنْكَ شَيْئًا وَكَيْفَ كَانَ شَأْنُ هَذَا الْكِتَابِ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ مَعَ أَبِى وَأَنَا غُلاَمٌ شَابٌّ بِإِبِلٍ لَنَا نَبِيعُهَا وَكَانَ أَبِى صَدِيقالطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ الله التَّيْمِىِّ فَنَزَلْنَا عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ أَبِى اخْرُجْ مَعِى فَبِعْ لِى إِبِلِى هَذِهِ. قَالَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَدْ نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ وَلَكِنْ سَأَخْرُجُ مَعَكَ فَأَجْلِسُ وَتَعْرِضُ إِبِلَكَ فَإِذَا رَضِيتُ مِنْ رَجُلٍ وَفَاءً وَصِدْقًا مِمَّنْ سَاوَمَكَ أَمَرْتُكَ بِبَيْعِهِ. قَالَ فَخَرَجْنَا إِلَى السُّوقِ فَوَقَفْنَا ظَهْرَنَا وَجَلَسَ طَلْحَةُ قَرِيبًا فَسَاوَمَنَا الرِّجَالُ حَتَّى إِذَا أَعْطَانَا رَجُلٌ مَا نَرْضَى قَالَ لَهُ أَبِى أُبَايِعُهُ قَالَ نَعَمْ قَدْ رَضِيتُ لَكُمْ وَفَاءَهُ فَبَايِعُوهُ. فَبَايَعْنَاهُ فَلَمَّا قَبَضْنَا مَالَنَا وَفَرَغْنَا مِنْ حَاجَتِنَا قَالَ أَبِى لِطَلْحَةَ خُذْ لَنَا مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم كِتَابًا أَنْ لاَ يُتَعَدَّى عَلَيْنَا فِى صَدَقَاتِنَا قَالَ فَقَالَ هَذَا لَكُمْ وَلِكُلِّ مُسْلِمٍ قَالَ عَلَى ذَلِكَ إِنِّى أُحِبُّ أَنْ يَكُونَ عِنْدِى مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه(17/333)
وسلم كِتَابٌ فَخَرَجَ حَتَّى جَاءَ بِنَا إِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ الله إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ صَدِيقٌ لَنَا وَقَدْ أَحَبَّ أَنْ تَكْتُبَ لَهُ كِتَابًا لاَ يُتَعَدَّى عَلَيْهِ فِى صَدَقَتِهِ فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم هَذَا لَهُ وَلِكُلِّ مُسْلِمٍ قَالَ يَا رَسُولَ الله إِنَّهُ قَدْ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ عِنْدَهُ مِنْكَ كِتَابٌ عَلَى ذَلِكَ قَالَ فَكَتَبَ لَنَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم هَذَا الْكِتَابَ.
أخرجه أحمد 1/163(1404) قال : حدثنا يعقوب ، حدثنا أَبِي , عن محمد بن إسحاق ، حدثنا سالم أبو النّضر ، فذكره.
- أخرجه أبو داود (3441) قال : حدثنا مُوسى بن إسماعيل , عن حَماد بن سلمة ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ , عَنْ سَالِمٍ الْمَكِّىِّ , أَنَّ أَعْرَابِيًّا حَدَّثَهُ , أَنَّهُ قَدِمَ بِحَلُوبَةٍ لَهُ , فذكره. مختصرا.
* * *(17/334)
الفرائض
- حَدِيثُ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ بن الحدثان , قال : سَمِعْتُ عُمَرَ بن الخطاب , رضي الله عنه يَقُولُ لِعَبْدِ الرَّحْمَانِ وَطَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ :نَشَدْتُكُمْ بِالله الَّذِى تَقُومُ بِهِ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ أَعَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم , قَالَ : إِنَّا لاَ نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ. قَالُوا : اللهمَّ نَعَمْ.
يأتي ، إن شاء الله ، في مسند أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ، رضي الله عنه.
* * *(17/335)
الحدود والديات
- حَدِيثُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ مُجَبَّرٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ , أَنَّ عُثْمَانَ , رضي الله عنه , قَالَ لِطَلْحَةَ : أَنْشُدُكَ الله , أَسَمِعْتَ النَّبِىَّ , صلى الله عليه وسلم , يَقُولُ : لاَ يُحِلُّ دَمَ الْمُسْلِمِ إِلاَّ وَاحِدَةٌ مِنْ ثَلاَثٍ : أَنْ يَكْفُرَ بَعْدَ إِيمَانِهِ , أَوْ يَزْنِى بَعْدَ إِحْصَانِهِ , أَوْ يَقْتُلَ نَفْسًا , فَيُقْتَلَ بِهَا. قَالَ : اللهمَّ نَعَمْ.
يأتي ، إن شاء الله ، في مسند أمير المؤمنين عثمان بن عفان الشهيد ، رضي الله عنه.
* * *(17/336)
الطب
5453- عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ الزُّبَيْرِىِّ عَنْ طَلْحَةَ قَالَ:
دَخَلْتُ عَلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَبِيَدِهِ سَفَرْجَلَةٌ فَقَالَ دُونَكَهَا يَا طَلْحَةُ فَإِنَّهَا تُجِمُّ الْفُؤَادَ.
أخرجه ابن ماجة (3369) قال : حدثنا إسماعيل بن محمد الطلحِي ، حدثنا نُقَيب بن حاجب ، عن أبِي سعيد ، عن عبد الملك الزبيري ، فذكره.
* * *(17/337)
الذكر والدعاء
5454- عَنْ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ الله , عَنْ أَبِيهِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ الله ,
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا رَأَى الْهِلاَلَ قَالَ اللهمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالْيُمْنِ وَالإِيمَانِ وَالسَّلاَمَةِ وَالإِسْلاَمِ رَبِّى وَرَبُّكَ الله.
أخرجه أحمد 1/162(1397) ، وعَبد بن حُميد (103) ، والدارِمِي (1688) قال : أخبرنا محمد بن يزيد الرفاعي , وإسحاق بن إبراهيم. والتِّرْمِذِيّ" 3451 قال : حدثنا محمد بن بشار.
خمستهم (أحمد ، وعَبد ، والرفاعي ، وإسحاق ، وابن بشار) عن أَبي عامر العَقَدي عبد الملك بن عَمرو ، حدَّثنا سُليمان بن سُفيان المدني ، حدثنا بلال بن يَحيى بن طلحة ، عن أبيه فَذكره.
(*) قال الترمذيُّ : هذا حديثٌ حسن غريب.
* * *(17/338)
العلم
5455- عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
مَرَرْتُ مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم بِقَوْمٍ عَلَى رُءُوسِ النَّخْلِ فَقَالَ مَا يَصْنَعُ هَؤُلاَءِ فَقَالُوا يُلَقِّحُونَهُ يَجْعَلُونَ الذَّكَرَ فِى الأُنْثَى فَيَلْقَحُ. فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم مَا أَظُنُّ يُغْنِى ذَلِكَ شَيْئًا ». قَالَ فَأُخْبِرُوا بِذَلِكَ فَتَرَكُوهُ فَأُخْبِرَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بِذَلِكَ فَقَالَ إِنْ كَانَ يَنْفَعُهُمْ ذَلِكَ فَلْيَصْنَعُوهُ فَإِنِّى إِنَّمَا ظَنَنْتُ ظَنًّا فَلاَ تُؤَاخِذُونِى بِالظَّنِّ وَلَكِنْ إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنِ الله شَيْئًا فَخُذُوا بِهِ فَإِنِّى لَنْ أَكْذِبَ عَلَى الله عَزَّ وَجَلَّ.
أخرجه أحمد 1/162(1395) قال : حدثنا بَهز ، وعَفان. قالا : حدثنا أبو عَوَانة. وفي (1399) قال : حدثنا عبد الرزاق ، أنبأنا إسرائيل. وفي 1/163(1400) قال : حدثنا أبو النضر ، حدَّثنا إسرائيل. و"عَبد بن حُميد" 102 قال : حدثنا عَفان بن مُسلم ، حدَّثنا أبو عَوَانة. و"مسلم" 7/95(6201) قال : حدثنا قُتيبة بن سعيد الثقَفِي ، وأبو كامل الجَحدَري. قالا : حدثنا أبو عَوَانة. و"ابن ماجة" 2470 قال : حدثنا علي بن محمد ، حدثنا عُبيد الله بن مُوسى ، عن إسرائيل.
كلاهما (أبو عَوَانة ، وإسرائيل) عن سِمَاك بن حَرب ، عن مُوسى بن طلحة ، فذكره.
* * *(17/339)
الجهاد
5456- عَنْ رَبِيعَةَ يَعْنِى ابْنَ الْهُدَيْرِ - قَالَ مَا سَمِعْتُ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ الله يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم حَدِيثًا قَطُّ غَيْرَ حَدِيثٍ وَاحِدٍ. قَالَ قُلْتُ وَمَا هُوَ قَالَ:
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم يُرِيدُ قُبُورَ الشُّهَدَاءِ حَتَّى إِذَا أَشْرَفْنَا عَلَى حَرَّةِ وَاقِمٍ فَلَمَّا تَدَلَّيْنَا مِنْهَا وَإِذَا قُبُورٌ بِمَحْنِيَّةٍ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ الله أَقُبُورُ إِخْوَانِنَا هَذِهِ قَالَ قُبُورُ أَصْحَابِنَا فَلَمَّا جِئْنَا قُبُورَ الشُّهَدَاءِ قَالَ هَذِهِ قُبُورُ إِخْوَانِنَا.
أخرجه أحمد 1/161(1387) قال : حدَّثنا علي بن عبد الله. و"أبو داود" 2043 قال : حدثنا حامد بن يَحيى.
كلاهما (علي ، وحامد) عن محمد بن مَعن المدني الغفاري ، أخبرني داود بن خالد ، عن رَبيعة بن أبي عبد الرحمن ، عن ربيعة ، يعني ابن الهُدير ، فذكره.
(*) في رواية عَلِىُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ :حَدَّثَنِى مُحَمَّدُ بْنُ مَعْنٍ الْغِفَارِىُّ , أَخْبَرَنِى دَاوُدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ دِينَارٍ , أَنَّهُ مَرَّ هُوَ وَرَجُلٌ يُقَالُ لَهُ : أَبُو يُوسُفَ , مِنْ بَنِى تَيْمٍ , عَلَى رَبِيعَةَ بْنِ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَانِ. قَالَ : قَالَ لَهُ أَبُو يُوسُفَ : إِنَّا لَنَجِدُ عِنْدَ غَيْرِكَ مِنَ الْحَدِيثِ مَا لاَ نَجِدُهُ عِنْدَكَ. فَقَالَ : أَمَا إِنَّ عِنْدِى حَدِيثًا كَثِيرًا , وَلَكِنَّ رَبِيعَةَ بْنَ الْهُدَيْرِ قَالَ , وَكَانَ يَلْزَمُ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ الله , إِنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ طَلْحَةَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ الله , صلى الله عليه وسلم , حَدِيثًا قَطُّ غَيْرَ حَدِيثٍ وَاحِدٍ. قَالَ رَبِيعَةُ بْنُ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَانِ : قُلْتُ لَهُ : وَمَا هُوَ قَالَ : قَالَ لِى طَلْحَةُ. فذكره.
* * *(17/340)
5457- عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ صَحِبْتُ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ الله وَسَعْدًا وَالْمِقْدَادَ بْنَ الأَسْوَدِ وَعَبْدَ الرَّحْمَانِ بْنَ عَوْفٍ رضى الله عنهم فَمَا سَمِعْتُ أَحَدًا مِنْهُمْ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم ، إِلاَّ أَنِّى سَمِعْتُ طَلْحَةَ يُحَدِّثُ عَنْ يَوْمِ أُحُدٍ.
أخرجه البخاري 4/28(2824) قال : حدثنا قُتيبة بن سعيد. وفي 5/124(4062) قال : حدثنا عَبد الله بن أبِي الأسود.
كلاهما (قُتيبة ، وابن أبِي الأسود) عن حاتم بن إسماعيل ، عن محمد بن يوسف ، قال : سمعتُ السائب بن يزيد ، فذكره.
* * *(17/341)
المناقب
5458- عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
قُلْنَا يَا رَسُولَ الله كَيْفَ الصَّلاَةُ عَلَيْكَ قَالَ قُولُوا اللهمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
أخرجه أحمد 1/162(1396) قال : حدثنا محمد بن بِشر ، حدثنا مُجَمع بن يَحيى الأنصاري. و"النَّسَائي" 3/48 ، وفي "الكبرى" 1214 و7624 ، وفي "عمل اليوم والليلة" 52 قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال : أنبأنا محمد بن بِشر. قال : حدثنا مُجَمع بن يَحيى. وفي 3/48 ، و"الكبرى" 1215 ، وفي "عمل اليوم والليلة" 360 قال : أخبرنا عُبيد الله بن سَعد بن إبراهيم بن سَعد. قال : حدثنا عَمي. قال : حدثنا شَريك.
كلاهما (مُجَمِّع ، وشَريك) عن عُثمان بن عبد الله بن مَوهَب ، عن مُوسى بن طلحة ، فذكره.
(*) رواه خالد بن سلمة المخزومي ، عن موسى بن طلحة ، عن زيد بن خارجة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وسلف برقم (4528.
* * *(17/342)
5459- عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِى ذُبَابٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ الله قَالَ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم:
لِكُلِّ نَبِىٍّ رَفِيقٌ وَرَفِيقِى يَعْنِى فِى الْجَنَّةِ عُثْمَانُ.
أخرجه الترمذي (3698) قال : حدثنا أبو هشام الرفاعي ، حدثنا يَحيى بن اليَمَان ، عن شَيخ من بني زُهرة ، عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبِي ذُباب ، فذكره.
(*) قال التِّرمِذي : هذا حديث غريبَ ، ليس إسنادهُ بالقَوِيّ ، وهو مُنقطع.
* * *(17/343)
5460- عَنْ مُوسَى وَعِيسَى ابْنَىْ طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِمَا طَلْحَةَ ,
أَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم قَالُوا لأَعْرَابِىٍّ جَاهِلٍ سَلْهُ عَمَّنْ قَضَى نَحْبَهُ مَنْ هُوَ وَكَانُوا لاَ يَجْتَرِئُونَ عَلَى مَسْأَلَتِهِ يُوَقِّرُونَهُ وَيَهَابُونَهُ فَسَأَلَهُ الأَعْرَابِىُّ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ سَأَلَهُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ سَأَلَهُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ إِنِّى اطَّلَعْتُ مِنْ بَابِ الْمَسْجِدِ وَعَلَىَّ ثِيَابٌ خُضْرٌ فَلَمَّا رَآنِى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَمَّنْ قَضَى نَحْبَهُ.
أخرجه الترمذي (3203 و3742) قال : حدثنا أبو كُريب محمد بن العلاء ، حدثنا يونس بن بُكير ، حدثنا طلحة بن يحيى ، عن مُوسى ، وعيسى ابني طلحة ، فذكراه.
(*) قال التِّرمِذي : هذا حديث حسنٌ غريب ، لا نعرفه إلا من حديث أبِي كُريب ، عن يونس بن بُكير ، وقد رواه غير واحد من كبار أهل الحديث عن أبِي كُريب هذا الحديث.
وسمعت محمد بن إسماعيل البخاري يحدث بهذا عن أبي كريب , ووضعه في كتاب (الفوائد.
* * *(17/344)
- حدِيث سُليْمَانَ التَّيْمِي ، عَنْ أبِي عُثمَانَ ، قَال :
لَمْ يَبْقَ مَعَ رَسُولِ الله ، صلى الله عليه وسلم ، فِي بَعضِ تِلْكَ الأَيامِ التِي قَاتَلَ فِيهِنَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، غَيْرُ طَلْحَةَ ، وَسَعد ، عَنْ حَدِيثِهِمَا.
سبق في مسند سَعد بن أبِي وَقاص ، رضي الله عنه ، حديث رقم (5495.
* * *(17/345)
5461- عَنِ ابْنِ أَبِى مُلَيْكَةَ. قَالَ : قَالَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ الله : سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
نعم أهل البيت : عبد الله , وأبو عبد الله , وأم عبد الله.
أخرجه أحمد 1/161(1381) قال : حدثنا وكيع , قال : حدثنا نافع بن عمر , وعبد الجبار بن ورد , عن ابن أبي مُليكة ، فذكره.
* * *(17/346)
5462- عَنِ ابْنِ أَبِى مُلَيْكَةَ. قَالَ : قَالَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ الله : سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِى مِنْ صَالِحِى قُرَيْشٍ.
أخرجه أحمد 1/161(1382) قال : حدثنا عبد الرحمن ، قال : حدثنا نافع بن عمر ، وعبد الجبار بن الورد. والتِّرْمِذِيّ" 3845 قال : حدثنا إسحاق بن منصور ، قال : أخبرنا أبو أُسامة ، عن نافع بن عمر الجمحي.
كلاهما (نافع بن عمر ، وعبد الجبار) عن عَبد الله بن عُبيد الله بن أبي مُليكة ، فذكره.
* * *(17/347)
5463- عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِى عَامِرٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ الله فَقَالَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ أَرَأَيْتَ هَذَا الْيَمَانِىَّ يَعْنِى أَبَا هُرَيْرَةَ هُوَ أَعْلَمُ بِحَدِيثِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم مِنْكُمْ نَسْمَعُ مِنْهُ مَا لاَ نَسْمَعُ مِنْكُمْ أَوْ يَقُولُ عَلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم مَا لَمْ يَقُلْ. قَالَ أَمَّا أَنْ يَكُونَ سَمِعَ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم مَا لَمْ نَسْمَعْ فَلاَ أَشُكُّ إِلاَّ أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم مَا لَمْ نَسْمَعْ وَذَاكَ أَنَّهُ كَانَ مِسْكِينًا لاَ شَىْءَ لَهُ ضَيْفًا لِرَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم يَدُهُ مَعَ يَدِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم وَكُنَّا نَحْنُ أَهْلَ بُيُوتَاتٍ وَغِنًى وَكُنَّا نَأْتِى رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم طَرَفَىِ النَّهَارِ فَلاَ نَشُكُّ إِلاَّ أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم مَا لَمْ نَسْمَعْ وَلاَ نَجِدُ أَحَدًا فِيهِ خَيْرٌ يَقُولُ عَلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم مَا لَمْ يَقُلْ.
أخرجه الترمذي (3837) قال : حدَّثنا عبد الله بن عبد الرحمن ، أخبرنا أحمد بن أبِي شُعيب الحراني ، حدثني محمد بن سلمة الحراني , عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن إبراهيم ، عن مالك بن أبِي عامر ، فذكره.
(*) قال التِّرمِذي : هذا حديث حسنٌ غريب ، لا نعرفُه إلا من حديث محمد بن بن إسحاق ، وقد رواه يونس بن بُكير وغيره ، عن محمد بن إسحاق.
* * *(17/348)
- حَدِيثُ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسِ ، عَن عُثمَانَ بْنِ عَفانَ ، رَضِيَ الله عَنهُ ، فِي قَوْلِهِ لِعَلِيّ ، وَالزبَيْرِ ، وَطَلْحَةَ ، وَسَعْدِ بنِ أبِي وَقاص : أَنشُدُكُم بِالله ، الذِي لاَ إِلَهَ إلا هُوَ ، أَتَعلَمُونَ أَن رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ :
مَن يَبْتَاعُ مِربَدَ بَنِي فُلاَنٍ ، غَفَرَ الله لَهُ.
من ابتاع بئر رومة , غفر الله له. الحديث.
مَن يجِهرْ هَؤُلاءِ ، غَفرَ اللهُ لهُ ، يَعْنِي جَيْشَ العُسْرَةِ. الحديث ، وفيهِ إِقرارُهُمْ بمنَاقبهِ.
يأتي ، إن شاء الله تعالى ، في مسند أمير المؤمنين عثمان بن عفان ، رضي الله تعالى عنه.
* * *(17/349)
الزهد
5464- عَنْ أَبِى سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ الله ؛
أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ بَلِىٍّ قَدِمَا عَلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم وَكَانَ إِسْلاَمُهُمَا جَمِيعًا فَكَانَ أَحَدُهُمَا أَشَدَّ اجْتِهَادًا مِنَ الآخَرِ فَغَزَا الْمُجْتَهِدُ مِنْهُمَا فَاسْتُشْهِدَ ثُمَّ مَكَثَ الآخَرُ بَعْدَهُ سَنَةً ثُمَّ تُوُفِّىَ قَالَ طَلْحَةُ فَرَأَيْتُ فِى الْمَنَامِ بَيْنَا أَنَا عِنْدَ بَابِ الْجَنَّةِ إِذَا أَنَا بِهِمَا فَخَرَجَ خَارِجٌ مِنَ الْجَنَّةِ فَأَذِنَ لِلَّذِى تُوُفِّىَ الآخِرَ مِنْهُمَا ثُمَّ خَرَجَ فَأَذِنَ لِلَّذِى اسْتُشْهِدَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَىَّ فَقَالَ ارْجِعْ فَإِنَّكَ لَمْ يَأْنِ لَكَ بَعْدُ فَأَصْبَحَ طَلْحَةُ يُحَدِّثُ بِهِ النَّاسَ فَعَجِبُوا لِذَلِكَ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم وَحَدَّثُوهُ الْحَدِيثَ فَقَالَ مِنْ أَىِّ ذَلِكَ تَعْجَبُونَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ الله هَذَا كَانَ أَشَدَّ الرَّجُلَيْنِ اجْتِهَادًا ثُمَّ اسْتُشْهِدَ وَدَخَلَ هَذَا الآخِرُ الْجَنَّةَ قَبْلَهُ فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم أَلَيْسَ قَدْ مَكَثَ هَذَا بَعْدَهُ سَنَةً قَالُوا بَلَى قَالَ وَأَدْرَكَ رَمَضَانَ فَصَامَهُ وَصَلَّى كَذَا وَكَذَا مِنْ سَجْدَةٍ فِى السَّنَةِ قَالُوا بَلَى قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم فَمَا بَيْنَهُمَا أَبْعَدُ مِمَّا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ.
أخرجه أحمد 1/163(1403) قال : حدثنا قُتَيبة بن سَعيد ، حدثنا بكر بن مُضَر ، عن ابن الهاد ، عن محمد بن إبراهيم. وفي 2/333(8381) قال : حدثناه يزيد ، يعني ابن هارون ، أخبرنا محمد بن عَمرو. و"ابن ماجة" 3925 قال : حدثنا محمد بن رُمْحِ ، أنبأنا الليث بن سَعد ، عن ابن الهاد ، عن محمد بن إبراهيم التيمِي.(17/350)
كلاهما (محمد بن إبراهيم ، ومحمد بن عَمرو) عن أبِي سلمة بن عبد الرحمن ، فذكره.
- أخرجه أحمد 2/333(8380) قال : حدثنا محمد بن بشر ، حدَّثنا محمد بن عَمرو ، حدثنا أبو سلمة ، عن أبي هريرة ، قال :
كَانَ رَجُلاَنِ مِنْ بَلِىٍّ , حي مِنْ قُضَاعَةَ , أَسْلَمَا مَعَ رسول الله صلى الله عليه وسلم , وَاسْتُشْهِدَ أَحَدُهُمَا , وَأُخِّرَ الآخَرُ سَنَةً. قَالَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ الله : فَأُرِيتُ الْجَنَّةَ , فَرَأَيْتُ الْمُؤَخَّرَ مِنْهُمَا أُدْخِلَ قَبْلَ الشَّهِيدِ , فَعَجِبْتُ لِذَلِكَ , فَأَصْبَحْتُ , فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنبي صلى الله عليه وسلم - أَوْ ذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : أَلَيْسَ قَدْ صَامَ بَعْدَهُ رَمَضَانَ , وَصَلَّى سِتَّةَ آلاَفِ رَكْعَةٍ - أَوْ كَذَا وَكَذَا رَكْعَةً - صَلاَةَ السَّنَةِ؟.
- وأخرجه أحمد 1/161(1389) قال : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ , حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ , عَنْ أَبِى سَلَمَةَ , قَالَ:
نَزَلَ رَجُلاَنِ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ عَلَى طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ الله فَقُتِلَ أَحَدُهُمَا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم ثُمَّ مَكَثَ الآخَرُ بَعْدَهُ سَنَةً ثُمَّ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ فَأُرِىَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ الله أَنَّ الَّذِى مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ قَبْلَ الآخَرِ بِحِينٍ فَذَكَرَ ذَلِكَ طَلْحَةُ لِرَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم كَمْ مَكَثَ فِى الأَرْضِ بَعْدَهُ قَالَ حَوْلاً فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم صَلَّى أَلْفًا وَثَمَانِمِائَةِ صَلاَةٍ وَصَامَ رَمَضَانَ. مرسل.
* * *(17/351)
5465- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ ؛
أَنَّ نَفَرًا مِنْ بَنِى عُذْرَةَ ثَلاَثَةً أَتَوُا النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَأَسْلَمُوا قَالَ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم مَنْ يَكْفِنِيهِمْ قَالَ طَلْحَةُ أَنَا. قَالَ فَكَانُوا عِنْدَ طَلْحَةَ فَبَعَثَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم بَعْثًا فَخَرَجَ فِيهِ أَحَدُهُمْ فَاسْتُشْهِدَ قَالَ ثُمَّ بَعَثَ بَعْثًا فَخَرَجَ فِيهِ آخَرُ فَاسْتُشْهِدَ قَالَ ثُمَّ مَاتَ الثَّالِثُ عَلَى فِرَاشِهِ قَالَ طَلْحَةُ فَرَأَيْتُ هَؤُلاَءِ الثَّلاَثَةَ الَّذِينَ كَانُوا عِنْدِى فِى الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ الْمَيِّتَ عَلَى فِرَاشِهِ أَمَامَهُمْ وَرَأَيْتُ الَّذِى اسْتُشْهِدَ أَخِيرًا يَلِيهِ وَرَأَيْتُ الَّذِى اسْتُشْهِدَ أَوَّلَهُمْ آخِرَهُمْ قَالَ فَدَخَلَنِى مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَأَتَيْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم وَمَا أَنْكَرْتَ مِنْ ذَلِكَ لَيْسَ أَحَدٌ أَفْضَلَ عِنْدَ الله مِنْ مُؤْمِنٍ يُعَمِّرُ فِى الإِسْلاَمِ لِتَسْبِيحِهِ وَتَكْبِيرِهِ وَتَهْلِيلِهِ.
أخرجه أحمد 1/163(1401) ، وعَبد ابن حُميد (104) قَالَ : حدثني ابن أبي شيبة. و"النَّسَائي" في "عمل اليوم والليلة" 838 قال : أخبرني زكريا بن يحيى. قال : حدثنا عثمان.
كلاهما (أحمد بن حنبل ، وعثمان بن أبِي شَيبة) قالوا : حدثنا وكيع ، عن طلحة بن يَحيى بن طلحة ، عن إبراهيم بن محمد بن طلحة ، عن عبد الله بن شداد ، فذكره.
(*) رواه عيسى بن يونس ، عن طلحة بن يَحيى ، عن إبراهيم بن محمد بن طلحة ، عن شداد بن الهاد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وسلف في مسند شداد ، برقم (5951.
* * *(17/352)
* * *
321- طَلْحة بن مالك الخزاعي ,
ويقال : الليثي
5466- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِى رَزِينٍ ,عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ كَانَتْ أُمُّ الْحَرِيرِ إِذَا مَاتَ أَحَدٌ مِنَ الْعَرَبِ اشْتَدَّ عَلَيْهَا فَقِيلَ لَهَا إِنَّا نَرَاكِ إِذَا مَاتَ رَجُلٌ مِنَ الْعَرَبِ اشْتَدَّ عَلَيْكِ قَالَتْ سَمِعْتُ مَوْلاَىَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم مِنَ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ هَلاَكُ الْعَرَبِ.
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِى رَزِينٍ : وَمَوْلاَهَا طَلْحَةُ بْنُ مَالِكٍ.
أخرجه التِّرمِذي (3929) قال : حدثنا يَحيى بن مُوسى , قال : حدثنا سليمان بن حرب , حدثنا محمد بن أبِي رَزِين ، فذكره.
(*) قال الترمذي : هذا حديث غريب , إنما نعرفه من حديث سليمان بن حرب.
* * *(17/353)
322- طلحة
5467- عَنْ أَبِى حَرْبٍ أَنَّ طَلْحَةَ حَدَّثَهُ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ:
أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ وَلَيْسَ لِى بِهَا مَعْرِفَةٌ فَنَزَلْتُ فِى الصُّفَّةِ مَعَ رَجُلٍ فَكَانَ بَيْنِى وَبَيْنَهُ كُلَّ يَوْمٍ مُدٌّ مِنْ تَمْرٍ فَصَلَّى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ يَا رَسُولَ الله أَحْرَقَ بُطُونَنَا التَّمْرُ وَتَخَرَّقَتْ عَنَّا الْخُنُفُ فَصَعِدَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم فَخَطَبَ ثُمَّ قَالَ وَالله لَوْ وَجَدْتُ خُبْزًا أَوْ لَحْمًا لأَطْعَمْتُكُمُوهُ أَمَا إِنَّكُمْ تُوشِكُونَ أَنْ تُدْرِكُوا وَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ أَنْ يُرَاحَ عَلَيْكُمْ بِالْجِفَانِ وَتَلْبَسُونَ مِثْلَ أَسْتَارِ الْكَعْبَةِ قَالَ فَمَكَثْتُ أَنَا وَصَاحِبِى ثَمَانِيَةَ عَشَرَ يَوْمًا وَلَيْلَةً مَا لَنَا طَعَامٌ إِلاَّ الْبَرِيرَ حَتَّى جِئْنَا إِلَى إِخْوَانِنَا مِنَ الأَنْصَارِ فَوَاسَوْنَا وَكَانَ خَيْرَ مَا أَصَبْنَا هَذَا التَّمْرُ.
أخرجه أحمد 3/487(16084) قال : حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث. قَالَ : حدثني أَبِي , عن داود بن أبِي هِند ، عن أبِي حَرب بن أبِي الأَسود ، فذكره.
* * *(17/354)
323- طلْق بن علي بن المنذر بن عمرو
الحَنفي اليمامي
الصلاة
5468- عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقِ بْنِ عَلِىٍّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
خَرَجْنَا وَفْدًا حَتَّى قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَبَايَعْنَاهُ وَصَلَّيْنَا مَعَهُ فَلَمَّا قَضَى الصَّلاَةَ جَاءَ رَجُلٌ كَأَنَّهُ بَدَوِىٌّ فَقَالَ يَا رَسُولَ الله مَا تَرَى فِى رَجُلٍ مَسَّ ذَكَرَهُ فِى الصَّلاَةِ قَالَ وَهَلْ هُوَ إِلاَّ مُضْغَةٌ مِنْكَ أَوْ بَضْعَةٌ مِنْكَ.
أخرجه أحمد 4/22(16395) قال : حدَّثنا حَمّاد بن خالد. قال : حدثنا أيوب بن عُتبة. وفي 4/23(16401) قال : حدثنا مُوسى بن داود ، حدَّثنا محمد بن جابر. وفي (16404) قال : حدثنا قُران بن تَمام ، عن محمد بن جابر. وفي (24240) قال : حدثنا أبو النَّضر ، حدثنا أيوب. و"أبو داود" 182 قال : حدُّثنا مُسَدد ، حدثنا مُلازم بن عَمرو الحَنَفي ، حدثنا عبد الله بن بَدر. وفي (183) قال : حدثنا مُسَدد ، حدثنا محمد بن جابر. و"ابن ماجة" 483 قال : حدثنا علي بن محمد ، حدثنا وكيع , حدثنا محمد بن جابر. والتِّرْمِذِيّ" 85 قال : حدثنا هَنَّاد ، حدثنا مُلازم بن عَمرو ، عن عبد الله بن بَدْر. و"النَّسَائي" 1/101 ، وفي "الكبرى" 160 قال : أخبرنا هَنَّاد ، عن مُلازم. قال : حدثنا عبد الله بن بَدر.
ثلاثتهم (أيوب ، ومحمد بن جابر , وعبد الله بن بدر) عن قَيس بن طلق ، فذكره.
(*) قال أبو داود : رواه هشام بن حسان ، وسُفيان الثوري ، وشُعبة ، وابن عُيَينَة ، وجَرير الرازي ، عن محمد بن جابر ، عن قَيس بن طلق.
(*) قال الترمذي : وقد روى هذا الحديث أيوب بن عتبة ، ومحمد بن جابر ، عن قيس بن طلق ، عن أَبِيه. وقد تكلم بعض أهل الحديث في محمد بن جابر ، وأيوب بن عتبة. وحديث ملازم بن عَمرو ، عن عبد الله بن بدر ، أصح وأحسن.
* * *(17/355)
5469- عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ طَلْقِ بْنِ عَلِىٍّ قَالَ:
خَرَجْنَا وَفْدًا إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَبَايَعْنَاهُ وَصَلَّيْنَا مَعَهُ وَأَخْبَرْنَاهُ أَنَّ بِأَرْضِنَا بِيعَةً لَنَا فَاسْتَوْهَبْنَاهُ مِنْ فَضْلِ طَهُورِهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ وَتَمَضْمَضَ ثُمَّ صَبَّهُ فِى إِدَاوَةٍ وَأَمَرَنَا فَقَالَ اخْرُجُوا فَإِذَا أَتَيْتُمْ أَرْضَكُمْ فَاكْسِرُوا بِيعَتَكُمْ وَانْضَحُوا مَكَانَهَا بِهَذَا الْمَاءِ وَاتَّخِذُوهَا مَسْجِدًا قُلْنَا إِنَّ الْبَلَدَ بَعِيدٌ وَالْحَرَّ شَدِيدٌ وَالْمَاءَ يَنْشَفُ فَقَالَ مُدُّوهُ مِنَ الْمَاءِ فَإِنَّهُ لاَ يَزِيدُهُ إِلاَّ طِيبًا فَخَرَجْنَا حَتَّى قَدِمْنَا بَلَدَنَا فَكَسَرْنَا بِيعَتَنَا ثُمَّ نَضَحْنَا مَكَانَهَا وَاتَّخَذْنَاهَا مَسْجِدًا فَنَادَيْنَا فِيهِ بِالأَذَانِ قَالَ وَالرَّاهِبُ رَجُلٌ مِنْ طَيِّئٍ فَلَمَّا سَمِعَ الأَذَانَ قَالَ دَعْوَةُ حَقٍّ ثُمَّ اسْتَقْبَلَ تَلْعَةً مِنْ تِلاَعِنَا فَلَمْ نَرَهُ بَعْدُ.
أخرجه أحمد 24243 قال : حدثنا عبد الصمد ، حدثنا مُلازم ، حدثنا عبد الله بن بَدر ، وسراج بن عُقبة. و"النَّسَائي" 2/38 ، وفي "الكبرى" 782 قال : أخبرنا هَناد بن السرِي ، عن مُلازم ، قَالَ : حدثني عبد الله بن بَدر.
كلاهما (عبد الله ، وسراج) عن قَيْس بن طَلْق ، فذكره.(17/356)
- أخرجه أحمد 4/23(16402) قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ , حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ , عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ , عَنْ طَلْقِ بْنِ عَلِىٍّ. قَالَ :وَفَدْنَا عَلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم , فَلَمَّا وَدَّعَنَا أَمَرَنِى فَأَتَيْتُهُ بِإِدَاوَةٍ مِنْ مَاءٍ , فَحَثَا مِنْهَا , ثُمَّ مَجَّ فِيهَا ثَلاَثًا , ثُمَّ أَوْكَاهَا , ثُمَّ قَالَ : اذْهَبْ بِهَا وَانْضَحْ مَسْجِدَ قَوْمِكَ , وَأْمُرْهُمْ يَرْفَعُوا بِرُءُوسِهِمْ إِنْ رَفَعَهَا الله. قُلْتُ : إِنَّ الأَرْضَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ بَعِيدَةٌ , وَإِنَّهَا تَيْبَسُ. قَالَ : فَإِذَا يَبِسَتْ فَمُدَّهَا. ليس فيه (طلق بن علي.
* * *(17/357)
5470- عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
قَدِمْنَا عَلَى نَبِىِّ الله صلى الله عليه وسلم فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا نَبِىَّ الله مَا تَرَى فِى الصَّلاَةِ فِى الثَّوْبِ الْوَاحِدِ قَالَ فَأَطْلَقَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إِزَارَهُ طَارَقَ بِهِ رِدَاءَهُ فَاشْتَمَلَ بِهِمَا ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى بِنَا نَبِىُّ الله صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا أَنْ قَضَى الصَّلاَةَ قَالَ أَوَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ.
أخرجه أحمد 4/22(16394) قال : حدثنا عبد الصمد ، قال : حدثنا مُلازم. قال : حدثنا عبد الله بن بَدر. وفي (16396) قال : حدثنا يونس ، حدثنا أَبَان ، عن يَحيى بن أبِي كثير ، عن عيسى بن خُثَيم. وفي (24235) قال : حدثنا يزيد ، أخبرنا أَيوب بن عُتبة. وفي (24239) قال : حدَّثنا أبو النضر ، حدَّثنا أَيوب. وفي (24247) قال : حدثنا حسن بن مُوسى ، حدثنا شَيبان ، عن يَحيى بن أبِي كثير ، حدّثني عيسى بن خُثيم. و"أبو داود" 629 قال : حدَّثنا مُسَدَّد ، حدثنا مُلازم بن عَمرو الحَنَفي ، حدثنا عبد الله بن بَدر.
ثلاثتهم (عبد الله ، وعيسى ، وأَيوب بن عتبة) عن قَيس بن طَلق بن علي ، فذكره.
- أخرجه أحمد 4/23(16398) قال : حدثنا مُوسى بن داود ، حدثنا محمد بن جابر ، عن عبد الله بن بدر ، عن طلق بن علي ، عن أَبِيهِ ، قال : قال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم :لاَ يَكُونُ وِترَانِ فِي لَيْلَةٍ.
وَسُئلَ النبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرجُلِ يُصَلِّي فِي ثَوب وَاحِد. قَالَ : وَكُلكُم يَجِد ثَوْبَينِ ؟.
* * *(17/358)
5471- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ , أَوْ بَدْرٍ , أَنَا أَشُكُّ - عَنْ طَلْقِ بْنِ عَلِىٍّ الْحَنَفِىِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
لاَ يَنْظُرُ الله عَزَّ وَجَلَّ إِلَى صَلاَةِ عَبْدٍ لاَ يُقِيمُ فِيهَا صُلْبَهُ بَيْنَ رُكُوعِهَا وَسُجُودِهَا.
أخرجه أحمد 4/22(16392) قال : حدثنا وكيع ، قال : حدَّثنا عكرمة بن عَمار ، عن عبد الله بن زَيْد ، أو بَدر (أنا أَشك) ، فذكره.
(*) رواه أيوب بن عتبة ، وملازم بن عَمرو ، وعَمرو بن جابر ، عن عَبد الله بن بدر ، عن عبد الرحمن بن علي بن شيبان ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وسيأتي ، إن شاء الله تعالى ، في مسند علي بن شيبان ، الحديث رقم ( .
- ورواه يَحيى بن أبي كثير ، عن عبد الله بن بدر ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وسيأتي ، إن شاء الله تعالى ، في مسند أبي هريرة ، الحديث رقم( .
* * *(17/359)
5472- عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ قَالَ زَارَنَا طَلْقُ بْنُ عَلِىٍّ فِى يَوْمٍ مِنْ رَمَضَانَ وَأَمْسَى عِنْدَنَا وَأَفْطَرَ ثُمَّ قَامَ بِنَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ وَأَوْتَرَ بِنَا ثُمَّ انْحَدَرَ إِلَى مَسْجِدِهِ فَصَلَّى بِأَصْحَابِهِ حَتَّى إِذَا بَقِىَ الْوِتْرُ قَدَّمَ رَجُلاً فَقَالَ أَوْتِرْ بِأَصْحَابِكَ فَإِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
لاَ وِتْرَانِ فِى لَيْلَةٍ.
أخرجه أحمد 4/23(16405) قال : حدثنا عَفان ، حدثنا مُلازم بن عَمرو السُّحيمي ، حدثنا جَدِّي عبد الله بن بدر(ح) قال : وحدثني سراج بن عقبة. وفي (24236) قال : حدثنا يزيد , أخبرنا أَيوب بن عُتبة. وفي (24238) قال : حدثنا أبو النضر , حدثنا أَيوب بن عُتبة. و"أبو داود" 1439 قال : حدثنا مسدد , حدثنا مُلازم بن عمرو , حدثنا عبد الله بن بدر. والتِّرْمِذِيّ" 470 قال : حدثنا هناد , حدَّثنا مُلازم بن عمرو , حدّثني عبد الله بن بدر. و"النَّسَائي" 3/229 ، وفي "الكبرى" 1392 قال : أخبرنا هَناد بن السري ، عن مُلازم بن عَمرو. قَالَ : حدثني عبد الله بن بدر. و"ابن خزيمة" 1101 قال : حدثنا أحمد بن المِقدام ، حدَّثنا مُلازم بن عمرو , حدثنا عبد الله بن بدر.
ثلاثتهم (عبد الله بن بدر , وسراج بن عقبة , وأَيوب بن عُتبة) عن قَيس بن طلق ، فذكره.
- أخرجه أحمد (24233) قال : حدثنا محمد بن يزيد , أخبرنا محمد بن جابر الحَنَفي ، عن عبد الله بن بدر , عن طلق بن علي ، عَنِ النبِي ، صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :لاَ وِترَانِ فِي لَيْلَةٍ. ليس فيه (قيس بن طلق.
(*) رواه عبد الله بن بدر , عن طلق بن علي ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، انظر الحديث رقم (6079.
* * *(17/360)
الصيام
5473- عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلاَلَ فَصُومُوا وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا فَإِنْ أُغْمِىَ عَلَيْكُمْ فَأَتِمُّوا الْعِدَّةَ.
أخرجه أحمد 4/23(16399) قال : حدَّثنا مُوسى. وفي 4/23(16403) قال : حدثنا إسحاق بن عيسى.
كلاهما (مُوسى ، وإسحاق) قال مُوسى : حدَّثنا ، وقال إسحاق : أخبرنا محمد بن جابر , عن قيس بن طلق , فذكره.
* * *(17/361)
5474- عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ , قَالَ : حَدَّثَنِى أَبِى طَلْقُ بْنُ عَلِىٍّ , أَنَّ رَسُولَ الله , صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
كُلُوا وَاشْرَبُوا وَلاَ يَهِيدَنَّكُمُ السَّاطِعُ الْمُصْعِدُ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَعْتَرِضَ لَكُمُ الأَحْمَرُ.
أخرجه أحمد 4/23(16400) قال : حدثنا مُوسى ، حدثنا محمد بن جابر. و"أبو داود" 2348 قال : حدثنا محمد بن عيسى ، حدَّثنا مُلازم بن عَمرو. والتِّرْمِذِيّ" 705 قال : حدثنا هناد , حدثنا مُلازم بن عَمرو. و"ابن خزيمة" 1930 قال : حدثنا أحمد بن المِقْدام ، حدثنا مُلازم بن عَمرو.
كلاهما (محمد بن جابر ، ومُلازم بن عَمرو) عن عبد الله بن النُّعمان ، عن قَيس بن طلق ، فذكره.
- أخرجه أحمد (24241) قال : حدثنا أبو زكريا السيلَحيني ، حدثنا محمد بن جابر ، عَن قَيسِ بنِ طَلْقٍ ، عن أبيه. قال : قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم :لَيْسَ الْفَجْرُ بِالأَبْيَضِ المُعْتَرِضِ ، وَلَكِنهُ الأَحْمَرُ.
ليس فيه (عبد الله بن النعمان.
(*) قال أبو داود : هذا مما تَفرَّدَ به أهلُ اليَمَامة.
(*) وقال الترمذيُ : حديث طَلْق بن علي حديثٌ حسنْ غريب من هذا الوجه.
* * *(17/362)
5475- عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ طَلْقِ بْنِ عَلِىٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
إِذَا الرَّجُلُ دَعَا زَوْجَتَهُ لِحَاجَتِهِ فَلْتَأْتِهِ وَإِنْ كَانَتْ عَلَى التَّنُّورِ.
أخرجه أحمد 4/22(16397) قال : حدثنا مُوسى بن داود , حدثنا محمد بن جابر. وفي (24234) قال : حدثنا يزيد , أخبرنا أَيوب بن عُتبة. وفي (24237) قال : حدثنا أبو النضر ، حدثنا أَيوب بن عتبة. والتِّرْمِذِيّ" 1160 قال : حدثنا هناد , حدثنا مُلازم بن عمرو , قَالَ : حدثني عبد الله بن بدر. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8922 قال : أخبرنا هَنَّاد بن السري ، عن مُلازم بن عَمرو. قَالَ : حدثني عبد الله بن بدر.
ثلاثتهم (محمد بن جابر ، وأَيوب بن عُتبة , وابن بدر) عن قَيس بن طَلْق ، فذكره.
(*) قال التِّرمِذي : هذا حديث حسن غريب.
* * *(17/363)
5476- عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ طَلْقِ بْنِ عَلِىٍّ قَالَ:
لَدَغَتْنِى عَقْرَبٌ عِنْدَ نَبِىِّ الله صلى الله عليه وسلم فَرَقَانِى وَمَسَحَهَا.
أخرجه أحمد 4/23(16407) قال : حدثنا علي بن عَبد الله. وفي (24246) قال عَبد الله بن أحمد : وجدت في كتاب أبي بخط يده : حدّثني بعضُ أصحابنا.
كلاهما (علي ، ومحمد بن عبد الملك) عن مُلازم بن عمرو , قال : حدثنا عَبد الله بن بدر , عن قَيس بن طلق ، فذكره.
* * *(17/364)
5476م1- عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ الأَيْمَنِ وَبَيَاضُ خَدِّهِ الأَيْسَرِ.
أخرجه أحمد (24242) قال : حدثنا عبد الصمد. وفي (24245) قال : حدثنا علي بن عبد الله ، قبل أن يُمتحن.
كلاهما (عبد الصمد ، وعلي) عن ملازم بن عَمرو ، قال : حدثني هوذة بن قيس بن طلق ، عن أبيه قيس بن طلق ، فذكره.
* * *(17/365)
5476م2- عَنْ قَيْسٍ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
جِئْتُ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ يَبْنُونَ الْمَسْجِدَ قَالَ فَكَأَنَّهُ لَمْ يُعْجِبْهُ عَمَلُهُمْ قَالَ فَأَخَذْتُ الْمِسَحَاةَ فَخَلَطْتُ بِهَا الطِّينَ فَكَأَنَّهُ أَعْجَبَهُ أَخْذِى الْمِسْحَاةَ وَعَمَلِى فَقَالَ دُعُوا الْحَنَفِىَّ وَالطِّينَ فَإِنَّهُ أَضْبَطُكُمْ لِلطِّينِ.
أخرجه أحمد (24244) قال : حدثنا عبد الصمد ، حدثنا مُلازم ، حدثنا سراج بن عُقبة ، وعبد الله بن عُقبة ، وعبد الله بن بَدر. وفي (24248) قال : حدثنا يونس بن محمد ، حدثنا أيوب.
أربعتهم (سراج ، وعبد الله بن عقبة ، وعبد الله بن بدر ، وأيوب بن عتبة) عن قيس بن طلق ، فذكره.
* * *(17/366)
5476م3- عَنْ خَلْدَةَ بِنْتِ طَلْقٍ. قَالَتْ : حَدَّثَنِى أَبِى طَلْقٌ ؛
أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم جَالِسًا فَجَاءَ صَحَّارُ عَبْدِ الْقَيْسِ فَقَالَ يَا رَسُولَ الله مَا تَرَى فِى شَرَابٍ نَصْنَعُهُ بِأَرْضِنَا مِنْ ثِمَارِنَا فَأَعْرَضَ عَنْهُ نَبِىُّ الله صلى الله عليه وسلم حَتَّى سَأَلَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ حَتَّى قَامَ فَصَلَّى وَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم مَنِ السَّائِلُ عَنِ الْمُسْكِرِ لاَ تَشْرَبْهُ وَلاَ تَسْقِيهِ أَخَاكَ الْمُسْلِمَ فَوَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ أَوْ فَوَالَّذِى يُحْلَفُ بِهِ لاَ يَشْرَبُهُ رَجُلٌ ابْتِغَاءَ سُكْرِهِ فَيَسْقِيَهُ الله الْخَمْرَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
أخرجه أحمد (24249) قال : حدَّثنا عبد الصمد , عن مُلازم بن عمرو , حدَّثنا سراج بن عقبة ، عن عمته خلدة بنت طلق , فذكرته.
* * *(17/367)
حرف الظاء
324- ظهير بن رافع. عم رافع بن خديج
5477- عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ , عَنْ عَمِّهِ ظُهَيْرِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ ظُهَيْرٌ:
لَقَدْ نَهَانَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عَنْ أَمْرٍ كَانَ بِنَا رَافِقًا قُلْتُ مَا قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم فَهْوَ حَقٌّ. قَالَ دَعَانِى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ مَا تَصْنَعُونَ بِمَحَاقِلِكُمْ قُلْتُ نُؤَاجِرُهَا عَلَى الرُّبُعِ وَعَلَى الأَوْسُقِ مِنَ التَّمْرِ وَالشَّعِيرِ قَالَ لا تَفْعَلُوا ازْرَعُوهَا أَوْ أَزْرِعُوهَا أَوْ أَمْسِكُوهَا قَالَ رَافِعٌ قُلْتُ سَمْعًا وَطَاعَةً.
أخرجه أحمد 4/143(17422) قال : حدَّثنا هاشم بن القاسم ، حدثنا أَيوب بن عُتبة. و"البُخَارِي" 3/141(2239) قال : حدثنا محمد بن مُقاتل ، أخبرنا عبد الله ، أخبرنا الأَوزاعي. و"مسلم" 5/23(3949) قَالَ : حدّثني إسحاق بن مَنصور ، أخبرنا أبو مُسهِر ، حدّثني يَحيى بن حَمزة ، حدّثني أَبو عَمرو الأوَزاعي. و"ابن ماجة" 2459 فال : حدَّثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ، حدثنا الوليد بن مُسلم ، حدثنا الأَوزاعي. و"النَّسَائي" 7/49 , وفي "الكبرى" 4638 قال : أخبرنا هشام بن عَمار. قال : حدثنا يَحيى بن حَمزة. قَالَ : حدّثني الأوزاعي.
كلاهما (أَيوب بن عُتبة ، وأبو عَمرو الأَوزاعي) عن عطاء أبي النجاشي ، مَولى رافع بن خَديج ، عن رافع بن خَديج ، فذكره.
(*) قال عَبد الله بن أحمد بن حنبل : وسأَلتُ أبِي عن أحاديث رافع بن خَديج مَرة يقول : نهانا النبي صلى الله عليه وسلم ، ومَرة يقول : عن عَميه ؟ فقال : كلها صحاح ، وأحبها إِلي حديث أَيوب.
(*) رواه يَحيى بن أبي كثير ، عن أبي النجاشي ، عن رافع بن خديج ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وسلف برقم (4285.
- ورواه عكرمة بن عمار ، عن أبي النجاشي ، عن رافع ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وسلف برقم (4286.
* * *(17/368)
المجلد الثامن
حرف العين
325- عاصم بن عدي العجلاني
5478- عَنْ أَبِى الْبَدَّاحِ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عَدِىٍّ , عَنْ أَبِيهِ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرْخَصَ لِرِعَاءِ الإِبِلِ فِى الْبَيْتُوتَةِ خَارِجِينَ عَنْ مِنًى يَرْمُونَ يَوْمَ النَّحْرِ ثُمَّ يَرْمُونَ الْغَدَ وَمِنْ بَعْدِ الْغَدِ لِيَوْمَيْنِ ثُمَّ يَرْمُونَ يَوْمَ النَّفْرِ.
أخرجه مالك "الموطأ" 1220 عن عبد الله بن أَبي بكر بن عمرو بن حزم. و(الحُميدي) 854 قال : حدثنا سُفيان. قال : حدثنا عبد الله بن أبِي بكر. و"أحمد" 5/450(24181) قال : حدثنا سُفيان بن عُيَينَة ، عن عبد الله بن أبِي بكر. وفي (24182) قال : حدثنا عبد الرحمن , حدثنا مالك ، عن عبد الله بن أبِي بكر. وفي (24183) قال : حدثنا عبد الرزاق ، قال : حدثنا مالك ، عن عبد الله بنِ أبِي بكر. وفي (24184) قال : حدثنا محمد بن بكر ، أخبرنا رَوح ، حدثنا ابن جُريج ، أخبرني محمد بن أبِي بكر بن محمد بن عَمرو. و"أبو داود" 1975 قال : حدَّثنا عَبد الله بن مَسلمة القَعنَبِي ، عن مالك (ح) وحدثنا ابن السرح ، أخبرنا ابن وهب ، أخبرني مالك ، عن عبد الله بن أَبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حَزم. وفي (1976) قال : حدَّثنا مسدد , حدثنا سُفيان ، عن عبد الله ، ومحمد ابني أبِي بكر. و"ابن ماجة" 3037 قال : حدَّثنا محمد بن يحيى , حدثنا عبد الرزاق , أنبأنا مالك بن أنس (ح) وحدثنا أحمد بن سِنان ، حدثنا عبد الرحمن بن مَهدِي ، عن مالك بن أنس ، حدثني عبد الله بن أبِي بكر. والتِّرْمِذِيّ" 954 قال : حدثنا ابن أبِي عُمر ، حدثنا سُفيان بن عُيَينَة ، عن عبد الله بن أبِي بكر بن محمد بن عَمرو بن حَزم. وفي (955) قال : حدثنا الحسن بن علي الخَلال ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا مالك بن أنس ، حدثني عَبد الله بن أبِي بكر. و"النَّسَائي" 5/273 ، وفي "الكبرى" 4060 قال : أخبرنا الحُسين بن حُريث ، ومحمد بن(17/369)
المُثنى ، عن سُفيان ، عن عبد الله بن أبِي بكر. وفي 5/273 ، وفي "الكبرى" 4061 قال : أخبرنا عَمرو بن علي. قال : حدثنا يَحيى. قال : حدَّثنا مالك. قال : حدثنا عبد الله بن أبِي بكر. وفي "الكبرى" 4164 قال : أخبرنا إسحاق بن مَنصور. قال : أخبرنا عبد الرحمن بن مَهدي ، عن مالك ، عن عَبد الله بن أبِي بكر. و"ابن خزيمة" 2976 قال : حدثنا عبد الجبار بن العلاء ، عن سُفيان ، عن عبد الله بن أبِي بكر. وفي (2978) قال : حدثنا يعقوب بن إبراهيم. قال : حدثنا ابن عُلَية. قال : حدثنا روح بن القاسم ، عن عبد الله بن أبِي بكر. وفي (2979) قال : حدَّثنا يونس بن عبد الأعلى ، أخبرنا ابن وهب ، أن مالكا أخبره ، عن عبد الله بن أبِي بكر بن محمد.
كلاهما (عَبد الله ، ومحمد) عن أبيهما أبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حزم ، عن أبي البداح بن عاصم بن عدي ، فذكره.
- أخرجه الدارمي (1897) قال : أخبرنا عَبد الله بن مَسلمة. و"ابن خزيمة" 2975 قال : حدثنا سَلْم بن جنادة ، حدثنا وكيع.
كلاهما (ابن مسلمة ، ووكيع) عن مالك ، عن عبد الله بن أبِي بكر ، عن أبي البداح بن عاصم ، عن أَبِيهِ ؛
أَنَ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم أَرْخَصَ لِرِعَاءِ الإِبِلِ أَن يَرْمُوا يَومَ النحْرِ ، ثُم يَرمُوا الْغَدَ ، أَوْ بَعْدَ الْغَدِ ، لِيَوْمَيْنِ ، ثُم يَرْمُوا يَومَ النفْرِ.
- لفظ وكيع :أَن رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَخصَ لِلرعَاءِ أَنْ يَرْمُوا بِالليلِ ، وَأَنْ يَجمَعُوا الرمْيَ.
ليس فيه (أبو بكر بن محمد بن عَمرو بن حزم.
- قال الدارمي : منهم من يقول : (عبد الله بن أبِي بكر ، عن أبيه ، عن أبي البداح.
- وأخرجه ابن ماجة (3036) قال : حدثنا أبو بكر بن أبِي شَيبة. و"ابن خزيمة" 2977 قال : حدثنا علي بن خَشرم.
كلاهما (أبو بكر ، وعلي) عن سُفيان بن عُيينة ، عن عَبد الله بن أبِي بكر ، عن عبد الملك بن أبِي بكر ، عن أبي البداح بن عاصم ، عن أبيه ؛(17/370)
أنَ النبِي صلى الله عليه وسلم رخص لِلرعَاءِ أَنْ يَرْمُوا يَوْمًا ، وَيَدَعُوا يَوْمًا.
زاد فيه : (عبد الملك بن أبِي بكر.
- قال ابن خزيمة : أبو البداح ، هو ابن عاصم بن عَدِي ، ومن قال : عن أبي البداح بن عدي ، نَسَبَهُ إِلى جده , وعاصم بن عدي هذا , هو العجلاني , صاحب قصة اللعان ، المذكور في خبر سهل بن سعد الساعد.
- في رواية سُفيان بن عُيينة :عن أبي البداح بن عدي ، عن أبيه. قال الترمذي : وروى مالك بن أنس ، عن عبد الله بن أبِي بكر ، عن أبيه ، عن أبي البداح بن عاصم بن عدي ، عن أبيه. ورواية مالك أصح.
* * *(17/371)
5479- عن سهل بن سعد , عن عاصم بن عدي , قال:
جَاءَنِي عُوَيْمِر ، رَجُل مِنْ بَكر الْعَجْلاَنِ ، فَقَالَ : أَبي عَاصِم ، أَرَأَيْتُمْ رَجُلاَ رَأَى مَعَ اَمْرَأَتِهِ رَجُلاَ ، أَيْقَتُلُهُ فَتَفتُلُونَهُ ، أَم كَيفَ يَفعَلُ يَا عَاصِمُ ؟ سَل لِي رَسُولَ الله ، صلى الله عليه وسلم ، فَسَاَلَ عَاصِئم عَنْ ذَلِكَ اَلنبي ، صلى الله عليه وسلم ، فَعَابَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، اَلْمَسَائِلَ ، وَكَرِهَهَا ، فَجَاءَهُ عُوَيمِرٌ ، فَقَالَ : مَا صَنَعْتَ يَا عَاصمُ أَنكَ لم تَأَتِنِي بِخَيرِ ، كَرِهَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، الْمَسَائِلَ ، وَعَابَهَا. قَالَ عُوَيْمِرٌ : وَالله لأَسألن عَن ذَلِكَ رَسُولَ الله ، صلى الله عليه وسلم ، فَآتطَلَقَ إِلَى رَسُولِ الله ، صلى الله عليه وسلم ، فَسَأَلَهُ. فَقَالَ لَهُ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم : قَدْ أَنزَلَ اَللُّهُ عَز وَجَل مَمَا وَ فِيكَ وَفِي صَاحِبَتِكَ ، فَأَتِ بِهَا ، قَالَ سَهل : وَأَنَا مَعَ الناسِ عِندَ رَسُولِ الله ، صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ الله ، وَالله لَئِن أَمسَكتُهَا لَقَد كَذَبتُ عَلَيهَا ، فَفَارَقَهَا قَبلَ أَنْ يَأْمُرَهُ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، بِفِرَاقِهَا ، فَصَارَت سُنةَ المُتَلاَعِنَينِ.
أخرجه أحمد 5/337(23244) قال : حدثنا هاشم حدثنا عبد العزيز , يعني ابن أبي سلمة. و(السائي) 6/170 ، وفي "الكبرى" 5632 قال : أخبرنا محمد بن مَعمر , قال : حدثنا أبو داود الطيالسي ، واسمه سليمان بن داود , قال : حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة , وإبراهيم بن سعد.
كلاهما (عبد العزيز , وإبراهيم) عن الزهري , عن سهل بن سعد , فذكره.
* * *(17/372)
326- عامر بن ربيعة أبو عبد الله العنزي.
الصلاة
5480- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى سَفَرٍ فَتَغَيَّمَتِ السَّمَاءُ وَأَشْكَلَتْ عَلَيْنَا الْقِبْلَةُ فَصَلَّيْنَا وَأَعْلَمْنَا فَلَمَّا طَلَعَتِ الشَّمْسُ إِذَا نَحْنُ قَدْ صَلَّيْنَا لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَأَنْزَلَ اللَّهُ (فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ).
أخرجه عَبد بن حُميد (316) قال : أخبرنا يزيد بن هارون. و"ابن ماجة" 1020 قال : حدثنا يَحيى بن حكيم ، حدثنا أبو داود. والتِّرْمِذِيّ" 345 و2957 قال : حدثنا محمود بن غَيْلان ، حدثنا وكيع.
ثلاثتهم (يزيد ، وأبو داود ، ووكيع) عن أبِي الربيع السمان ، أشعث بن سعيد ، عن عاصم بن عُبيد الله ، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ، فذكره.
- قال الترمذي : هذا حديث ليس إسناده بذاك ، لا نعرفه إلا من حديث أشعث السمان ، وأشعث بن سعيد ، أبو الربيع السمان ، يُضَعفُ في الحديث.
* * *(17/373)
5481- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
عَطَسَ شَابٌّ مِنَ الأَنْصَارِ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِى الصَّلاَةِ فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ حَتَّى يَرْضَى رَبُّنَا وَبَعْدَ مَا يَرْضَى مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَنِ الْقَائِلُ الْكَلِمَةَ قَالَ فَسَكَتَ الشَّابُّ ثُمَّ قَالَ مَنِ الْقَائِلُ الْكَلِمَةَ فَإِنَّهُ لَمْ يَقُلْ بَأْسًا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا قُلْتُهَا لَمْ أُرِدْ بِهَا إِلاَّ خَيْرًا قَالَ مَا تَنَاهَتْ دُونَ عَرْشِ الرَّحْمَنِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى.
أخرجه أبو داود (774) قال : حدثنا العباس بن عبد العظيم ، حدَّثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا شَريك ، عن عاصم بن عُبيد الله ، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ، فذكره.
* * *(17/374)
5482- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ أَنَّ عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ أَخْبَرَهُ قَالَ:
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ عَلَى الرَّاحِلَةِ يُسَبِّحُ ، يُومِئُ بِرَأْسِهِ قِبَلَ أَىِّ وَجْهٍ تَوَجَّهَ ، وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ ذَلِكَ فِى الصَّلاَةِ الْمَكْتُوبَةِ.
أخرجه أحمد 3/444(15760) قال : حدثنا سكن بن نافع , حدثنا صالح بن أبي الأخضر. وفي 3/445(15772) قال : حدثنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا مَعمر. وفي 3/445(15774) قال : حدَّثنا عبد الأعلى ، حدثنا مَعمر. وفي 3/446(15783) قال : حدثنا حجاج ، حدثنا لَيث ، حدّثني عُقيل. و"عَبد بن حُميد" 319 قال : أخبرنا عبد الرزاق ، أخبرنا مَعمَر. و"الدارِمِي" 1514 قال : أخبرنا عبد الله بن صالح ، حدثني الليث ، حدثني عُقيل. و"البُخَاريّ" 2/55(1093) قال : حدَّثنا علي بن عَبد الله ، قال : حدُّثنا عبد الأعلى ، قال : حدثنا مَعمر. وفي 2/56(1098) قال : حدثنا يَحيى بن بُكير ، قال : حدثنا الليث ، عن عُقيل. وفي 2/57(1104) قال : وقال الليث : حدّثني يونس. و"مسلم" 2/150(1565) قال : حدَّثنا عَمرو بن سواد ، وحَرملة. قالا : أخبرنا ابن وهب ، أخبرني يونس. و"ابن خزيمة" 1265 قال : حدثنا بندار , حدَّثنا عبد الأعلى ، أخبرنا مَعمر.
أربعتهم (صالح ، ومَعمر ، وعُقيل ، ويونس) عن ابن شهاب الزهري ، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ، فذكره.
- أخرجه أحمد 3/447(15791) قال : حدثنا حجاج ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : حَدَّثَنِى يَحْيَى بْنُ جُرْجَةَ , عَنِ ابْنِ شِهَابٍ , قَالَ : حَدَّثَنِى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ , قَالَ : رَأَى عَامِرٌ رَسُولَ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , يُصَلِّى عَلَى ظَهْرِ رَاحِلَتِهِ(مرسل.
* * *(17/375)
الجنائز
5483- عَنِ ابْنِ عُمَرَ , عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا لَهَا حَتَّى تُخَلِّفَكُمْ أَوْ تُوضَعَ.
وفي رواية :إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ جَنَازَةً فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَاشِيًا مَعَهَا , فَلْيَقُمْ , حَتَّى تُخَلِّفَهُ , أَوْ تُوضَعَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُخَلِّفَهَ.
1- أخرجه الحُمَيدي 142 قال : حدَّثنا سُفيان. و"أحمد" 3/445(15770) قال : حدَّثنا عبد الرزاق ، حدثنا مَعمر. وفي 3/446(15775) قال : حدثنا سُفيان. وفي 3/447(15789) قال : حدثنا يعقوب ، حدثنا ابن أَخي ابن شهاب. و"البُخَارِي" 2/107(1307) قال : حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سُفيان. و"مسلم" 3/56(2176) قال : حدثنا أبو بكر بن أبِي شَيبة ، وعَمرو الناقد ، وزُهير بن حَرب ، وابن نُمير ، قالوا : حدثنا سُفيان. وفي (2177) قال : وحدثناه قتيبة بن سعيد ، حدثنا لَيث (ح) وحدثنا محمد بن رُمح ، أخبرنا الليث (ح) وحدّثني حرملة ، أخبرنا ابن وهب ، أخبرني يونس. و"أبو داود" 3172 قال : حدثنا مُسَدد ، حدَّثنا سُفيان. و"ابن ماجة" 1542 قال : حدثنا هشام بن عمار , حدَّثنا سُفيان. والتِّرْمِذِيّ" 1042 قال : حدثنا قُتيبة ، حدثنا الليث. و"النَّسَائي" 4/44 ، وفي "الكبرى" 2053 قال : أخبرنا قُتيبة ، قال : حدثنا اللَّيث. خمستهم (سُفيان ، ومَعمر ، وابن أَخي ابن شهاب ، ولَيث ، ويونس) عن ابن شهاب الزُّهْري ، عن سالم بن عَبد الله.(17/376)
2- أخرجه أحمد 3/445(15762) قال : حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا ابن عون. وفي 3/445(15763) قال : حدثنا يَحيى ، عن عُبيد الله. وفي 3/445(15765) قال : حدثنا عبد الرزاق ، وابن بكر. قالا : حدثنا ابن جُريج. وفي 3/445(15771) قال : حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا مَعمر ، عن أيوب. وفي 3/445(15773) قال : حدثنا إسماعيل ، أخبرنا أيوب. و"عَبد بن حُميد" 315 قال : أخبرنا يزيد بن هارون ، أخبرنا ابن عَون. و"البُخَارِي" 2/107(1308) قال : حدثنا قُتيبة بن سعيد ، حدثنا الليث. و"مسلم" 3/57(2177) قال : حدَّثنا قُتيبة بن سعيد ، حدثنا لَيث (ح) وحدثنا ابن رُمح ، أخبرنا الليث. وفي 3/57(2178) قال : وحدّثني أبو كامل ، حدثنا حَمّاد (ح) وحدثني يعقوب بن إبراهيم ، حدَّثنا إسماعيل ، جميعًا عن أيوب (ح) وحدَّثنا ابن المُثنى ، حدثنا يَحيى بن سعيد ، عن عُبيد الله (ح) وحدثنا ابن المُثنى ، حدثنا ابن أبِي عَدي ، عن ابن عَون (ح) وحدثني محمد بن رافع ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا ابن جُريج. و"ابن ماجة" 1542 قال : حدثنا محمد بن رُمح ، أنبأنا الليث بن سَعد. والتِّرْمِذِيّ" 1042 قال : حدَّثنا قُتيبة ، حدَّثنا الليث. و"النَّسَائي" 4/44 ، وفي "الكبرى" 2052 قال : أخبرنا قُتيبة ، قال : حدثنا الليث. خمستهم (ابن عَون ، وعبيد الله , وابن جريج , وأيوب ، والليث بن سَعد) عن نافع.
كلاهما (سالم ، ونافع) عن ابن عُمر ، فذكره.
- قال البخاري (1307) : قال سُفيان : قال الزهري : أخبرني سالم , عن أبيه. قال : أخبرنا عامر بن ربيعة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
زاد الحميدي : حَتى تُخَلفَكُمْ ، أَوْ تُوضَعُ.
* * *(17/377)
5484- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ ,
أَنَّ امْرَأَةً سَوْدَاءَ مَاتَتْ لَمْ يُؤْذَنْ بِهَا النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ فَقَالَ هَلاَّ آذَنْتُمُونِى بِهَا ثُمَّ قَالَ لأَصْحَابِهِ صُفُّوا عَلَيْهَا فَصَلَّى عَلَيْهَا.
أخرجه أحمد 3/444(15761) قال : حدثنا قُتيبه بن سعيد. و"ابن ماجة" 1529 قال : حدثنا يعقوب بن حُميد بن كاسب.
كلاهما (قُتيبة ، ويعقوب) عن عبد العزيز بن محمد الدَّارَوَردِيّ ، عن محمد بن زَيد بن المُهاجر بن قُنْفُذ ، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ، فذكره.
- أخرجه عبد بن حُميد (489) قَالَ : حدثنى أبو الوليد. قال : حدثنا شعبة ، قال : حدثنا أبو بكر بن حفص ، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ؛
أن امرَأة كَانَتَ تَلتَقِطُ الْقَصَبَ ، وَالأذى ، مِنَ الْمَسْجِدِ ، فَمَاتَتْ ، فَمَرَّ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بِقَبرِهَا ، فَصَلى عَلَيهَا. ليس فيه (عامر بن ربيعة.
* * *(17/378)
الحج
5485- عَنْ عَبْدِ اللهِِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَإِنَّ مُتَابَعَةً بَيْنَهُمَا تَنْفِي الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ ، كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ.
أخرجه أحمد 3/446(15782) قال : حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق ، أخبرنا ابن جُرَيْج , عن عاصم بن عُبَيْد الله , عَنْ عَبْدِ اللهِِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، فذكره.
-أخرجه أحمد 3/446(15787) قال : حدَّثنا أَسْوَد بن عامر ، حدَّثنا شَرِيك ، عن عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
قال أَسْوَد : وربما ذكر شَرِيك ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، فذكره.
* * *(17/379)
5486- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا مِنَ الذُّنُوبِ وَالْخَطَايَا وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلاَّ الْجَنَّةَ.
أخرجه أحمد 3/447(15792) قال : حدثنا يونس بن محمد ، وسُريج بن النُّعمان ، قالا : حدثنا فُليح ، عن عاصم بن عُبيد الله ، عن عبد الله بن عامر - قال سُريج : ابن ربيعة - عن أبيه ، فذكره.
* * *(17/380)
الصيام
5487- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
رَأَيْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم مَا لاَ أُحْصِى يَتَسَوَّكُ وَهُوَ صَائِمٌ.
أخرجه الحُمَيدي 141 قال : حدَّثنا سفيان. و"أحمد" 3/445(15766) قال : حدثنا وكيع ، حدثنا سُفيان (ح) وعبد الرحمن ، عن سُفيان. وفي 3/446(15776) حدثنا يَحيى ، عن سُفيان. و"عَبد بن حُميد" 318 قال : أخبرنا عبد الرزاق ، أخبرنا الثورِي. و"أبو داود" 2364 قال : حدَّثنا محمد بن الصباح ، حدثنا شَريك (ح) وحدثنا مسدد , حدثنا يَحيى ، عن سُفيان. والتِّرْمِذِيّ" 725 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدَّثنا عبد الرحمن بن مَهدي ، حدثنا سُفيان. و"ابن خزيمة" 2007 قال : حدثنا أبو مُوسى ، حدثنا سُفيان ، يعني ابن عُيَينة (ح) وحدثنا محمد بن بشار وأبو مُوسى ، قالا : حدَّثنا يَحيى ، قال بُندَار : قال : حدثنا سُفيان ، وقال : أبو مُوسى ، عن سُفيان (ح) وحدَّثنا أبو مُوسى ، حدثنا عبد الرحمن ، حدثنا سُفيان (ح) وحدثنا جعفر بن محمد الثعلبي ، حدثنا وكيع ، عن سُفيان.
ثلاثثهم (سفيان الثوري ، وسُفيان بن عُيَينَة ، وشَريك) عن عاصم بن عُبيد الله ، عن عَبد الله بن عامر بن ر بيعة ، فذكره.
- قال البخاري : ويُذكر عن عامر بن ربيعة ، قال : رأيتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَستَاكُ وَهُوَ صَائم ، مَالاَ أُحصِي أَو أَعُد. 3/40 ، عقب (1933.
- قال أبو بكر بن خُزَيمة : وأَنَا بَريء منْ عُهدَة عَاصم ، سَمعتُ مُحمد بنَ يَحيى يَقُولُ : عَاصمُ بنُ عُبيد الله لَيْسَ عَلَيهِ قِياسٌ ، وسَمعتُ مسلِم بنُ الحجاج يَقُول : سَأَلنَا يَحيى بن مَعين ، فَقُلْنَا : عَبْدُ اللَّهِ بنُ محمد بن عَقِيل أحب إِلَيك أم عاصمُ بن عُبيد الله ؟ قَالَ : لستُ أُحِب وَاحِدًا مِنْهُمَا.(17/381)
قال أبو بكر : كنت لا أُخرج حديثَ عاصم بن عبيد الله في هذا الكتاب. ثم نظرتُ فإذا شُعبة والثوْري قد رَوَيَا عنه ، ويحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مَهدي ، وهما إِمَامَا أهلِ زَمَانِهِمَا قد رَوَيَا عن الثورِي ، عنه ، وقد روى عنه مالك خبرا في غير (الموطأ.
* * *(17/382)
النكاح
5488- عَنْ عَبْدِ اللهِِ بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ , عَنْ أَبِيهِ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ بَنِى فَزَارَةَ تَزَوَّجَتْ عَلَى نَعْلَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
أَرَضِيتِ مِنْ نَفْسِكِ وَمَالِكِ بِنَعْلَيْنِ قَالَتْ نَعَمْ . قَالَ فَأَجَازَهُ.
وفي رواية :أَنَّ رَجُلاً مِنْ بَنِى فَزَارَةَ تَزَوَّجَ عَلَى نَعْلَيْنِ فَأَجَازَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم نِكَاحَهُ.
أخرجه أحمد 3/455(15764) و3/446(15779) قال : حدثنا وكيع ، حدَّثنا سُفيان. وفي 3/445(15767) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شُعبة (ح) وحجّاج. قال : سمعتُ شُعبة. و"ابن ماجة" 1888 قال : حدثنا أبو عُمر الضَّرير ، وهَناد بن السرِي. قالا : حدثنا وكيع ، عن سُفيان. والتِّرْمِذِيّ" 1113 قال : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا يحيى بن سعيد ، وعَبد الرحمن بن مَهدي ، ومحمد بن جعفر. قالوا : حدثنا شُعبة.
كلاهما (سُفيان ، وشُعبة) عن عاصم بن عُبيد الله ، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ، فذكره.
* * *(17/383)
الطب
5489- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ:
خرجت أنا وسهل بن حنيف , نلتمس الخمر , فأصبنا غديرا خمرا , فكان أحدنا يستحي أن يتجرد , وأحد يراه , فاستتر حتى إذا رأى أن قد فعل نزع جبة صوف عليه , فأعجبني خلقه , فأصبته بعين فأخذته قعقعة , فدعوته فلم يجبني , فأتيت النبي , صلى الله عليه وسلم , فأخبرته. فقال : قوموا بنا فرفع عن ساقيه حتى خاض إليه الماء , فكأني أنظر إلى وضح ساقي رسول الله , صلى الله عليه وسلم , فضرب صدره وقال : باسم الله , اللهم أذهب حرها وبردها ووصبها , قم بإذن الله , فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى أحدكم من نفسه , أو ماله , أو أخيه , شيئا يعجبه , فليدع بالبركة , فإن العين حق.
أخرجه ابن ماجة (3506) قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 7469 ، وفي (عمل االيوم والليلة) 211 قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. وفي "عمل اليوم والليلة" 1033 قال : أخبرنا أحمد بن سُليمان.
ثلاثتهم (محمد بن عبد الله بن نُمير ، وإسحاق ، وأحمد بن سُليمان) عن معاوية بن هشام ، حدثنا عمار بن رُزيق ، عن عبد الله بن عيسى ، عن أمية بن هند بن سهل بن حُنيف ، عن عبد الله بن عامر بن ر بيعة ، فذكره.
- في حديث أحمد بن سُليمان :أُمية بن أبي هند. قال أبو عبد الرحمن النَّسائي : كذا قال.
- أخرجه أحمد 3/447(15790) قال : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , حَدَّثَنَا أَبِى , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى , عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ هِنْدِ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ , قَالَ:(17/384)
انْطَلَقَ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ وَسَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ يُرِيدَانِ الْغُسْلَ. قَالَ فَانْطَلَقَا يَلْتَمِسَانِ الْخَمْرَ قَالَ فَوَضَعَ عَامِرٌ جُبَّةً كَانَتْ عَلَيْهِ مِنْ صُوفٍ فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ فَأَصَبْتُهُ بِعَيْنِى فَنَزَلَ الْمَاءَ يَغْتَسِلُ قَالَ فَسَمِعْتُ لَهُ فِى الْمَاءِ قَرْقَعَةً فَأَتَيْتُهُ فَنَادَيْتُهُ ثَلاَثًا فَلَمْ يُجِبْنِى فَأَتَيْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ قَالَ فَجَاءَ يَمْشِى فَخَاضَ الْمَاءَ كَأَنِّى أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ سَاقَيْهِ قَالَ فَضَرَبَ صَدْرَهُ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنْهُ حَرَّهَا وَبَرْدَهَا وَوَصَبَهَا قَالَ فَقَامَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ أَخِيهِ أَوْ مِنْ نَفْسِهِ أَوْ مِنْ مَالِهِ مَا يُعْجِبُهُ فَلْيُبَرِّكْهُ فَإِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ.
* * *(17/385)
5490- عن أبِي أُمَامَةَ بنِ سَهلِ بنِ حُنَيف ، عَنْ عَامِرِ بنِ رَبِيعَةَ , أَنهُ رَأَى سَهلَ بن حُنَيْف ، وَهُوَ مَعَ رَسُولِ الله , صلى الله عليه وسلم بِالْجِعرَانَةِ ، يَغتَسِلُ. فذكر نحوه(يعني نحو الحديث السابق.
أخرجه النسائي في عمل االيوم والليلة (210) قال : أخبرنا أحمد بن سليمان , قال : حدثنا عثمان بن عبد الرحمن , عن جعفر , عن الزهري , عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف , فذكره.
- قال أبو عبد الرحمن النسائي : جعفر بن برقان في الزهري ضعيف , وفي غيره لا بأس به.
* * *(17/386)
الجهاد
5491- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ وَكَانَ بَدْرِيًّا قَالَ:
لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَبْعَثُنَا فِى السَّرِيَّةِ يَا بُنَىَّ مَا لَنَا زَادٌ إلاَّ السَّلْفُ مِنَ التَّمْرِ فَيَقْسِمُهُ قَبْضَةً قَبْضَةً حَتَّى يَصِيرَ إِلَى تَمْرَةٍ تَمْرَةٍ.
قَالَ فَقُلْتُ لَهُ يَا أَبَتِ وَمَا عَسَى أن تُغْنِىَ التَّمْرَةُ عَنْكُمْ قَالَ لاَ تَقُلْ ذَلِكَ يَا بُنَىَّ فَبَعْدَ أَنْ فَقَدْنَاهَا فَاخْتَلَلْنَا إِلَيْهَا.
أخرجه أحمد 3/446(15780) قال : حدثنا يزيد , قال : أخبرنا المسعودي ، عن أبي بكر بن حفص بن عُمر بن سعد بن أبي وقاص ، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ، فذكره.
* * *(17/387)
الإمارة
5492- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ بْنَ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ عَامِرٍ بْنَ رَبِيعَةَ , يُخْبِرُ عَنِ النَّبِىِّ , صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
سَيَكُونُ أُمَرَاءُ بَعْدِى , يُصَلُّونَ الصَّلاَةَ لِوَقْتِهَا , وَيُؤَخِّرُونَهَا , فَصَلُّوهَا مَعَهُمْ , فَإِنْ صَلَّوْهَا لِوَقْتِهَا , وَصَلَيْتُمُوهَا مَعَهُمْ , فَلَكُمْ وَلَهُمْ , وَإِنْ أَخَّرُوهَا عَنْ وَقْتِهَا , وَصَلَّيْتُمُوهَا مَعَهُمْ , فَلَكُمْ وَعَلَيْهِمْ , مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ , مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً , وَمَنْ نَكَثَ الْعَهْدَ فَمَاتَ نَاكِثًا لِلْعَهْدِ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لاَ حُجَّةَ لَهُ.
أخرجه أحمد 3/445(15769) قالَ : حدثنا عبد الرزاق. وفي 3/446(15781) قال : حدثنا محمد بن بكر.
كلاهما (عبد الرزاق ، ومحمد بن بكر) عن ابن جُريج. قال : أخبرني عاصم بن عُبيد الله ، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ، فذكره.
- قال ابن جُريج : قُلتُ له ، أي لعاصم : مَن أخبرك هذا الخبر ؟ قال : أخبرنيه عَبد الله بن عامر بن ربيعة ، عن أبيه عامر بن ربيعة ، يُخبر عامر بن ربيعة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
* * *(17/388)
5493- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ بْنَ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ مَاتَ وَلَيْسَتْ عَلَيْهِ طَاعَةٌ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً فَإِنْ خَلَعَهَا مِنْ بَعْدِ عَقْدِهَا فِى عُنُقِهِ لَقِىَ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَلَيْسَتْ لَهُ حُجَّةٌ. ألاَ لاَ يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ لا تَحِلُّ لَهُ فَإِنَّ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ إِلاَّ مَحْرَمٍ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ وَهُوَ مِنَ الاِثْنَيْنِ أَبَعْدُ , مَنْ سَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ وَسَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ.
قَالَ حُسَيْنٌ بَعْدَ عَقْدِهِ إِيَّاهَا فِى عُنُقِهِ.
أخرجه أحمد 3/446(15784 و15785 و15786) قال : حدثنا أبو النضر ، وحُسن , قالا : شَريك ، عن عاصم بن عُبيد الله ، عن عَبد الله بن عامر ، فذكره.
* * *(17/389)
المناقب
5494- عَنْ عَبْدِ اللهِِ بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصَلِّى عَلَىَّ إِلاَّ صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةُ مَا صَلَّى عَلَىَّ فَلْيُقِلَّ الْعَبْدُ مِنْ ذَلِكَ أَوْ لِيُكْثِرْ.
أخرجه أحمد 3/445(15768) قال : حدثنا محمد بن جعفر (ح) وحجاج. وفي 3/446(15777) قال : حدَّثنا وكيع. وفي 3/446(15778) قال : حدثنا شُعيب بن حرب. و"عَبد بن حُميد" 317 قال : أخبرنا زيد بن الحباب العُكلي. و"ابن ماجة" 907 قال : حدثنا بكر بن خلف ، أبو بشر ، حدَّثنا خالد بن الحارث.
ستتهم (ابن جعفر ، وحجاج ، ووكيع , وشُعيب ، وزيد ، وخالد) عن شعبة ، عن عاصم بن عُبيد الله ، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ، فذكره.
- في رواية شعيب بن حرب ؛ حدثنا شعبة. قال : أخبرنا عاصم بن عُبيد الله. قال : سمعتُ عبد الله بن عامر بن ربيعة ، يُحدث عن أبيه ، وكان بدريا.
* * *(17/390)
327- عامر بن شهر الهمداني
5495- عن عامر الشعبي , عن عامر بن شهر. قال:
خرج رسول الله , صلى الله عليه وسلم , فقالت لي همدان : هل أنت آت هذا الرجل , ومرتاد لنا , فإن رضيت لنا شيئا قبلناه , وإن كرهت شيئا كرهناه ؟ قلت : نعم , فجئت , حتى قدمت على رسول الله , صلى الله عليه وسلم , فرضيت أمره , وأسلم قومي , وكتب رسول الله , صلى الله عليه وسلم , هذا الكتاب إلى عمير ذي مران , قال : وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم مالك بن مرارة الرهاوي إلى اليمن جميعا , فأسلم عك ذي خيوان , قال : فقيل لعك : انطلق إلى رسول الله , صلى الله عليه وسلم , فخذ منه الأمان على قريتك ومالك , فقدم , وكتب له رسول الله , صلى الله عليه وسلم : بسم الله الرحمان الرحيم , من محمد رسول الله لعك ذي خيوان , إن كان صادقا في أرضه وماله ورقيقه فله الأمان وذمة الله وذمة رسول الله , صلى الله عليه وسلم وكتب خالد بن سعيد بن العاص.
أخرجه أبو داود 3027 قال : حدثنا هَناد بن السَّري ، عن أبِي أسامة ، عن مُجالد , عن الشعبي ، فذكره.
* * *(17/391)
5496- عن عطاء ، عن عامر بن شهر ، قال : سمعتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول :
خُذُوا بِقَولِ قُرَيشٍ ، وَدَعُوا فِعلَهُم.
أخرجه أحمد 4/260(84715) قال : حدثنا أسود بن عامر ، حدَّثنا شريك ، عن إسماعيل ، عن عطاء ، فذكره.
* * *(17/392)
5497- عن الشعبي , عن عامر بن شهر , قال:
سَمِعْتُ كَلِمَتَيْنِ مِنَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم كَلِمَةً وَمِنَ النَّجَاشِىِّ أُخْرَى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
انْظُرُوا قُرَيْشًا فَخُذُوا مِنْ قَوْلِهِمْ وَذَرُوا فِعْلَهُمْ)
وَكُنْتُ عِنْدَ النَّجَاشِىِّ جَالِسًا فَجَاءَ ابْنُهُ مِنَ الْكُتَّابِ فَقَرَأَ آيَةً مِنَ الإِنْجِيلِ فَعَرَفْتُهَا أَوْ فَهِمْتُهَا فَضَحِكْتُ فَقَالَ مِمَّ تَضْحَكُ أَمَنْ كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى فَوَاللَّهِ إِنَّ مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ أَنَّ اللَّعْنَةَ تَكُونُ فِى الأَرْضِ إِذَا كَانَ أُمَرَاؤُهَا الصِّبْيَانَ.
أخرجه أحمد 3/428(15621) قال : حدَّثنا أبو النّضر ، حدًّثنا أبو سعيد ، يعني المُؤَدب محمد بن مُسلم بن أبِي الوَضَّاح ، حدثنا إسماعيل بن أبِي خالد ، والْمُجالد بن سعيد. وفي 4/260(18474) قال : حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا ابن عُيَينَة ، عن مُجالد. و"أبو داود" 3027 قال : حدثنا هَناد بن السَّري ، عن أبِي أسامة ، عن مُجالد.
كلاهما (إسماعيل بن أبي خالد , والمُجالد) عن عامر الشعبي ، فذكره.
- أخرجه أبو داود (4736) قال : حَدَّثَنَا إسماعيل بْنُ عُمَرَ , أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى , أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِى زَائِدَةَ , عَنْ مُجَالِدٍ , عَنْ عَامِرٍ , يَعْنِى الشَّعْبِىَّ , عَنْ عَامِرِ بْنِ شَهْرٍ , قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ النَّجَاشِىِّ , فَقَرَأَ ابْنٌ لَهُ آيَةً مِنَ الإِنْجِيلِ , فَضَحِكْتُ , فَقَالَ : أَتَضْحَكُ مِنْ كَلاَمِ اللَّهِ ؟!.
* * *(17/393)
328- عامر بن عبد الله بن الجراح.
أبو عبيدة
5498- عَنْ عِيَاضِ بْنِ غُطَيْفٍ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أَبِى عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ نَعُودُهُ مِنْ شَكْوىً أَصَابَهُ وَامْرَأَتُهُ تُحَيْفَةُ قَاعِدَةٌ عِنْدَ رَأْسِهِ قُلْنَا كَيْفَ بَاتَ أبو عُبَيْدَةَ قَالَتْ وَاللَّهِ لَقَدْ بَاتَ بِأَجْرٍ . فَقَالَ أبو عُبَيْدَةَ مَا بِتُّ بِأَجْرٍ وَكَانَ مُقْبِلاً بِوَجْهِهِ عَلَى الْحَائِطِ فَأَقْبَلَ عَلَى الْقَوْمِ بِوَجْهِهِ فَقَالَ أَلاَ تَسْأَلُونِى عَمَّا قُلْتُ قَالُوا مَا أَعْجَبَنَا مَا قُلْتَ فَنَسْأَلُكَ عَنْهُ . قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فَاضِلَةً فِى سَبِيلِ اللَّهِ فَبِسَبْعِمِائَةٍ وَمَنْ أَنْفَقَ عَلَى نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ أَوْ عَادَ مَرِيضًا أَوْ مَازَ أَذًى فَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا وَمَنِ ابْتَلاَهُ اللَّهُ بِبَلاَءٍ فِى جَسَدِهِ فَهُوَ لَهُ حِطَّةٌ.
أخرجه أحمد 1/196(1701) قال : حدثنا يزيد. قال : أنبأنا جرير بن حازم. و"الدارِمِي" 2763 قال : أخبرنا عَمرو بن عَون ، أخبرنا خالد بن عبد الله ، عن واصل مَولى أبِي عُيَينَة. و"النَّسَائي" 4/167 ، وفي "الكبرى" 2554 قال : أخبرنا يَحيى بن حَبيب بن عَربي. قال : حدَّثنا حَماد. قال : حدثنا واصل. و"ابن خزيمة" 1892 قال : حدَّثنا يحيى بن نضر بن سابق الخَولاني ، حدثنا ابن وهب ، أخبرني جَرير بن حازم.
كلاهما (جرير بن حازم ، وواصل) عن بَشار بن أبِي سَيف ، عن الوليد بن عبد الرحمن ، عن عياض بن غطيف , فذكره.
- منهم من اختصر متن الحديث على فقرةِ منه.
- أخرجه أحمد 1/195(1690) قال : حدثنا زياد بن الربيع ، أبو خِداش ، حدثنا واصل مولى أبي عُيَيْنَة ، عن بشار بن أبي سيف الجرمي ، عن عياض بن غُطيف ، فذكره. ليس فيه (الوليد بن عبد الرحمن.(17/394)
- وأخرجه أحمد 1/196(1700) قال : حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا هشام ، عن واصل ، عن الوليد بن عبد الرحمن ، عن عياض ، فذكره. ليس فيه (بشار.
- وأخرجه النَّسائي 3/6 ، وفي "الكبرى" 2555 قال : أخبرنا محمد بن حاتم. قال : أنبأنا حَبان. قال : أنبأنا عبد الله ، عن مِسعر ، عن الوليد بن أبي مالك ، قال : حدَّثنا أصحابنا ، عن أبي عُبيدة ، قال : الصيام جُنة ، ما لم يخرقها(موقوف.
* * *(17/395)
الحدود والديات
- حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ , وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ , وَعُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ , وَشَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
الْمَرْأَةُ إِذَا قَتَلَتْ عَمْدًا لاَ تُقْتَلُ حَتَّى تَضَعَ مَا فِى بَطْنِهَا , إِنْ كَانَتْ حَامِلاً , وَحَتَّى تُكَفِّلَ وَلَدَهَا , وَإِنْ زَنَتْ لَمْ تُرْجَمْ حَتَّى تَضَعَ مَا فِى بَطْنِهَا , وَحَتَّى تُكَفِّلَ وَلَدَهَا.
سبق في مسند شداد بن أوس رضي الله عنه حديث رقم (5172.
* * *(17/396)
الطب
5499- عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ الأَشْعَرِىِّ عَنْ رَابِّهِ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ كَانَ خَلَفَ عَلَى أُمِّهِ بَعْدَ أَبِيهِ كَانَ شَهِدَ طَاعُونَ عَمَوَاسَ قَالَ لَمَّا اشْتَعَلَ الْوَجَعُ قَامَ أبو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ فِى النَّاسِ خَطِيبًا فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ ,
إِنَّ هَذَا الْوَجَعَ رَحْمَةُ رَبِّكُمْ وَدَعْوَةُ نَبِيِّكُمْ وَمَوْتُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ وَإِنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ يَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَقْسِمَ لَهُ مِنْهُ حَظَّهُ قَالَ فَطُعِنَ فَمَاتَ رَحِمَهُ اللَّهُ وَاسْتَخْلَفَ عَلَى النَّاسِ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ فَقَامَ خَطِيبًا بَعْدَهُ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ هَذَا الْوَجَعَ رَحْمَةُ رَبِّكُمْ وَدَعْوَةُ نَبِيِّكُمْ وَمَوْتُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ وَإِنَّ مُعَاذًا يَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَقْسِمَ لآلِ مُعَاذٍ مِنْهُ حَظَّهُ قَالَ فَطُعِنَ ابْنُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُعَاذٍ فَمَاتَ ثُمَّ قَامَ فَدَعَا رَبَّهُ لِنَفْسِهِ فَطُعِنَ فِى رَاحَتِهِ فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا ثُمَّ يُقَبِّلُ ظَهْرَ كَفِّهِ ثُمَّ يَقُولُ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِى بِمَا فِيكِ شَيْئًا مِنَ الدُّنْيَا فَلَمَّا مَاتَ اسْتَخْلَفَ عَلَى النَّاسِ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ فَقَامَ فِينَا خَطِيبًا فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ هَذَا الْوَجَعَ إِذَا وَقَعَ فَإِنَّمَا يَشْتَعِلُ اشْتِعَالَ النَّارِ فَتَجَبَّلُوا مِنْهُ فِى الْجِبَالِ . قَالَ فَقَالَ لَهُ أبو وَاثِلَةَ الْهُذَلِىُّ كَذَبْتَ وَاللَّهِ لَقَدْ صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنْتَ شَرٌّ مِنْ حِمَارِى هَذَا قَالَ وَاللَّهِ مَا أَرُدُّ عَلَيْكَ مَا تَقُولُ وَايْمُ اللَّهِ لاَ نُقِيمُ عَلَيْهِ ثُمَّ خَرَجَ وَخَرَجَ النَّاسُ فَتَفَرَّقُوا عَنْهُ وَدَفَعَهُ اللَّهُ عَنْهُمْ قَالَ فَبَلَغَ(17/397)
ذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ مِنْ رَأْىِ عَمْرٍو فَوَاللَّهِ مَا كَرِهَهُ.
أخرجه أحمد 1/196(1697) قال : حدثنا يعقوب ، حدثنا أبِي ، عن محمد بن إسحاق ، حدّثني أَبانُ بن صالح ، عن شَهرِ بن حَوشب الأشعري ، فذكره.
- قَالَ أبو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أحمد بْنِ حَنْبَلٍ : أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ جَدُّ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُشْكُدَانَةَ.
* * *(17/398)
الجهاد
5500- عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ أَجَارَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ رَجُلاً وَعَلَى الْجَيْشِ أبو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ فَقَالَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ لاَ تُجِيرُوهُ . وَقَالَ أبو عُبَيْدَةَ نُجِيرُهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
يُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَحَدُهُمْ.
أخرجه أحمد 1/195(1695) قال : حدثنا إسماعيل بن عُمر ، حدثنا إسرائيل ، عن الحجاج بن أَرطاة ، عن الوليد بن أبِي مالك ، عن القاسم ، عن أبِي أُمامة ، فذكره.
- لفظ عبد الرحيم :يُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ الرجُلُ مِنْهُمْ.
* * *(17/399)
5501- عن عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ , قَالَ : بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , جَيْشَ ذَاتِ السَّلاَسِلِ , فَاسْتَعْمَلَ أَبَا عُبَيْدَةَ عَلَى الْمُهَاجِرِينَ , وَاسْتَعْمَلَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ عَلَى الأَعْرَابِ. فَقَالَ لَهُمَا : تَطَاوَعَا. قال : وكانوا يؤمرون أن يغيروا على بكر , فانطلق عمرو , فأغار على قضاعة , لأن بكرا أخواله , فانطلق المغيرة بن شعبة إلى أبي عبيدة , فقال : إن رسول الله , صلى الله عليه وسلم , استعملك علينا , وإن ابن فلان قد ارتبع أمر القوم , وليس لك معه أمر. فقال أبو عبيدة : إن رسول الله , صلى الله عليه وسلم , أمرنا أن نتطاوع , فأنا أطيع رسول الله , صلى الله عليه وسلم , وإن عصاه عمرو.
أخرجه أحمد 1/196(1698) قال : حدثنا محمد بن أبي عدي , عن داود , عن عامر , فذكره.
- هذا الحديث مرسل , وأورده أحمد بن حنبل في مسند أبي عبيدة بن الجراح.
* * *(17/400)
5502- عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ , عَنْ أَبِى عُبَيْدَةَ , قَالَ:
آخِرُ مَا تَكَلَّمَ بِهِ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم أَخْرِجُوا يَهُودَ أَهْلِ الْحِجَازِ وَأَهْلِ نَجْرَانَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَاعْلَمُوا أَنَّ شِرَارَ النَّاسِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ.
أخرجه الحُميدي (85) قال : حدثنا سُفيان. و"أحمد" 1/195(1691) قال : حدثنا يَحيى بن سعيد. وفي (1694) قال : حدثنا أبو أحمد الزُبيري. و"الدارِمِي" 2498 قال : أخبرنا عَفَّان ، حدثنا يَحيى بن سعيد القطان.
ثلاثتهم (سُفيان ، ويحيى ، وأبو أحمد) عن إبراهيم بن مَيمون مولى آل سَمُرة. قال : حدثنا سَعْد بن سَمُرة بن جُندُب ، عن أبيه ، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/196(1699) قالا : حدثنا وكيع ، حدّثني إبراهيم بن مَيمون مَولى آل سَمُرة ، عن إسحاق بن سَعْد بن سَمُرة ، عن أبيه ، عن أبِي عُبيدة بن الجراح ، قال:
إِنَّ آخِرَ مَا تَكَلَّمَ بِهِ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم , قَالَ : أَخْرِجُوا يَهُودَ أَهْلِ الْحِجَازِ , وَأَهْلِ نَجْرَانَ , مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ.
* * *(17/401)
المناقب
- حَدِيثُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ , قَالَ اسْتَعْمَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ عَلَى الشَّامِ , وَعَزَلَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ , قَالَ : فَقَالَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ : بُعِثَ عَلَيْكُمْ أَمِينُ هَذِهِ الأُمَّةِ , سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , يَقُولُ:
أَمِينُ هَذِهِ الأُمَّةِ أبو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ.
قَالَ أبو عُبَيْدَةَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , يَقُولُ:
خَالِدٌ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللَّهِ , عَزَّ وَجَلَّ وَنِعْمَ فَتَى الْعَشِيرَةِ.
سبق في مسند خالد بن الوليد ، رضي الله عنه ، حديث رقم (4195.
* * *(17/402)
- حَدِيثُ أَبِى الْبَخْتَرِىِّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ لأَبِى عُبَيْدَةَ بْن ِ الْجَرَّاحِ : ابْسُطْ يَدَكَ , حَتَّى أُبَايِعَكَ , فَإِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , يَقُولُ : أَنْتَ أَمِينُ هَذِهِ الأُمَّةِ , فَقَالَ أبو عُبَيْدَةَ : مَا كُنْتُ لأَتَقَدَّمَ بَيْنَ يَدَىْ رَجُلٍ أَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , أَنْ يَؤُمَّنَا , فَأَمَّنَا حَتَّى مَاتَ.
يأتي في مسند عمر بن الخطاب ، رضي الله عنه , إن شاء الله.
* * *(17/403)
5503- عَنْ أَبِى حِسْبَةَ مُسْلِمُ بْنُ أُكَيْسٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبِى عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ قَالَ ذَكَرَ مَنْ دَخَلَ عَلَيْهِ فَوَجَدَهُ يَبْكِى فَقَالَ مَا يُبْكِيكَ يَا أَبَا عُبَيْدَةَ فَقَالَ نَبْكِى ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , ذَكَرَ يَوْمًا مَا يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ وَيُفِىءُ عَلَيْهِمْ حَتَّى ذَكَرَ الشَّامَ فَقَالَ إِنْ يُنْسَأْ فِى أَجْلِكَ يَا أَبَا عُبَيْدَةَ فَحَسْبُكَ مِنَ الْخَدَمِ ثَلاَثَةٌ خَادِمٌ يَخْدُمُكَ وَخَادِمٌ يُسَافِرُ مَعَكَ وَخَادِمٌ يَخْدُمُ أَهْلَكَ وَيَرُدُّ عَلَيْهِمْ وَحَسْبُكَ مِنَ الدَّوَابِّ ثَلاَثَةٌ دَابَّةٌ لِرَحْلِكَ وَدَابَةٌ لِثَقَلِكَ وَدَابَةٌ لِغُلاَمِكَ.
ثُمَّ هَا أَنَا أَنْظُرُ إِلَى بَيْتِى قَدِ امْتَلأَ رَقِيقًا وَأَنْظُرُ إِلَى مِرْبَطِى قَدِ امْتَلأَ دَوَابَّ وَخَيْلاً فَكَيْفَ أَلْقَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ هَذَا وَقَدْ أَوْصَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ أَحَبَّكُمْ إِلَىَّ وَأَقْرَبَكُمْ مِنِّى مَنْ لَقِيَنِى عَلَى مِثْلِ الحالِ الَّذِى فَارَقَنِى عَلَيْهَا.
أخرجه أحمد 1/195(1696) قال : حدَّثنا أبو المُغيرة ، حدَّثنا صَفوان بن عمرو , حدثنا أبو حِسبة ، مسلم بن أَكْيَس ، فذكره.
* * *(17/404)
الفتن
5504- عَنْ أَبِى ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِىِّ عَنْ أَبِى عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
أَوَّلُ دِينِكُمْ نُبُوَّةٌ وَرَحْمَةٌ ثُمَّ مُلْكٌ وَرَحْمَةٌ ثُمَّ مُلْكٌ أَعْفَرُ ثُمَّ مُلْكٌ وَجَبَرُوتٌ يُسْتَحَلُّ فِيهَا الْخَمْرُ وَالْحَرِيرُ.
أخرجه الدارمي (2101) قال : أخبرنا مَروان بن محمد ، حدثنا يحيى بن حمزة , حدثني أبو وهب ، عن مكحول ، عن أبِي ثعلبة الخُشَني ، فذكره.
* * *(17/405)
5505- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُرَاقَةَ عَنْ أَبِى عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِىٌّ بَعْدَ نُوحٍ إِلاَّ قَدْ أَنْذَرَ الدَّجَّالَ قَوْمَهُ وَإِنِّى أُنْذِرُكُمُوهُ فَوَصَفَهُ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَعَلَّهُ سَيُدْرِكُهُ بَعْضُ مَنْ رَآنِى أَوْ سَمِعَ كَلاَمِى قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ قُلُوبُنَا يَوْمَئِذٍ قَالَ مِثْلُهَا يَعْنِى الْيَوْمَ أَوْ خَيْرٌ.
أخرجه أحمد 1/195(1693) قال : حدثنا عفّان ، وعبد الصمد. و"أبو داود" 4756 قال : حدثنا مُوسى بن إسماعيل. والتِّرْمِذِيّ" 2234 قال : حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي.
أربعتهم (عفان ، وعبد الصمد ، ومُوسى ، وعبد الله بن معاوية) عن حماد بن سلمة ، عن خالد بن مهران الحذاء ، عن عبد الله بن شقيق ، عن عبد الله بن سراقة ، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/195(1692) قال : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ , حَدَّثَنَا شُعْبَةُ , عَنْ خَالِدٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُرَاقَةَ , عَنْ أَبِى عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ , عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم ؛ (أَنَّهُ ذَكَرَ الدَّجَّالَ - فَحَلاَّهُ بِحِلْيَةٍ لاَ أَحْفَظُهَا - قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ , كَيْفَ قُلُوبُنَا يَوْمَئِذٍ ؟ كَالْيَوْمِ ؟ فَقَالَ : أَوْ خَيْرٌ.
* * *(17/406)
329- عامر بن مسعود القرشي الجمحي.
مختلف في صحبته.
5506- عن نمير بن عريب , عن عامر بن مسعود , عن النبي , صلى الله عليه وسلم , قال:
الْغَنِيمَةُ الْبَارِدَةُ , الصومُ فِي الشتَاءِ.
أخرجه أحمد 4/335 قال : حدثنا وكيع. والتِّرْمِذِيّ" 797 و"ابن خزيمة" 2145 قالا : حدثنا محمد بن بشار , قال : حدثنا يحيى بن سعيد.
كلاهما (وكيع, ويحيى) عن سفيان , عن أبي إسحاق , عن نمير بن عريب , فذكره.
- قال أبو عيسى الترمذي : هذا حديث مرسل , عامر بن مسعود لم يدرك النبي , صلى الله عليه وسلم , وهو والد إبراهيم بن عامر القرشي , الذي روى عنه شعبة والثوري.
* * *(17/407)
330- عامر بن واثلة ، أبو الطفيل الليثي
5507- عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ خَرَّبُوذَ الْمَكِّىُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ عَامِرَ بْنَ وَاثِلَةَ قَالَ:
رَأَيْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عَلَى رَاحِلَتِهِ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ وَيُقَبِّلُ الْمِحْجَنَ.
أخرجه أحمد 5/454(24208) قال : حدَّثنا وكيع. و"مسلم" 4/68(3053) قال : حدثنا محمد بن المثنى. قال : حدثنا سليمان بن داود. و"أبو داود" 1879 قال : حدثنا هارون بن عبد الله , ومحمد بن رافع , قالا : حدثنا أبو عاصم. و"ابن ماجة" 2949 قال : حدثنا علي بن محمد , حدثنا وكيع (ح) وحدثنا هدبة بن عبد الوهاب , حدثنا الفضل بن موسى.
أربعتهم (وكيع ، وسليمان ، وأبو عاصم ، والفضل) عن معروف بن خربوذ المكي ، فذكره.
* * *(17/408)
5508- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ يُحَدِّثُ ,
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ.
أخرجه أحمد 5/455(24212) قال : حدثنا يَحيى بن آدم. وفي 5/456(24216) قال : حدثنا يَعْمَر بن بِشْر.
كلاهما (يحيى ، ويَعمَر) عن عبد الله بن المُبارك ، قال : حدَّثنا عُبيد الله بن أبِي زياد ، فذكره.
* * *(17/409)
- حَدِيثُ أَبِى الطُّفَيْلِ , قَالَ : قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ : أُرَانِى قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , قَالَ : فَصِفْهُ لِى , قَالَ : قُلْتُ : رَأَيْتُهُ عِنْدَ الْمَرْوَةِ عَلَى نَاقَةٍ , وَقَدْ كَثُرَ النَّاسُ عَلَيْهِ. الحديث.
يأتي - إن شاء الله تعالى - في مسند عبد الله بن عباس رضي الله عنهما. الحديث رقم (6970.
* * *(17/410)
اللباس والزينة
5509- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ أَبِى الطُّفَيْلِ قَالَ:
لَمَّا بُنِىَ الْبَيْتُ كَانَ النَّاسُ يَنْقُلُونَ الْحِجَارَةَ وَالنَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَنْقُلُ مَعَهُمْ فَأَخَذَ الثَّوْبَ فَوَضَعَهُ عَلَى عَاتِقِهِ فَنُودِىَ لاَ تَكْشِفْ عَوْرَتَكَ فَأَلْقَى الْحَجَرَ وَلَبِسَ ثَوْبَهُ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 5/454(24204) قال : حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا مَعْمَر ، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم ، فذكره.
* * *(17/411)
5510- عَنْ عَلِىِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِى الطُّفَيْلِ ,
أَنَّ رَجُلاً وُلِدَ لَهُ غُلاَمٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخَذَ بِبَشَرَةِ وَجْهِهِ وَدَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ.
قَالَ فَنَبَتَتْ شَعَرَةٌ فِى جَبْهَتِهِ كَهَيْئَةِ الْقَوْسِ وَشَبَّ الْغُلاَمُ فَلَمَّا كَانَ زَمَنُ الْخَوَارِجِ أَحَبَّهُمْ فَسَقَطَتِ الشَّعَرَةُ عَنْ جَبْهَتِهِ فَأَخَذَهُ أَبُوهُ فَقَيَّدَهُ وَحَبَسَهُ مَخَافَةَ أَنْ يَلْحَقَ بِهِمْ قَالَ فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ فَوَعَظْنَاهُ وَقُلْنَا لَهُ فِيمَا نَقُولُ أَلَمْ تَرَ أَنَّ بَرَكَةَ دَعْوَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ وَقَعَتْ عَنْ جَبْهَتِكَ فَمَا زِلْنَا بِهِ حَتَّى رَجَعَ عَنْ رَأْيِهِمْ فَرَدَّ اللَّهُ عَلَيْهِ الشَّعَرَةَ بَعْدُ فِى جَبْهَتِهِ وَتَابَ.
أخرجه أحمد 5/456(24215) قال : حدثنا يونس ، وعفان , قالا : حدثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، فذكره.
* * *(17/412)
الرؤيا
5511- عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُبَيْدٍ الرَّاسِبِىُّ , قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم:
لاَ نُبُوَّةَ بَعْدِى إِلاَّ الْمُبَشِّرَاتِ. قَالَ قِيلَ وَمَا الْمُبَشِّرَاتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ أَوْ قَالَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ.
أخرجه أحمد 5/454(24205) قال : حدثنا يونس بن محمد ، حدثنا حَمّاد ، يعني ابن زَيد ، حدثنا عُثمان بن عُبيد الراسبي ، فذكره.
* * *(17/413)
5512- عَنِ الْجُرَيْرِىِّ عَنْ أَبِى الطُّفَيْلِ قَالَ:
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَا عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ رَجُلٌ رَآهُ غَيْرِى . قَالَ فَقُلْتُ لَهُ فَكَيْفَ رَأَيْتَهُ قَالَ كَانَ أَبْيَضَ مَلِيحًا مُقَصَّدًا.
أخرجه أحمد 5/454(24207) قال : حدثنا يزيد بن هارون. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 790 قال : حدثنا محمد بن سلام ، قال : أخبرنا خالد بن عبد الله (ح) وحدثنا محمد بن سلام ، عن يزيد بن هارون. و"مسلم" 7/84(6141) قال : حدثنا سعيد بن منصور ، حدثنا خالد بن عبد الله. وفي (6142) قال : حدثنا عُبيد الله بن عُمر القَواريري ، حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى. و"أبو داود" 4864 قال : حدثنا حُسين بن مُعاذ بن خُليف ، حدَّثنا عبد الأعلى. والتِّرْمِذِيّ" في (الشمائل) 14 قال : حدَّثنا سُفيان بن وكيع ، ومحمد بن بشّار ، قالا : أخبرنا يزيد بن هارون.
ثلاثتهم (يزيد ، وخالد ، وعبد الأعلى) عن سعيد بن إياس الجريري ، فذكره.
- قال مسلم : مات أبي الطُّفَيل سنة مئةٍ ، وكان آخر من مات من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
* * *(17/414)
5513- عَن عُمَارَةَ بنِ ثَوبَانَ ، قَالَ : حدثني أبو الطفَيلِ ، قَالَ:
رَأَيْتُ النبِيَّ ، صلى الله عليه وسلم ، يَقْسِمُ لَحمًا بِالجِعرَانَةِ ، وَأَنَا يَوْمَئذٍ غُلاَم ، أَحْمِلُ عُضوَ البَعِيرِ ، فَأَتَتْهُ امْرَأَة ، فَبَسَطَ لَهَا رِدَاءَهُ ، قُلتُ : مَن هَذِهِ ؟ قِيلَ : هَذِهِ أُمهُ التِي أَرْضَعَتهُ.
أخرجه البخاري في (الأدب المفرد) 1295 ، وأبو داود (5144) قال : حدثنا ابن المُثنى.
كلاهما (البُخاري ، ومحمد بن المُثنى) عن أبِي عاصم الضحَّاك بن مَخلدا. قال : حدثنا جعفر بن يَحيى بن ثَوبان. قال : حدثنا عُمارة بن ثوبان ، فذكره.
- في رواية ابن المثنى :جعفر بن يحيى بن عُمارة بن ثَوبان.
* * *(17/415)
5514- عَنْ عَلِىِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِى الطُّفَيْلِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
رَأَيْتُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ كَأَنِّى أَنْزِعُ أَرْضًا وَرَدَتْ عَلَىَّ غَنَمٌ سُودٌ وَغَنَمٌ عُفْرٌ فَجَاءَ أبو بَكْرٍ فَنَزَعَ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ وَفِيهِمَا ضَعْفٌ وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ فَنَزَعَ فَاسْتَحَالَتْ غَرْبًا فَمَلأَ الْحَوْضَ وَأَرْوَى الْوَارِدَةَ فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا أَحْسَنَ نَزْعًا مِنْ عُمَرَ فَأَوَّلْتُ أَنَّ السُّودَ الْعَرَبُ وَأَنَّ العُفْرَ الْعَجَمُ.
أخرجه أحمد 5/455(24211) قال : حدثنا عبد الصمد , قال : حدثنا حماد بن سلمة ، حدثنا علي بن زيد ، فذكره.
* * *(17/416)
5515- عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُمَيْعٍ , قَالَ قَالَ لِى أبو الطُّفَيْلِ:
أَدْرَكْتُ ثَمَانِ سِنِينَ مِنْ حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَوُلِدْتُ عَامَ أُحُدٍ.
أخرجه أحمد 5/454(24209) قال : حدثنا ثابت بن الوليد بن عبد الله بن جُميع ، حدّثني أبِي ، فذكره.
* * *(17/417)
الزهد
5516- عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِى الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ ؛
أَنَّ رَجُلاً مَرَّ عَلَى قَوْمٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَرَدُّوا عَلَيْهِ السَّلاَمَ فَلَمَّا جَاوَزَهُمْ قَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ وَاللَّهِ إِنِّى لأُبْغِضُ هَذَا فِى اللَّهِ فَقَالَ أَهْلُ الْمَجْلِسِ بِئْسَ وَاللَّهِ مَا قُلْتَ أَمَا وَاللَّهِ لَنُنَبِئَنَّهُ قُمْ يَا فُلاَنُ رَجُلاً مِنْهُمْ فَأَخْبِرْهُ قَالَ فَأَدْرَكَهُ رَسُولُهُمْ فَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالَ فَانْصَرَفَ الرَّجُلُ حَتَّى أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَرَرْتُ بِمَجْلِسٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فِيهِمْ فُلاَنٌ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِمْ فَرَدُّوا السَّلاَمَ فَلَمَّا جَاوَزْتُهُمْ أَدْرَكَنِى رَجُلٌ مِنْهُمْ فَأَخْبَرَنِى أَنَّ فُلاَنًا قَالَ وَاللَّهِ إِنِّى لأُبْغِضُ هَذَا الرَّجُلَ فِى اللَّهِ فَادْعُهُ فَسَلْهُ عَلَى مَا يُبْغِضُنِى فَدَعَاهُ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ عَمَّا أَخْبَرَهُ الرَّجُلُ فَاعْتَرَفَ بِذَلِكَ وَقَالَ قَدْ قُلْتُ لَهُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلِمَ تُبْغِضُهُ قَالَ أَنَا جَارُهُ وَأَنَا بِهِ خَابِرٌ وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُهُ يُصَلِّى صَلاَةً قَطُّ إِلاَّ هَذِهِ الصَّلاَةَ الْمَكْتُوبَةَ الَّتِى يُصَلِّيهَا الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ . قَالَ الرَّجُلُ سَلْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ رَآنِى قَطُّ أَخَّرْتُهَا عَنْ وَقْتِهَا أَوْ أَسَأْتُ الْوُضُوءَ لَهَا أَوْ أَسَأْتُ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فِيهَا فَسَأَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لاَ ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُهُ يَصُومُ قَطُّ إِلاَّ هَذَا الشَّهْرَ الَّذِى يَصُومُهُ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ قَالَ فَسَلْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ(17/418)
هَلْ رَآنِى قَطُّ أَفْطَرْتُ فِيهِ أَوِ انْتَقَصْتُ مِنْ حَقِّهِ شَيْئًا فَسَأَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لاَ ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُهُ يُعْطِى سَائِلاً قَطُّ وَلاَ رَأَيْتُهُ يُنْفِقُ مِنْ مَالِهِ شَيْئًا فِى شَىْءٍ مِنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِخَيْرٍ إِلاَّ هَذِهِ الصَّدَقَةَ الَّتِى يُؤَدِّيهَا الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ . قَالَ فَسَلْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ كَتَمْتُ مِنَ الزَّكَاةِ شَيْئًا قَطُّ أَوْ مَاكَسْتُ فِيهَا طَالِبَهَا قَالَ فَسَأَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لاَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُمْ إِنْ أَدْرِى لَعَلَّهُ خَيْرٌ مِنْكَ.
أخرجه أحمد 5/455(24213) قال : حدثنا أبو كامل مظفر بن مدرك , حدثنا إبراهيم بن سعد , حدثنا ابن شهاب , فذكره.
- أخرجه أحمد 5/455(24214) قال : حدَّثناه بعقوب ، حدَّثنا أبِي ، عن ابن شهاب ، أنه أخبره ، أَن رجلا في حياة رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، مرّ على قوم . ولم يذكر أبا الطفيل.
- قال عبد الله بن أحمد : بلغني أن إبراهيم بن سَعد ، حدث بهذا الحديث مِن حِفظه ، فقال : عن أبِي الطفيل ، وحدث به ابنه يعقوب ، عن أبيه ، فلم يذكر أبا الطفيل ، فأحسبه وهم ، والصحيح رواية يعقوب ، والله أعلم.
* * *(17/419)
5517- عَنْ مَهْدِىِّ بْنِ عِمْرَانَ الْمَازِنِىُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ وَسُئِلَ هَلْ رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ نَعَمْ قِيلَ فَهَلْ كَلَّمَتَهُ قَالَ لاَ وَلَكِنْ رَأَيْتُهُ انْطَلَقَ مَكَانَ كَذَا وَكَذَا وَمَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَأُنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ حَتَّى أَتَى دَارَ قَوْرَاءَ فَقَالَ افْتَحُوا هَذَا الْبَابَ فَفُتِحَ وَدَخَلَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم وَدَخَلْتُ مَعَهُ فَإِذَا قَطِيفَةٌ فِى وَسَطِ الْبَيْتِ فَقَالَ ارْفَعُوا هَذِهِ الْقَطِيفَةَ فَرَفَعُوا الْقَطِيفَةَ فَإِذَا غُلاَمٌ أَعْوَرُ تَحْتَ الْقَطِيفَةِ فَقَالَ قُمْ يَا غُلاَمُ فَقَامَ الْغُلاَمُ فَقَالَ يَا غُلاَمُ أَتَشْهَدُ أَنِّى رَسُولُ اللَّهِ قَالَ الْغُلاَمُ أَتَشْهَدُ أَنِّى رَسُولُ اللَّهِ قَالَ أَتَشْهَدُ أَنِّى رَسُولُ اللَّهِ قَالَ الْغُلاَمُ أَتَشْهَدُ أَنِّى رَسُولُ اللَّهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ شَرِّ هَذَا مَرَّتَيْنِ- .
أخرجه أحمد 5/454(24206) قال : حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ، حدَّثنا مَهدي بن عمران المازني ، فذكره.
* * *(17/420)
5518- عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ أَبِى الطُّفَيْلِ قَالَ:
لَمَّا أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ أَمَرَ مُنَادِيًا فَنَادَى إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ الْعَقَبَةَ فَلاَ يَأْخُذْهَا أَحَدٌ فَبَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُودُهُ حُذَيْفَةُ وَيَسُوقُ بِهِ عَمَّارٌ إِذْ أَقْبَلَ رَهْطٌ مُتَلَثِّمُونَ عَلَى الرَّوَاحِلِ غَشَوْا عَمَّارًا وَهُوَ يَسُوقُ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَقْبَلَ عَمَّارٌ يَضْرِبُ وُجُوهَ الرَّوَاحِلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِحُذَيْفَةَ قَدْ قَدْ حَتَّى هَبَطَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا هَبَطَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَزَلَ وَرَجَعَ عَمَّارٌ فَقَالَ يَا عَمَّارُ هَلْ عَرَفْتَ الْقَوْمَ فَقَالَ قَدْ عَرَفْتُ عَامَّةَ الرَّوَاحِلِ وَالْقَوْمُ مُتَلَثِّمُونَ قَالَ هَلْ تَدْرِى مَا أَرَادُوا قَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ أَرَادُوا أَنْ يَنْفِرُوا بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَيَطْرَحُوهُ قَالَ فَسَارَّ عَمَّارٌ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ نَشَدْتُكَ بِاللَّهِ كَمْ تَعْلَمُ كَانَ أَصْحَابُ الْعَقَبَةِ فَقَالَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ فَقَالَ إِنْ كُنْتَ فِيهِمْ فَقَدْ كَانُوا خَمْسَةَ عَشَرَ فَعَدَّدَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْهُمْ ثَلاَثَةً قَالُوا وَاللَّهِ مَا سَمِعْنَا مُنَادِىَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَا عَلِمْنَا مَا أَرَادَ الْقَوْمُ فَقَالَ عَمَّارٌ أَشْهَدُ أَنَّ الاِثْنَىْ عَشَرَ الْبَاقِينَ حَرْبٌ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ فِى الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الأَشْهَادُ.(17/421)
قَالَ الْوَلِيدُ وَذَكَرَ أبو الطُّفَيْلِ فِى تِلْكَ الْغَزْوَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِلنَّاسِ وَذُكِرَ لَهُ أَنَّ فِى الْمَاءِ قِلَّةً فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُنَادِيًا فَنَادَى أَنْ لاَ يَرِدَ الْمَاءَ أَحَدٌ قَبْلَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَوَرَدَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَوَجَدَ رَهْطًا قَدْ وَرَدُوهُ قَبْلَهُ فَلَعَنَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَئِذٍ.
أخرجه أحمد 5/453(24202) قال : حدثنا يزيد , أخبرنا الوليد ، يعنى ابن عبد الله بن جميع ، فذكره.
* * *(17/422)
331- عامر بن عمرو المزني
5519- عَنْ هِلاَلِ بْنِ عَامِرٍ الْمُزَنِىُّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ النَّاسَ بِمِنًى عَلَى بَغْلَةٍ وَعَلَيْهِ بُرْدٌ أَحْمَرُ قَالَ وَرَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ بَيْنَ يَدَيْهِ يُعَبِّرُ عَنْهُ قَالَ فَجِئْتُ حَتَّى أَدْخَلْتُ يَدِى بَيْنَ قَدَمِهِ وَشِرَاكِهِ قَالَ فَجَعَلْتُ أَعْجَبُ مِنْ بَرَدِهَا.
- وفي رواية :رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , بِمِنًى يَخْطُبُ عَلَى بَغْلَةٍ وَعَلَيْهِ بُرْدٌ أَحْمَرُ وَعَلِىٌّ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ أَمَامَهُ يُعَبِّرُ عَنْهُ.
أخرجه أحمد 3/477(16016) قال : حدثنا أبو معاوية. وفي (16017) قال : حدُّثنا محمد بن عُبيد. قال : حدثنا شَيخ من بني فَزَارة. و"أبو داود" 4073 قال : حدَّثنا مُسَدَّد ، حدثنا أبو مُعاوية.
كلاهما (أبو مُعاوية ، وشَيخ من بني فَزَارة) عن هلال بن عامر المُزني ، فذكره.
- رواه مَزروان بن مُعاوية الفَزَاري ، عن هلال بن عامر المُزني ، عن رافع بن عَمرو المُزني ، عن النبي ، صلى الله عليه وسلم ، وقد سلف برقم (4319.
* * *(17/423)
332- عامر الرام.
5520- عَنْ عَمِّ أبِي مَنْظُورٍ , عَنْ عَامِرٍ الرَّامِ أَخِى الْخُضْرِ قَالَ:
إِنِّى لَبِبِلاَدِنَا إِذْ رُفِعَتْ لَنَا رَايَاتٌ وَأَلْوِيَةٌ فَقُلْتُ مَا هَذَا قَالُوا هَذَا لِوَاءُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ تَحْتَ شَجَرَةٍ قَدْ بُسِطَ لَهُ كِسَاءٌ وَهُوَ جَالِسٌ عَلَيْهِ وَقَدِ اجْتَمَعَ إِلَيْهِ أَصْحَابُهُ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِمْ فَذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الأَسْقَامَ فَقَالَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا أَصَابَهُ السَّقَمُ ثُمَّ أَعْفَاهُ اللَّهُ مِنْهُ كَانَ كَفَّارَةً لِمَا مَضَى مِنْ ذُنُوبِهِ وَمَوْعِظَةً لَهُ فِيمَا يَسْتَقْبِلُ وَإِنَّ الْمُنَافِقَ إِذَا مَرِضَ ثُمَّ أُعْفِىَ كَانَ كَالْبَعِيرِ عَقَلَهُ أَهْلُهُ ثُمَّ أَرْسَلُوهُ فَلَمْ يَدْرِ لِمَ عَقَلُوهُ وَلَمْ يَدْرِ لِمَ أَرْسَلُوهُ فَقَالَ رَجُلٌ مِمَّنْ حَوْلَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الأَسْقَامُ وَاللَّهِ مَا مَرِضْتُ قَطُّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُمْ عَنَّا فَلَسْتَ مِنَّا فَبَيْنَا نَحْنُ عِنْدَهُ إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ عَلَيْهِ كِسَاءٌ وَفِى يَدِهِ شَىْءٌ قَدِ الْتَفَّ عَلَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى لَمَّا رَأَيْتُكَ أَقْبَلْتُ إِلَيْكَ فَمَرَرْتُ بِغَيْضَةِ شَجَرٍ فَسَمِعْتُ فِيهَا أَصْوَاتَ فِرَاخِ طَائِرٍ فَأَخَذْتُهُنَّ فَوَضَعْتُهُنَّ فِى كِسَائِى فَجَاءَتْ أُمُّهُنَّ فَاسْتَدَارَتْ عَلَى رَأْسِى فَكَشَفْتُ لَهَا عَنْهُنَّ فَوَقَعَتْ عَلَيْهِنَّ مَعَهُنَّ فَلَفَفْتُهُنَّ بِكِسَائِى فَهُنَّ أُولاَءِ مَعِى قَالَ ضَعْهُنَّ عَنْكَ فَوَضَعْتُهُنَّ وَأَبَتْ أُمُّهُنَّ إِلاَّ لُزُومَهُنَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَصْحَابِهِ أَتَعْجَبُونَ لِرُحْمِ أُمِّ الأَفْرَاخِ فِرَاخَهَا قَالُوا نَعَمْ(17/424)
يَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَوَالَّذِى بَعَثَنِى بِالْحَقِّ لَلَّهُ أَرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْ أُمِّ الأَفْرَاخِ بِفِرَاخِهَا ارْجِعْ بِهِنَّ حَتَّى تَضَعَهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُنَّ وَأُمُّهُنَّ مَعَهُنَّ فَرَجَعَ بِهِنَّ.
أخرجه أبو داود (3089) قال : حدثنا عبد الله بن محمد النفَيلِي ، حدَّثنا محمد بن سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، قَالَ : حدثني رجل من أَهل الشام يقال له : أبو منظور ، عن عمه ، قَالَ : حدثني عمي ، عن عامر الرام أخي الخُقر.
قال أبو داود : قال النفيلي : هو الخُضر ، ولكن كذا قال. فذكره.
* * *(17/425)
333- عائذ بن عمرو بن هلال.
أبو هُبيرة المزني
5521- عَنْ شَيْخٍ فِى مَجْلِسِ أَبِى عُثْمَانَ عَنْ عَائِذِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ:
كَانَ فِى الْمَاءِ قِلَّةٌ فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى قَدَحٍ أَوْ جَفْنَةٍ فَنَضَحَنَا بِهِ قَالَ وَالسَّعِيدُ فِى أَنْفُسِنَا مَنْ أَصَابَهُ وَلاَ نُرَاهُ إِلاَّ قَدْ أَصَابَ الْقَوْمَ كُلَّهُمْ قَالَ ثُمَّ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الضُّحَى.
أخرجه أحمد 5/64(20915) قال : حدثنا محمد بن أبِي عَدي ، عن سُليمان ، يعني التيمي ، عن شَيخ حدثهم في مجلس أبي عثمان ، فذكره.
* * *(17/426)
5522- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَلِيفَةَ عَنْ عَائِذِ بْنِ عَمْرٍو ,
أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ فَأَعْطَاهُ فَلَمَّا وَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى أُسْكُفَّةِ الْبَابِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَوْ تَعْلَمُونَ مَا فِى الْمَسْأَلَةِ مَا مَشَى أَحَدٌ إِلَى أَحَدٍ يَسْأَلُهُ شَيْئًا.
أخرجه أحمد 5/65(20920 و20922) قال : حدثنا روح بن عبادة. و"النَّسَائي" 5/94 ، وفي "الكبرى" 2378 قال : أخبرنا محمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي ، قال : حدَّثنا أمية بن خالد. قال : حدثنا شعبة.
كلاهما (روح ، وشعبة) عن بسطام بن مسلم ، عن عَبد الله بن خليفة الغُبري ، فذكره.
- في رواية روح :خليفة بن عبد الله.
* * *(17/427)
5523- عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ , قَالَ : قَالَ عَائِذِ بْنِ عَمْرٍو , عَنِ النَّبِىِّ , صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
مَنْ عَرَضَ لَهُ شَىْءٌ مِنْ هَذَا الرِّزْقِ وَقَالَ يُونُسُ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ وَلاَ إِشْرَافٍ فَلْيُوَسِّعْ بِهِ فِى رِزْقِهِ فَإِنْ كَانَ عَنْهُ غَنِيًّا فَلْيُوَجِّهْهُ إِلَى مَنْ هُوَ أَحْوَجُ إِلَيْهِ مِنْهُ.
أخرجه أحمد 5/65(20918) قال : حدثنا عبد الصمد. وفي 5/65(20923) قال : حدثنا يونس ، وعبد الصمد. وفي 5/65(20924) قال : حدثنا حسن بن موسى. وفي 5/65(20925) قال : حدثنا وكيع.
أربعتهم (عبد الصمد ، ويونس ، وحسن ، ووكيع) قَالُوا : حدثنا أبو الأشهب ، قال : حدثنا عامر الأحول ، شيخ له ، فذكره.
- في رواية عبد الصمد :حدثنا أبو الأَشهَب ، حدثنا عامر الأَحول ، شيخ له ، عن عائذ بن عَمرو. قال : أحسبه رفعه.
- وفي رواية وكيع :حدثنا أبو الأَشهَب ، عن عامر الأَحول ، عن عائذ بن عَمرو. قال : أبو الأَشهَب أُراه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
- قال عبد الله بن أحمد بن حَنبل (20925) : سالت أبِي ما الإشراف ؟ قال : تقول في نفسك : سيبعث إِلي فُلان ، سَيَصِلُني فلان.
* * *(17/428)
5524- عَنْ أَبِى شِمْرٍ الضُّبَعِىَّ قَالَ سَمِعْتُ عَائِذَ بْنَ عَمْرٍو ,
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْحَنْتَمِ وَالدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ.
أخرجه أحمد 5/64(20914) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر. وفي 5/65(20921) قال : حدثنا يحيى بن سعيد.
كلاهما (محمد بن جعفر ، غُندر ، ويحيى بن سعيد) عن شُعبة ، عن أبِي شِمر الضبعي ، فذكره.
- في رواية يَحيى بن سعيد :سمعتُ أبا شمر الضُّبعي. قال : سمعتُ عائذ بن عَمرو) قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد : قال أبِي : قلتُ ليحيى بن سعيد : المُزَني ؟ قال : نعم.
* * *(17/429)
5525- عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ عَائِذِ بْنِ عَمْرٍو ؛
أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ أَتَى عَلَى سَلْمَانَ وَصُهَيْبٍ وَبِلاَلٍ فِى نَفَرٍ فَقَالُوا وَاللَّهِ مَا أَخَذَتْ سُيُوفُ اللَّهِ مِنْ عُنُقِ عَدُوِّ اللَّهِ مَأْخَذَهَا قَالَ فَقَالَ أبو بَكْرٍ أَتَقُولُونَ هَذَا لِشَيْخِ قُرَيْشٍ وَسَيِّدِهِمْ فَأَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ لَعَلَّكَ أَغْضَبْتَهُمْ لَئِنْ كُنْتَ أَغْضَبْتَهُمْ لَقَدْ أَغْضَبْتَ رَبَّكَ.
فَأَتَاهُمْ أبو بَكْرٍ فَقَالَ يَا إِخْوَتَاهْ أَغْضَبْتُكُمْ قَالُوا لاَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكَ يَا أُخَىَّ.
أخرجه أحمد 5/64(20916) قال : حدَّثنا مُهنا بن عبد الحميد ، أبو شِبل ، وحسن ، يعني ابن مُوسى. وفي 5/65(20919) قال : حدثنا عَفان. و"مسلم" 7/173(6496) قال : حدثنا محمد بن حاتم ، حدثنا بَهز. و(عَبد الله بن أحمد) في (زياداته على المسند) 5/65(20917) قال : حدثنا هُدبة. و"النَّسَائي" فى "الكبرى" 8219 قال : أخبرنا إبراهيم بن يعقوب ، وإسحاق بن يعقوب بن إسحاق. قالا : حدثنا عفان.
خمستهم (مُهَنَّا ، وحسن ، وعَفان ، وبَهْز ، وهُدبة) قَالُوا : حدثنا حَمَّاد بن سلمة ، عن ثابت ، عن مُعاوية بن قُرة ، فذكره.
* * *(17/430)
5526- عَنِ الْحَسَنِ أَنَّ عَائِذَ بْنَ عَمْرٍو وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَى عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ فَقَالَ أَىْ بُنَىَّ إِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ شَرَّ الرِّعَاءِ الْحُطَمَةُ.
فَإِيَّاكَ أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ فَقَالَ لَهُ اجْلِسْ فَإِنَّمَا أَنْتَ مِنْ نُخَالَةِ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ وَهَلْ كَانَتْ لَهُمْ نُخَالَةٌ إِنَّمَا كَانَتِ النُّخَالَةُ بَعْدَهُمْ وَفِى غَيْرِهِمْ.
أخرجه أحمد 5/64(20913) قال : حدثنا عبد الرحمن بن مهدي (ح) ويزيد بن هارون. و"مسلم" 6/9(4761) قال : حدثنا شيبان بن فروخ.
ثلاثتهم (ابن مهدي ، ويزيد , وشيبان بن فروخ ، وهو ابن أبِي شَيبة) عن جرير بن حازم ، قال : حدثنا الحسن ، فذكره.
* * *(17/431)
334- عباد بن شرحبيل اليشكري.
5527- عَنْ أَبِى بِشْرٍ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبَّادَ بْنَ شُرَحْبِيلَ رَجُلاً مِنْ بَنِى غُبَرَ قَالَ:
أَصَابَنَا عَامُ مَخْمَصَةٍ فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ فَأَتَيْتُ حَائِطًا مِنْ حِيطَانِهَا فَأَخَذْتُ سُنْبُلاً فَفَرَكْتُهُ وَأَكَلْتُهُ وَجَعَلْتُهُ فِى كِسَائِى فَجَاءَ صَاحِبُ الْحَائِطِ فَضَرَبَنِى وَأَخَذَ ثَوْبِى فَأَتَيْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ لِلرَّجُلِ مَا أَطْعَمْتَهُ إِذْ كَانَ جَائِعًا أَوْ سَاغِبًا وَلاَ عَلَّمْتَهُ إِذْ كَانَ جَاهِلاً فَأَمَرَهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فَرَدَّ إِلَيْهِ ثَوْبَهُ وَأَمَرَ لَهُ بِوَسْقٍ مِنْ طَعَامٍ أَوْ نِصْفِ وَسْقٍ.
أخرجه أحمد 4/166(17662) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شُعبة. و"أبو داود" 2620 قال : حدثنا عُبيد الله بن مُعاذ العَنبري ، حدثنا شعبة. وفي (2621) قال : حدثني محمد بن بشار , حدثنا محمد بن جعفر , عن شعبة. و"ابن ماجة" 2298 قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة , حدثنا شبابة بن سوار (ح) وحدثنا محمد بن بشار , ومحمد بن الوليد. قالا : حدثنا محمد بن جعفر , حدثنا شعبة. و"النَّسَائي" 8/240 قال : أخبرنا الحسين بن منصور بن جعفر. قال : حدثنا مبشر بن عبد الله بن رزين. قال : حدثنا سفيان بن حسين.
ثلاثتهم (شُعبة ، وشبابة بن سوار , وسفيان بن حسين) عن أبي بشر جعفر بن إياس بن أبي وحشية , فذكره.
* * *(17/432)
335- عبادة بن الصامت ,
أبو الوليد الأَنصاري
الإيمان
5528- عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِى أُمَيَّةَ حَدَّثَنَا عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللَّهِ وَابْنُ أَمَتِهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ وَأَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَأَنَّ النَّارَ حَقٌّ أَدْخَلَهُ اللَّهُ مِنْ أَىِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شَاءَ.
أخرجه أحمد 5/313(23051) قال : حدثنا الوليد بن مُسلم ، حدثنا الأَوزاعي. وفي 5/314(23052) قال : حدثنا الوليد ، حدّثني ابن جابر. و"البُخَارِي" 4/201(3435) قال : حدثنا صَدَقة بن الفَضل ، حدَّثنا الوليد ، عن الأَوزاعي (ح) قال الوليد : حدّثني ابن جابر. و"مسلم" 1/42(49) قال : حدثنا داود بن رُشَيد ، حدَّثنا الوليد ، يعني ابن مُسلم ، عن ابن جابر. وفي (50) ثال : وحدثني أحمد بن إبراهيم الدورَقي ، حدثنا مُبَشر بن إسماعيل ، عن الأوَزاعي. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 11067 ، وفي "عمل اليوم والليلة" 1131 قال : أخبرني محمود بن خالد ، حدثنا عُمر ، يعني ابن عبد الواحد ، عن الأَوزاعي. وفي "عمل اليوم والليلة" 1130 قال : أخبرنا عَمرو بن مَنصور. قال : حدَّثنا أبو مُسهِر. قَالَ : حدثني صدَقة بن خالد. قال : حدَّثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر.
كلاهما (الأوَزاعي ، وابن جابر) قالا : حدّثني عُمير بن هانئ. قَالَ : حدّثني جُنادة بن أبِي أُمية ، فذكره.
* * *(17/433)
5529- عَنِ الصُّنَابِحِىِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّهُ قَالَ دَخَلْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ فِى الْمَوْتِ فَبَكَيْتُ فَقَالَ مَهْلاً لِمَ تَبْكِى فَوَاللَّهِ لَئِنِ اسْتُشْهِدْتُ لأَشْهَدَنَّ لَكَ وَلَئِنْ شُفِّعْتُ لأَشْفَعَنَّ لَكَ وَلَئِنِ اسْتَطَعْتُ لأَنْفَعَنَّكَ ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ مَا مِنْ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَكُمْ فِيهِ خَيْرٌ إِلاَّ حَدَّثْتُكُمُوهُ إِلاَّ حَدِيثًا وَاحِدًا وَسَوْفَ أُحَدِّثُكُمُوهُ الْيَوْمَ وَقَدْ أُحِيطَ بِنَفْسِى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ شَهِدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ النَّارَ.
أخرجه أحمد 5/318(23087) قال : حدثنا يونس بن محمد. وفي (23088) قال : حدَّثنا قُتَيبة. و"مسلم" 1/42(51) قال : حدثنا قُتيبة بن سعيد. والتِّرْمِذِيّ" 2638 قال : حدثنا قُتيبة.
كلاهما (يونس ، وقُتيبة) عن الليث بن سَعد ، عن محمد بن عجلان , عن محمد بن يحيى بن حَبَّان ، عن عبد الله بن محيريز ، عن الصنابحي ، فذكره.
- أخرجه عبد بن حُميد (186) قَالَ : حدّثني ابن أبِي شَيبة ، حدثنا أبو خالد الأحمر سُليمان بن حَيان ، عن محمد بن عَجلان ، عن محمد بن يَحيى بن حَبَّان ، عن ابن مُحيريز ، فقال : كنا جلوسا عند عُبادة بن الصامت إِذ جاءه الصنابحي. فبكى. فقال له : ما يبكيك. فذكره ، لم يقل :عن الصنابحي.
- وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" 1128 قال : أخبرنا قُتيبة بن سعيد ، قال : حدثنا الليث ، عن ابن عَجْلان ، عن محمد بن يَحيى بن حَبان ، عن ابن مُحيريز ، عن عُبَادَةَ بْنِ الصَامِتِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رسِولَ اللهِ ، صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ:(17/434)
مَنْ شَهِدَ أَن لاَ إِلَهَ إِلا اللهُ ، وَأَن مُحَمدًا رَسُولُ الله ، حَرّمَ اللهُ عَلَيْهِ النارَ. ليس فيه الصنابحي.
- قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه ، والصنابحي هو عبد الرحمن بن عسيلة ، أبو عَبد الله.
* * *(17/435)
5530- عن الصنابحي قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى عُبَادَةَ بْنِ الصامِتِ ، رَضِيَ الله عَنهُ ، قال دخلنا على عبادة بن الصامت رضي الله عنه في مرضه فقال عبادة من سره أن ينظر إلى رجل كأنما عرج به إلى السماء ثم هبط به إلى الأرض فهو يعمل مثل ما رآه فلينظر إلى هذا ولئن استطعت ثم قال عبادة وما تركت حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لكم فيه خير إلا قد حدثتكم به إلا هذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
ليبلغ الحاضر منكم الغائب ومن مات يشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له فقد وجبت له الجنة.
أخرجه البخاري في (خلق أفعال العباد) 52 قال : حدثنا إبراهيم بن المُنذر ، حدثنا مَعن ، حدثنا معاوية ، عن ربيعة بن يزيد , عن الصنابحي ، فذكره.
* * *(17/436)
5531- عَن قَيس بن الْحَارثِ المَذْحِجِي , أَن عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ قَالَ : سَمِعْتُ الله , صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ:
من مَاتَ ، لاَ يُشركُ بالله شَيئا ، فَقَدْ حَرّم الله عَلَيه النارَ.
أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" 1129 قال : أخبرني محمود بن خالد ، قال : حدثنا الوليد ، قال : أخبرني أبو محمد ، عيسى بن مُوسى ، وغيره ، قَالُوا : أخبرنا إسماعيل بن عُبيد الله ، أن قيس بن الحارث المَذحجي حَدثه ، فذكره.
* * *(17/437)
5532- عَنْ أَبِى رَاشِدٍ الْحُبْرَانِىِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
مَنْ عَبَدَ اللَّهَ لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا فَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَسَمِعَ وَأَطَاعَ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُدْخِلُهُ مِنْ أَىِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَ وَلَهَا ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ وَمَنْ عَبَدَ اللَّهَ لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَسَمِعَ وَعَصَى فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى مِنْ أَمْرِهِ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ رَحِمَهُ وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ.
أخرجه أحمد 5/325(23148) فال : حدثنا أبو اليَمَان ، حدثنا ابن عَياش ، عَن عقيل بن مدرك السلَمي ، عن لقمان بن عامر ، عن أبِي راشد الحُبراني ، فذكره.
* * *(17/438)
5533- عَنْ جُنَادَةَ بْنَ أَبِى أُمَيَّةَ. قَالَ : سَمِعْتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ يَقُولُ:
إِنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا نَبِىَّ اللَّهِ أَىُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ قَالَ قَالَ الإِيمَانُ بِاللَّهِ وَتَصْدِيقٌ بِهِ وَجِهَادٌ فِى سَبِيلِهِ قَالَ أُرِيدُ أَهْوَنَ مِنْ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ السَّمَاحَةُ وَالصَّبْرُ قَالَ أُرِيدُ أَهْوَنَ مِنْ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لاَ تَتَّهِمِ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِى شَىْءٍ قَضَى لَكَ بِهِ.
أخرجه أحمد 5/318(23094) قال : حدثنا حسن ، حدثنا ابن لَهيعة ، حدثنا الحارث بن يزيد. و"البُخَارِي" في (خلق أفعال العباد) 22 قال : حدَّثنا ضِرار بن صُرَد ، عن عبد الله بن وهب ، عن مُوسى بن عُلَي بن رباح. وفي (22) قال : وقال العلاء بن عبد الجبار : حدثنا سُويد أبو حاتم ، حدثني عياش بن عباس ، عن الحارث بن يزيد.
كلاهما (الحارث ، ومُوسى) عن عُلَي بن رباح ، عن جُنادة بن أبِي أُمية ، فذكره.
* * *(17/439)
- حَدِيثُ يَعْلَى بْنِ شَدَّادٍ , قَالَ : حَدَّثَنِى أَبِى شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ , وَعُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ حَاضِرٌ , يُصَدِّقُهُ , قَالَ:
كُنَّا عِنْدَ النَّبِىِّ , صلى الله عليه وسلم , فَقَالَ : هَلْ فِيكُمْ غَرِيبٌ ؟ يَعْنِى أَهْلَ الْكِتَابِ. فَقُلْنَا : لاَ يَا رَسُولَ اللَّهِ , فَأَمَرَ بِغَلْقِ الْبَابِ , وَقَالَ : ارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ وَقُولُوا : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ , فَرَفَعْنَا أَيْدِيَنَا سَاعَةً , ثُمَّ وَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , يَدَهُ , ثُمَّ قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ , اللَّهُمَّ بَعَثْتَنِى بِهَذِهِ الْكَلِمَةِ , وَأَمَرْتَنِى بِهَا , وَوَعَدْتَنِى عَلَيْهَا الْجَنَّةَ , وَإِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ , ثُمَّ قَالَ : أَبْشِرُوا , فَإِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - قَدْ غَفَرَ لَكُمْ.
سبق في مسند شداد بن أوس ، رضي الله عنه. الحديث رقم (5167.
* * *(17/440)
القدر
5534- عَنْ أَبِى حَفْصَةَ قَالَ قَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ لاِبْنِهِ يَا بُنَىَّ إِنَّكَ لَنْ تَجِدَ طَعْمَ حَقِيقَةِ الإِيمَانِ حَتَّى تَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ وَمَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمَ فَقَالَ لَهُ اكْتُبْ قَالَ رَبِّ وَمَاذَا أَكْتُبُ قَالَ اكْتُبْ مَقَادِيرَ كُلِّ شَىْءٍ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ يَا بُنَىَّ إِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ مَنْ مَاتَ عَلَى غَيْرِ هَذَا فَلَيْسَ مِنِّى.
أخرجه أبو داود (4700) قال : حدثنا جعفر بن مُسافر الهُذلي ، حدثنا يَحيى بن حسان ، حدثنا الوليد بن رباح , عن إبراهيم بن أبي عبلة ، عن أبِي حفصة ، فذكره.
* * *(17/441)
5535- عَنِ الْوَلِيدِ بْنَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ أَوْصَانِى أَبِى رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى فَقَالَ يَا بُنَىَّ أُوصِيكَ أَنْ تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُؤْمِنْ أَدْخَلَكَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى النَّارَ . قَالَ وَسَمِعْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
أَوَّلُ مَا خَلَقَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْقَلَمُ ثُمَّ قَالَ لَهُ اكْتُبْ . قَالَ وَمَا أَكْتُبُ قَالَ فَاكْتُبْ مَا يَكُونُ وَمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ.
- وفي رواية :دَخَلْتُ عَلَى عُبَادَةَ وَهُوَ مَرِيضٌ أَتَخَايَلُ فِيهِ الْمَوْتَ فَقُلْتُ يَا أَبَتَاهُ أَوْصِنِى وَاجْتَهِدْ لِى فَقَالَ أَجْلِسُونِى قَالَ يَا بُنَىَّ إِنَّكَ لَنْ تَطْعَمَ طَعْمَ الإِيمَانِ وَلَمْ تَبْلُغْ حَقَّ حَقِيقَةِ الْعِلْمِ بِاللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَتَّى تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ قُلْتُ يَا أَبَتَاهُ فَكَيْفَ لِى أَنْ أَعْلَمَ مَا خَيْرُ الْقَدَرِ وَشَرُّهُ قَالَ تَعْلَمُ أَنَّ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ وَمَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُْن لِيُخْطِئَكَ يَا بُنَىَّ إِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْقَلَمُ ثُمَّ قَالَ اكْتُبْ فَجَرَى فِى تِلْكَ السَّاعَةِ بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ يَا بُنَىَّ إِنْ مِتَّ وَلَسْتَ عَلَى ذَلِكَ دَخَلْتَ النَّارَ.(17/442)
- لفظ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ سُلَيْمٍ. قَالَ :قَدِمْتُ مَكَّةَ فَلَقِيتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِى رَبَاحٍ فَقُلْتُ لَهُ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ إِنَّ أَهْلَ الْبَصْرَةِ يَقُولُونَ فِى الْقَدَرِ قَالَ يَا بُنَىَّ أَتَقْرَأُ الْقُرْآنَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَاقْرَإِ الزُّخْرُفَ قَالَ فَقَرَأْتُ (حم وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ وَإِنَّهُ فِى أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِىٌّ حَكِيمٌ) فَقَالَ أَتَدْرِى مَا أُمُّ الْكِتَابِ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ كِتَابٌ كَتَبَهُ اللَّهُ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَوَاتِ وَقَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ الأَرْضَ فِيهِ إِنَّ فِرْعَوْنَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ وَفِيهِ (تَبَّتْ يَدَا أَبِى لَهَبٍ وَتَبَّ) قَالَ عَطَاءٌ فَلَقِيتُ الْوَلِيدَ بْنَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلْتُهُ مَا كَانَ وَصِيَّةُ أَبِيكَ عِنْدَ الْمَوْتِ قَالَ دَعَانِى أَبِى فَقَالَ لِى يَا بُنَىَّ اتَّقِ اللَّهَ وَاعْلَمْ أَنَّكَ لَنْ تَتَّقِىَ اللَّهَ حَتَّى تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ فَإِنْ مُتَّ عَلَى غَيْرِ هَذَا دَخَلْتَ النَّارَ إِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمَ فَقَالَ اكْتُبْ فَقَالَ مَا أَكْتُبُ قَالَ اكْتُبِ الْقَدَرَ مَا كَانَ وَمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى الأَبَدِ.(17/443)
أخرجه أحمد 5/317(23081) قال : حدثنا أبو العلاء ، الحسن بن سَوار ، حدثنا لَيْث ، عن مُعاوية ، عن أيوب بن زياد ، حدثني عُبادة بن الوليد بن عُبادة. وفي 5/317(23083) قال : حدثنا مُوسى بن داود , حدثنا ابن لَهيعة ، عن يزيد بن أبِي حَبيب. والتِّرْمِذِيّ" 2155 و3319 قال : حدثنا يحيى بن مُوسى ، حدَّثنا أبو داود الطيالسي ، حدثنا عبد الواحد بن سُليم ، قال : قدمتُ مكة فلقيتُ عطاء بن أبي رباح.
ثلاثتهم (عبادة ، ويزيد ، وعطاء) عن الوليد بن عُبادة بن الصامت ، فذكره.
* * *(17/444)
الصلاة
5536- عَنِ الصُّنَابِحِىِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً إِلاَّ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا حَسَنَةً وَمَحَا عَنْهُ بِهَا سَيِّئَةً وَرَفَعَ لَهُ بِهَا دَرَجَةً فَاسْتَكْثِرُوا مِنَ السُّجُودِ.
أخرجه ابن ماجة (1424) قال : حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي ، حدثنا الوليد بن مُسلم ، عن خالد بن يزيد المُري ، عن يونس بن مَيسرة بن حَلْبَس ، عن الصُّنابحي ، فذكره.
* * *(17/445)
5537- عَنِ الْمُخْدِجِىِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
خَمْسُ صَلَوَاتٍ افْتَرَضَهُنَّ اللَّهُ عَلَى عِبَادِهِ فَمَنْ جَاءَ بِهِنَّ لَمْ يَنْتَقِصْ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ فَإِنَّ اللَّهَ جَاعِلٌ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَهْدًا أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ وَمَنْ جَاءَ بِهِنَّ قَدِ انْتَقَصَ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ لَمْ يَكُنْ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدٌ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ.
أخرجه مالك "الموطأ" 320 عن يحيى بن سعيد. و"الحُمَيدي" 388 فال : حدثنا سُفيان. قال : حدثنا يَحيى بن سعيد الأنصاري ، ومحمد بن عَجْلان. و"أحمد" 5/315(23069) قال : حدثنا يزيد , أنبأنا يَحيى ، يعني ابن سعيد. وفي 5/319(23098) حدثنا يَحيى بن سعيد القطان ، عن يَحيى - يعني ابن سعيد الأنصاري. وفي 5/322(23132) قال : حدثنا يعقوب ، حدثنا أبِي ، عن ابن إسحاق. و"الدارِمِي" 1577 قال : أخبرنا يزيد بن هارون ، أخبرنا يَحيى بن سعيد الأنصاري. و"أبو داود" 1420 قال : حدثنا القَعنَبِي ، عن مالك ، عن يَحيى بن سعيد. و"ابن ماجة" 1401 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدثنا ابن أبِي عَدي ، عن شُعبة ، عن عبد ربه بن سعيد. و"النَّسَائي" 1/230 ، وفي "الكبرى" 318 قال : أخبرنا قُتَيبة ، عن مالك ، عن يَحيى بن سعيد.
أربعتهم (يَحيى بن سعيد ، ومحمد بن عَجلان ، وابن إسحاق ، وعبد ربه بن سعيد) عن محمد بن يحيى بن حَبان ، عن ابن مُحيريز ، عن المُخدجي ، فذكره.
* * *(17/446)
5538- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصُّنَابِحِىِّ قَالَ زَعَمَ أبو مُحَمَّدٍ أَنَّ الْوِتْرَ وَاجِبٌ فَقَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ كَذَبَ أبو مُحَمَّدٍ أَشْهَدُ أَنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
خَمْسُ صَلَوَاتٍ افْتَرَضَهُنَّ اللَّهُ تَعَالَى مَنْ أَحْسَنَ وُضُوءَهُنَّ وَصَلاَّهُنَّ لِوَقْتِهِنَّ وَأَتَمَّ رُكُوعَهُنَّ وَخُشُوعَهُنَّ كَانَ لَهُ عَلَى اللَّهِ عَهْدٌ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ وَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ فَلَيْسَ لَهُ عَلَى اللَّهِ عَهْدٌ إِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ.
أخرجه أحمد 5/317(23080) قال : حدثنا حُسين بن محمد. و"أبو داود" 425 قال : حدثنا محمد بن حَرب الواسطي ، حدثنا يزيد ، يعني ابن هارون.
كلاهما (حُسين ، ويزيد) قالا : حدثنا محمد بن مُطَرف ، عن زَيد بن أَسلم ، عن عطاء بن يَسَار ، عن عبد الله الصُّنابحي ، فذكره.
* * *(17/447)
5539- عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِى شَمْلَةٍ قَدْ عَقَدَ عَلَيْهَا.
أخرجه ابن ماجة (3552) قال : حدثنا أحمد بن ثابت الجحدري , عن سُفيان بن عُيينة ، عن الأحوص بن حكيم ، عن خالد بن مَعدان ، فذكره.
* * *(17/448)
5540- عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ:
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ رُومِيَّةٌ مِنْ صُوفٍ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ فَصَلَّى بِنَا فِيهَا لَيْسَ عَلَيْهِ شَىْءٌ غَيْرُهَا.
أخرجه ابن ماجة (3563) قال : حدثنا محمد بن عُثمان بن كَرَامَة ، حدثنا أبو أسامة ، حدثنا الأَحوص بن حَكيم ، عن خالد بن مَعْدان ، فذكره.
* * *(17/449)
5541- عَنْ أَبِى أُبَىِّ ابْنِ امْرَأَةِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّهَا سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ تَشْغَلُهُمْ أَشْيَاءُ عَنِ الصَّلاَةِ حَتَّى يُؤَخِّرُوهَا عَنْ وَقْتِهَا فَصَلُّوهَا لِوَقْتِهَا قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنْ أَدْرَكْتُهَا مَعَهُمْ أُصَلِّى قَالَ إِنْ شِئْتَ.
أخرجه أحمد 5/315(23062) قال : حدثنا وكيع ، حدثنا سُفيان. و"أبو داود" 433 قال : حدثنا محمد بن سُليمان الأنباري ، حدثنا وكيع ، عن سُفيان. و"ابن ماجة" 1257 قال : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا أبو أحمد ، حدَّثنا سُفيان بن عُيَينَة.
كلاهما (سُفيان الثوري ، وابن عُيَينَة) عن منصور ، عن هلال بن يساف ، عن أبي المثنى الحمصي ، عن أبِي أُبي ابن امرأة عُبَادَة بن الصامت ، فذكره.
- أخرجه أبو داود (433) قال : حدثنا محمد بن قدامة بن أعين. و(عبد الله بن أحمد) 5/329(23170) قال : حدثنا أبو خيثمة , زهير بن حرب.
كلاهما (ابن قدامة , وزهير) عن جرير بن عبد الحميد ، عن منصور ، عن هلال بن يساف ، عن أبي المثنى ، عن ابن أُخت عُبَادَة ، عن عُبَادَة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. الحديث ، مثل رواية سُفيان الثوري.
- وأخرجه أحمد 5/314(23057) و5/315(23067) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة. وفي 5/314(23058) قال : حدثنا حجاج ، حدَّثنا شعبة. وفي 5/315(23066) قال : حدثنا يعمر ، يعني ابن بشر ، أخبرنا عبد الله ، أخبرنا سُفيان. وفي 6/7(24353) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، وحجاج. قالا : حدثنا شعبة.
كلاهما (شعبة ، وسُفيان الثوري) عَنْ مَنْصُورٍ , عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ , عَنْ أَبِى الْمُثَنَّى , عَنِ ابْنِ امْرَأَةِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ , عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم , قَالَ:(17/450)
سَتَكُونُ أُمَرَاءُ تَشْغَلُهُمْ أَشْيَاءُ , يُؤَخِّرُونَ الصَّلاَةَ عَنْ وَقْتِهَا , فَصَلُّوا الصَّلاَةَ لِوَقْتِهَا , وَاجْعَلُوا صَلاَتَكُمْ مَعَهُمْ تَطَوُّعًا.
- لفظ سفيان :عَنْ أَبِى أُبَىِّ ابْنِ امْرَأَةِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ سَيَجِىءُ أُمَرَاءُ يَشْغَلُهُمْ أَشْيَاءُ حَتَّى لاَ يُصَلُّوا الصَّلاَةَ لِمِيقَاتِهَا فَصَلُّوا الصَّلاَةَ لِمِيقَاتِهَا فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ ثُمَّ نُصَلِّى مَعَهُمْ قَالَ نَعَمْ.
ليس فيه (عبادة بن الصامت.
* * *(17/451)
5542- عَن شُعَيْب بْن مُحَمد ، عَنْ عُبَادَةَ بْن الصامِتِ ، قَالَ : قَالَ النبي ، صلى الله عليه وسلم ، لأصحابه:
تَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ إِذَا كُنْتُمْ مَعِي فِي الصلاَةِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ. يَارَسُولَ الله نَهُذ هَذّا ، قَالَ : فَلاَ تَفْعَلُوا إِلا بأُمِّ الْقُرْآنِ.
أخرجه البخاري في (القراءة خلف الإمام) 66 قال : حدثنا عُتبة بن سعيد ، عن إسماعيل ، عن الأَوزاعي ، عن عَمرو بن شُعيب ، عن أَبِيهِ ، فذكره.
* * *(17/452)
5543- عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ:
صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصُّبْحَ فَثَقُلَتْ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةُ فَلَّمَا انْصَرَفَ قَالَ إِنِّى أَرَاكُمْ تَقْرَءُونَ وَرَاءَ إِمَامِكُمْ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِى وَاللَّهِ قَالَ فَلاَ تَفْعَلُوا إِلاَّ بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَإِنَّهُ لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِهَا.
أخرجه أحمد 5/313(23047) و5/322(23126) قال : حدثنا محمد بن سلمة. وفي 5/316(23070) قال : حدَّثنا يزيد. وفي 5/322(23125 و23130) قال : حدثنا يعقوب ، حدثنا أَبِي. و"البُخَارِي" في (القراءة خلف الإمام) 64 قال : حدثنا أحمد بن خالد. وفي (257) قال : حدثنا قُتَيبَة ، قال : حدثنا محمد بن أبِي عَدي. وفي (258) قال : حدَّثنا إسحاق ، قال : حدثنا عَبدة. و"أبو داود" 823 قال : حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ، حدثنا محمد بن سلمة. والتِّرْمِذِيّ" 311 قال : حدَّثنا هناد , حدثنا عَبدَة بن سُليمان. و"ابن خزيمة" 1581 قال : حدثنا مُؤَمَّل بن هشام اليَشكُري ، حدثنا إسماعيل ، يعني ابن عُلَية (ح) وحدثنا الفَضل بن يعقوب الجَزَري ، حدثنا عبد الأعلى (ح) وحدثنا سعيد بن يَحيى بن سعيد الأُموي ، حدثنا أبِي (ح) وحدثنا محمد بن رافع ، ويعقوب بن إبراهيم الدورَقي ، قالا : حدثنا يزيد , وهو ابن هارون.
ثمانيتهم (محمد بن سلمة ، ويزيد بن هارون ، وإبراهيم بن سعد ، والد يعقوب ، وأحمد بن خالد ، وابن أبي عدي ، وعَبدة ، وابن عُلية ، ويحيى بن سعيد) عن محمد بن إسحاق ، عن مكحول ، عن محمود بن الربيع ، فذكره.
- قال الترمذي : حديث عُبَادَة حديث حسن ، وروى هذا الحديث الزهري ، عن محمود بن الربيع ، عن عُبَادَة بن الصامت ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال :لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب) وهذا أصح.
* * *(17/453)
5544- عَنْ نَافِعِ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ الأَنْصَارِيِّ. قَالَ : أَبْطَأَ عُبَادَةُ بْنَ الصَّامِتِ عَنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ , فَأَقَامَ أبو نُعيَْمٍ الْمُؤَذِّنُ الصَّلاَةَ , فَصَلَّى أبو نُعَيْمٍ بِالنَّاسِ , وَأَقْبَل عُبَادَةُ وَأَنَا مَعَهُ , حَتَّى صَفَفْنَا خَلْفَ أَبِى نُعَيْمٍ , وَأَبُو نُعَيْمٍ يَجْهَرُ بِالْقِرَاءَةِ. فَجَعَلَ عُبَادَةُ يَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ , فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْتُ لِعُبَادَة : سَمِعْتُكَ تَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَأَبُو نُعَيْمٍ يَجْهَرُ ؟ قَالَ : أَجَلْ ؛
صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْضَ الصَّلَوَاتِ الَّتِى يُجْهَرُ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ فَالْتَبَسَتْ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةُ فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ هَلْ تَقْرَءُونَ إِذَا جَهَرْتُ بِالْقِرَاءَةِ فَقَالَ بَعْضُنَا إِنَّا لَنَصْنَعُ ذَلِكَ قَالَ فَلاَ تَفْعَلُوا وَأَنَا أَقُولُ مَا لِى أُنَازَعُ الْقُرْآنَ فَلاَ تَقْرَءُوا بِشَىْءٍ مِنَ الْقُرْآنِ إِذَا جَهَرْتُ إِلاَّ بِأُمِّ الْقُرْآنِ.
أخرجه البخاري في (خلق أفعال العباد) 67 . وفي (القراءة خلف الإمام) 65 قَالَ : حدّثني هشام بن عَمّار ، حدثنا صَدَقة بن خالد ، حدثنا زيد بن واقد ، عن حَرَام بن حَكيم ، ومَكحول. و"أبو داود" 824 قال : حدثنا الربيع بن سُليمان الأَزدي ، حدثنا عبد الله بن يوسف ، حدثنا الهَيثم بن حُميد ، أخبرني زَيد بن واقد ، عن مكحول. و"النَّسَائي" 2/141 ، وفي "الكبرى" 994 قال : أخبرنا هشام بن عَمّار ، عن صَدَقة ، عن زَيْد بن واقد ، عن حَرَام بن حَكيم.
كلاهما (حرام ، ومكحول) عن نافع بن محمود بن الربيع ، فذكره.
- في رواية البخاري :عن ابن ربيعة الأنصاري) ، وعند النسائي :عن نافع بن محمود بن ربيعة.(17/454)
- أخرجه أبو داود (825) قال : حدثنا علي بن سهل الرملي ، حدثنا الوليد ، عن ابن جابر ، وسعيد بن عبد العزيز ، وعبد الله بن العلاء ، عن مكحول ، عن عبادة ، نحو حديث الربيع بن سُليمان.
* * *(17/455)
5545- عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ.
أخرجه الحُمَيدي 386 قال : حدثنا سُفيان. و"أحمد" 5/314(23053) قال : حدثنا سُفيان بن عُيَينَة. وفي 5/321(23123) قال : حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا أبِي ، عن صالح. وفي 5/322(23129) قال : حدثنا عبد الرزاق ، حدَّثنا مَعمر. و"الدارِمِي" 1242 قال : أخبرنا عُثمان بن عُمر ، حدثنا يونس. و"البُخَارِي" 1/192(756)، وفي (خلق أفعال العباد) 66 ، وفي (القراءة خلف الإمام) 2 قال : حدثنا علي بن عبد الله. قال : حدَّثنا سُفيان. وفي (خلق أفعال العباد) 66 ، وفي (القراءة خلف الإمام) 3 قال : حدثنا إسحاق ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا أبِي ، عن صالح. وفي (خلق أفعال العباد) 66 ، وفي (القراءة خلف الإمام) 5 قال : حدثنا حجاج بن مِنْهال ، حدثنا ابن عُيَينَة. وفي (خلق أفعال العباد) 66 ، وفي (القراءة خلف الإمام) 6 قال : حدثنا عبد الله بن صالح. قَالَ : حدثني الليْث. قَالَ : حدثني يونس. وفي (خلق أفعال العباد) 67 قال : حدثنا مُوسى بن إسماعيل ، حدثنا وهَيب ، عن مَعمر. وقال البخاري عَقِبهُ تعليقا : وقال عبد الله بن المُبارك وعبد الرزاق قالا : حدثنا مَعمر. وفي (القراءة خلف الإمام) 299 قال : حدثنا قُتَيبَة. قال : حدثنا سُفيان. و"مسلم" 2/8(803) قال : حدثنا أبو بكر بن أبِي شَيبة ، وعَمرو النَّاقد ، وإسحاق بن إبراهيم ، جميعًا عن سُفيان. قال أبو بكر : حدثنا سُفيان بن عيَينَة. وفي 2/9(804) قَالَ : حدثني أبو الطاهر ، حدثنا ابن وهب ، عن يونس (ح) وحدّثني حرملة بن يَحيى ، أخبرنا ابن وهب ، أخبرني يونس. وفي (805) قال : حدثنا الحسن بن علي الحُلواني ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سَعد ، حدثنا أبي ، عن صالح. وفي (806) قال : وحدثناه إسحاق بن إبراهيم ،(17/456)
وعَبد بن حُميد. قالا : أخبرنا عبد الرزاق ، أخبرنا مَعمر. و"أبو داود" 822 قال : حدثنا قُتَيبَة بن سعيد ، وابن السرح. قالا : حدثنا سُفيان. و"ابن ماجة" 837 قال : حدثنا هشام بن عمار , وسهل بن أبِي سَهل ، واسحاق بن إسماعيل. قَالُوا : حدثنا سُفيان بن عُيَينَة. والتِّرْمِذِيّ" 247 قال : حدثنا محمد بن يَحيى بن أبِي عُمر المكي ، أبو عبد الله العَدَني ، وعلي بن حُجر. قالا : حدثنا سُفيان بن عُيَينَة. و"النَّسائي" 2/137 ، وفي "الكبرى" 984 و7955 قال : أخبرنا محمد بن مَنصور ، عن سُفيان. وفي 2/137 ، وفي "الكبرى" 985 قال : أخبرنا سُوَيد بن نَصر. قال : أنبأنا عبد الله ، عن مَعمر. و"ابن خزيمة" 488 قال : حدثنا عبد الجبار بن العلاء , حدثنا سفيان (ح) وحدثنا الحسن بن محمد ، وأحمد بن عَبدة ، وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي ، ومحمد بن الوليد القُرشي. قَالُوا : حدثنا سُفيان.
أربعتهم (سُفيان بن عُيَينَة ، وصالح بن كَيسان ، ومعمر , ويونس يزيد) عن ابن شهاب الزُّهْري , عن محمود بن الربيع ، فذكره.
- قال البخاري : قال مَعمر ، عن الزهري :لا صَلاةَ لِمَن لمْ يَقْرَأ بأم الكِتاب ، فَصَاعِدًا. ، وعامة الثقات لم يُتابع مَعمرا في قوله :فصاعدا) مع أنه قد أثبت فاتحة الكتاب ، وقوله :فصاعدا) غير معروف.
قال البخاري : ويُقال : إن عبد الرحمن بن إسحاق تابع مَعمَرا ، وأن عبد الرحمن ربما روى عن الزهري ، ثم أدخل بينه وبين الزهري غيرَهُ ، ولا نعلم أن هذا من صحيح حديثه ، أم لا(القراءة خلف الإمام) 4 .
- وقع في (القراءة خلف الإمام) 4 : أنبأنا الملاحمي. قال : إن الهيثم بن كليب قال : حدثنا العباس بن محمد الدوري. قال : حدَّثنا يعقوب. قال : حدثنا أبي ، عن ابن شهاب ، عن محمود بن الربيع ، الذي مَج رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم في وجهه ، من بئر لهم ، أن عبادة بن الصامت أخبره ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:(17/457)
لاَ صَلاةَ لِمَن لَم يَقرَأ بِأم الْقُرآنِ.
* * *(17/458)
5546- عَنْ عَبْدِ الرحْمَنِ بْنِ أبِي عَمْرَةَ النجاري ، أنهُ سَأَل عُبَادَةَ بْنَ الصَامِتِ عَن الْوتْر ؟ قَالَ : أَمْرٌ حَسَنٌ جَمِيلٌ ، عَمِلَ بِهِ النبِيُّ ، صلى الله عليه وسلم ، وَالْمُسْلِمُونَ مِنْ بعده , وليس بواجب.
أخرجه ابن خُزَيمة (1068) قال : حدثنا بُندار ، حدثنا عَبد الله بن حُمران ، حدَّثنا عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله ، حدثني أبِي ، جعفر بن عَبد الله ، عن عبد الرحمن بن أبِي عَمرة النجاري ، فذكره.
* * *(17/459)
الجنائز
5547- عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِى أُمَيَّةَ , عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا اتَّبَعَ جِنَازَةً لَمْ يَقْعُدْ حَتَّى تُوضَعَ فِى اللَّحْدِ فَعَرَضَ لَهُ حَبْرٌ فَقَالَ هَكَذَا نَصْنَعُ يَا مُحَمَّدُ . فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ خَالِفُوهُمْ.
أخرجه أبو داود (3176) قال : حدثنا هشام بن بهرام المدائني ، أخبرنا حاتم بن إسماعيل. و"ابن ماجة" 1545 قال : حدثنا محمد بن بشار ، وعُقبة بن مُكرَم ، قالا : حدثنا صَفوان بن عيسى. والتِّرْمِذِيّ" 1020 قال : حدَّثنا محمد بن بشار ، حدثنا صفوان بن عيسى.
كلاهما (حاتم , وصفوان) عن بِشر بن رافع أبِي الأسباط الحارثي ، عن عبد الله بن سُليمان بن جنادة بن أبِي أمية , عن أبيه , عن جده , فذكره.
- قال الترمذي : هذا حديثٌ غريب ، وبشر بن رافع ليس بالقوي في الحديث.
* * *(17/460)
5548- عَنْ نُسَىٍّ , عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
خَيْرُ الْكَفَنِ الْحُلَّةُ وَخَيْرُ الأُضْحِيَةِ الْكَبْشُ الأَقْرَنُ.
أخرجه أبو داود (3156) قال : حدثنا أحمد بن صالح. و"ابن ماجة" 1473 قال : حدثنا يونس بن عبد الأعلى.
كلاهما (أحمد ، ويونس) عن ابن وهب ، قَالَ : حدثني هشام بن سَعد ، عن حاتم بن أبِي نصر ، عن عُبَادَة بن نُسي ، عن أبيه ، فذكره.
- رواية يونس مختصرة :خَيرُ الكَفَنِ الحُلة.
* * *(17/461)
الصيام
5549- عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لَيْلَةُ الْقَدْرِ فِى الْعَشْرِ الْبَوَاقِى مَنْ قَامَهُنَّ ابْتِغَاءَ حِسْبَتِهِنَّ فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَغْفِرُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ وَهِىَ لَيْلَةُ وِتْرٍ تِسْعٍ أَوْ سَبْعٍ أَوْ خَامِسَةٍ أَوْ ثَالِثَةٍ أَوْ آخِرِ لَيْلَةٍ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ أَمَارَةَ لَيْلَةِ الْقَدْرِ أَنَّهَا صَافِيَةٌ بَلْجَةٌ كَأَنَّ فِيهَا قَمَرًا سَاطِعًا سَاكِنَةٌ سَاجِيَةٌ لاَ بَرْدَ فِيهَا وَلاَ حَرَّ وَلاَ يَحِلُّ لِكَوْكَبٍ أَنْ يُرْمَى بِهِ فِيهَا حَتَّى تُصْبِحَ وَإِنَّ أَمَارَتَهَا أَنَّ الشَّمْسَ صَبِيحَتَهَا تَخْرُجُ مُسْتَوِيَةً لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ مِثْلَ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ وَلاَ يَحِلُّ لِلشَّيْطَانِ أَنْ يَخْرُجَ مَعَهَا يَوْمَئِذٍ.
أخرجه أحمد 5/324(23145) قال : حدَّثنا حَيوة بن شُريح ، حدثنا بَقِية ، حدّثني بَحِير بن سَعْد ، عن خالد بن مَعدان ، فذكره.
* * *(17/462)
5550- عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ؛
أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى رَمَضَانَ فَالْتَمِسُوهَا فِى الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ فَإِنَّهَا فِى وِتْرٍ فِى إِحْدَى وَعِشْرِينَ أَوْ ثَلاَثٍ وَعِشْرِينَ أَوْ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ أَوْ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ أَوْ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ أَوْ فِى آخِرِ لَيْلَةٍ فَمَنْ قَامَهَا ابْتِغَاءَهَا إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا ثُمَّ وُفِّقَتْ لَهُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ.
أخرجه أحمد 5/318(23089 و23090) قال : حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم. قال : حدثنا سعيد بن سلمة , يعني ابن أبي الحسام. وفي 5/321(23121) قال : حدثنا عبد الملك بن عمرو , حدثنا زهير بن محمد. وفي 5/324(23143) قال : حدثنا زكربا بن عدي ، أخبرنا عُبيد الله بن عَمرو.
ثلاثتهم (سعيد ، وزهير ، وعُبيد الله) عن عَبد الله بن محمد بن عَقِيل ، عن عمر بن عبد الرحمن ، فذكره.
* * *(17/463)
5551- عَنْ أنس بْنِ مَالِكٍ , قَالَ أَخْبَرَنِى عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ ,
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ يُخْبِرُ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ ، فَتَلاَحَى رَجُلاَنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ إِنِّى خَرَجْتُ لأُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ ، وَإِنَّهُ تَلاَحَى فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ فَرُفِعَتْ وَعَسَى أَنْ يَكُونَ خَيْرًا لَكُمُ الْتَمِسُوهَا فِى السَّبْعِ وَالتِّسْعِ وَالْخَمْسِ.
أخرجه أحمد 5/313(23043) قال : حدَّثنا مُعتمر بن سُليمان ، عن حُميد. وفي (23048) قال : حدثنا محمد بن أبِي عَدي ، عن حُميد. وفي (23050) قال : حدثنا عَفان ، حدثنا حَماد ، أنبأنا ثابت البُناني ، وحُميد. وفي 5/319(23099) قال : حدثنا يَحيى بن سعيد ، حدثنا حُميد. وفي (23100) قال : حدَّثنا عَبيدة ، عن حُميد. و"الدارِمِي" 1781 قال : أخبرنا يزيد بن هارون ، حدثنا حُميد. و"البُخَارِي" 1/19(49) قال : أخبرنا قُتَيبَة بن سعيد ، حدثنا إسماعيل بن جعفر ، عن حُميد. وفي 3/61(2023) قال : حدثنا محمد بن المُثَنى ، حدثنا خالد بن الحارث , حدثنا حميد. وفي 8/19(6049) قال : حدثنا مسدد , حدثنا بشر بن المفضل , عن حميد. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 3380 قال : أخبرنا علي بن حجر. قال : حدثنا إسماعيل. قال : حدثنا حميد. وفي (3381) قال : أخبرنا عمران بن مُوسى. قال : حدَّثنا يزيد , وهو ابن زُرَيع. قال : حدثنا حُميد (ح) وأخبرنا محمد بن المُثنى. قال : حدثنا خالد. قال : حدثنا حُميد. و"ابن خزيمة" 2198 قال : حدثنا علي بن حُجر ، حدثنا إسماعيل بن جعفر ، حدثنا حُميد.
كلاهما (حُميد ، وثابت) عن أنس بن مالك ، فذكره.
- صرح حُميد بالسماع في رواية خالد بن الحارث ، عنه.(17/464)
- أخرجه مالك "الموطأ" 894 , والنسائي , في "الكبرى" 3382 قال : أخبرنا محمد بن سلمة ، قال : أخبرنا عبد الرحمن بن القاسم , عَنْ مَالِكٍ , عَنْ حُمَيْدٍ , عَنْ أنس بْنِ مَالِكٍ , أَنَّهُ قَالَ:
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى رَمَضَانَ فَقَالَ إِنِّى أُرِيتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ فِى رَمَضَانَ حَتَّى تَلاَحَى رَجُلاَنِ فَرُفِعَتْ فَالْتَمِسُوهَا فِى التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ.
* * *(17/465)
المعاملات
5552- عَنْ أَبِى الأَشْعَثِ قَالَ , غَزَوْنَا غَزَاةً وَعَلَى النَّاسِ مُعَاوِيَةُ فَغَنِمْنَا غَنَائِمَ كَثِيرَةً فَكَانَ فِيمَا غَنِمْنَا آنِيَةٌ مِنْ فِضَّةٍ فَأَمَرَ مُعَاوِيَةُ رَجُلاً أَنْ يَبِيعَهَا فِى أَعْطِيَاتِ النَّاسِ فَتَسَارَعَ النَّاسُ فِى ذَلِكَ فَبَلَغَ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ فَقَامَ فَقَالَ:
إِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ بِالْفِضَّةِ وَالْبُرِّ بِالْبُرِّ وَالشَّعِيرِ بِالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ بِالتَّمْرِ وَالْمِلْحِ بِالْمِلْحِ إِلاَّ سَوَاءً بِسَوَاءٍ عَيْنًا بِعَيْنٍ فَمَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى , فَرَدَّ النَّاسُ مَا أَخَذُوا فَبَلَغَ ذَلِكَ مُعَاوِيَةَ فَقَامَ خَطِيبًا فَقَالَ أَلاَ مَا بَالُ رِجَالٍ يَتَحَدَّثُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحَادِيثَ قَدْ كُنَّا نَشْهَدُهُ وَنَصْحَبُهُ فَلَمْ نَسْمَعْهَا مِنْهُ فَقَامَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ فَأَعَادَ الْقِصَّةَ ثُمَّ قَالَ لَنُحَدِّثَنَّ بِمَا سَمِعْنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَإِنْ كَرِهَ مُعَاوِيَةُ أَوْ قَالَ وَإِنْ رَغِمَ مَا أُبَالِى أَنْ لاَ أَصْحَبَهُ فِى جُنْدِهِ لَيْلَةً سَوْدَاءَ.(17/466)
أخرجه أحمد 5/314(23059) قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ، عن خالد. وفي 5/320(23106) قال : حدثنا وكيع ، عن سُفيان ، عن خالد الحَذاء. و"مسلم" 5/43(4066) قال : حدُّثنا عُبيد الله بن عُمر القَوَاريري ، حدثنا حَماد بن زَيد ، عن أَيوب. وفي 5/44(4067) قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، وابن أبِي عُمر ، جميعا عن عبد الوَهّاب الثقفي ، عن أَيوب. وفي (4068) قال : حدَّثنا أبو بكر بن أبِي شَيبة ، وعَمرو الناقد ، وإسحاق بن إبراهيم. قال إسحاق : أخبرنا. وقال الآخران : حدثنا وكيع ، حدثنا سُفيان ، عن خالد الحَذَّاء. و"أبو داود" 3350 قال : حدثنا أبو بكر بن أبِي شَيبة ، حدثنا وكيع ، حدثنا سُفيان ، عن خالد. والتِّرْمِذِيّ" 1240 قال : حدثنا سويد بن نَصر ، حدثنا عبد الله بن المُبارك ، أخبرنا سُفيان ، عن خالد الحَذاء. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 6112 قال : أخبرنا يعقوب بن إبراهيم. قال : حدثنا ابن عُلَية ، عن خالد (ح) وأخبرنا محمد بن عبد الله بن بَزيع. قال : حدثنا يزيد. قال : حدثنا خالد.
كلاهما (خالد الحَذاء ، وأيوب السختِياني) عن أبِي قِلاَبة ، عن أبِي الأَشعث ، فذكره.
- في رواية حَماد بن زَيْد ، عن أَيوب ؛ (عن أبِي قِلاَبَةَ. قَالَ : كُنتُ بِالشامِ فِي حَلْقَةٍ فِيهَا مُسْلِمُ بْنُ يَسَار ، فَجَاءَ أبو الأشعَثِ. قَالَ : قَالُوا : أبو الأشعثِ ، أبو الأَشْعَثِ ، فَجَلَسَ. فَقُلْت لَهُ : حَدثْ أَخَانَا حَدِيثَ عُبَادَةَ بْنِ الصامِتِ ؟ قَالَ : نَعَم. غَزَونَا غَزَاةً. فذكره.
* * *(17/467)
5553- عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ , عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلاً بِمِثْلٍ حَتَّى خَصَّ الْمِلْحَ.
فَقَالَ مُعَاوِيَةُ إِنَّ هَذَا لاَ يَقُولُ شَيْئًا لِعُبَادَةَ فَقَالَ عُبَادَةُ:
لاَ أُبَالِى أَنْ لاَ أَكُونَ بِأَرْضٍ يَكُونُ فِيهَا مُعَاوِيَةُ أَشْهَدُ أَنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ذَلِكَ.
أخرجه أحمد 5/319(23103) قال : حدثنا يَحيى بن سعيد. و"النَّسَائي" 7/277 قال : أخبرني هارون بن عبد الله. قال : حدثنا أبو أسامة (ح) وأنبأنا يعقوب بن إبراهيم. قال : حدثنا يَحيى. وفي "الكبرى" 6114 قال : أخبرنا يعقوب بن إبراهيم. قال : حدَّثنا يحيى.
كلاهما (يحيى ، وأبو أسامة) عن إسماعيل بن أبِي خالد. قال : حدثنا حكيم بن جابر ، فذكره.
* * *(17/468)
5554- عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدٍ قَالاَ جَمَعَ الْمَنْزِلُ بَيْنَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَبَيْنَ مُعَاوِيَةَ فَقَالَ عُبَادَةُ:
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَبِيعَ الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقَ بِالْوَرِقِ وَالْبُرَّ بِالْبُرِّ وَالشَّعِيرَ بِالشَّعِيرِ وَالتَّمْرَ بِالتَّمْرِ قَالَ أَحَدُهُمَا وَالْمِلْحَ بِالْمِلْحِ وَلَمْ يَقُلِ الآخَرُ إِلاَّ سَوَاءً بِسَوَاءٍ مِثْلاً بِمِثْلٍ قَالَ أَحَدُهُمَا مَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى وَلَمْ يَقُلِ الآخَرُ وَأَمَرَنَا أَنْ نَبِيعَ الذَّهَبَ بِالْوَرِقِ وَالْوَرِقَ بِالذَّهَبِ وَالْبُرَّ بِالشَّعِيرِ وَالشَّعِيرَ بِالْبُرِّ يَدًا بِيَدٍ كَيْفَ شِئْنَا.
فَبَلَغَ هَذَا الْحَدِيثُ مُعَاوِيَةَ فَقَامَ فَقَالَ مَا بَالُ رِجَالٍ يُحَدِّثُونَ أَحَادِيثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ صَحِبْنَاهُ وَلَمْ نَسْمَعْهُ مِنْهُ فَبَلَغَ ذَلِكَ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ فَقَامَ فَأَعَادَ الْحَدِيثَ فَقَالَ لَنُحَدِّثَنَّ بِمَا سَمِعْنَاهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَإِنْ رُغِمَ مُعَاوِيَةُ.
أخرجه أحمد 5/320(23108) قال : حدثنا إسماعيل. و"ابن ماجة" 2254 قال : حدثنا حُميد بن مَسعدَة ، حدثنا يزيد بن زُرَيع (ح) وحدثنا محمد بن خالد بن خِداش ، حدثنا إسماعيل بن عُلَيةَ. و"النَّسَائي" 7/274 ، وفي "الكبرى" 6107 قال : أخبرنا محمد بن عَبد الله بن بَزيع. قال : حدثنا يزيد. وفي 7/275 ، وفي "الكبرى" 6108 قال : أخبرنا المُؤَمل بن هشام. قال : حدَّثنا إسماعيل ، وهو ابن عُلَية. وفي 7/275 ، وفي "الكبرى" 6109 قال : أخبرنا إسماعيل بن مَسعود. قال : حدثنا بِشر بن المُفَضَّل.(17/469)
ثلاثتهم (إسماعيل بن عُلَية ، ويزيد , وبِشر) عن سلمة بن عَلقَمة ، عن محمد بن سيرين. قَالَ : حدّثني مُسلم بن يَسَار ، وعبد الله بن عُبيد ، فذكراه.
- في رواية إسماعيل بن عُلَية : عن ابن سيرين. قَالَ : حدّثني مُسلم بن يسار ، وعبد الله بن عُبيد ، وقد كان يدعى ابن هرمز.
- في رواية محمد بن عَبد الله بن بزيع ، عن يزيد :عن مسلم بن يسار ، وعبد الله بن عتيك.
- أخرجه الْحُمَيْدِىُّ (390) قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ. قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ , عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ , عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلٌ بِمِثْلٍ وَالْوَرِقُ بِالْوَرِقِ مِثْلٌ بِمِثْلٍ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ مِثْلٌ بِمِثْلٍ وَالْحِنْطَةُ بِالْحِنْطَةِ مِثْلٌ بِمِثْلٍ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ مِثْلٌ بِمِثْلٍ حَتَّى خَصَّ الْمِلْحَ بِالْمِلْحِ فَمَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَهُوَ رِبًا. ليس فيه (عبد الله بن عُبيد.
* * *(17/470)
5555- عَنْ أَبِى الْمُخَارِقِ قَالَ ذَكَرَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ ,
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ دِرْهَمَيْنِ بِدِرْهَمٍ.
فَقَالَ فُلاَنٌ مَا أَرَى بِهَذَا بَأْسًا يَدًا بِيَدٍ فَقَالَ عُبَادَةُ أَقُولُ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم وَتَقُولُ لاَ أَرَى بِهِ بَأْسًا وَاللَّهِ لاَ يُظِلُّنِى وَإِيَّاكَ سَقْفٌ أَبَدًا.
أخرجه الدارمي (443) قال : أخبرنا محمد بن حُميد ، حدثنا هارون بن المُغيرة ، عن مَعروف ، عن أبِي المُخارق ، فذكره.
* * *(17/471)
5556- عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ , أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ الأَنْصَارِىَّ النَّقِيبَ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَزَا مَعَ مُعَاوِيَةَ أَرْضَ الرُّومِ فَنَظَرَ إِلَى النَّاسِ وَهُمْ يَتَبَايَعُونَ كِسَرَ الذَّهَبِ بِالدَّنَانِيرِ وَكِسَرَ الْفِضَّةِ بِالدَّرَاهِمِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَأْكُلُونَ الرِّبَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
لاَ تَبْتَاعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ لاَ زِيَادَةَ بَيْنَهُمَا وَلاَ نَظِرَةَ.
فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ يَا أَبَا الْوَلِيدِ لاَ أَرَى الرِّبَا فِى هَذَا إِلاَّ مَا كَانَ مِنْ نَظِرَةٍ فَقَالَ عُبَادَةُ أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَتُحَدِّثُنِى عَنْ رَأْيِكَ لَئِنْ أَخْرَجَنِى اللَّهُ لاَ أُسَاكِنْكَ بِأَرْضٍ لَكَ عَلَىَّ فِيهَا إِمْرَةٌ فَلَمَّا قَفَلَ لَحِقَ بِالْمَدِينَةِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مَا أَقْدَمَكَ يَا أَبَا الْوَلِيدِ فَقَصَّ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ وَمَا قَالَ مِنْ مُسَاكَنَتِهِ فَقَالَ ارْجِعْ يَا أَبَا الْوَلِيدِ إِلَى أَرْضِكَ فَقَبَحَ اللَّهُ أَرْضًا لَسْتَ فِيهَا وَأَمْثَالُكَ وَكَتَبَ إِلَى مُعَاوِيَةَ لاَ إِمْرَةَ لَكَ عَلَيْهِ وَاحْمِلِ النَّاسَ عَلَى مَا قَالَ فَإِنَّهُ هُوَ الأَمْرُ.
أخرجه ابن ماجة (18) قال : حدثنا هشام بن عَمار ، حدثنا يَحيى بن حَمزة ، حدّثني بُرد بن سِنان ، عن إسحاق بن قَبيصة ، عن أَبِيهِ ، فذكره.
* * *(17/472)
الحدود والديات
5557- عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِىِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ:
كَانَ نَبِىُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ كُرِبَ لِذَلِكَ وَتَرَبَّدَ لَهُ وَجْهُهُ قَالَ فَأُنْزِلَ عَلَيْهِ ذَاتَ يَوْمٍ فَلُقِىَ كَذَلِكَ فَلَمَّا سُرِّىَ عَنْهُ قَالَ خُذُوا عَنِّى فَقَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلاَ الثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ وَالْبِكْرُ بِالْبِكْرِ الثَّيِّبُ جَلْدُ مِائَةٍ ثُمَّ رَجْمٌ بِالْحِجَارَةِ وَالْبِكْرُ جَلْدُ مِائَةٍ ثُمَّ نَفْىُ سَنَةٍ.
أخرجه أحمد 5/313(23042) قال : حدثنا هُشيم ، أنبأنا مَنصور. وفي 5/317(23079) قال : حدُّثنا عَفان ، حدثنا حَماد ، أنبأنا قَتَادة ، وحُميد. وفي 5/318(23092) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا سعيد ، عن قَتَادة. و5/320(23109) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شُعبة ، عن قَتَادة. وفي 5/320(23110) قال : حدثنا حَجّاج ، قال : سمعتُ شُعبة يُحدث ، عن قَتَادة. وفي 5/320(23114) قال : حدثنا عبد الله بن بكر ، حدثنا سعيد ، عن قَتَادة. و"الدارِمِي" 2327 قال : أخبرنا بشر بن عمر الزهراني , حدثنا حَمّاد بن سلمة ، عن قَتَادة. وفي (2328) قال : أخبرنا عَمرو بن عَون ، أخبرنا هشيم ، عن منصور. و"مسلم" 5/115(4432) فال : حدثنا يَحيى بن يَحيى التَّميمي ، أخبرنا هُشَيم ، عن مَنصور. وفي (4433) قال : وحدُّثنا عَمرو الناقد ، حدثنا هُشيم ، أخبرنا منصور. وفي (4434) قال : حدثنا محمد بن المُثنى ، وابن بشار جميعًا ، عن عبد الأعلى. قال ابن المُثنى : حدثنا عبد الأعلى ، حدَّثنا سعيد ، عن قَتَادة. وفي (4435) قال : حدثنا محمد بن المُثنى ، وابن بَشار. قالا : حدَّثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شُعبة (ح) وحدثنا محمد بن بَشار ، حدثنا مُعاذ بن هشام ، حدثني أَبِي.(17/473)
كلاهما عن قَتَادة ، بهذا الإسناد. وفي 7/82(6130) قال : حدَّثنا محمد بن المثنى ، حدثنا عبد الأعلى ، حدثنا سعيد ، عن قَتَادة. وفي (6131) قال : حدثنا محمد بن بَشار ، حدثنا مُعاذ بن هشام ، حدثنا أبِي ، عن قَتَادة. و"أبو داود" 4415 قال : حدثنا مُسَدد ، حدثنا يَحيى ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة. وفي (4416) قال : حدثنا وهب بن بقية ، ومحمد بن الصباح بن سُفيان. قالا : حدَّثنا هُشيم ، عن منصور. والتِّرْمِذِيّ" 1434 قال : حدثنا قُتيبة ، حدَّثنا هُشيم ، عن منصور بن زاذان. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 7104 قال : أخبرنا أحمد بن حرب الموصلي. قال : حدثنا قاسم ، وهو ابن يزيد , عن سُفيان ، عن يونس. وفي (7105) قال : أخبرنا محمد بن عبد الأعلى. قال : حدثنا يزيد , هو ابن زُريع. قال : حدثنا سعيد ، عن قتادة. وفي (7106) قال : أخبرنا قُتيبة بن سعيد. قال : حدثنا هُشيم ، عن منصور بن زاذان. وفي (7926) قال : أخبرنا عَمرو بن يزيد. قال : حدثنا سيف بن عُبيد الله. قال : حدثنا سرار , عن سعيد ، عن قتادة. وفي (11027) قال : أخبرني شعيب بن يوسف ، عن يَحيى ، عن ابن أبي عروبة , عن قتادة.
ثلاثتهم (قتادة ، ومنصور ، ويونس) عن الحسن ، عن حطان بن عبد الله الرقاشي ، عن عبادة بن الصامت , فذكره , ليس فيه (عن الحسن.
- وأخرجه عبد الله بن أحمد 5/327(23161) قال : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ , حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ , حَدَّثَنَا الْحَسَنُ. قَالَ : قَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ:(17/474)
نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : (وَاللاَّتِى يأتينَ الْفَاحِشَةَ) إِلَى آخِرِ الآيَةِ. قَالَ فَفَعَلَ ذَلِكَ بِهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَبَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ وَنَحْنُ حَوْلَهُ وَكَانَ إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْىُ أَعْرَضَ عَنَّا وَأَعْرَضْنَا عَنْهُ وَتَرَبَّدَ وَجْهُهُ وَكَرَبَ لِذَلِكَ فَلَمَّا رُفِعَ عَنْهُ الْوَحْىُ قَالَ خُذُوا عَنِّى قُلْنَا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلاً الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَنَفْىُ سَنَةٍ وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ ثُمَّ الرَّجْمُ قَالَ الْحَسَنُ فَلاَ أَدْرِى أَمِنَ الْحَدِيثِ هُوَ أَمْ لاَ قَالَ فَإِنْ شَهِدُوا أَنَّهُمَا وُجِدَا فِى لِحَافٍ لاَ يَشْهَدُونَ عَلَى جِمَاعٍ خَالَطَهَا بِهِ جَلْدُ مِائَةٍ وَجُزَّتْ رُءُوسُهُمَا.
ليس فيه (حطان بن عبد الله.
- وأخرجه ابن ماجة (2550) قال : حدثنا بكر بن خلف ، أبو بشر ، حدثنا يَحيى بن سعيد ، عن سعيد بن أبي عَروبة , عن قتادة , عن يونس بن جبير , عن حِطان بن عَبد الله ، عن عبادة بن الصامت ، فذكره ، وجعل (يونس بن جبير) بدل (الحسن.
* * *(17/475)
5558- عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا الْحَدِيثِ يعني الحديث السابق , وزاد:
فَقَالَ نَاسٌ لِسَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ يَا أَبَا ثَابِتٍ قَدْ نَزَلَتِ الْحُدُودُ لَوْ أَنَّكَ وَجَدْتَ مَعَ امْرَأَتِكَ رَجُلاً كَيْفَ كُنْتَ صَانِعًا قَالَ كُنْتُ ضَارِبَهُمَا بِالسَّيْفِ حَتَّى يَسْكُتَا أَفَأَنَا أَذْهَبُ فَأَجْمَعُ أَرْبَعَةَ شُهَدَاءَ فَإِلَى ذَلِكَ قَدْ قَضَى الْحَاجَةَ فَانْطَلَقُوا فَاجْتَمَعُوا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَمْ تَرَ إِلَى أَبِى ثَابِتٍ قَالَ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَفَى بِالسَّيْفِ شَاهِدًا ثُمَّ قَالَ لاَ لاَ أَخَافُ أَنْ يَتَتَايَعَ فِيهَا السَّكْرَانُ وَالْغَيْرَانُ.
أخرجه أبو داود (4417) قال : حدثنا محمد بن عَوْف الطَّائي ، حدَّثنا الربيع بن رَوح بن خُلَيد ، حدثنا محمد بن خالد ، يعني الوهبي ، حدثنا الفَضل بن دَلهَم ، عن الحسن ، عن سلمة بن المحبق ، فذكره.
- أخرجه أحمد 3/476(16005) قال : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ. قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دَلْهَمٍ , عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ , عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
خُذُوا عَنِّى خُذُوا عَنِّى قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلاً الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَنَفْىُ سَنَةٍ وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ وَالرَّجْمُ.
ليس فيه (عبادة بن الصامت.
- وأخرجه ابن ماجة (2606) قال : حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ مُحَمَّدٍ , حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنِ الْفَضْلِ بْنِ دَلْهَمٍ , عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ , عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ , قَالَ:(17/476)
قِيلَ لأَبِى ثَابِتٍ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ حِينَ نَزَلَتْ آيَةُ الْحُدُودِ وَكَانَ رَجُلاً غَيُورًا أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّكَ وَجَدْتَ مَعَ أُمِّ ثَابِتٍ رَجُلاً أَىَّ شَىْءٍ كُنْتَ تَصْنَعُ قَالَ كُنْتُ ضَارِبَهُمَا بِالسَّيْفِ أَنْتَظِرُ حَتَّى أَجِىءَ بِأَرْبَعَةٍ إِلَى مَا ذَاكَ قَدْ قَضَى حَاجَتَهُ وَذَهَبَ أَوْ أَقُولُ رَأَيْتُ كَذَا وَكَذَا فَتَضْرِبُونِى الْحَدَّ وَلاَ تَقْبَلُوا لِى شَهَادَةً أَبَدًا قَالَ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ كَفَى بِالسَّيْفِ شَاهِدًا ثُمَّ قَالَ لاَ إِنِّى أَخَافُ أَنْ يَتَتَايَعَ فِى ذَلِكَ السَّكْرَانُ وَالْغَيْرَانُ.
ليس فيه (عُبَادَة بن الصامت.
- قَالَ أبو عَبْدِ اللَّهِ "ابن ماجة" : سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ : هَذَا حَدِيثُ عَلِىِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِىِّ , وَفَاتَنِى مِنْهُ.
- قَالَ أبو دَاوُدَ : روى وكيع أول هذا الحديث ، عن الفَضل بن دَلهَم ، عن الحسن ، عن قَبيصة بن حُريث ، عن سلمة بن المُحَبق ، عن النبي ، صلى الله عليه وسلم ، وإنما هذا إسناد حديث ابن المُحَبق ، أن رجلا وقع على جارية امرأته.
- قال أبو داود : الفَضل بن دلهم ليس بالحافظ ، كان قَصابا بواسط.
* * *(17/477)
5559- عن مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ , عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم. مثله سواء.
هكذا ذكره أبو داود عقب حديث : أم الدرداء , عن أبي الدرداء , أن رَسُولَ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , قال:
لاَ يَزَالُ الْمُؤْمِنُ مُعْنِقًا صَالِحًا مَا لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرَامًا فَإِذَا أَصَابَ دَمًا حَرَامًا بَلَّحَ.
أخرجه أبو داود (4270) قال : حدثنا مؤمل بن الفضل الحراني , قال : حدثنا محمد بن شعيب , عن خالد بن دهقان , قال : وحدث هانئ بن كلثوم , عن محمود بن الربيع , فذكره.
* * *(17/478)
5560- عن مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ , عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ , أَنَّهُ سَمِعَهُ , يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , أَنَّهُ قَالَ:
مَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا , فَاعْتَبَطَ بِقَتْلِهِ , لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلاَ عَدْلاً.
أخرجه أبو داود (4270) قال : حدثنا مؤمل بن الفضل الحراني , قال : حدثنا محمد بن شعيب , عن خالد بن دهقان , قال : كنا في غزوة القسطنطينية بذليقة , فأقبل رجل من أهل فلسطين من أشرافهم وخيارهم , يعرفون ذلك له , يقال له : : هانئ بن كلثوم بن شريك الكناني , فسلم على عبد الله بن أبي زكريا , وكان يعرف له حقه , فقال هانئ بن كلثوم : سمعت محمود بن الربيع , فذكره.
* * *(17/479)
- حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ , وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ , وَعُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ , وَشَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
الْمَرْأَةُ إِذَا قَتَلَتْ عَمْدًا , لاَ تُقْتَلُ حَتَّى تَضَعَ مَا فِى بَطْنِهَا , إِنْ كَانَتْ حَامِلاً , وَحَتَّى تُكَفِّلَ وَلَدَهَا , وَإِنْ زَنَتْ لَمْ تُرْجَمْ حَتَّى تَضَعَ مَا فِى بَطْنِهَا , وَحَتَّى تُكَفِّلَ وَلَدَهَا.
سبق في مسند شداد بن أوس رضي الله عنه ، حديث رقم (5172.
* * *(17/480)
الأقضية
5561- عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ عُبَادَةَ قَالَ:
إِنَّ مِنْ قَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ الْمَعْدِنَ جُبَارٌ وَالْبِئْرَ جُبَارٌ وَالْعَجْمَاءَ جُرْحُهَا جُبَارٌ.
وَالْعَجْمَاءُ : الْبَهِيمَةُ مِنَ الأَنْعَامِ وَغَيْرِهَا , وَالْجُبَارُ هُوَ الْهَدَرُ الَّذِى لاَ يُغَرَّمُ.
وَقَضَى فِى الرِّكَازِ الْخُمُسَ.
وَقَضَى أَنَّ تَمْرَ النَّخْلِ لِمَنْ أَبَّرَهَا إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ.
وَقَضَى أَنَّ مَالَ الْمَمْلُوكِ لِمَنْ بَاعَهُ إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ.
وَقَضَى أَنَّ الْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرَ.
وَقَضَى بِالشُّفْعَةِ بَيْنَ الشُّرَكَاءِ فِى الأَرَضِينَ وَالدُّورِ.
وَقَضَى لِحَمَلِ بْنِ مَالِكٍ الْهُذَلِىِّ بِمِيرَاثِهِ عَنِ امْرَأَتِهِ الَّتِى قَتَلَتْهَا الأُخْرَى وَقَضَى فِى الْجَنِينِ الْمَقْتُولِ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ قَالَ فَوَرِثَهَا بَعْلُهَا وَبَنُوهَا قَالَ وَكَانَ لَهُ مِنِ امْرَأَتَيْهِ كِلْتَيْهِمَا وَلَدٌ . قَالَ فَقَالَ أبو الْقَاتِلَةِ الْمَقْضِىُّ عَلَيْهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ أُغْرِمَ مَنْ لاَ صَاحَ وَلاَ اسْتَهَلَّ وَلاَ شَرِبَ وَلاَ أَكَلَ فَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَذَا مِنَ الْكُهَّانِ.
قَالَ وَقَضَى فِى الرَّحَبَةِ تَكُونُ بَيْنَ الطَّرِيقِ ثُمَّ يُرِيدُ أَهْلُهَا الْبُنْيَانَ فِيهَا فَقَضَى أَنْ يُتْرَكَ لِلطَّرِيقِ فِيهَا سَبْعُ أَذْرُعٍ . قَالَ وَكَانَ تِلْكَ الطَّرِيقُ سُمِّىَ الْمِيتَاءَ.
وَقَضَى فِى النَّخْلَةِ أَوِ النَّخْلَتَيْنِ أَوِ الثَلاَثِ فَيَخْتَلِفُونَ فِى حُقُوقِ ذَلِكَ فَقَضَى أَنَّ لِكُلِّ نَخْلَةٍ مِنْ أُولَئِكَ مَبْلَغَ جَرِيدَتِهَا حَيِّزٌ لَهَا.(17/481)
وَقَضَى فِى شُرْبِ النَّخْلِ مِنَ السَّيْلِ أَنَّ الأَعْلَى يَشْرَبُ قَبْلَ الأَسْفَلِ وَيُتْرَكُ الْمَاءُ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ يُرْسَلُ الْمَاءُ إِلَى الأَسْفَلِ الَّذِى يَلِيهِ فَكَذَلِكَ يَنْقَضِى حَوَائِطُ أَوْ يَفْنَى الْمَاءُ.
وَقَضَى أَنَّ الْمَرْأَةَ لاَ تُعْطِى مِنْ مَالِهَا شَيْئًا إِلاَّ بِإِذْنِ زَوْجِهَا.
وَقَضَى لِلْجَدَّتَيْنِ مِنَ الْمِيرَاثِ بِالسُّدُسِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوَاءِ.
وَقَضَى أَنَّ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا فِى مَمْلُوكٍ فَعَلَيْهِ جَوَازُ عِتْقِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ.
وَقَضَى أَنْ لاَ ضَرَرَ وَلاَ ضِرَارَ.
وَقَضَى أَنَّهُ لَيْسَ لِعِرْقِ ظَالِمٍ حَقٌّ.
وَقَضَى بَيْنَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ فِى النَّخْلِ لاَ يُمْنَعُ نَفْعُ بِئْرٍ.
وَقَضَى بَيْنَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ أَنَّهُ لاَ يُمْنَعُ فَضْلُ مَاءٍ لِيُمْنَعَ فَضْلُ الْكَلإِ.
وَقَضَى فِى دِيَةِ الْكُبْرَى الْمُغَلَّظَةِ ثَلاَثِينَ ابْنَةَ لَبُونٍ وَثَلاَثِينَ حِقَّةً وَأَرْبَعِينَ خَلِفَةً.
وَقَضَى فِى دِيَةِ الصُّغْرَى ثَلاَثِينَ ابْنَةَ لَبُونٍ وَثَلاَثِينَ حِقَّةً وَعِشْرِينَ ابْنَةَ مَخَاضٍ وَعِشْرِينَ بَنِى مَخَاضٍ ذُكُورٍ.(17/482)
ثُمَّ غَلَتِ الإِبِلُ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهَانَتِ الدَّرَاهِمُ فَقَوَّمَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِبِلَ الْمَدِينَةِ سِتَّةَ آلاَفِ دِرْهَمٍ حِسَابَ أُوقِيَّةٍ لِكُلِّ بَعِيرٍ ثُمَّ غَلَتِ الإِبِلُ وَهَانَتِ الْوَرِقُ فَزَادَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَلْفَيْنِ حِسَابَ أُوقِيَّتَيْنِ لِكُلِّ بَعِيرٍ ثُمَّ غَلَتِ الإِبِلُ وَهَانَتِ الدَّرَاهِمُ فَأَتَمَّهَا عُمَرُ اثْنَىْ عَشَرَ أَلْفًا حِسَابَ ثَلاَثِ أَوَاقٍ لِكُلِّ بَعِيرٍ قَالَ فَزَادَ ثُلُثُ الدِّيَةِ فِى الشَّهْرِ الْحَرَامِ وَثُلُثٌ آخَرُ فِى الْبَلَدِ الْحَرَامِ قَالَ فَتَمَّتْ دِيَةُ الْحَرَمَيْنِ عِشْرِينَ أَلْفًا قَالَ فَكَانَ يُقَالُ يُؤْخَذُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ مِنْ مَاشِيَتِهِمْ لاَ يُكَلَّفُونَ الْوَرِقَ وَلاَ الذَّهَبَ وَيُؤْخَذُ مِنْ كُلِّ قَوْمٍ مَا لَهُمْ قِيمَةُ الْعَدْلِ مِنْ أَمْوَالِهِمْ.
أخرجه ابن ماجة (2213 و2340 و2483 و2488 و2643 و2675) قال : حدثنا عبد رَبِّه بن خالد النميري ، أبو المغلس. و(عَبد الله بن أحمد) 5/326(23159) قَالَ : حدثني أبو كامل الجحدري. وفي 5/237(23160) قال : حدثنا الصلت بن مسعود.
ثلاثتهم(عبد رَبّه ، وأبو كامل ، والصلت) عن الفضيل بن سليمان ، عن مُوسى بن عقبة ، قَالَ : حدّثني إسحاق بن يَحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت ، فذكره.
- في رواية الصلت :إسحاق بن الوليد بن عبادة بن الصامت) نَسَبَهُ إِلَى جَدِّه.
- روايات ابن ماجة مُقَطعة ، وفَرَّق الحديث على أبوابه.
* * *(17/483)
الأشربة
5562- عَنْ ثَابِتِ بْنِ السِّمْطِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
يَشْرَبُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِى الْخَمْرَ بِاسْمٍ يُسَمُّونَهَا إِيَّاهُ.
أخرجه أحمد 5/318(23085) قال : حدثنا أبو أحمد الزْبيري. و"ابن ماجة" 3385 قال : حدثنا الحُسينِ بن أبِي السُّري ، حدثنا عُبيد الله.
كلاهما (أبو أحمد الزْبيري , وعُبيد الله بن مُوسى) عن سَعد بن أوس الكاتب ، عن بلال بن يَحيى العَبسي ، عن أبِي بكر بن حَفص ، عن عبد الله بن محيريز ، عن ثابت بن السمط ، فذكره.
- أخرجه أحمد 4/237(18241) قال : حدَّثنا عبد الرحمن بن مهدي (ح) ومحمد بن جعفر. و"النَّسَائي" 8/312 ، وفي "الكبرى" 5148 قال : أخبرنا محمد بن عبد الأعلى ، عن خالد ، وهو ابن الحارث.
ثلاثتهم (ابن مهدي , وابن جعفر , وخالد) عَنْ شُعْبَةَ , قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ حَفْصٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ مُحَيْرِيزٍ يُحَدِّثُ , عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم , عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
يَشْرَبُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِى الْخَمْرَ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا.
* * *(17/484)
5563- عَنْ أبِي عَطَاءٍ , عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ , وَعَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ , وَعَنْ عَاصِمِ بْنِ عَمْرٍو الْبَجَلِيِّ , عَنْ أبِي أُمَامَةَ , وَعَنْ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
وَالَّذِى نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَيَبِيتَنَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِى عَلَى أَشَرٍ وَبَطَرٍ وَلَعِبٍ وَلَهْوٍ فَيُصْبِحُوا قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ بِاسْتِحْلاَلِهِمُ الْمَحَارِمَ وَاتِّخَاذِهِمُ الْقَيْنَاتِ وَشُرْبِهِمُ الْخَمْرَ وَأَكْلِهِمُ الرِّبَا وَلُبْسِهِمُ الْحَرِيرَ.
أخرجه عَبد الله بن أحمد 5/329(23173 و23174 و23175) قَالَ : حدّثنا إسحاق بن منصور الكوسج ، أخبرنا الفضل بن دكين ، حدَّثنا صدقة بن مُوسى ، عن فرقد السبخي , حدثنا أبو منيب الشامي , عن أبي عطاء , عن عُبَادَة بن الصامت ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وحدثني شهر بن حوشب ، عن عبد الرحمن بن غنم ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
قال : وحدثني عاصم بن عَمرو البجلي ، عن أبي أمامة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
قال : وحدّثني سعيد بن المسيب ، أو حُدِّثتُ عنه ، عن ابن عباس ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال :. الحديث.
- وله طريق آخر ، رواه جعفر بن سليمان الضبعي ، الشيعي الخبيث ، عن فرقد السبخي , عن عاصم بن عَمرو البجلي ، عن أبي أمامة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وسيأتي في مسند أبي أمامة ، في الكنى ، إن شاء الله سبحانه ، الحديث رقم (.
* * *(17/485)
الطب والمرض
5564- عن عُبَادَة بن نُسي ، عن عُبَادَة بن الصامت ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
مَا تَعُدُّونَ الشهِيد فِيكُم ؟ قَالُوا : الَّذِي يُقَاتِلُ ، فَيُقْتَلُ فِي سبيل الله ، تَعَالَى ، فَقَالَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم : إِنَ شُهَدَاءَ أُمَتِي إِذًا لَقَلِيل ، الْقَتِيلُ فِي سِبِيلِ الله - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - شَهِيدٌ ، وَالْمَطْعُونُ شَهِيد ، وَالْمَبْطُونُ شَهِيد ، وَالْمَرأَةُ تَمُوتُ بِجُمْع شَهِيدٌ ، يَعْنِي النفَسَاءَ.
أخرجه أحمد 5/315(23061) قالا : حدَّثنا وكيع. قال : حدثنا هشام بن الغاز ، عن عُبَادَة بن نُسي ، فذكره.
* * *(17/486)
5565- عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ:
أَتَانِى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا مَرِيضٌ فِى نَاسٍ مِنَ الأَنْصَارِ يَعُودُونِى فَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَا الشَّهِيدُ فَسَكَتُوا فَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَا الشَّهِيدُ فَسَكَتُوا قَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَا الشَّهِيدُ فَقُلْتُ لاِمْرَأَتِى أَسْنِدِينِى فَأَسْنَدَتْنِى فَقُلْتُ مَنْ أَسْلَمَ ثُمَّ هَاجَرَ ثُمَّ قُتِلَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ فَهُوَ شَهِيدٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِى إِذًا لَقَلِيلٌ الْقَتْلُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ شَهَادَةٌ وَالْبَطْنُ شَهَادَةٌ وَالْغَرَقُ شَهَادَةٌ وَالنُّفَسَاءُ شَهَادَةٌ.
أخرجه أحمد 5/317(23078) قال : حدثنا سُريج ، حدثنا المُعافى ، حدثنا مُغيرة بن زياد ، عن عُبَادَة بن نُسَي ، عن الأسود بن ثَعلبة ، فذكره.
* * *(17/487)
5566- عَنْ يَعْلَى بْنِ شَدَّادٍ قَالَ سَمِعْتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ يَقُولُ:
عَادَنِى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَنِ الشُّهَدَاءُ مِنْ أُمَّتِى مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا فَسَكَتُوا فَقَالَ عُبَادَةُ أَخْبِرْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ الْقَتِيلُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ شَهِيدٌ وَالْمَبْطُونُ شَهِيدٌ وَالْمَطْعُونُ شَهِيدٌ وَالنُّفَسَاءُ شَهِيدٌ يَجُرُّهَا وَلَدُهَا بِسُرَرِهِ إِلَى الْجَنَّةِ.
أخرجه عَبد الله بن أحمد 5/328(23167) قال : حدثنا أبو بحر ، عبد الواحد بن غياث ، حدثنا حَمّاد بن سلمة , عن أبِي سنان ، عن يَعْلَى بن شداد ، فذكره.
* * *(17/488)
5567- عَنِ ابْنِ السِّمْطِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ,
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَادَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ قَالَ فَمَا تَحَوَّزَ لَهُ عَنْ فِرَاشِهِ فَقَالَ أَتَدْرِى مَنْ شُهَدَاءُ أُمَّتِى قَالُوا قَتْلُ الْمُسْلِمِ شَهَادَةٌ قَالَ إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِى إِذًا لَقَلِيلٌ قَتْلُ الْمُسْلِمِ شَهَادَةٌ وَالطَّاعُونُ شَهَادَةٌ وَالْمَرْأَةُ يَقْتُلُهَا وَلَدُهَا جَمْعَاءَ شَهَادَةٌ.
أخرجه أحمد 4/201(17950) و5/323(23136) قال : حدثنا عفان. وفي 5/314(23060) قال : حدثنا يحيى بن سعيد.
كلاهما (عفان ، ويحيى) عن شعبة. قَالَ : حدثني أبو بكر بن حفص ، عن ابن المصبح ، أو أبي المصبح ، عن ابن السِّمط ، فذكره.
- أخرجه الدارمي (2414) قال : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى , عَنْ إِسْرَائِيلَ , عَنْ مَنْصُورٍ , عَنْ أَبِى بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ , عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ , عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ. قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
الْقَتْلُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ شَهَادَةٌ وَالطَّاعُونُ شَهَادَةٌ وَالْبَطْنُ شَهَادَةٌ وَالْمَرْأَةُ يَقْتُلُهَا وَلَدُهَا جُمْعًا شَهَادَةٌ. ليس فيه (أبو مصبح.
* * *(17/489)
5568- عن رَاشِدِ بْنِ حُبَيْشٍ , عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , أَتَاهُ يَعُودُهُ فِى مَرَضِهِ. فذكره. الحديث.
هكذا ذكره أحمد عقب حديث : أبي الأشعث الصنعاني عن راشد بن حبيش ,
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ يَعُودُهُ فِى مَرَضِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَعْلَمُونَ مَنِ الشَّهِيدُ مِنْ أُمَّتِى فَأَرَمَّ الْقَوْمُ فَقَالَ عُبَادَةُ سَانِدُونِى فَأَسْنَدُوهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الصَّابِرُ الْمُحْتَسِبُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِى إِذًا لَقَلِيلٌ الْقَتْلُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ شَهَادَةٌ وَالطَّاعُونُ شَهَادَةٌ وَالْغَرَقُ شَهَادَةٌ وَالْبَطْنُ شَهَادَةٌ وَالنُّفَسَاءُ يَجُرُّهَا وَلَدُهَا بِسُرَرِهِ إِلَى الْجَنَّةِ.
قال أحمد : 3/489(16094) حدثنا عَبْدُ الصَّمَدِ , قال : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ , قال : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ , عَنْ صَاحِبٍ لَهُ , عَنْ رَاشِدِ بْنِ حُبَيْشٍ , فذكره.
* * *(17/490)
5569- عَنْ جُنَادَةَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ:
دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَعُودُهُ وَبِهِ مِنَ الْوَجَعِ مَا يَعْلَمُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِشِدَّةٍ ثُمَّ دَخَلْتُ عَلَيْهِ مِنَ الْعَشِىِّ وَقَدْ بَرِئَ أَحْسَنَ بُرْءٍ فَقُلْتُ لَهُ دَخَلْتُ عَلَيْكَ غُدْوَةً وَبِكَ مِنَ الْوَجَعِ مَا يَعْلَمُ اللَّهُ بِشِدَّةٍ وَدَخَلْتُ عَلَيْكَ الْعَشِيَّةَ وَقَدْ بَرِئْتَ فَقَالَ يَا ابْنَ الصَّامِتِ إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ رَقَانِى بِرُقْيَةٍ بَرِئْتُ أَلاَ أُعَلِّمُكَهَا قُلْتُ بَلَى قَالَ بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ يُؤْذِيكَ مِنْ حَسَدِ كُلِّ حَاسِدٍ وَعَيْنٍ بِسْمِ اللَّهِ يَشْفِيكَ.
أخرجه أحمد 5/323(23139) قال : حدثنا عبد الصمد. و"النَّسَائي" في "عمل اليوم والليلة" 1004 قال : أخبرنا أبو عاصم ، خُشَيش بن أَصرم النسائي ، قال : حدثنا عارم.
كلاهما (عبد الصمد ، وعارم محمد بن الفَضل) عن ثابت ، وهو ابن يزيد أبو زيد ، قال : حدَّثنا عاصم ، عن سلمان ، رجل من أهل الشام ، عن جُنادة ، فذكره.
* * *(17/491)
5570- عَنْ جُنَادَةَ بْنَ أَبِى أُمَيَّةَ قَالَ سَمِعْتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ يَقُولُ:
أَتَى جِبْرَائِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُوعَكُ فَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ يُؤْذِيكَ مِنْ حَسَدِ حَاسِدٍ وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ اللَّهُ يَشْفِيكَ.
أخرجه أحمد 5/323(23140) قال : حدثنا زَيد بن الحُباب. وفي (23141) قال : حدثناه علي بن عَياش. و"عَبد بن حُميد" 187 قال : حدّثني ابن أبِي شَيبة ، حدثنا زَيد بن حُبَاب. و"ابن ماجة" 3527 قال : حدَّثنا عَمرو بن عُثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحِمصي ، حدثنا أَبِي.
ثلاثتهم (زيد ، وعلي ، وعثمان) عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، قال : أخبرني عُمير بن هانئ ، أنه سمع جنادة بن أبِي أمية ، فذكره.
* * *(17/492)
5571- عَنِ الشَّعْبِىِّ أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَا مِنْ رَجُلٍ يُجْرَحُ فِى جَسَدِهِ جِرَاحَةً فَيَتَصَدَّقُ بِهَا إِلاَّ كَفَّرَ اللَّهُ عَنْهُ مِثْلَ مَا تَصَدَّقَ بِهِ.
- وفي رواية :مَنْ تَصَدَّقَ عَنْ جَسَدِهِ بِشَىْءٍ كَفَّرَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ بِقَدْرِ ذُنُوبِهِ.
أخرجه أحمد 5/316(23077) قال : حدثنا سُرَيج بن النعمان ، حدثنا هُشَيم. و(عَبد الله بن أحمد) 5/329(23178) قال : حدثنا شُجاع بن مَخلد ، حدثنا هُشيم. وفي 5/330(23180) قَالَ : حدّثني إسماعيل أبو مَعمر الهُذلي ، حدثنا جَرير. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11081 قال : أخبرنا علي بن حُجر ، عن جَرير.
كلاهما (هُشَيم ، وجَرير بن عبد الحميد) عن المُغير ، عن الشعبي ، فذكره.
* * *(17/493)
الأدب
5572- عَنِ الْمُطَّلِبِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ النَّبِىَّ , صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
اضْمَنُوا لِى سِتًّا مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَضْمَنْ لَكُمُ الْجَنَّةَ اصْدُقُوا إِذَا حَدَّثْتُمْ وَأَوْفُوا إِذَا وَعَدْتُمْ وَأَدُّوا إِذَا ائْتُمِنْتُمْ وَاحْفَظُوا فُرُوجَكُمْ وَغُضُّوا أَبْصَارَكُمْ وَكُفُّوا أَيْدِيَكُمْ.
أخرجه أحمد 5/323(23137) قال : حدثنا سُليمان بن داود الهاشمي , عن إسماعيل بن جعفر ، حدثنا عَمرو بن أبِي عمرو , عن المُطلب ، فذكره.
* * *(17/494)
5573- عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلاَنِيِّ ، قَالَ : دَخَلْتُ مَسْجِدَ حِمْصَ ، فَإِذَا فِيهِ نَحْوٌ مِنْ ثَلاَثِينَ كَهْلاً ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَإِذَا فِيهِمْ شَابٌّ أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ ، بَرَّاقُ الثَّنَايَا ، سَاكِتٌ ، فَإِذَا امْتَرَى الْقَوْمُ فِي شَيْءٍ أَقْبَلُوا عَلَيْهِ فَسَأَلُوهُ ، فَقُلْتُ لِجَلِيسٍ لِي : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : هَذَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ، فَوَقَعَ لَهُ فِي نَفْسِي حُبٌّ ، فَكُنْتُ مَعَهُمْ حَتَّى تَفَرَّقُوا ، ثُمَّ هَجَّرْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَإِذَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ قَائِمٌ يُصَلِّي إِلَى سَارِيَةٍ ، فَسَكَتَ لاَ يُكَلِّمُنِي ، فَصَلَّيْتُ ، ثُمَّ جَلَسْتُ فَاحْتَبَيْتُ بِرِدَائِي ، ثُمَّ جَلَسَ فَسَكَتَ لاَ يُكَلِّمُنِي ، وَسَكَتُّ لاَ أُكَلِّمُهُ ، ثُمَّ قُلْتُ : وَاللهِ إِنِّي لأُحِبُّكَ ، قَالَ : فِيمَ تُحِبُّنِي ؟ قَالَ : قُلْتُ : فِي اللهِ ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، فَأَخَذَ بِحُبْوَتِي ، فَجَرَّنِي إِلَيْهِ هُنَيَّةً ، ثُمَّ قَالَ : أَبْشِرْ ، إِنْ كُنْتَ صَادِقًا ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
الْمُتَحَابُّونَ فِي جَلاَلِي ، لَهُمْ مَنَابِرُ مِنْ نُورٍ ، يَغْبِطُهُمُ النَّبِيُّونَ وَالشُّهَدَاءُ.(.
قَالَ : فَخَرَجْتُ فَلَقِيتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا الْوَلِيدِ ، أَلاَ أُحَدِّثُكَ بِمَا حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ فِي الْمُتَحَابِّينَ ؟ قَالَ : فَأَنَا أُحَدِّثُكَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، يَرْفَعُهُ إِلَى الرَبِّ ، عَزَّ وَجَلَّ ، قَالَ:
حَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَوَاصِلِينَ فِيَّ.(.(17/495)
أخرجه أحمد 5/236(22414) قال : حدَّثنا وَكِيع ، قال : حدَّثنا جَعْفَر بن بُرْقَان. وفي 5/237(22415) قال : حدَّثنا إبراهيم بن أَبي العَبَّاس ، قال : حدَّثنا أبو المَلِيح. وفي 5/239(22431) قال : حدَّثنا كَثِير بن هِشَام ، قال : حدَّثنا جَعْفَر ، يَعْنِي ابن بُرْقَان. و)عَبْد الله بن أحمد( في زياداته على مسند أبيه 5/328(23163 و23164) قال : حدَّثنا أبو أحمد ، مَخْلَد بن الحَسَن بن أَبي زُمَيْل ، إِمْلاَءً من كتابه ، حدَّثنا الحَسَن بن عُمَر بن يَحيى الفَزَارِي ، ويُكنى أبا عَبْد الله ، ولَقَبُهُ أبو المَلِيح ، يَعْنِي الرَّقِّي.
كلاهما (جَعْفَر بن بُرْقَان ، والحَسَن بن عَمْرو ، أبو المَلِيح) قالا : حدثنا حَبِيب بن أَبي مَرْزُوق ، عن عَطَاء بن أَبي رَبَاح ، عن أَبي مُسْلم الخَوْلاَنِي ، فذكره.
* * *(17/496)
5574- عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ ، قَالَ : دَخَلْتُ مَسْجِدَ حِمْصَ ، فَجَلَسْتُ إِلَى حَلْقَةٍ فِيهَا اثْنَانِ وَثَلاَثُونَ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : يَقُولُ الرَّجُلُ مِنْهُمْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَيُحَدِّثُ ، ثُمَّ يَقُولُ الآخَرُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَيُحَدِّثُ ، قَالَ : وَفِيهِمْ رَجُلٌ أَدْعَجُ ، بَرَّاقُ الثَّنَايَا ، فَإِذَا شَكُّوا فِي شَىْءٍ رَدُّوهُ إِلَيْهِ ، وَرَضُوا بِمَا يَقُولُ فِيهِ، قَالَ : فَلَمْ أَجْلِسْ قَبْلَهُ وَلاَ بَعْدَهُ مَجْلِسًا مِثْلَهُ ، فَتَفَرَّقَ الْقَوْمُ ، وَمَا أَعْرِفُ اسْمَ رَجُلٍ مِنْهُمْ وَلاَ مَنْزِلَهُ ، قَالَ : فَبِتُّ بِلَيْلَةٍ مَا بِتُّ بِمِثْلِهَا ، قَالَ : وَقُلْتُ : أَنَا رَجُلٌ أَطْلُبُ الْعِلْمَ ، وَجَلَسْتُ إِلَى أَصْحَابِ نَبِيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، لَمْ أَعْرِفِ اسْمَ رَجُلٍ مِنْهُمْ وَلاَ مَنْزِلَهُ ، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ غَدَوْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَإِذَا أَنَا بِالرَّجُلِ الَّذِي كَانُوا إِذَا شَكُّوا فِي شَيْءٍ رَدُّوهُ إِلَيْهِ ، يَرْكَعُ إِلَى بَعْضِ أُسْطُوَانَاتِ الْمَسْجِدِ ، فَجَلَسْتُ إِلَى جَانِبِهِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ ، قُلْتُ : يَا عَبْدَ اللهِ ، وَاللهِ ، إِنِّي لأُحِبُّكَ للهِ ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، فَأَخَذَ بِحُبْوَتِي حَتَّى أَدْنَانِي مِنْهُ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّكَ لَتُحِبُّنِي للهِ ، قَالَ : قُلْتُ : إِي وَاللهِ ، إِنِّي لأُحِبُّكَ ِللهِ ، قَالَ : فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ الْمُتَحَابِّينَ بِجَلاَلِ اللهِ ، فِي ظِلِّ اللهِ وَظِلِّ عَرْشِهِ ، يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ.(.(17/497)
قَالَ : فَقُمْتُ مِنْ عِنْدِهِ ، فَإِذَا أَنَا بِرَجُلٍ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَانُوا مَعَهُ ، قَالَ : قُلْتُ : حَدِيثٌ حَدَّثَنِيهِ الرَّجُلُ ، قَالَ : أَمَا إِنَّهُ لاَ يَقُولُ لَكَ إِلاَّ حَقًّا ، قَالَ : فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : قَدْ سَمِعْتُ ذَلِكَ وَأَفْضَلَ مِنْهُ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَأْثِرُ عَنْ رَبِّهِ ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى:
حَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلَّذِينَ يَتَحَابُّونَ فِيَّ ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلَّذِينَ يَتَبَاذَلُونَ فِيَّ ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلَّذِينَ يَتَزَاوَرُونَ فِيَّ.(.
قَالَ : قُلْتُ : مَنْ أَنْتَ يَرْحَمُكَ اللهُ ؟ قَالَ : أَنَا عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ ، قَالَ : قُلْتُ : مَنِ الرَّجُلُ ؟ قَالَ : مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ .
أخرجه عَبْد الله بن أحمد 5/328(23165 و23166) قال : حدَّثنا أبو صالح ، الحَكَم ابن مُوسَى ، حدَّثنا هِقْل ، يَعْنِي ابن زِيَاد ، عن الأَوْزَاعِي ، حدَّثني رجلٌ في مجلس يَحيى بن أَبي كَثِير ، عن أَبي إِدْرِيس الخَوْلاَنِي ، فذكره.
- أخرجه أحمد 5/229(22352) قال : حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر ، حدَّثنا شُعْبة ، عن يَعْلَى بن عَطَاء ، عن الوَلِيد بن عَبْد الرَّحْمان ، عن أَبي إِدْرِيس العَيْذِي ، أو الخَوْلاَنِي ، قال : جَلَسْتُ مَجْلِسًا فِيهِ عِشْرُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ , صلى الله عليه وسلم. فذكره.
* * *(17/498)
5575- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
الدَّارُ حَرَمٌ فَمَنْ دَخَلَ عَلَيْكَ حَرَمَكَ فَاقْتُلْهُ.
أخرجه أحمد 5/326(23153) قال : حدثنا محمد بن كثير القصاب البصري ، عن يونس بن عُبيد ، عن محمد بن سيرين ، فذكره.
* * *(17/499)
5576- عَنْ أَبِى قَبِيلٍ الْمَعَافِرِىِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لَيْسَ مِنْ أُمَّتِى مَنْ لَمْ يُجِلَّ كَبِيرَنَا وَيَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيَعْرَفْ لِعَالِمِنَا.
أخرجه أحمد 5/23135(315 23) قال : حدثنا هارون (قال عَبد الله بن أحمد : وسمعته أنا من هارون) ، حدثنا ابن وهب ، حدثني مالك بن الخير الزبادي ، عن أبي قبيل المعافري ، فذكره.
* * *(17/500)
5577- عَنْ رَجُلٍ , سَمِعَ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ يَقُولُ:
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أبو بَكْرٍ قُومُوا نَسْتَغِيثُ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ هَذَا الْمُنَافِقِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يُقَامُ لِى إِنَّمَا يُقَامُ لِلَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى.
أخرجه أحمد 5/317(23082) قال : حدثنا مُوسى بن داود , حدثنا ابن لَهِيعة ، عن الحارث بن يزيد , عن عُلَي بن رباح ، أن رجلا سمع عُبَادَة ، فذكره.
* * *(18/1)
الذكر والدعاء
5578- عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَا عَلَى الأَرْضِ مُسْلِمٌ يَدْعُو اللَّهَ بِدَعْوَةٍ إِلاَّ آتَاهُ اللَّهُ إِيَّاهَا أَوْ صَرَفَ عَنْهُ مِنَ السُّوءِ مِثْلَهَا مَا لَمْ يَدْعُ بِمَأْثَمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ إِذًا نُكْثِرَ قَالَ اللَّهُ أَكْثَرُ.
أخرجه الترمذي (3573) قال : حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن. و(عَبد الله بن أحمد) 5/329(23168) قال : حدثنا إسحاق بن مَنصور الكوسج.
كلاهما (عبد الله ، وإسحاق) قالا : أخبرنا محمد بن يوسف ، قال : حدثنا ابن ثوبان ، عن أبيه ، عن مكحول ، عن جُبير بن نُفير ، فذكره.
- قال الترمذي : ابن ثوبان ، هو عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، العابد الشامي.
* * *(18/2)
5579- عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِى أُمَيَّةَ , قَالَ : حَدَّثَنِى عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم , قَالَ:
مَنْ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ الْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى أَوْ دَعَا اسْتُجِيبَ ، فَإِنْ تَوَضَّأَ وَصَلَّى قُبِلَتْ صَلاَتُهُ.
أخرجه أحمد 5/313(23049. و"الدارمي" (2687) قال :َ أخبرنا محمد بن يزيد الحزامي. و"البُخَارِي" 2/68(1154) قال : حدثنا صدقة بن الفضل. و"أبو داود" 5060 ، و"ابن ماجة" 3878 قالا : حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي. والتِّرْمِذِيّ" 3414 قال : حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبِي رِزمَة. و"النَّسَائي" في "عمل اليوم والليلة" 861 قال : أخبرنا محمد بن المُصَفى بن بهلول.
ستتهم (أحمد ، والحزامي ، وصَدَقة ، وعبد الرحمن ، وابن أبِي رِزمَة ، وابن المُصفَّى) عن الوليد بن مُسلم ، قال : حدثنا الأَوزاعي ، قَالَ : حدّثني عُمير بن هانئ العَنسي ، قَالَ : حدّثني جُنادة بن أَبي أُمية ، فذكره.
- صرح الوليد بالسماع في جميع طرقه ، عدا روايتي البخاري ، وأبي داود.
* * *(18/3)
5580- عَنْ عَبدِ الْعَزِيزِ بنِ عُمَرَ ؛ حَدثَنِي مَنْ لاَ أَتَّهِمُ مِنْ أَهلِ الشامِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصامِتِ ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، إِذَا رَأَى الْهِلاَلَ قَال : اللهُ أَكْبَرُ ، الْحَمْدُ لله ، لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوُّةَ إِلا بِاللهِ ، اللهُم إِني أَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذَا الشهرِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَر القَدَرِ ، وَمِن سُوءِ المَحْشَر.
أخرجه عبد الله بن أحمد 5/329(23177) قال : حدثنا أبو بكر بن أبِي شَيبة ، حدثنا محمد بن بِشر ، حدَّثنا عبد العزيز بن عُمر ، فذكره.
* * *(18/4)
الرؤيا
5581- عَنْ أَبِى سَلَمَةَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ:
سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ قَوْلِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ (لَهُمُ الْبُشْرَى فِى الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِى الآخِرَةِ) ؟ قَالَ هِىَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ.
أخرجه أحمد 5/315(23063) قال : حدثنا وكيع ، حدثنا علي بن المُبارك. وفي (23064) قال : حدثنا عَفّان ، حدثنا أَبَان. وفي 5/321(23120) قال : حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ، حدثنا حَرب. و"الدارِمِي" 2136 قال : أخبرنا مُسلم بن إبراهيم ، حدَّثنا أَبَان. و"ابن ماجة" 3898 قال : حدثنا علي بن محمد ، حدثنا وكيع ، عن علي بن المُبارك.
ثلاثتهم (علي ، وأَبَان ، وحَرْب بن شَداد) عن يَحيى بن أبِي كثير ، عن أبِي سلمة ، فذكره.
- أخرجه الترمذي (2275) قال : حدثنا محمد بن بَشار ، حدثنا أبو داود , حدثنا حَرْب بن شَداد ، وعمران القطان ، عن يحيى بن أبِي كثير ، عن أبِي سلمة ، قال : نُبِّئتُ عن عُبَادَة بن الصَّامِتِ ، فذكره.
* * *(18/5)
5582- عَنْ أنس بْنِ مَالِكٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ.
1- أخرجه أحمد 3/185(12961) قال : حدثنا عبد الرحمن. وفي 5/316(23073) قال : حدَّثنا محمد بن جعفر. وفي 5/319(23101) قال : حدَّثنا عبد الرحمن بن مَهدي (ح) وحَجاج. و"الدارِمِي" 2137 قال : أخبرنا الأسود بن عامر. و"البُخَارِي" 9/39(6987) قال : حدَّثنا محمد بن بَشار ، حدثنا غُندَر. و"مسلم" 7/52 و53(5971) قال : حدثنا محمد بن المُثنى ، وابن بَشار. قالا : حدثنا محمد بن جعفر ، وأبو داود (ح) وحدثني زُهير بن حَرب. حدَّثنا عبد الرحمن بن مَهدي (ح) وحدَّثنا عُبيد الله بن مُعاذ ، حدثنا أَبِي. و"أبو داود" 5018 قال : حدثنا محمد بن كثير. والتِّرْمِذِيّ" 2271 قال : حدثنا محمود بن غَيلان ، حدَّثنا أبو داود. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 7578 قال : أخبرنا إسماعيل بن مَسعود ، قال : حدَّثنا بِشر ، وهو ابن المُفَضل.
ثمانيتهم (عبد الرحمن بن مَهدي ، ومحمد بن جعفر ، غُندر ، وحجاج ، والأسود ، وأبو داود ، ومُعاذ ، ومحمد بن كثير , وابن المُفَضل) عن شُعبة.
2- وأخرجه أحمد 5/316(23074) قال : حدثنا رَوح ، حدثنا سعيد.
كلاهما (شُعبة ، وسعيد بن أَبي عَرُوبة) عن قَتَادة. فال : سمعتُ أنس بن مالك ، فذكره.
- رواه إسحاق بن عَبد الله بن أبي طلحة ، وحُميد الطويل ، وثابت البُناني ، عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ليس فيه (عبادة بن الصامت) وسلف في مسند أنس (1379 و1380 و1381 و1382.
* * *(18/6)
5583- عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْيَزَنِىُّ أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ (لَهُمُ الْبُشْرَى فِى الْحَيَاةِ الدُّنْيَا) فَقَالَ عُبَادَةُ:
سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَقَدْ سَأَلْتَنِى عَنْ أَمْرٍ مَا سَأَلَنِى عَنْهُ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِى تِلْكَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُؤْمِنُ أَوْ تُرَى لَهُ.
أخرجه أحمد 5/325(23147) قال : حدثنا أبو المُغيرة ، حدثنا صَفوان ، حدّثني حُميد بن عبد الرحمن اليزني ، فذكره.
* * *(18/7)
القرآن
5584- عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ:
عَلَّمْتُ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ الْقُرْآنَ وَالْكِتَابَةَ فَأَهْدَى إِلَىَّ رَجُلٌ مِنْهُمْ قَوْسًا فَقُلْتُ لَيْسَتْ بِمَالٍ وَأَرْمِى عَنْهَا فِى سَبِيلِ اللَّهِ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْهَا فَقَالَ إِنْ سَرَّكَ أَنْ تُطَوَّقَ بِهَا طَوْقًا مِنْ نَارٍ فَاقْبَلْهَا.
أخرجه أحمد 5/315(23065) قال : حدثنا وكيع. و"عَبد بن حُميد" 183 قال : أخبرنا أبو عاصم. و"أبو داود" 3416 قال : حدثنا أبو بكر بن أبِي شَيبة ، حدثنا وكيع ، وحُميد بن عبد الرحمن الرؤاسي. و"ابن ماجة" 2157 قال : حدثنا علي بن محمد ، ومحمد بن إسماعيل ، قالا : حدثنا وكيع.
ثلاثتهم (وكيع ، وأبو عاصم ، وحُميد) عن المغيرة بن زياد الموصلي ، عن عُبَادَة بن نُسي ، عن الأسود بن ثَعلبة ، فذكره.
* * *(18/8)
5585- عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِى أُمَيَّةَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُشْغَلُ فَإِذَا قَدِمَ رَجُلٌ مُهَاجِرٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَفَعَهُ إِلَى رَجُلٍ مِنَّا يُعَلِّمُهُ الْقُرْآنَ فَدَفَعَ إِلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً وَكَانَ مَعِى فِى الْبَيْتِ أُعَشِّيهِ عَشَاءَ أَهْلِ الْبَيْتِ فَكُنْتُ أُقْرِئُهُ الْقُرْآنَ فَانْصَرَفَ انْصِرَافَةً إِلَى أَهْلِهِ فَرَأَى أَنَّ عَلَيْهِ حَقًّا فَأَهْدَى إِلَىَّ قَوْسًا لَمْ أَرَ أَجْوَدَ مِنْهَا عُودًا وَلاَ أَحْسَنَ مِنْهَا عِطْفًا فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ مَا تَرَى يَا رَسُولَ اللَّهِ فِيهَا قَالَ جَمْرَةٌ بَيْنَ كَتِفَيْكَ تَقَلَّدْتَهَا أَوْ تَعَلَّقْتَهَا.
أخرجه أحمد 5/324(23146) قال : حدَّثنا أبو المُغيرة. و"أبو داود" 3417 قال : حدثنا عَمرو بن عُثمان ، وكثير بن عُبيد ، قالا : حدثنا بَقِية.
كلاهما (أبو المُغيرة ، وبَقِية) عن بِشر بن عبد الله بن يَسَار السُلمي ، قَالَ : حدّثني عُبَادَة بن نُسَي ، عن جُنادة بن أبي أُميّة ، فذكره.
* * *(18/9)
العلم
5586- عن قيس بن مسلم المذحجي أنه سمع عبادة بن الصامت رضي الله عنه يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم:
إني محدثكم بحديث فليبلغ الحاضر منكم الغائب.
أخرجه البخاري فى (خلق أفعال العباد) 52 قال : حدثنا سُليمان بن عبد الرحمن ، حدثنا الوليد بن مُسلم ، حدثنا أبو محمد ، عيسى بن مُوسى ، عن إسماعيل بن عُبيد الله ، عن قيس بن مُسلم المذحجي ، فذكره.
* * *(18/10)
الجهاد
5587- عَنْ أَبِى أُمَامَةَ , عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
عَلَيْكُمْ بِالْجِهَادِ فِى سَبِيلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَإِنَّهُ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يُذْهِبُ اللَّهُ بِهِ الهَمَّ وَالْغَمَّ.
أخرجه أحمد 5/319(23094) قال : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ , حَدَّثَنَا أبو إِسْحَاقَ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشٍ , عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى , عَنْ مَكْحُولٍ , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ , فذكره.
* * *(18/11)
5588- عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَا عَلَى الأَرْضِ مِنْ نَفْسٍ تَمُوتُ وَلَهَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ تُحِبُّ أَنْ تَرْجِعَ إِلَيْكُمْ وَلَهَا الدُّنْيَا إِلاَّ الْقَتِيلُ فَإِنَّهُ يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ فَيُقْتَلَ مَرَّةً أُخْرَى.
أَخرجه أحمد 5/318(23086) قال : حدثنا محمد بن بكر ، ورَوح ، وعبد الرَّزاق. قَالُوا : أنبأنا ابن جُريج. قال : وقال سُليمان بن مُوسى. وفي 5/322(23128) قال : حدثنا عبد الرزاق ، أنبأنا ابن جُرَيج. قال : قال سُليمان بن مُوسى. و"النَّسَائي" 6/35 ، وفي "الكبرى" 4352 قال : أخبرنا هارون بن محمد بن بَكار. قال : حدثنا محمد بن عيسى وهو ابن القاسم بن سُميع. قال : حدثنا زَيد بن واقد.
كلاهما (سُليمان بن مُوسى ، وزَيد بن واقد) عن كثير بن مُرة ، فذكره.
* * *(18/12)
5589- عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ , عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ , عَنِ النَّبِيِّ , صلى الله عليه وسلم. مِثْلُ ذَلِكَ.
هَكَذَا ذَكَرَهُ أحمد عَقِبَ حَدِيثِ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ الْكِنْدِىِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ لِلشَّهِيدِ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ الْحَكَمُ سِتَّ خِصَالٍ أَنْ يُغْفَرَ لَهُ فِى أَوَّلِ دَفْعَةٍ مِنْ دَمِهِ وَيَرَى قَالَ الْحَكَمُ وَيُرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ وَيُحَلَّى حُلَّةَ الإِيمَانِ وَيُزَوَّجَ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ وَيُجَارَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَيَأْمَنَ مِنَ الْفَزَعِ الأَكْبَرِ قَالَ الْحَكَمُ يَوْمَ الْفَزَعِ الأَكْبَرِ وَيُوضَعَ عَلَى رَأْسِهِ تَاجُ الْوَقَارِ الْيَاقُوتَةُ مِنْهُ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَيُزَوَّجَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ زَوْجَةً مِنَ الْحُورِ الْعِينِ وَيُشَفَّعَ فِى سَبْعِينَ أنسانًا مِنْ أَقَارِبِهِ.
أخرجه أحمد 4/131(17314) قال : حدثنا الحكم بن نافع ، حدَّثنا ابن عياش ، عن بَحِير بن سَعد ، عن خالد بن معدان ، عن كثير مُرة ، فذكره.
* * *(18/13)
5590- عَنْ رَجُلٍ , أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ أَخْبَرَ مُعَاوِيَةَ حِينَ سَأَلَهُ عَنِ الرَّجُلِ الَّذِى سَأَلَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم عِقَالاً قَبْلَ أَنْ يَقْسِمَ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم:
اتْرُكْهُ حَتَّى يُقْسَمَ وَقَالَ عَتَّابٌ حَتَّى نَقْسِمَ ثُمَّ إِنْ شِئْتَ أَعْطَيْنَاكَ عِقَالاً وَإِنْ شِئْتَ أَعْطَيْنَاكَ مِرَارًا.
أخرجه أحمد 5/321(23119) قال : حدثنا يحيى بن آدم ، حدثنا ابن مُبارك ، عن حَيوَةَ (ح) وعَتاب ، قال : حدثنا عبد الله ، أخبرنا حَيوة ، عن عُمر بن مالك المَعَافري ، أَن رجلا من قوم أخبره , أنه حضر ذلك عام المضيق ، فذكره.
* * *(18/14)
5591- عَنْ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ , عَنْ جَدِّهِ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم:
مَنْ غَزَا فِى سَبِيلِ اللَّهِ وَلَمْ يَنْوِ إِلاَّ عِقَالاً فَلَهُ مَا نَوَى.
أخرجه أحمد 5/315(23068) قال : حدَّثنا يزيد بن هارون. وفي 5/320(23107) قال : حدَّثنا عبد الرحمن بن مَهدي ، وبَهز. و"الدارِمِي" 2614 قال : أخبرنا الحجاج بن مِنهال. و(عبد الله بن أحمد) 5/329(23171) قال : حدثنا عبد الواحد بن غياث ، وإبراهيم بن الحجّاج الناجي. و"النَّسَائي" 6/24 ، وفي "الكبرى" 4331 قال : أخبرنا عَمرو بن علي. قال : حدثنا عبد الرحمن. وفي 6/24 ، وفي "الكبرى" 4332 قال : أخبرني هارون بن عبد الله. قال : حدثنا يزيد بن هارون.
ستتهم (يزيد ، وعبد الرحمن ، وبَهز ، والحجّاج ، وعبد الواحد ، وإبراهيم) عن حَماد بن سلمة. قال : حدَّثنا جَبَلَة بن عطية ، عن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت ، فذكره.
- في رواية عبد الرحمن بن مَهدي (عن ابن الوليد بن عبادة بن الصامت) لم يسمه.
* * *(18/15)
5592- عَنْ يَعْلَى بْنِ شَدَّادٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ:
صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ حُنَيْنٍ إِلَى جَنْبِ بَعِيرٍ مِنَ الْمَقَاسِمِ ثُمَّ تَنَاوَلَ شَيْئًا مِنَ الْبَعِيرِ فَأَخَذَ مِنْهُ قَرَدَةً يَعْنِى وَبَرَةً فَجَعَلَ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ هَذَا مِنْ غَنَائِمِكُمْ أَدُّوا الْخَيْطَ وَالْمِخْيَطَ فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ فَمَا دُونَ ذَلِكَ فَإِنَّ الْغُلُولَ عَارٌ عَلَى أَهْلِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَشَنَارٌ وَنَارٌ.
أخرجه ابن ماجة (2850) قال : حدثنا علي بن محمد ، حدَّثنا أبو أسامة ، عن أبِي سنان ، عيسى بن سِنان ، عن يَعْلَى بن شداد ، فذكره.
* * *(18/16)
5593- عَنْ أَبِى أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ , عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ , قَالَ:
أَدُّوا الْخَيْطَ وَالْمَخِيطَ وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُولَ فَإِنَّهُ عَارٌ عَلَى أَهْلِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
أخرجه أحمد 5/318(23091) قال : حدثنا معاوية بن عمرو , قال : حدثنا أبو إسحاق (يعني الفزاري) , عن عبد الرحمن بن الحارث ، عن سليمان بن مُوسى ، عن مكحول ، عن أبي سلام ، عن أبي أُمامة ، فذكره.
- أخرجه الدارمي (2490) قال : حدثنا محمد بن عيينة , قال : حدثنا أبو إسحاق الفزاري , عن عبد الرحمن بن عياش , عن سليمان بن موسى , عن أبي سلام , عن أبي أمامة الباهلي , عن عبادة بن الصامت , فذكره (ليس فيه : مكحول.
* * *(18/17)
5594- عَنْ أَبِى أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ , عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ , قَالَ:
أخذ رسول الله , صلى الله عليه وسلم , يوم حنين وبرة من جنب بعير , فقال : يا أيها الناس , إنه لا يحل لي مما أفاء الله عليكم قدر هذه إلا الخمس , والخمس مردود عليكم.
أخرجه أحمد 5/319(23095) قال : حدثنا معاوية بن عمرو. و"النَّسَائي" 7/131 , قال : أخبرنا عمرو بن يحيى بن الحارث. قال : حدثنا محبوب (يعني ابن موسى.
كلاهما (معاوية , ومحبوب) عن أبي إسحاق (وهو الفزاري) , عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش ، عن سليمان بن مُوسى ، عن مكحول ، عن أبي سلام ، عن أبي أُمامة ، فذكره.
* * *(18/18)
5595- عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ الْكِنْدِىِّ أَنَّهُ جَلَسَ مَعَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَأَبِى الدَّرْدَاءِ وَالْحَارِثِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْكِنْدِىِّ فَتَذَاكَرُوا حَدِيثَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أبو الدَّرْدَاءِ لِعُبَادَةَ يَا عُبَادَةُ كَلِمَاتُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا فِى شَأْنِ الأَخْمَاسِ فَقَالَ عُبَادَةُ:
إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , صَلَّى بِهِمْ فِى غَزْوِهِمْ إِلَى بَعِيرٍ مِنَ الْمَقْسِمِ , فَلَمَّا سَلَّمَ , قَامَ رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , فَتَنَاوَلَ وَبَرَةً بَيْنَ أُنْمُلَتَيْهِ , فَقَالَ : إِنَّ هَذِهِ مِنْ غَنَائِمِكُمْ , وَإِنَّهُ لَيْسَ لِى فِيهَا إِلاَّ نَصِيبِى مَعَكُمْ , إِلاَّ الْخُمُسُ , وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ عَلَيْكُمْ , فَأَدُّوا الْخَيْطَ وَالْمَخِيطَ وَأَكْبَرَ مِنْ ذَلِكَ وَأَصْغَرَ وَلاَ تَغُلُّوا فَإِنَّ الْغُلُولَ نَارٌ وَعَارٌ عَلَى أَصْحَابِهِ فِى الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَجَاهِدُوا النَّاسَ فِى اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْقَرِيبَ وَالْبَعِيدَ وَلاَ تُبَالُوا فِى اللَّهِ لَوْمَةَ لاَئِمٍ وَأَقِيمُوا حُدُودَ اللَّهِ فِى الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ وَجَاهِدُوا فِى سَبِيلِ اللَّهِ , فَإِنَّ الْجِهَادَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ عَظِيمٌ , يُنَجِّى اللَّهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - بِهِ مِنَ الْهَمِّ وَالْغَمِّ.(18/19)
أخرجه أحمد 5/314(23056) قال : حدثنا إسحاق بن عيسى ، حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن أبي بكر بن عبد الله بن أبِي مَريم. وِفي 5/316(23075) قال : حدثنا أبو اليَمَان ، وإسحاق بن عيسى. قالا : حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن أبِي بكر بن عبد الله بن أبِي مَريم. و(عَبد الله بن أحمد) 5/326(23157) قال : حدثنا يَحيى بن عُثمان أبو زكريا النَّصري الحَربي ، حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن أبِي بكر بن عبد الله. وفي 5/326(23158) قال : حدَّثنا يَحيى بن عُثمان ، حدثنا إسماعيل بن عيّاش ، عن سعيد بن يوسف ، عن يَحيى بن أبِي كثير.
كلاهما (أبو بكر ، ويحيى) عن أبِي سَلاَّم الأَعرج ، عن المقدام ، فذكره.
* * *(18/20)
5596- عَنْ أَبِى أُمَامَةَ , عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ , قَالَ:
خَرَجْنَا مَعَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَشَهِدْتُ مَعَهُ بَدْرًا فَالْتَقَى النَّاسُ فَهَزَمَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْعَدُوَّ فَانْطَلَقَتْ طَائِفَةٌ فِى آثَارِهِمْ يَهْزِمُونَ وَيَقْتُلُونَ فَأَكَبَّتْ طَائِفَةٌ عَلَى الْعَسْكَرِ يَحْوُونَهُ وَيَجْمَعُونَهُ وَأَحْدَقَتْ طَائِفَةٌ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يُصِيبُ الْعَدُوُّ مِنْهُ غِرَّةً حَتَّى إِذَا كَانَ اللَّيْلُ وَفَاءَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ قَالَ الَّذِينَ جَمَعُوا الْغَنَائِمَ نَحْنُ حَوَيْنَاهَا وَجَمَعْنَاهَا فَلَيْسَ لأَحَدٍ فِيهَا نَصِيبٌ وَقَالَ الَّذِينَ خَرَجُوا فِى طَلَبِ الْعَدُوِّ لَسْتُمْ بِأَحَقَّ بِهَا مِنَّا نَحْنُ نَفَيْنَا عَنْهَا الْعَدُوَّ وَهَزَمْنَاهُمْ وَقَالَ الَّذِينَ أَحْدَقُوا بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَسْتُمْ بِأَحَقَّ بِهَا مِنَّا نَحْنُ أَحْدَقْنَا بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَخِفْنَا أَنْ يُصِيبَ الْعَدُوُّ مِنْهُ غِرَّةً وَاشْتَغَلْنَا بِهِ فَنَزَلَتْ (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنْفَالِ قُلِ الأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ) فَقَسَمَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى فَوَاقٍ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَغَارَ فِى أَرْضِ الْعَدُوِّ نَفَلَ الرُّبُعَ وَإِذَا أَقْبَلَ رَاجِعًا وَكُلَّ النَّاسِ نَفَلَ الثُّلُثَ وَكَانَ يَكْرَهُ الأَنْفَالَ وَيَقُولُ لِيَرُدَّ قَوِىُّ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى ضَعِيفِهِمْ.(18/21)
أخرجه أحمد 5/319(23105) قال : حدثنا وكيع , قال : حدثنا سفيان. وفي 5/322 قال : حدثنا محمد بن سلمة , عن ابن إسحاق , وفيه 5/322 قال : حدثنا يعقوب , قال : حدثنا أبي , عن ابن إسحاق. و"ابن ماجة" 2852 قال : حدثنا علي بن محمد , قال : حدثنا وكيع , قال : حدثنا سفيان. والتِّرْمِذِيّ" 1561 قال : حدثنا محمد بن بشار , قال : حدثنا عبد الرحمن بن مهدي.
كلاهما (سفيان , ومحمد بن إسحاق) عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة ، عن سليمان بن مُوسى ، عن مكحول ، عن أبي سلام ، عن أبي أُمامة ، فذكره.
- أخرجه أحمد 5/323(23142) قال : حدثنا مُعَاوِيَة بن عَمرو. و"الدارمي" 2485 و2489 قال : أخبرنا محمد بن عُيَينَة.
كلاهما (معاوية ، ومحمد) عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ الفزاري , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِى رَبِيعَةَ , عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى , عَنْ أَبِى سَلاَّمٍ , عَنْ أَبِى أُمَامَةَ , عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ , فذكره.
ليس فيه (مكحول.
- الروايات مختصرة عدا رواية معاوية بن عمر. عند أحمد.
* * *(18/22)
5597- عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ نَاجِدٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ,
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْخُذُ الْوَبَرَةَ مِنْ جَنْبِ الْبَعِيرِ مِنَ الْمَغْنَمِ فَيَقُولُ مَا لِى فِيهِ إِلاَّ مِثْلُ مَا لأَحَدِكُمْ مِنْهُ إِيَّاكُمْ وَالْغُلُولَ فَإِنَّ الْغُلُولَ خِزْىٌ عَلَى صَاحِبِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَدُّوا الْخَيْطَ وَالْمَخِيطَ وَمَا فَوْقَ ذَلِكَ وَجَاهِدُوا فِى سَبِيلِ اللَّهِ تَعَالَى الْقَرِيبَ وَالْبَعِيدَ فِى الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ فَإِنَّ الْجِهَادَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ إِنَّهُ لَيُنَجِّى اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِهِ مِنَ الهَمِّ وَالْغَمِّ وَأَقِيمُوا حُدُودَ اللَّهِ فِى الْقَرِيبِ وَالْبَعِيدِ وَلاَ يَأْخُذْكُمْ فِى اللَّهِ لَوْمَةُ لاَئِمٍ.
أخرجه ابن ماجة (2540. زعبد الله بن أحمد 5/330(23181. كلاهما عن عبد الله بن سالم الكوفي المفلوج , وكان ثقة , قال : حدثنا عبيدة بن الأسود , عن القاسم بن الوليد , عن أبي صادق , عن ربيعة بن ناجد , فذكره.
- رواية ابن ماجة مختصرة على آخر الحديث.
* * *(18/23)
الإمارة
5598- عَنْ إسماعيل بْنُ عُبَيْدٍ الأَنْصَارِىُّ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَقَالَ عُبَادَةُ لأَبِى هُرَيْرَةَ:
يَا أَبَا هُرَيْرَةَ إِنَّكَ لَمْ تَكُنْ مَعَنَا إِذْ بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّا بَايَعْنَاهُ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِى النَّشَاطِ وَالْكَسَلِ وَعَلَى النَّفَقَةِ فِى الْيُسْرِ وَالْعُسْرِ وَعَلَى الأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْىِ عَنِ الْمُنْكَرِ وَعَلَى أَنْ نَقُولَ فِى اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَلاَ نَخَافَ لَوْمَةَ لاَئِمٍ فِيهِ وَعَلَى أَنْ نَنْصُرَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَدِمَ عَلَيْنَا يَثْرِبَ فَنَمْنَعَهُ مِمَّا نَمْنَعُ مِنْهُ أَنْفُسَنَا وَأَزْوَاجَنَا وَأَبْنَاءَنَا وَلَنَا الْجَنَّةُ فَهَذِهِ بَيْعَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الَّتِى بَايَعْنَا عَلَيْهَا فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا بَايَعَ عَلَيْهِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَفَّى اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِمَا بَايَعَ عَلَيْهِ نَبِيَّهُ صلى الله عليه وسلم.(18/24)
فَكَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ قَدْ أَفْسَدَ عَلَىَّ الشَّامَ وَأَهْلَهُ فَإِمَّا تُكِنُّ إِلَيْكَ عُبَادَةَ وَإِمَّا أُخَلِّى بَيْنَهُ وَبَيْنَ الشَّامِ فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَنْ رَحِّلْ عُبَادَةَ حَتَّى تُرْجِعَهُ إِلَى دَارِهِ مِنَ الْمَدِينَةِ فَبَعَثَ بِعُبَادَةَ حَتَّى قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَدَخَلَ عَلَى عُثْمَانَ فِى الدَّارِ وَلَيْسَ فِى الدَّارِ غَيْرُ رَجُلٍ مِنَ السَّابِقِينَ أَوْ مِنَ التَّابِعِينَ قَدْ أَدْرَكَ الْقَوْمَ فَلَمْ يَفْجَأْ عُثْمَانُ إِلاَّ وَهُوَ قَاعِدٌ فِى جَنْبِ الدَّارِ فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ فَقَالَ يَا عُبَادَةُ بْنَ الصَّامِتِ مَا لَنَا وَلَكَ فَقَامَ عُبَادَةُ بَيْنَ ظَهْرَىِ النَّاسِ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبَا الْقَاسِمِ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّهُ سَيَلِى أُمُورَكُمْ بَعْدِى رِجَالٌ يُعَرِّفُونَكُمْ مَا تُنْكِرُونَ وَيُنْكِرُونَ عَلَيْكُمْ مَا تَعْرِفُونَ فَلاَ طَاعَةَ لِمَنْ عَصَى اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَلاَ تَعْتَلُّوا بِرَبِّكُمْ.
أخرجه أحمد 5/325(23149 و23150) قال : حدثنا الحكم بن نافع أبو اليَمَان ، حدَّثنا إسماعيل بن عَياش ، عن عبد الله بن عُثمان بن خُثَيم ، حدثني إسماعيل بن عُبيد الأنصاري ، فذكره.
- أخرجه عبد الله بن أحمد 5/329(23169) قال : حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَرَوِىُّ , حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ , عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ , عَنْ إسماعيل بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ , عَنْ أَبِيهِ عُبَيْدٍ , عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ , قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:(18/25)
سَيَلِى أُمُورَكُمْ مِنْ بَعْدِى رِجَالٌ يُعَرِّفُونَكُمْ مَا تُنْكِرونَ وَيُنَكِّرُونَكُمْ مَا تَعْرِفُونَ فَلاَ طَاعَةَ لِمَنْ عَصَى اللَّهَ تَعَالَى فَلاَ تَعْتَلُّوا بِرَبِّكُمْ.
زاد فيه : عن أبيه عبيد.
* * *(18/26)
5599- عَنْ عِيسَى بْنِ فَائِدٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ غَيْرَ مَرَّةٍ وَلاَ مَرَّتَيْنِ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ إِلاَّ يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولٌ لاَ يَفُكُّهُ مِنْ ذَلِكَ الْغُلِّ إِلاَّ الْعَدْلُ وَمَا مِنْ رَجُلٍ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَنَسِيَهُ إِلاَّ لَقِىَ اللَّهَ يَوْمَ يَلْقَاهُ وَهُوَ أَجْذَمُ.
أخرجه أحمد 5/323(23138) قال : حدثنا عبد الصمد ، حدثنا عبد العزيز ، يعني ابن مُسلم. و(عبد الله بن أحمد) 5/327(23162) قال : حدثنا علي بن شُعيب البَزاز ، حدَّثنا يعقوب بن إسحاق الحَضرمي ، أخبرني أبو عَوَانة.
كلاهما (عبد العزيز ، وأبو عَوَانة) عن يزيد بن أبِي زياد ، عن عيسى بن فائد ، فذكره.
- في رواية أبِي عوانة :عن عيسى. قال : وكان أميرا على الرقة.
رواه سُفيان بن عُيَينَة ، وزائدة ، وابن إدريس ، عن يزيد بن أبِي زياد ، عن عيسى بن فائد ، عن سَعد بن عبادة. وسلف برقم (4651.
* * *(18/27)
5600- عَنْ أَبِى إِدْرِيسَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ:
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى مَجْلِسٍ فَقَالَ تُبَايِعُونِى عَلَى أَنْ لاَ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلاَ تَزْنُوا وَلاَ تَسْرِقُوا وَلاَ تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ أَصَابَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَعُوقِبَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ أَصَابَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَسَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ فَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ عَفَا عَنْهُ وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ.(18/28)
أخرجه الحُمَيدي 387 قال : حدَّثنا سُفيان. و"أحمد" 5/314(23054) قال : حدثنا سُفيان. وفي 5/320(23112 و23113) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا مَعمر (ح) قال عبد الرزاق : فَعُوقِبَ بِهِ فِي الدنيَا ، فَهُوَ لَهُ طَهُورٌ ، أَوْ قَالَ : كَفَّارَةٌ. و"الدارِمِي" 2453 قال : حدثنا عُثمان بن عُمر ، حدثنا يونس. و"البُخَارِي" 1/11(18) و5/104(3999) و9/99(7213) قال : حدثنا أبو اليَمَان. قال : أخبرنا شُعيب. قال البخاري عَقِب (7213) تعليقا : وقال الليث : حدثني يونس. وفي 5/70(3892) قال : حدثنا إسحاق بن منصور ، أخبرنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا ابن أَخي ابن شهاب. وفي 6/187(4894) قال : حدثنا علي بن عبد الله ، حدَّثنا سُفيان. قال البخاري عَقِبَه : تابعه عبد الرزاق ، عن مَعمر ، في الآية. وفي 8/198(6784) قال : حدثنا محمد بن يوسف ، حدثنا ابن عُيَينَة. وفي 8/201(6801) و9/169(7468) قال : حدَّثنا عبد الله بن محمد الجُعفي ، حدثنا هشام بن يوسف ، أخبرنا مَعمَر. و"مسلم" 5/126(4481) قال : حدَّثنا يحيى بن يحيى التميمي ، وأبو بكر بن أبِي شَيبة ، وعَمرو الناقد ، وإسحاق بن إبراهيم ، وابن نُمير. كلهم عن ابن عُيَينَة. وفي 5/127(4482) قال : حدثنا عَبد بن حُميد ، أخبرنا عبد الرزاق ، أخبرنا مَعمر. والتِّرْمِذِيّ" 1439 قال : حدثنا قُتيبة ، حدثنا سُفيان بن عُيَيْنَة. و"النَّسَائي" 7/141 ، وفي "الكبرى" 7736 قال : أخبرنا عُبيد الله بن سَعْد بن إبراهيم بن سَعد. قال : حدثنا عَمي. قال : حدَّثنا أبِي ، عن صالح. وفي 7/148 ، وفي "الكبرى" 7753 قال : أخبرنا يعقوب بن إبراهيم. قال : حدثنا غُندَر. قال : أنبأنا مَعمر. وفي 7/161 و8/108 ، وفي "الكبرى" 7252 و7787 قال : أخبرنا قُتَيبَة. قال : حدثنا سُفيان.(18/29)
ستتهم (سُفيان بن عُيَينَة ، ومَعمر ، ويونس بن يزيد , وشُعيب بن أَبي حَمزة ، وابن أَخي ابن شهاب ، وصالح بن كَيسان) عن ابن شهاب الزُّهْري ، عن أبِي إدريس الخولاني ، فذكره.
- أخرجه النَّسائي 7/142 ، وفي "الكبرى" 7737 قال : أَخْبَرَنِى أحمد بْنُ سَعِيدٍ. قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ. قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِى , عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ , عَنِ الْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلٍ , أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ حَدَّثَهُ , عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , قَالَ : أَلاَ تُبَايِعُونِى عَلَى مَا بَايَعَ عَلَيْهِ النِّسَاءُ , أَنْ لاَ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا. فذكره. ليس فيه : (أبو إدريس الخولاني) وزاد فيه : (الحارث بن فُضَيل.
- في رواية الْحُمَيْدِىُّ ؛ قَالَ سُفْيَانُ : كُنَّا عِنْدَ الزُّهْرِىَّ , فَلَمَّا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ , أَشَارَ إِلَىَّ أبو بَكْرٍ الْهُذَلِىُّ أَنِ احْفَظْهُ , فَكَتَبْتُهُ , فَلَمَّا قَامَ الزُّهْرِىُّ , أَخْبَرْتُ بِهِ أَبَا بَكْرٍ.
- وفي رواية أحمد (23054) ؛ قال سُفيان : قال لي الهُذَلي : احفظ لي هذا الحديث ، وهو عند الزهري ، قال لي الهُذَي أبو بكر : لم يرو مثل هذا قط ، يعني الزُّهْري.
* * *(18/30)
5601- عن أبي أسماء ، قال : قال عبادة بن الصامت:
أَخَذَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , كَمَا أَخَذَ عَلَى النِّسَاءِ , ستا : أَنْ لاَ تشركوا بِاللَّهِ شَيْئًا , وَلاَ تسرقوا , وَلاَ تزنوا , وَلاَ تقتلوا أَوْلاَدَكم , وَلاَ يَعْضَهَ بَعْضُكم بَعْضًا , ولا تعصوني في معروف , فَمَنْ أصاب مِنْكُمْ منهن حدا فعجل له عقوبته , فَهُوَ كَفَّارَتُهُ , وإن أخر عنه فَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ تعالى , إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ وَإِنْ شَاءَ رحمه.
أخرجه أحمد 5/313(23044) قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ، أخبرنا خالد الحذاء ، عن أبي قِلابة ، قال خالد : أحسبه ذكره عن أبي أسماء ، فذكره.
* * *(18/31)
5602- عَنْ أَبِى الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِىِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ:
أَخَذَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا أَخَذَ عَلَى النِّسَاءِ أَنْ لاَ نُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلاَ نَسْرِقَ وَلاَ نَزْنِىَ وَلاَ نَقْتُلَ أَوْلاَدَنَا وَلاَ يَعْضَهَ بَعْضُنَا بَعْضًا فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ أَتَى مِنْكُمْ حَدًّا فَأُقِيمَ عَلَيْهِ فَهُوَ كَفَّارَتُهُ وَمَنْ سَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ فَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ.
أخرجه أحمد 5/313(23045) قال : حدثنا هُشيم. وفي 5/313(23046) و5/320(23111) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شُعبة. و"مسلم" 5/127(4483) قَالَ : حدثني إسماعيل بن سالم ، أخبرنا هُشيم. و"ابن ماجة" 2603 قال : حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا عبد الوهاب ، وابن أبي عَدي.
أربعتهم (هُشيم ، وشعبة ، وعبد الوهاب ، ومحمد بن إبراهيم بن أبي عدي) عن خالد الحذاء ، قال : سمعتُ أبا قِلابة ، عن أبي الأشعث الصنعاني ، فذكره.
* * *(18/32)
5603- عَنِ الصُّنَابِحِىِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ , أَنَّهُ قَالَ:
إِنِّى مِنَ النُّقَبَاءِ الَّذِينَ بَايَعُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ بَايَعْنَاهُ عَلَى أَنْ لاَ نُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْئًا ، وَلاَ نَسْرِقَ ، وَلاَ نَزْنِىَ ، وَلاَ نَقْتُلَ النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ اللَّهُ ، وَلاَ نَنْتَهِبَ ، وَلاَ نَعْصِىَ بِالْجَنَّةِ إِنْ فَعَلْنَا ذَلِكَ ، فَإِنْ غَشِينَا مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا كَانَ قَضَاءُ ذَلِكَ إِلَى اللَّهِ.
أخرجه أحمد 5/321(23122) قال : حدُّثنا هاشم ، حدثنا لَيث. وفي 5/323(23134) قال : حدثنا يعقوب ، حدثنا أبِي ، عن ابن إسحاق. و"البُخَارِي" 5/70(3893) قال : حدَّثنا قُتَيبَة ، حدثنا الليث. وفي 9/4(6873) قال : حدثنا عبد الله بن يوسف ، حدثنا الليث. و"مسلم" 5/127(4484) قال : حدثنا قُتَيبَة بن سعيد ، حدثنا لَيث (ح) وحدثنا محمد بن رُمح ، أخبرنا الليث.
كلاهما (الليث ، وابن إسحاق ، عن يزيد بن أبِي حَبيب ، عن أبِي الخير ، مَرثد بن عبد الله اليَزَني ، عن الصُّنابحي ، فذكره.
- في رواية ابن إسحاق : (عن أبِي عبد الله ، عبد الرحمن الصنابحي.
* * *(18/33)
5604- عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ , عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِى الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ وَالْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ وَعَلَى أَثَرَةٍ عَلَيْنَا وَعَلَى أَنْ لاَ نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ وَعَلَى أَنْ نَقُولَ بِالْحَقِّ أَيْنَمَا كُنَّا لاَ نَخَافُ فِى اللَّهِ لَوْمَةَ لاَئِمٍ.
أخرجه مالك في "الموطأ" 1287 عن يَحيى بن سعيد. و"أحمد" 3/441(15738) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شُعبة ، عن يَحيى بن سعيد القاضي. وفي 5/316(23076) قال : حدثنا يعقوب ، حدثنا أبِي ، عن ابن إسحاق. و"البُخَارِي" 9/96(7199) قال : حدَّثنا إسماعيل ، حدثني مالك ، عن يَحيى بن سعيد. و"مسلم" 6/16(4796) قال : حدثنا أبو بكر بن أبِي شَيبة ، حدَّثنا عبد الله بن إدريس , عن يحيى بن سعيد , وعُبيد الله بن عُمر. وفي (4797) قال : وحدثناه ابن نُمير ، حدثنا عبد الله , يعني ابن إدريس ، حدثنا ابن عَجلان ، وعُبيد الله بن عُمر ، ويحيى بن سعيد. وفي (4798) قال : وحدَّثنا ابن أبِي عُمر ، حدثنا عبد العزيز ، يعني الدرَاوَردي ، عن يزيد , وهو ابن الهاد. و"ابن ماجة" 2866 قال : حدثنا علي بن محمد ، حدَّثنا عبد الله بن إدريس ، عن محمد بن إسحاق ، ويحيى بن سعيد ، وعُبيد اللَّه بن عُمر ، وابن عَجلان. و"النَّسَائي" 7/138 ، وفي "الكبرى" 7723 قال : أخبرنا عيسى بن حماد. قال : أنبأنا الليث , عن يحيى بن سعيد. وفي 7/138 , وفي "الكبرى" 7724 و8639 قال : أخبرنا محمد بن سلمة ، والحارث بن مسكين ، قراءةَ عليه وأنا أسمع ، عن ابن القاسم ، قال : حدثني مالك , عن يحيى بن سعيد. وفي 7/139 , وفي "الكبرى" 7726 و8638 قال : أخبرنا محمد بن بحيى بن أيوب. قال : حدثنا عبد الله بن إدريس , عن ابن إسحاق , ويحيى بن سعيد. وفي 7/139 , وفي "الكبرى" 7725 قال : أخبرني هارون بن عبد الله. قال : حدثنا(18/34)
أبو أسامة. قال : حدثني الوليد بن كثير. وفي 7/139 , وفي "الكبرى" 7727 و8637 قال : أخبرنا محمد بن الوليد. قال : حدثنا محمد. قال : حدثنا شعبة , عن يحيى بن سعيد.
ستتهم (يَحيى بن سعيد ، وابن إسحاق ، وعُبيد الله ، وابن عَجلان ، وابن الهاد ، والوليد بن كثير) عن عُبادَة بن الوليد بن عبادة بن الصامت.
2- وأخرجه أحمد 5/318(23093) قال : حدثنا هاشم بن القاسم ، وعَفان ، قالا : حدثنا محمد ابن طلحة ، عن الأعمش.
كلاهما (عُبَادَة بن الوليد ، والأعمش) عن الوليد بن عبادة , فذكره.
- أخرجه الحُميدي (389) قال : حدثنا سُفيان. قال : حدثنا يَحيى بن سعيد. و"أحمد" 5/314(23055) قال : حدثنا سُفيان ، عن يَحيى. وفي 5/319(23104) قال : حدثنا وكيع ، حدثنا أسامة بن زَيد. و"النَّسَائي" 7/137 ، وفي "الكبرى" 7722 و8636 قال : أنبأنا قُتَيبَة بن سعيد. قال : حدثنا الليث ، عن يحيى بن سعيد.
كلاهما (يَحيى ، وأسامة) عن عُبَادَة بن الوليد بن عُبَادَة بن الصامت ، عن عبادة بن الصامت ، فذكره. ليس فيه : (الوليد بن عُبادة.
- في رواية سُفيان :وعُبَادَة نَقِيب ، وهو من السبعة)
قال سُفيان : وزاد بعض الناس :مالم تَرَوا كُفرا بَوَاحَا.
- وأخرجه أحمد 3/441(15739) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شُعبة ، عن سَيار. و"النَّسَائي" 7/139 , وفي "الكبرى" 7727 و8637 قال : أخبرنا محمد بن الوليد. قال : حدثنا محمد. قال : حدثنا شُعبة ، عن سَيار. وفي "الكبرى" 8640 قال : أخبرنا قُتَيبَة بن سعيد ، عن مالك ، عن يَحيى بن سعيد.
كلاهما (سَيار ، ويحيى) عن عُبَادَة بن الوليد ، عن أبيه ، عن النبي ، صلى الله عليه وسلم. فذكره ليس فيه : (عُبَادَة بن الصامت.
* * *(18/35)
5605- عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِى أُمَيَّةَ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَهُوَ مَرِيضٌ فَقُلْنَا حَدِّثْنَا أَصْلَحَكَ اللَّهُ بِحَدِيثٍ يَنْفَعُ اللَّهُ بِهِ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ:
دَعَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَبَايَعْنَاهُ فَكَانَ فِيمَا أَخَذَ عَلَيْنَا أَنْ بَايَعَنَا عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِى مَنْشَطِنَا وَمَكْرَهِنَا وَعُسْرِنَا وَيُسْرِنَا وَأَثَرَةٍ عَلَيْنَا وَأَنْ لاَ نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ قَالَ إِلاَّ أَنْ تَرَوْا كُفْرًا بَوَاحًا عِنْدَكُمْ مِنَ اللَّهِ فِيهِ بُرْهَانٌ.
- وفي رواية :عَلَيْكَ السَّمْعَ وَالطَّاعَةَ فِى عُسْرِكَ وَيُسْرِكَ وَمَنْشَطِكَ وَمَكْرَهِكَ وَأَثَرَةٍ عَلَيْكَ وَلاَ تُنَازِعِ الأَمْرَ أَهْلَهُ وَإِنْ رَأَيْتَ أَنَّ لَكَ.
- وفي رواية :قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : يَا عُبَادَةَ , قُلْتُ : لَبَّيْكَ. قَالَ :اسْمَعْ وَأَطِعْ فِى عُسْرِكَ وَيُسْرِكَ وَمَكْرَهِكَ وَأَثَرَةٍ عَلَيْكَ ,وَإِنْ أَكَلُوا مَالَكَ , وَضَرَبُوا ظَهْرَكَ , إِلاَّ أَنْ تَكُونَ مَعْصِيَةً للهِ بَوَاحًَا.
أخرجه أحمد 5/321(23115) قال : حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثني الأوَزاعي ، عن عُمير بن هانئ. وفي (23116) قال : حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا سعيد بن عبد العزيز ، عن حَيان أبِي النضر. وفي (3117) قال : حدثنا الوليد. قالَ : حدثني ابن ثَوبان ، لعله عبد الرحمن بن ثابت بن ثَوبان ، عن عُمير بن هانئ. و"البُخَارِي" 9/59(7055) قال : حدَّثنا إسماعيل ، حدثني ابن وهب ، عن عمرو , عن بُكير ، عن بسر بن سعيد. و"مسلم" 6/16(4799) قال : حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب بن مُسلم ، حدثنا عَمِّي عبد الله بن وهب ، حدثنا عَمرو بن الحارث ، حدثني بُكير ، عن بُسر بن سعيد.(18/36)
ثلاثتهم (عُمير ، وحَيان ، وبُسر) عن جُنادة بن أبي أمية ، فذكره.
* * *(18/37)
المناقب
5606- عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ:
الأَبْدَالُ فِى هَذِهِ الأُمَّةِ ثَلاَثُونَ مِثْلُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ كُلَّمَا مَاتَ رَجُلٌ أَبْدَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مَكَانَهُ رَجُلاً.
أخرجه أحمد 5/322(23131) قال : حدثنا عبد الوهاب بن عطاء ، حدثنا الحسن بن ذَكوان ، عن عبد الواحد بن قيس ، فذكره.
- قَالَ أحمد رَحِمَهُ اللَّهُ : فِيهِ - يَعْنِى حَدِيثَ عَبْدِ الْوَهَّابِ - كَلاَمٌ غَيْرُ هَذَا , وَهُوَ مُنْكَرٌ - يَعْنِى حَدِيثَ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ.
* * *(18/38)
5607- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّادٍ الزُّرَقِىَّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ كَانَ يَصِيدُ الْعَصَافِيرَ فِى بِئْرِ أَبِى إِهَابٍ وَكَانَتْ لَهُمْ فَرَآنِى عُبَادَةُ وَقَدْ أَخَذْتُ الْعُصْفُورَ فَانْتَزَعَهُ مِنِّى وَأَرْسَلَهُ وَقَالَ:
إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَرَّمَ مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ.
وَكَانَ عُبَادَةُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد 5/317(23084) قال : حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر. و(عَبد الله بن أحمد) 5/329(23172) قَالَ : حدثنا محمد بن عَباد المكي ، وأبو مَروان العُثماني ، محمد بن عُثمان بن خالد.
ثلاثتهم (علي ، وابن عَبّاد ، وأبو مَرْوان) عن أنس بن عياض ، أبِي ضَمرة. قال : حدثني عبد الرحمن بن حَرْملة ، عن يَعْلَى بن عبد الرحمن بن هُرْمز ، أن عبد الله بن عَباد الزُّرَقي أخبره ، فذكره.
- في رواية ابن عَبّاد وأبِي مَروان :حدَّثنا أبو ضمرة , عن ابن حرملة.
* * *(18/39)
الزهد
5608- عَن فَضَالَةَ بنِ عُبَيد ، عَن عُبَادَةَ بنِ الصامِتِ ، رَضِيَ اللهُ عَنهُ ؛ قَالَ النبِي صلى الله عليه وسلم:
وَهَل يَكُب الناسَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ فِي جَهَنمَ إلا مَا نَطَقَت بِهِ أَلسِنَتُهُمْ.
أخرجه البخاري فى (خلق أفعال العباد) 37 قالَ : وقال أحمد بن صالح , عن ابن وهب , حدثني أبو هانئ , عن عمرو بن مالك , عن فضالة بن عُبيد ، فذكره.
* * *(18/40)
5609- عَنْ أنس عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ قَالَتْ عَائِشَةُ أَوْ بَعْضُ أَزْوَاجِهِ إِنَّا لَنَكْرَهُ الْمَوْتَ قَالَ لَيْسَ ذَاكَ ، وَلَكِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا حَضَرَهُ الْمَوْتُ بُشِّرَ بِرِضْوَانِ اللَّهِ وَكَرَامَتِهِ ، فَلَيْسَ شَىْءٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا أَمَامَهُ ، فَأَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ وَأَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ ، وَإِنَّ الْكَافِرَ إِذَا حُضِرَ بُشِّرَ بِعَذَابِ اللَّهِ وَعُقُوبَتِهِ ، فَلَيْسَ شَىْءٌ أَكْرَهَ إِلَيْهِ مِمَّا أَمَامَهُ ، كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ وَكَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ.
أخرجه أحمد 5/316(23072) قال : حدثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شُعبة. وفي 5/321(23124) قال : حدَّثنا عَفان ، وبَهز. قالا : حدثنا هَمّام. و"عَبد بن حُميد" 184 قَالَ : حدّثني أبو الوليد ، حدثنا هَمّام بن يَحيى. و"الدارِمِي" 2756 قال : أخبرنا حجاج بن مِنهال ، حدثنا هَمّام. و"البُخَارِي" 8/132(6507) قال : حدَّثنا حَجّاج ، حدثنا هَمّام. و"مسلم" 8/65(6918) قال : حدثنا هَداب بن خالد ، حدثنا هَمام. وفي (6919) قال : وحدثنا محمد بن المُثنى ، وابن بَشار. قالا : حدثنا محمد بن جعفر ، حدَّثنا شُعبة. والتِّرْمِذِيّ" 1066 قال : حدثنا أحمد بن مِقدام ، أبو الأشعث العِجلي ، حدثنا المُعتمر بن سُليمان. قال : سمعتُ أبِي يُحدّث. وفي (2309) قال : حدثنا محمود بن غَيلان ، حدثنا أبو داود ، أخبرنا شُعبة. و"النَّسَائي" 4/10 ، وفي "الكبرى" 1975 قال : أخبرنا محمد بن المُثنى. قال : حدثنا محمد. قال : حدَّثنا شُعبة. وفي 4/10 ، وفي "الكبرى" 1976 قال : أخبرنا أبو الأشعث. قال : حدثنا المُعتمر. قال : سمعتُ أبِي يحدث.(18/41)
ثلاثتهم (شُعبة ، وهَمَّام ، وسُليمان التَّيمي) عن قَتَادة. قال : سمعتُ أنس بن مالك يُحدِّث ، فذكره.
- قال البخاري (6507) اخْتَصَرَهُ أبو دَاوُدَ , وَعَمْرٌو , عَنْ شُعْبَةَ , وَقَالَ سَعِيدٌ : عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ زُرَارَةَ , عَنْ سَعْدٍ , عَنْ عَائِشَةَ , عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم.
- صرح قتادة بالسماع في رواية شعبة ، عنه.
* * *(18/42)
- حديث عبد الرحمن بْنِ غَنْمٍ , قال : لَمَّا دَخَلْنَا مَسْجِدَ الْجَابِيَةِ أَنَا وَأَبُو الدَّرْدَاءِ لَقِينَا عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ فَأَخَذَ يَمِينِى بِشِمَالِهِ وَشِمَالَ أَبِى الدَّرْدَاءِ بِيَمِينِهِ فَخَرَجَ يَمْشِى بَيْنَنَا وَنَحْنُ نَنْتَجِى وَالله أَعْلَمُ فِيمَا نَتَنَاجَى وَذَاكَ قَوْلُهُ فَقَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ لَئِنْ طَالَ بِكُمَا عُمْرُ أَحَدِكُمَا أَوْ كِلاَكُمَا لَيُوشِكَانِ أَنْ تَرَيَا الرَّجُلَ مِنْ ثَبَجِ الْمُسْلِمِينَ يَعْنِى مِنْ وَسَطٍ قَرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم , فَأَعَادَهُ وَأَبْدَاهُ وَأَحَلَّ حَلاَلَهُ وَحَرَّمَ حَرَامَهُ وَنَزَلَ عِنْدَ مَنَازِلِهِ أَوْ قَرَأَهُ عَلَى لِسَانِ أَخِيهِ قِرَاءَةً عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فَأَعَادَهُ وَأَبْدَاهُ وَأَحَلَّ حَلاَلَهُ وَحَرَّمَ حَرَامَهُ وَنَزَلَ عِنْدَ مَنَازِلِهِ لاَ يَحُورُ فِيكُمْ إِلاَّ كَمَا يَحُورُ رَأْسُ الْحِمَارِ الْمَيِّتِ قَالَ فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ طَلَعَ شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ وَعَوْفُ بْنُ مَالِكٍ فَجَلَسَا إِلَيْنَا فَقَالَ شَدَّادٌ إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ لَمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ مِنَ الشَّهْوَةِ الْخَفِيَّةِ وَالشِّرْكِ فَقَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ وَأَبُو الدَّرْدَاءِ اللهمَّ غُفْرًا أَوَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم قَدْ حَدَّثَنَا:
أَنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ يَئِسَ أَنْ يُعْبَدَ فِى جَزِيرَةِ الْعَرَبِ.(18/43)
فَأَمَّا الشَّهْوَةُ الْخَفِيَّةُ فَقَدْ عَرَفْنَاهَا هِىَ شَهَوَاتُ الدُّنْيَا مِنْ نِسَائِهَا وَشَهَوَاتِهَا فَمَا هَذَا الشِّرْكُ الَّذِى تُخَوِّفُنَا بِهِ يَا شَدَّادُ فَقَالَ شَدَّادٌ أَرَأَيْتُكُمْ لَوْ رَأَيْتُمْ رَجُلاً يُصَلِّى لِرَجُلٍ أَوْ يَصُومُ لَهُ أَوْ يَتَصَدَّقُ لَهُ أَتَرَوْنَ أَنَّهُ قَدْ أَشْرَكَ قَالُوا نَعَمْ وَالله إِنَّهُ مَنْ صَلَّى لِرَجُلٍ أَوْ صَامَ لَهُ أَوْ تَصَدَّقَ لَهُ لَقَدْ أَشْرَكَ فَقَالَ شَدَّادٌ فَإِنِّى قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
مَنْ صَلَّى يُرَائِى فَقَدْ أَشْرَكَ وَمَنْ صَامَ يُرَائِى فَقَدْ أَشْرَكَ وَمَنْ تَصَدَّقَ يُرَائِى فَقَدْ أَشْرَكَ.
فَقَالَ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ عِنْدَ ذَلِكَ أَفَلاَ يَعْمِدُ إِلَى مَا ابْتُغِىَ فِيهِ وَجْهُهُ مِنْ ذَلِكَ الْعَمَلِ كُلِّهِ فَيَقْبَلَ مَا خَلَصَ لَهُ وَيَدَعَ مَا يُشْرَكُ بِهِ فَقَالَ شَدَّادٌ عِنْدَ ذَلِكَ فَإِنِّى قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ أَنَا خَيْرُ قَسِيمٍ لِمَنْ أَشْرَكَ بِى مَنْ أَشْرَكَ بِى شَيْئًا فَإِنَّ حَشْدَهُ عَمَلَهُ قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ لِشَرِيكِهِ الَّذِى أَشْرَكَ بِهِ وَأَنَا عَنْهُ غَنِىٌّ.
سبق هذا الحديث في مسند شداد بن أوس , رضي الله عنه , حديث رقم (5182.
* * *(18/44)
الفتن
5610- عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِى أُمَيَّةَ أَنَّهُ سَمِعَ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ يَذْكُرُ ,
أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا مُدَّةُ أُمَّتِكَ مِنَ الرَّخَاءِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا حَتَّى سَأَلَهُ ثَلاَثَ مِرَارٍ كُلُّ ذَلِكَ لاَ يُجِيبُهُ ثُمَّ انْصَرَفَ الرَّجُلُ ثُمَّ إِنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ فَرَدُّوهُ عَلَيْهِ فَقَالَ لَقَدْ سَأَلْتَنِى عَنْ شَىْءٍ مَا سَأَلَنِى عَنْهُ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِى مُدَّةُ أُمَّتِى مِنَ الرَّخَاءِ مِائَةُ سَنَةٍ قَالَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَهَلْ لِذَلِكَ مِنْ أَمَارَةٍ أَوْ عَلاَمَةٍ أَوْ آيَةٍ فَقَالَ نَعَمِ الْخَسْفُ وَالرَّجْفُ وَإِرْسَالُ الشَّيَاطِينِ الْمُجَلِّبَةِ عَلَى النَّاسِ.
أخرجه أحمد 5/325(23151) قال : حدثنا الحكم بن نافع ، حدَّثنا إسماعيل بن عيّاش ، عن يزيد بن سعيد ، عن أَبي عطاء يزيد بن عطاء السكسَكِيّ ، عن معاذ بن سعد السكسكي ، عن جُنادة بن أبِي أُمية ، فذكره.
* * *(18/45)
5611- عن خالد بن معدان عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
يكون في أمتي رجلان أحدهما وهب تهب له الحكمة والآخر غيلان فتنته على هذه الأمة أشد من فتنة الشيطان.
أخرجه عَبد بن حُميد (185) قَالَ : حدّثني إسماعيل بن عبد الكريم ، قَالَ : حدّثني الوليد بن مُسلم ، وعبد المجيد بن أبِي رَواد ، عن مَروان بن سالم ، عن خالد بن مَعدان ، فذكره.
- قال أبو محمد (عَبد بن حُميد) : سمعتُه من عبد المجيد.
* * *(18/46)
5612- عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِى أُمَيَّةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنِّى قَدْ حَدَّثْتُكُمْ عَنِ الدَّجَّالِ حَتَّى خَشِيتُ أَنْ لاَ تَعْقِلُوا إِنَّ مَسِيحَ الدَّجَّالِ رَجُلٌ قَصِيرٌ أَفْحَجُ جَعْدٌ أَعْوَرُ مَطْمُوسُ الْعَيْنِ لَيْسَ بِنَاتِئَةٍ وَلاَ حَجْرَاءَ فَإِنْ أَلْبَسَ عَلَيْكُمْ قَالَ يَزِيدُ رَبَّكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّ رَبَّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَيْسَ بِأَعْوَرَ وَإِنَّكُمْ لَنْ تَرَوْنَ رَبَّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَتَّى تَمُوتُوا قَالَ يَزِيدُ تَرَوْا رَبَّكُمْ حَتَّى تَمُوتُوا.
أخرجه أحمد 5/324(23144) قال : حدَّثنا حَيوة بن شُربح ، ويزيد بن عبد ربه. و"أبو داود" 4320 قال : حدثنا حيوة بن شريح. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 7716 قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم.
ثلاثتهم (حَيوة ، ويزيد , وإسحاق) عن بَقِية بن الوليد ، قَالَ : حدّثني بَحير بن سَعد ، عن خالد بن مَعدان ، عن عَمرو بن الأسود ، عن جُنادة بن أبِي أُمية ، فذكره.
- قال أبو داود : عَمرو بن الأسود وَلِيَ القضاءَ.
* * *(18/47)
القيامة
5613- عَنْ رَوْحِ بْنِ زِنْبَاعٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ:
فَقَدَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً أَصْحَابُهُ وَكَانُوا إِذَا نَزَلُوا أَنْزَلُوهُ وَسَطَهُمْ فَفَزِعُوا وَظَنُّوا أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى اخْتَارَ لَهُ أَصْحَابًا غَيْرَهُمْ فَإِذَا هُمْ بِخَيَالِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَكَبَّرُوا حِينَ رَأَوْهُ وَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَشْفَقْنَا أَنْ يَكُونَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى اخْتَارَ لَكَ أَصْحَابًا غَيْرَنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ بَلْ أَنْتُمْ أَصْحَابِى فِى الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَيْقَظَنِى فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنِّى لَمْ أَبْعَثْ نَبِيًّا وَلاَ رَسُولاً إِلاَّ وَقَدْ سَأَلَنِى مَسْأَلَةً أَعْطَيْتُهَا إِيَّاهُ فَاسْأَلْ يَا مُحَمَّدُ تُعْطَ فَقُلْتُ مَسْأَلَتِى شَفَاعَةٌ لأُمَّتِى يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ أبو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الشَّفَاعَةُ قَالَ أَقُولُ يَا رَبِّ شَفَاعَتِى الَّتِى اخْتَبَأْتُ عِنْدَكَ فَيَقُولُ الرَّبُّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى نَعَمْ فَيُخْرِجُ رَبِّى تَبَارَكَ وَتَعَالَى بَقِيَّةَ أُمَّتِى مِنَ النَّارِ فَيَنْبِذُهُمْ فِى الْجَنَّةِ.
أخرجه أحمد 5/325(23152) قال : حدَّثنا الحكم بن نافع ، حدَّثنا إسماعيل بن عياش ، عن راشد بن داود الصنعاني ، عن عبد الرحمن بن حسان ، عن رَوح بن زِنباع ، فذكره.
* * *(18/48)
الجنة
5614- عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
فِى الْجَنَّةِ مِائَةُ دَرَجَةٍ مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَالْفِرْدَوْسُ أَعْلاَهَا دَرَجَةً وَمِنْهَا تُفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ الأَرْبَعَةُ وَمِنْ فَوْقِهَا يَكُونُ الْعَرْشُ فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَسَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ.
أخرجه أحمد 5/316(23071) قال : حدُّثنا يزيد (ح) وحدثنا عفان. وفي 5/321(23118) قال : حدثنا عبد الصمد. و"عَبد بن حُميد" 182 قَالَ : حدّثني أبو الوليد. والتِّرْمِذِيّ" 2531 قال : حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن ، أخبرنا يزيد بن هارون (ح) وحدثنا أحمد بن مَنيع ، حدثنا يزيد بن هارون.
أربعتهم (يزيد ، وعفان ، وعبد الصمد ، وأبو الوليد) عن همام بن يَحيى ، قال : حدثنا زيد بن أسلم. قال : حدثنا عطاء بن يسار ، فذكره.
* * *(18/49)
5615- عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ الْجَنْبِىِّ أَنَّ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ وَعُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ حَدَّثَاهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ وَفَرَغَ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ قَضَاءِ الْخَلْقِ فَيَبْقَى رَجُلاَنِ فَيُؤْمَرُ بِهِمَا إِلَى النَّارِ فَيَلْتَفِتُ أَحَدُهُمَا فَيَقُولُ الْجَبَّارُ تَعَالَى رُدُّوهُ فَيَرُدُّونَهُ قَالَ لَهُ لِمَ الْتَفَتَّ قَالَ إِنْ كُنْتُ أَرْجُو أَنْ تُدْخِلَنِى الْجَنَّةَ قَالَ فَيُؤْمَرُ بِهِ إِلَى الْجَنَّةِ فَيَقُولُ لَقَدْ أَعْطَانِى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى لَوْ أَنِّى أَطْعَمْتُ أَهْلَ الْجَنَّةِ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مَا عِنْدِى شَيْئًا قَالَ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا ذَكَرَهُ يُرَى السُّرُورُ فِى وَجْهِهِ.
أخرجه أحمد 5/329(23179) و6/21(24464) قال : حدثنا يَعمَر بن بِشر ، حدثنا عبد الله بن المُبارك ، أخبرنا رِشدين بن سَعد ، حدثني أبو هانئ الخولاني ، عن عَمرو بن مالك الجنبي ، فذكره.
* * *(18/50)
336- عُبادَةُ بن قرط
5616- عَنْ أَبِى قَتَادَةَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ قُرْطٍ أَوْ قُرْصٍ قَالَ:
إِنَّكُمْ تَعْمَلُونَ أَعْمَالاً هِىَ أَدَقُّ فِى أَعْيُنِكُمْ مِنَ الشَّعَرِ إِنْ كُنَّا لَنَعُدُّهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْمُوبِقَاتِ.
أخرجه أحمد 5/79(21031) قال : حدَّثنا هاشم بن القاسم. وفي (21032) قال : حدثنا عفان.
كلاهما (هاشم ، وعفان) عن سليمان بن المغيرة ، عن حُميد بن هلال ، عن أبي قتادة ، فذكره.
- في رواية عفان :عن عُبَادَة بن قُرص ، أو قُرط.
- وفيها ، قال حُميد بن هلال : فقُلتُ لأبي قتادة : فكيف لو أدرك زماننا هذا ؟ فقال أبو قتادة : لكان ذلك أقول.
أخرجه أحمد 3/470(15953) و5/79(21030) قال : حدَّثنا إسماعيل. و"الدارِمِي" 2768 قال : حدثنا محمد بن الفضل ، وسُليمان بن حرب. قالا : حماد ، هو ابن زيد.
- كلاهما (إسماعيل بن عُلَية ، وحماد) عَنْ أَيُّوب , عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ , عن عُبَادَةُ بْنُ قُرْطِ , فذكره. ليس فيه (أبو قتادة.
* * *(18/51)
337- العباس بن عبد الطلب الهاشمي
عم النبي صلى الله عليه وسلم
5617- عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
ذَاقَ طَعْمَ الإِيمَانِ مَنْ رَضِىَ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً.
أخرجه أحمد 1/208(1778) قال : حدثنا محمد بن إدريس ، يعني الشافعي ، حدثنا عبد العزيز بن محمد. وفي 1/208(1779) قال : حدثنا قُتَيبَة بن سعيد ، حدثنا لَيث بن سَعد. و"مسلم" 1/46(60) قال : حدَّثنا محمد بن يَحيى بن أبِي عُمر المكي ، وبشْر بن الحكم. قالا : حدثنا عبد العزيز ، وهو ابن محمد الدَّرَاوَردي. والتِّرْمِذِيّ" 2623 قال : حدثنا قُتيبة ، حدثنا الليث.
كلاهما (عبد العزيز ، والليث) عن يزيد بن الهاد ، عن محمد بن إبراهيم ، عن عامر بن سَعد ، فذكره.
* * *(18/52)
الصلاة
5618- عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ تَزَالُ أُمَّتِى عَلَى الْفِطْرَةِ مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ حَتَّى تَشْتَبِكَ النُّجُومُ.
أخرجه الدارمي (1210) ، و"ابن ماجة" (689) قال : حدثنا محمد بن يَحيى. و"ابن خزيمة" 240 قال : حدثنا أبو زُرعة.
ثلاثتهم (الدارمي , ومحمد , وأبو زرعة) عن إبراهيم بن مُوسى ، عن عَباد بن العَوام ، عن عُمر بن إبراهيم ، عن قَتَاد , الحسن بن الأَحنف بن قيس ، فذكره.
- قَالَ أبو عَبْدِ اللَّهِ ابْنُ مَاجَهْ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى يَقُولُ : اضْطَرَبَ النَّاسُ فِى هَذَا الْحَدِيثِ بِبَغْدَادَ , فَذَهَبْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ الأَعْيَنُ إِلَى الْعَوَّامِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ , فَأَخْرَجَ إِلَيْنَا أَصْلَ أَبِيهِ , فَإِذَا الْحَدِيثُ فِيهِ.
* * *(18/53)
5619- عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ , عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ , أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
إِذَا سَجَدَ الْعَبْدُ سَجَدَ مَعَهُ سَبْعَةُ آرَابٍ وَجْهُهُ وَكَفَّاهُ وَرُكْبَتَاهُ وَقَدَمَاهُ.
أخرجه أحمد 1/206(1765) قال : حدَّثنا عبد الرحمن ، حدثنا عبد الله بن جعفر. وفي (1769) قال : حدثنا يَحيى بن إسحاق ، أخبرنا ابن لَهَيعة. وفي 1/208(1780) قال : حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا بكر بن مُضَر القرشي. و"مسلم" 2/53(1035) قال : حدَّثنا قُتَيبَة بن سعيد ، حدثنا بكر ، وهو ابن مُضَر. و"أبو داود" 891 قال : حدثنا قُتَيبَة بن سعيد ، حدثنا بكر ، يعني ابن مُضَر. و"ابن ماجة" 885 قال : حدثنا يعقوب بن حُميد بن كاسب ، حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم. والتِّرْمِذِيّ" 272 قال : حدَّثنا قُتَيبَة. قال : حدثنا بكر بن مضر. و"النَّسَائي" 2/208 , وفي "الكبرى" 685 قال : أخبرنا قتيبة. قال : حدثنا بكر. وفي 2/210 , وفي "الكبرى" 690 قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , عن شعيب , عن الليث. و"ابن خزيمة" 631 قال : حدثنا يونس بن عبد الأعلى ، حدثنا عبد الله بن يوسف ، حدثنا الليث.
خمستهم (عبد الله بن جعفر ، وعبد الله بن لهيعة ، وبكر بن مضر ، وعبد العزيز بن أبي حازم ، والليث بن سعد) عن يزيد بن عبد الله بن الهاد , عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي , عن عامر بن سعد بن أبي وقاص ، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/206(1764) قال : حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا عبد الله بن حعفر ، عن إسماعيل بن محمد , عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ , عَنِ الْعَبَّاسِ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا سَجَدَ الرجل , سَجَدَ مَعَهُ سَبْعَةُ آرَابٍ : وَجْهِهِ , وَكَفَّيْهِ , وَرُكْبَتَيْهِ , وَقَدَمَيْهِ.(18/54)
- رواه محمد بن عمر ، عن عبد الله بن جعفر ، عن إسماعيل بن محمد ، عن عامر بن سعد ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم
- ورواه محمد بن أبي الوزير ، عن عبد الله بن جعفر ، عن إسماعيل بن محمد ، عن عامر بن سعد ، عن أبيه ، قال : أُمر العبد أن يسجد على سبعة آراب. موقوف.
وسلف برقم (5376.
* * *(18/55)
5620- عن ابن عباس عن العباس قال:
دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده نساؤه فاستترن مني إلا ميمونة فدق له سعطة فلد فقال لا يبقين في البيت أحد إلا لد إلا العباس فإنه لم تصبه يميني ثم قال مروا أبا بكر يصلي بالناس فقالت عائشة لحفصة قولي له إن أبا بكر إذا قام ذلك المقام بكى فقالت له فقال مروا أبا بكر يصلي بالناس فصلى أبو بكر ثم وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم خفة فخرج فلما رآه أبو بكر تأخر فأومأ إليه بيده أي مكانك فجاء فجلس إلى جنبه فقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم من حيث انتهى أبو بكر.
- وفي رواية :أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِى مَرَضِهِ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّى بِالنَّاسِ فَخَرَجَ أبو بَكْرٍ فَكَبَّرَ وَوَجَدَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم رَاحَةً فَخَرَجَ يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَلَمَّا رَآهُ أبو بَكْرٍ تَأَخَّرَ فَأَشَارَ إِلَيْهِ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم مَكَانَكَ ثُمَّ جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى جَنْبِ أَبِى بَكْرٍ فَاقْتَرَأَ مِنَ الْمَكَانِ الَّذِى بَلَغَ أبو بَكْرٍ مِنَ السُّورَةِ.
أخرجه أحمد 1/209(1784) قال : حدثنا أبو سعيد مَولى بني هاشم. وفي (1785) قال : حدثنا يحبى بن آدم.
كلاهما (أبو سعيد ، ويحيى) عن قَيس بن الربيع ، حدّثني عبد الله بن أبِي السفر، عن أَرقم بن شُرحبيل ، عن ابن عباس ، فذكره.
- في رواية أبي سعيد :عن ابن شرحبيل) ، وفي رواية عبد الله بن رجاء (عن ابن أبي السفر ، عن ابن شرحبيل.
- رواه أبو إسحاق ، عن الأرقم بن شرحبيل ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، في قصة الصلاة ، وسيأتي ، إن شاء الله تعالى ، في مسند عبد الله بن عباس ، رضي الله عنهما ، الحديث رقم (6686.
* * *(18/56)
الفرائض
- حَدِيثُ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ , عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابُ , رضي الله عنه , وقوله لِعَلِىٍّ وَالْعَبَّاسِ : أَنْشُدُكُمَا اللَّهِ , أَتَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , صلى الله عليه وسلم , قَدْ قَالَ :لاَ نُورَثُ. مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ) ؟ قَالاَ : قد قال ذلك. الحديث.
يأتي - إن شاء الله - في مسند أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ، رضي الله تعالى عنه ، الحديث رقم ( .
* * *(18/57)
الحدود والديات
5621- عَنِ ابْنِ صُهْبَانَ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
لاَ قَوَدَ فِى الْمَأْمُومَةِ وَلاَ الْجَائِفَةِ وَلاَ الْمُنَقِّلَةِ.
أخرجه ابن ماجة (2637) قال : حدثنا أبو كُريب محمد بن العلاء ، حدثنا رِشدين بن سَعد ، عن مُعَاوِيَة بن صالح ، عن مُعاذ بن محمد الأَنصاري ، عن ابن صُهبان ، فذكره.
* * *(18/58)
الصيد
5622- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ سَابِطٍ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّا نُرِيدُ أَنْ نَكْنِسَ زَمْزَمَ وَإِنَّ فِيهَا مِنْ هَذِهِ الْجِنَّانِ يَعْنِى الْحَيَّاتِ الصِّغَارَ فَأَمَرَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم بِقَتْلِهِنَّ.
أخرجه أبو داود (5251) قال : حدثنا أحمد بن مَنِيع ، حدثنا مروان بن معاوية ، عن مُوسى الطحان. قال : حدثنا عبد الرحمن بن سابط ، فذكره.
* * *(18/59)
الذكر والدعاء
5623- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ:
قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِى شَيْئًا أَسْأَلُهُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ سَلِ اللَّهَ الْعَافِيَةَ فَمَكَثْتُ أَيَّامًا ثُمَّ جِئْتُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِى شَيْئًا أَسْأَلُهُ اللَّهَ فَقَالَ لِى يَا عَبَّاسُ يَا عَمَّ رَسُولِ اللَّهِ سَلِ اللَّهَ الْعَافِيَةَ فِى الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ.
أخرجه الحُميدي (461) قال : حدثنا سُفيان. و"أحمد" 1/209(1783) قال : حدثنا حُسين بن علي ، عن زائدة. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) 726 قال : حدثنا فَروة. قال : حدَّثنا عَبيدة. والتِّرْمِذِيّ" 3514 قال : حدثنا أحمد بن مَنِيع ، حدَّثنا عَبيدة بن حُميد.
ثلاثتهم (سُفيان ، وزائدة ، وعَبيدة) عن يزيد بن أبِي زياد , عن عبد الله بن الحارث ، فذكره.
- قال الترمذي : عَبد الله بن الحارث بن نَوفل قد سمع من العباس بن عبد المطلب.
- قال الحُميدي : وكان سُفيان ربما قال في هذا الحديث : عن عبد الله بن الحارث ، أن العباس قال : يَارَسُولَ الله. وأكثر ذلك يقول : عن العباس ، أنه قال : يا رسول الله.
* * *(18/60)
5624- عَنْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ الْعَبَّاسِ ؛
أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا عَمُّكَ كَبِرَتْ سِنِّى وَاقْتَرَبَ أَجَلِى فَعَلِّمْنِى شَيْئًا يَنْفَعُنِى اللَّهُ بِهِ قَالَ يَا عَبَّاسُ أَنْتَ عَمِّى وَلاَ أُغْنِى عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَلَكِنْ سَلْ رَبَّكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِى الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ قَالَهَا ثَلاَثًا ثُمَّ أَتَاهُ عِنْدَ قَرْنِ الْحَوْلِ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ.
أخرجه أحمد 1/206(1766) قال : حدثنا عبد الله بن بكر. وفي (1767) قال : حدثنا رَوْح.
كلاهما (عبد الله بن بكر , وروح) عن أبي يونس القشيري حاتم بن أبي صغيرة , قال : حدثني بعض بني عبد المطلب وفي رواية روح : رجل من ولد عبد المطلب) قال قدم علينا علي بن عبد الله بن عباس في بعض تلك المواسم. قال : فسمعته يقول : حدثني أبي عبد الله بن عباس , فذكره.
* * *(18/61)
الرؤيا
5625- عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ:
رَأَيْتُ فِى الْمَنَامِ كَأَنَّ شَمْسًا أَوْ قَمَرًا شَكَّ أبو جَعْفَرٍ فِى الأَرْضِ يُرْفَعُ إِلَى السَّمَاءِ بِأَشْطَانٍ شِدَادٍ فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ذَاكَ ابْنُ أَخِيكَ يَعْنِى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَفْسَهُ.
أخرجه الدارمي (2157) قال : أخبرنا محمد بن مِهران ، حدثنا مِسكين الحراني ، عن جعفر بن بُرْقان ، عن يزيد بن الأَصم ، فذكره.
* * *(18/62)
الجهاد
5626- عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ قَالَ عَبَّاسٌ:
شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ حُنَيْنٍ فَلَزِمْتُ أَنَا وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ نُفَارِقْهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى بَغْلَةٍ لَهُ بَيْضَاءَ أَهْدَاهَا لَهُ فَرْوَةُ بْنُ نُفَاثَةَ الْجُذَامِىُّ فَلَمَّا الْتَقَى الْمُسْلِمُونَ وَالْكُفَّارُ وَلَّى الْمُسْلِمُونَ مُدْبِرِينَ فَطَفِقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَرْكُضُ بَغْلَتَهُ قِبَلَ الْكُفَّارِ قَالَ عَبَّاسٌ وَ أَنَا آخِذٌ بِلِجَامِ بَغْلَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَكُفُّهَا إِرَادَةَ أَنْ لاَ تُسْرِعَ وَأَبُو سُفْيَانَ آخِذٌ بِرِكَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَىْ عَبَّاسُ نَادِ أَصْحَابَ السَّمُرَةِ فَقَالَ عَبَّاسٌ وَكَانَ رَجُلاً صَيِّتًا فَقُلْتُ بِأَعْلَى صَوْتِى أَيْنَ أَصْحَابُ السَّمُرَةِ قَالَ فَوَاللَّهِ لَكَأَنَّ عَطْفَتَهُمْ حِينَ سَمِعُوا صَوْتِى عَطْفَةُ الْبَقَرِ عَلَى أَوْلاَدِهَا فَقَالُوا يَا لَبَّيْكَ يَا لَبَّيْكَ قَالَ فَاقْتَتَلُوا وَالْكُفَّارَ وَالدَّعْوَةُ فِى الأَنْصَارِ يَقُولُونَ يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ قَالَ ثُمَّ قُصِرَتِ الدَّعْوَةُ عَلَى بَنِى الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ فَقَالُوا يَا بَنِى الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ يَا بَنِى الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عَلَى بَغْلَتِهِ كَالْمُتَطَاوِلِ عَلَيْهَا إِلَى قِتَالِهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَذَا حِينَ حَمِىَ الْوَطِيسُ قَالَ ثُمَّ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله(18/63)
عليه وسلم حَصَيَاتٍ فَرَمَى بِهِنَّ وُجُوهَ الْكُفَّارِ ثُمَّ قَالَ انْهَزَمُوا وَرَبِّ مُحَمَّدٍ قَالَ فَذَهَبْتُ أَنْظُرُ فَإِذَا الْقِتَالُ عَلَى هَيْئَتِهِ فِيمَا أَرَى قَالَ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلاَّ أَنْ رَمَاهُمْ بِحَصَيَاتِهِ فَمَا زِلْتُ أَرَى حَدَّهُمْ كَلِيلاً وَأَمْرَهُمْ مُدْبِرًا.
أخرجه الحُمَيدي 459 قال : حدثنا سُفيان. و"أحمد" 1/207(1775) قال : حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا مَعمر. وفي (1776) قال : حدَّثنا سُفيان. و"مسلم" 5/166(4635) قَالَ : حدثني أبو الطاهر أحمد بن عَمرو بن سَرح ، أخبرنا ابن وهب ، أخبرني يونس. وحدثناه إسحاق بن إبراهيم ، ومحمد بن رافع ، وعَبد بن حُميد ، جميعا عن عبد الرزاق ، أخبرنا مَعمر. وفي (4637) قال : وحدثناه ابن أبِي عُمر ، حدَّثنا سُفيان بن عُيَينَة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 8593 قال : أخبرنا محمد بن عبد الأعلى. قال : حدثنا محمد بن ثَور ، عن مَعمر. وفي (8599) قال : أخبرنا يونس بن عبد الأعلى. قال : أخبرنا ابن وهب. فال : أخبرني يونس.
ثلاثتهم (سُفيان ، ومَعمر ، ويونس) عن ابن شهاب الزُّهري ، عن كثير بن عباس ، فذكره.
* * *(18/64)
5627- عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ اللهِِ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ:
لَمَّا نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ الظَّهْرَانِ قَالَ الْعَبَّاسُ قُلْتُ وَاللَّهِ لَئِنْ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ عَنْوَةً قَبْلَ أَنْ يَأْتُوهُ فَيَسْتَأْمِنُوهُ إِنَّهُ لَهَلاَكُ قُرَيْشٍ فَجَلَسْتُ عَلَى بَغْلَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ لَعَلِّى أَجِدُ ذَا حَاجَةٍ يَأْتِى أَهْلَ مَكَّةَ فَيُخْبِرُهُمْ بِمَكَانِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِيَخْرُجُوا إِلَيْهِ فَيَسْتَأْمِنُوهُ فَإِنِّى لأَسِيرُ إِذْ سَمِعْتُ كَلاَمَ أَبِى سُفْيَانَ وَبُدَيْلِ بْنِ وَرْقَاءَ فَقُلْتُ يَا أَبَا حَنْظَلَةَ فَعَرَفَ صَوْتِى فَقَالَ أبو الْفَضْلِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ مَا لَكَ فِدَاكَ أَبِى وَأُمِّى قُلْتُ هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالنَّاسُ قَالَ فَمَا الْحِيلَةُ قَالَ فَرَكِبَ خَلْفِى وَرَجَعَ صَاحِبُهُ فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَوْتُ بِهِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَسْلَمَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ يُحِبُّ هَذَا الْفَخْرَ فَاجْعَلْ لَهُ شَيْئًا قَالَ نَعَمْ مَنْ دَخَلَ دَارَ أَبِى سُفْيَانَ فَهُوَ آمِنٌ وَمَنْ أَغْلَقَ عَلَيْهِ دَارَهُ فَهُوَ آمِنٌ وَمَنْ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَهُوَ آمِنٌ قَالَ فَتَفَرَّقَ النَّاسُ إِلَى دُورِهِمْ وَإِلَى الْمَسْجِدِ.
أخرجه أبو داود (3022) قال : حدثنا محمد بن عَمرو الرازي ، حدثنا سلمة ، يعني ابن الفَضل ، عن محمد بن إسحاق ، عن العباس بن عبد الله بن معبد ، عن بعض أهله ، فذكره.
* * *(18/65)
5628- عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ يَقُولُ لِلزُّبَيْرِ رضى الله عنهما:
هَا هُنَا أَمَرَكَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ تَرْكُزَ الرَّايَةَ.
أخرجه البخاري 4/65(2976) تال : حدثنا محمد بن العلاء. وفي 5/186(4280) قال : حدَّثنا عُبيد بن إسماعيل.
كلاهما (أبو كريب محمد بن العلاء ، وعُبيد) قالا : حدثنا أبو أسامة ، عن هشام بن عُروة ، عن أبيه ، عن نافع بن جُبير ، فذكره.
* * *(18/66)
المناقب
5629- عن عِكرِمَةَ ، قَالَ : قَالَ العَباسُ : - رضي الله تعالى – عنه:
لأعلمن مَا بَقَاءُ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فِينَا , فقال : يا رسول الله , إني أراهم قد آذوك وآذاك غبارهم , فلو اتخذت عريشا تكلمهم منه , فقال : لا أزال بين أظهرهم يطؤن عقبي , وينازعوني ردائي , حتى يكون الله هو الذي يريحني منهم. قال : فعلمت أن بقاءه فينا قليل.
أخرحه الدارمي (76) قال : حدثنا سليمان بن حرب , قال : أخبرنا حماد بن زيد , عن أيوب , عن عكرمة , فذكره.
* * *(18/67)
5630- عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِى وَدَاعَةَ قَالَ قَالَ الْعَبَّاسُ:
بَلَغَهُ صلى الله عليه وسلم بَعْضُ مَا يَقُولُ النَّاسُ قَالَ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَقَالَ مَنْ أَنَا قَالُوا أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْخَلْقَ فَجَعَلَنِى فِى خَيْرِ خَلْقِهِ وَجَعَلَهُمْ فِرْقَتَيْنِ فَجَعَلَنِى فِى خَيْرِ فِرْقَةٍ وَخَلَقَ الْقَبَائِلَ فَجَعَلَنِى فِى خَيْرِ قَبِيلَةٍ وَجَعَلَهُمْ بُيُوتًا فَجَعَلَنِى فِى خَيْرِهِمْ بَيْتًا فَأَنَا خَيْرُكُمْ بَيْتًا وَخَيْرُكُمْ نَفْسًا.
أخرجه أحمد 1/210(1788) قال : حدَّثنا أبو نُعيم ، عن سُفيان ، عن يزيد بن أبِي زياد ، عن عَبد الله بن الحارث بن نوفل ، عن المُطلب بن أَبي وَدَاعة ، فذكره.
- أخرجه الترمذي (3607) قال : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ الْبَغْدَادِىُّ , حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى , عَنْ إسماعيل بْنِ أَبِى خَالِدٍ , عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِى زِيَادٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ , عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ , قَالَ:
قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ قُرَيْشًا جَلَسُوا فَتَذَاكَرُوا أَحْسَابَهُمْ بَيْنَهُمْ فَجَعَلُوا مَثَلَكَ كَمَثَلِ نَخْلَةٍ فِى كَبْوَةٍ مِنَ الأَرْضِ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْخَلْقَ فَجَعَلَنِى مِنْ خَيْرِهِمْ مِنْ خَيْرِ فِرَقِهِمْ وَخَيْرِ الْفَرِيقَيْنِ ثُمَّ تَخَيَّرَ الْقَبَائِلَ فَجَعَلَنِى مِنْ خَيْرِ قَبِيلَةٍ ثُمَّ تَخَيَّرَ الْبُيُوتَ فَجَعَلَنِى مِنْ خَيْرِ بُيُوتِهِمْ فَأَنَا خَيْرُهُمْ نَفْسًا وَخَيْرُهُمْ بَيْتًا. ليس فيه (المطلب بن أبي وداعة.(18/68)
- وأخرجه الترمذي (3532 و3608) قال : حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ حَدَّثَنَا أبو أحمد حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِى زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِى وَدَاعَةَ قَالَ:
جَاءَ الْعَبَّاسُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَأَنَّهُ سَمِعَ شَيْئًا فَقَامَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ مَنْ أَنَا قَالُوا أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْكَ السَّلاَمُ قَالَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْخَلْقَ فَجَعَلَنِى فِى خَيْرِهِمْ ثُمَّ جَعَلَهُمْ فِرْقَتَيْنِ فَجَعَلَنِى فِى خَيْرِهِمْ فِرْقَةً ثُمَّ جَعَلَهُمْ قَبَائِلَ فَجَعَلَنِى فِى خَيْرِهِمْ قَبِيلَةً ثُمَّ جَعَلَهُمْ بُيُوتًا فَجَعَلَنِى فِى خَيْرِهِمْ بَيْتًا وَخَيْرِهِمْ نَفْسًا.
لم يقل فيه المطلب :عن العباس) فصار من مسند المطلب.
- رواه يزيد بن عطاء ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن عَبد الله بن الحارث ، عن عبد المطلب بن ربيعة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وسيأتي في مسنده ، إن شاء الله تعالى.
* * *(18/69)
5631- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَخِى عَبْدِ اللَّهِ قَالَ:
كَانَ لِلْعَبَّاسِ مِيزَابٌ عَلَى طَرِيقِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَلَبِسَ عُمَرُ ثِيَابَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَقَدْ كَانَ ذُبِحَ لِلْعَبَّاسِ فَرْخَانِ فَلَمَّا وَافَى الْمِيزَابَ صُبَّ مَاءٌ بِدَمِ الْفَرْخَيْنِ فَأَصَابَ عُمَرَ وَفِيهِ دَمُ الْفَرْخَيْنِ فَأَمَرَ عُمَرُ بِقَلْعِهِ ثُمَّ رَجَعَ عُمَرُ فَطَرَحَ ثِيَابَهُ وَلَبِسَ ثِيَابًا غَيْرَ ثِيَابِهِ ثُمَّ جَاءَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ فَأَتَاهُ الْعَبَّاسُ فَقَالَ وَاللَّهِ إِنَّهُ لَلْمَوْضِعُ الَّذِى وَضَعَهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ عُمَرُ لِلْعَبَّاسِ وَأَنَا أَعْزِمُ عَلَيْكَ لَمَا صَعَدْتَ عَلَى ظَهْرِى حَتَّى تَضَعَهُ فِى الْمَوْضِعِ الَّذِى وَضَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَفَعَلَ ذَلِكَ الْعَبَّاسُ.
أخرجه أحمد 1/210(1790) قال : حدثنا أَسباط بن محمد ، حدثنا هِشام بن سَعد ، عن عُبيد الله بن عباس بن عبد المطلب أَخي عبد الله ، فذكره.
* * *(18/70)
5632- عَنْ إِيَاسِ بْنِ عَفِيفٍ الْكِنْدِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:
كُنْتُ امْرَءًا تَاجِرًا ، فَقَدِمْتُ الْحَجَّ ، فَأَتَيْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، لأَبْتَاعَ مِنْهُ بَعْضَ التِّجَارَةِ ، وَكَانَ امْرَءًا تَاجِرًا ، فَوَاللهِ ، إِنِّي لَعِنْدَهُ بِمِنًى ، إِذْ خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ خِبَاءٍ قَرِيبٍ مِنْهُ ، فَنَظَرَ إِلَى الشَّمْسِ ، فَلَمَّا رَآهَا مَالَتْ ، يَعْنِي قَامَ يُصَلِّي ، قَالَ : ثُمَّ خَرَجَتِ امْرَأَةٌ مِنْ ذَلِكَ الْخِبَاءِ ، الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ ذَلِكَ الرَّجُلُ ، فَقَامَتْ خَلْفَهُ تُصَلِّي ، ثُمَّ خَرَجَ غُلاَمٌ ، حِينَ رَاهَقَ الْحُلُمَ ، مِنْ ذَلِكَ الْخِبَاءِ ، فَقَامَ مَعَهُ يُصَلِّي ، قَالَ : فَقُلْتُ لِلْعَبَّاسِ : مَنْ هَذَا يَا عَبَّاسُ ؟ قَالَ : هَذَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِِ ابْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، ابْنُ أَخِي ، قَالَ : فَقُلْتُ : مَنْ هَذِهِ الْمَرْأَةُ ؟ قَالَ : هَذِهِ امْرَأَتُهُ خَدِيجَةُ ابْنَةُ خُوَيْلِدٍ ، قَالَ : قُلْتُ : مَنْ هَذَا الْفَتَى ؟ قَالَ : هَذَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ابْنُ عَمِّهِ ، قَالَ : فَقُلْتُ : فَمَا هَذَا الَّذِي يَصْنَعُ ؟ قَالَ : يُصَلِّي ، وَهُوَ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ ، وَلَمْ يَتْبَعْهُ عَلَى أَمْرِهِ إِلاَّ امْرَأَتُهُ ، وَابْنُ عَمِّهِ ، هَذَا الْفَتَى ، وَهُوَ يَزْعُمُ أَنَّهُ سَيُفْتَحُ عَلَيْهِ كُنُوزُ كِسْرَى وَقَيْصَرَ.
قَالَ : فَكَانَ عَفِيفٌ ، وَهُوَ ابْنُ عَمِّ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ ، يَقُولُ ، وَأَسْلَمَ بَعْدَ ذَلِكَ فَحَسُنَ إِسْلاَمُهُ : لَوْ كَانَ اللَّهُ رَزَقَنِي الإِسْلاَمَ يَوْمَئِذٍ ، فَأَكُونُ ثَالِثًا مَعَ عَلِىِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ . .(18/71)
أخرجه أحمد 1/209(1787) قال : حدَّثنا يَعْقُوب ، حدَّثنا أَبي ، عن ابن إِسْحاق ، حدَّثني يَحيى بن أَبي الأَشْعَث ، عن إسماعيل بن إِيَاس بن عَفِيف الكِنْدِي ، عن أبيه ، فذكره.
* * *(18/72)
5633- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ:
قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ قُرَيْشًا إِذَا لَقِىَ بَعْضُهَا بَعْضًا لَقُوهُمْ بِبِشْرٍ حَسَنٍ وَإِذَا لَقُونَا لَقُونَا بِوُجُوهٍ لاَ نَعْرِفُهَا قَالَ فَغَضِبَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم غَضَبًا شَدِيدًا وَقَالَ وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ لاَ يَدْخُلُ قَلْبَ رَجُلٍ الإِيمَانُ حَتَّى يُحِبَّكُمْ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ.
أخرجه أحمد 1/207(1772) قال : حدثنا يزيد , هو ابن هارون ، أنبأنا إسماعيل , يعني ابن أبي خالد , عن يزيد بن أبِي زياد ، عن عبد الله بن الحارث ، فذكره.
- رواه جرير ، ويزيد بن عطاء ، وأبو عوانة ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن عبد الله بن الحارث ، عن عبد المطلب بن ربيعة ؛ (أن العَبَّاسَ دخل عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُغْضَبًا. ، وسيأتي ، إن شاء الله تعالى ، في مسند عبد المطلب ، رضي الله عنه ، الحديث رقم ( .
* * *(18/73)
5634- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِىِّ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ:
كُنَّا نَلْقَى النَّفَرَ مِنْ قُرَيْشٍ وَهُمْ يَتَحَدَّثُونَ فَيَقْطَعُونَ حَدِيثَهُمْ فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَتَحَدَّثُونَ فَإِذَا رَأَوُا الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِى قَطَعُوا حَدِيثَهُمْ وَاللَّهِ لاَ يَدْخُلُ قَلْبَ رَجُلٍ الإِيمَانُ حَتَّى يُحِبَّهُمْ لِلَّهِ وَلِقَرَابَتِهِمْ مِنِّى.
أخرجه ابن ماجة (140) قال : حدثنا محمد بن طَريف ، حدَّثنا محمد بن فُضيل ، حدَّثنا الأعمش ، عن أبِي سبرة النخعي , عن محمد بن كعب القُرَظي ، فذكره.
* * *(18/74)
الزهد
5635- عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ:
كُنْتُ فِى الْبَطْحَاءِ فِى عِصَابَةٍ فِيهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَرَّتْ بِهِمْ سَحَابَةٌ فَنَظَرَ إِلَيْهَا فَقَالَ مَا تُسَمُّونَ هَذِهِ قَالُوا السَّحَابَ قَالَ وَالْمُزْنَ قَالُوا وَالْمُزْنَ قَالَ وَالْعَنَانَ قَالُوا وَالْعَنَانَ قَالَ أبو دَاوُدَ لَمْ أُتْقِنِ الْعَنَانَ جَيِّدًا قَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَا بُعْدُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ قَالُوا لاَ نَدْرِى قَالَ إِنَّ بُعْدَ مَا بَيْنَهُمَا إِمَّا وَاحِدَةٌ أَوِ اثْنَتَانِ أَوْ ثَلاَثٌ وَسَبْعُونَ سَنَةً ثُمَّ السَّمَاءُ فَوْقَهَا كَذَلِكَ حَتَّى عَدَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ ثُمَّ فَوْقَ السَّابِعَةِ بَحْرٌ بَيْنَ أَسْفَلِهِ وَأَعْلاَهُ مِثْلُ مَا بَيْنَ سَمَاءٍ إِلَى سَمَاءٍ ثُمَّ فَوْقَ ذَلِكَ ثَمَانِيَةُ أَوْعَالٍ بَيْنَ أَظْلاَفِهِمْ وَرُكَبِهِمْ مِثْلُ مَا بَيْنَ سَمَاءٍ إِلَى سَمَاءٍ ثُمَّ عَلَى ظُهُورِهِمُ الْعَرْشُ بَيْنَ أَسْفَلِهِ وَأَعْلاَهُ مِثْلُ مَا بَيْنَ سَمَاءٍ إِلَى سَمَاءٍ ثُمَّ اللَّهُ فَوْقَ ذَلِكَ , تَبَارَكَ وَتَعَالَى.(18/75)
أخرجه أبو داود (4723) قال : حدثنا محمد بن الصباح البزاز ، حدثنا الوليد بن أبي ثور. وفي (4724) قال : حدَّثنا أحمد بن أبِي سُريج ، أخبرنا عبد الرحمن بن عَبد الله بن سعد , قالا : أخبرنا عَمرو بن أبِي قيس. وفي (4725) قال : حدثنا أحمد بن حَفص ، قال : حدثني أبِي ، حدثنا إبراهيم بن طَهمان. و"ابن ماجة" 193 قال : حدثنا محمد بن يَحيى ، حدَّثنا محمد بن الصبَّاح ، حدثنا الوليد بن أبِي ثَور الهَمداني. والتِّرْمِذِيّ" 3320 قال : حدثنا عَبد بن حُميد ، حدثنا عبد الرحمن بن سَعد ، عن عَمرو بن أَبي قيس. و(عبد الله بن أحمد) 1/207(1771) قال : حدثنا محمد بن الصَّبَّاح البَزاز ، ومحمد بن بَكُّار. قالا : حدثنا الوليد بن أبِي ثَور.
ثلاثتهم (الوليد ، وعمرو , وإبراهيم) عن سماك بن حَرب ، عن عَبد الله بن عَميرة ، عن الأَحنف بن قيس ، فذكره.
- أخرجه أحمد 1/206(1770) قال : حدثنا إسحاق بن أبِي إسرائيل , قال : حدثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , أنبأنا يَحْيَى بْنُ الْعَلاَءِ , عَنْ عَمِّهِ شُعَيْبِ بْنِ خَالِدٍ , حَدَّثَنِى سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ. قَالَ :(18/76)
كُنَّا جُلُوسًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْبَطْحَاءِ فَمَرَّتْ سَحَابَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَدْرُونَ مَا هَذَا قَالَ قُلْنَا السَّحَابُ قَالَ وَالْمُزْنُ قُلْنَا وَالْمُزْنُ قَالَ وَالْعَنَانُ قَالَ فَسَكَتْنَا فَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ كَمْ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ قَالَ قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ بَيْنَهُمَا مَسِيرَةُ خَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ وَمِنْ كُلِّ سَمَاءٍ إِلَى سَمَاءٍ مَسِيرَةُ خَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ وَكِثَفُ كُلِّ سَمَاءٍ مَسِيرَةُ خَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ وَفَوْقَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ بَحْرٌ بَيْنَ أَسْفَلِهِ وَأَعْلاَهُ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ثُمَّ فَوْقَ ذَلِكَ ثَمَانِيَةُ أَوْعَالٍ بَيْنَ رُكَبِهِنَّ وَأَظْلاَفِهِنَّ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ثُمَّ فَوْقَ ذَلِكَ الْعَرْشُ بَيْنَ أَسْفَلِهِ وَأَعْلاَهُ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَاللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَوْقَ ذَلِكَ وَلَيْسَ يَخْفَى عَلَيْهِ مِنْ أَعْمَالِ بَنِى آدَمَ شَىْءٌ.
ليس فيه (الأحنف بن قيس.
- قال الترمذيُّ : قال عَبد بن حُميد : سمعتُ يَحيى بن مَعين يقول : ألا يريد عبد الرحمن بن سعد أن يحج حتى يُسمع منه هذا الحديث.
- قال الترمذيُّ : هذا حديث حسن غريب ، وروى الوليد بن أبِي ثَور ، عن سماك ، نحوه ورفعه ، وروى شَريك ، عن سماك بعض هذا الحديث وأَوقفه ، ولم يرفعه ، وعبد الرحمن ، هو ابن عبد الله بن سَعْد الرازي.
* * *(18/77)
الفتن
5636- عَنْ أَبِى مَيْسَرَةَ عَنِ الْعَبَّاسِ قَالَ:
كُنْتُ عِنْدَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَالَ انْظُرْ هَلْ تَرَى فِى السَّمَاءِ مِنْ نَجْمٍ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ مَا تَرَى قَالَ قُلْتُ أَرَى الثُّرَيَّا قَالَ أَمَا إِنَّهُ يَلِى هَذِهِ الأُمَّةَ بِعَدَدِهَا مِنْ صُلْبِكَ اثْنَيْنِ فِى فِتْنَةٍ.
أخرجه أحمد 1/209(1786) قال : حدثنا عُبيد بن أبِي قُرة ، حدثنا لَيث بن سَعد ، عن أبِي قَبِيل ، عن أبِي مَيسرة ، فذكره.
* * *(18/78)
5637- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ , أَنَّهُ قَالَ:
يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَفَعْتَ أَبَا طَالِبٍ بِشَىْءٍ فَإِنَّهُ كَانَ يَحُوطُكَ وَيَغْضَبُ لَكَ قَالَ نَعَمْ هُوَ فِى ضَحْضَاحٍ مِنْ نَارٍ لَوْلاَ أَنَا لَكَانَ فِى الدَّرَكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ.
أخرجه الحُميدي (460) قال : حدثنا سُفيان. و"أحمد" 1/206(1763) قال : حدثنا وكيع ، حدثنا سُفيان. وفي 1/206(1768) و1/210(1789) قال : حدَّثنا عَفان ، حدَّثنا أبو عَوَانة. وفي 1/207(1774) قال : حدثنا يحيى بن سعيد ، عن سُفيان. و"البُخَارِي" 5/65(3883) قال : حدثنا مسدد , حدَّثنا يَحيى ، عن سُفيان. وفي 8/57(6208) قال : حدثنا مُوسى بن إسماعيل ، حدثنا أبو عَوَانة. وفي 8/146(6572) قال : حدثنا مسدد ، حدثنا أبو عَوَانة. و"مسلم" 1/134(431) قال : حدثنا عُبيد الله بن عُمر القَوَاريري ، ومحمد بن أبِي بكر المُقَدَّمي ، ومحمد بن عبد الملك الأُموي. قالوا : حدثنا أبو عَوَانة. وفي 1/135(432) قال : حدثنا ابن أبِي عُمر ، حدثنا سُفيان. وفي (433) قال : وحدثنيه محمد بن حاتم ، حدثنا يَحيى بن سعيد ، عن سُفيان (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبِي شَيبة ، حدَّثنا وكيع ، عن سُفيان.
ثلاثتهم (سُفيان بن عُيينة ، وسُفيان الثوري ، وأبو عَوَانة) عن عبد الملك بن عمير , عن عبد الله بن الحارث بن نوفل ، فذكره.
* * *(18/79)
338- العباس بن مرداس السلمي
5638- عَنْ كِنَانَةَ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ مِرْدَاسٍ السُّلَمِىُّ , عَنْ أَبِيهِ ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم دَعَا لأُمَّتِهِ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ بِالْمَغْفِرَةِ فَأُجِيبَ إِنِّى قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ مَا خَلاَ الظَّالِمَ فَإِنِّى آخُذُ لِلْمَظْلُومِ مِنْهُ قَالَ أَىْ رَبِّ إِنْ شِئْتَ أَعْطَيْتَ الْمَظْلُومَ مِنَ الْجَنَّةِ وَغَفَرْتَ لِلظَّالِمِ فَلَمْ يُجَبْ عَشِيَّتَهُ فَلَمَّا أَصْبَحَ بِالْمُزْدَلِفَةِ أَعَادَ الدُّعَاءَ فَأُجِيبَ إِلَى مَا سَأَلَ قَالَ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَوْ قَالَ تَبَسَّمَ فَقَالَ لَهُ أبو بَكْرٍ وَعُمَرُ بِأَبِى أَنْتَ وَأُمِّى إِنَّ هَذِهِ لَسَاعَةٌ مَا كُنْتَ تَضْحَكُ فِيهَا فَمَا الَّذِى أَضْحَكَكَ أَضْحَكَ اللَّهُ سِنَّكَ قَالَ إِنَّ عَدُوَّ اللَّهِ إِبْلِيسَ لَمَّا عَلِمَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدِ اسْتَجَابَ دُعَائِى وَغَفَرَ لأُمَّتِى أَخَذَ التُّرَابَ فَجَعَلَ يَحْثُوهُ عَلَى رَأْسِهِ وَيَدْعُو بِالْوَيْلِ وَالثُّبُورِ فَأَضْحَكَنِى مَا رَأَيْتُ مِنْ جَزَعِهِ.
أخرجه أبو داود (5234) قال : حدثنا عيسى بن إبراهيم البركي ، وسمعتُه من أبي الوليد الطيالسي ، وأنا لحديث عيسى أضبط. و"ابن ماجة" 3013 قال : حدثنا أيوب بن محمد الهاشمي. و(عبد الله بن أحمد) 4/14(16308) قَالَ : حدّثني إبراهيم بن الحجاج الناجي.
أربعتهم (عيسى ، وأبو الوليد ، وأيوب ، وإبراهيم) عن عبد القاهر بن السري السلمي ، حدَّثنا ابن كنانة بن عباس بن مرداس ، عن أبيه ، فذكره.
- في رواية ابن ماجة :عَبد الله بن كنانة) ، وفي رواية عبد الله بن أحمد :ابن لكنانة.
* * *(18/80)
339- عبد الله بن أرقم الزهري.
5639- عَنْ عُرْوَةَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلْيَبْدَأْ بِهِ.
أخرجه مالك "الموطأ" 439 ، و(الحميدي) 872 قالى : حدثنا سُفيان. و"أحمد" 3/483(16055) و4/35(16514) قال : حدثنا يَحيى بن سعيد. و"الدارِمِي" 1427 قال : حدثنا محمد بن كُناسة. و"أبو داود" 88 قال : حدثنا أحمد بن يُونس ، حدَّثنا زُهير. و"ابن ماجة" 616 قال : حدثنا محمد بن الصَّباح ، أنبأنا سُفيان بن عُيَينَة. والتِّرْمِذِيّ" 142 قال : حدثنا هَناد بن السري ، حدثنا أبو مُعَاوِيَة. و"النَّسَائي" 2/110 ، وفي "الكبرى" 927 قال : أخبرنا قُتيبة ، عن مالك. و"ابن خزيمة" 932 قال : حدثنا أحمد بن عَبدة ، أخبرنا حَماد بن زَيد (ح) وعَمرو بن علي (ح) وحدَّثنا عبد الجبار بن العلاء ، حدَّثنا سُفيان (ح) وحدثنا أبو كُريب ، حدثنا أبو أسامة (ح) وحدثنا الدورقي ، حدثنا ابن عُلَية (ح) وحدثنا أبو هاشم ، حدثنا إسماعيل ، وهو ابن عُلَية ، حدثنا أَيوب. وفي (1652) قال : حدثنا أحمد بن عبدة ، أخبرنا حَماد بن زَيد.
تسعتهم (مالك ، ويحيى بن سعيد , وابن كُناسة ، وزُهير ، وابن عيينة , وأبو مُعَاوِيَة ، وحَماد بن زَيد ، وأبو أسامة ، وأيوب السختياني) عن هشام بن عُروة ، عن أبيه ، فذكره.
- قَالَ أبو دَاوُدَ : رَوَى وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ , وَشُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ وَأَبُو ضَمْرَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَجُلٍ حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَرْقَمَ وَالأَكْثَرُ الَّذِينَ رَوَوْهُ عَنْ هِشَامٍ قَالُوا كَمَا قَالَ زُهَيْرٌ.(18/81)
وقال التِّرمِذي : هَكَذَا رَوَى مَالِكُ بْنُ أنس وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الْحُفَّاظِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَرْقَمِ.
* * *(18/82)
340- عَبد الله بن أقرم الخزاعي
5640- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَقْرَمَ الْخُزَاعِىِّ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ:
كُنْتُ مَعَ أَبِى بِالْقَاعِ مِنْ نَمِرَةَ فَمَرَّ بِنَا رَكْبٌ فَأَنَاخُوا بِنَاحِيَةِ الطَّرِيقِ فَقَالَ لِى أَبِى كُنْ فِى بَهْمِكَ حَتَّى آتِىَ هَؤُلاَءِ الْقَوْمَ فَأُسَائِلَهُمْ قَالَ فَخَرَجَ وَجِئْتُ يَعْنِى دَنَوْتُ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَحَضَرْتُ الصَّلاَةَ فَصَلَّيْتُ مَعَهُمْ فَكُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى عُفْرَتَىْ إِبْطَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كُلَّمَا سَجَدَ.
أخرجه الحُميدي (923) قَالَ : حدَّثنا سُفيان. و"أحمد" 4/35(61515) قال : حدَّثنا عبد الرحمن بن مَهدي. وفي (16516) قال : حدثنا وكيع. وفي (16517) قال : حدثنا أبو نُعيم. و"ابن ماجة" 881 قال : حدَّثنا محمد بن بَشار ، حدَّثنا عبد الرحمن بن مَهدي ، وصَفوان بن عيسى ، وأبو داود. والتِّرْمِذِيّ" 274 قال : حدثنا أبو كُريب ، حدثنا أبو خالد الأَحمر. و"النَّسَائي" 2/213 ، وفي "الكبرى" 699 قال : أخبرنا علي بن حُجر. قال : أنبأنا إسماعيل.
سبعتهم (سُفيان بن عُيَينَة ، وعبد الرحمن ، ووكيع ، وأبو نُعيم ، وصَفوَان ، وأبو داود ، وأبو خالد ، وإسماعيل بن جعفر) عن داود بن قَيس الفَراء ، عن عُبيد الله بن عَبد الله بن أَقرم الخُزاعي ، فذكره.
- أخرجه ابن ماجة (881) قال : حدثنا أبو بكر بن أبِي شَيبة ، حدثنا وكيع ، عن داود بن قَيس ، عن عبد الله بن عُبيد الله بن أَقرم الخُزاعي ، فذكره.
- قال ابن ماجة : الناس يقولون : عُبيد الله بن عبد الله. وقال أبو بكر بن أبِي شَيبة : يقول الناس : عبد الله بن عُبيد الله.(18/83)
- قال الترمذي : حديث عبد الله بن أَقرم حديث حسن ، لا نعرفه إلا من حديث داود بن قَيس ، ولا نعرف لعبد الله بن أَقرم الخُزاعي عن النبي ، صلى الله عليه وسلم ، غير هذا الحديث. قال : وعبد الله بن أَقرم الخزاعي إنما له هذا الحديث ، عن النبي ، صلى الله عليه وسلم.
* * *(18/84)
341- عبد الله بن أُنيس الْجُهني
الإيمان
5641- عَنْ أَبِى أُمَامَةَ الأَنْصَارِىِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ الْجُهَنِىِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّ مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ الشِّرْكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ وَمَا حَلَفَ حَالِفٌ بِاللَّهِ يَمِينَ صَبْرٍ فَأَدْخَلَ فِيهَا مِثْلَ جَنَاحِ بَعُوضَةٍ إِلاَّ جُعِلَتْ نُكْتَةً فِى قَلْبِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
أخرجه أحمد 3/495(16139) ، والتِّرْمِذِيّ" (3020) قال : حدثنا ابن حُميد.
كلاهما (أحمد ، وعَبد بن حُميد) قَالُوا : حدَّثنا يونس بن محمد ، حدثنا لَيْث بن سَعد ، عن هشام بن سَعد ، عن محمد بن زَيد بن مُهاجر بن قُنفذ التَّيمي ، عن أبِي أمامة الأَنصاري ، فذكره.
- قال التِّرمِذي : أبو أمامة الأنصاري ، هو ابن ثعلبة ، ولا نعرف اسمه ، وقد روى عن النبي ، صلى الله عليه وسلم ، أحاديث. وهذا حديث حسن غريبٌ.
* * *(18/85)
الزكاة
- حَدِيثُ عَبْدِ اللهِِِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحُبَابِ الأَنْصَارِىَّ , أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُنَيْسٍ حَدَّثَهُ ؛ أَنَّهُ تَذَاكَرَ هُوَ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَوْمًا الصَّدَقَةَ. فَقَالَ عُمَرُ : أَلَمْ تَسْمَعْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ يَذْكُرُ غُلُولَ الصَّدَقَةِ , أَنَّهُ مَنْ غَلَّ مِنْهَا بَعِيرًا , أَوْ شَاةً , أُتِىَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُ ؟ قَالَ : فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسٍ : بَلَى.
يأتي إن شاء الله تعالى في مسند أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه.
* * *(18/86)
الصيام
5642- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُبَيْبٍ قَالَ كَانَ رَجُلٌ فِى زَمَانِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَدْ سَأَلَهُ فَأَعْطَاهُ قَالَ جَلَسَ مَعَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسٍ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى مَجْلِسِهِ فِى مَجْلِسِ جُهَيْنَةَ قَالَ فِى رَمَضَانَ قَالَ فَقُلْنَا لَهُ يَا أَبَا يَحْيَى سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى هَذِه اللَّيْلَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنْ شَىْءٍ فَقَالَ نَعَمْ:
جَلَسْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى آخِرِ هَذَا الشَّهْرِ فَقُلْنَا لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى نَلْتَمِسُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ الْمُبَارَكَةَ قَالَ الْتَمِسُوهَا هَذِهِ اللَّيْلَةَ وَقَالَ وَذَلِكَ مَسَاءَ لَيْلَةِ ثَلاَثٍ وَعِشْرِينَ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ وَهِىَ إِذًا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَّلُ ثَمَانٍ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّهَا لَيْسَتْ بِأَوَّلِ ثَمَانٍ وَلَكِنَّهَا أَوَّلُ سَبْعٍ إِنَّ الشَّهْرَ لاَ يَتِمُّ.
أخرجه أحمد 3/495(16142) قال : حدثنا يعقوب. فال : حدَّثني أَبِي. و"ابن خزيمة" 2185 قال : حدثنا مُؤَمل بن هشام ، حدثنا إسماعيل ، يعني ابن عُلَية. وفي (2186) قال : حدثنا ابن عبد الحكم ، أخبرنا أبِي ، وشُعيب. قالا : أخبرنا الليث ، عن يزيد بن أبِي حَبيب.
ثلاثتهم (إبراهيم بن سعد ، وإسماعيل ، ويزيد) عن محمد بن إسحاق ، عن معاذ بن عَبد الله بن خُبيب ، عن عبد الله بن عَبد الله بن خُبيب ، فذكره.
- في رواية إسماعيل بن عُلَية : عن مُعاذ بن عبد الله بن خُبيب ، عن أخيه فُلان بن عَبد الله بن خُبيب. قال ابن خُزَيمة : هذا الرجل لم يُسمه ابن عُلَية ، هو عبد الله بن عبد الله بن خُبيب.
* * *(18/87)
5643- عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
كُنْتُ فِى مَجْلِسِ بَنِى سَلِمَةَ وَأَنَا أَصْغَرُهُمْ فَقَالُوا مَنْ يَسْأَلُ لَنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَذَلِكَ صَبِيحَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ مِنْ رَمَضَانَ فَخَرَجْتُ فَوَافَيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ الْمَغْرِبِ ثُمَّ قُمْتُ بِبَابِ بَيْتِهِ فَمَرَّ بِى فَقَالَ ادْخُلْ فَدَخَلْتُ فَأُتِىَ بِعَشَائِهِ فَرَآنِى أَكُفُّ عَنْهُ مِنْ قِلَّتِهِ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ نَاوِلْنِى نَعْلِى فَقَامَ وَقُمْتُ مَعَهُ فَقَالَ كَأَنَّ لَكَ حَاجَةً قُلْتُ أَجَلْ أَرْسَلَنِى إِلَيْكَ رَهْطٌ مِنْ بَنِى سَلِمَةَ يَسْأَلُونَكَ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَقَالَ كَمِ اللَّيْلَةُ فَقُلْتُ اثْنَتَانِ وَعِشْرُونَ قَالَ هِىَ اللَّيْلَةُ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ أَوِ الْقَابِلَةُ يُرِيدُ لَيْلَةَ ثَلاَثٍ وَعِشْرِينَ.
أخرجه أبو داود (1379) قال : حدثنا أحمد بن حفص بن عبد الله السّلمي. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 3387 قال : أخبرني محمد بن عَقيل.
كلاهما (أحمد بن حَفص ، ومحمد بن عَقيل) عن حفص بن عبد الله ، عن إبراهيم بن طَهمان ، عن عباد بن إسحاق ، عن محمد بن مُسلم الزهري ، عن ضَمرة بن عَبد الله بن أنيس ، فذكره.
- في رواية محمد بن عقيل :عن حفص ، من بني سلمة.
* * *(18/88)
5644- عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ثُمَّ أنسيتُهَا وَأَرَانِى صُبْحَهَا أَسْجُدُ فِى مَاءٍ وَطِينٍ قَالَ فَمُطِرْنَا لَيْلَةَ ثَلاَثٍ وَعِشْرِينَ فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَانْصَرَفَ وَإِنَّ أَثَرَ الْمَاءِ وَالطِّينِ عَلَى جَبْهَتِهِ وَأَنْفِهِ.
أخرجه أحمد 3/495(16141. و"مسلم" 3/173(2745) قال : حدثنا سعيد بن عَمرو بن سهل بن إسحاق بن محمد بن الأشعث بن قيس الكندي ، وعلي بن خَشرَم.
ثلاثتهم (أحمد بن حنبل ، وسعيد بن عمرو , وابن خَشْرم) عن أبِي ضَمرة أنس بن عِياض ، حدّثني الضحاك بن عُثمان ، عن أَبي النضر مولى عُمر بن عُبيد الله ، عن بُسر بن سعيد ، فذكره.
* * *(18/89)
5645- عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ الْجُهَنِىِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِى بَادِيَةً أَكُونُ فِيهَا وَأَنَا أُصَلِّى فِيهَا بِحَمْدِ اللَّهِ فَمُرْنِى بِلَيْلَةٍ أَنْزِلُهَا إِلَى هَذَا الْمَسْجِدِ فَقَالَ انْزِلْ لَيْلَةَ ثَلاَثٍ وَعِشْرِينَ.
فَقُلْتُ لاِبْنِهِ كَيْفَ كَانَ أَبُوكَ يَصْنَعُ قَالَ كَانَ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ إِذَا صَلَّى الْعَصْرَ فَلاَ يَخْرُجُ مِنْهُ لِحَاجَةٍ حَتَّى يُصَلِّىَ الصُّبْحَ فَإِذَا صَلَّى الصُّبْحَ وَجَدَ دَابَّتَهُ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ فَجَلَسَ عَلَيْهَا فَلَحِقَ بِبَادِيَتِهِ.
أخرجه أبو داود (1380) قال : حدثنا أحمد بن يونس ، حدثنا زهير. و"ابن خزيمة" 2200 قال : حدثنا مُؤَمل بن هِشام اليَشكُري ، حدثنا إسماعيل.
كلاهما (زُهير ، وإسماعيل) عن محمد بن إسحاق ، حدَّثنا محمد بن إبراهيم ، عن ابن عبد الله بن أنيس الجُهني ، فذكره.
- وأخرجه مالك ، "الموطأ" 893 ، عَنْ مَالِكٍ , عَنْ أَبِى النَّضْرِ , مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ؛
أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُنَيْسٍ الْجُهَنِىَّ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى رَجُلٌ شَاسِعُ الدَّارِ فَمُرْنِى لَيْلَةً أَنْزِلُ لَهَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم انْزِلْ لَيْلَةَ ثَلاَثٍ وَعِشْرِينَ مِنْ رَمَضَانَ. مرسل.
* * *(18/90)
5646- عَنْ أَبِى بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ ؛
أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُمْ وَسَأَلُوهُ عَنْ لَيْلَةٍ يَتَرَاءَوْنَهَا فِى رَمَضَانَ قَالَ لَيْلَةُ ثَلاَثٍ وَعِشْرِينَ.
أخرجه أحمد 3/495(16140) قال : حدثنا أبو سلمة الخُزاعي ، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر ، يعني المَخرَمِيُ - عن يزيد بن الهاد ، عن أبِي بكربن حَزم ، فذكره.
* * *(18/91)
5647- عَن عبد الله بنِ كَعْب بْنِ مَالِك الأنصَارِي ، وَعَمرِو بْنِ عبد الله بْنِ أُنَيْسٍ الْجُهَنِي ، أَن عبد الله بن أُنَيسٍ أَخْبَرَهُمَا ؛
أَنَّ نَفَرَا مِنَ الأنصَارِ قَالوا : مَنْ رَجُل يَسْأَلُ رَسول الله ، صلى الله عليه وسلم ؟ قالَ : عبد الله : فقُلْتُ : أنا. قَالوا : اذهَب ، فَسَلهُ لَنَا : مَتَى لَيلَةُ الْقَدْرِ ؟ فَخَرَجتُ حَتى وَافَيْتُ غُرُوبَ الشمس عِندَ بَعْضِ أَبْيَاتِ رَسُولِ الله ، صلى الله عليه وسلم ، ثُم إِنَّ النبِي ، صلى الله عليه وسلم ، خَرَجَ فَصَلى الْمَغْرِبَ ، فَلَما صَلى ، وَفَرَغَ ، خَرَجتُ مَعَهُ حَتى دَخَلَ بَيْتَهُ ، وَأَنَا مَعَهُ ، فَدَعَا رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، بِفِطرِهِ ، فَلَما فَرَغَ رَسُولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، دَعَا بِنَعْلَيْهُ ، ثُم قَالَ : إِني لأَظُنُّ أَنَّ لَكَ حَاجَةً ، قُلْتُ : أَجَلْ يَارَسُولَ الله ، أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ فُلاَنٌ وَفُلاَن ، يَسْاَلُونَكَ ، مَتَى لَيْلَةُ القَدْرِ ؟ فقال : اللَّيْلَةُ ، وَتِلْكَ لَيلَةُ اثْنَيْنِ وَعِشْرِينَ مِنْ رَمَضَانَ ، فَقُلتُ : الليلَةَ لَيلَةُ أثنَيْنِ وَعِشْرِينَ مِنْ رَمَضَانَ. قَالَ : بَلِ الْقَابِلَةُ ، لَيْلَةُ ثَلاَثٍ وَعِشْرِينَ.
أخرجه النَّسائي في "الكبرى" 3388 قال : أخبرنا عُبيد الله بن عبد الكريم ، قَالَ : حدّثني عبد الرحمن بن عبد الملك ، قَالَ : حدثني ابن أبِي فُدَيك ، عن مُوسى بن يعقوب ، عن عبد الرحمن بن إسحاق ، أن محمد بن مُسلم الزُّهْري أخبره ، أن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري ، وعَمرو بن عبد الله بن أُنيس الجهني أخبراه ، فذكراه.
- قال النسائي : مُوسى بن يعقوب ليس بالقوي.
* * *(18/92)