حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قالت عائشة رضي الله عنها * صنع النبي - عليه الصلاة والسلام - شيئا ترخص فيه وتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي - عليه الصلاة والسلام - فحمد الله ثم قال ما بال أقوام يتنزهون عن الشيء أصنعه فوالله إني أعلمهم بالله وأشدهم له خشية \1\
البخاري في صحيحه ج6/ص2662 ح6871(1/1)
حدثنا عبيد الله بن سعد ثنا عمي ثنا أبي عن بن إسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث إلى عثمان بن مظعون فجاءه فقال يا عثمان أرغبت عن سنتي قال لا والله يا رسول الله ولكن سنتك أطلب قال فإني أنام وأصلي وأصوم وأفطر وأنكح النساء فاتق الله يا عثمان فإن لأهلك عليك حقا وإن لضيفك عليك حقا وإن لنفسك عليك حقا فصم وأفطر وصل ونم
أبي داود في سننه ج2/ص48 ح1369(1/2)
حدثنا قتيبة حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أبي الموالي المزني عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب عن عمرة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ستة لعنتهم لعنهم الله وكل نبي كان الزائد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمتسلط بالجبروت ليعز بذلك من أذل الله ويذل من أعز الله والمستحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي قال أبو عيسى هكذا روى عبد الرحمن بن أبي الموالي هذا الحديث عن عبيد بن عبد الرحمن بن موهب عن عمرة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه سفيان الثوري وحفص بن غياث وغير واحد عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب عن علي بن حسين عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وهذا أصح \2159\
الترمذي في سننه ج4/ص457 ح2154(1/3)
حدثنا قتيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن المنكدر وسالم أبي النضر عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبي رافع وغيره رفعه قال * لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه أمر مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا أدري ما وجدنا في كتاب الله أتبعناه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وروى بعضهم عن سفيان عن بن المنكدر عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وسالم أبي النضر عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وكان بن عيينة إذا روى هذا الحديث على الانفراد بين حديث محمد بن المنكدر من حديث سالم أبي النضر وإذا جمعهما روى هكذا وأبو رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم أسمه أسلم \2673\
الترمذي في سننه ج5/ص38 ح2663(1/4)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى عن سفيان بن سعيد الثوري عن ميسرة عن المنهال بن عمرو عن أبي عبيدة * أن عبد الله رأى رجلا يصلي قد صف بين قدميه فقال خالف السنة ولو راوح بينهما كان أفضل \900\
النسائي في سننه ج2/ص128 ح892(1/5)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن سفيان عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن السلمي قال قال عمر إنما السنة الأخذ بالركب
النسائي في سننه ج2/ص186 ح1035(1/6)
حدثنا أبو عبد الله قال ثنا هشام بن عمار ثنا الجراح بن مليح ثنا بكر بن زرعة قال سمعت أبا عنبة الخولاني وكان قد صلى القبلتين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يزال الله يغرس في هذا الدين غرسا يستعملهم في طاعته \8\
ابن ماجه في سننه ج1/ص5 ح8(1/7)
حدثنا أبو مروان محمد بن عثمان العثماني ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من اتبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة فعليه من الإثم مثل آثام من اتبعه لا ينقص ذلك ممن آثامهم شيئا \206\
ابن ماجه في سننه ج1/ص75 ح206(1/8)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو بشر بكر بن خلف ومحمد بن بشار وأبو سلمة الجوباري يحيى بن خلف قالوا ثنا عمر بن علي بن عطاء بن مقدم عن حجاج عن مكحول عن بن محيريز قال سألت فضالة بن عبيد عن تعليق اليد في العنق فقال * السنة قطع رسول الله صلى الله عليه وسلم يد رجل ثم علقها في عنقه \2589\
ابن ماجه في سننه ج2/ص863 ح2587(1/9)
حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا معان بن رفاعة السلامي حدثني أبو خلف الأعمى قال سمعت أنس بن مالك يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أمتي لا تجتمع على ضلالة فإذا رأيتم اختلافا فعليكم بالسواد الأعظم
ابن ماجه في سننه ج2/ص1303 ح3950(1/10)
حدثنا هارون بن إسحاق حدثني محمد بن عبد الوهاب عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من يراء يراء الله به ومن يسمع يسمع الله به \4209\
ابن ماجه في سننه ج2/ص1407 ح4207(1/11)
أخبرنا إسماعيل بن أبان ثنا حاتم هو بن إسماعيل عن عيسى عن الشعبي قال إياكم والمقايسة والذي نفسي بيده لئن أخذتم بالمقايسة لتحلن الحرام ولتحرمن الحلال ولكن ما بلغكم عمن حفظ من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فاعملوا به
الدارمي في سننه ج1/ص60 ح109(1/12)
أخبرنا يوسف بن موسى ثنا أزهر عن بن عون عن بن سيرين قال ما دام على الأثر فهو على الطريق
الدارمي في سننه ج1/ص66 ح141(1/13)
أخبرنا محمد بن الصلت ثنا زهير عن جعفر بن يرقان حدثنا ميمون بن مهران قال * كان أبو بكر إذا ورد عليه الخصم نظر في كتاب الله فإن وجد فيه ما يقضي بينهم قضى به وان لم يكن في الكتاب وعلم من رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك الأمر سنة قضى به فإن أعياه خرج فسأل المسلمين وقال أتاني كذا وكذا فهل علمتم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في ذلك بقضاء فربما اجتمع إليه النفر كلهم يذكر من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه قضاءا فيقول أبو بكر الحمد لله الذي جعل فينا من يحفظ على نبينا فإن أعياه ان يجد فيه سنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع رؤوس الناس وخيارهم فاستشارهم فإذا اجتمع رأيهم على أمر قضى به
الدارمي في سننه ج1/ص70 ح161(1/14)
أخبرنا عصمة بن الفضل ثنا زيد بن الحباب عن يزيد بن عقبة ثنا الضحاك عن جابر بن زيد أن بن عمر لقيه في الطواف فقال له يا أبا الشعثاء انك من فقهاء البصرة فلا تفت الا بقرآن ناطق أو سنة ماضية فإنك ان فعلت غير ذلك هلكت وأهلكت
الدارمي في سننه ج1/ص71 ح164(1/15)
حدثنا هارون بن معاوية عن حفص بن غياث حدثنا الأعمش قال قال عبد الله أيها الناس انكم ستحدثون ويحدث لكم فإذا رأيتم محدثة فعليكم بالأمر الأول قال حفص كنت أسند عن حبيب عن أبي عبد الرحمن ثم دخلني منه شك
الدارمي في سننه ج1/ص73 ح169(1/16)
أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم عن هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال * كانوا إذا آتوا الرجل ليأخذوا عنه نظروا إلى صلاته وإلى سنته والي هيأته ثم يأخذون عنه
الدارمي في سننه ج1/ص124 ح420(1/17)
أخبرنا إسحاق ثنا حماد بن مسعدة ثنا الأشعث بن عبد الملك عن الحسن عن سعيد بن هشام عن عائشة * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التبتل
الدارمي في سننه ج2/ص179 ح2168(1/18)
حدثنا أبو نعيم ثنا زهير عن الحسن بن الحر عن الحكم ان الرجل إذا قتل امرأته خطأ انه يمنع ميراثه من العقل وغيره
الدارمي في سننه ج2/ص478 ح3079(1/19)
حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا محمد ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال شهدت سعيد بن جبير بجمع فأقام الصلاة فصلى المغرب ثلاثا وسلم وصلى العتمة ركعتين وحدث سعيد * ان عبد الله بن عمر صلاها في هذا المكان فصنع مثل ذا وحدث بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع مثل هذا في هذا المكان \5515\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص79 ح5506(1/20)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن إبراهيم بن مهاجر عن أبي الشعثاء * قال خرج رجل من المسجد بعد ما أذن فيه بالعصر فقال أبو هريرة أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم \10137\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص471 ح10097(1/21)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق قال أنا بن لهيعة عن خالد بن أبي عمران عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن أبي سعيد الخدري قال * أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فقال يا أبا سعيد ثلاثة من قالهن دخل الجنة قلت ما هن يا رسول الله قال من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا ثم قال يا أبا سعيد والرابعة لها من الفضل كما بين السماء إلى الأرض وهى الجهاد في سبيل الله \11158\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص14 ح11117(1/22)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا حماد عن ثابت عن أنس أن ناسا سألوا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عن عبادته في السر قال فحمد الله وأثنى عليه ثم قال ما بال أقوام يسألون عما أصنع أما أنا فأصلي وأنام وأصوم وأفطر وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني
ابن حنبل في مسنده ج3/ص259 ح13753(1/23)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد ثنا كثير بن زيد عن عبد المطلب ب عبد الله قال دخل زيد بن ثابت على معاوية فحدثه حديثا فأمر إنسانا أن يكتب فقال زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن نكتب شيئا من حديثه فمحاه
ابن حنبل في مسنده ج5/ص182 ح21619(1/24)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جرير ثنا هشام بن حسان عن محمد عن أبي عبيدة بن حذيفة عن حذيفة قال * سأل رجل على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فأمسك القوم ثم إن رجلا أعطاه فأعطى القوم فقال النبي صلى الله عليه وسلم من سن خيرا فاستن به كان له أجره ومن أجور من يتبعه غير منقص من أجورهم شيئا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره ومن أوزار من يتبعه غير منتقص من أوزارهم شيئا \23440\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص388 ح23337(1/25)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا سليمان بن بلال عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن عبد الملك بن سعيد بن سويد عن أبي حميد وأبي أسيد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا سمعتم الحديث عنى تعرفه قلوبكم وتلين له أشعاركم وأبشاركم وترون انه منكم قريب فانا أولاكم به وإذا سمعتم الحديث عنى تنكره قلوبكم وتنفر منه أشعاركم وأبشاركم وترون انه منكم بعيد فانا أبعدكم منه وشك فيهما عبيد بن أبي قرة فقال عن أبي حميد أو أبي أسيد وقال ترون انكم منه قريب وشك أبو سعيد في أحدهما في إذا سمعتم الحديث عنى \23760\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص425 ح23655(1/26)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير عن هشام عن أبيه عن عائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أمرهم بما يطيقون من العمل يقولون يا رسول الله انا لسنا كهيئتك ان الله عز وجل قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر قالت فيغضب حتى يعرف الغضب في وجهه \24446\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص56 ح24334(1/27)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عثمان بن عمر ثنا يونس عن الزهري عن عروة قال قالت لي عائشة * ألا يعجبك أبو هريرة جاء فجلس إلى جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمعنى ذلك وكنت أسبح فقام قبل ان أقضي سبحتي لو جلس حتى أقضي سبحتي لرددت عليه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم \25393\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص157 ح25279(1/28)
حدثنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم قال حدثنا أبو إسحاق الفزاري عن مالك بن أنس عن سالم أبي النضر عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبي رافع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أعرفن الرجل يأتيه الأمر من أمري إما أمرت به وإما نهيت عنه فيقول ما ندري ما هذا عندنا كتاب الله ليس هذا فيه
ابن حبان في صحيحه ج1/ص190 ح13(1/29)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا العباس بن عبد العظيم قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أحسن أحدكم إسلامه فكل حسنة يعملها بعشر أمثالها إلى سبع مائة ضعف وكل سيئة يعملها يكتب له مثلها حتى يلقى الله جل وعلا \228\
ابن حبان في صحيحه ج1/ص466 ح228(1/30)
أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير أخبرني حميد الطويل أنه سمع أنس بن مالك يقول * جاء ثلاث رهط إلى بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يسألون عن عبادة النبي صلى الله عليه وسلم فلما أخبروا كأنهم تقالوها فقالوا وأين نحن من النبي صلى الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال أحدهم أما أنا فإني أصلي الليل أبدا وقال الآخر أنا أصوم الدهر ولا أفطر وقال الآخر أنا أعتزل النساء ولا أتزوج أبدا فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أنتم الذي قلتم كذا وكذا أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له لكني أصوم وأفطر وأصلي وأرقد وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني \317\
ابن حبان في صحيحه ج2/ص21 ح317(1/31)
أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا محمد بن شريك قال أخبرنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن عابس بن ربيعة عن عمر * أنه جاء للحجر فقبله وقال إني لأعلم أنك حجر ما تنفع وما تضر ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك \3821\
ابن حبان في صحيحه ج9/ص131 ح3822(1/32)
أخبرنا أبو طاهر حدثنا أبو بكر نا محمد بن الوليد نا محمد يعني بن جعفر نا شعبة عن حصين عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من رغب عن سنتي فليس مني \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج1/ص99 ح197(1/33)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أبو كريب ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء من أعلى مكة قال هشام فكان أبي يدخل منهما كليهما وكان أبي أكثر ما يدخل من كدا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج2/ص78 ح960(1/34)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا حسن بن علي بن عفان ثنا عبد الله بن نمير عن الأعمش عن عمارة بن عمير ومالك بن الحارث عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال * الاقتصاد في السنة أحسن من الاجتهاد في البدعة رواه الثوري عن الأعمش عن مالك بن الحارث
الحاكم في مستدركه ج1/ص184 ح352(1/35)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني مالك عن أبي النضر عن عبيد الله بن أبي رافع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا أعرفن الرجل متكئا يأتيه الأمر من أمري مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول ما ندري هذا هو كتاب الله وليس هذا فيه
الحاكم في مستدركه ج1/ص191 ح369(1/36)
أخبرنا أبو الحسن علي بن عيسى بن إبراهيم ثنا أحمد بن النضر بن عبد الوهاب ثنا يحيى بن أيوب ثنا وهب بن جرير ثنا أبي عن محمد بن إسحاق ثنا بن أبي نجيح عن مجاهد وعطاء عن جابر بن عبد الله قال * كثرت القالة من الناس فخرجنا حجاجا حتى لم يكن بيننا وبين أن نحل إلا ليالي قلائل أمرنا بالإحلال فيروح أحدنا إلى عرفة وفرجه يقطر منيا فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام خطيبا فقال أبالله تعلموني أيها الناس فأنا والله أعلمكم بالله وأتقاكم له ولو استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت هديا ولحللت كما أحلوا فمن لم يكن معه هدي فليصم ثلاثة أيام وسبعة إذا رجع إلى أهله ومن وجد هديا فلينحر فكنا ننحر الجزور عن سبعة قال عطاء قال بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم يومئذ في أصحابه غنما فأصاب سعد بن أبي وقاص تيس فذبحه عن نفسه فلما وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة أمر ربيعة بن أمية بن خلف فقام تحت يدي ناقته فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اصرخ أيها الناس هل تدرون أي شهر هذا قالوا الشهر الحرام قال فهل تدرون أي بلد هذا قالوا البلد الحرام ثم قال هل تدرون أي يوم هذا قالوا يوم الحج الأكبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد حرم الله عليكم دماءكم وأموالكم كحرمة شهركم هذا وكحرمة بلدكم هذا وكحرمة يومكم هذا فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حجه وقال حين وقف بعرفة هذا الموقف وكل عرفة موقف وقال حين وقف على قزح هذا الموقف وكل المزدلفة موقف هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وفيه ألفاظ من ألفاظ حديث جعفر بن محمد الصادق عن أبيه عن جابر وفيه أيضا زيادة ألفاظ كثيرة
الحاكم في مستدركه ج1/ص647 ح1742(1/37)
حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا حرملة بن عمران التجيبي أن أبا الشوط سعيد بن أبي سعيد المهري حدثه عن أبيه عن عبد الله بن عمرو أن معاذ بن جبل أراد سفرا فقال * يا رسول الله أوصني قال أعبد الله ولا تشرك به شيئا قال يا رسول الله زدني قال إذا أسأت فأحسن قال يا رسول الله زدني قال استقم ولتحسن خلقك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص272 ح7616(1/38)
أنبأ إسماعيل بن مسعود قال أنبأ خالد قال أنبأ شعبة قال أخبرني محمد بن المنكدر عن مسعود بن الحكم عن علي بن أبي طالب قال * رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فقمنا ورأيناه قعد فقعدنا \2131\
النسائي في سننه الكبرى ج1/ص646 ح2127(1/39)
أنبأ عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن يونس أبو حصين قال حدثنا عبثر قال حدثنا حصين عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال * زوجني أبي امرأة فجاء يزورنا فقال كيف ترين بعلك فقالت نعم الرجل من رجل لا ينام الليل ولا يفطر النهار فوقع بي وقال زوجتك امرأة من المسلمين فعضلتها قال فجعلت لا ألتفت إلى قوله مما أرى عندي من القوة والاجتهاد فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال لكني أنا أقوم وأنام وأصوم وأفطر قم ونم وصم وأفطر قال صم من كل شهر ثلاثة أيام قتل أنا أقوى من ذلك قال صم صوم داود صم يوما وأفطر يوما قلت أنا أقوى من ذلك قال اقرأ القرآن في شهر ثم انتهى إلى خمس عشرة وأنا أقول أنا أقوى من ذلك \2699\
النسائي في سننه الكبرى ج2/ص128 ح2698(1/40)
أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت * رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض الأمر فرغب عنه رجال فقال ما بال رجال آمرهم بالأمر يرغبون عنه اني لأعلمهم بالله وأشدهم له خشية \9982\
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص67 ح10063(1/41)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن تميم القنطري ببغداد ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا أبو عاصم النبيل ثنا عثمان بن سعد القرشي ثنا بن أبي مليكة قال * جاءت خالتي فاطمة بنت أبي حبيش إلى عائشة فقالت إني أخاف أن أقع في النار إني أدع الصلاة السنة والسنتين لا أصلى فقالت انتظري حتى يجيء النبي صلى الله عليه وسلم فجاء فقالت عائشة هذه فاطمة تقول كذا وكذا فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم قولي لها فلتدع الصلاة في كل شهر أيام قرئها ثم لتغتسل في كل يوم غسلا واحدا ثم الطهور عند كل صلاة ولتنظف ولتحتشي فإنما هو داء عرض أو ركضة من الشيطان أو عرق انقطع ورواه عمر بن شبة عن أبي عاصم كذلك وقال ثم الطهور بعد ذلك لكل صلاة وخالفه غيره عن عثمان بن سعد \1547\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص354 ح1548(1/42)
أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أبو جعفر أحمد بن مهران الأصفهاني ثنا محمد بن الصباح ثنا إسماعيل بن زكريا عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله يعني بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنه سيلي أمركم قوم يطفئون السنة ويحدثون بدعة ويؤخرون الصلاة عن مواقيتها قال بن مسعود فكيف يا رسول الله إن أدركتهم قال يا بن أم عبد لا طاعة لمن عصى الله قالها ثلاثا \5115\
البيهقي في سننه الكبرى ج3/ص127 ح5119(1/43)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس فيحمد الله ويثني عليه بما هو أهله ثم يقول من يهدي الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكان إذا ذكر الساعة علا صوته واحمرت وجنتاه واشتد غضبه كأنه منذر جيش يقول صبحكم مساكم من ترك مالا فلورثته ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي أنا ولي المؤمنين رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة \5585\
البيهقي في سننه الكبرى ج3/ص214 ح5591(1/44)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر محمد بن جعفر الآدمي القاري ببغداد في مسجده ثنا أحمد بن عبيد الله صاحب النرسي ثنا شبابة بن سوار الفزاري ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أنه كان يتبع آثار رسول الله صلى الله عليه وسلم ويصلي فيها حتى أن النبي صلى الله عليه وسلم نزل تحت شجرة فكان بن عمر يصب الماء تحتها حتى لا تيبس \10039\
البيهقي في سننه الكبرى ج5/ص245 ح10049(1/45)
وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ عبد العزيز الدراوردي عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما تركت شيئا مما أمركم الله به إلا وقد أمرتكم به ولا تركت شيئا مما نهاكم الله عنه إلا وقد نهيتكم عنه قال الشافعي رحمه الله فما لم يكن فيه وحي فقد فرض الله في الوحي اتباع سنته فمن قبل عنه فإنما قبل بفرض الله عز وجل والله سبحانه وتعالى أعلم جماع أبواب الترغيب في النكاح وغير ذلك \13211\
البيهقي في سننه الكبرى ج7/ص76 ح13221(1/46)
حدثنا عبيد الله حدثنا خالد حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس أو عن أناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم كانوا يضعون جنوبهم فينامون منهم من يتوضأ ومنهم من لا يتوضأ
أبي يعلى في مسنده ج5/ص469 ح3199(1/47)
حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثنا مبشر عن الأوزاعي عن عبد المطلب بن عبد الله المخزومي قال * أتى عبد الله بن عمر رجل فقال كيف أوتر قال أوتر بركعة واحدة فقال إني أخشى أن يقول الناس هي البتراء فقال سنة الله وسنة رسوله تريد هذه سنة الله وسنة رسوله \5596\
أبي يعلى في مسنده ج9/ص445 ح5594(1/48)
حدثنا أحمد بن عمرو أبو طلحة المجاشعي البصري بها أي بالبصرة حدثنا يعقوب بن إسحاق أبو يوسف القلوسي حدثنا الحارث بن محمد الكوفي حدثنا خلف بن السري الأودي عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا ألفين أحدكم يضع إحدى رجليه على الأخرى ثم يتغنى ويدع أن يقرأ القرآن لم يروه عن خلف إلا الحارث تفرد به أبو يوسف وخلف حلو ثقة
الطبراني في معجمه الصغير ج1/ص102 ح141(1/49)
حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة ثنا إسحاق بن إبراهيم أبو النضر ثنا يزيد بن ربيعة ثنا أبو الأشعث عن ثوبان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألا إن رحى الإسلام دائرة قال فكيف نصنع يا رسول الله قال أعرضوا حديثي على الكتاب فما وافقه فهو مني وأنا قلته
الطبراني في معجمه الكبير ج2/ص97 ح1429(1/50)
حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا الحسن بن سهل ثنا عمران بن عيينة حدثني الحسن بن عبيد الله عن عبد الرحمن بن هلال العبسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من أحد يسن سنة حسنة في الإسلام فيعمل بها من بعده إلا كان له مثل أجر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء ومن سن سنة سيئة في الإسلام فيعمل بها من بعده إلا كان عليه مثل أوزار الذين يعملون بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيء
الطبراني في معجمه الكبير ج2/ص345 ح2442(1/51)
حدثنا محمد بن حيان المازني ثنا كثير بن يحيى ثنا حيان بن إبراهيم ثنا سعيد بن مسروق أو سفيان الثوري عن يزيد بن حيان عن زيد بن أرقم قال * دخلنا عليه فقلنا لقد رأيت خيرا أصحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم وصليت خلفه قال لقد رأيت خيرا وخشيت أن أكون إنما أخرت لشر ما حدثكم فاقبلوا وما سكت عنه فدعوه قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بواد بين مكة والمدينة فخطبنا ثم قال أنا بشر يوشك أن أدعى فأجيب وإني تارك فيكم اثنين أحدهما كتاب الله فيه حبل الله من اتبعه كان على الهدى ومن تركه كان على ضلالة وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي ثلاث مرات فقلنا من أهل بيته نساؤه قال لا إن المرأة قد يكون يتزوج بها الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع إلى أبيها وأمها أهل بيته أهله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده آل علي وآل العباس وآل جعفر وآل عقيل
الطبراني في معجمه الكبير ج5/ص183 ح5026(1/52)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبيد بن ميمون الجدعاني ثنا عتاب بن بشير عن علي بن بذيمة قال بيع متاع سلمان رضي الله عنه فبلغ أربعة عشر درهما
الطبراني في معجمه الكبير ج6/ص214 ح6042(1/53)
حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كنتم ثلاثة فذكر مثله وزاد فيه ومن حلف على يمين ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان
الطبراني في معجمه الكبير ج10/ص190 ح10420(1/54)
حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا إبراهيم بن مهدي المصيصي ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال الصراط المستقيم الذي تركنا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج10/ص199 ح10454(1/55)
حدثنا محمد بن يحيى المنذر القزاز ثنا حفص بن عمر الحوضي ثنا همام ثنا محمد بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد المقبري أنه صلى خلف بن عباس على جنازة فأجهر قراءة فاتحة الكتاب فقال * أحببت أن يعلم الناس وأن تعلموا أنها السنة
الطبراني في معجمه الكبير ج10/ص333 ح10823(1/56)
حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يزيد بن أبي حبيب أن بن شماسة حدثه * ان عقبة بن عامر قام في صلاة وعليه جلوس فقال الناس سبحان الله سبحان الله فعرف الذي يريدون فلما أتم صلاته سجد سجدتين وهو جالس ثم قال اني قد سمعت قولكم هذه السنة
الطبراني في معجمه الكبير ج17/ص314 ح867(1/57)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا عقبة بن خالد الشني ثنا الحسن قال * بينما عمران بن الحصين يحدث عن نبينا صلى الله عليه وسلم إذ قال له رجل يا أبا نجيد حدثنا بالقرآن فقال له عمران أرأيت أنت وأصحابك تقرؤون القرآن أكنتم محدثي كم الزكاة في الذهب والإبل والبقر وأصناف المال ولو شهدت وغبت أنتم ثم قال فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم في الزكاة كذا وكذا فقال الرجل يا أبا نجيد أحييتني أحياك الله ثم قال الحسن فما مات ذلك الرجل حتى كان من فقهاء المسلمين
الطبراني في معجمه الكبير ج18/ص166 ح369(1/58)
حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ح وحدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا عاصم بن علي ح وحدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن الجعد قالوا ثنا شعبة عن معاوية بن قرة قال سمعت أبي يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يزال أناس من أمتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص27 ح55(1/59)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا سليمان بن أحمد الواسطي ثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن عبد الله بن سعد عن عباد بن نسي الكندي عن معاوية بن أبي سفيان أنهم ذكروا المسائل عنده فقال أما تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن عضل المسائل
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص368 ح865(1/60)
حدثنا أحمد بن الخلال المكي ثنا يعقوب بن حميد ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن الحسن بن محمد عن مخلد الغفاري * أن ثلاثة أعبد لبني غفار شهدوا مع النبي صلى الله عليه وسلم بدرا فكان عمر يعطيهم ألفا لكل رجل
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص366 ح853(1/61)
حدثنا عبيد ثنا أبو بكر ثنا أبو أسامة ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * يا رسول الله مالك لم تحل الحديث
الطبراني في معجمه الكبير ج23/ص211 ح372(1/62)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت جابر بن سمرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يزال هذا الدين قائما تقاتل عليه عصابة من المسلمين حتى تقوم الساعة
الطيالسي في مسنده ج1/ص104 ح756(1/63)
أخبرنا يحيى بن يحيى نا إسماعيل بن عياش عن يحيى بن عبيد الله المدني عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله أجاركم من ثلاث أن يستجمعوا كلكم على الضلالة وأن يظهر أهل الباطل على أهل الحق وأن أدعوا دعوة عليكم فيهلككم وابدلكم بهن الدخان ودابة الأرض
ابن راهويه في مسنده ج1/ص390 ح421(1/64)
أخبرنا عيسى بن يونس نا بن جريج عن عطاء قال سمعت بن عباس يقول عجبا لترك الناس هذا الإهلال ولتكبيرهم ما بي إلا أن يكون التكبيرة حسنا ولكن الشيطان يأتي الإنسان من قبل الإثم فإذا عصم منه جاءه من نحو البر ليدع سنة وليبتدع بدعة
ابن راهويه في مسنده ج1/ص426 ح489(1/65)
حدثنا أبو خيثمة ثنا معاذ نا أشعث عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من الصدقة أن يعلم الرجل العلم فيعمل به ويعلمه قال الأشعث ألا ترى أنه بدأ بالعلم قبل العمل
أبو خيثمة في العلم ج1/ص33 ح138(1/66)
وأخبرنا ذو النون بن إبراهيم الإخميمي ثنا أبو الفضل أحمد بن عمران الهروي ثنا محمد بن محمد البغدادي بسمرقند ثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن جوتي أبنا أبو عمرو الأموي ثنا موسى بن أعين ومحمد بن سلمة الحراني عن إسماعيل بن أمية عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لكل شيء قوام وقوام الدين الفقه
القضاعي في مسند الشهاب ج1/ص151 ح207(1/67)
أخبرنا يزيد بن هارون أنا الحجاج بن أرطأة عن مكحول قال قال أبو أيوب الأنصاري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أربع من سنن المرسلين التعطر والنكاح والسواك والحناء
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص103 ح220(1/68)
حدثني زيد بن الحباب عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني قال حدثني أبي عن جدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أحيا سنة من سنتى قد أميتت فعمل بها كان له أجر من عمل بها من الناس لا ينقص من أجورهم شيئا ومن ابتدع بدعة فعمل بها كان عليه أوزار من عمل بها من الناس لا ينقص من أوزارهم شيئا
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص120 ح289(1/69)
أنا يزيد بن هارون أنا بقية بن الوليد أنا معان بن رفاعة السلامي عن أبي خلف الأعمى عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أمتي لن تجتمع على ضلالة فإذا رأيتم الاختلاف فعليكم بالسواد الأعظم
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص367 ح1220(1/70)
رأيت في كتاب علي بن المديني إلى أحمد بن حنبل وحدثني صالح عنه قال سمعت يحيى قال كان التيمي يحدث الشريف والوضيع خمسة خمسة قال علي قلت ليحيى كان يدعكم تكتبون قال لا إن رد عليه إنسان حسبه عليه قال يحيى وكنت أرد عليه ويحسب علي
ابن الجعد في مسنده ج1/ص200 ح1318(1/71)
وحدثنا محمد بن علي بن شقيق نا عبدان عن عبد الله قال سفيان وجدت الأمر الاتباع
ابن الجعد في مسنده ج1/ص275 ح1830(1/72)
حدثنا حجاج بن أبي يعقوب ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن صالح عن بن شهاب قال أخبرني عروة أن عائشة رضي الله عنها أخبرته بهذا الحديث قال فيه فأبى أبو بكر رضي الله عنه عليها ذلك وقال لست تاركا شيئا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل به إلا عملت به إني أخشى إن تركت شيئا من أمره أن أزيغ فأما صدقته بالمدينة فدفعها عمر إلى علي وعباس رضي الله عنهم فغلبه علي عليها وأما خيبر وفدك فأمسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونوائبه وأمرهما إلى من ولي الأمر قال فهما على ذلك إلى اليوم
أبي داود في سننه ج3/ص143 ح2970(1/73)
حدثنا عبد الله ثنا أحمد بن محمد بن أيوب ثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه انه قال إذا حدثتم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديث فظنوا به الذي هو أهدى والذي هو اتقى والذي هو أهيأ
ابن حنبل في مسنده ج1/ص130 ح1082(1/74)
حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن عبد الله بن أبي حسين حدثنا نافع بن جبير عن بن عباس أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * أبغض الناس إلى الله ثلاثة ملحد في الحرم ومبتغ في الإسلام سنة الجاهلية ومطلب دم امرئ بغير حق ليهريق دمه \1\
البخاري في صحيحه ج6/ص2523 ح6488(1/75)
حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة وحميد بن مسعدة قالا ثنا حسان بن إبراهيم قال * سألت هشام بن عروة عن قطع السدر وهو مستند إلى قصر عروة فقال أترى هذه الأبواب والمصاريع إنما هي من سدر عروة كان عروة يقطعه من أرضه وقال لا بأس به زاد حميد فقال هي يا عراقي جئتني ببدعة قال قلت إنما البدعة من قبلكم سمعت من يقول بمكة لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قطع السدر ثم ساق معناه \5241\
أبي داود في سننه ج4/ص361 ح5241(1/76)
حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا محمد بن عيينة عن مروان بن معاوية الفزاري عن كثير بن عبد الله هو بن عمرو بن عوف المزني عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبلال بن الحرث اعلم قال * ما أعلم يا رسول الله قال اعلم يا بلال قال ما أعلم يا رسول الله قال أنه من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي فإن له من الأجر مثل من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شيئا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا ترضي الله ورسوله كان عليه مثل آثام من عمل بها لا ينقص ذلك من أوزار الناس شيئا قال أبو عيسى هذا حديث حسن ومحمد بن عيينة هو مصيصي شامي وكثير بن عبد الله هو بن عمرو بن عوف المزني \2687\
الترمذي في سننه ج5/ص46 ح2677(1/77)
حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا زياد بن الربيع حدثنا حضرمي من آل الجارود عن نافع * أن رجلا عطس إلى جنب بن عمر فقال الحمد لله والسلام على رسول الله قال بن عمر وأنا أقول الحمد لله والسلام على رسول الله وليس هكذا علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم علمنا أن نقول الحمد لله على كل حال قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث زياد بن الربيع \2748\
الترمذي في سننه ج5/ص82 ح2738(1/78)
حدثنا داود بن سليمان العسكري ثنا محمد بن علي أبو هاشم بن أبي خداش الموصلي قال حدثنا محمد بن محصن عن إبراهيم بن أبي عبلة عن عبد الله بن الديلمي عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقبل الله لصاحب بدعة صوما ولا صلاة ولا صدقة ولا حجا ولا عمرة ولا جهادا ولا صرفا ولا عدلا يخرج من الإسلام كما تخرج الشعرة من العجين
ابن ماجه في سننه ج1/ص19 ح49(1/79)
حدثنا أبو بكر ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن الأخنس عن الوليد بن عبد الله عن يوسف بن ماهك عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد \3728\
ابن ماجه في سننه ج2/ص1228 ح3726(1/80)
أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن حسان قال ما ابتدع قوم بدعة في دينهم إلا نزع الله من سنتهم مثلها ثم لا يعيدها إليهم إلى يوم القيامة
الدارمي في سننه ج1/ص58 ح98(1/81)
أخبرنا مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب ثنا أيوب عن أبي قلابة قال ما ابتدع رجل بدعة ألا استحل السيف
الدارمي في سننه ج1/ص58 ح99(1/82)
أخبرني محمد بن عيينة عن أبي إسحاق الفزاري عن ليث عن أيوب عن بن سيرين قال ما أخذ رجل ببدعة فراجع سنة
الدارمي في سننه ج1/ص80 ح208(1/83)
أخبرنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * إنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين
الدارمي في سننه ج1/ص81 ح209(1/84)
أخبرنا موسى بن خالد ثنا عيسى بن الأعمش عن عمارة ومالك بن الحارث عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال القصد في السنة خير من الاجتهاد في البدعة
الدارمي في سننه ج1/ص83 ح217(1/85)
أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن جحير قال * كان طاوس يصلي ركعتين بعد العصر فقال له بن العباس اتركها قال إنما نهي عنها أن تتخذ سلما قال بن عباس فإنه قد نهي عن صلاة بعد العصر فلا أدري أتعذب عليها أم تؤجر لأن الله يقول وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم قال سفيان تتخذ سلما يقول يصلي بعد العصر إلى الليل
الدارمي في سننه ج1/ص126 ح434(1/86)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى قال حدثني عبد الله بن جعفر الزهري من آل المسور بن مخرمة عن سعد بن إبراهيم عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صنع أمرا من غير أمرنا فهو مردود
ابن حنبل في مسنده ج6/ص73 ح24494(1/87)
حدثنا عبد الله حدثني أبى حدثنا يزيد عن إبراهيم بن سعد قال أخبرني أبى عن القاسم عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد \26189\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص240 ح26075(1/88)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن خالد بن عبد الله قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه * أن رجلا أوصى بوصايا أبرها في ماله فذهبت إلى القاسم بن محمد أستشيره فقال القاسم سمعت عائشة تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد \26\
ابن حبان في صحيحه ج1/ص209 ح26(1/89)
أخبرنا أبو الحسن بن بشران ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا معتمر بن سليمان الرقي عن الحجاج أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن كثير أنا سفيان ثنا أبو يحيى عن مجاهد قال * كنت مع بن عمر فثوب رجل في الظهر أو العصر فقال أخرج بنا فإن هذه بدعة \1838\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص424 ح1841(1/90)
حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي حدثني أبي ثنا بقية ثنا عيسى بن إبراهيم عن موسى بن أبي حبيب عن الحكم بن عمير الثمالي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الأمر المفظع والحمل المضلع والشر الذي لا ينقطع إظهار البدع
الطبراني في معجمه الكبير ج3/ص219 ح3194(1/91)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي ح وحدثنا محمد بن محمد التمار البصري ثنا سهل بن بكار قالا ثنا أبو عوانة عن أبي مالك الأشجعي قال سألت أبي عن القنوت في صلاة الغداة فقال * أي بني صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما فلم أر أحدا منهم يقنت أي بني بدعة قالها ثلاثا
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص316 ح8177(1/92)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء قال * جاء المسيب بن نجبة إلى عبد الله فقال إني تركت قوما بالمسجد يقولون من سبح كذا وكذا فله كذا وكذا قال قم يا علقمة فلما رآهم قال يا علقمة اشغل عني أبصار القوم فلما سمعهم وما يقولون قال إنكم لمتمسكون بذنب ضلالة أو أنكم لأهدى من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص125 ح8628(1/93)
حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا محمد بن بشير الكندي ثنا القاسم بن مالك عن العلاء بن المسيب عن أبيه أو عن خيثمة عن بن مسعود قال اقتصاد في سنة خير من اجتهاد في بدعة
الطبراني في معجمه الكبير ج10/ص209 ح10488(1/94)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا عبد المؤمن أبو عبيد حدثني مهدي بن مهدي عن عكرمة عن بن عباس قال ما أتى على الناس عام إلا أحدثوا فيه بدعة وأماتوا فيه سنة حتى تحيى البدع وتموت السنن
الطبراني في معجمه الكبير ج10/ص263 ح10610(1/95)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون الواسطي ثنا خالد عن حسين بن قيس عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحاب الكيل والميزان * إنكم قد وليتم أمرا فيه هلكت الأمم السالفة
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص214 ح11535(1/96)
حدثنا أبو مليل محمد بن عبد العزيز بن محمد بن ربيعة الكلابي الكوفي ثنا أبي ثنا إبراهيم عن سفيان عن منصور عن مجاهد عن بن عمر قال * صلاة الضحى بدعة
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص414 ح13524(1/97)
حدثنا أحمد بن عمرو البزاز ثنا محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى صاعقة ثنا شريح بن النعمان ثنا المعافى بن عمران عن أبي بكر النسائي عن حبيب بن عبيد عن عفيف بن الحارث اليماني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من أمة ابتدعت بعد نبيها في دينها بدعة إلا أضاعت بدلها من السنة
الطبراني في معجمه الكبير ج18/ص99 ح178(1/98)
حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا آدم بن أبي إياس ثنا بن أبي ذئب عن سعد بن إسحاق بن كعب عن عمه عبد الملك قال * خرجت مع كعب بن عجرة يوم العيد إلى المصلى فجلس قبل أن يأتي الإمام ولم يصل حتى انصرف الإمام والناس ذاهبون كانهم عنق نحو المسجد فقلت ألا ترى فقال هذه بدعة وترك السنة
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص149 ح325(1/99)
حدثنا محمد بن علي بن خلف الدمشقي ثنا عمرو بن عثمان الحمصي ح وحدثنا أحمد بن النضر العسكري ثنا سليمان بن سلمة الخبائري قالا ثنا بقية بن الوليد ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من مشى إلى صاحب بدعة ليوقره فقد أعان على هدم الإسلام
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص96 ح188(1/100)
حدثنا أبو داود قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن القاسم بن محمد عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من فعل في أمرنا مالا يجوز فهو رد
الطيالسي في مسنده ج1/ص202 ح1422(1/101)
وبهذا الإسناد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أحدث حدثا على نفسه أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل
ابن راهويه في مسنده ج1/ص377 ح396(1/102)
أخبرنا أبو عامر نا عبد الله بن جعفر من ولد المسور بن محمد عن سعد بن إبراهيم قال سألت القاسم بن محمد عن رجل أوصى من مساكن بثلث كل مسكن فقال القاسم أرى أن يجمع ذلك كله في مسكن واحد أخبرتني عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من عمل بغير عملنا فهو رد
ابن راهويه في مسنده ج2/ص420 ح979(1/103)
حدثنا أبو خيثمة ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن حبيب بن الشهيد عن بن طاوس عن أبيه قال قال عمر * إنا لا نحل أن نسأل عما لم يكن فإن الله قد بين ما هو كائن
أبو خيثمة في العلم ج1/ص30 ح125(1/104)
وأناه أبو القاسم الأنباري نا الحسن بن رشيق نا أحمد بن محمد بن سلام نا الحسن بن محمد الزعفراني نا إسحاق بن يوسف الأزرق نا سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لعب بالنردشير فهو كمن غمس يده في لحم الخنزير ورواه مسلم بن الحجاج عن زهير بن حرب عن عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان بإسناده وقال فيه فكأنما صبغ يده
القضاعي في مسند الشهاب ج1/ص318 ح535(1/105)
أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر أبنا أبو الحارث عبد الله بن أحمد بن وديع قاضي طبرية قدم علينا أبنا الوليد بن حماد الرملي ثنا إبراهيم بن محمد بن يوسف ثنا أبو حازم عبد الغفار بن الحسن ثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من انتهر صاحب بدعة ملأ الله قلبه أمنا وإيمانا ومن أهان صاحب بدعة أمنه الله من الفزع الأكبر ومن ألان له وأكرمه أو لقيه ببشر فقد استخف بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم
القضاعي في مسند الشهاب ج1/ص319 ح537(1/106)
أخبرنا محمد بن منصور التستري ثنا الحسن بن حكيم بن زياد ثنا أبو حاتم أحمد بن عيسى بن الفضل الأبلي ثنا عطية بن بقية بن الوليد ثنا أبي قال ثنا ثني إبراهيم بن أدهم حدثني أبو إسحاق الهمداني عن عمارة بن غزية الأنصاري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الفتنة تجىء فتنسف العباد نسفا فينجو العالم منها بعلمه
القضاعي في مسند الشهاب ج2/ص140 ح1056(1/107)
أخبرنا هبة الله بن إبراهيم الخولاني أبنا علي بن الحسين بن بندار أبنا الحسين بن محمد بن مودود ثنا أبو الأشعث ثنا حزم بن أبي حزم قال سمعت الحسن يقول بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عمل قليل في سنة خير من عمل كثير في بدعة
القضاعي في مسند الشهاب ج2/ص239 ح1270(1/108)
قال وسمعت يحيى بن يمان يقول سمعت سفيان يقول البدعة أحب إلى إبليس من المعصية المعصية يتاب منها والبدعة لا يتاب منها
ابن الجعد في مسنده ج1/ص272 ح1809(1/109)
وبه عن الحسن أنه أتاه رجل فقال يا أبا سعيد أسلم على النساء فقال ما كان الرجال يسلمون على النساء إنما النساء يسلمون على الرجال
ابن الجعد في مسنده ج1/ص466 ح3215(1/110)
حدثنا أحمد بن إسماعيل البتي حدثني عبد الله بن قريش البخاري عن أبي توبة عن عبد الله بن المبارك قال قال الأوزاعي من خفيت علينا بدعته فلن تخفى علينا ألفته
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج1/ص92 ح40(1/111)
حدثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب حدثني معاوية بن صالح عن عبد العزيز بن مسلم عن أبي معقل عن أنس بن مالك قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ وعليه عمامة قطرية فأدخل يده من تحت العمامة فمسح مقدم رأسه ولم ينقض العمامة \147\
أبي داود في سننه ج1/ص37 ح147(1/112)
حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا أيوب عن عمرو بن سلمة قال * كنا بحاضر يمر بنا الناس إذا أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فكانوا إذا رجعوا مروا بنا فأخبرونا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كذا وكذا وكنت غلاما حافظا فحفظت من ذلك قرآنا كثيرا فانطلق أبي وافدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من قومه فعلمهم الصلاة فقال يؤمكم أقرؤكم وكنت أقرأهم لما كنت أحفظ فقدموني فكنت أؤمهم وعلي بردة لي صغيرة صفراء فكنت إذا سجدت تكشفت عني فقالت امرأة من النساء واروا عنا عورة قارئكم فاشتروا لي قميصا عمانيا فما فرحت بشيء بعد الإسلام فرحي به فكنت أؤمهم وأنا بن سبع سنين أو ثمان سنين \585\
أبي داود في سننه ج1/ص160 ح585(1/113)
حدثنا مسدد ثنا جعفر بن سليمان عن المعلي بن زياد عن العلاء بن بشير المزني عن أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري قال * جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين وإن بعضهم ليستتر ببعض من العري وقارئ يقرأ علينا إذ جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام علينا فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم سكت القارئ فسلم ثم قال ما كنتم تصنعون قلنا يا رسول الله إنه كان قارئ لنا يقرأ علينا فكنا نستمع إلى كتاب الله قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل من أمتي من أمرت أن أصبر نفسي معهم قال فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وسطنا ليعدل بنفسه فينا ثم قال بيده هكذا فتحلقوا وبرزت وجوههم له قال فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عرف منهم أحدا غيري فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبشروا يا معشر صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل أغنياء الناس بنصف يوم وذاك خمسمائة سنة \3666\ ^ ^
أبي داود في سننه ج3/ص324 ح3666(1/114)
حدثنا عباس العنبري حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك بن أنس عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن أبيه عن جده قال قال عمر بن الخطاب لا يبع في سوقنا إلا من قد تفقه في الدين قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب عباس هو بن عبد العظيم قال أبو عيسى والعلاء بن عبد الرحمن هو بن يعقوب وهو مولى الحرقة والعلاء هو من التابعين سمع من
الترمذي في سننه ج2/ص359 ح487(1/115)
حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا سفيان بن عيينة عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال استأذنا النبي صلى الله عليه وسلم في الكتابة فلم يأذن لنا قال أبو عيسى وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه أيضا عن زيد بن أسلم رواه همام عن زيد بن أسلم
الترمذي في سننه ج5/ص39 ح2665(1/116)
حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا الوليد بن مسلم حدثنا روح بن جناح عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فقيه أشد على الشيطان من ألف عابد قال أبو عيسى هذا حديث غريب ولا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث الوليد بن مسلم \2691\
الترمذي في سننه ج5/ص48 ح2681(1/117)
حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني حدثنا سلمة بن رجاء حدثنا الوليد بن جميل حدثنا القاسم أبو عبد الرحمن عن أبي أمامة الباهلي قال * ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان أحدهما عابد والآخر عالم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله وملائكته وأهل السماوات والأرضين حتى النملة في جحرها وحتى الحوت ليصلون على معلم الناس الخير قال أبو عيسى هذا حديث غريب قال سمعت أبا عمار الحسين بن حريث الخزاعي يقول سمعت الفضيل بن عياض يقول عالم عامل معلم يدعى كبيرا في ملكوت السماوات \2695\
الترمذي في سننه ج5/ص50 ح2685(1/118)
حدثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا عبد الله بن داود عن عاصم بن رجاء بن حيوة عن داود بن جميل عن كثير بن قيس قال * كنت جالسا عند أبي الدرداء في مسجد دمشق فأتاه رجل فقال يا أبا الدرداء أتيتك من المدينة مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم لحديث بلغني أنك تحدث به عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فما جاء بك تجارة قال لا قال ولا جاء بك غيره قال لا قال فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم وإن طالب العلم يستغفر له من في السماء والأرض حتى الحيتان في الماء وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب إن العلماء ورثة الأنبياء إن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما إنما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر \223\
ابن ماجه في سننه ج1/ص81 ح223(1/119)
حدثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش قال أتيت صفوان بن عسال المرادي فقال ما جاء بك قلت أنبط العلم قال فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من خارج خرج من بيته في طلب العلم إلا وضعت له الملائكة أجنحتها رضا بما يصنع \226\
ابن ماجه في سننه ج1/ص82 ح226(1/120)
حدثنا علي بن محمد ثنا عمرو بن محمد العنقزي أنبأنا سفيان عن أبي هارون العبدي قال * كنا إذا أتينا أبا سعيد الخدري قال مرحبا بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا إن الناس لكم تبع وإنهم سيأتونكم من أقطار الأرض يتفقهون في الدين فإذا جاءوكم فاستوصوا بهم خيرا \249\
ابن ماجه في سننه ج1/ص92 ح249(1/121)
حدثنا زيد بن أخزم وأبو بدر عباد بن الوليد قالا ثنا محمد بن عباد الهنائي ثنا علي بن المبارك الهنائي عن أيوب السختياني عن خالد بن دريك عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من طلب العلم لغير الله أو أراد به غير الله فليتبوأ مقعده من النار
ابن ماجه في سننه ج1/ص96 ح258(1/122)
حدثنا أحمد بن عاصم العباداني ثنا بشير بن ميمون قال سمعت أشعث بن سوار عن بن سيرين عن حذيفة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء أو لتماروا به السفهاء أو لتصرفوا وجوه الناس إليكم فمن فعل ذلك فهو في النار \259\
ابن ماجه في سننه ج1/ص96 ح259(1/123)
حدثنا محمد بن بشار ثنا أبو داود ثنا جرير بن حازم عن ثابت عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكلم في الحاجة إذا نزل عن المنبر يوم الجمعة
ابن ماجه في سننه ج1/ص355 ح1117(1/124)
أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا حفص عن أشعث عن بن سيرين انه كان لا يقول برأيه الا شيئا سمعه
الدارمي في سننه ج1/ص59 ح104(1/125)
أخبرنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن القاسم قال * لأن يعيش الرجل جاهلا بعد ان يعلم حق الله عليه له خير من ان يقول ما لا يعلم
الدارمي في سننه ج1/ص61 ح111(1/126)
أخبرنا الحكم بن نافع انا شعيب عن الزهري قال بلغنا ان زيد بن ثابت الأنصاري كان يقول إذا سئل عن الأمر أكان هذا فإن قالوا نعم قد كان حدث فيه بالذي يعلم والذي يرى وان قالوا لم يكن قال فذروه حتى يكون
الدارمي في سننه ج1/ص62 ح122(1/127)
أخبرنا أحمد بن الحجاج قال سمعت سفيان عن بن المنكدر قال ان العالم يدخل فيما بين الله وبين عباده فليطلب لنفسه المخرج
الدارمي في سننه ج1/ص65 ح137(1/128)
حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو أسامة عن الأعمش قال كان إبراهيم إذا سئل عن شيء لم يجب فيه إلا جواب الذي سئل عنه
الدارمي في سننه ج1/ص68 ح151(1/129)
أخبرنا أبو نعيم ثنا شريك عن عطاء بن السائب عن أبي البختري عن علي قال يا بردها على الكبد أن تقول لما لا تعلم الله أعلم
الدارمي في سننه ج1/ص74 ح176(1/130)
أخبرنا عثمان بن الهيثم ثنا عون عن رجل يقال له سليمان بن جابر من أهل هجر قال قال بن مسعود قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * تعلموا العلم وعلموه الناس تعلموا الفرائض وعلموه الناس تعلموا وعلموه الناس فإني امرء مقبوض والعلم سيقبض وتظهر الفتن حتى يختلف اثنان في فريضة لا يجدان أحدا يفصل بينهما
الدارمي في سننه ج1/ص84 ح221(1/131)
أخبرنا عثمان بن عمر ثنا عثمان بن عمر ثنا عمر بن يزيد عن أوفى بن دلهم انه بلغه عن علي قال * تعلموا العلم تعرفوا به واعملوا به تكونوا من أهله فإنه سيأتي بعد هذا زمان لا يعرف فيه تسعة عشرائهم المعروف ولا ينجو منه الا كل نومه فأولئك أئمة الهدى ومصابيح العلم ليسوا المساييح ولا المذاييع البذر قال أبو محمد نومة غافل عن الشر المذاييع البذر كثير الكلام
الدارمي في سننه ج1/ص93 ح259(1/132)
أخبرنا مروان بن محمد ثنا سعيد بن عبد العزيز عن يزيد بن جابر قال قال معاذ بن جبل اعملوا ما شئتم بعد ان تعلموا فلن يأجركم الله بالعلم حتى تعملوا
الدارمي في سننه ج1/ص93 ح260(1/133)
أخبرنا عبد الله بن خالد بن حازم ثنا الوليد بن مزيد قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد بن جاب يحدث عن سعد أنه أتى بن منبه فسأله عن الحسن وقال له كيف عقله فأخبره ثم انا لنتحدث أو نجد في الكتب انه ما أتى الله عبدا علما فعمل به على سبيل الهدى فيسلبه عقله حتى يقبضه الله إليه
الدارمي في سننه ج1/ص93 ح261(1/134)
أخبرنا سهل بن حماد ثنا شعبة ثنا توبة العنبري قال قال لي الشعبي * أرأيت فلانا الذي يقول قال رسول الله قال رسول الله قعدت مع بن عمر سنتين أو سنة ونصفا فما سمعته يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا ألا هذا الحديث
الدارمي في سننه ج1/ص96 ح272(1/135)
أخبرنا أحمد بن أسد أبو عاصم ثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن ليث عن رجل عن بن عمر قال لا يكون الرجل عالما حتى لا يحسد من فوقه ولا يحقر من دونه ولا يبتغي بعلمه ثمنا
الدارمي في سننه ج1/ص100 ح290(1/136)
أخبرنا الحسن بن عرفة ثنا الحسين بن علي عن ليث بن أبي سليم عن مجاهد قال إنما الفقيه من يخاف الله
الدارمي في سننه ج1/ص101 ح296(1/137)
أخبرنا محمد بن العلاء ثنا عثام عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر قال اني لأسمع الحديث لحنا فألحن أتباعا لما سمعت
الدارمي في سننه ج1/ص106 ح320(1/138)
أخبرنا محمد بن حميد ثنا إبراهيم بن مختار ثنا عنبسة بن الأزهر عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس إنما يخشى الله من عباده العلماء قال من يخشى الله فهو عالم
الدارمي في سننه ج1/ص108 ح333(1/139)
أخبرنا مروان بن محمد ثنا يزيد بن ربيعة الصنعاني حدثنا ربيعة بن يزيد قال سمعت واثلة بن الأسقع يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من طلب العلم فأدركه كان له كفلان من الأجر فإن لم يدركه كان له كفل من الأجر
الدارمي في سننه ج1/ص109 ح335(1/140)
أخبرنا إسماعيل بن أبان عن يعقوب هو القمي عن هارون بن عنترة عن أبيه عن بن عباس قال * ما سلك رجل طريقا يبتغي فيه العلم الا سهل الله له به طريقا إلى الجنة ومن يبطئ به عمله لم يسرع به نسبه
الدارمي في سننه ج1/ص111 ح345(1/141)
أخبرنا عبد الله بن يزيد ثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن عبد الرحمن بن رافع عن عبد الله بن عمرو * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بمجلسين في مسجده فقال كلاهما على خير وأحدهما أفضل من صاحبه أما هؤلاء فيدعون الله ويرغبون إليه فإن شاء أعطاهم وان شاء منعهم واما هؤلاء فيتعلمون الفقه والعلم ويعلمون الجاهل فهم أفضل وإنما بعثت معلما قال ثم جلس فيهم
الدارمي في سننه ج1/ص112 ح349(1/142)
أخبرنا بشر بن ثابت البزار ثنا نصر بن القاسم عن محمد بن إسماعيل عن عمرو بن كثير عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جاءه الموت وهو يطلب العلم ليحيي به الإسلام فبينه وبين النبيين درجة واحدة في الجنة
الدارمي في سننه ج1/ص112 ح354(1/143)
أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا عبد الله بن الأجلح حدثني أبي عن مجاهد قال طلبنا هذا العلم وما لنا فيه كبير نية ثم رزق الله بعد فيه نية
الدارمي في سننه ج1/ص114 ح359(1/144)
أخبرنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة قال قال أبو مسلم الخولاني العلماء ثلاثة فرجل عاش في علمه وعاش معه الناس فيه ورجل عاش في علمه ولم يعش معه فيه أحد ورجل عاش الناس في علمه وكان وبالا عليه
الدارمي في سننه ج1/ص114 ح361(1/145)
أخبرنا مكي بن إبراهيم ثنا هشام عن الحسن قال العلم علمان فعلم في القلب فذلك العلم النافع وعلم على اللسان فذلك حجة الله على بن آدم
الدارمي في سننه ج1/ص114 ح364(1/146)
أخبرنا سعيد بن عامر أنابه حميد بن الأسود عن عيسى قال سمعت الشعبي يقول إنما كان يطلب هذا العلم من اجتمعت فيه خصلتان العقل والنسك فإن كان ناسكا ولم يكن عاقلا قال هذا أمر لا يناله الا العقلاء فلم يطلبه وان كان عاقلا ولم يكن ناسكا قال هذا أمر لا يناله الا النساك فلم يطلبه فقال الشعبي ولقد رهبت ان يكون يطلبه اليوم من ليست فيه واحدة منهما لأعقل ولا نسك
الدارمي في سننه ج1/ص116 ح371(1/147)
أخبرنا يوسف بن موسى ثنا إسحاق بن سليمان ثنا جرير عن سلمان بن سمير عن كثير بن مرة قال لا تحدث الباطل للحكماء فيمقتوك ولا تحدث الحكمة للسفهاء فيكذبوك ولا تمنع العلم أهله فتأثم ولا تضعه في غير أهله فتجهل ان عليك في علمك حقا كما إن عليك في مالك حقا
الدارمي في سننه ج1/ص117 ح378(1/148)
أخبرنا الحكم بن المبارك انا يحيى بن سعيد عن عبد الله بن جبير عن معاوية بن قرة قال لو ان أدنى هذه الأمة علما أخذت أمة من الأمم بعلمه لرشدت تلك الأمة
الدارمي في سننه ج1/ص118 ح384(1/149)
أخبرنا بشر بن الحكم قال سمعت سفيان يقول ما ازداد عبد علما فازداد في الدنيا رغبة الا ازداد من الله بعدا
الدارمي في سننه ج1/ص119 ح386(1/150)
أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن حسان قال ما ازداد عبد الله علما الا ازداد الناس منه قربا من رحمة الله وقال في حديث آخر ما ازداد عبد علما الا ازداد قصدا ولا قلد الله عبدا قلادة خيرا من سكينة
الدارمي في سننه ج1/ص119 ح387(1/151)
أخبرنا القاسم بن كثير قال سمعت عبد الرحمن بن شريح يحدث عن عميرة أنه سمعه يقول أن رجلا قال لابنه اذهب فاطلب العلم فخرج فغاب عنه ما غاب ثم جاءه فحدثه بأحاديث فقال له أبوه يا بني اذهب فاطلب العلم فغاب عنه أيضا زمانا ثم جاءه بقراطيس فيها من كتب فقرأها عليه فقال له هذا سواد في بياض فاذهب اطلب العلم فخرج فغاب عنه ما غاب ثم جاءه فقال لأبيه سلني عما بدا لك فقال له أبوه أرأيت لو انك مررت برجل يمدحك ومررت بآخر يعيبك قال إذا لم ألم الذي يعيبني ولم أحمد الذي يمدحني قال أرأيت لو مررت بصفحة قال أبو شريح لا أدري أمن ذهب أو ورق فقال إذا لم أهيجها ولم أقربها فقال اذهب فقد علمت
الدارمي في سننه ج1/ص119 ح388(1/152)
أخبرنا الحكم بن المبارك قال أخبرني بقية عن السكن بن عمير سمعت عتبة بن أبي حكيم عن أبي الدرداء قال وما نحن لولا كلمات العلماء
الدارمي في سننه ج1/ص120 ح390(1/153)
أخبرنا يحيى بن حسان عن حماد بن زيد عن الصلت بن راشد انه سأل سلم بن قتيبة طاوسا عن مسألة فلم يجبه فقيل له هذا سلم بن قتيبة قال ذلك أهون له علي
الدارمي في سننه ج1/ص122 ح406(1/154)
أخبرنا أبو عاصم قال لا أدري سمعته منه أو لابن عون عن محمد * ان هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم
الدارمي في سننه ج1/ص124 ح424(1/155)
أخبرنا بشر بن الحكم عن سفيان بن عيينة عن بن شبرمة عن الشعبي انه كان يقول يا شباك أرد عليك يعني الحديث ما أردت ان يرد علي حديث قط
الدارمي في سننه ج1/ص131 ح452(1/156)
أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول سمعت مالك بن أنس يقول جاء الزهري بحديث فلقيته في بعض الطريق فأخذت بلجامه فقلت يا أبا بكر أعد علي الحديث الذي حدثتناه قال وتستعيد الحديث قال قلت وما كنت تستعيد الحديث قال لا قلت ولا تكتب قال لا
الدارمي في سننه ج1/ص131 ح453(1/157)
أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن منصور ان إبراهيم كان يكره الكتاب يعني العلم
الدارمي في سننه ج1/ص131 ح456(1/158)
أخبرنا مروان بن محمد قال سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول * ما كتبت حديثا قط
الدارمي في سننه ج1/ص132 ح461(1/159)
أخبرنا الحكم بن المبارك وزكريا بن عدي عن عبد الواحد بن زياد عن ليث عن مجاهد انه كره ان يكتب العلم في الكراريس
الدارمي في سننه ج1/ص132 ح466(1/160)
أخبرنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن بن عون عن محمد قال * قلت لعبيد اكتب ما أسمع منك قال لا قلت فإن وجدت كتابا اقرؤه قال لا
الدارمي في سننه ج1/ص133 ح470(1/161)
أخبرنا عفان ثنا يحيى بن سعيد القطان ثنا سفيان عن منصور قال قلت لإبراهيم ان سالما أتم منك حديثا قال ان سالما كان يكتب
الدارمي في سننه ج1/ص134 ح475(1/162)
أخبرنا أحمد بن عيسى ثنا بن وهب عن معاوية عن الحسن بن جابر انه سأل أبا أمامة الباهلي عن كتاب العلم فقال لا بأس بذلك
الدارمي في سننه ج1/ص138 ح493(1/163)
أخبرنا أبو عاصم أخبرني بن جريج عن عبد الملك بن عبد الله بن أبي سفيان عن عمه عمرو بن أبي سفيان انه سمع عمر بن الخطاب يقول * قيدوا العلم بالكتاب
الدارمي في سننه ج1/ص138 ح497(1/164)
أخبرنا الوليد بن شجاع أخبرنا محمد بن شعيب بن شابور ثنا الوليد بن سليمان بن أبي السائب عن سليمان بن موسى انه رأى نافعا مولى بن عمر يملي علمه ويكتب بين يديه
الدارمي في سننه ج1/ص139 ح507(1/165)
أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن ليث قال قال لي طاوس ما تعلمته فتعلم لنفسك فإن الناس قد ذهبت منهم الأمانات
الدارمي في سننه ج1/ص145 ح540(1/166)
أخبرنا علي بن حجر السعدي انا يزيد بن هارون انا العوام بن حوشب أبو عيسى الشيباني ثنا القاسم بن عوف الشيباني عن أبي ذر قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لا يغلبونا على ثلاث ان نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر ونعلم الناس السنن
الدارمي في سننه ج1/ص146 ح543(1/167)
أخبرنا الحكم بن المبارك ثنا غسان هو بن مضر عن سعيد بن يزيد قال سمعت عكرمة يقول ما لكم لا تسألوني أفشلتم
الدارمي في سننه ج1/ص147 ح548(1/168)
أخبرنا محمد بن حاتم المكتب ثنا عامر بن صالح ثنا يونس عن بن شهاب قال العلم خزائن ويفتحها المسألة
الدارمي في سننه ج1/ص147 ح549(1/169)
أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف ثنا أنس بن عياض عن هشام بن عروة عن أبيه انه كان يجمع بنيه فيقول يا بني تعلموا فإن تكونوا صغار قوم فعسى ان تكونوا كبار آخرين وما أقبح على شيخ يسأل ليس عنده علم
الدارمي في سننه ج1/ص147 ح552(1/170)
أخبرنا محمد بن حميد ثنا يحيى بن الضريس قال سمعت سفيان يقول من ترأس سريعا أضر بكثير من العلم ومن لم يترأس طلب وطلب حتى يبلغ
الدارمي في سننه ج1/ص148 ح554(1/171)
أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن الأعمش عن صالح بن خباب عن حسين بن عقبة عن سلمان قال * علم لا يقال به ككنز لا ينفق منه
الدارمي في سننه ج1/ص148 ح555(1/172)
أخبرنا يعلى ثنا محمد هو بن إسحاق عن موسى بن يسار عن عمه قال بلغني أن سلمان كتب إلى أبي الدرداء إن العلم كالينابيع يغشاهن الناس فيختلجه هذا وهذا فينفع الله به غير واحد وإن حكمة لا يتكلم بها كجسد لا روح فيه وإن علما لا يخرج ككنز لا ينفق منه وإنما مثل العالم كمثل رجل حمل سراجا في طريق مظلم يستضىء به من مر به وكل يدعو له بالخير
الدارمي في سننه ج1/ص148 ح557(1/173)
أخبرنا الحكم بن المبارك ثنا الوليد بن جابر عن جابر قال سمعت بسر بن عبيد الله يقول ان كنت لأركب إلى مصر من الأمصار في الحديث الواحد لأسمعه
الدارمي في سننه ج1/ص149 ح563(1/174)
أخبرنا عفان ثنا حماد بن سلمة انا عاصم الأحول عن عامر الشعبي قال زين * العلم حلم أهله
الدارمي في سننه ج1/ص152 ح577(1/175)
أخبرنا شهاب بن عباد ثنا سفيان بن عيينة عن أمي المرادي قال قال علي * تعلموا العلم فإذا علمتم فاكظموا عليه ولا تشوبوه بضحك ولا بلعب فتمجه القلوب
الدارمي في سننه ج1/ص152 ح582(1/176)
أخبرنا إسماعيل بن أبان ثنا يعقوب بن عبد الله القمي ثنا جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * تذاكروا هذا الحديث لا ينفلت منكم فإنه ليس مثل القرآن مجموع محفوظ وإنكم ان لم تذاكروا هذا الحديث ينفلت منكم ولا يقولن أحدكم حدثت أمس فلا أحدث اليوم بل حدث أمس ولتحدث اليوم ولتحدث غدا
الدارمي في سننه ج1/ص155 ح600(1/177)
أخبرنا مالك بن إسماعيل قال سمعت شريكا ذكر عن ليث عن عطاء وطاوس ومجاهد قال عن اثنين منهم * لا بأس بالسمر في الفقه
الدارمي في سننه ج1/ص157 ح612(1/178)
أخبرنا محمد بن سعيد ثنا حفص عن بن جريج قال قال بن عباس * تدارس العلم ساعة من الليل خير من أحيائها
الدارمي في سننه ج1/ص157 ح614(1/179)
أخبرنا محمد بن حميد ثنا جرير عن عثمان بن عبد الله قال * كان الحارث العكلي وأصحابه يتجالسون بالليل ويذكرون الفقه
الدارمي في سننه ج1/ص158 ح618(1/180)
أخبرنا إبراهيم بن المنذر الحزام ثنا داود بن عطاء مولى المزنيين حدثنا هشام بن عروة عن أبيه قال * عرض الكتاب والحديث سواء
الدارمي في سننه ج1/ص160 ح637(1/181)
أخبرنا إبراهيم ثنا مطرف عن مالك بن أنس انه كان يرى العرض والحديث سواء
الدارمي في سننه ج1/ص161 ح640(1/182)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو سعيد ثنا سليمان بن بلال قال حدثنا حسين بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اللهم أعط بن عباس الحكمة وعلمه التأويل \2428\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص269 ح2422(1/183)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا المبارك عن الحسن عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ألا من رجل يأخذ بما فرض الله ورسوله كلمة أو كلمتين أو ثلاثا أو أربعا أو خمسا فيجعلهن في طرف ردائه فيتعلمهن ويعلمهن قال أبو هريرة فقلت أنا يا رسول الله قال فابسط ثوبك قال فبسطت ثوبي فحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال ضم إليك فضممت ثوبي إلى صدري فإني لأرجو أن لا أكون نسيت حديثا سمعته منه بعد \8433\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص334 ح8390(1/184)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عمار بن محمد وهو بن أخت سفيان عن إبراهيم عن أبي عياض عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان مثل علم لا ينفع كمثل كنز لا ينفق في سبيل الله
ابن حنبل في مسنده ج2/ص499 ح10481(1/185)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم بن خارجة ثنا رشدين بن سعد عن عبد الله بن الوليد عن أبي حفص حدثه انه سمع أنس بن مالك يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم ان مثل العلماء في الأرض كمثل النجوم في السماء يهتدي بها في ظلمات البر والبحر فإذا انطمست النجوم أوشك أن تضل الهداة
ابن حنبل في مسنده ج3/ص157 ح12621(1/186)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاذ ثنا بن عون عن محمد قال كان أنس بن مالك * إذا حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا ففرغ منه قال أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم \13190\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص205 ح13146(1/187)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن الحجاج أنا حاتم بن إسماعيل ثنا مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير قال طلبنا علم العود الذي في مقام الإمام فلم نقدر على أحد يذكر لنا فيه شيئا قال مصعب فأخبرني محمد بن مسلم بن السائب بن خباب صاحب المقصورة فقال جلس إلى أنس بن مالك يوما فقال هل تدري لم صنع هذا ولم أسأله عنه فقلت لا والله ما أدري لم صنع فقال أنس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع عليه يمينه ثم يلتفت إلينا فقال استووا واعدلوا صفوفكم
ابن حنبل في مسنده ج3/ص254 ح13694(1/188)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر قال قال شريك * سألت أهل الحكم بن سفيان فذكروا أنه لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم \15470\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص410 ح15422(1/189)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن زياد بن لبيد قال * ذكر النبي صلى الله عليه وسلم شيئا قال وذاك عند اوان ذهاب العلم قال قلنا يا رسول الله وكيف يذهب العلم ونحن نقرأ القرآن ونقرئه أبناءنا ويقرئه أبناؤنا أبناءهم إلى يوم القيامة قال ثكلتك أمك يا بن أم لبيد ان كنت لأراك من افقه رجل بالمدينة أو ليس هذه اليهود والنصارى يقرؤون التوراة والإنجيل فلا ينتفعون مما فيهما بشيء \18022\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص219 ح17948(1/190)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد عن قتادة عن مطرف بن عبد الله قال * بعث إلى عمران بن حصين في مرضه فأتيته فقال لي إني كنت أحدثك بأحاديث لعل الله تبارك وتعالى ينفعنك بها بعدي واعلم أنه كان يسلم علي فإن عشت فاكتم علي وإن مت فحدث ان شئت واعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جمع بين حج وعمرة ثم لم ينزل فيها كتاب ولم ينهى عنها النبي صلى الله عليه وسلم قال رجل فيها برأيه ما شاء \19939\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص428 ح19854(1/191)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا أبو هارون الغنوي عن مطرف قال قال لي عمران بن حصين * أي مطرف والله ان كنت لأرى انى لو شئت حدثت عن نبي الله صلى الله عليه وسلم يومين متتابعين لا أعيد حديثا ثم لقد زادني بطأ عن ذلك وكراهية له ان رجالا من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أو من بعض أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم شهدت كما شهدوا وسمعت كما سمعوا يحدثون أحاديث ما هي كما يقولون ولقد علمت انهم لا يألون عن الخير فأخاف ان يشبه لي كما شبه لهم فكان أحيانا يقول لو حدثتكم انى سمعت من نبي الله صلى الله عليه وسلم كذا وكذا رأيت انى قد صدقت وأحيانا يعزم فيقول سمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول كذا وكذا \19991\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص433 ح19906(1/192)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم ثنا يونس بن عبيد عن عبد ربه الهجيمي عن جابر بن سليم أو سليم قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هو جالس مع أصحابه قال فقلت أيكم النبي صلى الله عليه وسلم قال فإما أن يكون أومأ إلى نفسه وإما أن يكون أشار إليه القوم قال فإذا هو محتب ببردة قد وقع هدبها على قدميه قال فقلت يا رسول الله أجفو عن أشياء فعلمني قال اتق الله عز وجل ولا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تفرغ من دلوك في إناء المستسقي وإياك والمخيلة فإن الله تبارك وتعالى لا يحب المخيلة وإن امرؤ شتمك وغيرك بأمر يعلمه فيك فلا تعيره بأمر تعلمه فيه فيكون لك أجره وعليه إثمه ولا تشتمن أحدا \20738\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص63 ح20651(1/193)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز وأبو النضر قالا ثنا سليمان بن المغيرة ثنا حميد هو بن هلال قال أبو النضر في حديثه حدثني حميد يعنى بن هلال ثنا نصر بن عاصم الليثي قال * أتيت اليشكري في رهط من بنى ليث قال فقال من القوم قال قلنا بنو ليث قال فسألناه وسألنا ثم قلنا أتيناك نسألك عن حديث حذيفة قال أقبلنا مع أبي موسى قافلين
ابن حنبل في مسنده ج5/ص387 ح23330(1/194)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال قال بن جريج ان معمرا شرب من العلم بأنفع قال أبي ومات معمر وله ثمان وخمسون سنة
ابن حنبل في مسنده ج6/ص455 ح27614(1/195)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا كثير بن يحيى صاحب البصري قال حدثنا همام عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تكتبوا عني إلا القرآن فمن كتب عني شيئا فليمحه
ابن حبان في صحيحه ج1/ص265 ح64(1/196)
أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الأوزاعي حدثني حسان بن عطية عن عبد الرحمن بن سابط عن عمرو بن ميمون الأودي قال * قدم علينا معاذ بن جبل اليمن بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلينا فسمعت تكبيره مع الفجر رجل أجش الصوت فألقيت عليه محبتي فما فارقته حتى دفنته بالشام ثم نظرت إلى أفقه الناس بعده فأتيت بن مسعود فلزمته حتى مات فقال لي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف بكم إذ أمر عليكم أمراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها قلت فما تأمرني إن أدركني ذلك يا رسول الله قال صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم سبحة قال أبو حاتم في قوله صلى الله عليه وسلم واجعل صلاتك معهم سبحة أعظم الدليل على إجازة صلاة التطوع للمأموم خلف الذي يؤدي الفرض ضد قول من أمر بضده وفيه دليل على إجازة صلاة التطوع جماعة \1480\
ابن حبان في صحيحه ج4/ص346 ح1481(1/197)
أخبرنا شباب بن صالح بواسط قال حدثنا وهب بن بقية قال أخبرنا خالد عن خالد عن أبي عثمان النهدي عن عمر بن الخطاب أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في العلم في إصبعين
ابن حبان في صحيحه ج12/ص243 ح5424(1/198)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا علي بن حجر ثنا عاصم بن سويد بن عامر عن محمد بن موسى بن الحارث التيمي عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بنى عمرو بن عوف يوم الأربعاء فرأى أشياء لم يكن رآها قبل ذلك من حضنه على النخيل فقال لو أنكم إذا جئتم عيدكم هذا مكثتم حتى تسمعوا من قولي قالوا نعم بآبائنا أنت يا رسول الله وأمهاتنا قال فلما حضروا يوم الجمعة صلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة ثم صلى ركعتين بعد الجمعة في المسجد ولم ير يصلي بعد الجمعة يوم الجمعة ركعتين في المسجد كان ينصرف إلى بيته قبل ذلك اليوم فذكر الحديث \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج3/ص183 ح1872(1/199)
حدثنا محمد بن يحيى حدثنا محمد بن وهب بن عطية حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا مرزوق بن الهذيل أخبرنا الزهري حدثني أبو عبد الله الأغر عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته علما علمه ونشره أو ولدا صالحا تركه أو مسجدا بناه أو بيتا لابن السبيل بناه أو نهرا كراه أو صدقة أخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته قال أبو بكر كراه يعني حفره \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج4/ص121 ح2490(1/200)
فأخبرناه أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القنطري ببغداد ثنا محمد بن إسماعيل السلمي وأخبرنا أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قالا ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ يحيى بن أيوب عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء أو تماروا به السفهاء ولا لتحيزوا به المجلس فمن فعل ذلك فالنار النار
الحاكم في مستدركه ج1/ص161 ح290(1/201)
فحدثناه أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا بن أبي أويس حدثني أخي عن سليمان بن بلال عن إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من ابتغى العلم ليباهي به العلماء أو يماري به السفهاء أو يقبل إفادة الناس إليه فإلى النار لم يخرج الشيخان لإسحاق بن يحيى شيئا وإنما جعلته شاهدا لما قدمت من شرطهما وإسحاق بن يحيى من أشراف قريش
الحاكم في مستدركه ج1/ص162 ح293(1/202)
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا السري بن خزيمة ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا زائدة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من رجل سلك طريقا يطلب فيه علما إلا سهل الله له به طريق الجنة ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه تابعه أبو معاوية فأما حديث عبد الله بن نمير
الحاكم في مستدركه ج1/ص165 ح299(1/203)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرنا أبو صخر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من جاء مسجدنا هذا يتعلم خيرا أو يعلمه فهو كالمجاهد في سبيل الله ومن جاء بغير هذا كان كالرجل يرى الشيء يعجبه وليس له وربما قال يرى المصلين وليس منهم ويرى الذاكرين وليس منهم
الحاكم في مستدركه ج1/ص169 ح309(1/204)
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال * ما كل الحديث سمعنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحدثنا أصحابنا وكنا مشتغلين في رعاية الإبل هذا حديث له طرق عن أبي إسحاق السبيعي وهو صحيح على شرط الشيخين وليس له علة ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج1/ص174 ح326(1/205)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن الحكم أنبأ بن وهب أخبرني معاوية بن صالح وحدثنا أبو النصر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه واللفظ له ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح أخبرني ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن يزيد بن عميرة * أن معاذ بن جبل لما حضرته الوفاة قالوا يا أبا عبد الرحمن أوصنا قال أجلسوني ثم قال إن العلم والإيمان مكانهما من التمسهما وجدهما قال ذلك ثلاث مرات والتمسوا العلم عند أربعة رهط عند عويمر أبي الدرداء وعند سلمان الفارسي وعند عبد الله بن مسعود وعند عبد الله بن سلام فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنه عاشر عشرة في الجنة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ويزيد بن عميرة السكسكي صاحب معاذ بن جبل وقد شهد مكحول الدمشقي ليزيد بذلك وهو مما يستشهد مكحول عن يزيد متابعة لأبي إدريس الخولاني
الحاكم في مستدركه ج1/ص178 ح334(1/206)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي ثنا محمد بن شعيب بن شابور حدثني النعمان بن المنذر عن مكحول قال وجع معاذ بن جبل يوما وعنده يزيد بن عميرة الزبيدي فبكى عليه يزيد فقال له معاذ ما يبكيك قال يبكيني ما كنت أسألك كل يوم ينقطع عني فقال معاذ إن العلم والإيمان بشاشان قم فالتمسهما قال يزيد وعند من التمسهما فقال معاذ عند أربعة نفر عند عويمر أبي الدرداء وعند عبد الله بن مسعود وعند سلمان الفارسي وعند عبد الله بن سلام فإنه كان يقال أنه عاشر عشرة في الجنة قال يزيد فقلت وعند عمر بن الخطاب فقال لا تسأله عن شيء فإنه عنك مشغول وقد روى الزهري عن أبي إدريس طرفا من هذا الحديث
الحاكم في مستدركه ج1/ص178 ح335(1/207)
حدثناه علي بن حمشاذ العدل ثنا عبيد بن شريك ثنا نعيم بن حماد ثنا الوليد بن مسلم ثنا بن عجلان حدثني بن شهاب عن أبي إدريس الخولاني عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال العلم والإيمان مكانهما من ابتغاهما وجدهما
الحاكم في مستدركه ج1/ص178 ح336(1/208)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني معاوية بن صالح أخبرني عبد الوهاب بن بخت عن زر بن حبيش عن صفوان بن عسال المرادي أنه جاء يسأله عن شيء قال ما أعملك إلي إلا ذلك قال ما أعملت إليك إلا لذلك قال فأبشر فإنه ما من رجل يخرج في طلب العلم إلا بسطت له الملائكة أجنحتها رضي بما يفعل حتى يرجع هذا إسناد صحيح فإن عبد الوهاب بن بخت من ثقات البصريين وأثباتهم ممن يجمع حديثه وقد احتجا به ولم يخرجا هذا الحديث ومدار هذا الحديث على حديث عاصم بن بهدلة عن زر وقد أعرضا عنه بالكلية وله عن زر بن حبيش شهود ثقات غير عاصم بن بهدلة فمنهم المنهال بن عمرو وقد اتفقا عليه
الحاكم في مستدركه ج1/ص180 ح340(1/209)
فحدثناه أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله التاجر ثنا محمد بن إدريس الرازي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثني أبي عن ثمامة عن أنس أنه كان يقول لبنيه * قيدوا العلم بالكتاب أسنده بعض البصريين عن الأنصاري وكذلك أسنده شيخ أهل مكة غير معتمد عن بن جريج
الحاكم في مستدركه ج1/ص188 ح361(1/210)
حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن شاذان الجوهري وأخبرني أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب قالا ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا عبد الله بن المؤمل حدثنا بن جريج عن عطاء عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قيدوا العلم قلت وما تقييده قال كتابته
الحاكم في مستدركه ج1/ص188 ح362(1/211)
أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن عتاب العبدي ببغداد ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يزيد الرماحي ثنا شعبة عن عامر ثنا صالح بن رستم عن حميد بن هلال عن عبد الرحمن بن قرط قال * دخلت المسجد فإذا حلقة كأنما قطعت رؤوسهم فإذا رجل يحدثهم فإذا هو حذيفة قال كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر وذكر الحديث بطوله متن هذا الحديث مخرج في الكتابين وإنما خرجته في هذا الموضع للاصغاء إلى المحدث وكيفية التوقير له فإن هذا اللفظ لم يخرجاه في الكتابين
الحاكم في مستدركه ج1/ص209 ح417(1/212)
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة ثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا سعيد بن أبي أيوب عن بكر بن عمرو عن مسلم بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أفتى الناس بغير علم كان إثمه على من أفتاه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ولا أعرف له علة
الحاكم في مستدركه ج1/ص216 ح436(1/213)
أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق ببغداد حدثنا محمد بن عبيد الله بن أبي داود المنادي حدثنا روح بن عبادة حدثنا المسعودي عن أبي صخرة جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن بريدة الأسلمي قال * دخل قوم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلوا يسألونه يقولون اعطنا حتى ساءه ذلك ودخل عليه آخرون فقالوا جئنا نسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم ونتفقه في الدين ونسأله عن بدء هذا الأمر فقال كان الله ولا شيء غيره وكان العرش على الماء وكتب في الذكر كل شيء ثم خلق سبع سماوات قال ثم أتاه آت فقال إن ناقتك قد ذهبت قال فوددت أني كنت تركتها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج2/ص372 ح3307(1/214)
أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي حدثنا سعيد بن مسعود حدثنا يزيد بن هارون أنبأ همام بن يحيى عن القاسم بن عبد الواحد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال * بلغني حديث عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم في القصاص ولم أسمعه فابتعت بعيرا فشددت رحلي عليه ثم سرت شهرا حتى قدمت مصر فأتيت عبد الله بن أنيس فقلت للبواب قل له جابر على الباب فقال بن عبد الله قلت نعم فأتاه فأخبره فقام يطأ ثوبه حتى خرج إليه فاعتنقني واعتنقته فقلت له حديث بلغني عنك سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم أسمعه في القصاص فخشيت أن أموت أو تموت قبل أن أسمعه فقال عبد الله سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد وقال الناس عراة غرلا بهما قال قلنا ما بهما قال ليس معهم شيء ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب أنا الملك أنا الديان لا ينبغي لأحد من أهل الجنة أن يدخل الجنة ولا ينبغي لأحد من أهل النار أن يدخل النار وعنده مظلمة حتى أقصه منه حتى اللطمة قال قلنا كيف ذا وإنما نأتي الله غرلا بهما قال بالحسنات والسيئات قال وتلا رسول الله صلى الله عليه وسلم اليوم تجزى كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج2/ص476 ح3638(1/215)
حدثني أبو عمرو بن إسماعيل ثنا يعقوب بن إسحاق المهرجاني حدثني أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبو المغيرة ثنا بشر بن عبد الله بن بشار حدثني عبادة بن نسي عن جنادة بن أبي أمية عن عبادة بن الصامت قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم شغل فإذا قدم الرجل وقد أسلم على يد رسول الله صلى الله عليه وسلم دفعه إلى رجل منا ليعلمه القرآن فدفع إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا كان معي في البيت وكنت أقرأته القرآن فرأى أن لي عليه حقا فأهدى إلي قوسا ما رأيت أجود منها ولا أحسن منها عطافا فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت ما ترى يا رسول الله فيها فقال جمرة بي كتفيك تقلدتها أو تعلقتها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج3/ص401 ح5527(1/216)
حدثني أبو زرعة الرازي ثنا بكر بن أحمد بن حفص ثنا محمد بن العباس الصيدلاني ثنا أبو مروان عبد الملك بن صالح القرشي ثنا صالح بن قدامة عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال المداد في ثوب طالب العلم مثل الخلوق في ثوب الجارية البكر
الحاكم في مستدركه ج3/ص584 ح6168(1/217)
أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا أبو علاثة حدثني أبي ثنا محمد بن سلمة الحراني عن بكر بن خنيس عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن أبيه عن جده قال * كانت في نفسي مسألة قد أحزنني أني لم أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها ولم أسمع أحدا يسأله عنها فكنت أتحينه فدخلت عليه ذات يوم وهو يتوضأ فوافقته على حالتين كنت أحب أن أوافقه عليهما وجدته فارغا وطيب النفس فقلت يا رسول الله أتأذن لي أن أسألك قال نعم سل عما بدا لك قلت يا رسول الله ما الإيمان قال السماحة والصبر قلت فأي المؤمنين أفضل إيمانا قال أحسنهم خلقا قلت فأي المسلمين أفضلهم إسلاما قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قلت فأي الجهاد أفضل فطأطأ رأسه فصمت طويلا حتى خفت أن أكون قد شققت عليه وتمنيت إن لم أكن سألته وقد سمعته بالأمس يقول إن أعظم المسلمين في المسلمين جرما لمن سأل عن شيء لم يحرم عليهم فحرم عليهم من أجل مسألته فقلت أعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله صلى الله عليه وسلم فرفع رأسه فقال كيف قلت قلت أي الجهاد أفضل فقال كلمة عدل عند إمام جائر أبو بدر الراوي عن عبد الله بن عبيد بن عمير اسمه بشار بن الحكم شيخ من البصرة وقد روى عن ثابت البناني غير حديث
الحاكم في مستدركه ج3/ص726 ح6628(1/218)
أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد قال نا شعبة عن عاصم أنه سمع زر بن حبيش يحدث قال * أتيت رجلا يدعى صفوان بن عسال فقعدت على بابه فخرج فقال ما شأنك فقلت أطلب العلم قال إن الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضى بما يطلب قال عن أي شيء تسأل قلت عن الخفين قال كنا إذا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر أمرنا أن لا ننزعه ثلاثا إلا من جنابة ولكن من غائط وبول ونحوه \132\
النسائي في سننه الكبرى ج1/ص93 ح132(1/219)
أنبأ محمد بن المثنى ومحمد بن بشار عن محمد عن شعبة عن الأسود بن قيس قال سمعت سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص أنه سمع بن عمر يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إنا أمة أمية لا تحسب لا تكتب الشهر هكذا وهكذا وعقد الإبهام في الثالثة والشهر هكذا وهكذا وهكذا تمام الثلاثين \2452\
النسائي في سننه الكبرى ج2/ص75 ح2451(1/220)
أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم وعلي بن محمد بن علي قالا ثنا إسحاق يعنيان بن عيسى قال ثنا مالك عن الزهري عن الأعرج عن أبي هريرة قال * إن الناس يقولون أكثر أبو هريرة والله لولا آيتان في كتاب الله ما حدثت حديثا ثم يتلو إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعدما بيناه للناس في الكتاب إلى التواب الرحيم ويقول على أثر الآيتين ان أخواننا من الأنصار كان يشغلهم العمل في أموالهم وإن أخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالأسواق وإن أبا هريرة كان يلزم رسول الله صلى الله عليه وسلم يشبع بطنه ويحضر مالا يحضرون ويحفظ مالا يحفظون \5832\
النسائي في سننه الكبرى ج3/ص439 ح5867(1/221)
أنا قتيبة بن سعيد نا أبو عوانة عن عثمان بن المغيرة عن علي بن ربيعة عن أسماء بن الحكم الفزاري قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول * إني كنت رجلا إذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا ينفعني الله منه بما شاء أن ينفعني فإذا حدثني رجل من أصحابه استحلفته فإذا حلف لي صدقته حدثني أبو بكر وصدق أبو بكر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر فيحسن الطهور ثم يستغفر الله تبارك وتعالى إلا غفر له ثم قرأ هذه الآية والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم إلى آخر الآية \10995\
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص315 ح11078(1/222)
أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أبو بكر بن محمويه العسكري ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا آدم ثنا شعبة عن عاصم الأحول عن أبي عثمان عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال تعلموا العربية
البيهقي في سننه الكبرى ج2/ص18 ح2107(1/223)
أخبرنا أبو علي الحسين بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان ببغداد أنبأ حمزة بن محمد بن العباس ثنا العباس الدوري حدثنا حجاج قال قال بن جريج أخبرني يحيى بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد يقول * كانت عائشة تعلمنا التشهد وتشير بيدها تقول التحيات الطيبات الصلوات الزاكيات لله السلام على النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم يدعو الإنسان لنفسه بعد وروي عن محمد بن صالح بن دينار عن القاسم بن محمد مرفوعا والصحيح موقوف \2663\
البيهقي في سننه الكبرى ج2/ص144 ح2666(1/224)
أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه ثنا أبو محمد بن حبان ثنا أحمد بن جعفر الحمال ثنا إدريس بن إبراهيم البزاز ثنا وكيع ثنا صدقة بن موسى الدقيقي عن الوضين بن عطاء قال ثلاثة معلمون كانوا بالمدينة يعلمون الصبيان وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يرزق كل واحد منهم خمسة عشر درهما كل شهر وكذلك رواه أبو بكر بن أبي شيبة عن وكيع
البيهقي في سننه الكبرى ج6/ص124 ح11458(1/225)
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو صالح حدثني موسى بن علي عن أبيه * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب الناس بالجابية فقال من أراد أن يسأل عن القرآن فليأت أبي بن كعب ومن أراد أن يسأل عن الفرائض فليأت زيد بن ثابت ومن أراد أن يسأل عن الفقه فليأت معاذ بن جبل ومن أراد أن يسأل عن المال فليأتني فإن الله تعالى جعلني له خازنا وقاسما \11959\
البيهقي في سننه الكبرى ج6/ص210 ح11969(1/226)
وفي مثل هذا أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت العباس بن الوليد يقول سمعت محمد بن شعيب بن شابور يقول سمعت الأوزاعي يقول من أخذ بنوادر العلماء خرج من الإسلام
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص211 ح20707(1/227)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب مثله قال شعبة قلت أسمعته من البراء قال لا
أبي يعلى في مسنده ج3/ص266 ح1720(1/228)
حدثنا عبد الأعلى حدثنا يعقوب بن عبد الله عن عيسى بن جارية عن جابر بن عبد الله قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة فمر على رجل قائم يصلي على صخرة فأتى ناحية مكة فمكث مليا ثم أقبل فوجد الرجل على حاله يصلي فجمع يديه ثم قال ثلاث مرار يا أيها الناس عليكم بالقصد عليكم بالقصد عليكم بالقصد فإن الله لن يمل حتى تملوا \1795\
أبي يعلى في مسنده ج3/ص334 ح1796(1/229)
حدثنا عقبة حدثنا مسعدة بن اليسع عن شبل بن عباد عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال أي الناس أعلم قال من يجمع علم الناس إلى علمه وكل صاحب علم غرثان
أبي يعلى في مسنده ج4/ص133 ح2183(1/230)
حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا يحيى عن فطر بن خليفة عن عطاء قال قال أبو الدرداء * لقد تركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وما في السماء طير يطير بجناحه إلا ذكرنا منه علما \5111\
أبي يعلى في مسنده ج9/ص46 ح5109(1/231)
حدثنا أبو الأسقع أحمد بن المقدام العجلي حدثنا عبيد بن القاسم حدثنا العلاء بن ثعلبة عن أبي المليح الهذلي عن واثلة بن الأسقع قال * تدانيت النبي صلى الله عليه وسلم بمسجد الخيف فقال لي أصحابه إليك يا واثلة أي تنح عن وجه النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعوة إنما جاء يسأل قال فدنوت فقلت بأبي أنت وأمي يا رسول الله لتفتنا عن أمر نأخذه عنك من بعدك قال لتفتك نفسك قال قلت وكيف لي بذلك قال دع ما يريبك إلى ما لا يريبك وإن أفتاك المفتون قلت وكيف لي بعلم ذلك قال تضع يدك على فؤادك فإن القلب يسكن للحلال ولا يسكن للحرام وإن الورع المسلم يدع الصغير مخافة أن يقع في الكبير قلت بأبي أنت وأمي ما العصبية قال الذي يعين قومه على الظلم قلت فمن الحريص قال الذي يطلب المكسبة من غير حلها قلت فمن الورع قال الذي يقف عند الشبهة قلت فمن المؤمن قال من أمنه الناس على أموالهم ودمائهم قلت فمن المسلم قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قلت فأي الجهاد أفضل قال كلمة حكم عند إمام جائر \7490\
أبي يعلى في مسنده ج13/ص480 ح7492(1/232)
حدثنا الحسن بن عثمان التستري حدثنا نصر بن علي حدثنا خالد بن يزيد الؤلؤي عن أبي جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتى يرجع لا يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو جعفر الرازي وخالد بن يزيد
الطبراني في معجمه الصغير ج1/ص234 ح380(1/233)
حدثنا عبد الله بن سعيد بن أبي مريم حدثنا عمرو بن أبي سلمة التنيسي حدثنا صدقة بن عبد الله عن طلحة بن زيد عن موسى بن عبيدة عن سعيد بن أبي هند عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعث الله العلماء يوم القيامة ثم يقول يا معشر العلماء إني لم أضع علمي فيكم وأنا أريد أن أعذبكم اذهبوا فقد غفرت لكم لا يروى عن أبي موسى إلا بهذا الإسناد تفرد به عمرو بن أبي سلمة
الطبراني في معجمه الصغير ج1/ص354 ح591(1/234)
حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا سعيد بن سليمان عن عبد الله بن المؤمل عن عطاء عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله قيد العلم قلت ما تقييده قال الكتاب لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا عبد الله بن المؤمل
الطبراني في معجمه الأوسط ج1/ص259 ح848(1/235)
حدثنا أحمد بن محمد بن نافع قال حدثنا أبو يوسف الجيزي قال حدثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة بن الزبير قال عجبت لقوم طلبوا هذا العلم حتى إذا نالوا منه صاروا حضانا لأبناء الملوك
الطبراني في معجمه الأوسط ج2/ص264 ح1932(1/236)
حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي حدثني أبي عن أبيه عن خارجة بن مصعب عن عبد الله بن عطاء بن يسار عن محمد بن زيد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير الفقه خير من كثير العبادة وخير أعمالكم أيسرها
الطبراني في معجمه الكبير ج1/ص136 ح286(1/237)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا الثوري عن سعيد الجريري عن أبي السليل عن عبد الله بن رباح عن أبي بن كعب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليهنك العلم أبا المنذر
الطبراني في معجمه الكبير ج1/ص197 ح526(1/238)
حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن يزيد بن أبي زياد عن عيسى بن لقيط عن رجل من أهل الشام عن سعد بن عبادة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من أحد تعلم القرآن ثم نسيه الا لقي الله عز وجل أجذم
الطبراني في معجمه الكبير ج6/ص23 ح5390(1/239)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا سعيد بن محمد بن تواب الحصري ثنا الحر بن مالك العنبري ثنا مبارك بن فضالة عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش قال غدوت على رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له صفوان بن عسال فقال ما جاء بك فقلت جئت أطلب العلم قال * ألا أخبرك أن الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضى بما يفعل ولقد رأيتنا ونحن مع النبي صلى الله عليه وسلم في مسير فناداه أعرابي بصوت له جهوري قال يا محمد فقال له النبي صلى الله عليه وسلم هاؤم فقال المرء يحب القوم ولم يعمل من عملهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم المرء مع من أحب
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص63 ح7371(1/240)
حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبو اليمان ثنا إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن سليم بن عامر * قال كنا نجلس إلى أبي أمامة الباهلي فيحدثنا حديثا كثيرا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا سكت قال أعقلتم بلغوا كما بلغتم
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص160 ح7673(1/241)
حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عمر الضرير قالا ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج عن الوليد بن أبي مالك عن القاسم أبي عبد الرحمن عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * خذوا العلم قبل أن ينفذ ثلاثا قالوا يا رسول الله وكيف ينفذ وفينا كتاب الله فغضب لا يغضبه الله ثم قال ثكلتكم أمهاتكم ألم تكن التوراة والإنجيل في بني إسرائيل ثم لم يغن عنهم شيئا إن ذهاب العلم ذهاب حملته ثلاثا
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص232 ح7906(1/242)
حدثنا أبو خليفة ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا قرة بن خالد ثنا عون قال قال عبد الله ليس العلم من كثرة الحديث ولكن العلم من الخشية
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص102 ح8534(1/243)
حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا محمد بن كثير عن شعبة عن أبي إسحاق عن زيد بن وهب عن عبد الله قال لن يزال الناس بخير ما أتاهم العلم من قبل أكابرهم وذوي أسلافهم فإذا أتاهم من قبل أصاغرهم هلكوا هكذا رواه شعبة عن أبي إسحاق عن زيد بن وهب وتابعه زيد بن حبان
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص114 ح8591(1/244)
حدثنا عبد الله بن محمد بن الحسين بن أسيد الأصبهاني ثنا محمد بن عاصم ثنا أبو داود شيبان عن جابر عن الشعبي عن عمه قال * جالست بن مسعود فما سمعته يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا حديثا سمعته حدثه ثم انتفض انتفاض السعفة ثم قال هذا أو نحوه
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص124 ح8624(1/245)
حدثنا الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن بن مسعود قال * عليكم بالعلم قبل أن يقبض وقبضه ذهاب أهله وعليكم بالعلم فإن أحدكم لا يدري متى يفتقر إلى ما عنده وعليكم بالعلم وإياكم والتنطع والتعمق وعليكم بالعتيق فإنه سيجئ قوم يتلون كتاب الله ينبذونه وراء ظهورهم
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص170 ح8845(1/246)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن قال قال عبد الله بن مسعود * تعلموا الفرائض فإنه يوشك أن يفتقر الرجل إلى علم كان يعلمه أو يبقى في قوم لا يعلمون
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص189 ح8926(1/247)
حدثنا محمد بن يحيى بن المنذر القزاز والحسين بن إسحاق التستري قالا ثنا الهذيل بن إبراهيم الحماني ثنا عثمان بن عبد الرحمن القرشي عن حماد بن أبي سليمان عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * طلب العلم فريضة على كل مسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج10/ص195 ح10439(1/248)
حدثنا جعفر بن محمد بن مالك الفزاري الكوفي ثنا عباد بن يعقوب الأسدي ثنا المطلب بن زياد عن النضر أبي عمر عن عكرمة عن بن عباس قال في أول هذه الأمة يسمع صغارهم من كبارهم وفي آخرها يسمع كبارهم من صغارهم قيل لابن عباس ولم ذلك قال لأن الصغار سمعوا ولم يسمع الكبار
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص256 ح11662(1/249)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عبيد بن يعيش ثنا مصعب بن سلام عن أبي سعد عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال تناصحوا في العلم فإن خيانة أحدكم في علمه أشد من خيانته في ماله وإن الله عز وجل سائلكم يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص270 ح11701(1/250)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن عبيد عن الأعمش عن جامع بن شداد أبي صخرة عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على ناقة فعقلتها بالباب ثم دخلت وأتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشرى فقالوا قد قبلنا فأعطنا فأعرض عنهم ثم أتاه ناس من اليمن فقال اقبلوا البشرى ولا تقولوا كما قال بنو تميم فقالوا قد قبلنا فأخبرنا عن أول هذا الأمر فقال كان الله ولم يكن غيره وكان عرشه على الماء فجاء رجل فقال يا بن حصين أدرك ناقتك فذهبت فلحقتها بالسراب وأيم الله لوددت أني كنت تركتها
الطبراني في معجمه الكبير ج18/ص204 ح498(1/251)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو عن إسحاق الفزازي عن الأعمش عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن الحصين قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فعقلت ناقتي بالباب ثم دخلت فأتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشرى يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فأعطنا فجاءه نفر من أهل اليمن فقال اقبلوا البشرى يا أهل اليمن إذ لم يقبلها بنو تميم فقالوا لنتفقه في الدين ونسألك عن أول هذا الأمر كيف كان فقال كان الله تعالى لم يك شيء غيره وكان عرشه على الماء وكتب في الذكر كل شيء ثم خلق السماوات والأرض ثم جاءني رجل فقال أدرك ناقتك فقد ذهبت فخرجت فوجدتها تنقطع دونها السراب وأيم الله لوددت أني كنت تركتها
الطبراني في معجمه الكبير ج18/ص205 ح500(1/252)
حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا محمد بن المثنى ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن عدس عن عمه أبي رزين أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكره المسائل ويعيبها فإذا سأله أبو رزين أجابه وأعجبه ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص209 ح472(1/253)
حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ح وحدثنا محمد بن عبدوس جرير الصوري ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا سليمان بن أحمد الواسطي قالوا ثنا الوليد بن مسلم ثنا مروان بن جناح ثنا يونس بن ميسرة قال سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الخير عادة والشر لحاجة زاد بن بنت شرحبيل في حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص386 ح904(1/254)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو نعيم ضرار بن صرد عن يحيى بن أيوب عن زبان بن فايد عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من علم علما فله أجر ما عمل به عامل ولا ينقص من أجر العامل
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص198 ح446(1/255)
حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري ثنا هانئ بن المتوكل الإسكندراني ثنا بقية بن الوليد عن الأوزاعي عن مكحول عن واثلة بن الأسقع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كل بنيان وبال على صاحبه إلا ما كان هكذا وأشار بكفه وكل علم وبال على صاحبه يوم القيامة إلا من عمل به
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص56 ح131(1/256)
وبإسناده عن واثلة قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نتفقه في الدين
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص61 ح147(1/257)
حدثنا موسى بن هارون ثنا هناد بن السري ثنا أبو الأحوص عن سعيد بن مسروق عن بن اشوع عن يزيد بن سلمة الجعفي قال قال يزيد لرسول الله صلى الله عليه وسلم إني سمعت منك حديثا كثيرا أخاف أن ينسي أوله آخره فحدثني بكلمة تكون جماعا قال اتق الله فيما تعلم
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص242 ح633(1/258)
نا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن سالم السلولي أبو سالم قال سمعت أبي قال سمعت وكيعا يقول أهل العلم يكتبون ما لهم وما عليهم وأهل الأهواء لا يكتبون إلا ما لهم
الدارقطني في سننه ج1/ص26 ح32(1/259)
حدثنا أبو داود قال حدثنا عبد الواحد بن واصل عن عوف بن أبي جميلة الأعرابي قال بلغني عن سليمان بن جابر عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني امرؤ مقبوض فتعلموا القرآن وعلموه الناس وتعلموا الفرائض وعلموها الناس وتعلموا العلم وعلموه الناس فإني مقبوض وإنه سيقبض العلم وتظهر الفتن حتى يختلف الإثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما
الطيالسي في مسنده ج1/ص53 ح403(1/260)
حدثنا أبو داود قال حدثنا إسماعيل بن جعفر عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب عن المطلب هكذا قال أبو داود عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقوم الساعة حتى تقتلوا أمامكم وتجتلدوا بأسيافكم ويرث دنياكم شراركم
الطيالسي في مسنده ج1/ص59 ح439(1/261)
حدثنا أبو خيثمة زهير بن حرب ثنا وكيع ثنا الأعمش عن تميم بن سلمة عن أبي عبيدة قال قال عبد الله * أغد عالما أو متعلما ولا تغد بين ذلك
أبو خيثمة في العلم ج1/ص6 ح1(1/262)
حدثنا أبو خيثمة ثنا محمد بن خازم ثنا الأعمش عن شمر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * إن الذي يعلم الناس الخير يستغفر له كل دابة حتى الحوت في البحر
أبو خيثمة في العلم ج1/ص7 ح6(1/263)
حدثنا أبو خيثمة ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا بشر بن منصور عن ثور عن عبد العزيز بن ظبيان قال قال المسيح بن مريم من تعلم وعمل فذاك يدعا عظيما في ملكوت السماء
أبو خيثمة في العلم ج1/ص7 ح7(1/264)
حدثنا أبو خيثمة ثنا معاذ بن معاذ ثنا بن عون عن الأحنف قال قال عمر * تفقهوا قبل أن تسودوا
أبو خيثمة في العلم ج1/ص8 ح9(1/265)
حدثنا أبو خيثمة ثنا جرير عن الأعمش قال بلغني عن مطرف بن عبد الله بن الشخير * أنه قال فضل العلم أحب الي من فضل العبادة وخير من دينكم الورع
أبو خيثمة في العلم ج1/ص9 ح13(1/266)
حدثنا أبو خيثمة ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق قال * بحسب الرجل من العلم أن يخشى الله عز وجل وبحسب الرجل من الجهل أن يعجب بعلمه
أبو خيثمة في العلم ج1/ص9 ح15(1/267)
حدثنا أبو خيثمة ثنا عبد الله بن نمير عن الأعمش قال ذكر إبراهيم فريضة أو حديثا فقال احفظ هذا لعلك تسأل عنه يوما من الدهر
أبو خيثمة في العلم ج1/ص13 ح36(1/268)
حدثنا أبو خيثمة ثنا عباد بن العوام عن الشيباني عن الشعبي قال * كان يؤخذ العلم عن ستة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان عمر وعبد الله وزيد يشبه علمهم بعضهم بعضا وكان يقتبس بعضهم من بعض وكان على وأبي والاشعري يشبه علمهم بعضهم بعضا وكان يقتبس بعضهم من بعض قال فقلت له وكان الأشعري إلى هؤلاء قال كان أحد الفقهاء
أبو خيثمة في العلم ج1/ص24 ح94(1/269)
حدثنا أبو خيثمة ثنا عبد الرحمن عن عبد الله بن المبارك عن رياح بن زيد عن رجل عن بن منبه قال إن للعلم طغيانا كطغيان المال
أبو خيثمة في العلم ج1/ص26 ح103(1/270)
حدثنا أبو خيثمة ثنا جرير عن الحسن بن عمرو وعن إبراهيم النخعي قال * من طلب شيئا من العلم يبتغي به الله عز وجل آتاه الله عز وجل به ما يكفيه
أبو خيثمة في العلم ج1/ص27 ح111(1/271)
حدثنا أبو خيثمة ثنا جرير بن عبد الملك بن عمير بن رجاء بن حيوة عن أبي الدرداء قال العلم بالتعلم والحلم بالتحلم ومن يتحر الخير يعطه ومن يتوق الشر يوقه
أبو خيثمة في العلم ج1/ص28 ح114(1/272)
حدثنا أبو خيثمة ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا محمد بن عمرو بن علقمة ثنا أبو سلمة عن بن عباس قال وجدت * عامة علم رسول الله صلى الله عليه وسلم عند هذا الحي من الأنصار إن كنت لأقيل عند باب أحدهم ولو شئت أن يؤذن لي عليه لاذن ولكن أبتغي بذلك طيب نفسه
أبو خيثمة في العلم ج1/ص32 ح133(1/273)
عن جرير عن منصور عن إبراهيم قال * لا بأس بكتاب الأطراف
أبو خيثمة في العلم ج1/ص32 ح136(1/274)
حدثنا أبو خيثمة ثنا معاذ نا عمران عن أبي مجلز عن بشير بن نهيك قال * كنت أكتب الحديث عن أبي هريرة فلما أردت أن أفارقه أتيته بالكتاب فقلت هذا سمعته منك قال نعم
أبو خيثمة في العلم ج1/ص32 ح137(1/275)
حدثنا أبو خيثمة ثنا جرير عن ليث عن يحيى عن علي قال * الا أخبركم بالفقيه حق الفقيه الذي لا يقنط الناس من رحمة الله ولا يرخص للمرء في معاصي الله ولا يدع القرآن رغبه إلى غيره إنه لا خير في عبادة لا علم فيها ولا خير في علم لا فقه فيه ولا خير في قراءة لا تدبر معها
أبو خيثمة في العلم ج1/ص34 ح143(1/276)
حدثنا أبو خيثمة ثنا وكيع عن عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير عن بن عباس قال * قيدوا العلم بالكتاب من يشتري مني علما بدرهم
أبو خيثمة في العلم ج1/ص34 ح148(1/277)
حدثنا أبو خيثمة ثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال قال عبد الله إنكم لن تزالوا بخير ما دام العلم في ذوي أسنانكم فإذا كان العلم في الشباب أنف ذو السن أن يتعلم من الشباب
أبو خيثمة في العلم ج1/ص36 ح155(1/278)
حدثنا أبو خيثمة ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عبد العزيز بن أبي رواد عن عبد الله بن عبيد قال العلم ضالة المؤمن كلما أصاب منه شيئا حواه وابتغى ضالة أخرى
أبو خيثمة في العلم ج1/ص36 ح157(1/279)
حدثنا أبو خيثمة ثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم عن علقمة قال اطلبوا ذكر الحديث لا يدرس
أبو خيثمة في العلم ج1/ص37 ح163(1/280)
سمعت حامد بن يحيى يقول ثنا سفيان قال ما رأيت أحد أثبت من زياد بن سعد كان لا يكتب الحديث إلا إملاء فحدثني زياد بن سعد عن بن عجلان عن عامر بن عبد الله بن الزبير * أن أباه رضي الله عنه سمع من النبي صلى الله عليه وسلم أربعة أحاديث
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج1/ص76 ح16(1/281)
حدثنا الحسن بن علي نا موسى بن داود نا زهير عن موسى بن عقبة عن كريب قال * كان عندنا أو قال عندنا حمل من كتب بن عباس رضي الله عنه قال بن أبي عاصم وقالوا ولد قبل الهجرة بثلاث سنين وهو في الشعب ومات بمكة وقالوا مات بالطائف ودفن بها
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج1/ص292 ح395(1/282)
حدثنا عمرو بن علي نا عاصم بن هلال أبو النضر البارقي نا غاضرة بن عروة الفقيمي منذ ستين سنة عن أبيه قال * دخلت مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل علينا رجل يقطر رأسه من وضوء توضأه أو غسل اغتسله فقام الناس إليه فقالوا يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أرأيت كذا يا رسول الله أرأيت كذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس إن دين الله عز وجل في يسر يا أيها الناس ان دين الله عز وجل في يسر
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج2/ص398 ح1190(1/283)
حدثنا محمد بن ثعلبة بن سواء نا أبو العوام شيبان بن زهير بن شقيق عن قتادة عن عمران بن حطان عن دغفل بن حنظلة من بني عمرو بن شيبان قال قال لي معاوية رضي الله عنه يا دغفل من أين علمت هذا العلم قلت يا أمير المؤمنين علمته بلسان سؤول وقلب عقول وأذن واعية للعلم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج3/ص294 ح1673(1/284)
أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي أبنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا محمد بن عيسى أبنا محمد بن الصباح الجرجرائي ثنا محمد بن يزيد عن إسماعيل بن سميع عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال العلماء أمناء الله على خلقه
القضاعي في مسند الشهاب ج1/ص100 ح115(1/285)
أخبرنا أبو الحسن عبد العزيز بن محمد بن داود قراءة عليه قال ثنا أبي قال حدثني أبي قال ثنا أبو قرصافة محمد بن عبد الوهاب ثنا آدم بن أبي إياس ثنا الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحكمة ضالة المؤمن حيثما وجد المؤمن ضالته فليجمعها إليه
القضاعي في مسند الشهاب ج1/ص119 ح146(1/286)
أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني أبنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن محبوب بنيسابور ثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى البزاز ثنا محمد بن إبراهيم الصائغ ثنا رواد بن إبراهيم ثنا أبو يحيى عبد الكريم هو بن ميسرة عن مالك عن محمد بن عبيد الله عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العلم خليل المؤمن والعقل دليله والعمل قائده والرفق والده والبر أخوه والصبر أمير جنوده
القضاعي في مسند الشهاب ج1/ص122 ح152(1/287)
وأخبرنا أبو سعد الماليني أبنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن شيرويه النسوي بها ثنا محمد بن فور بن عبد الله بن مهدي ثنا معاذ بن عيسى ثنا عمر بن عبيد الطنافسي عن سفيان الثوري عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العلم خليل المؤمن والحلم وزيره والعقل دليله واللين أخوه والرفق والده والعمل قيمه والصبر أمير جنوده
القضاعي في مسند الشهاب ج1/ص123 ح153(1/288)
أخبرنا أبو القاسم حمزة بن عبد الله بن الحسين ثنا يوسف بن القاسم الميانجي ثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا عقبة بن مكرم ثنا مسعدة بن اليسع عن شبل بن عباد عن عمرو بن دينار عن جابر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في حديث وكل صاحب علم غرثان إلى علم
القضاعي في مسند الشهاب ج1/ص150 ح205(1/289)
أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الخراساني أنا أبو حفص عمر بن أحمد بن نعيم ببغداد ثنا محمد بن القاسم بن هشام السمسار ثنا أبي ثنا يونس بن عطاء ثنا سفيان الثوري عن أبيه عن جده عن زياد بن الحارث الصدائي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من طلب العلم تكفل الله برزقه
القضاعي في مسند الشهاب ج1/ص245 ح391(1/290)
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الحسين التميمي أبنا أبو بكر محمد بن عبد الله ثنا إبراهيم بن مرزوق بن دينار ثنا عبد الله بن داود الخريبي عن عاصم بن رجاء عن داود بن جميل عن كثير بن قيس عن أبي الدرداء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن العلماء ورثة الأنبياء
القضاعي في مسند الشهاب ج2/ص104 ح975(1/291)
أنا به محمد بن داود العسقلاني إجازة حدثني أبي نا أبو قرصافة نا آدم بن أبي إياس نا بقية نا حدير مولى السمط بن ثابت نا أبو الزاهرية أن رجلا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرني بأفضل العمل قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم عليك بالعلم فقال إنما أسألك عن أفضل العمل فقال له عليك بالعلم فإن قليل العمل مع العلم كثير وإن كثير العمل مع الجهل قليل وأخبرني به أبو الحسن عبد العزيز بن محمد بن داود قراءة عليه عن أبيه محمد بن داود
القضاعي في مسند الشهاب ج2/ص122 ح1016(1/292)
وأخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع السكري ثنا علي عبد العزيز ثنا عبد الله بن مسلمة هو بن قعنب ثنا عبد الرحمن بن أبي الموال عن عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري قال أوذن أبو سعيد بجنازة في قومه فكأنه تخلف حتى أخذ الناس مجالسهم ثم جاء فلما رآه القوم تسربوا عنه فقام بعضهم ليجلس في مجلسه فقال ألا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خير المجالس أوسعها ثم تنحى فجلس في مكان واسع
القضاعي في مسند الشهاب ج2/ص219 ح1223(1/293)
حدثنا إسحاق بن إسماعيل حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي خالد قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه * كونوا أوعية الكتاب وينابيع العلم وسلوا الله رزق يوم بيوم وعدوا أنفسكم مع الموتى ولا يضركم ألا يكثر لكم
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج1/ص37 ح12(1/294)
حدثنا خلف بن هشام قال حدثنا أبو عوانة عن قتادة قال * كان المؤمن لا ير إلا في ثلاثة مواطن في مسجد يعمره أو بيت يستره أو حاجة لا بأس بها
ابن أبي الدنيا في الورع ج1/ص96 ح142(1/295)
حدثنا محمد بن عباد قال حدثنا حاتم بن إسماعيل عن يعقوب بن مجاهد أبي حرزة عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال * خرجت أنا وأبى نطلب العلم في هذا الحي من الأنصار قبل أن يهلكوا فكان أول من لقينا أبو اليسر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم ومعه غلام له وعلى أبى اليسر بردة ومعافرى وعلى غلامه بردة ومعافرى فقلت له يا عمى لو أخذت بردة غلامك وأعطيته معافريك أو أخذت معافريه وأعطيته بردتك كانت عليك حلة وعليه حلة فمسح رأسه وقال اللهم بارك فيه يا بن أخى بصر عيناي هاتان وسمع أذناى هاتان ووعاه قلبي وأشار إلى نياط قلبه النبي صلى الله عليه وسلم يقول أطعموهم مما تأكلون واكسوهم مما تلبسون وكان أن أعطيه من متاع الدنيا أهون على من أن يأخذ من حسناتى يوم القيامة
البخاري في الأدب المفرد ج1/ص76 ح187(1/296)
حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا عبد الله بن حسان العنبري قال حدثنا حبان بن عاصم وكان حرملة أبا أمه فحدثني صفية ابنه عليبة ودحيبة ابنه عليبة وكان جدهما حرملة أبا أبيهما أنه أخبرهم عن حرملة بن عبد الله أنه خرج حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم فكان عنده حتى عرفه النبي صلى الله عليه وسلم فلما ارتحل قلت في نفسي والله لآتين النبي صلى الله عليه وسلم حتى أزداد من العلم فجئت أمشي حتى قمت بين يديه فقلت ما تأمرنى أعمل قال يا حرملة ائت المعروف واجتنب المنكر ثم رجعت حتى جئت الراحلة ثم أقبلت حتى قمت مقامى قريبا منه فقلت يا رسول الله ما تأمرنى أن أعمل قال يا حرملة ائت المعروف واجتنب المنكر وانظر ما يعجب أذنك أن يقول لك القوم إذا قمت من عندهم فأته وانظر الذي تكرهه أن يقول لك القوم إذا قمت من عندهم فاجتنبه فلما رجعت تفكرت فإذا هما لم يدعا شيئا
البخاري في الأدب المفرد ج1/ص87 ح222(1/297)
أخبرنا عبد الله قال حدثني أحمد بن زهير قال نا بن الأصبهاني قال نا عبد السلام عن أبي خالد الدالاني قال قلت لعمرو بن مرة تحدث فلانا وهو كذا وكذا قال إنما استودعنا شيئا فنحن نؤديه
ابن الجعد في مسنده ج1/ص25 ح53(1/298)
حدثني محمد بن إسحاق حدثنا بن نمير نا بن إدريس قال سمعت أبي عن بن شبرمة قال ما أحدا أمن علي بعلم من حماد
ابن الجعد في مسنده ج1/ص66 ح348(1/299)
حدثنا أبو بكر بن زنجويه نا الحميدي نا سفيان قال قلت لأبي إسحاق هل رأيت عليا قال نعم
ابن الجعد في مسنده ج1/ص73 ح395(1/300)
قال أحمد قال سفيان سمعت عبد الملك بن عمير يقول إني لأحدث الحديث فما أدع منه حرفا
ابن الجعد في مسنده ج1/ص91 ح526(1/301)
حدثنا بن زنجويه نا الحميدي عن سفيان قال كان أبو الحصين إذا سئل عن مسألة قال ليس لي والله بها علم
ابن الجعد في مسنده ج1/ص98 ح578(1/302)
حدثنا داود بن عمرو نا جرير قال سمعت مغيرة يقول إني لأحتسب في منعي الحديث اليوم كما تحتسبون في بذله وكان مغيرة بن مقسم مكفوف البصر
ابن الجعد في مسنده ج1/ص112 ح671(1/303)
حدثنا صالح نا علي قال سمعت جريرا يقول سمعت مجالدا يذكر عن الشعبي قال بن أبي خالد يزدرد العلم إزدرادا
ابن الجعد في مسنده ج1/ص115 ح697(1/304)
حدثنا بن هانئ نا أحمد بن حنبل نا عبد الرحمن قال قال سفيان قلت للأعمش حديث البندقة ليس من حديثك قال ما أصنع لم يتركوني قالوا إن شعبة يحدث به عنك
ابن الجعد في مسنده ج1/ص124 ح775(1/305)
حدثنا أبو سعيد نا بن نمير عن الأعمش قال * كنت آتي مجاهدا فيقول لو كنت أطيق المشي لجئتك
ابن الجعد في مسنده ج1/ص128 ح805(1/306)
حدثنا صالح نا علي قال سمعت يحيى بن سعيد يقول قال حفص بن غياث حدثنا يوما مسلم الأعور بحديث عن إبراهيم فقلت إبراهيم عن من قال عن علقمة قلت علقمة عن من قال عن عبد الله قلت عبد الله عن من قال عن عائشة
ابن الجعد في مسنده ج1/ص134 ح850(1/307)
حدثنا أبو خيثمة وأبو سعيد قالا نا بن فضيل عن الأعمش قال * كان إسماعيل بن رجاء يجمع الصبيان ثم يحدثهم
ابن الجعد في مسنده ج1/ص135 ح860(1/308)
حدثنا علي بن سهل قال سمعت عفان يقول قال لنا قيس بن الربيع قدم علينا قتادة فأردت أن آتيه فقيل لنا أنه يبغض عليا فلم نأته ثم قيل لنا بعد إنه كان أبعد الناس من هذا فأخذنا عن رجل عنه
ابن الجعد في مسنده ج1/ص159 ح1018(1/309)
حدثنا بن زنجويه نا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال تكرير الحديث في المجلس يذهب نوره وما قلت لأحد قط أعد علي
ابن الجعد في مسنده ج1/ص161 ح1030(1/310)
حدثنا بن زنجويه نا عارم نا أبو هلال قال * سألت قتادة عن شيء فقال لا أدري قلت قل برأيك قال ما قلت برأيي منذ أربعين سنة
ابن الجعد في مسنده ج1/ص161 ح1033(1/311)
حدثنا محمد نا نعيم نا أبو داود الطيالسي عن عمران عن قتادة قال قال أبو الأسود الدؤلي * إذا أردت أن يكذب الشيخ فلقنه
ابن الجعد في مسنده ج1/ص161 ح1036(1/312)
بلغني عن عمرو بن عاصم الكلابي قال نا أبو هلال قال سمعت قتادة يقول الحفظ في الصغر كالنقش في الحجر
ابن الجعد في مسنده ج1/ص162 ح1044(1/313)
حدثنا الوليد بن شجاع نا أبي نا بكر بن خنيس عن ضرار يعني بن عمرو عن قتادة قال باب من العلم يحفظه الرجل لصلاح نفسه وصلاح من بعده أفضل من عباده حول
ابن الجعد في مسنده ج1/ص163 ح1047(1/314)
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا بن مهدي نا شعبة قال * سألت معاوية بن قرة عن أجر المعلم فقال إني لأرجو أن يكون له في ذلك أجر
ابن الجعد في مسنده ج1/ص170 ح1104(1/315)
قال ونا عبد الرزاق قال سمعت سفيان الثوري يقول ما من عملي شيء أخوف عندي منه يعني العلم ولوددت أني أخرج منه كفافا لا لي ولا علي وما أعده اليوم فضلا لأنه لو كان فيه فضل نقص كما تنقص الأشياء ولكنه يزيد
ابن الجعد في مسنده ج1/ص269 ح1783(1/316)
أخبرت عن علي بن ثابت قال سمعت سفيان قال طلبنا العلم ولم تكن لنا نية ثم رزق الله النية
ابن الجعد في مسنده ج1/ص277 ح1849(1/317)
حدثنا علي أنا شريك عن أبي روق عن عامر قال الكتاب قيد العلم
ابن الجعد في مسنده ج1/ص331 ح2275(1/318)
حدثنا علي أنا الزنجي نا محمد بن المنكدر أن عمر بن الخطاب كان يقول إنه ليعجبني أن أرى القارىء النظيف
ابن الجعد في مسنده ج1/ص435 ح2963(1/319)
حدثني أحمد بن زهير نا الحوطي نا عثمان بن عبد الرحمن نا أبو عبيدة الناجي عن بحر السقاء قال ثلاثة لا يؤخذ عنهم العقل المعلم والحائك والمكاري
ابن الجعد في مسنده ج1/ص488 ح3395(1/320)
وفيما كتب إلينا عبد الله بن غنام الكوفي يذكر ان إسحاق بن وهب الواسطي حدثهم قثنا بشر بن عبيد أبو علي الدارسي قال نا أبو مسعود الجبلي عن مالك بن مغول عن الشعبي قال قال علي بن أبي طالب تعلموا العلم صغارا تنتفعوا به كبارا تعلموا العلم لغير الله يصير لذات الله
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج2/ص677 ح1156(1/321)
قالوا أبو عبد الرحمن قلت لأبي أن يحيى بن معين يطعن على عامر بن صالح هذا قال يقول ماذا قلت رآه يسمع من حجاج قال قد رأيت أنا حجاج يسمع من هشيم وهذا عيب يسمع الرجل ممن هو أصغر منه وأكبر
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج2/ص854 ح1587(1/322)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا جرير عن مغيرة قال قيل لابن عباس أني أصبت هذا العلم قال لسانا سئولا وقلبا عقولا
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج2/ص962 ح1877(1/323)
حدثنا محمد بن عمر ثنا بن أبي سبرة عن عباس بن عبد الرحمن الأشجعي عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان العبد ليسأل يوم القيامة عن فضل علمه كما يسأل عن فضل ماله
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج1/ص188 ح42(1/324)
حدثنا روح ثنا كهمس بن الحسن عن أبي نضرة قال قلت لأبي سعيد اكتبنا فقال * اني لن اكتبكم خذوا عنا كما كنا نأخذ عن نبي الله صلى الله عليه وسلم وكان أبو سعيد يقول تحدثوا فإن الحديث يذكر بعضه بعضا
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج1/ص193 ح49(1/325)
حدثنا داود بن رشيد ثنا أبو حيوة عن أرطاة عن أبي الضحاك قال أتيت بن عمر فسألته عن شيء من العلم فقال ممن أنت فقلت من أهل الشام قال من أي أهل الشام قلت من حمص قال من حمص جئت تطلب العلم من ها هنا قلت ما يمنعني أن اطلب العلم من مثلك وأنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فإني أخبرك ان العاصة الأولى ساروا تلو رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزلوا الشام ثم جندك خاصة فانظر ما كانوا عليه فانته اليه
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج1/ص199 ح57(1/326)
حدثنا إسماعيل بن أبي إسماعيل ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * العلم ثلاثة فما سوى ذلك فضل أية محكمة وفريضة عادلة وسنة قائمة
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج1/ص200 ح58(1/327)
حدثنا أبو النضر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا البختري يحدث عن رجل من بني عبس أنه قال * صحبت سلمان فأتى على دجلة فقال يا أخا بني عبس انزل فاشرب قال فنزلت فشربت ثم قال يا أخا بني عبس انزل فاشرب قال فنزلت فشربت ثم قال ما أفنى شرابك من هذا الماء قلت وما عسى أن يفنى قال كذلك العلم فعليك منه بما ينفعك ثم ذكر ما فتح الله على المسلمين من كنوز كسرى فقال إن الذي أعطاكموها وفتحها لكم وخولكموه للمسك خزائنه ومحمد حي لقد كانوا يصبحون وما عندهم دينار ولا درهم ولا مد من طعام فبم ذاك يا أخا بني عبس ثم مر ببيادر تذرى فقال إن الذي أعطاكموه وخولكموه وفتحه لكم لممسك خزائنه ومحمد حي لقد كانوا يصبحون وما عندهم دينار ولا درهم ولا مد من طعام فبما ذاك قلت ولقد تقدم حديث عمر في باب من كره الدنيا
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج2/ص995 ح1111(1/328)
حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث وحدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيي بن بكير ثنا الليث عن إبراهيم بن أبي عبلة عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن جبير بن نفير حدثني عوف بن مالك الأشجعي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر إلى السماء يوما فقال هذا أوان أن يرفع العلم فقال له رجل من الأنصار يقال له زياد بن لبيد يا رسول الله يرفع العلم وقد أثبت ووعته القلوب فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كنت لأحسبك من أفقه أهل المدينة ثم ذكر ضلالة اليهود والنصارى على ما في أيديهم من كتاب الله فلقيت شداد بن أوس فحدثته بحديث عوف بن مالك فقال صدق عوف ألا أخبرك بأول ذلك يرفع قلت بلى قال الخشوع حتى لا ترى خاشعا
الطبراني في مسند الشاميين ج1/ص56 ح55(1/329)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا بشر بن الوليد القاضي ثنا إسماعيل بن عياش عن برد بن سنان عن أبي هارون عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه * إن الناس لكم تبع وإنه يأتيكم رجال من أقطار الأرض يتفقهون فإذا أتوكم فاستوصوا بهم خيرا قال أبو هارون فكنا إذا أتينا أبا سعيد قال لنا مرحبا بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في مسند الشاميين ج1/ص226 ح405(1/330)
حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن علي بن مسلم البكري ح وحدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا مسلمة بن علي ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن علي بن مسلم البكري حدثني أبو صالح الأشعري عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين
الطبراني في مسند الشاميين ج1/ص344 ح599(1/331)
حدثنا خطاب ثنا نصر ثنا أبي ثنا عبد الله بن أبي قيس @399 قال * أرسلني مولاي عطية بن الحارث إلى عائشة أم المؤمنين أسألها عن الوصال في الصيام وعن الركعتين بعد العصر وعن أولاد المشركين فأتيتها فقلت السلام عليك يا أم المؤمنين ورحمه الله وبركاته فقالت وعليك من أنت قلت أنا عبد الله بن أبي قيس أرسلني مولاي عطية بن الحارث قالت بن عفيف جارنا بالطائف قلت نعم قالت ما فعل سعيد بن قيس الأرمني عليه لعنة الله قلت هلك يا أم المؤمنين قالت استغفر الله ثلاثا قلت ما بالك لعنته حين ذكرته واستغفرت الله حين أخبرتك بموته قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا أن نلعن موتانا قلت يا أم المؤمنين أولاد المشركين قالت في النار سألت خديجة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أولادها في الجاهلية فقال في النار فقالت يا رسول الله بلا عمل قال الله أعلم بما كانوا عاملين قلت فهل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يواصل فقالت قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا تواصل فنواصل فسكت عنهم ثم عاودوه فسكت عنهم ثم عاودوه فأصبح صائما ثم أصبح صائما ثم أصبح صائما فرأى الهلال نهارا فقال والذي نفس محمد بيده لو زاد لزدت لكي أنكلهم قلت فالركعتين بعد العصر قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى صلاة العصر دخل إلى بعض حجر نسائه فألقي له حصير أو خمرة فركع ركعتين
الطبراني في مسند الشاميين ج2/ص400 ح1576(1/332)
حدثني عبد الله بن هاشم العبدي حدثنا بهز حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت قال قال أنس * كنا نهينا في القرآن أن نسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شيء وساق الحديث بمثله \1\
مسلم في صحيحه ج1/ص42 ح12(1/333)
أخبرنا سعيد بن عامر عن هشام عن محمد عن حذيفة قال إنما يفتي الناس ثلاثة رجل إمام أو وال ورجل يعلم ناسخ القرآن من المنسوخ قالوا يا حذيفة ومن ذلك قال عمر بن الخطاب أو أحمق متكلف
الدارمي في سننه ج1/ص73 ح172(1/334)
حدثت عن جرير عن مجالد عن الشعبي قال إسماعيل بن أبي خالد يزدرد العلم إزدرادا
ابن الجعد في مسنده ج1/ص114 ح689(1/335)
حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث أنه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش أن عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث أنه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال أما بعد فإنه بلغني أن رجالا منكم يتحدثون أحاديث ليست في كتاب الله تعالى ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأولئك جهالكم فإياكم والأماني التي تضل أهلها فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين
البخاري في صحيحه ج3/ص1290 ح3309(1/336)
حدثنا عمرو بن عون أخبرنا خالد ح وثنا مسدد ثنا خالد المعنى عن بيان بن بشر قال مسدد أبو بشر عن وبرة بن عبد الرحمن عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال * قلت للزبير ما يمنعك أن تحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كما يحدث عنه أصحابه فقال أما والله لقد كان لي منه وجه ومنزلة ولكني سمعته يقول من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار \3651\ ^ ^
أبي داود في سننه ج3/ص320 ح3651(1/337)
حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن وعن غير واحد من علمائهم في هذا فقال عمر لأبي موسى أما إني لم أتهمك ولكن خشيت أن يتقول الناس على رسول الله صلى الله عليه وسلم
أبي داود في سننه ج4/ص347 ح5184(1/338)
أخبرنا محمد بن أحمد ثنا سفيان عن مسعر قال قال سعد بن إبراهيم * لا يحدث عن رسول الله إلا الثقات
الدارمي في سننه ج1/ص123 ح415(1/339)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد قال ثنا سعيد يعني بن أبي أيوب قال حدثني محمد بن عجلان قال سمعت النضر بن عبد الرحمن بن عبد الله يقول سمعت واثلة بن الأسقع يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أعظم الفري من يقولني ما لم أقل ومن أرى عينيه في المنام ما لم تريا ومن ادعى إلى غير أبيه \17081\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص107 ح17024(1/340)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا على بن عاصم عن سعيد بن إياس الجريري عن أبى عبد الله الجسري قال دخلت على عائشة وعندها حفصة بنت عمر فقالت لي ان هذه حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ثم أقبلت عليها فقالت أنشدك الله ان تصدقيني بكذب قلته أو تكذبيني بصدق قلته تعلمن انى كنت أنا وأنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأغمي عليه فقلت لك أترينه قد قبض قلت لا أدرى فأفاق فقال افتحوا له الباب ثم أغمى عليه فقلت لك أترينه قد قبض قلت لا أدرى ثم أفاق فقال افتحوا له الباب فقلت لك أبى أو أبوك قلت لا أدرى ففتحنا الباب فإذا عثمان بن عفان فلما ان رآه النبي صلى الله عليه وسلم قال أدنه فأكب عليه فساره بشيء لا أدرى أنا وأنت ما هو ثم رفع رأسه فقال أفهمت ما قلت لك قال نعم قال أدنه فأكب عليه أخرى مثلها فساره بشيء لا ندري ما هو ثم رفع رأسه فقال أفهمت ما قلت قال نعم قال أدنه فأكب عليه أكبابا شديدا فساره بشيء ثم رفع رأسه فقال أفهمت ما قلت لك قال نعم سمعته إذني ووعاه قلبي فقال له اخرج قال قالت حفصة اللهم نعم أو قالت اللهم صدق
ابن حنبل في مسنده ج6/ص263 ح26312(1/341)
حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار العدل ثنا أبو نصر أحمد بن محمد بن نصر ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا زهير عن محمد بن سوقة عن أبي جعفر قال لم يكن أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا أحذر أن لا يزيد فيه ولا ينقص من بن عمر رضي الله عنهما
الحاكم في مستدركه ج3/ص647 ح6374(1/342)
أخبرني إبراهيم بن يعقوب نا جعفر بن عون أنا سعيد بن أبي عروبة عن أبي معشر عن إبراهيم عن مسروق عن عائشة قالت * ثلاث من قال واحدة منهن فقد أعظم على الله الفرية من زعم أنه يعلم ما في غد والله يقول وما تدري نفس ماذا تكسب غدا لقمان ومن زعم أن محمد صلى الله عليه وسلم كتم شيئا من الوحي والله يقول يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته ومن زعم أن محمدا رأى ربه فقد أعظم على الله الفرية والله يقول لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير الأنعام وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب الشورى فقلت يا أم المؤمنين ألم يقل ولقد رآه نزلة أخرى النجم ولقد رآه بالأفق المبين التكوير فقالت سألنا عن ذلك نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال رأيت جبريل ينزل من الأفق على خلقه وهيئته أو على خلقه وصورته سادا ما بينهما \11064\
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص336 ح11147(1/343)
وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ بن عيينة بإسناده يعني عن طاوس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يمسكن الناس علي بشيء وإني لا أحل لهم إلا ما أحل الله لهم ولا أحرم عليهم إلا ما حرم الله قال الشافعي رحمه الله هذا منقطع ولو ثبت فبين فيه أنه على ما وصفت إن شاء الله تعالى قال لا يمسكن الناس علي ولم يقل لا يمسكوا عني بل قد أمر بأن يمسك عنه وأمر الله جل ثناؤه بذلك \13208\
البيهقي في سننه الكبرى ج7/ص76 ح13218(1/344)
حدثنا يحيى بن عبد الباقي المصيصي ثنا سعيد بن عمرو السكوني الحمصي ثنا الوليد بن سلمة حدثني يعقوب بن عبد الله بن سليمان بن أكيمة الليثي عن أبيه عن جده قال أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا له بآبائنا أنت وأمهاتنا يا رسول الله إنا نسمع منك الحديث فلا نقدر أن نؤديه كما سمعناه فقال إذا لم تحلوا حراما ولم تحرموا حلالا وأصبتم المعنى فلا بأس
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص100 ح6491(1/345)
حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا الزبير بن محمد بن الزبير الرهاوي ثنا قتادة بن الفضيل عن أبي حاضر عن الوضين عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سئلت اليهود عن موسى فأكثروا فيه وزادوا ونقصوا حتى كفروا وسئلت النصارى عن عيسى فأكثروا فيه وزادوا ونقصوا حتى كفروا وإنه سيفشوا عني أحاديث فما أتاكم من حديثي فاقرأوا كتاب الله واعتبروه فما وافق كتاب الله فأنا قلته وما لم يوافق كتاب الله فلم أقله
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص316 ح13224(1/346)
حدثنا بشر بن موسى ثنا أبو عبد الرحمن المقرىء عن سعيد بن أبي أيوب قال حدثني محمد بن عجلان قال سمعت عبد الواحد بن عبد الله يقول سمعت واثلة بن الأسقع يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أفرى الفرى من تقول علي ما لم أقل ومن أرى عينيه ما لم ير ومن ادعى إلى غير أبيه
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص71 ح174(1/347)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني عمرو بن مرة سمع بن أبي ليلى قال كنا نجلس إلى زيد بن أرقم ونقول حدثنا حديثا فيقول * إنا قد كبرنا ونسينا والحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شديد
الطيالسي في مسنده ج1/ص93 ح676(1/348)
حدثنا علي أنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون عن أبي شبيب عن المغيرة عن شعبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من حدث بحديث وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين
ابن الجعد في مسنده ج1/ص94 ح541(1/349)
وبإسناده قال حدث أبو سعيد يوما بحديث فقال له رجل أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فغضب غضبا شديدا ثم قال أحدثكم بغير ما سمعت من كذب على رسول الله بني له أو تبوأ مقعده من النار شك فضيل
ابن الجعد في مسنده ج1/ص302 ح2045(1/350)
حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد عن أبيه عن أبي هريرة قال بينا نحن في المسجد خرج رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال * انطلقوا إلى يهود فخرجنا معه حتى جئنا بيت المدراس فقام النبي - عليه الصلاة والسلام - فناداهم فقال يا معشر يهود أسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا أبا القاسم قال فقال لهم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ذلك أريد أسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا أبا القاسم فقال لهم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ذلك أريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا إنما الأرض لله ورسوله وأني أريد أن أجليكم من هذه الأرض فمن وجد منكم بماله شيئا فليبعه وإلا فاعلموا إنما الأرض لله ورسوله \1\
البخاري في صحيحه ج6/ص2675 ح6916(1/351)
حدثنا قتيبة حدثنا أبو عوانة عن عطاء بن السائب عن أبي البختري أن جيشا من جيوش المسلمين كان اميرهم سلمان الفارسي حاصروا قصرا من قصور فارس فقالوا يا أبا عبد الله ألا ننهد إليهم قال دعوني أدعهم كما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعوهم فأتاهم سلمان فقال لهم إنما أنا رجل منكم فارسي ترون العرب يطيعونني فإن أسلمتم فلكم مثل الذي لنا وعليكم مثل الذي علينا وإن أبيتم إلا دينكم تركناكم عليه وأعطونا الجزية عن يد وأنتم صاغرون قال ورطن إليهم بالفارسية وأنتم غير محمودين وإن أبيتم نابذناكم على سواء قالوا ما نحن بالذي نعطي الجزية ولكنا نقاتلكم فقالوا يا أبا عبد الله ألا ننهد إليهم قال لا فدعاهم ثلاثة أيام إلى مثل هذا ثم قال انهدوا إليهم قال فنهدنا إليهم ففتحنا ذلك القصر قال وفي الباب عن بريدة والنعمان بن مقرن وابن عمر وابن عباس وحديث سلمان حديث حسن لا نعرفه إلا من حديث عطاء بن السائب وسمعت محمدا يقول أبو البختري لم يدرك سلمان لأنه لم يدرك عليا وسلمان مات قبل علي وقد ذهب بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم إلى هذا ورأوا أن يدعوا قبل القتال وهو قول إسحاق بن إبراهيم قال إن تقدم إليهم في الدعوة فحسن يكون ذلك أهيب وقال بعض أهل العلم لأدعوه اليوم وقال أحمد لا أعرف اليوم أحدا يدعى وقال الشافعي لا يقاتل العدو حتى يدعوا إلا أن يعجلوا عن ذلك فإن لم يفعل فقد بلغتهم الدعوة
الترمذي في سننه ج4/ص120 ح1548(1/352)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة ح وحدثنا إسحاق بن منصور أنبأنا النضر بن شميل عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده معاوية القشيري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا ليبلغ الشاهد الغائب \234\
ابن ماجه في سننه ج1/ص86 ح234(1/353)
حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب المدني حدثني إسحاق بن إبراهيم عن صفوان بن سليم عن عبيد الله بن طلحة عن الحسن البصري عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أفضل الصدقة أن يتعلم المرء المسلم علما ثم يعلمه أخاه المسلم \243\
ابن ماجه في سننه ج1/ص89 ح243(1/354)
أخبرنا عمرو بن عون عن خالد بن عبد الله عن عطاء عن عمر عن بن مسعود وحذيفة أنهما كانا جالسين فجاء رجل فسألهما عن شيء فقال بن مسعود لحذيفة لأي شيء ترى يسألوني عن هذا قال يعلمونه ثم يتركونه فأقبل إليه بن مسعود فقال ما سألتمونا عن شيء من كتاب الله تعالى نعلمه أخبرناكم به أو سنة من نبي الله صلى الله عليه وسلم أخبرناكم به ولا طاقة لنا بما أحدثتم
الدارمي في سننه ج1/ص59 ح101(1/355)
أخبرنا يعقوب بن إبراهيم ثنا عمر بن أبي خليفة قال سمعت زياد بن مخراق ذكر عن عبد الله بن عمر قال أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذ بن جبل وأبا موسى إلى اليمن قال تساندا وتطاوعا ويسرا ولا تنفرا فقدما اليمن فخطب الناس معاذ فحضهم على الإسلام وأمرهم بالتفقه في القرآن وقال إذا فعلتم ذلك فاسألوني أخبركم عن أهل الجنة من أهل النار فمكثوا ما شاء الله أن يمكثوا فقالوا لمعاذ قد كنت أمرتنا إذا نحن تفقهنا وقرأنا أن نسألك فتخبرنا بأهل الجنة من أهل النار فقال لهم معاذ إذا ذكر الرجل بخير فهو من أهل الجنة وإذا ذكر بشر فهو من أهل النار
الدارمي في سننه ج1/ص84 ح222(1/356)
أخبرنا محمد بن حميد ثنا جرير عن عاصم قال قال محمد بن سيرين * ما حدثتني فلا تحدثني عن رجلين فإنهما لا يباليان عمن أخذا حديثهما قال أبو محمد عبد الله لا أظنه سمعه
الدارمي في سننه ج1/ص123 ح417(1/357)
أخبرنا أبو المغيرة ثنا صفوان حدثني سليم بن عامر قال كان أبو أمامة إذا قعدنا إليه يجيئنا من الحديث بأمر عظيم ويقول للناس اسمعوا واعقلوا وبلغوا عنا ما تسمعون قال سليم بمنزله الذي يشهد على ما علم
الدارمي في سننه ج1/ص146 ح544(1/358)
حدثنا أبو عاصم عن زكريا بن إسحاق عن يحيى بن عبد الله بن صيفي عن أبي سعيد عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذا إلى اليمن فقال إنك تأتي قوما أهل كتاب فادعهم إلى أن يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فإن أطاعوا لك في ذلك فأخبرهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فإن هم أطاعوا لك في ذلك فأخبرهم أن الله فرض عليهم صدقة في أموالهم تؤخذ من أغنيائهم وترد على فقرائهم فإن هم أطاعوا لك في ذلك فإياك وكرائم أموالهم وإياك ودعوة المظلوم فإنه ليس لها من دون الله حجاب
الدارمي في سننه ج1/ص462 ح1614(1/359)
حدثنا الحكم بن نافع عن شعيب عن الزهري قال أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن ان أبا هريرة قال * قام النبي صلى الله عليه وسلم حين أنزل الله تعالى وأنذر عشيرتك الأقربين فقال يا معشر قريش اشتروا أنفسكم من الله لا أغني عنكم من الله شيئا يا بني عبد مناف لا أغني عنكم من الله شيئا يا عباس بن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئا يا صفية بنت عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئا يا فاطمة بنت محمد سليني ما شئت لا أغني عنك من الله شيئا
الدارمي في سننه ج2/ص395 ح2732(1/360)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا موسى بن سالم أبو جهضم ثنا عبد الله بن عبيد الله بن عباس قال * دخلت أنا وفتية من قريش على بن عباس قال فسألوه هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر قال لا قال فقالوا لعله كان يقرأ في نفسه قال خمشا هذه شر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عبد مأمورا بلغ ما أرسل به وأنه لم يخصنا دون الناس الا بثلاث أمرنا أن نسبغ الوضوء ولا نأكل الصدقة ولا ننزي حمارا على فرس \2244\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص249 ح2238(1/361)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن نمير عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال لما أنزل الله عز وجل وأنذر عشيرتك الأقربين قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم الصفا فصعد عليه ثم نادى يا صباحاه فاجتمع الناس إليه بين رجل يجيء إليه وبين رجل يبعث رسوله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بني عبد المطلب يا بني فهر يا بني لؤي أرأيتم لو أخبرتكم ان خيلا بسفح هذا الجبل تريد ان تغير عليكم صدقتموني قالوا نعم قال فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال أبو لهب تبا لك سائر اليوم أما دعوتنا الا لهذا فأنزل الله عز وجل تبت يدا أبي لهب وتب \2809\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص307 ح2802(1/362)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن ثابت حدثني جعفر عن يزيد بن الأصم قال قيل لأبي هريرة أكثرت أكثرت قال * فلو حدثتكم بكل ما سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم رميتموني بالقشع وما ناظرتموني \11014\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص539 ح10972(1/363)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى أنا بن لهيعة عن أبي الزبير قال سألت جابرا عن القتيل الذي قتل فأذن فيه سحيم فقال جابر * أمر النبي صلى الله عليه وسلم سحيما أن يؤذن في الناس ألا لا يدخل الجنة إلا مؤمن قال جابر ولا أعلمه قتل أحد \14852\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص349 ح14805(1/364)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن نمير ثنا مجالد عن عامر عن عدي بن حاتم قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعلمني الإسلام ونعت لي الصلاة وكيف أصلي كل صلاة لوقتها ثم قال لي كيف أنت يا بن حاتم إذا ركبت من قصور اليمن لا تخاف إلا الله حتى تنزل قصور الحيرة قال قلت يا رسول الله فأن مقانب طيء ورجالها قال يكفيك الله طيئا ومن سواها قال قلت يا رسول الله إنا قوم نتصيد بهذه الكلاب والبزاة فما يحل لنا منها قال يحل لكم ما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهم مما علمكم الله فكلوا مما أمسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه فما علمت من كلب أو باز ثم أرسلت وذكرت اسم الله عليه فكل مما أمسك عليك قلت وإن قتل قال وإن قتل ولم يأكل منه شيئا فإنما أمسكه عليك قلت فرأيت إن خالط كلابنا كلاب أخرى حين نرسلها قال لا تأكل حتى تعلم أن كلبك هو الذي أمسك عليك قلت يا رسول الله إنا قوم نرمي بالمعراض فما يحل لنا قال لا تأكل ما أصبت بالمعراض إلا ما ذكيت \18361\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص257 ح18284(1/365)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة عن خالد بن أبي عمران عن أبي أمامة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره الا انه قال ومن علم علما أجرى له مثل ما علم
ابن حنبل في مسنده ج5/ص269 ح22373(1/366)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا الحكم عن فضيل عن خالد الحذاء عن أبي تميمة عن رجل من قومه أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال * شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتاه رجل فقال أنت رسول الله أو قال أنت محمد فقال نعم قال فإلام تدعو إلى الله وحده من إذا كان بك ضر فدعوته كشفه عنك ومن إذا أصابك عام سنة فدعوته أنبت لك ومن إذا كنت في أرض قفر فأضللت فدعوته رد عليك قال فاسلم الرجل ثم قال أوصني يا رسول الله فقال له لا تسبن شيئا أو قال أحدا شك الحكم قال فما سببت شيئا بعيرا ولا شاة منذ أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تزهد في المعروف ولو ببسط وجهك إلى أخيك وأنت تكلمه وأفرغ من دلوك في إناء المستقى واتزر إلى نصف الساق فإن أبيت فإلى الكعبين وإياك وإسبال الإزار قال فإنها من المخيلة والله لا يحب المخيلة \23355\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص378 ح23253(1/367)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو عامر ثنا هشام يعنى بن سعد عن عثمان ب عمرو بن هانئ عن عاصم بن عمر بن عثمان عن عروة عن عائشة قالت * دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرفت في وجهه ان قد حفزه شيء فتوضأ ثم خرج فلم يكلم أحدا فدنوت من الحجرات فسمعته يقول يا أيها الناس ان الله عز وجل يقول مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر من قبل ان تدعوني فلا أجيبكم وتسألوني فلا أعطيكم وتستنصروني فلا أنصركم \25408\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص159 ح25294(1/368)
أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا أحمد بن أبي سريج حدثنا شبابة بن سوار حدثني ورقاء عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن كريب عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى حبر تيماء فسلم عليه
ابن حبان في صحيحه ج14/ص497 ح6556(1/369)
أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله الوراق ثنا الحسن بن شقيق ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي ثنا طلحة بن يحيى أخبرني أبو بردة عن أبي موسى رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث معاذ وأبا موسى إلى اليمن وأمرهما أن يعلما الناس القرآن هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه هكذا
الحاكم في مستدركه ج1/ص756 ح2084(1/370)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أبو البحتري عبد الله بن محمد بن شاكر حدثنا جعفر بن عون حدثنا الأجلح بن عبد الله عن الذيال بن حرملة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اجتمعت قريش يوما فأتاه عتبة بن ربيعة بن عبد شمس فقال يا محمد أنت خير أم عبد الله فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أفرغت قال نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب حتى بلغ فإن أعرضوا فقل أنذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فقال له عتبة حسبك حسبك ما عندك غير هذا قال لا فرجع عتبة إلى قريش فقالوا ما وراءك فقال ما تركت شيئا أرى أنكم تكلمونه إلا قد كلمته قالوا فهل أجابك قال نعم لا والذي نصبها بنبيه ما فهمت شيئا مما قال غير أنه أنذركم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود قالوا ويلك يكلمك رجل بالعربية ولا تدري ما قال قال لا والله ما فهمت شيئا مما قال غير ذكر الصاعقة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج2/ص278 ح3002(1/371)
أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الشافعي حدثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون حدثنا أبو حذيفة حدثنا سفيان عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن أبيه عن جده قال * جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشا فقال هل فيكم من غيركم قالوا فينا بن أختنا وفينا حليفنا وفينا مولانا فقال حليفنا منا وابن أختنا منا ومولانا منا إن أوليائي منكم المتقون هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج2/ص358 ح3266(1/372)
أخبرني محمد بن يعقوب الحافظ حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي حدثنا أبو كريب حدثنا مصعب بن المقدام حدثنا إسرائيل عن عثمان بن المغيرة عن سالم عن جابر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض نفسه على الناس بالموقف فيقول هل من رجل يحملني إلى قومه فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي قال فأتاه رجل من بني همدان فقال أنا فقال وهل عند قومك منعة قال نعم وسأله من أين هو فقال من همدان ثم إن الرجل الهمداني خشي أن يخفره قومه فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال آتي قومي فأخبرهم ثم ألقاك من عام قابل قال نعم فانطلق فجاء وفد الأنصار في رجب هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه آخر كتاب البعث حدثنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في شوال سنة إحدى وأربع مائة كتاب السري وفيه إخبار من كتاب صحيحة الأسانيد فلم أخرجها إذ الأصل في المعراج قد خرجاه لمسانيد كثيرة
الحاكم في مستدركه ج2/ص670 ح4220(1/373)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق حدثني عاصم بن عمر بن قتادة أن ناسا من عضل والقارة وهما حيان من جديلة أتوا النبي صلى الله عليه وسلم بعد أحد فقالوا إن بأرضنا إسلاما فابعث معنا نفرا من أصحابك يقرئوننا القرآن ويفقهوننا في الإسلام فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم معهم ستة نفر منهم مرثد بن أبي مرثد حليف حمزة بن عبد المطلب وهو أميرهم وخالد بن البكير الليثي حليف بني عدي وعبد الله بن طارق الظفري وزيد بن الدثنة وخبيب بن عدي وعاصم بن ثابت بن أبي الأفلح فخرجوا وأميرهم مرثد بن أبي مرثد حتى إذا كانوا بالرجيع أتتهم هذيل فلم يرع القوم في رحالهم إلا الرجال في أيديهم السيوف قد غشوهم بها فأخذ القوم أسيافهم ليقاتلوا فقالوا اللهم ما نريد قتلكم ولكنا نريد أن نصيب من أهل مكة فلكم عهد الله وميثاقه فأما عاصم ومرثد وخالد فقاتلوا حتى قتلوا وقالوا والله ما نقبل من مشرك عهدا ولا عقدا أبدا
الحاكم في مستدركه ج3/ص246 ح4979(1/374)
حدثنا محمد بن صالح ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حجاج أنبأ حميد أن أنس بن مالك رضي الله عنه حدث بحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فغضب غضبا شديدا وقال * والله ما كل ما نحدثكم به سمعناه من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن كان يحدث بعضنا بعضا ولا يتهم بعضنا بعضا
الحاكم في مستدركه ج3/ص665 ح6458(1/375)
أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أبو توبة الربيع بن نافع الحلبي ثنا محمد بن مهاجر ثنا العباس بن سالم عن أبي سلام عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه عن عمرو بن عبسة رضي الله عنه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أول ما بعث وهو يومئذ مستخف فقلت أنت ما أنت قال أنا نبي قلت وما نبي قال رسول الله قلت آلله أرسلك قال نعم قلت بما أرسلك قال بأن يعبدوا الله ويكسروا الأوثان ويصلوا الأرحام قلت نعما أرسلك فمن أتبعك على هذا قال حر وعبد يعني أبا بكر وبلالا فكان عمرو بن عبسة يقول لقد رأيتني وأنا ربع الإسلام فأسلمت ثم قلت أتبعك يا رسول الله قال لا ولكن الحق بأرض قومك فإذا ظهرت فأتني هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج3/ص715 ح6584(1/376)
أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن زريق ثنا أصبغ بن عبد العزيز حدثني أبي عبد العزيز بن أصبغ بن أبان بن سليمان عن جده أبان عن أبيه سليمان قال * كان إسلام قباث بن أشيم أن رجالا من قومه وغيرهم من العرب أتوه فقالوا إن محمد بن عبد الله بن عبد المطلب قد خرج يدعو إلى دين غير ديننا فقام قباث حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما دخل عليه قال له اجلس يا قباث فأوجم قباث فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت القائل لو خرجت نساء قريش بأمكنها ردت محمدا وأصحابه فقال قباث والذي بعثك بالحق ما تحدث به لساني ولا تزمزمت به شفتاي ولا سمعه مني أحد وما هو إلا شيء هجس في نفسي أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أنك عبده ورسوله وأن ما جئت به لحق
الحاكم في مستدركه ج3/ص725 ح6625(1/377)
أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم قال حدثنا خالد قال نا علي وهو بن صالح بن حي عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون قال حدثنا عبد الله في بيت المال قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي عند البيت وملأ من قريش جلوس وقد نحروا جزورا فقال بعضهم أيكم يأخذ هذا الفرث بدمه ثم يمهله حتى يضع وجهه ساجدا فيضعه على ظهره قال عبد الله فانبعث أشقاها فأخذ الفرث فذهب به ثم أمهله حتى خر ساجدا وضعه على ظهره فأخبرت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي جارية فجائت تسعى فأخذته من ظهره فلما فرغ من صلاته قال اللهم عليك بقريش ثلاث مرات مرار اللهم عليك بأبي جهل بن هشام وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة وعقبة بن أبي معيط حتى عد سبعة من قريش قال عبد الله فوالذي أنزل عليه الكتاب لقد رأيتهم صرعى يوم بدر في قليب واحد \297\
النسائي في سننه الكبرى ج1/ص131 ح296(1/378)
أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن ثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على غلام من اليهود وهو مريض فقال له أسلم فنظر إلى أبيه فقال له أبوه أطع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمد لله الذي أنقذه بي من النار \8532\
النسائي في سننه الكبرى ج5/ص173 ح8588(1/379)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عفان قال وثنا علي بن حمشاذ أنبأ أبو مسلم أن حجاج بن منهال حدثهم قالا ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه * أن أهل اليمن قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ابعث معنا رجل يعلمنا السنة والإسلام فأخذ بيد أبي عبيدة رضي الله عنه فقال هذا أمين هذه الأمة رواه مسلم عن عمرو الناقد عن عفان \2098\
البيهقي في سننه الكبرى ج2/ص17 ح2101(1/380)
وأخبرنا أبو علي أنا محمد ثنا أبو داود ثنا هشام بن عمار ثنا سليم بن مطير من أهل وادي القرى عن أبيه أنه حدثهم قال سمعت رجلا يقول * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع أمر الناس ونهاهم ثم قال اللهم هل بلغت قالوا اللهم نعم ثم قال إذا تجاحفت قريش على الملك فيما بينها وعاد العطاء رشاء فدعوه فقيل من هذا قالوا هذا ذو الزوائد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم \12811\
البيهقي في سننه الكبرى ج6/ص360 ح12821(1/381)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري ثنا أبو عمرو موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية ثنا روح بن مسافر حدثني مقاتل بن حيان عن أبي العالية عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأسارى من اللات والعزى قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل دعوهم إلى الإسلام فقالوا لا فقال لهم هل دعوكم إلى الإسلام فقالوا لا قال خلوا سبيلهم حتى يبلغوا مأمنهم ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هاتين الآيتين إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا وأوحي إلي هذا القرآن لأنذركم به ومن بلغ أئنكم لتشهدون أن مع الله آلهة أخرى إلى آخر الآية روح بن مسافر ضعيف باب جواز ترك دعاء من بلغته الدعوة
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص107 ح18012(1/382)
حدثنا أبو موسى إسحاق بن إبراهيم الهروي حدثنا سفيان عن الوليد بن كثير عن بن تدرس مولى حكيم بن حزام عن أسماء بنت أبي بكر أنهم قالوا لها ما أشد ما رأيت المشركين بلغوا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * كان المشركون قعدوا في المسجد يتذاكرون رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يقول في آلهتهم فبيناهم كذلك إذ أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقاموا إليه بأجمعهم فأتى الصريخ إلى أبي بكر فقيل أدرك صاحبك فخرج من عندنا وإن له لغدائر أربعا وهو يقول أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم فلهوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقبلوا على أبي بكر قالت فرجع إلينا أبو بكر فجعل لا يمس شيئا من غدائره إلا جاء معه وهو يقول تباركت ياذا الجلال والإكرام \50\
أبي يعلى في مسنده ج1/ص53 ح52(1/383)
حدثنا نصر بن علي حدثنا نوح بن قيس عن أخيه خالد بن قيس عن قتادة عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى بكر بن وائل من محمد رسول الله إلى بكر بن وائل أسلموا تسلموا فما وجدنا من يقرؤه إلا رجل من بني ضبيعة فهم يسمون بني الكاتب \2948\
أبي يعلى في مسنده ج5/ص325 ح2947(1/384)
حدثنا محمد بن أبي بكر وغيره وقالوا حدثنا ديلم بن غزوان حدثنا ثابت عن أنس قال أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من أصحابه إلى رأس من رؤوس المشركين يدعوه إلى الله فقال هذا الإله الذي تدعو إليه أمن فضة هو أم من نحاس فتعاظم مقالته في صدر رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال ارجع إليه فادعه إلى الله فرجع فقال له مثل مقالته فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال ارجع فادعه إلى الله وأرسل الله عليه صاعقة فرجع فقال له مثل مقالته فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال ارجع إليه فادعه إلى الله ورسول الله في الطريق لا يعلم فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره أن الله قد أهلك صاحبه ونزلت على النبي صلى الله عليه وسلم ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في الله
أبي يعلى في مسنده ج6/ص89 ح3341(1/385)
حدثنا إسحاق حدثنا علي بن أبي سارة حدثنا ثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث رجلا مرة إلى رجل من فراعنة العرب فقال اذهب فادعه لي فقال يا رسول الله إنه أعتى من ذلك قال اذهب فادعه لي قال فذهب إليه فقال يدعوك رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لرسول رسول الله وما الله أمن ذهب هو أم من فضة هو أمن من نحاس هو قال فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال يا رسول الله قد أخبرتك أنه أعتى من ذلك قال لي كذا وكذا فقال ارجع إليه الثانية فقال له مثلها فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد أخبرتك أنه أعتى من ذلك قال ارجع إليه فادعه فرجع إليه الثالثة قال فأعاد عليه ذلك الكلام فبينما هو يكلمه إذ بعث الله سحابة حيال رأسه فرعدت فوقعت منها صاعقة فذهبت بقحف رأسه فأنزل الله ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء الآية \3470\
أبي يعلى في مسنده ج6/ص184 ح3468(1/386)
حدثنا القاسم بن حماد أبو محمد الجهني الحذاء الموصلي حدثنا محمد بن موسى الحرشي حدثنا أبو خلف عبد الله بن عيسى الخزاز الحداد حدثنا داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنه أن قريشا دعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم الى أن يضعون مالا فيكون أغنى رجل بمكة ويزوجونه ما أراد من النساء ويطأون عقبه فقالوا هذا لك عندنا يا محمد وكف عن شتم آلهتنا ولا تذكرها بشر فإن بغضت فإنا نفرض عليك خصلة واحدة ولك فيها صلاح قال وما هي قال تعبد إلهنا سنة اللات والعزى ونعبد إلهك سنة قال حتى أنظر ما يأتيني من ربي فجاء الوحي من عند الله عز وجل من اللوح المحفوظ قل يا أيها الكافرون لا أعبد ما تعبدون السورة وأنزل الله تعالى قل أفغير الله تأمروني أعبد أيها الجاهلون بل الله فأعبد وكن من الشاكرين لم يروه عن داود بن هند إلا عبد الله بن عيسى تفرد به محمد بن موسى عليه الثقات أحاديثه أفراد كلها
الطبراني في معجمه الصغير ج2/ص45 ح751(1/387)
حدثنا أحمد بن عمرو الخلال قال حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال حدثنا عبد الله بن موسى التيمي قال حدثنا يعقوب بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن أمية الضمري عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري عن أبيه * أن النبي بعث ثلاثة نفر إلى قيصر وإلى كسرى وإلى صاحب الإسكندرية وبعث عمرو بن العاص إلى النجاشي فلما أتى عمرو النجاشي وجد من كان عنده يدخلون مكفرين من خوخة فلما رأى عمرو الخوخة ودخولهم عليه ولى ظهره ثم دخل يمشي القهقري فلما دخل منها اعتدل ففزعت الحبشة وهموا بقتله قالوا ما منعك أن تدخل كما دخلنا فقال لا نصنع ذلك بنبينا فهو أحق أن يصنع ذلك به فقال النجاشي اتركوه صدق لا يروى هذا الحديث عن عمرو بن أمية إلا بهذا الإسناد تفرد به إبراهيم بن المنذر
الطبراني في معجمه الأوسط ج1/ص156 ح489(1/388)
حدثنا محمد بن هشام بن أبي الدميك ثنا علي بن المديني ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثني أبي عن بن إسحاق حدثني حصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ أخو بني عبد الأشهل عن محمود بن لبيد أخي بني عبد الأشهل قال * لما قدم أبو الحيسر أنس بن رافع مكة ومعه فتية من بني عبد الأشهل فيهم إياس بن معاذ يلتمسون الحلف من قريش على قومهم من الخزرج سمع بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاهم فجلس إليهم فقال هل لكم إلى خير مما جئتم له قالوا وما ذاك قال أنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثني إلى العباد أدعوهم إلى أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا وأنزل الله علي الكتاب ثم شرع لهم الإسلام وتلا عليهم القرآن فقال إياس بن معاذ وكان غلاما حدثا أي قومي هذا والله خير مما جئتم له قال فأخذ أبو الحيسر أنس بن رافع حفنة من البطحاء فضرب بها في وجه إياس وقال دعنا منك فلعمري لقد جئنا لغير هذا قال فصمت إياس وقام عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وانصرفوا إلى المدينة فكانت وقعة بعاث بين الأوس والخزرج ثم لم يلبث إياس بن معاذ أن هلك قال محمود بن لبيد فأخبرني من حضره من قومه عند موته أنهم لم يزالوا يسمعونه يهلل الله ويكبره ويحمده ويسبحه حتى مات فما كانوا يشكون أن قد مات مسلما لقد كان استشعر الإسلام في ذلك المجلس حين سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سمع
الطبراني في معجمه الكبير ج1/ص277 ح805(1/389)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا عبد السلام بن حرب عن أبي خالد الدالاني عن زيد بن أسلم عن يزيد بن زياد عن أبي رافع قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * لأن يهدي الله عز وجل على يديك رجلا خير لك مما طلعت عليه الشمس وغربت
الطبراني في معجمه الكبير ج1/ص315 ح930(1/390)
حدثنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي ثنا عبد الملك بن هشام ثنا زياد بن عبد الله البكائي ح وحدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا عبد الرحمن بن بشير كلاهما عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن أم سلمة عن جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه أن النجاشي سأله ما دينكم قال بعث فينا رسول نعرف لسانه وصدقه ووفاءه فدعانا إلى أن نعبد الله وحده لا نشرك به شيئا وخلع ما كان يعبد قومنا وغيرهم من دونه يأمرنا بالمعروف وينهانا عن المنكر وأمرنا بالصلاة والصيام والصدقة وصلة الرحم فدعانا إلى ما نعرف وقرأ علينا تنزيلا جاء من عند الله لا يشبهه غيره فصدقناه وآمنا به وعرفنا أن ما جاء به حق من عند الله ففارقنا عند ذلك قومنا فآذونا وقهرونا فلما أن بلغوا منا ما نكره ولم نقدر على أن نمتنع منهم خرجنا إلى بلدك واخترناك على بن سواك فقال النجاشي اذهبوا فأنتم سيوم بأرضي يقول آمنون من سبكم غرم
الطبراني في معجمه الكبير ج2/ص112 ح1479(1/391)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون ثنا أبو بكر الداهري عن سفيان بن أبي إسحاق عن عرينة العرني عن جفينة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إليه كتابا فرقع به دلوه فقالت له ابنته عمدت إلى كتاب سيد العرب فرقعت به دلوك فهرب وأخذ كل قليل وكثير هو له ثم جاء بعد مسلما فقال النبي صلى الله عليه وسلم انظر ما وجدت من متاعك قبل قسمة السهام فخذه
الطبراني في معجمه الكبير ج2/ص289 ح2201(1/392)
حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش حدثني عيسى بن محمد بن عبد العزيز عن أبيه عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد عن أبيه أن ربيعة بن رواء العنسي قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجده يتعشى فدعاه إلى العشاء فأكل فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله قال ربيعة أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله قال راغبا أم راهبا قال ربيعة أما الرغبة فوالله ما هي في يدك وأما الرهبة فوالله أنا ببلاد ما يبلغنا جيوشك ولا خيولك ولكني خوفت فخفت وقيل لي آمن فآمنت فقال النبي صلى الله عليه وسلم رب خطيب من عنس فأقام يختلف إلى النبي صلى الله عليه وسلم ثم جاءه فودعه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أحسست حسا فوائل إلى أهل القرية فخرج فأحس حسا فواءل إلى قرية فمات بها
الطبراني في معجمه الكبير ج5/ص67 ح4602(1/393)
حدثنا أبو خليفة ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال * إن الذي يفتى الناس في كل ما يستفتونه فيه مجنون
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص188 ح8923(1/394)
حدثنا حجاج بن عمران السدوسي كاتب بكار القاضي ثنا عمرو بن الحصين العقيلي ثنا إبراهيم بن عبد الملك السلمي عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم العطية كلمة حق تسمعها ثم تحملها إلى أخ لك مسلم فتعلمها إياه
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص43 ح12421(1/395)
حدثنا محمد بن نصر العطار الهمداني ثنا هشام بن عمار ثنا شهاب بن خراش الحوشبي عن العوام بن حوشب عن مجاهد عن عبيد بن عمير عن أبيه * ان النبي صلى الله عليه وسلم خطبهم فقال نضر الله امرأ سمع مقالتي فوعاها فرب حامل فقه لا فقه له ورب حامل فقه الى من هو افقه منه
الطبراني في معجمه الكبير ج17/ص50 ح106(1/396)
حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا عبد العزيز بن محمد عن موسى بن عبيدة عن أخيه عبد الله بن عبيدة عن عتاب بن أسيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له حين أمره على مكة هل أنت مبلغ عني قومك ما آمرك به قل لهم لا يجمع أحد بيعا ولا سلما ولا يبع أحد بيع غرر ولا يبع أحد ما ليس عنده
الطبراني في معجمه الكبير ج17/ص162 ح425(1/397)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد الصمد بن جابر بن ربيعة عن مجمع بن عتاب بن شمير عن أبيه قال قلت للنبي صلى الله عليه وسلم ان لي شيخا كبيرا وإخوة فاذهب إليهم لعلهم أن يسلموا فآتيك بهم قال ان هم أسلموا فهو خير لهم وان هم أقاموا فالاسلام واسع عريض
الطبراني في معجمه الكبير ج17/ص163 ح427(1/398)
حدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا أبو معاوية عن شبيب بن شيبة عن الحسن عن عمران بن الحصين أن حصينا لما أسلم علمه النبي صلى الله عليه وسلم دعاء يدعو به
الطبراني في معجمه الكبير ج18/ص103 ح186(1/399)
حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا سعيد بن أبي مريم وعبد الله بن صالح ح وحدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيى بن بكير قالوا ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة عن أبيه قال * لما أظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم الإسلام أسلم أهل مكة كلهم وذلك قبل أن تفرض الصلاة حتى إن كان ليقرأ السجدة فيسجدون ما يستطيع أحدهم أن يسجد من الزحام حتى قدم رؤساء قريش الوليد بن المغيرة وأبو جهل بن هشام وغيرهما وكانوا بالطائف في أرضهم فقالوا تدعون دين آبائكم فكفروا
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص6 ح2(1/400)
حدثنا أبو مسعود عبد الرحمن بن المثنى عن أبيه مطاع عن أبيه عيسى عن أبيه مطاع عن أبيه زياد عن جده مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم سماه مطاعا وقال له يا مطاع أنت مطاع في قومك وقال له امض إلى أصحابك وحمله على فرس أبلق وأعطاه الراية وقال من دخل تحت رايتي هذه فقد أمن من العذاب
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص331 ح785(1/401)
حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا ورقاء عن بن أبي نجيح عن مجاهد أن النبي صلى الله عليه وسلم أرسل الوليد بن عقبة بن أبي معيط إلى بني المصطلق مصدقا
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص150 ح404(1/402)
حدثنا عبد الرحمن بن سالم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا علي بن مسهر عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت لو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتم شيئا من كتاب الله كتم هذه الآية وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه إلى قوله وطرا زوجناكها
الطبراني في معجمه الكبير ج24/ص41 ح112(1/403)
وبهذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله أرسلني برسالة فضقت بها ذرعا وعلمت أن الناس مكذبي فأوعدني أن أبلغها أو يعذبني
ابن راهويه في مسنده ج1/ص402 ح443(1/404)
حدثنا شيبان بن فروخ نا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن أبي رفاعة قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب فقلت يا رسول الله رجل غريب جاهل لا علم له ما أمر دينه قال فترك الناس ونزل فقعد على كرسي خلت قوائمه من حديد يعلمنى ديني ثم رجع الى خطبته ففرغ مما بقي عليه من الخطبة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج2/ص425 ح1217(1/405)
حدثنا محمد بن المثنى نا حجاج عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن عن الأحنف بن قيس قال * إني لأطوف بالبيت في زمن عثمان رضي الله عنه إذ أخذ رجل من بنى ليث بيدى فقال الا أبشرك فقلت بلى فقال هل تذكر إذ بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم الى قومك فجعلت اعرض عليهم الإسلام وأدعوهم اليه فقلت أنت انه يدعو الى الخير ويأمر به انه ليدعو الى الخير ويأمر به فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال اللهم اغفر للأحنف بن قيس قال فكان الأحنف يقول ما في عملى شيء أرجا لي منه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج2/ص434 ح1225(1/406)
حدثنا بن عوف نا محمد بن المبارك نا الهيثم بن حميد ثنا حفص بن غيلان عن مكحول قال * دخلت أنا وابن أبي زكريا وسليمان بن حبيب على أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه بحمص فسلمنا عليه فقال إن مجلسكم هذا من إبلاغ الله عز وجل إليكم واحتجاجه عليكم فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد بلغ وأنتم فبلغوا عني ما تسمعون
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج2/ص444 ح1241(1/407)
وقال علي بن مسهر عن بن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن بن عباس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال شعبة أن الحكم لم يسمع من مقسم إلا أربعة أحاديث ليس فيها هذا الحديث وليس هذا من المحفوظ عن النبي صلى الله عليه وسلم لأن أصحاب نافع خالفوا وحديث الحكم عن مقسم مرسل
البخاري في قرة العينين ج1/ص60 ح82(1/408)
أخبرنا عبد الرحمن التجيبي أبنا أحمد بن محمد بن الأعرابي ثنا علي بن عبد العزيز قال قال أبو عبيد حدثناه غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي البختري قال حدثني من سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا يهلك الناس حتى يعذروا من أنفسهم
القضاعي في مسند الشهاب ج2/ص62 ح886(1/409)
أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد الأعرابي ثنا بن عفان يعني الحسن بن علي ثنا أبو أسامة عن موسى بن عبيدة عن عبد الرحمن بن زيد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم نعم الهدية الكلمة من كلام الحكمة يسمعها الرجل المؤمن فيلتوي عليها حتى يؤديها لأخيه المسلم
القضاعي في مسند الشهاب ج2/ص258 ح1311(1/410)
أخبرنا يزيد بن هارون انا حريز بن عثمان ثنا سليم بن عامر عن عمرو بن عبسة قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو بعكاظ فقلت من تبعك في هذا الأمر فقال حر وعبد وليس معه الا أبو بكر وبلال فقال انطلق حتى يمكن الله لرسوله ثم تجيئه بعد قال يا نبي الله جعلنى الله فقال انطلق حتى يمكن الله لرسوله ثم تجيئه بعد قال يا نبي الله جعلنى الله فداك شيء تعلمه وأجهله ينفعني ولا يضرك ما ساعة أقرب الى الله من ساعة وما ساعة يتقى فيها فقال يا عمرو بن عبسة لقد سألتنى عن شيء ما سألني عنه أحد قبلك ان الرب تبارك وتعالى يتدلى من جوف الليل الآخر فيغفر الا ما كان من الشرك والبغي فالصلاة مكتوبة مشهودة حتى تطلع الشمس فإنها تطلع على قرن الشيطان وهي صلاة الكفار فأقصر عن الصلاة حتى ترتفع الشمس فإذا استقلت فالصلاة مشهودة حتى يعتدل النهار فإذا اعتدل النهار فأقصر عن الصلاة فإنها حينئذ تسجر جهنم فإذا فاء الفيء فالصلاة مشهودة حتى تدلى للغروب فإنها تغيب على قرن شيطان وهي صلاة الكفار فأقصر عن الصلاة حتى تجب الشمس
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص123 ح297(1/411)
حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني وجعفر بن محمد الفريابي قالا ثنا جعفر النفيلي ثنا عباد بن كثير الرملي عن ثور بن يزيد عن البراء بن عبد الرحمن عن فروة بن مسيك أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إن لنا جيرة من سبأ أهل عز وملك وجبروت فئذن لي أن أدعوهم إلى الإسلام فإن أبوا فائذن لي أن أقاتلهم بقومي ومن أطاعني فأذن له ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بدا له فقال إنك ذكرت من أمر سبأ ما ذكرت فادعهم إلى الإسلام فإن أجابوك فاقبل منهم واكفف عنهم فإن أبوا فلا تعرض لهم حتى يأتيك أمري فقال يا رسول الله أرأيت سبأ أرض أم امرأة قال ليس بأرض ولا امرأة ولكن رجل ولد عشرة قبائل تيامن منه ستة وتشاءم أربعة فاليمانيون مذحج والأزد وكندة وحمير والأشعريون وأنمار فقال رجل يا رسول الله وما أنمار قال أبو بجيلة وخثعم وتشاءم منهم أربعة لحم وجذام وقضاعة وعاملة
الطبراني في مسند الشاميين ج1/ص260 ح448(1/412)
حدثنا يحيى بن حبيب الحارثي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا قرة حدثنا محمد عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لو تابعني عشرة من اليهود لم يبق على ظهرها يهودي إلا أسلم
مسلم في صحيحه ج4/ص2152 ح2793(1/413)
حدثني محمد بن عبد الله بن موسى البزاز من كتابه نا أحمد بن يحيى بن زكير نا جعفر بن أحمد بن سلم العبدي نا الخليل بن ميمون الكندي بعبادان نا عبد الله بن أذينة عن هشام بن الغاز عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال أرتدت أمرأة عن الإسلام فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعرضوا عليها الإسلام فإن أسلمت وإلا قتلت فعرض عليها فأبت أن تسلم فقتلت
الدارقطني في سننه ج3/ص119 ح125(1/414)
حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي ثنا زيد بن يحيى بن عبيد الخزاعي ثنا الهيثم بن حميد ثنا أبو معيد حفص بن غيلان الرعيني عن مكحول عن أنس بن مالك قال قيل * يا رسول الله متى نترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قال إذا ظهر فيكم ما ظهر في الأمم قبلكم قلنا يا رسول الله وما ظهر في الأمم قبلنا قال الملك في صغاركم والفاحشة في كباركم والعلم في رذالتكم قال زيد تفسير معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم والعلم في رذالتكم إذا كان العلم في الفساق \4017\
ابن ماجه في سننه ج2/ص1332 ح4015(1/415)
حدثنا علي بن محمد ثنا محمد بن فضيل ثنا يحيى بن سعيد ثنا عبد الله بن عبد الرحمن أبو طوالة ثنا نهار العبدي أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الله ليسأل العبد يوم القيامة حتى يقول ما منعك إذ رأيت المنكر أن تنكره فإذا لقن الله عبدا حجته قال يا رب رجوتك وفرقت من الناس \4019\
ابن ماجه في سننه ج2/ص1332 ح4017(1/416)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو ومؤمل قالا ثنا سفيان عن سماك عن عبد الرحمن عن عبد الله قال * انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في قبة حمراء قال عبد الملك من آدم في نحو من أربعين رجلا فقال انكم مفتوح عليكم منصورون ومصيبون فمن أدرك ذلك منكم فليتق الله وليأمر بالمعروف ولينه عن المنكر وليصل رحمه من كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ومثل الذي يعين قومه على غير الحق كمثل بعير ردى في بئر فهو ينزع منها بذنبه \3810\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص401 ح3801(1/417)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي ثنا الحسن بن عمرو عن أبي الزبير عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا رأيت أمتي تهاب الظالم أن تقول له أنت ظالم فقد تودع منهم \6803\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص190 ح6784(1/418)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد حدثني حماد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لتتبعن سنن من قبلكم الشبر بالشبر والذراع بالذراع والباع بالباع حتى لو أن أحدهم دخل حجر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله أمن اليهود والنصارى قال من إذا \10881\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص527 ح10839(1/419)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا زهير بن محمد ثنا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لتتبعن سنن الذين من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب لتبعتموهم قلنا يا رسول الله اليهود والنصارى قال فمن \11859\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص84 ح11817(1/420)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن إسحاق أنا عبد الله بن المبارك أنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن على بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل أحب ما تعبدني به عبدي إلى النصح لي
ابن حنبل في مسنده ج5/ص254 ح22245(1/421)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب أخبرني سفيان عن عطاء بن السائب قال سمعت عبد الرحمن بن الحضرمي يقول أخبرني من سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إن من أمتي قوما يعطون مثل أجورا ولهم ينكرون المنكر \23331\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص375 ح23229(1/422)
حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا يحيى بنس عيد عن هشام قال ثنا الحسن عن ضبة بن محصن عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * سيكون أمراء تعرفون وتنكرون فمن أنكر فقد برئ ومن كره فقد سلم ولكن من رغب وتابع قالوا يا رسول الله ألا نقاتلهم قال لا ما صلوا الصلاة \26762\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص305 ح26648(1/423)
أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا جرير عن مطرف عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * المداهن في حدود الله والراكب حدود الله والآمر بها والناهي عنها كمثل قوم استهموا في سفينة من سفن البحر فأصاب أحدهم مؤخر السفينة وأبعدها من المرفق وكانوا سفهاء وكانوا إذا أتوا على رجال القوم آذوهم فقالوا نحن أقرب أهل السفينة من المرفق وأبعدهم من الماء فتعالوا نخرق دف السفينة ثم نرده إذا استغنينا عنه فقال من ناوأه من السفهاء افعل فأهوى إلى فأس ليضرب بها أرض السفينة فأشرف عليه رجل رشيد فقال ما تصنع فقال نحن أقربكم من المرفق وأبعدكم منه أخرق دف السفينة فإذا استغنينا عنه سددناه فقال لا تفعل فإنك إن فعلت تهلك ونهلك \298\
ابن حبان في صحيحه ج1/ص534 ح298(1/424)
أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا الليث بن سعد قال حدثنا إبراهيم بن نشيط الوعلاني عن كعب بن علقمة عن دخين أبي الهيثم كاتب عقبة بن عامر قال قلت لعقبة بن عامر * إن لنا جيرانا يشربون الخمر وأنا داع الشرط ليأخذوهم فقال عقبة ويحك لا تفعل ولكن عظهم وهددهم قال إني نهيتهم فلم ينتهوا وإني داع الشرط ليأخذوهم فقال عقبة ويحك لا تفعل فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من ستر عورة مؤمن فكأنما استحيى موؤودة في قبرها \517\
ابن حبان في صحيحه ج2/ص276 ح517(1/425)
أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا محمد بن خازم حدثنا الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن أبي مسعود الأنصاري قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله إني أبدع بي فاحملني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس عندي فقال رجل أنا أدله على من يحمله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دل على خير فله مثل أجر فاعله قال أبو حاتم قوله أبدع بي يريد قطع بي عن الركوب لأن رواحلي كلت وعرجت \1667\
ابن حبان في صحيحه ج4/ص555 ح1668(1/426)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا عباس العنبري وزياد بن يحيى قالا ثنا سهل بن حماد عن أبي مكين ثنا أبو الفضل رجل من الأنصار عن مسلم بن أبي بكرة عن أبيه قال * خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم لصلاة الصبح فكان لا يمر برجل إلا ناداه بالصلاة أو حركه برجله قال زياد حدثنا أبو الفضل \4669\
البيهقي في سننه الكبرى ج3/ص46 ح4673(1/427)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا يحيى بن أيوب العلاف ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو الحسن الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قالا ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ نافع بن يزيد حدثني يحيى بن أبي سليم أو بن أبي سليمان عن بن المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من حضر معصية فكرهها فكأنما غاب عنها ومن غاب عنها فأحبها فكأنه حضرها وفي رواية الدارمي يحيى بن أبي سليمان من غير شك تفرد به يحيى بن أبي سليمان وليس بالقوي والله أعلم باب المدعو يرى في الموضع الذي يدعى فيه صورا منصوبة ذات أرواح فلا يدخل
البيهقي في سننه الكبرى ج7/ص266 ح14330(1/428)
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا بن عثمان أنبأ عبد الله هو بن المبارك أنبأ موسى بن عقبة عن علقمة بن وقاص الليث * أن بلال بن الحارث المزني قال له إني رأيتك تدخل على هؤلاء الأمراء وتغشاهم فانظر ماذا تحاضرهم به فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الرجل ليتكلم بالكلمة من الخير ما يعلم يكتب الله بها رضوانه إلى يوم يلقاه وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من الشر ما يعلم مبلغها يكتب الله عليه سخطه إلى يوم يلقاه فكان علقمة يقول رب حديث قد حال بيني وبينه ما سمعت من بلال \16429\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص165 ح16444(1/429)
وأخبرنا أبو محمد بن المؤمل أنبأ أبو عثمان البصري ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش فذكره إلا أنه قال فقال ما أجد ما أحملك ولكن ائت فلانا فاتاه فحمله فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال * من دل على خير فله مثل أجر فاعله \17607\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص28 ح17622(1/430)
أخبرنا الشريفان أبو الفتح ناصر بن الحسين العمري وأبو علي الحسن بن أشعث القرشي قالا أنا عبد الرحمن بن أبي شريح أنبأ أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا شيبان ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال حدثني مولى لأبي مسعود قال * دخل أبو مسعود على حذيفة فقال أعهد إلي فقال له ألم يأتك اليقين قال بلى وعزة ربي قال فاعلم أن الضلالة حق الضلالة أن تعرف ما كنت تنكر وأن تنكر ما كنت تعرف وإياك والتلون فإن دين الله واحد \19666\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص42 ح19681(1/431)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا بكر بن عبد الرحمن حدثنا عيسى بن المختار عن عبد الكريم عن مجاهد عن عامر بن سعد بن مالك عن سعد بن مالك أنه خطب امرأة بمكة وهو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ليت عندي من يراها ومن يخبرني عنها فقال رجل يدعى هيت أنا أنعتها لك إذا أقبلت قلت تمشي على ست وإذا أدبرت قلت تمشي على أربع فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أرى هذا منكرا أراه يعرف أمر النساء وكان يدخل على سودة فنهاه أن يدخل عليها فلما قدم المدينة نفاه وكان كذلك حتى إمرة عمر فجهد فكان يرخص له أن يدخل المدينة يوم الجمعة فيتصدق عليه
أبي يعلى في مسنده ج2/ص103 ح758(1/432)
حدثنا أبو بكر حدثنا بن نمير عن الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه قال * أخرج مروان المنبر وبدأ بالخطبة قبل الصلاة فقام رجل فقال يا مروان خالفت السنة أخرجت المنبر ولم يكن يخرج وبدأت بالخطبة قبل الصلاة فقال أبو سعيد من هذا قالوا فلان قال أما هذا فقد قضى ما عليه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذاك أضعف الإيمان \1007\
أبي يعلى في مسنده ج2/ص291 ح1009(1/433)
حدثنا زهير حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا سليمان بن بلال عن عبد الله بن عبد الرحمن عن نهار العبد أنه سمع أبا سعيد الخدري يذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله يسأل عن العبد يوم القيامة حتى يقول ما منعك إذ رأيت المنكر أن تنكره فإذا لقن عبده حجته قال رب وثقت بك وفرقت الناس \1342\
أبي يعلى في مسنده ج2/ص499 ح1344(1/434)
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا محمد بن يزيد بن خنيس المكي حدثنا سعيد بن حسان قال حدثتني أم صالح عن صفية بنت شيبة عن أم حبيبة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كل كلام بن آدم عليه لا له إلا أمر بمعروف أو نهي عن منكر أو ذكر الله \7133\
أبي يعلى في مسنده ج13/ص58 ح7134(1/435)
حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا سفيان بن بشر ثنا حاتم بن إسماعيل عن كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله قال قال أبو أيوب لمروان بن الحكم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تبكوا على الدين إذا وليتموه أهله ولكن ابكوا عليه إذا وليتموه غير أهله
الطبراني في معجمه الكبير ج4/ص158 ح3999(1/436)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن عبد الرحمن بن عبد الله عن القاسم بن عبد الرحمن قال * أخر الوليد بن عقبة الصلاة فأمر بن مسعود المؤذن فثوب بالصلاة ثم تقدم فصلى بالناس فأرسل إليه الوليد ما صنعت أجاءك من أمير المؤمنين حدث أم ابتدعت فقال بن مسعود كل ذلك لم يكن ولم يأمر الله علينا ورسوله صلى الله عليه وسلم أن ننتظرك بصلاتنا وأنت في حاجتك
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص299 ح9500(1/437)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن يحيى البكاء قال قال رجل لابن عمر إني لأحبك في الله فقال بن عمر لكني أبغضك في الله قال ولم فقال إنك تنقي في آذانك وتأخذ عليه أجرا
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص264 ح13059(1/438)
أخبرنا أبو عامر العقدي نا هشام وهو بن سعد عن عثمان بن هانئ عن عروة بن الوبير عن عائشة قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرفت أنه قد حفزه شيء فلم يكلم أحدا فتوضأ وخرج فسمعت من الحجرات يقول إن الله يقول يا أيها الناس مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل أن تدعو الله فلا يجيبكم وتسألونه فلا يعطيكم وتستنصرونه فلا ينصركم
ابن راهويه في مسنده ج3/ص1039 ح1795(1/439)
أخبرنا هبة الله بن إبراهيم الخولاني أبنا علي بن الحسين بن بندار الأذني ثنا أبو عمران موسى بن الأشيب ثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ثنا محمد بن يحيى بن أبي حاتم الأزدي ثنا محمد بن عمر الأسلمي عن إسحاق بن محمد بن أبي حرملة عن أبيه عن عطاء بن أبي يسار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل المعروف يقي مصارع السوء
القضاعي في مسند الشهاب ج1/ص94 ح101(1/440)
حدثني حمزة حدثنا عبدان أنا عبد الله أنا مسعر عن علقمة بن مرثد عن بن عمر قال لعلنا نلتقي في اليوم مرارا نسأل بعضنا ببعض وأن نتقرب بذلك إلا لنحمد الله
ابن أبي الدنيا في الشكر ج1/ص34 ح94(1/441)
حدثني إبراهيم بن سعيد قال حدثنا أبو الجواب عن عمار بن رزيق عن خالد بن أبي كريمة عن أبي جعفر المدايني قال عملك ما وثقت أجره خير من تكلفك ما لا تأمن وزره الوقوف عند الشبهات خير من الاقتحام في الهلكة
ابن أبي الدنيا في الورع ج1/ص60 ح56(1/442)
حدثنا القاسم بن هاشم قال حدثني عمر بن حفص العسقلاني قال حدثني إبراهيم بن أدهم قال حدثنا أبو عيسى المرزوي قال سمعت سعيد بن المسيب في خلافة عبد الملك بن مروان يقول لا تملأوا أعينكم من أئمة الجور وأعوانهم إلا بالإنكار من قلوبكم لكي لا تحبط أعمالكم الصالحة
ابن أبي الدنيا في الورع ج1/ص67 ح73(1/443)
حدثنا موسى قال حدثنا مهدى عن واصل عن يحيى بن عقيل عن يحيى بن يعمر عن أبى الأسود الدؤلي عن أبى ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عرضت على أعمال أمتى حسنها وسيئها فوجدت في محاسن أعمالها أن الأذى يماط عن الطريق ووجدت في مساوىء أعمالها النخاعة في المسجد لا تدفن 117 باب قول المعروف
البخاري في الأدب المفرد ج1/ص90 ح230(1/444)
حدثنا علي أنا زهير أنا الأعمش عن ميمون بن مهران عن عبد الله بن سيدان عن حذيفة قال والله * لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو لتقتلن فليظهرن شراركم على خياركم فليقتلنهم حتى لا يبقى أحد يأمر بالمعروف ولا ينهى عن المنكر عن المنكر ثم تدعون الله عز وجل فلا يجيبكم
ابن الجعد في مسنده ج1/ص395 ح2692(1/445)
حدثنا يزيد بن هارون ثنا أبو الفضل المدني شيخ كان بواسط ثنا سعيد بن أبي سعيد المقبري قال اتخذ مروان منبرا فأخرجه يوم العيد وكان الامام قبل ذلك انما يخطب على دكتين فخطب الناس فجاء أبو سعيد وهو على المنبر فقال ما هذه البدعة يا مروان فقال أبا سعيد انها ليست ببدعة ان الناس قد كثروا فأردت أن أسمعهم موعظتي فقال أبو سعيد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من رأى بدعة فليغيرها فان لم يستطع أن يغيرها في الناس فليغيرها في نفسه واني لا أستطيع أن أغيرها عليك ولا والله لا أصلي اليوم خلفك ركعة وانصرف
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج2/ص770 ح770(1/446)
حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ح وحدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية قالا ثنا سعيد بن عبد العزيز عن يونس بن ميسرة بن حلبس قال * كتب معاوية إلى مسلمة بن مخلد وهو بمصر أن سل عبد الله بن عمر هل سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يقدس الله أمة لا يقضى فيها بالحق ويأخذ الضعيف حقه من القوي غير مضطهد فإن أخبرك أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم فابعثه على مركبه من البريد فسأله فقال نعم فدفع إليه الكتاب فقدم على مركبه من البريد وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله فقال معاوية وأنا سمعت كما سمعت
الطبراني في مسند الشاميين ج1/ص183 ح315(1/447)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى يعني بن سعيد حدثنا محمد بن أبي إسماعيل حدثنا عبد الرحمن بن هلال العبسي قال قال جرير بن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يسن عبد سنة صالحة يعمل بها بعده ثم ذكر تمام الحديث \1\
مسلم في صحيحه ج4/ص2060 ح1017(1/448)
حدثنا عبد الله بن أبي شيبة حدثنا جعفر بن عون حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يصلي في ظل الكعبة فقال أبو جهل وناس من قريش ونحرت جزور بناحية مكة فأرسلوا فجاءوا من سلاها وطرحوه عليه فجاءت فاطمة فألقته عنه فقال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش لأبي جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وأبي بن خلف وعقبة بن أبي معيط قال عبد الله فلقد رأيتهم في قليب بدر قتلى قال أبو إسحاق ونسيت السابع وقال يوسف بن إسحاق عن أبي إسحاق أمية بن خلف وقال شعبة أمية أو أبي والصحيح أمية \1\ قا
البخاري في صحيحه ج3/ص1073 ح2776(1/449)
حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني حدثنا نعيم بن حماد حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إنكم في زمان من ترك منكم عشر ما أمر به هلك ثم يأتي زمان من عمل منكم بعشر ما أمر به نجا قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث نعيم بن حماد عن سفيان بن عيينة قال وفي الباب عن أبي ذر وأبي سعيد
الترمذي في سننه ج4/ص530 ح2267(1/450)
حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي حدثنا أحمد بن بشير عن شبيب بن بشر عن أنس بن مالك قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل يستحمله فلم يجد عنده ما يتحمله فدله على آخر فحمله فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال إن الدال على الخير كفاعله وفي الباب عن أبي مسعود البدري وبريدة قال أبو عيسى هذا حديث غريب من هذا الوجه من حديث أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم \2680\
الترمذي في سننه ج5/ص41 ح2670(1/451)
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا شبابة عن حمزة عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا كتب أحدكم كتابا فليتربه فإنه أنجح للحاجة قال أبو عيسى هذا حديث منكر لا نعرفه عن أبي الزبير إلا من هذا قال وحمزة هو عندي بن عمرو النصيبي هو ضعيف في الحديث
الترمذي في سننه ج5/ص67 ح2713(1/452)
أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا زهير ثنا إسماعيل بن أبي خالد قال سمعت عامرا يقول استفتى رجل أبي بن كعب فقال يا أبا المنذر ما تقول في كذا وكذا قال يا بني أكان الذي سألتني عنه قال لا قال أما لا فأجلني حتى يكون فنعالج أنفسنا حتى نخبرك
الدارمي في سننه ج1/ص68 ح149(1/453)
أخبرنا محمد بن حميد ثنا جرير عن منصور عن مسلم البطين عن عزرة التميمي قال قال على وأبردها على الكبد ثلاث مرات قالوا وما ذلك يا أمير المؤمنين قال ان يسأل الرجل عما لا يعلم فيقول الله أعلم
الدارمي في سننه ج1/ص74 ح178(1/454)
أخبرنا هارون بن معاوية عن حفص عن أشعث عن بن سيرين قال * ما أبالي سئلت عما أعلم أو ما لا أعلم لأني إذا سئلت عما أعلم قلت ما أعلم وإذا سئلت عما لا أعلم قلت لا أعلم
الدارمي في سننه ج1/ص75 ح183(1/455)
أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي قال أنبئت انه كان يقال ويل للمتفقهين بغير العبادة والمستحلين للحرمات بالشبهات
الدارمي في سننه ج1/ص76 ح187(1/456)
أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف ثنا يحيى بن سليم قال سمعت داود بن أبي هند عن بن سيرين قال أول من قاس إبليس وما عبدت الشمس والقمر الا بالمقاييس
الدارمي في سننه ج1/ص76 ح189(1/457)
أخبرنا صدقة بن الفضل ثنا يحيى بن سعيد عن الزبرقان قال نهاني أبو وائل ان أجالس أصحاب أرأيت
الدارمي في سننه ج1/ص77 ح194(1/458)
أخبرنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن زيد عن بن عون عن محمد قال * كان أنس قليل الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان إذا حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
الدارمي في سننه ج1/ص96 ح276(1/459)
أخبرنا يوسف بن موسى انا أبو عامر نا قرة بن خالد عن عون بن عبد الله قال قال عبد الله نعم المجلس مجلس ينشر فيه الحكمة وترجى فيه الرحمة
الدارمي في سننه ج1/ص99 ح287(1/460)
أخبرنا بشر بن الحكم ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي ثنا أبو عمران الجوني عن هرم بن حيان انه قال إياكم والعالم الفاسق فبلغ عمر بن الخطاب فكتب إليه وأشفق منها ما العالم الفاسق قال فكتب إليه هرم يا أمير المؤمنين والله ما أردت به الا الخير يكون إمام يتكلم بالعلم ويعمل بالفسق فيشبه على الناس فيضلون
الدارمي في سننه ج1/ص102 ح300(1/461)
أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن ليث عن طاوس عن عبد الله بن عمرو قال يوشك ان يظهر شياطين قد أوثقها سليمان يفقهون الناس في الدين
الدارمي في سننه ج1/ص125 ح428(1/462)
أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان ان عمر قال لكعب * من أرباب العلم قال الذين يعملون بما يعلمون قال فما أخرج العلم من قلوب العلماء قال الطمع
الدارمي في سننه ج1/ص153 ح584(1/463)
أخبرنا مالك بن إسماعيل ثنا مندل بن علي حدثني جعفر بن أبي المغيرة حدثني سعيد بن جبير قال قال بن عباس ردوا الحديث واستذكروه فإنه إن لم تذكروه ذهب ولا يقولن رجل لحديث قد حدثه قد حدثته مرة فإنه من كان سمعه يزداد به علما ويسمع من لم يسمع
الدارمي في سننه ج1/ص156 ح601(1/464)
أخبرنا أبو عثمان البصري عن عبد العزيز بن مسلم القسملي انا زيد العمي عن بعض الفقهاء انه قال يا صاحب العلم اعمل بعلمك وأعط فضل مالك واحبس الفضل من قولك الا بشيء من الحديث ينفعك عند ربك يا صاحب العلم ان الذي علمت ثم لم تعمل به قاطع حجتك ومعذرتك عن ربك إذا لقيته يا صاحب العلم ان الذي أمرت به من طاعة الله ليشغلك عما نهيت عنه من معصية الله يا صاحب العلم لا تكونن قويا في عمل غيرك ضعيفا في عمل نفسك يا صاحب العلم لا يشغلنك الذي لغيرك عن الذي لك يا صاحب العلم عظم العلماء وزاحمهم واستمع منهم ودع منازعتهم يا صاحب العلم عظم العلماء لعلمهم وصغر الجهال لجهلهم ولا تباعدهم وقربهم وعلمهم يا صاحب العلم لا تحدث بحديث في مجلس حتى تفهمه ولا تجب امرأ في قوله حتى تعلم ما قال لك يا صاحب العلم لا تغتر بالله ولا تغتر بالناس فإن الغرة بالله ترك أمره والغرة بالناس اتباع هواهم واحذر من الله ما حذرك من نفسه واحذر من الناس فتنتهم يا صاحب العلم انه لا يكمل ضوء النهار الا بالشمس كذلك لا تكمل الحكمة الا بطاعة الله يا صاحب العلم انه لا يصلح الزرع الا بالماء والتراب كذلك لا يصلح الإيمان الا بالعلم والعمل يا صاحب العلم كل مسافر متزود وسيجد إذا احتاج إلى زاده ما تزود وكذلك سيجد كل عامل إذا احتاج إلى عمله في الآخرة ما عمل في الدنيا يا صاحب العلم إذا أراد الله ان يحضك على عبادته فاعلم انه إنما أراد ان يبين لك كرامتك عليه فلا تحولن إلى غيره فترجع من كرامته إلى هوانه يا صاحب العلم انك ان تنقل الحجارة والحديد أهون عليك من ان تحدث من لا يقبل حديثك ومثل الذي يحدث من لا يقبل حديثه كمثل الذي ينادي الميت ويضع المائدة لأهل القبور
الدارمي في سننه ج1/ص166 ح648(1/465)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد قال قال قيس فحدثني أبو سهلة ان عثمان قال يوم الدار حين حصر * إن النبي صلى الله عليه وسلم عهد إلي عهدا فأنا صابر عليه قال قيس فكانوا يرونه ذلك اليوم \502\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص69 ح501(1/466)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا جرير عن قابوس عن أبيه عن بن عباس قال * آخر شدة يلقاها المؤمن الموت وفي قوله يوم تكون السماء كالمهل قال كدردي الزيت وفي قوله آناء الليل قال جوف الليل وقال هل تدرون ما ذهاب العلم قال هو ذهاب العلماء من الأرض \1952\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص223 ح1946(1/467)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن سفيان ثنا صفوان بن سليم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن بن عباس قال سفيان لا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم أو أثرة من علم قال الخط
ابن حنبل في مسنده ج1/ص226 ح1992(1/468)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا بن لهيعة ثنا الحرث بن يزيد عن جندب بن عبد الله انه سمع سفيان بن عوف يقول سمعت عبد الله بن عمرو بن العاصي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ذات يوم ونحن عنده طوبى للغرباء فقيل من الغرباء يا رسول الله قال أناس صالحون في أناس سوء كثير من يعصيهم أكثر ممن يطيعهم \6667\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص177 ح6650(1/469)
أخبرنا بن سلم قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا بشر بن بكر عن الأوزاعي عن الزهري قال أخبرني عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن أعظم الناس في المسلمين جرما من سأل عن مسألة لم تحرم فحرم على المسلمين من أجل مسألته
ابن حبان في صحيحه ج1/ص315 ح110(1/470)
أخبرني محمد بن علي بن ميمون قال حدثنا الفريابي قال حدثنا سفيان عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن حريث بن ظهير عن عبد الله بن مسعود قال * أتى علينا حين ولسنا نقضي ولسنا هنالك وإن الله عز وجل قدر أن بلغنا ما ترون فمن عرض له قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب الله فإن جاء أمر ليس في كتاب الله فليقض بما قضى به نبيه فإن جاء أمر ليس في كتاب الله ولم يقض به نبيه صلى الله عليه وسلم فليقض بما قضى به الصالحون ولا يقول أحدكم إني أخاف وإني أخاف فإن الحلال بين والحرام بين وبين ذلك أمور مشتبهة فدع ما يريبك إلى ما لا يريبك \5911\
النسائي في سننه الكبرى ج3/ص469 ح5946(1/471)
أنا هشام بن عمار نا محمد بن شعيب أناني معاوية بن سلام أن أخاه زيد بن سلام أخبره عن أبي سلام أنه أخبره قال أخبرني الحارث الأشعري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من دعا بدعوى الجاهلية فأنه من جثا جهنم قال رجل يا رسول الله وإن صام وصلى قال نعم وإن صام وصلى فادعوا بدعوى الله التي سماكم الله بها المسلمين المؤمنين عباد الله \11266\
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص412 ح11349(1/472)
أنبأ أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان المرادي ثنا أيوب بن سويد عن يونس عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف أنه استفتى أبا هريرة رضي الله عنه في الثوب يجامع فيه الرجل قال أبو هريرة رضي الله عنه إن أصابه شيء رأيته ثم التبس عليك فإغسل الثوب كله وإن شككت في شيء لم تستيقنه فانضح الثوب ثم صل فيه وروينا عن نافع قال كان بن عمر يقول إن عرفت مكانه فاغسله وإلا فإغسل الثوب كله
البيهقي في سننه الكبرى ج2/ص406 ح3907(1/473)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا وكيع عن بن عون عن بن سيرين عن بن عمر أنه كان يكره هذه الكلمة أسلم في كذا وكذا ويقول إنما الإسلام لله رب العالمين
البيهقي في سننه الكبرى ج6/ص29 ح10925(1/474)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد عن أبي حيان التيمي حدثني الضحاك خال المنذر بن جرير عن المنذر بن جرير قال * كنت مع أبي بالبوازيج بالسواد فراحت البقر فرأى بقرة أنكرها فقال ما هذه البقرة قالوا بقرة لحقت بالبقر فأمر بها فطردت حتى توارت ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يأوي الضالة الا ضال \11839\
البيهقي في سننه الكبرى ج6/ص190 ح11849(1/475)
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب حدثني يحيى بن أيوب عن جعفر بن ربيعة أن سليمان المزني حدثه أنه استفتى عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن رجل نوط عبدا له فمات ولم يرد قتله فقال له بن عباس ليعتق رقبة أو ليصم شهرين متتابعين
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص37 ح15733(1/476)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال حدثني حكيم بن جبير عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس يا أبا عباس أكان المشركون يبلغون من المسلمين في العذاب ما يعذرون به في ترك دينهم فقال نعم والله إن كانوا ليضربون أحدهم ويجيعونه ويعطشونه حتى ما يقدر على أن يستوي جالسا من شدة الضر الذي به حتى إنه ليعطيهم ما سألوه من الفتنة
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص209 ح16675(1/477)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا جعفر محمد بن صالح بن هانئ يقول سمعت أبا عمرو المستملي يقول سمعت الحسين بن منصور يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول يكتب العلم عن أصحاب الأهواء وتجوز شهاداتهم ما لم يدعوا إليه فإذا دعوا إليه لم يكتب عنهم ولم تجز شهاداتهم يريد بكتبه العلم الأخبار
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص208 ح20692(1/478)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام ثنا محمد بن إسحاق المسيبي ثنا عبد الله بن نافع عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اتقوا زلة العالم وانتظروا فيئته وكذلك رواه معن بن عيسى عن كثير
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص211 ح20706(1/479)
حدثنا أبو بكر حدثنا إسحاق بن منصور حدثنا أبو كدينة عن مطرف عن المنهال عن نعيم بن دجاجة قال كنت جالسا عند علي إذ جاءه أبو مسعود فقال علي قد جاء فروخ فجلس فقال علي إنك تفتي الناس فقال أجل وأخبرهم أن الآخرة شر قال فأخبرني هل سمعت منه شيئا قال نعم سمعته يقول لا يأتي على الناس سنة مائة وعلى الأرض عين تطرف فقال علي أخطأت استك الحفرة وأخطأت في أول فتياك إنما قال ذاك لمن حضره يومئذ هل الرخاء إلا بعد المئة
أبي يعلى في مسنده ج1/ص360 ح467(1/480)
حدثنا زهير حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم وثابت عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع أصواتا فقال ما هذه الأصوات قالوا النخل يأبرونه يا رسول الله فقال لو لم يفعلوا لصلح قال فلم يأبروا عامهم فصار شيصا قال فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال إذا كان شيء من أمر دنياكم فشأنكم وإذا كان شيء من أمر دينكم فإلي \3533\
أبي يعلى في مسنده ج6/ص238 ح3531(1/481)
وبه حدثنا زهير ومالك بن أنس عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله إن الله لا ينتزع العلم من الناس انتزاعا ينتزعه منهم ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا
الطبراني في معجمه الأوسط ج1/ص297 ح988(1/482)
حدثنا أحمد بن زهير التستري حدثنا العلاء بن مسلمة ثنا إبراهيم الطالقاني ثنا بن المبارك عن سفيان بن حرب عن ثعلبة بن الحكم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل للعلماء يوم القيامة إذا قعد على كرسيه لقضاء عباده إني لم أجعل علمي وحكمي فيكم إلا وأنا أريد أن أغفر لكم على ما كان فيكم ولا أبالي
الطبراني في معجمه الكبير ج2/ص84 ح1381(1/483)
حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا يزيد بن ربيعة ثنا أبو الأشعث عن ثوبان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سيكون أقوام من أمتي يتعاطون فقهاؤهم عضل المسائل أولئك شرار أمتي
الطبراني في معجمه الكبير ج2/ص98 ح1431(1/484)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا العباس بن عبد العظيم العنبري حدثنا أبو عاصم ثنا عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي عن عبد الرحمن بن خالد بن أبي جبل عن أبيه أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أتاهم يعني ثقيف يبتغي عندهم النصر فذكر مثل حديث مروان
الطبراني في معجمه الكبير ج4/ص198 ح4128(1/485)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار قال * جلسنا مع بن عباس في جنازة زيد بن ثابت فقال لقد دفن اليوم علم كثير
الطبراني في معجمه الكبير ج5/ص108 ح4749(1/486)
حدثنا أحمد بن مابهرام الأيذجي ثنا مالك بن سعيد القيسي ثنا روح بن عبادة ثنا أبو عامر الخراز عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال شهدت جنازة زيد بن ثابت فلما دلي في قبره قال بن عباس رضي الله عنه يا هؤلاء من سره أن يعلم كيف ذهاب العلم فهكذا ذهاب العلم وأيم الله لقد ذهب اليوم علم كثير قال سعيد بن المسيب والقائل لقد ذهب به علم كثير يعني بن عباس
الطبراني في معجمه الكبير ج5/ص109 ح4751(1/487)
حدثنا بكر بن مقبل البصري أنا محمد بن مرزوق ثنا عبد الله بن حرب حدثني إبراهيم بن أسعد يلقب بابن داحة حدثني عقال بن شبة بن عقال بن صعصعة بن ناجية المجاشعي حدثني أبي عن جدي عن أبيه صعصعة بن ناجية المجاشعي قال * دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ربما فضلت لي الفضلة خبأتها للنائبة وابن السبيل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمك وأباك أختك وأخاك أدناك أدناك
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص78 ح7413(1/488)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون الواسطي أنا خالد عن داود بن أبي هند عن عمرو بن سعيد عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن رجلا من أزد شنوءة يقال له ضمام كان باليمن وكان يعالج من الأرواح فقدم مكة فسمعهم يقولون لمحمد صلى الله عليه وسلم ساحر وكاهن مجنون فقال لو أتيت هذا الرجل لعل الله يشفيه على يدي فلقيه فقال يا محمد إن الله عز وجل يشفي على يدي وإني أعالج من هذه الأرواح فقال الحمد لله نحمده ونستعينه من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فقال أعد علي فأعاد عليه ثلاث مرات فقال لقد سمعت قول الكهنة وقول السحرة والشعراء فما سمعت مثل هؤلاء ولقد بلغ قاموس البحر مد يدك أبايعك على الإسلام فمد يده فبايعه على الإسلام وعلى قومي فبايعه على قومه
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص304 ح8147(1/489)
حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا خلف بن خليفة ثنا أبو يزيد عن الشعبي قال قال بن مسعود * إياكم وأرأيت وأرأيت فإنما هلك من كان قبلكم بأرأيت وأرأيت ولا تقيسوا شيئا بشيء فتزل قدم بعد ثبوتها وإذا سئل أحدكم عما لا يعلم فليقل لا أعلم فإنه ثلث العلم
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص105 ح8550(1/490)
حدثنا محمد بن حيان المازني ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت أبا الأحوص عن عبد الله قال * إذا وقع الناس في الشر فقل لا أسوة لي بالشر
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص128 ح8640(1/491)
حدثنا أبو خليفة ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا قرة بن خالد ثنا عون بن عبد الله قال قال عبد الله بن مسعود نعم المجلس المجلس الذي تنتشر فيه الحكمة
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص188 ح8925(1/492)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن ليث عن رجل من طيء عن أبيه قال استقبلت عبد الله بن مسعود خارجا من داره يهرول فهرولت معه وقلت لقد فعلت شيئا كنت تنهانا عنه فقال بادرت حد الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص255 ح9260(1/493)
حدثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن مرزوق انا شعبة عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء قال قال عبد الله * لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإنهم لن يهدوكم وقد أضلوا أنفسهم إما يحدثونكم بصدق فتكذبونهم أو بباطل فتصدقونهم
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص354 ح9759(1/494)
حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو صهيب النضر بن سعيد بن النضر بن شبرمة الحارثي ثنا موسى بن عمير عن الحكم بن عتيبة عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما رجل أتاه الله علما فكتمه ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار
الطبراني في معجمه الكبير ج10/ص129 ح10197(1/495)
حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا عبد الرزاق أنا جعفر بن سليمان عن عوف عن زياد بن حصين عن أبي العالية عن بن عباس عن أخيه الفضل بن عباس قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * غداة العقبة هات التقط لي فألتقطت له سبع حصيات حصى الحذف فلما وضعهن في كفه قال بأمثال هؤلاء بأمثال هؤلاء إياكم والغلو إياكم والغلو فإنما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين وروى هذا الحديث جماعة عن عوف منهم سفيان الثوري فلم يقل أحد عن بن عباس عن أخيه إلا جعفر بن سليمان ولا رواه عن جعفر إلا عبد الرزاق
الطبراني في معجمه الكبير ج18/ص289 ح742(1/496)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شريك عن عثمان بن عفان عن سالم بن أبي الجعد عن علي بن علقمة عن علي قال قيل للنبي صلى الله عليه وسلم * أننزي الحمار على الفرس قال إنما يعمل ذلك الذين لا يعلمون
الطيالسي في مسنده ج1/ص23 ح156(1/497)
حدثنا أبو يوسف محمد قال حدثنا سعيد بن رحمة قال سمعت عبد الله بن المبارك عن سعيد بن عبد العزيز قال حدثني ربيعة بن يزيد أو بن حلبس أن أبا الدرداء قال عمل صالح قبل الغزو فإنكم إنما تقاتلون بأعمالكم
ابن المبارك في الجهاد ج1/ص30 ح5(1/498)
حدثنا أبو خيثمة ثنا محمد بن فضيل ثنا يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال إحياء الحديث مذاكرته فذاكروه قال فقال عبد الله بن شداد يرحمك الله كم من حديث أحييته في صدري قد كان مات
أبو خيثمة في العلم ج1/ص20 ح72(1/499)
حدثنا أبو خيثمة نا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله لا يقبض العلم إنتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤساء جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا
أبو خيثمة في العلم ج1/ص29 ح121(1/500)
حدثنا أبو بكر ثنا أبو معاوية عن هشام عن أبيه قال أعتق أبو بكر رضي الله عنه * سبعة ممن كان يعذب في الله عز وجل بلال وعامر بن فهيرة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج1/ص203 ح261(1/501)
أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني أبنا عبد الله بن عدي الحافظ ثنا الحسن بن حباب هو بن مخلد ثنا منصور بن أبي مزاحم ثنا أبو وكيع عن أبي عبد الرحمن عن الشعبي عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال على المنبر الجماعة رحمة والفرقة عذاب
القضاعي في مسند الشهاب ج1/ص44 ح15(1/502)
حدث شيخنا أبو محمد إسماعيل بن عمرو المقري ثنا أبو الطيب العباس بن أحمد الشافعي ثنا أبو بكر محمد بن سفيان المؤذن ثنا أبو نفيل عبيد بن محمد العسقلاني ثنا عمر بن صدقة إمام أنطاكية ثنا عمر بن شاكر عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أي شيء لا يحل منعه فقال بعضهم الملح وقال آخر النار فلما أعياهم قالوا الله ورسوله أعلم قال ذلك العلم لا يحل منعه
القضاعي في مسند الشهاب ج1/ص85 ح84(1/503)
أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر الصفار ثنا أحمد بن محمد بن الأعرابي ثنا محمد بن إسماعيل ثنا موسى بن إسماعيل ثنا ثواب بن حجيل قال سمعت ثابتا قال قال أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أول ما تفقدون من دينكم الأمانة وآخر ما تفقدون الصلاة
القضاعي في مسند الشهاب ج1/ص156 ح216(1/504)
أخبرنا هبة الله بن إبراهيم الخولاني أبنا محمد بن أحمد بن علي بن جابر ثنا محمد بن عمر الغزي ثنا محمد بن سليمان بن بنت مطر ثنا إسحاق بن إدريس الرازي عن معاوية بن يحيى عن يونس بن ميسرة عن أبي إدريس الخولاني عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العالم والمتعلم شريكان في الخير وسائر الناس شر لا خير فيه
القضاعي في مسند الشهاب ج1/ص189 ح279(1/505)
وبلغني عن بعض العلماء قال ينبغي للعالم أن يحمد الله على ما أعطاه وأين يقع ما أعطاه والحسنات كما يحمده على ما أعطاه وأين يقع ما أعطاه والحسنات تأتي عليه إلى ما عافاه فلم يبتليه به فيشغل قلبه ويتعب جوارحه فيشكر الله على سكون قلبه وجميع بدنه
ابن أبي الدنيا في الشكر ج1/ص41 ح113(1/506)
حدثنا قتيبة قال حدثنا يحيى بن زكريا عن بن عون عن نافع قال * كانت لابن عمر حاجة إلى معاوية فأراد أن يكتب إليه فقالوا ابدأ به فلم يزالوا به حتى كتب بسم الله الرحمن الرحيم إلى معاوية
البخاري في الأدب المفرد ج1/ص384 ح1124(1/507)
أخبرنا عبد الله قال حدثت عن عبدان قال سمعت أبي يقول قال شعبة وأي شيء ألذ من أن نلقي شيخا قد لقي الناس وأنت تستثيره وتستخرج منه العلم قد خلوت به
ابن الجعد في مسنده ج1/ص22 ح34(1/508)
حدثنا أبو بكر نا نعيم نا عيسى بن يونس عن الأعمش قال إني لأسمع الحديث فأنظر ما يؤخذ منه فآخذه وأدع سائره
ابن الجعد في مسنده ج1/ص129 ح815(1/509)
حدثنا أحمد بن زهير نا غسان بن المفضل نا خالد بن الحارث قال قال سليمان التيمي لو أخذت برخصة كل عالم أو زلة كل عالم اجتمع فيك الشر كله
ابن الجعد في مسنده ج1/ص200 ح1319(1/510)
حدثنا علي أنا شريك عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل قال * كتب خالد بن الوليد إلى أهل فارس يدعوهم إلى الإسلام بسم الله الرحمن الرحيم من خالد بن الوليد إلى رستم ومهران وملأ فارس سلام على من اتبع الهدى أما بعد فإنا ندعوكم إلى الإسلام فإن أبيتم فاعطوا الجزية عن يد وأنتم صاغرون فإن أبيتم فإن معي قوما يحبون القتل في سبيل الله كما تحب فارس الخمر والسلام على من اتبع الهدى
ابن الجعد في مسنده ج1/ص335 ح2304(1/511)
حدثنا علي أنا أبو جعفر عن الربيع قال مكتوب في الكتاب الأول بن آدم علم مجانا كما علمت مجانا
ابن الجعد في مسنده ج1/ص437 ح2986(1/512)
حدثنا السكن بن نافع ثنا عمران بن حدير عن أبي مجلز قال كان عبد الله بن عمر يقول يا أيها الناس اليكم عني اني كنت مع من هو اعلم مني ولو كنت اعلم اني ابقى حتى تفتقروا الي لتعلمت لكم اليكم عني
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج1/ص202 ح61(1/513)
حدثنا محمد بن عمر ثنا بن أبي سبرة عن عاصم بن عبيد الله عن حرملة مولى زيد قال استفتيت زيد بن ثابت في النوم قاعدا فلم ير به بأسا قلت أرأيت إن وضعت جنبي قال توضأ قال أبو عبد الله وهذا مجمع عليه
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج1/ص225 ح90(1/514)
حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا سليمان بن سلمة الخبائري ثنا محمد بن إسحاق العكاشي ثنا إبراهيم بن أبي عبلة قال سمعت أم الدرداء تحدث عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كتب أحدكم إلى إنسان فليبدأ بنفسه وإذا كتب فليتربه فإنه أنجح
الطبراني في مسند الشاميين ج1/ص38 ح24(1/515)
وحدثني محمد بن حاتم بن ميمون حدثنا بن مهدي عن سفيان عن عبد الملك بن عمير حدثنا أبو سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أصدق كلمة قالها شاعر كلمة لبيد
مسلم في صحيحه ج4/ص1768 ح2256(1/516)
حدثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب قال حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * فوالذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده \1\
البخاري في صحيحه ج1/ص14 ح14(1/517)
حدثنا أبو الوليد قال حدثنا شعبة قال أخبرني عبد الله بن عبد الله بن جبر قال سمعت أنسا عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * آية الإيمان حب الأنصار وآية النفاق بغض الأنصار \1\
البخاري في صحيحه ج1/ص15 ح17(1/518)
حدثنا سليمان بن داود أبو الربيع حدثنا إسماعيل بن جعفر حدثنا نافع بن مالك بن أبي عامر أبو سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا أؤتمن خان وإذا وعد أخلف \1\
البخاري في صحيحه ج3/ص1010 ح2598(1/519)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا بن أبي عدي عن شعبة عن حبيب بن أبي ثابت عن زيد بن وهب عن أبي ذر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم قال لي جبريل من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة أو لم يدخل النار قال وإن زنى وإن سرق قال وإن
البخاري في صحيحه ج3/ص1178 ح3050(1/520)
حدثنا الصلت بن محمد قال سمعت مهدي بن ميمون قال سمعت أبا رجاء العطاردي يقول كنا نعبد الحجر فإذا وجدنا حجرا هو خير منه ألقيناه وأخذنا الآخر فإذا لم نجد حجرا جمعنا جثوة من تراب ثم جئنا بالشاة فحلبناه عليه ثم طفنا به فإذا دخل شهر رجب قلنا منصل الأسنة فلا ندع رمحا فيه حديدة ولا سهما فيه حديدة إلا نزعناه وألقيناه شهر رجب وسمعت أبا رجاء يقول كنت يوم بعث النبي صلى الله عليه وسلم غلاما أرعى الإبل على أهلي فلما سمعنا بخروجه فررنا إلى النار إلى مسيلمة الكذاب
البخاري في صحيحه ج4/ص1591 ح4117(1/521)
حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن ثور بن زيد عن أبي الغيث عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اجتنبوا الموبقات الشرك بالله والسحر
البخاري في صحيحه ج5/ص2175 ح5431(1/522)
حدثنا عبدان عن أبي حمزة عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال * قسم النبي - عليه الصلاة والسلام - يوما قسمة فقال رجل من الأنصار إن هذه لقسمة ما أريد بها وجه الله قلت أما والله لآتين النبي - عليه الصلاة والسلام - فأتيته وهو في ملإ فساررته فغضب حتى احمر وجهه ثم قال رحمة الله على موسى أوذي بأكثر من هذا فصبر \1\
البخاري في صحيحه ج5/ص2319 ح5933(1/523)
حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن أنس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - ح وحدثني محمد بن معمر حدثنا روح بن عبادة حدثنا سعيد عن قتادة حدثنا أنس بن مالك أن نبي الله - عليه الصلاة والسلام - كان يقول * يجاء بالكافر يوم القيامة فيقال له أرأيت لو كان لك ملء الأرض ذهبا أكنت تفتدي به فيقول نعم فيقال له قد كنت سئلت ما هو أيسر من ذلك \1\
البخاري في صحيحه ج5/ص2395 ح6173(1/524)
حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله أخبرنا معمر عن الزهري أخبرني محمود بن الربيع قال سمعت عتبان بن مالك يقول غدا علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل أين مالك بن الدخشن فقال رجل منا ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألا تقولونه يقول لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله قال بلى قال فإنه لا يوافي عبد يوم القيامة به إلا حرم الله عليه النار
البخاري في صحيحه ج6/ص2542 ح6539(1/525)
حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا شعبة عن واصل الأحدب عن أبي وائل عن حذيفة بن اليمان قال * إن المنافقين اليوم شر منهم على عهد النبي - عليه الصلاة والسلام - كانوا يومئذ يسرون واليوم يجهرون \1\
البخاري في صحيحه ج6/ص2604 ح6696(1/526)
حدثنا مسدد حدثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج سمعت بن أبي مليكة يحدث عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم \1\
البخاري في صحيحه ج6/ص2628 ح6765(1/527)
حدثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر المكي وبشر بن الحكم قالا حدثنا عبد العزيز وهو بن محمد الدراوردي عن يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن عامر بن سعد عن العباس بن عبد المطلب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ذاق طعم الإيمان من رضى بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا \1\
مسلم في صحيحه ج1/ص63 ح34(1/528)
حدثنا عبيد الله بن سعيد وعبد بن حميد قالا حدثنا أبو عامر العقدي حدثنا سليمان بن بلال عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الإيمان بضع وسبعون شعبة والحياء شعبة من الإيمان
مسلم في صحيحه ج1/ص63 ح35(1/529)
حدثنا يحيى بن يحيى التميمي وعثمان بن أبي شيبة كلاهما عن جرير قال يحيى أخبرنا جرير عن الأعمش عن أبي سفيان قال سمعت جابرا يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة \1\
مسلم في صحيحه ج1/ص88 ح82(1/530)
حدثنا أحمد بن الحسن بن خراش حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا معتمر قال سمعت أبي يحدث أن خالد الأثبج بن أخي صفوان بن محرز حدث عن صفوان بن محرز أنه حدث أن جندب بن عبد الله البجلي بعث إلى عسعس بن سلامة زمن فتنة بن الزبير فقال اجمع لي نفرا من إخوانك حتى أحدثهم فبعث رسولا إليهم فلما اجتمعوا جاء جندب وعليه برنس أصفر فقال تحدثوا بما كنتم تحدثون به حتى دار الحديث فلما دار الحديث إليه حسر البرنس عن رأسه فقال إني أتيتكم ولا أريد أن أخبركم عن نبيكم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بعثا من المسلمين إلى قوم من المشركين وأنهم التقوا فكان رجل من المشركين إذا شاء أن يقصد إلى رجل من المسلمين قصد له فقتله وإن رجلا من المسلمين قصد غفلته قال وكنا نحدث أنه أسامة بن زيد فلما رفع عليه السيف قال لا إله إلا الله فقتله فجاء البشير إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله فأخبره حتى أخبره خبر الرجل كيف صنع فدعاه فسأله فقال لم قتلته قال يا رسول الله أوجع في المسلمين وقتل فلانا وفلانا وسمى له نفرا وإني حملت عليه فلما رأى السيف قال لا إله إلا الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أقتلته قال نعم قال فكيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة قال يا رسول الله استغفر لي قال وكيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة قال فجعل لا يزيده على أن يقول كيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة
مسلم في صحيحه ج1/ص98 ح97(1/531)
وحدثنا حسن الحلواني وعبد بن حميد قال الحلواني حدثنا وقال عبد حدثني يعقوب وهو بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير أن حكيم بن حزام أخبره أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم * أي رسول الله أرأيت أمورا كنت أتحنث بها في الجاهلية من صدقة أو عتاقة أو صلة رحم أفيها أجر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلمت على ما أسلفت من خير \1\
مسلم في صحيحه ج1/ص114 ح123(1/532)
حدثني عبد الوارث بن عبد الصمد قال حدثني أبي عن جدي عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يزال الناس يسألونكم عن العلم حتى يقولوا هذا الله خلقنا فمن خلق الله قال وهو آخذ بيد رجل فقال صدق الله ورسوله قد سألني اثنان وهذا الثالث أو قال سألني واحد وهذا الثاني وحدثنيه زهير بن حرب ويعقوب الدورقي قالا حدثنا إسماعيل وهو بن علية عن أيوب عن محمد قال قال أبو هريرة لا يزال الناس بمثل حديث عبد الوارث غير أنه لم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم في الإسناد ولكن قد قال في آخر الحديث صدق الله ورسوله
مسلم في صحيحه ج1/ص121 ح135(1/533)
حدثنا مسدد ثنا يحيى عن إسماعيل بن أبي خالد ثنا عامر قال * أتى رجل عبد الله بن عمرو وعنده القوم حتى جلس عنده فقال أخبرني بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه \2481\
أبي داود في سننه ج3/ص4 ح2481(1/534)
حدثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية ثنا جعفر بن برقان عن يزيد بن أبي نشبه عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاثة من أصل الإيمان الكف عمن قال لا إله إلا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الإسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله إلى أن يقاتل آخر أمتي الدجال لا يبطله جور جائر ولا عدل عادل والإيمان بالأقدار \2532\
أبي داود في سننه ج3/ص18 ح2532(1/535)
حدثنا سليمان بن داود المهري أخبرنا وهب حدثني سعيد بن أبي أيوب أنه سمع أبا عبد الله القرشي يقول سمعت أبا بردة بن أبي موسى الأشعري يقول عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * إن أعظم الذنوب عند الله أن يلقاه بها عبد بعد الكبائر التي نهى الله عنها أن يموت رجل وعليه دين لا يدع له قضاء \3342\
أبي داود في سننه ج3/ص247 ح3342(1/536)
حدثنا مسدد ثنا خالد بن عبد الله ثنا يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن رجل عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل الأعمال الحب في الله والبغض في الله
أبي داود في سننه ج4/ص199 ح4599(1/537)
حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا سهيل بن أبي صالح عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الإيمان بضع وسبعون أفضلها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة العظم عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان \4676\
أبي داود في سننه ج4/ص219 ح4676(1/538)
حدثنا الحسن بن علي ثنا حجاج بن المنهال قال * سمعت حماد بن سلمة يفسر حديث كل مولود يولد على الفطرة قال هذا عندنا حيث أخذ الله عليهم العهد في أصلاب آبائهم حيث قال ^ ألست بربكم قالوا بلى ^ \4716\
أبي داود في سننه ج4/ص230 ح4716(1/539)
حدثنا أبو كريب حدثنا مزاحم بن داود بن علية عن أبيه عن ليث عن أبي الخطاب عن أبي زرعة عن أبي إدريس عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المختلعات هن المنافقات قال أبو عيسى هذا حديث غريب من هذا الوجه وليس إسناده بالقوي وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال أيما امرأة اختلعت من زوجها من غير بأس لم ترح رائحة الجنة \1186\
الترمذي في سننه ج3/ص493 ح1186(1/540)
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا خالد بن طهمان أبو العلاء حدثنا حصين قال جاء سائل فسأل بن عباس فقال بن عباس للسائل أتشهد ان لا إله إلا الله قال نعم قال أتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال وتصوم رمضان قال نعم قال سألت وللسائل حق انه لحق علينا أن نصلك فأعطاه ثوبا ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من مسلم كسا مسلما ثوبا إلا كان في حفظ من الله ما دام منه عليه خرقة قال هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه
الترمذي في سننه ج4/ص652 ح2484(1/541)
حدثنا الحسن بن أحمد بن أبي شعيب أبو مسلم الحراني حدثنا محمد بن سلمة الحراني حدثنا محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن أبيه عن جده قتادة بن النعمان قال * كان أهل بيت منا يقال لهم بنو أبيرق بشر وبشير ومبشر وكان بشير رجلا منافقا يقول الشعر يهجو به أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ينحله بعض العرب ثم يقول قال فلان كذا وكذا قال فلان كذا وكذا فإذا سمع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك الشعر قالوا والله ما يقول هذا الشعر إلا هذا الخبيث أو كما قال الرجل وقالوا بن الأبيرق قالها قال وكان أهل بيت حاجة وفاقة في الجاهلية والإسلام وكان الناس إنما طعامهم بالمدينة التمر والشعير وكان الرجل إذا كان له يسار فقدمت ضافطة من الشام من الدرمك ابتاع الرجل منها فخص بها نفسه وأما العيال فإنما طعامهم التمر والشعير فقدمت ضابطة من الشام فابتاع عمي رفاعة بن زيد حملا من الدرمك فجعله في مشربة له وفي المشربة سلاح ودرع وسيف فعدي عليه من تحت البيت فنقبت المشربة وأخذ الطعام والسلاح فلما أصبح أتاني عمي رفاعة فقال يا بن أخي
الترمذي في سننه ج5/ص247 ح3036(1/542)
حدثنا الحسين بن يزيد الكوفي حدثنا عبد السلام بن حرب عن غطيف بن أعين عن مصعب بن سعد عن عدي بن حاتم قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال يا عدي اطرح عنك هذا الوثن وسمعته يقرأ في سورة براءة اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله قال أما إنهم لم يكونوا يعبدونهم ولكنهم كانوا إذا أحلوا لهم شيئا استحلوه وإذا حرموا عليهم شيئا حرموه قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد السلام بن حرب وغطيف بن أعين ليس بمعروف في الحديث \3110\
الترمذي في سننه ج5/ص278 ح3095(1/543)
حدثنا قتيبة حدثنا جعفر بن سليمان عن أبي هارون عن أبي سعيد الخدري قال * إنا كنا لنعرف المنافقين نحن معشر الأنصار ببغضهم علي بن أبي طالب قال هذا حديث غريب إنما نعرفه من حديث أبي هارون وقد تكلم شعبة في أبي هارون وقد روي هذا عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد حدثنا واصل بن عبد الأعلى حدثنا محمد بن فضيل عن عبد الله بن عبد الرحمن أبي النصر عن المساور الحميري عن أمه قالت دخلت على أم سلمة فسمعتها تقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحب عليا منافق ولا يبغضه مؤمن قال وفي الباب عن علي وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وعبد الله بن عبد الرحمن هو أبو نصر الوراق وروى عنه سفيان الثوري \3733\
الترمذي في سننه ج5/ص636 ح3717(1/544)
أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا معتمر قال سمعت بهز بن حكيم يحدث عن أبيه عن جده قال قلت * يا نبي الله ما أتيتك حتى حلفت أكثر من عددهن لأصابع يديه ألا آتيك ولا آتي دينك وإني كنت آمرا لا أعقل شيئا إلا ما علمني الله ورسوله وإني أسألك بوجه G بما بعثك ربك إلينا قال بالإسلام قال قلت وما آيات الإسلام قال أن تقول أسلمت وجهي إلى G وتخليت وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة كل مسلم على مسلم محرم أخوان نصيران لا يقبل G من مشرك بعد ما أسلم عملا أو يفارق المشركين إلى المسلمين \2577\
النسائي في سننه ج5/ص83 ح2568(1/545)
أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال أنبأنا حميد قال * سأل ميمون بن سياه أنس بن مالك قال يا أبا حمزة ما يحرم دم المسلم وماله فقال من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله واستقبل قبلتنا وصلى صلاتنا وأكل ذبيحتنا فهو مسلم له ما للمسلمين وعليه ما على المسلمين \3978\
النسائي في سننه ج7/ص76 ح3968(1/546)
حدثنا سهل بن أبي سهل ومحمد بن إسماعيل قالا ثنا عبد السلام بن صالح أبو الصلت الهروي ثنا علي بن موسى الرضا عن أبيه عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن الحسين عن أبيه عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الإيمان معرفة بالقلب وقول باللسان وعمل بالأركان قال أبو الصلت لو قرئ هذا الإسناد على مجنون لبرأ
ابن ماجه في سننه ج1/ص26 ح65(1/547)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن بكر السهمي ثنا حاتم بن أبي صغيرة عن النعمان بن سالم أن عمرو بن أوس أخبره أن أباه أوسا أخبره قال * إنا لقعود عند النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقص علينا ويذكرنا إذا أتاه رجل فساره فقال النبي صلى الله عليه وسلم اذهبوا به فاقتلوه فلما ولى الرجل دعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هل تشهد أن لا إله إلا الله قال نعم قال اذهبوا فخلوا سبيله فإنما أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا فعلوا ذلك حرم علي دماؤهم وأموالهم \3931\
ابن ماجه في سننه ج2/ص1296 ح3929(1/548)
حدثنا علي بن محمد ثنا خالي يعلى عن الأعمش عن إبراهيم عن أبي الشعثاء قال قيل لابن عمر * إنا ندخل على أمرائنا فنقول القول فإذا خرجنا قلنا غيره قال كنا نعد ذلك على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم النفاق \3977\
ابن ماجه في سننه ج2/ص1315 ح3975(1/549)
حدثنا محمد بن خلف العسقلاني ثنا يونس بن محمد ثنا سلام بن أبي مطيع عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحسب المال والكرم التقوى \4221\
ابن ماجه في سننه ج2/ص1411 ح4219(1/550)
وحدثني عن مالك عن عمه أبي سهيل بن مالك عن أبيه عن كعب الأحبار انه قال إذا أحببتم ان تعلموا ما للعبد عند ربه فانظروا ماذا يتبعه من حسن الثناء
مالك في الموطأ ج2/ص904 ح1606(1/551)
وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد أن رجلا جاءه الموت في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل هنيئا له مات ولم يبتل بمرض فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحك وما يدريك لو أن الله ابتلاه بمرض يكفر به من سيئاته
مالك في الموطأ ج2/ص942 ح1685(1/552)
وحدثني مالك عن صفوان بن سليم انه قال قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم أيكون المؤمن جبانا فقال نعم فقيل له أيكون المؤمن بخيلا فقال نعم فقيل له أيكون المؤمن كذابا فقال لا
مالك في الموطأ ج2/ص990 ح1795(1/553)
أخبرنا يعلى ثنا الأعمش عن حبيب عن أبي عبد الرحمن قال قال عبد الله * اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم
الدارمي في سننه ج1/ص80 ح205(1/554)
أخبرنا أبو حاتم البصري ثنا حماد بن سلمة انا ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب قال * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس إذ ضحك فقال ألا تسألوني مما اضحك فقالوا مم تضحك قال عجبا من أمر المؤمن كله له خير ان أصابه ما يحب حمدا لله عليه فكان له خير وان أصابه ما يكره فصبر كان له خير وليس كل أحد أمره خير له الا المؤمن
الدارمي في سننه ج2/ص410 ح2777(1/555)
حدثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن أبي معمر عن أبي بكر الصديق قال * كفر بالله ادعاء إلى نسب لا يعرف وكفر بالله تبرئ من نسب وإن دق
الدارمي في سننه ج2/ص443 ح2861(1/556)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا كهمس عن بن بريدة ويزيد بن هارون ثنا كهمس عن بن بريدة عن يحيى بن يعمر سمع بن عمر قال حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال * بينما نحن ذات يوم عند نبي الله صلى الله عليه وسلم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى قال يزيد لا نرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد حتى جلس إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه ثم قال يا محمد أخبرني عن الإسلام ما الإسلام قال الإسلام ان تشهد ان لا إله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال ثم قال أخبرني عن الإيمان قال الإيمان ان تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر كله خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان ما الإحسان قال يزيد إن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم بها من السائل قال فأخبرني عن إمارتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة رعاء الشاء يتطاولون في البناء قال ثم انطلق قال فلبث مليا قال يزيد ثلاثا فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عمر أتدري من السائل قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم \368\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص52 ح367(1/557)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن الزهري عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال * أعطى النبي صلى الله عليه وسلم رجالا ولم يعط رجلا منهم شيئا فقال سعد يا نبي الله أعطيت فلانا وفلانا ولم تعط فلانا شيئا وهو مؤمن فقال النبي صلى الله عليه وسلم أو مسلم حتى أعادها سعد ثلاثا والنبي صلى الله عليه وسلم يقول أو مسلم ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم انى لأعطي رجالا وادع من هو أحب إلى منهم فلا أعطيه شيئا مخافة أن يكبوا في النار على وجوههم \1526\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص176 ح1522(1/558)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني محمد بن الوليد بن نويفع مولى آل الزبير عن كريب مولى عبد الله بن عباس عن عبد الله بن عباس ان ضمام بن ثعلبة أخا بنى سعد بن بكر * لما أسلم سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن فرائض الإسلام من الصلاة وغيرها فعد عليه الصلوات الخمس لم يزد عليهن ثم الزكاة ثم صيام رمضان ثم حج البيت ثم أعلمه ما حرم الله عليه فلما فرغ قال أشهد أن لا إله الا الله وأشهد أنك رسول الله وسأفعل ما أمرتني به لا أزيد ولا أنقص قال ثم ولى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يصدق ذو العقيصتين يدخل الجنة \2260\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص250 ح2254(1/559)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله إذا أحسنت في الإسلام أؤاخذ بما عملت في الجاهلية فقال إذا أحسنت في الإسلام لم تؤاخذ بما عملت في الجاهلية وإذا أسأت في الإسلام أخذت بالأول والآخر \3604\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص379 ح3596(1/560)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عارم بن الفضل ثنا أبو سعيد ثنا بن زيد ثنا علي بن الحكم البناني عن عثمان عن إبراهيم عن علقمة والأسود عن بن مسعود قال جاء ابنا مليكة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالا إن أمنا كانت تكرم الزوج وتعطف على الولد قال وذكر الضيف غير أنها كانت وأدت في الجاهلية قال أمكما في النار فأدبرا والشر يرى في وجوههما فأمر بهما فردا فرجعا والسرور يرى في وجوههما رجيا أن يكون قد حدث شيء فقال أمي مع أمكما فقال رجل من المنافقين وما يغني هذا عن أمه شيئا ونحن نطأ عقبيه فقال رجل من الأنصار ولم أر رجلا قط أكثر سؤالا منه يا رسول الله هل وعدك ربك فيها أو فيهما قال فظن أنه من شيء قد سمعه فقال ما سألته ربي وما أطمعني فيه وإني لأقوم المقام المحمود يوم القيامة فقال الأنصاري وما ذاك المقام المحمود قال ذاك إذا جيء بكم عراة حفاة غرلا فيكون أول من يكسى إبراهيم عليه السلام يقول اكسوا خليلي فيؤتى بريطتين بيضاوين فيلبسهما ثم يقعد فيستقبل العرش ثم أوتى بكسوتي فألبسها فأقوم عن يمينه مقاما لا يقومه أحد غيري يغبطني به الأولون والآخرون قال ويفتح نهر من الكوثر إلى الحوض فقال المنافقون فإنه ما جرى ماء قط إلا على حال أو رضراض قال يا رسول الله على حال أو رضراض قال حاله المسك ورضراضه التوم قال المنافق لم أسمع كاليوم قلما جرى ماء قط على حال أو رضراض إلا كان له نبتة فقال الأنصاري يا رسول الله هل له نبت قال نعم قضبان الذهب قال المنافق لم أسمع كاليوم فإنه قلما نبت قضيب إلا أورق وإلا كان له ثمر قال الأنصاري يا رسول الله هل من ثمر قال نعم ألوان الجوهر وماؤه أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل إن من شرب منه مشربا لم يظمأ بعده وإن حرمه لم يرو بعده
ابن حنبل في مسنده ج1/ص399 ح3787(1/561)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن منصور وزبيد عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * سباب المؤمن فسق وقتاله كفر قال في حديث زبيد سمعت أبا وائل \4187\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص439 ح4178(1/562)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إنما مثل المنافق مثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير إلى هذه مرة والى هذه مرة لا تدري أيهما تتبع \5801\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص102 ح5790(1/563)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مروان بن شجاع أبو عمرو الجزري حدثني إبراهيم بن أبي عبلة العقيلي من أهل بيت المقدس عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال قال التقى عبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو بن العاصي على المروة فتحدثا ثم مضى عبد الله بن عمرو وبقى عبد الله بن عمر يبكي فقال له رجل ما يبكيك يا أبا عبد الرحمن قال هذا يعني عبد الله بن عمرو زعم انه سمع رسول لله صلى الله عليه وسلم يقول * من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر أكبه الله على وجهه في النار \7040\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص215 ح7015(1/564)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال * تجد من شر الناس ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه \7366\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص245 ح7337(1/565)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ووكيع ومحمد بن عبيد قالوا حدثنا الأعمش وابن نمير ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس مولود يولد الا على هذه الملة وقال وكيع مرة على الملة
ابن حنبل في مسنده ج2/ص253 ح7436(1/566)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا عبد الملك بن قدامة الجمحي عن إسحاق بن بكر بن أبي الفرات عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان للمنافقين علامات يعرفون بها تحيتهم لعنة وطعامهم نهبة وغنيمتهم غلول ولا يقربون المساجد الا هجرا ولا يأتون الصلاة الا دبرا مستكبرين لا يألفون ولا يؤلفون خشب بالليل صخب بالنهار وقال يزيد مرة سخب بالنهار
ابن حنبل في مسنده ج2/ص293 ح7913(1/567)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا فليح عن عبد الله بن عبد الرحمن عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الله عز وجل يقول أين المتحابون بجلالي اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل الا ظلي \8479\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص338 ح8436(1/568)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسن بن موسى حدثنا بن لهيعة حدثنا أبو الأسود عن عبد الله بن رافع عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يجتمع الإيمان والكفر في قلب امرئ ولا يجتمع الصدق والكذب جميعا ولا تجتمع الخيانة والأمانة جميعا
ابن حنبل في مسنده ج2/ص349 ح8577(1/569)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسن حدثنا بن لهيعة حدثنا أبو يونس عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان الله عز وجل قال كذبني عبدي ولم يكن له ليكذبني وشتمني عبدي ولم يكن له شتمي فأما تكذيبه إياي فيقول لن يعيدني كالذي بدأني وليس آخر الخلق أهون على ان أعيده من أوله فقد كذبني ان قالها واما شتمه إياي فيقول اتخذ الله ولدا انا الله أحد الصمد لم ألد \8636\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص351 ح8595(1/570)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ثنا عباد بن راشد ثنا الحسن ثنا أبو هريرة إذ ذاك ونحن بالمدينة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تجئ الأعمال يوم القيامة فتجئ الصلاة فتقول يا رب أنا الصلاة فيقول انك على خير فتجئ الصدقة فتقول يا رب أنا الصدقة فيقول إنك على خير ثم يجئ الصيام فيقول أي يا رب أنا الصيام فيقول إنك على خير ثم تجئ الأعمال على ذلك فيقول الله عز وجل إنك على خير ثم يجئ الإسلام فيقول يا رب أنت السلام وأنا الإسلام فيقول الله عز وجل إنك على خير بك اليوم آخذ وبك أعطى فقال الله عز وجل في كتابه ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين قال أبو عبد الرحمن عباد بن راشد ثقة ولكن الحسن لم يسمع من أبي هريرة \8769\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص362 ح8727(1/571)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أسود أنا أبو بكر عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اثنان هما كفر النياحة والطعن في النسب \8934\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص377 ح8892(1/572)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسين ثنا المسعودي عن داود أبي يزيد عن أبيه عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال أكثر ما يلج به الإنسان النار الأجوفان الفم والفرج وأكثر ما يلج به الإنسان الجنة تقوى الله عز وجل وحسن الخلق
ابن حنبل في مسنده ج2/ص392 ح9085(1/573)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد عن ثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول الله أكبر الله أكبر قال على الفطرة فقال أشهد أن لا إله الا الله أشهد أن لا إله الا الله فقال خرجت من النار \13924\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص270 ح13879(1/574)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا أبو الزبير قال وأخبرني جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سيصدقون ويجاهدون إذا أسلموا يعني ثقيفا
ابن حنبل في مسنده ج3/ص341 ح14715(1/575)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسن حدثنا بن لهيعة حدثنا أبو الزبير عن جابر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * العبد مع من أحب \15325\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص394 ح15277(1/576)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عبد الله بن عبد الله عن رجل من الأنصار أنه جاء بأمة سوداء وقال * يا رسول الله إن علي رقبة مؤمنة فإن كنت ترى هذه مؤمنة أعتقتها فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أتشهدين أن لا إله إلا الله قالت نعم قال أتشهدين إني رسول الله قالت نعم قال أتؤمنين بالبعث بعد الموت قالت نعم قال اعتقها \15831\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص452 ح15781(1/577)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال أنا أبو مالك الأشجعي عن أبيه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول لقوم * من وحد الله تعالى وكفر بما يعبد من دونه حرم ماله ودمه وحسابه على الله عز وجل \15965\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص472 ح15915(1/578)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا السري بن يحيى ثنا الحسن بن الأسود بن سريع وكان رجلا من بني سعد قال وكان أول من قص في هذا المسجد يعني المسجد الجامع قال غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع غزوات قال فتناول قوم الذرية بعد ما قتلوا المقاتلة فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ألا ما بال أقوام قتلوا المقاتلة حتى تناولوا الذرية قال فقال رجل يا رسول الله أوليس أبناء المشركين قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن خياركم أبناء المشركين أنها ليست نسمة تولد الا ولدت على الفطرة فما تزال عليها حتى يبين عنها لسانها فأبواها يهودانها أو ينصرانها قال وأخفاها الحسن
ابن حنبل في مسنده ج4/ص24 ح16346(1/579)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد قال ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي مرزوق عن المغيرة بن أبي بردة عن زياد بن نعيم الحضرمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع فرضهن الله في الإسلام فمن جاء بثلاث لم يغنين عنه شيئا حتى يأتي بهن جميعا الصلاة والزكاة وصيام رمضان وحج البيت
ابن حنبل في مسنده ج4/ص201 ح17824(1/580)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا أبان بن عبد الله البجلي حدثني عمومتي عن جدهم صخر بن عيلة أن قوما من بنى سليم فروا عن أرضهم حين جاء الإسلام فأخذتها فأسلموا فخاصموني فيها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فردها عليهم وقال إذا أسلم الرجل فهو أحق بأرضه وماله
ابن حنبل في مسنده ج4/ص310 ح18800(1/581)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال أنا حماد بن سلمة عن ثابت البنان قال حدثني من سمع حطان بن عبد الله يحدث عن أبي موسى الأشعري قال * قلت لرجل هلم فلنجعل يومنا هذا لله عز وجل فوالله لكان رسول الله صلى الله عليه وسلم شاهد هذا اليوم فخطب فقال ومنهم من يقول هلم فلنجعل يومنا هذا لله عز وجل فما زال يقولها حتى تمنيت ان الأرض ساخت بي \19856\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص419 ح19771(1/582)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا أبو قزعة الباهلى عن حكيم بن معاوية عن أبيه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت ما أتيتك حتى حلفت عدد أصابعي هذه ان لآتيك أرانا عفان وطبق كفيه فبالذي بعثك بالحق ما الذي بعثك به قال الإسلام قال وما الإسلام قال ان يسلم قلبك لله تعالى وان توجه وجهك إلى الله تعالى وتصلى الصلاة المكتوبة وتؤدى الزكاة المفروضة إخوان نصيران لا يقبل الله عز وجل من أحد توبة أشرك بعد إسلامه قلت ما حق زوجة أحدنا عليه قال تطعمها إذا طعمت وتكسوها إذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت قال تحشرون ههنا وأومأ بيده إلى نحو الشام مشاة وركبانا وعلى وجوهكم تعرضون على الله تعالى وعلى أفواهكم الفدام وأول ما يعرب عن أحدكم فخذه وقال ما من مولى يأتي مولى له فيسأله من فضل عنده فيمنعه الا جعله الله تعالى عليه شجاعا ينهسه قبل القضاء قال عفان يعنى بالمولى بن عمه قال وقال ان رجلا ممن كان قبلكم رغسه الله تعالى مالا وولدا حتى ذهب عصر وجاء آخر فلما احتضر قال لولده أي أب كنت لكم قالوا خير أب فقال هل أنتم مطيعي وإلا أخذت مالي منكم انظروا إذا أنا مت ان تحرقونى حتى تدعوني حمما ثم اهرسونى بالمهراس وأدار رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه حذاء ركبتيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ففعلوا والله وقال نبي الله صلى الله عليه وسلم بيده هكذا ثم اذروني في يوم راح لعلي أضل الله تعالى كذا قال عفان قال أبي وقال مهني أبو شبل عن حماد أضل الله ففعلوا والله ذاك فإذا هو قائم في قبضة الله تعالى فقال يا بن آدم ما حملك على ما فعلته قال من مخافتك قال فتلافاه الله تعالى بها \20121\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص3 ح20036(1/583)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن بهز قال أخبرني أبي عن جدي قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله والله ما أتيتك حتى حفت أكثر من عدد أولاء وضرب إحدى يديه على الأخرى ان لا آتيك ولا أتى دينك وأني قد جئت أمرا لا أعقل شيئا الا ما علمني الله عز وجل ورسوله وإني أسألك بوجه الله بم بعثك ربنا إلينا قال بالإسلام قال قلت يا رسول الله وما آية الإسلام قال ان تقول أسلمت وجهي لله وتخليت وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وكل مسلم على مسلم محرم إخوان نصيران لا يقبل الله عز وجل من مشرك يشرك بعد ما أسلم عملا أو يفارق المشركين إلى المسلمين ما لي أمسك بحجزكم عن النار ألا ان ربي داعي وانه سائلي هل بلغت عبادي وأنا قائل له رب قد بلغتهم الا فليبلغ الشاهد منكم الغائب ثم إنكم مدعوون ومقدمة أفواهكم بالفدام وان أول ما يبين وقال بواسط يترجم قال وقال رسول الله بيده على فخذه قال قلت يا رسول الله هذا ديننا قال هذا دينكم وأينما تحسن يكفك
ابن حنبل في مسنده ج5/ص4 ح20049(1/584)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل انا بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم حين أتيته فقلت والله ما أتيتك حتى حلفت أكثر من عدد أولاء أن لآتيك ولا آتى دينك وجمع بهز بين كفيه وقد جئت امرأ لا أعقل شيئا الا ما علمني الله تبارك وتعالى ورسوله وإني أسألك بوجه الله بم بعثك الله إلينا قال بالإسلام قلت وما آيات الإسلام قال ان تقول أسلمت وجهي لله وتخليت وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة كل مسلم على المسلم محرم إخوان نصيران لا يقبل الله من مشرك أشرك بعدما أسلم عملا وتفارق المشركين إلى المسلمين مالي أمسك بحجزكم عن النار الا ان ربي عز وجل داعي وأنه سائلي هل بلغت عباده وإني قائل رب انى قد بلغتهم فليبلغ الشاهد منكم الغائب ثم انكم مدعوون مقدمه أفواهكم بالفدام ثم أن أول ما يبين عن أحدكم لفخذه وكفه قلت يا نبي الله هذا ديننا قال هذا دينكم وأينما تحسن يكفك \20140\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص5 ح20055(1/585)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا عوف عن علقمة بن عبد الله المزني قال حدثني رجل قال كنت في مجلس فيه عمر بن الخطاب بالمدينة فقال عمر رضي الله عنه لرجل من جلسائه كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الإسلام بدا جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سدسيا ثم بازلا قال فقال عمر فما بعد البزول إلا النقصان
ابن حنبل في مسنده ج5/ص52 ح20547(1/586)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي بشر عن أبي عمير بن أنس عن عمومة له من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي أنه قال لا يشهدهما منافق يعنى صلاة الصبح والعشاء قال أبو بشر يعنى لا يواظب عليهما
ابن حنبل في مسنده ج5/ص58 ح20599(1/587)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال حدثني يحيى بن سعيد عن حميد عن أنس أن أبيا قال * ما حك في صدري شيء منذ أسلمت إلا أنى قرأت آية فذكر الحديث ولم يذكر فيه عبادة \21221\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص114 ح21131(1/588)
حدثنا عبد الله ثنا أبو اليمان ثنا إسماعيل بن عياش عن معاذ بن رفاعة عن أبي خلف عن أنس بن مالك عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال الإسلام ذلول لا يركب الا ذلولا
ابن حنبل في مسنده ج5/ص145 ح21330(1/589)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا الجريري عن أبي العلاء بن الشخير عن بن الأحمس قال لقيت أبا ذر فقلت له بلغني عنك انك تحدث حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * أما انه لا تخالني أكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما سمعته منه فما الذي بلغك عنى قلت بلغني انك تقول ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يشنؤهم الله عز وجل قال قلت وسمعته قلت فمن هؤلاء الذين يحب الله قال الرجل يلقى العدو في الفئة فينصب لهم نحره حتى يقتل أو يفتح لأصحابه والقوم يسافرون فيطول سراهم حتى يحبوا ان يمسوا الأرض فينزلون فيتنحى أحدهم فيصلى حتى يوقظهم لرحيلهم والرجل يكون له الجار يؤذيه جواره فيصبر على أذاه حتى يفرق بينهما موت أو ظعن قلت ومن هؤلاء الذين يشنؤهم الله قال التاجر الحلاف أو قال البائع الحلاف والبخيل المنان والفقير المختال \21468\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص151 ح21378(1/590)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد حدثني أبي حدثني حصين قال قال بن بريدة حدثني يحيى بن يعمر أن أبا الأسود حدثه عن أبي ذر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يرمى رجل رجلا بالفسق ولا يرميه بالكفر إلا ارتدت عليه إن لم يكن صاحبه كذلك \21701\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص181 ح21611(1/591)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا الحجاج بن الأسود عن شهر بن حوشب عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المتحابون في الله في ظل العرش يوم القيامة \22175\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص233 ح22084(1/592)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن غيلان ثنا رشدين عن زبان عن سهل عن أبيه عن معاذ أنه * سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أفضل الإيمان قال أن تحب لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الله قال وماذا يا رسول الله قال وان تحب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك \22275\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص247 ح22183(1/593)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن خالد ثنا رباح عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن جده قال سمعت أبا أمامة يقول سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما الإثم فقال إذا حك في نفسك شيء فدعه قال فما الإيمان قال إذا ساءتك سيئتك وسرتك حسنتك فأنت مؤمن
ابن حنبل في مسنده ج5/ص251 ح22213(1/594)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ثنا بن لهيعة عن سليمان بن عبد الرحمن عن القاسم عن أبي أمامة قال * انى لتحت راحلة رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح فقال قولا حسنا جميلا وكان فيما قال من أسلم من أهل الكتابين فله أجره مرتين وله مالنا وعليه ما علينا ومن أسلم من المشركين فله أجره وله مالنا وعليه ما علينا \22382\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص259 ح22288(1/595)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن ليث عن بلال عن شتير بن شكل وعن صلة بن زفر وعن سليك بن مسحل الغطفاني قالوا خرج علينا حذيفة ونحن نتحدث فقال إنكم لتكلمون كلاما إن كنا لنعده على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم النفاق
ابن حنبل في مسنده ج5/ص384 ح23310(1/596)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا رزين بن حبيب الجهني عن أبي الرقاد العبسي عن حذيفة قال إن كان الرجل ليتكلم بالكلمة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فيصير بها منافقا وإني لأسمعها من أحدكم اليوم في المجلس عشر مرات
ابن حنبل في مسنده ج5/ص386 ح23326(1/597)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مصعب بن سلام ثنا الأجلح عن نعيم بن أبي هند عن ربعي بن حراش قال * جلست إلى حذيفة بن اليمان وإلى أبي مسعود الأنصاري قال أحدهما للآخر حدث ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا بل حدث أنت فحدث أحدهما صاحبه وصدقه الآخر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يؤتى برجل يوم القيامة فيقول الله انظروا في عمله فيقول رب ما كنت أعمل خيرا غير أنه كان لي مال وكنت أخالط الناس فمن كان موسرا يسرت عليه ومن كان معسرا أنظرته إلى ميسرة قال الله عز وجل أنا أحق من يسر فغفر له فقال صدقت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذا ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يؤتى يوم القيامة برجل قد قال لأهله إذا أنا مت فأحرقوني ثم اطحنوني ثم استقبلوا بي ريحا عاصفا فاذروني فيجمعه الله تبارك وتعالى يوم القيامة فيقول له لم فعلت قال من خشيتك قال فيغفر له قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله \23615\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص408 ح23510(1/598)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد مولى بنى هاشم ثنا مهدي بن عمران المازني قال سمعت أبا الطفيل وسئل هل رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قيل فهل كلمته قال لا ولكن رأيته انطلق مكان كذا وكذا ومعه عبد الله بن مسعود وأناس من أصحابه حتى أتى دار قوراء فقال افتحوا هذا الباب ففتح ودخل النبي صلى الله عليه وسلم ودخلت معه فإذا قطيفة في وسط البيت فقال ارفعوا هذه القطيفة فرفعوا القطيفة فإذا غلام أعور تحت القطيفة فقال قم يا غلام فقام الغلام فقال يا غلام أتشهد أنى رسول الله قال الغلام أتشهد أنى رسول الله قال أتشهد أنى رسول الله قال الغلام أتشهد أنى رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعوذوا بالله من شر هذا مرتين
ابن حنبل في مسنده ج5/ص454 ح23847(1/599)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يونس قال ثنا ليث عن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن القاسم بن غنام عن جدته أم فروة وكانت ممن بايع انها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر الأعمال فقال * أحب العمل إلى الله عز وجل تعجيل الصلاة لأول وقتها \27263\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص375 ح27149(1/600)
أخبرنا بن زهير بتستر قال حدثنا محمد بن الحسين بن إشكاب قال حدثنا علي بن حفص المدائني قال حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع \30\
ابن حبان في صحيحه ج1/ص214 ح30(1/601)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا محمد بن مرزوق حدثنا محمد بن بكر عن الصلت بن بهرام حدثنا الحسن حدثنا جندب البجلي في هذا المسجد أن حذيفة حدثه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن ما أتخوف عليكم رجل قرأ القرآن حتى إذا رئيت بهجته عليه وكان ردئا للإسلام غيره إلى ما شاء الله فانسلخ منه ونبذه وراء ظهره وسعى على جاره بالسيف ورماه بالشرك قال قلت يا نبي الله أيهما أولى بالشرك المرمي أم الرامي قال بل الرامي
ابن حبان في صحيحه ج1/ص283 ح81(1/602)
أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير الحافظ بتستر قال حدثنا محمد بن العلاء بن كريب قال حدثنا أبو معاوية قال حدثنا داود بن أبي هند عن الشعبي قال سمعت عبد الله بن عمرو ورب هذه البنية يعني الكعبة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * المهاجر من هجر السيئات والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده \196\
ابن حبان في صحيحه ج1/ص427 ح196(1/603)
أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا يزيد بن موهب قال حدثنا بن وهب قال حدثني سعيد بن أبي أيوب عن أبي هانئ عن أبي علي الجنبي عن فضالة بن عبيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اللهم من آمن بك وشهد أني رسولك فحبب إليه لقاءك وسهل عليه قضاءك وأقلل له من الدنيا ومن لم يؤمن بك ولم يشهد أني رسولك فلا تحبب إليه لقاءك ولا تسهل عليه قضاءك وأكثر له من الدنيا \208\
ابن حبان في صحيحه ج1/ص439 ح208(1/604)
أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان بالرقة قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا محمد بن شعيب عن الأوزاعي عن قرة بن عبد الرحمن عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه \229\
ابن حبان في صحيحه ج1/ص467 ح229(1/605)
أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو كريب حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا \231\
ابن حبان في صحيحه ج1/ص468 ح231(1/606)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا سريج بن يونس قال حدثنا مروان بن معاوية عن عمرو بن عثمان بن عبد الله بن موهب عن موسى بن طلحة أن أبا أيوب الأنصاري أخبره * أن أعرابيا عرض للنبي صلى الله عليه وسلم فأخذ بزمام ناقته فقال يا رسول الله أخبرني بأمر يدخلني الجنة وينجيني من النار قال فنظر إلى وجوه أصحابه وكف عن ناقته وقال لقد وفق أو هدي لا تشرك بالله شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم دع الناقة \437\
ابن حبان في صحيحه ج2/ص180 ح437(1/607)
أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي قال حدثنا أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كان فيمن سلف من الناس رجل رغسه الله مالا وولدا فلما حضره الموت جمع بنيه فقال أي أب كنت لكم قالوا خير أب فقال انه والله ما ابتأر عند الله خير قط وإن ربه يعذبه فإذا أنا مت فأحرقوني ثم اسحوقني ثم اذروني في ريح عاصف قال الله كن فإذا رجل قائم قال ما حملك على ما صنعت قال مخافتك قال فوالذي نفسي بيده إن يلقاه غير أن غفر له \649\
ابن حبان في صحيحه ج2/ص419 ح649(1/608)
أخبرنا أبو يعلى حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا واصل مولى أبي عيينة عن يحيى بن عقيل عن يحيى بن يعمر عن أبي الأسود عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عرضت علي أمتي حسنها وسيئها فوجدت في محاسن أعمالها إماطة الأذى عن الطريق ووجدت في مساويء أعمالها النخامة تكون في المسجد لا تدفن
ابن حبان في صحيحه ج4/ص520 ح1641(1/609)
أخبرنا أبو عروبة قال حدثنا عبد الجبار بن العلاء قال حدثنا مروان بن معاوية قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثني نافع عن بن عمر قال * كنا إذا فقدنا الإنسان في صلاة الصبح والعشاء أسأنا به الظن \2098\
ابن حبان في صحيحه ج5/ص456 ح2099(1/610)
أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال أخبرنا الفرياني قال حدثنا الأوزاعي عن إسماعيل بن عبيد الله عن كريمة بنت الحسحاس قالت سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث هي الكفر بالله النياحة وشق الجيب والطعن في النسب
ابن حبان في صحيحه ج7/ص433 ح3161(1/611)
أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة قال حدثنا الفضل بن موسى عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع من السعادة المرأة الصالحة والمسكن الواسع والجار الصالح والمركب الهنيء وأربع من الشقاوة الجار السوء والمرأة السوء والمسكن الضيق والمركب السوء
ابن حبان في صحيحه ج9/ص341 ح4032(1/612)
أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم ببيت المقدس حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن أبا السمح حدثه عن بن حجيرة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * سأل موسى ربه عن ست خصال كان يظن أنها له خالصة والسابعة لم يكن موسى يحبها قال يا رب أي عبادك أتقى قال الذي يذكر ولا ينسى قال فأي عبادك أهدى قال الذي يتبع الهدى قال فأي عبادك أحكم قال الذي يحكم للناس كما يحكم لنفسه قال فأي عبادك أعلم قال عالم لا يشبع من العلم يجمع علم الناس إلى علمه قال فأي عبادك أعز قال الذي إذا قدر غفر قال فأي عبادك أغنى قال الذي يرضى بما يؤتى قال فأي عبادك أفقر قال صاحب منقوص قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس الغنى عن ظهر إنما الغنى غنى النفس وإذا أراد الله بعبد خيرا جعل غناه في نفسه وتقاه في قلبه وإذا أراد الله بعبد شرا جعل فقره بين عينيه قال أبو حاتم قوله صاحب منقوص يريد به منقوص حالته يستقل ما أوتي ويطلب الفضل \6216\
ابن حبان في صحيحه ج14/ص102 ح6217(1/613)
أخبرنا جعفر بن أحمد بن عاصم الأنصاري بدمشق قال حدثنا محمود بن خالد قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا بن جابر قال سمعت سليم بن عامر يقول سمعت المقداد بن الأسود يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يبقى على الأرض بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله الإسلام بعز عزيز أو بذل ذليل
ابن حبان في صحيحه ج15/ص93 ح6699(1/614)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عباد بن يعقوب المتهم في رأيه الثقة في حديثه ثنا عمرو بن ثابت والوليد بن أبي ثور عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * على كل من الإنسان صلاة كل يوم فقال رجل من القوم هذا من أشد ما أتيتنا به قال أمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صلاة وحملك عن الضعيف صلاة وإنحاءك القذر عن الطريق صلاة وكل خطوة تخطوها إلى الصلاة صلاة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج2/ص377 ح1497(1/615)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يحيى بن حكيم نا عبد الوهاب الثقفي عن جعفر في الثانية * إذا جاءك المنافقون \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج3/ص171 ح1844(1/616)
حدثنا بندار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض الأمر فرغب عنه رجال فقال ما بال رجال آمرهم بالأمر يرغبون عنه والله إني لأعلمهم بالله وأشدهم خشية
ابن خزيمة في صحيحه ج3/ص253 ح2015(1/617)
حدثنا علي بن سعيد التستري أخبرنا الحكم بن نافع عن شعيب يعني بن أبي حمزة عن عبد الله بن أبي حسين حدثني عيسى بن طلحة عن عمرو بن مرة الجهني قال * جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من قضاعة فقال له يا رسول الله أرأيت إن شهدت أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله وصليت الصلوات الخمس وصمت الشهر وقمت رمضان وآتيت الزكاة فقال النبي صلى الله عليه وسلم من مات على هذا كان من الصديقين والشهداء \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج3/ص341 ح2212(1/618)
حدثنا محمد بن عيسى حدثنا سلمة يعني بن الفضل قال محمد بن إسحاق وهو بن يسار مولى مخرمة وحدثني محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي عن أم سلمة بنت أبي أمية بن المغيرة قالت * لما نزلنا أرض الحبشة جاورنا بها حين جاء النجاشي فذكر الحديث بطوله وقال في الحديث قالت وكان الذي كلمه جعفر بن أبي طالب قال له أيها الملك كنا قوما أهل جاهلية نعبد الأصنام ونأكل الميتة ونأتي الفواحش ونقطع الأرحام ونسيء الجوار ويأكل القوي منا الضعيف فكنا على ذلك حتى بعث الله إلينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وأمانته وعفافه فدعانا إلى الله لتوحيده ولنعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن وآباؤنا من دونه من الحجارة والأوثان وأمرنا بصدق الحديث وأداء الأمانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور وأكل مال اليتيم وقذف المحصنة وأن نعبد الله لا نشرك به شيئا وأمرنا بالصلاة والزكاة والصيام قالت فعدد عليه أمور الإسلام فصدقناه وآمنا به واتبعناه على ما جاء به من عند الله فعبدنا الله وحده ولم نشرك به وحرمنا ما حرم علينا وأحللنا ما أحل لنا ثم ذكر باقي الحديث \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج4/ص14 ح2260(1/619)
حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا أبو الطاهر أنبأنا بن وهب أخبرني عبد الرحمن بن ميسرة عن أبي هاني الخولاني حميد بن هانئ عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الإيمان ليخلق في جوف أحدكم كما يخلق الثوب الخلق فاسألوا الله أن يجدد الإيمان في قلوبكم هذا حديث لم يخرج في الصحيحين ورواته مصريون ثقات وقد احتج مسلم في الصحيح بالحديث الذي رواه عن بن أبي عمر عن المقري عن حيوة عن أبي هاني عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله تعالى ذكره كتب مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض الحديث
الحاكم في مستدركه ج1/ص45 ح5(1/620)
أخبرناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام بن أبي عبد الله عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن جده ممطور عن أبي أمامة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سأله رجل فقال يا رسول الله ما الإيمان قال إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت مؤمن فقال يا رسول الله ما الإثم قال إذا حاك في صدرك شيء فدعه وهكذا رواه علي بن المبارك ومعمر بن راشد عن يحيى بن أبي كثير أما حديث علي بن المبارك
الحاكم في مستدركه ج1/ص59 ح33(1/621)
حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب الفقيه ثنا الحسن بن علي بن زياد ثنا سعيد بن سليمان الواسطي وحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يحيى بن معين وحدثنا علي بن عيسى ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور قالوا ثنا هشيم عن داود بن أبي هند عن أبي حرب بن أبي الأسود عن فضالة الليثي قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت إني أريد الإسلام فعلمني شرائع من شرائع الإسلام فذكر الصلاة وشهر رمضان ومواقيت الصلاة فقلت يا رسول الله إنك تذكر ساعات أنا فيهن مشغول ولكن علمني جماعا من الكلام قال إن شغلت فلا تشغل عن العصرين قلت وما العصران ولم تكن لغة قومي قال الفجر والعصر هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وفيه ألفاظ لم يخرجاها بإسناد آخر وأكثرها فائدة ذكر شرائع الإسلام فإنه في حديث عبد العزيز بن أبي داود عن علقمة بن مرثد عن يحيى بن يعمر عن بن عمر وليس من شرط واحد منهما وقد خولف هشيم بن بشير في هذا الإسناد عن داود بن أبي هند خلافا لا يضر الحديث بل يزيده تأكيدا
الحاكم في مستدركه ج1/ص69 ح50(1/622)
حدثني علي بن حمشاذ العدل ثنا عبيد بن عبد الواحد وأخبرني أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قالا ثنا محمد بن أبي السري العسقلاني ثنا الوليد بن مسلم ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن للإسلام ضوءا ومنارا كمنار الطريق هذا حديث صحيح على شرط البخاري فقد روي عن محمد بن خلف العسقلاني واحتج بثور بن يزيد الشامي فأما سماع خالد بن معدان عن أبي هريرة فغير مستبدع فقد حكى الوليد بن مسلم عن ثور بن يزيد عنه أنه قال لقيت سبعة عشر رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولعل متوهما يتوهم أن هذا متن شاذ فلينظر في الكتابين ليجد من المتون الشاذة التي ليس لها إلا إسناد واحد ما يتعجب منه ثم ليقس هذا عليها حديث آخر بهذا الإسناد
الحاكم في مستدركه ج1/ص70 ح52(1/623)
أخبرنا إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم العدل حدثني أبي ثنا يحيى بن يحيى أبا يزيد بن المقدام بن شريح بن هانئ عن المقدام عن أبيه عن هانئ أنه لما وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يا رسول الله أي شيء يوجب الجنة قال عليك بحسن الكلام وبذل الطعام هذا حديث مستقيم وليس له علة ولم يخرجاه والعلة عندهما فيه أن هانئ بن يزيد ليس له راو غير ابنه شريح وقد قدمت الشرط في أول هذا الكتاب أن الصحابي المعروف إذا لم نجد له راويا غير تابعي واحد معروف احتججنا به وصححنا حديثه إذ هو صحيح على شرطهما جميعا فإن البخاري قد احتج بحديث قيس بن أبي حازم عن مرداس الأسلمي عن النبي صلى الله عليه وسلم يذهب الصالحون واحتج بحديث قيس عن عدي بن عميرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من استعملناه على عمل وليس لهما راو غير قيس بن أبي حازم وكذلك مسلم قد احتج بأحاديث أبي مالك الأشجعي عن أبيه وأحاديث مجزاة بن زاهر الأسلمي عن أبيه فلزمهما جميعا على شرطهما الاحتجاج بحديث شريح عن أبيه فإن المقدام وأباه شريحا من أكابر التابعين وقد كان هانئ بن يزيد وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم
الحاكم في مستدركه ج1/ص75 ح61(1/624)
أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم الحنظلي ببغداد ثنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا أبو عاصم ثنا سفيان وأخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا أحمد بن سيار ثنا محمد بن كثير قالا ثنا سفيان عن منصور عن ربعي بن حراش عن علي بن أبي طالب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يؤمن العبد حتى يؤمن بأربع حتى يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله بعثني بالحق ويؤمن بالبعث بعد الموت ويؤمن بالقدر هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وقد قصر بروايته بعض أصحاب الثوري وهذا عندنا مما لا يعبأ
الحاكم في مستدركه ج1/ص87 ح90(1/625)
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة عن يونس عن الحسن عن عبد الله بن مغفل * أن امرأة كانت بغيا في الجاهلية فمر بها رجل أو مرت به فبسط يده إليها فقالت مه إن الله أذهب بالشرك وجاء بالإسلام فتركها وولى وجعل ينظر إليها حتى أصاب وجهه الحائط فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال أنت عبد أراد الله بك خيرا إن الله تبارك وتعالى إذا أراد بعبد خيرا عجل له عقوبة ذنبه حتى يوافى به يوم القيامة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج1/ص500 ح1291(1/626)
أخبرناه أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ موسى بن الحسن بن عباد حدثنا عبد الله بن بكر السهمي حدثنا هشام الدستوائي وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن جده ممطور عن أبي أمامة * أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم ما الإيمان قال إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت مؤمن قال يا رسول الله ما الإثم قال إذا حاك في صدرك شيء فدعه
الحاكم في مستدركه ج2/ص17 ح2171(1/627)
أخبرنا أحمد بن محمد العنزي حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا هشام بن عبد الملك الطيالسي حدثنا سليمان بن كثير حدثنا الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه سئل أي المؤمنين أكمل إيمانا قال الذي يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله ورجل يعبد الله في شعب من الشعب فقد كفى الناس شره هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج2/ص81 ح2390(1/628)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أنبأ عمرو بن الحارث أن أبا عشانة المعافري حدثه أنه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن أول ثلة تدخل الجنة الفقراء المهاجرون الذين تتقي بهم المكاره إذا أمروا سمعوا وأطاعوا وإن كانت لرجل منهم حاجة إلى السلطان لم تقض له حتى يموت وهي في صدره وإن الله تعالى يدعو يوم القيامة الجنة فتأتي بزخرفها وريها فيقول أين عبادي الذين قاتلوا في سبيل الله وقتلوا في سبيلي وأوذوا في سبيلي وجاهدوا في سبيلي ادخلوا الجنة فيدخلونها بغير حساب ولا عذاب فتأتي الملائكة فيقولون ربنا نحن نسبح لك الليل والنهار ونقدس لك من هؤلاء الذين آثرتهم علينا فيقول الرب تبارك وتعالى هؤلاء الذين قاتلوا في سبيلي وأوذوا في سبيلي فتدخل عليهم الملائكة من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج2/ص82 ح2393(1/629)
أخبرني أحمد بن محمد العنزي حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد بن سلمة أنبأ محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن عمرو بن أقيش كان له رب في الجاهلية فكره أن يسلم حتى يأخذه فجاء يوم أحد فقال أين بنو عمتي فقالوا بأحد فقال أين فلان قالوا بأحد قال أين فلان قالوا بأحد فلبس لأمته وركب فرسه ثم توجه قبلهم فلما رآه المسلمون قالوا إليك عنا يا عمرو قال أني آمنت فقاتل حتى جرح فحمل إلى أهله جريحا فجاءه سعد بن معاذ فقال لأخته سليه حمية لقومك أو غضبا لهم أم غضبا لله ورسوله فقال بل غضبا لله ورسوله فمات فدخل الجنة وما صلى لله صلاة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج2/ص124 ح2533(1/630)
أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي حدثنا سعيد بن مسعود حدثنا عبيد الله بن موسى حدثنا عبد الأعلى بن أعين عن يحيى بن أبي كثير عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الشرك أخفى من دبيب الذر على الصفا في الليلة الظلماء وأدناه أن تحب على شيء من الجور وتبغض على شيء من العدل وهو الدين إلا الحب والبغض قال الله عز وجل قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج2/ص319 ح3148(1/631)
أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان حدثنا هلال بن العلاء الرقي حدثنا أبي حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن عبد الكريم عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر عن أبيه قال * أخذ المشركون عمار بن ياسر فلم يتركوه حتى سب النبي صلى الله عليه وسلم وذكر آلهتهم بخير ثم تركوه فلما أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما وراءك قال شر يا رسول الله ما تركت حتى نلت منك وذكرت آلهتهم بخير قال كيف تجد قلبك قال مطمئن بالإيمان قال إن عادوا فعد هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج2/ص389 ح3362(1/632)
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى حدثنا عبد الرحمن بن المبارك العبسي حدثنا الصعق بن حزن عن علي بن الحكم عن عثمان بن عمير عن أبي وائل عن بن مسعود رضي الله عنه قال * جاء ابنا مليكة وهما من الأنصار فقالا يا رسول الله إن أمنا تحفظ على البعل وتكرم الضيف وقد وأدت في الجاهلية فأين أمنا قال أمكما في النار فقاما وقد شق ذلك عليهما فدعاهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجعا فقال إن أمي مع أمكما فقال منافق من الناس لي ما يغني هذا عن أمه إلا ما يغني ابنا مليكة عن أمهما ونحن نطأ عقبيه فقال رجل شاب من الأنصار لم أر رجلا كان أكثر سؤالا لرسول الله صلى الله عليه وسلم منه يا رسول الله أرى أبواك في النار فقال ما سألتهما ربي فيعطيني فيهما وإني لقائم يومئذ المقام المحمود قال فقال المنافق للشاب الأنصاري سله وما المقام المحمود قال يا رسول الله وما المقام المحمود قال يوم ينزل الله فيه على كرسيه يئط به كما يئط الرحل من تضايقه كسعة ما بين السماء والأرض ويجاء بكم حفاة عراة غرلا فيكون أول من يكسى إبراهيم يقول الله عز وجل اكسوا خليلي ريطين بيضاوين من رياط الجنة ثم أكسى على أثره فأقوم عن يمين الله عز وجل مقاما يغبطني فيه الأولون والآخرون ويشق لي نهر من الكوثر إلى حوضي قال يقول المنافق لم أسمع كاليوم قط لقل ما جرى نهر قط إلا وكان في فخارة أو رضراض فسله فيما يجري النهر قال في حالة من المسك ورضراض قال يقول المنافق لم أسمع كاليوم قط لقل ما جرى نهر قط إلا كان له نبات قال نعم قال ما هو قال قضبان الذهب قال يقول المنافق لم أسمع كاليوم قط والله ما نبت قضيب إلا كان له ثمر فسله هل لتلك القضبان ثمار قال نعم اللؤلؤ والجوهر قال فقال المنافق لم أسمع كاليوم قط سله عن شراب الحوض فقال الأنصاري يا رسول الله وما شراب الحوض قال أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل من سقاه الله منه شربة لم يظمأ بعدها ومن حرمه لم يرو بعدها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وعثمان بن عمير هو بن اليقظان
الحاكم في مستدركه ج2/ص397 ح3385(1/633)
أخبرنا محمد بن الحسن الكارزي حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا معلى بن راشد حدثنا وهيب عن داود عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال سهام الإسلام ثلاثون سهما لم يتممها أحد قبل إبراهيم عليه السلام قال الله عز وجل وإبراهيم الذي وفى هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج2/ص511 ح3753(1/634)
أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل حدثنا يحيى بن أبي طالب حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد أنبأ داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال الإسلام ثلاثون سهما وما ابتلي بهذا الدين فأقامه إلا إبراهيم صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى وإبراهيم الذي وفي فكتب الله له براءة من النار هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج2/ص602 ح4027(1/635)
وقد حدثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبيد بن قنفذ البزار ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ثنا قيس بن الربيع ثنا حكيم بن جبير عن علي بن الحسين قال إن أول من شرى نفسه ابتغاء رضوان الله علي بن أبي طالب وقال علي عند مبيته على فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم شعر
الحاكم في مستدركه ج3/ص5 ح4264(1/636)
أخبرنا الحسين بن الحسن ثنا عبد الله بن أحمد بن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن الزبير الحميدي ثنا علي بن يزيد بن أبي حكيم عن أبيه وغيره عن سلمة بن الأكوع أن عامر بن الطفيل لم يدخل المدينة إلا بأمان من رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم قال له النبي صلى الله عليه وسلم يا عامر أسلم تسلم قال نعم على أن لي الوبر ولك المدر قال هذا لا يكون أسلم تسلم ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم يا عامر اذهب حتى ننظر في أمرك إلى غد فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الأنصار فقال ماذا ترون إني قد دعوت هذا الرجل فأبى أن يسلم إلا أن يكون له الوبر ولي المدر فقالوا ما شاء الله ثم شئت يا رسول الله ما أخذوا منا عقالا إلا أخذنا منهم عقالين فالله ورسوله أعلم فرجع عامر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له أسلم تسلم يا عامر قال ليس إلا ذلك فأبى إلا أن يكون له الوبر وللنبي صلى الله عليه وسلم المدر فأبى النبي صلى الله عليه وسلم فقال عامر أما والله لأملأنها عليك خيلا ورجالا فقال النبي صلى الله عليه وسلم يأبى الله ذلك عليك وأبناء قبيلة الأوس والخزرج ثم ولى عامر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم أكفنيه فرماه الله بالذبحة قبل أن يأتي أهله فقال عامر حين أخذته الذبحة يا آل عامر هذه غدة كغدة البكر فهلك ساعة أخذته دون أهله
الحاكم في مستدركه ج4/ص93 ح6983(1/637)
أخبرنا أبو عبيد الله محمد بن عبد الله الزاهد ثنا أحمد بن مهدي بن رستم ثنا أبو عامر العقدي ثنا محمد بن أبي حميد عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر رضي الله عنه قال * كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم جالسا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتدرون أي أهل الإيمان أفضل إيمانا قالوا يا رسول الله الملائكة قال هم كذلك ويحق ذلك لهم وما يمنعهم وقد أنزلهم الله المنزلة التي أنزلهم بها بل غيرهم قالوا يا رسول الله فالأنبياء الذين أكرمهم الله تعالى بالنبوة والرسالة قال هم كذلك ويحق لهم ذلك وما يمنعهم وقد أنزلهم الله المنزلة التي أنزلهم بها بل غيرهم قال قلنا فمن هم يا رسول الله قال أقوام يأتون من بعدي في أصلاب الرجال فيؤمنون بي ولم يروني ويجدون الورق المعلق فيعملون بما فيه فهؤلاء أفضل أهل الإيمان إيمانا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص96 ح6993(1/638)
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا المعتمر بن سليمان قال قرأت على الفضيل عن أبي جرير أن أبا بردة حدثه عن حديث أبي موسى رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن الخمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر ومن مات مدمن الخمر سقاه الله من نهر الغوطة قيل نهر يخرج من فروج المومسات يؤذي أهل النار ريح فروجهم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص163 ح7234(1/639)
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمرويه البزاز ببغداد ثنا محمد بن إسحاق ثنا الحسن بن موسى الأشيب ثنا عقبة بن عبد الله الأصم ثنا عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قال الرجل للمنافق يا سيد فقد أغضب ربه تبارك وتعالى هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص347 ح7865(1/640)
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا خالد بن خداش الزهري ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن دراج أبي السمح عن أبي الهيثم عن كثير بن زيد عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشرك الخفي أن يعمل الرجل لمكان الرجل هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص365 ح7936(1/641)
أخبرني أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا أبو كريب ونصر بن علي قالا ثنا أبو أحمد الزهري ثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أصبح إبليس بث جنوده فيقول من أضل اليوم مسلما ألبسته التاج فيجئ أحدهم فيقول لم أزل به حتى عق والده فقال يوشك أن يبره ويجئ أحدهم ويجئ أحدهم فيقول لم أزل به حتى طلق امرأته فيقول يوشك أن يتزوج ويجئ أحدهم فيقول لم أزل به حتى أشرك فيقول أنت أنت ويجئ أحدهم فيقول لم أزل به حتى قتل فيقول أنت أنت ويلبسه التاج هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص390 ح8027(1/642)
أنبأ الحسين بن حريث قال أنبأ الفضل بن موسى عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * هذا جبريل جاءكم يعلمكم دينكم فصلى له العشاء حين ذهب شفق الليل ثم جاءه الغد فصلى ثم صلى العشاء حين ذهب ساعة من الليل \1519\
النسائي في سننه الكبرى ج1/ص473 ح1514(1/643)
أخبرنا العباس بن عبد العظيم قال حدثنا معاذ بن هانئ قال حدثنا حرب بن شداد قال حدثنا يحيى بن أبي كثير عن عبد الحميد بن سنان عن حديث عبيد بن عمير أنه حدثه أبوه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * أن رجلا قال يا رسول الله ما الكبائر قال هن سبع أعظمهن إشراك بالله وقتل النفس بغير حق وفرار يوم الزحف مختصر \3447\
النسائي في سننه الكبرى ج2/ص290 ح3475(1/644)
أخبرنا أبو عبيدة بن أبي السفر قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا إسماعيل عن قيس قال بلغني أن جرير بن عبد الله قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * استنصت الناس ثم قال لا ألفينكم بعدما أرى ترجعون بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض \3569\
النسائي في سننه الكبرى ج2/ص319 ح3597(1/645)
أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن بن زرير عن علي بن أبي طالب قال أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم بغلة فركبها فقال علي لو حملنا الحمير على الخيل لكانت لنا مثل هذه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما يفعل ذلك الذين لا يعلمون \4389\
النسائي في سننه الكبرى ج3/ص40 ح4421(1/646)
أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا محمد قال ثنا وذكر شعبة عن الحكم عن مجاهد * أنه كان نازلا على عبد الله وعنده غلام يقال له منبوذ فقال ثكلتك أمك منبوذا إن كان أبو هريرة صادقا قال له مجاهد وما ذاك قال يقول لا يدخل الجنة ولد زنا \4897\
النسائي في سننه الكبرى ج3/ص178 ح4927(1/647)
أخبرنا محمد بن يحيى بن محمد قال أنا مالك بن إسماعيل قال ثنا مسعود بن سعد عن الحسن بن عبيد الله عن محمد بن شداد عن عبد الرحمن بن يزيد عن الأشتر قال كان خالد بن الوليد يضرب الناس على الصلاة بعد العصر قال فقال خالد * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فأصبنا أهل بيت قد كانوا وحدوا فقال عمار هؤلاء قد احتجزوا منا بتوحيدهم فلم ألتفت إلى قول عمار فقال عمار أما لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قدمنا عليه شكاني إليه فلما رأى أن النبي صلى الله عليه وسلم لا ينتصر مني أدبر وعيناه تدمعان فرده النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال يا خالد لا تسب عمارا فإنه من سب عمارا يسبه الله ومن ينتقص عمارا ينتقصه الله ومن سفه عمارا يسفهه الله قال خالد فما من ذنوبي شيء أخوف عندي من تسفيهي عمارا \8210\
النسائي في سننه الكبرى ج5/ص74 ح8271(1/648)
أنبأ هلال بن العلاء بن هلال قال حدثنا حسين بن عياش قال حدثنا زهير قال حدثنا أبو إسحاق عن البراء قال جاء رجل مقنع في الحديد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أرأيت لو أني أسلمت أكان خيرا لي قال نعم قال فشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ثم قال يا رسول الله أرأيت لو أني حملت على القوم فقاتلت حتى أقتل أكان خيرا لي ولم أصل صلاة غير أني أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله قال نعم قال فحمل فضارب فقتل ثم تقاووا عليه فقتل فقال النبي صلى الله عليه وسلم عمل يسيرا وأجر كثيرا قال أبو عبد الرحمن حسين بن عياش رقي جزري من أهل باجداء ثقة وعلي بن عياش حمصي ثقة
النسائي في سننه الكبرى ج5/ص197 ح8652(1/649)
أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا مالك عن فضيل بن أبي عبد الله عن عبد الله بن نيار عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لن أستعين بمشرك
النسائي في سننه الكبرى ج5/ص231 ح8761(1/650)
أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا اصبغ بن فرج قال أخبرني بن وهب عن عمرو عن سعيد بن أبي هلال ان يحيى بن عبد الرحمن حدثه عن عون بن عبد الله عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيه قال بينما نحن نسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم * سمع رجلا في الوادي يقول اشهد ان لا إله الا الله وان محمدا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا اشهد لا يشهد بها أحد إلا بريء من الشرك \9786\
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص15 ح9867(1/651)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عيسى بن شعيب قال حدثنا روح بن القاسم عن مطر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذكروا عباد الله فإن العبد إذا قال سبحان الله وبحمده كتب الله له بها عشرا ومن عشر إلى مائة ومن مائة إلى ألف فمن زاد زاد الله له ومن استغفر غفر الله له نوع آخر
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص48 ح9988(1/652)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا جرير عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال جاء ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا إنا نجد في أنفسنا ما نتعاظم أن نتكلم به قال قد وجدتموه قالوا نعم قال ذلك صريح الإيمان
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص170 ح10500(1/653)
أخبرنا محمد بن حاتم المؤدب قال حدثنا القاسم بن مالك قال حدثنا الأجلح وقال على إثره عن أبي الزبير عن جابر * أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فكلمه فقال ما شاء الله يعني وشئت فقال ويلك اجعلتني والله عدلا قل ما شاء الله وحده خالفه عيسى بن يونس \10741\
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص245 ح10824(1/654)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث عن عمر بن سعد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ألا أعجبكم أن المؤمن إذا أصاب خيرا حمد الله وشكر وإذا أصابته مصيبة حمد الله وصبر فالمؤمن يؤجر على كل شيء حتى الأكلة يرفعها إلى فيه
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص263 ح10906(1/655)
أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا عبد الله بن بكر قال حدثنا حاتم عن حبيب بن أبي ثابت أن أبا سليمان الجهني حدثه أن أبا ذر حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أخبرني الملك انه من مات يشهد أن لا إله إلا الله فإن له الجنة فما زلت أقول وإن حتى قلت وإن زنى وإن سرق قال نعم مختصر \10874\
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص275 ح10957(1/656)
أخبرنا هارون بن محمد بن بكار بن بلال قال حدثنا محمد بن عيسى قال حدثنا زيد بن واقد قال حدثنا بسر بن عبيد الله عن أبي إدريس الخولاني عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أقام الصلاة وآتى الزكاة ومات لا يشرك بالله شيئا كان حقا على الله أن يغفر له هاجر أو مات في مولده ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عبادة في ذلك \10883\
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص277 ح10966(1/657)
أنا إسحاق بن إبراهيم أنا المعتمر عن إسماعيل بن أبي خالد عن زيد بن وهب قال سمعت حذيفة وهو يقلب يده قال ما بقي من المنافقين إلا أربعة إن أحدهم اليوم لشيخ كبير لو شرب الماء البارد لما وجد برده
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص354 ح11215(1/658)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال حدثني محمود بن الربيع عن عتبان فلقيت عتبان فحدثني به ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس أحد يشهد أن لا إله إلا الله فتأكله النار أو تطعمه النار قال أنس فأعجبني هذا فقلت لابني اكتبه \11410\
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص460 ح11493(1/659)
أخبرنا محمد بن يحيى بن محمد قال حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا أبي قال نا الأعمش حدثني إبراهيم عن الأسود قال * كنا جلوسا في حلقة فيها عبد الله فجاء حذيفة حتى قام علينا فسلم ثم قال لقد أنزل الله النفاق على قوم وكانوا خيرا منكم قال الأسود سبحان الله إن الله عز وجل يقول إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار فتبسم عبد الله وانطلق حذيفة حتى جلس في ناحية المسجد وقام عبد الله وتفرق أصحابه قال فرماني بالحصا فأتيته فقال حذيفة عجبت من ضحكه وقد عرف ما قلت أجل قد أنزل الله عز وجل النفاق على قوم خير منكم ثم تابوا فتاب الله عليهم \11513\
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص491 ح11596(1/660)
وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني ثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر ثنا أبو بكر بن نافع ثنا الفضل بن العلاء عن أشعث عن أبي إسحاق عن مسروق قال قال عبد الله * أمرتم بإقامة أربع أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأقيموا الحج والعمرة إلى البيت والحج الحج الأكبر والعمرة الحج الأصغر \8541\
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص351 ح8550(1/661)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم وحجاج بن منهال قالا ثنا حماد بن سلمة عن ثابت وإسماعيل بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس * أن أبا طلحة خطب أم سليم فقالت يا أبا طلحة ألست تعلم أن إلهك الذي تعبد خشبة تنبت من الأرض نجرها حبشي بني فلان إن أنت أسلمت لم أرد منك من الصداق غيره قال حتى أنظر في أمري قال فذهب ثم جاء فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت يا أنس زوج أبا طلحة قال الشيخ رحمه الله وأنس بن مالك ابنها وعصبتها فإنه أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام من بني عدي بن النجار وأم سليم هي ابنة ملحان بن خالد بن يزيد والله تعالى أعلم \13522\
البيهقي في سننه الكبرى ج7/ص132 ح13533(1/662)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه نا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا أحمد بن يوسف نا عمر بن عبد الله بن زرين نا سفيان لفظا عن داود الوراق عن سعيد بن حكيم عن أبيه عن جده معاوية بن حيدة القشيري قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رفعت إليه قال أما إني سألت الله عز وجل أن يعيني عليكم بالسنة نخيفكم وبالرعب أن يجعله في قلوبكم قال فقال بيديه جميعا أما إني قد حلفت هكذا وهكذا أن لا أؤمن بك ولا أتبعك فما زالت السنة تخيفني والرعب يجعل في قلبي حتى قمت بين يديك اما لله الذي أرسلك أهو الذي أرسلك بما تقول قال نعم قال فهو أمرك بما تأمرنا قال نعم قال فما تقول في نسائنا قال هن حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وأطعموهن مما تأكلون وأكسوهن مما تكسون ولا تضربوهن ولا تقبحوهن قال فينظر أحدنا إلى عورة أخيه إذا اجتمعا قال لا قال فإذا تفرقنا قال فضم رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى فخذيه إلى الأخرى ثم قال الله أحق أن تستحيوا منه قال وسمعته يقول يحشر الناس يوم القيامة عليهم القدام فأول ما ينطق من الإنسان كفه وفخذه
البيهقي في سننه الكبرى ج7/ص295 ح14502(1/663)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا بن وهب أخبرني مالك بن أنس ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنا أبو بكر بن جعفر المزكي نا محمد بن إبراهيم البوشنجي نا بن بكير نا مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود * أن رجلا من الأنصار أتى النبي صلى الله عليه وسلم بجارية له سوداء فقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله إن علي رقبة مؤمنة أفأعتق هذه فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أتشهدين أن لا إله إلا الله قالت نعم قال أتشهدين أن محمدا رسول الله قالت نعم قال أتوقنين بالبعث من بعد الموت قالت نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعتقها هذا مرسل وقد مضى موصولا ببعض معناه \15036\
البيهقي في سننه الكبرى ج7/ص388 ح15048(1/664)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو حامد أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى أميرك النيسابوري وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من حمل السلاح علينا فليس منا قال وثنا أحمد ثنا أبو أسامة عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل هذا القول اتفقا على إخراج حديث أبي موسى عن أبي كريب عن أبي أسامة وأخرج مسلم حديث بن عمر عن أبي بكر بن أبي شيبة عن أبي أسامة \15620\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص21 ح15633(1/665)
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن عبيد الله بن عدي بن الخيار أن عبيد الله بن عدي حدثه * أن النبي صلى الله عليه وسلم بينا هو جالس معه أصحابه جاءه رجل فاستأذنه في أن يساره قال فأذن له فساره في قتل رجل من المنافقين فجهر النبي صلى الله عليه وسلم فقال أليس يشهد أن لا إله إلا الله قال بلى ولا شهادة له قال أليس يصلي قال بلى ولكن لا صلاة له قال أولئك الذين نهيت عنهم قال الشافعي فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم المستأذن في قتل المنافق إذ أظهر الإسلام أن الله نهاه عن قتله قال الشيخ رحمه الله وروينا في الحديث الثابت عن أبي سعيد الخدري في قصة الرجل الذي قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم اتق الله في القسمة الذي قسمها واستئذان أن خالد بن الوليد في قتله وقول النبي صلى الله عليه وسلم لا لعله يكون يصلي قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أني لم أؤمر أن أنقب عن قلوب الناس ولا أشق بطونهم \16588\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص196 ح16603(1/666)
ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا ثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنه قال * جاء بن عبد الله بن أبي بن سلول إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث مات أبوه فقال أعطني قميصك حتى أكفنه فيه وأصلي عليه وأستغفر له فأعطاه قميصه وقال إذا فرغتم فآذنوني فلما أراد أن يصلي عليه جاءه عمر وقال أليس قد نهاك الله أن تصلي على المنافقين قال أنا بين خيرتين قال استغفر لهم أو لا تستغفر لهم قال فصلى عليه قال فأنزل الله عز وجلولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره قال فترك الصلاة عليهم رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى ورواه البخاري عن مسدد عن يحيى القطان \16604\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص199 ح16619(1/667)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني حدثني أبي ثنا أبو همام ثنا محمد بن بشر العبدي قال سمعت سفيان بن سعيد يذكر عن بن جرير قال حدثني عطاء عن بن عباس * إلا أن تتقوا منهم تقاة آل قال والتقاة التكلم باللسان والقلب مطمئن بالإيمان ولا يبسط يده فيقتل ولا إلى إثم فإنه لا عذر له
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص209 ح16677(1/668)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أبو الأزهر ثنا عبد الله بن جعفر الرقي ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أحمد بن سلمان إملاء ببغداد ثنا هلال بن العلاء ثنا عبد الله بن جعفر الرقي ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن جبلة بن سحيم ثنا أبو المثنى العبدي قال سمعت بن الخصاصية رضي الله عنه يقول * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبايعه على الإسلام فاشترط علي أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتصلي الخمس وتصوم رمضان وتؤدي الزكاة وتحج البيت وتجاهد في سبيل الله قال قلت يا رسول الله أما اثنتان فلا أطيقهما أما الزكاة فما لي إلا عشر ذود هن رسل أهلي وحمولتهم وأما الجهاد فيزعمون أنه من ولى فقد باء بغضب من الله فأخاف إذا حضرني قتال كرهت الموت وخشعت نفسي قال فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم يده ثم حركها ثم قال لا صدقة ولا جهاد فبم تدخل الجنة قال ثم قلت يا رسول الله أبايعك فبايعني عليهن كلهن لفظ حديث أبي عبد الله \17559\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص20 ح17574(1/669)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء ثنا مهدي بن ميمون ثنا سعيد الجريري عن أبي نضرة عن أبي فراس قال * شهدت عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يخطب الناس فقال يا أيها الناس إنه قد أتى علي زمان وأنا أرى أن من قرأ القرآن يريد به الله وما عنده فيخيل إلي بآخرة أن قوما قرؤوه يريدون به الناس ويريدون به الدنيا ألا فأريدوا الله بقراءتكم ألا فأريدوا الله بأعمالكم إلا إنما كنا نعرفكم إذ يتنزل الوحي وإذ النبي صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا وإذ نبأنا الله من أخباركم فقد انقطع الوحي وذهب النبي صلى الله عليه وسلم فإنما نعرفكم بما أقول لكم ألا من رأينا منه خيرا ظننا به خيرا وأحببناه عليه ومن رأينا منه شرا ظننا منه شرا وأبغضناه عليه سرائركم بينكم وبين ربكم ألا إنما أبعث عمالي ليعلموكم دينكم وليعلموكم سنتكم ولا أبعثهم ليضربوا ظهوركم ولا ليأخذوا أموالكم ألا فمن رابه شيء من ذلك فليرفعه إلي فوالذي نفس عمر بيده لأقصن منه فقام عمرو بن العاص فقال يا أمير المؤمنين إن بعثت عاملا من عمالك فأدب رجلا من أهل رعيته فضربه إنك لمقصه منه قال نعم والذي نفس عمر بيده لأقصن منه وقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقص من نفسه ألا لا تضربوا المسلمين فتذلوهم ولا تمنعوهم حقوقهم فتكفروهم ولا تجمروهم فتفتنوهم ولا تنزلوهم الغياض فتضيعوهم \17670\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص42 ح17685(1/670)
حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان أنبأ أحمد بن يوسف السلمي أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم نزل منزلا وتفرق الناس في العضاه يستظلون تحتها فعلق الناس سلاحهم في شجرة فجاء أعرابي إلى سيفه فأخذه وسله ثم أقبل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال من يمنعك مني والنبي صلى الله عليه وسلم يقول الله فشام الأعرابي السيف فدعا النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه وأخبرهم بصنيع الأعرابي وهو جالس إلى جنبه لم يعاقبه رواه البخاري في الصحيح عن محمود ورواه مسلم عن عبد بن حميد كلاهما عن عبد الرزاق
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص67 ح17814(1/671)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار وأبو بكر بن إسحاق الفقيه قالا أنبأ بشر بن موسى ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال * أتينا نصر بن عاصم الليثي فقال نصر ثنا عقبة بن مالك وكان من رهطه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فاغاروا على قوم فشذ رجل من القوم فاتبعه رجل من السرية معه السيف شاهر فقال الشاذ من القوم إني مسلم فلم ينظر فيه فضربه فقتله فنمي الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قولا شديدا فقال القائل والله يا رسول الله ما قال الذي قال إلا تعوذا من القتل فأعرض عنه ثلاثا فأعاده فأقبل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم تعرف المساءة في وجهه ثم قال إن الله عز وجل أبى على من قتل مؤمنا قالها ثلاثا تابعه يونس بن عبيد عن حميد بن هلال \18036\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص117 ح18051(1/672)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار ثنا السري بن خزيمة ثنا أبو همام الدلال في مسجد البصرة ثنا سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن الفرات بن حيان * وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر بقتله وكان عينا لأبي سفيان وحليفا أظنه قال لرجل من الأنصار فمر على حلقة من الأنصار فقال إني مسلم فقام رجل منهم فقال يا رسول الله يقول إني مسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن منهم رجالا نكلهم إلى إيمانهم منهم الفرات بن حيان \18203\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص147 ح18218(1/673)
أخبرنا أبو علي الروذباري وأبو عبد الله الحافظ قالا ثنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا أبو حاتم الرازي ح وأخبرنا أبو عبد الله أخبرني أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قالا ثنا أبو توبة ثنا معاوية يعني بن سلام عن زيد هو بن سلام أنه سمع أبا سلام قال حدثني النعمان بن بشير رضي الله عنه قال * كنت عند منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل لا أبالي أن لا أعمل عملا بعد الإسلام إلا أن أعمر المسجد الحرام وقال الآخر الجهاد في سبيل الله أفضل مما قلتم فزجرهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثم قال لا ترفعوا أصواتكم عند منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكني إذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فأنزل الله عز وجل أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله الآية رواه مسلم في الصحيح عن الحسن بن علي الحلواني عن أبي توبة \18256\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص158 ح18271(1/674)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن سلام قال * اجتمعنا فتذاكرنا فقلنا أيكم يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيسأله أي الأعمال أحب إلى الله قال ثم تفرقنا وهبنا أن يأتيه منا أحد فأرسل إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجمعنا يجعل يومئ بعضنا إلى بعض فقرأ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم سبح لله ما في السماوات وما في الأرض وهو العزيز الحكيم إلى آخر السورة الحشر الحديد قال يحيى فقرأها علينا أبو سلمة من أولها إلى آخرها قال أبو سلمة فقرأها علينا عبد الله بن سلام من أولها إلى آخرها قال الأوزاعي فقرأها علينا يحيى من أولها إلى آخرها قال أبو إسحاق وقرأها علينا الأوزاعي من أولها إلى آخرها قال معاوية وقرأها أبو إسحاق علينا من أولها إلى آخرها قال أبو بكر الصغاني وقرأها علينا معاوية من أولها إلى آخرها قال أبو العباس لم يقرأ علينا الصغاني السورة بتمامها وقرأ أبو العباس من أولها شيئا وقرأ القاضي من أولها شيئا وقرأ أبو عبد الله الحافظ علينا السورة من أولها إلى آخرها وقرأها الشيخ من أولها إلى آخرها \18266\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص160 ح18281(1/675)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا عبد الله بن رجاء أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء رضي الله عنه قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل مقنع بالحديد فقال يا رسول الله أقاتل أو أسلم قال لا بل أسلم ثم قاتل فأسلم فقاتل فقتل فقال هذا عمل قليلا وأجر كثيرا رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عبدا لرحيم عن شبابة عن إسرائيل \18308\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص167 ح18323(1/676)
قال وحدثنا آدم ثنا ورقاء عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال قال يعني الفطرة الدين
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص25 ح19582(1/677)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو عمرو بن السماك ثنا حنبل بن إسحاق ثنا أبي إسحاق بن حنبل ثنا يزيد بن هارون ح وأخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر ببغداد أنبأ الحسين بن يحيى بن عياش ثنا أبو الأشعث ثنا سليم بن أخضر أنبأ بن عون عن محمد بن سيرين قال ذكروا عند بن عمر رضي الله عنه أن رجلا كتب بسم الله الرحمن الرحيم لفلان فقال بن عمر مه أسماء الله له
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص130 ح20215(1/678)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله أنبأ محمد بن عبيد ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثنتان هي في الناس كفر نياحة على الميت وطعن في النسب رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير عن أبيه ومحمد بن عبيد
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص246 ح20941(1/679)
حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا زائدة بن أبي الرقاد حدثني زياد النميري عن أنس * أن أبا بكر دخل على النبي صلى الله عليه وسلم وهو كئيب فقال له النبي صلى الله عليه وسلم مالي أراك كئيبا قال يا رسول الله كنت عند بن عم لي البارحة فلان وهو يكيد بنفسه قال فهلا لقنته لا إله إلا الله قال قد فعلت يا رسول الله قال فقالها قال نعم قال وجبت له الجنة قال أبو بكر يا رسول الله كيف هي للأحياء قال هي أهدم لذنوبهم هي أهدم لذنوبهم \67\
أبي يعلى في مسنده ج1/ص72 ح70(1/680)
حدثنا خلف بن هشام حدثنا أبو الأحوص عن منصور عن ربعي عن رجل من بني أسد عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع لن يجد رجل طعم الإيمان حتى يؤمن بهن أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأني رسول الله بعثني بالحق وأنه ميت ومبعوث من بعد الموت ويؤمن بالقدر كله
أبي يعلى في مسنده ج1/ص308 ح376(1/681)
حدثنا أبو هشام الرفاعي حدثنا محمد بن فضيل حدثنا الأجلح عن سلمة بن كهيل عن حبة بن جوين عن علي قال ما أعلم أحدا من هذه الأمة بعد نبيها عبد الله قبلي لقد عبدته قبل أن يعبده أحد منهم خمس سنين أو سبع سنين
أبي يعلى في مسنده ج1/ص349 ح447(1/682)
حدثنا سويد بن سعيد حدثنا حبيب بن حبيب أخو حمزة الزيات عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الإسلام ثمانية أسهم الإسلام سهم والصلاة سهم والزكاة سهم والحج سهم والجهاد سهم وصوم رمضان سهم والأمر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم وخاب من لا سهم له \520\
أبي يعلى في مسنده ج1/ص400 ح523(1/683)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سنان بن أبي سنان عن أبي واقد الليثي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أتى خيبر مر بشجرة يعلق المشركون عليها أسلحتهم يقال لها ذات أنواط فقالوا يا رسول الله اجعل لنا ذات أنواط فقال الله أكبر هذا كما قال قوم موسى لموسى اجعل لنا إلها كما لهم آلهة لتركبن سنة من كان قبلكم \1440\
أبي يعلى في مسنده ج3/ص31 ح1441(1/684)
حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا عباد بن عباد عن مجالد بن سعيد عن قيس بن أبي حازم عن الصنابحي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني مكاثر بكم الأمم فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض \1451\
أبي يعلى في مسنده ج3/ص39 ح1452(1/685)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد عن حيوة بن شريح عن خالد بن عبيد عن مشرح عن عقبة بن عامر الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من تعلق تميمة فلا أتم الله عليه ومن تعلق ودعة فلا ودع الله له \1758\
أبي يعلى في مسنده ج3/ص296 ح1759(1/686)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان سمع عمرو جابرا قال * أتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعني عبد الله بن أبي بعدما أدخل حفرته فأمر به فأخرج فنفث عليه من ريقه وألبسه قميصة والله أعلم \1827\
أبي يعلى في مسنده ج3/ص362 ح1828(1/687)
حدثنا زهير حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا شعبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يؤمن أحد حتى أكون أحب إليه من والده وولده واناس أجمعين
أبي يعلى في مسنده ج5/ص388 ح3049(1/688)
حدثنا عبد الواحد حدثنا غسان بن برزين يعني الطهوي حدثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك قال غدا أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقالوا * يا رسول الله هلكنا ورب الكعبة فقال وماذاك قالوا النفاق النفاق قال ألستم تشهدون أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله قالوا بلى قال ليس ذاك النفاق قال ثم عادوا الثانية فقالوا يا رسول الله هلكنا ورب الكعبة قال وما ذاك قالوا النفاق النفاق قال ألستم تشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله قالوا بلى قال ليس ذاك النفاق قال ثم عادوا الثالثة فقالوا يا رسول الله هلكنا ورب الكعبة قال وما ذاك قالوا النفاق قال ألستم تشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله قالوا بلى قال ليس ذاك النفاق قالوا إنا إذا كنا عندك كنا على حال وإذا خرجنا من عندك همتنا الدنيا وأهلونا قال لو أنكم إذا خرجتم من عندي تكونون على الحال الذي تكونون عليه لصافحتكم الملائكة بطرق المدينة \3306\
أبي يعلى في مسنده ج6/ص59 ح3304(1/689)
حدثنا محمد بن بشار العبدي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن أبي حمزة جارنا يحدث عن أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل * اعلم أنه من شهد أن لا إله إلا الله دخل الجنة \4204\
أبي يعلى في مسنده ج7/ص209 ح4202(1/690)
حدثنا زهير حدثنا جرير حدثنا الحسن بن عبيد الله عن ثعلبة عن أنس بن مالك قال * تبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال عجبت للمؤمن إن الله لا يقضي له قضاء إلا كان خيرا له \4220\
أبي يعلى في مسنده ج7/ص221 ح4218(1/691)
حدثنا أحمد بن الحسين الأنصاري أبو جعفر الأصبهاني حدثنا حجاج بن يوسف بن قتيبة الهمداني حدثنا بشر بن الحسين عن الزبير بن عدي عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثلاث من أخلاق الإيمان من إذا غضب لم يدخله غضبه في باطل ومن إذا رضي لم يخرجه رضاه من حق ومن إذا قدر لم يتعاط ما ليس له لم يروه عن الزبير بن عدي إلا بشر بن الحسين
الطبراني في معجمه الصغير ج1/ص114 ح164(1/692)
حدثنا جعفر بن إلياس بن صدقة الكباش المصري حدثنا نعيم بن حماد حدثنا نوح بن أبي مريم عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن أنس بن مالك قال * سئل النبي صلى الله عليه وسلم من آل محمد فقال كل تقي وقال وتلا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أولياؤه إلا المتقون لم يروه عن يحيى بن سعيد إلا نوح تفرد به نعيم
الطبراني في معجمه الصغير ج1/ص200 ح318(1/693)
حدثنا عبيد الله بن محمد العمري القاضي بمدينة طبرية سنة سبع وسبعين ومائتين حدثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثنا موسى بن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن الحسين بن علي عن علي رضي الله عنهم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سب الإنبياء قتل ومن سب الأصحاب جلد لا يروى عن علي إلا بهذا الإسناد تفرد به بن أبي أويس
الطبراني في معجمه الصغير ج1/ص394 ح659(1/694)
حدثنا عبد الرحمن بن المثنى بن مطاع بن عيسى بن مطاع بن زياد بن مسلم بن مسعود الضحاك بن جابر بن عدي بن أراش بن جديلة بن لخم أبو مسعود اللخمي بدمشق سنة ثمان وسبعين ومائتين حدثنا أبي المثنى عن أبيه مطاع عن أبيه عيسى عن أبيه مطاع عن أبيه زياد عن جده مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم سماه مطاعا فقال له يا مطاع امض إلى أصحابك فمن دخل تحت رايتي هذه فقد أمن من العذاب لا يروى هذا الحديث عن مسعود إلا بهذا الإسناد تفرد به ولده عنه مسلسل الآباء
الطبراني في معجمه الصغير ج2/ص7 ح680(1/695)
حدثنا عبد الكبير بن محمد أبو عبيد الأنصاري البصري بمصر حدثنا سليمان بن داود حدثنا عيسى بن يونس عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من ربي صغيرا حتى يقول لا إله إلا الله لم يحاسبه الله عز وجل لم يروه عن هشام إلا عيسى بن يونس تفرد به الشاذكوني
الطبراني في معجمه الصغير ج2/ص24 ح711(1/696)
حدثنا محمد بن يحيى بن سهل بن محمد العسكري حدثنا سهل بن عثمان حدثنا عباد بن بشير الكوفي حدثنا أبو إسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لا أتخوف على أمتي مؤمنا ولا مشركا أما المؤمن فيحجزه إيمانه وأما المشرك فيقمعه كفره ولكن أتخوف عليكم منافقا عالم اللسان يقول ما تعرفون ويعمل ما تنكرون لم يروه عن أبي إسحاق إلا عباد بن بشير ولا يروى عن علي إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الصغير ج2/ص201 ح1024(1/697)
حدثنا منتصر بن نصر بن منتصر بن أخي تميم بن المنتصر حدثنا أحمد بن سنان الواسطي حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق حدثنا سفيان الثوري عن حماد بن أبي سليمان عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم * إني أجد في نفسي الشيء أن أكون حممة أحب إلي من أتكلم به فقال ذاك صريح الإيمان لم يروه عن سفيان إلا إسحاق الأزرق
الطبراني في معجمه الصغير ج2/ص237 ح1090(1/698)
حدثنا أحمد بن محمد بن رشدين قال حدثنا إبراهيم بن حماد بن أبي حازم قال حدثنا عمران بن محمد بن سعيد بن المسيب عن أبيه عن جده عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله قال إن لله حرمات ثلاثا من حفظهن حفظ الله له أمر دينه ودنياه ومن ضيعهن لم يحفظ الله له شيئا فقيل وما هن يا رسول الله قال حرمة الإسلام وحرمتي وحرمة رحمي لم يرو هذا الحديث عن عمران بن محمد بن سعيد بن المسيب غير إبراهيم بن حماد ولا نعلم لعمران بن محمد بن سعيد بن المسيب حديثا مسندا غير هذا
الطبراني في معجمه الأوسط ج1/ص73 ح203(1/699)
حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا عبد المنعم بن بشير قال حدثني بن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة أن رسول الله قال البربري لا يجاوز إيمانه تراقيه لم يرو هذا الحديث عن بن أبي ذئب إلا عبد المنعم
الطبراني في معجمه الأوسط ج1/ص73 ح205(1/700)
وعن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله * أتدرون من المسلم قالوا الله ورسوله أعلم قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قالوا فمن المؤمن قال من أمنه الناس على أنفسهم وأموالهم قالوا فمن المهاجر قال من هجر السوء فاجتنبه لم يرو هذين الحديثين عن موسى بن علي إلا روح بن صلاح
الطبراني في معجمه الأوسط ج1/ص81 ح232(1/701)
حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل المقرىء قال حدثنا الحسن بن كثير بن فائد عن أبيه عن ثابت البناني عن أنس بن مالك أن النبي مر في بعض سكك المدينة فرأى رجلا أسود ميتا قد رموا به في الطريق فسأل بعض من ثم عنه فقال مملوك من هذا فقال مملوك لآل فلان فقال أكنتم ترونه يصلي فقالوا كنا نراه أحيانا يصلي وأحيانا لا يصلي فقال قوموا فاغسلوا وكفنوه فقاموا فغسلوه وكفنوه وقام رسول الله فصلى عليه فلما كبر قال سبحان الله سبحان الله فلما قضى رسول الله صلاته قال له أصحابه يا رسول الله سمعناك كلما كبرت تقول سبحان الله سبحان الله فلم قلت سبحان الله سبحان الله فقال كادت الملائكة أن تحول بيني وبينه من كثرة ما صلوا عليه لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا كثير بن مرة بن فائدة تفرد به ابنه قال أبو القاسم وتفسير هذا الحديث أن مواليه كانوا ربما شهدوه يصلي وربما صلى حيث لا يرونه فاستخفوا به لذلك ولو كان يترك من الصلاة شيئا لا يصليه كان كافرا لأن النبي قال بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة
الطبراني في معجمه الأوسط ج2/ص143 ح1514(1/702)
حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن سفيان بن أبي الأيلي قال حدثنا سعيد بن واصل قال حدثنا وهيب بن خالد عن أيوب السختياني عن شعبة بن الحجاج عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير عن أبي بن كعب قال * صلى النبي صلاة الصبح فقال أشهد فلان قالوا لا قال أشاهد فلان قالوا لا فقال إن هاتين الصلاتين أثقل الصلوات على المنافقين ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا والصف المقدم على مثل صف الملائكة ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه وصلاة الرجل مع الرجل أزكى من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين أزكى من صلاته مع الرجل وكلما كان أكثر فهو أحب إلى لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا وهيب ولا عن وهيب إلا سعيد تفرد به سفيان
الطبراني في معجمه الأوسط ج2/ص232 ح1834(1/703)
حدثنا أحمد قال حدثنا عمران بن موسى الطرسوسي قال حدثنا محمد بن مصعب القرقساني قال حدثنا فضيل بن مرزوق عن عطية عن أبي سعيد قال قال رسول الله من سب أحدا من أصحابي فعليه لعنة الله لم يرو هذا الحديث عن فضيل إلا محمد
الطبراني في معجمه الأوسط ج2/ص236 ح1846(1/704)
حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري ويحيى بن أيوب العلاف قالا ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا عبد الله بن المنيب بن عبد الله بن أبي أمامة بن ثعلبة أخبرني أبي قال * انصرفت من المسجد فإذا برجل عليه ثياب بيض وقميص ورداء فقال لي أخبرني جدك أبو أمامة بن ثعلبة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن البذاذة من الإيمان إن البذاذة من الإيمان إن البذاذة من الإيمان
الطبراني في معجمه الكبير ج1/ص272 ح788(1/705)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا ميفع بن الصباح الهمداني ثنا شريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن علي بن الحسين عن أبي رافع أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أن لا يدع في المدينة دين غير دين الإسلام إلا أخرج
الطبراني في معجمه الكبير ج1/ص313 ح925(1/706)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا جرير بن حازم ثنا الحسن ثنا جندب بن عبد الله البجلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * جرح رجل فيمن كان قبلكم جراحا فجزع منه فأخذ سكينا فحز بها يده فما رقأ عنه الدم حتى مات فقال الله عز وجل عبدي بادرني نفسه حرمت عليك الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج2/ص161 ح1664(1/707)
حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا أبو عمران عن جندب أن رجلا آلى أن لا يغفر الله لفلان فأوحى الله عز وجل إلى نبيه صلى الله عليه وسلم أو إلى نبي أنها بمنزلة الخطيئة فليستقبل العمل
الطبراني في معجمه الكبير ج2/ص165 ح1680(1/708)
حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن السفر بن نسير عن حكيم بن معاوية أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله بم أرسلك ربنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وكل مسلم من مسلم حرام يا حكيم بن معاوية هذا دينك أينما تكن يكفك
الطبراني في معجمه الكبير ج3/ص208 ح3147(1/709)
حدثنا هاشم ثنا محمد بن إسماعيل حدثني أبي حدثني ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن أبي مالك الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم حبب الموت إلى من يعلم أني رسولك
الطبراني في معجمه الكبير ج3/ص298 ح3457(1/710)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا أبو خالد الأحمر عن داود بن أبي هند عن العباس بن عبد الرحمن عن عمران بن الحصين قال جاء حصين إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * أرأيت رجلا كان يصل الرحم ويقري الضيف مات قبلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أبي وأباك في النار فما مضت عشرون ليلة حتى مات مشركا
الطبراني في معجمه الكبير ج4/ص28 ح3552(1/711)
حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن زبريق الحمصي ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش حدثني أبي عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد قال كان أبو رهم يحدث أن أبا أيوب حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من جاء الله يعبده ولا يشرك به شيئا وأقام الصلاة وآتى الزكاة وصام رمضان واجتنب الكبائر فإن له الجنة فسألوه وما الكبائر فقال الإشراك بالله وقتل النفس المسلمة وفرار يوم الزحف
الطبراني في معجمه الكبير ج4/ص129 ح3886(1/712)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن الحجاج المروزي ثنا بن المبارك أنا مصعب بن ثابت حدثني أبو حازم عن سهل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المؤمن من أهل الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد يألم المؤمن لأهل الإيمان كما يألم الجسد لما في الرأس
الطبراني في معجمه الكبير ج6/ص131 ح5743(1/713)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني يعقوب بن حميد حدثني سفيان بن عيينة عن إسماعيل بن مسلم عن شمر بن عطية عن سليمان بن صرد أن أعرابيا صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم ومعه قرن فأخذها بعض القوم فلما سلم النبي صلى الله عليه وسلم قال الأعرابي فأين القرن فكأن بعض القوم ضحك فقال النبي صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يروعن مسلما
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص99 ح6487(1/714)
حدثنا محمد بن جعفر بن سفيان الرقي ثنا أيوب بن محمد الوزان ثنا مروان بن معاوية الفزاري ثنا محمد بن أبي قيس الشامي عن أبي مصبح الحمصي قال جلست إلى نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم شداد بن أوس وثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم يتذاكرون فقالوا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الرجل ليعمل كذا وكذا من الخير وإنه لمنافق قالوا يا رسول الله وكيف يكون منافقا وهو مؤمن بك قال يلعن الأئمة ويطعن عليهم
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص289 ح7159(1/715)
حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا إسماعيل بن عياش عن ثعلبة بن مسلم الخثعمي عن أيوب بن بشير العجلي عن شفي بن ماتع الأصبحي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال أربعة يؤذون أهل النار على ما بهم من الأذى يسعون بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول أهل النار بعضهم لبعض ما بال هؤلاء قد آذونا على ما بنا من الأذى قال فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر أمعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل يأكل لحمه قال فيقال لصاحب التابوت ما بال الأبعد قد آذانا على ما بنا من الأذى قال فيقول إن الأبعد مات وفي عنقه أموال إلى الناس ما نجد لها قصاء أو وفاء ثم يقال للذي يجر أمعاءه ما بال الأبعد قد آذانا على ما بنا من الآذى فيقال إن الأبعد كان لا يبالي إن أصاب البول منه لا يغسله ثم يقال للذي يسيل فوه قيحا ودما ما بال الأبعد قد آذانا على ما بنا من الآذى فيقول إن الأبعد كان يأكل لحوم الناس
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص311 ح7226(1/716)
حدثنا عبد الله بن الحسن المصيصي ثنا محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي قال سمعت أبي يقول سمعت عطاء بن أبي رباح يقول سمعت مجاهدا يقول سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت صهيبا يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما آمن بالقرآن من استحل محارمه
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص31 ح7295(1/717)
حدثنا محمد بن عثمان بن سعيد أبو عمر الضرير الكوفي ثنا أحمد بن يونس ثنا إسماعيل بن عياش عن الحسن بن دينار عن الخصيب بن جحدر عن راشد بن سعد عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تحت ظل السماء من إله يعبد من دون الله أعظم من عند الله من هوى متبع
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص104 ح7502(1/718)
حدثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا سعيد بن أبي مريم أنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة من السحر الرقي والتول والتمائم
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص203 ح7823(1/719)
حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عبيد بن يعيش ثنا يونس بن بكير ثنا يحيى بن أبي حبة عن أبي العالية قال سمعت أبا أمامة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ست من جاء بواحدة منهن جاء وله عهد يوم القيامة تقول كل واحدة منهن قد كان يعمل في الصلاة والزكاة والحج والصيام وأداء الأمانة وصلة الرحم
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص255 ح7993(1/720)
حدثنا إبراهيم بن محمد الوكيعي حدثني أبي ثنا محمد بن فضيل بن غزوان ثنا عطاء بن السائب وموسى أبو جعفر الفراء عن سالم بن أبي الجعد عن بن عباس رضي الله عنهما قال * جاء أعرابي من بني سعد بن بكر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال السلام عليك يا غلام بني عبد المطلب فقال له النبي صلى الله عليه وسلم وعليك السلام فقال إني رجل من أخوالك من بني سعد بن بكر وأنا رسول قومي إليك ووافدهم وإني سائلك فمشتدة مسألتي إياك ومناشدك فمشتدة مناشدتي إياك فقال له النبي صلى الله عليه وسلم دونك يا أخا بني سعد فقال من خلقك ومن خلق من قبلك ومن هو خالق بعدك قال الله قال فنشدتك بذلك أهو أرسلك قال نعم قال أخبرني من خلق السماوات السبع والأرضين السبع وأجرى بينهم الرزق قال الله قال فنشدتك بذلك أهو أرسلك قال نعم قال فإنا قد وجدنا في كتابك وأمرتنا رسلك أن نصلي بالليل والنهار خمس صلوات لمواقيتها فنشدتك بذلك أهو أمرك قال نعم قال فإنا قد وجدنا في كتابك وأمرتنا رسلك أن نصوم شهر رمضان فنشدتك بذلك أهو أمرك قال نعم قال فإنا قد وجدنا في كتابك وأمرتنا رسلك أن تأخذ من حواشي أموالنا فتجعله في فقرائنا فنشدتك بذلك أهو أمرك قال نعم قال أما الخامسة فلست سائلا عنها ولا أرب لي فيها يعني الفواحش ثم قال أما والذي بعثك بالحق لأعملن بها ومن أطاعني من قومي ثم رجع فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجده ثم قال لئن صدق ليدخلن الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص307 ح8151(1/721)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن بن مسعود قال * إن من الإيمان أن يحب الرجل أخاه لا يحبه إلا الله وفيه
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص173 ح8860(1/722)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن عطاء بن السائب عن غير واحد من أصحابه عن بن مسعود قال عسى رجل أن يقول إن الله أمر بكذا ونهى عن كذا فيقول الله عز وجل له كذبت أو يقول إن الله حرم كذا وأحل كذا فيقول الله له كذبت
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص204 ح8995(1/723)
حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا الحسن بن إدريس الحلواني ثنا إسحاق بن سليمان الرازي ثنا المسعودي عن قتادة عن أبي مجلز عن أبي عبيدة عن عبد الله قال كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المنذر بن ساوى * من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذاكم المسلم له ذمة الله وذمة الرسول صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج10/ص153 ح10291(1/724)
حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا شيبان بن فروخ ثنا عيسى بن ميمون قال سمعت محمد بن كعب يحدث عن بن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر * ألا أنبئكم بشراركم قالوا بلى إن شئت يا رسول الله قال فإن شراركم الذي ينزل وحده ويجلد عبده ويمنع رفده قال أفلا أنبئكم بشر من ذلكم قالوا بلى إن شئت يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغضونه قال أو أنبئكم بشر من ذلكم قالوا بلى إن شئت يا رسول الله قال الذين لا يقبلون عثرة ولا يقبلون معذرة ولا يغفرون ذنبا قال أفلا أنبئكم بشر من ذلك قالوا بلى يا رسول الله قال من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره
الطبراني في معجمه الكبير ج10/ص318 ح10775(1/725)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن عبد الرحمن بن عمر قال عبد الرزاق ولا أعلم الثوري إلا حدثنا عن عثمان بن الأسود عن بن أبي مليكة عن بن عباس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * آية ما بيننا وبين المنافقين أنهم لا يتضلعون من زمزم
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص124 ح11246(1/726)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن حنش عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي ذر أي عرى الإيمان أظنه قال أوثق قال الله ورسوله أعلم قال الموالاة في الله والمعاداة في الله والحب في الله والبغض في الله
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص215 ح11537(1/727)
حدثنا أحمد بن القاسم الجوهري ثنا عفان بن مسلم ثنا أبو كدينة عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس منا من انتهب أو سلب أو أشار بالسلب
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص107 ح12612(1/728)
حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا عبد الله بن صالح حدثني يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن خالد بن أبي عمران عن حنش الصنعاني عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الإسلام ثلاث مائة شريعة وثلاثة عشر شريعة ليس فيها شريعة يلقى الله بها صاحبها إلا وهو يدخل بها الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص238 ح12985(1/729)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن الأجلح عن يزيد بن ألأصم عن بن عباس قال قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم * ما شاء الله وشئت قال جعلت لله ندا بل ما شاء الله وحده
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص244 ح13005(1/730)
حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن بن عمر قال * كنا إذا فقدنا الرجل في الفجر والعشاء أسأنا به الظن
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص271 ح13085(1/731)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا كثير بن عبيد الحمصي ثنا بقية بن الوليد عن أبي توبة النميري عن عباد بن كثير عن بن طاوس عن أبيه عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من كرامة المؤمن على الله نقاء ثوبه ورضاه باليسير
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص395 ح13458(1/732)
حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا خالد ثنا يزيد بن أبي زياد عن مجاهد أن رجلا قدم على بن عمر رضي الله عنه فقال له كيف أنتم وأبو أنيس يعني الضحاك بن قيس قال نحن وهو إذا لقيناه قلنا له ما تحب وإذا ولينا عنه قلنا غير ذلك قال ذلك ما كنا نعد ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من النفاق
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص404 ح13489(1/733)
حدثنا عبدان بن أحمد وأبو حنيفة محمد بن حنيفة الواسطي قالا ثنا أحمد بن المقدام العجلي ثنا حماد بن واقد الصفار ثنا محمد بن ذكوان عن عمرو بن دينار عن عبد الله بن عمر قال * إنا لقعود بفناء رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ مرت امرأة فقال بعض القوم هذه ابنة محمد فقال رجل إن مثل محمد في بني هاشم مثل الريحانة في وسط النتن فانطلقت المرأة فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم فجاء النبي صلى الله عليه وسلم يعرف في وجهه الغضب حتى قام لي القوم فقال ما بال أقوال تبلغني عن أقوام إن الله عز وجل خلق السماوات والأرض سبعا فاختار العليا منها فسكنها وأسكن سماواته من شاء من خلقه وخلق الأرض سبعا فاختار العليا منها فأسكنها من شاء من خلقه وخلق الخلق فاختار من الخلق بني آدم واختار من بني آدم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فأنا من خيار إلى خيار فمن أحب فبحبي أحبهم ومن أبغض العرب فببغضي أبغضهم
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص456 ح13650(1/734)
حدثنا أحمد بن داود المكي حدثنا العباس بن الفضل الأزرق ثنا حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الحميد بن سنان أنه حدثه عبيد بن عمير الليثي عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع إن أولياء الله المصلون ومن يقيم الصلوات الخمس التي كتبهن الله على عباده ويصوم رمضان ويحتسب صومه ويؤتي الزكاة طيبة بها نفسه يحتسبها ويجتنب الكبائر التي نها الله عنها فقال رجل من اصحابه يا رسول الله وكم الكبائر قال هي تسع أعظمهن الإشراك بالله وقتل المؤمن بغير حق والفرار يوم الزحف وقذف المحصنة والسحر وأكل مال اليتيم وأكل الربا وعقوق الوالدين المسلمين وإحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا لا يموت رجل لا يعمل هذه الكبائر ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة إلا رافق محمدا صلى الله عليه وسلم في بحبوحة جنة أبوابها مصاريع الذهب
الطبراني في معجمه الكبير ج17/ص48 ح101(1/735)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا هشام بن عمار ثنا عيسى بن خالد اليمامي ثنا أيوب بن عتبة عن يحيى بن أبي كثير عن عبيد بن عمير عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الكبائر سبع الإشراك بالله وقتل النفس المؤمنة والفرار من الزحف وأكل الربا وأكل مال اليتيم وعقوق الوالدين والالحاد بالبيت الحرام
الطبراني في معجمه الكبير ج17/ص48 ح102(1/736)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا علي بن نصر ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن إسماعيل عن قيس عن أبي مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الإيمان ههنا وأشار بيده الى اليمن والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرن الشيطان في ربيعة ومضر
الطبراني في معجمه الكبير ج17/ص209 ح567(1/737)
حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا القعنبي ثنا إبراهيم بن سعد عن بن شهاب عن محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغي بها وجه الله
الطبراني في معجمه الكبير ج18/ص29 ح48(1/738)
حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي وحفص بن عمر الرفي قالا ثنا أيوب بن سليمان صاحب الكرا عن عمر بن محمد بن عمر بن معدان عن عمران بن القصير عن عبد الله بن القلوص عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عمران بن حصين قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من علم أن الله ربه وأني نبيه صادقا من قلبه وأومأ بيده إلى جلدة صدره حرم الله لحمه على النار
الطبراني في معجمه الكبير ج18/ص124 ح253(1/739)
حدثنا الحسن بن غليب المصري ثنا يحيى بن سليمان الجعفي ثنا أبو خالد الأحمر عن داود بن أبي هند عن العباس بن عبد الرحمن الهاشمي عن عمران بن الحصين إن أباه حصينا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * أرأيت رجلا كان يقري الضيف ويصل الرحم مات قبلك وهو أبوك فقال إن أبي وأباك وأنت في النار قال فمات حصين مشركا
الطبراني في معجمه الكبير ج18/ص220 ح549(1/740)
حدثنا أحمد بن داود المكي وزكريا بن يحيى الساجي وإبراهيم بن نائلة الأصبهاني قالوا ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن أخوف ما أخاف عليكم بعدي كل منافق عليم اللسان
الطبراني في معجمه الكبير ج18/ص237 ح593(1/741)
حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا حسان بن عبد الله ثنا بن لهيعة عن بكر بن سوادة عن حنش بن عبد الله عن فضالة بن عبيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الإسلام بيت واسع فمن دخله وسعه والهجرة بيت واسع فمن دخله وسعة ومن دعي إلى الإسلام فأسلم ودعي إلى الهجرة فهاجر فلم يدع للخير مطلبا ولا للشر مهربا
الطبراني في معجمه الكبير ج18/ص303 ح778(1/742)
حدثنا أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء ثنا إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة الحراني ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن أبي عبد الملك عن القاسم عن فضالة بن عبيد الأنصاري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الإسلام ثلاثة أبيات سفلى وعليا وغرفة فأما السفلى فالإسلام دخل عليه عامة المسلمين فلا يسأل أحد منهم إلا قال أنا مسلم وأما العليا فتفاضل أعمالهم بعض المسلمين أفضل من بعض وأما الغرفة العليا فالجهاد في سبيل الله لا ينالها إلا أفضلهم
الطبراني في معجمه الكبير ج18/ص318 ح822(1/743)
حدثنا أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء ثنا إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة الحراني ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن أبي عبد الملك عن القاسم عن فضالة بن عبيد الأنصاري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الإسلام ثلاثة أبيات سفلى وعليا وغرفة فأما السفلى فالإسلام دخل عليه عامة المسلمين فلا يسأل أحد منهم إلا قال أنا مسلم وأما العليا فتفاضل أعمالهم بعض المسلمين أفضل من بعض وأما الغرفة العليا فالجهاد في سبيل الله لا ينالها إلا أفضلهم
الطبراني في معجمه الكبير ج18/ص318 ح822(1/744)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت والله ما جئتك حتى حلفت بعدد أصابعي هذه أن لا أتبعك ولا أتبع دينك وإني أتيت امراءا لا أعقل شيئا إلا ما علمني الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم وإني أسألك بالله بم بعثك ربك إلينا قال اجلس ثم قال بالإسلام فقلت وما آية الإسلام قال تشهد أن لا إله إلا الله وان ومحمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتفارق الشرك وإن كل مسلم على مسلم محرم أخوان نصيران لا يقبل الله من مشرك أشرك من بعد إسلامه عملا وإن ربي داعي وسائلي هل بلغت عباده فليبلغ شاهدكم غائبكم وإنكم تدعون مفدم على أفواهكم بالفدام فأول ما يسأل عن أحدكم فخذه وكفه فقلت يا رسول الله وهذا ديننا قال نعم فإنما تحشرون على وجوهكم وعلى أقدامكم وركبانا
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص408 ح969(1/745)
حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ح وحدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي قالا ثنا زهير بن معاوية ثنا محمد بن جحادة حدثني الحجاج الباهلي ثنا سويد بن حجير عن حكيم بن معاوية عن أبيه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إني حلفت عدد هؤلاء وأومأ إلى أصابعه أني لا أتبعك ولا أتبع ما جئت به فأنشدك الله ما دينك الذي بعثك الله به قال بعثني بالإسلام قلت فما الإسلام قال أن تقول أسلمت نفسي لله ووجهت وجهي إليك وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة أخوان نصيران لا يقبل الله من أحد توبة أشرك بعد إسلامه قلت ما حق أزواجنا علينا قال أطعم إذا أطعمت واكس إذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت ثم قال ههنا تحشرون وأومأ سلى الشام مشاة وركبانا وتجرون على وجوهكم تأتون الله يوم تأتونه وعلى أفواهكم الفدام فيكون أول ما يعرب عن أحدكم فخذه توفون سبعين أمة أنتم آخرها وأكرمها على الله وما من مولى يأتي مولى فيسأله من فضل عنده فيمنعه إلا أتاه يوم القيامة شجاعا يلمظ وإن رجلا ممن كان قبلكم رعسه الله مالا وولدا حتى مضى عصار وبقي عصار فلما حضره الموت قال لأهله أي رجل كنت لكم قالوا خير رجل قال لأنزعن كل شيء أعطيتكموه أو لتفعلن ما آمركم به فقالوا كلنا نفعل ما أمرتنا قال فإذا أنا مت فأحرقوني في النار فإذا كنت فحما فاسحقوني ثم ذروني في يوم ريح فدعى الله به كما كان فقال ما حملك على ما صنعت قال مخافتك يا رب فتلافيه وربي
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص427 ح1037(1/746)
وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن يونس بن عبيد عن حميد بن هلال عن هصان بن كاهل قال * دخلت المسجد الجامع بالبصرة فجلست إلى شيخ أبيض الرأس واللحية فقال حدثني معاذ بن جبل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال ما من نفس تموت وهي تشهد ان لا إله إلا الله وأني رسول الله يرجع ذلك إلى قلب مؤمن إلا غفر الله له قلت أنت سمعت هذا من معاذ بن جبل فكأن القوم عنفوه فقال لا تعنفوه ولا تؤنبوه ودعوه أنا سمعت ذلك عن معاذ بن جبل يأثره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلت للقوم من هذا قالوا عبد الرحمن بن سمرة
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص46 ح72(1/747)
حدثنا محمد بن الفضل بن جابر السقطي ثنا سعيد بن سليمان ح وحدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ثنا أبو الوليد الطيالسي قالا ثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أدلج بالناس في غزوة تبوك فلما أن أصبح صلى بالناس صلاة الصبح قلت يا رسول الله حدثني بعمل يدخلني الجنة ولا أسألك عن شيء غيره قال بخ بخ لقد سألت عن عظيم وأنه ليسير على من أراد الله به الخير ثم قال تؤمن بالله واليوم الآخر وتقيم الصلاة وتعبد الله وحده لا شريك له حتى تموت على ذلك ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن شئت حدثتك يا معاذ برأس هذا الأمر وقوامه وذروة السنام منه الجهاد في سبيل الله إنما أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك فقد عصموا مني أموالهم ودماءهم إلا بحقها وحسابهم على الله عز وجل ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما شحب وجه ولا اغبرت قدم في عمل يبتغي فيه درجات الجنة بعد صلاة مفروضة كجهاد في سبيل الله عز وجل
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص64 ح115(1/748)
حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا عبد الله بن يزيد المقرى ثنا صدقة بن عبد الله بن نصر بن علقمة عن أخيه عن بن عائذ حدثني عمرو بن الأسود عن معاذ بن جبل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن من أبغض الخلق إلى الله عز وجل لمن آمن ثم كفر
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص114 ح226(1/749)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا حميد بن مهران حدثني أبو طارق السعدي قال * شهدت الحسن عند موته وهو يوصي فقال للكاتب أكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما شهد الحسن شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صادقا من قلبه من شهد بها عند موته صادقا دخل الجنة سمعت ذلك عن معاذ بن جبل أوصى بها عند موته يروي ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص172 ح366(1/750)
حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا بن لهيعة عن زبان بن فايد عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أفضل الإيمان قال أفضل الإيمان أن تحب لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الله قال وماذا يا رسول الله قال وأن تحب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك وأن تقول خيرا أو تصمت
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص191 ح425(1/751)
حدثنا عبدان بن أحمد وأبو عبيدة عبد الوراث بن إبراهيم العسكري قالا ثنا داود بن بكر التستري ثنا حبان بن أغلب بن تميم عن أبيه عن المعلى بن زياد عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكل شيء مفتاح ومفتاح السماوات قول لا إله إلا الله
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص215 ح497(1/752)
حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا نعيم بن حماد ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أنه سمع سليم بن عامر يحدث أنه سمع المقداد بن الأسود يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يبقى على وجه الأرض بيت مدر ولا وبر إلا أدخل الله عليهم الإسلام بعز عزيز وبذل ذليل إما يعزهم ويهديهم إلى الإسلام وإما يذلهم فيؤدوا الجزية
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص255 ح601(1/753)
حدثنا محمد بن هارون بن بكار الدمشقي ثنا الوليد بن عتبة ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني عبد الجبار بن عاصم قالا ثنا بقية بن الوليد عن صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد عن المقداد بن الأسود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أحب الله ورسوله صادقا غير كاذب ولقي المؤمنين فأحبهم وكان أمر الجاهلية عنده كمنزلة نار ألقي فيها فقد طعم طعم الإيمان أو قال فقد بلغ ذروة الإيمان الشك من صفوان
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص258 ح606(1/754)
حدثنا محمد بن علي بن الأحمر الناقد ثنا نصر بن علي ثنا عمر بن يونس اليمامي ثنا يحيى بن عبد العزيز عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن أبي قتادة العدوي عن هشام بن عامر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من رمى مؤمنا بكفر فهو كقتله
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص177 ح460(1/755)
حدثنا عبيد بن غنام ومحمد بن عبد الله الحضرمي قالا ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا زكريا بن أبي زائدة عن عبد الملك بن عمير قال حدثني فلان القرشي عن جدته أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * أفضل الأعمال إيمان بالله وجهاد في سبيل الله وحج مبرور
الطبراني في معجمه الكبير ج24/ص315 ح793(1/756)
نا الحسين بن إسماعيل ثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد نا زيد بن الحباب نا معاوية بن صالح حدثني سليمان بن عامر قال سمعت أبا أمامة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو يخطب الناس على ناقته الجدعاء في حجة الوداع فتطاول في غرز الرحل فقال ألا تسمعون فقال رجل من آخر القوم ما يقول أوما تريد فقال أطيعوا ربكم وصلوا خمسكم وأدوا زكاة أموالكم وصوموا شهركم وأطيعوا ذا أمركم تدخلوا جنة ربكم قلت لأبي أمامة منذ كم سمعت هذا الحديث قال سمعته وأنا بن ثلاثين سنة
الدارقطني في سننه ج2/ص294 ح258(1/757)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق سمع أبا الأحوص يحدث عن عبد الله قال ألا إن محمدا صلى الله عليه وسلم قال * أن قتال المسلم كفر وسبابه فسق ألا ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق الثلاث
الطيالسي في مسنده ج1/ص39 ح306(1/758)
حدثنا أبو داود قال حدثنا محمد بن أبي حميد عن أبي عبد الله القراظ عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحافظ المنافق أربعين ليلة على صلاة العشاء الآخرة يعنى في جماعة
الطيالسي في مسنده ج1/ص325 ح2480(1/759)
حدثنا أبو داود قال حدثنا محمد بن حميد قال حدثنا سعيد بن المهدى عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أفضل الرباط انتظار الصلاة ولزوم مجالس الذكر وما من عبد يصلى ثم يقعد في مقعده الا لم تزل الملائكة تصلى عليه حتى يحدث أو يقوم
الطيالسي في مسنده ج1/ص328 ح2510(1/760)
حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن يحيى بن أبي جعفر سمعا أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أفضل الأعمال يوم القيامة ايمان لا شك فيه وغزو لا غلول فيه وحج مبرور قال أبو هريرة حج مبرور يكفر خطايا تلك السنة
الطيالسي في مسنده ج1/ص329 ح2518(1/761)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان عن زكريا بن أبي زائدة عن عباس بن ذريح عن الشعبي قال كتب معاوية بن أبي سفيان إلى عائشة أن اكتبي إلي بشيء سمعتيه من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فكتبت إليه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنه من يعمل بغير طاعة الله يعود حامده من الناس ذاما
الحميدي في مسنده ج1/ص130 ح266(1/762)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا بن صالح بن حي قال * جاء رجل الى الشعبي وأنا عنده فقال يا أبا عمر وإن ناسا عندنا بخراسان يقولون إذا أعتق الرجل أمته ثم تزوجها فهو كالراكب بدنته قال الشعبي ثنا أبو بردة بن أبي موسى عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين الرجل من أهل الكتاب كان مؤمنا قبل أن يبعث النبي صلى الله عليه وسلم ثم آمن بالنبي فله أجران ورجل كانت له جارية فعلمها فأحسن تعليمها وأدبها فأحسن أدبها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران وعبد أطاع الله وأدى حق سيده فله أجران خذها بغير شيء ولقد كان الرجل يرحل في أدنى منها الى المدينة
الحميدي في مسنده ج2/ص339 ح768(1/763)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاثة في ضمان الله عز وجل رجل خرج من بيته إلى مسجد من مساجد الله عز وجل ورجل خرجا غازيا في سبيل الله عز وجل ورجل خرج حاجا
الحميدي في مسنده ج2/ص466 ح1090(1/764)
حدثنا هاشم بن القاسم بن شيبة الحراني القرشي حدثنا عثمان بن عبد الرحمن عن عمر بن شاكر عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يخرج المؤمن من إيمانه ذنب كما لا يخرج الكافر من كفره إحسان
ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج1/ص84 ح73(1/765)
حدثني محمد بن الحسين حدثنا يحيى بن راشد عن مطر أبي سعيد عن عبد الواحد بن زيد رحمه الله قال قلت لزياد النميري ما منتهى الخوف قال إجلال الله عن مقام السوءات قال قلت فما منتهى الرجاء قال تأميل الله عز وجل على كل الحالات
ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج1/ص111 ح121(1/766)
أخبرنا وهب بن جرير بن حازم حدثني أبي عن فضل بن يسار عن أبي جعفر * أنه سئل عن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن فقال أبو جعفر هذا الإسلام ودور دارة كبيرة وهذا الإيمان ودور دارة صغيرة في وسط الكبيرة قال والإيمان مقصور في الإسلام فإذا زني وسرق خرج من الإيمان إلى الإسلام ولا يخرجه من الإسلام إلا الكفر بالله عز وجل
ابن راهويه في مسنده ج1/ص388 ح418(1/767)
أخبرنا جرير عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن يوسف بن ماهك عن عبيد بن عمير عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أعظم الناس فرية اثنان شاعر يهجو القبيلة بأسرها ورجل انتقى من أبيه
ابن راهويه في مسنده ج3/ص608 ح1178(1/768)
أخبرنا المؤمل بن إسماعيل نا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن شهر بن حوشب عن خالته عن عائشة قالت شكوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يجدون من الوسوسة قالوا يا رسول الله * إنا لنتحدث بالشيء لأن يكون أحدنا يخر من السماء أحب إليه من أن يتكلم به فقال ذاك محض الإيمان
ابن راهويه في مسنده ج3/ص1039 ح1796(1/769)
حدثنا بن المقرئ قال ثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقسم الغنائم بالجعرانة فقام رجل فقال أعدل فإنك لم تعدل فقال ويحك ومن يعدل إذا لم أعدل قال عمر رضي الله عنه دعني أضرب عنق هذا المنافق فقال دعه فإن هذا مع أصحاب له أو في أصحاب له يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية
ابن الجارود في المنتقى ج1/ص272 ح1083(1/770)
حدثنا وهبان بن بقية نا خالد عن حميد عن أنس رضي الله عنه * أن ثابت بن قيس الأنصاري رضي الله عنه خطب مقدم النبي صلى الله عليه وسلم فقال نمنعك مما نمنع منه أنفسنا وأولادنا فما لنا يا رسول الله قال لكم الجنة قالوا رضينا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج3/ص390 ح1809(1/771)
حدثنا وهبان نا خالد بن عبد الله عن عبد الرحمن بن إسحاق عن محمد بن زيد عن عبد الله بن أبي أمامة عن عبد الله بن أنيس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أكبر الكبائر الإشراك بالله عز وجل وعقوق الوالدين واليمين الغموس وايم الذي نفسي بيده لا يحلف أحد وإن كان على مثل جناح البعوضة إلا كانت نكتة في قلبه إلى يوم القيامة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج4/ص80 ح2035(1/772)
حدثنا أبو مروان العثماني نا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله قال قال عبد الله رضي الله عنه والله لقد أسلمت وإنه لفي صلب رجل كافر يريد زيد بن ثابت رضي الله عنه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج4/ص88 ح2049(1/773)
حدثني إسماعيل بن أسد نا عبيد بن جناد نا يوسف بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال * سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الإيمان قال الصبر والسماحة
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج1/ص32 ح61(1/774)
حدثني أبو جعفر الكندي نا محمد بن بكر السعدي عن الهيثم بن جماز عن يحيى بن أبي كثير قال كان يقال ما أكرم العباد أنفسهم بمثل طاعة الله ولا أهان العباد أنفسهم بمثل معصية الله
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج1/ص33 ح64(1/775)
حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة نا عبد المجيد يعني بن عبد العزيز عن الثوري عن عبد العزيز بن رفيع عن وهب بن منبه قال الإيمان عريان ولباسه التقوى وزينته الحياء وماله العفة
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج1/ص41 ح97(1/776)
حدثنا أبو كريب الهمداني نا محمد بن الصلت نا يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن أبي الزعراء قال قال عبد الله الإيمان عريان وزينته التقوى ولباسه الحياء
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج1/ص42 ح103(1/777)
حدثنا إسحاق بن إسماعيل نا إسماعيل بن علية عن أسماء بن عبيد عن يونس بن عبيد قال كانوا يرجون للرهق بالبر الجنة ويخافون على المتأله بالعقوق النار
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج1/ص72 ح210(1/778)
أخبرنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر ثنا بن بندار ثنا محمد بن القاسم ثنا الحسن بن علي بن عياش الحمصي ثنا عتبة بن السكن عن العلاء بن خالد عن يزيد الرقاشي عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أنس الإيمان نصفان نصف شكر ونصف صبر
القضاعي في مسند الشهاب ج1/ص128 ح159(1/779)
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن منصور التستري ثنا أبو عقيل عيسى بن محمد بن أحمد الأشعري ثنا أبو سعيد الحسن بن أحمد الطوسي ثنا جماهر بن محمد ثنا علي بن الحسين ثنا المزاحم بن عوام عن الأوزاعي عن عبدة بن أبي لبابة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الإيمان بالقدر يذهب الهم والحزن الجزء الثالث من كتاب مسند الشهاب
القضاعي في مسند الشهاب ج1/ص188 ح277(1/780)
أنا أبو العباس أحمد بن محمد بن الحاج أنا محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحارث نا أبو المنذر محمد بن سفيان بن المنذر نا محمد بن المتوكل نا عبد الرزاق أنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن أبي سلام عن أبي أمامة الباهلي * أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم ما الإثم قال ما يحيك في نفسك فدعه قال فما الإيمان قال من سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن
القضاعي في مسند الشهاب ج1/ص249 ح401(1/781)
أخبرنا محمد بن منصور بن عبد الله التستري أبنا عبد الله بن أحمد بن اليمان بالبصرة ثنا محمد بن علي الترمذي قدم علينا ثنا جندل بن والق الكوفي ثنا عبيد بن عمرو الرقي عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعجبكم إسلام رجل حتى تعلموا كنه عقله
القضاعي في مسند الشهاب ج2/ص88 ح942(1/782)
وأخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر الصفار أبنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا حمدان الوراق ثنا جندل بن والق ثنا عبيد الله بن عمرو عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعجبنكم إسلام رجل حتى تعلموا عقدة عقله
القضاعي في مسند الشهاب ج2/ص89 ح943(1/783)
أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن إبراهيم الأمين أبنا الميمون بن حمزة الحسيني أبنا عبد العزيز بن أحمد بن الفرج الرافقي ثنا علي بن عبد الرحمن بن المغيرة المخزومي ثنا سعيد بن أبي مريم أخبرني عثمان بن مكتل حدثني إبراهيم بن إسماعيل عن يحيى بن عباد بن جارية عن أبيه أنه سأل عبد الله بن عمر فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن محرم الحلال كمحلل الحلال
القضاعي في مسند الشهاب ج2/ص106 ح980(1/784)
أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن علي الرازي ثنا سلم بن الفضل الأدمي ثنا إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي ثنا سعيد بن محمد الجرمي ثنا أبو عبيدة الحداد ثنا أبو بشر المزلق ثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لله عبادا يعرفون الناس بالتوسم
القضاعي في مسند الشهاب ج2/ص117 ح1005(1/785)
أخبرنا أبو الحسن علي بن منير أبنا أبو الحسن علي بن عبد الله النيسابوري ثنا عمي أبو بكر زكريا بن يحيى بن زكريا البخاري عبد العزيز بن منيب حدثني إسحاق بن عبد الله بن كيسان عن أبيه عن ثابت عن أنس * أن معاذ بن جبل دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متكئ فقال كيف أصبحت يا معاذ قال أصبحت بالله مؤمنا قال إن لكل قول مصداقا ولكل حق حقيقة الحديث بطوله
القضاعي في مسند الشهاب ج2/ص127 ح1028(1/786)
أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الشاهد أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن محمد ثنا عمارة بن غزية عن حرب بن قيس عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله يحب أن تؤتى رخصته كما يحب أن تترك معصيته
القضاعي في مسند الشهاب ج2/ص151 ح1078(1/787)
أخبرنا عيسى بن إبراهيم البغدادي ثنا عمر بن إبراهيم المقرىء قال ثنا عبد الله بن أحمد المارستاني قال قال إسحاق بن البهلول ثنا عبد العزيز بن أبان عن الحسن بن دينار عن النعمان بن نعيم عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس من خلق المؤمن الملق
القضاعي في مسند الشهاب ج2/ص204 ح1188(1/788)
وبه حدثنا زكريا بن عدي عن يحيى بن سليم الطائي عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان قال بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا هدى الله عز وجل عبدا للإسلام وحسن صورته وجعله في موضع غير شائن له ورزقه مع ذلك تواضعا فذلك من صفوة الله عز وجل
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج1/ص158 ح121(1/789)
حدثني بشر بن معاذ العقدي حدثني محمد بن عبد الله القرشي حدثني أبي قال قال يونس بن عبيد لا كبر مع السجود ولا نفاق مع التوحيد
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج1/ص276 ح231(1/790)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم سمعت سفيان بن عيينة قال * ما أنعم الله على العباد نعمة من أن عرفهم أن لا إله إلا الله قال وان لا إله إلا الله لهم في الآخرة كالماء في الدنيا
ابن أبي الدنيا في الشكر ج1/ص35 ح96(1/791)
حدثنا علي بن الجعد قال أخبرنا الربيع بن صبيح عن الحسن قال أفضل العبادة التفكر والورع
ابن أبي الدنيا في الورع ج1/ص53 ح37(1/792)
حدثنا إسماعيل بن أويس قال حدثني عبد الرحمن بن أبى الزناد عن أبيه عن عروة عن أبى مراوح عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قيل * أي الأعمال خير قال إيمان بالله وجهاد في سبيله قيل فاى الرقاب أفضل قال أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها قال أفرايت إن لم أستطع بعض العمل قال فتعين ضائعا أو تصنع لأخرق قال أفرأيت إن ضعفت قال تدع الناس من الشر فإنها صدقة بها على نفسك 114 باب أهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة
البخاري في الأدب المفرد ج1/ص86 ح220(1/793)
حدثنا سعيد بن سليمان قال حدثنا أبو شهاب عن كثير عن أبى فزارة عن يزيد بن الأصم عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ثلاث من لم يكن فيه غفر له ما سواه لمن شاء من مات لا يشرك بالله شيئا ولم يكن ساحرا يتبع السحرة ولم يحقد على أخيه 193 باب ان السلام يجزئ من الصرم
البخاري في الأدب المفرد ج1/ص149 ح413(1/794)
حدثنا سعيد بن داود قال حدثنا مالك أن نافعا حدثه أن عبد الله بن عمر أخبره * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال للآخر كافر فقد كفر أحدهما إن كان الذي قال له كافرا فقد صدق وإن لم يكن كما قال له فقد باء الذي قال له بالكفر 206 باب شماتة الأعداء
البخاري في الأدب المفرد ج1/ص158 ح440(1/795)
حدثنا خليفة قال حدثنا أبو داود قال حدثنا عمران عن قتادة عن سعيد بن أبي الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أشرف العبادة الدعاء
البخاري في الأدب المفرد ج1/ص249 ح713(1/796)
حدثنا أبو عاصم عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة أن أبا عبد الله قال لأبي مسعود أو أبو مسعود قال لأبي عبد الله ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم في زعم قال * بئس مطية الرجل
البخاري في الأدب المفرد ج1/ص268 ح762(1/797)
حدثنا محمد بن الفضل ثنا ديلم بن غزوان عن ميمون الكردي عن أبي عثمان النهدي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إنما أخاف عليكم كل منافق عليم يتكلم بالحكمة ويعمل بالجور
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص33 ح11(1/798)
أخبرنا يزيد بن هارون أنا بشر بن نمير عن القاسم عن أبي أمامة عن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف أنه كان يقول عن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول عرى الإيمان أربع والإسلام توابع عرى الإيمان أن تؤمن بالله وحده وبمحمد صلى الله عليه وسلم وماء جاء به من شيء وتؤمن بالله وتعلم أنك مبعوث بعد الموت وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وحج البيت والجهاد في سبيل الله عز وجل
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص55 ح76(1/799)
حدثنا محمد بن الفضل ثنا سعيد بن زيد قال سمعت عمرو بن دينار المكي قال ثنا جابر بن عبد الله الأنصاري قال قال معاذ بن جبل في مرضه لولا أن تتكلوا لحدثتكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من مات وفي قلبه لا إله إلا الله موقنا دخل الجنة
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص70 ح118(1/800)
حدثني بن أبي شيبة ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن مجالد بن سعيد عن عامر عن عقبة بن عمرو قال وعدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أصل العقبة يوم الأضحى ونحن سبعون رجلا قال عقبة انى لأصغرهم سنا فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * أوجزوا في الخطبة فإني أخاف عليكم كفار قريش قال قلنا يا رسول الله سلنا لنفسك وسلنا لربك وسلنا لأصحابك وأخبرنا ما الثواب على الله وعليك قال أسألك لربى ان تؤمنوا بالله ولا تشركوا به شيئا وأسألكم ان تطيعونى أهدكم سبيل الرشاد وأسألكم لي ولأصحابى أن تواسونا في ذات أيديكم وأن تمنعونا مما منعتم منه أنفسكم فإذا فعلتم ذلك فلكم على الله الجنة وعلي قال فمددنا أيدينا وبايعناه
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص107 ح238(1/801)
أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن زيد بن أرقم قال * كنت مع عمى فسمعت عبد الله بن أبي بن سلول يقول لأصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتى ينفضوا ولئن رجعنا الى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل فذكرت ذلك لعمى فذكره للنبي صلى الله عليه وسلم فدعانى النبي صلى الله عليه وسلم فحدثته فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم الى عبد الله بن أبي بن سلول وأصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله صلى الله عليه وسلم وصدقه فأصابنى هم لم يصبنى قط مثله وجلست في البيت فقال لي عمى ما أردت الا ان كذبك رسول الله صلى الله عليه وسلم ومقتك فأنزل الله عز وجل ^ إذا جاءك المنافقون ^ فبعث الي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأها ثم قال ان الله عز وجل قد صدقك
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص113 ح262(1/802)
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا الوليد بن صالح قال سمعت حماد بن سلمة قال ما أتينا سليمان التيمي في ساعة يطاع الله فيها إلا وجدناه مطيعا وكنا نرى أنه لا يحسن يعصي الله تعالى
ابن الجعد في مسنده ج1/ص199 ح1310(1/803)
حدثنا بن زنجويه نا عبد الرزاق قال سمعت سفيان وابن جريج ومعمرا يقولان * الإيمان قول وعمل يزيد وينقص فقيل لعبد الرزاق ما تقول أنت قال وما قولي قال ما لقيت به أحدا طرق إلا هذا قوله
ابن الجعد في مسنده ج1/ص279 ح1861(1/804)
حدثنا داود بن عمر بن زهير الضبي حدثنا إسماعيل بن عياش حدثني يحيى بن الحارث الذماري عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أحب عبد عبدا إلا أكرمه الله
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج1/ص68 ح20(1/805)
حدثنا أبو كريب حدثنا بن فضيل عن ليث عن مجاهد عن بن عباس قال * أحب في الله وأبغض في الله ووال في الله وعاد في الله فإنما تنال ولاية الله بذلك ولا يجد عبد طعم الإيمان وإن كثرت صلاته وصيامه حتى يكون كذلك
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج1/ص70 ح22(1/806)
حدثنا إبراهيم بن محمد بن شريك الكوفي قثنا أحمد بن عبد الله بن يونس نا معلى بن هلال عن الأعمش عن أبي سفيان عن رجل سقط من كتاب بن مالك اسمه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبغض أبا بكر وعمر مؤمن ولا يحبهما منافق
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج1/ص394 ح597(1/807)
حدثنا عبد الله قثنا الهيثم بن خارجة أبو أحمد قثنا إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لعثمان * إن G كساك يوما قميصا وان أرادك المنافقون ان تخلعه فلا تخلعه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج1/ص453 ح728(1/808)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا وكيع قثنا الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر بن حبيش عن علي قال عهد إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - * انه لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج2/ص564 ح948(1/809)
حدثنا عبد الله حدثني محمد بن أبي حاتم الأزدي ثنا داود المحبر ثنا سليمان بن الحكم محدث عن الربيع بن خيثم قال ما أجد في الدنيا أشد هما من المؤمن شارك أهل الدنيا في هم المعاش وتفرد بهم آخرته
ابن أبي الدنيا في الهم والحزن ج1/ص75 ح108(1/810)
حدثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق عن عبد الرحمن بن عبد الله عن قتادة عن أبي مجلز عن أبي عبيدة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أشرع أحدكم الرمح الى الرجل فان كان عند ثغرة نحره فقال لا اله الا الله فليرفع عنه الرمح قال فقال أبو عبيدة فجعل الله هذه الكلمة أمنة المسلم وعصمت دمه وجعل الجزية أمنة الكافر وعصمت دمه وماله
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج1/ص149 ح2(1/811)
حدثنا يونس بن محمد ثنا ليث يعني بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير أنه سمع بن أبي رافع يقول ان رجل حدثه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حين سأله ما الإيمان يا رسول الله قال الإيمان أن تؤمن بالله ورسوله ثم سأله الثانية فقال مثل ذلك ثم سأله الثالثة فقال أتحب أن أخبرك ما صريح الإيمان قال ذلك أردت قال ان صريح الإيمان إذا اسأت أو ظلمت أحدا عبدك أو أمتك أو أحد من الناس تصدقت وصمت وإذا أحسنت استبشرت
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج1/ص156 ح10(1/812)
حدثنا غفان ثنا همام عن قتادة أن عمر بن الخطاب قال * من زعم أنه مؤمن فهو كافر ومن زعم أنه في الجنة فهو في النار ومن زعم أنه عالم فهو جاهل قال فنازعه رجل فقال ان تذهبوا بالسلطان فان لنا الجنة قال فقال عمر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من زعم أنه في الجنة فإنه فهو في النار
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج1/ص162 ح17(1/813)
حدثنا عبد العزيز بن أبان ثنا مالك بن مغول عن حبيب بن أبي ثابت عن صالح أبي خليل عن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فقال أي الإيمان أفضل قال الخلق الحسن فأعاد عليه فقال الخلق الحسن فأعاد عليه الثالثة أو الرابعة فاما أقامه واما أقعده قال أن تلقى أخاك وأنت طليق ثم ما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يحسن الخلق الحسن ويقول هو من الله ويقبح الخلق السوء ويقول هو من الشيطان ثم قال الا تنظرون الى حمرة عينه وانتفاخ أوداجه
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج2/ص818 ح851(1/814)
حدثنا الحسن بن جرير الصوري ثنا عثمان بن سعيد الصيداوي ثنا سليمان بن صالح عن بن ثوبان عن أبي عامر الخزاز عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا إني آتي يوم القيامة آخذ بطاعة ربي ومن أخذ من أمتي بطاعتي فمن ثبت نجا ومن خالف هلك
الطبراني في مسند الشاميين ج1/ص106 ح159(1/815)
حدثنا عبد الله بن الحسين المصيصي ثنا موسى بن داود الضبي ثنا بن ثابت بن ثوبان عن عمير بن هانئ عن أبي العذراء عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أجلوا الله يغفر لكم أي أسلموا
الطبراني في مسند الشاميين ج1/ص139 ح221(1/816)
حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا نعيم بن حماد عن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار عن محمد بن مهاجر عن عروة بن رويم عن عبد الرحمن بن غنم عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أفضل الإيمان أن تعلم أن الله معك حيث كنت
الطبراني في مسند الشاميين ج1/ص306 ح535(1/817)
حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا عبد الملك بن محمد الصنعاني حدثني راشد بن داود ثنا يعلى بن شداد بن أوس عن أبيه قال * إني لمع رسول الله صلى الله عليه وسلم في البيت وهو مع أصحابه فقال انظروا هل فيكم غريب وهو يعني بذلك أهل الكتاب فنظر بعضنا الى بعض فقالوا لا فقال أجيفوا الباب فأغلق الباب ثم قال ارفعوا أيديكم فقولوا لا إله إلا الله فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفعنا أيدينا ثم قال ضعوا أيديكم وأبشروا فقد غفر لكم فإني بها بعثت وبها أمرت وعليها وعدت الجنة
الطبراني في مسند الشاميين ج2/ص159 ح1104(1/818)
حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن سالم عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أسس الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان فجعل الرجل يرددهن ويقول الصوم قبل الحج وعبد الله يقول حج البيت
الطبراني في مسند الشاميين ج2/ص283 ح1347(1/819)
وبإسناده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبعد الناس من الله يوم القيامة رجل جالس الأمراء فصدقهم بما قالوا ورجل لا يرعى حق اليتيم ولا يخشي الله
الطبراني في مسند الشاميين ج2/ص376 ح1530(1/820)
حدثنا أحمد بن المعلى ثنا هشام بن عمار ثنا حماد بن عبد الرحمن ثنا خالد بن الزبرقان عن سليمان بن حبيب عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أربعة لعنهم الله فوق عرشه وأمنت عليهم ملائكته الذي لا يحصن نفسه عن الزنا النساء ولا يتزوج ولا يتسرى لئلا يولد له ولد والرجل يتشبه بالنساء وقد خلقه الله ذكرا والمرأة تتشبه بالرجال وقد خلقها الله أنثى ومضلل المساكين قال خالد بن الزبرقان يعني الذي يهزأ بهم يقول للمسكين هلم أعطيك أعطك فإذا جاءه الرجل قال ليس معي شيء ويقول للمكفوف اتق البئر اتق الدابة وليس بين يديه شيء والرجل يسأل عن دار القوم فيرشده إلى غيرها
الطبراني في مسند الشاميين ج2/ص413 ح1604(1/821)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن الحسن بن عبيد الله عن أبي عمرو الشيباني عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أفضل الأعمال أو العمل الصلاة لوقتها وبر الوالدين
مسلم في صحيحه ج1/ص90 ح85(1/822)
وحدثناه عمرو الناقد حدثنا إسماعيل بن إبراهيم أخبرنا معمر عن الزهري بهذا الإسناد إلى قوله ونمى خيرا ولم يذكر ما بعده
مسلم في صحيحه ج4/ص2012 ح2605(1/823)
حدثني عبد الله بن محمد بن أسماء الضبعي حدثنا جويرية بن أسماء عن نافع عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * عذبت امرأة في هرة سجنتها حتى ماتت فدخلت فيها النار لا هي أطعمتها وسقتها إذ حبستها ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض \1\
مسلم في صحيحه ج4/ص1760 ح2242(1/824)
قال قتادة وحدثني عقبة بن وساج عن أبي الدرداء قال وهل يفعل ذلك الا كافر
ابن حنبل في مسنده ج2/ص210 ح6968(1/825)
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا سفيان عن الجريري عن أبي عثمان عن حنظلة قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا * الجنة والنار حتى كانا رأى عين فقمت إلى أهلي فضحكت ولعبت مع أهلي وولدى فذكرت ما كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرجت فلقيت أبا بكر فقلت يا أبا بكر نافق حنظلة قال وما ذاك قلت كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا الجنة والنار حتى كانا رأى عين فذهبت إلى أهلي فضحكت ولعبت مع ولدى وأهلي فقال انا لنفعل ذاك قال فذهبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال يا حنظلة لو كنتم تكونون في بيوتكم كما تكونون عندي لصافحتكم الملائكة وأنتم على فرشكم وبالطرق يا حنظلة ساعة وساعة \19150\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص346 ح19067(1/826)
ما أخبرناه عبد العزيز بن عبد العزيز الدباس بمكة حدثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ حدثنا عبد العزيز بن يحيى حدثنا سليمان بن بلال عن علقمة بن أبي علقمة عن أمه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس بالمؤمن الذي يبيت شبعانا وجاره جائع إلى جنبه ومنها
الحاكم في مستدركه ج2/ص15 ح2166(1/827)
حدثنا أبو موسى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله غير أنه قال قيل يا رسول الله صلى الله عليه وسلم وما الفأل قال الكلمة الطيبة
أبي يعلى في مسنده ج5/ص374 ح3027(1/828)
حدثنا أحمد قال حدثنا أبو جعفر قال حدثنا مخلد بن يزيد قال حدثنا سفيان الثوري عن عبد الأعلى عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أمه عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله إن ليغار للمسلم فليغر
الطبراني في معجمه الأوسط ج2/ص13 ح1068(1/829)
حدثنا أحمد بن محمد بن نافع قال حدثنا أحمد بن صالح قال حدثنا حرمي بن عمارة قال حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا حرمي بن عمارة وأبو داود الطيالسي
الطبراني في معجمه الأوسط ج2/ص263 ح1930(1/830)
حدثنا أحمد بن عمرو القطراني قال حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا المعلى بن زياد عن الحسن عن أنس بن مالك قال قال رسول الله إن يؤيد هذا الدين بأقوام لا خلاق لهم لم يرو هذا الحديث عن المعلى بن زياد إلا حماد بن زيد تفرد به هدبة
الطبراني في معجمه الأوسط ج2/ص269 ح1948(1/831)
حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ثنا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي ثنا إسماعيل بن عياش عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن مكحول عن شرحبيل بن السمط الكندي عن سلمان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أربع من عمل الأحياء يجري للأموات رجل ترك عقبا صالحا يدعو له يتبعه دعاؤهم ورجل تصدق بصدقة جارية من بعده له أجرها ما جرت بعده ورجل علم علما فعمل به من بعده له مثل أجر من عمل به في غير أن ينقص من أجر من عمل به شيء
الطبراني في معجمه الكبير ج6/ص268 ح6181(1/832)
حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا يوسف بن موسى القطان ثنا مهران بن أبي عمر ثنا علي بن عبد الأعلى عن أبي النعمان حدثني أبو الوقاص حدثني سلمان الفارسي قال * دخل أبو بكر وعمر رضي الله عنهما على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من خلال المنافق إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان فخرجا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهما ثقيلان فلقيتهما فقلت ما لي أراكما ثقيلين قالا حديثا سمعناه من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من خلال المنافق إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان قال أفلا سألتماه قال هبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت لكني سأسأله فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت لقيني أبو بكر وعمر وهما ثقيلان ثم ذكرت ما قالا فقال قد حدثتهما ولم أضعه على الموضع الذي يضعانه ولكن المنافق إذا حدث وهو يحدث نفسه أنه يكذب وإذا وعد وهو يحدث نفسه أنه يخلف وإذا ائتمن وهو يحدث نفسه أنه يخون
الطبراني في معجمه الكبير ج6/ص271 ح6186(1/833)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حفص بن عمر الحوضي ثنا سويد بن الخطاب ثنا إياس بن سلمة بن الأكوع قال سمعت أبي يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من سل السيف علينا فليس منا
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص20 ح6249(1/834)
ونا محمد بن الحسين بن حاتم الطويل نا محمد بن عبد الرحمن بن يونس السراج نا محمد بن إسماعيل بن عياش نا أبي نا محمد بن عبد الملك الأنصاري عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت ارتدت أمرأة يوم أحد فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن تستتاب فإن تابت وإلا قتلت
الدارقطني في سننه ج3/ص118 ح121(1/835)
نا عمر بن الحسن بن عمر القراطيسي نا الحسن بن القاسم بن الحسين البجلي نا الحسين بن نصر نا خالد بن عيسى عن حصين عن بن أخي الزهري عن عمه عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في المرأة إذا أرتدت عن الإسلام أن تذبح
الدارقطني في سننه ج3/ص119 ح124(1/836)
وجدت بخط أبي محمد عبد الغني بن سعيد ثنا يوسف بن القاسم ثنا هارون بن يوسف بن زياد ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كفى بالمرء سعادة أن يوثق به في أمر دينه ودنياه
القضاعي في مسند الشهاب ج2/ص306 ح1417(1/837)
أ قال وقال عطاء عن بن عباس رفعه الى النبي صلى الله عليه وسلم قال أفضل الناس أعقل الناس قال بن عباس وذلكم نبيكم صلى الله عليه وسلم
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج2/ص812 ح837(1/838)
حدثنا آدم حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مؤمن ومؤمنة ويبقى كل من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا
البخاري في صحيحه ج4/ص1871 ح4635(1/839)
حدثنا أبو نعيم حدثنا شيبان عن يحيى عن أبي سلمة أنه سمع أبا هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - أنه قال * إن الله يغار وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم الله \1\
البخاري في صحيحه ج5/ص2002 ح4925(1/840)
حدثنا عبد السلام بن مطهر حدثنا عمر بن علي عن معن بن محمد الغفاري عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * أعذر الله إلى امرئ أخر أجله حتى بلغه ستين سنة تابعه أبو حازم وابن عجلان عن المقبري \1\
البخاري في صحيحه ج5/ص2360 ح6056(1/841)
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن أبي عمرو عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * إن الله خلق الرحمة يوم خلقها مائة رحمة فأمسك عنده تسعا وتسعين رحمة وأرسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم ييأس من الجنة ولو يعلم المؤمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يأمن من النار \1\
البخاري في صحيحه ج5/ص2375 ح6104(1/842)
حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام حدثنا أبو هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إن يمين الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات والأرض فإنه لم ينقص ما في يمينه وعرشه على الماء وبيده الأخرى الفيض أو القبض يرفع ويخفض \1\
البخاري في صحيحه ج6/ص2699 ح6983(1/843)
حدثنا أحمد بن أبي سريج الرازي وعلي بن الحسين بن إبراهيم وعلي بن مسلم قالوا ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا تكلم الله بالوحي سمع أهل السماء للسماء صلصلة كجر السلسلة على الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتى يأتيهم جبريل حتى إذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم قال فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول الحق فيقولون الحق الحق \4738\ ^ ^
أبي داود في سننه ج4/ص236 ح4738(1/844)
حدثنا أبو كريب حدثنا أبو معاوية عن بريد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله تبارك وتعالى يملي وربما قال يمهل للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته ثم قرأ وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى الآية قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب وقد رواه أبو أسامة عن بريد نحوه وقال يملي حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري عن أبي أسامة عن بريد بن عبد الله بن أبي بردة عن جده أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه وقال يملي ولم يشك فيه \3125\
الترمذي في سننه ج5/ص289 ح3110(1/845)
بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد بن حميد وغير واحد قالوا حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان بن عبد الرحمن عن قتادة حدثنا الحسن عن أبي هريرة قال * بينما نبي الله صلى الله عليه وسلم جالس وأصحابه إذ أتى عليهم سحاب فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم هل تدرون ما هذا فقالوا الله ورسوله أعلم قال هذا العنان هذه زوايا الأرض يسوقه الله تبارك وتعالى إلى قوم لا يشكرونه ولا يدعونه قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله أعلم قال فإنها الرقيع سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون كم بينكم وبينها قالوا الله ورسوله أعلم قال بين سنة ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا
الترمذي في سننه ج5/ص405 ح3298(1/846)
حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله حين خلق الخلق كتب بيده على نفسه إن رحمتي تغلب غضبي قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب \3558\
الترمذي في سننه ج5/ص550 ح3543(1/847)
حدثنا زكريا بن عدى ثنا عبد الله بن عمرو عن عبد الملك بن عمر عن وراد مولى المغيرة عن المغيرة قال * بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم ان سعد بن عبادة يقول لو وجدت معها رجلا لضربتها بالسيف غير مصفح فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتعجبون من غيرة سعد انا أغير من سعد والله أغير مني ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا شخص أغير من الله ولا أحب إليه من المعاذير ولذلك بعث النبيين مبشرين ومنذرين ولا شخص أحب إليه المدح من الله ولذلك وعد الجنة
الدارمي في سننه ج2/ص201 ح2227(1/848)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة حدثني أبي عن الزهري حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن ان أبا الرداد الليثي أخبره عن عبد الرحمن بن عوف انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل * أنا الرحمن وأنا خلقت الرحم واشتققت لها من اسمى فمن وصلها وصله الله ومن قطعها بتته \1686\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص194 ح1681(1/849)
حدثنا عبد الله قال قرأت على أبي حدثنا معاوية بن عمرو قال ثنا زائدة ثنا إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يفتح أبواب السماء ثلث الليل الباقي ثم يهبط إلى السماء الدنيا ثم يبسط يده ثم يقول الا عبد يسألني فأعطيه حتى يسطع الفجر
ابن حنبل في مسنده ج1/ص447 ح4268(1/850)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا سليمان يعني بن المغيرة عن ثابت ثنا رجل من الشام وكان يتبع عبد الله بن عمرو بن العاصي ويسمع قال كنت معه فلقى نوفا فقال نوف * ذكر لنا ان الله تعالى قال لملائكته ادعوا لي عبادي قالوا يا رب كيف والسموات السبع دونهم والعرش فوق ذلك قال انهم إذا قالوا لا إله الا الله استجابوا قال يقول له عبد الله بن عمرو صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة المغرب أو غيرها قال فجلس قوم أنا فيهم ينتظرون الصلاة الأخرى قال فأقبل إلينا يسرع المشي كأني انظر إلى رفعه إزاره ليكون أحب له في المشي فانتهى إلينا فقال ألا أبشروا هذاك ربكم أمر بباب السماء الوسطى أو قال بباب السماء ففتح ففاخر بكم الملائكة قال انظروا إلى عبادي أدوا حقا من حقي ثم هم ينتظرون أداء حق آخر يؤدونه \6882\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص197 ح6860(1/851)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا ليث قال وحدثني بكير عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعث فقال * ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أردنا الخروج انى كنت أمرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها إلا الله تعالى فإن وجدتموهما فاقتلوهما \8485\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص338 ح8442(1/852)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يقول أحدكم يا خيبة الدهر فإن الله عز وجل هو الدهر
ابن حنبل في مسنده ج2/ص394 ح9105(1/853)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عاصم عن حيوة بن شريح ثنا سالم بن غيلان انه سمع أبا السمح دراجا يقول سمعت أبا الهيثم يقول سمعت أبا سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا رضي الله عن العبد أثنى عليه سبعة أصناف من الخير لم يعملها وإذا سخط عليه أثنى عليه سبعة أصناف من الشر لم يعملها \11422\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص40 ح11381(1/854)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن وعثمان المعنى قالا ثنا حماد بن سلمة أنا ثابت البناني عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله عز وجل لما صور آدم تركه ما شاء الله أن يتركه فجعل إبليس يطيف به فلما رآه أجوف عرف أنه خلق لا يتمالك \13585\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص240 ح13540(1/855)
قال أبي ثنا يزيد قال أنا أبو مالك الأشجعي قال حدثني أبي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا أتاه الإنسان يقول كيف يا رسول الله أقول حين أسأل ربي قال قل اللهم أغفر لي وارحمني وأهدني وارزقني وقبض أصابعه الأربع إلا الإبهام فإن هؤلاء يجمعن لك دنياك وأخرتك \15968\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص472 ح15918(1/856)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن وبهز قالا ثنا حماد بن سلمة عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن عدس عن عمه أبي رزين قال بهز العقيلي قال قلت يا رسول الله قال بهز * أكلنا يرى ربه عز وجل قال عبد الرحمن كيف نرى ربنا يوم القيامة وما آية ذلك في خلقه فقال أليس كلكم ينظر إلى القمر مخليا به قال قلت بلى قال فإنه أعظم \16294\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص12 ح16243(1/857)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا نوح بن حبيب ثنا حفص بن غياث بن طلق بن معاوية عن عاصم الأحول عن ثعلبة بن عاصم عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عجبا للمؤمن لا يقضي الله له شيئا الا كان خيرا له \20383\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص24 ح20298(1/858)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر ثنا حميد بن مهران ثنا سعد بن أوس عن زياد بن كسيب العدوى عن أبي بكرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أكرم سلطان الله تبارك وتعالى في الدنيا أكرمه الله يوم القيامة ومن أهان سلطان الله تبارك وتعالى في الدنيا أهانه الله يوم القيامة \20536\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص42 ح20450(1/859)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح بن عبد المؤمن ثنا عمر بن شقيق ثنا أب جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب * في قوله قل هو القادر فذكر نحوه وقال في حديثه الخسف والقذف \21356\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص135 ح21266(1/860)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن عبد الله بن شقيق قال قلت لأبي ذر * لو رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لسألته قال وما كنت تسأله قال كنت اسأله هل رأى ربه عز وجل قال فإني قد سألته فقال قد رأيته نورا أنى أراه قال عفان وبلغني عن هشام يعنى معاذا انه رواه عن أبيه كما قال همام قد رأيته \21441\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص147 ح21351(1/861)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عياش وعصام بن خالد قالا ثنا عبد الرحمن بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن عمر بن نعيم عن أسامة بن سلمان وقال عصام عمر بن نعيم العنسي أن أبا ذر حدثهم وقالا يا رسول الله وما وقوع الحجاب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله عز وجل ليغفر لعبده فذكرا مثله \21654\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص174 ح21564(1/862)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا النضر ثنا الفرج بن فضالة ثنا خالد بن يزيد عن أبي حلبس عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله عز وجل فرغ إلى كل عبد من خلقه من خمس من أجله وعمله ومضجعه وأثره ورزقه \21860\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص197 ح21770(1/863)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ثنا شريك عن محمد بن سعد الأنصاري عن أبي ظبية الشامي عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المقة في السماء فإذا أحب الله عبدا قال انى أحببت فلانا فأحبوه قال فتنزل له المقة في أهل الأرض \22381\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص259 ح22287(1/864)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا ليث عن يزيد عن عمرو مولى المطلب عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أحب الله قوما ابتلاهم فمن صبر فله الصبر ومن جزع فله الجزع \23789\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص428 ح23683(1/865)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن إسماعيل ثنا عامر قال * أتى مسروق عائشة فقال يا أم المؤمنين هل رأى محمد صلى الله عليه وسلم ربه قالت سبحان الله لقد قف شعري لما قلت أين أنت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك أن محمدا صلى الله عليه وسلم رأى ربه فقد كذب ثم قرأت لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب ومن أخبرك بما في غد فقد كذب ثم قرأت إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام هذه الآية ومن أخبرك ان محمدا صلى الله عليه وسلم كتم فقد كذب ثم قرأت يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك ولكنه رأى جبريل في صورته مرتين \24385\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص50 ح24273(1/866)
أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال أخبرنا المخزومي قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا عبيد الله بن عبد الله الأصم قال حدثنا يزيد بن الأصم عن أبي هريرة قال * جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد أرأيت جنة عرضها السماوات والأرض فأين النار فقال النبي صلى الله عليه وسلم أرأيت هذا الليل قد كان ثم ليس شيء أين جعل قال الله أعلم قال فإن الله يفعل ما يشاء \103\
ابن حبان في صحيحه ج1/ص307 ح103(1/867)
أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا محمد بن شعيب والوليد قالا حدثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عروة بن الزبير عن أسماء بنت أبي بكر أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو على المنبر * إنه لا شيء أغير من الله جل وعلا \291\
ابن حبان في صحيحه ج1/ص528 ح291(1/868)
أخبرنا الحسن بن سفيان ومحمد بن الحسن بن قتيبة ومحمد بن أحمد بن عبيد بن فياض بدمشق واللفظ للحسن قالوا حدثنا صفوان بن صالح الثقفي قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا شعيب بن أبي حمزة قال حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لله تسعة وتسعين اسما مائة إلا واحدا إنه وتر يحب الوتر من أحصاها دخل الجنة هو الله الذي لا إله إلا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارىء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب الواسع الحكيم الودود المجيد المجيب الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدىء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الأحد الصمد القادر المقتدر المقدم المؤخر الأول الآخر الظاهر الباطن المتعال البر التواب المنتقم العفو الرؤوف مالك الملك ذو الجلال والإكرام المقسط المانع الغني المغني الجامع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور \807\
ابن حبان في صحيحه ج3/ص91 ح808(1/869)
أخبرنا أحمد بن على بن المثنى قال حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي قال حدثنا حماد بن سلمة عن عبيد الله بن عمر عن سعيد المقبري عن أبى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أربعة يبغضهم الله البياع الحلاف والفقير المختال والشيخ الزاني والأمام الجائر \5557\
ابن حبان في صحيحه ج12/ص369 ح5558(1/870)
أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان قال حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري قال حدثنا معن بن عيسى عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقولن أحدكم واخيبة الدهر فان الله هو الدهر
ابن حبان في صحيحه ج13/ص22 ح5713(1/871)
أخبرنا محمد بن علي بن المثنى قال حدثنا عبيد الله بن عمر القواريرى قال حدثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة قال قال سعد بن عبادة لو رأيت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح عنه فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * الا تعجبون من غيرة سعد فوالله لأنا اغير منه والله اغير مني ومن أجل غيره الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا شخص أحب إليه العذر من الله ومن أجل ذلك بعث الله المرسلين مبشرين ومنذرين ولا شخص أحب اليه المدح من الله من أجل ذلك وعد الله الجنة \5772\
ابن حبان في صحيحه ج13/ص89 ح5773(1/872)
أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا بن السرى حدثنا معتمر بن سليمان حدثنا عوف سمع قسامة بن زهير انه سمع أبا موسى الأشعري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الله تعالى خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض منهم الأحمر والأسود والأبيض والأصفر وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب \6159\
ابن حبان في صحيحه ج14/ص30 ح6160(1/873)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ثنا الحجاج قال قال بن جريج ح وحدثنا أبو علي الحسن بن محمد الزعفراني وجماعة قالوا ثنا الحجاج عن بن جريج أخبرني إسماعيل بن أمية عن أيوب بن خالد عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة عن أبي هريرة قال * أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فقال إن الله خلق التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الأحد وخلق الشجر يوم الإثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الأربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق آدم بعد العصر من يوم الجمعة آخر خلق في آخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر إلى الليل \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج3/ص117 ح1731(1/874)
حدثنا أبو النضر محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا علي بن المديني ثنا مروان بن معاوية ثنا أبو مالك الأشجعي عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله خالق كل صانع وصنعته
الحاكم في مستدركه ج1/ص85 ح85(1/875)
حدثني علي بن بندار الزاهد ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا محمد بن المثنى الزمن ثنا خالد بن الحارث ثنا حميد عن أنس قال * كان صبي على ظهر الطريق فمر النبي صلى الله عليه وسلم ومعه ناس فلما رأت أم الصبي القوم خشيت أن يوطأ ابنها فسمعت فحملته فقالت ابني ابني قال القوم يا رسول الله ما كانت هذه ليلقى ابنها في النار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا الله يلقي حبيبه في النار هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج1/ص126 ح194(1/876)
حدثني أبو منصور محمد بن القاسم بن عبد الرحمن العتكي ثنا بشر بن سهل اللباد ثنا عبد الله بن صالح عن أبي حليس يزيد بن ميسرة أنه سمع أم الدرداء تقول سمعت أبا الدرداء يقول سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول * إن الله قال يا عيسى إني باعث من بعدك أمة إن أصابهم ما يحبون حمدوا الله وإن أصابهم ما يكرهون احتسبوا وصبروا ولا حلم ولا علم فقال يا رب كيف يكون هذا لهم ولا حلم ولا علم قال أعطيهم من حلمي وعلمي هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج1/ص500 ح1289(1/877)
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا ثنا الحسن بن الصباح ثنا الأسود بن عامر أنبأ شريك عن أبي إسحاق عن بن بريدة عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول اللهم إني أسألك بأنك أحد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد فقال لقد سأل الله باسمه الأعظم والأكبر الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى
الحاكم في مستدركه ج1/ص684 ح1859(1/878)
أخبرنا عبد الله بن جعفر الفسوي ثنا يعقوب بن سفيان الفسوي ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا سعيد بن أبي أيوب عن الحسن بن ثوبان عن هشام بن أبي رقية أن أبا الدرداء وابن عباس رضي الله عنهم قالا إن اسم الله الأكبر رب رب
الحاكم في مستدركه ج1/ص684 ح1860(1/879)
أخبرني أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الله بن العلاء قال سمعت القاسم يحدث عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن اسم الله الأعظم في ثلاث سور من القرآن في سورة البقرة وآل عمران وطه قال القاسم فالتمستها إنه الحي القيوم
الحاكم في مستدركه ج1/ص684 ح1861(1/880)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا بشر بن بكر ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال ثنا بشر بن عبيد الله قال سمعت أبا إدريس الخولاني قال سمعت النواس بن سمعان الكلابي رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من قلب إلا بين أصبعين من أصابع الرحمن إن شاء أقامه وإن شاء أزاغه وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك والميزان بيد الرحمن يرفع أقواما ويخفض آخرين إلى يوم القيامة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وله شاهد بإسناد صحيح عن أنس بن مالك
الحاكم في مستدركه ج1/ص707 ح1926(1/881)
حدثنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي حدثنا محمد بن معاذ حدثنا أبو عاصم حدثنا سفيان عن عمار الدهني عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال الكرسي موضع قدميه والعرش لا يقدر قدره هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج2/ص310 ح3116(1/882)
أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ أبو خالد الأحمر حدثنا سعد بن طارق أبو مالك الأشجعي حدثنا ربعي بن حراش عن حذيفة قال * أتى الله بعبد من عباده آتاه الله مالا فقال له ماذا عملت في الدنيا قال ولا يكتمون الله حديثا قال ما عملت من شيء يا رب إلا إنك أتيتني مالا فكنت أبايع الناس وكان من خلقي أن أيسر على الموسر وأنظر المعسر قال الله تعالى أنا أحق بذلك منك تجاوزوا عن عبدي فقال عقبة بن عامر الجهني وأبو مسعود الأنصاري هكذا سمعنا من في رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج2/ص336 ح3197(1/883)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا بكار بن قتيبة القاضي حدثنا صفوان بن عيسى أنبأ بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه رفعه قال إن لله ثلاثة أثواب اتزر العزة وتسربل الرحمة وارتدأ الكبرياء فمن تعزز بغير ما أعزه الله فذلك الذي يقال له ذق إنك أنت العزيز الكريم ومن رحم الناس برحمة الله فذلك الذي تسربل بسرباله الذي ينبغي له ومن نازع الله رداءه الذي ينبغي له فإن الله يقول لا ينبغي لمن نازعني أن أدخله الجنة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج2/ص490 ح3685(1/884)
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا المعتمر قال سمعت حميدا يحدث عن أنس رضي الله عنه قال * مر النبي صلى الله عليه وسلم بأناس من أصحابه وصبي بين ظهراني الطريق فلما رأت أمه الدواب خشيت على ابنها أن يوطأ فسعت والهة فقالت ابني ابني فاحتملت ابنها فقال القوم يا نبي الله ما كانت هذه لتلقي ابنها في النار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا والله لا يلقي الله حبيبه في النار قال فخصمهم نبي الله صلى الله عليه وسلم وسلم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص196 ح7347(1/885)
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا علي بن عبد العزيز البغوي وثنا أبو مسلم قالا ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن واسع عن شتير بن نهار عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن حسن الظن بالله تعالى من عبادة الله هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص269 ح7604(1/886)
حدثنا أبو عمرو عثمان بن عبد الله بن السماك ثنا أبو قلابة ثنا أبو عباد يحيى بن عباد ويحيى بن كثير بن درهم قالا ثنا شعبة عن أبي بلح يحيى بن أبي سليم عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لو أن العباد لم يذنبوا لخلق الله عز وجل خلقا يذنبون ثم يغفر لهم وهو الغفور الرحيم
الحاكم في مستدركه ج4/ص275 ح7623(1/887)
أخبرني محمد بن عبد الله بن عمار عن المعافى عن زكريا بن إسحاق المكي قال حدثنا يحيى بن عبد الله بن صيفي عن أبي معبد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه إلى اليمن * إنك تأتي قوما أهل كتاب فإذا جئتهم فادعهم إلى أن يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فإن هم أطاعوا بذلك فأخبرهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات في يوم وليلة فإن يعني هم أطاعوا لك بذلك فأخبرهم هم أطاعوا لك بذلك فاتق دعوة المظلوم \2219\
النسائي في سننه الكبرى ج2/ص5 ح2215(1/888)
أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن يزيد المقرىء قال ثنا أبي قال ثنا حيوة قال حدثني أبو هانئ أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي أنه سمع عبد الله بن عمرو يقول * إن قلب بن آدم بين أصبعين من أصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه كيف يشاء ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم مصرف القلوب اصرف قلوبنا إلى طاعتك \7802\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص443 ح7861(1/889)
أخبرني زكريا بن يحيى قال حدثنا عثمان قال حدثنا وكيع عن طلحة بن يحيى قال حدثني إبراهيم بن محمد بن طلحة عن عبد الله بن شداد قال طلحة بن عبيد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس أحد أفضل عند الله من مؤمن يعمر في الإسلام يكثر تكبيره وتسبيحه وتهليله وتحميده خالفه عيسى بن يونس
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص210 ح10674(1/890)
أنا عمران بن بكار بن راشد نا علي بن عياش نا شعيب قال حدثني أبو الزناد مما حدثه عبد الرحمن الأعرج مما ذكر أنه سمع أبا هريرة يحدث به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يمين الله ملأى لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات والأرض فإنه لم ينفق ما في يمينه وعرشه على الماء وبيده الأخرى الميزان يخفض ويرفع \11156\
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص363 ح11239(1/891)
أنا محمد بن عبد الأعلى نا خالد يعني بن الحارث نا عبد الرحمن قال أنبأني جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كان الله ولا شيء غيره وكان عرشه على الماء فكتب في الذكر كل شيء ثم خلق سبع سماوات \11157\
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص363 ح11240(1/892)
حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال قال أبو هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك وابن ملحان قالا ثنا بن بكير ثنا الليث عن يونس عن بن شهاب قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال قال أبو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل * يسب بن آدم الدهر وأنا الدهر بيدي الليل والنهار رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير ورواه مسلم عن حرملة عن بن وهب \6278\
البيهقي في سننه الكبرى ج3/ص365 ح6284(1/893)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو زكريا العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق ثنا سفيان بن عيينة قال * كان أهل الجاهلية يقولون إن الدهر هو الذي يهلكنا هو الذي يميتنا ويحيينا فرد الله عليهم قولهم قال الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يقول الله تبارك وتعالى يؤذيني بن آدم يسب الدهر وأنا الدهر أقلب ليله ونهاره فإذا شئت قبضتهما وتلا سفيان هذه الآية وقالوا ما هي إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيى وما يهلكنا إلا الدهر رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم دون قول سفيان \6280\
البيهقي في سننه الكبرى ج3/ص365 ح6286(1/894)
أخبرناه أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين بن فنجويه الدينوري ثنا عبد الله بن يوسف بن أحمد بن مالك ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ثنا محمد بن بكار بن الريان ثنا أبو معشر عن محمد بن كعب قال * لا تقولوا رمضان فإن رمضان اسم من أسماء الله عز وجل ولكن قولوا شهر رمضان وروي ذلك عن مجاهد والحسن البصري والطريق إليهما ضعيف وقد احتج محمد بن إسماعيل البخاري في الصحيح في جواز ذلك بالحديث \7685\
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص202 ح7694(1/895)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي إملاء ثنا أبو العباس محمد بن إسحاق ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال أخبرني شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن عطاء عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله عز وجل قال من عاد لي وليا فقد بارزني بالحرب وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه وما يزال يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها ولئن سألني عبدي أعطيته ولئن استعاذني لأعيذنه وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن نفس المؤمن يكره الموت وأكره مساءته رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عثمان بن كرامة \20754\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص219 ح20769(1/896)
وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام ثنا موسى بن إسماعيل ثنا همام عن يحيى بن أبي كثير أن أبا سلمة حدثه أن أبا هريرة رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ح وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر الأصبهاني ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا حرب بن شداد عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله تبارك وتعالى يغار وإن المؤمن يغار وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم عليه وفي رواية همام ومن غيرة الله أن يأتي المؤمن الفاحشة التي حرم الله عليه رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل ورواه مسلم عن أبي موسى عن أبي داود \20796\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص225 ح20811(1/897)
أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة ثنا يعلى بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن عن أبي إدريس العائذي قال * أتيت عبادة بن الصامت فقال لا أحدثك إلا ما سمعت على لسان محمد صلى الله عليه وسلم حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتواصلين في وحقت محبتي للمتصافي في أو قال حقت محبتي للمتباذلين في \20842\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص233 ح20857(1/898)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا يحيى عن بن عجلان قال حدثني عبد الله بن أبي سلمة * أن سعد بن مالك سمع رجلا يقول لبيك ذا المعارج قال إن الله ذو المعارج ولكن لم نكن نقول ذلك مع نبينا صلى الله عليه وسلم \721\
أبي يعلى في مسنده ج2/ص78 ح724(1/899)
حدثنا أبو كريب حدثنا معاوية بن هشام عن شيبان عن فراس عن عطية عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لقد دخل الجنة عبد ما عمل خير قط قال لأهله حين حضرته الوفاة إن أنا مت فأحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروا نصفي في البحر ونصفي في البر فأمر البحر والبر فجمعاه فقال ما حملك على ما صنعت قال مخافتك فغفر له بذلك
أبي يعلى في مسنده ج2/ص285 ح1001(1/900)
حدثنا عبيد الله بن معذ العنبري حدثنا أبي حدثنا شعبة عن قتادة سمع أبا الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم * أن رجلا قتل تسعة وتسعين فجاء يسأل هل له توبة فأتى راهبا فسأله فقال ليست لك توبة فقتل الراهب ثم جعل يسأل ثم خرج من قرية الى قرية فيها قوم صالحون قال فلما كان في بعض الطريق أدركه الموت فنأى بصدره ثم مات فاجتمعت ملائكة الرحمة وملائكة لعذاب وكان الى القرية الصالحة أقرب بشبر فجعل من أهلها \1031\
أبي يعلى في مسنده ج2/ص306 ح1033(1/901)
حدثنا العباس بن الوليد حدثنا عبد الواحد بن زياد عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رحمة الله مائة جزء فقسم جزءا منها بين الخلائق فيه يتراحمون الناس والوحوش والطير
أبي يعلى في مسنده ج2/ص350 ح1098(1/902)
حدثنا زهير حدثنا يونس بن محمد حدثنا ليث عن قيس بن الحجاج عن حنش الصنعاني عن عبد الله بن عباس أنه حدث * أنه ركب خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يا غلام إني معلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك وإذا سألت فسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله واعلم أن الأمة لو اجتمعوا على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا على أن يضروك لم يضروك إلا بشيء كتبه الله عليك رفعت الأقلام وجفت الصحف \2557\
أبي يعلى في مسنده ج4/ص431 ح2556(1/903)
حدثنا الحكم بن موسى حدثنا مبشر بن إسماعيل الحلبي عن تمام بن نجيح عن الحسن عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من حافظين رفعا إلى الله ما حفظا فيرى الله في أول الصحيفة خيرا أو في آخرها إلا قال الله لملائكته اشهدوا أني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة \2776\
أبي يعلى في مسنده ج5/ص162 ح2775(1/904)
حدثنا أبو موسى حدثنا زكريا بن يحيى بن عمارة الذارع قال سمعت ثابتا يحدث عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم الخندق * اللهم لولا أنت ما اهتدينا ولا صمنا ولا صلينا اللهم فأنزلن سكينة علينا \3412\
أبي يعلى في مسنده ج6/ص135 ح3410(1/905)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن المسعودي عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن أبي موسى قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه حجابة النور لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه كل شيء أدركه بصره من خلقه ثم قرأ أبو عبيدة نودي أن بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين \7261\
أبي يعلى في مسنده ج13/ص246 ح7262(1/906)
حدثنا أحمد بن محمد بن أيوب الأنصاري البغدادي حدثنا محمد بن يحيى الأنيسي أبو عبد الله حدثنا عصمة بن محمد الأنصاري عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن السلام اسم من أسماء الله تعالى وضعه في الأرض تحية لأهل ديننا وأمانا لأهل ذمتنا لم يروه عن يحيى بن سعيد إلا عصمة بن محمد تفرد به محمد بن يحيى الأنيسي من ولد عبد الله بن أنيس الأنصاري
الطبراني في معجمه الصغير ج1/ص136 ح203(1/907)
حدثنا الحسن بن جرير الصوري حدثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أبي عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها * أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بنساء من الأنصار في عرس لهن وهن يغنين وأهدى لها أكبشا تبحبح في المربد وزوجك النادي ويعلم ما في غد فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا يعلم ما في غد إلا الله عز وجل لم يروه عن يحيى بن سعيد إلا أبو أويس تفرد به إسماعيل
الطبراني في معجمه الصغير ج1/ص215 ح343(1/908)
حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا عفان بن مسلم ثنا وهب ثنا موسى بن عقبة عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن الأقرع بن حابس أنه نادى رسول الله صلى الله عليه وسلم من وراء الحجرات فقال يا محمد إن حمدي زين وإن ذمي شين فقال ذاكم الله عز وجل
الطبراني في معجمه الكبير ج1/ص300 ح878(1/909)
حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة ثنا إسحاق بن إبراهيم أبو النضر ثنا يزيد بن ربيعة ثنا أبو الأشعث عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يقبل الجبار تعالى يوم القيامة فيثني رجله على الجسر فيقول وعزتي وجلالي لا يجاوزني ظالم فينصف الخلق بعضهم من بعض حتى إنه لينصف الشاة الجماء من العضباء بنطحة نطحها
الطبراني في معجمه الكبير ج2/ص95 ح1421(1/910)
حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إبراهيم بن إسماعيل عن سلمة بن كهيل عن جندب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من راءى راءى الله به ومن سمع سمع الله به
الطبراني في معجمه الكبير ج2/ص171 ح1699(1/911)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا نصر بن علي ثنا عبد المؤمن بن عباد بن عمرو العبدي ثنا يزيد بن معن حدثني عبد الله بن شرحبيل عن رجل من قريش عن زيد بن أبي أوفى قال * دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد المدينة فجعل يقول أين فلان بن فلان فلم يزل يتفقدهم ويبعث إليهم حتى اجتمعوا عنده فقال إني محدثكم بحديث فاحفظوه وعوه وحدثوا به من بعدكم إن الله اصطفى من خلقه خلقا ثم تلا هذه الآية الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس خلقا يدخلهم الجنة وإني مصطفى منكم من أحب أن اصطفيه ومؤاخ بينكم كما آخى الله بين الملائكة قم يا أبا بكر فقام فجثا بين يديه فقال إن لك عندي يدا إن الله يجزيك بها فلو كنت متخذا خليلا لاتخذتك خليلا فأنت مني بمنزلة قميصي من جسدي وحرك قميصه بيده ثم قال ادن يا عمر فدنا فقال قد كنت شديد الشغب علينا أبا حفص فدعوت الله أن يعز الدين بك أو بأبي جهل ففعل الله ذلك بك وكنت أحبهما إلي فأنت معي في الجنة ثالث ثلاثة من هذه الأمة ثم تنحى وآخا بينه وبين أبي بكر ثم دعا عثمان فقال ادن يا عثمان ادن يا عثمان فلم يزل يدنو منه حتى ألصق ركبته بركبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نظر إليه ثم نظر إلى السماء فقال سبحان الله العظيم ثلاث مرات ثم نظر إلى عثمان فإذا إزراره محلولة فزررها رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ثم قال اجمع عطفي ردائك على نحرك فإن لك شأنا في أهل السماء أنت ممن يرد علي الحوض وأوداجه تشخب دما فأقول من فعل هذا بك فتقول فلان وفلان وذلك كلام جبريل عليه السلام وذلك إذ هتف من السماء إلا إن عثمان أمين على كل خاذل ثم دعا عبد الرحمن بن عوف فقال ادن يا أمين الله والأمين في السماء يسلطك الله على مالك بالحق أما إن لك عندي دعوة وقد أخرتها قال خر لي يا رسول الله قال حملتني يا عبد الرحمن أمانة أكثر الله مالك قال وجعل يحرك يده ثم تنحى وآخى بينه وبين عثمان ثم دخل طلحة والزبير فقال ادنوا مني فدنوا منه فقال أنتما حواريي كحواريي عيسى بن مريم عليه السلام ثم آخى بينهما ثم دعا سعد بن أبي وقاص وعمار بن ياسر فقال يا عمار تقتلك الفئة الباغية ثم آخى بينهما ثم دعا عويمرا أبا الدرداء وسلمان الفارسي فقال يا سلمان أنت منا أهل البيت وقد آتاك الله العلم الأول والعلم الآخر والكتاب الأول والكتاب الآخر ثم قال ألا أرشدك يا أبا الدرداء قال بلى بأبي أنت وأمي يا رسول الله قال ان تنقذ ينقذوك وإن تتركهم لا يتركوك وإن تهرب منهم يدركوك فأقرضهم عرضك ليوم فقرك فآخى بينهما ثم نظر في وجوه أصحابه فقال أبشروا وقروا عينا فأنتم أول من يرد علي الحوض وأنتم في أعلى الغرف ثم نظر إلى عبد الله بن عمر فقال الحمد لله الذي يهدي من الضلالة فقال علي يا رسول الله ذهب روحي وانقطع ظهري حين رأيتك فعلت ما فعلت بأصحابك غيري فإن كان من سخطة علي فلك العتبي والكرامة فقال والذي بعثني بالحق ما أخرتك الا لنفسي فأنت عندي بمنزلة هارون من موسى ووارثي فقال يا رسول الله ما أرث منك قال ما أورثت الأنبياء قال وما أورثت الأنبياء قبلك قال كتاب الله وسنة نبيهم وأنت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم الآية ^ إخوانا على سرر متقابلين ^ الأخلاء في الله ينظر بعضهم إلى بعض
الطبراني في معجمه الكبير ج5/ص222 ح5146(1/912)
حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا محمد بن المغيرة ثنا النعمان حدثناه أبو سعيد عن سفيان الثوري عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله عز وجل ليلوم على العجز فأنل من نفسك الجهد فإن غلبت فقل توكلت على الله أو حسبي الله ونعم الوكيل
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص95 ح7475(1/913)
حدثنا أحمد بن الحسين الحذاء ثنا إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن أبي عبد الملك عن القاسم عن أبي أمامة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو راكب على الجدعاء وخلفه الفضل بن عباس يقول لا تألوا على الله لا تألوا على الله فإنه من تألى على الله أكذبه الله
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص230 ح7898(1/914)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن بن مسعود * أن رجلا مر برجل وهو ساجد فوطئ على رقبته فقال أتطأ على رقبتي وأنا ساجد والله لا يغفر الله لك أبدا فقال الله أتتألى علي أما إني قد غفرت له
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص159 ح8795(1/915)
حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي عن قيس بن الربيع عن الأعمش عن أبي الضحى عن بن مسعود قال إن في السماوات السبع سماء ما فيها موضع شبرا إلا عليه جبهة ملك أو قدماه قائما ثم قرأ وإنا لنحن الصافون وإنا لنحن المسبحون
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص214 ح9042(1/916)
حدثنا عبدان بن أحمد والحسن بن علي المعمري قالا ثنا عبد الله بن حماد بن نمير ثنا حصين بن نمير عن حصين عن مرة عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما أحد أغير من الله عز وجل وذلك لأنه حرم الفواحش وما أحد أحب إليه المدحة من الله وذلك لأنه مدح نفسه ولا أحد أحب إليه العذر من الله وذلك أنه اعتذر إلى خلقه ولا أحد أحب إليه الحمد من الله وذلك أنه حمد نفسه
الطبراني في معجمه الكبير ج10/ص178 ح10378(1/917)
حدثنا أبو شيخ محمد بن الحسين بن عجلان الأصبهاني ثنا سلمة بن شبيب ثنا إبراهيم بن الحكم بن أبان عن أبيه عن عكرمة عن بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل من علم أني ذو قدرة على مغفرة الذنوب غفرت له ولا أبالي ما لم يشرك بي شيئا
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص241 ح11615(1/918)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري وعبد الله بن أحمد بن حنبل قالا ثنا أبو كامل الجحدري ثنا فضيل بن سليمان عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر ربه عز وجل قال * إذا ذكرني عبدي خاليا ذكرته خاليا وإذا ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير من الملأ الذي ذكرني فيه
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص64 ح12484(1/919)
حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا منجاب بن الحارث ثنا إبراهيم بن يوسف ثنا زياد بن عبد الله عن ليث عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن أبيه عن بن عباس أن نبي الله قال * إن الله خلق لوحا محفوظا من درة صفحاتها من ياقوتة حمراء قلمه نور لله فيه في كل يوم ستون وثلاث مائة لحظة يخلق ويرزق ويميت ويحيي ويعز ويذل ويفعل ما يشاء
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص72 ح12511(1/920)
حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري ثنا عصمة بن سليمان الخزار ثنا سلام الطويل عن زيد العمي عن معاوية بن قرة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل * لست بناظر في حق عبدي حتى ينظر عبدي في حقي
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص212 ح12922(1/921)
حدثنا معاذ بن جعفر الرازي ثنا أبو بكر بن أبي الأسود ح وحدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني وأحمد بن الحسين بن نصر الحذاء قالا ثنا شباب العصفري قالا ثنا أنيس بن سوار الجرمي ثنا أبي ثنا مالك بن الحويرث قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أراد الله أن يخلق النسمة فجامع الرجل المرأة طار ماؤه في كل عرق وعصب منها فإذا كان يوم السابع أخضر الله عز وجل له كل عرق بينه وبين آدم ثم قرأ ^ في أي صورة ما شاء ركبك ^
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص290 ح644(1/922)
حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا يوسف بن محمد المعنى ثنا عبد الأعلى عن جعفر بن الزبير عن أبي عبد الله قال سمعت معاوية على المنبر وكان قليل الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله تعالى أخرج ذرية آدم من صلبه حتى ملؤا الأرض وكانوا هكذا فضم جعفر يديه إحداهما على الأخرى
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص383 ح898(1/923)
حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ومحمد بن محمد التمار البصري قالا ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب قال حدثني عائذ الله قال قلت لمعاذ إني لأحبك وأحب حديثك قال أبشر فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الذين يتحابون من جلال الله في ظل عرش الله يوم القيامة لا ظل إلا ظله
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص78 ح144(1/924)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية ثنا عتبة بن أبي حكيم حدثني عطاء الخراساني حدثني أبو إدريس الخولاني عن معاذ بن جبل قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن المتحابين في الله في ظل العرش
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص79 ح147(1/925)
حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا بن لهيعة عن زبان بن فايد عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول * آية العزة لله والحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص192 ح429(1/926)
حدثنا محمد بن هارون بن محمد بن بكار الدمشقي ثنا العباس بن الوليد الخلال ثنا مروان بن محمد حدثنا بن وهب حدثني معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن أبي ثعلبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لن يعجز ربي أن يؤخر أمتي نصف يوم
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص216 ح576(1/927)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبان بن يزيد ثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عروة بن الزبير عن أسماء بنت أبي بكر أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا شيء أغير من الله تبارك وتعالى
الطبراني في معجمه الكبير ج24/ص83 ح221(1/928)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا حجاج بن أبي عثمان الصواف عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عروة حدثه أن أسماء بنت أبي بكر حدثته أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ليس شيء أغير من الله
الطبراني في معجمه الكبير ج24/ص84 ح223(1/929)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عثمان بن أبي شيبة ح وحدثنا محمد بن الفضل السقطي حدثنا سعيد بن سليمان ح وحدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا زكريا بن يحيى زحمويه قالوا ثنا عبد الرحمن بن عثمان الحاطبي حدثني أبي عن أمه عائشة بنت قدامة بن مظعون قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عزيز على الله أن يأخذ كريمتي مسلم ويدخله النار يعني عينيه
الطبراني في معجمه الكبير ج24/ص343 ح856(1/930)
حدثنا أبو داود قال حدثنا يزيد بن إبراهيم عن قتادة عن عبد الله بن شقيق قال قلت لأبي ذر لو رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم سألته عن شيء فقال وما كنت تسأله قال كنت أسأله هل رأيت ربك عز وجل فقال أبو ذر * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم هل رأيت ربك فقال نور أنى أراه
الطيالسي في مسنده ج1/ص64 ح474(1/931)
حدثنا أبو داود قال حدثنا حميد بن مهران عن سعد بن أوس عن زياد بن كسيب قال خرج بن عامر فصعد المنبر وعليه ثياب رقاق فقال بلال انظروا إلى أميركم يلبس لباس الفساق فقال أبو بكرة من تحت المنبر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أهان سلطان الله أهانه الله
الطيالسي في مسنده ج1/ص121 ح887(1/932)
حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن عدس عن أبي رزين قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * ضحك ربنا عز وجل من قنوط عباده وقرب غيره فقلت يا رسول الله ويضحك الرب تبارك وتعالى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم فقال لن نعدم من رب يضحك خيرا
الطيالسي في مسنده ج1/ص147 ح1092(1/933)
حدثني أبو بكر التميمي حدثنا بن أبي مريم حدثنا محمد بن مطرف عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال * قدم على النبي صلى الله عليه وسلم بسبي وإذا امرأة من السبي تتحلب ثدياها كلما وجدت صبيا في السبي أخذته فألصقته ببطنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أترون هذه المرأة طارحة ولدها في النار قالوا لا والله وهي تقدر على أن لا تطرحه فقال والله لله أرحم بعباده من هذه المرأة بولدها
ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج1/ص29 ح18(1/934)
حدثنا إسحاق بن إسماعيل حدثنا جرير عن ليث عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عبد الله رضي الله عنه قال لله أرحم بعبده يوم يأتيه أو يوم يلقاه من أم واحد فرشت له بأرض قي ثم قامت فلمست فراشه بيدها فإن كانت شوكة كانت بها قبله وإن كان لذغة كانت بها قبله
ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج1/ص33 ح21(1/935)
حدثنا أبو حفص الصفار حدثنا جعفر بن سليمان حدثنا أبو عمران الجوني عن جندب بن عبد الله البجلي قال قال رجل فيمن مضى * والله لا يغفر الله لفلان أبدا فأوحى الله إلى نبي في زمانه أن أخبره أني قد غفرت له وأحبطت عملك أعلي تألى
ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج1/ص58 ح47(1/936)
وحدثني أبي قال أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء أخبرنا موسى الإسواري عن عطية عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو علمتم قدر رحمة الله لا تكلتم وما عملتم من عمل ولو علمتم قد غضبه ما نفعكم شيء
ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج1/ص75 ح64(1/937)
وحدثني أبي قال أخبرنا عبد الوهاب أخبرنا سعيد عن قتادة قال ذكر لنا أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال لو يعلم العبد قدر عفو الله ما تورع من حرام ولو يعلم قدر عقوبته لبخع نفسه
ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج1/ص75 ح65(1/938)
حدثني أبي قال أخبرنا أبو معاوية عن إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء عن عون بن عبد الله قال قال عبد الله ليغفرن الله عز وجل يوم القيامة مغفرة لم تخطر على قلب بشر
ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج1/ص77 ح66(1/939)
حدثنا الفضل بن الصباح نا أبو عبيدة الحداد نا عبد الواحد بن زيد حدثني عبد الله بن راشد حدثني مولاي عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لله مائة وسبعة عشر خلقا من جاء بخلق منها أدخله الله الجنة
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج1/ص25 ح27(1/940)
حدثنا سعيد بن محمد الجرمي حدثنا أبو تميلة حدثنا أبو حمزة السكري عن جابر حدثنا من سمع بريدة الأسلمي يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما أصاب رجلا من المسلمين نكبة فما فوقها حتى ذكر الشوكة إلا لإحدى خصلتين إلا ليغفر الله له من الذنوب ذنبا لم يكن ليغفر له إلا بمثل ذلك أو يبلغ به من الكرامة كرامة لم يكن ليبلغها إلا بمثل ذلك
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج1/ص194 ح250(1/941)
حدثنا يعلى بن عبد الله الهذلي بشر بن عمار حدثنا بن لهيعة حدثنا عقبة بن مسلم عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا رأيت الله عز وجل يعطي العابد على ما يشاءون على معاصيهم إياه فذلك استدراج منه لهم
ابن أبي الدنيا في الشكر ج1/ص16 ح32(1/942)
حدثنا أبو بكر بن أبي النضر حدثنا يحيى بن أبي بكير حدثنا شبل بن عباد عن بن أبي نجيح عن مجاهد * واسبغ عليكم نعمة ظاهرة وباطنة قال لا إله إلا الله
ابن أبي الدنيا في الشكر ج1/ص34 ح95(1/943)
أخبرنا عبد الرزاق انا الثوري أخبرني أبو سنان عن وهب بن خالد الحمصي عن بن الديلمي قال وقع في نفسي شيء من القدر فأتيت أبي بن كعب فسألته فقال * ان الله عز وجل لو عذب أهل سماواته وأهل أرضه لم يظلمهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو أنفقت أحدا أو قال مثل أحد ذهبا ما قبله الله حتى تؤمن بالقدر وتعلم ان ما أصابك لم يكن ليخطئك وان ما اخطأك لم يكن ليصيبك ولو مت على غير هذا لمت على غير الفطرة التي فطر عليها محمد صلى الله عليه وسلم قال فخرجت من عنده فأتيت بن مسعود فسألته فقال لي مثل ذلك قال ثم أتيت حذيفة بن اليمان فسألته فقال لي مثل ذلك ثم أتيت زيد بن ثابت فسألته فحدثني عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل ذلك
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص110 ح247(1/944)
حدثني الحسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن المسيب بن رافع عن خرشة بن الحر قال * قدمت المدينة فجلست إلى أشيخة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم فجاء شيخ يتوكأ على عصا له فقال القوم من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا قال فقام خلف سارية فصلى ركعتين فقمت إليه فقلت له قال قال بعض القوم كذا وكذا فقال الجنة لله عز وجل يدخلها من شاء وإني رأيت على عهد النبي صلى الله عليه وسلم رؤيا رأيت كان رجلا أتاني فقال لي انطلق فذهبت معه فسلك بي في منهج عظيم فعرضت لي طريق عن يساري فأردت أن أسلكها فقال إنك لست من أهلها ثم عرضت لي طريق عن يميني فسلكتها حتى انتهيت إلى جبل زلق فأخذ بيدي فزجل بي فإذا أنا على ذروته فلم أتقار ولم أتماسك وإذا عمود من حديد في ذروته حلقة من ذهب فأخذ بيدي فزجل بي حتى أخذت بالعروة فقال استمسك فقلت نعم فضرب العمود برجله فاستمسكت بالعروة فقصصتها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رأيت خيرا أما المنهج العظيم فالمحشر وأما الطريق التي عرضت عن يسارك فطريق أهل النار ولست من أهلها وأما الطريق التي عرضت عن يمينك فطريق أهل الجنة وأما الجبل الزلق فمنزل الشهداء وأما العروة التي استمسكت بها فعروة الإسلام فاستمسك بها حتى تموت فأنا أرجو أن أكون من أهل الجنة فإذا هو عبد الله بن سلام
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص180 ح497(1/945)
حدثنا علي أنا المسعودي عن القاسم قال قال عبد الله * أربع قد فرغ منهن الخلق والخلق والرزق والأجل
ابن الجعد في مسنده ج1/ص286 ح1925(1/946)
حدثنا علي أنا همام يعني بن يحيى نا عطاء بن السائب قال * أول يوم عرفت فيه عبد الرحمن بن أبي ليلى قال رأيت شيخا على حمار أبيض الرأس واللحية قال فاتبعت حماره وهو يقول نا فلان بن فلان أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فأكب الناس يبكون فقال ما يبكيكم قالوا إنا نكره الموت قال إنه ليس من ذلك ولكنه إذا حضر فإنما هو إن كان من المقربين فروح وريحان وجنة ونعيم إذا بشر بذلك أحب لقاء الله عز وجل والله عز وجل للقائه أحب وأما إن كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم ثم تصليه جحيم هكذا هي في قراءة عبد الله ثم تصليه جحيم قال فإنه إذا بشر بذلك كره لقاء الله عز وجل والله للقائه أكره
ابن الجعد في مسنده ج1/ص455 ح3110(1/947)
حدثنا إسحاق بن إسماعيل حدثنا بن فضيل عن إسماعيل بن أبي خالد عن قرة العجلي عن عبد الرحمن بن سابط قال أخبرت * أن على يمين الرحمن وكلتا يديه يمين قوم على منابر من نور عليهم ثياب خضر يغشون أبصار الناظرين دونهم ليسوا بأنبياء ولا شهداء قيل من هم قال قوم تحابوا بجلال الله حين عصي الله عز وجل
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج1/ص59 ح13(1/948)
وبه حدثنا أبو سلمة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن القاسم عن أبي أمامة قال * من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله استكمل الإيمان
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج1/ص64 ح17(1/949)
حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي ثنا حيوة بن شريح ح وحدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق قالا ثنا بقية عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير وشريح بن عبيد عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل * إني والجن والإنس في نبأ عظيم أخلق ويعبد غيري وأرزق ويشكر غيري
الطبراني في مسند الشاميين ج2/ص94 ح975(1/950)
حدثنا أحمد بن يوسف الأزدي حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي حدثنا الأعمش حدثنا أبو إسحاق عن أبي مسلم الأغر أنه حدثه عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العز إزاره والكبرياء رداؤه فمن ينازعنى عذبته
مسلم في صحيحه ج4/ص2023 ح2620(1/951)
حدثنا سويد بن سعيد عن معتمر بن سليمان عن أبيه حدثنا أبو عمران الجوني عن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدث أن رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان وإن الله تعالى قال من ذا الذي يتألى على أن لا أغفر لفلان فإني قد غفرت لفلان وأحبطت عملك أو كما قال
مسلم في صحيحه ج4/ص2024 ح2621(1/952)
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز يعنى بن محمد عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المؤمن يغار والله أشد غيرا \1\
مسلم في صحيحه ج4/ص2115 ح2761(1/953)
حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا بهز ثنا حماد بن سلمة قال أخبرني يعلى بن عطاء عن وكيع بن حدس عن عمه أبي رزين العقيلي انه قال * يا رسول الله أين كان ربنا عز وجل قبل أن يخلق السماوات والأرض قال في عماء ما فوقه هواء وما تحته هواء ثم خلق عرشه على الماء \16296\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص12 ح16245(1/954)
وبه حدثنا زهير بن محمد عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن جابر أنه سمع كعب الأحبار يقول لما كلم موسى بالألسنة قبل لسانه طفق موسى يقول أي رب لا أفقه هذا حتى كلمه آخر الألسنة قبل لسانه فقال أي رب فهل من خلقك شيء يشبه كلامك قال لا قال وأقرب خلقي شبها بكلامي أشد ما يسمع من الصواعق
الطبراني في معجمه الأوسط ج1/ص297 ح987(1/955)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا موسى بن سهل أبو عمران الجوني قالا ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الله بن العلاء بن زبر أنه سمع القاسم أبا عبد الرحمن يحدث عن أبي أمامة يرفعه قال * اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب في ثلاث سور من القرآن في البقرة وآل عمران وطه
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص237 ح7925(1/956)
حدثنا محمد حدثنا بن أبي مريم أخبرنا الليث حدثنا بن أبي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الملائكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الأمر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه إلى الكهان فيكذبون معها مائة كذبة من عند أنفسهم
البخاري في صحيحه ج3/ص1175 ح3038(1/957)
حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب قال قال أبو هريرة سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * ما من بني آدم مولود إلا يمسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان غير مريم وابنها ثم يقول أبو هريرة وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم \1\
البخاري في صحيحه ج3/ص1265 ح3248(1/958)
حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * ما من أحد أغير من الله من أجل ذلك حرم الفواحش وما أحد أحب إليه المدح من الله \1\
البخاري في صحيحه ج5/ص2002 ح4922(1/959)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا محمد بن بشر حدثنا مسعر عن سعد بن إبراهيم عن أبيه عن سعد قال * رأيت بشمال النبي - عليه الصلاة والسلام - ويمينه رجلين عليهما ثياب بيض يوم أحد ما رأيتهما قبل ولا بعد \1\
البخاري في صحيحه ج5/ص2193 ح5488(1/960)
وحدثني أبو الربيع الزهراني حدثنا عباد وهو بن العوام حدثنا الشيباني قال سألت زر بن حبيش عن قول الله عز وجل فكان قاب قوسين أو أدنى قال أخبرني بن مسعود * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى جبريل له ستمائة جناح \1\
مسلم في صحيحه ج1/ص158 ح174(1/961)
حدثني أمية بن بسطام حدثنا يزيد يعني بن زريع حدثنا روح عن سهيل قال أرسلني أبي إلى بني حارثة قال ومعي غلام لنا أو صاحب لنا فناداه مناد من حائط باسمه قال وأشرف الذي معي على الحائط فلم ير شيئا فذكرت ذلك لأبي فقال لو شعرت أنك تلقى هذا لم أرسلك ولكن إذا سمعت صوتا فناد بالصلاة فإني سمعت أبا هريرة يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال إن الشيطان إذا نودي بالصلاة ولى وله حصاص
مسلم في صحيحه ج1/ص291 ح389(1/962)
حدثنا محمد بن سلمة المرادي حدثنا عبد الله بن وهب عن معاوية بن صالح يقول حدثني ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي الدرداء قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعناه يقول أعوذ بالله منك ثم قال ألعنك بلعنة الله ثلاثا وبسط يده كأنه يتناول شيئا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيئا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورأيناك بسطت يدك قال إن عدو الله إبليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت أعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت ألعنك بلعنة الله التامة فلم يستأخر ثلاث مرات ثم أردت أخذه والله لولا دعوة أخينا سليمان لأصبح موثقا يلعب به ولدان أهل المدينة \1\
مسلم في صحيحه ج1/ص385 ح542(1/963)
حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا عيسى ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثني عطاء الخراساني عن مولى امرأته أم عثمان قال سمعت عليا رضي الله عنه على منبر الكوفة يقول * إذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها إلى الأسواق فيرمون الناس بالترابيث أو الربائث ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملائكة فيجلسون على أبواب المسجد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتى يخرج الإمام فإذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فأنصت ولم يلغ كان له كفلان من أجر فإن نأى وجلس حيث لا يسمع فأنصت ولم يلغ كان له كفل من أجر وإن جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من وزر ومن قال يوم الجمعة لصاحبه صه فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته تلك شيء ثم يقول في آخر ذلك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك قال أبو داود رواه الوليد بن مسلم عن بن جابر قال بالربائث وقال مولى امرأته أم عثمان بن عطاء \1051\
أبي داود في سننه ج1/ص277 ح1051(1/964)
حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن ثابت عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الشيطان يجري من بن آدم مجرى الدم \4719\
أبي داود في سننه ج4/ص230 ح4719(1/965)
حدثنا محمد بن المثنى ثنا إبراهيم بن أبي الوزير ثنا داود بن عبد الرحمن العطار عن بن جريج عن أبيه عن أم حميد عن عائشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم هل رؤى أو كلمة غيرها فيكم المغربون قلت وما المغربون قال الذين يشترك فيهم الجن
أبي داود في سننه ج4/ص328 ح5107(1/966)
حدثنا هناد حدثنا عبدة عن عبيد الله بن عمر عن صيفي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لبيوتكم عمارا فحرجوا عليهن ثلاثا فإن بدا لكم بعد ذلك منهن شيء فاقتلوهن قال أبو عيسى هكذا روى عبيد الله بن عمر هذا الحديث عن صيفي عن أبي الخدري وروى مالك بن أنس هذا عن صيفي عن أبي السائب مولى هشام بن زهرة عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم وفي الحديث قصة حدثنا بذلك الأنصاري حدثنا معن حدثنا مالك وهذا أصح عن حديث عبيد الله بن عمر وروى محمد بن عجلان عن صيفي نحو رواية مالك
الترمذي في سننه ج4/ص78 ح1484(1/967)
حدثنا هناد حدثنا أبو الأحوص عن عطاء بن السائب عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن للشيطان لمة بابن آدم وللملك لمة فأما لمة الشيطان فإيعاد بالشر وتكذيب بالحق وأما لمة الملك فإيعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم أنه من الله فليحمد الله ومن وجد الأخرى فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم قرأ الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وهو حديث أبي الأحوص لا نعلمه مرفوعا إلا من حديث أبي الأحوص \3003\
الترمذي في سننه ج5/ص220 ح2988(1/968)
حدثنا محمد بن بشار ومحمود بن غيلان قالا حدثنا أبو أحمد عن سفيان عن ليث عن أبي جهضم عن بن عباس أنه * رأى جبريل عليه السلام مرتين ودعا له النبي صلى الله عليه وسلم مرتين قال أبو عيسى هذا حديث مرسل ولا نعرف لأبي جهضم سماعا من بن عباس وقد روي عن عبيد الله بن عبد الله بن عباس عن بن عباس وأبو جهضم اسمه موسى بن سالم \3840\
الترمذي في سننه ج5/ص679 ح3822(1/969)
حدثنا أبو بكر ثنا هاشم بن القاسم ثنا أبو عقيل ثنا مجالد بن سعيد عن الشعبي عن مسروق قال لقيت عمر بن الخطاب فقال من أنت فقلت مسروق بن الأجدع فقال عمر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الأجدع شيطان
ابن ماجه في سننه ج2/ص1230 ح3731(1/970)
حدثنا أبو بشر بكر بن خلف حدثني يحيى بن سعيد عن موسى بن أبي عيسى الطحان عن عون بن عبد الله عن أبيه أو عن أخيه عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن مما تذكرون من جلال الله التسبيح والتهليل والتحميد ينعطفن حول العرش لهن دوي كدوي النحل تذكر بصاحبها أما يحب أحدكم أن يكون له أو لا يزال له من يذكر به \3811\
ابن ماجه في سننه ج2/ص1252 ح3809(1/971)
وحدثني مالك عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب انه كان يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشيطان يهم بالواحد والاثنين فإذا كانوا ثلاثة لم يهم بهم
مالك في الموطأ ج2/ص979 ح1765(1/972)
حدثنا عبد الله ثنا أبو سلم خليل بن سلم ثنا عبد الوارث عن الحسن بن ذكوان عن عمرو بن خالد عن حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن على رضي الله عنه ان جبريل أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * انا لا ندخل بيتا فيه صورة أو كلب وكان الكلب للحسن في البيت \1272\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص148 ح1269(1/973)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو أحمد ثنا إسرائيل عن أبى إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كان الجن يسمعون الوحي فيستمعون الكلمة فيزيدون فيها عشرا فيكون ما سمعوا حقا وما زادوه باطلا وكانت النجوم لا يرمى بها قبل ذلك فلما بعث النبي صلى الله عليه وسلم كان أحدهم لا يأتي مقعده الا رمى بشهاب يخرق ما أصاب فشكوا ذلك إلى إبليس فقال ما هذا الا من أمر قد حدث فبعث جنوده فإذا هم بالنبي صلى الله عليه وسلم يصلي بين جبلى نخلة فأتوه فأخبروه فقال هذا الحدث الذي حدث في الأرض \2488\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص274 ح2482(1/974)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا أبو بكر بن عياش عن إدريس بن منبه عن أبيه وهب بن منبه عن بن عباس قال * سأل النبي صلى الله عليه وسلم جبريل أن يراه في صورته فقال ادع ربك قال فدعا ربه قال فطلع عليه سواد من قبل المشرق قال فجعل يرتفع وينتشر قال فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم صعق فاتاه فنعشه ومسح البزاق عن شدقيه \2975\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص322 ح2967(1/975)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب حدثني حسين حدثني حصين حدثني شقيق قال سمعت بن مسعود يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاني جبريل في خضر معلق به الدر
ابن حنبل في مسنده ج1/ص407 ح3863(1/976)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع وعبد الرحمن قالا ثنا سفيان عن عبد الله بن السائب عن زاذان عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وكيع ان لله في الأرض ملائكة سياحين يبلغوني من أمتي السلام
ابن حنبل في مسنده ج1/ص441 ح4210(1/977)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن التيمي عن أسلم عن أبي مرية عن النبي صلى الله عليه وسلم أو عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال النفاخان في السماء الثانية رأس أحدهما بالمشرق ورجلاه بالمغرب أو قال رأس أحدهما بالمغرب ورجلاه بالمشرق ينتظران متى يؤمران ينفخان في الصور فينفخان
ابن حنبل في مسنده ج2/ص192 ح6804(1/978)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا علي بن زيد عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لابن صائد ما ترى قال * أرى عرشا على البحر حوله الحيات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذاك عرش إبليس \11987\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص97 ح11945(1/979)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان ثنا بن عياش عن عمارة بن غزية الأنصاري أنه سمع حميد بن عبيد مولى بني المعلي يقول سمعت ثابتا البناني يحدث عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لجبريل عليه السلام ما لي لم أر ميكائيل ضاحكا قط قال ما ضحك ميكائيل منذ خلقت النار
ابن حنبل في مسنده ج3/ص224 ح13367(1/980)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل ثنا حماد ثنا علي يعني بن زيد عن أبي نضرة عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابن صائد ما ترى قال * أرى عرشا على الماء أو قال على البحر حوله حيات قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذاك عرش إبليس \15252\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص388 ح15204(1/981)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم قال ثنا أبو عقيل يعني الثقفي عبد الله بن عقيل ثنا موسى بن المثني أخبرني سالم بن أبي الجعد عن سبرة بن أبي فاكه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الشيطان قعد بن آدم بأطرقه فقعد له بطريق الإسلام فقال له أتسلم وتذر دينك ودين آبائك وآباء أبيك قال فعصاه فأسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال أتهاجر وتذر أرضك وسماءك وإنما مثل المهاجر كمثل الفرس في الطول قال فعصاه فهاجر قال ثم قعد له بطريق الجهاد فقال له هو جهد النفس والمال فتقاتل فتقتل فتنكح المرأة ويقسم المال قال فعصاه فجاهد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن فعل ذلك منهم فمات كان حقا على الله أن يدخله الجنة أو قتل كان حقا على الله عز وجل أن يدخله الجنة وإن غرق كان حقا على الله أن يدخله الجنة أو وقصته دابته كان حقا على الله أن يدخله الجنة \16050\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص483 ح16000(1/982)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن خالد حدثني أمية بن شبل وغيره عن عروة بن محمد قال حدثني أبي عن جدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا استشاط السلطان تسلط الشيطان \18088\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص226 ح18013(1/983)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا زهير ثنا سماك بن حرب قال سمعت جابر بن سمرة يقول * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح فجعل ينتهز شيئا قدامه فلما انصرف سألناه فقال ذاك الشيطان ألقى على قدمي شررا من نار ليفتنني عن الصلاة قال وقد انتهزته ولو أخذته لنيط إلى سارية من سواري المسجد حتى يطيف به ولدان أهل المدينة \21133\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص105 ح21044(1/984)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد مولى بنى هاشم ثنا زائدة ثنا عاصم عن زر عن أبي قال أبو سعيد وقال حماد بن سلمة عن حذيفة قال * لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام عند أحجار المرأى فذكر الحديث \21333\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص132 ح21243(1/985)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا المسعودي عن أبي عمر والشامي عن عبيد بن الخشخاش عن أبي ذر قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد فجلست إليه فقال يا أبا ذر وهل صليت قلت لا قال قم فصل قال فقمت فصليت ثم أتيته فجلست إليه فقال لي يا أبا ذر استعذ بالله من شر شياطين الإنس والجن قال قلت يا رسول الله وهل للإنس من شياطين قال نعم يا أبا ذر ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة قال قلت بلى بأبي أنت وأمي قال قل لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها كنز من الجنة قال قلت يا رسول الله فما الصلاة قال خير موضوع فمن شاء أكثر ومن شاء أقل قال قلت فما الصيام يا رسول الله قال فرض مجزىء قال قلت يا رسول الله فما الصدقة قال أضعاف مضاعفة وعند الله مزيد قال قلت أيها أفضل يا رسول الله قال جهد من مقل أو سر إلى فقير قلت فأي ما أنزل الله عز وجل عليك أعظم قال الله لا إله إلا هو الحي القيوم حتى ختم الآية قلت فأي الأنبياء كان أول قال آدم قلت أو نبي كان يا رسول الله قال نبي مكلم قلت فكم المرسلون يا رسول الله قال ثلاث مائة وخمسة عشر جما غفيرا \21682\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص179 ح21592(1/986)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معتمر بن سليمان عن صباح بن أشرس قال سئل بن عباس عن المد والجزر فقال إن ملكا موكل بقاموس البحر فإذا وضع رجله فاضت وإذا رفعها غاضت
ابن حنبل في مسنده ج5/ص382 ح23286(1/987)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد قال أنا داود عن عامر عن مسروق قال كنت متكئا عند عائشة فقالت يا أبا عائشة أنا أول من سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذه قال ذلك جبريل لم أره في صورته التي خلق فيها الا مرتين رأيته منهبطا من السماء سادا عظم خلقه ما بين السماء والأرض
ابن حنبل في مسنده ج6/ص236 ح26035(1/988)
أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا يوسف بن موسى قال حدثنا جرير عن فطر بن خليفة عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم غلقوا أبوابكم وأوكوا أسقيتكم وخمروا آنيتكم وأطفئوا سرجكم فإن الشيطان لا يفتح غلقا ولا يحل وكاء ولا يكشف غطاء وإن الفويسقة ربما أضرمت على أهل البيت بيتهم وكفوا فواشيكم وأهليكم عند غروب الشمس إلى أن تذهب فجوة العشاء
ابن حبان في صحيحه ج4/ص92 ح1275(1/989)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن أبان قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن حصين عن عبيد الله بن عبد الله الأعمى عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى شيطانا وهو في الصلاة فأخذه فخنقه حتى وجد برد لسانه على يده ثم قال صلى الله عليه وسلم لولا دعوة أخي سليمان لأصبح موثقا حتى يراه الناس \2349\
ابن حبان في صحيحه ج6/ص115 ح2350(1/990)
أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا محمد بن أبى بكر المقدمي قال حدثنا فضيل بن سليمان قال حدثنا محمد بن أبى يحيى عن أبيه عن أبى سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه هوام من الجن فإذا رأى أحدكم في بيته شيئا فليحرج عليه ثلاث مرات فإن رآها بعد ذلك فليقتلها فإنها هي شيطان محمد بن أبى يحيى هو والد إبراهيم بن محمد بن أبى يحيى صاحب الشافعي
ابن حبان في صحيحه ج12/ص460 ح5641(1/991)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا الحسن بن الصباح البزار قال حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم قال حدثنا عبد الصمد بن معقل قال أخبرني إبراهيم بن عقيل عن أبيه عن وهب بن منبه قال أخبرني جابر بن عبد الله أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عرش إبليس على الماء ثم يبعث سراياه فأعظمهم عنده أعظمهم فتنة
ابن حبان في صحيحه ج14/ص67 ح6187(1/992)
أخبرنا إبراهيم بن أبي أمية بطرسوس قال حدثنا حامد بن يحيى البلخي قال حدثنا سفيان عن مسعر بن كدام وكان من معادن الصدق عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا عبيدة يقول سمعت مسروقا يقول حدثني أبوك * أن الشجرة أنذرت النبي صلى الله عليه وسلم بالجن ليلة الجن \6320\
ابن حبان في صحيحه ج14/ص227 ح6321(1/993)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يوسف بن موسى نا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لله ملائكة يتعاقبون فيكم فإذا كان صلاة الفجر نزلت ملائكة النهار فشهدوا معكم الصلاة جميعا ثم صعدت ملائكة الليل ومكثت معكم ملائكة النهار فيسألهم ربهم وهو أعلم بهم ما تركتم عبادي يصنعون قال فيقولون جئنا وهم يصلون وتركناهم يصلون فإذا كان صلاة العصر نزلت ملائكة الليل فشهدوا معكم الصلاة جميعا ثم صعدت ملائكة النهار ومكثت معكم ملائكة الليل قال فيسألهم ربهم وهو أعلم بهم فيقول ما تركتم عبادي يصنعون قال فيقولون جئنا وهم يصلون وتركناهم وهم يصلون قال فحسبتم أنهم يقولون فاغفر لهم يوم الدين \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج1/ص165 ح321(1/994)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم من أصله ثنا حجاج أخبرنا بن جريج أخبرني عمران بن موسى أخبرنا سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه أنه رأى أبا رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم مر بحسن بن علي وحسن يصلي قد غرز ضفريه في قفاه فحلهما أبو رافع فالتفت حسن إليه مغضبا فقال أبو رافع أقبل على صلاتك ولا تغضب فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك كفل الشيطان يقول مقعد الشيطان يعني مغرز ضفريه
ابن خزيمة في صحيحه ج2/ص58 ح911(1/995)
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا إبراهيم بن إسحاق بن يوسف ثنا هارون بن عبد الله ثنا أبو داود الطيالسي ثنا حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير حدثني الحضرمي بن لاحق عن محمد بن عمرو بن أبي بن كعب عن جده أبي بن كعب رضي الله عنه أنه كان له جرين تمر فكان يجده ينقص فحرسه ليلة فإذا هو بمثل الغلام المحتلم فسلم عليه فرد عليه السلام فقال أجني أم إنسي فقال بل جني فقال أرني يدك فأراه فإذا يد كلب وشعر كلب فقال هكذا خلق الجن فقال لقد علمت الجن إنه ليس فيهم رجل أشد مني قال ما جاء بك قال أنبئنا أنك تحب الصدقة فجئنا نصيب من طعامك قال ما يجيرنا منكم قال تقرأ آية الكرسي من سورة البقرة الله لا إله إلا هو الحي القيوم البقرة قال نعم قال إذا قرأتها غدوة أجرت منا حتى تمسي وإذا قرأتها حين تمسي أجرت منا حتى تصبح قال أبي فغدوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته بذلك فقال صدق الخبيث هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج1/ص750 ح2064(1/996)
حدثناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ حدثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي حدثنا محاضر بن المورع حدثنا الأعمش عن سعد الطائي عن عطية بن سعد عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * جبريل عن يمينه وميكائيل عن يساره وهو صاحب الصور
الحاكم في مستدركه ج2/ص291 ح3049(1/997)
أخبرني أحمد بن محمد العنبري حدثنا عثمان بن سعيد حدثنا عبد الله بن صالح حدثنا معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن جبير بن نفير عن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الجن ثلاثة أصناف صنف لهم أجنحة يطيرون في الهواء وصنف حيات وكلاب وصنف يحلون ويظعنون هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج2/ص496 ح3702(1/998)
أخبرنا محمد بن علي بن دحيم أنبأ أحمد بن حازم الغفاري حدثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن مورق العجلي عن أبي ذر قال رضي الله عنه * قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا حتى ختمها ثم قال إني أرى ما لا ترون وأسمع ما لا تسمعون أطت السماء وحق لها أن تئط ما فيها موضع قدر أربع أصابع إلا ملك واضع جبهته ساجدا لله والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء على الفرش ولخرجتم إلى الصعدات تجأرون إلى الله تعالى والله لوددت أني شجرة تعضد هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج2/ص555 ح3883(1/999)
حدثنا أبو القاسم الحسن بن محمد السكوني بالكوفة ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن تسنيم الحضرمي ثنا محمد بن خليفة الأسدي ثنا الحسن بن محمد بن علي عن أبيه قال قال عمر بن الخطاب ذات يوم لابن عباس رضي الله عنهما حدثني بحديث يعجبني قال حدثني خريم بن فاتك الأسدي قال * خرجت في إبل لي فأصابتها برق عراقة فعلقتها وتوسدت ذراع بعير منها وذلك حدثان خروج النبي صلى الله عليه وسلم ثم قلت أعوذ بعظيم هذا الوادي قال وكذلك كانوا يصنعون في الجاهلية فإذا هاتف يهتف بي ويقول
الحاكم في مستدركه ج3/ص720 ح6607(1/1000)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عرق الطائي ثنا أبو المغيرة ثنا سعيد بن سنان حدثتني أم الشعثاء عن أم عصمة العوصية وكانت قد أدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من مسلم يعمل ذنبا إلا وقف الملك الموكل بإحصاء ذنوبه ثلاث ساعات فإن استغفر الله من ذنبه ذلك في شيء من تلك الساعات لم يوقفه عليه ولم يعذب يوم القيامة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص291 ح7675(1/1001)
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا خالد الحذاء عن أبي تميمة عن رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه عثرت به دابته فقال تعس الشيطان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقل تعس الشيطان فإنك إن قلت تعس الشيطان تعاظم وقال بقوتي صرعته وإذا قيل بسم الله خنس حتى يصير مثل الذباب هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ورديف رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي لم يسمه يزيد بن زريع عن خالد سماه غيره أسامة بن مالك والد أبي المليح بن أسامة
الحاكم في مستدركه ج4/ص325 ح7792(1/1002)
أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا عبد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن معاوية بن إسحاق عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله أذن لي أن أحدث عن ديك رجلاه في الأرض وعنقه مثنية تحت العرش وهو يقول سبحانك ما أعظم ربنا قال فيرد عليه ما يعلم ذلك من حلف بي كاذبا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص330 ح7813(1/1003)
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا معاذ بن المثنى العنبري ثنا عمرو بن مرزوق ثنا عمران القطان عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن طلحة عن عمرو البكالي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال إن الله عز وجل جزأ الخلق عشرة أجزاء فجعل تسعة أجزاء الملائكة وجزءا سائر الخلق وجزأ الملائكة عشرة أجزاء فجعل تسعة أجزاء يسبحون الليل والنهار لا يفترون وجزءا لرسالته وجزأ الخلق عشرة أجزاء فجعل تسعة أجزاء الجن وجزءا بني آدم وجزأ بني آدم عشرة أجزاء فجعل تسعة أجزاء يأجوج ومأجوج وجزءا سائر الناس والسماء ذات الحبك قال السماء السابعة والحرم بحياله العرش هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص536 ح8506(1/1004)
أخبرنا الربيع بن سليمان قال حدثنا شعيب بن الليث قال حدثنا الليث عن بن عجلان عن صيفي أبي سعيد مولى الأنصار عن أبي السائب أن أبا سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن نفرا من الجن بالمدينة أسلموا فإذا رأيتم أحدا فحذروه ثلاث مرات ثم إن بدا لكم أن تقتلوه فاقتلوه بعد ثلاث
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص241 ح10806(1/1005)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة قال أخبرنا ثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر البيت المعمور في السماء السابعة وإذا إبراهيم عليه السلام مسند ظهره إلى البيت المعمور وإذا هو يدخله كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا منه لا يعودون إليه أبدا \11447\
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص470 ح11530(1/1006)
أنا أبو داود نا عبيد الله أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كانت الجن تصعد إلى السماء يستمعون الوحي فإذا سمعوا الكلمة زادوا فيها تسعا فأما الكلمة فتكون حقا وأما ما زادوا فيكون باطلا فلما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم منعوا مقاعدهم فذكروا ذلك لإبليس ولم تكن النجوم يرمى بها قبل ذلك فقال لهم إبليس ما هذا إلا لأمر حدث في الأرض فبعث جنوده فوجدوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما يصلي فأتوه فأخبروه فقال هذا الحدث الذي حدث في الأرض \11543\
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص500 ح11626(1/1007)
أخبرنا أبو بكر الحسن القاضي ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الشافعي أنبأ سفيان عن بن أبي لبيد عن محمد بن كعب القرظي أو غيره قال * حج آدم عليه السلام فلقيته الملائكة قالوا بر نسكك آدم لقد حججنا قبلك بألفي عام \9607\
البيهقي في سننه الكبرى ج5/ص177 ح9617(1/1008)
أخبرنا أبو سعيد أنا أبو عبد الله ثنا محمد بن نصر ثنا محمد بن الصباح ثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن بن عباس الجد أب وقال لو علمت الجن ان في الناس جدودا ما قالوا تعالى جد ربنا وقرأ سفيان يا بني آدم واتبعت ملة آبائي
البيهقي في سننه الكبرى ج6/ص246 ح12203(1/1009)
أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبا أبو الحسن الكارزي أنبا علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد حدثني عمر بن هارون عن يونس بن يزيد الأيلي عن الزهري يرفع الحديث أنه نهى عن ذبائح الجن قال وأما ذبائح الجن أن تشتري الدار وتستخرج العين وما أشبه ذلك فتذبح لها ذبيحة للطيرة قال أبو عبيد وهذا التفسير في الحديث معناه أنهم يتطيرون إلى هذا الفعل مخافة أنهم إن لم يذبحوا فيطعموا أن يصيبهم فيها شيء من الجن يؤذيهم فأبطل النبي صلى الله عليه وسلم هذا ونهى عنه
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص314 ح19136(1/1010)
حدثنا حجاج بن يوسف حدثني عثمان بن عمر أخبرنا يونس عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بت الليلة أقرأ على الجن رفقاء بالحجون \5064\
أبي يعلى في مسنده ج8/ص474 ح5062(1/1011)
حدثنا أحمد بن عبد الوهاب قال حدثنا أبو المغيرة قال حدثنا عفير قال حدثني قتادة عن أنس أن رسول الله كان يقول يأتيني جبريل على صورة دحية الكلبي قال أنس ودحية كان رجلا جسيما جميلا أبيض لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا عفير تفرد به أبو المغيرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج1/ص7 ح7(1/1012)
حدثنا أحمد بن عبد الوهاب قال حدثنا علي بن عياش الحمصي قال حدثنا معاوية بن يحيى الأطرابلسي عن كثير بن مروان عن يزيد أبى خالد الدالاني عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله قيلوا فإن الشيطان لا يقيل لم يرو هذا الحديث عن أبي خالد الدالاني إلا كثير ولا عن كثير إلا معاوية بن يحيى تفرد به علي بن عياش
الطبراني في معجمه الأوسط ج1/ص13 ح28(1/1013)
حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة قال حدثنا يحيى بن محمد بن السكن قال حدثنا محبوب بن الحسن قال حدثنا ميمون بن عجلان الثقفي عن محمد بن عباد المخزومي عن ثوبان عن النبي قال * إن العبد يلتمس مرضاة فلا يزال كذلك فيقول الله يا جبريل إن عبدي فلانا يلتمس أن يرضيني فرضائي عليه قال فيقول جبريل رحمة الله على فلان وتقول حملة العرش ويقول الذين يلونهم حتى يقوله أهل السماوات السبع ثم يهبط إلى الأرض فقال رسول الله وهي الآية التي أنزل الله عليكم في كتابه إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا وإن العبد ليلتمس سخط الله فيقول يا جبريل إن فلانا يسخطني إلا وإن غضبي عليه فيقول جبريل غضب الله على فلان ويقول حملة العرش ويقول من دونهم حتى يقوله أهل السماوات السبع ثم يهبط إلى الأرض لا يروى هذا الحديث عن ثوبان إلا بهذا الإسناد تفرد به ميمون
الطبراني في معجمه الأوسط ج2/ص58 ح1240(1/1014)
حدثنا أحمد قال حدثنا أحمد بن حفص قال حدثنا أبي قال حدثني إبراهيم بن طهمان عن موسى بن عقبة عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله * أذن لي أن أحدث عن ملك عن الملائكة من حملة العرش ما بين شحمة أذنه إلى عاتقة مسيرة أربع مائة عام لم يرو هذه الحديث عن موسى إلا إبراهيم
الطبراني في معجمه الأوسط ج2/ص199 ح1709(1/1015)
حدثنا أحمد بن محمد بن نافع قال حدثنا أبو الطاهر بن السرح قال حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال حدثنا مالك بن أنس عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله * إن الشيطان يأتي أحدكم فيقول من خلق السماء فيقول الله فيقول من خلق الأرض فيقول الله فيقول من خلق الله فإذا وجد ذلك أحدكم فليقل آمنت بالله ورسوله لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو إلا مالك ولا عن مالك إلا بن أبي أويس تفرد به أبو الطاهر بن السرح ورواه الناس عن هشام بن عروة عن أبيه عن أبي هريرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج2/ص252 ح1896(1/1016)
حدثنا القاسم بن عباد الخطابي ثنا سويد بن سعيد ثنا عمرو بن ثابت قال قالت أم سلمة ما سمعت نوح الجن منذ قبض النبي صلى الله عليه وسلم إلا الليلة وما أرى ابني إلا قد قتل تعني الحسين رضي الله عنه فقالت لجاريتها أخرجي فسلي فأخبرت أنه قد قتل وإذا جنية تنوح
الطبراني في معجمه الكبير ج3/ص122 ح2869(1/1017)
حدثنا مسعدة بن سعد العطار المكي ثنا إبراهيم بن منذر الحزامي ثنا عبد العزيز بن عمران قال حدثني هشام بن سعد عن عبد ربه بن سعيد بن قيس الأنصاري عن رفاعة بن رافع قال لما رأى إبليس ما تفعل الملائكة بالمشركين يوم بدر أشفق أن يخلص القتل إليه فتشبث به الحارث بن هشام وهو يظن أنه سراقة بن مالك فوكز في صدر الحارث فألقاه ثم خرج هاربا حتى ألقى نفسه في البحر ورفع يديه فقال إني أسألك نظرتك إياي وخاف أن يخلص إليه القتل فأقبل أبو جهل بن هشام فقال يا معشر الناس لا يهزمنكم خذلان سراقة إياكم فإنه كان على ميعاد من محمد صلى الله عليه وسلم ولا يهولنكم قتل عتبة وشيبة والوليد فإنهم قد عجلوا فواللات والعزى لا نرجع حتى نقرنهم بالحبال ولا ألفين رجلا منكم قتل منهم رجلا ولكن خذوهم أخذا حتى تعرفوهم سوء صنيعهم من مفارقتهم إياكم ورغبتهم عن اللات والعزى ثم قال أبو جهل متمثلا
الطبراني في معجمه الكبير ج5/ص47 ح4550(1/1018)
حدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار ثنا الحسن بن بشر ثنا الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للشيطان كحلا ولعوقا فإذا كحل الإنسان من كحله نامت عيناه عن الذكر وإذا لعقه من لعوقه ذرب لسانه بالشر
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص207 ح6855(1/1019)
وبإسناده عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وكل بالمؤمن تسعون ومئة ملك يذبون عنه ما لم يقدر عليه من ذلك النفر تسعة أملاك يذبون عنه كما يذب عن قصعة العسل من الذباب في اليوم الصائف وما لو بدا لكم لرأيتموه على جبل وسهل كلهم باسط يديه فاعرفاه وما لو وكل العبد فيه إلى نفسه طرفة عين خطفته الشياطين
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص168 ح7704(1/1020)
حدثنا أبو زيد الحوطي ثنا أبو اليمان ح وحدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي ثنا علي بن عياش قالا ثنا عفير بن معدان عن سليم بن عامر عن أبي أمامة الباهلي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وكل بالشمس تسعة أملاك يرمونها بالثلج كل يوم لولا ذلك ما أتت على شيء إلا أحرقته
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص168 ح7705(1/1021)
حدثنا يحيى بن أيوب ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إن إبليس لما أنزل إلى الأرض قال يا رب أنزلتني إلى الأرض وجعلتني رجيما أو كما ذكر فإجعل لي بيتا قال الحمام قال فإجعل لي مجلسا قال الأسواق ومجامع الطرق قال اجعل لي طعاما قال ما لا يذكر اسم الله عليه قال اجعل لي شرابا قال كل مسكر قال اجعل لي مؤذنا قال المزامير قال اجعل لي قرآنا قال الشعر قال اجعل لي كتابا قال الوسم قال اجعل لي حديثا قال الكذب قال اجعل لي مصايد قال النساء
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص208 ح7837(1/1022)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن سعيد الجريري عن أبي العلاء عن مطرف عن عثمان بن أبي العاص أنه شكى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الوسوسة في الصلاة فقال * ذاك شيطان يقال له خنزب فإذا وجد أحدكم منه شيئا فليتفل عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله منه
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص53 ح8368(1/1023)
حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا المسعودي ثنا عاصم عن شقيق قال قال عبد الله لقي الشيطان رجلا من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فصارعه فتعره المسلم وأرم بابهامه فقال دعني أعلمك آية لا يسمعها أحد منا إلا ولى فأرسله فأبى أن يعلمه فعاد فصارعه فتعره المسلم وأرم بابهامه قال أخبرني بها فأبى أن يعلمه فلما عاد الثالثة قال الآية التي في سورة البقرة الله لا إله إلا هو الحي القيوم إلى آخرها فقيل لعبد الله يا أبا عبد الرحمن من ذلك الرجل فقال من عسى أن يكون إلا عمر بن الخطاب رضي الله عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص166 ح8824(1/1024)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا أبو عاصم الثقفي حدثني الشعبي قال قال عبد الله بن مسعود * لقي رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من الجن فصارعه فصرعه الإنسي فقال له الجني عاودني فعاوده فصرعه فقال له الانسي إني لأراك ضئيلا شحيبا كأن ذريعتيك ذريعتا كلب فكذلك أنتم معشر الجن أو أنت منهم كذلك قال لا والله إني منهم لضليع ولكن عاودني الثالثة فإن صرعتني علمتك شيئا ينفعك فعاوده فصرعه قال هات علمني قال هل تقرأ آية الكرسي قال نعم قال إنك لن تقرأها في بيت إلا خرج منه الشيطان له خبج كخبج الحمار لا يدخله حتى يصبح قال رجل من القوم يا أبا عبد الرحمن من ذاك الرجل من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قال فعبس عبد الله وأقبل عليه وقالمن يكون هو إلا عمر رضي
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص167 ح8826(1/1025)
حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا يحيى بن بكير حدثني يحيى بن صالح الأيلي عن إسماعيل بن أمية عن عبيد عن عمير عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إبليس لربه يا رب قد أهبط آدم وقد علمت أنه سيكون كتاب ورسل فما كتابهم ورسلهم قال قال رسلهم الملائكة والنبيون منهم وكتبهم التوراة والزبور والأنجيل والفرقان قال فما كتابي قال كتابك الوشم وقرآنك الشعر ورسلك الكهنة وطعامك ما لا يذكر اسم الله عليه وشرابك كل مسكر وصدقك الكذب وبيتك الحمام ومصائدك النساء ومؤذنك المزمار ومسجدك الأسواق
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص104 ح11181(1/1026)
حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا شيبان بن فروخ ثنا نافع أبو هرمز عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أخبركم بأفضل الملائكة جبريل عليه السلام وأفضل النبيين آدم وأفضل الأيام يوم الجمعة وأفضل الشهور شهر رمضان وأفضل الليالي ليلة القدر وأفضل النساء مريم بنت عمران
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص160 ح11361(1/1027)
حدثنا يحيى بن محمد الحنائي ثنا شيبان بن فروخ ثنا نافع أبو هرمز عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن لإبليس مردة من الشياطين يقول لهم عليكم بالحجاج والمجاهدين فأضلوهم عن السبيل
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص163 ح11368(1/1028)
حدثنا محمد بن عبد الله بن عرس المصري ثنا وهب الله بن رزق أبو هريرة ثنا بشر بن بكر ثنا الأوزاعي حدثني عطاء عن عبد الله بن عباس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن لله ملكا لو قيل له التقم السماوات السبع والأرضين بلقمة لفعل تسبيحه سبحانك حيث كنت
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص196 ح11476(1/1029)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عاصم بن علي ثنا عبد الحكيم بن منصور حدثني حسين بن قيس عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن إبليس يبعث أشد أصحابه وأقوى أصحابه إلى من يصنع المعروف في ماله
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص215 ح11536(1/1030)
حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل أنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا يوسف بن خالد السمتي عن عيسى بن هلال السدوسي عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الملائكة لا تحضر الجنب ولا المضمخ بالخلوق بخير حتى يغتسلا
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص361 ح12017(1/1031)
حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية بن الوليد ثنا عقيل بن مدرك عن لقمان بن عامر عن الحسن بن جابر القرشي عن معاذ بن جبل أنه سمع خشخشة فأخذه فقال من أنت فقال أنا شيطان فقال أجب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال دعني فإني لا أعود فخلى سبيله فلما غدا على النبي صلى الله عليه وسلم قال يا معاذ ما فعل أسيرك قال سرحته فلما كانت الليلة الثانية إذا هو قد حس به فأخذه فطلب إليه أيضا وحلف أن لا يعود فخلى عنه فلما كانت الليلة الثالثة حس به وأخذه وطلب إليه أيضا وحلف أن لا يعود فأبى أن يسرحه فقال خل عني حتى أعلمك آية إذا قرأتها لم نقرب ذلك الموضع وعلمه آية الكرسي فخلى عنه وغدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بما كان فقال صدق وإن كان كذوبا
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص101 ح197(1/1032)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن العلاء بن زياد عن معاذ بن جبل أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول الشيطان ذئب الإنسان كذئب الغنم يأخذ الشاة الشاردة والقاصية والناحية
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص165 ح345(1/1033)
حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا هوبر بن معاذ ثنا محمد بن سليمان ثنا وحشي عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج لحاجته من الليل فترك باب البيت مفتوحا ثم رجع فوجد إبليس قائما في وسط البيت فقال النبي صلى الله عليه وسلم اخسأ يا خبيث من بيتي ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرجتم من بيوتكم بالليل فأغلقوا أبوابها
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص137 ح364(1/1034)
حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا بشر بن عبيس حدثني النضر بن عربي عن خارجة بن عبد الله عن عبد الله بن أبي سفيان عن أبيه عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن في السماء ملكين أحدهما يأمر بالشدة والآخر يأمر باللين وكل مصيب جبريل وميكائيل ونبيان أحدهما يأمر باللين والآخر يأمر بالشدة وكل مصيب وذكر إبراهيم ونوحا ولي صاحبان أحدهما يأمر باللين والآخر بالشدة وكل مصيب وذكر أبا بكر وعمر
الطبراني في معجمه الكبير ج23/ص316 ح715(1/1035)
وبهذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الشيطان يتنقل في جسم بن آدم فإذا عصمه الله من باب تحول له من باب آخر حتى يهلكه لغضبه
ابن راهويه في مسنده ج1/ص426 ح488(1/1036)
أخبرنا روح بن عبادة ويحيى بن واضح قالا نا موسى بن عبيدة الربذي أخبرني مسلم بن أبي الأشعث عن ذكوان أبي صالح السمان عن أبي سلمة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبريل * إني أحب أن أراك في صورتك فقال أو تحب ذاك فقلت نعم فواعده جبريل في بقيع الغرقد لمكان كذا وكذا من الليل فلقيه رسول الله صلى الله عليه وسلم في موعده فنشر جناحا من أجنحته وقال روح جناحين من أجنحته فسد أفق السماء حتى ما يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم من السماء شيئا وأجيب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك
ابن راهويه في مسنده ج2/ص492 ح1076(1/1037)
حدثنا سلمة ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال أخبرني عبد الله بن عامر بن ربيعة عن حارثة بن النعمان رضي الله عنه قال * مررت بالنبي صلى الله عليه وسلم ومعه رجل جالس بالمقاعد فسلمت عليه ثم أجزت فلما رجعت انصرف النبي صلى الله عليه وسلم فقال هل رأيت الذي كان معي قلت نعم يا رسول الله قال فإنه جبريل عليه السلام قد رد عليك السلام قال أبو بكر بن أبي عاصم ورواه الزبيدي وشعيب وابن أبي عتيق عن الزهري عن عمرة أن حارثة بن النعمان الأنصاري رضي الله عنه مر برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو نجي جبريل عليه السلام فذكر نحوه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج4/ص17 ح1961(1/1038)
حدثنا أبو كريب الهمداني حدثنا المحاربي عن جميل بن زيد قال رأى بن عمر رجلا يجر إزاره فقال إن للشيطان إخوانا مرتين أو ثلاثا
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج1/ص292 ح246(1/1039)
حدثنا على بن حجر قال حدثنا إسماعيل قال حدثني أبو رواحة يزيد بن أيهم عن الهيثم بن مالك الطائي قال سمعت النعمان بن بشير يقول على المنبر قال إن للشيطان مصالى وفخوخا وان مصالى الشيطان وفخوخه البطر بأنعم الله والفخر بعطاء الله والكبرياء على عباد الله واتباع الهوى في غير ذات الله
البخاري في الأدب المفرد ج1/ص195 ح553(1/1040)
حدثنا محمد بن سلام قال أخبرنا مخلد قال أخبرنا بن جريج أخبرني بن أبي نجيح عن مجاهد أنه سمعه يقول عطس بن لعبد الله بن عمر إما أبو بكر وإما عمر فقال آب فقال بن عمر وما آب إن آب اسم شيطان من الشياطين جعلها بين العطسة والحمد باب إذا عطس مرارا
البخاري في الأدب المفرد ج1/ص323 ح937(1/1041)
حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية عن أزهر بن سعيد قال سمعت أبا أمامة يقول * إن الشيطان يأتي إلى فراش أحدكم بعد ما يفرشه أهله ويهيئونه فيلقي عليه العود والحجر أو الشيء ليغضبه على أهله فإذا وجد ذلك فلا يغضب على أهله قال لأنه من عمل الشيطان 569 باب من بات على سطح ليس له سترة
البخاري في الأدب المفرد ج1/ص407 ح1191(1/1042)
ثنا محمد بن عبيد ثنا زكريا بن أبي زائدة عن سعد بن إبراهيم عن رجل عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أمسكوا أنفسكم وأهليكم في البيوت عند فورة العشاء الأولى فإن فيها تعم الجن
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص339 ح1126(1/1043)
حدثنا علي نا سيار نا جعفر نا ثابت البناني قال بلغني أن إبليس ظهر ليحيى بن زكريا فرأى عليه معاليق فقال يحيى يا إبليس ما هذه المعاليق التي أرى عليك قال هذه الشهوات التي أصيب من بني آدم قال فهل لي فيها من شيء قال ربما شبعت فثقلناك عن الصلاة وعن الذكر قال هل غيره قال لا قال لله علي ألا أملأ بطني من طعام أبدا قال إبليس ولله علي ألا أنصح مسلما أبدا
ابن الجعد في مسنده ج1/ص210 ح1386(1/1044)
حدثنا بشر نا محمد بن طلحة عن الوليد بن قيس عن إسحاق بن أبي الكهيلة قال محمد أظنه عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم لم ير جبريل إلا مرتين في صورته أما مرة فإنه سأله أن يريه نفسه في صورته فأراه فسد الأفق وأما الثانية أنه كان معه إذا صعد في قوله عز وجل دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو أدني فأوحي إلى عبده ما أوحى فلما أن حس جبريل عاد في صورته وسجد فذلك قوله عز وجل ولقد رآه نزلة أخرى عند سدرة المنتهى إلى قوله عز وجل لقد رأى من آيات ربه الكبرى قال خلق جبريل عليه السلام
ابن الجعد في مسنده ج1/ص398 ح2713(1/1045)
وبه عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشيطان يحب الحمرة
ابن الجعد في مسنده ج1/ص464 ح3202(1/1046)
حدثنا عبد الله قثنا داود بن رشيد قثنا الوليد يعني بن مسلم عن عمر بن محمد قثنا سالم بن عبد الله قال راث على أبي موسى الأشعري خبر عمر وهو أمير البصرة وكان بها امرأة في جبتها شيطان يتكلم فأرسل إليها رسولا فقال لها مري صاحبك فليذهب فليخبرني عن أمير المؤمنين قال هو باليمن يوشك أن يأتي فمكثوا غير طويل قالوا اذهب فأخبرنا عن أمير المؤمنين فإنه قد راث علينا فقال إن ذاك لرجل ما نستطيع أن ندنوا منه إن بين عينيه روح القدس وما خلق الله عز وجل شيطانا يسمع صوته إلا خر لوجهه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج1/ص290 ح380(1/1047)
حدثنا الحسن قثنا كامل بن طلحة الجحدري قثنا بن لهيعة عن سعيد بن أبي سعيد وهو المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان في السماء الدنيا ثمانين ألف ملك يستغفرون الله لمن أحب أبا بكر وعمر وفي السماء الثانية ثمانون ألف ملك يلعنون من أبغض أبا بكر وعمر
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج1/ص436 ح693(1/1048)
حدثنا الحكم بن موسى ثنا هقل عن الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير عن بن لأبي بن كعب عن أبيه * أنه كان له جرن فيه تمر فكان أبي يتعاهده فوجده ينقص فحرسه ذات ليلة فإذا دابة شبه الغلام المحتلم قال فسلمت فرد السلام فقلت من أنت أجن أم أنس قال لا بل جن قلت ناولني يدك قال فناوله يده فإذا يد كلب وشعر كلب قال له أبي أهكذا خلق الجن قال قد علمت الجن ما فيهم أشد مني قال ما حملك على ما صنعت قال بلغنا أنك رجل تحب الصدقة فأحببنا أن نصيب من طعامك قال فقال له أبي ما الذي يحرزنا منكم قال آية الكرسي فغدا الى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال صدق الخبيث
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج2/ص953 ح1051(1/1049)
حدثنا أحمد بن عبد الوهاب ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو عن ماعز عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عرش إبليس في البحر فيبعث سراياه في كل يوم يفتنون الناس فأعظمهم عنده منزلة أعظمهم فتنة للناس
الطبراني في مسند الشاميين ج2/ص113 ح1016(1/1050)
حدثنا محمد بن إبراهيم بن عرق ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية بن الوليد ثنا عقيل بن مدرك عن لقمان بن عامر عن الحسن بن جابر القرشي عن معاذ بن جبل * أنه سمع خشخشة شيء في بيته فأخذه فقال من أنت قال أنا شيطان فقال له أجب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال دعني فإني لا أعود فخلى سبيله فلما غدا على النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا معاذ ما فعل أسيرك قال سرحته فلما كانت الليلة الثانية إذا هو قد حس به فأخذه فطلب إليه أيضا وحلف أن لا يعود فخلى عنه فلما كانت الليلة الثالثة حس به وأخذه وطلب إليه أيضا وحلف له أن لا يعود فأبى أن يسرحه فقال خل عني حتى أعلمك آية إذا قرأتها لم يكن في ذلك الموضع شيطان فعلمه آية الكرسي فخلى سبيله وغدا على النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بما صنع فقال صدق وكان كذوبا
الطبراني في مسند الشاميين ج2/ص417 ح1612(1/1051)
حدثنا عبدان بن محمد المروزي ثنا أبو شعيب صالح بن يحيى الطالقاني ثنا إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن كثير بن مرة عن عتبة بن عبد السلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بالحمام المقصصة فإن الشيطان يلهو بها عن صبيانكم
الطبراني في مسند الشاميين ج2/ص429 ح1628(1/1052)
وحدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال والملائكة يتعاقبون فيكم بمثل حديث أبي الزناد
مسلم في صحيحه ج1/ص439 ح632(1/1053)
وحدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا أبو الزبير عن جابر ح وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو خيثمة عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ل ا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء فإن الشياطين تنبعث إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء \1\
مسلم في صحيحه ج3/ص1596 ح2013(1/1054)
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا بن رمح أخبرنا الليث عن أبي الزبير عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لأعرابي جاءه فقال إني حلمت أن رأسي قطع فأنا أتبعه فزجره النبي صلى الله عليه وسلم وقال لا تخبر بتلعب الشيطان بك في المنام
مسلم في صحيحه ج4/ص1776 ح2268(1/1055)
حدثني سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن أعين حدثنا معقل عن أبي الزبير عن جابر أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول يبعث الشيطان سراياه فيفتنون الناس فأعظمهم عنده منزلة أعظمهم فتنة
مسلم في صحيحه ج4/ص2167 ح2813(1/1056)
أخبرنا يحيى بن آدم بن سليمان مولى آل خالد بن عرفطة حدثني بن المبارك عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي صالح عن عكرمة قال * خلقت الملائكة من نور العزة وخلق إبليس من نار العزة
ابن راهويه في مسنده ج2/ص278 ح788(1/1057)
حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث الخزاعي أخبرنا وكيع عن كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر قال * أول من تكلم في القدر معبد الجهني قال فخرجت أنا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حتى أتينا المدينة فقلنا لو لقينا رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فسألناه عما أحدث هؤلاء القوم قال فلقيناه يعني عبد الله بن عمر وهو خارج من المسجد قال فاكتنفته أنا وصاحبي قال فظننت أن صاحبي سيكل الكلام إلي فقلت يا أبا عبد الرحمن إن قوما يقرؤون القرآن ويتقفرون العلم ويزعمون أن لا قدر وأن الأمر أنف قال فإذا لقيت أولئك فأخبرهم أني منهم برئ وأنهم مني برءاء والذي يحلف به عبد الله لو أن أحدهم أنفق مثل أحد ذهبا ما قبل ذلك منه حتى يؤمن بالقدر خيره وشره قال ثم أنشأ يحدث
الترمذي في سننه ج5/ص8 ح2610(1/1058)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد الطنافسي قالا ثنا عبد الله بن إدريس عن ربيعة بن عثمان عن محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المؤمن القوى خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز فإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كذا وكذا ولكن قل قدر الله وماشاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان \79\
ابن ماجه في سننه ج1/ص31 ح79(1/1059)
حدثنا أحمد بن ثابت الجحدري وعمر بن شبة بن عبيدة قالا ثنا عمر بن علي أخبرني إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان أجل أحدكم بأرض أوثبته إليها الحاجة فإذا بلغ أقصى أثره قبضه الله سبحانه فتقول الأرض يوم القيامة رب هذا ما استودعتني \4265\
ابن ماجه في سننه ج2/ص1425 ح4263(1/1060)
أخبرنا محمد بن عيينة عن أبي إسحاق الفزاري عن أسلم المنقري عن بلاز بن عصمة قال سمعت عبد الله بن مسعود يقول وكان إذا كان عشية ليلة الجمعة قام فقال * ان أصدق القول قول الله وان أحسن الهدي هدي محمد والشقي من شقي في بطن أمه وان شر الروايا روايا الكذب وشر الأمور محدثاتها وكل ما هو آت قريب
الدارمي في سننه ج1/ص80 ح207(1/1061)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا هاشم يعنى بن البريد عن إسماعيل الحنفي عن مسلم البطين عن أبي عبد الرحمن السلمي قال * أخذ بيدي علي رضي الله عنه فانطلقنا نمشي حتى جلسنا على شط الفرات فقال علي رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من نفس منفوسة الا قد سبق لها من الله شقاء أو سعادة فقام رجل فقال يا رسول الله فيم إذا نعمل قال أعملوا فكل ميسر لما خلق له ثم قرأ هذه الآية فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى إلى قوله فسنيسره للعسرى \1352\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص157 ح1348(1/1062)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن ثنا حيوة وابن لهيعة قالا أنا أبو هانئ الخولاني أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يقول سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * قدر الله المقادير قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة \6596\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص169 ح6579(1/1063)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عبد الله ثنا معاذ قال حدثني أبي عن عامر الأحول عن أبي الصديق عن أبي سعيد الخدري أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أراد المؤمن الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة كما يشتهي
ابن حنبل في مسنده ج3/ص80 ح11781(1/1064)
حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا على بن إسحاق قال أنا عبد الله يعنى بن المبارك قال أنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن سليمان بن موسى عن أبي رزين العقيلي قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله كيف يحيى الله الموتى قال أما مررت بأرض من أرضك مجدبة ثم مررت بها مخصبة قال نعم قال كذلك النشور قال يا رسول الله وما الإيمان قال أن تشهد ان الا إله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان يكون الله ورسوله أحب إليك مما سواهما وان تحرق بالنار أحب إليك من أن تشرك بالله ووان تحب غير ذي نسب لا تحبه الا لله عز وجل فإذا كنت كذلك فقد دخل حب الإيمان في قلبك كما دخل حب الماء للظمآن في اليوم القائظ قلت يا رسول الله كيف لي بأن أعلم انى مؤمن قال ما من أمتي أو هذه الأمة عبد يعمل حسنة فيعلم انها حسنة وان الله عز وجل جازيه بها خيرا ولا يعمل سيئة فيعلم انها سيئة واستغفر الله عز وجل منها ويعلم انه لا يغفر إلا هو الا وهو مؤمن \16290\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص12 ح16239(1/1065)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا صفوان بن عيسى أنا عزرة بن ثابت عن يحيى بن عقيل عن بن يعمر عن أبي الأسود الديلي قال * غدوت على عمران بن حصين يوما من الأيام فقال يا أبا الأسود فذكر الحديث ان رجلا من جهينة أو من مزينة أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أرأيت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه شيء قضى عليهم أو مضى عليهم في قدر قد سبق أو فيما يستقبلون مما أتاهم به نبيهم صلى الله عليه وسلم واتخذت عليهم به الحجة قال بل شيء قضى عليهم ومضى عليهم قال فلم يعملون إذا يا رسول الله قال من كان الله عز وجل خلقه لواحدة من المنزلتين يهيئه لعملها وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها \20035\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص438 ح19950(1/1066)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قران بن تمام عن أبي سنان الشيباني عن وهب الحمصي عن بن الديلي قال * أتيت أبي بن كعب فقلت له أنه قد وقع في نفسي من القدر شيء فأحب أن تحدثني بحديث لعل الله أن يذهب عنى ما أجد قال لو أن الله عز وجل عذب أهل السماوات وأهل الأرض عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته لهم خيرا من أعمالهم ولو كان أحد لك ذهبا فأنفقته في سبيل الله ثم لم تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك ما تقبل منك ولو مت على غير ذلك دخلت النار ولا عليك أن تلقى أخي عبد الله بن مسعود فتسأله فلقى عبد الله فقال له مثل ذلك ثم لقي حذيفة بن اليمان فقال له مثل ذلك ثم لقي زيد بن ثابت فقال له مثل ذلك إلا أنه حدثه عن نبي الله صلى الله عليه وسلم \21786\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص189 ح21696(1/1067)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب أن الوليد بن عبادة بن الصامت قال * أوصاني أبي رحمه الله تعالى فقال يا بني أوصيك أن تؤمن بالقدر خيره وشره فإنك إن لم تؤمن أدخلك الله تبارك وتعالى النار قال وسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول أول ما خلق الله تبارك وتعالى القلم ثم قال له اكتب قال وما أكتب قال فاكتب ما يكون وما هو كائن إلى أن تقوم الساعة \22857\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص317 ح22759(1/1068)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست والحسن بن سفيان الشيباني بنسا ومحمد بن العباس المزني بجرجان وعمر بن محمد بن بحر الهمداني بصغد ومحمد بن المعافى بن أبي حنظلة بصيدا ومحمد بن الحسن بن قتيبة اللخمي بعسقلان وعبد الله بن سلم ببيت المقدس وعمر بن سعيد بن سنان الطائي بمنبج والحسين بن عبد الله بن يزيد القطان بالرقة ومحمد بن أحمد بن عبيد بن فياض بدمشق في آخرين قالوا حدثنا هشام بن خالد الأزرق قال حدثنا الوليد بن مسلم عن بن جابر عن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الرزق ليطلب العبد كما يطلبه أجله
ابن حبان في صحيحه ج8/ص32 ح3238(1/1069)
حدثنا محمد بن أحمد بن تميم القنطري حدثنا أبو قلابة حدثنا أبو عنبسة عن الزهري أنه تلا قول الله تعالى إن المجرمين في ضلال وسعر الآية إلى بقدر فقال حدثنا سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال آخر الكلام في القدر لشرار هذه الأمة هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج2/ص515 ح3765(1/1070)
أخبرنا إبراهيم بن سعيد الجوهري قال حدثنا ريحان بن سعيد قال حدثنا عباد وهو بن منصور عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي صالح وأخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال ثنا ريحان عن عباد عن أيوب عن أبي قلابة أنه زعم أنه حدثه أبو صالح الحارثي عن النعمان بن بشير * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال يوما إن الله كتب كتابا قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي سنة وقال إبراهيم بألفي عام فهو عنده على العرش وأنه أنزل من ذلك الكتاب آيتين ختم بهما سورة البقرة وإن الشيطان لا يلج بيتا قرئتا فيه ثلاث ليال خالفه أشعث بن عبد الرحمن \10719\
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص240 ح10802(1/1071)
أخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال ما رأيت شيئا أشبه باللمم مما قال أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * إن الله تبارك وتعالى كتب على بن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة فزنا اليدين البطش وزنا اللسان النطق والنفس تمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك ويكذبه \11461\
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص474 ح11544(1/1072)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ نا محمد بن إسماعيل بن مهران نا أبو طاهر نا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن أبي الزبير المكي أن عامر بن واثلة حدثه أنه سمع عبد الله بن مسعود يقول الشقي من شقي في بطن أمه والسعيد من وعظ بغيره فأتى رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له حذيفة بن أسيد الغفاري فحدثه بذلك من قول بن مسعود وقال كيف يشقى رجل يغير عمله فقال له الرجل أتعجب من ذلك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا مر بالنطفة ثنتان وأربعون ليلة بعث الله إليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظمها ثم قال يا رب أذكر أم أنثى فيقضي ربك ما شاء الله ويكتب الملك فيقول أي رب أجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك فيقول أي رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب ثم يخرج بالصحيفة في يده فلا يزيد على أمره ولا ينقص رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر \15189\
البيهقي في سننه الكبرى ج7/ص422 ح15201(1/1073)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ مسعر عن أبي حصين قال قال شريح القضاء جمر فارفع الجمر عنك بعودين
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص144 ح20296(1/1074)
وأخبرنا أبو عبد الله أنبأ أبو بكر أنبأ محمد بن محمد بن حيان الأنصاري ثنا محمد بن كثير أنبأ شعبة عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه قال * لا يجد عبد طعم الإيمان حتى يؤمن بالقدر \20652\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص204 ح20667(1/1075)
أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي ببغداد أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أنس بن عياض حدثني نافع بن مالك أبو سهيل أن عمر بن عبد العزيز قال له ما ترى في الذين يقولون لا قدر قال أرى أن يستتابوا فإن تابوا وإلا ضربت أعناقهم قال عمر ذاك الرأي فيهم لو لم تكن إلا هذه الآية الواحدة كفى بها فإنكم وما تعبدون ما أنتم عليه بفاتنين إلا من هو صال الجحيم
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص205 ح20673(1/1076)
أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو البختري الرزاز ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق * أن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله إليه الملك فينفخ فيه الروح ثم يؤمر بأربع اكتب رزقه وعمله وأجله وشقي هو أم سعيد والذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل الجنة فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل النار فيدخلها رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير عن أبي معاوية وأخرجه البخاري من أوجه أخر عن الأعمش فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن جميع خلقه بعد أربعين يكون علقة أربعين يوما ثم جميعه بعد الثمانين يكون مضغة أربعين يوما ومن جعل الولد من اثنين أجاز أن يكون بعضه ماء وبعضه علقة وبعضه ماء أو علقة وبعضه مضغة وذلك بخلاف الظاهر \21054\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص266 ح21069(1/1077)
حدثنا الحكم بن موسى حدثنا شهاب بن خراش عن يزيد الرقاشي حدثنا أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخاف على أمتي بعدي خمسا تكذيب بالقدر وتصديق بالنجوم
أبي يعلى في مسنده ج7/ص163 ح4135(1/1078)
حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت أشرس يحدث عن سيف عن يزيد الرقاشي عن صالح بن سرح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يؤمن بالقدر خيره وشره فأنا منه بريء
أبي يعلى في مسنده ج11/ص290 ح6404(1/1079)
حدثنا خليفة بن محمد الموصلي حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا موسى بن مسعود أبو حذيفة حدثنا الهيثم بن الجهم المؤذن عن عاصم بن بهدلة عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن النطفة إذا استقرت في الرحم تكون نطفة أربعين ليلة ثم تكون علقة أربعين ليلة ثم تكون مضغة أربعين ليلة ثم تكون عظاما أربعين ليلة ثم يكسو الله العظام لحما فيقول الملك أي رب ذكرا أو أنثى فيقضي الله عز وجل ويكتب الملك ثم يقول أي رب شقي أو سعيد فيقضي الله عز وجل ويكتب الملك ثم يقول أي رب أجله ورزقه وأثره فيقضي الله عز وجل ويكتب الملك لم يروه عن عاصم إلا الهيثم بن الجهم أبو عثمان بن الهيثم ولا عنه إلا أبو حذيفة تفرد به الحسن بن عرفة
الطبراني في معجمه الصغير ج1/ص270 ح442(1/1080)
حدثنا محمد بن حسين الأبهري الأصبهاني ببغداد حدثنا محمد بن موسى الحرشي حدثنا سهيل بن عبد الله عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يؤمن بقضاء الله ويؤمن بقدر الله فليلتمس إلها غير الله لم يروه عن خالد إلا سهيل تفرد به محمد بن موسى
الطبراني في معجمه الصغير ج2/ص128 ح902(1/1081)
حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة ثنا إسحاق بن إبراهيم أبو النضر ثنا يزيد بن ربيعة ثنا أبو الأشعث عن ثوبان قال اجتمع أربعون رجلا من الصحابة ينظرون في القدر والجبر فيهم أبو بكر وعمر رضي الله عنهما فنزل الروح الأمين جبريل صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد أخرج على أمتك فقد أحدثوا فخرج عليهم في ساعة لم يكن يخرج عليهم فيها فأنكروا ذلك منه وخرج عليهم ملتمعا لونه متوردة وجنتاه كأنما تفقأ بحب الرمان الحامض فنهضوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حاسرين أذرعهم ترعد أكفهم وأذرعهم فقالوا تبنا إلى الله ورسوله فقال أولى لكم إن كدتم لتوجبون أتاني الروح الأمين فقال أخرج على أمتك يا محمد فقد أحدثت
الطبراني في معجمه الكبير ج2/ص96 ح1423(1/1082)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن محمد بن جحادة عن قتادة عن أبي السوار الضبعي عن الحسن بن علي رضي الله عنه قال رفع الكتاب وجف القلم وأمور يقضي في كتاب قد خلا
الطبراني في معجمه الكبير ج3/ص68 ح2684(1/1083)
حدثنا يحيى بن عبد الله أبو زكريا الدينوري البصري ثنا سعيد بن محمد بن بواب الحصري حدثنا مطهر بن الهيثم الطائي ثنا موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له ما ولد لك قال يا رسول الله وما عسى أن يولد لي إما غلام وإما جارية قال فمن يشبه قال ما عسى أن يشبه إما أمه وإما أباه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم هامه لا تقولن كذلك إن النطفة إذا استقرت في الرحم أحضرها الله عز وجل كل نسب بينهما وبين آدم أما قرأت هذه الآية في كتاب الله عز وجل في أي صورة ما شاء ركبك
الطبراني في معجمه الكبير ج5/ص74 ح4624(1/1084)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة أخبرني قيس بن سعد عن طاوس عن سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي أنه قال * يا رسول الله أنعمل شيئا قد فرغ منه أم نستأنف العمل قال بل لعمل قد فرغ منه فقال يا رسول الله ففيم العمل فقال النبي صلى الله عليه وسلم كل ميسر له عمله قال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم الآن الجد الآن الجد
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص130 ح6593(1/1085)
حدثنا معاذ بن المثنى ومحمد بن حيان المازني قالا ثنا شاذ بن الفياض ثنا عمر بن إبراهيم عن قتادة عن أبي حسان عن ناجية بن كعب عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن العبد ليولد مؤمنا ويعيش مؤمنا ويموت كافرا وإن العبد ليولد كافرا ويعيش كافرا ويموت مؤمنا وإن العبد ليعمل برهة من دهره بالسعادة ثم يدركه ما كتب له فيموت شقيا وإن العبد ليعمل برهة من دهره بالشقاء ثم يدركه ما كتب له فيموت سعيدا
الطبراني في معجمه الكبير ج10/ص224 ح10542(1/1086)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو بلال الأشعري ثنا قيس بن الربيع عن عمر بن محمد بن زيد العمري عن عمر بن عبد الله مولى غفرة عن أبي الأسود الدؤلي قال خاصمت القدرية فأحرجوني فأتيت عمران بن الحصين الخزاعي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا أبا نجيد خاصمت القدرية فأحرجوني فهل من حديث تحدثني لعل الله ينفعني به قال لعلي لو حدثتك حديثا لبست عليه أذنيك كأنك لم تسمعه فقلت إنما جئت لذلك فقال لو أن الله عذب أهل السماء وأهل الأرض عذبهم وهو غير ظالم ولو أدخلهم في رحمته كانت رحمته أوسع لهم من ذنوبهم فإذا هو كما قال الله عز وجل يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء فمن عذب فهو الحق ومن رحم فهو الحق ولو كانت الجبال لأحدكم ذهبا أو ورقا فأنفقها في سبيل الله ثم لم يؤمن بالقدر خيره وشره لم ينتفع بذلك فأتيت عبد الله بن مسعود فسألته فقال عبد الله لأبي بن كعب يا أبا المنذر حدثه فقال أبي يا أبا عبد الرحمن حدثه فحدث بن مسعود بمثل حديث عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم وعلى آله وسلم تسليما كثيرا طيبا مباركا فيه
الطبراني في معجمه الكبير ج10/ص232 ح10564(1/1087)
حدثنا أحمد بن رشدين ثنا أبو صالح الحراني سنة ثلاثة وعشرين ومئتين ثنا حيان بن عبيد الله بن زهير المصري أبو زهير منذ ستين سنة قال سألت الضحاك بن مزاحم عن قوله ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير وعن قوله إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون وعن قوله إنا كل شيء خلقناه بقدر فقال قال بن عباس إن الله عز وجل خلق العرش فستوى عليه ثم خلق القلم فأمره ليجري بأذنه وعظم القلم ما بين السماء والأرض فقال القلم بم يا رب أجري قال بما أنا خالق وكان في خلقي من قطر أو نبات أو نفس أو أثر يعني به العمل أو الرزق أو الأجل فجرى القلم بما هو كائن الى يوم القيامة فأثبته الله في الكتاب المكنون عنده تحت العرش وأما قوله إن كنا نستنسخ ما كنتم تعملون فإن الله وكل ملائكته يستنسخون من ذلك الكتاب كل عام في رمضان ليلة القدر ما يكون في الأرض من حدث إلى مثلها من السنة المقبلة يتعارضون به حفظت الله على العباد كل عشية خميس فيجدون ما رفع الحفظة موافقا لما في كتابهم ذلك ليس فيه زادة ولا نقصان وأما قوله إن كل شيء خلقناه بقدر فإن الله خلق لكل شيء ما يشاكله من خلقه وما يصلحه من رزقه وخلق البعير خلقا لا يصلح شيئا من خلقه على غيره من الدواب وكذلك كل شيء من خلقه وخلق لدواب البر وطيرها من الرزق ما يصلحها في البر وخلق لدواب البحر وطيرها من الرزق ما يصلحها في البحر فذلك قوله إن كل شيء خلقناه بقدر
الطبراني في معجمه الكبير ج10/ص247 ح10595(1/1088)
حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا يزيد بن أبي سلمة أبو يوسف قال سمعت وهب بن منبه يقول صحبت بن عباس قبل أن يصاب بصره وبعدما أصيب فسئل عن القدر فقال وجدت أصوب الناس فيه حديثا أجهلهم به وأضعفهم فيه حديثا أعلمهم به ووجدت الناظر فيه كالناظر في شعاع الشمس كلما أرداد فيه نظرا ازداد بصره فيها تحيرا
الطبراني في معجمه الكبير ج10/ص262 ح10607(1/1089)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا القاسم بن حبيب التمار عن نزار بن حيان عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتقوا القدر فإنه شعبة من النصرانية
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص262 ح11680(1/1090)
حدثنا الحسن بن علي الفسوي ثنا خلف بن عبد الحميد ثنا عبد الغفور عن أبي هاشم عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الرجل ليطلب الحاجة فيزويها الله عنه لما هو خير له فيتهم الناس ظالما لهم فيقول من شبعني
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص359 ح12011(1/1091)
حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا أحمد بن سلم العميري ثنا مالك بن يحيى بن عمرو بن مالك النكري عن أبيه عن أبيه عن جده عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله قال أنا خلقت الخير والشر فطوبى لمن قدرت على يده الخير وويل لمن قدرت على يده الشر
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص174 ح12797(1/1092)
حدثنا بكر ثنا عبد الله ثنا معاوية عن علي بن أبي طلحة عن بن عباس فمنهم شقي وسعيد ونحو هذا من القرآن قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحرص أن يؤمن جميع الناس ويتابعوه على الهدى فأخبره الله أنه لا يؤمن إلا من سبق له من السعادة في الذكر الأول ولا يضل إلا من سبق له من الشقاء في الذكر الأول ثم قال عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم لعلك باخع نفسك أن لا يكونوا مؤمنين يقول إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص254 ح13025(1/1093)
حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا عمرو بن عثمان ثنا أبي ثنا حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن ميسرة قال مر بالمقدام رجل فقال * أفلحت هاتان العينان اللتان رأتا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاجتمع المقدام غضبا وقال يا أيها الناس لا تمنوا أمرا غيبه الله عنكم
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص278 ح657(1/1094)
حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي والحسين بن إسحاق التستري قالا ثنا هشام بن عمار ثنا الحسن بن يحيى الخشني ثنا الوليد بن سليمان بن أبي السائب عن أبي عون أبي إدريس عن مرثد وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال خط الله خطين في كتابه ثم رفع القلم وكتب في أحدهما الخلق وكتب في الآخر ما الخلق عاملون
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص329 ح778(1/1095)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أولاد المشركين من يموت منهم صغارا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله أعلم بما كانوا عاملين
الحميدي في مسنده ج2/ص473 ح1111(1/1096)
حدثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي نا بقية بن الوليد نا محمد بن الوليد الزبيدي عن راشد بن سعد عن عبد الرحمن بن قتادة النصري عن هشام بن حكيم رضي الله عنه أنه * أتي النبي صلى الله عليه وسلم فسأله أنبتدىء الأعمال أم قد قضى القضاء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله أخذ من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ثم أفاض بهم في كفيه فقال هؤلاء في الجنة وهؤلاء في النار فأهل الجنة ميسرون لعمل أهل الجنة وأهل النار ميسرون لعمل أهل النار
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج1/ص425 ح599(1/1097)
أخبرنا الشريف أبو إبراهيم أحمد بن القاسم بن الميمون بن حمزة الحسيني أبنا جدي الميمون بن حمزة ثنا أبو بكر أحمد بن عبد الوارث العسال ثنا عيسى بن حماد زغبة ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن سعد بن سنان عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال إن عظم الجزاء مع عظم البلاء وإن الله عز وجل إذا أحب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط
القضاعي في مسند الشهاب ج2/ص171 ح1121(1/1098)
حدثنا بن أبي الدنيا قال وبلغني عن بن أبي الحواري قال قالت مؤمنة المتعبدة أنا في شيء قد شغل قلبي قلت ما هو قالت أريد أن أعرف نعمة الله علي طرفة عين أو أعذب بتقصيري عن شكري النعمة طرف عين فقلت لها أنت تريدين ما لا نهتدي اليه بعقولنا
ابن أبي الدنيا في الشكر ج1/ص50 ح145(1/1099)
حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني موسى بن علي عن أبيه عن عمرو بن العاص قال * عجبت من الرجل يفر من القدر وهو مواقعه ويرى القذاة في عين أخيه ويدع الجذع في عينه ويخرج الضغن من نفس أخيه ويدع الضغن في نفسه وما وضعت سري عند أحد فلمته على إفشائه وكيف ألومه وقد ضقت به ذرعا 394 باب السخرية وقول الله عز وجل لا يسخر قوم من قوم الآية
البخاري في الأدب المفرد ج1/ص306 ح886(1/1100)
أخبرنا عبد الرزاق بن همام عن معمر عن منصور عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي بن أبي طالب قال * خرجنا على جنازة فبينا نحن بالبقيع إذ خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وبيده مخصرة فجاء فجلس ثم نكت بها في الأرض ساعة ثم قال ما من نفس منفوسة إلا قد كتب مكانها من الجنة أو النار وإلا قد كتبت شقية أو سعيدة فقال رجل أفلا نتكل على كتابنا وندع العمل فقال لا ولكن اعملوا كل ميسر أما أهل السعادة فييسرون لعمل أهل السعادة وأما أهل الشقاوة فييسرون لعمل أهل الشقاوة ثم تلا ^ فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى ^
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص58 ح84(1/1101)
ثنا يزيد بن هارون أنا أبو ظلال قال دخلت على أنس بن مالك فقال لي ادنه متى ذهب بصرك قلت وأنا بن سنتين فيما زعم أهلي فقال ألا أبشرك بما تقر به عينك قلت بلى قال مر بن أم مكتوم برسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم عليه ثم مضى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل يقول ما لمن أخذت كريمته عندي جزاء إلا الجنة
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص369 ح1227(1/1102)
حدثنا يحيى بن عباد ثنا بحر عن أبي حازم عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما كان أصل زندقة قط الا كان بدؤها تكذيب بالقدر
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج2/ص753 ح749(1/1103)
حدثنا عمرو بن أبي طاهر بن السرح المصري ثنا نعيم بن حماد ثنا بقية بن الوليد ثنا أرطاة بن المنذر عن مجاهد بن الجبر عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله أول شيء خلقه القلم فأخذه بيمينه وكلتا يديه يمين فكتب الدنيا وما يكون فيها من عمل معمول بر أو فجور أو رطب أو يابس فأحصاه عنده في الذكر ثم قال اقرأوا إن شئتم هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون فهل تكون النسخة إلا من شيء قد فرغ منه
الطبراني في مسند الشاميين ج1/ص390 ح673(1/1104)
حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي ثنا الوليد بن مسلم عن عثمان بن أبي العاتكة حدثني سليمان بن حبيب عن الوليد بن عبادة * أن عبادة لما احتضر قال له ابنه عبد الرحمن أوصني فقال أجلسوني لا بني فأجلسوه له فقال يا بني اتق الله ولن تتقي الله حتى تؤمن بالله ولن تؤمن بالله حتى تؤمن بالقدر خيره وشره فتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول القدر على هذا من مات على غير هذا أدخله الله النار
الطبراني في مسند الشاميين ج2/ص415 ح1608(1/1105)
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز يعنى بن محمد عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل أهل الجنة ثم يختم له عمله بعمل أهل النار وإن الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل أهل النار ثم يختم له عمله بعمل أهل الجنة
مسلم في صحيحه ج4/ص2042 ح2651(1/1106)
حدثني إسحاق بن إبراهيم سمع يحيى بن آدم حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن معاذ قال * كنت ردف النبي - عليه الصلاة والسلام - على حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري حق الله على عباده وما حق العباد على الله قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا وحق العباد على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئا فقلت يا رسول الله أفلا أبشر به الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا \1\
البخاري في صحيحه ج3/ص1049 ح2701(1/1107)
حدثنا قيس بن حفص حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن أبي عمران الجوني عن أنس يرفعه أن الله يقول * لأهون أهل النار عذابا لو أن لك ما في الأرض من شيء كنت تفتدي به قال نعم قال فقد سألتك ما هو أهون من هذا وأنت في صلب آدم أن لا تشرك بي فأبيت إلا الشرك \1\
البخاري في صحيحه ج3/ص1213 ح3156(1/1108)
حدثني عمرو بن علي حدثنا يحيى حدثنا سفيان حدثني سليمان عن إبراهيم عن أبي معمر عن عبد الله * إلى ربهم الوسيلة قال كان ناس من الإنس يعبدون ناسا من الجن فأسلم الجن وتمسك هؤلاء بدينهم زاد الأشجعي عن سفيان عن الأعمش قل ادعوا الذين زعمتم \1\
البخاري في صحيحه ج4/ص1748 ح4437(1/1109)
حدثنا عبيد بن إسماعيل حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت * سحر النبي - عليه الصلاة والسلام - حتى إنه ليخيل إليه أنه يفعل الشيء وما فعله حتى إذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال أشعرت يا عائشة أن الله قد أفتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي ثم قال أحدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الأعصم اليهودي من بني زريق قال في ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فأين هو قال في بئر ذي أروان قال فذهب النبي - عليه الصلاة والسلام - في أناس من أصحابه إلى البئر فنظر إليها وعليها نخل ثم رجع إلى عائشة فقال والله لكأن ماءها نقاعة الحناء ولكأن نخلها رؤوس الشياطين قلت يا رسول الله أفأخرجته قال لا أما أنا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت أن أثور على الناس منه شرا وأمر بها فدفنت \1\
البخاري في صحيحه ج5/ص2176 ح5433(1/1110)
حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن صالح عن عبيد الله عن زيد بن خالد قال مطر النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال قال الله * أصبح من عبادي كافر بي ومؤمن بي \1\
البخاري في صحيحه ج6/ص2725 ح7064(1/1111)
حدثنا عبد الله بن عامر بن زرارة الحضرمي حدثنا محمد بن فضيل عن مختار بن فلفل عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل * إن أمتك لا يزالون يقولون ما كذا ما كذا حتى يقولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله
مسلم في صحيحه ج1/ص121 ح136(1/1112)
حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا سفيان عن عمرو بن دينار * سمع بجالة يحدث عمرو بن أوس وأبا الشعثاء قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الأحنف بن قيس إذ جاءنا كتاب عمر قبل موته بسنة اقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا في يوم ثلاثة سواحر وفرقنا بين كل رجل من المجوس وحريمه في كتاب الله وصنع طعاما كثيرا فدعاهم فعرض السيف على فخذه فأكلوا ولم يزمزموا وألقوا وقر بغل أو بغلين من الورق ولم يكن عمر أخذ الجزية من المجوس حتى شهد عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذها من مجوس هجر \3043\
أبي داود في سننه ج3/ص168 ح3043(1/1113)
حدثنا محمد بن عبد الرحيم بن البرقي أن سعيد بن الحكم حدثهم قال أخبرنا يحيى بن أيوب حدثني بن عجلان حدثني القعقاع بن حكيم وعبيد الله بن مقسم وزيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا غول
أبي داود في سننه ج4/ص17 ح3913(1/1114)
حدثنا أحمد بن حنبل وأبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا وكيع عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة بن عامر قال أحمد القرشي قال * ذكرت الطيرة عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال أحسنها الفأل ولا ترد مسلما فإذا رأى أحدكم ما يكره فليقل اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت ولا يدفع السيئات إلا أنت ولاحول ولاقوة إلا بك \3919\
أبي داود في سننه ج4/ص19 ح3919(1/1115)
حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام عن قتادة عن عبد الله بن بريدة عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يتطير من شيء وكان إذا بعث عاملا سأل عن اسمه فإذا أعجبه اسمه فرح به ورؤي بشر ذلك في وجهه وإن كره اسمه رؤى كراهية ذلك في وجهه وإذا دخل قرية سأل عن اسمها فإن أعجبه اسمها فرح بها ورؤي بشر ذلك في وجهه وإن كره اسمها رؤى كراهية ذلك في وجهه \3920\
أبي داود في سننه ج4/ص19 ح3920(1/1116)
حدثنا علي بن أبي الخصيب ثنا وكيع عن مبارك عن الحسن عن عمران بن الحصين * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا في يده حلقة من صفر فقال ما هذه الحلقة قال هذه من الواهنة قال انزعها فإنها لا تزيدك إلا وهنا \3533\
ابن ماجه في سننه ج2/ص1168 ح3531(1/1117)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن سلمة عن عيسى بن عاصم عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الطيرة شرك وما منا إلا ولكن الله يذهبه بالتوكل \3540\
ابن ماجه في سننه ج2/ص1171 ح3538(1/1118)
حدثنا أبو مروان العثماني ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل * أنا أغنى الشركاء عن الشرك فمن عمل لي عملا أشرك فيه غيري فأنا منه برئ وهو للذي أشرك \4204\
ابن ماجه في سننه ج2/ص1406 ح4202(1/1119)
وحدثني يحيى عن مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة انه بلغه أن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قتلت جارية لها سحرتها وقد كانت دبرتها فأمرت بها فقتلت قال مالك الساحر الذي يعمل السحر ولم يعمل ذلك له غيره هو مثل الذي قال الله تبارك وتعالى في كتابه ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق فأرى ان يقتل ذلك إذا عمل ذلك هو نفسه
مالك في الموطأ ج2/ص872 ح1562(1/1120)
أخبرنا أبو نعيم عن حماد بن سلمة عن حكيم الأثرم عن أبي تميمة الهجيمي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * من أتى حائضا أو امرأة في دبرها أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل الله على محمد
الدارمي في سننه ج1/ص276 ح1136(1/1121)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل ثنا حماد قال ثنا زياد بن مخراق عن شهر عن عقبة بن عامر قال حدثني عمر رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من مات يؤمن بالله واليوم الآخر قيل له أدخل الجنة من أي أبواب الجنة الثمانية شئت \98\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص16 ح97(1/1122)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج عن شعبة عن سلمة بن كهيل عن عيسى الأسدي عن زر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الطيرة من الشرك وما منا الا ولكن الله يذهبه بالتوكل \4180\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص438 ح4171(1/1123)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن سليمان عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كلمة وأنا أقول أخرى من مات وهو يجعل لله ندا أدخل الله النار قال وقال عبد الله وأنا أقول من مات وهو لا يجعل لله ندا أدخله الله الجنة \4434\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص464 ح4425(1/1124)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا عقيل بن معقل سمعت وهب بن منبه يحدث عن جابر بن عبد الله قال * سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن النشرة فقال من عمل الشيطان \14212\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص294 ح14167(1/1125)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة ثنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول طائر كل إنسان في عنقه قال بن لهيعة يعني الطيرة
ابن حنبل في مسنده ج3/ص360 ح14921(1/1126)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سعيد بن يحيي بن سعيد القرشي قال ثنا أبي عن بن أسحق قال حدثني حسين بن عبد الله عن ربيعة بن عباد الديلي عمن حدثه عن زيد بن أسلم عن ربيعة بن عباد قال والله * أني لأذكره يطوف على المنازل بمنى وأنا مع أبي غلام شاب ووراءه رجل حسن الوجه أحول ذو غديرتين فلما وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على قوم قال أنا رسول الله يأمركم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا ويقول الذي خلفه إن هذا يدعوكم إلى أن تفارقوا دين آبائكم وأن تسلخوا اللات والعزى وحلفاءكم من بني مالك بن أقيش إلى ما جاء به من البدعة والضلال قال فقلت لأبي من هذا قال هذا عمه أبو لهب عبد العزى بن عبد المطلب \16120\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص493 ح16070(1/1127)
حدثنا عبد الله قال حدثني صالح عن الحكم بن موسى قال أنا عيسى بن يونس عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن المغيرة بن سعد عن أبيه أو عن عمه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بعرفة فأخذت بزمام ناقته أو بخطامها فدفعت عنه فقال دعوه فأرب ما جاء به فقلت نبأني بعمل يقربنى إلى الجنة ويبعدني من النار قال فرفع رأسه إلى السماء ثم قال لئن كنت أوجزت في الخطبة لقد أعظمت أو أطولت تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان وتأتي إلى الناس ما تحب ان يؤتوه إليك وما كرهت لنفسك فدع الناس منه خل عن زمام الناقة
ابن حنبل في مسنده ج4/ص77 ح16751(1/1128)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن محمد يعنى بن أبي ليلى عن أخيه عيسى عن عبد الله بن عكيم عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من تعلق شيئا أوكل عليه أو إليه
ابن حنبل في مسنده ج4/ص311 ح18808(1/1129)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى أبو المنذر ثنا مالك عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن كان الشؤم ففي المرأة والفرس والمسكن \23019\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص338 ح22917(1/1130)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أسامة أنا هشام عن أبيه حدثني جار لخديجة بنت خويلد انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول لخديجة * أي خديجة والله لا أعبد اللات أبدا والله لا أعبد العزى أبدا قال فتقول خديجة حل العزى قال كانت صنمهم التي يعبدون ثم يضطجعون \23219\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص362 ح23117(1/1131)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا المقرئ ثنا حيوة بن شريح ثنا بقية حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان ثنا أبو رهم السمعي أن أبا أيوب حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من جاء يعبد الله لا يشرك به شيئا ويقيم الصلاة ويؤتى الزكاة ويصوم رمضان ويجتنب الكبائر فإن له الجنة وسألوه ما الكبائر قال الإشراك بالله وقتل النفس المسلمة وفرار يوم الزحف \23654\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص413 ح23549(1/1132)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بشر بن شعيب قال فحدثني أبي قال قال محمد وأخبرني يحيى بن عروة إنه سمع عروة يقول قالت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * سأل أناس رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليسوا بشيء فقالوا يا رسول الله إنهم يحدثون أحيانا بشيء يكون حقا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في أذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها أكثر من مائة كذبة \24728\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص87 ح24614(1/1133)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد قال أنا همام بن يحيى عن قتادة عن أبى حسان قال دخل رجلان من بنى عامر على عائشة فأخبراها ان أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * الطيرة من الدار والمرأة والفرس فغضبت فطارت شقة منها في السماء وشقة في الأرض وقالت والذي أنزل الفرقان على محمد ما قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم قط إنما قال كان أهل الجاهلية يتطيرون من ذلك \26190\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص240 ح26076(1/1134)
أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم أبى إسرائيل قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا هشام بن أبى عبد الله عن قتادة عن بن بريدة عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتطير من شيء غير انه كان إذا أراد أن يأتي أرضا سأل عن اسمها فان كان حسنا رؤي البشر في وجهه وان كان قبيحا رؤي ذلك في وجهه \5826\
ابن حبان في صحيحه ج13/ص142 ح5827(1/1135)
أخبرنا أبو يزيد خالد بن النضر بن عمرو القرشي بالبصرة قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا عبد الحميد بن جعفر قال حدثني أبي عن زياد بن ميناء عن أبي سعيد بن أبي فضالة الأنصاري وكان من الصحابة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا جمع الله الأولين والآخرين في يوم لا ريب فيه نادى منادى من اشرك في عمل عمله لله فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغنى الشركاء عن الشرك قال أبو حاتم الصحيح هو أبو سعد بن أبي فضالة \7344\
ابن حبان في صحيحه ج16/ص341 ح7345(1/1136)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الله بن سعيد الأشج ثنا أبو خالد يعني سليمان بن حبان ح وثنا علي بن خشرم أخبرنا عيسى بن يونس جميعا عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم فقال * أيها الناس إياكم وشرك السرائر قالوا يا رسول الله وما شرك السرائر قال يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته جاهدا لما يرى من نظر الناس إليه فذلك شرك السرائر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج2/ص67 ح937(1/1137)
أخبرناه أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال سمعت عبد الله بن سعيد بن أبي هند يحدث عن أبيه عن رجل عن أبي موسى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من لعب بالكعاب أو قال بالكعبات فقد عصى الله ورسوله وهذا مما لا يوهن حديث نافع ولا يعلله فقد تابع يزيد بن عبد الله بن الهاد نافعا على رواية سعيد بن أبي هند
الحاكم في مستدركه ج1/ص115 ح161(1/1138)
حدثنا أبو عاصم ثنا أبو نعامة العدوي عمرو بن عيسى ثنا بشير بن عبد العزيز عن سلمان بن عامر الضبي قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إن أبي كان يصل الرحم ويقري الضيف ويفي بالذمة ولم يدرك الإسلام فهل له في ذلك من أجر قال لا فلما وليت قال علي بالشيخ فقال لي يكون ذلك في عقبك فلن يذلوا أبدا ولن يخزوا أبدا ولن يفتقروا أبدا
الحاكم في مستدركه ج3/ص707 ح6560(1/1139)
أخبرني عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت * قدمت امرأة من أهل دومة الجندل علي جاءت تبتغي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد موته حداثة ذلك تسأله عن شيء دخلت فيه من أمر السحرة لم تعمل به قالت عائشة لعروة يا بن أختي فرأيتها تبكي حين لم تجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فيشفيها حتى إني لأرحمها وهي تقول إني لأخاف أن أكون قد هلكت كان لي زوج فغاب عني فدخلت علي عجوز فشكوت إليها فقالت إن فعلت ما آمرك فلعله يأتيك فلما أن كان الليل جاءتني بكلبين أسودين فركبت أحدهما وركبت الآخر فلم يكن مكثي حتى وقفنا ببابل فإذا أنا برجلين معلقين بأرجلهما فقالا ما جاء بك فقلت أتعلم السحر فقالا إنما نحن فتنة فلا تكفري وارجعي فأبيت وقلت لا قالا فاذهبي إلى ذلك التنور فبولي فيه فذهبت وفزعت فلم أفعل فرجعت إليهما فقالا لي فعلت قلت نعم قالا هل رأيت شيئا فقلت لم أر شيئا فقالا لم تفعلي ارجعي إلى بلادك ولا تكفري فأبيت فقالا اذهبي إلى ذلك التنور فبولي فيه فذهبت فاقشعر جلدي وخفت ثم رجعت إليهما فقالا ما رأيت فقلت لم أر شيئا فقالا كذبت لم تفعلي ارجعي إلى بلادك ولا تكفري فإنك على رأس أمرك فأبيت فقالا اذهبي إلى ذلك التنور فبولي فيه فذهبت فبلت فيه فرأيت فارسا متقنعا بحديد خرج مني حتى ذهب في السماء فغاب عني حتى ما أراه فأتيتهما فقلت قد فعلت فقالا فما رأيت قلت رأيت فارسا متقنعا بحديد خرج مني فذهب في السماء فغاب عني حتى ما أرى شيئا قالا صدقت ذلك إيمانك خرج منك اذهبي فقلت للمرأة والله ما أعلم شيئا وما قالا لي شيئا فقالا بلى إن تريدين شيئا إلا كان خذي هذا القمح فابذري فبذرت فقلت اطلعي فطلعت وقلت أحقلي فحقلت ثم قلت افرخي فأفرخت ثم قلت إيبسي فيبست ثم قلت اطحني فطحنت ثم قلت أخبزي فخبزت فلما رأيت أني لا أريد شيئا إلا كان سقط في يدي وندمت والله يا أم المؤمنين ما فعلت شيئا قط ولا أفعله أبدا فسألت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حداثة وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم يومئذ متوافرون فما دروا ما يقولون لها وكلهم هاب وخاف أن يفتيها بما لا يعلم إلا أنهم قالوا لو كان أبواك حيين أو أحدهما لكانا يكفيانك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه والغرض في إخراجه في هذا الموضع إجماع الصحابة حدثان وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الأبوين يكفيانها
الحاكم في مستدركه ج4/ص172 ح7262(1/1140)
أخبرنا أبو العباس السياري ثنا أبو الموجه أنبأ عبد الله أخبرني طلحة بن أبي سعيد عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت * ليست التميمة ما تعلق به بعد البلاء إنما التميمة ما تعلق به قبل البلاء هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص242 ح7506(1/1141)
أخبرنا علي بن الحسين السبيعي بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا محمد بن عبيد المسعودي عن معبد بن خالد عن عبد الله بن يسار عن قتيلة بنت صيفي امرأة من جهينة قالت إن حبرا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إنكم تشركون تقولون ما شاء الله وشئت وتقولون والكعبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قولوا ما شاء الله ثم شئت وقولوا ورب الكعبة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص331 ح7815(1/1142)
حدثنا الأستاذ أبو الوليد ثنا أبو عبد الله البوشنجي ثنا أحمد بن حنبل ثنا جرير عن الأعمش عن ثمامة بن عقبة المحلمي عن زيد بن أرقم قال * كان رجل يدخل على النبي صلى الله عليه وسلم فسحره رجل فعقد له عقدا فوضعه وطرحه في بئر رجل من الأنصار فأتاه ملكان يعودانه فقعد أحدهما عند رأسه وقعد الآخر عند رجليه فقال أحدهما أتدري ما وجعه قال فلان الذي كان يدخل عليه عقد له عقدا فألقاه في بئر فلان الأنصاري فلو أرسل إليه رجلا فأخذ منه العقد فوجد الماء قد اصفر قال وأخذ العقد فحلها فيها قال فكان الرجل بعد يدخل على النبي صلى الله عليه وسلم فلم يذكر له شيئا منه ولم يعاتبه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص401 ح8074(1/1143)
أخبرني أبو بكر بن أبي نصر المزكي بمرو ثنا عبد الله بن روح المدائني ثنا يزيد بن هارون أنبأ صدقة بن موسى عن أبي عمران الجوني عن يزيد بن بابنوس عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الدواوين ثلاثة فديوان لا يغفر الله منه شيئا وديوان لا يعبأ الله به شيئا وديوان لا يترك الله منه شيئا فأما الديوان الذي لا يغفر الله منه شيئا فالإشراك بالله عز وجل قال الله عز وجل إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء وأما الديوان الذي لا يعبأ الله به شيئا قط فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه وأما الديوان الذي لا يترك الله منه شيئا فمظالم العباد بينهم القصاص لا محالة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص620 ح8717(1/1144)
حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري وعلي بن عيسى بن إبراهيم قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ثنا عبيد بن عبيدة القرشي ثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت أبي يقول ثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليأخذن رجل بيد أبيه يوم القيامة فلتقطعنه النار يريد أن يدخله الجنة قال فينادي إن الجنة لا يدخلها مشرك ألا أن الله قد حرم الجنة على كل مشرك قال فيقول أي رب أبي فيحول في صورة قبيحة وريح منتنة فيتركه قال فكان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يرون أنه إبراهيم عليه السلام ولم يزدهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على ذلك هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص631 ح8746(1/1145)
أخبرنا قتيبة قال حدثنا يحيى وهو بن زكريا بن أبي زائدة عن بن حبان يعني منصورا عن عامر بن واثلة قال * سأل رجل عليا هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسر إليك بشيء دون الناس فغضب علي حتى أحمر وجهه وقال ما كان يسر إلي شيئا دون الناس غير أنه حدثني بأربع كلمات وأنا وهو في البيت فقال لعن الله من لعن والده ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من آوى محدثا ولعن الله من غير منار الأرض \4480\
النسائي في سننه الكبرى ج3/ص67 ح4511(1/1146)
أخبرنا محمد بن معاوية بن مالج قال ثنا خلف وهو بن خليفة عن بعض بني أخي أنس بن مالك عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يصلح لبشر أن يسجد لبشر ولو صلح لبشر أن يسجد لبشر لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها من عظم حقه عليها \9095\
النسائي في سننه الكبرى ج5/ص363 ح9147(1/1147)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا بن أبي عدي عن الحجاج الصواف قال حدثني حميد بن هلال قال حدثني هصان بن الكاهن العدوي قال جلست مجلسا فيه عبد الرحمن بن سمرة ولا أعرفه قال حدثنا معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما على الأرض نفس تموت لا تشرك بالله شيئا تشهد أني رسول الله يرجع ذاكم إلى قلب موقن إلا غفر لها قلت أنت سمعته من معاذ فعنفني القوم فقال دعوه فإنه لم يسيء القول نعم أنا سمعته من معاذ زعم أنه سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم \10894\
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص279 ح10977(1/1148)
أنا إسحاق بن إبراهيم أنا المعتمر عن عوف قال حدثني حيان بأصطخر عن قطن بن قبيصة عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم إن الطرق والطيرة والعيافة من الجبت \11025\
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص324 ح11108(1/1149)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي ثنا الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير عن هلال بن أبي ميمونه قال حدثني عطاء بن يسار حدثني معاوية بن الحكم السلمي قال قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم * إنا كنا حديث عهد بجاهلية فجاء الله بالإسلام وإن رجالا منا يتطيرون قال ذلك شيء يجدونه في صدورهم فلا يصدنهم قال يا رسول الله ورجال منا يأتون الكهنة قال فلا يأتوهم قال يا رسول الله ورجال منا يخطون قال كان نبي من الأنبياء يخط فمن وافق خطه فذاك قال وبينا أنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة إذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فحدقني القوم بأبصارهم قال فقلت واثكل أمياه ما لكم تنظرون إلي فضرب القوم بأيديهم على أفخاذهم فلما رأيتهم يسكتوني لكني سكت فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاني فبأبي هو وأمى ما رأيت معلما قبلة ولا بعده أحسن تعليما منه والله ما ضربني ولا كهرني ولا سبني فقال إن صلاتنا هذه لا يصلح فيها شيء من كلام الناس وإنما هي التسبيح والتكبير وتلاوة القرآن وذكر باقي الحديث \3163\
البيهقي في سننه الكبرى ج2/ص250 ح3167(1/1150)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو محمد دعلج بن أحمد ثنا الفريابي حدثني أحمد بن محمد المقدمي حدثني بن أبي أويس حدثني أخي عن سليمان بن بلال عن عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن محمد النسوي ثنا حماد بن شاكر ثنا محمد بن إسماعيل ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أخي عن سليمان عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان لأبي بكر رضي الله عنه غلام يخرج له الخراج وكان أبو بكر رضي الله عنه يأكل من خراجه فجاء يوما بشيء فأكل منه أبو بكر رضي الله عنه فقال له الغلام أتدري ما هذا فقال أبو بكر رضي الله عنه وما هو قال كنت تكهنت لإنسان في الجاهلية وما أحسن الكهانة إلا أني خدعته فلقيني فأعطاني بذلك فهذا الذي أكلت منه فادخل أبو بكر رضي الله عنه يده فقاء كل شيء في بطنه لفظ حديثهما سواء وإنما الاختلاف في الإسناد أخرجه البخاري في الصحيح هكذا \11297\
البيهقي في سننه الكبرى ج6/ص97 ح11307(1/1151)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ محمد بن عبد الله الضبي رحمه الله ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا عبد الله بن نمير عن الأعمش عن شقيق عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال * أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن الكبائر فقال أن تدعو لله ندا وهو خلقك وأن تقتل ولدك خشية أن يطعم معك وأن تزاني حليلة جارك ثم قرأ والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما أخرجاه في الصحيح من حديث الأعمش \15587\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص15 ح15600(1/1152)
وقد أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا القاضي المحاملي ثنا زياد بن أيوب ثنا هشيم أنبأ خالد عن أبي عثمان النهدي عن جندب البجلي * أنه قتل ساحرا كان عند الوليد بن عقبة ثم قال أتأتون السحر وأنتم تبصرون \16263\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص136 ح16278(1/1153)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا موسى بن هارون ثنا محمد بن المثنى ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله عن نافع عن صفية عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة \16272\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص138 ح16287(1/1154)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه من أصل سماعه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا محمد بن يوسف الفريابي قال ذكر سفيان عن معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس في قوم يكتبون أبا جاد وينظرون في النجوم قال ما أدري من فعل ذلك له عند الله من خلاق قد مضى في كتاب الاستسقاء ما قال الشافعي رحمه الله في الاستسقاء بالأنواء وفي ذلك بيان ما يكون منه كفرا وما لا يكون منه كفرا
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص139 ح16291(1/1155)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن عوف العبدي عن حيان هو بن العلاء عن قطن بن قبيصة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * العيافة والطرق والطيرة من الجبت \16277\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص139 ح16292(1/1156)
وأخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عبدي الحافظ ثنا محمد بن منير المطيري قال كتب إلى محمد بن أبي طاهر البلدي ثنا أبو سلمة أحمد بن أبي نافع ثنا عفيف بن سالم عن سفيان الثوري عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يحصن أهل الشرك بالله شيئا قال أبو أحمد وروى عن أحمد وروى عن أحمد بن أبي نافع عن معافى بن عمران عن الثوري وهو منكر من حديث الثوري عن موسى بن عقبة بهذا الإسناد \16701\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص216 ح16716(1/1157)
ورواه عبدان عن بن المبارك وقال في متنه إنها قالت * التمائم ما علق قبل نزول البلاء وما علق بعد نزول البلاء فليس بتميمة أنبأنيه أبو عبد الله إجازة أخبرني الحسن بن حليم أنبأ أبو الموجه أنبا عبدان أنبأ عبد الله فذكره وهذا أصح \19376\
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص350 ح19391(1/1158)
أخبرنا الفقيه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الطوسي ثنا أبو الوليد حسان بن محمد الفقيه ثنا إبراهيم بن علي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ وكيع عن بن أبي ليلى عن أخيه عن عبد الله بن عكيم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تعلق علاقة وكل إليها
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص351 ح19394(1/1159)
وأخبرنا أبو حامد أحمد بن علي الإسفرائيني بها أنبأ زاهر بن أحمد السرخسي ثنا أبو بكر بن زياد النيسابوري ثنا عبد الرحمن بن بشر ثنا يحيى بن سعيد عن سليمان التيمي ثنا بكر بن عبد الله عن أبي رافع * أن ليلى بنت العجماء مولاته قالت هي يهودية وهي نصرانية وكل مملوك محرر وكل مال لها هدي إن لم يطلق امرأته إن لم تفرق بينكما فأتى زينب فانطلقت معه فقالت ههنا هاروت وماروت قالت قد علم الله قلت كل مال لي هدي وكل مملوك لي محرر وهي يهودية وهي نصرانية قالت خلي بين الرجل وامرأته قال فأتيت حفصة فأرسلت إليها كما قالت زينب قالت خلي بين رجل وامرأته فأتيت بن عمر فجاء معي فقام بالباب فلما سلم قالت بأبي أنت وأبوك قال أمن حجارة أنت أم من حديد أتتك زينب وأرسلت إليك حفصة قالت قد حلفت بكذا وكذا قال كفري عن يمينك وخلي بين الرجل وامرأته قال الشيخ وهذا في غير العتق فقد روي عن بن عمر رضي الله عنهما من وجه آخر أن العتاق يقع وكذلك عن بن عباس رضي الله عنهما وكأن الراوي قصر بنقله في رواية بكر بن عبد الله أو لم يكن لها في الوقت مملوك فلم يتعرضوا له والله أعلم \19816\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص67 ح19831(1/1160)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ الحسين بن صفوان ثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ثنا أبو خيثمة ثنا مكي بن إبراهيم ثنا الجعيد عن يزيد بن خصيفة عن حميد بن بشير عن محمد بن كعب قال حدثني أبو موسى الأشعري رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يقلب كعباتها أحد ينتظر ما تأتي به إلا عصى الله ورسوله \20726\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص215 ح20741(1/1161)
حدثنا هدبة بن خالد حدثنا أبان بن يزيد حدثنا يحيى بن أبي كثير أن الحضرمي بن لاحق حدثه أن سعيد بن المسيب حدث عن حديث سعد بن أبي وقاص * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول لا هامة ولا عدوى ولا طيرة فإن يك شيء في الطير ففي المرأة والفرس والدار وكان يقول إذا كان الطاعون بأرض فلا تهبطوا عليه وإذا كان بأرض وأنتم بها فلا تفروا منه \763\
أبي يعلى في مسنده ج2/ص107 ح766(1/1162)
حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا مبارك مولى عبد العزيز بن صهيب حدثنا عبد العزيز حدثنا أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم أردف معاذ بن جبل فقال يا معاذ بأعلى صوته قال لبيك رسول الله ثم ناداه الثانية ثم ناداه الثالثة بأعلى صوته فقال لبيك رسول الله فقال صلى الله عليه وسلم من لم يشرك فله الجنة \3939\
أبي يعلى في مسنده ج7/ص32 ح3937(1/1163)
حدثنا أبو هشام الرفاعي حدثنا أبو بكر حدثنا عاصم عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من مات يجعل لله ندا أدخله النار قال أبو عبد الرحمن وأخرى قلتها من مات لا يجعل لله ندا أدخله الله الجنة وإن هذه الصلوات الحقائق كفارات لما بينهن من الخطايا ما اجتنب المقتل قال أبو بكر يعني الكبائر \5092\
أبي يعلى في مسنده ج9/ص25 ح5090(1/1164)
حدثنا شيبان حدثنا حرب بن سريج المنقري حدثنا أيوب السختياني عن نافع عن بن عمر قال كنا نمسك عن الاستغفار لأهل الكبائر حتى سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء قال إني ادخرت دعوتي شفاعة لأهل الكبائر من أمتي قال فأمسكنا عن كثير مما كان في أنفسنا ثم نطقنا بعد ورجونا \5816\
أبي يعلى في مسنده ج10/ص187 ح5813(1/1165)
حدثنا أحمد بن عمران بن موسى السوسي ببغداد حدثنا أبو الربيع عبيد الله بن محمد الحارثي حدثنا يزيد بن سفيان بن عبد الله بن رواحة البصري عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ذنب لا يغفر وذنب لا يترك وذنب يغفر فأما الذنب الذي لا يغفر فالإشراك بالله وأما الذنب الذي لا يترك فظلم العباد بعضهم بعضا وأما الذنب الذي يغفر فذنب العبد بينه وبين الله تعالى لم يروه عن سليمان التيمي إلا يزيد بن سفيان تفرد به أبو الربيع
الطبراني في معجمه الصغير ج1/ص80 ح102(1/1166)
حدثنا أحمد بن زهير التستري أبو حفص حدثنا محمد بن عمار الرازي حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي حدثنا المفضل بن صدقة أبو حماد الحنفي عن أبي الهياج الأسدي قال بعثني علي بن أبي طالب فقال أتدري على ما أبعثك أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تدع تمثالا إلا كسرته ولا قبرا مسنما إلا سويته لم يروه عن أبي إسحاق إلا المفضل ولا عنه إلا إسحاق الرازي تفرد به محمد بن عمار
الطبراني في معجمه الصغير ج1/ص108 ح152(1/1167)
حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان قال حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا بن لهيعة عن العلاء بن عبد الرحمن مولى الحرقة قال سمعت أبي يقول سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله يقول * أنا أغني الشركاء عن الشرك فمن أشرك بي فهو له كله فمن أشرك بي فهو له كله
الطبراني في معجمه الأوسط ج1/ص47 ح130(1/1168)
حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا روح بن صلاح قال حدثنا سعيد بن أبي أيوب عن صفوان بن سليم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن بن عباس عن رسول الله * أنه سئل عن الخط فقال هو أثارة من علم
الطبراني في معجمه الأوسط ج1/ص90 ح269(1/1169)
حدثنا أحمد قال حدثنا الجراح بن مخلد قال حدثنا حرمي بن حفص قال حدثنا وهيب بن خالد عن عسل بن سفيان عن السليل عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله * ما طلع النجم صباحا قط وبقوم عاهة إلا رفعت عنهم أو خفت لا يروى هذا الحديث عن عسل بن عسل وعطاء السليل إلا وهيب ولا عن وهيب ولا حرمي تفرد به الجراح
الطبراني في معجمه الأوسط ج2/ص78 ح1305(1/1170)
حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة قال حدثنا زيد بن أخرم الطائي قال حدثنا عثمان بن عمر قال حدثنا إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن قيس بن السكن أنه سمع عبد الله بن مسعود يقول كان مما حفظنا عن رسول الله * أن الرقى والتمائم والتولة من الشرك فقالت له امرأته وما التولة قال التهييج لم يرو هذا الحديث عن ميسرة إلا إسرائيل
الطبراني في معجمه الأوسط ج2/ص119 ح1442(1/1171)
حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عمر الضرير ثنا أبو عوانة عن منصور عن مجاهد عن الحكم أو أبي الحكم بن سفيان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بال فتوضأ ونضح فرجه
الطبراني في معجمه الكبير ج3/ص216 ح3179(1/1172)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن سنان بن أبي سنان الدؤلي عن أبي واقد الليثي قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل حنين فمررنا بالسدرة فقلت أي رسول الله اجعل لنا هذه ذات أنواط كما للكفار ذات أنواط وكان الكفار ينوطون سلاحهم بسدرة ويعكفون حولها فقال النبي صلى الله عليه وسلم الله أكبر هذا كما قالت بنو إسرائيل لموسى اجعل لنا إلها كما لهم آلهة إنكم ستركبون سنن الذين من قبلكم
الطبراني في معجمه الكبير ج3/ص244 ح3290(1/1173)
حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا يعقوب بن حميد ثنا أنس بن عياض عن سعد بن سعد بن عجرة عن سهل بن حارثة الأنصاري قال اشتكي قوم الى النبي صلى الله عليه وسلم أنهم سكنوا دار وهم عدد ففنوا قال فهلا تركتموها وهي ذميمة
الطبراني في معجمه الكبير ج6/ص104 ح5639(1/1174)
حدثنا محمد بن محمد التمار البصري ثنا محمد بن كثير أنا سفيان عن منصور عن هلال بن يساف عن سلمة بن قيس الأشجعي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع * أربع ما أنا اليوم بأشح مني عليهن يوم سمعتهن قال لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا تزنوا ولا تسرقوا
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص39 ح6316(1/1175)
حدثنا علي بن عبد العزيز والعباس بن الفضل الأسفاطي ومعاذ بن المثنى وأبو خليفة ومحمد بن حيان المازني قالوا ثنا شاذ بن الفياض ثنا عمر بن إبراهيم عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن حواء كان لا يعيش لها ولد فقال لها الشيطان سميه عبد الحارث فإنه يعيش فسموه وكان ذلك من وحي الشيطان وأمره فحملت حملا خفيفا لم يستبن فمرت به لما استبان حملها
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص215 ح6895(1/1176)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن بن عيينة عن منصور بن صفية عن خاله عن أمه عن امرأة من بني سليم قالت * سألت عثمان لم أرسل إليك النبي صلى الله عليه وسلم بعد خروجه من الكعبة فقال قال لي رأيت قرني الكبش فنسيت أن آمرك أن تخمرهما فإنه لا ينبغي أن يكون في البيت شيء يشغل مصليا
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص62 ح8396(1/1177)
حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي عن المنهال بن عمرو عن أبي عبيدة عن عبد الله * أنه رأى في عنق امرأة من أهله سيرا فيه تمائم فمده مدا شديدا حتى قطع السير وقال إن آل عبد الله لأغنياء عن الشرك ثم قال ان التولة والتمائم والرقى لشرك فقالت امرأة إن أحدنا ليشتكي رأسها فيسترقي فإذا استرقت ظن أن ذلك قد نفعها فقال عبد الله إن الشيطان يأتي أحدكم فيخش في رأسها فإذا استرقت خنس فإذا لم تسترق خنس فلو أن إحداكن تدعو بماء فتنضحه في رأسها ووجهها ثم تقول بسم الله الرحمن الرحيم ثم تقرأ قل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس نفعها ذلك إن شاء الله
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص174 ح8863(1/1178)
حدثنا محمد بن الربيع بن شاهين البصري ثنا عيسى بن إبراهيم البركي ثنا إسحاق بن الربيع أبو حمزة العطار عن الحسن عن عمران بن حصين * أنه رأى رجلا في عضده حلقة من صفر فقال له ما هذه قال نعتت لي من الواهنة قال أما إن مت وهي عليك وكلت إليها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس منا من تطير ولا تطير له ولا تكهن ولا تكهن له أظنه قال أو سحر أو سحر له
الطبراني في معجمه الكبير ج18/ص162 ح355(1/1179)
حدثنا هارون بن كامل المصري ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن بن شهاب أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن معاوية بن الحكم السلمي * أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطيرة فقال ذاك شيء تجدونه في أنفسكم ولا يضرنكم
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص397 ح934(1/1180)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عمرو عن معاذ بن جبل قال كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم على حمار يقال له عفير فقال لي * يا معاذ هل تدري ما حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا وحق العباد على الله لا يعذب من لا يشرك به شيئا فقلت يا رسول الله ألا أبشر الناس فقال لا تبشروهم فيتكلوا
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص127 ح256(1/1181)
حدثنا محمد بن معاذ الحلبي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن أبي رزين عن معاذ بن جبل * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان على بعير قد شد عليه بردعة فقال يا معاذ قلت لبيك وسعديك فقال هل تدري ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله عليهم أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا ثم قال هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم قال حقهم عليه إذا فعلوا ذلك أن يغفر لهم ويدخلهم الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص174 ح372(1/1182)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا سليمان بن أحمد الواسطي ثنا يحيى بن الحجاج ثنا عيسى بن سنان عن أبي بكر بن بشير قال سمعت واثلة بن الأسقع يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أتى كاهنا فسأله عن شيء حجبت عنه التوبة أربعين ليلة فإن صدقه بما قال كفر
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص70 ح169(1/1183)
حدثنا أبو عاصم الصوري محمد بن إبراهيم ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا إسماعيل بن عياش عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن جارية لحفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم سحرتها فاعترفت به على نفسها فأمرت حفصة عبد الرحمن بن زيد فقتلها فأنكر عليها ذلك عثمان فأتاه عبد الله فقال إنها سحرتها واعترفت به وكان عثمان أنكر عليها ما فعلت دون السلطان
الطبراني في معجمه الكبير ج23/ص187 ح303(1/1184)
حدثنا أحمد بن عمرو الخلال ثنا يعقوب بن حميد ثنا عبد الله بن رجاء عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن صفية بنت أبي عبيد عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم من مشى إلى عراف لم يقبل الله له صلاة أربعين يوما موقوف
الطبراني في معجمه الكبير ج23/ص215 ح391(1/1185)
حدثنا المقدام بن داود المصري ثنا عبد الله بن محمد بن المغيرة ثنا مسعر بن كدام ح وحدثنا الحسين بن جعفر القتات الكوفي قال ثنا منجاب بن الحارث أنا علي بن مسهر عن مسعر عن معبد بن خالد عن عبد الله بن يسار الجهني عن قتيلة امرأة منهم قالت جاء يهودي وحبر الى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * أنكم تشركون وانكم تنددون تقولون لا والكعبة وتقولون ما شاء الله وشئت فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يقولوا لا ورب الكعبة وأن يقولوا ما شاء الله ثم شئت
الطبراني في معجمه الكبير ج25/ص15 ح7(1/1186)
حدثنا أبو داود قال حدثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن شداد بن أوس قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * من صلى مرائيا فقد اشرك ومن صام مرائيا فقد اشرك ومن تصدق مرائيا فقد اشرك قال عوف بن مالك أفلا يعمد الله الى ما كان له من ذلك فيقبله ويدع ما سوى ذلك قال فقال شداد انا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل انا خير شريك أو قسيم من أشرك بي فعمله قليله وكثيره لشريكى وأنا منه برئ قال أبو بشر ووجدت هذا الحديث في كتاب لأبي داود عن عبد الحميد عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن شداد وهو صحيح والحديث مختصر
الطيالسي في مسنده ج1/ص153 ح1120(1/1187)
حدثنا إسماعيل بن عبيد الله بن عمر الحراني حدثنا سعيد بن بزيع حدثني محمد بن إسحاق قال فحدثني رجل من أهل الشام يقال له أبو منظور قال حدثني عمي عن عامر الرام أخي الخضر قال أبو أحمد قبيلة من محارب قال إن لبلادنا إذ رفعت لي رايات وألوية فقلت من هذا فقالوا هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبلت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت شجرة قد بسط له تحتها كساء وهو جالس حوله أصحابه فبينا نحن كذلك إذ أقبل رجل عليه كساء في يده شيء قد التف عليه فقال يا رسول الله لما رأيتك أقبلت فمررت بغيضة من شجر فسمعت فيها أصوات فراخ طائر فأخذتهن فوضعتهن في كسائي فأقبلت أمهن فاستدارت علي رأسي فكشفت لها عنهن فوقعت معهن فلففتهن جميعا فهم أولاء معي قال ضعهن عنك فوضعتهن بكسائي فأبت إلا لزومهن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتعجبون لرحمة أم الأفراخ بفراخها والذي بعثني بالحق لله أرحم بعباده من أم الأفراخ بفراخها اذهب بهن حتى تضعهن من حيث أخذتهن قال فذهب بهن فردهن
ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج1/ص32 ح20(1/1188)
أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن علقمة بن أبي علقمة عن أمه أن عائشة كانت تؤتى بالصبيان فتدعو لهم وتبرك عليهم فأتيت بصبي فذهبت لتتناوله فوجدت تحت وسادته موسى فأقعت وطرحت الموسى فقالوا إن هذا فعلناه من أجل الجن فأخبرت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهى عن ذلك ويبغضها
ابن راهويه في مسنده ج3/ص1001 ح1735(1/1189)
حدثني بكر بن عبد الوهاب بن محمد بن زيد بن أبي زيد العثماني نا إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت نا عبد الرحمن بن محمد بن أبي الرجال عن أبيه عن جده حارثة بن النعمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاث لازمات لأمتي الطيرة والحسد وسوء الظن فقال رجل فما يذهبهن يا رسول الله ممن كن فيه قال إذا حسدت فاستغفر وإذا ظننت فلا تحقق وإذا تطيرت فامضه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج4/ص18 ح1962(1/1190)
حدثنا شهاب بن عباد قال حدثنا إبراهيم بن حميد الرؤاسي عن إسماعيل عن قيس قال قال عبد الله * إذا قال الرجل لصاحبه أنت عدوى فقد خرج أحدهما من الإسلام أو بريء من صاحبه قال قيس وأخبرني بعد أبو جحيفة أن عبد الله قال إلا من تاب 199 باب سقى الماء
البخاري في الأدب المفرد ج1/ص152 ح421(1/1191)
حدثنا إسماعيل قال حدثني بن أبي الزناد عن علقمة عن أمه عن عائشة أنها كانت تؤتى بالصبيان إذا ولدوا فتدعو لهم بالبركة فاتيت بصبي فذهبت تضع وسادته فإذا تحت رأسه موسى فسألتهم عن الموسى فقالوا نجعلها من الجن فأخذت الموسى فرمت بها ونهتهم عنها وقالت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكره الطيرة ويبغضها وكانت عائشة تنهى عنها باب الفأل
البخاري في الأدب المفرد ج1/ص315 ح912(1/1192)
حدثني عبيد الله بن موسى عن طلحة بن يحيى عن أبي بردة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن هذه الأمة أمة مرحومة عذابها بأيديها إذا كان يوم القيامة دفع إلى كل رجل منهم من أهل الذمة أو من أهل الشرك فيقال هذا فداؤك من النار
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص190 ح537(1/1193)
ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الحارث بن عبيد ثنا عبيد الله بن الأخنس عن الوليد بن عبد الله عن يوسف بن ماهك عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من تعلم علما من النجوم تعلم شعبة من السحر
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص236 ح714(1/1194)
ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي قال حدثني عبد الله بن راشد مولى لعثمان بن عفان قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن بين يدي الرحمن تبارك وتعالى للوحا فيه ثلاثمائة وخمس عشرة شريعة يقول الرحمن وعزتي وجلالي لا يحيى عبد من عبادي لا يشرك بي شيئا فيه واحدة منكن إلا أدخلته الجنة
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص300 ح968(1/1195)
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت هبيرة يقول سمعت عبد الله يقول من لقي عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على قلب محمد ولم يذكر علي في حديث شعبة أو ساحرا ورواه غندر عن شعبة مثل حديث علي
ابن الجعد في مسنده ج1/ص287 ح1942(1/1196)
حدثنا عبد الله بن عمر نا وكيع وحدثني بن زنجويه نا يعلى والفريابي وحدثني جدي نا أبو أحمد وحدثني بن هانئ نا عبيد الله وأبو نعيم وحدثني هارون نا أبو داود الحفري وحدثنا عباس بن حاتم نا شاذان وحدثنا عمي وأحمد بن محمد القاضي ومحمد بن إسحاق قالوا نا أبو نعيم كلهم عن سفيان عن أبي إسحاق عن هبيرة عن عبد الله قال * من أتى ساحرا أو كاهنا أو عرافا فذكروا الحديث ورواه أبو الأحوص وأبو بكر بن عياش وشريك والسيد بن عيسى عن أبي إسحاق مثل حديث الثوري بإسناده
ابن الجعد في مسنده ج1/ص288 ح1945(1/1197)
حدثنا علي أنا شريك عن إبراهيم بن مهاجر عن عامر قال * ائت العيد ماشيا فإذا رجعت فاركب إن شئت
ابن الجعد في مسنده ج1/ص315 ح2141(1/1198)
وبإسناده عن عبد الرحمن بن أبي ليلى يرفعه قال من علم التمائم وعقد الرقى فهو على شعبة من الشرك
ابن الجعد في مسنده ج1/ص346 ح2385(1/1199)
حدثنا علي أخبرني أيوب بن عتبة قال حدثني طيسلة بن علي قال أتيت بن عمر عشية عرفة وهو تحت ظل أراك وهو يصب على رأسه الماء فسألته عن الكبائر فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هن تسع قلت وما هن قال الإشراك بالله وقذف المحصنة قال قلت قبل الدم قال نعم ورغما وقتل النفس المؤمنة والفرار من الزحف والسحر وأكل الربا وأكل مال اليتيم وعقوق الوالدين المسلمين والإلحاد بالبيت الحرام قبلتكم أحياءا وأمواتا
ابن الجعد في مسنده ج1/ص477 ح3303(1/1200)
وبه عن مكحول عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن عمير أنه سمع عبد الرحمن يحدث أنه سمع معاذا يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * حدثني بعمل يدخل العبد الجنة إذا عمله قال بخ بخ سألت عن عظيم وهو يسير لمن يسره الله له تقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة ولا تشرك بالله شيئا
ابن الجعد في مسنده ج1/ص489 ح3403(1/1201)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع قثنا جعفر يعني بن برقان عن ميمون بن مهران قال * ثلاث ارفضوهن سب أصحاب محمد - عليه الصلاة والسلام - والنظر في النجوم والنظر في القدر
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج1/ص60 ح19(1/1202)
حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة ثنا حيوة بن شريح ثن بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن أبي بحرية عن معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * خمس ليس لهن كفارة الأشراك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت المؤمن والفرار من الزحف ويمين صبر يقطع بها مال امرئ مسلم
الطبراني في مسند الشاميين ج2/ص188 ح1161(1/1203)
وحدثني أبو الطاهر وحرملة وتقاربا في اللفظ قالا أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أن أبا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا عدوى ويحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يورد ممرض على مصح قال أبو سلمة كان أبو هريرة يحدثهما كلتيهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صمت أبو هريرة بعد ذلك عن قوله لا عدوى وأقام على أن لا يورد ممرض على مصح قال فقال الحارث بن أبي ذباب وهو بن عم أبي هريرة قد كنت أسمعك يا أبا هريرة تحدثنا مع هذا الحديث حديثا آخر قد سكت عنه كنت تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا عدوى فأبى أبو هريرة أن يعرف ذلك وقال لا يورد ممرض على مصح فما رآه الحارث في ذلك حتى غضب أبو هريرة فرطن بالحبشية فقال للحارث أتدري ماذا قلت قال لا قال أبو هريرة قلت أبيت قال أبو سلمة ولعمري لقد كان أبو هريرة يحدثنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا عدوى فلا أدري أنسى أبو هريرة أو نسخ أحد القولين الآخر
مسلم في صحيحه ج4/ص1744 ح2221(1/1204)
حدثنا يحيى حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن عامر عن مسروق قال * قلت لعائشة رضي الله عنها يا أمتاه هل رأى محمد - عليه الصلاة والسلام - ربه فقالت لقد قف شعري مما قلت أين أنت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك أن محمدا - عليه الصلاة والسلام - رأى ربه فقد كذب ثم قرأت لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب ومن حدثك أنه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرأت وما تدري نفس ماذا تكسب غدا ومن حدثك أنه كتم فقد كذب ثم قرأت يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك الآية ولكنه رأى جبريل عليه السلام في صورته مرتين \1\
البخاري في صحيحه ج4/ص1840 ح4574(1/1205)
حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن أبي عمران قال سمعت أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يقول الله تعالى لأهون أهل النار عذابا يوم القيامة لو أن لك ما في الأرض من شيء أكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول أردت منك أهون من هذا وأنت في صلب آدم أن لا تشرك بي شيئا فأبيت إلا أن تشرك بي
البخاري في صحيحه ج5/ص2399 ح6189(1/1206)
قال مجاهد وسئل بن عباس عن رجل يصوم النهار ويقوم الليل لا يشهد جمعة ولا جماعة قال هو في النار قال حدثنا بذلك هناد حدثنا المحاربي عن ليث عن مجاهد قال ومعنى الحديث أن لا يشهد الجماعة والجمعة رغبة عنها واستخفافا بحقها وتهاونا بها
الترمذي في سننه ج1/ص424 ح218(1/1207)
حدثنا هارون بن عبد الله الحمال ثنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه عن سباع بن ثابت عن أم كرز الكعبية قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ذهبت النبوة وبقيت المبشرات \3898\
ابن ماجه في سننه ج2/ص1283 ح3896(1/1208)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال أنا محمد بن إسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس قال قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم * أي الأديان أحب إلى الله قال الحنيفية السمحة \2113\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص236 ح2107(1/1209)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن الأعمش عن عمارة عن وهب بن ربيعة عن عبد الله بن مسعود قال * إني لمستتر بأستار الكعبة إذ جاء ثلاثة نفر ثقفي وختناه قرشيان كثير شحم بطونهم قليل فقه قلوبهم فتحدثوا بينهم بحديث قال فقال أحدهم ترى أن الله عز وجل يسمع ما قلنا قال الآخر أراه يسمع إذا رفعنا ولا يسمع إذا خفضنا قال الآخر ان كان يسمع شيئا منه انه ليسمعه كله قال فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأنزل الله عز وجل وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم حتى الخاسرين \3884\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص408 ح3875(1/1210)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا مسعر عن عمرو بن مرة عن عبد الله قال * أوتي نبيكم صلى الله عليه وسلم كل شيء الا مفاتيح الغيب الخمس إن الله عنده علم الساعة \4262\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص445 ح4253(1/1211)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر قال قال لي الزهري ألا أحدثك بحديثين عجيبين قال الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أسرف رجل على نفسه فلما حضره الموت أوصى بنيه فقال إذا أنا مت فاحرقوني ثم اسحقونى ثم اذروني في الريح في البحر فوالله لئن قدر على ربي ليعذبني عذابا ما عذبه أحد قال ففعلوا ذلك به فقال الله للأرض أدى ما أخذت فإذا هو قائم فقال ما حملك على ما صنعت قال خشيتك يا رب أو مخافتك فغفر له بذلك \7670\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص269 ح7635(1/1212)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا سفيان عمن سمع أنس بن مالك يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم * ان أعمالكم تعرض على أقاربكم وعشائركم من الأموات فان كان خيرا استبشروا به وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتى تهديهم كما هديتنا \12749\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص165 ح12706(1/1213)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن مطر عن عبد الله بن بريدة الأسلمى قال شك عبيد الله بن زياد في الحوض فأرسل إلى أبي برزة الأسلمى فاتاه فقال له جلساء عبيد الله * إنما أرسل إليك الأمير ليسألك عن الحوض فهل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قال نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكره فمن كذب به فلا سقاه الله عز وجل منه \19912\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص426 ح19827(1/1214)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز وعفان قالا ثنا حماد بن سلمة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن جراش عن طفيل بن سخبرة أخي عائشة لأمها * أنه رأى فيما يرى النائم كأنه مر برهط من اليهود فقال من أنتم قالوا نحن اليهود قال إنكم أنتم القوم لولا أنكم تزعمون إن عزيرا بن الله فقالت اليهود وأنتم القوم لولا أنكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد ثم مر برهط من النصارى فقال من أنتم قالوا نحن النصارى فقال إنكم أنتم القوم لولا أنكم تقولون المسيح بن الله قالوا وإنكم أنتم القوم لولا أنكم تقولون ما شاء الله وما شاء محمد فلما أصبح أخبر بها من أخبر ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال هل أخبرت بها أحدا قال عفان قال نعم فلما صلوا خطبهم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أن طفيلا رأى رؤيا فأخبر بها من أخبر منكم وإنكم كنتم تقولون كلمة كان يمنعني الحياء منكم إن أنهاكم عنها قال لا تقولوا ما شاء الله وما شاء محمد \20800\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص72 ح20713(1/1215)
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن أحمد بن أنس القرشي ثنا حفص بن عبد الله الأسلمي حدثني إبراهيم بن طهمان عن شعبة بن الحجاج عن قتادة عن أنس بن مالك أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رفعت لي السدرة فإذا أربعة أنهار نهران ظاهران ونهران باطنان فأما الظاهران فالنيل والفرات وأما الباطنان فنهران في الجنة وأتيت بثلاثة أقداح قدح فيه لبن وقدح فيه عسل وقدح فيه خمر فأخذت الذي فيه اللبن فشربت فقيل لي أصبت الفطرة أنت وأمتك قال الحاكم أبو عبد الله قلت لشيخنا أبي عبد الله لم لم يخرجا هذا الحديث قال لأن أنس بن مالك لم يسمعه من النبي صلى الله عليه وسلم إنما سمعه من مالك بن صعصعة قال الحاكم ثم نظرت فإذا الأحرف التي سمعها من مالك بن صعصعة غير هذه وليعلم طالب هذا العلم أن حديث المعراج قد سمع أنس بعضه من النبي صلى الله عليه وسلم وبعضه من أبي ذر الغفاري وبعضه من مالك بن صعصعة غير هذه وبعضه من أبي هريرة
الحاكم في مستدركه ج1/ص155 ح272(1/1216)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا حميد بن عياش الرملي حدثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن الأصبهاني عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أولاد المؤمنين في جبل في الجنة يكفلهم إبراهيم وسارة حتى يردهم إلى آبائهم يوم القيامة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج1/ص541 ح1418(1/1217)
أنا إبراهيم بن يعقوب قال حدثني محمد بن الصباح قال حدثنا أبو عبيدة الحداد قال نا الأخضر بن عجلان عن بن جريج المكي عن عطاء عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ بيدي قال يا أبا هريرة إن الله خلق السماوات والأرضين وما بينهما في ستة أيام ثم استوى على العرش يوم السابع وخلق التربة يوم السبت والجبال يوم الأحد والشجر يوم الإثنين والتقن يوم الثلاثاء والنور يوم الأربعاء والدواب يوم الخميس وآدم يوم الجمعة في آخر ساعة من النهار بعد العصر وخلق أديم الأرض أحمرها وأسودها وطيبها وخبيثها من أجل ذلك جعل الله عز وجل من آدم الطيب والخبيث
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص428 ح11392(1/1218)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول قال النضر بن شميل رحمه الله والشر ليس إليك تفسيره والشر لا يقترب به إليك
البيهقي في سننه الكبرى ج2/ص33 ح2176(1/1219)
أخبرنا أبو زكريا أنبأ أبو الحسن الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد ثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن بن عباس رضي الله عنهما قال هو ما كان الله أخذ عليهم من الميثاق فيما حرم عليهم أن يضع ذلك عنهم قال الشافعي رحمه الله فلم يبق خلق يعقل منذ بعث الله عز وجل محمدا صلى الله عليه وسلم من جن ولا إنس بلغته دعوته إلا قامت عليه حجة الله باتباع دينه ولزم كل امرئ منهم تحريم ما حرم الله على لسان نبيه وإحلال ما أحل على لسان محمد صلى الله عليه وسلم
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص9 ح19488(1/1220)
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا يحيى بن عباد ثنا حماد بن زيد ثنا معبد بن هلال العنزي أثنى عليه خيرا قال * أتيت أنس بن مالك رضي الله عنه في رهط من أهل البصرة وسماهم لنا نسأله عن حديث الشفاعة فذكر الحديث بطوله في سؤاله وجوابه وخروجهم من عنده ودخولهم على الحسن بن أبي الحسن البصري قال الحسن حدثني كما حدثكم قال ثم قال يعني النبي صلى الله عليه وسلم فأجيء في الرابعة فأحمد بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال لي يا محمد أرفع رأسك قل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فأقول يا رب ائذن لي فيمن قال لا إله إلا الله فيقول ليس ذلك إليك ولكني وعزتي وكبريائي وعظمتي لأخرجن منها من قال لا إله إلا الله رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب عن حماد بن زيد زاد فيه وجلالي ورواه مسلم عن سعيد بن مصنور وغيره عن حماد \19665\
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص42 ح19680(1/1221)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا خالد بن مخلد عن علي بن هاشم عن أشعث عن محمد بن سيرين عن الجارود العبدي قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أبايعه فقلت له على أني إن تركت ديني ودخلت في دينك لا يعذبني الله في الآخرة قال نعم \916\
أبي يعلى في مسنده ج2/ص220 ح918(1/1222)
حدثنا عمرو حدثنا سفيان عن عمرو سمعت جابر بن عبد الله يشير إلى أذنيه سمع أذني من رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن قوما يخرجون من النار فيدخلون الجنة \1972\
أبي يعلى في مسنده ج3/ص466 ح1973(1/1223)
حدثنا الصلت بن مسعود الجحدري حدثنا جعفر بن سليمان حدثني أبو ظلال قال حدثني أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سلك رجلان مفازة أحدهما عابد والآخر به رهق فعطش العابد حتى سقط فجعل صاحبه ينظر إليه ومعه ميضأة فيها شيء من ماء فجعل ينظر إليه وهو صريع فقال والله لئن مات هذا العبد الصالح عطشا ومعي ماء لا أصيب من الله خيرا أبدا وإن سقيته مائي لأموتن فتوكل على الله عز وجل وعزم ورش عليه من مائه وسقاه من فضله قال فقام حتى قطعا المفازة قال فيوقف الذي به رهق يوم القيامة للحساب فيؤمر به إلى النار فتسوقه الملائكة فيرى العابد فيقول يا فلان أما تعرفني قال يقول من أنت قال أنا فلان الذي آثرتك على نفسي يوم المفازة قال يقول بلى أعرفك قال فيقول للملائكة قفوا قال فيوقف ويجيء حتى يقف ويدعو ربه يقول يا رب قد تعرف يده عندي وكيف آثرني على نفسه يا رب هبه لي فيقول هو لك قال ويجيء فيأخذ بيده فيدخله الجنة قال الصلت قال جعفر قلت حدثك أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم
أبي يعلى في مسنده ج7/ص217 ح4212(1/1224)
حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا سليمان بن أيوب حدثني أبي عن جدي عن موسى بن طلحة عن طلحة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما كانت نبوة قط إلا كان بعدها قتل وصلب
الطبراني في معجمه الكبير ج1/ص115 ح207(1/1225)
حدثنا موسى بن زكريا التستري ثنا عمرو بن الحسين العقيلي ثنا عبد العزيز بن مسلم القسملي عن الأعمش عن أبي وائل عن سلمان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا رجف قلب المؤمن في سبيل الله تحات خطاياه كما تتحات عذق النخلة
الطبراني في معجمه الكبير ج6/ص236 ح6086(1/1226)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن سلمة بن كهيل عن أبي الأحوص عن عبد الله قال لا يقلدن أحدكم دينه رجلا فإن آمن آمن وإن كفر كفر وإن كنتم لا بد مقتدين فاقتدوا بالميت فإن الحي لا يؤمن عليه الفتنة
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص152 ح8764(1/1227)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن معاذ بن جبل قال كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * هل تدري ما حق الله على العباد فذكر الحديث
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص127 ح257(1/1228)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي بشر قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن أبي موسى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يسمع بي أحد من هذه الأمة ولا يهودي ولا نصراني فلا يؤمن بي إلا كان من أهل النار
الطيالسي في مسنده ج1/ص69 ح509(1/1229)
حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن زيد قال قلت لعمرو بن دينار اسمعت جابر بن عبد الله يحدث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان قوما يخرجون من النار بالشفاعة قال عمرو نعم
الطيالسي في مسنده ج1/ص236 ح1703(1/1230)
حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال سمعت عبد الله بن المبارك عن شعبة عن منصور عن أبي وائل عن سلمة بن سبرة عن سلمان قال إذا رجف قلب العبد في سبيل الله تحاتت خطاياه كما تتحات عذق النخلة وذكر من الصلاة مثل ذلك
ابن المبارك في الجهاد ج1/ص46 ح35(1/1231)
حدثنا حسين بن مهدي ثنا عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرت عن عثيم بن كليب عن أبيه عن جده أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم * ألق عنك شعر الكفر واختتن
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج3/ص317 ح1692(1/1232)
حدثنا هدبة بن عبد الوهاب نا الفضل بن موسى عن محمد بن عمرو عن سعد بن المنذر الساعدي عن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوم أحد حتى خلف ثنية الوداع فرأى كتيبة حسناء فقال من هؤلاء قالوا بني قينقاع وهم رهط عبد الله بن سلام وهو رهط عبد الله بن أبي بن سلول فقال أسلموا قالوا لا قال قولوا لهم ارجعوا فإنا لا نستعين بالمشركين على المشركين
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج4/ص99 ح2068(1/1233)
أخبرنا محمد بن الحسين الموصلي أبنا علي بن عمر الدارقطني نا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن خشيش ثنا عثمان بن معبد بن نوح ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو قتادة بن يعقوب بن عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري عن بن أخي بن شهاب عن بن شهاب عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو أن المؤمن في جحر لقيض الله له فيه من يؤذيه
القضاعي في مسند الشهاب ج2/ص316 ح1438(1/1234)
حدثني أبو حاتم ثنا أحمد بن أبي الحواري قال قلت لأبي معاوية الأسود يا أبا معاوية ما أعظم النعم علينا في التوحيد نسأل الله أن لا يسلبناه قال يحق على المنعم أن يتم على من أنعم عليه
ابن أبي الدنيا في الشكر ج1/ص49 ح143(1/1235)
حدثني علي بن الحسن سمعت أبا طالب يقول في كلامه أختط لك الأنف فأقامه وأتمه فأحسن تمامه ثم أدار منك الحدقة فجعلها بجفون مطبقة وبأشفار معلقة ونقلك من طبقة الى طبقة وحنن عليك الوالدين برقة ومنة فنعمه عليك مورقة وأياديه بك محدقة
ابن أبي الدنيا في الشكر ج1/ص68 ح200(1/1236)
قال عبد الرزاق وقال سفيان نحن مؤمنون عند أنفسنا فأما عند الله فما ندري ما حالنا
ابن الجعد في مسنده ج1/ص279 ح1862(1/1237)
حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم ثنا إبراهيم بن عقيل عن أبيه عن وهب يعني بن منبه قال وسألت جابرا هل في المصلين من طواغيت قال لا وسألته هل منهم مشرك قال لا
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج1/ص182 ح36(1/1238)
وبإسناده قال رسول اله صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل * ثلاث خلال غيبتهن عن عبادي لو رآهن رجل ما عمل سوءا لو كشفت غطائي حتى يراني فيستيقن ويعلم كيف أفعل بخلقي إذا أمتهم وقبضت السماوات بيدي ثم قبضت الأرض ثم قلت أنا الملك من الذي له الملك دوني ثم أريهم الجنة وما أعددت لهم فيها من كل خير فيستقينونها وأريهم النار وما أعددت لهم من كل سوء فيستقينونها ولكن عمدا غيبت ذلك عنهم لأعلم كيف يعملون وقد بينته لهم
الطبراني في مسند الشاميين ج2/ص445 ح1670(1/1239)
وحدثنا سويد بن سعيد وابن أبي عمر قالا حدثنا مروان يعنيان الفزاري عن أبي مالك عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قال لا إله إلا الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه على الله
مسلم في صحيحه ج1/ص53 ح23(1/1240)
حدثنا يحيى حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال * دخلت على عبد الله فقال إن من العلم أن تقول لما لا تعلم الله أعلم إن الله قال لنبيه - عليه الصلاة والسلام - قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين إن قريشا لما غلبوا النبي - عليه الصلاة والسلام - واستعصوا عليه قال اللهم أعني عليهم بسبع كسبع يوسف فأخذتهم سنة أكلوا فيها العظام والميتة من الجهد حتى جعل أحدهم يرى ما بينه وبين السماء كهيئة الدخان من الجوع قالوا ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون فقيل له إن كشفنا عنهم عادوا فدعا ربه فكشف عنهم فعادوا فانتقم الله منهم يوم بدر فذلك قوله تعالى يوم تأتي السماء بدخان مبين إلى قوله جل ذكره إنا منتقمون \1\
البخاري في صحيحه ج4/ص1824 ح4545(1/1241)
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الأعمش قال حدثني سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما هذا الحديث قال * قد رأيتني مع النبي - عليه الصلاة والسلام - وقد حضرت العصر وليس معنا ماء غير فضلة فجعل في إناء فأتي النبي - عليه الصلاة والسلام - به فأدخل يده فيه وفرج أصابعه ثم قال حي على أهل الوضوء البركة من الله فلقد رأيت الماء يتفجر من بين أصابعه فتوضأ الناس وشربوا فجعلت لا آلو ما جعلت في بطني منه فعلمت أنه بركة قلت لجابر كم كنتم يومئذ قال ألفا وأربعمائة تابعه عمرو عن جابر وقال حصين وعمرو بن مرة عن سالم عن جابر خمس عشرة مائة وتابعه سعيد بن المسيب عن جابر \1\
البخاري في صحيحه ج5/ص2137 ح5316(1/1242)
حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق بن همام حدثنا معمر بن راشد عن همام بن منبه أخي وهب بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة عن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر أحاديث منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقبل صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ \1\
مسلم في صحيحه ج1/ص204 ح225(1/1243)
حدثنا قتيبة بن سعيد وأحمد بن عبدة الضبي قالا حدثنا عبد العزيز وهو الدراوردي عن زيد بن أسلم عن حمران مولى عثمان قال أتيت عثمان بن عفان بوضوء فتوضأ ثم قال إن ناسا يتحدثون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحاديث لا أدري ما هي إلا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ مثل وضوئي هذا ثم قال من توضأ هكذا غفر له ما تقدم من ذنبه وكانت صلاته ومشيه إلى المسجد نافلة وفي رواية بن عبدة أتيت عثمان فتوضأ
مسلم في صحيحه ج1/ص207 ح229(1/1244)
حدثنا مسدد ثنا يحيى عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله بن عمر قال * كنا نتوضأ نحن والنساء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد ندلي فيه أيدينا \80\
أبي داود في سننه ج1/ص21 ح80(1/1245)
حدثنا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن ثنا بشر بن منصور عن بن جريج عن عطاء * أنه كره الوضوء باللبن والنبيذ وقال إن التيمم أعجب إلي منه \86\
أبي داود في سننه ج1/ص22 ح86(1/1246)
حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح ثنا بن وهب عن عمرو بن الحارث أن حبان بن واسع حدثه أن أباه حدثه أنه سمع عبد الله بن زيد بن عاصم المازني يذكر أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر وضوءه وقال ومسح رأسه بماء غير فضل يديه وغسل رجليه حتى أنقاهما
أبي داود في سننه ج1/ص30 ح120(1/1247)
حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا معتمر قال سمعت ليثا يذكر عن طلحة عن أبيه عن جده قال * دخلت يعني على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتوضأ والماء يسيل من وجهه ولحيته على صدره فرأيته يفصل بين المضمضة والاستنشاق \139\
أبي داود في سننه ج1/ص34 ح139(1/1248)
حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن لهيعة عن يزيد بن عمرو عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن المستورد بن شداد قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ يدلك أصابع رجليه بخنصره \148\
أبي داود في سننه ج1/ص37 ح148(1/1249)
حدثنا حيوة بن شريح ثنا بقية عن بجير هو بن سعد عن خالد عن بعض أصحاب النبي * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد الوضوء والصلاة \175\
أبي داود في سننه ج1/ص45 ح175(1/1250)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع ثنا الأعمش عن حبيب عن عروة عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم قبل امرأة من نسائه ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ قال عروة فقلت لها من هي إلا أنت فضحكت قال أبو داود هكذا رواه زائدة وعبد الحميد الحماني عن سليمان الأعمش \179\
أبي داود في سننه ج1/ص46 ح179(1/1251)
حدثنا محمد بن العلاء وأيوب بن محمد الرقي وعمرو بن عثمان الحمصي المعنى قالوا ثنا مروان بن معاوية أخبرنا هلال بن ميمون الجهني عن عطاء بن يزيد الليثي قال هلال لا أعلمه إلا عن أبي سعيد وقال أيوب وعمرو أراه عن أبي سعيد * أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بغلام وهو يسلخ شاة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم تنح حتى أريك فادخل يده بين الجلد واللحم فدحس بها حتى توارت إلى الإبط ثم مضى فصلى للناس ولم يتوضأ قال أبو داود زاد عمرو في حديثه يعني لم يمس ماء وقال عن هلال بن ميمون الرملي ورواه عبد الواحد بن زياد وأبو معاوية عن هلال عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا لم يذكر أبا سعيد \185\
أبي داود في سننه ج1/ص48 ح185(1/1252)
حدثنا موسى بن سهل أبو عمران الرملي ثنا علي بن عياش ثنا شعيب بن أبي حمزة عن محمد بن المنكدر عن جابر قال * كان آخر الأمرين من رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك الوضوء مما غيرت النار قال أبو داود هذا اختصار من الحديث الأول \192\
أبي داود في سننه ج1/ص49 ح192(1/1253)
حدثنا مسدد ثنا يحيى عن شعبة حدثني أبو بكر بن حفص عن الأغر عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الوضوء مما أنضجت النار \194\
أبي داود في سننه ج1/ص50 ح194(1/1254)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة عن زيد بن الحباب عن مطيع بن راشد عن توبة العنبري أنه سمع أنس بن مالك يقول * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب لبنا فلم يمضمض ولم يتوضأ وصلى قال زيد دلني شعبة على هذا الشيخ \197\
أبي داود في سننه ج1/ص50 ح197(1/1255)
حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر إحدانا إذا كانت حائضا أن تتزر ثم يضاجعها زوجها وقال مرة يباشرها
أبي داود في سننه ج1/ص70 ح268(1/1256)
حدثنا موسى بن إسماعيل أخبرنا حماد عن أيوب عن أبي قلابة عن رجل من بني عامر قال دخلت في الإسلام فأهمني ديني فأتيت أبا ذر فقال أبو ذر * إني اجتويت المدينة فأمر لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بذود وبغنم فقال لي اشرب من ألبانها قال حماد وأشك في أبوالها هذا قول حماد فقال أبو ذر فكنت أعزب عن الماء ومعي أهلي فتصيبني الجنابة فأصلي بغير طهور فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بنصف النهار وهو في رهط من أصحابه وهو في ظل المسجد فقال أبو ذر فقلت نعم هلكت يا رسول الله قال وما أهلكك قلت إني كنت أعزب عن الماء ومعي أهلي فتصيبني الجنابة فأصلي بغير طهور فأمر لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء فجاءت به جارية سوداء بعس يتخضخض ما هو بملآن فتسترت إلى بعيري فاغتسلت ثم جئت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا ذر إن الصعيد الطيب طهور وإن لم تجد الماء إلى عشر سنين فإذا وجدت الماء فأمسه جلدك قال أبو داود رواه حماد بن زيد عن أيوب لم يذكر أبوالها قال أبو داود هذا ليس بصحيح وليس في أبوالها إلا حديث أنس تفرد به أهل البصرة \333\
أبي داود في سننه ج1/ص92 ح333(1/1257)
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثني يحيى بن سليم عن إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه لقيط بن صبرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما \2366\
أبي داود في سننه ج2/ص308 ح2366(1/1258)
حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا قيس عن أبي هاشم عن زاذان عن سلمان قال * قرأت في التوراة أن بركة الطعام الوضوء قبله فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده وكان سفيان يكره الوضوء قبل الطعام قال أبو داود وهو ضعيف \3761\
أبي داود في سننه ج3/ص346 ح3761(1/1259)
حدثنا يحيى بن موسى حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي حدثنا خالد بن عبد الله عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن عبد الله بن زيد قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم مضمض واستنشق من كف واحد فعل ذلك ثلاثا قال أبو عيسى وفي الباب عن عبد الله بن عباس قال أبو عيسى وحديث عبد الله بن زيد حسن غريب وقد روى مالك وابن عيينة وغير واحد هذا الحديث عن عمرو بن يحيى ولم يذكروا هذا الحرف أن النبي صلى الله عليه وسلم مضمض واستنشق من كف واحد وإنما ذكره خالد بن عبد الله وخالد بن عبد الله ثقة حافظ عند أهل الحديث وقال بعض أهل العلم المضمضة والاستنشاق من كف واحد يجزئ وقال بعضهم تفريقهما أحب إلينا وقال الشافعي إن جمعهما في كف واحد فهو جائز وإن فرقهما فهو أحب إلينا \28\
الترمذي في سننه ج1/ص44 ح28(1/1260)
حدثنا إبراهيم بن سعيد هو الجوهري حدثنا سعد بن عبد الحميد بن جعفر حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن صالح مولى التوأمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا توضأت فخلل بين أصابع يديك ورجليك قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب \39\
الترمذي في سننه ج1/ص57 ح39(1/1261)
حدثنا قتيبة حدثنا رشدين بن سعد عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن عتبة بن حميد عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم إذا توضأ مسح وجهه بطرف ثوبه قال أبو عيسى هذا حديث غريب وإسناده ضعيف ورشدين بن سعد وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي يضعفان في الحديث وقد رخص قوم من أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم في التمندل بعد الوضوء ومن كرهه إنما كرهه من قبل أنه قيل إن الوضوء يوزن وروى ذلك عن سعيد بن المسيب والزهري حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا جرير قال حدثنيه علي بن مجاهد عنى وهو عندي ثقة عن ثعلبة عن الزهري قال إنما كره المنديل بعد الوضوء لأن الوضوء يوزن \53\
الترمذي في سننه ج1/ص77 ح54(1/1262)
حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن إسحاق عن حميد عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ لكل صلاة طاهرا أو غير طاهر قال قلت لأنس فكيف كنتم تصنعون أنتم قال كنا نتوضأ وضوءا واحدا قال أبو عيسى وحديث حميد عن أنس حديث حسن غريب من هذا الوجه والمشهور عند أهل الحديث حديث عمرو بن عامر الأنصاري عن أنس وقد كان بعض أهل العلم يرى الوضوء لكل صلاة استحبابا لا على الوجوب \57\
الترمذي في سننه ج1/ص87 ح58(1/1263)
وقد روى في حديث عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * من توضأ على طهر كتب الله له به عشر حسنات قال وروى هذا الحديث الأفريقي عن أبي غطيف عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا بذلك الحسين بن حريث المروزي حدثنا محمد بن يزيد الواسطي عن الإفريقي وهو إسناد ضعيف قال علي بن المديني قال يحيى بن سعيد القطان ذكر لهشام بن عروة هذا الحديث فقال هذا إسناد مشرقي قال سمعت أحمد بن الحسن يقول سمعت أحمد بن حنبل يقول ما رأيت بعيني مثل يحيى بن سعيد القطان \58\
الترمذي في سننه ج1/ص88 ح59(1/1264)
حدثنا محمد بن حاتم المكتب حدثنا علي بن ثابت حدثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان قال سمعت عطاء بن قرة قال سمعت عبد الله بن ضمرة قال سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ألا إن الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما والاه وعالم أو متعلم قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب \2328\
الترمذي في سننه ج4/ص561 ح2322(1/1265)
حدثنا هناد حدثنا وكيع عن دلهم بن صالح عن حجير بن عبد الله عن بن بريدة عن أبيه * أن النجاشي أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم خفين أسودين ساذجين فلبسهما ثم توضأ ومسح عليهما قال هذا حديث حسن إنما نعرفه من حديث دلهم وقد رواه محمد بن ربيعة عن دلهم \2830\
الترمذي في سننه ج5/ص125 ح2820(1/1266)
أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد ثم ذكر كلمة معناها حدثنا شعبة عن حبيب قال سمعت عباد بن تميم يحدث عن جدتي وهي أم عمارة بنت كعب * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - توضأ فأتى بماء في إناء قدر ثلثي المد قال شعبة فأحفظ أنه غسل ذراعيه وجعل يدلكهما ويمسح أذنيه باطنهما ولا أحفظ أنه مسح ظاهرهما \74\
النسائي في سننه ج1/ص58 ح74(1/1267)
أخبرنا محمد بن إبراهيم البصري عن بشر بن المفضل عن بن عون عن عامر الشعبي عن عروة بن المغيرة عن المغيرة وعن محمد بن سيرين عن رجل حتى رده إلى المغيرة قال بن عون ولا أحفظ حديثا ذا من حديث ذا أن المغيرة قال * كنا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في سفر فقرع ظهري بعصا كانت معه فعدل وعدلت معه حتى أتى كذا وكذا من الأرض فأناخ ثم انطلق قال فذهب حتى توارى عني ثم جاء فقال أمعك ماء ومعي سطيحة لي فأتيته بها فأفرغت عليه فغسل يديه ووجهه وذهب ليغسل ذراعيه وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فأخرج يده من تحت الجبة فغسل وجهه وذراعيه وذكر من ناصيته شيئا وعمامته شيئا قال بن عون لا أحفظ كما أريد ثم مسح على خفيه ثم قال حاجتك قلت يا رسول الله ليست لي حاجة فجئنا وقد أم الناس عبد الرحمن بن عوف وقد صلى بهم ركعة من صلاة الصبح فذهبت لأوذنه فنهاني فصلينا ما أدركنا وقضينا ما سبقنا \82\
النسائي في سننه ج1/ص64 ح82(1/1268)
أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا بن جريج قال حدثني محمد بن يوسف عن بن يسار عن بن عباس قال * شهدت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أكل خبزا ولحما ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ \184\
النسائي في سننه ج1/ص108 ح184(1/1269)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن ليث بن سعد عن بكير بن الأشج عن سليمان بن يسار قال أرسل علي بن أبي طالب المقداد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأله عن الرجل يجد المذي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل ذكره ثم ليتوضأ
النسائي في سننه ج1/ص215 ح439(1/1270)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أحدكم إذا توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى المسجد لا ينهزه إلا الصلاة لم يخط خطوة إلا رفعه الله عز وجل بها درجة وحط عنه بها خطيئة حتى يدخل المسجد
ابن ماجه في سننه ج1/ص103 ح281(1/1271)
حدثنا هشام بن عمار ثنا مالك بن أنس حدثني نافع عن بن عمر قال * كان الرجال والنساء يتوضئون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد \381\
ابن ماجه في سننه ج1/ص135 ح381(1/1272)
حدثنا محمد بن يحيى ثنا داود بن شبيب ثنا حبيب بن أبي حبيب عن عمرو بن هرم عن عكرمة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنهما كانا يتوضأن جميعا للصلاة
ابن ماجه في سننه ج1/ص135 ح383(1/1273)
حدثنا محمد بن يحيى ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا زهير بن معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأتم فابدءوا بميامنكم قال أبو الحسن بن سلمة ثنا أبو حاتم ثنا يحيى بن صالح وابن نفيل وغيرهما قالوا ثنا زهير فذكر نحوه
ابن ماجه في سننه ج1/ص141 ح402(1/1274)
حدثنا عبد الله بن الجراح وأبو بكر بن خلاد الباهلي ثنا عبد العزيز بن محمد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مضمض واستنشق من غرفة واحدة \403\
ابن ماجه في سننه ج1/ص142 ح403(1/1275)
حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن بن عمر * أنه توضأ ثلاثا ثلاثا ورفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم \414\
ابن ماجه في سننه ج1/ص144 ح414(1/1276)
حدثنا أبو كريب ثنا خالد بن حيان عن سالم أبي المهاجر عن ميمون بن مهران عن عائشة وأبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ثلاثا ثلاثا \415\
ابن ماجه في سننه ج1/ص144 ح415(1/1277)
حدثنا جعفر بن مسافر ثنا إسماعيل بن قعنب أبو بشر ثنا عبد الله بن عرادة الشيباني عن زيد بن الحواري عن معاوية بن قرة عن عبيد بن عمير عن أبي بن كعب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا بماء فتوضأ مرة مرة فقال هذا وظيفة الوضوء أو قال وضوء من لم يتوضأه لم يقبل الله له صلاة ثم توضأ مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من توضأه أعطاه الله كفلين من الأجر ثم توضأ ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوئي ووضوء المرسلين من قبلي \420\
ابن ماجه في سننه ج1/ص146 ح420(1/1278)
حدثنا علي بن محمد ثنا خالي يعلى عن سفيان عن موسى بن أبي عائشة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن الوضوء فأراه ثلاثا ثلاثا ثم قال هذا الوضوء فمن زاد على هذا فقد أساء أو تعدى أو ظلم \422\
ابن ماجه في سننه ج1/ص147 ح422(1/1279)
حدثنا محمد بن أبي خالد القزويني ثنا عبد الرزاق عن إسرائيل عن عامر بن شقيق الأسدي عن أبي وائل عن عثمان * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فخلل لحيته \430\
ابن ماجه في سننه ج1/ص149 ح430(1/1280)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عباد بن العوام عن حجاج عن عطاء عن عثمان بن عفان قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فمسح رأسه مرة \435\
ابن ماجه في سننه ج1/ص150 ح435(1/1281)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن إدريس عن بن عجلان عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح أذنيه داخلهما بالسبابتين وخالف إبهاميه إلى ظاهر أذنيه فمسح ظاهرهما وباطنهما
ابن ماجه في سننه ج1/ص151 ح439(1/1282)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن سليم الطائفي عن إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع \448\
ابن ماجه في سننه ج1/ص153 ح448(1/1283)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا بن علية عن روح بن القاسم عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع قالت أتاني بن عباس فسألني عن هذا الحديث تعني حديثها الذي ذكرت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ وغسل رجليه فقال بن عباس إن الناس أبوا إلا الغسل ولا أجد في كتاب الله إلا المسح
ابن ماجه في سننه ج1/ص156 ح458(1/1284)
حدثنا إبراهيم بن محمد الفريابي ثنا حسان بن عبد الله ثنا بن لهيعة عن عقيل عن الزهري عن عروة قال حدثنا أسامة بن زيد عن أبيه زيد بن حارثة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم علمني جبرائيل الوضوء وأمرني أن أنضح تحت ثوبي لما يخرج من البول بعد الوضوء قال أبو الحسن بن سلمة ثنا أبو حاتم ح وثنا عبد الله بن يوسف التنيسي ثنا بن لهيعة فذكر نحوه
ابن ماجه في سننه ج1/ص157 ح462(1/1285)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أحمد بن عبد الله عن عبد العزيز بن الماجشون ثنا عمرو بن يحيى عن أبيه عن عبد الله بن زيد صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال * أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضأ به \471\
ابن ماجه في سننه ج1/ص160 ح471(1/1286)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا ثنا وكيع عن شريك عن إبراهيم بن جرير عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ في تور
ابن ماجه في سننه ج1/ص160 ح473(1/1287)
حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزام ثنا معن بن عيسى ح وحدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ثنا عبد الله بن نافع جميعا عن بن أبي ذئب عن عقبة بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا مس أحدكم ذكره فعليه الوضوء \480\
ابن ماجه في سننه ج1/ص162 ح480(1/1288)
حدثنا محمد بن الصباح أنبأنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أراد أحدكم الغائط وأقيمت الصلاة فليبدأ به \616\
ابن ماجه في سننه ج1/ص202 ح616(1/1289)
وحدثني عن مالك عن زيد بن اسلم أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال إذا نام أحدكم مضطجعا فليتوضأ
مالك في الموطأ ج1/ص21 ح38(1/1290)
وحدثني عن مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يقول إن كان الرجال والنساء في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليتوضؤون جميعا
مالك في الموطأ ج1/ص24 ح44(1/1291)
وحدثني عن مالك أنه رأى ربيعة بن عبد الرحمن يقلس مرارا وهو في المسجد فلا ينصرف ولا يتوضأ حتى يصلي قال يحيى وسئل مالك عن رجل قلس طعاما هل عليه وضوء فقال ليس عليه وضوء وليتمضمض من ذلك وليغسل فاه
مالك في الموطأ ج1/ص25 ح46(1/1292)
وحدثني عن مالك عن محمد بن المنكدر وعن صفوان بن سليم أنهما أخبراه عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير * أنه تعشى مع عمر بن الخطاب ثم صلى ولم يتوضأ
مالك في الموطأ ج1/ص26 ح50(1/1293)
وحدثني عن مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن أبان بن عثمان * أن عثمان بن عفان أكل خبزا ولحما ثم مضمض وغسل يديه ومسح بهما وجهه ثم صلى ولم يتوضأ
مالك في الموطأ ج1/ص26 ح51(1/1294)
وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد أنه سمع سعيد بن المسيب يسأل عن الوضوء من الغائط بالماء فقال سعيد إنما ذلك وضوء النساء
مالك في الموطأ ج1/ص34 ح64(1/1295)
وحدثني عن مالك عن هشام بن عروة * أن أبا عروة بن الزبير كان ينزع العمامة ويمسح رأسه بالماء
مالك في الموطأ ج1/ص35 ح69(1/1296)
وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد أن سعيد بن المسيب قال ما ترون فيمن غلبه الدم من رعاف فلم ينقطع عنه قال مالك قال يحيى بن سعيد ثم قال سعيد بن المسيب أرى أن يومئ برأسه إيماء قال يحيى قال مالك وذلك أحب ما سمعت إلى في ذلك
مالك في الموطأ ج1/ص40 ح83(1/1297)
وحدثني عن مالك عن بن شهاب * أنه كان يقول من قبلة الرجل امرأته الوضوء قال نافع قال مالك وذلك أحب ما سمعت إلي
مالك في الموطأ ج1/ص44 ح97(1/1298)
حدثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن أبي الجهضم عن عبيد الله عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أمرنا بإسباغ الوضوء
الدارمي في سننه ج1/ص190 ح700(1/1299)
أخبرنا محمد بن المبارك أنبأ بقية بن الوليد عن أبي بكر بن أبي مريم حدثني عطية بن قيس الكلاعي عن معاوية بن أبي سفيان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إنما العينان وكاء السه فإذا نامت العين استطلق الوكاء قيل لأبي محمد عبد الله تقول به قال لا إذا نام قائما ليس عليه الوضوء
الدارمي في سننه ج1/ص199 ح722(1/1300)
أخبرنا الحسن بن أحمد الحراني ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن الجلاح عن عبد الله بن سعيد المخزومي عن المغيرة بن أبي بردة عن أبيه عن أبي هريرة قال أتى رجال من بني مدلج إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا أصحاب هذا البحر نعالج الصيد على رمث فنعزب فيه الليلة والليلتين والثلاث والأربع نحمل معنا من العذب أشفاهنا فإن نحن توضأنا به خشينا على أنفسنا وان نحن آثرنا أنفسنا وتوضأنا من البحر وجدنا في أنفسنا من ذلك فخشينا ان لا يكون طهورا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم توضؤوا منه فإنه الطاهر ماؤه الحلال ميتتة
الدارمي في سننه ج1/ص201 ح728(1/1301)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن غيلان ثنا رشدين بن سعد حدثني أبو عبد الله الغافقي عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه توضأ عام تبوك واحدة واحدة
ابن حنبل في مسنده ج1/ص23 ح151(1/1302)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن هشام عن أبيه عن حمران مولى عثمان ان عثمان توضأ بالمقاعد فغسل ثلاثا ثلاثا وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من توضأ وضوئي هذا ثم قام إلى الصلاة سقطت خطاياه يعني من وجهه ويديه ورجليه ورأسه
ابن حنبل في مسنده ج1/ص68 ح493(1/1303)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن فضيل عن الأعمش عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة قال * أتى علي رضي الله عنه بكوز من ماء وهو في الرحبة فأخذ كفا من ماء فمضمض واستنشق ومسح وجهه وذراعيه ورأسه ثم شرب وهو قائم ثم قال هذا وضوء من لم يحدث هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل \584\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص78 ح583(1/1304)
حدثنا عبد الله حدثني محمد بن عبد الله بن نمير ثنا وكيع حدثنا الأعمش عن المنذر عن محمد بن على عن علي رضي الله عنه قال * كنت رجلا مذاء فكنت أستحي ان اسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم لمكان ابنته فأمرت المقداد فسأله فقال يغسل ذكره ويتوضأ \607\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص80 ح606(1/1305)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال سمعت النزال بن سبرة قال * رأيت عليا رضي الله عنه صلى الظهر ثم قعد لحوائج الناس فلما حضرت العصر أتى بتور من ماء فأخذ منه كفا فمسح وجهه وذراعيه ورأسه ورجليه ثم أخذ فضله فشرب قائما وقال ان ناس يكرهون هذا وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله وهذا وضوء من لم يحدث \1318\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص153 ح1315(1/1306)
حدثنا عبد الله حدثني محمد بن أبان البلخي ثنا عبد الرزاق ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي حية بن قيس عن على رضي الله عنه أنه * توضأ ثلاثا ثلاثا ثم مسح برأسه ثم شرب فضل وضوئه ثم قال من سره ان ينظر إلى وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فلينظر إلى هذا \1347\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص156 ح1344(1/1307)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسين ثنا بن أبى الزناد عن أبيه عن محمد بن عمرو بن عطاء بن علقمة القرشي قال دخلنا بيت ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فوجدنا فيه عبد الله بن عباس فذكرنا الوضوء مما مست النار فقال عبد الله * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل مما مسته النار ثم يصلي ولا يتوضأ فقال له بعضنا أنت رأيته يا بن عباس قال فأشار بيده إلى عينيه فقال بصر عيني \2467\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص272 ح2461(1/1308)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم أنا أبو بشير أبو إسماعيل عن سيار أبي الحكم عن طارق عن عبد الله قال له يا أبا عبد الرحمن تسليم الرجل عليك فقلت صدق الله ورسوله قال فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بين يدي الساعة تسليم الخاصة وتفشو التجارة حتى تعين المرأة زوجها على التجارة وتقطع الأرحام
ابن حنبل في مسنده ج1/ص420 ح3982(1/1309)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن زكريا حدثني إسرائيل عن أبي فزارة عن أبي زيد مولى عمرو بن حريث عن بن مسعود قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * أمعك طهور قلت لا قال فما هذا في الإداوة قلت نبيذ قال أرنيها تمرة طيبة وماء طهور فتوضأ منها وصلى \4310\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص450 ح4301(1/1310)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إسماعيل أنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال * رأيت الرجال والنساء يتوضئون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم جميعا من إناء واحد \4490\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص4 ح4481(1/1311)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن الرجال والنساء كانوا يتوضؤون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من الإناء الواحد جميعا \5810\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص103 ح5799(1/1312)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عمر بن عبد العزيز عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ قال مررت بأبي هريرة وهو يتوضأ فقال * أتدري مما أتوضأ من أثوار أقط أكلتها أنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول توضؤوا مما مست النار \7628\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص265 ح7594(1/1313)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب عن أبي ثوبان ثنا عبد الله بن الفضل الهاشمي عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه توضأ مرتين
ابن حنبل في مسنده ج2/ص288 ح7864(1/1314)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عتاب بن زياد ثنا عبد الله بن مبارك أنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا استنشق أدخل الماء منخريه
ابن حنبل في مسنده ج2/ص289 ح7875(1/1315)
حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك قال أبي وحدثنا إسحاق قال ثنا مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ألا أخبركم بما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات أسباع الوضوء على المكاره قال إسحاق في المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط \8048\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص303 ح8008(1/1316)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سلمة ثنا مالك عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة من آل بن الأزرق ان المغيرة بن أبي بردة وهو من بني عبد الدار أخبره انه سمع أبا هريرة يقول سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * إنا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فإن توضأنا به عطشنا أفنتوضأ من ماء البحر قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم هو الطهور ماؤه الحل ميتته \8762\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص361 ح8720(1/1317)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل قال حدثنا معمر عن الزهري عن عمر بن عبد العزيز عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ أو قارض لا أدري شك إسماعيل * أن أبا هريرة أكل أتوار أقط فتوضأ فقال أتدرون مما توضأت اني أكلت أتوار أقط فتوضأت منه اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول توضؤوا مما مست النار \9554\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص427 ح9515(1/1318)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عاصم عن أبي المتوكل عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يتوضأ إذا جامع وإذا أراد أن يرجع قال سفيان أبو سعيد أدرك الحرة
ابن حنبل في مسنده ج3/ص7 ح11050(1/1319)
حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوا فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بوضوئه فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك الإناء يده وأمر الناس أن يتوضؤا منه فرأيت الماء ينبع من تحت أصابعه فتوضأ الناس حتى توضؤوا من عند آخرهم \12413\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص132 ح12370(1/1320)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل وعفان قالا ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال * حضرت الصلاة فقام جيران المسجد إلى منازلهم يتوضؤون وبقى في المسجد ناس من المهاجرين ما بين السبعين إلى الثمانين فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء فأتى بمخضب من حجارة فيه ماء فوضع أصابع يده اليمنى في المخضب فجعل يصب عليهم وهم يتوضؤون ويقول توضؤوا حي على الوضوء حتى توضؤوا جميعا وبقى فيه نحو مما كان فيه \12860\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص175 ح12817(1/1321)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا شريك عن عبد الله بن عيسى عن بن جبر بن عتيك عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يجزئ في الوضوء رطلان من ماء \12906\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص179 ح12862(1/1322)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن محمد ثنا سليمان بن قرم عن أبي يحيى القتات عن مجاهد عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مفتاح الجنة الصلاة ومفتاح الصلاة الطهور هكذا وقع في الأصل حسن والصواب حسين \14750\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص340 ح14703(1/1323)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن إسماعيل بن كثير عن أبي هاشم عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا توضأت فأبلغ الاستنشاق ما لم تك صائما قال
ابن حنبل في مسنده ج4/ص33 ح16430(1/1324)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو داود الطيالسي قال ثنا شعبة عن حبيب بن زيد سمع عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فجعل يقول هكذا يدلك قال
ابن حنبل في مسنده ج4/ص39 ح16488(1/1325)
حدثنا عبد الله قال وجدت هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده ثنا بكر بن يزيد وأظنني قد سمعته منه في المذاكرة فلم اكتبه وكان بكر ينزل المدينة أظنه كان في المحنة كان قد ضرب على هذا الحديث في كتابه قال ثنا بكر بن يزيد قال انا أبو بكر يعني بن أبي مريم عن عطية بن قيس الكلابي ان معاوية بن أبي سفيان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان العينين وكاء السه فإذا نامت العينان استطلق الوكاء
ابن حنبل في مسنده ج4/ص97 ح16925(1/1326)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن خالد قال ثنا أبو وائل صنعاني مرادي قال كنا جلوسا عند عروة بن محمد قال إذ دخل عليه رجل فكلمه بكلام أغضبه قال فلما ان غضب قام ثم عاد إلينا وقد توضأ فقال حدثني أبي عن جدي عطية وقد كانت له صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وإنما تطفا النار بالماء فإذا غضب أحدكم فليتوضأ \18089\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص226 ح18014(1/1327)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن مقاتل المروزي انا عباد بن العوام ثنا الحجاج عن عبد الله بن عبد الله مولى بنى هاشم قال وكان ثقة قال وكان الحكم يأخذ عنه عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أسيد بن حضير عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه سئل عن البان الإبل قال توضؤوا من ألبانها وسئل عن البان الغنم فقال لا توضؤوا من ألبانها \19203\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص352 ح19120(1/1328)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد وسمعته أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ثنا معتمر بن سليمان عن عباد بن عباد عن أبي مجلز عن أبي موسى قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بوضوء فتوضأ وصلى وقال اللهم أصلح لي ديني ووسع علي في ذاتي وبارك لي في رزقي
ابن حنبل في مسنده ج4/ص399 ح19589(1/1329)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب حدثني أبو أمامة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أيما رجل قام إلى وضوئه يريد الصلاة ثم غسل كفيه نزلت خطيئته من كفيه مع أول قطرة فإذا مضمض واستنشق واستنثر نزلت خطيئته من لسانه وشفتيه مع أول قطرة فإذا غسل وجهه نزلت خطيئته من سمعه وبصره مع أول قطرة فإذا غسل يديه إلى المرفقين ورجليه إلى الكعبين سلم من كل ذنب هو له ومن كل خطيئة كهيئته يوم ولدته أمه قال فإذا قام إلى الصلاة رفع الله بها درجته وان قعد قعد سالما \22415\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص263 ح22321(1/1330)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معمر بن سليمان هو الرقي ثنا الحجاج عن قتادة عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه أنه وضع له وضوءه فولغ فيه السنور فأخذ يتوضأ فقالوا يا أبا قتادة قد ولغ فيه السنور فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول السنور من أهل البيت وإنه من الطوفين أو الطوافات عليكم
ابن حنبل في مسنده ج5/ص309 ح22690(1/1331)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل قال أنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة قال قلت لعائشة أي أمه * أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام وهو جنب قالت نعم لم يكن ينام حتى يغسل فرجه ويتوضأ وضوءه للصلاة \25970\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص216 ح25856(1/1332)
أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف عن أبي يحيى عن عبد الله بن عمرو قال * رجعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة حتى إذا كنا ببعض الطريق تعجل قوم عند العصر فتوضؤوا وهم عجال قال فانتهينا إليهم وأعقابهم تلوح لم يمسها الماء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويل للأعقاب من النار أسبغوا الوضوء \1054\
ابن حبان في صحيحه ج3/ص337 ح1055(1/1333)
أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي قال حدثنا مسلم بن إبراهيم قال حدثنا علي بن المبارك عن هشام بن عروة عن أبيه عن بسرة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مس فرجه فليعد الوضوء قال أبو حاتم لو كان المراد منه غسل اليدين كما قال بعض الناس لما قال صلى الله عليه وسلم فليعد الوضوء إذ الإعادة لا تكون إلا للوضوء الذي هو للصلاة
ابن حبان في صحيحه ج3/ص400 ح1115(1/1334)
أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا مسدد قال حدثنا ملازم بن عمرو قال حدثنا عبد الله بن بدر الحنفي عن قيس بن طلق عن أبيه قال * خرجنا ستة وفدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسة من بني حنيفة ورجل من بني ضبيعة بن ربيعة حتى قدمنا على نبي الله صلى الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا معه وأخبرناه أن بأرضنا بيعة لنا واستوهبناه من فضل طهوره فدعا بماء فتوضأ منه وتمضمض وصب لنا في إداوة ثم قال اذهبوا بهذا الماء فإذا قدمتم بلدكم فاكسروا بيعتكم ثم انضحوا مكانها من هذا الماء واتخذوا مكانها مسجدا فقلنا يا رسول الله البلد بعيد والماء ينشف قال فأمدوه من الماء فإنه لا يزيده إلا طيبا فخرجنا فتشاححنا على حمل الإداوة أينا يحملها فجعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم نوبا لكل رجل منا يوما وليلة فخرجنا بها حتى قدمنا بلدنا فعملنا الذي أمرنا وراهب ذلك القوم رجل من طيء فنادينا بالصلاة فقال الراهب دعوة حق ثم هرب فلم ير بعد قال أبو حاتم رضي الله عنه في هذا الخبر بيان واضح أن طلق بن علي رجع إلى بلده بعد القدمة التي ذكرنا وقتها ثم لا يعلم له رجوع إلى المدينة بعد ذلك فمن ادعى رجوعه بعد ذلك فعليه أن يأتي بسنة مصرحة ولا سبيل له إلى ذلك \1122\
ابن حبان في صحيحه ج3/ص406 ح1123(1/1335)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حبان بن موسى قال أخبرنا عبد الله عن معمر قال حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر قال * أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم من لحم ومعه أبو بكر وعمر رضوان الله عليهما ثم قاموا إلى العصر ولم يتوضؤوا قال جابر ثم شهدت أبا بكر أكل طعاما ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ ثم شهدت عمر أكل من جفنة ثم قام فصلى ولم يتوضأ \1135\
ابن حبان في صحيحه ج3/ص418 ح1136(1/1336)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا أبي عن شعبة عن أبي بكر بن حفص عن الأغر أبي مسلم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال توضأ مما مست النار
ابن حبان في صحيحه ج3/ص427 ح1148(1/1337)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا عاصم بن النضر قال حدثنا معتمر بن سليمان قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أنه أبصر النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه يتطهرون الرجال والنساء من إناء واحد كلهم يتطهر منه
ابن حبان في صحيحه ج4/ص75 ح1263(1/1338)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا محمد بن إسحاق المسيبي قال حدثنا عبد الله بن نافع عن داود بن قيس عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أسامة بن زيد قال * دخل بلال ورسول الله صلى الله عليه وسلم الأسواق فذهب لحاجته ثم خرج قال أسامة فسألت بلالا ما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بلال ذهب لحاجته ثم توضأ فغسل وجهه ويديه ومسح برأسه ومسح على الخفين ثم صلى \1322\
ابن حبان في صحيحه ج4/ص153 ح1323(1/1339)
أخبرنا أبو طاهر حدثنا أبو بكر ثنا إبراهيم بن يوسف الصيرفي الكوفي ثنا بن إدريس عن أبي مالك الأشجعي عن أبي حازم قال رأيت أبا هريرة يتوضأ فجعل يبلغ بالوضوء قريبا من إبطه فقلت له فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الحلية تبلغ مواضع الطهور
ابن خزيمة في صحيحه ج1/ص7 ح7(1/1340)
أخبرنا أبو طاهر ثنا أبو بكر ثنا عبد الجبار بن العلاء وعبد الله بن محمد الزهري وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي قالوا حدثنا سفيان قال عبد الجبار قال الأعمش وقال الاخران عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال * كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم فلا نتوضأ من موطىء وقال المخزومي كنا نتوضأ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا نتوضأ من موطىء وقال الزهري كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فلا نتوضأ من موطىء قال أبو بكر هذا الخبر له علة لم يسمعه الأعمش عن شقيق لم أكن فهمته في الوقت أخبرنا أبو طاهر ثنا أبو بكر ثنا أبو هاشم زياد بن أيوب ثنا عبد الله بن إدريس أخبرنا الأعمش عن شقيق قال قال عبد الله كنا لا نكف شعرا ولا ثوبا في الصلاة ولا نتوضأ من موطىء أخبرنا أبو طاهر ثنا أبو بكر ثنا زياد بن أيوب ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش حدثني شقيق أو حدثت عنه عن عبد الله بنحوه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج1/ص26 ح37(1/1341)
أخبرنا أبو طاهر ثنا أبو بكر ثنا موسى بن سهل الرملي ثنا علي بن عياش ثنا شعيب بن أبي حمزة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال * آخر الأمرين من رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك الوضوء مما مست النار \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج1/ص28 ح43(1/1342)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن يحيى نا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أبي عن شرحبيل بن سعد عن عويم بن ساعدة الأنصاري ثم العجلاني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأهل قباء * إن الله قد أحسن عليكم الثناء في الطهور وقال فيه رجال يحبون أن يتطهروا حتى انقضت الآية فقال لهم ما هذا الطهور فقالوا ما نعلم شيئا إلا أنه كان لنا جيران من اليهود وكانو يغسلون أدبارهم من الغائط فغسلنا كما غسلوا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج1/ص46 ح83(1/1343)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا الحسن بن محمد نا عبيدة بن حميد نا الأسود بن قيس عن نبيح العنزي عن جابر بن عبد الله قال * سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فحضرت الصلاة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما في القوم طهور قال فجاء رجل بفضل ماء في إداوة قال فصبه في قدح فتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثم إن القوم أتوا بقية الطهور فقال تمسحوا به فسمعهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال على رسلكم فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم يده في القدح في جوف الماء ثم قال أسبغوا الطهور فقال جابر بن عبد الله والذي أذهب بصري قال وكان قد ذهب بصره لقد رأيت الماء ينبع من بين أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يرفع يده حتى توضؤوا أجمعون قال عبيدة قال الأسود حسبته قال كنا مائتين أو زيادة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج1/ص57 ح107(1/1344)
أخبرنا أبو طاهر ثنا أبو بكر ثنا هارون بن إسحاق الهمداني نا أبو خالد عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * كنا نتوضأ رجالا ونساء ونغسل أيدينا في إناء واحد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج1/ص63 ح120(1/1345)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن يحيى نا أحمد بن خالد الواهبي نا محمد بن إسحاق عن محمد بن يحيى بن حبان عن عبد الله بن عبد الله بن عمر قال قلت توضأ بن عمر لكل صلاة طاهرا أو غير طاهرا عمن ذاك قال حدثته أسماء بنت زيد بن الخطاب أن عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر حدثها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان أو غير طاهر فلما شق ذلك عليه أمر بالسواك لكل صلاة فكان بن عمر يري أن به قوة على ذلك فكان لا يدع الوضوء لكل صلاة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج1/ص72 ح138(1/1346)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر ثنا عبد الله بن الحكم بن أبي زياد القطواني نا معاوية يعني بن هشام ثنا شيبان عن فراس عن عطية عن أبي سعيد عن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا تطهر الرجل فأحسن الطهور ثم أتى الجمعة فلم يلغ ولم يجهل حتى ينصرف الإمام كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج3/ص159 ح1817(1/1347)
حدثنا أبو الوليد الفقيه وأبو بكر بن عبد الله قالا أنبأ الحسن بن سفيان ثنا إبراهيم بن الحجاج وهدبة بن خالد قالا ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن المنذر بن الزبير قال * دخلت مع عبيد الله بن عبد الله بن عمر بستانا فيه مقر ماء فيه جلد بعير ميت فتوضأ منه فقلت أتتوضأ منه وفيه جلد بعير ميت فحدثني عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا بلغ الماء قلتين أو ثلاثا لم ينجسه شيء هكذا حدثنا عن الحسن بن سفيان وقد رواه عفان بن مسلم وغيره من الحفاظ عن حماد بن سلمة ولم يذكروا فيه أو ثلاثا
الحاكم في مستدركه ج1/ص227 ح463(1/1348)
فأخبرناه جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ثنا محمد بن علي بن بردية المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا داود بن عبد الرحمن العطار عن إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا استنشقت فبالغ إلا أن تكون صائما ولا تضرب ظعينتك كما تضرب أمتك وأما حديث يحيى بن سليم
الحاكم في مستدركه ج1/ص248 ح524(1/1349)
ما حدثناه أبو الوليد الفقيه غير مرة ثنا الحسن بن سفيان ثنا حرملة بن يحيى ثنا بن وهب عن عمرو بن الحارث عن حبان بن واسع أن أباه حدثه أنه سمع عبد الله بن زيد * أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح أذنيه غير الماء الذي مسح به رأسه وهذا يصرح بمعنى الأول وهو صحيح مثله
الحاكم في مستدركه ج1/ص253 ح539(1/1350)
أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير وأبو عون محمد بن أحمد بن الحراز بمكة في آخرين قالوا ثنا علي بن عبد العزيز وحدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي قالا ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن عاصم الأحول عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أتى أحدكم أهله ثم أراد أن يعاود فليتوضأ فإنه أنشط للعود هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ إنما أخرجاه إلى قوله فليتوضأ فقط ولم يذكرا فيه فإنه أنشط للعود وهذه لفظة تفرد بها شعبة عن عاصم والتفرد من مثله مقبول عندهما
الحاكم في مستدركه ج1/ص254 ح542(1/1351)
ما حدثناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن علي بن بحر بن البري ثنا أبي حدثني عبد المهيمن بن عباس بن سهل الساعدي قال سمعت أبي يحدث عن جدي * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر الله عليه ولا صلاة لمن لم يصل على نبي الله في صلاته لم يخرج هذا الحديث على شرطهما فإنهما لم يخرجا عبد المهيمن
الحاكم في مستدركه ج1/ص402 ح992(1/1352)
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا محمد بن إسماعيل السلمي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني زيد بن جبيرة بن محمود بن أبي جبيرة الأنصاري من بني عبد الأشهل عن أبيه جبيرة بن محمود عن سلمة بن سلامة بن وقش صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم على وضوء فأكلوا ثم خرجوا فتوضأ سلمة فقال له جبيرة ألم تكن على وضوء قال بلى ولكن رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرجنا من دعوة دعينا لها ورسول الله صلى الله عليه وسلم على وضوء فأكل ثم توضأ فقلت له ألم تكن على وضوء يا رسول الله قال بلى ولكن الأمر يحدث وهذا مما قد حدث قال الليث بن سعد فحدثني زيد بن جبيرة عن أبيه جبيرة بن محمود أن جده سلمة كان آخر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وفاة إلا أن يكون أنس بن مالك فإنه بقي بعده
الحاكم في مستدركه ج3/ص472 ح5765(1/1353)
أخبرنا محمد بن زنبور المكي قال حدثنا بن أبي حازم عن يزيد بن عبد الله أن محمد بن إبراهيم حدثه عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا استيقظ أحدكم من منامه فتوضأ فليستنثر ثلاث مرات فإن الشياطان يبيت على خيشومه \96\
النسائي في سننه الكبرى ج1/ص83 ح96(1/1354)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف عن أبي يحيى عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أسبغوا الوضوء \137\
النسائي في سننه الكبرى ج1/ص94 ح137(1/1355)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا جرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن علي قال قلت للمقداد * إذا دنا الرجل من أهله فأمذى ولم يجامع فسل لي النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فإني أستحي أن أسأله وذلك وابنته تحتي فسأله فقال يغسل مذاكيره ويتوضأ وضوءه للصلاة \148\
النسائي في سننه الكبرى ج1/ص96 ح148(1/1356)
أخبرنا محمد بن المثنى عن يحيى بن سعيد عن سفيان قال حدثني أبو روق عن إبراهيم التيمي عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل بعض أزواجه ثم يصلي فلا يتوضأ قال أبو عبد الرحمن وقد روى هذا الحديث الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة وقال يحيى القطان حديث حبيب عن عروة عن عائشة هذا وحديث حبيب عن عروة عن عائشة تصلي وإن قطر الدم على الحصير قطرا شبه لا شيء \155\
النسائي في سننه الكبرى ج1/ص98 ح155(1/1357)
أنبأ زياد بن أيوب قال حدثنا إسماعيل بن علية قال حدثنا أيوب عن محمد بن سيرين عن عمرو بن وهب قال كنا عند المغيرة فسئل قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فلما كان في السحر ضرب عنق راحلتي فظننت أن له حاجة فعدلت معه حتى توارى عن الناس فنزل عن راحلته ثم انطلق فتغيب عني حتى ما أراه ثم مكث طويلا ثم جاء فقال هل معك ماء فقلت نعم فصببت عليه فغسل يديه فأحسن غسلهما ثم غسل وجهه ثم ذهب يحسر عن ذراعيه وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فضاقت فأخرج يده من تحتها إخراجا فغسل وجهه ويديه قال في الحديث غسل الوجه مرتين فلا أدري هكذا كان أم لا ثم مسح بناصيته ومسح على العمامة ومسح على الخفين ثم ركبنا \168\
النسائي في سننه الكبرى ج1/ص102 ح168(1/1358)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يحيى عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان قال أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسويق فأكل وأكلنا معه ثم تمضمض فقام فصلى المغرب ولم يتوضأ
النسائي في سننه الكبرى ج1/ص106 ح191(1/1359)
أخبرنا صفوان بن عمرو الحمصي قال نا أحمد بن خالد قال نا أبو سلام عبد الملك بن مسلم بن سلام عن عيسى بن حطان عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق أن أعرابيا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إنا نكون بهذه البادية وإنه تكون من أحدنا الرويحة وفي الماء قلة فقال النبي صلى الله عليه وسلم إذا فسا أحدكم فليتوضأ ولا تأتوا النساء في أدبارهن فإن الله لا يستحي من الحق \8968\
النسائي في سننه الكبرى ج5/ص325 ح9024(1/1360)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا جرير وأبو معاوية عن عاصم عن عيسى بن حطان عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا فسا أحدكم فليتوضأ ولا تأتوا النساء في أدبارهن فإن الله لا يستحي من الحق \8970\
النسائي في سننه الكبرى ج5/ص325 ح9026(1/1361)
أخبرنا عمران بن موسى قال نا يزيد وهو بن زريع قال نا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام أو يأكل وهو جنب توضأ خالفه منصور \8991\
النسائي في سننه الكبرى ج5/ص331 ح9047(1/1362)
أخبرنا علي بن حجر قال أنا عبيدة وغيره عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل أيرقد الرجل وهو جنب قال نعم إذا توضأ \9002\
النسائي في سننه الكبرى ج5/ص333 ح9058(1/1363)
أخبرنا سويد بن نصر قال أخبرنا عبد الله عن سفيان عن أبي هاشم عن أبي مجلز عن قيس بن عباد عن أبي سعيد قال من توضأ ففرغ من وضوئه ثم قال سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا إله الا أنت استغفرك وأتوب إليك طبع الله عليها بطابع ثم رفعت تحت العرش فلم تكسر إلى يوم القيامة
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص25 ح9911(1/1364)
وأما الحديث الذي أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ أنا أحمد بن عبد الله نا يوسف بن بحر ثنا المسيب بن واضح نا مبشر بن إسماعيل عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن بن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * النبيذ وضوء لمن لم يجد الماء \32\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص12 ح32(1/1365)
أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا المليح الهذلي يحدث عن أبيه قال * كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت فسمعته يقول إن الله لا يقبل صلاة من غير طهور ولا صدقة من غلول \188\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص42 ح188(1/1366)
وقد أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الفقيه أنا يحيى بن صاعد أنا علي بن عمر الحافظ ثنا محمود بن محمد أبو يزيد الظفري ثنا أيوب بن النجار عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما توضأ من لم يذكر اسم الله عليه وما صلى من لم يتوضأ وهذا الحديث يعرف من حديث يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة إلا من هذا الوجه وكان أيوب بن النجار يقول لم أسمع من يحيى بن أبي كثير إلا حديثا واحدا وهو حديث التقي آدم وموسى ذكره يحيى بن معين فيما رواه عنه بن أبي مريم فكان حديثه هذا منقطعا والله أعلم \197\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص44 ح197(1/1367)
وأخبرنا أبو علي الروذباري أخبرنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا أبو عاصم أنا بن جريج بهذا الحديث قال فيه إذا توضأ فتمضمض
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص52 ح240(1/1368)
قال علي حدثنا به محمد بن مخلد ثنا محمد بن إسماعيل الحساني ثنا وكيع ثنا بن جريج عن سليمان بن موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضأ فليمضمض وليستنشق وهكذا رواه سفيان الثوري وسفيان بن عيينة وغيرهما عن بن جريج ورواه محمد بن الأزهر الجوزجاني عن الفضل بن موسى السيناني عن بن جريج بإسناد عصام ومتن الجماعة قال علي بن عمر محمد بن الأزهر هذا ضعيف وهذا خطأ والمرسل أصح والله أعلم
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص52 ح243(1/1369)
وبإسناده قال أخبرنا عبد الواحد بن قيس عن نافع أن بن عمر * كان إذا توضأ يعرك عارضيه ويشبك لحيته بأصابعه أحيانا ويترك أحيانا \254\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص55 ح254(1/1370)
أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الفقيه ثنا علي بن عمر الحافظ أنا القاضي أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن بهلول ثنا عباد بن يعقوب ثنا القاسم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جده عن جابر بن عبد الله قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ أدار الماء على مرفقيه \259\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص56 ح259(1/1371)
وأخبرنا أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن إسحاق بن النجار المقري بالكوفة أنا أبو القاسم جعفر بن محمد بن عمرو الأخمسي ثنا أبو حصين الوادعي ثنا يحيى الحماني ثنا حفص عن ليث عن طلحة عن أبيه عن جده أنه * أبصر النبي صلى الله عليه وسلم حين توضأ مسح رأسه وأذنيه وأمر يديه على قفاه ورواه عبد الوارث عن ليث بن أبي سليم فقال مسح رأسه حتى بلغ القذال وهو أول القفاء ولم يذكر الإمرار \281\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص60 ح281(1/1372)
حدثنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن وهب قال وثنا بحر قال قرئ على بن وهب أخبرك بن لهيعة وعمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله عن أم علقمة مولاة عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن عائشة أنها كانت إذا توضأت تدخل يدها من تحت الرداء تمسح برأسها كله
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص61 ح286(1/1373)
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن هشام ثنا مروان بن معاوية ثنا حميد قال توضأ أنس ونحن عنده فجعل يمسح باطن أذنيه وظاهرهما فرأى شدة نظرنا إليه فقال أن بن مسعود كأن يأمرنا بهذا
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص64 ح308(1/1374)
أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا علي بن المديني ثنا عبد الله بن إدريس ثنا محمد بن عجلان عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فذكر الحديث قال ثم أخذ شيئا من ماء فمسح به رأسه قال بالوسطيين من أصابعه في باطن أذنيه والإبهامين من وراء أذنيه وقال أصحابنا فكأنه كان يعزل من كل يد أصبعين فإذا فرغ من مسح الرأس مسح بهما أذنيه وقد روى في هذا الحديث مسح أذنيه داخلهما بالسبابتين وخالف بإبهاميه فمسح باطنهما وظاهرهما أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة أنا بن إدريس عن بن عجلان فذكره بإسناده
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص67 ح321(1/1375)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا يعقوب بن إسحاق عن سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن أبيه قال * رجع القرآن إلى الغسل وقرأ وأرجلكم إلى الكعبين بنصبها \337\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص70 ح337(1/1376)
وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان وأبو القاسم طلحة بن علي بن الصقر ببغداد قالا ثنا أحمد بن عثمان الآدمي ثنا عباس بن محمد ثنا أبو الجواب ثنا عمار بن رزيق عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي أنه قال اغسلوا القدمين إلى الكعبين كما أمرتم وروينا في الحديث الصحيح عن عمرو بن عبسة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الوضوء ثم يغسل قدميه إلى الكعبين كما أمره الله تعالى وفي ذلك دلالة على أن الله تعالى أمر بغسلهما
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص71 ح343(1/1377)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا زيد بن الحباب ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان نا عبد الله بن الفضل الهاشمي عن الأعرج عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ مرتين مرتين \381\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص80 ح381(1/1378)
وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا محمد بن عبيد الله أبو عثمان الكوفي ثنا أبان بن عبد الله البجلي عن إبراهيم بن جرير بن عبد الله عن جرير بن عبد الله قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بوضوء فاستنجى ثم دلك يده بالأرض ثم توضأ ومسح على خفيه قلت يا رسول الله رجليك قال إني أدخلتهما طاهرين هكذا رواه أبو نعيم وشعيب بن حرب عن أبان بن عبد الله قال أبو عبد الرحمن النسائي هذا أشبه بالصواب من حديث شريك والله أعلم قال الشيخ رحمه الله تعالى وقد قيل عن أبان بن عبد الله عن مولى لأبي هريرة عن أبي هريرة \522\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص107 ح522(1/1379)
وأخبرنا أبو حازم العبدوي الحافظ أنا محمد بن الحسن بن إسماعيل المقري أنا أبو العباس محمد بن حيان المازني بالبصرة ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ثنا عمرو بن يحيى عن جده سعيد بن عمرو عن أبي هريرة قال * خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أحمل إداوتي فأدركته وهو يريد الحاجة فذكره بمعناه رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن محمد المكي عن عمرو بن يحيى مختصرا دون سؤال أبي هريرة ودون ذكر الجن من نصيبين \525\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص108 ح525(1/1380)
أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن عبد الحميد الحارثي نا أبو أسامة عن عبد الله بن يحيى حدثني عبد الله بن أبي مليكة ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أسيد بن عاصم نا فهد بن حيان القيسي نا أبو يعقوب الضبي وهو عبد الله بن يحيى عن بن أبي مليكة عن أمه عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم بال فأتاه عمر بكوز من ماء فقال ما هذا يا عمر قال توضأ به قال لم أومر كلما بلت أن أتوضأ ولو فعلت كانت سنة لفظ حديث فهد بن حيان \551\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص113 ح551(1/1381)
أخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد بن علي العلوي بالكوفة أنا أبو جعفر بن دحيم ثنا إبراهيم بن عبد الله العبسي ثنا وكيع بن الجراح عن الأعمش عن أبي ظبيان عن بن عباس * أنه ذكر عنده الوضوء من الطعام قال الأعمش مرة والحجامة للصائم فقال إنما الوضوء مما خرج وليس مما دخل وإنما الفطر مما دخل وليس مما خرج وروي أيضا عن علي بن أبي طالب من قوله وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يثبت \566\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص116 ح566(1/1382)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن منقذ حدثني إدريس بن يحيى حدثني الفضل بن المختار عن بن أبي ذئب عن شعبة يعني مولى بن عباس عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الوضوء مما خرج وليس مما دخل وروينا عن عطاء بن أبي رباح أنه قال في الذي يتوضأ فيخرج الدود من دبره قال عليه الوضوء وكذلك قال الحسن وجماعة \567\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص117 ح567(1/1383)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أسيد بن عاصم نا الحسين بن حفص عن سفيان عن يزيد بن أبي زياد عن مقسم عن بن عباس قال وجب الوضوء على كل نائم إلا من خفق خفقة برأسه هكذا رواه جماعة عن يزيد بن أبي زياد موقوفا وروي ذلك مرفوعا ولا يثبت رفعه
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص119 ح579(1/1384)
وبإسناده قال نا الوليد قال وأخبرني أبو عمرو عن بن جريج عن عطاء ومجاهد قالا من نام راكعا أو ساجدا توضأ
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص119 ح583(1/1385)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو الوليد الفقيه نا الحسن بن سفيان نا أبو بكر نا بن إدريس عن هشام عن الحسن أنه كان يرى على من نام جالسا وضوءا ورواه الثوري عن هشام عن الحسن قال إذا نام قاعدا أو قائما فعليه الوضوء إلى هذا ذهب المزني رحمه الله تعالى
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص119 ح584(1/1386)
أخبرنا أبو حازم الحافظ أنا أبو أحمد الحافظ أنا أبو القاسم البغوي نا أبو بكر بن أبي شيبة نا وكيع عن مغيرة بن زياد عن عطاء عن بن عباس لم يرفعه قال من نام وهو جالس فلا وضوء عليه وإن اضطجع فعليه الوضوء وروينا في ذلك عن زيد بن ثابت وأبي هريرة وأبي أمامة واحتج بعض أصحابنا بما
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص120 ح590(1/1387)
أخبرناه إجازة أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد نا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا عبد الله هو بن المبارك ثنا حيوة بن شريح أخبرني أبو صخر أنه سمع يزيد بن قسيط يقول أنه سمع أبا هريرة يقول ليس على المحتبي النائم ولا على القائم النائم ولا على الساجد النائم وضوء حتى يضطجع فإذا اضطجع توضأ وهذا موقوف
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص123 ح598(1/1388)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان نا الشافعي ثنا عبد الله بن نافع وابن أبي فديك عن بن أبي ذئب عن عقبة بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أفضى أحدكم بيده إلى ذكره فليتوضأ وزاد بن نافع فقال عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الشافعي رحمه الله وسمعت غير واحد من الحفاظ يروونه لا يذكرون فيه جابرا وزاد أبو سعيد في حديثه قال الشافعي والإفضاء باليد إنما هو ببطنها كما يقال أفضى بيده مبائعا وأفضى بيده إلى الأرض ساجدا وإلى ركبتيه راكعا \633\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص134 ح633(1/1389)
والذي يدل على ذلك ما أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا بن صاعد نا إسماعيل بن إسحاق قال سمعت علي بن المديني يقول قال لي عبد الرحمن بن مهدي حديث الضحك في الصلاة * أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يعيد الوضوء والصلاة كله يدور على أبي العالية قال علي فقلت قد رواه الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا فقال عبد الرحمن أخبرنا حماد بن زيد عن حفص بن سليمان قال أنا حدثت به الحسن عن حفصة عن أبي العالية قلت له قد رواه إبراهيم عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال عبد الرحمن نا شريك عن أبي هاشم قال أنا حدثت به إبراهيم عن أبي العالية فقال على قلت لعبد الرحمن فقد رواه الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا قال عبد الرحمن قرأت هذا الحديث في كتاب بن أخي الزهري عن الزهري عن سليمان بن أرقم عن الحسن قال وسمعت عليا يقول أعلم الناس بهذا الحديث عبد الرحمن بن مهدي قال الأمام أحمد رحمه الله تعالى ولو كان عند الزهري أو الحسن فيه حديث صحيح لما استجازا القول بخلافه وقد صح عن قتادة عن الحسن أنه كان لا يرى من الضحك في الصلاة وضوءا وعن شعيب بن أبي حمزة وغيره عن الزهري أنه قال من الضحك يعيد الصلاة ولا يعيد الوضوء أخبرنا أبو سعد الماليني قال قال أبو أحمد بن عدي وأكثر ما نقم على أبي العالية هذا الحديث وكل من رواه غيره فإنما مدارهم ورجوعهم إلى أبي العالية والحديث له وبه يعرف ومن أجل هذا الحديث تكلموا في أبي العالية وسائر أحاديثه مستقيمة صالحة \664\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص147 ح664(1/1390)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا عمران بن موسى نا أحمد بن عيسى المصري نا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بن شهاب عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة فأكل منها فدعى إلى الصلاة فقام وطرح السكين ثم صلى ولم يتوضأ قال بن شهاب وحدثني علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك قال عمرو حدثني بكير بن الأشج عن كريب مولى بن عباس عن ميمونة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل عندها كتفا ثم صلى ولم يتوضأ قال عمرو وحدثني جعفر بن ربيعة عن يعقوب بن الأشج عن كريب عن بن عباس عن ميمونة عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك قال عمرو وحدثني سعيد بن أبي هلال عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبي غطفان عن أبي رافع قال أشهد لكنت أشوي لرسول الله صلى الله عليه وسلم بطن الشاة ثم قال فصلى ولم يتوضأ رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن عيسى إلا أنه قال في حديث جعفر بن ربيعة عن يعقوب عن كريب عن ميمونة وهو الصحيح وذكر بن عباس فيه زيادة وهم وأخرج البخاري حديث بكير بن الأشج عن أصبغ بن الفرج عن بن وهب \693\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص154 ح693(1/1391)
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قراءة قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني نا يحيى بن يعلي بن الحارث المحاربي ثنا زائدة بن قدامة ثنا عبد العزيز بن رفيع عن عكرمة وعبد الله بن أبي مليكة قالا سمعنا عائشة تذكر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمر على القدر فيأخذ منها العرق فيأكل منه ثم ينطلق إلى الصلاة ولا يتوضأ ولا يمضمض \694\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص154 ح694(1/1392)
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق ثنا بن جريج أخبرني محمد بن يوسف أن عطاء بن يسار أخبره أن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته * أنها قربت إلى النبي صلى الله عليه وسلم جنبا مشويا فأكله ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ وهكذا رواه الحجاج بن محمد وروح بن عبادة عن بن جريج ورواه عثمان بن عمر عن بن جريج عن محمد بن يوسف عن سليمان بن يسار عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا عثمان بن عمر أخبرنا بن جريج فذكره وروي عن عبد الله بن شداد وزينب بنت أم سلمة عن أم سلمة \695\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص154 ح695(1/1393)
وذهب بعض أهل العلم إلى الطريقة الثانية وزعموا أن حديث أبي هريرة مغلول وفتواه بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بالوضوء منه وأن رواية شعيب بن أبي حمزة عن محمد بن المنكدر اختصار من الحديث الذي أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أخبرنا بن وهب قال وحدثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك أسامة بن زيد وابن جريج عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله * ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى امرأة من الأنصار ومعه أصحابه فقربت له شاة مصلية قال فأكل وأكلنا ثم حانت الظهر فتوضأ ثم صلى ثم رجع إلى فضل طعامه فأكل ثم حانت العصر فصلى ولم يتوضأ هكذا رواه جماعة عن محمد بن المنكدر ويرون أن آخر أمر به أريد به في هذه القصة قاله أبو داود السجستاني وغيره وكذلك يرون حديث محمد بن مسلمة وقد روي في حديث آخر ما يوهم أن يكون الناسخ إيجاب الوضوء منه \702\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص156 ح702(1/1394)
وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا الحسن بن يعقوب بن يوسف نا يحيى بن أبي طالب نا عبد الوهاب يعني بن عطاء ثنا داود عن عامر عن علقمة والأسود أنهما أكلا مع بن مسعود خبزا ولحما ولم يتوضيا
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص158 ح713(1/1395)
وأخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف المهرجاني بها أنا أبو سهل أحمد بن محمد بن جمان الرازي بها نا محمد بن أيوب أنا مسدد نا حفص بن غياث عن عمران بن سليم عن أبي جعفر قال أتى بن مسعود بقصعة من الكبد والسنام ولحم الجزور فأكل ولم يتوضأ وهذا منقطع وموقوف وروي عن أبي عبيدة قال كان عبد الله بن مسعود يأكل من ألوان الطعام ولا يتوضأ منه وبمثل هذا لا يترك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد حمل بعض الفقهاء الوضوء المذكور في الخبر على الوضوء الذي هو النظافة ونفي الزهومة
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص159 ح719(1/1396)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الرحمن بن الحسن قراءة عليه نا إبراهيم بن الحسين نا آدم نا شعبة نا عمرو بن مرة قال سمعت سعيد بن جبير يقول سمعت بن عباس يقول * لو أني أكلت خبزا ولحما وشربت لبن اللقاح ما باليت أن أصلي ولا أتوضأ إلا أن أمضمض فمي وأغسل أصابعي من غمر اللحم \725\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص160 ح725(1/1397)
كما أخبرنا أبو الحسن المقري ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن منصور عن مجاهد عن رجل يقال له الحكم أو أبو الحكم من ثقيف عن أبيه أنه * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ثم أخذ حفنة من ماء فانتضح بها وكذلك رواه وهيب عن منصور ورواه أبو عوانة وروح بن القاسم وجرير بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد عن الحكم بن سفيان مسندا ولم يذكروا أباه قال أبو عيسى سألت محمد يعني بن إسماعيل البخاري عن هذا الحديث فقال الصحيح ما روى شعبة ووهيب وقالا عن أبيه وربما قال بن عيينة في هذا الحديث عن أبيه قال الامام أحمد رواه بن عيينة عن منصور فمرة ذكر فيه أباه ومرة لم يذكره \731\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص161 ح731(1/1398)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد ثنا يحيى بن معين ثنا سفيان بن عيينة عن منصور عن هلال يعني بن يساف عن عطاء عن جابر قال لا تمندل إذا توضأت وروينا عن عثمان وأنس أنهما لم يريا به بأسا وعن الحسن بن علي أنه فعله
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص185 ح839(1/1399)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر أحمد بن الحسين القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا بن وهب قال وثنا بحر بن نصر قال قرئ علي بن وهب أخبرك عبد الله بن عمر ومالك بن أنس ويونس بن يزيد وغيرهم عن نافع بن عبد الله بن عمر * أن الرجال والنساء في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا يتوضأون جميعا في الإناء الواحد رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك بن أنس \866\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص190 ح866(1/1400)
وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا إبراهيم الحربي ثنا عبيد الله بن عمر ثنا يزيد بن زريع عن سليمان عن أبي حاجب عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من بني غفار أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يتطهر الرجل بفضل وضوء المرأة وهكذا رواه هشيم عن سليمان التيمي أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أنا إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني ثنا محمد بن سليمان بن فارس قال قال محمد بن إسماعيل البخاري سوادة بن عاصم أبو حاجب العنزي يعد في البصريين ويقال الغفاري ولا أراه يصح عن الحكم بن عمرو وبلغني عن أبي عيسى الترمذي أنه قال سألت محمد يعني البخاري عن هذا الحديث فقال ليس بصحيح يعني حديث أبي حاجب عن الحكم بن عمرو وأخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقية ثنا أبو الحسن علي بن عمر الحافظ قال أبو حاجب اسمه سوادة بن عاصم واختلف فيه فرواه عمران بن حدير وغزوان بن حيرج السدوسي عنه موقوفا من قول الحكم غير مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا محمد بن إبراهيم الفارسي ثنا إبراهيم الأصبهاني ثنا بن فارس ثنا محمد ثنا عبدان ثنا عبد الله أنا عمران بن حدير عن سوادة العنزي قال اجتمع الناس على الحكم بالمربد فنهاهم عنه
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص192 ح875(1/1401)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أخبرنا الحسن بن علي بن زياد ثنا إبراهيم بن موسى الرازي ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ثنا شعبة عن حبيب بن زيد عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد * أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بثلثي مد من ماء فتوضأ فجعل يدلك ذراعيه \896\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص196 ح896(1/1402)
وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقري ببغداد ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان ثنا عبد الملك بن محمد ثنا سليمان بن داود ثنا أبو خالد الأحمر ثنا شعبة عن حبيب بن زيد الأنصاري عن عباد بن تميم عن بن زيد الأنصاري أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ بنحو من ثلثي المد وكذلك رواه معاذ بن معاذ عن شعبة قال أبو زرعة الرازي الصحيح عندي حديث غندر وروي عن الصلت بن دينار عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ بنصف مد أخبرناه أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي ثنا عبد الله بن محمد البغوي ثنا سريج بن يونس ثنا علي بن ثابت الجزري عن الصلت فذكره والصلت بن دينار متروك لا يفرح بحديثه وقد روي عنه في هذا الحديث وقال مرة أخرى بقسط من ماء
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص196 ح897(1/1403)
أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك ثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا خارجة بن مصعب ثنا يونس بن عبيد عن الحسن عن عتي السعدي عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * أن للوضوء شيطانا يقال له الولهان فاحذروه أو قال فاتقوه وقال غيره عن أبي داود في هذا الحديث فاحذروه واتقوا وسواس الماء أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن عيسى بن إبراهيم ثنا محمد بن صالح بن جميل ثنا عبدة بن عبد الله الصفار ومحمد بن بشار قالا ثنا أبو داود فذكره بمثله وقال في إسناده عن عتي بن ضمرة وهذا الحديث معلول برواية الثوري عن بيان عن الحسن بعضه من قوله غير مرفوع وباقيه عن يونس بن عبيد من قوله غير مرفوع والله أعلم وذلك \901\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص197 ح901(1/1404)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا سعيد بن عثمان التنوخي ثنا الهيثم بن جميل الأنطاكي ثنا شريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بميضاة تسع مدا أو مدا وثلثا فقال اسكبي قالت فسكبت عليه فغسل وجهه وذراعيه إلى مرفقيه وأخذ ماء جديدا فمسح رأسه مقدمه ومؤخره وغسل قدميه ثلاثا هكذا رواه شريك بن عبد الله وهو موافق للرواية الصحيحة عن عبد الله بن زيد وروى عن عبد الله بن محمد بن عقيل ما يشبه خلافه ويشبه موافقته \1059\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص237 ح1060(1/1405)
وأخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الصوفي أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ أنا إبراهيم بن علي الموصلي ثنا بسطام بن جعفر المختار الموصلي أنا إبراهيم بن أبي يحيى عن داود بن الحصين عن أبيه عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل أنتوضأ بما أفضلت الحمر قال نعم وبما أفضلت السباع وبمعناه رواه عبد الرزاق عن إبراهيم وإبراهيم بن أبي يحيى الأسلمي مختلف في ثقته وضعفه أكثر أهل العلم بالحديث وطعنوا فيه وكان الشافعي يبعده عن الكذب \1110\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص250 ح1111(1/1406)
وأخبرناه أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا محمد بن غالب ثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز بن مسلم عن مطرف عن خالد بن أبي عوف عن سليط عن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه قال * أتيت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتوضأ من بضاعة فقلت يا رسول الله تتوضأ منها ويلقى فيها ما يلقى فيها من النتن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الماء لا ينجسه شيء وكذلك رواه الحميدي عن بشر بن السري وغيره عن عبد العزيز بن مسلم القسملي ورواه بن أبي ذئب عمن لا يتهم عن عبد الله بن عبد الرحمن بن رافع العدوي عن أبي سعيد \1146\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص258 ح1147(1/1407)
أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر الأصبهاني ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا قيس يعني بن الربيع عن طريف عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتينا على غدير فيه جيفة فتوضأ بعض القوم وأمسك بعض القوم حتى يجيء النبي صلى الله عليه وسلم فجاء النبي صلى الله عليه وسلم في أخريات الناس فقال توضؤوا واشربوا فإن الماء لا ينجسه شيء \1148\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص258 ح1149(1/1408)
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق ثنا سفيان عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ بماء فقيل له استحمت به فلانة الآن يعني امرأة من نسائه قال إن الماء لا ينجسه شيء \1184\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص267 ح1185(1/1409)
أخبرنا أبو حازم الحافظ أنا أبو أحمد الحافظ أنا أبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الواسطي ببغداد ثنا هشام يعني بن عمار ثنا بقية بن الوليد ثنا عبد الملك بن مهران عن عمرو بن دينار عن عبد الله بن عباس أن رجلا قال * يا رسول الله أن بي باسورا وكلما توضأت سأل فقال النبي صلى الله عليه وسلم إذا توضأت فسال من قرنك إلى قدمك فلا وضوء عليك \1556\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص357 ح1557(1/1410)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو بكر يحيى بن جعفر بن أبي طالب ببغداد في سنة ثمان وستين ومائتين ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن سلمان قال * لا يكون رجل بأرض فيء فيتوضأ أو يتيمم صعيدا طيبا فينادي بالصلاة ثم يقيمها فيصلي وفي حديث أبي العباس فيقيمها إلا أم من جنود الله من لا يرى قطراه أو قال طرفاه شك التيمي \1762\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص406 ح1765(1/1411)
أخبرنا أبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب وحدثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك عبد الله بن عمر وحنظلة بن أبي سفيان الجمحي ومالك بن أنس والليث بن سعد وأسامة بن زيد أن نافعا حدثهم * أن عبد الله بن عمر كان إذا رعف انصرف فتوضأ ثم رجع فبني على ما صلى ولم يتكلم هذا عن بن عمر صحيح وقد روي عن علي رضي الله عنه \3196\
البيهقي في سننه الكبرى ج2/ص256 ح3200(1/1412)
أنبأ أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن إسحاق ثنا علي بن عبد الله ثنا عبد العزيز عبد الصمد ثنا سليمان التيمي عن عمار بن أبي عمار عن بن عباس أنه قال إذا كان الدم فاحشا فعليه الإعادة وإن كان قليلا فليس عليه إعادة وروينا عن بن مسعود وابن عمر في الرخصة في الدم اليسير وقد مضت روايه عنهما في كتاب الطهارة وروي عن أبي موسى الأشعري
البيهقي في سننه الكبرى ج2/ص405 ح3903(1/1413)
وأنبأ محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عمرو بن مطر ثنا يحيى بن محمد ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن يحيى بن وثاب قال قلت لابن عباس أتوضأ ثم أمشي إلى المسجد حافيا فقال لا بأس به
البيهقي في سننه الكبرى ج2/ص434 ح4068(1/1414)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أبو توبة عن الهيثم بن حميد عن يحيى بن الحارث عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم * قال من خرج من بيته متطهرا إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج المحرم ومن خرج إلى تسبيح الضحى لا ينصبه إلا إياه فأجره كأجر المعتمر وصلاة على أثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين \4749\
البيهقي في سننه الكبرى ج3/ص63 ح4753(1/1415)
أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري أنبأ أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح ويحيى بن بكير المصريان أن الليث بن سعد حدثهما عن عقيل عن بن شهاب قال أخبرني جعفر بن عمرو بن أمية أن أباه عمرو بن أمية أخبره * أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده ثم دعي إلى الصلاة فألقاها والسكين التي يحتز بها ثم قام فصلى ولم يتوضأ رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الزهري \4817\
البيهقي في سننه الكبرى ج3/ص74 ح4821(1/1416)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله الثقفي ثنا أبو عوانة عن سماك عن مصعب بن سعد قال * دخل بن عمر على بن عامر يعوده فقال يا بن عمر ألا تدعو لي فقال بن عمر إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يقبل الله صلاة إلا بطهور ولا صدقة من غلول وقد كنت على البصرة رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة وغيره \7620\
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص191 ح7629(1/1417)
فهو ما أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا سعدان بن نصر ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق عن عبد الملك عن عطاء عن أيمن مولى بن الزبير عن تبيع عن كعب قال * من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى العشاء الآخرة وصلى بعدها أربع ركعات فأتم ركوعهن وسجودهن وتعلم ما يقترىء فيهن كن له بمنزلة ليلة القدر وقد أشار إليه البخاري في التاريخ واستدل هو وغيره بذلك على أن حديثه في ثمن المجن منقطع \16938\
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص259 ح16953(1/1418)
حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثنا صفوان بن عيسى الزهري حدثنا الحارث بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إسباغ الوضوء في المكاره وإعمال الأقدام إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة يغسل الخطايا غسلا \485\
أبي يعلى في مسنده ج1/ص379 ح488(1/1419)
وأخبرني بعض أصحابنا أن بن عباس قال وغسل رجليه
أبي يعلى في مسنده ج5/ص77 ح2671(1/1420)
حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا بشار بن الحكم حدثنا ثابت البناني عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الخصلة الصالحة تكون في الرجل فيصلح الله بها عمله كله وطهور الرجل لصلاته يكفر الله بطهوره ذنوبه وتبقى صلاته له نافلة \3299\
أبي يعلى في مسنده ج6/ص53 ح3297(1/1421)
حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا يحيى عن سفيان حدثني عمرو بن عامر قال سمعت أنسا يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ لكل صلاة قال فأنتم قال نكتفي بالوضوء ما لم نحدث \3694\
أبي يعلى في مسنده ج6/ص364 ح3692(1/1422)
حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا يوسف بن خالد عن الأعمش عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستاك بفضل وضوئه \4022\
أبي يعلى في مسنده ج7/ص87 ح4020(1/1423)
حدثنا أبو بكر حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد العزيز بن رفيع عن بن أبي مليكة عن عكرمة عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يمر بالقدر فيتناول منها العرق فيصيب منه ثم يصلي ولا يتوضأ \4451\
أبي يعلى في مسنده ج7/ص428 ح4449(1/1424)
حدثنا أبو كريب حدثنا بن أبي زائدة عن حارثة بن محمد عن عمرة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين يقوم للوضوء يكفأ الإناء فيسمي الله ثم يسبغ الوضوء \4689\
أبي يعلى في مسنده ج8/ص144 ح4687(1/1425)
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم الهذلي حدثنا أشعث بن عبد الرحمن بن زبيد الأيامي عن عبد الله بن سعيد عن أبيه عن أبي سلمة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصغي الإناء للسنور فتشرب منه ثم يتوضأ للصلاة \4953\
أبي يعلى في مسنده ج8/ص362 ح4951(1/1426)
حدثنا منصور بن أبي مزاحم حدثنا شريك بن عبد الله عن أبي فزارة عن أبي زيد عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ بالنبيذ
أبي يعلى في مسنده ج8/ص461 ح5046(1/1427)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الأوزاعي حدثنا يحيى بن أبي كثير عن عكرمة * قال النبيذ وضوء إذا لم نجد غيره قال الأوزاعي إذا كان مسكرا فلا يتوضأ به \5397\
أبي يعلى في مسنده ج9/ص274 ح5395(1/1428)
حدثنا عبد الغفار بن عبد الله بن الزبير حدثنا علي بن مسهر عن سعد بن طارق عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تبلغ حلية الجنة مبلغ الوضوء وذلك أن أبا هريرة توضأ ذات يوم فبلغ الوضوء إلى إبطه \6205\
أبي يعلى في مسنده ج11/ص66 ح6202(1/1429)
حدثنا الحسن بن شبيب المؤدب حدثنا علي بن هاشم حدثنا إسماعيل بن مسلم عن عطاء عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا توضأ أحدكم فليتمضمض وليستنثر والأذنان من الرأس \6372\
أبي يعلى في مسنده ج11/ص257 ح6370(1/1430)
حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا حماد عن محمد بن إسحاق عن أبيه عن الحسن بن أبي الحسن عن فاطمة بنت رسول الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل في بيتها عرقا فجاءه بلال فآذنه بالصلاة فقام ليصلي فأخذت بثوبه فقلت يا أبة ألا توضأ قال مم أتوضأ أي بنية فقلت مما مست النار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوليس أطهر طعامك ما مسته النار \6743\
أبي يعلى في مسنده ج12/ص109 ح6740(1/1431)
حدثنا عبد الله بن محمد بن سالم حدثنا حسين بن زيد عن الحسن بن زيد عن أبيه عن الحسين بن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ فغسل موضع سجوده بالماء حتى يسيله على موضع السجود
أبي يعلى في مسنده ج12/ص153 ح6782(1/1432)
حدثنا زحمويه حدثنا إبراهيم بن سعد قال بن شهاب حدثناه عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري عن أبيه أنه * أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل من كتف ينهس منها ويجيء إلى الصلاة فيصلي ولم يتوضأ \6877\
أبي يعلى في مسنده ج12/ص302 ح6878(1/1433)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا أبو عامر العقدي حدثنا بن أبي ذئب عن الزهري عن أبي سلمة عن سفيان بن سعيد عن أم حبيبة أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ مما مست النار
أبي يعلى في مسنده ج13/ص67 ح7145(1/1434)
وبه أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر بن محمد الشحامي قراءة عليه أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن بن محمد الجنزروذي قراءة عليه أخبرنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان الحيري بقراءة أبي جعفر العزائمي عليه في رجب سنة خمس وسبعين وثلاث مائة أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع بن الجراح عن موسى بن علي عن أبيه قال سمعت عمرو بن العاص يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اشدد عليك ثيابك قال ففعلت ثم أتيته فوجدته يتوضأ فرفع رأسه فصعد في البصر وصوبه ثم قال يا عمرو أني أريد أن أبعثك وجها فيسلمك الله ويغنمك وارغب لك من المال رغبة صالحة قال قلت يا رسول الله أني لم أسلم رغبة في المال إنما أسلمت رغبة في الجهاد والكينونة معك فقال يا عمرو نعما بالمال الصالح للرجل الصالح \7334\
أبي يعلى في مسنده ج13/ص322 ح7336(1/1435)
حدثنا إبراهيم بن الحسين الأنطاكي حدثنا بقية بن الوليد عن أبي بكر بن أبي مريم عن عطية بن قيس قال سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * العين وكاء السه فإذا نامت العين استطلق الوكاء \7370\
أبي يعلى في مسنده ج13/ص364 ح7372(1/1436)
حدثنا أحمد بن علي بن الحسين أبو الصقر الضرير التميمي البغدادي المؤدب حدثنا عمي بن عثمان اللاحقي حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تحترقون تحترقون فإذا صليتم الفجر غسلتها ثم تحترقون تحترقون فإذا صليتم الظهر غسلتها ثم تحترقون تحترقون فإذا صليتم العصر غسلتها ثم تحترقون تحترقون فإذا صليتم المغرب غسلتها ثم تحترقون تحترقون فإذا صليتم العشاء غسلتها ثم تنامون فلا يكتب عليكم حتى تستيقظوا لم يروه عن حماد بن سلمة مرفوعا إلا اللاحقي
الطبراني في معجمه الصغير ج1/ص91 ح121(1/1437)
حدثنا القاسم بن عبد الله بن مهدي أبو الطاهر الإخميمي حدثنا عمي محمد بن مهدي الإخميمي حدثنا يونس بن يزيد الأيلي عن أبه عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي أن حمران مولى عثمان أخبره أن عثمان رضي الله عنه توضأ ثلاثا ثم قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم توضأ نحوي وضوئي هذا ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم من توضأ نحو وضوئي ثم ركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه إلا بخير غفر له ما تقدم من ذنبه لم يروه عن يزيد بن يونس إلا محمد بن مهدي
الطبراني في معجمه الصغير ج2/ص47 ح755(1/1438)
حدثنا محمد بن محمد الجدوعي الجدوعي القاضي حدثنا مسدد بن مسرهد حدثنا علي بن الجند عن عمرو بن دينار عن أنس بن مالك قال * أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا أنس أسبغ الوضوء يزد في عمرك وسلم على من لقيت من أمتي تكثر حسناتك وإذا دخلت بيتك فسلم على أهل بيتك وصل صلاة الضحى فإنها صلاة الأوابين وارحم الصغير ووقر الكبير تكن من رفقائي يوم القيامة لم يروه عن عمرو بن دينار إلا علي بن الجند ولا عن علي إلا مسدد ومحمد بن عبد الله الرقاشي
الطبراني في معجمه الصغير ج2/ص82 ح819(1/1439)
حدثنا محمد بن سعدان الشيرازي حدثنا زيد بن أخرم الطائي حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا حنظلة بن عبد الحميد عن عبد الكريم أبي أمية عن مجاهد عن عبد الله بن عكبرة وكانت له صحبة قال التخلل سنة لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن عكبرة إلا بهذا الإسناد به أبو أحمد الزبيري ولا نحفظ لعبد الله بن عكبرة حديثا غير هذا
الطبراني في معجمه الصغير ج2/ص149 ح941(1/1440)
حدثنا هارون بن محمد بن منخل الواسطي حدثنا أحمد بن منيع حدثنا أشعث بن عبد الرحمن بن زبيد عن عبيدة بن معتب الضبي حدثني شقيق بن سلمة عن حذيفة قال * بال رسول الله صلى الله عليه وسلم على سباطة قوم ثم توضأ ومسح خفيه لم يروه عن عبيدة إلا أشعث تفرد به أحمد بن منيع
الطبراني في معجمه الصغير ج2/ص260 ح1130(1/1441)
حدثنا يحيى بن علي بن خلف التستري حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا عبد الرحمن بن يونس الحفري الكوفي حدثنا الحسن بن عياش أخو أبي بكر بن عياش عن محمد بن عجلان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن عفراء الأنصارية أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح برأسه مرة لم يروه عن الحسن بن عياش إلا عبد الرحمن تفرد به العباس بن محمد
الطبراني في معجمه الصغير ج2/ص280 ح1167(1/1442)
حدثنا أحمد بن إبراهيم أبو عبد الملك القرشي الدمشقي قال حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر قال حدثنا أبى عبد الله بن العلاء عن مكحول عن جبير بن نفير عن عوف بن مالك الأشجعي قال * أتيت النبي وهو في خباء له من آدم فسلمت عليه ثم قلت أدخل قال أدخل فأدخلت رأسي فإذا رسول الله يتوضأ وضوءا مكينا فقلت يا رسول الله أدخل كلي قال كلك فلما دخلت قال لي أعدد ست خصال بين يدي الساعة موت نبيكم قال عوف فوجمت لذلك وجمة ما وجمت مثلها قال قل إحدى قلت إحدى قال وفتح بيت المقدس وفتنة تكون فيكم تعم بيوتات العرب وداء يأخذكم كعقاص الغنم ويفشو المال فيكم حتى يعطي الرجل مائة دينار فيظل ساخطا وهدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر فيغدرون فيأتونكم في ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر ألفا لم يروه عن مكحول إلا العلاء بن زبر
الطبراني في معجمه الأوسط ج1/ص23 ح58(1/1443)
حدثنا أحمد بن عمر الخلال قال حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزائي قال حدثنا أبو علقمة الفروي قال حدثنا مالك بن أنس عن هشام بن عروة عن أبيه عن بسرة بنت صفوان قالت قال رسول الله من مس فرجه فقد وجب عليه الوضوء لم يرو هذا الحديث عن مالك إلا أبو علقمة تفرد به إبراهيم بن المنذر
الطبراني في معجمه الأوسط ج1/ص154 ح480(1/1444)
حدثنا أحمد قال حدثنا أبو جعفر قال حدثنا عيسى بن يزيد بن عبد الله بن أنيس قال حدثني عيسى بن سبرة عن أبيه عن جده قال * صعد رسول الله ذات يوم المنبر فحمد وأثنى عليه ثم قال أيها الناس لا صلاة إلا بوضوء ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولم يؤمن بالله من لم يؤمن بي ولم يؤمن بي من لم يعرف حق الأنصار لا يروى هذا الحديث عن بن سبرة إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج2/ص26 ح1115(1/1445)
حدثنا أحمد قال حدثنا سليمان بن عبد الجبار قال حدثنا محمد بن القاسم الأسدي قال حدثنا زهير عن أبي الزبير عن جابر قال * رأيت النبي يتوضأ مرتين مرتين لم يرو هذا الحديث عن زهير إلا محمد
الطبراني في معجمه الأوسط ج2/ص151 ح1543(1/1446)
حدثنا أحمد بن عيسى بن السكين الموصلي قال حدثنا الزبير بن محمد القرشي الرهاوي قال حدثنا قتادة بن الفضيل بن قتادة الحرشي قال حدثنا إبراهيم بن أبى عبلة قال سألت أنس بن مالك كيف تتوضأ فقال * تسألني كيف أتوضأ ولا تسألني كيف رأيت رسول الله يتوضأ رأيته يتوضأ ثلاثا ثلاثا لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم إلا قتادة تفرد به الزبير
الطبراني في معجمه الأوسط ج2/ص159 ح1571(1/1447)
حدثنا أحمد قال حدثنا أبو جعفر المغازلي المصيصي قال حدثنا محمد بن حمير عن الأوزاعي عن أبي سفيان عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله قال * الوضوء مفتاح الصلاة لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا محمد بن حمير تفرد به المغازلي
الطبراني في معجمه الأوسط ج2/ص176 ح1632(1/1448)
حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي حدثنا شعبة عن النعمان بن سالم قال سمعت عمر بن أوس عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فاستوكف ثلاثا قال شعبة وكان رجلا عربيا فقلت له ما استوكف قال غسل يديه ثلاثا
الطبراني في معجمه الكبير ج1/ص221 ح602(1/1449)
حدثنا يحيى بن أيوب العلاف المصري ثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا محمد بن جعفر عن عمرو بن أبي عمرو أخبرني المغيرة بن أبي رافع عن أبي رافع أنه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتف شاة ثم صلى ولم يمس ماء
الطبراني في معجمه الكبير ج1/ص322 ح959(1/1450)
حدثنا محمد بن أحمد الترمذي حدثنا بكر بن عبد الوهاب ثنا عبد الله بن نافع عن داود بن قيس الفراء عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أسامة بن زيد عن بلال * أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على الخفين
الطبراني في معجمه الكبير ج1/ص351 ح1065(1/1451)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا أسد بن عمرو عن دهثم عن نمران بن جارية عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذوا للرأس ماء جديدا
الطبراني في معجمه الكبير ج2/ص261 ح2091(1/1452)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن محمد بن سالم ثنا حسين بن زيد بن علي عن الحسن بن زيد عن أبيه عن الحسن بن علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ فضل ماء حتى يسيله على موضع سجوده
الطبراني في معجمه الكبير ج3/ص85 ح2739(1/1453)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا وكيع عن سفيان عن سليمان التيمي عن أبي حاجب عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن سؤر المرأة أن يتوضأ به
الطبراني في معجمه الكبير ج3/ص210 ح3157(1/1454)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر والثوري عن منصور عن مجاهد عن سفيان بن الحكم أو الحكم بن سفيان الثقفي * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ أخذ كفا من ماء فنضح به فرجه
الطبراني في معجمه الكبير ج3/ص216 ح3174(1/1455)
حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن منصور عن مجاهد عن رجل من ثقيف يقال له الحكم أو أبو الحكم * أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ثم أخذ كفا من ماء فنضح به ثيابه
الطبراني في معجمه الكبير ج3/ص216 ح3177(1/1456)
حدثنا عبد الله بن محمد بن العباس الأصبهاني ثنا سهل بن عثمان ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة حدثني أبي عن منصور عن مجاهد عن الحكم بن سفيان الثقفي * أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ وأخذ كفا من ماء فنضح به فرجه
الطبراني في معجمه الكبير ج3/ص217 ح3180(1/1457)
حدثنا إبراهيم بن أحمد الوكيعي ثنا أبي ثنا يحيى بن آدم عن مفضل بن مهلهل عن منصور عن مجاهد عن الحكم بن سفيان أو سفيان بن الحكم * أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ونضح فرجه
الطبراني في معجمه الكبير ج3/ص217 ح3181(1/1458)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن الحكم أو أبي الحكم الثقفي قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بال ثم دعا بماء فتوضأ ونضح فرجه
الطبراني في معجمه الكبير ج3/ص217 ح3184(1/1459)
حدثنا محمد بن يحيى منده الأصفهاني ثنا عبدة بن عبد الله ثنا يزيد بن هارون ثنا رباح بن عمرو القيسي ثنا أبو يحيى الرقاشي ثنا أبو سورة بن أخي أبي أيوب عن أبي أيوب * قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال حبذا المتخللون في الطعام والوضوء
الطبراني في معجمه الكبير ج4/ص177 ح4062(1/1460)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن علية ويزيد بن هارون عن محمد بن إسحاق حدثني سعيد بن عبيد السباق عن أبيه عن سهل بن حنيف قال كنت ألقى من المذي شدة وكنت كثيرا أغتسل منه فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنما يكفيك من ذلك الوضوء زاد يزيد قلت يا رسول الله كيف بما يصيب ثوبي منه فقال إنما يكفيك كف من ماء تنضح به ثوبك حيث تراه أصاب
الطبراني في معجمه الكبير ج6/ص87 ح5594(1/1461)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عامر بن سيار ثنا سعيد بن زربي عن ثابت عن أبي عثمان عن سلمان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من توضأ في بيته فأحسن الوضوء ثم أتى المسجد فهو زائر الله وحق على المزور أن يكرم الزائر
الطبراني في معجمه الكبير ج6/ص254 ح6139(1/1462)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا زيد بن الحريش ح وحدثنا أحمد بن عمرو البزار ثنا حميل بن الحسن العتكي قالا ثنا أبو همام محمد بن الزبرقان عن يونس بن عبيد عن علي بن زيد عن أبي عثمان قال صلى بنا سلمان صلاة ثم قام إلى غصن شجرة يابسة فحركها فحات ورقها ثم قال * تدرون لم فعلت هذا قالوا لا قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة ثم قام إلى غصن شجرة يابسة فحركها فتحات ورقها فقال إن العبد إذا توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى فأحسن الصلاة تحاتت ذنوبه كما تتحات ورق هذه الشجرة واللفظ لحديث عبدان
الطبراني في معجمه الكبير ج6/ص258 ح6152(1/1463)
حدثنا موسى بن هارون ثنا إسحاق بن راهويه ثنا بقية بن الوليد ح وحدثنا عبدان بن أحمد ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية عن الزبيدي عن الزهري عن السائب بن يزيد قال * لم يقص على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أبي بكر وعمر حتى كان أول من قص تميم الداري واستأذن عمر رضي الله عنه فأذن له فقص قائما
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص149 ح6656(1/1464)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني قالا ثنا وكيع عن الأعمش عن شمر بن عطية عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا توضأ الرجل المسلم خرجت خطاياه من سمعه وبصره ويديه ورجليه فإن قعد قعد مغفورا له
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص123 ح7560(1/1465)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا شيبان بن فروخ ثنا أبو أمية الحنطي عن قتادة عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الوضوء يكفر ما قبله
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص125 ح7571(1/1466)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن المثنى بن الصباح عن القاسم الشامي أن مولاة له يقال لها أم هاشم أجلسته في الستر بدواة وقلم وأرسلت إلى أبي أمامة فسألته عن حديث حدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوضوء قال سمعت رسول الله صى الله عليه وسلم يقول من قام إلى الوضوء فغسل يديه خرجت الخطايا من يديه فإذا مضمض خرجت الخطايا من فيه فإذا إستنثر خرجت من أنفه فكذلك حتى يغسل القدمين فإن خرج إلى صلاة مفروضة كانت كحجة مبرورة وإن خرج إلى صلاة تطوع كانت كعمرة مبرورة
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص249 ح7975(1/1467)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا سهل بن عثمان ثنا زيد بن الحباب عن الصلت بن دينار عن أبي غالب عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ بنصف مد
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص278 ح8071(1/1468)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني سويد بن سعيد ثنا علي بن مسهر عن ليث بن أبي سليم عن عبد الرحمن بن سابط عن أبي أمامة وأخيه قالا * أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما يتوضأون فقال ويل للأعقاب من النار
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص289 ح8109(1/1469)
حدثنا عبدان بن أحمد المروزي ثنا إسحاق بن راهويه ثنا جرير عن ليث عن عبد الرحمن بن سابط عن أبي أمامة قال * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما يتوضأون فتبقى على أقدامهم قدر الدرهم لم يصبه الماء فقال ويل للأعقاب من النار
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص290 ح8114(1/1470)
حدثنا سليمان بن الحسن العطار ثنا أبو كامل الجحدري ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا ليث عن عبد الرحمن بن سابط عن أبي أمامة أو عن أخي أبي أمامة قال * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما على أعقاب أحدهم مثل الدرهم أو موضع الظفر فلم يصبه الماء فجعل يقول ويل للأعقاب من النار مرتين
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص290 ح8116(1/1471)
حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ثنا أبي ثنا جرير عن ليث عن بن سابط عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أتاني ربي في أحسن صورة فقال يا محمد فقلت لبيك وسعديك قال فيم يختصم الملأ الأعلى قلت لا أدري فوضع يده على ثديي فعلمت في مقامي ذلك ما سألني عنه من أمر الدنيا والآخرة فقال فيم يختصم الملأ الأعلى قلت في الدرجات والكفارات فأما الدرجات فإبلاغ الوضوء في السبرات وانتظار الصلاة بعد الصلوات قال صدقت من فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيئته كما ولدته أمه وأما الكفارات فإطعام الطعام وإفشاء السلام وطيب الكلام والصلاة والناس نيام ثم قال اللهم إني أسألك عمل الحسنات وترك السيئات وحب المساكين ومغفرة وأن تتوب علي وإذا أردت في قوم فتنة فنجني غير مفتون
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص291 ح8117(1/1472)
حدثنا يحيى بن علي بن صالح ثنا سعيد بن أبي مريم أنا يحيى بن أيوب عن إسحاق بن أسيد عن أبي حفص الدمشقي عن أبي أمامة الباهلي رفع الحديث قال * إستقيموا ونعما إن إستقمتم ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص293 ح8124(1/1473)
حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود قال إن الله تعالى نظر في قلوب العباد فاختار محمدا صلى الله عليه وسلم فبعثه برسالته وانتخبه بعلمه ثم نظر في قلوب الناس فاختار أصحابه فجعلهم وزراء نبيه صلى الله عليه وسلم وأنصار دينه فما رآه المؤمنون حسنا فهو عند الله حسن وما رآه المؤمنون قبيحا فهو عند الله قبيح
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص113 ح8583(1/1474)
حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم ثنا المسعودي عن القاسم عن لقيط بن قبيصة قال قال عبد الله بن مسعود تحترفون حتى إذا صلوا الفجر غسلت ثم تحترفون حتى إذا صلوا الظهر غسلت ثم تحترفون حتى إذا صلوا العصر غسلت حتى عد الصلوات كلها هكذا
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص148 ح8739(1/1475)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن هشام عن الحسن عن * خمسة من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب وابن مسعود وحذيفة وعمران بن حصين ورجلا آخر قال بعضهم ما أبالي ذكري مسست أو أرنبتي وقال الآخر أذني وقال الآخر فخذي وقال الآخر ركبتي
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص248 ح9218(1/1476)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن عبد الله قال * أتوضأ من كلمة خبيثة أحب إلي من أن أتوضأ من طعام طيب
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص249 ح9224(1/1477)
حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا يحيى بن بكير ثنا بن لهيعة حدثني قيس بن الحجاج عن حنش عن بن عباس عن بن مسعود * أنه وضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بنبيذ فتوضأ وقال شراب طهور
الطبراني في معجمه الكبير ج10/ص63 ح9961(1/1478)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا معاوية بن هشام ثنا شيبان عن جابر عن عبد الرحمن بن الأسود عن عبد الله قال كنا نتوضأ من مس الأبرص
الطبراني في معجمه الكبير ج10/ص130 ح10202(1/1479)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن أبي جهضم عن عبيد الله عن بن عباس قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسباغ الوضوء
الطبراني في معجمه الكبير ج10/ص273 ح10643(1/1480)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن أبي سمينة ثنا روح بن عطاء بن أبي ميمونة عن عبد الكريم أبي أمية عن طاوس عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قتل في عميا أو رميا بحجر أو عصا أو حجر فإن ديته مغلظة على عاقلته ومن قتل بيده فهو قود يده ومن حال دونه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص52 ح11017(1/1481)
حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا داود بن مهران الدباغ ثنا داود بن عبد الرحمن العطار عن بن جريج عن عبيد الله بن أبي يزيد عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ بالمد ويغتسل بالصاع
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص128 ح11258(1/1482)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن جريج أخبرني عمر بن عطاء بن أبي الخوار أنه سمع بن عباس يقول * بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل عرقا أتاه المؤذن فوضعه ثم قام إلى الصلاة ولم يمس ماء
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص131 ح11267(1/1483)
حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا محمد بن سماعه الرملي ح وحدثنا محمد بن جابان الجنديسابوري ثنا محمد بن أبان البلخي قالا ثنا أيوب بن سويد الرملي ثنا عتبة بن أبي حكيم عن أبي سفيان طلحة بن نافع حدثني عبد الله بن عباس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم وعد العباس ذودا من إبل فبعثني إليه فبت عنده وكانت ليلة ميمونة بنت الحارث فقام النبي صلى الله عليه وسلم غير كثير فتوسدت الوسادة التي توسدها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوضأ فأسبغ الوضوء وأقل هراقة الماء ثم قام فافتتح الصلاة وقمت فتوضأت وقمت عن يساره فأخلف بيده فأخذ بأذني فأقامني عن يمينه وكانت ميمونة حائضا فقامت فتوضأت ثم قعدت خلفه تذكر الله
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص135 ح11277(1/1484)
حدثنا أسلم بن سهل الواسطي ثنا سليمان بن أحمد الواسطي ثنا الوليد بن مسلم ثنا سعيد بن بشير عن أبان بن تغلب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من توضأ بعد الغسل فليس منا
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص267 ح11691(1/1485)
حدثنا إبراهيم بن أحمد بن مروان الواسطي ثنا وهب بن بقية أنا علي بن عاصم عن عطاء بن السائب عن عكرمة عن بن عباس قال * إنما اختصنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاث أن نسبغ الوضوء ولا نأكل الصدقة وأن لا ننزي الحمر على الخيل
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص306 ح11817(1/1486)
حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا أبو بلال الأشعري ثنا خالد بن عبد الله الواسطي عن أبان بن أبي عياش عن زيد بن صبيح عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس منا من توضأ بعد الغسل
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص362 ح12019(1/1487)
حدثنا أبو شيخ محمد بن الحسن بن عجلان الأصبهاني وعلي بن سعيد الرازي قالا ثنا محمد بن عبد الله بن بزيغ ثنا عبد الأعلى ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الوضوء بعد الغسل فقال وأي وضوء أعم من الغسل
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص371 ح13377(1/1488)
حدثنا عبد الله بن ناجية ثنا الربيع بن ثعلب ثنا أبو إسماعيل المؤدب عن عبد الملك بن عمير عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليأتين على الناس زمان تسير الظعينة من مكة الى الحيرة لا يأخذ أحد بخطام راحلتها وليأتين على الناس زمان يمشي الرجل بملء كفه ذهبا يتصدق به لا يقبل منه
الطبراني في معجمه الكبير ج17/ص101 ح238(1/1489)
حدثنا موسى بن سهل أبو عمران الجوني ثنا هشام بن عمار ثنا يحيى بن حمزة ثنا يزيد بن أبي مريم عن القاسم أبي عبد الرحمن عن عقبة بن عامر قال * جئت في اثني عشر راكبا حتى ظللنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أصحابي ترعى ابلنا وننطلق فنقتبس من رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا رحنا اقتبسناك مما سمعنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ففعلت ذلك أياما ثم اني فكرت في نفسي فقلت لعلي مغبون يسمع أصحابي ما لم أسمع ويتعلمون ما لم أتعلم من نبي الله صلى الله عليه وسلم فحضرت يوما فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم من توضأ وضوء كاملا ثم قام الى صلاته كان من ذنوبه كيوم ولدته أمه
الطبراني في معجمه الكبير ج17/ص337 ح929(1/1490)
حدثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن زريق الحمصي ثنا جدي إبراهيم بن العلاء ثنا بقية بن الوليد حدثني عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه أنه سمع عبد الله بن الديلم يقول حدثني عوف بن مالك قال * رحت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة فسمع ركز رجلي فقال من هذا قلت عوف بن مالك فقال ادخل يا عوف فقلت أكلي يا رسول الله فقال نعم فدخلت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ وضوءا مكيثا فقال يا عوف ست بين يدي الساعة ما تعدون أولهن موت نبيكم صلى الله عليه وسلم قل إحدى قلت إحدى فوجمت عند ذلك وجمة شديدة ثم قال فتح إيليا قل اثنتين قلت اثنتين ثم يفيض فيكم المال حتى يعطى الرجل مائة دينار فيسخطها قل ثلاثا فقلت ثلاثا ثم موتان يرسل عليكم كقعاص الغنم قل أربعا قلت أربعا ثم فتنة تخرج من بينكم لا تكاد تدع بيتا من المسلمين إلا دخلته قل خمسا قلت خمسا ثم هدنة تكون بينكم وبين الروم يغدرون في آخرها فيجتمعون لكم حمل امرأة فيأتونكم في ثمانين غاية تحت كل غاية ثمانون ألفا
الطبراني في معجمه الكبير ج18/ص67 ح122(1/1491)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين أن عمران بن حصين قال أضحي بجدع أحب إلي من أن أضحي بهرم الله أحق بالغنى والكرم
الطبراني في معجمه الكبير ج18/ص105 ح194(1/1492)
حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي حدثني أبي ثنا يحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي عن أبيه عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من توضأ فأسبغ الوضوء ثم عمد إلى مسجد قباء لا يريد غيره ولم يحمله على الغدو إلا الصلاة في مسجد قباء فصلى فيه أربع ركعات يقرأ في كل ركعة بأم القرآن كان له مثل أجر المعتمر إلى بيت الله
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص146 ح319(1/1493)
حدثنا محمد بن أبان الأصبهاني ثنا علي بن حسان العطار البصري ثنا يحيى بن سعيد القطان ثنا قرة بن خالد عن إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه وافد بني المنتفق أنه * أتى عائشة هو وصاحب له يطلبان النبي صلى الله عليه وسلم فلم يجداه فأطعمتهما عائشة عصيدة فلم يلبث أن جاء النبي صلى الله عليه وسلم ينقلع يتكفأ فقال أطعمتهما قلنا نعم قلت يا رسول الله الصلاة قال أسبغ الوضوء وخلل الأصابع وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما قلت يا رسول الله إن لي امرأة وذكر من بلائها فقال طلقها قلت إنها ذات صحبة وولد قال فعظها إن يكن فيها خير فستفعل ولا تضرب ظعينتك ضربك أميتك فبينا نحن كذلك إذ دفع راعي الغنم على يديه في المراح سخلة قال أولدت قال نعم قال بهمة قال اذبح مكانها شاة ثم أقبل علي فقال لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن أنا ذبحناها من أجلك إن لنا غنم مائة لا نحب أن يزيد عليها وكلما ولد الراعي بهمة أمرناه فذبح شاة
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص217 ح483(1/1494)
حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم عن عثمان بن المنذر عن القاسم بن محمد الثقفي * أن معاوية أراهم وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما بلغ مسح رأسه وضع كفيه على مقدم رأسه ثم بلغ بهما حتى بلغ القفا ثم ردهما حتى بلغ المكان الذي منه بدأ
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص378 ح886(1/1495)
حدثنا إسحاق بن داود الصواف التستري ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا إسحاق بن إدريس ثنا الوليد بن مسلم عن عثمان بن محمد حدثني القاسم بن محمد الثقفي أنه حضر معاوية توضأ فمسح أذنيه ظاهرهما وباطنهما وقال هذا وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص378 ح888(1/1496)
حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا محمد بن مصفى ثنا بسر ثنا مطرف بن مازن عن إسحاق بن عبد الله عن أبي الحكم الدمشقي عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل قال إنما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالوضوء مما غيرت النار بغسل اليدين والفم للتنظيف وليس بواجب
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص72 ح134(1/1497)
حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو شهاب عن الأعمش عن أبي صالح عن المطلب بن أبي وداعة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بإناء نبيذ فصب عليه الماء حتى ترفق ثم شرب منه
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص291 ح689(1/1498)
حدثنا فضيل بن محمد الملطي ثنا أبو نعيم ح وحدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ح وحدثنا أحمد بن علي الأبار ثنا أبو الوليد الطيالسي قالوا ثنا عبيد الله بن إياد بن لقيط عن سويد بن سرحان عن المغيرة بن شعبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل طعاما فأقيمت الصلاة فقام وقد كان توضأ قبل ذلك فأتيته بماء يتوضأ فانتهرني فساءني ذلك والله فشكوت إلى عمر فقال يا رسول الله إن المغيرة بن شعبة قد شق عليه انتهارك إياه وخشي أن يكون في نفسك عليه شيء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس في نفسي عليه شيء إلا خير ولكنه أتاني بماء لأتوضأ وإنما أكلت طعاما ولو فعلت فعل الناس بعدي
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص419 ح1008(1/1499)
حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا يحيى بن طلحة اليربوعي ثنا شريك عن زياد بن علاقة عن المغيرة بن شعبة * أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على خفيه
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص422 ح1018(1/1500)
حدثنا جعفر بن أحمد بن سنان الواسطي والعباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني قالا ثنا محمد بن عمرو البحراني ثنا أبو داود الطيالسي ثنا سعيد بن عبد الرحمن أخو أبي حرة عن محمد بن سيرين عن عمرو بن وهب الثقفي عن المغيرة بن شعبة أنه أفرغ على رسول الله صلى الله عليه وسلم من سطيحة قال فتوضأ فغسل وجهه وعليه جبة شامية ضيقة الكم أخرج يديه فغسلهما ومسح على عمامته وخفيه وأتينا عبد الرحمن بن عوف وهو يصلي وقد صلى بهم ركعة فصلينا معه الركعة التي أدركنا وقضينا الركعة التي سبقنا
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص428 ح1037(1/1501)
حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا سفيان بن عيينة عن مسعر عن عبد الجبار بن وائل عن بعض أهله عن أبيه أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم أتي بدلو فتوضأ منه فمضمض ثم مج فيه المسك أو اطيب من المسك واستنثر خارجه
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص52 ح120(1/1502)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن بن شهاب * أن أبا سلمة بن عبد الرحمن أخبره أن أبا سفيان بن سعيد بن الأخنس أخبره أنه دخل على خالته أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فخاضت له سويقا فشربه فقالت يا بني توضأ فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الوضوء مما مست النار
الطبراني في معجمه الكبير ج23/ص239 ح466(1/1503)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبان بن يزيد حدثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة أن أبا سفيان بن المغيرة حدثه أنه دخل على أم حبيبة فسقته قدحا من سويق فدعا بماء فمضمض فقالت له يا بن أختي ألا تتوضأ فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال توضؤوا مما غيرت أو مست النار
الطبراني في معجمه الكبير ج23/ص240 ح470(1/1504)
أخبرني أحمد بن عمرو القطراني ثنا يحيى بن درست ثنا أبو إسماعيل القناد ثنا يحيى بن أبي كثير أن أبا سلمة حدثه عن أبي سفيان بن المغيرة عن أم حبيبة قالت أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تتوضأ مما غيرت النار
الطبراني في معجمه الكبير ج23/ص240 ح471(1/1505)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني ثنا حفص بن غياث ثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن حسين عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم تعرض كتفا ثم صلى ولم يتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج23/ص351 ح823(1/1506)
حدثنا جعفر بن سليمان النوفلي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا معن بن عيسى القزاز عن عبد الله بن المؤمل عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن بسرة بنت صفوان سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المرأة تضرب بيدها فتصيب فرجها فقال توضأي يا بسرة
الطبراني في معجمه الكبير ج24/ص193 ح484(1/1507)
حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن بن شهاب عن عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم الأنصاري أنه سمع عروة بن الزبير يقول ذكر مروان بن الحكم في امارته على المدينة أنه يتوضأ من مس الذكر إذا أفضى إليه رجل بيده فأنكرت ذلك وقلت لا وضوء من مسه فقال مروان أخبرتني بسرة بنت صفوان * أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر ما يتوضأ منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ من مس الذكر قال عروة فلم أزل أراجع مروان في ذلك حتى دعا رجلا من حرسه فأرسله الى بسرة بنت صفوان فسألها عما حدثته من ذلك فأرسلت بسرة بمثل الذي حدثني عنها مروان
الطبراني في معجمه الكبير ج24/ص195 ح492(1/1508)
حدثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا حماد بن زيد ثنا هشام بن عروة عن أبيه * أنه كان عند مروان بن الحكم فسئل عن مس الذكر فلم ير به بأسا فبعث مروان بعض حرسه الى بسرة بنت صفوان فقال حدثتني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا مس الرجل فرجه بيده فلا يصلي حتى يتوضأ فرجع فقال قالت نعم فكان أبي بعد يقول من مس رفغه أو أنثييه فليتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج24/ص199 ح507(1/1509)
حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن أبي حدثني خارجة بن الحارث بن رافع بن مكيث الجهني عن سالم بن سرج مولى أم صبية بنت قيس وهي خولة بنت قيس وهي جدة خارجة بن الحارث أنه سمعها تقول * قد اختلف يدي ويد رسول الله صلى الله عليه وسلم في اناء واحد
الطبراني في معجمه الكبير ج24/ص235 ح595(1/1510)
حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ويحيى الحماني قالوا ثنا وكيع عن أسامة بن زيد عن سالم بن النعمان بن خربوذ قال سمعت أم صبية الجهنية تقول * اختلفت يدي مع النبي صلى الله عليه وسلم في الوضوء من اناء واحد
الطبراني في معجمه الكبير ج24/ص236 ح597(1/1511)
حدثنا معاذ بن المثنى وأبو مسلم الكشي قالا ثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن سفيان بن سعيد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح رأسه بفضل ما كان في يده فبدأ بمؤخر رأسه ثم جره الى مقدمه ثم جره الى مؤخره
الطبراني في معجمه الكبير ج24/ص269 ح679(1/1512)
حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا عمرو بن خالد الحراني ح وحدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني أبي ثنا أبو بكر بن مضر عن محمد بن عجلان عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب أن الربيع بنت معوذ بن عفراء أخبرته أنها رأت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ قالت فمسح رأسه ما أقبل منه وما أدبر وصدغيه وأذنيه مرة واحدة
الطبراني في معجمه الكبير ج24/ص272 ح689(1/1513)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا إسحاق بن محمد الفروي ح وحدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن أبي أويس قالا ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأشهلي عن عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن ثابت بن صامت عن أم عامر بنت يزيد بن السكن وكانت من المبايعات انها * أتت النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فتعرقه وهو في مسجد بني عبد الأشهل ثم قام فصلى ولم يتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج25/ص149 ح357(1/1514)
حدثنا أحمد بن عبد الله الوكيل نا الحسن بن عرفة نا هشيم عن حميد الطويل قال * رأيت أنس بن مالك توضأ فمسح أذنيه ظاهرهما وباطنهما ثم قال إن بن مسعود كان يأمرنا بالأذنين
الدارقطني في سننه ج1/ص106 ح52(1/1515)
حدثني الحسين بن إسماعيل حدثني سعيد بن يحيى الأموي حدثني أبي نا يحيى بن سعيد الأنصاري عن نافع عن بن عمر * أنه كان إذا مسح رأسه رفع القلنسوة ومسح مقدم رأسه
الدارقطني في سننه ج1/ص107 ح55(1/1516)
حدثنا القاضي أحمد بن إسحاق بن بهلول حدثني أبي مناولة عن المسيب بن شريك ح وحدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول نا جدي نا المسيب بن شريك عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * ليس على من ضحك في الصلاة إعادة وضوء إنما كان ذلك لهم حين ضحكوا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم
الدارقطني في سننه ج1/ص175 ح68(1/1517)
حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن النعمان بن سالم عن بن أوس عن جده قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم استوكف ثلاثا قلت وما استوكف ثلاثا قال صب على يديه ثلاثا
الطيالسي في مسنده ج1/ص151 ح1111(1/1518)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا قيس بن الربيع قال حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل قال أرسلني علي بن الحسين الى الربيع بنت معوذ اسألها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان كثيرا ما يتوضأ عندهم فأتيتها فسألتها فقالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ فأخذ لرأسه ماء جديدا
الطيالسي في مسنده ج1/ص226 ح1624(1/1519)
حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عتبة عن حميد بن أبي سويد عن عطاء عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * علموا ولا تعنفوا فان العلم خير من التعبد
الطيالسي في مسنده ج1/ص331 ح2536(1/1520)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا مسعر عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم بدلو من زمزم فشرب ثم توضأ ومضمض ثم مجه في الدلو مسكا أو قال أطيب من المسك واستنثر خارجا من الدلو
الحميدي في مسنده ج2/ص393 ح886(1/1521)
حدثنا بشر بن موسى قال ثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنى عبد الله بن محمد بن عقيل أنه سمع جابر بن عبد الله يقول أتى النبي صلى الله عليه وسلم امرأة من الأنصار فرشت له صورا لها والصور النخلات المجتمعات وذبحت له شاة فأكل منها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جاءت صلاة الظهر فقام النبي صلى الله عليه وسلم فتوضأ ثم صلى الظهر ثم أتى بعلالة الشاة فأكل منها ثم قام إلى العصر ولم يتوضأ ثم أتيت أبا بكر الصديق فقال لأهله هل عندكم شيء قالوا لا قال فأين شاتكم الوالد فأتى بها فحلبها وجعل لنا منه لبأ فأكل منه وأكلنا ثم قام الى الصلاة فصلى ولم يتوضأ ثم أتيت عمر بن الخطاب فأتى بحفنتين فجعلت إحداهما بين يديه والأخرى من خلفه فأكل وأكلنا ثم صلى ولم يتوضأ
الحميدي في مسنده ج2/ص533 ح1266(1/1522)
أخبرنا بقية بن الوليد حدثني أبو يحيى السكوني عن البختري عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا توضأ أحدكم فلا تنفض يديه فإنها مرواح الشيطان
ابن راهويه في مسنده ج1/ص350 ح348(1/1523)
أبي عن يحيى بن أبي كثير أن المهاجر بن عكرمة المخزومي أخبره أن محمد بن مسلم الزهري أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعاد الوضوء في مجلسه فقيل له فقال إني حككت ذكري
ابن راهويه في مسنده ج2/ص341 ح867(1/1524)
أخبرنا الثقفي نا أيوب عن بن أبي مليكة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أمرت بالوضوء إذا قمت إلى الصلاة يريد قول الله عز وجل إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم الآية
ابن راهويه في مسنده ج3/ص668 ح1264(1/1525)
حدثنا محمود بن آدم قال ثنا سفيان قال ثنا محمد بن جابر عن قيس بن طلق عن أبيه رضي الله عنه * أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن مس الذكر فلم ير فيه وضوءا
ابن الجارود في المنتقى ج1/ص18 ح20(1/1526)
ح قال وحدثني الزهري عن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه رضي الله عنه ح قال وحدثني الزهري قال ثني فلان بن عمرو بن أمية عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل لحما أو عرقا فصلى ولم يمس ماء
ابن الجارود في المنتقى ج1/ص19 ح23(1/1527)
حدثنا أبو خيثمة نا يزيد بن هارون أنا المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن قال قال عبد الله * إني لأحسب الرجل ينسى العلم كان يعلمه بالخطيئة يعملها
أبو خيثمة في العلم ج1/ص31 ح132(1/1528)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا ملازم بن عمرو عن عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن أبيه طلق بن علي رضي الله عنه قال خرجنا وفدا حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا خلفه فجاء رجل فقال يا رسول الله ما ترى في مس الرجل ذكره وهو في الصلاة فقال هل هو إلا بضعة أو مضغة منك
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج3/ص296 ح1675(1/1529)
حدثنا عبيد الله بن فضالة نا عبد الله بن صالح نا الليث بن سعد عن زيد بن جبيرة بن محمود بن أبي جبيرة الأنصاري عن أبيه جبيرة بن محمود عن سلمة بن سلامة بن وقش صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان آخر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أن يكون أنس بن مالك رضي الله عنه فإنه بقي بعده * أنهما دخلا على وليمة وسلمة رضي الله عنه على وضوء فأكلوا ثم خرجوا فتوضأ سلمة رضي الله عنه فقال له جبيرة ألم تكن على وضوء قال بلى ولكني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرجنا من دعوة دعينا لها ورسول الله صلى الله عليه وسلم على وضوء فأكل ثم توضأ فقلت له ألم تكن على وضوء يا رسول الله قال بلى ولكن الأمور تحدث فهذا مما حدث
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج4/ص13 ح1956(1/1530)
حدثنا محمد بن عوف نا أبو صالح نا الليث عن جعفر بن ربيعة عن بن هرمز عن عمير مولى بن عباس أنه سمعه يقول * أقبلت أنا وعبد الله بن يسار مولى ميمونة حتى دخلنا على أبي جهيم الأنصاري فقال أبو جهيم أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم من نحو بئر حمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أقبل على الجدار فسمح وجهه ويديه ثم رد عليه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج4/ص194 ح2175(1/1531)
أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الصفار ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد ثنا محمد بن صالح ثنا أبو حذيفة ثنا مطر بن واصل عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أمتي الغر المحجلون يوم القيامة من آثار الوضوء
القضاعي في مسند الشهاب ج1/ص194 ح290(1/1532)
أخبرنا أبو الفتح محمد بن الحسين العطار ثنا علي بن عمر الختلي ثنا محمد بن العباس بن الفضل المروزي ثنا القاسم بن الحسن الزبيدي ثنا سهل بن إبراهيم المروزي عن موسى بن جعفر عن أبيه عن جده متصلا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الوضوء قبل الطعام ينفي الفقر وبعده ينفي اللمم ويصح البصر
القضاعي في مسند الشهاب ج1/ص205 ح310(1/1533)
أخبرنا هبة الله بن إبراهيم الخولاني أبنا الحسن بن علي الصدفي ثنا الفاروق بن عبد الكبير أبنا أبو علي هشام بن علي السيرافي ثنا محمد بن سليمان بن محمد بن كعب أبو عمرو الصباحي ثنا عيسى بن شعيب عن عمار بن أبي عمار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ترفعوا الطست حتى يطف اجمعوا وضوءكم جمع الله شملكم
القضاعي في مسند الشهاب ج1/ص408 ح702(1/1534)
حدثنا إبراهيم بن المنذر قال حدثنا أبو علقمة عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة حدثني المسور بن رفاعة القرظي قال سمعت بن عباس ورجل يسأله فقال إني أكلت خبزا ولحما فهل أتوضأ فقال ويحك أتتوضأ من الطيبات
البخاري في الأدب المفرد ج1/ص270 ح773(1/1535)
حدثني محاضر بن المورع ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن حمران مولى عثمان بن عفان عن عثمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من توضأ فأحسن الوضوء الوضوء ثم صلى غفر الله لبه ما بينه وبين الصلاة الأخرى
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص50 ح60(1/1536)
أخبرنا يزيد بن هارون أنا رياح بن عمرو ثنا أبو يحيى الرقاشي حدثني أبو سورة بن أخى أبي أيوب عن أبي أيوب قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * حبذا المتخللون في الوضوء والطعام
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص102 ح217(1/1537)
أنا جعفر بن عون أنا موسى بن عبيدة عن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم عن أبيه قال قال جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تجعلوني كقدح الراكب إن الراكب إذا علق معاليقه أخذ قدحه فملأه من الماء فإن كان له حاجة في الوضوء توضأ وإن كان له حاجة في الشرب شرب وإلا أهراق ما فيه اجعلوني في أول الدعاء وفي وسط الدعاء وفي آخر الدعاء
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص340 ح1132(1/1538)
وبه عن سعيد الجريري عن خالد بن علاق عن أبي هريرة قال * من استحق النوم فقد وجب عليه الوضوء
ابن الجعد في مسنده ج1/ص219 ح1452(1/1539)
وحدثنا يحيى نا قيس عن علقمة بن مرثد عن بن بريدة عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى يوم فتح مكة خمس صلوات بوضوء واحد
ابن الجعد في مسنده ج1/ص308 ح2081(1/1540)
حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة قال * رأيت أبا قتادة يصغي الإناء إلى الهر ثم يتوضأ منه
ابن الجعد في مسنده ج1/ص405 ح2756(1/1541)
وبه عن الحسن أنه كان يمسح ظاهرهما وباطنهما يعني الأذنين
ابن الجعد في مسنده ج1/ص460 ح3161(1/1542)
حدثنا محمد بن عمر ثنا مخرمة بن بكير عن أبيه عن أبي الأسود عن عروة عن عائشة وعن أبيه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قالا من نام على كل حال لا يعقل فعليه الوضوء
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج1/ص224 ح88(1/1543)
حدثنا أبو النضر ثنا الليث حدثنا المقبري عن سعيد بن يسار انه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يتوضأ أحد فيحسن وضوءه ويسبغه ثم يأتي المسجد لا يريد الا الصلاة الا تبشبش الله به كما يتبشبش أهل الغائب بطلعته قلت له حديث عند بن ماجة غير هذا
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج1/ص253 ح128(1/1544)
حدثنا عبد الرحيم بن واقد ثنا حماد بن عمر عن السري بن خالد بن شداد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن علي أنه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا علي إذا توضأت فقل بسم الله اللهم اني أسألك تمام الوضوء وتمام الصلاة وتمام رضوانك وتمام مغفرتك فهذه زكاة الوضوء وإذا أكلت فابدأ بالملح واختم بالملح فان بالملح شفاء من سبعين داء أولها الجذام والجنون والبرص ووجع الاضراس ووجع الحلق ووجع البصر ويا علي كل الزيت وادهن بالزيت فإنه من أدهن بالزيت لم يقربه الشيطان أربعين ليلة ويا علي لا تستقبل الشمس فان استقبالها داء واستدبارها دواء ولا تجامع امرأتك في نصف الشهر ولا عند غرت الهلال أما رأيت المجانين يصرعون فيها كثيرا يا علي إذا رأيت الأسد فكبر ثلاثا تقول الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أعز من كل شيء واكبر أعوذ بالله من شر ما أخاف واحاذر فإنك تكفى شره ان شاء الله وإذا هر الكلب عليك فقل يا معشر الجن والأنس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والأرض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان يا علي إذا كنت صائما في شهر رمضان فقل بعد افطارك اللهم لك صمت وعليك توكلت وعلى رزقك افطرت تكتب لك مثل من كان صائما من غير أن ينتقص من اجورهم شيئا يا علي واقرأ سورة يس فان في يس عشر بركات من قرأها جائع الا شبع ولا ظمآن الا روي ولا عار الا كسي ولا عزب الا تزوج ولا خائف الا أمنن ولا مسجون الا خرج ولا مسافر الا أعين على سفره ولا من ضلت له ضالة الا ووجدها ولا مريضا الا برء ولا قرئت عند ميت الا خفف عنه
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج1/ص527 ح469(1/1545)
حدثنا هوذة ثنا عوف عن أبي المنهال عن شهر بن حوشب قال كان فينا معشر الأشعريين رجل قد صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهد معه المشاهد الحسنة الجملية قال حسبته قال يقال له مالك أو بن مالك وأتانا فقال إني جئتكم لأعلمكم وأصلي بكم كما كان يصلي بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فاجتمعنا له فدعا بجفنة عظيمة فجعل فيها من الماء ثم دعا بإناء صغير فجعل يأخذ من الماء فيصب على أيدينا حتى غسلنا ثم قال الآن يتوضأ القوم ثم صلى بهم صلاة تامة وجيزة ثم انفتل من صلاته فقال أنا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لقد علمت أن أقواما ما هم بأنبياء ولا شهداء يغبطهم الأنبياء والشهداء بمكانهم من الله يوم إذا القيامة فقال رجل من حجرة القوم أعرابي قال وكان يعجبنا أن يكون فينا الأعرابي إذا شهدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنهم يجترئون أن يسألوه ولا نجترىء بينهم لنا يا رسول من هم قال فراينا وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هم أقوام من قبائل شتى يتحابون في الله والله إن وجوههم لنور وإنهم لعلي نور ولا يخافون إذا خاف الناس ولا يحزنون إذا حزنوا
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج2/ص994 ح1109(1/1546)
حدثنا موسى بن هارون ثنا أبو نصر التمار ثنا سعيد بن عبد العزيز عن عطية بن قيس عن قزعة بن يحيى عن أبي سعيد قال * لقد كانت الصلاة تقام فينطلق أحدنا إلى ناحية البقيع ثم يتوضأ ويرجع وإنهم لفي الركعة الأولى
الطبراني في مسند الشاميين ج1/ص179 ح305(1/1547)
حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا كثير بن عبيد ثنا بقية بن الوليد عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الماء ما لم يأجن أو يخضر أن نشرب وأن نتوضأ
الطبراني في مسند الشاميين ج1/ص236 ح418(1/1548)
حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي ثنا حيوة بن شريح ح وحدثنا إسحاق بن خالويه الواسطي ثنا علي بن بحر قالا ثنا بقية بن الوليد ثنا الوضين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن السه وكاؤها العينان فمن نام فليتوضأ
الطبراني في مسند الشاميين ج1/ص379 ح656(1/1549)
حدثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبي ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء عن أبي الأزهر ويزيد بن أبي مالك عن معاوية أنه ذكر وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر أنه مسح رأسه بغرفة حتى قطر الماء من رأسه أو كاد أن يقطر
الطبراني في مسند الشاميين ج1/ص450 ح792(1/1550)
حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم عن حريز بن عثمان قال سمعت القاسم بن محمد الثقفي يحدث عن معاوية * أنه أراهم وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما بلغ مسح رأسه جعل يديه على مقدم رأسه ثم مر بها حتى بلغ القفا ثم ردهما حتى بلغ المكان الذي منه بدأ قال الوليد وأخبرني عبد الله بن العلاء بن زبريق عن أبي الأزهر عن معاوية بذلك وأخبرني سعيد بن عبد العزيز عن يونس بن ميسرة عن المقدام بن معدي كرب بمثل ذلك وأخبرني حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن ميسرة عن المقدام بن معدي كرب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
الطبراني في مسند الشاميين ج2/ص137 ح1060(1/1551)
حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا يعقوب بن كعب ح وحدثنا هاشم بن مرثد الطبراني ثنا صفوان بن صالح قالا ثنا الوليد بن مسلم ثنا حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن ميسرة عن المقدام بن معدي كرب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح برأسه فوضع كفه على مقدم رأسه ثم مر بهما حتى بلغ القفا ثم ردهما حتى بلغ المكان الذي منه بدأ فلما فرغ بمسح رأسه مسح أذنيه ظاهرهما وباطنهما
الطبراني في مسند الشاميين ج2/ص147 ح1077(1/1552)
حدثنا أحمد بن عبد الوهاب ثنا أبي ح وحدثنا أحمد بن عبد الله بن زياد الأيادي ثنا عبد الوهاب بن نجدة قال ثنا بقية بن الوليد عن حبيب بن صالح عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ ثلاثا ثلاثا
الطبراني في مسند الشاميين ج2/ص162 ح1111(1/1553)
حدثنا عبدان بن محمد المروزي ثنا إسحاق بن راهويه أخبرنا بقية بن الوليد عن أبي بكر بن أبي مريم عن حبيب بن عبيد عن أبي الدرداء أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ يوما من إناء على نهر فلما فرغ أفرغ فضله في النهر
الطبراني في مسند الشاميين ج2/ص342 ح1459(1/1554)
حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا علي بن الحسن الخواص الموصلي ثنا الوليد بن مسلم عن أبي بكر بن أبي مريم عن عطية بن قيس عن معاوية بن أبي سفيان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما العين وكاء السه فإذا نامت العين استطلق الوكاء
الطبراني في مسند الشاميين ج2/ص359 ح1494(1/1555)
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز يعني بن محمد عن ثور وهو بن زيد الديلي عن أبي الغيث عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتى يغزوها سبعون ألفا من بنى إسحاق فإذا جاؤوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لا إله إلا الله والله أكبر فيسقط أحد جانبيها قال ثور لا أعلمه إلا قال الذي في البحر ثم يقولوا الثانية لا إله إلا الله والله أكبر فيسقط جانبها الآخر ثم يقولوا الثالثة لا إله إلا الله والله أكبر فيفرج لهم فيدخلوها فيغنموا فبينما هم يقتسمون المغانم إذ جاءهم الصريخ فقال إن الدجال قد خرج فيتركون كل شيء ويرجعون \1\
مسلم في صحيحه ج4/ص2238 ح2920(1/1556)
حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد وابن حجر قالوا حدثنا إسماعيل يعنون بن جعفر عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بادروا بالأعمال ستا طلوع الشمس من مغربها أو الدخان أو الدجال أو الدابة أو خاصة أحدكم أو أمر العامة
مسلم في صحيحه ج4/ص2267 ح2947(1/1557)
حدثنا أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال * وبسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي وهي أخت عقبة بن أبي معيط لأمه وهو جد عبد الملك بن مروان وأم عبد الملك عائشة بنت معاوية بن المغيرة بن أبي العاص بن أمية عاشت بسرة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وروت عنه الخبر في الوضوء لمن مس الذكر مشهور
الحاكم في مستدركه ج4/ص79 ح6940(1/1558)
حدثنا محمد بن يونس ثنا نصر بن علي ثنا حماد بن مسعدة عن يزيد عن سلمة أنه كان يسخن له الماء فيتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص5 ح6219(1/1559)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا محمد بن الحسن التسنيمي ثنا روح ثنا شعبة عن قتادة عن لاحق بن حميد عن بن عباس بهذا الحديث
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص207 ح12908(1/1560)
نا محمد بن إسماعيل الفارسي نا إسحاق بن إبراهيم نا عبد الرزاق أنا عبد الله بن محرر عن يزيد بن الأصم عن أبي هريرة قال الاذنان من الرأس بن محرر متروك
الدارقطني في سننه ج1/ص102 ح33(1/1561)
حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي نا جعفر بن القلانسي نا سليمان بن عبد الرحمن نا البختري وحدثنا عبد الله بن أحمد بن ثابت نا القاسم بن عاصم نا سعيد بن شرحبيل نا البختري بن عبيد عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأذنان من الرأس البختري بن عبيد ضعيف وأبوه محهول وروي عن أبي موسى الأشعري
الدارقطني في سننه ج1/ص102 ح34(1/1562)
حدثنا أبو بكر الشافعي نا محمد بن شاذان نا معلى بن منصور نا حماد عن سنان عن شهر عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم أو عن أبي أمامة قال الأذنان من الرأس بالشك
الدارقطني في سننه ج1/ص103 ح39(1/1563)
حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر نا أحمد بن سنان ح وحدثنا القاضي أبو عمر محمد بن يوسف نا الفضل بن موسى قالا نا عبد الرحمن بن مهدي نا سفيان عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * ليس في الضحك وضوء
الدارقطني في سننه ج1/ص172 ح48(1/1564)
ثنا محمد بن الحسن النقاش ثنا أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين ثنا يحيى بن سليمان الجعفي ثنا صالح بن موسى الطلحي ثنا منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * جرت السنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغسل من الجنابة صاع والوضوء رطلين والصاع ثمانية أرطال لم يروه عن منصور غير صالح وهو ضعيف الحديث
الدارقطني في سننه ج2/ص153 ح71(1/1565)
حدثنا أحمد بن محمد بن زياد القطان وعلي بن الحسين السواق قالا حدثنا محمد بن غالب ثنا أبو عاصم موسى بن نصر الحنفي ثنا عبدة بن سليمان عن إسماعيل بن أبي خالد عن جرير بن يزيد عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ برطلين ويغتسل بالصاع ثمانية أرطال
الدارقطني في سننه ج2/ص154 ح72(1/1566)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا جعفر بن مسافر ثنا يحيى بن حسان ثنا محمد بن مهاجر ثنا العباس بن سالم عن أبي جندل بن سهل أنه سأل بلالا عن المسح على الخفين فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول امسحوا على الموق
الطبراني في مسند الشاميين ج2/ص317 ح1412(1/1567)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها * استعارت من أسماء قلادة فهلكت فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم أناسا في طلبها فأدركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما أتوا النبي صلى الله عليه وسلم شكوا ذلك إليه فنزلت آية التيمم فقال أسيد بن حضير جزاك الله خيرا فو الله ما نزل بك أمر قط إلا جعل الله لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة \568\
ابن ماجه في سننه ج1/ص188 ح568(1/1568)
وحدثني عن مالك عن نافع * أن عبد الله بن عمر كان يتيمم إلى المرفقين وسئل مالك كيف التيمم وأين يبلغ به فقال يضرب ضربة للوجه وضربة لليدين ويمسحهما إلى المرفقين
مالك في الموطأ ج1/ص56 ح122(1/1569)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو بكر بن عياش ثنا أبو إسحاق عن ناجية العنزي قال تدارأ عمار وعبد الله بن مسعود في التيمم فقال عبد الله * لو مكثت شهرا لا أجد فيه الماء لما صليت فقال له عمار أما تذكر إذ كنت أنا وأنت في الإبل فأجنبت فتمعكت تمعك الدابة فلما رجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته بالذي صنعت فقال إنما كان يكفيك التيمم \18418\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص263 ح18341(1/1570)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن مخارق عن طارق بن شهاب قال * أجنب رجلان فتيمم أحدهما فصلى ولم يصل الآخر فأتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يعب عليهما \18935\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص315 ح18852(1/1571)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد ثنا سفيان عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عامر بن بحران عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن الصعيد الطيب وضوء المسلم وإن لم يجد الماء عشر سنين فإذا وجده فليمسه بشره فإن ذلك هو خير \21698\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص180 ح21608(1/1572)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حيوة بن شريح ويزيد بن عبد ربه قالا ثنا بقية حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن عمرو بن الأسود عن جنادة بن أبي أمية أنه حدثهم عن عبادة بن الصامت أنه قال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إني قد حدثتكم عن الدجال حتى خشيت ألا تعقلوا أن مسيح الدجال رجل قصير أفحج جعد أعور مطموس العين ليس بناتئة ولا حجزاء فإن ألبس عليكم قال يزيد ربكم فاعلموا أن ربكم تبارك وتعالى ليس بأعور وإنكم لن ترون ربكم تبارك وتعالى حتى تموتوا قال يزيد تروا ربكم حتى تموتوا \22915\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص324 ح22816(1/1573)
أخبرنا محمد بن علي الصيرفي غلام طالوت بن عباد بالبصرة قال حدثنا الفضيل بن الحسين الجحدري قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عمرو بن بجدان قال سمعت أبا ذر قال * اجتمعت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم غنم من غنم الصدقة فقال أبد يا أبا ذر قال فبدوت فيها إلى الربذة قال فكان يأتي علي الخمس والست وأنا جنب فوجدت في نفسي فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو مسند ظهره إلى الحجرة فلما رآني قال ما لك يا أبا ذر قال فجلست قال مالك يا أبا ذر ثكلتك أمك قلت يا رسول الله جنب قال فأمر جارية سوداء فجاءت بعس فيه ماء فاستترت بالبعير وبالثوب فاغتسلت فكأنما وضع عني جبلا فقال ادن فإن الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو عشر حجج فإذا وجد الماء فليمس بشرته الماء \1311\
ابن حبان في صحيحه ج4/ص140 ح1312(1/1574)
أخبرنا محمد بن أحمد بن عبيد بن فياض بدمشق قال حدثنا الوليد بن عتبة قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا بن جابر عن يحيى بن جابر عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن النواس بن سمعان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن عيسى بن مريم يأتي قوما قد عصمهم الله من الدجال فيمسح وجوههم بدرجاتهم في الجنة
ابن حبان في صحيحه ج15/ص227 ح6815(1/1575)
وقال أخبرنا أبو عبد الله ثنا علي بن حمشاذ وأبو بكر بن بالويه قالا ثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا عثمان بن محمد الأنماطي ثنا حرمى بن عمارة عن عزوة بن ثابت عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * التيمم ضربة للوجه وضربة لليدين إلى المرفقين \943\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص208 ح943(1/1576)
أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب ثنا أبو بكر الإسماعيلي أحبرني الحسن يعني بن سفيان ثنا حبان ثنا عبد الله ثنا عوف عن أبي رجاء ثنا عمران بن الحصين الخزاعي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك أن تصلي في القوم فقال يا رسول الله أصابتنى جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فإنه يكفيك رواه البخاري في الصحيح عن عبدان عن عبد الله بن المبارك \975\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص216 ح975(1/1577)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى ثنا جرير عن أشعث عن جعفر عن سعيد عن بن عباس أنه أصاب من جاريته وأنه تيمم فصلى بهم وهو متيمم وأما غسل الفرج والكلام في رطوبة فرج المرأة فقد نقلناه في كتاب الصلاة في باب الأنجاس
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص218 ح985(1/1578)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا أبو عمرو أحمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا يونس وهو بن بكير عن عباد بن منصور الناجي قال حدثني أبو رجاء العطاردي عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للرجل ما منعك أن تصلي قال يا رسول الله أصابتني جنابة قال فتيمم بالصعيد فإذا فرغت فصل فإذا أدركت الماء فاغتسل وذكروا الحديث
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص220 ح988(1/1579)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنا عبد الله بن محمد ثنا الحسن بن عيسى ثنا بن المبارك أنا عبد الوارث عن عامر يعني الأحول عن نافع عن بن عمر قال * يتيمم لكل الصلاة وإن لم يحدث إسناده صحيح وقد روي عن على وعن عمرو بن العاصى وعن بن عباس \993\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص221 ح994(1/1580)
أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي ثنا أبو عبد الله محمود بن محمد الواسطي ثنا أحمد بن عيسى المصري ثنا بن وهب أخبرنا عمرو بن الحارث أن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن أبيه عن عائشة * أنها قالت سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلوا المدينة فأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فبينا رأسه في حجري راقدا أقبل أبي فلكزني لكزة شديدة وقال أحبست الناس في قلادة ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم استيقظ وحضرت الصلاة فالتمس الناس الماء فلم يجدوا ونزلت يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى ذكر التيمم قال أسيد بن حضير لقد بارك الله للناس فيكم يا آل أبي بكر ما أنتم إلا بركة رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن سليمان عن بن وهب \1001\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص223 ح1002(1/1581)
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ في فوائد الكبير وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو عبد الرحمن السلمي إملاء وأبو سعيد بن أبي عمرو قرأة وأبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدى لفظا قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا عمرو بن محمد بن أبي رزين ثنا هشام بن حسان عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم تيمم وهو ينظر إلى بيوت المدينة بمكان يقال له مربد النعم \1004\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص224 ح1005(1/1582)
أخبرنا أبو حازم الحافظ ثنا أبو أحمد الحافظ أنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة وأخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله أنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا يوسف بن موسى ثنا جرير عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس رفعه * في قوله تعالى وإن كنتم مرضى أو على سفر قال إذا كانت بالرجل الجراحة في سبيل الله أو القرح أو الجدري فيجنب فيخاف إن اغتسل أن يموت فليتيمم لفظ حديث أبي بكر بن على وكذلك رواه جعفر الشاماتى عن يوسف بن موسى وكذلك رواه إسحاق الحنظلي عن جرير \1005\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص224 ح1006(1/1583)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا شعبة أحبرني عاصم الأحول عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس في المجدور وأشباهه إذا أجنب قال يتيمم بالصعيد ورواه الثوري وعبدة بن سليمان عن عاصم الأحول بإسناده عن بن عباس قال رخص للمريض التيمم بالصعيد
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص225 ح1008(1/1584)
أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنا أبو محمد بن حبان الأصفهاني ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أبو عامر ثنا الوليد يعني بن مسلم قال قيل لأبي عمرو يعني الأوزاعي حضرت الصلاة والماء حائز عن الطريق أيجب علي أن أعدل إليه قال حدثني موسى بن يسار عن نافع عن بن عمر أنه كان يكون في السفر فتحضره الصلاة والماء منه على غلوة أو غلوتين ونحو ذلك ثم لا يعدل إليه
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص233 ح1039(1/1585)
وأخبرنا أبو بكر أنا أبو محمد ثنا إبراهيم ثنا أبو عامر ثنا الوليد ثنا شريك وإبراهيم بن عمر عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال * أطلب الماء حتى يكون آخر الوقت فإن لم تجد ماء تيمم ثم صل وهذا لم يصح عن علي وبالثابت عن بن عمر يقول ومعه ظاهر القرآن \1040\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص234 ح1041(1/1586)
حدثنا القواريري حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي مالك وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عبد الرحمن بن أبزى قال * كنا عند عمر فأتاه رجل فقال يا أمير المؤمنين إنما نمكث الشهر والشهرين لا نجد الماء فقال عمر أما أنا فلم أكن أصلي حتى أجد الماء فقال عمار يا أمير المؤمنين تذكر إذ كنا بمكان كذا وكذا ونحن نرعى الإبل فتذاكرنا أنا أجنبنا قال قال نعم فإني تمرغت بالتراب فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم حدثته فضحك وقال إذ كان الصعيد لكافيك وضرب بكفيه الأرض ثم نفخ فيهما ثم مسح وجهه وبعض ذراعيه فقال اتق الله يا عمار فقال يا أمير المؤمنين إن شئت لم أذكره ما حييت فقال لا ولكن نوليك من ذلك ما توليت \1605\
أبي يعلى في مسنده ج3/ص183 ح1606(1/1587)
حدثنا القواريري حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة عن عزرة عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن عمار أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره في التيمم بالكفين والوجه
أبي يعلى في مسنده ج3/ص184 ح1608(1/1588)
حدثنا حجاج بن يوسف الشاعر حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس عن عمار بن ياسر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عرس بذات الجيش ومعه عائشة زوجته فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتى أضاء الفجر وليس مع الناس ماء فتغيظ عليها أبو بكر وقال حسبت الناس وليس معهم ماء فأنزل الله تعالى على رسوله رخصة التطهير بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فضربوا أيديهم في الأرض ورفعوا أيديهم ولم يقبضوا من التراب شيئا فمسحوا بها وجوههم وأيديهم إلى المناكب ومن بطن أيديهم إلى الآباط \1628\
أبي يعلى في مسنده ج3/ص199 ح1629(1/1589)
حدثنا خلف بن هشام قال حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن ناجية قال قال عمار أجنبت وأنا في الإبل فلم أجد ماء فتمعكت تمعك الدابة فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته بذلك فقال * إنما كان يجزيك من ذلك التيمم \1639\
أبي يعلى في مسنده ج3/ص206 ح1640(1/1590)
حدثنا زهير حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا شعبة عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المدينة يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يدخلها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله \3052\
أبي يعلى في مسنده ج5/ص390 ح3051(1/1591)
حدثنا أحمد بن زهير ثنا أبو الربيع الحارثي ثنا بن أبي فديك ثنا عبد المهيمن بن عباس عن أبيه عن جده أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كانوا يأتون العالية فيدركون المغرب عند مربد النعم فيتيممون
الطبراني في معجمه الكبير ج6/ص124 ح5715(1/1592)
حدثنا بشر بن موسى ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ثنا بن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة عن الأعرج عن حنش عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج فيهريق الماء فيتمسح بالتراب فأقول يا رسول الله إن الماء منك قريب فيقول لعلي لا أبلغه
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص238 ح12987(1/1593)
حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا قيس بن الربيع عن سلمة بن نبيط عن الضحاك بن مزاحم في قوله الخبيثون للخبيثات قال الخبيثات من القول للخبيثين من الناس وفي قوله الطيبات للطيبين قال الطيبات من القول للطيبين من الناس
الطبراني في معجمه الكبير ج23/ص157 ح242(1/1594)
حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا زهير عن أبي إسحاق قال حدثنا أبو جعفر * أنه كان عند جابر بن عبد الله هو وأبوه وعنده قوم فسألوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو أوفى منك شعرا وخير منك ثم أمنا في ثوب \1\
البخاري في صحيحه ج1/ص101 ح249(1/1595)
حدثنا أبو نعيم قال حدثنا بن عيينة عن عمرو عن جابر بن زيد عن بن عباس * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - وميمونة كانا يغتسلان من إناء واحد وقال يزيد بن هارون وبهز والجدي عن شعبة قدر صاع \1\
البخاري في صحيحه ج1/ص101 ح250(1/1596)
حدثنا إسحاق قال حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا الأوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال * أقيمت الصلاة فسوى الناس صفوفهم فخرج رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فتقدم وهو جنب ثم قال على مكانكم فرجع فاغتسل ثم خرج ورأسه يقطر ماء فصلى بهم \1\
البخاري في صحيحه ج1/ص229 ح614(1/1597)
وحدثنا قتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أبي شيبة جميعا عن بن عيينة قال قتيبة حدثنا سفيان عن عمرو عن أبي الشعثاء عن بن عباس قال أخبرتني ميمونة أنها * كانت تغتسل هي والنبي صلى الله عليه وسلم في إناء واحد \1\
مسلم في صحيحه ج1/ص257 ح322(1/1598)
وحدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن سليمان بن صرد عن جبير بن مطعم عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه ذكر عنده الغسل من الجنابة فقال أما أنا فأفرغ على رأسي ثلاثا \1\
مسلم في صحيحه ج1/ص259 ح327(1/1599)
وحدثنا يحيى بن يحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر قال يحيى بن يحيى أخبرنا وقال الآخرون حدثنا إسماعيل وهو بن جعفر عن شريك يعني بن أبي نمر عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه قال * خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الإثنين إلى قباء حتى إذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على باب عتبان فصرخ به فخرج يجر إزاره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعجلنا الرجل فقال عتبان يا رسول الله أرأيت الرجل يعجل عن امرأته ولم يمن ماذا عليه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما الماء من الماء \1\
مسلم في صحيحه ج1/ص269 ح343(1/1600)
وحدثني زهير بن حرب وعبد بن حميد قالا حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ح وحدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد واللفظ له حدثني أبي عن جدي عن الحسين بن ذكوان عن يحيى بن أبي كثير أخبرني أبو سلمة أن عطاء بن يسار أخبره أن زيد بن خالد الجهني أخبره أنه سأل عثمان بن عفان قال قلت * أرأيت إذا جامع الرجل امرأته ولم يمن قال عثمان يتوضأ كما يتوضأ للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم \1\
مسلم في صحيحه ج1/ص271 ح347(1/1601)
حدثنا محمد بن عباد حدثنا حاتم هو بن إسماعيل عن يعقوب بن مجاهد عن بن أبي عتيق قال تحدثت أنا والقاسم عند عائشة رضي الله عنها حديثا وكان القاسم رجلا لحانة وكان لأم ولد فقالت له عائشة ما لك لا تحدث كما يتحدث بن أخي هذا أما إني قد علمت من أين أتيت هذا أدبته أمه وأنت أدبتك أمك قال فغضب القاسم وأضب عليها فلما رأى مائدة عائشة قد أتي بها قام قالت أين قال أصلي قالت اجلس قال إني أصلي قالت اجلس غدر إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا صلاة بحضرة الطعام ولا هو يدافعه الأخبثان
مسلم في صحيحه ج1/ص393 ح560(1/1602)
حدثني هارون بن سعيد الأيلي وأحمد بن عيسى قالا حدثنا بن وهب أخبرني عمرو عن عبيد الله بن أبي جعفر أن محمد بن جعفر حدثه عن عروة بن الزبير عن عائشة أنها قالت كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم من العوالي فيأتون في العباء ويصيبهم الغبار فتخرج منهم الريح فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم إنسان منهم وهو عندي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو أنكم تطهرتم ليومكم هذا
مسلم في صحيحه ج2/ص581 ح847(1/1603)
وحدثني محمد بن حاتم حدثنا بهز حدثنا وهيب حدثنا عبد الله بن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال حق لله على كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة أيام يغسل رأسه وجسده
مسلم في صحيحه ج2/ص582 ح849(1/1604)
حدثنا الحسن بن شوكر ثنا هشيم عن عروة الهمداني ثنا الشعبي قال قالت عائشة رضي الله عنها * لئن شئتم لأرينكم أثر يد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحائط حيث كان يغتسل من الجنابة \244\
أبي داود في سننه ج1/ص64 ح244(1/1605)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا إبراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة عن عائشة قالت * كانت إحدانا إذا أصابتها جنابة أخذت ثلاث حفنات هكذا تعني بكفيها جميعا فتصب على رأسها وأخذت بيد واحدة فصبتها على هذا الشق والأخرى على الشق الآخر \253\
أبي داود في سننه ج1/ص66 ح253(1/1606)
حدثنا نصر بن علي ثنا عبد الله بن داود عن عمر بن سويد عن عائشة بنت طلحة عن عائشة رضي الله عنها قالت * كنا نغتسل وعلينا الضماد ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محلات ومحرمات \254\
أبي داود في سننه ج1/ص66 ح254(1/1607)
حدثنا محمد بن عوف قال قرأت في أصل إسماعيل بن عياش قال بن عوف وثنا محمد بن إسماعيل عن أبيه حدثني ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد قال أفتاني جبير بن نفير عن الغسل من الجنابة أن ثوبان حدثهم أنهم استفتوا النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال أما الرجل فلينشر رأسه فليغسله حتى يبلغ أصول الشعر وأما المرأة فلا عليها أن لا تنقضه لتغرف على رأسها ثلاث غرفات بكفيها
أبي داود في سننه ج1/ص67 ح255(1/1608)
حدثنا محمد بن جعفر بن زياد ثنا شريك عن قيس بن وهب عن رجل من بني سواءة بن عامر عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان يغسل رأسه بالخطمي وهو جنب يجتزئ بذلك ولا يصب عليه الماء \256\
أبي داود في سننه ج1/ص67 ح256(1/1609)
حدثنا نصر بن عاصم الأنطاكي حدثنا محمد بن شعيب أخبرني الأوزاعي أنه بلغه عن عطاء بن أبي رباح أنه سمع عبد الله بن عباس قال * أصاب رجلا جرح في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم احتلم فأمر بالاغتسال فاغتسل فمات فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قتلوه قتلهم الله ألم يكن شفاء العي السؤال \337\
أبي داود في سننه ج1/ص93 ح337(1/1610)
حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز يعني بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة * أن أناسا من أهل العراق جاءوا فقالوا يا بن عباس أترى الغسل يوم الجمعة واجبا قال لا ولكنه أطهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وسأخبركم كيف بدء الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون على ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف إنما هو عريش فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتى ثارت منهم رياح آذى بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الريح قال أيها الناس إذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس أحدكم أفضل ما يجد من دهنه وطيبه قال بن عباس ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم وذهب بعض الذي كان يؤذي بعضهم بعضا من العرق \353\
أبي داود في سننه ج1/ص97 ح353(1/1611)
حدثنا محمد بن كثير العبدي أخبرنا سفيان ثنا الأغر عن خليفة بن حصين عن جده قيس بن عاصم قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أريد الإسلام فأمرني أن أغتسل بماء وسدر \355\
أبي داود في سننه ج1/ص98 ح355(1/1612)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا زكريا ثنا مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب العنزي عن عبد الله بن الزبير عن عائشة أنها حدثته * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغتسل من أربع من الجنابة ويوم الجمعة ومن الحجامة وغسل الميت \3160\
أبي داود في سننه ج3/ص201 ح3160(1/1613)
حدثنا عبد الله بن محمد بن نفيل ثنا زهير عن عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي عن عطاء عن يعلى * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يغتسل بالبراز بلا إزار فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل حيي ستير يحب الحياء والستر فإذا اغتسل أحدكم فليستتر \4012\
أبي داود في سننه ج4/ص40 ح4012(1/1614)
حدثنا علي بن حجر وأحمد بن محمد بن موسى مردويه قالا أخبرنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن أشعث بن عبد الله عن الحسن عن عبد الله بن مغفل * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يبول الرجل في مستحمه وقال إن عامة الوسواس منه قال وفي الباب عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث أشعث بن عبد الله ويقال له أشعث الأعمى وقد كره قوم من أهل العلم البول في المغتسل وقالوا عامة الوسواس منه ورخص فيه بعض أهل العلم منهم بن سيرين وقيل له أنه يقال إن عامة الوسواس منه فقال ربنا الله لا شريك له وقال بن المبارك قد وسع في البول في المغتسل إذا جرى فيه الماء قال أبو عيسى حدثنا بذلك أحمد بن عبدة الأملي عن حبان عن عبد الله بن المبارك \21\
الترمذي في سننه ج1/ص34 ح21(1/1615)
حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن أيوب بن موسى عن سعيد المقبري عن عبد الله بن رافع عن أم سلمة قالت قلت يا رسول الله إني امرأة أشد ضفر رأسي أفأنقضه لغسل الجنابة قال لا إنما يكفيك أن تحثين على رأسك ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضين على سائر جسدك الماء فتطهرين أو قال فإذا أنت قد تطهرت قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أهل العلم أن المرأة إذا اغتسلت من الجنابة فلم تنقض شعرها أن ذلك يجزئها بعد أن تفيض الماء على رأسها
الترمذي في سننه ج1/ص178 ح105(1/1616)
حدثنا يحيى بن موسى حدثنا هارون بن صالح البلخي حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن أبيه عن بن عمر قال اغتسل النبي صلى الله عليه وسلم لدخوله مكة بفخ قال أبو عيسى هذا حديث غير محفوظ والصحيح ما روى نافع عن بن عمر أنه يغتسل لدخول مكة وبه يقول الشافعي يستحب الاغتسال لدخول مكة وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف في الحديث ضعفه أحمد بن حنبل وعلي بن المديني وغيرهما ولا نعرف هذا الحديث مرفوعا إلا من حديثه
الترمذي في سننه ج3/ص209 ح852(1/1617)
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا سفيان عن الأغر وهو بن الصباح عن خليفة بن حصين عن قيس بن عاصم * أنه أسلم فأمره النبي - عليه الصلاة والسلام - أن يغتسل بماء وسدر \188\
النسائي في سننه ج1/ص109 ح188(1/1618)
أخبرنا سويد بن نصر قال حدثنا عبد الله عن سعيد بن يزيد قال سمعت عبد الرحمن بن هرمز الأعرج يقول حدثني ناعم مولى أم سلمة رضي الله عنها * أن أم سلمة سئلت أتغتسل المرأة مع الرجل قالت نعم إذا كانت كيسة رأيتني ورسول الله - عليه الصلاة والسلام - نغتسل من مركن واحد نفيض على أيدينا حتى ننقيهما ثم نفيض عليها الماء قال الأعرج لا تذكر فرجا ولا تباله \238\
النسائي في سننه ج1/ص130 ح237(1/1619)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يشرب رأسه ثم يحثي عليه ثلاثا
النسائي في سننه ج1/ص135 ح249(1/1620)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبيدة بن حميد عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * لقد رأيتني أنازع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - الإناء أغتسل أنا وهو منه \414\
النسائي في سننه ج1/ص202 ح413(1/1621)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن إبراهيم بن طهمان عن أبي الزبير عن عبيد بن عمير أن عائشة قالت لقد رأيتني اغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا فإذا تور موضوع مثل الصاع أو دونه فنشرع فيه جميعا فأفيض على رأسي بيدي ثلاث مرات وما أنقض لي شعرا
النسائي في سننه ج1/ص203 ح416(1/1622)
أخبرنا عبيد الله بن سعيد عن يحيى عن شعبة قال حدثنا أبو إسحاق ح وأنبأنا سويد بن نصر قال حدثنا عبد الله عن شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت سليمان بن صرد يحدث عن جبير بن مطعم * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - ذكر عنده الغسل فقال أما أنا فأفرغ على رأسي ثلاثا لفظ سويد \426\
النسائي في سننه ج1/ص207 ح425(1/1623)
أخبرنا الحسن بن محمد قال حدثنا عفان قال حدثنا وهيب قال حدثنا منصور بن عبد الرحمن عن أمه صفية بنت شيبة عن عائشة أن امرأة سألت النبي - عليه الصلاة والسلام - قالت * يا رسول الله كيف أغتسل عند الطهور قال خذي فرصة ممسكة فتوضئي بها قالت كيف أتوضأ بها قال توضئي بها قالت كيف أتوضأ بها قالت ثم إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - سبح وأعرض عنها ففطنت عائشة لما يريد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قالت فأخذتها وجبذتها إلي فأخبرتها بما يريد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \428\
النسائي في سننه ج1/ص208 ح427(1/1624)
حدثنا محمد بن يحيى ثنا عبيد الله عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم وأهله يغتسلون من إناء واحد ولا يغتسل أحدهما بفضل صاحبه \375\
ابن ماجه في سننه ج1/ص133 ح375(1/1625)
حدثنا محمد بن رمح أنا الليث بن سعد عن بن شهاب ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كنت أغتسل * أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد \376\
ابن ماجه في سننه ج1/ص133 ح376(1/1626)
حدثنا أبو عامر الأشعري عبد الله بن عامر ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا إبراهيم بن نافع عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن أم هانئ * أن النبي صلى الله عليه وسلم اغتسل وميمونة من إناء واحد في قصعة فيها أثر العجين \378\
ابن ماجه في سننه ج1/ص134 ح378(1/1627)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا ثنا وكيع ثنا الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن كريب ثنا بن عباس عن خالته ميمونة قالت * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بثوب حين اغتسل من الجنابة فرده وجعل ينفض الماء \467\
ابن ماجه في سننه ج1/ص158 ح467(1/1628)
حدثنا محمد بن الصباح ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن بن السائب عن عبد الرحمن بن سعاد عن أبي أيوب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الماء من الماء \607\
ابن ماجه في سننه ج1/ص199 ح607(1/1629)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا الفضل بن دكين عن هشام الدستوائي عن قتادة عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا جلس الرجل بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل \610\
ابن ماجه في سننه ج1/ص200 ح610(1/1630)
حدثنا محمد بن عبيد بن ثعلبة الحماني ثنا عبد الحميد أبو يحيى الحماني ثنا الحسن بن عمارة عن المنهال بن عمرو عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغتسلن أحدكم بأرض فلاة ولا فوق سطح لا يواريه فإن لم يكن يرى فإنه يرى
ابن ماجه في سننه ج1/ص202 ح615(1/1631)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون أنبأنا شريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن إبراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن أمه حمنة بنت جحش * أنها استحيضت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إني استحضت حيضة منكرة شديدة قال لها احتشي كرسفا قالت له إنه أشد من ذلك إني أثج ثجا قال تلجمي وتحيضي في كل شهر في علم الله ستة أيام أو سبعة أيام ثم اغتسلي غسلا فصلي وصومي ثلاثة وعشرين أو أربعة وعشرين وأخرى الظهر وقدمي العصر واغتسلي لهما غسلا وأخري المغرب وعجلي العشاء واغتسلي لهما غسلا وهذا أحب الأمرين إلى \627\
ابن ماجه في سننه ج1/ص206 ح627(1/1632)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن منصور قالا ثنا يزيد بن هارون أنبأنا مسلم بن سعيد عن أبي علي الرحبي عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم اغتسل من جنابة فرأى لمعة لم يصبها الماء فقال بجمته فبلها عليها قال إسحاق في حديثه فعصر شعره عليها
ابن ماجه في سننه ج1/ص218 ح663(1/1633)
حدثنا جبارة بن المغلس ثنا حجاج بن تميم عن ميمون بن مهران عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل يوم الفطر ويوم الأضحى \1315\
ابن ماجه في سننه ج1/ص417 ح1315(1/1634)
حدثنا محمد بن المصفى الحمصي ثنا بقية بن الوليد عن مبشر بن عبيد عن زيد بن أسلم عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليغسل موتاكم المأمونون
ابن ماجه في سننه ج1/ص469 ح1461(1/1635)
حدثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي ثنا سعيد بن عامر ثنا أبو عامر الخزاز عن حميد بن هلال عن عبد الرحمن بن قرط عن حذيفة بن اليمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تكون فتن على أبوابها دعاة إلى النار فأن تموت وأنت عاض على جذل شجرة خير لك من أن تتبع أحدا منهم
ابن ماجه في سننه ج2/ص1318 ح3981(1/1636)
وحدثني عن مالك عن نافع * أن عبد الله بن عمر كان يقول إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل
مالك في الموطأ ج1/ص47 ح106(1/1637)
وحدثني عن مالك عن سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن * أن القعقاع بن حكيم وزيد بن أسلم أرسلاه إلى سعيد بن المسيب يسأله كيف تغتسل المستحاضة فقال تغتسل من طهر إلى طهر وتتوضأ لكل صلاة فإن غلبها الدم استثفرت
مالك في الموطأ ج1/ص63 ح138(1/1638)
أخبرنا يحيى بن موسى ثنا عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الرجل يستيقظ فيرى بللا ولم يذكر احتلاما قال ليغتسل فإن رأى احتلاما ولم ير بللا فلا غسل عليه
الدارمي في سننه ج1/ص216 ح765(1/1639)
أخبرنا أبو نعيم وحجاج عن حماد بن سلمة عن يونس وحميد عن الحسن قال ليس في الترية شيء بعد الغسل الا الطهور قال عبد الله الترية الصفرة والكدرة
الدارمي في سننه ج1/ص235 ح868(1/1640)
أخبرنا حجاج ثنا حماد بن سلمة عن قيس عن عطاء قال ليس في الترية بعد الغسل الا الطهور
الدارمي في سننه ج1/ص235 ح870(1/1641)
أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن مغيرة عن إبراهيم في المرأة تجنب ثم تحيض قال تغتسل
الدارمي في سننه ج1/ص248 ح963(1/1642)
أخبرنا حجاج ثنا حماد عن حجاج عن عطاء والنخعي قالا لتغتسل من الجنابة
الدارمي في سننه ج1/ص249 ح967(1/1643)
حدثنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن بن أبي نجيح عن مجاهد * حتى يطهرن قال إذا انقطع الدم فإذا تطهرن قال اغتسلن
الدارمي في سننه ج1/ص266 ح1081(1/1644)
حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو خالد عن حجاج عن فضيل بن عمرو عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال تخلله بأصابعها
الدارمي في سننه ج1/ص278 ح1151(1/1645)
حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن منصور قال قال إبراهيم إذا بلت أصوله وأطرافه لم ينقضه
الدارمي في سننه ج1/ص279 ح1154(1/1646)
حدثنا حجاج بن منهال ثنا حماد عن عبيد الله بن عمر عن نافع ان نساء بن عمر وأمهات أولاده كن إذا اغتسلن لم ينقضن عقصهن من حيض ولا جنابة
الدارمي في سننه ج1/ص279 ح1155(1/1647)
حدثنا حجاج ثنا حماد عن علي بن زيد عن أم محمد عن أم سلمة انها قالت لا ينقضن عقصهن من حيض ولا من جنابة
الدارمي في سننه ج1/ص279 ح1156(1/1648)
أخبرنا محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر ان نساءه وأمهات أولاده كن يغتسلن من الحيضة والجنابة ولا ينقضن شعورهن ولكن يبالغن في بلها
الدارمي في سننه ج1/ص280 ح1165(1/1649)
حدثنا عبد الله قال وجدت في كتاب أبي ثنا حجاج أنا شعبة عن أبي إسحاق سمعت يحيى بن وثاب * سألت بن عمر عن الغسل يوم الجمعة قال فقال أمرنا به رسول الله صلى الله عليه وسلم \5087\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص47 ح5078(1/1650)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال حتى يغسلها مرة أو مرتين
ابن حنبل في مسنده ج2/ص253 ح7433(1/1651)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * أقيمت الصلاة فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام في مصلاه فذكر انه لم يغتسل فانصرف ثم قال كما أنتم فصففنا وان رأسه لينطف فصلى بنا \7538\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص259 ح7506(1/1652)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا عبد الله بن عمر عن سعيد بن أبي عيد عن أبي هريرة أن ثمامة بن أثال أو أثالة أسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهبوا به إلى حائط بنى فلان فمروه أن يغتسل
ابن حنبل في مسنده ج2/ص304 ح8024(1/1653)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عمرو بن أبي سفيان الثقفي عن أبي هريرة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية عينا وأمر عليهم عاصم بن ثابت وهو جد عاصم بن عمر فانطلقوا حتى إذا كانوا ببعض الطريق بين عسفان ومكة نزولا ذكروا لحى من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعوهم بقريب من مائة رجل رام فاقتصوا آثارهم حتى نزلوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوى تمر تزودوه من تمر المدينة فقالوا هذا من تمر يثرب فاتبعوا آثارهم حتى لحقوهم فلما أحسهم عاصم بن ثابت وأصحابه لجؤا إلى فدفد وقد جاء القوم فأحاطوا بهم وقالوا لكم العهد والميثاق ان نزلتم إلينا أن لا نقتل منكم أحدا فقال عاصم بن ثابت أما أنا فلا أنزل في ذمة كافر اللهم أخبر عنا رسولك قال فقاتلهم فرموهم فقتلوا عاصما في سبعة نفر وبقى خبيب بن عدى وزيد بن الدثنة ورجل آخر فأعطوهم العهد والميثاق ان نزلوا إليهم فلما استمكنوا منهم حلوا أوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما هذا أول الغدر فأبى أن يصحبهم فجروه فأبى أن يتبعهم فضربوا عنقه فانطلقوا بخبيب بن عدى وزيد بن الدثنة حتى باعوهما بمكة فاشترى خبيبا بنوا الحرث بن عامر بن نوفل وكان قد قتل الحرث يوم بدر فمكث عندهم أسيرا حتى إذا اجمعوا قتله استعار موسى من أحد بنات الحرث ليستحد بها فأعارته قال فغفلت عن صبي لي فدرج إليه حتى أتاه قالت فأخذه فوضعه على فخذه فلما رأته فزعت فزعا عرفه والموسى في يده فقال أتخشين أن أقتله ما كنت لأفعل ان شاء الله قال وكانت تقول ما رأيت أسيرا خيرا من خبيب قد رأيته يأكل من قطف عنب وما بمكة يومئذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزقا رزقه الله إياه قال ثم خرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال دعوني أصلي ركعتين فصلى ركعتين فقال لولا ان تروا ما بي جزعا من الموت لزدت قال كان أول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم أحصهم عددا
ابن حنبل في مسنده ج2/ص310 ح8082(1/1654)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج قال ثنا عبد الله يعني بن عمر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة * أن ثمامة بن آثال الحنفي أسلم فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن ينطلق به إلى حائط أبي طلحة فيغتسل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد حسن إسلام صاحبكم \10313\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص483 ح10273(1/1655)
حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك قال أبي وحدثناه أبو سلمة يعني الخزاعي أنبأنا مالك عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * غسل الجمعة واجب على كل محتلم \11637\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص60 ح11595(1/1656)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا فليح قال سمعت أبا بكر بن المنكدر عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم على كل محتلم الغسل يوم الجمعة ويلبس من صالح ثيابه وان كان له طيب مس منه
ابن حنبل في مسنده ج3/ص66 ح11643(1/1657)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر أنا شعبة عن عبد الله بن عبد الله بن جبر قال سمعت أنس بن مالك يقول * إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليغتسل والمرأة من نسائه من الإناء الواحد \13251\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص209 ح13207(1/1658)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم عن علي بن زيد عن محمد بن المنكدر عن جابر قال * أكلت مع النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر خبزا ولحما فصلوا ولم يتوضؤا \14345\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص304 ح14301(1/1659)
حدثنا عبد الله قال حدثني نصر بن على قال ثنا يوسف بن خالد قال ثنا يوسف بن جعفر الخطمي عن عبد الرحمن بن عقبة بن الفاكه عن جده الفاكه بن سعد وكانت له صحبة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغتسل يوم الجمعة ويوم عرفة ويوم الفطر ويوم النحر قال وكان الفاكه بن سعد يأمر أهله بالغسل في هذه الأيام \16819\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص78 ح16766(1/1660)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجين بن المثنى قال ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن سليمان بن صرد عن جبير بن مطعم قال تذاكرنا غسل الجنابة عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أما أنا فأخذ ملء كفي ثلاثا فاصب على رأسي ثم أفيضه بعد على سائر جسدي قال \16848\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص81 ح16795(1/1661)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد عن زياد الأعلم عن الحسن عن أبي بكرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فأومأ إليهم إن مكانكم فذهب ثم جاء ورأسه يقطر فصلى بهم \20528\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص41 ح20442(1/1662)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد بن هارون أنا محمد بن إسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن المقداد بن الأسود قال قال لي على * سل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يلاعب أهله فيخرج منه المذي من غير ماء الحياة فلولا أن ابنته تحتى لسألته فقلت يا رسول الله الرجل يلاعب أهله فيخرج منه المذي من غير ماء الحياة قال يغسل فرجه ويتوضأ وضوءه للصلاة \23965\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص2 ح23859(1/1663)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل قال انا برد بن سنان عن عبادة بن نسي عن غضيف بن الحرث قال قلت لعائشة أرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغتسل من الجنابة في أول الليل أو في آخره قالت ربما اغتسل في أول الليل وربما اغتسل في آخره قلت الله أكبر الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة قلت أرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر في أول الليل أو في آخره قالت ربما أوتر في أول الليل وربما أوتر في آخره قلت الله أكبر الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة قلت أرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجهر بالقرآن أو يخافت به قالت ربما جهر به وربما خافت قلت الله أكبر الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة
ابن حنبل في مسنده ج6/ص47 ح24248(1/1664)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى قال ثنا بن لهيعة عن أبي الزبير قال أخبرني جابر ان أم كلثوم أخبرته ان عائشة أخبرتها انها والنبي صلى الله عليه وسلم فعلا ذلك ثم اغتسلا منه يوما
ابن حنبل في مسنده ج6/ص74 ح24502(1/1665)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن همام بن الحرث عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا يعني في فرك المني
ابن حنبل في مسنده ج6/ص193 ح25655(1/1666)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الملك بن عمرو وعبد الصمد قالا ثنا هشام عن يحيى عن أبى سلمة عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة قالت * بينا أنا مضطجعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخميلة إذ حضت فانسللت فأخذت ثياب حيضتي فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أنفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة وكانت هي ورسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسلان من الإناء الواحد من الجنابة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلها وهو صائم \26859\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص318 ح26745(1/1667)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا على بن إسحاق قال ثنا عبد الله يعنى بن المبارك قال أنا سعيد بن يزيد وهو أبو شجاع قال سمعت عبد الرحمن بن هرمز الأعرج يقول حدثني ناعم مولى أم سلمة ان أم سلمة سئلت أتغتسل المرأة مع الرجل فقالت نعم إذا كانت كيسة رأيتني ورسول الله صلى الله عليه وسلم نغتسل من مركن واحد نفيض على أيدينا حتى ننقيها ثم نفيض علينا الماء
ابن حنبل في مسنده ج6/ص323 ح26792(1/1668)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الملك بن عمرو وابن أبى بكير قال ثنا إبراهيم بن نافع عن بن أبى نجيح عن مجاهد عن أم هانئ قالت * اغتسل النبي صلى الله عليه وسلم وميمونة من إناء واحد قصعة فيها أثر العجين \27054\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص342 ح26940(1/1669)
أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا أبو الطاهر قال حدثنا بن وهب قال حدثني أفلح بن حميد الأنصاري أنه سمع القاسم بن محمد يقول سمعت عائشة تقول * إن كنت لأغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد تختلف أيدينا فيه وتلتقي \1110\
ابن حبان في صحيحه ج3/ص396 ح1111(1/1670)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن مهران الجمال قال حدثنا مبشر بن إسماعيل عن محمد بن مطرف أبي غسان عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال حدثني أبي * أن الفتيا التي كانوا يفتون أن الماء من الماء كان رخصة رخصها رسول الله صلى الله عليه وسلم في أول الزمان أو بدء الإسلام ثم أمر بالاغتسال بعد قال أبو حاتم يشبه أن يكون أبي بن كعب أدى نسخ هذا الفعل على ما أخبر سهل بن سعد عنه ثم نسيه وأفتى بالفعل الأول الذي هو منسوخ على ما أخبر عنه زيد بن خالد الجهني \1178\
ابن حبان في صحيحه ج3/ص454 ح1179(1/1671)
أخبرنا علي بن الحسين بن سليمان قال حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال حدثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة قال حدثنا أبو حمزة قال حدثنا الحسين بن عمران عن الزهري قال \1179\ * سألت عروة عن الذي يجامع ولا ينزل قال على الناس أن يأخذوا بالآخر والآخر من أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثتني عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك ولا يغتسل وذلك قبل فتح مكة ثم اغتسل بعد ذلك وأمر الناس بالغسل قال أبو حاتم رضي الله عنه الحسين هذا هو الحسين بن عثمان بن بشر بن المحتفز من أهل البصرة سكن مرو ثقة من الثقات
ابن حبان في صحيحه ج3/ص456 ح1180(1/1672)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمود بن خالد قال حدثنا عبد الله بن كثير عن الأوزاعي قال حدثني عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أنها سئلت عن الرجل يجامع فلا ينزل الماء قالت فعلت * أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم فاغتسلنا منه جميعا \1185\
ابن حبان في صحيحه ج3/ص459 ح1186(1/1673)
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا بن عيينة عن أيوب بن موسى عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عبد الله بن رافع عن أم سلمة أنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم * إني امرأة أشد ضفر رأسي أفأحله لغسل الجنابة فقال صلى الله عليه وسلم إنما يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضي عليك الماء فإذا أنت قد طهرت \1197\
ابن حبان في صحيحه ج3/ص472 ح1198(1/1674)
أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغتسل من إناء وهو الفرق من الجنابة \1200\
ابن حبان في صحيحه ج3/ص476 ح1201(1/1675)
أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا أبو الوليد قال حدثنا ليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن عراك بن مالك أن حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر كانت تحت المنذر بن الزبير وأن عائشة أخبرتها أنها كانت تغتسل هي ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد يسع ثلاثة أمداد أو قريبا من ذلك
ابن حبان في صحيحه ج3/ص476 ح1202(1/1676)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار نا محمد بن جعفر نا شعبة عن إبراهيم بن مهاجر قال سمعت صفية تحدث عن عائشة * أن أسماء سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الغسل من المحيض فذكر بعض الحديث وسألته عن الغسل من الجنابة قال تأخذ إحداكن ماءها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب الماء على رأسها فتدلكه حتى يبلغ شؤون رأسها ثم تفيض الماء على رأسها فقالت عائشة نعم النساء نساء الأنصار لم يمنعهن الحياء أن يتفقهن في الدين \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج1/ص124 ح248(1/1677)
أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا بن وهب ثنا سليمان بن بلال عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب عن عكرمة عن بن عباس * أن رجلين من أهل العراق أتياه فسألا عن الغسل يوم الجمعة أواجب هو فقال لهما بن عباس من اغتسل فهو أحسن وأطهر وسأخبركما لما بدأ الغسل كان الناس في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم محتاجين يلبسون الصوف يسقون النخل على ظهورهم وكان المسجد ضيقا مقارب السقف فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة في يوم صائف شديد الحر ومنبره قصير إنما هو ثلاث درجات فخطب الناس فعرق الناس في الصوف فثارت أبدانهم ريح العرق والصوف حتى كاد يؤذي بعضهم بعضا حتى بلغت أرواحهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر فقال أيها الناس إذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمسن أحدكم أطيب ما يجد من طيبه أو دهنه هذا حديث صحيح على شرط البخاري
الحاكم في مستدركه ج1/ص417 ح1038(1/1678)
أخبرنا علي بن عيسى الحيري ثنا محمد بن عمرو النضر الجرشي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ وكيع بن الجراح بن مليح ثنا أبي عن عبد الله بن عيسى عن أمية بن هند بن سعد بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال * خرج سهل بن حنيف ومعه عامر بن ربيعة يريدان الغسل فانتهيا إلى غدير فخرج سهل يريد الخمر قال وكيع يعني به الستر حتى إذا رأى أنه قد نزع جبة عليه من صوف فوضعها ثم دخل الماء قال فنظرت إليه فأصبته بعيني فسمعت له قرقفة في الماء فأتيته فناديته ثلاثا فلم يجبني فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فجاء يمشي فخاض الماء حتى كأني أنظر إلى بياض ساقيه فضرب صدره ثم قال اللهم اذهب عنه حرها وبردها ووصبها فقام فقال النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو أخيه ما يحب فليبرك فإن العين حق هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج4/ص240 ح7500(1/1679)
أخبرنا علي بن حجر بن إياس قال أنبأ عيسى عن الأعمش عن سالم عن كريب عن بن عباس قال حدثتني خالتي ميمونة قالت * أدنيت لرسول الله صلى الله عليه وسلم غسلة من الجنابة فغسل كفيه مرتين أو ثلاثا ثم أدخل يمينه في الإناء فأفرغ بها على فرجه ثم غسله ثم ضرب بشماله الأرض فدلكها دلكا شديدا ثم توضأ وضوءه للصلاة ثم أفرغ على رأسه ثلاث حفنات ملء كفيه ثم غسل سائر جسده ثم تنحى عن مقامه فغسل رجليه قالت ثم أتيته بالمنديل فرده \251\
النسائي في سننه الكبرى ج1/ص120 ح251(1/1680)
أخبرني عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم قال حدثنا يحيى قال حدثنا يوسف بن الماجشون عن أبيه عن عاصم بن عمر بن قتادة عن جدته رميثة قالت * أصبحت عند عائشة فلما أصبحنا قامت فاغتسلت ثم دخلت بيتا لها فأجافت الباب قلت يا أم المؤمنين ما أصبحت عندك إلا لهذه الساعة قالت فادخلي قالت فدخلت فقامت فصلت ثماني ركعات لا أدري أقيامهن أطول أم ركوعهن أم سجودهن ثم التفتت إلي فضربت فخذي فقالت يا رميثة رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها ولو نشر لي أبواي على تركها ما تركتها \484\
النسائي في سننه الكبرى ج1/ص181 ح482(1/1681)
أنبأ يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج عن بن جريج قال حدثني بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الرحمن عن أم سلمة وعائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان يدركه الفجر وهو جنب من أهله ثم يغتسل ويصوم \2941\
النسائي في سننه الكبرى ج2/ص183 ح2952(1/1682)
أنبأ يونس بن عبد الأعلى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني أفلح بن حميد أن القاسم بن محمد حدثه عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم واقع أهله ثم نام ولم يغتسل حتى أصبح فاغتسل فصلى ثم صام يومه ذلك \2986\
النسائي في سننه الكبرى ج2/ص193 ح3012(1/1683)
أنبأ أبو بكر بن حفص بصري عن معتمر عن أبيه عن مغيرة عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم من المخضب لصلاة الغداة فيغتسل ثم يصوم رواه أبو إسحاق عن الأسود عن عائشة \2997\
النسائي في سننه الكبرى ج2/ص194 ح3023(1/1684)
أخبرنا هناد بن السري عن أبي الأحوص عن منصور عن سالم عن علي قال * إذا أجنب الرجل فأراد أن ينام أو يطعم فليتوضأ وضوءه للصلاة \9016\
النسائي في سننه الكبرى ج5/ص336 ح9071(1/1685)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو الوليد الفقيه نا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن مرزوق نا العلاء بن الفضل بن عبد الله ثنا الهيثم بن رزيق عن أبيه عن الأسلع بن شريك قال * كنت أرحل ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم فأصابتني جنابة في ليلة باردة وأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم الراحلة فكرهت أن أرحل ناقته وأنا جنب وخشيت أن أغتسل بالماء البارد فأموت فذكر الحديث قال ثم وضعت أحجارا فأسخنت فيها ماء فاغتسلت ثم لحقت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا أسلع مالي أرى راحلتك تضطرب فقلت يا رسول الله لم أرحلها وذكر الحديث إلى أن قال قلت فأسخنت ماء فاغتسلت \11\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص6 ح11(1/1686)
أخبرنا أبو عبد الله ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا علي بن الحسن الهلالي وأحمد بن سهل وحصين بن محمد قالوا ثنا داود بن رشيد ثنا صالح بن عمر ثنا أبو مالك الأشجعي عن أنس بن مالك * قال سألت امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل في المنام فقال إذا كان منها ما يكون من الرجل فلتغتسل رواه مسلم عن داود بن رشيد \766\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص168 ح766(1/1687)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار حدثني الحسن بن سهل المجوز ثنا أبو عاصم ثنا سفيان عن الأغر عن خليفة بن حصين عن قيس بن عاصم أنه * أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يغتسل بماء وسدر هكذا رواه يحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري ورواه وكيع بن الجراح \778\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص171 ح778(1/1688)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا نصر بن علي ومحمد بن أبي بكر قالا ثنا الحارث بن وجيه الراسبي ثنا مالك بن دينار عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال تحت كل شعر جنابة فاغسلوا الشعر وانقوا البشر تفرد به موصولا الحارث بن وجيه والحارث بن وجيه تكلموا فيه
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص175 ح797(1/1689)
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان عن عبيد الله عن شيبان عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن كريب عن عبد الله قال قال عبد الله من غسل رأسه بخطمي وهو جنب فقد أجزأ وليغسل سائر جسده وخالفه أبو عوانة فرواه عن الأعمش عن سالم عن ثابت بن قطبة الثقفي عن بن مسعود والصحيح رواية شيبان كذلك رواه سفيان الثوري عن الأعمش قال يعقوب قال علي بن المديني الحديث حديث سفيان وروينا عن إبراهيم النخعي أنه قال كانوا يغسلون رؤوسهم بالسدر من الجنابة ثم يمكث أحدهم ساعة ثم يغتسل من الجنابة
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص183 ح830(1/1690)
وقد أخبرنا أبو طاهر الفقية ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا محمد بن أيوب أنا موسى بن إسماعيل أنا أبان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * قالت كنت أنا والنبي صلى الله عليه وسلم نغتسل من إناء واحد فيبدأ قبلي \854\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص188 ح854(1/1691)
أخبرنا عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه قالا ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرازق ومحمد بن بكير قالا ثنا بن جريج أخبرني عمرو بن دينار قال علمي والذي يخطر ببالي أن أبا الشعثاء أخبرني أن بن عباس أخبره * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغتسل بفضل ميمونة رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وغيره عن محمد بن بكير \857\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص188 ح857(1/1692)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن عمرو أظنه بن مرة عن يوسف المكي قال احتلم صاحب لنا وبه جراحة وقد عصب صدره فسألنا عبيد بن عمير فقال يغتسل ويمسح الخرقة أو قال يمسح صدره
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص229 ح1021(1/1693)
وأخبرنا أبو الحسن بن بشران العدل ببغداد ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن عبد الملك ثنا يزيد يعني بن هارون أنا سليمان التيمي قال سألت طاوسا عن الخدش يكون بالرجل فيزيد الوضوء أو الاغتسال من الجنابة وقد عصب عليه خرقة فقال إن كان يخاف فليمسح على الخرقة وإن كان لا يخاف فليغسلها
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص229 ح1022(1/1694)
وأخبرنا علي بن محمد بن بشران ببغداد أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا معمر بن سليمان عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى البصري أن هشام بن حسان حدثه * أن رجلا أتى الحسن فسأله وأنا أسمع فقال إنكسرت فخذه أو ساقه فتصيبها الجنابة فأمره أن يمسح على الجبائر قال وحدثنا سعدان حدثنا معاذ بن معاذ ثنا عمران بن الحدير قال كان بي جرح شديد من الطاعون وأصابتني جنابة فسألت أبا مجلز فقال امسح فإنه يكفيك \1023\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص229 ح1024(1/1695)
أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنا أبو أحمد بن حيان ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أبو عامر ثنا الوليد بن مسلم ثنا أبو عمرو ثنا الزهري في الغدير تقع فيه الدابة فتموت قال الماء طهور ما لم يقل فتنجسه الميتة طعمه أو ريحه
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص259 ح1156(1/1696)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن يزيد الرشك عن معاذة عن عائشة أنها قالت ليست على الماء جنابة قال الزعفراني قال الشافعي ونحن نروي عن زيد بن ثابت قولنا ونروي عن القاسم بن محمد أنه أمر رجلا يغتسل في بئر عن جنابة ونروي عن عمر قريبا منه
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص268 ح1188(1/1697)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن سليمان الواسطي ثنا أبو نعيم ثنا شيبان بن عبد الرحمن النحوي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة * أن عمر بن الخطاب بينما هو يخطب الناس إذ جاء رجل فقال لم تحتسبون إلى هذه الساعة فقال الرجل ما هو إلا أني سمعت النداء فتوضأت فقال عمر والوضوء ألم تسمع قول رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا راح أحدكم إلى المسجد فليغتسل رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم وكذلك رواه حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل وقال الأوزاعي عن يحيى إذا جاء أحدكم وقال معاوية بن سلام عن يحيى إذا أتى أحدكم \1316\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص297 ح1317(1/1698)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا بن فضيل عن محمد بن إسحاق عن نافع عن بن عمر أنه كان يغتسل في العيدين اغتساله من الجنابة وروي عن غيره أيضا وذلك يرد إن شاء الله تعالى في كتاب العيدين
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص299 ح1327(1/1699)
وأخبرناه أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو وقالا ثنا أبو العباس بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو بن العاصي قال كنا نغتسل من خمس من الجنابة والحجامة ونتف الإبط ومن الحمام ويوم الجمعة قال الأعمش فذكرت ذلك لإبراهيم فقال ما كانوا يرون غسلا واجبا إلا من الجنابة وإن كانوا يستحبون أن يغتسلوا يوم الجمعة
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص300 ح1331(1/1700)
وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل ثنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان حدثني عمر بن حفص ثنا أبي ثنا الأعمش حدثني مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال * اغتسل من الحمام والجمعة والجنابة والحجامة والموسى الغسل من غسل الميت \1331\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص300 ح1332(1/1701)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو عبد الله بن يعقوب أخبرنا أبو أحمد بن عبد الوهاب ثنا جعفر بن عون ثنا مسعر عن أبي بكر بن عمارة بن رويبة عن أخت أبي بكر بن عمرو بن عتبة عن أم سلمة قالت ان كانت احدانا لتبقى صفرتها حين تغتسل
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص338 ح1498(1/1702)
أخبرناه أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد البرتي القاضي ثنا مسلم ثنا سليمان يعني بن كثير عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * أستحيضت أخت زينب بنت جحش سبع سنين فكانت تملأ مركنا لها ماء ثم تدخله حتى تعلو الماء حمرة الدم فاستفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لها إنه ليس بحيضة ولكنه عرق فاغتسلي وصلي ليس فيه الأمر بالغسل لكل صلاة وهذا أولى لموافقته سائر الرويات عن الزهري ورواية محمد بن إسحاق عن الزهري غلط لمخالفتها سائر الروايات عن الزهري ومخالفتها الرواية الصحيحة عن عراك بن مالك عن عروة عن عائشة \1531\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص350 ح1532(1/1703)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا عبد الله ثنا محمد بن عبد الأعلى ثنا عبد الرحمن ثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه قال تغتسل غسلا واحدا ثم تتوضأ وروي في ذلك من وجه آخر
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص352 ح1540(1/1704)
أنبأ أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال * دخل النبي صلى الله عليه وسلم في صلاته فكبر فكبرنا معه ثم أشار إلى الناس أن كما أنتم فلما نزل قياما حتى آتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أغتسل ورأسه يقطر خالفه عبد الوهاب بن عطاء فرواه عن سعيد عن قتادة عن بكر بن عبد الله المزني عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا \3871\
البيهقي في سننه الكبرى ج2/ص399 ح3875(1/1705)
أنبأ أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن رافع ثنا يحيى بن آدم ثنا شريك عن قيس بن وهب عن رجل من بنى سواءة بن عامر عن عائشة رضي الله عنها * فيما يفيض من الرجل والمرأة من الماء قالت كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ كفا من ماء ثم يصبه عليه \3932\
البيهقي في سننه الكبرى ج2/ص411 ح3936(1/1706)
أنبأ أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة أنبأ الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أم قيس بنت محصن قالت * دخلت بابن لي على النبي صلى الله عليه وسلم لم يأكل الطعام فبال عليه فدعا بماء فرشة عليه رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وجماعه عن سفيان \3949\
البيهقي في سننه الكبرى ج2/ص414 ح3953(1/1707)
أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ أبو الأحرز محمد بن عمر بن جميل الأزدي ثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الترمذي ببغداد ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير المصري مولى بني مخزوم ثنا المفضل بن فضالة بن عبيد القتباني حدثني عياش بن عباس عن بكير بن عبد الله بن الأشبح عن نافع عن بن عمر عن حفصه رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * على كل محتلم رواح الجمعة وعلى من راح إلى الجمعة الغسل \5362\
البيهقي في سننه الكبرى ج3/ص172 ح5367(1/1708)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أحمد بن الحسن الشافعي ثنا جعفر بن أحمد الحافظ ثنا إسحاق بن إبراهيم من كتابه آخر مجلس جلسه ثم مات قال أخبرنا بن مهدي عن خالد بن عبد الرحمن السلمي عن نافع عن بن عمر قال إنما الغسل على من تجب عليه الجمعة فالجمعة على من يأتي أهله
البيهقي في سننه الكبرى ج3/ص175 ح5388(1/1709)
وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا عبد الله بن عبد الجبار ثنا الحكم بن عبد الله الأزدي حدثني الزهري عن سعيد بن المسيب عن عائشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول رحم الله امرأ غسلته امرأته وكفن في أخلاقه قالت ففعل ذلك بأبي بكر غسلته امرأته أسماء بنت عميس الأشجعية وكفن في ثيابه التي كان يبتذلها هذا إسناد ضعيف
البيهقي في سننه الكبرى ج3/ص398 ح6456(1/1710)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا الربيع بن سليمان ثنا بن وهب أخبرني الليث بن سعد أن نافعا حدثه أن عبد الله بن عمر كان يقول لو نودي بالصلاة والرجل على امرأته لم يمنعه ذلك أن يصوم إذا أراد الصيام قام واغتسل ثم أتم صيامه
البيهقي في سننه الكبرى ج4/ص219 ح7814(1/1711)
وأخبرنا أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سعيد بن سالم عن بن جريج أخبرني عطاء أن صفوان بن يعلى أخبره عن أبيه يعلى بن أمية أنه قال * بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه يغتسل إلى بعير وأنا أستر عليه بثوب إذ قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه يا يعلى أصبب على رأسي فقلت أمير المؤمنين أعلم فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه والله ما يزيد الماء الشعر إلا شعثا فسمى الله ثم أفاض على رأسه \8906\
البيهقي في سننه الكبرى ج5/ص63 ح8915(1/1712)
أخبرنا الفقيه أبو منصور البغدادي وأبو عبد الرحمن السلمي وأبو القاسم عبد الرحمن بن علي بن حمدان وأبو نصر بن قتادة وأبو نصر أحمد بن عبد الرحمن الصفار قالوا ثنا أبو عمرو بن نجيد ثنا إبراهيم بن عبد الله الكجي ثنا الأنصاري ثنا محمد بن فضاء عن أبيه عن علقمة بن عبد الله المزني عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تكسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس أن يكسر درهما فيجعل فضة أو يكسر الدينار فيجعل ذهبا \10946\
البيهقي في سننه الكبرى ج6/ص33 ح10956(1/1713)
حدثنا إبراهيم بن الحجاج حدثنا عبد العزيز بن المختار حدثنا عاصم الأحول حدثنا عبد الله بن سرجس * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يغتسل الرجل بفضل المرأة وتغتسل المرأة بفضل الرجل ولكن يشرعان فيه جميعا \1563\
أبي يعلى في مسنده ج3/ص134 ح1564(1/1714)
حدثنا بندار حدثنا محمد يعني غندر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن سلمة يقول * رأيت عمار بن ياسر يوم الصفين شيخا طوالا آدم آخذا الحربة بيده ويده ترعد فقال والذي نفسي بيده لقد قاتلت بهذه الراية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات وهذه الرابعة والذي نفسي بيده لو ضربونا حتى بلغوا بنا شعفات هجر لعرفنا أن مصلحينا على الحق وإنهم على الضلالة \1609\
أبي يعلى في مسنده ج3/ص185 ح1610(1/1715)
حدثنا إبراهيم بن عرعرة بن البرند حدثنا إسماعيل بن أبان حدثني مسعود بن سعد عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حق على المسلمين أن يغتسلوا يوم الجمعة \1683\
أبي يعلى في مسنده ج3/ص244 ح1684(1/1716)
حدثنا إسحاق حدثنا هشيم عن أبي بشر عن أبي سفيان عن جابر أن وفد ثقيف سألوا النبي صلى الله عليه وسلم قالوا * إن أرضنا أرض باردة فكيف بالغسل فقال أما أنا فأحثي على رأسي ثلاثا \2011\
أبي يعلى في مسنده ج4/ص12 ح2011(1/1717)
حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان حدثنا طلحة بن سنان عن أبي سعد عن عكرمة عن بن عباس قال أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل من الأنصار فأبطأ عليه فقال ما حسبك قال كنت حين أتاني رسولك على المرأة فقمت فأغتسلت فقال وما كان عليك ألا تغتسل ما لم تنزل قال فكان الأنصار يفعلون ذلك
أبي يعلى في مسنده ج5/ص63 ح2654(1/1718)
حدثنا أبو كريب حدثنا حماد بن خالد عن عبد الله بن عمر عن عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عائشة قالت * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يرى في المنام أنه قد احتلم ولا يرى بللا قال لا غسل عليه قالت أم سليم يا رسول الله والمرأة ترى ذلك قال النساء شقائق الرجال \4696\
أبي يعلى في مسنده ج8/ص150 ح4694(1/1719)
حدثنا أبو كريب حدثنا بن أبي زائدة وعبد الرحيم بن سليمان عن أشعث بن سوار عن أبي الزبير عن جابر عن أم كلثوم عن عائشة قالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خالطها من غير أن ينزل قالت فاغتسلنا
أبي يعلى في مسنده ج8/ص152 ح4697(1/1720)
حدثنا مسلم بن أبي مسلم الجرمي حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أم المؤمنين أنها ذكر لها أن قوما يقولون لا غسل إلا من الماء فقالت قد فعلت ذلك أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم فاغتسلنا
أبي يعلى في مسنده ج8/ص321 ح4925(1/1721)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن سليمان بن صرد عن جبير بن مطعم قال تذاكرنا الغسل من الجنابة عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال * أما أنا فأفيض على رأسي ثلاثا \7395\
أبي يعلى في مسنده ج13/ص393 ح7397(1/1722)
حدثنا الحسن بن سهل المجوز البصري حدثنا أبو عاصم النبيل الضحاك بن مخلد حدثنا منصور بن دينار عن نافع عن بن عمر قال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغسل يوم الجمعة لم يرو منصور بن دينار عن نافع حديثا مسندا غير هذا
الطبراني في معجمه الصغير ج1/ص227 ح365(1/1723)
حدثنا أحمد قال حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان قال حدثنا أزهر بن سعد عن بن عون عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال عمر * أمرنا أن نغتسل يوم الجمعة لم يرو هذا الحديث عن بن عون إلا أزهر تفرد به أحمد بن محمد بن يحيى
الطبراني في معجمه الأوسط ج2/ص210 ح1755(1/1724)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو ربيعة فهد بن عوف ثنا مبارك بن فضالة عن الحسن عن أبي بكرة قال لما كان يوم الجمل رأى علي رضي الله عنه الرؤوس تندر فأخذ بيد الحسن رضي الله عنه فوضعها على بطنه ثم قال أي بني أي خير بعد هذا
الطبراني في معجمه الكبير ج1/ص123 ح242(1/1725)
حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا إسرائيل ح وحدثنا علي بن عبد العزيز وعثمان بن عمر الضبي قالا ثنا عبد الله بن رجاء أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن سليمان بن صرد عن جبير بن مطعم * قال تذاكرنا غسل الجنانة عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال رجل منا كيف نفعل فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما أنا فآخذ ملء كفي فأفيض على رأسي ثم أفيض بعد على سائر جسدي
الطبراني في معجمه الكبير ج2/ص113 ح1483(1/1726)
حدثنا محمد بن رزيق بن جامع المصري ثنا أبو طاهر بن السرح ثنا رشدين بن سعد عن موسى بن أيوب عن سهل بن رافع بن خديج عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر به فناداه فخرج إليه فمشى معه حتى أتى المسجد ثم انصرف فاغتسل ثم رجع فرآه النبي صلى الله عليه وسلم أثر الغسل فسأله النبي صلى الله عليه وسلم عن غسله فقال سمعت نداءك وأنا أجامع امرأتي فقمت قبل أن أفرغ فاغتسلت فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنما الماء من الماء ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل
الطبراني في معجمه الكبير ج4/ص267 ح4374(1/1727)
حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا علي بن بحر ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن بكر السراج العسكري ثنا داود بن رشيد قالوا ثنا سويد بن عبد العزيز حدثني يحيى بن الحارث الذماري عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اغتسلوا يوم الجمعة فإنه من اغتسل يوم الجمعة فله كفارة ما بين الجمعة إلى الجمعة وزيادة ثلاثة أيام
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص178 ح7740(1/1728)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن يحيى بن الأعرج عن الثوري عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن بن مسعود قال لو أجنبت ثم لم أجد الماء شهرا ما صليت قال سفيان لا يؤخذ به
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص253 ح9249(1/1729)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق قال أخبرني الحارث بن الأزمع قال سمعت عبد الله يقول أيما جنب اغتسل بخطمي فقد أبلغ
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص254 ح9254(1/1730)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج عن الأعمش عن عمارة بن عمير التيمي عن عبد الرحمن بن يزيد قال اغتسلت مع بن مسعود يوم عرفة تحت الأراك
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص307 ح9536(1/1731)
حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي ثنا جامع بن شداد عن الأسود بن هلال قال * أتى عبد الله بن مسعود رجل فقال يا أبا عبد الرحمن إني كنت جنبا فلم اغتسل حتى أصبحت فقال عبد الله كنت جنبا لا تحل لك الصلاة فاغتسلت فحلت لك الصلاة وحل لك الصيام وذلك في رمضان
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص313 ح9567(1/1732)
حدثنا إسحاق بن الدبري عن عبد الرزاق عن بن جريج أخبرني إبراهيم بن ميسرة عن طاوس عن بن عباس * أنه ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم في غسل يوم الجمعة فقلت لابن عباس ويمس طيبا أو دهنا إن كان لأهله قال لا أعلمه
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص42 ح10981(1/1733)
حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني حدثنا هدبة بن خالد ثنا حماد بن سلمة عن قيس بن سعد عن طاوس عن بن عباس قال لقد نسلته بالأذخر والصوفة يعني المني
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص51 ح11013(1/1734)
حدثنا محمد بن علي بن العباس النسائي البغدادي ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا يوسف بن خالد السمتي ثنا زياد بن سعد عن عكرمة عن بن عباس أن عمرو بن العاص رضي الله عنه صلى بالناس وهو جنب فلما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكروا ذلك له فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن ذلك فقال يا رسول الله خشيت أن يقتلني البرد وقد قال الله عز وجل ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص234 ح11593(1/1735)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا حجاج بن محمد ثنا شريك عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عليا فوضع له غسلا ثم أعطاه ثوبا فقال استرني وولني ظهرك
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص292 ح11773(1/1736)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا الحسين بن حريث المروزي ثنا النضر بن شميل ثنا بن عون عن محمد بن سيرين عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مد يده إلى حذيفة فكان حذيفة تقاعس حتى ذهب فاغتسل وجاء فقال يا رسول الله إني كنت جنبا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المسلم لا ينجس
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص194 ح12871(1/1737)
حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا بن لهيعة عن ثعلبة بن أبي الكنود عن مالك بن عبد الله الغافقي قال * أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما طعاما ثم قال استر علي حتى أغتسل فقلت كنت جنبا يا رسول الله قال نعم فأخبرت ذلك عمر بن الخطاب فجاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له هذا يزعم أنك أكلت وأنت جنب فقال نعم إذا توضأت أكلت وشربت ولا أصلي ولا أقرأ حتى أغتسل
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص295 ح656(1/1738)
حدثنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم القرشي الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ح وحدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي ح وحدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار قالوا ثنا إسماعيل بن عياش حدثني سعيد بن عبد الرحمن الخزاعي عن عبد الرحمن بن عائذ * أن رجلا سأل معاذ بن جبل عما يوجب الغسل من الجماع وعن الصلاة في الثوب الواحد وعما يحل للحائض من زوجها فقال معاذ سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل وأما الصلاة في ثوب واحد فتوشح به وأما ما يحل من الحائض فإنه يحل منها ما فوق الإزار واستعفاف عن ذلك أفضل
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص100 ح194(1/1739)
حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا يحيى بن عثمان ثنا محمد بن حمير ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ثنا أبو العياش * أنه سأل معاذ بن جبل ما يوجب الغسل وهل آكل مع أمراتي وهي عارك فقال سألتني عما سألت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يجب الغسل من الجنابة
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص100 ح195(1/1740)
حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا مسلمة بن علي ثنا الزبيدي عن راشد بن سعد عن المقدام بن معدي كرب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنكم ستفتحون آفاقا فيها بيوت يقال لها الحمامات حرام على أمتي دخولها فقالوا يا رسول الله إنها تذهب الوصب وتنقي الدرن قال فإنها حلال لذكور أمتي في الأزر حرام على إناث أمتي
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص284 ح671(1/1741)
حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا رزق الله بن موسى ثنا شبابة حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن رفيع قال سمعت أبا سلمة * أن أم سلمة سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المرأة تحتلم فقال تجد شهوة قالت نعم قال فلتغتسل
الطبراني في معجمه الكبير ج23/ص257 ح532(1/1742)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن أبان ثنا سعيد بن زيد عن علي بن الحكم البناني قال حدثني سليمان مولى لأم سلمة عن أم سلمة قالت * كان يوضع لرسول الله صلى الله عليه وسلم إناء واحد قدر نصف الفرق فيبدأ فيه فيغتسل أنا وهو جميعا
الطبراني في معجمه الكبير ج23/ص290 ح638(1/1743)
حدثنا أحمد بن عمرو الخلال ثنا يعقوب بن حميد ثنا محمد بن فليح عن بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن عبد الله بن رافع عن أم سلمة أن أم سليم قالت * يا رسول الله هل على المرأة ترى في زوجها في المنام يقع عليها غسل قال نعم إذا رأت الماء فقالت أم سلمة يا رسول الله أو يكون ذلك من المرأة قال نعم تربت جبينك من أين يكون شبه الخؤولة لا أم لك أي النطفتين سبقت على الرحم غلبت على الشبه
الطبراني في معجمه الكبير ج23/ص414 ح998(1/1744)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن عبد الملك بن أبي سليمان عن أم هانئ بنت أبي طالب قالت * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة وقد استتر بثوب وهو يغتسل في قصعة فيها أثر العجين فحين قضى غسله صلى الضحى
الطبراني في معجمه الكبير ج24/ص428 ح1043(1/1745)
حدثنا أحمد بن النضر العسكري ثنا إسحاق بن زريق الراسبي ثنا عثمان بن عبد الرحمن عن عبد الحميد بن يزيد عن آمنة بنت عمر بن عبد العزيز عن ميمونة بنت سعد أنها قالت أفتنا يا رسول الله عن الغسل من الجنابة فقال تبلي أصول الشعر وتنقي البشر فإن مثل الذين لا يحسنون الغسل كمثل شجرة أصابها ماء فلا ورقها ينبت ولا أصلها يروى فاتقوا الله وأحسنوا الغسل فإنها من الأمانة التي حملتهم والسرائر التي استودعتم قالت قلت كم يكفي الرأس من الماء يا رسول الله قال ثلاث حفنات
الطبراني في معجمه الكبير ج25/ص36 ح64(1/1746)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين عن أم عطية قالت لم نكن نرى الصفرة والكدرة شيئا
الطبراني في معجمه الكبير ج25/ص55 ح119(1/1747)
حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبد الله عن حكيم بن حكيم عن عباد بن حنيف عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أم سليم أم أنس بن مالك أنها * أتت النبي صلى الله عليه وسلم وهو في بيت أم سلمة وعنده رهط وهم جلوس فجلست حتى خرجوا فقلت يا رسول الله اني لن أدع أمرا يفقهني في ديني ويقربني من الله أن أسأل عنه أرأيت رسول الله المرأة ترى في المنام ما يرى الرجل أتغتسل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأت الماء فلتغتسل فقالت أم سلمة تربت يداك يا أم سليم فضحت النساء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل تربت يداك أنت لولا ذلك ما أشبه الولد أمه
الطبراني في معجمه الكبير ج25/ص127 ح309(1/1748)
حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق نا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب ثنا هشام بن حسان عن الجلد بن أيوب ح وحدثنا دعلج بن أحمد نا موسى بن هارون نا بن أخي جويرية حدثنا مهدي بن ميمون عن الجلد بن أيوب عن أبي إياس معاوية بن قرة عن عائذ بن عمرو * أن امرأته نفست وأنها رأت الطهر بعد عشرين ليلة فتطهرت ثم أتت فراشه فقال ما شأنك قالت قد طهرت قال فضربها برجله وقال إليك عني فلست بالذي تعزبني عن ديني حتى تمضي لك أربعين ليلة وقال هشام في حديثه عن عائذ بن عمرو وكان ممن بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة ولم يروه عن معاوية بن قرة غير الجلد بن أيوب وهو ضعيف
الدارقطني في سننه ج1/ص221 ح73(1/1749)
حدثنا أبو داود قال حدثنا المسعودي عن وبرة عن همام بن الحارث قال قال عبد الله * إن من السنة الغسل يوم الجمعة
الطيالسي في مسنده ج1/ص51 ح391(1/1750)
أخبرنا أبو معاوية نا هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قال ونا الأعمش عن تميم عن عروة عن عائشة قالت اغتسلت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد
ابن راهويه في مسنده ج2/ص115 ح584(1/1751)
أخبرنا عيسى بن يونس نا يحيى بن سعيد عن عمرة * أنها سألت عائشة عن الغسل يوم الجمعة فقالت كان الناس يروحون كهيئتهم فقيل لهم لو اغتسلتم
ابن راهويه في مسنده ج2/ص428 ح989(1/1752)
أخبرنا الملائي نا زكريا بن أبي زئادة عن الشعبي عن عبد الرحمن بن الحارث بن هاشم عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه بلال يؤذنه بالصلاة وأنه لجنب فيقدم فيغتسل ثم يخرج إلى المسجد وإني لأسمع قراءته ورأسه يقطر ثم يصوم ذلك اليوم
ابن راهويه في مسنده ج2/ص503 ح1090(1/1753)
أخبرنا حفص بن غياث عن الأشعث بن سوار عن عكرمة عن بن عباس قال * إذا رأى بللا ولم ير احتلاما اغتسل وإذا رأى احتلاما ولم ير بللا لم يغتسل يعني إذا استيقظ من منامه
ابن راهويه في مسنده ج3/ص986 ح1708(1/1754)
أخبرنا يعلى بن عبيد نا الحارث بن عمير عن أيوب عن أبي الزبير عن عبيد بن عمير قال * كان عبد الله بن عمرو يأمر النساء لإذا اغتسلن من الجنابة أن ينقضن رؤوسهن فبلغ ذلك عائشة فقالت لقد كلفهن تعبا أفلا يأمرهن أن يحلقن رؤوسهن لقد كنت أغتسل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الإناء الواحد فما أزيد على ثلاث إفراغات
ابن راهويه في مسنده ج3/ص1024 ح1773(1/1755)
حدثنا عيسى بن حنيفة ثنا العلاء بن المغيرة قال بشر الحسن بموت الحجاج وهو مختفي فسجد
ابن أبي الدنيا في الشكر ج1/ص47 ح137(1/1756)
حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن أبي النضر أن أبا مرة مولى أم هانئ ابنة أبي طالب أخبره أنه سمع أم هانئ تقول * ذهبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يغتسل فسلمت عليه فقال من هذه قلت أم هانئ قال مرحبا
البخاري في الأدب المفرد ج1/ص359 ح1045(1/1757)
وبه عن أبي الزبير عن طاوس عن أبي هريرة قال * الغسل على كل مسلم يوم الجمعة وإن لم يكن جنبا
ابن الجعد في مسنده ج1/ص382 ح2613(1/1758)
حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا تليد عن أبي الجحاف قال قال عكرمة قال بن عباس إذا رأى الرجل كأنه قد احتلم ولم ير ماء فلا يغتسل
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج1/ص174 ح174(1/1759)
حدثنا عبد الله قال حدثني هارون بن سفيان نا معاوية بن عمرو نا زائدة قال قال منصور قال عبد الله * انه ليس من يوم الا هو شر من الذي قبله وكذلك الآخر فالآخر فقال عبد الله قد كان عام أول فيكم عمر فأزوى العام فيكم مثل عمر
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج1/ص331 ح474(1/1760)
وحدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني أبي عن جدي حدثني عقيل بن خالد عن بن شهاب أنه قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أن أم سليم أم بني أبي طلحة دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بمعنى حديث هشام غير أن فيه قال قالت عائشة فقلت لها أف لك أترى المرأة ذلك
مسلم في صحيحه ج1/ص251 ح314(1/1761)
حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح حدثنا بن نافع يعني الصائغ عن أسامة عن المقبري عن أم سلمة أن امرأة جاءت إلى أم سلمة بهذا الحديث قالت فسألت لها النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه قال فيه واغمزي قرونك عند كل حفنة
أبي داود في سننه ج1/ص66 ح252(1/1762)
حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري أخبرنا أبي عن شعبة عن إبراهيم يعني بن مهاجر عن صفية بنت شيبة عن عائشة أن أسماء سألت النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه قال فرصة ممسكة قالت كيف أتطهر بها قال سبحان الله تطهري بها واستتري بثوب وزاد وسألته عن الغسل من الجنابة فقال تأخذين ماءك فتطهرين أحسن الطهور وأبلغه ثم تصبين على رأسك الماء ثم تدلكينه حتى يبلغ شؤون رأسك ثم تفيضين عليك الماء قال وقالت عائشة نعم النساء نساء الأنصار لم يكن يمنعهن الحياء أن يسألن عن الدين ويتفقهن فيه
أبي داود في سننه ج1/ص86 ح316(1/1763)
حدثنا عبدان قال أخبرنا عبد الله قال أخبرنا عمرو بن ميمون الجزري عن سليمان بن يسار عن عائشة قالت * كنت أغسل الجنابة من ثوب النبي - عليه الصلاة والسلام - فيخرج إلى الصلاة وإن بقع الماء في ثوبه \1\
البخاري في صحيحه ج1/ص91 ح227(1/1764)
حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * أتى النبي - عليه الصلاة والسلام - بصبي يحنكه فبال عليه فأتبعه الماء \1\
البخاري في صحيحه ج5/ص2081 ح5151(1/1765)
وحدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير بن هشام عن أبيه عن عائشة قالت أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بصبي يرضع فبال في حجره فدعا بماء فصبه عليه
مسلم في صحيحه ج1/ص237 ح286(1/1766)
حدثني إسحاق بن منصور وأبو بكر بن إسحاق قال أبو بكر حدثنا وقال بن منصور أخبرنا عمرو بن الربيع أخبرنا يحيى بن أيوب عن يزيد بن أبي حبيب أن أبا الخير حدثه قال رأيت على بن وعلة السبئي فروا فمسسته فقال مالك تمسه قد سألت عبد الله بن عباس قلت إنا نكون بالمغرب ومعنا البربر والمجوس نؤتى بالكبش قد ذبحوه ونحن لا نأكل ذبائحهم ويأتونا بالسقاء يجعلون فيه الودك فقال بن عباس قد سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال دباغه طهوره
مسلم في صحيحه ج1/ص278 ح366(1/1767)
حدثنا مسدد ثنا يحيى عن مسعر عن واصل عن أبي وائل عن حذيفة * أن النبي صلى الله عليه وسلم لقيه فأهوى إليه فقال إني جنب فقال إن المسلم لا ينجس \230\
أبي داود في سننه ج1/ص59 ح230(1/1768)
حدثنا أحمد بن أبي سريج الرازي أخبرنا عبد الله بن الجهم حدثنا عمرو بن أبي قيس عن عاصم عن عكرمة عن حمنة بنت جحش * أنها كانت مستحاضة وكان زوجها يجامعها \310\
أبي داود في سننه ج1/ص83 ح310(1/1769)
أخبرنا قتيبة عن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت كعب بن مالك * أن أبا قتادة دخل عليها ثم ذكر كلمة معناها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فأصغى لها الإناء حتى شربت قالت كبشة فرآني أنظر إليه فقال أتعجبين يا ابنة أخي قلت نعم قال إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال إنها ليست بنجس إنما هي من الطوافين عليكم والطوافات \340\
النسائي في سننه ج1/ص178 ح340(1/1770)
أخبرنا أحمد بن عيسى عن بن وهب وذكر كلمة معناها أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه عن سليمان بن يسار عن بن عباس قال قال علي * أرسلت المقداد إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يسأله عن المذي فقال توضأ وانضح فرجك قال أبو عبد الرحمن مخرمة لم يسمع من أبيه شيئا \439\
النسائي في سننه ج1/ص214 ح438(1/1771)
أخبرني الربيع بن سليمان بن داود قال حدثنا إسحاق بن بكر وهو بن مضر قال حدثني أبي عن جعفر بن ربيعة أنه سمع أبا الخير عن بن وعلة أنه سأل بن عباس فقال إنا نغزوا هذا المغرب وإنهم أهل وثن ولهم قرب يكون فيها اللبن والماء فقال بن عباس الدباغ طهور قال بن وعلة عن رأيك أو شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
النسائي في سننه ج7/ص173 ح4242(1/1772)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا مسعر عن مصعب بن شيبة عن أبي حبيب بن يعلى بن منية عن بن عباس أنه أتى أبي بن كعب ومعه عمر فخرج عليهما فقال إني وجدت مذيا فغسلت ذكرى وتوضأت فقال عمر أو يجزئ ذلك قال نعم قال أسمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم
ابن ماجه في سننه ج1/ص169 ح507(1/1773)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن علية عن حميد عن بكر بن عبد الله عن أبي رافع عن أبي هريرة أنه لقيه النبي صلى الله عليه وسلم في طريق من طرق المدينة وهو جنب فانسل ففقده النبي صلى الله عليه وسلم فلما جاء قال أين كنت يا أبا هريرة قال يا رسول الله لقيتني وأنا جنب فكرهت أن أجالسك حتى أغتسل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن لا ينجس
ابن ماجه في سننه ج1/ص178 ح534(1/1774)
وحدثني عن مالك عن عبد الرحمن بن المجبر * أنه رأى سالم بن عبد الله يخرج من أنفه الدم حتى تختضب أصابعه ثم يفتله ثم يصلي ولا يتوضأ
مالك في الموطأ ج1/ص39 ح81(1/1775)
أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن عبد الكريم هو بن أبي المخارق عن الوليد بن مالك من عبد القيس عن محمد بن قيس مولى سهل بن حنيف عن سهل بن حنيف ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له * أنت رسولي إلى أهل مكة فقل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ عليكم السلام ويأمركم ان لا تستنجوا بعظم ولا ببعرة قال أبو عاصم مرة وينهاكم أو يأمركم
الدارمي في سننه ج1/ص181 ح672(1/1776)
أخبرنا أبو الوليد ثنا زائدة عن منصور عن إبراهيم عن همام بن الحارث عن حذيفة انه قال لامرأته استأصلي الشعر لا تخلله نار قليل بقياها عليه قال منصور يعني الجنابة
الدارمي في سننه ج1/ص279 ح1158(1/1777)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا مسعر عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن أخيه عن بن عباس قال * أراد النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ من سقاء فقيل له انه ميتة فقال دباغه يذهب خبثه أو رجسه أو نجسه \2887\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص314 ح2880(1/1778)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج أن شريك عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال * أجنب النبي صلى الله عليه وسلم وميمونة فاغتسلت ميمونة في جفنة وفضلت فضلة فأراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يغتسل منها فقالت يا رسول الله اني قد اغتسلت منه فقال يعني النبي صلى الله عليه وسلم ان الماء ليست عليه جنابة أو قال ان الماء لا ينجس \3128\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص337 ح3120(1/1779)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عتاب ثنا عبد الله وعلي بن إسحاق قال أنا عبد الله أنا موسى بن علي بن رباح قال سمعت أبي يقول عن بن مسعود * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه ليلة الجن ومعه عظم حائل وبعرة وفحمة فقال لا تستنجين بشيء من هذا إذا خرجت إلى الخلاء \4384\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص457 ح4375(1/1780)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن عجلان قال سمعت أبي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يبل أحدكم في الماء الدائم ولا يغتسل فيه من الجنابة
ابن حنبل في مسنده ج2/ص433 ح9594(1/1781)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا أبو أويس ثنا شرحبيل عن عويم بن ساعدة الأنصاري أنه حدثه * أن النبي صلى الله عليه وسلم أتاهم في مسجد قباء فقال أن الله تبارك وتعالى قد أحسن عليكم الثناء في الطهور في قصة مسجدكم فما هذا الطهور الذي تطهرون به قالوا والله يا رسول الله ما نعلم شيئا إلا أنه كان لنا جيران من اليهود فكانوا يغسلون أدبارهم من الغائط فغسلنا كما غسلوا \15573\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص422 ح15524(1/1782)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا بن لهيعة ثنا الحرث بن يزيد عن البراء بن عثمان الأنصاري عن هانئ بن معاوية الصدفي حدثه قال * حججت زمان عثمان بن عفان فجلست في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم فإذا رجل يحدثهم قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فأقبل رجل فصلى في هذا العمود فعجل قبل ان يتم صلاته ثم خرج فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان هذا لو مات لمات وليس من الدين على شيء ان الرجل ليخفف صلاته ويتمها قال فسألت عن الرجل من هو فقيل عثمان بن حنيف الأنصاري \17341\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص139 ح17282(1/1783)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن مقاتل ثنا بن المبارك أنا مسعر عن حماد قال البول عندنا بمنزلة الدم ما لم يكن قدر الدرهم فلا بأس به
ابن حنبل في مسنده ج4/ص391 ح19502(1/1784)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن ميمون أبو عبد الرحمن يعنى الرقى ثنا عبيد الله يعنى بن عمرو عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال سمعت رجلا * سأل النبي صلى الله عليه وسلم أصلي في ثوبي الذي آتى فيه أهلي قال نعم ألا إن ترى فيه شيئا تغسله قال أبو عبد الرحمن قال أبي هذا الحديث لا يرفع عن عبد الملك بن عمير \20944\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص89 ح20857(1/1785)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن مسعر حدثني واصل عن أبي وائل عن حذيفة * أن النبي صلى الله عليه وسلم لقيه في بعض طرق المدينة فأهوى إليه قال قلت إني جنب قال إن المؤمن لا ينجس \23415\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص384 ح23312(1/1786)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عاصم ثنا كثير بن أبي كثير التميمي ثنا ربعي بن حراش قال أبي وإسحاق بن سليمان ثنا كثير عن ربعي * أنه أتى حذيفة بن اليمان بالمدائن يزوره ويزور أخته قال فقال حذيفة ما فعل قومك يا ربعي أخرج منهم أحد قال نعم فسمى نفرا وذلك في زمن خروج الناس إلى عثمان فقال حذيفة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من خرج من الجماعة واستذل الإمارة لقي الله ولا وجه له عنده \23439\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص387 ح23336(1/1787)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسحاق قال أنا عبد الله أنا الأوزاعي قال حدثني شداد أبو عمار عن عائشة * أن نسوة من أهل البصرة دخلن عليها فأمرتهن أن يستنجين بالماء وقالت مرن أزواجكن بذلك فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعله وهو شفاء من الباسور عائشة تقوله أو أبو عمار \24781\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص93 ح24667(1/1788)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو معاوية قال ثنا هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبى بكر قالت * أتت النبي صلى الله عليه وسلم لتقرضه بماء ثم لتصلى فيه \27079\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص345 ح26965(1/1789)
أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا محمد بن إسحاق حدثني سعيد بن عبيد بن السباق عن أبيه عن سهل بن حنيف قال كنت ألقى من المذي شدة فكنت أكثر الاغتسال منه فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال * إنما يجزئك منه الوضوء فقلت فكيف بما يصيب ثوبي منه قال يكفيك أن تأخذ كفا من ماء فتنضح بها من ثوبك حيث ترى أنه أصابه \1102\
ابن حبان في صحيحه ج3/ص388 ح1103(1/1790)
أخبرنا شباب بن صالح بواسط قال حدثنا وهب بن بقية قال أخبرنا خالد عن خالد عن أبي معشر عن إبراهيم عن علقمة والأسود * أن رجلا نزل بعائشة أم المؤمنين فأصبح يغسل ثوبه فقالت عائشة إنما كان يجزيك إن رأيته أن تغسل مكانه وإن لم تره نضحت حوله لقد رأيتني أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه \1378\
ابن حبان في صحيحه ج4/ص219 ح1379(1/1791)
أخبرنا أبو طاهر ثنا أبو بكر ثنا موسى بن سهل الرملي ثنا علي بن عياش ثنا شعيب بن أبي حمزة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال آخر الأمرين من رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك الوضوء مما مست النار
ابن خزيمة في صحيحه ج1/ص28 ح43(1/1792)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبدة بن عبد الله الخزاعي أخبرنا يحيى بن آدم عن مسعر عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن أخيه عن بن عباس قال * أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يتوضأ من سقاء فقيل له إنه ميتة قال دباغه يذهب بخبثه أو نجسه أو رجسه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج1/ص60 ح114(1/1793)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا الحسن بن عبد الله بن منصور الأنطاكي نا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن محمد بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا وطئ أحدكم الأذى بخفه أو نعله فطهورهما التراب قال أبو بكر خبر أبي نصر عن أبي سعيد في قصة النعلين من هذا الباب قد خرجته في كتاب الصلاة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج1/ص148 ح292(1/1794)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا الفضل بن يعقوب الجزري ثنا عبد الأعلى عن محمد يعني بن إسحاق حدثني عبد الله بن محمد وهو بن أبي عتيق عن عامر بن سعد يحدث عن أبيه سعد بن أبي وقاص قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا تنخم أحدكم في المسجد فليغيب نخامته أن يصيب جلد مؤمن أو ثوبه فيؤذيه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج2/ص278 ح1311(1/1795)
حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد ثنا سعيد بن أيوب أخبرني أبو صخر عن نافع قال * كان لابن عمر صديق من أهل الشام يكاتبه فكتب إليه عبد الله بن عمر أنه بلغني أنك تكلمت في شيء من القدر فإياك أن تكتب إلي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنه سيكون في أمتي أقوام يكذبون بالقدر هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بأبي صخر حميد بن زياد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج1/ص159 ح285(1/1796)
أخبرنا أبو محمد المزني ثنا قاسم بن زكريا المقري ثنا علي بن مسلم ثنا أبو عاصم ثنا قرة بن خالد ثنا محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * في الهرة مرة أو مرتين يعني غسل الإناء إذا ولغ فيه الهرة وقد شفي علي بن نصر الجهضمي عن قرة في بيان هذه اللفظة
الحاكم في مستدركه ج1/ص265 ح571(1/1797)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد البيهقي ثنا أحمد بن حنبل ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن محمد بن أبي ليلى عن أبي بحر وكان ينزل بالكوفة وكان أصله بصريا يحدث عن أبي وائل عن عمر بن الخطاب أنه قال في الفرا ذكاته دباغه هكذا رواه شعبة عن بن أبي ليلى
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص24 ح85(1/1798)
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي قال وروى عبد الله بن دينار أنه سمع بن عمر يكره أن يدهن في مدهن من عظام الفيل لأنه ميتة هكذا ذكره في الجديد ورواه في القديم كما
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص26 ح94(1/1799)
أنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ عبد الله بن محمد ثنا إسحاق أنا سفيان عن مطرف عن سعيد بن عمرو بن سعيد قال قال عمر رضي الله عنه البول قائما أحصن للدبر
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص102 ح498(1/1800)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار أخبرنا سعيد بن عثمان الأهوازي ثنا عمرو بن مرزوق ثنا زائدة عن عبد الملك بن عمير قال قال علي بن أبي طالب إنهم كانوا يبعرون بعرا وأنتم تثلطون ثلطا فاتبعوا الحجارة الماء تابعه مسعر عن عبد الملك قال ليس هذا من قديم حديث عبد الملك فإن عبد الملك يروي عن الشباب
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص106 ح518(1/1801)
وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس أنا الربيع قال قال الشافعي فإن قال قائل فمن أين لم يكن نجسا قيل من قبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ولا شك أن من الوضوء ما يصيب ثيابه ولم يعلم غسل ثيابه منه ولا أبدلها ولا علمته فعل ذلك أحد من المسلمين وكان معقولا إذ لم تمس الماء نجاسة أنه لا ينجس
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص236 ح1056(1/1802)
وأخبرناه علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد ثنا تمتام ثنا عفان بن همام ثنا يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه أنه كان يتوضأ فمرت به هرة فأصغى إليها وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليست بنجسة وقد رواه الشافعي عن الثقة عن يحيى بن أبي كثير وروي من وجه آخر عن بن أبي قتادة
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص246 ح1095(1/1803)
وأخبرنا أبو عبد الله أنا أبو الوليد ثنا الشاماتي ثنا عطية بن بقية بن الوليد ثنا أبي عن ثور بن يزيد عن راشد بن سعد عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الماء طاهر إلا أن تغير ريحه أو طعمه أو لونه بنجاسة تحدث فيها \1158\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص260 ح1159(1/1804)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي في احتجاج من احتج بالأثر عن علي وابن عباس قلت فيخالف ما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قول غيره قال لا قلت قد فعلت وخالفت مع ذلك عليا وابن عباس زعمت أن عليا قال إذا وقعت الفارة في البئر تنزح منها خمسة أو سبعة أدلاء وزعمت أنها لا تطهر إلا بعشرين أو ثلاثين وزعمت أن بن عباس نزح زمزم من زنجي وقع فيها وأنت تقول يكفي من ذلك أربعون أو ستون دلوا وهذا عن علي وعن بن عباس غير ثابت
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص269 ح1190(1/1805)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو عثمان البصري ثنا محمد بن عبد الوهاب أنا يعلى بن عبيد ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن زيد بن وهب قال بال علي وهو قائم ثم توضأ ومسح على النعلين وبإسناده قال ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي ظبيان قال بال علي وهو قائم ثم توضأ ومسح على النعلين ثم خرج فصلى الظهر
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص288 ح1274(1/1806)
أخبرنا أبو عبد الله بن البياع الحافظ أخبرني محمد بن أحمد بن بالويه فيما قرأت عليه ثنا محمد بن يونس ثنا روح ثنا شعبة ثنا أبو إسحاق عن عاصم بن ضمرة أن عليا رضي الله عنه قال * من وجد في بطنه رزا أو قيئا فلينصرف فليتوضأ فإن لم يتكلم احتسب بما صلى وإن تكلم استأنف الصلاة وقيل عن أبي إسحاق عن الحارث بن علي رضي الله عنه \3197\
البيهقي في سننه الكبرى ج2/ص256 ح3201(1/1807)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عمرو بن مطر ثنا يحيى بن محمد ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن حصين عن الهيثم عن عبد الله هو بن مسعود قال لأن أقعد على جمرة أو جمرتين أحب إلي من أن أقعد متربعا في الصلاة وهذا قد حمله الشافعي في كتاب علي وعبد الله على الإطلاق وقال يكره ما يكره بن مسعود من تربع الرجل في الصلاة وهم يعني العراقيين يخالفون بن مسعود ويقولون قيام صلاة الجالس التربع ثم في كتاب البويطي قال يقعد في موضع القيام متربعا وكيف أمكنه وكأنه حمله على الخصوص أو ذهب إليه ببعض ما مضى والله أعلم
البيهقي في سننه الكبرى ج2/ص306 ح3483(1/1808)
أنبأ أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا أبو معمر ثنا عبد الوارث حدثتنا أم يونس بنت شداد قالت حدثتني حماتي أم جحدر العامرية أنها * سألت عائشة رضي الله عنها عن دم الحيضة تصيب الثوب فقال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلينا شعارنا وقد ألقينا فوقه كساء فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ الكساء فلبسه ثم خرج فصلى الغداة ثم جلس فقال رجل يا رسول الله هذه لمعة من دم فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما يليها فبعث إلى مصرورة في يد الغلام فقال اغسلي هذه وأجفيها ثم أرسلي بها إلي فدعوت بقصعتي فغسلتها ثم أجففتها فأحرتها إليه فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بنصف النهار وهو عليه قولها فأحرتها إليه يعني رددتها إليه \3891\
البيهقي في سننه الكبرى ج2/ص404 ح3895(1/1809)
أنبأ أبو سعيد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ أنبأ محمد بن منير ثنا أحمد بن العباس قال قلت ليحيى بن معين تحفظ عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تعاد الصلاة في مقدار الدرهم من الدم فقال لا والله ثم قال ممن قلت حدثنا محرز بن عون قال ثقه عمن قلت عن القاسم بن مالك المزني قال ثقه عمن قلت عن روح بن غطيف قال ها قلت يا أبا زكريا ما أرى أتينا إلا من روح بن غطيف قال أجل قال أبو أحمد هذا لا يرويه عن الزهري فيما أعلمه غير روح بن غطيف وهو منكر بهذا الإسناد وفيما بلغني عن محمد بن يحيى الذهلي قال أخاف أن يكون هذا موضوعا وروح هذا مجهول \3894\
البيهقي في سننه الكبرى ج2/ص405 ح3898(1/1810)
أنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا عبد الله بن محمد ثنا عمرو بن زرارة ثنا إسماعيل بن عمارة بن أبي حفصة عن أبي مجلز قال قلت لابن عمر الرجل منا يبعث ناقته فيصيبه نضح من بولها قال اغسل ما أصابك منه
البيهقي في سننه الكبرى ج2/ص413 ح3948(1/1811)
وأما الحديث الذي أخبرناه أبو بكر بن الحارث الفقيه الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني أنبأ بن منيع ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا سوار بن مصهب عن مطرف بن طريف عن أبي الجهم عن البراء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما أكل لحمه فلا بأس ببوله فهكذا رواه سوار من هذا الوجه عنه وخالفه يحيى بن العلاء الرازي فرواه \3946\
البيهقي في سننه الكبرى ج2/ص413 ح3950(1/1812)
أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه ببغداد ثنا إسحاق بن الحسن ثنا القعنبي عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت * أتى النبي صلى الله عليه وسلم بصبي فبال عليه فدعا بماء فأتبعه إياه رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك \3951\
البيهقي في سننه الكبرى ج2/ص414 ح3955(1/1813)
أنبأ أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد القطان حدثني محمد بن نصر بن صهيب الأذمي العدل ثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز بن صادرا ح وأنبأ أبو بكر بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس الأصم ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز المدائني ويعرف بابن صادر ثنا الفضيل بن سليمان النميري ثنا كثير بن قاروند أنبأ عبد الله بن حزم عن معاذة بنت حبيش عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان جالسا وفي حجره حسن وحسين أو أحدهما فبال الصبي قالت فقمت فقلت أغسل الثوب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بول الغلام ينضح وبول الجاريه يغسل وهذا الحديث صحيح عن أم سلمة من فعلها \3960\
البيهقي في سننه الكبرى ج2/ص416 ح3964(1/1814)
أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ ثنا محمد بن يعقوب ثنا حسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر أخبرني عمرو بن ميمون قال سألت سليمان بن يسار عن المني يصيب الثوب أيغسله أم يغسل الثوب فقال أخبرتني عائشة رضي الله عنها * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغسل المني ثم يخرج إلى الصلاة في ذلك الثوب وأنا أنظر إلى أثر الغسل فيه ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وكذلك رواه يحيى بن زكريا بن أبي زائدة وبشر بن المفضل عن عمرو بن ميمون في إضافة الغسل إليه وحديث محمد بن بشر يدل على أن سياق الحديث لأجل طهارة عرق الجنب وأنه ليس عليه غسل الثوب الذي أجنب فيه وقد يغسل المني تنظيفا كما يغسل المخاط وغيره من الثوب تنظيفا لا تنجيسا والله تعالى أعلم \3979\
البيهقي في سننه الكبرى ج2/ص419 ح3983(1/1815)
أنبأ علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا هشام بن علي ثنا بن رجاء ثنا همام عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك أنه رأى أعرابيا يبول في المسجد فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعوه حتى إذا فرغ دعا بماء فصبه عليه رواه البخاري في الصحيح عن موسى عن همام ورواه مسلم من حديث عكرمة بن عمار عن إسحاق وقال فأمر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فصبه عليه وقد مضى معناه
البيهقي في سننه الكبرى ج2/ص428 ح4037(1/1816)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ موسى بن الحسن ثنا القعنبي ثنا سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذبحت عن حسن وحسين حين ولدتهما شاة وحلقت شعورهما تصدقت بوزنه فضة
البيهقي في سننه الكبرى ج9/ص304 ح19080(1/1817)
حدثنا زهير حدثنا أحوص بن جواب الضبي حدثنا عمار بن رزيق عن الأعمش عن سميع مولى بن عباس عن بن عباس قال * قمت مع النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة عن شماله فأخذ بيدي فأقامني عن يمينه \2571\
أبي يعلى في مسنده ج4/ص445 ح2570(1/1818)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الله بن إدريس حدثنا محمد بن عمارة عن محمد بن إبراهيم عن أم ولد لإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قالت كنت أجر ذيلي فأمر بالمكان القذر والمكان الطيب فسألت أم سلمة عن ذلك فقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يطهره ما بعده
أبي يعلى في مسنده ج12/ص416 ح6981(1/1819)
حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن يسار النسائي حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا أيوب بن جابر عن عبد الله بن عصم عن بن عمر قال * كان غسل البول من الثوب سبع مرار فلم يزل النبي صلى الله عليه وسلم يراجع حتى جعل غسل البول من الثوب مرة لم يروه عن بن عمر إلا عبد الله بن عصم أبو علوان الكوفي تفرد به أيوب بن جابر وقد قيل عبد الله بن عصمة والصواب عبد الله بن عصم
الطبراني في معجمه الصغير ج1/ص123 ح182(1/1820)
حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال حدثنا عبد الله بن موسى التيمي عن أسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن رسول الله أتي بصبي فبال عليه فنضحه وأتي بجاريه فبالت عليه فغسله لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده إلا أسامة بن زيد تفرد به عبد الله بن موسى
الطبراني في معجمه الأوسط ج1/ص251 ح824(1/1821)
حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا زهير ثنا عبد الله بن عيسى عن أبيه عن أبيه عن جده عن أبي ليلى * أن الحسن أو الحسين رضي الله عنهما كانا في حجر النبي صلى الله عليه وسلم قال فبال فرأيت بوله أساريع فوثبت إليه فقال دعوا ابني حتى يقضي بوله ولا تفزعوه حتى يقضي بوله ثم اتبعه الماء فأمره النبي صلى الله عليه وسلم فدخل بيت الصدقة فأخذ الغلام تمرة فجعلها في فيه فاستخرجها النبي صلى الله عليه وسلم وقال إن الصدقة لا تحل لنا
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص78 ح6423(1/1822)
حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا يعقوب بن حميد ثنا سبرة بن عبد العزيز عن الربيع بن سبرة أن أباه حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه حين نزل الحجر من اعتجن من هذه يعني بئرهم شيئا فليلقه فألقى ذو العجين عجينه وصاحب الحيس حيسه
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص116 ح6551(1/1823)
حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا الهيثم بن حميد عن رجل عن مكحول عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اتقوا البول فإنه أول ما يحاسب به العبد في القبر
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص133 ح7605(1/1824)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن مغيرة قال قال إبراهيم تبرز عبد الله ثم استفتحه رجل ففتح عليه قبل أن يلمس ماء
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص145 ح8725(1/1825)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم بن سليمان عن بن سيرين قال نحر بن مسعود جزورا فتلطخ بدمها وفرثها وأقيمت الصلاة فصلى ولم يتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص248 ح9220(1/1826)
حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا محمد بن حميد الرازي ثنا هارون بن المغيرة ثنا عنبسة عن زكريا بن خالد عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عباس قال * أمر النبي صلى الله عليه وسلم عليا أن يقسم هدية فقسمها أعضاء ثم أتاه فقال قسم جلالها وجلودها
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص95 ح11156(1/1827)
حدثنا أسلم بن سهل الواسطي ثنا يحيى بن داود الواسطي ثنا يزيد بن هارون أنا أبو العلاء عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر فلما انفتل قال أيكم خالجني بالسورة فقال رجل أنا يا رسول الله وما أردت إلا الخير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ظننت أن رجلا خالجنيها
الطبراني في معجمه الكبير ج18/ص212 ح524(1/1828)
حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق وعبدان بن أحمد قالا ثنا عمرو بن عثمان الحمصي قالا كذا ثنا إسماعيل بن عياش قال حدثني يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وصليت خلفه فأخذ يقرأ ^ غير المغضوب عليهم ولا الضالين ^ فقال آمين يجهر حتى سمعته
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص22 ح36(1/1829)
حدثنا مسعدة بن سعد العطار المكي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب عن سويد بن قيس عن معاوية بن حديج قال سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول سألت أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في الثوب الذي يجامع فيه قالت نعم إذا لم ير فيه أذى
الطبراني في معجمه الكبير ج23/ص221 ح406(1/1830)
حدثنا حجاج بن عمران ثنا يحيى بن خلف ثنا أبو داود ثنا شريط عن سماك عن عكرمة عن بن عباس عن ميمونة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم الماء لا ينجسه شيء
الطبراني في معجمه الكبير ج24/ص18 ح34(1/1831)
حدثنا محمد بن عبد الله ثنا منفع بن الصباح ثنا أبو إسماعيل المؤدب عن إسماعيل بن أبي خالد عن عكرمة عن بن عباس عن سودة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * كانت لنا شاة فماتت فدبغنا مسكها فما زلنا ننبذ فيه حتى صار شنا
الطبراني في معجمه الكبير ج24/ص36 ح97(1/1832)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد السلام بن حرب عن ليث عن أبي القاسم مولى زينب عن زينب بنت جحش أن النبي صلى الله عليه وسلم كان نائما عندها وحسين يحبو في البيت فغفلت عنه فحبا حتى بلغ النبي صلى الله عليه وسلم فصعد على بطنه ثم وضع ذكره في سرته قالت واستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم فقمت إليه فحططته عن بطنه فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعي ابني فلما قضى بوله أخذ كوزا من ماء فصبه عليه ثم قال أنه يصب من الغلام ويغسل من الجارية قالت توضأ ثم قام يصلي واحتضنه فكان إذا ركع وسجد وضعه وإذا قام حمله فلما جلس جعل يدعو ويرفع يديه ويقول فلما قضى الصلاة قلت يا رسول الله لقد رأيتك تصنع اليوم شيئا ما رأيتك تصنعه قال ان جبريل أتاني وأخبرني أن ابني يقتل قلت فأرني إذا فأتاني تربة حمراء
الطبراني في معجمه الكبير ج24/ص55 ح141(1/1833)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دم الحيضة يصيب الثوب فقال تقرضه بالماء ثم تنضحه وتصلي فيه
الطبراني في معجمه الكبير ج24/ص109 ح285(1/1834)
حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون عن حسين بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس عن أم الفضل قالت أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بأم حبيب بنت العباس وهي صبية فوضعتها في حجر النبي صلى الله عليه وسلم فبالت فلكمت في ظهرها ثم احتملتها فقال النبي صلى الله عليه وسلم مه ثم دعا بقدح من ماء فصبه على مبالها ثم قال اسلكوا بالماء في سبيل المبول
الطبراني في معجمه الكبير ج25/ص18 ح16(1/1835)
أخبرنا أبو معاوية نا الأعمش عن أبي رزين قال * رأيت أبا هريرة رضي الله عنه يضرب بيده على جبهته بالعراق وهو يقول يا أهل العراق تزعمون أني أكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ليكون لكم المهنأ وعلي الإثم أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات وإذا انقطع شسع نعله فلا يمشي في الأخرى حتى يصلحها
ابن راهويه في مسنده ج1/ص284 ح257(1/1836)
أخبرنا أبو بدر شجاع بن الوليد نا حارثة بن محمد عن عمرة عن عائشة قالت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ من إناء قد أصابت الهرة منه قبل ذلك
ابن راهويه في مسنده ج2/ص436 ح1002(1/1837)
أخبرنا يحيى بن آدم نا شريك عن خصيف قال حدثني رجل منذ ثلاثين سنة عن عائشة قالت أجمرت شعري إجمارا شديدا فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * أما علمت أن تحت كل شعرة جنابة
ابن راهويه في مسنده ج3/ص965 ح1680(1/1838)
حدثنا بن المقرئ ومحمود بن آدم قالا ثنا سفيان عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن جدتها أسماء رضي الله عنها * أن أمرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الثوب يصيبه دم الحيضة قال حتيه واقرصيه ورشيه بالماء وصلي
ابن الجارود في المنتقى ج1/ص40 ح120(1/1839)
حدثنا إبراهيم بن سعيد قال حدثنا موسى بن أيوب النصيبي قال حدثنا مسكين بن بكير عن أرطأة قال قال عيسى بن مريم صلى الله عليه وسلم لو صليتم حتى تصيروا مثل الحنايا وصليتم حتى تكونوا أمثال الاوتاد وجرى من أعينكم الدموع أمثال الأنهار ما أدركتم ما عند الله إلا بورع صادق
ابن أبي الدنيا في الورع ج1/ص49 ح22(1/1840)
حدثنا أحمد بن يعقوب قال حدثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد عن أبيه قال دخل الحجاج على بن عمر وأنا عنده فقال كيف هو قال صالح قال من أصابك قال * أصابنى من أمر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله يعنى الحجاج 242 باب عيادة الفاسق
البخاري في الأدب المفرد ج1/ص187 ح528(1/1841)
وبه عن عامر أنه كره أن يغسل الدم بالبزاق
ابن الجعد في مسنده ج1/ص291 ح1970(1/1842)
حدثنا أبو سعيد نا أبو نعيم عن عبد السلام قال قلت لابن طلحة بن مصرف وابن زبيد وابن أبي إسحاق وابن سلمة وابن حبيب كان آباؤكم يغسلون الثياب من الشيء يقع في البئر قالوا لا
ابن الجعد في مسنده ج1/ص399 ح2724(1/1843)
حدثنا العباس بن الفضل ثنا عبد الوارث ثنا أبو التياح عن بن أبي الهذيل * أن عمار كان رجلا ضابطا كان ينقل حجرين حجرين فلقيه النبي صلى الله عليه وسلم فدفع في صدره وجعل ينفض التراب عن صدره وعن رأسه وهو يقول ويحك يا بن سمية تقتلك الفئة الباغية
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج2/ص925 ح1018(1/1844)
وحدثني أبو الطاهر وحرملة قالا حدثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد شاة ميتة أعطيتها مولاة لميمونة من الصدقة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هلا انتفعتم بجلدها قالوا إنها ميتة فقال إنما حرم أكلها
مسلم في صحيحه ج1/ص277 ح363(1/1845)
أخبرناه أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا يحيى عن بن أبي عروبة عن قتادة عن أبي حرب بن أبي الأسود عن أبيه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال يغسل بول الجاريه وينضح بول الغلام ما لم يطعم وفيما بلغني عن أبي عيسى أنه قال سألت البخاري عن هذا الحديث فقال سعيد بن أبي عروبة لا يرفعه وهشام الدستوائي يرفعه وهو حافظ قلت إلا أن غير معاذ بن هشام رواه عن هشام مرسلا
البيهقي في سننه الكبرى ج2/ص415 ح3962(1/1846)
ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا يحيى بن أيوب العابد نا عباد بن عباد حدثني شعبة عن أبي قيس الأودي عن هزيل بن شرحبيل عن أم سلمة أو زينب أو غيرهما من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن ميمونة ماتت شاة لها فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم الا استمتعتم بإهابها فقالت يا رسول الله كيف نستمتع بها وهي ميتة فقال طهور الأدم دباغه وقال غيره عن شعبة عن أبي قيس عن هزيل بن شرحبيل عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كانت لنا شاة فماتت
الدارقطني في سننه ج1/ص48 ح22(1/1847)
حدثنا أبو نعيم قال حدثنا زهير عن أبي إسحاق قال ليس أبو عبيدة ذكره ولكن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه أنه سمع عبد الله يقول * أتى النبي - عليه الصلاة والسلام - الغائط فأمرني أن آتيه بثلاثة أحجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم أجده فأخذت روثة فأتيته بها فأخذ الحجرين وألقى الروثة وقال هذا ركس \1\
البخاري في صحيحه ج1/ص70 ح155(1/1848)
حدثنا آدم قال حدثنا شعبة عن الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة قال * أتى النبي - عليه الصلاة والسلام - سباطة قوم فبال قائما ثم دعا بماء فجئته بماء فتوضأ \1\
البخاري في صحيحه ج1/ص90 ح222(1/1849)
حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا أنس بن عياض عن عبيد الله عن محمد بن يحيى بن حبان عن واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ارتقيت فوق بيت حفصة فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام
البخاري في صحيحه ج3/ص1130 ح2935(1/1850)
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب قالا حدثنا إسماعيل وهو بن علية عن عبد العزيز بهذا الإسناد وقال أعوذ بالله من الخبث والخبائث
مسلم في صحيحه ج1/ص284 ح375(1/1851)
حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا عيسى بن يونس خبرنا إسماعيل بن عبد الملك عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد البراز انطلق حتى لا يراه أحد \2\
أبي داود في سننه ج1/ص1 ح2(1/1852)
حدثنا زهير بن حرب ثنا وكيع عن الأعمش عن رجل عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد حاجة لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض قال أبو داود رواه عبد السلام بن حرب عن الأعمش عن أنس بن مالك وهو ضعيف قال أبو عيسى الرملي حدثنا أحمد بن الوليد ثنا عمرو بن عون أخبرنا عبد السلام به \14\
أبي داود في سننه ج1/ص4 ح14(1/1853)
حدثنا نصر بن المهاجر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن منصور عن مجاهد عن الحكم أو بن الحكم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بال ثم توضأ ونضح فرجه
أبي داود في سننه ج1/ص43 ح168(1/1854)
وقد روى هذا الحديث بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر عن أبي قتادة انه * رأى النبي صلى الله عليه وسلم يبول مستقبل القبلة حدثنا بذلك قتيبة حدثنا بن لهيعة وحديث جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم أصح من حديث بن لهيعة وابن لهيعة ضعيف عند أهل الحديث ضعفه يحيى بن سعيد القطان وغيره من قبل حفظه \10\
الترمذي في سننه ج1/ص16 ح10(1/1855)
حدثنا محمد بن أبي عمر المكي حدثنا سفيان بن عيينة عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يمس الرجل ذكره بيمينه وفي هذا الباب عن عائشة وسلمان وأبي هريرة وسهل بن حنيف قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وأبو قتادة الأنصاري اسمه الحارث بن ربعي والعمل على هذا عند عامة أهل العلم كرهوا الاستنجاء باليمين \15\
الترمذي في سننه ج1/ص24 ح15(1/1856)
أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح أبو طاهر قال أنبأنا بن وهب قال أخبرني مخرمة عن أبيه عن نافع قال * كان بن عمر إذا استجمر استجمر بالألوة غير مطراة وبكافور يطرحه مع الألوة ثم قال هكذا كان يستجمر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \5145\
النسائي في سننه ج8/ص156 ح5135(1/1857)
حدثنا هارون بن إسحاق ثنا عبد الرحمن المحاربي عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن وقتادة عن أنس بن مالك قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرج من الخلاء قال الحمد لله الذي أذهب عنى الأذى وعافاني \301\
ابن ماجه في سننه ج1/ص110 ح301(1/1858)
حدثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق ثنا بن جريج عن عبد الكريم بن أبي أمية عن نافع عن بن عمر عن عمر قال * رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبول قائما فقال يا عمر لا تبل قائما فما بلت قائما بعد \308\
ابن ماجه في سننه ج1/ص112 ح308(1/1859)
حدثنا محمد بن رمح المصري أنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبى حبيب أنه سمع عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي يقول أنا أول من سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا يبولن أحدكم مستقبل القبلة وأنا أول من حدث الناس بذلك \317\
ابن ماجه في سننه ج1/ص115 ح317(1/1860)
حدثنا أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح أنا عبد الله بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد أنه سمع أبا أيوب الأنصاري يقول * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستقبل الذي يذهب إلى الغائط القبلة وقال شرقوا أو غربوا \318\
ابن ماجه في سننه ج1/ص115 ح318(1/1861)
حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا يحيى بن سليم عن بن خثيم عن يونس بن خباب عن يعلى بن مرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ذهب إلى الغائط أبعد \333\
ابن ماجه في سننه ج1/ص121 ح333(1/1862)
حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن شريك عن جابر عن زيد العمي عن أبي الصديق الناجي عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغسل مقعدته ثلاثا قال بن عمر فعلناه فوجدناه دواء وطهورا قال أبو الحسن بن سلمة ثنا أبو حاتم وإبراهيم بن سليمان الواسطي قالا ثنا أبو نعيم ثنا شريك نحوه
ابن ماجه في سننه ج1/ص128 ح356(1/1863)
وحدثني عن مالك عن عبد الله بن دينار أنه قال رأيت عبد الله بن عمر يبول قائما قال يحيى وسئل مالك عن غسل الفرج من البول والغائط هل جاء فيه أثر فقال بلغني أن بعض من مضى كانوا يتوضؤون من الغائط وأنا أحب أن أغسل الفرج من البول
مالك في الموطأ ج1/ص65 ح143(1/1864)
أخبرنا أبو نعيم ثنا بن عيينة عن الزهري عن عطاء بن زيد عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة بغائط ولا بول ولا تستدبروها قال ثم قال أبو أيوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت عند القبلة فننحرف ونستغفر الله قال أبو محمد وهذا أصح من حديث عبد الكريم وعبد الكريم شبه المتروك
الدارمي في سننه ج1/ص178 ح665(1/1865)
حدثنا أبو نعيم ثنا زهري عن إبراهيم بن عقبة أخبرني كريب انه سأل أسامة بن زيد قال * أخبرني عشية ردفت النبي صلى الله عليه وسلم كيف فعلتم أو صنعتم قال جئنا الشعب الذي ينيخ الناس فيه للمعرس فأناخ رسول الله صلى الله عليه وسلم ناقته ثم بال وما قال إهراق الماء ثم دعا بالوضوء فتوضأ وضوءا ليس بالسابغ جدا ثم قلت يا رسول الله الصلاة قال الصلاة أمامك قال فركب حتى قدمنا المزدلفة فأقام المغرب ثم أناخ والناس في منازلهم فلم يحلوا حتى أقام العشاء الآخرة فصلى ثم حل الناس قال قلت أخبرني كيف فعلتم حين أصبحتم قال ردفه الفضل بن عباس فانطلقت انا في سباق قريش على رجلي
الدارمي في سننه ج2/ص81 ح1881(1/1866)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن شعبة حدثني عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة قال * أتيت على علي رضي الله عنه أنا ورجلان فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضى حاجته ثم يخرج فيقرأ القرآن ويأكل معنا اللحم ولا يحجزه وربما قال يحجبه من القرآن شيء ليس الجنابة \640\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص84 ح639(1/1867)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا ورقاء سمعت عبد الله بن زيد عن بن عباس قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم الخلاء فوضعت له وضوء فلما خرج قال من وضع ذا قال بن عباس قال اللهم فقه \3031\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص327 ح3023(1/1868)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى قال ثنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر انه قال سمعت أبا سعيد الخدري يشهد أن النبي صلى الله عليه وسلم زجر عن ذاك وزجر أن تستقبل القبلة لبول
ابن حنبل في مسنده ج3/ص12 ح11104(1/1869)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا أبو الزبير عن جابر أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا تغوط أحدكم فليمسح ثلاث مرات
ابن حنبل في مسنده ج3/ص336 ح14648(1/1870)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثني يحيي بن سعيد قال حدثني أبو جعفر عمير بن يزيد قال حدثني الحرث بن فضيل وعمارة بن خزيمة بن ثابت عن عبد الرحمن بن أبي قراد قال * خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجا قال فنزل منزلا وخرج من الخلاء فأتبعته بالأداوة أو القدح وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد حاجة أبعد فجلست له بالطريق حتى أنصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله الوضوء فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلي فصب رسول الله صلى الله عليه وسلم على يده فغسلها ثم أدخل يده فكفها فصب على يده واحدة ثم مسح على رأسه ثم قبض الماء قبضا بيده فضرب به على ظهر قدمه فمسح بيده على قدمه ثم جاء فصلى لنا الظهر \15749\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص443 ح15699(1/1871)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا ليث يعني بن سعد عن يزيد يعني بن أبي حبيب انه سمع عبد الله بن الحرث الزبيدي يقول انا أول من سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا يبول أحدكم مستقبل القبلة وأنا أول من حدث الناس بذلك \17801\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص190 ح17736(1/1872)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا عاصم بن بهدلة وحماد عن أبي وائل عن المغيرة بن شعبة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى على سباطة بني فلان فبال قائما قال حماد بن أبي سليمان ففحج رجليه \18251\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص246 ح18175(1/1873)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا زكريا بن إسحاق عن عيسى بن يزداد بن فساءة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا بال أحدكم فلينثر ذكره ثلاث مرات \19160\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص347 ح19077(1/1874)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدى عن شعبة عن سليمان عن إبراهيم عن همام بن الحرث * ان جريرا بال قائما ثم توضأ ومسح على الخفين وصلى فسألته عن لك فذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم انه فعل مثل ذلك \19342\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص365 ح19257(1/1875)
وقال عبد الله وجدت في كتاب أبي بخط يده ثنا يعلى بن عبيد ثنا سفيان عن منصور عن مجاهد عن الحكم بن سفيان أو سفيان بن الحكم * أن النبي صلى الله عليه وسلم بال ثم نضح فرجه \23624\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص409 ح23519(1/1876)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا حماد بن سلمة عن خالد الحذاء عن خالد بن أبي السلط عن عراك عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد فعلوها استقبلوا بمقعدتي القبلة
ابن حنبل في مسنده ج6/ص137 ح25107(1/1877)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب الثقفي قال ثنا خالد عن رجل عن عمر بن عبد العزيز أنه قال ما استقبلت القبلة بفرجي منذ كذا وكذا فحدث عراك بن مالك عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بخلائه أن يستقبل به القبلة لما بلغه أن الناس يكرهون ذلك
ابن حنبل في مسنده ج6/ص183 ح25539(1/1878)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا شريك عن جابر عن زيد العمى عن أبي الصديق عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم غسل مقعدته ثلاثا \25917\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص210 ح25803(1/1879)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع وعبد الرحمن المعنى عن سفيان عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت من حدثك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بال قائما بعدما أنزل عليه الفرقان فلا تصدقه ما بال قائما منذ أنزل عليه الفرقان قال عبد الرحمن في حديثه ما بال رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما منذ أنزل عليه الفرقان \25942\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص213 ح25828(1/1880)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد أنا حماد بن سلمة عن خالد الحذاء عن خالد بن أبى الصلت قال كنا عند عمر بن عبد العزيز فذكروا الرجل يجلس على الخلاء فيستقبل القبلة فكرهوا ذلك فحدث عن عراك بن مالك عن عائشة * ان ذلك ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال أو قد فعلوها حولي مقعدي إلى القبلة \26183\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص239 ح26069(1/1881)
أخبرنا أبو طاهر ثنا أبو بكر ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا يزيد بن هارون أخبرنا مهدي بن ميمون عن محمد بن أبي يعقوب عن الحسن بن سعد عن عبد الله بن جعفر قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم * أحب ما استتر به في حاجته هدفا أو حائش نخل قال أبو بكر سمعت محمد بن أبان يقول سمعت بن إدريس يقول قلت لشعبة ما تقول في مهدي بن ميمون قال ثقة قلت فإنه أخبرني عن سلم العلوي قال رأيت أبان بن أبي عياش عند أنس بن مالك يكتب في سبورجة قال سلم العلوي الذي كان يري يعني الهلال قبل الناس قال أبو بكر ومحمد بن أبي يعقوب هو محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب نسبه إلى جده هو الذي قال عنه شعبة حدثني محمد بن أبي يعقوب سيد بني تميم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج1/ص32 ح53(1/1882)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يوسف بن موسى نا جرير عن الأعمش وحدثنا يعقوب بن إبراهيم نا عيسى بن يونس نا الأعمش وحدثنا أبو موسى نا عبد الرحمن يعني بن مهدي عن سفيان عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا استجمر أحدكم فليستجمر ثلاثا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج1/ص42 ح76(1/1883)
حدثنا علي بن حمشاذ ثنا موسى بن هارون ثنا علي بن حرب ثنا القاسم بن يزيد الجرمي وزيد بن أبي الزرقاء عن سفيان عن عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير عن عياض عن أبي سعيد الخدري قال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى المتغوطين أن يتحدثا وقال فإن الله يمقت على ذلك هذا عياض بن هلال الأنصاري شيخ من التابعين مشهور من أهل المدينة وقع إلى اليمامة وبصحة ما ذكرته
الحاكم في مستدركه ج1/ص260 ح559(1/1884)
أخبر أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود أنبأ عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن يوسف بن أبي بردة عن أبيه قال * دخلت على عائشة رضي الله عنها فسمعتها تقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج من الغائط قال غفرانك
الحاكم في مستدركه ج1/ص261 ح562(1/1885)
حدثنا عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا سليمان بن بلال وحدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن نعيم ثنا قتيبة بن سعيد ثنا إسماعيل بن جعفر كلاهما عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اتقوا اللاعنين فقالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلى في طريق المسلمين وفي ظلهم هذا حديث صحيح على شرط مسلم وقد أخرجه عن قتيبة وله شاهد عن محمد بن سيرين بإسناد صحيح واللفظ غير هذا ولم يخرجه
الحاكم في مستدركه ج1/ص296 ح664(1/1886)
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة نا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب الأنصاري قال * لا تستقبلوا القبلة لغائط ولا بول ولا تستدبروها وقال مرة أخرى يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم \432\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص91 ح432(1/1887)
أخبرناه أبو سهل أحمد بن محمد بن إبراهيم المهراني أخبرنا حامد بن محمد بن عبد الله المذكر ثنا يحيى بن عبد الله بن ماهان الهمداني الكرابيسي وأنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عمران موسى بن سعيد الحنظلي بهمدان ثنا يحيى بن عبد الله بن ماهان الكرابيسي ثنا حماد بن غسان الجعفي ثنا معن بن عيسى نا مالك بن أنس عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم بال قائما من جرح كان بمأبضه قال الإمام رحمه الله تعالى وقد قيل كانت العرب تستشفي لوجع الصلب بالبول قائما فلعله كان به إذ ذاك وجع الصلب وقد ذكره الشافعي رحمه الله تعالى بمعناه وقيل إنما فعل ذلك لأنه لم يجد للقعود مكانا أو موضعا والله أعلم \492\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص101 ح492(1/1888)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو أنا سعيد بن مسعود نا عبيد الله بن موسى نا إسرائيل عن المقدام بن شريح عن أبيه قال سمعت عائشة * تقسم بالله ما رأى أحد رسول الله صلى الله عليه وسلم يبول قائما منذ أنزل عليه القرآن \495\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص102 ح495(1/1889)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا إبراهيم بن خالد ثنا أسود بن عامر ثنا شريك قال أبو داود وأخبرنا محمد بن عبد الله ثنا وكيع عن شريك عن إبراهيم بن جرير عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتى الخلاء أتيته بماء في تور أو ركوة فاستنجى ثم مسح يده على الأرض ثم أتيته بإناء آخر فتوضأ قال أبو داود وحديث الأسود بن عامر أتم \521\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص107 ح521(1/1890)
أخبرنا أحمد بن محمد بن الخليل الصوفي أنا عبد الله بن عدي الحافظ نا محمد بن حمزة الأصبهاني ثنا علي بن سهل بن المغيرة نا روح بن عبادة نا زكريا بن إسحاق وزمعة قالا نا عيسى بن يزداد عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا بال نتر ذكره ثلاث نترات قال عبد الله بن عدي عيسى بن يزداد عن أبيه مرسل روى عنه زمعة بن صالح لا يصح سمعت بن حماد يذكره عن البخاري قال عبد الله وقيل عيسى بن أزداد لا يعرف إلا بهذا الحديث
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص114 ح552(1/1891)
أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الجرفي ببغداد ثنا حمزة بن محمد بن العباس ثنا أحمد أبو الوليد الفحام نا كثير بن هشام نا الفرات عن الأعمش عن سعيد بن جبير أن رجلا أتى بن عباس فقال إني أجد بللا إذا قمت أصلى فقال بن عباس أنضح بكأس من ماء وإذا وجدت من ذلك شيئا فقل هو منه فذهب الرجل فمكث ما شاء الله ثم أتاه بعد ذلك فزعم أنه ذهب ما كان يجد من ذلك
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص162 ح736(1/1892)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن عبد الله أنبأ الحسن بن سفيان أنبأ أحمد بن عيسى وأبو طاهر وحرملة قالوا ثنا بن وهب أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه عن نافع عن بن عمر أنه كان إذا استجمر استجمر بالألوة غير مطراة وبكافور يطرحه مع الألوة ثم قال هكذا كان يستجمر رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه مسلم في الصحيح عن بن الطاهر وأحمد بن عيسى ورواه بن لهيعه عن بكير بن الأشج مقيدا بيوم الجمعة
البيهقي في سننه الكبرى ج3/ص244 ح5760(1/1893)
حدثنا عبد الرحمن بن صالح حدثنا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت من حدثك * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبول قائما فكذبه إني رأيته يبول قاعدا \4792\
أبي يعلى في مسنده ج8/ص225 ح4790(1/1894)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا أبو داود حدثنا أبان بن عبد الله البجلي عن مولى لأبي هريرة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الخلاء فأتيته بماء فاستنجى ومسح يده بالتراب ثم غسل يده
أبي يعلى في مسنده ج10/ص521 ح6136(1/1895)
حدثنا أحمد قال حدثنا أحمد بن حرب الموصلي قال حدثنا القاسم بن يزيد الجرمي عن إبراهيم بن طهمان عن حسين المعلم عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله من لم يستقبل القبلة ولم يستدبرها في الغائط كتب له حسنة ومحي عنه سيئة لم يرو هذا الحديث عن يحيى إلا حسين ولا عن حسين إلا إبراهيم ولا إبراهيم إلا القاسم تفرد به أحمد بن حرب
الطبراني في معجمه الأوسط ج2/ص83 ح1321(1/1896)
حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري قال حدثنا أبو غسان محمد بن يحيى الكسائي قال حدثني أبي عن بن أخي بن شهاب عن بن شهاب قال أخبرني بن خلاد أن أباه سمع النبي يقول إذا تغوط أحدكم فليتمسح ثلاث مرار لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا بن أخيه ولا عن بن أخي الزهري بن أبو غسان تفرد به محمد بن يحيى النيسابوري
الطبراني في معجمه الأوسط ج2/ص196 ح1696(1/1897)
حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب ثنا عطاء بن يزيد * أنه سمع أبا أيوب صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى أن يستقبل الذي يذهب الغائط القبلة وقال شرقوا أو غربوا لم يرفعه
الطبراني في معجمه الكبير ج4/ص143 ح3944(1/1898)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن سلمان الفارسي قال * قال المشركون إنا لنرى صاحبكم يعلمكم حتى يعلمكم الخرأة قال إنه ينهانا أن نستقبل القبلة وأن يستنجي أحدنا بيمينه ونهانا عن الروث والعظام وقال لا يكفي أحدكم دون ثلاثة أحجار
الطبراني في معجمه الكبير ج6/ص234 ح6079(1/1899)
حدثنا علي بن عبد العزيز وعبد الله بن أحمد بن حنبل ومحمد بن عبد الله الحضرمي قالوا ثنا هدبة بن خالد ثنا حماد بن الجعد ثنا قتادة حدثني أبي خلاد الجهني عن أبيه السائب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا دخل أحدكم الخلاء فليتمسح بثلاثة أحجار
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص141 ح6623(1/1900)
حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أبي عن ثور بن زيد عن عكرمة عن بن عباس قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم أعرابي فبايعه في المسجد ثم انصرف فقام ففحج ثم بال فهم الناس به فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تقطعوا على الرجل بوله ثم قال ألست بمسلم قال بلى قال ما حملك على أن بلت في مسجدنا قال والذي بعثك بالحق ما ظننته إلا صعيدا من الصعدات قبلت فيه فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بذنوب من ماء فصب على بوله
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص221 ح11552(1/1901)
حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا محمد بن يزيد بن إبراهيم التستري ثنا أبو عاصم عن شبيب عن عكرمة عن بن عباس قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الخلاء ثم خرج فإذا تور مغطى قال من صنع هذا قال عبد الله أنا قال اللهم علمه تأويل القرآن
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص363 ح12022(1/1902)
حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي ح وحدثنا أحمد بن محمد بن نافع الطحان وإسماعيل الحسن الخفاف المصريان قالا ثنا أحمد بن صالح قالا ثنا أبي فديك حدثني عبد الله بن نافع عن أبيه أن عبد الله بن عمرو العجلاني حدث عبد الله بن عمر عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يستقبل شيء من القبلتين في الغائط والبول
الطبراني في معجمه الكبير ج17/ص12 ح1(1/1903)
حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة ثنا سعيد بن أبي مريم ح وحدثنا محمد بن زريق بن جامع المصري ثنا أبو الطاهر بن السرح قالا ثنا رشدين بن سعد عن موسى بن أيوب عن عبد الله بن حذيم عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان يستنزه من البول ويأمر أصحابه بذلك قال معاذ إن عامة عذاب القبر من البول وقال بن أبي مريم عن حديث عبد الله بن حريث
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص124 ح248(1/1904)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عبيد الله بن يوسف الجبيري ثنا عثمان بن عبد الرحمن ثنا عنبسة بن عبد الرحمن عن مكحول عن واثلة بن الأسقع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقولن أحدكم أهرقت الماء ولكن ليقل أبول
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص62 ح150(1/1905)
حدثنا أبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج قال ثني عقبة يعني بن خالد قال ثنا عبيد الله يعني بن عمر قال ثني محمد بن يحيى بن حبان عن واسع بن حبان عن بن عمر رضي الله عنه قال * رقيت فوق بيت حفصة رضي الله عنها فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي الحاجة مستقبل بيت المقدس مستدبر الكعبة
ابن الجارود في المنتقى ج1/ص20 ح30(1/1906)
حدثنا عبد الله بن هاشم قال ثنا يحيى يعني بن سعيد عن شعبة قال حدثني عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة قال * أتيت عليا رضي الله عنه أنا ورجلان من قومي ورجل من بني أسد أحسب فبعثهما وجها فقال إنكما علجان فعالجا عن دينكما ثم دخل المخرج فتهيأ ثم خرج فأخذ جفنة من ماء فتمسح بها ثم جعل يقرأ فكأنما أنكرنا عليه فقال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقضي حاجته ثم يخرج فيقرأ القرآن وناكل معه اللحم ولا يحجزه وربما قال ولا يحجبه عن ذلك شيء ليس الجنابة قال يحيى وكان شعبة يقول في هذا الحديث نعرف وننكر يعني أن عبد الله بن سلمة كان كبر حيث أدركه عمرو
ابن الجارود في المنتقى ج1/ص35 ح94(1/1907)
حدثنا يعقوب بن حميد نا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن يحيى عن أبي زيد مولى التغلبيين عن معقل بن أبي الهيثم * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن نستقبل القبلة بغائط أو بول
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج2/ص297 ح1058(1/1908)
حدثنا يعقوب بن حميد نا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن يحيى المازني عن أبي زيد مولى الثعلبيين عن معقل بن أبي الهيثم حليفا لهم * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن تستقبل القبلة بغائط أو بول
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج4/ص192 ح2173(1/1909)
أخبرنا أبو الحسن محمد بن علي بن إبراهيم أبنا عبد الله بن طالب أبنا الحسن بن عبد الرحمن ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا إسماعيل بن عبد الله بن الحارث الهمداني عن عمار بن محمد عن يحيى بن عبيد الله عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تقارب الزمان انتقى الموت خيار أمتي كما ينتقي أحدكم خيار الرطب من الطبق
القضاعي في مسند الشهاب ج2/ص299 ح1404(1/1910)
حدثني إبراهيم بن سعيد قال حدثنا حسين بن محمد عن المبارك بن فضالة عن عبد الله بن مسلم بن يسار عن أبيه قال إني لأكره أن أمس فرجي بيميني وأنا لأرجو أن أخذ بها كتابي
ابن أبي الدنيا في الورع ج1/ص80 ح108(1/1911)
حدثنا الضحاك بن مخلد عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي قال أنا أول من * سمع النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن أن يبول الرجل مستقبل القبلة قال فخرجت إلى الناس فأخبرتهم
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص177 ح487(1/1912)
حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا يحيى بن حمزة عن النعمان بن المنذر عن مكحول * أن المغيرة بن شعبة كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فنزل وأمسك له المغيرة راحلته فبرز فقضى حاجته فلما رجع لقيته بإداوة فتوضأ ومسح على الخفين ثم مضى فوجد الناس في الصلاة يصلى بهم عبد الرحمن بن عوف وقد ركع بهم ركعة فأومأ الناس إلى عبد الرحمن أن يتأخر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأشار إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تثبت فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم رجع إلى الناس فقال هكذا فافعلوا فإنه لم أكن أموت حتى يصلي بي رجل من أمتي
الطبراني في مسند الشاميين ج2/ص237 ح1256(1/1913)
وحدثني سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن أعين حدثنا معقل وهو بن عبيد الله الجزري عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الاستجمار تو ورمى الجمار تو والسعي بين الصفا والمروة تو والطواف تو وإذا استجمر أحدكم فليستجمر بتو \1\
مسلم في صحيحه ج2/ص945 ح1300(1/1914)
وحدثنا يحيى بن يحيى التميمي أخبرنا أبو الأحوص عن أشعث عن الأسود بن هلال عن المغيرة بن شعبة قال * بينا أنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة إذ نزل فقضى حاجته ثم جاء فصببت عليه من إداوة كانت معي فتوضأ ومسح على خفيه \1\
مسلم في صحيحه ج1/ص229 ح274(1/1915)
حدثنا يحيى بن معين ثنا عمرو بن الربيع بن طارق أخبرنا يحيى بن أيوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد عن أيوب بن قطن عن أبي بن عمارة قال يحيى بن أيوب وكان قد صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم للقبلتين أنه قال يا رسول الله * أمسح على الخفين قال نعم قال يوما قال يوما قال ويومين قال ويومين قال وثلاثة قال نعم وما شئت قال أبو داود رواه بن أبي مريم المصري عن يحيى بن أيوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد بن أبي زياد عن عبادة بن نسي عن أبي بن عمارة قال فيه حتى بلغ سبعا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم وما بدا لك قال أبو داود وقد اختلف في إسناده وليس هو بالقوي ورواه بن أبي مريم ويحيى بن إسحاق والسليخي عن يحيى بن أيوب وقد اختلف في إسناده \158\
أبي داود في سننه ج1/ص41 ح158(1/1916)
حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد قال ذكره أبي عن عروة بن الزبير عن المغيرة بن شعبة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمسح على الخفين وقال غير محمد على ظهر الخفين \161\
أبي داود في سننه ج1/ص42 ح161(1/1917)
ويروى عن شهر بن حوشب قال رأيت جرير بن عبد الله توضأ ومسح على خفيه فقلت له في ذلك فقال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على خفيه فقلت له أقبل المائدة أم بعد المائدة فقال ما أسلمت إلا بعد المائدة حدثنا بذلك قتيبة حدثنا خالد بن زياد الترمذي عن مقاتل بن حيان عن شهر بن حوشب عن جرير قال وروى بقية عن إبراهيم بن أدهم عن مقاتل بن حيان عن شهر بن حوشب جرير وهذا حديث مفسر لأن بعض من أنكر المسح على الخفين تأول أن مسح النبي صلى الله عليه وسلم على الخفين كان قبل نزول المائدة وذكر جرير في حديثه أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين بعد نزول المائدة \93\
الترمذي في سننه ج1/ص158 ح94(1/1918)
حدثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا ثور بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح أعلى الخف وأسفله \550\
ابن ماجه في سننه ج1/ص183 ح550(1/1919)
وحدثني عن مالك عن نافع * أن عبد الله بن عمر كان يعرق في الثوب وهو جنب ثم يصلي فيه
مالك في الموطأ ج1/ص52 ح118(1/1920)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عتاب بن زياد ثنا عبد الله يعني بن المبارك ثنا موسى بن عقبة عن عبد الرحمن بن زيد بن عقبة عن أنس بن مالك قال * كنت أنا وأبي بن كعب وأبو طلحة جلوسا فأكلنا لحما وخبزا ثم دعوت بوضوء فقالا لم تتوضأ فقلت لهذا الطعام الذي أكلنا فقال أتتوضأ من الطيبات لم يتوضأ منه من هو خير منك \16464\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص30 ح16412(1/1921)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدي عن حميد عن بكر عن حمزة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه قال * تخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقضى حاجته فقال هل معك طهور قال فاتبعته بميضاة فيها ماء فغسل كفيه ووجهه ثم ذهب يحسر عن ذراعيه وكان في يدي الجبة ضيق فأخرج يديه من تحت الجبة فغسل ذراعيه ثم مسح على عمامته وخفيه وركب وركبت راحلتي فانتهينا إلى القوم وقد صلى بهم عبد الرحمن بن عوف ركعة فلما أحس بالنبي صلى الله عليه وسلم ذهب يتأخر فأومأ إليه أن يتم الصلاة وقال قد أحسنت كذلك فافعل \18274\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص248 ح18197(1/1922)
أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أبو كامل الجحدري قال حدثنا فضيل بن سليمان قال حدثنا موسى بن عقبة عن أبي حازم عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل فقيل يا رسول الله أرأيت الرجل يحدث فيتوضأ ويمسح على خفيه أيصلي قال لا بأس بذلك
ابن حبان في صحيحه ج4/ص164 ح1334(1/1923)
أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر بحران قال حدثنا عبد الرحمن بن عمرو البجلي قال حدثنا زهير بن معاوية قال حدثنا الأعمش عن شقيق عن حذيفة قال * كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم فانتهى إلى سباطة قوم فبال قائما فتنحيت فدعاني فقال ادن فدنوت حتى قمت عند عقبه ثم توضأ ومسح على خفيه \1427\
ابن حبان في صحيحه ج4/ص277 ح1428(1/1924)
حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا أبو نعيم عن داود بن قيس عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أسامة بن زيد قال * دخل النبي صلى الله عليه وسلم الأسواق فذهب لحاجته ومعه بلال ثم خرجا فسألت بلالا ماذا صنع قال توضأ فغسل وجهه ويديه ومسح برأسه ومسح على الخفين هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بداود بن قيس
الحاكم في مستدركه ج1/ص252 ح537(1/1925)
حدثنا أبو محمد الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفرائيني ثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا المفضل بن فضالة قال * سألت يزيد بن أبي حبيب عن المسح على الخفين فقال أخبرني عبد الله بن الحكم البلوي عن علي بن رباح عن عقبة بن عامر أنه أخبره أنه وفد إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه عاما قال عقبة وعلي خفاف من تلك الخفاف الغلظ فقال لي عمر متى عهدك بلباسهما فقلت لبستهما يوم الجمعة وهذا يوم الجمعة فقال لي أصبت السنة وقد صحت الرواية عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أنه كان لا يوقت في المسح على الخفين وقتا وقد روي هذا الحديث عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسناد صحيح رواته عن آخرهم ثقات إلا أنه شاذ بمرة
الحاكم في مستدركه ج1/ص290 ح642(1/1926)
حدثناه أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا المقدام بن داود عن تليد الرعيني ثنا عبد الغفار بن داود الحراني ثنا حماد بن سلمة عن عبيد الله بن أبي بكر وثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا توضأ أحدكم ولبس خفيه فليصل فيهما وليمسح عليها ثم لا يخلعهما إن شاء إلا من جنابة هذا إسناد صحيح على شرط مسلم وعبد الغفار بن داود ثقة غير أنه ليس عند أهل البصرة عن حماد
الحاكم في مستدركه ج1/ص290 ح643(1/1927)
وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق أنا علي بن عبد العزيز ثنا معلي بن أسد ثنا عبد العزيز بن المختار عن موسى بن عقبة أخبرني أبو النضر عن أبي سلمة عن عبد الله بن عمر عن سعد بن أبي وقاص حديثا يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم في الوضوء على الخفين أنه لا بأس بالوضوء على الخفين وحدث أبو سلمة أن عبد الله بن عمر حدثه بذلك عن سعد بن أبي وقاص وأن عمر قال لعبد الله كأنه يلومه حدثك سعد بن أبي وقاص حديثا ولم تأخذ به إذا حدثك سعد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا تبغ وراء حديثه حديثا ذكر البخاري إسناده
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص270 ح1195(1/1928)
أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد أنا الحسين بن يحيى بن عباس القطان أنبأ إبراهيم بن محشر ثنا هشيم عن داود بن عمرو عن بشر بن عبيد الله الحضرمي عن أبي إدريس الخولاني قال ثنا عوف بن مالك الأشجعي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالمسح على الخفين في غزوة تبوك ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر ويوم وليلة للمقيم وأخبرنا أبو الحسن المقري ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا هشيم بن بشير فذكره بنحوه قال أبو عيسى الترمذي سألت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقال هو حديث حسن \1222\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص276 ح1223(1/1929)
وأخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الحافظ ثنا أبو نصر أحمد بن عمرو أنبأ سفيان بن محمد الجوهري ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان عن عاصم عن أبي عثمان عن عمر أنه قال يمسح الرجل على خفيه إلى ساعتها من يومها وليلتها وبإسناده قال حدثنا سفيان حدثني سلمة بن كهيل عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال قال عبد الله بن مسعود ثلاثة أيام للمسافر ويوم للمقيم قال الحارث فما أنزع خفي حتى آتي فراشي
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص277 ح1229(1/1930)
وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنا أبو بكر بن محمويه العسكري ثنا عيسى بن غيلان ثنا يحيى بن صالح ثنا موسى بن اعين عن إسماعيل هو بن أبي خالد عن عامر عن عروة بن المغيرة عن أبيه فذكر معناه إلى ان قال فقلت ألا أنزع خفيك يا رسول الله قال إني قد أدخلتهما طاهرتين لم أجنب بعد وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد أنبأ سعدان بن نصر المخرمي ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان بن عيينة عن إسماعيل بن محمد عن حمزة بن المغيرة عن أبيه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فقال تخلف يا مغيرة وامضوا أيها الناس فتخلفت ومعي ماء فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجته ثم رجع فصببت عليه ماء فغسل وجهه ثم ذهب يغسل يديه وعليه جبة رومية فضاق كمها فأدخل يده من أسفل فغسل يديه ومسح برأسه ومسح على خفيه قال سفيان وزاد فيه حصين عن الشعبي عن عروة بن المغيرة عن أبيه قال قلت يا رسول الله صلى الله عليك أتمسح على خفيك قال إني أدخلتهما وهما طاهرتان
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص281 ح1249(1/1931)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو نصر محمد بن عمر ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن يحيى وعبد الرحمن بن بشر ومحمد بن رافع قالوا ثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج حدثني بن شهاب عن حديث عباد بن زياد أن عروة بن المغيرة بن شعبة حدثه أن المغيرة بن شعبة أخبره أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث في قصة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم ومسحه على الخفين قام ثم أقبل قال المغيرة فأقبلت معه حتى يجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف فصلى بهم فأدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى الركعتين فصلى مع الناس الركعة الأخرى فلما سلم عبد الرحمن بن عوف قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يتم صلاته فأفزع ذلك المسلمين فأكثروا التسبيح فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته أقبل عليهم ثم قال أحسنتم أو قد أصبتم يغبطهم أن صلوا الصلاة لوقتها قال بن جريج قال بن شهاب عن إسماعيل بن محمد بن سعد عن حمزة بن المغيرة نحو حديث عباد قال المغيرة فأردت تأخير عبد الرحمن بن عوف فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعه رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع والحسن الحلواني
البيهقي في سننه الكبرى ج2/ص296 ح3432(1/1932)
حدثنا محمد بن الفضل بن الأسود النضري حدثنا عمر بن شبة النميري حدثنا حرمي بن عمارة حدثنا شعبة عن عمرو بن دينار عن يحيى بن جعدة عن عبد الرحمن بن عبد القارىء عن أبي طلحة * أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فمسح على الخفين والخمار لم يروه عن شعبة إلا حرمي تفرد بن عمر بن شبة
الطبراني في معجمه الصغير ج2/ص204 ح1031(1/1933)
حدثنا أحمد قال حدثنا أبو جعفر قال حدثنا هشيم عن داود بن عمرو عن بسر بن عبيد الله عن أبي إدريس الخولاني عن عوف بن مالك الأشجعي * أن رسول الله أمر بالمسح على الخفين في غزوة تبوك للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة لا يروى هذا الحديث عن عوف إلا بهذا الإسناد تفرد به هشيم
الطبراني في معجمه الأوسط ج2/ص33 ح1145(1/1934)
حدثنا بشر بن موسى ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني حدثنا يحيى بن أيوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد بن أبي زياد عن أبي أيوب بن قطن الكندي عن بن عمارة الأنصاري * وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد صلى في بيته القبلتين جميعا قال قلت يا رسول أمسح على الخفين قال نعم يوما قلت يا رسول الله ويومين قال نعم وثلاثة قلت يا رسول الله وثلاثة قال نعم وما شئت
الطبراني في معجمه الكبير ج1/ص203 ح545(1/1935)
حدثنا موسى بن هارون ثنا أبو مصعب ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن عطاء بن يسار عن أسامة بن زيد وعبد الله بن رواحة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل دار حمل هو وبلال فخرج إليهما بلال فأخبرهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على الخفين
الطبراني في معجمه الكبير ج1/ص351 ح1064(1/1936)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن محمد بن راشد أخبرني مكحول أن نعيم بن همار أخبره أن بلالا أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * امسحوا على الخفين وعلى الخمار
الطبراني في معجمه الكبير ج1/ص352 ح1068(1/1937)
حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا يحيى بن حمزة عن النعمان بن المنذر عن مكحول أن بلالا مولى أبي بكر رضي الله عنه أخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أقبل من الغائط يوم غزوة تبوك فدعا بوضوء فمسح على الخفين
الطبراني في معجمه الكبير ج1/ص362 ح1110(1/1938)
حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا أبو بكر بن أبي النضر ح وثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي قالا ثنا أبو النضر حدثني زياد بن عبد الله بن علاثة عن عبد الكريم الجزري عن مجاهد عن جرير بن عبد الله قال إنما أسلمت بعدما أنزلت المائدة وإنما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح بعدما أسلمت
الطبراني في معجمه الكبير ج2/ص357 ح2503(1/1939)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة يحيى الحماني قالا ثنا محمد بن عبيد ثنا الأعمش عن المسيب بن رافع عن علي بن مدرك قال رأيت أبا أيوب ينزع خفيه فنظروا إليه فقال * أما إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح عليهما ولكن حبب إلي الوضوء
الطبراني في معجمه الكبير ج4/ص170 ح4040(1/1940)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن صفوان بن عسال قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يوصينا إذا سافرنا أو كنا سفرا أن لا ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة ولكن من بول ونوم وغائط
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص58 ح7357(1/1941)
حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي حدثنا عفير بن معدان عن سليم بن عامر عن أبي أمامة رضي الله عنه * أن رسول الله الله صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين والعمامة في غزوة تبوك
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص169 ح7710(1/1942)
حدثنا محمد بن يحيى بن المنذر القزاز ثنا حفص بن عمر الحوضي ثنا همام ثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن معيقيب * أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن المسح في الصلاة فقال واحدة وإلا فذر
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص351 ح827(1/1943)
حدثنا هارون بن كامل المصري ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس بن يزيد عن بن شهاب عن عباد بن زياد عن حمزة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على خفيه
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص377 ح881(1/1944)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن حماد بن طلحة القناد ثنا أسباط بن نصر عن سماك بن حرب عن بشر بن قحيف عن المغيرة بن شعبة قال * بينما أنا أسير ذات ليلة إذ أنا بنعير راكب من الركب قال المغيرة بن شعبة قلت من أنت قال أنا رسول الله فحبست حتى لحقني فسايرته ثم نزل فتبرز قال عندك ماء قلت أيضرك قال فأتيته بماء فتوضأ ومسح على خفيه فما افترقنا حتى صلينا صلاة الفجر
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص411 ح984(1/1945)
حدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني حدثني أبي عبد الله بن المبارك ووكيع وزيد بن الحباب عن سفيان عن أبي قيس عن هزيل بن شرحبيل عن المغيرة بن شعبة أن النبي صلى الله عليه وسلم بال فتوضأ ومسح على جوربيه ونعليه
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص415 ح996(1/1946)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا بكير بن عامر عن عبد الرحمن بن أبي نعم زعم أن المغيرة بن شعبة حدثه أنه مشى مع النبي صلى الله عليه وسلم فأتى بعض تلك الأدوية فدخلها فقضى حاجته ثم خرج فتوضأ وخلع الخفين فلما لبس وجد بعد ذلك ريحا فعاد فتوضأ ومسح على الخفين فقلت أنسيت يا نبي الله قال لا بل أنت نسيت بهذا أمرني ربي عز وجل
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص416 ح1000(1/1947)
حدثنا الحسن بن علي النسوي ثنا إبراهيم بن مهدي المصيصي ثنا عمر بن رديح عن عطاء بن أبي ميمونة عن أبي بردة عن المغيرة قال * آخر غزاة غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا أن نمسح على خفافنا للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة ما لم يخلع
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص418 ح1005(1/1948)
حدثنا علي بن محمد الأنصناوي المصري ثنا حرملة بن يحيى ثنا بن وهب أخبرني يحيى بن عبد الله بن سالم عن عبيد الله بن عمر عن أبي السائب مولى هشام بن زهرة عن المغيرة بن شعبة * أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على الخفين
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص443 ح1081(1/1949)
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا زكريا بن أبي زائدة وحصين بن عبد الرحمن السلمي ويونس بن أبي إسحاق عز الشعبي عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه قال قلت * يا رسول الله أيمسح أحدنا على الخفين قال نعم إذا أدخلهما وهما طاهرتان
الحميدي في مسنده ج2/ص335 ح758(1/1950)
حدثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الوهاب الثقفي قال سمعت يحيى بن سعيد يحدث نحوه قال أبو بكر بن أبي عاصم ورواه عن المغيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في المسح عروة وحمزة ابنا المغيرة ولولد المغيرة بن شعبة طرق ووجوه حسان ورواه أيضا عن المغيرة وراد كانت المغيرة ووراد مع قلة حديثة يكثر من حدث عنه من الثقات ممن حدث عن وراد الشعبي وعبد الملك بن عمير والمسيب بن رافع ومحمد بن عبيد الله الثقفي وعبده بن أبي لبابة وعبد ربه يحدث عنه الجريري ورجاء بن حيوة وابن عون والجريري ورواه مسروق عن المغيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في المسح أبو وائل والشعبي وعلي بن ربيعة وإبراهيم بن أبي موسى وهذيل وابن أبي نعم وعمرو بن وهب وفضالة الزهراني وزرارة بن أوفى والحسن بن أبي الحسن وأبو سلمة بن عبد الرحمن وأبو السائب مولى بني زهرة وأبو إدريس الخولاني وقد ذكرنا في كتاب
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج3/ص205 ح1555(1/1951)
حدثنا أبو سعيد نا أبو نعيم قال سمعت قيس بن الربيع يقول * كنت جالسا مع الأعمش فقام فدخل ثم خرج فقال تدري أي شيء صنعت قلت لا أدري قال دخلت متوضأ لنا نظيفا فتوضأت ومسحت على نعلي ثم قام فصلى الظهر
ابن الجعد في مسنده ج1/ص124 ح773(1/1952)
وبإسناده عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم قال * رأيت قيس بن سعد بن عبادة على شط دجلة فتوضأ ومسح على خفين له من أرندج فرأيت أثر أصابعه على الخفين
ابن الجعد في مسنده ج1/ص369 ح2538(1/1953)
حدثنا علي أنا زهير عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش قال * أتيت صفوان بن عسال فقلت إنه قد حك في صدري من المسح على الخفين فهل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قال نعم أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كنا سفرا أو مسافرين أن لا نخلع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن من غائط ولا بول ولا نوم إلا الجنابة
ابن الجعد في مسنده ج1/ص379 ح2587(1/1954)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ح وحدثني معاذ بن المثنى ثنا مسدد قالا ثنا يحيى بن سعيد عن ثور بن يزيد عن راشد بن سعد عن ثوبان * أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث سرية فشكوا ما أصابهم من البرد فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمسحوا على العصائب والتساخين
الطبراني في مسند الشاميين ج1/ص274 ح477(1/1955)
أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني عبد الله بن الحسن القاضي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة ثنا هشام بن حسان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أنه كان لا يوقت في المسح على الخفين وقتا وبمعناه رواه عبد الله بن رجاء عن عبيد الله بن عمر وقد روينا عن عمر وعلي وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عباس التوقيت وقولهم يوافق السنة التي هي أشهر وأكثر والأصل وجوب غسل الرجلين فالمصير إليه أولى وبالله التوفيق قال أبو علي الزعفراني رجع أبو عبد الله الشافعي إلى التوقيت في المسح عندنا ببغداد قبل أن يخرج منها \1246\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص281 ح1247(1/1956)
حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا شعيب بن يحيى أنا الليث ح وحدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن يحيى بن سعيد عن سعد بن إبراهيم عن نافع بن جبير عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه المغيرة بن شعبة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه خرج لحاجته وتبعه المغيرة بالأداوة فيها ماء فصب عليه حتى فرغ من حاجته فتوضأ ومسح على الخفين
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص375 ح875(1/1957)
حدثنا أبو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا شعيب بن الحبحاب حدثنا أنس قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أكثرت عليكم في السواك \1\
البخاري في صحيحه ج1/ص303 ح848(1/1958)
وحدثنا يحيى بن يحيى ومحمد بن رمح قالا أخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة حدثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه نهى أن يبال في الماء الراكد \1\
مسلم في صحيحه ج1/ص235 ح281(1/1959)
وحدثنا يحيى بن حبيب الحارثي حدثنا خالد يعني بن الحارث حدثنا شعبة أخبرني سليمان قال سمعت منذرا عن محمد بن علي عن علي أنه قال * استحييت أن أسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن المذي من أجل فاطمة فأمرت المقداد فسأله فقال منه الوضوء \1\
مسلم في صحيحه ج1/ص247 ح303(1/1960)
حدثنا محمد بن كثير ثنا همام عن علي بن زيد عن أم محمد عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يرقد من ليل ولا نهار فيستيقظ إلا تسوك قبل أن يتوضأ \57\
أبي داود في سننه ج1/ص15 ح57(1/1961)
حدثنا بن بشار ثنا أبو داود يعني الطيالسي ثنا شعبة عن عاصم عن أبي حاجب عن الحكم بن عمرو وهو الأقرع * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يتوضأ الرجل بفضل طهور المرأة \82\
أبي داود في سننه ج1/ص21 ح82(1/1962)
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن زحر عن أبي سعيد الرعيني عن عبد الله بن مالك اليحصبي عن عقبة بن عامر قال قلت يا رسول الله إن أختي نذرت أن تمشي إلى البيت حافية غير مختمرة فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن الله لا يصنع بشقاء أختك شيئا فلتركب ولتختمر ولتصم ثلاثة أيام قال وفي الباب عن بن عباس قال أبو عيسى هذا حديث حسن والعمل على هذا عند أهل العلم وهو قول أحمد وإسحاق
الترمذي في سننه ج4/ص116 ح1544(1/1963)
حدثنا محمد بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا بحر بن كنز عن عثمان بن ساج عن سعيد بن جبير عن علي بن أبي طالب قال إن أفواهكم طرق للقرآن فطيبوها بالسواك
ابن ماجه في سننه ج1/ص107 ح291(1/1964)
حدثنا محمد بن المصفى الحمصي ثنا بقية عن الوضين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * العين وكاء السه فمن نام فليتوضأ \477\
ابن ماجه في سننه ج1/ص161 ح477(1/1965)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو الأحوص عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال * أكل النبي صلى الله عليه وسلم كتفا ثم مسح يديه بمسح كان تحته ثم قام إلى الصلاة فصلى \488\
ابن ماجه في سننه ج1/ص164 ح488(1/1966)
حدثنا محمد بن الصباح ثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن الحسين عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة قالت * أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بكتف شاة فأكل منه وصلى ولم يمس ماء \491\
ابن ماجه في سننه ج1/ص165 ح491(1/1967)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن فضيل عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن زينب السهمية عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ ثم يقبل ويصلى ولا يتوضأ وربما فعله بي
ابن ماجه في سننه ج1/ص168 ح503(1/1968)
حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجنب ثم ينام كيهئته لا يمس ماء قال سفيان فذكرت الحديث يوما فقال لي إسماعيل يا فتى يشد هذا الحديث بشيء \583\
ابن ماجه في سننه ج1/ص193 ح583(1/1969)
وسئل مالك عن الحائض تطهر فلا تجد ماء هل تتيمم قال نعم لتتيمم فإن مثلها مثل الجنب إذا لم يجد ماء تيمم
مالك في الموطأ ج1/ص60 ح130(1/1970)
أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال الحائض والجنب يذكران الله ويسميان
الدارمي في سننه ج1/ص252 ح989(1/1971)
أخبرنا مسلم ثنا هشام حدثنا قتادة قال الجنب يذكر اسم الله
الدارمي في سننه ج1/ص253 ح997(1/1972)
حدثنا معاذ بن هاني عن إبراهيم بن طهمان عن مغيرة عن إبراهيم قال الحائض لا تغسل ثوبها إذا لم يكن فيه دم
الدارمي في سننه ج1/ص256 ح1017(1/1973)
أخبرنا محمد بن عيسى ثنا بن أبي زائدة عن العلاء بن المسيب عن حماد عن إبراهيم قال الحائض يأتيها زوجها في مراقها وبين أفخاذها فإذا دفق غسلت ما أصابها واغتسل هو
الدارمي في سننه ج1/ص258 ح1034(1/1974)
أخبرنا مسلم ثنا هشام عن قتادة قال الجنب يأخذ من المسجد ولا يضع فيه
الدارمي في سننه ج1/ص281 ح1168(1/1975)
أخبرنا الحكم بن المبارك أبو نعيم عن شريك عن عبد الكريم الجزري عن أبي عبيدة قال الجنب يمر في المسجد ولا يقعد فيه ثم قرأ هذه الآية ولا جنبا إلا عابري سبيل
الدارمي في سننه ج1/ص281 ح1172(1/1976)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين ثنا سفيان عن عبيد الله بن أبي يزيد عمن سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ترقدن جنبا حتى تتوضأ
ابن حنبل في مسنده ج2/ص392 ح9082(1/1977)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود ثنا محمد بن جابر عن قيس بن طلق عن أبيه قال * كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فسأله رجل فقال مسست ذكري أو الرجل يمس ذكره في الصلاة عليه الوضوء قال لا إنما هو منك قال \16387\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص23 ح16335(1/1978)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون بن معروف ثنا عبد الله بن وهب عن يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن على بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما جاءني جبريل عليه السلام قط الا أمرني بالسواك لقد خشيت ان أحفى مقدم في \22417\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص263 ح22323(1/1979)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سليمان بن داود أبو داود الطيالسي قال انا شريك عن سماك عن عكرمة عن بن عباس عن ميمونة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ بفضل غسلها من الجنابة \26958\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص330 ح26844(1/1980)
أخبرنا بن خزيمة قال حدثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا أبو عاصم قال حدثنا سفيان قال حدثني عبد الله بن أبي بكر عن سعيد بن المسيب عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أدلكم على شيء يكفر الخطايا ويزيد في الحسنات قالوا بلى يا رسول الله قال إسباغ الوضوء أو الطهور في المكاره وكثرة الخطا إلى هذا المسجد والصلاة بعد الصلاة وما من أحد يخرج من بيته متطهرا حتى يأتي المسجد فيصلي مع المسلمين أو مع الإمام ثم ينتظر الصلاة التي بعدها إلا قالت الملائكة اللهم اغفر له اللهم ارحمه فإذا قمتم إلى الصلاة فاعدلوا صفوفكم وسدوا الفرج فإذا كبر الإمام فكبروا فإني أراكم من ورائي وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد وخير صفوف الرجال المقدم وشر صفوف الرجال المؤخر وخير صفوف النساء المؤخر وشر صفوف النساء المقدم يا معشر النساء إذا سجد الرجال فاحفظن أبصاركن من عورات الرجال فقلت لعبد الله بن أبي بكر ما يعني بذلك قال ضيق الأزر \402\
ابن حبان في صحيحه ج2/ص129 ح402(1/1981)
ومنها ما أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد ثنا جدي ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عبد الله عن الزهري عن سالم عن بن عمر أن عمر بن الخطاب قال * إن القبلة من اللمس فتوضؤوا منها
الحاكم في مستدركه ج1/ص229 ح470(1/1982)
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا منجاب بن الحارث ثنا يحيى بن آدم عن مسعر عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن أخيه عن بن عباس قال * أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يتوضأ من سقاء فقيل له أنه ميتة فقال دباغه يذهب بخبثه أو نجسه أو رجسه هذا حديث صحيح ولا أعرف له علة ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج1/ص266 ح574(1/1983)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن سفيان عن الزبير بن عدي عن إبراهيم قال * الجنب إذا أراد أن ينام أو يأكل أو يشرب توضأ وضوءه للصلاة \6692\
النسائي في سننه الكبرى ج4/ص170 ح6739(1/1984)
أخبرناه أبو محمد عبد الله بن يوسف بن أحمد الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا سعدان بن نصر ثنا خالد بن إسماعيل عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * أسخنت ماء في الشمس فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تفعلي يا حميراء فإنه يورث البرص وهذا لا يصح أخبرنا الفقيه أبو بكر قال قال أبو الحسن الدارقطني خالد بن إسماعيل متروك وأخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد الصوفي قال قال أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ خالد بن إسماعيل أبو الوليد المخزومي يضع الحديث على ثقات المسلمين قال وروي هذا الحديث عن هشام بن عروة مع خالد وهب بن وهب أبو البختري وهو شر منه قال الشيخ أحمد رحمه الله تعالى وروي بإسناد منكر عن بن وهب عن مالك عن هشام ولا يصح ورواه عمرو بن محمد الأعشم عن فليح عن الزهري عن عروة أنا أبو بكر الفقيه أنا أبو الحسن علي بن عمر قال عمرو بن محمد الأعشم منكر الحديث ولم يروه عن فليح غيره ولا يصح عن الزهري \15\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص7 ح15(1/1985)
أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار أنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عارم ثنا حماد عن غيلان بن جرير عن أبي بردة يعني بن أبي موسى عن أبيه قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فوجدته يستاك بسواك بيده وهو يقول عا عا والسواك في فيه كأنه يتهوع قال إسماعيل حدثنا به علي بن عبد الله قال ثنا حماد بن زيد فذكره بإسناده عن أبي موسى قال دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يستاك وطرف السواك على لسانه رواه البخاري في الصحيح عن عارم أبي النعمان إلا أنه قال في الحديث أع أع ورواه مسلم بن الحجاج عن يحيى بن حبيب الحارثي عن حماد قريبا من لفظ حديث علي بن عبد الله المديني \140\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص35 ح140(1/1986)
أخبرنا أبو الحسن بن بشران أنبا أبو جعفر الرازي ثنا أحمد بن الخليل ثنا الواقدي ثنا عبد الله بن أبي يحيى الأسلمي عن أبي الأسود عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم الركعتان بعد السواك أحب إلي من سبعين ركعة قبل السواك الواقدي لا يحتج به وروي عن عائشة من غير هذا الطريق
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص38 ح159(1/1987)
أخبرنا الأستاذ إسماعيل بن أبي نصر الصابوني ثنا أبو محمد الحسن بن محمد المخلدي ثنا محمد بن حمدون بن خالد ثنا أبو أمية الطرسوسي ثنا عبد الله بن عمر الحمال ثنا عبد الله بن المثنى عن ثمامة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الإصبع تجزي من السواك حديث ضعيف \180\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص41 ح180(1/1988)
وقد أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد نا أبو جعفر الرزاز نا أحمد بن الخليل نا الواقدي نا أسامة بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده عن عمر رضي الله عنه قال * إذا وضع أحدكم جنبه فليتوضأ \578\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص119 ح578(1/1989)
أخبرناه أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه نا علي بن عمر الحافظ ثنا أبو سهل بن زياد ثنا صالح بن مقاتل نا أبي ثنا سليمان بن داود ثنا أبو أيوب القرشي بالرقة ثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك قال * احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ولم يتوضأ ولم يزد على غسل محاجمه \649\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص141 ح649(1/1990)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو بكر محمد بن عبد الله الجراحي بمرو ثنا يحيى بن شاسويه ثنا عبد الكريم السكري ثنا وهب بن زمعة ثنا سفيان عن عبد الملك قال قال عبد الله يعني بن المبارك ما أدري من أخبرني عن قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتنور قال عبد الله وهو أشبه الأمرين أن لا يكون وذكر الحديث الآخر أن النبي صلى الله عليه وسلم ولي عانته فقال هذا ضعيف قال الشيخ الحديث فيه ما قدمته وقد روي بإسناد آخر ليس بالمعروف بعض رجاله
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص152 ح686(1/1991)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمر وقالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنا عبد الوهاب يعني بن عطاء أخبرنا بن جريج عن محمد بن يوسف مولى عثمان عن سليمان بن يسار قال وقفت على أبي هريرة وهو يتوضأ إذ جاءه بن عباس فقال يا بن عباس أتدري مما توضأت قال لا قال أبو هريرة من ثور أقط أكلته فقال بن عباس ما أبالي مما توضأت والله لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم * أكل خبزا ولحما ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ \709\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص158 ح709(1/1992)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا سعيد بن عثمان التنوخي حدثنا بشر بن بكر ثنا الأوزاعي حدثني أبو بكر قال سمعت عطاء بن أبي رباح ومجاهد بن جبر وطاوسا يقولون في رجل أصاب أصبعه جرح فقالوا يغسل ما أصابه من دمه ثم يعصبها ثم يمسح على العصاب إذا توضأ فإن نفذ منه الدم حتى يظهر فليبدلها بأخرى ثم يمسح عليها إذا توضأ
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص229 ح1023(1/1993)
أخبرناه أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا المعتمر قال أبو داود وثنا محمد بن عبيد ثنا حماد بن زيد جميعا عن أيوب عن محمد عن أبي هريرة قال إذا ولغ الهر غسل مرة وكذلك رواه معمر عن أيوب وغلط فيه محمد بن عمر القصبي فرواه عن عبد الوارث عن أيوب مدرجا في الحديث المرفوع
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص248 ح1104(1/1994)
أنبأ أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله عن الحكم أنبأ بن وهب قال وثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي عن عمه عيسى بن طلحة عن مطيع بن الأسود قال صلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالناس الصبح ثم ركبت أنا وهو إلى أرضنا فلما جلس على ربيع منها يتوضأ منها فإذا على فخذه إحتلام فقال هذا الاحتلام على فخذه لم أشعر به فحكه ثم قال صرت والله حين أكلت الدسم ودخلت في السن يخرج منى مالا أشعر به وقال محمد فما أشعر به وأغتسل ثم أعاد صلاة الصبح ولم يأمر أحدا بإعادة الصلاة
البيهقي في سننه الكبرى ج2/ص399 ح3876(1/1995)
أنبأ أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب ح قال وحدثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك بن عن بن أبي حبيب لهيعه عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة أن خولة بنت يسار قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم أفرأيت إن لم يخرج الدم من الثوب قال يكفيك الماء ولا يضرك أثره تفرد به بن لهيعة
البيهقي في سننه الكبرى ج2/ص408 ح3919(1/1996)
أنبأ يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان عن عمرو بن دينار وابن جريج كلاهما يخبره عن عطاء عن بن عباس * أنه قال في المنى يصيب الثوب قال أمطه عنك قال إحدهما بعود أذخر فإنما هو بمنزلة البصاق والمخاط هذا صحيح عن بن عباس من قوله وقد روي مرفوعا ولا يصح رفعه \3973\
البيهقي في سننه الكبرى ج2/ص418 ح3977(1/1997)
وأنبأ أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس هو الأصم أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ الثقة عن جرير بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد أخبرني المصعب بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه * أنه كان إذا أصاب ثوبه المني إن كان رطبا مسحه وإن كان يابسا حته ثم صلى فيه \3976\
البيهقي في سننه الكبرى ج2/ص418 ح3980(1/1998)
وأنبأ أبو حازم أنبأ أبو أحمد الحافظ أنبأ أبو العباس الثقفي ثنا محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن عبد الكريم عن أبي عبيدة بن عبد الله عن بن مسعود أنه كان يرخص للجنب أن يمر في المسجد مجتازا قال ولا أعلمه إلا قال ولا جنبا إلا عابري سبيل
البيهقي في سننه الكبرى ج2/ص443 ح4124(1/1999)
أنبأ أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن عبد العزيز ثنا الوليد بن مسلم ثنا أبو عمرو قال سمعت عطاء يقول الحائض والجنب لا ينقضان عقاصا ولا ضفيرة ولا تمر حائض في المسجد إلا مضطرة
البيهقي في سننه الكبرى ج2/ص444 ح4126(1/2000)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة نا أبو داود نا موسى بن إسماعيل نا حماد ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا محمد بن أبي بكر نا هشام بن عبد الملك نا حماد بن سلمة عن عبد الله بن شداد عن أبي عذرة عن عائشة رضي الله عنها * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى الرجال والنساء عن دخول الحمامات ثم رخص للرجال أن يدخلوا وعليهم الأزر ولم يرخص للنساء لفظ حديث المقري وفي رواية الروذباري نهى عن دخول الحمامات ثم رخص للرجال أن يدخلوها في الميازر \14568\
البيهقي في سننه الكبرى ج7/ص308 ح14579(1/2001)
حدثنا عبيد الله بن محمد بن أبي محمد اليزيدي أبو القاسم البغدادي المؤدب النحوي حدثنا محمد بن منصور الطوسي حدثنا يونس بن محمد المؤدب حدثنا حماد بن زيد عن سفيان الثوري عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن وعلة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما إهاب دبغ فقد طهر لم يروه عن حماد إلا يونس بن محمد تفرد به محمد بن منصور
الطبراني في معجمه الصغير ج1/ص400 ح668(1/2002)
حدثنا إسحاق بن داود الصواف ثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل ثنا حفص بن عمر ثنا ثور بن يزيد عن راشد بن سعد ومكحول عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه لما رماه بن قمئة يوم أحد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم إذا توضأ حل عن عصابه ومسح عليها بالوضوء
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص131 ح7597(1/2003)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا أبو مسكين عن هزيل عن عبد الله قال لينتهكن رجل بين أصابعه بالطهور أو لتنتهكه النار
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص247 ح9212(1/2004)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن محمد بن سيرين عن يحيى بن الجزار قال صلى بن مسعود وعلى بطنه فرث ودم من جزور نحرها ولم يتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص248 ح9219(1/2005)
حدثنا أحمد بن علي الأبار ثنا أبو الأصبغ عبد العزيز بن يحيى الحراني ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن بن طاوس وعن السختياني عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اتقوا بيتا يقال له الحمام فقالوا يا رسول الله يذهب بالدرن وينفع المريض قال فمن دخله فليستتر
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص27 ح10932(1/2006)
حدثنا محمد بن علي المروزي ثنا الحسين بن سعد بن علي بن الحسين بن واقد حدثني جدي عن علي بن الحسين حدثني أبي ثنا عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أمرت بالسواك حتى خفت على أسناني
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص454 ح12286(1/2007)
حدثنا واثلة بن الحسن العوفي ثنا كثير بن عبيد الحذاء ثنا بقية بن الوليد عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نتوضأ ما لم يأجن الماء يخضر أو يصفر
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص99 ح193(1/2008)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ح وحدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا سليمان بن حرب ح وحدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد قالوا ثنا شعبة عن أبي عون عن عبد الله بن شداد عن أم سلمة سئلت عما غيرت النار فقالت * أكل النبي صلى الله عليه وسلم كتفا ثم صلى ولم يتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج23/ص287 ح630(1/2009)
حدثنا أحمد بن عمرو الخلال ثنا يعقوب بن حميد ثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن طحلاء عن أبي سلمة عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ مما مست النار
الطبراني في معجمه الكبير ج23/ص387 ح924(1/2010)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا يحيى بن معين ثنا حجاج أخبرني بن جريج أخبرني عمرو بن دينار قال أخبرني عطاء عن بن عباس قال أخبرتني ميمونة أن شاة ماتت فقال النبي صلى الله عليه وسلم هلا دبغتم إهابها فاستمتعتم به
الطبراني في معجمه الكبير ج24/ص17 ح30(1/2011)
حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عمر الضرير ثنا أبو عوانة عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس عن سودة بنت زمعة أن شاة لهم ماتت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هلا أخذتم جلدها فدبغتموه وانتفعتم به
الطبراني في معجمه الكبير ج24/ص37 ح100(1/2012)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني أنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه قال أخبرني مروان بن الحكم عن بسرة بنت صفوان قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا مس أحدكم فرجه فليتوضأ قال فأنكرت عليه فأرسل إليها فحدثته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حاضر
الطبراني في معجمه الكبير ج24/ص199 ح506(1/2013)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أبو كامل الجحدري ثنا يزيد بن زريع ثنا أيوب عن هشام بن عروة عن أبيه عن بسرة بنت صفوان قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا مس أحدكم ذكره أو أنثييه أو رفغيه فليتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج24/ص200 ح510(1/2014)
نا الحسن بن أحمد بن صالح الكوفي نا علي بن الحسن بن هارون البلدي نا إسماعيل بن الحسن الحراني نا أيوب بن خالد الحراني نا محمد بن علوان عن نافع عن بن عمر قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فسار ليلا فمروا على رجل جالس عند مقراة له فقال عمر يا صاحب المقراة أولغت السباع الليلة في مقراتك فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا صاحب المقراة لا تخبره هذا مكلب لها ما حملت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهور
الدارقطني في سننه ج1/ص26 ح30(1/2015)
حدثنا هشام بن عمار نا صدقة بن خالد نا أبو عبد رب الوضوء نا عبد الله بن شداد عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل وهو على وضوء ثم توضأ فقلت له ألم تكن على وضوء يا رسول الله قال بلى ولكن الأمر يحدث بعد الأمر
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج2/ص187 ح933(1/2016)
حدثني أبو جعفر الآدمي عن محمد بن شريك حدثنا سعيد بن سالم عن الحسن بن أبي يزيد العجلي عن طاوس قال إني لأغسل ثوبي هذين فأنكر نفسي ما داما نقيين
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج1/ص188 ح146(1/2017)
وبه عن سعيد بن المسيب إن شاء الجنب نام ولم يتوضأ
ابن الجعد في مسنده ج1/ص149 ح947(1/2018)
وبه عن الحسن قال الجنب لا يقعد في المسجد
ابن الجعد في مسنده ج1/ص467 ح3232(1/2019)
حدثنا داود بن المحبر ثنا حماد عن عمار بن أبي عمار عن أم حكيم بنت الزبير بن عبد المطلب قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكل كتفا فأتاه بلال بالأذان فذهب فذهب فصلى ولم يتوضأ
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج1/ص228 ح95(1/2020)
أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن عطاء وحماد عن إبراهيم وسعيد بن جبير قالوا الحائض والجنب يستفتحون الآية ولا يتمون آخرها
الدارمي في سننه ج1/ص253 ح994(1/2021)
نا محمد بن مخلد وآخرون قالوا حدثنا إبراهيم بن الهيثم نا علي بن عياش نا محمد بن مطرف نا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال طهور كل أديم دباغه إسناد حسن كلهم ثقات
الدارقطني في سننه ج1/ص49 ح27(1/2022)
حدثنا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل نا الحسن بن عرفة ثنا هشيم ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل نا أبو بكر الجوهري نا معلي نا هشيم ح وحدثنا جعفر بن محمد الواسطي نا موسى بن إسحاق نا عبد الله بن أبي شيبة ثنا هشيم وحفص عن الأعمش عن إبراهيم عن أبي عبيدة قال قال عبد الله * القبلة من اللمس وفيها الوضوء زاد المعلا وابن عرفة واللمس ما دون الجماع صحيح
الدارقطني في سننه ج1/ص145 ح43(1/2023)
حدثنا أبو بكر النيسابوري نا أحمد بن منصور نا يزيد بن أبي حكيم نا سفيان الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن أبي عبيدة عن عبد الله قال * القبلة من اللماس صحيح
الدارقطني في سننه ج1/ص145 ح44(1/2024)
وقال علي حدثوا الناس بما يعرفون أتحبون أن يكذب الله ورسوله حدثنا عبيد الله بن موسى عن معروف بن خربوذ عن أبي الطفيل عن علي بذلك
البخاري في صحيحه ج1/ص59 ح127(1/2025)
حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة قال سمعت عمرو بن عامر الأنصاري عن أنس بن مالك قال كان المؤذن إذا أذن قام ناس من أصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - * يبتدرون السواري حتى يخرج النبي - عليه الصلاة والسلام - وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الأذان والإقامة شيء قال عثمان بن جبلة وأبو داود عن شعبة لم يكن بينهما إلا قليل \1\
البخاري في صحيحه ج1/ص225 ح599(1/2026)
حدثنا بن مقاتل قال أخبرنا عبد الله قال أخبرنا أبو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف عن أبي أمامه بن سهل بن حنيف قال سمعت معاوية بن أبي سفيان وهو جالس على المنبر أذن المؤذن قال الله أكبر الله أكبر قال معاوية * الله أكبر الله أكبر قال أشهد أن لا إله إلا الله فقال معاوية وأنا فقال أشهد أن محمدا رسول الله فقال معاوية وأنا فلما أن قضى التأذين قال يا أيها الناس إني سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - على هذا المجلس حين أذن المؤذن يقول ما سمعتم مني من مقالتي \1\
البخاري في صحيحه ج1/ص310 ح872(1/2027)
حدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن الحكيم بن عبد الله بن قيس القرشي ح وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن الحكيم بن عبد الله عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن سعد بن أبي وقاص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * من قال حين يسمع المؤذن أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالإسلام دينا غفر له ذنبه قال بن رمح في روايته من قال حين يسمع المؤذن وأنا أشهد ولم يذكر قتيبة قوله وأنا \1\
مسلم في صحيحه ج1/ص290 ح386(1/2028)
حدثنا قتيبة بن سعيد وزهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم واللفظ لقتيبة قال إسحاق أخبرنا وقال الآخران حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أن الشيطان إذا سمع النداء بالصلاة أحال له ضراط حتى لا يسمع صوته فإذا سكت رجع فوسوس فإذا سمع الإقامة ذهب حتى لا يسمع صوته فإذا سكت رجع فوسوس \1\
مسلم في صحيحه ج1/ص291 ح389(1/2029)
وحدثني علي بن حجر السعدي حدثنا إسماعيل عن عبد الحميد صاحب الزيادي عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن عباس أنه قال لمؤذنه في يوم مطير * إذا قلت أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله فلا تقل حي على الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكأن الناس استنكروا ذاك فقال أتعجبون من ذا قد فعل ذا من هو خير مني إن الجمعة عزمة وإني كرهت أن أحرجكم فتمشوا في الطين والدحض \1\
مسلم في صحيحه ج1/ص485 ح699(1/2030)
حدثنا عباد بن موسى الختلي وزياد بن أيوب وحديث عباد أتم قالا ثنا هشيم عن أبي بشر قال زياد أخبرنا أبو بشر عن أبي عمير بن أنس عن عمومة له من الأنصار قال * اهتم النبي صلى الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فإذا رأوها آذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر له القنع يعني الشبور وقال زياد شبور اليهود فلم يعجبه ذلك وقال هو من أمر اليهود قال فذكر له الناقوس فقال هو من أمر النصارى فانصرف عبد الله بن زيد بن عبد ربه وهو مهتم لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأري الأذان في منامه قال فغدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال له يا رسول الله إني لبين نائم ويقظان إذ أتاني آت فأراني الأذان قال وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد رآه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما قال ثم أخبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال له ما منعك أن تخبرني فقال سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بلال قم فانظر ما يأمرك به عبد الله بن زيد فافعله قال فأذن بلال قال أبو بشر فأخبرني أبو عمير أن الأنصار تزعم أن عبد الله بن زيد لولا أنه كان يومئذ مريضا لجعله رسول الله صلى الله عليه وسلم مؤذنا \498\
أبي داود في سننه ج1/ص135 ح498(1/2031)
حدثنا النفيلي ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الملك بن أبي محذورة قال سمعت جدي عبد الملك بن أبي محذورة يذكر أنه سمع أبا محذورة يقول * ألقى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم الأذان حرفا حرفا الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح قال وكان يقول في الفجر الصلاة خير من النوم \504\
أبي داود في سننه ج1/ص138 ح504(1/2032)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا حماد بن خالد ثنا محمد بن عمرو عن محمد بن عبد الله عن عمه عبد الله بن زيد قال * أراد النبي صلى الله عليه وسلم في الأذان أشياء لم يصنع منها شيئا قال فأري عبد الله بن زيد الأذان في المنام فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال ألقه على بلال فألقاه عليه فأذن بلال فقال عبد الله أنا رأيته وأنا كنت أريده قال فأقم أنت \512\
أبي داود في سننه ج1/ص142 ح512(1/2033)
حدثنا سليمان بن داود العتكي ثنا محمد بن ثابت حدثني رجل من أهل الشام عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة أو عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * أن بلالا أخذ في الإقامة فلما أن قال قد قامت الصلاة قال النبي صلى الله عليه وسلم أقامها الله وأدامها وقال في سائر الإقامة كنحو حديث عمر رضي الله عنه في الأذان \528\
أبي داود في سننه ج1/ص146 ح528(1/2034)
حدثنا محمد بن سلمة ثنا بن وهب عن يحيى بن عبد الله بن سالم بن عبد الله بن عمر وسعيد بن عبد الرحمن عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن بن أم مكتوم كان مؤذنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أعمى \535\
أبي داود في سننه ج1/ص147 ح535(1/2035)
حدثنا الربيع بن نافع ثنا معاوية يعني بن سلام عن زيد أنه سمع أبا سلام قال حدثني السلولي هو أبو كبشة عن سهل بن الحنظلية قال * ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت إلى الشعب قال أبو داود وكان أرسل فارسا إلى الشعب من الليل يحرس \916\
أبي داود في سننه ج1/ص241 ح916(1/2036)
حدثنا أحمد بن منيع حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا أبو إسرائيل عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بلال قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تثوبن في شيء من الصلوات إلا في صلاة الفجر قال وفي الباب عن أبي محذورة قال أبو عيسى حديث بلال لا نعرفه إلا من حديث أبي إسرائيل الملائي وأبو إسرائيل لم يسمع هذا الحديث من الحكم بن عتيبة قال إنما رواه عن الحسن بن عمارة عن الحكم بن عتيبة وأبو إسرائيل اسمه إسماعيل بن أبي إسحاق وليس هو بذاك القوي عند أهل الحديث وقد اختلف أهل العلم في تفسير التثويب فقال بعضهم التثويب أن يقول في أذان الفجر الصلاة خير من النوم وهو قول بن المبارك وأحمد وقال إسحاق في التثويب غير هذا قال التثويب المكروه هو شيء أحدثه الناس بعد النبي صلى الله عليه وسلم إذا أذن المؤذن فاستبطأ القوم قال بين الأذان والإقامة قد قامت الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح قال وهذا الذي قال إسحاق هو التثويب الذي قد كرهه أهل العلم والذي أحدثوه بعد النبي صلى الله عليه وسلم والذي فسر بن المبارك وأحمد أن التثويب أن يقول المؤذن في أذان الفجر الصلاة خير من النوم وهو قول صحيح ويقال له التثويب أيضا وهو الذي اختاره أهل العلم ورأوه وروي عن عبد الله بن عمر أنه كان يقول في صلاة الفجر الصلاة خير من النوم وروى عن مجاهد قال دخلت مع عبد الله بن عمر مسجدا وقد أذن فيه ونحن نريد أن نصلي فيه فثوب المؤذن فخرج عبد الله بن عمر من المسجد وقال اخرج بنا من عند هذا المبتدع ولم يصل فيه قال وإنما كره عبد الله التثويب الذي أحدثه الناس بعد
الترمذي في سننه ج1/ص383 ح198(1/2037)
أخبرنا عبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى قال حدثنا يعلى قال حدثنا محمد بن إسحاق عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نسيت الصلاة فصل إذا ذكرت فإن الله تعالى يقول أقم الصلاة لذكري قال عبد الأعلى حدثنا به يعلى مختصرا
النسائي في سننه ج1/ص296 ح618(1/2038)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن همام بن يحيى عن عامر بن عبد الواحد حدثنا مكحول عن عبد الله بن محيريز عن أبي محذورة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الأذان تسع عشرة كلمة والإقامة سبع عشرة كلمة ثم عدها أبو محذورة تسع عشرة كلمة وسبع عشرة
النسائي في سننه ج2/ص4 ح630(1/2039)
أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن عمرو بن سلمة فقال لي أبو قلابة * هو حي أفلا تلقاه قال أيوب فلقيته فسألته فقال لما كان وقعة الفتح بادر كل قوم بإسلامهم فذهب أبي بإسلام أهل حوائنا فلما قدم استقبلناه فقال جئتكم والله من عند رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكثركم قرآنا \642\
النسائي في سننه ج2/ص10 ح636(1/2040)
أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا سعيد الجريري عن أبي العلاء عن مطرف عن عثمان بن أبي العاص قال قلت * يا رسول الله اجعلني إمام قومي فقال أنت إمامهم واقتد بأضعفهم واتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا \679\
النسائي في سننه ج2/ص23 ح672(1/2041)
حدثنا محمد بن المصفى الحمصي ثنا بقية عن مروان بن سالم عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خصلتان معلقتان في أعناق المؤذنين للمسلمين صلاتهم وصيامهم
ابن ماجه في سننه ج1/ص236 ح712(1/2042)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن عبد الله الأسدي عن أبي إسرائيل عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بلال قال * أمرني رسول الله أن أثوب في الفجر ونهاني أن أثوب في العشاء \715\
ابن ماجه في سننه ج1/ص237 ح715(1/2043)
حدثنا هشام بن عمار ثنا عبد الرحمن بن سعد ثنا عمار بن سعد مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثني أبي عن أبيه عن جده * أن أذان بلال كان مثنى مثنى وإقامته مفردة \731\
ابن ماجه في سننه ج1/ص242 ح731(1/2044)
حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي ثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى يوم العيد بغير أذان ولا إقامة \1274\
ابن ماجه في سننه ج1/ص406 ح1274(1/2045)
حدثني عن مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر كان لا يزيد على الإقامة في السفر إلا في الصبح فإنه كان ينادي فيها ويقيم وكان يقول إنما الأذان للإمام الذي يجتمع الناس إليه
مالك في الموطأ ج1/ص73 ح158(1/2046)
أخبرنا أحمد بن حميد ثنا بن المبارك عن بن جريج عن عطاء قال منعت خيرا من ذلك الصلاة المكتوبة
الدارمي في سننه ج1/ص254 ح1004(1/2047)
أخبرنا وهب بن جرير ثنا هشام قال كتب إلي يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا نودي للصلاة فلا تقوموا حتى تروني
الدارمي في سننه ج1/ص323 ح1261(1/2048)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأنا سفيان عن الأسود بن قيس عن رجل عن علي رضي الله عنه أنه قال يوم الجمل * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يعهد إلينا عهدا نأخذ به في أمارة ولكنه شيء رأيناه من قبل أنفسنا ثم أستخلف أبو بكر رحمه الله على أبي بكر فأقام واستقام ثم استخلف عمر رحمة الله على عمر فأقام واستقام حتى ضرب الدين بجرانه \923\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص114 ح921(1/2049)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن سليمان عن أبي عثمان عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يمنعن أحدكم أذان بلال أو قال نداء بلال من سحوره فإنه يؤذن أو قال ينادي ليرجع قائمكم ولينبه نائمكم ثم ليس ان يقول هكذا أو قال هكذا حتى يقول هكذا \4156\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص435 ح4147(1/2050)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن علي عن زائدة عن سماك عن مصعب بن سعد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقبل صدقة من غلول ولا صلاة بغير طهور \4978\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص39 ح4969(1/2051)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هوذة قال ثنا عوف عن خلاس عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال على كل عضو من أعضاء بني آدم صدقة
ابن حنبل في مسنده ج2/ص395 ح9122(1/2052)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا زائدة ثنا الأعمش قال حدثت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * أطول الناس أعناقا يوم القيامة المؤذنون \12795\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص169 ح12752(1/2053)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا أبو الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا ثوب بالصلاة فتحت أبواب السماء واستجيب الدعاء \14777\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص342 ح14730(1/2054)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا محمد بن يحيى عن أبي أمامة بن سهل عن معاوية * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يتشهد مع المؤذنين \16941\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص93 ح16887(1/2055)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا معاوية يعني بن صالح عن ربيعة عن أبي إدريس الخولاني عن عقبة بن عامر قال وحدثه أبو عثمان عن جبير بن نفير عن عقبة بن عامر قال * كانت علينا رعاية الإبل فجاءت نوبتي فروحتها بعشي فأدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما يحدث الناس فأدركت من قوله ما من مسلم يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبلا عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة فقلت ما أجود هذه فإذا قائل بين يدي يقول التي قبلها أجود منها فنظرت فإذا عمر بن الخطاب قال اني قد رايتك جئت آنفا قال ما منكم من أحد يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم يقول أشهد ان لا إله الا الله وأشهد ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء \17492\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص153 ح17431(1/2056)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا أبو عشانة عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يعجب ربك عز وجل من راعي غنم في راس شظية للجبل يؤذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا إلى عبدي هذا يؤذن ويقيم يخاف شيئا قد غفرت له وأدخلته الجنة \17540\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص158 ح17478(1/2057)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عبد الله بن ربيعة السلمي قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم في صفر فسمع مؤذنا يقول أشهد أن لا إله الا الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم أشهد أن لا إله الا الله قال أشهد ان محمدا رسول الله قال النبي صلى الله عليه وسلم أشهد أني محمد رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم تجدونه راعى غنم أو عازبا عن أهله فلما هبط الوادي قال مر على سخلة منبوذة فقال أترون هذه هينة على أهلها للدنيا أهون على الله من هذه على أهلها \19067\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص336 ح18984(1/2058)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال قال سمعت عمر مولى غفرة يحدث عن ثعلبة بن أبي مالك عن حارثة بن النعمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخذ أحدكم السائمة فيشهد الصلاة في جماعة فتتعذر عليه سائمته فيقول لو طلبت لسائمتي مكانا هو أكلأ من هذا فيتحول ولا يشهد الجمعة ولا الجماعة فيطبع على قلبه
ابن حنبل في مسنده ج5/ص434 ح23728(1/2059)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو المغيرة ثنا عبد الله بن العلاء حدثني أبو زياد عبيد الله بن زياد الكندي عن بلال أنه حدثه أنه * أتى النبي صلى الله عليه وسلم يؤذن بصلاة الغداة فشغلت عائشة بلالا بأمر سألته عنه حتى أفضحه الصبح وأصبح جدا قال فقام بلال فآذنه بالصلاة وتابع بين أذانه فلم يخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما خرج فصلى بالناس أخبره أن عائشة شغلته بأمر سألته عنه حتى أصبح جدا ثم أنه أبطأ عليه بالخروج فقال انى ركعت ركعتي الفجر قال يا رسول الله انك قد أصبحت جدا قال لو أصبحت أكثر مما أصبحت فركعتهما وأحسنتهما وأجملتهما \24062\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص14 ح23956(1/2060)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر قال انا شريك عن سماك عن عبد الله بن عميرة عن درة بنت أبي لهب قالت كنت عند عائشة فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فقال * ائتوني بوضوء فسألت فابتدرت انا وعائشة الكوز قالت فبدرتها فآخذته انا فتوضأ فرفع طرفه أو عينه أو بصره الي فقال أنت مني وأنا منك قالت فأتى برجل فقال ما انا فعلته ولكن قيل لي قالت وكان سأله على المنبر من خير الناس فقال أفقههم في دين الله عز وجل وأوصلهم لرحمه وذكر فيه شريك شيئين آخرين لم احفظهما \24544\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص68 ح24432(1/2061)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثني عمرو بن ميمون بن مهران قال أخبرني أبي قال قالت عائشة * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمع المنادي قال أشهد ان لا إله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله \25091\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص124 ح24977(1/2062)
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن عبيد الله بن أبى رافع عن أبيه قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أذن في أذن الحسن يوم ولدته بالصلاة \27352\
ابن حنبل في مسنده ج6/ص392 ح27238(1/2063)
أخبرنا أحمد بن على بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا بن أبى بكير قال حدثنا إسرائيل عن أبى إسحاق عن الأغر أبى مسلم عن أبى سعيد الخدري وأبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قال العبد لا إله إلا الله والله أكبر صدقه ربه قال صدق عبدي لا إله إلا أنا وأنا أكبر وإذا قال لا إله إلا الله وحده صدقه ربه قال صدق عبدي لا إله إلا أنا وحدي وإذا قال لا إله إلا الله لا شريك له صدقة ربه قال صدق عبدي لا إله إلا أنا لا شريك لي وإذا قال لا إله إلا الله له الملك صدقه ربه قال صدق عبدي لا إله إلا أنا لي الملك ولي الحمد وإذا قال لا إله إلا الله لا حول ولا قوة إلا بالله صدقه ربه وقال صدق عبدي لا إله إلا أنا ولا حول ولا قوة إلا بي \850\
ابن حبان في صحيحه ج3/ص132 ح851(1/2064)
أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله الأشج عن علي بن خالد الدؤلي أن النضر بن سفيان الدؤلي حدثه أنه سمع أبا هريرة يقول * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بتلعات النخل فقام بلال ينادي فلما سكت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال مثل ما قال هذا يقينا دخل الجنة \1666\
ابن حبان في صحيحه ج4/ص554 ح1667(1/2065)
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا محمد بن بكر قال أخبرنا بن جريج قال أخبرني عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة أن عبد الله بن محيريز أخبره وكان يتيما في حجر أبي محذورة حين جهزه إلى الشام قال قلت لأبي محذورة * إني أريد أن أخرج إلى الشام وإني أسأل عن تأذينك فأخبرني قال خرجت في نفر فكنا في بعض طريق حنين مقفل رسول الله صلى الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض الطريق فأذن مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاة عند النبي صلى الله عليه وسلم فسمعنا الصوت ونحن متنكبون عن الطريق فصرخنا نستهزىء نحكيه فسمع الصوت فقال أيكم يعرف هذا الذي أسمع الصوت قال فجيء بنا فوقفنا بين يديه فقال أيكم صاحب الصوت قال فأشار القوم كلهم إلي قال فأرسلهم وحبسني عنده ولا شيء أكره إلى مما يأمرني به رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرني بالأذان وألقى رسول الله صلى الله عليه وسلم علي نفسه الأذان فقال قل الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله ثم قال لي ارجع وامدد صوتك قال أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله فلما فرغ من التأذين دعاني فأعطاني صرة فيها شيء من فضة وقال اللهم بارك فيه وبارك عليه قال فقلت يا رسول الله مرني بالتأذين قال قد أمرتك به قال فعاد كل شيء من الكراهية في القلب إلى المحبة فقدمت على عتاب بن أسيد عامل رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنت أأذن بمكة عن أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم \1679\ قال ابن جريج وأخبرني غير واحد من أهلي خبر بن محيريز هذا عن أبي محذورة
ابن حبان في صحيحه ج4/ص577 ح1680(1/2066)
قال أبو بكر في خبر نافع عن بن عمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قم يا بلال فناد بالصلاة
ابن خزيمة في صحيحه ج1/ص189 ح364(1/2067)
قال أبو بكر في خبر عبد الله بن زيد * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم المدينة إنما يجتمع الناس إليه للصلاة بحين مواقيتها بغير دعوة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج1/ص190 ح365(1/2068)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن يحيى القطعي نا روح بن عطاء بن أبي ميمونة حدثنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس بن مالك قال * كانت الصلاة إذا حضرت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم سعى رجل في الطريق فنادى الصلاة الصلاة الصلاة فاشتد ذلك على الناس فقالوا يا رسول الله لو اتخذنا ناقوسا قال ذلك للنصارى قال فلو اتخذنا بوقا قال ذلك لليهود قال فأمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج1/ص191 ح369(1/2069)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر قال سمعت محمد بن يحيى يقول ليس في أخبار عبد الله بن زيد في قصة الأذان خبر أصح من هذا لأن محمد بن عبد الله بن زيد سمعه من أبيه وعبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمعه من عبد الله بن زيد
ابن خزيمة في صحيحه ج1/ص193 ح372(1/2070)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن علي في عقب حديثه قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد نا أبي عن بن إسحاق قال فذكر محمد بن مسلم بن عبد الله بن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه بهذا الخبر قال فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هذه لرؤيا حق إن شاء الله ثم أمر بالتأذين فكان بلال مولى أبي بكر يؤذن بذلك
ابن خزيمة في صحيحه ج1/ص193 ح373(1/2071)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا إسماعيل بن بشر بن منصور السليمي نا عبد الأعلى عن حميد عن قتادة عن أنس بن مالك * سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا وهو في مسير له يقول الله أكبر الله أكبر فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم على الفطرة قال أشهد أن لا إله إلا الله قال خرج من النار فاستبق القوم إلى الرجل فإذا راعي غنم حضرته الصلاة فقام يؤذن \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج1/ص208 ح399(1/2072)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار نا عبد الرحمن بن مهدي وبهز بن أسد عن شعبة عن أبي بشر عن أبي المليح عن عبد الله بن عتبة عن أم حبيبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول كما يقول المؤذن حتى يسكت المؤذن
ابن خزيمة في صحيحه ج1/ص216 ح413(1/2073)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الجبار بن العلاء نا حرملة بن عبد العزيز حدثني أبي عن محمد بن يوسف مولى عثمان بن عفان قال * أذن المؤذن فقال الله أكبر الله أكبر فقال معاوية بن أبي سفيان الله أكبر الله أكبر فقال أشهد أن لا إله إلا الله قال معاوية أشهد أن لا إله إلا الله قال أشهد أن محمدا رسول الله قال معاوية أشهد أن محمدا رسول الله ثم قال معاوية هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج1/ص217 ح415(1/2074)
ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ثنا وكيع ثنا سفيان ثنا عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بالأبطح وهو في قبة له حمراء قال فخرج بلال بفضل وضوئه فبين ناضح ونائل فأذن بلال فكنت أتتبع فاه هكذا وهكذا يعني يمينا وشمالا قال ثم ركزت له عنزة فخرج النبي صلى الله عليه وسلم وعليه جبة له حمراء أو حلة له حمراء فكأني أنظر إلى بريق ساقيه فصلى إلى العنزة الظهر أو العصر ركعتين تمر المرأة والحمار والكلب وراها لا يمنع ثم لم يزل يصلي ركعتين حتى أتى المدينة قال أبو بكر خرجت طرق خبر يحيى بن أبي إسحاق عن أنس في غير هذا الموضع \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج4/ص326 ح2995(1/2075)
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا عبد الله بن إدريس عن ليث عن عطاء عن عائشة * أنها كانت تؤذن وتقيم وتؤم النساء وتقوم وسطهن
الحاكم في مستدركه ج1/ص320 ح731(1/2076)
حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا علي بن حماد بن أبي طالب ثنا عبد المنعم بن نعيم الرياحي ثنا عمرو بن فائد الأسواري ثنا يحيى بن مسلم عن الحسن وعطاء عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لبلال إذا أذنت فترسل في أذانك وإذا أقمت فاحدر واجعل بين أذانك وإقامتك قدر ما يفرغ الآكل من أكله والشارب من شربه والمعتصر إذا دخل لقضاء حاجته هذا حديث ليس في إسناده مطعون فيه غير عمرو بن فائد والباقون شيوخ البصرة وهذه سنة غريبة لا أعرف لها إسنادا غير هذا ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج1/ص321 ح732(1/2077)
أخبرني محمد بن إسماعيل المقري ثنا أبو العباس الثقفي ثنا محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج قال سمعت أصحابنا يقولون عن بن أبي مليكة قال أذن مؤذن معاوية فاحتمله أبو محذورة فألقاه في زمزم
الحاكم في مستدركه ج3/ص590 ح6185(1/2078)
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا الحسن بن علي ثنا بن شبيب المعمري ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية ثنا الزبيدي عن الزهري عن حفص بن عمر بن سعد القرظ أن أباه وعمومته أخبروه أن سعد القرظ كان مؤذنا لأهل قباء فانتقله عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاتخذه مؤذنا لمسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
الحاكم في مستدركه ج3/ص704 ح6555(1/2079)
أنبأ محمد بن معدان بن عيسى الحراني قال حدثنا الحسن بن أعين قال حدثنا زهير قال ثنا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن بلال قال * آخر الأذان الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله \1618\
النسائي في سننه الكبرى ج1/ص503 ح1613(1/2080)
أخبرني محمد بن قدامة المصيصي قال حدثنا جرير عن مسعر عن مجمع عن أبي أمامة بن سهل قال سمعت معاوية يقول * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمع المؤذن فقال مثل ما قال \1643\
النسائي في سننه الكبرى ج1/ص509 ح1638(1/2081)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال حدثنا بشر قال حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا سمع أحدكم المؤذن يتشهد فقولوا مثل قوله خالفه مالك بن أنس رواه عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص14 ح9861(1/2082)
أخبرنا قتيبة قال حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن أبي المليح عن عبد الله بن عتبة بن أبي سفيان عن عمته أم حبيبة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان عندي فسمع الأذان يقول كما يقول حتى يسكت \9782\
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص14 ح9863(1/2083)
أخبرنا محمد بن سلمة قال حدثنا بن وهب عن حيي بن عبد الله ان أبا عبد الرحمن الحبلي حدثه عن عبد الله بن عمرو * ان رجلا قال يا رسول الله المؤذنون يفضلوننا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قل كما يقولون فإذا انتهيت فسل تعط \9791\
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص16 ح9872(1/2084)
أخبرنا محمد بن قدامة قال ثنا جرير عن مسعر عن مجمع عن أبي أمامة بن سهل قال سمعت معاوية يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * وسمع المؤذن فقال مثل ما قال \10099\
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص95 ح10181(1/2085)
أخبرنا مجاهد بن موسى قال حدثنا حجاج قال قال بن جريج أخبرني عمرو بن يحيى أن عيسى بن عمر أخبره عن عبد الله بن علقمة بن وقاص قال * إني عند معاوية إذ أذن مؤذنه فقال كما قال المؤذن حتى إذا قال حي على الصلاة قال لا حول ولا قوة إلا بالله فلما قال حي على الفلاح قال لا حول ولا قوة إلا بالله وقال بعد ذلك ما قال المؤذن ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك \10103\
النسائي في سننه الكبرى ج6/ص96 ح10185(1/2086)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار نا أحمد بن علي الخراز ثنا محمد بن بكر بن خالد النيسابوري نا إبراهيم بن عبد العزيز بن أبي محذورة عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر * أن بلالا أذن بليل فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما حملك على ذلك قال استيقظت وأنا وسنان فظننت أن الفجر قد طلع فأذنت فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن ينادي في المدينة ثلاثا إن العبد رقد ثم أقعده إلى جنبه حتى طلع الفجر ثم قال قم الآن ثم ركع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتي الفجر ورواه أيضا عامر بن مدرك عن عبد العزيز موصولا مختصرا وهو وهم والصواب رواية شعيب بن حرب أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود السجستاني ثنا أيوب بن منصور ثنا شعيب بن حرب عن عبد العزيز بن أبي رواد ثنا نافع عن مؤذن لعمر يقال له مسروح أذن قبل الصبح فأمره عمر ذكر نحوه يعني نحو حديث حماد بن سلمة قال أبو داود رواه حماد بن زيد عن عبيد الله بن عمر عن نافع أو غيره أن مؤذنا لعمر يقال له مسروح أو غيره ورواه الدراوردي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال كان لعمر مؤذن يقال له مسعود فذكر نحوه قال أبو داود وهذا أصح من ذاك يعني حديث بن عمر أصح قال الشيخ وقد روي عن عمر بن الخطاب أنه قال عجلوا الأذان بالصبح يدلج المدلج ويخرج العامرة \1671\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص384 ح1674(1/2087)
أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج أخبرني نافع مولى بن عمر عن عبد الله بن عمر أنه كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة فذكر الحديث في بدء الأذان وفي آخره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة أخرجه مسلم كما مضى
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص392 ح1707(1/2088)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا موسى ثنا قيس يعني بن الربيع عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال * رأيت بلالا خرج إلى الأبطح فأذن فلما بلغ حي على الصلاة حي على الفلاح لوى عنقه يمينا وشمالا ولم يستدر ثم دخل فأخرج العنزة وساق حديثه هكذا رواه قيس وخالفه الحجاج بن أرطأة فقال وأستدار في أذانه \1716\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص395 ح1719(1/2089)
وقد أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا محمد بن عمرو الواقفي عن عبد الله بن محمد الأنصاري عن عمه عبد الله بن زيد * أنه رأى الأذان في المنام فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له قال فأذن بلال قال وجاء عمي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني أرى الرؤيا ويؤذن بلال قال فأقم أنت فأقام عمي هكذا رواه أبو داود عن محمد بن عمرو ورواه معن عن محمد بن عمرو الواقفي عن محمد بن سيرين عن محمد بن عبد الله بن زيد عن عبد الله بن زيد قال البخاري فيه نظر \1735\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص399 ح1738(1/2090)
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصفهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود وعلقمة قالا * أتينا عبد الله يعني بن مسعود في داره فقال أصلى هؤلاء خلفكم قلنا لا فقال قوموا فصلوا فلم يأمرنا بأذان ولا إقامة ثم اقتضا صلاته بهما ورواه مسلم في الصحيح عن بن أبي كريب عن أبي معاوية \1766\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص406 ح1769(1/2091)
أخبرنا أبو بكر الحارثي الفقيه أنا أبو محمد بن حيان ثنا بن صاعد ثنا محمد بن عبد الرحيم البرقي ثنا عمرو بن أبي سلمة قال سألت بن ثوبان هل على النساء إقامة فحدثني أن أباه حدثه قال سألت مكحولا فقال إذا أذن فأقمن فذلك أفضل وإن لم يزدن على الإقامة أجزأت عنهن قال بن ثوبان وإن لم يقمن فإن الزهرى حدث عن عروة عن عائشة قالت كنا نصلى بغير إقامة وهذا إن صح مع الأول فلا ينافيان لجواز فعلها ذلك مرة وتركها أخرى لجواز الأمرين جميعا والله أعلم ويذكر عن جابر بن عبد الله أنه قيل له أتقيم المرأة قال نعم
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص408 ح1782(1/2092)
وأخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان ببغداد ثنا حمزة بن محمد بن العباس ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو النضر ثنا زهير بن معاوية أبو خيثمة عن أخيه الرحيل عن أبي الزبير قال سألت بن عمر يؤذن في السفر قال لمن تؤذن للفأرة قال الشيخ وهذا الذي ذهب إليه بن عمر شيء يحتمل لولا حديث أبي سعيد الخدري في الأذان في البادية وحديث أنس بن مالك وغيره في أذان الراعي وفي كل ذلك دلالة على أن الأذان من سنة الصلاة وإن كان وحده ويستدل بحديث بن عمر على أن ترك الأذان في السفر أخف من تركه في الحضر وروينا عن عاصم بن ضمرة عن علي بن أبي طالب أنه قال في المسافر إن شاء أذن وأقام وإن شاء أقام وبعض الناس رفع حديث بن عمر وهو وهم فاحش
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص412 ح1800(1/2093)
أخبرنا أبو بكر بن علي الحافظ ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله قال قال محمد بن إسحاق بن خزيمة الترجيع في الأذان مع تثنية الإقامة من جنس الاختلاف المباح فمباح أن يؤذن المؤذن فيرجع في الأذان ويثني الإقامة ومباح أن يثني الأذان ويفرد الإقامة إذ قد صح كلا الأمرين من النبي صلى الله عليه وسلم فأما تثنية الأذان والإقامة فلم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم الأمر بهما قال الشيخ وفي صحة التثنية في كلمات الإقامة سوى التكبير وكلمتي الإقامة نظر ففي اختلاف الروايات ما يوهم أن يكون الأمر بالتثنية عاد إلى كلمتي الإقامة وفي دوام أبي محذورة وأولاده على ترجيع الأذان وإفراد الإقامة ما يوجب ضعف رواية من روى تثنيتهما أو يقتضي أن الأمر صار إلى ما بقي عليه هو وأولاده وسعد القرظ وأولاده في حرم الله تعالى وحرم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أن وقع التغير في أيام المصريين والله أعلم
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص419 ح1826(1/2094)
أخبرناه أبو صالح بن بنت يحيى بن منصور القاضي أنبأ جدي ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي ثنا عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل قال * أحيلت الصلاة ثلاثة أحوال فذكر الحديث في رؤيا عبد الله بن زيد وذكر الأذان مرتين مرتين ثم قال في آخر أذانه الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ثم أمهل شيئا ثم قام فقال مثل الذي قال غير أنه زاد قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة وكذلك رواه أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ وقيل عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عبد الله بن زيد أخبرناه أبو الحسن علي بن محمد المقري ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا حصين بن نمير ثنا بن أبي ليلى عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عبد الله بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم بحديثه في رؤياه وكذلك رواه شريك وعباد بن العوام عن حصين بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عبد الله بن زيد قال استشار رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس في الأذان فذكر الحديث وقال فيه فأذن مثنى مثنى ثم قعد قعدة ثم أقام مثنى مثنى وأخبرنا أبو الحسن المقري ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا حصين بن نمير فذكره وكذلك رواه جماعة بن فضيل وغيره عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى والحديث مع الاختلاف في إسناده مرسل لأن عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يدرك معاذا ولا عبد الله بن زيد ولم يسم من حدثه عنهما ولا عن أحدهما أخبرنا أبو بكر بن علي الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد الله قال قال محمد بن إسحاق بن خزيمة عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من معاذ بن جبل ولا من عبد الله بن زيد بن عبد ربه صاحب الأذان فغير جائز أن يحتج بخبر غير ثابت على أخبار ثابتة قال الشيخ وقد روي في هذا الباب أخبار من أوجه أخر كلها ضعيفة قد بينت ضعفها في الخلافيات وأمثل إسناد روي في تثنية الإقامة حديث عبد الرحمن بن أبي ليلى وهو إن صح فكل أذان روي ثنائية فهو بعد رؤيا عبد الله بن زيد فيكون أولى مما روي في رؤياه مع الاختلاف في كيفية رؤياه في الإقامة فالمدنيون يروونها مفردة والكوفيون يروونها مثنى مثنى وإسناد المدنيين موصول وإسناد الكوفيين مرسل ومع موصول المدنين مرسل سعيد بن المسيب وهو أصح التابعين إرسالا ثم ما روينا من الأمر بالإفراد بعده وفعل أهل الحرمين وبالله التوفيق \1827\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص421 ح1830(1/2095)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر ثنا يونس عن الزهري عن حفص بن عمر بن سعد المؤذن أن سعدا كان يؤذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال حفص فحدثني أهلي أن بلالا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليؤذنه بصلاة الفجر فقالوا أنه نائم فنادى بلال بأعلى صوته الصلاة خير من النوم فأقرت في صلاة الفجر
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص422 ح1833(1/2096)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنا شعبة عن الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال أمر بلال أن يثوب في صلاة الصبح ولا يثوب في غيرها
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص424 ح1839(1/2097)
وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق ثنا بشر بن موسى ثنا موسى بن داود ثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر بن محمد عن أبيه أن علي بن الحسين كان يقول في أذانه * إذا قال حي على الفلاح قال حي على خير العمل ويقول هو الأذان الأول \1841\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص425 ح1844(1/2098)
أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه ثنا أبو محمد بن حيان أبو الشيخ الأصفهاني ثنا محمد بن عبد الله بن رستة ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا عبد الرحمن بن سعد المؤذن عن عبد الله بن محمد بن عمار وعمار وعمر ابني حفص بن عمر بن سعد عن آبائهم عن أجدادهم عن بلال * أنه كان ينادى بالصبح فيقول حي على خير العمل فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يجعل مكانها الصلاة خير من النوم وترك حي على خير العمل قال الشيخ وهذه اللفظة لم تثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما علم بلالا وأبا محذورة ونحن نكره الزيادة فيه وبالله التوفيق \1842\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص425 ح1845(1/2099)
أخبرنا أبو حامد أحمد بن أبي خلف الإسفرائيني بها أنبأ الفقيه أبو الحسن محمد بن محمد بن يحيى الصفار ثنا عبد الله بن زيدان البجلي ثنا محمد بن العلاء ثنا الحسين بن عيسى أبو عبد الرحمن وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة ثنا أبو العباس محمد بن إسحاق بن أيوب الصبغي ثنا أبو بكر موسى بن إسحاق الخطمي الأنصاري ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ثنا حسين بن عيسى الحنفي ثنا الحكم بن أبان عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليؤذن لكم خياركم وليؤمكم أقرؤكم \1845\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص426 ح1848(1/2100)
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقري الحمامي رحمه الله تعالى ببغداد ثنا أحمد بن سلمان الفقيه ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان ثنا يحيى بن عبد الحميد حدثني إبراهيم بن أبي محذورة وهو إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة عن أبيه عن جده عن أبي محذورة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمناء المسلمين على صلاتهم وسحورهم المؤذنون
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص426 ح1849(1/2101)
وأخبرنا أبو زكريا وأبو بكر قالا ثنا أبو العباس ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك حيوة بن شريح عن بكر بن عمرو عن صفوان بن سليم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لبني خطمة من الأنصار يا بني خطمة أجعلوا مؤذنكم أفضلكم في أنفسكم وهذا أيضا مرسل
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص426 ح1851(1/2102)
وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ثنا أبو عمرو بن السماك ثنا حنبل بن إسحاق ثنا إبراهيم بن أبي الليث ثنا أبو إسماعيل المؤدب عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال قدمنا على عمر بن الخطاب فسأل من مؤذنكم فقلنا عبيدنا وموالينا فقال بيده هكذا يقلبها عبيدنا وموالينا إن ذلكم بكم لنقص شديد لو أطقت الأذان مع الخليفا لأذنت
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص426 ح1852(1/2103)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا محمد بن عبد الرزاق ثنا الحسن بن سفيان ثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري عن أبيه أنه أخبره * أن أبا سعيد الخدري قال إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك وباديتك فأذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فأنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة قال أبو سعيد سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة بن سعيد قال الشافعي والترغيب في رفع الصوت يدل على ترتيل الأذان \1854\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص428 ح1857(1/2104)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن آدم عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة قالت كان للنبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة مؤذنين بلال وأبو محذورة وابن أم مكتوم قال أبو بكر والخبران صحيحان يعني هذا وما تقدم فمن قال كان له مؤذنان أراد الذين كانا يؤذنان بالمدينة ومن قال ثلاثة أراد أبا محذورة الذي كان يؤذن بمكة قال الشيخ وفي اقتصاره بمكة على مؤذن واحد دلالة على جواز الاقتصار على مؤذن واحد
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص429 ح1863(1/2105)
أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا خير بن عرفة ثنا عبد الله بن صالح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى الآدمي ببغداد أنبأ أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي ثنا عبد الله بن صالح المصري حدثني يحيى بن أيوب ثنا علي بن جريج عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أذن اثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة وكتب له بتأذينه في كل مرة ستون حسنة وبإقامته ثلاثون حسنة قال أبو عبد الله هذا حديث صحيح وله شاهد من حديث عبد الله بن لهيعة قال الشيخ وقد رواه يحيى بن المتوكل عن بن جريج عمن حدثه عن نافع قال البخاري وهذا أشبه وما حديث بن لهيعة فأخبرناه أبو عبد الله أنبأ محمد بن صالح بن هاني ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا أبو طاهر وأبو الربيع قالا ثنا بن وهب أخبرني بن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أذن اثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة وكتب له بكل أذان ستون حسنة وبكل إقامة ثلاثون حسنة \1878\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص433 ح1881(1/2106)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب أخبرنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنا جعفر بن عون أنا إسماعيل يعني بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال قال عمر لو كنت أطيق الأذان مع الخليفا لأذنت
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص433 ح1883(1/2107)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب أنبأ أبو عمرو الحوضي وعمرو بن مرزوق ومسلم بن إبراهيم قالوا أنبأ شعبة عن منصور قال سمعت هلال بن سياف يحدث عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال المؤذن أملك بالأذان والإمام أملك بالإقامة وروي عن شريك عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعا وليس بمحفوظ
البيهقي في سننه الكبرى ج2/ص19 ح2112(1/2108)
أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو عبد الرحمن السلمي وأبو سعيد بن أبي عمرو وقالوا أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن علي الوراق ولقبه حمدان أنبأ عبد الرحمن بن المبارك أنبأ عبد المنعم ختن عمرو بن فائد ثنا يحيى بن مسلم عن الحسن وعطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لبلال * يا بلال اجعل بين أذانك وإقامتك بقدر ما يفرغ الآكل من أكله والشارب من شربه والمعتصر من حاجته ولا تقوموا حتى تروني في إسناده نظر \2112\
البيهقي في سننه الكبرى ج2/ص19 ح2115(1/2109)
أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب هو الأصم أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ إبراهيم بن محمد عن ربيعة بن عثمان عن صالح بن أبي صالح أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه وهو يؤم الناس رافعا صوته ربنا إنا نعوذ بك من الشيطان الرجيم في المكتوبة إذا فرغ من أم القرآن زاد أبو سعيد في روايته قال الشافعي رحمه الله وكان بن عمر رضي الله عنهما يتعوذ في نفسه وأيهما فعل الرجل اجزأه وكان بعضهم يتعوذ حين يفتتح قبل أم القرآن وبذلك أقول قال الشيخ رحمه الله والأحاديث في الباب قبله تدل على أنه يتعوذ قبل القراءة قال الشافعي رحمه الله ويقوله في أول ركعة قال الشيخ رحمه الله وبه قال الحسن وعطاء وإبراهيم النخعي قال الشافعي وقد قيل أنه قاله حين يفتتح كل ركعة قبل أم القرآن فهو حسن وقال الشيخ رحمه الله ويحكى عن بن سيرين أنه كان يستعيذ في كل ركعة
البيهقي في سننه الكبرى ج2/ص37 ح2189(1/2110)
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا زائدة ثنا السائب بن حبيش الكلاعي عن معدان بن أبي طلحة اليعمري قال قال لي أبو الدرداء أين مسكنك فقلت في خربة دون حمص فقال أبو الدرداء * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب القاصية قال السائب يعني بالجماعة الجماعة في الصلاة \4704\
البيهقي في سننه الكبرى ج3/ص55 ح4708(1/2111)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال ح وأنبأ أحمد بن جعفر واللفظ له ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي قالا ثنا وكيع ثنا سفيان ثنا عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بمكة وهو بالأبطح في قبة له حمراء من آدم قال فخرج بلال بوضوئه فمن نائل وناضح قال فخرج النبي صلى الله عليه وسلم عليه حلة حمراء كأني أنظر إلى بياض ساقيه قال فتوضأ وأذن بلال قال فجعلت أتبع فاه ههنا وههنا يقول يمينا وشمالا يقول حي على الصلاة حي على الفلاح قال ثم ركزت له عنزه فتقدم فصلى الظهر ركعتين يمر بين يديه الحمار والكلب لا يمنع ثم صلى العصر ركعتين ثم لم يزل يصلي ركعتين حتى رجع إلى المدينة رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة \5280\
البيهقي في سننه الكبرى ج3/ص157 ح5285(1/2112)
أنبأني أبو عبد الله الحفاظ إجازة أنبأ أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر هو بن أبي شيبة ثنا بن نمير عن الأجلح عن سلمة بن كهيل عن كثير بن نمر قال بينا أنا في الجمعة وعلي رضي الله عنه على المنبر إذ قام رجل فقال لا حكم إلا لله ثم قام آخر فقال لا حكم إلا لله ثم قاموا من نواحي المسجد فأشار إليهم علي رضي الله عنه بيده اجلسوا نعم لا حكم إلا لله كلمة يبتغي بها باطل حكم الله ننظر فيكم ألا إن لكم عندي ثلاث خصال ما كنتم معنا لا نمنعكم مساجد الله أن تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم فيئا ما كانت أيديكم مع أيدينا ولا نقاتلكم حتى تقاتلوا ثم أخذ في خطبته وروي بعض معناه من وجه آخر عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي رضي الله عنه
البيهقي في سننه الكبرى ج8/ص184 ح16540(1/2113)
أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن فنجويه الدينوري بالدامغان ثنا عبد الله بن محمد بن شيبة ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن إبراهيم الكرابيسي ثنا أبو حاتم الرازي قال سمعت يونس بن عبد الأعلى يقول سمعت الشافعي يقول أجيز شهادة أهل الأهواء كلهم إلا الرافضة فإنه يشهد بعضهم لبعض قال الشيخ رحمه الله وكذلك من عرف منهم بسبب الصحابة الذين هم سرج هذه الأمة وصدرها لم تقبل شهادته متى ما كان سبه إياهم على وجه العصبية أو الجهالة لا على تأويل أو شبهة
البيهقي في سننه الكبرى ج10/ص209 ح20695(1/2114)
حدثنا وهب بن بقية الواسطي حدثنا خالد عن مطرف عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يرفع الرجل صوته بالقرآن قبل العتمة وبعدها يغلط أصحابه والقوم يصلون
أبي يعلى في مسنده ج1/ص384 ح497(1/2115)
حدثنا جعفر بن مهران حرثنا عبد الوارث عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال * أمر بلال أن يثني الأذان وأن يوتر الإقامة \2805\
أبي يعلى في مسنده ج5/ص187 ح2804(1/2116)
حدثنا زهير بن حرب حدثنا وكيع حدثنا أبو العميس عتبة بن عبد الله عن يزيد الرقاشي عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أذن المؤذن فتحت أبواب السماء فلا يرد الدعاء بين الأذان والإقامة \4111\
أبي يعلى في مسنده ج7/ص143 ح4109(1/2117)
حدثنا محمد حدثنا محمد بن بشر حدثنا زكريا عن عبد الملك بن عمير عن أبي الأحوص عن عبد الله قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمنا سنن الهدى في الصلاة في المسجد الذي يؤذن فيه
أبي يعلى في مسنده ج8/ص422 ح5003(1/2118)
حدثنا وهب بن بقية الواسطي حدثنا خالد عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن سالم عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم استشار المسلمين فيما يجمعهم على الصلاة فقالوا البوق فكرهه من أجل اليهود ثم ذكر الناقوس فكرهه من أجل النصارى فأري تلك الليلة النداء رجل من الأنصار يقال له عبد الله بن زيد وعمر بن الخطاب فطرقه الأنصاري فأمر به بلالا فأذن به \5505\
أبي يعلى في مسنده ج9/ص379 ح5503(1/2119)
حدثنا يحيى بن أبي صفير الحلبي حدثنا هشام بن عمار حدثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد القرظ مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثني أبي عن جدي عن أبيه سعد * أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يدخل بيته في أذنيه إذا أذن وقال إنه أرفع لصوتك
الطبراني في معجمه الصغير ج2/ص282 ح1170(1/2120)
وبإسناده * أن بلالا كان يؤذن مثنى مثنى ويتشهد مضعفا يستقبل القبلة فيقول أشهد لا إله إلا الله مرتين أشهد أن محمدا رسول الله مرتين ثم يرجع فيقول أشهد لا إله إلا الله مرتين أشهد أن محمدا رسول الله مرتين مستقبل القبلة ثم ينحرف عن يمينه فيقول حي على الصلاة مرتين ثم ينحرف عن يساره فيقول حي على الفلاح مرتين ثم يستقبل القبلة فيقول الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله وإقامته منفردة قد قامت الصلاة مرة واحدة وأنه كان يؤذن يوم الجمعة للجمعة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صار الفيء مثل الشراك
الطبراني في معجمه الصغير ج2/ص282 ح1171(1/2121)
حدثنا أحمد قال حدثنا يوسف بن موسى القطان قال حدثنا إبراهيم بن رستم عن قيس بن الربيع عن سالم الأفطس عن سعيد بن جبير عن بن عمر قال قال رسول الله المؤذن المحتسب كالشهيد المتشحط في دمه يتمنى على الله ما يشتهي بين الأذان والإقامة لم يرو هذا الحديث عن سالم إلا قيس تفرد به إبراهيم
الطبراني في معجمه الأوسط ج2/ص52 ح1221(1/2122)
حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا الهيثم بن اليمان ثنا أيوب بن سيار عن بن المنكدر عن جابر عن أبي بكر رضي الله عنه عن بلال قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا بلال أصبحوا بالصبح فإنه خير لكم
الطبراني في معجمه الكبير ج1/ص339 ح1016(1/2123)
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يعلى بن منصور ثنا عبد الرحمن بن عمار عن عبد الله بن محمد بن عمار بن سعد حدثه عن أبيه سعد مؤذن عمر عن بلال * أنه كان يؤذن لرسول الله يوم الجمعة إذا كان الفيء قدر الشراك إذا قعد النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر
الطبراني في معجمه الكبير ج1/ص353 ح1075(1/2124)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب * أن بلالا أتى النبي صلى الله عليه وسلم يؤذنه بالصلاة مرة فقيل إنه نائم فنادى الصلاة خير من النوم فأقرت في صلاة الفجر
الطبراني في معجمه الكبير ج1/ص354 ح1078(1/2125)
حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا يعقوب بن حميد ثنا عبد الله بن وهب عن يونس بن يزيد عن الزهري عن حفص بن عمر عن بلال أنه * أتى النبي صلى الله عليه وسلم يؤذنه بالصبح فوجده راقدا فقال الصلاة خير من النوم مرتين قال النبي صلى الله عليه وسلم ما أحسن هذا يا بلال اجعله في أذانك
الطبراني في معجمه الكبير ج1/ص355 ح1081(1/2126)
حدثنا علي بن إبراهيم العامري الكوفي ثنا ضرار بن صرد ثنا عبد العزيز بن محمد عن بن أخي الزهري عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يؤذن له في شيء من صلاة السفر إلا بالإقامة إلا الصبح فإنه كان يؤذن ويقيم
الطبراني في معجمه الكبير ج2/ص125 ح1535(1/2127)
حدثنا موسى بن جمهور السمسار التنيسي ثنا محمد بن حميد الرازي ثنا هارون بن المغيرة عن عنبسة عن عاصم عن عبد الله بن الحارث عن أبيه قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سمع المؤذن قال كما يقول فإذا قال حي على الصلاة حيي على الفلاح قال لا حول ولا قوة إلا بالله
الطبراني في معجمه الكبير ج3/ص238 ح3266(1/2128)
حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا يعقوب بن حميد ثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد عن عبد الله بن محمد بن سعد وعن عمار وعمر ابني حفص بن عمر بن سعد عن آبائهم عن أجدادهم عن سعد * أن أول ما بدأ الأذان أنه أريه رجل من الأنصار فأخبره النبي صلى الله عليه وسلم فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بلالا أن يؤذن فألقاه عليه الأنصاري الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله الا الله أشهد أن لا إله الا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله ثم عاد أشهد أن لا إله الا الله أشهد أن لا إله الا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله الا الله
الطبراني في معجمه الكبير ج6/ص40 ح5450(1/2129)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن بن جريج أخبرني عثمان مولاهم عن أبيه الشيخ مولى أبي محذورة وعن أم عبد الملك بن أبي محذورة قالا قال أبو محذورة * خرجت في عشرة فتيان مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى حنين وهم أبغض الناس إلينا فأذنوا وقمنا نستهزىء بهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ائتوني بهؤلاء الفتيان فقال أذنوا فأذنوا فكنت آخرهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم هذا الذي سمعت صوته اذهب فأذن لأهل مكة وقل لعتاب بن أسيد أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أؤذن لأهل مكة ومسح على ناصيته فقال قل الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله مرتين ثم ارجع فقل أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله مرتين أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله مرتين حي على الصلاة مرتين حي على الفلاح مرتين الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله وإذا أذنت بالأولى من الصبح فقل الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم وإذا أقمت فقلها مرتين قد قامت الصلاة سمعت فكان أبو محذورة لا يجز ناصيته ولا يفرقها لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح عليها قال أبو القاسم عثمان الذي روى بن جريج عنه هذا الحديث هو عثمان بن السائب مولى بني جمح
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص174 ح6734(1/2130)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن أبي جعفر عن أبي سلمان عن أبي محذورة قال * كنت أؤذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الفجر فأقول إذا قلت في الأذان الأول حي على الفلاح الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص175 ح6738(1/2131)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي والحسين بن إسحاق التستري قالا ثنا يحيى الحماني ثنا أبو بكر بن عياش ثنا عبد العزيز بن رفيع قال سمعت أبا محذورة يقول * كنت غلاما صبيا فأذنت بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين فلما انتهيت إلى حي على الصلاة حي على الفلاح قال لي النبي صلى الله عليه وسلم الحق فيها الصلاة خير من النوم
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص175 ح6739(1/2132)
حدثنا يحيى بن عبد الباقي المصيصي ثنا محمد بن سليمان لوين ثنا محمد جابر عن أبي إسحاق عن الأسود قال سألت أبا محذورة كيف كنت تؤذن للنبي صلى الله عليه وسلم أي شيء كنت تجعل آخر أذانك قال كنت أثني الأذان وأثني الإقامة وأجعل آخر أذاني لا إله إلا الله
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص175 ح6740(1/2133)
حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا يحيى ثنا إبراهيم بن أبي محذورة عن أبيه عن جده عن أبي محذورة قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أذنت المغرب فاحذرها مع الشمس حدرا
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص176 ح6744(1/2134)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال إن هؤلاء الصلوات الحقائق كفارات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص148 ح8740(1/2135)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن واصل الأحدب عن قبيصة بن برمة الأسدي عن بن مسعود قال ما أحب أن يكون مؤذنوكم عميانكم قال وأحسبه قال ولا قراؤكم
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص256 ح9269(1/2136)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن بن مسعود أنه صلى بأصحابه في داره بغير إقامة وقال إقامة المصري تكفي
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص257 ح9272(1/2137)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم * أن بن مسعود وعلقمة والأسود صلوا بغير أذان ولا إقامة قال سفيان كفتهم إقامة المصر
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص257 ح9273(1/2138)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم الجزري عن زياد بن أبي مريم عن بن مسعود قال إذا فرضت الصلاة فلا تخرج منها إلى غيرها
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص257 ح9275(1/2139)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن عاصم عن المسيب رفع الحديث إلى عبد الله قال * أربع من الجفاء أن يسمع الرجل المؤذن يكبر فلا يكبر ويتشهد فلا يتشهد ويمسح جبهته من التراب وهو يصلي وأن يصلي في الأرض الفضاء ليس بينه وبين القبلة سترة
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص300 ح9502(1/2140)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عثمان بن أخي علي بن عاصم ثنا أبو تملية يحيى بن واضح عن أبي حمزة عن جابر عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أذن سبع سنين محتسبا كتب له براءة من النار
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص78 ح11098(1/2141)
حدثنا أحمد بن الجعد الوشاء ثنا محمد بن بكار ثنا محمد بن الفضل عن سالم الأفطس عن مجاهد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤذن المحتسب كالشهيد يتشخط في دمه حتى يفرغ من أذانه ويشهد له كل رطب ويابس وإذا مات لم يدود في قبره
الطبراني في معجمه الكبير ج12/ص422 ح13554(1/2142)
حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم أنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن مالك بن الحويرث قال * أتى رجلان النبي صلى الله عليه وسلم يريدان سفرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم إذا أنتما خرجتما فأذنا ثم أقيما وليؤمكما أكبركما
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص289 ح639(1/2143)
حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن طلحة بن يحيى عن عيسى بن طلحة عن معاوية قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول أطول الناس أعناقا المؤذنون
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص324 ح736(1/2144)
حدثنا محمد بن يحيى القزاز البصري ثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبان بن يزيد عن عاصم عن أبي صالح عن معاوية أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول وبلال يؤذن فلما قال الله أكبر الله أكبر قال نبي الله الله أكبر الله أكبر ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله قال نبي الله أشهد أن لا إله إلا الله ثم قال أشهد أن محمدا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثلها ثم صمت
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص335 ح771(1/2145)
حدثنا أبو عامر محمد بن إبراهيم الصوري النحوي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا الوليد بن مسلم عن إسماعيل بن عياش عن عمارة بن غزية عن بن يساف أنه سمع معاوية يحدث أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من سمع المؤذن فقال مثل ما يقول فله مثل أجره
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص346 ح802(1/2146)
حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا بن لهيعة عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الجفاء كل الجفاء والكفر والنفاق من سمع منادي الله ينادي بالصلاة ويدعو إلى الفلاح فلا يجيبه
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص183 ح394(1/2147)
حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا محمد بن أبي السري ثنا رشدين عن زبان بن فايد عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمعتم المؤذن يثوب بالصلاة فقولوا كما يقول
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص195 ح436(1/2148)
حدثنا عبدان بن أحمد وأبو عبيدة عبد الوراث بن إبراهيم قالا ثنا داود بن بكر التستري ثنا حبان بن أغلب بن تميم عن أبيه عن المعلى بن زياد عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما قوم نودي فيهم بالأذان صباحا إلا كانوا في أمان الله حتى يمسوا وأيما قوم نودي عليهم بالآذان مساء إلا كانوا في أمان الله حتى يصبحوا
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص215 ح498(1/2149)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا زكريا بن يحيى ثنا زياد بن عبد الله عن إدريس الأودي عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال أذن بلال لرسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى مثنى مثنى وأقام مثنى مثنى
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص101 ح246(1/2150)
حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عمر الضرير ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه * أن بلالا أذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم بالبطحاء فجعل أصبعيه في أذنيه وجعل يستدير
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص105 ح259(1/2151)
حدثنا إسحاق بن جميل الأصبهاني ثنا أحمد بن منيع ثنا أبو معاوية ثنا الحجاج عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال كان بلال إذا أذن وضع أصبعيه في أذنيه واستدار في أذانه
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص105 ح260(1/2152)
حدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار ثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني ثنا حسان بن إبراهيم عن منصور بن سعد عن عباد بن كثير عن عبد الله الجزري عن ميمونة قالت * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بين صف الرجال وصف النساء فقال للنساء إذا سمعتن اذان هذا الحبشي فقلن كما يقول
الطبراني في معجمه الكبير ج24/ص11 ح15(1/2153)
حدثنا أحمد بن عمرو الخلال ثنا يعقوب بن حميد ثنا إسماعيل بن داود عن سليمان بن بلال عن أبي الحسن الأبلي عن القاسم بن محمد عن أسماء بنت عميس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها يا ابنة عميس لا غسل عليكن ولا جمعة ولا حلاق ولا تقصير الا أن تأخذ إحداكن لنفسها أو من كان منها بمحرم من أطراف شعرها مقدم رأسها يوم النحر إذا حجت
الطبراني في معجمه الكبير ج24/ص138 ح367(1/2154)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا همام عن عامر الأحول عن مكحول عن بن أبي محذورة عن أبيه قال * علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم الأذان تسعة عشر حرفا وذكروا انه عن مكحول عن أبي محيريز عن بن أبى محذورة عن أبيه
الطيالسي في مسنده ج1/ص193 ح1354(1/2155)
أخبرنا وكيع نا سفيان عن إبراهيم بن المهاجر عن أبي الشعثاء المحاربي قال خرج رجل بعدما أذن بصلاة العصر من المسجد فقال أبو هريرة رضي الله عنه أما هذا فقد عصى أبا القاسم
ابن راهويه في مسنده ج1/ص263 ح229(1/2156)
حدثنا يعقوب بن حميد ثنا عبد الله بن وهب نا يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال قال عبد الله بن زيد بن رب الكعبة الأنصاري رضي الله عنه * بينا أنا نائم إذ أنا برجل يحمل الناقوس فقلت تبيع هذا الناقوس فقال وما تريد إليه فقلت أريد أن أتخذه لنداء الصلاة فقال ألا أدلك على خير من ذلك قلت بلى قال الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فذكر الحديث
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج3/ص476 ح1937(1/2157)
حدثنا يعلى ثنا طلحة بن يحيى عن عيسى بن طلحة قال مسعت معاوية يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن المؤمنين أطول الناس أعناقا يوم القيامة
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص157 ح418(1/2158)
حدثنا حسين الجعفي عن زائدة عن عاصم الأحول عن أبي عثمان قال حدثني عبد الله بن قيس * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فأشرفنا على واد قال فتهبط الناس فيه وهم يقولون الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس أربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصما ولا غالبا إنكم تدعون سميعا قريبا إنه معكم قال فجعلت أطرق الطريق وأنا أقول خلفه لا حول ولا قوة إلا بالله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عبد الله بن قيس ألا أدلك على كلمة من كنز الجنة فقلت بلى فداك أبي وأمي قال لا حول ولا قوة إلا بالله
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص192 ح542(1/2159)
أنا عبيد الله بن موسى أنا سعيد السماك عن عطاء بن أبي رباح عن بن عمر قال * أبطأ بلال يوما بالأذان فأذن رجل فجاء بلال فأراد أن يقيم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقيم من أذن
عبد بن حميد في مسنده ج1/ص258 ح811(1/2160)
حدثنا أبو سعيد نا أبو خالد قال سمعت سفيان الثوري يقول إنه ليمر بين يدي المسكين وأنا أصلي فأدعه فيمر أحدهم وعليه الثياب يتمشى فلا أدعه
ابن الجعد في مسنده ج1/ص270 ح1789(1/2161)
ثني الحسن بن الصباح قال ثنا زيد بن الحباب عن مرجي عن غالب القطان عن بكر بن عبد الله في الرجل يخرج إلى الصلاة فتفوته في الجماعة فإذا حزن لذلك أعطاه الله فضل الجماعة
ابن أبي الدنيا في الهم والحزن ج1/ص36 ح17(1/2162)
حدثنا داود بن رشيد ثنا أبو حيوة ثنا سعيد بن سنان عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة الحضرمي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أول من أذن في السماء جبريل فسمعه عمر وبلال فأقبل عمر فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بما سمع ثم اقبل بلال فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بما سمع فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم سبقك عمر يا بلال اذن كما سمعت قال ثم امره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضع أصبعيه في اذنيه استعانة بهما على الصوت
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج1/ص246 ح118(1/2163)
حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا سلمة بن الخليل الكلاعي الحمصي ثنا مروان بن ثوبان قاضي حمص ثنا النعمان بن المنذر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن بلالا أتى النبي صلى الله عليه وسلم عند الأذان الأول من الصبح فوجده نائما فناداه الصلاة خير من النوم فلم يكره رسول الله صلى الله عليه وسلم وأدخله في الأذان فلا يؤذن لصلاة غير قبل وقتها غير صلاة الفجر
الطبراني في مسند الشاميين ج2/ص236 ح1254(1/2164)
حدثنا الحسن بن علي بن خلف الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن عبادة بن نسي عن جنادة بن أبي أمية عن بلال * أنه كان إذا أذن جعل إصبعيه في أذنيه وكان يجعل الأذان والإقامة سواء مثنى مثنى
الطبراني في مسند الشاميين ج2/ص277 ح1334(1/2165)
حدثنا الحسن بن علي بن خلف الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن محمد بن المنكدر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن بلال قال كنا لا نؤذن بصلاة الفجر حتى نرى الفجر
الطبراني في مسند الشاميين ج2/ص284 ح1349(1/2166)
ثنا بن صاعد نا أحمد بن منصور ومحمد بن عوف وأبو أمية الطرسوسي وحدثنا عبد الله بن محمد بن الناصح بمصر نا إبراهيم بن دحيم قالوا نا هشام بن عمار نا عبد الحميد بن أبي العشرين نا الأوزاعي حدثني عبد الواحد بن قيس حدثني نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم إذا توضأ عرك عارضيه بعض العرك وشبك لحيته بأصابعه من تحتها وقال بن أبي حاتم قال أبي روى هذا الحديث الوليد عن الأوزاعي عن عبد الواحد عن يزيد الرقاشي وقتادة قالا كان النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وهو أشبه بالصواب قال الشيخ ورواه أبو المغيرة عن الأوزاعي موقوفا
الدارقطني في سننه ج1/ص107 ح53(1/2167)
قال وكذلك ثنا جعفر بن برقان عن الزهري ثنا محمد بن الحسن النقاش ثنا محمد بن عبد الرحمن السامي والحسين بن إدريس قالا ثنا خالد بن الهياج حدثني أبي عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال على الخمسين جمعة ليس فيما دون ذلك جعفر بن الزبير متروك
الدارقطني في سننه ج2/ص4 ح2(1/2168)
حدثنا عبد الله بن سليمان بن عيسى أبو محمد الفامي ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا إبراهيم بن الحكم بن أبان ثنا أبي عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال على الخمسين جمعة
الدارقطني في سننه ج2/ص4 ح3(1/2169)
حدثنا مسلم بن إبراهيم قال حدثنا شعبة عن المهاجر أبي الحسن عن زيد بن وهب عن أبي ذر قال * كنا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - في سفر فأراد المؤذن أن يؤذن فقال له أبرد ثم أراد أن يؤذن فقال له أبرد ثم أراد أن يؤذن فقال له أبرد حتى ساوى الظل التلول فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - إن شدة الحر من فيح جهنم \1\
البخاري في صحيحه ج1/ص226 ح603(1/2170)
حدثنا أبو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيى قال سمعت أبا سلمة يقول أخبرنا جابر بن عبد الله * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - جاءه عمر بن الخطاب يوم الخندق فقال يا رسول الله والله ما كدت أن أصلي حتى كادت الشمس تغرب وذلك بعد ما أفطر الصائم فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - والله ما صليتها فنزل النبي - عليه الصلاة والسلام - إلى بطحان وأنا معه فتوضأ ثم صلى يعني العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلى بعدها المغرب \1\
البخاري في صحيحه ج1/ص229 ح615(1/2171)
حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء قال حدثنا جويرية عن نافع عن بن عمر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لنا لما رجع من الأحزاب لا يصلين أحد العصر إلا في بني قريظة فأدرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتى نأتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر للنبي صلى الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم
البخاري في صحيحه ج1/ص321 ح904(1/2172)
حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الأعمش عن ذكوان عن أبي سعيد قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * أبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم \1\
البخاري في صحيحه ج3/ص1190 ح3086(1/2173)
حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري سمعت عروة بن الزبير يحدث عمر بن عبد العزيز في إمارته * أخر المغيرة بن شعبة العصر وهو أمير الكوفة فدخل أبو مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري جد زيد بن حسن شهد بدرا فقال لقد علمت نزل جبريل فصلى فصلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - خمس صلوات ثم قال هكذا أمرت كذلك كان بشير بن أبي مسعود يحدث عن أبيه \1\
البخاري في صحيحه ج4/ص1472 ح3785(1/2174)
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة عن حصين عن الشعبي عن عدي قال * أخذ عدي عقالا أبيض وعقالا أسود حتى كان بعض الليل نظر فلم يستبينا فلما أصبح قال يا رسول الله جعلت تحت وسادي قال إن وسادك إذا لعريض أن كان الخيط الأبيض والأسود تحت وسادتك \1\
البخاري في صحيحه ج4/ص1640 ح4239(1/2175)
حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو حدثنا عطاء قال * أعتم النبي - عليه الصلاة والسلام - بالعشاء فخرج عمر فقال الصلاة يا رسول الله رقد النساء والصبيان فخرج ورأسه يقطر يقول لولا أن أشق على أمتي أو على الناس وقال سفيان أيضا على أمتي لأمرتهم بالصلاة هذه الساعة قال بن جريج عن عطاء عن بن عباس أخر النبي - عليه الصلاة والسلام - هذه الصلاة فجاء عمر فقال يا رسول الله رقد النساء والولدان فخرج وهو يمسح الماء عن شقه يقول إنه للوقت لولا أن أشق على أمتي وقال عمرو حدثنا عطاء ليس فيه بن عباس أما عمرو فقال رأسه يقطر وقال بن جريج يمسح الماء عن شقه وقال عمرو لولا أن أشق على أمتي وقال بن جريج إنه للوقت لولا أن أشق على أمتي وقال إبراهيم بن المنذر حدثنا معن حدثني محمد بن مسلم عن عمرو عن عطاء عن بن عباس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج6/ص2645 ح6812(1/2176)
حدثنا بن سلام أخبرنا هشيم عن حصين عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه حين ناموا عن الصلاة قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * إن الله قبض أرواحكم حين شاء وردها حين شاء فقضوا حوائجهم وتوضؤوا إلى أن طلعت الشمس وابيضت فقام فصلى \1\
البخاري في صحيحه ج6/ص2717 ح7033(1/2177)
وحدثنا أحمد بن يونس وعون بن سلام قال عون أخبرنا وقال بن يونس واللفظ له حدثنا زهير قال حدثنا أبو إسحاق عن سعيد بن وهب عن خباب قال أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكونا إليه حر الرمضاء فلم يشكنا قال زهير قلت لأبي إسحاق أفي الظهر قال نعم قلت أفي تعجيلها قال نعم
مسلم في صحيحه ج1/ص433 ح619(1/2178)
حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا جعفر بن سليمان عن أبي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أبا ذر أنه سيكون بعدي أمراء يميتون الصلاة فصل الصلاة لوقتها فإن صليت لوقتها كانت لك نافلة وإلا كنت قد أحرزت صلاتك \1\
مسلم في صحيحه ج1/ص448 ح648(1/2179)
وحدثنا حسن الحلواني حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن بن طاوس عن أبيه عن عائشة أنها قالت لم يدع رسول الله صلى الله عليه وسلم الركعتين بعد العصر قال فقالت عائشة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تتحروا طلوع الشمس ولا غروبها فتصلوا عند ذلك
مسلم في صحيحه ج1/ص571 ح833(1/2180)
حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن قتادة سمع أبا أيوب عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * وقت الظهر ما لم تحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت المغرب ما لم يسقط فور الشفق ووقت العشاء إلى نصف الليل ووقت صلاة الفجر ما لم تطلع الشمس \396\
أبي داود في سننه ج1/ص109 ح396(1/2181)
حدثنا محمد بن المثنى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن جامع بن شداد سمعت عبد الرحمن بن أبي علقمة سمعت عبد الله بن مسعود قال * أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يكلؤنا فقال بلال أنا فناموا حتى طلعت الشمس فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم فقال افعلوا كما كنتم تفعلون قال ففعلنا قال فكذلك فافعلوا لمن نام أو نسي \447\
أبي داود في سننه ج1/ص122 ح447(1/2182)
حدثنا أحمد بن منيع والحسن بن الصباح البزار وأحمد بن محمد بن موسى المعنى واحد قالوا حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق عن سفيان الثوري عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فسأله عن مواقيت الصلاة فقال أقم معنا إن شاء الله فأمر بلالا فأقام حين طلع الفجر ثم أمره فأقام حين زالت الشمس فصلى الظهر ثم أمره فأقام فصلى العصر والشمس بيضاء مرتفعة ثم أمره بالمغرب حين وقع حاجب الشمس ثم أمره بالعشاء فأقام حين غاب الشفق ثم أمره من الغد فنور بالفجر ثم أمره بالظهر فأبرد وأنعم أن يبرد ثم أمره بالعصر فأقام والشمس آخر وقتها فوق ما كانت ثم أمره فأخر المغرب إلى قبيل أن يغيب الشفق ثم أمره بالعشاء فأقام حين ذهب ثلث الليل ثم قال أين السائل عن مواقيت الصلاة فقال الرجل أنا فقال مواقيت الصلاة كما بين هذين قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب صحيح قال وقد رواه شعبة عن علقمة بن مرثد أيضا \151\
الترمذي في سننه ج1/ص287 ح152(1/2183)
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال سألنا عليا عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من النهار فقال * إنكم لا تطيقون ذاك فقلنا من أطاق ذاك منا فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كانت الشمس من ههنا كهيئتها من ههنا عند العصر صلى ركعتين وإذا كانت الشمس من ههنا كهيئتها من ههنا عند الظهر صلى أربعا وصلى أربعا قبل الظهر وبعدها ركعتين وقبل العصر أربعا يفصل بين كل ركعتين بالتسليم على الملائكة المقربين والنبيين والمرسلين ومن تبعهم من المؤمنين والمسلمين \594\
الترمذي في سننه ج2/ص494 ح598(1/2184)
حدثني أحمد بن محمد أخبرنا عبد الله بن المبارك أخبرنا يحيى بن عبيد الله عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أحدكم مرآة أخيه فإن رأى به أذى فليمطه عنه قال أبو عيسى ويحيى بن عبيد الله ضعفه شعبة قال وفي الباب عن أنس
الترمذي في سننه ج4/ص326 ح1929(1/2185)
أخبرنا مسلم بن عمرو بن مسلم قال حدثني بن نافع عن الليث بن سعد عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد أن رجلين تيمما وصليا ثم وجدا ماء في الوقت فتوضأ أحدهما وعاد لصلاته ما كان في الوقت ولم يعد الآخر فسألا النبي صلى الله عليه وسلم فقال للذي لم يعد أصبت السنة وأجزأتك صلاتك وقال للآخر أما أنت فلك مثل سهم جمع
النسائي في سننه ج1/ص213 ح433(1/2186)
أخبرني عمرو بن هشام قال حدثنا مخلد بن يزيد عن سفيان الثوري عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال * جاء رجل إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فسأله عن وقت الصلاة فقال أقم معنا هذين اليومين فأمر بلالا فأقام عند الفجر فصلى الفجر ثم أمره حين زالت الشمس فصلى الظهر ثم أمره حين رأى الشمس بيضاء فأقام العصر ثم أمره حين وقع حاجب الشمس فأقام المغرب ثم أمره حين غاب الشفق فأقام العشاء ثم أمره من الغد فنور بالفجر ثم أبرد بالظهر وأنعم أن يبرد ثم صلى العصر والشمس بيضاء وأخر عن ذلك ثم صلى المغرب قبل أن يغيب الشفق ثم أمره فأقام العشاء حين ذهب ثلث الليل فصلاها ثم قال أين السائل عن وقت الصلاة وقت صلاتكم ما بين ما رأيتم \522\
النسائي في سننه ج1/ص259 ح519(1/2187)
حدثنا محمد بن المثنى ثنا أبو داود ثنا شريك عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * كان بلال لا يؤخر الأذان عن الوقت وربما أخر الإقامة شيئا \713\
ابن ماجه في سننه ج1/ص236 ح713(1/2188)
وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد * أنه كان يقول إن المصلي ليصلي وما فاته وقتها ولما فاته من وقتها أعظم أو أفضل من أهله وماله قال يحيى قال مالك من أدرك الوقت وهو في سفر فأخر الصلاة ساهيا أو ناسيا حتى قدم على أهله أنه كان قدم على أهله وهو في الوقت فليصل صلاة المقيم وإن كان قد قدم وقد ذهب الوقت فليصل صلاة المسافر لأنه إنما يقضي مثل الذي كان عليه قال مالك وهذا الأمر هو الذي أدركت عليه الناس وأهل العلم ببلدنا وقال مالك الشفق الحمرة التي في المغرب فإذا ذهبت الحمرة فقد وجبت صلاة العشاء وخرجت من وقت المغرب
مالك في الموطأ ج1/ص13 ح23(1/2189)
حدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد أنه قال لسالم بن عبد الله * ما أشد ما رأيت أباك أخر المغرب في السفر فقال سالم غربت الشمس ونحن بذات الجيش فصلى المغرب بالعقيق
مالك في الموطأ ج1/ص147 ح336(1/2190)
وحدثني عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه أنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا بدا حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى تبرز وإذا غاب حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى تغيب
مالك في الموطأ ج1/ص220 ح513(1/2191)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن فضيل ثنا هارون بن عنترة عن عبد الرحمن بن الأسود قال * استأذن علقمة والأسود على عبد الله قال انه سيليكم أمراء يشتغلون عن وقت الصلاة فصلوها لوقتها ثم قام فصلى بيني وبينه ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم \4039\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص424 ح4030(1/2192)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى حدثنا زهير ثنا أبو إسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد قال * حج عبد الله بن مسعود فأمرني علقمة أن ألزمه فلزمته فكنت معه فذكر الحديث فلما كان حين طلع الفجر قال أقم فقلت أبا عبد الرحمن ان هذه لساعة ما رأيتك صليت فيها قال قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولا عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما يأتي الناس المزدلفة وصلاة الغداة حين يبزغ الفجر قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل ذلك \4408\
ابن حنبل في مسنده ج1/ص461 ح4399(1/2193)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية قال ثنا زائدة قال ثنا عبد الله بن ذكوان أبو الزناد عن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك قبل طلوع الشمس سجدة فقد أدرك الصلاة ومن أدرك قبل غروب الشمس سجدة فقد أدرك الصلاة \9213\
ابن حنبل في مسنده ج2/ص399 ح9172(1/2194)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم سأله رجل عن وقت صلاة الصبح فأمر بلالا فأذن حين طلع الفجر ثم أقام فصلى فلما كان من الغد أخر حتى أسفر ثم أمره أن يقيم فصلى ثم دعا الرجل فقال ما بين هذا وهذا وقت
ابن حنبل في مسنده ج3/ص121 ح12241(1/2195)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن حميد عن أنس قال * سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن وقت صلاة الصبح فصلى حين طلع الفجر ثم صلى الغداة بعد ما اسفر ثم قال أين السائل عن وقت صلاة الصبح ما بين هذين \12942\
ابن حنبل في مسنده ج3/ص182 ح12898(1/2196)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري قال كنا مع عمر بن عبد العزيز فاخر صلاة العصر مرة فقال له عروة بن الزبير حدثني بشير بن أبي مسعود الأنصاري ان المغيرة بن شعبة آخر الصلاة مرة يعني العصر فقال له أبو مسعود * أما والله يا مغيرة لقد علمت ان جبريل عليه السلام نزل فصلى وصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلى الناس معه ثم نزل فصلى رسول صلى الله عليه وسلم وصلى الناس معه حتى عد خمس صلوات فقال له عمر انظر ما تقول يا عروة أو ان جبريل هو سن الصلاة قال عروة كذلك حدثني بشير بن أبي مسعود فما زال عمر يتعلم وقت الصلاة بعلامة حتى فارق الدنيا \17189\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص121 ح17130(1/2197)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني يزيد بن أبي حبيب المصري عن مرثد بن عبد الله اليزني ويزن بطن من حمير قال * قدم علينا أبو أيوب خالد بن زيد الأنصاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم مصر غازيا وكان عقبة بن عامر بن عبس الجهني امره علينا معاوية بن أبي سفيان قال فحبس عقبة بن عامر بالمغرب فلما صلى قام إليه أبو أيوب الأنصاري فقال له يا عقبة أهكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي المغرب أما سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تزال أمتي بخير أو على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب حتى تشتبك النجوم قال فقال بلى قال فما حملك على ما صنعت قال شغلت قال فقال أبو أيوب أما والله ما بي الا ان يظن الناس انك رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع هذا \17427\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص147 ح17367(1/2198)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا عوف عن أبي المنهال قال قال لي أبي * انطلق إلى أبي برزة الأسلمى فانطلقت معه حتى دخلنا عليه في داره وهو قاعد في ظل علو من قصب فجلسنا إليه في يوم شديد الحر فسأله أبي حدثني كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير التي تدعونها الأولى حين تدحض الشمس وكان يصلي العصر ثم يرجع أحدنا إلى رحله في أقصى المدينة والشمس حية قال ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يؤخر العشاء التي تدعونها العتمة قال وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها قال وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف أحدنا جليسه وكان يقرأ بالستين إلى المائة \19896\
ابن حنبل في مسنده ج4/ص423 ح19811(1/2199)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن أيوب عن أبي العالية قال * أخر عبيد الله بن زياد الصلاة فسألت عبد الله بن الصامت فضرب فخذي قال سألت خليلي أبا ذر فضرب فخذي وقال سألت خليلي يعنى النبي صلى الله عليه وسلم فقال صل الصلاة لميقاتها فان أدركت فصل معهم ولا تقولن انى قد صليت فلا أصلي \21434\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص147 ح21344(1/2200)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود ثنا بن لهيعة عن سالم بن غيلان عن سليمان بن أبي عثمان عن عدى بن حاتم الحمصي عن أبي ذر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبلال أنت يا بلال مؤذن إذا كان الصبح ساطعا في السماء فليس ذلك بالصبح إنما الصبح هكذا معترضا ثم دعا بسحوره فتسحر وكان يقول لا تزال أمتي بخير ما أخروا السحور وعجلوا الفطر
ابن حنبل في مسنده ج5/ص172 ح21546(1/2201)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد مولى بنى هاشم ثنا جهضم يعنى اليمامي ثنا يحيى يعنى بن أبي كثير ثنا زيد يعنى بن أبي سلام عن أبي سلام وهو زيد بن سلام بن أبي سلام نسبه إلى جده أنه حدثه عبد الرحمن بن عياش الحضرمي عن مالك بن يخامر أن معاذ بن جبل قال * احتبس علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات غداة عن صلاة الصبح حتى كدنا نتراءى قرن الشمس فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم سريعا فثوب بالصلاة وصلى وتجوز في صلاته فلما سلم قال كما أنتم على مصافكم ثم أقبل إلينا فقال انى سأحدثكم ما حبسني عنكم الغداة انى قمت من الليل فصليت ما قدر لي فنعست في صلاتي حتى استيقظت فإذا انا بربى عز وجل في أحسن صورة فقال يا محمد أتدري فيم يختصم الملأ الأعلى قلت لا أدرى يا رب قال يا محمد فيم يختصم الملأ الأعلى قلت لا أدرى رب فرأيته وضع كفه بين كتفي حتى وجدت برد أنامله بين صدري فتجلى لي كل شيء وعرفت فقال يا محمد فيم يختصم الملا الأعلى قلت في الكفارات قال وما الكفارات قلت نقل الاقدام إلى الجمعات وجلوس في المساجد بعد الصلاة وإسباغ الوضوء عند الكريهات قال وما الدرجات قلت إطعام العام ولين الكلام والصلاة والناس نيام قال سل قلت اللهم انى أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وأن تغفر لي وترحمني وإذا أردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون وأسألك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربنى إلى حبك وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انها حق فادرسوها وتعلموها \22253\
ابن حنبل في مسنده ج5/ص243 ح22162(1/2202)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود الطيالسي ثنا شعبة عن ثابت سمع عبد الله بن رباح يحدث عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لما قاموا إلى الصلاة فصلوا قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم صلوها الغد لوقتها
ابن حنبل في مسنده ج5/ص309 ح22684(1/2203)
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعمر يعني بن بشر أنا عبد الله أنا سفيان عن منصور عن هلال بن يساف عن أبي المثنى الحمصي عن أبي أبي بن امرأة عبادة بن الصامت قال كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أيها الناس سيجيء أمراء يشغلهم أشياء حتى لا يصلوا الصلاة لميقاتها فصلوا الصلاة لميقاتها فقال رجل يا رسول الله ثم نصلي معهم قال نعم قال عبد الله قال أبي رحمه الله وهذا الصواب
ابن حنبل في مسنده ج5/ص315 ح22742(1/2204)
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن أيوب وموسى بن عقبة عن نافع قال * أخبر بن عمر بوجع امرأته في السفر فأخر المغرب فقيل الصلاة فسكت وأخرها بعد ذهاب الشفق حتى ذهب هوى من الليل ثم نزل فصلى المغرب والعشاء ثم قال هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل إذا جد به السير أو حزبه أمر \1454\
ابن حبان في صحيحه ج4/ص309 ح1455(1/2205)
أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا يوسف بن موسى القطان حدثنا مالك بن إسماعيل النهدي حدثنا جويرية بن أسماء عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نادى فيهم يوم انصرف عنهم الأحزاب ألا لا يصلين أحد الظهر إلا في بني قريظة فأبطأ ناس فتخوفوا فوت وقت الصلاة فصلوا وقال آخرون لا نصلي إلا حيث أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن فات الوقت فما عنف رسول الله صلى الله عليه وسلم واحدا من الفريقين قال أبو حاتم لو كان تأخير المرء للصلاة عن وقتها إلى أن يدخل وقت الصلاة الأخرى يلزمه بذلك اسم الكفر لما أمر المصطفى صلى الله عليه وسلم أمته بالشيء الذي يكفرون بفعله ولعنف فاعل ذلك فلما لم يعنف فاعله دل ذلك على أنه لم يكفر كفرا يشبه الارتداد \1461\
ابن حبان في صحيحه ج4/ص323 ح1462(1/2206)
أخبرنا بن خزيمة حدثنا الربيع بن سليمان أخبرنا بن وهب أخبرني أسامة بن زيد أن بن شهاب أخبره أن عمر بن عبد العزيز كان قاعدا على المنبر فأخر الصلاة شيئا فقال عروة بن الزبير أما علمت أن جبريل قد أخبر محمدا صلى الله عليه وسلم بوقت الصلاة فقال له عمر أعلم ما تقول يا عروة فقال عروة سمعت بشير بن أبي مسعود يقول سمعت أبا مسعود الأنصاري يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * نزل جبريل فأخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه فحسب بأصابعه خمس صلوات ورأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تزول الشمس وربما أخرها حين يشتد الحر ورأيته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل أن تدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فيأتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الأفق وربما أخرها حتى يجتمع الناس وصلى الصبح بغلس ثم صلى مرة أخرى فأسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك بالغلس حتى مات صلى الله عليه وسلم لم يعد إلى أن يسفر \1493\
ابن حبان في صحيحه ج4/ص363 ح1494(1/2207)
أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان وشعبة عن منصور عن هلال بن يساف عن وهب بن الأجدع عن علي بن أبي طالب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تصلوا بعد العصر إلا أن تصلوا والشمس مرتفعة \1546\
ابن حبان في صحيحه ج4/ص415 ح1547(1/2208)
أخبرنا عبد الله بن قحطبة بفم الصلح قال حدثنا إسحاق بن شاهين قال حدثنا بن عبد الله عن داود بن أبي هند عن عبد الله بن فضالة عن أبيه قال * علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان فيما علمنا قال حافظوا على الصلوات وحافظوا على العصرين قلت يا رسول الله وما العصران قال صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها قال أبو حاتم رضي الله عنه سمع داود بن أبي هند هذا الخبر من أبي حرب بن أبي الأسود ومن عبد الله بن فضالة عن فضالة وأدى كل خبر بلفظه فالطريقان جميعا محفوظان والعرب تذكر في لغتها أشياء على القلة والكثرة وتطلق اسم القبل على الشيء اليسير وعلى المدة الطويلة وعلى المدة الكبيرة كقوله صلى الله عليه وسلم في أمارات الساعة يكون من الفتن قبل الساعة كذا وقد كان ذلك منذ سنين كثيرة وهذا يدل على أن اسم القبل يقع على ما ذكرنا لا أن القبل في اللغة يكون مقرونا بالشيء حتى لا يصلي الغداة الا قبل طلوع الشمس ولا العصر قبل غروبها إرادة إصابة القبل فيها \1741\
ابن حبان في صحيحه ج5/ص36 ح1742(1/2209)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا هشيم قال حدثنا حميد عن أنس بن مالك قال * أقيمت الصلاة ذات يوم فعرض لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فكلمه في حاجة له هويا من الليل حتى نعس بعض القوم \2034\
ابن حبان في صحيحه ج5/ص382 ح2035(1/2210)
أخبرنا علي بن أحمد الجرجاني بحلب قال حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا نوح بن قيس قال حدثنا خالد بن قيس عن قتادة عن أنس أن رجلا قال * يا رسول الله كم افترض الله على عباده من الصلاة قال خمس صلوات قال هل قبلهن أو بعدهن شيء فقال صلى الله عليه وسلم افترض الله على عباده صلوات خمسا قال فحلف الرجل بالله لا يزيد عليهن ولا ينقص فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن صدق دخل الجنة \2415\
ابن حبان في صحيحه ج6/ص174 ح2416(1/2211)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار محمد بن بشار نا يحيى بن سعيد نا إسماعيل نا قيس قال قال جرير بن عبد الله كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم قال * فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج1/ص164 ح317(1/2212)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر بندار بن بشار نا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أبي أيوب عن عبد الله بن عمرو أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال إذا صليتم الصبح فهو وقت إلى أن يطلع قرن الشمس الأول فإذا صليتم الظهر فهو وقت إلى أن تصلوا العصر فإذا صليتم العصر فهو وقت إلى ان تصفر الشمس فإذا غابت الشمس فهو وقت إلى أن يغيب الشفق فإذا غاب الشفق فهو وقت إلى نصف الليل
ابن خزيمة في صحيحه ج1/ص169 ح326(1/2213)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا القاسم بن محمد بن عباد المهلبي نا عبد الله يعني بن داود الخريبي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبردوا الظهر في الحر
ابن خزيمة في صحيحه ج1/ص170 ح331(1/2214)
أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن معمر القيسي نا أبو عاصم عن بن جريج ح وحدثنا محمد بن الحسن بن تسنيم نا محمد بن بكر أنا بن جريج ح وحدثنا أحمد بن منصور الرمادي نا حجاج بن محمد وعبد الرزاق جميعا عن بن جريج وقال حجاج قال بن جريج أخبرني المغيرة بن حكيم أن أم كلثوم بنت أبي بكر أخبرته عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتم ذات ليلة حتى ذهب عامة الليل وحتى نام أهل المسجد فخرج فصلى وقال إنه وقتها لولا أن أشق على أمتي وفي خبر أبي عاصم ومحمد بن بكر قال حدثني المغيرة بن حكيم قال أبو بكر والنبي صلى الله عليه وسلم لما أخر صلاة العشاء الآخرة حتى نام أهل المسجد لم يزجرهم عن النوم لما خرج عليهم ولو كان نومهم قبل صلاة العشاء لما أخر النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة مكروها لأشبه أن يزجرهم النبي صلى الله عليه وسلم عن فعلهم ويوبخهم على فعل ما لم يكن لهم فعله وفي خبر عطاء عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم في المواقيت قال في وقت صلاة العشاء الآخرة في الليلة الثانية فنمنا ثم قمنا ثم نمنا ثم قمنا ثم نمنا مرارا
ابن خزيمة في صحيحه ج1/ص180 ح348(1/2215)
أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن بشار ويحيى بن حكيم قالا ثنا عبد الوهاب ح وثنا عمران بن موسى القزاز ثنا عبد الوارث قالا نا أيوب ح وثنا أبو هاشم زياد بن أيوب نا إسماعيل يعني بن علية أخبرنا أيوب عن أبي العالية البراء قال * أخر بن زياد الصلاة فأتاني عبد الله بن الصامت فألقيت له كرسيا فجلس عليه فذكرت له صنع بن زياد فعض على شفتيه ثم ضرب يده على فخذي وقال أني سألت أبا ذر كما سألتني فضرب فخذي كما ضربت فخذك وقال اني سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سألتني فضرب فخذي كما ضربت فخذك وقال صل الصلاة لوقتها فأن أدركتك معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا أصلي هذا حديث بندار وقال يحيى بن حكيم فعض على شفتيه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج3/ص67 ح1637(1/2216)
حدثناه أبو بكر إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري ثنا محمد بن علي الأزرق ثنا محمد بن عمر ثنا ربيعة بن عثمان عن عمران بن أبي أنس عن أبي سلمة عن عائشة قالت * ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أخر صلاة إلى الوقت الآخر حتى قبضه الله
الحاكم في مستدركه ج1/ص303 ح684(1/2217)
حدثنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه حدثني أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا محمد بن علي بن محرر أصله بغدادي بالفسطاط ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الفجر فجران فجر يحرم فيه الطعام وتحل فيه الصلاة وفجر تحرم فيه الصلاة ويحل فيه الطعام هذا حديث صحيح على شرط الشيخين في عدالة الرواة ولم يخرجاه وأظن أني قد رأيته من حديث عبد الله بن الوليد عن الثوري موقوفا والله أعلم وله شاهد بلفظ مفسر وإسناده صحيح
الحاكم في مستدركه ج1/ص304 ح687(1/2218)
حدثناه أبو بكر محمد بن أحمد بن حاتم الداربردي بمرو ثنا عبد الله بن روح المدائني ثنا يزيد بن هارون أنبأ بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الفجر فجران فأما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا تحل الصلاة فيه ولا يحرم الطعام وأما الذي يذهب مستطيلا في الأفق فإنه يحل الصلاة ويحرم الطعام
الحاكم في مستدركه ج1/ص305 ح688(1/2219)
وأخبرنا أبو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق أنبأ جرير عن الأعمش عن إبراهيم وعمارة عن عبد الرحمن بن يزيد قال * كان عبد الله رضي الله عنه يصلي المغرب ونحن نرى أن الشمس طالعة قال فنظرنا يوما إلى ذلك فقال ما تنظرون قالوا إلى الشمس قال عبد الله هذا والذي لا إله غيره ميقات هذه الصلاة ثم قال أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل فهذا دلوك الشمس هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
الحاكم في مستدركه ج2/ص395 ح3382(1/2220)
حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا حميد بن الأسود ثنا الضحاك بن عثمان عن سعيد المقبري عن صفوان بن المعطل السلمي * أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله إني سائلك عن أمر أنت به عالم وأنا به جاهل قال ما هو قال هل من ساعات الليل والنهار من ساعة تكره فيها الصلاة قال فإذا صليت الصبح فدع الصلاة حتى تطلع الشمس فإنها تطلع لقرني شيطان ثم صل فالصلاة متقبلة حتى تستوي الشمس على رأسك كالرمح فإذا كانت على رأسك كالرمح فدع الصلاة فإنها الساعة التي تسجر فيها جهنم وتفتح فيها أبوابها حتى تزيغ الشمس فإذا زاغت فالصلاة محضورة متقبلة حتى تصلي العصر ثم دع الصلاة حتى تغرب الشمس صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج3/ص594 ح6204(1/2221)
حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم بن مصقلة الأصبهاني ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال كانت أروى بنت عبد المطلب قد أسلمت فحدثني سلمة بن بخت عن عميرة بنت عبيد الله بن كعب عن أم درة عن برة بنت أبي تجرأة قالت * كانت قريش لا تنكر أن تصلي الضحى إنما تنكر الوقت قلت الحديث كما مر ذكره فلا نعيدها هنا فتأمل قال الحاكم هذا حديث رواه المدنيون بهذا الإسناد والواقدي مقدم في هذا العلم قد حكم به وقد أنكر هشام بن عروة أن يكون قد أسلم من بنات عبد المطلب غير صفية أم الزبير والله أعلم
الحاكم في مستدركه ج4/ص61 ح6879(1/2222)
أخبرنا واصل بن عبد الأعلى قال ثنا بن فضيل عن عبد الملك بن أبي سليمان عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي * أنه سئل عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أيكم يطيق صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا نحب أن نعلمها قال كان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا زالت الشمس يعني من مطلعها قدر رمح أو رمحين كقدر صلاة العصر من مغربها صلى ركعتين ثم يمهل حتى إذا ارتفع الضحى صلى أربع ركعات ثم يمهل حتى إذا زالت الشمس صلى أربع ركعات قبل الظهر حين تزول الشمس فإذا صلى الظهر صلى بعدها ركعتين وقبل العصر أربع ركعات فذلك ست عشرة ركعة \339\
النسائي في سننه الكبرى ج1/ص147 ح337(1/2223)
أخبرنا أبو عاصم خشيش بن أصرم قال ثنا حبان بن هلال قال حدثنا حبيب عن عمرو بن هرم عن جابر بن زيد عن بن عباس قال * أدلج رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم عرس فلم يستيقظ حتى طلعت الشمس أو بعضها فلم يصل حتى ارتفعت الشمس فصلى وهي صلاة الوسطى \357\
النسائي في سننه الكبرى ج1/ص151 ح355(1/2224)
أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى بن أبي ذئب قال حدثني الزبرقان بن عمرو بن أمية * أن رهطا من قريش كانوا جلوسا فمر بهم زيد بن ثابت فأرسلوا عبدين لهم فسألاه فقال هي الظهر قال ثم مالا إلى أسامة بن زيد فسألاه فقال هي الظهر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي الظهر بالهاجرة والناس في قائلتهم وأسواقهم فلا يكون خلفه إلا الصف والصفان فأنزل الله حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى خالفه عمرو بن أبي حكيم \358\
النسائي في سننه الكبرى ج1/ص152 ح356(1/2225)
أنبأ أحمد بن سليمان قال حدثنا أبو داود يعني عمر بن سعد عن بدر بن عثمان قال أملاه علي قال حدثنا أبو بكر بن أبي موسى عن أبيه قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم سائل يسأله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيئا فأمر بلالا فأقام بالفجر حين انشق ثم أمره فأقام بالظهر حين زالت الشمس والقائل يقول انتصف النهار أو وهو أعلم ثم أمره فأقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم أمره فأقام بالمغرب حين غربت الشمس ثم أمره فأقام بالعشاء حين غاب الشفق ثم أخر الفجر من الغد حتى انصرف والقائل يقول طلعت الشمس أو ثم أخر الظهر إلى قريب من وقت العصر بالأمس ثم أخر العصر ثم انصرف والقائل يقول احمرت الشمس أو ثم أخر المغرب حتى كان عند سقوط الشفق ثم أخر العشاء إلى ثلث الليل وقال الوقت فيما بين هذين \1504\
النسائي في سننه الكبرى ج1/ص468 ح1499(1/2226)
أنبأ محمد بن قدامة قال حدثنا جرير عن رقبة عن جعفر بن إياس عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال * أنا أعلم الناس بميقات هذه الصلاة عشاء الآخرة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر لثالثة \1515\
النسائي في سننه الكبرى ج1/ص472 ح1510(1/2227)
أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا يحيى قال حدثنا عوف قال حدثني سيار بن سلامة قال * دخلت على أبي برزة فسأله أبي كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير التي تدعونها الأولى حين تدحض الشمس وكان يصلي العصر حين يرجع أحدنا إلى رحله في أقصى المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب أن يؤخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرأ بالستين إلى المائة \1529\
النسائي في سننه الكبرى ج1/ص477 ح1524(1/2228)
أخبرني إبراهيم بن هارون قال حدثنا حاتم بن إسماعيل قال حدثنا جعفر بن محمد بن علي بن حسين عن أبيه أن جابر بن عبد الله قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر حين تبين له الصبح \1530\
النسائي في سننه الكبرى ج1/ص477 ح1525(1/2229)
أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ أبو أسامة عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن أبيه عن جده * أن علي بن أبي طالب كان يسير إذا غربت الشمس حتى إذا كاد أن يظلم ينزل فيصلي المغرب ثم يدعو بعشائه فيأكل ثم يصلي العشاء على أثرها ثم يقول هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي \1577\
النسائي في سننه الكبرى ج1/ص491 ح1571(1/2230)
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنا عبد العزيز بن محمد ثنا علي بن عبد الصمد ثنا هارون بن سفيان عن عتيق بن يعقوب بن صديق عن مالك عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الشفق الحمرة فإذا غاب الشفق وجبت الصلاة \1619\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص373 ح1621(1/2231)
أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن بدر بن عثمان ثنا أبو بكر بن أبي موسى عن أبي موسى * أن سائلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فلم يرد عليه شيئا حتى أمر بلالا فأقام فذكر الحديث قال فيه وأمر بلالا فأقام العشاء حين غاب الشفق فلما كان من الغد فذكر الحديث قال فيه وصلى العشاء إلى ثلث الليل ثم قال أين السائل عن وقت الصلاة الوقت فيما بين هذين أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه عن بدر بن عثمان \1624\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص374 ح1626(1/2232)
وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو بن البخترى الرزاز ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان ثنا همام قال * سئل قتادة عن رجل صلى ركعة ثم طلع قرن الشمس قال فقال حدثني خلاس عن أبي رافع أن أبا هريرة حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يتم صلاته \1648\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص379 ح1651(1/2233)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن أبان بن يزيد عن قتادة * أن أنس بن مالك كان أذانه مثنى مثنى وإقامته مرة مرة \1807\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص413 ح1810(1/2234)
وأخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله الحرفي ببغداد ثنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثني إسحاق بن الحسن الحربي ثنا سريج بن النعمان ثنا فليح عن عثمان بن عبد الرحمن أن أنس بن مالك أخبره * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر بقدر ما تنحر الجزور ثم نعضها لغروب الشمس وقدر أن يذهب إلى بني حارثة بن الحارث فيرجع قبل غروب الشمس \1922\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص443 ح1925(1/2235)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا إسماعيل بن جعفر ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ ثنا محمد بن بشر المرتدي ثنا محمد بن الصباح ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا العلاء بن عبد الرحمن أنه دخل على أنس بن مالك في داره بالبصرة حين أنصرف من الظهر قال وداره بجنب المسجد قال فلما دخلنا عليه قال * أصليتم العصر قلنا إنما انصرفنا الساعة من الظهر قال فصلوا العصر قال فقمنا فلما انصرفنا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتى إذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقرها أربعا لا يذكر الله عز وجل فيها إلا قليلا لفظ حديث أبي الربيع رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن الصباح وغيره \1924\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص444 ح1927(1/2236)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد عن زياد بن لاحق قال حدثتني تميمة بنت سلمة أنها أتت عائشة في نسوة من أهل الكوفة فقلنا يا أم المؤمنين نسألك عن مواقيت الصلوات قالت اجلسن فجلسنا فلما كانت الساعة التي تدعونها نصف النهار قامت فصلت بنا وهي قائمة وسطنا فلما انصرفت قلت لها يا أم المؤمنين أنا ندعو هذه في بلادنا نصف النهار قالت هذه صلاتنا آل محمد صلى الله عليه وسلم ثم جلسنا فلما كانت الساعة التي تدعونها بين الصلاتين صلت بنا العصر فقلنا لها يا أم المؤمنين إنا ندعو هذه في بلادنا بين الصلاتين قالت هذه صلاتنا آل محمد صلى الله عليه وسلم إنا آل محمد لا نصلي الصفراء قالت ثم جلسنا فلو كان غير عائشة لظننا أنها قد صلت المغرب قبل أن تجب ولكن قد عرفت أن عائشة لا تصلي إلا عند الوقت حين وجبت وجهرت بالقراءة في المغرب فاستأذن عليها نسوة من أهل الشام فقالت لا تأذني لهن صواحب الحمامات
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص446 ح1936(1/2237)
حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي ببغداد إملاء في جامع المنصور ثنا أحمد بن سلمان النجاد ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثني هارون يعني بن معروف قال عبد الله وسمعته أنا من هارون قال أخبرنا بن وهب حدثني عبد الله بن الأسود القرشي أن يزيد بن خصيفة حدثه عن السائب بن يزيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تزال أمتي على الفطرة ما صلوا المغرب قبل طلوع النجوم
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص448 ح1947(1/2238)
أخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو اليمان ثنا حريز بن عثمان الرحبي عن راشد بن سعد عن عاصم بن حميد السكوني صاحب معاذ بن جبل عن معاذ قال * بقينا رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلاة العتمة ليلة فتأخر بها حتى ظن الظان أن قد صلى أو ليس بخارج ثم إنه خرج بعد فقال له قائل يا نبي الله لقد ظننا أنك قد صليت يا نبي الله أو لست بخارج فقال لنا النبي صلى الله عليه وسلم اعتموا بهذه الصلاة فإنكم قد فضلتم بها على سائر الأمم ولم يصلها أمة قبلكم \1956\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص451 ح1959(1/2239)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي قال سمعت الأوزاعي يقول ثنا نهيك بن يريم حدثني مغيث بن سمي قال * صليت مع بن الزبير صلاة الفجر فصلى بغلس وكان بسفر بها فلما سلم قلت لعبد الله بن عمر ما هذه الصلاة وهو إلى جانبي قال هذه صلاتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما قتل عمر أسفر بها عثمان وفي كتاب العلل لأبي عيسى الترمذي قال قال محمد بن إسماعيل البخاري حديث الأوزاعي عن نهيك بن يريم في التغليس بالفجر حديث حسن \1979\
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص456 ح1982(1/2240)
أخبرني علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز ثنا أحمد بن الوليد الفحام ثنا يزيد بن هارون أنا محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر
البيهقي في سننه الكبرى ج1/ص457 ح1989(1/2241)
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى عن يزيد بن كيسان قال حدثني أبو حازم عن أبي هريرة قال * عرسنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فلم نستيقظ حتى طلعت الشمس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليأخذ كل رجل برأس راحلته فإن هذا منزل حضرنا فيه الشيطان ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضأ ثم سجد سجدتين ثم أقيمت الصلاة فصلى الغداة رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم وغيره عن يحيى بن سعيد القطان \2994\
البيهقي في سننه الكبرى ج2/ص218 ح2997(1/2242)
أخبرنا أبو على الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عبد الله بن الصباح العطار ثنا أبو بحر ثنا ثابت بن عمارة ثنا أبو تميمة الهجيمي قال * كنت أقص بعد صلاة الصبح فأسجد فنهاني بن عمر فلم أنته ثلاث مرات ثم عاد فقال إني صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فلم يسجدوا حتى تطلع الشمس وهذا إن ثبت مرفوعا فيختار له تأخير السجدة حتى يذهب وقت الكراهة وإن لم يثبت رفعه فكأنه قاسها على صلاة التطوع وسندل إن شاء الله على تخصيص ما له سبب عن النهي المطلق ويذكر عن عطاء وسالم والقاسم وعكرمة أنهم رخصوا في السجود بعد الصبح وبعد العصر وثابت عن كعب بن مالك أنه سجد للشكر بعد صلاة الفجر حين سمع البشرى بالتوبة وكان ذلك في زمان النبي صلى الله عليه وسلم \3594\
البيهقي في سننه الكبرى ج2/ص326 ح3598(1/2243)
أنبأ أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي ثنا محمد بن يونس العصفري ثنا محمد بن موسى الحرشي حدثني اليسع بن طلحة القرشي من أهل مكة قال سمعت مجاهد يقول بلغنا أن أبا ذر قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بحلقتي الكعبة يقول ثلاثا لا صلاة بعد العصر إلا بمكة اليسع بن طلحة قد ضعفوه والحديث منقطع مجاهد لم يدرك أبا ذر والله اعلم وروي في تقوية الوجه الأول خبر ضعيف \4205\
البيهقي في سننه الكبرى ج2/ص462 ح4209(1/2244)
أنبأ أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الرحمن السلمي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا بن أبي مريم أنبأ يحيى بن أيوب حدثني بن طاوس عن أبيه * أن أبا أيوب الأنصاري الذي نزل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى مع أبي بكر بعد غروب الشمس قبل الصلاة ثم لم يكن يصلي مع عمر رضي الله عنه ثم صلى مع عثمان رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال إني صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم صليت مع أبي بكر وفرقت من عمر فلم أصل معه وصليت مع عثمان رضي الله عنه أنه لين وكان عمر رضي الله عنه لا يراهما فلم يصلهما أبو أيوب معه وصلاهما مع عثمان رضي الله عنه وهذا معنى ما روي عن سويد بن غفلة أنه قال ابتدعناها في خلافة عثمان يعني بعدما تركوها في عهد عمر والله أعلم \4280\
البيهقي في سننه الكبرى ج2/ص476 ح4284(1/2245)
وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ مسعر عن معبد بن خالد عن كردوس قال قدم سعيد بن العاص قبل الأضحى فأرسل إلى عبد الله بن مسعود وإلى أبي موسى وإلى أبي مسعود الأنصاري فسألهم عن التكبير قال فقذفوا بالمقاليد إلى عبد الله فقال عبد الله تقوم فتكبر أربع تكبيرات ثم تقرأ ثم تركع في الخامسة ثم تقوم فتقرأ ثم تكبر أربع تكبيرات فتركع بالرابعة
البيهقي في سننه الكبرى ج3/ص291 ح5979(1/2246)
أخبرنا أبو الحسين أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أصبغ بن فرج أخبرني أن وهب عن يونس عن بن شهاب قال بلغنا أن العالية بنت ظبيان التي طلقها تزوجت قبل أن يحرم الله نساءه فنكحت بن عم لها وولدت فيهم
البيهقي في سننه الكبرى ج7/ص73 ح13203(1/2247)
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أحمد بن علي وجعفر بن محمد الفريابي فرقهما قالا ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد الله بن وهب عن سعيد بن عبد الله الجهني عن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه عن جده * أن رسول صلى الله عليه وسلم قال له يا علي ثلاثة لا تؤخرها الصلاة إذا أتت والجنازة إذا حضرت والأيم إذا وجدت كفؤا \13524\
البيهقي في سننه الكبرى ج7/ص133 ح13535(1/2248)
حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا فضيل بن عياض عن منصور عن ربعي بن حراش عن أبي الأبيض عن أنس بن مالك قال * كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم العصر والشمس بيضاء محلقة فآتي عشيرتي فأجدهم جلوسا فأقول لهم قوموا فصلوا فقد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم \4320\
أبي يعلى في مسنده ج7/ص291 ح4318(1/2249)
حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا أصرم بن حوشب عن زياد بن سعد عن الزهري عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان الفيء ذراعا ونصف إلى ذراعين فصلوا الظهر
أبي يعلى في مسنده ج9/ص378 ح5502(1/2250)
حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد حدثنا شعبة عن الأزرق بن قيس عن عبد الله بن رباح عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى العصر فقال لم رجل يصلي فرآه عمر فقال له اجلس فإنما هلك أهل الكتاب بأنه لم يكن لصلاتهم فصل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن بن الخطاب \7165\
أبي يعلى في مسنده ج13/ص108 ح7166(1/2251)
حدثنا أحمد بن محمد بن الجهم السمري قال حدثنا عبدة بن عبد الله الصفار قال حدثنا عوف بن محمد أبو غسان قال حدثنا محمد بن مسلم النابغي عن عمرو بن دينار قال * رأيت بن عمر طاف بعد صلاة الصبح ثم صلى ركعتين ثم قال إنما تكره الصلاة عند طلوع الشمس لأن رسول الله قال إن الشمس تطلع بين قرني شيطان لم يرو هذا الحديث عن عمرو إلا محمد تفرد به عوف
الطبراني في معجمه الأوسط ج2/ص49 ح1210(1/2252)
حدثنا أحمد قال حدثنا أحمد بن المقدام قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا بن جريج قال أخبرني جعفر بن محمد عن أبيه عن عبد الله بن مالك بن بحينة * أن النبي خرج لصلاة الصبح فرأى رجلا يصلي فضرب النبي منكبه وقال تصلي الصبح أربعا أو مرتين لم يرو هذا الحديث عن بن جريج إلا محمد بن بكر
الطبراني في معجمه الأوسط ج2/ص124 ح1458(1/2253)
حدثنا العباس بن حمدان الحنفي ثنا محمد بن موسى القطان ثنا يحيى بن راشد حدثنا الرجال بن المنذر العمري حدثني أبي انه سمع أباه بيحرة بن عامر قال أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلمنا وسألناه أن يضع عنا العتمة قال صلاة العتمة فقلنا إنا نشغل بحلب ابلنا قال إنكم إن شاء الله ستحلبون وتصلون
الطبراني في معجمه الكبير ج2/ص47 ح1240(1/2254)
حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا محمد بن أبي عمر ثنا سفيان عن عمرو بن عبيد عن الحسن عن جندب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ألا من صلى صلاة الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنك الله بشيء من ذمته
الطبراني في معجمه الكبير ج2/ص159 ح1659(1/2255)
حدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني ثنا شريك عن سماك عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يؤخر صلاة العشاء الآخرة
الطبراني في معجمه الكبير ج2/ص231 ح1959(1/2256)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا الحسين بن معمر بن عمرو المازني البصري ثنا عبد الله بن حسان العنبري حدثتني جدتاي عن جدتهما قيلة بنت مخرمة قالت * خرجت أريد الصحابة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فغدوت إلى حريث بن غانم فسألته الصحابة فأنعم فصحبته فوردنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي الغداة والنجوم شابكة في السماء
الطبراني في معجمه الكبير ج3/ص302 ح3469(1/2257)
حدثنا أبو حبيب يحيى بن نافع المصري ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أسلم أبي عمران قال قال أبو أيوب سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول صلوا صلاة المغرب مع سقوط الشمس بادروا بها طلوع النجم
الطبراني في معجمه الكبير ج4/ص176 ح4058(1/2258)
حدثنا محمد بن يحيى القزاز ثنا حفص بن عمر الحوضي ثنا شعبة عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أسفروا بالصبح فإنه أعظم للأجر
الطبراني في معجمه الكبير ج4/ص250 ح4286(1/2259)
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثني حرمي بن عمارة ثنا عبد الواحد بن نفيع بن علي الكلابي حدثني عبد الله بن رافع بن خديج عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بتأخير العصر
الطبراني في معجمه الكبير ج4/ص268 ح4376(1/2260)
حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا أصبغ بن الفرج ثنا بن وهب حدثني عبد الله بن الأسود القرشي عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تزال أمتي على الفطرة ما صلوا المغرب قبل إطلاع النجوم
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص154 ح6671(1/2261)
حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل السراج ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة قال سمعت أبي يقول عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقت المغرب أحدرها مع الشمس
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص176 ح6745(1/2262)
حدثنا عبدان بن أحمد ثنا دحيم ثنا يحيى بن حسان ثنا سليمان بن موسى ثنا جعفر بن سمرة حدثني خبيب بن سليمان عن أبيه سليمان عن سمرة قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نحافظ على الصلوات كلها وأوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاة الوسطى ونبأنا أنها صلاة العصر
الطبراني في معجمه الكبير ج7/ص248 ح7009(1/2263)
حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا إسحاق بن راهويه ثنا وكيع عن الصلت بن بهرام عن الحارث بن وهب عن الصنابح قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تزال أمتي في مسكة من دينها ما لم ينتظروا بالمغرب اشتباك النجوم مضاهاة اليهود وما لم يؤخروا الفجر مضاهاة النصرانية
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص81 ح7418(1/2264)
حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن زبريق الحمصي ثنا أبي ح وحدثنا عمارة بن وثيمة الحمصي ثنا إسحاق بن إبراهيم بن زبريق الحمصي قالا ثنا عمرو بن الحارث ثنا عبد الله بن سالم عن الزبيدي ثنا سليم بن عامر أن أبا أمامة حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أصحابه عند صلاة العتمة أن احشدوا للصلاة غدا فإن لي إليكم حاجة فقالت رفقة منهم يا فلان دونك أول كلمة يتكلم بها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنت الذي تليها لئلا يفوتهم شيء من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما فرغ من صلاة الصبح قال هل حشدتم كما أمرتكم قالوا نعم يا رسول الله قال إعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وهل عقلتم هذه هل عقلتم هذه هل عقلتم هذه قالوا نعم قال أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة هل عقلتم هذه هل عقلتم هذه هل عقلتم هذه قالوا نعم قال اسمعوا وأطيعوا اسمعوا وأطيعوا هل عقلتم هذه هل عقلتم هذه هل عقلتم هذه قالوا نعم فكنا نرى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سيتكلم كلاما كثيرا ثم نظر في كلامه فإذا هو قد جمع له الأمر كله
الطبراني في معجمه الكبير ج8/ص162 ح7678(1/2265)
حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال * إن عمر كره الصلاة بعد العصر وأنا أكره ما كره عمر
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص168 ح8834(1/2266)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن بن مسعود قال إن للصلاة وقتا كوقت الحج
الطبراني في معجمه الكبير ج9/ص275 ح9375(1/2267)
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي ثنا أبي عن الأعمش عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضربة وعن غيره عن خباب بن الأرت عن عبد الله بن مسعود قال * شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة بالهاجرة فلم يشكنا
الطبراني في معجمه الكبير ج10/ص15 ح9794(1/2268)
حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبيدة بن حميد عن أبي مالك الأشجعي عن كثير من مدرك الأشجعي عن الأسود بن يزيد عن عبد الله بن مسعود * قال كان قدر صلاة الظهر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصيف ثلاثة أقدام إلى خمسة أقدام وفي الشتاء خمسة أقدام إلى سبعة
الطبراني في معجمه الكبير ج10/ص130 ح10204(1/2269)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا يزيد بن قتيبة الحرشي ثنا الفضل الأغر الكلابي عن أبيه عن عبد الله بن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على أصحابه يوما فقال لهم هل تدرون ما يقول ربكم عز وجل قالوا الله ورسوله أعلم قالها ثلاثا قال وعزتي وجلالي لا يصليها عبد لوقتها إلا أدخلته الجنة ومن صلاها لغير وقتها إن شئت رحمته وإن شئت عذبته
الطبراني في معجمه الكبير ج10/ص228 ح10555(1/2270)
حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا أبو كامل الجحدري ثنا أبو عوانة عن هلال بن خباب عن عكرمة عن بن عباس قال * غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم غزاة فلم يفرغ منهم حتى أمسى بصلاة العصر عن الوقت الذي كان يحافظ عليه فلما فرغ منهم نظر فإذا صلاة العصر قد أمسى بها فصلى فلما فرغ من صلاته دعا على عدوه وقال اللهم من شغلنا عن صلاة الوسطى املأ بيوتهم نارا واملأ أجوافهم نارا واملأ قبورهم نارا
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص330 ح11905(1/2271)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا بن الأصبهاني ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن كريب عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا ضعف الضعيف وسقم السقيم لأخرت صلاة العتمة
الطبراني في معجمه الكبير ج11/ص409 ح12161(1/2272)
حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل السراج ثنا أبو هشام الرفاعي ثنا أبو مالك الجنبي عمرو بن هاشم ثنا مسلم الملائي عن مجاهد قال * كنت أقود مولاي قيس بن السائب فيقول أدلكت الشمس فإذا قلت نعم صلى الظهر ويقول هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس بيضاء حية وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي المغرب والصائم يتمارى أن يفطر وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الفجر حين يتغشى النور السماء
الطبراني في معجمه الكبير ج18/ص364 ح931(1/2273)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن بن أبي سبرة عن محمد بن عبد الرحمن عن نوفل بن معاوية عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يوتر أحدكم أهله وماله خير له من أن يقوته وقت صلاة العصر
الطبراني في معجمه الكبير ج19/ص430 ح1042(1/2274)
حدثنا بكر بن سهل ثنا أبو صالح عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن مالك بن زياد عن عاصم بن حميد السكوني عن معاذ بن جبل قال أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلاة العشاء ليلة فأخر بها حتى ظن الظان أن قد صلى وليس بخارج ثم أنه خرج بعد فقال له قائل يا رسول الله لقد ظننت أنك صليت ولست بخارج فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتموا بهذه الصلاة فإنكم قد فضلتم بها على سائر الأمم ولم يصلها أحد قبلكم
الطبراني في معجمه الكبير ج20/ص120 ح240(1/2275)
حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد الجبار بن العباس عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفره الذي ناموا فيه حتى طلعت الشمس فقال إنكم كنتم أمواتا فرد الله أرواحكم فمن نام عن صلاة فليصلها إذا استيقظ ومن نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص107 ح268(1/2276)
حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا يحيى بن معين ثنا بشر بن السري ثنا زكريا بن إسحاق عن الوليد بن عبد الله بن أبي سميرة حدثني أبو طريف * أنه شاهد مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو محاصر لأهل الطائف فكان يصلي بنا صلاة العصر حينا لو أن إنسانا رمى بنبله أبصر مواقع النبل
الطبراني في معجمه الكبير ج22/ص316 ح796(1/2277)
حدثنا أحمد بن عمرو الخلال ثنا محمد بن أبي عمر العدني ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن بن شهاب عن سالم عن بن عمر قال أخبرتني حفصة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتي الفجر إذا أضاء الفجر
الطبراني في معجمه الكبير ج23/ص209 ح365(1/2278)
حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن العمري عن نافع عن بن عمر عن حفصة * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى ركعتي الفجر حين طلع الفجر
الطبراني في معجمه الكبير ج23/ص212 ح381(1/2279)
حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن عن أبي بكرة رحمه الله قال أخر النبي صلى الله عليه وسلم العشاء ثمان ليال فقال أبو بكرة لو عجلت هذه الصلاة كان أمثل لقيامنا من الليل ففعل
الطيالسي في مسنده ج1/ص118 ح875(1/2280)
حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا قرة بن خالد قال حدثني ضرغامة بن عليبة بن حرملة العنبري قال حدثني أبى عن أبيه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ركب الحي فصلى بنا صلاة الصبح فجعلت انظر الى الذي جنبي فما أكاد ان اعرفه اى من الغلس
الطيالسي في مسنده ج1/ص167 ح1206(1/2281)
حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الله بن صالح ثنا الليث بن سعد نا يزيد بن أبي حبيب عن أسامة بن زيد عن محمد بن مسلم * أنهم كانوا على كراسي عمر بن عبد العزيز ومعهم عروة بن الزبير فدعاه المؤذن لصلاة العصر فأمسى قبل أن يصليها فلما رجعوا قال عروة بن الزبير هل شعرت أن جبريل عليه السلام نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلى معه وأخبره بوقت الصلاة فقال عمر ما تقول يا عبد الله فقال عروة عند ذلك حدثني بشير بن أبي مسعود عن أبي مسعود رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول نزل جبريل عليه السلام علي فصليت معه ثم صليت معه فرأيته بعد يصلي الظهر حين تزيغ الشمس وربما أخرها في شدة الحر والعصر والشمس بيضاء نقية يسير الراكب حين ينصرف منها إلى ذي الحليفة ستة أميال قبل غروب الشمس ويصلي المغرب إذا وجبت الشمس ويصلي العشاء إذا اسود الأفق فصلى الصبح بغلس ثم صلاها يوما فأسفر بها ثم لم يعد إلى الأسفار حتى قبضه الله عز وجل صلى الله عليه وسلم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج4/ص42 ح1987(1/2282)
حدثنا يعقوب بن حميد نا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس عن سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاني جبريل صلى الله عليه وسلم فقال قم فصل فذكر المواقيت
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج4/ص43 ح1988(1/2283)