23973 - آخر (مي) : موت العالم ثلمة في الإسلام، لا يسدها شيء ... الحديث.
مي في العلم: أنا بشر بن الحكم، ثنا عبد الله بن رجاء، عن هشام، عن الحسن، قال: كانوا يقولون ... فذكره.(18/491)
23974 - آخر (قط) : مرض رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عشرة أيام، وكان أبو بكر يصلي بالناس تسعة أيام، فلما كان يوم العاشر وجد خفّة ... الحديث.
قط في الصلاة: ثنا محمد بن مخلد، ثنا حمدون بن عباد أبو جعفر، ثنا شَبَابة، ثنا خارجة بن مصعب والمغيرة بن مسلم، كلاهما عن يونس، عنه، به.(18/491)
23975 - آخر (مي) : العلم علمان: علم في القلب فذلك العلم النافع، وعلم على اللسان فذلك حجة الله على ابن آدم.
مي في العلم: ثنا عاصم بن يوسف، عن فضيل بن عِيَاض، عن هشام، عن الحسن، به مرفوعاً. وعن مكي بن إبراهيم، عن هشام، عن الحسن، به قوله.(18/491)
23976 - آخر (طح) : طح في الصلاة: ثنا ابن أبي داود، ثنا القواريري، حدثني يحيى ابن سعيد، عن أشعث، عن الحسن: أنه كره أن يركع دون الصف، موقوف.(18/492)
23977 - آخر (طح) : أنه كان لا يرى في مسِّ الذكر وضوءاً.
طح في الطهارة: ثنا صالح بن عبد الرحمن، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، أنا يونس، عنه، بهذا. وعن أبي بكرة، ثنا أبو داود، ثنا هشام، عن قتادة، عنه، مثله.
وعن أبي بكرة، ثنا عبد الله بن حمْران، ثنا أشعث، عنه: أنه كان يكره مس الفرج، فإن فعله لم ير عليه وضوءاً.(18/492)
23978 - آخر (طح) : أنه كره أبوال الإبل والبقر والغنم، أو نحوه.
طح في الطهارة: ثنا بكر بن إدريس، ثنا آدم، ثنا شعبة، عن يونس، عنه، بهذا.(18/492)
23979 - آخر (كم) : يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من ربيعة ومضر ... الحديث.
كم في المناقب: ثنا أحمد بن زياد الفقيه، ثنا محمد بن أيوب، ثنا أحمد بن يونس، ثنا أبو بكر بن عياش، عن هشام، عن الحسن، به قال هشام: وحدِّثت عن الحسن بأنه أُويس القَرَنِي.(18/492)
23980 - آخر (طح) : في المذي والمودي، يغسل فرجه ويتوضأ.
طح في الطهارة: ثنا أبو بكرة، ثنا وهيب، ثنا الربيع بن صَبِيح، عنه، بهذا، موقوف.(18/493)
23981 - آخر (قط) : فيمن نسي القنوت في صلاة الصبح فإن عليه سجدتي السهو.
قط في الصلاة: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو عاصم، عن عمران القطان، عنه، به(18/493)
23982 - آخر (طح) : أنه كان لا يرى بذلك بأساً. يعني: أن يصلي الصلوات بوضوء واحد.
طح في الطهارة: ثنا ابن خزيمة، ثنا حجاج، عن يزيد بن إبراهيم، عنه، بهذا.(18/493)
23983 - آخر: السبيل الزاد والراحلة.
في ترجمة: عطاء، عن ابن عباس.(18/493)
23984 - آخر (مي) :"إذا جاء أحدكم والإمام يخطب فليصل ركعتين خفيفتين، يتجوّز فيهما".
مي في الصلاة: أنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن الربيع، قال: رأيت الحسن يصلي ركعتين والإمام يخطب، وقال الحسن: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... فذكره.(18/493)
23985 - آخر: أنه كان يصلي حين يجيء وقد خرج الإمام.
يأتي في ترجمة: شريح.(18/494)
23986 - آخر (طح) : أن وفد ثقيف لما قدموا على رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ضرب لهم قبة [في] المسجد، فقالوا: يا رسول الله قوم أنجاس! فقال:"إنه ليس على الأرض من أنجاس الناس شيء…" الحديث.
طح في الطهارة: ثنا بَكّارُ بن قتيبة، ثنا أبو داود، ثنا أبو عقيل الدورقي، ثنا الحسن، به.(18/494)
23987 - آخر (حب) : حب في روضة العقلاء: ثنا أبو يعلى، ثنا محمد بن الصباح، ثنا إسماعيل بن زكريا، عن عاصم الأحول، قال: قلت للحسن: ما معنى قوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:"اليد العليا خير من اليد السفلى". فقال: اليد العليا: المعطية، واليد السفلى: المانعة.(18/494)
23988 - آخر (حب) : فيه: ثنا عمر بن محمد، ثنا زيد بن أخزم، ثنا سَلْم بن قتيبة، ثنا مبارك بن فضالة: أن الحسن خلع ضرسه الحجام فأعطاه درهماً، وقال: إن المسلم لا يقاسم المسلمين الدرهم.(18/494)
23989 - آخر (حب) : فيه: ثنا محمد بن سليمان بن فارس، ثنا أحمد بن سعيد الدارمي، ثنا بشر بن عمر، ثنا الربيع، قال: كان الحسن يقول: قضاء حاجة أخٍ مسلم أحب إلي من اعتكاف شهرين.(18/495)
23990 - آخر: ما من آدمي إلا وقد أخطأ.
في ترجمة: يوسف بن مهران، عن ابن عباس.(18/495)
23991 - آخر (كم) : خرج النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يوماً مسروراً فرحاً وهو يضحك، وهو يقول:"لن يغلب عسر يسرين" (فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (5) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا) .
كم في التفسير: أنا محمد بن علي الصنعاني، ثنا إسحاق بن إبراهيم الصنعاني، أنا عبد الرزاق، أنا مَعْمَر، عن أيوب، عنه، بهذا. مرسل.(18/495)
23992 - آخر (طح) : بول الجارية يغسل غسلاً، وبول الغلام يتبع بالماء.
طح في الطهارة: ثنا محمد بن خزيمة، ثنا حجاج، ثنا حماد، عن حُميد، عنه، بهذا.(18/495)
23993 - آخر (كم) :"إذا مات العبد [المؤمن] تلقى روحه أرواح المؤمنين ... " الحديث.
كم في تفسير (القارعة) : أنا عبد الرحمن بن الحسن، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا المبارك بن فَضَالة، عنه، به. وهو مرسل.(18/495)
23994 - حديث (كم) : أن يوسف ألقي في الجُبِّ وهو ابن اثنتي عشرة سنة، ولقي أباه بعد الثمانين.
كم في أخبار الأنبياء: ثنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا هُدْبة، ثنا حماد بن سلمة، عن يونس، عنه، بهذا قوله.(18/496)
23995 - آخر (طح) : من لم يصلِّ الظهر فوجد من يصلي العصر ...
طح في الصلاة: ثنا ابن مرزوق، ثنا سعيد بن عامر، سمعت يونس بن عبيد: جاء عباد إلى المسجد في يوم مطير، فوجدهم يصلون العصر فصلى معهم، وهو يظن أنها الظهر، ولم يكن صلى الظهر، فلما صلوا إذا هي العصر، فأتى الحسن فسأله عن ذلك، فأمره أن يصليهما جميعاً.
وله طريق في ترجمة: محمد بن سيرين.(18/496)
23996 - آخر (كم) : أن يونس لما وقع في بطن الحوت ظن أنه الموت ... الحديث، موقوف.
كم في أخبار الأنبياء: أنا إسماعيل بن محمد بن الفضل، ثنا جدي، ثنا سُنَيد ابن داود، ثنا جعفر بن سليمان، عن عوف، عنه، به.(18/496)
23997 - آخر: من اشترى شيئاً لم يره فهو بالخيار.
في ترجمة: إبراهيم.(18/497)
23998 - آخر (قط) : إذا طلق امرأته وهي حامل، إن شاء تزوج أختها في عدتها.
قط في النكاح: ثنا أبو بكر، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا مسلم بن إبراهيم وسُرَيج ابن النعمان، قالا: ثنا حماد بن سلمة، ثنا قتادة، عن الحسن وسعيد بن المسيب وخلاس بن عمرو، أنهم قالوا بذلك.(18/497)
23999 - آخر (حب) : حب في روضة العقلاء: أنا ابن قحطبة، ثنا أحمد بن المقدام، ثنا حَزْم، سمعت حبيب بن الشهيد، سمعت الحسن يقول: يا ابن آدم اصحب الناس بأي خُلق شئت يصحبوك عليه.(18/497)
24000 - آخر (حب) : حب في الروضة: أنا بكر بن أحمد بن سعيد، ثنا نصر ابن علي، ثنا نوح بن قيس، ثنا حوشب، عن الحسن في قوله: (وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا) قال: حلماء علماء صبر ثُبُت، إن ظلموا لم يَظلِموا، وإن بُغي عليهم لم يَبغوا، قد بَرَاهم الخوف، كأنهم القِداح.(18/497)
24001 - آخر (حب) : حب في الروضة: أنا ابن قتيبة، ثنا أحمد بن يحيى بن زيد، ثنا الهيثم بن جميل، قال: قال عُمَارة بن زاذان، عن مكحول، قال: قلت للحسن: إني أريد الحج، فقال لي: إياك أن تصحب من يكرم عليك، فيفرق الذي بينك وبينه.(18/497)
24002 - آخر (حب) : حب في الروضة: أنا إسحاق بن إبراهيم القاضي، ثنا الحسن ابن محمد بن الصبَّاح، ثنا ابن علَيَّة، عن يونس، عن الحسن: إن أشد الناس عليك فَقْداً لرجل إذا فزعت إليه وجدت عنده رأياً، أو وجدت عنده نصيحة، بينا أنت كذلك إذْ فقدته فالتمست منه خَلَفاً فلم تجده.(18/498)
24003 - آخر (حب) : فيه: ثنا الحسين بن محمد بن مصعب، ثنا أبو داود السِنْجي، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الحسن قال: لا دين إلا بمروءة.(18/498)
24004 - آخر (طح) : طح في الصلاة: ثنا بكر بن إدريس، ثنا آدم، ثنا شعبة، عن يونس، عن الحسن: في الرجل يُحْدِث بعدما رفع رأسه من آخر سجدة؟ فقال: لا تجزئه حتى يتشهد، أو يقعد قدر التشهد.(18/498)
24005 - آخر (طح) : طح فيه: ثنا صالح، ثنا سعيد، ثنا هشَيم، أنا منصور ويونس، عن الحسن، أنه كان يقول: يُتِم العصرَ التي دخل فيها، ثم يصلي الظهر بعد ذلك. يعني إذا ذكر أنه لم يصل الظهر، وهو في صلاة العصر مع الإمام.(18/498)
24006 - حديث (خز) : سئل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: هل يرى الخلق ربَّنا يوم القيامة؟
فقال:"يراه من شاء أن يراه…" الحديث.
خز في التوحيد: ثنا محمد بن معمر، ثنا رَوْح، ثنا عوف، عنه، به. قال ابن خزيمة: إنما أمليت هذا الخبر مرسلاً لأن بعض الجهمية زعم أن الحسن كان يرى أن الله لا يُرى في الآخرة.(18/498)
24007 - آخر (كم) : في قوله: (فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ) قال: كان يكثر الصلاة في الرخاء.
كم في أخبار الأنبياء: أنا أبو بكر بن بالويه، ثنا محمد بن شاذان، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا أبو حمزة العطار، سمعت الحسن، بهذا.(18/499)
24008 - آخر (مي) : من قرأ (يس) في ليلة ابتغاء وجه الله ومرضاة الله غفر له.
مي في فضائل القرآن: ثنا أبو الوليد موسى بن خالد، ثنا معتمر، عن أبيه، بلغني عن الحسن، بهذا قوله. قال: وبلغني: أنها تعدل القرآن كله.(18/499)
24009 - آخر (مي) : من قرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر إذا أصبح فمات من يومه ذلك طبع بطابع الشهداء ... الحديث، موقوف.
مي في فضائل القرآن: ثنا سعيد بن عامر، عن هشام، عنه، به.(18/499)
24010 - آخر (كم) : جاء طلحة والزبير إلى البصرة، فقال لهم الناس: ما جاء بكم؟ قالوا: نطلب دم عثمان، قال الحسن: أيا سبحان الله! أفما كان للقوم عقول، فيقولون والله ما قل عثمان غيركم… الحديث.
كم في مناقب علي: ثنا أبو بكر بن إسحاق وعلي بن حمشاذ، قالا: ثنا بشر بن موسى، ثنا الحُميدي، ثنا سفيان، ثنا أبو موسى إسرائيل بن موسى، سمعت الحسن، به.(18/499)
24011 - آخر (مي) : من قرأ في ليلة مائة آية لم يحاجه القرآن ... الحديث.
مي في فضائل القرآن. ثنا أبو النعمان، ثنا وُهَيب، عن يونس، عنه، به.(18/500)
24012 - آخر (طح) : طح في الصلاة: ثنا ابن مرزوق، ثنا أبو عاصم، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم: في الرجل يصلي بقوم هي له الظهر ولهم العصر؟ قال: يعيدون ولا يعيد.
ثنا ابن مرزوق، ثنا سعيد بن عامر، ثنا سعيد، ثنا أبو مَعْشَر، عن النَخَعي، قال: يصليهما جميعاً. يعني من لم يُصَلِّ الظهر ووجد من يصلي العصر.(18/500)
24013 - آخر (خز) : في قوله: (عَجِّلْ لَنَا قِطَّنَا) قال: عقوبتنا.
خز في التوحيد: ثنا محمد بن يحيى، ثنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن أشعث بن سوَّار، عنه، بهذا قوله.(18/500)
24014 - آخر (مي) : في قوله: (لَوْلَا يَنْهَاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ) قال: العلماء الحكماء.
مي في العلم: أنا هارون، ثنا حفص، عن أشعث بن سوَّار، عنه، بهذا، قوله.(18/500)
24015 - آخر (خز) : في قوله: (حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ) قال: جلِّي عن قلوبهم.
خز في التوحيد: ثنا سَلْم، ثنا وكيع، عن يزيد بن إبراهيم، عنه، به قوله.(18/501)
24016 - آخر (طح) : طح في الجنائز: ثنا أبو بكرة، ثنا عبد الله بن حُمْران، عن أشعث، عن الحسن: أن قوما كانوا يسيئون أكفان موتاهم فيدفنونهم ليلا، فنهى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن دفن الليل.(18/501)
24017 - آخر (مي) : القنطار اثنا عشر ألفا، دِية أحدهم.
مي في فضائل القرآن: ثنا إسحاق، عن مبارك، عنه، بهذا، موقوف.(18/501)
24018 - آخر (خز) : كان الحسن يحلف بالله لقد رأى محمد ربه.
خز في التوحيد: ثنا عمي إسماعيل، ثنا عبد الرزاق، أنا المعتمر بن سليمان، عن المبارك بن فَضَالة، بهذا.(18/501)
24019 - آخر (كم) : أسلم عليّ وهو ابن خمس عشرة أو ابن ست عشرة سنة.
كم في المعرفة: أنا أبو إسحاق المزكي وأبو الحسين الحافظ، قالا: ثنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا محمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن قتادة، عنه، بهذا.(18/501)
24020 - آخر: في الحديث بالمعنى.
في ترجمة: محمد بن سيرين.(18/502)
24021 - آخر (طح) : طح في الصلاة: ثنا ابن أبي داود، ثنا يوسف بن عدي، ثنا ابن إدريس، عن شعبة، عن أبي رجاء، قلت للحسن: متى قدمتَ البصرة؟ قال: قبل صفين بعام.(18/502)
24022 - آخر (مي) : الدارمي في الفرائض: أنا يزيد بن هارون، أنا الأشعث، عن الحسن: أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خرج إلى البقيع، فرأى رجلاً يباع فأتاه فساوم به، ثم تركه ... الحديث.(18/502)
24023 - آخر (مي) : [مي في الفرائض] : ثنا حجاج بن منهال، ثنا يزيد بن إبراهيم، أنبأني الحسن، قال: ترث الجدة وابنها حي.(18/502)
24024 - آخر (مي) : [مي في الفرائض] : أنا حجاج، ثنا حماد، ثنا يونس وحُميد، عن الحسن، قال: ترثه أمه - يعني ابن الملاعنة - أنا محمد، ثنا سفيان، عن هشام، عن الحسن: في ابن ملاعنة ترك أمه وعصبة [أمه] قال: الثلث لأمه، وما بقي فلعصبة أمه. أخبرنا أبو الوليد الحلبي موسى بن خالد، ثنا مُعْتَمِر بن سليمان، عن يونس، عن الحسن، أنه كان يقول: ميراث ولد الملاعنة لأمه، قلت: فإن كان له أخ من أمه؟ قال: له السدس.(18/502)
24025 - آخر (مي) : [مي في الفرائض] : ثنا محمد بن عيسى، ثنا هُشَيم، أنا منصور، عن الحسن. (ح) ومحمد بن سالم، عن الشعبي: في رجل أعتق مملوكاً، ثم مات المولى والمملوك، وترك المُعْتِق أباه وابنه؟ قال: المال للابن.(18/503)
24026 - آخر (مي) : [مي في الفرائض] : ثنا أبو نُعيْم، ثنا سفيان، عن مُطَرِّف، عن الشعبي. وعن يونس عن الحسن: في الرجل يوالي الرجل، قالا: هو بين المسلمين. قال سفيان: وبه نقول.(18/503)
24027 - آخر (مي) : [مي في الفرائض] : ثنا سليمان بن حَرْب، عن حماد بن سلمة، عن زياد الأعلم، عن الحسن، قال: لا يورث الإخوة من الأم من الدية.(18/503)
24028 - آخر (مي) : [مي في الفرائض] : ثنا أحمد بن عبد الله، ثنا أبو شهاب، عن عمرو، عن الحسن: في رجل اعترف عند موته بألف درهم لرجل، وأقام آخر بينة بألف درهم، وترك الميت ألف درهم، فقال: المال بينهما نصفين، إلا أن يكون مفلسا، فلا يجوز إقراره.(18/503)
24029 - آخر (مي) : [مي في الفرائض] : ثنا أبو خيثمة مصعب بن سعيد الحَرَّاني، ثنا محمد بن عبد الله، عن أشعث، عن الحسن: في رجل هلك وترك ابنين، وترك ألفي درهم، فاقتسما الألفي درهم، وغاب أحد الابنين، فجاء رجل فاستحق على الميت ألف درهم؟ قال: يأخذ جميع ما في يد هذا الشاهد، ويقال: له اتبع أخاك الغائب، وخذ نصف ما في يده.(18/503)
24030 - آخر (مي) : [مي في الفرائض] : ثنا سليمان بن حرب، عن حماد بن سلمة، عن زياد الأعلم، عن الحسن، قال: إذا أقرّ بعض الورثة بدين، فهو عليه بحصته.(18/504)
24031 - آخر: في الحميل.
في ترجمة: محمد بن سيرين.(18/504)
24032 - آخر (مي) : [مي في الفرائض] : ثنا إبراهيم بن موسى، عن حفص بن غياث، عن عمرو، عن الحسن، قال: ابن الملاعنة مثل ولد الزنا ترثه أمه، وورثته ورثة أمه.(18/504)
24033 - آخر (مي) : [مي في الفرائض] : ثنا إسماعيل بن أبان، عن موسى بن محمد الأنصاري، عن إسماعيل، عن الحسن: في الرجل يفجر بالمرأة، ثم يتزوجها، قال: لا بأس إلا أن تكون حبلى، فإن الولد لا يلحقه.(18/504)
24034 - آخر (مي) : [مي في الفرائض] : ثنا الحكم بن المبارك، ثنا حاتم بن وَرْدَان، عن يونس، عن الحسن: سئل عن ميراث السائبة؟ فقال: كل عتيق سائبة.(18/504)
24035 - (آخر (مي) : [مي في الفرائض] : ثنا محمد بن عيسى، ثنا هشَيم، عن يونس، عن الحسن. وجَرير، عن أَبَان بن تَغْلِب، عن الحكم، عن إبراهيم، أنهما قالا: إن ضمن كان الولاء له، وإن استسعى العبد كان الولاء بينهم) .(18/504)
24036 - آخر (مي) : [مي في الفرائض] : ثنا محمد بن عيسى، ثنا معاذ، عن أشعث، عن الحسن، فال: لا ترث النساء من الولاء إلا ما أعتَقْنَ أو أعتق من أعتَقْنَ، إلا الملاعنة فإنها ترث من أعتق ابنها والذي انتفى منه أبوه.(18/505)
24037 - آخر: في بيع الولاء.
في ترجمة: سعيد بن المسيب.(18/505)
24038 - آخر (مي) : [مي في الفرائض] : ثنا أبو النعمان، ثنا وهَيب، أنا يونس، عن الحسن، أنه كان يقول: في امرأة ماتت وتركت مولى، قال: الولاء لبنيها فإذا ماتوا رجع إلى عصبتها.(18/505)
24039 - آخر (مي) : الدارمي في الوصايا: أنا سليمان بن حَرْب، ثنا حماد بن زيد، عن كثير بن شِنْظِير، عن الحسن، قال: المُعْتَق عن دُبُر من الثلث. حدثنا سليمان بن بن حرب، ثنا حماد بن سلمة، عن حميد، عن الحسن، قال: المُعْتَقَة عن دُبر وولدها من الثلث.(18/505)
24040 - آخر (مي) : [مي في الوصايا] : أنا إبراهيم بن موسى، عن معاذ، عن أشعث، عن الحسن: في رجل مات وترك قيمة ألفي درهم، وعليه مثلها أو أكثر، قال: يكفَّن منها، ولا يعطى دينه.(18/505)
24041 - آخر (مي) : [مي في الوصايا] : أنا محمد بن عيَيَنة، عن علي بن مُسْهِر، عن إسماعيل، عن الحسن، قال: الكفن من وسط المال، يكفن على قدر ما كان يلبس في حياته، ثم يخرج الدين ثم الثلث.(18/505)
24042 - آخر (مي) : [مي في الوصايا] : أخبرنا أبو النعمان، ثنا هشيم، ثنا منصور، عن الحسن، أنه كان يقول: إذا أوصى الرجل إلى الرجل وهو غائب فليقبل وصيته، وإن كان حاضراً فهو بالخيار إن شاء قبل وإن شاء ترك. حدثنا محمد بن أسعد، ثنا أبو بكر، عن هشام، عن الحسن، نحوه. حدثنا الوضاح ابن يحيى، ثنا أبو بكر، عن هشام، مثله. حدثنا صالح بن عبد الله، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب: سألت الحسن ومحمداً عن الرجل يوصي إلى الرجل؟ قالا: يختار أن يقبل.(18/506)
24043 - آخر (مي) : [مي في الوصايا] : ثنا محمد بن عيسى، ثنا يزيد بن زرَيع، ثنا يونس، عن الحسن، قال: إذا أوصى لعبده بثلث ماله، ربع ماله، خمس ماله، فهو من ماله أدخلته عتاقة.(18/506)
24044 - آخر (مي) : [مي في الوصايا] : ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هَمام، ثنا قتادة، عن ابن سيرين، عن شرَيح قال: لا يجوز إقرار لوارث. قال: وقال الحسن: أحق ما جاز عليه عند موته أول يوم من أيام الآخرة وآخر يوم من أيام الدنيا.(18/506)
24045 - آخر (مي) : [مي في الوصايا] : ثنا سليمان بن حَرْب، ثنا حماد بن زيد، عن حميد: أن رجلاً يكنى أبا ثابت أَقَرّ لامرأته عند موته، أن لها عليه أربعمائة درهم من صداقها، فأجازه الحسن.(18/506)
24046 - آخر (مي) : [مي في الوصايا] : ثنا أحمد بن إسماعيل، ثنا أبو تُميْلَة، عن الحسين بن واقد، عن يزيد، عن عكرمة والحسن في قوله: (إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ) وكانت الوصية كذلك حتى نسختها آية الميراث.(18/507)
24047 - آخر (مي) : [مي في الوصايا] : ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، ثنا قتادة، عن الحسن وسعيد بن المسيب: في رجل قال: سيفي لفلان، فإن مات فلان [فلفلان، فإن] مات فلان فمرجعه إلي، قالا: هو للأول. فقال حُميد بن عبد الرحمن: يُمضَى كما قال.(18/507)
24048 - آخر (مي) : [مي في الوصايا] : ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن سلمة، عن حُميد، عن الحسن: أنه سئل عن رجل أوصى، وله أخ موسر، أيوصي له؟ قال: نعم، وإن كان ربَّ عشرين ألفا، قال: وإن كان رب مائة ألف، فإنّ غناه لا يمنعه الحق.(18/507)
24049 - آخر.
في ترجمة: سالم بن عبد الله.(18/507)
24050 - آخر.
في ترجمة: القاسم بن عبد الرحمن.(18/508)
24051 - آخر (مي) : [مي في الوصايا] : ثنا أبو النعمان، ثنا حماد بن زيد، عن هشام، عن الحسن: في الرجل يوصي بأكثر من الثلث ويرضى الورثة. قال: هو جائز.(18/508)
24052 - آخر (مي) : [مي في الوصايا] : ثنا محمد بن الصلت، ثنا موسى بن محمد، عن إسماعيل، عن الحسن، قال: وصي اليتيم يأخذ له بالشفعة، والغائب على شفعته.(18/508)
24053 - آخر (مي) : [مي في الوصايا] : أنا إبراهيم بن موسى، عن محمد بن عبد الله، عن أشعث، عن الحسن: في رجل أوصى لرجل بنصف ماله، ولآخر بثلث ماله. قال: يضربان بذلك في الثلث، لهذا بالنصف ولهذا بالثلث.(18/508)
24054 - آخر (مي) : [مي في الوصايا] : ثنا أحمد بن عبد الله، ثنا أبو شهاب، عن عمرو، عن الحسن: في رجل قال لغلامه: إن دخلتُ دار فلان فغلامي حر، ثم دخلها وهو مريض. قال: يعتق من الثلث، وإذا دخل في صحته عتق من جميع المال.(18/508)
24055 - آخر: في شهادة الورثة.
في ترجمة: إبراهيم.(18/508)
24056 - آخر (مي) : [مي في الوصايا] : ثنا المعلى بن أسد، ثنا وهيب، عن يونس، عن الحسن: في الرجل يوصي بأشياء فيها العتق، فتجاوز الثلث؟ قال: يبدأ بالعتق. قال وهيب: عن أيوب، عن محمد: بالحصص.
ثنا أبو النعمان، ثنا حماد بن زيد، عن كثير بن شِنْظِير، عن الحسن، مثله.(18/509)
24057 - آخر (مي) : [مي في الوصايا] : ثنا مُعَلَّى، ثنا وهَيب، عن يونس، عن الحسن: في الرجل يوصي لبني فلان، قال: غنيهم وفقيرهم وذكرهم وأنثاهم سواء. ثنا أحمد بن عبد الله، ثنا أبو شهاب، عن عمرو، عن الحسن، مثله.(18/509)
24058 - آخر (مي) : [مي في الوصايا] : ثنا أحمد بن عبد الله، ثنا أبو شهاب، عن عمرو، عن الحسن، قال: إذا أوصى الرجل في قرابته، فهو لأقربهم ببطن، الذكر والأنثى فيه سواء.(18/509)
24059 - آخر (مي) : [مي في الوصايا] : ثنا سليمان بن حَرْب، ثنا حماد بن سلمة، عن يونس، عن الحسن: أن رجلاً قال في مرضه: لفلان كذا، ولفلان كذا، وعبدي فلان حر، ولم يقل: إن حدث بي حدث، فبرأ، فقال: هو مملوك.(18/509)
24060 - آخر (مي) : [مي في الوصايا] : ثنا سعيد بن المغيرة، ثنا مخلد، عن هشام، عن الحسن، قال: لا تشهد على وصية حتى تقرأ عليك، ولا تشهد على من لا تعرف.(18/509)
24061 - آخر (مي) : [مي في الوصايا] : ثنا عمرو بن عَوْن، ثنا هُشيم، عن يونس، عن الحسن، قال: لا يجوز طلاق الغلام ولا وصيته ولا هبته ولا عتاقه حتى يحتلم.(18/510)
24062 - آخر (مي) : [مي في الوصايا] : ثنا محمد بن عُيَيْنة، ثنا علي بن مسْهِر، عن أشعث، عن الحسن: في الرجل يوصي للرجل بالوصية، فيموت الموصَى له قبل الموصِي. قال: هو جائز لورثة الموصَى له.(18/510)
24063 - آخر (مي) : مي في أبواب العلم: أنا أحمد، ثنا زائدة، عن هشام، عن الحسن وابن سيرين، أنهما قالا: لا تجالسوا أصحاب الأهواء، ولا تجادلوهم، ولا تسمعوا منهم.(18/510)
24064 - آخر (مي) : [مي في العلم] : أنا أبو مَعْمر إسماعيل بن إبراهيم، عن رَوْح، عن هشام، عن الحسن: كانوا إذا أتوا الرجل يأخذون عنه العلم، نظروا إلى صلاته ... الحديث.(18/510)
24065 - آخر (مي) : [مي فيه] : ثنا سليمان بن حَرْب، ثنا أبو هلال، سمعت الحسن يقول: كان يقال: حَدِّث القوم ما أقبلوا عليك بوجوههم، فإذا التفتوا فاعلم أن لهم حاجات.(18/510)
24066 - آخر (مي) : [مي في العلم] : أنا يوسف بن موسى، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، عن يونس، قال: كان الحسن يَكتبُ ويكتِبُ، وكان ابن سيرين لا يَكتُب ولا يُكتِب.(18/511)
24067 - آخر (مي) : [مي في العلم] : أنا أبو النعمان، ثنا حماد بن زيد، عن يزيد ابن حازم، سمعت الحسن، يقول: إنَّ خفق النعال حول الرجل قلَّ ما تُلَبِّث الحمقى.(18/511)
24068 - آخر (مي) : [مي في العلم] : أنا سليمان بن حَرْب، عن عُمَارة بن مِهران، عن الحسن، قال: أدركت الناس، والناسك إذا نسك لم يُعرف من قبل منطقه ولكن يعرف من قبل علمه، فذاك العلم النافع.(18/511)
24069 - آخر (مي) : [مي في العلم] : أنا محمد بن سعيد، أنا عبد السلام بن حرب، عن عبد الأعلى، عن الحسن: أنه دخل السوق، فساوم رجلاً في ثوب، فقال: هو لك بكذا وكذا، والله لو كان غيرك ما أعطيته، فقال: فعلتموها؟ فما رُئي بعدها مشترياً من السوق ولا بائعاً حتى لحق بالله.(18/511)
24070 - آخر (مي) : [مي في العلم] : أنا أبو مَعمر، عن هُشَيم، أنا يونس، قال: كنا نأتي الحسن، فإذا خرجنا من عنده تذاكرنا بيننا.(18/511)
24071 - آخر (مي) : [مي في العلم] : أنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، ثنا أبو حمزة التمّار، عن الحسن، قال: غائلة العلم النسيان.(18/512)
24072 - حديث (كم) :"ما من أصحابي أحد إلا ولو شئت لأخذت عليه في بعض خلقه غير أبي عبيدة بن الجراح".
كم في المناقب: أنا حمزة بن العباس، ثنا إبراهيم بن الهيثم، ثنا الهيثم بن جَميل، ثنا المبارك بن فَضَاله، عنه، بهذا.(18/512)
24073 - آخر (حب) : لأَنْ يتعلم الرجل باباً من العلم فيعبد ربه، فهو خير من أن لو كانت الدنيا من أولها إلى آخرها له فوضعها في الآخرة.
حب في روضة العقلاء: أنا ابن خزيمة، ثنا عمر بن حفص الشيباني، ثنا حماد ابن واقد، عن هشام بن حسان، عنه، بهذا قوله.(18/512)
24074 - آخر (حب) : حب في الروضة: أنا محمد بن المنذر بن سعيد، ثنا خطاب ابن عبد الرحمن الجندي، ثنا عبد الله بن سليمان، قال: كان الحسن يقول: لأَنا للعاقل المُدْبِر أرجى مني للأحمق المقْبِل.(18/512)
24075 - آخر (حب) : حب في الروضة: أنا محمد بن عثمان، ثنا جعفر بن محمد ابن الحجاج، ثنا محمد بن حاتم الجَرْجَرائي، ثنا ابن المبارك، عن يونس بن نافع، عن كثير بن زياد، قال: سمعت الحسن يقول: لا تسأل عن عمل أخيك الحسن والسيئ فإنه من التجسس.(18/513)
24076 - آخر (حب) : حب في الروضة: أنا عبد الله بن قحطبة، ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي، ثنا الهيثم بن عبيد الصيد، ثنا أبي، عن الحسن، قال: الناس ثلاثة: رجل تام وهو رجل، ورجل لا شيء، فأما التام فله تجربة ولا يدع المشاورة ... الحديث.(18/513)
24077 - آخر (حب) : [حب في الروضة] : ثنا إبراهيم بن إسحاق الأَنماطي، ثنا محمد بن سليمان، ثنا ابن عيينة، عن ابن شُبْرُمة، عن الحسن في قوله [تعالى] : (وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ) ، قال: ما كان يحتاج إليهم، ولكن أحب أن يستنَّ [به] من بعده.(18/513)
24078 - آخر (حب) : [حب في الروضة] : ثنا أبو يَعْلَى، ثنا غسان بن الربيع، ثنا ثابت بن يزيد، عن إياس بن دَغْفَل، عن الحسن، قال: إن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:"ما شاور قوم قط إلا هُدوا إلى رشدهم…".(18/513)
24079 - آخر (حب) : [حب في الروضة] : ثنا محمد بن المنذر، ثنا أحمد بن خالد السيرافي، ثنا شيبان، ثنا أبو الأشهب، قال: قال الحسن: لا يندم من شاور مرشداً.(18/514)
24080 - آخر (حب) : [حب في الروضة] : أنا محمد بن المهاجر، ثنا ابن أبي شيبة، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، ثنا ابن المبارك، عن مَعْمَر، عن يحيى بن المختار، عن الحسن، قال: إن المؤمن شعبة من المؤمن، وهو مرآة أخيه، إن رأى منه ما لا يعجبه سدَّدَه وقوَّمه ونصحه في السرِّ والعلانية.(18/514)
24081 - الدارمي في أبواب الحيض والمستحاضة (مي) : ثنا محمد بن عيسى، ثنا حماد بن زيد، عن كثير وحفص، عن الحسن: في المستحاضة إذا طلقت فيطول بها الدم، فإنها تعتد قدر أقرائها ثلاث حيض. وفي الصلاة: إذا جاء وقت الحيض في كل شهر أمسكت عن الصلاة.(18/514)
24082 - آخر (مي) : [مي في أبواب الحيض] : أنا محمد بن عيسى، ثنا مُعْتَمِر، عن أبيه، عن الحسن: في المرأة ترى الدم أيام طهرها، قال: أرى أن تغتسل وتصلي.(18/514)
24083 - آخر (مي) : [مي في أبواب الحيض] : ثنا موسى بن خالد، عن مُعْتَمِر، عن أبيه، عن الحسن: في المستحاضة تغتسل من صلاة الظهر إلى صلاة الظهر من الغد.(18/514)
24084 - آخر (مي) : [مي في أبواب الحيض] : ثنا حجاج بن منهال، ثنا حماد، عن حميد، عن الحسن، قال: المستحاضة تدع الصلاة أيام حيضها من الشهر، ثم تغتسل من الظهر إلى الظهر، وتوضأ عند كل صلاة، وتصوم وتصلي ويأتيها زوجها. أخبرنا حجاج، ثنا حماد، عن عباد بن منصور، عن الحسن وعطاء مثل ذلك. أنا أبو النعمان، ثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب والحسن وعطاء، نحوه.(18/515)
24085 - آخر (مي) : [مي في أبواب الحيض] : أنا أبو النعمان، ثنا حماد بن زيد، عن حفص، عن الحسن، قال: كان يقول: المستحاضة لا يغشاها زوجها، قال أبو النعمان: قال لي يحيى بن سعيد القطان: لا أعلم أحداً قال هذا عن الحسن.(18/515)
24086 - آخر (مي) : [مي في أبواب الحيض] : أنا محمد بن عيسى، ثنا هشيم، أنا يونس، عن الحسن، قال: تمسك المرأة عن الصلاة في حيضها سبعاً، فإن طهرت فذاك، وإلا أمسكت ما بينها وبين العشر، فإن طهرت فذاك، وإلا اغتسلت وصلت وهي مستحاضة. أنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن الربيع، عن الحسن، قال: الحيض عشر، فما زاد فهي مستحاضة، قال عطاء: خمس عشرة.(18/515)
24087 - آخر (مي) : [مي في أبواب الحيض] : أنا حجاج، ثنا حماد، عن يونس، عن الحسن، قال: إذا رأت الدم، فإنها تمسك عن الصلاة بعد أيام حيضها يوماً أو يومين، ثم هي بعد ذلك مستحاضة. وأعاده بهذا الإسناد، وزاد في أوله:"إذا رأت الدم الحائض دما عبيطا بعد الغسل بيوم أو يومين فإنها ... " فذكره.(18/515)
24088 - آخر (مي) : [مي في أبواب الحيض] : أنا محمد بن عبد الله الرَّقاشي، ثنا وُهَيب، ثنا يونس، عن الحسن، قال: إذا رأت الدم في حيضها يوماً أو يومين فهو من الحيض.(18/516)
24089 - آخر (مي) : [مي في أبواب الحيض] : أنا أبو النعمان، ثنا حماد بن زيد، عن عامر الأحول، قال: كان الحسن لا يَعدُّ الصفرة ولا الكدرة ولا مثل غسالة اللحم شيئاً.(18/516)
24090 - آخر (مي) : [مي في أبواب الحيض] . أنا أبو نُعَيم وحجاج، عن حماد ابن سلمِة، عن يونس وحمَيد، عن الحسن، قال: ليس في التَّريَّة شيء بعد الغسل إلا الطهور.(18/516)
24091 - آخر (مي) : [مي في أبواب الحيض] : أنا محمد بن عيسى، ثنا عَبّاد بن العَوّام، عن هشام، عن الحسن، قال: إذا طهرت المرأة في وقت صلاة ولم تغتسل، وهي قادرة على أن تغتسل، قضت تلك الصلاة.(18/516)
24092 - آخر (مي) : [مي في أبواب الحيض] : أنا محمد بن عيسى، ثنا عبد الوارث، ثنا عمرو، عن الحسن، قال: إذا صلت المرأة ركعتين ثم حاضت، فلا تقضي إذا طهرت.(18/516)
24093 - آخر (مي) : [مي في أبواب الحيض] : أنا حجاج، ثنا حماد، عن حماد ابن أبي سليمان. ويونس، عن الحسن: في المرأة حضرت الصلاة، فَفَرَّطَت حتى حاضت؟ قالا: تقضي تلك الصلاة إذا اغتسلت. أخبرنا سليمان بن داود الزهراني، ثنا أبو شهاب، عن هشام، عن الحسن وقتادة، قالا: إذا ضيّعت المرأة الصلاة حتى تحيض، فعليها القضاء إذا طهرت.(18/517)
24094 - آخر (مي) : [مي في أبواب الحيض] : أنا محمد بن عيسى، ثنا هُشَيم، أنا يونس، عن الحسن: في الحائض تصلي الصلاة التي طهرت في وقتها. أخبرنا حجاج، ثنا حماد، عن يونس وحُميد، عن الحسن، قال: إذا طهرت في وقت الصلاة، صلت تلك الصلاة، ولا تصلي غيرها.(18/517)
24095 - آخر (مي) : [مي في أبواب الحيض] : أنا عفان بن مسلم، ثنا محمد بن دينار، ثنا يونس، عن الحسن: في المطلقة التي ارتيب فيها، تربّص سنة، فإن حاضت وإلا تربصت بعد انقضاء السنة ثلاثة أشهر، فإن حاضت وإلا فقد انقضت عدتها.(18/517)
24096 - آخر (مي) : [مي في أبواب الحيض] : أنا إسحاق بن عيسى، أنا هشيم، عن يونس، عن الحسن، قال: المستحاضة تعتّد بالأقراء. أخبرنا أبو النعمان، ثنا وهيب، ثنا يونس، مثله.(18/517)
24097 - آخر (مي) : [مي في أبواب الحيض] : أخبرنا محمد بن عبد الله، ثنا عباد بن العوام، عن هشام، عن الحسن، قال: إن كانت تراه كما كانت تراه قبل ذلك في أقرائها تركت الصلاة، وإن كان إنما هو في اليوم واليومين لم تدع الصلاة - يعني الحبلى إذا رأت الدم - أخبرنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، ثنا يونس، عن الحسن (قال: هي بمنزلة المستحاضة. أخبرنا سعيد بن عامر، عن هشام، عن الحسن) في الحامل ترى الدم؟ قال: هي بمنزلة المستحاضة.(18/518)
24098 - آخر (مي) : [مي في أبواب الحيض] : أنا يحيى بن حسان، ثنا هُشَيم، أنا يونس، عن الحسن: في المرأة الحامل إذا ضربها الطلق ورأت الدم على الولد فلتمسك عن الصلاة.(18/518)
24099 - آخر (مي) : [مي في أبواب الحيض] : أنا محمد بن عيسى، ثنا هُشَيم، ثنا يونس، عن الحسن: في النفساء تمسك عن الصلاة أربعين يوماً، فإن رأت الطهر فذاك، وإن لم تر الطهر أمسكت عن الصلاة أياماً خمساً ستاً، فإن طهرت فذاك، وإلا أمسكت عن الصلاة ما بينها وبين الخمسين، فإن طهرت فذاك، وإلا فهي مستحاضة.(18/519)
24100 - آخر (مي) : [مي في أبواب الحيض] : ثنا محمد بن عبد الله الرقاشي، ثنا وُهَيب، حدثني يونس، عن الحسن، قال: إذا رأت الدم عند الطلق يوماً أو يومين فهو من النفاس.(18/519)
24101 - آخر (مي) : [مي في أبواب الحيض] : أنا أبو النعمان، ثنا وهَيب، ثنا يونس، عن الحسن: في المستحاضة، قال: يغشاها زوجها.(18/519)
24102 - آخر (مي) : [مي في أبواب الحيض] : أخبرنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن مغيرة، عن إبراهيم. وعن هشام، عن الحسن: في المرأة تجنب ثم تحيض، قال: تغتسل.(18/519)
24103 - آخر (مي) : [مي في أبواب الحيض] : أنا الحجاج، ثنا حماد، عن حجاج، عن عطاء والنخعي، قالا: تغتسل من الجنابة. وعن عاصم الأحول، عن الحسن، مثل ذلك.(18/520)
24104 - آخر (مي) : [مي في أبواب الحيض] . أنا حجاج، ثنا حماد، عن حُميد، عن الحسن، قال: ما كل أصحاب رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كانوا يجدون ثوبين، وقال: إذا اغتسلتَ ألَسْتَ تلبسه؟ فذاك بذاك.(18/520)
24105 - آخر (مي) : [مي في أبواب الحيض] : أنا سليمان بن حَرْب، ثنا حماد بن زيد، عن كثير بن شِنْظِير، عن الحسن: أنه سئل عن امرأة حائض شربت من ماء، أتتوضأ به؟ فضحك، وقال: نعم.(18/520)
24106 - آخر (مي) : [مي في أبواب الحيض] : أنا يزيد بن هارون، عن هشام، عن الحسن: في الرجل يطأ امرأته، وقد رأت الطهر قبل أن تغتسل؟ قال: هي حائض ما لم تغتسل، وعليه الكفارة، وله أن يراجعها ما لم تغتسل. أنا المُعَلَّى بن أسد، ثنا عبد الواحد، عن يونس، عن الحسن، قال: [لا] يغشاها زوجها.(18/520)
24107 - آخر (مي) : [مي في أبواب الحيض] : أنا مسلم بن إبراهيم، ثنا يزيد بن إبراهيم، سمعت الحسن، يقول: في الذي يفطر يوماً في رمضان، قال: عليه عتق رقبة أو بدنة أو عشرون صاعاً لأربعين مسكيناً، وفي الذي يغشى امرأته وهي حائض مثل ذلك.(18/521)
24108 - آخر (مي) : [مي في أبواب الحيض] : أنا أبو نُعَيم، ثنا علي - يعني ابن علي الرفاعي - سمعت الحسن، يقول: كانت اليهود لا تألوا ما شَددت على المسلمين، كانوا يقولون: يا أصحاب محمد والله ما يحل لكم أن تأتوا النساء إلا من وجه واحد. قال: فأنزل الله: (نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ) فخلى الله بين المؤمنين وبين حاجتهم.(18/521)
24109 - آخر (مي) : [مي في أبواب الحيض] : أنا خليفة، ثنا عبد الوهاب، عن عوف، عن الحسن، قال: كيف شئت. يعني: إتيانها في الفرج.(18/521)
24110 - آخر (مي) : [مي في أبواب الحيض] : أنا محمد بن يزيد، ثنا ضَمْرة، ثنا عبد الله بن شَوْذَب، ثنا مَطَر، سألت الحسن وعطاء: عن الرجل يكون معه امرأته في سفر فتحيض، ثم تطهر ولا تجد الماء؟ قالا: تتيمم وتصلي. قال: قلت لهما: يطؤها زوجها؟ قالا: نعم، الصلاة أعظم من ذلك.(18/521)
24111 - آخر (طح) : طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا حجاج بن المنْهال، ثنا يزيد ابن إبراهيم، عن الحسن، أنه كان يقول: إذا دخلت المسجد ولم تصل ركعتي الفجر، فصلهما وإن كان الإمام يصلي، ثم ادخل مع الإمام. وعن صالح، ثنا سعيد، ثنا هُشَيم، ثنا يونس، قال: كان الحسن يصليهما في ناحية، ثم يدخل مع القوم في صلاتهم.(18/522)
24112 - حديث (طح) : الرجل تفجؤه الجنازة وهو على غير وضوء، قال: يتيمم ويصلي عليها.
طح في الطهارة: ثنا ابن أبي داود، ثنا عمرو بن عَوْن. وثنا صالح بن عبد الرحمن، ثنا سعيد بن منصور، قالا ثنا هُشَيم، عن يونس، عنه، به. وعن ابن مرزوق وأبى بكرة، قالا: ثنا أبو داود، عن عَبَّاد بن راشد، سمعت الحسن، به.(18/522)
24113 - حديث (طح) : طح في النكاح: ثنا محمد بن خزيمة، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا أشعث، عن الحسن: في رجل أعتق أمَته، وجعل عتقها صداقها، ثم طلقها قبل أن يدخل بها، قال: عليها أن تسعى له في نصف قيمتها.(18/522)
24114 - آخر (طح) : طح في النكاح: ثنا صالح، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هُشَيم، عن يونس، عن الحسن: أنه كان لا يرى بأساً بالنِّثار في العرس. وعن يزيد بن سنان، عن القطان، عن أشعث، عن الحسن: لا بأس بانتهاب الجوز. وقال ابن سيرين: يعطون في أيديهم.(18/522)
24115 - آخر (طح) : طح في الجهاد: ثنا ابن مرزوق، ثنا بشر بن عمر، ثنا مبارك - هو ابن فَضَالة - كان الحسن يقول: ليس على الروم دعوة لأنهم قد دعوا.(18/523)
24116 - آخر (طح) : طح في الجهاد: ثنا محمد بن خزيمة، ثنا يوسف بن عَدي، ثنا ابن المبارك، عن مَعْمَر، عن الزهري والحسن قالا: ما أحرز المشركون فهو فيء المسلمين، لا يردّ منه شيئاً.(18/523)
24117 - آخر (طح) : (طح في الجهاد: ثنا أبو بشر الرقي، ثنا معاذ بن معاذ، عن أشعث، عن الحسن: في المرتد يلحق بدار الحرب، قال: ماله بين ولده من المسلمين على كتاب الله. ثنا علي بن زيد، ثنا عَبْدَة، عن ابن المبارك، أنا سعيد، عن قتادة، أن الحسن، قال: مثله.(18/523)
24118 - آخر (طح) : طح في الكراهة: ثنا ابن أبي داود، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا حماد بن سلمة، عن حُمَيد الطويل: رأيت الحسن يشدُّ أسنانه بالذهب.(18/523)
24119 - آخر: في تفسير "لا تنقشوا عربياً".
في ترجمة: الأزهر، عن أنس.(18/523)
24120 - آخر) (طح) : طح في الكراهة: ثنا سليمان بن شعيب، ثنا خالد بن نِزَار، حدثني السَّريُّ بن يحيى، ثنا عقيل: قيل للحسن: قد كان يكره أن يضع الرجل إحدى رجليه على الأخرى. فقال الحسن: ما أخذوا ذلك إلا عن اليهود.
وعن محمد بن خزيمة، ثنا حجاج، ثنا حماد، عن حُمَيد، عن الحسن: أنه كان يفعله، ويقول: إنما كره أن يفعله بين يَدَي القوم مخافة أن ينكشف.(18/524)
24121 - آخر (طح) : قال طح [في الحج] : ثنا صالح، ثنا سعيد، ثنا هُشيم، أنا يونس، عن الحسن. ومغيرة، عن إبراهيم والشعبي: إذا أحرم الرجل وعليه قميص، فليخرقه عليه حتى يخرج منه.(18/524)
24122 - آخر (طح) : طح في الصرف: ثنا ابن مرزوق، ثنا أبو عاصم، عن مبارك، عن الحسن: أنه كان لا يرى بأساً أن يباع السيف المفضض بالدراهم، بأكثر مما فيه من الفضة ... الحديث، موقوف.(18/524)
24123 - حديث: هو أسوة الغرماء.
في ترجمة: إبراهيم.(18/524)
24124 - آخر (طح) : طح في الأيمان: ثنا أبو بشر الرقي، ثنا معاذ بن معاذ، عن أشعث، عن الحسن: في رجل نذر أن يصوم شهراً إن ابتدأ [لرؤية الهلال صام لرؤيته وأفطر لرؤيته، وإن ابتدأ] في بعض الشهر صام ثلاثين يوماً ... الحديث، موقوف.(18/525)
24125 - آخر (طح) : طح في الرهن: ثنا نصر، ثنا الخصيب، ثنا حماد، عن قتادة، أن الحسن وشريحاً قالا: الرهن بما فيه.(18/525)
24126 - آخر (طح) : طح في المزارعة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو عمر، ثنا حماد، عن قتادة، عن الحسن: أنه كان يكره كراء الأرض بالثلث والربع. وعن الربيع بن سليمان المؤذِّن، ثنا أسد بن موسى، ثنا حماد، عن حُمَيد الطويل ويونس بن عبيد، عن الحسن، نحوه.(18/525)
24127 - آخر (طح) : طح في الزيادات: ثنا أبو بكرة، ثنا رَوْح، ثنا أشعث، عن الحسن، قال: تسع تكبيرات، خمس في الأولى، وأربع في الآخرة، مع تكبير الصلاة.(18/525)
24128 - آخر (عه) : في تفسير قوله:"من أنفق زوجين" قال الحسن: درهمين، دينارين، اثنين من كل شيء.
[ص:526] عه في الجهاد: عن عمار بن رجاء، عن يزيد، عن هشام بن حسان. كان الحسن يقول ... فذكره. وعن طاهر بن خالد بن نزار، سألت أبي عن "زوجين"؟ فقال شيئين من الأشياء.(18/525)
1471 ـ الحسن بن صالح بن حَيّ(18/531)
24129 - حديث: في فضل العلم.
في ترجمة. سفيان الثوري.(18/531)
1472 ـ الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب(18/532)
24130 - حديث (كم) : قال عمر للنبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: يا رسول الله، دعني أنزع ثنيتي سُهيل بن عمرو… الحديث.
كم في المناقب: ثنا علي بن عيسى، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، عن عمرو، عنه، به.(18/532)
24131 - حديث (كم) : أن طلحة والزبير صعدا إلى علي، فبايعاه وهو في عُليَّة، ثم نزلا.
كم في المناقب: سمعت علي بن عيسى الحيري، يقول: سمعت محمد بن عمرو الحَرَشي، يقول: سمعت يحيى بن يحيى، يقول: سمعت سفيان بن عيينة، يقول: سألت عمرو بن دينار، قلت: يا أبا محمد، طلحة والزبير بايعا عليا؟
فقال: أخبرني الحسن بن محمد، ولم أر أحداً قط أعلم منه بذلك.(18/532)
24132 - حديث (طح) : في تفسير قوله تعالى: (وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ) الآية.
طح في الجهاد: ثنا محمد بن خزيمة، ثنا يوسف بن عَدي، ثنا ابن المبارك، عن سفيان، عن قيس بن مسلم: سألت الحسن بن محمد بن علي ... فذكره.
[ص:534] الحسين بن علي بن أبي طالب(18/533)
24133 - حديث (حب) : حج الحسين بن علي عشر حجج ماشياً، ونُجُبُه تقاد إلى جنبه.
حب في الروضة: ثنا ابن خزيمة، ثنا محمد بن هشام، ثنا حفص بن غياث، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، بهذا.(18/534)
1473 ـ حُصَين بن جندب أبو ظَبْيان(18/535)
24134 - حديث: ليس على مسلم جزية.
في ترجمته: عن ابن عباس.(18/535)
1474 ـ الحكم بن عُتَيْبَة(18/536)
24135 - حديث: في الفرائض في الميراث.
في ترجمة: إبراهيم النخعي.(18/536)
24136 - حديث (مي) : إذا قتل الرجل أخاه عمداً، لم يورث من ميراثه ولا من ديته، فإذا قتله خطأ ورث من ميراثه، ولم يورث من ديته.
مي في الفرائض: ثنا زكريا بن عدي، ثنا عبيد الله - هو ابن عمرو - عن عبد الكريم، عنه، به. قال: وكان عطاء يقول ذلك.(18/536)
24137 - حديث (مي) : أن الرجل إذا قتل امرأته خطأ، أنه يمنع ميراثه من العقل وغيره.
مي في الفرائض: ثنا أبو نُعَيم، ثنا زهير، عن الحسن بن الحُرِّ، عنه، بهذا.(18/537)
24138 - آخر (مي) : مي في الفرائض: ثنا أبو نُعَيم، ثنا زهير، عن الحسن بن الحر، عن الحكم: أن ولد الزنا لا يرثه الذي يدعيه، ولا يرثه المولود.(18/537)
24139 - آخر (مي) : مي في الوصايا: ثنا سليمان بن حَرْب، ثنا شعبة: سألت الحكم وحماداً عن الأولياء يجيزون الوصية، فإذا مات لم يجيزوا؟ قالا: لا يجوز.(18/537)
24140 - آخر (مي) : [مي] في الحيض: أنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن منصور، عن الحكم: في الحائض إذا رأت الطهر آخر النهار، صلت الظهر والعصر، فإذا طهرت آخر الليل، صلت المغرب والعشاء. وعن ليث عن طاوس، مثله.(18/537)
24141 - آخر (مي) : مي في الحيض: أنا محمد بن يوسف، ثنا يحيى بن أيوب، سمعت الحكم بن عتيبة يقول: كان يعجبهم في المرأة الحائض، أن تتوضأ وضوءها للصلاة، ثم تسبح الله وتكبره في وقت الصلاة.(18/537)
24142 - آخر (مي) : [مي في الحيض] : أنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن غيلان، عن الحكم قال: تضعه وضعاً. يعني على الفرج.(18/538)
24143 - حديث (كم) : شهد مع علي صفين ثمانون بدرياً، وخمسون ومائتان ممن بايع تحت الشجرة.
كم في المعرفة: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الخضر بن أبان، ثنا علي ابن قادم، ثنا أبو إسرائيل، عن الحكم، بهذا.(18/538)
24144 - آخر (طح) : طح في الصلاة: ثنا ابن مرزوق، ثنا أبو داود، ثنا شعبة: سألت الحكم وحماداً عن الرجل ينام عن الصلاة، فيستيقظ وقد طلع من الشمس شيء، قالا: لا يصلي حتى تنبسط الشمس.(18/538)
1475 ـ حَكيم والد الأحوص(18/539)
24145 - حديث (مي) : سأل رجل النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن الشر فقال:"لا تسألوني عن الشر، واسألوني عن الخير" - يقولها ثلاثا - "ألا إن شر الشر شرار العلماء، وإن خيار الخير خيار العلماء".
مي في العلم: ثنا نُعَيم بن حماد، ثنا بقية، عن الأحوص بن حكيم، عن أبيه، بهذا.(18/539)
1476 ـ حماد بن أبي سليمان(18/540)
24146 - حديث: في الفرائض.
في ترجمة: إبراهيم النخعي.(18/540)
24147 - حديث (مي) : في رجل يكون له ثلاثة بنين، فقال: ثلثي لأصغر بني. فقال الأوسط: أنا أجيز. وقال الأكبر: أنا لا أجيز. قال: هي [من] تسعة: يخرج ثلاثة، فله سهمه وسهم الذي أجاز. وقال [حماد: يرد السهم عليهم جميعا. وقال] عامر: الذي رد إنما رد على نفسه.
مي في الفرائض: ثنا يوسف بن محمد، ثنا أبو عوانة، عن مغيرة، عنه، به.(18/540)
24148 - آخر (مي) : [مي في الفرائض] : ثنا أبو النعمان، ثنا أبو عَوَانة، عن حماد: في رجل جُلِدَ الحدَّ - أراه مات، شك أبو النعمان - قال: يتوارثان.(18/541)
24149 - آخر (مي) : [مي في الفرائض] : ثنا الحجاج بن منهال، ثنا حماد بن سلمة، عن حماد بن أبي سليمان، قال: يرث من الجانب الذي يصلح، ولا يرث من الجانب الذي لا يصلح. يعني: المجوسي.(18/541)
24150 - آخر: في إجازة الورثة في الوصايا.
في ترجمة: الحكم.(18/541)
24151 - آخر (مي) : مي في الحيض: أنا أبو زيد قال: قال شعبة: سألت حماداً؟
قال: إذا طهرت في وقت صلاة صلت.(18/541)
24152 - آخر (مي) : مي في الحيض: أنا خليفة بن خياط، ثنا أبو داود، عن هشام، عن حماد، قال: تعتدّ بالأَقراء. يعني: المستحاضة. وعن عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، قال: بالأَقراء.(18/541)
24153 - آخر (مي) : مي في الحيض: أنا يزيد بن هارون، عن هشام الدستوائي، عن حماد قال: لو أن مستحاضة جهلت، فتركت الصلاة أشهراً، فإنها تقضي تلك الصلوات إن استطاعت في يوم واحد.(18/541)
24154 - آخر (طح) : طح في الطهارة: ثنا ابن خزيمة، ثنا حجاج بن منهال، ثنا حماد بن سلمة، عن حماد بن أبي سليمان: أنه قال في دجاجة وقعت في بئر فماتت. قال: ينزح منها قدر أربعين دلواً أو خمسين، ثم يُتوضأ منها.(18/542)
1477 ـ حُميد بن عبد الرحمن بن عوف عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(18/543)
24155 - حديث (ط) : أن رجلاً أتى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقال: يا رسول الله، علمني كلمات أعيش بهن، ولا تكثر عليَّ، فأنْسَى؟ فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:"لا تغضب".
مالك في الجامع: عن ابن شهاب، عنه، به. رواه أبو سَبْرة المدني، عن مُطَرِّف، عن مالك، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة.
قال أبو عمر: الصواب عن مالك فيه مرسل. ورواه ابن عيينة، عن الزهري، عن حميد، عن رجل من الصحابة، فوصله.(18/543)
1478 ـ حميد بن عبد الرحمن الحِمْيَري(18/544)
24156 - حديث: في الوصية.
في ترجمة: الحسن.(18/544)
24157 - آخر (مي) : مي في الوصايا: ثنا أبو الوليد، ثنا هَمَّام، عن قتادة، عن حُميد بن عبد الرحمن الحميري، قال: لا يجوز طلاق ولا وصية إلا في عقل، إلا النشوان - يعني: السكران - فإنه يجوز طلاقه ويضرب ظهره.(18/544)
24158 - آخر (مي طح) : [مي] في الوصايا: ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن سلمة، عن حُميد، عن بكر بن عبد الله المزني، قال: أوصيت إلى حميد بن عبد الرحمن، فقال: ما كنت لأقبل وصية رجل له ولد، يوصي بالثلث.(18/544)
24159 - آخر (مي) : مي في العلم: أنا محمد بن عيينة، عن أبي إسحاق الفَزَاري، عن ابن عَون، عن ابن سيرين، عن حُميد بن عبد الرحمن، قال: لأن أرده بِعِيِّه أحب إليَّ من أن أتكلف له ما لا أعلم.(18/545)
1479 ـ حميد بن قيس الأعرج المكي(18/546)
24160 - حديث (مي) : من قرأ القرآن ثم دعا، أمَّن على دعائه أربعة آلاف ملك.
مي في فضائل القرآن: ثنا عمرو بن حماد، ثنا قَزَعَة بن سُويد، عنه، بهذا قوله.(18/546)
24161 - حديث (ط) : دُخِلَ على رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بابني جعفر بن أبي طالب، فقال لحاضنتهما:"ما لي أراهما ضارِعين…" الحديث.
مالك في الجامع: عنه، به.
قلت: روي من حديث: أسماء بنت عُمَيْس، موصولاً.(18/546)
1480 ـ حميد بن هلال(18/547)
24162 - حديث (قط) : إن بلالاً أذن ليلة بسواد، فأمره النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أن يرجع إلى مقامه فينادي:"إن العبد نام" فرجع وهو يقول:
ليت بلالاً لم تلده أمه … وابتلَّ من نضح دم جبينه
قط في الصلاة: ثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا عبد الحميد بن بَيَان، ثنا هُشَيم، ثنا يونس بن عبيد، عنه، به.(18/547)
1481 ـ خارجة بن زيد بن ثابت
في ترجمة سعيد بن المسيب، يأتي. وفي ترجمة: عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه. وفي ترجمة: سالم بن عبد الله بن عمر، يأتي.(18/548)
24163 - حديث (طح) : الرهن بما فيه.
طح في الرهن. ثنا أبو العوام المرادي، ثنا خالد بن نزار، ثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن الفقهاء السبعة في مشيخة من نظرائهم، به ورفع ذلك منهم الثقة.(18/548)
1482 ـ خالد بن أيمن المعافري
في ترجمة: سعيد بن المسيب.(18/549)
1483 ـ خالد بن صفوان الأهتم(18/550)
24164 - حديث (حب) : لم يبق من لذات الدنيا إلا ثلاث: مجالسة النسوان، وشم الولدان، ولُقِيُّ الإخوان.
حب في روضة العقلاء: أنا محمد بن سعيد، ثنا هلال بن العلاء، ثنا إسحاق ابن الضَّيف، عن أبي مسْهِر، عن الحكم بن هشام، عنه، بهذا قوله.(18/550)
1484 ـ خالد بن مَعْدان(18/551)
24165 - حديث (مي) : أنه كان يقرأ المسبّحات عند النوم، ويقول:"إنَّ فيهن آية تعدل ألف آية". مرفوع.
مي في فضائل القرآن: ثنا إسحاق بن عيسى، عن مَعن، عن معاوية بن صالح، عن بَحيْر بن سعد، عنه، به.(18/551)
24166 - آخر (مي) : [مي في فضائل القرآن] : ثنا أبو المغيرة، ثنا عبدة، عن خالد بن معدان قال: إن قارئ القرآن والمتعلم تصلي عليهم الملائكة ... الحديث.(18/551)
24167 - آخر (مي) : [مي في فضائل القرآن] : ثنا أبو المغيرة، ثنا عبدة، عن خالد بن مَعْدان، قال: إن الذي يقرأ القرآن له أجر، وإن الذي يسمع له أجران.(18/552)
24168 - آخر (مي) : [مي في فضائل القرآن] : ثنا أبو المغيرة، ثنا عبدة، ثنا خالد بن معدان، قال: سورة البقرة تعليمها بركة، وتركها حسرة، ولا يستطيعها البطلة، وهي فسطاط القرآن.
روي مثله في حديث مرفوع سوى الجملة الأخيرة.(18/552)
24169 - آخر (مي) : [مي في فضائل القرآن] : ثنا أبو المغيرة، ثنا عبدة، عن خالد بن معدان، قال: من قرأ عشر آيات من الكهف لم يخف الدجال.(18/552)
24170 - آخر (مي) : [وبه، فيه] : اقرأوا المُنجية وهي (الم (1) تَنْزِيلُ) بلغني أن رجلاً كان يقرؤها، وكان كثير الخطايا، فنشرت جناحها عليه ... الحديث، موقوف.
[ص:553] أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية - هو ابن صالح - أنه سمع أبا خالد عامر بن جَشيب وبَحير بن سعد، يقولان: إن خالد بن معدان، قال: (الم (1) تَنْزِيلُ…) تجادل عن صاحبها في القبر ... الحديث، وفي (تبارك) مثله.(18/552)
24171 - آخر (مي) : مي في العلم: أنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن بَحِير، عن خالد بن معدان، قال: الناس عالم ومتعلم، وما بين ذلك همج لا خير فيه.(18/553)
24172 - آخر (مي) : [مي في العلم] : أنا إبراهيم بن إسحاق، عن بَقيَّة، حدثني حبيب بن صالح، قال: ما خفت أحداً من الناس مخافة خالد بن معدان.(18/553)
24173 - آخر (مي) : [مي في العلم] : أنا الحكم بن المبارك، ثنا بَقيّة، عن أم عبد الله بنت خالد، قالت: ما رأيت أحداً أكرم للعلم من أبي.(18/553)
24174 - حديث (كم) : لما انهزمت الروم يوم أجْنَادَين، انتهوا إلى موضع لا يعبر إلا إنسان إنسان، فتقدم هشام بن العاص، فقاتلهم عليه حتى قتل، وذلك سنة ثلاث عشرة ... الحديث.
[ص:554] كم في المناقب. عن ابن بُطَّة، عن ابن الجهم، عن ابن الفرج، عن الواقدي، حدثني ثور بن يزيد، عنه، به.(18/553)
24175 - حديث (ط) :"إنَّ الله رفيق يحب الرفق، وبرضى به، ويعين عليه ما لا يعين على العنف، فإذا ركبتم هذه الدواب العجْم فأنزلوها منازلها ... " الحديث.
مالك في الجامع: عن أبي عبيد مولى سليمان بن عبد الملك، عن خالد بن معدان يرفعه، به.
روي أوله من حديث: عبد الله بنُ مغَفَّل، وما بعده من حديث. سهيل، عن أبي صالح، عن أبي هريرة.(18/554)
1485 ـ خالد بن مهْران الحَذَّاء(18/555)
24176 - حديث (قط) :"للفارس ثلاثة أسهم، وللراجل سهم".
قط في الجهاد. ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا جعفر بن محمد، ثنا عَفَّان، ثنا شعبة، عن خالد الحَذَّاء، قال: لا يختلف فيه عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قال ... فذكره.(18/555)
1486 ـ خالد بن نزار الأيلي
له في أواخر ترجمة: الحسن.(18/556)
1487 ـ خلاس بن عمرو
له في ترجمة: الحسن بن أبي الحسن.(18/557)
1488 ـ خيثمة بن عبد الرحمن(18/563)
24177 - حديث (مي) : مي في فضائل القرآن: حدثنا محمد بن يزيد، ثنا أبو بكر بن عياش، [عن الأعمش] عن خيثمة، أنه قال لامرأته: إياك أن يدخل بيتي من يشرب الخمر، بعد أن كان فيه يُقرأ القرآن كل ثلاث.(18/563)
1489 ـ ذَكْوان أبو صالح السمَّان(18/564)
24178 - حديث (مي) : كان النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يناديهم:"يا أيها الناس إنما أنا رحمة مهداة".
مي في علامات النبوة: أنا إسماعيل بن الخليل، ثنا علي بن مُسْهر، أنا الأعمش، عنه، بهذا.(18/564)
1490 ـ راشد بن سعد(18/565)
24179 - حديث (طح) : في الماء.
له طريق في: ترجمته عن ثوبان.
طح في الطهارة: ثنا محمد بن الحجاج، ثنا علي بن معبد، ثنا عيسى بن يونس، عن الأحوص بن حكيم، عنه، به.(18/565)
24180 - حديث: في توريث الجدة.
في ترجمة: ضمرة بن ربيعة(18/565)
24181 - حديث: في السائبة.
في ترجمة: ضمرة أيضاً.(18/565)
1491 ـ الربيع بن خثيم(18/566)
24182 - حديث (مي حب) : كتب الربيع بن خثيم وصيته: هذا ما أوصى به الربيع بن خثيم… فذكره.
مي في الوصايا: ثنا جعفر بن عون، ثنا أبو حيان التيمي، عن أبيه قال: كتب… فذكره.(18/566)
24183 - حديث (حب) : أتيت الربيع بن خثيم بنعي الحسين بن علي، فقالوا: اليوم يتكلم، فقال: قتلوه، ومد بها صوته، ثم قال: (…اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ…) الآية.
[ص:567] حب في روضة العقلاء: حدثنا الجنيدي، ثنا عبد الوارث بن عبيد الله، عن عبد الله، أنا سفيان، عن أبي طعْمة، عن رجل من الحي، قال: أتيت الربيع بن خُثيم بنَعْي الحسين ... فذكره.(18/566)
24184 -[آخر: حب في روضة العقلاء] (حب) : أنا الحسن بن سفيان، ثنا حِبَّان بن موسى، أنا عبد الله، عن سفيان، عن نُسير بن ذُعْلوق، عن إبراهيم التيمي، قال: أخبرني من صحب الربيع بن خثيم عشرين عاما، فلم يسمع منه كلمة تُعاب.(18/567)
24185 - حديث (طح) : طح في الكراهة: ثنا موسى بن المبارك، ثنا أحمد بن محمد بن يحيى القطان، ثنا حسين بن علي الجعفي، عن زائدة، عن ليث، عن منذر الثوري، عن الربيع بن خُثَيمٍ، قال: لا يقل أحدكم: استغفر الله وأتوب إليه، ثم يعود، فيكون كذبة ويكون ذنبا، ولكن ليقل: اللهم اغفر لي وتب علي.(18/567)
1492 ـ ربيعة بن أبي عبد الرحمن الفقيه(18/568)
24186 - حديث (حب) : المروءة مروءتان: فللسفر مروءة، وللحضر مروءة ... الحديث. موقوف.
حب في الروضة: ثنا الحسن بن سفيان، ثنا سوَيْد بن سعيد، ثنا مسلم بن عبيد أبو فراس، عنه، به(18/568)
24187 - آخر (طح) : في تفسير المنابذة.
طح في الزيادات: ثنا يونس، أنا ابن وهب، أخبرني [يونس] عن ربيعة، به.(18/568)
24188 - حديث (ط) : في دية الخطأ: عشرون بنت مخاض ... الحديث.
مالك في العقول: عن ابن شهاب وربيعة وسليمان بن يسار، به.(18/568)
24189 - حديث (ط) : الغُرَّة تُقَوَّم خمسين ديناراً ... الحديث.
مالك في العقول: عنه، به.(18/569)
24190 - حديث (طح) : طح في الإجارة: عن يونس، عن عبد الله بن يوسف، عن الليث، عن ربيعة: إن الحجامين كان لهم سوق على عهد عمر - رضي الله عنه -.(18/569)
1493 ـ ربيعة بن عمرو الجرشي(18/570)
24191 - حديث (كم) : قُسم الحسن فَجعل ليوسف وسارة النصف، ولسائر الناس النصف.
كم في أخبار الأنبياء: أنا أبو عبد الله الصفَّار، ثنا أحمد بن مهران، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عنه، بهذا قوله.(18/570)
1494 ـ رجاء بن حيوة(18/571)
24192 - حديث (مي) : مي في العلم: أنا الوليد بن شجاع، حدثني محمد ابن شعيب بن شابور، أنا الوليد بن سليمان بن أبي السائب، عن رجاء بن حَيْوة أنه حدثه قال: كتب هشام بن عبد الملك إلى عامله يسألني عن حديث، قال رجاء: فكنت قد نسيته، لولا أنه كان عندي مكتوباً.(18/571)
1495 ـ رُفيع أبو العالية الرياحي(18/572)
24193 - حديث (مي) : مي في العلم: أنا أحمد بن عبد الله، ثنا زائدة، عن هشام، عن محمد، قال: انظروا عمن تأخذون هذا الحديث، فإنه دينكم.(18/572)
24194 - آخر (قط) : الدارقطني في الطهارة: ثنا أبو بكر الشافعي، ثنا محمد بن شاذان، ثنا معلَّى بن منصور، ثنا مروان بن معاوية، ثنا أبو خَلْدة، قال: قلت لأبي العالية: رجل ليس عنده (ماء وعنده) نبيذ، أيغتسل به من جنابة؟
قال: لا. فذكرت له ليلة الجن فقال: أنبذتكم هذه الخبيثة، إنما كان ذلك زبيباً وماء.(18/572)
24195 - آخر (مي) : مي في الحيض: ثنا حجاج، ثنا حماد بن سلمة، عن عاصم الأحول، عن أبي العالية: في الحائض، قال: لا تقرأ القرآن.(18/572)
24196 - آخر (مي) : مي في العلم: أنا عمرو بن زرارة، ثنا أبو قَطَن عمرو بن الهيثم، عن أبي خَلدة، عن أبي العالية، قال: كنَّا نسمع الرواية بالبصرة عن أصحاب رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فلم نرضَ حتى ركبنا إلى المدينة، فسمعناها من أفواههم.(18/573)
24197 - حديث (قط) : أن أعمى تردَّى في بئرٍ، والنبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يصلي بأصحابه، فضحك بعض من كان مع النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... الحديث.
قط في الطهارة: ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عنه، به. وعن عثمان بن محمد بن بشر، عن إبراهيم بن إسحاق الحربي، عن بشر بن آدم وخَلَف بن هشام، كلاهما عن أبي عَوانة، عن قتادة، نحوه. وعن محمد بن إسماعيل الفارسي وعثمان بن أحمد الدقَّاق، كلاهما عن يحيى بن أبي طالب، عن عبد الوهاب. وعن عثمان بن محمد ابن بشر، عن إبراهيم الحربي، عن بُندار، عن ابن أبي عدي، كلاهما عن سعيد، عن قتادة، نحوه. وعن عثمان، عن إبراهيم، عن الحسن بن عبد العزيز، عن أبي حفص، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، مثله وعن أحمد بن عبد الله الوكيل، عن الحسن بن عَرَفة، عن هشَيم، عن منصور، عن ابن سيرين. [و] عن خالد الحذاء، عن حفصة بنت سيرين، عن أبي العالية. وعن الحسين بن إسماعيل، عن زياد بن أيوب، عن هُشَيم، عن منصور، عن ابن سيرين وخالد، عن حفصة. وعن أبي بكر
[ص:574] النيسابوري، (عن يوسف بن سعيد، عن هَيْثم بن جميل، عن هُشَيم، عن خالد الحذّاء، به. وعن أبي بكر النيسابوري) عن أحمد بن يوسف وعبد الله بن محمد ابن عمرو الغَزِّي، كلاهما عن محمد بن يوسف، عن سفيان، عن خالد الحذّاء، عن أم الهُذَيل - وهي حفصة - به. وعن جعفر بن أحمد المؤذن، عن السري بن يحيى، عن عبيد الله وقَبِيْصَة، عن سفيان، عن خالد الحذّاء، عن أم الهذَيل، به.
وعن أبي بكر النيسابوري، عن أحمد بن يوسف السلمي، عن حجاج. وعن عثمان ابن محمد بن بِشْر، عن إبراهيم الحربي، عن موسى وابن عائشة، ثلاثتهم عن حماد، عن خالد الحذّاء، به. وعن أبي بكر النيسابوري، عن علي بن سعيد بن جرير، عن سهل بن بكَّار، عن وُهَيب، عن أيوب وخالد، عن حفصة، به. وعن الحسين بن إسماعيل، عن الحسن بن أبي الربيع، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن حفصة، به. وعن أبي بكر النيسابوري، عن محمد بن يحيى، عن موسى بن إسماعيل، عن أبان، عن مطر الوراق، عن (حفصة) نحوه. وعن أبي بكر، عن محمد بن يحيى، عن أبي النعمان، عن حماد بن زيد، عن حفص بن سليمان، عن حفصة، نحوه. وعن الحسين بن إسماعيل، عن أبي هشام الرفاعي، عن وكيع، عن سفيان. وعن الحسين، عن جعفر بن محمد، عن معاوية - هو ابن عمرو - عن زائدة. وعن أبي بكر النيسابوري، عن يوسف بن سعيد، عن أحمد
[ص:575] ابن يونس، عن زائدة. وعن عثمان بن محمد، عن إبراهيم الحربي، عن عبيد الله - هو القواريري - عن يزيد بن زُرَيع. وعن محمد بن إسماعيل الفارسي وعثمان بن أحمد الدَّقاق، كلاهما عن يحيى بن أبي طالب، عن عبد الوهاب، أربعتهم عن هشام بن حسان، عن حفصة، نحوه. وعن دَعْلَج بن أحمد، عن محمد بن علي بن زيد، عن سعيد بن منصور، عن خالد بن عبد الله، عن هشام، عن حفصة، عن أبي العالية، عن رجل من الأنصار، به. قال: ولم يتابع خالد على قوله: عن رجل من الأنصار، وخالفه خمسة حفاظ أثبات عن هشام ولم يصنع شيئاً. وعن القاضي الحسين بن إسماعيل، عن أبي هشام الرفاعي. وعن محمد بن مخلد، عن محمد ابن إسماعيل الحساني، كلاهما عن وكيع، عن أبيه، [عن منصور] و [عن وكيع، عن] شريك - فرقهما -. وعن أحمد بن الحسين، عن يوسف بن موسى، عن جرير. وعن عثمان بن محمد بن بشر، عن إبراهيم الحربي، عن عبد الله بن صالح، عن أبي الأحوص، كلاهما عن منصور. وعن محمد بن مخلد، عن محمد بن إسماعيل. وعن أبي بكر النيسابوري، عن يوسف بن سعيد، عن أبي نُعَيم وهيثم ابن جميل، كلاهما عن شريك، كلاهما عن أبي هاشم، عن أبي العالية، به.
[ص:576] وعن أبي بكر النيسابوري، عن علي بن حرب، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، نحوه. ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا علي بن المديني قال: قال لي عبد الرحمن بن مهدي: هذا الحديث يدور على أبي العالية، فقلت: قد رواه الحسن مرسلاً، فقال: حدثني حماد بن زيد، عن حفص بن سليمان المنقري، قال: أنا حدثت به الحسن، عن حفصة، عن أبي العالية، فقلت: قد رواه إبراهيم مرسلاً، فقال عبد الرحمن: حدثني شريك، عن أبي هاشم، قال أنا حدثت به إبراهيم، عن أبي العالية. قلت: فقد رواه الزهري، مرسلاً، قال: قرأته في كتاب ابن أخي الزهري، عن الزهري، عن سليمان بن أرقم، عن الحسن. حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن علي الوراق، ثنا خالد ابن خِدَاش، ثنا حماد بن زيد، عن هشام، عن الحسن.. فذكر الحديث. قال: فذكرته لحفص بن سليمان، فقال: أنا حدثت به الحسن، عن حفصة، يعني عن أبي العالية حدثنا أبو بكر، ثنا أبو الأزهر، ثنا يعقوب بن إبراهيم، عن ابن أخي ابن شهاب، عن عمّه، حدثني سليمان بن أرقم، عن الحسن، نحوه. وعن أبي بكر، عن مَوْهَب بن يزيد. وعن أبي بكر النيسابوري، عن أحمد بن عبد الرحمن بن وهب وعن عثمان بن محمد بن بشر، عن إبراهيم الحربي، عن خالد بن خِدَاش، ثلاثتهم: عن ابن وهب، عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن الحسن، به نحوه. حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا أحمد بن الحسن الصوفي، ثنا سفيان ابن محمد الفَزَاري، عن عبد الله بن وهب، عن يونس، عن الزهري، عن سليمان بن أرقم، عن الحسن، عن أنس بن مالك، به. وقال: سفيان هذا ضعيف سَيِّئ
[ص:577] الحال في الحديث، وأحسن حالاته أن يكون وهم على ابن وهب إن لم يكن تعمد ذلك.(18/573)
1496 ـ زبَيْد بن الحارث اليامي(18/578)
24198 - حديث (حب) : أجود الناس من أعطى ما لا يريد جزاءه ... الحديث، موقوف.
حب في الروضة: ثنا عمرو بن محمد الأنصاري، ثنا الغلاَبي، ثنا شعيب بن واقد، ثنا جرير، عنه، به.(18/578)
1497 ـ زِرْ بن حبَيْش(18/580)
24199 - حديث (مي) : من قرأ آخر سورة الكهف لساعة يريد قيامها من الليل قامها.
مي في فضائل القرآن: ثنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن عَبْدة - هو ابن أبي لبَابة - عنه، بهذا قوله، قال عَبْدة: جربنا فوجدناه كذلك.(18/580)
1498 ـ زُرارة بن أَوْفى(18/581)
24200 - حديث (مي) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سئل أي العمل أفضل؟ قال:"الحالُّ المرتحل ... " الحديث.
مي في فضائل القرآن: ثنا إسحاق بن عيسى، عن صالح المري، عن قتادة، عنه، به.(18/581)
24201 - حديث (كم) : أَمَّنا زرارة بن أوفَى في مسجد بني قُشَير فقرأ المدثر، فلما انتهى إلى هذه الآية (فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ) خَر ميتاً.
كم في التفسير: أنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا غياث بن المثنى، ثنا بهز بن حكيم، بهذا. قال بهز: فكنت فيمن حمله.(18/581)
1499 ـ زياد بن أبي مريم(18/583)
24202 - حديث (مي) : أن امرأة أعتقت عبداً لها، ثم توفيت وتركت ابنها وأخاها، ثم توفي مولاها، فأتى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ابن المرأة وأخوها في ميراثه ... الحديث.
مي في الفرائض: ثنا محمد بن عيسى، ثنا مُعَمَّر، عن خُصيف، عنه، به.(18/583)
1500 ـ زيد العمِّي(18/584)
24203 - حديث (كم) : ولد عيسى ابن مريم يوم عاشوراء.
كم في أخبار الأنبياء: عن علي بن محمد، ثنا الحسين بن محمد، ثنا الحسين ابن عَمْرو بن محمد العنقزي، ثنا أبي: ثنا إسرائيل، عن جابر، عنه، بهذا قوله.(18/584)
1501 ـ زيد بن أسلم(18/585)
24204 -[حديث] (قط ط) : قال الدارقطني في الطهارة: ثنا إبراهيم بن حماد، ثنا عباس بن يزيد، ثنا بشر بن عمر، ثنا مالك، عن زيد بن أسلم: (…إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ…) قال: يعني إذا قمتم من النوم. حدثنا جعفر بن محمد بن نصير، ثنا الحسن بن علي بن شبيب، ثنا داود بن رُشَيْد، ثنا الوليد، عن مالك بن أنس، نحوه.(18/585)
24205 - آخر (مي ط) : مي في الحيض: أنا خالد بن مَخْلَد، ثنا مالك بن أنس، عن زيد بن أسلم قال: سأل رجل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: ما يحل لي من امرأتي وهي حائض؟ قال:"تشد عليها إزارها، ثم شأنك بها".
هكذا رواه مالك في الموطأ مرسلاً.(18/585)
24206 - آخر (مي) : مي في العلم: أنا إبراهيم بن المنذر، ثنا داود بن عطاء، قال: كان زيد بن أسلم يرى العرض والحديث سواء، وكان ابن أبي ذئب يرى ذلك.(18/585)
24207 - آخر (ط) :"أعطوا السائل وإن جاء على فرس".
مالك في الجامع: عنه بهذا مرفوعاً. روي من حديث الحسين بن علي بن أبي طالب، ومن حديث أبيه رضي الله عنهما.(18/586)
24208 - آخر (قط) : في قوله [عز وجل] : (ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا) قال: أَلا يكثر من تعولونه.
قط في النكاح: ثنا أبو طالب أحمد بن نصر الحافظ، ثنا عبيد بن محمد بن موسى، ثنا عبد الملك بن شعيب، ثنا أبي، عن أبيه، عن سعيد بن أبى هلال، عنه، بهذا.(18/586)
24209 - حديث (كم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال لأبي ذرّ:"كيف بك يا بُرَير ... " الحديث.
كم في المناقب: ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عنه، به.(18/586)
24210 - آخر: في ميراث العمة والخالة.
في ترجمة عطاء بن يسار.(18/586)
24211 - آخر (ط) : أن رجلاً اعترف على نفسه بالزنا على عهد رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فدعا له بسوط ... الحديث.
رواه مالك في الموطأ: عن زيد بن أسلم، به مرسلاً.(18/587)
24212 - آخر (ط) : عَرَّس رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ليلة بطريق مكة، ووكَّل بلالاً أن يوقظهم للصلاة، فرقد بلال، ورقدوا حتى استيقظوا ... الحديث، بطوله.
رواه مالك في الوقوت: عنه، به منقطعاً.(18/587)
24213 - آخر (كم) : كان ينهاهم عن حذف الدراهم يعني شعيباً عليه السلام ... الحديث، موقوف.
كم في أخبار الأنبياء: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني داود بن قيس، عمه، بهذا.(18/587)
24214 - آخر (كم) : في قوله تعالى: (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ…) الآيات، قال: إن في ولد فلان رجل يقتل الله به الجالوت… الحديث.
كم في أخبار الأنبياء. ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، به.(18/587)
1502 ـ زيد بن طلحة التيمي(18/590)
24215 - حديث (قط) :"عرفة يوم يُعَرِّف الناس".
قط في الحج: ثنا محمد بن عمرو بن البَختَري، ثنا أحمد بن الخليل، ثنا الواقدي، ثنا ابن أبي سَبْرة، عن يعقوب بن زيد بن طلحة، عن أبيه، به مرفوعاً مرسلاً.(18/590)
24216 - آخر (ط كم) : أن امرأة أتت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقالت: إنى زنيت ... الحديث.
مالك في الحدود: عن يعقوب بن زيد، عن أبيه، به.
[ص:591] كم في الحدود: ثنا الأصم، ثنا ابن عبد الحكم، ثنا ابن وهب، عن مالك، به.
وقال: صحيح إن كان زيد أدرك النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فإن مالكاً هو الحكم في أهل المدينة.
قلت: لم يدركه.(18/590)
1503 ـ سالم بن عبد الله بن عمر(18/592)
24217 - حديث (قط) :"لا سهو في وثبة الصلاة، إلا قيام عن جلوس، أو جلوس عن قيام".
قط في الصلاة: ثنا محمد بن حمدويه المروزي، ثنا عبد الله بن حماد الآمُلي، ثنا يحيى بن صالح، ثنا أبو بكر العَنْسي، عن يزيد بن أبي حبيب، عنه، به.(18/592)
24218 - آخر (طح) : رأيت القاسم وسالماً ونافعاً ينصرفون من المسجد في رمضان، فلا يقومون مع الناس.
[ص:593] طح في الصلاة ثنا يونس، ثنا أنس - هو ابن عياض - عن عبيد الله بن عمر، بهذا.(18/592)
24219 - آخر (طح ط) : التطيّب قبل الإفاضة.
طح في الحج: ثنا يونس، أنا ابن وهب، أن مالكا حدثه، عن يحيى بن سعيد وعبد الله بن أبي بكر وربيعة: أن الوليد بن عبد الملك سأل سالم بن عبد الله وخارجة ابن زيد - بعد أن رمى جمرة العقبة وحلق - عن الطيب، فنهاه سالم، ورخّص له خارجة.
وله طريق أخرى - في ترجمة: عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، أنه قال: تطيب.(18/593)
24220 - آخر (مي) : في الرجل يوصي في غير قرابته؟ قال: هي حيث جعلها.
مي في الوصايا: ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا حماد بن زيد، ثنا شيبة بن هشام الراسبي وكثير بن معدان، قالا: سألنا سالم بن عبد الله ... فذكره. قال: فقلنا له: إن الحسن يقول: ترد على الأقربين، فأنكر ذلك، وقال قولاً شديداً.(18/593)
24221 - آخر (مي) : مي في فضائل القرآن: ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، حدثني بعض آل سالم بن عبد الله، قال: قدم سلمة البَيْذق المدينة، فقام يصلي بهم، فقيل لسالم: لو جئت فسمعت قراءته، فلما كان بباب المسجد سمع قراءته رجع، فقال: غناء غناء.(18/593)
24222 - آخر (مي) : مي في الحيض: أنا أبو نُعَيم، أنا أبو هلال، حدثني شيبة بن هشام الراسبي، قال: سألت سالم بن عبد الله عن الرجل يضاجع امرأته وهي حائض في لحاف واحد؟ فقال: أما نحن آل عمر فنهجرهن إذا كُنَّ حُيَّضاً.(18/594)
24223 - آخر (طح) : طح في المزارعة: ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا بشر بن عمر، ثنا شعبة، عن حماد، قال: سألت سعيد بن المسيب وسعيد بن جبير وسالم بن عبد الله ومجاهداً عن كراء الأرض بالثلث والربع؟ فكرهوا ذلك. حدثنا أبو بكرة، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، نحوه. ولم يذكر السعيدين، وزاد: وسألت عن ذلك طاوساً فلم ير بذلك بأساً. فذكرت ذلك لمجاهد وقد كان يُشرِّفه ويوقِّره، فقال: إنه يزارع.(18/594)
24224 - حديث (ط) : إذا سرق العبد الآبق ما يجب فيه القطع قُطع.
مالك في الحدود: أنه بلغه عن القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله وعروة بن الزبير، أنهم كانوا يقولون ذلك. قال: ولا اختلاف فيه عندنا.(18/594)
24225 - آخر: [في] المُعْتَدَّةِ.
في ترجمة سعيد بن المسيب.(18/594)
24226 - آخر (ط) : أنه كان إذا رأى الإنسان وهو يصلي يغطي فاه، جَبَذَ الثوب عن فيه جبذاً شديداً، حتى ينزعه عن فيه.
مالك في آخر وقوت الصلاة: عن عبد الرحمن بن المُجَبَّر، أنه كان يرى سالماً، بهذا.(18/594)
24227 - آخر (طح) : طح في الكراهة: ثنا يزيد بن سنَان، ثنا أبو كامل، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا ليث: دخلت على سالم بن عبد الله وهو متكئ على وسادة حمراء فيها تصاوير، فقلت: أليس هذا يكره؟ قال: لا، إنما يكره ما يُعلَّق منه وما نصب من التماثيل، فأما ما وُطِئ فلا بأس به.(18/595)
24228 - آخر (طح) : طح في الصرف: ثنا يونس، أنا ابن وهب، أخبرني حَيْوَة وابن لَهيعة، عن خالد بن أبي عمران، أنه سأل القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله عن اشتراء الثوب المنسوج بالذهب بالذهب؟ فقالا: لا يصلح اشتراؤه بالذهب.(18/595)
1504 ـ سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف(18/598)
24229 - حديث (مي) : إنما جاء اختلافهم - يعني في المستحاضة - أنهن ثلاثتهن كن عند عبد الرحمن بن عوف، قال بعضهم: هي أم حبيبة، وقال بعضهم: هي بادية، وقال بعضهم: هي سهلة بنت سُهيل.
مي في الطهارة: أنا أحمد بن خالد، ثنا محمد - هو ابن إسحاق -، عنه، بهذا.(18/598)
24230 - آخر (مي) : كُنَّ الحواميم يُسمَّين العرائس.
مي في فضائل القرآن: ثنا جعفر بن عون، عن مِسْعَر، عنه، بهذا.(18/598)
24231 - آخر (مي) : قيل له: من أفقه أهل المدينة؟ قال: أتقاهم لربه.
مي في العلم: أنا الحسن بن عَرَفة، ثنا النضر بن إسماعيل البَجَلي، عن مِسْعَر، عنه، به.(18/598)
24232 - آخر (مي ش) : لا يحدث عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلا الثقات.
مي في العلم: أنا محمد بن أحمد، ثنا سفيان، عن مِسْعَر، عنه، بهذا قوله.(18/599)
1505 ـ سعيد بن جبير(18/600)
24233 - حديث (خز) : في قوله [تعالى] : (عَجِّلْ لَنَا قِطَّنَا) قال: نصيبنا من الجنة.
خز في التوحيد: ثنا محمد بن يحيى، ثنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن ثابت بن هُرْمز، عنه، به قوله. وعن سَلْم بن جُنادة، ثنا وكيع [عن سفيان] عن أبي المقدام ثابت بن هُرْمُز، عن سعيد بن جُبير، به.(18/600)
24234 - آخر (مي) : مي في العلم: أنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب قال: رآني سعيد بن جبَير جلست إلى طَلْق بن حبيب، فقال لي: ألم أرك جلست إلى طلق؟ لا تجالسنَّه.(18/600)
24235 - آخر (مي) : الدارمي في العلم: ثنا عبد الله بن سعيد، ثنا أحمد بن بشير، ثنا شعبة، عن جعفر بن إياس، قلت لسعيد بن جبَير: مالك لا تقول في الطلاق شيئاً؟ قال: ما منه شيء إلا قد سألت عنه، ولكني أكره أن أُحل حراماً أو أحرم حلالاً.(18/601)
24236 - آخر (مي) : [مي] فيه: ثنا محمد بن عُيينة، عن أبي إسحاق الفزاري، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبَير: (كُونُوا رَبَّانِيِّينَ) قال: علماء فقهاء.(18/601)
24237 - حديث (مي) : المُعْتَق عن دُبر من جميع المال.
مي في الوصايا: ثنا الحكم بن المبارك، ثنا أبو عَوانة، عن أبي بشر، عنه، بهذا قوله.(18/601)
24238 - آخر (مي) : [مي] في العلم: أنا أبو النعمان، ثنا ثابت بن يزيد، ثنا هلال - هو ابن خَباب - سألت سعيد بن جبير: ما علامة هلاك الناس؟ قال: إذا هلك علماؤهم.(18/601)
24239 - آخر (مي) : [مي] فيه: أنا سليمان بن حرب، ثنا حماد، عن أيوب، قال: حدَّث سعيد بن جُبير يوماً بحديث، فقمت إليه فاستعدته، فقال: ما كل ساعة أحلب فأشْرَب.(18/601)
24240 - حديث (مي) : أنه كان يختم القرآن كل ليلتين.
مي في فضائل القرآن: أنا يزيد بن هارون، أنا عبد الملك، عنه، بهذا قوله.(18/602)
24241 - آخر (مي) : مي في العلم: أنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن سلمة، عن يعلى بن حكيم، عن سعيد بن جُبَيرة أنه حدث يوماً بحديث عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال رجل: في كتاب الله ما يخالف هذا. قال: لا أُراني أحدثك عن رسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وتعرض فيه بكتاب الله! كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أعلم بكتاب الله منك.(18/602)
24242 - آخر (طح) : أنه كان يصلى في رمضان في المسجد وحده، والإمام يصلي بهم.
طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو داود، ثنا أبو عَوانة: لا أعلمه إلا عن أبي بشر، عنه، بهذا.(18/602)
24243 - آخر (مي) : في الجنب يمر في المسجد، قال: لا يقعد فيه.
مي في الحيض: أنا الحكم بن المبارك، ثنا شَريك، عن سالم، عنه، بهذا قوله.(18/602)
24244 - آخر (مي) : مي في الحيض: أنا عمرو بن عَون، عن خالد بن عبد الله، عن يزيد بن أبي زياد: سئل ابن جبير ما للرجل من امرأته إذا كانت حائضاً؟
قال: ما فوق الإزار.(18/602)
24245 - آخر (طح) : إذا أمذى الرجل غسل الحَشفَة، وتوضأ وضوءه للصلاة.
طح في الطهارة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو عامر، ثنا سفيان، عن زياد بن فياض، عنه، بهذا.(18/603)
24246 - آخر (طح) : طح في الأشربة: وثنا ابن أبي داود، ثنا عمرو بن عون، ثنا هشيم، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير: أنه قال في نَقيع الزبيب والتمر: هي الخمر، اجتنبها.(18/603)
24247 - آخر (طح) : لو تجلت الشمس في الركعة الرابعة لركع وسجد. يعنى في كسوف الشمس.
طح في الصلاة: ثنا سليمان بن شعيب، ثنا الخَصِيب بن ناصح، ثنا همَّام، عن يعلَى بن حكيم، عنه، بهذا.(18/603)
24248 - آخر (طح) : أنه قرأ القرآن في ركعة في البيت.
طح في الصلاة: ثنا حسين بن نصر، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن حماد، عنه، بهذا. موقوف.(18/603)
24249 - آخر: في إتيان النساء في أدبارهن، هو الكفر.
في ترجمة: مجاهد(18/603)
24250 - آخر: في إتيان الحائض.
في ترجمة: إبراهيم النَّخَعي.(18/604)
24251 - آخر (مي) : في المستحاضة.
مي في الحيض: أنا زكريا بن عَدي، عن عبيد الله بن عمرو، عن عبد الكريم، عن عطاء وسعيد وعكرمة، قالوا في المستحاضة: تغتسل كل يوم لصلاة الأولى والعصر فتصليهما، والمغرب والعشاء فتصليهما، وتغتسل لصلاة الغداة.(18/604)
24252 - آخر (مي) : قلت لسعيد بن جبير: أَتجامَع المستحاضة؟ قال: الصلاة أعظم من الجماع.
مي في الحيض: أنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن سالم الأفطس، عنه، بهذا. وعن أبي عاصم، عن عبد الله بن مسلم، عن سعيد بن جُبَير، قال: يغشاها [زوجها] وإن قطر الدم على الحصير.(18/604)
24253 - آخر (مي) : الحيض إلى ثلاث عشرة، فما زاد فهي مستحاضة.
مي في الحيض: أنا أبو نعَيم، ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن ثابت، عن محمد بن زيد، عن سعيد بن جُبَير، قال ... فذكره. أنا حجاج، ثنا حماد، نحوه.(18/604)
24254 - آخر (مي) : مي في العلم: أنا عبد الله بن عمران، ثنا يحيى ابن ضُريس، ثنا أبو سِنَان، عن حبيب بن أبي ثابت، قال: كنا عند سعيد بن جبير فحدث بحديث، فقال له رجل: من حدثك هذا؟ أو ممن سمعت هذا؟ فغضب، ومنعنا حديثه حتى قام.(18/604)
24255 - آخر (مي) : مي في الحيض: ثنا سعيد بن المغيرة، ثنا ابن المبارك، عن يعقوب، عن أبي يوسف، عن سعيد بن جُبَير، قال: إذا حاضت المرأة في وقت الصلاة فليس عليها قضاء.
قال أبو محمد: يعقوب هو ابن القعقاع قاضي مرو، وأبو يوسف شيخ مكي.(18/605)
24256 - آخر (مي) : مي في الحيض: أنا أبو نُعَيم، عن عبد الوهاب الثقفي، عن عبد الله بن عثمان بن خُثَيم، سألت سعيد بن جبَير: عن الجنب يعرق في الثوب، ثم يمسحه به؟ قال: لا بأس به. أنا حجاج بن منهال، ثنا حماد بن سلمة، عن ابن خثَيم، به.(18/605)
24257 - آخر (طح) : طح في البيوع: ثنا ابن مرزوق، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن أبي حَصِين قال: أردت أن أعتكف، فسألت سعيد بن جُبَير وأنا بمكة، فقال: أنت عاكف ثم قرأ: (سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ) .(18/605)
24258 - آخر (طح) : طح في الحج: ثنا رَوح بن الفرج، ثنا يوسف بن عَدي، ثنا شَريك، عن سالم، عن سعيد بن جُبَير: إذا أحرم الرجل وعليه قميص فَلْيَخرقه عليه.(18/605)
24259 - آخر (حب) : حب في الروضة: أنا حامد بن محمد بن شعيب، ثنا سريج ابن يونس، ثنا شجاع بن أبي نصر، عن أبي عمرو بن العلاء قال: رآني سعيد بن جُبَير وأنا جالس مع الشُّبَّان، فقال: ما يجلسك مع الشُّبَّان عليك بالشيوخ.(18/605)
24260 - آخر (طح) : طح في الجهاد: ثنا رَوْح بن الفرج، ثنا يحيى بن بُكير، ثنا ابن لهِيْعة، عن عطاء بن دينار، عن سعيد بن جُبَير (وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ) قال: ثماني عشرة سنة، ومثلها في [سورة] بني إسرائيل.(18/606)
24261 - آخر (طح) : طح في الصيد: ثنا ابن مرزوق، ثنا وهب، ثنا شعبة، عن الشيباني: ذكرت لسعيد بن جبير حديث ابن أبي أوفى في الأمر بإكفاء القدور بالحمر الأهلية بعد خيبر، فقال: إنما نهى عنها لأنها كانت تأكل العَذِرَة.(18/606)
24262 - حديث (قط) : في الحرام يمين تكفَّر.
قط في الطلاق ثنا يعقوب، ثنا ابن عَرَفة، ثنا السهمي، عن سعيد، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب وعطاء وطاوس وسليمان بن يسار وسعيد بن جبير: أنهم قالوا ذلك.(18/606)
24263 - آخر (طح) : [في] المزارعة.
في ترجمة: سالم بن عبد الله بن عمر.
[ص:607] طح في المزارعة: ثنا أبو بَكرة، ثنا أبو عمر، ثنا أبو عوانة، عن منصور بن المعتمر، عن سعيد بن جبَير: أنه كان يكره كراء الأرض بالثلث والربع.(18/606)
1506 ـ سعيد بن عبد العزيز التنوخي(18/610)
24264 - حديث: في الصلاة.
في ترجمة: الأوزاعي.(18/610)
24265 - حديث (قط) : فيمن نسي القنوت في صلاة الصبح، قال: يسجد سجدتي السهو.
قط في الصلاة. ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا العباس بن الوليد بن مَزْيد، أخبرني أبي، عنه، به.(18/610)
24266 - آخر (مي) : مي في العلم: أنا مروان بن محمد، سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول: ما كتبت حديثاً قط.(18/610)
24267 - آخر (كم) : كم في المناقب: أنا أبو الحسن العَنَزي، ثنا عثمان الدارمي، ثنا سليمان بن عبد الرحمن، ثنا الوليد، عن سعيد بن عبد العزيز قال: مات أبو عبيدة بن الجراح بالأردن سنة ثماني عشرة، وصلى عليه معاذ بن جبل.(18/611)
1507 ـ سعيد بن المسيب بن حزن القرشي المخزومي(19/5)
24268 - قط ط ش - حديث: في الرجل يعجز عن نفقة امرأته، قال: إن عجز فُرَّق بينهما. قط في النكاح: ثنا أبو بكر الشافعي، ثنا محمد بن بِشْر بن مَطَر، ثنا شيبان، ثنا حماد بن سلمة، عن يحيى بن سعيد، عنه، به. وعن عثمان بن أحمد وعبد الباقي ابن قانع وإسماعيل بن علي، كلهم عن أحمد بن علي الخزَّاز، ثنا إسحاق بن إبراهيم الباوردي [نا إسحاق بن منصور] ثنا حماد، به.(19/5)
24269 - قط - آخر: إنَّ الماء طهور كله لا ينجسه شيء.
[ص:6] قط في الطهارة: ثنا يعقوب بن إبراهيم البزار، ثنا الحسن بن عَرفَة، ثنا هُشَيم، عن داود بن أبي هند، سمعت سعيد بن المسيب ... فذكره موقوفاً. وعن جعفر بن محمد الواسطي، عن موسى بن إسحاق، عن أبي بكر، عن ابن عُلَيَّة، عن داود، أتم منه. وعن محمد بن إسماعيل الفارسي وعثمان بن أحمد الدَّقاق، قالا: ثنا يحيى ابن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب، أنا داود، عن سعيد بن المسيب قال: أنزل الله الماء طهوراً فلا ينجسه شيء.(19/5)
24270 - مي - آخر: مي في الحيض: أنا أبو النعمان، ثنا أبو عَوانة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب والحسن وعطاء، قالوا في المستحاضة: تغتسل وتصلي وتصوم رمضان، ويغشاها زوجها.(19/6)
24271 - طح قط - حديث: في ولوغ السَّنّور: يغسله مرتين أو ثلاثاً. طح في الطهارة: ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب بن جَرير، ثنا هشام بن أبي عبد الله، عن قتادة، عنه، به. وعن محمد بن خزيمة، ثنا حجاج، ثنا حماد، عن قتادة، عن الحسن وسعيد بن المسيب، نحوه. وله طريق أخرى في ترجمة: الحسن، تقدم. قط فيه: ثنا جعفر بن محمد الواسطي، ثنا موسى بن إسحاق، ثنا أبو بكر، ثنا غُنْدر، ثنا هشام، به. وعن غُنْدر، عن هَمَّام، عن قتادة، نحوه.(19/6)
24272 - مي ط - آخر: الدارمي في الحيض: أنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن سُمي قال: سألت سعيد بن المسيب عن المستحاضة؟ قال: تجلس أيام أقرائها، وتغتسل من الظهر إلى الظهر، وتستذفر بثوب، ويأتيها زوجها، وتصوم. فقلت: عمّن هذا؟ فأخذ الحصَى. وعن يزيد بن هارون، أنا يحيى بن سعيد، أن سُميّاً مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هاشم، أخبره، أن القعقاع بن حكيم وزيد بن أسلم أرسلاه إلى سعيد بن المسيب ... فذكر نحوه. وعن أبي المغيرة، ثنا الأوزاعي، ثنا يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، نحوه. وعن زكريا بت عَدي، عن عبيد الله بن عمرو، عن عبد الكريم، عن سعيد بن المسيب، ببعضه مختصر.(19/7)
24273 - قط ط - آخر: الدارقطني في المسح على الخفين: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أحمد هو ابن منصور، ثنا يزيد بن أبي حكيم، ثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب قال: لو سال على فخذي ما انصرفت. قال سفيان: يعني البول إذا كان مُبْتَلًى.(19/7)
24274 - طح - حديث: الرَّشُّ بالرَّشَّ والصبُّ بِالصبَّ، من الأبوال كلها. طح في الطهارة: ثنا محمد بن خزيمة، ثنا حجاج، ثنا حماد، عن قتادة، عنه، بهذا.(19/7)
24275 - مي - حديث: الدارمي: أنا يزيد بن هارون، أنا يحيى هو ابن سعيد، أن القعقاع بن حكيم أخبره: أنه سأل سعيداً عن المستحاضة، فقال: ابن أخي، ما بقي أحد أعلم بهذا مني: إذا أقبلت الحيضة فلتدع الصلاة، وإذا أدبرت فلتغتسل ولْتُصَلَّ.(19/8)
24276 - طح - حديث: الصلاة التي أراد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يحرق على من تخلف عنها صلاة العشاء الآخرة. طح في الصلاة: ثنا ابن مرزوق، ثنا عفان، ثنا حماد، أنا عطاء الخراساني، عنه، بهذا.(19/8)
24277 - قط - /حديث: الدارقطني في الصلاة: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا طلحة بن يحيى، عن يونس، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب قال: إذا أدركت القوم ركوعاً فكبر واركع، فإنها تجزئك واحدة للتكبير والركوع. وعن سعيد بن المسيب فيمن نسي التكبير حين يفتتح الصلاة، ثم كبر للركوع، أن ذلك يجزئه. موقوف.(19/8)
24278 - مي - آخر: مي في العلم: أنا قَبيصة، ثنا سفيان، عن أبي رباح شيخ من آل عمر قال: رأى سعيد بن المسيب رجلاً يصلي بعد [العصر] الركعتين يُكثر، فقال له: يا أبا محمد أيعذبني [الله] على الصلاة؟ قال: لا، ولكن يعذبك الله عز وجل بخلاف السنة.(19/8)
24279 - مي - آخر: فيه: أنا أبو المغيرة، ثنا الأوزاعي، عن عبد الرحمن ابن حرملة الأسلمي، عن سعيد بن المسيب قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا قدم من سفر ينزل المُعَرَّس، ثم قال: ((لا تطرقوا النساء ليلاً)) . فخرج رجلان ممن سمع مقالته فطرقا أهليهما، فوجد كل واحد منهما مع امرأته رجلاً.(19/9)
24280 - مي - آخر: فيه، وبه إلى عبد الرحمن: جاء رجل إلى سعيد بن المسيب يودعه بحج أو عمرة، فقال: لا تبرح حتى تصلي، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يخرج بعد النداء من المسجد إلا منافق..)) الحديث.(19/9)
24281 - طح - حديث: كان أهل العوالي يصلُّون في منازلهم، ويصلون مع النبي صلى الله عليه وسلم، فنهاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعيدوا الصلاة في اليوم مرتين. طح في الصلاة: ثنا أبو بَكْرة، ثنا حَبَّان يعني ابن هلال، ثنا هَمَّام، ثنا قتادة، عن عامر الأحول، عن عمرو بن شعيب، عن خالد بن أيمن المعافري، بهذا. قال عمرو بن شعيب: فذكرته لسعيد بن المسيب، فقال: صدق.(19/9)
24282 - طح - آخر: أنه كان لا يرى في مس الذكر وضوءاً.
[ص:10] طح في الطهارة: ثنا عبد الله بن محمد بن خُشَيْش، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام، ثنا قتادة، عنه، بهذا.(19/9)
24283 - قط - آخر: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى بالناس وهو جنب، فأعاد وأعادوا. قط في الصلاة: ثنا يعقوب بن إبراهيم البَزَّاز، ثنا أحمد بن يحيى بن عطاء الجَلاَّب، ثنا أبو معاوية، ثنا ابن أبي ذئب، عن أبي جابر البَيَاضي، عنه، به. وقال: مرسل، والبياضي متروك الحديث.(19/10)
24284 - آخر: في الحرام يمين تُكفَّر. في ترجمة: سعيد بن جُبير.(19/10)
24285 - قط - آخر: أنه كان لا يرى بأساً إذا بتَّ طلاق امرأته أن يتزوج خامسة، حاملا ً كانت امرأته أو غير حامل. قط في النكاح: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا عبد الله بن بكر، ثنا سعيد، عن قتادة، عنه، بهذا. وله طريق في ترجمة: الحسن.(19/10)
24286 - آخر: ما أدركت مع الإمام فهو أول صلاتك ... الحديث، موقوف. في ترجمة: قتادة، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه.(19/10)
24287 - آخر: سألت سعيد بن المسيب عن رجل تزوج وهو محرم؟ قال: يفرق بينهما. في ترجمة: طَرِيْف، عن عمر.(19/11)
24288 - طح - آخر: كان سعيد بن المسيب يسلم عن يمينه وعن يساره. طح في الصلاة: ثنا يونس، أنا ابن وهب، أخبرني سعيد بن أبي أيوب، عن زُهْرَة بن معبد، عنه، بهذا.(19/11)
24289 - جا - آخر: أن ناقة للبراء بن عازب دخلت حائط قوم فأفسدت، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن حفظ الأموال على أهلها بالنهار ... الحديث. جا في الديات: ثنا ابن المقرىء، ثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد بن المسيّب وحَرَام بن سعد، بهذا. وله طريق في مسند البراء.(19/11)
24290 - قط كم ط - /آخر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الحيوان باللحم. قط في البيوع: ثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم، ثنا إسحاق بن الحسن، ثنا القَعْنبي، ثنا مالك، عن زيد بن أسلم وأبي الزَّنَاد، كلاهما، عنه، به. وله شاهد من حديث: عكرمة، عن ابن عباس.
[ص:12] كم فيه ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا مالك، به.(19/11)
24291 - قط - آخر: أُتي رسول الله صلى الله عليه وسلم برجلين أحدهما قتل والآخر أمسك، فقتل الذي قتل، وحبس الممسك. قط في الحدود: ثنا محمد بن القاسم بن زكريا، ثنا عبَّاد بن يعقوب، ثنا محمد بن فُضيل، عن إسماعيل بن أُمية، عنه، به. وعن محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، عن مَعْمَر وابن جُرَيح، عن إسماعيل بن أمية، به، ولم يذكر سعيد بن المسيب. وله طريق في ترجمة: إسماعيل بن أمية، عن نافع، عن ابن عمر. وفي ترجمة: الشعبي، عن عليّ.(19/12)
24292 - ط - آخر: كان إبراهيم أول الناس أضاف الضيف، وأول الناس اختتن، وأول الناس قصَّ شاربه، وأول الناس رأى الشيب ... الحديث، موقوف. مالك في الجامع: عن يحيى بن سعيد، عنه، به.(19/12)
24293 - ط - آخر: ما من شيء إلا والله يحب أن يُعْفَى عنه ما لم يكن حداً. مالك في الحدود: عن يحيى بن سعيد، أنه سمع سعيد بن المسيب يقول ذلك.(19/13)
24294 - ط - آخر: سألت سعيد بن المسيب عن لبس الخاتم؟ فقال: البسه وأخبر الناس أني قد أفتيتك بذلك. مالك في الجامع: عن صَدَقة بن يسار، بهذا.(19/13)
24295 - ط - آخر: ألا أخبركم بخير من كثير من الصلاة والصدقة؟ قالوا: بلى. قال: صلاح ذات البين ... الحديث. مالك في الجامع: عن يحيى بن سعيد، سمعت سعيد بن المسيب، به.(19/13)
24296 - مي - آخر: ((من قرأ {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} عشر مرات بُني له قصر في الجنة ... )) الحديث. وفيه: فقال عمر: والله يا رسول الله إذاً لنكثَّرنَّ قصورنا. فقال: ((الله أوسع من ذلك)) . مي في فضائل القرآن: ثنا عبد الله بن يزيد، ثنا حَيْوة، أخبرني أبو عَقيل - هو زُهْرَة بن مَعْبَد - أنه سمع سعيد بن المسيب، به.(19/13)
24297 - مي - آخر: مي في الحيض: أنا عبد الله بن مَسْلَمة: سئل مالك عن عدة المستحاضة؟ فقال: عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب أنه قال: عدتها سنة. وهو قول مالك.(19/13)
24298 - مي - آخر: أنه كان لا يورث الأسير. مي في الفرائض: ثنا المُعَلَّى بن أَسَد، ثنا وُهَيْب، عن داود، عنه، بهذا، قوله.(19/13)
24299 - آخر: في ميراث المكاتب. في ترجمة: أبي سلمة بن عبد الرحمن، وفي ترجمة: سليمان بن يسار.(19/14)
24300 - ش حم - آخر: أن رجلاً أعتق ستة أعبد. في ترجمة: الحسن، عن عمران.(19/14)
24301 - مي - آخر: مي في الفرائض: أنا مسلم، ثنا هَمَّام، ثنا قتادة، عن الحسن وسعيد بن المسيب: أنهما كرها بيع الولاء.(19/14)
24302 - آخر: في الوصايا. في ترجمة: الحسن.(19/14)
24303 - قط ش - آخر: الذي بيده عقدة النكاح الزوجُ. قط في النكاح: ثنا ابن غيلان، ثنا أبو هاشم، ثنا عَبْدة، عن سعيد، عن قتادة، عنه، بهذا، قوله.(19/14)
24304 - مي - آخر: القنطار أربعون ألفاً. مي في فضائل القرآن: ثنا إسحاق بن عيسى، عن هُشَيم، عن علي بن زيد، عنه، بهذا، قوله.(19/15)
24305 - مي ط - آخر: عدة المستحاضة سنة. مي في الحيض: ثنا خالد من مَخْلَد، ثنا مالك، عن ابن شهاب، عنه، به.(19/15)
24306 - مي - آخر: في قوله: {نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ... } قال: إن شئت فاعزل، وإن شئت فلا تعزل. مي في الحيض: أنا خليفة، ثنا المُعْتَمِر، سمعت ليثاً حدث، عن عيسى بن قيس، عنه، بهذا، قوله.(19/15)
24307 - طح ط ش - /حديث: ((لا يَغْلَقُ الرهنُ ... )) الحديث.
[ص:16] طح في الرهن: عن يونس، عن ابن وهب، أنه سمع مالكاً ويونس وابن أبي ذئب يحدثون، عن ابن شهاب، عنه، به. وعن فهد، ثنا أبو اليمان، ثنا شعيب، عن الزهري، به، مرفوعاً مرسلاً. وله طريق في ترجمة: خارجة.(19/15)
24308 - ش - آخر: الشفعة. في ترجمته، عن أبي هريرة.(19/16)
24309 - آخر: المزارعة. في ترجمة: سالم بن عبد الله.(19/16)
24310 - طح - آخر: في تكبير العيد. طح في الزيادات: ثنا أبو بًكرة، ثنا رَوْح بن عُبَادة، ثنا شعبة، عن قتادة، عن جابر ومسروق وسعيد بن المسيب أنهم قالوا: عشر تكبيرات مع تكبير الصلاة. وبه يأخد قتادة.
[ص:17] 24311طح عه ش - آخر: طح في الطلاق: ثنا أبو بشر الرقَّي، ثنا أبو معاوية، عن عمرو بن ميمون، عن أبيه: قلت لسعيد بن المسيب: أين تعتد المطلقة ثلاثاً؟ فقال: في بيتها. فقلت له: ففاطمة بنت قيس؟ فقال: تلك امرأة فتنت الناس، واستطالت على أحمائها بلسانها، فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تعتد في بيت ابن أم مكتوم، وكان رجلاً مكفوف البصر.(19/16)
24312 - طح - آخر: طح في الطلاق: ثنا رَوْح بن الفَرَج، ثنا عمرو بن خالد، ثنا عبيد الله بن عمرو، عن عبد الكريم الجَزَري، عن سعيد بن المسيب قال: المطلقة ثلاثاً لها النفقة والسكنى.(19/17)
24313 - طح - آخر: طح في الطلاق: ثنا رَوْح بن الفَرَج، ثنا يحيى بن بُكير [، ثنا الليث] ، عن أيوب بن موسى، عن محمد بن عبد الرحمن الدؤلي: أن علقمة بن عبد الرحمن بن أبي سفيان طلق امرأة في أهله ألبتة، ثم خرج إلى العراق، فسألت ابن المسيب والقاسم وسالماً وخارجة وسليمان بن يسار كلهم يقول: لا، تقعد في بيتها.(19/17)
24314 - طح - آخر: طح في الجهاد: ثنا فهد، ثنا محمد بن سعيد، ثنا شَريك، عن موسى بن أبي كثير: سألت سعيد بن المسيب عن ميراث المرتد؟ فقال: هو لأهله. ثنا فهد، ثنا أبو نُعَيم، ثنا سفيان، عن موسى بلفظ: نرثهم ولا يرثوننا. وعن علي بن زيد، أنا عَبْدة، أنا ابن المبارك، أنا شعبة وسفيان، عن موسى، مثله. وعن ابن مرزوق، ثنا وَهْب، ثنا شعبة، عن موسى بن الصبَّاح - وقال مرة عن أبي الصبَّاح - عن سعيد، مثله.(19/18)
24315 - طح - آخر: أن أبا بكر وعمر تذاكرا الوتر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ... الحديث. طح في الصلاة: ثنا يونس، ثنا يحيى بن بُكير، ثنا الليث، عن ابن شهاب، عنه، به.(19/18)
24316 - قط ط - آخر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا ربا إلا في ذهب أو فضة، أو مما يكال أو يُوزن، ويؤكل ويشرب)) .
[ص:19] قط في البيوع: ثنا محمد بن أحمد بن عيسى بن عبدك، ثنا علي بن الحسين بن الجُنيد، ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد، ثنا أبي، عن المبارك بن مجاهد، عن مالك بن أنس، عن أبي الزناد، عنه، بهذا. وقال: وهم المبارك على مالك في رفعه، وإنما هو من قول سعيد.(19/18)
24317 - ط - آخر: يؤجل العنَّين سنة. في ترجمته، عن عمر.(19/19)
24318 - آخر: لا يَغْلق الرهن. في ترجمته، عن أبي هريرة.(19/19)
24319 - قط - آخر: ((إذا ضرب الرجل أباه فاقتلوه)) . قط في الحدود: ثنا محمد بن مَخْلَد، ثنا أحمد بن الوليد بن أبان الكرابيسي، ثنا زكريا بن عَدي، عن إبراهيم بن حُميد، عن هشام بن عروة، عن أبي حازم، عنه، بهذا مرسلاً. وعن ابن مَخْلَد، عن إبراهيم الحربي، ثنا محمد بن عبد الله، ثنا زكريا بن عَدي، به. وزاد فيه: قال: فذكرته لسفيان فقال: سمعته من أبي حازم. قال: وكذا ذكره ابن صاعد - ولم أسمعه منه - عن محمد بن عبد الله المُخَرَّمي.(19/19)
24320 - ط - /آخر: تعاقل المرأة الرجل إلى ثلث الدية ... الحديث، موقوف. مالك في العقول: عن يحيى بن سعيد، عنه، به. وعن ابن شهاب وعروة بن الزبير، مثله.(19/20)
24321 - ط - آخر: سألت سعيد بن المسيب كم في إصبع المرأة؟ فقال: عشر من الإبل ... الحديث. مالك في العقول: عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عنه، به.(19/20)
24322 - ط - آخر: كل نافذة في عضوٍ من الأعضاء، ففيها ثلث عقل ذلك العضو. مالك في العقول: عن يحيى بن سعيد، عنه، بهذا. قال: وكان ابن شهاب لا يرى ذلك.(19/20)
24323 - ط - آخر: إذا أصيبت السنُّ فاسودت ففيها عقلها ... الحديث. مالك في العقول: عن يحيى بن سعيد، عنه، به.(19/20)
24324 - ط ش - آخر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قفل من خيبر أسْرَى، حتى إذا كان من آخر الليل عرّس، وقال لبلال: ((اكلأْ لنا الصبح ... )) الحديث بطوله.
[ص:21] رواه مالك في وقوت الصلاة: عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب مرسلاً. وقد تقدم من رواية: يونس، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة.(19/20)
24325 - ط - وبه؛ فيه: ((من أكل من هذه الشجرة فلا يقربْ مساجدنا، يؤذينا بريح الثوم)) .(19/21)
24326 - ط - آخر: في مُوْضِحة العبد نصف عشر ثمنه. مالك [في العقول] : أنه بلغه أن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار كانا يقولان ... فذكره.(19/21)
24327 - كم - آخر: رأى الحسن بن علي فيما يرى النائم بين عينيه مكتوباً {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} فقصها على سعيد بن المسيّب، فقال: إن صدقت رؤياك فقد حضر أجلك، قال: فَسُمَّ في تلك السنة. كم في المعرفة: ثنا أبو علي الحافظ، ثنا عبد الله بن قُحطبة، ثنا الحسين بن أبي كَبْشَة، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا سلَّام بن مسكين، عن عمران بن عبد الله، بهذا.(19/21)
24328 - كم - آخر: قُبض معاذ بن جبل هو ابن ثلاث ثلاثين ... الحديث.
[ص:22] كم في المناقب: ثنا محمد بن الحسن، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا حجاج بن مِنْهَال، ثنا حماد بن سَلَمة، عن علي بن زيد، عنه، به.(19/21)
24329 - كم - آخر: العباس خير هذه الأمة وارث النبي وعمه. كم في المناقب: ثنا أبو العباس، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، عن ثور بن يزيد، عن مكحول، عنه، بهذا.(19/22)
24330 - قط - آخر: أن رجلاً سأل سعيد بن المسيب فقال: إني قلت: عليَّ المشي إلى الكعبة، فقال سعيد: أقلت: علي نذر؟ قال الرجل: لا. قال: ليس عليك شيء. قط في الأيمان والنذور: ثنا أبو عمر، ثنا يحيى بن الفضل الخِرَقي، ثنا أبو عامر، ثنا زهير بن محمد، عن ابن حرملة، بهذا.
24331ط - آخر: إذا دخلت قطرة واحدة في جوف الصبي وهو صغير حرمت عليه. في ترجمة: الحجاج بن الحجاج، عن أبي هريرة.(19/22)
24332 - آخر: النهي عن إتيان المرأة في دبرها. في ترجمة: أبي بكر بن عبد الرحمن.(19/22)
24333 - آخر: في قصة العضباء. في ترجمته عن أبي هريرة.(19/23)
24334 - ط - آخر: أن الشيطان ليهمّ بالواحد والاثنين ... الحديث. رواه مالك في الجامع: عن عبد الرحمن بن حرملة، عنه، به مرسلاً. ورواه محمد ابن الحسين الحُنَيْني في ((مسنده)) عن عبد العزيز الكوفي، عن عبد الرحمن بن أبي الزَّنَاد، عن عبد الرحمن بن حرملة، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، موصولاً.(19/23)
24335 - حب - /حديث: لَأَنْ أُشبع كبداً جائعاً أحب إلي من حجة بعد حجة. حب في روضة العقلاء: ثنا أحمد بن عمرو الزِيْبَقي بالبصرة، ثنا الحسن بن مُدْرِك، ثنا عبد العزيز بن عبد الله، ثنا سعيد، عن قتادة، عنه، بهذا، قوله.(19/23)
24336 - كم - آخر: أُنزل على النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث وأربعين. كم في السيرة: ثنا محمد بن المؤمَّل، ثنا الفضل بن محمد، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا يحيى بن سعيد القطان، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عنه، بهذا.(19/23)
24337 - كم - آخر: كان أبو بكر الصديق من النبي صلى الله عليه وسلم مكان الوزير، فكان يشاوره في جميع أموره ... الحديث. كم في المعرفة: ثنا أبو بكر الحفيد، ثنا محمد بن زكريا، ثنا ابن عائشة، حدثني أبي، عن عمّه، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عنه، به.(19/24)
1508 ـ سعيد التيمي
له في ترجمته عن أبي هريرة.(19/39)
1509 ـ سفيان بن سعيد الثوري الإمام الكوفي(19/40)
24338 - طح - حديث: قال الطحاوي [في الصلاة] : حدثنا ابن أبي عمران، ثنا علي بن الجَعْد، سمعت سفيان الثوري وقال له رجل: إني أؤذن قبل طلوع الفجر لأكون أول من يقرع باب السماء بالنداء. فقال سفيان: لا، حتى ينفجر الفجر.(19/40)
24339 - قط - آخر: قط في الحيض: حدثنا سعيد بن محمد، ثنا أبو هاشم، حدثني عبد العزيز بن أبي عثمان الرازي، عن سفيان قال: أقل الحيض ثلاث، وأكثره عشر.(19/40)
24340 - مي - آخر: مي في الوصايا: ثنا قَبيصة، سمعت سفيان يقول: إذا أَقَرّ لوارث [ولغير وارث] بمائة درهم. قال: أرى أن أُبطلها جميعاً.(19/40)
24341 - مي - آخر: مي في الحيض: أنا محمد بن يوسف قال: قال سفيان الثوري: إذا كانت المرأة أولَ ما تحيض، تجلس في الحيض من نحو نسائها.(19/41)
24342 - مي - وبه: قال: الطهر خمس عشرة.(19/41)
24343 - مي - وبه: قال: الصفرة والكدرة في أيام الحيض حيض، وكل شيء رأته بعد أيام الحيض من دم أو كدرة أو صفرة فهي مستحاضة.(19/41)
24344 - مي - آخر: مي في العلم: أنا يعقوب بن إبراهيم، أنا وكيع قال: قال سفيان: ما أعلم عملاً أفضل من طلب العلم وحفظِهِ لمن أراد به الله. قال: وقال الحسن بن صالح: إن الناس ليحتاجون إلى هذا في دينهم كما يحتاجون إلى الطعام والشراب في دنياهم.(19/41)
24345 - مي - آخر: مي في العلم: أنا عبد الله بن عمران، ثنا يحيى - يعني ابن يمان - سمعت سفيان منذ أربعين سنة قال: ما كان طلب العلم أفضل منه اليوم. قالوا لسفيان: إنهم يطلبونه بغير نية، قال: طلبهم إياه نية.(19/41)
24346 - مي - /آخر: مي في العلم: أنا محمد بن يوسف، عن سفيان قال: كان يقال: العلماء ثلاثة: عالم بالله يخشى الله ليس بعالم بأمر الله ... الحديث موقوف.(19/41)
24347 - مي - آخر: مي في العلم: أنا أبو عاصم قال: زعم لي سفيان قال: كان الرجل لا يطلب العلم حتى يتعبد قبل ذلك أربعين سنة.(19/42)
24348 - مي - آخر: مي فيه: أنا محمد بن حُمَيد، ثنا يحيى بن الضُّرَيْس؛ سمعت سفيان يقول: من ترأس سريعاً أضر بكثير من العلم، ومن لم يترأس طلب وطلب حتى يبلغ.(19/42)
24349 - قط - آخر: قط في الفرائض: ثنا محمد بن أحمد بن زيد الحِنَّائي، ثنا محمد بن أحمد بن داود بن أبي عتاب، ثنا أحمد بن أبي العباس الرملي، ثنا ضَمْرة، عن سعيد بن الحسن قال: قلت لسفيان الثوري: أرأيت لو وُلَّيتَ القضاء، بفرائض من كنت تأخذ؟ قال: بفرائض زيد بن ثابت.(19/42)
24350 - حب - آخر: حب في روضة العقلاء: أنا أبو يعلى، ثنا سُريج بن يونس، ثنا أبو سفيان المَعْمَري، عن سفيان الثوري قال: ابن آدم لم يخلق إلا أحمق، ولولا ذلك لم ينفعه عيشه.(19/42)
24351 - طح - آخر: طح في الرهن: ثنا علي بن عبد العزيز أو أجازه [لي] ثنا
[ص:43] أبو عبيد، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن الثوري، نحو قول إبراهيم في الرهن.(19/42)
1510 ـ سفيان بن عيينة الهلالي(19/44)
24352 - مي - حديث: مي في العلم: أخبرني محمد أبو عبد الله، عن سفيان ابن عيينة قال: أجهل الناس من ترك ما يعلم، وأعلم الناس من عمل بما يعلم، وأفضل الناس أخشعهم لله.(19/44)
24353 - مي - آخر: مي فيه: أنا عبيد الله بن سعيد، سمعت سفيان بن عيينة يقول: يراد للعلم الحفظُ والعملُ والاستماعُ والإنصاتُ والنشرُ.(19/45)
24354 - آخر: مي في العلم: ثنا بشر بن الحكم، سمعت سفيان بن عيينة يقول: ما ازداد عبد علماً فازداد في الدنيا رغبة إلا ازداد من الله بعداً.(19/45)
24355 - آخر: في الكفاءة. في ترجمة إبراهيم بن محمد بن طلحة، عن عمر.(19/45)
1511 ـ أبو حازم سلمة بن دينار(19/47)
24356 - مي - حديث: لا تكون عالماً حتى تكون فيك ثلاث خصال: لا تبغي على من فوقك، ولا تحتقر مَنْ دونك، ولا تأخذ على علمك دنيا.
[ص:48] مي في العلم: أنا عِصْمة بن الفضل، ثنا زيد بن الحُبَاب، عن مبارك بن فَضَالة، عن عبيد الله بن عمر، عنه، بهذا، قوله.(19/47)
24357 - مي - آخر: مي في العلم: أنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا محمد بن عمر بن الكميت، ثنا علي بن وهب الهمداني، أنا الضاحك بن موسى قال: مر سليمان ابن عبد الملك بالمدينة وهو يريد مكة، فأقام بها أياماً، فقال: هل بالمدينة أحد أدرك أحداً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟ قالوا له: أبو حازم، فأرسل إليه، قال له: يا أبا حازم ما هذا الجفاء؟ قال أبو حازم: يا أمير المؤمنين وأي جفاء رأيت مني؟ قال: أتاني وجوه أهل المدينة ولم تأتني. فذكر قصة طويلة طويلة. وفي آخرها قصة موسى بن عمران في آل مدين.(19/48)
1512 ـ سليمان بن جعفر الهاشمي(19/49)
24358 - كم - حديث: ولدت فاطمة سنة إحدى وأربعين من مولد النبي صلى الله عليه وسلم. كم في المناقب: أنا أبو إسحاق المزكي وأبو الحسين بن يعقوب، قالا: ثنا محمد ابن إسحاق الثقفي، سمعت عبد الله بن محمد بن سليمان بن جعفر الهاشمي، يذكر عن أبيه، عن جده، بهذا.(19/49)
1513 ـ سليمان بن طرخان التيمي(19/50)
24359 - قط - حديث: جاء رجل والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب، فقال: ((يا فلان أصليت؟)) قال: لا. قال: ((فصل)) . ثم انتظره حتى صلَّى. قط في الجمعة: ثنا أبوبكر النيسابوري، ثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، ثنا مُعْتَمِر، عن أبيه، به. رواه عبيد بن محمد العبدي، من مُعْتَمر، عن أبيه، عن قتادة، عن أنس. وقد مضى.(19/50)
24360 - مي - آخر: يُتَّقَى من تفسير حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم كما يتقى من تفسير القرآن. مي في العلم: أنا موسى بن خالد، ثنا مُعْتَمر، عن أبيه، بهذا، قوله.(19/50)
24361 - قط - آخر: ما في شربة من نبيذ ما ينبغي لمؤمن أن يُغَرر فيها بدينه.
[ص:51] قط في الأشربة: ثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا نصر بن طوق، ثنا أبو عبيد، ثنا يحيى بن سعيد القطان، قال: قال سليمان التيمي، بهذا. قال أبو عبيد: حدثت به أبا النضر هاشم بن القاسم فأعجبه، واستعادنيه بعد سنة.(19/50)
1514 ـ سليمان بن مهران الأعمش(19/52)
24362 - مي - حديث: رأيت أصحابنا يعجبهم أن يختموا أول النهار وأول الليل. مي في فضائل القرآن: ثنا إبراهيم بن موسى، ثنا جرير، عنه، به، قوله.(19/52)
24363 - مي - حديث: آفة العلم النسيان، وإضاعته أن تحدث به غير أهله. مي في العلم: أنا عبد الله بن سعيد، ثنا أبو أسامة، عن الأعمش، بهذا مرفوعاً.(19/52)
24364 - حب - آخر: حب في روضة العقلاء: ثنا محمد بن عمر بن يوسف بنَسا. ثنا نصر بن علي، ثنا أبو داود، سمعت الأعمش يقول: السكوت للأحمق جواب.(19/52)
1515 ـ سليمان بن موسى الفقيه الدمشقي(19/53)
24365 - قط - حديث: من توضأ فليمضمض ولْيستنشق. الدارقطني في الطهارة: ثنا محمد بن مَخْلَد، ثنا محمد بن إسماعيل الحساني، ثنا وكيع، ثنا ابن جُرَيح، عن سليمان بن موسى، بهذا، مرسل. حدثنا جعفر ابن أحمد المؤذن، ثنا السَّرِي بن يحيى، ثنا قَبِيْصة، ثنا سفيان، عن ابن جُريج، به. وعن أبي بكر الشافعي، عن بشر بن موسى، عن الحُميدي، عن سفيان، به.(19/53)
24366 - قط - حديث: الأذان من الرأس. الدارقطني في الطهارة: ثنا إبراهيم بن حماد، ثنا العباس بن يزيد، ثنا وكيع، عن ابن جُرَيج، عنه، به، مرسل. وعن جعفر بن أحمد المؤذن، عن السَّرِي بن يحيى، عن أبي نُعيم وقَبيصة، كلاهما عن سفيان، عن ابن جُرَيج، مثله. وعن علي بن عبد الله بن مبشر، عن محمد بن حرب الواسطي، عن صِلَة بن سليمان. وعن عثمان بن أحمد، عن يحيى بن أبي طالب، عن عبد الوهاب، كلاهما عن ابن جُرَيج، مثله. رواه الربيع بن بدر وغُنْدر، عن ابن جريج [، عن عطاء] ، عن ابن عباس. ورواه علي بن عاصم، عن ابن جُرَيج، عن سليمان بن موسى، عن أبي هريرة. ورواه الفضل بن موسى، عن ابن جُرَيج، عن سليمان بن موسى، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة. وقد مضى كل ذلك.(19/54)
24367 - حديث: في كراهية الكتابة على القبور. في ترجمة: ابن جُرَيج، عن أبي الزبير، عن جابر.(19/54)
24368 - آخر: ((لا يَغْلَقُ الرهنُ)) . في ترجمة: عطاء.(19/54)
1516 ـ سليمان بن يسار المدني(19/55)
24369 - حديث: فاطمة بنت أبي حبيش في الحيض. في ترجمته: عن أم سلمة.(19/55)
24370 - آخر: في المُدَّعَى. في ترجمة: عروة بن الزبير.(19/55)
24371 - آخر: في ولد الزنا. في ترجمة: عروة، في المراسيل.(19/55)
24372 - مي - آخر: [مي في الفرائض] : ثنا محمد بن عيسى، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن خالد، عن أبي قِلاَبة. وعن ابن وهب، عن يونس، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب. وعن ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن سليمان بن يسار، أنهم قالوا: لا ترث النساء من الولاء إلا ما أعتقْنَ، أو كاتبْنَ.(19/55)
24373 - آخر: لا تقطع اليد إلا في ربع دينار فما فوق. في ترجمة: عثمان بن أبي الوليد، عن عروة، عن عائشة.(19/56)
24374 - آخر: في الحرام يمين تكفَّر. في ترجمة: سعيد بن جبير.(19/56)
24375 - قط - آخر: الضحايا إلى آخر الشهر، لمن أراد أن يستأني ذلك. قط في الذبائح: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أحمد بن سعيد بن صخر، ثنا حَبَّان ابن هلال، ثنا أبان بن يزيد، ثنا يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم، حدثني أبو سلمة وسليمان بن يسار أنه بلغهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك.(19/56)
24376 - آخر: في دية الخطأ. في ترجمة: ربيعة.(19/56)
24377 - ط - آخر: إن المُوضِحَةَ في الوجه مثلُ المُوضِحَةِ في الرأس ... الحديث، موقوف. مالك في العقول: عن يحيى بن سعيد، أنه سمع سليمان بن يسار، به.(19/56)
24378 - آخر: في موضِحة العبد. تقدم في ترجمة: سعيد بن المسيب.(19/56)
24379 - ط - آخر: دية المجوسي ثمانمائة درهم. مالك في العقول: عن يحيى بن سعيد، عنه، بهذا.(19/57)
24380 - آخر: المعتدة. في ترجمة: سعيد بن المسيب.(19/57)
24381 - ط ابن أبي شيبة - /حديث: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت ميمونة بنت الحارث، فإذا ضِبَابٌ فيها بَيْضٌ ... الحديث. وفيه: أرأيتكِ جاريتكِ التي كنتِ استأمرتيني في عتقها، أعطيها أختك، وصلي بها رحمكِ تَرْعَى عليها، فإنه خير لكِ. مالك في الجامع: عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صَعْصَعَةَ، عنه، به. روى محمد بن إسحاق، عن بُكير بن عبد الله بن الأشج، عن سليمان بن يسار، عن ميمونة قالت: كانت لي جارية فأعتقتها ... الحديث. أخرجه أبو بكر في ((مسنده)) : عن يعلَى بن عبيد، عنه.(19/57)
24382 - ط - حديث: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأكل الثوم [ولا الكراث] ولا البصل ... الحديث.
[ص:58] مالك في الجامع: في رواية أبي مصعب، عن ابن شهاب، عنه، به.(19/57)
1517 ـ سهل بن عبد الله التستري الزاهد(19/62)
24383 - كم - حديث: لما بعث الله عز وجل النبي صلى الله عليه وسلم كان في الدنيا سبعة أصناف من الناس: الملوك والمزارعون وأصحاب المواشي والتجار والصناع والأُجراء والضعفاء والفقراء، لم يُؤمر أحد منهم أن ينتقل مما هو فيه ... الحديث. كم في دلائل النبوة: ثنا شيخ التصوف في عصره جعفر بن محمد بن نُصَير الخُلْدي، ثنا أبو محمد الجَريري، سمعت سهل بن عبد الله التُسْتَري، به.(19/62)
ـ سويد بن غفلة(19/63)
24384 - طح - حديث: في القراءة في الظهر والعصر. طح في الصلاة: ثنا أبو بشر عبد الملك بن مروان الرَّقَّي، ثنا شجاع بن الوليد، ثنا [زهير] بن معاوية، عن الوليد بن قيس: سألت سويد بن غَفَلة أيقرأ في الظهر والعصر؟ فقال: لا.(19/63)
1518 ـ شرحبيل بن سعد(19/65)
24385 - كم - حديث: استُخلِف عليّ سنة خمس وثلاثين ... الحديث. كم في المعرفة: أنا أبو سعيد الأحمسي، ثنا الحسين بن حُمَيد بن الربيع، ثنا الحسن بن علي السلمي، ثنا عمي محمد بن حسان، ثنا الحسن بن زياد، عن أبي مَعْشَر، عنه، به.(19/65)
24386 - كم - حديث: نزل في عبد الله بن سَعْد بن أبي سَرْح {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى الله كَذِباً ... } الآية. كم في المغازي: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني شُرَحبيل، به.(19/65)
1519 ـ شريح بن الحارث القاضي(19/66)
24387 - مي - حديث: إنه كان يُشَرَّك. مي في الفرائض: ثنا محمد، ثنا سفيان، عن عبد الملك بن عُمير، عنه، بهذا.(19/66)
24388 - آخر: في الحيض. في ترجمة: الشعبي، عن علي.(19/66)
24389 - طح - آخر: أن شريحاً كان يصلي الصلوات كلها بوضوء واحد. طح في الطهارة: ثنا ابن خزيمة، ثنا حجاج، ثنا حماد، عن أيوب، عن محمد، بهذا.(19/66)
24390 - مي - آخر: في المرأة تركت زوجها وأمها وأختها لأمها وأبيها [وأختها لأبيها] وإخوتها لأمها: جعلها من ستة، ثم رفعها فبلغت عشرة، للزوج النصف ثلاثة أسهم، وللأخت من الأب والأم النصف ثلاثة أسهم، وللأم السدس سهم، وللأخوة لأم الثلث سهمان، وللأخت من الأب سهم تكملة الثلثين. مي في الفرائض: ثنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن هشام، عن محمد بن سيرين، عنه، بهذا.
24391مي - آخر: في رجل أَقَرَّ بأخ، قال: بَيّنته أنه أخوه. مي في الفرائض: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن آدم، عن شَريك، عن خالد، عن ابن سيرين، عنه، بهذا.(19/67)
24392 - طح - آخر: قال الشعبي: رأيت الحسن حين يجيء وقد خرج الإمام فيصلي، عن مَنْ أخذ هذا؟ لقد رأيت شريحاً إذا جاء وقد خرج الإمام لم يصلَّ. طح في الصلاة: ثنا ابن مرزوق، ثنا وهب، ثنا شعبة، عن توبة العنبري، بهذا.(19/67)
24393 - مي - /حديث: يُوَرَّث الأسير إذا كان في أيدي العدو. مي في الفرائض: ثنا محمد، ثنا سفيان، عن داود، عن الشعبي، عنه، بهذا، قوله.(19/67)
24394 - مي - آخر: [مي في الفرائض:] أنا محمد بن عمران، ثنا معاوية بن ميسرة بن شريح، عن أيوب بن الحارث قال: اخْتُصم إلى شُريح في: بنتين وأبوين وزوج، فقضى على الزوج، فأقبل الزوج يشكوه في المسجد، فأرسل إليه عبد الله بن رباح فأخذه، وبعث إلى شريح: ما يقول هذا؟ قال هذا يخالني امرءاً جائرا، وأنا أخاله امرءاً فاجراً، يظهر الشكوى ويكتم قضاء سائراً. فقال له الرجل: ما تقول في بنتين وأبوين وزوج؟ قال: للزوج الربع من جميع المال وللأبوين السدسان وما بقي فللابنتين. قال: فلأي شيء نقصتني؟ [قال] : ليس أنا نقصتك، الله نقصك: للابنتين الثلثان وللأبوين السدسان وللزوج الربع فهي من سبعة ونصف، فريضتك عائلة.(19/68)
24395 - مي - آخر: مي في الفرائض: ثنا محمد بن عيينة، ثنا علي بن مُسْهِر، عن أشعث، عن ابن سيرين، عن شُرَيح قال: الوالد يجر ولاء ولده.(19/68)
24396 - مي - آخر: [مي] في الوصايا: ثنا يزيد بن هارون، عن داود بن أبي هند، عن عامر، عن شُرَيح: في الرجل يوصي بأكثر من ثلثه، قال: إن أجازته الورثة أجزناه، وإن قالت الورثة: أجزناه، فهم بالخيار إذا نفضوا أيديهم من القبر.(19/68)
24397 - حديث: الذي سَبَى العدو جاريته. في ترجمته عن عمر.(19/69)
24398 - مي - آخر: [مي في الوصايا] : ثنا أبو نُعيم، ثنا زائدة، عن موسى الهَمْداني، ثنا سيّار بن أبي كريب: أنَّ آتٍ أتى شُريحاً، فسأله عن رجل أوصى بسهم من ماله، قال: تحسب الفريضة فما بلغ سهامها أعطى له سهماً كأحدها.(19/69)
24399 - آخر: لا يجوز إقرارٌ لوارث. في ترجمة الحسن.(19/69)
24400 - مي - آخر: [مي في الوصايا] : ثنا أبو نُعَيم، ثنا زُهَير، عن أبي إسحاق قال: أوصى غلام من الحي يقال له: عباس بن مَرْثَد ابن سبع سنين لظئر له يهودية من أهل الحِِيْرة بأربعين درهما، فقال: شُريح: إذا أصاب الغلام في
[ص:70] وصيته جازت، وإنما أوصى لذي حق. وأعاده عنه مختصراً. وعن جعفر بن عون، عن يونس هو ابن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، نحوه. وعن قَبيصةَ، عن سفيان، عن أبي إسحاق، بمعناه.(19/69)
24401 - مي - آخر: مي في الحيض: أنا يزيد بن هارون، أنا ابن عون، عن محمد ابن سيرين، عن شُريح قال: له ما فوق السُّرر أو السُّرة. يعني من الحائض(19/70)
24402 - مي - آخر: مي في العلم: أنا حجاج البصري، ثنا أبو بكر الهذلي، عن الشعبي: شهدت شُريحاً وجاءه رجل من مراد فقال: يا أبا أمية، ما ديَّة الأصابع؟ قال: عشر عشر. قال: يا سبحان الله! أَسَواءٌ هاتان؟ جمع بين الخنصر والإبهام. فقال شريح: يا سبحان الله! أسواء أذنُك ويدُك؟ ... الحديث، موقوف. وفيه: إن السنة سبقت قياسكم. وفيه: قول الشعبي: لو أن الأحنف قُتِلَ وهذا الصبي في مهده لكانت ديتهما سواء، فأين القياس؟!(19/70)
24403 - حديث: أن شريحاً وَرَّثَ ابن البنت. في مسند عبد الله بن الزبير.(19/70)
24404 - طح - /آخر: من أعطى في قرابة أو في معروف أو صلة فعطيته جائزة، والجانب المستقرب يثاب من هبته، أو يرد عليه.
[ص:71] طح في الهبة: ثنا أبو بَكرة، ثنا أبو عمر، ثنا جَرير بن حازم، سمعت محمداً يحدث أن شِريحاً ... بهذا، وعن يونس، ثنا سفيان، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن شريح، مثله.(19/70)
24405 - طح - آخر: طح في الهبة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو عمر، ثنا حماد، عن أيوب، عن محمد: أن امرأة وهبت لزوجها هبة ثم رجعت فيها، فاختصما إلى شُريح، فقال للزوج: شاهداك أنها وهبت لك من غير كُرْه ولا هوان، وإلا فيمينها، لقد وهبت لك عن كره وهوان.(19/71)
24406 - قط - آخر: ليس على المستعير غير المُغِلَّ ضمان، ولا على المُستْودَع غير المُغِلَّ ضمان. قط في البيوع: ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس بن محمد، ثنا روح، ثنا عوف، عن محمد، أن شريحاً قال ذلك.(19/71)
24407 - قط - آخر: الذي بيده عقدة النكاح هو الزوج، إن شاء أتم الصداق. قط في النكاح: ثنا ابن غيلان، ثنا أبو هشام، ثنا أبو أسامة، عن إسماعيل، عن الشعبي، عنه، بهذا، قوله.(19/71)
24408 - قط - آخر: كان شُريح يجيز شهادة كل ملّة على ملّتها، ولا يجيز شهادة اليهودي على النصراني، ولا النصراني على اليهودي، إلا المسلمين فإنه كان يجيز شهادتهم على الملل كلها. قط في الأحكام: ثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا محمد بن عبادة، ثنا أبو أسامة، عن عبد الواحد، سمعت مجالداً يذكر، عن الشعبي، بهذا.(19/72)
24409 - طح - آخر: طح في الهبة: ثنا سليمان بن شعيب، عن أبيه، عن أبي يوسف، عن عطاء بن السائب: سألت شريحاً عن رجل جعل داره حَبْساً على الآخِرِ فالآخِرِ من ولده؟ فقال: إنما أقضي ولست أفتي. فناشدته، فقال: لا حبس عن فرائض الله.(19/72)
24410 - آخر: في المكاتب. في ترجمة: عامر الشعبي، عن عبد الله بن مسعود.(19/72)
24411 - طح - آخر: طح في الرهن: ثنا حسين بن نصر، ثنا أبو نُعيم، ثنا سفيان، عن أبي حَصِين، سمعت شُريحاً يقول: ذهبت الرهان بما فيها. وعن ابن مرزوق، ثنا وهب، ثنا شعبة، عن يزيد بن أبي زياد، عن عيسى بن جابان قال: رهنت حلياً وكان أكثر مما فيه، فضاع، فاختصمنا إلى شُريح، فقال: الرهن بما فيه. وله طريق في ترجمة: الحسن.(19/72)
24412 - طح - آخر: طح في الشفقة: ثنا أحمد بن داود، ثنا محمد بن كثير، أنا سفيان، عن هشام، عن محمد، عن شُريح. وأشعث أظنه، عن الشعبي، عن شُريح قال: الخليط أحق من الشفيع، والشفيع أحق ممن سواه. وعن أحمد بن داود، ثنا إسماعيل بن سالم، أنا هُشَيم، عن يونس وهشام. وعن أحمد، عن يعقوب بن حُميد، عن عبد الله بن رجاء، عن هشام، عن محمد، عن شُريح. وعن رَوْح بن الفَرَج، عن يوسف بن عَدي، عن شَريك، عن جابر، عن عامر، عن شُرَيح: الشفعة شفعتان: شفعة الجار وشفعة الشريك.(19/73)
24413 - طح - آخر: طح في الفرائض: ثنا علي بن زيد، ثنا عَبْدة بن سليمان, أنا ابن المبارك، عن ابن عون، عن عيسى بن الحارث، قال: كان لأخي شُرَيح بن الحارث جارية فولدت جارية، فَشَبَّت، فزوجها فولدت غلاماً، وماتت الجدة، فاختصم أخي شريح والغلام إلى شريح، فجعل شريح يقول: ليس له ميراث في كتاب الله، إنما هو ابن البنت، وقضى للغلام بالميراث، وقال: { ... وَأُوْلُواْ الْأَرْحَامِ بَعْضُهَمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَبِ الله ... } فركب مسيرة بن زيد إلى
[ص:74] ابن الزبير فحدثه بذلك، فكتب إلى شُرَيح، فقرأ الكتاب وقال: إنما أعتقها حيتان بطنها وأَبَى أن يرجع عن قضائه.(19/73)
24414 - آخر: في الذي يبني في دار قوم بغير إذنهم. في ترجمة: القاسم، عن ابن مسعود.(19/74)
1520 ـ شريك بن عبد الله النخعي الكوفي القاضي(19/75)
24415 - قط - حديث: قط في الحيض: ثنا أبو عثمان سعيد بن محمد الحناط، ثنا أبو هشام الرفاعي، ثنا يحيى بن آدم (ح) وثنا إبراهيم بن حماد، ثنا محمد بن عبد الله المُخَرَّمي، ثنا يحيى بن آدم، ثنا شَريك قال: كانت عندنا امرأة تحيض خمس عشرة من الشهر حيضا مستقيماً صحيحاً.(19/75)
24416 - قط - آخر: قط في الحيض: ثنا سعيد بن محمد، ثنا أبو هشام، ثنا يحيى ابن آدم، عن شَريك وحسن بن صالح، قالا: أكثر الحيض خمس عشرة.(19/75)
1521 ـ شريك بن عبد الله بن أبي نمر(19/76)
24417 - قط - حديث: في ميراث العمة والخالة. قط في الفرائض: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، حدثني عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، عن محمد بن عمرو بن علقمة، عنه، به. ورُوي عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وقد مضى. وقال الدارقطني: إنه وهم، وأن الصواب مرسل.(19/76)
1522 ـ شعبة(19/77)
24418 - عه - حديث: قال أبو عوانة في المناقب: سمعت أبا حميد المصّيصي، سمعت حجاج بن محمد: كان شعبة إذا ذكر سعد بن إبراهيم قال: حبيبي. قال: وكان سعد يصوم الدهر، ويختم القرآن في كل يوم وليلة.(19/77)
1523 ـ شقيق بن سلمة: أبو وائل(19/79)
24419 - طح - حديث: طح في الصلاة: ثنا صالح، ثنا سعيد، ثنا هُشَيم، ثنا مغيرة، عن أبي وائل: أنه كان يسجد في الآية الآخرة من {حم} .(19/79)
24420 - مي - حديث: كان يقال: لا يقرأ الجنب ولا الحائض ولا يقرأ في الحمام ... الحديث, موقوف. مي في الحيض: ثنا سهل بن حماد، ثنا شعبة، عن سيَّار، عنه، به.(19/79)
24421 - مي - حديث: نهاني أبو وائل أن أجالس أصحاب أرأيت. مي في العلم: أنا صدقة بن الفضل، ثنا يحيى - هو ابن سعيد - عن الزَّبْرِقان، بهذا.(19/79)
24422 - كم - آخر: كم في المناقب: أنا أبو الحسن العمري، ثنا محمد بن إسحاق - هو ابن خزيمة - ثنا أبو عمار، ثنا الفضل بن موسى، عن الأعمش: كان شقيق يذكر صحابة النبي صلى الله عليه وسلم فلم يذكر ابن مسعود، فسألته، فقال: ذلك رجل لا أفضل عليه أحداً.(19/80)
24423 - طح - آخر: أن أبا وائل قرأ في ركعتي الفجر بفاتحة الكتاب وآية. طح في الصلاة: ثنا ابن مرزوق، ثنا أبو عاصم، عن سفيان، عن العلاء بن المسيب، بهذا.(19/80)
24424 - طح - آخر: طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة: قلت لأبي وائل: أتحفظ التكبير؟ قال: نعم، قلت: فالتسليم؟ قال: واحدة، قال الطحاوي: يعني بذلك في صلاة الجنازة.(19/80)
1524 ـ الشمردل(19/81)
24425 - حب - حديث: نكح العجز التواني فولد الندامة. حب في روضة العقلاء: ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو الدرداء عبد العزيز بن مُنيب، حدثني إبراهيم بن عاصم، سمعت صدقة يقول، عنه، بهذا، قوله.(19/81)
1525 ـ شهر بن حوشب(19/82)
24426 - مي - حديث: فضل كلام الله على كلام خلقه كفضل الله على خلقه. مي في فضائل القرآن: ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن سلمة، عن أشعث الحُدَّاني، عنه، بهذا.(19/82)
24427 - مي - آخر: مي في العلم: أنا الحكم بن نافع، أنا شعيب، عن ابن أبي حسين، عن شهر بن حوشب، قال: بلغني أن لقمان الحكيم كان يقول لابنه: يا بُني لا تعلَّم العلم لتباهي به العلماء، أو تماري به السفهاء، أو ترائي به في المجالس، ولا تترك العلم زهداً فيه ... الحديث بطوله.(19/82)
24428 - مي - آخر: مي في العلم: أنا محمد بن أحمد، ثنا سفيان، عن داود بن شابور، سمع شَهْر بن حَوشب يقول: قال لقمان لابنه: يا بني لا تعلَّم العلم لتباهي به العلماء ... فذكر نحوه.(19/82)
1526 ـ صفوان بن سليم(19/84)
24429 - ط - حديث: أن رجلاً قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أَكْذِبُ امرأتي؟ (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا خير في الكذب)) فقال الرجل: يا رسول الله أَعِدُها وأقول لها؟) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا جناح عليك)) . مالك في الجامع: عن صفوان بن سُلَيم: أن رجلاً ... فذكره سواء. قال ابن عبد البر: لا أحفظه مسنداً عن النبي صلى الله عليه وسلم بوجه من الوجوه. وقد رواه ابن عيينة، عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، عن النبي صلى الله عليه وسلم.(19/84)
24430 - ط - وبه: أنه قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أيكون المؤمن جباناً؟ قال: ((نعم)) الحديث.(19/84)
1527 ـ الضحاك بن مزاحم(19/86)
24431 - خز - حديث: إذا تكلم الله بالوحي سمع أهل السموات صلصلة كصلصلة الحديد على الصفوان. خز في التوحيد: ثنا سَلْم بن جُنَادة، ثنا وكيع، عن سلمة بن نُبيط، عنه، به. قوله.(19/86)
24432 - مي - حديث: في المستحاضة. مي في الحيض: ثنا حجاج بن نُصَير، ثنا قُرَّة، عن الضحاك: أن امرأة سألته فقالت: إني أستحاض، فقال: إذا رأيتِ دَماً عبيطاً فأمسكي أيام أقرائك.(19/86)
24433 - مي - آخر: مي في العلم: ثنا هارون بن معاوية، عن حفص بن غِيَاث، عن أبي عبد الله الخراساني، عن الضحاك قال في قوله: { ... وَلَكِن كُونُواْ رَبَّانِيِنَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِِتَابَ وَبِمَا كِنتُمْ تَدْرُسُونَ} قال: حقٌ على من قرأ القرآن أن يكون فقيهاً.(19/86)
24434 - كم - حديث: في قوله: { ... وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّن بَنِي إِسْرَاءِيلَ عَلَى مِثْلِهِ ... } قال: الشاهد عبد الله بن سلَام، وكان من الأحبار من علماء بني إسرائيل. كم في المناقب: أنا بكر بن محمد، ثنا أبو الموجََّه، ثنا محمد بن علي بن شقيق، ثنا الفضل بن خالد، ثنا عبيد بن سليمان، عنه، بهذا.(19/87)
1528 ـ ضمرة بن ربيعة(19/88)
24435 - مي - حديث: لا يُوَرَّث الحملاء. مي في الفرائض: ثنا أبو سعيد بن عمرو من بني أُمية، عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم، عن ضَمْرة والفُضَيل بن فَضَالة وابن أبي عوف وراشد وعطية، قالوا: لا يُوَرَّث الحملاء.(19/88)
24436 - مي - آخر: وبه: عن ضَمْرة وراشد بن سعد وغيرهما: فيمن أعتق سائبة، أنَّ ولاءه لمن أعتقه، إنما سيَّبه من الرَّق ولم يسيّبه من الولاء.(19/89)
24437 - مي - آخر: [مي في فضائل القرآن] : ثنا أبو المغيرة، ثنا عتبة بن ضمرة بن حبيب، عن أبيه: أنه كان إذا قرأ سورة فختمها أتبعها ب ـ {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} .(19/89)
24438 - حب - حديث: العلم أرفع من العقل، لأن الله تعالى تسمَّى بها. حب في روضة العقلاء: ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، ثنا يحيى بن معين، ثنا الحسن بن واقع، عنه، بهذا، موقوف.(19/89)
1529 ـ طاوس بن كيسان اليماني(19/91)
24439 - مي - حديث: مي في العلم: أنا محمد بن حاتم المُكْتِب، ثنا قاسم - هو ابن مالك - ثنا ليث، عن طاوس قال: كان إذا جلس إليه الرجل والرجلان قام فَتَنَحَّى.(19/91)
24440 - مي - آخر: [مي في العلم] : أنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن ليث قال: قال طاوس: ما تعلمتَ فتعلَّم لنفسك، فإن الناس قد ذهبت منهم الأمانة.(19/91)
24441 - مي - آخر: [مي في العلم] : أنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا عبد الرحمن، ثنا زمعة بن صالح، عن سلمة بن وَهْرام، عن طاوس قال: ما حُمل العلم في مثل جراب حِلْم.(19/91)
24442 - طح - حديث: بال أعرابي في المسجد، فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فَصُبَّ عليه دلو ... الحديث. طح في الطهارة: ثنا أبو بكرة، ثنا إبراهيم بن بشَّار، ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عنه، به.(19/92)
24443 - قط - حديث: إذا أتى أحدكم البَِراز فليكرم قبلة الله ... الحديث. قط في الطهارة: ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد، ثنا عبد الرزاق، عن زمعة بن صالح، عن سلمة قال: سمعت طاوساً قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم به. وعن أبي سهل بن زياد، عن إبراهيم الحربي، عن هارون بن معروف، عن ابن وهب، عن زَمْعَة، عن سلمة وابن طاوس، عن طاوس، عن النبي صلى الله عليه وسلم به. وعن محمد بن مخلد، عن محمد بن إسماعيل الحساني، عن وكيع [عن زَمْعة] ، عن سلمة بن وَهْرام، به. وعن إسماعيل بن محمد الصفار وحمزة بن محمد، عن إسماعيل بن إسحاق، عن علي - هو ابن عبد الله بن المديني - عن سفيان، حدثني سلمة بن وَهْرام، أنه سمع طاوساً يقول نحوه، ولم يرفعه. قال علي: فقلت لسفيان: أكان زَمْعَة يرفعه؟ قال: نعم. فسألت سلمة عنه، فلم يعرفه. يعني رَفْعَه.(19/92)
24444 - طح - /آخر: طح في الصلاة: ثنا صالح، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هُشَيم، عن جابر الجُعفي، عن طاوس ومجاهد: في إمام صلى بقوم وهو على غير وضوء؟ قالا: يعيدون جميعاً.(19/92)
24445 - مي - آخر: مي في الحيض. في ترجمة: جابر بن زيد.(19/93)
24446 - مي - حديث: قيل: يا رسول الله، أي الناس أعلم؟ قال: ((من جمع علم الناس إلى علمه)) . مي في العلم: ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا شِبْل، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، بهذا.(19/93)
24447 - مي - آخر: مي في العلم: أنا بشر بن الحكم، ثنا سفيان، عن إبراهيم بن ميسرة، قال: رأى مجاهد طاوساً في المنام كأنه في الكعبة يصلي متقنعاً والنبي صلى الله عليه وسلم على باب الكعبة، فقال له: ((يا عبد الله، اكشف قناعك وأظهر قراءتك)) قال: فكأنه عَبَّره على العلم، فانبسط بعد ذلك في العلم.(19/93)
24448 - قط - آخر: قط في الطهارة: ثنا أبو بكر، ثنا أبو الأزهر، ثنا عبد الرزاق، أنا مَعْمَر وابن جُرَيج، عن ابن طاوس، عن أبيه: أنه كان جعل الهر مثل الكلب يغسل سبعاً. قال: وثنا ابن جُرَيج، قال: قلت لعطاء: الهر؟ قال: هي بمنزلة الكلب أو أشر منه.(19/93)
24449 - حديث: في إتيان النساء في أدبارهن. في ترجمة: سعيد بن جبير.(19/93)
24450 - حديث: في الحرام يمين تُكفَّر. في ترجمة: سعيد بن جبير.(19/93)
24451 - حديث: المزارعة. في ترجمة: سالم بن عبد الله، وفي مسند: رافع بن خَديج.(19/94)
24452 - مي - حديث: فضلت {حم} السجدة و {تبارك} على كل سورة في القرآن بستين حسنة. مي في فضائل القرآن: ثنا موسى بن خالد، ثنا معتمر، عن ليث، عن طاوس، بهذا، قوله.(19/94)
24453 - مي - حديث: مي في العلم: أنا محمد بن أحمد، ثنا سفيان، عن عمرو قال: قال لي طاوس: اذهب بنا نجالس الناس.(19/94)
24454 - مي - حديث: مي في العلم: أنا مالك بن إسماعيل، سمعت شريكاً، ذكر عن ليث، عن عطاء وطاوس ومجاهد قال: عن اثنين [منهم] ، قالا: لا بأس بالسمر في الفقه.(19/94)
24455 - طح - حديث: عن عبد الله بن طاوس: أن أباه أخصى جملاً له. طح في الكراهة: ثنا ابن أبي عمران، ثنا عبيد الله بن عمر، ثنا سفيان بن عيينة، بهذا.(19/94)
24456 - طح - آخر: طح في المزارعة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو عمر، ثنا حماد، أنا عمرو بن دينار: كان طاوس يكره أن يكري الأرض بالذهب والفضة.(19/95)
24457 - قط - حديث: إنما سميت العصر لتُعْصَر. موقوف. قط في الصلاة: ثنا أبو عمر القاضي، ثنا الحسن بن أبي الربيع، ثنا أبو عامر، ثنا إبراهيم بن نافع، عن مصعب بن محمد، عن رجل قال: أخَّر طاوس العصر جداً. فقيل له في ذلك، فقال ذلك.(19/95)
24458 - مي - آخر: مي في العلم: أنا بشر بن الحكم، ثنا سفيان، عن ابن ميسرة قال: ما رأيت أحداً من الناس الشريف والوضيع عنده سواء غير طاوس. وهو يحلف عليه.(19/95)
24459 - مي - آخر: مي في العلم: أنا يحيى بن حسان، عن حماد بن زيد، عن الصلت بن راشد قال: سأل سلْم بن قتيبة طاوساً عن مسألة فلم يجبه، فقيل له: هذا سلم بن قتيبة، فقال: ذاك أهون له عليّ.(19/95)
24460 - مي - حديث: سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي الناس أحسن صوتاً بالقرآن وأحسن قراءة؟ قال: من إذا سمعته يقرأ رأيتَ أنه يخشى الله. مي في فضائل القرآن: ثنا جعفر بن عون، أنا مِسْعَر، عن عبد الكريم، عنه، بهذا.(19/95)
24461 - حديث: الرهن. في ترجمة: إبراهيم.(19/96)
24462 - ش - حديث: المواقيت. في ترجمته، عن ابن عباس.(19/96)
24463 - ش - حديث: في الخيار في البيع. في ترجمة ابن جُرَيج، عن أبي الزبير، عن جابر.(19/96)
24464 - مي - حديث: الولاء للكُبْر. مي في الفرائض: ثنا محمد بن عيسى، عن رَوْح، عن ابن جُريج، عن ابن طاوس، عن أبيه، بهذا، قوله.(19/96)
24465 - مي - /حديث: في عبدٍ بين رجلين، أعتق أحدهما نصيبه وأمسكه الآخر؟ قال: ميراثه بينهما. مي في الفرائض: أنا هارون بن معاوية، عن أبي سفيان، عن مَعْمَر، عن ابن طاوس، عن أبيه، بهذا. وعن الزهري قال: ميراثه للذي أمسك. وقال قتادة: هو للمعتق كله، ثمنه عليه. ويقوله أهل الكوفة.(19/96)
24466 - مي - آخر: مي في العلم: أنا محمد بن المبارك، عن عيسى بن يونس، عن الأوزاعي، عن سليمان بن موسى قال: قلت لطاوس: إن فلاناً حدثني بكذا وكذا. قال: إن كان صاحبك مليَّا فخذ عنه. وعن مروان بن محمد، ثنا سعيد ابن عبد العزيز، عن سليمان، به.(19/97)
24467 - مي - حديث: لا ترث النساء من الولاء إلا ماأعتقن أو أعتق من أعتقن. مي في الفرائض: ثنا أبو نُعيم، ثنا شَريك، عن ليث، عنه، بهذا، قوله.(19/97)
24468 - ش - حديث: من قُتل في عِمَّيَّةٍ ... الحديث. في ترجمته، عن ابن عباس.(19/97)
24469 - طح - حديث: طح في الطلاق: ثنا ابن مرزوق، ثنا أبو عاصم، عن ابن جُرَيج، أخبرني ابن طاوس، عن أبيه قال: لها الخيار، يعني في العبد والحر. وأخبرني الحسن بن مسلم، عن طاوس مثل ذلك.(19/97)
1530 ـ طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي(19/101)
24470 - كم - حديث: أن الله كريم يحب الكرم ومعالي الأمور ويبغض سفسافها. كم في الإيمان: أنا الحسن بن حليم المروزي، ثنا أبو الموجََّه، ثنا عبدان، ثنا عبد الله، عن سفيان، سمعت أبا حازم، عنه، بهذا. أخرجه مُعَلَّلا به حديث مَعْمَر وغيره عن أبي حازم، عن سهل بن سعد. وزعم أنه ليس بعلة.(19/101)
24471 - ط - حديث: الذكر يوم عرفة. مالك في الموطأ: عن زياد بن أبي زياد المخزومي مولاهم، عنه، به. .(19/101)
1531 ـ طلحة بن مصرف(19/102)
24472 - مي - حديث: من قرأ القرآن ليلاً ونهاراً صلت عليه الملائكة إلى الليل. مي في فضائل القرآن: ثنا محمد بن سعيد، ثنا عبد السلام بن حَرْب، عن يزيد بن عبد الرحمن، عن طلحة وعبد الرحمن بن الأسود، بهذا. قال: وقال الآخر: غفر له.(19/102)
1532 ـ عاصم بن ضمرة(19/103)
24473 - مي - حديث: أنه رأى ناساً يتبعون سعيد بن جُبير، قال: فأُراه نهاهم، وقال: إن صنيعكم هذا أو مشيكم هذا مَذَلَّةٌ للتابع فتنة للمتبوع. مي في العلم: أنا مخلد بن مالك، ثنا حجاج بن محمد، أنا شعبة، عن الهيثم، عنه، بهذا.(19/103)
1533 ـ عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان الأنصاري(19/104)
24474 - كم - حديث: أن ناساً من عَضل والقارة أتوا النبي صلى الله عليه وسلم بعد أُحدٍ، فقالوا: إن بأرضنا إسلاماً، فابعث معنا نفراً من أصحابك ... الحديث. كم في المناقب: حدثنا أبو العباس، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بُكير، عن ابن إسحاق، عنه، به.(19/104)
24475 - كم - حديث: آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين عمار بن ياسر وحذيفة بن اليمان. كم في المناقب: حدثنا أبو عبد الله بن بُطَّة، ثنا الحسن بن الجَهْم، ثنا الحسين بن الفَرَج، حدثنا محمد بن عمر، حدثني محمد بن صالح، عنه، به.(19/104)
24476 - كم - حديث: مات قتادة بن النعمان سنة ثلاث وعشرين ... الحديث، موقوف.
[ص:105] كم في المناقب: ثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا ابن رُسْته، حدثنا الشَّاذَكُوني، حدثنا محمد بن عمر، حدثني محمد بن صالح، عنه، به. .(19/104)
1534 ـ عامر الشعبي(19/107)
24477 - مي -[حديث] : الدارمي في أبواب العلم: أخبرنا محمد بن أحمد، ثنا إسحاق بن منصور، عن عمر بن أبي زيادة، قال: ما رأيت أحداً أكثر أن يقول إذا سئل عن الشيء: لا علم لي به من الشعبي.(19/107)
24478 - آخر: في ترجمة إبراهيم النخعي.(19/107)
24479 - مي - آخر: مي في العلم: أنا يوسف بن يعقوب الصفَّار، ثنا أبو بكر، عن داود قال: سألت الشعبي كيف كنتم تصنعون إذا سئلتم؟ قال: على الخبير وقعت، كان إذا سئل الرجل قال لصاحبه: أفتهم، فلا يزالون كذلك حتى يرجع إلى الأول.(19/107)
24480 - مي - آخر: مي في العلم: ثنا صَدَقة بن الفضل، أنا أبو خالد الأحمر، عن إسماعيل، عن الشعبي، قال: والله لئن أخذتم بالمقاييس لَتُحَرَّمُنَّ الحلالَ ولَتُحِلُّنَّ الحرامَ.(19/107)
24481 - مي - آخر: فيه: ثنا الحسن بن بِشْر، ثنا أبي، عن إسماعيل، عن عامر أنه كان يقول: ما أبغضَ إليَّ أَرَأَيْتَ أَرَأَيْتَ! الرجل يسأله صاحبه فيقول: أرأيت. وكان لا يقايس.(19/108)
24482 - مي - آخر: فيه: أنا صَدَقة، ثنا ابن عيينة، عن إسماعيل، عن الشعبي قال: لو أن هؤلاء كانوا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لنزلت عامة القرآن: ويسألونك ويسألونك.(19/108)
24483 - آخر: في إنكار القياس. في ترجمة: شُريح.(19/108)
24484 - مي - آخر: فيه: أنا محمد بن يوسف، ثنا مالك بن مِغْوَل قال: قال لي الشعبي: ما حدثوك هؤلاء عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فخذه، وما قالوا برأيهم فألقه في الحَُِشَّ.(19/108)
24485 - مي - آخر: فيه: أنا مجاهد بن موسى، ثنا عبد الله بن نُمير، عن مالك ابن مِغْوَل قال: قال رجل للشعبي: أفتني أيها العالم، فقال: العالم من يخاف الله.(19/108)
24486 - مي - آخر: الدارمي في الفرائض: ثنا سليمان بن حَرْب، ثنا حماد بن سَلَمة، عن داود، عن الشعبي قال: لا ترث أمُّ أبِ الأم، ابنُها الذي تدلي به لا يرث، فكيف ترث هي؟!.(19/109)
24487 - مي - آخر: [مي في الفرائض] : أنا أبو نُعيم، ثنا حسن، عن أبي سهل، عن الشعبي، في ابن ملاعنة ترك ابن أخ وجَدّاً، قال: المال لابن الأخ، ثنا حجاج، ثنا حماد، أنا حجاج: أن النخعي والشعبي قالا: ترثه أمه.(19/109)
24488 - مي - آخر: [مي في الفرائض] : ثنا معاذ بن هانىء، ثنا إبراهيم بن طهمان، أنا الشيباني، عن الشعبي: في ولد المتلاعنين أنه يرثه عصبة أمه، وهم يعقلون عنه.(19/109)
24489 - آخر: [مي في الفرائض] : ثنا أبو نُعَيم، ثنا أبو هانىء، سئل عامر: عن مولود ولد وليس بذكر ولا أنثى، ليس له ما للذكر وليس له ما للأنثى، يخرج من سُرَّته كهيئة البول والغائط، سئل عن ميراثه؟ فقال: نصف حظ الذكر ونصف حظ الأنثى.(19/109)
24490 - مي - آخر: [مي في الفرائض] : ثنا أبو نُعيم، ثنا حسن، عن أبيه، عن الشعبي قال: حد المكاتب حد المملوك حتى يُعتق.(19/110)
24491 - و(19/110)
24492 - آخران. في ترجمة: الحسن.(19/110)
24493 - مي - آخر: [مي في الفرائض] : ثنا محمد بن يوسف، ثنا إسرائيل، ثنا الأشعث، عن الشعبي: في امرأة أعتقت أباها، فمات الأب وترك أربع بنات هي إحداهن؟ قال: ليس عليه منةٌ، لهن الثلثان وهي معهن.(19/110)
24494 - مي - آخر: [مي في الفرائض] : ثنا أحمد بن عبد الله، ثنا أبو شهاب، حدثني أبو إسحاق الشيباني، عن الشعبي في رجل ترك عمته وبنت أخيه؟ قال: المال لابنة أخيه.(19/110)
24495 - مي - آخر: الدارمي في الفرائض: ثنا أبو نُعيم، ثنا حسن، عن سليمان، عن أبي إسحاق، عن الشعبي: في عمة وابنة أخ؟ قال: المال لابنة الأخ. ثنا أبو نُعيم، ثنا سفيان، عن الشيباني، نحوه.(19/110)
24496 - آخر: في شهادة بعض الورثة. في ترجمة: النخعي: إبراهيم.(19/110)
24497 - مي - آخر: [مي في الفرائض] : ثنا أبو نُعيم، ثنا حسن، عم مُطَرَّف، عن الشعبي: في رجل مات وترك ثلاثمائة درهم، وثلاثة بنين، فجاء رجل يدعي مائة درهم على الميت فأقر له أحدهم، قال: يدخل عليه بالحصة, قال: وقال الشعبي: ما أرى أن يكون ميراثاً حتى يُقضَى الدَّين.(19/111)
24498 - /آخر: [مي في الفرائض] : أنا أبو نُعَيم، عن الحسن، عن عُمير ابن يزيد: سألت الشعبي: عن مملوك لي ولد زنا؟ قال: لا تبعه ولا تأكل ثمنه، واستخدمه.(19/111)
24499 - مي - آخر: [مي في الفرائض] : ثنا أبو نُعَيم، ثنا زكريا قال: سئل عامر: عن المملوك يعتق سائبة، لمن ولاؤه؟ قال: للذي أعتقه. وثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو داود، عن شعبة، أخبرني منصور، عن إبراهيم والشعبي قالا: لا بأس ببيع ولاء السائبة وهبته.(19/111)
24500 - مي - آخر: [مي في الفرائض] : ثنا أحمد بن عبد الله، ثنا أبو شهاب، عن الشيباني، عن الشعبي: في العبد يتزوج المرأة، ثم يطلقها وله منها ولد؟ قال: إن كانت حرة فالنفقة على أمه، وإن كان عبداً - يعني الصبي - فعلى مواليه. حدثنا محمد بن عيسى، ثنا هُشَيم، أنا زكريا، عن عامر. وجريرٌ عن مغيرة، عن إبراهيم، أنهما قالا: ولاؤه لمن بدأ بالعتق أول مرة.(19/111)
24501 - مي - آخر: [مي في الفرائض] : ثنا يعلى وأبو نعيم، قالا: ثنا زكريا، عن عامر: في عبد بين رجلين، أعتق أحدهما نصيبه؟ قال: يتم عتقه، فإن لم يكن له مال استسعى العبد في النصف بقيمة عدل، والولاء لمن أعتق.(19/112)
24502 - مي - آخر: [مي في الفرائض] : ثنا أبو نُعيم، ثنا زكريا، عن عامر: في مملوك توفي وله أب حر، وله بنون من امرأة حرة، لمن ولاء ولده؟ قال: لمواي الجَدَّ.(19/112)
24503 - مي - آخر: [مي في الفرائض] : ثنا محمد بن عيينة، ثنا علي بن مُسْهِر، عن أشعث، عن الشعبي قال: الجد يجر الولاء.(19/112)
24504 - مي - آخر: الدارمي في الوصايا: ثنا أبو النعمان، ثنا حماد بن زيد، ثنا داود بن أبي هند، عن الشعبي قال: كان يقال: من أوصى بوصية فلم يَجُر ولم يَحِف كان له من الأجر مثل ما أن لو تصدق به في حياته.(19/112)
24505 - مي - آخر: [مي في الوصايا] : ثنا يعلى، ثنا إسماعيل، عن عامر قال: إنما كانوا يوصون بالخمس والربع، وكان الثلث منتهى الجامح.(19/113)
24506 - آخر: [مي في الوصايا] : ثنا أبو الوليد، ثنا زائدة، عن الشيباني، عن الشعبي قال: يغير صاحب الوصية منها ما شاء غير العتاقة.(19/113)
24507 - مي - آخر: [مي في الوصايا] : ثنا أبو الوليد، ثنا شَريك، عن الشيباني، عن عامر قال: يجوز بيع المريض وشراؤه ونكاحه، ولا يكون من الثلث.(19/113)
24508 - مي - آخر: [مي في الوصايا] : ثنا أبو النعمان، ثنا هُشَيم، ثنا مُطَرَّف، أنه سمع الشعبي يقول: إذا شهد رجل من الورثة ففي نصيبه بحصته، ثم قال: بعد ذلك: في جميع حصته.(19/113)
24509 - مي - آخر: [مي في الوصايا] : ثنا قَبيصة، ابنا سفيان، عن فِراس، عن الشعبي: في المرأة تموت: قال: تكفن من مالها، ليس على الزوج شيء.(19/113)
24510 - مي - آخر: [مي في الوصايا] : ثنا محمد بن عيسى، ثنا يزيد بن زُرَيع، ثنا داود بن أبي هند: سألنا عامراً عن رجل ترك ابنين، وأوصى بمثل نصيب أحدهم لو كانوا ثلاثة، قال: أوصى بالربع.(19/113)
24511 - مي - آخر: [مي في الوصايا] : ثنا قَبيصة، ثنا سفيان، عن [ابن] أبي السَّفَر، عن الشعبي: في رجل أوصى في غلة عبده بدرهم، وغلته ستة، قال: له سدسه.(19/114)
24512 - مي - آخر: [مي في الوصايا] : ثنا أحمد بن عبد الله، ثنا أبو بكر، عن مُطَرَّف، عن الشعبي، في رجل قال: أحد غُلاميّ حرٌ، ثم مات ولم يبيّن؟ قال: الورثة بمنزلته يعتقون أيهما أحبوا.(19/114)
24513 - مي - آخر: [مي في الوصايا] : أنا أحمد بن عبد الله، ثنا أبو بكر، عم مُطَرَّف، عن الشعبي: في رجل أعتق غلامه عند الموت، وليس له مال غيره وعليه دين؟ قال: يسعى للغرماء في ثمنه.(19/114)
24514 - مي - آخر: الدارمي في أبواب العلم: أنا محمد بن حُميد، ثنا جَرير، عن ابن شُبْرُمَة، عن الشعبي قال: إنما سُمَّي الهوى لأنه يهوي بصاحبه.(19/114)
24515 - مي - آخر: [مي في العلم] : أنا أحمد - هو ابن يونس - ثنا شَريك، عن أُمَيًّ، عن الشعبي قال: إنما سُمُّوا أصحاب الأهواء لأنهم يهوون في النار.(19/114)
24516 - مي - /آخر: [مي في العلم] : أنا بشر بن الحكم، عن سفيان بن عيينة، عن ابن شُبْرُمَة، عن الشعبي أنه كان يقول: يا شِبَاك أردُّ عليك - يعني الحديث - ما أردت أن يُرَدَّ علي حديث قط. أنا مالك بن إسماعيل، ثنا محمد بن فُضَيل، عن ابن شُبْرُمَة: سمعت الشعبي يقول: ما كتبت سوداء في بيضاء ولا استعدت حديثاً من إنسان قط.(19/115)
24517 - مي - آخر: [مي في العلم] : أنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن صالح، سمعت الشعبي قال: وددت أني نجوت من علمي كفافاً لا لي ولا علي.(19/115)
24518 - مي - آخر: [مي في العلم] : أنا [إبراهيم بن] إسحاق قال: قال وكيع، عن أبيه، عن الشعبي قال: من رَقَّ وجهه رَقَّ علمه.(19/115)
24519 - مي - آخر: [مي في العلم] : أنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، أنا عاصم الأحول، عن عامر الشعبي، قال: زين العلم حلم أهله. أنا محمد بن حُميد، ثنا جَرير، عن ابن شُبْرُمَة، عن الشعبي، مثله.(19/115)
24520 - مي - آخر: [مي في العلم] : أنا إبراهيم بن المنذر الحِزَامي، ثنا مروان بن معاوية، ثنا عاصم الأحول قال: عرضت على الشعبي أحاديث الفقه، فأجازها لي.(19/116)
24521 - طح - حديث: إنما كُره الشربُ قائماً لأنه داء. طح في الكراهية: ثنا فهد، ثنا أبو غسان، ثنا خالد، عن بَيَان، عن الشعبي، بهذا.(19/116)
24522 - طح -[آخر: طح في الكراهية] : حدثنا ابن أبي عمران، ثنا إسحاق ابن إسماعيل، ثنا جَرير، عن () قال الشعبي: إنما كره الأكل متكئاً مخافة أن تعظم بطونهم.(19/116)
24523 - طح - آخر: طح في الكراهية: ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو عبيد، سمعت يزيد يحدث، عن الشَرَْقي بن قُطَامي، عن مُجالد، عن الشعبي: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لأن يمتلىء جوف أحدكم قيحاً خير له من أن يمتلىء شعراً)) . يعني من الشعر الذي هُجي به النبي صلى الله عليه وسلم.(19/116)
24524 - طح - حديث: لا بأس ببيع السيف المحلى بالدراهم ... الحديث، موقوف.
[ص:117] طح في الصرف: ثنا سليمان بن شعيب، عن أبيه، عن محمد، عن أبي يوسف، عن حُصَين بن عبد الرحمن، عن عامر الشعبي، بهذا.(19/116)
24525 - طح - حديث: نزل القرآنُ بالمسحِ والسنةُ بالغسل. طح في الطهارة: ثنا ابن مرزوق، ثنا يعقوب، ثنا حماد، عن عاصم، عنه، بهذا.(19/117)
24526 - آخر: من اشترى شيئاً لم يره فهو بالخيار. في ترجمة: إبراهيم.(19/117)
24527 - كم - آخر: إن يونس بن مَتَّى التقمه الحوت ضحى، ولَفَظَهُ عشية. كم في أخبار الأنبياء: أنا أبو سعيد الأحمسي، ثنا الحسين بن حميد، ثنا عثمان بن محمد، ثنا معاوية بن هشام، ثنا شَريك، عن مُجَالِد، عنه، به.(19/117)
24528 - آخر: لا تعقل العاقلة عبداً ولا عمداً ولا صلحاً ... الحديث. في ترجمته، عن عمر.(19/117)
24529 - آخر: في دية الخطأ. في ترجمة: الحارث، عن علي.(19/117)
24530 - حب - آخر: ليس من المروءة النظر في مرآة الحجام. حب في روضة العقلاء: ثنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا سعيد بن يعقوب، ثنا هُشَيم، عن مغيرة، عنه، بهذا، قوله.(19/117)
24531 - قط - آخر: زوجتُ المقدادَ وزيداً ليكون أشرفكم عن الله أحسنكم خلقاً. قط في النكاح: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا عباس بن الوليد، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن جابر، عنه، بهذا، مرسل.(19/118)
24532 - كم - آخر: لقد سُمَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر، وقُتِلَ عمر وعثمان وعليّ، وسُمَّ الحسن، وقُتل الحسين صبراً. فما نرجو بعدهم. كم في المغازي: ثنا بكر بن محمد، ثنا عبد الصمد بن الفضل، ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا داود بن يزيد، عنه، به.(19/118)
24533 - قط - آخر: سئل عامر عن مولود ليس بذكر ولا أنثى، ليس له ما للذكر ولا ما للأنثى، يخرج من سرته كهيئة البول والغائط، فسئل عامر عن ميراثه؟ فقال عامر: نصف حظ الذكر ونصف حظ الأنثى. قط في الفرائض: ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس بن محمد، ثنا يحيى بن أبي بُكير، ثنا أبو هانئ عمر بن بشير، بهذا.(19/118)
24534 - حب - /آخر: حب في روضة العقلاء: ثنا محمد بن المهاجر، ثنا أحمد ابن بكر بن خالد، عن قُطبة بن العلاء، سمعت المبارك بن سعيد، سمعت الأعمش يقول: قال لي الشعبي: إن كِرام الناس أسرعهم مودةً لصاحبه.(19/119)
24535 - حديث: لما قدم جعفر من الحبشة تلقاه رسول الله صلى الله عليه وسلم ... الحديث. في ترجمته، عن جابر.(19/119)
24536 - قط طح - حديث: الدارقطني في الطهارة: ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا موسى بن داود، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن عيسى بن أبي عيسى قال: قلت للشعبي: عجبت لقول أبي هريرة ونافع عن ابن عمر! قال: وما قالا؟ قلت: قال أبو هريرة: لا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها. وقال نافع، عن ابن عمر: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ذهب مذهباً مواجه القبلة. فقال: أما قول أبي هريرة ففي الصحراء، فإن لله خلقاً من عباده يصلون في الصحراء، فلا تستقبلوهم ولا تستدبروهم، وأما بيوتكم هذه التي تتخذونها للنتن فلا قبلة لها. قال: عيسى ضعيف.
[ص:120] قلت: رواه عمر بن شبيب - أعني أصل الحديث - عن عيسى، فجعله عن عامر، عن ابن عمر، وقد مضى.(19/119)
24537 - مي - حديث: مي في العلم: ثنا سعيد بن عامر، أنا حُميد بن الأسود، عن عيسى، سمعت الشعبي يقول: إنما يَطْلب هذا العلم من اجتمعت فيه خصلتان: العقل والنسك ... الحديث.(19/120)
24538 - مي - حديث: كان رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم له إليه حاجة، فمشى معه حتى دخل قال: فإحدى رجليه في البيت والأخرى خارجه كأنه يناجي ... الحديث. مي في علامات النبوة: ثنا محمد بن يزيد الحِزَامي، ثنا إسحاق بن سليمان، عن عمرو بن أبي قيس، عن عطاء، عنه، به.(19/120)
24539 - طح - حديث: مات إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن ستة عشر شهراً، فصلَّى عليه. طح في الجنائز: ثنا ابن مرزوق، ثنا أبو عامر، عن سفيان. وعن الحسن بن عبد الله ابن منصور، عن الهيثم بن جميل، عن شَريك، كلاهما عن جابر، عنه، به.(19/120)
24540 - طح - حديث: لو كان القنوت كما تقولون لم يكن للنبي صلى الله عليه وسلم منه شيء يعني قوله تعالى: {وَمَنْ يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلهِ وَرَسُولِهِ ... } إنما القنوت الطاعة. طح في الصلاة: ثنا فهد، ثنا أحمد بن يونس، ثنا محمد بن طلحة، عن ابن عون، عنه، بهذا.(19/120)
24541 - قط - حديث: الدارقطني في التيمم: ثنا إسماعيل بن علي وعبد الباقي ابن قانع، قالا: ثنا إبراهيم الحَرْبي، ثنا إسحاق بن إسماعيل، ثنا يحيى، عن مُجالِد، عن الشعبي قال: ما أمر فيه بالغسل ففيه التيمم، وما لم يُؤمر فيه بالغسل ترك.(19/121)
24542 - قط - وبه: إلى إبراهيم: [نا أبو بكر] ثنا جرير، عن مغيرة، عن الشعبي قال: أمرنا بالتيمم لما أُمرنا فيه بالغسل.(19/121)
24543 - طح - آخر: الرجل تفجؤه الجنازة وهو على غير وضوء. طح في الطهارة: ثنا ابن أبي داود، ثنا عمرو بن عون، ثنا هُشَيم، عن زكريا، عنه، به.(19/121)
24544 - آخر: في إتيان الحائض. في ترجمة: إبراهيم النخعي.(19/121)
24545 - مي - آخر: إذا فرَّطَت ثم حاضت قضت. يعني الصلاة. مي في الحيض: ثنا أبو نُعَيم، ثنا حسنٌ، عن مغيرة، عنه، بهذا.(19/121)
24546 - آخر: لا قراءة خلف الإمام. مرسل. في ترجمة: الحارث الأعور، عن علي.(19/122)
24547 - مي - آخر: إياكم والمقايسة ... الحديث، موقوف. مي في العلم: أنا إسماعيل بن أبان، ثنا حاتم، عن عيسى، عنه، به.(19/122)
24548 - مي - آخر: والله لَأَنْ أتغنَّى أغنية أحبُّ إليَّ من [أن] أخبرك برأيي. مي في العلم: بسند الذي قبله.(19/122)
24549 - مي - آخر: مي في الحيض: أنا إسماعيل بن أبان، ثنا ابن إدريس، عن ليث، عن الشعبي: في الحامل ترى الدم: إن كان الدم عبيطاً اغتسلت وصلَّت، وإن كانت تَريَّة توضأت وصلت. أنا أبو المغيرة، عن الأوزاعي، مثله.(19/122)
24550 - طح - آخر: في الطير والسنَّور ونحوهما يقع في البئر؟ قال: يُنزح منها أربعون دلواً. طح في الطهارة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو عامر العَقَدي، ثنا سفيان، عن زكريا، عنه، به. وعن حسين بن نصر، ثنا الفِرْيابي، ثنا سفيان، به. وعن صالح بن عبد الرحمن، عن سعيد بن منصور، عن هُشَيم. وعن فهد بن سليمان، عن محمد بن سعيد بن الأصبهاني، ثنا حفص بن غِيَاث، كلاهما عن عبد الله بن سَبْرة الهَمْداني، عنه، به.(19/122)
24551 - كم - /حديث: ما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة في سريّة إلا أمَّره عليهم. كم في المناقب: ثنا علي بن عيسى، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عنه، بهذا. وعن إسماعيل، عن قيس بن أبي حازم قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((لا تلومونا على حبّ زيد)) .(19/123)
24552 - قط - آخر: لا يَؤمَّنَّ أحدٌ بعدي جالساً. الدارقطني في الصلاة: ثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا محمد بن حرب، ثنا محمد بن ربيعة، عن سفيان، عن جابر، عنه، به. وقال: لم يروه غير جابر الجعفي عن الشعبي وهو متروك والحديث مرسل لا تقوم به حجة.(19/123)
24553 - آخر: إذا أحرم وعليه قميص. في ترجمة: الحسن البصري.(19/123)
24554 - مي - آخر: أنه كان لا يرى بعَرَقِ الجُنُبِ بأساً. مي في الحيض: أنا حجاج، ثنا حماد، عن عطاء بن السائب، عنه، بهذا.(19/123)
24555 - مي - آخر: يأتيها زوجها إذا كف الأذى. يعني الدم. مي في الحيض: ثنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن إسماعيل، عنه، بهذا.(19/124)
24556 - مي - آخر: لا يتوارث أهل دينين. مي في الفرائض: ثنا أبو نُعَيم، ثنا حسن، عن عيسى الخياط، عن الشعبي: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبا بكر وعمر قالوا ... فذكره.(19/124)
24557 - آخر: في الحديث بالمعنى. في ترجمة: محمد بن سيرين.(19/124)
24558 - آخر: ((لا أدري بأي الشيئين أنا أَسَرُّ قدوم جعفر أم فتح خيبر)) . في مسند: جعفر بن أبي طالب.(19/124)
24559 - مي - آخر: ((لا أدري)) نصف العلم. مي في العلم: ثنا يحيى بن حماد، ثنا أبو عَوانة، عن مغيرة، عنه، بهذا، قوله.(19/124)
24560 - مي - آخر: كان عامر إذا سئل عن شيء، يقول: لا أدري ... الحديث، موقوف. مي في العلم: أنا محمد بن حُميد، ثنا جَرير، عن مغيرة، عنه، به.(19/124)
24561 - خز - آخر: إذا حدث أمر عند العرش سمعت الملائكة صوتاً كجر السلسلة ... الحديث، موقوف. خز في التوحيد: ثنا محمد بن بَشَّار، ثنا ابن أبي عَدي، عن داود بن أبي هند، عنه، به.(19/125)
24562 - كم - آخر: في قوله عز وجل: {وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِى الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ ... } قال: في زبور داود، من بعد ذكر موسى { ... أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِىَ الصَّالِحُونَ} قال: الجنة. كم في أخبار الأنبياء: أنا أبو بكر الشافعي، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا موسى ابن إسماعيل، ثنا وُهَيب، عن داود بن أبي هند، عنه، بهذا.(19/125)
24563 - مي - آخر: إذا سمعت الحائض السجدة فلا تسجد. مي في الحيض: أنا عمرو بن عون، عن خالد بن عبد الله، عن عطاء بن السائب، عنه، بهذا.(19/125)
24564 - آخر: رد نكاح زينب. في ترجمة: عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده.(19/125)
24565 - مي - آخر: الحائض والجنب لا يقرآن القرآن. مي في الحيض: أنا محمد بن يزيد البَزَّاز، ثنا شريك، عن فِراَس، عنه، به.(19/125)
24566 - مي - آخر: مي في العلم: ثنا أبو النعمان، ثنا ثابت بن يزيد، ثنا عاصم: سألت الشعبي عن حديث فحدّثنيه، فقلت: إنه يرفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم. فقال: لا، على ما دون النبي صلى الله عليه وسلم أحبّ إلينا، فإن كان فيه زيادة أو نقصان كان على من دون النبي صلى الله عليه وسلم.(19/126)
24567 - آخر: الَّنثَار في العرس. في ترجمة: إبراهيم.(19/126)
24568 - طح - آخر: طح في الكراهية: ثنا علي، ثنا خالد بن عمرو، ثنا يونس بن أبي إسحاق: رأيت قيس بن أبي حازم وعبد الرحمن بن الأسود وقيس بن ثمامة والشعبي يتختمون في يسارهم.(19/126)
24569 - آخر: إذا ملك الرجل عمته. في ترجمة: عطاء.(19/126)
24570 - طح - آخر: طح في الرهن: ثنا فهد، ثنا أبو نُعَيم، ثنا الحسن بن صالح، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي قال: لا ينتفع من الرهن بشيء.(19/126)
24571 - طح - آخر: طح في الزيادات: ثنا أبو بَكرة، ثنا رَوح، ثنا شعبة، سمعت أبا عمارة، قال الشعبي: ثلاثاً ثلاثاً، سوى تكبيرة الصلاة.(19/126)
1535 ـ عباد بن عباد المهلبي(19/130)
24572 - قط - حديث: أدركت جدة بنت ثماني عشرة سنة، ولدت لتسع سنين بنتا، فولدت ابنتها لتسع سنين. قط في النكاح: ثنا علي بن محمد المصري، ثنا إسماعيل بن محمود النيسابوري، ثنا عمر بن المتوكل، حدثني أحمد بن موسى، عنه، به.(19/130)
1536 ـ عبادة بن أوفى النميري(19/131)
24573 - طح - حديث: سمعت مكحولاً يسأل عبادة بن أوفى النميري، عن الشهداء يصلَّى عليهم؟ فقال عبادة: نعم. طح في الجنائز: ثنا ابن أبي داود، ثنا الخطاب بن عثمان الفَوْزي، ثنا إسماعيل ابن عياش، عن سعيد بن عبد الله، سمعت مكحولاً، بهذا.(19/131)
1537 ـ عبادة بن نسي الكندي(19/132)
24574 - مي - حديث: أدركت أقواماً ما كانوا يشددون تشديدكم، ولا يسألون مسائلكم. مي في العلم: أخبرني العباس بن سفيان، عن زيد بن حُبَاب، أخبرني رجاء بن أبي سلمة، سمعت عبادة، بهذا.(19/132)
1538 ـ عبد الأعلى التيمي(19/134)
24575 - مي - حديث: من أوتي من العلم ما لا يبكيه لخليق أن لا يكون أوتي علماً ينفعه ... الحديث. مي في العلم: أنا سعيد بن سليمان، عن أبي أسامة، عن مِسْعَر، سمعت عبد الأعلى، به، قوله.(19/134)
1539 ـ عبد الله بن الأهتم(19/136)
24576 - مي - حديث: أما بعد، فإن الله خلق الخلق غنياً عن طاعتهم، آمناً لمعصيتهم، والناس يومئذ في المنازل والرأي مختلفون، والعرب بشر تلك المنازل ... فذكر الخطبة بطولها. مي في علامات النبوة: أخبرني أبو بكر المصري، عن سليمان بن أيوب الخزاعي، عن يحيى بن سعيد الأموي، عن معروف بن خَرَّبُوذ المكي، عن خالد بن مَعْدان، عنه، به.(19/136)
1540 ـ عبد الله بن بريدة(19/137)
24577 - كم - حديث: في قول الله {ق وَالْقُرْءَانِ الْمَجِيدِ} قال: جبل من زُمُرُّدٍ محيط بالدنيا عليه كَنَفَا السماء. كم في التفسير: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا أبو أسامة، عن صالح بن حيَّان، عنه، بهذا، قوله.(19/137)
1541 ـ عبد الله بن أبي بكر [بن محمد] بن عمرو بن حزم(19/139)
24578 - كم - حديث: أن خالد بن سعيد بن العاصي قدم من اليمن بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فتربص ببيعته شهرين ... الحديث، موقوف. كم في المناقب: ثنا أبو العباس، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، حدثني ابن إسحاق، عن محمد بن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، به.(19/139)
24579 - ط - آخر: ((قاتل الله اليهود نُهُوا عن أكل الشحوم ... )) الحديث. مالك في الجامع: عنه، به.(19/139)
1542 ـ عبد الله بن ثوب أبو مسلم الخولاني(19/142)
24580 - مي - حديث: العلماء ثلاثة فرجل عاش في علمه وعاش معه الناس [فيه] ورجل عاش في علمه ولم يعش [معه] فيه أحد، ورجل عاش الناس في علمه وكان وبالاً عليه. مي في العلم: أنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة عنه، بهذا، قوله.(19/142)
1543 ـ عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث ابن عبد المطلب بن هاشم(19/143)
24581 - خز - حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى ربه بفؤاده، ولم يره بعينه. خز في التوحيد: ثنا محمد بن مَعْمر، ثنا رَوْح، أنا سالم أبو عبيد الله، عنه، بهذا، موقوف.(19/143)
1544 ـ عبد الله بن حبيب أبو عبد الرحمن السلمي(19/144)
24582 - مي - حديث: مي في العلم: أنا محمد بن حُميد، ثنا هارون ويحيى ابن ضُرَيْس، عن عمرو بن أبي قيس، عن عطاء - هو ابن السائب - أن أبا عبد الرحمن كان يكره الحديث في الطريق.(19/144)
1545 ـ عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي(19/145)
24583 - طح - آخر: طح في الجهاد: ثنا ابن أبي داود، ثنا أبو عمر الحوضي، ثنا مُرَجَّى بن رجاء، ثنا أبو جهضم، فذكر حديثاً قال: فلقيت عبد الله بن الحسن فقال: صدق، كانت الخيل في بني هاشم قليلة فأحب أن تكثر فيهم.(19/145)
1546 ـ عبد الله بن الديلمي(19/146)
24584 - مي - حديث: بلغني أن أول الدين تركاً السنة ... الحديث، موقوف. مي في السنة: أنا أبو المغيرة، ثنا الأوزاعي، عن يحيى بن أبي عمرو السَّيْباني، عنه، به.(19/146)
1547 ـ عبد الله بن ذكوان أبو الزناد(19/147)
24585 - قط - حديث: قُسمت مواريثُ أصحاب الحرة، فَورَّث الأحياء من الأموات، ولم يُورَّث الأموات من الأموات. قط في الفرائض: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا بَحْر بن نَصْر، ثنا ابن وهب، أخبرني الثوري، عن أبي الزناد، به.(19/147)
24586 - قط - وبه: عن ابن وهب قال: أخبرني عبد الله بن عمر بن حفص: أن أمّ كلثوم وابنها زيد بن عمر بن الخطاب هلكا في ساعة واحدة، لم يُدر أيهما هلك قبل، فلم يتوارثا.(19/147)
24587 - كم - آخر: شهد أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة بدراً ودعا أباه إلى البراز ... الحديث. كم في المناقب: ثنا أبو عبد الله - يعني ابن بُطَّة - عن الحسن بن الجهم، عن الحسين بن فرج، عن الواقدي، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، به.(19/147)
1548 ـ عبد الله بن رباح(19/148)
24588 - مي - حديث: ((اقرءوا سورة هود يوم الجمعة)) ، مرفوع. مي في فضائل القرآن: ثنا يزيد، أنا هَمَّام، عن أبي عِمران الجَوْني، عنه، بهذا. وعن مسلم، عن هَمَّام، عن أبي عِمران، عن عبد الله، عن كعب، به.(19/148)
1549 ـ عبد الله بن زيد أبو قلابة(19/149)
24589 - مي - حديث: مي في العلم: أنا سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، عن أيوب قال: قال أبو قِلاَبة: لا تجالسوا أهل الأهواء ولا تجادلوهم، فإني لا آمن أن يغمسوكم في ضلالتهم، أو يلبِسون عليكم ما كنتم تعرفون.(19/149)
24590 - مي - آخر: مي في العلم: أنا محمد بن عيسى، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قِلابة، قال: لقد أقمت بالمدينة ثلاثاً مالي حاجة إلا وقد فرغت منها، إلا أن رجلاً كانوا يتوقعونه، كان يروي حديثاً، فأقمت حتى قدم فسألته.(19/149)
24591 - قط طح - حديث: إنما سميت العصر لتعصر، موقوف.
[ص:150] قط في الصلاة: ثنا ابن مخلد، ثنا الحساني، ثنا وكيع، ثنا خارجة بن مصعب، عن خالد الحذاء، عنه، بهذا. وفي معناه عنه، في ترجمة الحسن.(19/149)
24592 - مي - آخر: إن أهل الأهواء أهل ضلالة ... الحديث، موقوف. مي في السنة: أنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عنه، به.(19/150)
24593 - مي - آخر: ما ابتدع رجل بدعة إلا استحل السيف. مي في السنة: أنا مسلم بن ابراهيم، ثنا وُهَيب، ثنا أيوب، عنه، بهذا.(19/150)
24594 - مي - آخر: لا تسجد المرأة الحائض إذا سمعت السجدة. مي في الحيض: أنا عمرو بن عَون، عن خالد، عن خالد، عنه، به.(19/150)
24595 - طح - آخر: إن أبا قِلابة جاء يوم الجمعة والإمام يخطب، فجلس ولم يصل. طح في الصلاة: ثنا أحمد بن الحسن، ثنا علي بن عاصم، عن خالد، بهذا.(19/150)
24596 - مي - آخر: الدَّية سبيلها سبيل الميراث. مي في الفرائض: ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا وُهَيب، ثنا أيوب، عنه، بهذا، قوله.(19/150)
24597 - مي - آخر: فيه: أنا عمرو بن عَون، عن خالد بن عبد الله، عن خالد الحذّاء، عن أبي قِلابة: في امرأة ماتت وتركت بنيها، فورثوها: مالاً وموالي. ثم مات بنوها، قال: يرجع الولاء إلى عصبة المرأة.
[ص:151] وله في ترجمة: سليمان بن يسار.(19/150)
24598 - مي - آخر: [مي] في الوصايا: أنا محمد بن المبارك، ثنا يحيى بن حمزة، عن عكرمة شيخ من أهل دمشق قال: كنت عند عمر بن عبد العزيز وعنده سليمان بن حبيب وأبو قلابة، إذْ دخل غلام فقال: أرضنا بمكان كذا وكذا باعكم الوصي ونحن أطفال، فالتفت إلى سليمان بن حبيب، فقال: ما تقول؟ قال: فأضجع في القول، قال: فالتفت إلى أبي قلابة، فقال: ما تقول؟ قال: رد على الغلام أرضه، قال: إذاً يهلك مالنا، قال: أنت أهلكته.(19/151)
24599 - مي - آخر: لا تجوز وصية لوارث. مي في الفرائض: ثنا عمرو بن عَون، أنا خالد، عن خالد، عنه، بهذا، قوله.(19/151)
24600 - حب - حديث: ليس من المروءة أن يربح الرجل على صديقه. حب في روضة العقلاء: ثنا محمد بن يحيى بن الحسن، ثنا الصلت بن مسعود، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عنه، بهذا، قوله.(19/151)
24601 - مي - حديث: من شهد القرآن حين يُفتتح فكأنما شهد فتحاً في سبيل الله، ومن شهد ختمه حين يُختم فكأنما شهد الغنائم تقسم. مي في فضائل القرآن: ثنا سليمان بن حرب، ثنا صالح الُمرَّي، عن أيوب، عنه، بهذا، قوله.(19/152)
24602 - مي - آخر: مي في الحيض: أنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن سليمان التيمي: قلت لأبي قلابة: الحائض تتوضأ عند وقت كل صلاة وتذكر الله؟ قال: ما وجدت لهذا أصلاً.(19/152)
24603 - مي - حديث: استبراء الأمة ثلاثة أشهر. مي في الحيض: أنا يزيد، أنا شريك، عن خالد الحذاء، عنه، بهذا.(19/152)
24604 - حب - حديث: الزم السوق، فإن الغنى من العافية. حب في روضة العقلاء: ثنا محمد بن يحيى العمي، ثنا الصَّلْت بن مسعود، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عنه، به.(19/152)
1550 ـ عبد الله بن سخبرة أبو معمر(19/153)
24605 - مي - حديث: إني لأسمع بالحديث لحناً، فألحن اتباعاً لما سمعت. مي في العلم: أنا محمد بن العلاء، ثنا عَثَّام، عن الأعمش، عن عُمَارة بن عُمَير، عن أبي معمر، بهذا.(19/153)
24606 - مي - آخر: مي في العلم: أنا محمد بن حُميد، ثنا محمد بن المعلَّى، ثنا زياد بن خيثمة, عن أبي داود، عن عبد الله بن سَخْبرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من طلب العلم كان كفارة لما مضى)) .(19/153)
1551 ـ عبد الله بن شبرمة(19/154)
24607 - مي - حديث: مي في العلم: أنا محمد بن يوسف، ثنا إبراهيم بن أدهم: سألت ابن شُبْرمة عن شيء وكانت عندي مسألة شديدة، فقلت: رحمك الله انظر فيها، قال: إذا وضح لي الطريق ووجدت الأثر لم أحبس. وله في ترجمة: الحارث العكلي.(19/154)
1552 ـ عبد الله بن شداد بن الهاد
وله رؤية، وحديثه من حيث السماع معدود في المراسيل.(19/155)
24608 - طح - حديث: إن ابنة حمزة أعتقت مولى لها، فمات المولى وترك ابنته، وتركها، فأعطاها النبي صلى الله عليه وسلم النصف وأعطى ابنة حمزة النصف. طح في الفرائض: ثنا علي بن زيد، ثنا عبدة، أنا ابن المبارك، أنا أَبَان بن تَغْلِب، عن الحكَم، عنه، بهذا. وعن ابن المبارك، عن شعبة، عن الحكم، به.
[ص:156] وعن ابن المبارك، عن سفيان، عن منصور بن حيان الأسدي، عن عبد الله بن شداد، مثله. وعن جرير بن حازم، عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب وأبي فَزَارة، قالا: ثنا عبد الله بن شداد، مثله. قال: هل تدرون ما بيني وبينها؟ هي أختي من أمي، كانت أمّنا أسماء بنت عميس.(19/155)
24609 - مي - آخر: في المستحاضة. مي في الحيض: أنا أحمد بن يونس، ثنا أبو زُبَيْد، ثنا حصين، عن عبد الله بن شداد قال: المستحاضة تغتسل ثم تجمع بين الظهر والعصر، فإن رأت شيئاً اغتسلت وجمعت بين المغرب والعشاء. وله في ترجمة: عبد الرحمن بن أبي ليلى.(19/156)
1553 ـ عبد الله بن شوذب(19/157)
24610 - كم - حديث: جعل أبو أبي عبيدة بن الجراح ينتصب لأبي عبيدة بوم بدر، وجعل أبو عبيدة يحيد عنه، فلما أكثر قَصَده أبو عبيدة فقتله، فأنزل الله عز وجل {لَّا تَجِدُ قَوْماً يُؤمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْأَخِرِ يُوَآدُّونَ مَنْ حَآدَّ اللهَ وَرَسُولَهُ ... } الآية. كم في المناقب: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا أسد بن موسى، ثنا ضمرة، عنه، بهذا.(19/157)
1554 ـ عبد الله بن عبد الرحمن، أظنه أبا طوالة(19/159)
24611 - مي - حديث: ((لا يطلب أحد هذا العلم لا يريد به إلا الدنيا، إلا حرّم الله عليه عَرْفَ الجنة يوم القيامة)) مرفوع. مي في العلم: أنا أبو عاصم، ثنا محمد بن عمارة بن حزم، حدثني عبد الله بن عبد الرحمن، به.(19/159)
1555 ـ عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين المكي، عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(19/160)
24612 - ط - حديث: ((لا قطع في ثَمر مُعلَّق ... )) الحديث. مالك في الحدود: عنه، به. قال ابن عبد البر: لا نعلم له طريقاً متصلة، لكن روي من طريق: عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده.(19/160)
1556 ـ عبد الله بن عبد الرحمن القشيري(19/161)
24613 - مي - حديث: مي في العلم: أنا نُعَيم بن حماد، ثنا بقية، عن عبد الله ابن عبد الرحمن القشيري قال: قال داود النبي صلى الله عليه وسلم: قل لصاحب العلم يتخذ عصاً من حديد ونعلين من حديد، ويطلب العلم حتى تنكسر العصا وتَنْخَرِق النعلان.(19/161)
1557 ـ عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة
مرسل.(19/162)
24614 - قط كم - حديث: جاءت خالتي فاطمة بنت أبي حُبَيش إلى عائشة، فقالت: إني أخاف أن أقع في النار، إني أدع الصلاة سنتين أو سنة لا أصلي، فقالت: انتظري حتى يجيء النبي صلى الله عليه وسلم، فجاء فقالت: هذه فاطمة تقول كذا كذا. فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: ((قولي لها: فلتدع الصلاة كل شهر أيام قُرْئها ... )) الحديث.
[ص:163] قط في الحيض: ثنا محمد بن سهل بن الفضل الكاتب، ثنا عمر بن شَبَّة، ثنا أبو عاصم، عن عثمان بن سعد القرشي، عنه، به. وعن الحسين بن إسماعيل، عن أبي الأشعث. وعن أبي ذر أحمد بن محمد بن أبي بكر، عن حماد بن عنبسة، كلاهما عن محمد بن بكر البُرْساني، عن عثمان بن سعد، نحوه وأتم منه. قال عثمان بن سعد - في رواية ابن بكر -: فسألت هشام بن عروة فأخبرني بنحوه، عن أبيه، عن عائشة. كم فيه: أنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القنطري، ثنا أبو قِلاَبة الرَّقَاشي، ثنا أبو عاصم، به، وقال: صحيح، وعثمان بن سعد بصري ثقة. قلت: هو متفق على ضعفه.(19/162)
24615 - / حديث: في استلام الركن. في ترجمة: حجاج، عن نافع، عن ابن عمر.(19/163)
24616 - مي - حديث: سئل عن الذي يأتي امرأته وهي حائض؟ قال: يستغفر الله. مي في الحيض: ثنا عثمان بن محمد، ثنا بشر بن المفضل، عن مالك بن الخطاب العنبري، عن ابن أبي مُلَيْكة قال: سئل وأنا أسمع ... فذكره.(19/163)
1558 ـ عبد الله بن عتبة بن مسعود(19/165)
24617 - مي - حديث: أقرت امرأة من محارب جليبة بنسب لها جليب، فورثه عبد الله بن عتبة من أخته. مي في الفرائض: أنا أبو بكر، ثنا عبد الرحيم المحاربي، عن زائدة، عن أشعث بن أبي الشعثاء، بهذا.(19/165)
24618 - مي - آخر: أُتي في جارية أوصت، فجعلوا يصغرونها، فقال: من أصاب الحق أجزناه. مي في الوصايا: ثنا قبيصة، ثنا سفيان، عن خالد الحذاء وأيوب، عن ابن سيرين، عنه، بهذا.(19/165)
1559 ـ عبد الله بن علي بن السائب(19/166)
24619 - طح - حديث: طح في النكاح: ثنا رَوْح، ثنا إبراهيم بن محمد، ثنا محمد بن علي: كنت مع محمد بن كعب فسأله رجل فقال: يا أبا حمزة، ما ترى في إتيان النساء في أدبارهن؟ فأعرض وسكت، وقال: هذا شيخ قريش فسله - يعني عبد الله بن علي بن السائب - فقال عبد الله: اللهم قَذّرا ولو كان حلالاً. وعن ابن أبي داود، ثنا ابن أبي مريم، أنا ابن لَهيعة، عن محمد بن زيد بن المهاجر، عن محمد بن كعب القُرَظي: أنه كان لا يرى بأساً بإتيان النساء في أدبارهن، ويحتج بقول الله عز وجل في ذلك: {أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم} أي مثل ذلك إن كنتم تشتهون.(19/166)
1560 ـ عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم العمري(19/167)
24620 - قط - حديث: قط في الأشربة: ثنا محمد بن عبد الله بن مُشْكان، ثنا عبد الله بن يحيى السَّرْخَسي، ثنا محمد بن علي، ثنا عبدان، عن سفيان بن عبد الملك، عن عبد الله بن المبارك، قال: سأل عبد الله بن عمر العمري أبا حنيفة عن الشراب؟ فقال: حَدَّثونا من قِبَل أبيك، قال: إذا رابكم فاكسروه بالماء. فقال له عبد الله: فإذا تيقنت ولم تَرْتَب؟!(19/167)
1561 ـ عبد الله بن عون البصري(19/168)
24621 - حديث: في كتابة العلم. في ترجمة: محمد بن سيرين.(19/168)
1562 ـ عبد الله بن عيسى(19/169)
24622 - مي - حديث: من قرأ {حم} الدخان ليلة الجمعة إيماناً وتصديقاً أصبح مغفوراً له. مي في فضائل القرآن: ثنا يعلى، ثنا إسماعيل، عن عبد الله بن عيسى قال: أُخبرت أنه ... فذكره.(19/169)
1563 ـ عبد الله بن أبي فروة(19/170)
24623 - كم - حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم زار قبور الشهداء بأحد ... الحديث. كم في المغازي: ثنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري، ثنا محمد ابن المغيرة السكري، ثنا عبد الرحمن بن علقمة المروزي، ثنا العطاف بن خالد المخزومي، حدثني عبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة، عن أبيه، به. قال العطاف: وحدثتني خالتي: أنها زارت قبور الشهداء فسلمت عليهم، فسمعت رد السلام ... الحديث.(19/170)
1564 ـ عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري(19/171)
24624 - كم - حديث: إن الذي رمى سعد بن معاذ يوم الخندق حِبَّان بن قيس ابن العَرِقة ... الحديث. كم في المناقب: ثنا أبو الحسن بن شَبُّويه الرئيس بمرو، ثنا جعفر بن محمد النيسابوري، ثنا علي بن مهران، ثنا سلمة بن الفضل، حدثني محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عنه، به.(19/171)
24625 - كم - آخر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث قُطْبة بن عامر بن حديدة في عشرين رجلاً إلى حيّ من خَثْعَم في صفر سنة سبع. كم في المناقب: ثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحَسَن بن الجَهْم، ثنا الحسين
[ص:172] ابن الفَرَج، عن الواقدي، عن ابن أبي سَيْرة، حدثني إسحاق بن عبد الله، عنه، بهذا. قلت: فيه ثلاثة متروكون على نسق مع إرساله.(19/171)
1565 ـ عبد الله بن المبارك(19/173)
24626 - كم - حديث: كم في التطوع: ومما يدل على أن لصلاة التسبيح أصلاً: ما حدثنا محمد بن عبد الله بن الجراح، ثنا يحيى بن ساسويه، ثنا عبد الكريم بن عبد الله السكري، ثنا أبو وهب محمد بم مزاحم: سألت ابن المبارك عن الصلاة التي يُسبَّح فيها، فقال تكبر ... الحديث. قال: ورواة هذا الحديث ثقات أثبات ولا يُتَّهم عبد الله أن يُعلَّمه ما لم يصح عنده سنده.(19/173)
24627 - قط - حديث: قط في الصلاة: ثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن مُشْكان، ثنا عبد الله بن محمود، ثنا عبد الكريم بن عبد الله، ثنا وَهْبُ بن زَمْعَة، عن سفيان بن عبد الملك، عن عبد الله بن المبارك، قال: لم يثبت عندي حديث ابن مسعود: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع يديه في أول مرة ثم لم يرفع، وقد ثبت عندي حديث من يرفع يديه إذا ركع وإذا رفع، قال ابن المبارك: ذكره العمري ومالك ومعمر وسفيان ويونس ومحمد بن أبي حفصة، عن الزهري، عن سالم،
[ص:174] عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم.(19/173)
1566 ـ عبد الله بن محيريز(19/176)
24628 - مي - حديث: أنه لا يذهب العلم ما قُرئ القرآن. مي في العلم: أخبرني العباس بن سفيان، أخبرني زيد بن الحُبَاب، أخبرني رجاء بن أبي سلمة، حدثني خالد بن حازم، عن هشام بن مسلم القرشي، قال: كنت مع ابن مُحَيْريز ... فذكر قصة فيها هذا.(19/176)
1567 ـ عبد الله بن معقل بن مقرن(19/177)
24629 - قط - حديث: قام أعرابي إلى زاوية من زوايا المسجد فانكشف فبال فيها. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((خذوا ما بال عليه من التراب فألقوه، وهريقوا على مكانه ماءً)) . قط في الطهارة: ثنا محمد بن مَخْلََد، ثنا أبو داود السجستاني، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا جَرير بن حازم، سمعت عبد الملك بن عُمير يحدث، عنه، به. وقال: عبد الله بن مَعْقِل تابعي، والحديث مرسل.(19/177)
24630 - كم - آخر: سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً ينادي في شعاره: يا حرام يا حرام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا حلال يا حلال)) . كم في الجهاد: أخبرني أبو بكر بن أبي دارم الحافظ، ثنا الحسين بن محمد بن
[ص:178] جعفر، ثنا مِنْجَاب بن الحارث، ثنا أبو عامر، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عنه، به. وعن أحمد بن محمد العَنَزي، عن عثمان بن سعيد الدارمي، عن محمد ابن كثير، عن سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن رجل من مزينة ولم يسمه، به. وقال: صحيح مع إرساله.(19/177)
1568 ـ عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن الحبلي(19/181)
24631 - مي - حديث: ليس هديةٌ أفضلَ من كلمة حكمة تهديها لأخيك. مي في العلم: أنا عبد الله بن يزيد، أنا حَيْوة، أنا شرحبيل بن شَريك، أنه سمع أبا عبد الرحمن، بهذا، قوله، به.(19/181)
1569 ـ عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد النخعي(19/183)
24632 - مي - حديث: من قرأ سورة البقرة تُوج بها تاجاً في الجنة. مي في فضائل القرآن: أنا إسماعيل بن أبَان، عن محمد بن طلحة، عن زُبَيد، عنه، بهذا، قوله.(19/183)
24633 - آخر: من قرأ القرآن ليلاً ونهاراً ... الحديث. في ترجمة: طلحة بن مُصَرَّف. وله في ترجمة: الشعبي.(19/183)
1570 ـ عبد الرحمن بن البيلماني(19/184)
24634 - طح قط ش - حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم أقاد مسلماً قَتَل يهودياً وقال: ((أنا أحق من وَفَى بذمتي)) . طح في الجنايات: ثنا ابن مرزوق، ثنا أبو عامر، ثنا سليمان بن بلال، عن ربيعة، عنه، به. وعن سليمان بن شعيب، عن يحيى بن سلَّام، عن محمد بن أبي حُميد، عن ابن المنكدر، مثله. قط في الديات: ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا الرمادي. وثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، قالا: ثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن ربيعة، عنه، به. وعن محمد بن مخلد، ثنا موسى بن إسحاق، ثنا أبو بكر، ثنا عبد الرحيم، عن حجاج. وعن محمد بن القاسم، ثنا هشام بن يونس، ثنا أبو مالك الجَنْبي، عن حجاج، عن ربيعة، نحوه. وعن الحسن بن أحمد بن سعيد الرُّهَاوي،
[ص:185] ثنا جدي سعيد بن محمد، أن عمار بن مَطَرَ حدثهم، ثنا إبراهيم بن محمد الأسلمي، عن ربيعة، عن ابن البيلماني، عن ابن عمر، نحوه. وقال: لم يسنده غير إبراهيم بن أبي يحيى وهو متروك الحديث. والصواب: عن ربيعة، عن ابن البيلماني، مرسل. وابن البيلماني ضعيف، لا تقوم به حجة إذا وصل الحديث، فكيف بما يرسله؟!(19/184)
1571 ـ عبد الرحمن بن سابط(19/186)
24635 - كم - حديث: إنه لم تهلك أُمة إلا ألحق نبيها بمكة ... الحديث، موقوف. كم في أخبار الأنبياء: ثنا أبو بكر بن عتّاب، ثنا أبو بكر بن أبي خيثمة، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، أنا عطاء بن السائب، عنه، بهذا.(19/186)
1572 ـ عبد الرحمن بن أبي صعصعة(19/188)
24636 - حديث: في قصة سعد بن الربيع. في ترجمة: خارجة بن زيد بن ثابت، عن أبيه.(19/188)
1573 ـ عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي الفقيه الشامي(19/190)
24637 - مي - حديث: مي في الحيض: أنا وهب بن سعيد، عن شعيب بن إسحاق، عن الأوزاعي: في الرجل يغشى امرأته وهي حائض أو رأت الطهر ولم تغتسل؟ قال: يستغفر الله عز وجل ويتصدق بِخُمُسَيْ دينار.(19/190)
24638 -[آخر] : مي في الحيض. في ترجمة: الشعبي.(19/190)
24639 - قط -[آخر] : /قط في الصلاة: حدثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا
[ص:191] إسماعيل بن حِصْن، ثنا محمد بن شعيب قال: سألت الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز، فقالا: يجعل ما أدرك من صلاة الإمام أول صلاته.(19/190)
24640 - قط - حديث: عندنا هاهنا امرأة تحيض غُدوة وتطهر عشية. قط في النكاح: ثنا القاسم بن إسماعيل، ثنا عباس بن محمد، ثنا محمد بن مصعب، عنه، بهذا. قط في الحيض: ثنا القاضي الحسين بن إسماعيل، ثنا العباس بن محمد، سمعت محمد بن مصعب، سمعت الأوزاعي يقول: عندنا هاهنا امرأة تحيض غدوة وتطهر عشية.(19/191)
24641 - مي - حديث: كان يقال: ويل للمتفقهين لغير العبادة، والمستحلين الحرماتِ بالشبهات. مي في العلم: أنا أبو المغيرة، ثنا الأوزاعي قال: أنبئت أنه كان يقال ... فذكره.(19/191)
24642 - مي - آخر: قال إبليس لأوليائه: من أي شيء تأتون بني آدم؟ فقالوا: من كل شيء ... الحديث. وفيه قوله عليه لعنة الله: لأَبُثَّنَّ فيهم شيئاً لا يستغفرون الله منه، قال: فبث فيهم الأهواء. مي في العلم: أنا إبراهيم بن إسحاق، عن ابن مبارك، عن الأوزاعي، به.(19/191)
24643 - مي - آخر: مي في العلم: أنا عبد الرحمن بن صالح، ثنا ابن المبارك، عن الأوزاعي قال: ما زال هذا العلم عزيزاً يتلقاه الرجال، حتى وقع في الصحف، فحمله - أو دخل فيه - غير أهله.(19/192)
24644 - مي -[آخر: مي في العلم] : نا أبو المغيرة، عن الأوزاعي، أنه كان يكره الكتاب.(19/192)
24645 - قط - آخر: أنه سئل عن الحربي يسلم وتحته أختان؟ قال: لولا الحديث الذي جاء أن النبي صلى الله عليه وسلم خيره، لقلت: يمسك الأولى. قط في النكاح: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أحمد بن عيسى الخشاب، ثنا عمرو ابن أبي سلمة، عنه، بهذا. يشير إلى حديث فيروز الديلمي، وقد تقدم.(19/192)
1574 ـ عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري(19/194)
24646 - مي - حديث: كان عبد الرحمن بن أبي ليلى إذا صلى الصبح قرأ المصحف حتى تطلع الشمس. قال: وكان ثابت يفعله. مي في فضائل القرآن: ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا همّام، ثنا ثابت، بهذا.(19/194)
24647 - مي - آخر: تذاكروا الحديث، فإن إحياء الحديث مذاكرته. مي في العلم: أخبرنا الحكم بن المبارك، أنا أبو عَوانة، عن يزيد بن أبي زياد، عنه، بهذا موقوف. وعن محمد بن سعيد، عن محمد بن فُضيل، عن يزيد، مثله، وزاد: فقال له عبد الله بن شداد: يرحمك الله، كم من حديث أحييته في صدري كان قَدْ مات.(19/194)
24648 - كم - آخر: قُتل عليٌّ سنة أربعين في رمضان ... الحديث.
[ص:195] كم في معرفة الصحابة: ثنا أبو بكر بن أبي دارم، ثنا محمد بن موسى، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن صالح، ثنا علي بن صالح، ثنا القاسم بن مَعْن، عن الأعمش، عن عمرو بن مُرَّة، عنه، به.(19/194)
24649 - طح - آخر: كنت أصلي مع ابن أبي ليلى، فسلم عن يمينه وعن شماله: السلام عليكم ورحمة الله، السلام عليكم ورحمة الله. طح في الصلاة: ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب، عن شُعبة، عن الحكم ... فذكره.(19/195)
1575 ـ عبد الرحمن بن معاوية أبو الحويرث المدني(19/196)
24650 - كم - حديث: مكث موسى عليه السلام بعد أن كلمه الله أربعين سنة لايراه أحد إلا مات. كم في أخبار الأنبياء: ثنا أبو بكر الجلاّب، ثنا أحمد بن بشر، ثنا يحيى بن معين، ثنا حجاج، عن أبي مَعْشَر، عنه، بهذا. موقوف.(19/196)
1576 ـ عبد الرحمن بن معقل(19/197)
24651 - مي - حديث: مي في العلم: أنا محمد بن سعيد، أنا عبد السلام، عن عبد الله ابن الوليد المزني، عن عبيد بن الحسن، قال: قسم مصعب بن الزبير مالاً في قرّاء أهل الكوفة حين دخل شهر رمضان، فبعث إلى عبد الرحمن بن مَعْقِل بألفي درهم فقال له: استعن بها في شهرك هذا. فردها عبد الرحمن بن مَعْقِل وقال: لم نقرأ القرآن لهذا.(19/197)
1577 ـ عبد الرحمن بن مهدي(19/198)
24652 - خز قط - حديث: خر في التوحيد: سمعت أبا موسى يقول: كان عبد الرحمن بن مهدي يصحح أحاديث إسرائيل عن أبي إسحاق، ويقول: إنما فاتني ما فاتني من حديث سفيان، عن أبي إسحاق، اتكالاً مني على إسرائيل. قط في النكاح: ثنا دَعْلَج، ثنا ابن خزيمة، بهذا. وعن دَعْلَج، ثنا أحمد بن محمد بن مهدي، ثنا صالح جَزَرة، ثنا علي بن عبد الله المديني، سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: كان إسرائيل يحفظ حديث أبي إسحاق كما يحفظ سورة الحمد. قال صالح: إسرائيل أتقن في حديث أبي اسحاق خاصة. وله طريق في ترجمة: أبي بْردة بن أبي موسى، عن أبيه.(19/198)
1578 ـ عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، عمن أدرك
له حديث في ترجمة: عروة بن الزبير، سيأتي.(19/199)
1579 ـ عبد الرحمن بن يزيد النخعي(19/200)
24653 - قط - حديث: أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث جدات السدس؛ ثنتين من قبل الأب، وجدة من قبل الأم. قط في الفرائض: ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا موسى بن عيسى بن المنذر، ثنا أحمد بن خالد، ثنا خارجة بن مصعب، عن منصور، عن إبراهيم، عنه، بهذا. وعن أبي بكر النيسابوري، ثنا بَحْر بن نَصْر، ثنا ابن وهب، ثنا حماد بن زيد وسفيان بن عيينة، عن منصور، عن إبراهيم، به. ولم يذكر عبد الرحمن.(19/200)
1580 ـ عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة
له شيء في: ترجمته، عن أبي هريرة.(19/201)
1581 ـ عبد العزيز بن جريج المكي(19/202)
24654 - قط - حديث: إذا قاء أحدكم أو قَلَس ... الحديث. قط في الطهارة: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن يحيى وإبراهيم بن هانئ، قالا: ثنا أبو عاصم. (ح) وثنا أبو بكر النيسابوري، (ثنا محمد بن يزيد بن طيفور وإبراهيم ابن مرزوق، قالا: ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري. (ح) وثنا أبو بكر النيسابوري) ثنا أبو الأزهر والحسن بن يحيى، قالا: ثنا عبد الرزاق، كلهم عن ابن جُرَيج، عن أبيه، به. قال محمد بن يحيى: هذا هو الصحيح [عن] ابن جُرَيج، مرسل، وأما حديث ابن أبي مليكة عن عائشة الذي يرويه إسماعيل بن عياش فليس بشيء. وعن محمد بن إسماعيل الفارسي وعثمان بن أحمد الدقاق، قالا: ثنا يحيى بن أبي طالب، أنا عبد الوهاب، أنا جُرَيج، عن أبيه، نحوه. وباقي طرقه في ترجمة: عبد الله بن أبي مليكة، عن عائشة.(19/202)
1582 ـ عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد(19/203)
24655 - قط - حديث: يوم عرفة اليوم الذي يُعَرَّف الناس فيه. قط في الحج: ثنا أحمد بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الجُنَيد، ثنا الحسن ابن عَرَفة، ثنا هُشَيم، عن العوَّام بن حَوْشَب، عن السَفَّاح بن مَطَر، عنه، به مرفوعاً مرسلاً.(19/203)
1583 ـ عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج المكي الفقيه(19/205)
24656 - كم - حديث: بلغنا أنه لم يُبعث نبيّ قط بعد لوط إلا في ثروة من قومه. كم في أخبار الأنبياء: ثنا محمد بن علي، ثنا علي بن المبارك، ثنا زيد بن المبارك. ثنا محمد بن ثور، عن ابن جُرَيج، بهذا.(19/205)
1584 ـ عبد الملك بن عمير(19/207)
24657 - مي - حديث: ((فاتحة الكتاب شفاء من كل داء)) . مي في فضائل القرآن: أنا قَبِيصة، أنا سفيان، عنه، بهذا.(19/207)
1585 ـ عبد الملك بن مروان(19/208)
24658 - مي - حديث: مي في الوصايا: ثنا سهل بن حماد، ثنا همَّام، حدثني قتادة، حدثني عمرو بن دينار: أن أباه أعتق رقيقاَ له في مرضه، ثم بدا له أن يردهم ويعتق غيرهم، قال: فخاصموني إلى عبد الملك بن مروان، فأجاز عتق الآخرين وأبطل عتق الأولين.(19/208)
24659 - ط - آخر: مالك في العقول: عن عمر بن حسين مولى عائشة بنت قُدَامة: أن عبد الملك بن مروان أقاد وليّ رجل من رجل قتله بعصا، فقتله وليُّهُ بعصا.(19/208)
1586 ـ عبد الملك بن نوفل بن مساحق(19/210)
24660 - كم - حديث: كان ابن عمر خامس خمسة رفقة في غزاة مُسَيلمة، فَقُتلوا غيره: قُتل زيد بن الخطاب وعبد الله بن مخرمة واثنان آخران. كم في المناقب: ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، عنه، بهذا.(19/210)
1587 ـ عبدة بن أبي لبابة(19/211)
24661 - مي - حديث: مي في العلم: أنا العباس بن سفيان، ثنا زيد بن الحُبَاب، أخبرني رجاء بن أبي سلمة: سمعت عبدة بن أبي لبابة يقول: قد رضيت من أهل زماني هؤلاء أن لا يسألوني ولا أسألهم، إنما يقول أحدهم: أرأيت أرأيت.(19/211)
1588 ـ عبيد الله بن الحسن العنبري(19/212)
24662 - طح - حديث: طح في الكراهية: ثنا سليمان، ثنا الخَصِيب: رأيت عبيد الله بن الحسن قاضي البصرة قد شدَّ أسنانه بالذهب.(19/212)
1589 ـ عبيد الله بن عبد الله بن عتبة(19/213)
24663 - حديث: في الرهن في ترجمة: خارجة بن زيد.(19/213)
1590 ـ عبيد الله بن عمر العمري(19/215)
24664 - مي - حديث: مي في العلم: أنا محمد بن أحمد، سمعت سفيان، يقول: قال عبيد الله: أشِنتم العلم؟! وأذهبتم نوره؟! ولو أدركني وإياكم عمر لأوجعنا ضرباً.(19/215)
1591 ـ عبيد الله بن محمد ابن عائشة(19/217)
24665 - طح - حديث: طح في الصلاة: ثنا القاسم بن جعفر، سمعت بَحْر ابن الحكم الكسائي، يقول: سمعت أبا عبد الرحمن ابن عائشة، يقول: إن آدم لما تِيب عليه عند الفجر صلى ركعتين فصارت الصبح ... الحديث.(19/217)
1592 ـ عبيد الله بن مقسم(19/218)
24666 - خز - حديث: إن دون الرب يوم القيامة سبعين ألف حجاب ... الحديث، موقوف. خز في التوحيد: ثنا بَحْر بن نَصْر، ثنا أَسَد بن موسى، ثنا أبو غسان محمد بن مُطَرَّف، عن أبي حازم، عنه، به.(19/218)
1593 ـ عبيد الله بن أبي جعفر(19/219)
24667 - مي - حديث: ((أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار)) . مي في العلم: أنا إبراهيم بن موسى، ثنا أبي، ثنا ابن المبارك، عن سعيد بن أيوب، عنه، بهذا مرسلاً مرفوعاً.(19/219)
1594 ـ عبيد بن عمير(19/220)
24668 - حديث: ((مثل المنافق مثل الشاة ... )) الحديث. في ترجمة: محمد بن علي بن الحسين، عن ابن عمر.(19/220)
1595 ـ عبيدة بن عمرو السلماني(19/221)
24669 - مي - حديث: إني لأحفظ في الجد ثمانين قضية مختلفة. مي في الفرائض: أنا يزيد، أنا أشعث، عن ابن سيرين، عنه، بهذا.(19/221)
24670 - مي - آخر في الحيض: قال: الفراش واحد واللُّحُف شتَّى، فإن كانوا لا يجدون رَدَّ عليها من لحافه. مي في الحيض: أنا يزيد ين هارون، أنا ابن عَون، عن محمد بن سيرين، عنه، بهذا، قوله.(19/221)
24671 - مي - آخر: مي في العلم: أنا إسماعيل بن أبان، ثنا ابن إدريس، عن شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم قال: قال لي عَبيدة: لاتُخلَّدنَّ عني كتاباً. أنا عبد الله بن عمران، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن إسماعيل بن رجاء، عن إبراهيم قال: سألت عَبيدة، عن قطعة جلد أكتب فيه، فقال: يا إبراهيم لا تُخلَّدنَّ عني كتاباً. وبه: عن شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن عَبيدة، مثله.(19/221)
24672 - مي -[آخر: مي في العلم] : أنا محمد بن يوسف وعبيد الله، عن سفيان، عن نعمان بن قيس أن عَبيدة: دعا بكتبه فمحاها عند الموت وقال: إني أخاف أن يليها قوم ولا يضعونها مواضعها.(19/222)
24673 - مي -[آخر: مي في العلم] : أخبرنا أبو النعمان، ثنا حماد بن زيد، عن ابن عون، عن محمد قال: قلت لعَبيدة: أكتب ما أسمع منك؟ قال: لا. قلت: فإن وجدت كتاباً أقرؤه؟ قال: لا.(19/222)
1596 ـ عثمان بن محمد بن أبي سويد الثقفي(19/223)
24674 - طح قط - حديث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لغيلان بن سلمة حين أسلم وعنده عشر نسوة: ((خذ منهن أربعاً وفارق سائرهن)) . طح في الجهاد: ثنا نصر بن مرزوق وابن أبي داود، قالا: ثنا أبو صالح، حدثني الليث، حدثني عُقَيل، عن ابن شهاب، بلغني عن عثمان، به. قط في النكاح: ثنا ابن مَخْلد، ثنا الرمادي، ثنا أصبغ بن الفَرَج، ثنا ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب، عنه، بهذا. وعن ابن مَخْلد، ثنا الصاغاني، ثنا أبو صالح، ثنا الليث، حدثني يونس، عن ابن شهاب، قال: بلغني عن عثمان، بمثله. وعن ابن مَخْلد، ثنا الصاغاني، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا مالك، أنه سمع ابن شهاب يقول: بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل من ثقيف ... وعن ابن مخلد، عن الرمادي، عن عبد الرزاق، عن مَعْمر، عن الزهري قال: أسلم غيلان ... مثله.(19/223)
1597 ـ عثمان بن الشريد(19/224)
24675 - كم - حديث: ترك عبد الرحمن بن عوف ألف بعير ... الحديث. كم في المناقب: ثنا أبو عبد الله الأصبهاني، عن الحسن، عن الواقدي، عن أبي بكر بن أبي سَبْرة، عن محمد بن أبي حرملة، عنه، به.(19/224)
1598 ـ عروة بن رويم(19/225)
24676 - كم - حديث: توفي أبو عبيدة بن الجراح بِفحْل من الأُردن، سنة ثمان عشرة. كم في المناقب: أخبرني عبد الرحمن بن الحسن، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا أبو مُسْهِر، ثنا يحيى بن حمزة، عنه، بهذا.(19/225)
1599 ـ عروة بن الزبير(19/226)
24677 - حديث: أنه كان يسلم تسليمة واحدة. في ترجمة: هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة. تقدم.(19/226)
24678 - طح - آخر: أنه قرأ { ... وَأَرْجُلَكُمْ ... } نصبها. طح في الطهارة: عن ابن مرزوق، عن يعقوب، عن ابن عُيينة، عن هشام، عن أبيه، به.(19/226)
24679 - مي - آخر: مي في العلم: ثنا إبراهيم بن المنذر الحِزامي، ثنا داود بن عطاء مولى الزبير، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، قال: عَرْض الكتاب والحديث سواء.(19/226)
24680 - كم - آخر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استخلف معاذ بن جبل على أهل مكة حين خرج إلى حُنين ... الحديث. كم في المناقب: أنا أبو جعفر البغدادي، ثنا أبو عُلاثة، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عنه، به.(19/227)
24681 - خز - آخر: لا يحل الطيب لأحد لم يطف قبل عرفات، وإِنْ قصَّر ورمى. خز في الحج: ثنا محمد بن العلاء بن كريب، عن شعيب بن إسحاق، عن هشام، عن أم الزبير بنت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن عائشة بنت عبد الرحمن، أن عبَّاد بن عبد الله بن الزبير دخل عليها ... فذكر القصة. قال: فأرسلت إلى عروة، فقال ذلك. ليس في سماعنا.(19/227)
24682 - كم - آخر: أن النجاشيّ بعث أم حبيبة مع شُرَحْبيل بن حَسَنَة. كم في المناقب: ثنا محمد بن القاسم العتكي، ثنا الفضل بن محمد، ثنا نُعَيم ابن حماد، ثنا ابن المبارك، عن مَعْمَر، عن الزهري، عنه، بهذا.(19/227)
24683 - طح - آخر: أدركت الأئمة وما يستفتحون القراءة إلا ب ـ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} . طح في الصلاة: ثنا إبراهيم بن منقذ، ثنا عبد الله بن وهب، ثنا ابن لَهيعة، أن سّيار بن عبد الرحمن بن الصدفي حدثه، عن الأعرج، بهذا، وبه: عن أبي الأسود، عن عروة، مثله.(19/227)
24684 - طح - آخر: أنه كان يصلي مع الناس في رمضان، ثم ينصرف إلى منزله فلا يقوم مع الناس. طح في الصلاة: ثنا يونس وفهد، قالا: ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا ابن لَهيعة، عن أبي الأسود، عنه، بهذا.(19/228)
24685 - قط ط - آخر: في الرجل يكون عنده أربع نسوة، فيطلق إحداهن البتة، يتزوج إذا شاء، ولا ينتظر حتى تنقضي عدتها. قط في النكاح: ثنا أبو بكر، ثنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا مالك، عن ربيعة: أن القاسم بن محمد وعروة بن الزبير كانا يقولان ذلك. وله طريق في ترجمة: بكر بن عبد الله المزني.(19/228)
24686 - آخر: عروة: أن أخاه أخطأ السُنَّة في صلاة الكسوف. في ترجمة: الزهري، عن كثير بن عباس، عن أخيه.(19/228)
24687 - آخر: إذا سرق العبد الآبق. في ترجمة: سالم بن عبد الله بن عمر.(19/228)
24688 - مي - آخر: ((الولد للفراش، وللعاهر الحَجَرُ)) . مي في الفرائض: أنا عبد الله بن صالح، حدثني بكر بن مُضَر، عن عمرو - يعني ابن الحارث - عن بُكير، عن سليمان بن يَسَار قال: أيما رجل أتى إلى غلام يزعم أنه
[ص:229] ابن له، وأنه زَنَى بأمه، ولم يَدّع ذلك الغلامَ أحدٌ، فهو يرثه. قال بُكير: وسألت عروة عن ذلك، فقال مثل قول سليمان. قال: وبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك.(19/228)
24689 - مي - آخر: [مي في الفرائض] : ثنا عبد الله بن سعيد الأشج، ثنا أبو أسامة، عن هشام، عن أبيه قال: يحرز الولاء من يحرز الميراث.(19/229)
24690 - مي - آخر: [مي في الفرائض] : ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، ثنا هشام ابن عروة، أن عروة قال: في الرجل يعطي الرجل العطاء: فيقول هو لك، فإذا مت فلفلان، فإذا مات فلان فلفلان، فإذا مات فلان فمرجعه إليَّ. قال: يُمضَى كما قال، وإن كانوا مائة.(19/229)
24691 - مي - /آخر: مي في العلم: أنا محمد بن أحمد بن أبي خَلَف، عن أنس بن عياض، عن هشام بن عروة، عن أبيه: أنه كان يجمع بنيه فيقول: يا بَنيَّ تعلموا فإن تكونوا صغار قوم، فعسى أن تكونوا كبار آخرين، وما أقبح على شيخ يُسأل ليس عنده علم.(19/229)
24692 - ط - حديث: مالك في الحدود: عن هشام بن عروة، عن أبيه: في رجل قذف جماعة: ليس عليه إلا حدٌّ واحد.(19/229)
24693 - مي عه - آخر: ما زال أمر بني إسرائيل معتدلاً ليس فيه شيء حتى نشأ فيهم المولدون ... الحديث، موقوف. مي في العلم: أنا محمد بن عُيينة، ثنا علي بن مُسْهر، عن هشام، عن محمد ابن عبد الرحمن بن نوفل، عن عروة، به.(19/229)
24694 - ط - آخر: أنه كان يساوي بين الأسنان في العقل ... مالك في العقول: عن هشام، عن أبيه، به.(19/230)
24695 - كم - آخر: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة إلى مؤتة ... الحديث. كم في المناقب: ثنا أبو العباس، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بُكير، عن ابن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عنه، به.(19/230)
24696 - خز - آخر: قدمت على عبد الملك بن مروان فذكرت عنده الصخرة التي ببيت المقدس، فقال عبد الملك: هذه صخرة الرحمن التي وضع عليها رجله، فقلت: سبحان الله! يقول الله: { ... وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ ... } وتقول: وضع رجله على هذه ... الحديث. خز في التوحيد: ثنا محمد بن العلاء بن كريب، ثنا أبو أسامة، عن هشام، وهو ابن عروة، عن أبيه، به، قوله.(19/230)
24697 - كم - آخر: قُتل مَعْن بن عَدي باليمامة يوم مُسيلمة الكذاب. كم في المناقب: أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا عبيد الله بن سعد، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي، عن صالح، عن ابن شهاب، عنه، بهذا.(19/230)
24698 - آخر: ثمن المجنّ أربعة دراهم. في ترجمة: عثمان بن أبي الوليد، عن عروة، عن عائشة.(19/231)
24699 - آخر: لبث النبي صلى الله عليه وسلم بمكة عشر سنين ... الحديث. في مسند: صِرْمَة بن قيس.(19/231)
24700 - ط - آخر: أن رجلاً من الأنصار يقال له: أُحَيْحَةُ بن الجُلاَح، كان له عَمُّ صغيرٌ، هو أصغر من أُحَيْحَةَ ... الحديث. مالك: عن يحيى بن سعيد، عنه، به.(19/231)
24701 - حب - آخر: ليكن وجهك بِسْطاً، ولتكن كلمتك طيبة، تكن أحبّ إلى الناس من أن تعطيهم العطاء. حب في الروضة: (أنا محمد بن سعيد القزاز، ثنا إبراهيم بن محمد العبادي، ثنا سُويد، ثنا علي بن مُسْهر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، قال: أخبرت أنه مكتوب في الحكمة: يا بُني ... فذكره.(19/231)
24702 - حب - آخر: حب في الروضة) : أنا ابن قحطبة، ثنا محمد بن الصبَّاح، ثنا أبو معاوية، عن هشام، عن أبيه، قال: مكتوب في الحكمة: أحبب خليلك وخليل أبيك.(19/231)
24703 - حب - آخر: [حب في الروضة] : ثنا إبراهيم بن إسحاق، ثنا لُوين، ثنا ابن أبي الزناد، عن هشام، عن أبيه، قال: ما أَزَمَ قوم قط أقاموا على ماء عذب.(19/232)
24704 - كم - حديث: قُتل من كفار قريش يوم الخندق عمرو بن عبد [وُدًّ] قتله علي بن أبي طالب. كم في المغازي: أنا أبو جعفر البغدادي، ثنا أبو عُلاثة محمد بن عمرو بن خالد، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عنه، به.(19/232)
24705 - كم - وبه في المناقب: شهد بدراً حمزة بن عبد المطلب ... الحديث.(19/232)
24706 - كم - وبه فيه: أول من أسلم زيد بن حارثة.(19/232)
24707 - كم - وبه فيه: في تسمية من شهد بدراً: أبو مَرْثَد الغَنَوي.(19/232)
24708 - كم - وبه فيه: كان مع رسول الله صلى الله عيه وسلم يوم بدر فرسان أحدهما لَمْرثَد والآخر للزبير.(19/232)
24709 - كم - وبه فيه: فيمن شهد بدراً: جابر بن عبد الله بن رئاب، وجبَّار بن صَخْر وقُطْبة بن عامر بن حَدِيْدة وأخوه يزيد بن عامر - يكنى أبا المنذر - وثعلبة ابن عَنَمة، ورِفاَعة بن رافع.(19/233)
24710 - كم - /آخر: دُفنت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلاً، دفنها علي ولم يَشعر بها أبو بكر حتى دُفِنت، وصلى عليها علي بن أبي طالب. كم في مناقب أبي بكر وفاطمة: أنا أبو إسحاقَ - يعني المزكي - وأبو الحسين ابن يعقوب - يعني الحَجَّاجي - قالا: ثنا أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا قتيبة، ثنا الليث، عن عُقيل، عن الزهري، عنه، بهذا.(19/233)
24711 - كم - آخر: كم في المناقب: أنا أبو جعفر البغدادي، ثنا أبو عُلاَثة، ثنا أبي، ثنا ابن لَهِيعة، عن [أبي الأسود، عن] عروة بن الزبير، قال: كان العباس ابن عبد المطلب قد أسلم، وأقام على سقايته ولم يهاجر.(19/233)
24712 - كم - وبه: أن أول من أسلم زيد بن حارثة.(19/233)
24713 - كم - وبه: في تسمية من شهد بدراً: أبو مَرْثَد الغَنَوي، حليف حمزة بن عبد المطلب.(19/234)
24714 - كم - وبه: أن جابر بن عبد الله بن رئاب من بني سلمة، شهد بدراً مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.(19/234)
24715 - كم - وبه: في تسمية من شهد بدراً: جبّار بن صخر.(19/234)
24716 - كم - وبه: وقطبة بن عامر شهد بدراً، وهو الذي أُنزل فيه: { ... وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَن تَأْتُواْ الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا ... } . وأخوه يزيد يكنى أبا المنذر.(19/234)
24717 - كم - وبه: في تسمية من شهد بدراً مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من بني عَديّ: ثعلبة بن عَنَمة بن عَدي استشهد يوم الخندق.(19/234)
24718 - كم - وبه: في تسمية من شهد العقبة من الأنصار من بني زُرَيق: رِفاعة ابن رافع بن مالك بن العجلان بن زُرَيق، وهو نقيب، وذكره أيضاً في تسمية من شهد بدراً.(19/234)
24719 - كم - وبه: في تسمية من شهد بدراً من بني هاشم بن عبد مناف: أبو كبشة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.(19/234)
24720 - كم - وبه: فَرَّ عكرمةُ بن أبي جهل يوم الفتح عامداً إلى اليمن ... الحديث.(19/235)
24721 - كم - وبه: كان ممن شهد بدراً مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من قريش والأنصار ثلاثمائة رجل وثلاثة عشر رجلاً، ومن بني المُطَّلِب: عُبيدة والطُّفيل وحُصين بنو الحارث.(19/235)
24722 - كم - وبه: في تسمية من شهد العقبة من الأنصار: سعد بن عُبادة بن دُليم بن حارثة وهو نقيب، وقد شهد بدراً.(19/235)
24723 - كم - وبه: في تسمية من هاجر إلى أرض الحبشة مع جعفر من بني زُهْرة ابن كِلاَب: عتبة بن مسعود.(19/235)
24724 - كم - وبه: في تسمية من استشهد يوم أَجْنادَِين من بني عَدي بن كعب: نُعَيم بن النَّحَّام.(19/235)
24725 - كم - وبه: نسب عُتْبة بن غَزْوان.(19/235)
24726 - كم - وبه: في تسمية من شهد بدراً: أبو عُبَيدة بن الجرَّاح.(19/235)
24727 - كم - وبه: فيهم: حاطب بن أبي بَلْتَعة حليف بني أسد.(19/235)
24728 - كم - وبه: فيهم: أُبيّ بن كعب بن قيس بن عُبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار.(19/236)
24729 - كم - وبه: فيهم: عبد الرحمن بن عوف.(19/236)
24730 - كم - وبه: فيهم: عبد الله بن مسعود، وذكره فيمن هاجر إلى أرض الحبشة الأولى قبل خروج جعفر.(19/236)
24731 - كم - وبه: فيهم: عبد الله بن زيد بن عبد ربه، وأخوه حارثة بن زيد، وعبد الله بن زيد هو الذي أُري النداء.(19/236)
24632 - كم - وبه: فيهم من بني زُهْرة ثم حلفائهم: المِقْداد بن عمرو.(19/236)
24733 - كم - وبه: فيهم: أبو عَبْس بن جَبْر بن عمرو بن زيد بن جُشَم بن حارثة.(19/236)
24734 - كم - وبه: فيمن شهد العقبة ثم بدراً من بني عمرو بن مالك بن النجار: أبو طلحة وهو زيد بن سَهْل بن الأَسود بن حَرَام بن عمرو بن زيد مَنَاة.(19/236)
24735 - كم - وبه: فيمن شهدهما: عُبَادة بن الصامت.(19/237)
24736 - كم - وبه: فيمن شهد بدراً: عامر بن ربيعة، وفيمن شهد الحبشة في المرة الأولى.(19/237)
24737 - كم - /وبه: نسب الزُّبَير.(19/237)
24738 - كم - وبه: نسب طلحة وقصته.(19/237)
24739 - كم - وبه: نسب خَبَّاب بن الأَرَتّ بن خُويلد حليف بني زُهْرة، شهد بدراً.(19/237)
24740 - كم - وبه: في تسمية من شهد بدراً: عَمَّار بن ياسر.(19/237)
24741 - كم - وبه: خُزَيمة بن ثابت بن الفاكه، وساق نَسَبَه، قال: وهو ذو الشهادتين، يكنى أبا عُمَارة، وهو صاحب راية خَطْمة يوم الفتح.(19/237)
24742 - كم - وبه: في تسمية من شهد بدراً: سهل بن حُنيف، وساق نسبه.(19/237)
24743 - كم - وبه: فيهم: خَوَّات بن جُبَير بن النُعْمان، ضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهم مع أصحاب بدر.(19/237)
24744 - كم - وبه: في تسمية من شهد بدراً والعقبة: سَلَمة بن سَلاَمة بن وَقْش.(19/238)
24745 - كم - وبه: وخرج عاصم بن عَدي بن الجّدَّ بن العجلان يوم بدر، فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم، وضرب له بسهم مع أصحاب بدر.(19/238)
24746 - طح - حديث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الشرب من فِي السَّقاء، لأنه يُنْتِتُهُ. طح في الكراهية: ثنا محمد بن خزيمة، ثنا حجاج، ثنا حماد، عن هشام، عن أبيه، بهذا.(19/238)
24747 - طح ط - آخر: طح في الحج: ثنا محمد بن خزيمة، ثنا حجاج، ثنا حماد، أنا هشام بن عروة، عن أبيه، قال: البَدَنة إذا احتاج إليها سائقها ركبَها ركوباً غير قادح.(19/238)
24748 - آخر: في الرهن. في ترجمة: خارجة.(19/238)
24749 - طح - آخر: أن ابن عمر أتى عمر بن الخطاب فقال: إني خطبت ابنة نُعيم ابن النحَّام ... الحديث. طح في الزيادات: ثنا القاسم بن عبد الله بن مهدي، ثنا أبو مصعب، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن الضحاك بن عثمان، عن يحيى بن عروة، عن أبيه، به.(19/238)
24750 - كم - آخر: أن أبا سفيان بن الحارث كان أحب قريش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ... الحديث. كم في المناقب: (سمعت أبا العباس، سمعت العباس بن محمد، يقول: سمعت يحيى بن معين، ثنا أبو أسامة، عن هشام، عن أبيه، به.(19/239)
24751 - كم - آخر: ((سيد فتيان أهل الجنة أبو سفيان بن الحارث ... الحديث)) . كم في المناقب) : أنا أبو العباس المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا يزيد بن هارون، أنا حماد بن سلمة، عن هشام، عن أبيه، به.(19/239)
24752 - كم ط - آخر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن عوف: ((كيف صَنَعْتَ يا أبا محمد في استلام الركن؟)) فقال: استلمتُ وتركتُ، فقال: ((أصبت ... )) الحديث. كم في المناقب: أخبرني أبو بكر بن أبي نصر، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى، ثنا عبد الله بن مسلمة، فيما قرأ على مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، بهذا. وقال: لست أشك في لُقي عروةَ عَبْدَ الرحمن، فإن كان سمع هذا منه فهو صحيح على شرطهما. وحدثناه أبو العباس، ثنا هارون بن سليمان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك، به.(19/239)
24753 - كم - آخر: لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً من أهل البادية وهو يتوجه إلى
[ص:240] بدر، لقيه بالروحاء، فسأله القوم عن خَبَرِ الناس ... الحديث. كم في المناقب: ثنا أبو العباس، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بُكَير، عن ابن إسحاق، حدثني يزيد بن رُوْمان وعاصم بن عمر بن قتادة. (ح) وأنا أبو جعفر البغدادي، ثنا أبو عُلاثة، ثنا أبي، ثنا ابن لَهِيْعة، عن أبي الأسود، ثلاثتهم عن عروة، به.(19/239)
24754 - كم - آخر: أن حذيفة بن اليَمَان كان أحد بني عَبْس، وكان حليفاً للأنصار، قُتل أبوه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أُحد، أخطأ المسلمون به ... الحديث. كم في المناقب: أنا الحسن بن محمد، ثنا أبو الموجََّه، ثنا عَبْدان، ثنا عبد الله، أنا يونس، عن الزهري، قال: قال عروة، به.(19/240)
24755 - ط - آخر: ((لايخرج أحد من المدينة رغبة عنها إلا أبدلها الله خيراً منه)) . مالك في الجامع: عن هشام بن عروة، عن أبيه، بهذا، مرفوعاً مرسلاً.(19/240)
24756 - /آخر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلع له أُحد، فقال: ((هذا جبل يحبّنا ونحبّه)) . مالك في الجامع: عن هشام بن عروة، عن أبيه، بهذا.(19/240)
24757 - ط - آخر: أنه كان لا يُؤتَى أبداً بطعام ولا شراب حتى الدواء فيطعم أو يشرب حتى يقول: الحمد لله ... الحديث. مالك في الجامع: عن هشام، عن أبيه، به، موقوفاً.(19/241)
24758 - ط - وبه فيه: في قوله: {لَهُمُ الْبُشْرَى فِى الْحَيَوةِ الدُّنْيَا وَفِى الْأَخِرَةِ ... } قال: الرؤيا الصالحة يراها الرجل أو تُرى له.(19/241)
24759 - آخر: ((الحُمَّى من فيح جهنم)) . تقدم في ترجمة: هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة.(19/241)
24760 - طح - آخر: طح في الكراهية: ثنا علي بن شيبة، ثنا أبو نُعَيم، ثنا سفيان، عن هشام بن عروة، عن عروة، أنه أخصى بَغْلاً له. وعن ابن أبي عمران، ثنا عبيد الله بن عمر، ثنا سفيان، عن هشام، به.(19/241)
1600 ـ عطاء بن أبي رباح(19/255)
24761 - كم - حديث: أنه كان يوتر بثلاث، لا يجلس فيهن ولا يتشهد إلا في آخرهن. كم في الوتر: ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الحسين بن الفضل، ثنا مسلم بن إبراهيم وسليمان بن حَرْب، قالا: ثنا جَرير بن حازم، عن قيس بن سعد، عنه، بهذا.(19/255)
24762 - خز - آخر: قلت لعطاء: كم مؤخرة الرَّحْل الذي بلغك أنه يستر المصلي؟ قال قدر ذراع. خز في الصلاة: عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق. وعن أحمد بن سعيد الرَّبَاطي، عن أبي عاصم، كلاهما عن ابن جُرَيج قال: قلت لعطاء ... فذكره. ليس في سماعنا.(19/255)
24763 - مي - آخر: مي في العلم: أنا محمد بن أحمد، ثنا سفيان بن عيينة، عن زيد، عن عطاء قال: ما آوى شيءٌ إلى شيءٍ أزين من حلم إلى علم.(19/256)
24764 - مي - آخر: ((إذا أصاب أحَدَكم مصيبةٌ فليذكر مُصَابَهُ بي، فإنَّها من أعظم المصائب)) مرفوع مرسل. مي في علامات النبوة: أنا أبو نُعَيم، ثنا فِطْر، عنه، بهذا.(19/256)
24765 - آخر: لا بأس بالخاتم والهِميْاَن للمحرم. في ترجمته، عن ابن عباس.(19/256)
24766 - قط - آخر: إنما قال الله: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ ... } لأنه لا يُفْرَض الحج في غيرهن. قط في الحج: ثنا عبد الله بن محمد، ثنا عثمان، ثنا يحيى بن زكريا، عن ابن جُرَيج، عنه، بهذا.(19/256)
24767 - مي - آخر: إني أستحيي من الله أن يدان في الأرض برأيي. مي في العلم: ثنا مَخْلد بن مالك، ثنا حَكَّام بن سَلْم، عن أبي خَيْثَمةَ، عن عبد العزيز بن رُفَيْع، عنه، به.(19/256)
24768 - آخر: في الفرائض. في ترجمة: حماد.(19/256)
24769 - آخر: في العلم. في ترجمة: طاوس.(19/257)
24770 - آخر: في استلام البيت. في ترجمة: حجاج، عن نافع، عن ابن عمر.(19/257)
24771 - قط - آخر: كان ثمن المِجَنّ عشرة دراهم. قط في الحدود: ثنا أحمد بن علي بن العلاء، ثنا ابن أبي السَّفَر، ثنا أبو أُسَامة، ثنا الوليد بن كثير، حدثني من سمع عطاءً، به.(19/257)
24772 - مي - آخر: سئل عن ولد المتلاعنين لمن ميراثه؟ قال: لأمه وأهلها. مي في الفرائض: أنا معاذ بن هانئ، ثنا إبراهيم بن طَهْمان، سمعت رجلاً سأل عطاءً ... فذكره.(19/257)
24773 - مي - آخر: مي في الفرائض: ثنا يَعْلَى، ثنا عبد الملك، عن عطاء: في رجل له بنون، قد أعتق من بعضهم الثلث، ومن بعضهم النصف، ومن بعضهم الربع؟ قال: لا يَرثون حتى يُعتقوا.(19/257)
24774 - قط - آخر: ((العارية مؤدَّاة ... )) الحديث، وفيه قصة.
[ص:258] قط في البيوع: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا العباس بن الوليد، أنا أبي، أنا ابن جابر، عن سليمان بن موسى، عنه، به.(19/257)
24775 - مي - آخر: الدارمي في أبواب الحيض: أنا جعفر بن عَوْن، عن ابن جُرَيج، عن عطاء، قال: بلغنا أن المستحاضة تنتظر أعلى أَقْرائها بيوم.(19/258)
24776 - مي - آخر: [مي في الحيض] : وأنا حجاج بن منهال، ثنا حماد، عن قتادة، - وقيسُ بن سعد، عن عطاء - أنهما قالا: في البكر إذا نَفِسَت فاستحيضت، قالا: تمسك عن الصلاة مثل ما تمسك المرأة من نسائها.(19/258)
24777 - /آخر: مي في العلم: أنا يَعْلَى، ثنا عبد الملك، عن عطاء: { ... أَطِيعُواْ اللهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِى الْأَمْرِ مِنكُمْ ... } قال: وأولو العلم والفقه، وطاعة الرسول اتباع الكتاب والسنة.(19/258)
24778 - قط - آخر: [في الهر يَلَغُ في الإناء، قال: يغسله سبع مرات] .
[ص:259] قط في الطهارة: ثنا أبو بكر، ثنا إبراهيم الحربي. (ح) وثنا جعفر بن محمد الواسطي، ثنا موسى بن إسحاق، قالا: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن الحسن بن علي، سمعنا عطاءً يقول بهذا.(19/258)
24779 - مي - آخر: مي في الحيض: أنا يَعْلَى، ثنا عبد الملك، عن عطاء، في المرأة تصيبها الجنابة ورأسها معقوص تحله؟ قال: لا، ولكن تصب على رأسها الماء صباً، حتى تروي أصول الشعر.(19/259)
24780 - مي - آخر: مي في العلم: أنا عبيد الله بن موسى، ثنا عثمان بن الأسود، عن عطاء قال: قال موسى: يا رب أي عبادك أحكم؟ قال: الذي يحكم للناس كما يحكم لنفسه ... الحديث.(19/259)
24781 - قط - آخر: قط في الطهارة: ثنا ابن مُبَشَّر، ثنا أحمد بن سِنَان، ثنا عبد الرحمن، ثنا سفيان، عن عبد الكريم الجزَري، عن عطاء قال: ليس في القُبلة وضوء.
[ص:260] رواه الوليد بن صالح، عن عبيد الله بن عمرو، عن عبد الكريم، عن عطاء، عن عائشة، ووهم فيه، وهذا هو الصواب موقوف.(19/259)
24782 - مي - آخر: مي في العلم: أنا الوليد بن شُجَاع، أخبرني محمد بن شُعَيب بن شابور، أنا هشام بن الغاز قال: كان يُسأل عطاء بن أبي رَبَاح ويُكتب ما يجيب فيه بين يديه.(19/260)
24783 - مي - آخر: مي في الحيض: (أنا محمد بن يوسف، ثنا الأوزاعي، عن عطاء والزهري، قالا: الغسل من الجنابة والحيض واحد.(19/260)
24784 - آخر: مي في الحيض) . في ترجمة: حجاج، عن أبي الزُبَير، عن جابر.(19/260)
24785 - طح - آخر: الرجل تفجؤه الجنازة وهو على غير وضوء، قال: يتيمم ويصلي عليها. طح في الطهارة: ثنا ابن أبي داود، ثنا عمرو بن عَوْن. وعن صالح، عن سعيد، كلاهما: ثنا هُشَيم، عن عبد الملك، عنه، به.(19/260)
24786 - طح - آخر: كل ما أكلتَ لحمه فلا بأس ببوله. طح في الطهارة: ثنا حسين بن نَصْر، ثنا الفِرْيابي، ثنا سفيان، عن عبد الكريم، عنه بهذا.(19/260)
24787 - مي قط - آخر: أكثر الحيض خمس عشرة ... موقوف.(19/261)
24788 - مي قط - وآخر: أدنى الحيض يوم. مي في الحيض: أنا الحَكَم بن المبارك، أنا عبد الله بن إدريس، عن مُفَضَّل بن مُهَلْهَل، عن سفيان، عن ابن جُرَيج قال: قال عطاء: أقصى الحيض خمس عشرة. أنا الحَكَم، أنا مخْلد بن يزيد، عن مَعْقِل بن عبيد الله، عن عطاء قال: أدنى الحيض يوم. قط فيه: ثنا القاضي الحسين بن إسماعيل، ثنا أحمد بن سعد الزهرى، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا يحيى بن آدم، عن مُفَضَّل وابن المبارك، عن سفيان، به. وعن إبراهيم بن حماد، عن محمد بن عبد الله المُخَرَّمي، عن يحيى بن آدم، عن حفص، عن أشعث، عنه، به. وعن يحيى، عن مُفَضَّل بن مُهَلْهَل، نحوه. وعن ابن مَخْلد، عن محمد بن إسماعيل الحَسَّاني، عن وكيع، عن الربيع بن صَبِيح، عنه، به. وعن الحسين بن إسماعيل، عن أبي إبراهيم الزُهْري، عن النُّفَيلي قال: قرأت عن مَعْقِل بن عبيد الله، عن عطاء قال: أدنَى وقت الحيض يوم.(19/261)
24789 - مي - آخر: مي في الحيض: أنا عمرو بن عَوْن، عن خالد بن عبد الله، عن عطاء بن السائب، عن عطاء، قال في المستحاضة يجامعها زوجها: تدع الصلاة أيام حيضها، فإذا حلت لها الصلاة فليطأها.
[ص:262] وله في ترجمة: سعيد بن المسيب.(19/261)
24790 - مي - /آخر: [مي في الحيض] : أنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن ليث، عن عطاء: في الكبيرة ترى الدم، [قال] : لا نراه حيضاً. أنا محمد بن عيسى، ثنا عبد الله بن المبارك قال: أخبرنيه ابن جُرَيج، عن عطاء، نحوه. أنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن ابن جُرَيج، نحوه، قال: هي بمنزلة المستحاضة. أنا حَجَّاج، ثنا حَمَّاد، عن حَجَّاج، عن عطاء والحَكَم بن عُتَيْبة: في التي قعدت عن الحيض إذا رأت الدم، توضأت وصلت ولا تغتسل.(19/262)
24791 - مي - آخر: [مي في الحيض] : أنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عن ابن جُرَيج، عن عطاء قال: الكُدْرة والصُفْرة والدم في أيام الحيض بمنزلة الحيض.(19/262)
24792 - مي - آخر: [مي في الحيض] : أنا حجاج، ثنا حماد بن سلمة، عن قيس، عن عطاء قال: ليس في التَّريَّة بعد الغسل إلا الطهور.(19/262)
24793 - مي - آخر: [مي في الحيض] : أنا أبو نُعَيم، ثنا شَريك، عن عبد الكريم قال: سألت عطاء: عن المرأة تغتسل من الحيض فترة الصُفْرة؟ قال: توضأ وتنضح.(19/262)
24794 - مي - آخر: [مي في الحيض] : أنا يَعْلَى، ثنا عبد الملك، عن عطاء: في المستحاضة؟ قال: تدع الصلاة في قُرئها ذلك يوماً أو يومين ثم تغتسل، فاذا كان عند الأُولى نظرت، فإن كان تريَّة توضأت وصلت، وإن كان دماً أخرت الظهر وعجلت العصر، ثم صلتهما بغسل واحد، فإذا غابت الشمس نظرت فإن كان تريَّة توضأت وصلت ... الحديث.(19/263)
24795 - مي - آخر: [مي في الحيض] : أنا أبو النعمان، ثنا عبد الواحد، عن الحجاج: سألت عطاءً عن المرأة تطهر من الحيض، ثم ترى الصُفْرة؟ قال: توضأ.(19/263)
24796 - مي - آخر: [مي في الحيض] : أنا عمرو بن عَوْن، ثنا يحيى بن سُلَيم، عن ابن جُرَيج، عن عطاء قال: لا بأس أن يَعْرَقَ الجنب والحائض في الثوب يصلي فيه.(19/263)
24797 - مي - آخر: [مي في الحيض] : أنا محمد بن يوسف، ثنا مالك بن مِغْوَل، قال: سأل رجل عطاء عن الحائض؟ فلم ير بما دون الدم بأساً.(19/263)
24798 - مي - آخر: [مي في الحيض] : أنا ابو النعمان، ثنا أبو عَوَانة، عن ليث ابن أبي سُلَيم، عن عطاء: في المرأة ينقطع عنها الدم، قال: إن أدركه الشَّبَقُ غسلت فرجها وأتاها. حدثنا فَرْوةُ بن أبي المَغْراء، سمعت شَرِيكاً، قال: قال عبد الملك، عن عطاء، نحوه.(19/263)
24799 - مي - آخر: [مي في الحيض] : وأنا محمد بن عيسى، ثنا أبو سفيان المعْمَري، عن مَعْمَر، عن قَتَادة. وثنا محمد بن عيسى، ثنا أبو معاوية، عن الحجَّاج، عن عطاء: في المرأة تطهر عند الظهر فتؤخر غسلها حتى يدخل وقت العصر، قالا: تقضي الظهر.(19/264)
24800 - مي - آخر: [مي في الحيض] : أنا حجّاج، ثنا حمّاد، عن حجّاج وقيس، عن عطاء قال: إذا طهرت قبل المغرب، صلت الظهر والعصر، وإذا طهرت قبل الفجر صلت المغرب والعشاء، وعن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، مثله. أنا محمد بن يوسف، ثنا ابن عُيينة، عن ابن أبي نَجِيح، عن عطاء وطاوس ومجاهد، قالوا: إذا طهرت الحائض قبل الفجر صلت المغرب والعشاء، وإذا طهرت قبل غروب الشمس صلت الظهر والعصر.(19/264)
24801 - مي - آخر: [مي في الحيض] : أنا محمد بن يوسف، ثنا الأوزاعي، سمعت عطاء بن أبي رَبَاح يقول: تغتسل بين كل صلاتين غسلاً واحداً، وتغتسل للفجر غسلاً واحداً. قال الأوزاعي: وكان الزهري ومكحول يقولان: تغتسل عند كل صلاة.(19/264)
24802 - مي - آخر: [مي في الحيض] : أنا محمد بن عيسى، ثنا هشام، ثنا حجّاج، عن عطاء والحَكَم قالا: إذا رأت الحامل الدم توضأت وصلت. أنا محمد ابن يوسف، ثنا سفيان، عن جامع - هو ابن أبي راشد - عن عطاء: في الحامل
[ص:265] ترى الدم، قال: توضأ وتصلي. أنا حجّاج، ثنا حماد بن سَلَمة، عن الحجّاج، عن عطاء والحكم بن عتيبة أنهما قالا: في الحبلَى [و] التي قعدت عن المحيض إذا رأت الدم: توضأتا وصلتا ولا تغتسلان. أخبرنا حجاج، عن حماد، عن مَطَر، عن عطاء قال: تغتسلان وتصليان.(19/264)
24803 - /آخر. في ترجمة: إبراهيم النخعي أثران أو أكثر.(19/265)
24804 - مي - آخر: [مي في الحيض] : أنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن ابن جُرَيج، عن عطاء قال: النفاس حيض.(19/265)
24805 - مي - آخر: [مي في الحيض] : أنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن أشعث، عن عطاء قال: إن كان للنفساء عادة، وإلا جلست أربعين ليلة.(19/265)
24806 - مي - آخر: [مي في الحيض] : أنا عبد الله بن محمد، ثنا عبد الله بن المبارك، عن ابن جُرَيج، عن عطاء: في الحامل ترى الدم وهي تطلق؟ قال: تصنع ما تصنع المستحاضة.(19/265)
24807 - مي - آخر: [مي في الحيض] : أنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن العلاء بن المسيب، عن عطاء: في المرأة تجنب ثم تحيض؟ قال: الحيض أكبر.(19/265)
24808 - مي - آخر: [مي في الحيض] : ثنا يَعْلَى، ثنا عبد الملك، عن عطاء: في المرأة الحائض أتقرأ؟ قال: لا، إلاَّ طرف الآية، ولكن توضأ عند وقت كل صلاة، ثم تستقبل القِبلة وتسبح وتكبر وتدعو الله تعالى.(19/266)
24809 - مي - حديث: الولاء للكُبْر. مي في الفرائض: ثنا محمد بن عيسى، عن رَوْح، عن ابن جُرَيج، عنه، بهذا، قوله.(19/266)
24810 - مي - آخر: [مي في الفرائض] : ثنا يَعْلَى بن عُبيد، ثنا عبد الملك، عن عطاء: في الرجل يموت ويترك مكاتباً وله بنون وبنات، أيكون للنساء من الولاء شيء؟ قال: ترث النساء مما على ظهره من مكاتبته، ويكون الولاء للرجال دون النساء، إلا ما كاتبن أو أعتقن.(19/266)
24811 - مي - آخر: [مي في الفرائض] : ثنا مسلم، ثنا عبد الوارث، عن كثير بن شِنْظِير، عن عطاء: في الحرة تحت العبد، قال: أما ما ولدت منه وهو عبد فولاؤهم لأهل نعمتها، وما ولدت منه وهو حُرٌّ فولاؤهم لأهل نعمته.(19/266)
24812 - مي - آخر: [مي في الوصايا] : ثنا الحسن بن بشْر، ثنا المعافَى، عن عثمان بن الأسود، عن عطاء قال: من أوصى أو أعتق فكان في الوصية عَوْل، دخل العَوْل على أهل العَتاقة وأهل الوصية. قال: وقال عطاء: إن أهل المدينة غلبوا يبدأون بالعَتاقة قبلُ.(19/266)
24813 - مي - حديث: الحنوط والكفن من رأس المال. مي في الوصايا: ثنا سعيد بن المغيرة، عن ابن المبارك، عن ابن جُرَيج، عنه، بهذا، قوله.(19/267)
24814 - آخر: في المستحاضة. في ترجمة: سعيد بن جبير.(19/267)
24815 - قط - آخر: لا يأخذ [من] المختلعة أكثر مما أعطاها. قط في النكاح: ثنا أبو بكر الشافعي، ثنا بِشْر بن موسى، ثنا الحُميدي، ثنا سفيان، عن ابن جُرَيج، عنه، به، مرسل.(19/267)
24816 - طح - آخر: إذا قضى الرجل التشهد الأخير فقال: السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، فأحدثَ - وإن لم يكن سلَّم عن يمينه وعن يساره - فقد مضت صلاته. أو قال: فلا يعود إليها. طح في الصلاة: ثنا محمد بن خُزَيمة، ثنا سعيد بن سابق، ثنا حَيْوة بن شُرَيح، عن ابن جُرَيج، قال: كان عطاء يقول ... فذكره.(19/267)
24817 - مي - آخر: في المرأة الحائض، في عُنُقها التعويذ أو الكتاب؟ قال: إن كان في أَديم فَلْتنزعه ... الحديث موقوف. مي في الحيض: أنا يَعْلَى بن عُبَيد، ثنا عبد الملك، عنه، به.(19/267)
24818 - مي - آخر: في المرأة تطهر ولا تجد الماء؟ قال: يصيبها زوجها إذا تيممت. مي في الحيض: ثنا سعيد بن المغيرة، عن ابن المبارك، عن ابن جُرَيج، عنه، بهذا.
[ص:268] وله طريق في ترجمة: الحسن.(19/267)
24819 - مي - /آخر: في الحائض تتناول من المسجد الشيء؟ قال: نعم إلاَّ المصحف. مي في الحيض: أنا يَعْلَى، أنا عبد الملك، عنه، بهذا، قوله.(19/268)
24820 - آخر: في الحرام يمين تكفر. في ترجمة: سعيد بن جبير.(19/268)
24821 - آخر: في إتيان النساء في أدبارهن. في ترجمة: مجاهد.(19/268)
24822 - آخر: فرّق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين امرأة وزوجها وهي بكر، أنكحها أبوها وهي كارهة. في ترجمته، عن جابر.(19/268)
24822 - مي - آخر: إذا وقع الرجل على امرأته وهي حائض، قال: تستغفر الله، وليس عليك شيء.
[ص:269] مي في الحيض: أنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن ابن جُرَيج، عنه، بهذا. وله طريق في ترجمة: إبراهيم النَّخَعِي.(19/268)
24824 - مي - آخر: في رجل جامع امرأته وهي حائض؟ قال: يتصدق بنصف دينار. مي في الحيض: أنا يَعْلَى، ثنا عبد الملك، بهذا، قوله. وعن محمد بن عُيَيْنة، عن علي بن مُسْهِر، عن عبد الملك، به. قال: فقال له رجل: إن الحسن يقول: يعتق رقبة، قال: ما أنهاكم أن تقربوا إلى الله ما استطعتم.(19/269)
24825 - طح - آخر: قلت لعطاء: إذا أحرم وعليه جبة، أما ترى له أن يشقّها؟ قال: إن الله لا يحب الفساد. طح في الحج: ثنا سليمان بن شعيب، ثنا عبد الرحمن بن زياد، ثنا شعبة، عن قتادة، عنه، بهذا.(19/269)
24826 - طح - (آخر: قلت لعطاء: أبلغك عن أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه مسح على القدمين؟ قال: لا. طح في الطهارة: ثنا فهد، ثنا محمد بن سعيد، ثنا عبد السلام بن حرب، عن عبد الملك، عنه، بهذا) .(19/269)
24827 - طح - آخر: أنه كان يكره المزارعة بالثلث والربع. طح في المزارعة: عن أبي بَكْرة، ثنا أبو عمر، ثنا حماد، عن قيس بن سعد، عنه، بهذا.(19/269)
24828 - آخر: أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم. في ترجمته، عن ابن عباس، وفي ترجمة: يزيد بن الأصم.(19/270)
24829 - طح - آخر: طح في الكراهية: ثنا ابن أبي عمران، ثنا عبيد الله بن عمر، ثنا سفيان، عن مالك بن مِغْول، عن عطاء قال: لا بأس بإخصاء الفحل إذا خُشي عضاضه.(19/270)
24830 - قط - آخر: جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم تشكو زوجها، فقال: ((ردي عليه حديقته)) قالت: نعم وزيادة، قال: ((أما الزيادة فلا)) . قط في النكاح: ثنا يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا بُنْدار، ثنا محمد بن جعفر غُنْدَر، أنا ابن جُرَيج، عنه، بهذا مرسل، وقال: هذا أصح، ورواه ابن جُرَيج فوصله.(19/270)
24831 - كم - آخر: هاجر أبو سلمة وأم سلمة وخرج معهم عمار بن ياسر وكان حليفاً لهم. كم في المناقب: أنا أبو جعفر البغدادي، ثنا المِقْدام بن داود، ثنا خالد بن نِزَار، عن عمر بن قيس، عنه، بهذا.(19/270)
24832 - طح - آخر: طح في النكاح: ثنا محمد بن خُزَيمة، ثنا يوسف بن عَدي، ثنا ابن المبارك، عن الليث، عن عطاء بن أبي رَبَاح: أدركت الناس يبيعون الغنائم فيمن يزيد.(19/271)
24833 - طح - آخر: طح في الحج: ثنا محمد، ثنا حجاج، ثنا حماد، عن قيس، عن عطاء، مثله. يعني قول عروة: البَدَنَةُ إذا احتاج إليها سائقها ركبها.(19/271)
24834 - طح - آخر: طح في الحج: ثنا أحمد، ثنا يعقوب، ثنا محمد بن أبي غَنِيَّة، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، مثله: في ترك الطواف والصلاة في الوقت المكروه.(19/271)
24835 - آخر: في الدفع من مزدلفة للضعفاء. في ترجمته، عن ابن عباس.(19/271)
24836 - طح - آخر: إذا ملك الرجل عمته أو خالته أو أخاه أو أخته فقد عَتَقُوا وإن لم يُعْتِقْهم. طح في العتق: ثنا أحمد بن الحسن، ثنا أَسْبَاط بن محمد، ثنا سفيان الثوري، عن إسماعيل بن أمَيَّة، عنه، بهذا، قوله. وعن محمد بن خُزَيمة، ثنا حجاج، ثنا حَماد. قال أبو جعفر: أظنه عن حجاج، عن عطاء والشعبي، مثله. قال: وقال إبراهيم: لا يَعْتِق إلا الوالد والولد.(19/271)
24837 - طح - /حديث: طح في الرهن: ثنا محمد بن خُزَيْمةَ، ثنا يوسف بن عَدي، ثنا عبد الله بن إدريس، عن ابن جُرَيج، عن عطاء وسليمان بن موسى، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يَغْلَقُ الرهنُ)) . حدثنا ابن خُزَيْمة، ثنا عبيد الله بن محمد التيميّ، ثنا عبد الله بن المبارك، ثنا مصعب بن ثابت، عن عطاء بن أبي رَبَاح: أن رجلاً ارتهن فرساً، فمات الفرس في يد المرتهن، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ذهب حقك)) .(19/272)
24838 - طح - آخر: طح في الحدود: ثنا ابن مرزوق. ثنا أبو عاصم، عن ابن جُرَيج، كان قول عطاء مثل قول عمرو بن شعيب: لا تقطع اليد في أقل من عشرة دراهم.(19/272)
24839 - حب - آخر: أفضل ما أُعطي العبدُ العقلُ عن الله. حب في روضة العقلاء: أنا القطان بالرَّقَّة، ثنا موسى بن مروان، ثنا بَقِيَّةُ، عن عبد الله بن حَسَّان، ثنا أبو عامر - هو الخزَّاز - عنه، بهذا، قوله.(19/272)
24840 - حب - آخر: حب في الروضة: أنا أبو يَعْلَى، ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، ثنا مهدي بن ميمون، ثنا معاذ بن سعد الأَعْور قال: كنت جالساً عند عطاء بن أبي رَبَاح، فحدث رجل من القوم بحديث، فتعرض رجل من القوم في
[ص:273] حديثه، فغضب، وقال: ما هذه الطبائع؟! إني لأسمع الحديث من الرجل وأنا لأعلم به منه، فأُريه كأني لا أُحْسِنُ منه شيئاً.(19/272)
24841 - كم - آخر: قبر معاذ بن جَبَل بقصر خالد. كم في المناقب: أنا أبو إسحاق المزكَّي، ثنا الثَقَفي، ثنا علي بن سعيد، ثنا ضَمْرة، عن يعقوب بن عطاء، عن أبيه، بهذا.(19/273)
24842 - طح - آخر: طح في الطلاق: ثنا صالح، ثنا سعيد، ثنا هُشَيم، أنا يونس، عن الحسن: في المطلقة ثلاثاً والمتوفى عنها [زوجها] لا نفقة لهما، وتعتدان حيث شاءتا.(19/273)
24843 - طح - آخر: طح في البيوع: ثنا أحمد بن داود، ثنا قُرَّة بن حبيب، ثنا شعبة، عن العَوَّام بن حَوْشَب، عن عطاء بن أبي رَبَاح: أنه كان يكره أجور بيوت مكة.(19/273)
24844 - طح - آخر: طح في البيوع: حدثنا ابن أبي داود، ثنا مُسَدَّد، ثنا يحيى ابن سعيد، عن عبد الملك، عن عطاء: { ... سَوَآءً الْعَاكِفَ فِيهِ وَالْبَادِ ... } قال: الناس في البيت سواء، ليس أحد أحق به من أحد.(19/274)
24845 - طح - آخر: طح فيه: ثنا ابن أبي داود، ثنا أحمد بن يونس، ثنا إسرائيل، عن جابر، عن عطاء: لا بأس بثمن الكلب السَّلُوقي.(19/274)
24846 - طح - آخر: طح في الرهن: حدثنا ابن مرزوق، ثنا أبو عاصم، عن ابن جُرَيج، عن عطاء: في رجل رهن رجلاً جارية فهلكت، قال: هي بحق المرتهن.(19/274)
24847 - آخر: الاستئذان. في ترجمة: عبيد بن عمير، عن أبي سعيد الخدري.(19/274)
1601 ـ عطاء بن أبي [مسلم أبو] عثمان الخراساني(19/280)
24848 - خز - حديث: في قوله تعالى: { ... قِطَّنَا ... } قال: قضاءنا. خز في التوحيد: ثنا عمي إسماعيل، أنا عبد الرزاق، أنا مَعْمَر، عنه، بهذا، قوله.(19/280)
24849 - ط ابن أبي خيثمة - آخر: ((تصافحوا يَذهب الغِلُّ، وتهادوا تحابوا، وتذهب الشحناء)) . مالك في الجامع: عنه، بهذا، مرفوعاً. أما المصافحة فأسند أبو عمر بغير هذا اللفظ عدة أحاديث في أًصلها. وأما الجملة الأخيرة فرواه من طريق: ابن أبي خيثمة، عن محمد بن بُكير.
[ص:281] عن ضِِمَام، عن موسى بن وَرْدَان، عن أبي هريرة مثله، ولم يقل: ((ويذهب الغِلُّ)) .(19/280)
1602 ـ عطاء بن يسار(19/282)
24850 - مي - حديث: حملة القرآن عرفاء أهل الجنة. مي في فضائل القرآن: ثنا مجاهد بن موسى، ثنا مَعْن، ثنا إبراهيم بن مُهَاجر ابن مِسْمَار، حدثني صفوان بن سُلَيم، عنه، بهذا، قوله.(19/282)
24851 - آخر: كانوا لا يرون بأساً أن يأخذ الرجل من شعره. في ترجمة: أبي بكر بن سليمان.(19/282)
24852 - طح قط - آخر: أن النبي صلى الله عليه وسلم ركب إلى قُبَاء يستخير في ميراث العمة والخالة، فأنزل الله: أن لا ميراث لهما. طح في الفرائض: ثنا يونس، ثنا عبد الله بن نافع، عن هشام بن سعد، عن زيد ابن أسلم، عنه، به. وعن علي بن شيبة، ثنا يزيد بن هارون، أنا محمد بن مُطَرَّف،
[ص:283] عن زيد، به. وعن بَحْر بن نَصْر، ثنا ابن وهب، أخبرني حفص بن مَيْسَرة وهشام بن سعد وعبد الرحمن بن زيد، عن زيد بن أسلم، نحوه، وليس فيه عطاء. قط فيه: عن أحمد بن محمد بن زياد، ثنا عبيد بن شَريك، ثنا أبو الجُمَاهِر، ثنا الدَّراوَرْدي، عن زيد بن أسلم، به. وعن أبي بكر النيسابوري، عن بَحْر بن نَصْر، به.(19/282)
24853 - ط - آخر: أن النبي صلى الله عليه وسلم أرسل إلى عمر بن الخطاب بعطائه، فَرَدَّه ... الحديث. مالك في الجامع: عن زيد بن أسلم، عنه، به.(19/283)
24854 - ط - آخر: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسأله عن وقت صلاة الصبح؟ قال: فسكت عنه ... الحديث. مالك في وقوت الصلاة: عن زيد بن أسلم، عنه، به.(19/283)
24855 - ط - وبه فيه: ((إنّ شدة الحر من فيح جهنم ... )) الحديث.(19/283)
24856 - ط ش - وبه في الأشربة: نهى عن أن يُنبذ البسر والرطب جميعاً ... الحديث.(19/283)
24857 - ط ش - وبه فيه: نهى عن الغُبيراء، وفيه تفسيرها عن زيد بن أسلم.(19/283)
24858 - ط ابن وضاح - وبه في الجامع: ((إذا مرض العبد بعث الله إليه ملكين، فقال: انظروا ماذا يقول لعوّاده ... )) الحديث. رواه ابن وَضَّاح في ((مسنده)) : عن إبراهيم بن موسى، عن عبد الله بن الوليد، عن عبَّاد بن كثير، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، به.(19/284)
24859 - ط - آخر: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فدخل رجل ثائر الرأس واللحية ... الحديث. مالك في الجامع: عن زيد بن أسلم، عنه، به.(19/284)
24860 - ط - وبه فيه: ((لن يبقى بعدي من النبوة إلا الرؤيا الصالحة: المبشرات ... )) الحديث.(19/284)
24861 - ط - وبه فيه: ((من وقاه الله شر اثنين ولج الجنَّة ... )) الحديث.(19/284)
24862 - ط - آخر: أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أستأذن على أمي ... الحديث. مالك في الجامع: عن صفوان بن سُلَيم، عنه، به.(19/284)
1603 ـ عطية بن سعد العوفي(19/287)
24863 - حديث: في توريث الحَمِيل. في ترجمة: ضَمْرة بن ربيعة.(19/287)
1604 ـ عطية بن قيس(19/288)
24864 - مي - حديث: ما من كلام أعظم عن الله من كلامه، وما رد العباد إلى الله كلاماً أحب إلى الله من كلامه. مي في فضائل القرآن: ثنا عبد الله بن صالح، ثنا معاوية بن صالح، عن أبي بكر ابن أبي مريم، عنه، بهذا.(19/288)
1605 ـ عكرمة مولى ابن عباس(19/289)
24865 - مي - حديث: أزهد الناس في عالِم أهلُه. مي في العلم: أنا عبد الله بن عمران، ثنا سفيان بن عيينة، عن سليمان الأحول، عن عكرمة قال: أزهد الناس في عالم أهله.(19/289)
24866 - قط -[آخر] : قال الدارقطني: حدثنا أحمد بن محمد بن زياد، ثنا إبراهيم الحربي، ثنا الحكم بن موسى، ثنا هِقْل، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير قال: قال عكرمة: النبيذ وَضوء من لم يجد غيره. حدثنا محمد بن مَخْلَد، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا الأوزاعي، نحوه. حدثنا أبو سهل بن زياد، ثنا إبراهيم الحربي، ثنا أبو نُعَيم، ثنا شيبان، عن يحيى، نحوه. حدثنا جعفر بن محمد الواسطي، ثنا موسى بن إسحاق، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن سعيد، عن علي بن المبارك، عن يحيى، نحوه. حدثنا أبو سهل بن زياد، ثنا إبراهيم الحربي، ثنا عبد الله بن عمر، ثنا أبو تُمَيْلة، عن عيسى بن عبيد، سمعت عكرمة، نحوه.(19/289)
24867 - مي - /آخر: مي في الحيض: أنا عمرو بن عَوْن، عن خالد بن عبد الله، عن خالد الحذَّاء، عن عكرمة: { ... وَلَا يَحِلُّ لَهُُنَّ أَن يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللهُ فِى أَرْحَامِهِنَّ ... } قال: الحيض.(19/290)
24868 - حديث: في الوصايا. في ترجمة: الحسن.(19/290)
24869 - آخر: في المستحاضة. في ترجمة: سعيد بن جبير.(19/290)
24870 - مي - آخر: الاستبراء بشهر. مي في الحيض: أنا الهيثم بن جَميل، عن ابن المبارك، عن يحيى بن بشر، عنه، بهذا.(19/290)
24871 - آخر: أن امرأة ثابت بن قيس اختلعت منه. في ترجمته، عن ابن عباس.(19/290)
24872 - مي - آخر: في الجنب يمر في المسجد، ولا يقعد فيه. مي في الحيض: أنا الحكم بن المبارك، أنا شَريك، عن سِمَاك، عنه، بهذا، قوله.(19/290)
24873 - مي - آخر: في قوله: نِسَآُؤكُم حَرْثٌ لَّكُم فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ... } قال: إنما هو الفرج. مي في الحيض: أنا عثمان بن عمر، أنا خالد بن رباح، عنه، بهذا، قوله. وأنا عمرو بن عون، عن خالد بن عبد الله، عن خالد الحذَّاء، عن عكرمة { ... فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أنَّى شِئْتُمْ ... } قال: يأتي أهله كيف شاء، قائمة وقاعدة وباركة ومن بين يديها ومن خلفها.(19/291)
24874 - مي - آخر: كان أهل الجاهلية يصنعون في الحائض نحواً مما يصنع المجوس، فَذُكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فنزلت {وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ... } ... الحديث. مي في الحيض: أنا خليفة بن خياط، ثنا عبد الوهاب، ثنا خالد، عنه، به.(19/291)
24875 - مي - آخر: المستحاضة والتي لا يستقيم لها حيض، فتحيض في شهرمرة وفي الشهر مرتين، عدتها ثلاثة أشهر. مي في الحيض: أنا خليفة بن خياط، ثنا غُنْدَر، ثنا شعبة، عن قتادة، عنه، بهذا، قوله.(19/291)
24876 - مي - آخر: في قوله: {اللهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَى وَمَاتَغِيضُ الْأَرْحَامُ وَمَاتَزْدَادُ ... } قال: ذاك الحيض على الحبل، لا تحيض يوماً في حبلها إلا زادته طهراً في حبلها.
[ص:292] مي في الحيض: أنا حجاج، ثنا حماد بن سلمة، عن عاصم الأحول، عنه، بهذا. وعن أبي النعمان، ثنا ثابت بن يزيد، ثنا عاصم، نحوه.(19/291)
24877 - مي - آخر: مي في العلم: ثنا الحكم بن المبارك، ثنا غَسَّان - هو ابن مُضَر - عن سعيد بن يزيد، سمعت عكرمة يقول: مالكم لا تسألوني؟ أفلستم؟!.(19/292)
24878 - آخر: إنما الطلاق لمن أخذ بالساق. في ترجمته، عن ابن عباس.(19/292)
24879 - آخر: رؤيا عاتكة. في ترجمة: عكرمة، عن ابن عباس.(19/292)
24880 - كم - آخر: أن أبا حذيفة بن عتبة كان يقال له: حِسْل أو عسل. كم في المناقب: ثنا أبو إسحاق - يعني المزكي - وأبو الحسين، قالا: ثنا محمد بن إسحاق - يعني ابن خزيمة - ثنا زياد بن أيوب، ثنا هُشَيم، قال يونس: أنا، عنه، بهذا.(19/292)
24881 - كم - آخر: في قوله: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِى نَفْسَهُ ابْتِغَآءَ مَرْضَاتِ اللهِ ... } نزلت في صهيب ... الحديث. كم في المناقب: أنا محمد بن علي الصنعاني، ثنا علي بن المبارك، ثنا زيد بن المبارك، ثنا محمد بن ثَور، عن ابن جُرَيج، بهذا. قال: وزعم عكرمة مولى ابن عباس أن صُهيباً افتدى من أهل مكة ... الحديث. وله طريق في: ترجمة حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس أصح من هذه.(19/293)
24882 - طح - آخر: طح في النكاح: ثنا ابن أبي داود، ثنا علي بن الجَعْد، ثنا شعبة، عن حُصَين، عن عكرمة: أنه كرهه، يعني النَّثَار في العرس.(19/293)
24883 - طح - آخر: طح في الحج: ثنا سليمان، ثنا عبد الرحمن، ثنا شعبة، عن أبي سلمة، سمعت عكرمة: سئل عن رجل أحرم وعليه قَبَاء؟ قال: يخلعه.(19/293)
24884 - طح - آخر: طح في القضاء: ثنا ابن مرزوق، ثنا أبو حُذَيفة، عن سفيان، عن السُّدّي، عن عكرمة { ... فَإِن جَآءُوكَ فَاحْكُم بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ ... } قال: نسختها هذه الآية {وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَآ أّنزَلَ اللهُ ... }(19/294)
1606 ـ علقمة بن قيس(19/297)
24885 - مي - حديث: الدارمي في الفرائض: ثنا أحمد بن عبد الله، ثنا أبو شهاب، عن الأعمش، عن إبراهيم، قلت لعلقمة: ما أدري ما أسألك عنه؟ قال: أمِتْ جيرانك.(19/297)
24886 - مي - آخر: مي في العلم: أنا أحمد بن عبد الله بن يونس، ثنا أبو شهاب، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة قال: قيل له حين مات عبد الله: لو قعدت فعلمت الناس السنة. فقال: أتريدون أن توطأَ عقبي؟!(19/297)
24887 - مي - آخر: فيه: أنا قَبِيْصَةُ ومحمد بن يوسف، قالا: أنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة قال: تذاكروا الحديث، فإنَّ ذكره حياته.(19/297)
24888 - كم - آخر: كم في المناقب: كان عبد الله يشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم في هديه ودَلَّه وسَمْته، وكان علقمة يشبه بعبد الله. حدثنا ميمون بن إسحاق، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، بهذا.(19/297)
24889 - طح - آخر: طح في الصلاة: ثنا أبو بَكرة، ثنا مؤمَّل، ثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم: أن الربيع بن خُثَيم لقي علقمة فقال: إنه قد بدا لي أن أزيد في التشهد: ومغفرته. فقال: له علقمة: ننتهي إلى ما علمنا.(19/298)
24890 - طح - حديث إبراهيم: شيعنا علقمة إلى مكة. فخرج بليل، فسمع مؤذناً يؤذن بليل، فقال: أما هذا فقد خالف سنة أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم. لو كان نائماً كان خيراً له، فإذا طلع الفجر أذن. طح في الصلاة: ثنا فهد، ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني، أنا شَريك، عن علي بن علي، عن إبراهيم، بهذا.(19/298)
24891 - طح - آخر: سئل عن رجل أتى جارية امرأته ... الحديث. طح في الحدود: عن ابن مرزوق، ثنا وهب، ثنا شعبة، عن منصور، عن إبراهيم، عنه، به.(19/298)
24892 - آخر: في تأويل قوله تعالى: { ... فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْىِ ... } في ترجمة: سعيد، عن ابن عباس.(19/298)
24893 - طح - آخر: قيل لعلقمة: أنتكلم والإمام يخطب؟ قال: لا. طح في الصلاة: ثنا أبو بَكرة، ثنا أبو عاصم، ثنا شعبة، عن منصور، عن إبراهيم، بهذا.(19/299)
1607 ـ علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب(19/300)
24894 - ط - حديث: ((من حُسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه)) . مالك في الجامع: عن الزهري، عنه، بهذا مرفوعاً مرسلاً. روي عن: علي بن الحسين، عن أبيه، وقيل غير ذلك.(19/300)
24895 - كم - آخر: أقبل العباس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه حُلَّة، وله ضفيرتان وهو أبيض ... الحديث. كم في المناقب: ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الحسين بن الفضل، ثنا موسى بن داود، ثنا الحكم بن المنذر، عن محمد بن بشر الخَثْعَمي، عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين، عن أبيه، به.(19/300)
24896 - مي - آخر: أنه كان لا يُوَرَّث ولد الزنا، وإن ادعاه الرجل. مي في الفرائض: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا رَوْح، عن محمد بن أبي حفصة، عن الزهري، عنه، بهذا، قوله.(19/300)
24897 - آخر: في غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم. في ترجمة: عَبَّاد بن عبد الله بن الزبير، عن عائشة.(19/301)
24898 - آخر: أول من شرى نفسه ابتغاء رضوان الله علي بن أبي طالب. في ترجمته عن علي.(19/301)
24899 - مي - آخر: من ضحك ضحكة مج مجة من العلم. مي في العلم: أنا محمد بن حُميد، ثنا جَرير، عن الفُضَيل بن غَزْوان، عنه، بهذا، قوله.(19/301)
1608 ـ علي بن أبي رافع(19/303)
24900 - طح - حديث: طح في الجهاد: ثنا أحمد بن داود، ثنا إبراهيم بن محمد الشافعي، ثنا مَعْن بن عيسى، حدثني فائد، عن عبيد الله بن علي بن أبي رافع، عن أبيه: أنه رأى بغلة النبي صلى الله عليه وسلم شهباء، وكانت عند علي بن الحسين.(19/303)
1609 ـ علي بن عيسى النوفلي(19/306)
24901 - كم - حديث: لما أُسِر نوفل بن الحارث ببدر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((افدِ نفسك يا نوفل ... )) الحديث. كم في المناقب: ثنا أبو أحمد بن شعيب، ثنا أسد بن نوح، ثنا هشام بن يحيى، ثنا محمد بن سعد، عنه، به.(19/306)
1610 ـ عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص الأموي الخليفة(19/309)
24902 - ط - حديث: في قطع المفسدين في الأرض. مالك في الحدود: عن أبي الزناد، عنه، به.(19/309)
24903 - ط - حديث: كان آخر ما تكلم به رسول الله صلى الله عليه وسلم أنْ قال: ((قاتلَ اللهُ اليهودَ والنصارى ... )) الحديث. مالك في الجامع: عن إسماعيل بن أبي حكيم، عنه، بهذا.(19/309)
24904 - ط - آخر: في استتابة القدرية فإن تابوا وإلا قُتلوا. موقوف. مالك في الجامع: عن عمه أبي سهيل بن مالك، عنه، به.(19/309)
24905 - طح - آخر: [طح] في المزارعة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو عمر الضرير، ثنا
[ص:310] حماد بن سلمة، عن حُميد الطويل: أن عمر بن عبد العزيز كتب فيمن بنى في دار قومٍ، وفيمن غرس في أرض قوم، بمثل ذلك. أي حكم عمر المتقدم في ترجمة عمرو بن شعيب، عنه.(19/309)
24906 - طح - /حديث: تكبير العيد. طح في الزيادات: ثنا أبو بكرة، ثنا رَوْح، ثنا عَتَّاب بن بَشير، عن خُصيف: أن عمر بن عبد العزيز، به.(19/310)
24907 - ط - حديث: أنه حين خرج من المدينة التفت إليها فبكى، وقال يا مُزَاحم، أتخشى أن نكون ممن نفت المدينة؟ مالك في الجامع: أنه بلغه، بهذا.(19/310)
24908 - آخر: في ترك السجود في النجم. في ترجمة: خارجة بن زيد بن ثابت، عن أبيه.(19/310)
24909 - مي - آخر: مي في العلم: أنا موسى بن خالد، ثنا معتمر، عن عبيد الله ابن عمر: أن عمر بن عبد العزيز خطب فقال: ياأيها الناس، إن الله لم يبعث بعد نبيكم نبياً ... الحديث.(19/310)
24910 - مي - آخر: أن عمر بن عبد العزيز كتب: أن يورث الإخوة من الأم من الدية. مي في الفرائض: ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن سلمة، عن حُميد وداود - يعني ابن أبي هند - أنّ عمر ... فذكره.(19/311)
24911 - آخر: في الطيب قبل الإفاضة. في ترجمة: عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه.(19/311)
24912 - مي قط - آخر: مي في الفرائض: ثنا يحيى بن حسان، ثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن عتيق، قال: قرأت في بعض كتب عمر بن عبد العزيز: في القوم يقع عليهم البيت لا يُدْرَى أيهم مات قبل، قال: لا يورث الأموات بعضهم من بعض ويورث الأحياء من الأموات. قط فيه: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا بَحْر بن نَصْر، ثنا ابن وهب، أخبرني الثوري، عن داود بن أبي هند، عنه، بآخِرِه.(19/311)
24913 - مي - آخر: مي في العلم: أنا يحيى بن حسان، ثنا عبد العزيز بن مسلم، عن عبد الله بن دينار، قال: كتب عمر بن عبد العزيز إلى أهل المدينة: أن انظروا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فاكتبوه ... الحديث. وعن إسماعيل بن إبراهيم هو أبو معمر، عن أبي ضَمْرة، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الله بن دينار، نحوه.(19/311)
24914 - مي - آخر: في امرأة الأسير أنها ترثه ويرثها. مي في الفرائض: أنا يحيى بن حسان، ثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عنه، بهذا، قوله.(19/312)
24915 - طح - آخر: طح في الصلاة: ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا سعيد بن عامر، عن سعيد بن أبي عرُوبة، عن عمر بن عبد العزيز، مثله. يعني حديثاً قبله: كان يُسَلَّم تسليمة واحدة في الصلاة.(19/312)
24916 - مي - آخر: في الأسير يوصي قال: أجيز له وصيته، ما دام على دينه لم يتغير عن دينه. مي في الفرائض: أنا محمد بن الفضل، ثنا عبد الله بن المبارك، حدثني مَعْمَر، عن إسحاق بن راشد، عنه، بهذا، قوله.(19/312)
24917 - آخر: في سجود السهو. يأتي في ترجمة: الزهري.(19/312)
24918 - مي - آخر: أنه أجاز وصية ابن ثلاث عشرة سنة. مي في الوصايا: ثنا يحيى بن حسان، ثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عنه، بهذا، قوله.(19/312)
24919 - ط - آخر: أنه جلد عبداً في فِرْيَةٍ ثمانين. مالك في الحدود: عن أبي الزناد، عنه، بهذا.(19/312)
24920 - ط - آخر: في عفو الابن عن أبيه إذا قذفه. مالك في الحدود: عن زُرَيق بن حُكيم، عنه، به.(19/313)
24921 - ط - آخر: كان يقال: إن الله لا يعذب العامة بذنب الخاصة، ولكن إذا عُمِل المنكر جهاراً استوجبوا العقوبة. مالك في الجامع: عن إسماعيل بن أبي حكيم، عنه، بهذا.(19/313)
24922 - مي - آخر: من جعل دينه غَرَضا للخصومات أكثر التنقل. مي في العلم: أنا يحيى بن حسان، ثنا عبد الله بن إدريس، عن إسماعيل بن أبي حكيم، سمعت عمر، بهذا، قوله. وعن مروان بن محمد، ثنا سعيد بن عبد العزيز، قال: كتب عمر بن عبد العزيز إلى أهل المدينة ... فذكره وأتم منه.(19/313)
24923 - ط - آخر: في قطع يد الآبق إذا سرق. مالك في الحدود: عن زُرَيق بن حُكيم، عنه، به.(19/313)
24924 - مي - آخر: مي في العلم: أنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن جعفر ابن بُرقان، عن عمر بن عبد العزيز، قال: سأله رجل عن شيء من الأهواء، فقال: عليك بدين الأعراب والغلامِ في الكُتَّاب، والْهُ عما سوى ذلك.(19/313)
24925 - مي - آخر: فيه: أنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي قال: قال عمر بن عبد العزيز: إذا رأيت قوماً ينتجون بأمر دون عامتهم فهم على تأسيس الضلالة.(19/314)
24926 - مي - آخر: [مي في العلم] : أخبرنا يزيد بن هارون، عن حماد بن سلمة، عن حُميد قال: قيل لعمر بن عبد العزيز: لو جمعت الناس على شيء. فقال: ما يسرني أنهم لم يختلفوا. قال: ثم كتب إلى الآفاق أو الأمصار: ليقض كل قوم بما اجتمع عليه فقهاؤهم.(19/314)
24927 - طح - /آخر: طلاق السكران والمكره جائز. طح في الطلاق: ثنا ابن أبي داود، ثنا محمد بن عبد الرحمن العلاَّف، ثنا محمد بن سَوَاء، ثنا أبو سنان، سمعت عمر، بهذا.(19/314)
24928 - ط - آخر: دية اليهودي والنصراني مثل نصف دية الحر المسلم. مالك في العقول: أنه بلغه، عنه، بهذا.(19/314)
24929 - طح - آخر: طح في أواخر الجهاد: ثنا ابن أبي داود، ثنا القواريري، ثنا عفيف بن سالم، ثنا العلاء بن عيسى، قال: أُتي عمر بخصيّ فكره أن يبتاعه، وقال: ما كنت لأُعين على الإخصاء.(19/314)
1611 ـ عمرو بن دينار(19/321)
24930 - حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان بحِراء ... الحديث. في: ترجمته، عن جابر.(19/321)
24931 - مي - حديث: في الذي يوصي بعتق وغيره فيزيد على الثلث؟ قال: بالحصص. مي في الوصايا: ثنا أبو النعمان، ثنا حماد بن زيد قال: قال عمرو بن دينار، بهذا.(19/321)
24932 - مي - حديث: في قوله: { ... إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ ... } الآية قال: ما يُرى ذكر على ذكر حتى كان قوم لوط. مي في [الحيض: حدثنا المعلى بن أسد، ثنا إسماعيل بن عليَّة، ثنا ابن أبي نجيح، عن عمرو، بهذا] .(19/321)
24933 - حديث: بلغني أن الله ذبح ما في البحر لبني آدم. في ترجمته، عن جابر بن عبد الله.(19/322)
1612 ـ عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص(19/324)
24934 - مي - حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بميراث ابن الملاعنة لأُمه كله بما لقيتْ فيه من العناء. مي في الفرائض: ثنا مروان بن محمد، ثنا الهيثم بن حُمَيد، عن العلاء بن الحارث، حدثني عمرو بن شعيب، بهذا.(19/324)
24935 - ط د - آخر: في دعاء الاستسقاء: ((اللهم اسق عبادك وبهائمك وانشر رحمتك ... )) الحديث. مالك في الموطأ: عن يحيى بن سعيد، عن عمرو بن شعيب، به مرسلاً. رواه علي بن قادم، عن الثوري، عن يحيى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده. أخرجه أبو داود.(19/324)
24936 - آخر: تعافَوا الحدود بينكم. في ترجمته، عن أبيه، عن جده.(19/325)
24937 - آخر: حد القطع. في ترجمة عطاء.(19/325)
24938 - آخر: من تَطَبَّبَ ولم يُعلم منه طب ... في ترجمته، عن أبيه، عن جده.(19/325)
24939 - طح - آخر: لو أن امرأة جلست عند عبد زوجها بغير خمار لم يكن بذلك بأس. طح في الكراهية: ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا ابن وهب، أخبرني ميمون بن يحيى من آل الأشج، عن مَخْرمَة بن بُكير، عن أبيه، عن عمرو بن شعيب ويزيد ابن عبد الله وعمرة بنت عبد الرحمن، أنهم قالوا ... فذكره. قال بكير: وأخبرني عبد الرحمن بن القاسم، أن أسماء بنت عبد الرحمن كانت تجلس عند عَبيد القاسم ابن محمد - وهو زوجها - بغير خمار.(19/325)
1613 ـ عمرو بن عبد الله أبو إسحاق السبيعي(19/327)
24940 - كم - حديث: قلما مَرَّ بي ليلة إلا وأقرأ فيها ألف آية ... الحديث، موقوف. كم في تفسير الضحى: ثنا أبو سعيد الثقفي، ثنا الحسن بن أحمد بن الليث، ثنا علي بن هاشم، ثنا حُميد بن عبد الرحمن، عن أبي الأحوص، عنه، به.(19/327)
24941 - كم - آخر: رأيت قاتل علي بن أبي طالب يحرق بالنار في أصحاب الرماح. كم في مناقب علي: أنا أبو العباس المحبوبي، ثنا أحمد بن سيار، ثنا رافع بن حرب، ثنا حكيم بن زيد، عن أبي إسحاق، بهذا.(19/327)
1614 ـ عمرو بن قيس(19/329)
24942 - مي - حديث: ((إن الله أدرك بي الأجل المرحوم، واختصر لي اختصاراً، فنحن الآخرون ونحن السابقون ... )) الحديث. مي في علامات النبوة: [ثنا عبد الله بن صالح،] حدثني معاوية بن صالح، عن عروة بن رويم، عنه، به.(19/329)
1615 ـ عمرو بن ميمون(19/330)
24943 - مي - حديث: ذهب عمر بثلثي العلم. مي في العلم: ثنا محمد بن حُمَيد، ثنا مِهْران، ثنا أبو سنان، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، قال: ذهب عمر بثلثي العلم. قال: فَذُكِرَ لإبراهيم، فقال: ذهب عمر بتسعة أعشار العلم.(19/330)
24944 - كم - آخر: كان يلقي الرجل من إخوانه فيقول: لقد رزق الله البارحة من الصلاة كذا، ورزق من الخير كذا. كم في تفسير الضحى: أنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا الحسن بن أحمد بن الليث، ثنا زياد بن أيوب، ثنا هُشَيم، أنا أبو بَلْج، عنه، به. موقوف.(19/330)
1616 ـ عمرو بن النعمان(19/331)
24945 - مي - حديث: مي في العلم: أنا أحمد بن حُمَيد، ثنا محمد بن بشر، ثنا عبد الله بن الوليد، عن عمر بن أيوب، عن أبي إياس قال: كنت نازلاً على عمرو بن النعمان، فأتاه رسول مصعب بن الزبير حين حضره شهر رمضان بألفي درهم فقال: إن الأمير يقرئك السلام ويقول: إنَّا لم ندع قارئاً شريفاً إلا وقد وصل إليه منا معروف، فاستعن بهذين على نفقة شهرك هذا. فقال: أَقْرِئ الأمير السلام وقل له: إنَّا والله ما قرأنا القرآن نريد به الدنيا. وردَّها.(19/331)
1617 ـ عمير بن إسحاق(19/332)
24946 - كم - حديث: كان حمزة يقاتل بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسيفين ويقول: أنا أسد الله ورسوله. كم في المناقب: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو جعفر المنادي، ثنا إسحاق بن يوسف، عن ابن عون، عنه، به.(19/332)
1618 ـ عميرة(19/333)
24947 - مي - حديث: مي في العلم: أنا القاسم بن كثير، سمعت عبد الرحمن ابن شُرَيح يحدث، عن عَميرة، أنه سمعه يقول: إن رجلاً قال لابنه: اذهب اطلب العلم فخرج فغاب ... فذكر قصة طويلة.(19/333)
1619 ـ عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود(19/334)
24948 - مي - حديث: ما أحب أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لم يختلفوا، فإنهم لو اجتمعوا على شيء فتركه رجل ترك السنة، ولو اختلفوا فأخذ رجل بقول أحد أخذ بالسنة. مي في العلم: أنا يزيد، عن المسعودي، عنه، بهذا.(19/334)
1620 ـ العلاء بن زياد العدوي(19/335)
24949 - قط - حديث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اغتسل من الجنابة فرأى على عاتقه لمعه ... الحديث. قط في الطهارة: ثنا يعقوب بن إبراهيم وأحمد بن عبد الله الوكيل، قالا: ثنا الحسن بن عَرَفة، ثنا هُشَيم، عن إسحاق بن سُويد العَدوي، عنه، بهذا. وعن ابن مُبَشَّر، عن أحمد بن سنان، عن يزيد بن هارون، عن عبد السلام بن صالح، عن إسحاق بن سويد، عن العلاء، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه. وقال: عبد السلام بن صالح بصري ليس بالقوي. والمرسل هو الصواب.(19/335)
24950 - مي - آخر: أن أباه أوصى فقال: وصيتي ما اتفق عليه فقهاء أهل البصرة. فسألت، فاتفقوا على الخميس.
[ص:336] مي في الوصايا: ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن إسحاق بن سويد، عن العلاء بن زياد، به.(19/335)
1621 ـ عياض بن عبد الله(19/337)
24951 - طح - حديث: إنما نهي عن الصلاة في أعطان الإبل لأن الرجل يستتر بها ليقضي حاجته. طح في الصلاة: ثنا فهد، ثنا عبد الله بن صالح، ثنا معاوية بن صالح، عنه، به.(19/337)
1622 ـ الفضيل بن عياض(19/339)
24952 - كم - حديث: كان بين فراق يوسف حجر يعقوب إلى أن التقيا ثمانون سنة. كم في أخبار الأنبياء: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا الحسين بن علي الجعفي، ثنا الفضيل بن عياض، بهذا.(19/339)
1623 ـ الفضيل بن فضالة(19/340)
24953 - حديث: في توريث الحملاء. في ترجمة: ضَمرة.(19/340)
1624 ـ القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود
له في ترجمة: زيد بن وهب، عن ابن مسعود.(19/341)
24954 - مي - حديث: مي في الوصايا: ثنا عمرو بن عون، عن خالد بن عبد الله، عن يحيى بن أبي إسحاق: سألت القاسم بن عبد الرحمن ومعاوية بن قُرَّة عن رجل قال في وصيته: كل مملوك لي حُرٌّ. وله مملوك آبق فقالا: هو حر. وقال الحسن وإياس وبكر بن عبد الله: ليس بحر.(19/341)
24955 - كم - حديث: أول من بنى مسجداً فصلى فيه عمار بن ياسر. كم في المناقب: أنا أبو عمرو بن السماك، نا الحسين بن أبي مَعْشَر، نا وكيع، عن المسعودي، عنه، بهذا.(19/341)
1625 ـ القاسم بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر(19/342)
24956 - مي ش - حديث: قلت للقاسم: ما أشد عليّ أن تُسأل عن الشيء لا يكون عندك، وقد كان أبوك إماماً. قال: إنَّ أشدّ من ذلك عند الله وعند من عقل عن الله أن أفتي بغير علم، أو أروي عن غير ثقة. مي في العلم: أخبرني محمد بن كثير، عن سفيان بن عيينة، عن يحيى بن سعيد، بهذا. وعن سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد، نحوه.(19/342)
1626 ـ القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق(19/343)
24957 - مي - حديث: سئل القاسم عن شيء، فقال: إنَّا والله ما نعلم كل ما تسألونا عنه ... الحديث. مي في العلم: أنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، به. وعن أحمد بن عبد الله، ثنا معاذ بن معاذ، عن ابن عون، عنه، به.(19/343)
24958 - مي - آخر: سئل القاسم عن شيء فقال: ما أضطر إلى ... [الحديث] . مي في العلم: أنا سعيد بن عامر، عن ابن عون، بهذا.(19/343)
24959 - مي - آخر: في الوصايا: ثنا أبو النعمان، ثنا حماد بن زيد، عن يحيى ابن سعيد قال: أعطت امرأة من أهلنا وهي حامل، فسئل القاسم؟ فقال: هو من جميع المال. قال يحيى: ونحن نقول إذا ضربها المخاض فما أعطت فمن الثلث.(19/343)
24960 - آخر: التطيب قبل الإفاضة. في ترجمة: عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه.(19/344)
24961 - آخر: في قطع الآبق إذا سرق. في ترجمة: سالم.(19/344)
24962 - طح - آخر: ما سمعت القاسم يقرأ ب ـ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ} . طح في الصلاة: ثنا رَوْح بن الفَرَج، ثنا سعيد، عن يحيى، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الرحمن بن القاسم، بهذا.(19/344)
24963 - مي - آخر: إن المستحاضة هي بادية بنت غيلان. مي في الحيض: ثنا أحمد بن خالد، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عنه، بهذا.(19/344)
24964 - مي - /آخر: أنه سئل عن الذي يأتي امرأته وهي حائض؟ قال: يعتذر إلى الله ويتوب إلى الله. مي في الحيض: ثنا محمد بن عيسى، ثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن عمر، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، بهذا.(19/344)
24965 - ط - آخر: ما أدركت الناس إلا وهم يصلون الظهر بعشي. رواه مالك في وقوت الصلاة: عن ربيعة، عنه، بهذا.(19/344)
24966 - ط - آخر: أدركت الناس وما يعجبون بالقول. مالك في الجامع: أنه بلغه، عنه، بهذا.(19/345)
24967 - آخر: في التلبية. في مسند: خزيمة بن ثابت.(19/345)
24968 - آخر: في الرجل يطلق امرأته يتزوج إذا شاء. في ترجمة: عروة بن الزبير.(19/345)
24969 - آخر: شراء الثوب المنسوج. في ترجمة: سالم.(19/345)
24970 - قط - آخر: إذا ادَّعَى الرجلُ الفاجر على الرجل الصالح الشيء الذي يرى الناس أنه كاذب، وأنه لم يكن بينهما معاملة، لم يستحلف له. قط في الأحكام: حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا العباس بن محمد، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا حماد بن سلمة، عن إياس بن معاوية، عنه، بهذا، قوله.(19/345)
24971 - آخر: في الرهن. في ترجمة: خارجة.(19/345)
24972 - قط - آخر: سئل القاسم عن الأمة كم تطلق؟ قال: طلاقها اثنتان وعدتها حيضتان. فقيل له: أبلغك عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا شيء؟ فقال: لا.
[ص:346] قط في الطلاق: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الله بن صالح، ثنا الليث. وعن أبي بكر، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو عامر، كلاهما عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عنه، به.(19/345)
24973 - طح - آخر: طح في النكاح: ...(19/346)
23974 - آخر: خروج المطلقة. في ترجمة: عَمْرة، عن عائشة.(19/346)
34975 - وآخر: تخرج المعتدة. في ترجمة: سعيد بن المسيب.(19/346)
24976 - كم - حديث: اطلعت في القبور: قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وقبر أبي بكر وقبر عمر في جحرة عائشة فرأيت عليها حصباء حمراء. كم في المغازي: ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثني أبو القاسم بن أبي الزناد، أخبرني هشام بن سعد، عن عمرو بن عثمان بن هانئ، عنه، بهذا.(19/346)
1627 ـ القاسم(19/352)
24977 - طح - حديث: طح في النكاح: ثنا ابن أبي داود، ثنا الوهبي، ثنا المسعودي، عن القاسم: أنه كان يستحب أن يوضع السُّكَّر في الإملاك، ويكره أن يُنثر.(19/352)
1628 ـ قبيصة بن ذؤيب
له في مسند عمرو بن العاص.(19/353)
24987 - طح ش - حديث: إنه بلغه [عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثله سواء، أي أنه قال في شارب الخمر: ((إن شرب الخمر فاجلدوه ثلاثاً ... )) الحديث. طح في الحدود: حدثنا يونس، ثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عنه، به.(19/353)
1629 ـ قتادة بن دعامة(19/354)
24979 - مي - حديث: ما قلت برأيي منذ ثلاثين سنة. مي في العلم: أنا أبو النعمان: ثنا أبو عَوانة، عنه، به. قال: وقال أبو هلال: منذ أربعين سنة.(19/354)
24980 - مي - آخر فيه: ثنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي قال: كان قتادة يكره الكتاب، فإذا سمع وقع الكتاب أنكره والتمسه بيده.(19/354)
24981 - خز - حديث: في قوله: { ... عَجِّل لَّنَا قِطَّنَا ... } قال: نصيبنا من النار. خز في التوحيد: ثنا عمي إسماعيل بن خزيمة، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عنه، بهذا، قوله.(19/354)
24982 - طح - آخر: طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا رَوح، ثنا سعيد، عن قتادة مثله. أي كان يسجد في الأخيرة من {حم} .(19/354)
24983 - خز - /حديث: في قوله: { ... لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ الْحُسْنَى ... } قال: الجنة، والزيادة فيما بلغنا النظر إلى وجه الله عز وجل. خز في التوحيد: ثنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الرزاق، عن مَعْمر، عنه، بهذا، قوله. وعن محمد بن مَعْمر، ثنا رَوح، ثنا سعيد، عن قتادة، بمعناه.(19/355)
24984 - خز - آخر: في قوله: {وَلَقَدْ رَءَاهُ نَزْلَةً أُخْرَى} قال: رأى نوراً عظيماً عند سدرة المنتهى. خز في التوحيد: ثنا ابن مَعْمر، ثنا رَوح، عن سعيد، عن قتادة، بهذا، قوله.(19/355)
24985 - مي - آخر: في قوله تعالى: { ... قُلْ هُوَ أَذًى ... } قال: قذر. مي في الحيض: أنا محمد بن الصلت، أنا ابن المبارك، عن مَعْمر، عنه، بهذا، قوله.(19/355)
24986 - كم - آخر: ولدت فاطمة حَسَناً بعد أحد بسنتين، وكان بين وقعة أحد وبين قدوم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة سنتان وستة أشهر ... الحديث. كم في المعرفة: أنا أبو إسحاق المزكي، أنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا أبو الأشعث، ثنا زهير بن العلاء، ثنا سعيد بن أبي عَروبة، عنه، به.(19/355)
24987 - مي - آخر: في المستحاضة. مي في الحيض: أنا محمد بن عيسى، ثنا مُعْتَمِر، عن أبيه، قال: قلت لقتادة: امرأة كان حيضها معلوماً فزادت عليه خمسة أيام أو أربعة أيام أو ثلاثة؟ قال: تصلي. قلت: يومين؟ قال: ذاك من حيضها. وسألت ابن سيرين فقال: النساء أعلم بذلك.(19/356)
24988 - مي - آخر: مي في الحيض: أنا محمد بن عيسى، ثنا أبو سفيان، عن مَعْمر، عن قتادة في النفساء: كطهر امرأة من نسائها.(19/356)
24989 - آخر: إن بلالاً أذن قبل الفجر ... الحديث. في ترجمته عن أنس.(19/356)
24990 - مي - آخر: في رجل قذف امرأته وجاء بشهود فرجمت؟ قال: يرثها. مي في الفرائض: ثنا سعيد بن المغيرة، عن ابن المبارك، عن مَعْمر، عنه، بهذا، قوله.(19/356)
24991 - مي - آخر: [مي في الفرائض] : ثنا هارون بن معاوية، عن أبي سفيان، عن مَعْمر، عن قتادة قال: إذا ابتاع المكاتبان أحدهما الآخر هذا هذا من سيده، وهذا هذا من سيده، فالبيع للأول، ويقول أهل المدينة: الولاء لسيّد البائع. يقولون: إنما ابتاع هذا ما على المكاتب فالولاء للسيد.(19/356)
24992 - آخر: في ترجمة طاوس: في عبدٍ بين رجلين.(19/357)
24993 - مي - آخر: [مي في الفرائض] : ثنا يزيد، أنا همام، عن قتادة { ... إِن تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ..} قال: الخير المال، كان يقال: ألف فما فوق ذلك.(19/357)
24994 - مي - وبه: في قوله: { ... إِن تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ ... } فأمر أن يوصي لوالديه وأقاربه، ثم نسخ بعد ذلك في سورة النساء، فجعل للوالدين نصيباً معلوماً، وألحق كل ذي ميراث نصيبه منه، وليست لهم وصية، فصارت الوصية لمن لا يرث من قريب وغيره.(19/357)
24995 - مي - آخر: مي في فضائل القرآن: ثنا مُعَلَّى بن أسد، ثنا سلاَّم، قال: كان قتادة يقول: اعمروا به قلوبكم وبيوتكم. يعني القرآن.(19/357)
24996 - مي - آخر: مي في فضائل القرآن: ثنا محمد بن كثير، عن عبد الله بن واقد، عن قتادة قال: ما جالس القرآن أحد فقام عنه إلا بزيادة أو نقصان، ثم قرأ {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْءَانِ مَا هُوَ شِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَاراً} .(19/357)
24997 - مي - آخر: مي في فضائل القرآن: ثنا محمد بن عبد الله الرقاشي، ثنا يزيد بن زُريع، عن سعيد، عن قتادة في قوله: { ... فَأَمَّا الَّذِينَءَامَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَبِّهِمْ ... } قال: يعلمون أنه كلام الرحمن.(19/357)
24998 - / حديث: تكبير العيد. في ترجمة: سعيد بن المسيب.(19/358)
24999 - مي - آخر: الجنب يأخذ من المسجد ولا يضع فيه. مي في الحيض: أنا مسلم، ثنا هشام، عن قتادة، بهذ، قوله.(19/358)
25000 - مي - آخر: الجنب يذكر اسم الله. مي في الحيض: أنا مسلم، ثنا هشام، ثنا قتادة، بهذا.(19/358)
25001 - حب - آخر: حب في الروضة: أنا ابن مكرم، ثنا بشر بن الوليد، ثنا الحكم بن عبد الملك، عن قتادة في قوله تعالى: {إِلَّا مَن رَّحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ ... } قال: للرحمة ... الحديث.(19/358)
25002 - حب - آخر: حب في الروضة: أنا القطان بالرقَّة، ثنا أحمد بن إسماعيل، ثنا عبد الرزاق، أنا مَعْمر قال: دخلت على قتادة وأنا ظمآن وفي الحجرة حُبُّ ماء، فقلت: أأشرب من مائكم هذا؟ قال: أنت لنا صديق. قال عبد الرزاق: يتأول القرآن { ... أَوْصَدِيقِكُم ... } يقول: لا يستأذن.(19/358)
25003 - حب - آخر: حب في الروضة: أنا مكحول محمد بن عبد الله بن عبد السلام ببيروت، ثنا عبيد بن محمد بن هارون، ثنا عمرو بن أبي سلمة، عن سعيد بن بَشير، عن قتادة: في قول الله تعالى: {وَيَسْتَجِيبُ الَّذِينَءَامَنُواْ ... } الآية قال: يشفعون في إخوانهم وفي إخوان إخوانهم.(19/359)
25004 - كم - آخر: بعث الله شعيب النبي صلى الله عليه وسلم إلى أُمتين: أهل مدين، وإلى أصحاب الأيكة ... الحديث، موقوف. كم في أخبار الأنبياء: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، حدثني جَرير بن حازم، أنه سمع قتادة، به.(19/359)
25005 - كم - آخر: ابتُلِي أيوب سبع سنين ملقى على كناسة بيت المقدس. كم في أخبار الأنبياء: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا أحمد بن محمد العودي، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا أبو هلال، عنه، بهذا، قوله.(19/359)
25006 - كم - آخر: في قوله: {وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ ... } فأخرجه الله من مكة إلى الهجرة بالمدينة ... الحديث، موقوف. كم في دلائل النبوة: أنا أبو بكر الشافعي، ثنا إسحاق بن الحسن، ثنا حسين بن محمد، ثنا شيبان بن عبد الرحمن، عنه، به.(19/359)
25007 - كم حم - آخر: قتل عثمان وهو ابن تسعين أو ثمان وثمانين سنة. كم في معرفة الصحابة: أنا محمد بن المؤمّل، ثنا الفضل بن محمد، ثنا أحمد ابن حنبل، ثنا حسن بن موسى الأشيب، ثنا أبو هلال، عنه، بهذا.(19/359)
25008 - كم - آخر: سمَّت ابنة الأشعث بن قيس الحسن بن علي وكانت تحته ورشيت على ذلك مالاً. كم في المعرفة والمناقب: أنا محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا أحمد بن المقدام، ثنا زهير بن العلاء، ثنا سعيد بن أبي عَروبة، عنه، بهذا.(19/360)
25009 - كم - آخر: قام سعد بن عبادة ليبول ثم رجع فقال: إني لأجد في ظهري شيئاً ... الحديث. كم في المناقب: أنا محمد بن علي الصنعاني، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد، ثنا عبد الرزاق، أنا مَعْمر، عنه، به.(19/360)
25010 - طح - آخر: فيمن أسلم وله نسوة يأخذ الأولى والثانية والثالثة والرابعة ... موقوف. طح في الجهاد: ثنا أحمد بن داود، ثنا بكر بن خلف، ثنا غُنْدَر أو عبد الأعلى، عن سعيد، عنه، بهذا.(19/360)
1630 ـ القعقاع بن يزيد(19/364)
25011 - حديث: في ترجمة: الحارث بن يزيد العُكْلي.(19/364)
1631 ـ قيس بن ثمامة
في ترجمة: الشعبي.(19/365)
1632 ـ قيس بن أبي حازم(19/366)
25012 - مي - /حديث: إن الرجل ليحرم بركة ماله في حياته فإذا كان عند الموت تزود بفَجَرِه. مي في الوصايا: ثنا يعلى، عن إسماعيل، عن قيس قال: كان يقال ... فذكره.(19/366)
25013 - حديث: لا تلومونا على حب زيد. في ترجمة: عامر الشعبي.(19/366)
25014 - حديث: التختم في اليسار. في ترجمة: الشعبي.(19/366)
1633 ـ قيس بن مرة(19/368)
25015 - خز - حديث: {وَلَقَدْ رَءَاهُ نَزْلَةً أُخْرَى} قال: رأى جبريلَ في وَبَر رجليه الدُّرُّ مثل القَطر على البقل. خز في التوحيد: حدثنا محمد بن العلاء بن كريب، ثنا أبو أسامة، عن سفيان، عنه، بهذا، قوله.(19/368)
1634 ـ كثير بن مرة(19/369)
25016 - مي - حديث: مي في العلم: أنا يوسف بن موسى، ثنا إسحاق بن سليمان، ثنا حريز، عن سُلَيمان بن سُمير، عن كثير بن مرة قال: لا تحدث الباطل للحكماء فيمقتوك، ولا تحدث الحكمة للسفهاء فيكذبوك ... الحديث.(19/369)
1635 ـ كعب الأحبار(19/371)
25017 - كم - حديث: كان لوط نبي الله وكان ابن أخي إبراهيم ... الحديث. كم في أخبار الأنبياء: أخبرنا أحمد بن محمد الأحمسي، ثنا الحسين بن حُميد، ثنا مروان بن جعفر، ثنا حُمَيد بن معاذ، ثنا مدرك بن عبد الرحمن، ثنا الحسن بن ذكوان، عن الحسن، عن سمرة، عنه، به.(19/371)
25018 - كم - وبه فيه: كان هود نبي الله أشبه الناس بآدم.(19/371)
25019 - كم - وبه فيه: كان صالح نبي الله، وكان يشبه بعيسى ابن مريم، أحمر إلى البياض ما هو، سَبْط الرأس.(19/371)
25020 - كم - وبه فيه: ثم ولد ليعقوب يوسف الصديق الذي اصطفاه الله واختاره وأكرمه ... الحديث.(19/372)
25021 - كم - وبه فيه: كان أيوب نبي الله الصابر ... الحديث.(19/372)
25022 - كم - وبه فيه: كان إلياس نبي الله صاحب جبال وبَرَّيَّة يخلو فيها ... الحديث.(19/372)
25023 - كم - وبه فيه: كان يونس بن متَّى الذي سماه الله ذا النون ... الحديث.(19/372)
25024 - كم - وبه فيه: كان يحيى بن زكريا سيداً وحصوراً، وكان لا يقرب النساء ... الحديث.(19/372)
25025 - ط - آخر: في قوله { ... فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إَنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى} وفيه قصة له مع رجل. مالك في الجامع: عن عمه أبي سهيل بن مالك، عن أبيه، عنه، به.(19/372)
25026 - ط - آخر: مالك في الجامع: أنه بلغه أن عمر أراد الخروج إلى العراق، فقال له كعب الأحبار: لا تخرج يا أمير المؤمنين إليها، فإن بها تسعة أعشار السحر، وبها فسقة الجن، وبها الداء العضال.(19/372)
25027 - ط - آخر: إذا أحببتم أن تعلموا ما للعبد عند ربه فانظروا إلى ما يَتْبعه من حسن الثناء. مالك في الجامع: عن عمه أبي سهيل بن مالك، عن أبيه، عنه، بهذا.(19/373)
25028 - مي - آخر: نجد مكتوباً: محمد رسول الله، لا فظ ولا غليظ ... الحديث. مي في علامات النبوة: أنا الحسن بن الربيع، ثنا أبو الأحوص، عن الأعمش، عن أبي صالح، عنه، به - وله طريق في مسند عبد الله بن سلام - وعن زيد بن عوف، ثنا أبو عَوانة، عن عبد الملك بن عُمَير، عن أبي صالح، بمعناه. وعن مجاهد ابن موسى، عن مَعْن بن عيسى، عن معاوية بن صالح، عن أبي فروة، عن ابن عباس: أنه سأل كعب الأحبار كيف تجد نَعْتَ رسول الله صلى الله عليه وسلم ... فذكره.(19/373)
25029 - حب - /آخر: أول من ضرب الدينار والدرهم آدم، وقال: لا تصلح المعيشة إلا بهما. حب في روضة العقلاء: ثنا أحمد بن الحسين الجرادي، ثنا أحمد بن سنان، ثنا كثير بن هاشم، عن عيسى بن إبراهيم، عن معاوية بن عبد الله، عنه، بهذا، قوله.(19/373)
25030 - مي - آخر: من قرأ تنزيل السجدة وتبارك [الذي بيده الملك] كتب له سبعون حسنة ... الحديث. مي في فضائل القرآن: أنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، أنا أبو الزُّبَير، عن عبد الله ابن ضَمْرة، عنه، بهذا، قوله.(19/374)
25031 - مي - آخر: ما من يوم يطلع إلا نزل سبعون ألف ملك حتى يحفُّوا بقبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، يضربون بأجنحتهم ... الحديث. مي في علامات النبوة: ثنا عبد الله بن صالح، ثنا الليث، حدثني خالد: - هو ابن يزيد - عن سعيد - هو ابن أبي هلال - عن نُبَيه بن وهب، أن كعباً دخل على عائشة، فقال ذلك.(19/374)
25032 - آخر: لن تجد طالب شيء إلا سيشبع. في ترجمة: عبد الله بن شقيق، عن أبي هريرة.(19/374)
25033 - مي - آخر: مي في العلم: أنا محمد بن يوسف، عن سفيان أن عمر - يعني ابن الخطاب - قال لكعب: مَنْ أرباب العلم؟ قال: الذين يعملون بما يعلمون. قال: فما أخرج العلم من قلوب العلماء؟ قال: الطمع.(19/374)
25034 - آخر: في فضل سورة هود. في ترجمة: عبد الله بن رباح.(19/374)
25035 - مي - آخر: عليكم بالقرآن فإنه فهم العقل، ونور الحكمة، وينابيع العلم ... الحديث، موقوف. مي في فضائل القرآن: ثنا عمرو بن عاصم، ثنا حماد بن سلمة، عن عاصم بن بهدلة، عن مُغيث، عنه، به.(19/375)
25036 - مي - آخر: من قرأ البقرة وآل عمران جاءتا يوم القيامة تقولان: ربنا لا سبيل عليه. مي في فضائل القرآن: ثنا محمد بن سعيد، ثنا عبد السلام بن حرب، عن الجُريري، عن أبي عطَّاف، عنه، بهذا، قوله.(19/375)
25037 - مي - آخر: من قرأ بمائة آية كتب من القانتين. مي في فضائل القرآن: ثنا جعفر بن عون، عن الأعمش، عن أبي صالح، عنه، به.(19/375)
25038 - ط - آخر: لولا كلمات أقولهن لجعلتني يهود حماراً ... الحديث. مالك في الجامع: عن سُمي مولى أبي بكر، عن القعقاع بن حكيم، أن كعب الأحبار قال ... فذكره.(19/375)
25039 - خز كم - آخر: إن الله قسم كلامه ورؤيته بين موسى ومحمد، فرآه محمد مرتين، وكلمه موسى مرتين.
[ص:376] خز في التوحيد: ثنا هارون بن إسحاق، ثنا عبدة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عنه، به. وعن أحمد بن المِقْدَام، ثنا المُعْتَمر، عن إسماعيل، به. كم في أخبار الأنبياء: أنا أبو زكريا العَنْبري، ثنا أبو عبد الله البُوْشَنْجي، ثنا مُسَدَّد، ثنا معتمر، به.(19/375)
25040 - كم - آخر: كان إسحاق من أحسن الناس وجهاً وأكثره جمالاً وأحسنه منطقاً ... الحديث، موقوف. كم في أخبار الأنبياء: أنا أبو سعيد الأَحْمَسي، ثنا الحسين بن حُميد بن الربيع، ثنا مروان بن جعفر السَّمُري، ثنا حُميد بن معاذ، ثنا مُدْرِك بن عبد الرحمن، ثنا الحسن بن ذَكْوان، عن الحسن، عن سَمُرة، عنه، به.(19/376)
25041 - مي - آخر: الدنيا ملعونة ملعون ما فيها ... إلا متعلمَ خيرٍ أو معلمه. مي في العلم: أنا عبد الله بن محمد، ثنا ابن يمان، عن ابن ثوبان، عن أبيه، عن عبد الله بن ضَمْرة، عنه، بهذا، قوله.(19/376)
25042 - كم - آخر: لما رأى إبراهيم [أن] يذبح إسحاق قال الشيطان: والله لئن لم أفتن عند هذا آل إبراهيم لا أفتن أحداً منهم ... الحديث، موقوف.
[ص:377] كم في أخبار الأنبياء: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا ابن عبد الحكم، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن عمرو بن أبي سفيان، أن كعباً قال لأبي هريرة ... فذكره.(19/376)
25043 - قط - /حديث: من توضأ فأحسن الوضوء، وصلى العشاء الآخرة، وصلى بعدها أربع ركعات فأتم ركوعهنَّ و، ويعلم ما يقترئ [فيهنّ] كن له بمنزلة ليلة القدر. قط في الحدود: ثنا محمد بن عمرو بن البَخْتَري، ثنا سَعْدان بن نصر، ثنا إسحاق الأزرق، عن عبد الملك، عن عطاء، عن أيمن ابن الزبير، عن تُبَيع، عن كعب، بهذا، قوله. أورده مستدلاً على أن أيمن هذا مولى ابن الزبير هو الذي روى حديث: القطع في ثمن المجن دينار. قال: وتبيَّن أن أيمن لا صحبة له. ثم روى عن البغوي، عن ابن عباس النَّرسي، عن عبد الله بن داود، سمعت عبد الواحد بن أيمن، يذكر عن أبيه. قال: وكان عطاء ومجاهد قد رويا عن أبيه. قلت: فظهر أن راوي المجن هو أيمن الحَبَشي وهو تابعي ثقة، روى عن عائشة وجابر وغيرهما، وخرج له البخاري في الصحيح، وحديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل.(19/377)
25044 - خز - آخر: أعظم الناس خطيئة المُثَلَّث ... الحديث، موقوف. خز في التوحيد: ثنا محمد بن بَشَّار، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا الأعمش، عن سالم بن أبي الجَعْد، قال: قال كعب، به.(19/377)
25045 - مي - آخر: إني لأجد نعت قوم يتعلمون لغير العمل، ويتفقهون لغير العبادة ... الحديث. مي في العلم: أنا أبو النعمان، ثنا حماد بن زيد، عن يزيد بن حازم، حدثني عمي جرير بن زيد، أنه سمع تُبيعاً، يحدث عن كعب، به.(19/378)
25046 - قط حم - آخر: لأن أزني ثلاثين زنية أحب إلي من أن آكل درهماً من ربا ... الحديث. قط في البيوع: ثنا علي بن محمد المصري، ثنا عبد الله بن محمد بن أبي مريم، ثنا الفريابي، ثنا سفيان، عن عبد العزيز بن رُفَيع، عن ابن أبي مُليكة، عن عبد الله ابن حنظلة، عنه، به. رواه أيوب وليث، عن ابن أبي مليكة، عن ابن حنظلة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال الدارقطني: الموقوف أصح.(19/378)
25047 - حب - آخر: من أحب لله، وأبغض لله، وأعطى لله، ومنع لله، فقد استكمل الإيمان.
[ص:379] حب في روضة العقلاء: أنا أبو خليفة، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن ذكوان وعبد الله بن مرة، عن كعب، بهذا، قوله.(19/378)
1636 ـ كنانة العدوي(19/381)
25048 - كم - حديث: كنت فيمن حاصر عثمان. [قال: قلت] : قتله محمد ابن أبي بكر؟ قال: لا ... الحديث. كم في المناقب: أنا عبد الله بن إسحاق، ثنا عبد الله بن روح، ثنا شبابة بن سوّار، ثنا محمد بن طلحة، عنه، به.(19/381)
1637 ـ مالك بن أنس(19/383)
25049 - آخر: في الفرائض. في ترجمة: الزهري.(19/383)
25050 - مي - آخر: مي في الحيض: قرأت عن زيد بن يحيى، عن مالك، سألته عن المرأة ترى حيضها سبعة أيام، فزادت حيضتها؟ قال: تستظهر بثلاثة أيام. قال: وسألته عن المرأة تطهر بعد العصر؟ قال: تصلي الظهر والعصر. قلت: وإن كان طهرها قريباً من مغيب الشمس؟ قال: تصلي العصر ولا تصلي الظهر، ولو أنها لم تطهر حتى تغيب الشمس لم يكن عليها شيء.(19/383)
25051 - مي - آخر: مي في العلم: أنا إبراهيم بن المنذر، ثنا مُطَرَّف، عن مالك ابن أنس: أنه كان يرى العَرْض والحديث سواء.(19/384)
25052 - ط - آخر: مالك في الجامع: كان يقال: الحمد لله الذي خلق كل شيء كما ينبغي، الذي لم يَعْجَل شيء إناه وقدْرَه، حسبي الله وكَفَى، سمع الله لمن دعا، ليس وراء الله مَرْمَى. لم يسنده ابن عبد البر، ولا يُعرف إلا من هذا الوجه، نعم آخره رُوي معناه من حديث عبد الرحمن بن عوف مرفوعاً.(19/384)
25053 - ط - /آخر: مالك في الجامع: أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((بعثت لأتمم حُسْن الأخلاق)) . وهذا الحديث أسنده أبو عمر من طريقين: عن الدراوردي، عن محمد بن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة.(19/384)
25054 - ط - آخر: مالك في الجامع: أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ما من نبي إلا قد رعى غنماً)) قيل: وأنت يا رسول الله. قال: ((وأنا)) . وهذا مشهور من حديث جابر وغيره.(19/384)
25055 - ط - آخر: مالك في الجامع: أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إن كان دواء يبلغ الداء فإن الحجامة تبلغه)) .(19/385)
25056 - ط - آخر: مالك فيه: أنه بلغه أن عيسى ابن مريم كان يقول: لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسو قلوبكم ... الحديث.(19/385)
25057 - آخر: ((لا تحل الصدقة لآل محمد)) . في مسند: عبد المطلب بن ربيعة.(19/385)
25058 - طح - آخر: طح في الرهن: ثنا يونس، ثنا ابن وهب، عن مالك، به. يعني: [مثل] قول إبراهيم في الرهن. وعن علي بن عبد العزيز، عن أبي عبيد، عن عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك، به.(19/385)
25059 - طح - آخر: طح في الزيادات: ثنا أحمد بن داود، ثنا سليمان بن داود المِنْقَري، ثنا عبد الرحمن بن عثمان البكراوي: كنت عند مالك بن أنس، فذُكر عنده محمد بن عمرو فقال: حملوه فتحمل.(19/385)
25060 - عه - آخر: عه في الاستئذان: قال: يونس، قال ابن وهب: قال مالك: الاستئذان ثلاثاً لمن لم يسمع.(19/385)
25061 - عه - وبه: قال مالك: الاستئناس هو الاستئذان فيما أرى.(19/386)
25062 - طح - آخر: طح في الطهارة: أنا يونس، عن ابن وهب: في الرجل تدركه الجنازة وهو [على] غير وضوء يتيمم.(19/386)
25063 - عه - آخر: عه في الأشربة: ثنا يونس، أنا ابن وهب وأشهب، عن مالك: لا بأس بالخليطين [للخل] وإنما نُهي عنهما للنبيذ.(19/386)
1638 ـ مالك بن دينار(19/391)
25064 - قط - حديث: بينما مالك بن دينار يوماً جالس إذ جاءه رجل فقال: يا أبا يحيى، ادع لامرأةٍ حبلى منذ أربع سنين، قد أصبحت في كرب شديد ... الحديث. قط في النكاح: ثنا محمد بن مخلد، ثنا أبو شعيب صالح بن عمران الدَّعَّاء، ثنا أحمد بن غسان، ثنا هاشم بن يحيى الفراء المجاشعي، عنه، به.(19/391)
25065 - حب - حديث: من لم يأنس بحديث الله عن حديث المخلوقين فقد قلَّ عمله، وعمي قلبه، وضيع أمره. حب في روضة العقلاء: ثنا علي بن سعيد العسكري، ثنا شعيب بن يحيى، ثنا يحيى بن عبد الأعلى، عنه، بهذا، قوله.(19/391)
25066 - حب - آخر: حب في الروضة: ثنا محمد بن أبي علي الخالدي، ثنا عبد الله بن السفر، ثنا وهب بن محمد البُناني، سمعت الحارث بن وجيه، يقول: سمعت مالك بن دينار يقول: إنك أن تنقل الحجارة مع الأبرار خير من أن تأكل الخبيص مع الفجار.(19/392)
25067 - حب - آخر: حب في الروضة: أنا محمد بن المهاجر، ثنا محمد بن موسى، ثنا محمد بن صالح العدوي، ثنا الحسين بن جعفر بن سليمان، سمعت أبي، سمعت مالكاً يقول: الناس أشكال كأجناس الطير ... كل إنسان مع شكله ... الحديث.(19/392)
25068 - كم - آخر: سُمع صوت بجبل تَبالة حين قتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ليبْكِ على الإسلام من كان باكياً. كم في المعرفة: حدثنا أبو سهل بن زياد، ثنا أبو قِلاَبة، ثنا أبي، ثنا جعفر بن سليمان، عنه، به.(19/392)
1639 ـ مالك بن يخامر(19/393)
25069 - كم - حديث: إنه وصف أبا عبيدة فقال: رجل نحيف معروق الوجه ... الحديث. كم في المناقب: ثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا ابن رُسْتَه، ثنا الشَّاذَكوني، ثنا الواقدي، ثنا ثور بن يزيد، عن خالد بن مَعْدان، عنه، به.(19/393)
1640 ـ مجاهد بن جبر(19/394)
25070 - مي - حديث: مي في العلم: أنا محمد بن يوسف، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نَجيح، عن مجاهد: { ... وَلَا تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ ... } قال: البدع والشبهات.(19/394)
25071 - مي - آخر: [مي في العلم] : أنا عمرو بن عَون، أنا فُضَيل، عن عبيد المُكْتِب قال: رأيتهم يكتبون التفسير عند مجاهد.(19/394)
25072 - قط - حديث: قط في الطهارة: ثنا أبو بكر، ثنا سليمان بن شعيب، ثنا علي بن مَعْبَد. (ح) وثنا أبو بكر، ثنا هلال بن العلاء، ثنا أبي وعبد الله بن جعفر، قالوا: ثنا عبيد الله بن عمرو، عن عبد الكريم، عن مجاهد أنه قال في الإناء يلغ فيه السَّنَّور قال: اغسله سبع مرات.(19/394)
25073 - مي - آخر: الدارمي في الحيض: أنا عبيد الله بن موسى، عن عثمان بن الأسود، عن مجاهد: في المستحاضة إذا خَلَّفت قرأها، فإذا كان عند العصر توضأت وضوءأً سابغاً، ثم لتأخذ ثوباً فلتستثفر به، ثم لتصلَّ الظهر والعصر جميعاً، ثم لتفعل مثل ذلك، ثم لتصلَّ المغرب والعشاء جميعاً، ثم لتفعل [مثل] ذلك، ثم تُصلي الصبح.(19/395)
25074 - قط - حديث: أن للصلاة أولاً وآخراً ... الحديث. قط في الصلاة: ثنا أبو سهل بن زياد، ثنا محمد بن أحمد بن النضر، ثنا معاوية بن قُرَّة، ثنا زائدة، عن الأعمش، عنه، قال: كان يقال ... فذكره. وعن أبي بكر الشافعي، عن محمد بن شاذان، عن مُعلَّى بن منصور، عن أبي زُبَيد - وهو عَبْثَر ابن القاسم - عن الأعمش، عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم.(19/395)
25075 - طح - آخر: طح في الكراهة: ثنا أبو بشر الرقي، ثنا شجاع بن الوليد، ثنا سفيان، في هذه الآية { ... وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} فذكر عن منصور، عن مجاهد قال: كانوا يتكلمون في الصلاة حتى نزلت هذه الآية { ... وَقُومُواْ لِلَّهِ قَانِتِينَ} فالقنوت: السكوت، والقنوت: الطاعة.(19/395)
25076 - مي - حديث: إنما الفقيه من يخاف الله. مي في العلم: أنا الحسن بن عَرَفة، أنا حسين بن علي، عن ليث بن أبي سُلَيم، عنه، بهذا، قوله.(19/396)
25077 - مي - آخر: مي في العلم: أنا الحكم بن المبارك وزكريا بن عَدِي، عن عبد الواحد بن زياد، عن ليث، عن مجاهد: أنه كره أن يكتب العلم في الكراريس.(19/396)
25078 - طح - حديث: رجع القرآن إلى الغَسل وقرأ {وَأَرْجُلَكُمْ} نَصَبها. طح في الطهارة: ثنا ابن مرزوق، ثنا يعقوب بن إسحاق وأبو داود - فرقهما - كلاهما عن حماد، عن قيس، عنه، بهذا. وعن ابن مرزوق، عن يعقوب، عن عبد الوارث، عن حُميد الأعرج، عن مجاهد: أنه قرأ {وأرجلِكم} خَفَضَها.(19/396)
25079 - مي - حديث: بلغنا أن الدعاء مستجاب عند ختم القرآن. مي في فضائل القرآن: ثنا سعيد بن الربيع، ثنا شعبة، عن الحكم، عنه، قال: بعث إليّ قال: إنما دعوناك أنَّا أردنا أن نختم القرآن، وأنه بلغنا ... فذكره، قال: فدعا بدعوات.(19/396)
25080 - /آخر. في ترجمة: طاوس.(19/396)
25081 - خز - حديث: بين الملائكة وبين العرش سبعون حجاباً ... الحديث. خز في التوحيد: ثنا بَحْر بن نَصْر، ثنا أَسَد بن موسى، ثنا هُشَيم، عن أبي بِشْر، عنه، به.(19/397)
25082 - مي - آخر: مي في العلم: أنا إبراهيم بن إسحاق، عن المحاربي، عن الأعمش، عن مجاهد قال: ما أدري أي النعمتين عليّ أعظم؟ أن هداني للإسلام، أو عافاني من هذه الأهواء.(19/397)
25083 - مي - حديث: في قوله: {يُؤْتِى الْحِكْمَةَ مَن يَشَآءُ ... } قال: الكتاب، يُؤتي إصابته من يشاء. مي في فضائل القرآن: ثنا محمد بن يوسف، عن وَرْقَاء، عن ابن أبي نَجيح، عنه، بهذا، قوله.(19/397)
25084 - مي - حديث: لا بأس أن يأتي الحائض بين فخذيها وفي سرتها. مي في الحيض: أنا زكريا بن عَدي، ثنا شَريك، عن ليث، عنه، بهذا، قوله. ثنا أبو نُعَيم، ثنا الحسن بن صالح، عن ليث، عن مجاهد قال: تقبل به وتدبر إلا الدبر والمحيض.(19/397)
25085 - مي - حديث: المرأة الحائض تصلي في ثيابها التي تحيض فيها إلا أن يصيب شيئاً منها دمٌ، فتغسل موضع الدم. مي في الحيض: أنا عبيد الله بن موسى، عن عثمان، عنه، بهذا، قوله.(19/397)
25086 - مي - حديث: لا يتعلم العلم من استحيا واستكبر. مي في العلم: أنا إبراهيم بن إسحاق، عن جَرير، عن رجل، عنه، بهذا، قوله.(19/398)
25087 - مي - حديث: في قوله: { ... وَمَاتَغِيضُ الْأَرْحَامُ ... } قال: إذا حاضت المرأة وهي حامل يكون ذلك نقصاناً من الولد ... الحديث. مي في الحيض: ثنا أبو النعمان، ثنا أبو عَوانة، عن أبي بِشْر، عنه، به. وعن عبيد الله بن موسى، عن عثمان بن الأسود، عن مجاهد، نحوه.(19/398)
25088 - خز - حديث: في قوله: {هُوَ الَّذِى خَلَقَ لَكُم مَّافِى الْأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَآءِ ... } الحديث. خز في التوحيد: ثنا يعقوب الدورقي، ثنا أبو سفيان - يعني الحِمْيري - عن مَعْمَر، عن ابن أبي نَجيح، عنه، به، قوله.(19/398)
25089 - طح - آخر: طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو عاصم، ثنا الثوري، عن ليث، عن مجاهد، مثله، أي مثل شيء قبله: أنه كان يسجد في الآخرة من {حم} .(19/398)
25090 - مي - حديث: القنطار سبعون ألف دينار.
[ص:399] مي في فضائل القرآن: ثنا إسحاق بن عيسى، ثنا مسلم - هو ابن خالد - عن ابن أبي نَجيح، عنه، بهذا، قوله. وعن أبي نُعيم، ثنا شَريك، عن ليث، عنه، نحوه.(19/398)
25091 - مي - حديث: من أتى امرأته في دبرها فهو من المرأة مثله من الرجل ... الحديث، موقوف. مي في الحيض: أنا عبيد الله بن موسى، عن عثمان بن الأسود، عنه، به.(19/399)
25092 - مي - /حديث آخر: مي في الحيض: أنا محمد بن يزيد، ثنا يونس ابن بُكير، حدثني ابن إسحاق، حدثني أبان بن صالح، عن طاوس وسعيد ومجاهد وعطاء: أنهم كانوا ينكرون إتيان النساء في أدبارهن، ويقولون: هو الكفر.(19/399)
25093 - مي - حديث: كانوا يتجنبون النساء في المحيض، ويأتوهن في أدبارهن، فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فأنزل الله تعالى: {وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ... } ... الحديث. مي في الحيض: أنا المعلَّى بن أَسَد، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا خُصَيف، عنه، به.(19/399)
25094 - مي - حديث: في قوله: { ... فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللهُ ... } قال: أُمروا أن يأتوا من حيث نُهوا. مي في الحيض: أنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن عثمان بن الأسود، عنه، بهذا، قوله.(19/400)
25095 - طح - حديث: أنه كره أن يُصلَّى والإمام يخطب. طح في الصلاة: ثنا ابن مرزوق، ثنا أبو عاصم، عن سفيان، عن ليث، عنه، بهذا.(19/400)
25096 - حديث: المزارعة. في ترجمة: سالم بن عبد الله.(19/400)
25097 - مي - حديث: في قوله: {وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم ... } قال: هو والله القُبُل. مي في الحيض: أنا محمد بن يزيد البزار، ثنا شَريك، عن إبراهيم بن المهاجر، عنه، بهذا، قوله.(19/400)
25098 - مي - حديث: في قوله: { ... هُوَ أَذًى ... } قال: الدم.
[ص:401] مي في الحيض: ثنا خليفة، ثنا مؤمَّل، عن سفيان، عن ابن أبي نَجيح، عنه، بهذا، قوله.(19/400)
25099 - مي - حديث: في قوله: { ... وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حّتَّى يَطْهُرْنَ ... } قال: حتى ينقطع الدم، { ... فَإِذَا تَطَهَّرْنَ ... } قال: إذا اغتسلن. مي في الحيض: أنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عن ابن أبي نَجيح، به. وعن محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عمن حدثه، عن مجاهد، (به.(19/401)
25100 - مي - آخر: مي في الحيض: ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا عثمان بن الأسود، عن مجاهد) في امرأة رأت الطهر أيحل لزوجها أن يأتيها قبل أن تغتسل؟ قال: لا، حتى تحل لها الصلاة.(19/401)
25101 - عه - حديث: أذنب رجل ذنباً، قال: رب إني أذنبت ذنباً فاغفر لي ... الحديث. عه في التوبة: ثنا إسحاق بن سيّار، ثنا أبو غسان، ثنا زُهير، ثنا أبو إسحاق، عن يونس بن خبَّاب، عنه، بهذا. موقوف.(19/401)
25102 - قط - حديث: أن نفراً اشتركوا في زرع، من أحدهم الأرض، ومن الآخر البذر ... الحديث، مرسل.
[ص:402] قط في البيوع: ثنا دَعْلَج بن أحمد، ثنا محمد بن علي بن زيد، ثنا سعيد بن منصور، ثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن واصل بن أبي جميل، عنه، به. قال: فحدثت به مكحولاً، فقال: ما يسرني بهذا الحديث وصيف. وقال: هذا مرسل لا يصح، وواصل هذا ضعيف.(19/401)
25103 - حب - /حديث: في قوله: { ... وَكَانُواْ لَنَا خَاشِعِينَ} قال: متواضعين. حب في روضة العقلاء: ثنا عبد الرحمن بن يحيى بن معاذ، ثنا هشام بن عَمَّار، ثنا ابن سُمَيع، ثنا زُهير بن محمد، عن ابن جُرَيج، عنه، بهذا.(19/402)
25104 - حب - آخر: حب في روضة العقلاء: أنا محمد بن إبراهيم المروزي، ثنا إبراهيم بن بَشَّار، ثنا سفيان، عن ابن أبي نَجيح، عن مجاهد قال: إذا لقي المسلم أخاه فصافحه وكَشَرَ في وجهه تحاتت ذنوبه كما تحات الورق من النخلة. فقال رجل: يا أبا الحجاج، إن هذا من العمل يسير، فقال مجاهد: { ... هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ... } الآية، ثم قال: أيسير هذا؟!.(19/402)
25105 - كم - حديث: في قوله: { ... عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ ... } قال: إظلال العذاب. كم في أخبار الأنبياء: أنا عبد الرحمن بن الحسن، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نَجيح، عنه، بهذا.(19/403)
25106 - حديث: في طواف القارن. في ترجمة: أبي نصر، عن علي.(19/403)
25107 - طح - حديث: في الإقامة مرة، إنما هو شيء استخفَّه الأمراء. طح في الصلاة: ثنا يزيد بن سِنَان، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا فِطْر بن خليفة، عنه، بهذا.(19/403)
25108 - طح - آخر: طح في الكراهة: ثنا محمد بن خزيمة، ثنا حجاج، ثنا حماد، عن ليث، عن مجاهد: كان يكره الشرب من ثلمة القدح وعروة الكوز. وقال: هما مقعدا الشيطان.(19/403)
25109 - طح - حديث: طح في النكاح: ثنا محمد بن خزيمة، ثنا يوسف بن عَدي، ثنا ابن المبارك، عن إبراهيم بن نافع، عن ابن أبي نَجيح، عن مجاهد
[ص:404] قال: لا بأس أن يسوم الرجل على سوم الرجل إذا كان في صحن السوق، يسوم هذا وهذا، فإذا خلا به رجل فلا يسوم عليه.(19/403)
25110 - طح - حديث: طح في الصرف: ثنا ابن مرزوق، ثنا أبو عامر، ثنا سفيان، عن عثمان بن الأسود، عن مجاهد: أنه كان لا يرى بأساً أن يشتري ذهباً بذهب وفضة.(19/404)
25111 - طح - آخر: طح في البيوع: ثنا فهد، ثنا ابن الأصبهاني، أنا شَريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد أنه قال: مكة مباح لا يحل بيع رِبَاعها ولا إجارة بيوتها.(19/404)
25112 - طح - آخر: طح في الجهاد: ثنا محمد بن خزيمة، ثنا يوسف بن عَدي، ثنا ابن المبارك، عن زائدة، عن ليث، عن مجاهد: إذا أصاب المشركون الشيء للمسلمين، فأصابه المسلمون، فقدر عليه صاحبه قبل أن يُقسم فهو له، وإن قدر عليه بعد القسمة فهو أحق به بالثمن الذي أُخذ به.(19/404)
25113 - طح - /آخر: طح في الحج: ثنا ابن مرزوق، ثنا أبو عامر، عن شعبة، عن الحكم قال: وثنا أبو حذيفة، عن سفيان. وثنا حَبان، عن حماد. وثنا محمد بن خزيمة، ثنا حجاج، ثنا حماد، كلاهما عن ابن أبي نَجيح، كلاهما عن مجاهد في قوله: {لَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمَّى ... } قال: في ظهرها وألبانها وأصوافها وأوبارها حتى تصير بُدنا.(19/404)
25114 - طح - آخر: طح في الحج: ثنا أحمد، ثنا يعقوب، ثنا عبد الله بن رجاء وعبيد الله بن موسى، عن عثمان بن الأسود، عن مجاهد، قال: طُفْ بعد الصبح وبعد العصر وصلَّ ما كنت في وقت. لفظ عبيد الله: وقال ابن رجاء: في وقت صلاة.(19/405)
25115 - طح - آخر: طح في المزارعة: ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو عاصم، ثنا الأوزاعي، عن واصل بن أبي جميل، عن مجاهد قال: اشترك أربعة نفر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال أحدهم: عليَّ البذر، وقال الآخر: عليَّ الأرض ... الحديث.(19/405)
1641 ـ محارب بن دثار(19/409)
25116 - مي - حديث: من قرأ القرآن عن ظهر قلبه كانت له دعوة في الدنيا أو في الآخرة. مي في فضائل القرآن: ثنا فَرْوة بن أبي المَغْراء، عن القاسم بن مالك المزني، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عنه، بهذا، قوله.(19/409)
1642 ـ محمد بن إبراهيم التيمي(19/410)
25117 - كم - حديث: آخَى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين عمار بن ياسر وحذيفة. كم في المناقب: عن ابن بُطَّة، عن الحسن، عن الحسين، عن الواقدي، عن موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبيه، به.(19/410)
1643 ـ محمد بن إدريس الشافعي(19/412)
25118 - حب - حديث: حب في الخامس من الأول: سمعت ابن خزيمة، سمعت المزني، سمعت الشافعي يقول: إذا صح لكم الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فخذوا به ودعوا قولي.(19/412)
25119 - حب -[آخر: حب في الخامس من الأول] : أخبرني محمد بن المنذر بن سعيد، عن الحسن بن محمد الزعفراني، سمعت الشافعي يقول: ما ناظرت أحداً قط فأحببت أن يخطئ.(19/412)
25120 - حب -[آخر: حب في الخامس من الأول] سمعت موسى بن محمد الديلمي، سمعت الربيع بن سليمان، سمعت الشافعي يقول: وددت أن الناس تعلموا هذه الكتب ولم ينسبوها إليّ.
[ص:413] قال ابن حبان: للشافعي ثلاث كلمات ما تكلم بها أحد في الإسلام قبله، ولا تفوّه بها أحد بعده، إلا والمأخذ فيها كان عنه.(19/412)
1644 ـ محمد بن إسحاق بن يسار(19/415)
25121 - كم - حديث: كان إدريس أول بني آدم أُعطي النبوة ... الحديث. كم في أخبار الأنبياء: () .(19/415)
25122 - كم - حديث: إبراهيم خليل الرحمن وصفيه ونبيه ابن آزر بن ناحور ... الحديث. كم في أخبار الأنبياء: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عنه، به.(19/415)
25123 - كم - حديث: لوط هو ابن أخي إبراهيم، والمؤتفكة هم قوم لوط. كم في أخبار الأنبياء: ثنا أبو الحسن بن شبويه، ثنا ابن ساسويه، ثنا محمد بن حُميد، ثنا سَلَمة بن الفضل، عنه، به.(19/415)
25124 - كم - حديث: وشعيب بن ميكال بعثه الله نبياً ... الحديث. كم في أخبار الأنبياء: ثنا أبو الحسن بن شبويه، ثنا جعفر بن محمد النيسابوري، ثنا علي بن مهران، ثنا سلمة بن الفضل، عنه، به.(19/416)
25125 - كم - آخر: ولد موسى بن ميشا بن يوسف بن يعقوب فتنبأ في بني إسرائيل (قبل موسى بن عمران فيما يزعمون ... الحديث، موقوف. كم في أخبار الأنبياء: ثنا أبو) الحسن بن شبويه، ثنا جعفر بن محمد النيسابوري، ثنا علي بن مهران، ثنا سلمة بن الفضل، عنه، به.(19/416)
25126 - كم - حديث: كان صفي الله موسى قد كره الموت وأعظمه ... الحديث، موقوف. كم في أخبار الأنبياء: بإسناد الذي قبله.(19/416)
25127 - كم - حديث: بين موسى إلى داود خمسمائة سنة وتسعة وستون سنة. كم في أخبار الأنبياء: أنا أبو سعيد الأحمسي، ثنا الحسن بن حُميد، ثنا ابن نُمَير، ثنا يونس بن بُكير، عنه، بهذا.(19/416)
25128 - كم - حديث: كان زكريا وعمران تزوجا أختين ... الحديث. كم في أخبار الأنبياء: ثنا محمد بن حمدون الورَّاق، ثنا علي بن سعيد، ثنا الفضل بن غانم، ثنا سلمة بن الفضل، عنه، به.(19/416)
25129 - كم - حديث: ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم لاثنتي عشرة ليلة مضت من شهر ربيع الأول. كم في الترجمة النبوية: أنا أبو الحسن بن شبويه، بسنده المتقدم.(19/417)
25130 - كم - حديث: كان اسم النجاشي مصحمة وهو بالعربية عطية، وإنما النجاشي اسم الملك كقولك كسرى وهرقل ... الحديث. كم في دلائل النبوة: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بُكير، عنه، به.(19/417)
25131 - كم - وبه فيه: قال: قال أبو طالب أبياتاً تحضُّ النجاشيَّ على حسن جوارهم ... فذكرها.(19/417)
25132 - كم - وبه في المغازي: قصة عمرو بن عبد ودًّ.(19/417)
25133 - كم - وبه: فيمن شهد بدراً: زيد بن حارثة.(19/417)
25134 - كم - وبه: فيهم: بشر بن البَرَاء بن مَعْرور.(19/417)
25135 - كم - حديث: توفي أبو بكر واستخلف عمر على رأس سنتين وثلاثة أشهر واثنين وعشرين يوماً من متوفَّى رسول الله صلى الله عليه وسلم. كم في المعرفة: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أحمد بن محمد بن أيوب، ثنا إبراهيم بن سعد، عنه، بهذا.(19/418)
25136 - كم - /حديث: أسلم عليّ وهو ابن عشر سنين. كم في المعرفة: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عنه، بهذا. وبهذا الإسناد عدة أخبار من أخبار المغازي في ذكر الصحابة الذين شهدوا بدراً وأحداً وغيرهما.(19/418)
25137 - كم - حديث: إن أبا طالب وخديجة هلكا في عام واحد ... الحديث. كم في المعرفة: أنا أبو بكر بن بالويه، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا أحمد ابن محمد بن أيوب، ثنا إبراهيم بن سعد، عنه، به.(19/418)
1645 ـ محمد بن الحسن صاحب أبي حنيفة
له في مسند عمير بن قَتَادة الليثي شيء.(19/424)
1646 ـ محمد بن سيرين، أبو البكر البصري(19/426)
25138 - مي - حديث: ما أخذ رجل ببدعة فراجع سُنَّة. مي في العلم: ثنا محمد بن عُيينة، عن أبي إسحاق الفَزَاري، عن ليث، عن أيوب، عنه، بهذا، قوله.(19/426)
25139 -[آخر] : في العلم. في ترجمة: الحسن.(19/426)
25140 - مي -[آخر] : الدارمي في أبواب العلم: أنا سعيد بن عامر، عن أسماء ابن عبيد قال: دخل رجلان من أصحاب الأهواء على ابن سيرين فقالا: يا أبا بكر نحدثك بحديث؟ فقال: لا ... الحديث.(19/426)
25141 -[آخر] : في أصحاب الأهواء. في ترجمة: الحسن.(19/426)
25142 - مي - آخر: [مي في العلم] : أنا يوسف بن موسى، ثنا معاذ بن معاذ، ثنا ابن عَون قال: كلموا محمداً في رجل يحدثه، فقال: لو كان من الزَّنج لكان عندي وعبد الله بن محمد في هذا سواء.(19/427)
25143 - مي - آخر: [مي في العلم] : أنا محمد بن حُمَيد، ثنا جَرير، عن عاصم، عن ابن سيرين قال: كانوا لا يسألون عن الإسناد، ثم سألوا بعدُ ليعرفوا من كان صاحب سنة أخذوا عنه، ومن لم يكن صاحب سنة لم يأخذوا عنه.(19/427)
25144 - مي - آخر: [مي في العلم] : أنا محمد بن حُمَيد، ثنا جَرير، عن عاصم قال: قال محمد بن سيرين: ما حدثتني فلا تحدثني عن رجلين فإنهما لا يباليان عمن أخذا حديثهما.(19/427)
25145 - مي - آخر: [مي في العلم] : أنا عفان، ثنا حماد بن زيد، عن ابن عون، عن محمد قال: إن هذا العلم دين فلينظر الرجل عمن يأخذ دينه. وعن أبي عاصم قال: يزعمون عن محمد مثله. أنا أحمد بن عبد الله، ثنا زائدة، عن هشام، عن محمد، مثله.(19/427)
25146 - مي - /آخر: [مي في العلم] : أنا مروان بن محمد، ثنا سعيد بن بَشير، عن قتادة قال: حدث ابن سيرين رجلاً بحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقال رجل: قال فلان كذا وكذا. فقال: أحدثك عن النبي صلى الله عليه وسلم وتقول: قال فلان؟! لا أكلمك أبداً.(19/427)
25147 - مي - آخر: [مي في العلم] : أنا يوسف بن موسى، ثنا أزهر، عن ابن عون، عن ابن سيرين قال: لو كنت متخذاً كتاباً لاتخذت رسائل النبي صلى الله عليه وسلم.(19/428)
25148 - آخر: في كتابة الحديث. في ترجمة: الحسن. وفي ترجمة: محمد بن سيرين، عن زيد بن ثابت.(19/428)
25149 - مي - آخر: [مي في العلم] : أنا سعيد بن عامر، عن بسطام بن مسلم قال: كان محمد بن سيرين إذا مشى معه الرجل قام فقال: ألك حاجة؟ فإن كانت له حاجة قضاها، وإن عاد يمشي معه قام فقال: ألك حاجة؟.(19/428)
25150 - مي - آخر: [مي في العلم] : أنا سعيد بن عامر، ثنا حُميد بن الأسود، عن ابن عون قال: شاورت محمداً في بناءٍ أردت أن أبنيه في الكَلاَّء قال: فأشارعليّ وقال: إذا أردت أساس البناء فآذنّي ... الحديث.(19/428)
25151 - قط - حديث: إذا لم يكن على ما وصفه له فقد لزمه. قط في البيع: ثنا دَعْلَج، ثنا محمد بن علي، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هُشَيم، أنا يونس وابن عون، عنه، بهذا.(19/428)
25152 - قط - حديث: أنه كان لا يرى بأساً أن يقوَّم الرجل جارية امرأته على نفسه. قط في النوادر: ثنا الحسين بن المغيرة، ثنا الزعفراني، ثنا عبد الواحد بن سليمان البرَّاء، عن ابن عون، عنه، بهذا.(19/429)
25153 - حب - حديث: الكلام أوسع من أن يكذب ظريف. حب في روضة العقلاء: أنا عبد الله بن محمد الأنماطي الهَمَذاني، ثنا محمد بن عمر، ثنا عبد الله بن الحسن العقيلي، ثنا أبو سلمة الخزاعي، ثنا شبيب بن شيبة، عنه، بهذا، قوله.(19/429)
25154 - حب - حديث: إذا لم يكن ما تريد فأرد ما يكون. حب في روضة العقلاء: أنا عبد الله بن عروة، ثنا يعقوب الدورقي، ثنا ابن عُليَّة، ثنا أيوب، عنه، بهذا، قوله.(19/429)
25155 - حب - آخر: حب في روضة العقلاء: أنا المُفَضَّل بن محمد الجَنَدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم الطبري، ثنا أزهر، عن ابن عون، عن ابن سيرين قال: ثلاث ليست من المروءة: الأكل في الأسواق، والادَّهَان عند العطار، والنظر في مرآة الحجام.(19/429)
25156 - حب - آخر: فيه: ثنا محمد بن سعيد، ثنا عبد الله بن لقمان، ثنا موسى ابن أيوب، ثنا خِدَاش بن المهاجر، عن الحسن بن دينار، عن ابن سيرين قال: كانوا يتهادون الدراهم في الجُِوالَِقات والأطباق.(19/430)
25157 - كم - /حديث: أن سعد بن عُبَادة أتى سُبَاطة قوم فبال قائماً فَخرَّ ميتاً ... الحديث. كم في المناقب: ثنا أبو بكر بن بالويه، ثنا أبو مسلم، ثنا بكَّار بن محمد، ثنا ابن عون، عنه، به.(19/430)
25158 - طح - آخر: طح في الزيادات: ثنا أبو بكرة، ثنا حجاج - هو ابن منهال - ثنا يزيد بن إبراهيم، ثنا محمد: في تكبيرة العيدين، مثل حديث ابن مسعود. وعن أبي بكرة، ثنا روح، ثنا عوف، عن محمد، نحوه.(19/430)
25159 - طح - حديث: طح في الهبة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو عمر، ثنا حماد، عن أيوب، عن محمد: أن امرأة وهبت لزوجها هبة ...(19/430)
25160 - قط - حديث: سنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم المضمضة والاستنشاق في الجنابة ثلاثاً. قط في الطهارة: عن محمد بن مخلد، عن الحساني. وعن جعفر بن أحمد المؤذن، عن السَّري بن يحيى، عن أبي السَّري - هو هَنَّاد بن السَّري - كلاهما عن وكيع، عن سفيان، عن خالد الحذّاء، عن ابن سيرين ... فذكره. وعن عبد الباقي ابن قانع، عن الحسن بن علي المَعْمَري وأحمد بن النضر بن بحر العسكري وغيرهما، قالوا: ثنا بركة بن محمد، ثنا يوسف بن أسباط، عن سفيان الثوري، عن خالد، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل المضمضة والاستنشاق للجنب ثلاثاً فريضة. وقال: هذا باطل لم يحدث به إلا بركة، وهو يضع الحديث. والصواب المرسل. ثنا جعفر بن أحمد المؤذن، ثنا السَّري بن يحيى، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا سفيان، عن خالد، عن ابن سيرين مرسلاً. ولم يذكر المضمضة.(19/431)
25161 - مي - حديث: إنه كان لا يفتي بشيء في الفَرْج فيه اختلاف. مي في العلم: أنا الحسين بن منصور، ثنا الحسين بن الوليد، عن وهب، عن هشام، عنه، بهذا.(19/431)
25162 - مي - حديث: إنه كان لا يقول برأيه إلا شيئاً سمعه. مي في العلم: أنا عبد الله بن سعيد، ثنا حفص، عن أشعث، عنه، بهذا.(19/432)
25163 - مي - حديث: ما دام على الأثر فهو على الطريق. مي في العلم: ثنا يوسف بن موسى، ثنا أزهر، عن ابن عون، عنه، بهذا. وعن مخلد بن مالك، أنا النَّضْر بن شُمَيل، عن ابن عون، نحوه.(19/432)
25164 - قط - حديث: القهقهة. في ترجمة: أبي العالية. مضى.(19/432)
25165 - قط -[آخر] : الدارقطني في الطهارة عقب أحاديث القهقهة: ثنا محمد ابن مخلد، أنا صالح بن أحمد بن حنبل، ثنا علي بن المديني، سمعت جريراً، وذكر عن رجل، عن عاصم قال: قال لي ابن سيرين: ما حدثتني فلا تحدثني عن رجلين من أهل البصرة: عن أبي العالية والحسن، فإنهما كانا لا يباليان عمن أخذا حديثهما. ثنا محمد بن مخلد، ثنا عباس بن محمد، ثنا أبو بكر بن أبي الأسود، ثنا داود بن إبراهيم، حدثني وهيب، عن ابن عون، عن محمد قال:
[ص:433] كان أربعة يُصَدَّقون من حدَّثهم، ولا يبالون ممن يسمعون الحديث: الحسن وأبو العالية وحُميد بن هلال وداود بن أبي هند.(19/432)
25166 - مي - /آخر: مي في الحيض: ثنا عفان، ثنا وهيب، عن خالد، قال: كان محمد يكره أن يَغْشَى الرجل امرأته وهي مستحاضة.(19/433)
25167 - حديث: في المستحاضة. في ترجمة: قتادة.(19/433)
25168 - حديث: إن الحسن وابن سيرين وأبا قَلاَبة كانوا يمسون بالعصر. في ترجمة: الحسن.(19/433)
25169 - وكذا: حديث السلام في الصلاة.(19/433)
25170 - مي - حديث: أول من قاس إبليس ... الحديث. مي في العلم: ثنا محمد بن أحمد بن [أبي] خلف، ثنا يحيى بن سُلَيم، سمعت داود بن أبي هند، عن ابن سيرين، به.(19/433)
25171 - مي - آخر: مي في الحيض: أنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن هشام، عن محمد بن سيرين: في الذي يقع على امرأته وهي حائض، قال: يستغفر الله عز وجل.(19/434)
25172 - قط - آخر: الدارقطني في الصلاة: ثنا الحسين بن يحيى بن عياش، ثنا الحسن بن محمد، ثنا إسماعيل بن عُليَّة، عن ابن عون قال: قال محمد: إذا قال الإمام: سمع الله لمن حمده. قال مَنْ خلفه: سمع الله لمن حمده، اللهم ربنا لك الحمد.(19/434)
25173 - مي - آخر: مي في العلم: أنا الحسن بن الربيع، عن عبد الله بن عبيد، عن الحسن بن ذكوان، عن ابن سيرين قال: دخلت في المسجد فإذا سُمَيْر بن عبد الرحمن يقصّ، وحُمَيد بن عبد الرحمن يذكر العلم في ناحية المسجد، فميَّلتُ إلى أيهما أجلس، فنَعست، فأتاني آتٍ فقال: مَيَّلت إلى أيهما تجلس؟ إن شئت أريتك مكان جبريل من حُميد بن عبد الرحمن.(19/434)
25174 - طح - آخر: طح في الصلاة: ثنا صالح، ثنا سعيد، ثنا هُشَيم، أنا ابن عون، عن ابن سيرين: أنه كان يسجد في الآية الآخرة من {حم} .(19/434)
25175 - مي - حديث: لَمَنْ أدركت من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر ممن سبقني منهم، فما رأيت قوماً أيسر سيرة ولا أقل تشديداً منهم. مي في العلم: ثنا عثمان بن عمر، أنا ابن عون، عنه، بهذا.(19/435)
25176 - طح - حديث: يصليهما جميعاً. يعني من لم يصلَّ الظهر ووجد من يصلي العصر. طح في الصلاة: ثنا ابن مرزوق، ثنا سعيد بن عامر، ثنا سعيد بن أبي عَرُوْبة قال: كان الحسن وابن سيرين ... فذكره.(19/435)
25177 - مي - حديث: كانوا يرون هذه القراءة بالألحان محدثة. مي في فضائل القرآن: ثنا العباس بن سفيان، عن ابن عُلَيَّة، عن ابن عون، عنه، بهذا، قوله.(19/435)
25178 - / حديث: في الوصية. في ترجمة: الحسن.(19/435)
25179 - مي - آخر: مي في العلم: أنا عبد الله بن سعيد، ثنا ابن عُلَيَّة، عن ابن عون قال: كان الشعبي والنخعي والحسن يحدثون بالحديث مرة هكذا ومرة هكذا، فذكرت ذلك لمحمد بن سيرين فقال: أما إنهم لو حدثوا به كما سمعوه كان أخيراً لهم.(19/436)
25180 - مي - حديث: لا يورث الحَميل إلا ببينة. مي في الفرائض: أنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا ابن إدريس، عن هشام، عن الحسن وابن سيرين، بهذا. أنا سعيد بن المغيرة، ثنا ابن المبارك، عن ابن عون، عن محمد قال: ذُكرعنده قول من يقول في الحميل، فأنكر ذلك، وقال: قد توارث المهاجرون والأنصار بنسبهم الذي كان في الجاهلية.(19/436)
25181 - طح - حديث: رأيت محمد بن سيرين يكره أن يتكنّى الرجل أبا القاسم، كان اسمه محمداً أو لم يكن. طح في الكراهة: ثنا سليمان بن شعيب، ثنا الخَصِيب، ثنا يزيد بن إبراهيم، عنه، بهذا.(19/436)
25182 - مي - حديث: أنه أوصى فقال: هذا ما أوصى به محمد بن أبي عمرة بنيه وأهل بيته: أن اتقوا الله، وأصلحوا ذات بينكم ... الحديث. مي في الوصايا: أنا يزيد بن هارون، أنا ابن عون، عن ابن سيرين، به.(19/436)
25183 - مي - حديث: من رأى ربه في المنام دخل الجنة. مي في الرؤيا: أنا نُعَيم بن حماد، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن، عن قُطْبة، عن يوسف، عن ابن سيرين، قوله.(19/437)
25184 - حديث: النَّثار في العرس. في ترجمة: الحسن.(19/437)
25185 - مي - حديث: ما أبالي سئلت عما أعلم أو عما لا أعلم ... الحديث، موقوف. مي في العلم: أنا هارون بن معاوية، عن حفص، عن أشعث، عنه، به.(19/437)
1647 ـ محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة(19/440)
25186 - قط - حديث: أن رجلاً طعن رجلاً بقرن في رجله، فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أَقِدْني، فقال: ((حتى تبرأ ... )) الحديث. قط في الديات: ثنا محمد بن إسماعيل، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن عمرو بن دينار، عنه، به. وبه، عن عبد الرزاق، عن ابن جُرَيج، أخبرني عمرو بن دينار، به. وعن معمر، عن أيوب، عن عمرو بن شعيب، به.(19/440)
1648 ـ محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري(19/441)
25187 - كم - حديث: كم في المناقب: ثنا ابن بُطة، ثنا الحسن، ثنا الحسين، ثنا الواقدي، ثنا كثير بن زيد، عن المُطَّلبِ بن عبد الله بن حَنْطَب، عن محمد بن عبد الله بن زيد قال: توفي أبي عبد الله بن زيد بالمدينة سنة اثنتين وثلاثين، وهو ابن أربع وستين سنة، وصلى عليه عثمان بن عفان.(19/441)
1649 ـ محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان(19/442)
25188 - كم - /حديث: كان إسلام خالد بن سعيد بن العاص قديماً ... الحديث. كم في المناقب: ثنا أبو عبد الله الأصبهاني، عن الحسن بن الجَهْم، عن الحسين ابن الفَرَج، عن الواقدي، عن جعفر بن محمد بن خالد بن الزبير، عنه، به.(19/442)
1650 ـ محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان(19/445)
25189 - قط - حديث: ((الفجر فجران: فأما الفجر الذي يكون كذَنَب السرحان فلا يُحِلُّ الصلاة ولا يحرم الطعام ... )) الحديث. قط في الصلاة: ثنا محمد بن مخلد، ثنا محمد بن إسماعيل الحساني، ثنا يزيد - هو ابن هارون - أنا ابن أبي ذئب، عن الحارث بن عبد الرحمن، عنه، به.(19/445)
25190 - حديث: أُتي النبي صلى الله عليه وسلم بسارق قد سرق شملة، فقال: ((ما إخاله سرق)) . في ترجمته، عن أبي هريرة.(19/445)
25191 - حديث: في الوضوء من مس الذكر. في ترجمته، عن جابر.(19/445)
25192 - قط - حديث: ((من كشف خمار امرأة ونظر إليها فقد وجب الصداق دخل بها أو لم يدخل)) . قط في النكاح: ثنا أبو بكر الشافعي، ثنا محمد بن شاذان، ثنا مُعَلَّى بن منصور، ثنا ابن لَهيعة، ثنا أبو الأسود، عنه، بهذا، مرسل.(19/446)
1651 ـ محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب(19/447)
25193 - حديث: في العرض. في ترجمة: زيد بن أسلم.(19/447)
1652 ـ محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى(19/448)
25194 - مي - حديث: إذا كانا أخوين، فادعى أحدهما ثالثاً وأنكره الآخر؟ قال: هي من ستة: للذي لم يدع ثلاثة، وللمدعي سهمان وللمدعَى سهم. مي في الفرائض: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، عنه، به.(19/448)
25195 - آخر: في الكفاءة. في ترجمة: إبراهيم بن محمد بن طلحة، عن عمر.(19/448)
1653 ـ محمد بن عجلان(19/449)
25196 - قط - حديث: أن امرأته كانت تحمل وتضع في أربع سنين، وكانت تسمى حاملة الفيل. قط في النكاح: ثنا علي بن محمد بن عبيد، ثنا ابن أبي خيثمة، ثنا ابن أبي رِزْمة. قال: وثنا ابن مَخْلد، ثنا الحسين بن شداد، ثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رِزْمة، ثنا أبي، ثنا المبارك بن مجاهد، قال: مشهور عندنا أن امرأة محمد بن عجلان ... به. وعن ابن مخلد، ثنا أحمد بن محمد بن بكر بن خالد، ثنا داود بن رُشَيد، سمعت الوليد بن مسلم يقول: قلت لمالك بن أنس: إني حُدَّثت عن عائشة أنها قالت: لا تزيد المرأة في حملها عن سنتين قدر ظل المِغْزَل. فقال: سبحان الله! مَنْ يقول بهذا؟ هذه جارتنا امرأة محمد بن عجلان امرأة صدق؟ وزوجها رجل صدق، حملت ثلاثة أبطن في اثنتي عشرة سنة تحمل كل بطن أربع سنين.(19/449)
1654 ـ محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي أبو جعفر(19/450)
25197 - / حديث: في المستحاضة. في ترجمة: قَمِير امرأة مسروق، عن عائشة.(19/450)
25198 - قط - حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً من النُغَاشيين فخر ساجداً. قط في الصلاة: ثنا محمد بن هارون أبو حامد، ثنا عبد الرحمن بن واقد، ثنا هُشَيم، عن جابر الجعفي، عن أبي جعفر، به.(19/450)
21599 - طح - حديث: لا بأس بأبوال الإبل والبقر والغنم. طح في الطهارة: ثنا حسين بن نصر، ثنا الفريابي، ثنا إسرائيل، عن جابر، عنه، بهذا.(19/450)
25200 - مي - حديث: أن أم كلثوم وابنها زيداً ماتا في يوم واحد، فالتقت الصائحتان في الطريق، فلم يرث كل واحد منهما من صاحبه، وأن أهل الحرة لم يتوارثوا وأن أهل صفين لم يتوارثوا. مي في الفرائض: ثنا نُعَيم بن حماد، عن عبد العزيز بن محمد، ثنا جعفر، عن أبيه، بهذا.(19/451)
25201 - مي - آخر: مي في العلم: أنا إبراهيم بن المنذر، ثنا داود بن عطاء، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، قال: عرض الحديث والكتاب سواء.(19/451)
25202 - مي - حديث: لا تجالسوا أصحاب الخصومات، فإنهم يخوضون في آيات الله. مي في العلم: أنا هارون، عن حفص بن غياث، [عن ليث] ، عن الحكم، عنه، بهذا.(19/451)
25203 - قط - حديث: استأذن عليَّ محمدُ بن علي ولم تنقض عدتي من مهلك زوجي فقال: قد عرفتِ قرابتي من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقرابتي من علي ... الحديث.
[ص:452] قط في النكاح: ثنا محمد بن مخلد، ثنا العباس بن محمد، ثنا محمد بن الصلت، ثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل، عن عمته سكينة بنت حنظلة، به.(19/451)
25204 - قط - حديث: أن أمّ كلثوم بنت علي وابنها زيد وقعا في يوم واحد، فالتقت الصائحتان، فلم يُدر أيهما هلك قبلُ، فلم ترثه ولم يرثها. قط في الفرائض: ثنا محمد بن القاسم بن زكريا، ثنا هشام بن يونس، ثنا الدراوَرْدي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، بهذا.(19/452)
25205 - حديث: في بيع المدبَّر. في ترجمته، عن جابر.(19/452)
25206 - قط - حديث: ((لا وصية لوارث، ولا إقرار بدَين)) . قط في الوصايا: ثنا أحمد بن كامل، ثنا عبيد بن كثير، ثنا عباد بن يعقوب، ثنا نوح بن دَرَّاج، عن أبَان بن تَغْلبِ، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، بهذا، مرسل.(19/452)
25207 - كم - حديث: من وجد من قلبه قسوة فليكتب {يس وَالْقُرْءَانِ الْحَكِيمِ} في جام بزعفران ثم يشربه. كم في التفسير: ثنا علي بن عبد الرحمن السبيعي، ثنا الحسين بن الحكم الحِبَري، ثنا الحسن بن الحسين العُرني، ثنا عمرو بن ثابت، عن محمد بن مروان، عن أبي جعفر محمد بن علي، بهذا قوله.(19/452)
20208 - كم - /حديث: قُتل عليّ وهو ابن ثمان وخمسين. كم في المناقب: ثنا أبو بكر بن إسحاق وعلي بن حمشاذ، قالا: ثنا بشر بن موسى، ثنا الحُميدي، ثنا سفيان، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، بهذا.(19/453)
25209 - كم - حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم سمّى الحسن يوم سابعه ... الحديث. كم في المناقب: أنا أبو بكر بن بالويه، ثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، أنا ابن جريج، أخبرني جعفر بن محمد، عن أبيه، به.(19/453)
1655 ـ محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي المعروف بابن الحنفية(19/456)
25210 - قط - حديث: إنما سميت العصر لتعصر. موقوف. قط في الصلاة: ثنا محمد بن عبد الله بن غيلان، ثنا أبو هشام الرفاعي، ثنا عمي كثير بن محمد، ثنا ابن شُبْرُمة قال: قال محمد ابن الحنفية ... فذكره.(19/456)
25211 - طح كم - حديث: صليت خلف ابن الحنفية على ابن عباس، فكبّر عليه أربعاً. طح في الجنائز: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو أحمد، ثنا سفيان، عن عمران بن أبي عطاء، بهذا. وعن صالح، ثنا سعيد، ثنا هُشَيم، أنا أبو حمزة عمران بن أبي عطاء: شهدت وفاة ابن عباس بالطائف، فرأيت محمد ابن الحنفية يصلي عليه، فكبر أربعاً.(19/456)
25212 - حديث: في الجهر بالتسمية. موقوف. في ترجمة: عبد الله بن بريدة، عن أبيه. في حرف الباء.(19/457)
25213 - مي - آخر: مي في الحيض: أنا محمد بن يوسف، ثنا إسرائيل، عن عبد الأعلى، عن محمد ابن الحنفية: في المرأة ترى الصفرة بعد الطُّهر؟ قال: تلك التَّريَّة، تغسله، وتوضأ وتصلي.(19/457)
25214 - حب الحسن بن عرفة كم - حديث: ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف ... الحديث، موقوف. حب في روضة العقلاء: أنا محمد بن أحمد بن أبي عون، ثنا أحمد بن مَنيع، ثنا ابن المبارك، عن الحسن بن عمرو، عن منذر الثوري، عنه، به. سمعناه عالياً في ((جزء الحسن بن عرفة)) : ثنا ابن المبارك، به. وأخرجه الحاكم: في تاريخ نيسابور، عن [الخطّابي، عن الصفّار، عن الحسن بن عَرَفَة] .(19/457)
25215 - كم - حديث: إنما المهدي من هدى الله ... موقوف، وفيه قصة. كم في مناقب علي: ثنا محمد بن عبد الله الزاهد، ثنا محمد بن إسماعيل السلمي، ثنا عبد الغفار بن داود الحراني، ثنا موسى بن أَعين، عن عَدي بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن محمد ابن الحنفية، عن أبيه، به.(19/457)
25216 - طح - حديث: طح في الكراهة: ثنا علي، ثنا يَعْلَى بن عبيد، ثنا رِشْدِين بن كُريب: رأيت ابن الحنفية يتختم في يساره.(19/458)
25217 - كم - حديث: جاوزت سن أبي، مات أبي وهو ابن ثلاث وستين. كم في المناقب: ثنا ابن بُطَّة، ثنا الحسن بن الجَهْم، ثنا الحسين بن الفَرَج، ثنا محمد بن عمر، ثنا علي بن عمر بن علي بن الحسين، ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل، عنه، به.(19/458)
1656 ـ محمد بن عمارة بن خزيمة بن ثابت(19/459)
25218 - كم - حديث: قدم آخر الناس في الهجرة إلى المدينة عليّ وصهيب ... الحديث. كم في المناقب: عن ابن بُطَّة، عن الحسن بن الجَهْم، عن الحسين، عن الواقدي، حدثني عاصم بن سُويد من بني عمرو بن عوف، عنه، به.(19/459)
1657 ـ محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب(19/460)
25219 - كم - حديث: ضرب جعفرَ بن أبي طالب رجلٌ من الروم فقطعه بنصفين ... الحديث. وفيه: قصة قدومه من أرض الحبشة بخيبر. كم في المناقب: ثنا ابن بُطَّة، ثنا ابن الجهم، ثنا الحسين، عن الواقدي، حدثني عبد الله بن محمد بن عمر بن علي، عن أبيه، به.(19/460)
1658 ـ محمد بن عمر الواقدي أحد الضعفاء المشهورين(19/461)
25220 - طح - حديث: كانت بئر بُضَاعة طريقاً للماء إلى البساتين. طح في الطهارة: حدثنيه أبو جعفر بن أبي عمران، عن أبي عبد الله محمد بن شجاع الثلجي، عن الواقدي، بهذا.(19/461)
1659 ـ محمد بن قيس(19/471)
25221 - قط - حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أمره أن يصلي أمسك عن الخطبة حتى فرغ. قط في الجمعة: ثنا أبو بكر النيسابوري، حدثني يوسف بن سعيد، ثنا الهيثم بن جميل، ثنا هُشَيم، أخبرني أبو مَعْشَر، عنه، به. وعن أحمد بن عبد الله الوكيل، عن الحسن بن عَرَفَة، عن هُشَيم، نحوه. وقال: مرسل، وأبو مَعْشَر ضعيف، واسمه نَجيح.(19/471)
1660 ـ محمد بن كعب القرظي(19/472)
25222 - حديث: في ترجمة: عبد الله بن علي بن السائب.(19/472)
25223 - حب - حديث: إنما يكذب الكاذب من مَهانة نفسه. حب في روضة العقلاء: أنا أحمد بن زنجويه، ثنا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا أنس بن عياض، عن صالح بن حسان، عنه، بهذا، قوله.(19/472)
25224 - حب - آخر: حب في روضة العقلاء: أنا كامل بن مكرم، ثنا محمد بن مروان البيروتي، ثنا أبو مُسهِر، ثنا سعيد بن عبد العزيز، عن محمد بن كعب القُرَظي في قوله تعالى: { ... فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَوةً طَيِّبَةً ... } قال: القناعة.(19/472)
25225 - كم - حديث: إن الذي أمر الله إبراهيم بذبحه من ابنيه إسماعيل ... الحديث، موقوف. كم في أخبار الأنبياء: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بُكير، عن محمد بن إسحاق، سمعت محمد بن كعب، به.(19/473)
25226 - كم - حديث: بلغنا أن سليمان بن داود كان عسكره مائة فرسخ ... الحديث. كم في أخبار الأنبياء: أنا أبو زكريا العنبري، ثنا أبو عبد الله البُوشَنْجي، ثنا أحمد ابن حنبل، حدثني حجاج، عن أبي مَعْشَر، عنه، به.(19/473)
25227 - كم - آخر: كان حمزة بن عبد المطلب يكنى أبا عمارة. كم في المناقب: ثنا جعفر بن الحارث، ثنا جعفر الفريابي، ثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني أسامة بن زيد الليثي، عنه، بهذا.(19/473)
1661 ـ محمد بن مسلم بن شهاب الزهري(19/475)
25228 - قط ط - حديث: الدارقطني في الطهارة: ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أحمد بن إسماعيل، ثنا مالك، عن ابن شهاب أنه كان يقول: من قبلة الرجل امرأتَهُ الوضوءُ.(19/475)
25229 - مي - آخر: مي في الحيض: أنا محمد بن يوسف، ثنا الأوزاعي، عن عطاء والزهري، قالا: الغسل من الجنابة والحيض واحد.(19/475)
25230 - مي - آخر: مي في العلم: أنا عبد الله بن عمران، ثنا يحيى بن يمان، ثنا محمد بن عجلان، عن الزهري قال: فضل العالم على المجتهد مائة درجة، ما بين الدرجتين خمسمائة سنة حُضْر الفَرَس المُضَمَّر السريع.(19/475)
25231 - طح - آخر: طح في الصلاة: ثنا ابن أبي داود، ثنا حَيْوة بن شُريح، ثنا بَقيّة، عن سعيد بن عبد العزيز، حدثني الزهري قال: قلت لعمر بن عبد العزيز: السجود قبل السلام، فلم يأخذ به ...(19/476)
25232 - طح - حديث: في الرجل يدخل المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب، قال: يجلس ولا يسبح. طح في الصلاة: ثنا ابن أبي داود، ثنا أبو صالح، ثنا الليث، حدثني عُقيل، عنه، بهذا.(19/476)
25233 - قط ش - حديث: القهقهة في الصلاة. في ترجمة: أبي العالية. قط [في الطهارة] : ثنا أبو بكر الشافعي، ثنا محمد بن بشر بن مطر، ثنا محمد ابن الصبَّاح الجَرْجَرائي، ثنا الوليد، ثنا شعيب، عن الزهري قال: لا وضوء في القهقهة والضحك.(19/476)
25234 - طح ط - حديث: المشي أمام الجنازة. في ترجمته، عن سالم، عن أبيه.
[ص:477] طح في الجنائز: عن يونس، عن ابن وهب، عن مالك، عن ابن شهاب، قال: ليس من السنة المشي خلف الجنازة. قال ابن شهاب: والمشي خلفها من خطأ السنة.(19/476)
25235 - كم - حديث: ولَّى الزبير يوم الجمل منهزماً، فأدركه ابن جرموز: رجل من بنى تميم، فقتله. كم في المناقب: ثنا أبو العباس، ثنا ابن عبد الحكم، ثنا ابن وهب، أنا يونس، عنه، بهذا.(19/477)
25236 - مي - حديث: الاستبراء ثلاثة أشهر. مي في الحيض: أنا محمد بن المبارك، عن عمر بن عبد الواحد، عن الأوزاعي، عنه، به.(19/477)
25237 - طح - حديث: في الرجل تفجؤه الجنازة وهو على غير وضوء، قال: يتيمم ويصلي عليها. طح في الطهارة: ثنا يونس، أنا ابن وهب، أخبرني يونس، عنه، به.(19/477)
25238 - حديث: تقتل المرتدة. في ترجمة: إبراهيم بن يزيد النخعي.(19/477)
25239 - كم - حديث: اختلف عُبيدة وعُتبة بينهما ضربتين ... الحديث.
[ص:478] كم في مناقب عبيدة بن الحارث بن المُطَّلِب: أنا إسماعيل بن محمد بن الفضل، ثنا جدي، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فُليح، عن موسى بن عقبة، عنه، به.(19/477)
25240 - مي - حديث: ((المولى أخ في الدين ونعمة، أحق الناس بميراثه أقربهم من المعتِق)) . مي في الفرائض: ثنا محمد بن عيسى، ثنا سعد بن عبد الرحمن، ثنا يونس، عن الزهري، بهذا. مرفوع.(19/478)
25241 - مي - آخر: مي في الوصايا: ثنا نصر بن علي، ثنا عبد الأعلى، عن مَعْمَر، عن الزهري أنه كان يقول: وصيته ليست بجائزة إلا ما ليس بذي مال. يعني: الغلام قبل أن يحتلم.(19/478)
25242 - مي - /حديث: العقل ميراث بين ورثة القتيل على كتاب الله وفرائضه. مي في الفرائض: ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني يونس، عنه، بهذا، قوله.(19/478)
25243 - كم - حديث: قدم طلحة من الشام بعد بدر، فكلم النبي صلى الله عليه وسلم في سهمه، فقال: ((لك سهمك)) فقال: وأجري ... الحديث. كم في المناقب: أنا إسماعيل بن محمد، ثنا جدي، ثنا إبراهيم بن المنذز، ثنا محمد بن فُلَيح، عن موسى بن عقبة، عنه، به.(19/478)
25244 - كم - حديث: ما عبدُ الله بن مسعود أعلى عندنا من أخيه عُتْبة، ولكنه مات سريعاً. كم في المناقب: أنا محمد بن المؤَمَّل، ثنا الفضل بن محمد، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرزاق، أنا مَعْمَر، عنه، بهذا.(19/479)
25245 - مي - حديث: ((إن جبريل قال: ما في الأرض أهل عشرة أبيات إلا قلبتهم، فما وجدت أحداً أشد إنفاقاً من رسول الله صلى الله عليه وسلم)) . مي في علامات النبوة: أنا يعقوب بن حُمَيد، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن ابن أخي الزهري، عنه، به.(19/479)
25246 - كم - حديث: لما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأحزاب، أقام خالد بن الوليد بدارالأحزاب، وأرسل إلى النبي صلى الله عليه وسلم بإسلامه. كم في المناقب: أنا العَنَزي، ثنا عثمان الدارمي، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني عُقَيل، عنه، به.(19/479)
25247 - مي عه - حديث: الاعتصام بالسنة نجاة ... الحديث، موقوف.
[ص:480] مي في السنة: أنا أبو المغيرة، ثنا الأوزاعي، عن يونس بن يزيد، عن الزهري، قال: كان من أدركت من علمائنا يقولون ... فذكره. عه في مقدمة كتابة: [حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس بن يزيد، عنه، به] .(19/479)
25248 - طح - حديث: طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا حسين بن مهدي، ثنا عبد الرزاق، عن مَعْمَر، عن الزهري: إنما صلى عثمان بمنى أربعاً لأنه أزمع على المقام بعد الحج. ثنا أبو بكرة، ثنا أبو عمر، عن حماد بن سلمة، أنا أيوب، عن الزهري: إنما صلى عثمان بمنى أربعاً لأن الأعراب كانوا أكثر في ذلك العام، فأحب عثمان أن يخبرهم أن الصلاة أربع.(19/480)
25249 - حديث: في قوله تعالى: {وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ ... } الآية. في ترجمة: علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، عن عبد الله بن عباس.(19/480)
25250 - مي - حديث: لو هلك عثمان وزيد في بعض الزمان لهلك علم الفرائض، لقد أتى على الناس زمان وما يعلمها غيرهما. مي في الفرائض: ثنا محمد بن عيسى، ثنا يوسف بن الماجِشُون، قال: قال ابن شهاب، بهذا.(19/480)
25251 - كم - حديث: إن عثمان وامرأته رقيّة خرجا مهاجريْنِ من مكة إلى الحبشة ... الحديث.
[ص:481] كم في دلائل النبوة: أنا إسماعيل بن محمد الشعراني، ثنا جدي، ثنا إبراهيم ابن المنذر، ثنا محمد بن فُلَيح، عن موسى بن عقبة، عنه، به.(19/480)
25252 - مي - /حديث: ولد الملاعنة لأمه، ترث فريضتها منه، وسائر ذلك في بيت المال. مي في الفرائض: ثنا أبو المغيرة، ثنا الأوزاعي، عنه، بهذا، قوله.(19/481)
25253 - مي - حديث: في أولاد الزنا يتوارثون من قِبل الأمهات، وإن ولدت تَوْءَماً فمات ورث السدس. مي في الفرائض: ثنا سعيد بن المغيرة، عن ابن المبارك، عن مَعْمر أو يونس، عنه، بهذا، قوله.(19/481)
25254 - كم - حديث: أسلم أبو قحافة يوم الفتح، ومات في المحرم سنة أربع عشرة، وهو ابن سبع وتسعين سنة. كم في المناقب: أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا حجاج بن أبي مَنِيْع، ثنا جدي، عن الزهري، به.(19/481)
25255 - مي - حديث: إذا اجتمع نسبان وُرَّث بأكبرهما. يعني: المجوس. مي في الفرائض: ثنا محمد بن عيسى، ثنا عبد الأعلى، عن مَعْمر، عنه، بهذا، قوله.(19/481)
25256 - مي - آخر: مي في الفرائض: ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني يونس، عن ابن شهاب: عن رجل قال عند فراق الدنيا: أنا مولى فلان. قال يُردُّ ميراثة لمن سمى عند فراق الدنيا، إلا أن يأتوا عليه ببينة بغير ذلك، يردون به قوله، فيرد ميراثه إلى ما قامت به البينة.(19/482)
25257 - حديث: الطيب قبل الإفاضة. في ترجمة: عبد الله بن عبد الله بن عمر: عن أبيه.(19/482)
25258 - مي - آخر: مي في الفرائض: ثنا مروان بن محمد، عن سعيد، عن الزهري: سئل عن ولد الزنا يموت؟ قال: إن كان ابن عربية ورثت أمه الثلث، وجعل بقية ماله في بيت المال. وإن كان ابن مولاة ورثت أمه الثلث، وورث مواليها الذين أعتقوها ما بقى. قال مروان: وسمعت مالكاً يقول ذلك.(19/482)
25259 - آخر: [مي في الفرائض] : ثنا عبد الله بن محمد، ثنا مَعْن، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري قال: أرى العطاس استهلالاً.(19/482)
25260 - مي - آخر: [مي في الفرائض] : أنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني يونس، عن ابن شهاب: وسألناه عن السقط؟ فقال: لا يصلَّى عليه، ولا يصلَّى على مولود حتى يستهل صارخاً.(19/482)
25261 - مي - آخر: [مي] في الوصايا: ثنا سعيد بن المغيرة، عن ابن المبارك، عن مَعْمر، عن الزهري: في الرجل يوصي بوصية ثم يوصي بأخرى؟ قال: هما جائزتان من ماله.(19/483)
25262 - آخر: في الاستحاضة. في ترجمة: عطاء.(19/483)
25263 - مي - آخر: [مي في الحيض] : ثنا وهب بن سعيد الدمشقي، عن شعيب ابن إسحاق، ثنا الأوزاعي، سمعت الزهري ويحيى بن أبي كثير يقولان: تُفْرِد لكل صلاة اغتسالة. يعني: المستحاضة، قال الأوزاعي: وبلغني عن مكحول مثل ذلك.(19/483)
25264 - مي - /آخر: [مي في الحيض] : ثنا نصر بن علي، ثنا عبد الأعلى، عن مَعْمر، عن الزهري قال: إذا طلق الرجل امرأته، فحاضت حيضة أو حيضتين، ثم ارتفعت حيضتها، إن كان ذلك من كبر اعتدت ثلاثة أشهر، وإن كانت شابة وارتابت اعتدت سنة بعد الريبة.(19/483)
25265 - آخر: في العدة. في ترجمة: حماد بن أبي سليمان الكوفي.(19/483)
25266 - مي - آخر: مي في الحيض، ثنا موسى بن خالد عن الهِقْل بن زياد، عن الأوزاعي: سألت الزهري: عن رجل طلق امرأته وهي شابة تحيض ... الحديث.
[ص:484] وسألت الزهري عن رجل طلق امرأته وهي تحيض، تستعجل الحيضةُ إليها مرة وتستأخر [أخرى، كيف تعتد؟ قال: إذا اختلف حيضها عن أقرائها ف ـ]ـ عدتها سنة أخرى ... الحديث.(19/483)
25267 - كم - حديث: الحمد لله الذي أطعمني الخمير ... الحديث. كم في المعرفة: ثنا بكير بن محمد، ثنا سهل بن سليمان، ثنا منصور بن المهاجر، ثنا محمد بن الحجاج، ثنا سفيان بن حسين، عنه، به.(19/484)
25268 - ط - حديث: في دية العمد إذا قُبِلَتْ خمسٌ وعشرون ... الحديث. موقوف. مالك في الموطأ في العقول: عنه، به.(19/484)
25269 - حديث: في معاقلة الرجل المرأة. في ترجمة: سعيد بن المسيب.(19/484)
25270 - ط - حديث: مضت السنة أن الرجل إذا أصاب امرأته بجُرح، أنَّ عليه عقل ذلك الجرح، ولا يقاد منه. مالك في العقول: عنه، بهذا.(19/484)
25271 - مي ط - آخر: مي في الحيض: أنا خالد بن مخلد، ثنا مالك بن أنس: سألت الزهري عن الحامل ترى الدم؟ قال: تدع الصلاة.(19/485)
25272 - مي - آخر: مي في العلم: أنا الوليد بن شجاع، حدثني بقية، عن الأوزاعي، عن الزهري قال: نِعْمَ وزيرُ العلم الرأيُ الحسن.(19/485)
25273 - مي - آخر: فيه: أنا بشر بن الحكم، ثنا سفيان، عن الزهري قال: كنا نكره كتابة العلم، حتى أكْرَهَنَا عليه السلطان، فكرهنا أن نمنعه أحداً.(19/485)
25274 - مي - آخر: [مي في العلم] : أنا محمد بن أحمد بن أبي خلف، سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: سمعت مالك بن أنس يقول: ثنا الزهري بحديث، فلقيته في بعض الطريق فأخذت بلجامه، فقلت: يا أبا بكر، أعد عليّ الحديث الذي حدثتنا به. قال: وتستعيد الحديث؟ قلت: وما كنتَ تستعيدُ الحديث؟ قال: لا. قلت: ولا تكتب؟ قال لا.(19/485)
25275 - مي - آخر: [مي في العلم] : أنا محمد بن حاتم المُكْتِب، ثنا عامر بن صالح، ثنا يونس، عن ابن شهاب قال: العلم خزائن وتفتحها بالمسئلة.(19/485)
25276 - مي - آخر: [مي في العلم] : أنا بشر بن الحكم، ثنا عبد الرزاق، أنا مَعْمر، عن الزهري قال: كنت آتي باب عروة فأجلس بالباب، ولو شئت أن أدخل لدخلت، ولكن إجلالاً له.(19/486)
25277 - مي - /آخر: [مي في العلم] : أنا محمد بن قدامة، عن سفيان بن عيينة، عن زياد بن سعد قال: كان ابن شهاب يحدث الأعراب.(19/486)
25278 - مي - آخر: [مي في العلم] : أنا مروان بن محمد، سمعت الليث بن سعد يقول: تذكَّر ابن شهاب ليلة بعد العشاء حديثاً وهو جالس، فتوضأ، فما زال ذاك مجلسه حتى أصبح. قال مروان: جعل يتذكر الحديث.(19/486)
25279 - مي - آخر: [مي في العلم] : أنا عبد الله بن محمد، ثنا ابن إدريس، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري قال: كنت إذا لقيت عبيد الله بن عبد الله فكأنما أفَجَّر به بحراً. أنا بشر بن الحكم، سمعت سفيان، قال الزهري، بمعناه.(19/486)
25280 - مي - آخر: [مي في العلم] : أنا محمد بن المبارك، ثنا الوليد، عن الأوزاعي، عن الزهري قال: آفة العلم النسيان وترك المذاكرة.(19/486)
25281 - مي - آخر: [مي في العلم] : أنا زكريا بن عَدي، أنا عبد الله بن المبارك، عن مَعْمر، عن الزهري قال: عرضت عليه كتاباً فقلت: أرويه عنك؟ قال: ومن حدثك به غيري؟!.(19/486)
25282 - حديث: في الدية. في ترجمة: ربيعة.(19/487)
25283 - ط - حديث: الرجل الأعور يَفقأُ عين الصحيح ... مالك في العقول: عن ابن شهاب، به.(19/487)
25284 - طح - حديث: إذا قُتِلَ الكلبُ المعلَّمُ فإنه يقوَّم قيمة، فيغرمه الذي قتله. طح في البيوع: ثنا ابن أبي داود، ثنا عبد الله بن صالح، ثنا الليث، حدثني عُقيل، عنه، بهذا. موقوف.(19/487)
25285 - حب - آخر: حب في روضة العقلاء: ثنا محمد بن المنذر، ثنا أبو حاتم الرازي، ثنا أبو عمير النحاس، ثنا ضَمْرة، عن رجاء بن أبي سلمة، عن الزهري قال: وهل يُنتفع من سَيَّئ الخلق بشيء؟!(19/487)
25286 - كم - حديث: كان بين ليلة العقبة ومهاجر النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثةُ أشهر أو قريباً منها ... الحديث. كم في دلائل النبوة: ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا عُبيد بن شَريك، عن يحيى بن بُكير، عن الليث، عن عُقيل، عنه، به.(19/487)
25287 - كم - حديث: قُتل من المشركين يوم الخندق عمرو بن عبد وُدّ، قتله عليّ بن أبي طالب. كم في المغازي: ثنا إسماعيل بن محمد بن الفضل، ثنا جدي، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فُلَيح، عن موسى بن عقبة، عنه، بهذا.(19/488)
25288 - كم - حديث: نسب أبي بكر الصديق، وحديث نسب عمر، وحديث نسب عثمان. كم في معرفة الصحابة: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو أسامة الحلبي، ثنا حجاج بن أبي مَنيع، عن جده، عنه، به.(19/488)
25289 - كم - حديث: أن رجلاً أهدى يوماً لأبي بكر صحفة من خَزِيرة، وعنده رجل يقال له: الحارث بن كَلَدة وعنده علم، فلما أكلا منها، قال ابن كَلَدة: فيها سمّ سنة، فوالذي نفسي بيده لم يحل الحول حتى ماتا في يوم واحد رأسَ السنة. كم في المعرفة: ثنا الأستاذ أبو الوليد، ثنا أبو بكر بن أبي داود، ثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث، حدثني أبي، عن جدي، عن عُقيل، عنه، بهذا.(19/488)
25290 - ط - حديث: مضت السُّنّة في قتل العمد حين يعفو أولياءُ المقتول، أن الدية تكون على القاتل ... الحديث. موقوف. مالك في العقول: عنه، به.(19/488)
25291 - ط - /حديث: مضت السّنّة أن العاقلة لا تحمل من دية العمد إلا أن يشاؤوا ذلك. مالك في العقول: عنه، بهذا.(19/489)
25292 - حديث: فيما أحرزه المشركون. في ترجمة: الحسن.(19/489)
25293 - طح - حديث: كان القوم يتبايعون السلعة، لا ينظرون إليها، ولا يُخْبَرون عنها. طح في الزيادات: ثنا يونس، عن أبي وهب، عن يونس، عن ابن شهاب، في تفسير المنابذة.(19/489)
25294 - كم - حديث: في نسب عثمان. كم في المعرفة: ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الفضل بن محمد بن المسيب، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، به.(19/489)
25295 - كم - حديث: لما قُتل عليٌ رضي الله عنه لم يُرفع حجرٌ من بيت المقدس إلا وُجِد تحته دم. وفيه قصة. كم في المعرفة: أنا أبو جعفر البغدادي، ثنا يحيى بن عثمان بن صالح، ثنا سعيد ابن عُفَير، حدثني حفص بن عمران، عن السَّريّ بن يحيى، عنه، به.(19/489)
25296 - كم - حديث: أول امرأة تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم خديجة بنت خويلد، وأنكحها أبوها. كم في المعرفة: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن خالد بن خَلِيٍّ الحمصي، ثنا الحجاج بن أبي مَنِيع، حدثني جدي عبيد الله بن أبي زياد، عن الزهري، بهذا.(19/490)
25297 - كم - حديث: كانت خديجة أول من آمن بالله وصَدَّق رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن تفرض الصلاة. كم في المعرفة: ثنا إسماعيل بن محمد بن الفضل، ثنا جدي، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فُليح، عن موسى بن عقبة، عنه، بهذا. وعن أبي العباس، عن أبي أسامة، عن حجاج بن أبي مَنيع، عن جده، عن الزهري، نحوه. مختصر.(19/490)
25298 - كم - وبالاسناد الثاني إلى الزهري قال: [تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتي عشرة امرأة عربيات محصنات] .(19/490)
25299 - ط خ - حديث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في الليل فنظر في أفق السماء، فقال: ((ماذا فُتح الليلةَ من الخزائن؟ ... )) الحديث.
[ص:491] مالك في الجامع: عن يحيى بن سعيد، عنه، به. رُوِي عن ابن شهاب، عن هند بنت الحارث عن أم سلمة. وهو في الصحيح من رواية: مَعْمر وغيره، عنه.(19/490)
25300 - ط ش - حديث: أن غيلان أسلم وعنده عشر نسوة. في ترجمة: الزهري، عن سالم، عن أبيه.(19/491)
25301 - حديث: سدل رسول الله صلى الله عليه وسلم ... الحديث. في ترجمة: الزهري، عن أنس.(19/491)
25302 - طح - حديث: أن أبا العاص بن ربيعة أُخِذَ أسيراً يوم بدر، فأُتي به النبي صلى الله عليه وسلم فرد عليه ابنته. قال الزهري: وكان ذلك قبل أن تنزل الفرائض. طح في الجهاد: ثنا عبيد الله بن محد المؤدب، ثنا علي بن معبد، ثنا عباد بن العوام، ثنا سفيان بن حسين، عنه، بهذا.(19/491)
1662 ـ محمد بن المنكدر(19/505)
25303 - حديث (مي) : إن العالِم يدخل فيما بين الله وبين عباده فليطلب لنفسه المخرج.
مي في العلم: أنا أحمد بن الحجاج، سمعت سفيان، عنه، بهذا، قوله.(19/505)
25304 - آخر (حب) : حب في روضة العقلاء: ثنا عمر بن حفص بن عمر البزاز، ثنا أبو مسعود محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل، ثنا عبد الله بن إبراهيم المدني، ثنا أبو بكر بن محمد بن المنكدر، عن أبيه قال: القناعة مال لا ينفد.(19/505)
25305 - آخر (حب) : حب في الروضة: ثنا محمد بن عثمان العقبي، ثنا عمران ابن موسى بن أيوب، حدثني أبي، ثنا عيسى بن يونس، عن محمد بن سُوْقَة، عن محمد بن المنكدر، قال: نعم العون على تقوى الله الغنى.(19/505)
25306 - حديث: في قتل المسلم بالمعاهد.
في ترجمة: عبد الرحمن بن البيلماني.(19/506)
25307 - حديث: أُتي النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بالنُعيْمان، فجلده ... الحديث.
في ترجمة: ذكوان أبي صالح، عن أبي هريرة، في حديث أوله: "إذا شرب الخمر فاجلدوه…".(19/506)
1663 ـ محمد بن واسع(19/508)
25308 - حديث (حب) : لم يبق من العيش إلا ثلاث: الصلاة في الجماعة ... الحديث.
حب في الروضة: ثنا محمد بن المنذر، ثنا الفضل بن عبد الصمد، ثنا يزيد بن خالد، ثنا سهيل أبو عمرو، عنه، به. موقوف.(19/508)
1664 ـ محمد بن يحيى بن حَبَّان(19/509)
25309 - حديث (طح) : كان يقال: يجعل في قيمة الكلب الضاري إذا قُتلَ أربعون درهما.
طح في البيوع: ثنا بَحْر بن نَصْر، ثنا ابن وهب، أنا سليمان بن بلال، عن يحيى ابن سعيد، عنه، بهذا.(19/509)
1665 ـ محمد العبدري(19/511)
25310 - حديث (كم) : ما رأيت بمكة أحسن لمَّة ولا أرَق حلة ولا أنعم نعمة من مصعب بن عمير ... الحديث.
كم في المناقب: ثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، ثنا إبراهيم بن محمد العبدري، عن أبيه، به.(19/511)
1666 ـ مَخْرَمة بن بكير(19/512)
25311 - حديث (طح) : طح في الحدود: ثنا ابن أبى داود، ثنا ابن أبي مريم، عن خاله. سألنا مخرمة بن بكير، هل سمعت من أبيك شيئا؟ قال: لا.(19/512)
1667 ـ مروان بن الحكم(19/513)
25312 - حديث (ط) : مالك في العقول: أنه بلغه: أن مروان بن الحكم كان يقضي في العبد يُصاب بالجِراح أن على مَنْ جرحه قدر ما نقص من ثمن العبد.(19/513)
1668 ـ مرة(19/518)
25313 - حديث (مي) : أُتيَ رجل في قبره، فأتي جانب قبره، فَجَعلَت سورة من القرآن ثلاثين آية تجادل عنه. قال: فنظرت أنا ومسروق فلم نجد في القرآن سورةً ثلاثين أية إلا تبارك.
مي في فضائل القرآن: ثنا حجاج بن مِنْهال، ثنا شعبة، حدثني عمرو بن مُرَّة عنه، بهذا.(19/518)
1669 ـ مسروق بن الأجدع(19/519)
25314 - حديث (كم) : كان أصحاب القضاء من أصحاب رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ستة ... الحديث.
كم في المناقب: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعَيم، ثنا الحسن بن صالح، عن مُطَرِّف، عن الشعبي، عنه، به.(19/519)
25315 - حديث (مي) : كان مسروق يقول: العمة بمنزلة الأب إذا لم يكن أب، والخالة بمنزلة الأم إذا لم تكن أم.
مي في الفرائض: ثنا أبو نُعَيم، ثنا يونس، عن عامر، بهذا. وعن يعلى، عن زكريا، عن عامر، بمعناه.(19/519)
25316 - حديث (مي) : كفى بالمرء علماً أن يخشى الله، وكفى بالمرء جهلاً أن يعجب بعلمه.
[ص:520] مي في العلم: أنا أحمد بن عبد الله، ثنا زائدة، عن الأعمش، عن مسلم، عنه، به، قوله.(19/519)
25317 - حديث (مي) : في رجل مات ولم يكن له مولى عتاقة قال: ماله حيث أوصى به، فإن لم يكن أوصى فهو في بيت المال.
مي في الفرائض: ثنا يعلى، ثنا إسماعيل، عن عامر، عنه، بهذا.(19/520)
25318 - حديث (مي) : إني أخشى أن أقيس فتزلّ قدمي.
مي في العلم: أنا عمرو بن عون، ثنا أبو عوانة، عن إسماعيل، عن الشعبي، عنه به.(19/520)
25319 - حديث (طح) : كان مسروق يجيء إلى القوم وهم في الصلاة، ولم يكن ركع ركعتي الفجر، فيصلي الركعتين في المسجد، ثم يدخل مع القوم في صلاتهم.
طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو داود، ثنا سعيد، عن حًصَين: سمعت الشعبي، بهذا. موقوف. وعن أبي بشر، ثنا أبو معاوية، عن عاصم، عن الشعبي، نحوه. وعن صالح، ثنا سعيد، ثنا هُشَيم، ثنا حصَين وابن عَون، عن الشعبي، به.(19/520)
25320 - حديث (طح) : في تكبير العيد.
في ترجمة: سعيد بن المسيب.
طح في الزيادات: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن منصور، عن إبراهيم، عنه: أنه كان يكبر في العيدين تسع تكبيرات. وعن أبي بكرة، ثنا رَوْح، ثنا شعبة: سمعت منصوراً يحدث عن إبراهيم، عن الأسود ومسروق، به.(19/520)
25321 - حديث (مي) : إني أخاف - أو أخشى - أن أقيس فتزل قدمي.
مي في العلم: أنا عمرو بن عون، ثنا أبو عوانة، عن إسماعيل، عن الشعبي، عنه، بهذا.(19/521)
1670 ـ مسعود بن مالك أبو رزين الأسدي(19/523)
25322 - حديث (مي) : في قوله: ( ... فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ... ) قال: من قِبل الطهْرِ.
مي في الحيض: أنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي رَزين، بهذا، قوله.(19/523)
1671 ـ مسلمة بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة الغسيل(19/525)
25323 - حديث (كم) : أن حنظلة بن أبي عامر تزوج، فدخل بأهله الليلة التي كانت صبيحتها يوم أحد ... الحديث.
كم في المناقب: ثنا أبو جعفر بن هانئ، ثنا إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن عيسى ابن مسلمة بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة، حدثني أبي، عن أبيه، عن جده، به.(19/525)
1672 ـ المسيب بن رافع(19/526)
25323 - حديث (مي) : كانوا إذا نزلت بينهم قضية ليس فيها أثر عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اجتمعوا لها ... الحديث.
مي في العلم: أنا عمرو بن عون، أنا هُشَيم، عن العوام، عنه، به. وعن يزيد، عن العوام، نحوه.(19/526)
1673 ـ مصعب بن سعد بن أبي وقاص(19/527)
25325 - حديث (كم) : أخذ المشركون حذيفة وأباه [قبل] يوم بدر، فأرادوا أن يقتلوهما، ثم أخذوا عليهما عهد الله وميثاقه أن لا يعينان عليهم ... الحديث.
كم في المناقب: ثنا أبو العباس، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا عبد الله بن نمير، ثنا الأعمش، عن أبي إسحاق، عنه، به.(19/527)
1674 ـ مصعب بن عبد الله الزبيري(19/528)
25326 - حديث (كم) : في نسب عمر وخلافته.
كم في المعرفة: ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن إبراهيم، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، عنه، به.(19/528)
25327 - وبه فيه (كم) : كان الوليد بن عقبة أخا عثمان لأمه ... الحديث.(19/528)
25328 - وبه فيه (كم) : قال: كان اسم علي أسد ... الحديث.(19/528)
25329 - حديث (كم) : في قصة جَعْدة بن هُبَيْرة المخزومي، وأن أباه مات بنجران مشركا مفارقا لأم هانئ بنت أبي طالب بعد أن أسلمت.
كم في المناقب: ثنا أبو بكر بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، عنه، به.
وبهذا الإسناد عدة قصص من أخبار الصحابة.(19/529)
1675 ـ مطر الوراق(19/538)
25330 - حديث (مي) : في قوله: (وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ) قال: هل من طالب خير فيعانَ عليه.
مي في العلم: أنا محمد بن كثير، عن ابن شوذب، عنه، بهذا، قوله. وعن مروان، عن ضمرة، يعني عن مطر بذلك قال: طالب علم.(19/538)
1676 ـ مُطرف بن عبد الله بن الشخير(19/539)
25331 - حديث (مي) : ذكر عند رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رجل يصوم الدهر فقال: "لا صام ولا أفطر".
مي في الصيام: أنا محمد بن يوسف، عن الأوزاعي، عن قتادة، عنه، بهذا.(19/539)
25332 - آخر (مي) : مي في العلم: أنا عبد الله بن يزيد، ثنا المسعودي، عن عون ابن عبد الله، عن مطرِّف أنه قال لابنه: يا بني إن العلم خير من العمل ...(19/539)
25333 - آخر (مي) : مي في العلم: أنا أبو النعمان، ثنا مهدي، عن غيلان، عن مطرِّف قال: لا تطعم طعامك من لا يشتهيه.(19/539)
25334 - حديث (حب) : أنه قال لابن أخيه: إذا كانت لك حاجة إلي فاكتب بها إليّ في رقعة، فإني أصون وجهك عن ذلّ السؤال.
حب في روضة العقلاء: أنا محمد بن المهاجر، ثنا أبو جعفر بن بنت أبي سعيد، ثنا حاجب بن أبي علقمة العطاردي، سمعت أبي يقول: قال مطَرف ... بهذا.(19/540)
1677 ـ المطلب بن عبد الله بن حنطب(19/541)
25335 - حديث (ط) : إن رجلاً سأل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: ما الغيبة؟ فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "أن تذكر من المرء ما يكره أن يسمع…" الحديث.
رواه مالك في الجامع: عن الوليد بن عبد الله بن صياد، عنه، به مرسلاً. وهو محفوظ من حديث: العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة.(19/541)
1678 ـ معاذ بن رفاعة الزرقي(19/543)
25336 - حديث (طح) : أن رجلاً من بني سَلمة يقال له: سلَيم أتى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: فقال: إنا نظل في أعمالنا فنأتي حين نمسي فنصلي، فيأتي معاذ بن جبل فينادي بالصلاة، فنأتيه فيطول علينا ... الحديث.
طح في الصلاة: ثنا علي بن عبد الرحمن، ثنا ابن قعنب. وثنا فهد، ثنا يحيى الوُحَاظِي، قالا: ثنا سليمان بن بلال، ثنا عمرو بن يحيى المازني، عنه، به. تابعه جماعة، ورواه وهيب بن خالد، عن عمرو بن يحيى، فقال: عن معاذ، عن رجل من الأنصار من بني سَلِمة يقال له: سلَيم أتى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقال يا رسول الله: إن معاذ بن جبل يأتينا بعدما ننام، ونكون في أعمالنا بالنهار، فينادي بالصلاة فنخرج إليه، فيطول بنا ... الحديث.(19/543)
1679 ـ معاوية بن قُرَّة المزني(19/544)
25337 - حديث: كنت في حلقة فيها المشيخة.
في مسند: عائذ لن عمرو المزني.(19/544)
25338 - حديث (مي) : لو أن أدنى هذه الأمة علماً أخذت أمة من الأمم بعلمه لرشدت تلك الأمة.
مي في العلم: أنا الحكم بن المبارك، أنا يحيى بن سعيد، عن عبد الله بن بجير، عنه، بهذا، قوله.(19/544)
25339 - حديث (مي) : كان يقال: من لم يكتب علمه لم يُعدّ علمه علماً.
مي في العلم: أنا عبيد الله بن عبد المجيد، ثنا سوادة بن حَيّان، سمعت معاوية، بهذا.(19/544)
25340 - حديث: في كفارة بيض النعام للمحرم.
في ترجمته، عن رجل من الأنصار.(19/545)
25341 - حديث (حب) : إن القوم ليحجون ويعتمرون ويجاهدون، ويصلون ويصومون، وما يعطون يوم القيامة إلا على قدر عقولهم.
حب في روضة العقلاء: ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا ابن أبي السري، ثنا روَّاد بن الجراح وضمرة بن ربيعة، عن خليد بن دَعْلَج، عنه، بهذا، قوله.(19/545)
1680 ـ مَعْبد بن غيلان الجهني البصري(19/546)
25342 - حديث (قط) : كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يصلي الغداة، فجاء أعمى، وقريب من مصلى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بئر على رأسها جُلَّة، فجاء الأعمى يمشي حتى وقع فيها، فضحك بعض القوم ... الحديث.
قط في أحاديث القهقهة: ثنا الحسين بن إسماعيل ومحمد بن مَخْلَد، قالا: ثنا محمد بن عبد الله الزهَيري أبو بكر، ثنا يحيى بن يَعْلَى، ثنا أبي، ثنا غيلان - هو ابن جامع - عن منصور الواسطي - هو ابن زاذان - عن ابن سيرين، عنه، به. وعن أبي بكر الشافعي وأحمد بن محمد بن زياد في آخرين، عن إسماعيل بن محمد بن أبي كثير القاضي، عن مكي بن إبراهيم، عن أبي حنيفة، عن منصور بن زاذان، عن الحسن، عن معبد، نحوه. اختلف فيه على الحسن.
[ص:547] وطرقه في ترجمة أبي العالية.(19/546)
1681 ـ معدان بن أبي طلحة اليعمري(19/548)
25343 - حديث: توفي عمر يوم الأربعاء لأربع ليال بقين من ذي الحجة.
في ترجمته، عن عمر.(19/548)
1682 ـ مغيرة بن عبد الله أمير الكوفة
في ترجمة: إبراهيم النخعي.(19/552)
1683 ـ مغيرة بن مِقسَم الضبي
في ترجمة: الحارث بن يزيد.(19/553)
1684 ـ مكحول(19/554)
25344 - حديث (مي) : "إذا أصاب أحدكم مصيبة فليذكر مصيبته بي".
مي في علامات النبوة: أنا عبد الوهاب بن سعيد الدمشقي، ثنا شعيب بن إسحاق، ثنا الأوزاعي، حدثني يعيش بن الوليد، حدثني مكحول، بهذا.(19/554)
25345 - حديث (مي) : "فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم …" الحديث.
مي في العلم: ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا يزيد بن هارون، ثنا الوليد بن جميل الكناني، عنه، به.(19/554)
25346 - حديث (مي) : أنه سئل عن ولد الملاعنة؟ فقال: جعله رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لأمه في سببه … الحديث، موقوف.
[ص:555] مي في الفرائض: أنا محمد بن المبارك، ثنا يحيى بن حمزة، عن النعمان، عنه، به.(19/554)
25347 - حديث (حب) : لا حلم لمن لا جهل له.
حب في روضة العقلاء: ثنا محمد بن عثمان، ثنا يزيد بن عبد الصمد، ثنا أبو مسْهِر، ثنا سعيد بن عبد العزيز، عنه، بهذا. موقوف.(19/555)
25348 - حديث (مي) : "لا يورث المولود حتى يستهلّ صارخاً، وإن وقع حياً".
مي في الفرائض: ثنا يحيى بن حسان، ثنا يحيى بن حمزة، عن زيد بن واقد، عن مكحول، بهذا، مرفوع.(19/555)
25349 - آخر (مي) : مي في العلم: أنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن مكحول قال: السنة سنتان: سنة الأخذ بها فريضة وتركها كفر، وسنة الأخذ بها فضيلة وتركها إلى غير حرج.(19/555)
25350 - حديث (مي) : إنه أوصى أنه يشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمداً عبده ورسوله، على ذلك يحيا وعليه يموت ... الحديث.
مي في الوصايا: ثنا الحكم بن المبارك، ثنا الوليد، عن حفص بن غيلان، عن مكحول.(19/555)
25351 - حديث (مي) : أمر الوصي جائز في كل شيء إلا في الرباع، وإذا باع بيعاً لم يقبل.
مي في الوصايا: ثنا محمد بن المبارك، ثنا يحيى بن حمزة، عن أبي وهب، عنه، بهذا، قوله. وهو رأي يحيى بن حمزة.(19/556)
25352 - آخر: مي فيه: ثنا مروان بن محمد، ثنا يحيى بن حمزة، ثنا النعمان بن المنذر، عن مكحول قال: إذا كان الورثة محاويج فلا أرى بأساً أن يرد عليهم من الثلث. قال يحيى فذكرت ذلك للأوزاعي فأعجبه.(19/556)
25353 - آخر (مي) : [مي فيه] : ثنا مروان بن محمد، ثنا سعيد، عن مكحول قال: إذا تصدق الرجل على بعض ورثته وهو صحيح بأكثر من النصف ردّ إلى الثلث، وإذا أعطى النصف جاز له ذلك. قال سعيد: وكان قضاة دمشق يقضون بذلك.(19/556)
25354 - حديث (طح) : خففوا في الصدقات، فإن في المال العرَّية والوصية.
[ص:557] طح في البيوع: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو عمر الضرير، ثنا جرير بن حازم: سمعت قيس بن سعد، عنه، به، مرفوعاً.(19/556)
25355 - آخر (مي) : [مي في الوصايا] : ثنا الحكم بن المبارك، أنا الوليد، عن حفص، عن مكحول: في الرجل يوصي للرجل بدنانير في سبيل الله، فيموت الموصَى له قبل أن يخرج بها من أهله؛ قال: هي إلى أولياء المتوفَّى الموصَّى، ينفذونها في سبيل الله.(19/557)
25356 - آخر (مي) : [مي] في فضائل القرآن: ثنا محمد بن المبارك، ثنا صدقة بن خالد، عن يحيى بن الحارث، عن مكحول قال: من قرأ سورة آل عمران يوم الجمعة صلت عليه الملائكة إلى الليل.(19/557)
25357 - آخر: في الاستحاضة.
في ترجمة: عطاء، وفي ترجمة: الزهري.(19/557)
25358 - آخر (مي) : مي في الحيض: أنا محمد بن يزيد، ثنا ضمرة، ثنا السيباني - وهو يحيى بن أبي عمرو من أهل الرملة - ثنا مكحول قال: تؤمر الحائض فتوضأ عند مواقيت الصلاة، وتستقبل القبلة وتذكر الله.(19/557)
25359 - آخر (مي) : في الحيض: أنا مروان بن محمد، ثنا محمد بن شعيب، ثنا إبراهيم بن سليمان الأفطس: سمعت العلاء بن الحارث، عن مكحول قال: المرأة تنتظر من الغلام ثلاثين يوماً، ومن الجارية أربعين يوماً، يعني: النفساء. قال مروان: هو قول سعيد بن عبد العزيز، وقال الأوزاعي: هما سواء.(19/558)
25360 - حديث (مي) : "من طلب العلم ليباهي به العلماء، أو يماري به السفهاء، أو يريد أن يُقبل بوجوه الناس إليه أدخله الله جهنم".
مي في العلم: ثنا يحيى بن بسطام، عن يحيى بن حمزة، حدثني النعمان، عنه، بهذا، مرفوعاً. وعن محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن برْد بن سِنَان أبي العلاء، عن مكحول نحوه، ولم يرفعه.(19/558)
25361 - حديث (قط) : "من اشترى شيئاً لم يره فهو بالخيار إذا رآه، إن شاء أخذه وإن شاء تركه".
قط في البيوع: ثنا دعلج بن أحمد، ثنا محمد بن علي بن زيد، ثنا سعيد بن منصور، ثنا إسماعيل بن عياش، عن أبي بكر بن أبي مريم، عنه، به. وقال: هذا مرسل، وأبو بكر ضعيف.(19/558)
25362 - آخر: في المخابرة.
في ترجمة: مجاهد.(19/558)
25363 - حديث (قط) : إن لصاحب الحق اليد واللسان.
قط في الأحكام: ثنا أبو علي الصفار، ثنا عباس بن محمد، ثنا أبو عاصم، ثنا ثور بن يزيد، عنه، بهذا، مرسل.(19/559)
25364 - آخر (حب) : إن كان في مخالطة الناس خير، فالعزلة أسلم.
حب في الروضة: أنا عبد الله بن محمد بن سَلْم، ثنا أحمد بن أبي الحواري، ثنا أبو مسْهِر، عن سعيد بن عبد العزيز، عنه، بهذا، قوله.(19/559)
1685 ـ المنذر بن مالك أبو نضرة العبدي(19/561)
25365 - حديث (مي) : القنطار ملء مَسْكِ ثور ذهباً.
مي في فضائل القرآن: ثنا إسحاق بن عيسى، عن أبي الأشهب، عنه، بهذا، قوله.(19/561)
1686 ـ منصور بن المعتمر(19/562)
25366 - حديث (مي) : مي في العلم: أنا الحسن بن أحمد، ثنا مسكين بن بُكير، ثنا شعبة قال: كتب إليَّ منصور بحديث، فلقيته فقلت: أحدث به عنك؟ قال: أو ليس إذا كتبتُ إليك فقد حدثتك؟ قال: وسألت أيوب السختياني؟ فقال مثل ذلك.(19/562)
1687 ـ المهاجر بن عكرمة(19/563)
25367 - حديث: أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ردَّ نكاح بكر وثيب ... الحديث.
في ترجمة: عكرمة، عن ابن عباس.(19/563)
1688 ـ المهاصر بن حبيب(19/564)
25368 - حديث (مي) : قال الله "إني لست [كلَّ] كلام الحكيم أتَقَبَّل ... " الحديث، مرفوع.
مي في العلم: أنا محمد بن المبارك، ثنا بقية، ثنا صدقة بن عبد الله بن صهيب، عنه، به.(19/564)
1689 ـ مورق العجلي(19/566)
25369 - حديث (حب) : أنا في طلب أمر منذ عشر سنين ولست بتارك طلبه ... : الصمت عما لا يعنيني.
حب في روضة العقلاء: أنا محمد بن الحسن بن خليل، ثنا عبد الله بن أبي زياد [حدثنا سيَّار] ، ثنا جعفر بن سليمان، ثنا المعلَّى بن زياد، عنه، بهذا، قوله.(19/566)
1690 ـ موسى بن طلحة بن عبيد الله(19/567)
25370 - حديث (كم) : كم في المناقب: أنا إسماعيل بن محمد، ثنا أبو حاتم، ثنا ابراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن طلحة، ثنا إسحاق ين يحيى بن طلحة، عن عمه موسى بن طلحة قال: كان علي والزبير وطلحة وسعد بن أبي وقاص عذار عام واحد.(19/567)
25371 - حديث (طح) : طح في الكراهة: ثنا فهد، ثنا أبو غسان وموسى بن
[ص:568] داود، قالا: ثنا طعمة بن عمرو: رأيت صفرة الذهب بين ثنايا أوبين ثَنِيَّتَي موسى ابن طلحة.(19/567)
1691 ـ موسى بن عقبة(19/569)
25372 - حديث (حب) : إن كنت لألقَى الرجل من إخواني فأكون بلقيه عاقلاً أياما.
حب في الروضة: أنا محمد بن المنذر، ثنا مَسْعَدة بن حازم، ثنا خالي: هارون ابن سعيد، ثنا خالد بن نِزَار، ثنا سفيان، عنه، بهذا، قوله. وعن القطان، ثنا أحمد ابن أبي الحواري، ثنا المسيب بن واضح، عن ابن المبارك قال: قال سفيان ... مثله.(19/569)
1692 ـ ميسرة(19/570)
25373 - حديث (كم) : إن أول سورة الجمعة مكتوب في التوراة بسبعمائة آية ... الحديث.
كم في التفسير. أنا أبو بكر بن أبي نصر، ثنا عبد العزيز بن حاتم، ثنا عبد الرحمن ابن المقرئ، ثنا عمرو بن أبي قيس، عن عطاء بن السائب، عنه، بهذا، قوله.(19/570)
1693 ـ ميمون بن مهران(19/571)
25374 - حديث (طح) : لا بأس بالصلاة نصف النهار ... الحديث. موقوف.
طح: ثنا فهد، ثنا علي بن مَعْبَد، ثنا أبو المليح، عنه، به.(19/571)
25375 - حديث (مي) : إياك وأصحاب الخصومة والجدال في الدين، لا تجادلن عالماً ولا جاهلاً ... الحديث، موقوف.
مي في العلم: أنا سعيد بن عامر، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن يونس قال: كتب إليّ ميمون ... فذكره.(19/571)
25376 - حديث (حب) : التودد إلى الناس نصف العقل، وحسن المسألة نصف العلم، واقتصادك في معيشتك نصف المؤونة.
حب في روضة العقلاء: أنا أبو يعلى، ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، ثنا
[ص:572] مهدي بن ميمون، عن يونس بن عبيد، عنه، بهذا، قوله.(19/571)
25377 - آخر (حب) : حب في روضة العقلاء: ثنا محمد بن عثمان العقبي، ثنا شعيب بن عبد الله بن محمد البزار، ثنا علي بن مَعْبَد، عن أبي المَليِح، عن ميمون بن مهران قال: ما نال عبد شيئاً من جسيم الخير - نبي أو غيره - إلا بالصبر.(19/572)
1694 ـ نافع مولى ابن عمر(19/574)
25378 - حديث: في قصة الظرِب.
في ترجمة: عمر بن محمد، عن نافع، عن ابن عمر، وفي ترجمة: سالم.(19/574)
1695 ـ نَجيح أبو معشر السندي(19/576)
25379 - حديث (كم) : توفيت خديجة قبل الهجرة بسنة.
كم في المعرفة: ثنا أبو بكر بن كامل، ثنا داود بن محمد بن أبي معشر، عن أبيه، عن جده، بهذا.(19/576)
1696 ـ النعمان بن ثابت أبو حنيفة(19/577)
25380 - حديث: في الكفاءة، قوله.
في ترجمة: إبراهيم بن محمد بن طلحة، عن عمر.(19/577)
25381 - حديث (حب) : حب في كتاب الصلاة: وفي الخامس من الأول: أنا الحسين بن عبد الله القطان، ثنا أحمد بن أبي الحواري، سمعت أبا يحيى الحِماني، سمعت أبا حنيفة يقول: ما رأيت فيمن لقيت أفضل من عطاء، ولا لقيت فيمن لقيت أكذب من جابر الجعفي، ما أتيته بشيء قط من رأيي إلا جاءني فيه بحديث، وزعم أن عنده كذا كذا ألف حديث عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لم ينطق بها.(19/577)
25382 - حديث (طح) : ربما قرأت في ركعتي الفجر جزأين من القرآن.
[ص:578] طح في الصلاة: ثنا ابن أبي عمران، ثنا محمد بن شجاع، ثنا الحسن بن زياد، سمعت أبا حنيفة، به.(19/577)
1697 ـ أبو رافع نُفَيع الصائغ(19/581)
25383 - حديث (مي) : من قرأ الدخان ليلة الجمعة أصبح مغفوراً له، وزُوِّج من الحور العين.
مي في فضائل القرآن: ثنا محمد بن المبارك، ثنا صدقة بن خالد، عن يحيى بن الحارث، عنه، بهذا، قوله.(19/581)
1698 ـ نَوْف البِكَالي(19/582)
25384 - حديث (مي) : إن الله عز وجل جزأ القرآن على ثلاثة أجزاء فجعل (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) ثلث القرآن.
مي في فضائل القرآن: ثنا أبو المغيرة، ثنا صفوان، ثنا إياس بن البِكَالي، عنه، بهذا، قوله.(19/582)
25385 - حديث (كم) : كان صالح النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - من العرب ... الحديث.
كم في أخبار الأنبياء: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا يحيى بن معير، ثنا وكيع، عن إسماعيل بن أبي خالد، عنه، به.(19/582)
25386 - حديث (كم) : دعا زكريا ربه.. الحديث.
كم في أخبار الأنبياء: ثنا محمد بن أحمد بن موسى ببخارى، ثنا محمد بن أيوب، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا جعفر بن سليمان، عن أبي عمران الجَوني، عنه، به.(19/582)
1699 ـ هُبَيْرة بن يَرِيم(19/584)
25387 - حديث (حب) : اعتبر الناس بأخدانهم. موقوف.
حب في الروضة: أنا أبو خليفة، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا.(19/584)
1700 ـ هَرِم بن حيَّان(19/585)
25388 - حديث (مي) : قيل لهرم بن حيان: أوصِ. قال: أوصيكم بالآيات الأواخر من سورة النحل.
مي في الوصايا: أنا سهل بن حماد، ثنا شعبة، عن أبي يونس، عن قَزعَة، قال: قيل ... فذكره.(19/585)
1701 ـ هُزَيل
له في: ترجمته، عن ابن مسعود.(19/586)
25389 - حديث (حب) : جاء سائل إلى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وفي البيت تمرة، فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "هاك لو لم تأتها لأتتك".
حب في روضة العقلاء. أنا أبو خليفة، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان الثوري، عن أبي قيس، عنه، به. روي عن هزَيل، عن عبد الله بن عمر بن الخطاب، موصولاً.(19/586)
1702 ـ هشام بن أبي عبد الله الدَّسْتَوائي(19/588)
25390 - حديث (مي) : تعملون للدنيا وأنتم ترزقون فيها بغير عمل، ولا تعملون للآخرة وأنتم لا ترزقون فيها إلا بعمل ... الحديث.
مي في العلم: أنا سعيد بن عامر، عن هشام قال. قرأت في كتاب بلغني أنه من كلام عيسى ابن مريم ... فذكره.(19/588)
25391 - آخر (مي) : مي في العلم: أنا سعيد في عامر، عن هشام قال: ما كتبت عن محمد إلا حديث الأعماق فلما حفظته محوته.(19/588)
1703 ـ هشام بن عروة(19/589)
25392 - حديث (خز) : حملة العرش أحدهم على صورة إنسان، والثاني على صورة ثور، والثالث على صورة نسر، والرابع على صورة أسد.
خز في التوحيد: ثنا بحر بن نصر، ثنا أسد بن موسى، ثنا حماد بن سلمة، عنه، به، قوله.(19/589)
25393 - حديث (كم) : توفيت خديجة وهي ابنة خمس وستين.
كم في المعرفة: ثنا الإمام أبو الوليد، ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، ثنا محمد بن إسحاق المُسَيِّبي، ثنا عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة، عن هشام، بهذا.(19/589)
1704 ـ هَمام بن الحارث
له في ترجمة: الأسود.(19/591)
1705 ـ واسع بن حبان(19/592)
25394 - حديث (مي طح) : توفي ابن الدحداحة وكان أتيا - وهو الذي لا يعرف له اصل - وكان من بني العجلان، ولم يترك عقبا. فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لعاصم بن عدي: "هل تعلمون له فيكم نسباً؟ " قال ما نعرفه يا رسول الله فدعا ابن أخته فأعطاه ميراثه.
مي في الفرائض: ثنا يَعْلَى، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن يحيى بن حَبَّان، عن عمه واسع بن حَبَّان، بهذا.
طح فيه: عن فهد، ثنا يوسف بن بهلول، ثنا عبدة، عن ابن إسحاق، به. وزاد أن سَمَّى ابن أخته: أبا لُبابة بن عبد المنذر.(19/592)
1706 ـ الوَضِين(19/593)
25395 - حديث (مي) : أن رجلاً أتى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقال: يا رسول الله إنا كنا أهل جاهلية وعبادة أوثان، فكنا نقتل الأولاد ... الحديث.
مي في علامات النبوة: أنا الوليد بن النضر الرملي، عن مَسَرَّة بن مَعْبَد من بني الحارث بن أبي حرام من لخم، عنه، به.(19/593)
1707 ـ وكيع بن الجراح بن مليح الكوفي(19/594)
25396 - حديث (قط) : الدارقطني في الطهارة: ثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن سالم السلولي أبو سلام، سمعت أبي، قال: سمت وكيعاً يقول: أهل العلم يكتبون ما لهم وما عليهم، وأهل الأهواء لا يكتبون إلا ما لهم.(19/594)
1708 ـ وهب بن عمير الجمحي(19/595)
25397 - حديث (مي) : "لا تعجلوا بالبلية قبل نزولها ... " الحديث مرفوع.
مي في العلم: أنا يحيى بن حسان ومحمد بن المبارك، قالا: ثنا يحيى بن حمزة، ثنا أبو سلمة الحمصي، عنه، به.(19/595)
1709 ـ وهب بن مُنبِّه(19/596)
25398 - حديث (كم) : إسحاق حين أمر الله إبراهيم أن يذبحه ... الحديث بطوله، موقوف.
كم في أخبار الأنبياء: أنا الحسن بن محمد الزعفرانى، ثنا أبو الحسن بن البَرَّاء، ثنا عبد المنعم بن إدريس، ثنا أبي، عنه، به.(19/596)
25399 - وبه فيه (كم) : لما توفيت سارة تزوج إبراهيم امرأة فولدت له سبعة نفر ... الحديث.(19/596)
25400 - وبه فيه (كم) : سئل وهب عن هود، أكان أبا اليمن؟ فقال: لا، ولكنه أخو اليمن في التوراة ... الحديث.(19/596)
25401 - وبه فيه (كم) : إن الله بعث صالحاً إلى قومه حين راهق الحُلم ... الحديث.(19/596)
25402 - وبه فيه (كم) : إن الله بعث شعيباً إلى أهل مدين، وهم أصحاب الأيكة. والأيكة الشجر الملتف ... الحديث.(19/597)
25403 - وبه فيه (كم) : كان فرعون يستعبد بني إسرائيل في أعمال بمصر، ولما حملت أم موسى بموسى كتمت أمرها ... الحديث بطوله، وفيه قول وهب: قال ابن عباس: لو أن عدو الله قال في موسى كما قالت امرأته آسية: عسى أن ينفعنا، لنفعه الله به.(19/597)
25404 - وبه فيه (كم) : كان هارون بن عمران فصيح اللسان، بَيِّن المنطق، يتكلم في تؤدة ... الحديث.(19/597)
25405 - وبه فيه (كم) : ونَعَى الله هارون لموسى حين أراد أن يقبضه ... الحديث.(19/597)
25406 - وبه فيه (كم) : وذكر لي أنه كان من أمر وفاة موسى ... الحديث.(19/597)
25407 - وبه [فيه] (كم) : كان عُمر أيوب ثلاثا وتسعين سنة، وأوصى عند موته إلى ابنه ... الحديث.(19/597)
25408 - وبه فيه (كم) : إن يونس بن متى كان عبداً صالحاً، وكان في خُلُقه ضيق ... الحديث.(19/597)
25409 - وبه فيه (كم) : كان نبي الله داود قصيراً أزرق ... الحديث.(19/598)
25410 - وبه فيه (كم) : توفى الله عيسى ابن مريم ثلاث ساعات من النهار ... الحديث.(19/598)
25411 - حديث (كم) : إدريس جد نوح ... الحديث، موقوف.
كم في أخبار الأنبياء: أنا الحسن بن محمد الأسفرائيني، ثنا محمد بن أحمد ابن البراء، ثنا عبد المنعم بن إدريس، عن أبيه، عن وهب بن منبه، به.(19/598)
25412 - آخر (كم) : خرج إبراهيم بامرأته سارة ومعها أخوها لوط إلى أرض الشام.
كم في أخبار الأنبياء: قال: وفي كتاب إسماعيل بن عبد الكريم، عن عبد الصمد ابن معقل عنه، بهذا.(19/598)
25413 - حديث (مي) : ما أتى الله عبداً علماً فعمل به على سبيل هدى فيسلبه عقله حتى يقبضه الله إليه.
مي في العلم: أنا عبد الله بن خالد بن حازم، ثنا الوليد بن مَزْيد، سمعت عبد الرحمن بن يزيد بن جابر يحدث عن سعد، أنه أتى ابن مُنَبِّه فسأله عن الحسن ... فذكره.(19/598)
25414 - حديث (حب) : أجود الناس في الدنيا من جاد بحقوق الله، وإن رآه الناس بخيلاً ... الحديث، موقوف.
حب في روضة العقلاء: أنا عمران بن موسى، ثنا سليمان بن معبد، ثنا عثمان ابن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني يحيى بن أيوب، عن أبي علي الغافقي، عن عبد الله بن عامر اليحصبي، عنه، بهذا، قوله.(19/599)
25415 - حديث (مي) : مجلس يتنازع فيه العلم أحب إليَّ من قدره صلاة ... الحديث، موقوف.
مي في العلم: أنا يوسف بن موسى، ثنا إبراهيم بن موسى، أنا محمد بن الحسن الصنعاني، ثنا مُنذر، عن وهب عن مُنبِّه، به.(19/599)
25416 - آخر (مي) : [مي] في العلم: أنا الحكم بن المبارك، ثنا بَقيَّة، عن السكن ابن عمير، سمعت وهب (ابن مُنَبه يقول: يا بني، عليك بالحكمة، فإن الخير كله في الحكمة ... الحديث.(19/599)
25417 - آخر: [مي في العلم] : أنا الحكم بن المبارك، أنا مطَرف بن مازن، عن يَعْلَى بن مِقْسَم، عن وهب) بن مُنَبِّه قال: أن الحكمة تسكن القلب الوادع الساكن.(19/599)
25418 - آخر (مي) : مي في العلم: أنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا رَوْح، ثنا حجاج ابن الأسود قال: قال ابن مًنَبِّه: كان أهل العلم فيما مضَى يضنون بعلمهم عن أهل الدنيا، فيرغب أهل الدنيا في علمهم فيبذلون لهم دنياهم، وإن أهل العلم
[ص:600] اليوم بذلوا علمهم لأهل الدنيا، فزهد أهل الدنيا في علمهم، فضنوا عليهم بدنياهم.(19/599)
25419 - آخر (حب) : حب في الروضة: ثنا ابن قَحْطبة، ثنا العباس بن عبد العظيم، ثنا إسماعيل بن عبد الكريم، ثنا عبد الصمد بن مَعْقِل، أنه سمع وهباً يقول: إن الله ليحفظ بالعبد الصالح القَبيل من الناس.(19/600)
1710 ـ وهب الذَّماري(19/601)
25420 - حديث (مي) : من آتاه الله القرآن فقام به آناء الليل وآناء النهار، وعمل بما فيه ومات على الطاعة، بعثه الله يوم القيامة مع السفرة والأحكام ... الحديث بطوله، موقوف.
مي في فضائل القرآن: ثنا مروان بن محمد، ثنا سعيد، عن إسماعيل بن عبيد الله، عنه، به.(19/601)
1711 ـ يحيى بن جَعْدَة(19/603)
25421 - حديث (مي) : أُتي النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بكتف فيه كتاب فقال: "كفى بقوم ضلالة أن يرغبوا عما جاء به نبيهم إلى ما جاء به غير نبيهم ... " الحديث.
مي في العلم: أنا محمد بن أحمد، ثنا سفيان، عن عمرو، عنه، به.(19/603)
25422 - حديث (حب) : إذا رأيت الرجل قليل الحياء فاعلم أنه مدخول في نسبه ... موقوف.
حب في روضة العقلاء: أنا محمد بن سعيد القزاز، ثنا عبد الله بن مسعود الثعلبي باليمن، ثنا أحمد بن زيد بن السكن الجَنَدي، ثنا سفيان بن عيينة قال: قال يحيى، بهذا.(19/603)
1712 ـ يحيى بن أبي زائدة(19/604)
25423 - حديث (قط) : قال الدارقطني في الطهارة: ثنا أحمد - هو ابن محمد بن سعيد - ثنا إبراهيم - هو ابن عبد الله السَّلُولي أبو سلام - ثنا أبي، سمعت يحيى يقول: كتابة الحديث خير من وضعه.(19/604)
1713 ـ يحيى بن سعيد الأنصاري(19/605)
25424 - حديث (طح) : في الطهارة: طح: ثنا رَوْح بن الفَرَج، ثنا سعيد بن كثير ابن عفير، ثنا يحيى بن أيوب: أنه سأل يحيى بن سعيد عما لا يتوضأ بفضله من الدواب؟ قال: الخنزير والكلب والهرة.(19/605)
25425 - حديث (ط سي) : أُسْرِي برسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فرأى عِفْريتاً من الجن يطلبه بشعلة من نار ... الحديث، وفيه الدعاء.
مالك في الجامع: عن يحيى بن سعيد، به.
رواه النسائي في "اليوم والليلة": من طريق محمد بن جعفر بن أبي كثير، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، عن عياش السلمي، عن عبد الله بن مسعود.(19/605)
25426 - حديث (ط) : إن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال لِلِقْحة: "من يَحْلِب هذه؟ " فقام رجل فقال: "ما اسمك؟ " ... الحديث.
مالك في الجامع. عنه، به.(19/606)
25427 - حديث: في الوصايا.
في ترجمة: القاسم بن محمد بن أبي بكر.(19/606)
25428 - حديث (طح) : لقد أدركت رجالاً من علمائنا ما يقرؤون بها. يعني (بِسْمِ اللَّهِ الرحمن الرَّحِيمِ) .
طح في الصلاة: ثنا رَوْح بن الفَرَح، ثنا سعيد بن عفير، ثنا يحيى بن أيوب، عنه، بهذا.(19/606)
25429 - آخر (طح) : طح في الإجارة: ثنا يونس، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا الليث، أخبرني يحيى بن سعيد الأنصاري: أن المسلمين لم يزالوا مقرين بأجرة الحجام ولا ينكرونها.(19/606)
25430 - حديث (كم) : توفي معاذ بن جبل وهو ابن ثمان وعشرين، وقيل: ابن اثنتين وثلاثين.
كم في المناقب: أنا محمد بن يعقوب، أنا السري بن خزيمة، ثنا سعيد بن أبي مريم، أنا يحيى بن أيوب، عن عُمارة بن غَزِيَّة أنه أخبره، عنه، به. وعن محمد بن
[ص:607] المؤمل، ثنا الفضل بن محمد، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا إبراهيم، عن يحيى بن سعيد، نحوه.(19/606)
25431 - حديث: بلغني أن المرءَ ليُدْرِكً بحسن خلقه درجة القائم بالليل الظامي بالهواجر.
مالك في الجامع: عنه، بهذا.(19/607)
25432 - وبه (ط) : في الجامع: جاءت امرأة إلى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقالت: يا رسول الله، دار سكناها والعدد كثير ... الحديث.(19/607)
25433 - حديث (ط) : مضت السنة أن العاقلة لا تَحْمل من دية العمد شيئاً، إلا أن يشاؤوا ذلك.
مالك في العقول: عنه، بهذا.(19/607)
25434 - وبه (ط) : في الجامع: أن رجلاً جاءه الموت في زمان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال رجل هنيئاً له، مات ولم يُبْتَلَ بمرض، فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "ويحك، وما يدريك لو أن الله ابتلاه بمرض يكفر به من سيئاته".(19/607)
25435 - وبه فيه (ط) : أن عيسى مَرّ بكلب فقال: انفذ بسلام ... الحديث، موقوف.(19/607)
1714 ـ يحيى بن عبَّاد بن عبد الله بن الزبير
له في مسند الزبير.(19/610)
1715 ـ يحيى بن أبي عمرو السيباني(19/612)
25436 - حديث (حب) : كما تدين تدان، وبالكأس الذي تسقي به تشرب ويزاد، لأن البادي لابد له من زيادة.
حب في روضة العقلاء: أنا محمد بن المنذر، ثنا الليث بن عبدة، ثنا الحسن بن واقع، ثنا ضمرة، عن السيباني يحيى بن أبي عمرو قال: في الكتب مكتوب ... فذكره.(19/612)
1716 ـ يحيى بن أبي كثير(19/613)
25437 - حديث (مي) : الوصي أمين في كل شيء إلا في العتق، فإن عليه أن يقيم الولاء.
مي في الوصايا: ثنا محمد بن المبارك، ثنا الوليد، عن الأزاعي، عنه، بهذا، قوله.(19/613)
25438 - آخر (مي) : [مي في الوصايا] : أنا محمد بن المبارك، ثنا الوليد، عن الأوزاعي، عن يحيى قال: إذا اتهم القاضي الوصي لم يعزله، ولكن يوكل معه غيره، وهو رأي الأوزاعي.(19/613)
25439 - حديث (مي) : الاستبراء بخمسة وأربعين يوماً.
[ص:614] مي في الحيض: أنا محمد بن المبارك، عن عمر بن عبد الواحد، عن الأوزاعي، عنه، به.(19/613)
25440 - آخر: في المستحاضة.
في ترجمة: الزهري.(19/614)
25441 - حديث (مي) : السنة قاضية على القرآن، وليس القرآن بقاض على السنة.
مي في العلم أنا محمد بن عيينة، عن أبي إسحاق الفزاري، عن الأوزاعي، عنه، بهذا، قوله.(19/614)
25442 - حديث (حب) : ما صلح منطق رجل إلا عُرف ذلك في سائر عمله، ولا فسد منطق رجل إلا عُرف ذلك في سائر عمله.
حب في روضة العقلاء: أنا أبو عوانة يعقوب بن إبراهيم، ثنا الفضل بن عبد الجبار، ثنا أبو إسحاق الطالقاني، عن الوليد بن مسلم قال: قال الأوزاعي ... عنه، بهذا، قوله.(19/614)
25443 - حديث (حب) : الذي يعمله النمَّام في ساعة لا يعمله الساحر في شهر موقوف.
[ص:615] حب في روضة العقلاء: أنا محمد بن سعيد القزاز، ثنا محمد بن خزيمة البصري، ثنا أبو حذيفة، ثنا عكرمة بن عمار، عنه، بهذا.(19/614)
1717 ـ يحيى بن يعمر، عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
مرسل.(19/618)
25444 - حديث (قط) : إذا كان الماء قلتين لم يحمل نجساً ولا بأساً.
قط في الطهارة: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أبو حميد المِصِّيصي، ثنا حجاج، ثنا ابن جُرَيج، أخبرني مُخبِر - وفي نسخةٍ محمد - أن يحيى بن عقيل حدثه، أن يحيى بن يَعْمَر أخبره، أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... فذكره، فقلت ليحيى بن عقيل: قلال هَجَر؟ قال: قلال هَجَر فأظن أن كل قلة تأخذ قربتين. قال ابن جريج: وأخبرني لوط، عن أبي إسحاق، عن مجاهد، أن ابن عباس قال. إذا كان الماء قلتين فصاعداً لم ينجسه شيء… موقوف.(19/618)
25445 - حديث (كم) : اجتمعوا عند الحجاج فذكروا الحسين بن علي، فقال الحجاج: لم يكن من ذريّة النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. وعنده يحيى بن يَعْمر فقال: كذبت أيها الأمير ... الحديث.
[ص:619] كم في المناقب: ثنا إسحاق بن محمد بن خالد، ثنا أحمد بن موسى بن إسحاق، ثنا محمد بن عبيد النحاس، ثنا صالح بن موسى، ثنا عاصم بن بَهْدَلة، به. وثنا أبو سهل بن زياد، ثنا جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا بشر بن مهران، ثنا شَريك، عن عبد الملك بن عُمير، قال: دخل يحيى بن يَعْمَر على الحَجاج ... فذكره.(19/618)
1718 ـ يزيد بن الأصم(19/620)
25446 - حديث (طح ش كم) : تزّوج النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ميمونة وهو حلال.
في مسند. ميمونة.
وقال طح في الحج. ثنا فهد، ثنا أبو نُعيم، ثنا جعفر بن بًرْقان، عن ميمون بن مهران، كنت عند عطاء فجاءه رجل فقال: هل يتزوج المحرم؟ فقال عطاء ما حرم الله النكاح منذ أحله. قال ميمون: فقلت له: إن عمر بن عبد العزيز كتب إليّ أن سل يزيد بن الأصم أكان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تزوج ميمونة حلالاً أو حراماً؟ فقال يزيد:
[ص:621] تزوجها وهو حلال. فقال عطاء: ما كنا نأخذ هذا إلا عن ميمونة.(19/620)
1719 ـ يزيد بن حمَيْد الضبعي أبو التياح
له في ترجمة: أبي نوفل بن أبي عقرب.(19/622)
1720 ـ يزيد بن رُومان(19/623)
25447 - حديث (كم) : أسلم أبو عبيدة بن الجراح مع عثمان بن مظعون ... الحديث.
كم في المناقب: ثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، ثنا محمد بن صالح، عنه، به.(19/623)
25448 - وبه فيه (كم) : أسلم عامر بن ربيعة قبل أن يدخل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دار الأرقم يدعو فيها.(19/623)
1721 ـ يزيد بن زيد(19/624)
25449 - حديث: لما نزلت (تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ ... ) ... الحديث، موقوف.
في ترجمة: أبي إسحاق، عن زيد بن أرقم.(19/624)
1722 ـ يزيد بن طلحة المطَّلبي(19/626)
25450 - حديث (ط) : "لكلِ دينٍ خُلُق وخُلُقُ الإسلام الحياءُ".
مالك في الجامع: عن سلمة بن صفوان، عنه، بهذا مرفوعاً.
اتفق رواة الموطأ على ذلك إلا يحيى بن يحيى فقال: زيد بن طلحة ورواه وكيع، عن مالك، عن يزيد بن طلحة بن ركانة، عن أبيه، به. قال أبو عمر: فإن كان حفظه فالحديث مسند من هذا الطريق، والصواب: يزيد بن طلحة، كما قال الجماعة. قال. وكان يحيى بن معين ينكر على وكيع قوله فيه: عن أبيه، وروِي مثل هذا المتن من حديث معاذ بن جبل بإسناد حسن (3) .(19/626)
1723 ـ يزيد بن عبد الله س قُسَيْط(19/627)
25451 - حديث (مي) : "المرء أحق بثلث ماله يضعه في أي ماله شاء". مرفوع.
مي في الوصايا: أنا مروان بن محمد، ثنا سليمان بن بلال، ثنا جعفر بن محمد، عنه، بهذا.(19/627)
1724 ـ يزيد بن عبد الله بن الهادِ(19/628)
25452 - حديث: لو أن امرأة جلست عند عبد زوجها بغير خمار لم يكن بذلك بأس.
في ترجمة: عمرو بن شعيب.(19/628)
1725 ـ يزيد بن هارون(19/630)
25453 - حديث (مي) : أستحب الطهر خمس عشرة.
مي في الحيض: سمعت يزيد، بهذا.(19/630)
25454 - حديث (مي) : إذا كان أيام المرأة سبعة، فرأت الطهر بياضاً فتزوجت، ثم رأت الدم ما بينها وبين العشرة فالنكاح جائز صحيح، فإن رأت الطهر دون السبع فتزوجت، ثم رأت الدم فلا يجوز، وهو حيض.
مي في الحيض: سمعت يزيد بن هارون، بهذا.(19/630)
1726 ـ يونس بن مَيْسَرة بن حَلْبَس(19/633)
25455 - حديث (حب) : ثلاثة يحبهم الله: من كره سوءاً يأتيه إلى أخيه ... ومن كان ذا رفعة من الناس فتواضع لله ... ، ومن كان عفوه قريباً من إساءته ... الحديث، موقوف.
حب في روضة العقلاء: أنا محمد بن عثمان العقبي، ثنا محمد بن عامر الأنطاكي، ثنا أبو توبة، ثنا محمد بن مهاجر، عنه، به.(19/633)
1727 ـ أبو برده بن أبي موسى الأشعري(19/635)
25456 - حديث "لا نكاح إلا بولي".
في ترجمته، عن أبيه.(19/635)
1728 ـ أبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة(19/636)
25457 - حديث (طح) : طح في الذبائح: ثنا ابن مرزوق، ثنا بشر بن عمر. وعن يونس، ثنا ابن وهب، كلاهما عن ابن أبي ذئب، عن يزيد بن قسَيط: أن عطاء ابن يسار وأبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث وأبا بكر بن سليمان كانوا لا يرون بأساً أن يأخذ الرجل من شعره، ويقلم أظفاره في عشر ذي الحجة.(19/636)
1729 ـ أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي(19/637)
25458 - حديث (طح) : طح في النكاح: ثنا يونس، أنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب: كان سعيد بن المسيب وأبو بكر بن عبد الرحمن أو أبو سلمة بن عبد الرحمن - وأكثر ظني أنه أبو بكر - ينهيان أن تؤتى المرأة في دبرها أشدَّ النهي.(19/637)
25459 - آخر (طح ط ش) : طح في الطلاق: ثنا يونس، أنا ابن وهب، أن مالكاً حدثه: قال ابن شهاب: سمعت أبا بكر بن عبد الرحمن: ما أدركت أحداً من فقهائنا إلا وهو يقول هذا. يعني: الأَقراء: الأَطهار.(19/637)
25460 - آخر (طح) : طح في الجهاد: ثنا ابن أبي داود، ثنا الوهبي، ثنا ابن إسحاق، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن قال: ردّ النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - على عكرمة بن أبي جهل أمّ حكيم بنت الحارث بن هشام بعد أشهر أو قريب من سنة.(19/638)
25461 - حديث: كانوا لا يرون بأساً أن يأخذ الرجل من شعره.
في ترجمة: أبي بكر بن سليمان.(19/638)
25462 - حديث: في الرهن.
في ترجمة. خارجة.(19/638)
1730 ـ أبو بكر بن عياش(19/640)
25463 - حديث (طح) : ما رأيت فقيها قط يفعله. يعني رفع اليدين في الصلاة.
طح في الصلاة: ثنا ابن أبي داود، ثنا أحمد بن يونس، عنه، بهذا.(19/640)
1731 ـ أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري(19/641)
25464 - حديث: في ترك السجود في النجم.
في ترجمة: خارجة بن زيد بن ثابت، عن أبيه.(19/641)
25465 - حديث (قط) : كان في كتاب عمرو بن حزم حين بعثه رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلى نجران: في كل سنٍّ خمس من الإبل ... الحديث.
قط في الحدود: ثنا محمد بن القاسم بن زكريا، ثنا أبو كُرَيب، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن محمد بن عمارة، عنه، به.(19/641)
25466 - حديث: أنه أقاد من كسر الفخذ.
مالك في العقول: أنه بلغه ... فذكر هذا.(19/641)
25467 - حديث (ط) : إن عَطَس فَشمِّتْه، ثم إن عَطَس فَشمِّتْه، ثم إن عَطَس فقل: إنك مَضْنُوك.
مالك في الجامع: عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، بهذا.
قال عبد الله: لا أدري أبعد الثالثة أو الرابعة.(19/642)
25468 - وبه فيه (ط) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - استعمل رجلاً من بني عبد الأَشْهل على الصدقة، فلما قَدِمَ سأله إبِلا من الصدقة فغضب ... الحديث.
رواه أحمد بن منصور البلخي عن مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أنس، عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - (3) . وعندي أنه تصحيف، والصواب: عن أبيه، عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مرسلاً كما اتفقت عليه الرواة. والله أعلم.(19/642)
1732 ـ أبو حبيبة مولى ابن الزبير(19/644)
25469 - حديث (كم) : لما كان يوم فتح مكة هرب عكرمة بن أبي جهل ... الحديث.
كم في المناقب: ثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا ابن الجهم، ثنا ابن الفرج، ثنا محمد بن عمر هو الواقدي، أن أبا بكر بن أبي سبرة حدثه، عن موسى بن عقبة، عنه، به.(19/644)
1733 ـ أبو حمزة
له في ترجمة: أبي نوفل بن أبي عقرب.(19/645)
1734 ـ أبو حنظلة المكي(19/646)
25470 - حديث (كم) : أن علياً خطب ابنة أبي جهل، فقال له أهلها: لا نزوجك على ابنة رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... الحديث.
كم في المناقب: أنا أبو العباس المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا يزيد بن هارون، أنا إسماعيل بن أبي خالد، عنه، به. وعن أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، ثنا يزيد بن هارون، به.(19/646)
1735 ـ أبو الزناد، عن الفقهاء السبعة وغيرهم(19/647)
25471 - حديث (طح) : الوتر ثلاث لا يسلّم إلا في آخرهن.
طح في الصلاة: ثنا أبو العوام محمد بن عبد الله بن عبد الجبار المرادي، ثنا خالد بن نِزَار الأيلي، ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن السبعة في مشيخة سواهم ... فذكره.(19/647)
1736 ـ أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف(19/648)
25472 - حديث (مي) : كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يأكل الهدية ولا يقبل الصدقة ... الحديث.
مي في علامات النبوة: ثنا جعفر بن عون، أنا محمد بن عمرو، عنه، به.(19/648)
25473 - آخر (مي) : [مي] في الفرائض. ثنا محمد بن عيسى، ثنا أبو سفيان، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير قال: توفي رجل وترك مُكاتَباً، ثم مات المكاتَب وترك مالاً، فجعل ابن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن ما بقي من مكاتبته بين بني مولاه الرجال والنساء على ميراثهم، وما فضل من المال بعد كتابته للرجال منهم من بني مولاه دون النساء.(19/648)
25474 - آخر (مي) : مي في العلم: أنا مسلم بن إبراهيم، ثنا أبو عَقيل، ثنا
[ص:649] سعيد الجُريري، عن أبي نَضْرة قال: لما قدم أبو سلمة البصرة أتيته أنا والحسن، فقال للحسن: أنت الحسن؟ ما كان أحد بالبصرة أحب إليَّ لقاء منك، وذلك أنه بلغني أنك تفتي برأيك، فلا تفت برأيك إلا أن تكون سنة عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أو كتاب منزل.(19/648)
25475 - آخر (مي) : مي في العلم: أنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم، عن سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن أبي سلمة قال: لو رَفَقْت بابن عباس لأصبت منه علماً كثيراً.(19/649)
25476 - حديث (قط) : أنكح رجل من بني المنذر ابنته وهي كارهة، فأتت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فرد نكاحها.
في ترجمة: عكرمة، عن ابن عباس.(19/649)
25477 - حديث: طلق حفص بن عمرو بن المغيرة فاطمة بنت قيس بكلمة واحدة ... الحديث.
في مسند: عبد الرحمن بن عوف.(19/649)
25478 - حديث: الضحايا إلى آخر الشهر.
في ترجمة: سليمان بن يسار.(19/650)
25479 - حديث: النهي عن إتيان النساء في أدبارهن.
في ترجمة: أبي بكر بن عبد الرحمن.(19/650)
1737 ـ أبو سلمة الحمصي(19/652)
25480 - حديث (مي) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سئل عن الأمر يَحْدث ليس فيه كتاب ولا سنة؟ [فقال:] "ينظر فيه العابدون من المؤمنين".
مي في العلم: حدثني محمد بن المبارك، ثنا يحيى بن حمزة، عنه، بهذا.(19/652)
1738 ـ أبو السَّلِيل(19/653)
25481 - حديث (مي) : أصاب رجل دماً، فآوى إلى وادي مَجَنَّة: واد لا يمسي فيه أحد إلا أصابته جِنّة، وعلى شفير الوادي راهبان، فلما أمسَى، قال أحدهما لصاحبه: هلك والله الرجل. قال: فافتتح سورة آل عمران. قالا: فقرأ سورة طيبة لعله سينجو، فأصبح سالماً.
مي في فضائل القرآن. ثنا محمد بن سعيد، ثنا عبد السلام بن حرب، عن الجريري، عن أبي السلِيل، بهذا.(19/653)
1739 ـ أبو صالح(19/654)
25482 - حديث (مي) : القرآن يشفع لصاحبه ... الحديث، قوله.
مي في فضائل القرآن: أنا موسى بن خالد، ثنا إبراهيم بن محمد الفَزَاري، عن الحسن بن عبيد الله، عن المسيب بن رافع، عنه، به.(19/654)
1740 ـ والد عبد الحميد بن فلان بن أبي عَبْس بن جبر(19/655)
25483 - حديث (كم) : سمعت قريش قائلاً يقول في الليل على أبي قُبَيس:
فإن يُسلم السَعْدان يصبح محمد … بمكة لا يَخْشى خِلاف المخالف
... الحديث.
كم في المناقب: ثنا أبو أحمد الحافظ، ثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم، ثنا أبو الأشعث، ثنا هشام بن الكلبي، ثنا عبد الحميد بن أبي عَبْس (3) ، عن أبيه، به.(19/655)
25484 - حديث: إن أبا عَبس كان يصلى مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الصلوات ثم يرجع إلي بني حارثة، فخرج في ليلة مظلمة مطيرة، فَنُوِّرَ له في عصاه حتى دخل دار بني حارثة.
كم في المناقب: ثنا أبو محمد المزني، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا أبو كُريب، ثنا زيد بن الحُباب، ثنا عبد الحميد بن أبي عَبس الأنصاري، أخبرني أبي أن أبا عبس ... به.(19/656)
1741 ـ أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود(19/657)
25485 - حديث (مي) : الجنب يمر في المسجد ولا يقعد فيه، ثم قرأ هذه الآية ( ... وَلا جُنُباً إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ ... ) .
مي في الحيض: أنا الحكم بن المبارك وأبو نعَيم، عن شَريك، عن عبد الكريم الجَزَري، عنه، بهذا، قوله.(19/657)
1742 ـ أبو عمرو بن العلاء(19/659)
25486 - حديث (طح) : طح في الطلاق: أخبرني محمود بن حسان النحوي، ثنا عبد الملك بن هشام، عن أبي زيد، عنه، بذلك: إن العرب قد تسمي الحيض قرءاً وتسمي الطهر [قرءا] أو تجمعهما فتسميهما قرءاً.(19/659)
1743 ـ أبو فروة(19/660)
25487 - حديث (مي) : مي في العلم: ثنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن صالح، أن أبا فروة حدثه، أن عيسى ابن مريم كان يقول: لا تمنع العلم من أهله فتأثم، ولا تنشره عند غير أهله فَتُجَهَّل، وكن طبيباً رفيقاً يضع دواءه حيث يعلم أنه ينفع.(19/660)
1744 ـ أبو لبيبة جد عبد الرحمن(19/661)
25488 - حديث (قط) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُتي بشاة مسمومة مَصْلِيَّة، أهدتها له امرأة يهودية، فأكل منها هو وبشر بن البراء بن مَعْرور ... الحديث. وفيه: فأمر بها فصلبت.
قط في الحدود: ثنا أحمد بن إسحاق بن البهلول، ثنا أبي، ثنا ابن أبي فديك، عن يحيى بن عبد الرحمن بن أبي لَبيبة، عن جده، به.(19/661)
25489 - حديث (كم) : "والذي نفسي بيده أنه لمكتوب في السماء السابعة حمزة ابن عبد المطلب أسد الله وأسد رسوله".
كم في المناقب: أنا إسماعيل بن محمد بن الفضل، ثنا جدِّي، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن يحيى بن عبد الرحمن بن أبي لَبيبة، عن أبيه، عن جده، بهذا.(19/661)
1745 ـ أبو مالك الغِفاري(19/662)
25490 - حديث (طح قط) : كان قتلَى أُحُد يؤتى بتسعة وعاشرهم حمزة، فيصلي عليهم رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثم يحملون، ثم يُؤتى بتسعة، فيصلي عليهم، وحمزة مكانه، حتى صلى عليهم.
طح في الجنائز: ثنا بكر بن إدريس، ثنا آدم، ثنا شعبة، عن حُصين بن عبد الرحمن، عنه، به.(19/662)
1746 ـ أبو مُرَاوح(19/663)
25491 - حديث (حب) : بعث نوح الغراب والحمامة حيث استقرت السفينة ... الحديث، موقوف.
حب في روضة العقلاء: أنا جعفر بن أحمد بن سنان، ثنا عمرو بن عيسى الضُّبَعي، ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، ثنا الجُريري، عن أبي السليل، عنه، به.(19/663)
1747 ـ أبو المَليح بن أسامة(19/664)
25492 - حديث (مي) : يعيبون علينا الكتاب، وقد قال الله تعالى: ( ... عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي فِي كِتَابٍ ... ) .
مي في العلم: أنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عنه، بهذا، قوله.(19/664)
1748 ـ أبو نوفل بن أبي عقرب(19/665)
25493 - حديث (طح) : طح في الكراهة: ثنا سليمان بن شعيب، ثنا عبد الرحمن، ثنا شعبة: رأيت أبا التَيَّاح وأبا حمزة وأبا نوفل بن أبي عقرب قد ضَببوا أسنانهم بالذهب.(19/665)
1749 ـ أبو هشام المخزومي(19/666)
25494 - حديث (كم) : استشهد خالد بن سعيد بن العاص يوم مَرْج الصفر … الحديث.
كم في المناقب: أنا أبو سعيد الثقفي، ثنا موسى بن زكريا، ثنا خليفة، حدثني الوليد بن هشام، عن أبيه، عن جده، به.(19/666)
1750 ـ مَنْ بلغ إبراهيم بن سعد(19/668)
25495 - حديث (كم) : كم في المناقب: أخبرني محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا عبيد الله بن سعد، ثنا يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه قال: بلغنا أن عمار بن ياسر قال: كنت تِرْباً لرسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، لم يكن أقرب به سناً مني.(19/668)
1751 ـ إبراهيم النخعي، عن أصحاب عبد الله
في ترجمته، عن ابن مسعود.(19/669)
1752 ـ آباءُ زيد بن علي بن الحسين(19/671)
25496 - حديث (قط) : أن رجلاً أتى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقال: يا رسول الله أن أمي عرضت عليّ قرابة لها أتزوجها، فقلت: هي طالق ثلاثاً إن تزوجتها. فقال: "هل كان قبل ذلك من مِلْك؟ " قال: لا. قال: "لا بأس" فتزوجها.
قط في الطلاق: ثنا عبد الله بن أحمد المارستاني، ثنا القاسم بن سعيد، ثنا عبد الرحمن بن قيس، ثنا عبد الرحمن بن سعيد القيسي، ثنا عمرو بن خالد، ثنا زيد بن علي، عن آبائه، بهذا.(19/671)
1753 ـ عامر الشعبي، عن آل سعد وآل ابن عمر(19/673)
25497 - حديث (طح) : أنهم كانوا يسلمون في الركعتين من الوتر ...
طح في الصلاة: ثنا أبو أمية، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، ثنا داود بن أبي هند، عن عامر قال: كان آل سعد.. فذكره.(19/673)
1754 ـ محمد بن إسحاق، عن رجل من أسلم(19/675)
25498 - حديث (كم) : قصة إسلام حمزة بن عبد المطلب ... بطوله.
كم في المناقب: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عنه، به.(19/675)
1755 ـ محمد بن عمر الواقدي، عن شيوخه(19/676)
25499 - حديث (كم) : لما أصيب حمزة بن عبد المطلب كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "لن أصاب بمثلك أبداً ... " الحديث.
كم في المناقب: ثنا ابن بُطَّة، ثنا ابن الجَهْم، ثنا الحسين بن الفَرَج، عنه، به.(19/676)
25500 - وبه فيه (كم) : قصة والد جابر بن عبد الله ونسبه، وقصة عمرو بن الجموح، وقصة سعد بن معاذ ونسبه.(19/676)
25501 - وبه فيه (كم) : كان حارثة بن شراحيل حين فقد ابنه زيداً يبكيه ويقول: بكيت على زيد ولم أدرِ ما فعلْ ... الأبيات.(19/676)
25502 - وبه فيه (كم) : نسب أبى زيد وقصته.(19/676)
25503 - وبه فيه (كم) : وأبو دجانة.(19/677)
1756 ـ محمد بن مسلم الزهري، عن أهل العلم(19/679)
25504 - حديث (طح) : طح في الصلاة: ثنا ربيع المؤذن، ثنا خالد بن عبد الرحمن، ثنا ابن أبي ذئب، عن الزهري: سألت أهل العلم بالمدينة، فما أخبرني أحد منهم أنه صلاهما. يعني سجدتي السهو يوم ذي اليدين.(19/679)
1757 ـ رجل من الأنصار لم يسم(19/681)
25505 - حديث القهقهة في الصلاة.
في ترجمة: أبي العالية، في المراسيل.(19/681)
1758 ـ أسماء الأنصارية(19/682)
25506 - حديث (كم) : ما رفع حجر بإيلياء ليلة قتل عليّ إلا وجد تحته دم عبيط.
كم في المناقب: أنا ابن بالويه العَفْصي، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا عباد بن يعقوب، ثنا نوح بن دَرّاج، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عنها، بهذا.(19/682)
1759 ـ أسماء بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق
لها في ترجمة: عمرو بن شعيب.(19/683)
1760 ـ صفية بنت أبي عبيد(19/685)
25507 - حديث (قط) : أن زوج بَريرة كان عبداً. موقوف.
قط في النكاح: ثنا أبو عبيد المحاملي، ثنا محمد بن عبد الله المًخَرِّمي، ثنا أبو هشام المخزومي، ثنا وهيب، ثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عنها، بهذا.(19/685)
1761 ـ عائشة بنت عجرد(19/687)
25508 - حديث (قط) : المضمضة والاستنشاق في الوضوء والغسل.
قط في الطهارة: عن ...
[ص:688] عائشة بنت قدامة بن مظعون(19/687)
25509 - حديث (كم) : توفى قُدَامة بن مظعون سنة ست وثلاثين وهو ابن ثمان وستين سنة، وكان لا يغيّر شيبه.
كم في المناقب: ثنا أبو عبد الله الأصبهاني، عن ابن رُسْتَهْ، عن الشاذَكوني، عن الواقدي، عن قُدَامة بن موسى، عنها، به. قال الواقدي: وهو قُداَمة بن مظعون ابن حبيب بن جُمَح ... فذكر قصته.(19/688)
1762 ـ عَمرة بنت عبد الرحمن(19/689)
25510 - حديث (مي) : كانت عَمْرة تأمر النساء لا يغتسلن حتى تخرج القطنة بيضاء.
مي في الحيض: أنا محمد بن عيسى، أنا حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد، عن مولاة عمرة، به. أنا يعلى، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي بكر، عن صاحبته فاطمة بنت محمد وكانت في حجر عَمْرة قالت: أرسلت امرأة من قريش إلى عَمْرة بكْرسفة قطن فيها كالصفرة تسألها: هَلّا تَري إذا لم تر المرأة من الحيضة إلا هذا أن قد طهرت؟ فقالت: لا، حتى ترَى البياض خالصاً.(19/689)
25511 - حديث: في بدء احتجاب المرأة من العبيد.
في ترجمة: عمرو بن شعيب.(19/689)
25512 - حديث (ط) : لا قطع إلا في ربع دينار فصاعداً.
مالك في آخر الحدود: عن يحيى بن سعيد، أخبرني أبو بكر بن محمد بن عمرو ابن حزم، أنه وجد نَبَطيّاً قد سرق خواتم من حديد، فحبسه ليقطعه، فأرسلت إليه عَمرة مولاة لها يقال لها: أُمَية ... فذكر الخبر، وفيه قصة.(19/690)
1763 ـ أمّ الدرداء(19/692)
25513 - حديث (حب) : أن نُؤبَن بما ليس فينا، فطالما زُكينا بما ليس فينا.
حب في روضة العقلاء: أنا ابن جَوْصا، ثنا عبد الله بن هانئ بن عبد الرحمن ابن أبي عَبْلَة، عن أبيه، عن عمّه: قال: كنت عند أم الدرداء، فأتاها آت فقال: أن رجلاً نال منك عند عبد الملك، فقالت: الحمد لله ... فذكره.(19/692)
1764 ـ أم محمد بن المنكدر(19/693)
25514 - حديث (حب) : لا تمازح الغلمان فتهون عليهم أو يجترئون عليك.
حب في روضة العقلاء: أنا محمد بن سعيد القزاز، ثنا إبراهيم بن الجنيد، ثنا الصَّلت بن مسعود، ثنا سفيان بن عيينة قال: أظنني سمعته من داود بن شابور، عن محمد بن المنكدر قال: قالت لي أمي وأنا غلام: ... فذكره.(19/693)