أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبد الرحمن قال حدثنا عبد الله وهو بن بكر بن عبد الله المزني عن عطاء بن ميمونة عن أنس قال * أتى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في قصاص فأمر فيه بالعفو \4793\
النسائي في سننه ج8/ص37 ح4783(1/9305)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم ثنا إسماعيل بن سالم عن الشعبي قال أتى علي بزان محصن فجلده يوم الخميس مائة جلدة ثم رجمه يوم الجمعة فقيل له جمعت عليه حدين فقال جلدته بكتاب الله ورجمته بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن حنبل في مسنده ج1/ص116 ح941(1/9306)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا بن نمير عن الأعمش عن أبي ظبيان عن بن عباس قال * أتى عمر رضي الله عنه بمبتلاة قد فجرت فأمر برجمها فمر بها علي بن أبي طالب رضي الله عنه والصبيان يتبعونها فقال ما هذا قالوا امرأة أمر عمر أن ترجم قال فردها وذهب معها إلى عمر رضي الله عنه فقال ألم تعلم أن القلم رفع عن ثلاثة عن المبتلي حتى يفيق والنائم حتى يستيقظ والصبي حتى يعقل وكذلك رواه شعبة ووكيع وجرير بن عبد الحميد عن الأعمش موقوفا ورواه جرير بن حازم عن الأعمش موصولا مرفوعا \16972\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص264 ح16987(1/9307)
حدثنا أبو حفص عمر بن علي الزرقي ثنا عون بن الحكم الباهلي نا زياد بن قريع أحد بني عيلان بن جاوة عن أبيه عن جنادة بن جراد أحد بني عيلان بن جاوة قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بإبل قد وسمتها في أنفها فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا جنادة أما وجدت فيها عظما تسمه إلا في الوجه أما أمامك القصاص فقال أمرها إليك يا رسول الله قال إئتني بشيء منها ليس عليها ميسم فأتاه بابن لبون وحقة فوضعت الميسم حيال العنق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخر أخر فلم يزل يقول أخر أخر حتى بلغ الفخذ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سم على بركة الله تعالى فوضعها في أفخاذها وكانت فيها حقتان وكانت تسعون
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج2/ص456 ح1256(1/9308)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يحيى بن يعلى بن الحارث المحاربي ثنا أبي عن غيلان بن جامع عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه في قصة الغامدية قالت أنها حبلى من الزنا قال النبي صلى الله عليه وسلم * أثيب أنت قالت نعم قال إذا لا نرجمك حتى تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الأنصار حتى وضعت فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال نرجمها وندع ولدها صغير السن ليس له من يرضعه فقام رجل من الأنصار فقال إلي رضاعه يا رسول الله فرجمها رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب عن يحيى بن يعلى \16768\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص229 ح16783(1/9309)
نا الحسن بن أحمد بن صالح الكوفي نا إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الصيرفي نا عبدة بن عبد الله الصفار نا أبو داود الحفري عن سفيان الثوري عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * إذا أمسك الرجل الرجل وقتله الآخر يقتل الذي قتل ويحبس الذي أمسك
الدارقطني في سننه ج3/ص140 ح176(1/9310)
نا محمد بن الحسن نا أحمد بن العباس نا إسماعيل بن سعيد نا محمد بن الحسن عن أبي حنيفة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي رضي الله عنه قال * إذا سرق السارق قطعت يده اليمنى فإن عاد قطعت رجله اليسرى فإن عاد ضمن السجن حتى يحدث خيرا إني لأستحيي أن أدعه ثم ذكر مثله
الدارقطني في سننه ج3/ص180 ح288(1/9311)
وأخبرني أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا بن الجنيد ثنا زياد بن أيوب ثنا القاسم بن مالك ثنا ليث عن الحكم قال قال علي وابن عباس رضي الله عنهما * إذا قتل الحر العبد متعمدا فهو قود قال علي لا تقوم به حجة لأنه مرسل \15706\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص35 ح15719(1/9312)
واحتج أيضا بما أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ إبراهيم بن محمد عن جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا رضي الله عنه قال في بن ملجم بعدما ضربه * أطعموه واسقوه أحسنوا أساره فإن عشت فأنا ولي دمي أعفو إن شئت وإن شئت استقدت وإن مت فقتلتموه فلا تمثلوا \16521\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص183 ح16536(1/9313)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يزيد بن زريع ثنا عبد الرحمن بن إسحاق ثنا الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي شريح الخزاعي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أعتى الناس على الله من قتل غير قاتله أو طلب بدم في الجاهلية من أهل الإسلام أو بصر عينيه ما لم تبصرا \15658\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص26 ح15671(1/9314)
أخبرنا بن قتيبة حدثنا محمد بن قدامة حدثنا بن علية عن يونس بن عبيد عن عمرو بن سعيد عن أبي زرعة بن عمرو عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إقامة حد بأرض خير لأهلها من مطر أربعين صباحا \4396\
ابن حبان في صحيحه ج10/ص244 ح4397(1/9315)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن زيد بن أسلم عن يزيد بن نعيم عن أبيه ان ماعز بن مالك أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أقم علي كتاب الله فأعرض عنه أربع مرات ثم أمر برجمة فلما مسته الحجارة قال عبد الرحمن وقال مرة فلما عضته الحجارة جزع فخرج يشتد وخرج عبد الله بن أنيس أو أنس بن نادية فرماه بوظيف حمار فصرعه فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فحدثه بأمره فقال هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله عليه ثم قال يا هزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك
ابن حنبل في مسنده ج5/ص217 ح21942(1/9316)
أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال ثنا إسحاق الأزرق عن سفيان عن عبد الأعلى عن ميسرة عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم \7184\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص299 ح7239(1/9317)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا داود ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا بن أبي ذئب حدثني سعيد بن أبي سعيد قال سمعت أبا شريح الكعبي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا إنكم معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل وإني عاقله فمن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل فأهله بين خيرتين بين أن يأخذوا العقل وبين أن يقتلوا \15828\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص57 ح15842(1/9318)
حدثناه أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأنا أبو خليفة الفضل بن محمد بن شعيب القاضي ثنا أحمد بن يحيى بن حميد ثنا حماد بن سلمة عن يونس بن عبيد عن حميد بن هلال عن نصر بن عاصم عن عقبة بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * أما بعد فما بال الرجل يقتل الرجل وهو يقول أنا مسلم فقال القاتل يا رسول الله إنما قالها متعوذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا وكره مقالته وحول وجهه عنه فقال أبى الله على من قتل مسلما أبى الله على من قتل مسلما
الحاكم في مستدركه ج1/ص67 ح48(1/9319)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب وسعد قالا ثنا أبي عن بن إسحاق قال وحدثني محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن إسماعيل بن إبراهيم الشيباني عن بن عباس قال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجم اليهودي واليهودية عند باب مسجده فلما وجد اليهودي مس الحجارة قام على صاحبته فحنى عليها يقيها مس الحجارة حتى قتلا جميعا فكان مما صنع الله عز وجل لرسوله في تحقيق الزنا منهما
ابن حنبل في مسنده ج1/ص261 ح2368(1/9320)
أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث الأصبهاني قالا أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا عبد الله بن جعفر بن خشيش ثنا سلم بن جنادة ثنا وكيع ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أن أبا بكر رضي الله عنه أراد أن يقطع رجلا بعد اليد والرجل فقال عمر رضي الله عنه السنة اليد قول عمر رضي الله عنه السنة اليد يشبه أن يكون عرف فيه سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص274 ح17041(1/9321)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حرمي بن حفص العتكي ثنا محمد بن عبد الله بن علاثة ثنا عبد العزيز بن عمر عن خالد بن اللجلاج حدثه أن أباه اللجلاج أخبره أنه كان قاعدا في السوق فمرت امرأة تحمل صبيا فثار الناس وثرت فسرنا فانتهينا إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول من أبو هذا معك فسكتت فقال شاب حذاءها أنا أبوه يا رسول الله فأقبل عليها فقال من أبو هذا معك فسكتت فقال الفتى يا رسول الله إنها حديثة السن حديثة عهد بخربة وليست تكلمك وأنا أبوه يا رسول الله فنظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى بعض أصحابه كأنه يسألهم عنه فقالوا ما نعلم إلا خيرا أو نحو ذا فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أحصنت قال نعم فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم أن يرجم فخرجنا به فحفرنا له حتى أمكنا ثم رميناه بالحجارة حتى هدأ ثم انصرفنا إلى مجالسنا فبينا نحن كذلك إذ جاء شيخ يسأل عن المرجوم فقمنا إليه فأخذنا بتلابيبه فانطلقنا به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله هذا جاء يسأل عن الخبيث فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مه هو أطيب عند الله من ريح المسك فانصرفنا مع الشيخ فإذا هو أبوه فانتهينا إليه فأعناه على غسله وتكفينه ودفنه قال وما أدري قال الصلاة عليه أم لا
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص220 ح488(1/9322)
أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا ثابت عن أنس * أن أخت الربيع أم حارثة جرحت إنسانا فاختصموا إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - القصاص القصاص فقالت أم الربيع يا رسول الله أيقتص من فلانة لا والله لا يقتص منها أبدا فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - سبحان الله يا أم الربيع القصاص كتاب الله قالت لا والله لا يقتص منها أبدا فما زالت حتى قبلوا الدية قال إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره \4765\
النسائي في سننه ج8/ص27 ح4755(1/9323)
حدثنا أبو الوليد حدثنا الليث عن بن شهاب عن عروة عن عائشة * أن أسامة كلم النبي - عليه الصلاة والسلام - في امرأة فقال إنما هلك من كان قبلكم أنهم كانوا يقيمون الحد على الوضيع ويتركون على الشريف والذي نفسي بيده لو فاطمة فعلت ذلك لقطعت يدها \1\
البخاري في صحيحه ج6/ص2491 ح6405(1/9324)
حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا وهب بن بقية أنا خالد عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي شريح قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن أعتى الناس على الله رجل يقتل غير قاتله أو طلب بدم الجاهلية من أهل الإسلام ومن بصر عينيه في المنام ما لم يبصر
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص191 ح498(1/9325)
سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يذكر حديث ثابت عن أنس رضي الله عنه أن أم إبراهيم كانت تتهم برجل فأمر النبي صلى الله عليه وسلم يضرب عنقه فنظروا فإذا هو مجبوب قلت ليحيى من حدثك قال عفان عن حماد بن سلمة
الحاكم في مستدركه ج4/ص42 ح6823(1/9326)
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا محمد بن يونس ثنا أبو عاصم عن عثمان الشحام عن عكرمة عن بن عباس * أن أم ولد لرجل سبت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقتلها فنادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن دمها هدر ورواه أيضا إسرائيل عن عثمان الشحام بطوله موصولا \16625\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص202 ح16640(1/9327)
نا محمد بن مخلد نا موسى بن إسحاق نا أبو بكر بن أبي شيبة نا يحيى بن سعيد وابن نمير عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب * أن إنسانا قتل بصنعاء وأن عمر قتل به سبعة نفر وقال لو تمالأ عليه أهل صنعاء لقتلتهم به جميعا
الدارقطني في سننه ج3/ص202 ح360(1/9328)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن يحيى الجابر عن أبي ماجدة عن عبد الله أنه أنشأ يحدث قال * إن أول رجل قطع من المسلمين أو في المسلمين رجل من الأنصار أتي به النبي صلى الله عليه وسلم فقيل سرق فقال اذهبوا بصاحبكم فاقطعوه فكأنما أسفى وجهه رسول الله صلى الله عليه وسلم رمادا فقال له بعض جلسائه كأن هذا قد شق عليك يا رسول الله قال وما ينبغي أن تكونوا أعوانا للشيطان أو لإبليس إنه لا ينبغي لوالي أمر أن يؤتى بحد إلا أقامه والله عفو يحب العفو ثم قرأ هذه الآية وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم النور \5157\
أبي يعلى في مسنده ج9/ص88 ح5155(1/9329)
حدثنا الأنصاري حدثنا حميد عن أنس * أن ابنة النضر لطمت جارية فكسرت ثنيتها فأتوا النبي - عليه الصلاة والسلام - فأمر بالقصاص \1\
البخاري في صحيحه ج6/ص2526 ح6499(1/9330)
حدثنا عبد الله حدثني عباس بن محمد وأبو يحيى البزاز قالا ثنا حجاج بن نصير ثنا شعبة عن العوام بن مراجم من بني قيس بن ثعلبة عن أبي عثمان النهدي عن عثمان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الجماء لتقص من القرناء يوم القيامة \521\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص72 ح520(1/9331)
وأخبرنا أبو زكريا ثنا أبو العباس أنبأ الربيع ثنا الشافعي أنبأ مسلم بن خالد عن بن جريج قال قلت لعطاء أتجلد في ريح الشراب فقال عطاء * إن الريح لتكون من الشراب الذي ليس به بأس فإذا اجتمعوا جميعا على شراب واحد فسكر أحدهم جلدوا جميعا الحد تاما قال الشافعي وقول عطاء مثل قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه \17276\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص315 ح17291(1/9332)
أخبرنا الحسن بن أحمد الكرماني قال حدثنا أبو الربيع قال حدثنا حماد قال حدثنا يحيى عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بامرأة قد زنت فقال ممن قالت من المقعد الذي في حائط سعد فأرسل إليه فأتي به محمولا فوضع بين يديه فاعترف فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم باثكال فضربه ورحمه لزمانته وخفف عنه
النسائي في سننه ج8/ص243 ح5412(1/9333)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج قال حدثني شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى برجل قد شرب الخمر فجلده نحو الأربعين وفعله أبو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف أخف الحدود ثمانون فأمر به عمر رضي الله عنهما وقال حجاج ثمانون وأمر به عمر \13952\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص273 ح13907(1/9334)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن النجراني عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بسكران فضربه الحد فقال ما شرابك قال الزبيب والتمر قال يكفي كل واحد منهما من صاحبه
ابن حنبل في مسنده ج2/ص25 ح4786(1/9335)
أخبرنا سويد بن نصر بن سويد قال ثنا عبد الله بن المبارك عن بن عيينة قال أنا أبو الزناد عن أبي أمامة بن سهل أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بضرير كان جوار سعد فاعترف فقال اجلدوه بأثكال النخل يعني من النخل
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص312 ح7302(1/9336)
أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي أنبأ أبو الحسن محمد بن محمد الكارزي ثنا علي بن عبد العزيز قال قال أبو عبيد القاسم بن سلام سمعت بن أبي يحيى يحدثه عن بن المنكدر وسمعت أبا يوسف يحدثه عن ربيعة الرأي كلاهما عن بن البيلماني ثم بلغني عن بن أبي يحيى أنه قال أنا حدثت ربيعة بهذا الحديث فإنما دار الحديث على بن أبي عبد الرحمن بن البيلماني * أن النبي صلى الله عليه وسلم أقاد مسلما بمعاهد وقال أنا أحق من وفي بذمته قال أبو عبيد وهذا حديث ليس بمسند ولا يجعل مثله أما ما يسفك به دماء المسلمين قال أبو عبيد وقد أخبرني عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الواحد بن زياد قال قلت لزفر إنكم تقولون إنا ندرأ الحد بالشبهات وإنكم جئتم إلى أعظم الشبهات فأقدمتم عليها قال وما هو قال قلت المسلم يقتل بالكافر قال فاشهد أنت على رجوعي عن هذا قال وكذلك قول أهل الحجاز لا يقيدونه به وأما قوله ولا ذو عهد في عهده فإن ذا العهد الرجل من أهل دار الحرب يدخل إلينا بأمان فقتله محرم على المسلمين حتى يرجع إلى مأمنه وأصل هذا من قوله تعالى وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ثم أبلغه مأمنه \15686\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص31 ح15699(1/9337)
أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا مسدد عن يحيى عن هشام عن قتادة عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم جلد في الحد بالجريد والنعال فلما كان أبو بكر رضوان الله عليه جلد أربعين فلما كان عمر دنا الناس من الريف والقرى فذكر لأصحابه فقال عبد الرحمن اجعلها كأخف الحدود \4447\
ابن حبان في صحيحه ج10/ص299 ح4448(1/9338)
حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا يزيد بن هارون أنا عمرو بن عبيد عن الحسن عن عمران بن حصين * أن النبي صلى الله عليه وسلم جلد في الخمر بالجريد والنعال أربعين
الطبراني في معجمه الكبير ج18/ص173 ح394(1/9339)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا القاسم بن نافع السوارقي عن حجاج بن أرطأة عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم درأ الحد عن امرأة استكرهت
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص106 ح263(1/9340)
حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن الحسين بن أشكاب قال حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا خالد بن محمد الأنصاري عن أبي رجاء عن عمر بن الخطاب أن النبي رجم لم يرو هذا الحديث عن أبي رجاء إلا خالد بن محمد تفرد به أبو نعيم
الطبراني في معجمه الأوسط ج2/ص152 ح1549(1/9341)
حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قتل يهوديا بجارية قتلها على أوضاح لها \1\
البخاري في صحيحه ج6/ص2524 ح6491(1/9342)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم قد رجم
ابن حنبل في مسنده ج4/ص446 ح20021(1/9343)
حدثناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى الشهيد حدثنا أبو علي محمد بن معاوية النيسابوري بمكة حدثنا بن المبارك عن يونس بن يزيد عن أبي علي بن يزيد أخي يونس بن يزيد عن الزهري عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ أن النفس بالنفس والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن والجروح قصاص محمد بن معاوية ليس من شرط هذا الكتاب
الحاكم في مستدركه ج2/ص258 ح2928(1/9344)
حدثنا محمد بن الصلت أبو يعلي حدثنا الوليد حدثني الأوزاعي عن يحيى عن أبي قلابة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قطع العرنيين ولم يحسمهم حتى ماتوا
البخاري في صحيحه ج6/ص2495 ح6418(1/9345)
حدثنا إسماعيل بن عبد الله قال حدثني بن وهب عن يونس عن بن شهاب عن عروة عن عائشة * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قطع يد امرأة قالت عائشة وكانت تأتي بعد ذلك فأرفع حاجتها إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فتابت وحسنت توبتها \1\
البخاري في صحيحه ج6/ص2494 ح6415(1/9346)
نا الحسين بن صفوان نا عبد الله بن أحمد بن حنبل نا أبو صالح الحكم بن موسى نا إسماعيل بن عياش عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب له إذ وجهه إلى اليمن في الأنف إذا أستوعب جدعه الدية كاملة والعين نصف الدية والرجل نصف الدية والمأمومة ثلث الدية والمنقلة خمس عشرة من الإبل والموضحة خمس من الإبل وفي كل إصبع مما هنالك عشر من الإبل
الدارقطني في سننه ج3/ص210 ح378(1/9347)
حدثنا علي بن الحسين الرقي قال ثنا عبد الله بن جعفر الرقي قال أخبرني عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن عمرو بن مرة عن إبراهيم قال أراد الضحاك بن قيس أن يستعمل مسروقا فقال له عمارة بن عقبة أتستعمل رجلا من بقايا قتلة عثمان فقال له مسروق حدثنا عبد الله بن مسعود وكان في أنفسنا موثوق الحديث * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أراد قتل أبيك قال من للصبية قال النار فقد رضيت لك ما رضي لك رسول الله صلى الله عليه وسلم \2686\
أبي داود في سننه ج3/ص60 ح2686(1/9348)
حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني مالك بن أنس عن يعقوب بن يزيد بن طلحة التيمي عن أبيه * أن امرأة أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إنها زنت وهي حبلى فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهبي حتى تضعي فذهبت فلما وضعت جاءته فقال اذهبي حتى ترضعيه فلما أرضعته جاءته فقال اذهبي حتى تستودعيه فلما استودعته جاءته فأقام عليها الحد هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إن كان يزيد بن طلحة التيمي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم مالك بن أنس الحكم في حديث المدنيين
الحاكم في مستدركه ج4/ص405 ح8085(1/9349)
حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا الفريابي ثنا إسرائيل ثنا سماك بن حرب عن علقمة بن وائل عن أبيه * أن امرأة خرجت على عهد النبي صلى الله عليه وسلم تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها فقضى حاجته منها فصاحت وانطلق فمر عليها رجل فقالت إن ذاك فعل بي كذا وكذا ومرت عصابة من المهاجرين فقالت إن ذلك الرجل فعل بي كذا وكذا فانطلقوا فأخذوا الرجل الذي ظنت أنه وقع عليها فأتوها به فقالت نعم هو هذا فأتوا به النبي صلى الله عليه وسلم فلما أمر به قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله أنا صاحبها فقال لها اذهبي فقد غفر الله لك وقال للرجل قولا حسنا قال أبو داود يعني الرجل المأخوذ وقال للرجل الذي وقع عليها ارجموه فقال لقد تاب توبة لو تأبها أهل المدينة لقبل منهم قال أبو داود رواه أسباط بن نصر أيضا عن سماك \4379\
أبي داود في سننه ج4/ص134 ح4379(1/9350)
حدثنا عثمان بن خرزاذ في كتابه وقد رأيته دخل إنطاكية فدخلنا عليه وهو عليل مسبوت فلم أسمع منه وعاش بعد خروجي من إنطاكية ثلاث سنين ونيفا حدثنا سعيد بن محمد العوفي حدثنا حسين بن حسن بن عطية العوفي حدثنا أبو سعيد المؤدب عن أبي إدريس الأودي عن عطية عن أبي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن حر النار سبعون جزءا تسعة وستون للآمر وجزء للقاتل وحسبه لا يروى عن أبي إدريس إلا بهذا الإسناد تفرد به عثمان بن خرزاذ
الطبراني في معجمه الصغير ج1/ص318 ح526(1/9351)
ثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز نا الحسن بن عرفة نا إسماعيل بن علية عن أيوب عن نافع * أن رجلا أقطع اليد والرجل نزل على أبي بكر الصديق فكان يصلي من الليل قال فقال له أبو بكر ما ليلك بليل سارق من قطعك قال يعلى بن أمية ظلما قال فقال له أبو بكر لأكتبن إليه وتوعده فبيناهم كذلك إذا فقدوا حليا لأسماء بنت عميس قال فجعل يقول اللهم أظهر على صاحبه قال فوجد عند صائغ فألجئ حتى ألجئ إلى الأقطع فقال أبو بكر والله لغرته بالله كان أشد علي مما صنع اقطعوا رجله فقال عمر بل نقطع يده كما قال الله عز وجل قال دونك
الدارقطني في سننه ج3/ص184 ح301(1/9352)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي ثنا سفيان حدثني عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه * أن رجلا تزوج امرأة ولها ابنة من غيره وله بن من غيرها ففجر الغلام بالجارية فظهر بها حبل فلما قدم عمر رضي الله عنه مكة رفع ذلك إليه فسألهما فاعترفا فجلدهما عمر الحد وحرص أن يجمع بينهما فأبى الغلام \13642\
البيهقي في سننه الكبرى ج7/ص155 ح13653(1/9353)
نا علي بن محمد المصري نا عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير نا أبو صالح نا الليث ح وحدثنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل الفارسي نا يحيى بن عثمان بن صالح نا أبو صالح نا الليث حدثني عبد الله بن وهب عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله * أن رجلا زنا بأمرأة فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فجلد الحد ثم أخبر أنه أحصن فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فرجم
الدارقطني في سننه ج3/ص169 ح253(1/9354)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا شعبة عن قتادة عن أنس * أن رجلا سرق مجنا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم أو أبي بكر أو عمر فقوم خمسة دراهم فقطعه \16945\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص260 ح16960(1/9355)
وأخبرنا أبو بكر بن الحارث أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا محمود بن أحمد بن الفرج ثنا سعيد بن يحيى ثنا أبو بكر بن عياش عن دهثم بن قران العجلي حدثني نمران بن جارية عن أبيه * أن رجلا ضرب رجلا بالسيف على ساعده فقطعها من غير مفصل فاستعدى عليه النبي صلى الله عليه وسلم فأمر له بالدية فقال يا رسول الله أريد القصاص قال له خذ الدية بارك الله لك فيها ولم يقض له بالقصاص \15867\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص65 ح15881(1/9356)
حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري ثنا أبو صالح الحراني حدثنا بن لهيعة أن أبا سليمان مولى أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبره أن أبا الرمداء البلوي أخبره أن رجلا منهم شرب الخمر فأتوا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فضرب ثم شرب الثانية فأتوا به فضربه فلا أدري قال في الثالثة أو الرابعة أمر به فجعل على العجل فضربت عنقه
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص356 ح893(1/9357)
أخبرنا أبو سعيد الصيرفي ثنا أبو العباس الأصم ثنا الربيع قال قال الشافعي عن سفيان ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد الفقيه ثنا محمد بن إسحاق ثنا علي بن حجر ثنا هشيم جميعا عن مطرف عن الشعبي * أن رجلين شهدا عند علي رضي الله عنه على رجل بالسرقة فقطع على يده ثم جاءا بآخر فقالا هذا هو السارق لا الأول فأغرم علي رضي الله عنه الشاهدين دية يد المقطوع الأول وقال لو أعلم أنكما تعمدتما لقطعت أيديكما ولم يقطع الثاني لفظ حديث هشيم وفي رواية سفيان عن مطرف فقالا وأخطأنا على الأول \20966\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص251 ح20981(1/9358)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله بن بطة الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا الواقدي أنبأ يحيى بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة عن جده محمد بن عبد الرحمن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بها فصلبت بعد أن قتلها قال الواقدي الثبت عندنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قتلها وأمر بلحم الشاة فأحرق قال الشيخ اختلفت الروايات في قتلها ورواية أنس بن مالك أصحها ويحتمل أنه صلى الله عليه وسلم في الابتداء لم يعاقبها حين لم يمت أحد من أصحابه مما أكل فلما مات بشر بن البراء أمر بقتلها فأدى كل واحد من الرواة ما شاهد والله أعلم
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص47 ح15792(1/9359)
حدثنا حوثرة حدثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن عروة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جلد الذين قالوا لعائشة ما قالوا ثمانين ثمانين حسان بن ثابت ومسطح بن أثاثة وحمنة بنت جحش \4934\
أبي يعلى في مسنده ج8/ص339 ح4932(1/9360)
حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جلدهم ثمانين ثمانين
الطبراني في معجمه الكبير ج23/ص163 ح262(1/9361)
أنبأ بشر بن خالد قال أنبأ غندر عن شعبة عن سليمان عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال قيل لعلي * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خصكم بشيء دون الناس عامة قال ما خصنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء لم يخص الناس ليس شيئا في قراب سيفي هذا فأخذ صحيفة فيها شيء من أسنان الإبل وفيها أن المدينة حرم ما بين ثور إلى عير فمن أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا كان عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل وذمة المسلمين واحدة فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل \4248\
النسائي في سننه الكبرى ج2/ص486 ح4277(1/9362)
أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب حدثني مالك عن أبي النضر وغيره أخبروه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا متخلقا فطعنه بقدح كان في يده ثم قال ألم أنهكم عن مثل هذا فقال الرجل يا رسول الله إن الله قد بعثك بالحق وإنك قد عقرتني فألقى إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم القدح فقال له استقد فقال الرجل إنك طعنتني وليس علي ثوب وعليك قميص فكشف له رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بطنه فأكب عليه الرجل فقبله هذا منقطع وقد روي موصولا
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص48 ح15798(1/9363)
حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا أبي عن مسعر عن زيد العمي عن أبي الصديق الباجي عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب الحد بنعلين أربعين قال مسعر أظنه في الخمر قال وفي الباب عن علي وعبد الرحمن بن أزهر وأبي هريرة والسائب وابن عباس وعقبة بن الحارث قال أبو عيسى حديث أبي سعيد حديث حسن وأبو الصديق الباجي اسمه بكر بن عمرو ويقال بكر بن قيس
الترمذي في سننه ج4/ص48 ح1442(1/9364)
حدثنا نصر بن علي ثنا أبي ثنا عبد الله بن المبارك ثنا يونس بن يزيد عن أبي علي بن يزيد عن الزهري عن أنس بن مالك رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ ^ وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين ^ \3977\
أبي داود في سننه ج4/ص32 ح3977(1/9365)
أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن محمد قال أنبأنا بن عائذ قال حدثنا الهيثم بن حميد قال أخبرني العلاء وهو بن الحارث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في العين العوراء السادة بمكانها إذا طمست ثلث ديتها وفي اليد الشلاء إذا قطعت ثلث ديتها وفي السن السوداء إذا نزعت ثلث ديتها \6997\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص243 ح7044(1/9366)
أخبرنا محمد بن رافع قال ثنا حجين قال ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى فيمن زنى ولم يحصن أن ينفى عاما مع إقامة الحد عليه \7182\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص298 ح7237(1/9367)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا عفان حدثني عبد الله بن بكر قال سمعت عطاء بن أبي ميمونة يحدث لا أعلمه إلا عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يرفع إليه قصاص قط إلا أمر فيه بالعفو فقال بن بكر كنت أحدثه عن أنس لا شك فيه فقالوا عن أنس فقلت لا أعلمه إلا عن أنس \3663\
أبي يعلى في مسنده ج6/ص337 ح3661(1/9368)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن المنهال الضرير قال حدثنا يزيد بن زريع قال أخبرنا هشام عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر جلدا في الخمر بالجريد والنعال فلما قام عمر بن الخطاب دنا الناس من الريف والقرى فاستشار عمر الناس في جلد الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف يا أمير المؤمنين متى ما يشربها يهجر ومتى ما يهجر يقذف فنرى أن تجعله كأخف الحدود فكان أول من جلد في الخمر ثمانين عمر رضوان الله عليه
ابن حبان في صحيحه ج10/ص300 ح4449(1/9369)
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عبد الله بحر بن نصر بن سابق الخولاني ثنا عبد الله بن وهب أنبأ مالك عن عمر بن حسين * أن عبد الملك بن مروان أقاد رجلا من رجل قتله بعصا فقتله بعصا وروينا عن الشعبي أنه قال إذا مثل به ثم قتله مثل به ثم قتل \15852\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص62 ح15866(1/9370)
أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني أنبأ أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ ثنا أبو يعلى ثنا جبارة ثنا حجاج بن تميم حدثني ميمون بن مهران عن بن عباس رضي الله عنهما * أن عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلم يقطعه فقال مال الله سرق بعضه بعضا وهذا إسناد فيه ضعف وقد روي من وجه آخر عن ميمون بن مهران عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وروينا عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رجلا سرق مغفرا من المغنم فلم يقطعه \17965\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص100 ح17980(1/9371)
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان عن عمرو عن محمد بن علي * أن عليا رضي الله عنه جلد رجلا في الخمر أربعين جلدة بسوط له طرفان وكأنه أراد صار أربعين بالطرفين وذكره في موضع آخر كما روينا في حديث سعدان فقد روينا في حديث سعدان فقد روينا في الحديث الموصول عنه أنه أمر بجلده أربعين واحتج فيه بمن قبله وهذه الرواية منقطعة والله أعلم \17310\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص321 ح17325(1/9372)
أخبرنا أبو نصر بن قتادة والفقيه أبو الحسن بن أبي المعروف قالا أنبأ أبو عمرو بن نجيد السلمي أنبأ أبو مسلم ثنا أبو عاصم عن بن أبي ذئب عن بن شهاب عن سالم عن بن عمر * أن عمر رضي الله عنه كان يضرب في التعريض الحد \16908\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص252 ح16923(1/9373)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن أبي نضرة عن عمران بن حصين * أن غلاما لأناس فقراء قطع أذن غلام لأناس أغنياء فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فلم يجعل لهم شيئا \6906\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص222 ح6953(1/9374)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسين علي بن عبد الرحمن السبيعي بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري أنبأ علي بن قادم عن عطاء بن مسلم ح وأخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا يحيى بن صاعد ثنا الحسن بن حماد الحضرمي سجادة ثنا عطاء بن مسلم الخفاف عن العلاء بن المسيب عن حبيب بن أبي ثابت عن بن عباس * أن قتيلا قتل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدرى من قتله فقال النبي صلى الله عليه وسلم يقتل قتيل وأنا فيكم لا يدري من قتله لو أن أهل السماء وأهل الأرض اشتركوا في قتل مؤمن لعذبهم الله إلا أن لا يشاء ذلك لفظ حديث الماليني وحديث أبي عبد الله مختصر لو اجتمع أهل السماء وأهل الأرض على قتل امرئ مؤمن لعذبهم الله \15629\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص22 ح15642(1/9375)
وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن جابر عن رجل عن النعمان بن بشير أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن لكل شيء خطأ إلا السيف يعني الحديدة ولكل خطأ أرش \15747\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص42 ح15760(1/9376)
نا محمد بن مخلد نا عبد الله بن محمد بن يزيد الحنفي نا أبو موسى الأنصاري نا عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة حدثني هشام بن عروة عن عروة * أن مروان بن الحكم إذ كان عاملا على المدينة أتى برجل يسرق الصبيان ثم يخرج بهم فيبيعهم في أرض أخرى فاستشار مروان في أمره فحدثه عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى برجل يسرق الصبيان ثم يخرج بهم فيبيعهم في أرض أخرى فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقطعت يده فأمر مروان بالذي يسرق الصبيان فقطعت يده تفرد به عبد الله بن محمد بن يحيى عن هشام وهو كثير الخطأ على هشام وهو ضعيف الحديث
الدارقطني في سننه ج3/ص202 ح359(1/9377)
أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا بن بكير قال قال مالك حدثني يحيى بن سعيد * أن مروان بن الحكم كتب إلى معاوية بن أبي سفيان أنه أتى بمجنون قتل رجلا فكتب إليه معاوية أن اعقله ولا تقد منه فإنه ليس على مجنون قود \15744\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص42 ح15757(1/9378)
حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا سعيد بن سليمان عن يزيد بن عطاء عن سماك عن علقمة بن وائل عن أبيه قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إن هذا قتل أخي يا رسول الله قال كيف قتلته قال ضربت رأسه بالفأس ولم أرد قتله قال هل لك مال تؤدي ديته قال لا فقال النبي صلى الله عليه وسلم للرجل خذه فخرج به ليقتله فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن قتله كان مثله فرجع به حين سمع قوله فقال هو هذا فأمر به ما شئت فقال النبي صلى الله عليه وسلم أرسله
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص17 ح22(1/9379)
حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة أخبرنا محمد بن إسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبي ماجدة قال قطعت من أذن غلام أو قطع من أذني فقدم علينا أبو بكر حاجا فاجتمعنا إليه فرفعنا إلى عمر بن الخطاب فقال عمر إن هذا قد بلغ القصاص ادعوا لي حجاما ليقتص منه فلما دعي الحجام قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إني وهبت لخالتي غلاما وأنا أرجو أن يبارك لها فيه فقلت لها لا تسلميه حجاما ولا صائغا ولا قصابا قال أبو داود روي عبد الأعلى عن بن إسحاق قال بن ماجدة رجل من بني سهم عن عمر بن الخطاب
أبي داود في سننه ج3/ص268 ح3430(1/9380)
أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا بن علي بن بحر ثنا يحيى بن حبيب بن عربي ثنا خالد بن الحارث ثنا أشعث قال بلغني أن هذا كان قبل الحدود قال الشيخ وروينا عن عبد الله بن مسعود من قوله مثل حديث سلمة بن المحبق وروينا عنه أنه قال استغفر الله ولا تعد
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص240 ح16854(1/9381)
حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد أن يعلى بن أمية قاتل رجلا فعض أحدهما يد صاحبه فانتزع يده من فيه فقلع ثنيته فخاصمه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أيعض أحدكم أخاه كما يعض البكر فأطلها قال لي الحكم أتدري ما أطلها قلت نعم قال فأبطلها
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص258 ح666(1/9382)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر أن يهوديين زنيا فأتي بهما إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمر برجمهما قال فرأيت الرجل يقيها بنفسه
ابن حنبل في مسنده ج2/ص17 ح4666(1/9383)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن أبي إسحاق عن عمرو بن غالب أن عائشة قالت للأشتر * أنت الذي أردت قتل بن أختي قال قد حرصت على قتله وحرص على قتلي قالت أو ما علمت ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل دم رجل إلا رجل ارتد أو ترك الإسلام أو زنى بعدما أحصن أو قتل نفسا بغير نفس \25631\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص181 ح25516(1/9384)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال إنما أمر بابن أبي سرح لأنه كان قد أسلم وكان يكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم الوحي فرجع مشركا ولحق بمكة وإنما أمر بقتل عبد الله بن خطل لأنه كان مسلما فبعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم مصدقا وبعث معه رجلا من الأنصار وكان معه مولى يخدمه مسلما فنزل منزلا فأمر المولى أن يذبح تيسا ويصنع له طعاما ونام فاستيقظ ولم يصنع له شيئا فعدا عليه فقتله ثم ارتد مشركا وكانت له قينه وصاحبتها فكانتا تغنيان بهجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر بقتلهما معه
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص205 ح16657(1/9385)
أخبرنا أبو حازم الحافظ وأبو نصر بن قتادة قالا أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم ثنا الحكم بن عتيبة عن يزيد بن أبي كبشة الأنماري عن أبي الدرداء * أنه أتى بجارية سوداء سرقت فقال لها سرقت قولي لا فقالت لا فخلى عنها \17040\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص276 ح17055(1/9386)
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يونس عن أبي الزناد قال وحدثنا بن وهب أنبأ مالك عن يحيى بن سعيد أن مروان بن الحكم كتب إلى معاوية يذكر له أنه أتى بسكران قد قتل رجلا فكتب إليه معاوية أن اقتله به
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص42 ح15758(1/9387)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم عن داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال جاء ماعز بن مالك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره * أنه أتى فاحشة فرده مرارا قال ثم أمر به فرجم قال فانطلقنا فرجمناه قال فانطلقنا إلى الحرة فرجمناه ثم ولينا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرناه فلما كان من العشي قال فحمد الله وأثنى عليه ثم قال ما بال أقوام سقطت على أبي كلمة \11043\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص3 ح11001(1/9388)
نا أبو بكر نا يونس نا بن وهب أخبرني يونس بن يزيد وابن أبي ذئب عن بن شهاب عن السائب بن يزيد عن عمر بن الخطاب * أنه جلد رجلا وجد منه ريح الخمر الحد تاما
الدارقطني في سننه ج3/ص168 ح247(1/9389)
أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي ثنا بن قتيبة ثنا هشام بن عمار ثنا مسلم بن خالد الزنجي ثنا عباد بن إسحاق عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنه زنى بفلانة امرأة سماها فبعث النبي صلى الله عليه وسلم إليها فأنكرت فرجمه وتركها
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص251 ح16912(1/9390)
أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن بن شهاب * أنه سئل عن جلد العبد في الخمر فقال بلغنا أن عليه نصف جلد الحر وإن عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعبد الله بن عمر رضي الله عنهم قد جلدوا عبيدهم نصف حد الحر في الخمر \17311\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص321 ح17326(1/9391)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا مسلم عن عباد بن إسحاق عن أبي حازم حدثني سهل بن سعد أن رجلا من أسلم جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنه قد زنى بامرأة سماها فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى المرأة فدعاها فسألها عما قال فأنكرت فحده وتركها
ابن حنبل في مسنده ج5/ص340 ح22926(1/9392)
أخبرنا أبو عبد الله السلمي أنبأ أبو الحسن الكارزي أنبأ علي بن عبد العزيز قال قال أبو عبيد ثنا مروان بن معاوية ويزيد عن حميد عن بكر بن عبد الله عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه كتب إليه في رجل قيل له متى عهدك بالنساء فقال البارحة قيل بمن قال أم مثواي فقيل له قد هلكت قال ما علمت أن الله حرم الزنا فكتب عمر رضي الله عنه أن يستحلف ما علم أن الله حرم الزنا ثم يخلي سبيله
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص239 ح16843(1/9393)
نا أبو محمد بن صاعد نا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق نا أبي نا أبو حمزة عن إبراهيم الصائغ عن أبي الزبير عن جابر أن أمرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إني زنيت فأقم علي الحد فقال انطلقي حتى تفطمي ولدك فلما فطمت ولدها أتته فقالت إني زنيت فأقم في الحد فقال هات من يكفل ولدك فقام رجل من الأنصار فقال أنا أكفل ولدها يا رسول الله فرجمها
الدارقطني في سننه ج3/ص122 ح134(1/9394)
أخبرنا هلال بن العلاء قال ثنا حسين بن عياش ثنا زهير قال ثنا سماك بن حرب قال حدثني جابر بن سمرة قال * أهل ماعز بن مالك الأسلمي رجل قصير في إزار ما عليه رداء وأنا أنظر إليه قال ورسول الله صلى الله عليه وسلم متكئ على وسادة القوم يكلمه وأنا أنظر ثم قال اذهبوا به فانطلق به ثم قال ردوه فرد فكلمه ثم قال اذهبوا به فارجموه \7128\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص282 ح7183(1/9395)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع قال نا جعفر بن برقان عن الزهري قال أول من قطع الرجل أبو بكر
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج1/ص231 ح281(1/9396)
أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا عثمان بن أبى شيبة قال حدثنا أبو أسامة عن زائدة قال حدثني إسماعيل السدي عن رفاعة الفتياني عن عمرو بن الحمق قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أيما رجل امن رجلا على دمه ثم قتله فانا من القاتل برئ وان كان المقتول كافرا قال الشيخ أبو حاتم فتيان بعطن من بجيلة وقتبان سكنه بمصر \5981\
ابن حبان في صحيحه ج13/ص321 ح5982(1/9397)
نا محمد بن مخلد نا سليمان بن خلاد نا عبد الله بن سيف نا أسامة بن زيد بهذا الإسناد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أيما عبد أصاب شيئا مما نهى الله عنه ثم أقيم عليه الحد كفر الله ذلك الذنب عنه وتابعهما الواقدي عن أسامة بن زيد
الدارقطني في سننه ج3/ص214 ح399(1/9398)
أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن سعيد الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن عروة أنه حدث عمر بن عبد العزيز عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اجلدوا في قليل الخمر وكثيره فإن أولها وآخرها حرام
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص313 ح17277(1/9399)
نا محمد بن القاسم بن زكريا نا أبو كريب نا معاوية بن هشام عن مختار التمار عن أبي مطر عن علي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ادرؤا الحدود
الدارقطني في سننه ج3/ص84 ح9(1/9400)
نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا داود بن رشيد نا محمد بن ربيعة ح ونا إبراهيم بن حماد نا الحسن بن عرفة نا محمد بن ربيعة عن يزيد بن زياد الشامي عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ادرؤا الحدود ما استطعتم عن المسلمين فإن وجدتم للمسلم مخرجا فخلوا سبيله فإن الإمام لأن يخطئ في العفو خير له من أن يخطئ في العقوبة
الدارقطني في سننه ج3/ص84 ح8(1/9401)
أخبرنا عمران بن بكار قال حدثنا بشر بن شعيب قال أخبرني أبي عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * استعارت امرأة على ألسنة أناس يعرفون وهي لا تعرف حليا فباعته وأخذت ثمنه فأتى بها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فسعى أهلها إلى أسامة بن زيد فكلم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فيها فتلون وجه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وهو يكلمه ثم قال له رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أتشفع إلي في حد من حدود الله فقال أسامة استغفر لي يا رسول الله ثم قام رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عشيتئذ فأثنى على G بما هو أهله ثم قال أما بعد فإنما هلك الناس قبلكم أنهم كانوا إذا سرق الشريف فيهم تركوه وإذا سرق الضعيف فيهم أقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم قطع تلك المرأة \4908\
النسائي في سننه ج8/ص73 ح4898(1/9402)
روى أبو داود في المراسيل عن محمد بن عبد الجبار الهمذاني ثنا موسى بن داود ثنا سلام بن مسكين عن الحسن قال اقتتل قوم بالحجارة فقتل بينهم قتيل فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أخبرناه أبو بكر محمد بن محمد أنبأ أبو الحسين الفسوي ثنا أبو علي اللؤلؤي ثنا أبو داود فذكره
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص130 ح16245(1/9403)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم قال ثنا محمد يعنى بن راشد عن يحيى بن يحيى الغساني قال قدمت المدينة فلقيت أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وهو عامل على المدينة قال أتيت بسارق فأرسلت إلي خالتي عمرة بنت عبد الرحمن أن لا تعجل في أمر هذا الرجل حتى آتيك فأخبرك ما سمعت من عائشة في أمر السارق قال فأتتني وأخبرتني إنها سمعت عائشة تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقطعوا في ربع الدينار ولا تقطعوا فيما هو أدنى من ذلك وكان ربع الدينار يومئذ ثلاثة دراهم والدينار اثني عشر درهما قال وكانت سرقته دون ربع الدينار فلم أقطعه
ابن حنبل في مسنده ج6/ص81 ح24559(1/9404)
حدثنا أبو خليفة ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا حصين بن منيع السدوسي قال سمعت أبا محمد النهدي يقول قال بن مسعود اكفلوا لي بالعمد أكفل لكم بالخطأ
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص181 ح8897(1/9405)
أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا إبراهيم بن محمد بن علي بن بطحا ثنا نجيح بن إبراهيم الزهري ثنا معمر بن بكار السعدي ثنا إبراهيم بن سعد ثنا محمد بن عبيد بن عتبة عن الزهري عن محمد بن المنكدر عن جابر أن امرأة يقال لها أم مروان ارتدت عن * الإسلام فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يعرض عليها الإسلام فإن رجعت وإلا قتلت \16628\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص203 ح16643(1/9406)
وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك بن أنس قال * الأمر المجتمع عليه عندنا أنه ليس فيما دون الموضحة من الشجاج عقل حتى تبلغ الموضحة وإنما العقل في الموضحة فما فوقها وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم انتهى إلى الموضحة في كتابه لعمرو بن حزم فجعل فيها خمسا من الإبل \15974\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص83 ح15988(1/9407)
ثنا يعمر ثنا عبد الله بن المبارك أنا الفضل بن غزوان عن بن أبي نعم البجلي عن أبي هريرة قال قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم نبي * التوبة من قذف مملوكا بريئا مما قال له أقام عليه الحد يوم القيامة إلا أن يكون كما قال
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص428 ح1468(1/9408)
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم قال سمعت عمرو بن نافع يحدث عن علي رضي الله عنه قال الرجم رجمان فرجم يرجم الإمام ثم الناس ورجم يرجم الشهود ثم الإمام ثم الناس فأما الرجم الذي يبدأ الإمام فالحبل والاعتراف ورجم الشهود إذا شهدوا بدءوا
ابن الجعد في مسنده ج1/ص46 ح176(1/9409)
أخبرنا أحمد بن عمر الجيزي ثنا زيد بن محمد القرشي ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن أخي بن وهب ثنا عمي ثنا الماضي بن محمد عن ليث يعني بن أبي سليم عن مجاهد عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الزنى يورث الفقر
القضاعي في مسند الشهاب ج1/ص74 ح66(1/9410)
نا محمد بن مخلد نا موسى بن إسحاق نا أبو بكر بن أبي شيبة نا عبد الرحيم بن سليمان عن إسماعيل بن مسلم عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العمد قود إلا أن يعفو ولي المقتول
الدارقطني في سننه ج3/ص94 ح45(1/9411)
حدثنا محمد بن مخلد نا كردوس بن محمد نا يزيد بن هارون نا إسماعيل بن مسلم عن عمرو بن دينار عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العمد قود اليد والخطأ عقل لا قود فيه ومن قتل في عمية بحجر أو عصا أو سوط فهو دية مغلظة في أسنان الإبل
الدارقطني في سننه ج3/ص94 ح47(1/9412)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن معاوية عن أزهر بن سعيد عن ذي كلاع عن عوف بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * القصاص ثلاثة أمير أو مأمور أو مختال \24155\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص28 ح24047(1/9413)
حدثنا محمد بن يحيى ثنا أبو صالح عن بن لهيعة عن بن أنعم عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم ثنا معاذ بن جبل وأبو عبيدة بن الجراح وعبادة بن الصامت وشداد بن أوس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المرأة إذا قتلت عمدا لا تقتل حتى تضع ما في بطنها إن كانت حاملا وحتى تكفل ولدها وإن زنت لم ترجم حتى تضع ما في بطنها وحتى تكفل ولدها \2696\
ابن ماجه في سننه ج2/ص900 ح2694(1/9414)
قال وحدثنا أبو بكر أنبأ أبو أسامة عن سعيد عن قتادة عن شريح والحسن قالا * الموضحة في الوجه مثل الموضحة في الرأس \15965\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص82 ح15979(1/9415)
وأنبأ أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري ثنا رجل من مزينة ونحن عند سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * اليهود أتو النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في أصحابه فقالوا يا أبا القاسم في رجل وامرأة منهم زنيا \4125\
البيهقي في سننه الكبرى ج2/ص444 ح4129(1/9416)
حدثنا يزيد ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي ان رجلا أتى عمر بن الخطاب قال ان ابنة لي وأدت في الجاهلية واني استخرجتها فاسلمت فاصابت حدا فعمدت الى الشفرة فذبحت نفسها فأدركتها وقد قطعت بعض أوداجها فداويتها فبرأت ثم أنها نسكت فأقبلت على القرآن فهي تخطب الي فأخبر من شأنها بالذي كان فقال له عمر تعمد الى ستر ستره الله فتكشفه لئن بلغني أنك ذكرت شيئا من أمرها لأجعلنك نكالا لأهل الأمصار بل انكحها نكاح العفيفة المسلمة
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج2/ص560 ح507(1/9417)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هوذة بن خليفة ثنا بن جريج قال حدثني عكرمة بن خالد ان اسيد بن حضير بن سماك حدثه قال كتب معاوية إلى مروان بن الحكم إذا سرق الرجل فذكر الحديث
ابن حنبل في مسنده ج4/ص226 ح18017(1/9418)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو محمد بن أبي حامد المقري وأبو صادق العطار قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون أنبأ شعبة عن داود بن فراهيج أنه سمع أبا هريرة وأبا سعيد الخدري يقول ان القطع في أربعة دراهم فصاعدا قال الشيخ رحمه الله يحتمل أن يكونا إنما قالاه حين صار صرف ربع دينار بأربعة دراهم وكذلك ما روينا عن عمر رضي الله عنه وعن غيره في الخمس يحتمل أن يكون ذلك عند تغير الصرف والأصل في النصاب هو ربع دينار بدلالة ما مضى من السنة الثابتة
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص262 ح16974(1/9419)
حدثنا المقرىء ثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن يزيد بن يعقوب المعافري عن عبد الله بن يزيد المعافري عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل أضن بدم عبده المؤمن من أحدكم بكريمة ماله حتى يقبضه على فراشه
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج2/ص776 ح778(1/9420)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع ثنا هشام بن سعيد أخبرني يزيد بن نعيم بن هزال عن أبيه * ان ماعز بن مالك كان في حجره قال فلما فجر قال له ائت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم له ولقيه يا هزال أما لو كنت سترته بثوبك لكان خيرا مما صنعت به \22033\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص217 ح21943(1/9421)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق قراءة عليهما وأبو القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج إملاء قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن الأشج عن عبيدة بن مسافع عن أبي سعيد الخدري قال * بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم شيئا أقبل رجل فأكب عليه فطعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرجون كان معه فجرح الرجل فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم تعال فاستقد فقال بل عفوت يا رسول الله \15784\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص48 ح15797(1/9422)
حدثنا محمد بن يعقوب بن سورة البغدادي ومحمد بن محمد التمار البصري قالا ثنا أبو الوليد الطيالسي ح وحدثنا محمد بن النضر الأزدي وعمر بن حفص السدوسي قالا ثنا عاصم بن علي ثنا عكرمة بن عمار حدثني شداد أبو عمار حدثني أبو أمامة قال * بينما أنا قاعد عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاء رجل فقال يا رسول الله أصبت حدا فأقمه علي فسكت النبي صلى الله عليه وسلم فأعاد فقال إني أصبت حدا فأقمه علي قال أقيمت الصلاة فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرج قال شداد فحدثني أبو أمامة قال إني لأمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم والرجل يتبعه وهو يقول يا رسول الله أصبت حدا فأقمه علي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرجت من بيتك توضأت فأحسنت قال بلى قال وشهدت الصلاة معنا قال بلى قال فإن الله عز وجل قد غفر لك حدك أو قال دينك
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص139 ح7624(1/9423)
حدثنا نصر بن علي الجهضمي وزهير بن حرب واللفظ لزهير قالا حدثنا عمر بن يونس حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا شداد حدثنا أبو أمامة قال * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد ونحن قعود معه إذ جاء رجل فقال يا رسول الله إني أصبت حدا فأقمه على فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أعاد فقال يا رسول الله إني أصبت حدا فأقمه على فسكت عنه وأقيمت الصلاة فلما أنصرف نبي الله صلى الله عليه وسلم قال أبو أمامة فاتبع الرجل رسول الله صلى الله عليه وسلم حين انصرف وأتبعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أنظر ما يرد على الرجل فلحق الرجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني أصبت حدا فأقمه على قال أبو أمامة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أرأيت حين خرجت من بيتك أليس قد توضأت فأحسنت الوضوء قال بلى يا رسول الله قال ثم شهدت الصلاة معنا فقال نعم يا رسول الله قال فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن الله قد غفر لك حدك أو قال ذنبك \1\
مسلم في صحيحه ج4/ص2118 ح2765(1/9424)
أخبرنا محمد بن منصور التستري أبنا أبو القاسم روزبة بن الحسن الكاتب ثنا الحسن بن أحمد بن المبارك الطوسي ثنا أحمد بن مليح بن رسلان الفيومي ثنا ذو النون بن إبراهيم ثنا فضيل عن ليث عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تجافوا عن ذنب السخي فإن الله آخذ بيده كلما عثر
القضاعي في مسند الشهاب ج1/ص423 ح726(1/9425)
وبه عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تجافوا عن عقوبة ذي المروءة إلا في حد من حدود الله عز وجل
الطبراني في معجمه الصغير ج2/ص118 ح883(1/9426)
وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ عمرو بن مطر وأبو الحسن السراج قالا أنبأ محمد بن يحيى بن سليمان المروزي ثنا عاصم بن علي ثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت حنش بن المعتمر قال تزوج رجل منا امرأة فزنى قبل أن يدخل بها فأقام علي رضي الله عنه عليه الحد فقال إن المرأة لا ترضى أن تكون عنده ففرق بينهما علي رضي الله عنه قال الشيخ رحمه الله أما التفريق بينهما بالزنا حكما فلا نقول به لما ذكرنا في كتاب النكاح من الحجج ويحتمل أن يكون علي رضي الله عنه فرق بينهما برضاه بالتفريق والله أعلم
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص217 ح16724(1/9427)
نا عثمان بن أحمد الدقاق نا عبد الكريم بن الهيثم نا أبو اليمان نا إسماعيل عن بن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تعافوا الحدود بينكم فما بلغني من حد فقد وجب
الدارقطني في سننه ج3/ص113 ح104(1/9428)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن جريج أخبرني عبد الكريم عن علي وابن مسعود قالا * تغليظ في شبه العمد لا يقتل به
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص348 ح9728(1/9429)
أخبرني زكريا بن يحيى قال نا شيبان قال نا أبو هلال عن مطر الوراق عن عمرو بن شعيب قال تلك اللوطية الصغرى
النسائي في سننه الكبرى ج5/ص320 ح9000(1/9430)
أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد أنبأ الحسين بن يحيى بن عياش القطان ثنا أبو الأشعث ثنا عبد الوهاب الثقفي عن داود بن أبي هند عن سماك بن حرب عن رجل من بني عجل قال جئت مع علي رضي الله عنه بصفين فإذا رجل في زرع ينادي أني قد أصبت فاحشة فأقيموا علي الحد فرفعته إلى علي رضي الله عنه فقال له علي رضي الله عنه هل تزوجت قال نعم قال فدخلت بها قال لا قال فجلده مائة وأغرمه نصف الصداق وفرق بينهما
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص217 ح16723(1/9431)
نا سعيد بن محمد بن أحمد بن الحناط نا أبو هشام الرفاعي نا بن فضيل نا عطاء بن السائب عن ميسرة قال * جاء رجل وأمه إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقالت إن ابني هذا قتل زوجي فقال الابن إن عبدي وقع على أمي فقال علي خبتما وخسرتما إن تكوني صادقة يقتل ابنك وإن يكن ابنك صادقا نرجمك ثم قام علي رضي الله عنه للصلاة فقام الغلام لأمه ما تنظرين أن يقتلني أو يرجمك فانصرفا فلما صلى سأل عنهما فقيل انطلقا
الدارقطني في سننه ج3/ص103 ح75(1/9432)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن إسحاق ثنا عمرو ثنا شعبة ح وأخبرنا الشريف أبو الفتح العمري أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح أنبأ أبو القاسم البغوي ثنا علي بن الجعد أنبأ شعبة عن الحكم عن الشعبي عن زيد بن ثابت أنه قال * جراحات الرجال والنساء سواء إلى الثلث فما زاد فعلى النصف وقال بن مسعود إلا السن والموضحة فإنها سواء وما زاد فعلى النصف وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه على النصف في كل شيء قال وكان قول علي رضي الله عنه أعجبها إلى الشعبي لفظ حديث العمري ورواه أيضا إبراهيم النخعي عن زيد بن ثابت وابن مسعود رضي الله عنهما وكلاهما منقطع ورواه شقيق عن عبد الله بن مسعود وهو موصول \16074\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص96 ح16089(1/9433)
حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا زيد بن المبارك ثنا مروان بن معاوية عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حد الساحر ضربة بالسيف
الطبراني في معجمه الكبير ج2/ص161 ح1665(1/9434)
حدثنا عمرو بن رافع ثنا عبد الله بن المبارك أنبأنا عيسى بن يزيد أظنه عن جرير بن يزيد عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حد يعمل به في الأرض خير لأهل الأرض من أن يمطروا أربعين صباحا \2540\
ابن ماجه في سننه ج2/ص848 ح2538(1/9435)
حدثنا علي بن حجر حدثنا إسماعيل بن عباس حدثنا المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن سراقة بن مالك بن جعشم قال * حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقيد الأب من ابنه ولا يقيد الابن من أبيه قال أبو عيسى هذا حديث لا نعرفه من حديث سراقة إلا من هذا الوجه وليس إسناده بصحيح رواه إسماعيل بن عباس عن المثنى بن الصباح والمثنى بن الصباح يضعف في الحديث وقد روى هذا الحديث أبو خالد الأحمر عن الحجاج بن أرطاة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد روي هذا الحديث عن عمرو بن شعيب مرسلا وهذا حديث فيه اضطراب والعمل على هذا عند أهل العلم أن الأب إذا قتل ابنه لا يقتل به وإذا قذف ابنه لا يحد \1401\
الترمذي في سننه ج4/ص18 ح1399(1/9436)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا جعفر بن حميد ثنا الوليد بن أبي ثور عن زياد بن علاقة عن مرداس بن عروة قال * رمى رجل أخاه ففر فوجدناه عند أبي بكر فانطلقنا به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقادنا منه
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص299 ح710(1/9437)
أخبرنا إسماعيل بن مسعود الجحدري قال ثنا خالد بن الحارث قال ثنا شعبة عن عبد الأعلى هو الثعلبي عن أبي جميلة عن علي قال زنت جارية لي فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال لا تضربها حتى تضع
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص304 ح7267(1/9438)
أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن أنبا أبو بكر بن خنب ثنا محمد بن إسماعيل الترمذي ثنا أيوب بن سليمان بن بلال حدثني أبو بكر بن أبي أويس عن سليمان بن بلال عن محمد بن أبي عتيق وموسى بن عقبة قالا * سئل بن شهاب عن رجل يضرب الآخر بالسيف في غضب ما يصنع به قال قد ضرب صفوان بن المعطل حسان بن ثابت الضروب فلم يقطع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده \15823\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص56 ح15837(1/9439)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن بن مسعود قال شبه العمد الحجر والعصا والسوط والدفعة والدفقة وكل شيء عمدته به ففيه التغليظ في الدية والخطأ أن يرمي شيئا فيخطئ به
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص348 ح9726(1/9440)
وقد أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن الحسن الداركي ثنا أبو حاتم ثنا عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبد الله المخزومي ثنا الوليد بن مسلم عن بن جريج عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال شبه العمد مغلظة ولا يقتل به صاحبه وذلك أن ينزو الشيطان بين القبيلة فيكون بينهم رميا بالحجارة في عميا في غير ضغينة ولا حمل سلاح
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص45 ح15782(1/9441)
وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا بن أبي مريم ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا إسماعيل بن عياش حدثني عطاء بن عجلان عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه ظهر على شاهد زور فضربه أحد عشر سوطا ثم قال لا تأسروا الناس بشهود الزور فإنا لا نقبل من الشهود إلا العدل
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص141 ح20279(1/9442)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن يزيد ثنا محمد بن إسحاق قال ثنا العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن رجل من قريش من بني سهم عن رجل منهم يقال له ماجدة قال * عارمت غلاما بمكة فعض أذني فقطع منها أو عضضت أذنه فقطعت منها فلما قدم علينا أبو بكر رضي الله عنه حاجا رفعنا إليه فقال انطلقوا بهما إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فإن كان الجارح بلغ أن يقتص منه فليقتص قال فلما انتهى بنا إلى عمر رضي الله عنه نظر إلينا فقال نعم قد بلغ هذا أن يقتص منه أدعو لي حجاما فلما ذكر الحجم قال أما إني قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قد أعطيت خالتي غلاما وأنا أرجو أن يبارك الله لها فيه وقد نهيتها أن تجعله حجاما أو قصابا أو صائغا \103\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص17 ح102(1/9443)
أخبرنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي حدثني حصن نا أبو سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * على المقتتلين أن يحجزوا الأولى فالأولى وإن كانت امرأة قال الوليد وتفسيره إذا قتل الرجل فجاء أهله يطلبون دمه فعفت امرأته أو ابنته فعلى الأولياء أن يتحجزوا قال إسحاق نقول ويصير دية
ابن راهويه في مسنده ج2/ص493 ح1077(1/9444)
أخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو أحمد الحافظ ثنا أبو العباس أحمد بن عبد الله بن سابور الدقيقي ببغداد ثنا أبو نعيم الحلبي عبيد بن هشام ثنا إبراهيم بن محمد المدني عن حسين بن عبد الله بن صميرة عن أبيه عن جده قال قال علي رضي الله عنه عمد المجنون والصبي خطأ
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص61 ح15861(1/9445)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم أن بن مسعود سأله معقل بن مقرن فقال غلام لي سرق من غلام لي قباء أعليه قطع قال لا مالك بعضه من بعض
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص350 ح9740(1/9446)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه ثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني بن خثيم قال سمعت سعيد بن جبير ومجاهدا يحدثان عن بن عباس * في البكر يؤخذ على اللوطية قال يرجم قال أبو داود حديث عاصم يضعف حديث عمرو بن أبي عمرو \4463\
أبي داود في سننه ج4/ص159 ح4463(1/9447)
أخبرنا بحديث الثوري أبو بكر الأردستاني ثنا أبو نصر العراقي ثنا سفيان بن محمد ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان فذكره وعن سفيان عن بن أبي نجيح عن عطاء أنه قال في اللوطي حده حد الزاني
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص233 ح16806(1/9448)
حدثنا حميد بن مسعدة أخبرنا يزيد بن زريع أخبرنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * في المواضح خمس خمس قال أبو عيسى هذا حديث حسن والعمل على هذا عند أهل العلم وهو قول الثوري والشافعي وأحمد وإسحاق أن في الموضحة خمسا من الإبل \1392\
الترمذي في سننه ج4/ص13 ح1390(1/9449)
حدثنا عبد الله قال ثنا علي قال أخبرنا هشيم عن الشيباني عن الشعبي * في امرأة شهد عليها أربعة بالزنا أحدهم زوجها قال إذا كانوا أربعة أحرزوا ظهورهم من الجلد ويقام عليها الحد
ابن الجعد في مسنده ج1/ص358 ح2474(1/9450)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق عن سفيان عن عاصم بن أبي النجود عن ذكوان عن معاوية بن أبي سفيان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في شارب الخمر إذا شرب الخمر فاجلدوه ثم إذا شرب فاجلدوه ثم إذا شرب الثالثة فاجلدوه ثم إذا شرب الرابعة فاضربوا عنقه
ابن حنبل في مسنده ج4/ص96 ح16915(1/9451)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير عن شعبة عن قيس عن طارق أن عبد الله قال * في قوله فمن تصدق به فهو كفارة له قال للذي جرح \15812\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص54 ح15826(1/9452)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس وأبو محمد عبد الله بن محمد الكعبي قالا ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يزيد بن صالح ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان في قوله كتب عليكم القصاص في القتلى قال كان بدو ذلك في حيين من أحياء العرب اقتتلوا قبل الإسلام بقليل ثم أسلموا ولبعضهم على بعض خماشات وقتل فطلبوها في الإسلام وكان لأحد الحيين فضل على الآخر فأقسموا بالله ليقتلن بالأنثى الذكر منهم وبالعبد الحر منهم فلما نزلت هذه الآية رضوا وسلموا
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص26 ح15669(1/9453)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا إسحاق بن إسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا إسرائيل عن سماك عن مصعب بن سعد عن أبيه قال * في نزل تحريم الخمر شربت مع قوم ذلك قبل أن تحرم فضربني رجل منهم على أنفي بلحي جمل فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فأنزل الله تحريم الخمر قال وأصبت سيفا يوم بدر فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فنزلت ^ يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول ^ \5348\
ابن حبان في صحيحه ج12/ص172 ح5349(1/9454)
حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا إسماعيل بن عياش عن أبي وهب عبيد الله بن عبيد الكلاعي عن معروف عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد الجهني قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * فيمن لم يحصن إذا زنى جلد مائة وتغريب عام
الطبراني في معجمه الكبير ج5/ص236 ح5194(1/9455)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان ثنا الشافعي ثنا إبراهيم بن أبي يحيى عن جعفر بن محمد عن أبيه أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال لا أوتي برجل شرب خمرا ولا نبيذا مسكرا إلا جلدته الحد
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص313 ح17276(1/9456)
وفيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه عن أبي العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ إبراهيم بن محمد عن علي بن يحيى عن الحسن أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه * قال ما أحد يموت في حد من الحدود فأجد في نفسي منه شيئا إلا الذي يموت في حد الخمر فإنه شيء أحدثناه بعد النبي صلى الله عليه وسلم فمن مات منه فديته أما قال في بيت المال وأما قال على عاقلة الإمام أشك يعني الشافعي قال الشافعي رضي الله عنه وبلغنا أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أرسل إلى امرأة ففزعت فأجهضت ذا بطنها فاستشار عليا رضي الله عنه فأشار عليه أن يديه فأمر عمر عليا رضي الله عنهما فقال عزمت عليك لتقسمنها على قومك \17313\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص322 ح17328(1/9457)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة أخبرنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال * قتل رجل على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فدفعه إلى ولي المقتول فقال القاتل يا رسول الله والله ما أردت قتله قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للولي أما إنه إن كان صادقا ثم قتلته دخلت النار قال فخلى سبيله قال وكان مكتوفا بنسعة فخرج يجر نسعته فسمي ذا النسعة \4498\
أبي داود في سننه ج4/ص169 ح4498(1/9458)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت العباس بن محمد يقول ثنا عثمان بن عمر بن فارس أنبأ شعبة عن أبي ميمونة قال قدمت المدينة فنزلت عن راحلتي فعقلتها فدخلت المسجد فجاء رجل فحل عقالها فقلت له يا فاعل بأمه قال فقدمني إلى أبي هريرة فضربني ثمانين سوطا قال فأنشأت أقول ألا لو تروني يوم أضرب قائما ثمانين سوطا إنني لصبور قال يعقوب وقال شريك عن سلمة بن المجنون وقال الفريابي عن سفيان عن شيخ من بني شيبان يقال له أبو عيثمة قال فرفعني إلى أبي هريرة بالبحرين
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص251 ح16914(1/9459)
قال وأخبرني يونس عن بن شهاب أنه قال في أعور فقأ عين رجل صحيح قال بن شهاب قضى الله في كتابه إن العين بالعين فيعينه قود وإن كان بقية بصره
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص94 ح16078(1/9460)
أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنا علي بن عمر الحافظ نا أبو محمد بن صاعد نا سعد بن عبد الله بن عبد الحكم نا قدامة بن محمد نا مخرمة بن بكير عن أبيه قال سمعت محمد بن مسلم بن شهاب يزعم أن قبيصة بن ذؤيب كان يحدث عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قضى في رجل أنكر ولد امرأته وهو في بطنها ثم اعترف به وهو في بطنها حتى إذا ولد أنكره فأمر به عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجلد ثمانين جلدة لفريته عليها ثم الحق به ولدها
البيهقي في سننه الكبرى ج7/ص411 ح15144(1/9461)
أخبرنا قتيبة قال حدثنا جعفر بن سليمان عن حفص بن حسان عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها * قطع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في ربع دينار \4924\
النسائي في سننه ج8/ص77 ح4914(1/9462)
حدثنا علي أنا شريك عن سلمة بن المحبق قال * قلت لرجل يا فاعل بأمه فانطلق به إلى أبي هريرة وهو عامل أو أمير على المدينة فجلده قال ما أوجعه منها سوط إلا أن يقع سوط على سوط
ابن الجعد في مسنده ج1/ص325 ح2227(1/9463)
حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا يحيى الحماني ثنا محمد بن فضيل عن خصيف قال قلت لسعيد بن جبير أيما أشد الزنا أو قذف المحصنة قال الزنا قلت الله يقول إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات قال إنما أنزل هذا في عائشة خاصة
الطبراني في معجمه الكبير ج23/ص152 ح227(1/9464)
أخبرنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ثنا علي بن سعيد بن مسروق الكندي ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن محمد بن عمر عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قيل للنبي صلى الله عليه وسلم إن ماعزا حين وجد مس الحجارة والموت فر فقال هلا تركتموه هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص404 ح8081(1/9465)
حدثنا سليمان بن داود المهري المصري بن أخي رشدين بن سعد أخبرنا بن وهب أخبرني أسامة بن زيد أن بن شهاب حدثه عن عبد الرحمن بن أزهر قال * كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الآن وهو في الرحال يلتمس رحل خالد بن الوليد فبينما هو كذلك إذ أتي برجل قد شرب الخمر فقال للناس اضربوه فمنهم من ضربه بالنعال ومنهم من ضربه بالعصا ومنهم من ضربه بالميتخة قال بن وهب الجريدة الرطبة ثم أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ترابا من الأرض فرمى به في وجهه \4487\
أبي داود في سننه ج4/ص166 ح4487(1/9466)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال ثنا أبو الأزهر ثنا عمرو بن محمد عن قيس عن سالم الأفطس عن سعيد بن عاصم قال كان أبو بكرة إذا أتاه الرجل يشهده قال أشهد غيري فإن المسلمين قد فسقوني وهذا إن صح فلأنه أمتنع من أن يتوب من قذفه وأقام عليه ولو كان قد تاب منه لما ألزموه اسم الفسق والله أعلم قال الشافعي رحمه الله وبلغني عن بن عباس أنه كان يجيز شهادة القاذف إذا تاب
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص153 ح20335(1/9467)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم وقتيبة بن سعيد عن سفيان عن الزهري عن عمرة عن عائشة قالت كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال قتيبة * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يقطع في ربع دينار فصاعدا \4931\
النسائي في سننه ج8/ص79 ح4921(1/9468)
أخبرني محمد بن وهب قال ثنا محمد بن سلمة قال حدثني محمد بن إسحاق عن بن عبد الله بن الأشج عن أبي أمامة بن سهل عن سعيد بن سعد قال * كان بين أبياتنا رجل ضرير الجلد فلم يره أهل إلا وهو على يعني جارية من جواري الدار يفجر بها فرفع سعد شأنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اضربوه حده قالوا يا رسول الله إن ضربناه قتلناه هو أضعف من ذلك قال فخذوا عثكالا فيه مائة شمراخ فاضربوه بها ضربة واحدة \7251\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص313 ح7309(1/9469)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا أبو عامر العقدي قال حدثنا شعبة عن بديل بن ميسرة عن عبد الله بن شقيق عن أبي هريرة قال * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يتعوذ من عذاب جهنم وعذاب القبر والمسيح الدجال \5527\
النسائي في سننه ج8/ص278 ح5517(1/9470)
نا القاضي أحمد بن كامل نا أحمد بن عبد الله الفرسي نا أبو نعيم النخعي نا محمد بن عبيد الله العرزمي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * كان صفوان بن أمية بن خلف نائما في المسجد ثيابه تحت رأسه فجاء سارق فأخذها فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فأقر السارق فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم أن يقطع فقال صفوان يا رسول الله أيقطع رجل من العرب في ثوبي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلا كان هذا قبل أن تجئ به ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اشفعوا ما لم يتصل إلى الوالي فإذا أوصل إلى الوالي فعفا فلا عفا الله عنه ثم أمر بقطعه من المفصل
الدارقطني في سننه ج3/ص205 ح363(1/9471)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني عبد الله بن عمر بن أبان ثنا عبد الله بن المبارك عن مالك بن أنس عن الزهري عن أنس قال * كان قتل أشيم الضبابي خطأ
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص301 ح8143(1/9472)
أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا علي بن حفص قال حدثنا ورقاء عن عمرو عن مجاهد قال * كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر قال كان بنو إسرائيل عليهم القصاص وليس عليهم الدية فأنزل G عليهم الدية فجعلها على هذه الأمة تخفيفا على ما كان على بنى إسرائيل \4792\
النسائي في سننه ج8/ص37 ح4782(1/9473)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا يزيد بن زريع ثنا يونس بن عبيد عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مطرف بن الشخير أنه حدثهم عن أبي برزة الأسلمي أنه قال * كنا عند أبي بكر الصديق رضي الله عنه في عمله فغضب على رجل من المسلمين فاشتد غضبه عليه جدا فلما رأيت ذلك قلت يا خليفة رسول الله أضرب عنقه فلما ذكرت القتل صرف عن ذلك الحديث أجمع إلى غير ذلك من النحو فلما تفرقنا أرسل إلي بعد ذلك أبو بكر الصديق رضي الله عنه فقال يا أبا برزة ما قلت قال ونسيت الذي قلت قلت ذكرنيه قال أما تذكر ما قلت قال قلت لا والله قال أرأيت حين رأيتني غضبت على الرجل فقلت أضرب عنقه يا خليفة رسول الله أما تذكر ذاك أو كنت فاعلا ذاك قال قلت نعم والله والآن إن أمرتني فعلت قال ويحك أو ويلك إن تلك والله ما هي لأحد بعد محمد صلى الله عليه وسلم \62\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص10 ح61(1/9474)
حدثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل ثنا عمرو بن عاصم ثنا أبو العوام القطان عن محمد بن جحادة عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجني نفس على أخرى
ابن ماجه في سننه ج2/ص891 ح2672(1/9475)
حدثنا أبو عروبة الحسين بن محمد الحراني ثنا أبو المعافي ثنا محمد بن مسلمة عن أبي عبد الرحمن عن زيد بن أبي أنيسة عن يزيد بن أبي حبيب عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن جابر عن أبي بردة بن نيار الأنصاري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا جلد فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص197 ح516(1/9476)
حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن يحيى بن حيان الرقي ثنا عمرو بن خالد الحراني ح وحدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيى بن بكير قالا ثنا عبد الله بن لهيعة عن أخيه عيسى بن لهيعة عن عكرمة عن بن عباس قال لما نرلت سورة النساء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا حبس بعد سورة النساء
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص366 ح12033(1/9477)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال قال عبد الله * لا حد إلا في اثنتين أن يقذف محصنة أو ينفي رجل من أبيه
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص190 ح8935(1/9478)
حدثنا إبراهيم بن المستمر العروقي ثنا أبو عاصم عن سفيان عن جابر عن أبي عازب عن النعمان بن بشير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا قود إلا بالسيف \2669\
ابن ماجه في سننه ج2/ص889 ح2667(1/9479)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال ثنا أبي قال ثنا شعبة قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن بكير عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن جابر عن أبي بردة بن نيار قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يحد فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله \7272\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص320 ح7330(1/9480)
حدثني حرملة بن يحيى بن عبد الله بن عمران التجيبي أنبأنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب يقولان قال أبو هريرة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن قال بن شهاب فأخبرني عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن أن أبا بكر كان يحدثهم هؤلاء عن أبي هريرة ثم يقول وكان أبو هريرة يلحق معهن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس إليه فيها أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن
مسلم في صحيحه ج1/ص76 ح57(1/9481)
حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا الأحمر عن الحجاج بن أرطاة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يقاد الوالد بالولد \1402\
الترمذي في سننه ج4/ص19 ح1400(1/9482)
ثنا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن أشكاب وأبو الأزهر قال نا روح نا سعيد بن أبي عروبة عن عامر الأحول عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يرجع في هبته إلا الوالد من ولده والعائد في هبته كالكلب يعود في قيئه تابعه إبراهيم بن طهمان وعبد الوارث عن عامر الأحول ورواه أسامة بن زيد والحجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم في العائد في هبته دون ذكر الوالد يرجع في هبته ورواه الحسن بن مسلم عن طاوس مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم الوالد يرجع في هبته
الدارقطني في سننه ج3/ص43 ح178(1/9483)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يقتل الوالد بالولد \2664\
ابن ماجه في سننه ج2/ص888 ح2662(1/9484)
نا عبد الصمد بن علي نا السري بن سهل نا عبد الله بن رشيد نا عثمان البري عن جويبر عن الضحاك عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يقتل حر بعبد
الدارقطني في سننه ج3/ص133 ح158(1/9485)
أخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو أحمد الحافظ أنبأ أبو العباس أحمد بن عبد الله بن سابور الدقيقي ببغداد ثنا أبو نعيم يعني الحلبي عبيد بن هشام ثنا إبراهيم بن محمد المدني عن حسين بن عبد الله بن ضميرة عن أبيه عن جده قال قال علي رضي الله عنه لا يقطع السارق حتى يخرج المتاع من البيت وروي ذلك من وجه آخر عن علي رضي الله عنه في معناه ورواه أيضا سليمان بن موسى عن عثمان رضي الله عنه
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص266 ح16999(1/9486)
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أنا شعبة عن المغيرة عن الشعبي قال لا يقطع بعد يد ولا رجل
ابن الجعد في مسنده ج1/ص26 ح61(1/9487)
حدثنا شيبان بن فروخ ثنا سليمان بن المغيرة ثنا حميد بن هلال نا رجل من عبد القيس وكان يجالسنا في المسجد الجامع قال لحقت بأصحاب النهر ثم كرهت أمرهم حتى خشيت أن يقتلوني فبينا أنا مع طائفة منهم إذ أتينا على قرية وبيننا وبين القرية نهر قال فخرج رجل من القرية مرعوبا أخذ بثوبه فقالوا له كأنا روعناك قال أجل قالوا له لا روع عليك قال فقطعوا إليه النهر فعرفوه فلم أعرفه فقالوا أنت بن خباب صاحب رسول الله قال نعم سمعت أبي يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن فتنة جائية القاعد فيها خير من القائم والنائم فيها خير من القاعد والماشي فيها خير من الساعي فإن استطعت أن تكون عبد الله المقتول فلا تكن عبد الله القاتل فكن فقربوه فضربوا رأسه فرأيت دمه حتى سأل في النهر ما امذقر بالماء ولا اختلط به فأتبعته بصري في الماء كأنه شراك أحمر حتى خفي علي ثم دعوا بسرية لحبلى فبقروا عما في بطنها قال أبو بكر ولعل بن خباب هذا بن آخر غير عبد الله
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج1/ص216 ح283(1/9488)
نا محمد بن القاسم بن زكريا نا هشام بن يونس نا محمد بن يعلى عن عمر بن صبيح عن مقاتل بن حيان عن صفوان بن سليم عن سعيد بن المسيب أنه قال * لما حج عمر حجته الأخيرة التي لم يحج غيرها غودر رجل من المسلمين قتيلا في بني وادعة فبعث إليهم عمر وذلك بعد ما قضى النسك فقال لهم هل علمتم لهذا القتيل قاتلا منكم قال القوم لا فاستخرج منهم خمسين شيخا فأدخلهم الحطيم فاستحلفهم بالله رب هذا البيت الحرام ورب هذا البلد الحرام ورب هذا الشهر الحرام أنكم لم تقتلوه ولا علمتم له قاتلا فحلفوا بذلك فلما حلفوا قال أدوا ديته مغلظة في أسنان الإبل أو من الدنانير والدراهم دية وثلثا فقال رجل منهم يقال له سنان يا أمير المؤمنين أما تجزيني يميني من مالي قال لا إنما قضيت عليكم بقضاء نبيكم صلى الله عليه وسلم فأخذ ديته دنانير دية وثلث دية عمر بن صبيح متروك الحديث
الدارقطني في سننه ج3/ص170 ح255(1/9489)
حدثنا أبو مسلم الكشي والحسن بن المثنى العنبري وعلي بن عبد العزيز قالوا ثنا عارم أبو النعمان ثنا الصعق بن حزن ثنا قتادة عن زهدم الجرمي قال خطبنا بن عباس رضي الله عنهما فقال لو أن الناس لم يطلبوا بدم عثمان لرجموا بالحجارة من السماء
الطبراني في معجمه الكبير ج1/ص84 ح122(1/9490)
حدثا عبد الله قال حدثني إبراهيم قال حدثني عمر بن عثمان بن عاصم قال سمعت يزيد بن هارون يقول لو أن رجلا قذفه رجل من بني هاشم لم أر له من يقذفه فيأخذ حده منه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج2/ص989 ح1958(1/9491)
حدثنا عبد الله قثنا هارون بن معروف عن عبد الله بن إدريس قال ليث حدثناه عن يزيد بن المليح عن أبيه عن بن عباس قال لو اجتمع الناس على قتل عثمان لرموا بالحجارة كما رمي قوم لوط
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج1/ص461 ح746(1/9492)
حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي ثنا زيد بن عبيد ثنا الليث بن سعد عن عبيد الله بن أبي جعفر عن أبي الأسود عن عروة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو كنت راجما أحدا بغير بينة لرجمت فلانة فقد ظهر منها الريبة في منطقها وهيئتها ومن يدخل عليها \2561\
ابن ماجه في سننه ج2/ص855 ح2559(1/9493)
أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأصبهاني أنبأ أبو نصر العراقي ثنا سفيان بن محمد ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان عن بن أبي ذئب عن الزهري قال قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه لو وجدت رجلا على حد من حدود الله لم أحده أنا ولم أدع له أحدا حتى يكون معي غيري
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص144 ح20292(1/9494)
وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو محمد عبد الرحمن بن يحيى الزهري القاضي بمكة ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ثنا موسى بن إسماعيل ثنا عبد العزيز بن مسلم ثنا مطرف بن طريف عن الحكم بن عتيبة عن رجل يقال له عرفجة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليس على الوالد قود من ولد
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص39 ح15743(1/9495)
وبه عن هشيم عن مطرف عن الشعبي قال ليس على تائب حد
ابن الجعد في مسنده ج1/ص360 ح2500(1/9496)
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم قال ليس على غلام حد حتى يحتلم
ابن الجعد في مسنده ج1/ص61 ح311(1/9497)
أخبرنا علي بن حجر قال أنا عيسى بن يونس عن النعمان يعني بن ثابت أبي حنيفة عن عاصم هو بن عمر عن أبي رزين عن عبد الله بن عباس قال ليس على من أتى بهيمة حد قال أبو عبد الرحمن هذا غير صحيح وعاصم بن عمر ضعيف في الحديث
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص323 ح7341(1/9498)
أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو الحسن الكارزي أنبأ علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد ثنا يزيد عن حجاج بن أرطأة عن زيد بن جبير عن جروة بن حميل عن عمر رضي الله عنه قال ليضربن أحدكم أخاه بمثل آكلة اللحم ثم يرى أني لا أقيده والله لأقيدنه منه تابعه إسرائيل عن زيد بن جبير عن جروة عن أبيه عن عمر قال أبو عبيد قال الحجاج آكلة اللحم يعني عصى محددة قال أبو عبيد وفي هذا الحديث من الحكم أنه رأى القود في القتل بغير حديدة وذلك إذا كان مثله يقتل
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص44 ح15773(1/9499)
نا أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني نا محمد بن زنجويه نا أبو النصر التمار عن أبي جزئ ح وحدثنا إسماعيل بن علي نا محمد بن الفضل بن سلمة نا أبو نصر التمار نا أبو جزئ عن السري بن إسماعيل عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما أوقف دابة في سبيل من سبل المسلمين أو في سوق من أسواقهم فأوطأت بيد أو رجل فهو ضامن
الدارقطني في سننه ج3/ص179 ح285(1/9500)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال ثنا أبو معاوية قال ثنا الأعمش عن عبد الله بن مرة عن البراء بن عازب قال * مر على النبي صلى الله عليه وسلم يهودي محمم مجلود فدعاهم فقال لهم هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجل من علمائهم قال ننشدك بالله هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال لا ولولا أنك نشدتني بهذا ما صدقتك نجد الرجم ولكن كثر في أشرافنا كنا إذا زنى الشريف تركناه وإذا زنى الضعيف أقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا نجتمع على شيء نقيمه على الشريف والوضيع منا فاجتمعنا على التحميم والجلد مكان الرجم فأنزل الله تعالى يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر إلى قوله إن أوتيتم هذا فخذوه يقولون ائتوا محمد فإن أفتاكم بالتحميم والجلد فخذوه وإن أفتاكم بالرجم فاحذروا إلى قوله ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون قال في اليهود ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون قال في اليهود إلى قوله ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون قال هي في الكفار كلها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم إني أول من أحيا أمرك إذ أماتوه فأمر به فرجم \7163\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص295 ح7218(1/9501)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد القطان عن مجالد عن عامر عن المحرر بن أبي هزيرة عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أصيب بشيء في جسده فتركه لله كان كفارة له
ابن حنبل في مسنده ج5/ص412 ح23541(1/9502)
أخبرنا عمرو بن يحيى بن الحارث قال ثنا بن أبي شعيب قال ثنا موسى عن مطرف عن الشعبي عن عمرو بن سعيد قال سمعت عليا يقول من أقمنا عليه حدا فمات منه فلا دية له إلا من ضربناه في الخمر فإنما هو شيء منعناه
النسائي في سننه الكبرى ج3/ص249 ح5272(1/9503)
أخبرنا الشريف أبو الفتح العمري أنبأ أبو القاسم عبد الله بن محمد السقطي ثنا أبو جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب ثنا علي بن حرب ثنا أبو داود ثنا مسعر عن الوليد عن الضحاك قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من بلغ حدا في غير حد فهو من المعتدين
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص327 ح17363(1/9504)
حدثنا محمد بن عباد حدثنا سفيان عن عمران بن ظبيان عن عدي بن ثابت قال هشم رجل فم رجل على عهد معاوية فأعطي ديته فأبى أن يقبل حتى أعطي ثلاثا فقال رجل إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلم يقول من تصدق بدم أو أو دونه كان كفارة له من يوم ولد إلى يوم تصدق
أبي يعلى في مسنده ج12/ص285 ح6869(1/9505)
حدثنا عبد الله حدثني إسماعيل أبو معمر الهذلي ثنا جرير عن مغيرة عن الشعبي عن بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تصدق عن جسده بشيء كفر الله تعالى عنه بقدر ذنوبه
ابن حنبل في مسنده ج5/ص330 ح22846(1/9506)
حدثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا حفص بن عمر ثنا الحكم بن أبان عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جحد آية من القرآن فقد حل ضرب عنقه ومن قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله فلا سبيل لأحد عليه إلا أن يصيب حدا فيقام عليه
ابن ماجه في سننه ج2/ص849 ح2539(1/9507)
حدثنا موسى بن هارون ثنا إسحاق بن راهويه ثنا إبراهيم بن الحكم بن أبان حدثني أبي عن عكرمة عن بن عباس عن رسول الله قال * من خالف دينه دين المسلمين فاضربوا عنقه وقال إذا شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فلا سبيل إليه إلا أن يأتي شيئا فيقام عليه حده
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص242 ح11617(1/9508)
حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي إملاء وأبو نصر بن قتادة قالا ثنا علي بن الفضل بن محمد بن عقيل ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ح وأخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الأصبهاني الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا بن ناجية ثنا محمد بن حصين الأصبحي ثنا عمر بن علي المقدمي ثنا مسعر عن خاله الوليد بن عبد الرحمن عن النعمان بن بشير كذا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ضرب وفي رواية الأصبهاني من بلغ حدا في غير حد فهو من المعتدين والمحفوظ هذا الحديث مرسل
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص327 ح17362(1/9509)
أخبرنا عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما قال من قتل أو سرق في الحل ثم دخل في الحرم فإنه لا يجالس ولا يكلم ولا يؤذي ويناشد حتى يخرج فإذا خرج أقيم عليه ما أصاب فإن قتل أو سرق في الحل ثم أدخل الحرم فأرادوا أن يقيموا عليه ما أصاب أخرجوه من الحرم إلى الحل وإن قتل أو سرق في الحرم أقيم عليه في الحرم قال الشيخ رحمه الله وهذا رأي من بن عباس رضي الله عنهما وقد تركناه بالظواهر التي وردت في إقامة الحدود دون تخصيص الحرم بتركها فيه من صاحب الشريعة والله أعلم
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص215 ح18567(1/9510)
حدثنا شجاع بن الأشرس حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا هشيم عن إسماعيل بن سالم عن الشعبي قال من قتل اثنين فهو جبار ثم قرأ أتريد أن تقتلني كما قتلت نفسا بالأمس إن تريد إلا أن تكون جبارا في الأرض
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج1/ص253 ح203(1/9511)
حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ح وحدثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبي ثنا محمد بن شعيب بن شابور قالا ثنا خالد بن دهقان عن هانئ بن كلثوم قال سمعت محمود بن ربيعة ختن عبادة بن الصامت عن عبادة بن الصامت أنه سمعه يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال من قتل مؤمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا زاد هشام في حديثه قال خالد بن دهقان سألت يحيى بن يحيى الغساني عن قوله ثم اغتبط بقتله قال هم الذين يقتلون في الفتنة فيقتل أحدهم فيرى أنه على هدى ولا يستغفر الله منه أبدا
الطبراني في مسند الشاميين ج2/ص266 ح1311(1/9512)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أخبرنا الحجاج بن أرطأة عن أبي يحيى عن علي رضي الله عنه قال من مات في حد فإنما قتله الحد فلا عقل له مات في حد من حدود الله
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص68 ح15895(1/9513)
حدثنا أحمد بن زياد الأعرج الأيادي بجبلة ثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا بقية بن الوليد عن معان بن رفاعة عن الأصم عن سعيد بن المسيب عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من مثل بأخيه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين الأصم يعني يزيد بن هرمز والله أعلم
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص273 ح13091(1/9514)
حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من وقع على ذات محرم فاقتلوه
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص225 ح11565(1/9515)
نا علي بن محمد المصري نا يوسف بن يزيد نا حجاج بن إبراهيم نا إسماعيل بن عياش عن بن جريج عن عمرو بن شعيب ح ونا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق نا أحمد بن علي الخزاز نا الهيثم بن خارجة نا إسماعيل بن عياش عن المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن سراقة بن مالك كذا قال عن النبي صلى الله عليه وسلم قال نقيد الأب عن ابنه ولا نقيد الابن عن أبيه
الدارقطني في سننه ج3/ص142 ح183(1/9516)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا إسرائيل عن سماك عن عبد العزيز بن عبد الله بن عمرو القرشي حدثني من شهد النبي صلى الله عليه وسلم * وأمر برجم رجل بين مكة والمدينة فلما أصابته الحجارة فر فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال فهلا تركتموه \23324\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص374 ح23222(1/9517)
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم أنبأ أبو الربيع قال قال الشافعي وذوو الهيئات الذين يقالون عثراتهم الذين ليسوا يعرفون بالشر فيزل أحدهم الزلة
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص334 ح17407(1/9518)
حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الغني بن سعيد الثقفي ثنا موسى بن عبد الرحمن الصنعاني عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس وعن مقاتل بن سليمان عن الضحاك عن بن عباس * ويبين الله لكم الآيات يريد الآيات التي أنزلها في عائشة والبراءة لها والله عليم حكيم عليم بما في قلوبكم من الندامة فيما خضتم فيه حكيم حيث حكم في القذف ثمانين جلدة
الطبراني في معجمه الكبير ج23/ص145 ح209(1/9519)
حدثنا أبو الوليد أخبرنا الليث عن بن شهاب عن عبيد الله عن زيد بن خالد وأبي هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال واغد يا أنيس اذهب إلى امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها
البخاري في صحيحه ج2/ص814 ح2190(1/9520)
أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا خالد قال حدثنا حميد عن أنس قال كسرت الربيع ثنية جارية فطلبوا إليهم العفو فأبوا فعرض عليهم الأرش فأبوا فأتوا النبي - عليه الصلاة والسلام - فأمر بالقصاص قال أنس بن النضر * يا رسول الله تكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر قال يا أنس كتاب الله القصاص فرضى القوم وعفوا فقال إن من عباد الله من لو اقسم على الله لأبره \4767\
النسائي في سننه ج8/ص28 ح4757(1/9521)
أخبرنا محمد بن المثنى قال ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن قتادة عن عزرة عن الحسن الصيرفي عن عبيد بن نضلة عن مسروق قال قال أبي بن كعب يجلدون ويرجمون ويرجمون ولا يجلدون ويجلدون ولا يرجمون ففسره قتادة الشيخ المحصن إذا زنى يجلد ثم يرجم والشاب المحصن يرجم إذ زنا والشاب الذي لم يحصن يجلد
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص271 ح7149(1/9522)
أخبرنا عبد الله بن محمد بن تميم قال حدثنا حجاج قال أخبرني شعبة عن أبي عمران الجوني قال قال جندب حدثني فلان أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * يجيء المقتول بقاتله يوم القيامة فيقول سل هذا فيم قتلني فيقول قتلته على ملك فلان قال جندب فاتقها \4008\
النسائي في سننه ج7/ص85 ح3998(1/9523)
وأخبرنا أبو حازم أنبأ أبو الفضل أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد ثنا هشيم أخبرني بعض أصحابنا عن الحكم عن يحيى بن الجزار أن عليا رضي الله عنه كان يقول يضرب الرجل قائما والمرأة قاعدة
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص327 ح17360(1/9524)
نا محمد بن إسماعيل الفارسي نا إسحاق بن إبراهيم نا عبد الرزاق عن معمر وابن جريج عن إسماعيل بن أمية رفع الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يقتل القاتل ويصبر الصابر
الدارقطني في سننه ج3/ص140 ح175(1/9525)
حدثنا أحمد بن عيسى حدثنا عبد الله بن وهب حدثنا بن لهيعة عن معاذ بن محمد الأنصاري قال أخبرني عمرو بن معدي كرب أصاب رجل من بني كنانة مأمومة فأراد عمر بن الخطاب أن يقيد منه فقال له العباس سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا قود في مأمومة ولا جائفة ولا منقلة فأغرمه العقل
أبي يعلى في مسنده ج12/ص63 ح6705(1/9526)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن بن عيينة عن مخارق بن عبد الله قال سمعت طارق بن شهاب يقول لطم بن عم خالد بن الوليد رجلا منا فخاصمه عمه إلى خالد بن الوليد فقال يا معشر قريش إن الله تعالى لم يجعل لوجوهكم فضلا على وجوهنا إلا ما فضل الله نبيه صلى الله عليه وسلم فقال خالد اقتص فقال الرجل لابن أخيه الطم فلما رفع يده قال دعها لله عز وجل
الطبراني في معجمه الكبير ج4/ص105 ح3805(1/9527)
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب حدثني عثمان بن الحكم عن بن جريج أن عمرو بن دينار حدثه أنه سمع عبيد بن عمير الليثي قال ينطلق الرجل الأيد إلى رجل يضربه بالعصا حتى يقتله ثم يقول ليس بعمد وأي العمد أعمد من ذلك
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص44 ح15774(1/9528)
حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسن بن داود العلوي إملاء وأبو علي الحسين بن محمد الفقيه قراءة عليه قالا أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن محمد آباذي ثنا أبو قلابة البصري حدثني قيس بن حفص الدارمي ثنا الفضيل بن سليمان حدثني عائذ بن ربيعة بن قيس حدثني قرة بن دعموص النميري قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أنا وعمي قلت يا رسول الله دية أبي عند هذا فمره فليعطني قال أعطه دية أبيه وكان قتل في الجاهلية قلت يا رسول الله لأمي منها شيء قال نعم وكان دية أبيه مائة بعير
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص134 ح16267(1/9529)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب حدثنا أبي عن بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي نجيح وعمر بن شعيب كلاهما عن مجاهد بن جبر فذكر الحديث وقال * أخذ عمر رضي الله عنه من الإبل ثلاثين حقه وثلاثين جذعه وأربعين ثنية إلى بازل عامها كلها خلفه قال ثم دعا أخا المقتول فأعطاها إياه دون أبيه وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليس لقاتل شيء \349\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص49 ح348(1/9530)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان بن عيينة عن صدقة بن يسار قال * أرسلنا إلى سعيد بن المسيب نسأله عن دية المعاهد فقال قضى فيه عثمان بن عفان رضي الله عنه بأربعة آلاف قال فقلنا فمن قبله قال فحصبنا قال الشافعي هم الذين سألوه أخرا وروي عن عثمان بن عفان رضي الله عنه بخلافه وهو عنه بإسنادين أحدهما غير محفوظ والآخر منقطع قد ذكرناهما في باب لا يقتل مؤمن بكافر \16102\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص101 ح16117(1/9531)
وأخبرنا أبو سعيد ثنا أبو العباس ثنا بحر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه قال سمعت سليمان بن يسار يقول * أسنان الإبل في الدية خمس بنات لبون وخمس بنات مخاض وخمس حقاق وخمس جذاع وخمس بنو لبون ذكور وقال سليمان ما أصيب به من الجروح فهو بحساب أسنان الدية قال بكير وقال ذلك بن قسيط أسنان الدية خمس كما قال سليمان إذا كان خطأ \15915\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص73 ح15929(1/9532)
حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن زيد عن خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن أوس عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا إن كل مأثرة كانت في الجاهلية تعد وتدعي من دم أو مال تحت قدمي إلا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ثم قال ألا إن دية الخطأ ما كان بالسوط أو العصا مائة من الإبل منها أربعون في بطونها أولادها
ابن الجارود في المنتقى ج1/ص195 ح773(1/9533)
حدثنا أبو كريب وعبد الله بن سعيد الكندي قالا ثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن شعيب أن أبا قتادة رجل من بني مدلج قتل ابنه فأخذ منه عمر مائة من الإبل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة وأربعين خلفه فقال أين أخو المقتول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليس لقاتل ميراث
ابن ماجه في سننه ج2/ص884 ح2646(1/9534)
نا بن صاعد نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي نا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن عبيد بن نضيلة عن المغيرة بن شعبة * أن أمرأتين ضربت إحداهما الأخرى بعمود فسطاط فقتلتها فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالدية على عصبة القاتلة وفيما في بطنها غرة فقال الأعرابي أندي من لا أكل ولا شرب ولا صاح واستهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أسجع كسجع الأعراب وقضى فيما في بطنها غرة
الدارقطني في سننه ج3/ص198 ح342(1/9535)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا عباس بن عبد العظيم ثنا عبيد الله بن موسى ثنا يوسف بن صهيب عن عبد الله بن بريدة عن أبيه أن أمه خذفت امرأة فأسقطت فرفع ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل في ولدها خمسمائة شاة ونهى يومئذ عن الخذف قال أبو داود كذا الحديث خمسمائة والصواب مائة شاة قال الشيخ الفقيه رحمه الله وروى عن بن سيرين وأبي قلابة وأبي المليح عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذه القصة قالوا وقضى في الجنين غرة عبد أو أمة أو مائة من الشاء وهذا مرسل وروى ذلك عن أبي المليح عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا أنه قال فيه غرة عبد أو أمة أو عشرون ومائة شاة وإسناده ضعيف والله أعلم
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص115 ح16197(1/9536)
أخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم أنبأ مغيرة عن إبراهيم قال كان فيما جاء به عروة البارقي إلى شريح من عند عمر رضي الله عنه * أن الأصابع سواء الخنصر والإبهام وأن جرح الرجال والنساء سواء في السن والموضحة وما خلا ذلك فعلى النصف وأن في عين الدابة ربع ثمنها وأن أحق أحوال الرجل أن يصدق عليها عند موته في ولده إذا أقر به قال مغيرة ونسيت الخامسة حتى ذكرني عبيدة أن الرجل إذا طلق امرأته ثلاثا ورثته ما دامت في العدة وفي هذا انقطاع والله أعلم \16078\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص97 ح16093(1/9537)
أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قال حدثنا عمي قال حدثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني داود بن حصين عن عكرمة عن بن عباس * أن الآيات التي في المائدة التي قال فيها الله عز وجل فاحكم بينهم أو أعرض عنهم إلى المقسطين إنما نزلت في الدية بين النضير وبني قريظة وذلك أن قتلى النضير كان لهم شرف يودون الدية كاملة وأن بني قريظة كانوا يودون نصف الدية فتحاكموا في ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله عز وجل ذلك فيهم فحملهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحق في ذلك فجعل الدية سواء \6888\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص217 ح6935(1/9538)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أن سعيد بن المسيب أخبره * أن السنة مضت في العقل بأن في الذكر الدية وفي الأنثيين الدية \16083\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص97 ح16098(1/9539)
أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن * أن الغرة تقوم خمسين دينارا أو ستمائة درهم \16150\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص109 ح16165(1/9540)
حدثنا مسعدة بن سعد العطار المكي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا عبد الله بن نافع عن خالد بن الياس عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة عن الشفاء أم سليمان * أن النبي صلى الله عليه وسلم استعمل أبا جهم بن حذيفة على المغانم فأصاب رجلا بقوسه فشجه منقلة فقضى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس عشرة فريضة
الطبراني في معجمه الكبير ج24/ص313 ح788(1/9541)
وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا تمتام ثنا هدبة ثنا همام ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في خطبته وهو مسند ظهره إلى الكعبة في الأصابع عشر عشر \16038\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص91 ح16053(1/9542)
حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجال من الأنصار * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لليهود وبدأ بهم يحلف منكم خمسون رجلا فأبوا فقال للأنصار استحقوا قالوا نحلف على الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم دية على يهود لأنه وجد بين أظهرهم \4526\
أبي داود في سننه ج4/ص180 ح4526(1/9543)
أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا بن أبي قماش ثنا موسى ثنا هشام بن يوسف عن معمر عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى في الموضحة بخمس من الإبل ورواه عبد الرزاق عن معمر وزاد فيه وفي المأمومة ثلث الدية وفي الجائفة بثلث الدية قال وفي الأنف إذا أوعى جدعه مائة من الإبل وفي العين خمسون وذكر دية اليد والرجل والأصابع كما روينا في حديث مالك وغيره \15958\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص81 ح15972(1/9544)
نا محمد بن أحمد بن قطن نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق أنا معمر عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب لهم كتابا في الموضحة خمس من الإبل وفي المأمومة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة وفي العين خمسون من الإبل وفي الأنف إذا أوعى جدعه الدية كاملة وفي السن خمس من الإبل وفي الرجل خمسون وفي كل إصبع مما هنالك من أصابع اليدين والرجلين عشر عشر
الدارقطني في سننه ج3/ص210 ح379(1/9545)
حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا أبو نعيم حدثني سعيد بن عبيد الطائي عن بشير بن يسار زعم أن رجلا من الأنصار يقال له سهل بن أبي حثمة أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم وداه بمائة من إبل الصدقة يعني دية الأنصاري الذي قتل بخيبر
أبي داود في سننه ج2/ص119 ح1638(1/9546)
حدثنا أبو كريب حدثنا يحيى بن آدم عن أبي بكر بن عياش عن أبي سعد عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم ودى العامريين بدية المسلمين وكان لهما عهد من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وأبو سعد البقال اسمه سعيد بن المرزبان
الترمذي في سننه ج4/ص21 ح1404(1/9547)
أخبرنا يعقوب بن إبراهيم وإبراهيم بن يونس بن محمد قالا حدثنا عبيد الله بن موسى قال حدثنا يوسف بن صهيب عن عبد الله بن بريدة عن أبيه * أن امرأة حذفت امرأة فأسقطت فجعل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في ولدها خمسين شاة ونهى يومئذ عن الخذف أرسله أبو نعيم \4823\
النسائي في سننه ج8/ص47 ح4813(1/9548)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان وأبو صادق محمد بن أبي الفوارس العطار قالوا أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر ثنا يحيى بن آدم ثنا مفضل بن مهلهل عن منصور بن المعتمر عن إبراهيم عن عبيد بن نضيلة عن المغيرة بن شعبة * أن امرأة قتلت ضرتها بعمود فسطاط فأتى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقضى فيه على عاقلتها بالدية وكانت حاملا فقضى في الجنين بغرة فقال بعض عصبتها أندى من لا طعم ولا شرب ولا صاح ولا استهل ومثل ذلك يطل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سجع كسجع الأعراب رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن يحيى بن آدم \16131\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص106 ح16146(1/9549)
أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن هو بن سفيان والقاسم هو بن زكريا قالا ثنا هارون بن إسحاق ثنا عبدة عن هشام أن رجلا سرق قدحا فأتى به عمر بن عبد العزيز فقال هشام فقال أبي إن اليد لا تقطع بالشيء التافه ثم قال حدثتني عائشة رضي الله عنها أنه لم تكن يد تقطع على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في أدنى من ثمن مجن حجفة أو ترس
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص256 ح16944(1/9550)
نا الحسين بن إسماعيل نا أبو موسى محمد بن مثنى نا معاذ بن هانئ نا محمد بن مسلم حدثني عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس أن رجلا قتل رجلا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل النبي صلى الله عليه وسلم ديته اثنا عشر ألفا وذلك قوله إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله بأخذهم الدية
الدارقطني في سننه ج3/ص130 ح152(1/9551)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا محمد بن خازم عن حجاج عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك عن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل الدية في الخطأ أخماسا \5212\
أبي يعلى في مسنده ج9/ص136 ح5210(1/9552)
نا أبو بكر النيسابوري نا الربيع بن سليمان أنا بن وهب أخبرني بن أبي الزناد ح وثنا عمر بن عبد العزيز بن دينار نا يوسف بن يزيد بن كامل نا بن أبي مريم نا بن أبي الزناد نا عبد الرحمن بن الحارث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل دية أهل الكتاب نصف دية المسلم وقال بن وهب دية الكافر مثل نصف دية المسلم
الدارقطني في سننه ج3/ص171 ح260(1/9553)
نا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول نا جدي نا أبي حدثنا عثمان بن عبد الرحمن عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل دية المعاهد كدية المسلم عثمان هو الوقاصي متروك الحديث
الدارقطني في سننه ج3/ص145 ح192(1/9554)
حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا محمد بن إسحاق عن عطاء بن أبي رباح * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في الدية على أهل الإبل مائة من الإبل وعلى أهل البقر مائتي بقرة وعلى أهل الشاء ألفي شاة وعلى أهل الحلل مائتي حلة وعلى أهل القمح شيئا لم يحفظه محمد \4543\
أبي داود في سننه ج4/ص184 ح4543(1/9555)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا عبيد بن عبد الواحد ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا سعيد بن عفير ثنا الليث ثنا عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في امرأتين من هذيل اقتتلتا فرمت إحداهما الأخرى بحجر فأصاب بطنها وهي حامل فقتلت ولدها الذي في بطنها فاختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن دية ما في بطنها غرة عبد أو أمة فقال ولي المرأة التي غرمت كيف أغرم يا رسول الله من لا شرب ولا أكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما هذا من إخوان الكهان لفظ حديثهما سواء إلا أن في رواية الصفار عن بن مسافر رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن عفير \16167\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص113 ح16182(1/9556)
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عبد الجبار بن عمر عن بن شهاب وربيعة وأبي الزناد وإسحاق بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يعقل ما دون الموضحة وجعل ما دون الموضحة عفوا بين المسلمين \15973\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص83 ح15987(1/9557)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد عن مطر عن حميد بن هلال عن سعد بن هلال * أن زيد بن ثابت قال في الأصابع عشر عشر من الإبل \16046\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص92 ح16061(1/9558)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن بن جريج أخبرني هشام بن عروة أنه حدث عن المغيرة بن شعبة * أن عمر استشارهم في إملاص المرأة فقال المغيرة قضى فيه رسول الله بغرة فقال عمر إن كنت صادقا فائت بأحد يعلم ذلك فشهد محمد بن مسلمة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى فيه بغرة
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص439 ح1069(1/9559)
أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه * أن في الكتاب الذي كتبه النبي صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم وفي الموضحة خمس \15957\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص81 ح15971(1/9560)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا وهب بن بيان وأحمد بن سعيد الهمداني قالا ثنا بن وهب أخبرني عبدا الرحمن بن أبي الزناد عن عبد الرحمن بن الحارث عن محمد بن جعفر أنه سمع زياد بن سعد بن ضميرة السلمي يحدث عروة بن الزبير عن أبيه * أن محلم بن جثامة الليثي قتل رجلا من أشجع في الإسلام وذلك أول عير قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر معناه لا أنه قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عيينة ألا تقبل العير يريد الدية وقال في آخره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أقتلته بسلاحك في غرة الإسلام اللهم لا تغفر لمحلم بصوت عال ولم يذكر ما بعده \18035\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص116 ح18050(1/9561)
وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود نا عثمان بن أبي شيبة وعبد الله بن الجراح عن جرير عن مغيرة عن الشعبي عن علي رضي الله عنه * أن يهودية كانت تشتم النبي صلى الله عليه وسلم وتقع فيه فخنقها رجل حتى ماتت فأبطل النبي صلى الله عليه وسلم دمها \13144\
البيهقي في سننه الكبرى ج7/ص60 ح13154(1/9562)
وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو الحسن الكارزي ثنا علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد أنه قال في حديث النبي صلى الله عليه وسلم لأهل القتيل أن ينحجزوا لأدنى فالأدنى وإن كانت امرأة وذلك أن يقتل القتيل وله ورثة رجال ونساء يقول فأيهم عفا عن دمه من الأقرب فالأقرب من رجل أو امرأة فعفوه جائز لأن قوله ينحجزوا يعني يكفوا عن القود
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص59 ح15850(1/9563)
وأخبرنا أبو سعيد ثنا أبو العباس ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب ثنا يونس عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب أنه قال في عين الأعور إذا فقئت عينه الباقية عمدا القود لا يزاد أن يقاد بها عينا مثلها فإن قبل فيها العقل ففيها الدية كاملة لأنها بقية بصره
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص94 ح16076(1/9564)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمود بن خالد وكثير بن عبيد قالا ثنا الوليد ح قال أبو داود وحدثنا محمد بن الصباح بن سفيان أنبأ الوليد عن أبي عمرو وعن عمرو بن شعيب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه قتل بالقسامة رجلا من بني نصر بن مالك ببحرة الرعاء على شط لية فقال القاتل والمقتول منهم وقال أبو داود وهذا لفظ محمود ببحرة أقامه محمود وحده هذا منقطع وما قبله محتمل لاستحقاق الدية فإنها بالدم تستحق والله أعلم \16219\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص127 ح16234(1/9565)
كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو سعيد النسوي ثنا حماد بن شاكر ثنا محمد بن إسماعيل ثنا عياش ثنا عبد الأعلى ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أنه قرأ فدية طعام مساكين قال هي منسوخة \7679\
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص200 ح7688(1/9566)
نا الحسين بن إسماعيل نا العباس بن يزيد نا وكيع نا سفيان عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي أنه كان يجعل الدية في الخطأ أرباعا خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنت لبون وخمس وعشرون بنت مخاض
الدارقطني في سننه ج3/ص177 ح274(1/9567)
وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ يحيى بن حسان عن الليث بن سعد ح وأنبأ أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني يونس والليث عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب * أنه كان يقول عقل العبد في ثمنه مثل عقل الحر في ديته قال بن شهاب وكان رجال يقولون سوى ذلك إنما هو سلعة يقوم لفظ حديث بن وهب \16120\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص104 ح16135(1/9568)
أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني ثنا محمد بن سليمان بن فارس ثنا محمد بن إسماعيل البخاري ثنا أبو نعيم ثنا بن أبي غنيمة عن إسحاق بن المحتفز الأعرابي عن الكاسر أنه كسر ساق رجل فقضى عمر رضي الله عنه بثمان من الإبل قال الشيخ رحمه الله اختلاف هذه الروايات يدل على أنه قضى فيه بحكومة بلغت هذا المقدار
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص99 ح16113(1/9569)
نا محمد بن إسماعيل نا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرني بن طاوس عن أبيه قال عند أبي كتاب فيه ذكر العقول جاء به الوحي إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه ما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم من عقل أو صدقة فإنما جاء به الوحي ففي ذلك الكتاب وهو عن النبي صلى الله عليه وسلم قتل العمية ديته دية الخطأ الحجر والعصا والسوط ما لم يحمل سلاحا
الدارقطني في سننه ج3/ص95 ح51(1/9570)
نا جعفر بن محمد بن نصير نا أبو أحمد بن عبدوس نا علي بن الجعد نا أبو كرز قال سمعت نافعا عن بن عمر ذكر النبي صلى الله عليه وسلم أنه ودى ذميا دية مسلم أبو كرز هذا متروك الحديث ولم يروه عن نافع غيره
الدارقطني في سننه ج3/ص129 ح149(1/9571)
قال وحدثنا هشيم أنبأ مغيرة عن الشعبي عن المغيرة بن شعبة وأبي موسى الأشعري أنهما قالا في المغلظة كما قال زيد بن ثابت وروى عن عثمان بن عفان وزيد بن ثابت رضي الله عنهما ما يخالف بعضه
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص69 ح15902(1/9572)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال أخبرني محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد قال اختلفت سيوف المسلمين على اليمان أبي حذيفة يوم أحد ولا يعرفونه فقتلوه فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يديه فتصدق حذيفة بديته على المسلمين
ابن حنبل في مسنده ج5/ص429 ح23689(1/9573)
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن أبيه عن المغيرة بن شعبة عن عمر أنه * استشارهم في إملاص المرأة فقال المغيرة قضى النبي - عليه الصلاة والسلام - بالغرة عبد أو أمة فشهد محمد بن مسلمة أنه شهد النبي - عليه الصلاة والسلام - قضى به \1\
البخاري في صحيحه ج6/ص2531 ح6509(1/9574)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن غالب التمار قال سمعت أوس بن مسروق رجلا منا كان أخذ الدرهمين على عهد عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه وغزا في خلافته يحدث عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الأصابع سواء قال شعبة فقلت عشر عشر قال نعم
ابن حنبل في مسنده ج4/ص398 ح19579(1/9575)
حدثنا علي أنا شعبة عن غالب قال سمعت أوس بن مسروق أو مسروق بن أوس أنه سمع الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم الأصابع سواء قلت عشرا عشرا قال نعم
ابن الجعد في مسنده ج1/ص221 ح1475(1/9576)
أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا سهل بن يوسف قال حدثنا حميد عن القاسم بن ربيعة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الخطأ شبه العمد يعني بالعصا والسوط فيها مائة من الإبل منها أربعون في بطونها أولادها \6956\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص233 ح7003(1/9577)
أخبرنا أبو يعلى حدثنا زهير حدثنا بشر بن السري حدثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الخنصر والإبهام سواء \2717\
أبي يعلى في مسنده ج5/ص105 ح2716(1/9578)
حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو خالد انا بن سالم عن الشعبي عن عمر وعلي وزيد قالوا الدية تورث كما يورث المال خطأه وعمده
الدارمي في سننه ج2/ص473 ح3041(1/9579)
حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب ثنا أيوب عن أبي قلابة قال الدية سبيلها سبيل الميراث
الدارمي في سننه ج2/ص472 ح3037(1/9580)
حدثنا أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن مغيرة عن إبراهيم قال الدية على فرائض الله
الدارمي في سننه ج2/ص472 ح3036(1/9581)
وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبي بكر بن الحارث الفقيه قالا أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا الحسين بن إسماعيل ثنا العباس بن يزيد ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه أنه كان يقول الدية في الخطأ أرباعا فذكرها بنحوه
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص74 ح15932(1/9582)
نا محمد بن إسماعيل نا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا بن جريج أخبر عمرو بن دينار أنه سمع طاوسا يقول الرجل يصاب في الرميا في القتال بالعصا أو بالسياط أو بالترامي بالحجارة يودي ولا يقتل به من أجل أنه لا يعلم من قاتله وأقول ألا ترى إلى قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في الهذليتين ضربت إحداهما الأخرى بعمود فقتلتها أنه لم يقتلها بها ووداها وجنينها أخبرناه بن طاوس عن أبيه لم يجاوز طاوس
الدارقطني في سننه ج3/ص95 ح50(1/9583)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن محمد وهو أبو إبراهيم المعقب ثنا عباد بن عباد عن مجالد عن الشعبي عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم السائبة قال عبد الله قال أبي وقال خلف بن الوليد السائمة جبار والجب جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس قال قال الشعبي الركاز الكنز العادي
ابن حنبل في مسنده ج3/ص335 ح14632(1/9584)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء البغدادي أنبأ أبو عمرو عثمان بن محمد بن بشر ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إسماعيل بن أبي أويس وعيسى بن مينا قالا ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن الفقهاء من أهل المدينة قال إسماعيل في حديثه وكانوا يقولون * القود بين الناس من كل كسر أو جرح إلا أنه لا قود في مأمومة ولا جائفة ولا متلف كائنا ما كان وقال عيسى في حديثه وكانوا يقولون الفخذ من المتالف وقد روي في هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم بأسانيد لا يثبت مثلها \15864\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص65 ح15878(1/9585)
قال الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه قال * الكتاب الذي كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في العقول إن في النفس مائة من الإبل وفي الأنف إذا أوعي جدعا مائة من الإبل وفي المأمومة ثلث النفس وفي الجائفة مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل إصبع مما هنالك عشر من الإبل وفي السن خمس وفي الموضحة خمس \7015\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص247 ح7062(1/9586)
أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا خليفة الخياط عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المؤمنون تتكافأ دماؤوهم وهو يد على من سواهم وكذلك رواه يحيى بن سعيد الأنصاري عن عمرو بن شعيب \15669\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص28 ح15682(1/9587)
أخبرنا أحمد بن سعيد عن عبد الرزاق بن همام عن معمر عن همام عن أبي هريرة قال النار جبار زاد أحمد بن سعيد والبئر جبار
النسائي في سننه الكبرى ج3/ص414 ح5789(1/9588)
أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو معاوية عن حجاج عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك عن عبد الله * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل الدية في الخطأ أخماسا
الدارمي في سننه ج2/ص254 ح2367(1/9589)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أيوب سمعت القاسم بن ربيعة يحدث عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان قتيل الخطأ اشبه العمد قتيل السوط أو العصا فيه مائة منها أربعون في بطونها أولادها \6550\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص164 ح6533(1/9590)
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر عن عبد الله بن وهب أنبأ يونس عن بن شهاب قال بلغنا أن رجلا من بني مدلج قتل ابنا له يقال له عرفحة فأمره عمر بن الخطاب رضي الله عنه فأخرج ديته فأعطاها أخا للقتيل لأبيه وأمه
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص134 ح16263(1/9591)
فيما أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن عمر الفامي الفقيه ببغداد ثنا أبو بكر أحمد بن سليمان النجاد ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا علي هو بن المديني ثنا يحيى هو بن سعيد القطان ثنا جامع بن مطر حدثني علقمة بن وائل أن أباه أخبره قال * بينا أنا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل في عنقه نسعة فلما انتهى إليه قال إن هذا وأخي كانا في جب يحفرانها فرفع المنقار فضرب به رأس أخي فقتله قال أعف عنه فأبى قال فخذ الدية قال ما أريد الدية قال فأعاد الحديث فقال أعف عنه فأبى قال خذ الدية فأبى فأعاد الحديث قال أعف عنه فأبى فقال خذ الدية فأبى فلما أبى إلا أن يقتل قال أما إنك إن قتلته كنت مثله قال فأصنع ماذا قال تعفو عنه قال فأنا رأيته يجر نسعته حتى خفي علينا \15818\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص55 ح15832(1/9592)
أخبرنا حميد بن مسعدة في حديثه عن يزيد بن زريع عن بن عون عن محمد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال * ثم انصرف كأنه يعني النبي صلى الله عليه وسلم إلى كبشين أملحين فذبحهما يوم النحر وإلى جذيعة من الغنم فقسمها بيننا مختصر \4447\
النسائي في سننه الكبرى ج3/ص58 ح4479(1/9593)
وأما الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو زكريا يحيى بن محمد بن عبد الله العنبري حدثني جعفر بن أحمد الحافظ ثنا الحسن بن عيسى ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي سعد البقال عن عكرمة عن بن عباس قال * جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم دية العامريين دية الحر المسلم وكان لهما عهد \16112\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص102 ح16127(1/9594)
قال وحدثنا بن وهب أخبرني جرير بن حازم عن قيس بن سعد عن عطاء بن أبي رباح قال * دية المجوسي ثمانمائة درهم \16104\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص101 ح16119(1/9595)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن جريج عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن مسعود قال * دية المعاهد مثل دية المسلم وقال علي أيضا
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص350 ح9738(1/9596)
حدثنا يزيد بن خالد بن موهب الرملي ثنا عيسى بن يونس عن محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * دية المعاهد نصف دية الحر قال أبو داود رواه أسامة بن زيد الليثي وعبد الرحمن بن الحرث عن عمرو بن شعيب مثله \4583\
أبي داود في سننه ج4/ص194 ح4583(1/9597)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن بن راشد عن سليمان بن موسى وذكر كلمة معناها عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عقل أهل الذمة نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصارى \6962\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص235 ح7009(1/9598)
نا محمد بن الحسين بن علي اليقطيني نا رجل نا عيسى بن يونس الفاخوري نا ضمرة عن إسماعيل بن عياش عن بن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * عقل المرأة مثل عقل الرجل حتى تبلغ الثلث من ديتها
الدارقطني في سننه ج3/ص91 ح38(1/9599)
حدثنا علي أنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال عليه بدنة
ابن الجعد في مسنده ج1/ص58 ح275(1/9600)
حدثنا بذلك أبو حنيفة عن الهيثم عن الشعبي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقال أهل المدينة إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه * فرض الدية على أهل الورق اثني عشر ألف درهم قال محمد قد صدق أهل المدينة أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فرض الدية على أهل الورق اثني عشر ألف درهم ولكنه فرضها اثني عشر ألف درهم وزن ستة \15952\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص80 ح15966(1/9601)
وروى حجاج بن أرطأة عن مكحول عن زيد قال في الأصابع في كل مفصل ثلث الدية إلا الإبهام فإن فيها نصف الدية لأن فيها مفصلين أنبأنيه أبو عبد الله عن أبي الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر ثنا عبد الرحيم عن حجاج فذكره
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص93 ح16069(1/9602)
قال وحدثنا عبد الرزاق بن همام ثنا بن جريج أخبرني بن أبي نجيح عن مجاهد قال * في البيضتين الدية وافية خمسون خمسون في كل بيضة قال قلت حفظت منه أنه يفضل بينهما قال لا \16087\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص98 ح16102(1/9603)
نا محمد بن الحسن نا أحمد بن العباس نا إسماعيل بن سعيد نا عباد بن العوام عن الحجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال عمر رضي الله عنه * في الحر يقتل العبد قال فيه ثمنه
الدارقطني في سننه ج3/ص134 ح164(1/9604)
وأخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية ثنا حجاج عن مكحول عن زيد بن ثابت قال في الشعر إذا لم ينبت الدية هذا منقطع والحجاج بن أرطأة لا يحتج به قال بن المنذر وروينا عن زيد بن ثابت أنه قال في الحاجب ثلث الدية قال بن المنذر في الشعر يجني عليه فلا ينبت روينا عن علي وزيد بن ثابت رضي الله عنهما أنهما قالا فيه الدية قال ولا يثبت عن علي وزيد ما روي عنهما
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص99 ح16109(1/9605)
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مسلم بن خالد عن بن جريج عن عطاء أنه قال في الشعرة مد وفي الشعرتين مدان وفي الثلاث فصاعدا دم وروينا عن الحسن البصري وعطاء أنهما قالا في ثلاث شعرات دم الناسي والمعتمد فيها سواء
البيهقي في سننه الكبرى ج5/ص62 ح8906(1/9606)
حدثنا عبد الله بن محمد قال ثنا علي قال أخبرنا شعبة وأبو معاوية الضرير عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي * في العبد يقتل خطأ ثم يعتقه سيده قال الدية على السيد
ابن الجعد في مسنده ج1/ص356 ح2461(1/9607)
أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه ثنا بشر بن أحمد الإسفرائيني ثنا أحمد بن الحسين بن نصر ثنا علي بن المديني ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن بن جريج عن عطاء في المعلم يضرب الغلام على التأديب فيعطب قال يغرمه
البيهقي في سننه الكبرى ج6/ص124 ح11455(1/9608)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا بن المثنى ثنا محمد بن عبد الله ثنا سعيد عن قتادة عن عبد ربه عن أبي عياض عن عثمان بن عفان وزيد بن ثابت رضي الله عنهما * في المغلظة أربعون جذعة خلفة وثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وعن قتادة عن سعيد بن المسيب عن زيد بن ثابت في الدية المغلظة فذكر مثله سواء \15889\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص69 ح15903(1/9609)
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ محمد بن راشد عن مكحول عن قبيصة بن ذؤيب عن زيد بن ثابت أنه قال في الموضحة خمس وقد روى هذا من وجه آخر عن زيد مرفوعا
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص82 ح15976(1/9610)
أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الفضل بن خميرويه ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو عوانة عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه أظنه قال * في اليد النصف وفي الرجل النصف وفي الأصابع عشر عشر \16045\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص92 ح16060(1/9611)
وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ علي بن الفضل أنبأ أبو شعيب ثنا علي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن قتادة عن بن المسيب قال قال في اليسرى من البيضتين ثلثا الدية لأن الولد من اليسرى وفي اليمني ثلث الدية
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص97 ح16101(1/9612)
قال وثنا عبد الله بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب في امرأة ضربت فأسقطت ثلاثة قال بن شهاب نرى في كل واحد منهم غرة ونرى في كل جنين قد تبين أنه حبل غرة قال يونس وقال بن شهاب في امرأة حامل ضربها رجل فماتت وهي حامل قال فيها دية المرأة وليس لحملها معها إذا هلك بهلاكها دية ولا نعلم سبق فيها قضاء وقال ذلك مالك وحكى بن المنذر الكفارة في الجنين عن عطاء والحسن والنخعي
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص116 ح16199(1/9613)
قال وأخبرني يونس عن ربيعة أنه قال في ثدي المرأة سداد لصدرها وثمال لولدها وهو بمنزلة المال في الغنى وبمنزلة الأثاث في الجمال وبمنزلة الجرح الشديد في المصيبة فأرى فيه نصف دية المرأة وروينا عن الشعبي والنخعي نحو قول بن المسيب وعن النخعي في ثدي الرجل حكم العدل
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص97 ح16095(1/9614)
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب أنه قال في ثدي المرأة نصف الدية وفيهما الدية
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص97 ح16094(1/9615)
أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق عن محمد بن راشد عن مكحول عن قبيصة بن ذؤيب عن زيد بن ثابت في جفن العين ربع الدية ورواه محمد بن إسحاق عن مكحول قال كانوا يجعلون في جفن العين إذا أخذ في العين الدية وروينا في ذلك عن الشعبي رحمه الله
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص87 ح16015(1/9616)
نا الحسين بن صفوان نا عبد الله بن أحمد نا أبي نا محمد بن جعفر نا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في خطبته وفي المواضح خمس خمس
الدارقطني في سننه ج3/ص207 ح369(1/9617)
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن بن شهاب أن عليا وابن مسعود كانا يقولان في دية المجوسي ثمانمائة درهم وقد روى ذلك عن بن لهيعة بإسناد آخر له مرفوعا
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص101 ح16121(1/9618)
نا محمد بن إسماعيل نا إسحاق عن عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرني عبد الله بن أبي نجيح عن مجاهد يؤثره عن بن مسعود أنه قال في دية كل معاهد مجوسي أو غيره الدية وافية قال ونا معمر عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن مسعود أنه قال دية المعاهد مثل دية المسلم وقال ذلك علي أيضا
الدارقطني في سننه ج3/ص149 ح203(1/9619)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا معاذ بن معاذ عن أشعث عن الحسن أنه قال في ذهاب الكلام الدية
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص89 ح16035(1/9620)
حدثنا يزيد ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال في شبه العمد الضربة بالعصا والحجر الثقيل اثلاث ثلث جذاع وثلث حقاق وثلث ثنية الى بازل عامها قال يزيد لا أعلمه إلا قال خلفة
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج2/ص572 ح525(1/9621)
وأخبرنا محمد بن أبي المعروف أنبأ أبو عمرو بن نجيد ثنا محمد بن إبراهيم ثنا أمية ثنا يزيد بن زريع ثنا روع بن القاسم عن عمرو بن دينار عن عطاء في قتل الحرم والمحرم دية وثلث دية
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص71 ح15916(1/9622)
وروينا عن حجاج بن أرطأة عن مكحول عن زيد بن ثابت قال إذا وقع السقط حيا كملت ديته استهل أو لم يستهل وهو فيما أخبرت عن زاهر عن البغوي عن أحمد عن العباد بن العوام عن حجاج وفيه انقطاع
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص116 ح16201(1/9623)
أخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا أيوب عن أبي قلابة قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه في عين الدابة ربع ثمنها وهذا منقطع وروي عن إبراهيم النخعي عن عمر أنه كتب به إلى شريح وهو أيضا منقطع ورواه جابر الجعفي وهو ضعيف عن الشعبي عن شريح أن عمر رضي الله عنه كتب إليه بذلك رواه مجالد عن الشعبي قال كتب رضي الله عنه إلى شريح وهو منقطع
البيهقي في سننه الكبرى ج6/ص98 ح11310(1/9624)
أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو عوانة عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه أنه قال في الموضحة خمسة
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص81 ح15975(1/9625)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أيوب بن سويد حدثني يونس بن يزيد عن الزهري عن سعيد بن المسيب أن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال لا تعقل العاقلة ولا يعمها العقل إلا في ثلث الدية فصاعدا كذا رواه أيوب والمحفوظ أنه من قول سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص109 ح16162(1/9626)
أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور أنبأ أبو عوانة عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه أنه قال قال وفي الذكر الدية وفي إحدى البيضتين النصف وروي من وجه آخر عن عاصم عن علي رضي الله عنه أنه قال في الحشفة الدية
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص97 ح16097(1/9627)
حدثنا إسماعيل بن إسحاق عن سليمان بن حرب وحدثنا إبراهيم بن الوليد نا أبو عمر الحوضي قالا نا شعبة عن أيوب عن القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قتل الخطأ العمد بالسوط والعصا فيها مائة أربعون بطونها أولادها
ابن الجعد في مسنده ج1/ص185 ح1204(1/9628)
أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا شعبة عن أيوب السختياني عن القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمرو عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * قتيل الخطأ شبه العمد بالسوط أو العصا مائة من الإبل أربعون منها في بطونها أولادها \4801\
النسائي في سننه ج8/ص40 ح4791(1/9629)
قال أبو عبد الله العجلي أنا يونس بن بكير نا بن إسحاق حدثني والدي إسحاق بن يسار أخبرني شيخ من بني سعد بن بكر قال قدم علي بن عم لي من أهل البادية فقال إن بن أخ لي أصاب دما عمدا فطلبت إلى أهل الدم أن يقبلوا مني العقل ففعلوا فأسلمتني عشيرتي وأبوا أن يحملوا معي وقالوا إنما نحمل الخطأ فأما العمد فلا فقد قدمت التمس المعونة من هذا الحي من قريش فأمرت لي بخزيرة فصنعت فغديناه منها ثم قلت له انطلق بنا إلى خير القوم وسيدهم بن بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسين بن علي رضي الله عنه فخرجنا نلتمسه في بيته لم نجده فخرجنا فلقيناه بالبلاط فقلت عندك الرجل فاستوقفناه فوقف واستند إلى الجدار فقلت يا بن بنت رسول الله إن بن أخ لي أصاب دما فقص قصته وقدمت أستعين هذا الحي من قريش على ديته فرأيت أن أبدأ بك فقال والله الذي نفس حسين بيده ما أصبح في بيتي دينار ولا درهم وما غدوت إلى السوق إلا لألتمس العينة في بعض نفقاتنا وما لا بد منه ولكني أراك رجلا جلدا وقد حان حصاد مالي بذي المروة عين يحنس فاخرج إليها فقم عليها بعماله ثم أحصد ودق وبع فإنها مودية عنك ولا تسأل أحدا شيئا فقال أفعل بأبي وأمي وكتب إلى قيمه أنظر فلان بن فلان فخل بينه وبين حصاد أرضك فإني قد أعطيته إياه فخرج فحصدها فباع منها بعشرين ألف درهم فأدى اثنى عشر ألفا واستفضل ثمانية آلاف
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج1/ص139 ح452(1/9630)
قال الشيخ وفي رواية وكيع عن بن أبي ليلى عن عكرمة بن خالد عن رجل من آل عمر قال * قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأنف إذا استوعب مارنه الدية وهو فيما أنبأنيه أبو عبد الله إجازة أنبأ أبو الوليد ثنا بن زهير ثنا عبد الله بن هاشم ثنا وكيع فذكره وذكر ما روينا قبل هذا في العين \16005\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص88 ح16020(1/9631)
حدثنا أحمد بن سلمان بن الحسن النجاد الفقيه إملاء ببغداد حدثنا الحسن بن مكرم البزاز حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المكاتب أن يقتل بدية الحر على قدر ما أدي منه قال يحيى قال عكرمة عن بن عباس يقام عليه حد المملوك هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج2/ص237 ح2864(1/9632)
وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن يحيى بن سعيد سمع سعيد بن المسيب يقول * قضى عمر بن الخطاب رضي الله عنه في الأضراس ببعير بعير وقضى معاوية في الأضراس بخمسة أبعرة خمسة أبعرة فالدية تنقص في قضاء عمر رضي الله عنه وتزيد في قضاء معاوية رضي الله عنه فلو كنت أنا جعلت في الأضراس بعيرين بعيرين فتلك الدية سواء قال الشافعي فقد خالفتم حديث عمر رضي الله عنه وقلتم في الأضراس خمس خمس وهكذا نقول لما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم في السن خمس وكانت الضرس سنا قال الشيخ وقد روى جابر الجعفي عن عامر عن شريح ومسروق عن عمر رضي الله عنه الأسنان سواء ويذكر عن الحسن عن عمر رضي الله عنه قال الأسنان سواء الضرس والثنية \16030\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص91 ح16045(1/9633)
أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن الكارزي ثنا علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد ثنا بن أبي زائدة عن مجالد بن سعيد عن الشعبي عن علي رضي الله عنه أنه قضى في القارصة والقامصة والواقصة بالدية أثلاثا قال بن أبي زائدة وتفسيره أن ثلاث جوار كن يلعبن فركبت إحداهن صاحبتها فقرصت الثالثة المركوبة فقمصت فسقطت الراكبة فوقصت عنقها فجعل علي رضي الله عنه على القارصة ثلث الدية وعلى القامصة الثلث وأسقط الثلث يقول لأنه حصة الراكبة لأنها أعانت على نفسها
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص112 ح16179(1/9634)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو سعيد محمد بن إسحاق ثنا أبو الموجه ثنا علي بن الجعد أنبأ شعبة عن قتادة قال سمعت أبا مجلز قال سألت عبد الله بن عمر عن الأعور تفقأ عينه فقال عبد الله بن صفوان قضى فيه عمر رضي الله عنه بالدية فقلت إنما أسأل بن عمر فقال أوليس يحدثك عن عمر ظاهر هذا إنه حكم فيه بجميع الدية وقد يحتمل أنه حكم فيها بديتها وظاهره إن بن عمر كان لا يقول فيها بوجوب جميع الدية والله أعلم
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص95 ح16080(1/9635)
أنا عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار عن سفيان عن عمرو عن مجاهد عن بن عباس قال * كان القصاص في بني إسرائيل ولم يكن فيهم الدية فقال الله تبارك وتعالى لهذه الأمة كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر إلى قوله فمن عفي له من أخيه شيء فالعفو أن تقبل الدية في العمد واتباع المعروف أن تتبع هذا بمعروف وتؤدي هذا بإحسان فخفف عن هذه الأمة \10931\
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص295 ح11014(1/9636)
نا الحسين بن صفوان نا عبد الله بن أحمد نا أبو محمد زكريا بن يحيى زحمويه نا شريك عن ثابت أبي المقدام ويحيى بن سعيد كلاهما عن سعيد بن المسيب قال * كان عمر يجعل دية اليهودي والنصراني أربعة آلاف أربعة آلاف والمجوسي ثمانمائة
الدارقطني في سننه ج3/ص131 ح154(1/9637)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حبان قال أخبرنا عبد الله عن محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن مجاهد عن بن عباس قال كان من قبلكم يقتلون القاتل بالقتيل لا تقبل منه الدية فأنزل الله يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الى أخر الآية ذلك تخفيف من ربكم ورحمة يقول فخفف عنكم ما كان على من قبلكم أي الدية لم تكن تقبل فالذي يقبل الدية فذلك عفو فاتباع بالمعروف ويؤدى اليه الذي عفى من أخيه بإحسان
ابن حبان في صحيحه ج13/ص364 ح6010(1/9638)
حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا محمد بن عبد الملك الواسطي ثنا محمد بن أبي نعيم الواسطي أنا شريك عن أبان بن تغلب عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عباس فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان قال كانت بنو إسرائيل إذا قتل منهم القتيل عمدا لم يحل لهم إلا القود وأحلت لكم الدية فأمر هذا أن يتبع بمعروف وأمر هذا أن يؤدي بإحسان ذلك تخفيف من ربكم
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص94 ح11155(1/9639)
حدثنا محمد بن مسلم بن واره الرازي قال ثنا محمد بن سعيد بن سابق قال ثنا عمرو بن أبي قيس عن منصور يعني بن المعتمر عن محمد بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال * كانت لرجل من بني مدلج جارية فأصاب منها ابنا فكان يستخدمها فلما شب الغلام دعي بها يوما فقال اصنعي كذا وكذا فقال الغلام لا تأتيك حتى متى تستأمر أمي قال فغضب أبوه فحذفه بسيفه فأصاب رجله أو غيرها فقطعها فنزف الغلام فمات فانطلق في رهط من قومه إلى عمر رضي الله عنه فقال يا عدو نفسه أنت الذي قتلت ابنك لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يقاد الأب بابنه لقتلتك هلم ديته قال فأتاه بعشرين أو ثلاثين ومائة بعير قال فتخير منها مائة فدفعها إلى ورثته وترك أباه
ابن الجارود في المنتقى ج1/ص199 ح788(1/9640)
أخبرنا أبو الحسن الرفاء أنبأ عثمان بن محمد بن بشر ثنا إسماعيل القاضي ثنا بن أبي أويس وعيسى بن مينا قالا ثنا بن أبي الزناد عن أبيه عن الفقهاء من أهل المدينة * كانوا يقولون لا تحمل العاقلة ما كان عمدا ولا بصلح ولا اعتراف ولا ما جنى المملوك الا أن يحبوا ذلك طولا منهم \16127\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص105 ح16142(1/9641)
حدثنا علي أنا شعبة عن حصين عن عكرمة كره نهاب العرس
ابن الجعد في مسنده ج1/ص107 ح618(1/9642)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن جريج أن علقمة بن قيس قال قال بن مسعود كل زوجين ففيهما الدية وكل واحد ففيه الدية
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص349 ح9731(1/9643)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن شعبة عن منصور عن إبراهيم عن عبيد بن نضيلة عن المغيرة بن شعبة أن امرأتين كانتا تحت رجل من هذيل فرمت إحداهما الأخرى بعمود فسطاط فأسقطت فاختصما إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقالوا * كيف ندى من لا صاح ولا استهل ولا شرب ولا أكل فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - أسجع كسجع الأعراب فقضى بالغرة على عاقلة المرأة \4835\
النسائي في سننه ج8/ص51 ح4825(1/9644)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الأعمش عن إبراهيم التميمي عن أبيه عن علي قال * ما عندنا شيء إلا كتاب الله وإلا هذه الصحيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم أن المدينة حرم ما بين عير إلى ثور من أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه عدلا ولا صرفا ومن والى قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا
الطيالسي في مسنده ج1/ص26 ح184(1/9645)
وأخبرنا أبو بكر بن الحسن وغيره قالوا ثنا أبو العباس ثنا بحر ثنا بن وهب حدثني عياض بن عبد الله الفهري أنه سمع زيد بن أسلم يقول * مضت السنة أشياء من الإنسان فذكر الحديث قال فيه وفي الأذنين الدية \15986\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص85 ح16000(1/9646)
أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني عياض بن عبد الله الفهري أنه سمع زيد بن أسلم يقول * مضت السنة في أشياء من الإنسان فذكر الحديث قال فيه وفي الشفتين الدية وروى عمرو بن شعيب قال قضى أبو بكر رضي الله عنه في الشفتين بالدية مائة من الإبل وروينا عن الشعبي أنه قال في الشفتين الدية وفي كل واحدة منهما النصف \16011\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص88 ح16026(1/9647)
حدثنا أبو داود قال حدثنا محمد بن أبان عن علقمة بن مرثد عن الشعبي قال قال عبادة بن الصامت عند معاوية سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أصيب بجسده بقدر نصف ديته فعفا كفر عنه نصف سيئاته وإن كان ثلثا أو ربعا فعلى قدر ذلك فقال رجل آلله لسمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أي والله
الطيالسي في مسنده ج1/ص80 ح587(1/9648)
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبا الربيع أنبأ الشافعي أنبأ محمد بن الحسن أنبأ أبو حنيفة عن حماد عن إبراهيم قال من عفا من ذي سهم فعفوه عفو قد أجاز عمر وابن مسعود رضي الله عنهما العفو من أحد الأولياء ولم يسألا أقتل غيلة كان ذلك أم غيره قال الشافعي وقال بعض أصحابنا في الرجل يقتل الرجل من غير نائرة هو إلى الإمام لا ينتظر به ولي المقتول قال واحتج لهم بعض من يعرف مذاهبهم بأثر مجذر بن زياد ولو كان حديثه مما يثبت قلنا به فإن ثبت فهو كما قالوا ولا أعرفه إلى يومي هذا ثابتا وإن لم يثبت فكل مقتول قتله غير المحارب فالقتل فيه إلى ولي المقتول من قبل أن الله تعالى يقول ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا وقال فمن عفى له من أخيه شيء فأتباع بالمعروف قال الشيخ إنما بلغنا قصة مجذر بن زياد من حديث الواقدي منقطعا وهو ضعيف
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص57 ح15839(1/9649)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا محمد بن راشد ثنا سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من قتل خطأ فديته مائة من الإبل ثلاثون ابنة مخاض وثلاثون ابنة لبون وثلاثون جذعة وعشرة بني لبون ذكران فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقومها على أثمان الإبل فإذا هانت نقص من قيمتها وإذا غلت رفع في قيمتها على نحو الزمان ما كانت فبلغت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين أربعمائة دينار إلى ثمانمائة دينار أو عدلها من الورق ثمانية آلاف \7118\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص224 ح7090(1/9650)
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا الحسن بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن القاسم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال من كان له عهدا وذمة فديته دية المسلم هذا منقطع وموقوف
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص104 ح16133(1/9651)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن شعبة حدثنا قتادة عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * هذه وهذه سواء الخنصر والإبهام \2005\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص227 ح1999(1/9652)
قال البخاري حنش بن المعتمر وقال بعضهم بن ربيعة يتكلمون في حديثه أخبرناه أبو سعد الماليني أنبا أبو أحمد بن عدي قال سمعت بن حماد يذكره عن البخاري وأصحابنا يقولون القياس أن يكون في الأول ثلثا الدية ثلثها على عاقلة الثاني وثلثها على عاقلة الثالث لأنه مات من فعل نفسه وفعل اثنين فسقط ثلث الدية لفعل نفسه ووجب الثلثان وفي الثاني ثلثا الدية ثلثها على عاقلة الأول وثلثها على عاقلة الثالث وفي الثالث وجهان أحدهما نصف الدية على عاقلة الثاني والآخر ثلثا الدية على عاقلة الأول والثاني وفي الرابع جميع الدية على عاقلة الثالث وفيه وجه آخر أنها على عاقلة الأول والثاني والثالث فإن صح الحديث ترك له القياس والله أعلم
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص112 ح16177(1/9653)
أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو عوانة عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه أنه قال وفي الأذن النصف وروى الشعبي عن بن مسعود رضي الله عنه أنه قال في الأذن إذا استؤصلت نصف الدية أخماسا فما نقص منها فبحساب
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص85 ح16002(1/9654)
وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو عوانة عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه أنه قال وفي الأنف الدية
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص88 ح16021(1/9655)
أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الفضل بن خميرويه ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو عوانة عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه أنه قال وفي العين النصف
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص87 ح16013(1/9656)
أنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة أنبأ أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان أنبأ أبو بكر بن أبي شيبة أظنه عن محمد بن بكر عن بن جريج أخبرني عبد العزيز بن عمر أن في كتاب لعمر بن عبد العزيز عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وفي اللسان إذا استوعى الدية تامة وما أصيب من اللسان فبلغ أن يمنع الكلام ففيه الدية وما كان دون ذلك فبحسابه
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص89 ح16032(1/9657)
أخبرنا أبو نعيم ثنا شريك عن محمد بن سالم عن الشعبي عن علي وعبد الله قالا ولد الزنا بمنزلة بن الملاعنة
الدارمي في سننه ج2/ص481 ح3103(1/9658)
ورواه أبو داود في المراسيل عن موسى بن إسماعيل عن حماد بن سلمة عن داود عن عبد الله عن رجل من أهل الشام أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ولد الملاعنة عصبته عصبة أمه أخبرناه محمد بن محمد أنا أبو الحسين ثنا اللؤلؤي ثنا أبو داود فذكره وهذا أيضا منقطع وقد حمل الأستاذ أبو الوليد رحمه الله هذه الاخبار على ما لو كانت أمه مولاة العتاقة والله أعلم
البيهقي في سننه الكبرى ج6/ص259 ح12282(1/9659)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا حماد أنبأنا سماك عن حنش ان عليا رضي الله عنه قال * وللرابع الدية كاملة \575\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص77 ح574(1/9660)
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو الصيرفي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا عبيد الله هو بن موسى أنبأ داود الأودي عن الشعبي عن أبي جحيفة السوائي قال لما كان علي رضي الله عنه باليمن أتاه ثلاثة نفر يحتقون في غلام أو قال يختصمون في غلام فقال كل واحد منهم هو ابني فأقرع علي رضي الله عنه بينهم فجعل الولد للقارع وجعل عليه للرجلين ثلثي الدية قال فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فضحك حتى بدت نواجذه من قضاء علي رضي الله عنه داود بن يزيد الأودي غير محتج به وروي عن علي رضي الله عنه فيه قضاء آخر في غير هذه القصة
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص268 ح21075(1/9661)
حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن شعبة عن سلمة عن أبي سلمة عن أبي هريرة * أتى النبي - عليه الصلاة والسلام - رجل يتقاضاه فأغلظ له فهم به أصحابه فقال دعوه فإن لصاحب الحق مقالا \1\
البخاري في صحيحه ج2/ص846 ح2271(1/9662)
وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال * أتى شريح بشاة أكلت عجينا فقال نهارا أو ليلا قالوا نهارا فأبطله وقرأ إذ نفشت فيه غنم القوم وقال إنما النفش بالليل وفي رواية قتادة عن الشعبي أن شريحا رفعت إليه شاة أصابت غزلا فقال الشعبي أبصروه فإنه سيسألهم أبليل كان أم بنهار فسألهم فقال إن كان بليل فقد ضمنتم وإن كان بنهار فلا ضمان عليكم قال وقال النفش بالليل والهمل بالنهار وروى مرة عن مسروق إذ نفشت فيه غنم القوم قال كان كرما فدخلت فيه ليلا فما تركت فيه خضرا \17448\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص342 ح17463(1/9663)
أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن حريث بن ظهير عن عبد الله بن مسعود قال أتى علينا زمان لسنا نقضي ولسنا هنالك وان الله قد قدر من الأمر أن قد بلغنا ما ترون فمن عرض له قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب الله عز وجل فإن جاءه ما ليس في كتاب الله فليقض بما قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن جاءه ما ليس في كتاب الله ولم يقض به رسول الله صلى الله عليه وسلم فليقض بما قضى به الصالحون ولا يقل اني أخاف وأني أرى فإن الحرام بين والحلال بين وبين ذلك أمور مشتبهة فدع ما يريبك إلى ما لا يريبك
الدارمي في سننه ج1/ص71 ح165(1/9664)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبد الله بن يوسف ثنا كلثوم بن زياد قال * أدركت سليمان بن حبيب والزهري يقضيان بذلك يعني بشاهد ويمين قال كلثوم وكان أبو ثابت سليمان بن حبيب قاضي أهل المدين ثلاثين سنة يقضي اليمين مع الشاهد \20461\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص175 ح20476(1/9665)
أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو عوانة عن مغيرة عن إبراهيم والشعبي قالا * إذا ارتفع أهل الكتاب إلى حكام المسلمين إن شاء حكم بينهم وإن شاء أعرض عنهم فإن حكم حكم بما أنزل الله عز وجل \16876\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص246 ح16891(1/9666)
حدثنا هناد حدثنا حسين الجعفي عن زائدة عن سماك بن حرب عن حنش عن علي قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا تقاضى إليك رجلان فلا تقض للأول حتى تسمع كلام الآخر فسوف تدري كيف تقضي قال علي فما زلت قاضيا بعد قال أبو عيسى هذا حديث حسن \1333\
الترمذي في سننه ج3/ص619 ح1331(1/9667)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر أحمد بن الحسن وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن سليمان البرلسي ثنا العلاء بن عمرو الحنفي ثنا يحيى بن يزيد الأشعري عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جلس القاضي في مكانه هبط عليه ملكان يسددانه ويوفقانه ويرشدانه ما لم يجر فإذا جار عرجا وتركاه \19938\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص88 ح19953(1/9668)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر القطان ثنا إبراهيم بن الحارث ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا الحسن بن صالح عن أبيه قال بلغني أو بلغنا أن عمر رضي الله عنه قال * إذا حضرتمونا فاسألوا في العهد جهدكم فإني إن أخطيء في العفو أحب إلي من أن أخطيء في العقوبة منقطع وموقوف \16823\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص238 ح16838(1/9669)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن الحكم أنبأ بن وهب قال سمعت سفيان يحدث عن عبيد الله بن أبي يزيد قال سمعت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما إذا سئل عن شيء هو في كتاب الله قال به وإذا لم يكن في كتاب الله وقاله رسول صلى الله عليه وسلم قال به وإن لم يكن في كتاب الله ولم يقله رسول الله صلى الله عليه وسلم وقاله أبو بكر وعمر رضي الله عنهما قال به وإلا اجتهد رأيه
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص115 ح20133(1/9670)
حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا أمية بن بسطام ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت عبد الملك بن أبي جميلة يحدث عن عبد الله بن وهب أن عثمان قال لابن عمر * أذهب فكن قاضيا قال أو تعفيني يا أمير المؤمنين قال لا أذهب فاقض بين الناس قال أو تعفيني يا أمير المؤمنين قال لا عزمت عليك إلا ذهبت فقضيت قال لا تعجل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من عاذ بالله فقد عاذ معاذا قال نعم قال فأني أعوذ بالله أن أكون قاضيا قال وما يمنعك وقد كان أبوك يقضى قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كان قاضيا فقضى بجهل كان من أهل النار ومن كان قاضيا عالما فقضى بحق أو بعدل سأل التفلت كفافا فما أرجو بعد هذا قال أبو القاسم عبد الله بن وهب هذا هو عندي عبد الله بن وهب بن زمعة والله اعلم
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص352 ح13319(1/9671)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني علي بن محمد الصنعاني بمكة ثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا يزيد بن المبارك الصنعاني ثنا محمد بن ثور عن بن جريج عن عبد الله بن أبي مليكة قال * أرسلت إلى بن عباس رضي الله عنهما أسأله عن شهادة الصبيان فقال قال الله عز وجل ممن ترضون من الشهداء أو ليسوا ممن نرضى قال فأرسلت إلى بن الزبير رضي الله عنه أسأله فقال بالحري إن سئلوا أن يصدقوا قال فما رأيت القضاء إلا على ما قال بن الزبير \20383\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص162 ح20398(1/9672)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن أبي وائل قال دخل الأشعث بن قيس فقال ما يحدثكم أبو عبد الرحمن فأخبروه فقال أشعث صدق في نزلت كان بيني وبين رجل خصومة في أرض فخاصمته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * ألك بينة قلت لا قال فيمينه قال قلت إذا يحلف قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين صبرا ليقتطع بها مال امرئ مسلم وهو فيها فاجر لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان قال فنزلت إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا \21981\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص212 ح21891(1/9673)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن نافع ثنا أبو اليمان ثنا إسماعيل بن عياش عن أبي شيبة يحيى بن يزيد عن زيد بن أنيسة عن نفيع بن الحرث عن معقل المزني قال * أمرني النبي صلى الله عليه وسلم ان أقضي بين قوم فقلت ما أحسن أن أقضي يا رسول الله قال الله مع القاضي ما لم يحف عمدا \20405\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص26 ح20320(1/9674)
أخبرني الحسن بن حكيم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أخبرني مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن أبيه أن أبا عبد الله بن الزبير كانت بينه وبين أخيه عمرو بن الزبير خصومة فدخل عبد الله بن الزبير على سعيد بن العاص وعمرو بن الزبير معه على السرير فقال سعيد لعبد الله ها هنا قال لا قضاء رسول الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الخصمين يقعدان بين يدي الحاكم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص106 ح7029(1/9675)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي ثنا عبد الملك بن عمير حدثني بن أبي بكرة * أن أباه أمره أن يكتب إلى بن له وكان قاضيا بسجستان أما بعد فلا تحكمن بين اثنين وأنت غضبان فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحكم أحد بين اثنين وهو غضبان \20571\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص46 ح20485(1/9676)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن علية عن عثمان البتي عن عبد الحميد بن سلمة عن أبيه عن جده * أن أبويه اختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم أحدهما كافر والآخر مسلم فخيره فتوجه إلي الكافر فقال اللهم اهده فتوجه إلى المسلم فقضى له به \2354\
ابن ماجه في سننه ج2/ص788 ح2352(1/9677)
وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو محمد المزني ثنا علي بن محمد بن عيسى ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب أن أول شيء عتب فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي لبابة بن عبد المنذر أنه خاصم يتيما له في عذق نخلة فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي لبابة بالعذق فضج اليتيم واشتكى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي لبابة هب لي هذا العذق يا أبا لبابة لكي نرده إلى اليتيم فأبى أبو لبابة أن يهبه لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا لبابة أعطه هذا اليتيم ولك مثله في الجنة فأبى أبو لبابة أن يعطيه فقال رجل من الأنصار يا رسول الله أرأيت إن ابتعت هذا العذق فأعطيت اليتيم إلى مثله في الجنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم فانطلق الأنصاري وهو بن الدحداحة حتى لقي أبا لبابة فقال يا أبا لبابة أبتاع منك هذا العذق بحديقتي وكانت له حديقة نخل فقال أبو لبابة نعم فابتاعه منه بحديقة فلم يلبث بن الدحداحة إلا يسيرا حتى جاء كفار قريش يوم أحد فخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقاتلهم فقتل شهيدا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم رب عذق مذلل لابن الدحداحة في الجنة وأما حديث لا ضرر ولا ضرار فهو مرسل وهو مشترك الدلالة وأما حديث الخشبة فمن العلماء من حمله على ظاهره لحمل رواته على الوجوب كما ترى ولم أجد للشافعي قولا يخالفه بل قد نص في القديم والجديد على ما يوافقه وأما حديث عمر رضي الله عنه فقد خالفه محمد بن مسلمة وقد نجد من يدع القول به عموما في أن كل مسلم أحق بما له فيتوسع به في خلافه قال الشافعي في القديم وأحسب قضاء عمر رضي الله عنه في امرأة المفقود من بعض هذه الوجوه التي منع فيها الضرر بالمرأة إذا كان الضرر عليها أبين قال في الجديد وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه في امرأة المفقود امرأة ابتليت فلتصبر لا تنكح حتى يأتيها يقين موته قال الشافعي رحمه الله وبهذا نقول
البيهقي في سننه الكبرى ج6/ص158 ح11665(1/9678)
أخبرنا يزيد بن هارون أنا بقية بن الوليد عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير وشريح بن عبيد الحضرميين عن معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن القاضي لينزل في حكمه في مزلقة أبعد من عدن أبين في جهنم
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص67 ح108(1/9679)
حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي ثنا يوسف بن عدي ثنا بن المبارك عن معمر عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم حبس رجلا في تهمة فكلم فيه فخلى سبيله
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص415 ح998(1/9680)
حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا يعقوب بن حميد ثنا عبد الله بن موسى التيمي عن أسامة بن زيد عن بن شهاب عن عروة أن زينب بنت أم سلمة أخبرته عن أم سلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع جلبة خصوم بباب أم سلمة فخرج إليهم فذكر مثله
الطبراني في معجمه الكبير ج23/ص381 ح903(1/9681)
أخبرنا محمد بن رافع قال ثنا عبد الرزاق قال ثنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم عرض على قوم اليمين فأسرع الفريقان جميعا على اليمين فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يسهم بينهم في اليمين أيهم يحلف \5959\
النسائي في سننه الكبرى ج3/ص488 ح6001(1/9682)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا عباد بن زياد الأسدي ثنا قيس بن الربيع عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضى بغير الحق وهو يعلم فهو في النار وقاض قضى بغير الحق وهو لا يعلم فهو في النار وقاض قضى بالحق وهو يعلم فهو في الجنة قال أبو القاسم خالف عبد الله بن أحمد رحمه الله الناس في هذا الرجل فقال عباد وحدثنا عنه المطين ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة والترمذي وغيرهم فقالوا عبادة بن زياد
الطبراني في معجمه الكبير ج2/ص21 ح1156(1/9683)
أخبرنا علي بن عثمان قال ثنا محمد بن المبارك الصوري قال ثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد \5970\
النسائي في سننه الكبرى ج3/ص491 ح6014(1/9684)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو حذيفة ثنا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين والشاهد
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص105 ح11185(1/9685)
وقد أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عبد الوهاب بن نجدة وموسى بن مروان الرقي قالا ثنا بقية بن الوليد عن بجير بن سعد عن خالد بن معدان عن سيف عن عوف بن مالك رضي الله عنه أنه حدثهم * أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بين رجلي فقال المقضي عليه لما أدبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن الله جل ثناؤه يلوم على العجز ولكن عليك بالكيس فإذا غلبك أمر فقل حسبي الله ونعم الوكيل \20499\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص181 ح20514(1/9686)
حدثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة قال أنا أبو عون عن الحارث بن عمرو أخي المغيرة بن شعبة عن أصحاب معاذ من أهل حمص عن معاذ * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بعثه إلى اليمن قال له فإن لم يكن في كتاب الله قال بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فإن لم يكن في سنة رسول الله قال أجتهد رأيي لا ألو قال فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول الله لما يرضي رسول الله
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص72 ح124(1/9687)
حدثنا نصر بن علي بن نصر حدثنا عبد الله بن داود عن بن جريج عن بن أبي مليكة * أن امرأتين كانتا تخرزان في بيت أو في الحجرة فخرجت إحداهما وقد أنفذ بإشفى في كفها فادعت على الأخرى فرفع أمرهما إلى بن عباس فقال بن عباس قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لو يعطى الناس بدعواهم لذهب دماء قوم وأموالهم ذكروها بالله وأقرؤوا عليها إن الذين يشترون بعهد الله فذكروها فاعترفت فقال بن عباس قال النبي - عليه الصلاة والسلام - اليمين على المدعى عليه \1\
البخاري في صحيحه ج4/ص1657 ح4277(1/9688)
وأخبرنا أبو نصر بن قتادة وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي قالا ثنا أبو عمرو بن مطر ثنا إبراهيم بن علي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ عبد العزيز بن أبي حازم أنبأ داود بن بكر عن محمد بن المنكدر عن صفوان بن سليم أن خالد بن الوليد كتب إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنهما في خلافته له أنه وجد رجلا في بعض نواحي العرب ينكح كما تنكح المرأة وأن أبا بكر رضي الله عنه جمع الناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألهم عن ذلك فكان من أشدهم يومئذ قولا علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال إن هذا ذنب لم تعص به أمة من الأمم إلا أمة واحدة صنع الله بها ما قد علمتم نرى أن نحرقه بالنار فاجتمع رأي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على أن يحرقه بالنار فكتب أبو بكر رضي الله عنه إلى خالد بن الوليد يأمره أن يحرقه بالنار هذا مرسل وروي من وجه آخر عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي رضي الله عنه في غير هذه القصة قال يرجم ويحرق بالنار ويذكر عن بن أبي ليلى عن رجل من همدان أن عليا رضي الله عنه رجم رجلا محصنا في عمل قوم لوط هكذا ذكره الثوري عنه مقيدا بالإحصان وهشيم رواه عن بن أبي ليلى مطلقا
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص233 ح16805(1/9689)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو يحيى الحماني عن مسعر عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن السلمي أن داود النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالقضاء فقطع به فأوحى الله عز وجل أن استحلفهم باسمي وسلهم البينات قال فذلك فصل الخطاب
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص181 ح20511(1/9690)
حدثنا أحمد بن سهل أبو غسان العسكري الأهوازي ثنا معمر بن سهل ثنا عبد الله بن عامر عن خالد الحذاء عن أبي بردة عن أبي موسى * أن رجلا أسلم ثم تهود فأتاه معاذ وهو عند أبي موسى فقال له ما هذا فقال أسلم ثم تهود فقال لا أجلس حتى تقتله قضاء الله ورسوله
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص43 ح67(1/9691)
أنا قتيبة بن سعيد نا الليث عن بن شهاب عن عروة أنه حدثه أن عبد الله بن الزبير حدثه * أن رجلا خاصم الزبير عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في شراج الحرة التي كانوا يسقون بها النخل فقال الأنصاري سرح الماء يمر فأبى عليهم فاختصموا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم أرسل إلى جارك فغضب الأنصاري فقال يا رسول الله أن كان بن عمتك فتلون وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتى يرجع إلى الجدر قال الزبير والله إني أحسب هذه الآية نزلت في ذلك فلا وربك لا يؤمنون \11027\
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص325 ح11110(1/9692)
حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبان بن يزيد عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين * أن رجلا عض على يد رجل فانتزع ثنية العاض وأتى النبي فذكر له فأبطل ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج18/ص214 ح531(1/9693)
حدثنا محمود بن خالد ثنا الفريابي ثنا الحرث بن سليمان حدثني كردوس عن الأشعث بن قيس * أن رجلا من كندة ورجلا من حضر موت اختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم في أرض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله إن أرضي اغتصبنيها أبو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن أحلفه والله ما يعلم أنها أرضي اغتصبنيها أبوه فتهيأ الكندي يعني لليمين وساق الحديث \3622\
أبي داود في سننه ج3/ص312 ح3622(1/9694)
وقد أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد أنبأ الحسين بن يحيى بن عياش القطان ثنا حفص بن عمرو الربالي ثنا عبد الوهاب الثقفي قال سمعت يحيى بن سعيد الأنصاري يقول حدثني عبد الله بن دينار عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن رجم الأسلمي قال اجتنبوا هذه القاذورة التي نهى الله عنها فمن ألم فليستتر بستر الله عز وجل \17364\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص330 ح17379(1/9695)
حدثنا الحسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن أبي الورقاء عن عبد الله بن أبي أوفى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قال إحدى عشرة مرة لا إله إلا الله وحده لا شريك له أحدا صمدا لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد كتب الله له ألفي حسنة
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص187 ح529(1/9696)
حدثنا هشام بن عمار ثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن عياش عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن عقل أهل الكتابين نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصارى \2646\
ابن ماجه في سننه ج2/ص883 ح2644(1/9697)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه عن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالولد للفراش \2007\
ابن ماجه في سننه ج1/ص647 ح2005(1/9698)
وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا أحمد بن عبدة ثنا المغيرة بن عبد الرحمن حدثني أبي عبد الرحمن بن الحارث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في السيل المهزور أن يمسك حتى يبلغ إلى الكعبين ثم يرسل الأعلى على الأسفل \11628\
البيهقي في سننه الكبرى ج6/ص154 ح11638(1/9699)
حدثنا عبد ربه بن خالد النميري أبو المغلس ثنا الفضيل بن سليمان ثنا موسى بن عقبة أخبرني إسحاق بن يحيى بن الوليد عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في النخلة والنخلتين والثلاثة للرجل في النخل فيختلفون في حقوق ذلك فقضى أن لكل نخلة من أولئك من الأسفل مبلغ جريدها حريم لها
ابن ماجه في سننه ج2/ص832 ح2488(1/9700)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي قال وجدنا عاما في أهل العلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في جناية الحر المسلم على الحر خطأ بمائة من الإبل على عاقلة الجاني وعاما فيهم أنها في مضي الثلاث سنين في كل سنة ثلثها وبأسنان معلومة
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص109 ح16167(1/9701)
حدثنا أحمد بن عبدة أنبأنا المغيرة بن عبد الرحمن حدثني أبي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في سيل مهزور أن يمسك حتى يبلغ الكعبين ثم يرسل الماء \2484\
ابن ماجه في سننه ج2/ص830 ح2482(1/9702)
أخبرناه أبو الحسين أحمد بن عثمان المقري ببغداد ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ يحيى بن أيوب ثنا يزيد بن الهادي وحدثني عمر بن عبد الله بن عروة عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة خرجت ابنته زينب من مكة مع كنانة أو بن كنانة فخرجوا في أثرها فأدركها هبار بن الأسود فلم يزل يطعن بعيرها برمحه حتى صرعها وألقت ما في بطنها وأهراقت دما فحملت فاشتجر فيها بنو هاشم وبنو أمية فقال بنو أمية نحن أحق بها وكانت تحت بن عمهم أبي العاص فصارت عند هند بنت عتبة بن ربيعة وكانت تقول لها هند هذا بسبب أبيك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزيد بن حارثة ألا تنطلق فتجيئني بزينب قال بلى يا رسول الله قال فخذ خاتمي فأعطها إياه فانطلق زيد وترك بعيره فلم يزل يتلطف حتى لقي راعيا فقال لمن ترعى قال لأبي العاص قال فلمن هذه الغنم قال لزينب بنت محمد فسار معه شيئا ثم قال له هل لك أن أعطيك شيئا تعطيها إياه ولا تذكره لأحد قال نعم فأعطاه الخاتم فانطلق الراعي فأدخل غنمه وأعطاها الخاتم فعرفته فقالت من أعطاك هذا قال رجل قالت وأين تركته قال بمكان كذا وكذا قال فسكتت حتى إذا جاء الليل خرجت إليه فلما جاءته قال لها اركبي قالت لا ولكن اركب أنت بين يدي فركب وركبت وراءه حتى أتت فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هي أفضل بناتي أصيبت في فبلغ ذلك علي بن الحسين فانطلق إلى عروة فقال ما حديث بلغني عنك تحدث به تنتقص به حق فاطمة قال عروة والله إني لا أحب أن لي ما بين المشرق والمغرب وإني أنتقص فاطمة رضي الله عنها حقا هو لها وأما بعد فإن لك أن لا أحدث به أبدا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص47 ح6836(1/9703)
حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن الزهري عن السائب بن يزيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر رضي الله عنه لم يتخذا قاضيا وأول من استقضى عمر رضي الله عنه قال له رد عني الناس في الدرهم والدرهمين
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص150 ح6662(1/9704)
أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن أبي الزناد * أن عاملا لعمر بن عبد العزيز أخذ أناسا في حرابة ولم يقتلوا فأراد أن يقتل أو يقطع فكتب إلى عمر بن عبد العزيز في ذلك فكتب إليه أن لو أخذت بأيسر ذلك ورواه بن أبي الزناد عن أبيه فقال في هذه القصة أنه قتل أحدهم وقال في جوابه فهلا إذا تأولت عليهم هذه الآية ورأيت أنهم أهلها أخذت بأيسر ذلك وأنكر القتل \17080\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص284 ح17095(1/9705)
حدثنا أبو خيثمة ثنا وكيع عن سفيان عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن * أن عليا عليه السلام مر بقاص فقال أتعرف الناسخ من المنسوخ قال لا قال هلكت وأهلكت
أبو خيثمة في العلم ج1/ص31 ح130(1/9706)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم قال ثنا سعيد بن أبي مريم قال ثنا يحيى بن فليح بن سليمان قال حدثني ثور بن زيد الديلي عن عكرمة عن بن عباس * أن قدامة بن مظعون شرب الخمر بالبحرين فشهد عليه ثم سئل فأقر أنه شربه فقال له عمر بن الخطاب ما حملك على ذلك فقال لأن الله يقول ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا وعملوا الصالحات وأنا منهم أي من المهاجرين الأولين ومن أهل بدر وأهل أحد فقال للقوم أجيبوا الرجل فسكتوا فقال لابن عباس أجب فقال إنما أنزلها عذرا لمن شربها من الماضين قبل أن تحرم وأنزل إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان حجة على الباقين ثم سأل من عنده عن الحد فيها فقال يحيى بن أبي طالب إنه إذا شرب هذى وإذا هذى افترى فاجلدوه ثمانين \5261\
النسائي في سننه الكبرى ج3/ص254 ح5289(1/9707)
حدثنا محمد بن الصباح وعمار بن خالد الواسطي قالا ثنا أبو بكر بن عياش عن دهثم بن قران عن نمران بن جارية عن أبيه * أن قوما اختصموا إلى النبي صلى الله عليه وسلم في خص كان بينهم فبعث حذيفة يقضي بينهم فقضى للذين يليهم القمط فلما رجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم أخبره فقال أصبت وأحسنت \2345\
ابن ماجه في سننه ج2/ص785 ح2343(1/9708)
حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا عيسى بن يونس عن بن عون عن الشعبي عن جرير بن عبد الله عن الأشعث بن قيس * أن معاذا كان بينه وبين رجل خصومة فارتفعا إلى النبي فقضى باليمين على أحدهما فقال الآخر يا رسول الله تركته يحلف على أرضي فيذهب بها فقال النبي فأنه إن حلف كاذبا فقال قولا شديدا لم يرو هذا الحديث عن بن عون الا عيسى
الطبراني في معجمه الأوسط ج2/ص182 ح1655(1/9709)
أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن بن شهاب عن حرام بن سعد بن محيصة أن ناقة البراء بن عازب دخلت حائط رجل فأفسدت فيه فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن على أهل الحوائط حفظها بالنهار وأن ما أفسدت المواشي بالليل ضامن على أهلها وقد ذكرنا شواهده في موضعه
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص279 ح17066(1/9710)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن وأبو سعيد بن أبي عمرو وأبو صادق بن أبي الفوارس قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا معاوية يعني بن هشام عن سفيان عن عبد الله بن عيسى عن الزهري عن حرام بن محيصة عن البراء * أن ناقة لآل البراء أفسدت شيئا فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن حفظ الثمار على أهلها بالنهار وضمن أهل الماشية ما أفسدت ماشيتهم بالليل \17443\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص342 ح17458(1/9711)
وأخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو أحمد الغطريف أنبأ أبو يعلى ثنا عبيد الله القواريري ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن شيخ من أهل الكوفة قال سمعت علي رضي الله عنه يقول * إنكم سألتموني عن الرجل يقول للرجل يا كافر يا فاسق يا حمار وليس فيه حد وإنما فيه عقوبة من السلطان فلا تعودوا فتقولوا \16912\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص253 ح16927(1/9712)
حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا محمد بن المثنى ثنا عثمان بن عمر ثنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك أن أباه أخبره * أنه تقاضى بن أبي حدرد دينا كان عليه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد حتى ارتفعت أصواتهما حتى سمعها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في بيته حتى خرج عليهما فتكشفت سحف حجرته حتى رأى كعبا فقال يا كعب بن مالك قال لبيك يا رسول الله قال ضع الشطر من دينك هذا قال قد وضعت يا رسول الله قال قم فاقضه
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص67 ح127(1/9713)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في أحاديث مالك ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن جميل بن عبد الرحمن المؤذن * أنه كان يحضر عمر بن عبد العزيز إذ كان عاملا على المدينة وهو يقضي بين الناس فإذا جاءه الرجل يدعي على الرجل حقا نظر فإن كانت بينهما مخالطة وملابسة حلف الذي ادعى عليه وإن لم يكن شيء من ذلك لم يحلفه قال الشيخ رحمه الله وهذا شيء ذهب إلي على وجه الاستحسان وكذلك ما روينا عن القاسم بن محمد أنه قال إذا ادعى الرجل الفاجر الصالح الشيء الذي يرى الناس أنه كاذب وأنه لم يكن بينهما معاملة لم يستحلف له والأحاديث التي ذكرناها تخالفه قال الشافعي رحمه الله في كتاب الدعوى اليمين على المدعى عليه سواء كانت بينهما مخالطة أو لم تكن \20983\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص254 ح20998(1/9714)
أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأصبهاني أنبأ أبو نصر العراقي ثنا سفيان بن محمد ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان عن هشام عن بن سيرين عن شريح أنه كان يقول للرجل أني لأقضي لك وإني لأظنك ظالما ولكن لا يسعني إلا أن أقضي بما يحضرني من البينة وإن قضائي لا يحل لك حراما
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص150 ح20325(1/9715)
حدثنا علي أنا شريك عن أبي حصين عن القاسم عن مسروق عن عبد الله أنه كان يكره لقاضي المسلمين أن يأخذ على ذلك رزقا وعمالة
ابن الجعد في مسنده ج1/ص335 ح2306(1/9716)
أخبرنا أبو بكر أحمد بن الأصبهاني أنبأ إبراهيم بن عبد الأصبهاني أنبأ إسماعيل بن إبراهيم القطان ثنا الحسن بن عسى أنبأ بن المبارك أنبأ سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه أنهما اختصما إلى عثمان رضي الله عنه فقضى به للزبير في هذا وكذلك رواه ربيعة بن أبي عبد الرحمن ومحمد بن إبراهيم التيمي عن عثمان والزبير رضي الله عنهما مرسلا
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص307 ح21308(1/9717)
أخبرنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت اختصم سعد بن أبي وقاص وعبد بن زمعة في بن أمة زمعة قال سعد * أوصاني أخي عتبة إذا قدمت مكة فانظر بن أمة زمعة فهو ابني وقال عبد بن زمعة هو بن أمة أبي ولد على فراش أبي فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم شبها بينا بعتبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة
ابن راهويه في مسنده ج2/ص218 ح726(1/9718)
وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنبأ أبو عمرو بن مطر ثنا أبو خليفة ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد وربما قال عن حريث بن ظهير قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه * أيها الناس قد أتى علينا زمان لسنا نقضي ولسنا هنالك فإن الله عز وجل قد بلغنا ما ترون فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب الله عز وجل فإن أتاه أمر ليس في كتاب الله عز وجل فليقض فيه بما قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن أتاه أمر ليس في كتاب الله عز وجل ولم يقض به رسول الله صلى الله عليه وسلم فليقض بما قضى به الصالحون فإن أتاه أمر ليس في كتاب الله ولم يقض به رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يقض به الصالحون فليجتهد رأيه ولا يقولن أحدكم أني أخاف وإني أرى فإن الحلال بين والحرام بين وبين ذلك أمرو مشتبهة فدع ما يريبك إلى ما لا يريبك \20115\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص115 ح20130(1/9719)
حدثنا علي أنا شريك عن أبي حصين عن عبد الله بن عتبة قال اختصم إليه رجلان في لؤلؤة وهي في يد أحدهما فأقام كل واحد منهما البينة فجعلها للأتلد
ابن الجعد في مسنده ج1/ص336 ح2308(1/9720)
قال وأخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأصبهاني أنبأ أبو نصر العراقي ثنا سفيان بن محمد الجوهري علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن عبد الرحمن بن أبي ليلة قال اختصم رجلان إلى أبي الدرداء في فرس فأقام كل واحد منهما البينة أنه أنتج عنده لم يبعه ولم يهبه وجاء الآخر بمثل ذلك فقال أبو الدرداء إن أحدكما كاذب فقسمه بينهما نصفين وروي في هذه القصة اختصما في فرس وجداه مع رجل
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص260 ح21031(1/9721)
أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أحمد بن إسحاق بن شيبان أنبأ معاذ بن نجدة ثنا كامل بن طلحة ثنا ليث بن سعد ثنا عقيل عن بن شهاب قال * اختصم رجلان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فكأن أحدهما تهاون ببعض حجته لم يبلغ فيها فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم للآخر فقال المتهاون بحجته حسبي الله ونعم الوكيل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حسبي الله ونعم الوكيل يحرك يده مرتين أو ثلاثا قال أطلب حقك حتى تعجز فإذا عجزت فقل حسبي الله ونعم الوكيل فإنما يقضي بينكم على حجتكم هذا منقطع \20498\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص181 ح20513(1/9722)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا شريك عن عطاء بن السائب عن أبي يحيى الأعرج عن بن عباس قال اختصم رجلان فدارت اليمين على أحدهما فحلف بالله الذي لا إله الا هو ما له عليه حق فنزل جبريل فقال مره فليعطه حقه فإن الحق قبله وهو كاذب وكفارة يمينه معرفته بالله انه لا إله الا هو أو شهادته انه لا إله الا هو
ابن حنبل في مسنده ج1/ص322 ح2959(1/9723)
أخبرنا عمرو بن منصور قال ثنا محمد بن عبد الله الرقاشي قال ثنا المعتمر عن عمران بن جرير قال ثنا بن عصيد عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اختصمت امرأتان إلى سليمان بن داود عليهما السلام في ولد كل واحدة منهما تزعم أنها ولدته فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم هاتوا السكين حتى نقطعه بينهما قالت إحداهما بل أدعه لها وكانت الأخرى رضيت فقال لو كان ابنك لم ترضي أن يقطع فقضى به للأخرى \5918\
النسائي في سننه الكبرى ج3/ص472 ح5957(1/9724)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد ثنا عبد الله ثنا أبو قدامة عن سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه أن الزبير ورافع بن خديج اختصموا إلى عثمان رضي الله عنهم في مولاة لرافع بن خديج كات تحت عبد فولدت منه أولادا فاشترى الزبير العبد فأعتقه فقضى عثمان رضي الله عنه بالولاء للزبير رضي الله عنه وكذلك رواه الثوري عن هشام بن عروة عن عروة
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص307 ح21307(1/9725)
أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن إبراهيم بن طهمان عن سماك عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال اختصموا إلى علي رضي الله عنه في ولد الملاعنة فجاء عصبة أبيه يطلبون ميراثه فقال إن أباه قد كان تبرأ منه فأعطى أمه الميراث وجعلها عصبة ولم يعطهم شيئا هذا حديث صحيح الإسناد وإن كان موقوفا على حكم أمير المؤمنين فإنه غريب من فتاواه وأحكامه
الحاكم في مستدركه ج4/ص386 ح8016(1/9726)
حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن شاذان الجوهري ثنا عامر بن إبراهيم الأنباري ثنا فرج بن فضالة عن محمد بن عبد الأعلى عن أبيه عن عبد الله بن عمرو أن رجلين اختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال لعمرو * اقض بينهما فقال أقضي بينهما وأنت حاضر يا رسول الله قال نعم على إنك إن أصبت فلك عشر أجور وإن اجتهدت فأخطأت فلك أجر هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة
الحاكم في مستدركه ج4/ص99 ح7004(1/9727)
حدثنا علي بن الجعد أخبرنا شعبة عن أيوب عن بن سيرين عن عبيدة عن علي قال * اقضوا كما كنتم تقضون فإني أكره الاختلاف حتى يكون للناس جماعة أو أموت كما مات أصحابي فكان بن سيرين يرى أن عامة ما يروي عن علي الكذب \1\
البخاري في صحيحه ج3/ص1359 ح3504(1/9728)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الخزاعي قال ثنا سليمان بن بلال عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الصلح جائز بين المسلمين \8812\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص366 ح8770(1/9729)
أخبرنا قتيبة وعلي بن حجر قالا حدثنا خلف يعني بن خليفة عن منصور بن زاذان عن الحكم بن عتيبة عن أبي وائل عن مسروق قال * القاضي إذا أكل الهدية فقد أكل السحت وإذا قبل الرشوة بلغت به الكفر وقال مسروق من شرب الخمر فقد كفر وكفره أن ليس له صلاة \5676\
النسائي في سننه ج8/ص315 ح5665(1/9730)
أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال ثنا سعيد بن سليمان قال ثنا خلف بن خليفة قال ثنا أبو هاشم قال لولا حديث بن بريدة عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لقلت إن القاضي إذا اجتهد لم يكن عليه شيء ولكن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل عرف الحق فقضى به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فلم يقض به وجار في الحكم فهو في النار ورجل لم يعرف الحق فقضى للناس عن جهل فهو في النار \5887\
النسائي في سننه الكبرى ج3/ص462 ح5922(1/9731)
وحدثني مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب اختصم إليه مسلم ويهودي فرأى عمر ان الحق لليهودي فقضى له فقال له اليهودي والله لقد قضيت بالحق فضربه عمر بن الخطاب بالدرة ثم قال وما يدريك فقال له اليهودي انا نجد انه ليس قاض يقضي بالحق الا كان عن يمينه ملك وعن شماله ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما دام مع الحق فإذا ترك الحق عرجا وتركاه
مالك في الموطأ ج2/ص720 ح1400(1/9732)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو عمرو بن السماك ثنا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله يعني أحمد بن حنبل ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنبأ حبيب بن الشهيد عن محمد بن سيرين أن عمر رضي الله عنه قال لأبي موسى رضي الله عنه انظر في قضاء أبي مريم قال أني لا أتهم أبا مريم قال وأنا لا أتهمه ولكن إذا رأيت من خصم ظلما فعاقبه
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص108 ح20085(1/9733)
وحدثني مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم انه أخبره أبوه انه كان جالسا عند أبان بن عثمان فاختصم إليه نفر من جهينة ونفر من بني الحارث بن الخزرج وكانت امرأة من جهينة عند رجل من بني الحارث بن الخزرج يقال له إبراهيم بن كليب فماتت المرأة وتركت مالا وموالي فورثها ابنها وزوجها ثم مات ابنها فقال ورثته لنا ولاء الموالي قد كان ابنها أحرزه فقال الجهنيون ليس كذلك إنما هم موالي صاحبتنا فإذا مات ولدها فلنا ولاؤهم ونحن نرثهم فقضى أبان بن عثمان للجهنيين بولاء الموالي
مالك في الموطأ ج2/ص785 ح1483(1/9734)
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن العرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن تميم بن سلمة قال جاء بن أبي عصيفير إلى شريح يخاصم رجلا فجلس معه عل الطنفسة فقال له قم فاجلس مع خصمك فإن مجلسك يريبه فغضب بن أبي عصيفير فقال له شريح قم فاجلس مع خصمك أني لا أدع النصرة وأنا عليها لقادر
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص136 ح20251(1/9735)
وأخبرنا الشريف أبو الفتح العمري أنبأ عبد الرحمن الشريحي ثنا أبو القاسم البغوي ثنا محمد بن بكار ثنا قيس بن الربيع عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن قال * حدثنا رجل نزل على علي رضي الله عنه بالكوفة فأقام عنده أياما ثم ذكر خصومة له فقال له علي رضي الله عنه تحول عن منزلي فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن ينزل الخصم إلا وخصمه معه \20243\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص137 ح20258(1/9736)
قالوا حدثنا يحيى ثنا الحسن بن صالح عن علي بن بذيمة الجزري قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه * ردوا الخصوم إذا كان بينهم قرابة فإن فصل القضاء يورث بينهم الشنآن هذه الروايات عن عمر رضي الله عنه منقطعة والله أعلم \11134\
البيهقي في سننه الكبرى ج6/ص66 ح11144(1/9737)
أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه الأصبهاني أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا إسماعيل بن العباس الوراق وأحمد بن العباس البغوي قالا ثنا علي بن حرب ثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي عن الحسن بن صالح عن الأسود بن قيس عن حسان بن ثمامة قال * زعموا أن حذيفة عرف جملا له سرق فخاصم فيه إلى قاضي المسلمين فصارت على حذيفة يمين في القضاء فأراد أن يشتري يمينه فقال لك عشرة دراهم فأبى فقال لك عشرون فأبى فقال لك ثلاثون فأبى فقال لك أربعون فأبى فقال حذيفة أترك جملي فحلف أنه جمله ما باعه ولا وهبه ويذكر عن جبير بن مطعم أنه فدى يمينه بعشرة آلاف درهم ويذكر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في خصومة كانت بينه وبين معاذ بن عفراء في شيء قال فحلف عمر رضي الله عنه ثم قال أتراني أني قد استحققتها بيميني أذهب الآن فهي لك \20487\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص179 ح20502(1/9738)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن يوسف ثنا محمد بن يوسف قال ذكر سفيان عن يحيى بن سعيد قال * سأل عمر بن عبد العزيز عن قاضي الكوفة وقال القاضي لا ينبغي أن يكون قاضيا حتى يكون فيه خمس خصال عفيف حليم عالم بما كان قبله يستشير ذوي الألباب لا يبالي بملامة الناس \20080\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص110 ح20095(1/9739)
حدثنا محمد بن عمر ثنا محمد بن نعيم عن أبيه قال شهدت أبا هريرة يقضي فجاء الحارث بن الحكم فجلس على وسادته التي يتكىء عليها فظن أبو هريرة أنه جاء لحاجة غير الحكم قال فجاء رجل فجلس بين يدي أبي هريرة فقال له مالك قال استأدى علي الحارث فقال له أبو هريرة قم فجلس مع خصمك فإنها سنة أبي القاسم صلى الله عليه وسلم
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج1/ص519 ح460(1/9740)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس ثنا يحيى بن أبي طالب أنا يزيد أنا حماد بن سلمة عن عبد الجليل عن رجل من بكر بن وائل قال شهدت عليا رضي الله عنه سئل عن الخنثى فسأل القوم فلم يدروا فقال علي رضي الله عنه إن بال من مجرى الذكر فهو غلام وإن بال من مجرى الفرج فهو جارية
البيهقي في سننه الكبرى ج6/ص261 ح12295(1/9741)
أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أنا إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني أنا أبو أحمد محمد بن سليمان بن فارس ثنا محمد بن إسماعيل البخاري حدثني بشر بن محمد أنا عبد الله أنا الحسن بن كثير سمع أباه قال شهدت عليا رضي الله عنه في خنثى قال انظروا مسيل البول فورثوه منه
البيهقي في سننه الكبرى ج6/ص261 ح12293(1/9742)
أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد بن الصفار وأبو جعفر الرزاز قالا ثنا سعدان ثنا سفيان عن يزيد بن يزيد بن جابر عن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر عن عبد الرحمن بن غنم قال شهدت عمر رضي الله عنه سئل عنه فقال لها دارها قال له الرجل يا أمير المؤمنين إذا يطلقننا قال إن مقاطع الحقوق عند الشروط الرواية الأولى أشبه بالكتاب والسنة وقول غيره من الصحابة رضي الله عنهم
البيهقي في سننه الكبرى ج7/ص249 ح14216(1/9743)
حدثنا عبد الله ثنا أبو عثمان سعيد بن يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص حدثني أبي ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير قال سمعت زياد بن ضمرة بن سعد السلمي يحدث عروة بن الزبير قال حدثني أبي وجدي وكانا قد شهدا حنينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قالا * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر ثم جلس إلى ظل شجرة فقام إليه الأقرع بن حابس وعيينة بن حصن بن بدر يطلب بدم الأشجعي عامر بن الأضبط وهو يومئذ سيد قيس والأقرع بن حابس يدفع عن محلم بن جثامة لخندف فاختصما بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تأخذون الدية خمسين في سفرنا هذا وخمسين إذا رجعنا قال يقول عيينة والله يا رسول الله لا أدعه حتى أذيق نساءه من الحزن ما أذاق نسائي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل تأخذون الدية فأبى عيينة فقام رجل من ليث يقال له مكيتل رجل قصير مجموع فقال يا نبي الله ما وجدت لهذا القتيل شبيها في غرة الإسلام إلا كغنم وردت فرمى أولها فنفر آخرها أسنن ليوم وغير غدا قال فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده ثم قال بل تقبلون الدية في سفرنا هذا خمسين وخمسين إذا رجعنا فلم يزل بالقوم حتى قبلوا الدية قال فلما قبلوا الدية قال قالوا أين صاحبكم يستغفر له رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام رجل آدم طويل ضرب عليه حلة كان تهيأ للقتل حتى جلس بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما جلس قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اسمك قال أنا محلم بن جثامة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم لا تغفر لمحلم اللهم لا تغفر لمحلم ثلاث مرات فقام من بين يديه وهو يتلقى دمعه بفضل ردائه فأما نحن بيننا فنقول قد استغفر له ولكنه أظهر ما أظهر ليدع الناس بعضهم من بعض \21208\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص113 ح21118(1/9744)
حدثنا محمد بن علي بن سفيان نا أبي عن بن المبارك عن يونس عن الزهري حدثني بن كعب بن مالك أن جابر بن عبد الله حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي لبابة رضي الله عنه في يتيم خاصمه في نخلة فقضى بها لأبي لبابة فبكى الغلام فقال أعطه ذلك ولك عذق في الجنة وذكر الحديث
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج3/ص450 ح1900(1/9745)
حدثنا علي بن سهل نا عفان نا أبو عوانة قال لم ولي منصور بن المعتمر القضاء كان يأتيه الخصمان فيقص ذا قصته وذا قصته فيقول قد فهمت ما قلتما ولست أدري ما أرد عليكما فبلغ ذلك خالد بن عبد الله أو بن هبيرة وهو الذي كان ولاه فقال هذا أمر لا ينفع إلا من أعان عليه بشهوة قال يعني فعزله
ابن الجعد في مسنده ج1/ص142 ح905(1/9746)
أخبرنا محمد بن منصور ومحمد بن عبد الله بن يزيد عن سفيان عن سعد عن محارب بن دثار عن جابر قال * قضاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وزادني \6139\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص35 ح6183(1/9747)
وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ مسلم عن بن جريج عن عمرو بن شعيب قال قضى أبو بكر رضي الله عنه على أهل القرى حين كثر المال وغلت الإبل فأقام مائة من الإبل بستمائة دينار إلى ثمانمائة دينار
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص77 ح15946(1/9748)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن منيع ثنا عبد الله بن المبارك ثنا مصعب بن ثابت عن عبد الله بن الزبير قال * قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الخصمين يقعدان بين يدي الحاكم \20228\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص135 ح20243(1/9749)
حدثنا أحمد بن محمد الشافعي المكي ثنا عمي إبراهيم بن محمد ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن هشام بن عروة عن أبيه عن المغيرة بن شعبة أن عمر سأل عن الجنين فقال المغيرة * قضى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بغرة عبد أو أمة فقال عمر من يشهد معك إن كنت صادقا فشهد محمد بن مسلمة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص227 ح508(1/9750)
أخبرنا عمرو بن زرارة قال حدثنا إسماعيل عن أيوب عن محمد قال لم أعلم شريحا * كان يقضي في المضارب إلا بقضاء بين كان بما قال للمضارب بينتك على مصيبة تعذر بها وربما قال لصاحب المال بينتك أن أمينك خائن وإلا فيمينه بالله ما خانك \4639\
النسائي في سننه الكبرى ج3/ص110 ح4670(1/9751)
حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن عمير سمعت عبد الرحمن بن أبي بكرة قال * كتب أبو بكرة إلى ابنه وكان بسجستان بأن لا تقضي بين اثنين وأنت غضبان فإني سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول لا يقضين حكم بين ثنين وهو غضبان \1\
البخاري في صحيحه ج6/ص2617 ح6739(1/9752)
وأخبرنا أبو حازم العبدوي الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن أبي إسحاق الشيباني عن الشعبي قال * كتب عمر رضي الله عنه إلى شريح إنما أتاك أمر في كتاب الله تعالى فاقض به ولا يلفتنك الرجال عنه فإن لم يكن في كتاب الله وكان في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقض به فإن لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسوله فاقض بما قضى به أئمة الهدى فإن لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسوله صلى الله عليه وسلم ولا فيما قضى به أئمة الهدى فأنت بالخيار إن شئت تجتهد رأيك وإن شئت أن تؤامرني ولا أرى مؤامرتك إياي إلا أسلم لك قال الشيخ رحمه الله فأخبر عمر رضي الله عنه عن موضع المؤامرة وهي المشاورة فربما يكون عنده من الأصول ما لم يبلغ شريحا فيخبره به وبالله التوفيق \20085\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص111 ح20100(1/9753)
حدثنا مسدد حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن عبيد الله عن أبي هريرة وزيد بن خالد قالا كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال لأقضين بينكما بكتاب الله
البخاري في صحيحه ج6/ص2655 ح6850(1/9754)
أخبرنا أبو العباس أحمد بن علي بن الحسن البزاز الكسائي المصري بمكة ثنا أبو عيسى بعد الرحمن بن إسماعيل العروضي ثنا أبو جعفر الطحاوي قال سمعت أبا جعفر محمد بن العباس يقول لما ولي محارب بن دثار القضاء قيل للحكم بن عتيبة ألا تأتيه قال والله ما نال عندي غنيمة فأهنيه عليها ولا أصيب عند نفسه بمصيبة فأعزيه عليها وما كنت زوارا له قبل اليوم فأزوره اليوم
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص98 ح20020(1/9755)
حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي ثنا يحيى بن سعيد القطان ثنا مجالد عن عامر عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من حاكم يحكم بين الناس إلا جاء يوم القيامة وملك آخذ بقفاه ثم يرفع رأسه إلى السماء فإن قال ألقه ألقاه في مهواة أربعين خريفا \2313\
ابن ماجه في سننه ج2/ص775 ح2311(1/9756)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن سهل ثنا إبراهيم بن معقل حدثني حرملة ثنا بن وهب حدثني مالك عن يحيى بن سعيد وربيعة بن أبي عبد الرحمن قالا كان عمر بن عبد العزيز يقول ما من طينة أهون علي فكا وما من كتاب أيسر علي ردا من كتاب قضيت به ثم أبصرت أن الحق في غيره ففسخته
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص120 ح20160(1/9757)
حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أبو اليمان ثنا إسماعيل بن عياش عن يحيى بن يزيد عن زيد بن أبي أنيسة عن نفيع بن الحارث عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من قاض من قضاة المسلمين إلا معه ملكان يسددانه الى الحق ما لم يرد غيره فإذا أراد غيره وجار متعمدا تبرأ منه الملكان ووكلاه الى نفسه
الطبراني في معجمه الكبير ج18/ص240 ح602(1/9758)
نا علي بن محمد المصري نا بن أبي مريم نا الفريابي نا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * من أراد السنة فليطلقها طاهرا عن غير جماع ويشهد
الدارقطني في سننه ج4/ص5 ح5(1/9759)
حدثنا عباس العنبري ثنا عمر بن يونس ثنا ملازم بن عمرو حدثني موسى بن نجدة عن جده يزيد بن عبد الرحمن وهو أبو كثير قال حدثني أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من طلب قضاء المسلمين حتى يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار \3575\
أبي داود في سننه ج3/ص299 ح3575(1/9760)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا صالح خلف بن محمد البخاري يقول سمعت أبا عمرو أحمد بن نصر رئيس نيسابور ببخارا يقول ثنا الحسين بن منصور النيسابوري وعرض عليه قضاء نيسابور فاختفى ثلاثة أيام ودعا الله فمات في اليوم الثالث
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص99 ح20030(1/9761)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق أنا بن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر عن عمرو بن الأسود عن أبي أيوب قال وثنا علي بن إسحاق أنا عبد الله أنا بن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر حدثه عن عمرو بن الأسود عن أبي أيوب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يد الله مع القاضي حين يقضى ويد الله مع القاسم حين يقسم \23663\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص414 ح23558(1/9762)
نا محمد بن القاسم بن زكريا نا عباد بن يعقوب نا إسماعيل بن عياش الحمصي عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل قتل عبده متعمدا فجلده رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة جلدة ونفاه سنة ومحى سهمه من المسلمين ولم يقده به
الدارقطني في سننه ج3/ص144 ح188(1/9763)
أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا عثمان بن أبى سيبة قال حدثنا على بن مسهر عن سعد بن طارق عن ربعى بن حراش عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن حوضى لأبعد من أيلة الى عدن والذي نفسي بيده لآنيته أكثر من عدد النجوم ولهو أشد بياضا من اللبن واحلى من العسل والذي نفسي بيده انى لأذود عنه الرجال كما يذود الرجل الإبل الغريبة عن حوضه فقيل يا رسول الله وتعرفنا قال نعم تردون على غرا محجلين من آثار الوضوء ليس لاحد غيركم قال أبو حاتم قوله صلى الله عليه وسلم لابعد من أيلة الى عدن تأكيد في القصد لا انه ابعد منهما \7240\
ابن حبان في صحيحه ج16/ص226 ح7241(1/9764)
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا يحيى بن يحيى قال حدثنا يزيد بن المقدام بن شريح بن هانئ عن المقدام بن هانئ عن بن هانئ * أن هانئا لما وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع قومه فسمعهم يكنون هانئا أبا الحكم فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن الله هو الحكم وإليه الحكم فلم تكنى أبا الحكم قال قومي إذا اختلفوا في شيء رضوا بي حكما فأحكم بينهم فقال إن ذلك لحسن فما لك من الولد قال شريح وعبد الله ومسلم قال فأيهم أكبر قال شريح قال فأنت أبو شريح فدعا له ولولده فلما أراد القوم الرجوع إلى بلادهم أعطى كل رجل منهم أرضا حيث أحب في بلاده قال أبو شريح يا رسول الله أخبرني بشيء يوجب لي الجنة قال طيب الكلام وبذل السلام وإطعام الطعام \504\
ابن حبان في صحيحه ج2/ص258 ح504(1/9765)
أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر الصفار ثنا أبو الحسن أحمد بن بهزاذ إملاء سنة ثمان ثلاثين وثلاثمئة ثنا أحمد بن داود قال ثنا عبد العزيز بن الخطاب الكوفي ثنا حسن بن صالح عن إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حرمة مال المسلم كحرمة دمه
القضاعي في مسند الشهاب ج1/ص137 ح177(1/9766)
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ عبد الوهاب عن أيوب بن أبي تميمة عن محمد بن سيرين أن الأشعث بن قيس صحب رجلا فرأى امرأته فأعجبته فتوفي في الطريق فخطبها الأشعث بن قيس فأبت أن تتزوجه إلا على حكمها فتزوجها على حكمها ثم طلقها قبل أن تحكم فقال احكمي فقالت أحكم فلانا وفلانا رقيق كانوا لأبيه من تلادة فقال احكمي غير هؤلاء فأبت فأتى عمر رضي الله عنه فقال يا أمير المؤمنين عجزت ثلاث مرات قال ما هن قال عشقت امرأة قال هذا ما لم تملك قال ثم تزوجتها على حكمها ثم طلقتها قبل أن تحكم فقال عمر رضي الله عنه امرأة من المسلمين قال الشافعي رحمه الله يعني عمر رضي الله عنه لها مهر امرأة من المسلمين ويعني من نسائها والله أعلم
البيهقي في سننه الكبرى ج7/ص247 ح14204(1/9767)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن الفضل بن جابر ثنا عبيد هو بن جناد ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن عدي بن ثابت عن يزيد بن البراء عن أبيه * قال لقيني عمي وقد اعتقد راية فقلت أين تريد قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل نكح امرأة أبيه أن أضرب عنقه وآخذ ماله \16655\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص208 ح16670(1/9768)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون ثنا هشيم عن موسى بن السائب عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من وجد عين ما له فهو أحق به ويتبع البيع من باعه
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص207 ح6860(1/9769)
حدثنا علي أنا شريك عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر قال * أتي عمر بشاهد زور فوقفه للناس يوما إلى الليل يقول هذا فلان يشهد بزور فاعرفوه ثم حبسه
ابن الجعد في مسنده ج1/ص331 ح2269(1/9770)
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن غالب ثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبان ثنا قتادة عن خلاس عن أبي رافع أبي هريرة رضي الله عنه قال إذا جاء هذا بشاهد وهذا بشاهد أقرع بينهم عن النبي صلى الله عليه وسلم كذا قال بشاهد ويحتمل أن يكون المراد به جنس الشهود وقد مضى في رواية بن أبي عروبة عن قتادة عن خلاس عن أبي رافع عن أبيه هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في رجلين اختصما إليه في متاع ليس لواحد منهما بينة فقال النبي صلى الله عليه وسلم استهما على اليمين قال الشافعي رحمه الله والقول الآخر إنه يقضي بينهما نصفين لأن حجة كل واحد منهما فيها سواء
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص259 ح21027(1/9771)
وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم وخالد وإسماعيل بن إبراهيم عن يونس بن عبيد عن الحسن قال إذا دعي ليشهد وإذا دعي ليقيمها كلاهما زاد فيه غيره عن الحسن فإن الناس كلهم لو أبو أن يشهد بعضهم لبعض لم يسعهم ذلك وقد ذهب جماعة من المفسرين إلى أن هذه الآية في إقامة الشهادة والآية محتملة للوجهين جميعا كما ذهب إليه الحسن وهو في التحمل فرض على الكفاية فإذا قام به وبالكتابة من يكفي أخرج من تخلف من المأثم والله أعلم
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص160 ح20388(1/9772)
أخبرنا أبو الفتح محمد بن الحسين العطار البغدادي ثنا عبد الله بن عثمان بن بيان الصفار ببغداد ثنا إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى الهاشمي حدثني أبي ثنا عمي إبراهيم بن محمد عن عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكرموا الشهود فإن الله يستخرج بهم الحقوق ويدفع بهم الظلم
القضاعي في مسند الشهاب ج1/ص427 ح732(1/9773)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن عمارة عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الله بن عمرو عن زيد بن خالد الجهني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألا أنبئكم بخير الشهداء الذين يبدؤون بشهادتهم قبل أن يسألوها
الطبراني في معجمه الكبير ج5/ص233 ح5185(1/9774)
أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن إسماعيل ثنا الحسن بن علي بن خلف الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا عبد الأعلى بن محمد ثنا يحيى بن سعيد ثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب وقال * ألا لا تجوز شهادة الخائن ولا الخائنة ولا ذي غمر على أخيه ولا الموقوف على حد قال علي يحيى بن سعيد هو الفارسي متروك وعبد الأعلى ضعيف قال الشيخ لا يصح في هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء يعتمد عليه ويروي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه \20343\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص155 ح20358(1/9775)
حدثنا بن أبي مريم أخبرنا محمد بن جعفر قال أخبرني زيد عن عياض بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلى قال فذلك من نقصان عقلها \1\
البخاري في صحيحه ج2/ص941 ح2515(1/9776)
وأخبرنا أبو نصر بن قتادة وأبو حازم الحافظ قالا أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن بن أبي ملكية إنه كتب إلى بن عباس رضي الله عنهما يسأله عن شهادة الصبيان فكتب إليه * إن الله عز وجل يقول ممن ترضون من الشهداء وليسوا من نرضى لا تجوز \20382\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص162 ح20397(1/9777)
وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن موسى بن أبي شيبة * أن النبي صلى الله عليه وسلم أبطل شهادة رجل في كذبة كذبها كذا في كتابي موسى بن أبي شيبة \20597\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص196 ح20612(1/9778)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون أنبأنا جويرية بن أسماء ثنا عبد الله بن يزيد مولى المنبعث عن رجل من أهل مصر عن سرق أن النبي صلى الله عليه وسلم أجاز شهادة الرجل ويمين الطالب
ابن ماجه في سننه ج2/ص794 ح2371(1/9779)
حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن إبراهيم أخو أبي معمر قال حدثنا محمد بن عبد الملك الواسطي عن الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة * أن النبي أجاز شهادة القابلة لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا محمد بن عبد الملك
الطبراني في معجمه الأوسط ج1/ص189 ح596(1/9780)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا علي بن الحسن السكري ثنا محمد بن طريف الكوفي ثنا أبو خالد ح وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسن السراج ثنا مطين ثنا حسن بن حماد ثنا أبو خالد الأحمر عن مجالد عن الشعبي عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم أجاز شهادة اليهود بعضهم على بعض وفي رواية بن عبدان أجاز شهادة أهل الكتاب بعضهم على بعض هكذا رواه أبو خالد الأحمر عن مجالد وهو مما أخطأ فيه وإنما رواه غيره عن مجالد عن الشعبي عن شريح من قوله وحكمه غير مرفوع
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص166 ح20414(1/9781)
حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن معاوية * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الزور
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص320 ح726(1/9782)
حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام بن يوسف أن بن جريج أخبرهم قال أخبرني عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة أن بني صهيب مولى بن جدعان ادعوا بيتين وحجرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى ذلك صهيبا فقال مروان من يشهد لكما على ذلك قالوا بن عمر فدعاه فشهد لأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم صهيبا بيتين وحجرة فقضى مروان بشهادته لهم
البخاري في صحيحه ج2/ص925 ح2481(1/9783)
حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي نا الحسن بن علي بن خلف الدمشقي نا سليمان بن عبد الرحمن نا عبد الأعلى بن محمد نا يحيى بن سعيد نا الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب فقال ألا لا تجوز شهادة الخائن ولا الخائنة ولا ذي غمر على أخيه ولا الموقوف على حد يحيى بن سعيد هو الفارسي متروك وعبد الأعلى ضعيف
الدارقطني في سننه ج4/ص244 ح146(1/9784)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب أنا سيف بن سليمان المكي ثنا قيس بن سعد عن عمرو بن دينار عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالشاهد واليمين \2895\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص315 ح2888(1/9785)
أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد محمد بن موسى قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قالا ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا زيد بن الحباب حدثني سيف بن سليمان المكي حدثني قيس بن سعد عن عمرو بن دينار عن بن عباس رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بشاهد ويمين أخرجه مسلم في الحجاج في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير عن زيد بن الحباب وأخرجه أبو داود السجستاني في كتاب السنن عن عثمان بن أبي شيبة والحسن بن علي عن زيد بن الحباب وكذلك رواه عبد الله بن الحارث المخزومي عن سيف بن سليمان \20406\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص167 ح20421(1/9786)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أخبرنا الشافعي قال أخبرني من أثق به من أهل المدينة عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما جلد الثلاثة استتابهم فرجع اثنان فقبل شهادتهما وأبي أبو بكرة أن يرجع فرد شهادته ورواه سليمان بن كثير عن الزهري عن سعيد بن المسيب أن عمر رضي الله عنه قال لأبي بكرة وشبل ونافع من تاب منك قبلت شهادته ورواه الأوزاعي عن الزهري عن بن المسيب أن عمر رضي الله عنه استتاب أبا بكرة قال الشيخ وروى عبد الرزاق عن محمد بن مسلم عن إبراهيم بن ميسرة عن بن المسيب أن عمر رضي الله عنه قال للذين شهدوا على المغيرة رضي الله عنه توبوا تقبل شهادتكم قال فتاب منهم اثنان وأبي أبو بكرة أن يتوب قال وكان عمر رضي الله عنه لا يقبل شهادته \20319\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص152 ح20334(1/9787)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون أنا هشيم عن عباد بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما اليمين على نية المستحلف \2122\
ابن ماجه في سننه ج1/ص686 ح2120(1/9788)
قال وحدثنا سعيد ثنا خالد بن عبد الله عن محمد بن عمرو بن علقمة عن عمر بن عبد العزيز أنه أجاز شهادة الأخ لأخيه وروينا عن أبي يحيى الساجي أنه رواه عن بن الزبير وشريح والحسن والشعبي وعمر بن عبد العزيز قال وقال الحسن والزهري تجوز شهادة الزوج والمرأة
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص202 ح20657(1/9789)
نا علي بن محمد بن أحمد المصري نا يحيى بن عثمان بن صالح عن علي بن معبد نا عمرو بن هاشم عن محمد بن عجلان عن نافع عن بن عمر أنه دعاه رجل فأشهده على وصية فإذا هو قد آثر بعض ولده على بعض فقال عبد الله بن عمر نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نشهد على جور وقال من شهد على جور فهو شاهد زور ثم أسرع المشي
الدارقطني في سننه ج3/ص42 ح176(1/9790)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا حبان عن بن المبارك عن سفيان عن أبي حصين عن شريح أنه شهد عنده رجل بشهادة وأمضى شريح الحكم فيها فرجع الرجل بعد فلم يصدق قوله يعني فلم ينقض الأول ولم يصدق قوله في الرجوع ثم التغريم فيما يكون إتلافا على ما مضى
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص251 ح20983(1/9791)
وبه عن الأشعث عن عامر عن شريح أنه كان يجيز شهادة الصبيان بعضهم على بعض
ابن الجعد في مسنده ج1/ص346 ح2379(1/9792)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا علي بن الحسين بن إشكاب ثنا محمد بن أبي عبيدة بن معن عن أبيه عن الأعمش عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله * أنه كان يحك المعوذتين من المصحف يقول ليستا من كتاب الله
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص235 ح9150(1/9793)
أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الحافظ أنبأ أبو نصر العراقي ثنا سفيان بن محمد ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان عن يونس عن الحسن أنه كره شهادة الأعمى قال الشافعي وإذا كان هذا هكذا كان الكتاب أحرى أن لا يحل لأحد يشهد عليه
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص158 ح20374(1/9794)
وأخبرنا أبو حازم العبدوي الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم أنبأ مغيرة عن إبراهيم ويونس عن الحسن ومحمد بن سالم عن الشعبي أنهم كانوا يقولون في شهادة الغلام إذا شهد قبل أن يبلغ ثم قام بها إذا بلغ والنصراني واليهودي إذا شهدا في حال شرك ثم أسلما والعبد إذا شهد ثم اتق ثم قاموا بشهادتهم أن شهادتهم جائزة
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص167 ح20420(1/9795)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أبو محمد حمد بن محمد الشافعي ثنا عمي يعني إبراهيم بن محمد بن العباس ثنا جدي محمد بن علي قال كنت عند محمد بن كعب القرظي فجاءه رجل فقال يا أبا عمرو ما تقول في إتيان المرأة في دبرها فقال هذا شيخ من قريش فسله يعني عبد الله بن علي بن السائب قال وكان عبد الله لم يسمع في ذلك شيئا قال اللهم قذر ولو كان حلالا ثم إن عبد الله بن علي لقي عمرو بن أحيحة بن الجلاح فقال هل سمعت في إتيان المرأة في دبرها شيئا فقال أشهد لسمعت خزيمة بن ثابت الأنصاري الذي جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين يقول جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وذكر باقي الحديث بنحوه ولعبد الله بن علي بن السائب فيه إسناد آخر
البيهقي في سننه الكبرى ج7/ص196 ح13891(1/9796)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد قال عبد الله وسمعته انا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن عبد الله بن حفص عن يعلى بن مرة * انه كان عند زياد جالسا فأتى برجل شهد فغير شهادته فقال لأقطعن لسانك فقال له يعلى الا أحدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل لا تمثلوا بعبادي قال فتركه \17656\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص172 ح17593(1/9797)
وبه عن الأشعث عن عامر قال تجوز شهادة السمع إذا قال سمعته يقول وإن لم يشهد
ابن الجعد في مسنده ج1/ص346 ح2380(1/9798)
قال وثنا سعيد ثنا شريك عن سالم عن سعيد بن جبير قال * توبته فيما بينه وبين ربه من العذاب العظيم ولا تقبل شهادته \20347\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص156 ح20362(1/9799)
حدثنا الحسن بن علي ثنا يحيى بن آدم ثنا بن أبي زائدة عن محمد بن أبي القاسم عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن أبيه عن بن عباس قال * خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بأرض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام فضة مخوصا بالذهب فأحلفهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم وجد إلجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من أولياء السهمي فحلفا ^ لشهادتنا أحق من شهادتهما ^ وإن إلجام لصاحبهم قال فنزلت فيهم ^ يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم إذا حضر أحدكم الموت ^ الآية \3606\ ^ ^
أبي داود في سننه ج3/ص308 ح3606(1/9800)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم أنا عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير الشهادة ما شهد بها صاحبها قبل أن يسألها \21807\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص192 ح21717(1/9801)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو أحمد محمد بن محمد بن الحسن الشيباني ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا عمرو بن مالك البصري ثنا محمد بن سليمان بن مسمول المكي ثنا عبيد الله بن سلمة بن وهرام المكي عن أبيه عن طاوس عن بن عباس قال * ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يشهد بشهادة فقال أما أنت يا بن عباس فلا تشهد إلا على أمر يضيء لك كضياء هذه الشمس وأومى رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده إلى الشمس محمد بن سليمان بن مسمول هذا تكلم فيه الحميدي ولم يرو من وجه يعتمد عليه والله أعلم \20351\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص156 ح20366(1/9802)
حدثنا علي أنا شعبة قال * سألت الحكم عن شاهدين شهدا على رجل بحق فأخذ منه ثم رجع أحدهما قال مضت الشهادة
ابن الجعد في مسنده ج1/ص60 ح299(1/9803)
حدثنا علي أنا شعبة قال * سألت الحكم عن شهادة اليهودي على النصراني فقال لا تجوز شهادة أهل دين على أهل دين
ابن الجعد في مسنده ج1/ص61 ح310(1/9804)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عاصم بن أبي النجود عن وائل بن ربيعة عن عبد الله قال عدلت شهادة الزور الشرك بالله وقرأ واجتنبوا قول الزور
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص109 ح8569(1/9805)
وبه عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن عمران بن الحصين قال قال رسول الله يوما * عرض علي الأنبياء فكان النبي يجيء وليس معه إلا الرجل ويجيء الآخر ليس معه إلا الرجلان ويجيء النبي ليس معه إلا النفر اليسير كذلك وعرضت علي أمتي فرفعت رأسي فإذا الظراب قد سد بيني وبين الأفق
الطبراني في معجمه الأوسط ج2/ص29 ح1130(1/9806)
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ إسماعيل بن علية عن بن أبي نجيح * في القاذف إذا تاب قال تقبل شهادته وقال كلنا يقوله عطاء وطاوس ومجاهد \20322\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص153 ح20337(1/9807)
أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن بن أبي مليكة عن بن عباس رضي الله عنهما في شهادة الصبيان لا تجوز
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص161 ح20396(1/9808)
حدثنا علي أخبرنا شعبة عن الحكم في شهادة القاذف قال كان إبراهيم يقول لا تجوز وكان الشعبي يقول إذا تاب قبلت
ابن الجعد في مسنده ج1/ص48 ح188(1/9809)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الوليد الفقيه ثنا السراج ثنا يعقوب الدورقي عن هشيم عن مطرف عن الشعبي قال * لا تجوز شهادة الرجل على شهادة الرجل في حد ولا كفالة في حد ورويناه أيضا في شريح ومسروق وإبراهيم وروى فيه حديث بإسناد ضعيف \11188\
البيهقي في سننه الكبرى ج6/ص77 ح11198(1/9810)
وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا تمتام ثنا عبد الصمد ثنا مسلم بن خالد ثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تجوز شهادة ذي الحنة والظنة الظنة أحفظ من الخلة وأصح ما روي في هذا الباب وإن كان مرسلا \20632\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص201 ح20647(1/9811)
حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا سعيد بن أبي مريم قال أنا نافع يزيد قال ثني بن الهاد عن محمد بن عمرو بن عطاء عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يجوز شهادة بدوي على صاحب قرية
ابن الجارود في المنتقى ج1/ص252 ح1009(1/9812)
حدثنا محمد بن الحسين الأنماطي ثنا يحيى بن معين ثنا مروان بن معاوية عن إسماعيل عن قيس عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال ناس من أمتي ظاهرين حتى يأتيهم أمر الله وهم ظاهرون
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص403 ح962(1/9813)
حدثنا سويد بن سعيد ثنا محمد بن الفرات عن محارب بن دثار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لن تزول قدما شاهد الزور حتى يوجب الله له النار
ابن ماجه في سننه ج2/ص794 ح2373(1/9814)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هشيم أنا أبو بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس الخبر كالمعاينة \1848\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص215 ح1842(1/9815)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا عفان وأبو سلمة قالا ثنا حماد بن سلمة عن حبيب بن الشهيد ويونس بن عبيد وحميد عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم وعلي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من آدمي فذكر معناه قال الشافعي رحمه الله فإن كان الأغلب على الرجل الأظهر من أمره الطاعة والمروءة قبلت شهادته وإذا كان الأغلب الأظهر من أمره المعصية وخلاف المروءة ردت شهادته
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص186 ح20538(1/9816)
وفيما أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد ثنا أبو الحسين الداودي ثنا أبو علي اللؤلؤي ثنا أبو داود ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا جعفر بن حيان عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من دعي إلى حكم من الحكام فلم يجب فهو ظالم هذا مرسل \20257\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص140 ح20272(1/9817)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا معتمر عن أبيه قال وحدث حنش عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من شهد شهادة ليستباح بها مال امرئ مسلم أو يسفك بها دم فقد أوجب النار
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص216 ح11541(1/9818)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر القطان ثنا هاشم بن الجنيد أبو صالح البذشي القومسي ثنا زيد بن الحباب حدثني محمد بن مسلم الطائفي ثنا عمرو بن دينار عن بن عباس قال من كانت عنده شهادة فلا يقول لا أشهد بها إلا عند إمام ولكنه يشهد لعله يرجع ويرعوي هذا موقوف وهو الصحيح وقد روي مرفوعا ولا يصح رفعه
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص159 ح20383(1/9819)
قال الشيخ وتفسير هذا فيما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا الوليد الفقيه يقول سمعت أبا العباس بن سريج يقول وسئل عن صفة العدالة فقال يكون حرا مسلما بالغا عاقلا غير مرتكب لكبيرة ولا مصر على صغيرة ولا يكون تاركا للمروءة في غالب العادة قال الشيخ أما الحجة في شرط الإسلام والحرية والبلوغ والعقل فقد مضت
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص186 ح20539(1/9820)
أخبرنا أبو الفتح محمد بن الحسين العطار ثنا كعب بن عمرو بن النضر البلخي ثنا علي بن الحسن الرازي ثنا محمد بن إدريس ثنا عبد السلام بن صالح أبو الصلت ثنا علي بن موسى عن أبيه عن آبائه متصلا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعث شاهد الزور يوم القيامة مولغا لسانه في النار كما يولغ الكلب لسانه في القذر
القضاعي في مسند الشهاب ج1/ص338 ح579(1/9821)
قال وحدثناه سعيد ثنا هشيم أنبأ عبد الملك عن عطاء قال يقبل الله توبته وارد شهادته
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص153 ح20339(1/9822)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد الفقيه ثنا عبد الله بن إبراهيم الأكفاني ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب وحدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن أبيه قال * أتى رجلان إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه يختمصان في غلام من ولاد الجاهلية يقول هذا هو ابني ويقول هذا هو ابني فدعا عمر رضي الله عنه قائفا من بني المصطلق فسأله عن الغلام فنظر إليه المصطلقي ونظر ثم قال لعمر رضي الله عنه قد اشتركا فيه جميعا فقام عمر رضي الله عنه إليه بالدرة فضربه بها قال وذكر الحديث قال فقال عمر رضي الله عنه للغلام أتبع أيهما شئت فقام الغلام فاتبع أحدهما قال عبد الرحمن فكأني أنظر إليه متبعا لأحدهما يذهب وقال عمر رضي الله عنه قاتل الله أخا بني المصطلق \21035\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص263 ح21050(1/9823)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا معاذ بن أسد ثنا النضر بن شميل ثنا هرماس بن حبيب رجل من أهل البادية عن أبيه عن جده قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بغريم لي فقال لي ألزمه ثم قال لي يا أخا بني تميم ما تريد أن تفعل بأسيرك \11058\
البيهقي في سننه الكبرى ج6/ص53 ح11068(1/9824)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن علي ثنا موسى بن داود ثنا شريك عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * إذا ادعت المرأة الطلاق على زوجها فتناكرا فيمينه بالله ما فعل \20503\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص182 ح20518(1/9825)
حدثنا بن عبد الله بن بدر حدثني عباد بن موسى القرشي عن حماد بن سلمة عن عبد الملك أبي جعفر عن أبي نضرة عن سعد بن الأطول * أن أباه مات وترك ثلاث مائة درهم وعيالا ودينا فأردت أن أنفق على عياله فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم إن أباك محبوس بدينه فاقض عنه قلت بأبي أنت وأمي يا رسول الله قد قضيت عنه ما خلا امرأة ادعت دينارين وليس لها بينه قال أعطها فإنها صادقة فأعطيتها \1511\
أبي يعلى في مسنده ج3/ص82 ح1512(1/9826)
حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا مروان بن معاوية ثنا دهثم بن قران عن عقيل بن دينار مولى جارية بن ظفر عن جارية بن ظفر * أن أخوين كان بينهما حظار وسط دار فماتا وترك كل واحد منهما عقبا فادعى عقب كل واحد منهما أن الحظار له دون صاحبه فاختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأرسل معهما حذيفة بن اليمان فقضى بالحظار لمن وجد معاقد القمط تليه ثم رجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بذلك فقال أصبت أو أحسنت
الطبراني في معجمه الكبير ج2/ص260 ح2088(1/9827)
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو أسامة عن جرير هو بن حازم قال سمعت عدي بن عدي الكندي يحدث في حلقة بمنى قال حدثني رجاء بن حيوة والعرس بن عميرة عن عدي بن عميرة الكندي * أن امرئ القيس بن عابس الكندي خاصم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من حضرموت في أرض فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم الحضرمي البينة فلم تكن له بينة فقضى على امرئ القيس باليمين فقال الحضرمي أمكنته يا رسول الله من اليمين ذهب والله أرضي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين كاذبة ليقتطع بها مال أخيه لقي الله عز وجل يوم يلقاه وهو عليه غضبان قال وقال رجل وتلا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الذي يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا قال فقال امرؤ القيس يا رسول الله فماذا لمن تركها قال له الجنة قال فإني أشهدك أني قد تركتها \20986\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص254 ح21001(1/9828)
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن عطاء بن السائب عن أبي يحيى عن بن عباس رضي الله عنهما أن رجلا ادعى عند رجل حقا فاختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله البينة فقال ما عندي بينة فقال للآخر احلف فحلف فقال والله ما له عندي شيء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل هو عندك ادفع إليه حقه ثم قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم
الحاكم في مستدركه ج4/ص107 ح7035(1/9829)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا شيبان بن فروخ ثنا جرير بن حازم قال سمعت عدي بن عدي يقول ثنا رجاء بن حيوة والعرس بن عميرة أن رجلا من حضرموت وامريء القيس بن عابس كان بينه وبين آخر خصومة في أرض له فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم الحضرمي البينة فلم يكن له بينة فقضى على امرئ القيس باليمين فقال الحضرمي يا رسول الله امكنته من اليمين ذهب والله بأرضي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين كاذبة ليقتطع به مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم امرئ القيس فتلا عليه هذه الآية فقال امرؤ القيس يا رسول الله فما لمن تركها قال الجنة قال فإني أشهدك أني قد تركتها
الطبراني في معجمه الكبير ج17/ص138 ح341(1/9830)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنبأنا محمد بن إسحاق عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال أتتني أروى بنت أويس في نفر من قريش فيهم عبد الرحمن بن عمرو بن سهل فقالت إن سعيد بن زيد قد انتقص من أرضي إلى أرضه ما ليس له وقد أحببت أن تأتوه فتكلموه قال فركبنا إليه وهو بأرضه بالعقيق فلما رآنا قال قد عرفت الذي جاء بكم وسأحدثكم ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعته يقول من أخذ من الأرض ما ليس له طوقه إلى السابعة من الأرض يوم القيامة ومن قتل دون ماله فهو شهيد
ابن حنبل في مسنده ج1/ص189 ح1642(1/9831)
حدثنا أحمد بن داود المكي وأبو خليفة قالا ثنا إبراهيم بن أبي سويد ثنا إبراهيم بن عثمان ثنا عبد الملك بن عمير عن علقمة بن وائل الحضرمي عن أبيه قال اختصم الأشعث بن قيس الكندي ورجل من حضرموت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في أرض في يد الأشعث بن قيس الكندي ادعاها الحضرمي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للحضرمي بينتك قال ليس لي بينة قال فإن لم يكن لك بينة حلف الأشعث قال هلك حقي يا رسول الله إن جعلتها يمين الأشعث فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين وهو فيها كاذب ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص18 ح24(1/9832)
أخبرنا إسحاق بن شاهين قال ثنا خالد عن الشيباني عن الشعبي عن رجل من حضرموت عن زيد بن أرقم قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا على اليمن فأتي بغلام تنازع فيه ثلاثة وساق الحديث \5993\
النسائي في سننه الكبرى ج3/ص496 ح6037(1/9833)
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع قال قال الشافعي هذا عندنا من عمر رضي الله عنه أن البينة قامت عنده على المقتول أو على أن ولي المقتول أقر عنده بما يوجب له أن يقتل المقتول
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص338 ح17428(1/9834)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا علي بن بحر ثنا عبد الرحمن بن مغراء ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان قالا ثنا محمد بن بشر قالا ثنا حجاج الصواف عن حميد بن هلال عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من طلب عند أخيه طلبة بغير بينة فالمطلوب أولى باليمين واللفظ لعلي بن بحر
الطبراني في معجمه الكبير ج5/ص159 ح4937(1/9835)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ وكيع ثنا الأعمش عن أبي وائل عن الأشعث بن قيس قال كان بيني وبين رجل في أرض خصومة فاختصمنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هل لك بينة قلت لا قال فيمينه أخرجاه في الصحيح كما مضى
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص255 ح21008(1/9836)
حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أحق الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج \1\
البخاري في صحيحه ج2/ص970 ح2572(1/9837)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني سليمان بن بلال عن كثير بن زيد عن وليد بن رباح عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * المسلمون على شروطهم \11699\
البيهقي في سننه الكبرى ج6/ص166 ح11709(1/9838)
وعن خصيف عن عطاء بن أبي رباح عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المسلمون على شروطهم ما وافق الحق من ذلك
الدارقطني في سننه ج3/ص28 ح100(1/9839)
حدثنا على بن سعيد الرازي ثنا جبارة بن المغلس ثنا قيس بن الربيع عن حكيم بن جبير عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المسلمون عند شروطهم فيما أحل
الطبراني في معجمه الكبير ج4/ص275 ح4404(1/9840)
ثنا رضوان بن أحمد بن إسحاق بن جالينوس الصيدلاني حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا نا إسماعيل بن زرارة نا عبد العزيز بن عبد الرحمن عن خصيف عن عروة عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المسلمون عند شروطهم ما وافق الحق
الدارقطني في سننه ج3/ص28 ح99(1/9841)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا حجاج عن عبد الرحمن بن عابس عن أبيه عن حذيفة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من شرط لأخيه شرطا لا يريد إن يفي له به فهو كالمدلى جاره إلى غير منعة
ابن حنبل في مسنده ج5/ص404 ح23485(1/9842)
حدثنا زحمويه حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة حدثنا محمد بن إسحاق عن حصين بن عبد الرحمن عن محمود بن لبيد عن بن شفيع قال وكان طبيبا قال دعاني أسيد بن حضير فقطعت له عرق النسا فحدثني بحديثين قال * أتاني أهل بيتين من قومي أهل بيت من ظفر وأهل بيت من بني معاوية فقالوا كلم رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لنا أو يعطينا أو نحو من هذا فكلمته فقال نعم أقسم لكل أهل بيت منهم شطرا فإن عاد الله علينا عدنا عليهم قال قلت جزاك الله خيرا يا رسول الله قال وأنتم فجزاكم الله خيرا فإنكم ما علمتم أعفة صبر قال وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنكم ستلقون أثره بعدي فلما كان عمر بن الخطاب قسم حللا بين الناس فبعث الي منها بحلة فاستصغرتها فأعطيتها ابنتي فبينما أنا أصلي إذ مر بي شاب من قريش عليه حلة من تلك الحلل يجرها فذكرت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم إنكم ستلقون أثره بعدي فقلت صدق الله ورسوله فانطلق رجل الى عمر فأخبره فجاء وأنا أصلي فقال صل يا أسيد فلما قضيت صلاتي قال كيف قلت فأخبرته فقال تلك حلة بعثت بها الى فلان وهو بدري أحدي عقبي فأتاه هذا الفتى فابتاعها منه فلبسها فظننت أن ذاك يكون في زماني قلت قد والله يا أمير المؤمنين ظننت أن ذاك لا يكون في زمانك \943\
أبي يعلى في مسنده ج2/ص245 ح945(1/9843)
أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار فذكر الحديث وفيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم أتحلفون خمسين يمينا وتستحقون قاتلكم أو صاحبكم فقالوا يا رسول الله كيف ولم نشهد ولم نحضر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فتبرئكم يهود بخمسين يمينا وأما رواية عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي فإنها هكذا في المعنى إلا أنها موصولة
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص183 ح20524(1/9844)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن الحكم أن بن وهب أخبرهم قال أني يونس عن بن شهاب قال أني أبو سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من الأنصار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أقر القسامة على ما كانت عليه في الجاهلية
ابن الجارود في المنتقى ج1/ص201 ح797(1/9845)
أخبرنا محمد بن معمر قال حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا عبيد الله بن الأخنس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن بن محيصة الأصغر أصبح قتيلا على أبواب خيبر فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أقم شاهدين على من قتله أدفعه إليكم برمته قال يا رسول الله ومن أين أصيب شاهدين وإنما أصبح قتيلا على أبوابهم قال فتحلف خمسين قسامة قال يا رسول الله وكيف أحلف على مالا أعلم فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فنستحلف منهم خمسين قسامة فقال يا رسول الله كيف نستحلفهم وهم اليهود فقسم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ديته عليهم وأعانهم بنصفها \4730\
النسائي في سننه ج8/ص13 ح4720(1/9846)
أخبرنا محمد بن هاشم البعلبكي قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا الأوزاعي عن بن شهاب عن أبي سلمة وسليمان بن يسار عن أناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن القسامة كانت في الجاهلية فأقرها رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما كانت عليه في الجاهلية وقضى بها بين ناس من الأنصار في قتيل ادعوه على يهود خيبر خالفهما معمر \6864\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص207 ح6911(1/9847)
وروى أيضا أبو داود في المراسيل عن موسى بن إسماعيل عن حماد عن قتادة وعامر الأحول عن أبي المغيرة أن النبي صلى الله عليه وسلم أقاد بالقسامة بالطائف وهو أيضا منقطع أخبرناه محمد بن محمد أنبأ الفسوي ثنا اللؤلؤي ثنا أبو داود فذكره
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص127 ح16235(1/9848)
أخبرناه أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجال من الأنصار أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليهود وبدأ بهم يحلف منكم خمسون رجلا فأبوا فقال للأنصار استحقوا فقالوا نحلف على الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم على يهود لأنه وجد بين أظهرهم وهذا مرسل بترك تسمية الذين حدثوهما وهو يخالف الحديث المتصل في البداية بالقسامة وفي إعطاء الدية وللثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه وداه من عنده وقد خالفه بن جريج وغيره في لفظه
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص122 ح16218(1/9849)
وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا بن أبي أويس حدثني أبي عن يحيى بن سعيد * أن بشير بن يسار مولى بني حارثة الأنصاريين أخبره وكان شيخا كبيرا فقيها وكان قد أدرك من أهل داره من بني حارثة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رجالا منهم رافع بن خديج وسهل بن أبي حثمة وسويد بن النعمان حدثوه أن القسامة كانت فيهم في بني حارثة بن الحارث في رجل من الأنصار يدعى عبد الله بن سهل قتل بخيبر وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم تحلفون خمسين فتستحقون قاتلكم أو قال صاحبكم قالوا يا رسول الله ما شهدنا ولا حضرنا فزعم بشير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم فتبرئكم يهود بخمسين فذكره ورواه سفيان بن عيينة عن يحيى فخالف الجماعة في لفظه \16197\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص119 ح16212(1/9850)
وفيما روى أبو داود في المراسيل عن هارون بن زيد بن أبي الزرقاء عن أبيه عن محمد بن راشد عن مكحول أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقض في القسامة بقود أخبرناه محمد بن محمد أنبأ الفسوي ثنا اللؤلؤي ثنا أبو داود فذكره وكذلك قاله عبيد الله بن عمر ومالك بن أنس فقيل لمالك فلم تقتلون أنتم بها قال إنا لا نضع قول رسول الله صلى الله عليه وسلم على الختل
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص129 ح16242(1/9851)
وأما الأثر الذي أخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو عوانة عن مغيرة عن عامر يعني الشعبي * أن قتيلا وجد في خربة وادعة همدان فرفع إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فأحلفهم خمسين يمينا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا ثم غرمهم الدية ثم قال يا معشر همدان حقنتم دماءكم بأيمانكم فما يبطل دم هذا الرجل المسلم \16211\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص124 ح16226(1/9852)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما أنا بشر ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فمن قطعت له من حق أخيه قطعة فإنما أقطع له قطعة من النار \2320\
ابن ماجه في سننه ج2/ص777 ح2318(1/9853)
حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا هشام بن عمار حدثنا عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين حدثنا الأوزاعي حدثنا حسان بن عطية عن سعيد بن المسيب * أنه لقي أبا هريرة فقال أبو هريرة أسأل الله أن يجمع بيني وبينك في سوق الجنة فقال سعيد أفيها سوق قال نعم أخبرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أهل الجنة إذا دخلوها نزلوا فيها بفضل أعمالهم ثم يؤذن في مقدار يوم الجمعة من أيام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويتبدى لهم في روضة من رياض الجنة فتوضع لهم منابر من نور ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس أدناهم وما فيهم من دني على كثبان المسك والكافور وما يرون أن أصحاب الكراسي بأفضل منهم مجلسا قال أبو هريرة قلت يا رسول الله وهل نرى ربنا قال نعم قال هل تتمارون في رؤية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا تمارون في رؤية ربكم ولا يبقى في ذلك المجلس رجل إلا حاصره الله محاصرة حتى يقول للرجل منهم يا فلان بن فلان أتذكر يوم كذا وكذا فيذكر ببعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب أفلم تغفر لي فيقول بلى فسعة مغفرتي بلغت بك منزلتك هذه فبينما هم على ذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فأمطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيئا قط ويقول ربنا تبارك وتعالى قوموا إلى ما أعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فنأتي سوقا قد حفت به الملائكة فيه ما لم تنظر العيون إلى مثله ولم تسمع الآذان ولم يخطر على القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها ولا يشترى وفي ذلك السوق يلقى أهل الجنة بعضهم بعضا قال فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقى من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يرى عليه من اللباس فما ينقضي آخر حديثه حتى يتخيل إليه ما هو أحسن منه وذلك أنه لا ينبغي لأحد أن يحزن فيها ثم ننصرف إلى منازلنا فيتلقانا أزواجنا فيقلن مرحبا وأهلا لقد جئت وإن بك من الجمال أفضل مما فارقتنا عليه فيقول إنا جالسنا اليوم ربنا الجبار وبحقنا أن ننقلب بمثل ما انقلبنا قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وقد روى سويد بن عمرو عن الأوزاعي شيئا من هذا الحديث \2557\
الترمذي في سننه ج4/ص686 ح2549(1/9854)
حدثنا يحيى عن حسن بن صالح عن مجالد بن سعيد قال أهل الحيرة إنما صولحوا على ما لم يقتسموه بينهم وليس على رؤوس الرجال شيء
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص134 ح18144(1/9855)
أخبرنا محمد بن يحيى قال حدثنا أبو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا قطن أبو الهيثم قال حدثنا أبو يزيد المدني عن عكرمة عن بن عباس قال * أول قسامة كانت في الجاهلية كان رجل من بنى هاشم استأجر رجلا من قريش من فخذ أحدهم قال فانطلق معه في إبله فمر به رجل من بنى هاشم قد انقطعت عروة جوالقه فقال أغثني بع قال أشد به عروة جوالقي لا تنفر الإبل فأعطاه عقالا يسد به عروة جوالقه فلما نزلوا وعقلت الإبل إلا بعيرا واحدا فقال الذي استأجره ما شأن هذا البعير لم يعقل من بين الإبل قال ليس له عقال قال فأين عقاله قال مر بي رجل من بنى هاشم قد انقطعت عروة جوالقه فاستغاثني فقال أغثني بع قال أشد به عروة جوالقي لا تنفر الإبل فأعطيته عقالا فحذفه بعصا كان فيها أجله فمر به رجل من أهل اليمن فقال أتشهد الموسم قال ما أشهد وربما شهدت قال هل أنت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال إذا شهدت الموسم فناد يا آل قريش فإذا أجابوك فناد يا آل هاشم فإذا أجابوك فسل عن أبي طالب فأخبره أن فلانا قتلني في عقال قال ومات المستأجر فلما قدم الذي استأجره أتاه أبو طالب فقال ما فعل صاحبنا قال مرض فأحسنت القيام عليه ثم مات فنزلت فدفنته فقال كان ذا أهل ذاك منك فمكثت حينا ثم إن الرجل اليماني الذي كان أوصى إليه أن يبلغ عنه وافى الموسم قال يا آل قريش قالوا هذه قريش قال يا آل بنى هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال أين أبو طالب قال هذا أبو طالب قال أمرني فلان أن أبلغك رسالة أن فلانا قتله في عقال قال فأتاه أبو طالب فقال اختر منا إحدى ثلاث إن شئت أن تؤدي مائة من الإبل فإنك قتلت صاحبنا خطأ وإن شئت يحلف خمسون من قومك أنك لم تقتله فإن أبيت قتلناك به فأتى قومه فذكر ذلك لهم فقالوا نحلف فأتته امرأة من بنى هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له فقالت يا أبا طالب أحب أن تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه ففعل فأتاه رجل منهم فقال يا أبا طالب أردت خمسين رجلا أن يحلفوا مكان مائة من الإبل يصيب كل رجل بعيران فهذان بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الأيمان فقبلهما وجاء ثمانية وأربعون رجلا حلفوا قال بن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية والأربعين عين تطرف \4716\
النسائي في سننه ج8/ص4 ح4706(1/9856)
وأخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا جعفر بن مسافر التنيسي ثنا بن أبي فديك أنا الزمعي عن الزبير بن عثمان بن عبد الله بن سراقة أن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان أخبره أن أبا سعيد الخدري رضي الله عنه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إياكم والقسامة قال فقلنا وما القسامة قال الشيء يكون بين الناس ثم ينتقص منه \12793\
البيهقي في سننه الكبرى ج6/ص356 ح12803(1/9857)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن سلام ثنا أبو نعيم ثنا عبد السلام عن يونس عن الحسن قال القتل بالقسامة جاهلية
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص129 ح16241(1/9858)
حدثنا محمد بن فضالة الجوهري ثنا محمد بن عبيد بن حساب ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن أبي حثمة ورافع بن خديج عن النبي صلى الله عليه وسلم في القسامة
الطبراني في معجمه الكبير ج4/ص281 ح4427(1/9859)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني بن لهيعة ونافع بن يزيد عن عمارة بن غزية الأنصاري عن سعد بن عمرو بن شرحبيل بن سعد بن عبادة أنه وجد كتابا في كتب آبائه هذا ما رفع أو ذكر عمرو بن حزم والمغيرة بن شعبة قالا بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل رجلان يختصمان مع أحدهما شاهد له علي حقه فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمين صاحب الحق مع شاهده فاقتطع بذلك حقه
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص171 ح20451(1/9860)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا الربيع بن سليمان حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني سليمان بن بلال عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المسلمون على شروطهم والصلح جائز بين المسلمين رواة هذا الحديث مدنيون ولم يخرجاه وهذا أصل في الكتاب وله شاهد من حديث عائشة وأنس بن مالك رضي الله عنهما
الحاكم في مستدركه ج2/ص57 ح2309(1/9861)
قال وحدثنا سعيد بن منصور ثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه قال صولحت امرأة عبد الرحمن من نصيبها ربع الثمن على ثمانين ألفا وهذا محمول على أنها كانت عارفة بمقدار نصيبها وقد روى الشعبي عن شريح أنه قال أيما امرأة صولحت من ثمنها ولم تخبر بما ترك زوجها فتلك الريبة كلها
البيهقي في سننه الكبرى ج6/ص65 ح11137(1/9862)
أخبرنا عبد الله قال نا أبو سعيد قال نا إدريس عن مسعر عن عمرو بن مرة قال عليكم بما يجمع الله المتفرقين
ابن الجعد في مسنده ج1/ص24 ح48(1/9863)
حدثنا أبو النعمان محمد بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة قال * أتى علي بزنادقة فأحرقهم فبلغ ذلك بن عباس فقال لو كنت أنا لم أحرقهم لنهي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من بدل دينه فاقتلوه \1\
البخاري في صحيحه ج6/ص2537 ح6524(1/9864)
نا أحمد بن إسحاق بن بهلول نا أبي نا محمد بن عيسى عن الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبد العزيز أن أبا بكر قتل أم قرفة الفزارية في ردتها قتلة مثلة شد رجليها بفرسين ثم صاح بهما فشقاها وأم ورقة الأنصارية كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسميها الشهيدة فلما كان في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه قتلها غلامها وجاريتها فأتى بهما عمر بن الخطاب فقتلهما وصلبهما
الدارقطني في سننه ج3/ص114 ح110(1/9865)
حدثنا أبو الربيع حدثنا إسماعيل بن زكريا عن المعلى عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استتاب رجلا ارتد عن الإسلام أربع مرات
أبي يعلى في مسنده ج3/ص320 ح1785(1/9866)
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني سفيان الثوري عن رجل عن عبد الله بن عبيد بن عمير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استتاب نبهان أربع مرات وكان نبهان ارتد قال سفيان وقال عمرو بن قيس عن رجل عن إبراهيم أنه قال المرتد يستتاب أبدا كلما رجع قال بن وهب وقال لي مالك ذلك أنه يستتاب كلما رجع هذا منقطع وروي من وجه آخر موصولا وليس بشيء
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص197 ح16610(1/9867)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد ثنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا يحيى بن جعفر أنبأ الضحاك بن مخلد ثنا بن جريج أن زياد بن سعد أخبره أن أبا الزناد أخبره أن حنظلة بن علي أخبره عن حمزة بن عمرو الأسلمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث رجلا فقال إن أصبت فلانا أو فلانا فأحرقوه بالنار فلما ولى دعاه فقال إنه لا يعذب بالنار إلا ربها ورواه مغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص72 ح17843(1/9868)
نا الحسين بن إسماعيل نا يعقوب بن إبراهيم نا إسماعيل بن علية نا أيوب عن عكرمة أن عليا رضي الله عنه حرق ناسا ارتدوا عن الإسلام فبلغ ذلك بن عباس فقال لم أكن لأحرقهم بالنار إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله وكنت أقتلهم لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدل دينه فأقتلوه قال فبلغ ذلك عليا فقال ويح بن عباس هذا ثابت صحيح
الدارقطني في سننه ج3/ص108 ح90(1/9869)
نا أحمد بن إسحاق بن بهلول نا أبي نا طلق بن غنام عن أبي مالك النخعي عن عاصم بن أبي النجود عن أبي رزين عن بن عباس قال * المرتدة عن الإسلام تحبس ولا تقتل
الدارقطني في سننه ج3/ص118 ح120(1/9870)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا الحسن بن علي ثنا الحماني يعني عبد الحميد بن عبد الرحمن عن طلحة بن يحيى وبريد بن عبد الله بن أبي بردة عن أبي بردة عن أبي موسى قال * قدم على معاذ رضي الله عنه وأنا باليمن ورجل كان يهوديا فأسلم فارتد عن الإسلام فلما قدم معاذ قال لا أنزل عن دابتي حتى يقتل فقتل قال أحدهما وكان قد استتب قبل ذلك \16644\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص206 ح16659(1/9871)
حدثنا أحمد بن محمد المروزي ثنا علي بن الحسين بن واقد عن أبيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس قال * كان عبد الله بن سعد بن أبي سرح يكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأزله الشيطان فلحق بالكفار فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقتل يوم الفتح فاستجار له عثمان بن عفان فأجاره رسول الله صلى الله عليه وسلم \4358\
أبي داود في سننه ج4/ص128 ح4358(1/9872)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا الأسود بن عامر قال حدثنا إسرائيل عن سماك عن النعمان بن بشير قال * كنا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - فجاء رجل فساره فقال اقتلوه ثم قال أيشهد أن لا إله إلا الله قال نعم ولكن ما يقولها تعوذا فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لا تقتلوه فإنما أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله \3989\
النسائي في سننه ج7/ص80 ح3979(1/9873)
وبإسناده عن عصمة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ارتد عن دينه فاقتلوه
الطبراني في معجمه الكبير ج17/ص186 ح497(1/9874)
أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الأصبهاني الحافظ أنبأ إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني أنبأ إسماعيل بن إبراهيم القطان ثنا الحسن بن عيسى أنبأ بن المبارك أنبأ سفيان عن قابوس عن أبي ظبيان عن علي رضي الله عنه قال * أتاه رجلان وقعا على امرأة في طهر فقال الولد بينكما وهو للباقي منكما وروي من وجه آخر عن علي رضي الله عنه مرسلا وفي ثبوته عن علي رضي الله عنه نظر \21061\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص268 ح21076(1/9875)
حدثنا مسدد حدثنا إسماعيل عن أيوب عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * أتى النبي - عليه الصلاة والسلام - برجل وامرأة من اليهود قد زنيا فقال لليهود ما تصنعون بهما قالوا نسخم وجوههما ونخزيهما قال فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين فجاءوا فقالوا لرجل ممن يرضون أعور اقرأ فقرأ حتى انتهى إلى موضع منها فوضع يده عليه قال ارفع يدك فرفع يده فإذا فيه آية الرجم تلوح فقال يا محمد إن عليهما الرجم ولكنا نتكاتمه بيننا فأمر بهما فرجما فرأيته يجانئ عليها الحجارة \1\
البخاري في صحيحه ج6/ص2743 ح7104(1/9876)
حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبو المغيرة ثنا حريز بن عثمان حدثني سليم بن عامر الخبائري قال سمعت أبا أمامة يقول * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم غلام شاب فقال يا رسول الله أئذن لي في الزنا فصاح به الناس وقالوا مه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ذروه ادن فدنا حتى جلس بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أتحبه لأمك قال لا قال فكذلك الناس لا يحبونه لأمهاتهم أتحبه لابنتك قال لا قال وكذلك الناس لا يحبونه لبنانهم أتحبه لأختك قال لا قال فكذلك الناس لا يحبونه لأخواتهم أتحبه لعمتك قال لا قال فكذلك الناس لا يحبونه لعماتهم أتحبه لخالتك قال لا قال وكذلك الناس لا يحبونه لخالاتهم فاكره لهم ما تكره لنفسك وأحب لهم ما تحب لنفسك فقال يا رسول الله ادع الله أن يطهر قلبي فوضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على صدره فقال اللهم أغفر ذنبه وطهر قلبه وحصن فرجه قال فلم يكن بعد ذلك يلتفت إلى شيء
الطبراني في مسند الشاميين ج2/ص140 ح1066(1/9877)
حدثنا الفضل بن الحباب قثنا إبراهيم بن بشار الرمادي نا سفيان قثنا الأجلح بن عبد الله الكندي عن الشعبي عن عبد الله بن الخليل عن زيد بن أرقم قال * أتى علي باليمن بثلاثة نفر وقعوا على جارية في طهر واحد فولدت ولدا فادعوه فقال علي لأحدهم تطيب به نفسا لهذا قال لا وقال لآخر تطيب به نفسا لهذا قال لا وقال للآخر تطيب به نفسا لهذا قال لا فقال أراكم شركاء متشاكسون إني مقرع بينكم فأيكم أصابته القرعة أغرمته ثلثي القيمة وألزمته الولد فذكروا ذلك للنبي - عليه الصلاة والسلام - فقال ما أجد فيها إلا ما قال علي
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج2/ص645 ح1095(1/9878)
نا الحسين وابن قحطبة قالا نا محمود بن خراش نا هشام نا حصين عن الشعبي قال * أتى علي رضي الله عنه بمولاة لسعيد بن قيس قد فجرت فضربها مائة ثم رجمها ثم قال جلدتها بكتاب الله ورجمتها بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
الدارقطني في سننه ج3/ص123 ح136(1/9879)
وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ عبد الرحمن بن عبد الله عن واصل عن المعرور قال * أتى عمر رضي الله عنه بامرأة قد زنت فذكر الحديث قال ثم قال عمر رضي الله عنه إنما جعل الله أربعة شهداء سترا يستركم دون فواحشكم فلا يتطلعن ستر الله أحد إلا وإن الله لو شاء لجعله واحدا صادقا أو كاذبا قال الشافعي ونحن نحب لمن أصاب الحد أن يستتر وأن يتقي الله ولا يعود لمعصية الله فإن الله يقبل التوبة عن عباده \17366\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص330 ح17381(1/9880)
حدثنا عبد الله حدثني أبو بكر بن أبي شيبة والعباس بن الوليد عن عبد الأعلى عن أبي جميلة عن علي رضي الله عنه قال * أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بأمة له فجرت فذكر الحديث \1140\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص135 ح1138(1/9881)
ثنا محمد بن الحسن المقري نا أحمد بن العباس نا إسماعيل بن سعيد أنا الواقدي عن بن أبي ذئب عن خالد بن سلمة أراه عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا سرق السارق فاقطعوا يده فإن عاد فاقطعوا رجله فإن عاد فاقطعوا يده فإن عاد فاقطعوا رجله كذا قال خالد بن سلمة وقال غيره عن خاله الحارث عن أبي سلمة عن أبي هريرة
الدارقطني في سننه ج3/ص181 ح292(1/9882)
حدثنا محمد بن يزداد التوزي البصري ثنا محمود بن غيلان ثنا عبد الرزاق ثنا بن جريج عن صفوان بن سليم عن سعيد بن المسيب عن بصرة قال تزوجت امرأة بكرا في خدرها فوجدتها حبلى فقال النبي صلى الله عليه وسلم * أما الولد فعبد لك فإذا ولدت فاجلدوها مائة ولها المهر بما استحل من فرجها
الطبراني في معجمه الكبير ج2/ص48 ح1243(1/9883)
أخبرنا أبو أحمد بن عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني العدل أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا بن بكير ثنا مالك عن يحيى بن سعيد أن سليمان بن يسار أخبره أن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي قال * أمرني عمر بن الخطاب رضي الله عنه في فتية من قريش فجلدنا ولائد من ولائد الإمارة خمسين خمسين في الزنا \16851\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص242 ح16866(1/9884)
حدثنا عبد العزيز بن يحيى حدثني محمد يعني بن سلمة عن محمد بن إسحاق حدثني عباس بن سهل عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعاصم بن عدي أمسك المرأة عندك حتى تلد
أبي داود في سننه ج2/ص274 ح2246(1/9885)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد الفقيه ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا أبو سعيد الأشج ثنا عبد الله بن إدريس قال سمعت عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن أبا بكر رضي الله عنه ضرب وغرب وأن عمر رضي الله عنه ضرب وغرب \16740\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص223 ح16755(1/9886)
حدثنا أبو معمر حدثنا حفص عن أشعث عن عدي عن البراء * أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلا إلى رجل تزوج امرأة أبيه فأمره أن يضرب عنقه ويأتي برأسه \1666\
أبي يعلى في مسنده ج3/ص230 ح1667(1/9887)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا شريك عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية قال ولم يكن يؤذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم في العيدين وإن رجلا قتل نفسه فلم يصل عليه النبي صلى الله عليه وسلم \21006\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص94 ح20918(1/9888)
حدثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الأعلى ثنا سعيد عن قتادة عن عكرمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له يعني لابن صوريا أذكركم بالله الذي نجاكم من آل فرعون وأقطعكم البحر وظلل عليكم الغمام وأنزل عليكم المن والسلوى وأنزل عليكم التوراة على موسى أتجدون في كتابكم الرجم قال ذكرتني بعظيم ولا يسعني أن أكذبك وساق الحديث \3626\
أبي داود في سننه ج3/ص313 ح3626(1/9889)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد أنا قتادة وحميد عن الحسن ع حطان بن عبد الله الرقاشي عن عبادة بن الصامت * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا نزل عليه الوحي كرب له وتربد وجهه وإذا سرى عنه قال خذوا عني خذوا عني ثلاث مرات قد جعل الله لهن سبيلا الثيب بالثيب والبكر بالبكر الثيب جلد مائة والرجم والبكر جلد مائة ونفي سنة \22853\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص317 ح22755(1/9890)
أخبرني محمود بن خالد الدمشقي عن الوليد يعني بن مسلم قال أخبرني أبو عمرو الأوزاعي عن يحيى عن أبي قلابة عن أبي المهاجر عن عمران بن حصين * أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فاعترفت بالزنا فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها يعني مد عليها ثيابها ثم رجمها ثم صلى عليها أرسله أيوب \7140\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص287 ح7195(1/9891)
أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا يحيى قال ثنا بن عجلان قال حدثني يعقوب بن عبد الله بن الأشج عن أبي أمامة بن سهل بن خيثمة * أن امرأة حملت فقيل لها ممن فقالت من ذي مقعد فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم فسأل فاعترف فقال اضربوه فقالوا نخشى أن يموت فقال النبي صلى الله عليه وسلم اضربوه بأثكول \7252\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص313 ح7310(1/9892)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري وعبدان بن أحمد قالا ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا طلق بن غنام ثنا عبد السلام بن حفص ثنا أبو حازم ثنا سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم * أن رجلا أتاه فأقر عنده أنه زنى بامرأة سماها فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم الى المرأة فسألها عن ذلك فأنكرت أن تكون زنت فجلده الحد وتركها
الطبراني في معجمه الكبير ج6/ص180 ح5924(1/9893)
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا حماد بن زيد عن يونس بن عبيد وهشام بن حسان عن الحسن * أن رجلا أتى أهل ماء فاستسقاهم فلم يسقوه حتى مات عطشا فأغرمهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه الدية \11621\
البيهقي في سننه الكبرى ج6/ص153 ح11631(1/9894)
وأخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الحسن محمد بن أحمد بن حمزة الهروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الله بن المبارك ثنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن يزيد بن نعيم عن سعيد بن المسيب أن رجلا تزوج امرأة فلما أصابها وجدها حبلى فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم ففرق بينهما وجعل لها الصداق وجلدها مائة هذا حديث مرسل وقد مضت الدلالة على جواز نكاح الزانية المسلمة وأنه لا يفسخ بالزنا وإنما جعل الله تعالى العدة في النكاح وجعل النبي صلى الله عليه وسلم الإستبراء من الملك وأجمع أهل العلم على أن ولد الزنا من الحرة يكون حرا فيشبه أن يكون هذا الحديث إن كان صحيحا منسوخا والله أعلم
البيهقي في سننه الكبرى ج7/ص158 ح13672(1/9895)
حدثنا قتيبة بن سعيد قال ثنا ح وثنا بن السرح المعنى قال أخبرنا عبد الله بن وهب عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر * أن رجلا زنى بامرأة فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فجلد الحد ثم أخبر أنه محصن فأمر به فرجم قال أبو داود روى هذا الحديث محمد بن بكر البرساني عن بن جريج موقوفا على جابر ورواه أبو عاصم عن بن جريج بنحو بن وهب لم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم قال إن رجلا زنى فلم يعلم بإحصانه فجلد ثم علم بإحصانه فرجم \4438\
أبي داود في سننه ج4/ص151 ح4438(1/9896)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ يزيد بن هارون ثنا همام بن يحيى عن قتادة عن سعيد بن المسيب * أن رجلين اشتركا في طهر امرأة فولدت ولدا فارتفعوا إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فدعا لهم ثلاثة من القافة فدعوا بتراب فوطىء فيه الرجلان والغلام ثم قال لأحدهم انظر فنظر فاستقبل واستعرض واستدبر ثم قال أسر أم أعلن فقال بل أسر فقال لقد أخذ الشبة منهما جميعا فما أدري لأيهما هو فأجلسه ثم قال للآخر انظر فنظر واستقبل واستعرض واستدبر ثم قال أسر أم أعلن فقال بل أسر فقال لقد أخذ الشبه منهما جميعا فما أدري لأيهما هو فأجلسه ثم قال للثالث انظر فنظر فاستقبل واستعرض واستدبر ثم قال أسر أم أعلن فقال بل أعلن فقال لقد أخذ الشبه منهما جميعا فما أدري لأيهما هو فقال عمر رضي الله عنه إنا نقوف الآثار ثلاثا يقولها وكان عمر رضي الله عنه قائفا فجعله لهما يرثانه ويرثهما فقال سعيد أتدري من عصبته قلت لا قال الباقي منهما \21039\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص264 ح21054(1/9897)
أخبرني هلال بن العلاء بن هلال قال ثنا أبي قال ثنا هشيم عن رجل عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بامرأة بغي في نفاسها ليحدها قال اذهبي حتى ينقطع عنك الدم قال أبو عبد الرحمن هذا حديث منكر لا شيء
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص304 ح7270(1/9898)
حدثنا محمد بن خلف العسقلاني ثنا الفريابي عن أبان بن أبي حازم عن أبي بكر بن حفص عن بن عمر قال لما ولي عمر بن الخطاب خطب الناس فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن لنا في المتعة ثلاثا ثم حرمها والله لا أعلم أحدا يتمتع وهو محصن إلا رجمته بالحجارة إلا أن يأتيني بأربعة يشهدون أن رسول الله أحلها بعد إذ حرمها
ابن ماجه في سننه ج1/ص632 ح1963(1/9899)
حدثنا إسحاق بن عيسى ثنا حماد بن زيد عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس قال قال عمر بن الخطاب أيها الناس ان الرجم حق فلا تخدعن عنه وآية ذلك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجم ورجم أبو بكر ورجمنا بعدهما وانه سيكون أناس يكذبون بالرجم ويكذبون بالدجال ويكذبون بطلوع الشمس من مغربها ويكذبون بعذاب القبر ويكذبون بالشفاعة ويكذبون بقوم يخرجون من النار بعدما امتحشوا
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج2/ص756 ح751(1/9900)
أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن زيد بن أسلم عن يزيد بن نعيم بن هزال الأسلمي عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في ماعز لما ذهب هلا تركتموه فلعله يتوب فيتوب الله عليه وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا هزال لو كنت سترت عليه بثوبك لكان خيرا لك مما صنعت
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص228 ح16778(1/9901)
أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن أحمد المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن نافع * أن عبدا كان يقوم على رقيق الخمس وأنه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر بن الخطاب رضي الله عنه ونفاه ولم يجلد الوليدة لأنه استكرهها ورواه الليث بن سعد عن نافع عن صفية بنت أبي عبيد \16811\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص236 ح16826(1/9902)
أخبرناه أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك أنه بلغه * أن عثمان بن عفان رضي الله عنه أتى بامرأة فذكر الحديث في أمره برجمها وأنه أمر بردها فوجدت قد رجمت \16723\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص220 ح16738(1/9903)
أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا عبد الوهاب هو الثقفي قال ثنا خالد عن عكرمة * أن ماعزا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له أني زنيت فأعرض عنه فقالها مرارا فقال له أنكحت قال نعم فسأل عنه قومه أبه بأس أبه مس قالوا لا فرجمه رسول الله صلى الله عليه وسلم \7115\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص279 ح7170(1/9904)
أخبرنا محمد بن مسكين بالبصرة قال ثنا عبادة بن عمر قال ثنا عكرمة وهو بن عمار قال سمعت يزيد بن نعيم بن هزال يحدث عن أبيه أن هزالا حدثه أن ماعزا وهو نسيب لهزال وقع على نسيبة هزال وأن هزالا لم يزل بماعز يأمره أن يعترف ويتوب حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجمه
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص307 ح7279(1/9905)
نا أحمد بن محمد بن إسماعيل السيوطي نا محمد بن عبد الملك بن مروان نا عمرو بن عون نا سفيان عن أبي الزناد ويحيى بن سعيد عن أبي أمامة بن سهل عن أبي سعيد * أن مقعدا أحيبن فذكر منه زمانة كان عند جدار أم سعد ففجر بامرأة حمل فسئلت فقالت هو منه فاعترف فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يجلد بأثكال النخل
الدارقطني في سننه ج3/ص100 ح66(1/9906)
حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب قال أخبرني أبو أمامة بن سهل بن حنيف أنه أخبره بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأنصار * أنه اشتكى رجل منهم حتى أضني فعاد جلدة على عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه أخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فإني قد وقعت على جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقالوا ما رأينا بأحد من الناس من الضر مثل الذي هو به لو حملناه إليك لتفسخت عظامه ما هو إلا جلد على عظم فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأخذوا له مائة شمراخ فيضربوه بها ضربة واحدة \4472\
أبي داود في سننه ج4/ص161 ح4472(1/9907)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان أنبأ يحيى بن بكير حدثني الليث عن عقيل عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أن أبا واقد الليثي وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أخبره أنه بينا هو عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالجابية جاءه رجل فقال يا أمير المؤمنين إن امرأتي زنت بعبدي معترفة بذلك قال أبو واقد فدعاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه عاشر عشرة رهط فأرسلنا إلى امرأته وأمرنا أن نسألها عما قال فجئناها فإذا هي جارية حديثة السن فقلت حين رأيتها تكفتها عما شئت اليوم ثم كلمتها فقلت إن زوجك أتى أمير المؤمنين فأخبره إنك زنيت بعبده فأرسلنا إليك لنشهد على ما تقولين قالت صدق فأمرنا عمر رضي الله عنه فرجمناها بالحجارة
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص215 ح16711(1/9908)
حدثنا محمد قال حدثنا قبيصة أخبرنا حجاج عن بن جريج عن عطاء أنه كان يرى النكال على من أشاع الزنا يقول أشاع الفاحشة باب العياب
البخاري في الأدب المفرد ج1/ص120 ح326(1/9909)
حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا يزيد بن هارون أنا محمد بن إسحاق عن عطاء بن أبي رباح ح وحدثنا أحمد بن رشدين المصري والحسين بن إسحاق التستري قالا ثنا زكريا بن يحيى كاتب العمري قال ثنا رشدين عن يونس بن يزيد عن محمد بن إسحاق عن خالد بن كثير الهمداني عن عطاء بن أبي رباح عن صفوان بن يعلى عن أبيه وعمه سلمة بن أمية أنهما خرجا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك ومعنا صاحب لنا فقاتله رجل من الناس فعضه فانتزع صاحبنا يده من فيه فطرح بعض فيه فذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله العقل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يذهب أحدكم إلى أخيه يعضه عض الفحل ثم يأتي يسأل العقل فأبطلها رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص251 ح652(1/9910)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمر الحيري ثنا عبد الله بن محمد ثنا إسحاق ومحمد بن المثنى عن عبد الأعلى ثنا داود عن أبي نضرة عن أبي سعيد أن رجلا من أسلم يقال له ماعز بن مالك أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * أني أصبت فاحشة فأقمه علي فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم مرارا ثم سأل قومه فقالوا ما نعلم به بأسا إلا أنه أصاب شيئا يرى أن لا يخرجه منه إلا أن يقام فيه الحد قال فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرنا أن نرجمه قال فانطلقنا إلى بقيع الغرقد قال فما أوثقناه ولا حفرنا له قال فرميناه بالعظام والمدر والخزف قال فاشتد واشتددنا خلفه حتى أتى عرض الحرة فانتصب لها فرميناه بجلاميد الحرة يعني الحجارة حتى سكت قال ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا من العشاء قال أكلما انطلقنا غزاة في سبيل الله تخلف رجل في عيالنا له نبيب كنبيب التيس على أن لا أوتي برجل فعل ذلك إلا نكلت به قال فما استغفر له ولا سبه لفظ حديث بن المثنى رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى وسؤاله قومه بعد اعترافه مرارا دليل على أنه كان يشك في عقله \16759\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص227 ح16774(1/9911)
فحدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا الحسن بن علي بن عفان حدثنا أسباط بن محمد عن مطرف عن أبي الجهم عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال * أني لأطوف على إبل لي ضلت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فبينا أنا أجول في أبيات فإذا أنا بركب وفوارس جاءوا فأطافوا فاستخرجوا رجلا فما سألوه ولا كلموه حتى ضربوا عنقه فلما ذهبوا سألت عنه قالوا عرس بامرأة أبيه
الحاكم في مستدركه ج2/ص209 ح2778(1/9912)
حدثنا علي أنا شعبة عن حماد عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * أوله سفاح وآخره نكاح ويتوب الله على من تاب يعني الرجل يزني بالمرأة ثم يتزوجها
ابن الجعد في مسنده ج1/ص68 ح365(1/9913)
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا أبو الجماهر ثنا الهيثم يعني بن حميد ثنا العلاء بن الحارث عن القاسم عن أبي أمامة رضي الله عنه أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ائذن لي في الزنا قال فهم من كان قرب النبي صلى الله عليه وسلم أن يتناولوه فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعوه ثم قال له النبي صلى الله عليه وسلم ادنه أتحب أن يفعل ذلك بأختك قال لا قال فبابنتك قال لا فلم يزل يقول بكذا وكذا كل ذلك يقول لا فقال له النبي صلى الله عليه وسلم فاكره ما كره الله وأحب لأخيك ما تحب لنفسك قال يا رسول الله فادع الله أن يبغض إلي النساء قال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم بغض إليه النساء قال فانصرف الرجل ثم رجع إليه بعد ليال فقال يا رسول الله ما من شيء أبغض إلي من النساء فائذن لي بالسياحة فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن سياحة أمتي الجهاد في سبيل الله
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص161 ح18288(1/9914)
حدثنا أبو يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد حدثني يحيى بن سعيد عن محمد بن المنكدر عن يزيد بن نعيم بن هزال عن جده أنه قال لماعز بن مالك اذهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بحديثك فأتاه فأخبره فأعرض عنه النبي صلى الله عليه وسلم مرارا فجعل يردد ذلك على النبي صلى الله عليه وسلم فبعث النبي صلى الله عليه وسلم إلى قومه فقال أبه جنون قالوا لا قال أبكر أم ثيب قالوا بل ثيب قال فأمر به فرجم قال ويحك يا هزال لو سترته بردائك كان خيرا لك
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص202 ح530(1/9915)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا زكريا بن سليم المنقري قال سمعت رجلا يحدث عمرو بن عثمان وأنا شاهد إنه سمع عبد الرحمن بن أبي بكرة يحدث أن أبا بكرة حدثهم أنه شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلته واقفا إذ جاؤوا بامرأة حبلى فقالت إنها زنت أو بغت فارجمها فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم استترى بستر الله عز وجل فرجعت ثم جاءت الثانية والنبي صلى الله عليه وسلم على بغلته فقالت ارجمها يا نبي الله فقال استترى بستر الله تبارك وتعالى فرجعت ثم جاءت الثالثة وهو واقف حتى أخذت بلجام بغلته فقالت أنشدك الله الا رجمتها فقال اذهبي حتى تلدي فانطلقت فولدت غلاما ثم جاءت فكلمت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال لها اذهبي فتطهري من الدم فانطلقت ثم أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إنها قد تطهرت فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم نسوة فأمرهن أن يستبرئن المرأة فجئن وشهدن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بطهرها فأمر لها بحفيرة إلى ثندوتها ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم حصاة مثل الحمصة فرماها ثم مال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال للمسلمين ارموها وإياكم ووجهها فلما طفئت أمر بإخراجها فصلى عليها ثم قال لو قسم أجرها بين أهل الحجاز وسعهم
ابن حنبل في مسنده ج5/ص43 ح20453(1/9916)
حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا سويد بن سعيد ثنا بقية بن الوليد حدثني عثمان بن عبد الرحمن عن عنبسة بن سعيد عن مكحول عن واثلة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم السحاق بين النساء زنا بينهن
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص63 ح153(1/9917)
أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه الأصبهاني أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن نوح الجنديسابوري ثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد ثنا بن نمير ثنا الأعمش عن أبي سفيان حدثني أشياخ منا قالوا * جاء رجل إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا أمير المؤمنين إني غبت عن امرأتي سنتين فجئت وهي حبلى فشاور عمر رضي الله عنه ناسا في رجمها فقال معاذ بن جبل رضي الله عنه يا أمير المؤمنين إن كان لك عليها سبيل فليس لك على ما في بطنها سبيل فاتركها حتى تضع فتركها فولدت غلاما قد خرجت ثناياه فعرف الرجل الشبه فيه فقال ابني ورب الكعبة فقال عمر رضي الله عنه عجزت النساء أن يلدن مثل معاذ لولا معاذ لهلك عمر وهذا إن ثبت ففيه دلالة على أن الحمل يبقى أكثر من سنتين وقول عمر رضي الله عنه في امرأة المفقود تربص أربع سنين يشبه أن يكون إنما قاله لبقاء الحمل أربع سنين والله أعلم \15322\
البيهقي في سننه الكبرى ج7/ص444 ح15335(1/9918)
أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد قال ثنا عمي قال ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني عبيد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن محمد بن مسلم الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس قال * خطب عمر الناس على المنبر فقال ما شاء الله أن يقول ثم قال إن الله بعث يعني محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق وأنزل عليه الكتاب فكان مما أنزل عليه آية الرجم فقرأناها ووعيناها وعقلناها ورجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا بعده فأخشى إن طال بالناس زمان أن يقول قائل والله ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله وأن الرجم في كتاب الله حق على من زنا إذا أحصن من الرجال والنساء إذا كانت البينة أو كان الحبل أو الاعتراف \7104\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص274 ح7159(1/9919)
حدثنا العباس بن الفضل ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا القاسم بن رشدين بن عمير ثنا مخرمة بن بكير عن أبيه عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال * رجمت امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما فرغنا منها جئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت قد رجمنا هذه الخبيثة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجم كفارة ما صنعت
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص319 ح7252(1/9920)
حدثنا أبو همام قال حدثني بقية بن الوليد عن عثمان بن عبد الرحمن القرشي قال حدثني عنبسة بن سعيد القرشي عن مكحول عن واثلة بن الأسقع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سحاق النساء بينهن زنى
أبي يعلى في مسنده ج13/ص476 ح7491(1/9921)
أخبرنا زكريا بن يحيى قال حدثنا عبد الأعلى بن حماد قال حدثنا معتمر بن سليمان قال حدثني عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال * غرب عمر ربيعة بن أمية في الخمر إلى خيبر فلحق بهرقل فتنصر فقال عمر لا أغرب بعده مسلما \5687\
النسائي في سننه ج8/ص319 ح5676(1/9922)
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي بشر عن خالد بن عرفطة عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * في الرجل يأتي جارية امرأته قال إن كانت أحلتها له جلد مائة وإن لم تكن أحلتها له رجمته ورواه قتادة عن خالد بن عرفطة \16830\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص239 ح16845(1/9923)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا محمد بن بشر عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنه * في الرجل يفجر بالمرأة ثم يتزوجها بعد قال كان أوله سفاح وآخره نكاح وأوله حرام وآخره حلال وعن سعيد عن قتادة عن جابر بن عبد الله وسعيد بن المسيب وسعيد بن جبير في الرجل يفجر بالمرأة ثم يتزوجها فقالوا لا بأس بذلك إذا تابا وأصلحا وكرها ما كان \13645\
البيهقي في سننه الكبرى ج7/ص155 ح13656(1/9924)
أخبرنا محمد بن بشار عن أبي عاصم هو النبيل قال أنا بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله قال في محصن زنى ولم يعلم بإحصانه قال يرجم
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص293 ح7212(1/9925)
وبإسناده عن إبراهيم النخعي في ولد الزنا اشترها للخدمة ولا تشترها لطلب ولدها
ابن الجعد في مسنده ج1/ص314 ح2134(1/9926)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد ثنا السراج ثنا زياد بن أيوب عن هشيم عن يونس عن الحسن في ولد الزنا قال لا يفضله ولد الرشدة إلا بالتقوى
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص249 ح20969(1/9927)
حدثنا إسماعيل بن أبان عن موسى بن محمد الأنصاري قال حدثني الحارث بن حضيرة عن زيد بن وهب عن علي انه قال في ولد الزنا لأولياء أمه خذوه إنكم ترثونه وتعقلونه ولا يرثكم
الدارمي في سننه ج2/ص484 ح3116(1/9928)
حدثني صالح بن مالك حدثني عبد العزيز بن عبد الله عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن زيد بن خالد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيمن زنا ولم يحصن يجلد مائة ويغرب عاما
ابن الجعد في مسنده ج1/ص423 ح2890(1/9929)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد عن قتادة عن يحيى بن يعمر عن بن عباس رضي الله عنهما أنه قال في رجل زنى بأم امرأته أو بابنتها فإنهما حرمتان تخطأهما ولا يرحمها ذلك عليه قال وقال يحيى بن يعمر ما حرم حرام حلالا قط فبلغ ذلك الشعبي فقال بل لو أخذت كوزا من خمر فسكبته في جب من ماء لكان ذلك الماء حراما وكان من رأي الشعبي أنها قد حرمت عليه
البيهقي في سننه الكبرى ج7/ص168 ح13738(1/9930)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا أبو خالد الأحمر عن بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي عثمان بن نصر عن أبيه * قال كنت فيمن رجم ماعز بن مالك فلما وجد مس الحجارة قال ردوني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج3/ص81 ح1396(1/9931)
حدثنا موسى بن هارون ثنا إسحاق بن راهويه أنا النضر بن شميل ثنا شداد بن سعيد الراسبي قال سمعت يزيد بن عبد الله بن الشخير يقول سمعت معقل بن يسار يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص212 ح486(1/9932)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل وأحمد بن يحيى الحلواني قالا ثنا محمد بن الصباح الدولابي ثنا الوليد بن أبي ثور عن سماك بن حرب قال حدثني عبد الله بن جبير الخزاعي عن أبي الفيل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تسبوه يعني ماعز بن مالك
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص325 ح817(1/9933)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق قال أنا بن لهيعة وقتيبة بن سعيد قال ثنا بن لهيعة عن الحرث بن يزيد عن حنش الصنعاني عن رويفع بن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل لأحد وقال قتيبة لرجل أن يسقي ماءه ولد غيره ولا يقع على أمة حتى تحيض أو يبين حملها
ابن حنبل في مسنده ج4/ص108 ح17033(1/9934)
حدثنا أحمد قال حدثنا الحسين بن إدريس الحلواني قال حدثنا سليمان بن أبي هوذة قال حدثنا عمرو بن أبي قيس عن إبراهيم بن أبي المهاجر عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ذباب عن أبي هريرة قال قال رسول الله * لا يدخل ولد الزنا الجنة ولا شيء من نسله إلا سبعة آباء لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم إلا عمرو
الطبراني في معجمه الأوسط ج1/ص263 ح858(1/9935)
حدثنا أبو خيثمة ثنا إسماعيل بن عبد الكريم حدثني عبد الصمد بن معقل قال سمعت وهبا يقول لا يكون البطال من الحكماء ولا يرث الزناة ملكوت السماء
أبو خيثمة في العلم ج1/ص30 ح127(1/9936)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا بن المبارك عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لماعز حين قال زنيت * لعلك غمزت أو قبلت أو نظرت إليها قال كأنه يخاف ان لا يدري ما الزنا \3008\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص325 ح3000(1/9937)
نا إبراهيم بن حماد نا زيد بن أخزم نا وهب بن جرير نا أبي سمعت يعلى بن حكيم يحدث عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لماعز لعلك قبلت لعلك لمست قال لا قال فلعلك قال نعم قال بعد ذلك أمر برجمه
الدارقطني في سننه ج3/ص121 ح131(1/9938)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن يحيى الأحول ثنا أبو عبيدة بن معن عن الأعمش عن أبي سفيان عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عبد الله قال لم يهلك أهل نبوة قط حتى يظهر الزنى والربا
الطبراني في معجمه الكبير ج10/ص163 ح10329(1/9939)
أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا صدقة بن خالد قال حدثنا بن جابر قال حدثنا عطية بن قيس قال حدثنا عبد الرحمن بن غنم قال حدثنا أبو عامر وأبو مالك الأشعريان سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ليكونن في أمتي أقوام يستحلون الحرير والخمر والمعازف \6753\
ابن حبان في صحيحه ج15/ص155 ح6754(1/9940)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شداد بن سعيد ثنا سعيد بن إياس أبو مسعود الجريري عن أبي نضرة عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا شباب قريش لا تزنوا ألا من حفظ فرجه فله الجنة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص399 ح8062(1/9941)
نا محمد بن مخلد نا أبو محمد جعفر بن محمد الخندقي نا خالد بن خداش نا إسحاق بن الفرات عن المفضل بن فضالة عن يونس بن يزيد عن الزهري عن سعد بن إبراهيم عن المسور بن مخرمة عن عبد الرحمن بن عوف قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم بسارق فأمر بقطعه قال لا غرم عليه هذا وهم من وجوه عدة
الدارقطني في سننه ج3/ص183 ح299(1/9942)
حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل قال حدثني جدي عبيد بن عقيل قال حدثنا مصعب بن ثابت عن محمد بن المنكدر عن جابر قال * أتى النبي بسارق فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله إنما سرق قل اقطعوه فقطع ثم جيء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله إنما سرق قال اقطعوه ثم جيء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله إنما سرق قال اقطعوه ثم أتي به الرابعة فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله إنما سرق قال اقطعوه ثم أتي به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به إلى مربد النعم ثم حملنا عليه فاستلقى على ظهره فرميناه بالحجارة فقتلناه ثم ألقيناه في بئر ثم رمينا عليه الحجارة لم يرو هذا الحديث عن محمد بن المنكدر إلا مصعب
الطبراني في معجمه الأوسط ج2/ص199 ح1706(1/9943)
حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا عمر بن علي ثنا الحجاج عن مكحول عن عبد الرحمن بن محيريز قال سألنا فضالة بن عبيد عن تعليق اليد في العنق للسارق أمن السنة هو قال * أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسارق فقطعت يده ثم أمر بها فعلقت في عنقه \4411\
أبي داود في سننه ج4/ص143 ح4411(1/9944)
حدثنا وهب بن بقية حدثنا خالد يعني بن عبد الله عن خالد يعني الحذاء عن يوسف أبي يعقوب عن محمد بن حاطب أو الحارث قال ذكر بن الزبير فقال طالما حرص على الامارة قلت وما ذاك قال * أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بلص فأمر بقتله فقيل إنه سرق قال اقطعوه ثم جيء به بعد ذلك إلى أبي بكر قد سرق وقد قطعت قوائمه فقال أبو بكر ما أجد لك شيئا إلا ما قضى فيك رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أمر بقتلك فإنه كان أعلم بك فأمر بقتله أغيلمة من أبناء المهاجرين أنا فيهم قال بن الزبير أمروني عليكم فأمرناه علينا فانطلقنا به إلى البقيع فقتلناه \28\
أبي يعلى في مسنده ج1/ص36 ح28(1/9945)
وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو عبد الله الشيباني أنبأ محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ مسعر عن القاسم قال * أتى عبد الله بجارية قد سرقت ولم تحصن فلم يقطعها ورواه سفيان الثوري عن مسعر عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله \16971\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص264 ح16986(1/9946)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا أبو النضر ثنا محمد بن راشد عن يحيى بن يحيى الغساني قال قدمت المدينة فلقيت أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وهو عامل على المدينة فقال * أتيت بسارق من أهل بلادكم حوراني قد سرق سرقة يسيرة قال فأرسلت إلى خالتي عمرة بنت عبد الرحمن أن لا تعجل في أمر هذا الرجل حتى آتيك فأخبرك سمعت من عائشة رضي الله عنها في أمر السارق قال فأتتني فأخبرتني أنها سمعت عائشة رضي الله عنها تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقطعوا في ربع دينار لا تقطعوا فيما هو أدنى من ذلك وكان ربع دينار ثلاثة دراهم والدينار اثنا عشر درهما قال وكانت سرقته دون الربع دينار فلم أقطعه ورواه سليمان بن يسار ومحمد بن عبد الرحمن بن زرارة الأنصاري عن عمرة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم من قوله نحو رواية الجماعة عن الزهري عن عمرة \16926\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص255 ح16941(1/9947)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية عن حجاج عن سعيد بن عبيد بن زيد بن عقبة عن أبيه عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا سرق من الرجل متاع أو ضاع له متاع فوجده بيد رجل بعينه فهو أحق به ويرجع المشترى على البائع بالثمن \20243\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص13 ح20158(1/9948)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو معاوية ثنا الحجاج بن أرطأة عن سعيد بن زيد بن عقبة عن أبيه عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا ضاع لأحدكم متاع أو سرق له متاع فوجده في يد رجل بعينه فهو أحق به ويرجع المشتري على البائع بالثمن \11049\
البيهقي في سننه الكبرى ج6/ص51 ح11059(1/9949)
حدثنا أحمد بن النضر العسكري ثنا إسحاق بن زريق الراسبي ثنا عثمان بن عبد الرحمن ثنا عبد الحميد بن يزيد عن آمنة بنت عمر بن عبد العزيز عن ميمونة بنت سعد أنها قالت أفتنا يا رسول الله عن السرقة فقال من أكلها وهو يعلم أنها سرقة فقد اشترك في إثم سارقها
الطبراني في معجمه الكبير ج25/ص35 ح61(1/9950)
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن أبيه إسحاق بن الحارث عن عمه إسحاق بن عبد الله عن أبي بكر بن يزيد عن عمير مولى آبى اللحم وكان عمير مولى لبني غفارة قال * أقبلت مع ساداتي نريد الهجرة حتى دنونا من المدينة تركوني في ظهورهم ودخلوا المدينة فأصابتني مجاعة شديدة فقال لي بعض من مر بي من أهل المدينة لو دخلت بعض حوائط المدينة فأصبت من تمرها فدخلت حائطا فأتيت نخلة فقطعت منها قنوين فإذا صاحب الحائط فخرج بي حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألني عن أمري فأخبرته فقال أيهما أفضل فأشرت إلى أحدهما فأمرني بأخذه وأمر صاحب الحائط بأخذ الآخر وخلى سبيلي هذا حديث صحيح الإسناد ولم
الحاكم في مستدركه ج4/ص148 ح7181(1/9951)
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني حدثنا علي بن الحسن الهلالي حدثنا أبو معمر وقد حدثناه حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا لا ينكح الزاني المجلود إلا مثله هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج2/ص180 ح2700(1/9952)
أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو عمرو بن مطر ثنا محمد بن سليمان الباغندي ثنا إسحاق بن موسى الأنصاري ثنا عبد الله وهو بن محمد بن يحيى بن عروة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى برجل كان يسرق الصبيان فأمر بقطعه
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص268 ح17008(1/9953)
حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الثمر المعلق فقال من أصاب منه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شيء عليه قال أبو عيسى هذا حديث حسن \1290\
الترمذي في سننه ج3/ص585 ح1289(1/9954)
حدثنا أحمد بن كامل بن خلف القاضي ثنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا أبو عتاب سهل بن حماد ثنا المختار بن نافع عن يحيى بن سعيد بن عبادة عن أبيه عن علي رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم قطع في بيضة قيمتها عشرون درهما هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص420 ح8141(1/9955)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا عبد الله بن عمر مشكدانه ثنا عبيدة بن الأسود عن سعيد عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قطع في مجن ثمن خمسة دراهم وأن أبا بكر رضي الله عنه قطع في مجن ثمنه خمسة دراهم كذا قال والمحفوظ من حديث سعيد بن أبي عروبة
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص260 ح16961(1/9956)
حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث ح وحدثنا موسى بن هارون ثنا كامل بن طلحة الجحدري ثنا ليث بن سعد حدثني يزيد بن أبي حبيب حدثني محمد بن إسحاق عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة أن خالته بنت مسعود بن العجماء حدثته أن أباها قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المخزومية التي سرقت قطيفة نفديها بأربعين أوقية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تطهر خير لها وأمر بها فقطعت يدها
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص333 ح791(1/9957)
حدثنا علي أنا شعبة عن الشعبي * أن رجلا سرق من بيت المال فرفع إلى علي فلم يقطعه لم قال إن له فيها نصيبا
ابن الجعد في مسنده ج1/ص111 ح657(1/9958)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما * أن رجلا من مزينة أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ترى في حريسة الجبل قال هي مثلها والنكال ليس في شيء من الماشية قطع إلا ما آواه المراح فبلغ في المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثلية وجلدات نكال قال يا رسول الله كيف ترى في الثمر المعلق قال هو ومثله معه وليس في شيء من الثمر المعلق قطع إلا ما آواه الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثله وجلدات نكال هذه سنة تفرد بها عمرو بن شعيب بن محمد عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص إذا كان الراوي عن عمرو بن شعيب ثقة فهو كأيوب عن نافع عن بن عمر
الحاكم في مستدركه ج4/ص423 ح8151(1/9959)
حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال قالا ثنا حماد بن سلمة ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبي المنذر مولى أبي ذر عن أبي أمية المخزومي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بسارق اعترف اعترافا لم توجد معه متاع فقال ما إخالك سرقت قال بلى قال ما إخالك سرقت قال بلى قال فاذهبوا به فاقطعوا يده قال فقطعوا يده ثم جاؤوا به فقال استغفر الله وتب إليه قال استغفر الله وأتوب إليه قال اللهم تب عليه اللهم تب عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص361 ح905(1/9960)
حدثنا هشام بن عمار ثنا سعيد بن يحيى ثنا حماد بن سلمة عن أسحق بن أبي طلحة سمعت أبا المنذر مولى أبي ذر يذكر أن أبا أمية حدثه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بلص فاعترف اعترافا ولم يوجد معه المتاع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أخالك سرقت قال بلى ثم قال ما أخالك سرقت قال بلى فأمر به فقطع فقال النبي صلى الله عليه وسلم قل أستغفر الله وأتوب إليه قال أستغفر الله وأتوب إليه قال اللهم تب عليه مرتين \2599\
ابن ماجه في سننه ج2/ص866 ح2597(1/9961)
أخبرنا محمد بن حاتم قال أنا سويد قال أنا عبد الله عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير عن جابر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم درأ عن المنتهب والمختلس والخائن القطع قال لنا أبو عبد الرحمن ما حمل شيئا بن جريج لم يسمعه من أبي الزبير عندنا والله أعلم \7405\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص347 ح7463(1/9962)
والذي يؤكد هذا ما أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ بن جريج أخبرني عمرو بن شعيب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض على كل مسلم قتل رجلا من أهل الكتاب أربعة آلاف \16111\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص102 ح16126(1/9963)
أخبرني هارون بن عبد الله قال حدثنا حماد بن مسعدة عن بن جريج عن عكرمة بن خالد قال حدثني أسيد بن حضير بن سماك * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قضى أنه إذا وجدها في يد الرجل غير المتهم فإن شاء أخذها بما اشتراها وإن شاء اتبع سارقه وقضى بذلك أبو بكر وعمر \4689\
النسائي في سننه ج7/ص313 ح4679(1/9964)
أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم المزكي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم عن أبيه عن عمرة بنت عبد الرحمن * أن سارقا سرق أترجة في عهد عثمان رضي الله عنه فأمر بها عثمان فقومت ثلاثاة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع يده قال مالك وهي الأترنجة التي يأكلها الناس \16950\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص260 ح16965(1/9965)
أخبرنا أبو معاوية نا الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عطاء بن أبي رباح عن عائشة * أن سارقا سرقها فدعت عليه فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسبخي عنه
ابن راهويه في مسنده ج3/ص640 ح1222(1/9966)
وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن رزيق بن حكمي * أنه أخذ عبدا آبقا قد سرق فكتب فيه إلى عمر بن عبد العزيز إني كنت أسمع أن العبد الآبق إذا سرق لم يقطع فكتب عمر إن الله يقول والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم فإن بلغت سرقته ربع دينار أو أكثر فاقطعه قال الشيخ رحمه الله وهذا قول قاسم بن محمد وسالم بن عبد الله وعروة بن الزبير وغيرهم وكان بن عباس يذهب إلى أن ليس على الآبق المملوك قطع إذا سرق وقد تركنا عليه قوله إلى قول غيره من الصحابة لأنه أشبه بكتاب الله عز وجل قال الشافعي ولا تزيده معصية الله بالأباق خيرا قال الشيخ وقد رفعه بعض الضعفاء عن بن عباس وليس بشيء \16998\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص269 ح17013(1/9967)
أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا سعيد بن ذؤيب قال حدثنا عبد الرزاق عن بن جريج ولقد أخبرني عكرمة بن خالد أن أسيد بن حضير الأنصاري ثم أحد بني حارثة أخبره * أنه كان عاملا على اليمامة وأن مروان كتب إليه أن معاوية كتب إليه أن أيما رجل سرق منه سرقة فهو أحق بها حيث ما وجدها ثم كتب بذلك مروان إلي فكتبت إلى مروان أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بأنه إذا كان الذي ابتاعها من الذي سرقها غير متهم فخير سيدها فإن شاء أخذ الذي سرق منه بثمنه وإن شاء اتبع سارقه ثم قضى بذلك بعده أبو بكر وعمر وعثمان فبعث مروان بكتابي إلى معاوية وكتب معاوية إلى مروان إنك لست أنت ولا أسيد يقاضين علي ولكني أقضي فيما وليت عليكما فأنفذ لما أمرتك به فبعث مروان إلي بكتاب معاوية فقلت لا أقضي به ما وليت بما قال معاوية \6233\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص56 ح6276(1/9968)
ثنا علي بن إبراهيم نا بن خزيمة نا أبو الخطاب زياد بن يحيى الحساني نا مرحوم بن عبد العزيز حدثني عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وعبد الله بن زيد عن أبيهما أنه كان في غزاة فسمع رجلا ينادي آخر يقول يا سرق يا سرق فدعاه فقال ما سرق فقال سمانيه رسول الله صلى الله عليه وسلم إني اشتريت من أعرابي ناقة ثم تواريت عنه فاستهلكت ثمنها فجاء الأعرابي يطلبني فقال له الناس ائت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستعدي عليه فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن رجلا اشترى مني ناقة ثم توارى عني فما أقدر عليه قال أطلبه قال فوجدني فأتى بي النبي صلى الله عليه وسلم وقال يا رسول الله إن هذا اشترى مني ناقة ثم توارى عني فقال أعطه ثمنها قال فقلت يا رسول الله استهلكته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنت سرق ثم قال للأعرابي أذهب فبعه في السوق وخذ ثمن ناقتك فأقامني في السوق فأعطي في ثمنا فقال للمشتري ما تصنع به قال أعتقه فأعتقني الأعرابي
الدارقطني في سننه ج3/ص62 ح235(1/9969)
أخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل الكرابيسي أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم ثنا بعض أصحابنا عن الحسن أنه كان يقول هو ضامن للسرقة مع قطع يده
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص278 ح17061(1/9970)
قال وحدثنا هشيم ثنا أبو حنيفة عن حماد عن إبراهيم أنه كان يقول يضمن لسرقة استهلكها أو لم يستهلكها وعليه القطع
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص278 ح17062(1/9971)
أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا عبيد الله عن إسرائيل عن أبي حصين عن عامر عن بن عمر قال الخمر من خمسة من التمر والحنطة والشعير والعسل والعنب
النسائي في سننه الكبرى ج3/ص211 ح5090(1/9972)
أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن المساور ثنا سهل بن عثمان ثنا شريك عن الشيباني عن الشعبي قال النباش سارق
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص269 ح17016(1/9973)
حدثنا محمد بن بشار ثنا أبو هشام المخزومي ثنا وهيب ثنا أبو واقد عن عامر بن سعد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تقطع يد السارق في ثمن المجن \2588\
ابن ماجه في سننه ج2/ص863 ح2586(1/9974)
ثنا أبو طالب الكاتب علي بن محمد بن أحمد بن الجهم نا جعفر بن محمد بن فضيل ثنا عمرو بن عثمان نا أبو شهاب عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حرمة مال المؤمن كحرمة دمه
الدارقطني في سننه ج3/ص27 ح94(1/9975)
حدثنا علي بن محمد ثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رجلا من مزينة * سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الثمار فقال ما أخذ في أكمامه فاحتمل فثمنه ومثله معه وماكان من الجرين ففيه القطع إذا بلغ ثمن المجن وإن أكل ولم يأخذ فليس عليه قال الشاة الحريسة منهن يا رسول الله قال ثمنها ومثله معه والنكال وماكان في المراح ففيه القطع إذا كان ما يأخذ من ذلك ثمن المجن \2598\
ابن ماجه في سننه ج2/ص866 ح2596(1/9976)
أخبرني يحيى بن حبيب بن عربي قال حدثنا حماد عن يحيى عن محمد بن يحيى بن حبان عن رافع بن خديج قال * سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول لأقطع في ثمر ولا كثر \4972\
النسائي في سننه ج8/ص87 ح4962(1/9977)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا همام عن قتادة عن عبد الله الداناج عن سليمان بن يسار * قال لا تقطع الخمس إلا في الخمس قال همام فلقيت عبد الله الداناج فحدثني عن سليمان بن يسار قال لا تقطع الخمس إلا في الخمس \4950\
النسائي في سننه ج8/ص82 ح4940(1/9978)
أخبرنا سعد بن حفص ثنا سفيان عن أشعث عن عكرمة عن بن عباس قال * كان صفوان بن أمية نائما في المسجد فأتاه رجل وهو نائم فاستل رداءه من تحت رأسه فتنبه به فلحقه فأخذه فانطلق به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كنت نائما في المسجد فأتاني هذا فاستل ردائي من تحت رأسي فلحقته فأخذته فأمر بقطعة فقال صفوان يا رسول الله إن ردائي لم يبلغ ان يقطع فيه هذا قال فهلا قبل ان تأتيني به
الدارمي في سننه ج2/ص226 ح2299(1/9979)
حدثنا عبد الله بن ناجية ثنا إسحاق بن عبد الله بن حمران حدثني أبي ثنا شعبة عن أبي حصين عن خالد بن سعد عن أبي مسعود قال كان ينهى عن النهب في العرس
الطبراني في معجمه الكبير ج17/ص244 ح678(1/9980)
أخبرنا أبو بكر إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري حدثنا محمد بن الأزرق حدثنا حجاج بن محمد عن بن جريج وأخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى وعلي بن عبد العزيز وموسى بن الحسن بن عباد وإسحاق بن الحسن بن ميمون الحربي قالوا حدثنا هوذة بن خليفة حدثنا بن جريج حدثني عكرمة بن خالد أن أسيد بن حضير بن سماك حدثه قال * كتب معاوية إلى مروان إذا سرق الرجل فوجد سرقته فهو أحق بها حيث وجدها قال فكتب إلي بذلك مروان وأنا على اليمامة فكتبت إلى مروان أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قضى إذا كان عند الرجل غير المتهم فإن شاء سيدها أخذها بالثمن وإن شاء أتبع سارقه ثم قضى بذلك بعده أبو بكر وعمر وعثمان قال فكتب مروان إلى معاوية بكتابي فكتب معاوية إلى مروان إنك لست أنت ولا أسيد تقضيان علي فيما وليت ولكني أقضي عليكما فأنفذ لما أمرتك به وبعث مروان بكتاب معاوية إليه فقال والله لا أقضي به أبدا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج2/ص42 ح2255(1/9981)
أخبرنا عمرو بن عثمان قال حدثني بقية قال حدثني نافع بن يزيد قال حدثني حيوة بن شريح عن عياش بن عباس عن جنادة بن أبي أمية قال سمعت بسر بن أبي أرطاة قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * لا تقطع الأيدي في السفر \4989\
النسائي في سننه ج8/ص91 ح4979(1/9982)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا جمهور بن منصور ثنا سيف بن محمد ثنا سفيان عن عبد الله بن سعيد عن أبيه عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا قطع في ماشية إلا ما وراء الذرب ولا في ثمر إلا ما آوى الجرين
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص344 ح13298(1/9983)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا نصر بن باب عن الحجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا قطع فيما دون عشرة دراهم
ابن حنبل في مسنده ج2/ص204 ح6900(1/9984)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان قال سرق غلام لنعمان الأنصاري نخلا صغارا فرفع إلى مروان فأراد أن يقطعه فقال رافع بن خديج قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقطع في الثمر ولا في الكثر قال قلت ليحيي ما الكثر قال الجمار
ابن حنبل في مسنده ج3/ص464 ح15852(1/9985)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لعن الله السارق إن يسرق بيضة قطعت يده وإن يسرق حبلا قطعت يده هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص420 ح8140(1/9986)
ورواه مسعود بن الأسود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فيه سرقت قطيفة من بيت النبي صلى الله عليه وسلم أخبرناه أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة ثنا أحمد بن خالد ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن أمه عن عائشة بنت مسعود بن الأسود عن أبيها مسعود قال * لما سرقت المرأة تلك القطيفة من بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أعظمنا ذلك وكانت امرأة من قريش فجئنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمناه وذكر الحديث في عرض الفداء والشفاعة والقطع فأما رواية الليث عن يونس الزهري في العارية فإنما رواها أبو صالح عن الليث وخالفه بن وهب وابن المبارك وروايتهما أولى بالصحة من رواية أبي صالح وأما رواية معمر عن الزهري فهي منفردة والعدد أولى بالحفظ من الواحد وقد رواه معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر أن امرأة مخزومية كانت تستعير المتاع وتجحده فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بها فقطعت يدها أخبرناه أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا الحسن بن علي ومخلد بن خالد المعني قالا ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر فذكره قال أبو داود رواه جويرية عن نافع عن بن عمر أو عن صفية بنت أبي عبيد ورواه بن غنج عن نافع عن صفية بنت أبي عبيد قال الشيخ العالم أحمد رحمه الله فالحديث مختلف على نافع في إسناده ويحتمل أن يكون رواية من روى العارية على تعريفها والقطع كان سبب سرقتها التي نقلت في سائر الروايات فلا تكون مختلفة ويكون تقدير الخبر أن امرأة مخزومية كانت تستعير المتاع وتجحده كما رواه معمر سرقت كما رواه غيره فقطعت يعني بالسرقة والله أعلم \17063\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص281 ح17078(1/9987)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا معاذ بن معاذ عن بن جريج عن سليمان بن موسى قال كان عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول ليس على سارق قطع حتى يخرج المتاع من البيت
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص265 ح16997(1/9988)
وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها قالت * ما طال علي وما نسيت القطع في ربع دينار فصاعدا
مالك في الموطأ ج2/ص832 ح1520(1/9989)
حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا الهيثم بن جميل قال ثنا هشيم قال ثنا موسى بن السائب عن قتادة عن الحسن عن سمرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من عرف متاعه عند رجل أخذه منه وطلب ذلك الذي اشتراه منه
ابن الجارود في المنتقى ج1/ص256 ح1026(1/9990)
حدثنا علي أنا شعبة قال وسألت الحكم فقال لا يقطع وسألت حمادا فقال يقطع
ابن الجعد في مسنده ج1/ص111 ح658(1/9991)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن معمر عن بن شهاب عن عمرة عن عائشة قالت * يقطع السارق في ربع دينار فصاعدا \7349\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص337 ح7407(1/9992)
حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ح وحدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ح وحدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو الوليد الطيالسي قالوا ثنا قيس بن الربيع عن عثمان بن عبد الله بن وهب عن موسى بن طلحة عن أبي اليسر قال أتتني امرأة تبتاع مني تمرا فقلت إن في البيت تمرا أطيب منه فدخلت معي البيت فأهويت إليها فغمزتها وقبلتها فأسقط في يدي فأتيت أبا بكر فذكرت ذلك له فقال استر على نفسك ولا تخبر أحدا فلم أصبر فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال أخلفت غازيا في أهله بمثل هذا حتى تمنيت أني لم أكن أسلمت إلا تلك الساعة حتى ظننت أني من أهل النار فأطرق رسول الله صلى الله عليه وسلم طويلا ثم أوحى الله إليه أقم الصلاة طرفي النهار إلى آخر الآية قال أبو اليسر فأتيته فقرأها علي فقال أصحابه يا رسول الله أله خاصة أو للناس عامة قال بل للناس عامة
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص165 ح371(1/9993)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا أبو بكر عن مطرف قال أتوا قبة فاستخرجوا منها رجلا فقتلوه قال قلت ما هذا قالوا هذا رجل دخل بأم امرأته فبعث إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقتلوه
ابن حنبل في مسنده ج4/ص295 ح18632(1/9994)
أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب البسطامي أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء أنبأ علي بن المديني ثنا أنس بن عياض ثنا بن الهاد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم برجل قد شرب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اضربوه قال فمنا الضارب بيده ومنا الضارب بنعله ومنا الضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم أخزاك الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا ولا تعينوا الشيطان عليه ولكن قولوا رحمك الله رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله \17256\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص312 ح17271(1/9995)
أخبرنا عبد الله قال نا علي نا بن أبي ذئب عن الزهري قال أتي به بعد رابعة فلم يقتله
ابن الجعد في مسنده ج1/ص406 ح2766(1/9996)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو عوانة عن الأشعث بن سليم عن أبيه عن رجل من بني ثعلبة بن يربوع قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتكلم فقال رجل يا رسول الله هؤلاء بنو ثعلبة بن يربوع الذين أصابوا فلانا فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تجني نفس على أخرى \6994\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص242 ح7041(1/9997)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد قال ثنا همام ثنا قتادة عن يزيد بن عبد الله عن عياض بن حمار ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أثم المستبان ما قالا على البادئ ما لم يعتد المظلوم والمستبان شيطانان يتكاذبان ويتهاتران \18440\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص266 ح18363(1/9998)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن خالد سمع أبا قلابة يحدث عن الأشعث عن عبادة بن الصامت قال * أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم عهدا علينا كما أخذ على النساء أن لا نشرك به شيئا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل أولادنا ولا نعصيه في معروف فمن أتى منكم حدا مما نهي عنه فأقيم عليه الحد فهو كفار قله ومن أخر عنه الحد فأمره إلى الله إن شاء عذبه وإن شاء غفر له
الطيالسي في مسنده ج1/ص79 ح579(1/9999)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا عبد الملك بن زيد عن محمد بن أبي بكر عن أبيه عن عمرة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم إلا الحدود \25628\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص181 ح25513(1/10000)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب أنبأ سعيد عن قتادة * أن أبا بكرة ونافع بن الحارث بن كلدة وشبل بن معبد شهدوا على المغيرة بن شعبة أنهم رأوه يولجه ويخرجه وكان زياد رابعهم وهو الذي أفسد عليهم فأما الثلاثة فشهدوا بذلك فقال أبو بكرة والله لكأني بأثر جدري في فخذها فقال عمر رضي الله عنه حين رأى زياد إني لأرى غلاما كيسا لا يقول الا حقا ولم يكن ليكتمني شيئا فقال زياد لم أر ما قال هؤلاء ولكني قد رأيت ريبة وسمعت نفسا عاليا قال فجلدهم عمر رضي الله عنه وخلى عن زياد وقد رويناه من وجه آخر موصولا وفي رواية علي بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة وزيادا ونافعا وشبل بن معبد كانوا في غرفة والمغيرة في أسفل الدار فهبت ريح ففتحت الباب ورفعت الستر فإذا المغيرة بين رجليها فقال بعضهم لبعض قد ابتلينا فذكر القصة قال فشهد أبو بكر ونافع وشبل وقال زياد لا أدري نكحها أم لا فجلدهم عمر رضي الله عنه إلا زيادا فقال أبو بكرة رضي الله عنه أليس قد جلدتموني قال بلى قال فأنا أشهد بالله لقد فعل فأراد عمر أن يجلده أيضا فقال علي إن كانت شهادة أبي بكرة شهادة رجلين فارجم صاحبك وإلا فقد جلدتموه يعني لا يجلد ثانيا بإعادته القذف \16805\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص235 ح16820(1/10001)
حدثنا عبد الأعلى حدثنا معمر قال سمعت ليثا يحدث عن شهر بن حوشب أن رجلا قال لعائشة إن أحدنا يحدث نفسه بشيء لو تكلم به ذهبت آخرته ولو ظهر عليه لقتل قال فكبرت ثلاثا ثم قالت سئل عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبر ثلاثا ثم قال إنما يختبر بهذا المؤمن
أبي يعلى في مسنده ج8/ص110 ح4649(1/10002)
وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني بن لهيعة عن بن أبي جعفر عن بكير أن السنة مضت بأن لا يقتل الحر المسلم بالعبد وإن قتله عمدا وعليه العقل
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص35 ح15721(1/10003)
وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني بن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر عن بكير بن الأشج أن السنة مضت فيما بلغه بذلك إذا كانا حرين يعني الرجل والمرأة فإن فقأ عينها فقئت عينه قال وبلغه عن زيد بن ثابت مثل ذلك أنه يقتل بها ويقتص منه وأما الرواية فيه عن التابعين
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص40 ح15748(1/10004)
أخبرنا أبو بكر الحارث الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني حدثني الوليد بن أبان ثنا يعقوب بن سفيان ثنا سعيد بن كثير بن عفير ثنا يحيى بن فليح أخو محمد بن فليح عن ثور بن زيد عن عكرمة عن بن عباس * أن الشراب كانوا يضربون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني بالأيدي والنعال والعصي قال وكانوا في خلافة أبي بكر رضي الله عنه أكثر منهم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر رضي الله عنه لو فرضنا لهم هذا فتوخى نحوا مما كانوا يضربون في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان أبو بكر رضي الله عنه يجلدهم أربعين حتى توفي ثم كان عمر رضي الله عنه من بعدهم فجلدهم كذلك أربعين حتى أتي برجل من المهاجرين الأولين وقد شرب فأمر به أن يجلد فقال لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله قال وفي أي كتاب الله تجد أن لا أجلدك قال إن الله تعالى يقول في كتابه ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الآية شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بدرا وأحدا والخندق والمشاهد فقال عمر رضي الله عنه ألا تردون عليه ما يقول فقال بن عباس إن هؤلاء الآيات نزلت عذرا للماضين وحجة على الباقين فعذر الماضين لأنهم لقوا الله عز وجل قبل أن تحرم عليهم الخمر وحجة على الباقين لأن الله تعالى يقول يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام الآية فإن كان من الذين أمنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وأحسنوا فإن الله قد نهى أن تشرب الخمر قال عمر رضي الله عنه فماذا ترون قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه نرى أنه إذا شرب سكر وإذا سكر هذى وإذا هذى افترى وعلى المفتري ثمانون جلدة فأمر عمر فجلد ثمانين \17306\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص321 ح17321(1/10005)
أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عمرو بن عاصم ثنا سليمان بن المغيرة ثنا حميد بن هلال عن نصر بن عاصم الليثي عن عقبة بن مالك الليثي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل أبى علي لمن قتل مؤمنا قالها ثلاثا
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص22 ح15641(1/10006)
وفيما روى أبو داود في المراسيل عن موسى بن إسماعيل عن وهيب عن أيوب عن عكرمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى امرأة مقتولة بالطائف فقال ألم أنه عن قتل النساء من صاحب هذه المرأة المقتولة قال رجل من القوم أنا يا رسول الله أردفتها فأرادت أن تصرعني فتقتلني فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن توارى \17869\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص82 ح17884(1/10007)
حدثنا الخليل بن زكريا ثنا المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن ثلاث مرات ملعون ملعون ملعون من عمل عمل قوم لوط
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج2/ص566 ح516(1/10008)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا عبد الله بن عبد الوهاب ثنا عبد الواحد بن زياد أنبأ الحجاج عن زياد بن علاقة أنبأ أشياخنا الذين أدركوا النبي صلى الله عليه وسلم * أن رجلا رمى رجلا بحجر فأقاده رسول الله صلى الله عليه وسلم به \15755\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص43 ح15768(1/10009)
حدثنا علي بن المبارك الصنعاني حدثني زيد بن المبارك ثنا محمد بن الحسن بن أتش الصنعاني حدثني سليمان بن وهب الجندي عن النعمان بن بزرج عن أبان بن سعيد بن العاص أنه خطب فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد وضع كل دم كان في الجاهلية
الطبراني في معجمه الكبير ج1/ص231 ح634(1/10010)
حدثنا محمد بن عوف قال ثنا موسى بن أيوب قال ثنا الوليد بن مسلم قال ثنا زهير بن محمد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر حرقوا متاع الغال وضربوه قال أبو داود وزاد فيه علي بن بحر عن الوليد ولم أسمعه منه ومنعوه سهمه قال أبو داود وحدثنا به الوليد بن عتبة وعبد الوهاب بن نجدة قالا ثنا الوليد عن زهير بن محمد عن عمرو بن شعيب قوله ولم يذكر عبد الوهاب بن نجدة الحوطي منع سهمه \2715\ ^ ^
أبي داود في سننه ج3/ص70 ح2715(1/10011)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * إن كانت المرأة لتجير على المؤمنين فيجوز \2764\ ^ ^
أبي داود في سننه ج3/ص85 ح2764(1/10012)
حدثنا موسى بن هارون ثنا عطاء بن خالد بن الزبير بن عبد الله بن رديح بن ذؤيب العنبري بالبصرة حدثني أبي خالد عن أبيه الزبير عن أبيه عبد الله عن أبيه رديح عن أبيه ذؤيب أن وفد رسول الله صلى الله عليه وسلم مروا بأم زبيب فاخذوا زربيتها فلحق زبيب بالنبي صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله أخذ الوفد زربية أمي فقال النبي صلى الله عليه وسلم ردوا عليه زربية أمه فأخذ من الذي أخذ زربية أمه صاعا من شعير وسيفه ومنطقته ثم رفع النبي صلى الله عليه وسلم يده فمسح بها رأس زبيب ثم قال بارك الله فيك يا غلام وبارك لأمك قال موسى بن هارون الزربيه مفرش أثقل من الزيلوية قال الله عز وجل وزرابي مبثوثة يعني مبسوطة
الطبراني في معجمه الكبير ج4/ص231 ح4215(1/10013)
وأخبرنا أبو الفتح العمري ثنا أبو القاسم السقطي بمكة ثنا أبو جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب ثنا علي بن حرب ثنا سفيان عن محمد بن إسحاق عن أبي جعفر أن عليا رضي الله عنه قال إنما الحبس حتى يتبين للإمام فما حبس بعد ذلك فهو جور
البيهقي في سننه الكبرى ج6/ص53 ح11074(1/10014)
وأخبرنا أبو حازم أنبأ أبو الفضل أنبأ سعيد ثنا هشيم أنبأ أشعث بن سوار عن عون بن عبد الله بن عتبة عن أبيه أنه استحلف رجلا مع بينة فأبى أن يحلف فقال له عبد الله بن عتبة لا أقضي لك بمال لا تحلف عليه
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص262 ح21040(1/10015)
واحتج بعض أصحابنا بما أخبرني أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى نا محمد بن أيوب أنا إبراهيم بن موسى ويحيى بن المغيرة قالا نا جرير عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل * أنه كان قاعدا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاءه رجل وقال يا رسول الله صلى الله عليك وسلم ما تقول في رجل أصاب من امرأة لا تحل له فلم يدع شيئا يصيبه الرجل من امرأته إلا وقد أصابه منها إلا أنه لم يجامعها فقال توضأ وضوءا حسنا ثم قم فصل قال فأنزل الله تعالى هذه الآية أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل الآية فقال أهي له خاصة أم للمسلمين عامة فقال بل هي للمسلمين عامة وهكذا رواه زائدة بن قدامة وأبو عوانة عن عبد الملك وفيه إرسال عن عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يدرك معاذ بن جبل \605\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص125 ح605(1/10016)
وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني الليث يعني أنس بن عياض عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار أنه كان يقول الموضحة في الوجه مثل الموضحة في الرأس إلا أن يكون في الوجه عيب فيزاد في موضحة الوجه بقدر عيب الوجه ما بينه وبين نصف عقل الموضحة خمسة وعشرون دينارا وروينا في ذلك عن عمر بن عبد العزيز وفقهاء أهل المدينة من التابعين
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص82 ح15980(1/10017)
نا جعفر بن أحمد نا موسى بن إسحاق نا أبو بكر نا عبد الله بن إدريس عن يحيى بن سعيد عن أبي الرجال عن أمه عمرة قالت استب رجلان فقال أحدهما ما أمي بزانية ولا أبي بزان فشاور عمر القوم فقالوا مدح أباه وأمه فقال لقد كان لهما من المدح غير هذا فضربه
الدارقطني في سننه ج3/ص209 ح376(1/10018)
حدثنا مسدد ثنا سفيان عن بريد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اشفعوا إلي لتؤجروا وليقض الله على لسان نبيه ما شاء \5131\
أبي داود في سننه ج4/ص334 ح5131(1/10019)
حدثنا الوليد ثنا الهيثم بن خلف ثنا محمود بن غيلان ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا شريك عن عمران بن ظبيان عن أبي يحيى قال لما جاءوا بابن ملجم إلى علي قال اصنعوا به ما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل جعل له على أن يقتله فأمر أن يقتل ويحرق بالنار
الحاكم في مستدركه ج3/ص155 ح4692(1/10020)
نا محمد بن أحمد بن الحسن نا عبد الله بن أحمد نا أبي نا محمد بن جعفر نا شعبة عن أبي قيس عن هزيل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الرجل جبار مرسل
الدارقطني في سننه ج3/ص179 ح281(1/10021)
حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني ثنا عبد الرزاق ح وثنا جعفر بن مسافر التنيسي ثنا زيد بن المبارك ثنا عبد الملك الصنعاني كلاهما عن معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * النار جبار \4594\
أبي داود في سننه ج4/ص197 ح4594(1/10022)
حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ومعاذ بن المثنى ومحمد بن أحمد بن البراء قالوا ثنا علي بن المديني ثنا هشام بن يوسف ثنا القاسم بن فياض عن خلاد بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن بن عباس قال * بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة أتاه رجل فخطا الناس حتى قرب إليه فقال يا رسول الله أقم علي الحد فقال اجلس فجلس ثم قام الثانية فقال يا رسول الله أقم علي الحد فقال اجلس فجلس ثم قام الثالثة فقال يا رسول الله أقم علي الحد قال وما حدك قال أتيت امرأة حراما فقال النبي صلى الله عليه وسلم لرجال من أصحابه فيهم علي وابن عباس وزيد بن حارثة وعثمان بن عفان انطلقوا فاجلدوه مائة ولم يكن تروج فقيل يا رسول الله ألا نجلد التي خبث بها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ائتوني به فلما أتي به قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم من صاحبتك قال فلانة فأرسل إليها النبي صلى الله عليه وسلم فدعاها فسألها عن ذلك فقالت كذب والله ما أعرفه وإني مما قال لبريئة الله على ما أقول من الشاهدين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شاهدك على أنك أخبثت بها فإنها تنكر أن تكون أخبثت بها فإن كان لك شاهد جلدتها وإلا جلدتك حد الفرية فقال يا رسول الله ما لي شاهد فأمر به فجلد حتى الفرية ثمانين
الطبراني في معجمه الكبير ج10/ص293 ح10701(1/10023)
وبإسناده عن أبي الهيثم عن إبراهيم قال توبة القاذف فيما بينه وبين ربه ولا تجوز شهادته
ابن الجعد في مسنده ج1/ص347 ح2395(1/10024)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن بكار ثنا أبو معشر عن يوسف بن يعقوب عن السائب بن يزيد قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرج عبد الله بن حنظل من تحت أستار الكعبة فقتله ثم قال لا يقتل قرشي بعد هذا صبرا
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص158 ح6687(1/10025)
قال حدثنا أبو بكر ثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري * في أم الولد إذا جنت فعلى سيدها جنايتها \21581\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص349 ح21596(1/10026)
حدثنا سويد بن سعيد ثنا علي بن مسهر ح وحدثنا الحسن بن عرفة ثنا أبو حفص الأبار جميعا عن إسماعيل بن مسلم عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تقام الحدود في المساجد \2601\
ابن ماجه في سننه ج2/ص867 ح2599(1/10027)
حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * لا تقتل نفس إلا كان على بن آدم الأول كفل منها \1\
البخاري في صحيحه ج6/ص2518 ح6473(1/10028)
نا عثمان بن أحمد الدقاق نا أيوب بن سليمان الصغدي نا المسيب بن واضح نا بقية عن أبي معاذ عن عبد الكريم بن أبي المخارق عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا قود إلا بسلاح قال ونا بقية عن أبي معاذ عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة مثله أبو معاذ هو سليمان بن أرقم هو متروك
الدارقطني في سننه ج3/ص88 ح23(1/10029)
حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا عمرو بن خالد الحراني ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن خرشة بن الحارثة صاحب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يشهد أحد منكم قتيلا قتل صبرا فعسى أن يقتل مظلوما فتنزل السخطة عليهم فتصيبه معهم
الطبراني في معجمه الكبير ج4/ص219 ح4181(1/10030)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة قال ثنا يزيد بن أبي حبيب عن خرشة بن الحرث وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يشهدن أحدكم قتيلا لعله ان يكون قد قتل ظلما فيصيبه السخط
ابن حنبل في مسنده ج4/ص167 ح17557(1/10031)
أخبرنا عبد الله بن يزيد أنا سعيد بن أبي أيوب عن يزيد بن أبي حبيب عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن جابر عن أبي بردة بن نيار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يضرب أحدكم فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله عز وجل
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص143 ح366(1/10032)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا دحيم ثنا يحيى بن حسان ثنا سليمان بن موسى ثنا جعفر بن سعد حدثني خبيب بن سليمان بن سمرة عن أبيه عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعتبط أحدكم أسير صاحبه إذا أخذه قتله
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص269 ح7099(1/10033)
حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا جندل بن والق ثنا مندل بن علي عن أسد بن عطاء عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقفن أحدكم موقفا يقتل فيه رجل ظلما فإن اللعنة تنزل على من حضر حين لم يدفعوا عنه ولا يقفن أحد منكم موقفا يضرب فيه أحد ظلما فإن اللعنة تنزل على من حضره حين لم يدفعوا عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص260 ح11675(1/10034)
فحدثنا أبو الوليد ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن عيسى ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن أبي رزين عن بن عباس رضي الله عنهما قال من أتى بهيمة فليس عليه حد
الحاكم في مستدركه ج4/ص396 ح8051(1/10035)
حدثتنا سمانة بنت محمد بن موسى بن بنت الوضاح بن حسان الأنبارية بالأنبار حدثني أبي محمد بن موسى حدثنا محمد بن عقبة السدوسي حدثنا محمد بن حمران حدثنا عطية الدعاء عن الحكم بن الحارث السلمي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أخذ من طريق المسلمين شبرا طوقه الله يوم القيامة من سبع أرضين بن حجر وإسناده حسن
الطبراني في معجمه الصغير ج2/ص298 ح1197(1/10036)
حدثنا محمد بن نوح العسكري ثنا يحيى بن يزيد الأهوازي ثنا أبو همام محمد بن الزبرقان عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن سلمان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أكل الطين أعان على قتل نفسه ثابت البناني عن أبي عثمان عن سلمان رضي الله عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج6/ص253 ح6138(1/10037)
أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن سليمان سمعت ذكوان يحدث عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * من تردى من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردى خالدا مخلدا فيها أبدا ومن تحسى سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ونم قتل نفسه بحديدة ثم انقطع على شيء خالد يقول كانت حديدته في يده يجأ بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا \1974\
النسائي في سننه ج4/ص67 ح1965(1/10038)
أخبرنا إبراهيم بن المستمر بصري قال حدثنا عمرو بن عاصم قال حدثنا معتمر عن أبيه عن الأعمش عن شقيق بن سلمة عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يجيء الرجل آخذا بيد الرجل فيقول يا رب هذا قتلني فيقول الله له لم قتلته فيقول قتلته لتكون العزة لك فيقول فإنها لي ويجيء الرجل آخذا بيد الرجل فيقول إن هذا قتلني فيقول الله له لم قتلته فيقول لتكون العزة لفلان فيقول إنها ليس لفلان فيبوء بإثمه \3432\
النسائي في سننه الكبرى ج2/ص286 ح3460(1/10039)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت محمد بن إسماعيل السكري يقول سمعت محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول حضرت مجلس المزني يوما وسأله سائل من العراقيين عن شبة العمد فقال السائل إن الله تبارك وتعالى وصف القتل في كتابه صفتين عمدا وخطأ فلم قلتم أنه على ثلاثة أصناف ولم قلتم شبه العمد يعني فاحتج المزني بهذا الحديث فقال له مناظره أتحتج بعلي بن زيد بن جدعان فسكت المزني فقلت المناظرة قد روى هذا الخبر غير علي بن زيد فقال ومن رواه غير علي قلت رواه أيوب السختياني وخالد الحذاء قال لي فمن عقبة بن أوس فقلت عقبة بن أوس رجل من أهل البصرة وقد رواه عنه محمد بن سيرين مع جلالته فقال للمزني أنت تناظر أو هذا فقال إذا جاء الحديث فهو يناظر لأنه أعلم بالحديث مني ثم أتكلم أنا قال الشيخ أما حديث أيوب
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص44 ح15776(1/10040)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا أبي وعمي عبد الله بن معاذ قالا ثنا أبي ثنا شعبة عن حبيب عن بنت أبي بشير عن أبيها عن النبي صلى الله عليه وسلم في الحمى قال * أبردوها بالماء فإنها من فيح جهنم
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص295 ح752(1/10041)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر أنها كانت تؤتى بالمرأة الموعوكة فتدعو بالماء فتصبه في جيبها وتقول أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أبردوها بالماء وقال إنها من فيح جهنم \3476\
ابن ماجه في سننه ج2/ص1150 ح3474(1/10042)
وأخبرنا علي أنبأ أحمد ثنا عباس بن الفضل ثنا أبو الوليد ثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل ثنا عاصم بن عمر بن قتادة قال * أتانا جابر رضي الله عنه إلى بيتنا فحدثنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن كان في أدويتكم أو ما تداوون به خير فشرطة حجام أو شربة عسل أو لذعة بنار توافق داء وما أحب أن أكتوي رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد وأخرجه مسلم من وجه آخر عن عبد الرحمن \19312\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص341 ح19327(1/10043)
حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا سليمان بن كثير عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أم قيس بنت محصن أنها * أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن لها صغير قد علقت عليه من العذرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم على م تدعون اولادكن بهذه العلائق عليكن بهذا العود الهندي يعني القسط فإن فيه سبعة أشفية منها ذات الجنب قال عبيد الله وأخبرتني أم قيس أن ابنها بال في حجر النبي صلى الله عليه وسلم فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء فصبه على بوله ولم يغسله
الطبراني في معجمه الكبير ج25/ص180 ح440(1/10044)
حدثنا أبو سعيد المديني حدثنا إسحاق بن محمد الفروي حدثني عبد العزيز بن سليمان عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لأصحابه أتحبون ألا تمرضوا قالوا والله يا رسول الله إنا لنحب العافية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وما خير أحدكم ألا يذكره الله
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص189 ح243(1/10045)
حدثنا عبدان ثنا زيد بن الحريش ثنا عبد الله بن خراش عن العوام بن حوشب عن مجاهد عن بن عباس قال أتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل به جرح يستأذنه في بطه فأذن له
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص80 ح11106(1/10046)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه عنده كأنما على رؤوسهم الطير قال فسلمت عليه وقعدت قال فجاءت الأعراب فسألوه فقالوا يا رسول الله نتداوى قال نعم تداووا فان الله لم يضع داء الا وضع له دواء غير داء واحد الهرم قال وكان أسامة حين كبر يقول هل ترون لي من دواء الآن قال وسألوه عن أشياء هل علينا حرج في كذا وكذا قال عباد الله وضع الله الحرج إلا امرأ اقتضى امرأ مسلما ظلما فذلك حرج وهلك قالوا ما خير ما أعطى الناس يا رسول الله قال خلق حسن \18555\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص278 ح18477(1/10047)
حدثنا الفضل بن هارون البغدادي ثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني ثنا شعيب بن صفوان عن عبد الله بن عمير عن إياد بن لقيط عن أبي رمثة التيمي تيم الرباب قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ومعي ابني فقلت لابني لما رأيته هذا نبي الله فأخذته الرعدة منه فقلت يا نبي الله إني رجل طبيب وكان والدي طبيبا من أهل بيت أطباء فأرني ظهرك فإن كان سلعة أبطها وإن كان غير ذلك أخبرتك فإنه ليس من إنسان أعلم بجرح أو جراح مني قال لا طبيب إلا الله وعليه بردان أخضران وله شعر قد علاه الشيب وشيبه أحمر فقال ابنك هذا قلت أي ورب الكعبة قال من نفسك قلت أشهد به قال أما إنه لا يجني عليك ولا تجني عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص283 ح724(1/10048)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا جسر ثنا سليط عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أحسستم بالحمى فاطفؤها بالماء البارد
ابن حنبل في مسنده ج2/ص120 ح6010(1/10049)
حدثنا أحمد بن إبراهيم حدثنا روح بن عبادة حدثنا مرزوق أبو عبد الله الشامي حدثني سعيد رجل من أهل الشام حدثنا ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أصاب أحدكم الحمى فإن الحمى قطعة من النار فليطفئها عنه بالماء البارد فليستقبل نهرا جاريا يستقبل جرية الماء فيقول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الفجر قبل طلوع الشمس وليغتمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة أيام فإن لم يبرأ ففي خمس فإن لم يبرا في خمس ففي سبع فإنها لا تكاد تجاوز السبع بإذن الله عز وجل
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص105 ح121(1/10050)
حدثنا هارون الحمال حدثنا روح بن عبادة حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا حميد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا حم أحدكم فليشن عليه الماء البارد ثلاث ليال من السحر \3796\
أبي يعلى في مسنده ج6/ص426 ح3794(1/10051)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن عبد ربه بن سعيد حدثه أنه سمع نافعا يقول كان بن عمر * إذا دعا طبيبا يعالج بعض أهله اشترط عليه أن لا يداوي بشيء مما حرم الله عز وجل \19452\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص6 ح19467(1/10052)
أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن حماد بن سلمة عن داود عن الشعبي قال * أشربه ثلاثة أيام إلا أن يغلي \5745\
النسائي في سننه ج8/ص332 ح5734(1/10053)
حدثنا رجاء بن محمد العذري البصري حدثنا عمرو بن محمد بن أبي رزين حدثنا شعبة عن خالد الحذاء حدثنا ميمون أبو عبد الله قال سمعت زيد بن أرقم قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نتداوى من ذات الجنب بالقسط البحري والزيت قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب صحيح لا نعرفه إلا من حديث ميمون عن زيد أرقم وقد روى عن ميمون غير واحد هذا الحديث \2084\
الترمذي في سننه ج4/ص408 ح2079(1/10054)
حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار واللفظ لابن المثنى قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن أخي استطلق بطنه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسقه عسلا فسقاه ثم جاءه فقال إني سقيته عسلا فلم يزده إلا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاء الرابعة فقال اسقه عسلا فقال لقد سقيته فلم يزده إلا استطلاقا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن أخيك فسقاه فبرأ
مسلم في صحيحه ج4/ص1737 ح2217(1/10055)
حدثنا زحمويه حدثنا صالح حدثنا أبو جناب يحيى بن أبي حية عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن رجل عن أبيه قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن أخي وجع فقال ما وجع أخيك قال به لمم قال فابعث إلي به قال فجاءه فجلس بين يديه قال فقرأ عليه النبي صلى الله عليه وسلم فاتحة الكتاب وأربع آيات من أول سورة البقرة وآيتين من وسطها الله لا إله إلا هو الرحمن الرحيم إن في خلق السماوات والأرض حتى فرغ من الآية وآية الكرسي وثلاث آيات من آخر سورة البقرة وآية من أول سورة آل عمران شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط إلى آخر الآية وآية من سورة الأعراف إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض وآية من سورة المؤمنين فتعالى الله الملك الحق لا إله إلا هو رب العرش الكريم وآية من سورة الجن وأنه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا وعشر آيات من سورة الصف من أولها وثلاث آيات من آخر سورة الحشر وقل هو الله أحد والمعوذتين \1593\
أبي يعلى في مسنده ج3/ص168 ح1594(1/10056)
حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا الليث بن سعد عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر * أن أسماء كانت إذا أتيت بالمرأة قد حمت تدعو لها أخذت الماء فتصب بينها وبين جنبها وقالت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرنا أن نبردها بالماء
الطبراني في معجمه الكبير ج24/ص123 ح332(1/10057)
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا أحمد بن يونس ثنا مسلم بن خالد عن عبد الرحمن بن محمد المديني عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الخاصرة عرق الكلية إذا تحرك آذى صاحبها فداووها بالماء المحرق والعسل هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص449 ح8237(1/10058)
أخبرني أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله التاجر ثنا أبو حاتم الرازي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الذي أنزل الداء أنزل الشفاء هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص222 ح7433(1/10059)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن عبادة الواسطي ثنا يزيد بن هارون أنبأ إسماعيل بن عياش عن ثعلبة بن مسلم عن أبي عمران الأنصاري عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله عز وجل أنزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تداووا بحرام \19450\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص5 ح19465(1/10060)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - أغمى عليه وهو صائم يوم السبت فلدوه بزيت وقسط فأفاق وقال أما تحرجتم لددتموني وأنا صائم لا يبقى أحد في البيت إلا لد قالت فاطمة يا رسول الله إلا عمك العباس قال إلا عمي العباس قال فلد النساء بعضهم بعضا
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج2/ص917 ح1754(1/10061)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن خالد الخزاعي عن رجل عن زيد بن أرقم * أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرهم أن يتدووا من ذات الجنب بالعود الهندي والزيت
الطيالسي في مسنده ج1/ص94 ح686(1/10062)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا هشام بن حسان عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصف من عرق النسا ألية كبش عربي أسود ليس بالعظيم ولا بالصغير يجزأ ثلاثة أجزاء فيذاب فيشرب كل يوم جزأ \13363\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص219 ح13319(1/10063)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا زيد بن الحباب عن أبي المنيب عن بن بريدة عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يقعد بين الظل والشمس \3724\
ابن ماجه في سننه ج2/ص1227 ح3722(1/10064)
أخبرنا إبراهيم بن المستمر قال ثنا محمد بن جهضم قال ثنا إسماعيل بن جعفر عن موسى بن عقبة عن أبي الزبير عن جابر * أن امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن لها قد علقت عليه من العذرة وهو يسيل أنفه دما فقال ويلكن لا تقتلن أولادكن فأيما امرأة كان بولدها هذا الوجع فلتحل له كستا هنديا بالماء ثم تسعطه إياه \7526\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص374 ح7584(1/10065)
أخبرنا محمد بن علي بن دحيم الشيباني ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا أبو نعيم ثنا نصر بن أبي الأشعث قال سمعت أبا الزبير يذكر عن جابر رضي الله عنه أن امرأة جاءت بصبي لها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت أفقأ منه العذرة فقال تحرقوا حلوق أولادكم خذي قسطا هنديا وورسا فأسعطيه إياه هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص228 ح7457(1/10066)
أخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد ثنا عبد الله بن جعفر درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا قبيصة ثنا سفيان عن الأغر وهو بن الصباح وهو مولى بني منقر عن خليفة بن حصين عن أبيه * أن جده قيس بن عاصم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأمره أن يغتسل بماء سدر وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا معاذ بن نجدة القرشي ثنا قبيصة بن عقبة فذكره هكذا \780\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص172 ح780(1/10067)
أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا يحيى بن عثمان بن صالح بمصر ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ عبد الله بن فروخ حدثني بن جريج عن سعيد عن عقبة الزرقي عن زرعة بن عبد الله بن زياد أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه حدثه عن أسماء بنت عميس رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها ذات يوم وعندها شبرم تدقه فقال ما تصنعين بهذا فقالت يشربه فلان فقال لو أن شيئا يدفع الموت أو ينفع من الموت نفع السنا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وله شاهد من حديث البصريين عن أسماء بنت عميس رضي الله عنها
الحاكم في مستدركه ج4/ص224 ح7440(1/10068)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن بكر حدثنا عبد الحميد بن جعفر حدثني عتبة بن عبد الله عن أسماء بنت عميس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سألها بم تستمشين قالت بالشبرم قال حار جار قالت ثم استمشيت بالسنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو أن شيئا كان فيه شفاء من الموت لكان في السنا قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب يعني دواء المشي \2086\
الترمذي في سننه ج4/ص409 ح2081(1/10069)
حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا محمد بن السائب بن بركة المكي عن أمه عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أخذ إنسانا من أهله الوعك أمر بالحساء فصنع ثم أمرهم أن يحسوا منه ويقول ليرتو عن فؤاد الحزين ويسرو عن فؤاد السقيم كما تسرو إحداكن بالماء الوسخ عن وجهها
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص106 ح122(1/10070)
حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة حدثنا يحيى بن يحيى أنبأ يوسف بن عطية قال جلست إلى يزيد الرقاشي فسمعته يقول ثنا أنس بن مالك رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أصابه رمد أو أحدا من أهله وأصحابه دعا بهؤلاء الكلمات اللهم متعني ببصري واجعله الوارث مني وأرني في العدو ثأري وانصرني على من ظلمني
الحاكم في مستدركه ج4/ص459 ح8272(1/10071)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا حماد بن سلمة عن أنس بن سيرين عن معبد بن سيرين عن رجل من الأنصار عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نعت من عرق النسا أن تؤخذ ألية كبش عربي ليست بصغيرة ولا عظيمة فتذاب ثم تجزأ ثلاثة أجزاء فيشرب كل يوم على ريق النفس جزأ \20848\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص78 ح20761(1/10072)
أخبرنا قتيبة قال حدثنا بن أبي فديك عن بن أبي ذئب عن سعيد بن خالد عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن عثمان * أن طبيبا ذكر ضفدعا في دواء عند رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فنهى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن قتله \4365\
النسائي في سننه ج7/ص210 ح4355(1/10073)
حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن بن عمرة عن عمرة * أن عائشة رضي الله عنها دبرت أمة لها فاشتكت عائشة فسأل بنو أخيها طبيبا من الزط فقال إنكم تخبرونى عن امرأة مسحورة سحرتها أمة لها فأخبرت عائشة قالت سحرتينى فقالت نعم فقالت ولم لا تنجين أبدا ثم قالت بيعوها من شر العرب ملكة 85 باب العفو عن الخادم
البخاري في الأدب المفرد ج1/ص68 ح162(1/10074)
أخبرنا يزيد بن هارون أنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة * أن عليا اشتكى فقال اللهم إن كان أجلي قد حضر فأرحني وإن كان بلاء فصبرني وإن كان إلى أجل فعافني قال علي فمر بي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أقول ذلك فقال كيف قلت قال فأعدت عليه الكلام فقال اللهم اشفه وعافه قال فشفيت فما اشتكيت ذلك الوجع بعد
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص53 ح73(1/10075)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير وهو أبو أحمد الزبيري قال أنا عبد الرحمن يعني بن الغسيل عن عاصم بن عمر بن قتادة عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن كان أو إن يكن في شيء من أدويتكم خير ففي شرطة محجم أو شربة عسل أو لذعة بنار توافق داء وما أحب أن أكتوي \14789\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص343 ح14742(1/10076)
أخبرنا بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن عبد ربه بن سعيد عن أبي الزبير عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن لكل داء دواء فإذا أصيب دواء الداء برأ بإذن الله \6062\
ابن حبان في صحيحه ج13/ص428 ح6063(1/10077)
حدثني عبد الأعلى بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة أن أنسا حدثهم * أن ناسا من عكل وعرينة قدموا المدينة على النبي - عليه الصلاة والسلام - وتكلموا بالإسلام فقالوا يا نبي الله إنا كنا أهل ضرع ولم نكن أهل ريف واستوخموا المدينة فأمر لهم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بذود وراع وأمرهم أن يخرجوا فيه فيشربوا من ألبانها وأبوالها فانطلقوا حتى إذا كانوا ناحية الحرة كفروا بعد إسلامهم وقتلوا راعي النبي - عليه الصلاة والسلام - واستاقوا الذود فبلغ النبي - عليه الصلاة والسلام - فبعث الطلب في آثارهم فأمر بهم فسمروا أعينهم وقطعوا أيديهم وتركوا في ناحية الحرة حتى ماتوا على حالهم قال قتادة بلغنا أن النبي - عليه الصلاة والسلام - بعد ذلك كان يحث على الصدقة وينهى عن المثلة وقال شعبة وأبان وحماد عن قتادة من عرينة وقال يحيى بن أبي كثير وأيوب عن أبي قلابة عن أنس قدم نفر من عكل \1\
البخاري في صحيحه ج4/ص1536 ح3956(1/10078)
فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قال ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن محمد بن أبي الوضاح عن عبد الكريم الجزري عن مجاهد بن أبي عمر أنه كان يكره الحديث بعد الفجر وقال بعد ركعتي الفجر وكان يستحب أن يسبح ويكبر قال وثنا عبد الرحمن بن مهدي عن المسعودي عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة قال كان يعز على عبد الله يعني بن مسعود أن لا يذكر الله والقرآن حتى يصلي الفجر وروينا عن سعيد بن جبير وإبراهيم بن يزيد النخعي أنهما كرها الكلام بعد ركعتي الفجر وكأنهم كرهوا مالا يعني من الكلام فقد ثبت عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها قالت كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتي الفجر فإن كنت مستيقظة حدثني وإلا اضطجع حتى يقوم إلى الصلاة
البيهقي في سننه الكبرى ج2/ص189 ح2856(1/10079)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا إسحاق بن سليمان عن الجراح بن الضحاك عن كريب الكندي قال أخذ علي بن الحسين بيدي فانطلقنا إلى شيخ من قريش يقال له بن أبي حثمة يصلي الى إسطوانة فجلسنا إليه فلما انصرف قال له علي حدثنا بحديث أمك في الرقية فقال حدثتني أمي * أنها كانت ترقى برقية لها في الجاهلية فلما جاء الإسلام قالت لا أرقي بها حتى استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته فاستأمرته فقال أرقي ما لم يكن فيها شرك
الطبراني في معجمه الكبير ج24/ص316 ح796(1/10080)
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود عن شعبة عن سماك أنه سمع علقمة بن وائل عن أبيه أنه شهد النبي صلى الله عليه وسلم وسأله سويد بن طارق أو طارق بن سويد عن الخمر فنهاه عنه فقال إننا نتداوى بها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها ليست بدواء ولكنها داء حدثنا محمود حدثنا النضر بن شميل وشبابة عن شعبة بمثله قال محمود قال النضر طارق بن سويد وقال شبابة سويد بن طارق قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
الترمذي في سننه ج4/ص388 ح2046(1/10081)
حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب أنبأ عمار بن هارون ثنا محمد بن زياد الطحان ثنا ميمون بن مهران عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إياكم والجلوس في الشمس فإنها تبلي الثوب وتنتن الريح وتظهر الداء الدفين
الحاكم في مستدركه ج4/ص456 ح8264(1/10082)
حدثنا محمد بن العلاء ثنا حفص ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز حدثني بعض الوفد الذين قدموا على أبي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما طبيب تطبب على قوم لا يعرف له تطبب قبل ذلك فأعنت فهو ضامن قال عبد العزيز أما إنه ليس بالنعت إنما هو قطع العروق والبط والكي \4587\
أبي داود في سننه ج4/ص195 ح4587(1/10083)
حدثنا محمد بن عبيد ثنا طلحة عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيها الناس تداووا فإن الله عز وجل لم يخلق داء إلا وقد خلق له شفاء إلا السام والسام الموت
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص212 ح625(1/10084)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال حدثني شيخ عن شيخ أدركه قال دخلت مع عبد الله بن مسعود على خباب وقد اكتوى فقال عبد الله ما علمت أنا قد نهينا عن هذا فقال خباب اشتد البلاء فقالت الأطباء لا دواء لك إلا ذاك فقال عبد الله ما كنت أخافك على هذا
الطيالسي في مسنده ج1/ص53 ح397(1/10085)
وحدثني هارون بن أبي يحيى السلمي عن الأصمعي قال اشتد جزع سليمان بن عبد الملك على ابنه أيوب أتى إليه المعزون من الآفاق فقال رجل منهم إن امرأ حدث نفسه بالبقاء في الدنيا ثم ظن أن المصائب لا تصيبه فيها لغير جيد الرأي
ابن أبي الدنيا في الإعتبار ج1/ص44 ح20(1/10086)
حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا أصبغ بن الفرج ح وحدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا أحمد بن سعيد الهمداني قالا ثنا بن وهب أخبرني داود بن عبد الرحمن عن عمرو بن يحيى عن يوسف بن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه دخل عليه فقال * اكشف البأس رب الناس عن ثابت بن قيس بن شماس ثم أخذ ترابا من بطحاء في قدح فيه ماء فصبه عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج2/ص72 ح1323(1/10087)
وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الحبة السوداء شفاء لكل داء الا السام والسام الموت \9506\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص423 ح9467(1/10088)
حدثني الحسن بن بحر أبو عبد الله الأهوازي حدثنا علي بن بحر بن بري حدثنا الفضل بن حماد الأزدي عن عبد الله بن عمران عن مالك بن دينار عن معبد الجهني عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمى حظ المؤمن من النار يوم القيامة
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص131 ح157(1/10089)
حدثنا شجاع بن مخلد حدثنا محمد بن بشر عن إسماعيل بن أبي خالد عن سعيد بن جبير قال الحمى رائد الموت
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص74 ح74(1/10090)
حدثني أبو الوليد ثنا أبو الأحوص ثنا سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن أبيه عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الحمى فور من النار فأبردوها بالماء
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص158 ح424(1/10091)
ورواه سعيد بن عبد العزيز عن إسماعيل عن أبي صالح الأشعري عن كعب الأحبار قال الحمى كير من النار يبعثها الله على عبده المؤمن في الدنيا فتكون حظه من نار جهنم أخبرناه أبو طاهر أنبأ أبو حامد ثنا محمد بن يحيى ثنا أبو مسهر ثنا سعيد بن عبد العزيز عن إسماعيل بن عبيد الله قال مرضت فعادني أبو صالح الأشعري فحدثني عن كعب الأحبار فذكره
البيهقي في سننه الكبرى ج3/ص382 ح6384(1/10092)
حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن أبيه عن عباية بن رفاعة قال أخبرني رافع بن خديج قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول الحمى من فور جنهم فأبردوها عنكم بالماء
البخاري في صحيحه ج3/ص1190 ح3089(1/10093)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن أبيه عن عباية بن رفاعة قال أخبرني رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الحمى من فور جهنم فأبردوها بالماء \17364\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص141 ح17305(1/10094)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة الدمشقي حدثني عبد الرحمن بن إبراهيم حدثني عبد الله بن مروان بن معاوية الفزاري قال سمعت شداد بن عبد الرحمن من ولد شداد بن أوس حدثني إبراهيم بن أبي عبلة قال انطلقت مع بن الديلمي حتى دخلنا على أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول السنا والسنوت فيهما دواء من كل داء قال فقيل لإبراهيم وما السنوت فقال أما سمعت قول الشاعر هم السمن بالسنوت لا ألس فيهم وهم يمنعون الجار أن يتقردا ورواه عمرو بن بكر بن تميم عن إبراهيم بن أبي عبلة وزاد فيه إلا السام وفسر عمرو السنوت في هذا الحديث بالعسل وأما في غريب كلام العرب فهو رب عكة السمن يخرج خططا سودا على السمن ثم ذكر الشعر وفسر قوله لا ألس فيهم قال لا غش فيهم وقوله أن يتقردا أي لا يستذل جارهم
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص347 ح19365(1/10095)
حدثنا قاسم بن هاشم ثنا الخطاب بن عثمان الفوزي أنا إسماعيل بن عياش عن شرحبيل أن أبا الدرداء كان يقول الصحة غنى الجسد
ابن أبي الدنيا في الشكر ج1/ص37 ح102(1/10096)
حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا علي بن عياش ثنا إسماعيل من عياش ثنا ثعلبة بن مسلم عن أبي عمران سليمان بن عبد الله عن أم الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله خلق الداء والدواء فتداووا ولا تتداووا بحرام
الطبراني في معجمه الكبير ج24/ص254 ح649(1/10097)
أخبرنا عبيد الله بن موسى وأبو نعيم قالا انا السائب بن عمر عن بن أبي ملكية ان عائشة كانت ترقي أسماء وهي عارك
الدارمي في سننه ج1/ص253 ح996(1/10098)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حسين بن علي عن بن أبجر عن إياد بن لقيط عن أبي رمثة قال * انطلقت مع أبي وأنا غلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال فقال له أبي إني رجل طبيب فأرني هذه السلعة التي بظهرك قال وما تصنع بها قال أقطعها قال لست بطبيب ولكنك رفيق طبيبها الذي وضعها وقال غيره الذي خلقها \7138\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص227 ح7110(1/10099)
حدثنا أبو زرعة وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقيان قالا ثنا علي بن عياش الحمصي ثنا بن ثابت بن ثوبان عن عمير بن هانئ أنه سمع جنادة بن أبي أمية يقول سمعت عبادة بن الصامت يقول أتى جبريل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بسم الله أرقيك من كل داء يؤذيك من حسد حاسد ومن كل عين واسم الله يشفيك
الطبراني في مسند الشاميين ج1/ص140 ح223(1/10100)
حدثنا عبيد العجيلي ثنا أبو حسان الرازي ثنا شعيب بن صفوان عن الربيع بن ركين عن إبراهيم بن مهاجر عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تداووا بألبان البقر فإني أرجو أن يجعل الله فيها شفاء فإنها تأكل من الشجر
الطبراني في معجمه الكبير ج10/ص14 ح9788(1/10101)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المقري بن الحمامي ثنا أحمد بن سلمان ثنا الحسن بن مكرم ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن خالد الحذاء عن ميمون أبي عبد الله عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تداووا من ذات الجنب بالزيت والقسط البحري ورواه عبد الرحمن بن ميمون عن أبيه عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال نعت لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات الجنب ورسا وزيتا وقسطا \19346\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص346 ح19361(1/10102)
حدثنا عبد الله أبو عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول جاء قوم من أصحاب الحديث فاستأذنوا على أبي الأشهب فأذن لهم فقالوا حدثنا قال سلوا فقالوا ما معنا شيء نسألك عنه فقالت ابنته من وراء الستر سلوه عن حديث عرفجة بن أسعد أصيب أنفه يوم الكلاب
ابن حنبل في مسنده ج5/ص23 ح20291(1/10103)
حدثنا أبو حفص أحمد بن سهل الفقيه ببخارا أنبأ صالح بن محمد الحافظ ثنا عبد الرحمن بن عمرو ثنا عمرو بن النعمان ثنا منصور بن عبد الرحمن الحجبي عن أمه عن أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما قالت خرج في عنقي خراج فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال افتحيه فلا تدعيه يأكل اللحم ويمص الدم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه عن قتادة بن النعمان مرفوعا إذا أحب الله عبدا حماه الدنيا كما يظل أحدكم يحمي سقيمة الماء على شرط البخاري
الحاكم في مستدركه ج4/ص453 ح8250(1/10104)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا محمد بن عبيد الله بن يزيد ثنا إسحاق الأزرق ثنا زكريا عن الشعبي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير الدواء السعوط واللدود والحجامة والمشي والعلق هذا مرسل أورده أبو داود في المراسيل ورواه عباد بن منصور عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير ما تداويتم به السعوط واللدود والحجامة والمشي وروينا فيما مضى عن بن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عليك بالإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر \19348\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص346 ح19363(1/10105)
حدثنا محمد بن عبيد بن عتبة بن عبد الرحمن الكندي ثنا علي بن ثابت ثنا سعاد بن سليمان عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير الدواء القرآن \3503\
ابن ماجه في سننه ج2/ص1158 ح3501(1/10106)
حدثنا أبو نصر محمد بن أحمد بن محمد ثنا محمد بن عمرو بن النضر الحرشي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ عيسى بن يونس عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر رضي الله عنه قال * دخل النبي صلى الله عليه وسلم على عائشة وعندها امرأة معها صبي لها يسيل منخراه دما فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما شأن هذا قالوا به العذرة قال ويلكن لا تقتلن أولادكن أية امرأة يأتي ولدها العذرة فلتأخذ قسطا هنديا فلتحكه بالماء ثم تسعطه إياه ثم أمر عائشة ففعلته بالصبي فبرأ هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص450 ح8241(1/10107)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يونس بن الحجاج الثقفي ثنا سفيان بن عيينة عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال قال سعد بن أبي رافع * دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتى وجدت بردها على فؤادي فقال انك رجل مفؤود فائت الحارث بن كلدة فإنه رجل يتطبب فليأخذ خمس تمرات من عجوة المدينة فليجأهن بنواهن ثم ليدلك بهن
الطبراني في معجمه الكبير ج6/ص50 ح5479(1/10108)
حدثنا محمد بن مدوية حدثنا عبيد الله بن موسى عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عيسى أخيه قال * دخلت على عبد الله بن عكيم أبي معبد الجهني أعوده وبه حمرة فقلنا ألا تعلق شيئا قال الموت أقرب من ذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم من تعلق شيئا وكل إليه قال أبو عيسى وحديث عبد الله بن عكيم إنما نعرفه من حديث محمد بن أبي ليلى وعبد الله بن عكيم لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم وكان في زمن النبي صلى الله عليه وسلم يقول كتب إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد بن سعيد عن بن أبي ليلى نحوه بمعناه قال أبو عيسى وفي الباب عن عقبة بن عامر \2077\
الترمذي في سننه ج4/ص404 ح2072(1/10109)
حدثناه أبو علي الحافظ أنبأ محمد بن الحسين بن مكرم ثنا العباس بن يزيد البحراني ثنا عبد الخالق بن أبي المخارق الأنصاري ثنا حبيب بن الشهيد عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم عرق النساء فقال تؤخذ إلية كبش عربي وليست بالصغيرة ولا بالكبيرة فتذاب فتشرب ثلاثة أيام فقال أنس بن مالك لقد وصفته لأكثر من ثلاث مائة كلهم يبرؤون منه هذه الأسانيد كلها صحيحة على شرط الشيخين وقد أعضله حماد بن سلمة عن أنس بن سيرين فقال عن أخيه معبد عن رجل من الأنصار عن أبيه والقول عندنا فيه قول المعتمر بن سليمان والوليد بن مسلم
الحاكم في مستدركه ج4/ص230 ح7461(1/10110)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال أنا بن أبي ذئب عن سعيد بن خالد عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن عثمان قال * ذكر طبيب عند رسول الله صلى الله عليه وسلم دواء وذكر الضفدع يجعل فيه فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل الضفدع \15845\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص453 ح15795(1/10111)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا سفيان بن عيينة عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك قال * شهدت الأعراب يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم علينا حرج في كذا وكذا فقال لهم عباد الله وضع الله عز وجل الحرج إلا من اقترض من عرض أخيه شيئا فذلك الذي حرج وقال تداووا عباد الله فإن الله عز وجل لم يضع داء إلا وضع له شفاء إلا الهرم فقالوا يا رسول الله صلى عليك ما خير ما أعطي العبد قال خلق حسن
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج3/ص141 ح1467(1/10112)
قالت ودخلت عليه بابن لي قد أعلقت عليه من العذرة فقال علامه تدغرن أولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فإن فيه سبعة أشفيه منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب
مسلم في صحيحه ج4/ص1735 ح2214(1/10113)
حدثنا زيد بن حباب العكلي عن سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عليكم بألبان البقر فإنها ترم من كل الشجر
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص197 ح560(1/10114)
أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم الحنظلي ببغداد ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم ثنا عثمان بن عبد الملك عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بالإثمد فإنه ينبت الشعر ويجلو البصر هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص230 ح7462(1/10115)
حدثنا محمد بن عبيد بن آدم بن أبي إياس ثنا عبيد بن محمد الفريابي ثنا عمرو بن بكر السكسكي ثنا إبراهيم بن أبي عبلة قال سمعت أبا أبي بن أم حرام يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عليكم بالسنا والسنوت فإن فيهما شفاء من كل داء إلا السام قالوا يا رسول الله وما السام قال السام الموت قلنا لعمرو بن بكر وما السنوت قال أما في معنى هذا الحديث فهو العسل وأما في غريب كلام العرب فهو رب عكة السمن وقال الشاعر هم السمن بالسنوت لا ألس بينهم فيهم وهم يمنعون جارهم أن يتفردا يقردا
الطبراني في مسند الشاميين ج1/ص32 ح14(1/10116)
حدثنا علي بن سلمة ثنا زيد بن الحباب ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عليكم بالشفاءين العسل والقرآن \3454\
ابن ماجه في سننه ج2/ص1142 ح3452(1/10117)
حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف ثنا أبو عاصم عن عثمان بن عبد الملك قال سمعت سالم بن عبد الله يحدث عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * عليكم بهذه الحبة السوداء فإن فيها شفاء من كل داء إلا السام \3450\
ابن ماجه في سننه ج2/ص1141 ح3448(1/10118)
أخبرنا زيد بن أخزم قال أنا أبو زيد قال ثنا شعبة عن الركين بن الربيع عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في ألبان البقر شفاء
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص371 ح7568(1/10119)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا سريج بن يونس عن المطلب بن زياد عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * في الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا السام
الطبراني في معجمه الكبير ج1/ص187 ح491(1/10120)
حدثنا علي أنا شريك عن جابر وعبد الملك بن أبجر عن عامر وعاصم الأحول عن الحسن في المرأة بها الجرح ونحوه قالا يخرق الثوب على الجرح ثم ينظر إليه يعني الطبيب وقال جابر في حديثه عن عامر لا بأس أن ينظر إليه
ابن الجعد في مسنده ج1/ص343 ح2358(1/10121)
أخبرني عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا عمرو بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا بن أبي ذئب عن سعيد بن خالد عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي * قال ذكر طبيب الدواء عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الضفدع يكون في الدواء فنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن قتله هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه قد أدت الضرورة إلى إخراج حديث الليث بن أبي سليم رحمه الله ولم يمض فيما تقدم
الحاكم في مستدركه ج4/ص456 ح8261(1/10122)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله قال ثنا أيمن بن نابل عن أم كلثوم عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قيل له إن فلانا وجع لا يطعم الطعام قال عليكم بالتلبينة فحسوه إياها فوالذي نفسي بيده إنها لتغسل بطن أحدكم كما يغسل أحدكم وجهه بالماء من الوسخ \24658\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص79 ح24544(1/10123)
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا إبراهيم بن الحسن الهمداني وهشام بن علي السيرافي قالا ثنا عبد الله بن رجاء ثنا همام بن يحيى عن أبي حمزة الضبعي قال * كنت أجلس إلى بن عباس بمكة ففقدني أياما فلما جئت قال ما حبسك قال قلت حممت فقال أبردها عنك بماء زمزم فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الحمى من فيح جهنم فأبردوها بماء زمزم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياق
الحاكم في مستدركه ج4/ص223 ح7439(1/10124)
حدثنا عبد العزيز حدثني إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد عن أبيه عن عائشة قالت * كنت أصدع فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرن يافوخه وأسدل له إذا دهنت ناصيته \4415\
أبي يعلى في مسنده ج7/ص386 ح4413(1/10125)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عبيد بن يعيش ثنا بكر بن يونس بن بكير حدثني موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تكرهوا مرضاكم على الطعام فإن الله يطعمهم ويسقيهم
الطبراني في معجمه الكبير ج17/ص293 ح807(1/10126)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد ثنا حيوة أن شرحبيل بن شريك المعافري انه سمع عبد الرحمن بن رافع التنوخي يقول انه سمع عبد الله بن عمرو بن العاصي يقول انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما أبالي ما أتيت أو ما أبالي ما ركبت إذا أنا شربت ترياقا أو قال علقت تميمة أو قلت شعرا من قبل نفسي المعافري يشك ما أبالي ما ركبت أو ما أبالي ما أتيت \6582\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص167 ح6565(1/10127)
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال ما جعل الله شيء حرمه شفاء لأحد
ابن الجعد في مسنده ج1/ص48 ح186(1/10128)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن مغيرة عن أم موسى عن علي قال * ما رمدت عيني منذ تفل النبي - عليه الصلاة والسلام - في عيني
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج2/ص579 ح980(1/10129)
حدثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبي ثنا بن أبي فديك ثنا زكريا بن إبراهيم بن عبد الله بن مطيع العدوي عن ركيح بن أبي عبيدة عن أبيه عن أم سلمة قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما لي أراك مرتثة فقلت شربت دواء استحشي به قال وما هو قلت الشبرم قال وما لك والشبرم قال فإنه حار نار عليك بالسنا والسنوت فإن فيهما دواء من كل شيء إلا السام
الطبراني في معجمه الكبير ج23/ص399 ح952(1/10130)
وحدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد وابن حجر قالوا حدثنا إسماعيل وهو بن جعفر عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من داء إلا في الحبة السوداء منه شفاء إلا السام \1\
مسلم في صحيحه ج4/ص1736 ح2215(1/10131)
حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أبو مسهر ح وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف قالا ثنا خالد بن يزيد بن صبيح عن سالم بن عبد الله المحاربي عن سليمان بن حبيب المحاربي عن أبي أمامة الباهلي عن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من عبد يصرع صرعة من مرض إلا بعثه الله منها طاهرا
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص98 ح7485(1/10132)
حدثنا عبد الرحيم بن واقد ثنا محمد بن خالد القرشي ثنا إبراهيم بن محمد الأسلمي عن ثور قال * مر النبي صلى الله عليه وسلم بالرجلة في رجله قرحة فداواها بها فبرأت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بارك الله فيك أنبتي حيث شئت فأنت شفاء من سبعين داء أدناه الصداع
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج2/ص597 ح558(1/10133)
أنا هبة الله بن أبي غسان الفارسي أنا الحسن بن المنذر البزاز أنا الحسن بن رشيق أنا أبو علي الحسن بن علي بن القاسم بن عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم نا محمد بن الوليد بن أبان قال حدثتني زينب بنت سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب قالت حدثني أبي عن جدي عن عبد الله بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أكل ما يسقط من الخوان عوفي من الجنون والجذام والبرص وولده وولد ولده
القضاعي في مسند الشهاب ج1/ص317 ح533(1/10134)
حدثنا محمود بن خداش ثنا سعيد بن زكريا القرشي ثنا الزبير بن سعيد الهاشمي عن عبد الحميد بن سالم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من لعق العسل ثلاث غدوات كل شهر لم يصبه عظيم من البلاء \3452\
ابن ماجه في سننه ج2/ص1142 ح3450(1/10135)
حدثنا شيبان حدثنا أبو الربيع السمان حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نبات الشعر في الأنف أمان من الجذام \4370\
أبي يعلى في مسنده ج7/ص332 ح4368(1/10136)
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نعم الدواء الحجامة تذهب الدم وتجلو البصر وتخف الصلب هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص455 ح8258(1/10137)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو قطن ثنا يونس عن مجاهد عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث \8075\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص305 ح8034(1/10138)
وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وما من داء إلا في الحبة السوداء منه شفاء إلا السام
أبي يعلى في مسنده ج11/ص395 ح6512(1/10139)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ حدثنا أبي عن قتادة قال حدثت أن أبا هريرة قال الشونيز دواء من كل داء إلا السام قال قتادة يأخذ كل يوم إحدى وعشرين حبة فيجعلهن في خرقة فلينقعه فيتسعط به كل يوم في منخره الأيمن قطرتين وفي الأيسر قطرة والثاني في الأيسر قطرتين وفي الأيمن قطرة والثالث في الأيمن قطرتين وفي الأيسر قطرة
الترمذي في سننه ج4/ص402 ح2070(1/10140)
م أخبرنا يحيى بن موسى قال حدثنا أنس بن عياض قال حدثنا الأوزاعي عن بن شهاب عن أبي سلمة أن أبا هريرة قال قلت * يا رسول الله إني رجل شاب قد خشيت على نفسي العنت ولا أجد طولا أتزوج النساء أفأختصي فأعرض عنه النبي صلى الله عليه وسلم حتى قال ثلاثا فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا أبا هريرة جف القلم بما أنت لاق فاختص على ذلك أو دع قال أبو عبد الرحمن الأوزاعي لم يسمع هذا الحديث من الزهري وهذا حديث صحيح قد رواه يونس عن الزهري \5296\
النسائي في سننه الكبرى ج3/ص264 ح5323(1/10141)
حدثنا يزيد يعني بن هارون ثنا مسلم بن عبيد أبو نصيره قال سمعت أبا عسيب مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أتاني جبريل بالحمى والطاعون فأمسكت الحمى المدينة وأرسلت الطاعون الى الشام والطاعون شهادة لأمتي ورحمة لهم ورجس على الكافرين قلت وتأتي أحاديث الشهادة وجامعها في الجهاد ان شاء الله
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج1/ص358 ح255(1/10142)
أخبرنا عمران بن موسى حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * أتت الحمى النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذنت عليه فقال من أنت فقالت أنا أم ملدم قال إنهدي إلى قباء فأتيهم قال فأتتهم فحموا أو لقوا منها شدة فقالوا يا رسول الله ما ترى ما لقينا من الحمى قال إن شئتم دعوت الله فكشفها عنكم وإن شئتم كانت طهورا قالوا بل تكون طهورا \2934\
ابن حبان في صحيحه ج7/ص198 ح2935(1/10143)
حدثنا إسحاق حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * أتت الحمى النبي صلى الله عليه وسلم فقال من أنت فقالت أنا أم ملدم قال تهدين إلى أهل قباء قالت نعم قال فأتتهم فحموا ولقوا منها شدة فاشتكوا إليه ثم قالوا يا رسول الله ما لقينا من الحمى قال إن شئتم دعوت الله فيكشفها عنكم وإن شئتم كانت لكم طهورا قالوا بل تكون لنا طهورا
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص191 ح245(1/10144)
حدثنا أبو الجهم الأزرق بن علي حدثنا يحيى بن أبي بكير حدثنا الحسن بن صالح عن جابر الجعفي عن زياد النميري عن أنس بن مالك قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم شجرة فهزها حتى تساقط من ورقها ما شاء الله أن يتساقط ثم قال الأوجاع والمصيبات أسرع في ذنوب بن آدم مني في هذه الشجرة \4301\
أبي يعلى في مسنده ج7/ص278 ح4299(1/10145)
حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا عيسى بن المغيرة وعثمان بن طلحة عن بن أبي ذئب عن جبير بن أبي صالح عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا إشتكى المؤمن أخلصه ذلك كما يخلص الكير خبث الحديد
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص183 ح235(1/10146)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا مرزوق أبو عبد الله الشامي ثنا سعيد رجل من أهل الشام ثنا ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أصاب أحدكم الحمى وإن الحمى قطعة من النار فليطفئها عنه بالماء البارد وليستقبل نهرا جاريا يستقبل جرية الماء فيقول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الفجر قبل طلوع الشمس فيغتمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة أيام فإن لم يبرأ في ثلاث فخمس فإن لم يبرأ في خمس فسبع فإن لم يبرأ في سبع فتسع فإنه لا يكاد يجاوز التسع بإذن الله عز وجل \22573\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص281 ح22478(1/10147)
وبه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا ابتلي العبد المسلم ببلاء في جسده قال الله للملك اكتب له صالح عمله الذي كان يعمل فإن شفاه غسله وطهره وإن قبضه غفر له ورحمه
الأشيب في جزئه ج1/ص65 ح39(1/10148)
حدثنا أحمد بن عمران بن عبد الملك قال سألت محمد بن الفضيل فحدثني حدثنا عبد الله بن سعيد المقبري عن جده عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا ابتلى العبد من أهل الدنيا أرسل الله إليه ملكين فقال ائتيا عبدي فإن قال خيرا ولم يشتك إلى عواده أبدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فإن قبضته أوجبت له الجنة أو أطلقته كان في وثاقة فليستأنف العمل
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص79 ح78(1/10149)
حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا حماد عن سنان أبي ربيعة عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا ابتلى الله المسلم ببلاء في جسده قال للملك اكتب له صالح عمله الذي كان يعمل فإن شفاه غسله وطهره وإن قبضه غفر له ورحمه \4235\
أبي يعلى في مسنده ج7/ص232 ح4233(1/10150)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا أبو بكر يعني بن عياش قال دخلنا على أبي حصين نعوده ومعنا عاصم قال قال أبو حصين لعاصم تذكر حديثا حدثناه القاسم بن مخيمرة قال قال نعم انه حدثنا يوما عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشتكى العبد المسلم قيل للكاتب الذي يكتب عمله اكتب له مثل عمله إذ كان طليقا حتى أقبضه أو أطلقه قال أبو بكر حدثنا به عاصم وأبو حصين جميعا
ابن حنبل في مسنده ج2/ص205 ح6916(1/10151)
حدثنا أبو خيثمة وغيره قالوا حدثنا يزيد بن هارون حدثنا العوام بن حوشب حدثني إبراهيم بن إسماعيل السكسكي سمعت أبا بردة بن أبي موسى سمعت أبا موسى مرارا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا مرض العبد أو سافر كتب الله له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص107 ح123(1/10152)
وحدثنا القواريري حدثنا يزيد بن زريع عن عمر بن محمد عن أبيه عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر الوعك فقال إذا وجدتم منها شيئا فأبردوها بالماء فإنما هو شيء من جهنم
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص102 ح115(1/10153)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج عن يونس بن أبي إسحاق وإسماعيل بن عم قال ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن يزيد بن أرقم قال أصابني رمد فعادني النبي صلى الله عليه وسلم قال فلما برأت خرجت قال فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * أرأيت لو كانت عيناك لما بهما ما كنت صانعا قال قلت لو كانتا عيناي لما بهما صبرت واحتسبت قال لو كانت عيناك لما بهما ثم صبرت واحتسبت للقيت الله عز وجل ولا ذنب لك قال إسماعيل ثم صبرت واحتسبت لأوجب الله تعالى لك الجنة \19452\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص375 ح19367(1/10154)
أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أبو محمد بن صاعد ثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الوهاب الثقفي قال سمعت يحيى بن سعيد يقول أخبرني بن عمرة محمد بن عبد الرحمن بن حارث وهو أبو الرجال عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها * أصابها مرض وأن بعض بني أخيها ذكروا شكواها لرجل من الزط يتطيب وأنه قال لهم إنكم لتذكرون امرأة مسحورة سحرتها جارية لها في حجر الجارية الآن صبي قد بال في حجرها فذكروا ذلك لعائشة رضي الله عنها فقالت ادعوا لي فلانة لجارية لها قالوا في حجرها فلان لصبي لهم قد بال في حجرها فقالت ايتوني بها فأتيت بها فقالت سحرتني قالت نعم قالت لمه قالت أردت أن أعتق وكانت عائشة رضي الله عنها أعتقتها عن دبر منها فقالت إن لله علي أن لا تعتقي أبدا انظروا أسوأ العرب ملكة فبيعوها منهم واشترت بثمنها جارية فأعتقتها \16268\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص137 ح16283(1/10155)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا سويد بن سعيد ثنا بقية بن الوليد عن أبي بكر بن أبي مريم عن راشد بن سعد عن شبيب بن نعيم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أم ملدم تأكل اللحم وتشرب الدم بردها وحرها من جهنم
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص314 ح7233(1/10156)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة أخبرني جامع بن شداد قال سمعت عبد الله بن يسار قال كان سليمان بن صرد وخالد بن عرفطة قاعدين قال فذكر أن رجلا مات بالبطن فقال أحدهما لصاحبه * أما سمعت أو ما بلغك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قتله بطنه فلن يعذب في قبره قال الآخر بلى \18414\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص262 ح18337(1/10157)
أخبرنا عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد أنبأ إسماعيل الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ الثوري ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما * أن إسرائيل أخذه عرق النسا فكان يبيت وله زقاء قال فجعل إن شفاه الله أن لا يأكل لحما فيه عروق قال فحرمته اليهود فنزلت كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة قل فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين أي إن هذا كان قبل التوراة قال عبد الرزاق قال سفيان زقاء صياحا قال الشافعي قال الله تبارك وتعالى فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات أحلت لهم الآية قال الشافعي رحمه الله وهن يعني والله أعلم طيبات كانت أحلت لهم وقال وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما إلا ما حملت ظهورهما أو الحوايا أو ما اختلط بعظم قال الشافعي الحوايا ما حوى الطعام والشراب في البطن \19471\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص8 ح19486(1/10158)
حدثنا محمد بن بشير حدثنا محمد بن ربيعة الكلابي والقاسم بن مالك المزني قالا حدثنا رزام بن سعيد بن ناعض حدثني المعارك بن زيد الضبي عن بن عمر قال سمعت عمر يقول إن اشتهى مريضكم الشيء فلا تحموه فلعل الله إنما شهاه ذلك ليجعل شفاءه فيه
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص159 ح201(1/10159)
حدثنا هاشم بن الوليد حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن عمر بن قيس عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الحمى تحط الخطايا كما تحت الشجر ورقها
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص42 ح32(1/10160)
حدثنا الحسن بن عبد العزيز الجروي حدثنا يحيى بن حسان حدثنا بن لهيعة حدثنا يزيد بن أبي حبيب عن سهل بن معاذ عن أبيه عن أبي الدرداء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الحمى والمليلة لا تزالان بالمؤمن وإن ذنبه مثل أحد فما تدعانه وعليه من ذنبه مثقال حبة من خردل
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص173 ح219(1/10161)
حدثني إبراهيم بن عبد الله حدثنا صفوان بن صالح حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الله بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه عن جده قال دخلت على أبي الدرداء في مرضه فقلت يا أبا الدرداء إنا نحب أن نصح فلا نمرض فقال أبو الدرداء سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الصداع والمليلة لا تزالان بالمؤمن وإن كان ذنبه مثل أحد حتى لا تدعا من ذنبه مثقال حبة من خردل
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص50 ح41(1/10162)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن عاصم بن أبي النجود عن خيثمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * إن العبد إذا كان على طريقة حسنة من العبادة ثم مرض قيل للملك الموكل أكتب له مثل عمله إذا كان طلقا حتى أطلقه أو أكفته إلي \6332\
البيهقي في سننه الكبرى ج3/ص374 ح6338(1/10163)
حدثنا أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا أبو اليمن ثنا عفير بن معدان عن سليم بن عامر عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن العبد إذا مرض أوحى الله إلى ملائكته يا ملائكتي أنا قيدت عبدي بقيد من قيودي فإن أقبضه أغفر له وإن أعافه فحينئذ يقعد ولا ذنب له هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص348 ح7871(1/10164)
حدثني سعيد بن شاهويه حدثني عمي حاتم بن بشر قال مرض جدي عطاء الخراساني فدخل عليه محمد بن واسع يعوده فقال سمعت الحسن يقول إن العبد ليبتلى في ماله فيصبر ولا يبلغ بذلك الدرجات العلى ويبتلى في ولده فيصبر ولا يبلغ بذلك الدرجات العلى ويبتلى في بدنه فيصبر فيبلغ بذلك الدرجات العلى قال وكان عطاء قد أصابته مرضات
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص80 ح80(1/10165)
حدثنا بن جميل حدثنا عبد الله أخبرنا إسماعيل بن عياش حدثنا أبو سلمة الحمصي عن يحيى بن جابر عن يزيد بن ميسرة قال إن العبد ليمرض المرض ماله عند الله من خير فقد كره الله بعض ما سلف من خطايا فيخرج من عينه مثل رأس الذباب من خشية الله فيبعثه الله ان بعثه الله أو يقبضه ان قبضه على ذلك
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص29 ح17(1/10166)
حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن أيوب أنبأ أحمد بن عيسى ثنا بن وهب أخبرني عبد الرحمن بن سلمان الحجري عن عمرو بن أبي عمرو عن المقبري عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الله ليبتلي عبده بالسقم حتى يكفر ذلك عنه كل ذنب هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج1/ص499 ح1286(1/10167)
حدثنا أبو يعقوب التميمي حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني عن عبد الله بن المبارك عن عمر بن المغيرة الصغاني عن حوشب عن الحسن يرفعه قال إن الله ليكفر عن المؤمن خطاياه كلها بحمى ليلة قال بن المبارك هذا من جيد الحديث
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص40 ح28(1/10168)
حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن أبي عمرو عن عبد الرحمن بن الحويرث عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله عز وجل يبتلي عبده بالسقم حتى يكفر عنه كل ذنب
الطبراني في معجمه الكبير ج2/ص129 ح1548(1/10169)
حدثني أبو إسحاق الأدمي حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام بن يحيى حدثنا قتادة عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن الربيع بن زياد قال لقيت أبي فقلت له قرأت آية من كتاب الله فأحزنتني من يعمل سوءا يجز به فقال ما كنت أحسبك إلا أفقه مما أرى * إن المؤمن لا تصيبه ذعرة ولا نجبة نملة ولا اختلاج عرق الا بذنب وما يعفو الله أكثر
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص179 ح228(1/10170)
حدثنا محمد بن محمد الجذوعي القاضي ثنا عقبة بن مكرم العمي ح وحدثنا عبدان بن أحمد ثنا أبو حفص عمرو بن علي ح وحدثنا أحمد بن عمرو البزار ثنا محمد بن صوران قالوا ثنا سلم بن قتيبة ثنا يونس بن أبي إسحاق ثنا إسماعيل بن أوسط حدثنا خالد بن عبد الله عن جده أسد بن كرز سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إن المرض ليذهب الخطايا كما يتحات ورق الشجر
الطبراني في معجمه الكبير ج1/ص335 ح1002(1/10171)
حدثني أبو يعقوب التميمي حدثنا هشام بن عمار حدثنا مسلمة بن علي حدثنا بن جريج عن حميد الطويل عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يعود مريضا إلا بعد ثلاث
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص61 ح54(1/10172)
حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الأعلى حدثنا سعيد عن قتادة عن أبي المتوكل عن أبي سعيد * أن رجلا أتى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال أخي يشتكي بطنه فقال اسقه عسلا ثم أتاه الثانية فقال اسقه عسلا ثم أتاه الثالثة فقال اسقه عسلا ثم أتاه فقال قد فعلت فقال صدق الله وكذب بطن أخيك اسقه عسلا فسقاه فبرأ \1\
البخاري في صحيحه ج5/ص2153 ح5360(1/10173)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون ثنا أبو بكر الداهري عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن المستورد الفهري أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم وبه النقرس فشكا إليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبتك الهواجر
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص303 ح720(1/10174)
حدثنا عبيد بن خلف القطيعي ثنا عقبة بن مكرم العمي ثنا عبد الله بن عيسى الخزاز ثنا يونس بن عبيد عن الحسن عن عمران بن حصين أن رجلا جاء النبي صلى الله عليه وسلم ومعه أخوه وقد سقيه سقي بطنه فقال يا رسول الله إن أخي قد سقت بطنه فأتيت به الأطباء فأمروني بالكي أفأكويه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تكووه ورده إلى أهله فمر به بعير فضرب بطنه فانخمص بطنه فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فقال أما أنك لو أتيت به الأطباء قلت النار شفته
الطبراني في معجمه الكبير ج18/ص153 ح333(1/10175)
أخبرني إسماعيل بن محمد الفقيه بالري ثنا أبو حاتم الرازي ثنا سعيد بن كثير بن عفير ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن خالد بن يزيد عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد امرأة من الأنصار فقال لها أهي أم ملدم قالت نعم فلعنها الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسبيها فإنها تغسل ذنوب العبد كما يذهب الكير خبث الحديد هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ إنما أخرجه مسلم بغير هذا اللفظ من حديث حجاج بن أبي عثمان عن أبي الزبير
الحاكم في مستدركه ج1/ص497 ح1279(1/10176)
أخبرني محمد بن المؤمل بن الحسن ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن مسلمة ثنا محمد بن إسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أنها حدثته * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حين قالوا خشينا أن الذي برسول الله ذا الجنب قال أنها من الشيطان وما كان الله ليسلطه علي هذا حديث على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد روي عن عائشة رضي الله عنها ضد هذه الرواية بإسناد واه
الحاكم في مستدركه ج4/ص449 ح8235(1/10177)
أخبرنا الحسين بن محمد قال ثنا خالد بن الحارث عن محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأعرابي هل أخذتك أم ملذم قال يا رسول الله وما أم ملذم قال حر يكون بين الجلد والدم قال رسول الله ما وجدت هذا قال يا أعرابي هل أخذك هذا الصداع قال يا رسول الله وما الصداع قال عروق تضرب على الإنسان في رأسه قال ما وجدت هذا فلما ولى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحب أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إلى هذا \7433\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص354 ح7491(1/10178)
وحدثنا بن نمير حدثنا أبي ومحمد بن بشر ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير ومحمد بن بشر قالا حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن شدة الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء \1\
مسلم في صحيحه ج4/ص1732 ح2209(1/10179)
أخبرنا النضر بن شميل نا عوف عن خالد الربعي عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن فناء أمتي بالطعن والطاعون فقالت عائشة يا رسول الله هذا الطعن قد عرفته فما الطاعون فقال غدة تأخذهم في مرافقتهم الميت فيه شهيد والقائم المحتسب فيه كالمرابط في سبيل الله والفار منه كالفار من الزحف
ابن راهويه في مسنده ج3/ص762 ح1376(1/10180)
أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه وعلي بن حمشاذ العدل قالا أنبأ عبيد بن شريك البزار ثنا بن أبي مريم أخبرني نافع بن يزيد عن عبد الله بن عبد الرحمن بن السائب أن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن أزهر حدثه عن أبيه عبد الرحمن بن أزهر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إنما مثل العبد المؤمن حين يصيبه الرعد والحمى كمثل حديدة تدخل النار فيذهب خبثها ويبقى طيبها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه والذي عندي أنهما تركاه لتفرد عبد الحميد عن أبيه بالرواية
الحاكم في مستدركه ج1/ص145 ح246(1/10181)
حدثنا علي بن حجر قال أخبرنا الوليد بن محمد الموقري عن الزهري عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما مثل المريض إذا برأ وصح كالبردة تقع من السماء في صفائها ولونها
الترمذي في سننه ج4/ص412 ح2086(1/10182)
حدثنا أبو الحسن العامري علي بن أشكاب حدثنا يزيد بن هارون حدثنا مبارك عن الحسن * أنه ذكر الوجع فقال أما والله ما هو يسر أيام المسلم أيام قورب له فيه من أجله وذكر فيها ما نسي من معاده وكفر بها عنه خطاياه
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص121 ح145(1/10183)
حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ح وحدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي ح وحدثنا موسى بن هارون ثنا الهيثم بن خارجة قالوا ثنا إسماعيل بن عياش عن راشد بن داود الصنعاني عن أبي الأشعث * أنه راح إلى مسجد دمشق وهجر بالرواح فلقي شداد بن أوس الأنصاري والصنابحي معه قلت أين تريدان يرحمكما الله قالا نريد ههنا إلى أخ لنا مريض نعوده فانطلقت معهما حتى دخلا على ذلك فقالا له كيف أصبحت قال أصبحت بنعمة وفضل فقال له شداد أبشر بكفارات السيئات وحط الخطايا إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله عز وجل يقول إذا ابتليت عبدا من عبادي مؤمنا فحمدني على ما ابتليته فإنه من مضجعه كيوم ولدته أمه من الخطايا ويقول الرب عز وجل أنا قيدت عبدي هذا وابتليته فأجروا له ما كنتم تجرون له قبل ذلك وهو صحيح
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص280 ح7136(1/10184)
حدثنا أبو بكر البصري قال قال معروف أنه ليبتلي عبده المؤمن بالأسقام والأوجاع فيشكو إلى أصحابه فيقول الله عز وجل وعزتي وجلالي ما بليتك بهذه الأوجاع إلا لأغسلك من الذنوب فلا تشتكني
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص143 ح177(1/10185)
حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا جرير بن الهيثم بن رافع حدثني يعلى بن عمرو الناجي عن علقمة بن عبد الله المزني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أيما أحد منكم أخذه الورد فليصب عليه جرة ماء بارد قال الحضرمي الورد الحمى
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج2/ص599 ح560(1/10186)
أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي ثنا بن الأعرابي ثنا سعدان هو بن نصر المخرمي ثنا وكيع ثنا محمد بن سليم المكي عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتقوا النار ولو بشق تمرة
القضاعي في مسند الشهاب ج1/ص396 ح678(1/10187)
حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا خالد بن عبد السلام الصدفي ثنا الفضل بن المختار عن عبد الله بن موهب عن عصمة بن مالك الخطمي قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال احتك بعض جسدي فأدخلت يدي احتك فاصابت يدي ذكري قال وأنا أيضا يصيبني ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج17/ص178 ح468(1/10188)
حدثنا خلف بن هشام حدثنا أبو الأحوص عن الأشعث يعني بن أبي الشعثاء عن أبي بردة عن بعض أمهات المؤمنين قالت اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم واشتد عليه فلما أفاق قلت لو أن إحدانا فعلت هذا خشيت أن تجد عليها قال أولا تعلمين أن المؤمن يشتد عليه وجعه فيحط عنه من خطاياه
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص191 ح246(1/10189)
حدثنا عبد الله بن عمر الكوفي قال سمعت أبا أسامة قال اشتكى سفيان بن سعيد فذهبت بمائة في قارورة فأريته الديراني فنظر إليه فقال بول من هذا ينبغي أن يكون هذا بول راهب هذا رجل قد فتت الحزن كبده ما لهذا دواء
ابن الجعد في مسنده ج1/ص272 ح1805(1/10190)
وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أبو طلحة أحمد بن محمد بن عبد الكريم ثنا بندار ثنا عبد الرحمن ثنا إسرائيل عن مجزأة بن زاهر عن أبيه قال وكان بايع النبي صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة أنه اشتكى فنعت له أن يستنقع في ألبان الآتان ومرقها فكره ذلك
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص332 ح19254(1/10191)
حدثنا أبو هشام حدثنا يحيى بن اليمان حدثنا عثمان بن الأسود عن مجاهد قال * الحمى حظ كل مؤمن من النار ثم قرأ ^ وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا ^ والورود في الدنيا هو الورود في الآخرة
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص33 ح20(1/10192)
حدثني إسحاق بن إسماعيل ويوسف بن موسى قالا حدثنا جرير عن بن شبرمة عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحمى رائد الموت وهي سجن الله في الأرض للمؤمن
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص74 ح73(1/10193)
حدثنا يحيى بن جعفر حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا محمد يعني بن مطرف عن أبي الحصين عن أبي صالح الأشعري عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الحمى كير من جهنم فما أصاب المؤمن كان حظه من النار
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص54 ح46(1/10194)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد هو بن هارون أنا محمد بن مطرف عن أبي الحصين عن أبي صالح الأشعري عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الحمى من كير جهنم فما أصاب المؤمن منها كان حظه من النار \22312\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص252 ح22219(1/10195)
حدثنا يحيى بن خلف ثنا أبو عاصم ثنا بن جريج عن عطاء قال يقول الناس الصفر وجع يأخذ في البطن قلت فما الهامة قال يقول الناس الهامة التي تصرخ هامة الناس وليست بهامة الإنسان إنما هي دابة
أبي داود في سننه ج4/ص18 ح3918(1/10196)
حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن محمد بن المنكدر وأبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه أنه سمعه يسأل أسامة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطاعون فقال أسامة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الطاعون رجز أو عذاب أرسل على بني إسرائيل أو على من كان قبلكم فإذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه وقال أبو النضر لا يخرجكم إلا فرار منه
مسلم في صحيحه ج4/ص1737 ح2218(1/10197)
حدثنا الوليد بن حماد الرملي ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا سعدان بن يحيى عن عبد الحميد بن جعفر عن صالح بن أبي عريب عن كثير بن مرة عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المجذمين لا تديموا النظر إليهم
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص112 ح222(1/10198)
وحدثني داود حدثنا أبو داود حدثنا محمد بن سليم سمعت بكر بن عبد الله المزني يقول المريض يعاد والصحيح يزار
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص68 ح63(1/10199)
أخبرني محمد بن الحسن أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا أبو عبيدة قال قال الأصمعي النملة هي قروح تخرج في الجنب وغيره
الحاكم في مستدركه ج4/ص64 ح6891(1/10200)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن أيوب عن أبي قلابة ان الطاعون وقع بالشام فقال عمرو بن العاص ان هذا الرجز قد وقع ففروا منه في الشعاب والأودية فبلغ ذلك معاذا فلم يصدقه بالذي قال فقال بل هو شهادة ورحمة ودعوة نبيكم صلى الله عليه وسلم اللهم أعط معاذا وأهله نصيبهم من رحمتك قال أبو قلابة فعرفت الشهادة وعرفت الرحمة ولم أدر ما دعوة نبيكم حتى أنبئت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو ذات ليلة يصلي إذ قال في دعائه فحمى إذا أو طاعون فحمى إذا أو طاعون ثلاث مرات فلما أصبح قال له إنسان من أهله يا رسول الله لقد سمعتك الليلة تدعو بدعاء قال وسمعته قال نعم قال انى سألت ربي عز وجل ان لا يهلك أمتي بسنة فأعطانيها وسألته ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فيستبيحهم فأعطانيها وسألته ان لا يلبسهم شيعا ويذيق بعضهم بأس بعض فأبى على أو قال فمنعنيها فقلت حمى إذا أو طاعونا حمى إذا أو طاعونا حمى إذا أو طاعونا ثلاث مرات
ابن حنبل في مسنده ج5/ص248 ح22189(1/10201)
حدثنا جعفر بن محمد الفريابي وأبو عقيل أنس بن سلم الخولاني قالا ثنا هشام بن خالد الدمشقي ثنا الحسن بن يحيى الخشني عن بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن كثير بن مرة عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تنزلون منزلا يقال له الجابية أو الجوبية يصيبكم فيه داء مثل غدة الجمل يستشهد الله به أنفسكم وذراريكم ويزكى به أعمالكم
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص114 ح225(1/10202)
حدثنا أحمد بن إبراهيم حدثنا شعيب بن حرب حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر حدثنا عبد الملك بن عمير قال قال أبو الدرداء * حمى ليلة كفارة سنة
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص57 ح49(1/10203)
أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا هناد بن السري حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * دخل أعرابي على النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم أخذتك أم ملدم قال وما أم ملدم قال حر يكون بين الجلد واللحم قال وما وجدت هذا قط قال فهل وجدت هذا الصداع قال وما الصداع قال عرق يضرب على الإنسان في رأسه قال وما وجدت هذا قط فلما ولى قال النبي صلى الله عليه وسلم من أحب أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إلى هذا قال أبو حاتم قوله صلى الله عليه وسلم من أحب أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إلى هذا لفظة إخبار عن شيء مرادها الزجر عن الركون إلى ذلك الشيء وقلة الصبر على ضده وذلك أن الله جل وعلا جعل العلل في هذه الدنيا والغموم والأحزان سبب تكفير الخطايا عن المسلمين فأراد صلى الله عليه وسلم إعلام أمته أن المرء لا يكاد يتعرى عن مقارفة ما نهى الله عنه في أيامه ولياليه وإيجاب النار له بذلك إن لم يتفضل عليه بالعفو فكأن كل إنسان مرتهن بما كسبت يداه والعلل تكفر بعضها عنه في هذه الدنيا لا أن من عوفي في هذه الدنيا يكون من أهل النار \2915\
ابن حبان في صحيحه ج7/ص180 ح2916(1/10204)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم في اليوم الذي بدأ فيه فقلت وارأساه فقال وددت ان ذلك كان وأنا حي فهيأتك ودفنتك قالت فقلت غيري كأني بك في ذلك اليوم عروسا ببعض نسائك قال وأنا وا رأساه أدعو إلى أباك وأخاك حتى اكتب لأبي بكر كتابا فإني أخاف ان يقول قائل ويتمنى متمن انا أولى ويأبى الله عز وجل والمؤمنين الا أبا بكر \25270\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص144 ح25156(1/10205)
حدثنا يعقوب بن عبيد حدثنا هشام بن عمار حدثنا يحيى بن حمزة حدثنا الحكم بن عبد الله أنه سمع المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي يحدث أنه سمع أبا هريرة يحدث قال * دخلت على أم عبد الله بن أبي ذئاب عائدا لها من شكوى فقالت يا أبا هريرة إني دخلت على أم سلمة أعودها من شكوى فنظرت إلى قرحة في يدي فقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما ابتلى الله عبدا ببلاء وهو على طريقة يكرهها إلا جعل الله ذلك البلاء له كفارة وطهورا ما لم ينزل ما أصابه من البلاء بغير الله أو يدعو غير الله في كشفه
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص52 ح43(1/10206)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه قال سألت عائشة عن الرقية فقالت * رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل بيت من الأنصار في الرقية من كل ذي حمة \1\
مسلم في صحيحه ج4/ص1724 ح2193(1/10207)
حدثني إبراهيم بن راشد حدثني محمد بن الحجاج حدثنا خوات بن صالح بن خوات بن جبير عن أبيه عن جده قال مرضت فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * صح جسمك يا خوات قلت وجسمك يا رسول الله فصح قال والله بما وعدته قلت يا رسول الله ما وعدت الله شيئا قال بلى ما من مريض يمرض إلا وهو يحدث نفسه بخير فف لله بما وعدته
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص134 ح162(1/10208)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا أبو أسامة ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن إسماعيل بن عبيد الله عن أبي صالح الأشعري عن أبي هريرة قال * عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم مريضا من وعك كان به ومعه أبو هريرة فقال النبي صلى الله عليه وسلم أبشر فإن الله يقول هي ناري أسلطها على عبدي المؤمن في الدنيا لتكون حظه من النار في الآخرة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج1/ص496 ح1277(1/10209)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا ليث عن يزيد يعني بن الهاد عن يحيي بن سعيد عن جعفر بن عبد الله بن الحكم عن القعقاع بن حكيم عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول غطوا الإناء وأوكؤا السقاء فإن في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر بإناء لم يغط ولا سقاء لم يوك إلا وقع فيه من ذلك الوباء
ابن حنبل في مسنده ج3/ص355 ح14871(1/10210)
حدثنا عبد الله قال فقال أبي قال عبد الرزاق فعوقب به في الدنيا فهو له طهور أو قال كفارة
ابن حنبل في مسنده ج5/ص320 ح22785(1/10211)
حدثنا أبو خليفة ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال إن الوجع لا يكتب به الأجر إنما الأجر في العمل ولكن يكفر الله به الخطايا
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص188 ح8922(1/10212)
حدثنا علي أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن رجل من همدان من المشرقيين قال دخلت على علي وهو محموم فقلت كيف تجدك يا أمير المؤمنين قال بشر قلت يا أمير المؤمنين ما شر هذا قال من كانت عليه قطعة من عذاب الله إنه لبشر يعني الحمى من عذاب الله عز وجل
ابن الجعد في مسنده ج1/ص291 ح1965(1/10213)
حدثنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني قال ثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا يزيد بن هارون أنا عبد الملك بن حسين عن وهب بن عقبة عن الوليد بن قيس قال * كان بي برص فدعا لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فبرأت منه
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص152 ح409(1/10214)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن رجاء ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا شريك بن عبد الله وهشيم بن بشير عن يعلى بن عطاء عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال * كان في وفد ثقيف رجل مجذوم فأرسل إليه النبي صلى الله عليه وسلم إنا قد بايعناك فارجع \14011\
البيهقي في سننه الكبرى ج7/ص218 ح14022(1/10215)
ثنا هاشم بن القاسم ثنا عبد العزيز بن النعمان عن يزيد بن حيان عن عطاء الخراساني عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجتمع حب هؤلاء الأربعة إلا في قلب مؤمن أبو بكر وعمر وعثمان وعلي
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص427 ح1464(1/10216)
حدثني القاسم بن هاشم حدثنا علي بن عياش الحمصي حدثنا الليث بن سعد حدثنا يزيد بن أبي حبيب وغيره قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال الصداع والمليلة بالمرء المسلم حتى يدعه مثل الفضة المصفاة
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص51 ح42(1/10217)
حدثنا بن نمير حدثنا محاضر حدثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يمرض مؤمن ولا مؤمنة ولا مسلم ولا مسلمة إلا حط الله به خطاياه \2305\
أبي يعلى في مسنده ج4/ص200 ح2305(1/10218)
حدثنا أحمد بن جميل حدثنا عبد الله بن المبارك أخبرنا بن لهيعة حدثني يزيد أن أبا الخير حدثه أنه سمع عقبة بن عامر الجهني يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس من عمل يوم إلا وهو يختم عليه فإذا مرض المؤمن قالت الملائكة يا ربنا عبدك فلان قد حبسته فيقول الرب اختموا له على مثل عمله حتى يبرأ أو يموت
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص26 ح12(1/10219)
حدثنا داود حدثنا أبو داود عن أبي خلدة عن أبي العالية قال دخل عليه غالب القطان يعوده فلم يلبث إلا يسيرا حتى قام فقال أبو العالية ما أرفق العرب لا تطيل الجلوس عند المريض فإن المريض قد تبدو له حاجة فيستحي من جلسائه
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص69 ح65(1/10220)
حدثنا عبد الرحمن بن صالح حدثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي عن إياس بن أبي تميمة حدثنا عطاء بن أبي رباح قال قال أبو هريرة ما مرض أحب إلي من هذه الحمى انها تدخل في كل مفصل وان الله يعطي كل مفصل قسطه من الأجر
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص187 ح240(1/10221)
حدثني يحيى بن جعفر حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا أبو عقيل قال رأيت محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم دخل على عبد الله بن عبيد فقال كيف تجدك يرحمك الله قال أحمد الله إليك أجدني والله محمود بخير قال وفقنا الله وإياك سمعت أبا بكر يحدث عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما مرض مسلم إلا وكل الله به ملكين من ملائكته لا يفارقانه حتى يقضي الله في أمره بإحدى الحسنتين إما بموت وإما بحياة فإذا قال له العواد كيف تجدك قال أحمد الله أجدني والله محمود بخير قال له الملكان أبشر بدم هو خير من دمك وصحة هو خير من صحتك فإن قال أجدني في بلاء شديد قال له الملكان مجيئان له أبشر بدم هو شر من دمك وببلاء هو أطول من بلائك
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص55 ح47(1/10222)
حدثنا علي بن الجعد قال أخبرني أبو مسعود الجريري عن محمد بن عمرو بن عطاء عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من عبد يمرض مرضا إلا أمر الله الملك ما عمل من سيئة ألا يكتبها وما عمل من حسنة أن يكتبها له عشر حسنات وأن يكتب له من الحبس كما يعمل وهو صحيح وإن لم يعمل
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص185 ح238(1/10223)
حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ح وحدثنا سليمان بن أيوب بن حذلم الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا الحسن بن يحيى الخشني قالا ثنا زيد بن واقد عن القاسم بن مخيمرة عن أبي حبيب قاضي عمان عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مؤمن يصيبه صداع في رأسه أو شوكة فتؤذيه أو ما سوى ذلك من الأذى إلا رفعه بها يوم القيامة درجة أو كفر عنه بها خطيئة قال الحسن بن يحيى في حديثه عن أبي حبيب وقال صدقة بن خالد عن أبي حميد
الطبراني في مسند الشاميين ج2/ص221 ح1223(1/10224)
وعن عطاء عن أبى هريرة قال ما من مرض يصيبنى أحب إلى من الحمى لأنها تدخل في كل عضو منى وان الله عز وجل يعطى كل عضو قسطه من الأجر
البخاري في الأدب المفرد ج1/ص177 ح503(1/10225)
وحدثني إسماعيل حدثنا زكريا بن عدي عن القاسم بن مالك المزني عن طلحة بن يحيى عن أبي بردة قال كنت عند معاوية وطبيب يعالج قرحة في ظهره فهو يتضور فقلت له لو بعض شبابنا فعل هذا لعتبنا عليه فقال ما يسرني أني لا أجده سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من مسلم يصيبه أذى في جسده إلا كان كفارة لخطاياه
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص134 ح161(1/10226)
حدثني محمد بن قدامة الجوهري حدثنا سلم بن سالم حدثنا سعيد بن عبد الجبار ورفعه قال من كتم حمى يوم أصابه أخرجه الله من ذنوبه كيوم ولدته أمه وكتب له براءة من النار وستر عليه كما ستر بلاء الله عليه في الدنيا
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص195 ح252(1/10227)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا شيبان بن فروخ ثنا أبو الأشهب ثنا الحسن قال وجع عمران بن الحصين وجعا كأنه يعرف المنيه فقال له بعض من يأتيه لقد كاد يمنعنا ما نرى فقال لا تفعلوا فوالله إن أحبه إلي أحبه إلى ربي
الطبراني في معجمه الكبير ج18/ص105 ح193(1/10228)
حدثنا محمد بن بكار حدثنا بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه قال قال لي أبي إن عائشة قالت له * يا بن أختي لقد رأيت من تعظيم رسول الله العباس أمرا عجبا وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت تأخذه الخاصرة فتشتد به جدا قالت وكنا نقول أخذت رسول الله عرق الكلية ولا نهتدي للخاصرة فأخذت رسول الله صلى الله عليه وسلم الحاضرة يوما من ذلك فاشتدت به جدا حتى أغمي عليه فخفنا على رسول الله وفزع الناس إليه قالت فظننا أن به ذات الجنب فلددناه قالت ثم سري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأفاق قالت فعرف أن قد لددناه فوجد أثر اللد فقال أظننتم أن الله سلطها علي ما كان الله ليسلطها علي والذي نفسي بيده لا يبقى أحد في البيت إلا لد إلا عمي قالت عائشة فلقد رأيتهم يومئذ يلدون رجلا رجلا قالت عائشة ومن في البيت يومئذ يذكر فضلهم قالت فلد الرجال أجمعين قالت ثم بلغنا والله اللدود أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فلددنا والله امرأة امرأة قالت حتى بلغ اللدود امرأة منا قالت إني والله صائمة فقلنا لها بئس ما ظننت أن نتركك وقد أقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فلددناها والله يا بن أختي وإنها لصائمة قال وقال عروة عباس والله أخذ بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أتاه السبعون من الأنصار العقبة فأخذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم وشرط عليهم وذلك في غرة الإسلام وأوله قبل أن يعبد أحد الله علانية \4938\
أبي يعلى في مسنده ج8/ص355 ح4936(1/10229)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن بكر أبو وهب ثنا سنان بن ربيعة عن الحضرمي عن أنس بن مالك ان امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله ابنة لي كذا وكذا ذكرت من حسنها وجمالها فآثرتك بها فقال قد قبلتها فلم تزل تمدحها حتى ذكرت انها لم تصدع ولم تشتك شيئا قط قال لا حاجة لي في ابنتك \12645\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص155 ح12602(1/10230)
أخبرنا إسحاق بن عيسى ثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث الأنصاري عن جابر بن عبد الله قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من الأنصار يعوده وجدول يجري فقال إن كان عندكم ماء بات في الشن وإلا كرعنا
الدارمي في سننه ج2/ص162 ح2123(1/10231)
حدثنا أبو كامل الفضل بن الحسين نا صدقة بن أبي سهل حدثني كثير الطفاوي عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال * أتيت أبا الدرداء رضي الله عنه في مرضه الذي مات فيه فقال لي ما أعملك ومن عناك إلينا فقلت ما أعملني ولا عناني إلا صلة ما كان بينك وبين والدي عبد الله بن سلام قال افتحوا الباب فدخل الناس عليه فقال خذ بيدي فأقعدني فأخذت بيده فأقعدته فقال ليس ساعة الكذب هذه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من توضأ فأحسن الوضوء ثم قام فصلى ركعتين أو أربع ركعات مكتوبة أو غير مكتوبة يحسن فيها الركوع والسجود ثم أستغفر الله عز وجل غفر الله تعالى له قال القاضي رحمه الله صدقه هنائي وكثير هو أبو الفضل
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج4/ص84 ح2040(1/10232)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى قال سمعت هلال بن أبي داود الحبطي أبا هشام قال أخي هارون بن أبي داود حدثني قال * أتيت أنس بن مالك فقلت يا أبا حمزة ان المكان بعيد ونحن يعجبنا أن نعودك فرفع رأسه فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أيما رجل يعود مريضا فإنما يخوض في الرحمة فإذا قعد عند المريض غمرته الرحمة قال فقلت يا رسول الله هذا للصحيح الذي يعود المريض فالمريض ما له قال تحط عنه ذنوبه \12848\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص174 ح12805(1/10233)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن الأعمش عن شقيق عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا حضرتم المريض أو الميت فقولوا خيرا فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون فلما توفي أبو سلمة أتيت النبي صلى الله عليه وسلم قلت كيف أقول قال قولي اللهم اغفر لنا وله واعقبنا منه عقبى صالحة فقلتها فأعقبني الله عز وجل محمد صلى الله عليه وسلم \6963\
أبي يعلى في مسنده ج12/ص401 ح6964(1/10234)
وروى هذا الحديث أبو داود عن شعبة بإسناده مثل حديث علي وزاد فيه عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخلت فعليك بالكيس الكيس حدثنا به علي بن مسلم نا أبو داود نا شعبة وذكر الحديث
ابن الجعد في مسنده ج1/ص260 ح1727(1/10235)
حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج حدثنا عقبة بن خالد السكوني عن موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا دخلتم على المريض فنفسوا له في أجله فإن ذلك لا يرد شيئا ويطيب بنفسه قال أبو عيسى هذا حديث غريب \2092\
الترمذي في سننه ج4/ص412 ح2087(1/10236)
حدثنا أبو موسى الهروي حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال جاء أبو موسى الأشعري إلى الحسن بن علي يعوده فقال له علي أعائدا جئت أم شامتا قال بل عائدا قال إن كنت عائدا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا عاد الرجل أخاه المسلم كان في خرافة الجنة حتى يجلس فإذا جلس غمرته الرحمة فإن كان غدوة صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي وإن كان ممسيا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص87 ح89(1/10237)
حدثني أبو محمد العتكي حدثنا عمر بن عبيد عن شيخ من البصريين عن سعيد بن المسيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل العيادة سرعة القيام
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص69 ح66(1/10238)
حدثني أيوب بن الوليد الضرير حدثنا زيد بن الحباب أخبرنا عكرمة بن عمار حدثنا هود بن عطاء اليماني سمعت طاوسا يقول أفضل العيادة ما خف منها
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص131 ح158(1/10239)
حدثنا أحمد قال حدثنا أبو زائدة زكريا بن يحيى بن أبي زائدة قال حدثنا المحاربي عن أبي حيان التميمي عن أبي سودة * أن أبا موسى دخل على الحسن بن علي يعوده فقال له علي أزائرا جئتنا يا أبا موسى أم عائدا لابن أخيك قال لا بل جئت عائدا فقال علي أما إني سمعته يعني النبي يقول من عاد مريضا خاض في الرحمة فإذا جلس غمرته لم يرو هذا الحديث عن أبي حيان إلا المحاري تفرد به أبو زائدة
الطبراني في معجمه الأوسط ج2/ص77 ح1300(1/10240)
حدثنا معلى قال حدثنا عبد العزيز بن المختار قال حدثنا خالد عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على أعرابى يعوده قال وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل على مريض يعوده قال لا بأس طهور إن شاء الله قال ذاك طهور كلا بل هى حمى تفور أو تثور على شيخ كبير تزيره القبور قال النبي صلى الله عليه وسلم فنعم إذا
البخاري في الأدب المفرد ج1/ص186 ح526(1/10241)
حدثني إسماعيل بن أبي الحارث حدثنا كثير بن هشام عن الربيع بن صبيح عن غالب القطان أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على ذي النخامة وهو موعوك فقال منذ كم فقال مذ سبع يا رسول الله فقال اختر إن شئت دعوت الله أن يعافيك وإن شئت صبرت ثلاثا فتخرج منها كيوم ولدتك أمك قال بل اصبر يا رسول الله
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص196 ح253(1/10242)
حدثنا موسى بن هارون وإبراهيم بن هاشم البغوي قالا ثنا أمية بن بسطام ثنا معتمر بن سليمان حدثتنا نباتة بنت برير عن حمادة عن أنيسة بنت زيد بن أرقم عن أبيها أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على زيد بن أرقم يعوده من مرض كان به قال ليس عليك من مرضك هذا بأس ولكن كيف بك إذا عمرت بعدي فعميت قال إذن أحتسب وأصبر قال إذن تدخل الجنة بغير حساب قال فعمي بعدما مات النبي صلى الله عليه وسلم ثم رد الله عليه بصره ثم مات رحمه الله
الطبراني في معجمه الكبير ج5/ص212 ح5126(1/10243)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن بن منصور ثنا هارون بن يوسف ثنا بن أبي عمر ثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب السختياني عن عمرو بن سعيد عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن ثلاثة من ولد سعد كلهم يحدثه عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على سعد يعوده بمكة فبكى فقال ما يبكيك قال قد خشيت أن أموت بالأرض التي هاجرت منها كما مات سعد بن خولة فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اشف سعدا اللهم اشف سعدا ثلاث مرارا وذكر الحديث رواه مسلم في الصحيح عن بن أبي عمر \17547\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص18 ح17562(1/10244)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان أنا شعيب عن الزهري أخبرني عروة بن الزبير ان أسامة بن زيد أخبره * أن النبي صلى الله عليه وسلم ركب حمارا على أكاف عليه قطيفة فدكية وأردف أسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بنى الخزرج قبل وقعة بدر فذكره وقال البحرة \21907\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص203 ح21817(1/10245)
حدثنا الحسن بن علي الخلال ثنا صفوان بن هبيرة ثنا أبو مكين عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم عاد رجلا فقال له ما تشتهي فقال أشتهي خبز بر فقال النبي صلى الله عليه وسلم من كان عنده خبز بر فليبعث إلى أخيه ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا اشتهى مريض أحدكم شيئا فليطعمه \3442\
ابن ماجه في سننه ج2/ص1138 ح3440(1/10246)
وحدثني إبراهيم حدثني أبو ربيعة حدثنا حماد عن ثابت عن عبيد بن عمير أن النبي صلى الله عليه وسلم عاد مريضا فقال ما منه عرق إلا وهو يألم منه غير أنه قال قد أتاه آت من ربه فبشره أن ليس عليه بعده عذاب ودخل النبي صلى الله عليه وسلم على رجل من أصحابه وهو مريض فقال كيف تجدك قال أجدني راغبا وراهبا قال والذي نفسي بيده لا يجمعهما لأحد عند هذه الحال إلا أعطاه ما رجا وأمنه مما يخاف
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص98 ح108(1/10247)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان عن عبد ربه عن عمرة عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان مما يقول للمريض ببزاقه بإصبعه بسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا ليشفى سقيمنا بإذن ربنا \3523\
ابن ماجه في سننه ج2/ص1163 ح3521(1/10248)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا همام ثنا قتادة عن صاحب له عن راشد بن حبيش عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه يعوده في مرضه فذكر الحديث
ابن حنبل في مسنده ج3/ص489 ح16042(1/10249)
حدثنا أحمد بن عمرو البزار ثنا أبو حفص عمرو بن علي ثنا مكي بن إبراهيم ثنا موسى بن عبيدة عن أبي الأزهر عن سلمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يعود رجلا من الأنصار فلما دخل عليه وضع يده على جبينه فقال كيف تجدك فلم يحر إليه شيئا فقيل يا رسول الله إنه عنك مشغول فقال خلوا بيني وبينه فخرج النساء من عنده وتركوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده وأشار المريض أن أعد يدك حيث كانت ثم نادى يا فلان ما تجد قال أجد خيرا وقد حضرني اثنان أحدهما أسود والآخر أبيض فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيهما أقرب منك قال الأسود قال إن الخير قليل وإن الشر كثير قال فمتعني منك يا رسول الله بدعوة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر الكثير وانم القليل ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ترى قال خير بأبي أنت وأمي الخير ينمو وأرى الشر يضمحل وقد استأخر مني الأسود قال أي عملك كان أملك بك قال كنت أسقي الماء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمع يا سلمان هل تنكر مني شيئا قال نعم بأبي وأمي قد رأيتك في مواطن فما رأيتك على مثل حالك اليوم قال إني أعلم ما يلقى ما منه عرق إلا وهو الموت على حدته
الطبراني في معجمه الكبير ج6/ص270 ح6185(1/10250)
حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا عبد الوهاب الثقفى قال حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أعرابى يعوده فقال لا بأس عليك طهور إن شاء الله قال قال الأعرابي بل هى حمى تفور على شيخ كبير كيما تزيره القبور قال فنعم إذا 234 باب عيادة المرضى
البخاري في الأدب المفرد ج1/ص181 ح514(1/10251)
أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن علي الغازي ثنا أحمد بن محمد بن أبي الموت المكي إملاء ثنا أحمد بن زيد ثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا يوسف بن عطية قال دخل علي عبد الحكم بن ميمون يعودني فأخبرني أنه دخل مع ثابت على أنس فحدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على علي رضي الله عنه وهو شاك فقال له قل اللهم إني أسألك تعجيل عافيتك وصبرا على بليتك وخروجا من الدنيا إلى رحمتك
القضاعي في مسند الشهاب ج2/ص334 ح1470(1/10252)
حدثنا رحيم حدثني خالد بن عبد الرحمن عن سفيان عن عاصم عن زر عن علي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد عليا فقال ما من مريض لم يقض أجله تعوذ بهؤلاء الكلمات إلا خفف الله عنه أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك سبع مرارا يرددها عليه
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص154 ح195(1/10253)
أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال حدثنا حيي بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جاء الرجل يعوده قال اللهم اشف عبدك ينكأ لك عدوا أو يمشي لك إلى صلاة \2973\
ابن حبان في صحيحه ج7/ص240 ح2974(1/10254)
حدثنا محمد بن مصعد القرقساني ثنا الأوزاعي عن الزهري حدثني أبو أمامة بن سهل أخبرني رجال من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يزور صحبه المسلمين ومساكنهم فيصلي عليهم ولا يصلي عليهم أحد غيره وأن امرأة من أهل العوالي طال سقمها وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل عنها من حضره من جيرانها وأمرهم ان حدث لها حدث أن يؤذنوه ليصلي عليها وأن تلك المرأة توفيت ليلا فاحتملوها فأتوا بها صوامع الجنائز ليصلي عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم كما أمرهم فوجدوا رسول الله صلى الله عليه وسلم نائما فكرهوا أن يهيجوه من نومه فصلوا عليها ثم احتملوها فدفنوها فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم سأل عنها من حضر من جيرانها فأخبروه أنها توفيت ليلا وأنهم احتملوها فوضعوها موضع الجنائز ليصلي عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم كما أمرهم فوجدوه نائما فكرهوا أن يهيجوه من نومه فقال ولم فعلتم قوموا فقاموا فصف عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم كما يصف على الجنائز وصفوا خلفه ثم كبر عليها أربعا
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج1/ص374 ح274(1/10255)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عمرو بن زرارة ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عبد الرحيم بن مطرف الرواسي أبو سفيان وأحمد بن جناب قالا ثنا عيسى بن يونس ثنا سعيد بن عثمان البلوي عن عروة بن سعيد الأنصاري عن أبيه عن حصين بن وحوح * أن طلحة بن البراء مرض فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده فقال إني لا أرى طلحة إلا قد حدث به الموت فآذنوني به حتى أشهده فأصلي عليه وعجلوه فإنه لا ينبغي لجيفة مسلم أن تحبس بين ظهراني أهله لفظ حديث أبي عبد الله وكذا قاله عمرو بن زرارة وقيل عمر بن زرارة وروى في الإستيناء بالغريق حديث مرفوع لا يثبت مثله وروى عن الحسن البصري في الإستيناء بالمصعوق وكان الشافعي يستحب ذلك حتى يتبين موته \6406\
البيهقي في سننه الكبرى ج3/ص387 ح6412(1/10256)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن السائب بن عمر قال حدثني محمد بن عبد الله بن السائب * أن عبد الله بن السائب كان يعود عبد الله بن عباس ويقيمه عند الشقة الثالثة مما يلي الباب مما يلي الحجر فقلت يعني القائد بن عباس لعبد الله بن السائب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقوم ههنا أو يصلي ههنا فيقول نعم فيقوم بن عباس فيصلي \15476\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص410 ح15428(1/10257)
أخبرنا عتبة بن عبد الله بن عتبة قال قرأت على مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر عن عتيك * أن عتيك بن الحارث وهو جد عبد الله بن عبد الله أبو أمه أخبره أن جابر بن عتيك أخبره أن النبي - عليه الصلاة والسلام - جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب عليه فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وقال قد غلبنا عليك أبا الربيع فصحن النساء وبكين فجعل بن عتيك يسكتهن فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - دعهن فإذا وجب فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال الموت قالت ابنته إن كنت لأرجو أن تكون شهيدا قد كنت قضيت جهازك قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فإن G قد أوقع أجره عليه على قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل G قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - الشهادة سبع سوى القتل في سبيل G المطعون شهيد والمبطون شهيد والغريق شهيد وصاحب الهدم شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد وصاحب الحرق شهيد والمرأة تموت بجمع شهيدة \1855\
النسائي في سننه ج4/ص14 ح1846(1/10258)
حدثنا أحمد بن النضر العسكري ثنا سعيد بن حفص النفيلي ثنا أبو المليح حدثني رجل من بني سليم يقال له محمد بن خالد عن أبيه عن جده وكانت له صحبة أنه خرج زائرا لرجل من أخوانه فلم ينته إليه حتى بلغه أنه شاك فقال أتيتك زائرا وأتيتك عائدا ومبشرا قال كيف جمعت هذا كله قال خرجت وأنا أريد زيارتك وبلغني شكاتك فكانت عيادة وأبشرك بشيء سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثل حديث النفيلي
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص319 ح802(1/10259)
حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها * أنها قالت لما قدم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - المدينة وعك أبو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا أبت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان أبو بكر إذا أخذته الحمى يقول % كل امرئ مصبح في أهله % والموت أدنى من شراك نعله
البخاري في صحيحه ج3/ص1428 ح3711(1/10260)
حدثنا عبد العزيز بن أبان ثنا يونس بن أبى إسحاق ثنا أبو إسحاق ثنا زيد بن أرقم قال * اشتكيت عيني فعادنى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما عوفيت قال يا زيد أرأيت لو كانت عيناك لما بهما كنت صابرا قال كنت اصبر وأحتسب قال لو كانت عيناك لما بهما فصبرت واحتسبت للقيت الله ولا ذنب لك قلت روى أبو داود منه العيادة من وجع العين فقط
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج1/ص352 ح247(1/10261)
حدثني أيوب بن الوليد الضرير حدثنا شعيب بن حرب حدثنا أبو عبد الله العنزي حدثنا إسماعيل بن القاسم عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العيادة فواق ناقة
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص143 ح176(1/10262)
حدثنا زيد بن أخزم حدثنا أبو داود حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت قال انطلقنا مع الحسن الى صفوان بن محرز نعوده فخرج إلينا ابنه فقال هو مبطون لا تستطيعون ان تدخلوا عليه فقال الحسن ان يؤخذ اليوم من لحمه ودمه فيؤجر فيه خير من أن يأكله التراب
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص57 ح50(1/10263)
حدثنا جعفر بن سليمان النوفلي وأحمد بن رشدين المصري وأحمد بن داود المكي قالوا ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال ثنا محمد بن فليح بن سليمان عن أبيه عن سعيد بن الحارث عن عبيد بن حنين قال بينا أنا جالس إذ جاءني قتادة بن النعمان فقال لي انطلق بنا يا بن حنين إلى أبي سعيد الخدري فإني قد أخبرت أنه قد اشتكى فانطلقنا على أبي سعيد فوجدناه مستلقيا رافعا رجله اليمنى على اليسرى فسلمنا وجلسنا فرفع قتادة بن النعمان يده إلى رجل أبي سعيد فقرصها قرصة شديدة فقال أبو سعيد سبحان الله يا بن آدم لقد أوجعني فقال له ذلك أردت فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله عز وجل لما قضى خلقه استلقى فوضع إحدى رجليه على الأخرى وقال لا ينبغي لأحد من خلفي أن يفعل هذا فقال أبو سعيد لا جرم والله لا أفعله أبدا
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص13 ح18(1/10264)
حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان قال حدثنا محمد بن سفيان الحضرمي قال حدثنا مسلمة بن علي عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي جعفر عن أبي هريرة عن النبي قال ثلاث لا يعاد صاحبهن الرمد وصاحب الضرس وصاحب الدمل لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا مسلمة بن علي
الطبراني في معجمه الأوسط ج1/ص55 ح152(1/10265)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن بن المنكدر عن جابر قال * جاء النبي صلى الله عليه وسلم يعودني ليس براكب بغل ولا برذون \2140\
أبي يعلى في مسنده ج4/ص108 ح2140(1/10266)
أخبرنا أبو الوليد الطيالسي وأبو زيد سعيد بن الربيع قالا حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا يقول * جاءني النبي صلى الله عليه وسلم يعودني وأنا مريض لا أعقل فتوضأ وصب من وضوئه علي فعقلت
الدارمي في سننه ج1/ص203 ح733(1/10267)
أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا عمرو بن عثمان قال حدثنا أبي قال حدثنا محمد بن المهاجر عن يزيد بن عبيدة عن حيان أبي النضر قال * خرجت عائدا ليزيد بن الأسود فلقيت واثلة بن الأسقع وهو يريد عيادته فدخلنا عليه فلما رأى واثلة بسط يده وجعل يشير إليه فأقبل واثلة حتى جلس فأخذ يزيد بكفي واثلة فجعلهما على وجهه فقال له واثلة كيف ظنك بالله قال ظني بالله والله حسن قال فأبشر فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله جل وعلا أنا عند ظن عبدي بي إن ظن خيرا وإن ظن شرا \641\
ابن حبان في صحيحه ج2/ص407 ح641(1/10268)
حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا سعيد بن سليمان عن أبي معشر حدثني عبد الرحمن بن عبد الله قال * دخل أبو بكر بن عمرو بن حزم على عمر بن الحكم بن ثوبان فقال له يا أبا حفص حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا ليس فيه اختلاف فحدث عن كعب بن عجرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من عاد مريضا خاض في الرحمة فإذا جلس عنده استشفع فيها قال يقول لأصحابه استشفعنا إن شاء الله
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص159 ح353(1/10269)
حدثنا عقبة بن مكرم حدثنا يونس بن بكير حدثنا سليمان الأعمش عن أنس بن مالك قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجل يعوده فإذا هو قد عاد كالفرخ من شدة المرض فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما كنت تدعو أما كنت تسأل فقال بلى كنت أقول اللهم ما كنت معاقبي به في الآخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لا تطيق ذلك ألا قلت رب آتني في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار فقالها فعوفي \4012\
أبي يعلى في مسنده ج7/ص81 ح4010(1/10270)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرزاق بن همام قثنا معمر عن الزهري قال أخبرني كثير بن عباس بن عبد المطلب عن أبيه العباس قال * شهدت مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حنينا فلقد رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وما معه إلا أنا وأبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب فلزمنا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فلم نفارقه وهو على بغلة شهباء وربما قال معمر بيضاء أهداها له فروة بن نعامة الجذامي فلما التقى المسلمون والكفار ولى المسلمون مدبرين وطفق رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يركض بغلته قبل الكفار قال العباس وأنا آخذ بلجام بغلة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أكفها وهو لا يألو ما أسرع نحو المشركين وأبو سفيان بن الحارث آخذ بغرز رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يا عباس ناد يا أصحاب السمرة قال وكنت رجلا صيتا فقلت بأعلى صوتي أين أصحاب السمرة قال فوالله لكان عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر على أولادها فقال لبيك يا لبيك يا لبيك وأقبل المسلمون فاقتتلوا هم والكفار فنادت الأنصار يقولون يا معشر الأنصار ثم قصرت الداعون على بني الحارث بن الخزرج فنادوا يا بني الحارث بن الخزرج قال فنظر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وهو على بغلته كالمتطاول عليها إلى قتالهم فقال رسول الله هذا حين حمى الوطيس قال ثم أخذ رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حصيات فرمى بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب الكعبة انهزموا ورب الكعبة قال فذهبت أنظر فإذا القتال على هيئته فيما أرى قال فوالله ما هو إلا أن رماهم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بحصياته فما زلت أرى حدهم كليلا وأمرهم مدبرا حتى هزمهم الله قال وكأني أنظر إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - يركض خلفهم على بغلته
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج2/ص928 ح1775(1/10271)
حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء قال عاد بن عمر بن صفوان فحضرت الصلاة فصلى بهم بن عمر ركعتين وقال إنا سفر باب عيادة المشرك
البخاري في الأدب المفرد ج1/ص185 ح523(1/10272)
حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي قال حدثنا أبو المغيرة قال حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن تميم عن إسماعيل بن عبيد الله عن أبى صالح عن أبي هريرة قال * عاد رسول الله رجلا من أصحابه به وجع وأنا معه فقبض على يده فوضع يده على جبهته وكان يرى ذلك من تمام عيادة المريض وقال إن الله قال ناري أسلطها على عبدي المؤمن لتكون حظه من النار في الآخرة لم يروه عن أبي صالح وهو الأشعري ألا إسماعيل بن عبيد الله تفرد به عبد الرحمن
الطبراني في معجمه الأوسط ج1/ص8 ح10(1/10273)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا شيبان بن فروخ ح وحدثنا محمد بن عبدوس بن كامل وموسى بن هارون قالا ثنا علي بن الجعد قالا ثنا أبو الأشهب عن الحسن قال * عاد عبيد الله بن زياد معقل بن يسار في مرضه الذي قبض فيه فقال معقل إني محدثك بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لو علمت أن لي حياة ما حدثتك به سمعته يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت غاشا لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة واللفظ لعلي بن الجعد
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص208 ح474(1/10274)
حدثنا سويد بن نصر أخبرنا عبد الله أخبرنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم أبي عبد الرحمن عن أبي أمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تمام * عيادة المريض أن يضع أحدكم يده على جبهته أو قال على يده فيسأله كيف هو وتمام تحياتكم بينكم المصافحة قال أبو عيسى هذا إسناد ليس بالقوي قال محمد وعبيد الله بن زحر ثقة وعلي بن يزيد ضعيف والقاسم بن عبد الرحمن يكنى أبا عبد الرحمن وهو مولى عبد الرحمن بن خالد بن يزيد بن معاوية وهو ثقة والقاسم شامي \2741\
الترمذي في سننه ج5/ص76 ح2731(1/10275)
حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عبادة بن زياد الأسدي ثنا يحيى بن العلاء عن علي بن عروة عن عمرو بن دينار عن بن عباس قال * عيادة المريض أول يوم سنة وبعد ذلك تطوع
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص112 ح11210(1/10276)
حدثنا محمد بن يزيد بن رفاعة حدثنا بن أبي زائدة عن الحسن بن عياش وهو أخو أبي بكر بن عياش عن محمد بن عجلان عن النعمان بن أبي عياش الزرقي قال عيادة المريض بعد ثلاث
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص188 ح242(1/10277)
حدثني أبي حدثنا موسى بن داود حدثنا مندل بن علي عن بن أبي خالد عن الشعبي قال عيادة توخى للقرا أشد على أهل المريض من مريضهم يجيئون في غير وقت العيادة ويطيلون الجلوس
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص68 ح64(1/10278)
حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري ثنا سعيد بن سليمان ثنا عباد بن العوام عن إسماعيل عن قيس قال دخلنا على سعد بن مسعود نعوده فقال ما أدري ما يقولون ولكن ليت ما في تابوتي هذا جمر فلما مات نظروا فإذا فيه ألف أو ألفين
الطبراني في معجمه الكبير ج6/ص28 ح5408(1/10279)
حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ومحمد بن عيسى قالا ثنا عبد السلام بن حرب أخبرنا الليث بن أبي سليم عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قال النفيلي قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسأل عنه وقال بن عيسى قالت إن كان النبي صلى الله عليه وسلم يعود المريض وهو معتكف \2472\
أبي داود في سننه ج2/ص333 ح2472(1/10280)
حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي ثنا جعفر بن عون عن أبي العميس قال سمعت أبا صخرة يذكر عن عبد الرحمن بن يزيد وأبي بردة قالا * لما ثقل أبو موسى أقبلت امرأته أم عبد الله تصيح برنة فأفاق فقال لها أو ما علمت أنى بريء ممن برئ منه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يحدثها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أنا بريء ممن حلق وسلق وخرق \1588\
ابن ماجه في سننه ج1/ص505 ح1586(1/10281)
أخبرنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل قال * مرضت امرأة من أهل العوالي وكان النبي - عليه الصلاة والسلام - أحسن شيء عيادة للمريض فقال إذا ماتت فآذنوني فماتت ليلا فدفنوها ولم يعلموا النبي - عليه الصلاة والسلام - فلما أصبح سأل عنها فقالوا كرهنا أن نوقظك يا رسول الله فأتى قبرها فصلى عليها وكبر أربعا \1990\
النسائي في سننه ج4/ص72 ح1981(1/10282)
حدثنا يوسف بن موسى حدثنا بن أبي أويس حدثني أبو عمارة قيس مولى سودة بنت سعد مولاة بني ساعدة من الأنصار عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من عاد مريضا فلا يزال في الرحمة حتى إذا قعد عنده استنقع فيها ثم إذا قام من عنده فلا يزال يخوض فيها حتى يرجع
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص181 ح232(1/10283)
حدثنا عبد الوهاب الوراق حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن وهيب بن الورد عن أبي منصور عن رجل من الأنصار عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من عاد مريضا وجلس عنده ساعة أجرى الله له عمل سنة لا يعصي فيها طرفة عين
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص65 ح59(1/10284)
حدثنا أبو بكر محمد بن سليمان الزاهد ثنا علي بن الحسين بن الجنيد الرازي وجعفر بن محمد الفريابي وزكريا بن يحيى الساجي قالوا ثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى الحساني ثنا غزال بن محمد عن محمد بن جحادة عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال نافع قال لي بن عمر * أبغني حجاما لا يكون غلاما صغيرا ولا شيخا كبيرا فإن الدم قد تبيغ بي وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الحجامة تزيد في العقل وتزيد في الحفظ فعلى اسم الله يوم الخميس لا تحتجموا يوم الجمعة ولا يوم السبت ولا يوم الأحد واحتجموا يوم الإثنين والثلاثاء وما نزل جذام ولا برص إلا في ليلة الأربعاء رواة هذا الحديث كلهم ثقات إلا غزال بن محمد فإنه مجهول لا أعرفه بعدالة ولا جرح وقد صح الحديث عن بن عمر رضي الله عنهما من قوله من غير مسند ولا متصل
الحاكم في مستدركه ج4/ص235 ح7479(1/10285)
أخبرني إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم العدل ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا الهند بن القاسم بن عبد الرحمن بن ماعز قال سمعت عامر بن عبد الله بن الزبير يحدث أن أباه حدثه أنه * أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يحتجم فلما فرغ قال يا عبد الله اذهب بهذا الدم فاهرقه حيث لا يراك أحد فلما برزت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عمدت إلى الدم فحسوته فلما رجعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال ما صنعت يا عبد الله قال جعلته في مكان ظننت أنه خاف على الناس قال فلعلك شربته قلت نعم قال ومن أمرك أن تشرب الدم ويل لك من الناس وويل للناس منك
الحاكم في مستدركه ج3/ص638 ح6343(1/10286)
حدثنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم عن محمد بن القاسم أبي إبراهيم الأسدي عن سعيد بن عبيد عن علي بن ربيعة عن علي قال لا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا هاج بأحدكم الدم فليهرقه ولو بمشقص
أبي يعلى في مسنده ج1/ص387 ح501(1/10287)
حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا الربيع بن بدر عن عوف عن أبي رجاء عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل ما تداوى به الناس الحجامة
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص244 ح6991(1/10288)
أنبأ حفص بن عمر قال أنبأ أبو أحمد عن رباح بن أبي معروف عن عطاء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أفطر الحاجم المحجوم
النسائي في سننه الكبرى ج2/ص226 ح3180(1/10289)
أنبأ محمد بن إدريس قال حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري عن بن جريج عن عطاء عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أفطر الحاجم والمحجوم تابعه داود بن عبد الرحمن
النسائي في سننه الكبرى ج2/ص226 ح3181(1/10290)
أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا يزيد بن موهب قال حدثني الليث عن بن شهاب عن بن محيصة أن أباه استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في خراج الحجام فأبى أن يأذن له فلم يزل به حتى قال أطعمه رقيقك وأعلفه ناضحك قال أبو حاتم رضي الله عنه تأبي النبي صلى الله عليه وسلم في الإذن في خراج الحجام فيه شرط مضمر وهو أن يشارط الحجام في حجمه على إخراج شيء من الدم معلوم فلعدم قدرته على إيجاد هذا الشرط كره أن يأذن له في كسبه ثم قال أطعمه رقيقك وأعلفه ناضحك ولو كان كسب الحجام منهيا عنه لم يأمر صلى الله عليه وسلم إطعام المرء رقيقه منه إذا الرقيق متعبدون ومن المحال أن يأمر صلى الله عليه وسلم المسلم بإطعام رقيقه حراما
ابن حبان في صحيحه ج11/ص560 ح5154(1/10291)
رواه أبو جزي نصر بن طريف بإسنادين له عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا وهو متروك لا ينبغي ذكره أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام ثنا أبو سلمة قال وحدثني هشام بن علي السيرافي ثنا أبو سلمة المنقري ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا موسى بن إسماعيل وهو أبو سلمة أخبرني أبو بكرة بكار بن عبد العزيز أخبرتني عمتي وهي كبشة بنت أبي بكرة * أن أباها كان ينهى أهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقأ لفظ حديث أبي داود ورواية بن عبدان بمعناه النهي الذي فيه موقوف غير مرفوع وإسناده ليس بالقوي والله أعلم \19308\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص340 ح19323(1/10292)
حدثنا علي أنا يزيد بن عياض بن جعدبة عن أبي الزبير عن جابر * أن أم سلمة أرسلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم تستأذنه أن يحجمها أبو طيبة وكان غلاما لبعض الأنصار فأذن لها فحجمها ثم قال له إذا كان العشي فأتني فاحجمني فأتاه فحجمه ثم سأله عن خراجه فقال ثلاث آصع فوضع عنه صاعا
ابن الجعد في مسنده ج1/ص434 ح2954(1/10293)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبد الله بن بكر السهمي ثنا حميد عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أمثل ما تداويتم به أو خير ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري ولا تعذبوا صبيانكم بالغمز أخرجاه في الصحيح كما مضى \19293\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص339 ح19308(1/10294)
حدثنا عبدان ثنا سعيد بن الربيع ثنا الحارث بن عبيد عن المغيرة بن حبيب عن مولى لأم سلمة عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الحجامة في الرأس دواء من داء الجنون والجذام والعشا والبرص والصداع
الطبراني في معجمه الكبير ج23/ص299 ح667(1/10295)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه وأبو بكر بن بالويه قالا أنبأ إسحاق بن الحسن ثنا عفان ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا موسى بن الحسن بن عباد ثنا معلى بن أسد العمي قالا ثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما * أن النبي صلى الله عليه وسلم أحتجم وأعطى الحجام أجره واستعط رواه البخاري عن معلى بن أسد ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيب عن عفان \19282\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص338 ح19297(1/10296)
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا المعلى بن منصور حدثنا سليمان بن بلال عن علقمة بن أبي علقمة عن عبد الرحمن الأعرج عن بن بحينة أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم بطريق مكة وهو محرم وسط رأسه
مسلم في صحيحه ج2/ص863 ح1203(1/10297)
حدثنا زهير بن حرب حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي عن قتادة عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم على الأخدعين والكاهل \3049\
أبي يعلى في مسنده ج5/ص387 ح3048(1/10298)
حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام عن أبي الزبير عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم على وركه من وثء كان به \3863\
أبي داود في سننه ج4/ص5 ح3863(1/10299)
حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي وعبدان بن أحمد قالا ثنا محمد بن أبي عمر ثنا سفيان عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وقال اشكموه
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص41 ح10979(1/10300)
حدثنا محمد بن عباد المكي حدثنا بن عيينة عن أبي الزبير عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن كسب الحجام فقال أحسبه قال اعلفه ناضحكم \2114\
أبي يعلى في مسنده ج4/ص88 ح2114(1/10301)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في كسب الحجام أعلفه الناضح
الحميدي في مسنده ج2/ص538 ح1284(1/10302)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث ان بكيرا حدثه أن عاصم بن عمر بن قتادة حدثه * أن جابر بن عبد الله رضي الله عنه عاد المقنع ثم قال لا أبرح حتى يحتجم فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن فيه شفاء رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن تليد ورواه مسلم عن هارون بن معروف وأبي الطاهر كلهم عن بن وهب \19292\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص339 ح19307(1/10303)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى ثنا بن لهيعة قال كتب إلى موسى بن عقبة يخبرني عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم في المسجد قلت لابن لهيعة في مسجد بيته قال لا في مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم
ابن حنبل في مسنده ج5/ص185 ح21648(1/10304)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدأباذي أنبأ إبراهيم بن عبد الله السعدي أنبأ يزيد بن هارون أنبأ حميد الطويل عن أنس بن مالك رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حجمه أبو طيبة فأمر له بصاعين من طعام وكلم مواليه فخففوا عنه من ضريبته وقال خير ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري ولا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من أوجه عن حميد \19278\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص337 ح19293(1/10305)
حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا بن أبي ذئب عن بن شهاب عن حرام بن محيصة عن أبيه * أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن كسب الحجام فنهاه عنه فشكا إليه الحاجة فقال اعلفه نواضحك
الطبراني في معجمه الكبير ج6/ص48 ح5471(1/10306)
أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن علي بن عفان نا عبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أنه كان إذا احتجم غسل محاجمه وروى الشافعي في القديم هذا وعن رجل عن ليث عن طاوس عن بن عباس قال اغسلوا أثر المحاجم عنكم وحسبكم ورويناه فيه عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا أن في إسناده ضعفاء
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص141 ح648(1/10307)
حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا أبو معيد عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن أبي كبشة عن نبي الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يحتجم على هامته وبين كتفيه ويقول من إهراق منه هذه الدماء فلا يضره أن يتداوى بشيء لشيء
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص343 ح858(1/10308)
حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال عن علقمة بن أبي علقمة عن عبد الرحمن الأعرج عن بن بحينة قال احتجم النبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم بلحي جمل في وسط رأسه
البخاري في صحيحه ج2/ص652 ح1739(1/10309)
حدثنا محمد بن عثمان ثنا عمار بن أبي مالك الجنبي ثنا أبي عن الحجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس رضي الله عنهما قال احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان فغشي عليه ولذلك كره
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص389 ح12086(1/10310)
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا حجاج وسليمان قالا ثنا يزيد بن إبراهيم ثنا محمد بن سيرين قال أنبئت أن بن عباس رضي الله عنهما قال احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأجره ولو رأى به بأسا لم يعطه
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص338 ح19302(1/10311)
حدثنا يوسف القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا يزيد بن إبراهيم عن محمد بن سيرين قال نبئت أن بن عباس قال احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وآجره ولو علم أن به بأسا لم يعطه
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص190 ح12852(1/10312)
أخبرنا أبو زكريا وأبو بكر قالا ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سفيان أخبرني إبراهيم بن ميسرة عن طاوس احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال للحاجم اشكموه
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص338 ح19303(1/10313)
حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا أبو الشعثاء علي بن الحسن ثنا وكيع عن يزيد بن إبراهيم عن محمد بن سيرين عن بن عباس قال * احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان لا يظلم أجيرا أجره
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص190 ح12851(1/10314)
أنبأ إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن شعبة عن يزيد بن أبي زياد عن مقسم عن بن عباس قال احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم جمع الحديثين محمد بن جعفر
النسائي في سننه الكبرى ج2/ص234 ح3225(1/10315)
حدثنا حسين بن أبي كبشة نا أبو عامر عن زمعة عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة الأنصاري عن أبيه عن جده أنه * استأذن النبي صلى الله عليه وسلم في خراج الحجام فمنعه إياه فلم يزل يراجع رسول الله صلى الله عليه وسلم ويذكر له حاجته حتى أذن له أن يعلفه ناضحه ورقيقة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج4/ص140 ح2120(1/10316)
حدثناه أبو النضر الفقيه وأبو الحسن العنزي قالا ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح المصري ثنا عطاف بن خالد عن نافع أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال له يا نافع تبيغ بي الدم فأتني بحجام لا يكون شيخا كبيرا ولا غلاما صغيرا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الحجامة على الريق أمثل وفيها شفاء وبركة وهي تزيد في العقل وتزيد في الحفظ وتزيد الحافظ حفظا فمن كان محتجما على اسم الله فليحتجم يوم الخميس واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الأحد واحتجموا يوم الإثنين ويوم الثلاثاء فإنه اليوم الذي صرف الله عن أيوب فيه البلاء واجتنبوا الحجامة يوم الأربعاء فإنه الذي ابتلى الله أيوب فيه بالبلاء وما يبدو جذام ولا برص إلا في يوم الأربعاء أو في ليلة الأربعاء
الحاكم في مستدركه ج4/ص235 ح7481(1/10317)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن يونس ثنا سلام بن سليم الطويل عن زيد العمي عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحجامة يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر دواء لداء سنة
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص216 ح499(1/10318)
وحدثني مالك انه بلغه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان كان دواء يبلغ الداء فإن الحجامة تبلغه
مالك في الموطأ ج2/ص974 ح1755(1/10319)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن يوسف انا عوف وهوذة ثنا عوف ثنا شيخ من بكر بن وائل في مجلس قسامة قال دخلت على سمرة وهو يحتجم فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ان من خير دوائكم الحجامة \20303\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص18 ح20218(1/10320)
وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * خير ما تحتجمون فيه سبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين ورواه أيضا الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا \19305\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص340 ح19320(1/10321)
أخبرنا حماد بن إسماعيل بن إبراهيم قال ثنا أبي عن داود الطائي عن عبد الملك بن عمر عن حصين بن أبي الحر عن سمرة بن جندب قال * دخل أعرابي من بني فزارة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذا حجام يحجمه بمحاجم له من قرون فشرط بشفرة فقال ما هذا يا رسول الله قال هذا للحجم وهو خير ما تداوى به الناس \7538\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص377 ح7596(1/10322)
حدثنا فضيل بن محمد الملطي ثنا أبو نعيم ثنا شريك عن أبي جعفر الفراء قال سمعت أبا آمنة الفزاري يقول * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم احتجم
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص360 ح903(1/10323)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا شبابة بن سوار عن بن أبي ذئب عن الزهري عن حرام بن محيصة عن أبيه أنه * سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن كسب الحجام فنهاه عنه فذكر له الحاجة فقال اعلفه نواضحك \2168\
ابن ماجه في سننه ج2/ص732 ح2166(1/10324)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال أخبرني مالك بن مغول وعمر بن أبي زائدة عن عون بن أبى جحيفة عن أبيه قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأبطح الظهر والعصر ركعتين ركعتين وبين يديه عنزة قد أقامها بين يديه يمر من ورائها الناس والحمار والمرأة
ابن حنبل في مسنده ج4/ص307 ح18768(1/10325)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري ح وحدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا أحمد بن صالح أنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن برية بن عمر بن سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أبيه عن جده قال احتجم فقال خذ هذا الدم فادفنه من الدواب والطير والناس فتغيبت فشربته ثم ذكرت ذلك له فضحك واللفظ لأحمد بن صالح
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص81 ح6434(1/10326)
وبإسناده قال دخلت على الحسين بن علي في رمضان وهو يحتجم
ابن الجعد في مسنده ج1/ص314 ح2128(1/10327)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ علي بن وهب أخبرك عبد الرحمن بن أبي الموال عن فائد مولى عبيد الله بن علي بن أبي رافع عن عبيد الله بن علي بن أبي رافع عن جدته سلمى مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وخادمته قالت * قلما كان إنسان يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيشكو إليه وجعا إلا قال له احتجم ولا وجعا في رجليه إلا قال له اخضبهما بالحناء
الحاكم في مستدركه ج4/ص44 ح6828(1/10328)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا مسعر عن عمرو بن عامر الأنصاري قال سمعت أنس بن مالك يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتجم ولا يظلم أحدا أجره \13320\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص215 ح13276(1/10329)
حدثنا محمد بن أبان الأصبهاني ثنا أبو أمية عبد الله بن محمد بن خلاد الواسطي ثنا عمرو بن عون أنا هشيم عن منصور بن زاذان وخالد عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عن شداد بن أوس قال * كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح فمر برجل يحتجم في ثماني عشرة أو سبع عشرة في رمضان فقال أفطر الحاجم والمحجوم
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص277 ح7129(1/10330)
حدثنا يحيى بن محمد الحنائي ثنا شيبان بن فروخ ثنا نافع أبو هرمز عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليلة أسري بي ما مررت على ملأ من الملائكة إلا أمروني بالحجامة
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص163 ح11367(1/10331)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا عبد الرحمن يعنى بن أبي الموالي عن أيوب بن حسن بن علي بن أبي رافع عن جدته سلمى خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت * ما سمعت أحد قط يشكو إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعا في رأسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال أخضبهما بالحناء \27772\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص462 ح27658(1/10332)
وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدأباذي ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي البصري ببغداد ثنا أبو عامر ثنا عبد الرحمن بن أبي الموالي عن أيوب بن حسن عن جدته سلمى قالت * ما سمعت أحدا يشكو إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجع رأسه إلا أمره بالحجامة ولا وجع رجليه إلا أمره أن يخضبهما بالحناء أيوب بن حسن هو بن علي بن أبي رافع وقد اختلف فيه علي بن أبي الموالي \19297\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص339 ح19312(1/10333)
أخبرنا عبد الله بن جعفر الفارسي ثنا يعقوب بن سفيان ثنا إسحاق بن محمد الفروي ثنا إسماعيل بن جعفر عن عمارة بن غزية عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * مرضت فحماني أهلي كل شيء حتى الماء فعطشت ليلة وليس عندي أحد فدنوت من قربة معلقة فشربت منها شربة وقمت وأنا صحيحة فجعلت أعرف صحة تلك الشربة في جسدي قال وكانت عائشة رضي الله عنها تقول لا تحموا المريض شيئا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص453 ح8251(1/10334)
حدثنا علي أنا عبد العزيز بن عبد الله عن عون مولى أم حكيم عن الزهري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من احتجم أو أطلا يوم السبت أو الأربعاء فلا يلومن إلا نفسه من الوضح
ابن الجعد في مسنده ج1/ص426 ح2911(1/10335)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد بن أبي زياد حدثني من سمع بن مسعود يقول * ود أهل البلاء حين يعاينوا الثواب أن أجسادهم كانت قرضت بالمقاريض
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص155 ح8778(1/10336)
حدثناه أبو علي الحافظ أنبأ عبدان الأهوازي ثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي ثنا عبد الله بن هشام الدستوائي حدثني أبي عن أيوب عن نافع قال قال لي بن عمر يا نافع اذهب فأتني بحجام ولا تأتني بشيخ كبير ولا غلام صغير وقال احتجموا يوم السبت واحتجموا يوم الأحد والإثنين والثلاثاء ولا تحتجموا يوم الأربعاء وقد أسند هذا الحديث عطاف بن خالد المخزومي عن نافع
الحاكم في مستدركه ج4/ص235 ح7480(1/10337)
أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال ثنا خالد عن شعبة عن أبي إسحاق أنه سمع أبا الأحوص يحدث عن عبد الله قال أتى قوم رسول الله صلى الله عليه وسلم يستأمرونه أن يكووا صاحبهم فمكث ثم كلموه فسكت فقال أرضفوه أحرقوه وكره ذلك
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص377 ح7601(1/10338)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن بشار قالا ثنا محمد بن جعفر غندر ثنا شعبة ح وحدثنا أحمد بن سعيد الدارمي ثنا النضر بن شميل ثنا شعبة ثنا محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصاري سمعه عمي يحيى وما أدركت رجلا منا به شبيها يحدث الناس أن سعد بن زرارة وهو جد محمد من قبل أمه أنه * أخذه وجع في حلقه يقال له الذبحة فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأبلغن أو لأبلين في أبي أمامة عذرا فكواه بيده فمات فقال النبي صلى الله عليه وسلم ميتة سوء لليهود يقولون أفلا دفع عن صاحبه وما أملك له ولا لنفسي شيئا \3494\
ابن ماجه في سننه ج2/ص1156 ح3492(1/10339)
أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق ثنا الحسن بن سلام السواق ثنا أبو عاصم عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال أصاب رجلا من الأنصار مرض شديد فوصف له الكي فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فأعرض عنهم ثم أتوه فأعرض عنهم ثم قال في الثالثة أو في الرابعة إن شئتم فارضفوه رضفا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص238 ح7492(1/10340)
حدثنا عارم حدثنا حماد قال قرئ على أيوب من كتب أبي قلابة منه ما حدث به ومنه ما قرئ عليه وكان هذا في الكتاب عن أنس * أن أبا طلحة وأنس بن النضر كوياه وكواه أبو طلحة بيده وقال عباد بن منصور عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس بن مالك قال أذن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لأهل بيت من الأنصار أن يرقوا من الحمة والأذن قال أنس كويت من ذات الجنب ورسول الله - عليه الصلاة والسلام - حي وشهدني أبو طلحة وأنس بن النضر وزيد بن ثابت وأبو طلحة كواني \1\
البخاري في صحيحه ج5/ص2162 ح5389(1/10341)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن أبي وائل قال اشتكى رجل منا بطنه يقال له خثيم بن عداء فنقعت له السكر فقال عبد الله إن الله عز وجل لم يكن ليجعل شفاءكم فيما حرم عليكم
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص345 ح9714(1/10342)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن عباد المكي قال حدثنا بن أبى فديك عن بن أبى ذئب عن الزهرى عن عروة عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بابن زرارة أن يكوى \6078\
ابن حبان في صحيحه ج13/ص443 ح6079(1/10343)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج بن يوسف ثنا شبابة عن شعبة عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن أبي بن كعب أن النبي صلى الله عليه وسلم كواه
ابن حنبل في مسنده ج5/ص115 ح21137(1/10344)
حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا يزيد بن زريع أخبرنا معمر عن الزهري عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كوى أسعد بن زرارة من الشوكة قال أبو عيسى وفي الباب عن أبي وجابر وهذا حديث حسن غريب \2055\
الترمذي في سننه ج4/ص390 ح2050(1/10345)
حدثنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم القرشي الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا محمد بن شعيب بن شابور أخبرني عيسى بن عبد الله عن بن شهاب عن عبد الله بن كعب عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد البراء بن معرور وقد أخذته ذبحة فأمر من يبطه بالنار حتى يوجهه
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص83 ح168(1/10346)
حدثنا بشر بن موسى ثنا يعلى بن عباد بن يعلى ثنا مبارك بن فضالة ثنا الحسن عن عمران بن حصين قال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا عن الكي فاكتوينا فما أفلحنا ولا أنجحنا
الطبراني في معجمه الكبير ج18/ص173 ح392(1/10347)
أخبرناه أبو منصور الظفر بن محمد بن أحمد العلوي رحمه الله أنبأ أبو جعفر بن دحيم ثنا أحمد بن حازم ثنا قبيصة ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله رضي الله عنه قال اشتكى رجل من الأنصار فاشتد وجعه فنعت له الكي فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألوه فسكت ثلاثا فقال إن شئتم وإن شئتم فارضفوه بالرضف
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص342 ح19337(1/10348)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي بن كعب طبيبا فقطع له عرقا ثم كواه عليه \14465\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص315 ح14419(1/10349)
حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا عمرو بن الربيع بن طارق أنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال * دخلت أنا ونفر معي على خباب بن الأرت رحمه الله وقد اكتوى في جنبه فقلنا اكتويت قال نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب لا يرقون ولا يسترقون ولا يكتوون وعلى ربهم يتوكلون
الطبراني في معجمه الكبير ج4/ص57 ح3619(1/10350)
حدثنا محمد بن يحيى بن المنذر القزاز ثنا حفص بن عمر الحوضي ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين قال * نهينا عن الكي
الطبراني في معجمه الكبير ج18/ص141 ح296(1/10351)
حدثنا محمد بن محمد الجذوعي ثنا محمد بن مرزوق ثنا سعيد بن عامر ثنا همام عن قتادة عن مطرف عن عمران بن حصين قال نهينا عن الكي فأشتكى بطنه ثلاثين سنة ما كوى
الطبراني في معجمه الكبير ج18/ص119 ح237(1/10352)
ثنا عمر بن أحمد بن علي القطان نا محمد بن الوليد نا محمد بن جعفر نا شعبة عن أبي بشير عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري أن ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * أتوا حيا من العرب فلم يقروهم فبيناهم كذلك إذ لدغ سيد أولائك فقالوا أفيكم دواء أو راق فقالوا إنكم لم تقرونا فلا نفعل أو تجعلوا لنا جعلا فجعلوا لهم قطيعا من شاء فجعل يقرا بأم القرآن ويجمع بزاقه ويتفل فبرأ الرجل فأتوهم بالشاء فقالوا لا نأخذها حتى نسأل عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فضحك وقال وما يدريك أنه رقية خذوها وأضربوا لي فيها بسهم
الدارقطني في سننه ج3/ص64 ح245(1/10353)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي بشر عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري ان ناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * أتوا على حي من أحياء العرب فلم يقروهم فبينا هم كذلك إذ لدغ سيد أولئك فقالوا هل فيكم دواء أو راق فقالوا انكم لم تقرونا ولا نفعل حتى تجعلوا لنا جعلا فجعلوا لهم قطيعا من شاء قال فجعل يقرأ أم القرآن ويجمع بزاقه ويتفل فبرأ الرجل فأتوهم بالشاء فقالوا لا نأخذها حتى نسأل عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فضحك وقال ما أدراك انها رقية خذوها واضربوا لي فيها بسهم \11458\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص44 ح11417(1/10354)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هاشم قال ثنا أبو معشر عن يزيد بن أبى حفصة عن عمرو بن كعب بن مالك عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا وجد أحدكم ألما فليضع يده حيث يجد ألمه ثم ليقل سبع مرات أعوذ بعزة الله وقدرته على كل شيء من شر ما أجد \27337\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص390 ح27223(1/10355)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن بن أبي خزامة عن أبيه قال قلت يا رسول الله وقال سفيان مرة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم * أرأيت دواء نتداوى به ورقي نسترقي بها وتقى نتقيها أترد من قدر الله تبارك وتعالى شيئا قال أنها من قدر الله تبارك وتعالى \15559\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص421 ح15510(1/10356)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * أرخص النبي صلى الله عليه وسلم في رقية الحمة لبني عمرو \15187\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص382 ح15140(1/10357)
وحدثني محمد بن حاتم حدثنا روح بن عبادة حدثنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * أرخص النبي صلى الله عليه وسلم في رقية الحية لبني عمرو قال أبو الزبير وسمعت جابر بن عبد الله يقول لدغت رجلا منا عقرب ونحن جلوس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل يا رسول الله أرقي قال من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل \1\
مسلم في صحيحه ج4/ص1726 ح2199(1/10358)
وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن أن أبا بكر الصديق دخل على عائشة وهي تشتكي ويهودية ترقيها فقال أبو بكر أرقيها بكتاب الله
مالك في الموطأ ج2/ص943 ح1688(1/10359)
أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن عبد الله بن أبي السفر عن الشعبي عن خارجة بن الصلت عن عمر قال * أقبلنا من عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتينا على حي من أحياء العرب فقالوا هل عندكم دواء أو رقية فإن عندنا معتوها في القيود فجاؤوا بمعتوه في القيود فقرأت عليه بفاتحة الكتاب ثلاثة أيام غدوة وعشية أجمع بزاقي ثم أتفل وكأنما نشط من عقال فأعطوني جعلا فقلت لا فقالوا سل النبي صلى الله عليه وسلم فسألته فقال كل فلعمري من أكل برقية باطل فقد أكلت برقية حق \7476\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص365 ح7534(1/10360)
أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني الليث وذكر آخر قبله عن زيادة بن محمد عن محمد بن كعب القرظي عن أبي الدرداء أنه أتاه رجل فذكر * أن أباه احتبس بوله فأصابته حصاة البول فعلمه رقية سمعها من رسول الله صلى الله عليه وسلم ربنا الذي في السماء تقدس اسمك أمرك في السماء والأرض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الأرض واغفر لنا حوبنا وخطايانا أنت رب الطيبين فأنزل شفاء من شفائك ورحمة من رحمتك على هذا الوجع فيبرأ وأمره أن يرقيه بها فرقاه بها فبرأ خالفه بن أبي مريم \10793\
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص257 ح10876(1/10361)
حدثنا يحيى بن الفضل ثنا وهيب يعني بن عمرو النمري أخبرنا هارون أخبرني أبان بن تغلب عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الرجل من أهل عليين ليشرف على أهل الجنة فتضيء الجنة لوجهه كأنها كوكب دري قال وهكذا جاء الحديث دري مرفوعة الدال لا تهمز وإن أبا بكر وعمر لمنهم وأنعما
أبي داود في سننه ج4/ص34 ح3987(1/10362)
حدثنا الفريابي ثنا عبد الله بن عبد الجبار الخبائري ثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن عروة عن زينب عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى جارية في وجهها سفعة فقال استرقوا لها فإن بها نظرة
الطبراني في معجمه الكبير ج23/ص344 ح801(1/10363)
أخبرني عبيد الله بن محمد البلخي ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا محمد بن وهب بن عطية السلمي ثنا محمد بن حرب ثنا محمد بن الوليد الزبيدي ثنا الزهري عن عروة بن الزبير عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة رضي الله عنها * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى في بيتها جارية في وجهها سفعة فقال استرقوا لها فإن بها النظرة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص236 ح7486(1/10364)
أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى قرأ على نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعله كنت أقرأ عليه وأمسح عنه بيده رجاء بركتها \2962\
ابن حبان في صحيحه ج7/ص230 ح2963(1/10365)
أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال ثنا يحيى عن هشام قال ثنا أبي عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرقي يقول أمسح البأس رب الناس لا كاشف إلا أنت \7493\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص368 ح7551(1/10366)
حدثنا محمد بن عبيد بن حساب حدثنا أبو عوانة عن سماك عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن بين يدي الساعة كذابين
أبي يعلى في مسنده ج13/ص440 ح7442(1/10367)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن عمارة عن أبي بكر بن محمد * أن خالدة بنت أنس أم بني حزم الساعدية جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فعرضت عليه الرقي فأمرها بها \3516\
ابن ماجه في سننه ج2/ص1161 ح3514(1/10368)
حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن راشد بن سعد عن جبلة بن الأزرق وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى إلى جنب جدار كثير الأحجرة صلى ظهرا أو عصرا فلما جلس في الركعتين خرجت عقرب فلدغته فغشي عليه فرقاه الناس فلما أفاق قال الله شفاني وليس برقيتكم
الطبراني في معجمه الكبير ج2/ص287 ح2196(1/10369)
حدثني أبو الربيع سليمان بن داود حدثنا محمد بن حرب حدثني محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري عن عروة بن الزبير عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لجارية في بيت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم رأى بوجهها سفعة فقال بها نظرة فاسترقوا لها يعني بوجهها صفرة
مسلم في صحيحه ج4/ص1726 ح2197(1/10370)
أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الأعلى بن عبد الأعلى ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ واللفظ له ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أبي وعبد الله بن محمد قال أبي أنبأ محمد بن المثنى حدثني عبد الأعلى ثنا داود بن أبي هند عن عمرو بن سعيد عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن ضمادا قدم مكة وكان من أزد شنؤة وكان يرقى من هذه الريح فسمع سفهاء من أهل مكة يقولون إن محمدا مجنون فقال لو إني رأيت هذا الرجل لعل الله يشفيه على يدي قال فلقيه فقال يا محمد إني أرقى من هذه الريح وأن الله يشفي على يدي من يشاء فهل لك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمد لله نحمده ونستعينه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله أما بعد فقال أعد علي كلماتك هؤلاء فأعادهن عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات فقال لقد سمعت قول الكهنة وقول السحرة وقول الشعراء فما سمعت مثل كلماتك هؤلاء ولقد بلغن ناعوس البحر فقال هات يدك أبايعك على الإسلام فبايعه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى قومك فقال وعلى قومي قال فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فمروا بقومه فقال صاحب السرية للجيش هل أصبتم من هؤلاء شيئا فقال رجل من القوم أصبت منهم مطهرة فقال ردوها فإن هؤلاء قوم ضماد رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن المثنى \5586\
البيهقي في سننه الكبرى ج3/ص214 ح5592(1/10371)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن حدثنا بن لهيعة ثنا أبو الزبير عن جابر * أن عمرو بن حزم دعي لامرأة بالمدينة لدغتها حية ليرقيها فأبى فأخبر بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعاه فقال عمرو يا رسول الله إنك تزجر عن الرقي فقال اقرأها علي فقرأها عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا بأس إنما هي مواثيق فأرق بها \15320\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص394 ح15272(1/10372)
أخبرني زكريا بن يحيى قال حدثنا إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة قال حدثنا محمد بن طلحة عن أبي عبد الرحيم عن عبد الوهاب بن بخت عن محمد بن عجلان عن محمد عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن عبد الله بن جعفر عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن نبي الله صلى الله عليه وسلم علمه هؤلاء الكلمات يقولهن على المريض لا إله إلا الله الكريم الحليم سبحان الله تبارك الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص162 ح10467(1/10373)
حدثنا عبد الله القعنبي عن مالك عن يزيد بن خصيفة أن عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي أخبره أن نافع بن جبير أخبره عن عثمان بن أبي العاص * أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع قد كاد يهلكني قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم امسحه بيمينك سبع مرات وقل أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد قال ففعلت ذلك فأذهب الله عز وجل ما كان بي فلم أزل آمر به أهلي وغيرهم \3891\
أبي داود في سننه ج4/ص12 ح3891(1/10374)
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا ملازم بن عمرو وحدثنا أحمد بن إسحاق الفقيه وأحمد بن جعفر القطيعي قالا ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا علي بن المديني ثنا ملازم بن عمرو ثنا عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن أبيه أنه لدغته عقرب عند النبي صلى الله عليه وسلم فرقاه النبي صلى الله عليه وسلم ومسح بيده هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص461 ح8281(1/10375)
حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن بن أبي فروة وهو إسحاق عن يزيد بن خصيفة عن محمد بن عمرو بن كعب عن نافع بن جبير عن عثمان أنه شكى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ألما فقال * أيكم وجد ألما فليضع يده اليمنى عليه وليذكر اسم الله ثلاث مرات وليقل أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر سبع مرات
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص46 ح8342(1/10376)
حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا علي بن بحر ثنا محمد بن شعيب أخبرني إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق ثنا هشام بن عمار ثنا يحيى بن حمزة ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد قال اشتكيت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فحملت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيته يرقيني بالقرآن ونفث علي به واللفظ لهشام بن عمار
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص155 ح6675(1/10377)
أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة وأبو بكر محمد بن إبراهيم المشاط قالا أنبا أبو عمرو بن مطر ثنا إبراهيم بن علي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو معاوية عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن صالح بن كيسان عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة عن الشفاء رضي الله عنها قالت * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على حفصة وأنا عندها فقال لي ألا تعلميها رقية النمل كما علمتيها الكتابة \19366\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص349 ح19381(1/10378)
أخبرنا أبو عاصم خشيش بن أصرم النسائي قال حدثنا عارم قال حدثنا ثابت وهو بن يزيد أبو زيد قال حدثنا عاصم بن سلمان رجل من أهل الشام عن جنادة عن بن الصامت قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم غدوة وبه من الوجع ما يعلم الله شدته ثم دخلت عليه العشية وقد برأ فقال إن جبريل رقاني برقية برئت أفلا أعلمكها يا بن الصامت قلت بلى قال باسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك من حسد كل حاسد وعين باسم الله يشفيك \10759\
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص249 ح10842(1/10379)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع بن الجراح الرؤاسي ثنا سفيان عن عاصم الأحول عن يوسف عن أنس قال * رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرقية من العين والحمة والنملة \12237\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص118 ح12194(1/10380)
حدثنا أبو محمد الأزدي حدثنا شعيب بن راشد عن عمرو بن خالد عن أبي هاشم عن زاذان عن سلمان قال عادني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال شفى الله سقمك وغفر ذنبك وعافاك في دينك وجسدك إلى مدة أجلك
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص42 ح31(1/10381)
أخبرنا محمد بن إسحاق بن سعيد السعدي قال حدثنا على بن خشرم قال أخبرنا عيسى بن يونس عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة انها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرقى امسح الباس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف إلا أنت \6095\
ابن حبان في صحيحه ج13/ص463 ح6096(1/10382)
حدثني محمد بن المثنى حدثنا وهب حدثنا هشام عن محمد عن معبد عن أبي سعيد الخدري قال * كنا في مسير لنا فنزلنا فجاءت جارية فقالت إن سيد الحي سليم وإن نفرنا غيب فهل منكم راق فقام معها رجل ما كنا نأبنه برقية فرقاه فبرأ فأمر له بثلاثين شاة وسقانا لبنا فلما رجع قلنا له أكنت تحسن رقية أو كنت ترقي قال لا ما رقيت إلا بأم الكتاب قلنا لا تحدثوا شيئا حتى نأتي أو نسأل النبي - عليه الصلاة والسلام - فلما قدمنا المدينة ذكرناه للنبي - عليه الصلاة والسلام - فقال وما كان يدريه أنها رقية اقسموا واضربوا لي بسهم وقال أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا هشام حدثنا محمد بن سيرين حدثني معبد بن سيرين عن أبي سعيد الخدري بهذا \1\
البخاري في صحيحه ج4/ص1914 ح4721(1/10383)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسن بن موسى قال ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كنت أرقى رسول الله صلى الله عليه وسلم من العين امسح البأس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له الا أنت \26557\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص280 ح26443(1/10384)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال حدثنا خالد بن نزار قال أخبرنا نافع وأخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم قال حدثنا الخصيب بن ناصح قال حدثنا نافع بن عمر الجمحي عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت * كنت أمسح صدر رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي وقال محمد على صدر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقول اكشف البأس رب الناس أنت الطبيب وأنت الشافي قالت وهو يقول ألحقني بالرفيق ألحقني بالرفيق \10771\
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص252 ح10854(1/10385)
حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ح وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني قالا ثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن عقار بن المغيرة بن شعبة عن أبيه رواية قال * لم يتوكل من استرقى أو أكتوى
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص381 ح890(1/10386)
حدثني علي بن محمد بن إبراهيم حدثنا أبو صالح حدثني ليث بن سعد عن إبراهيم بن أعين عن عباد بن شيبة عن حجاج بن فرافصة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من مريض يقول سبحان الملك القدوس الرحمن الملك الديان لا إله إلا أنت مسكن العروق الضارية ومنيم العيون الساهرة سكن عروقي الضارية ونوم عيني الساهرة إلا شفاه الله عز وجل
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص197 ح256(1/10387)
حدثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عثمان بن حكيم حدثتني جدتي الرباب قالت سمعت سهل بن حنيف يقول * مررنا بسيل فدخلت فاغتسلت فيه فخرجت محموما فنمي ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مروا أبا ثابت يتعوذ قالت فقلت يا سيدي والرقى صالحة فقال لا رقية إلا في نفس أو حمة أو لدغة قال أبو داود الحمة من الحيات وما يلسع \3888\
أبي داود في سننه ج4/ص11 ح3888(1/10388)
أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا معاوية بن صالح عن أزهر بن سعيد عن عبد الرحمن بن السايب بن أخي ميمونة أن ميمونة قالت لي * يا بن أخي ألا أرقيك برقية رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت بلى قالت باسم الله أرقيك والله يشفيك من كل داء فيك أذهب البأس رب الناس واشف وأنت الشافي لا شافي إلا أنت \10777\
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص253 ح10860(1/10389)
أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو مسلم ثنا إبراهيم بن حميد الطويل ثنا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن عروة عن حكيم بن حزام رضي الله عنه أنه قال * يا رسول الله رقى كنا نسترقى بها وأدوية كنا نتداوى بها هل ترد من قدر الله فقال هي من قدر الله
الحاكم في مستدركه ج4/ص446 ح8223(1/10390)
أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن دوست النيسابوري لقيته بالقسطنطينية ثنا أبو زرعة محمد بن الجرجاني بمكة ثنا أبو نعيم ثنا شعيب بن أيوب الصريفيني ثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن العين لتدخل الرجل القبر وتدخل الجمل القدر
القضاعي في مسند الشهاب ج2/ص140 ح1057(1/10391)
حدثنا محمد بن الصباح أنبأنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير سمع عمرو بن حريث يقول سمعت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الكمأة من المن الذي أنزل الله على بني إسرائيل وماؤها شفاء العين
ابن ماجه في سننه ج2/ص1143 ح3454(1/10392)
وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار أن عروة بن الزبير حدثه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل بيت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وفي البيت صبي يبكي فذكروا له أن به العين قال عروة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا تسترقون له من العين
مالك في الموطأ ج2/ص940 ح1681(1/10393)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال قال مالك والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم عن مالك عن محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف أنه سمع أباه يقول * اعتل أبي سهل بن حنيف فنزع جبة كانت عليه وعامر بن ربيعة ينظر وكان سهل رجلا أبيض حسن الجلد فقال له عامر ما رأيت كاليوم ولا جلد عذراء فوعك سهل مكانه فاشتد وعكه فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره أن سهلا وعك غير قادر أن يرفع رأسه يا رسول الله فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره سهل بالذي كان من شأن عامر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما يقتل أحدكم أخاه في حديث الحارث ألا بركت إن العين حق توضأ فراح سهل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس به بأس \7558\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص381 ح7616(1/10394)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان يؤمر العائن فيتوضأ ثم يغتسل منه المعين \3880\
أبي داود في سننه ج4/ص9 ح3880(1/10395)
حدثنا أبو عقيل أنس بن سالم الخولاني ثنا عمرو بن هشام أبو أمية الحراني ثنا عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي عن علي بن عروة عن عبد الملك عن داود بن أبي عاصم عن أسماء بنت عميس قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول نصف ما يحفر لأمتي من القبور من العين
الطبراني في معجمه الكبير ج24/ص155 ح399(1/10396)
حدثنا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا أزهر بن سعد ثنا حاتم بن أبي صغيرة عن أبي بلج عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه قال ذكر الطاعون عند أبي موسى الأشعري فقال أبو موسى سألنا عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إخوانكم أو قال أعدائكم من الجن وهو لكم شهادة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وهكذا رواه أبو عوانة عن أبي بلج
الحاكم في مستدركه ج1/ص114 ح158(1/10397)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا بن الأصبهاني أنا شريك عن أبي اليقظان عن زاذان عن عليم الكندي عن عابس الغفار * أنه رأى قوما يترحلون فقال ما لهم قالوا يفرون من الطاعون فقال يا طاعون خذني إليك فقال له بن عم له أتتمنى الموت قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تمنوا الموت عند خصال ست عند إمارة السفهاء وبيع الحكم واستخفاف بالدم وكثرة الشرط وقطيعة الرحم ونشو يتخذون القرآن مزامير يقدمون الرجل ليغنيهم وليس بأفقههم زاد شريك في الإسناد عليما الكندي
الطبراني في معجمه الكبير ج18/ص37 ح61(1/10398)
أخبرنا إبراهيم قال أخبرنا محمد قال أخبرنا سعيد قال سمعت بن المبارك عن إسماعيل بن عياش قال أخبرني محمد بن زياد عن أبي عنبة الخولاني * أنه كان يوما في مجلس خولان في المسجد جالسا فخرج عبد الله بن عبد الملك هاربا من الطاعون فسأل عنه فقالوا خرج يتزحزح هاربا من الطاعون فقال إنا لله وإنا إليه راجعون ما كنت أرى أن أبقى حتى أسمع مثل هذا أفلا أخبركم عن خلال كان عليها إخوانكم أولها لقاء G كان أحب إليهم من الشهد والثانية لم يكونوا يخافون عدوا قلوا أو كثروا والثالثة لم يكونوا يخافون عوزا من الدنيا كانوا واثقين بالله W أن يرزقهم والرابعة أن نزل بهم الطاعون لم يبرحوا حتى قضى الله فيهم ما قضى
ابن المبارك في الجهاد ج1/ص108 ح128(1/10399)
حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح ثنا الليث عن الحارث بن يعقوب عن قيس بن رافع عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن عبد الله بن عمرو * أنه مر بمعاذ بن جبل وهو قائم على بابه وهو يشير بيده كإنه يحدث نفسه فقال له عبد الله ما شأنك يا أبا عبد الرحمن تحدث نفسك فقال ما لي يريد عدو الله أن يلفتني عما سمعت من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي تكابد الآن دهرك في بيتك لا تخرج إلى المجلس فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من جاهد في سبيل الله كان ضامنا على الله عز وجل ومن عاد مريضا كان ضامنا على الله عز وجل ومن غدا إلى المسجد أو راح كان ضامنا على الله ومن جلس في بيته ولم يغتب أحدا بسوء كان ضامنا على الله فيريد عدو الله أن يخرجني من بيتي إلى المجلس
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص37 ح54(1/10400)
أخبرنا المقبري نا داود بن أبي الفرات عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن عائشة رضي الله عنها * أنها أخبرته أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطاعون فأخبرها أنه عذاب يبعثه الله على من يشاء فجعلها رحمة للمؤمنين فليس من عبد يكون في بلدة الطاعون فيمكث في بلدة يريد تلك البلدة صابرا محتسبا يعلم أنه لم يصبه إلا ما كتب الله له إلا كان له مثل أجر الشهيد
ابن راهويه في مسنده ج3/ص1016 ح1761(1/10401)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق ثنا جعفر بن كيسان قال حدثتني عمرة بنت قيس العدوية قالت سمعت عائشة تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الفار من الطاعون كالفار من الزحف \24685\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص82 ح24571(1/10402)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن أبي بكر قال ثنا أبو بكر النهشلي قال ثنا زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك قال خرجنا في بضع عشرة من بنى ثعلبة فإذا نحن بأبي موسى فإذا هو يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اللهم اجعل فناء أمتي في الطاعون فذكره \19844\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص417 ح19759(1/10403)
وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله * ان عمر بن الخطاب إنما رجع بالناس من سرغ عن حديث عبد الرحمن بن عوف
مالك في الموطأ ج2/ص897 ح1590(1/10404)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عاصم الأحول حدثتني حفصة بنت سرين قالت قال لي أنس بن مالك * بم مات يحيى بن أبي عمرة فقلت بالطاعون فقال أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الطاعون شهادة لكل مسلم \13403\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص223 ح13359(1/10405)
حدثنا إبراهيم بن هانئ نا أحمد بن حنبل قال عطاء بن أبي ميمونة بعد الطاعون يعني مات وكان يرى القدر
ابن الجعد في مسنده ج1/ص193 ح1274(1/10406)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن بن سعد عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال في الطاعون إذا وقع بأرض فلا تدخلوها وإذا كنتم بها فلا تفروا منه قال شعبة وحدثني هشام أبو بكر انه عكرمة بن خالد
ابن حنبل في مسنده ج1/ص175 ح1508(1/10407)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو سلمة أنبأنا بكر بن مضر عن عمرو بن جابر الحضرمي أنه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الطاعون الفار منه كالفار يوم الزحف ومن صبر فيه كأن له أجر شهيد
ابن حنبل في مسنده ج3/ص352 ح14835(1/10408)
حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة * في تسمية من استشهد يوم اليمامة من الأنصار ثم من بني ساعدة سماك بن خرشة وهو أبو دجانة
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص104 ح6504(1/10409)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة وعاصم بن خالد قالا ثنا صفوان عن شريح بن عبيدة وراشد بن سعد وغيرهما قالوا لما بلغ عمر بن الخطاب رضي الله عنه سرغ حدث أن بالشام وباء شديدا قال بلغني أن شدة الوباء في الشام فقلت إن أدركني أجلي وأبو عبيدة بن الجراح حي استخلفته فإن سألني الله لم استخلفته على أمة محمد صلى الله عليه وسلم قلت إني سمعت رسولك صلى الله عليه وسلم يقول إن لكل نبي أمينا وأميني أبو عبيدة بن الجراح فأنكر القوم ذلك وقالوا ما بال عليا قريش يعنون بني فهر ثم قال فإن أدركني أجلي وقد توفى أبو عبيدة استخلفت معاذ بن جبل فإن سألني ربي عز وجل لم استخلفته قلت سمعت رسولك صلى الله عليه وسلم يقول إنه يحشر يوم القيامة بين يدي العلماء نبذة
ابن حنبل في مسنده ج1/ص18 ح108(1/10410)
حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ح وحدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا عبد الوهاب بن الضحاك قالا ثنا إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن عتبة بن عبد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يأتي الشهداء والمتوفون بالطاعون فيقول أصحاب الطاعون نحن شهداء فيقال انظروا فإن كانت جراحتهم كجراحة الشهداء تسيل دما كريح المسك فهم شهداء فيجدونهم كذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج17/ص119 ح292(1/10411)
أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف حدثنا مجاهد بن موسى المخرمي قال حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا مفضل بن فضالة عن حبيب بن الشهيد عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال * أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيد مجذوم فأدخلها معه في القصعة وقال كل باسم الله ثقة بالله وتوكلا عليه قال أبو حاتم رضي الله عنه مفضل بن فضالة هذا هو أخو مبارك بن فضالة ليس بالمفضل بن فضالة القتباني وهما جميعا ثقتان \6119\
ابن حبان في صحيحه ج13/ص490 ح6120(1/10412)
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا محمد بن جهضم ثنا إسماعيل بن جعفر عن عمارة بن غزية عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن قتادة بن النعمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أحب الله عبدا حماه الدنيا كما يحمي أحدكم مريضه الماء هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص344 ح7857(1/10413)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن سعد بن إسحاق قال حدثتني زينب ابنة كعب بن عجرة عن أبي سعيد الخدري قال قال رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم * أرأيت هذه الأمراض التي تصيبنا ما لنا بها قال كفارات قال أبي وان قلت قال وان شوكة فما فوقها قال فدعا أبي علي نفسه ان لا يفارقه الوعك حتى يموت في ان لا يشغله عن حج ولا عمرة ولا جهاد في سبيل الله ولا صلاة مكتوبة في جماعة فما مسه إنسان الا وجد حره حتى مات \11240\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص23 ح11199(1/10414)
حدثنا مالك بن إسماعيل حدثنا إسرائيل عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال * أرسلني أهلي إلى أم سلمة بقدح من ماء وقبض إسرائيل ثلاث أصابع من فضة فيه شعر من شعر النبي - عليه الصلاة والسلام - وكان إذا أصاب الإنسان عين أو شيء بعث إليها مخضبه فاطلعت في الجلجل فرأيت شعرات حمرا \1\
البخاري في صحيحه ج5/ص2210 ح5557(1/10415)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا شيبان ثنا أبو الأشهب العطاردي جعفر بن حيان ثنا عبد الرحمن بن طرفة بن عرفجة قال وزعم عبد الرحمن انه رأى عرفجة قال * أصيب أنف عرفجة يوم الكلاب فاتخذ آنفا من ورق فانتن عليه فأمره النبي صلى الله عليه وسلم ان يتخذ آنفا من ذهب \20370\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص23 ح20285(1/10416)
حدثنا أبو النضر الفقيه بالطابران وأبو يحيى الختن الفقيه ببخارا قالا صالح بن محمد بن حبيب البغدادي ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا عبد الرحمن بن عثمان بن إبراهيم ثنا أبي عن جدي محمد بن حاطب عن أمه أم جميل قالت * أقبلت بك حتى إذا كنت من المدينة بليلة أو ليلتين طبخت لك طبيخا ففني الحطب فخرجت أطلب الحطب فتناولت القدر فانكفأت على ذراعك فقدمت المدينة فأتيت بك النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذا محمد بن حاطب وهو أول من سمي بك فمسح على رأسك ودعا بالبركة ثم تفل في فيك وجعل يتفل على يدك ويقول اذهب البأس رب الناس إشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما قالت فما قمت بك من عنده حتى برئت يدك
الحاكم في مستدركه ج4/ص70 ح6909(1/10417)
حدثنا عبد الله حدثني أبي قال حدثنا أسود بن عامر حدثنا أبان يعني بن يزيد العطار عن قتادة عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة * أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم تذاكروا الكمأة فقالوا هي جدري الأرض وما نرى أكلها يصلح فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين والعجوة من الجنة وهى شفاء من السم \8708\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص357 ح8666(1/10418)
حدثني أبو بكر بن إسحاق قال أخبرني مصعب بن عبد الله قال حدثني عبد العزيز بن محمد عن موسى بن عقبة عن أبي الزبير عند جابر عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى صبيا قد أعلق عليه فقال علام تقتلون صبيانكم عليكم بالكست الهندي بماء ثم تسعطه \7527\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص374 ح7585(1/10419)
حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله بن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم فقد رجلا من أصحابه ثم إنه لقيه فقال ما لي لم أرك قال ما بت البارحة لدغتني عقرب قال أما إنك لو قلت حين أمسيت أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضرك قال عبيد الله ولا أعلمه إلا قال في الحديث يرفعه فمن قالها حين يمسي وحين يصبح لم تضره \6691\
أبي يعلى في مسنده ج12/ص45 ح6688(1/10420)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أحمد بن إسحاق ثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استعط
أبي داود في سننه ج4/ص6 ح3867(1/10421)
حدثنا أبو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري حدثنا عامر بن سعد بن أبي وقاص أنه سمع أسامة بن زيد يحدث سعدا * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ذكر الوجع فقال رجز أو عذاب عذب به بعض الأمم ثم بقي منه بقيه فيذهب المرة ويأتي الأخرى فمن سمع به بأرض فلا يقدمن عليه ومن كان بأرض وقع بها فلا يخرج فرارا منه \1\
البخاري في صحيحه ج6/ص2558 ح6573(1/10422)
حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا إبراهيم بن سعد عن صالح عن بن شهاب قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن وغيره أن أبا هريرة قال * إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال لا عدوى ولا صفر ولا هامة فقال أعرابي يا رسول الله فما بال إبلي تكون في الرمل كأنها الظباء فيأتي البعير الأجرب فيدخل بينها فيجربها فقال فمن أعدى الأول رواه الزهري عن أبي سلمة وسنان بن أبي سنان \1\
البخاري في صحيحه ج5/ص2161 ح5387(1/10423)
حدثنا الخليل بن زكريا ثنا عبد الله بن عون ثنا نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بعسفان وإذا المجذمين فأسرع السير قال ان كان شيء من الداء يعدي فهو هذا
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج2/ص600 ح562(1/10424)
حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ثنا أبو الوليد الطيالسي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ح وحدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا سعيد بن سليمان قالوا ثنا شريك عن يعلى بن عطاء عن عمرو بن الشريد عن أبيه * أن مجذوما أتى النبي صلى الله عليه وسلم ليبايعه فأتيته فذكرت له فقال ائته فأعلمه أني قد بايعته فليرجع
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص318 ح7247(1/10425)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن مجالد قال حدثني أبو الوداك عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم في العزل قال اصنعوا ما بدا لكم فان قدر الله شيئا كان
ابن حنبل في مسنده ج3/ص26 ح11220(1/10426)
حدثنا عبد الله حدثني أبو يعقوب القارىء عن سعيد القمي قال قال عابد بالبحرين الحزن أهدأ للبدن والشوق أهدأ للعقل
ابن أبي الدنيا في الهم والحزن ج1/ص51 ح49(1/10427)
حدثنا عبد الله حدثني شيخ يكنى بأبي يعقوب قال قال بعض الحكماء الحزن انكسار القلب فإذا علا الحزن قلبا أبهته وحيره فانهدت منه القوة فسمي الكمد
ابن أبي الدنيا في الهم والحزن ج1/ص60 ح68(1/10428)
حدثني محمد بن الحسين قال حدثني جعفر بن جسر بن فرقد قال حدثني حماد بن واقد قال سمعت أبا عبيدة الخواص يقول الحزن جلاء القلوب به تستلين مواضع الفكرة ثم بكى
ابن أبي الدنيا في الهم والحزن ج1/ص37 ح19(1/10429)
حدثنا أحمد بن بجير عن أبي إسحاق الطالقاني عن عبد الله بن المبارك عن سفيان الثوري قال كان يقال الحزن على قدر البصر
ابن أبي الدنيا في الهم والحزن ج1/ص38 ح20(1/10430)
حدثني أبو جعفر قال قال بشر بن الحارث الحزن ملك لا يسكن إلا قلبا مطهرا وهو أول درجة من درجات الآخرة
ابن أبي الدنيا في الهم والحزن ج1/ص96 ح162(1/10431)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ح وحدثنا محمد بن إسحاق راهويه ثنا أبي ثنا النضر بن شميل كلاهما عن شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت محمد بن حاطب الجمحي قال * انصب على يدي شيء من قدر فذهبت بي أمي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال فيه كلاما اذهب البأس رب الناس وأحسبه قال أشف وأنت الشافي
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص240 ح536(1/10432)
ثنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر * جاءت الحمى تستأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فقال من أنت فقالت أنا أم ملدم قال تعرفين أهل قباء قالت نعم قال فاذهبي إليهم قال فشكوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن شئتم دعوت الله تعالى يكشف عنكم وإن شئتم كانت لكم طهورا قالوا بل تكون لنا طهورا
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص314 ح1023(1/10433)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو أحمد ثنا سفيان عن عبد الله بن عثمان عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير أكحلكم الإثمد عند النوم ينبت الشعر ويجلوا البصر وخير ثيابكم البياض فالبسوها وكفنوا فيها موتاكم \2485\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص274 ح2479(1/10434)
حدثنا محمد بن مصفى نا محمد بن المبارك نا الوليد بن مسلم حدثنا بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن كثير بن مرة عن أبي فاطمة أنه قال يا رسول الله حدثني بعمل أستقيم عليه واعمله قال عليك بالهجرة فإنه لا مثل لها قال يا رسول الله حدثني بعمل أستقيم عليه واعمله قال عليك بالسجود فإنك لا تسجد لله تعالى سجدة إلا رفعك الله تعالى بها درجة وحط عنك بها خطيئة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج2/ص219 ح973(1/10435)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا شريك عن يعلى بن عطاء عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال * قدم على النبي صلى الله عليه وسلم رجل مجذوم من ثقيف ليبايعه فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ائته فأخبره أنى قد بايعته فليرجع \19571\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص389 ح19486(1/10436)
حدثنا سريج بن يونس حدثنا يحيى بن زكريا عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي السفر قال * نزل خالد بن الوليد الحيرة على أمر بني المرازبة فقالوا له احذر السم لا يسقيكه الأعاجم فقال ائتوني به فأتي به فأخذه بيده ثم اقتحمه وقال بسم الله فلم يضره شيئا \7185\
أبي يعلى في مسنده ج13/ص142 ح7186(1/10437)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أسود بن عامر قال ثنا إسرائيل عن عطاء بن السائب عن عكرمة عن بن عباس قال أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض بناته وهى تجود بنفسها فوقع عليها فلم يرفع رأسه حتى قبضت قال فرفع رأسه وقال الحمد لله المؤمن بخير تنزع نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله عز وجل
ابن حنبل في مسنده ج1/ص297 ح2704(1/10438)
أخبرنا عبيد الله بن سعيد أبو قال نا معاذ بن هشام قال نا أبي عن قتادة عن قسامة بن زهير عن أبي هريرة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا حضر المؤمن أتته ملائكة الرحمة بحريرة بيضاء فيقولون اخرجي راضية مرضيا عليك إلى روح الله وريحان ورب غير غضبان فتخرج كأطيب ريح المسك حتى أنه ليناوله بعضهم بعضا حتى يأتوا به باب السماء فيقولون ما أطيب هذه الريح التي جاءتكم من الأرض فيأتون بأرواح المؤمنين فلهم أشد فرحا به من أحدكم بغائبه يقدم عليه فيسألون ما فعل فلان ما فعل فلان فيقولون دعوه فإنه كان في غم الدنيا فإذا قال ما أتاكم قالوا ذهب به إلى أمه الهاوية وان الكافر إذا حضر أتته ملائكة العذاب بمسح فيقولون اخرجي ساخطة مسخوط عليك إلى عذاب الله فتخرج كأنتن ريح جيفة حتى يأتون به باب الأرض فيقولون ما أنتن هذه الريح حتى يأتون به أرواح الكفار \1964\
النسائي في سننه الكبرى ج1/ص603 ح1959(1/10439)
أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا همام بن يحيى عن قتادة عن أبي الجوزاء عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المؤمن * إذا حضره الموت حضرته ملائكة الرحمة فإذا قبضت نفسه جعلت في حريرة بيضاء فينطلق بها إلى باب السماء فيقولون ما وجدنا ريحا اطيب من هذه فيقال دعوه يستريح فإنه كان في غم فيسأل ما فعل فلان ما فعل فلان ما فعلت فلانة وأما الكافر فإذا قبضت نفسه وذهب بها إلى باب الأرض يقول خزنة الأرض ما وجدنا ريحا أنتن من هذه فتبلغ بها إلى الأرض السفلى قال قتادة وحدثني رجل عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمرو قال أرواح المؤمنين تجمع بالجابيتين وأرواح الكفار تجمع ببرهوت سبخة بحضرموت قال أبو حاتم رضي الله عنه هذا الخبر رواه معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة عن قسامة بن زهير عن أبي هريرة نحوه مرفوعا الجابيتان باليمن وبرهوت من ناحية اليمن \3012\
ابن حبان في صحيحه ج7/ص284 ح3013(1/10440)
حدثني علي بن إبراهيم اليشكري حدثنا يعقوب بن محمد الزهري عن عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن المؤمن عندي بمنزلة كل خير يحمدني وأنا أنزع نفسه من بين جنبيه
ابن أبي الدنيا في الشكر ج1/ص32 ح84(1/10441)
أخبرنا عمرو بن سواد بن الأسود بن عمرو عن بن وهب قال حدثنا بن أبي ذئب عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة أن رسول صلى الله عليه وسلم قال * إن الميت تحضره الملائكة فإذا كان الرجل الصالح قال اخرجي أيتها النفس الطيبة كانت في جسد طيب اخرجي حميدة وأبشري بروح وريحان ورب غير غضبان يقولون ذلك حتى تخرج ثم يعرج بها إلى السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقال فلان فيقال مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وأبشري بروح وريحان ورب غير غضبان فيقال لها ذلك حتى تنتهي إلى المساء السابعة وإذا كان الرجل السوء قيل اخرجي أيتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وأبشري بحميم وغساق وآخر من شكله أزواج فيقال ذلك حتى تخرج ثم يعرج بها إلى السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقال فلان فيقال لا مرحبا بالنفس الخبيثه كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة فلن تفتح لك أبواب السماء \11359\
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص444 ح11442(1/10442)
حدثنا عبد الله بن الحكم بن أبي زياد ثنا سيار ثنا جعفر عن ثابت عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال أرجو الله يا رسول الله وأخاف ذنوبي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن إلا أعطاه الله ما يرجو وآمنه مما يخاف \4263\
ابن ماجه في سننه ج2/ص1423 ح4261(1/10443)
حدثنا فضيل بن محمد الملطي ثنا موسى بن داود الضبي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا يحيى الحماني قالا ثنا قيس بن الربيع عن أبي هاشم الرماني عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم إن للموت فزعا فإذا أتى أحدكم وفاة أخيه فليقل إنا لله وإنا إليه راجعون وإنا إلى ربنا لمنقلبون اللهم اكتبه في المحسنين واجعل كتابه في عليين واخلف عقبه في الآخرين اللهم لا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص60 ح12469(1/10444)
وعن زيد بن واقد وهشام بن الغاز عن مكحول عن عبد الرحمن بن سلامة عن أبي رهم السباعي عن أبي أيوب الأنصاري أن رسول الله قال * إن نفس المؤمن إذا قبضت تلقاها أهل الرحمة من عباد الله كما تلقون البشير من أهل الدنيا فيقولون انظروا صاحبكم يستريح فإنه في كرب شديد ثم يسألونه ما فعل فلان وماذا فعلت فلانة هل تزوجت فإذا سألوه عن الرجل قد مات قبله فيقول هيهات قد مات ذاك قبلي فيقولون إنا لله وإنا إليه راجعون ذهب به إلى أمه الهاوية بئست الأم وبئست المربية وقال إن أعمالكم تعرض على أقاربكم وعشائركم من أهل الآخرة فإن كان خيرا فرحوا واستبشروا وقالوا اللهم هذا فضلك ورحمتك فأتمم نعمتك عليه وأمته عليها ويعرض عليهم عمل المسيء فيقولون اللهم ألهمه عملا صالحا ترضى به وتقربه إليك لم يرو هذين الحديثين عن مكحول إلا زيد بن واقد وهشام بن الغاز تفرد بهما مسلمة بن علي
الطبراني في معجمه الأوسط ج1/ص54 ح148(1/10445)
أخبرنا محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد عن شعبة عن عمرو بن أبي حكيم عن بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن أبي الأسود عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أنه أتي في ميراث يهودي وله وارث مسلم فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الإسلام يزيد ولا ينقص هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص383 ح8006(1/10446)
حدثنا الخليل بن زكريا ثنا حبيب بن الشهيد ثنا الحسن بن أبي الحسن عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أي المؤمنين أكيس قالوا الله ورسوله أعلم قال أكيس المؤمنين أكثرهم ذكرا للموت وأحسنهم له استعدادا
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج2/ص998 ح1116(1/10447)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب حدثنا أبي عن بعض أهله عن أبيه عن طلق بن حبيب عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتقوا فورة العشاء كأنه لما يخاف من الاحتضار
ابن حنبل في مسنده ج3/ص360 ح14913(1/10448)
حدثنا بكر بن خلف أبو بشر ثنا يحيى بن سعيد عن المثنى بن سعيد عن قتادة عن بن بريدة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المؤمن يموت بعرق الجبين \1454\
ابن ماجه في سننه ج1/ص467 ح1452(1/10449)
حدثنا الحسن بن علي نا أبو عاصم نا حيوة بن شريح عن يزيد بن أبي حبيب بن شماسة قال * حضرنا عمرو بن العاص رضي الله عنه وهو في سياقه الموت فبكى طويلا ووجهه إلى الجدار قال فجعل يبكي فقال له ابنه ما يبكيك أما بشرك رسول الله صلى الله عليه وسلم بكذا ثلاثا فأقبل بوجهه عليه فقال يا بني أفضل مما يغد عليه شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر الحديث
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج2/ص102 ح801(1/10450)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بشر بن بكر حدثني الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سلمة عن عبد الرحمن قال عدت أبا هريرة فسندته إلى صدري ثم قلت اللهم اشف أبا هريرة فقال اللهم لا ترجعها ثم قال إن استطعت يا أبا سلمة أن تموت فمت فقلت يا أبا هريرة إنا لنحب الحياة فقال والذي نفس أبي هريرة بيده ليأتين على العلماء زمان الموت أحب إلى أحدهم من الذهب الأحمر ليأتين أحدكم قبر أخيه فيقول ليتني مكانه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص564 ح8581(1/10451)
حدثنا علي أنا شعبة عن عبد الملك قال سمعت زيادا يحدث عن ربعي بن حراش قال قال حذيفة عند الموت رب يوم أتاني الموت لم أشك فأما اليوم فقد خالطت أشياء لا أدري على ما أنا منها قال وأوصى أبا مسعود فقال عليك بما تعرف ولا تلون في أمر الله عز وجل
ابن الجعد في مسنده ج1/ص83 ح468(1/10452)
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الحافظ إملاء ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب ثنا أبو الحسين سريج بن النعمان الجوهري ثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن عبيد بن السباق عن أبي سعيد الخدري قال * قد كنا مقدم النبي صلى الله عليه وسلم إذا حضر منا الميت آذنا النبي صلى الله عليه وسلم فحضره واستغفر له حتى إذا قبض انصرف النبي صلى الله عليه وسلم ومن معه حتى يدفن وربما طال حبس ذلك على النبي صلى الله عليه وسلم فلما خشينا مشقة ذلك عليه قال بعض القوم لبعض لو كنا لا نؤذن النبي بأحد حتى يقبض فإذا قبض آذناه فلم يكن عليه في ذلك مشقة ولا حبس ففعلنا ذلك وكنا نؤذنه بالميت بعد أن يموت فيأتيه فيصلي عليه فربما انصرف وربما مكث حتى يدفن الميت فكنا على ذلك حينا ثم قلنا لو لم يشخص النبي صلى الله عليه وسلم وحملنا جنازتنا إليه حتى يصلي عليه عند بيته لكان ذلك أوفق به ففعلنا فكان ذلك الأمر إلى اليوم هذا حديث صحيح عند الشيخين ولم يخرجاه وقد أمليته فيما مضى مختصرا
الحاكم في مستدركه ج1/ص519 ح1349(1/10453)
حدثنا أحمد بن طاهر قال حدثنا جدي حرملة قال حدثنا عبد الله بن وهب قال حدثنا عبد الله بن لهيعة عن السكن بن أبي كريمة عن بن شهاب عن أبي سلمة لا يقولن أحدكم اللهم لقني حجتي فإن الكافر يلقى حجته الممات لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا السكن بن أبي كريمة ولا عن السكن إلا بن لهيعة تفرد به بن وهب
الطبراني في معجمه الأوسط ج2/ص248 ح1886(1/10454)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا سكين قال ذكر ذاك أبي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لم يلق بن آدم شيئا قط خلقه الله أشد عليه من الموت ثم إن الموت لأهون مما بعده \12631\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص154 ح12588(1/10455)
أخبرنا عبد الملك بن الحسن المعافري أبنا محمد بن القاسم بن فهد أبنا أحمد بن مطرف البستي أخبرني محمد بن أحمد ثنا بن جميل قال حدثني كيسان وهو أبو دهثم بن سليمان الهجيمي ثنا أبو زيد قمامة الهزاني عن محمد بن يزيد عن أبي حميد قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال في خطبته ليس بعد الموت مستعتب
القضاعي في مسند الشهاب ج2/ص204 ح1189(1/10456)
حدثنا سعيد بن عبد الرحمن التستري ثنا راشد بن سلام ثنا عبيد الله بن تمام السلمي عن محمد بن تمام حدثني عطاء بن السائب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من لقن عند الموت شهادة أن لا إله إلا الله دخل الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص303 ح675(1/10457)
أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيى عن المثنى بن سعيد عن قتادة عن عبد الله بن بريدة عن أبيه أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * موت المؤمن بعرق الجبين \1837\
النسائي في سننه ج4/ص6 ح1828(1/10458)
أنبأ محمد بن بشار قال ثنا يحيى عن المثنى بن سعيد عن قتادة عن عبد الله بن بريدة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال موت المؤمن من عرق الجبين
النسائي في سننه الكبرى ج1/ص602 ح1954(1/10459)
وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد أنه قال هلكت امرأة لي فأتاني محمد بن كعب القرظي يعزيني بها فقال إنه كان في بني إسرائيل رجل فقيه عالم عابد مجتهد وكانت له امرأة وكان بها معجبا ولها محبا فماتت فوجد عليها وجدا شديدا ولقي عليها أسفا حتى خلا في بيت وغلق على نفسه وأحتجب من الناس فلم يكن يدخل عليه أحد وأن امرأة سمعت به فجاءته فقالت إن لي إليه حاجة أستفتيه فيها ليس يجزيني فيها إلا مشافهته فذهب الناس ولزمت بابه وقالت ما لي منه بد فقال له قائل إن هاهنا امرأة أرادت أن تستفتيك وقالت إن أردت إلا مشافهته وقد ذهب الناس وهي لا تفارق الباب فقال ائذنوا لها فدخلت عليه فقالت إني جئتك أستفتيك في أمر قال وما هو قالت إني استعرت من جارة لي حليا فكنت ألبسه وأعيره زمانا ثم إنهم أرسلوا إلي فيه أفأؤديه إليهم فقال نعم والله فقالت إنه قد مكث عندي زمانا فقال ذلك أحق لردك إياه إليهم حين أعاروكيه زمانا فقالت إي يرحمك الله أفتأسف على ما أعارك الله ثم أخذه منك وهو أحق به منك فأبصر ما كان فيه ونفعه الله بقولها
مالك في الموطأ ج1/ص238 ح561(1/10460)
أخبرنا محمد بن معمر قال حدثنا يوسف بن يعقوب قال حدثنا كهمس عن بن بريدة عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول المؤمن يموت بعرق الجبين
النسائي في سننه ج4/ص6 ح1829(1/10461)
أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا مسدد بن مسرهد عن يحيى القطان عن المثنى بن سعيد عن قتادة عن عبد الله بن بريدة عن أبيه أنه دخل فرأى ابنا له يرشح جبينه فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يموت المؤمن بعرق الجبين
ابن حبان في صحيحه ج7/ص282 ح3011(1/10462)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا علي بن الحسين ومحمد بن عبد الوهاب قالا ثنا أبو نعيم الملائي ثنا مالك بن مغول ح وأخبرنا أبو عبد الله أخبرني أبو عمرو أنبأ الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن مالك بن مغول عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم بفرس معروري فركبه حين انصرف من جنازة بن الدحداح ونحن نمشي حوله رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة \6637\
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص22 ح6643(1/10463)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا هشام بن عبد الملك وعبد الله بن يزيد قالا حدثنا داود بن أبي الفرات قال حدثنا عبد الله بن بريدة عن أبي الأسود الديلي قال * أتيت المدينة فجلست إلى عمر بن الخطاب فمر بجنازة فأثني على صاحبها خيرا فقال عمر وجبت ثم مر بأخرى فأثني على صاحبها خيرا فقال عمر وجبت ثم مر بالثالث فأثني على صاحبها شرا فقال عمر وجبت فقلت وما وجبت يا أمير المؤمنين قال قلت كما قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أيما مسلم شهد له أربعة قالوا خيرا أدخله الله الجنة قلنا أو ثلاثة قال أو ثلاثة قلنا أو اثنان قال أو اثنان \1943\
النسائي في سننه ج4/ص52 ح1934(1/10464)
/1 حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن منصور عن عبيد بن نسطاس عن أبي عبيدة عن عبد الله قال * إذا اتبع أحدكم الجنازة فليأخذ بجوانب السرير كله ثم ليتطوع بعد أو يذر
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص319 ح9598(1/10465)
أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد اللخمي ثنا المعمري وأحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي قال ثنا عبد الله بن عبد الرحمن الأذرمي ثنا قاسم بن يزيد الجرمي ثنا الثوري عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا اتبع أحدكم جنازة فلا يجلس حتى توضع في الأرض \6661\
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص26 ح6667(1/10466)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم كلاهما عن سفيان الثوري عن منصور عن عبيد بن نسطاس العامري عن أبي عبيدة عن عبد الله قال * إذا اتبع أحدكم جنازة فليأخذ بجوانب السرير كله فإنه من السنة ثم ليتطوع بعد أو ليدع واللفظ لحديث أبي نعيم
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص319 ح9597(1/10467)
أخبرنا محمد بن هشام السدوسي قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا أشعث عن الحسن أن أبيا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا اعتزى أحدكم بعزاء الجاهلية فأعضوه بهن أبيه ولا تكنوا \10727\
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص242 ح10810(1/10468)
أخبرنا محمد بن الحسن بن مكرم قال حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان قال حدثنا عبيدة بن حميد عن سهل بن أبي صالح عن النعمان بن أبي عياش عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا تبع أحدكم الجنازة فلا يجلس حتى توضع \3103\
ابن حبان في صحيحه ج7/ص373 ح3104(1/10469)
حدثنا أحمد بن منيع حدثنا عبد القدوس بن بكر بن خنيس حدثنا حبيب بن سليم العبسي عن بلال بن يحيى العبسي عن حذيفة بن اليمان قال * إذا مت فلا تؤذنوا بي إني أخاف أن يكون نعيا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن النعي هذا حديث حسن صحيح \984\
الترمذي في سننه ج3/ص313 ح986(1/10470)
حدثنا مسدد ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال * أسرعوا بالجنازة فإن تك صالحة فخير تقدمونها إليه وإن تك سوى ذلك فشر تضعونه عن رقابكم \3181\
أبي داود في سننه ج3/ص205 ح3181(1/10471)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا يزيد يعنى بن إبراهيم وهو التستري أنبأنا محمد قال نبئت ان جنازة مرت على الحسن بن على وابن عباس رضي الله عنهما فقام الحسن وقعد بن عباس رضي الله عنهما فقال الحسن لابن عباس * ألم تر إلى النبي صلى الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام فقال بن عباس بلى وقد جلس فلم ينكر الحسن ما قال بن عباس رضي الله عنهما \1731\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص200 ح1726(1/10472)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد بن سيرين قال مرت جنازة بابن عباس والحسن بن علي رضي الله عنهما فقام الحسن وقعد بن عباس فقال الحسن * أليس قد قام النبي صلى الله عليه وسلم لجنازة يهودي أو يهودية مرت به فقال بن عباس بلى وجلس
الطبراني في معجمه الكبير ج3/ص87 ح2744(1/10473)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن أبي * أن الرش على القبر كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم \6524\
البيهقي في سننه الكبرى ج3/ص411 ح6530(1/10474)
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود أخبرنا شعبة عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال سمعت عبد الله بن أبي قتادة يحدث عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى برجل ليصلى عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم صلوا على صاحبكم فإن عليه دينا قال أبو قتادة هو علي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بالوفاء قال بالوفاء فصلى عليه قال وفي الباب عن جابر وسلمة بن الأكوع وأسماء بنت يزيد قال أبو عيسى حديث أبي قتادة حديث حسن صحيح \1067\
الترمذي في سننه ج3/ص382 ح1069(1/10475)
حدثنا علي بن الجعد بن عبيد الجوهري أخبرنا شعبة عن ليث قال سمعت أبا بردة يحدث عن أبي موسى * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى قوما يعجلون بالجنازة فقال لتكن عليكم السكينة
ابن الجعد في مسنده ج1/ص106 ح609(1/10476)
أخبرناه أبو علي الحسين بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان ببغداد أنبأ حمزة بن محمد بن العباس ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن أبي يحيى عن مجاهد عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن تتبع جنازة معها رنة \6909\
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص64 ح6915(1/10477)
أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا العباس بن الوليد النرسي وعثمان بن أبي شيبة ومحمد بن عبيد الكوفي قالوا حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا يمشون أمام الجنازة \3045\
ابن حبان في صحيحه ج7/ص319 ح3046(1/10478)
حدثنا عبد الله بن محمد بن شعيب الرجاني ثنا يحيى بن حكيم المقوم ثنا أبو بحر البكراوي ثنا أشعث عن محمد * أن بن عباس والحسن بن علي رضي الله عنهما كانا جالسين فمرت بهما جنازة فقام الحسن وقعد بن عباس فقال أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قام وجلس
الطبراني في معجمه الكبير ج3/ص87 ح2747(1/10479)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا منصور عن بن سيرين * أن جنازة مرت بالحسن وابن عباس فقام الحسن ولم يقم بن عباس فقال الحسن لابن عباس أقام لها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قام وقعد \3134\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص337 ح3126(1/10480)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو قطن ثنا هشام عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة عن ثوبان * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال من تبع جنازة فله قيراط ومن شهد دفنها فله قيراطان قيل وما القيراطان قال أصغرهما مثل أحد \22525\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص276 ح22430(1/10481)
حدثنا هارون بن عبد الله وعبد الرحمن بن حسين الهروي قالا ثنا المقري ثنا حيوة حدثني أبو صخر وهو حميد بن زياد أن يزيد بن عبد الله بن قسيط حدثه أن داود بن عامر بن سعد بن أبي وقاص حدثه عن أبيه أنه كان عند بن عمر بن الخطاب إذ طلع خباب صاحب المقصورة فقال يا عبد الله بن عمر ألا تسمع ما يقول أبو هريرة إنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من خرج مع جنازة من بيتها وصلى عليها فذكر معنى حديث سفيان فأرسل بن عمر إلى عائشة فقالت صدق أبو هريرة
أبي داود في سننه ج3/ص203 ح3169(1/10482)
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا أحمد بن سهل ثنا محمد بن الصباح ثنا هشيم عن يحيى بن سعيد عن نافع عن بن عمر أنه استصرخ في جنازة سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وهو خارج من المدينة يوم الجمعة فخرج إليه ولم يشهد الجمعة حدثنا أبو علي الحافظ أنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا محمد بن الصباح ثنا هشيم فذكره بنحوه
الحاكم في مستدركه ج3/ص496 ح5850(1/10483)
حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال سمعت عبد الله بن المبارك عن بن لهيعة قال حدثنا سلامان بن عامر الشعباني أن عبد الرحمن بن جحدم الخولاني حدثه أنه حضر فضالة بن عبيد في البحر مع جنازتين أحدهما أصيب بمنجنيق والآخر توفي فجلس فضالة عند قبر المتوفى فقيل له تركت الشهيد فلم تجلس عنده فقال ما أبالي من أي حفرتيهما بعثت إن الله تبارك وتعالى يقول والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا أو ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وإن الله لهو خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه فما تبغي أيها العبد إذا دخلت مدخلا ترضاه ورزقت رزقا حسنا والله ما أبالي من أي حفرتيهما بعثت
ابن المبارك في الجهاد ج1/ص62 ح66(1/10484)
حدثنا أبو زرعة ثنا أبو اليمان ثنا صفوان بن عمرو عن حوشب بن سيف أنه خرج على جنازة قبل باب دمشق ومعه خالد بن يزيد فذكر الحديث
الطبراني في مسند الشاميين ج2/ص106 ح999(1/10485)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ وأحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عتبة ثنا بقية ثنا أبو بكر بن أبي مريم حدثني راشد بن سعد عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه خرج في جنازة فرأى ناسا خروجا على دوابهم ركبانا فقال لهم ثوبان ألا تستحيون ملائكة الله على أقدامهم وأنتم ركبان هذا هو المحفوظ بهذا الإسناد موقوف وقد
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص23 ح6646(1/10486)
حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه * أنه كان في جنازة عثمان بن أبي العاص وكنا نمشي مشيا خفيفا فلحقنا أبو بكرة فرفع سوطه فقال لقد رأيتنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نرمل رملا \3182\
أبي داود في سننه ج3/ص205 ح3182(1/10487)
أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا أحمد بن عيسى المصري قال حدثنا بن وهب قال حدثنا أبو صخر حميد بن زياد عن شريك بن أبي نمر عن كريب عن بن عباس * أنه مات بن له بقديد أو بعسفان فقال يا كريب انظر ما اجتمع له من الناس قال فخرجت فإذا ناس قد اجتمعوا فأخبرته فقال يكونون أربعين قال قلت نعم قال اخرجوا به فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يموت فيقوم على جنازته أربعون رجلا لا يشركون بالله شيئا إلا شفعهم الله فيه \3081\
ابن حبان في صحيحه ج7/ص352 ح3082(1/10488)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معتمر بن سليمان التيمي قال قرأت على الفضيل بن ميسرة في حديث أبي حريز أن أبا بردة حدثه قال * أوصى أبو موسى حين حضره الموت فقال إذا انطلقتم بجنازتي فاسرعوا المشي ولا يتبعني مجمر ولا تجعلوا في لحدي شيئا يحول بيني وبين التراب ولا تجعلوا على قبري بناء وأشهدكم أني برئ من كل حالقة أو سالقة أو خارقة قال أو سمعت فيه شيئا قال نعم من رسول الله صلى الله عليه وسلم \19650\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص397 ح19565(1/10489)
حدثنا شيبان حدثنا داود بن أبي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن أبي الأسود الديلي قال أتيت المدينة وقد وقع بها مرض فهم يموتون موتا ذريعا فجلست إلى عمر بن الخطاب فمرت به جنازة فأثني على صاحبها خير فقال عمر وجبت ثم مرت أخرى فأثني على صاحبها شر فقال عمر وجبت فقال أبو الأسود قلت ما وجبت يا أمير المؤمنين قال قلت كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما مسلم شهد له أربعة بخير أدخله الله الجنة قال قلنا وثلاثة قال وثلاثة قلنا واثنان قال واثنان ثم لم نسأله عن الواحد
أبي يعلى في مسنده ج1/ص136 ح145(1/10490)
حدثنا عبد الله حدثني أبي قال إسحاق إيمانا واحتسابا وقال فإن رجع قبل أن توضع في القبر فإنه يرجع بقيراط
ابن حنبل في مسنده ج2/ص493 ح10396(1/10491)
حدثنا أحمد بن عبدة أنبأنا عبد الواحد بن زياد عن يحيى بن عبد الله التيمي عن أبي ماجدة الحنفي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الجنازة متبوعة وليست بتابعة ليس معها من تقدمها \1486\
ابن ماجه في سننه ج1/ص476 ح1484(1/10492)
وحدثني عن مالك عن بن شهاب أنه قال * المشي خلف الجنازة من خطأ السنة
مالك في الموطأ ج1/ص226 ح529(1/10493)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة ومحمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن بن أبي ليلى * ان سهل بن حنيف وقيس بن سعد كانا قاعدين بالقادسية فمروا بجنازة فقاما فقيل إنما هو من أهل الأرض فقالا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مروا عليه بجنازة فقام فقيل له انه يهودي فقال أليست نفسا \23999\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص6 ح23893(1/10494)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن بن أبي ذئب عن المقبري عن أبيه عن أبي هريرة * انه كان جالسا مع مروان فمرت جنازة فمر به أبو سعيد فقال قم أيها الأمير فقد علم هذا ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا تبع جنازة لم يجلس حتى توضع \11988\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص97 ح11946(1/10495)
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن مندة ثنا بكر بن بكار وأخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس وحدثنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قالوا ثنا شعبة عن إبراهيم الهجري عن عبد الله بن أبي أوفى قال * توفيت بنت له فتبعها على بغلة يمشي خلف الجنازة ونساء يرثينها فقال يرثين أو لا يرثين فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المراثي ولتفض إحداكن من عبرتها ما شاءت ثم صلى عليها فكبر عليها أربعا ثم قام بعد الرابعة قدر ما بين التكبيرتين يستغفر لها ويدعو وقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع هكذا هذا حديث صحيح ولم يخرجاه وإبراهيم بن مسلم الهجري لم ينقم عليه بحجة
الحاكم في مستدركه ج1/ص512 ح1330(1/10496)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا زيد بن الحباب ثنا موسى بن عبيدة حدثني سعيد بن أبي سعيد عن الأدرع السلمي قال * جئت ليلة أحرس النبي صلى الله عليه وسلم فإذا رجل قراءته عالية فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذا مراء قال فمات بالمدينة ففرغوا من جهازه فحملوا نعشه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ارفقوا به رفق الله به إنه كان يحب الله ورسوله قال وحفر حفرته فقال أوسعوا له أوسع الله عليه فقال بعض أصحابه يا رسول الله لقد حزنت عليه فقال أجل إنه كان يحب الله ورسوله \1561\
ابن ماجه في سننه ج1/ص497 ح1559(1/10497)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا هشام بن عمار ثنا حماد بن عبد الرحمن ثنا إدريس الأودي عن سعيد بن المسيب قال * حضرت بن عمر في جنازة فلما وضعها في اللحد قال بسم الله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله فلما أخذ في اللبن على اللحد قال اللهم أجرها من الشيطان ومن عذاب القبر فلما سووا الكثيب عليها فقام إلى جانب القبر ثم قال اللهم جاف الأرض عن جنبيها وصعد روحها ولقها منك رضوانا فقلت أشياء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم أم أشياء قلت من رأيك قال إني إذا لقادر على القول بل سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص274 ح13094(1/10498)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا الأعمش ثنا المنهال بن عمر وعن أبي عمر زاذان قال سمعت البراء بن عازب قال * خرجنا مع الرسول صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل من الأنصار فانتهينا إلى القبر ولما يلحد قال فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وجلسنا معه فذكر نحوه وقال فينتزعها تتقطع معها العروق والعصب قال أبي وكذا قال زائدة \18638\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص288 ح18558(1/10499)
وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني ثنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الهيثم بن سهل التستري ثنا يحيى بن اليمان ثنا المنهال بن خليفة عن حجاج بن أرطاة عن عطاء عن بن عباس قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم قبرا ليلا وأسرج له سراج وأخذه من قبل القبلة وكبر عليه أربعا ثم قال رحمك الله إن كنت لأواها تاليا للقرآن هذا إسناد ضعيف وروي من وجه آخر ضعيف عن بن مسعود والذي ذكره الشافعي أشهر في أرض الحجاز يأخذه الخلف عن السلف فهو أولى بالاتباع والله أعلم \6843\
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص55 ح6849(1/10500)
حدثنا عبد الرحيم بن عبد الله البرقي ثنا عبد الله بن يوسف ثنا محمد بن مهاجر عن أبيه قال حدثتنا أسماء بنت يزيد قالت * دعي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جنازة رجل من الأنصار فلما وضع السرير تقدم نبي الله صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه فالتفت فقال على صاحبكم دين قالوا نعم يا نبي الله قال صلوا على صاحبكم فقال أبو قتادة الأنصاري هما إلي يا رسول الله فصلى عليه
الطبراني في مسند الشاميين ج2/ص324 ح1424(1/10501)
حدثنا يحيى بن إسحاق ثنا حماد بن سلمة عن أبي سنان قال * دفنت ابنا لي وإني لفي القبر إذ أخذ بيدي أبو طلحة الخولاني فانتشطني فقال ألا أبشرك قلت بلى قال حدثني الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزم عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله يا ملك الموت قبضت ولد عبدي قال نعم قال قبضت قرة عينه وثمرة فؤاده قال نعم قال فما قال قال أحمدك واسترجع قال ابنوا له بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص195 ح551(1/10502)
أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب البلخي قال حدثنا سريج بن يونس قال حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه أنه * رأى النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر رضوان الله عليهما يمشون أمام الجنازة \3044\
ابن حبان في صحيحه ج7/ص318 ح3045(1/10503)
حدثنا كثير بن عبيد الحمصي ثنا بقية بن الوليد عن أبي بكر بن أبي مريم عن راشد بن سعد عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ناسا ركبانا على دوابهم في جنازة فقال ألا تستحيون أن ملائكة الله يمشون على أقدامهم وأنتم ركبان \1482\
ابن ماجه في سننه ج1/ص475 ح1480(1/10504)
حدثنا القعنبي ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر يمشون أمام الجنازة \3179\
أبي داود في سننه ج3/ص205 ح3179(1/10505)
حدثنا عبد الواحد بن غياث حدثنا أبو عوانة عن يحيى الجابر عن أبي ماجدة عن عبد الله قال * سألنا النبي صلى الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال ما دون الخبب فإن يكن خيرا يعجل إليه وإن يك غير ذلك فبعدا لأهل النار الجنازة متبوعة ولا تتبع ليس منها من تقدمها \5406\
أبي يعلى في مسنده ج9/ص279 ح5404(1/10506)
أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد قال ثنا عيينة قال حدثني أبي قال * شهدت جنازة عبد الرحمن بن سمرة وخرج زياد يمشي بين يدي السرير فجعل رجال من أهل عبد الرحمن ومواليه يستقبلون السرير ويمشون على أعقابهم ويقولون رويدا بارك الله فيكم فكانوا يدبون دبيبا حتى إذا كنا ببعض طريق المربد لحقنا أبو بكرة على بغلة فلما رأى الذي يصنعون حمل عليهم ببغلته وأهوى لهم بالسوط قال خلوا فوالذي أكرم وجه أبي القاسم صلى الله عليه وسلم لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنا لنكاد نرمل بها رملا فانبسط القوم \2043\
النسائي في سننه الكبرى ج1/ص625 ح2039(1/10507)
وبإسناده عن إبراهيم النخعي قال صاحب الجنازة أمير وليس بأمير إذا صليت عليها فلا ترجع حتى تستأذنه
ابن الجعد في مسنده ج1/ص314 ح2133(1/10508)
أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا يزيد بن موهب قال حدثنا الليث بن سعد عن يحيى بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ عن نافع بن جبير عن مسعود بن الحكم عن علي بن أبي طالب قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجنائز حتى توضع ثم قعد \3054\
ابن حبان في صحيحه ج7/ص326 ح3055(1/10509)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن مهدي ثنا زهير بن محمد حدثني محمد بن عمرو بن حلحلة عن معبد بن كعب بن مالك عن أبي قتادة المعنى قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جلوسا في مجلس إذ مر بجنازة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مستريح ومستراح منه قال فقلنا يا رسول الله ما المستريح قال العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا وأذاها إلى رحمة الله قلنا فما المستراح منه قال العبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب قال عبد الرحمن وقرأته على مالك يعني هذا الحديث \22726\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص303 ح22629(1/10510)
حدثنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا عيينة يعني بن عبد الرحمن عن أبيه قال * كنت في جنازة عبد الرحمن بن سمرة فجعل زياد ورجال من مواليه يمشون على أعقابهم أمام السرير يقولون رويدا رويدا بارك الله فيكم قال فلحقهم أبو بكرة في بعض سكة المربد فحمل عليهم البغلة وشد عليهم بالسوط وقال خلوا والذي أكرم وجه أبي القاسم صلى الله عليه وسلم لقد رأيتنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لنكاد أن نرمل بها رملا وكذلك رواه إسماعيل بن إبراهيم ويحيى بن سعيد ووكيع وخالد بن الحارث وعيسى بن يونس عن عيينة وخالفهم شعبة عن عيينة فقال في جنازة عثمان بن أبي العاص \6632\
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص22 ح6638(1/10511)
حدثنا داود بن معاذ ثنا عبد الوارث عن نافع أبي غالب قال * كنت في سكة المربد فمرت جنازة معها ناس كثير قالوا جنازة عبد الله بن عمير فتبعتها فإذا أنا برجل عليه كساء رقيق على بريذينته وعلى رأسه خرقة تقيه من الشمس فقلت من هذا الدهقان قالوا هذا أنس بن مالك فلما وضعت الجنازة قام أنس فصلى عليها وأنا خلفه لا يحول بيني وبينه شيء فقام عند رأسه فكبر أربع تكبيرات لم يطل ولم يسرع ثم ذهب يقعد فقالوا يا أبا حمزة المرأة الأنصارية فقربوها وعليها نعش أخضر فقام عند عجيزتها فصلى عليها نحو صلاته على الرجل ثم جلس فقال العلاء بن زياد يا أبا حمزة هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الجنازة كصلاتك يكبر عليها أربعا ويقوم عند رأس الرجل وعجيزة المرأة قال نعم قال يا أبا حمزة غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم غزوت معه حنينا فخرج المشركون فحملوا علينا حتى رأينا خيلنا وراء ظهورنا وفي القوم رجل يحمل علينا فيدقنا ويحطمنا فهزمهم الله وجعل يجاء بهم فيبايعونه على الإسلام فقال رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إن علي نذرا إن جاء الله بالرجل الذي كان منذ اليوم يحطمنا لأضربن عنقه فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم وجيء بالرجل فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله تبت إلى الله فأمسك رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبايعه ليفي الآخر بنذره قال فجعل الرجل يتصدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم ليأمره بقتله وجعل يهاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقتله فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه لا يصنع شيئا بايعه فقال الرجل يا رسول الله نذري فقال إني لم أمسك عنه منذ اليوم إلا لتوفي بنذرك فقال يا رسول الله ألا أومضت إلي فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنه ليس لنبي أن يومض قال أبو غالب فسألت عن صنيع أنس في قيامه على المرأة عند عجيزتها فحدثوني أنه إنما كان لأنه لم تكن النعوش فكان الإمام يقوم حيال عجيزتها يسترها من القوم قال أبو داود قول النبي صلى الله عليه وسلم أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله نسخ من هذا الحديث الوفاء بالنذر في قتله بقوله إني قد تبت \3194\
أبي داود في سننه ج3/ص209 ح3194(1/10512)
حدثنا هارون بن عبد الله ثنا عبد الصمد ح وثنا بن المثنى ثنا أبو داود قالا ثنا حرب يعني بن شداد ثنا يحيى حدثني باب بن عمير حدثني رجل من أهل المدينة عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تتبع الجنازة بصوت ولا نار زاد هارون ولا يمشى بين يديها \3171\
أبي داود في سننه ج3/ص203 ح3171(1/10513)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا علي بن حكيم الأودي ثنا شريك عن الشيباني عن الشعبي عن علقمة أو مسروق قال قال عبد الله * لم يوقت لنا على الجنازة قول ولا قراءة كبر ما كبر الإمام أكثر من أطيب الكلام
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص321 ح9604(1/10514)
وحدثني يحيى عن مالك عن هشام بن عروة قال ما رأيت أبي قط في جنازة إلا أمامها قال ثم يأتي البقيع فيجلس حتى يمروا عليه
مالك في الموطأ ج1/ص226 ح528(1/10515)
أخبرنا يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج عن بن جريج عن بن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة وأبي سعيد قالا * ما رأينا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - شهد جنازة قط فجلس حتى توضع \1927\
النسائي في سننه ج4/ص45 ح1918(1/10516)
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد ثنا جعفر بن أحمد بن عاصم الدمشقي ثنا هشام بن عمار حدثنا الوليد حدثني بن لهيعة عن موسى بن وردان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أراد أن يحمل ميتا فليتوضأ قال الشيخ الروايات المرفوعة في هذا الباب عن أبي هريرة غير قوية لجهالة بعض رواتها وضعف بعضهم والصحيح عن أبي هريرة من قوله موقوفا غير مرفوع
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص303 ح1345(1/10517)
حدثنا حميد بن مسعدة ثنا حماد بن زيد عن منصور عن عبيد بن نسطاس عن أبي عبيدة قال قال عبد الله بن مسعود * من اتبع جنازة فليحمل بجوانب السرير كلها فإنه من السنة ثم إن شاء فليتطوع وإن شاء فليدع \1480\
ابن ماجه في سننه ج1/ص474 ح1478(1/10518)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن ثنا بن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة عن أبي تميم الجيشاني قال كتب إلى عبد الله بن هريم مولى من أهل المدينة يذكر عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من تبع جنازة فحمل من علوها وحمل في قبرها وقعد حتى يؤذن له آب بقيراطين من الأجر كل قيراط مثل أحد
ابن حنبل في مسنده ج2/ص321 ح8248(1/10519)
حدثنا إبراهيم بن سعيد حدثنا يونس بن محمد قال حدثتنا أم الأسود بنت يزيد مولى أبي برزة الأسلمي قالت حدثتني منية بنت عبيد بن أبي برزة عن جدها أبي برزة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من عزى الثكلى كسي بردا من الجنة \7437\
أبي يعلى في مسنده ج13/ص434 ح7439(1/10520)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق الفزاري عن سفيان الثوري عن خالد الحذاء عن أم الهذيل عن أم عطية قالت نهانا عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا باب
الطبراني في معجمه الكبير ج25/ص62 ح147(1/10521)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ يحيى بن أبي بكير ثنا شعبة عن ثابت قال سمعت أنسا رضي الله عنه وهو يقول لبعض أهله * أتعرفين فلانة فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بها وهي عند قبر نبكي فقال لها اتقي الله واصبري فقالت إليك عني فإنك لا تبالي بمصيبتي فقيل لها إنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذها مثل الموت فانتهت إلى بابه فلم تجد بوابين فدخلت عليه فقالت يا رسول الله أني لم أعرفك فقال لها الصبر عند أول صدمة أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من أوجه عن شعبة \20028\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص101 ح20043(1/10522)
وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أتى المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون وددت أنا قد رأينا إخواننا قالوا أو لسنا إخوانك يا رسول الله قال بل أنتم أصحابي وإخواننا الذين لم يأتوا بعد فقالوا كيف تعرف من لم يأت بعد من أمتك يا رسول الله فقال أرأيت لو أن رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم ألا يعرف خيله قالوا بلى يا رسول الله قال فإنهم يأتون غرا محجلين من الوضوء وأنا فرطهم على الحوض ألا ليذادن عن حوضي كما يذاد البعير الضال فأناديهم ألا هلم فيقال إنهم قد بدلوا بعدك فأقول سحقا سحقا \6504\
أبي يعلى في مسنده ج11/ص389 ح6502(1/10523)
حدثنا محمد بن سليمان الأنباري ثنا محمد بن عبيد عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قبر أمه فبكى وأبكى من حوله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم استأذنت ربي تعالى على أن أستغفر لها فلم يؤذن لي فاستأذنت أن أزور قبرها فأذن لي فزوروا القبور فأنها تذكر بالموت
أبي داود في سننه ج3/ص218 ح3234(1/10524)
حدثنا هداب بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة عن مطرف عن أبيه قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ ألهاكم التكاثر قال يقول بن آدم مالي مالي قال وهل لك يا بن آدم من مالك إلا ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو تصدقت فأمضيت \1\
مسلم في صحيحه ج4/ص2273 ح2958(1/10525)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا الحارث بن سريج النقال قال حدثنا يحيى بن اليمان عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا مررتم بقبورنا وقبوركم من أهل الجاهلية فأخبروهم أنهم في النار قال أبو حاتم رضي الله عنه أمر المصطفى صلى الله عليه وسلم في هذا الخبر المسلم إذا مر بقبر غير المسلم أن يحمد الله جل وعلا على هدايته إياه الإسلام بلفظ الأمر بالإخبار إياه أنه من أهل النار إذ محال أن يخاطب من قد بلي بما لا يقبل عن المخاطب بما يخاطبه به
ابن حبان في صحيحه ج3/ص128 ح847(1/10526)
حدثنا أحمد بن منيع حدثنا مروان بن معاوية عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إستأذنت ربي أن أستغفر لأمي فلم يأذن لي واستأذنته أن أزور قبرها فأذن لي \6196\
أبي يعلى في مسنده ج11/ص56 ح6193(1/10527)
حدثنا محمد بن المنهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا بسطام بن مسلم عن أبي التياح يزيد بن حميد عن بن أبي مليكة أن عائشة أقبلت ذات يوم من المقابر فقلت لها من أين أقبلت يا أم المؤمنين قالت من قبر أخي عبد الرحمن فقلت لها يا أم المؤمنين * أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن زيارة القبور قالت نعم كان نهى عن زيارتها وقد كان نهى عن لحوم الأضاحي أن تؤكل فوق ثلاث ثم أمر بأكلها وكان نهى عن شرب نبيذ الجر \4873\
أبي يعلى في مسنده ج8/ص285 ح4871(1/10528)
أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا محمد بن عبد الله العصار حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني عبد الله بن كثير أنه سمع محمد بن قيس بن مخرمة يقول سمعت عائشة قالت * ألا أحدثكم عنى وعن النبي صلى الله عليه وسلم قلنا بلى قالت لما كان ليلتى انقلب صلى الله عليه وسلم فوضع نعليه عن رجليه ووضع رداءه وبسط طرف إزاره على فراشه فلم يلبث إلا ريثما ظن أنى قد رقدت ثم انتعل رويدا وأخذ رداءه رويدا ثم فتح الباب فخرج وأجافه رويدا فجعلت درعي في رأسي ثم تقنعت بإزارى فانطلقت في إثره حتى اتى البقيع فرفع يديه ثلاث مرات فأطال القيام ثم انحرف فانحرفت فأسرع فأسرعت فهرول فهرولت فأحضر فأحضرت فسبقته فدخلت فليس إلا أن اضطجعت دخل فقال ما لك يا عائشة قلت لا شيء قال لتخبرنى أو ليخبرنى اللطيف الخبير قلت يا رسول الله بأبي أنت وأمى فأخبرته الخبر قال أنت السواد الذي رأيت امامى قلت نعم قالت فلهز في صدري لهزة أوجعتنى ثم قال أظننت أن يحيف الله عليك ورسوله قالت فقلت مهما يكتم الناس فقد علمه الله قال فإن جبريل صلوات الله عليه أتاني حين رأيت ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك فنادانى فأخفى منك فأجبته فأخفيته منك وظننت أنك قد رقدت وكرهت ان اوقظك وخشيت ان تستوحشى فأمرنى أن آتى أهل البقيع فاستغفر لهم قلت كيف يا رسول الله قال قولي السلام على أهل الديار من المؤمنين المسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون \7109\
ابن حبان في صحيحه ج16/ص47 ح7110(1/10529)
حدثنا عبد الرحمن بن مطرف أبو سفيان السروجي ثنا عيسى بن يونس عن سعيد بن عثمان البلوي عن عزرة بن سعيد الأنصاري أو عروة بن سعيد عن أبيه عن حصين بن وحوح أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى قبر طلحة بن البراء في قطار بالعصبة فصف وصفنا خلفه فقال اللهم الق طلحة يضحك إليك وتضحك إليه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج4/ص156 ح2139(1/10530)
حدثنا أبو كريب ومحمد بن عمر والسوق قالا حدثنا يحيى بن اليمان عن المنهال بن خليفة عن الحجاج بن أرطاة عن عطاء عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فأسرج له سراج فأخذه من قبل القبلة وقال رحمك الله إن كنت لأواها تلاء للقرآن وكبر عليه أربعا قال وفي الباب عن جابر ويزيد بن ثابت وهو أخو زيد بن ثابت أكبر منه قال أبو عيسى حديث بن عباس حديث حسن وقد ذهب بعض أهل العلم إلى هذا وقالوا يدخل الميت القبر من قبل القبلة وقال بعضهم يسل سلا ورخص أكثر أهل العلم في الدفن بالليل
الترمذي في سننه ج3/ص373 ح1057(1/10531)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا يوسف بن عبد الله الخوارزمي ببيت المقدس حدثنا أبو سعيد يحيى بن سليمان الجعفي حدثنا يحيى بن يمان حدثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم زار قبر أمه في ألف مقنع فما رؤي أكثر باكيا من ذلك اليوم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه إنما أخرج مسلم وحده حديث محارب بن دثار عن بن بريدة عن أبيه استأذنت ربي في الاستغفار لأمي فلم يأذن لي
الحاكم في مستدركه ج2/ص661 ح4192(1/10532)
حدثنا أبو بكر إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري ثنا محمد بن المغيرة السكري ثنا عبد الرحمن بن علقمة المروزي ثنا العطاف بن خالد المخزومي حدثني عبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم زار قبور الشهداء بأحد فقال اللهم إن عبدك ونبيك يشهد أن هؤلاء شهداء وأنه من زارهم وسلم عليهم إلى يوم القيامة ردوا عليه قال العطاف وحدثتني خالتي أنها زارت قبور الشهداء قالت وليس معي إلا غلامان يحفظان علي الدابة قالت فسلمت عليهم فسمعت رد السلام قالوا والله إنا نعرفكم كما يعرف بعضنا بعضا قالت فاقشعررت فقلت يا غلام ادن بغلتي فركبت هذا إسناد مدني صحيح ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج3/ص31 ح4320(1/10533)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب وحسين بن عبد الأول قالا ثنا عبيد بن سعيد القرشي ثنا الثوري عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبد الرحمن بن بهمان عن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن زوارات القبور
الطبراني في معجمه الكبير ج4/ص42 ح3592(1/10534)
حدثناه بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا حيوة أخبرني ربيعة بن سيف المعافري عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أبصر امرأة منصرفة من جنازة فسألها من أين جئت فقالت من تعزية أهل هذا الميت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والله لو بلغت معهم الكدى ما رأيت الجنة حتى يريها جد أبيك هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج1/ص530 ح1383(1/10535)
حدثنا القعنبي عن مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون \3237\
أبي داود في سننه ج3/ص219 ح3237(1/10536)
حدثنا موسى بن هارون ثنا داود بن عمر الضبي ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبد الله عن يعقوب بن مجمع بن جارية عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج في جنازته رجل من بني عمرو بن عوف حتى انتهى إلى المقبرة فقال السلام على أهل القبور ثلاث مرات من كان منكم من المؤمنين والمسلمين أنتم لنا فرط ونحن لكم تبع عافانا الله وإياكم
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص446 ح1083(1/10537)
أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا أحمد بن عيسى المصري قال حدثنا بن وهب قال حدثنا بن جريج عن أيوب بن هانئ عن مسروق بن الأجدع عن بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يوما فخرجنا معه حتى انتهينا إلى المقابر فأمرنا فجلسنا ثم تخطى القبور حتى انتهى إلى قبر منها فجلس إليه فناجاه طويلا ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم باكيا فبكينا لبكاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أقبل علينا فتلقاه عمر رضوان الله عليه وقال ما الذي أبكاك يا رسول الله فقد أبكيتنا وأفزعتنا فأخذ بيد عمر ثم أقبل علينا فقال أفزعكم بكائي قلنا نعم فقال إن القبر الذي رأيتموني أناجي قبر آمنة بنت وهب وإني سألت ربي الاستغفار لها فلم يأذن لي فنزل علي ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين فأخذني ما يأخذ الولد للوالد من الرقة فذلك الذي أبكاني ألا وإني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإنها تزهد في الدنيا وترغب في الآخرة
ابن حبان في صحيحه ج3/ص262 ح981(1/10538)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع حدثني أسود بن شيبان عن خالد بن سمير عن بشير بن نهيك عن بشير بن الخصاصية بشير رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يمشى في نعلين بين القبور فقال يا صاحب السبتيتين ألقهما \20890\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص83 ح20803(1/10539)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن ربيعة بن النابغة عن أبيه عن علي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن زيارة القبور وعن الأوعية وأن نحتبس لحوم الأضاحي بعد ثلاث قال إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإنها تذكركم الآخرة ونهيتكم عن الأوعية فاشربوا فيها واجتنبوا ما أسكر ونهيتكم عن لحوم الأضاحي أن تحبسوها فوق ثلاث فاحبسوها ما بدا لكم \275\
أبي يعلى في مسنده ج1/ص241 ح278(1/10540)
حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى معاذ بن المثنى ثنا محمد بن المنهال الضرير ثنا يزيد بن زريع ثنا بسطام بن مسلم عن أبي التياح يزيد بن حميد عن عبد الله بن أبي مليكة * أن عائشة أقبلت ذات يوم من المقابر فقلت لها يا أم المؤمنين من أين أقبلت قالت من قبر أخي عبد الرحمن بن أبي بكر فقلت لها أليس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن زيارة القبور قالت نعم كان قد نهى ثم أمر بزيارتها
الحاكم في مستدركه ج1/ص532 ح1392(1/10541)
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا القرشي حدثني علي بن شعيب ثنا بن أبي فديك أخبرني سليمان بن داود عن أبيه عن جعفر بن محمد عن أبيه أن أباه علي بن الحسين حدثه عن أبيه * أن فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم كانت تزور قبر عمها حمزة بن عبد المطلب في الأيام فتصلي وتبكي عنده هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج3/ص31 ح4319(1/10542)
حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن خالد بن عثمة حدثني موسى بن يعقوب الزمعي حدثتني عمتي قريبة بنت عبد الله أن أمها كريمة بنت المقداد بن عمرو أخبرتها عن ضباعة بنت الزبير عن المقداد بن عمرو * أنه خرج ذات يوم إلى البقيع وهو المقبرة لحاجته وكان الناس لا يذهب أحدهم في حاجته إلا في اليومين والثلاثة فإنما يبعر كما تبعر الإبل ثم دخل خربة فبينما هو جالس لحاجته إذ رأى جرذا أخرج من جحر دينارا ثم دخل فأخرج آخر حتى أخرج سبعة عشر دينارا ثم أخرج طرف خرقة حمراء قال المقداد فسللت الخرقة فوجدت فيها دينارا فتمت ثمانية عشر دينارا فخرجت بها حتى أتيت بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته خبرها فقلت خذ صدقتها يا رسول الله قال ارجع بها لا صدقة فيها بارك الله لك فيها ثم قال لعلك أتبعت يدك في الجحر قلت لا والذي أكرمك بالحق قال فلم يفن آخرها حتى مات \2510\
ابن ماجه في سننه ج2/ص839 ح2508(1/10543)
حدثنا بكر بن مقبل البصري ثنا القاسم بن وهب الكوفي ثنا قطبة بن العلاء الغنوي ثنا أبي العلاء بن المنهال عن عاصم بن كليب الجرمي عن أبيه أنه خرج مع أبيه إلى جنازة شهدها النبي صلى الله عليه وسلم وأنا غلام أعقل فقال النبي صلى الله عليه وسلم يحب الله للعامل إذا عمل أن يحسن
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص200 ح448(1/10544)
حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن محمد بن جحادة عن أبي صالح عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إنه لعن زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص149 ح12725(1/10545)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال أنا بن جريج قال حدثني العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن بن دارة مولى عثمان قال * انا لبالبقيع مع أبي هريرة إذ سمعناه يقول أنا أعلم الناس بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة قال فتداك الناس عليه فقالوا ايه يرحمك الله قال يقول اللهم اغفر لكل عبد مسلم لقيك مؤمن بي لا يشرك بك \9891\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص454 ح9851(1/10546)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله النحوي ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم ثنا الأسود بن شيبان حدثني خالد بن شمير حدثني بشير بن نهيك قال حدثني بشير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان اسمه في الجاهلية زحم بن معبد فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اسمك قال زحم بن معبد قال أنت بشير فكان اسمه قال * بينا أنا أماشي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا بن الخصاصية ما أصبحت تنقم على الله تماشي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت ما أنقم على الله شيئا كل خير فعل بي الله فأتى على قبور المشركين فقال لقد سبق هؤلاء بخير كثير ثلاث مرار ثم أتى على قبور المسلمين فقال لقد أدرك هؤلاء خيرا كثيرا ثلاث مرار فبينما هو يمشي إذ حانت منه نظرة فإذا رجل يمشي بين القبور عليه نعلان فقال يا صاحب السبتيتين ويحك ألق سبتيتيك فنظر فلما عرف رسول الله صلى الله عليه وسلم خلع نعليه فرمى بهما هذا حديث قد رواه جماعة عن الأسود بن شيبان ولا يعرف إلا بهذا الإسناد وثابت عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم ما \7002\
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص80 ح7008(1/10547)
حدثنا سهل بن بكار ثنا الأسود بن شيبان عن خالد بن سمير السدوسي عن بشير بن نهيك عن بشير مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان اسمه في الجاهلية زحم بن معبد فهاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال زحم قال بل أنت بشير قال * بينما أنا أماشي رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بقبور المشركين فقال لقد سبق هؤلاء خيرا كثيرا ثلاثا ثم مر بقبور المسلمين فقال لقد أدرك هؤلاء خيرا كثيرا وحانت من رسول الله صلى الله عليه وسلم نظرة فإذا رجل يمشي في القبور عليه نعلان فقال يا صاحب السبتين ويحك ألق سبتيك فنظر الرجل فلما عرف رسول الله صلى الله عليه وسلم خلعهما فرمى بهما \3230\
أبي داود في سننه ج3/ص217 ح3230(1/10548)
حدثنا أبو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز عن أنس قال * بينما النبي صلى الله عليه وسلم في نخل لنا نخل لأبي طلحة تبرز لحاجته وبلال يمشي وراءه يكرم النبي صلى الله عليه وسلم أن يمشي إلى جنبه فمر النبي صلى الله عليه وسلم بقبر فقام حتى تم اليه بلال فقال ويحك يا بلال هل تسمع ما أسمع قال ما أسمع شيئا فقال صاحب القبر يعذب فوجد يهوديا 380 باب
البخاري في الأدب المفرد ج1/ص297 ح853(1/10549)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسيد بن موسى ثنا بن لهيعة ثنا بكر بن سوادة عن زياد بن نعيم الحضرمي عن عمارة بن حزم قال * رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا على قبر قال انزل من القبر لا تؤذ صاحب القبر ولا يؤذيك
الحاكم في مستدركه ج3/ص682 ح6502(1/10550)
أخبرنا يعلى بن عبيد نا أبو منين قال يعلى وهو يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قبر أمه فبكى وأبكى من حوله ثم قال إستأذنت ربي في زيارة قبر أمي فأذن لي واستأذنته في الاستغفار فلم يأذن لي فزوروها فإنها تذكركم الآخرة
ابن راهويه في مسنده ج1/ص245 ح205(1/10551)
أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا يعلى بن عبيد قال حدثنا يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال * زار النبي صلى الله عليه وسلم قبر أمه فبكى وأبكى من حوله ثم قال استأذنت ربي أن أزور قبرها فأذن لي فاستأذنته أن أستغفر لها فلم يأذن لي فزوروا القبور فإنها تذكركم الموت \3168\
ابن حبان في صحيحه ج7/ص441 ح3169(1/10552)
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ نافع بن يزيد أخبرني ربيعة بن سيف حدثني أبو عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال * قبرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا فلما رجعنا وحاذينا بابه إذ هو بامرأة لا نظنه عرفها فقال يا فاطمة من أين جئت قالت جئت من آل الميت رحمت إليهم ميتهم وعزيتهم قال فلعلك بلغت معهم الكدى قالت معاذ الله أن أبلغ معهم الكدى وقد سمعتك تذكر فيه ما تذكر قال لو بلغت معهم الكدى ما رأيت الجنة حتى يرى جد أبيك والكدى المقابر رواه حيوة بن شريح الحضرمي عن ربيعة بن سيف
الحاكم في مستدركه ج1/ص529 ح1382(1/10553)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق الفزاري عن بن جريج حدثني منبوذ رجل من آل أبي رافع عن الفضل بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبي رافع قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى العصر ربما ذهب إلى بني عبد الأشهل فيتحدث عندهم وربما يتحدث إلى صلاة المغرب فبينما أنا أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى صلاة المغرب وهو يسرع فمررنا بالبقيع فقال أف أف لك فظننت أنه يريدني فقال لي امش مالك فقلت يا رسول الله أحدثت شيئا قال وما ذاك فقلت أففت مني يا رسول الله فقال لا ولكن هذا قبر فلان فبعثته ساعيا على بني فلان فغل درعا فدرع الآن مثلها من النار
الطبراني في معجمه الكبير ج1/ص323 ح962(1/10554)
حدثناه أبو طاهر الفقيه إملاء أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين بن الحسن القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن بن بريدة عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون أنتم لنا فرط ونحن لكم تبع نسأل الله العافية وكذلك رواه شعبة عن علقمة \6999\
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص79 ح7005(1/10555)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا عطاء بن السائب الثقفي عن سالم البراد قال سمعت عبد الله بن مسعود يقول * لأن أطأ على جمرة أحب إلي من أن أطأ على قبر رجل مسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص321 ح9605(1/10556)
حدثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة ثنا المحاربي عن الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير مرثد بن عبد الله اليزني عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن أمشي على جمرة أو سيف أو أخصف نعلي برجلي أحب إلي من أن أمشي على قبر مسلم وما أبالي أوسط القبور قضيت حاجتي أو وسط السوق
ابن ماجه في سننه ج1/ص499 ح1567(1/10557)
حدثني يحيى بن عثمان بن صالح ثنا نعيم بن حماد ح وحدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا العباس بن الوليد النرسي قالا ثنا بن المبارك ثنا بن جابر قال سمعت بسر بن عبيد الله يحدث عن واثلة بن الأسقع عن أبي مرثد الغنوي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تجلسوا إلى القبور ولا تصلوا إليها
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص194 ح434(1/10558)
أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا الوليد عن بن جابر عن بسر بن عبيد الله عن واثلة بن الأسقع عن أبي مرثد الغنوي قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لا تصلوا إلى القبور ولا تجلسوا عليها \768\
النسائي في سننه ج2/ص67 ح760(1/10559)
حدثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني بسر بن عبيد الله قال سمعت واثله بن الأسقع يقول سمعت أبا مرثد الغنوي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تصلوا على القبور ولا تجلسوا عليها قال بن أبي عاصم ورواه أيوب بن سويد والوليد بن مسلم فقالا عن بسر قال سمعت واثله بن الأسقع وقال بن المبارك عن بسر سمعت أبا إدريس الخولاني عن واثله وقال عن الوليد أيضا مثله واخطأ قال أبو بكر بن أبي عاصم وصدقة من أثبتهم في بن جابر قال أبو مسهر سمعته من دحيم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج1/ص244 ح316(1/10560)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب قال حدثنا الليث قال حدثنا خالد عن بن أبي هلال عن أبي بكر بن حزم عن النضر بن عبد الله السلمي عن عمرو بن حزم عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * لا تقعدوا على القبور \2054\
النسائي في سننه ج4/ص95 ح2045(1/10561)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لعن الله زائرات القبور \3177\
ابن حبان في صحيحه ج7/ص452 ح3178(1/10562)
حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود نا شعبة عن محمد بن جحادة قال سمعت أبا صالح مولى أم هانئ وكان قد كبر عن بن عباس قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور والمتخذات عليها المساجد والسرج
ابن الجعد في مسنده ج1/ص224 ح1500(1/10563)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن جريج حدثني إبراهيم بن أبي خداش أن بن عباس قال * لما أشرف النبي صلى الله عليه وسلم على المقبرة وهو على طريقها الأول أشار بيده وراء الضفيرة أو الظهيرة فقال نعم المقبرة هذه قلت للذي يخبرني خص الشعب قال هكذا كنا نسمع أن النبي صلى الله عليه وسلم خص الشعب المقابل بالبيت
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص137 ح11282(1/10564)
أخبرنا المقرىء نا حيوة بن شريح حدثني أبو صخر أن يزيد بن عبد الله بن قسيط أخبره عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من أحد سلم علي إلا رد الله روحي حتى أرد عليه السلام
ابن راهويه في مسنده ج1/ص454 ح526(1/10565)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية ح وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا هناد بن السري ثنا أبو معاوية عن أبي إسحاق الشيباني عن الشعبي عن بن عباس قال * مات إنسان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوده فدفنوه بالليل فلما أصبح أعلموه بموته فقال ما يمنعكم أن تعلموني فقالوا كان الليل وكانت الظلمة فكرهنا أن نشق عليك فأتى قبره فصلى عليه لفظ حديثهما سواء رواه البخاري في الصحيح عن محمد عن أبي معاوية وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الشيباني مختصرا \6694\
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص31 ح6700(1/10566)
حدثنا محمد بن أحمد أبو النعمان بن شبل البصري حدثنا أبي حدثنا عم أبي محمد بن النعمان عن يحيى بن العلاء البجلي عن عبد الكريم أبي أمية عن مجاهد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من زار قبر أبويه أو أحدهما في كل جمعة غفر له وكتب برا لم يروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد تفرد بن النعمان بن شبل
الطبراني في معجمه الصغير ج2/ص161 ح955(1/10567)
أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا سوار بن ميمون أبو الجراح العبدي قال حدثني رجل من آل عمر عن عمر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من زار قبري أو قال من زارني كنت له شفيعا أو شهيدا ومن مات في أحد الحرمين بعثه الله في الآمنين يوم القيامة هذا إسناد مجهول \10043\
البيهقي في سننه الكبرى ج5/ص246 ح10053(1/10568)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو سعيد مسعود بن محمد الجرجاني قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن علي الميموني بالرقة ثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا أبي عن جده طلق بن معاوية عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * أتت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد دفنت ثلاثة من ولدي فقال لقد احتظرت بحظار شديد من النار رواه مسلم في الصحيح عن عمر بن حفص \6927\
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص67 ح6933(1/10569)
أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسين قال حدثنا شيبان بن أبي شيبة قال حدثنا جرير بن حازم قال حدثنا الحسن قال قال صعصعة بن معاوية عم الأحنف بن قيس * أتيت أبا ذر بالربذة فقلت يا أبا ذر ما مالك فقال مالي عملي قلت حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا سمعته منه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث إلا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته إياهم \2939\
ابن حبان في صحيحه ج7/ص203 ح2940(1/10570)
أخبرنا عبد الجبار بن أحمد المقري أبنا الحسن بن إسماعيل الضراب ثنا أبو بكر أحمد بن مروان المالكي ثنا أبو إسماعيل الترمذي ثنا عبد الله بن عبد الجبار قال ثنا يعقوب بن الجهم حدثني عمرو بن جرير عن عبد العزيز عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم عن جبريل عليه السلام عن الله تبارك وتعالى قال إذا وجهت إلى عبد من عبيدي مصيبة في بدنه أو ماله أو ولده ثم استقبل ذلك بصبر جميل استحييت منه يوم القيامة أن أنصب له ميزانا أو أنشر له ديوانا
القضاعي في مسند الشهاب ج2/ص330 ح1462(1/10571)
حدثنا عمرو حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * إن الذي تفوته الصلاة صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله \5498\
أبي يعلى في مسنده ج9/ص372 ح5496(1/10572)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا إسماعيل بن علية عن عيينة عبد الرحمن عن أبيه * أن بن عباس رضي الله عنه نعي إليه أخوه قثم وهو في مسير له فاسترجع وأناخ عن الطريق وصلى ركعتين أطال فيهما الجلوس ثم قام فمشى إلى راحلته وهو يقرأ ^ واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين ^
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج1/ص294 ح398(1/10573)
حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن عاصم الأحول عن أبى عثمان النهدي عن أسامة بن زيد * أن صبيا لابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثقل فبعثت أمه إلى النبي صلى الله عليه وسلم إن ولدى في الموت فقال للرسول اذهب فقل لها إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده إلى أجل مسمى فلتصبر ولتحتسب فرجع الرسول فأخبرها فبعثت اليه تقسم عليه لما جاء فقام النبي صلى الله عليه وسلم في نفر من أصحابه منهم سعد بن عبادة فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم الصبي فوضعه بين ثندوتيه ولصدره قعقعة كقعقعة الشنة فدمعت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سعد أتبكى أنت رسول الله فقال إنما أبكى رحمة لها ان الله لا يرحم من عباده إلا الرحماء 232 باب
البخاري في الأدب المفرد ج1/ص181 ح512(1/10574)
أخبرنا سويد بن نصر قال حدثنا عبد الله قال أنبأنا عمرو بن سعيد بن أبي حسين أن عمرو بن شعيب كتب إلى عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين يعزيه بابن له هلك وذكر في كتابه انه سمع أباه يحدث عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله لا يرضى لعبده المؤمن إذا ذهب بصفيه من أهل الأرض فصبر واحتسب وقال ما أمر به بثواب دون الجنة
النسائي في سننه ج4/ص23 ح1871(1/10575)
حدثنا جعفر بن الفضل المخزومي المؤدب ثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي حدثني محمد بن العلاء بن حسين النبقي المطلبي قال حدثني الوليد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن جده قال استعز بأمامة بنت أبي العاص فبعثت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تقول له إن ابنتي قد استعز بها فبعث إلى ابنته لله ما أخذ وله وما أبقى واستعزت الثانية فبعثت إليه إن ابنتي قد استعز بها فبعث إلى ابنته لله ما أخذ وله ما أبقى ثم كانت الثالثة فجاءها النبي صلى الله عليه وسلم فأخرجت الصبية إليه فإذا نفسها تقعقع في صدرها ومع النبي صلى الله عليه وسلم من أصحابه فذرفت عيناه حتى قبض على لحيته ففطن بهم وهم ينظرون إليه فقال مالكم تنظرون قالوا يا رسول الله رأيناك رققت قال رحمة يضعها الله عز وجل حيث يشاء وإنما يرحم الله غدا من عباده الرحماء
الطبراني في معجمه الكبير ج1/ص135 ح284(1/10576)
حدثنا مطر بن الفضل حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا عبد الله بن عون عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك قال * كان بن لأبي طلحة يشتكي فخرج أبو طلحة فقبض الصبي فلما رجع أبو طلحة قال ما فعل ابني قالت أم سليم هو أسكن ما كان فقربت إليه العشاء فتعشى ثم أصاب منها فلما فرغ قالت وار الصبي فلما أصبح أبو طلحة أتى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأخبره فقال أعرستم الليلة قال نعم قال اللهم بارك لهما فولدت غلاما قال لي أبو طلحة احفظه حتى تأتي به النبي - عليه الصلاة والسلام - فأتى به النبي - عليه الصلاة والسلام - وأرسلت معه بتمرات فأخذه النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال أمعه شيء قالوا نعم تمرات فأخذها النبي - عليه الصلاة والسلام - فمضغها ثم أخذ من فيه فجعلها في في الصبي وحنكه به وسماه عبد الله حدثنا محمد بن المثنى حدثنا بن أبي عدي عن بن عون عن محمد عن أنس وساق الحديث \1\
البخاري في صحيحه ج5/ص2082 ح5153(1/10577)
أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم ببيت المقدس قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرنا عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله بن الأشج أن عمران بن نافع حدثه عن حفص بن عبيد الله عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من احتسب ثلاثة من صلبه دخل الجنة \2942\
ابن حبان في صحيحه ج7/ص206 ح2943(1/10578)
وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو العباس عبد الله بن يعقوب الكرماني عن محمد بن أبي يعقوب الكرماني ثنا يحيى بن سعيد ثنا عبد ربه بن بارق الحنفي حدثني جدي سماك بن الوليد الحنفي عن بن عباس أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من كان له فرطان من أمتي أدخله الله الجنة فقالت عائشة رضي الله عنها وواحدة يا رسول الله قال وواحدة يا موفقة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن لم يكن له من أمتي فرط فأنا فرط من لم يكن له فرط لم يصابوا بمثلي \6933\
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص68 ح6939(1/10579)
حدثني الفضل بن جعفر حدثنا أحمد بن محمد البجلي قال حدثني إبراهيم التيمي قال نزل بنا حي من أحياء العرب فأصابهم داء فماتوا وبقيت منهم جويرية مريضة فلما أفاقت جعلت تسأل عن أمها وأبيها وأخيها وأختها فيقال مات ماتت مات ماتت فرفعت يديها وقالت
ابن أبي الدنيا في الإعتبار ج1/ص58 ح32(1/10580)
حدثنا هارون بن معروف حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو أن بكر بن سوادة حدثه أن يزيد بن أبي حبيب حدثه عن عبيد بن عمير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا تلا هذه الآية من يعمل سوءا يجز به فقال إنا لنجزى بكل ما عملنا هلكنا إذا فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نعم يجزى به المؤمن في الدنيا في مصيبته في جسده فيما يؤذيه
أبي يعلى في مسنده ج8/ص136 ح4675(1/10581)
قال الزبير حدثني مصعب بن عبد الله عمى قال وكان محمد من أحسن الناس وجها وكان عروة يحبه حبا شديدا فلما قتلته الدواب كره اصحابه وغلمانه أن يخبروه خبره فذهبوا إلى الماجشون فأخبروه فجاء من ليلته فاستأذن على عروة فوجده يصلي فأذن له في مصلاه فقال له هذه الساعة قال نعم يا أبا عبد الله طال علي الثواء وذكر الموت وزهدت في كثير مما كنت أطلب وخطر ببالي ذكر من مضى من القرون قبلي فجعل الماجشون يذكر من مضى ويزهده في الدنيا حتى أوجس عروة فقال فيما تريد إلي أن تقول قائما قام محمد من عندي أنفا فمضى في قصته لم يذكر شيئا ففطن عروة فقال إنا لله وإنا إليه راجعون واحتسب محمدا عند الله فعزاه الماجشون عليه وأخبره بموته
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص136 ح166(1/10582)
حدثنا عبد الله حدثني محمد بن الحسين حدثني القاسم بن الضحاك بن مختار بن فلفل قال قال داود الطائي لعقبة بن موسى وكان صديقا له يا عقبة كيف يتسلى من الحزن من تتجدد عليه المصائب في كل وقت قال فخر عقبة مغشيا عليه وكان عقبة من المجتهدين
ابن أبي الدنيا في الهم والحزن ج1/ص53 ح54(1/10583)
قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا عمر بن فروخ قال ثنا مصعب أدركت الأنصار قال أدركت عجوزا لنا كانت فيمن بايعن النبي صلى الله عليه وسلم قالت أتيناه يوما فأخذ علينا ان لا ينحن قالت العجوز يا رسول الله أن ناسا قد كانوا أسعدوني على مصيبة أصابتني وانهم أصابتهم مصيبة وأنا أريد ان أسعدهم ثم انها أتته فبايعته وقالت هو المعروف الذي قال الله عز وجل ولا يعصينك في معروف
ابن حنبل في مسنده ج4/ص55 ح16604(1/10584)
حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا محمد بن المغيرة ثنا النعمان بن عبد السلام عن سعيد بن عبد الرحمن ثنا محمد بن سيرين عن أم عطية الأنصارية قالت أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على النساء فيما أخذ أن لا ينحن فما وفي منهن الا فلانة وفلانة وأم فلان
الطبراني في معجمه الكبير ج25/ص53 ح111(1/10585)
حدثني أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد حدثنا أيوب عن محمد عن أم عطية قالت * أخذ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مع البيعة ألا ننوح فما وفت منا امرأة إلا خمس أم سليم وأم العلاء وابنة أبي سبرة امرأة معاذ أو ابنة أبي سبرة وامرأة معاذ \1\
مسلم في صحيحه ج2/ص646 ح936(1/10586)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت مطرف بن عبد الله بن الشخير يحدث عن حكيم بن قيس التميمي * أن أباه أوصى بنيه عند موته فقال إذا أنا مت فلا تنوحوا علي فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم ينح عليه
الطيالسي في مسنده ج1/ص146 ح1085(1/10587)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا عبد الأعلى بن حماد قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن بن أبي مليكة عن بن عباس عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الكافر ليزداد عذابا ببعض بكاء أهله عليه
ابن حبان في صحيحه ج7/ص404 ح3133(1/10588)
أخبرنا عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار عن سفيان قال قصه لنا عمرو بن دينار قال سمعت بن أبي مليكة يقول قال بن عباس قالت عائشة إنما قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إن G يزيد الكافر عذابا ببعض بكاء أهله عليه \1866\
النسائي في سننه ج4/ص18 ح1857(1/10589)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرازق أنبأنا بن جريح أخبرني عبد الله بن أبي ملكية فذكر معنى حديث أيوب الا أنه قال فقال بن عمر لعمرو بن عثمان وهو مواجهه ألا تنهى عن البكاء فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه \290\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص42 ح289(1/10590)
أخبرنا عتبة بن عبد الله قال قرأت على مالك بن أنس والحارث بن مسكين وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك أن عتيك بن الحارث أخبره أن جابر بن عتيك أخبره * أن النبي صلى الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال غلبنا عليك يا أبا الربيع فصحن النسوة وبكين فجعل بن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعهن فإذا وجبت فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال الموت \7439\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص355 ح7497(1/10591)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا بكر بن خلف ثنا عمر بن سهل المازني ثنا أبو حمزة العطار عن الحسن أن رجلا قال لعمران بن حصين رجل مات بخراسان فنيح عليه بالبصرة أيعذب فقال صدق نبي الله صلى الله عليه وسلم وكذبت
الطبراني في معجمه الكبير ج18/ص163 ح360(1/10592)
حدثنا محمد بن بشار نا محمد بن جعفر نا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن يزيد بن أوس قال أغمي على أبي موسى فصاحت أم ولده فنهاها أبو موسى وقال أما بلغك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد بريء ممن حلق وسلق وخرق
ابن الجعد في مسنده ج1/ص140 ح892(1/10593)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري وأحمد بن يحيى بن خالد بن حبان الرقي قالا ثنا أبو عبيدة بن الفضيل بن عياض ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ثنا عبد الرحمن أبو العلاء ثنا محمد بن مهاجر عن كيسان مولى معاوية قال خطبنا معاوية فقال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن تسع وأنا أنهاكم عنهن ألا إن منهن النوح والغناء والتصاوير والشعر والذهب والحر والسروج والحرير
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص374 ح878(1/10594)
حدثنا أحمد بن إسحاق بن واضح العسال المصري وأحمد بن رشدين قالا ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن جعفر عن موسى بن عقبة عن أبي إسحاق عن مسروق عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لطم الخدود وشق الجيوب
الطبراني في معجمه الكبير ج10/ص154 ح10297(1/10595)
أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن يزيد بن أوس عن أبي موسى * أنه أغمي عليه فبكت أم ولد له فلما أفاق قال لها أما بلغك ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألتها فقالت قال ليس منا من سلق وحلق وخرق \1996\
النسائي في سننه الكبرى ج1/ص612 ح1992(1/10596)
حدثنا علي أنا شريك عن الربيع عن الحسن وابن سيرين أنهما كانا يتبعان الجنازة التي فيها النوح ينهيان عن النوح فإذا أبين لم يدعا الجنازة
ابن الجعد في مسنده ج1/ص326 ح2231(1/10597)
حدثنا أبو إبراهيم الترجماني حدثنا عبيس بن ميمون حدثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أيما نائحة ماتت قبل أن تتوب ألبسها الله سربالا من قطران وأقامها للناس يوم القيامة
أبي يعلى في مسنده ج10/ص400 ح6005(1/10598)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير أنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة على الميت \10480\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص496 ح10438(1/10599)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا حماد بن زيد ثنا فرقد السبخي قال ثنا جابر بن يزيد انه سمع مسروقا يحدث عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * اني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم أن تحبسوا لحوم الأضاحي فوق ثلاث فاحبسوا ونهيتكم عن الظروف فانبذوا فيها واجتنبوا كل مسكر \4328\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص452 ح4319(1/10600)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا بن الأصبهاني ثنا شريك عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد قال * دخلت عرشا بالمدينة وفيه قرظة بن كعب وأبو مسعود الأنصاري فذكر حديثا لهما قالا فيه وإنه قد رخص لنا في البكاء عند المصيبة في غير نوح
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص39 ح82(1/10601)
حدثنا العباس بن الفضل ثنا عبد الوارث ثنا أبو الجلاس حدثني عثمان بن شماخ وكان بن أخي سمرة بن جندب * قال مات بن لسمرة بن جندب قد سعى قال فسمع بكاء فقال ما هذا البكاء قالوا على فلان فنهاهم عن ذلك قلت فذكر الحديث ويأتي تمامه في باب ما يقول إذا ادخل الميت القبر
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج1/ص367 ح266(1/10602)
حدثنا عبد بن حميد حدثنا أبو نعيم حدثنا يزيد بن عبد الله الشيباني قال سمعت شهر بن حوشب قال حدثتنا أم سلمة الأنصارية قالت * قالت امرأة من النسوة ما هذا المعروف الذي لا ينبغي لنا أن نعصيك فيه قال لا تنحن قلت يا رسول الله إن بني فلان قد أسعدوني على عمي ولا بد لي من قضائهن فأبى علي فأتيته مرارا فأذن لي في قضائهن فلم أنح بعد على آخائهن ولا غيره حتى الساعة ولم يبق من النسوة امرأة إلا وقد ناحت غيري قال أبو عيسى هذا حديث حسن وفيه عن أم عطية رضي الله عنه قال عبد بن حميد أم سلمة الأنصارية هي أسماء بنت يزيد بن السكن \3321\
الترمذي في سننه ج5/ص412 ح3307(1/10603)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أحمد بن منيع ثنا هشيم عن إسماعيل عن قيس عن جرير قال كانوا يرون أن اجتماع أهل الميت وصنعة الطعام من النياحة
الطبراني في معجمه الكبير ج2/ص308 ح2279(1/10604)
حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم ح وحدثنا شجاع بن مخلد أبو الفضل قال ثنا هشيم عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله البجلي قال كنا نرى الاجتماع إلى أهل الميت وصنعة الطعام من النياحة
ابن ماجه في سننه ج1/ص515 ح1612(1/10605)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سليمان بن داود ثنا عمران عن قتادة عن أبي مراية عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تصلي الملائكة على نائحة ولا على مرنة \8773\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص362 ح8731(1/10606)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن ربيعة ثنا محمد بن الحسن يعني بن عطية العوفي عن أبيه عن جده عن أبي سعيد قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم النائحة والمستمعة \11682\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص65 ح11640(1/10607)
حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا يحيى الحماني ثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن مكحول والقاسم عن أبي أمامة قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم خامشات الوجوه وشاقات الجيوب
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص130 ح7591(1/10608)
حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا شريك عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس منا من حلق وخرق وسلق \19790\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص411 ح19705(1/10609)
أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن يزيد بن أوس عن أبي موسى أنه أغمى عليه فبكت أم ولد له فلما أفاق قال لها أما بلغك ما قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فسألناها فقالت قال * ليس منا من سلق وحلق وخرق \1874\
النسائي في سننه ج4/ص21 ح1865(1/10610)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال حدثني زبيد الأيامي عن إبراهيم عن مسروق عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس منا من شق الجيوب وضرب الخدود ودعا بدعوة الجاهلية قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \997\
الترمذي في سننه ج3/ص324 ح999(1/10611)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قران بن تمام عن سعيد بن عبيد الطائي عن علي بن ربيعة الأسدي قال * مات رجل من الأنصار يقال له قرطه بن كعب فنيح عليه فخرج المغيرة بن شعبة فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال ما بال النوح في الإسلام أما اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان كذبا علي ليس ككذب على أحد الا ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار الا وأني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من ينح عليه يعذب بما يناح به عليه \18241\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص245 ح18165(1/10612)
حدثنا بن السري بن مهران الناقد البغدادي ثنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أن القاسم بن مخيمرة حدثه قال حدثني أبو بردة بن أبي موسى قال * وجع أبو موسى وجعا فغشي عليه ورأسه في حجر امرأة من أهله فصاحت امرأة من أهله فلم يستطع أن يرد عليها شيئا فلما أفاق قال أنا برئ ممن برئ منه رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم بريء من السالقة والحالقة والشاقة
الطبراني في مسند الشاميين ج1/ص362 ح624(1/10613)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن ثابت البناني عن أنس بن مالك ان فاطمة بكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * يا أبتاه من ربه ما أدناه يا أبتاه إلى جبريل أنعاه يا أبتاه جنة الفردوس مأواه \13098\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص197 ح13054(1/10614)
حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا سعيد بن سليمان عن عباد بن العوام عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال قال جرير بن عبد الله يعددون الميت أو قال أهل الميت بعدما يدفن شك إسماعيل قلت نعم قال كنا نعدها النياحة
الطبراني في معجمه الكبير ج2/ص307 ح2278(1/10615)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن مسلمة يقول سمعت عليا يقول * أتى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا شاك أقول اللهم إن كان أجلي قد حضر فأرحني وإن كان متأخرا فارفعني وإن كان بلاء فصبرني فضربني برجله وقال كيف قلت فأعدت عليه فقال اللهم اشفه أو قال اللهم عافه قال علي فما اشتكيت وجعي بعد ذلك
الطيالسي في مسنده ج1/ص21 ح143(1/10616)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال * أتينا خباب بن الأرت رضي الله عنه نعوده وقد اكتوى في بطنه سبعا فقال لولا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن ندعوه بالموت لدعوت به فقد طال بي مرضي ثم قال إن أصحابنا الذين مضوا لم تنقصهم الدنيا شيء وإنا أصبنا بعدهم ما لا نجد له موضعا إلا التراب وقال كان يبني حائط له وإن المرء المسلم يؤجر في نفقته كلها إلا في شيء يجعله في التراب قال وشكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا يا رسول الله ألا تستنصر الله تعالى لنا فجلس محمرا وجهه فقال والله لقد كان من قبلكم يؤخذ فتجعل المناشير على رأسه فيفرق بفرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه وليتمن الله تبارك وتعالى هذا الأمر حتى يسير الراكب ما بين صنعاء وحضرموت لا يخاف إلا الله تبارك وتعالى والذئب على غنمه \21196\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص111 ح21106(1/10617)
حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عوانة قال حدثنا عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا تمنى أحدكم الموت فلينظر ما يتمنى فإنه لا يدري ما يكتب له من امنيته
الطيالسي في مسنده ج1/ص308 ح2341(1/10618)
حدثنا عاصم بن عمر بن علي عن حفص بن قرير قال كان رجلا منا يجالس الحسن قال سمعت الحسن يقول إن أكثر ما يرى للعبد في صحيفته يوم القيامة مما يسر به الهم الحزن
ابن أبي الدنيا في الهم والحزن ج1/ص39 ح22(1/10619)
حدثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب وابن لهيعة ان بن الهاد حدثهما عن هند بنت الحارث عن أم الفضل امرأة العباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على العباس وهو شاك فتمنى العباس الموت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عم لا تتمن الموت فإنك إن كنت محسنا فإن تؤخر تزداد حسنا الى احسانك وان كنت مسيئا فإن تؤخر تستعتب من اساءتك خير لك فلا تتمن الموت
الطبراني في معجمه الكبير ج25/ص28 ح44(1/10620)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا أبي وشعيب بن الليث قالا أنبأ الليث بن سعد عن يزيد بن الهاد عن هند بنت الحارث عن أم الفضل * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليهم وعباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم يشتكي فتمنى عباس الموت فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عم لا تتمن الموت فإنك إن كنت محسنا فإن تؤخر تزداد إحسانا إلى إحسانك خيرا لك وإن كنت مسيئا فإن تؤخر فتستعتب من إساءتك خير لك فلا تتمن الموت هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ إنما اتفقا على حديث قيس عن خباب لولا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن نتمنى الموت لتمنيته
الحاكم في مستدركه ج1/ص489 ح1254(1/10621)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا مؤمل بن عبد الرحمن الثقفي ثنا سهل أبو حريز مولى المغيرة بن شعبة عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت * انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من جنازة سعد بن معاذ ودموعه تحادر على لحيته ويده في لحيته
الطبراني في معجمه الكبير ج6/ص10 ح5331(1/10622)
أنبأ هناد بن السري قال حدثنا أبو الأحوص عن عطاء بن السائب عن عكرمة عن بن عباس قال * حضرت ابنة لرسول الله صلى الله عليه وسلم صغيرة فأخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم فضمها إلى صدره ثم وضع يده عليها فقبضت وهي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فبكت أم أيمن فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أم أيمن أتبكين ورسول الله صلى الله عليه وسلم عندك فقالت ما لي لا أبكي ورسول الله صلى الله عليه وسلم يبكي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لست أبكي ولكنها رحمة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن بخير على كل حال تنزع نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله قال لنا أبو عبد الرحمن عطاء بن السائب كان قد اختلط وأثبت الناس فيه سفيان الثوري وشعبة بن الحجاج \1974\
النسائي في سننه الكبرى ج1/ص606 ح1970(1/10623)
حدثنا عبد الله قال وأخبرني محمد حدثني زيد بن موسى قال * سألت راهبا فقلت إلى ما ينتهي الحزن فقال إلى الكمد قلت إلى ما ينتهي الكمد قال إلى تلف الأنفس قلت وكيف ذلك قال ينقي الحزن فضول البدن من الورك وغيره حتي يخلق الدرن بجلده وعظمه وتتراكم الأوجاع على القلب بما يهده من دواعي الفكر فينغل القلب عند ذلك ويقرح فإن انظمأ جسا فهذي أي مات وإن اتفقا فهو الداء الذي ليس ينفعه دواء
ابن أبي الدنيا في الهم والحزن ج1/ص61 ح70(1/10624)
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت مرة الهمداني قال تمنى عبد الله لنفسه ولأهله الموت فقيل له تمنيت لأهلك فلم تمني لنفسك فقال لو أني أعلم أنكم تسلمون قال علي بن الجعد أحسبه قال على حالكم هذا لتمنيت أن أعيش فيكم عشرين سنة
ابن الجعد في مسنده ج1/ص30 ح89(1/10625)
حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبو المغيرة ثنا معان بن رفاعة ثنا علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة * قال جلسنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا ورفقنا فبكى سعد بن أبي وقاص فأكثر البكاء وقال يا ليتني مت فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا سعد أعندي تمن الموت فردد ذلك ثلاث مرات ثم قال يا سعد إن تك خلقت للجنة فما طال عمرك وحسن عملك فهو خير لك وإن تكن خلقت للنار فبئست التي الشيء تتعجل إليه
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص217 ح7870(1/10626)
حدثنا محمد بن بكار نا قيس عن عاصم بن عبيد الله عن القاسم بن محمد عن أبيه قال * قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان بن مظعون بعدما مات حتى سأل دموع النبي صلى الله عليه وسلم على وجه عثمان
ابن الجعد في مسنده ج1/ص309 ح2086(1/10627)
حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * لا يتمنين أحدكم الموت من ضر أصابه فإن كان لا بد فاعلا فليقل اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي \1\
البخاري في صحيحه ج5/ص2147 ح5347(1/10628)
حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي حدثنا عثمان بن عمر أخبرنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يتمنين المؤمن الموت لضر نزل به فإن كان لا بد فاعل فليقل اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي \3894\
أبي يعلى في مسنده ج7/ص7 ح3892(1/10629)
حدثنا عبد الله حدثني الحسين بن علي عن محمد بن كثير ولم يسمعه منه عن الأوزاعي قال قال بلال بن سعد واحزناه على ألا أحزن
ابن أبي الدنيا في الهم والحزن ج1/ص54 ح55(1/10630)
حدثني الحسين بن عبد الرحمن الفزاري قال سمع الحسن رجلا يقول واحزناه على الحزن فقال له الحسن يا هذا فهلا على ما سلف من علمه فيك
ابن أبي الدنيا في الهم والحزن ج1/ص34 ح11(1/10631)
حدثني الحسين بن عبد الرحمن الفزاري قال سمع الحسن رجلا يقول واحزناه على الحزن فقال له الحسن يا هذا فهلا على ما سلف من علمه فيك
ابن أبي الدنيا في الهم والحزن ج1/ص34 ح11(1/10632)
ثني أبو بكر الصيرفي قال سمعت أبي قال سمع بن السماك رجلا يقول واحزناه فقال قل واحزناه على الحزن ألا أكون من أهله وهل رأيت محزونا
ابن أبي الدنيا في الهم والحزن ج1/ص34 ح12(1/10633)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا أيوب عن محمد عن أم عطية قالت * أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته عليها السلام فقال اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الآخرة كافورا أو شيئا من كافور فإذا فرغتن فآذنني قالت فلما فرغنا آذناه فألقى إلينا حقوه وقال أشعرنها إياه قال وقالت حفصة قال اغسلنها وترا ثلاثا أو خمسا أو سبعا قال وقالت أم عطية مشطناها ثلاثة قرون \20896\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص84 ح20809(1/10634)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا قطبة عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * إذا أجمرتم الميت فأجمروه ثلاثا \14626\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص331 ح14580(1/10635)
أخبرني إبراهيم بن إسماعيل القاري ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا صدقة بن موسى ثنا سعيد الجريري عن بن يزيد عن عبد الله بن مغفل قال إذا أنا مت فاجعلوا في آخر غسلي كافورا وكفنوني في بردين وقميص فإن النبي صلى الله عليه وسلم فعل به ذلك
الحاكم في مستدركه ج3/ص670 ح6475(1/10636)
أخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا محمود بن غيلان أملأه علينا ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا أبو معاوية شيبان عن ليث بن أبي سليم عن عبد الملك بن أبي بشير عن حفصة بنت سيرين عن أم سليم أم أنس بن مالك قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا توفيت المرأة فأرادوا أن يغسلوها فذكر الحديث بطوله قال ثم احشي سفلتها كرسفا ما استطعت ثم امسي كرسفها من طيبها ثم خذي سبنية طويلة مغسولة فاربطيها على عجزها كما يربط النطاق ثم اعقديها بين فخذيها وضمي فخذيها ثم القي طرق السبنية من عند عجزها إلى قريب من ركبتيها فهذا بيان سفلتها ثم طيبيها وكفنيها \6487\
البيهقي في سننه الكبرى ج3/ص405 ح6493(1/10637)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * أردنا غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم فاختلف القوم فيه فقال بعضهم أنجرد رسول الله صلى الله عليه وسلم كما نجرد موتانا أو نغسله وعليه ثيابه فألقى الله عليهم السنة حتى ما منهم رجل إلا نائم ذقنه على صدره فقال قائل من ناحية البيت أما تدرون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل وعليه ثيابه فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء عليه ويدلكونه من فوقه قالت عائشة رضي الله عنها وأيم الله لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا نساؤه هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج3/ص62 ح4398(1/10638)
أنبأ يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج عن بن جريج وقال أيوب سمعت حفصة تقول حدثتنا أم عطية * أنهن جعلن رأس ابنة النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة قرون قلت نقضنه وجعلنه ثلاثة قرون قال نعم \2014\
النسائي في سننه الكبرى ج1/ص617 ح2010(1/10639)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن جريج أخبرني أيوب السختياني قال سمعت حفصة بنت سيرين تقول حدثتنا أم عطية * أنهن جعلن رأس بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث قرون قلت نقضته فغسلته فجعلته ثلاث قرون قالت نعم
الطبراني في معجمه الكبير ج25/ص66 ح159(1/10640)
أخبرني محمد بن قدامة قال حدثنا جرير عن منصور عن الحكم عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال وقصت رجلا محرما ناقته فقتلته فأتي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال * اغسلوه وكفنوه ولا تغطوا رأسه ولا تقربوه طيبا فإنه يبعث يهل \2866\
النسائي في سننه ج5/ص197 ح2856(1/10641)
حدثنا علي أنا شعبة عن حماد عن إبراهيم عن أصحاب عبد الله قال الميت يغسل وترا
ابن الجعد في مسنده ج1/ص69 ح371(1/10642)
أخبرنا الشريف الإمام أبو الفتح العمري أنبأ عبد الرحمن الشريحي أنبأ البغوي ثنا علي بن الجعد أنبأ شعبة عن حماد عن إبراهيم عن أصحاب عبد الله قالوا الميت يغسل وترا ويكفن وترا ويجمر وترا
البيهقي في سننه الكبرى ج3/ص390 ح6427(1/10643)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الحسن مولى أم قيس بنت محصن عن أم قيس قالت * توفى ابني فجزعت عليه فقلت للذي يغسله لا تغسل ابني بالماء البارد فتقتله فانطلق عكاشة بن محصن إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأخبره بقولها فتبسم ثم قال ما قالت طال عمرها فلا نعلم امرأة عمرت ما عمرت \1891\
النسائي في سننه ج4/ص30 ح1882(1/10644)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ويزيد بن هارون قالا أنا هشام عن حفصة قالت حدثتني أم عطية قالت * توفيت إحدى بنات النبي صلى الله عليه وسلم فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اغسلنها بسدر واغسلنها وترا ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك ان رأيتن ذلك واجعلن في الآخرة كافورا أو شيئا من كافور فإذا فرغتن فآذنني قالت فلما فرغنا آذناه فألقى إلينا حقوه فقال اشعرنها إياه قالت أم عطية وضفرنا رأس ابنة النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة قرون وألقينا خلفها قرنيها وناصيتها \27461\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص408 ح27347(1/10645)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق الفزاري عن هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن أم عطية الأنصارية * توفيت إحدى بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اغسلنها بماء وسدر واغسلنها وترا ثلاثا أو خمسا أو أكثر ان رأيتن واجعلن في الآخرة كافورا أو شيئا من كافور فإذا فرغتن فائذنني فآذناه فألقى إلينا حقوه وقال أشعرنها إياه قالت فضفرنا رأسها ثلاث قرون مقدمتها وقرنيها وألقيناها من خلفها
الطبراني في معجمه الكبير ج25/ص65 ح155(1/10646)
أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا بشر عن سلمة بن علقمة عن محمد عن بعض إخوته عن أم عطية قالت * توفيت ابنة لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأمرنا بغسلها فقال اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو سبعا أو أكثر من ذلك إن رأيتن قالت قلت وترا قال نعم واجعلن في الآخرة كافورا فإذا فرغتن فآذنني فلما فرغنا آذناه فأعطانا حقوه وقال أشعرنها إياه \1898\
النسائي في سننه ج4/ص32 ح1889(1/10647)
أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد عن أيوب عن حفصة عن أم عطية نحوه غير أنه قال * ثلاثا أو خمسا أو سبعا أو أكثر من ذلك إن رأيتن \2019\
النسائي في سننه الكبرى ج1/ص619 ح2015(1/10648)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ح قال وحدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب وجعفر بن محمد قالوا ثنا يحيى بن يحيى أنبأ يزيد بن زريع عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أم عطية قالت * دخل علينا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الآخرة كافورا أو شيئا من كافور فإذا فرغتن فآذنني قالت فلما فرغنا آذناه فألقى إلينا حقوة فقال أشعرنها إياه رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأخرجه البخاري من أوجه أخر عن أيوب \6549\
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص4 ح6555(1/10649)
حدثنا محمد بن يحيى ثنا أحمد بن حنبل ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن عائشة قالت * رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من البقيع فوجدني وأنا أجد صداعا في رأسي وأنا أقول وارأساه فقال بل أنا يا عائشة وارأساه ثم قال ما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك فغسلتك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك \1467\
ابن ماجه في سننه ج1/ص471 ح1465(1/10650)
أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو عمرو بن مطر أنبأ أحمد بن الحسين الحذاء ثنا إسحاق بن موسى بن الأنصاري ثنا علي بن ثابت حدثني إسماعيل بن إبراهيم بن المهاجر البجلي عن أبيه عن عبد الرحمن بن الأسود أن بن مسعود رضي الله عنه غسل امرأته حين ماتت وبهذا الإسناد عن عبد الرحمن بن الأسود أنه غسل امرأته حين ماتت وروينا في غسل الزوج امرأته عن علقمة وجابر بن زيد وأبي قلابة وغيرهم من التابعين وروي عن عبد الله بن مسعود أنه غسل امرأته حين ماتت بإسناد ضعيف وروي عن الحجاج بن أرطأة عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس قال الرجل أحق بغسل امرأته
البيهقي في سننه الكبرى ج3/ص397 ح6454(1/10651)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا مصرف بن عمرو اليامي ثنا عبدة سليمان عن عبد الله بن عمر عن عبد الجبار عن أخيه عن عائشة بنت سعد قالت * غسل سعد سعيد بن زيد بالعقيق ثم حملوه فجاؤوا به فجاء سعد يمشي حتى إذا حاذى بداره دخل فاغتسل ثم خرج فقال إني لم اغتسل من غسل سعيد إنما اغتسلت من الحر
الطبراني في معجمه الكبير ج1/ص150 ح344(1/10652)
حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ثنا محمد بن سنان العوفي ثنا همام بن يحيى عن قتادة عن أنس بن مالك أنه كان أخذ ذلك عن أم عطية قالت * غسلنا ابنة النبي صلى الله عليه وسلم فأمرنا أن نغسلها بالسدر ثلاثا وإلا فخمسا وإلا فأكثر من ذلك فرأينا أن أكثر من ذلك سبعا
الطبراني في معجمه الكبير ج25/ص45 ح84(1/10653)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا زهير بن حرب ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني نوح بن حكيم الثقفي وكان قارئا للقرآن عن رجل من بني عروة بن مسعود يقال له داود قد ولدته أم حبيبة بنت أبي سفيان زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن ليلى بنت قانف الثقفية * قالت كنت في من غسل أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند وفاتها فكان أول ما أعطانا الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم أدرجت بعد في الثوب الآخر قالت ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس عند الباب معد كفنها يناولناه ثوبا ثوبا \6558\
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص7 ح6564(1/10654)
وأخبرنا أبو بكر الفقيه أنا علي بن عمر الحافظ ثنا بن صاعد ثنا محمد بن عبد الله المخرمي ثنا أبو هشام المغيرة بن سلمة المخزومي ثنا وهيب ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * كنا نغسل الميت فمنا من يغتسل ومنا من لا يغتسل \1362\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص306 ح1363(1/10655)
حدثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أحمد بن عبيد الله النرسي ثنا موسى بن داود الضبي ثنا قيس بن الربيع عن أشعث عن محمد بن سيرين قال قال حجر بن عدي * لا تغسلوا عني دما ولا تطلقوا عني قيدا وادفنوني في ثيابي فإنا نلتقي غدا بالجادة
الحاكم في مستدركه ج3/ص533 ح5979(1/10656)
حدثنا سعيد بن يحيى بن الأزهر الواسطي ثنا أبو معاوية ثنا أبو بردة عن علقمة بن مرثد عن بن بريدة عن أبيه قال * لما أخذوا في غسل النبي صلى الله عليه وسلم ناداهم مناد من الداخل لا تنزعوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قميصه \1468\
ابن ماجه في سننه ج1/ص471 ح1466(1/10657)
حدثنا الحسين بن الحسن بن أيوب حدثنا أبو حاتم الرازي حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن الحسن عن عتي بن ضمرة عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لما توفي آدم غسلته الملائكة بالماء وترا وألحدوا له وقالوا هذه سنة آدم في ولده هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج2/ص595 ح4004(1/10658)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق ثنا يحيى الحماني وعثمان قالوا ثنا سفيان بن عيينة عن بن أبي نجيح عن أبيه عن عبيد بن عمير قال قالت أم سلمة * لما مات أبو سلمة بالمدينة قلت غربت في أرض غربة لأبكينه بكاء يتحدث عنه قالت فإني لكذلك إذ أتتني امرأة تسعدني من الصعيد فاستقبلها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال تريدين أن تدخلي الشيطان بيتا قد أخرجه الله منه مرتين قالت فتركته ولم أبكه
الطبراني في معجمه الكبير ج23/ص278 ح601(1/10659)
وأخبرنا أبو عبد الله أنبأ أبو العباس ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا معلي ومنصور بن سلمة قالا ثنا سليمان بن بلال عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن بن عباس قال * ليس عليكم في غسل ميتكم غسل إذا غسلتموه إن ميتكم لمؤمن طاهر وليس بنجس فحسبكم أن تغسلوا أيديكم وروي هذا مرفوعا ولا يصح رفعه \1357\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص306 ح1358(1/10660)
حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق حدثنا بشر بن موسى حدثنا زكريا بن عدي حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر رضي الله عنه قال * مات رجل فغسلناه وكفناه وحنطناه ووضعناه لرسول الله صلى الله عليه وسلم حيث توضع الجنائز عند مقام جبريل ثم آذنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاة عليه فجاء معنا خطى ثم قال لعل على صاحبكم دينا قالوا نعم ديناران فتخلف فقال له رجل منا يقال له أبو قتادة يا رسول الله هما علي فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هما عليك وفي مالك والميت منهما بريء فقال نعم فصلى عليه فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لقي أبا قتادة يقول ما صنعت الديناران حتى كان آخر ذلك قال قد قضيتهما يا رسول الله قال الآن حين بردت عليه جلده هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج2/ص67 ح2346(1/10661)
أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا هشام بن حسان قال حدثتنا حفصة عن أم عطية قالت * ماتت إحدى بنات النبي صلى الله عليه وسلم فأرسل إلينا فقال اغسلنها بماء وسدر واغسلنها وترا ثلاثا أو خمسا أو سبعا إن رأيتن ذلك واجعلن في الآخرة شيئا من كافور فإذا فرغتن فآذنني فلما فرغنا آذناه فألقى إلينا حقوه وقال أشعرنها إياه قالت ومشطناها ثلاثة قرون وألقيناها خلفها \2016\
النسائي في سننه الكبرى ج1/ص618 ح2012(1/10662)
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن عبد الله الترقفي ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني شرحبيل بن شريك عن علي بن رباح اللخمي قال سمعت أبا رافع يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من غسل مسلما فكتم عليه غفر الله له أربعين مرة ومن حفر له فاجنه أجرى عليه كأجر مسكن أسكنه إياه إلى يوم القيامة ومن كفنه كساه الله يوم القيامة من سندس واستبرق الجنة \6441\
البيهقي في سننه الكبرى ج3/ص395 ح6447(1/10663)
وأنبأني أبو عبد الله إجازة أنبأ أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عقبة ثنا أبو المنذر يوسف بن عطية ثنا جنيد أبو حازم التيمي عن عبد الملك بن بشير عن بن سيرين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من غسل ميتا فليبدأ بعصره هذا مرسل ورواية ضعيف
البيهقي في سننه الكبرى ج3/ص388 ح6420(1/10664)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة قال ثنا ثابت عن صالح أبي حجير عن معاوية بن حديج قال وكانت له صحبة قال * من غسل ميتا وكفنه وتبعه وولى جثته رجع مغفورا له قال أبو عبد الرحمن قال أبي ليس بمرفوع \27413\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص402 ح27299(1/10665)
أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال حدثنا أيوب عن محمد قال أخبرتني حفصة عن أم عطية قالت * وجعلنا رأسها ثلاثة قرون \1900\
النسائي في سننه ج4/ص32 ح1891(1/10666)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا موسى بن هارون ثنا قتيبة بن سعيد ثنا محمد بن موسى المخزومي ثنا عون بن محمد بن علي بن أبي طالب عن أمه أم جعفر بنت محمد بن جعفر أظنه وعن عمارة بن المهاجر عن أم جعفر أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت يا أسماء إذا أنا مت فاغسليني أنت وعلي بن أبي طالب فغسلها علي وأسماء رضي الله عنهما
البيهقي في سننه الكبرى ج3/ص396 ح6452(1/10667)
حدثنا العباس بن الفضل ثنا سلام بن أبي مطيع ثنا جابر الجعفي عن الشعبي عن يحيى بن الجزار عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل الميت أدنى أهله اليه ان علم فان لم يعلم فأهل الأمانة وأهل الورع
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج1/ص368 ح267(1/10668)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا هدبة بن خالد ثنا همام ثنا قتادة عن محمد بن سيرين أنه كان يأخذ الغسل عن أم عطية يغسل بالسدر مرتين والثالثة بالماء والكافور ويذكر عن عبد الله بن عمر أن أباه أوصاه فقال يا بني إذا مت فاغسلني بالماء غسلة وعن عطاء قال يجزئ في غسل الميت مرة وقال عمر بن عبد العزيز ليس فيه شيء موقت وعن إبراهيم إذا لم يجد سدرا قال لا يضره وكان أصحاب عبد الله يقولون الميت يغسل وترا ويكفن وترا ويجمر وترا
البيهقي في سننه الكبرى ج3/ص389 ح6426(1/10669)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو محمد عبد الله بن محمد بن علي بن زياد بن بنت أحمد بن إبراهيم ثنا جدي أنبأ أبو مروان العثماني ثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن جده قال * أتي بن عوف يعني عبد الرحمن بطعام فقال قتل مصعب بن عمير وكان خيرا مني فلم يوجد له إلا بردة يكفن فيها وقتل حمزة أو رجل آخر وكان خيرا مني فلم يوجد له إلا بردة يكفن فيها ما أظننا إلا قد عجلت لنا حسناتنا في حياتنا الدنيا رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن محمد المكي عن إبراهيم \6562\
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص7 ح6568(1/10670)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ عبد الله بن عمر بن أحمد بن شوذب المقرئ بواسط ثنا شعيب بن أيوب ثنا الفضل بن دكين عن سفيان عن أبي إسحاق عن ناجية بن كعب عن علي رضي الله عنه قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت إن عمك الشيخ الضال قد مات يعني أباه قال اذهب فواره ولا تحدثن حدثا حتى تأتيني فأتيته فقلت له فأمرني فاغتسلت ثم دعا لي بدعوات ما يسرني ما على الأرض بهن من شيء وروى أبو داود في المراسيل عن عمرو بن عثمان عن بقية وعن محمد بن عوف عن أبي المغيرة كلاهما عن صفوان عن أبي اليمان الهوزني قال لما توفي أبو طالب خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يعارض جنازته قال بن عوف فجعل يمشي مجانبا لها وهو يقول برتك رحم وجزيت خيرا ولم يقم على قبره أخبرناه أبو بكر محمد بن محمد أنبأ أبو الحسين الفسوي ثنا أبو علي اللؤلؤي ثنا أبو داود فذكره \6452\
البيهقي في سننه الكبرى ج3/ص398 ح6458(1/10671)
حدثني يحيى عن مالك عن هشام بن عروة عن أسماء بنت أبي بكر أنها قالت لأهلها * أجمروا ثيابي إذا مت ثم حنطوني ولا تذروا على كفني حناطا ولا تتبعوني بنار
مالك في الموطأ ج1/ص226 ح530(1/10672)
وقد أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا أبو بردة في منزله ثنا علقمة بن مرثد عن بن بريدة عن أبيه قال * أدخل النبي صلى الله عليه وسلم من قبل القبلة وألحد له لحدا ونصب عليه اللبن نصبا أبو بردة هذا هو عمرو بن يزيد التميمي الكوفي وهو ضعيف في الحديث ضعفه يحيى بن معين وغيره \6842\
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص55 ح6848(1/10673)
أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال قرأت على الفضيل عن أبي حريز أن أبا بردة حدثه أن أبا موسى حين حضره الموت قال إذا انطلقتم بجنازتي فأسرعوا المشي ولا تتبعوني بجمر ولا تجعلوا على لحدي شيئا يحول بيي وبين التراب ولا تجعلوا على قبري بناء وأشهدكم أني بريء من كل حالقة أو سالقة أو خارقة قالوا سمعت فيه شيئا قال نعم من رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن حبان في صحيحه ج7/ص422 ح3150(1/10674)
حدثنا الحسن بن الصباح البزار ثنا إسماعيل يعني بن عبد الكريم حدثني إبراهيم بن عقيل بن معقل عن أبيه عن وهب يعني بن منبه عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا توفي أحدكم فوجد شيئا فليكفن في ثوب حبرة \3150\
أبي داود في سننه ج3/ص198 ح3150(1/10675)
حدثنا إبراهيم بن الحارث قال ثنا حجاج بن محمد قال بن جريج وأخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من أصحابه قبض فكفن في كفن غير طائل وقبر ليلا فزجر النبي صلى الله عليه وسلم أن يقبر الرجل بالليل حتى يصلي عليه إلا أن يضطر إنسان إلى ذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم * إذا كفن أحدكم أخاه فليحسن كفنه
ابن الجارود في المنتقى ج1/ص142 ح546(1/10676)
أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن أحمد أنبأ أبو الحسين عبد الله بن إبراهيم ثنا أبو علي محمد بن أحمد اللؤلؤي ثنا أبو داود ثنا هارون بن عباد ثنا أبو بكر يعني بن عياش عن محمد بن أبي سهل عن مكحول قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا ماتت المرأة مع الرجال ليس معهم امرأة غيرها والرجل مع النساء ليس معهن رجل غيره فإنهما يتيممان ويدفنان وهما بمنزلة من لا يجد الماء هذا مرسل وروي عن سنان بن غرفة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الرجل يموت مع النساء والمرأة تموت مع الرجال ليس لواحد منهما محرما يتيممان بالصعيد ولا يغسلان \6455\
البيهقي في سننه الكبرى ج3/ص399 ح6461(1/10677)
حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن أبي الصديق عن بن عمر قال همام في كتابي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا وضعتم موتاكم في القبر فقولوا بسم الله وعلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم \5379\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص69 ح5370(1/10678)
أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا علي بن المديني قال حدثنا يحيى القطان قال حدثنا عبيد الله بن عمر قال حدثني نافع عن بن عمر أن عبد الله بن أبي لما مات جاء ابنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * أعطني قميصك حتى أكفنه فيه وصل عليه واستغفر قال فأعطاه قميصه وقال إذا فرغت فآذني حتى أصلي عليه فلما فرغ آذنه فلما أراد أن يصلي عليه جذبه عمر رضوان الله عليه وقال أليس قد نهاك الله أن تصلي على المنافقين فقال النبي صلى الله عليه وسلم أنا بين خيرتين قال الله ^ استغفر لهم أو لا تستغفر لهم ^ قال فنزلت ^ ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره ^ قال فترك الصلاة عليه \3174\
ابن حبان في صحيحه ج7/ص449 ح3175(1/10679)
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع أنبأ الشافعي قال بلغني أنه قيل لسعد بن أبي وقاص رضي الله عنه ألا نتخذ لك شيئا كأنه الصندوق من الخشب فقال بل اصنعوا بي ما صنعتم برسول الله صلى الله عليه وسلم انصبوا علي اللبن وأهيلوا علي التراب
البيهقي في سننه الكبرى ج3/ص386 ح6406(1/10680)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سلمة الخزاعي أخبرنا عبد الله بن جعفر عن إسماعيل بن محمد عن عامر بن سعد عن سعد قال * ألحدوا لي لحدا وانصبوا على اللبن نصبا كما صنع برسول الله صلى الله عليه وسلم \1454\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص169 ح1450(1/10681)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شريك وقيس عن عثمان بن عمير عن زاذان عن جرير بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ألحدوا ولا تشقوا فإن اللحد لنا والشق لغيرنا
الطيالسي في مسنده ج1/ص92 ح669(1/10682)
حدثنا بكر بن سهل ثنا شعيب بن يحيى أنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب * أن أبا علي الهمداني أخبره أنه رأى فضالة بن عبيد أمر بقبور المسلمين فسويت بأرض الروم وقال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول سووا قبوركم
الطبراني في معجمه الكبير ج18/ص314 ح810(1/10683)
حدثنا محمد بن حسان الأزرق ثنا عبد المجيد بن أبي داود ثنا مروان بن سالم عن صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد الحضرمي عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أحسن ما زرتم الله به في قبوركم ومساجدكم البياض
ابن ماجه في سننه ج2/ص1181 ح3568(1/10684)
حدثنا محمد بن يزداد التوزي ثنا الحسن بن حماد سجادة ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن إسماعيل بن مسلم عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أطهر ثيابكم البياض فالبسوها وكفنوا فيها موتاكم
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص181 ح6762(1/10685)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا عبد الملك بن حسن الحارثي ثنا سعيد بن عمرو بن سليم قال سمعت رجلا منا قال عبد الملك نسيت اسمه ولكن اسمه معاوية أو بن معاوية يحدث عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أن الميت يعرف من يحمله ومن يغسله ومن يدليه في قبره فقال بن عمر وهو في المجلس ممن سمعت هذا قال من أبي سعيد فانطلق بن عمر إلى أبي سعيد فقال يا أبا سعيد ممن سمعت هذا قال من النبي صلى الله عليه وسلم \11052\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص3 ح11010(1/10686)
حدثنا محمد بن عيسى الواسطي ثنا مثنى بن معاذ ثنا أبي ثنا عبيد الله بن الحسن عن خالد الخزاعي عن أبي قلابة عن قبيصة بن ذؤيب عن أم سلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم أغمض أبا سلمة
الطبراني في معجمه الكبير ج23/ص315 ح713(1/10687)
حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن ثمامة بن شفي عن فضالة بن عبيد * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمرنا بتسوية القبور
الطبراني في معجمه الكبير ج18/ص313 ح809(1/10688)
أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب حدثنا سريج بن يونس حدثنا أبو إسماعيل المؤدب عن يعقوب بن عطاء عن أبيه عن بن عباس عن الفضل بن العباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كفن في ثوبين سحوليين \3034\
ابن حبان في صحيحه ج7/ص308 ح3035(1/10689)
حدثنا عمر بن عبد العزيز بن مقلاص ثنا أبي ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن أبا النضر حدثه عن زياد مولى بن عياش عن بن عباس رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم يوم دفن سعد بن معاذ وهو قاعد على قبره قال لو نجا أحد من فتنة القبر لنجا سعد بن معاذ ولقد ضم ضمة ثم رخي عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج10/ص334 ح10827(1/10690)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج بن أرطأة عن عمرو بن مرة عن زاذان عن جرير أن رجلا دخل في الإسلام فكان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير له فدخل خف بعيره في حجر يربوع فوقصه فمات فأتى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمل قليلا وأجر كثيرا وقال اللحد لنا والشق لغيرنا
الطبراني في معجمه الكبير ج2/ص320 ح2330(1/10691)
حدثنا محمد بن الصباح أنبأنا يحيى بن اليمان عن منهال بن خليفة عن عطاء عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أدخل رجلا قبره ليلا وأسرج في قبره
ابن ماجه في سننه ج1/ص487 ح1520(1/10692)
حدثنا العباس بن جعفر ثنا محمد بن أيوب أبو هريرة الواسطي ثنا عبد العزيز بن محمد عن كثير بن زيد عن زينب بنت نبيط عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلم قبر عثمان بن مظعون بصخرة
ابن ماجه في سننه ج1/ص498 ح1561(1/10693)
وفيما ذكر أبو داود في المراسيل عن أحمد بن منيع عن حماد بن خالد عن هشام بن سعد عن زياد عن أبي المنذر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حثا في قبر ثلاثا أخبرناه أبو بكر محمد بن محمد أنبأ أبو الحسين الفسوي ثنا أبو علي اللؤلؤي ثنا أبو داود فذكره
البيهقي في سننه الكبرى ج3/ص410 ح6520(1/10694)
حدثنا بن أبي عمر حدثنا بشر بن السري عن زائدة عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كفن حمزة بن عبد المطلب في نمرة في ثوب واحد قال وفي الباب عن علي وابن عباس وعبد الله بن مغفل وابن عمر قال أبو عيسى حديث عائشة حديث حسن صحيح وقد روي في كفن النبي صلى الله عليه وسلم روايات مختلفة وحديث عائشة أصح الأحاديث التي رويت في كفن النبي صلى الله عليه وسلم والعمل على حديث عائشة عند أكثر أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم قال سفيان الثوري يكفن الرجل في ثلاث أثواب إن شئت في قميص ولفافتين وإن شئت في ثلاث لفائف ويجزي ثوب واحد إن لم يجدوا ثوبين والثوبان يجزيان والثلاثة لمن وجدها أحب إليهم وهو قول الشافعي وأحمد وإسحاق قالوا تكفن المرأة في خمسة أثواب \995\
الترمذي في سننه ج3/ص323 ح997(1/10695)
حدثنا عبد الله بن شبيب بن خالد القيسي نا يحيى بن إبراهيم بن هانئ نا حسين بن زيد بن علي عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كفن فاطمة بنت أسد بن هاشم في قميصه واضطجع في لحدها وجزاها خيرا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج1/ص154 ح190(1/10696)
أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا أبي ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية عن محمد بن زياد عن أبي أمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مشى خلف جنازة ابنه إبراهيم حافيا
الحاكم في مستدركه ج4/ص43 ح6826(1/10697)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد يعني بن سلمة عن ثابت عن أنس * أن رقية رضي الله عنها لما ماتت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل القبر رجل قارف أهله فلم يدخل عثمان بن عفان رضي الله عنه القبر \13466\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص229 ح13422(1/10698)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عبد الرحمن بن أبزى أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كبر على زينب بنت جحش أربعا ثم أرسل إلى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم من يدخل هذه قبرها فقلن من كان يدخل عليها في حياتها ورويناه عن يعلى بن عبيد عن إسماعيل فزاد فيه وكان عمر رضي الله عنه يعجبه أن يدخلها قبرها فلما قلن ما قلن قال صدقن
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص54 ح6839(1/10699)
وروى علي بن الحكم عن رجل من أهل الكوفة عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه أتاهم قال ونحن ندفن ميتا وقد بسط الثوب على قبره فجذب الثوب من القبر وقال إنما يصنع هذا بالنساء
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص54 ح6842(1/10700)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا عمرو بن مرزوق ثنا زهير عن أبي إسحاق أنه حضر جنازة الحارث الأعور فأبى عبد الله بن يزيد أن يبسطوا عليه ثوبا وقال إنه رجل قال أبو إسحاق وكان عبد الله بن يزيد قد رأى النبي صلى الله عليه وسلم وهذا إسناد صحيح وإن كان موقوفا رواه جماعة عن أبي إسحاق
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص54 ح6841(1/10701)
أخبرنا الشيخ الإمام أبو بكر بن إسحاق ثنا محمد بن أحمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن عبد الله بن عثمان بن خثيم ثنا مجاهد قال قال أبو ذر لنفر عنده أنه قد حضرني ما ترون من الموت ولو كان لي ثوب يسعني كفنا أو لصاحبي لم أكفن إلا في ذلك وإني أنشدكم أن لا يكفنني منكم رجل كان عريفا أو نقيبا أو أميرا أو بريدا وكان القوم أشرافا كان حجر المدري ومالك الأشتر في نفر فيهم رجل من الأنصار وكل قوم قد أصاب لذلك منزلا إلا الأنصاري فقال أنا اكفنك في ردائي هذا وفي ثوبين في عيبتي من غزل أمي حاكتهما لي حتى أحرم فيهما فقال أبو ذر كفاني
الحاكم في مستدركه ج3/ص381 ح5452(1/10702)
أخبرنا عبد الله بن قحطبة قال حدثنا العباس بن عبد العظيم قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن قتادة عن أبي الصديق عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان إذا وضع الميت في القبر قال بسم الله وعلى ملة رسول الله \3108\
ابن حبان في صحيحه ج7/ص376 ح3109(1/10703)
حدثنا أزهر بن مروان ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا أيوب عن حميد بن هلال عن أبي الدهماء عن هشام بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * احفروا وأوسعوا وأحسنوا \1562\
ابن ماجه في سننه ج1/ص498 ح1560(1/10704)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن أيوب عن حميد بن هلال قال انا هشام بن عامر قال قتل أبي يوم أحد فقال النبي صلى الله عليه وسلم * احفروا وأوسعوا وأحسنوا وادفنوا الإثنين والثلاثة في القبر وقدموا أكثرهم قرآنا فكان أبي ثالث ثلاثة وكان أكثرهم قرآنا فقدم قال \16357\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص20 ح16305(1/10705)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الرحمن الهاشمي بحلب ثنا آدم ثنا شعبة عن إسماعيل بن أبي خالد قال سمعت قيس بن أبي حازم يقول قال عمار * ادفنوني في ثيابي فإني مخاصم \6608\
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص17 ح6614(1/10706)
حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن حميد بن هلال عن هشام بن عامر قال * اشتدت الجراحات يوم أحد فشكوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجراحات فقال احفروا وأوسعوا وأحسنوا وادفنوا الإثنين والثلاثة في القبر وقدموا أكثرهم قرآنا فقدموا أبي بين يدي رجلين
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص172 ح445(1/10707)
حدثنا علي أنا سفيان عن المغيرة عن إبراهيم قال القيام عند القبر وهو يسوى بدعة
ابن الجعد في مسنده ج1/ص265 ح1747(1/10708)
حدثنا عثمان بن الهيثم ثنا عبد الله بن عبيد الحميري عن عديسة بنت أهبان بن صيفي قالت * جئت حين حضر أبي الوفاة قال لا تكفنوني في قميص مخيط فحيث قبض وغسل دعوا بالكفن فقالوا قميص قلت إن أبي قد نهاني أن أكفنه في قميص مخيط قال لا بد فأرسلت الى القصار ولأبي قميص في القصارة فأتى به فالبس وذهب به فأغلقت بأبي وتبعته ورجعت الى منزلي والقميص في البيت فأرسلت الى الذين غسلوا أبي فقلت كفنتموه في قميصه قالوا نعم قلت هذا هو قال نعم
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج1/ص369 ح269(1/10709)
أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد ثنا أحمد بن حيان بن ملاعب ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن إسحاق وحدثنا محمد بن صالح بن هانئ بن سعيد ثنا أبو الحسن بن عبد الصمد ثنا عبد العزيز بن يحيى ثنا محمد بن سلمة ثنا محمد بن إسحاق عن الزهري عن عروة عن أسامة بن زيد قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يعود عبد الله بن أبي في مرضه الذي مات فيه فلما دخل عليه عرف فيه الموت قال قد كنت أنهاك عن حب اليهود فقال قد أبغضهم سعد بن زرارة فمه فلما مات أتاه ابنه فقال يا رسول الله إن عبد الله بن أبي قد مات فاعطني قميصك أكفنه فيه فنزع رسول الله صلى الله عليه وسلم قميصه فأعطاه إياه هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج1/ص491 ح1262(1/10710)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل أنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي ثنا حفص بن غياث عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خمروا وجوه موتاكم ولا تشبهوا باليهود
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص184 ح11436(1/10711)
أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا مجاهد بن موسى حدثنا شجاع بن الوليد حدثنا زياد بن خيثمة قال حدثني إسماعيل السدي عن عكرمة عن بن عباس قال * دخل قبر النبي صلى الله عليه وسلم العباس وعلي والفضل وسوى لحده رجل من الأنصار وهو الذي سوى لحود الشهداء يوم بدر \6632\
ابن حبان في صحيحه ج14/ص601 ح6633(1/10712)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني قال قرئ على عبد الله بن وهب أخبرك محمد بن إسماعيل بن أبي فديك المدني عن عمرو بن هانئ عن القاسم بن محمد قال * دخلت على عائشة رضي الله عنها فقلت يا أماه اكشفي لي عن قبر النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطئة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مقدما وأبا بكر رضي الله عنه رأسه بين كتفي النبي صلى الله عليه وسلم وعمر رضي الله عنه رأسه عند رجلي النبي صلى الله عليه وسلم هو عمرو بن عثمان بن هانئ قاله غير واحد عن بن أبي فديك \6543\
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص3 ح6549(1/10713)
حدثنا محمد بن مقاتل أخبرنا عبد الله أخبرنا أبو بكر بن عياش عن سفيان التمار أنه حدثه أنه * رأى قبر النبي - عليه الصلاة والسلام - مسنما \1\
البخاري في صحيحه ج1/ص468 ح1325(1/10714)
حدثنا أبو داود قال حدثنا فليح بن سليمان قال حدثني جدي هلال بن علي عن أنس قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا على شفير قبر ابنته وهي تدفن فرأيت عينيه تدمعان وانزل أبا طلحة في قبرها
الطيالسي في مسنده ج1/ص283 ح2116(1/10715)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ علي بن حمشاذ العدل ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أبي ثنا المفضل بن محمد الضبي عن عمر بن يعلى بن مرة عن أبيه قال * سافرت مع النبي صلى الله عليه وسلم غير مرة فما رأيته مر بجيفة إنسان إلا أمر بدفنه لا يسأل أمسلم هو أم كافر \6403\
البيهقي في سننه الكبرى ج3/ص386 ح6409(1/10716)
حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الجمحي ثنا خالد بن الحارث ثنا عبد الحميد بن جعفر أخبرني أبو إبراهيم السيائي عن أبي صالح علي الهمداني عن فضالة بن عبيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سووا القبور على وجه الأرض إذا دفنتم
الطبراني في معجمه الكبير ج18/ص314 ح812(1/10717)
وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبد الله بن رجاء أنبأ زائدة عن أبي إسحاق عن علقمة بن مرثد قال * صلى علي رضي الله عنه على يزيد بن المكفف النخعي فجاء قرظة بن كعب وأصحابه بعد الدفن فأمرهم أن يصلوا عليه \6780\
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص45 ح6786(1/10718)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن إدريس يعنى الشافعي قال ثنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة إنه قال سألت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * في كم كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت في ثلاثة أثواب بيض سحولية \24783\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص93 ح24669(1/10719)
وحدثني عن مالك عن نافع أن أبا هريرة قال أسرعوا بجنائزكم فإنما هو خير تقدمونه إليه أو شر تضعونه عن رقابكم
مالك في الموطأ ج1/ص244 ح576(1/10720)
حدثنا عبد الله بن أحمد قثنا إسحاق بن إبراهيم نا حميد بن عبد الرحمن عن حسن بن صالح عن هارون بن سعد * قال كان عند علي مسك فوصى ان يحنط به وقال فضل من حنوط رسول الله - عليه الصلاة والسلام -
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج2/ص560 ح943(1/10721)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا عبد الملك عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله وثنا معاوية بن عمرو أنبأنا زائدة حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب عن جابر بن عبد الله قال * كفن النبي صلى الله عليه وسلم حمزة رضي الله عنه في ثوب واحد قال جابر ذلك الثوب نمرة \14942\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص357 ح14895(1/10722)
حدثنا نصر بن علي الجهضمي أنبأنا وهب بن جرير ثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني حسين بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس قال * لما أرادوا أن يحفروا لرسول الله صلى الله عليه وسلم بعثوا إلى أبي عبيدة بن الجراح وكان يضرح كضريح أهل مكة وبعثوا إلى أبي طلحة وكان هو الذي يحفر لأهل المدينة وكان يلحد فبعثوا إليهما رسولين فقالوا اللهم خر لرسولك فوجدوا أبا طلحة فجيء به ولم يوجد أبو عبيدة فلحد لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال فلما فرغوا من جهازه يوم الثلاثاء وضع على سريره في بيته ثم دخل الناس على رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسالا يصلون عليه حتى إذا فرغوا أدخلوا النساء حتى إذا فرغوا أدخلوا الصبيان ولم يؤم الناس على رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد لقد اختلف المسلمون في المكان الذي يحفر له فقال قائلون يدفن في مسجده وقال قائلون يدفن مع أصحابه فقال أبو بكر إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما قبض نبي إلا دفن حيث يقبض قال فرفعوا فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي توفي عليه فحفروا له ثم دفن صلى الله عليه وسلم وسط الليل من ليلة الأربعاء ونزل في حفرته علي بن أبي طالب والفضل بن العباس وقثم أخوه وشقران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال أوس بن خولى وهو أبو ليلى لعلي بن أبي طالب أنشدك الله وحظنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له علي انزل وكان شقران مولاه أخذ قطيفة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبسها فدفنها في القبر وقال والله لا يلبسها أحد بعدك أبدا فدفنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم \1630\
ابن ماجه في سننه ج1/ص521 ح1628(1/10723)
حدثنا محمد بن أبي زرعة الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم وصدقة بن خالد قالا ثنا محمد بن عن المتوكل بن الليث المحاربي عن أبي قلابة عن عمران بن حصين وسمرة بن جندب قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلبس البياض أحياؤكم ويكفنوا فيها موتاهم
الطبراني في مسند الشاميين ج2/ص332 ح1439(1/10724)
حدثنا محمد بن العباس الأخرم الأصبهاني ثنا الحسن بن عرفة ثنا الحكم بن ظهير عن ليث عن مجاهد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات بكرة فلا يقيلن إلا في قبره ومن مات عشية فلا يبيتن إلا في قبره
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص421 ح13551(1/10725)
أخبرنا الحسن بن عبد الله أنبأ أبو بكر بن زكريا أنبأ أبو العباس محمد بن عبد الرحمن ثنا محمد بن المهلب ثنا بن يونس ثنا ليث وهو بن سعد عن نافع عن عبد الله هو بن عمر أنه قال وجد الناس وهم صادرون يعني من الحج امرأة ميتة بالبيداء يمرون عليها ولا يرفعون لها رأسا حتى مر بها رجل من بني ليث يقال له كليب مسكين فألقى عليها ثوبه ثم استعان عليها من يدفنها فدعا عمر عبد الله يعني ابنه فقال هل مررت بهذه الامرأة الميتة فقال لا فقال عمر لو حدثتني أنك مررت بها لنكلت بك ثم قام عمر بين ظهراني الناس فتغيظ عليهم فيها وقال لعل الله يدخل كليبا الجنة بفعله بها فبينما كليب يتوضأ عند المسجد جاءه أبو لؤلؤة قاتل عمر رضي الله عنه فبقر بطنه قال نافع وقتل أبو لؤلؤة مع عمر سبعة نفر ورواه أيضا سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه بمعناه
البيهقي في سننه الكبرى ج3/ص386 ح6411(1/10726)
ورواه إبراهيم بن أبي حرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال وخمروا وجهه ولا تخمروا رأسه أخبرناه أبو بكر بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي عن سفيان بن عيينة قال وزاد إبراهيم بن أبي حرة فذكره
البيهقي في سننه الكبرى ج5/ص54 ح8867(1/10727)
حدثنا العباس بن الفضل ثنا همام عن قتادة عن أبي الصديق قال وكان أنس إذا وضع الميت في القبر قال اللهم جافي الأرض عن جنبيه ووسع عليه حفرته
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج1/ص377 ح278(1/10728)
حدثنا علي أنا شعبة عن حماد عن إبراهيم عن أصحاب عبد الله قالوا يكفن الميت ويجمر وترا
ابن الجعد في مسنده ج1/ص69 ح372(1/10729)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا محمد بن عمرو عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة ليصلي عليها فقال أعليه دين قالوا نعم ديناران قال أترك لهما وفاء قالوا لا قال صلوا على صاحبكم قال أبو قتادة هما علي يا رسول الله فصلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم \22691\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص297 ح22596(1/10730)
أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي ثنا أبو جعفر بن دحيم الشيباني ثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبيد الله بن موسى عن صدقة بن عيسى قال سمعت أنسا يقول * أتى النبي صلى الله عليه وسلم برجل يصلى عليه فقال عليه دين قالوا نعم قال إن ضمنتم دينه صليت عليه قال البخاري وقال أبو داود ثنا صدقة أبو محرز سمع أنسا \11181\
البيهقي في سننه الكبرى ج6/ص76 ح11191(1/10731)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا أبو إسحاق الشيباني عن عامر عن بن عباس رضي الله عنهما قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قبرا فقال ما هذا فقالوا دفن أو دفنت البارحة قال بن عباس فصفنا خلفه ثم صلى عليها
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص94 ح12582(1/10732)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن سليمان الشيباني عن الشعبي قال أخبرني من شهد النبي صلى الله عليه وسلم * أتى على قبر منبوذ فصفهم وكبر أربعا قال سليمان قلت للشعبي يا أبا عمرو من حدثك بهذا قال بن عباس
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص94 ح12581(1/10733)
حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عقبة بن مكرم أنا يونس بن بكير عن النضر أبي عمر عن عكرمة عن بن عباس قال * آخر جنازة صلى عليها النبي صلى الله عليه وسلم كبر عليها أربعا
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص256 ح11661(1/10734)
أخبرناه أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا خنيس بن بكر بن خنيس ثنا الفرات بن السائب الجزري عن ميمون بن مهران عن عبد الله بن عباس قال * آخر ما كبر رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجنائز أربعا وكبر عمر على أبي بكر أربعا وكبر عبد الله بن عمر على عمر أربعا وكبر الحسن بن علي على علي أربعا وكبر الحسين بن علي على الحسن أربعا وكبرت الملائكة على آدم أربعا لست ممن يخفى عليه أن الفرات بن السائب ليس من شرط هذا الكتاب وإنما أخرجته شاهدا
الحاكم في مستدركه ج1/ص543 ح1424(1/10735)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر قال ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عمرو بن ميمون يحدث عن عبد الله بن ربيعة السلمي عن عبيد بن خالد السلمي وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال * آخى النبي صلى الله عليه وسلم بين رجلين قتل أحدهما على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ثم مات الآخر فصلوا عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما قلتم قال قلنا اللهم أغفر له اللهم أرحمه اللهم ألحقه بصاحبه فقال النبي صلى الله عليه وسلم فأين صلاته بعد صلاته وأين صيامه أو عمله بعد عمله ما بينهما أبعد ما بين السماء والأرض \16168\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص500 ح16118(1/10736)
أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا الفضل بن سهل الأعرج قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال حدثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني محمد بن إبراهيم عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن وسلمان الأغر مولى جهينة كلهم حدثوني عن أبي هريرة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إذا صليتم على الجنازة فأخلصوا لها الدعاء \3076\
ابن حبان في صحيحه ج7/ص347 ح3077(1/10737)
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا الحميدي ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبد الواحد بن حمزة أراه عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها أنها * أمرت بسعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أن يمر به في المسجد لتصلي عليه فأنكر ذلك الناس فقالت عائشة رضي الله عنها ما أسرع ما نسي الناس ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على سهيل بن البيضاء إلا في المسجد رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وعلي بن حجر عن عبد العزيز ولم يقل أراه وأخرجه أيضا من حديث وهيب عن موسى بن عقبة عن عبد الواحد بن حمزة \6819\
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص51 ح6825(1/10738)
أخبرنا أبو حامد بن أبي العباس الزوزني ثنا أبو بكر الشافعي ثنا محمد بن مسلمة ثنا يزيد بن هارون أنبأ شريك عن إبراهيم الهجري قال أمنا عبد الله بن أبي أوفى على جنازة ابنته فكبر أربعا فمكث ساعة حتى ظننا أنه سيكبر خمسا ثم سلم عن يمينه وعن شماله فلما انصرف قلنا له ما هذا قال إني لا أزيدكم على ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع أو هكذا صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ركب دابته وقال للغلام أين أنا قال أمام الجنازة قال ألم أنهك وكان قد كف يعني بصره
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص43 ح6779(1/10739)
أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا الوليد بن سلم حدثنا الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني أبو قلابة عن عمه عن عمران بن حصين قال أنبأنا رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن أخاكم النجاشي توفي فقوموا فصلوا عليه فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وصفوا خلفه وكبر أربعا وهم لا يظنون إلا أن جنازته بين يديه \3101\
ابن حبان في صحيحه ج7/ص371 ح3102(1/10740)
حدثنا محمد بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة * أن أسود رجلا أو امرأة كان يقم المسجد فمات ولم يعلم النبي - عليه الصلاة والسلام - بموته فذكره ذات يوم فقال ما فعل ذلك الإنسان قالوا مات يا رسول الله قال أفلا آذنتموني فقالوا إنه كان كذا وكذا قصته قال فحقروا شأنه قال فدلوني على قبره فأتى قبره فصلى عليه \1\
البخاري في صحيحه ج1/ص448 ح1272(1/10741)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب أن أم سعد ماتت والنبي صلى الله عليه وسلم غائب فلما قدم صلى عليها وقد مضى لذلك شهر
الترمذي في سننه ج3/ص357 ح1038(1/10742)
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أحمد بن يونس ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق * أن الحسن صلى على علي رضي الله عنهما \6606\
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص17 ح6612(1/10743)
حدثنا محمد بن بشار أبو عامر ثنا شعبة عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال سمعت عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بجنازة ليصلي عليها فقال صلوا على صاحبكم فإن عليه دينا فقال أبو قتادة أنا أتكفل به قال النبي صلى الله عليه وسلم بالوفاء قال بالوفاء وكان الذي عليه ثمانية عشر أو تسعة عشر درهما \2409\
ابن ماجه في سننه ج2/ص805 ح2407(1/10744)
وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق وزياد بن الخليل قالا ثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن قتادة عن عطاء عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على النجاشي وكنت في الصف الثاني أو الثالث رواه البخاري في الصحيح عن مسدد \6687\
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص30 ح6693(1/10745)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن المبارك ويزيد بن هارون عن حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن سمرة بن جندب * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على امرأة فقام وسطها
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص182 ح6764(1/10746)
حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن حرب النشائي قال حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا شعبة عن فرج بن فضالة عن إسماعيل بن عياش عن أبي بكر بن أبي مريم عن حبيب بن عبيد عن عوف بن مالك * أن النبي صلى على رجل من الأنصار فسمعته يقول اللهم اغفر له وارحمه وأكرم نزله قال يزيد فقدم إسماعيل بن عياش إلى بغداد فسمعناه منه لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا يزيد بن هارون
الطبراني في معجمه الأوسط ج2/ص101 ح1386(1/10747)
حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا المغيرة بن عبد الرحمن ثنا خالد بن الإياس عن إسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص عن عثمان بن عبد الله بن الحكم بن الحرث عن عثمان بن عفان أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على عثمان بن مظعون وكبر عليه أربعا
ابن ماجه في سننه ج1/ص482 ح1502(1/10748)
حدثنا معاذ بن المثنى ومحمد بن يحيى القزاز قالا ثنا حفص بن عمر الحوضي ثنا همام ثنا ليث بن أبي سليم عن علقمة بن مرثد عن عبد الله بن الحارث عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم علمهم الصلاة على الميت اللهم اغفر لأحيائنا وأمواتنا وأصلح ذات بيننا وألف بين قلوبنا اللهم إن هذا عبدك فلان بن فلان لا نعلم إلا خيرا وأنت أعلم به فاغفر لنا وله قال فقلت له وأنا أصغر القوم فإن لم أعلم خيرا قال فلا تقل إلا ما تعلم
الطبراني في معجمه الكبير ج3/ص238 ح3265(1/10749)
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أخو خطاب ثنا بن حميد ثنا مهران بن أبي عمر ثنا أبو سنان سعيد بن سنان الشيباني عن علقمة بن مرثد عن بن بريدة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على قبر جديد حديث عهد بدفن ومعه أبو بكر فقال قبر من هذا فقال أبو بكر يا رسول الله هذه أم محجن كانت مولعة بلقط القذى من المسجد فقال أفلا آذنتموني فقالوا كنت نائما فكرهنا أن نهيجك قال فلا تفعلوا فإن صلاتي على موتاكم نور لهم في قبورهم قال فصف أصحابه فصلى عليها قال أبو سنان فعرضت هذا الحديث على عمرو بن مرة فقال إن أبا موسى وأصحابه صلوا على قبر بعد ما دفن وقال ألا سبق القوم بالصلاة عليه
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص48 ح6811(1/10750)
حدثنا أحمد بن يوسف قال ثنا عبد الرزاق قال أنا بن جريج قال سمعت نافعا يزعم * أن بن عمر رضي الله عنهما صلى على تسع جنائز جميعا جعل الرجال يلون الإمام والنساء يلون القبلة فصفهم صفا ووضعت جنازة أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب امرأة عمر بن الخطاب وابن لها يقال له زيد رضي الله عنهم وصفا جميعا والإمام يومئذ سعيد بن العاص وفي الناس بن عباس وأبو هريرة وأبو سعيد وأبو قتادة رضي الله عنهم فوضع الغلام مما يلي الإمام فقال رجل فأنكرت ذلك فنظرت إلى بن عباس وأبي هريرة وأبي سعيد وأبي قتادة رضي الله عنهم فقلت ما هذا فقالوا هي السنة
ابن الجارود في المنتقى ج1/ص142 ح545(1/10751)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي عن مالك ح وحدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا عبد الله بن الحكم ح وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف قالوا أنا مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبي عمرة الأنصاري أن زيد بن خالد الجهني أخبره * أن رجلا توفي يوم خيبر وأنهم ذكروه لرسول الله صلى الله عليه وسلم فزعم زيد أنه قال صلوا على صاحبكم قال فتغيرت وجوه القوم لذلك فزعم زيد انه قال إن صاحبكم قد غل في سبيل الله قال ففتحنا متاعه فوجدنا خرزات من خرز يهود يساوين درهمين
الطبراني في معجمه الكبير ج5/ص231 ح5176(1/10752)
حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا حماد بن سلمة عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أراد أن يصلي على عبد الله بن أبي فأخذ جبريل بثوبه فقال لا تصل على أحد منهم ولا تقم على قبره
أبي يعلى في مسنده ج7/ص146 ح4112(1/10753)
وعن صالح عن بن شهاب قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب أن أبا هريرة أخبرهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صف بهم في المصلى فصلى عليه وكبر أربعا
البخاري في صحيحه ج3/ص1408 ح3668(1/10754)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن فضيل بن غزوان قال حدثني أبو حازم عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على رجل ترك دينارين أو ثلاثة فقال النبي صلى الله عليه وسلم كيتان أو ثلاثة
ابن حنبل في مسنده ج2/ص429 ح9534(1/10755)
حدثنا محمد بن علي المروزي ثنا محمد بن عبد الله بن قهزاد ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا أبو حمزة عن محمد بن زياد عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على زانية ماتت في نفاسها وولدها
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص386 ح13428(1/10756)
أنبأ يونس بن عبد الأعلى قال أنبأ بن وهب قال أخبرني يونس وابن أبي ذئب عن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا توفى المؤمن في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه دين يسأل هل ترك لدينه من قضاء فإن قالوا نعم صلى عليه وإن قالوا لا قال صلوا على صاحبكم فلما فتح الله على رسوله صلى الله عليه وسلم الفتوح قال صلى الله عليه وسلم أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم فمن توفى وعليه دين فعلي قضاؤه ومن ترك مالا فهو لورثته \2094\
النسائي في سننه الكبرى ج1/ص638 ح2090(1/10757)
حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا يونس بن محمد المعلم ثنا صدقة بن أبي سهل عن يونس عن الحسن عن معاوية بن معاوية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان غازيا تبوك فأتاه جبريل صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد هل لك في جنازة معاوية بن معاوية المزني قال نعم فقال جبريل بيده هكذا ففرج له عن الجبال والآكام فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي ومعه جبريل عليه السلام ومع جبريل سبعون ألفا ملك فصلى على معاوية بن معاوية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبريل عليه السلام بم بلغ معاوية هذا قال بكثرة قراءته قل هو الله أحد كان يقرؤها قائما وقاعدا وراقدا وماشيا فهذا بلغ به ما بلغ
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص429 ح1041(1/10758)
وحدثني هارون بن عبد الله ومحمد بن رافع واللفظ لابن رافع قالا حدثنا بن أبي فديك أخبرنا الضحاك يعني بن عثمان عن أبي النضر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن * أن عائشة لما توفي سعد بن أبي وقاص قالت ادخلوا به المسجد حتى أصلي عليه فأنكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابني بيضاء في المسجد سهيل وأخيه قال مسلم سهيل بن دعد وهو بن البيضاء أمه بيضاء \1\
مسلم في صحيحه ج2/ص669 ح973(1/10759)
حدثنا يزيد بن خالد بن موهب الرملي ثنا بن وهب عن بن جريج عن يحيى بن صبيح حدثني عمار مولى الحرث بن نوفل * أنه شهد جنازة أم كلثوم وابنها فجعل الغلام مما يلي الإمام فأنكرت ذلك وفي القوم بن عباس وأبو سعيد الخدري وأبو قتادة وأبو هريرة فقالوا هذه السنة \3193\
أبي داود في سننه ج3/ص208 ح3193(1/10760)
حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب بن أحمد بن مهران الزاهد ثنا موسى بن هارون ثنا يحيى بن أيوب المقابري الزاهد وأبو مصعب أحمد بن أبي بكر قالا ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه أنه شهد جنازة صلى عليها مروان بن الحكم فذهب أبو هريرة مع مروان حتى جلسا في المقبرة فجاء أبو سعيد الخدري فقال لمروان أرني يدك فأعطاه يده فقال قم فقام ثم قال مروان لم أقمتني فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى جنازة قام حتى يمر بها ويقول إن الموت فزع فقال مروان أصدق يا أبا هريرة قال نعم قال فما منعك أن تخبرني قال كنت إماما فجلست فجلست هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة
الحاكم في مستدركه ج1/ص509 ح1319(1/10761)
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي حصين عن الشعبي عن بن عمر * أنه صلى على أخيه وأمه أم كلثوم بنت علي فجعل الغلام مما يلي الإمام والمرأة فوق ذلك
ابن الجعد في مسنده ج1/ص98 ح574(1/10762)
حدثنا أحمد بن واقد قال حدثنا حماد عن ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة أن امرأة أو رجلا كانت تقم المسجد ولا أراه إلا امرأة فذكر حديث النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى على قبره
البخاري في صحيحه ج1/ص176 ح448(1/10763)
أخبرنا أبو الحسن العلاء بن محمد بن أبي سعيد المهرجاني بها أنبأ أبو سهل بشر بن أحمد ثنا حمزة بن محمد الكاتب ثنا نعيم بن حماد ثنا بن المبارك عن زائدة بن قدامة عن إبراهيم بن المهاجر عن مجاهد عن بن عباس * أنه كان يسلم على الجنازة تسليمة \6771\
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص43 ح6777(1/10764)
أخبرنا أبو يعلى قال قرئ على بشر أخبركم أبو يوسف عن عبد الله بن المحرر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه نهى أن يتبع الميت صوت أو نار \2628\
أبي يعلى في مسنده ج5/ص39 ح2627(1/10765)
أخبرنا عبيد الله بن سعيد أبو قدامة قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا عثمان بن حكيم عن خارجة بن زيد بن ثابت عن عمه يزيد بن ثابت * أنهم خرجوا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ذات يوم فرأى قبرا جديدا فقال ما هذا قالوا هذه فلانة مولاة بني فلان فعرفها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ماتت ظهرا وأنت نائم قائل فلم نحب أن نوقظك بها فقام رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وصف الناس خلفه وكبر عليها أربعا ثم قال لا يموت فيكم ميت ما دمت بين أظهركم إلا آذنتموني به فإن صلاتي له رحمة \2031\
النسائي في سننه ج4/ص85 ح2022(1/10766)
حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا معمر بن سهل ثنا عامر بن مدرك ثنا محمد بن عبيد الله ثنا علي بن الأقمر حدثني أسامة بن شريك الثعلبي قال إني لمع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قربت إليه جنازة ليصلي عليها فالتفت فبصر بامرأة مقبلة فقال ردوها فردوها مرارا حتى توارت فلما رآها توارت كبر عليها
الطبراني في معجمه الكبير ج1/ص188 ح495(1/10767)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال * أوصى الحارث أن يصلي عليه عبد الله بن يزيد فصلى عليه ثم أدخله القبر من قبل رجل القبر وقال هذا من السنة هذا إسناد صحيح وقد قال هذا من السنة فصار كالمسند وقد روينا هذا القول عن بن عمر وأنس بن مالك \6838\
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص54 ح6844(1/10768)
حدثنا الفضل بن صالح الهاشمي في سنة تسع وتسعين ومائتين قثنا هدية بن عبد الوهاب الكلبي قثنا زافر يعني بن سليمان الكوفي قثنا محمد بن زياد عن محمد بن عجلان عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة رجل من اصحابه يصلي عليه فأبى ان يصلي عليه فقيل يا رسول الله ما تركت الصلاة على أحد من أمتك الا على هذا فقال ان هذا يبغض عثمان فلم يصل عليه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج1/ص521 ح859(1/10769)
حدثنا أحمد بن منيع ثنا زيد بن الحباب ثنا إبراهيم بن عثمان عن الحكم عن مقسم عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ على الجنازة بفاتحة الكتاب
ابن ماجه في سننه ج1/ص479 ح1495(1/10770)
وبه عن الحسن الزوج أحق بالصلاة على المرأة من الأخ
ابن الجعد في مسنده ج1/ص202 ح1324(1/10771)
أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يزيد قال حدثنا محمد عن أبي سلمة عن عبد الله بن سلام قال الصلاة على الميت أن يقول فذكر مثله ذكر الاختلاف على يحيى بن أبي كثير في حديث أبي قتادة فيه
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص267 ح10922(1/10772)
حدثنا محمد بن راشد الأصبهاني ثنا موسى بن عامر الدمشقي ثنا عراك بن خالد بن يزيد عن بن أبي عبلة عن أبي الجلاس السلمي عن مروان بن الحكم عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الجنائز * اللهم أنت خلقته وأنت هديته للإسلام وأنت قبضت روحه وأنت أعلم بسره وعلانيته جئناك شفعاء له فاغفر له
الطبراني في مسند الشاميين ج1/ص42 ح32(1/10773)
حدثنا عبد الله بن أحمد قثنا سلم بن جنادة قال نا حفص قثنا أبو روق مولى لعلي ان الحسن كبر على علي أربعا
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج2/ص559 ح941(1/10774)
حدثنا أبو الربيع سليمان بن داود الزهراني ثنا محمد بن حازم نا المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن قال مات عتبة بن مسعود فلما خرج بجنازته قال عمر انظروا حتى تجيء أم عبد فتصلى عليه فلما جاءت أم عبد الله صلى عليه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج1/ص450 ح624(1/10775)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا مسلم بن جنادة ثنا زيد بن الحباب عن المسعودي عن أخيه عتبة عن أبي إسحاق عن عمر بن الخطاب انه انتظر أم عبد حتى صلت على عتبة
الطبراني في معجمه الكبير ج25/ص174 ح427(1/10776)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن محمد ثنا قبيصة ثنا سفيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال تسليمة يعني في الجنازة
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص43 ح6775(1/10777)
حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي مبشر بن إسماعيل ح وحدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا محمد بن مصفي ثنا بقية ح وحدثنا أحمد بن المعلي الدمشقي والحسين بن إسحاق التستري قالا ثنا هشام بن عمار ثنا معاوية بن يحيى قالوا ثنا أرطاة بن المنذر ثنا غيلان بن معشر قال سمعت أبا أمامة يقول * توفي رجل على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فلم يجدوا له كفنا فقالوا يا رسول الله إنا لم نجد له كفنا قال التمسوا في مئزره فوجدوا دينارين فقال النبي صلى الله عليه وسلم كيتان صلوا على صاحبكم
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص150 ح7654(1/10778)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا موسى بن يعقوب الزمعي حدثني شرحبيل بن سعد قال * حضرت عبد الله بن عباس صلى بنا على جنازة بالأبواء فكبر ثم قرأ بأم القرآن رافعا صوته بها ثم صلى على النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال اللهم عبدك وابن عبدك وابن أمتك يشهد أن لا إلى إلا الله وحده لا شريك له ويشهد أن محمدا عبدك ورسولك أصبح فقيرا إلى رحمتك وأصبحت غنيا عن عذابه تخلى من الدنيا وأهلها إن كان زاكيا فزكه وإن كان مخطئا فاغفر له اللهم لا تحرمنا أجره ولا تضلنا بعده ثم كبر ثلاث تكبيرات ثم انصرف فقال يا أيها الناس إني لم أقرأ عليها إلا لتعلموا أنها سنة قال الشيخ وفي الدعاء في صلاة الجنازة أحاديث كثيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم عن عمر وعلي وابن عمر وأبي هريرة وغيرهم رضي الله عنهم وليس في الدعاء شيء موقت وفي بعض ما ذكرنا كفاية وبالله التوفيق \6765\
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص42 ح6771(1/10779)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا هشيم ثنا عثمان بن حكيم ثنا خارجة بن زيد بن ثابت عن يزيد بن ثابت وكان أكبر من زيد قال * خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فلما ورد البقيع فإذا هو بقبر جديد فسأل عنه فقالوا فلانة قال فعرفها وقال ألا آذنتموني بها قالوا كنت قائلا صائما فكرهنا أن نؤذيك قال فلا تفعلوا لا أعرفن ما مات منكم ميت ما كنت بين أظهركم إلا آذنتموني به فإن صلاتي عليه له رحمة ثم أتى القبر فصففنا خلفه فكبر عليه أربعا \1530\
ابن ماجه في سننه ج1/ص489 ح1528(1/10780)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا هشيم ثنا عثمان بن حكيم ثنا خارجة بن زيد بن ثابت عن عمه يزيد بن ثابت وكان أكبر من زيد قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما وردنا البقيع إذا هو بقبر جديد فسأل عنه فقالوا فلانة فعرفها فقال ألا آذنتموني فقالوا كنت قائلا صائما فكرهنا أن نؤذيك قال فلا تفعلوا لا أعرفن ما مات منكم ميت ما كنت بين أظهركم إلا آذنتموني فإن صلاتي عليه له رحمة ثم أتى القبر فصففنا خلفه فكبر عليه أربعا
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص240 ح628(1/10781)
أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة قال أخبرني محمد بن المنكدر عن مسعود بن الحكم عن علي قال * رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قام فقمنا ورأيناه قعد فقعدنا \2009\
النسائي في سننه ج4/ص78 ح2000(1/10782)
حدثنا عبد الله حدثني أبى قال قرأت على عبد الرحمن مالك عن عبد ربه بن سعيد بن قيس عن أبى سلمة بن عبد الرحمن انه قال سئل عبد الله بن عباس وأبو هريرة عن المتوفى عنها زوجها فقال بن عباس آخر الأجلين وقال أبو هريرة إذا ولدت فقد حلت فدخل أبو سلمة بن عبد الرحمن على أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فسألها عن ذلك فقالت ولدت سبيعة الأسلمية بعد وفاة زوجها بنصف شهر فخطبها رجلان أحدهما شاب والآخر كهل فحطت إلى الشاب فقال الكهل لم تحل وكان أهلها غيبا ورجا إذا جاء أهلها أن يؤثروه فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت قد حللت فأنكحي من شئت
ابن حنبل في مسنده ج6/ص320 ح26758(1/10783)
حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم عن بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * صلوا على موتاكم بالليل والنهار \1524\
ابن ماجه في سننه ج1/ص487 ح1522(1/10784)
حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن سماك سمع جابر بن سمرة قال * صلى النبي صلى الله عليه وسلم على بن الدحداح ونحن شهود ثم أتي بفرس فعقل حتى ركبه فجعل يتوقص به ونحن نسعى حوله \3178\
أبي داود في سننه ج3/ص205 ح3178(1/10785)
أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا محمد بن سواء أبو الخطاب قال حدثني أبو بكار الحكم بن فروخ قال * صلى بنا أبو المليح على جنازة فظننا أنه قد كبر فأقبل علينا بوجهه فقال أقيموا صفوفكم ولتحسن شفاعتكم قال أبو المليح حدثني عبد الله بن سليط عن إحدى أمهات المؤمنين وهي ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت أخبرني النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من ميت يصلي عليه أمة من الناس إلا شفعوا فيه فسألت أبا المليح عن الأمة قال أربعون \2124\
النسائي في سننه الكبرى ج1/ص645 ح2120(1/10786)
حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي ثنا إسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم الخولاني عن عبد الرحمن بن يزيد بن موهب عن عمرو بن عبسة قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على السكون والسكاسك وعلى خولان العالية وعلى الأملوك أملوك ردمان
الطبراني في مسند الشاميين ج1/ص315 ح552(1/10787)
وقد أخبرنا أحمد بن علي الأصبهاني ثنا أبو عمرو بن حمدان أنبأ الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا بن فضيل عن يزيد عن عبد الله بن الحارث قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على حمزة فكبر عليه تسعا هذا أولى أن يكون محفوظا وهو منقطع \6591\
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص13 ح6597(1/10788)
حدثنا علي بن حجر أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن عبد الواحد بن حمزة عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة قالت * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على سهيل بن بيضاء في المسجد قال أبو عيسى هذا حديث حسن والعمل على هذا عند بعض أهل العلم قال الشافعي قال مالك لا يصلى على الميت في المسجد وقال الشافعي يصلى على الميت في المسجد واحتج بهذا الحديث \1031\
الترمذي في سننه ج3/ص352 ح1033(1/10789)
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ الثقة من أهل المدينة بإسناد لا أحفظه أنه صلى على عقيل بن أبي طالب رضي الله عنه والشمس مصفرة قبل المغيب قليلا ولم ينتظروا به مغيب الشمس
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص32 ح6703(1/10790)
أخبرناه أبو الحسن بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا هشام بن علي حدثنا بن رجاء عن همام ثنا يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه أنه شهد النبي صلى الله عليه وسلم * صلى على ميت قال فسمعته يقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وأنثانا قال وقال أبو سلمة مع هذا الكلام من أحييته منا فأحيه على الإسلام ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان \6759\
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص41 ح6765(1/10791)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا علي بن المديني ح وحدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا هشام بن عمار ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سليمان بن أحمد الواسطي قالوا ثنا الوليد بن مسلم ثنا مروان بن جناح قال سمعت بن ميسرة بن حلبس يقول سمعت واثلة بن الأسقع يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في صلاته على رجل من المسلمين اللهم أن فلانا في ذمتك وحبل جوارك فقه فتنة القبر وعذاب النار إنك أهل الوفاء والحق اللهم اغفر له وارحمه إنك أنت الغفور الرحيم
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص89 ح214(1/10792)
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت سعيد بن جبير يقول لا يصلي على الصبي الصغير قال عمرو فذكرت ذلك لابن أبي ليلى فقال لقد أدركت بقايا الأنصار يصلون على الصبي الصغير من صبيانهم في مجالسهم
ابن الجعد في مسنده ج1/ص32 ح99(1/10793)
وحدثني عن مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر قال يصلى على الجنازة بعد العصر وبعد الصبح إذا صليتا لوقتهما
مالك في الموطأ ج1/ص229 ح539(1/10794)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنبأ داود يعني بن أبي هند عن عامر عن علقمة قال قلت لابن مسعود رضي الله عنه إن أصحاب معاذ قدموا من الشام فكبروا على ميت لهم خمسا فقال بن مسعود ليس على الميت من التكبير وقت كبر ما كبر الإمام فإذا انصرف الإمام فانصرف
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص37 ح6736(1/10795)
أنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن جابر قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يصلى على رجل عليه دين قال فأتي بميت فسأل هل عليه دين قالوا نعم ديناران قال صلوا على صاحبكم فقال أبو قتادة هما علي يا رسول الله قال فصلى عليه فلما فتح الله على رسوله قال أنا أولى بكل مؤمن من نفسه من ترك دينا فعلي ومن ترك مالا فلورثته
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص327 ح1081(1/10796)
حدثنا بن أبي عمر حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب وحدثنا أحمد بن منيع وعلي بن حجر قالا حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد رضيع كان لعائشة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يموت أحد من المسلمين فتصلي عليه أمة من المسلمين يبلغون أن يكونوا مائة فيشفعوا له إلا شفعوا فيه وقال علي بن حجر في حديثه مائة فما فوقها قال أبو عيسى حديث عائشة حديث حسن صحيح وقد أوقفه بعضهم ولم يرفعه \1027\
الترمذي في سننه ج3/ص348 ح1029(1/10797)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا هناد بن السري ثنا محمد بن عبيد عن وائل بن داود قال سمعت البهي قال * لما مات إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم صلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم في المقاعد \6574\
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص9 ح6580(1/10798)
حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا بكر بن سليم الصواف ثنا حميد الخراط عن كريب عن بن عباس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من أربعين يشفعوا لمؤمن إلا شفعهم الله
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص408 ح12158(1/10799)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي وائل أن عليا قال لأبي الهياج الأسدي * أبعثك على ما بعثني به النبي صلى الله عليه وسلم أن لا تدع قبرا مشرفا إلا سويته ولا تمثالا إلا طمسته قال وفي الباب عن جابر قال أبو عيسى حديث علي حديث حسن والعمل على هذا عند بعض أهل العلم يكرهون أن يرفع القبر فوق الأرض قال الشافعي أكره أن يرفع القبر إلا بقدر ما يعرف أنه قبر لكيلا يوطأ ولا يجلس عليه \1047\
الترمذي في سننه ج3/ص367 ح1049(1/10800)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا محمد ثنا حماد يعني بن سلمة عن يونس بن خباب عن جرير بن حيان عن أبيه ان عليا رضي الله عنه قال * أبعثك فيما بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرني أن أسوى كل قبر وأطمس كل صنم \685\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص89 ح683(1/10801)
أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون قال حدثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي قال حدثنا زيد بن الحباب قال حدثنا معاوية بن صالح قال حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي عن أبيه عن عمرو بن الحمق الخزاعي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أراد الله بعبد خير عسله قبل موته قيل وما عسله قال يفتح له عمل صالح بين يدي موته حتى يرضى عنه \343\
ابن حبان في صحيحه ج2/ص55 ح343(1/10802)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن منصور عن عبيد بن نسطاس عن عبد الله بن مسعود قال * إذا تبع أحدكم الجنازة فليأخذ بجوانب السرير الأربعة ثم ليتطوع بعد أو ليدر فإنه من السنة
الطيالسي في مسنده ج1/ص44 ح332(1/10803)
حدثنا داود بن رشيد حدثنا أبو المليح عن محمد بن خالد السلمي عن أبيه عن جده وكانت لجده صحبة أنه خرج زائرا لرجل من إخوانه فبلغه أنه شاكى قبل أن يدخل عليه فدخل عليه فقال أتيتك زائرا وأتيتك عائدا ومبشرا قال كيف جمعت هذا كله قال خرجت وأنا أريد زيارتك فبلغتني شكاتك فكانت عيادة وأبشرك بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا سبقت للعبد من الله منزلة لم يبلغها بعمله ابتلاه الله في جسده أو ولده أو في ماله ثم صبره حتى يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص48 ح39(1/10804)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال ثنا حماد بن سلمة عن سنان قال دفنت ابني سنانا وأبو طلحة الخولاني جالس على شفير القبر فقال حدثني الضحاك بن عبد الرحمن عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قبض الله عز وجل ابنا لعبد قال ملائكة ما قال عبدي قالوا حمدك واسترجع قال ابنوا له بيتا وسموه بيت الحمد
الطيالسي في مسنده ج1/ص69 ح508(1/10805)
حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا عبد الله بن صالح العجلي ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن مطر بن عكامس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قضى الله عز وجل منية عبد بأرض جعل له بها حاجة
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص344 ح808(1/10806)
أخبرنا محمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي بحمص قال حدثنا كثير بن عبيد المذحجي قال حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا مات صاحبكم فدعوه \3017\
ابن حبان في صحيحه ج7/ص289 ح3018(1/10807)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا أبو كريب ثنا معاوية بن هشام ثنا عمران بن أنس المكي عن عطاء عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساوئهم
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص438 ح13599(1/10808)
أخبرنا عمرو بن عاصم ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن الشعبي أن بن مسعود قال * أربع يعطاها الرجل بعد موته ثلث ماله إذا كان فيه قبل ذلك لله مطيعا والولد الصالح يدعو له من بعد موته والسنة الحسنة يسنها الرجل فيعمل بها بعد موته والمائة إذا شفعوا للرجل شفعوا فيه
الدارمي في سننه ج1/ص142 ح517(1/10809)
حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا عثمان بن عمر بن فارس ثنا مالك بن أنس عن الزهري عن بن كعب بن مالك عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أرواح المؤمنين في طير يعلق في الجنة حتى يردها الله إلى أجسادها يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص64 ح120(1/10810)
حدثنا قتيبة حدثنا عبثر عن حصين عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال * أغمي على عبد الله بن رواحة بهذا فلما مات لم تبك عليه \1\
البخاري في صحيحه ج4/ص1555 ح4020(1/10811)
حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدي ثنا أحمد بن زياد بن مهران ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أكثروا ذكر هادم اللذات الموت هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص358 ح7909(1/10812)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد آباذي أنبأ أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب أخبرني أبي أنه سمع أبا هريرة يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم * ألم تروا إلى الإنسان إذا مات شخص بصره قالوا بلى يا رسول الله قال فذلك حين يتبع بصره نفسه رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق وروي في الأمر بالإغماض عن شداد بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم وفيما ذكرنا كفاية \6394\
البيهقي في سننه الكبرى ج3/ص385 ح6400(1/10813)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين عن أم عطية قالت * أمرنا ان لا نلبس في الاحداد الثياب المصبغة الا العصب وامرنا ان لا نحد على هالك أو قالت على ميت فوق ثلاث الا الزوج وأمرنا ان لا نمس طيبا الا أدناه للطهر الكست والاظفار
الطبراني في معجمه الكبير ج25/ص54 ح117(1/10814)
حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن مروان بن سالم عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أول ما يجازي به العبد المؤمن بعد موته أن يغفر لجميع من تبع جنازته
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص212 ح623(1/10815)
أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا يحيى قال حدثنا هشام بن عروة قال حدثني أبي عن عائشة أن أم حبيبة وأم سلمة ذكرتا كنيسة رأينها بالحبشة فيها تصاوير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أولئك إذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا على قبره مسجدا وصوروا تلك الصور أولئك شرار الخلق عند الله يوم القيامة \786\
النسائي في سننه الكبرى ج1/ص260 ح783(1/10816)
حدثنا بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن أبي جعفر الخطمي عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن أبيه ان خزيمة رأى في المنام كأنه يسجد على جبين رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم قال إن الروح لتلقى الروح أو ان الروح تلقى الروح شك يزيد فأقنع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمره فسجد من خلفه على جبين رسول الله صلى الله عليه وسلم
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص102 ح216(1/10817)
أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله قال أنبأ عمرو بن سعيد بن أبي حسين أن عمرو بن شعيب كتب إلى عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين يعزيه بابن له هلك فذكر في كتابه انه سمع أباه شعيب بن محمد يحدث عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله لا يرضى لعبده المؤمن إذا ذهب بصفيه من أهل الأرض فصبر واحتسب وقال ما أمره الله بثواب دون الجنة قال لنا أبو عبد الرحمن عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص وهم ثلاثة إخوة عمرو وعمر وشعيب بنو شعيب
النسائي في سننه الكبرى ج1/ص614 ح1998(1/10818)
حدثنا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا رجاء بن محمد العذري ثنا عمرو بن محمد بن أبي رزين ثنا شعبة عن مسعر عن زياد بن علاقة عن عمه * أن المغيرة بن شعبة سب علي بن أبي طالب فقام إليه زيد بن أرقم فقال يا مغيرة ألم تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن سب الأموات فلم تسب عليا وقد مات هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه هكذا إنما اتفقا على حديث الأعمش عن مجاهد عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا
الحاكم في مستدركه ج1/ص542 ح1419(1/10819)
حدثنا الحسن بن علي ثنا بن أبي مريم أخبرنا يحيى بن أيوب عن بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي سعيد الخدري أنه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها \3114\
أبي داود في سننه ج3/ص190 ح3114(1/10820)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن شعبة حدثني عون بن أبي جحيفة عن أبيه عن البراء عن أبي أيوب * أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج بعدما غربت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها \23691\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص417 ح23586(1/10821)
أخبرنا هلال بن محمد بن جعفر ببغداد أنبأ الحسين بن يحيى بن عياش ثنا إبراهيم بن مجشر ثنا وكيع ثنا عمران بن زائدة عن حسين بن أبي عائشة عن أبي خالد يعني الوالبي أن النبي صلى الله عليه وسلم عزى رجلا فقال يرحمك الله ويأجرك وهذا مرسل
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص60 ح6884(1/10822)
حدثنا محمد بن نصر الصائغ ثنا محمد بن إسحاق المسيبي ثنا يحيى بن يزيد بن عبد الملك عن أبيه عن يزيد بن خصيفة عن أبيه عن السائب بن يزيد أن النبي صلى الله عليه وسلم لما هلك ابنه طاهر ذرفت عين النبي صلى الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله بكيت فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن العين تذرف وإن الدمع يغلب وإن القلب يحزن ولا نعصي الله عز وجل
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص153 ح6667(1/10823)
حدثنا محمد بن يحيى ثنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا وهب ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن القاسم بن مخيمرة عن أبي سعيد * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يبنى على القبر \1566\
ابن ماجه في سننه ج1/ص499 ح1564(1/10824)
حدثنا يحيى بن موسى البلخي أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ثوبان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بدابة وهو مع الجنازة فأبى أن يركبها فلما انصرف أتي بدابة فركب فقيل له فقال إن الملائكة كانت تمشي فلم أكن لأركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت
أبي داود في سننه ج3/ص205 ح3177(1/10825)
حدثنا عبد الله حدثني شيبان أبو محمد ثنا حماد يعنى بن سلمة أنبأنا حجاج بن أرطاة عن الحكم بن عتيبة عن أبي محمد الهذلي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث رجلا من الأنصار أن يسوى كل قبر وأن يلطخ كل صنم فقال يا رسول الله إني أكره أن أدخل بيوت قومي قال فارسلنى فلما جئت قال يا علي لا تكونن فتانا ولا مختالا ولا تاجرا إلا تاجر خير فإن أولئك مسوفون في العمل \1178\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص139 ح1176(1/10826)
حدثنا عبيد الله حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد قال سمعت يحيى بن سعيد قال أخبرني واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ الأنصاري أن نافع بن جبير أخبره أن مسعود بن الحكم أخبره عن علي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام ثم قعد يعني في الجنازة \305\
أبي يعلى في مسنده ج1/ص262 ح308(1/10827)
أخبرني أبو أحمد بن أبي الحسن الدارمي ثنا محمد بن سليمان بن فارس ثنا محمد بن رافع ثنا بن أبي فديك أنبأ بن أبي ذئب عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا مرت به جنازة وقف حتى تمر به هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وليس هذا متن حديث بن عمر عن عامر بن ربيعة فإن ذلك المتن في تشييع الجنازة وهذا في القيام للجنازة على كثرة اختلاف الروايات فيه
الحاكم في مستدركه ج1/ص509 ح1318(1/10828)
وبه عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي أنه لم ير بأسا بقضاء رمضان متفرقا
ابن الجعد في مسنده ج1/ص366 ح2516(1/10829)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا غندر عن شعبة عن قيس بن مسلم عن أبي رملة عن عبيد الله بن مسلم عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أوجب ذو الثلاث فقال معاذ بن جبل والإثنين يا رسول الله قال وذوو الإثنين
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص147 ح302(1/10830)
حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا حكام بن سلم وهارون بن المغيرة عن عنبسة عن أبي حمزة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إياكم والنعي فإن النعي من عمل الجاهلية قال عبد الله والنعي أذان بالميت وفي الباب عن حذيفة
الترمذي في سننه ج3/ص312 ح984(1/10831)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا زيد ثنا عبد الله عن العوام بن حوشب عن مجاهد عن بن عباس قال جاء رجل يؤذن بجنازة الناس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيها الناس سلوا إلى الله موتاكم ولا تؤذنوا بهم الناس
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص81 ح11111(1/10832)
أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عبيد بن عبد الواحد بن شريك ثنا نعيم بن حماد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو إسحاق الطالقاني قالا ثنا بن المبارك عن سليمان التيمي عن أبي عثمان غير النهدي عن أبيه عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اقرأوها عند موتاكم يعني سورة يس هذا حديث أبي عبد الله وليس في رواية بن بشران عن أبيه رواه أبو داود في السنن عن محمد بن العلاء وغيره عن بن المبارك وقال عن أبيه \6386\
البيهقي في سننه الكبرى ج3/ص383 ح6392(1/10833)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا علي بن الحسن بن شقيق عن بن المبارك عن سليمان التيمي عن أبي عثمان وليس بالنهدي عن أبيه عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اقرءوها عند موتاكم يعني يس \1450\
ابن ماجه في سننه ج1/ص466 ح1448(1/10834)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون الواسطي أنا خالد بن عبد الله عن يونس بن عبيد عن زياد بن جبير عن أبيه جبير عن المغيرة بن شعبة قال وأحسب أهل زياد أخبروني أنه رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال الراكب يمشي خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وعن يمينها وعن يسارها والسقط يصلى عليه ويدعى لوالديه بالمغفرة والرحمة
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص430 ح1042(1/10835)
أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي أبنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا محمد بن صالح كيلجة ثنا هشام بن خالد ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن إسماعيل بن عبيد الله عن أم الدرداء قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرزق أشد طلبا للعبد من أجله
القضاعي في مسند الشهاب ج1/ص169 ح241(1/10836)
حدثنا هاشم بن مرشد الطبراني وورد بن أحمد بن لبيد البيروتي قالا ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن إسماعيل بن عبيد الله عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرزق يطلب العبد أكثر مما يطلبه
الطبراني في مسند الشاميين ج1/ص319 ح560(1/10837)
أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن الحاج الإشبيلي ثنا الفضل بن عبيد الله الهاشمي المقدسي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا يحيى بن معين قال ثنا هشام بن يوسف عن عبد الله بن بحير عن هانئ مولى عثمان عن عثمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم القبر أول منزل من منازل الآخرة
القضاعي في مسند الشهاب ج1/ص172 ح247(1/10838)
أخبرنا أبو مسلم محمد بن أحمد بن علي الكاتب ثنا أبو الطيب القاسم بن عبد الله الروذباري حدثني بشر بن موسى بن صالح بن شيخ بن عميرة الأسدي ثنا مفرج بن شجاع الموصلي ثنا يزيد بن هارون عن عاصم الأحول عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الموت كفارة لكل مسلم
القضاعي في مسند الشهاب ج1/ص134 ح171(1/10839)
أنا هبة الله بن إبراهيم الخولاني أنا يوسف بن أحمد الصيدلاني نا محمد بن عمرو العقيلي أنا محمد بن إسماعيل نا داود بن المحبر نا النضر بن جميل نا حفص بن عبد الرحمن عن عاصم عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الموت كفارة للمؤمن
القضاعي في مسند الشهاب ج1/ص135 ح173(1/10840)
حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبد الله بن يوسف ح وحدثنا عبيد الله بن محمد بن عبد الرحيم البرقي ثنا عمرو بن خالد الحراني قالا ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة عن أسماء بنت أبي بكر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان المؤمن يقعد في قبره حين ينكفىء عنه من يشهده فيقال له رجل يقال له محمد من هو فإن كان مؤمنا قال هو عبد الله ورسوله فيقال له نم نامت عيناك وان كان غير مؤمن قال والله ما أدري سمعت الناس يقولون شيئا فقلته ويخوضون فخضت فيقال له نم لا نامت عيناك
الطبراني في معجمه الكبير ج24/ص86 ح230(1/10841)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن إبراهيم بن عامر عن عامر بن سعد عن أبي هريرة * ان النبي صلى الله عليه وسلم ذكر عنده رجل مات فقالوا خيرا وأثنوا عليه خيرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت وذكر عنده رجل آخر فقالوا شرا وأثنوا شرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم وجبت قال أنتم شهداء بعضكم على بعض \10118\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص470 ح10078(1/10842)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرني هشام بن عروة عن وهب بن كيسان عن محمد بن عمرو انه أخبره ان سلمة بن الأزرق كان جالسا مع عبد الله بن عمر بالسوق فمر بجنازة يبكى عليها فعاب ذلك عبد الله بن عمر فانتهرهن فقال له سلمة بن الأزرق لا تقل ذلك فأشهد على أبي هريرة لسمعته يقول وتوفيت امرأة من كنائن مروان وشهدها وأمر مروان بالنساء التي يبكين فجعل يطردن فقال أبو هريرة دعهن يا أبا عبد الملك فإنه مر على النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة يبكى عليها وأنا معه ومعه عمر بن الخطاب فانتهر عمر اللاتي يبكين مع الجنازة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعهن يا بن الخطاب فإن النفس مصابة وإن العين دامعة وإن العهد حديث قال أنت سمعته قال نعم قال فالله ورسوله أعلم
ابن حنبل في مسنده ج2/ص273 ح7677(1/10843)
حدثني يحيى عن مالك عن عبد الرحمن بن أبي صعصعة أنه بلغه ان عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو الأنصاريين ثم السلميين كانا قد حفر السيل قبرهما وكان قبرهما مما يلي السيل وكانا في قبر واحد وهما ممن استشهد يوم أحد فحفر عنهما ليغيرا من مكانهما فوجدا لم يتغيرا كأنهما ماتا بالأمس وكان أحدهما قد جرح ووضع يده على جرحه فدفن وهو كذلك فأميطت يده عن جرحه ثم أرسلت فرجعت كما كانت وكان بين أحد وبين يوم حفر عنهما ست وأربعون سنة قال مالك لا بأس ان يدفن الرجلان والثلاثة في قبر واحد من ضرورة ويجعل الأكبر مما يلي القبلة
مالك في الموطأ ج2/ص471 ح1005(1/10844)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية ثنا زائدة عن عاصم بن أبي النجود عن زر عن عبد الله قال لحق بالنبي صلى الله عليه وسلم عبد أسود فمات فأوذن النبي صلى الله عليه وسلم فقال * انظروا هل ترك شيئا فقالوا ترك دينارين فقال النبي صلى الله عليه وسلم كيتان \3852\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص405 ح3843(1/10845)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد قال ثنا أبي قال ثنا داود بن أب هند قال ثنا عاصم بن سليمان عن صفوان بن محرز قال قال أبو موسى * انى برئ ممن برئ الله منه ورسوله صلى الله عليه وسلم وان رسول الله صلى الله عليه وسلم برئ ممن حلق وسلق وخرق \19829\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص416 ح19744(1/10846)
حدثني بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن علية بن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري ثنا زيد بن ثابت قال * بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في حائط لبنى النجار على بغلة له ونحن معه فحادت به وكادت تلقيه وإذا أقبر ستة أو خمسة أو أربعة فقال من يعرف أصحاب هذه الاقبر فقال رجل انا قال فمتى مات هؤلاء قال ماتوا في الإشراك فقال ان هذه الأمة تبتلى في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب القبر قلنا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قلنا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله من فتنة الدجال قلنا نعوذ بالله من فتنة الدجال
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص111 ح254(1/10847)
أخبرنا محمد بن أبي سعيد بن سختويه أبنا زاهد بن أحمد أبنا محمد بن معاذ أبنا الحسين بن الحسن المروزي أبنا بن المبارك ثنا يحيى بن أيوب عن بكر بن عمرو عن عبد الرحمن بن زياد عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تحفة المؤمن الموت
القضاعي في مسند الشهاب ج1/ص121 ح150(1/10848)
حدثنا أحمد بن يونس قال حدثنا أبو بكر عن عاصم عن أبى صالح عن أبى هريرة قال ترفع للميت بعد موته درجته فيقول أي رب أي شيء هذه فيقال ولدك استغفر لك
البخاري في الأدب المفرد ج1/ص28 ح36(1/10849)
حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين قال * توفي بن لأم عطية رضي الله عنها فلما كان اليوم الثالث دعت بصفرة فتمسحت به وقالت نهينا أن نحد أكثر من ثلاث إلا بزوج \1\
البخاري في صحيحه ج1/ص430 ح1220(1/10850)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس ثنا محمد بن إسحاق أنبأ نعيم بن حماد حدثني محمد بن حمير عن محمد بن زياد الألهاني عن أبي أمامة قال توفي رجل فلم تصب له حسنة إلا ثلاث حثيات حثاها في قبر فغفرت له ذنوبه وهذا موقوف حسن في هذا الباب
البيهقي في سننه الكبرى ج3/ص410 ح6522(1/10851)
حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا محمد بن نباتة الرازي ح وحدثنا محمد بن علي المروزي ثنا محمد بن خالد بن يزيد الخزاز الرازي قالا ثنا عبد الصمد بن عبد العزيز المقري ثنا عمرو بن أبي قيس عن سفيان الثوري عن بن أشوع عن عبد الله بن يسار الجهني قال * توفي رجل منا كان به البطن فبكرنا به فأتيت المسجد فإذا سليمان بن صرد وخالد بن عرفطة فقال سليمان ما منعك أن تؤذننا بصاحبكم قلت كان به البطن فبكرنا به فقال سليمان بن صرد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يعذب في القبر صاحب البطن أما تشهد يا خالد قال بلى
الطبراني في معجمه الكبير ج4/ص191 ح4107(1/10852)
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق أخبرنا سفيان عن منصور والأعمش عن أبي وائل قال * جاء معاوية إلى أبي هاشم بن عتبة وهو مريض يعوده فقال يا خال ما يبكيك أوجع يشئزك أم حرص على الدنيا قال كل لا ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي عهدا لم آخذ به قال إنما يكفيك من جميع المال خادم ومركب في سبيل الله وأجدني اليوم قد جمعت قال أبو عيسى وقد روى زائدة وعبيدة بن حميد عن منصور عن أبي وائل عن سمرة بن سهم قال دخل معاوية على أبي هاشم فذكر نحوه وفي الباب عن بريدة الأسلمي عن النبي صلى الله عليه وسلم \2333\
الترمذي في سننه ج4/ص565 ح2327(1/10853)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثني حدثنا محمد بن المثني الزمن حدثنا وهب بن جرير حدثني أبي قال سمعت الحسن يقول حدثنا جندب بن عبد الله في هذا المسجد فما نسينا منه حدثنا ولا نخشى ان يكون كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خرج برجل خراج ممن كان قبلكم فأخذ سكينا فوجا بها فما رقا الدم عنه حتى مات فقال الله تبارك وتعالى عبدي بادرني بنفسه حرمت عليه الجنة \5987\
ابن حبان في صحيحه ج13/ص329 ح5988(1/10854)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن عيينة ثنا أبي قال * خرجت في جنازة عبد الرحمن بن سمرة قال فجعل رجال من أهله يستقبلون الجنازة فيمشون على أعقابهم ويقولون رويدا بارك الله فيكم قال فلحقنا أبو بكرة من طريق الربد فلما رأى أولئك وما يصنعون حمل عليهم ببغلته وأهوى لهم بالسوط وقال خلوا فوالذي كرم وجه أبي القاسم صلى الله عليه وسلم لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا لنكاد أن نرمل بها وقال يحيى مرة لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم \20502\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص38 ح20416(1/10855)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا معاوية بن عمرو قال ثنا أبو إسحاق يعنى الفزاري عن خالد الحذاء عن أبى قلابة عن قبيصة بن ذؤيب عن أم سلمة قالت * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبى سلمة وقد شق بصره فأغمضه ثم قال ان الروح إذا قبض تبعه البصر فضج ناس من أهله فقال لا تدعوا على أنفسكم الا بخير فان الملائكة يؤمنون على ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لأبي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين اللهم أفسح في قبره ونور له فيه \26699\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص297 ح26585(1/10856)
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا أحمد بن بشير بن سعد المرثدي ثنا يحيى بن معين ثنا هشام بن يوسف ثنا عبد الله بن بجير قال سمعت هانئا مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول * رأيت عثمان واقفا على قبر يبكي حتى بل لحيته فقيل له تذكر الجنة والنار ولا تبكي وتبكي من هذا قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول القبر أول منازل الآخرة فإن نجا منه فما بعده أيسر منه وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما رأيت منظرا إلا والقبر أفظع منه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص367 ح7942(1/10857)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد القدوس بن بكر بن خنيس أنا حجاج عن أبي الزبير قال * سئل جابر عما يدعى للميت فقال ما أباح لنا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أبو بكر ولا عمر \14936\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص357 ح14889(1/10858)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا عبيد الله بن الوليد عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن عائشة قالت * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن موت الفجأة فقال راحة للمؤمن وأخذة أسف للفاجر \25200\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص136 ح25086(1/10859)
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو نعيم ثنا رزين بياع الرمان عن الشعبي قال صلى بن عمر على زيد بن عمر وأمه أم كلثوم بنت علي فجعل الرجل مما يلي الإمام والمرأة من خلفه فصلى عليهما أربعا وخلفه بن الحنفية والحسين بن علي وابن عباس رضي الله عنهما وممن روينا عنه من الصحابة أنه كبر أربعا عبد الله بن مسعود والبراء بن عازب وأبو هريرة وعقبة بن عامر
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص38 ح6743(1/10860)
حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا سعيد بن سليمان عن سنان بن هارون ثنا أشعث بن سوار عن الشعبي قال صلى علي يوم صفين على عمار بن ياسر وهاشم بن عتبة وكان عمار أقربهما إلى علي وكان هاشم أقربهما إلى القبلة
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص168 ح433(1/10861)
أخبرني أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ الحسن بن علي بن زياد حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي حدثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير عن بن أبي مليكة عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنة القبر في فإذا سئلتم عني فلا تشكوا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج2/ص414 ح3441(1/10862)
حدثنا أحمد بن محمد الشافعي ثنا عمي إبراهيم بن محمد ثنا يحيى بن سليم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن شهر بن حوشب أن أسماء بنت يزيد * قالت لما توفي إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم قال المعزي له أما أبو بكر وأما عمر أنت أعلم من عرف لله حق فقال تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب ولولا أنه وعد صادق وموعد جامع وأن الآخر تابع للأول لوجدنا عليك يا إبراهيم أفضل مما وجدنا وإنا بك يا إبراهيم لمحزونون
الطبراني في معجمه الكبير ج24/ص171 ح433(1/10863)
أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يحيى عن واقد عن نافع بن جبير عن مسعود بن الحكم عن علي بن أبي طالب أنه ذكر القيام للجنازة حتى توضع فقال علي بن أبي طالب * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قعد \2130\
النسائي في سننه الكبرى ج1/ص646 ح2126(1/10864)
وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقري ببغداد أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه ثنا عبد الملك يعني بن محمد ثنا بشر بن عمر ثنا شعبة عن محمد بن المنكدر عن مسعود بن الحكم عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقمنا وقعد فقعدنا قلت في جنازة مرت قال في جنازة مرت أخرجه مسلم في الصحيح من وجهين عن شعبة \6672\
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص28 ح6678(1/10865)
وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني أسامة بن زيد الليثي أن محمد بن عمرو بن علقمة حدثه عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ عن نافع بن جبير عن مسعود بن الحكم الزرقي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الجنائز حتى توضع وقام الناس معه ثم قعد بعد ذلك وأمرهم بالقعود وبمعناه رواه غيره عن محمد بن عمرو في الأمر بالقعود \6671\
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص27 ح6677(1/10866)
حدثنا يحيى بن عبد الباقي المصيصي ثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء حدثني أبي عن خالد بن ميسرة قال سمعت معاوية بن قرة يحدث عن أبيه قال * كان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس جلس إليه نفر من أصحابه وفيهم رجل له بن صغير يأتيه من خلف ظهره يقعد بين يديه إلى أن هلك الصبي فامتنع الرجل أن يحضر الحلقة يذكر الله ويحزن عليه ففقده النبي صلى الله عليه وسلم فقال مالي لا أرى فلانا فقالوا يا رسول الله بنيه الذي رأيت هلك فمنعه ذلك من حضور الحلقة فلقيه النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عنه فأخبر أنه قد هلك فعزاه عليه ثم قال يا فلان أيهما كان أحب إليك أن تتمتع به عمرك أو لا تأتي غدا بابا من أبواب الجنة إلا وجدته قد سبقك إليه يفتح لك فقال يا نبي الله بل يسبقني الى أبواب الجنة فيفتحها لي أحب إلي قال فذلك لك فقام رجل من الأنصار فقال يا رسول الله فداك هذا لفلان خاصة أو لمن هلك له من المسلمين فرط كان ذلك له قال بل كل من هلك له فرط من المسلمين كان ذلك له
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص31 ح66(1/10867)
حدثنا بكر بن أحمد بن مقبل البصري ثنا زيد بن أحزم ثنا محمد بن بكر البرساني ثنا عمر بن محمد بن صهبان عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر عن أيوب بن بشير عن أبيه قال * كانت ثائرة في بني معاوية فذهب النبي صلى الله عليه وسلم يصلح بينهم فالتفت إلى قبر فقال لا دريت فقيل له فقال إن هذا يسأل عني فقال لا أدري
الطبراني في معجمه الكبير ج2/ص46 ح1237(1/10868)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن النهاس بن قهم عن شداد أبي عمار قال قال عوف بن مالك يا طاعون خذني إليك فقالوا أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كلما طال عمر المسلم كان له خير قال بلى
الطبراني في معجمه الكبير ج18/ص57 ح104(1/10869)
حدثنا أبو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عاصم الأحول عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد قال * كنا عند النبي - عليه الصلاة والسلام - إذ جاءه رسول إحدى بناته تدعوه إلى ابنها في الموت فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - ارجع فأخبرها أن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فمرها فلتصبر ولتحتسب فأعادت الرسول أنها أقسمت لتأتينها فقام النبي - عليه الصلاة والسلام - وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل فدفع الصبي إليه ونفسه تقعقع كأنها في شن ففاضت عيناه فقال له سعد يا رسول الله ما هذا قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وإنما يرحم الله من عباده الرحماء \1\
البخاري في صحيحه ج6/ص2687 ح6942(1/10870)
أخبرنا النضر أنا بن عون عن عبد الرحمن بن عبيد عن أبي هريرة قال * كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة كنت إذا مشيت سبقني فأهرول فإذا هرولت سبقته فقال رجل إلى جنبي إن الأرض تطوى له
ابن راهويه في مسنده ج1/ص189 ح139(1/10871)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حبان بن موسى قال أخبرنا عبد الله عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله قال سمعت أبا إدريس الخولاني يقول سمعت واثلة بن الأسقع يقول سمعت أبا مرثد الغنوي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها \2319\
ابن حبان في صحيحه ج6/ص92 ح2320(1/10872)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني كنت مكانك \7254\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص236 ح7226(1/10873)
أخبرنا إبراهيم بن عصم بن إبراهيم العدل ثنا أبو مسلم المسيب بن زهير البغدادي ثنا أبو بكر وعثمان أنبأ أبي شيبة قالا ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تنجسوا موتاكم فإن المسلم لا ينجس حيا أو ميتا صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج1/ص542 ح1422(1/10874)
حدثنا زهير حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا حميد الطويل عن أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا عليكم ألا تعجبوا بأحد حتى تنظروا بم يختم له فإن العامل يعمل زمانا من عمره أو برهة من دهره بعمل صالح لو مات عليه لدخل الجنة ثم يتحول فيعمل بعمل سيء وإن العبد ليعمل زمانا من عمره بعمل سيء لو مات عليه لدخل النار ثم يتحول فيعمل بعمل صالح وإذا أراد الله بعبد خيرا استعمله قالوا يا رسول الله وكيف يستعمله قال يوفقه لعمل صالح ثم يقبضه عليه \3842\
أبي يعلى في مسنده ج6/ص452 ح3840(1/10875)
أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج قال حدثني أبو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يموتن أحدكم إلا وهو بالله حسن الظن
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص318 ح1041(1/10876)
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيى عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد قال * لما كان زمن الحرة أتاه آت فقال له إن بن حنظلة يبايع الناس على الموت فقال لا أبايع على هذا أحدا بعد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج3/ص1081 ح2799(1/10877)
أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر المعدل أبنا أحمد بن عبد الله بن الحسن العدوي ثنا علي بن سعيد بن بشير ثنا بشير بن خالد العسكري أبنا عبد الرحمن بن يحيى بن سعيد عن مالك عن أبي الزناد عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو رأيتم الأجل ومسيره لأبغضتم الأمل وغروره وما من أهل بيت إلا وملك الموت يتعاهدهم في كل يوم مرة فمن وجده قد انقضى أجله قبض روحه فإذا بكى أهله وجزعوا قال لم تبكون ولم تجزعون فوالله ما نقصت لكم عمرا ولا حبست لكم رزقا ومالي من ذنب ولي إليكم عودة ثم عودة
القضاعي في مسند الشهاب ج2/ص315 ح1436(1/10878)
حدثنا الحسن بن علي بن شهريار الرقي المصري حدثنا زريق بن الورد الرقي حدثنا إبراهيم بن هراسة حدثنا سفيان الثوري عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو يعلم المرء ما يأتيه بعد الموت ما أكل أكلة ولا شرب شربة إلا وهو يبكي ويضرب على صدره لم يروه عن سفيان إلا بن هراسة تفرد به زريق
الطبراني في معجمه الصغير ج1/ص224 ح359(1/10879)
وحدثني عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه أنه قال * ما أحب أن أدفن بالبقيع لأن أدفن بغيره أحب إلي من أدفن به إنما هو أحد رجلين إما ظالم فلا أحب أن أدفن معه وإما صالح فلا أحب أن تنبش لي عظامه
مالك في الموطأ ج1/ص232 ح550(1/10880)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن عمر وحسن بن موسى قالا ثنا حريز عن شرحبيل بن شفعة الرحبي قال سمعت عتبة بن عبد السلمي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول من يموت وقال حسن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من رجل مسلم يتوفى له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث الا تلقوه من أبواب الجنة الثمانية من أيها شاء دخل \17739\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص183 ح17676(1/10881)
أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال ثنا بن وهب قال أخبرني حيي بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الخشني عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال * مات رجل بالمدينة سنة ولد بها فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال يا ليته مات بغير مولده فقالوا ولم ذاك يا رسول الله قال ان الرجل إذا مات بغير مولده قيس له من مولده إلى منقطع أثره في الجنة قال لنا أبو عبد الرحمن حيي بن عبد الله ليس ممن يعتمد عليه وهذا الحديث عندنا غير محفوظ والله أعلم لأن الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم \1963\ * من استطاع منكم أن يموت بالمدينة فإني أشفع لمن مات بها
النسائي في سننه الكبرى ج1/ص603 ح1958(1/10882)
أخبرنا أبو العباس عبد الله الأصبهاني ثنا أحمد بن مهران بن خالد الأصبهاني ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * مات رجل على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فقال مات فلان فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لم يمت ثم أتاه الثانية فقال مات فلان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يمت ثم أتاه الثالثة فقال مات فلان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف مات قال نحر نفسه بمشقص كان معه فلم يصل عليه النبي صلى الله عليه وسلم هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج1/ص518 ح1347(1/10883)
حدثنا أبو هريرة محمد بن فراس البصري حدثنا أبو قتيبة حدثنا أبو العوام عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * مثل بن آدم وإلى جنبه تسع وتسعون منية إن أخطأته المنايا وقع في الهرم حتى يموت قال أبو عيسى وهذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وأبو العوام هو عمران وهو بن داود القطان \2155\
الترمذي في سننه ج4/ص455 ح2150(1/10884)
أخبرنا محمد بن أبي سعيد بن سختويه بمكة حرسها الله تعالى أبنا زاهر بن أحمد ثنا محمد بن معاذ أبنا الحسين بن الحسن ثنا بن المبارك أنا حيوة بن شريح عن أبي هاني الخولاني أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي وخالد بن أبي عمران يقولان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات على خير عمله فأرجوا له خيرا ومن مات على سيء عمله فخافوا عليه ولا تيأسوا
القضاعي في مسند الشهاب ج1/ص303 ح502(1/10885)
حدثنا جميل بن الحسن قال ثنا أبو المنذر الهذيل بن الحكم ثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم موت غربة شهادة
ابن ماجه في سننه ج1/ص515 ح1613(1/10886)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى قال أنا بن لهيعة وقتيبة بن سعيد قال ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة عن عائشة قالت جاء بلال إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله ماتت فلانة واستراحت فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال إنما يستريح من دخل الجنة قال قتيبة من غفر له \24556\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص69 ح24444(1/10887)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد ثنا سفيان عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يبعث كل عبد على ما مات عليه \14629\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص331 ح14583(1/10888)
حدثناه علي بن عيسى ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم سمع أنس بن مالك يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال * يتبع المؤمن بعد موته ثلاثة أهله وماله وعمله فيرجع اثنان ويبقى واحدة يرجع أهله وماله ويبقى عمله وقد تابع عمران القطان الحجاج فساق الحديث بطوله
الحاكم في مستدركه ج1/ص146 ح249(1/10889)
حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو عن سعيد المقبري عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * يقول Q ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة \1\
البخاري في صحيحه ج5/ص2361 ح6060(1/10890)
أخبرنا محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبدالرزاق أنبأ معمر عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إئتدموا بالزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص136 ح7142(1/10891)
حدثنا أبو بكر ثنا جرير عن منصور ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا علي بن مسهر عن الشيباني ح وحدثنا أبو بكر ثنا غندر عن شعبة كلهم عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عبد الله بن عكيم قال * أتانا كتاب النبي صلى الله عليه وسلم أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولاعصب \3615\
ابن ماجه في سننه ج2/ص1194 ح3613(1/10892)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا حماد يعني بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن جابر قال * أتاني النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر فأطعمتهم رطبا وأسقيتهم ماء فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذا من النعيم الذي تسألون عنه \14725\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص338 ح14678(1/10893)
حدثنا بشر بن موسى ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ عن حيوة بن شريح ثنا مالك بن الخير الزيادي أن مالك بن سعد التجيبي حدثه أنه سمع بن عباس يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أتاني جبريل عليه السلام فقال يا محمد إن الله لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة إليه وبائعها ومبتاعها وساقيها ومسقيها
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص233 ح12976(1/10894)
وأخبرنا أبو الحسن المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا حسين بن علي عن زائدة بن قدامة عن حكيم بن جبير عن موسى بن طلحة قال قال عمر لأبي ذر وعمار وأبي الدرداء رضي الله عنهم * أتذكرون يوم كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بمكان كذا وكذا أتاه أعرابي بأرنب فقال يا رسول الله إني رأيت بها دما فأمرنا بأكلها ولم يأكل قالوا نعم ثم قال له ادنه اطعم قال إني صائم ولم يذكر بن الحوتكية في إسناده \19171\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص321 ح19186(1/10895)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عفان حدثنا أبو عوانة حدثنا عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة قال * أتى أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأرنب قد شواها ومعها صنابها وأدمها فوضعها بين يديه فأمسك رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يأكل وأمر أصحابه أن يأكلوا فأمسك الأعرابي فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يمنعك ان تأكل قال أني أصوم ثلاثة أيام من الشهر قال ان كنت صائما فصم أيام الغر \8584\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص346 ح8541(1/10896)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو الوليد بن عمر حدثني أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة قال * أتى أعرابي رسول الله صلى الله عليه وسلم بأرنب قد شواها ومعها صنابها وأدمها فوضعها بين يديه فأمسك رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يأكل وأمر أصحابه ان يأكلوا فأمسك الأعرابي فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يمنعك أن تأكل قال انى أصوم ثلاثة أيام من الشهر قال ان كنت صائما فصم الأيام الغر \8458\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص336 ح8415(1/10897)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود ثنا شريك عن جابر عن عكرمة عن بن عباس قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم بجبنة في غزاة فقال أين صنعت هذه فقالوا بفارس ونحن نرى أنه يجعل فيها ميتة فقال اطعنوا فيها بالسكين واذكروا اسم الله وكلوا ذكره شريك مرة أخرى فزاد فيه فجعلوا يضربونها بالعصى \2761\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص303 ح2755(1/10898)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا حماد بن سلمة عن أبي المهزم عن أبي هريرة قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم بسبعة أضب عليها تمر وسمن فقال كلوا فإني أعافها \8487\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص338 ح8444(1/10899)
حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا موسى بن سفيان ثنا عبد الله بن الجهم عن عمرو عن سماك عن جابر قال * أتي النبي صلى الله عليه وسلم بقصعة فيها ثوم فبعث بها إلى أبي أيوب فذكر الحديث
الطبراني في معجمه الكبير ج2/ص249 ح2047(1/10900)
حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير بن شعيب بن الحبحاب حدثني محمد بن عبد الكبير حدثني عمي عبد السلام بن شعيب عن أبيه عن أنس رضي الله عنه قال أتي النبي صلى الله عليه وسلم بقعب فيه لبن وشئ من عسل فقال أدمان في إناء لا آكله ولا أحرمه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص136 ح7143(1/10901)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا بن فضيل عن عطاء بن السائب عن الأشعث بن عمير العبدي عن أبيه قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم وفد عبد القيس فلما أرادوا الانصراف قالوا قد حفظتم عن النبي صلى الله عليه وسلم كل شيء سمعتموه منه فاسألوه عن النبيذ فأتوه فقالوا يا رسول الله إنا في أرض وخمة لا يصلحنا فيها إلا الشراب قال وما شرابكم قالوا النبيذ قال في أي شيء شربتموه قالوا في النقير فقال لا تشربوا في النقير فخرجوا من عنده قالوا والله لا يصالحنا قومنا على هذا فرجعوا فسألوا فقال لهم مثل ذلك فقال لا تشربوا في النقير فيضرب الرجل منكم بن عمه ضربة لا يزال منها أعرج إلى يوم القيامة قال فضحكوا فقال أي شيء تضحكون قالوا يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد شربنا في نقير لنا فقام بعضنا إلى بعض فضربه ضربة هو أعرج منها إلى يوم القيامة \6850\
أبي يعلى في مسنده ج12/ص250 ح6851(1/10902)
وحدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن بن عباس قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم ونحن في بيت ميمونة بضبين مشويين بمثل حديثهم ولم يذكر يزيد بن الأصم عن ميمونة
مسلم في صحيحه ج3/ص1544 ح1945(1/10903)
حدثنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا محمد بن علي بن عفان العامري ثنا أسباط بن محمد القرشي ثنا الأعمش عن زيد بن وهب قال * أتى رجل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فقال هل لك في الوليد بن عقبة ولحيته تقطر خمرا فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا عن التجسس إن يظهر لنا نأخذه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص419 ح8135(1/10904)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت أبا وداك وقال حجاج عن أبي الوداك يقول لا أشرب نبيذا بعدما سمعت أبا سعيد يقول * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل نشوان فقال اني لم أشرب خمرا إنما شربت زبيبا وتمرا في دباءة قال فأمر به فنهز بالأيدي وخفق بالنعال ونهى عن الدباء ونهى عن الزبيب والتمر يعني ان يخلطا \11356\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص34 ح11315(1/10905)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا بن هبيرة عن أبي عبد الرحمن الحبلى أن أبا أيوب الأنصاري قال أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بقصعة فيها بصل فقال كلوا وأبى أن يأكل وقال إني لست كمثلكم
ابن حنبل في مسنده ج5/ص413 ح23551(1/10906)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا أبو الزبير قال سألت جابرا عن الضب فقال أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم به فقال لا أطعمه وقذره فقال عمر بن الخطاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يحرمه وأن الله عز وجل لينفع به غير واحد وهو طعام عامة الرعاء ولو كان عندي لطعمته
ابن حنبل في مسنده ج3/ص342 ح14725(1/10907)
حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية عن الزبيدي ح وحدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن زبريق ثنا أبي ح وحدثنا عمارة بن وثيمة المصري ثنا إسحاق بن إبراهيم بن زبريق الحمصي ثنا عمرو بن الحارث ثنا عبد الله بن سالم عن الزبيدي ثنا يونس بن سيف أن أبا إدريس عائذ الله حدثهم أن أبا ثعلبة الخشني حدثهم أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وصعد فيه البصر وصوب ثم قال نويبة فقال أبو ثعلبة نويبة خير أم نويبة شر قال نويبة خير قال يا رسول الله إنا بأرض فيها الصيد فما يحل لنا منه مما يحرم علينا فقال حمار الأهلي وكل ذي ناب من السباع حرام وما ردت إليك قوسك وكلبك المكلب فهو لك حلال ثم سأله عن شيء من أمر أهل الكتاب وعن آنيتهم فقال إن وجدت عنها غنى فلا تقربها وإن احتجت إليها فاغسلها ثم كل فيها واشرب
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص213 ح570(1/10908)
حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا محاضر قال ثنا هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنه قالت * أتى قوم النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا إنا نؤتي باللحم لا ندري يسمى الله عليه أو لم يسم فقال اذكروا اسم الله وكلوا
ابن الجارود في المنتقى ج1/ص223 ح881(1/10909)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا معتمر عن ليث عن يحيى بن عباد عن أنس عن أبي طلحة قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم سلم فقلت يا رسول الله إني اشتريت خمرا لأيتام في حجري فقال اهرق الخمر واكسر الدنان فقلت يا رسول الله إنها لأيتام قال اهرق الخمر واكسر الدنان
الطبراني في معجمه الكبير ج5/ص99 ح4714(1/10910)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي حمزة سمعت هلال المازني يقول سمعت سويد بن مقرن يقول أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بجرة انبذ فيها فسألته عن ذلك فنهانى فكسرت الجرة
الطيالسي في مسنده ج1/ص178 ح1264(1/10911)
أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال حدثني أبو حميد الساعدي قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بلبن فقال ألا خمرته ولو تعرض عليه عودا
الدارمي في سننه ج2/ص163 ح2131(1/10912)
حدثنا عبدان بن أحمد المروزي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب وعياش بن عباس عن أبي الخير عن ديلم الجيشاني قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إنا بأرض باردة شديدة البرد نصنع بها شرابا من القمح أفيحل شربه قال أيسكركم قلت بلى قال فإنه خمر
الطبراني في معجمه الكبير ج4/ص228 ح4206(1/10913)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا عيسى بن محمد ثنا ضمرة عن الشيباني عن عبد الله بن الديلمي عن أبيه قال * أتينا النبي صلى الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله قد علمت من نحن ومن أين نحن فإلى من نحن قال إلى الله عز وجل وإلى رسوله فقلنا يا رسول الله إن لنا أعنابا ما نصنع بها قال زببوها قلنا ما نصنع بالزبيب قال انبذوه على غدائكم واشربوه على عشائكم وانبذوه على عشائكم واشربوه على غدائكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل فإنه إذا تأخر عن عصره صار خلا \17185\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص300 ح17200(1/10914)
حدثنا يحيى بن عبد الباقي ثنا أبو عمير بن النحاس ثنا ضمرة بن ربيعة عن يحيى بن أبي عمرو السيباني عن عبد الله بن فيروز الديلمي عن أبيه قال * أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم برأس العبسي الكذاب
الطبراني في معجمه الكبير ج18/ص330 ح848(1/10915)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن بن عون عن محمد بن سيرين عن عبيدة قال * أحدث الناس أشربة لا أدري ما هي ومالي شراب منذ عشرين سنة إلا الماء واللبن والعسل \6809\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص192 ح6856(1/10916)
أخبرني أحمد بن علي بن سعيد بن إبراهيم قال حدثنا القواريري قال حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن محمد بن عبيدة عن بن مسعود قال * أحدث الناس أشربة ما أدري ما هي فما لي شراب منذ عشرين سنة أو قال أربعين سنة إلا الماء والسويق غير أنه لم يذكر النبيذ \5237\
النسائي في سننه الكبرى ج3/ص247 ح5265(1/10917)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا دحيم ثنا يحيى بن حسان ثنا سليمان ثنا جعفر بن سعد ثنا خبيب بن سليمان عن أبيه عن سمرة قال أتاه يعني النبي صلى الله عليه وسلم رجل من الأعراب يستفتيه عن الرجل ما الذي يحل له والذي يحرم عليه في ماله ونسكه وماشيته وعتره وفرعه من نتاج إبله وعقمه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أحل لك الطيبات وأحرم عليك الخبائث إلا أن تفتقر إلى طعام فتأكل منه حتى تستغني عنه وأنه سأله الرجل حينئذ فقال ما فقري الذي آكل ذلك إذا بلغته أم غناي الذي يغنيني عنه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كنت ترجو نتاجا فتبلغ بلحوم ماشيتك إلى نتاجك أو كنت ترجو غيثا يصبه مدركا فتبلغ إليه بلحوم ماشيتك إلى نتاجك أو كنت ترجو فائدة مالها فتبلغها بلحوم ماشيتك وإذا كنت لا ترجو من ذلك شيئا فأطعم أهلك ما بدا لك حتى تستغني عنه قال الأعرابي وما غناي الذي أدعه إذا وجدته قال إذا رويت أهلك غبوقا من اللبن فاجتنب ما حرم عليك من الطعام وأما مالك فإنه ميسور كله ليس منه حرام غير أن في نتاجك من إبلك فرعا وفي نتاجك من غنمك فرعا تغدوه ماشيتك حتى تستغني ثم إن شئت فأطعمه أهلك وإن شئت تصدق بلحمه وأمره أن يعتر من الغنم من كل مائة عشرا
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص253 ح7028(1/10918)
حدثنا أبو مصعب ثنا عبد الرحيم بن زيد بن أسلم عن أبيه عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أحلت لكم ميتتان ودمان فأما الميتتان فالحوت والجراد وأما الدمان فالكبد والطحال \3316\
ابن ماجه في سننه ج2/ص1102 ح3314(1/10919)
حدثنا محمد بن بشار ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن جابر بن زيد وعكرمة أنهما كانا يكرهان البسر وحده ويأخذان ذلك عن بن عباس وقال بن عباس أخشى أن يكون المزاء الذي نهيت عنه عبد القيس فقلت لقتادة ما المزاء قال النبيذ في الحنتم والمزفت
أبي داود في سننه ج3/ص334 ح3709(1/10920)
أخبرنا سويد بن نصر أنبأنا عبد الله عن السري بن يحيى قال حدثنا أبو حفص إمام لنا وكان من أسنان الحسن عن أبي رافع أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال * إذا خشيتم من نبيذ شدته فاكسروه بالماء قال عبد الله أي قبل أن يشتد \5186\
النسائي في سننه الكبرى ج3/ص238 ح5214(1/10921)
حدثنا يحيي بن يحيي قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا دعي أحدكم إلى الوليمة فليأتها \1\
مسلم في صحيحه ج2/ص1053 ح1429(1/10922)
حدثنا أبو بكر بن إسحاق إملاء ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى وأخبرني أحمد بن محمد بن صالح السمرقندي ثنا محمد بن نصر ثنا يحيى بن يحيى أنبأ خارجة عن ثور بن يزيد عن راشد بن سعد عن سمرة بن جندب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا رويت أهلك من اللبن غبوقا فاجتنب ما نهى الله عنه من ميتة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وله أصل بإسناد صحيح على شرط الشيخين
الحاكم في مستدركه ج4/ص140 ح7157(1/10923)
أخبرنا أحمد بن خالد بن معن قال حدثنا معاوية بن صالح عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال * إذا طبخ الطلاء على الثلث فلا بأس به \5734\
النسائي في سننه ج8/ص330 ح5723(1/10924)
أخبرناه أبو الحسن بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد اللخمي ثنا علي بن إسحاق الأصبهاني ثنا نصر بن علي ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا طفا السمك على الماء فلا تأكله وإذا جزر عنه البحر فكله وما كان على حافته فكله قال سليمان لم يرفع هذا الحديث عن سفيان إلا أبو أحمد \18753\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص255 ح18768(1/10925)
حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا نوح بن يزيد بن سيار ثنا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * أرادت أمي أن تسمنني لدخولي على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم أقبل عليها بشيء مما تريد حتى أطعمتني القثاء بالرطب فسمنت عليه كأحسن السمن \3903\
أبي داود في سننه ج4/ص15 ح3903(1/10926)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكر بن سوادة أن سفيان بن وهب حدثه عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أنه أرسل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بطعام من خضرة فيه بصل أو كراث فلم ير فيه أثر رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبى أن يأكله فقال له ما يمنعك أن تأكله قال لم أر أثر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أستحيي من ملائكة الله تعالى وليس بمحرم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص150 ح7189(1/10927)
أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال ثنا خالد عن شعبة عن سماك عن جابر بن سمرة عن أبي أيوب قال أرسل إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم بقصعة فيها ثوم لم يأكل منها وبعثه بها إلي فقلت يا رسول الله لم تأكل منها وأرسلت بها إلي أحرام هو قال لا ولكن أنا كرهت ريحه قال فإني أكره ما كرهت
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص149 ح6630(1/10928)
أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا سليمان بن المغيرة وحماد بن سلمة وجعفر بن سليمان كلهم عن ثابت عن أنس قال أبو داود وحدثناه شيخ سمعه من النضر بن أنس وقد دخل حديث بعضهم في بعض قال قال مالك أبو أنس لامرأته أم سليم وهي أم أنس * أرى هذا الرجل يعني النبي صلى الله عليه وسلم يحرم الخمر فانطلق حتى أتى الشام فهلك هنالك فجاء أبو طلحة فخطب أم سليم فكلمها في ذلك فقالت يا أبا طلحة ما مثلك يرد ولكنك امرؤ كافر وأنا امرأة مسلمة لا يصلح أن أتزوجك قال وما ذاك دهرك قالت وما دهري قال الصفراء والبيضاء قالت فإني لا أريد صفراء ولا بيضاء أريد منك الإسلام قال فمن لي بذلك قالت لك بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلق أبو طلحة يريد النبي صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في أصحابه فلما رآه قال جاءكم أبو طلحة غرة الإسلام بين عينيه فجاء فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بما قالت أم سليم فتزوجها على ذلك قال ثابت فما بلغنا أن مهرا كان أعظم منه أنها رضيت بالإسلام مهرا فتزوجها وكانت امرأة مليحة العينين فيها صغر فكانت معه حتى ولد منه بني وكان يحبه أبو طلحة حبا شديدا إذ مرض الصبي وتواضع أبو طلحة لمرضه أو تضعضع له فانطلق أبو طلحة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومات الصبي فقالت أم سليم رضي الله عنها لا ينعين إلي أبي طلحة أحد ابنه حتى أكون أنا أنعاه له فهيأت الصبي ووضعته وجاء أبو طلحة من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى دخل عليها فقال كيف ابني فقالت يا أبا طلحة ما كان منذ اشتكى أسكن منه الساعة قال فلله الحمد فأتته بعشائه فأصاب منه ثم قامت فتطيبت وتعرضت له فأصاب منها فلما علمت أنه طعم وأصاب منها قالت يا أبا طلحة أرأيت لو أن قوما أعاروا قوما عارية لهم فسألوهم إياها أكان لهم أن يمنعوها فقال لا قالت فإن الله عز وجل كان أعارك ابنك عارية ثم قبضه إليه فاحتسب ابنك واصبر فغضب ثم قال تركتني حتى إذا وقعت بما وقعت به نعيت إلى ابني ثم غدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بارك الله لكما في غابر ليلتكما فتلقت من ذلك الحمل وكانت أم سليم رضي الله عنها تسافر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تخرج معه إذا خرج وتدخل معه إذا دخل وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ولدت أم سليم فأتوني بالصبي فأخذها الطلق ليلة قربهم من المدينة قالت اللهم إني كنت أدخل إذا دخل نبيك وأخرج إذا خرج نبيك وقد حضر هذا الأمر فولدت غلاما يعني حين قدما المدينة فقالت لابنها أنس انطلق بالصبي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ أنس الصبي فانطلق به إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يسم إبلا وغنما فلما نظر إليه قال لأنس أولدت ابنة ملحان قال نعم فألقى ما في يده فتناول الصبي فقال ائتوني بتمرات عجوة فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم التمر فجعل يحنك الصبي وجعل الصبي يتلمظ فقال أنظروا إلى حب الأنصار التمر فحنكه رسول الله صلى الله عليه وسلم وسماه عبد الله قال ثابت وكان يعد من خيار المسلمين أخرجه مسلم في الصحيح من حديث سليمان بن المغيرة عن ثابت قصة الوفاة دون ما قبلها من قصة التزويج وأخرجه البخاري من حديث إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس مختصرا \6916\
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص66 ح6922(1/10929)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود الطيالسي قال وحدثنا الضحاك بن يسار قال ثنا يزيد بن عبد الله بن الشخير قال حدثنا عبد الرحمن بن صحار العبدي عن أبيه قال * أستأذنت النبي صلى الله عليه وسلم أن يأذن لي في جرة أنتبذ فيها فرخص لي فيها أو أذن لي فيها \16049\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص483 ح15999(1/10930)
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال * أسلمت أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس وهاجرت إلى المدينة وماتت في خلافة عثمان رضي الله عنه
الحاكم في مستدركه ج4/ص72 ح6915(1/10931)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس قال * أسلمت زينب بنت النبي صلى الله عليه وسلم وزوجها أبو العاص بن الربيع مشرك ثم أسلم بعد ذلك فأقرهما النبي صلى الله عليه وسلم على نكاحهما
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص202 ح454(1/10932)
وأما الحديث الذي أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عبد الله بن أبي زياد ثنا عبيد الله عن إسرائيل عن منصور عن عبيد أبي الحسن عن عبد الرحمن هو بن معقل عن غالب بن أبجر قال * أصابتنا سنة فلم يكن في مالي شيء أطعم أهلي إلا شيء من حمر وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم حرم لحوم الحمر الأهلية فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله أصابتنا سنة ولم يكن في مالي ما أطعم أهلي إلا سمان حمر وإنك حرمت لحوم الحمر الأهلية فقال أطعم أهلك من سمين حمرك فإنما حرمتها من أجل جوالي القرية فهذا حديث مختلف في إسناده رواه شعبة في إحدى الروايتين عنه عن عبيد عن عبد الرحمن بن معقل عن عبد الرحمن بن بشر عن ناس من مزينة أن أبجر أو بن أبجر سأل النبي صلى الله عليه وسلم وفي رواية أخرى عنه عن عبيد الله عن عبد الله بن معقل عن عبد الله بن بشر وروي عن مسعر عن عبيد عن بن معقل عن رجلين من مزينة أحدهما عن الآخر عن عبد الله بن عامر بن لؤي وغالب بن أبحر قال مسعر وأرى غالب بن أبحر الذي سأل النبي صلى الله عليه وسلم وروي عن أبي العميس عن عبيد بن الحسن عن عبد الله بن معقل عن غالب بن أبجر ومثل هذا لا يعارض به الأحاديث الصحيحة التي قد مضت مصرحة بتحريم لحوم الحمر الأهلية وبالله التوفيق \19240\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص332 ح19255(1/10933)
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني قال سمعت بن أبي أوفي رضي الله عنهما يقول * أصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الأهلية فانتحرناها فلما غلت القدور نادى منادي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - اكفئوا القدور فلا تطعموا من لحوم الحمر شيئا قال عبد الله فقلنا إنما نهى النبي - عليه الصلاة والسلام - لأنها لم تخمس قال وقال آخرون حرمها ألبته وسألت سعيد بن جبير فقال حرمها ألبته \1\
البخاري في صحيحه ج3/ص1151 ح2986(1/10934)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا تميم بن محمد ثنا شيبان بن فروخ ثنا سليمان ثنا حميد هو بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال * أصبت جرابا من شحم يوم خيبر فالتزمته فقلت لا أعطي أحدا اليوم من هذا شيئا فالتفت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم متبسما رواه مسلم في الصحيح عن شيبان \18921\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص282 ح18936(1/10935)
أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ محمد بن بكر قال حدثنا بن أبي عروبة عن قتادة عن عبد الرحمن بن سلمة الخزاعي عن عمه قال غدونا على رسول الله صلى الله عليه وسلم صبيحة عاشوراء فقال لنا أصبحتم صياما قلنا قد تغدينا يا رسول الله قال فصوموا بقية يومكم
النسائي في سننه الكبرى ج2/ص160 ح2852(1/10936)
حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ثنا أبي ثنا عيسى بن يونس عن زكريا بن أبي زائدة ح وحدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال أخبرني أبي عن سماك بن حرب عن ثعلبة بن الحكم قال * أصبنا يوم خيبر غنما فانتهبناها فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وقدورهم تغلي فقالوا إنها نهبة فقال اكفأوا القدور فإنه لا تحل النهبة
الطبراني في معجمه الكبير ج2/ص83 ح1374(1/10937)
أنبأ أحمد بن حرب الموصلي أخو علي بن حرب قال حدثنا بن علية عن أيوب عن سعيد بن جبير قال أتيت بن عباس بعرفة وهو يأكل رمانا وقال * أفطر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة فبعثت إليه أم الفضل بلبن فشربه \2815\
النسائي في سننه الكبرى ج2/ص153 ح2815(1/10938)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل الصفار ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله ثنا الأنصاري محمد بن عبد الله حدثني سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر جنود الله في الأرض الجراد لا آكله ولا أحرمه
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص257 ح18774(1/10939)
حدثنا محمد بن يعقوب بن سورة البغدادي ثنا عبد الله بن يونس بن بكير الشيباني ثنا أبي عن محمد بن إسحاق عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال أكل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ضب فقذره ونحن نقذر ما قذر رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص368 ح13367(1/10940)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا معاوية بن هشام ح وحدثنا أحمد بن سنان وإسحاق بن منصور قالا ثنا عبد الرحمن بن مهدي قالا ثنا مالك بن أنس عن إسماعيل بن أبي حكيم عن عبيدة بن سفيان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أكل كل ذي ناب من السباع حرام \3235\
ابن ماجه في سننه ج2/ص1077 ح3233(1/10941)
حدثنا موسى بن هارون ثنا الفضل بن غانم ثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن أبيه عن أسماء قالت أكلت لحم فرس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج24/ص80 ح211(1/10942)
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام سليمان بن داود المنقري ثنا بن أبي فديك أخبرني بريه بن عمر بن سفينة ح وأخبرنا أبو طاهر الحسين بن علي بن الحسن بن محمد بن سلمة الهمذاني بها أنبأ عمر بن نوح ثنا أبو محمد ثنا توبة بن خالد بن بالويه ثنا النضر بن طاهر أبو الحجاج ثنا بريه بن عمر بن سفينة عن أبيه عن جده قال * أكلت مع النبي صلى الله عليه وسلم لحم حبارى وقد مضت الآثار عن الصحابة التابعين في جزاء هذه الصيود التي ذكرناها وفي جزاء الوبر واليربوع وغيرهما \19177\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص322 ح19192(1/10943)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال حدثنا أبي قال أخبرنا الحسين بن واقد عن أبى الزبير عن جابر قال أكلنا القديد مع نبي الله صلى الله عليه وسلم الى المدينة
ابن حبان في صحيحه ج13/ص254 ح5930(1/10944)
حدثنا بكر بن خلف أبو بشر ثنا أبو عاصم ثنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * أكلنا زمن خيبر الخيل وحمر الوحش \3193\
ابن ماجه في سننه ج2/ص1064 ح3191(1/10945)
حدثنا عبد الله بن هاشم قال ثنا يحيى عن هشام يعني لبن عروة عن فاطمة عن أسماء رضي الله عنهما قالت * أكلنا لحم فرس على عهد النبي صلى الله عليه وسلم
ابن الجارود في المنتقى ج1/ص223 ح886(1/10946)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب أنا حسين بن واقد عن أبي الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول أكلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم القديد بالمدينة من قديد الأضحى
ابن حنبل في مسنده ج3/ص327 ح14549(1/10947)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي ثنا عبيد الله بن موسى عن الحسن بن صالح عن خالد بن الفزر عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا إن المزاة حرام ألا أن المزاة حرام خلط البسر والتمر والتمر والزبيب
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص307 ح17237(1/10948)
حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان حدثني أبي عن جدي ح وحدثنا طالب بن قرة الأذني ثنا محمد بن عيسى الطباع ثنا خالد بن حيان ثنا سليمان بن عبد الله بن الزبرقان عن يعلى بن شداد ثنا معاوية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ألا إن كل مسكر على كل مؤمن حرام
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص388 ح909(1/10949)
حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبو المغيرة ح وحدثنا أبو زرعة ثنا أبو اليمان وعلي بن عياش ح وحدثنا بشر بن موسى ثنا الحسن بن موسى الأشيب قالوا ثنا حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي عن المقدام بن معدي كرب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه ألا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول عليكم بهذا القرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه ألا لا يحل لكم لحم الحمار الأهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة مال معاهد إلا أن يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم أن يقروه فإن لم يقروه فله أن يطلبهم بمثل قراه
الطبراني في مسند الشاميين ج2/ص137 ح1061(1/10950)
أخبرنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن ميمونة أن فأرة وقعت في سمن فماتت فسئل النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال * ألقوها وما حولها وكلوه \4268\
النسائي في سننه ج7/ص178 ح4258(1/10951)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عيسى بن يونس وعبد الله بن إدريس ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية عن أبي حيان وهو يحيى بن سعيد التيمي عن الشعبي عن بن عمر قال سمعت عمر على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أما بعد أيها الناس أنه نزل تحريم الخمر وهي من الخمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل وثلاث أيها الناس وددت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يفارقنا حتى يعهد إلينا فيهن عهدا ينتهي إليه الكلالة والجد وأبواب من أبواب الربا رواه البخاري ومسلم عن إسحاق بن إبراهيم \12181\
البيهقي في سننه الكبرى ج6/ص245 ح12191(1/10952)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد أنا هشام عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك قال * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا طلحة في غزوة خيبر ينادي ان الله ورسوله ينهاكم عن لحوم الحمر الأهلية فإنها رجس قال فأكفئت القدور \12281\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص121 ح12238(1/10953)
أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن عمرو بن دينار عن أبي الطفيل * أن أبا بكر رضي الله عنه سئل عن ميتة البحر فقال هو الطهور ماؤه الحل ميتته وروي عن عمرو بن دينار وأبي الزبير سمعا شريحا رجلا أدرك النبي صلى الله عليه وسلم قال كل شيء في البحر مذبوح وروى ذلك عن أبي الزبير عن شريح مرفوعا وروى عن جابر وعبد الله بن سرجس مرفوعا وفي بعض ما ذكرنا إسناده كفاية وبالله التوفيق \18733\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص253 ح18748(1/10954)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن السدي عن أبي هبيرة عن أنس بن مالك * أن أبا طلحة سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أيتام ورثوا خمرا فقال أهرقها قال أفلا أجعلها خلا قال لا \4053\
أبي يعلى في مسنده ج7/ص105 ح4051(1/10955)
حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا أبو حاتم الرازي ثنا محمد بن يزيد بن سنان ثنا أبي يزيد ثنا يحيى بن أبي كثير حدثني إسماعيل بن أبي خالد الفدكي أخبرني محمد بن عبد الله الطائفي أن نافع بن كيسان أخبره * أن أباه حمل خمرا إلى المدينة قبل أن يحرمها النبي صلى الله عليه وسلم فجاءه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما حملت يا أبا رافع قال خمرا يا رسول الله قال أما تعرف أنها قد حرمت بعدك قال أما أبيعها اليهود قال إن بائعها كشاربها فشق أبو رافع زقاقه بالبطحاء
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص196 ح439(1/10956)
حدثنا عبيد الله حدثنا حماد بن زيد حدثنا علي بن زيد عن عبد الله بن الحارث أن أباه صنع لعثمان بن عفان نزلا بقديد فجيء بثريد عليه ذلك الحجل فقال للقوم كلوا فإنما أصيبت من أجلي قال فقال القوم هذا علي نهانا عن أكله فأرسل إلى علي فجاء وإنه ليمسح الخبط عن يديه فقال له عثمان كله فقال يعني علي أنشد الله رجلا شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث جاء الأعرابي برجل حمار وحش فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال اذهب إلى أهل الحل فإنا حرم أو كما قال فقام ناس وشهدوا ثم قال أنشد الله أو قال أذكر الله رجلا شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حين جاءه الأعرابي ببيضات نعام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهب به إلى أهل الحل فإنا قوم محرمون فقام قوم شهدوا فقلب عثمان وركه فدخل منزله وقام القوم عن الطعام فجاء أهل الحل فأكلوه
أبي يعلى في مسنده ج1/ص295 ح356(1/10957)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبد المجيد بن سهيل عن يحيى بن عباد عن سعيد بن جبير أن بن عباس حدثه * أن أباه عباس بن عبد المطلب بعثه في حاجة له إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد قال بن عباس فاضطجعت في حجرتها وجعلت في نفسي أن أحصي كم صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فجاء وأنا مضطجع في الحجرة بعد أن ذهب من الليل فقال أنام الوليد ثم تناول ملحفة كانت على ميمونة فارتدى ببعضها وعليها بعضها ثم قام فصلى ركعتين ركعتين حتى صلى ثمان ركعات ثم أوتر بخمس لم يجلس بينهن ثم قعد فأثنى على الله بما هو أهله فأكثر الثناء ثم كان آخر كلامه اللهم اجعل لي نورا في قلبي واجعل لي نورا في سمعي واجعل لي نورا في بصري واجعل لي نورا في يميني ونورا عن شمالي واجعل لي نورا من بين يدي ونورا من خلفي وزدني نورا وزدني نورا وزدني نورا
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص32 ح12380(1/10958)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حيوة بن شريح قال ثنا بقية قال حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن أبي زياد خيار بن سلمة إنه سأل عائشة عن البصل فقالت * إن آخر طعام أكله رسول الله صلى الله عليه وسلم طعام فيه بصل \24743\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص89 ح24629(1/10959)
أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سفيان عن مخارق عن طارق * أن أربد أوطأ ضبا ففزر ظهره فأتى عمر رضي الله عنه فسأله فقال عمر رضي الله عنه ما ترى فقال جديا قد جمع الماء والشجر فقال عمر رضي الله عنه فذلك فيه \9661\
البيهقي في سننه الكبرى ج5/ص185 ح9671(1/10960)
حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا سريج بن النعمان ثنا هذيل بن بلال قال سمعت القاسم بن أبي بزة وعبد الله بن عبيد بن عمير يحدثان عن بن عباس * أن أعرابيا أتاه فاستسقاه فسقي نبيذا فقال ما شأن إخوانكم يسقون العسل واللبن وتسقون أنتم النبيذ فقال أما إنه ليس بنا بخل ولكن استسقى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسقيناه نبيذا فقال أحسنتم وأجملتم هكذا فافعلوا
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص138 ح11284(1/10961)
حدثنا الصلت بن محمد حدثنا حماد بن زيد عن الجعد أبي عثمان عن أنس وعن هشام عن محمد عن أنس وعن سنان أبي ربيعة عن أنس * أن أم سليم أمه عمدت إلى مد من شعير جشته وجعلت منه خطيفة وعصرت عكة عندها ثم بعثتني إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فأتيته وهو في أصحابه فدعوته قال ومن معي فجئت فقلت إنه يقول ومن معي فخرج إليه أبو طلحة قال يا رسول الله إنما هو شيء صنعته أم سليم فدخل فجيء به وقال أدخل علي عشرة فدخلوا فأكلوا حتى شبعوا ثم قال أدخل علي عشرة فدخلوا فأكلوا حتى شبعوا ثم قال ادخل على عشرة حتى عد أربعين ثم أكل النبي - عليه الصلاة والسلام - ثم قام فجعلت أنظر هل نقص منها شيء \1\
البخاري في صحيحه ج5/ص2076 ح5135(1/10962)
حدثنا يحيى بن عثمان ثنا حسان بن غالب ثنا بن لهيعة عن دراج عن عمر بن الحكم عن أم حبيبة بنت أبي سفيان * أن أناسا من أهل اليمن قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم فعلمهم السنن والصلاة والفرائض فقالوا إن لنا شرابا نصنعه من القمح والشعير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الغبيراء قالوا نعم قال فلا تطعموه قالوا فإنهم لا يدعونها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن لم يتركها فاضربوا عنقه
الطبراني في معجمه الكبير ج23/ص246 ح495(1/10963)
حدثنا أبو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن أنس * أن الخمر التي أهريقت الفضيخ وزادني محمد عن أبي النعمان قال كنت ساقي القوم في منزل أبي طلحة فنزل تحريم الخمر فأمر مناديا فنادى فقال أبو طلحة أخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا منادي ينادي ألا إن الخمر قد حرمت فقال لي اذهب فأهرقها قال فجرت في سكك المدينة قال وكانت خمرهم يومئذ الفضيخ فقال بعض القوم قتل قوم وهي في بطونهم قال فأنزل الله ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا \1\
البخاري في صحيحه ج4/ص1689 ح4344(1/10964)
حدثنا أبو داود قال حدثنا يحيى بن كثير وأبو عبيدة كلاهما عن علي بن زيد عن صفوان بن محرز المازني قال خطبنا الأشعري على منبر البصرة فقال إن الخمر التي حرمت بالمدينة خليط البسر والتمر
الطيالسي في مسنده ج1/ص72 ح533(1/10965)
حدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد عن بن عباس * أن الصعب بن جثامة أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بقديد عجز حمار فرده يقطر دما
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص18 ح12342(1/10966)
ثنا علي بن عبد الله بن مبشر نا عبد الحميد بن بيان نا خالد بن عبد الله عن خالد يعني الحذاء عن بركه أبي الوليد عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله تعالى إذا حرم شيئا حرم ثمنه
الدارقطني في سننه ج3/ص7 ح20(1/10967)
وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا محمد بن عبد الله الزبيري ثنا سفيان عن علي بن بذيمة عن قيس بن حبتر قال سألت بن عباس عن الجر فذكر قصة عبد القيس قال ثم قال يعني النبي صلى الله عليه وسلم * إن الله حرم علي أو حرم الخمر والميسر والكوبة وقال كل مسكر حرام وقال سفيان قلت لعلي ما الكوبة قال الطبل رواه أبو داود في السنن عن محمد بن بشار عن أبي أمد الزبيري \20765\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص221 ح20780(1/10968)
حدثنا أبو داود سليمان بن داود عن عبد الواحد بن زيد عن أسلم الكوفي عن مرة عن زيد بن أرقم عن أبي بكر الصديق سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إن الله عز وجل حرم على الجنة جسدا غذي بحرام
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص30 ح3(1/10969)
حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا عبد الأعلى حدثنا سعيد بن إياس الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * إن الله يعرض يعني الخمر فمن كان عنده منها شيء فليبعه ولينتفع به فلم نلبث إلا يسيرا حتى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله قد حرم الخمر فمن أدركته هذه الآية فلا يبع ولا يشرب قال فاستقبل الناس ما كان عندهم منها فسفكوها في طرق المدينة \1054\
أبي يعلى في مسنده ج2/ص321 ح1056(1/10970)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا هشام بن عمار ثنا عبد الملك بن محمد الصنعاني عن هود بن عطاء عن سالم عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بنبيذ فشرب منه
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص314 ح13218(1/10971)
أخبرنا محمد بن مسلم بن وارق الرازي قال ثنا محمد بن عبد العزيز الواسطي قال ثنا عبد الله بن يزيد بن الصلت عن محمد هو بن إسحاق عن يزيد بن رومان عن الزهري عن عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل البطيخ بالرطب
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص167 ح6727(1/10972)
حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا سعيد بن سليمان حدثنا عباد بن العوام عن بن عون عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالقدور يوم خيبر فأكفئت من لحوم الحمر
الطبراني في معجمه الكبير ج1/ص255 ح737(1/10973)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل فقربت خبزا وآدم البيت فقال ألم أر برمة لحم فقالت ذلك شيء تصدق به علي بريرة فقال هو لها صدقة وهو لنا هدية أخرجاه في الصحيح من حديث مالك \11815\
البيهقي في سننه الكبرى ج6/ص185 ح11825(1/10974)
حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى نيرانا توقد يوم خيبر قال على ما توقد هذه النيران قالوا على الحمر الإنسية قال اكسروها وأهرقوها قالوا ألا نهريقها ونغسلها قال اغسلوا
البخاري في صحيحه ج2/ص876 ح2345(1/10975)
حدثنا أحمد بن عمرو قال حدثنا أحمد بن عبيد الله الغداني قال حدثنا يعلى بن ميمون قال حدثنا مطر الوراق عن عبد الله بن بريدة عن أبيه أن النبي رخص في نبيذ الجر بعدما نهى عنه
الطبراني في معجمه الأوسط ج2/ص271 ح1956(1/10976)
حدثنا الأنصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن أنس عن بن شهاب عن أبي سلمة عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن البتع فقال كل شراب أسكر فهو حرام قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \1866\
الترمذي في سننه ج4/ص291 ح1863(1/10977)
أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الصوفي أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا بن مسلم ثنا هشام بن خالد ثنا الوليد بن مسلم عن سويد بن عبد العزيز عن حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن عجين وقع فيه قطرات من دم فنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن أكله قال الوليد لأن النار لا تنشف الدم قال أبو أحمد هكذا حدثناه بن مسلم من أصل كتابه وإنما يروي هذا سويد عن نوح بن ذكوان عن الحسن عن أنس قال أبو أحمد حدثناه صالح بن أبي الحسن ثنا موسى بن سليمان المنبجي ثنا بقية ثنا سويد بن عبد العزيز عن نوح بن ذاكون عن الحسن عن أنس أن جارية لهم عجنت لهم عجينا في جفنة فأصابت يدها حديدة في العجن فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا تأكلوه قال أبو أحمد وسويد الذي خلط في رواية هذا الحديث فمرة رواه عن نوح عن الحسن ومرة عن حميد عن أنس قال أبو أحمد وعامة حديثه مما لا يتابعه الثقات عليه وهو ضعيف كما وصفوه يعني أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وغيرهم من الأئمة ضعفوا سويدا
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص235 ح1051(1/10978)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن القاسم بن محمد عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم قبل عثمان بن مظعون وهو ميت وهو يبكي أو قال عيناه تذرفان وفي الباب عن بن عباس وجابر وعائشة قالوا إن أبا بكر قبل النبي صلى الله عليه وسلم وهو ميت قال أبو عيسى حديث عائشة حديث حسن صحيح \987\
الترمذي في سننه ج3/ص315 ح989(1/10979)
أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي ببغداد ثنا حمزة بن محمد بن العباس ثنا محمد بن إسماعيل ثنا إسحاق بن إبراهيم بن العلاء حدثني عمرو بن الحارث حدثني عبد الله بن سالم حدثني محمد بن الوليد بن عامر الزبيدي ثنا راشد بن سعد أن أبا راشد حدثه يرده إلى عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قد أكل البصل في القدر مشويا قبل أن يموت بجمعة
البيهقي في سننه الكبرى ج3/ص78 ح4842(1/10980)
حدثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأكل البطيخ بالرطب قال وفي الباب عن أنس قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب ورواه بعضهم عن هشام بن عروة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل ولم يذكر فيه عن عائشة وقد روى يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة هذا الحديث \1846\
الترمذي في سننه ج4/ص280 ح1843(1/10981)
أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي قال حدثنا أحمد بن حنبل قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا أبي قال سمعت حميدا يحدث عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأكل الطبيخ أو البطيخ بالرطب الشك من أحمد
ابن حبان في صحيحه ج12/ص54 ح5248(1/10982)
أخبرنا أبو عروبة قال حدثنا عبدة بن عبد الله قال حدثنا معاوية بن هشام قال حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجمع البطيخ بالرطب
ابن حبان في صحيحه ج12/ص52 ح5246(1/10983)
أخبرنا عبد الله بن قحطبة بفم الصلح قال حدثنا محمد بن الصباح الجرجرائي قال حدثنا الدراوردي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستعذب له الماء من بيوت السقيا \5331\
ابن حبان في صحيحه ج12/ص150 ح5332(1/10984)
حدثنا هارون بن إسحاق قال ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يضحي عن نسائه البقر
ابن الجارود في المنتقى ج1/ص227 ح903(1/10985)
حدثنا شيبان حدثنا عمارة حدثنا ثابت عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعجبه الدباء وهو القرع \3401\
أبي يعلى في مسنده ج6/ص128 ح3399(1/10986)
ورواه عمر بن موسى بن وجيه وهو ضعيف عن واصل بن أبي جميل عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكره أكل سبع من الشاة فذكر الحديث أخبرناه أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي ثنا وقار بن الحسين الرقي ثنا أيوب الوزان ثنا فهر بن بشير ثنا عمر بن موسى فذكره موصولا ولا يصح وصله قال أبو سليمان الخطابي فيما بلغني عنه الدم حرام بالإجماع وعامة المذكورات معه مكروهة غير محرمة
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص8 ح19485(1/10987)
حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا عبد الله بن داود عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن عبد الرحمن بن عبد الله عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن الخمر وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وحاملها والمحمولة إليه وعاصرها ومعتصرها وآكل ثمنها \5593\
أبي يعلى في مسنده ج9/ص442 ح5591(1/10988)
أخبرنا إبراهيم بن يونس بن محمد قال ثنا روح قال ثنا بن جريج قال قلت لعطاء أخبرني محمد بن علي بن ركانة عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يفت في الخمر حدا فقال بن عباس شرب رجل فسكر فلقي يميل في فج فانطلق به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلما أن حاذوا به دار العباس انفلت فدخل على عباس فالتزمه من ورائه فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فضحك وقال أقد فعلها ثم لم يأمر فيه بشيء \5263\
النسائي في سننه الكبرى ج3/ص254 ح5291(1/10989)
حدثنا الحسن بن الصباح البزار حدثنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه أن أم أيوب أخبرته * أن النبي صلى الله عليه وسلم نزل عليهم فتكلفوا له طعاما فيه من بعض هذه البقول فكره أكله فقال لأصحابه كلوه فإني لست كأحدكم إني أخاف أن أوذي صاحبي قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب وأم أيوب هي امرأة أبي أيوب الأنصاري \1813\
الترمذي في سننه ج4/ص263 ح1810(1/10990)
وبإسناده * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن ينبذ البسر والتمر جميعا \3103\
أبي يعلى في مسنده ج5/ص416 ح3102(1/10991)
حدثنا عثمان بن خالد السلفي الحمصي ثنا عبد الله بن عبد الجبار الخبائري ثنا إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن حجر عن أبي مريم * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل الضب
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص334 ح836(1/10992)
حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا وهيب عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الجلالة والمجثمة وأن يشرب من في السقاء
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص349 ح11977(1/10993)
أخبرنا محمد بن أبان البلخي قال حدثنا شبابة بن سوار قال حدثنا شعبة عن بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء والمزفت \5109\
النسائي في سننه الكبرى ج3/ص220 ح5138(1/10994)
أخبرنا يعقوب بن إبراهيم عن يحيى وهو بن سعيد عن بن جريج قال أخبرني عطاء عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن خليط التمر والزبيب والبسر والرطب \5035\
النسائي في سننه الكبرى ج3/ص206 ح5063(1/10995)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة نا أبو داود نا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء نا أبي نا جرير بن حازم عن الزبير بن خريت قال سمعت عكرمة يقول كان بن عباس رضي الله عنهما يقول * إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن طعام المتبارين أن يؤكل قال أبو داود أكثر من رواه عن جرير لا يذكر فيه عن بن عباس رضي الله عنهما وهارون النحوي ذكر فيه بن عباس رضي الله عنهما أيضا وحماد بن زيد لم يذكر بن عباس رضي الله عنهما والله أعلم \14365\
البيهقي في سننه الكبرى ج7/ص274 ح14376(1/10996)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن عمار قال حدثنا الوليد بن كثير عن الضحاك بن عثمان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن عامر بن سعد عن أبيه * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - نهى عن قليل ما أسكر كثيره \5620\
النسائي في سننه ج8/ص301 ح5609(1/10997)
حدثنا بن المثنى حدثني أبو عامر ثنا هشام عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن لبن الجلالة \3786\
أبي داود في سننه ج3/ص351 ح3786(1/10998)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنبأنا سعيد بن أبي عروبة عن عبد الله الداناج عن حضين بن المنذر بن الحرث بن وعلة * أن الوليد بن عقبة صلي بالناس الصبح أربعا ثم التفت إليهم فقال أزيدكم فرفع ذلك الي عثمان فأمر به ان يجلد فقال علي للحسن بن علي قم يا حسن فاجلده قال وفيم أنت وذاك فقال علي بل عجزت ووهنت قم يا عبد الله بن جعفر فاجلده فقام عبد الله بن جعفر فجلده وعلى يعد فلما بلغ أربعين قال له امسك ثم قال ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر أربعين وضرب أبو بكر أربعين وعمر صدرا من خلافته ثم أتمها عمر ثمانين وكل سنة \1232\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص145 ح1229(1/10999)
حدثنا أبو إبراهيم الترجماني حدثنا بقية بن الوليد عن عمر عن أبي الزبير عن جابر أن بقرة انقلبت على خمر فشربت فخافوا عليها فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقال كلوا ولا بأس بأكلها
أبي يعلى في مسنده ج4/ص68 ح2087(1/11000)
كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت حاضر بن مهاجر أبا عيسى الباهلي قال سمعت سليمان بن يسار يحدث عن زيد بن ثابت رضي الله عنه * أن ذئبا نهب في شاة فذكوها بمروة فرخص النبي صلى الله عليه وسلم بأكلها \18719\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص250 ح18734(1/11001)
حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا عمرو بن الربيع بن طارق ثنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن بكر بن سوادة عن قيس بن سعد بن عبادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن ربي حرم علي الخمر والكوبة والقيان ثم قال إياكم والغبيراء فإنها خمر
الطبراني في معجمه الكبير ج18/ص352 ح897(1/11002)
وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن نافع عن بن عمر * أن رجالا من أهل العراق قالوا له إنا نبتاع من ثمر النخل والعنب فنعصره خمرا فنبيعها فقال عبد الله أني أشهد الله عليكم وملائكته ومن سمع من الجن والأنس أني لا آمركم أن تبيعوها ولا تبتاعوها ولا تعصروها ولا تسقوها فإنها رجس من عمل الشيطان \17095\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص287 ح17110(1/11003)
حدثنا سويد بن سعيد حدثنا حفص بن ميسرة عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن وعلة رجل من أهل مصر أنه جاء عبد الله بن عباس ح وحدثنا أبو الطاهر واللفظ له أخبرنا بن وهب أخبرني مالك بن أنس وغيره عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن وعلة السبئي من أهل مصر أنه سأل عبد الله بن عباس عما يعصر من العنب فقال بن عباس * إن رجلا أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم هل علمت أن الله قد حرمها قال لا فسار إنسانا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم بم ساررته فقال أمرته ببيعها فقال إن الذي حرم شربها حرم بيعها قال ففتح المزاد حتى ذهب ما فيها \1\
مسلم في صحيحه ج3/ص1206 ح1579(1/11004)
حدثنا زهير حدثنا ربعي بن إبراهيم حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق حدثنا زيد بن اسلم عن بن وعلة عن بن عباس * أن رجلا خرج والخمر حلال فأهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم راوية خمر فأقبل بها يقاد بها على بعير حتى وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا فقال ما هذا معك قال راوية من خمر أهديتها لك قال هل علمت أن الله حرمها قال لا قال فإن الله قد حرمها قال فالتفت الرجل إلى قائد البعير فكلمه بشيء فيما بينه وبينه فقال ماذا قلت له قال أمرته ببيعها قال إن الذي حرم شربها حرم بيعها قال فأمر بعزلاء المزادة ففتحت فجرت في التراب فنظر إليها في البطحاء ما فيها من شيء \2591\
أبي يعلى في مسنده ج4/ص462 ح2590(1/11005)
وحدثني حجاج بن الشاعر وعبد بن حميد جميعا عن عبد الرزاق أخبرنا معمر عن ثابت البناني وعاصم الأحول عن أنس بن مالك أن رجلا خياطا دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم وزاد قال ثابت فسمعت أنسا يقول فما صنع لي طعام بعد أقدر على أن يصنع فيه دباء إلا صنع
مسلم في صحيحه ج3/ص1615 ح2041(1/11006)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن أبي عوانة عن زيد بن جبير عن بن عمر * أن رجلا سأل عن الأشربة فقال اجتنب كل شيء ينش \5707\
النسائي في سننه ج8/ص324 ح5696(1/11007)
حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا أبو معشر البراء يوسف بن يزيد ثنا مياح بن سريع عن مجاهد أن رجلا كوفيا سأل بن عباس عن نبيذ الجر فوضع بن عباس إصبعيه في أذنيه وقال صمتا إن كذبت على رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعته يقول المدر كله حرام أبيضه وأحمره وأسوده وأخضره
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص102 ح11176(1/11008)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حرب بن شداد ثنا يحيي يعني بن أبي كثير قال حدثني نحاز بن جدي الحنفي عن سنان بن سلمة أن أباه حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالقدور فأكفئت يوم خبير وكان فيها لحوم حمر الناس
ابن حنبل في مسنده ج3/ص476 ح15948(1/11009)
حدثنا عبد الله حدثني أبو داود الطيالسي قال ثنا حرب بن شداد عن يحيي بن أبي كثير عن النحاز الحنفي أن سنان بن سلمة أخبره عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بلحوم حمر الناس يوم خيبر وهي في القدور فأكفئت
ابن حنبل في مسنده ج3/ص476 ح15954(1/11010)
حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة ثنا هلال بن بشر ثنا محمد بن خالد بن عثمة ثنا موسى بن يعقوب الزمعي عن فائد مولى عبيد الله بن علي بن أبي رافع أن جدته سلمى أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرها ذات يوم فصنعت له خزيرة فذكر نحوه
الطبراني في معجمه الكبير ج24/ص300 ح762(1/11011)
حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي ثنا إسحاق بن عيسى ثنا حماد بن سلمة عن قيس عن طاوس عن بن عباس أنه قال يا زيد بن أرقم هل علمت * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهدى له بيضات نعام وهو حرام فردهن قال نعم قال أبو بكر في خبر جابر لحم الصيد حلال لكم وأنتم حرم ما لم تصيدوه أو يصد لكم دلالة على أن بيض الصيد مباح للمحرم إذا لم يؤخذ من أجل المحرم لأن حكم بيض الصيد لا يكون أكثر من حكم لحمه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج4/ص182 ح2644(1/11012)
أخبرنا أحمد بن يحيى قال ثنا إسحاق يعني بن منصور قال ثنا داود عن هشام عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين البطيخ والرطب جميعا
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص166 ح6723(1/11013)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا زيد بن أخرم ثنا روح ثنا عثمان بن مرة عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم النقير والمزفت والدباء والجر والحنتم
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص350 ح11982(1/11014)
حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا بن أبي فديك ثنا بن أبي ذئب عن بن شهاب عن عائذ الله بن أبي إدريس الخولاني عن أبي ثعلبة الخشني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم لحوم كل ذي ناب من السباع
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص212 ح565(1/11015)
وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني بن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة عن أبي هريرة أو هبيرة العجلاني عن مولى لعبد الله بن عمرو عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إليهم ذات يوم وهم في المسجد فقال إن ربي حرم علي الخمر والميسر والكوبة والقنين والكوبة الطبل
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص222 ح20783(1/11016)
حدثنا أحمد بن محمد أخبرنا عبد الله بن المبارك أخبرنا معمر ويونس عن الزهري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل أي الشراب أطيب قال الحلو البارد قال أبو عيسى وهكذا روى عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وهذا أصح من حديث بن عيينة رحمه الله \1899\
الترمذي في سننه ج4/ص309 ح1896(1/11017)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس القاسم بن القاسم السياري ثنا عبد الله بن أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي ثنا أبي ثنا أبي ثنا إبراهيم بن طهمان حدثني يونس بن خباب عن أبي عبيد الله عن سلمان رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الجبن والسمن والفراء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلال ما أحل الله في القرآن والحرام ما حرم الله في القرآن وما سكت عنه فقد عفا عنه ورواه سيف بن هارون عن التيمي عن أبي عثمان عن سلمان مرفوعا إلا أنه قال في كتابه وذلك يرد إن شاء الله \19160\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص320 ح19175(1/11018)
أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي ثنا سليمان بن بلال عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن جباب أسنمة الإبل وإليات الغنم وقال ما قطع من حي فهو ميت هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص267 ح7598(1/11019)
حدثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا زيد بن واقد عن خالد بن عبد الله بن حسين عن أبي هريرة قال علمت * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم أتيته به فإذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحائط فإن هذا شراب من لا يؤمن بالله واليوم الآخر \3716\
أبي داود في سننه ج3/ص336 ح3716(1/11020)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا إسماعيل بن إبراهيم أبو معمر القطيعي ثنا المفضل بن عبيد الله ثنا عمر بن عامر عن داود بن يسار عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما افتتح خيبر أصاب الناس حمرا فانتهبوها حتى علت القدور فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل إن حمر الناس قد نحرت فنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن لحوم الحمر الأهلية فجعل الرجل يكفأ الإناء بسنة قوسه وعمود بيته
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص217 ح503(1/11021)
أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن عبيد الله قال أخبرني نافع عن بن عمر * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نهى عن المزفت والقرع \5642\
النسائي في سننه ج8/ص306 ح5631(1/11022)
حدثنا القاسم بن الليث أبو صالح الراسبي بمدينة تنيس حدثنا المعافى بن سليمان حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن عبد الرحمن بن وائل عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم قال لعن الله الخمر وساقيها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وبائعها ومبتاعها وآكل ثمنها لم يروه عن عبد الله بن عبد الله بن عمر إلا سعيد المدني تفرد به فليح
الطبراني في معجمه الصغير ج2/ص46 ح753(1/11023)
حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا زيد بن واقد حدثني خالد بن عبد الله بن حسين عن أبي هريرة قال علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء فأتيته به فإذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحائط فإن هذا شراب من لا يؤمن بالله واليوم الآخر
الطبراني في مسند الشاميين ج2/ص220 ح1221(1/11024)
حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن حاتم بن حريث عن مالك بن أبي مريم الحكمي * أن عبد الرحمن بن غنم الأشعري قدم دمشق فاجتمع إليه عصابة منا فذكرنا الطلاء فمنا المرخص فيه ومنا الكاره له فأتيته بعدما خصنا فيه فقال إني سمعت أبا مالك الأشعري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ليشربن أناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها ويضرب على رؤوسهم بالمعازف والقينات يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم القردة والخنازير
الطبراني في معجمه الكبير ج3/ص283 ح3419(1/11025)
أخبرنا الشريف أبو الفتح العمري أنبأ عبد الرحمن الشريحي ثنا أبو القاسم البغوي ثنا علي بن الجعد أنبأ شعبة عن رجل من بني عقيل عن عمه قال قرئ علينا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه * أن كلوا الجبن مما صنعه أهل الكتاب قال الشيخ هو إبراهيم العقيلي وعمه ثور بن قدامة رواه الثوري عنه \19459\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص6 ح19474(1/11026)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هيثم بن خارجة قال ثنا طياف الإسكندراني عن بن شراحيل بن بكيل عن أبيه عن أبيه شراحيل قال قلت لابن عمر * إن لي أرحاما بمصر يتخذون من هذه الأعناب قال وفعل ذلك أحد من المسلمين قلت نعم قال لا تكونوا بمنزلة اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها قال قلت ما تقول في رجل أخذ عنقودا فعصره فشربه قال لا بأس فلما نزلت قال ما حل شربه حل بيعه قال \16160\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص499 ح16110(1/11027)
أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد أنبأ أبو عبد الله الحسين بن يحيى بن عياش القطان ثنا أحمد بن محمد بن يحيى القطان ثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن الشعبي عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن من التمر خمرا وإن من الزبيب خمرا وإن من البر خمرا وإن من الشعير خمرا وإن من العسل خمرا \17110\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص289 ح17125(1/11028)
حدثنا بذلك أحمد بن منيع حدثنا عبد الله بن إدريس عن أبي حيان التيمي عن الشعبي عن بن عمر عن عمر بن الخطاب * إن من الحنطة خمرا بهذا وهذا أصح من حديث إبراهيم بن مهاجر وقال علي بن المديني قال يحيى بن سعيد لم يكن إبراهيم بن مهاجر بالقوي الحديث وقد روي من غير وجه أيضا عن الشعبي عن النعمان بن بشير \1877\
الترمذي في سننه ج4/ص297 ح1874(1/11029)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسه نا أبو داود نا عبد الله بن محمد النفيلي نا زهير نا سماك بن حرب نا قبيصة بن هلب عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسأله رجل فقال * إن من الطعام طعاما أتحرج منه قال لا يختلجن في نفسك شيء ضارعت فيه النصرانية وروي في ذلك أيضا عن عدي بن حاتم عن النبي صلى الله عليه وسلم \14388\
البيهقي في سننه الكبرى ج7/ص279 ح14399(1/11030)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا الحسن بن موسى حدثنا بن لهيعة حدثنا دراج عن عمر بن الحكم أنه حدثه عن أم حبيبة بنت أبي سفيان أن ناسا من اليمن قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعلمهم الصلاة والسنن والفرائض قالوا يا رسول الله إن لنا شرابا نصنعه من القمح والشعير قال الغبيراء قالوا نعم قال طلا تطعموه ثم لما كان بعد ذلك بيومين ذكروها له أيضا قال الغبيراء قالوا نعم قال فلا تطعموه ثم لما أرادوا أن ينطلقوا سألوه عنه فقال الغبيراء قالوا نعم قال فلا تطعموه قالوا فإنهم لا يدعونها قال من لم يتركها فاضربوا عنقه
أبي يعلى في مسنده ج13/ص69 ح7147(1/11031)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا أبان العطار قال ثنا يحيى بن أبي كثير قال ثنا أبو كثير العنبري عن أبي هريرة * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول الخمر من هاتين الشجرتين من النخلة والعنبة \9324\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص408 ح9283(1/11032)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا محمد بن الحسن التسنيمي ثنا روح بن عبادة ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة قال بلغنا أن نبي الله صلى الله عليه وسلم لما نزلت هذه الآية قال إن الله يقدم في تحريم الخمر فكانوا يشربونها ما لم يحضر الصلاة وكانوا إذا حضرت الصلاة كفوا عنها وكان السكر منها عليهم حرام ثم أنزل الله عز وجل تحريمها في سورة المائدة فهي قليلها وكثيرها ما أسكر منها ما لم يسكر ولا جنبا إلا عابري سبيل فرخص للمسافر إذا كان مسافرا وهو جنب لا يجد ماء أن يتيمم ويصلي
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص206 ح12907(1/11033)
حدثنا عبد الرحمن بن واقد قال حدثنا ضمرة عن بشير بن طلحة قال قال الحسن إن هذه المكاسب قد فسدت فخذوا منها القوت أي شبه المضطر
ابن أبي الدنيا في الورع ج1/ص118 ح201(1/11034)
حدثنا أحمد بن رشدين المصري حدثني أبي عن أبيه عن جده رشدين بن سعد عن عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب عن منصور بن أبي منصور حدثه أن صحار بن صخر العبدي حدثه انه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم إنا بأرض كثيرة أخبازها وبقولها ونشرب النبيذ على ذلك فقال النبي صلى الله عليه وسلم اشربوا منه ما لا يذهب العقل والمال
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص74 ح7405(1/11035)
وأما الرواية فيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا أبو النضر ثنا أبو خيثمة ثنا أبو إسحاق عن عمرو بن ميمون قال قال عمر رضي الله عنه * إنا لنشرب من النبيذ نبيذا يقطع لحوم الإبل في بطوننا من أن تؤذينا \17178\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص299 ح17193(1/11036)
أخبرنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا محمد بن خالد ثنا محمد بن شعيب أخبرني عبد الله بن العلاء حدثني أبو عبيد الله مسلم بن مشكم قال أخبرني أبو ثعلبة أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * إنا نجاور أهل الكتاب وإنهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في آنيتهم الخمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن وجدتم غيرها فكلوا فيها واشربوا وإن لم تجدوا غيرها فارحضوها بالماء ثم كلوا
الطبراني في مسند الشاميين ج1/ص445 ح783(1/11037)
أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله قال أنبأنا الأسود بن شيبان السدوسي قال سمعت عطاء سأله رجل فقال * إنا نركب أسفارا فتبرز لنا الأشربة في الأسواق لا ندري أوعيتها فقال كل مسكر حرام فذهب يعيد فقال كل مسكر حرام فذهب يعيد فقال هو ما أقول لك \5609\
النسائي في سننه ج8/ص299 ح5598(1/11038)
أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال أخبرنا أبو عامر العقدي قال حدثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت علقمة بن وائل يحدث عن أبيه وائل بن حجر أن سويد بن طارق سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخمر وقال * إنا نصنعها فنهاه رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال يا رسول الله إنها دواء فقال صلى الله عليه وسلم إنها ليست بدواء ولكنها داء \1389\
ابن حبان في صحيحه ج4/ص233 ح1390(1/11039)
أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله قال سمعت سفيان سئل عن النبيذ قال أنتبذ عشيا وأشربه غدوة
النسائي في سننه ج8/ص333 ح5742(1/11040)
أخبرنا عبد الله بن إسحاق الخراساني العدل ببغداد ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا علي بن عاصم ثنا عبيد الله بن أبي بكر بن أنس قال سمعت أنسا يقول * أنفجت أرنبا بالبقيع فاشتد في أثرها فكنت في من اشتد فسبقتهم إليها فأخذتها فأتيت بها أبا طلحة فأمر بها فذبحت ثم شويت فأعجز عجزها فأرسل به معي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما هذا قلت عجز أرنب بعث بها أبو طلحة إليك فقبله مني هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص125 ح7100(1/11041)
أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن شعبة عن هشام وهو بن زيد قال سمعت أنسا يقول * أنفجنا أرنبا بمر الظهران فأخذتها فجئت بها إلى أبي طلحة فذبحها فبعثني بفخذيها ووركيها إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقبله \4322\
النسائي في سننه ج7/ص197 ح4312(1/11042)
حدثنا أحمد بن منصور الرمادي أخبرنا بن حجاج يعني بن محمد قال قال بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله قال قال أبو حميد إنما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالأسقية أن توكأ ليلا وبالأبواب أن تغلق ليلا
ابن خزيمة في صحيحه ج1/ص68 ح130(1/11043)
حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن المثنى ثنا بكر بن يحيى بن زبان ثنا حبان بن علي عن الأعمش عن أبي وائل عن بن عباس قال إنما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمر الأهلية مخافة قلة الظهر
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص432 ح12226(1/11044)
حدثنا أحمد بن إسحاق الخشاب الرقي ثنا عبد الله بن جعفر الرقي ثنا عبيد الله بن عمرو عن إسحاق بن راشد عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس أن شاة ماتت فسئل عنها النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إنما حرم عليكم لحمها ورخص لكم في مسكها
الطبراني في معجمه الكبير ج23/ص428 ح1040(1/11045)
أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد الفقيه أنا علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن مخلد ثنا العباس بن محمد بن حاتم ثنا شبابة ثنا أبو بكر الهذلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس إنما حرم من الميتة ما يؤكل منها وهو اللحم فأما الجلد والسن والعظم والشعر والصوف فهو حلال قال علي أبو بكر الهذلي ضعيف أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن محمد قال قال يحيى بن معين هذا الحديث ليس يرويه إلا أبو بكر الهذلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس أنه كره من الميتة لحمها فأما السن والشعر والقد فلا بأس به قال يحيى أبو بكر الهذلي ليس بشيء وقال الشيخ رحمه الله تعالى وقد رواه عبد الجبار بن مسلم عن الزهري بإسناده إنما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم الميتة لحمها فأما الجلد والشعر والصوف فلا بأس به أنبأ أبو عبد الرحمن السلمي أنا علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن علي الأيلي ثنا أحمد بن إبراهيم البسري ثنا محمد بن آدم ثنا الوليد بن مسلم عن أخيه عبد الجبار بن مسلم فذكره بإسناده قال علي بن عمر رحمه الله تعالى عبد الجبار ضعيف
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص24 ح82(1/11046)
أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال * إنما سميت الخمر لأنها تركت حتى صفى صفوها وبقي كدرها وكان يكره كل شيء ينبذ على عكر
النسائي في سننه الكبرى ج3/ص245 ح5256(1/11047)
وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا عبد الله بن أحمد ثنا يحيى هو بن معين ثنا المعتمر هو بن سليمان حدثني أبي قال أنت حدثتني عن عبيد الله بن عمر قال إنما كسر عمر النبيذ من شدة حلاوته
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص306 ح17228(1/11048)
أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن أيوب عن أبي قلابة عن زهدم الجرمي عن أبي موسى * أنه ذكر الدجاج فقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكله
الدارمي في سننه ج2/ص140 ح2056(1/11049)
أخبرنا أبو سعد الماليني ثنا أبو أحمد بن عدي ثنا موسى بن عبيد الله المقري وطريف بن عبيد الله قالا ثنا علي بن الجعد أخبرني إسرائيل عن ثوير عن شيخ من أهل قباء عن أبيه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن شرب ألبان الأتن فقال لا بأس بها قال الشيخ ليس هذا بالقوي \19444\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص4 ح19459(1/11050)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن جحش عن معاوية بن قره عن الحسن بن علي أنه سئل عن الجبن فقال ضع السكين وسم وكل
الطبراني في معجمه الكبير ج3/ص68 ح2686(1/11051)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا معاذ بن نجدة القرشي ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن الأسود بن قيس عن عمرو بن سفيان عن بن عباس * أنه سئل عن هذه الآية تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا قال السكر ما حرم من ثمرتها والرزق الحسن ما حل من ثمرتها \17162\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص297 ح17177(1/11052)
حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي ثنا إسماعيل بن عياش ثنا عقيل بن مدرك عن لقمان بن عامر عن جبير بن نفير الحضرمي أن أبا ثعلبة حدثهم * أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر فأصابهم جوع فأصابوا فيها حمرا من حمر الأهلية فذبح الناس منها فحدث النبي صلى الله عليه وسلم فأمر عبد الرحمن بن عوف فنادى في الناس إن لحوم الحمر الإنسية لا تحل لمن شهد أني رسول الله صلى الله عليه وسلم فكفوا قدورهم بما فيها فوجدوا في جنانها بصلا وثوما فأكلوا منه وهم جياع فجهدوا فلما راح الناس إلى المسجد إذا ريح المسجد بصل وثوم فقال النبي صلى الله عليه وسلم من أكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربنا
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص215 ح574(1/11053)
وبه عن الحسن أنه كان يكره طعام المجوس كله إلا الفاكهة
ابن الجعد في مسنده ج1/ص467 ح3229(1/11054)
حدثنا إسحاق بن إسماعيل قال حدثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عاصم بن عمر عن عمر قال إنه لا أجده يحل لي أن آكل من مالكم هذا إلا كما كنت آكل من صلب مالي الخبز والزيت والخبز والسمن قال فكان ربما يؤتى بالجفنة قد صنعت بالزيت ومما يليه منها سمن فيعتذر إلى القوم ويقول إني رجل عربي ولست أستمري الزيت
ابن أبي الدنيا في الورع ج1/ص114 ح190(1/11055)
حدثنا أحمد بن إسماعيل بن الحرب العدوي البصري ثنا عمرو بن مرزوق أنا حرب بن شداد أنا يحيى بن أبي كثير عن الحنفي عن سنان بن سلمة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه مر يوم خيبر بقدور فيها لحوم من حمر الناس فأمر بها فأكفئت
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص48 ح6346(1/11056)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج أخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن الرطب والبسر والتمر والزبيب
ابن حنبل في مسنده ج3/ص300 ح14237(1/11057)
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت امرأة يقال لها تملك تحدث عن أم سلمة أنها سئلت عنه فقالت كلوا واذكروا اسم الله تعني الجبن
ابن الجعد في مسنده ج1/ص81 ح452(1/11058)
أخبرنا حميد بن مخلد قال حدثنا سعيد بن الحكم قال أنبأنا محمد بن جعفر قال حدثني الضحاك بن عثمان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن عامر بن سعد عن أبيه عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * أنهاكم عن قليل ما أسكر كثيره \5619\
النسائي في سننه ج8/ص301 ح5608(1/11059)
حدثنا موسى بن محمد بن حيان حدثنا يحيى بن سعيد عن جابر بن الصبح قال حدثتني أمينة وزينب وهما عمتاه أنهما لقيتا عائشة في نسوة وإن امرأة من النساء سألتها عن الأشربة فقالت لا أحل نبيذ حنتم ولا نقير ولا مزفت ولا أحرم إلا ما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم
أبي يعلى في مسنده ج8/ص230 ح4801(1/11060)
حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية ثنا صفوان بن عمرو حدثني سواد بن عتبة وعبد الله بن الحجاج عن عبد الرحمن الجندعي قال قال لي عبد الله بن بسر إني أحذرك فإني قد سمعت أنه سيكون في هذه الأمة أمر لا تشعرون به حتى ينزل بهم إنهم لفي شرب الخمر وضرب المعازف حتى يأفك الله عليهم فيعودون قردة وخنازير فأحذرك أن تستفتح باب أهلك ولك قرطان كقرطي الخنزير أو خطم كخطم القردة
الطبراني في مسند الشاميين ج2/ص124 ح1035(1/11061)
حدثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا يحيى بن صبيح الخراساني عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة اليعمري عن عمر بن الخطاب أنه قال * إني أحسب أنكم تأكلون شجرتين يعني خبيثتين البصل والثوم فإن كنتم لا بد فاعلين فاقتلوهما بالنضج ثم كلوهما فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يجد ريحه من الرجل فيأمر به فيخرج إلى البقيع
الحميدي في مسنده ج1/ص8 ح10(1/11062)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه قال قال رجل لابن عباس * إني امرؤ من أهل خراسان وإن أرضنا أرض باردة وإنا نتخذ شرابا من الزبيب والعنب وغيره وقد أشكل علي فذكر له ضروبا من الأشربة فأكثر حتى ظننت أنه لم يفهمه فقال له بن عباس إنك قد أكثرت علي اجتنب ما أسكر من تمر أو زبيب أو غيره \5170\
النسائي في سننه الكبرى ج3/ص234 ح5199(1/11063)
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي بنيسابور قالا أنبأ أبو الحسين أحمد بن عثمان ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد ثنا وهب بن جرير عن شعبة عن توبة العنبري قال قال لي الشعبي أرأيت الحسن حين يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم * أني جالست بن عمر قريبا من سنتين فما سمعته يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم غير انه قال ذات يوم كان ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكلون عنده ضبا فيهم سعد بن مالك فنادتهم امرأة من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أنه ضب فأمسك القوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا فإنه ليس بحرام ولا بأس به ولكنه ليس من طعام قومي وفي رواية أبي زكريا أو لا بأس به أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث غندر وغيره عن شعبة \19180\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص323 ح19195(1/11064)
وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو محمد بن إسحاق بن البغدادي الهروي بها أنبأ معاذ بن نجدة ثنا بشر بن آدم ثنا عبد الله بن المبارك أخبرني معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال أني لآكل الطحال وما بي إليه حاجة إلا ليعلم أهلي أنه لا بأس به
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص7 ح19482(1/11065)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن غيلان ثنا المفضل قال حدثني يحيى بن أيوب عن عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي عن عبد الله بن دينار الأسلمي عن عروة عن عائشة انها قالت أهدت أم سنبلة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لبنا فلم تجده فقالت لها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى ان يأكل طعام الأعراب فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر فقال ما هذا معك يا أم سنبلة قالت لبنا أهديت لك يا رسول الله قال اسكبي أم سنبلة فسكبت فقال ناولي أبا بكر ففعلت فقال اسكبي أم سنبلة فسكبت فناولت رسول الله صلى الله عليه وسلم فشرب قالت عائشة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب من لبن وأبردها على الكبد يا رسول الله كنت حدثت انك قد نهيت عن طعام الأعراب فقال يا عائشة انهم ليسوا بالأعراب هم أهل باديتنا ونحن أهل حاضرتهم وإذا دعوا أجابوا فليسوا بالأعراب
ابن حنبل في مسنده ج6/ص133 ح25054(1/11066)
أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن حازم عن عبد الرحمن بن حرملة عن عبد الله بن نيار الأسلمي عن عروة بن الزبير قال سمعت عائشة رضي الله عنها تقول أهدت أم سنبلة لرسول الله صلى الله عليه وسلم لبنا فدخلت علي به فلم تجده فقلت لها إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن نأكل طعام الأعراب فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر فقال يا أم سنبلة ما هذا معك فقالت يا رسول الله لبن أهديته لك قال اسكبي يا أم سنبلة فناول أبا بكر ثم قال اسكبي يا أم سنبلة فتناول رسول الله صلى الله عليه وسلم فشرب قالت فقلت يا بردها على الكبد قالت عائشة يا رسول الله حدثتنا إنك نهيت عن طعام الأعراب فقال يا عائش إنهم ليسوا بأعراب هم أهل باديتنا ونحن أهل حاضرتهم وإذا دعوا أجابوا فليسوا بأعراب هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص143 ح7168(1/11067)
حدثني يحيى عن مالك عن زيد بن اسلم عن بن وعلة المصري انه سأل عبد الله بن عباس عما يعصر من العنب فقال بن عباس * أهدى رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اما علمت ان الله حرمها قال لا فساره رجل إلى جنبه فقال له صلى الله عليه وسلم بم ساررته فقال أمرته ان يبيعها فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الذي حرم شربها حرم بيعها ففتح الرجل المزادتين حتى ذهب ما فيهما
مالك في الموطأ ج2/ص846 ح1543(1/11068)
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ومحمد بن غالب قالا ثنا عمرو بن حكام ثنا شعبة أخبرني علي بن زيد قال سمعت أبا المتوكل يحدث عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال أهدى ملك الهند إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم جرة فيها زنجبيل فأطعم أصحابه قطعة قطعة وأطعمني منها قطعة قال الحاكم رحمه الله تعالى لم أخرج من أول هذا الكتاب إلى هنا لعلي بن زيد بن جدعان القرشي رحمه الله تعالى حرفا واحدا ولم أحفظ في أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم الزنجبيل سواه فخرجته
الحاكم في مستدركه ج4/ص150 ح7190(1/11069)
حدثنا محمد بن عبد الله القرمطي ثنا عبيد الله بن عبد الله الطلحي المدني حدثني أبي عبد الله بن عبد الله عن عبد المجيد بن سهيل عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال سمعت بن عباس يقول أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم أرنبا وعائشة نائمة فرفع لها منها العجز فلما انتبهت أعطاها إياه فأكلته
الطبراني في معجمه الكبير ج10/ص274 ح10644(1/11070)
وحدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري بهذا الإسناد وقال أهديت له من لحم حمار وحش
مسلم في صحيحه ج2/ص851 ح1193(1/11071)
حدثنا الحسين بن الحسن المروزي ثنا بن أبي عدي ح وحدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا عبد الوهاب جميعا عن راشد أبي محمد الحماني عن شهر بن حوشب عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال * أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم لا تشرب الخمر فإنها مفتاح كل شر \3373\
ابن ماجه في سننه ج2/ص1119 ح3371(1/11072)
حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ح وحدثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي ثنا محمد بن المبارك الصوري قالا ثنا عمرو بن واقد عن يونس عن ميسرة بن حلبس عن أبي إدريس عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أول ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الأوثان عن شرب الخمر وعن ملاحاة الرجال
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص83 ح157(1/11073)
حدثنا عبد الأعلى حدثنا وكيع عن جعفر بن برقان عن فرات بن سلمان عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أول ما يكفأ الإسلام كما يكفأ الإناء في شراب يقال له الطلاء \4733\
أبي يعلى في مسنده ج8/ص178 ح4731(1/11074)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر حدثنا بن جريج قال أخبرني أبو حاضر قال سئل بن عمر عن الجر ينبذ فيه فقال نهى الله عز وجل عنه ورسوله فانطلق الرجل إلى بن عباس فذكر له ما قال بن عمر فقال بن عباس صدق فقال الرجل لابن عباس * أي جر نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل شيء يصنع من مدر \3265\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص348 ح3257(1/11075)
وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد أن عمر بن الخطاب قال إياكم واللحم فإن له ضراوة كضراوة الخمر
مالك في الموطأ ج2/ص936 ح1673(1/11076)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس قال * اتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأسامة ردفه فسقيناه من هذا النبيذ يعنى نبيذ السقاء
الطيالسي في مسنده ج1/ص350 ح2691(1/11077)
حدثنا الحسن يعني بن علي ثنا يحيى بن آدم ثنا شريك بإسناده قال * اجتنبوا ما أسكر \3701\
أبي داود في سننه ج3/ص332 ح3701(1/11078)
حدثنا أحمد قال حدثنا عبد الله قال حدثنا أبو عاصم قال حدثنا عبد الله بن المؤمل قال حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن محيصن عن عطاء بن أبي رباح عن بن عمر أن رسول الله قال احتكار الطعام بمكة إلحاد لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا بن محيصن تفرد به عبد الله بن المؤمل
الطبراني في معجمه الأوسط ج2/ص133 ح1485(1/11079)
حدثنا الحسن بن علي ثنا أبو عاصم عن جعفر بن يحيى بن ثوبان أخبرني عمارة بن ثوبان حدثني موسى بن باذان قال أتيت يعلى بن أمية فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال احتكار الطعام في الحرم إلحاد فيه
أبي داود في سننه ج2/ص213 ح2020(1/11080)
حدثنا عبد الله بن عمرو نا سعيد بن منصور نا صالح بن موسى نا معاوية بن إسحاق عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت * اسم أبي بكر الذي سماه أهله به عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو ولكن غلب عليه اسم عتيق رضي الله عنه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج1/ص70 ح4(1/11081)
حدثنا أحمد بن إبراهيم قال حدثنا علي بن إسحاق قال حدثنا عبد الله قال حدثنا جرير بن حازم عن رجل عن فاطمة بنت عبد الملك قالت اشتهى عمر بن عبد العزيز يوما عسلا فلم يكن عندنا فوجهنا رجلا على دابة من دواب البريد الى بعلبك فأتى بعسل فقلنا يوما إنك ذكرت عسلا وعندنا عسل فهل لك فيه قال نعم فأتيناه به فشرب ثم قال من أين لكم هذا العسل قال قلت وجهنا رجلا على دابة من دواب البريد بدينارين إلى بعلبك فاشترى لنا عسلا قال فأرسل الى الرجل فجاء فقال انطلق بهذا العسل الى السوق فبعه فاردد إلينا رأس مالنا وانظر الفضل فاجعله في علف دواب البريد ولو كان ينفع المسلمين في لتقيأت
ابن أبي الدنيا في الورع ج1/ص124 ح222(1/11082)
حدثنا أحمد بن إبراهيم قال حدثنا أبو عبد الله المروزي قال سمعت علي بن أبي بكر الأسفذني قال اشتهى وهيب بن الورد لبنا فجاءته به خالته من شاة لآل عيسى بن موسى فسألها عنه فأخبرته فأبى أن يأكله فقالت له كل فأبى فعاودته وقالت إني أرجو أن أكلته أن يغفر الله لك أي باتباع شهوتي فقال ما أحب أني أكلته وأن الله غفر لي قالت لم قال إني أكره أن أنال مغفرته بمعصيته
ابن أبي الدنيا في الورع ج1/ص88 ح122(1/11083)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا سلام عن سماك بن حرب عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي بردة وليس بابن أبي موسى ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اشربوا ولا تسكروا
الطيالسي في مسنده ج1/ص195 ح1369(1/11084)
وأما الحديث الذي أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا سلام عن سماك بن حرب عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي بردة وليس بابن أبي موسى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال اشربوا ولا تسكروا فكذا رواه أبو الأحوص سلام بن سليم وبلغني عن أبي عبد الرحمن النسائي أنه قال هذا حديث منكر غلط فيه أبو الأحوص سلام بن سليم لا نعلم أن أحدا تابعه عليه من أصحاب سماك قال أبو عبد الرحمن قال أحمد بن حنبل كان أبو الأحوص يخطىء في هذا الحديث قال أبو عبد الرحمن ورواه أبو عوانة عن سماك عن قرصافة امرأة منهم عن عائشة رضي الله عنها قالت اشربوا ولا تسكروا وهذا أيضا غير ثابت وقرصافة هذه لا يدرى من هي والمشهور عن عائشة رضي الله عنها خلاف ذلك
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص298 ح17185(1/11085)
أخبرني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر قال * اصطبح الخمر يوم أحد ناس ثم قتلوا شهداء \1\
البخاري في صحيحه ج4/ص1487 ح3818(1/11086)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن خالد بن عمير قال خطبنا عتبة بن غزوان فقال في خطبته * الا وقد رأيتني لسابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مالنا طعام قريبا من شهر الأوراق الشجر حتى قرحت أشد اقنا منه
الطيالسي في مسنده ج1/ص180 ح1276(1/11087)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن شعبة عن محارب بن دثار عن جابر يعني بن عبد الله قيل * البسر والتمر خمر \5026\
النسائي في سننه الكبرى ج3/ص203 ح5053(1/11088)
حدثنا علي أن المسعودي عن محارب عن جابر قال التمر والبسر إذا خلطا خمر
ابن الجعد في مسنده ج1/ص286 ح1930(1/11089)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا عون بن سلام ثنا قيس بن الربيع عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله يرفعه قال التمر والبسر خمر
الطبراني في معجمه الكبير ج2/ص187 ح1761(1/11090)
حدثنا محمد بن حميد حدثنا زيد بن الحباب عن أبي خلدة عن أبي العالية قال الثوم من طيبات الرزق وأبو خلدة اسمه خالد بن دينار وهو ثقة عند أهل الحديث وقد أدرك أنس بن مالك وسمع منه وأبو العالية اسمه رفيع هو الرياحي قال عبد الرحمن بن مهدي كان أبو خلدة خيارا مسلما
الترمذي في سننه ج4/ص263 ح1811(1/11091)
حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن موسى الحرشي ثنا أبو عبد الصمد العمي ثنا صاحب لنا يقال له أبو سعيد عن أبي غالب عن أبي أمامة لا أعلمه إلا رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال الثوم والبصل والكراث من سك إبليس
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص282 ح8083(1/11092)
أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه أنبأ أبو سعيد عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب الرازي بنيسابور ثنا محمد بن أيوب أنبأ مسلم بن إبراهيم ثنا هشام ثنا قتادة عن جابر بن زيد أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال الجراد والنون ذكي كله
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص254 ح18755(1/11093)
حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن بن عباس قال الحرام يمين
ابن الجعد في مسنده ج1/ص149 ح944(1/11094)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى الحماني ثنا موسى بن محمد الأنصاري عن يحيى بن الحارث التيمي عن أم معبد مولاة قرظة بن كعب قالت الحنتم حناتم يكون بأرض العجم فهذا الذي نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج25/ص171 ح417(1/11095)
حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيى بن بكير ثنا رشدين بن سعد عن أبي صخر عن عبد الكريم أبي أمية عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الخمر أم الفواحش وأكبر الكبائر من شربها وقع على أمه وخالته وعمته
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص164 ح11372(1/11096)
حدثنا يحيى بن هاشم ثنا بن أبي ليلة عن حبيب بن أبي ثابت عن عبد الله بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الخمر حرام وبيعها حرام وثمنها حرام
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج1/ص497 ح432(1/11097)
حدثنا علي أنا شريك عن سالم عن سعيد قال الرحيق الخمر
ابن الجعد في مسنده ج1/ص322 ح2205(1/11098)
أخبرنا القاسم بن زكريا قال أنبأنا عبيد الله عن شيبان عن الأعمش عن محارب بن دثار عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الزبيب والتمر هو الخمر
النسائي في سننه الكبرى ج3/ص204 ح5055(1/11099)
أخبرنا سويد قال أنا عبد الله عن شريك عن مغيرة عن إبراهيم والشعبي قالا * السكر خمر \6744\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص182 ح6791(1/11100)
أخبرنا أبو بكر بن الحارث أنبأ علي بن عمر ثنا محمد بن نوح ثنا هارون بن إسحاق ثنا وكيع عن سفيان بهذا قال * السمكة الطافية على الماء حلال \18739\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص253 ح18754(1/11101)
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت بن عمر رضي الله عنهما قال النبي صلى الله عليه وسلم الضب لست آكله ولا أحرمه
البخاري في صحيحه ج5/ص2105 ح5216(1/11102)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن سليمان التيمي عن محمد بن سيرين عن بن عمر قال * المسكر قليله وكثيره حرام \6774\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص186 ح6821(1/11103)
أخبرنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي عمرو الشيباني عن عبد الله بن الديلمي عن أبيه * ان أباه أو رجلا منهم سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا قد خرجنا من حيث علمت ونزلنا بين ظهراني من قد علمت فمن ولينا قال الله ورسوله قالوا يا رسول الله انا كنا أصحاب كرم وخمر وان الله قد حرم الخمر فما نصنع بالكرم قال اصنعوه زبيبا قالوا فما نصنع بالزبيب قال انقعوا في الشنان انقعوه على غدائكم واشربوه على عشائكم وانقعوه على عشائكم واشربوه على غدائكم فإنه إذا أتى عليه العصران كان حلا قبل ان يكون خمرا
الدارمي في سننه ج2/ص158 ح2108(1/11104)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن حبيب عن أبي البختري أن عمار بن ياسر أتى بشربة لبن فضحك قال فقال ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان آخر شراب اشربه لبن حتى أموت
ابن حنبل في مسنده ج4/ص319 ح18903(1/11105)
وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم ان اسلم مولى عمر بن الخطاب أخبره انه زار عبد الله بن عياش المخزومي فرأى عنده نبيذا وهو بطريق مكة فقال له اسلم ان هذا الشراب يحبه عمر بن الخطاب فحمل عبد الله بن عياش قدحا عظيما فجاء به إلى عمر بن الخطاب فوضعه في يديه فقربه عمر إلى فيه ثم رفع رأسه فقال عمر ان هذا لشراب طيب فشرب منه ثم ناوله رجلا عن يمينه فلما أدبر عبد الله ناداه عمر بن الخطاب فقال أأنت القائل لمكة خير من المدينة فقال عبد الله فقلت هي حرم الله وأمنه وفيها بيته فقال عمر لا أقول في بيت الله ولا في حرمه شيئا ثم قال عمر أأنت القائل لمكة خير من المدينة قال فقلت هي حرم الله وأمنه وفيها بيته فقال عمر لا أقول في حرم الله ولا في بيته شيئا ثم انصرف
مالك في الموطأ ج2/ص894 ح1586(1/11106)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عبد الخالق الشيباني عن سعيد بن المسيب عن بن عمر ان البني صلى الله عليه وسلم كان ينتبذ له في السقاء
الطيالسي في مسنده ج1/ص262 ح1941(1/11107)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا حماد بن سلمة أنا إسحاق بن عبد الله عن أبي صالح عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان رجلا حمل معه خمرا في سفينة يبيعه ومعه قرد قال فكان الرجل إذا باع الخمر شابه بالماء ثم باعه قال فأخذ القرد الكيس فصعد به فوق الدقل قال فجعل يطرح دينارا في البحر ودينارا في السفينة حتى قسمه
ابن حنبل في مسنده ج2/ص306 ح8041(1/11108)
حدثنا عبد الله قال حدثني أحمد بن إبراهيم نا عبد الصمد نا عمران وهو القطان قثنا زياد بن مليح ان عليا أتى بشيء من خبيص فوضعه بين أيديهم فجعلوا يأكلون فقال علي ان الإسلام ليس ببكر ضال ولكن قريش رأت هذا فتناحرت عليه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج1/ص537 ح895(1/11109)
حدثنا عبد الله قال حدثني نصر بن علي الجهضمي نا سفيان بن عيينة عن عاصم بن كليب عن أبيه ان عليا قسم ما في بيت المال على سبعة اسباع ثم وجد رغيفا فكسره سبع كسر ثم دعا امراء الأجناد فأقرع بينهم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج1/ص546 ح913(1/11110)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن عبد الرحمن بن عابس عن أبيه عن عائشة قالت ان كنا لنرفع لرسول الله صلى الله عليه وسلم الكراع فيأكله بعد شهر
ابن حنبل في مسنده ج6/ص136 ح25091(1/11111)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن عامر عن النعمان بن بشير رفعه قال ان من الزبيب خمرا ومن التمر خمرا ومن الحنطة خمرا ومن الشعير خمرا ومن العسل خمرا
ابن حنبل في مسنده ج4/ص267 ح18376(1/11112)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري وزكريا بن يحيى الساجي قالا ثنا يوسف بن حماد المعنى ثنا عثمان بن عبد الرحمن عن محمد بن الفضل بن العباس قال كانت فينا وليمة فدخل علينا صفوان بن أمية فأتي بطعام فقال انتهشوا اللحم فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * انتهشوا اللحم فإنه أشهى وأهنأ وأمرأ
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص48 ح7331(1/11113)
حدثنا عبد الله قثنا هارون بن سفيان نا معاوية نا زائدة نا عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال انني لآكل مع عمر خبزا وزيتا وهو يقول اما والله لتمرنن أيها البطن على الخبز والزيت ما دام السمن يباع بالاواقي
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج1/ص330 ح471(1/11114)
حدثنا عبد الله قال حدثني سفيان بن وكيع قثنا أبو غسان عن أبي داود المكفوف عن عبد الله بن شريك عن حبة وهو العرني عن علي انه أتى بفالوذج فوضع قدامه فقال انك لطيب الريح حسن اللون طيب الطعم ولكني أكره أن اعود نفسي ما لم تعتاد
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج1/ص544 ح910(1/11115)
أخبرنا أبوا لنعمان ثنا ثابت بن يزيد ثنا عاصم عن فضيل بن زيد الرقاشي * انه أتى عبد الله بن مغفل فقال أخبرني بما يحرم علينا من الشراب فقال الخمر قال قلت هو في القرآن قال لم أحدثك الا ما سمعت محمدا صلى الله عليه وسلم بدأ بالاسم أو بالرسالة قال نهى عن الدباء والحنتم والنقير
الدارمي في سننه ج2/ص159 ح2112(1/11116)
وحدثني عن مالك عن ثور بن زيد الديلي عن عبد الله بن عباس * انه سئل عن ذبائح نصارى العرب فقال لا بأس بها وتلا هذه الآية ومن يتولهم منكم فإنه منهم
مالك في الموطأ ج2/ص489 ح1042(1/11117)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله * انه قرأ سورة يوسف بحمص فقال رجل ما هكذا أنزلت فدنا منه عبد الله فوجد منه ريح الخمر فقال أتكذب بالحق وتشرب الرجس لا أدعك حتى أجلدك حدا قال فضربه الحد وقال والله لهكذا أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم \3599\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص378 ح3591(1/11118)
أخبرنا سليمان بن الحسن العطار قال حدثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ قال حدثنا أبى قال حدثنا شعبة عن سماك سمع علقمة بن وائل يحدث عن أبيه * انهم اتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقام اليه رجل من خثعم يقال له سويد بن طارق فقال إنا نصنع الخمر فنهاه عنها فقال إنما تداوي بها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليست بدواء إنها داء \6064\
ابن حبان في صحيحه ج13/ص430 ح6065(1/11119)
حدثنا الحسن بن علوية القطان ثنا عباد بن موسى الختلي ثنا أبو إسماعيل المؤدب عن الأعمش عن مجاهد حدثني مولاي قال بعث معي أهلي قدح لبن وزبد إلى آلهتهم فذهبت به فلقد خفت أن آكل منه شيئا فوضعته إذ جاء كلب فشرب اللبن وأكل الزبد وبال على الصنم
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص139 ح6617(1/11120)
أخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا هشيم قال حدثنا أبو الزبير عن جابر قال * بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أبي عبيدة في سرية فنفد زادنا فمررنا بحوت قد قذف به البحر فأردنا أن نأكل منه فنهانا أبو عبيدة ثم قال نحن رسل رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي سبيل الله كلوا فأكلنا منه أياما فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرناه فقال إن كان بقي معكم شيء فابعثوا به إلينا \4835\
النسائي في سننه الكبرى ج3/ص165 ح4865(1/11121)
حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل السراج ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق ثنا أبي ثنا الحسين بن واقد عن أبي غالب عن أبي أمامة قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى باهلة فأتيت وهم على الطعام فرحبوا بي وأكرموني وقالوا تعال فكل فقلت جئت لأنهاكم عن هذا الطعام وأنا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم أتيتكم لتؤمنوا به فكذبوني وزبروني فانطلقت وأنا جائع ظمآن قد نزل بي جهد شديد فنمت فأتيت في منامي بشربة من لبن فشربت ورويت وعظم بطني فقال القوم أتاكم رجل من خياركم وأشرافكم فرددتموه فاذهبوا إليه فأطعموه من الطعام والشراب ما يشتهى فأتوني بطعام قلت لا حاجة لي في طعامكم وشرابكم فإن الله قد أطعمني وسقاني فنظروا إلى الحال التي أنا عليها فنظروا فآمنوا بي وبما جئت به من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص286 ح8099(1/11122)
حدثنا أحمد بن إبراهيم قال حدثنا إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا رجاء بن أبي سلمة قال بلغني أن عمر بن عبد العزيز كان يصنع طعاما لمن يحضره فكان لا يأكل منه فكانوا لا يأكلون فقال ما شأنهم لا يأكلون قالوا إنك لا تأكل فلا يأكلون قال ما يوم بدرهمين من صلب ماله ينفقان في المطبخ ثم أكل وأكلوا
ابن أبي الدنيا في الورع ج1/ص124 ح220(1/11123)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد بن محبوب ثنا عبد المجيد بن إبراهيم ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الرحمن بن زياد عن شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن زيد بن وهب قال أتاهم كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهم في بعض المغازي بلغني أنكم في أرض تأكلون طعاما يقال له الجبن فانظروا ما حلاله من حرامه وتلبسون الفراء فانظروا ذكيه من ميته
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص320 ح19174(1/11124)
أخبرنا يحيى بن آدم نا سفيان عن الشيباني بهذا الأسناد مثله
ابن راهويه في مسنده ج3/ص877 ح1547(1/11125)
حدثنا سعيد بن محمد بن سعيد بن حمزة بن المغيرة بن نشيط المخزومي المصري ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا إسماعيل بن زكريا عن حارثة بن محمد قال أخبرني عبيد الله بن أبي رافع عن أمه وكانت خادما للنبي صلى الله عليه وسلم قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بيت لا تمر جياع أهله
الطبراني في معجمه الكبير ج24/ص299 ح758(1/11126)
حدثنا أبو محمد بن جعفر بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا صفوان بن صالح الدمشقي ومحمد بن المصفى الحمصي قالا ثنا مبشر بن إسماعيل الحلبي ثنا أرطأة بن المنذر قال سمعت ضمرة بن حبيب يقول سمعت سلمة بن نفيل السكوني يقول وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * بينا نحن جلوس عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء رجل فقال يا نبي الله هل أتيت بطعام من السماء فقال أتيت بطعام مسخنة قال فهل كان فيه فضل عنك قال نعم قال فما فعل به قال رفع حتى إلى السماء وهو يوحي إلى أنني غير لابث فيكم إلا قليلا ولستم لابثين بعدي إلا قليلا بل تلبثون حتى تقولوا حتى متى ثم تأتون أفنادا ويفني بعضكم بعضا وبين يدي الساعة موتان شديد وبعده سنوات الزلازل هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص495 ح8383(1/11127)
أخبرنا زكريا بن يحيى قال حدثنا عبد الأعلى قال حدثنا سفيان عن يحيى بن سعيد سمع سعيد بن المسيب يقول * تلقت ثقيف عمر بشراب فدعا به فلما قربه إلى فيه كرهه فدعا به فكسره بالماء فقال هكذا فافعلوا \5717\
النسائي في سننه ج8/ص326 ح5706(1/11128)
وأما الأثر الذي أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث الأصبهاني قالا أنبأ أبو الحسن علي بن عمر الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا خلف بن هشام ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال * تلقت ثقيف عمر رضي الله عنه بنبيذ فوجده شديدا فدعا بماء فصب عليه مرتين أو ثلاثا \17210\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص305 ح17225(1/11129)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو النضر ثنا داود يعنى العطار ثنا منصور عن أمه عن عائشة انها قالت * توفى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين شبع الناس من الأسودين التمر والماء \25398\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص158 ح25284(1/11130)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن عبد الله بن عون عن بن سيرين قال * جاء رجل إلى بن عمر فقال يا أبا عبد الرحمن إن أهلنا ينبذون لنا شرابا عشاء فإذا أصبحنا شربناه فقال أنهاك عن المسكر قليله وكثيره وأشهد الله عليك أنهاك عن المسكر قليله وكثيره وأشهد الله عليك أنهاك عن المسكر قليلة وكثيره وأشهد الله عليك إن أهل خيبر ينتبذون شرابا من كذا وكذا يسمونه كذا وكذا وهي الخمر وإن أهل فدك ينتبذون شرابا من كذا وكذا فيسمونه كذا وكذا وهي الخمر حتى عد أربعة أشربه أحدها العسل ذكر الأوعية \6775\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص186 ح6822(1/11131)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق كلاهما عن سفيان الثوري عن يحيى بن عبد الله التيمي عن أبي ماجد الحنفي قال * جاء رجل بابن أخ له إلى عبد الله سكران فقال إني وجدت هذا سكران قال عبد الله ترتروه ومزمزوه واستنكهوه قال فترتر ومزمز واستنكه فوجد منه ريح الشراب فأمر به عبد الله إلى السجن ثم أخرجه من الغد ثم أمر بسوط فدقت ثمرته حتى أحنت له مخفقة ثم قال للجلاد اجلد وارجع يدك واعط كل ذي عضو حقه فضربه ضربا غير مبرح وجعله في قباء وسراويل أو قميص وسراويل ثم قال بئس لعمر الله والي التيم ما أدبت فأحسنت الأدب ولا سترت الخزية فقال يا أبا عبد الرحمن إنه بن أخي أجد له من اللوعة ما أجد لولدي فقال عبد الله إن الله عز وجل يحب العفو ولا ينبغي لوال أن يؤتى بحد إلا أقامه ثم أنشأ يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن أول رجل من المسلمين قطع من الأنصار أو في الأنصار فقيل يا رسول الله هذا سرق فكأنما سف في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم الرماد فقال بعضهم يا رسول الله شق عليك قال وما يسعني وأنتم أعوان الشيطان على صاحبكم فقال إن الله عز وجل عفو يحب العفو ولا ينبغي لوال أن يؤتى بحد إلا أقامه ثم قرأ ^ وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم ^ واللفظ لأبي نعيم
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص110 ح8572(1/11132)
أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا المعتمر قال سمعت شبيبا وهو بن عبد الملك يقول حدثنا مقاتل بن حيان عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * حرم الله الخمر وكل مسكر حرام \5711\
النسائي في سننه ج8/ص324 ح5700(1/11133)
حدثنا محمد بن مهدي حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمري عن ثابت وقتادة وأبان كلهم عن أنس قال * حرمت الخمر قال إني لأسقي يومئذ أحد عشر رجلا قال فأمروني فكفأتها وكفأ الناس آنيتهم بما فيها حتى كادت السكك تمتنع من ريحها قال أنس وما خمرهم يومئذ إلا البسر والتمر مخلوطين قال فجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنه كان عندي مال يتيم فاشتريت به خمرا أفتأذن لي أن أبيعه فأرد على اليتيم ماله قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم قاتل الله اليهود حرمت عليهم الثروب فباعوها وأكلوا أثمانها ولم يأذن له في بيع الخمر \3043\
أبي يعلى في مسنده ج5/ص383 ح3042(1/11134)
حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو شهاب عن الحسن بن عمرو الفقيمي عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال لما حرمت الخمر مشى أصحاب رسول الله بعضهم إلى بعض وقالوا حرمت الخمر وجعلت عدلا للشرك
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص37 ح12399(1/11135)
حدثنا الفضل بن الحباب ثنا حفص بن عمر الحوضي ثنا جامع بن مطر عن معاوية بن قرة أن معقل بن يسار قال حرمت الخمر ونحن نشرب الفضيح فجعلت أهريقها وأقول هذا آخر العهد بالخمر
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص218 ح505(1/11136)
حدثنا علي أنا مبارك عن ثابت عن أنس قال حرمت الخمر وهي يومئذ بالمدينة البسر والتمر
ابن الجعد في مسنده ج1/ص464 ح3196(1/11137)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يوسف بن مروان النسائي ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن زيد بن أبي أنيسة عن يحيى بن عبيد النخعي عن بن عباس قال أتاه قوم فذكر الحديث قال ثم سألوا عن النبيذ فقال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فرجع من سفره وأناس من أصحابه قد انتبذوا نبيذا لهم في نقير وحناتم ودباء فأمر به فأهريقت قال فأمر بسقاء فجعل فيه زبيب وماء وكان ينبذ له من الليل فيصبح فيشرب يومه ذلك وليلته التي تستقبل ومن الغد حتى يمسي فإذا أمسى شرب منه وسقى فإن أصبح فيه شيء أمر به فأهريق رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن أحمد بن أبي خلف عن زكريا بن عدي عن عبيد الله بن عمرو \17182\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص300 ح17197(1/11138)
حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع ثنا حماد بن سلمة عن أبي المهزم عن أبي هريرة قال * خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في حجة أو عمرة فاستقبلنا رجل من جراد أو ضرب من جراد فجعلنا نضربهن بأسواطنا ونعالنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم كلوه فإنه من صيد البحر \3224\
ابن ماجه في سننه ج2/ص1074 ح3222(1/11139)
حدثنا عبد الرحمن بن زياد أبو مسعود الكناني الأبلي بالأبلة حدثنا عبده بن عبد الله الصفار حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا الحسن بن أبي جعفر عن بديل بن ميسرة العقيلي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم خصلتان لا يحل منعهما الماء والنار لم يروه عن بديل بن ميسرة إلا الحسن تفرد به عبد الصمد
الطبراني في معجمه الصغير ج2/ص8 ح681(1/11140)
أخبرنا أبو بكر بن علي قال حدثنا نصر بن علي قال أخبرني أبي قال حدثنا إبراهيم بن نافع عن بن طاوس عن أبيه عن بن عمر قال * خطب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فذكر آية الخمر فقال رجل يا رسول الله أرأيت المزر قال وما المزر قال حبة تصنع باليمن فقال تسكر قال نعم قال كل مسكر حرام \5616\
النسائي في سننه ج8/ص300 ح5605(1/11141)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يونس قال ثنا فليح عن أيوب بن عبد الرحمن عن يعقوب بن أبى يعقوب عن أم المنذر العدوية قالت * دخل على النبي صلى الله عليه وسلم ومعه علي وعلى ناقه فذكر الحديث الا انه قال ثم جعلت لهم سلقا وشعيرا قال أبي وكذلك قال فزارة بن عمرو سلقا \27211\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص364 ح27097(1/11142)
حدثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد حدثني بن جابر حدثني سليم بن عامر عن ابني بسر السلميين قالا * دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعنا تحته قطيفة لنا صببناها له صبا فجلس عليها فأنزل الله عز وجل عليه الوحي في بيتنا وقدمنا له زبدا وتمرا وكان يحب الزبد صلى الله عليه وسلم \3336\
ابن ماجه في سننه ج2/ص1107 ح3334(1/11143)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن حكيم بن جابر عن أبيه قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم فرأيت عنده الدباء فقلت ما هذا يا رسول الله فقال نكثر به طعام أهلنا
الحميدي في مسنده ج2/ص380 ح860(1/11144)
حدثنا إسماعيل بن محمد الطلحي ثنا نقيب بن حاجب عن أبي سعيد عن عبد الملك الزبيري عن طلحة قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وبيده سفرجلة فقال دونكها يا طلحة فإنها تجم الفؤاد \3371\
ابن ماجه في سننه ج2/ص1118 ح3369(1/11145)
حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ثنا أبي ثنا محمد بن فضيل عن حصين عن الشعبي عن محمد بن صفوان قال * ذبحت أرنبين بمروة فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وقلت آكلهما قال نعم
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص237 ح529(1/11146)
أخبرنا سعيد بن عبد الرحمن قال ثنا محبوب وهو بن موسى أبو صالح الفراء قال أنا بن المبارك عن أسامة بن زيد عن الفضل بن الفضل عن عبد الرحمن الأعرج عن ضباعة ابنة الزبير أنها * ذبحت شاة في بيتها فأرسل إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أطعمينا من شاتكم فقالت ما عندنا إلا الرقبة وإني لأستحي أن أرسل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالرقبة فرجع الرسول فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ارجع إليها فقل أرسلي بها فإنها هادية الشاة وأقرب الشاة إلى الخير وأبعدها من الأذى \6616\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص154 ح6658(1/11147)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا أبي عن محمد بن أبي يحيى الأسلمي عن يزيد بن أبي أمية الأعور عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أخذ كسرة من خبز شعير فوضع عليها تمرة ثم قال هذه إدام هذه فأكلها
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص286 ح732(1/11148)
حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر وعبد الله عن نافع عن بن عمر قال * سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الضب فقال لست بآكله ولا محرمه \4891\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص33 ح4882(1/11149)
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا منجاب بن الحارث ثنا سيف بن هارون البرجمي عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن سلمان رضي الله عنه قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن السمن والجبن والفرا فقال الحلال ما أحل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفى عنه هذا حديث صحيح مفسر في الباب وسيف بن هارون لم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص129 ح7115(1/11150)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله قال سمعت سفيان * سئل عن النبيذ وقال انبذه عشاء واشربه غدوة \5224\
النسائي في سننه الكبرى ج3/ص245 ح5252(1/11151)
أخبرنا سويد قال أنا عبد الله عن بسام قال * سألت أبا جعفر عن النبيذ فقال كان علي بن حسين ينبذ له من الليل فيشربه غدوة وينبذ له غدوة فيشربه من الليل \6807\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص192 ح6854(1/11152)
أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن هشام بن عائذ الأسدي قال * سألت إبراهيم عن العصير فقال اشربه حتى يغلي ما لم يتغير \5213\
النسائي في سننه الكبرى ج3/ص243 ح5241(1/11153)
حدثنا علي أنا شريك عن أبي حمزة قال * سألت إبراهيم عن كل مسكر فقال الشربة أو الإناء الذي يسكر منه فهو حرام
ابن الجعد في مسنده ج1/ص349 ح2408(1/11154)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن ذر بن عبد الله عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه قال * سألت أبي بن كعب عن النبيذ فقال اشرب الماء واشرب العسل واشرب السويق واشرب اللبن الذي نجعت به فعاودته فقال الخمر تريد الخمر تريد \5236\
النسائي في سننه الكبرى ج3/ص246 ح5264(1/11155)
حدثنا مسدد ثنا يحيى عن ثابت بن عمارة حدثتني ريطة عن كبشة بنت أبي مريم قالت * سألت أم سلمة ما كان النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عنه قالت كان ينهانا أن نعجم النوى طبخا أو نخلط الزبيب والتمر \3706\
أبي داود في سننه ج3/ص333 ح3706(1/11156)
أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن يزيد بن زريع قال حدثنا أبو رجاء قال * سألت الحسن عن الطلاء المنصف فقال لا تشربه \5735\
النسائي في سننه ج8/ص330 ح5724(1/11157)
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود الطيالسي عن شعبة أخبرني سماك بن حرب قال سمعت قبيصة بن هلب يحدث عن أبيه قال * سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن طعام النصارى فقال لا يتخلجن في صدرك طعام ضارعت فيه النصرانية قال أبو عيسى هذا حديث حسن قال محمود وقال عبيد الله بن موسى عن عن سماك عن قبيصة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال محمود وقال وهب بن جرير من شعبة عن سماك عن مري بن قطري عن عدي بن حاتم عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله والعمل على هذا عند أهل العلم من الرخصة في طعام أهل الكتاب \1567\
الترمذي في سننه ج4/ص134 ح1565(1/11158)
حدثنا عباس العنبري ومحمد بن عبد الأعلى قالا حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا معاوية بن صالح عن العلاء بن الحرث عن حرام بن معاوية عن عمه عبد الله بن سعد قال * سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن مواكلة الحائض فقال وأكلها قال وفي الباب عن عائشة وأنس قال أبو عيسى حديث عبد الله بن سعد حديث حسن غريب وهو قول عامة أهل العلم لم يروا بمواكلة الحائض بأسا واختلفوا في فضل وضوئها فرخص في ذلك بعضهم وكره بعضهم فضل طهورها \132\
الترمذي في سننه ج1/ص241 ح133(1/11159)
وأخبرنا الشريفان أبو الفتح وأبو علي قالا أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح أنبأ عبد الله ثنا علي بن الجعد أنبأ شريك عن زياد بن فياض عن أبي عياض قال * سألت بن عمر أو سئل بن عمر رضي الله عنهما وأنا أسمع عن الخمر فقال لا وسمع الله عز وجل لا يحل بيعها ولا ابتياعها \19667\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص43 ح19682(1/11160)
وبإسناده قال * سألت سهل بن سعد فقلت هل أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم النقي فقال سهل ما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم النقي من حين ابتعثه الله حتى قبضه الله
الطبراني في معجمه الكبير ج6/ص200 ح5999(1/11161)
أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا محمد بن النضر بن سلمة الجارودي ثنا محمد بن بشار بن عثمان ثنا محمد وهو بن جعفر ثنا شعبة عن أبي يعفور قال * سألت شريكي عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه وأنا معه عن الجراد قال لا بأس به وقد غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات فكنا نأكله رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن بشار \18756\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص257 ح18771(1/11162)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني أبو الرجال محمد بن عبد الرحمن عن أمه عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يمنع نقع البئر \26468\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص268 ح26354(1/11163)
حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا محمد بن أبي عمر العدني ثنا سفيان عن محمد بن إسحاق عن معبد بن كعب عن أمه قالت * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن الخليطين التمر والبسر والرطب وقال اشربوا كل واحد منهما على حدته
الطبراني في معجمه الكبير ج25/ص147 ح353(1/11164)
حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون ح وحدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن الجعد ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون عن الزهري عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ثعلبة قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن كل ذي ناب من السباع
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص209 ح552(1/11165)
أخبرنا سويد بن نصر قال أخبرنا عبد الله عن قدامة العامري أن جسرة بنت دجاجة العامرية حدثته قالت * سمعت عائشة سألها أناس كلهم يسأل عن النبيذ يقول ننبذ التمر غدوة ونشربه عشيا وننبذه عشيا ونشربه بكرة قالت لا أحل مسكرا وإن كان خبزا وإن كان ماء قالتها ثلاث مرات \5161\
النسائي في سننه الكبرى ج3/ص233 ح5190(1/11166)
حدثنا هشام بن عمار ثنا مروان بن معاوية ثنا عيسى بن أبي عيسى عن رجل أراه موسى عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سيد إدامكم الملح \3317\
ابن ماجه في سننه ج2/ص1102 ح3315(1/11167)
حدثنا الخليل بن زكريا ثنا عوف بن أبي جميله العدني عن الحسن بن أبي الحسن عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * شارب الخمر كعابد الوثن وشارب الخمر كعابد اللات والعزى
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج2/ص592 ح549(1/11168)
وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب قال وحدثنا الحجاج ثنا جدي جميعا عن الزهري أخبرني معاذ بن عبد الرحمن التيمي أن أباه عبد الرحمن بن عثمان قال * صاحبت عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى مكة فأهدى له ركب من ثقيف سطيحتين من نبيذ والسطيحة فوق الأداود ودون المزادة قال عبد الرحمن بن عثمان فشرب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إحداهما قال حجاج طيبة ثم أهدى له لبن فعدله عن شرب الأخرى حتى اشتد ما فيها فذهب عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليشرب منها فوجده قد اشتد فقال اكسروه بالماء فإنما كان اشتداده والله أعلم بالحموضة أو بالحلاوة فقد روي عن نافع مولى بن عمر أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ليرفأ اذهب إلى إخواننا فالتمس لنا عندهم شرابا فأتاهم فقالوا ما عندنا إلا هذه الأداوة وقد تغيرت فدعا بها عمر رضي الله عنه فذاقها فقبض وجهه ثم دعا بماء فصب عليه ثم شرب قال نافع والله ما قبض وجهه إلا أنها تخللت \17211\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص306 ح17226(1/11169)
حدثنا الحسين بن عبد الرحمن عن شبل بن وازع قال سمعت شعيب بن حرب يقول صحبني رجلان في سفينة فأخذ أحدهما حبة من حنطة فألقاها في فمه فقال له صاحبه مه أو أي شيء صنعت قال سهوت قال لأن تأكلني السباع أحب الي من أن أصحب رجلا يسهو عن الله قال ثم قال يلا ملاح قرب قال فخرج قال شعيب فسمعنا زئير الأسد من الغيضة فما ندري ما حال الرجل قال شعيب فالتفت إلي صاحبه فقال إن هذا صاحبي منذ أربعين أو نيف وأربعين سنة ما رآني على زلة قبلها
ابن أبي الدنيا في الورع ج1/ص103 ح161(1/11170)
حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا خالد بن يزيد العمري ثنا سفيان الثوري عن الكلبي عن أبي صالح عن المطلب بن أبي وداعة قال * طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيت في يوم صائف وعطش واستسقى فقال رجل يا رسول الله عندنا شراب من هذا الزبيب أفأسقيك منه قال بلى فبعث الرجل إلى بيته فأتى بقدح عظيم فأدناه النبي صلى الله عليه وسلم من فيه فوجد له ريحا شديدة فكرهه فرده
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص292 ح690(1/11171)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا روح بن عبادة ح وحدثني يحيى بن حبيب حدثنا روح حدثنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول طعام الواحد يكفي الإثنين وطعام الإثنين يكفي الأربعة وطعام الأربعة يكفي الثمانية وفي رواية إسحاق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يذكر سمعت
مسلم في صحيحه ج3/ص1630 ح2059(1/11172)
حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق قال كنت جالسا عند عبد الرحمن بن عبد الله فأتاه رجل يسأله عن ابنه القاسم فقال غدا إلى الكناسة يطلب الضباب فقال أتأكله فقال عبد الرحمن ومن حرمه سمعت عبد الله بن مسعود يقول إن محرم الحلال كمستحل الحرام
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص172 ح8853(1/11173)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن بحر ثنا محمد بن حرب الخولاني ثنا أبو سلمة الحمصي عن صالح بن يحيى بن المقدام عن بن المقدام عن جده المقدام بن معدي كرب قال * غزوت مع خالد بن الوليد الصائفة فقرم أصحابي إلى اللحم فقالوا أتأذن لنا أن نذبح رمكة له قال فحبلوها فقلت مكانكم حتى آتى خالد بن الوليد فأسأله عن ذلك فأتيته فأخبرته خبر أصحابي فقال غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة خيبر فاسرع الناس في حظائر يهود فقال يا خالد ناد في الناس أن الصلاة جامعة لا يدخل الجنة الا مسلم ففعلت فقام في الناس فقال يا أيها الناس ما بالكم أسرعتم في حظائر يهود الا لا تحل أموال المعاهدين الا بحقها وحرام عليكم حمر الأهلية والأنسية وخيلها وبغالها وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير \16918\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص90 ح16864(1/11174)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زكريا بن عدي قال أنا بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن أبي ثعلبة الخشني أنه حدثهم قال * غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر والناس جياع فأصبنا بها حمرا من حمر الإنس فذبحناها قال فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم فأمر عبد الرحمن بن عوف فنادى في الناس ان لحوم حمر الإنس لا تحل لمن شهد اني رسول الله قال ووجدنا في جنانها بصلا وثوما والناس جياع فجهدوا فراحوا فإذ ريح المسجد بصل وثوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أكل من هذه البقلة الخبيثة فلا يقربنا وقال لا تحل النهبي ولا يحل كل ذي ناب من السباع ولا تحل المجثمة \17842\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص194 ح17776(1/11175)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن الأعمش وحدثنا وكيع قال حدثني الأعمش المعني عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن حسنة قال وكيع الجهني قال * غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فاصابتنا مجاعة فنزلنا بأرض كثيرة الضباب فاتخذنا منها فطبخنا في قدورنا فسألنا النبي صلى الله عليه وسلم فقال أمة فقدت أو مسخت شك يحيى والله أعلم فأمرنا فأكفأنا القدور قال وكيع مسخت فأخشى أن تكون هذه فأكفأناها وإنا لجياع \17860\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص196 ح17794(1/11176)
وبإسناده عن سعيد غير باغ ولا عاد قال الباغي العادي الذي يقطع الطريق ليس له رخصة في أكل الميتة ولا شرب الخمر
ابن الجعد في مسنده ج1/ص324 ح2216(1/11177)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا أبو الزبير عن جابر بن عبد الله قال ذبحنا يوم خيبر الخيل والبغال والحمير * فنهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البغال والحمير ولم ينه عن الخيل \14992\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص362 ح14945(1/11178)
حدثنا عبد الله قال حدثني هارون بن سفيان البرتي قثنا بشر بن عبيس بن مرحوم قثنا النضر بن عربي الكوفي عن خارجة بن عبد الله عن عبد الله بن أبي سفيان عن أبيه عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في السماء ملكان أحدهما يأمر بالشدة والآخر يأمر باللين وكل مصيب أحدهما جبريل والآخر ميكائيل عليهما السلام ونبيان أحدهما يأمر باللين والآخر يأمر بالشدة وكل مصيب إبراهيم ونوح عليهما السلام ولي صاحبان أحدهما يأمر باللين والآخر يأمر بالشدة وكل مصيب وذكر أبا بكر وعمر رضي الله عنهما
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج1/ص244 ح300(1/11179)
أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن سفيان عن داود بن أبي هند عن سعيد بن المسيب أنه قال * في النبيذ خمره درديه \5756\
النسائي في سننه ج8/ص334 ح5745(1/11180)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا جرير عن بن شبرمة قال قال طلحة لأهل الكوفة في النبيذ فتنة يربو فيها الصغير ويهرم فيها الكبير قال وكان إذا كان فيهم عرس كان طلحة وزبير يسقيان اللبن والعسل فقيل لطلحة ألا تسقيهم النبيذ قال إني أكره أن يسكر مسلم في سببي
النسائي في سننه الكبرى ج3/ص247 ح5267(1/11181)
أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو الحسن المحمودي ثنا أبو عبد الله محمد بن علي الحافظ ثنا أبو موسى قال ذكرت لعبد الرحمن بن مهدي حديث سفيان عن منصور في النبيذ قال لا تحدث بهذا قال الشيخ وقد سرقه عبد العزيز بن أبان فرواه عن سفيان وسرقه أليسع بن إسماعيل فرواه عن زيد بن الحباب عن سفيان وعبد العزيز بن أبان متروك واليسع بن إسماعيل ضعيف الحديث
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص304 ح17218(1/11182)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر الجراحي ثنا يحيى بن ساسويه ثنا عبد الكريم بن السكري ثنا وهب بن زمعة أخبرني علي الباشاني قال قال عبد الله بن المبارك قال عبيد الله بن عمر لأبي حنيفة في النبيذ فقال أبو حنيفة أخذناه من قبل أبيك قال وأبي من هو قال إذا رابكم فاكسروه بالماء قال عبيد الله العمري إذا تيقنت به ولم ترتب كيف تصنع قال فسكت أبو حنيفة
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص306 ح17229(1/11183)
أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الاردستاني أنبا أبو نصر أحمد بن عمرو العراقي ثنا سفيان بن محمد الجوهري ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان ثنا منصور عن مجاهد عن أبي عياض أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال من مر منكم بحائط فليأكل في بطنه ولا يتخذ خبنة
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص359 ح19433(1/11184)
أخبرنا أبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا ثنا أبو العباس هو الأصم أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني أسامة بن زيد الليثي أن محمد بن يحيى بن حبان وأخبره أن واسع بن حبان حدثه أن أبا سعيد الخدري حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نهيتكم عن النبيذ ألا فانتبذوا ولا أحل مسكرا
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص311 ح17264(1/11185)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا الخضر بن أبان الهاشمي حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق حدثنا سعيد بن إياس الجريري عن ثمامة بن حزن القشيري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا أهل المدينة إن الله يعرض علي في الخمر تعريضا لا أدري لعله ينزل علي فيه أمرا ثم قام فقال يا أهل المدينة إن الله قد أنزل تحريم الخمر فمن أدركته هذه الآية وعنده منها شيء فلا يشربها ولا يبعها قال فسكبوها في طريق المدينة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج2/ص306 ح3102(1/11186)
أخبرنا سويد قال أنا عبد الله عن معمر عن الزهري عن قاسم بن محمد عن أسلم قال قدمنا مع عمر الجابية فأتي بطلاء مثل الرب إنما يخاض بالمتخوض خوضا فقال إن في هذا الشراب ما انتهى إليه
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص192 ح6859(1/11187)
وسمعت أبا القاسم عبد الخالق بن علي المؤذن يقول سمعت أبا علي محمد بن محمود المزكي ببخارا يقول سمعت أبا عبد الله محمد بن نصر المروزي الإمام بسمرقند يقول سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي يقول سمعت عبد الله بن إدريس الكوفي يقول قلت لأهل الكوفة يا أهل الكوفة إنما حديثكم الذي تحدثونه في الرخصة في النبيذ عن العميان والعوران والعمشان أين أنتم عن أبناء المهاجرين والأنصار حدثني محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن عبد الله عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل مسكر خمر وكل مسكر حرام
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص306 ح17231(1/11188)
أخبرنا حاجب بن أركين الحافظ بدمشق قال حدثنا رزق الله بن موسى قال حدثنا أنس بن عياض قال حدثنا موسى بن عقبة عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قليل ما أسكر كثيره حرام \5381\
ابن حبان في صحيحه ج12/ص203 ح5382(1/11189)
حدثنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن حدثني أبي قال كان أبو بكرة ينتبذ له في جرة فقدم أبو برزة من غيبة كان غابها فنزل بمنزل أبي بكرة قبل أن يأتي منزله فذكر الحديث في إنكار ما نبذ له في جرة وقوله لامرأته وددت إنك جعلتيه في سقاء وأن أبا بكرة حين جاء قال قد عرفنا الذي نهينا عنه نهينا عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت فإما الدباء فإنا معشر ثقيف بالطائف كنا نأخذ الدباء فنخرط فيها عناقيد العنب ثم ندفنها ثم نتركها حتى تهدر ثم تموت وأما النقير فإن أهل اليمامة كانوا ينقرون أصل النخلة فيشدخون فيه الرطب والبسر ثم يدعونه حتى يهدر ثم يموت وأما الحنتم فجرار كان يحمل إلينا فيها الخمر وأما المزفت فهي هذه الأوعية التي فيها هذا الزفت قال الشيخ كذا روي عن أبي بكرة وقد قال جماعة من أهل العلم أن المعنى في النهي عن الانتباذ في هذه الأوعية أن النبيذ فيها يكون أسرع إلى الفساد والاشتداد حتى يصير مسكرا وهو في الأسقية أبعد منه ثم وردت الرخصة في الأوعية كلها إذا لم يشربوا مسكرا والله أعلم
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص310 ح17256(1/11190)
حدثنا محمد بن حسان السمتي ثنا المبارك بن سعيد عن عمر بن سعيد عن رجل من أهل البصرة عن عكرمة عن بن عباس قال * كان أحب الطعام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الثريد من الخبز والثريد من الحيس قال أبو داود وهو ضعيف \3783\
أبي داود في سننه ج3/ص351 ح3783(1/11191)
أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح قال حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا شعبة عن طلحة بن يحيى عن عائشة بنت طلحة عن عائشة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب طعامنا فجاءنا يوما فقال هل عندكم من ذلك فقلت لا فقال انى صائم \3628\
ابن حبان في صحيحه ج8/ص393 ح3629(1/11192)
أخبرني أبو بكر بن محمد قال ثنا أبو خيثمة قال ثنا عبد الصمد هو بن عبد الوارث بن سعيد قال ثنا أبي عن محمد بن جحادة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عتبة بن فرقد قال * كان النبيذ الذي شربه عمر قد تخلل \6795\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص190 ح6842(1/11193)
حدثنا محمد بن عبد الأعلى حدثنا المعتمر عن أبيه قال قال أنس كنت قائما على الحي أسقيهم بمثل حديث بن علية غير أنه قال فقال أبو بكر بن أنس كان خمرهم يومئذ وأنس شاهد فلم ينكر أنس ذاك وقال بن عبد الأعلى حدثنا المعتمر عن أبيه قال حدثني بعض من كان معي أنه سمع أنسا يقول كان خمرهم يومئذ
مسلم في صحيحه ج3/ص1571 ح1980(1/11194)
حدثنا جعفر بن حميد حدثنا يعقوب عن عيسى بن جارية عن جابر قال * كان رجل يحمل الخمر من خيبر إلى المدينة فيبيعها من المسلمين فحمل منها بمال فقدم به المدينة فلقيه رجل من المسلمين فقال يا فلان إن الخمر قد حرمت فوضعها حيث انتهى عل تل وسجى عليه بأكسية ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله بلغني أن الخمر قد حرمت قال أجل قال إني أردها على من ابتعتها منه قال لا يصلح ردها قال لي أن أهديها وذكر الحديث \2074\
أبي يعلى في مسنده ج4/ص57 ح2074(1/11195)
أخبرنا واصل بن عبد الأعلى عن بن فضيل عن الأعمش عن يحيى بن أبي عمر عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينبذ له نبيذ الزبيب من الليل فيجعله في سقاء فيشربه يومه ذلك والغد وبعد الغد فإذا كان من آخر الثالثة سقاه أو شربه فإذا أصبح منه شيء أهراقه \5220\
النسائي في سننه الكبرى ج3/ص244 ح5248(1/11196)
حدثنا سريج بن يونس حدثنا أبو معاوية عن عصام عن تباله بنت يزيد العبشمية عن عائشة قالت * كان ينبذ للنبي صلى الله عليه وسلم في سقاء فنأخذ قبضة من زينب أو قبضة من تمر فنطرحها في السقاء ثم نصب عليها الماء ليلا فيشربه نهارا أو نهارا فيشربه ليلا \4403\
أبي يعلى في مسنده ج7/ص367 ح4401(1/11197)
أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن سليمان التيمي عن أبي مجلز عن عامر بن عبد الله أنه قال قرأت * كتاب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى أما بعد فإنها قدمت على عير من الشام تحمل شرابا غليظا أسود كطلاء الإبل وإني سألتهم على كم يطبخونه فأخبروني أنهم يطبخونه على الثلثين ذهب ثلثاه الأخبثان ثلث ببغيه وثلث بريحه فمر من قبلك يشربونه \5727\
النسائي في سننه ج8/ص329 ح5716(1/11198)
حدثنا محمد بن رافع النيسابوري ثنا إبراهيم بن عمر الصنعاني قال سمعت النعمان بن بشير يقول عن طاوس عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته أربعين صباحا فإن تاب تاب الله عليه فإن عاد الرابعة كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد أهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال \3680\
أبي داود في سننه ج3/ص327 ح3680(1/11199)
أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن بن عمر عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * كل مسكر حرام \5598\
النسائي في سننه ج8/ص297 ح5587(1/11200)
حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا عبد الجبار بن عمر عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن محمد بن يوسف عن أبيه عن أم مغيث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل مسكر حرام
الطبراني في معجمه الكبير ج25/ص177 ح433(1/11201)
حدثنا علي بن ميمون الرقي ثنا خالد بن حيان عن سليمان بن عبد الله بن الزبرقان عن يعلى بن شداد بن أوس سمعت معاوية يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * كل مسكر حرام على كل مؤمن وهذا حديث الرقيين \3391\
ابن ماجه في سننه ج2/ص1124 ح3389(1/11202)
أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسن السراج ثنا موسى بن هارون ثنا أحمد بن حنبل ثنا عبد الصمد ثنا دارم يعني بن عبد الحميد الحنفي قال شهدت عطاء وسئل عن النبيذ فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام فقلت يا بن أبي رباح إن هؤلاء يسقوننا في المسجد فقال أما والله لقد أدركتها وإن الرجل ليشرب منها فتلتزق شفتاه من حلاوتها ولكن الحرية ذهبت ووليها العبيد فتهاونوا بها
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص305 ح17220(1/11203)
حدثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا بن وهب أخبرنا بن جريج عن أيوب بن هانئ عن مسروق عن بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل مسكر حرام قال بن ماجة هذا حديث المصريين
ابن ماجه في سننه ج2/ص1124 ح3388(1/11204)
حدثنا أحمد قال حدثنا حمزة بن سعيد المروزي بطرسوس قال حدثنا علي بن عاصم عن عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عائشة قالت قال رسول الله * كل مسكر حرام لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا علي
الطبراني في معجمه الأوسط ج2/ص176 ح1634(1/11205)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن هشام بن حسان عن مهدي بن ميمون وحدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي حدثنا مهدي بن ميمون المعنى واحد عن أبي عثمان الأنصاري عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كل مسكر حرام ما أسكر الفرق منه فملء الكف منه حرام قال أبو عيسى قال أحدهما في حديثه الحسوة منه حرام قال هذا حديث حسن وقد رواه ليث بن أبي سليم والربيع بن صبيح عن أبي عثمان الأنصاري نحو رواية مهدي بن ميمون وأبو عثمان الأنصاري اسمه عمرو بن سالم ويقال عمر بن سالم أيضا \1869\
الترمذي في سننه ج4/ص293 ح1866(1/11206)
وأما الحديث الذي أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أبو سعيد محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن مشكان المروزي ثنا عبد الله بن محمود ثنا العباس بن زرارة ثنا جرير عن الحجاج بن أرطأة عن حماد عن إبراهيم عن بن مسعود قال * كل مسكر حرام هي الشربة التي تسكرك \17173\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص298 ح17188(1/11207)
حدثنا عبد الرحيم بن واقد ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن زكريا الهاشمي قال أنبأ أبان بن المحبر عن أبان بن أبي عياش عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا من الهندباء ولا تنفضوه فإنه ليس يوم من الأيام الا وقطرة من الجنة تقطر عليه
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج2/ص579 ح534(1/11208)
حدثنا يعقوب بن إسحاق المخرمي ثنا عفان ثنا المثنى بن عوف ثنا أبو عبد الله الجسري عن معقل بن يسار أنه سأله عن الشراب قال * كنا بالمدينة وكانت كثيرة الثمر فحرم علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم الفضيخ
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص224 ح521(1/11209)
أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر عن عمرو بن قيس الملائي عن أبي إسحاق عن صلة بن زفر قال * كنا عند عمار بن ياسر رضي الله عنه فأمر بشاة مصلية فقال كلوا فتنحى بعض القوم فقال إني صائم فقال عمار من صام يوم الشك فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج1/ص586 ح1542(1/11210)
حدثنا سعيد بن منصور قال ثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحرث أن بن حرشف الأزدي حدثه عن القاسم مولى عبد الرحمن عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال * كنا نأكل الجزر في الغزو ولا نقسمه حتى إن كنا لنرجع إلى رحالنا وأخرجتنا منه مملاة \2706\ ^ ^
أبي داود في سننه ج3/ص67 ح2706(1/11211)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قريش بن إبراهيم ثنا المعتمر بن سليمان عن شبيب بن عبد الملك التيمي عن مقاتل بن حبان عن عمته عمرة عن عائشة انها قالت * كنا ننبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم غدوة في سقاء ولا نخمره ولا نجعل له عكرا فإذا أمسى تعشى فشرب على عشائه فان بقي شيء فرغته أو صببته ثم نغسل السقاء فننبذ فيه من العشاء فإذا أصبح تغدي فشرب على غدائه فان فضل شيء صببته أو فرغته ثم غسل السقاء فقيل له أفيه غسل السقاء مرتين قال مرتين \25088\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص124 ح24974(1/11212)
حدثنا أبو عمار حدثنا الفضل بن موسى عن صالح بن أبي جبير عن أبيه عن رافع بن عمرو قال * كنت أرمي نخل الأنصار فأخذوني فذهبوا بي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رافع لم ترمي نخلهم قال قلت يا رسول الله الجوع قال لا ترم وكل ما وقع أشبعك الله وأرواك هذا حديث حسن غريب \1289\
الترمذي في سننه ج3/ص584 ح1288(1/11213)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال أنا داود بن قيس الصنعاني قال حدثني عبد الله بن وهب عن أبيه قال حدثني فنج قال * كنت أعمل الدينباد وأعالج فيه فقدم يعلى بن أمية أميرا على اليمن وجاء معه رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فجاءني رجل ممن قدم معه وأنا في الزرع أصرف الماء في الزرع ومعه في كمه جوز فجلس على ساقية من الماء وهو يكسر من ذلك الجوز ويأكل ثم أشار إلى فنج فقال يا فارسي هلم قال فدنوت منه فقال الرجل لفنج أتضمن لي غرس هذا الجوز على هذا الماء فقال له فنج ما ينفعني ذلك فقال الرجل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بأذني هاتين من نصب شجرة فصبر على حفظها والقيام عليها حتى تثمر كان له في كل شيء يصاب من ثمرتها صدقة عند الله عز وجل فقال فنج أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قال فنج فأنا أضمنها قال فمنها جوز الدينباد \16689\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص61 ح16636(1/11214)
حدثنا الحسين بن عليل العنزي ثنا أبو كريب ثنا زيد بن الحباب عن موسى بن عبيدة الربذي أخبرني أيوب بن خالد الأنصاري عن زيد بن خالد الجهني قال * كنت أنا وصاحب لي يوم خيبر في المتعة نماكس امرأة في الأجل وتماكسنا فأتانا آت فأخبرنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم نكاح المتعة وحرم أكل كل ذي ناب من السباع والحمر الإنسية
الطبراني في معجمه الكبير ج5/ص255 ح5266(1/11215)
أخبرنا وكيع نا القاسم بن الفضل عن ثمامة بن حزن قال كنت الجارية تنبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل في سقاء وتوكيه وتعلقه فإذا أصبح شربه
ابن راهويه في مسنده ج3/ص776 ح1400(1/11216)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا القاسم بن الفضل حدثني ثمامة بن حزن قال سألت عائشة عن النبيذ فقالت هذه خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلها لجارية حبشية فقالت كنت انبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في سقاء عشاء فأوكئه فإذا أصبح شرب منه
ابن حنبل في مسنده ج6/ص137 ح25102(1/11217)
حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي وأحمد بن النضر العسكري قالا ثنا العباس بن الوليد بن صبح الدمشقي ثنا عبد الله بن كثير القرشي ثنا الأوزاعي حدثنا حسان بن عطية حدثني مسلم عن أبي واقد الليثي قال * كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال رجل يا رسول الله إنا بأرض تصيبنا المحمصة فماذا يصلح لنا من الميتة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لم تصطبحوا ولم تغتبقوا ولم تحتفئوا فشأنكم بها هكذا رواه الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن حسان عن مرثد أو أبي مرثد وهو وهم والصواب ما رواه عبد الله بن كثير القاري عن الأوزاعي
الطبراني في معجمه الكبير ج3/ص252 ح3316(1/11218)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أبو ثور إبراهيم بن خالد الكبي ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن محمد عن عيسى بن تميلة عن أبيه قال * كنت عند بن عمر رضي الله عنهما فسئل عن أكل القنفذ فتلا قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما قال شيخ عنده سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخبائث فقال بن عمر رضي الله عنهما إن كان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا فهو كما قال هذا حديث لم يرو إلا بهذا الإسناد وهو إسناد فيه ضعف \19200\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص326 ح19215(1/11219)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحرث بن مرة الحنفي أبو مرة ثنا نفيس عن عبد الله بن جابر العبدي قال * كنت في الوفد الذي أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم من عبد القيس قال ولست منهم وإنما كنت مع أبي قال فنهاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشرب في الأوعية التي سمعتم الدباء والحنتم والنقير والمزفت \23911\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص446 ح23805(1/11220)
أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن عبيد الله بن عمر السعيدي قال حدثتني رقية بنت عمرو بن سعيد قالت * كنت في حجر بن عمر فكان ينقع له الزبيب فيشربه من الغد ثم يجفف الزبيب ويلقى عليه زبيب آخر ويجعل فيه ماء فيشربه من الغد حتى إذا كان بعد الغد طرحه واحتجوا بحديث أبي مسعود عقبة بن عمرو \5713\
النسائي في سننه ج8/ص325 ح5702(1/11221)
حدثنا محمد بن المصفى ثنا سفيان بن عيينة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أحرم يعني الضب
ابن ماجه في سننه ج2/ص1080 ح3242(1/11222)
أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن سفيان عن مغيرة عن أبي معشر عن إبراهيم قال * لا بأس بنبيذ البختج \5759\
النسائي في سننه ج8/ص334 ح5748(1/11223)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عتاب ثنا عبد الله قال أنا معمر عن عمرو بن عبد الله عن عكرمة عن أبى هريرة وابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تأكل الشريطة فإنها ذبيحة الشيطان \2624\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص289 ح2618(1/11224)
وحدثني محمد بن حاتم حدثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن رافع واللفظ لابن رافع قالا حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج قال قال لي عطاء سمعت جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تجمعوا بين الرطب والبسر وبين الزبيب والتمر نبيذا \1\
مسلم في صحيحه ج3/ص1574 ح1986(1/11225)
وأخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن محمد ثنا روح بن عبادة ثنا حسين المعلم ثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تنتبذوا الرطب والزهو جميعا والتمر والزبيب جميعا وانبذوا كل واحدة منهما على حدته قال يحيى فسألت عن ذلك عبد الله بن أبي قتادة فأخبرني بذلك عن أبيه رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن إسحاق الصغاني عن روح \17219\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص307 ح17234(1/11226)
حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي ثنا إسماعيل بن عياش عن حنش بن قيس عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص218 ح11544(1/11227)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا زكريا بن يحيى بن إياس ثنا عبد الله بن يوسف ثنا محمد بن المهاجر عن عروة بن رويم عن بن الديلمي الذي كان يسكن بيت المقدس أنه مكث في طلب عبد الله بن عمرو بن العاص بالمدينة فسأل عنه قالوا قد سار إلى مكة فأتبعه فوجده قد سار إلى الطائف فأتبعه فوجده في زرعة يمشي مخاصرا رجلا من قريش والقريشي يزن بالخمر فلما لقيته سلمت عليه وسلم علي قال ما عدا بك اليوم ومن أين أقبلت فأخبرته ثم سألته هل سمعت يا عبد الله بن عمرو رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر شراب الخمر بشيء قال نعم فانتزع القرشي يده ثم ذهب فقال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا يشرب الخمر رجل من أمتي فيقبل له صلاة أربعين صباحا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج2/ص68 ح939(1/11228)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا محمد بن عبد الله العمي عن علي ب زيد عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يلج حائط القدس مدمن خمر ولا العاق لوالديه ولا المنان عطاءه
ابن حنبل في مسنده ج3/ص226 ح13384(1/11229)
حدثنا بن الصواف نا حامد بن شعيب نا سريج نا أبو إسماعيل المؤدب وأبو معاوية عن الأحوص عن راشد بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينجس الماء إلا ما غير طعمه أو ريحه لم يجاوز به راشد وأسنده الغضيضي عن أبي أمامة
الدارقطني في سننه ج1/ص28 ح2(1/11230)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو نعيم ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن عبد الله بن عبد الرحمن الغافقي من أهل مصر ومولى لنا يقال له أبو طعمة أنهما خرجا من مصر حاجين فجلسا إلى بن عمر فذكر القصة فقال بن عمر أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول * لعن الخمر وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وآكل ثمنها \10818\
البيهقي في سننه الكبرى ج6/ص12 ح10828(1/11231)
حدثنا محمد بن المثنى حدثنا أبو بكر يعني الحنفي حدثنا عبد الحميد بن جعفر حدثني أبي أنه سمع أنس بن مالك يقول لقد أنزل الله الآية التي حرم الله فيها الخمر وما بالمدينة شراب يشرب إلا من تمر
مسلم في صحيحه ج3/ص1573 ح1982(1/11232)
حدثنا محمد بن يحيى الباهلي ثنا يعقوب يعني بن محمد ثنا عبد الرحمن بن أبان عن عبد الله بن الوليد عن أبي بكر بن عبيد الله بن أبي الجهم قال سمعت أبا الجهم بن حذيفة يقول لقد تركت الخمر في الجاهلية وما تركتها إلا خشية الفساد على عقلي ومالي
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج2/ص75 ح769(1/11233)
حدثنا عبد الله قال سمعت محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال سمعت أبي قثنا أبو حمزة عن جابر الجعفي عن عبد الله بن نجىء قال سمعت عليا يقول * لقد صليت مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ثلاث سنين قبل ان يصلي معه أحد من الناس
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج2/ص682 ح1166(1/11234)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا صفوان بن عيسى ح قال وأخبرنا أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ حماد بن مسعدة وصفوان بن عيسى عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قال * لما قدمنا خيبر رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم نيرانا توقد فقال علام توقد هذه النيران قالوا على لحوم الحمر الأهلية قال اكسروا القدور وأهريقوا ما فيها قال فقال رجل من القوم يا رسول الله أنهريق ما فيها ونغسلها قال أو ذاك لفظ حديث بن حنبل رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وأخرجه البخاري من وجه آخر عن يزيد \19227\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص330 ح19242(1/11235)
أخبرنا أبو معاوية نا الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عائشة قالت لما نزلت الآيات فذكر مثل حديث جرير وقال فأقره في المسجد وقال حرم التجارة في الخمر
ابن راهويه في مسنده ج3/ص810 ح1445(1/11236)
حدثنا محمد بن النض الأزدي ثنا أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني ثنا قتادة بن الفضل الرهاوي عن أبيه عن عم أبيه هشام بن قتادة عن قتادة بن عائش الجرشي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لن يزال العبد في فسحة من دينه ما لم يشرب الخمر فإذا شربها خرق الله عنه ستره وكان الشيطان وليه وسمعه وبصره ورجله يسوقه الى كل شر ويصرفه عن كل خير
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص15 ح21(1/11237)
حدثنا أحمد بن إبراهيم قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثني مؤمل بن إسماعيل قال سمعت وهيبا يقول لو قمت مقام هذا السارية ما نفعك حتى تنظر ما تدخل بطنك حلال أم حرام
ابن أبي الدنيا في الورع ج1/ص88 ح123(1/11238)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن سلام بن أبي مطيع قال سمعت قتادة يقول ما أسكر نبيذ سقاء قط قال قلت لقتادة إن فلانا شرب نبيذ سقاء فسكر قال كذلك نبيذ السقاء إنما السقاء أن لا ينبذ على عكر ويشد عليه من حيث يبلغ وإنه إذا بلغ فترك فشرب السقاء
النسائي في سننه الكبرى ج3/ص244 ح5249(1/11239)
وأما الذي روى عن بن مسعود أنه قال ما اجتمع الحلال والحرام إلا غلب الحرام على الحلال فإنما رواه جابر الجعفي عن الشعبي عن بن مسعود وجابر الجعفي ضعيف والشعبي عن بن مسعود منقطع وإنما رواه غيره بمعناه عن الشعبي من قوله غير مرفوع إلى عبد الله بن مسعود وروى ليث بن أبي سليم عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود وقال لا ينظر الله إلى رجل نظر إلى فرج امرأة وابنتها وهذا أيضا ضعيف أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه قال قال أبو الحسن الدارقطني الحافظ رحمه الله هذا موقوف وليث وحماد ضعيفان وأما الذي يروي فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا نظر الرجل إلى فرج المرأة حرمت عليه أمها وابنتها فإنه رواه الحجاج بن أرطاة عن أبي هانئ أو أم هانئ عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا منقطع ومجهول وضعيف الحجاج بن أرطاة لا يحتج به فيما يسنده فكيف بما يرسله عمن لا يعرف والله أعلم جماع أبواب نكاح حرائر أهل الكتاب وإمائهم وإماء المسلمين
البيهقي في سننه الكبرى ج7/ص170 ح13747(1/11240)
أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن بن جريج قراءة أخبرني عطاء قال سمعت بن عباس يقول والله * ما تحل النار شيئا ولا تحرمه قال ثم فسر لي قوله لا تحل شيئا لقولهم في الطلاء ولا تحرمه \5741\
النسائي في سننه ج8/ص331 ح5730(1/11241)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو الحسين الجوزي ثنا بن أبي الدنيا ثنا محمد بن أبي سمينة ثنا يحيى بن سعيد القطان قال سمعت سليمان التيمي يقول * ما في شربة من نبيذ ما يخاطر رجل بدينه \17215\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص306 ح17230(1/11242)
حدثنا عبيد الله بن سعيد عن أبي أسامة قال سمعت بن المبارك يقول * ما وجدت الرخصة في المسكر عن أحد صحيحا إلا عن إبراهيم \5762\
النسائي في سننه ج8/ص335 ح5751(1/11243)
حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال * مات رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن تحرم الخمر فلما حرمت الخمر قال رجال كيف بأصحابنا وقد ماتوا يشربون الخمر فنزلت ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا وعملوا الصالحات قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد رواه شعبة عن أبي إسحاق عن البراء حدثنا بذلك بندار \3065\
الترمذي في سننه ج5/ص254 ح3050(1/11244)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا فليح عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر قال حدث عامر بن سعد عمر بن عبد العزيز وهو أمير على المدينة ان سعدا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أكل سبع تمرات عجوة ما بين لابتي المدينة حين يصبح لم يضره يومه ذلك شيء حتى يمسي قال فليح وأظنه قد قال وان أكلها حين يمسي لم يضره شيء حتى يصبح قال فقال عمر يا عامر أنظر ما تحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عامر والله ما كذبت على سعد وما كذب سعد على رسول الله صلى الله عليه وسلم \1532\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص177 ح1528(1/11245)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا أصبغ بن زيد ثنا أبو بشر عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة الحضرمي عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * من احتكر طعاما أربعين ليلة فقد برئ من الله تعالى وبرىء الله تعالى منه وأيما أهل عرصة أصبح فيهم امرؤ جائع فقد برئت منهم ذمة الله تعالى \4889\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص33 ح4880(1/11246)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال من اضطر إلى الميتة الدم ولحم الخنزير فلم يأكل ولم يشرب حتى يموت دخل النار وعن معمر عن قتادة قال يأكل من الميتة ما يبلغه ولا يتضلع منها قال معمر ولم أسمع في الخمر رخصة
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص358 ح19426(1/11247)
حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا حسن بن موسى ثنا بن لهيعة عن أبي النضر ثنا سالم عن عبد الله بن عمر عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من الحنطة خمر ومن التمر خمر ومن الشعير خمر ومن الزبيب خمر ومن العسل خمر
ابن حنبل في مسنده ج2/ص118 ح5992(1/11248)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال ثنا بن إدريس ووكيع عن طعمة بن عمرو الجعفري عن عمر بن بيان التغلبي عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من باع الخمر فليشقص الخنازير \3489\
أبي داود في سننه ج3/ص280 ح3489(1/11249)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن الحكم أنبأ بن وهب أنبأ عمرو بن الحارث أن عمرو بن الحارث حدثه أن عمرو بن شعيب حدثه عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكأنما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها ومن ترك الصلاة أربع مرات سكرا كان حقا على الله تعالى أن يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال قال عصارة أهل جهنم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص163 ح7233(1/11250)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا أبو عامر والنضر بن شميل ووهب بن جرير قالوا حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت أبا الحكم يحدث قال بن عباس * من سره أن يحرم إن كان محرما ما حرم الله ورسوله فليحرم النبيذ \5699\
النسائي في سننه ج8/ص322 ح5688(1/11251)
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من شرب الخمر أتى عطشانا يوم القيامة إلا فكل مسكر خمر وإياكم والغبيراء قال هذا الشيخ ثم سمعت عبد الله بن عمر بعد ذلك يقول مثله فلم يختلفا إلا في بيت أو مضجع
ابن حنبل في مسنده ج3/ص422 ح15521(1/11252)
حدثنا علي بن عثمان بن عبيد الفزاري البغدادي حدثنا مسعود بن يزيد الموصلي حدثنا عبد الله بن خراش عن واسط بن الحارث عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شرب الخمر حتى يموت حرمت عليه في الآخرة لم يروه عن واسط بهذا اللفظ إلا عبد الله بن خراش
الطبراني في معجمه الصغير ج1/ص341 ح566(1/11253)
وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا وكيع عن إسماعيل بن مسلم العبدي عن أبي المتوكل الناجي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من شرب النبيذ منكم فليشربه زبيبا فردا أو تمرا فردا أو بسرا فردا \1\
مسلم في صحيحه ج3/ص1575 ح1987(1/11254)
حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثني أبي عن أبيه عن جده رشدين قال حدثني أبو عيسى المؤذن محمد بن عبد الرحمن عن أبي مرزوق التجيبي عن سهل بن علقمة النسائي عن أبي عثمان عن أبي هريرة أن رسول الله قال من شرب خمرا أخرج الله نور الإيمان من جوفه
الطبراني في معجمه الأوسط ج1/ص110 ح341(1/11255)
حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا سليمان بن داود الشاذكوني ثنا محمد بن سليمان بن مسمول ثنا يزيد بن عبد الملك عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من شرب مسكرا ما كان لم يقبل الله له صلاة أربعين يوما
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص154 ح6672(1/11256)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن عطاء عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يجلس على مائدة يدار عليها الخمر وقال مرة أخرى يشرب قال يشرب عليها الخمر \6694\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص171 ح6741(1/11257)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن يونس ثنا إسرائيل عن ثوير بن أبي فاختة عن سعيد بن جبير عن بن عباس رفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * من مات مدمن خمر لقي الله كعابد وثن
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص45 ح12428(1/11258)
أخبرنا أبو بكر بن علي قال حدثنا القواريري قال حدثنا حماد قال حدثنا أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * نبيذ البسر بحت لا يحل \5701\
النسائي في سننه ج8/ص322 ح5690(1/11259)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي حدثني أبو عبد الله من بج حوران قال سمعت الأوزاعي رحمه الله يقول * نجتنب أو نترك من قول أهل العراق خمسا ومن قول أهل الحجاز خمسا من قول أهل العراق شرب المسكر والأكل في الفجر في رمضان ولا جمعة إلا في سبعة أمصار وتأخير صلاة العصر حتى يكون ظل كل شيء أربعة أمثاله والفرار يوم الزحف ومن قول أهل الحجاز استماع الملاهي والجمع بين الصلاتين من غير عذر والمتعة بالنساء والدرهم بالدرهمين والدينار بالدينارين يدا بيد وإتيان السناء في أدبارهن \20694\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص211 ح20709(1/11260)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الوليد الفقيه ثنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن ثنا إسحاق يعنى الحنظلي أنا النضر أنا أبو خلدة عن أبي العلية قال نرى نبيذكم هذا الخبيث إنما كان ماء يلقي فيه تمرات فيصير حلوا
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص13 ح35(1/11261)
حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن عمرو بن عثمان بن عمرو بن عبيد الله بن عبد الرحمن بن أبي عقيل الثقفي البصري قال حدثنا عمر بن يونس اليمامي قال حدثنا حباب بن فضالة عن أنس بن مالك قال * نزل تحريم الخمر على رسول الله وليس بمكة أصل عنب والظروف مملوءة بسرا وتمرا فأمر بها رسول الله فأكفئت لم يرو هذا الحديث عن حباب إلا عمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج2/ص121 ح1448(1/11262)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن سعيد قال ثنا ثابت بن عمرة قال حدثتني ربطة عن كبشة ابنة أبى مريم قالت قلت لأم سلمة أخبريني ما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم أهله قالت نهانا أن نعجم النوى طبخا وأن نخلط الزبيب والتمر
ابن حنبل في مسنده ج6/ص292 ح26548(1/11263)
حدثنا يحيى بن موسى حدثنا عبد الرزاق أخبرنا عمر بن زيد الصنعاني عن أبي الزبير عن جابر قال * نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن أكل الهر وثمنه قال أبو عيسى هذا حديث غريب وعمر بن زيد لا نعرف كبير أحد روى عنه غير عبد الرزاق \1281\
الترمذي في سننه ج3/ص578 ح1280(1/11264)
حدثنا أحمد بن خليد الحلبي ثنا عبد الرحيم بن مطرف أبو سفيان السروجي ثنا أيوب بن أبي هند ثنا مروان الواسطي عن هشام بن حسان عن عمران بن حصين قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن إجابة طعام الفاسقين
الطبراني في معجمه الكبير ج18/ص168 ح376(1/11265)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبيد ثنا عمر بن عبيد عن سماك بن حرب عن جابر بن زيد عن بن عباس قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لحوم الحمر وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلحوم الخيل أن تؤكل
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص180 ح12820(1/11266)
أخبرنا سليمان بن داود قال حدثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني يونس ومالك وأسامة عن بن شهاب عن الحسن وعبد الله ابني محمد عن أبيهما عن علي بن أبي طالب قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن متعة النساء يوم خيبر وعن لحوم الحمر الإنسية
النسائي في سننه ج7/ص203 ح4335(1/11267)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج حدثني أبو الزبير عن مجاهد عن بن عمر قال نهي عن الجلالة
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص397 ح13464(1/11268)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن المثنى قالا حدثنا محمد بن فضيل قال أبو بكر عن أبي سنان وقال بن المثنى عن ضرار بن مرة عن محارب عن بن بريدة عن أبيه ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا محمد بن فضيل حدثنا ضرار بن مرة أبو سنان عن محارب بن دثار عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نهيتكم عن النبيذ إلا في سقاء فاشربوا في الأسقية كلها ولا تشربوا مسكرا
مسلم في صحيحه ج3/ص1585 ح977(1/11269)
حدثنا أبو داود قال حدثنا يزيد بن إبراهيم عن محمد بن سيرين عن عقبة بن عبد الغافر عن أبي سعيد قال نهينا ان نجمع بين الزبيب والتمر وبين البسر والتمر
الطيالسي في مسنده ج1/ص297 ح2244(1/11270)
وحدثنا أبو كريب وإسحاق بن إبراهيم قال أبو كريب حدثنا بن بشر عن مسعر عن ثابت بن عبيد قال سمعت البراء يقول نهينا عن لحوم الحمر الأهلية
مسلم في صحيحه ج3/ص1539 ح1938(1/11271)
حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن بن مهدي مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي قتادة في الحمار الوحشي مثل ذلك إلا أن في حديث زيد بن أسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * هل معكم من لحمه شيء \22718\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص301 ح22621(1/11272)
وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان عن بن أبي خالد عن الشعبي عن مسروق قال هي بمنزلة الميتة تضطر إليها فإذا أغناك الله تعالى عنها فاستغن
البيهقي في سننه الكبرى ج7/ص176 ح13786(1/11273)
وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي ثنا بن أبي الدنيا حدثني إبراهيم بن سعيد أنبأ محبوب بن موسى أنبأ عبد الله بن المبارك عن أسامة بن زيد عن نافع قال والله ما قبض عمر رضي الله عنه وجهه عن الأداوة حين ذاقها إلا أنها تخللت وروينا عن سعيد بن المسيب عن عمر رضي الله عنه بنحو من رواية نافع ويذكر عن قيس بن أبي حازم عن عتبة بن فرقد قال كان النبيذ الذي شربه عمر رضي الله عنه قد تخلل ويذكر عن زيد بن أسلم إن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا إذا حمض عليهم النبيذ كسروه بالماء
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص306 ح17227(1/11274)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا أنبأ حاجب بن أحمد الطوسي ثنا عبد الرحيم بن منيب ثنا الفضل بن موسى ثنا الحسين بن واقد عن أيوب عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * وددت أن عندنا خبزة بيضاء من بر سمراء مليقة بسمن ولبن فقام رجل من القوم فاتخذه فجاء به فسأله في أي شيء كان هذا قال ان في عكة ضب فقال ارفعه أخرجه أبو داود في السنن وقال هذا حديث منكر \19198\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص326 ح19213(1/11275)
أخبرنا قتيبة قال حدثنا المفضل هو بن فضالة البصري عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال أكلنا يوم خيبر لحوم الخيل والوحش * ونهانا النبي صلى الله عليه وسلم عن الحمار \4825\
النسائي في سننه الكبرى ج3/ص162 ح4855(1/11276)
وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى قال قلت * يا رسول الله يصنع عندنا شراب من العسل يقال له البتع وشراب عن الشعير يقال له المزر وهما يسكران فقال النبي صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة واستشهد البخاري برواية أبي داود الطيالسي \17124\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص291 ح17139(1/11277)
حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عباد بن العوام ثنا عثمان بن عبد الرحمن عن الحكم عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن عبدا أسود جاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال يمر بي بن السبيل وأنا في ماشية لسيدي فأسقي من ألبانها بغير إذنهم قال لا قال فإني أرمي فأصمي وأنمي قال كل ما أصميت ودع ما أنميت
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص27 ح12370(1/11278)
أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أبو بكر محمد بن إسماعيل ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ولقبه دحيم ثنا محمد بن شعيب ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن عمير بن هانئ أنه أخبره عن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت أي رسول الله أني أرمي بقوسي فمنه ما أدرك ذكاته ومنه ما لا أدرك فماذا يحل لي وما يحرم علي إنا في أرض أهل الكتاب وهم يأكلون في آنيتهم الخنزير ويشربون فيها الخمر فنأكل فيها ونشرب قال كل ما رد عليك قوسك وذكرت اسم الله فكل وإن وجدت عن آنية أهل الكتاب غنى فلا تأكل وإن لم تجد عنها غنى فارحضوها بالماء رحضا شديدا ثم كلوا فيها وفي هذا دلة على أن الأمر بالغسل إنما وقع عند العلم بنجاستها والله أعلم
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص11 ح19497(1/11279)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد حدثني أبي ثنا ليث عن عباية بن رفاعة عن أبيه عن جده رافع قال * أصبنا غنما فقسمناها بذي الحليفة فند منها بعير فاتبعه رجل على فرسه فطعنه برمح أو ضربه بالسيف فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لهذه الإبل أوابد كأوابد الوحش فإذا ند منها شيء فاصنعوا به هكذا فقال رجل كنا نذبح بالمروة وشقة العصى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انهر الدم بما شئت ما لم يكن سن أو ظفر فإن السن عظم وإن الظفر مدى الحبشة
الطبراني في معجمه الكبير ج4/ص273 ح4395(1/11280)
أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن سليمان التيمي عن أسماء بنت يزيد عن بن عم لها يقال له أنس قال قال بن عباس * ألم يقل G ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قلت بلى قال ألم يقل الله وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم قلت بلى قال فإني أشهد أن نبي الله - عليه الصلاة والسلام - نهى عن النقير والمقير والدباء والحنتم \5655\
النسائي في سننه ج8/ص308 ح5644(1/11281)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى الحماني ثنا موسى بن محمد الأنصاري عن يحيى بن الحارث التيمي عن أم معبد مولاة قرظة بن كعب قالت أما الدباء فهي القرع الذي نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج25/ص171 ح415(1/11282)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن نافع ثنا أبو بكر يعني بن أبي مريم عن ضمرة بن حبيب قال قال عبد الله بن عمر أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان آتيه بمدية وهى الشفرة فأتيته بها فأرسل بها فأرهفت ثم أعطانيها وقال أغد على بها ففعلت فخرج بأصحابه إلى أسواق المدينة وفيها زقاق خمر قد جلبت من الشام فأخذ المدية مني فشق ما كان من تلك الزقاق بحضرته ثم أعطانيها وأمر أصحابه الذين كانوا معه أن يمضوا معي وأن يعاونوني وأمرني أن آتي الأسواق كلها فلا أجد فيها زق خمر إلا شققته ففعلت فلم أترك في أسواقها زقا إلا شققته
ابن حنبل في مسنده ج2/ص133 ح6165(1/11283)
أخبرنا إبراهيم بن سعيد ثنا سفيان قال ثنا سليمان الأحول عن مجاهد عن أبي عياض عن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في الجر غير المزفت \6794\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص190 ح6841(1/11284)
حدثنا زهير حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله عن أبي سعيد * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن إختناث الأسقية \994\
أبي يعلى في مسنده ج2/ص281 ح996(1/11285)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن الحكم قال سمعت بن أبي ليلى يحدث * أن حذيفة استسقى فأتاه إنسان بإناء من فضة فرماه به وقال إني كنت قد نهيته فأبى أن ينتهي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الشرب في آنية الفضة والذهب ولبس الحرير والديباج وقال هي لهم في الدنيا ولكم في الآخرة قال وفي الباب عن أم سلمة والبراء وعائشة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \1881\
الترمذي في سننه ج4/ص300 ح1878(1/11286)
أخبرنا أبو علي محمد بن يحيى المروزي بن أيوب مروزي قال حدثنا عبد الله بن عثمان قال حدثنا عيسى بن عبيد الكندي خراساني قال سمعت عبد الله بن بريدة عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينا هو يسير إذ حل بقوم فسمع لهم لغطا فقال ما هذا الصوت قالوا يا نبي الله لهم شراب يشربونه فبعث إلى القوم فدعا بهم فقال في أي شيء تنتبذون قالوا ننتبذ في النقير والدباء وليس لنا ظروف فقال لا تشربوا إلا فيما أوكبتم عليه قال فلبث بذلك ما شاء الله أن يلبث ثم رجع عليهم فإذا هم قد أصابهم وباء وصفروا قال ما لي أراكم قد هلكتم قالوا يا نبي الله أرضنا وبيئة وحرمت علينا إلا ما أوكينا عليه قال اشربوا وكل مسكر حرام \5136\
النسائي في سننه الكبرى ج3/ص226 ح5165(1/11287)
حدثنا نصر بن علي ثنا عبد الأعلى ثنا عبيد الله بن عمر عن عيسى بن عبد الله رجل من الأنصار عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا بإداوة يوم أحد فقال أخنث فم الإداوة ثم شرب من فيها
أبي داود في سننه ج3/ص337 ح3721(1/11288)
أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا أبو داود الحفري وأبو أحمد الزبيري عن سفيان عن منصور عن سالم عن جابر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما نهى عن الظروف شكت الأنصار فقالت يا رسول الله ليس لنا وعاء فقال النبي صلى الله عليه وسلم فلا إذا \5137\
النسائي في سننه الكبرى ج3/ص226 ح5166(1/11289)
أنبأ أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو الحسن علي بن عمر الحافظ ثنا أبو مسلم عبد الرحمن بن سعيد بن هارون الأصبهاني ثنا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني ثنا وهب بن جرير بن حازم ثنا أبي قال سمعت بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن أبي ليلى أن حذيفة استسقى فأتاه دهقان بإناء من فضة فأخذه فرما به وقال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن نشرب في آنية الذهب والفضة وأن نأكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وأن نجلس عليه رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني عن وهب بن جرير \4001\
البيهقي في سننه الكبرى ج2/ص422 ح4005(1/11290)
حدثنا أحمد بن الحسين بن مدرك ثنا سليمان بن أحمد الواسطي ثنا أبو خليد ثنا بن ثوبان عن نافع أن زيد بن عبد الرحمن أخبره أن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر أخبره أن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الذي يشرب في إناء فضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم
الطبراني في مسند الشاميين ج1/ص82 ح108(1/11291)
وأما الحديث الذي أنبأ أبو عمر محمد بن عبد الله الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن بن سفيان والهيثم بن خلف قالا حدثنا محمد بن علي بن الحسن يعني بن شقيق ثنا أبي أنا أبو حمزة عن عاصم بن سليمان الأحول عن بن سيرين عن أنس * أن قدح النبي صلى الله عليه وسلم انصدع فجعل مكان الشعب سلسلة من فضة قال عاصم ورأيت القدح وشربت فيه قال أبي ورأيت القدح وشربت فيه \111\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص29 ح111(1/11292)
حدثنا خلاد بن أسلم نا النضر بن شميل نا شعبة عن أيوب قال سمعت أبا قلابة عن أبي ثعلبة الخشني * أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن قدور أهل الكتاب فقال إذا لم تجدوا غيرها فاغسلوها ثم اطبخوا فيها ونهاهم عن لحوم الحمر وعن كل ذي ناب من السباع
ابن الجعد في مسنده ج1/ص184 ح1193(1/11293)
أخبرناه أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا أبو المثنى ومحمد بن أيوب وأحمد بن عمر بن حفص قالوا ثنا عمرو بن مرزوق أنبأ شعبة عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي ثعلبة الخشني أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنا بأرض عامة أهل الكتاب فكيف نصنع بآنيتهم فقال دعوا ما وجدتم منها بدا فإذا لم تجدوا منها بدا فاغسلوها بالماء ثم اطبخوا وهكذا رواه خالد الحذاء عن أبي قلابة
الحاكم في مستدركه ج1/ص241 ح503(1/11294)
حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبد الله بن يوسف ثنا بكر بن مضر ثنا جعفر بن ربيعة أنه سمع أبا الخير يخبر عن بن وعلة أنه سأل بن عباس فقال إنا نغزو هذا المغرب وهم أهل وثن ولهم قرب يكون فيها اللبن والماء فقال بن عباس الدباغ طهور فقال بن وعلة عن رأيك أو شيئا سمعته قال بل شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص235 ح12979(1/11295)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن أبي نصر الداربردي بمرو أنبأ عبد الله بن روح المدائني أنبأ شبابة أنبأ بن أبي ذئب عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه نهى عن اختناث الاسقية أن يشرب من أفواهها رواه البخاري في الصحيح عن آدم عن بن أبي ذئب وقد مضى تمام هذا الباب في كتاب الوليمة \17253\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص311 ح17268(1/11296)
حدثني محمد بن حاتم حدثنا بهز حدثنا وهيب عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن المزفت والحنتم والنقير قال قيل لأبي هريرة ما الحنتم قال الجرار الخضر
مسلم في صحيحه ج3/ص1578 ح1993(1/11297)
حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن بكيرا حدثه أن أبا إسحاق مولى بني هاشم حدثه * أنهم ذكروا يوما ما ينتبذ فيه فتنازعوا في القرع فمر بهم أبو أيوب الأنصاري فأرسلوا إليه إنسانا فقال أبو أيوب سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عن كل مزفت ينتبذ فيه لم يزد عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج4/ص159 ح4000(1/11298)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبيد الله بن الحرث عن حنظلة انه سمع طاوسا يقول سمعت عبد الله بن عمر وسأله رجل فقال * أنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجر الدباء قال نعم \6456\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص155 ح6441(1/11299)
أخبرنا أبو حازم أنا أبو أحمد الحافظ ثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن الحسن الماسرجسي أنبأ إسحاق يعني بن إبراهيم الحنظلي ثنا عبد العزيز بن أبي رزمة عن حماد بن زيد عن عاصم بن المنذر قال * القلال الخوابى العظام \1175\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص264 ح1176(1/11300)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان ثنا أيوب يعنى بن موسى عن نافع سمعت رجلا من بني سلمة يحدث بن عمر أن جارية لكعب بن مالك كانت ترعى غنما له بسلع بلغ الموت شاة منها فأخذت ظررة فذكتها به فأمره بأكلها
ابن حنبل في مسنده ج2/ص12 ح4597(1/11301)
حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا يزيد بن هارون أنا يحيى يعنى بن سعيد عن نافع أخبره عن بن عمر ان امرأة كانت ترعى على آل كعب بن مالك غنما بسلع فخافت على شاة منها الموت فذبحتها بحجر فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فأمرهم بأكلها
ابن حنبل في مسنده ج2/ص76 ح5463(1/11302)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد قال ثنا سليمان التيمي ثنا أبو نضرة قال حدثني أبو سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم انه نهى عن الجر أن ينبذ فيه وعن التمر والزبيب أن يخلط بينهما وعن البسر والتمر أن يخلط بينهما
ابن حنبل في مسنده ج3/ص9 ح11080(1/11303)
حدثنا محمد بن يحيى المروزي ثنا سعيد بن سليمان عن إسماعيل بن عياش ثنا أبو وهب عن مكحول عن صفوان بن المعطل قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنادي أن لا تنبذوا في الجر
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص54 ح7346(1/11304)
وأخبرنا علي أنبأ أحمد ثنا تمتام ثنا عبد الصمد ثنا ورقاء عن سليمان الشيباني عن عبد الملك بن نافع بن أخي القعقاع عن بن عمر قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فوجد منه ريحا فقال ما هذه الريح فقال نبيذ قال فأرسل إلي منه فأرسل إليه فوجده شديدا فدعا بماء فصبه عليه ثم شرب ثم قال إذا اغتلمت أشربتكم فاكسروها بالماء ورواه أيضا إسماعيل بن أبي خالد عن قرة العجلي عن عبد الملك وقال فاقطعوا متونها بالماء \17207\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص305 ح17222(1/11305)
أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة ح وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد البرتي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * خصلتان سمعتهما من النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته لفظ حديث مسلم بن إبراهيم أخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبة \15842\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص61 ح15856(1/11306)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا علي بن المديني ح وحدثنا طالب بن قرة الاذني ثنا محمد بن عيسى الطباع قالا ثنا سفيان بن عيينة عن يزيد بن يزيد بن جابر عن عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري عن جدة له يقال لها كبيشة قال * دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وعندي قربة معلقة فشرب من فم القربة وهو قائم فقطعت فم القربة التمس البركة بذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج25/ص15 ح8(1/11307)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا شريك عن حميد قال * رأيت عند أنس بن مالك قدحا كان للنبي صلى الله عليه وسلم فيه ضبة فضة \12477\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص139 ح12434(1/11308)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن يحيى بن الربيع بن أبي راشد ثنا أبو معاوية عن هشام بن حسان عن عكرمة عن بن عباس قال رخص في الشرب من أفواه الأداوى
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص325 ح11886(1/11309)
أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن أبي عوانة عن أبي مسكين قال * سألت إبراهيم قلت إنا نأخذ دردي الخمر أو الطلاء فننظفه ثم ننقع فيه الزبيب ثلاثا ثم نصفيه ثم ندعه حتى يبلغ فنشربه قال يكره \5231\
النسائي في سننه الكبرى ج3/ص246 ح5259(1/11310)
أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن سليمان التيمي عن قيس بن وهبان قال * سألت بن عباس قلت إن لي جريرة أنتبذ فيها حتى إذا غلى وسكن شربته قال مذكم هذا شرابك قلت مذ عشرون سنة أو قال مذ أربعون سنة قال طالما تروت عروقك من الخبث ومما اعتلوا به حديث عبد الملك بن نافع عن عبد الله بن عمر \5704\
النسائي في سننه ج8/ص323 ح5693(1/11311)
حدثنا طالب بن قرة الأذني ثنا محمد بن عيسى الطباع ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني سريج بن يونس قالا ثنا هشيم أنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي أسماء الرحبي عن أبي ثعلبة قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إنا نحتاج إلى آنية المشركين في أسفارنا فنطبخ فيها ونشرب فيها فقال اغسلوها بالماء ثم اطبخوا فيها واشربوا
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص218 ح581(1/11312)
فحدثناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ هشيم عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن أبي ثعلبة الخشني قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إنا نغزو ونسير في أرض المشركين فنحتاج إلى آنية من آنيتهم فنطبخ فيها فقال اغسلوها بالماء ثم اطبخوا فيها وانتفعوا بها كلا الإسنادين صحيح على شرط الشيخين
الحاكم في مستدركه ج1/ص242 ح506(1/11313)
ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن حميد وثابت عن أنس قال * سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا القدح الشراب كله العسل واللبن والنبيذ والماء
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص390 ح1307(1/11314)
حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا إبراهيم حدثنا بن مبارك عن أبي الصباح الآيلي قال سمعت يزيد بن أبي سمية يقول سمعت بن عمر يقول ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * في الإزار فهو في القميص \5904\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص110 ح5891(1/11315)
حدثنا محمد بن نصر الصائغ ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري ثنا سفيان بن حمزة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا حمزة بن مالك بن حمزة المديني حدثني عمي سفيان بن حمزة عن كثير بن زيد عن محمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي عن أبيه حمزة بن عمرو * قال كان طعام أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يدور على يدي أصحابه هذا ليلة وهذا ليلة قال فدار علي ليلة فصنعت طعام أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وتركت النحي ولم أوكه وذهبت بالطعام إليه فتحرك فأهريق ما فيه فقلت أعلى يدي أهريق طعام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أدنه فقلت لا أستطيع يا رسول الله فرجعت مكاني فإذا النحي يقول قب قب فقلت مه قد أهريقت فضلة فضلت فيه فجئت أنظر فيه فوجدته قد ملىء إلى ثدييه فاجتذبته وجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال ألا إنك لو تركته لملىء إلى فيه ثم أوكيء
الطبراني في معجمه الكبير ج3/ص159 ح2992(1/11316)
أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ثنا عبد الله بن روح المدايني ثنا شبابة ثنا أبو مالك النخعي عن الأسود بن قيس عن نبيح العنزي عن أم أيمن رضي الله عنها قالت * قام النبي صلى الله عليه وسلم من الليل إلي فخارة من جانب البيت فبال فيها فقمت من الليل وأنا عطشى فشربت من في الفخارة وأنا لا أشعر فلما أصبح النبي صلى الله عليه وسلم قال يا أم أيمن قومي إلى تلك الفخارة فأهريقي ما فيها قلت قد والله شربت ما فيها قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ثم قال أما إنك لا يفجع بطنك بعده أبدا
الحاكم في مستدركه ج4/ص71 ح6912(1/11317)
حدثني أبو بكر الصوفي قال حدثنا علي بن بكار قال قلت لإبراهيم بن أدهم لم لا تشرب من ماء زمزم قال لو كان لي دلو لشربت
ابن أبي الدنيا في الورع ج1/ص101 ح155(1/11318)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن سعيد بن أبي عروبة قال قتادة * كان أنس يأمر بالتذنوب فتقرض \5047\
النسائي في سننه الكبرى ج3/ص208 ح5075(1/11319)
وقد أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال كان لعبد الرحمن بن عوف قميص من حرير يلبسه تحت ثيابه فقال له عمر رضي الله عنه ما هذا قال لبسته عند من هو خير منك ظاهر هذا يدل على جوازه في غير الحرب والحديث منقطع
البيهقي في سننه الكبرى ج3/ص269 ح5874(1/11320)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد ثنا خالد عن شهر عن أبي هريرة قال لما قدم وفد عبد قيس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كل امرئ حسيب نفسه ليشرب كل قوم فيما بدا لهم \8361\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص327 ح8318(1/11321)
حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا أبو عوانة عن عاصم بن أبي النجود عن شقيق عن عبد الله قال * كنا نعد الماعون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم عارية الدلو والقدر \1657\
أبي داود في سننه ج2/ص124 ح1657(1/11322)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا عباد بن كثير عن أبي عبد الله عن عطاء الله بن يسار عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تقطعوا الخبز بالسكين كما تقطعه الأعاجم وإذا أراد أحدكم أن يأكل اللحم فلا يقطعه بالسكين ولكن ليأخذه بيده فلينهشه بفيه فإنه أهنأ وأمرأ
الطبراني في معجمه الكبير ج23/ص285 ح624(1/11323)
حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا عفان ثنا حماد عن ثابت قال سألت بن عمر عن الأوعية قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تلك الأوعية \5424\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص72 ح5415(1/11324)
أخبرنا الشيخ الأصيل شيخ الشيوخ أبو سعيد خليل بن أبي الرجاء بن أبي الفتح الرازي قراءة عليه في شهر سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة بأصبهان قال أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد المقري قراءة عليه وأنا أسمع في محرم سنة اثنتي عشرة وخمسمائة قال أخبرنا أبو نعيم أحمد بن إسحاق الحافظ قال أخبرنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس قال ثنا أبو بشر يونس بن حبيب بن عبد القاهر قال ثنا أبو داود الطيالسي قال ثنا عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن قال حدثني أبي قال كان أبو بكرة ينتبذ له في جر فقدم أبو برزة من غيبة كان غابها فنزل بمنزل أبي بكرة قبل أن يأتي منزله فلم يجد أبا بكرة في منزله فوقف على امرأة له يقال لها مليسة فسألها عن أبي بكرة وعن حاله ونظر فأبصر الجرة التي فيها النبيذ فقال ما في هذه الجرة قالت نبيذ لأبي بكرة فقال لوددت أنك جعلته في سقاء ثم خرج فأمرت بالنبيذ فحول في سقاء ثم علقته فجاء أبو بكرة فأخبرته عن أبي برزة وعن قدومه ثم أبصر السقاء فقالت قال أبو برزة كذا وكذا فحولت نبيذك في السقاء فقال ما أنا بشارب منه شيئا آالله إن جعلت العسل في جر ليحرمن علي ولئن جعلته في سقاء ليحلن لي إنا قد عرفنا الذي نهينا عنه نهينا عن الدباء والنقير والختم والمزفت فأما الدباء فأنا معشر ثقيف كنا نأخذ الدباء فنخرط فيها عناقيد العنب ثم ندفنها ثم نتركها حتى تهدر ثم تموت وأما النقير فإن أهل اليمامة كانوا ينقرون أصل النخلة فيشدوخون فيه الرطب والبسر ثم يدعونه حتى يهدر ثم يموت وأما الختم فجرار كان يحمل إلينا فيها الخمر وأما المزفت فهي هذه الأوعية التي فيها هذا الزفت
الطيالسي في مسنده ج1/ص120 ح882(1/11325)
حدثنا عمر بن أبي الطاهر بن السرح المصري ثنا نعيم بن حماد ثنا بن المبارك عن إبراهيم بن طهمان عن إبراهيم بن مهاجر عن أبيه عن مجاهد عن بن عمر وابن عباس قالا يكره أن يشرب من أذن القدح وثلمة القدح
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص64 ح11055(1/11326)
أخبرناه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حاتم الفقيه البخاري بنيسابور ثنا صالح بن محمد بن عبيد الله بن العزرمي حدثني أبي عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبردوا الطعام الحار فإن الطعام الحار غير ذي بركة
الحاكم في مستدركه ج4/ص132 ح7125(1/11327)
أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا عكرمة بن عمار قال حدثني إياس بن سلمة بن الأكوع قال حدثني أبي قال * أبصر النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقال له بسر بن راعي العير يأكل بشماله فقال كل بيمينك قال لا أستطيع قال لا استطعت قال فما نالت يده إلى فيه بعد \6511\
ابن حبان في صحيحه ج14/ص443 ح6512(1/11328)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن خالد عن معاوية بن صالح عن بن عبد الله بن بسر عن أبيه قال أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدمت إليه جدتي تمرا يقلله وطبخت له وسقيناهم فنفد القدح فجئت بقدح آخر وكنت انا الخادم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعط القدح الذي انتهى إليه
ابن حنبل في مسنده ج4/ص188 ح17712(1/11329)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا مجمع بن يعقوب من أهل قباء قال حدثني محمد بن إسماعيل ان بعض أهله قال لجده من قبل أمه وهو عبد الله بن أبي حبيبة ما أدركت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أتانا في مسجدنا هذا فجئت فجلست إلى جنبه فآتي بشراب فشرب ثم ناولني وأنا عن يمينه قال ورايته يومئذ صلى في نعليه وأنا يومئذ غلام \18048\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص221 ح17973(1/11330)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا مصعب بن سليمان قال سمعت أنس بن مالك يقول * أتى النبي صلى الله عليه وسلم بتمر فجعل يقسمه وهو محتفز وهو يأكل أكلا ذريعا
الحميدي في مسنده ج2/ص513 ح1221(1/11331)
حدثنا محمد بن بشار ثنا العلاء بن الفضل بن عبد الملك بن أبي السوية حدثني عبيد الله بن عكراش عن أبيه عكراش بن ذؤيب قال أتي النبي صلى الله عليه وسلم بجفنة كثيرة الثريد والودك فأقبلنا نأكل منها فخبطت يدي في نواحيها فقال يا عكراش كل من موضع واحد فإنه طعام واحد ثم أتينا بطبق فيه ألوان من الرطب فجالت يد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطبق وقال يا عكراش كل من حيث شئت فإنه غير لون واحد
ابن ماجه في سننه ج2/ص1090 ح3274(1/11332)
حدثنا عثمان بن عمر ثنا كهمس عن سيار رجل من قراءة عن أبيه عن بهيسة عن أبيها عن النبي صلى الله عليه وسلم انه * أتى النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذنه فدخل بينه وبين قميصه وقد قال عثمان فالتزمه فقال ما الشيء الذي لا يحل منعه فقال الملح والماء فقال ما لشيء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك قال ما الشيء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك وانتهى إلى الملح والماء قيل لعبد الله تقول به فأومأ برأسه
الدارمي في سننه ج2/ص349 ح2613(1/11333)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا سعيد بن منصور حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن أبي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بشراب والأشياخ عن يساره وغلام هو أحدث القوم عن يمينه فقال للغلام أتأذن لي أن أعطي الأشياخ قال ما كنت أوثر بنصيبي منك أحدا قال فأعطاه
الطبراني في معجمه الكبير ج6/ص198 ح5989(1/11334)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه نا جعفر بن محمد القلانسي نا آدم بن أبي إياس نا شعبة عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بقصعة من ثريد فقال كلوا من جوانبها ولا تأكلوا من وسطها فإن البركة تنزل في وسطها \14379\
البيهقي في سننه الكبرى ج7/ص278 ح14390(1/11335)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن أيوب عن عكرمة عن أبي هريرة قال * أحدثكم بأشياء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قصار لا يشرب الرجل من فم السقاء \7397\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص247 ح7367(1/11336)
حدثنا هشام بن عمار ثنا أو حفص عمر بن الدرفس حدثني عبد الرحمن بن أبي قسيمة عن واثلة بن الأسقع الليثي قال أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم برأس الثريد فقال كلوا بسم الله من حواليها واعفوا رأسها فإن البركة تأتيها من فوقها
ابن ماجه في سننه ج2/ص1090 ح3276(1/11337)
أخبرني هلال بن العلاء بن هلال قال حدثنا أبي قال حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد بن أبي عروبة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة أنه دخل على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يطعم فقال * أدن فكل وسم الله وكل بيمينك وكل مما يليك \10023\
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص77 ح10105(1/11338)
حدثنا الحسين بن علي المعمري ثنا يوسف بن حماد المعنى ثنا عبد الأعلى عن سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أتى أحدكم على ماشية فإن رأى فيها صاحبه فليستأذنه فإن أذن له فليحلب وليشرب وإن لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فإن جاء فليستأذنه وإلا فليحلب وليشرب ولا يحمل
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص211 ح6877(1/11339)
حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا أقيمت الصلاة وحضر العشاء فابدؤوا بالعشاء قال وهيب ويحيى بن سعيد عن هشام إذا وضع العشاء \1\
البخاري في صحيحه ج5/ص2080 ح5148(1/11340)
حدثنا قتيبة حدثنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أكل أحدكم طعاما فسقطت لقمة فليمط ما رابه منها ثم ليطعمها ولا يدعها للشيطان قال وفي الباب عن أنس \1805\
الترمذي في سننه ج4/ص259 ح1802(1/11341)
حدثنا مؤمل بن هشام ثنا إسماعيل عن هشام يعني بن أبي عبد الله الدستوائي عن بديل عن عبد الله بن عبيد عن امرأة منهم يقال لها أم كلثوم عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أكل أحدكم فليذكر اسم الله تعالى فإن نسي أن يذكر اسم الله تعالى في أوله فليقل بسم الله أوله وآخره
أبي داود في سننه ج3/ص347 ح3767(1/11342)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية ثنا أبي عن جبلة بن سحيم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أكل أحدكم مع صاحبه فلا يقرنن حتى يستأمره يعني التمر
ابن حنبل في مسنده ج2/ص131 ح6149(1/11343)
حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ثنا الوليد بن مسلم ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أبي أمامة الباهلي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول * إذا رفع طعامه أو ما بين يديه قال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا غير مكفي ولا مودع ولا مستغنى عنه ربنا \3286\
ابن ماجه في سننه ج2/ص1093 ح3284(1/11344)
أخبرنا إسحاق بن عيسى ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سقطت لقمة أحدكم فليمسح عنها التراب وليسم الله وليأكلها
الدارمي في سننه ج2/ص132 ح2028(1/11345)
أخبرنا أبان بن يحيى بن أبي كثير عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه مرفوعا إذا شرب أحدكم فليشرب بنفس واحد على شرط البخاري ومسلم
الحاكم في مستدركه ج4/ص155 ح7207(1/11346)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا خالد بن مخلد عن موسى بن يعقوب حدثني أبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة عن أبيه عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا شربتم اللبن فمضمضوا فإن له دسما \499\
ابن ماجه في سننه ج1/ص167 ح499(1/11347)
أخبرني زكريا بن يحيى قال حدثنا عبد الله بن مطيع قال حدثنا هشيم عن حصين عن إسماعيل بن إدريس عن أبي سعيد الخدري أنه كان يقول إذا طعم أو شرب الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص80 ح10122(1/11348)
حدثنا محمد بن بشار ثنا عثمان بن عمر ثنا أبو عامر الخزاز عن أبي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا عملت مرقة فأكثر ماءها واغترف لجيرانك منها \3364\
ابن ماجه في سننه ج2/ص1116 ح3362(1/11349)
حدثنا معاذ بن شعبة حدثنا داود بن الزبرقان عن أبي الهيثم عن إبراهيم التيمي عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قرب لأحدكم طعامه وفي رجليه نعلان فلينزع نعليه فإنه أروح للقدمين وهو من السنة
أبي يعلى في مسنده ج7/ص200 ح4188(1/11350)
حدثنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن بن سوار الهلالي ثنا حصين بن الأسود الهلالي ثنا أبو أمامة الباهلي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول لأصحابه إذا كان أحدكم على وضوء فأكل طعاما يتوضأ إلا أن يكون لبن الإبل إذا شربتموه فتمضمضوا بالماء
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص147 ح7646(1/11351)
أخبرنا محمد بن سعيد ثنا عقبة بن خالد عن موسى بن محمد بن إبراهيم حدثني أبي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وضع الطعام فاخلعوا نعالكم فإنه أروح لأقدامكم
الدارمي في سننه ج2/ص148 ح2080(1/11352)
حدثنا محمد بن خلف العسقلاني ثنا عبد الله ثنا عبد الأعلى عن يحيى بن أبي كثير عن عروة بن الزبير عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وضعت المائدة فليأكل مما يليه ولا يتناول من بين يدي جليسه
ابن ماجه في سننه ج2/ص1089 ح3273(1/11353)
حدثنا علي بن المنذر ثنا محمد بن فضيل ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وقعت اللقمة من يد أحدكم فليمسح ما عليها من الأذى وليأكلها
ابن ماجه في سننه ج2/ص1091 ح3279(1/11354)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن أيوب عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلم وغفار وشئ من جهينة ومزينة خير عند الله يوم القيامة من تميم وأسد بن خزيمة وهوازن وغطفان
ابن حنبل في مسنده ج2/ص422 ح9456(1/11355)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا مالك عن أيوب بن حبيب انه سمع أبا المثنى يقول سمعت مروان يسأل أبا سعيد الخدري * أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن النفخ في الشراب فقال نعم قال فقال رجل فإني لا أروي يا رسول الله من نفس واحد قال فأبن القدح عن فيك ثم تنفس قال إني أرى القذى فيه قال فأهرقه \11600\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص57 ح11558(1/11356)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا خالد بن يحيى قاضي الري ثنا إسماعيل بن جعفر عن حميد بن عبد الله عن أبي سكينة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أكرموا الخبز فإن الله أكرمه فمن أكرم الخبز أكرمه الله
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص335 ح840(1/11357)
حدثنا محمد بن محمد التمار البصري ثنا سليمان بن حرب وأبو الوليد الطيالسي قالا ثنا أبو هلال عن حميد بن هلال عن أبي بردة عن المغيرة بن شعبة قال أكلت يوما ثم أتيت المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته قال من أكل من هذه الشجرة شيئا فلا يقربن مسجدنا قلت يا رسول الله ناولني يدك فأدخلتها صدري فرآه معصوبا فقال إلا من عذر
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص417 ح1003(1/11358)
حدثنا عبد الأعلى بن حماد حدثنا المفضل بن فضالة عن بن لهيعة عن سليمان بن زياد عن عبد الله بن جزء قال أكلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما شواء ونحن في المسجد أقيمت الصلاة فلم نزد على أن مسحنا أيدينا بالحصاة
أبي يعلى في مسنده ج3/ص111 ح1541(1/11359)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن النعمان بن بشير قال * ألستم في طعام وشراب ما شئتم لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يجد من الدقل ما يملأ به بطنه \6339\
ابن حبان في صحيحه ج14/ص252 ح6340(1/11360)
أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا محمد بن كثير قال أخبرنا سفيان عن علي بن الأقمر عن أبي جحيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أما أنا فلا آكل متكئا \5239\
ابن حبان في صحيحه ج12/ص46 ح5240(1/11361)
أخبرني زياد بن أيوب قال حدثنا هشيم قال أخبرنا هشام بن يوسف قال سمعت عبد الله بن بسر يحدث * أن أباه صنع للنبي صلى الله عليه وسلم طعاما فدعاه فأجابه فلما فرغ قال اللهم ارحمهم فاغفر لهم وبارك لهم فيما رزقتهم \10044\
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص81 ح10126(1/11362)
حدثنا محمد بن يعقوب بن سورة البغدادي وأبو خليفة قالا ثنا أبو الوليد ثنا عكرمة بن عمار عن إياس بن سلمة عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم أبصر بسر بن راعي العنز يأكل بشماله فقال كل بيمينك فقال لا أستطيع فقال لا استطعت فما نالت يمينه إلى فيه بعد
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص14 ح6235(1/11363)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيغ عن هشام بن عروة عن أبي وجزة السعدي عن رجل من مزينة عن عمر بن أبي سلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بطعام فقال له يا عمر يا بني سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص27 ح8298(1/11364)
حدثنا حفص بن عمر الرقي ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بقصعة ثريد فقال كلوا من جانبيها ولا تأكلوا من وسطها فإن البركة تنزل في وسطها
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص455 ح12290(1/11365)
حدثنا زكريا بن يحيى الواسطي حدثنا هشيم عن سفيان بن حسين عن الزهري عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بلبن فشرب قال وأبو بكر عن يساره وأعرابي عن يمينه فقال عمر يا رسول الله ناول أبا بكر قال فناول الأعرابي \3564\
أبي يعلى في مسنده ج6/ص261 ح3562(1/11366)
وبه عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بإسلات القصعة وقال إنه لا يدري في أي طعامه يبارك له فيه
ابن الجعد في مسنده ج1/ص483 ح3353(1/11367)
حدثنا يحيى بن عبد الباقي الأذني المصيصي ثنا المسيب بن واضح ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بلعق الصحفة
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص171 ح11395(1/11368)
حدثنا أبو الربيع الزهراني والقواريري قالا نا حماد بن زيد وحدثنا سريج وأبو بكر بن أبي شيبة وابن عباد قالوا نا سفيان ونا داود بن عمرو نا محمد بن مسلم كلهم عن عمرو بن دينار عن سعيد بن الحويرث عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من الخلاء فأتي بطعام فذكر له الوضوء فقال أريد أن أصلي فأتوضأ
ابن الجعد في مسنده ج1/ص248 ح1637(1/11369)
أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا سفيان بن عيينة عن يزيد بن يزيد بن جابر عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن جدة له يقال لها كبشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها فشرب من فم قربة وهو قائم فقامت إليه فقطعته فأمسكته \5317\
ابن حبان في صحيحه ج12/ص139 ح5318(1/11370)
حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا أبو عاصم عن بن جريج عن عبد الكريم بن مالك عن البراء بن زيد بن ابنة أنس عن أنس رضي الله عنه أن أمه تخبر * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وقربة معلقة فشرب من في السقاء قائما قالت فقمت إليه فقطعته
ابن الجارود في المنتقى ج1/ص220 ح868(1/11371)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ح قال وحدثنا أحمد بن سلمان ثنا أحمد بن محمد بن عيسى قالا ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبان بن يزيد العطار ثنا قتادة عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل نخلا لأم مبشر امرأة من الأنصار فقال من غرس هذا مسلم أو كافر فقالوا مسلم فقال لا يغرس مسلم غرسا فأكل منه إنسان أو طير أو دابة إلا كانت له صدقة رواه البخاري في الصحيح فقال وقال مسلم حدثنا ورواه مسلم عن عبد بن حميد عن مسلم بن إبراهيم \11518\
البيهقي في سننه الكبرى ج6/ص137 ح11528(1/11372)
حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ثنا أبي ثنا النضر بن شميل ثنا شعبة عن أبي إسرائيل عن شيخ لهم يقال له جعدة * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا عظيم البطن فقال بإصبعه في بطنه وقال لو كان هذا في غير هذا لكان خيرا لك
الطبراني في معجمه الكبير ج2/ص284 ح2185(1/11373)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا جابر بن صبح قال حدثني مثنى بن عبد الرحمن الخزاعي قال حدثنا أمية بن مخشي وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يأكل ولم يسم فلما كان في آخر لقمة قال بسم الله أوله وآخره قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال الشيطان يأكل معه فلما سمى قاء الشيطان ما أكل \10031\
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص78 ح10113(1/11374)
حدثنا هداب بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم زجر عن الشرب قائما \1\
مسلم في صحيحه ج3/ص1600 ح2024(1/11375)
حدثنا هشام بن عمار ومحمد بن الصباح قالا ثنا مروان بن معاوية ثنا رشدين بن كريب عن أبيه عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب فتنفس فيه مرتين
ابن ماجه في سننه ج2/ص1131 ح3417(1/11376)
حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب لبنا فدعا بماء فتمضمض ثم قال إن له دسما \196\
أبي داود في سننه ج1/ص50 ح196(1/11377)
وعن بن عيينة عن عاصم عن الشعبي عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب وهو قائم \2406\
أبي يعلى في مسنده ج4/ص296 ح2406(1/11378)
وحدثني محمد بن عمرو بن عباد بن جبلة حدثنا أبو عاصم عن بن جريج قال حدثنا سعيد بن حويرث أنه سمع بن عباس يقول * إن النبي صلى الله عليه وسلم قضى حاجته من الخلاء فقرب إليه طعام فأكل ولم يمس ماء قال وزادني عمرو بن دينار عن سعيد بن الحويرث أن النبي صلى الله عليه وسلم قيل له إنك لم توضأ قال ما أردت صلاة فأتوضأ وزعم عمرو أنه سمع من سعيد بن الحويرث \1\
مسلم في صحيحه ج1/ص283 ح374(1/11379)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن المبارك عن يونس عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يأكل وهو جنب غسل يديه \593\
ابن ماجه في سننه ج1/ص195 ح593(1/11380)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن عروة وأبي سلمة عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يأكل وهو جنب غسل يديه \25753\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص192 ح25639(1/11381)
أخبرنا أبو القاسم بن أبي هاشم العلوي وأبو بكر القاضي قالا نا أبو جعفر بن دحيم نا محمد بن الحسين بن أبي الحنين نا مسلم بن إبراهيم ح وأنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسه نا أبو داود نا مسلم بن إبراهيم نا هشام عن أبي عصام عن أنس بن مالك رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا شرب تنفس ثلاثا وقال هو أهنأ وأمرأ وأبرأ أخرجه مسلم بن الحجاج في الصحيح من حديث عبد الوارث وهشام عن أبي عصام \14424\
البيهقي في سننه الكبرى ج7/ص284 ح14435(1/11382)
حدثنا محمد بن آدم بن سليمان المصيصي ثنا بن أبي زائدة قال حدثني أبو أيوب يعني الإفريقي عن عاصم عن المسيب بن رافع ومعبد عن حارثة بن وهب الخزاعي قال حدثتني حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجعل يمينه لطعامه وشرابه وثيابه ويجعل شماله لما سوى ذلك \32\
أبي داود في سننه ج1/ص9 ح32(1/11383)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا الحسن بن سفيان قال حدثنا الحسن بن الصباح البزار قال حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم قال أخبرني إبراهيم بن عقيل بن معقل عن أبيه عن وهب بن منبه قال أخبرني جابر بن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول أوكوا الأسقية وغلقوا الأبواب إذا رقدتم بالليل وخمروا الطعام والشراب فإن الشيطان يأتي فإن لم يجد الباب مغلقا دخل وإن لم يجد السقاء موكى شرب منه وإن وجد الباب مغلقا والسقاء موكى لم يحلل وكاء ولم يفتح بابا مغلقا وإن لم يجد أحدكم لإنائه الذي فيه شرابه ما يخمره فليعرض عليه عودا \1273\
ابن حبان في صحيحه ج4/ص91 ح1274(1/11384)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا خالد بن الحرث ثنا هشام بن حسان عن عبيد الله بن دهقان عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يأكل الرجل بشماله \13164\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص203 ح13120(1/11385)
حدثنا أبو جعفر المخرمي وإسحاق بن منصور وعمر بن شبة والحديث لأبي جعفر قالوا ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة قال ثني قتادة عن أبي عيسى الأسواري عن أبي سعيد الخدري * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يشرب الرجل قائما
ابن الجارود في المنتقى ج1/ص220 ح866(1/11386)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن سعيد عن قتادة عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يشرب قائما \2974\
أبي يعلى في مسنده ج5/ص342 ح2973(1/11387)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أبو مصعب ثنا عبد المهيمن عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن ينفخ في الشراب وأن يشرب من ثلمة القدح أو اذنه
الطبراني في معجمه الكبير ج6/ص125 ح5722(1/11388)
أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا همام بن يحيى عن قتادة عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الشرب قائما \5320\
ابن حبان في صحيحه ج12/ص141 ح5321(1/11389)
حدثنا علي بن خشرم أخبرنا عيسى بن يونس عن مالك بن أنس عن أيوب وهو بن حبيب أنه سمع أبا المثنى الجهني يذكر عن أبي سعيد الخدري * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن النفخ في الشرب فقال رجل القذاة أراها في الإناء قال أهرقها قال فإني لا أروى من نفس واحد قال فأبن القدح إذن عن فيك قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \1890\
الترمذي في سننه ج4/ص304 ح1887(1/11390)
وحدثني زهير بن حرب حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس * أن جارا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فارسيا كان طيب المرق فصنع لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جاء يدعوه فقال وهذه لعائشة فقال لا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا فعاد يدعوه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذه قال لا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ثم عاد يدعوه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذه قال نعم في الثالثة فقاما يتدافعان حتى أتيا منزله \1\
مسلم في صحيحه ج3/ص1609 ح2037(1/11391)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن عبد ربه قال ثنا الوليد بن مسلم عن وحشي بن حرب عن أبيه عن جده * أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم إنا نأكل وما نشبع قال فلعلكم تأكلون مفترقين اجتمعوا على طعامكم واذكروا اسم الله تعالى عليه يبارك لكم فيه \16172\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص501 ح16122(1/11392)
حدثنا إبراهيم بن الحجاج حدثنا حماد عن هشام بن أبي عبد الله عن بديل بن ميسرة عن عبد الله بن عتبة عن امرأة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بوطبة فأخذها أعرابي بثلاث لقم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أنه لو قال بسم الله لوسعكم وقال إذا نسي أحدكم اسم الله على طعامه فليقل إذا ذكر باسم الله أوله وآخره
أبي يعلى في مسنده ج13/ص80 ح7153(1/11393)
أخبرنا أبو بكر بن نافع قال ثنا بهز هو بن أسد قال ثنا حماد بن سلمة قال ثنا ثابت عن أنس قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا أن نسلت القصعة فإنكم لا تدرون في أي طعامكم البركة
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص177 ح6766(1/11394)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا وهب بن بقية أنا خالد عن خالد عن عكرمة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء إلى السقاية فاستسقى فقال العباس للفضل اذهب الى أمك فائت رسول الله صلى الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني فقال يا رسول الله إنهم يجعلون أيديهم فيه فقال اسقني فشرب منه ثم اتى زمزم وهم يسقون ويعلمون فيها فقال اعملوا فإنكم على عمل صالح ثم قال لولا أن تغلبوا لنزلت حتى أضع على هذه يعني عاتقه وأشار إلى عاتقه
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص346 ح11963(1/11395)
حدثنا أحمد بن رشدين ثنا زيد بن بشر الحضرمي ثنا بن وهب أخبرني بن لهيعة عن عمير بن نعيم الرعيني عن مغيرة بن نهيك عن دخين الحجري أنه سمع عقبة بن عامر يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى سبيعة الأسلمية تأكل بشمالها فقال ما لها تأكل بشمالها أجدها داعرة فقالت يا رسول الله ان في يميني قرحة قال وان
الطبراني في معجمه الكبير ج17/ص321 ح888(1/11396)
أخبرنا بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال حدثني عمرو بن الحارث عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب لبنا ثم دعا بإناء فمضمض وقال إن له دسما \1157\
ابن حبان في صحيحه ج3/ص434 ح1158(1/11397)
أخبرنا معاذ بن هشام نا أبي عن بديل بن ميسرة العقيلي عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن امرأة منهم يقال لها أم كلثوم عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأكل طعاما في ستة من أصحابه فجاء أعرابي جائع فأكله بلقمتين فقال أما أنه لو ذكر عليه كفاكم فمن أكل طعاما فليذكر اسم الله فإن نسي أن يذكر اسم الله في أوله فليقل بسم الله في أوله وآخره
ابن راهويه في مسنده ج3/ص690 ح1288(1/11398)
حدثنا أحمد بن عبد الوهاب قال حدثنا أبو المغيرة قال حدثنا مبشر بن عبيد عن الحجاج بن أرطاة عن أبيه عن أنس بن مالك أن رسول الله لم يدعنا في لبس من ديننا نهانا عن النفخ في الشراب
الطبراني في معجمه الأوسط ج1/ص9 ح12(1/11399)
وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شريك عن جابر عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما فتح مكة رأى جبنة فقال ما هذا فقالوا هذا طعام يصنع بأرض العجم قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعوا فيه السكين واذكروا اسم الله وكلوا \19454\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص6 ح19469(1/11400)
أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن الأشج عن عبد الله بن خباب عن أبي سعيد الخدري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على زراعة بصل هو وأصحابه فنزل ناس فأكلوا منه ولم يأكل منه آخرون فرحنا اليه فدعا الذين لم يأكلوا البصل وأخر الآخرين حتى ذهب ريحها \4508\
ابن حبان في صحيحه ج10/ص367 ح4509(1/11401)
حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ثنا أرطاة بن المنذر عن عمرو بن رزيق عن أبي الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يؤكل على منخل أو غربال وأن يأكل الرجل متكئا
الطبراني في مسند الشاميين ج1/ص406 ح704(1/11402)
حدثنا مسدد ثنا يحيى عن مسعر بن كدام عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة * أن عليا دعا بماء فشربه وهو قائم ثم قال إن رجالا يكره أحدهم أن يفعل هذا وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل مثل ما رأيتموني أفعله \3718\
أبي داود في سننه ج3/ص336 ح3718(1/11403)
حدثنا عمر بن حفص السدوسي البغدادي حدثنا عاصم بن علي حدثنا أبو الأشهب جعفر بن حيان العطاردي عن أبي الحكم عن أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن مما أخاف عليكم شهوات الغي في بطونكم وفروجكم ومضلات الهوى لا يروى عن أبي برزة إلا بهذا
الطبراني في معجمه الصغير ج1/ص309 ح511(1/11404)
حدثنا سويد بن سعيد حدثنا بقية عن يوسف بن أبي كثير عن نوح بن ذكوان عن الحسن عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن من السرف أن تأكل كل ما اشتهيت \2766\
أبي يعلى في مسنده ج5/ص154 ح2765(1/11405)
حدثنا أبو موسى إسحاق بن موسى الأنصاري حدثنا محمد بن معن حدثني جدي محمد بن معن عن أبيه معن بن نضله أن نضلة لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم بمرين ومعه شوائل له فحلب لرسول الله صلى الله عليه وسلم في إناء فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم شرب من إناء واحد ثم قال يا رسول الله والذي بعثك بالحق إن كنت لأشرب سبعة فما أشبع وما أمتلىء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المؤمن يشرب في معي واحد وإن الكافر يشرب في سبعة أمعاء
أبي يعلى في مسنده ج3/ص160 ح1584(1/11406)
حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا حرملة بن يحيى ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن بكيرا حدثه عن سفيان بن فروة عن بعض بني جرهد عن جرهد أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وبين يديه طعام فأدنى جرهد يده الشمال ليأكل وكانت اليمنى مصابة فقال كل باليمين فقال يا رسول الله إنها مصابة فنفث عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فما شكى حتى مات
الطبراني في معجمه الكبير ج2/ص274 ح2151(1/11407)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن الأعمش عن خيثمة بن عبد الرحمن عن أبي حذيفة عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أتي بطعام فجاء أعرابي كأنما يطرد فتناول فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم يده ثم جاءت جارية فكأنما تطرد فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيدها ثم قال إن الشيطان لما أعييتموه جاء الأعرابي والجارية ليستحل بهما الطعام إذا لم يذكر اسم الله عليه بسم الله كلوا قال الحاكم أبو حذيفة هذا اسمه سلمة بن صهيب وقد روى عن عائشة والحديث صحيح ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص121 ح7088(1/11408)
أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال حدثنا بن وهب قال حدثني سعيد بن أبي أيوب عن أبي عقيل القرشي عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن أبي أيوب الأنصاري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه إذا أكل أو شرب قال الحمد لله الذي أطعم وسقى وسوغه وجعل له مخرجا
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص79 ح10117(1/11409)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن ثنا سعيد يعنى بن أبي أيوب حدثني بكر بن عمرو عن عبد الله بن هبيرة عن عبد الرحمن بن جبير * أنه حدثه رجل خدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمان سنين أو تسع سنين أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم إذا قرب له طعام يقول بسم الله فإذا فرغ من طعامه قال أطعمت وأسقيت وأغنيت وأقنيت واجتبيت فلك الحمد على ما أعطيت \23334\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص375 ح23232(1/11410)
أخبرنا كثير بن عبيد قال ثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري قال حدثني أنس * أنه حلب لرسول الله صلى الله عليه وسلم شاة داجن وهي في دار أنس وشيب لبنها بماء البئر وأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم القدح فشرب منه حتى إذا نزع القدح من فيه وعلى يساره أبو بكر وعلى يمينه أعرابي قال عمر وخاف أن يعطي الأعرابي أعط أبا بكر يا رسول الله فأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم الأعرابي على يمينه وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأيمن فالأيمن \6814\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص193 ح6861(1/11411)
حدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني ثنا عبد الله بن المبارك قال قرأت على أبي شريح عن هشام بن عروة عن بن كعب عن كعب أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل بثلاث أصابع ثم رأيته لعق أصابعه الثلاث حين أراد أن يمسحها
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص96 ح188(1/11412)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمود بن غيلان ثنا محمد بن بكر البرساني ثنا سعيد عن قتادة عن أبي مسلم الجذمي عن الجارود أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الشرب قائما فنهاه
الطبراني في معجمه الكبير ج2/ص267 ح2123(1/11413)
أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال ثنا بن وهب قال أخبرني سعيد بن أبي أيوب عن أبي عقيل القرشي عن أبي عبد الرحمن الخيفي عن أبي أيوب الأنصاري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه كان إذا أكل أو شرب قال الحمد لله الذي أطعم وسقى وسوغه وجعل له مخرجا \6847\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص201 ح6894(1/11414)
وحدثني عن مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه أنه كان يشرب قائما
مالك في الموطأ ج2/ص926 ح1654(1/11415)
أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أنه كان ينبذ له في سقاء الزبيب غدوة فيشربه من الليل وينبذ له عشية فيشربه غدوة وكان يغسل الأسقية ولا يجعل فيها درديا ولا شيئا قال نافع فكنا نشربه مثل العسل \5751\
النسائي في سننه ج8/ص333 ح5740(1/11416)
حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن كثير بن فرقد عن عبد الله بن مالك بن حذافة عن أمه العالية بنت سبيع أن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم حدثتها * أنه مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجال من قريش يجرون شاة لهم مثل الحمار فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم لو أخذتم إهابها فقالوا انها ميتة فقال يطهرها الماء والقرظ
الطبراني في معجمه الكبير ج24/ص15 ح24(1/11417)
حدثنا أبو يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي ثنا عبد الله بن عبد الحكم أنا بن وهب عن قرة بن عبد الرحمن المعافري عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن أسماء بنت أبي بكر * أنها كانت إذا ثردت شيئا غطته حتى يذهب ثوره ثم قالت إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انه أعظم للبركة
الطبراني في معجمه الكبير ج24/ص85 ح226(1/11418)
حدثنا أحمد قال حدثنا سعيد عن أبي معشر عن حفص بن عمر عن أنس بن مالك قال أهدي إلى رسول الله رطب فجعل يأكل بيمينه ويتناول النوى بشماله فيلقيه لم يرو هذا الحديث عن حفص بن عمر بن عبد الله بن أبي طلحة إلا أبو معشر
الطبراني في معجمه الأوسط ج1/ص278 ح904(1/11419)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن الحسن الواسطي وهو المزني قال حدثني مصعب بن سليم عن أنس بن مالك قال أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم تمر فجعل يقسمه بمكتل واحد وأنا رسوله به حتى فرغ منه قال فجعل يأكل وهو مقع أكلا ذريعا فعرفت في أكله الجوع
ابن حنبل في مسنده ج3/ص203 ح13123(1/11420)
حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي ثنا أبي أنبأنا محمد بن عبد الرحمن بن عرق ثنا عبد الله بن بسر قال أهديت للنبي صلى الله عليه وسلم شاة فجثى رسول الله صلى الله عليه وسلم على ركبتيه يأكل فقال أعرابي ما هذه الجلسة فقال إن الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا
ابن ماجه في سننه ج2/ص1086 ح3263(1/11421)
حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا أعين الخوارزمي قال أتينا أنس بن مالك وهو قاعد في دهليزه وليس معه أحد فسلم عليه صاحبي وقال أدخل فقال أنس ادخل هذا مكان لا يستأذن فيه أحد فقرب إلينا طعاما فأكلنا فجاء بعس نبيذ حلو فشرب وسقانا باب الاستئذان في حوانيت السوق
البخاري في الأدب المفرد ج1/ص376 ح1097(1/11422)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة نا حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن أبيه قال قال لي حكيم بن حزام رضي الله عنه اسقوني ماء قالوا قد شربت مرة قال فحسبي إذا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج1/ص420 ح593(1/11423)
حدثنا زهير بن حرب ومحمد بن المثنى وعبيد الله بن سعيد قالوا أخبرنا يحيى وهو القطان عن عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الكافر يأكل في سعبة أمعاء والمؤمن يأكل في معي واحد
مسلم في صحيحه ج3/ص1631 ح2060(1/11424)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر أنا شعبة عن أبي زياد الطحان قال سمعت أبا هريرة يقول عن النبي صلى الله عليه وسلم انه رأى رجل يشرب قائما فقال له قه قال لمه أيسرك أن يشرب معك الهر قال لا قال فإنه قد شرب معك من هو شر منه الشيطان
ابن حنبل في مسنده ج2/ص301 ح7990(1/11425)
حدثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني قال حدثني أبي أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد قال ثنا سفيان بن عيينة عن عبد الكريم عن عبد الله بن الحرث قال زوجني أبي في إمارة عثمان فدعا نفرا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء صفوان بن أمية وهو شيخ كبير فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * انهسوا اللحم نهسا فإنه أهنأ وأمرأ أو أشهى وأمرأ قال سفيان الشك مني أو منه \15383\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص400 ح15335(1/11426)
حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن الأعرج عن أبي هريرة أنه كان يقول * بئس الطعام طعام الوليمة يدعي إليه الأغنياء ويترك المساكين فمن لم يأت الدعوة فقد عصى الله ورسوله \1\
مسلم في صحيحه ج2/ص1055 ح1432(1/11427)
حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا عبيد بن إسحاق العطار ح وحدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا أبو بلاب الأشعري قالا ثنا قيس بن الربيع عن أبي هاشم عن زاذان عن سلمان قال قلت يا رسول الله قرأت في التوراة بركة الطعام في الوضوء قبله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بركة الطعام في الوضوء قبله وبعده
الطبراني في معجمه الكبير ج6/ص239 ح6096(1/11428)
أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد الجواليقي إجازة أبنا أبو العباس أحمد بن علي بن محمد بن أحمد المرهبي أبنا الشجاعي وهو أبو علي الحسن بن الطيب ثنا قتيبة هو بن سعيد ثنا عبيدة بن الحارث عن عنبسة بن عبد الرحمن عن علاق بن أبي مسلم عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تعشوا ولو بكف من حشف فإن ترك العشاء مهرمة
القضاعي في مسند الشهاب ج1/ص429 ح735(1/11429)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة عن يزيد بن خمير عن عبد الله بن بسر قال * جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي فنزل عليه أو قال له أبي انزل علي قال فاتاه بطعام وحيسة وسويق فأكله وكان يأكل التمر ويلق النوى وصف بأصبعيه السبابة والوسطى بظهرهما من فيه ثم أتاه بشراب فشرب ثم ناوله من عن يمينه فقام فأخذ بلجام دابته فقال ادع الله عز وجل لي فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم \17784\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص188 ح17719(1/11430)
حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن سعيد بن أبي الحويرث عن بن عباس قال * خرج النبي صلى الله عليه وسلم من البراز فقدم إليه الطعام فقيل له الا توضأ قال فقال أصلي فأتوضأ قال أبو محمد إنما هو سعيد بن الحويرث
الدارمي في سننه ج2/ص147 ح2076(1/11431)
أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد قال ثنا شعبة قال أخبرني أبو عون قال سمعت عبد العزيز بن شناذ قال قال مروان كيف نسأل وفينا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فأرسل إلى أم سلمة فقالت * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فنشلت له كتفا من قدر فأكل منها ثم خرج إلى الصلاة \6614\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص154 ح6656(1/11432)
أخبرنا يزيد بن هارون انا أبو اليمان وهو معلى بن راشد قال حدثتني جدتي أم عاصم قالت * دخل علينا نبيشة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نأكل طعاما فدعوناه فأكل معنا ثم قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من أكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة
الدارمي في سننه ج2/ص132 ح2027(1/11433)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا وهب بن بقية قال أخبرنا خالد عن عطاء بن السائب قال * دعينا إلى طعام ومعنا سعيد بن جبير وزاذان وأبو البختري ومقسم فأتينا بالطعام فقال سعيد بن جبير سمعت بن عباس يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم البركة تنزل وسط الطعام فكلوا من حافيته \5244\
ابن حبان في صحيحه ج12/ص51 ح5245(1/11434)
فحدثنا أبو الوليد ثنا الحسين بن سفيان ثنا وهب بن بقية ثنا محمد بن الحسن الواسطي عن محمد بن إسحاق عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ذكاة الجنين إذا أشعر ذكاة أمه ولكنه يذبح حتى ينصاب ما فيه من الدم هذا باب كبير مداره على طرق عطية عن أبي سعيد لذلك ولم يخرجاه وربما توهم متوهم أن حديث أبي أيوب صحيح وليس كذلك
الحاكم في مستدركه ج4/ص128 ح7111(1/11435)
حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن سعد مولى الأسود بن سفيان عن عبد الله بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل طعاما ثم لعق أصابعه الثلاث التي أكل بها
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص99 ح196(1/11436)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا أنس بن عياض عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان عن محمد بن عمرو بن عطاء يخبر عن عبد الله بن عباس أنه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل عرقا من شاة ثم صلى ولم يتمضمض ولم يمس ماء مخرج في كتاب مسلم من حديث هشام بن عروة \723\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص160 ح723(1/11437)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا حبان بن هلال عن جرير بن حازم عن حميد عن أنس قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين البطيخ والرطب \3869\
أبي يعلى في مسنده ج6/ص464 ح3867(1/11438)
حدثنا أبو داود قال حدثنا عمرو بن ثابت عن أبيه عن أبي فاختة قال قال علي * زارنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فبات عندنا والحسن والحسين نائمان فاستسقى الحسن فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قربة لنا فجعل يعصرها في القدح ثم يسقيه فتناوله الحسين ليشرب فمنعه وبدأ بالحسن فقالت فاطمة يا رسول الله كأنه أحبهما إليك فقال لا ولكنه استسقى أول مرة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني وإياك وهذين وأحسبه قال وهذا الراقد يعني عليا يوم القيامة في مكان واحد
الطيالسي في مسنده ج1/ص27 ح190(1/11439)
حدثنا علي بن المديني ثنا سفيان ثنا عبد الكريم أبو أمية قال قال عبد الله بن الحارث بن نوفل * زوجني أبي في إمارة عثمان فدعا رهطا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان فيمن دعا صفوان بن أمية وهو شيخ كبير فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انهسوا اللحم نهسا فإنه أشهى وأمرأ
الدارمي في سننه ج2/ص145 ح2070(1/11440)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عصام بن خالد قال ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عمن سمع مكحولا يحدث عن مسروق بن الأجدع عن عائشة قالت * شرب رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما وقاعدا ومشى حافيا وناعلا وانصرف عن يمينه وعن شماله \24725\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص87 ح24611(1/11441)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود يعنى أبا داود الطيالسي ثنا أبو عامر الخزاز عن الحسن عن سعد مولى أبي بكر قال * قدمت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم تمرا فجعلوا يقرنون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقرنوا \1721\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص199 ح1716(1/11442)
حدثنا عبد الله بن أحمد ان حنبل ثنا داود بن رشيد ثنا بقية عن أبي بكر بن أبي مريم عن المهاجر بن حبيب عن أبي الدرداء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال قوتوا طعامكم يبارك الله فيه
الطبراني في مسند الشاميين ج2/ص348 ح1472(1/11443)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن غيلان ثنا رشدين بن سعد ثنا بكر بن عمرو عن عبد الله بن هبيرة عن عبد الرحمن بن جبير انه حدثه رجل خدم النبي صلى الله عليه وسلم ثمان سنين قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قرب له طعام قال بسم الله فإذا فرغ من طعامه قال اللهم أطعمت وأسقيت وأغنيت وأفنيت وهديت واجتبيت فلك الحمد على ما أعطيت \19074\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص337 ح18991(1/11444)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن ليث عن سعيد بن عامر عن عبد الله بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فمر ببركة من ماء فكرعوا فيه فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تكرعوا ولكن اغسلوا أيديكم واشربوا فإنه ليس من الآنية شيء أنظف من اليد \5781\
أبي يعلى في مسنده ج10/ص157 ح5779(1/11445)
حدثنا محمد بن عبد الله الأرزي حدثنا أبو زكير المدني قال سمعت هشام بن عروة يذكر عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كلوا البلح بالتمر فإن الشيطان إذا أكل بن آدم غضب يقول بقي بن آدم حتى أكل الخلق بالجديد \4401\
أبي يعلى في مسنده ج7/ص366 ح4399(1/11446)
حدثنا الحسن بن على الخلال ثنا الحسن بن موسى ثنا سعيد بن زيد ثنا عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير قال سمعت سالم بن عبد الله بن عمر قال سمعت أبي يقول سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا جميعا ولا تفرقوا فإن البركة مع الجماعة
ابن ماجه في سننه ج2/ص1094 ح3287(1/11447)
حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة قال حدثنا حرمي بن عمارة قال حدثنا الحريش بن الخريت أخو الزبير بن الخريت قال حدثني بن أبي مليكة عن عائشة قالت * كنا نصنع لرسول الله ثلاثة آنية مخمرة واحد لوضوئه وواحد لسواكه وواحد لشرابه لم يرو هذا الحديث عن بن أبي مليكة إلا الحريش تفرد به حرمي
الطبراني في معجمه الأوسط ج1/ص253 ح828(1/11448)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن أبي عمر جميعا عن سفيان قال أبو بكر حدثنا سفيان بن عيينة عن الوليد بن كثير عن وهب بن كيسان سمعه من عمر بن أبي سلمة قال * كنت في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك \1\
مسلم في صحيحه ج3/ص1599 ح2022(1/11449)
حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن عياش ح وحدثنا خير بن عرفة المصري ثنا يزيد بن عبد ربه الجرجسي الحمصي ح وحدثنا إسماعيل بن إسحاق السراج ثنا يحيى بن يحيى النيسابوري ح وحدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي ثنا بقية بن الوليد كلاهما عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب عن أبي أيوب الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كيلو طعامكم يبارك لكم فيه
الطبراني في معجمه الكبير ج4/ص121 ح3859(1/11450)
حدثنا طالب بن قرة الأذني ثنا محمد بن عيسى الطباع ثنا أبو عوانة عن رقبة بن مصقلة عن علي بن الأقمر عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا آكل متكئا
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص103 ح254(1/11451)
حدثنا حرملة بن يحيى ثنا عبد الله بن وهب أخبرني بن لهيعة عن عثمان بن نعيم عن المغيرة بن نهيك عن دخين الحجري أنه سمع عقبة بن عامر الجهني يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه لا تأكلوا البصل ثم قال كلمة خفية النيء
ابن ماجه في سننه ج2/ص1117 ح3366(1/11452)
قال وأخبرني أبو الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله يقول سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا ترفع القصعة حتى تلعقها أو تلعقها فإن آخر الطعام فيه بركة
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص213 ح630(1/11453)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق قال أخبرني جعفر بن كيسان عن آمنة القيسية قالت سمعت عائشة تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تشربوا الا فيما أوكي عليه
ابن حنبل في مسنده ج6/ص72 ح24477(1/11454)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسحاق أنا عبد الله بن المبارك أنا معمر عن رجل عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تشربوا الكرع ولكن ليشرب أحدكم في كفيه
ابن حنبل في مسنده ج2/ص137 ح6217(1/11455)
أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا حبان بن موسى أخبرنا عبد الله عن حيوة بن شريح عن سالم بن غيلان أن الوليد بن قيس حدثه عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * لا تصاحب إلا مؤمنا ولا يأكل طعامك إلا تقي \554\
ابن حبان في صحيحه ج2/ص315 ح554(1/11456)
أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد قال ثنا شعبة عن جبلة بن سحيم قال كان بن الزبير يرزقنا التمر فكان بن عمر يقول * لا تقارنوا فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن القران إلا أن يستأذن الرجل أخاه وقفه مسعر \6682\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص168 ح6729(1/11457)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن جبلة بن سحيم قال أصابتنا مخمصة فرزقنا بن الزبير تمرا فقال بن عمر * لا تقرنوا فان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن القرآن الا ان يشاور أحدكم اخاه
الطيالسي في مسنده ج1/ص259 ح1906(1/11458)
أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان بالرقة قال حدثنا نوح بن حبيب قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يأكل أحدكم بشماله ولا يشرب بشماله فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله فقال بن عيينة يا أبا عروة إن الزهري روى هذا عن أبي بكر بن عبيد الله فقال معمر إن الزهري كان يحدث بالحديث عن النفر فلعل هذا منه \5330\
ابن حبان في صحيحه ج12/ص149 ح5331(1/11459)
حدثني عبد الجبار بن العلاء حدثنا مروان يعني الفزاري حدثنا عمر بن حمزة أخبرني أبو غطفان المري أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يشربن أحد منكم قائما فمن نسي فليستقئ
مسلم في صحيحه ج3/ص1601 ح2026(1/11460)
أخبرنا السامي قال حدثنا أحمد بن حنبل قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن رجل عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لو يعلم الذي يشرب وهو قائم ما في بطنه لاستقاء أخبرنا السامي في عقبة قال حدثنا أحمد بن حنبل قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديث الزهري \5323\
ابن حبان في صحيحه ج12/ص143 ح5324(1/11461)
حدثنا هشام بن عمار ثنا الهقل بن زياد ثنا هشام بن حسان عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليأكل أحدكم بيمينه وليشرب بيمينه وليأخذ بيمينه وليعط بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله ويعطي بشماله ويأخذ بشماله
ابن ماجه في سننه ج2/ص1087 ح3266(1/11462)
أخبرنا القاضي أبو الحسن عبد العزيز بن عبد الرحمن القزويني أبنا أبو علي حمد بن عبد الله الأصبهاني قال أبنا عبد الرحمن بن أبي حاتم ثنا الحسن بن عرفة ثنا إسماعيل بن عياش ثنا سليمان بن سليم الكندي وحبيب بن صالح الطائي عن يحيى بن جابر الطائي عن المقدام بن معدي كرب الكندي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطن بحسب بن آدم أكلات يقمن صلبه فإن كان لا محالة فثلث طعام وثلث شراب وثلث لنفسه
القضاعي في مسند الشهاب ج2/ص272 ح1340(1/11463)
حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة وأحمد بن زيد الحوطيان قالا ثنا أبو المغيرة ثنا أبو سلمة سليمان بن سليم الكتاني حدثني يحيى بن جابر عن المقدام بن معدي كرب الكندي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما ملأ آدمي وعاءا شرا من بطن حسب بن آدم أكلات يقمن صلبه فإن كان لا محالة فثلثا طعاما وثلثا شرابا وثلثا لنفسه
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص273 ح644(1/11464)
حدثنا جبارة بن المغلس ثنا كثير بن سليم سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحب أن يكثر الله خير بيته فليتوضأ إذا حضر غداؤه وإذا رفع
ابن ماجه في سننه ج2/ص1085 ح3260(1/11465)
أخبرنا أحمد بن ناصح قال حدثنا بن علية قال حدثنا علي بن زيد قال حدثني عمر بن أبي حرملة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أطعمه الله تعالى طعاما فليقل اللهم أطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فإنه ليس شيء يجزئ من الطعام والشراب غير اللبن \10036\
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص79 ح10118(1/11466)
أخبرنا أبو عاصم ثنا ثور بن يزيد ثنا حصين الحميري أخبرني أبو سعيد الخير عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أكل فليتخلل فما تخلل فليلفظه وما لاك بلسانه فليبتلع
الدارمي في سننه ج2/ص151 ح2087(1/11467)
أخبرنا محمد بن أحمد بن تميم القنطري ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم عن ثور بن يزيد عن حصين الحميري عن أبي سعيد الخير عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أكل فما لاك بلسانه فليبلع وما تخلل فليلفظ من فعل فقد أحسن ومن لا فلا حرج هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه آخر كتاب الأطعمة
الحاكم في مستدركه ج4/ص153 ح7199(1/11468)
وعن زيد عن جبلة بن سحيم عن بن عمر عن النبي قال * من أكل مع قوم فلا يقرن فإن أراد أن يفعل فليستأمر فإن إذنوا له فليفعل
الطبراني في معجمه الأوسط ج2/ص28 ح1125(1/11469)
حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي ثنا سفيان عن عبد الكريم عن عكرمة عن بن عباس قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينفخ في الإناء \3431\
ابن ماجه في سننه ج2/ص1134 ح3429(1/11470)
حدثنا عبد الله حدثني العباس بن الوليد النرسي ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا سعيد الجريري عن أبي الورد عن بن أعبد قال قال لي علي بن أبي طالب رضي الله عنه * يا بن أعبد هل تدري ما حق الطعام قال قلت وما حقه يا بن أبى طالب قال تقول بسم الله اللهم بارك لنا فيما رزقتنا قال وتدري ما شكره إذا فرغت قال قلت وما شكره قال تقول الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا ثم قال ألا أخبرك عنى وعن فاطمة رضي الله عنها كانت ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت من أكرم أهله عليه وكانت زوجتي فجرت بالرحى حتى أثر الرحى بيدها وأسقت بالقربة حتى أثرت القربة بنحرها وقمت البيت حتى اغبرت ثيابها وأوقدت تحت القدر حتى دنست ثيابها فاصابها من ذلك ضرر فقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبي أو خدم قال فقلت لها انطلقى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسأليه خادما يقيك حر ما أنت فيه فانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدت عنده خدما أو خداما فرجعت ولم تسأله فذكر الحديث فقال ألا أدلك على ما هو خير من خادم إذا أويت إلى فراشك سبحي ثلاثا وثلاثين وأحمدي ثلاثا وثلاثين وكبرى أربعا وثلاثين قال فأخرجت رأسها فقالت رضيت عن الله ورسوله مرتين فذكر مثل حديث بن علية عن الجريري أو نحوه \1315\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص153 ح1312(1/11471)
حدثنا الحكم بن نافع أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد أن عبد الرحمن الأعرج حدثه أنه قال حدثني أبو هريرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يكون كنز أحدكم يوم القيامة شجاعا أقرع
البخاري في صحيحه ج4/ص1711 ح4382(1/11472)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع حدثنا مسعر عن شيخ من فهم قال سمعت عبد الله بن جعفر قال أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بلحم فجعل القوم يلقونه اللحم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أطيب اللحم لحم الظهر
ابن حنبل في مسنده ج1/ص205 ح1759(1/11473)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا همام ثنا قتادة عن أنس بن مالك قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وقد دعاه خياط من أهل المدينة فإذا خبز شعير وأهالة سنخة قال فإذا فيها قرع قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه القرع قال فجعلت أقربه قدام رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أنس لم أزل يعجبني القرع منذ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه \14162\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص290 ح14117(1/11474)
حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا سليمان بن أيوب حدثنا أبي عن جدي عن موسى بن طلحة عن أبيه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو في جماعة من أصحابه وفي يده سفرجلة يقلبها فلما جلست إليه دحى بها نحوى ثم قال دونكها أبا محمد فإنها تشد القلب وتطيب النفس وتذهب بطخاوة الصدر
الطبراني في معجمه الكبير ج1/ص118 ح219(1/11475)
حدثنا أحمد قال حدثنا أبو جعفر قال حدثنا عباد بن كثير الرملي عن عاصم بن طلحة قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله أثردوا ولو بالماء لا يروى هذا الحديث عن أنس إلا بهذا الإسناد تفرد به عباد
الطبراني في معجمه الأوسط ج2/ص24 ح1110(1/11476)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا الحسن بن الربيع عن سالم أبي عبد الله عن حبيب بن أبي ثابت قال سألت عطاء * أحمل من ماء زمزم فقال قد حمله رسول الله صلى الله عليه وسلم وحمله الحسن والحسين رضي الله عنهما
الطبراني في معجمه الكبير ج3/ص28 ح2566(1/11477)
أخبرنا يزيد بن هارون انا المثنى بن سعيد ثنا طلحة بن نافع أبو سفيان حدثنا جابر بن عبد الله قال * أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيدي ذات يوم إلى منزله فقال هل من غداء أو من عشاء شك طلحة قال فأخرج إليه فلق من خبز فقال ما من إدام قالوا لا إلا شيء من خل فقال هاتوه فنعم الإدام الخل قال جابر فما زلت أحب الخل منذ سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو سفيان فما زلت أحبه منذ سمعته من جابر
الدارمي في سننه ج2/ص138 ح2048(1/11478)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون حدثنا المثنى بن سعيد القسام عن أبي سفيان عن جابر قال أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم بيدي حتى أتى بعض حجر نسائه فدخل ثم أذن لي فدخلت فقال هل من غداء أو هل من عشاء فقالوا نعم فأتي بثلاث أقرصة فقال هل من آدم فقالوا لا إلا شيئا من خل قال هاتوه فنعم الإدام الخل قال جابر فما زلت أحبه مذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيه قال أبو سفيان وما زلت أحبه مذ سمعت جابرا يقول ما يقول
أبي يعلى في مسنده ج4/ص148 ح2211(1/11479)
حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا محمد بن فضاء حدثني أبي عن علقمة بن عبد الله المزني عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشترى أحدكم لحما فأكثر مرقه فإن لم يصب أحدكم لحما أصاب مرقا وهو أحد اللحمين هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص145 ح7177(1/11480)
حدثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا محمد بن فضاء حدثني أبي عن علقمة بن عبد الله المزني عن أبيه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا اشترى أحدكم لحما فليكثر مرقته فإن لم يجد لحما أصاب مرقه وهو أحد اللحمين وفي الباب عن أبي ذر قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث محمد بن فضاء ومحمد بن فضاء هو المعبر وقد تكلم فيه سلمان بن حرب وعلقمة بن عبد الله هو أخو بكر بن عبد الله المزني
الترمذي في سننه ج4/ص274 ح1832(1/11481)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا دعا أحدكم أخاه فليجبه عرسا كان أو نحوه
ابن حنبل في مسنده ج2/ص146 ح6337(1/11482)
حدثنا أبو بكر الحنفي أنا بن أبي ذئب قال حدثني سعيد بن خالد القارظي قال أتيت أبا سلمة بن عبد الرحمن أزوره بقباء وكان أبو سلمة نكح امرأة من بني عمرو بن عوف فقدم إلى زبدا فسقط في الزبد ذباب فجعل أبو سلمة يمقله بخنصره فقلت غفر لك الله لك يا خال قال أبو سلمة إني سمعت أبا سعيد يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا سقط الذباب في الطعام فامقلوه فإن في أحد جناحيه سما وفي الآخر شفاء وإنه يقدم السم ويؤخر الشفاء
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص279 ح884(1/11483)
حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا موسى بن يعقوب أخبرني بن أبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة عن أبيه عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا شربتم لبنا فمضمضوا منه فإن له دسما
الطبراني في معجمه الكبير ج23/ص310 ح702(1/11484)
حدثنا بن حميد نا جرير قال قال الشيباني أطيب الثريد بلحم البقر
ابن الجعد في مسنده ج1/ص117 ح711(1/11485)
أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا يحيى قال ثنا مسعر عن رجل من نهم عن عبد الله بن جعفر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أطيب اللحم لحم الظهر \6615\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص154 ح6657(1/11486)
وحدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا أبو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أغلقوا الباب فذكر بمثل حديث الليث غير أنه قال وخمروا الآنية وقال تضرم على أهل البيت ثيابهم
مسلم في صحيحه ج3/ص1594 ح2012(1/11487)
أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - شرب لبنا ثم دعا بماء فتمضمض ثم قال إن له دسما \187\
النسائي في سننه ج1/ص109 ح187(1/11488)
أخبرنا أبو طاهر ثنا أبو بكر ثنا محمد بن عزيز الأيلي أن سلامة بن روح حدثهم عن عقيل وهو بن خالد وحدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني ثنا معتمر يعني بن سليمان قال سمعت معمرا وحدثنا محمد بن بشار بندار وأبو موسى قالا حدثنا يحيى وهو بن سعيد ثنا الأوزاعي كلهم عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض وقال أن له دسما وقال الصنعاني في حديثه أو أنه دسم وقال بندار أنه دسم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج1/ص29 ح47(1/11489)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام عن قتادة قال حدثني أنس * أن خياطا بالمدينة دعا النبي صلى الله عليه وسلم لطعامه قال فإذا خبز شعيرا بإهالة سنخة وإذا فيها قرع قال فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه القرع قال أنس لم يزل القرع يعجبني منذ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه \13713\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص252 ح13668(1/11490)
أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد ثنا الحسن بن سلام ثنا حبان بن هلال ثنا جرير بن حازم ثنا أيوب عن زيد بن أسلم فلقيت زيد بن أسلم فحدثني عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه * أن رجلا أرادت ناقته أن تموت فذبحها بوتد فقلت له حديد قال لا بل خشب فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فأمره بأكلها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه والإسناد صحيح على شرط الشيخين وإنما لم أحكم بالصحة على شرطهما لأن مالك بن أنس رحمه الله أرسله في الموطأ عن زيد بن أسلم
الحاكم في مستدركه ج4/ص127 ح7106(1/11491)
حدثنا أحمد قال حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا مسلم بن قتيبة قال حدثنا عمارة المعولي عن محمد بن المنكدر عن جابر أن رسول الله أكل لحما في يوم مرتين لم يرو هذا الحديث عن عمارة إلا مسلم
الطبراني في معجمه الأوسط ج2/ص81 ح1314(1/11492)
حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري قال حدثنا محمد بن إبراهيم أخو أبي معمر قال حدثنا سفيان بن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس عن بن عباس قال أرسل لي عمر بن الخطاب يدعوني إلى السحور وقال إن رسول الله سماه الغداء المبارك لا يروى هذا الحديث عن عمر إلا من هذا الوجه ولا نعلم رواه عن بن عيينة إلا محمد بن إبراهيم أخو أبي معمر عيسى بن السري الحجواني كوفي
الطبراني في معجمه الأوسط ج1/ص160 ح501(1/11493)
وبإسناده عن سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهى أن يحلب ماشية الرجل إلا بإذنه ويقول إنما ألبانها كما في حقيلتكم ليس أحدهما بأحل من الآخر
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص261 ح7062(1/11494)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء ثنا محمد بن حجاج ومحمد بن عبد السلام ح وأخبرنا أبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي ثنا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن نصر المروزي أبو عبد الله وجعفر بن محمد قالوا ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن الأعرج عن أبي هريرة * أنه كان يقول شر الطعام طعام الوليمة يدعى إليها الأغنياء ويترك المساكين ومن لم يأت الدعوة فقد عصى الله ورسوله وفي رواية أبي عبد الله بئس الطعام رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى \14286\
البيهقي في سننه الكبرى ج7/ص261 ح14297(1/11495)
حدثنا علي أخبرني حماد عن أيوب عن نافع عن بن عمر أنه كان ينظم له الثوم نظاما في القدر فإذا نضجت أخرج
ابن الجعد في مسنده ج1/ص480 ح3329(1/11496)
أخبرنا أبو عمرو الأديب أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ نا أبو بكر عمر بن سعيد الطائي بمنبج نا فرج بن رواحة الطائي المنبجي نا زهير عن جابر عن عطاء أنه كره أن ينثر السكر وقال عامر لا بأس به وقال محمد أدركت رجالا صالحين إذا أتوا بالمسكر وضعوه وكرهوا أن ينثر
البيهقي في سننه الكبرى ج7/ص287 ح14456(1/11497)
حدثنا محمد بن يعقوب بن سمرة البغدادي ثنا عبد الله بن يونس بن بكير الشيباني ثنا أبي عن محمد بن إسحاق عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن سليمان بن يسار عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت أهدت لي أختي أم حفيد أضبا فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من العشاء ومعه خالد بن الوليد وهو بن أختها فقدمت الأضب إليه فأهوى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يظن أنها دجاجات فقلت يا رسول الله أتدري ما هذا قال لا ثم أمسك يده فقلت هذا ضب فقال ذاك طعام الأعراب فقال خالد أحرام هو قال لا فأكل منه خالد بين يديه وهو ينظر صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج23/ص440 ح1064(1/11498)
حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أول شيء يأكله أهل الجنة زيادة كبد الحوت
الطيالسي في مسنده ج1/ص273 ح2051(1/11499)
حدثنا أحمد بن حمدون الموصلي قال حدثنا غزيل بن سنان قال حدثنا عفيف بن سالم البجلي عن سفيان الثوري عن ليث عن طاوس عن عبد الله بن عمرو قال قال النبي ائتدموا ولو بالماء لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا عفيف تفرد به غزيل
الطبراني في معجمه الأوسط ج2/ص159 ح1572(1/11500)
حدثنا إدريس بن الحكم العنزي نا محمد بن عمر نا عبد الملك بن الحسن عن عبد الله بن أبي سفيان عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ابتغوا الرفعة عند الله وقال وما هي يا رسول الله قال تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتحلم عن من جهل عليك
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج1/ص24 ح23(1/11501)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق قال ثنا بن لهيعة قال ثنا أبو يونس عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المكثرون هم الأقلون يوم القيامة الا من قال بالمال هكذا وهكذا وهكذا قال يحيى وقليل ما هم قال حسن وأشار بين عينيه وعن يمينه وعن يساره ومن خلفه
ابن حنبل في مسنده ج2/ص391 ح9064(1/11502)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا قيس بن الربيع ثنا أبو هاشم عن زاذان عن سلمان قال قرأت في التوراة بركة الطعام الوضوء بعده قال فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبرته بما قرأت في التوراة فقال * بركة الطعام الوضوء قبله والضوء بعده \23889\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص441 ح23783(1/11503)
حدثنا موسى بن هارون وعلي بن سعيد الرازي قالا ثنا الحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني ثنا مسكين بن بكير ثنا محمد بن مهاجر عن إبراهيم بن أبي حرة عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير ماء على وجه الأرض ماء زمزم فيه طعام من الطعم وشفاء من السقم وشر ماء على وجه الأرض ماء بوادي برهوت بقية حضرموت كرجل الجراد من الهوام يصبح يتدفق ويمسي لا بلال بها
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص98 ح11167(1/11504)
حدثنا العباس بن الوليد الخلال الدمشقي ثنا يحيى بن صالح حدثني سليمان بن عطاء الجزري حدثني مسلمة بن عبد الله الجهني عن عمه أبي مشجعة عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيد طعام أهل الدنيا وأهل الجنة اللحم
ابن ماجه في سننه ج2/ص1099 ح3305(1/11505)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أيوب بن محمد الوزان ثنا فهير يحيى بن زياد ثنا بن جريج ثنا أبو بكر عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * طعام الإثنين كافي الأربعة وطعام الأربعة كافي الثمانية
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص231 ح6963(1/11506)
حدثنا محمد بن يعقوب بن سورة البغدادي ثنا عبد الله بن يونس بن بكير قال حدثني أبي حدثني محمد بن عبيد الله العرزمي عن عطاء عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال طعام في العرس يوم سنة وطعام يومين فضل وطعام ثلاثة أيام رياء وسمعة
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص151 ح11331(1/11507)
حدثنا إسحاق بن خالويه الواسطي ثنا سهل بن عثمان ثنا زياد بن عبد الله البكائي عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طعام يوم حق وطعام يومين سنة وطعام يوم الثالث سمعة ومن سمع سمع الله به
الطبراني في معجمه الكبير ج10/ص164 ح10332(1/11508)
أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد الحنظلي ببغداد حدثنا أبو قلابة حدثنا أبو عاصم عن شبيب بن شيبة عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما طعاما ذا غصة قال شوكا يأخذ بالحلق لا يدخل ولا يخرج وفي قوله تعالى كثيبا مهيلا قال المهيل الذي إذا أخذت منه شيئا تبعك آخره والكثيب من الرمل هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج2/ص549 ح3867(1/11509)
أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن بن عباس رضي الله عنهما قال طعامهم ذبائحهم وروينا عن مجاهد ومكحول
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص282 ح18934(1/11510)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرني عطاء عن حبيبة بنت ميسرة بن أبي خثيم عن أم بني كرز الكعبيين أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العقيقة فقال على الغلام شاتان مكافأتان وعلى الجارية شاة قلت ما المكافأتان قال المثلان
الطبراني في معجمه الكبير ج25/ص165 ح400(1/11511)
حدثنا عبد الغني بن أبي عقيل المصري ثنا خالد يعني بن عبد الرحمن قال قال شعبة فسألت سماكا عن الكثبة فقال اللبن القليل
أبي داود في سننه ج4/ص147 ح4424(1/11512)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا علي بن زيد عن أنس بن مالك قال سمعته يحدث قال شهدت وليمتين من نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فما أطعمنا فيها خبزا ولا لحما قال قلت فمه قال الحيس يعني التمر والأقط بالسمن
ابن حنبل في مسنده ج3/ص99 ح11971(1/11513)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن زيد ثنا العباس الجريري قال سمعت أبا عثمان النهدي يقول تضيفت أبا هريرة سبعا قال وسمعته يقول * قسم النبي صلى الله عليه وسلم بين أصحابه تمرا فأصابني سبع تمرات إحداهن حشفة فلم يكن شيء أعجب إلي منها شدت مصاغي \9403\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص415 ح9362(1/11514)
أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن جرير عن مغيرة عن الشعبي قال * كان علي يرزق الناس الطلاء يقع فيه الذباب ولا يستطيع أن يخرج منه \5729\
النسائي في سننه ج8/ص329 ح5718(1/11515)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن هارون ثنا أحمد بن حنبل ومؤمل بن هشام قالا ثنا إسماعيل عن يونس عن الحسن عن أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه قال * كانت العرب تقول من أكل الخبز سمن فلما فتحنا خيبر جهضناهم عن خبزة لهم فقعدت عليها فأكلت منها حتى شبعت فجعلت أنظر في عطفي هل سمنت كذا قال عن يونس وقال غيره عن أيوب \17762\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص60 ح17777(1/11516)
حدثنا زهير حدثنا الحسن بن موسى حدثنا شيبان عن قتادة عن أنس قال * لقد دعي رسول الله ذات يوم يوم على خبز شعير وإهالة سنخة \3060\
أبي يعلى في مسنده ج5/ص394 ح3059(1/11517)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج حدثنا شريك عن عاصم بن كليب عن محمد بن كعب القرظي ان عليا رضي الله عنه قال * لقد رأيتني مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وإني لأربط الحجر على بطني من الجوع وإن صدقتي اليوم لأربعون ألفا \1371\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص159 ح1367(1/11518)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا عبد الوارث بن سعيد عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عمرو بن بجدان عن أبي زيد الأنصاري قال * مر النبي صلى الله عليه وسلم بين أظهر ديارنا فوجد فنارا فقال النبي صلى الله عليه وسلم من هذا الذي ذبح فخرج رجل منا فقال يا رسول الله كان يوم الطعام فيه كريه فذبحت لآكل وأطعم جيراني قال فأعد الذبح قال لا والله الذي لا إله إلا هو ما عندي إلا جذع من الضأن أو حمل قالها ثلاث مرات قال فاذبحها ولا تجزيء جذعة عن أحد بعدك وكان ذبح قبل الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج17/ص30 ح52(1/11519)
وحدثناه محمد بن المثنى حدثنا أبو داود حدثنا شعبة بهذا الإسناد غير أنه قال جراب من شحم ولم يذكر الطعام
مسلم في صحيحه ج3/ص1393 ح1772(1/11520)
حدثني عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي أخبرنا يحيى بن حسان أخبرنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم الأدم أو الإدام الخل
مسلم في صحيحه ج3/ص1622 ح2051(1/11521)
حدثنا سليمان بن حرب وحفص بن عمر النمري قالا ثنا شعبة عن الحكم عن بن أبي ليلى عن رجل قال حفص من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال نهي عن البلح والتمر والزبيب والتمر
أبي داود في سننه ج3/ص333 ح3705(1/11522)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا إسرائيل عن جابر بن عبد الله قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم فتى شاب من بني سلمة فقال إني رأيت أرنبا فحذفتها ولم تكن معي حديدة أذكيها بها وإني ذكيتها بمروة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم كل \14572\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص325 ح14526(1/11523)
حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ثنا أبي ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن بن صفوان أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأرنبين فعلقهما في يده فقال يا رسول الله إني أتيت غنما لي فوجدت هاتين الأرنبين ولم أجد حديدة أذكيهما بها فذكيتهما بمروة أفآكلهما قال نعم
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص236 ح526(1/11524)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن صفوان بن محمد أنه * أتى غنمه فصاد أرنبين فذبحهما بمروة فأتى بهما النبي صلى الله عليه وسلم فعلقهما فقال يا رسول الله إني ذبحتهما بمروة فقال كلهما
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص72 ح7401(1/11525)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج ثنا بقية بن الوليد حدثني الزبيدي حدثني يونس بن سيف حدثني أبو إدريس عائذ الله عن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إنا في أرض صيد فأرمي بقوسي فمنه ما أدرك ذكاته ومنه ما لا أدرك ذكاته وأرسل كلبي المكلب فمنه ما أدرك ذكاته ومنه ما لم أدرك ذكاته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ردت عليك قوسك وكلبك ويدك فكل ذكي وغير ذكي \18686\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص245 ح18701(1/11526)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق وعبد الله بن محمد قالا ثنا هناد بن السري ثنا عبد الله بن المبارك أنبأ حيوة بن شريح قال سمعت ربيعة بن يزيد الدمشقي يقول أخبرني أبو إدريس عائذ الله قال سمعت أبا ثعلبة الخشني رضي الله عنه يقول أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث قال فيه وأما ما ذكرت بأرض الصيد فما أصبت بقوسك فاذكر اسم الله ثم كل رواه مسلم في الصحيح عن هناد بن السري وأخرجه البخاري من وجه آخر عن بن المبارك
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص248 ح18718(1/11527)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أن بن وهب أخبرهم قال أني حيوة بن شريح أنه سمع ربيعة بن يزيد الدمشقي يقول سمعت أبا إدريس الخولاني يقول إنه سمع أبا ثعلبة الخشني رضي الله عنه يقول * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر قصة الكلب وحده وقال في آخره وما لم تدرك ذكاته فلا تأكل في قصة الكلب غير المعلم
ابن الجارود في المنتقى ج1/ص231 ح917(1/11528)
فأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال إذا أرسل أحدكم كلبه المعلم وذكر اسم الله فليأكل مما أمسك عليه أكل منه أو لم يأكل وأما الرواية فيه عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه فقد ذكرها عنه مالك في الموطأ منقطعا
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص237 ح18658(1/11529)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أسباط ثنا أبو إسحاق الشيباني عن حماد عن إبراهيم عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أرسلت الكلب فأكل من الصيد فلا تأكل فإنما أمسك على نفسه وإذا أرسلته فقتل ولم يأكل فكل فإنما أمسك على صاحبه قال عبد الله وكان في كتاب أبى عن إبراهيم قال سمعت بن عباس فضرب عليه أبى كذا قال أسباط \2055\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص231 ح2049(1/11530)
أخبرنا عمرو بن يحيى بن الحارث قال حدثنا أحمد بن أبي شعيب قال حدثنا موسى بن أعين عن معمر عن عاصم بن سليمان عن عامر الشعبي عن عدي بن حاتم أنه سأل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن الصيد فقال * إذا أرسلت سهمك وكلبك وذكرت اسم الله فقتل سهمك فكل قال فإن بات عني ليلة يا رسول الله قال إن وجدت سهمك ولم تجد فيه أثر شيء غيره فكل وإن وقع في الماء فلا تأكل \4309\
النسائي في سننه ج7/ص193 ح4299(1/11531)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا محمد بن بشر عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب أن سلمان الفارسي رضي الله عنه كان يقول * إذا أرسلت كلبك المعلم فأكل ثلثيه وبقي ثلثه فكل ما بقي وعن سعيد عن قتادة أن بن عباس رضي الله عنهما كان يكره ذلك ويقول لو كان معلما ما أكل وروي في إباحة أكله عن النبي صلى الله عليه وسلم إن صح الحديث \18646\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص237 ح18661(1/11532)
أخبرنا أبو بكر الاردستاني أنبأ أبو نصر العراقي ثنا سفيان بن محمد ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان ثنا الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق قال قال عبد الله * إذا رمى أحدكم صيدا فتردى من جبل فمات فلا تأكلوا فإني أخاف أن يكون التردي قتله أو وقع في ماء فلا تأكله فإني أخاف أن يكون الماء قتله \18706\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص248 ح18721(1/11533)
وأخبرنا بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا أحمد بن علي الجزار ثنا علي بن الجعد الجوهري ثنا شعبة فذكره بنحوه إلا أنه قال قال شعبة فحدثت به أبا بشر فقال إنما قال سعيد بن جبير عن عدي بن حاتم رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم * إذا عرفت سهمك فيه ولم تر فيه أثر غير وتعلم أنه قتله فكل \18672\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص242 ح18687(1/11534)
وأخبرنا أبو الحسن أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا الباغندي ثنا قبيصة ثنا سفيان عن موسى بن أبي عائشة عن عبد الله بن أبي رزين عن أبي رزين عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا غاب عنك الصيد فصادفته وذكر هوام الأرض وأبو رزين هذا اسمه مسعود مولى شقيق بن سلمة وليس بأبي رزين مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم والحديث مرسل قاله البخاري
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص241 ح18679(1/11535)
أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم قال حدثنا محمد وهو بن جعفر قال حدثنا شعبة عن سعيد بن مسروق قال حدثنا الشعبي عن عدي بن حاتم وكان لنا جارا ودخيلا وربيطا بالنهرين أنه سأل النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * أرسل كلبي فأجد مع كلبي كلبا قد أخذ لا أدري أيهما أخذ قال لا تأكل فإنما سميت على كلبك ولم تسم على غيره \4280\
النسائي في سننه ج7/ص182 ح4270(1/11536)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن صالح بن كيسان سمعه من أبي محمد سمعه من أبي قتادة * أصاب حمار وحش يعني وهو محل وهم محرمون فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم فأمرهم بأكله \22674\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص296 ح22579(1/11537)
أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ يحيى بن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * أقبلت من البحرين حتى إذا كنت بالربذة سألني ناس من أهل العراق وهم محرمون عن صيد وجدوه على الماء طاف فسألوني عن اشترائه وأكله فأمرتهم أن يشتروه ويأكلوه وهم محرمون ثم قدمت المدينة فكأنه وقع في قلبي شك مما أمرتهم فذكرت ذلك لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال وما أمرتهم به قال أمرتهم به أن يشتروه ويأكلوه قال لو أمرتهم بغير ذلك لفعلت أي كأنه توعده \18747\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص255 ح18762(1/11538)
نا بن صاعد نا عمرو بن علي نا بشر بن المفضل عن عبيد الله عن نافع أن بن عمر أخبره أنه طلق امرأته وهي حائض تطليقة فاستفتى عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * إن عبد الله طلق امرأته وهي حائض فقال مر عبد الله فليراجعها ثم يمسكها حتى تطهر من حيضتها هذه فإذا حاضت أخرى وطهرت فإن شاء فليطلقها قبل أن يجامعها وإن شاء فليمسكها فإنها العدة التي أمر الله أن يطلق لها النساء وكذلك قال صالح بن كيسان وموسى بن عقبة وإسماعيل بن أمية وليث بن سعد وابن أبي ذئب وابن جريج وجابر وإسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن نافع عن بن عمر أنه طلق امرأته تطليقة واحدة وكذلك قال الزهري عن سالم عن أبيه ويونس بن جبير والشعبي والحسن
الدارقطني في سننه ج4/ص7 ح16(1/11539)
حدثنا هشام بن عمار ثنا سفيان بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن عيسى بن طلحة عن طلحة بن عبيد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطاه حمار وحش وأمره أن يفرقه في الرفاق وهم محرمون
ابن ماجه في سننه ج2/ص1033 ح3092(1/11540)
حدثنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة عن قتادة سمع عقبة بن صهبان عن عبد الله بن مغفل المزني رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الخذفة وقال لا يصاد بها صيد ولا ينكأ بها عدو وإن الخذفة تكسر السن وتفقأ العين أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة بمعناه وهذا اللفظ أبين فيما قصدناه \18708\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص248 ح18723(1/11541)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا زياد بن سعد الخراساني عن شرحبيل أبي سعد قال أتانا زيد بن ثابت ونحن في حايط ننصب فخاخا للطير وطردنا وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صيد المدينة
الحميدي في مسنده ج1/ص196 ح400(1/11542)
أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن أبي الزبير المكي ح وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق وغيرهما قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك أن أبا الزبير حدثه عن جابر بن عبد الله * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قضى في الضبع بكبش وفي الغزال بعنز وفي الأرنب بعناق وفي اليربوع بجفرة وكذلك رواه أيوب السختياني وسفيان الثوري وسفيان بن عيينة والليث بن سعد وغيرهم عن أبي الزبير ورواه الأجلح الكندي مرفوعا واختلف عليه \9649\
البيهقي في سننه الكبرى ج5/ص183 ح9659(1/11543)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ عبد الله بن وهب أخبرني يحيى بن عبد الله بن سالم ويعقوب بن عبد الرحمن الزهري * أن عمرا مولى المطلب أخبرهما عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لحم صيد البر لكم حلال وأنتم حرم ما لم تصيدوه أو يصاد لكم \9692\
البيهقي في سننه الكبرى ج5/ص190 ح9702(1/11544)
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قراءة وأبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي القشيري لفظا قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد هو بن أبي عروبة عن قتادة عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه * أن غلاما من قومه صاد أرنبا فذبحها بمروة فتعلقها فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكلها فامره بأكلها ويروى عن عمر بن عامر عن قتادة بنحوه وأرسله همام عن قتادة \19166\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص321 ح19181(1/11545)
حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن أنس قال * أنفجنا أرنبا ونحن بمر الظهران فسعى القوم فلغبوا فأخذتها فجئت بها إلى أبي طلحة فذبحها فبعث بوركيها أو قال بفخذيها إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقبلها \1\
البخاري في صحيحه ج5/ص2104 ح5215(1/11546)
ثنا أبو بكر النيسابوري نا أبو الأزهر وأحمد بن يوسف السلمي قالا نا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عروة عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن أبيه * أنه اعتمر مع عثمان في ركب فأهدي له طائر فأمرهم بأكله وأبى أن يأكل فقال له عمرو بن العاص أنأكل مما لست منه آكلا فقال إني لست في ذاكم مثلكم إنما اصطيد لي وأميت باسمي
الدارقطني في سننه ج2/ص292 ح249(1/11547)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا أبي ح وحدثنا الحسن بن علي بن نصر الطوسي ثنا محمد بن يحيى النيسابوري ثنا وهيب بن جرير قالا ثنا شعبة عن عاصم عن الشعبي عن محمد بن صفوان أنه صاد أرنبين فذبحهما بمروة فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمره بأكلهما
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص237 ح527(1/11548)
حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال ثنا شعبة قال ثنا عثمان بن عبد الله بن موهب قال سمعت عبد الله بن أبي قتادة يحدث عن أبيه * أنه كان مع أناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم محرمون وأبو قتادة ليس بمحرم فركب فرسا فصرع حمار وحش فأكل من لحمه وأبى أصحابه أن يأكلوا وإنهم سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أشرتم أو قتلتم أو أصدتم قالوا لا قال لا بأس به كلوه
ابن الجارود في المنتقى ج1/ص115 ح435(1/11549)
وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر أنه سمع أبا هريرة يحدث عبد الله بن عمر * أنه مر به قوم محرمون بالربذة فاستفتوه في لحم صيد وجده أناس أحلة أيأكلونه فأفتاهم بأكله قال ثم قدمت على عمر بن الخطاب رضي الله عنه فسألته عن ذلك فقال بما افتيتهم قال قلت افتيتهم بأكله قال عمر رضي الله عنه لو أفتيتهم بغير ذلك لأوجعتك وبإسناده ثنا مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أن كعب الأحبار أقبل من الشام في ركب محرمين حتى إذا كانوا ببعض الطريق وجدوا لحم صيد فأفتاهم كعب بأكله فلما قدموا على عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذكروا ذلك له فقال من أفتاكم بهذا قالوا كعب قال فإني قد أمرته عليكم حتى ترجعوا \9685\
البيهقي في سننه الكبرى ج5/ص189 ح9695(1/11550)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عتاب قال ثنا عبد الله قال أنا بن لهيعة قال حدثني محمد بن عبد الرحمن بن نوفل ان عبد الله بن رافع أخبره عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن الرمية أن ترمي الدابة ثم تؤكل ولكن تذبح ثم ليرموا ان شاؤوا
ابن حنبل في مسنده ج2/ص402 ح9217(1/11551)
أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن عبد الملك بن الحارث بن الرحيل حدثه أن عمرو بن ميمون حدثه عن أبيه أن أعرابيا أتى إلى عبد الله بن عباس رضي الله عنهما وميمون عنده فقال أصلحك الله إني أرمي الصيد فأصمي وأنمي فكيف ترى فقال بن عباس رضي الله عنهما كل ما أصميت ودع ما أنميت
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص241 ح18680(1/11552)
حدثنا أحمد بن منيع حدثنا إسماعيل بن إبراهيم أخبرنا بن جريج عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن بن أبي عمار قال قلت لجابر * الضبع اصيد هي قال نعم قال قلت آكلها قال نعم قال قلت أقاله رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح قال علي بن المديني قال يحيى بن سعيد وروي عن جرير بن حازم هذا الحديث فقال عن جابر عن عمر وحديث بن جريج أصح وهو قول أحمد وإسحاق والعمل على هذا الحديث عند بعض أهل العلم في المحرم إذا أصاب ضبعا أن عليه الجزاء \848\
الترمذي في سننه ج3/ص208 ح851(1/11553)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا مروان بن معاوية عن خالد بن قسيط عن الضحاك عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله انه تكون لنا الكلاب فنرسلها على الصيد فنأكل مما تمسك علينا قال نعم خالد بن قسيط هو خالد بن أبي نوف
الطبراني في معجمه الكبير ج17/ص102 ح243(1/11554)
أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير بتستر ومحمد بن الحسين بن مكرم بالبصرة شيخان حافظان قالا حدثنا محمد بن عثمان العقيلي قال حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن عياض بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا قتادة الأنصاري على الصدقة وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه محرمون حتى نزلوا بعسفان ثنية الغزال فإذا هم بحمار وحشي فجاء أبو قتادة وهو حل فنكسوا رؤوسهم كراهية ان يحدوا أبصارهم فيفطن فرآه فركب فرسه وأخذ الرمح فسقط منه السوط فقال ناولنيه فقلنا لا نعينك عليه بشيء فحمل عليه فعقره قال ثم جعلوا يشوون منه ثم قالوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا وكان تقدمهم فأتوه فسألوه فلم ير به بأسا وأظنه قال معكم منه شيء شك عبيد الله \3975\
ابن حبان في صحيحه ج9/ص288 ح3976(1/11555)
حدثنا علي أنا شريك عن سعيد عن عباية بن رفاعة قال تردى بعير في بئر فطعن في عجزه أو شاكلته فاشترى منه بن عمر عشيرا بدرهمين
ابن الجعد في مسنده ج1/ص334 ح2291(1/11556)
حدثنا علي أنا شريك عن سعيد عن عباية بن رفاعة قال تردى بعير في بئر فطعن في عجزه أو شاكلته فاشترى منه بن عمر عشيرا بدرهمين
ابن الجعد في مسنده ج1/ص334 ح2291(1/11557)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش قال * خرج أهل المدينة في مشهد لهم فإذا أنا برجل أصلع أعسر أيسر قد أشرف فوق الناس بذراع عليه إزار غليظ وبرد قطر وهو يقول يا أيها الناس هاجروا ولا تهجروا ولا يحذفن أحدكم الأرنب بعصاه أو بحجر فيأكلها وليذك لكم الأسل الرماح والنبل فقلت من هذا قالوا عمر بن الخطاب
الطبراني في معجمه الكبير ج1/ص65 ح51(1/11558)
حدثنا بشر بن الوليد حدثنا فليح بن سليمان عن محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن بن عثمان قال * خرجنا حجاجا مع طلحة بن عبيد الله وأتينا بصيد فأكل بعضنا وترك بعض فقام من نومته وكان نائما فأخبرناه فقال أحسن من أكل فقد أكلناه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم \655\
أبي يعلى في مسنده ج2/ص24 ح658(1/11559)
وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن نافع أنه قال * رميت طائرين بحجر قال فأصبتهما فاما أحدهما فمات فطرحه عبد الله بن عمر رضي الله عنه وأما الآخر فذهب عبد الله يذكيه بقدوم فمات قبل أن يذكيه فطرحه أيضا \18711\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص249 ح18726(1/11560)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر ثنا عبد الله بن محمد ثنا الحسن بن عيسى أنبأ بن المبارك أنبأ عاصم عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه أنه * سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصيد فذكر الحديث قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله فإن أدركته فكل إلا أن تجده قد وقع في ماء فإنك لا تدري الماء قتله أو سهمك فإن وجدته بعد ليلة أو ليلتين فلم تجد فيه أثرا غير أثر سهمك فشئت أن تأكل منه فكل رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن أيوب عن عبد الله بن المبارك وبمعناه رواه خالد الحذاء عن الشعبي قال البخاري وقال عبد الأعلى عن داود عن عامر عن عدي \18669\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص242 ح18684(1/11561)
حدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني ثنا عيسى بن يونس وابن المبارك ح وحدثنا عبدان بن أحمد ثنا نصر بن علي ثنا عيسى بن يونس عن مجالد عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيد البازي فقال ما امسك عليك فكل
الطبراني في معجمه الكبير ج17/ص77 ح168(1/11562)
حدثنا محمد بن عباد المكي حدثنا محمد بن سليمان بن مسمول قال سمعت القاسم بن مخول البهزي ثم السلمي يقول * سمعت أبي وكان قد أدرك الجاهلية والإسلام يقول نصبت حبائل لي بالأبواء فوقع في حبل منها ظبي فأفلت فخرجت في إثره فوجدت رجلا قد أخذه فتنازعنا فيه فتساوقنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدناه نازلا بالأبواء تحت شجرة يستظل بنطع فاختصمنا إليه فقضى به بيننا شطرين قلت يا رسول الله نلقى الإبل وبها لبن وهي مصراة ونحن محتاجون قال ناد صاحب الإبل ثلاثا فإن جاء وإلا فاحلل صرارها ثم اشرب ثم صر وأبق للبن دواعيه قلت يا رسول الله الضوال ترد علينا هل لنا أجر أن نسقيها قال نعم في كل ذات كبد حرى أجر ثم أنشأ رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدثنا قال سيأتي على الناس زمان خير المال فيه غنم بين المسجدين تأكل الشجر وترد الماء يأكل صاحبها من رسلها ويشرب من ألبانها ويلبس من أصوافها أو قال أشعارها والفتن ترتكس بين جراثيم العرب والله ما تعبؤون يقولها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا قلت يا رسول الله أوصني قال أقم الصلاة وآت الزكاة وصم رمضان وحج البيت واعتمر وبر والديك وصل رحمك وأقر الضيف وأمر بالمعروف وانه عن المنكر وزل مع الحق حيث زال \1567\
أبي يعلى في مسنده ج3/ص139 ح1568(1/11563)
حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا آدم ثنا شعبة ثنا سماك بن حرب قال سمعت مري بن قطري يحدث عن عدي بن حاتم قال * قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم أذبح بالمروة والعصا فقال امرر الدم بما شئت واذكر اسم الله وكل
الطبراني في معجمه الكبير ج17/ص103 ح246(1/11564)
وأخبرنا أبو عبد الله وأبو بكر قالا ثنا أبو العباس ثنا إبراهيم ثنا روح عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت صيد الأنهار وقلات السيل أصيد بحر هو قال نعم ثم تلا علي هذا عذب فرات سائغ شرابه وهذا ملح أجاج ومن كل تأكلون لحما طريا
البيهقي في سننه الكبرى ج5/ص208 ح9808(1/11565)
وعن شريح بن عبيد عن أبي زهير النميري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تقتلوا الجراد فإنه جند الله الأعظم
الطبراني في مسند الشاميين ج2/ص439 ح1656(1/11566)
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن الشعبي قال لا يضمن الكلب العقور وكان الحكم يقول يضمن
ابن الجعد في مسنده ج1/ص52 ح225(1/11567)
أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأردستاني أنبأ أبو نصر العراقي ثنا سفيان بن محمد ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال ما أعجزك من البهائم فهو بمنزلة الصيد أن ترميه
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص246 ح18711(1/11568)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو البختري ثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام ثنا أبو عامر العقدي ثنا بن أبي ذئب قال سألت الزهري عن الإخصاء فقال حدثني عبيد الله بن عبد الله قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صبر الروح قال الزهري والإخصاء صبر شديد وكذلك رواه يونس ومعمر عن الزهري مرسلا وذكر معمر عن الزهري الخصاء كما ذكره بن أبي ذئب والمحفوظ في هذا الخبر ما رواه العقدي عن بن أبي ذئب لمتابعة معمر ويونس والله أعلم وروي في ذلك من وجه آخر عن بن عباس رضي الله عنهما بإسناد فيه ضعف \19562\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص24 ح19577(1/11569)
حدثنا يوسف بن عيسى حدثنا وكيع حدثنا شريك عن الحجاج عن القاسم بن أبي بزة عن سليمان اليشكري عن جابر بن عبد الله قال * نهينا عن صيد كلب المجوس قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم لا يرخصون في صيد كلب المجوس والقاسم بن أبي بزة هو القاسم بن نافع المكي \1468\
الترمذي في سننه ج4/ص66 ح1466(1/11570)
أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن الحكم عن الشعبي عن عدي رضي الله عنه قال قلت * يا رسول الله أرسل كلبي على الصيد فذكره أخرجه مسلم من حديث غندر عن شعبة \18684\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص244 ح18699(1/11571)
حدثنا أحمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون حدثنا الحجاج عن مكحول عن أبي ثعلبة والحجاج عن الوليد بن أبي مالك عن عائذ الله بن عبد الله أنه سمع أبا ثعلبة الخشني قال قلت * يا رسول الله إنا أهل صيد قال إذا أرسلت كلبك وذكرت اسم الله عليه فأمسك عليك فكل قلت وإن قتل قال وإن قتل قلت إنا أهل رمي قال ما ردت عليك قوسك فكل قال قلت إنا أهل سفر نمر باليهود والنصارى والمجوس فلا نجد غير آنيتهم قال فإن لم تجدوا غيرها فاغسلوها بالماء ثم كلوا فيها واشربوا قال وفي الباب عن عدي بن حاتم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وعائذ الله بن عبد الله هو أبو إدريس الخولاني واسم أبي ثعلبة الخشني جرثوم ويقال جرثم بن ناشر ويقال بن قيس \1466\
الترمذي في سننه ج4/ص65 ح1464(1/11572)
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا قبيصة عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن همام بن الحرث عن عدي بن حاتم قال قلت * يا رسول الله إنا نرسل كلابا لنا معلمة قال كل ما امسكن عليك قلت يا رسول الله وإن قتلن قال وإن قتلن ما لم يشركها كلب غيرها قال قلت يا رسول الله إنا نرمي بالمعراض قال ما خزق فكل وما أصاب بعرضه فلا تأكل حدثنا محمد بن يحيى حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور نحوه إلا انه قال وسئل عن المعراض قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \1467\
الترمذي في سننه ج4/ص65 ح1465(1/11573)
أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن سماك بن حرب عن مري بن قطري عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت * يا رسول الله إنا نصيد الصيد فلا نجد سكينا إلا الظرار وشقة العصا فقال أمر الدم بم شئت واذكر اسم الله عز وجل هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه آخر كتاب الذبائح
الحاكم في مستدركه ج4/ص268 ح7600(1/11574)
وبه عن عدي بن حاتم قلت * يا رسول الله إني أسألك عن طعام لا أدعه إلا تحرجا قال لا تدع شيئا ضارع فيه النصرانية قلت إني أرسل كلبي فيأخذ الصيد فلا أجد ما أذبحه إلا المروة أو العصا قال أمر الدم بما شئت واذكر اسم الله عز وجل
ابن الجعد في مسنده ج1/ص97 ح562(1/11575)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عبيد بن الحسن قال سمعت عبد الله بن معقل يحدث عن عبد الله بن بسر عن ناس من مزينة الظاهرة ان ابجر أو بن ابجر سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله لم يبق من مالي إلا حمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اطعم أهلك من سمين مالك فإنما كرهت لهم جوال القرية
الطيالسي في مسنده ج1/ص185 ح1305(1/11576)
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم قال كان إبراهيم يقول لا يأكل من جزاء الصيد وكان الحكم لا يرى به بأسا
ابن الجعد في مسنده ج1/ص51 ح219(1/11577)
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد ثنا الحسن بن علي بن بحر البري حدثني أبي ثنا عيسى بن يونس ثنا ثور بن يزيد حدثني أبو حميد الرعيني حدثني يزيد بن خالد المصري قال * أتيت عتبة بن عبد السلمي فقلت يا أبا الوليد إني خرجت التمس الضحايا فلم أجد شيئا يعجبني غير ثرماء فكرهتها فما تقول قال أفلا جئتني بها فقلت سبحان الله تجوز عنك ولا تجوز عني قال نعم إنك تشك ولا أشك إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المصفرة والمستأصلة والنحفاء والمشيعة والكسراء والمصفرة التي تستأصل أذنها حتى يبدو صماخها والمستأصلة التي أخذ قرنها والنحفاء التي تنحف عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا والكسراء الكسير هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص251 ح7536(1/11578)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ح وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف قالا ثنا مالك عن عمرو بن مسلم الجندعي عن سعيد بن المسيب عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا دخل العشر فمن أراد أن يضحي فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره
الطبراني في معجمه الكبير ج23/ص266 ح562(1/11579)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر قال ثنا الحسن يعني بن صالح عن بن أبي ليلى عن عطاء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا ضحى أحدكم فليأكل من أضحيته
ابن حنبل في مسنده ج2/ص391 ح9067(1/11580)
حدثنا أبو سعيد القواريري حدثنا محمد بن عثمان القرشي حدثنا سليمان حدثنا أبو الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم * إذا عز عليك المسان من الضأن أجزأ الجذع من الضأن \2323\
أبي يعلى في مسنده ج4/ص210 ح2323(1/11581)
أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل أنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا بن بكير ثنا مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يقول * إذا نتجت البدنة فليحمل ولدها حتى ينحر معها فإن لم يجد له محملا فليحمل على أمه حتى ينحر معها \9981\
البيهقي في سننه الكبرى ج5/ص237 ح9991(1/11582)
حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر وعبد الرحمن وأبو داود وابن أبي عدي وأبو الوليد قالوا ثنا شعبة سمعت سليمان بن عبد الرحمن قال سمعت عبيد بن فيروز قال قلت للبراء بن عازب حدثني بما كره أو نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأضاحي فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا بيده ويدي أقصر من يده * أربع لا تجزئ في الأضاحي العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ظلعها والكسيرة التي لا تنقي قال فإني أكره أن يكون نقص في الأذن قال فما كرهت منه فدعه ولا تحرمه على أحد \3146\
ابن ماجه في سننه ج2/ص1051 ح3144(1/11583)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو ربيعة فهد بن عوف ثنا عبد الواحد بن زياد عن ليث عن طاوس عن بن عباس رضي الله عنهما قال * أشرك رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية بين أصحابه سبعة في بقرة
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص33 ح10952(1/11584)
حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا يحيى بن زكريا حدثنا حجاج عن نافع عن بن عمر قال * أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة عشر سنين يضحي \4964\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص38 ح4955(1/11585)
حدثنا علي أنا زهير عن أبي الزبير عن جابر قال * أكلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لحوم الأضاحي وتزودنا حتى بلغنا المدينة
ابن الجعد في مسنده ج1/ص381 ح2601(1/11586)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا شريك عن أبي الحسناء عن الحكم عن حنش عن علي قال * أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أضحي عنه بكبشين فأنا أحب أن أفعله \456\
أبي يعلى في مسنده ج1/ص356 ح459(1/11587)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال زاد سفيان وعبد الرحمن عن سفيان عن عبد الكريم عن مجاهد عن بن أبي ليلى عن على قال أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لا أعطى الجازر ومنها على جزارتها شيئا
ابن حنبل في مسنده ج1/ص132 ح1101(1/11588)
حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن عمر بن السائب عن بشير بن يسار * أن أبا بردة بن نيار ضحى قبل أن يصلي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثم سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إني خرجت بضحيتي إلى المصلى فذبحتها قبل الصلاة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ضح بغيرها فالتمست من المعز فلم أجد فأمرني رسول الله أن أضحي بجذع من الضأن
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص194 ح508(1/11589)
أخبرنا عيسى بن حماد زغبة قال أنبأنا الليث عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد عن بن خباب هو عبد الله بن خباب * أن أبا سعيد الخدري قدم من سفر فقدم إليه أهله لحما من لحوم الأضاحي فقال ما أنا بآكله حتى أسأل فأنطلق إلى أخيه لأمه قتادة بن النعمان وكان بدريا فسأله عن ذلك فقال إنه قد حدث بعدك أمر نقضا لما كانوا نهوا عنه من أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيام \4437\
النسائي في سننه ج7/ص234 ح4427(1/11590)
وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا تمتام ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن عصام بن كليب عن أبيه قال كان رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له مجاشع بن مسعود السلمي عزت الغنم فأمر مناديا فنادى إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الجذع من الضأن يوفي مما توفي منه الثنية \18834\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص271 ح18849(1/11591)
حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا أزهر بن سعد السمان عن بن عون عن محمد بن سيرين عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب ثم نزل فدعا بكبشين فذبحهما قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
الترمذي في سننه ج4/ص100 ح1520(1/11592)
حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن قتادة عن أبي حسان الأعرج عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر وأمر ببدنه أن تشعر من شقها الأيمن وقلدها نعلين وسدت عنها الدم فلما استوت به البيداء أهل ثنا بندار أيضا ثنا محمد يعني بن جعفر ثنا شعبة بهذا الإسناد بمثله وقال صلى الظهر بذي الحليفة وأشعر بدنته ولم يقل وسلت عنها الدم قال أبو بكر هذه اللفظة التي في خبر محمد بن جعفر وأشعر بدنته من الجنس الذي بينته في غير موضع من كتبنا أن العرب تضيف الفعل إلى الأمر كإضافتها إلى الفعل فقوله وأشعر بدنته يريد أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بإشعارها لأن في خبر يحيى القطان وأمر ببدنه أن تشعر دلالة على أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بإشعارها لا أنه تولى ذلك بنفسه وقد يحتمل أن يكون أشعر بعض بدنه بيده وأمر غير بإشعارها بقيتها فمن قال في الخبر أمر ببدنه أن تشعر أراد بعضها وما قال أشعر بدنته أراد بعضها لا كلها فالأخبار متصادقة لا متكاذبة على ما يتوهم أهل الجهل \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج4/ص167 ح2609(1/11593)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حماد بن خالد عن أفلح عن القاسم عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم قلد وأشعر وأرسل بها ولم يجتنب ما يجتنب المحرم \3100\
ابن ماجه في سننه ج2/ص1035 ح3098(1/11594)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة أن أبا أسامة حدثهم عن أسامة عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يذبح أضحيته بالمصلى وكان بن عمر يفعله
أبي داود في سننه ج3/ص99 ح2811(1/11595)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا عبد الكبير الحنفي ثنا عبد الله بن نافع عن أبيه عن بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يضحي بالمدينة بالجزور أحيانا وبالكبش إذا لم يجد جزورا
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص272 ح18859(1/11596)
حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثني كثير بن فرقد عن نافع عن بن عمر * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان ينحر أو يذبح بالمصلى \1\
البخاري في صحيحه ج1/ص334 ح939(1/11597)
أنبأ عبيد الله بن سعيد أبو قدامة السرخسي قال حدثنا معاذ يعني بن هشام الدستوائي قال حدثني أبي عن قتادة عن أبي حسان الأعرج عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أتى ذا الحليفة أشعر الهدي من جانب السنام الأيمن ثم أماط عنه الدم وقلده نعلين ثم ركب ناقته فلما استوت به على البيداء لبى وأحرم عند الظهر وأهل بالحج \3734\
النسائي في سننه الكبرى ج2/ص361 ح3763(1/11598)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا وهب بن بقية أنا خالد عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عمرو بن سلمة أو عن أبي المهلب عن أبي زيد * أن النبي صلى الله عليه وسلم مر يوما بين ظهور ديار الأنصار فوجد فتارا فقال من ذبح قبل أن نذبح فخرج رجل فقال ها أنا يا رسول الله هذا يوم الطعام فيه كريه قال فأعد قال فوالله الذي لا إله الا هو ما عندي الا جذع من الضأن أو حمل قال فاذبحه ولا تجريء جذعة على أحد بعدك
الطبراني في معجمه الكبير ج17/ص29 ح51(1/11599)
حدثنا زهير حدثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن يونس بن عبيد عن عطاء عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الثنيا إلا أن تعلم
أبي يعلى في مسنده ج3/ص427 ح1918(1/11600)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس هو الأصم أنبأ الربيع قال قال الشافعي رحمه الله لما روت عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه للدافة ثم قال كلوا وتصدقوا وادخروا وروى جابر ما ذكرنا كان يجب على من علم الأمرين معا أن يقول نهى النبي صلى الله عليه وسلم لمعنى فإذا كان مثله فهو منهي عنه وإذا لم يكن مثله لم يكن منهيا عنه أو يقول نهى النبي صلى الله عليه وسلم في وقت ثم أرخص فيه بعده والآخر من أمره ناسخ للأول قال وقال الشافعي رحمه الله في موضع آخر يشبه أن يكون نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن إمساك لحوم الضحايا بعد ثلاث إذا كانت الدافة على معنى الاختيار لا على معنى الفرض لقول الله تعالى في البدن فإذا وجبت جنوبها فكلوا منها وأطعموا وهذه الآية في البدن التي يتطوع بها أصحابها
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص293 ح19005(1/11601)
حدثنا أبو العباس يعقوب بن محمد ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا قزعة بن سويد حدثني الحجاج بن الحجاج عن سلمة بن جنادة عن حنش بن الحارث حدثني أبو هريرة رضي الله عنه * أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم بجذع من الضأن مهزول خسيس وجذع من المعز سمين يسير فقال يا رسول الله هو خيرهما أفأضحي به فقال ضح به فإن الله أغنى هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص253 ح7545(1/11602)
حدثنا عبد الأعلى حدثنا حماد عن أبي الزبير عن جابر * أن رجلا ذبح قبل أن يصلي النبي صلى الله عليه وسلم عتودا جذعا فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا يجزي عن أحد بعدك أن يذبح حتى يصلي \1778\
أبي يعلى في مسنده ج3/ص316 ح1779(1/11603)
حدثنا أبو العباس محمد بن الربيع بن سليمان ثنا أيوب بن سويد عن الأوزاعي عن عبد الله بن عامر عن يزيد بن أبي حبيب عن البراء بن عازب رضي الله عنه أن رجلا قال له إنا نكره النقص في القرون والأذن فقال له البراء أكره لنفسك ما شئت ولا تحرمه على الناس قال البراء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع لا يجزي في الضحايا العوراء البين عورها والمكسورة بعض قوائمها بين كسرها والمريضة بين مرضها والعجفاء التي لا تنقى
الحاكم في مستدركه ج4/ص248 ح7527(1/11604)
حدثنا عبد الأعلى حدثنا حماد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الرحمن بن جابر عن جابر بن عبد الله قال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بكبشين أقرنين أملحين عظيمين موجوءين فأضجع أحدهما وقال بسم الله والله أكبر اللهم عن محمد وآل محمد ثم أضجع الآخر فقال بسم الله والله أكبر عن محمد وأمته من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ \1791\
أبي يعلى في مسنده ج3/ص329 ح1792(1/11605)
حدثنا المقدام بن داود ثنا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى سعد بن أبي وقاص جذعا من المعز فأمره أن يضحي به
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص205 ح11504(1/11606)
حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ألف بين نسائه في بقرة في الأضحى
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص207 ح11511(1/11607)
حدثنا هدبة حدثنا أبان بن يزيد حدثنا قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذبح أضحيته بيده وكبر عليها
أبي يعلى في مسنده ج5/ص244 ح2859(1/11608)
حدثنا هشام بن عمار ثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثني أبي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذبح أضحيته عند طرف الزقاق طريق بنى زريق بيده بشفرة
ابن ماجه في سننه ج2/ص1054 ح3156(1/11609)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن عبد الله أنبأ الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح قال وأخبرني أبو الوليد ثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن رافع قالا ثنا زيد بن الحباب عن معاوية بن صالح ثنا أبو الزاهرية حدير بن كريب عن جبير بن نفير بن مالك الحضرمي عن ثوبان رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذبح أضحيته في السفر ثم قال يا ثوبان أصلح لحمها فلم أزل أصلحه حتى قدمنا المدينة رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن رافع
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص295 ح19020(1/11610)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذبح فسمى وكبر
ابن حنبل في مسنده ج3/ص183 ح12916(1/11611)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب حدثنا أبي عن بن إسحاق حدثني يزيد بن أبي حبيب المصري عن خالد بن أبي عمران عن أبي عياش عن جابر بن عبد الله الأنصاري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذبح يوم العيد كبشين ثم قال حين وجههما إني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا مسلما وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين بسم الله الله أكبر اللهم منك ولك عن محمد وأمته \15111\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص375 ح15064(1/11612)
حدثنا إبراهيم بن سويد الشبامي أنا عبد الرزاق أنا الثوري عن عاصم بن كليب عن أبيه قال كنا في غزاة ومعنا رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له مجاشع من بني سليم فعزت الغنم فأمر مناديا فنادى إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الجذعة توفى مما توفى منه الثنية
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص324 ح764(1/11613)
حدثنا إبراهيم بن مثوية الأصبهاني قال عطية بن بقية بن الوليد حدثني أبي حدثني زيد بن واقد حدثني بشر بن عبيد الله بن كيسان عن البراء بن عازب قال حدثني خالي أخو أمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في أول نسك هذا اليوم ليوم النحر صلاة ثم النحر بعد الصلاة فمشيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إني ذبحت قبل أن أصلي وعندي عتاق بن جذعة هي أحب إلي من لحم شاتين أفأذبحها قال نعم ولا تفي عن أحد بعدك
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص193 ح504(1/11614)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو بلال الأشعري ح وحدثنا عمر بن حفص السدوسي حدثنا عاصم بن علي قالا ثنا قيس بن الربيع عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن علي بن حسين أن أبا رافع حدثه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا ضحى أتى بكبشين سمينين أقرنين أملحين موجبين حتى إذا خطب الناس وسلم وفرغ أتى بأحدهما وهو قائم في مصلاه فذبحه بنفسه ثم يقول اللهم هذا عن أمتي من شهد لك بالتوحيد ولي بالبلاغ ثم يؤتي بالآخر فيذبحه هو بنفسه ثم يقول اللهم هذا عن محمد وآل محمد ويأكل هو وأهله منهما ويطعمهما جميعا للمساكين فمكثنا سنين ليس من بني هاشم رجل يضحي قد كفاه الله عز وجل المؤنة برسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج1/ص312 ح921(1/11615)
أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نحر بعض بدنه بيده ونحر بعضها غيره \4429\
النسائي في سننه ج7/ص231 ح4419(1/11616)
حدثني عبد الجبار بن العلاء حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن أبي عبيد قال شهدت العيد مع علي بن أبي طالب فبدأ بالصلاة قبل الخطبة وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن نأكل من لحوم نسكنا بعد ثلاث
مسلم في صحيحه ج3/ص1560 ح1969(1/11617)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نهى أن تؤكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث \4433\
النسائي في سننه ج7/ص232 ح4423(1/11618)
أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن نافع * أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ضحى مرة بالمدينة قال نافع فأمرني أن أشتري له كبشا فحيلا أقرن ثم أذبحه يوم الأضحى في مصلى الناس قال نافع ففعلت ثم حمل الكبش إلى عبد الله فحلق رأسه حين ذبح الكبش وكان مريضا لم يشهد العيد مع الناس قال نافع وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول ليس حلاق الرأس بواجب على من ضحى إذا لم يحج وقد فعله عبد الله بن عمر \18957\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص288 ح18972(1/11619)
ما حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عيسى التنيسي ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا صدقة بن عبد الله الدمشقي عن ثور بن يزيد عن أبي حميد الرعيني قال كنا جلوسا إلى عتبة بن عبد السلمي فأقبل يزيد ذو مصر المقرائي فقال لعتبة يا أبا الوليد إنا خرجنا آنفا في التماس جدي نسك فلم نكد نجد شيئا ينقى غير أني وجدت ثرماء سمينة فقال عتبة فلو ما جئتنا بها فقال اللهم غفرا أتجوز عنك ولا تجوز عني قال نعم قال ولم ذاك قال إنك تشك ولا أشك قال ثم أخرج عتبة يده فقال إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خمس عن الموصلة والمصفرة والبخقاء والمشيعة والكسراء قال والموصلة المستأصلة قرنها والمصفرة المستأصلة أذنها والبخقاء البين عورها والمشيعة المهزولة أو المريضة التي لا تتبع الغنم
الحاكم في مستدركه ج1/ص641 ح1722(1/11620)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا ليث ثنا يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير أن رجلا من الأنصار حدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه اضجع أضحيته ليذبحها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للرجل أعني على ضحيتي فأعانه
ابن حنبل في مسنده ج5/ص373 ح23216(1/11621)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة أخبرني سليمان بن عبد الرحمن قال سمعت عبيد بن فيروز مولى لبنى شيبان أنه سأل البراء عن الأضاحي فذكر الحديث
ابن حنبل في مسنده ج4/ص289 ح18566(1/11622)
حدثنا علي أنا مبارك عن الحسن * أنه كان يأمر من ضحى أن يأخذ من شعره وشاربه وأظفاره
ابن الجعد في مسنده ج1/ص467 ح3227(1/11623)
وبه عن الحسن أنه كان يحلق رأسه إذا ضحى
ابن الجعد في مسنده ج1/ص467 ح3230(1/11624)
حدثنا محمد بن أحمد بن لبيد البيروتي حدثنا عبد الحميد بن بكار الدمشقي حدثنا محمد بن شعيب بن شابور عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أن أباه حدثه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه نهى عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث وعن النبيذ في الجر وعن زيارة القبور فلما كان بعد ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث فكلوا ما شئتم ونهيتكم عن نبيذ الجر فاشربوا وكل مسكر حرام ونهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ولا تقولوا ما يسخط الله عز وجل لم يروه عن يزيد بن جابر إلا ابنه عبد الرحمن ولا عن عبد الرحمن إلا محمد بن شعيب تفرد به عبد الحميد بن بكار
الطبراني في معجمه الصغير ج2/ص117 ح879(1/11625)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن عاصم بن كليب عن أبيه عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من جهينة أو مزينة أنهم كانوا مع النبي صلى الله عليه وسلم قبل الأضحى بيوم أو يومين فكانوا يعطون الشاتين بالثنية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الجذعة تجزي مما تجزي منه الثنية
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص271 ح18850(1/11626)
حدثنا جعفر بن مهران السباك حدثنا عبد الأعلى حدثنا محمد بن إسحاق عن حرام بن عثمان عن محمود بن عبد الرحمن بن عمرو بن الجموح عن جابر بن عبد الله قال ابتعنا بقرة في عهد نبي الله صلى الله عليه وسلم لنشترك عليها فانفلتت منا فامتنعت علينا فعرض لها مولى لنا يقال له ذكوان بسيف في يده وهي تجول بالصماد فضبا إلى تل فلما مرت به ضربها بالسيف في أصل عنقها أو على عنقها فخرقها بالسيف ووقعت فلم يدرك ذكاتها فخرجت أنا وعبد الله بن ثابت بن الجذع فلقينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا له شأنها فقال كلوا إذا فاتكم من هذه البهائم شيء فاحسبوه بما تحسبون به الوحش
أبي يعلى في مسنده ج3/ص385 ح1860(1/11627)
حدثنا محمد بن يحيى ومحمد بن عبد الملك أبو بكر قالا ثنا عبد الرزاق عن الثوري عن جابر بن يزيد عن محمد بن قرظه الأنصاري عن أبي سعيد الخدري قال ابتعنا كبشا نضحي به فأصاب الذئب من أليته أو أذنه فسألنا النبي صلى الله عليه وسلم فأمرنا أن نضحي به
ابن ماجه في سننه ج2/ص1051 ح3146(1/11628)
حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عائشة تقول دف ناس من أهل البادية حضرة الأضحى في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ادخروا الثلث وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم ويجملون منها الودك ويتخذون منها الأسقية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وما ذاك أو كما قال قالوا يا رسول الله نهيت عن إمساك لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما نهيتكم من أجل الدافة التي دفت عليكم فكلوا وتصدقوا وادخروا \2812\ ^ ^
أبي داود في سننه ج3/ص100 ح2812(1/11629)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا خالد عن أبي قلابة عن رجل من قومه أحسبه عمرو بن بجدان عن أبي زيد قال اقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان بين ظهري ديار الأنصار وجد قتارا فقال من ذا الذي ذبح فخرج رجل فقال يا رسول الله هذا يوم الطعام فيه كريه قال فأعد قال والله ما عندي إلا جذعة أو حمل من الضأن قال أعد ثلاث مرات ثم قال فاذبحه ولا تجزيء عن أحد بعدك
الطبراني في معجمه الكبير ج17/ص30 ح53(1/11630)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ أخبرني يزيد بن الهيثم أن إبراهيم بن الليث حدثهم ثنا الأشجعي عن سفيان عن عاصم بن سليمان عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال الثني أحب إلي من الهرم الله أحق بالفتاء والكرم أحبه إلي من الثني أحبه إلى أن أضحي به هذا موقوف
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص273 ح18872(1/11631)
أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو عمرو بن نجيد أنبا أبو مسلم ثنا عبد الرحمن بن حماد ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال الذبح بعد النحر يومان
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص297 ح19037(1/11632)
حدثنا علي أنا مبارك عن الحسن قال الضحية تجزىء من العقيقة
ابن الجعد في مسنده ج1/ص468 ح3240(1/11633)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا بن أبي أويس حدثني أخي عن سليمان عن يحيى عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت * الضحية كنا نملح منه ونقدم به إلى النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة فقال لا تأكلوا منه إلا ثلاثة أيام وليست بعزيمة ولكن أراد أن تطعموا منه والله أعلم رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس \18987\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص293 ح19002(1/11634)
وقد أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن متويه ثنا أحمد بن منيع ثنا عباد بن العوام ثنا عمر بن عامر ثنا الحجاج بن الحجاج عن سلمة بن جنادة عن سنان بن سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الله أحق بالفتاء والوفاء اشترها جذعة سمينة فأنسك بها عنك يعني ضح
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص273 ح18873(1/11635)
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم حدثنا أبو عامر العقدي حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت أبا جحيفة وهبا السوائي يحدث عن البراء بن عازب * ان خالي ذبح قبل ان يصلي النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم شاتك شاه لحم وليس من النسك في شيء فقال يا رسول الله فعندي عناق جذعة هي خير من مسنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي عنك ولا توفي عن أحد بعدك \5910\
ابن حبان في صحيحه ج13/ص233 ح5911(1/11636)
وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عباد بن تميم * ان عويمر بن اشقر ذبح ضحيته قبل ان يغدو يوم الأضحى وانه ذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأمره ان يعود بضحية أخرى
مالك في الموطأ ج2/ص484 ح1028(1/11637)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرني عبد الكريم عن حبيب بن مخنف قال * انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة قال وهو يقول هل تعرفونها قال فما أدرى ما رجعوا عليه قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم على كل بيت إن يذبحوا شاة في كل رجب وكل أضحى شاة \20836\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص76 ح20749(1/11638)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا مسعر عن بكير بن الأخنس قال سمعت أنس بن مالك يقول مر على النبي صلى الله عليه وسلم بهدية أو بدنة فقال اركبها فقال يا رسول الله انها هدية أو بدنة قال وان
ابن حنبل في مسنده ج3/ص183 ح12915(1/11639)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر قال أنا بن جريج قال أخبرت ان أبا سعيد الخدري وعن سليمان بن موسى عن فلان وعن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله ولم يبلغ أبو الزبير هذه القصة كلها ان أبا قتادة أتى أهله فوجد قصعة ثريد من قديد الأضحى فأبي ان يأكله فأتى قتادة بن النعمان فأخبره ان النبي صلى الله عليه وسلم قام في حج فقال * انى كنت أمرتكم ان لا تأكلوا الأضاحي فوق ثلاثة أيام لتسعكم وإني أحله لكم فكلوا منه ما شئتم قال ولا تبيعوا لحوم الهدى والأضاحي فكلوا وتصدقوا واستمتعوا بجلودها وان أطعمتم من لحومها شيئا فكلوه ان شئتم قال \16306\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص15 ح16255(1/11640)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا عمرو بن مرزوق أنبأ شعبة عن أبي إسحاق سمع هبيرة وعمارة بن عبد قالا سمعنا عليا رضي الله عنه وهو يقول ثنيا فصاعدا واستسمن فإن أكلت أكلت طيبا وإن أطعمت أطعمت طيبا
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص273 ح18871(1/11641)