16456 - حديث (عه) : أتى رجلان يريدان السفر النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "إذا أنتما خرجتما فأذِّنا، ثم أقيما، ولْيَؤُمكما أكبرُكما".
عه في الصلاة: ثنا الغزي، ثنا الفريابي، ثنا سفيان، عن خالد، عن أبي قلابة، عنه، بهذا. وعن أبي أمية، ثنا قَبيصة، ثنا سفيان، به. وعن الصائغ بمكة، عن عفان، ثنا وهيب. وعن الصائغ، ثنا مسدد، ثنا يريد بن زُريع، كلاهما عن خالد، نحوه.(13/88)
16457 - حديث (مي خز طح حب قط حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان يرفع يديه، إذا افتتح الصلاة، وإذا أراد أن يركع، وبعد ما يرفع رأسه من الركوع.
مي في الصلاة: أنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا شعبة، عن قتادة، عن نصر بن عاصم، عنه، به.
خز فيه: عن أبي بشر الواسطي، عن خالد بن عبد لله، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عنه، به. حديث أبي بشر ليس في سماعنا.
[ص:89] طح فيه في موضعين: ثنا محمد بن عمرو بن يونس السوسي الكوفي، ثنا عبد الله بن نمير، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، به.
حب فيه وفي الرابع من الخامس: أنا أبو خليفة، ثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة، به. وعن شباب بن صالح بواسط، ثنا وهب بن بقية، ثنا خالد، به. وفي الصلاة: أنا ابن خزيمة، ثنا محمد بن عقيل، ثنا حفص بن عبد الله، ثنا إبراهيم بن طهمان، حدثني الحجاح بن الحجاج، عن قتادة، به - قال إبراهيم بن طهمان: من كان لا يرفع يديه فليقل لنا: من أين يرفع في أول الصلاة؟ - وعن عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا معاذ بن هشام، ثنا أبي، عن قتادة، به.
قط في الصلاة: ثنا محمد بن جعفر بن رميس، ثنا محمد بن حسان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا شعبة، عن قتادة، عن نصر بن عاصم، عنه، به. وعن ابن مُبشر، عن أحمد بن سنان، عن ابن مهدي، نحوه. وعن عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، عن أبي كامل، عن أبي عوانة، عن قتادة، بمعناه.
رواه أحمد: عن يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر، عن شعبة. وعن عبد الصمد وأبي عامر، عن هشام. وعن عفان، عن همام، ثلاثتهم عن قتادة، به.(13/88)
16458 - حديث (خز جا طح حب قط حم) : جاءنا مالك بن الحويرث في مسجدنا، فقال: والله إني لأصلي، وما أريد الصلاة، ولكني أريد إن أريكم كيف رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يصلي، قال: فقعد في الركعة الأولى حين رفع رأسه من السجدة الآخرة. لفظ أيوب
خز في الصلاة: ثنا محمد بن بشار وأبو موسى، قالا: ثنا عبد الوهاب الثقفي،
[ص:90] جا فيه: ثنا يوسف بن موسى، ثنا العلاء بن عبد الجبار البصري، ثنا وهيب، قالا: ثنا خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عنه، به.
طح في الزيادات: ثنا صالح بن عبد الرحمن، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هُشَيْم، أنا خالد، به. وعن فهد، ثنا أبو الربيع الزهراني، ثنا حماد، ثنا أيوب، عن أبي قلابة، نحوه.
حب في الرابع من الخامس: أنا عمران بن موسى السختياني، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا عبد الوهاب الثقفي، به. وفي الصلاة: عن عمران بسنده، ببعضه: في الاعتماد على الأرض إذا سجد.
قط في الصلاة: ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، ثنا زياد بن أيوب، ثنا إسماعيل، عن أيوب، عن أبي قلابة، قال: جاءنا ... فذكره. وعن أحمد بن عبد الله الوكيل، عن الحسن بن عرفة، عن هشيم، عن خالد الحذاء، به. وقال: هذا إسناد صحيح ثابت.
رواه أحمد: ثنا إسماعيل، ثنا أيوب، به.(13/89)
16459 - حديث (خز حب) : أنه رأى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذا كان في وتر من صلاته، لم ينهض حتى يستوي جالساً، وهو في معنى الذي قبله.
خز في الصلاة: ثنا علي بن حُجْر، أنا هشيْم، عن خالد، عن أبي قِلاَبة، عنه، بهذا.
حب فيه وفي الرابع من الخامس: أنا محمد بن أحمد بن أبي عون، ثنا علي بن حجر، به.(13/90)
16460 - حديث (حب) : صعد رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - المنبر، فلما رقى عتبة، قال: "آمين ... " الحديث.
حب في الخامس عشر من الثالث: أنا عبد الله بن صالح البخاري، ثنا الحسن بن علي الحلواني، ثنا عمران بن أَبَان، ثنا مالك بن الحسن بن دينار بن الحويرث، عن أبيه، عن جده، به.(13/91)
16461 - حديث (كم) : في القراءة.
كم في القراءات: أنبأ القاسم بن القاسم السياري، ثنا عبد الله بن علي القزاز، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، ثنا عبد الله بن المبارك، عن خالد الحذاء، عن أبي قِلاَبة، عَمن أقرأه النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (فَيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ (25) وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ) . وقال: إسناد صحيح على شرط الشيخين، والصحابي الذي لم يسم في الإسناد هو: مالك بن الحويرث.(13/91)
16462 - حديث (حم عم) : "إذا زار رجل قوما، فلا يؤمهم، حتى يؤمهم رجل منهم".
وفيه قصة.
أحمد: عن أبي عبيدة - يعني الحداد - ويونس بن محمد ووكيع وعفان ويزيد،
[ص:92] كلهم عن أَبَان بن يزيد العطار، عن بُديل بن ميْسرة، عن أبي عطية مولى منهم، عنه، به.
قال عبد الله: ثنا إبراهيم بن الحجاج ومحمد بن أبان الواسطي، قالا: ثنا أبان، به.(13/91)
16463 - حديث (حم) : إنه قال لأصحابه: ألا أريكم كيف كانت صلاة رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ وذلك في غير حين صلاة، فقام فأمكن القيام، ثم ركع فأمكن الركوع، ثم رفع رأسه، وانتصب قائما هنية ... الحديث.
أحمد: ثنا يونس بن محمد، ثنا حماد - يعني ابن زيد - ثنا أيوب، عن أبي قلابة، عنه، به.(13/92)
650 ـ مسند مالك بن ربيعة أبي مريم السلولي
وهو بكنيته أشهر، وقد ورد مسمى. حديثه في ثالث الشاميين.(13/93)
16464 - حديث (حم) : إنه سمع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وهو يقول: "اللهم اغفر للمحلقين ... " الحديث.
أحمد: ثنا سريج بن النعمان، أخبرني أوس بن عبيد الله أبو مقاتل السلولي، حدثه برَيد بن أبي مريم، عن أبيه مالك بن ربيعة، به. وسيأتي في الكنى.(13/93)
651 ـ من مسند أبي أسيد الأنصاري مالك بن ربيعة الساعدي
حديثه في ثالث المكيين.(13/94)
16465 - حديث (عه حم) : "خير دور الأنصار بنو النجار، ثم بنو عبد الأشهل ... "
الحديث، وفيه قصة لسعد بن عبادة.
عه في المناقب: ثنا أبو حميد المِصِّيصي ويوسف بن مُسَلم، قالا: ثنا حجاج بن محمد، ثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس، عنه، به. وعن أبي داود الحَراني، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا أبي، عن صالح - هو ابن كيسان - وعن علي بن حرب، ثنا القاسم بن يزيد. وعن عباس الدوري، عن عثمان بن عمر. وعن أبي أمية، ثنا قَبِيصة، ثلاثتهم عن سفيان، كلاهما عن أبي الزناد. وعن محمد بن إسماعيل الصائغ والدنداني وأبي مقاتل بن محمد بن فضيل البلخي، قالوا: ثنا عبد الله بن رجاء، ثنا حرب بن شداد، عن يحيى بن أبي كثير. وعن محمد بن علي بن داود ابن أخت غزال، ثنا محمد بن عباد. وعن أبي أمية وأحمد بن ملاعب، ثنا زكريا بن عدي، قالا: ثنا حاتم بن إسماعيل، عن عبد الرحمن بن
[ص:95] حميد الزهري، عن إبراهيم بن محمد بن طلحة، ثلاثتهم عن أبي أُسَيْد، به نحوه.
رواه أحمد: ثنا حجاج، حدثني شعبة، به. وعن عبد الرحمن بن مهدي وعبد الرزاق ووكيع، ثلاثتهم عن سفيان، به. وعن أبي سعيد مولى بني هاشم، عن حرب، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، به.(13/94)
16466 - حديث (عه كم حم) : "إذا أكثبوكم، فارموهم بالنبل ... " الحديث.
عه في الجهاد: ثنا أبو حاتم الرازي ومحمد بن خلف العسقلاني، قالا: ثنا أبو نعيم، ثنا ابن الغسيل، عن حمزة بن أبي أسيد، عن أبيه، به.
كم في المغازي: أخبرني أبو الوليد الفقيه، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر ابن أبي شيبة، ثنا أبو نعيم، به. وفي الجهاد: عن أحمد بن محمد العنزي، عن عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، ثنا عبد الرحمن بن الغسيل، عن حمزة، عن أبيه. وعن العباس بن سهل، عن أبيه.
رواه أحمد: ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، أنا عبد الرحمن بن الغسيل، عن عباس بن سهل أو حمزة بن أبي أسَيْد، به.(13/95)
16467 - حديث (حم) : أتى أبو أسيْد الساعدي، فدعا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في عرسه، فكانت امرأتُهُ خادمَهُم يومئذ وهي العروس، قال: أتدرون ما سَقَينا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ أنقعت له تمرات من الليل في تَوْر.
أحمد: ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا يعقوب بن عبد الرحمن، عن أبي حازم، سمعت سهلاً، بهذا.(13/96)
16468 - حديث (حم) : أصبت يوم بدر سيف بني عابد المرزباني، فلما أمر رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الناس أن يردوا ما في أيديهم ... الحديث.
أحمد: ثنا يزيد بن هارون، أنا محمد بن إسحاق، حدثني عبد الله بن أبي بكر، أن أبا أسَيْد كان يقول ذلك. قرِىء على يعقوب في مغازي أبيه، أو سماع، قال: قال ابن إسحاق: حدثني عبد الله بن أبي بكر، حدثني بعض بني ساعدة، عن أبي أُسَيْد مالك بن ربيعة، نحوه.(13/96)
16469 - حديث (حم) : "إذا دخل أحدكم المسجد، فليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرج فليقل: اللهم إني أسألك من فضلك".
[ص:97] أحمد: ثنا أبو عامر، ثنا سليمان بن بلال، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن عبد الملك بن سعيد بن سويد الأنصاري، سمعت أبا حميد وأبا أسَيْد، يقولان ذلك.
وسيأتي في مسند: أبي حميد الساعدي في الكنى.(13/96)
16470 - وبه (حم حب) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "إذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم، وتلين له أشعاركم [وأبشاركم] وترون أنه منكم قريب، فأنا أولاكم به ... "
الحديث.
حب في السادس والستين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا أبو عامر العَقَدي، ثنا سليمان بن بلال، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن عبد الملك بن سعيد بن سويد، عن أبي حُميد وأبى أسَيْد، به.(13/97)
16471 - حديث (مي كم حم) : "كلوا الزيت وادهنوا به وائتدموا به، فإنه يخرج من شجرة مباركة".
مي في الأطعمة: أنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن عبد الله بن عيسى، عن عطاء - وليس بابن أبي رباح - عنه، بهذا.
كم في تفسير النور: أنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن مهران، ثنا أبو نعيم، به. وقال: صحيح الإسناد [ولم يخرجاه] .
[ص:98] رواه أحمد: عن عبد الرحمن ووكيع، كلاهما عن سفيان، عن عبد الله بن عيسى، عن عطاء الشامي - رجل كان يكون بالساحل - عن أبي أسيْد، به. وقال ابن مهدى: عن أبي أُسَيد، أو أبي أَسِيد بن ثابت - شك سفيان - كذا أورده في مسند: أبي أَسِيد، وفيه اختلاف.(13/97)
16472 - حديث (حب كم حم) : أتى رجل من بنى سَلمة، وأنا عنده، فقال: يا رسول الله إن أبَوَي قد هلكا، فهل بقي لي بعد موتهما من برهما شيء؟ ... الحديث.
حب في الثاني من الأول: أنا الحسن بن سفيان، ثنا حبان، أنا عبد الله - هو ابن المبارك - عن عبد الرحمن بن سليمان، عن أَسِيد بن علي بن عبيد الساعدي، عن أبيه، عن أبي أسَيْد، به.
كم في البر والصلة: أنا محمد بن عبد الله بن دينار ومحمد بن عبد الله المفيد، قالا: ثنا أحمد بن محمد بن نصر، ثنا أبو نعيم، ثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل، به. وعن الحسن بن حليم، ثنا أبو المُوَجه، أنا عبدان، أنا عبد الله - هو ابن المبارك - به. وقال: صحيح الإسناد.
رواه أحمد: حدثني يونس بن محمد، ثنا عبد الرحمن بن الغسيل، به.(13/98)
16473 - حديث (جا حم) : خرجنا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حتى انطلقنا إلى حائط، يقال
له: الشوْط [حتى انتهينا إلى حائطين] ، فقال: "اجلسوا ها هنا" فدخل، وقد أَتِي بالجونية ... الحديث.
جا في النكاح: ثنا محمد بن يحيى، ثنا أبو نعيم، ثنا عبد الرحمن - هو ابن الغسيل - عن حمزة بن أبي أسَيْد، عن أبي أُسَيْد، به.
رواه أحمد: ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا عبد الرحمن بن الغسيل، عن حمزة ابن أبي أسَيْد [عن أبيه] وعباس بن سهل، عن أبيه، قالا ... فذكره.(13/99)
16474 - حديث: في صفة الصلاة
في مسند: أبي حُمَيد الساعدي في الكنى.(13/99)
16475 - حديث: المشي أمام الجنازة.
[ص:100] في ترجمة: صالح مولى التوأمة، عن أبي هريرة.(13/99)
16476 - حديث (كم) : "الدينار بالدينار، والدرهم بالدرهم ... " الحديث. وفيه قصة له مع ابن عباس.
كم في البيوع: أنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنا علي بن عبد العزيز، والعباس ابن الفضل الأَسفاطي، قالا: ثنا عتيق بن يعقوب، ثنا عبد العزيز بن محمد، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن أبي الزبير المكي، سمعت أبا أسَيْد وابن عباس، به.(13/100)
652 ـ من مسند مالك بن صعصعة الأنصاري النجاري
حديثه في رابع الشاميين.(13/101)
16477 - حديث (خز حب حم) : "بينا أنا عند البيت ببن النائم واليقظان ... " الحديث بطوله في الإسراء.
خز في أول الصلاة: (ثنا محمد بن بشار، ثنا محمد بن جعفر) وابن أبي عدي، عن سعيد بن أبي عَرُوبة، عن قتادة، عن أنس، عنه، به. وعن محمد بن يحيى، عن عفان، عن همام، (سمعت قتادة، به) .
حب في الثاني من الثالث: أنا الحسن بن سفيان، ثنا هُدْبة بن خالد، ثنا همام، به. وفي الثامن (والسبعين) من الثالث: أنا عمران بن موسى بن مجاشع، ثنا هُدْبة، ببعضه. وفي الصلاة: عن عمران، بطوله. وفيه حديث: الحسن، عن أبي هريرة.
رواه أحمد: ثنا يحيى بن سعيد، ثنا هشام الدسْتَوائي، عن قتادة، به. وعن
[ص:102] يونس بن محمد، ثنا شيبان. وعن عفان، عن همام. وعن محمد بن جعفر ومحمد ابن بكر، عن سعيد بن أبي عروبة، ثلاثتهم عن قتادة، به. وفي حديث عفان وحده زيادة قتادة: عن الحسن، عن أبي هريرة في البيت المعمور: أنه "يدخله كل يوم سبعون ألفا [ثم] لا يعودون فيه".(13/101)
653 ـ مسند مالك بن عبادة أبي موسى الغافقي(13/103)
16478 - حديث (كم حم) : "عليكم بكتاب الله، وسترجعون إلى قوم يحبون الحديث عني، فمن حفظ شيئاً فليحدث به، ومن قال علي ما لم أقُلْ فليتبوأ مقعده من النار".
كم في العلم: ثنا أبو العباس، ثنا ابن عبد الحكم، أنا ابن وهب، أخبرني عمرو ابن الحارث، أن يحيى بن ميمون الحضرمي أخبره، عن أبي موسى الغافقي، به.(13/103)
16479 - حديث (طح) : أكل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وهو جنب ... الحديث، وفيه قصة له مع عمر.
طح في الطهارة: ثنا ابن أبي داود، ثنا عمرو بن خالد. وثنا روح بن الفرج، ثنا
[ص:104] ابن بُكَيْر، قالا: ثنا ابن لهيعة، عن عبد الله بن سليمان، عن ثعلبة بن أبي الكنود، عن مالك بن عبادة الغافقي، به.(13/103)
654 ـ مسند مالك ابن عبد الله الخثعمي الغافقي
حديثه في رابع الأنصار.(13/105)
16480 - حديث (حم مي) : "من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله على النار".
أحمد: ثنا وكيع، ثنا محمد بن عبد الله الشعَيْثي، عن ليث بن المتوكل، عنه، بهذا. وعن الوليد بن مسلم، عن ابن جابر، أن أبا المصبح الأوزاعي حدثهم، عنه، به. وفيه قصة.
مي في الجهاد: أنا القاسم بن كثير، سمعت عبد الرحمن بن شريح يحدث، عن عبد الله بن سليمان، أن مالك بن عبد الله مر على حبيب بن مسلمة، أو حبيب مر
[ص:106] على مالك، وهو يقود فرسا و [هو] يمشي، فقال له: اركب، حملك الله، فقال ... فذكره.(13/105)
655 ـ مسند مالك بن عبد الله الخزاعي
حديثه في رابع الأنصار.(13/107)
16481 - حديث (حم) : غزوت مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فلم أصَل خلف إمام كان أوجز منه صلاة، في تمام الركوع والسجود.
أحمد: عن إسماعيل بن محمد - وهو أبو إبراهيم المعقب - عن مروان بن معاوية الفزاري. وعن عفان، عن عبد الواحد بن زياد، كلاهما عن منصور بن حيان، عن سليمان بن بشر الخزاعي، عن مالك بن عبد الله خاله، به.(13/107)
656 ـ مسند مالك بن عتاهية الكندي، نزيل مصر
حديثه في خامس الشاميين.(13/108)
16482 - حديث (حم) : "إذا لقيتم عاشرا، فاقتلوه".
أحمد: ثنا موسى بن داود، ثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الرحمن بن حسان، عن مُخَيس بن ظَبْيان، عن رجل من جذام، عن مالك ابن عتاهية، به. ثنا قتيبة بن سعيد، بهذا الحديث - يعني عن ابن لهيعة - وقصر عن بعض الإسناد. وقال: يعني بذلك الصدقة يأخذها على غير حقها.(13/108)
657 ـ مالك بن عمرو القشيري
في أُبَيِّ بن مالك.
[ص:110] مالك بن عمرو
في مالك بن الحارث.(13/109)
658 ـ مسند مالك بن عمير، وقيل: ابن عمرو، يكنى أبا صفوان(13/111)
16483 - حديث (حم الطيالسي) : قدمت مكة، قبل أن يهاجر رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فاشترى مني رجلَ سراويل، فأرجح لي.
أحمد: ثنا يزيد بن هارون، أنا شعبة، عن سماك بن حرب، سمعت أبا صفوان مالك بن عُمَيْر الأسدي، بهذا.
قال أحمد: قال محمد بن جعفر: مالك بن عَمِيرة.(13/111)
659 ـ مسند مالك بن نضلة، ويقال: ابن عوف الجشمي والد أبي الأحوص: عوف بن مالك(13/112)
16484 - حديث (حب كم حم) : أتيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وأنا قشفُ الهيئة، فقال: "هل لك من مال؟ ... " الحديث، وفيه: "إذا آتاك الله مالا فليُرَ عليك" دفيه: أرأيت رجلاً نزلتُ به، فلم يكرمني، ولم يُقْرِني، فنزل بي، أجزيه بما صنع؟ قال: "لا، بل أقْرِه".
حب في السابع والستين من الأول: أنا أبو خليفة، ثنا أبو الوليد، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن أبيه، به. وفي الخامس والستين من الثالث: أنا محمد بن عبد الرحمن السامي، ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، ثنا سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، بقصة القِرَى فقط. وفي السادس والستين من الثالث:
[ص:113] أنا سليمان بن الحسن بن يزيد العطار، ثنا هُدْبة بن خالد، ثنا حماد بن سلمة، ثنا عبد الملك بن عمير، عن أبي الأحوص، بصدر الحديث، نحوه.
كم في الإيمان: ثنا محمد بن عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن مهدي بن رستم، ثنا روح بن عبادة، ثنا شعبة، به. وعن علي بن حَمْشاذ، ثنا أبو المثنى ومحمد بن أيوب، قالا: ثنا أبو الوليد، به. وفي اللباس: أنا علي بن عبد الله الحكيمي، ثنا العباس بن محمد، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، به.
رواه أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، به. وعن عفان، عن شعبة، به.
وعن أبي أحمد، عن سفيان [عن أبي إسحاق] عن أبي الأحوص بالقصة الأولى والثالثة. وعن بَهْز بن أسد، عن حماد بن سلمة، عن عبد الملك بن عمير بالأولى. وعن يزيد وأسود بن عامر، عن شريك، به، وزاد: فَرُحتُ له في حلة حمراء. وعن عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي إسحاق، قال ... نحو حديث شعبة.
وعن وكيع، عن إسرائيل وأبيه - يعني الجراح - عن أبي إسحاق، نحو حديث حماد.
وعن سفيان بن عيينة، عن أبي الزعراء عمرو بن عمرو، عن عمه أبي الأحوص، بتمامه، وأتم منه، وليس فيه القصة الأولى، وفيه من الزيادة: قلت: إلامَ تدعو؟
قال: "إلى الله والرحم" قلت: يأتيني الرجل من بني عمي، فأحلف أَنْ لا
[ص:114] أعطيه، ثم أعطيه. قال: "كفر عن يمينك، ثم ائت الذي هو خير، أرأيت لو كان [لك] عبدان: أحدهما يطيعك ولا يخونك ... " الحديث.(13/112)
16485 - حديث (خز حب كم حم) : "الأيدي ثلاثة: فيد الله العليا ... " الحديث.
خز في الزكاة: ثنا الزعفراني، ثنا عَبيدة بن حُميد، حدثني أبو الزعراء، عن أبي الأحوص، عن أبيه، به.
حب في السادس والستين من الثالث: أنا ابن خزيمة، به. وقال: أبو الزعراء هذا اسمه عمرو بن عمرو بن مالك ابن أخي أبي الأحوص. وأبو الزعراء الكبير، اسمه عبد الله بن هانئ، يروي عن ابن مسعود.
كم في الزكاة: أنا أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عَبيدة بن حُميد التيمي، به. وقال: صحيح الإسناد [ولم يخرجاه] .
ورواه أحمد: هكذا. وعن عفان، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، نحوه، والمعنى واحد.(13/114)
16486 - حديث (حب كم حم) : أتيت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال: "هل تنتج إبل قومك صحاحاً
[ص:115] آذانها، فتعمد إلى الموسى فتقطع آذانها وتشق جلودها، وتقول: هذه صُرُم فتحرمها عليك وعلى أهلك؟ " قال: قلت: نعم. قال: "فكل ما آتاك الله حِل، ساعد الله أشد من ساعدك، ومُوسَى الله أحدّ من موساك".
حب في الرابع والستين من [الأول] : أنا الفضل بن الحباب، ثنا أبو الوليد، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن أبيه، به.
كم في الإيمان: بإسناد الحديث الأول فيه.
وكذا عند أحمد.(13/114)
660 ـ مسند مالك بن هبيرة ابن خالد السكوني
حديثه في سادس عشر الأنصار.(13/116)
16487 - حديث (كم حم) : "ما صف صفوف ثلاثة من المسلمين على جنازة إلا أوجبته"، وفي رواية "إلا غُفر له".
كم في الجنائز: أنا أبو العباس المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا يزيد بن هارون (ح) وثنا يحيى بن منصور، ثنا محمد بن محمد بن رجاء بن السندي، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا إسماعيل بن علية، كلاهما عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن مرثد بن عبد الله اليَزَني، عنه، بهذا. وقال: صحيح على شرط مسلم.
قلت: أشار الترمذي إلى انقطاعه، وأن بعضهم أدخل بين مرثد ومالك رجلاً،
[ص:117] فقيل: هو الحارث بن مخلد الزرقي.
ورواه أحمد: ثنا يزيد، به نحوه.(13/116)
661 ـ مالك والد ليلى
في ترجمة: أم ورقة.(13/118)
662 ـ مسند مجاشع بن مسعود السلمي
حديثه في ثاني المكيين.(13/119)
16488 - حديث (عه حم) : أتيت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أنا وأخي، فقلت: يا رسل الله، بايعه على الهجرة، فقال: "مضت الهجرة لأهلها"، قلت: علامَ يبايعك؟ قال: "على الإسلام والجهاد".
عه في الإمارة: ثنا موسى بن سفيان، ثنا عبد الله بن الجهم، ثنا عمرو بن أبي قيس، عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان، عنه، بهذا. قال أبو عثمان: فلقيت أبا معبد، - يعني أخا مجاشع - فسألته، فقال: صدق مجاشع. وعن الصغاني وأبي الأحوص إسماعيل بن إبراهيم، قالا: ثنا سعيد بن سليمان، ثنا إسماعيل بن زكريا. وعن عَلان بن المغيرة والأسواني، قالا: ثنا عمرو بن خالد، ثنا زهير. وعن الصغاني، ثنا خلف، ثنا بكر بن عيسى، ثنا أبو عوانة، كلهم عن أبي عاصم، به.
[ص:120] قال بعضهم: أبو معبد. قال أبو عوانة: إنما هو أبو معبد.
رواه أحمد: ثنا بكر بن عيسى، أنا أبو عوانة، عن عاصم الأحول، به. وعن [أبي] النضر وحسن بن موسى، عن شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن يحيى ابن إسحاق، عنه، نحوه. وزاد في آخره: "ويكون من التابعين بإحسان". وعن عفان، عن يزيد بن زريع. وعن أحمد بن عبد الملك بن واقد، عن زهير، كلاهما عن عاصم به، زاد في حديث زهير: فقلت: على أي شيء تبايعه؟ قال: "على الإسلام والإيمان والجهاد". وفيه: فلقيت معبدا، فقال: صدق مجاشع.(13/119)
16489 - حديث (كم) : "إن الجذع يجزئ مما يجزئ منه الثنية" وفي الحديث قصة.
كم في الأضاحي: [ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا السري بن خزيمة، ثنا أبو حذيفة] ثنا سفيان، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عنه، به. وعن أبي بكر بن إسحاق، أنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن عاصم، عن أبيه، عن رجل من مزينة، أو جهينة، به.
[ص:121] قال الحاكم: هذا الحديث عندي صحيح ولم يخرجاه، لأنهما لم يحتجا بعاصم، وقد سَمْى صحابِيه إمامُ الصنعة سفيان الثوري.
وله طريق أخرى في ترجمة: كليب، عن رجل، في المبهمات.(13/120)
663 ـ من مسند مجَمع ابن جارية الأنصاري
حديثه في أول المكيين.(13/122)
16490 - حديث (قط كم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سئل عن مواقيت الصلاة؟ فقدم وأخر، ثم قال: "بينهما وقت"
قط في الصلاة: ثنا محمد بن مَخْلَد، ثنا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي، ثنا أبو يعلى محمد بن الصلت التوزي، ثنا الوليد بن مسلم، حدثني ابن نمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن ثعلبة، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عمه مُجَمع بن جارية، بهذا.
كم فيه: أنا محمد بن عبد الله الزاهد، ثنا الحسن بن علي بن بحر البري، ثنا
[ص:123] أبو يعلى، به. وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.(13/122)
16491 - حديث (حب حم) : "يقتُل ابن مريمَ الدجالَ بباب لُد".
حب في التاسع والستين من الثالث: أنا محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا يزيد بن موهب، حدثني الليث بن سعد، عن ابن شهاب، أنه سمع عبد الله بن ثعلبة الأنصاري يحدث، عن عبد الرحمن بن يزيد الأنصاري من بني عمرو بن عوف، سمعت عمي مجمعا بهذا.
رواه أحمد: ثنا سفيان بن عيينة، ثنا الزهري، به. وعن هاشم بن القاسم، عن ليث، نحوه. وعن محمد بن مصعب، عن الأوزاعي. وعن عبد الرزاق، عن معمر، كلاهما عن الزهري، نحوه.(13/123)
16492 - حديث (قط كم حم) : شهدت مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الحديبية، فلما انصرفنا عنها، إذا الناس يوجفون الأباعر ... الحديث في قراءته عليهم سورة الفتح، وفيه: ثم قسمت خيبر على أهل الحديبية، وفيه: فكان للفارس سهمان.
قط في الجهاد: ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس بن محمد، ثنا يونس ابن محمد، ثنا مجمع بن يعقوب الأنصاري، أخبرني أبي، عن عمه عبد الرحمن ابن يزيد، عن مُجَمع، به.
كم في قسم الفيء: ثنا عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن المنصور، ثنا أبو
[ص:124] جعفر محمد بن يوسف بن الطباع، ثنا عمي محمد بن عيسى بن الطباع، ثنا مجمع ابن يعقوب، به. وقال: صحيح الإسناد. وفي تفسير الفتح: ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا إسماعيل بن إسحاق والعباس بن الفضل الأَسْفاطي، قالا: ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني مجمع بن يعقوب، ببعضه.
رواه أحمد: ثنا إسحاق بن عيسى، ثنا مجمع بن يعقوب، به.(13/123)
16493 - حديث (حم) : أنه رأى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يصلي في نعلين.
أحمد: ثنا هارون، ثنا ابن وهب، أخبرني يزيد بن عياض، عن يزيد بن عبد الرحمن بن رقيش، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جارية، عن مجمع، بهذا.(13/124)
16494 - حديث (حم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أمر أنْ لا يمنع جار جارا أن يغرز خَشَبا في جداره ... الحديث.
أحمد: عن مكي بن إبراهيم وحجاج، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن هشام بن يحيى، عن عكرمة بن سلمة بن ربيعة، أن أخَوْينِ من بني المغيرة لقيا مُجَمع بن يزيد ... فذكره.(13/124)
664 ـ مسند مجمع بن يزيد بن جارية(13/125)
16495 - حديث (مي) : أن خنساء بنت خِذام زوَّجها أبوها وهي ثيب، فكرهت ذلك، فأتت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَرَد نكاحه.
مي في النكاح: أنا خالد بن مخلد، ثنا مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية، بهذا. وعن يزيد بن هارون، أنا يحيى بن سعيد، أنه سمع القاسم بن محمد، إنه سمع عبد الرحمن بن يزيد ومجمع ابن يزيد الأنصاريين حدثاه: أن رجلاً من الأنصار يدعى خِذَاماً أنكح بنتا له، فكرهت ... الحديث. وزاد: فنكحت أبا لبابة بن عبد المنذر ... فذكر يحيى: أنه بلغه أنها كانت ثيباً.(13/125)
665 ـ من مسند محجن ابن الأدرع السلمي
حديثه في سادس البصريين، وثاني الكوفيين.(13/126)
16496 - حديث (خز كم حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دخل المسجد، فإذا هو برجل قد قضى صلاته، وهو يتشهد، وهو يقول: اللهم إني [أسألك بالله] ، الواحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوا أحد، إن تغفر لي ذنبي إنك أنت الغفور الرحيم، فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "قد غفر له ... ".
خز في الصلاة: ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد العنبري حدثني أبي، حدثني أبي، ثنا حسين - هو المعلم - عن ابن بريدة، ثنا حنظلة بن علي، أن محجن بن الأدرع حدثه، بهذا.
كم فيه: أنا عبد الصمد بن علي البزاز، ثنا جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا أبو
[ص:127] معمر عبد الله بن عمرو، ثنا عبد الوارث بن سعيد، ثنا حسين المعلم، عن عبد الله ابن بريدة، به.
رواه أحمد: ثنا عبد الصمد، به.(13/126)
16497 - حديث (كم حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خطب الناس، فقال: "يوم الخلاص، وما يوم الخلاص ... " الحديث في ذكر الدجال.
كم في الفتن: ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا السري بن خزيمة، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، عن سعيد الجُريري، عن عبد الله بن شقيق، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا يونس، ثنا حماد، به.(13/127)
16498 - حديث (كم حم) : بعثني رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، ثم عارضني في بعض طرق المدينة، ثم صعد على أُحد وصعدت معه، فأقبل بوجهه نحو المدينة، فقال لها قولاً، ثم قال: "ويل أمك - أو ويح أمها - قرية يَدَعهُا أهلها ... " الحديث.
كم في الفتن: أنا محمد بن أحمد المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا يزيد بن هارون، أنا كهمس، عن عبد الله بن شقيق، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد.
[ص:128] رواه أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن أبي بشر، عن عبد الله بن شقيق عن [رجاء بن] أبي رجاء، قال: كان بريدة على باب المسجد ... فذكر القصة، فقال محجن: إن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... فذكر نحوه. وعن حجاج، عن شعبة، نحوه. وعن عفان، عن أبي عوانة، عن أبي بشر. وعن عفان، عن حماد، عن الجريري، كلاهما عن عبد الله بن شقيق، بمعناه. وعن محمد بن جعفر ويزيد، كلاهما عن كهمس، عن عبد الله بن شقيق، كذلك، وفيه ذكر الدجال.(13/127)
666 ـ مسند محجن بن أبي محجن الديلي
حديثه في رابع المكيين والمدنيين، وفي سادس الكوفيين.(13/129)
16499 - حديث (طح حب قط كم حم ط) : أنه كان في مجلس مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فأذن بالصلاة، فقام رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فصلى، ثم رجع، ومحجن في مجلسه، فقال له رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "ما منعك أن تصلي مع الناس؟ ألست برجل مسلم؟ ... " الحديث.
طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، ثنا زيد بن أسلم، عن بُسر بن محجن الديلي، عن أبيه، به. وعن ابن أبي داود، ثنا يحيى بن صالح، ثنا سليمان بن بلال. وعن حسين بن نصر، ثنا الفريابي. وعن فهد، ثنا أبو نعيم، قالا: ثنا سفيان. وعن يونس، أنا ابن وهب، أن مالكا حدثه، ثلاثتهم عن
[ص:130] زيد بن أسلم، به. إلا أن في رواية مالك وحده: عن أبيه، أو عمه.
حب في الثامن والسبعين من الأول: أنا عمر بن سعيد بن سنان، ثنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن رجل من بني الديل، يقال له: بسر ابن محجن، عن أبيه، به. ولم يشك.
قط في الصلاة: ثنا عبد الوهاب بن عيسى، ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن زيد بن أسلم، نحوه. وعن أبي بكر النيسابوري، ثنا يونس ابن عبد الأعلى، ثنا ابن وهب، عن مالك، به. ولم يشك.
كم فيه: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، قُرِئ على ابن وهب، أخبرك مالك، به. وعن عبد الرحمن بن حمدان الجلاب، ثنا إسحاق ابن أحمد بن مهران، ثنا إسحاق بن سليمان الرازي، سمعت مالك بن أنس، به. ولم يشك، وقال: صحيح. ومالك هو الحكم في حديث المدنيين، وقد احتج به في "الموطأ". وثناه أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع، أنا الشافعي، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن زيد بن أسلم، بنحوه.
رواه أحمد: ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن زيد بن أسلم، قال سفيان: مرة عن بشر أو بسر بن محجن. ثم كان بعد يقول: عن ابن محجن الديلي، عن أبيه،
[ص:131] بهذا. قال أحمد: ولم يقل أبو نعيم ولا عبد الرحمن: "واجعلهما نافلة" ثم أسنده عنهما كذلك بمعناه. وفي آخره: "فصل مع الناس وإن كنت قد صليت في رحلك". وعن عبد الرزاق، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن رجل من بني الديل، يقال له: بسر بن محجن، عن أبيه، به. وعن عبد الرزاق، عن معمر، عن زيد، به.(13/129)
667 ـ مسند محمد بن حاطب الجمحي
حديثه في أول المكيين وأول الكوفيين.(13/132)
16500 - حديث (حب حم) : انصبتْ على يدي مرقة فأحرقتها، فذهبت بي أمي إلى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... الحديث: "أذهب البأس رب الناس".
حب في الثاني عشر من الخامس: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا النضر بن شُمَيل، ثنا شعبة، ثنا سماك بن حرب، سمعت محمد بن حاطب، به. وله طريق في مسند أمه: جميلة بنت المجلل.
رواه أحمد: ثنا أبو أحمد، ثنا إسرائيل، عن سماك، به. وعن يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر، عن شعبة، عن سماك، به. وعن إبراهيم بن أبي العباس وأسود ابن عامر، عن شريك، عن سماك، به. وعن إبراهيم بن أبي العباس ويونس بن
[ص:133] محمد، عن عبد الرحمن بن عثمان بن إبراهيم، عن أبيه، عن جده محمد بن حاطب، عن أمه، بالحديث، وفيه قصة.(13/132)
16501 - حديث (كم حم) : "فصل ما بين الحلال والحرام الضربُ بالدف".
كم في النكاح: ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا محمد بن غالب، ثنا عمرو بن عوْن، ثنا وكيع، عن شعبة، عن أبي بَلْج يحيى بن سليْم، قال: قلت لمحمد بن حاطب: تزوجت امرأتين ما كان في واحدة منهما صوت - يعني: دف - فقال محمد ... فذكره، وقال: صحيح الإسناد.
رواه أحمد: ثنا هشيم، أنا أبو بَلْج، به. وعن عفان، عن أبي عوانة. وعن محمد ابن جعفر، عن شعبة، كلاهما عن أبي بَلْج، به.(13/133)
16502 - حديث (حم) : "إني قد أريت أرضا ذات نخل فاخرجوا" فخرج حاطب وجعفر في البحر قبَل النجاشي، قال: فوُلِدت أنا في تلك السفينة.
أحمد: ثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق، عن أبي مالك الأشجعي، عنه، به.(13/133)
668 ـ مسند محمد بن صيفي ابن سهل الأنصاري
حديثه في تاسع الكوفيين(13/134)
16503 - حديث (خز حب حم) : خرج علينا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في يوم عاشوراء، فقال: "أصمتم يومكم هذا"؟ فقال بعضهم: نعم، وقال بعضهم: لا ... الحديث.
خز في الصيام: ثنا أبو هاشم زياد بن أيوب، ثنا هشيم، أنا حصين، عن الشعبي، عنه، به. ليس في سماعنا.
حب في السابع والستين من الأول: أنا أبو خليفة، ثنا محمد بن كثير، عن سفيان، عن حصين، به.
رواه أحمد: ثنا هشيم، به.(13/134)
669 ـ مسند محمد بن صفوان الأنصاري
حديثه في ثالث المكيين.(13/135)
16504 - حديث (مي حب كم حم) : أنه مر على النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بأرنبين معلقهما، فقال: يا رسول الله إني دخلت غنم أهلي فاصطدت هذين الأرنبين، فلم أجد حديدة أذكيهما بها، فذكيتهما بمروة، فآكل؟ قال: "نعم".
مي في الذبائح: أنا يزيد بن هارون، أنا داود بن أبي هند، عن عامر، عنه، بهذا.
حب في الخامس والسبعين من الثالث: أنا الفضل بن الحُباب، ثنا مسدد بن مُسَرْهد، عن حماد بن زيد، عن عاصم الأحول، عن الشعبي، نحوه.
كم في الذبائح: أنا الحسن بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنا عبد الوهاب ابن عطاء، أنا داود، به. وقال: صحيح على شرط مسلم، مع أن الاختلاف فيه
[ص:136] على الشعبي.
رواه أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن عاصم، به. وعن يزيد بن هارون، عن عاصم، به - لكن شك في محمد بن صفوان، أو صفوان بن محمد - وعن يزيد، عن داود، به. ولم يشك.(13/135)
670 ـ مسند محمد بن طلحة ابن عبيد الله التيمي
حديثه في رابع الشاميين.(13/137)
16505 - حديث (حم) : أنشدك الله يا أمير المؤمنين: فوالله إنْ سماني محمدا إلا محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... الحديث. وفيه: قصة عمر في تغيير الأسماء.
أحمد: ثنا عفان [ثنا أبو عوانة] ، ثنا هلال بن أبي حميد، عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى قال: نظر عمر إلى أبي عبد الحميد أو ابن عبد الحميد - شك أبو عوانة - ... الحديث.(13/137)
671 ـ مسند محمد بن عبد الله ابن جحش بن رئاب الأسدي
حديثه في سابع الأنصار.(13/138)
16506 - حديث (قط) : أنه أمر معاذ بن جبل حين بعثه إلى اليمن أن يأخذ من كل أربعين ديناراً ديناراً، ومن كل مائتي درهم خمسةَ دراهم، وليس فيما دون خمسة أوسق صدقة، ولا فيما دون خمس ذود صدقة، وليس في الخضروات صدقة.
قط في الزكاة ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا عبد الله بن شبيب، ثنا عبد الجبار ابن سعيد، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن محمد بن أبي يحيى، عن أبي كثير مولى ابن جحش، عن محمد، بهذا. وقال: إسناده حسن.(13/138)
16507 - حديث (طح كم حم) : مَرْ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وأنا معه على معمر، وفخذاه مكشوفتان، فقال: "يا معمر غط فخذيك، فإن الفخذين عورة".
طح في الصلاة: ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، حدثني حفص بن ميسرة، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبي كثير، عن محمد بن جحش، به. وعن روح بن الفرج، ثنا أبو مصعب، ثنا ابن أبي حازم، عن العلاء، به. وعن فهد، ثنا الحِماني، ثنا سليمان بن بلال وعبد العزيز بن أبي حازم، عن العلاء بن عبد الرحمن [عن أبي كثير] مولى محمد بن عبد الله بن جحش ... فذكر نحوه. وقال فيه: فمر بمعمر جالساً على بابه، مكشوفة فخذُهُ.
كم في اللباس: ثنا الأستاذ أبو الوليد، ثنا محمد بن نعيم بن عبد الله، ثنا قتيبة ابن سعيد وعلي بن حجر، قالا: ثنا إسماعيل بن جعفر، ثنا العلاء بن عبد الرحمن، عن أبي كثير مولى محمد بن جحش، عنه، بهذا.
قال أحمد: ثنا الهيثم، ثنا حفص بن ميسرة، ثنا العلاء، عن أبي كثير، به.
وعن سليمان بن داود، عن إسماعيل بن جعفر، عن العلاء، به.(13/139)
16508 - حديث (كم حم) : "لو قُتِلَ رجلٌ في سبيل الله، ثم عاش ثم قُتلَ، ثم عاش، وعليه دين ما دخل الجنة، حتى يقضي دينه" وفيه قصة.
كم في البيوع: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا هشام بن علي، ثنا عبد الله بن رجاء، ثنا سعيد بن سلمة بن أبي الحُسام (ح) وأخبرني أبو بكر بن أبي نصر، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى، ثنا القعنبي، ثنا عبد العزيز بن محمد، كلاهما عن العلاء، به.
وقال: صحيح الإسناد.
رواه أحمد: وأوله: كنا جلوساً بفناء المسجد حيث توضع الجنائز، ورسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جالس بين ظهرينا، فرفع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بصره قبل السماء، فنظر، ثم طاطأ بصره ... الحديث: ثنا عبد الرحمن بن مهدى، عن زهير، عن العلاء، عن أبي كثير مولى محمد بن عبد الله بن جحش، أخبرني محمد، به.(13/140)
672 ـ مسند محمد بن عبد الله بن سلام الإسرائيلي
حديثه في خامس عشر الأنصار.(13/141)
16509 - حديث (حم) : لما قدم رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - علينا قباء، قال: "إن الله قد أثنى عليكم في الطّهور ... " الحديث.
أحمد: ثنا يحيى بن آدم، عن مالك - يعني ابن مِغْوَل - سمعت سيارا أبا الحكم غير مرة يحدث، عن شَهْر بن حَوْشب، عنه، به. وعن يزيد، عن سَلام ابن مسكين، عن شَهْر بن حَوْشب، نحوه.(13/141)
673 ـ مسند محمد بن أبي عَمِيرة
في عتبة بن عبد.(13/142)
674 ـ من مسند محمد ابن مسلمة الأنصاري
حديثه في ثالث المكيين، وخاص الشاميين.(13/143)
16510 - حديث: في صفة الصلاة.
في مسند: أبي حميد الساعدي، في الكنى.(13/143)
16511 - حديث (حم عم ط) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أعطى الجدة السدس
في ترجمة: قبِيصة بن ذُؤيب، عن المغيرة بن شعبة.
رواه أحمد: ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن الزهري، عن قَبِيصة بن ذُؤَيب، عنه، به. وعن إسحاق بن سليمان الرازي وإسحاق بن عيسى، عن مالك، عن الزهري، عن عثمان بن خَرَشَة، عن قبيصة بن ذُؤَيب، قال: جاءت الجدة إلى أبي
[ص:144] بكر تسأله ميراثها، فقال: ما أعلم لك في كتاب الله شيئاً، ولا أعلم لَك في سنة رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - من شيء، حتى أسأل الناس، فسأل، فقال المغيرة بن شعبة: سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جعل لها السدس، فقال: من يشهد معك؟ أو من يعلم معك؟ فقام محمد بن مسلمة، فقال: مثل ذلك، فأنفذه لها.
قال عبد الله: وثنا مصعب الزبيري، عن مالك، مثله.(13/143)
16512 - حديث (طح حب حم) : "إذا ألقى الله في قلب امرىء خطبة امرأة، فلا بأس أن ينظر إليها" وفيه قصة.
طح في النكاح: ثنا سليمان بن شعيب، ثنا يحيى بن حسان، ثنا أبو شهاب، عن الحجاج بن أرطاة، عن محمد بن [سليمان بن أبي حَثْمة، عن عمه سهل] عنه، به.
[ص:145] حب في السادس عشر من الرابع: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا محمد بن خازم، عن سهل بن محمد بن أبي خثمة، به.
قلت: يُنْظَر في سماع أبي معاوية من سهل بن محمد.
ورواه أحمد: عن محمد بن جعفر ويحيى بن زكريا ويزيد بن هارون، ثلاثتهم عن حجاج بن أرطاة، به. وعن سُريج بن النعمان، عن عباد بن العوام، عن حجاج، نحوه. وعن وكيع، عن ثور، عن رجل من أهل البصرة، عن محمد بن مسلمة، بالحديث دون القصة.(13/144)
16513 - حديث (كم) : قلت: يا رسول الله كيف أصنع إذا اختلف المصلون؟
[قال: "تخرج بسيفك إلى الحرة، فتضربها به"] ... الحديث.
كم في مناقب علي: ثنا علي بن عيسى، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا يحيى بن عبد الحميد، ثنا إبراهيم بن سعد، عن سالم بن صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن ابن عوف، عن أبيه، عن محمود بن لبيد، عنه، به.(13/145)
16514 - حديث (حم) : مررت بالربذة، فإذا بفسطاط، فقلت: لمن هذا؟
[ص:146] فقيل: لمحمد بن مسلمة، فاستأذنتُ عليه، فدخلت عليه، فقلت: رحمك الله إنك من هذا الأمر بمكان، فلو خرجت إلى الناس، فأمرت ونهيت، فقال إن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قال لي ستكون فتنة [وفرقة] واختلاف، فإذا كان كذلك فائت بسيفك أحداً، فاضرب به عرضه ... " الحديث.
أحمد: ثنا يزيد، أنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أبي بردة، به. وعن مُؤَمل وعفان، عن حماد، نحوه. وعن زيد بن الحُبَاب، عن سهل بن أبي الصلت، عن الحسن: أن عليا بعث إلى محمد بن مسلمة، [فجيء به] فقال: ما خلفك عن هذا الأمر؟ ... فذكر، نحوه. وعن عبد الصمد، عن زياد بن مسلم أبي عمر، عن أبي الأشعث الصنعاني، قال: بعثنا يزيد بن معاوية إلى ابن الزبير، فلما قدمت الكوفة دخلت على فلان - نسي زياد اسمه - فقال: إن الناس قد صنعوا ما صنعوا، فما ترى؟ قال: أوصاني خليلي أبو القاسم: "إن أدركت شيئاً من هذه الفتن، فاعمد إلى أحد فاكسر به حد سيفك، ثم اقعد في بيتك" قال: "فإن دخل عليك أحد إلى البيت، فقم إلى المخدع ... " الحديث.
قلت: سماه جرير بن حازم في روايته، عن زياد بن مسلم: محمد بن مسلمة، أخرجه إسحاق في مسنده: عن وهب، عن أبيه.
[ص:147] محرش أو مخرش
سيأتي(13/145)
675 ـ من مسند محمود ابن الربيع الأنصاري
حديثه في ثالث عشر الأنصار.(13/148)
16515 - حديث (حب حم) : أنه عقل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وعقل مَجة مجها من دلو في بئر من دارهم.
حب في الأول من الرابع: أنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا ابن أبي السري، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عنه، بهذا. وله طريق في مسند: عتبان بن مالك.
رواه أحمد: ثنا بهز، حدثني إبراهيم بن سعد، حدثناه ابن شهاب، به.(13/148)
676 ـ من مسند محمود ابن لبيد الأنصاري وله رؤية، وبعضهم أثبت صحبته.
حديثه في ثالث عشر الأنصار.(13/149)
16516 - حديث (كم حم) : لما قدم أبو الحَيسر أنس بن رافع مكة، ومعه فتية من [بني] عبد الأشهل، فيهم إياس بن معاذ، يلتمسون الحلف من قريش ... الحديث.
كم في المناقب: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، حدثني الحصين بن عبد الرحمن بن سعد ابن معاذ، عنه، به. وقال: صحيح على شرط مسلم.
رواه أحمد: ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، به.(13/149)
16517 - حديث (حم) : "إذا أحب الله قوما ابتلاهم، فمن صبر فله الصبر، ومن جزع فله الجَزَع".
أحمد: ثنا يونس، ثنا ليث، عن يزيد، عن عمرو مولى المطلب، عن عاصم بن عُمر بن قتادة، عنه، بهذا. وعن أبي سعيد مولى بني هاشم، ثنا سليمان بن بلال، عن عمرو، به.(13/150)
16518 - حديث (حم) : "أسفروا بالفجر، فإنه أعظم للأجر".
أحمد: ثنا إسحاق بن عيسى، ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عنه، بهذا.(13/150)
16519 - حديث (حم) : "إن الله ليحمي عبده المؤمن من الدنيا، وهو يحبها، كما تحمون مريضكم الطعام والشراب، تخافونه عليه".
أحمد: ثنا أبو سعيد، ثنا سليمان بن بلال، ثنا عمرو بن أبي عمرو، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عنه، بهذا. وعن أبي سلمة، عن عبد العزيز بن محمد، عن عمرو، به. وعن يونس، عن الليث، عن يزيد، عن عمرو، به.(13/150)
16520 - حديث (خز حم) : أتى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بني عبد الأشهل، فصلى بهم المغرب، فلما سلم، قال لهم: "اركعوا هاتين الركعتين في بيوتكم". وفيه
[ص:151] قصة.
خز في الصلاة: ثنا الفضل بن يعقوب الجزري، ثنا عبد الأعلى، عن محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، به. وعن ابن أبي عدي، عن ابن إسحاق، نحوه.(13/150)
16521 - حديث (حم) : اثنتان يكرههما ابن آدم: الموت، والموت خير [للمؤمن] من الفتنة ... الحديث.
أحمد: ثنا أبو سلمة، أنا عبد العزيز بن محمد، عن عمرو، عن عاصم بن عمر، عنه، به. وعن سليمان بن داود، عن إسماعيل - هو ابن جعفر - عن عمرو، به.(13/151)
16522 - حديث (حم) : كسفت الشمس، فقالوا: لموت إبراهيم، فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله ... " الحديث.
أحمد: ثنا يحيى بن آدم، ثنا عبد الرحمن بن الغَسِيل، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عنه، به.(13/151)
16523 - حديث (حم) : "إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر ... " الحديث.
[ص:152] أحمد: عن إبراهيم بن أبي العباس وإسحاق بن عيسى، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عنه، به. وعن يونس، عن ليث، عن يزيد - يعني ابن الهاد - عن عمرو، بمعناه.(13/151)
16524 - حديث (حم) : عن أبي هريرة كان يقول: حدثوني عن رجل دخل الجنة ولم يُصَل قط، فإذا لم يعرف الناس، سألوه، من هو؟ فيقول: أصَيْرم بني عبد الأشهل: عمرو بن ثابت بن وقش، قال الحصين: فقلت لمحمود بن لبيد: كيف كان شان الأصيرم؟ قال: كان يأبى الإسلام على قومه، فلما كان يوم أحد ... الحديث، وفيه قوله عليه الصلاة والسلام: "إنه لمن أهل الجنة".
أحمد: ثنا يعقوب [بن إبراهيم] ، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني الحصين ابن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ، عن أبي سفيان مولى ابن أبي أحمد، عن أبي هريرة، به.(13/152)
16525 - حديث (خز) : خرج النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال: "أيها الناس إياكم وشرك السرائر" قالوا: يا رسول الله! وما شرك السرائر؟ قال: "يقوم الرجل، فيصلي فيزين صلاته جاهدا، لما يرى من نظر الناس إليه، فذلك شرك السرائر".
خز في الصلاة: عن أبي سعيد الأشج، عن أبي خالد. وعن علي بن خَشْرم، عن عيسى بن يونس جميعاً، عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن عاصم
[ص:153] ابن عمر بن قتادة، عنه، بهذا.(13/152)
16526 - حديث (كم) : لما خرج رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلى أحد، وقع إيمان: حسْل بن جابر والد حذيفة وثابت بن وقش في الآطام مع النساء.... الحديث، وفيه: قصة قتل اليمان.
كم في المناقب: ثنا أبو العباس، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني عاصم بن عمر بن قتادة، عنه، به.(13/153)
677 ـ من مسند مُحيصة بن مسعود بن كعب الأنصاري الخزرجي، أحد بني حارثة
حديثه في رابع عشر الأنصار.(13/154)
16527 - حديث (جا طح حب ط ابن عبد البر ابن السكن حم) : إنه سأل النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن كسب الحَجام؟، فنهاه عنه. فشكا من حاجتهم، فقال: "اعلفه ناضحك، وأطعمه رقيقك".
جا في التجارات: ثنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن حَرَام بن مُحَيِّصة، عن أبيه، بهذا.
طح في الإجارة: عن فهد بن سليمان، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر. وعن المُزني، عن الشافعي، عن سفيان. وعن الشافعي، عن ابن أبي فُديك. وعن سليمان بن شعيب، عن أسد، كلاهما عن ابن أبي ذئب. وعن يونس، عن ابن وهب، عن مالك، كلهم عن الزهري، به. إلا أن ابن مسافر، قال: حرام بن سعد بن مُحَيِّصة، عَن مُحَيصة.
[ص:155] وقال سفيان: عن حرام بن سعد بن محيصة: أن محيصة سأل. وقال ابن أبي ذئب مثله، لكن قال: عن أبيه. وقال مالك مثل معمر.
حب في الثاني والسبعين من الثاني: ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا يزيد ابن موهب، حدثني الليث، عن ابن شهاب، عن ابن مُحَيصة: أن أباه استأذن ... فذكره.
رواه مالك في "الموطأ": عن ابن شهاب، عن ابن مُحَيِّصة الأنصاري - أحد بني حارثة - أنه استأذن، جعله من مسند ابن مُحَيصة. وفي ذلك نظر.
قال ابن عبد البر: رواه يحيى بن يحيى الليثي، عن مالك هكذا.. وهو غلط لا إشكال فيه على أحد من أهل العلم، وليس لسعد بن محيصة صحبة، فكيف لابنه حرام؟ ولا يختلف أهل العلم أن الذي روى عنه الزهري هذا الحديث، هو حرام بن سعد بن محيصة. وقال ابن وهب والقعنبي ويحيى بن بكير وغيرهم في هذا الحديث: عن مالك، عن ابن شهاب، عن ابن محيصة، عن أبيه [والحديث مع هذا كله مرسل] .
قلت:، هذا موافق لرواية الليث ومعمر والله أعلم. وقد رواه ابن إسحاق، عن الزهري، عن حرام بن ساعدة بن مُحَيصَة، عن أبيه، عن جده مُحَيصة ... فذكره.
أخرجه ابن السكن في "الصحابة" من طريق: ابن إسحاق، وسمى الحجام في روايته: أبا طيبة، وسماه في رواية أخرى من طريق: الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي عُفير الأنصاري، عن محمد بن سهل بن أبي حثمة، عن
[ص:156] مُحَيصة بن مسعود: أنه كان له غلام حجام يقال له: نافع أبو طيبة ... فذكره.
رواه أحمد: ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عن حرام بن مُحَيصة، عن أبيه، به. وعن إسحاق بن عيسى، عن مالك. وعن يزيد، عن محمد بن إسحاق وابن أبي ذئب - فرقهما - وعن سفيان بن عيينة، كلهم، عن الزهري، به. وعن عبد الصمد، عن هشام، عن يحيى، عن محمد بن أيوب، أن رجلاً من الأنصار حدثه يقال له: مُحَيِّصَة، بمعناه. وعن حجاج بن محمد، أنا ليث، حدثني يزيد ابن أبي حبيب، عن أبي عُفَيْر الأنصاري، عن محمد بن سهل بن أبي حثمة، عن مُحَيصة بن مسعود: أنه كان له غلام حجام، يقال له: نافع أبو طيبة، فانطلق إلى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يسأله عن خراجه؟ فقال: "لا تقربه"، فردد فقال: "اعلف به الناضح، واجعله في كرشه".(13/154)
16528 - حديث (حم) : إن ناقة للبراء بن عازب دخلت حائط قوم فأفسدت، فقضى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بحفظ الأموال على أهلها بالنهار، وأن على أهل الماشية ما أصابت بالليل.
أحمد: ثنا سفيان، قال: سمعه الزهري من سعيد بن المسيب وحرام بن
[ص:157] مُحَيصَة، بهذا. وعن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن حرام بن مُحَيْصة، عن أبيه، به. وعن إسحاق بن عيسى، عن مالك، عن الزهري، نحو حديث سفيان، ولم يذكر سعيد بن المسيب. ولم يقل أحد منهم: عن حرام، عن أبيه، غير معمر.(13/156)
678 ـ مسند مخارق والد قابوس الشيباني
حديثه في سابع الأنصار(13/158)
16529 - حديث (حم) : أن رجلاً أتى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال: يا رسول الله أرأيت إن جاء رجل يريد إن يسرقني، أو يأخد مني مالي، ما تأمرني به؟
قال: "تعظم عليه بالله ... " الحديث.
أحمد: ثنا شيخ، ثنا زهير، ثنا سماك بن حرب، عن قابوس بن مخارق، عن أبيه، به. وعن حسين بن محمد، عن سليمان بن قَرْم، عن سماك، به، نحوه.(13/158)
679 ـ مسند مخَرش بن كعب الخزاعي وقيل: محرش بالحاء المهلة واستصوب
حديثه في أول المكيين، وحادى عشر الأنصار.(13/159)
16530 - حديث (مي حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خرج من الجعْرَانة حين أنشأ معتمرا، فدخل مكة ليلاً ... الحديث.
مي في الحج: أنا محمد بن يزيد البزاز، ثنا يحيى بن زكريا، ثنا ابن جريج، أخبرني مزاحم بن أبي مزاحم، عن عبد العزيز بن عبد الله، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا سفيان بن عيينة، عن إسماعيل بن أمية، عن مولى لهم: مُزاحم، به. وعن يحيى بن سعيد وروح، كلاهما عن ابن جريج، بمعناه. وفي آخره: قال مُحَرش: فلذلك خَفِيت عُمْرَته على كثير من الناس.(13/159)
680 ـ مسند مِخنَف بن سليم ابن الحارث بن عوف الغامدي
حديثه في ثالث البصريين، ورابع الشاميين.(13/160)
16531 - حديث (حم) : "أيها الناس إن على كل أهل بيت، في كل عام أضحيةً وعتيرة ... " الحديث.
أحمد: ثنا معاذ بن معاذ، ثنا ابن عون، أنبأني أبو رملة، عنه، به. قال أحمد: قال روح: ثنا مخنف الغامدي. وعن محمد بن أبي عدي، عن ابن عون، نحوه.(13/160)
681 ـ مسند مخَول البهزي(13/161)
16532 - حديث (حب) : نصبتُ حبائل لي بالأبواء، فوقع في حبل منها ظبي، فأفلت به، فخرجت في أثره، فوجدت رجلاً قد أخذه، فتنازعنا فيه إلى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... الحديث.
حب في السادس والثلاثين من الخامس: أنا أبو يعلى، ثنا محمد بن عباد المكي، ثنا محمد بن سليمان بن مَسمُول، سمعت القاسم بن مُخَول البَهْزِي ثم السلمي، قال: سمعت أبي، به.(13/161)
16533 - حديث (كم) : قلت: يا رسول الله، الإبل نلقاها، وبها اللبن مصراة
[ص:162] ونحن محتاجون، فقال: "نَادِ صاحب اللبن ثلاثاً، فإن جاء وإلا فاحلب ... " الحديث.
كم في الأطعمة: أنا محمد بن علي الصنعاني، ثنا عليّ بن المبارك، ثنا يزيد بن المبارك، ثنا محمد بن سليمان بن مَسْمول، ثنا القاسم بن مُخَوّل، سمع أباه، به.(13/161)
682 ـ مسند مرثد بن ظبيان
حديثه في ثاني البصريين(13/163)
16534 - حديث (حم) : جاءنا كتاب من رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فما وجدنا له كاتباً يقرؤه حتى قرأه رجل من بني ضبيعة: "من رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلى بكر بن وائل، أَسْلِموا تَسْلَمُوا".
أحمد: ثنا يونس وحسن، قالا: ثنا شيبان، عن قتادة، عنه، به.(13/163)
683 ـ مسند مَرثَد بن أبي مَرْثَد الغنوي(13/164)
16535 - حديث (كم) : "إنْ سركم إن تقبل صلاتكم، فليؤمكم خياركم ... " الحديث.
كم في المناقب: أنا أبو العباس المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا يحيى بن يعلى، عن القاسم الشيباني، عنه، به.
قلت: فيه انقطاع.(13/164)
16536 - حديث (كم) : أنه شهد مَرْثَد بن أبي مَرْثَد يوم بدر على فرس، يقال له: الشبل.
كم في المناقب: عن ابن بطة، عن [محمد بن عبد الله] بن رستة، عن
[ص:165] الشاذكوني، عن الواقدي، عن سعيد بن مالك الغَنَوي، عن أبيه، به.(13/164)
16537 - حديث (كم) : أن مَرْثد بن أبي مَرْثد كان يحمل الأسارى بمكة، وكانت بمكة بَغيّ يقال لها: عناق، وكانت صديقته، قال: فجئت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقلت: يا رسول الله، أنكح عناقاً؟ فسكت عني، فنزلت: (الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً ... ) ... الحديث.
كم في النكاح: ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا أبو المثنى، ثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد، حدثني عبيد الله بن الأخنس، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، به. وقال: صحيح الإسناد.
في ترجمة عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده.(13/165)
684 ـ مسند مِرداس الأسلمي
حديثه في رابع الشاميين(13/166)
16538 - حديث (مي حب حم) : "يذهب الصالحون أسلافاً، وتبقى حثالة كحثالة الشعير".
مي في الرقاق: ثنا سعيد بن منصور، ثنا أبو عوانة، عن بَيَان - هو ابن بشر الأحمسي - عن قيس بن أبي حازم، عنه، بهذا.
حب في التاسع والستين من الثالث: أنا الخليل بن محمد ابن بنت تميم بن المنتصر، ثنا عبد الحميد بن بَيَان السكري، ثنا خالد بن عبد الله، عن بيان، به.
رواه أحمد: ثنا يحيى بن سعيد، ثنا إسماعيل، حدثني قيس، سمعت مرداسا، به. وعن محمد بن عبيد ويعلى، عن إسماعيل، نحوه.(13/166)
685 ـ مسند مرة بن كعب البهزي. وقيل: كعب بن مرة
وقد تقدم.(13/167)
16539 - حديث (طح كم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دعا على مضر، فأتيته، فقلت: يا رسول الله: إن الله قد أعطاك واستجاب لك، وإن قومك قد هلكوا، فادع الله لهم، فقال: "اللهم أسقنا غيثاً مغيثا ... " الحديث.
طح في الاستسقاء: ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن سالم، عن شرَحْبيل بن السمْط، أنه قال لكعب بن مرة أو مرة بن كعب، به.
كم فيه: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، به. وعن عبد الرحمن بن الحسن، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة،
[ص:168] به. وعن أبي علي الحافظ، ثنا محمد بن محمد بن سليمان، ثنا علي بن المديني، ثنا بهْز بن أسد، ثنا شعبة، به، نحوه. ولم يشك في مرة بن كعب.(13/167)
16540 - حديث (عه كم) : سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يذكر فتنة فَقَربها، فمر رجل في ثوب، فقال: "هذا يومئذ على الهدى ... " الحديث.
عه في مناقب عثمان: ثنا عمر بن شبة، ثنا عبد الوهاب الثقفي.
كم فيه: حدثني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الحسين بن الفضل، ثنا عفان، ثنا وهيب، كلاهما عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث، عن مرة بن كعب، به. وفيه قصة.(13/168)
16541 - حديث (حب كم حم) : كنا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في طريق من طرق المدينة، فقال: "كيف تصنعون في فتنة تثور في أقطار الأرض كأنها صياصي بقر ... ؟ " الحديث، وفيه فضل عثمان.
[ص:169] حب في الثامن من الثالث: أنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، ثنا يحيى بن معين، ثنا أبو أسامة، عن كهْمَس، عن عبد الله بن شقيق، حدثني هرَميْ ابن الحارث وأسامة بن خريم، عن مرة البَهْزِي، به.
كم في الفتن: أخبرني الحسن بن حليم المروزي، ثنا أحمد بن إبراهيم، ثنا سعيد بن هبيرة، ثنا محمد بن سليم، ثنا قتادة، عن عبد الله بن شقيق، عن مرة البهزي، به. ولم يذكر بينهما أحداً. وقال: صحيح على شرطهما.
رواه أحمد: ثنا بهز وعبد الصمد، قالا: ثنا أبو هلال، عن قتادة، عن عبد الله بن شقيق، عن مرة البهزي، نحوه. وعن أبي أسامة حماد بن أسامة، عن كَهْمس، عن عبد الله بن شقيق، حدثني هرَمي بن الحارث وأسامة بن خريم، وكانا يغازيان، فحدثاني حديثاً، ولم يشعر كل واحد منهما بأن صاحبه حدثه، عن مُرّة البهزي، نحوه.(13/168)
16542 - حديث: كافل التيم ... الحديث.
في ترجمة: صفوان بن سليم، عمن بلغه، في المبهمات.(13/169)
686 ـ مسند مرة بن وهب والد يعلى بن مرة الثقفي
في ترجمة: يعلى.(13/170)
687 ـ مسند مروان بن الحكم بن أبي العاص الأموي ولا تصح له رؤية ولا سماع.
حديثه في خامس الكوفيين.(13/171)
16543 - حديث (حم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قطع في مجَن، والبعير أفضل من المجَنِّ.
أحمد: ثنا يونس بن محمد، ثنا ليث - يعني ابن سعد - عن يزيد بن أبي حبيب، عن عراك، أنه سمع مروان بالموسم يقول ذلك.
وله في مسند: المسور بن مخرمة حديثان قرن فيهما به.
وله في مسند: عائشة في ترجمة: عبد الرحمن بن عتاب، قوله لأبي هريرة: بالظن: وبأحسب تفتي للناس.(13/171)
688 ـ مسند مَزيدة العصري(13/172)
16544 - حديث (كم) : لما قدمنا على رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، أخرجوا إلى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تمرا من تمراتهم ... الحديث. [وفي آخره: "هذا البرني وهو خير تموركم، وهو دواء لا داء فيه"] .
كم في الطب: ثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، ثنا الحسين بن محمد القَباني، ثنا محمد بن إسماعيل الجعفي، ثنا قيس بن حفص، ثنا طالب بن حجير، حدثني هَوْذَةُ بن عبد الله، عن جده مَزِيدة، به.
[ص:173] مزيدة أو زائدة
في زائدة(13/172)
689 ـ من مسند المستورد ابن شداد بن عمرو الفهري
حديثه في خامس الشاميين(13/174)
16545 - حديث (حم) : "من ولي عملاً وليس له منزل، فليتخذ منزلا ... " الحديث.
أحمد: ثنا موسى بن داود، ثنا ابن لَهِيعة، عن ابن هُبَيْرة والحارث بن يزيد، عن عبد الرحمن بن جبير، سمعت المستورد، به. وعن حسن بن موسى ويحيى بن إسحاق، كلاهما عن ابن لَهِيعة، نحوه.(13/174)
16546 - حديث (حم) : "أشد الناس عليكم الروم، وإنما هلكتهم مع الساعة".
[ص:175] أحمد: ثنا حسن بن موسى، ثنا ابن لَهِيعة، ثنا الحارث بن يزيد، عن عبد الرحمن بن جُبير، عنه، به. قال: فقال [له] عمرو: ألم أزجُرك عن مثل هذا. وفيه: "تقوم الساعة والروم أكثر الناس"، وفيه قول عمرو بن العاص: إن فيهم لخصالاً أربعاً: إنهم لأسرع الناس كرة بعد فرة ... الحديث موقوف.
أحمد: ثنا علي بن عياش، ثنا ليث بن سعد، ثنا موسى بن علي، عن أبيه، عنه، نحوه.(13/174)
16547 - حديث (عه حب كم حم) : "ما الدنيا في الآخرة إلا كما يضع أحدكم أصبعه السبابة في اليم، فلينظر بِمَ ترجع".
عه في البعث: عن الحسن بن عفان، ثنا أبو أسامة. وعن عمار بن رجاء، عن محمد بن عبيد. وعن عباس الدوري، عن محمد بن بشر. وعن عبد الرحمن بن محمد بن منصور، عن يحيى بن سعيد. وعن ابن الجنيد الدقاق، عن الوليد بن القاسم. وعن أبي أمية والصغاني، عن عبيد الله بن موسى - زاد أبو أمية: وجعفر بن عون -. وعن ابن الجنيد، ثنا الحميدي، ثنا سفيان - هو ابن عيينة -. وعن موسى بن سفيان، ثنا عبد الصمد بن حسان، ثنا الثوري، تسعتهم عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عنه، به.
[ص:176] حب في الثامن والعشرين من الثالث: أنا محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا ابن أبي السري، ثنا معتمر بن سليمان، ثنا إسماعيل بن أبي خالد، به.
كم في الرقاق: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا حامد بن محمود المقرئ، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد، ثنا عمرو بن أبي قيس، عن إبراهيم بن مهاجر، عن قيس، نحوه وأتم منه.
رواه أحمد: ثنا وكيع، ثنا إسماعيل، به. وعن ابن نمير وجعفر بن عون ويحيى ابن سعيد، ثلاثتهم عن إسماعيل، نحوه.(13/175)
16548 - حديث (حم) : كنت في ركب مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، إذ مر بسخلة ميتة منبوذة، فقال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "أما ترون هذه هانت على أهلها؟ ... " الحديث.
أحمد: عن عفان ويونس، كلاهما عن حماد بن زيد. وعن خلف بن الوليد، عن عباد المُهَلبي، كلاهما عن مجالد بن سعيد، عن قيس، عنه، به.(13/176)
16549 - حديث (كم حم) : "من أكل بمسلم أكلة، أطعمه الله بمثلها أكلة من نار ... " الحديث.
كم في الأطعمة: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا الحسن بن سهل المجوز، ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، قال: قال سُليمان بن موسى: حدثني وقاص بن ربيعة،
[ص:177] عنه، به. وقال: صحيح الإسناد.
رواه أحمد: ثنا روح، ثنا ابن جريج، به.(13/176)
16550 - حديث (طح حم ت ق ابن أبي حاتم) : رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يدلك بخنصره ما بين أصابع رجليه.
طح في الطهارة: ثنا ابن أبي عقيل، ثنا ابن وهب، أخبرني ابن لهِيعة، عن يزيد ابن عمرو المَعَافِري، سمعت أبا عبد الرحمن عبد الله بن يزيد، سمعت المستورد، بهذا.
أخرجه الترمذي، وابن ماجه: عن قتيبة، عن ابن لهيعة، وأشار الترمذي إلى تفرد ابن لهيعة، به.
ولم يتفرد به، فقد رواه ابن أبي حاتم الرازي: عن أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، عن عمه، عن الليث وابن لهيعة وعمرو بن الحارث، ثلاثتهم عن يزيد بن عمرو المعَافِري، عن أبي عبد الرحمن الحُبُلي، عن المستورد، وفيه قصة لابن وهب مع مالك. وأظنه غلطا من أحمد بن عبد الرحمن، فقد حدث به، عن محمد بن الربيع الجيزي في كتاب "الصحابة الذين نزلوا مصر" فلم يذكر غير ابن لهيعة، وأخرجه من طرق عن ابن لهيعة. وعن يونس بن عبد الأعلى ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم، كلاهما عن ابن وهب، عن ابن لَهِيعة، وحده. نعم رواية ابن وهب له مما تقويه، لأنه سمع من ابن لَهِيعة قديماً.
[ص:178] ورواه أحمد: عن موسى بن داود وحسن بن موسى ويحيى بن إسحاق، ثلاثتهم عن ابن لهيعة، به.(13/177)
16551 - حديث (خز كم) : "من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة، فإن لم يكن له خادم، فليكتسب خادماً، ومن لم يكن له مسكن، فليكتسب مسكنا".
خز في الزكاة، وفي السياسة: ثنا يحيى بن مَخْلَد البغدادي، ثنا معافى - هو ابن عمران - عن الأوزاعي، ثنا الحارث بن يزيد، عن عبد الرحمن بن جبير، عنه، به. قال المعافى: وأخبرت أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "من اتخذ غير ذلك فهو غال، أو سارق". ليس في السماع.
كم فيه: أنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه، ثنا الحسين بن إدريس، ثنا محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، ثنا المعافى، به. وقال: صحيح على شرط البخاري.(13/178)
16552 - حديث (عه) : "تقوم الساعة وأكثر الناس الروم ... " الحديث. وفيه قصة له مع عمرو بن العاص.
[ص:179] عه في الفتن: ثنا إسحاق بن سنان، ثنا آدم. وعن عبد الصمد بن عبد الوهاب، ثنا علي بن عياش. وعن يزيد بن سنان، ثنا أبو صالح، كلهم عن الليث، عن موسى ابن علي، عن أبيه، عنه، به.(13/178)
690 ـ مسند مسعود بن الأسود المعروف بابن العجماء(13/180)
16553 - حديث (كم) : لما سرقت تلك المرأة القطيفة من بيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، أعظمنا ذلك ... الحديث.
كم في الحدود: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو زرعة الدمشقي، ثنا أحمد بن خالد الوهبي، ثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن طلحة بن شداد بن رُكَانَة، عن أمه عائشة بنت مسعود، عن أبيها، به. وقال في آخره: قال محمد ابن إسحاق: فحدثني عبد الله بن أبي بكر: أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بعد ذلك كان يرحمها [ويصلها] .
[ص:181] مسلم بن الحارث أو الحارث بن مسلم
في الحارث.(13/180)
691 ـ مسند مسلم والد رَيطة(13/182)
16554 - حديث (كم) : أنه شهد مع النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حنيناً، فقال: "ما اسمك"؟ قال: غراب. قال: "اسمك مسلم".
كم في الأدب: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا هشام بن علي، ثنا معاذ بن هانئ، ثنا عبد الله بن الحارث بن أَبزَى، حدثتني ريطة بنت مسلم، عن أبيها، به. وقال: صحيح الإسناد.(13/182)
692 ـ مسند مسلمة بن مخَلد ابن الصامت الخزرجي(13/183)
16555 - حديث (حم) : "من ستر مسلماً، ستره الله في الدنيا والآخرة".
أحمد: ثنا محمد بن بكر، ثنا ابن جريج، عن [ابن] المنكدر، عن أبي أيوب، عنه، به. وعن عباد بن عباد وابن أبي عدي، عن ابن عون، عن مكحول، أن عقبة بن عامر أتى مسلمة بن مَخْلَد بمصر ... فذكر الحديث بمعناه.(13/183)
16556 - حديث: النهي عن لبس الحرير.
في مسند: عقبة بن عامر.(13/183)
693 ـ مسند المسور بن مخرَمة بن نوفل الزهري
حديثه في خامس الكوفيين.(13/184)
16557 - حديث (عه حب كم حم عم) : أن عليا خطب بنت أبي جهل، فبلغ ذلك فاطمة ... الحديث.
عه في المناقب: ثنا أبو الأحوص إسماعيل بن إبراهيم، ثنا أبو الوليد. وعن الصغاني، ثنا أبو معمر، كلاهما عن سفيان، عن عمرو بن دينار، عن ابن أبي مُلَيْكة، عن المسور، ببعضه. وعن الربيع بن سليمان، أنا ابن وهب. وعن أبي أمية، ثنا موسى بن داود، كلاهما عن الليث، حدثني ابن أبي مُلَيْكة، به.
حب في الثامن من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا عمرو بن محمد الناقد، ثنا الحجاج ابن أبي مَنِيع، حدثني عبيد الله بن أبي زياد، عن الزهري، أن علي بن الحسين أخبره، أن المسور بن مخرمة أخبره به مطولاً. وعن أحمد بن الحسن بن عبد الجبار،
[ص:185] ثنا يحيى بن معين، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا أبي، عن الوليد بن كثير، حدثني محمد بن عمرو بن حَلْحَلَة، أن ابن شهاب حدثه، به. وعن الفضل بن الحباب، ثنا أبو الوليد، ثنا الليث، به. وفي الثامن من الثالث: عن أحمد بن علي ابن المثنى، ثنا المقدمي، ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي، سمعت النعمان بن راشد يحدث، عن الزهري، نحوه.
كم في المناقب: ثنا أبو سهل بن زياد، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا إسحاق بن محمد الفَرْوي، ثنا عبد الله بن جعفر الزهري، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن عبيد الله بن أبي رافع، عنه، ببعضه. بلفظ: "إنما فاطمة شُجْنَة مِني يبسطني ما يبسطها، ويقبضني ما يقبضها". وعن أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله ابن أحمد، ثنا أبي، ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، ثنا عبد الله بن جعفر، حدثتنا أم بكر بنت المسور بن مخرمة، عن عبيد الله بن أبي رافع، به وأتم منه. وفيه قصة.
رواه أحمد: وأوله: سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - على المنبر يقول: "إن بني هشام
[ص:186] ابن المغيرة، استأذنوني في أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب، فلا آذن لهم، ثم لا آذن لهم [ثم قال:] فإنما ابنتي بضعة مني، يُرْوعُني ما رَاعها، ويؤذيني ما آذاها": ثنا هاشم بن القاسم، ثنا الليث - يعني ابن سعد - حدثني عبد الله بن أبي ملَيْكة، عنه، بهذا. وعن وهب بن جرير، عن أبيه، عن النعمان بن راشد، عن الزهري، عن علي بن الحسين، عن المسور، به وأتم منه. وعن يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن عَمْرو بن حَلْحَلَة، عن ابن شهاب، به، وفيه قصة. وعن أبي سعيد مولى بني هاشم، عن عبد الله بن جعفر، عن أم بكر بنت المسور، عن عبيد الله بن أبي رافع، عنه، بالحديث وزاد فيه: "وأن الأنساب يوم القيامة تنقطع غيرَ نسبي وسببي وصهري"، وفيه قصة للمسور مع الحسن بن الحسن بن علي.
قال عبد الله: ثنا محمد بن عباد المكي، ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، به.(13/184)
16558 - حديث (حم) : عن المسور بن مَخْرَمَة ومروان بن الحكم، قالا: خرج رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حتى إذا كان بعُسْفان لقيه بشر بن سفيان الكعبي، فقال: يا
[ص:187] رسول الله هذه قرش قد سمت بمسيرك، فخرجت معها العُوذ المَطَافِيل ...
الحديث بطوله في صلح الحديبية.
أحمد: عن يزيد بن هارون، عن محمد بن إسحاق. وعن عبد الرزاق، عن معمر. وعن يحيى بن سعيد، عن عبد الله بن المبارك، عن معمر، كلاهما عن الزهري، بطوله، عن عروة بن الزبير، عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم. وعن سفيان بن عيينة، عن الزهري، ببعضه. وأعاد عن عبد الرزاق بعضه.(13/186)
16559 - حديث (خز جا طح حب قط) : خرج رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زمن الحديبية في بعض عشرة مائة من أصحابه، حتى إذا كانوا بذي الحُلَيْفة، قَلد رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الهدي، وأشْعَره ... الحديث بطوله.
خز في الحج: عن سعيد بن عبد الرحمن، عن سفيان، عن الزهري، قال: وثبتني معمر. وعن محمد بن يحيى، عن عبد الرزاق. قال: قال معمر: عن
[ص:188] الزهري، أخبرني عروة بن الزبير، عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم - يُصَدق كل واحد منهما حديث صاحبه - قالا: خرج ... فذكره. وعن محمد ين يحيى، عن الحسن بن الربيع، عن عبد الله بن إدريس، عن ابن إسحاق، عن الزهري، ببعضه. وعن محمد بن عيسى، عن سلمة، عن ابن إسحاق، ببعضه أيضاً.
ليس في السماع. وعن عبد الجبار بن العلاء وعلي بن خَشْرم، كلاهما عن ابن عيينة، عن الزهري، ببعضه.
جا فيه: ثنا محمد بن يحيى، به.
طح في الحج: ثنا محمد بن خزيمة، ثنا محمد بن عمر الرومي، ثنا محمد بن ثور، أنا معمر، به. وفي الصيد والذبائح: ثنا فهد، ثنا يوسف بن بهلول، عن عبد الله بن إدريس، ثنا محمد بن إسحاق، عن ابن شهاب، ببعضه.
حب في الثالث من الخامس: أنا محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا محمد بن المتوكل بن أبي السري، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، به، مطولاً.
قط في الحج: ثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول، ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا يونس ابن بكير، عن ابن إسحاق، ببعضه.(13/187)
16560 - حديث (طح) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان بالحديبية خَباؤُه في الحلّ ومُصَلاه في الحَرَم. وهو طرف من الذي قبله.
طح في الحج: ثنا ابن أبي داود، ثنا سفيان بن بشر الكوفي، ثنا يحيى بن أبي زائدة، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عروة، عنه، به.(13/189)
16561 - حديث (كم) : أنزلَتْ سورة الفتح بين مكة والمدينة، في شأن الحديبية من أولها إلى آخرها.
كم في التفسير: أنا أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد، ثنا أبي، ثنا محمد ابن سلمة، عن ابن إسحاق، عن الزهري، عن عروة، عن المسور ومروان، به.(13/189)
16562 - حديث (عه طح حب حم) : قسم رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أقْبيَة ولم يعط مَخْرمة شيئاً ... الحديث.
[ص:190] عه في الزكاة: ثنا أبو رُويق عبد الرحمن بن خلف الضبِّي بن بنت المبارك بن فضالة في بني طُفَاوة بالبصرة، ثنا صالح بن حاتم بن وردان، ثنا أبي، ثنا أيوب السختياني، عن عبد الله بن أبي مُلَيْكة، عنه، به. وعن الربيع، عن ابن وهب، وعن أبي زرعة الدمشقي، عن مروان بن محمد. وعن أبي أمية، عن يونس بن محمد، ثلاثتهم عن الليث، عن ابن أبي مليكة، به.
طع في الكراهة: ثنا فهد، ثنا عبد الله بن صالح، ثنا الليث، عن ابن أبي مُلَيْكة، به.
حب في الثالث من الخامس: أنا ابن قتيبة، ثنا يزيد بن مَوْهب، ثنا الليث بن سعد، به. وعن الحسن بن سفيان، ثنا حِبان بن موسى، أنا عبد الله، أنا ليث بن سعد، به.
رواه أحمد: ثنا هاشم، ثنا ليث، به، نحوه.(13/189)
16563 - حديث (حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين، فسألوه أن يرد إليهم أموالهم وسَبْيَهم ... الحديث، تمامه.
[ص:191] أحمد: ثنا يعقوب، ثنا ابن أخي ابن شهاب، عن عمه، قال: وزعم عروة أن مروان والمسور بن مخرمة أخبراه، به.(13/190)
16564 - حديث (حم) : سمعت الأنصار أن أبا عُبيدة قدم بمال من قبل البحرين، وكان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بعثه على البحرين، فوافوا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صلاة الصبح ... الحديث، وفيه: "فوالله ما الفقرَ أخشى عليكم".
أحمد: ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن المسور، به. وعن أبي اليمان، عن شعيب، عن الزهري، عن عروة، عن المسور، عن عمرو بن عوف الأنصاري، مثل حديث معمر.(13/191)
16565 - حديث (حب ط حم) : وضعت سُبيْعَة بعد وفاة زوجها بأيام قلائل، فأتت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فاستأذنته في النكاح، فأذن لها.
حب في الثامن والعشرين من الرابع: أنا عمران بن موسى بن مجاشع، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو معاوية، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عاصم بن عمر، عنه، بهذا.
رواه مالك في "الموطأ": عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن المسور، به. ولم يذكر بينهما أحداً.
[ص:192] ورواه أحمد: عن روح وإسحاق بن عيسى، كلاهما عن مالك، به. وعن حماد ابن أسامة وأبي معاوية، كلاهما عن هشام، به.(13/191)
16566 - حديث (حم) : أن عبد الله بن الزبير قال في بيع أو عطاء أعطته: والله لتنتهينّ عائشة أو لأحجرَن عليها ... الحديث في هجرانها إياه، فاستشفع بالمسور وعبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث، فطفقا يناشدان عائشة، ويقولان: قد علمت ما نهى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عنه من الهجرة فوق ثلاث.
أحمد: عن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي. وعن عبد الرزاق، عن مَعْمر. وعن أبي اليمان، عن شعيب، ثلاثتهم عن الزهري، عن عوف - قال معمر: ابن الحارث، وقال شعيب: ابن مالك، وقال الأوزاعي: عن الطفيل بن الحارث - به.(13/192)
16567 - حديث (حم) : مر بي يهودي وأنا قائم خلف النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وهو يتوضأ، قال: فقال: ارفع أو اكشف [ثوبه] عن ظهره، قال فذهبت أرفعه، قال فنضح النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في وجهي الماء.
أحمد: ثنا أبو عامر، ثنا عبد الله بن جعفر، عن أم بكر، عنه، بهذا.(13/192)
16568 - حديث (كم) : خطبنا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بعرفة، فحمد الله، وأثنى عليه، ثم قال: "أما بعد: فإن أهل الشرك والأوثان كانوا يدفعون من ها هنا ... " الحديث.
[ص:193] كم في تفسير البقرة: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا عبد الرحمن بن المبارك، ثنا عبد الوارث بن سعيد، عن ابن جريج، عن محمد بن قيس بن مَخْرمَة، عن المسور، به، وقال: صحيح على شرطهما.(13/192)
16569 - حديث (خز) : طاف المسور بن مخرمة ثمانية عشر أسبوعا، ثم صلى لكل أسبوع ركعتين، وقال: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "يا بني عبد مناف، إن وليتم هذا البيت من بعدي، فلا تمنعوا أحدا من الناس أن يطوف به أي ساعة ما كان، من ليل أو نهار".
خز في الحج: ثنا سعد بن عبد الله بن عبد الحكم، ثنا حفص بن عُمر - يعني العدني - ثنا عبد الجبار بن الورد، عن ابن أبي مُلَيْكة، قال: طاف ... فذكره. ليس في السماع.(13/193)
16570 - حديث (كم) : كان حمزة قريب السن من رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... الحديث.
كم في المناقب: أنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، ثنا عبد الله بن جعفر، عن أم بكر بنت المسور، عن أبيها، به.(13/193)
694 ـ مسند مسور بن يزيد الأسدي
حديثه في خامس المكيين(13/194)
16571 - حديث (خز حب عم) : شهدت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقرأ في الصلاة، فترك شيئاً لم يقرأه، فقال له رجل: يا رسول الله تركت آية كذا وكذا، فقال: "ألا ذكرتمونيها"! قال: كنت أراها نُسِخَتْ.
خز في الإمامة: ثنا محمد بن يحيى، ثنا الحميدي، ثنا مروان بن معاوية، عن يحيى بن كثير الكاهلي، عنه، بهذا. وعن محمد بن عمرو بن تمام المصري، عن يوسف بن عدي، عن مروان، به.
حب في الرابع والثمانين من الأول: أنا ابن خزيمة، ثنا محمد بن يحيى، به.
وفيه، وفي الصلاة: عن عبد الله بن محمد، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا مروان، نحوه.
رواه عبد الله بن أحمد قال: ثنا سُريج بن يونس، ثنا مروان، به.(13/194)
695 ـ مسند المسيب بن حزْن المخزومي، والد سعيد
حديثه في ثالث عشر الأنصار.(13/195)
16572 - حديث (حب حم) : لما حضرت أبا طالب الوفاة، جاء رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فوجد عنده أبا جهل وعبد الله بن أبي أمية بن المغيرة، فقال: "يا عم قل: لا إله إلا الله ... " الحديث.
حب في الخامس من الخامس: أنا ابن قتيبة، ثنا حرملة بن يحيى، ثنا ابن وهب، أنا يونس، عن ابن شهاب، أخبرني سعيد بن المسيب، عن أبيه، به.
رواه أحمد: ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن الزهري، به.(13/195)
16573 - حديث (حب حم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال لجده: "ما اسمك؟ " قال: حَزْن ... الحديث.
[ص:196] حب في الرابع عشر من الخامس: أنا محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا ابن أبي السري، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبيه، بهذا.
رواه أحمد: ثنا عبد الرزاق، به.(13/195)
16574 - حديث (كم) : أقبل أُبَيّ بن خلف يوم أحد إلى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يريده، فاعترض له رجال من المؤمنين ... الحديث.
كم في تفسير الأنفال: أنا إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني، ثنا جدي، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فلَيْح، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبيه، به.(13/196)
16575 - حديث (عه حم) : رأيت الشجرة، ثم أتيتُها بعد فلم أرها.
عه في الإمارة: ثنا عبد الله بن روح المدائني، ثنا شبابة، عن شعبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن أبيه، بهذا. وعن عباس الدوري وأبي قلابة، قالا: ثنا يحيى بن معين، ثنا شبابة، به. وعن أبي قلابة، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن طارق: سألت ابن المسيب عن موضع الشجرة، فغضب وقال: ما أدري، ثم قال: حدثني أبي، أنهم كانوا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وأنهم أُنسُوا موضعها.
[ص:197] قال: ورواه إسرائيل، عن طارق، أتم منه. وعن البِرْتي والحسن بن إسحاق العطار، قالا: ثنا أبو حذيفة، نحوه. وعن عباس الدوري وسعيد بن مسعود، قالا: ثنا محمد ابن كُنَاسَة، ثنا سفيان، به.
رواه أحمد، بنحوه: ثنا عفان، ثنا أبو عوانة، عن طارق، عن سعيد، به. وعن أبي أحمد، عن سفيان، عن طارق، به.(13/196)
696 ـ مسند مطر بن عكَامِس السلمي
حديثه في رابع الأنصار.(13/198)
16576 - حديث (كم عم) : "إذا قضى الله لرجل موتا ببلدة، جعل له بها حاجة".
كم في الإيمان: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا قَبِيصة بن عقبة. وعن بكير بن محمد الحداد بمكة، ثنا أبو مسلم، ثنا عباد بن موسى. وعن أبي بكر بن إسحاق، ثنا محمد بن غالب، ثنا أبو حذيفة، قالوا: ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا. وفيه، وفي الجنائز: عن قاسم بن القاسم السياري، ثنا محمد بن موسى بن حاتم، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، ثنا أبو حمزة، عن أبي إسحاق، نحوه.
رواه عبد الله بن أحمد: حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو داود
[ص:199] الحَفَري، عن سفيان، به. وقال أيضاً: ثنا محمد بن جعفر الوركاني، ثنا خديج أبو سليمان، عن أبي إسحاق، نحوه.(13/198)
697 ـ مسند المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي
حديثه في ثالث الشاميين.
وفي رواية عيسى بن يونس، عن شعبة: المطلب بن أبي وداعة.(13/200)
16577 - حديث (خز قط حم) : "الصلاة مثنى مثنى، أن تَشَهْدَ في كل ركعتين، وتَبَأس وتَمَسْكَن ... " الحديث
خز في الصلاة: عن علي بن خَشْرم، عن عيسى بن يونس، عن شعبة، عن عبد ربه بن سعيد، عن أنس بن أبي أنس، عن عبد الله بن نافع بن العمياء، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن المطلب بن أبي وداعة، به. كذا قال.
قط فيه: ثنا عبد الله بن أبي داود، ثنا محمد بن بشار، ثنا معاذ بن معاذ وابن أبي عدي وسهل بن يوسف، عن شعبة، عن عبد ربه بن سعيد، عن أنس بن أبي
[ص:201] أنس عن عبد الله بن نافع بن العمياء، عن عبد الله بن الحارث، عنه، به.
خالفه الليث بن سعد في إسناده.
رواه أحمد: ثنا هارون بن معروف، أخبرني ابن وهب، أنا يزيد بن عياض، عن عمران بن أبي أنس، عن عبد الله بن نافع، به. وعن محمد بن جعفر وحجاج بن محمد وروح، ثلاثتهم عن شعبة، عن عبد ربه بن سعيد، به.
قال عبد الله بن أحمد: حديث الليث عندي هو الصواب. يعني الذي تقدم في مسند الفضل بن عباس.(13/200)
698 ـ من مسند المطلب ابن أبي وداعة السهمي
حديثه في أول المكيين ورابع النساء.(13/202)
16578 - حديث (خز طح حب كم) : رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حين فرغ من طوافه، أتى حاشية المطاف، فصلى ركعتين، وليس بينه وبين الطُّوَّاف أحد.
خز في الصلاة: ثنا يعقوب الدورقي، ثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريح، عن كثير بن كثير، عن أبيه، عنه، بهذا. ليس في سماعنا.
طح فيه: ثنا يونس، ثنا سفيان، عن كثير بن كثير، عن بعض أهله، سمع المطلب، يقول: رأيت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يصلي مما يلي باب بني سهم، والناس يمرون بين يديه، وليس بينه وبين القبلة شيء. وعن أحمد بن داود، ثنا إبراهيم بن بشار، ثنا سفيان، سمع ابن جريج يحدث، عن كثير بن كثير، عن أبيه، عن جده، نحوه.
[ص:203] قال سفيان، فحدثنا كثير بن كثير بعدما سمعته من ابن جريج [قال] ، أخبرني بعض أهلي ولم أسمعه من أبي. وعن يزيد بن سنان، عن يزيد بن هارون، أنا هشام، أراه عن ابن عم المطلب بن أبي وداعة، عن كثير بن كثير بن المطلب، عن أبيه، عن جده، به.
حب في الأول من الرابع: أنا ابن خزيمة، به. وعن عمر بن محمد الهمداني، ثنا عمرو بن عثمان، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا زهير بن محمد، ثنا كثير بن كثير، عن أبيه، حدثني المطلب، نحوه.
كم في الصلاة: ثنا محمد بن يعقوب أبو عبد الله، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد، به.(13/202)
16579 - حديث (حم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صلى مما يلي باب بني سهم [والناس
[ص:204] يمرون بين يديه و] ليس بينه وبين الطُّوَّاف سترة.
أحمد: ثنا سفيان بن عيينة، حدثني كثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة، أنه سمع بعض أهله يحدث، عن جده، به. قال سفيان: وكان ابن جريج، أنا عنه، قال: ثنا كثير، عن أبيه، فسألته؟ فقال: ليس من أبي سمعته، ولكن بعض أهلي، عن جدي ... فذكره. وعن يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، كما قال سفيان.(13/203)
16580 - حديث: الصلاة مثنى مثنى
في مسند: المطلب بن ربيعة.(13/204)
16581 - حديث (قط) : طاف رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بالبيت في يوم قائظ شديد الحر، فاستسقى رهطاً من قريش، فقال: "هل عند أحد منكم من شراب؟ ... " الحديث.
قط في الأشربة: ثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز، ثنا عمر بن شَبة، ثنا عمر بن علي المقدمي، عن الكلبي، عن أبي صالح، عنه، به. وقال: الكلبي متروك، وأبو صالح باذان ضعيف. وعن محمد بن نوح الجُنْديْسابوري، ثنا موسى بن سفيان، ثنا
[ص:205] عبد الله بن الجهم، ثنا عمرو بن أبي قيس [عن شعيب بن خالد] عن الكلبي، نحوه.(13/204)
16582 - حديث (طح حم) : رأيت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قرأ (النجم) بمكة فسجد، فلم أسجد معه، لأني كنت على غير الإسلام، فلم أدَعها أبداً.
طح في الصلاة: ثنا فهد، ثنا الحِماني، ثنا ابن المبارك، عن معمر، عن ابن طاوس، عن عكرمة بن خالد، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا عبد الرزاق، ثنا مَعْمَر، به. وعن إبراهيم بن خالد، عن رباح، عن معمر، عن ابن طاوس، عن عكرمة بن خالد، عن جعفر بن المطلب، عن أبيه، به.
وله حديث في مسند: العباس بن عبد المطلب.
(آخر السفر الرابع والحمد لله على إحسانه. يتلوه في الذي يليه مسند: مطيع ابن الأسود العدوي. وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا) .
[ص:206] بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على أشرف الخلق سيدنا محمد، وآله وصحبه، وسلم تسليماً(13/205)
699 ـ مسند مطيع بن الأسود العدوي
حديثه في أول المكيين(13/206)
16583 - حديث (مي خز عه حب كم حم) : "لا تُغزى مكة بعد هذا العام أبدا، ولا يُقْتَلُ رجل من قريش بعد هذا العام صبرا أبدا".
مي في الديات: أنا جعفر بن عون، عن زكريا، عن الشعبي، عن عبد الله بن مطيع، عن مطيع، به. وعن يعلى، عن زكريا، نحوه.
خز في الحج: ثنا محمد بن عيسى، ثنا سلمة، حدثني محمد - يعني ابن إسحاق - ثنا شعبه، عن عبد الله بن أبي السفر، عن الشعبي، عن عبد الله بن مطيع ابن الأسود، عن أبيه - وكان اسمه العاصي، فسماه رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مطيعاً - أن
[ص:207] رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حين أمر أن يقتل هؤلاء الرهط بمكة، قال ... فذكره. ليس في السماع.
قال أبو محمد الدارمي: فَسرُوا ذلك أن لا يقتل قرشي على الكفر، يعني: لا يكون هذا، أن يكفر قرشي بعد ذلك اليوم، فأما [في] القَود، فيقتل.
عه في الجهاد: ثنا أبو بكر الصغاني، ثنا جعفر بن عون، به. وعن أبي أمية، ثنا يعلى، به. وعن أحمد بن أبي رجاء، ثنا وكيع. وعن ابن المنادي، ثنا إسحاق بن يوسف. وعن عيسى بن أحمد، ثنا القاسم بن الحكم، كلهم عن زكريا، به.
حب في الخامس والتسعين من الثاني: ثنا أبو خليفة، ثنا مسدد، عن يحيى، عن زكريا، حدثني عامر - هو الشعبي - عن عبد الله بن مطيع، سمعت مطيعا بقول: سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، يقول يوم فتح مكة: "لا يقتل قرشي صبرا بعد هذا اليوم إلى يوم القيامة". قال: ولم يدرك المسلمون أحداً من كفار قريش غير مطيع ... الحديث.
كم في الأدب: أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، به.
رواه أحمد: ثنا معاوية بن هشام أبو الحسن، ثنا شيبان، عن فراس، عن الشعبي، به. وعن وكيع ويحيى بن سعيد، عن زكريا، به. وعن يعقوب، عن أبيه، عن ابن إسحاق، حدثني شعبة بن الحجاج، عن عبد الله بن أبي السفر، عن
[ص:208] الشعبي، أتم منه، وفيه: وكان اسمه العاصي، وفيه: "لا تُغْزى مكة بعد هذا العام أبدا". وهو في حديث يحيى بن سعيد، وزاد: ولم يدرك الإسلام أحداً من عصاة قريش غير مطيع.(13/206)
700 ـ مسند معاذ بن أنس الجهني، والد سهل
حديثه في المكيين، وله حديث في الشاميين(13/209)
16584 - حديث (قط) : "الضاحك في الصلاة، والملتفت، والمفرقع أصابعه، بمنزلة".
قط في أحاديث القهقهة: ثنا محمد بن مَخْلَد، ثنا يزيد بن الهيثم الباداء، ثنا صبيح بن دينار، ثنا المعافى بن عمران، عن ابن لهيعة، عن زَبان بن فائد، عن سهل بن معاذ، عن أبيه، به.(13/209)
16585 - حديث (خز كم حم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نهى عن الحبوة يوم الجمعة، والإمام يخطب.
خز في الجمعة: ثنا أبو جعفر السمْنَاني، ثنا عبد الله بن يزيد، ثنا سعيد بن
[ص:210] أبي أيوب، عن أبي مرحوم، عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني، عن أبيه، بهذا.
كم فيه: حدثني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا السري بن خزيمة، ثنا عبد الله ابن يزيد المقرئ، به. وقال: صحيح الإسناد.
ورواه أحمد: ثنا أبو عبد الرحمن - هو المقرئ - به.(13/209)
16586 - حديث (حم) : "من تخطى المسلمين يوم الجمعة اتخذ جسرا إلى جهنم".
أحمد: ثنا أبو سعيد [مولى بني هاشم] وحسن، قالا: ثنا ابن لهيعة، ثنا زَبان - قال حسن في حديثه: زَبان بن فائد - عن سهل بن معاذ، عن أبيه، بهذا.(13/210)
16587 - حديث (كم حم) : "إن الصيام والصلاة والذكر، تُضاعف على النفقة في سبيل الله سبعمائة ضعف".
كم في الجهاد: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب، أخبرني يحيى بن أيوب وسعيد بن أبي أيوب، عن زَبان ابن فائد، عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني، عن أبيه، بهذا. وقال: صحيح الإسناد.
رواه أحمد: ثنا حسن، ثنا ابن لهيعة. وثنا يحيى بن غيلان، ثنا رشدين، كلاهما عن زَبان، به - وليس فيه ذكر الصيام والصلاة - وعن إسحاق بن عيسى، عن ابن لهيعة، عن خير بن نُعَيْم الحضرمي، عن سهل بن معاذ، به.(13/210)
16588 - حديث (مي خز حب كم حم) : "اركبوا هذه الدواب سالمه وايْتَدعوها سالمة، ولا تتخذوها كراسي".
مي في الاستئذان: أنا عثمان بن محمد، ثنا شَبابة بن سَوار، ثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه، به. وعن عبد الله بن صالح، عن الليث، نحوه.
خز في الحج: ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا عاصم - يعني ابن علي - ثنا ليث، به. وعن الزعفراني، عن شَبَابة، به. ليس في سماعنا.
حب في الثالث والعشرين من الثاني: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا يونس ابن محمد، ثنا الليث، به.
كم في الحج: ثنا أبو جعفر بن عبيد، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا شبَابة، به.
وفي الجهاد: ثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، ثنا الحسن بن علي بن زياد، ثنا سعيد ابن سليمان (ح) وأخبرني عمرو بن محمد بن منصور العدل، ثنا عمر بن حفص السدوسي، ثنا عاصم بن علي، كلاهما عن الليث، به. وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
رواه أحمد: ثنا موسى بن داود، ثنا ليث بن سعد، به. وعن حجاج، عن ليث، عن يزيد بن أبي جيب وزبان بن فَائد - فرقهما - عن ابن معاذ، به. وعن أبي الوليد الطيالسي، عن ليث، عن يزيد، به. وعن حسن، عن ابن لهيعة، عن يزيد وزَبان بن فائد، عن سهل بن معاذ، به وأتم منه، وفيه: "فَرُب مركوبة خير من
[ص:212] راكبها، هي أكثر ذكراً لله منه".(13/211)
16589 - حديث (كم) : "من قرأ القرآن، وعمل بما فيه، أُلبس والداه يوم القيامة تاجا ضوؤه أحسن من ضوء الشمس ... " الحديث.
كم في فضائل القرآن: ثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن موسى القاضي إملاء، نا إبراهيم بن يوسف الهِسِنْجاني، ثنا أبو الطاهر وهارون بن سعيد، قالا: ثنا ابن وهب، أنا يحيى بن أيوب، عن زَبان بن فائد، عن سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه، به. وقال: صحيح الإسناد. كذا قال.(13/212)
16590 - حديث (حم) : "من قرأ: (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) عشر مرات حتى يختمها، بنى الله له قصرا في الجنة ... " الحديث.
أحمد: ثنا حسن، ثنا ابن لهيعة. وثنا يحيى بن غيلان، ثنا رشدين، كلاهما عن زبان، عن سهل بن معاذ، عن أبيه، به.(13/212)
16591 - وبه (حم) : أنه سأل النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، عن أفضل الإيمان؟، قال: "أن تحب لله ... "(13/212)
16592 - حديث (كم حم) : "من قرأ ألف آية في سبيل الله، ثبتة الله مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين".
كم في الجهاد: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب، أخبرني يحيى بن أيوب، عن زبان بن فائد، عن سهل بن معاذ الجهني، عن أبيه، بهذا.
رواه أحمد: ثنا حسن. وثنا يحيى بن غيلان، بإسنادهما المذكور قبله.(13/213)
16593 - حديث (حم) : "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده".
رواه أحمد: ثنا حسن. وثنا يحيى بن غيلان، بإسنادهما المذكور قبله، وفي حديث حسن: "السالم".(13/213)
16594 - حديث (حم) : أن رجلاً سأله فقال: أي الجهاد أعظم أجراً يا رسول الله؟ قال: "أكثرهم لله ذكراً ... " الحديث.
أحمد: ثنا حسن، ثنا ابن لهيعة، ثنا زَبَّان، عن سهل بن معاذ، عن أبيه، به.(13/213)
16595 - وبه (حم) : "من بنى بنياناً من غير ظلم ولا اعتداء ... " الحديث.(13/213)
16596 - وبه (حم) : "حق على من قام على مجلس أن يسلم عليهم، وحق على من قام عن مجلس أن يسلم ... " الحديث.(13/214)
16597 - وبه (حم) : "من كان صائماً، وعاد مريضاً، وشهد جنازة، غفر له".(13/214)
16598 - وبه (حم) : "لأن أشيع مجاهداً، فأكنفه على رحله غدوة أو روحة، أحب إليَّ من الدنيا وما فيها".(13/214)
16599 - وبه (حم) : "من قال سبحان الله العظيم نبت له غرس في الجنة، ومن قرأ القرآن فأكمله، وعمل بما فيه، ألبس والداه يوم القيامة تاجا ... " الحديث.(13/214)
16600 - وبه (حم) : "أفضل الفضائل أن تصل من تطعك، وتعطي من حرمك، وتصفح عمن شتمك".(13/214)
16601 - وبه (حم) : "إذا سمعتم المنادي يثوب بالصلاة، فقولوا كما يقول".(13/214)
16602 - وبه (حم) : "إن الضاحك في الصلاة، والملتفت، والمفقع أصابعه بمنزلة واحدة".(13/215)
16603 - وبه (حم) : "من قعد في مصلاه [حين يصلي الصبح] حتى يصلي الضحى، لا يقول إلا خيراً، غفرت خطاياه، وإن كانت أكثر من زبد البحر".(13/215)
16604 - وبه (حم) : "ألا أخبركم لم سمى الله خليله: (إبراهيم الذي وفى) لأنه كان يقول كلما أصبح وأمسى (فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ) " حتى يختم الآية.(13/215)
16605 - وبه (حم) : "من قرأ أول سورة الكهف وآخرها، كانت له نورا من قدمه إلى رأسه، ومن قرأها كلها كانت له نوراً ما بين الأرض إلى السماء".(13/215)
16606 - وبه (حم) : "الجفاء كل الجفاء، والكفر والنفاق، من سمع منادي الله ينادي بالصلاة، يدعو إلى الفلاح، ولا يجيبه".(13/215)
16607 - وبه (حم) : "لا تزال الأمة على شريعة ما لم يظهر فيها ثلاث: ما لم يقبض العلم ... " الحديث.(13/216)
16608 - وبه (حم) : "إن آية العز (الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ) ... " إلى آخر الآية.
وعن يحيى، عن رشدين، عن زَبَّان، به.(13/216)
16609 - وبه (حم) : سوى سند يحيى: أنه أمر أصحابه بالغزو، وأن رجلاً تخلف، وقال لأهله: أتخلف حتى أصلي مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الظهر، ثم أسلم عليه ... الحديث.(13/216)
16610 - حديث (حم) : "من كظم غيظاً، وهو قادر على أنْ يُنْفذَه، دعاه الله على رؤوس الخلائق، حتى يخيره من أي الحور شاء".
أحمد: ثنا عبد الله بن يزيد، ثنا سعيد، حدثني أبو مرحوم، عن سهل بن معاذ، عن أبيه، بهذا. وعن حسن بن موسى، عن ابن لهيعة، عن زبان بن فَائد، عن سهل بن معاذ، نحوه.(13/216)
16611 - حديث (حم كم) : "من أعطى لله، ومنع لله، وأحب لله، وأبغض لله،
[ص:217] وأنكح لله، فقد استكمل إيمانه".
أحمد: ثنا عبد الله بن يزيد بحفظه - يعني المقرئ -، حدثني سعيد بن أبي أيوب أبو يحيى، حدثني أبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني، عن أبيه، بهذا. وعن حسن، عن ابن لهيعة، عن زَبَّان، عن سهل، به.
كم في النكاح: ثنا محمد بن صالح بن هانئ وإبراهيم بن عصمة، قالا: ثنا السري بن خزيمة، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، به. وقال: صحيح على شرطهما.
قلت: لم يخرجا لسهل، وفيه كلام.(13/216)
16612 - حديث (كم حم) : "من ترك اللباس - وهو قادر عليه - تواضعا لله، دعاه الله على رؤوس الخلائق، حتى يُخَير في حلل الإيمان يلبس أيها شاء".
كم في الإيمان: ثنا محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني يحيى بن أيوب، عن زَبَّان بن فائد، عن سهل بن معاذ، عن أبيه، بهذا. وقال: تفرد به زَبَّان، أورده شاهدا لحديث أبي بردة، عن أبيه، ثم نقض على نفسه، فأخرجه في كتاب اللباس: عن الحسين بن الحسن بن أيوب، ثنا أبو يحيى ابن أبي مَسَرْة، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا سعيد بن أبي أيوب، عن أبي مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، عن سهل، به. وقال: صحيح الإسناد.
[ص:218] رواه أحمد: ثنا أبو عبد الرحمن - هو المقرئ - به.(13/217)
16613 - حديث (حم) : من حمى مؤمناً من منافق [يعيبه، بعث الله تبارك وتعالى ملكا يحمي لحمه يوم القيامة ... ] " الحديث.
أحمد: ثنا أحمد بن الحجاج ويعمر بن بشر، عن عبد الله - هو ابن المبارك - عن يحيى بن أيوب، عن عبد الله بن سليمان، عن إسماعيل بن يحيى المَعَافِري، عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني، عن أبيه، به.(13/218)
16614 - حديث (حم) : غزونا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غزوة كذا وكذا، فضيق الناس الطريق، فبعث النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مناديا ينادي: "من ضيق منزلا، أو قطع طريقا، فلا جهاد له" وفيه قصة.
أحمد: ثنا الحكم بن نافع، ثنا إسماعيل بن عياش، عن أَسِيد بن عبد الرحمن الخثعمي، عن فروة بن مجاهد اللخمي، عن سهل بن معاذ، عن أبيه، به.(13/218)
16615 - حديث (خز كم حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بعث بسرية، فأتته امرأة، فقالت: يا رسول الله إنك بعثت هذه السرية، وإن زوجي خرج فيها، وقد كنت أصوم لصيامه، وأصلي لصلاته، وأتعبد لعبادته، فدلني على عمل أبلغ به عمله،
[ص:219] فقال: "تصلين فلا تقعدين ... " الحديث.
خز في السياسة: ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا ابن وهب، ثنا سعيد بن أبي أيوب، عن خير بن نُعَيْم، عن سهل بن معاذ، عن أبيه، به.
كم في الجهاد: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب، به. وقال: صحيح الإسناد.
رواه أحمد: ثنا يحيى بن غيلان، ثنا رشدين، عن زَبَّان بن فائد، عن سهل، به نحوه.(13/218)
16616 - حديث (كم) : "لأن أشيع مجاهدا [في سبيل الله] فأكنفه على رحله غدوة أو روحه، أحب إلي من الدنيا وما فيها".
كم في الجهاد: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ثنا ابن وهب، أخبرني يحيى بن أيوب، عن زَبَّان بن فائد، عن سهل ابن معاذ بن أنس، عن أبيه، بهذا.(13/219)
16617 - حديث (مي كم حم) : "من لبس ثوبا، فقال: الحمد لله الذي كساني هذا ... " الحديث.
[ص:220] مي في الاستئذان: أنا عبد الله بن يزيد، ثنا سعيد - هو ابن أبي أيوب - عن أبي مرحوم، عن سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه، به.
كم في الدعاء: ثنا بكر بن محمد بن حمدان، ثنا عبد الصمد بن الفضل، ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، به، وزاد فيه ذكر الطعام. وقال: صحيح على شرط البخاري. وفي اللباس: عن محمد بن صالح بن هانئ، عن السري بن خزيمة، عن المقرئ، به، وفيه ذكر الطعام. وقال: صحيح الإسناد.(13/219)
16618 - حديث (كم) : "من بَر والديه طوبى له، وزاد الله في عمره".
كم في البر والصلة: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني يحيى بن أيوب، عن زَبَّان بن فَائد، عن سهل بن معاذ، عن أبيه، بهذا. وقال: صحيح الإسناد.
قلت: زَبَّان ضعيف.(13/220)
16619 - وبه (كم) في الفتن: "لا تزال الأمة على شريعة ما لم يظهر فيهم ثلاث:
[ص:221] ما لم يقبض العلم ... " الحديث.
لكن أبدل فيه بحر بن نصر بابن عبد الحكم.(13/220)
701 ـ من مسند معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس الأنصاري الخزرجي
حديثه في خامس الأنصار.(13/222)
ـ أسلم مولى عمر، عن معاذ.(13/222)
16620 - حديث (كم) : "اليسير من الرياء شرك، ومن عادى أولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة ... " الحديث، وفيه: قصة له مع عمر.
كم في الإيمان: ثنا محمد بن يعقوب، ثنا الربيع، ثنا ابن وهب، أخبرني الليث ابن سعد، عن عياش بن عباس القِتْباني، عن قلد بن أسلم، عن أبيه، به. وفي الرقاق: عن أحمد بن محمد العنزي، عن عثمان بن سعيد الدارمي، عن سعيد بن أبي مريم، عن نافع بن يزيد، عن عياش، به. وأدخل بين عياش وزيد بن أسلم: عيسى بن عبد الرحمن.(13/222)
ـ إسماعيل بن عبيد الله، عن معاذ.(13/223)
16621 - حديث (حم) : "تهاجرون إلى الشام، فيفتح لكم، وليكونن فيكم داء كالدمل أو كالحزة، يأخذ بمراق الرجل يستشهد الله به أنفسهم ... " الحديث.
أحمد: ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا مَسَرة بن معبد، عنه، به.
قلت: هو منقطع، وقد رواه هشام بن خالد، عن الحسن بن يحيى، عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن كثير بن مُرة، عن معاذ ابن جَبل، نحوه.(13/223)
ـ الأسود بن هلال، عن معاذ.(13/223)
16622 - حديث (حم) : "يا معاذ تدري ما حق الله على العباد؟ ... " الحديث.
[ص:224] أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن أبي حصين وأشعث بن سُلَيْم، أنهما سمعا الأسود بن هلال، به.(13/223)
16623 - حديث (كم) : إنه سمع معاذ بن جبل يقول - وهو على المنبر -: ورث مال رجل ترك ابنته وأخته، فجعل لابنته النصف، ولأخته النصف، ورسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حي بين أظهرهم.
كم في الفرائض: ثنا أبو يحيى السمرقندي، ثنا محمد بن نصر الإمام، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة، ثنا أبو حسان، عنه، بهذا. وقال: صحيح على شرطهما.(13/224)
ـ الأسود بن يزيد، عن معاذ.(13/224)
16624 - حديث (مي جا طح قط كم) : قضى معاذ بن جبل باليمن في: بنت وأخت، فأعطى البنت النصف، والأخت النصف.
مي في الفرائض: أنا محمد بن يوسف، عن سفيان الثوري، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عنه، بهذا. وعن محمد، عن سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، قال: كان ابن الزبير لا يورث الأخت من الأب والأم، مع الابنة حتى حدثه الأسود، عن معاذ، بهذا.
[ص:225] جا فيه: ثنا أبو جعفر الدارمي، ثنا النضر - يعني ابن شميْل - أنا شعبة، عن سليمان - هو الأعمش - عن إبراهيم، قال: قال الأسود: قضى فينا معاذ على عهد رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... فذكره.
طح فيه: عن ابن مرزوق، ثنا أبو داود، ثنا شعبة. وعن علي بن شيبة، عن يزيد ابن هارون، أنا الثوري. وعن صالح بن عبد الرحمن وروح بن الفرج، قالا: ثنا يوسف ابن عدي، ثنا أبو الأحوص، ثلاثتهم عن أشعث بن أبي الشعثاء، به. زاد شعبة: وعن الأعمش، سمعت إبراهيم يحدث، عن الأسود، به. وزاد سفيان: قصة ابن الزبير، وقوله للأسود: أنت رسولي إلى عبد الله بن عيينة بهذا الحديث.
قط فيه: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، حدثني إسحاق بن يحيى بن طلحة التيمي، عن المسيب بن رافع، عن الأسود، نحو حديث إبراهيم. وعن عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، ثنا أبو حسان الأعرج، عن الأسود، نحوه.
كم فيه: أنا أبو يحيى السمرقندي، ثنا محمد بن نصر، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، به، وأتم منه.(13/224)
ـ أنس بن مالك، عن معاذ.(13/225)
16625 - حديث (خز حم) : قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لمعاذ بن جبل: "أعلم إنه من مات، وهو يشهد أن لا إله إلا الله، دخل الجنة".
[ص:226] خز في التوحيد: ثنا أبو موسى، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، سمعت أبا حمزة - وهو جارهم - يحدث، أن أنسا قال ذلك. قال [أبو بكر] : وقرأت على بندار، أن ابن أبي عدي حدثهم، عن شعبة، عن صدقهَ، أن أنس بن مالك حدثهم، عن معاذ، به. قال أبو بكر: صدقة هذا رجل من آل أبي الأحوص.
وعن محمد بن بشار، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس، به.
وعن محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، ثنا المعتمر، عن أبيه، عن أنس، أنه ذكر له: أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال لمعاذ: "من لقي الله لا يشرك به شيئاً دخل الجنة" قال: أفلا أبشر الناس؟ قال: "لا، إني أخاف أن يتكلوا". وعن أبي الأشعث، ثنا المعتمر، نحوه. وعن محمد بن عبد الأعلى، ثنا يزيد بن زُريع، ثنا سليمان، عن أنس، قال: ذكِرَ لي أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال لمعاذ [لم أسمعه منه] ... فذكره. وعن محمد بن عبد الأعلى، ثنا بشر - يعني ابن المفضل - ثنا التيمي، مثله. وعن أحمد بن عبدة، ثنا حماد، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس، عن معاذ، به. وعن يونس ابن عبد الأعلى، ثنا ابن وهب، أخبرني سلمة بن وَرْدَان، قال: كنت جالساً مع أنس، فقال: جاء معاذ بن جبل من عند رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... فذكر هذا الحديث.
قال أنس: فقلت له: أذهبُ إلى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فأسأله؟ قال: نعم، قال: فأتاه،
[ص:227] فسأله، فقال: "صدق معاذ" ثلاثاً. وعن بشر بن خالد العسكري، ثنا سعيد، عن سلمة بن وَرْدان، نحوه. وعن محمد بن يحيى، ثنا أبو نعيم وجعفر بن عون - فرقهما - عن سلمة، به. قال ابن خزيمة: أنا أبرأ من عهدة سلمة، وقد أخطأ في هذا الإسناد، إذ زعم أن أنساً سمع هذا من معاذ، لأن سليمان التيمي وهو أحفظ من عدد مثل سلمة وأعلم بالحديث رواه عن أنس، قال: ذُكِرَ لي أن معاذ بن جبل قال ... فذكره.
رواه أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن قتادة، عنه، به. وعن حسن ابن موسى وعفان، كلاهما [عن حماد بن سلمة] عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس، نحوه. وعن بهز، عن همام، عن قتادة، به. وزاد: أفلا أحدث الناس؟،
[ص:228] قال: "لا، إني أخشى أن يتكلموا".(13/225)
16626 - حديث (حب حم عم) : كنت رديف رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال: "هل تدرى ما حق الله
على العباد؟ ... " الحديث.
حب في الثالث والخمسين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا هُدْبة بن خالد، ثنا همام بن يحيى، ثنا قتادة، عن أنس، به.
رواه أحمد: ثنا وكيع، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن أنس، به. وعن أبي معاوية، عن الأعمش، به. وعن عفان وبهز، كلاهما عن همام، عن قتادة، عن أنس، نحوه وأتم منه.
قال عبد الله: ثنا هُدْبة، ثنا همام، نحوه أو مثله.(13/228)
16627 - حديث (قط) : "من طلق في بدعة: واحدة أو ثنتين أو ثلاثاً، ألزمناه بدعته".
قط في موضعين من الطلاق: ثنا محمد بن مخلد، ثنا أحمد بن عبد الله الحداد، ثنا أبو الصلت إسماعيل بن أبي أمية الذارع، ثنا حماد بن زيد، ثنا عبد العزيز بن
[ص:229] صهيب، عنه، به. وعن عبد الباقي بن قانع، ثنا عبد الوارث بن إسماعيل العسكري، ثنا إسماعيل، به. وقال: إسماعيل القرشي متروك الحديث.(13/228)
ـ جابر بن عبد الله، عن معاذ.(13/229)
16628 - حديث (حب) : "من شهد أن لا إله إلا الله مخلصا من قلبه، دخل الجنة".
حب في الثاني من الأول: ثنا علي بن الحسين العسكري، ثنا عبدان بن محمد الوكيل، ثنا ابن أبي زائدة، عن سفيان، عن عمرو بن دينار، عن جابر: أن معاذا لما حضرته الوفاة، قال: اكشفوا عني سجْف القبة، ... فذكره.(13/229)
ـ جُبَيْر بن نُفَيْر، عن معاذ.(13/229)
16629 - حديث (كم حم) : "استعيذوا بالله من طمع يهدي إلى طبع، ومن طمع في
[ص:230] غير مطمع، ومن طمع حين لا مطمع".
كم في الدعاء: أنا أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا عثمان بن عمر، أنا عبد الله بن عامر الأسلمي، عن الوليد بن عبد الرحمن، عنه، بهذا. وقال: مستقيم الإسناد.
رواه أحمد: ثنا عثمان بن عمر، بهذا. وعن محمد بن بشر، عن عبد الله بن عامر، به.(13/229)
ـ الحارث بن عُمَيْرة، عن معاذ.(13/230)
16630 - حديث (كم) : "المتحابون في الله لهم منابر من نور ... ". الحديث، وفيه قوله لعمرو بن العاص، وفيه: "اتبعوا كتاب الله، وإن أشكل عليكم شيء من تفسيره، فعليكم بأبي الدرداء وابن أم عبد وسلمان" وفيه قصته مع ابن مسعود في قول معاذ: إياكم وزَلةَ العالم ... الحديث.
كم في الفتن: أخبرني محمد بن المُؤَمل، ثنا الفضل بن محمد الشعراني، ثنا نعيم بن حماد، ثنا الفضل بن موسى، ثنا عبد الأعلى بن أبي المساور، عن عكرمة،
[ص:231] عنه، بطوله. وفيه حديثه عن سلمان: "الأرواح جنود مجندة".(13/230)
ـ حبيب بن عُبَيْد، عن معاذ.(13/231)
16633 - حديث (حم) : "يكون في آخر الزمان أقوام، إخوان العلانية، أعداء السريرة". فقيل: يا رسول الله! وكف يكون ذلك" قال: "ذلك برغبة بعضهم إلى بعض، ورهبة بعضهم من بعض".
أحمد: ثنا أبو اليمان، ثنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني، عنه، بهذا.(13/231)
ـ الحسن بن أبي الحسن البصري، عن معاذ.(13/231)
16632 - حديث (حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تلا هذه الآية: (وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ ... ) ، (وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ ... ) ، فقبض بيده قبضتين، فقال: "هذه إلى الجنة
[ص:232] ولا أبالي، وهذه إلى النار ولا أبالي".
أحمد: ثنا محمد بن عبد الله بن المثنى، ثنا البراء الغَنَوي، ثنا الحسن، به.(13/231)
ـ حصين بن جندب أبو ظَبْيَان، عن معاذ.(13/232)
16633 - حديث (حم) : أنه لما رجع من اليمن، قال: يا رسول الله، رأيت رجالا يسجد بعضهم لبعض، أفلا نسجُدُ لك؟ ... الحديث.
أحمد: ثنا وكيع، ثنا الأعمش، عن أبي ظَبْيان، به. وعن ابن نمير، عن الأعمش، عن أبي ظَبْيَان، عن رجل من الأنصار، عن معاذ، بمعناه.(13/232)
ـ حميد بن هلال، عن معاذ.(13/232)
16634 - حديث (كم) : أن معاذ بن جبل تفل عن يمينه، ثم قال: ما فعلته منذ [أسلمت، و] صحبت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
كم في المناقب: أنا إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا المُؤَمل بن الحسن، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا ابن عُلَية، عن أيوب، عنه، بهذا.
[ص:233] خالد بن معدان، عن معاذ.
ولم يدركه.(13/232)
16635 - حديث (كم) : "خطوتان: أحدهما أحب إلى الله، والأخرى أبغض الخطى إلى الله ... " الحديث.
كم في الصلاة: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج، ثنا بقية بن الوليد، ثنا بَحِير بن سعد، عنه، به. وقال: صحيح على شرط مسلم، فقد استشهد ببقية، وبقية إذا روى عن المأمونين فهو [مأمون] مقبول.
قلت: علته الانقطاع بين خالد ومعاذ، وإنما استشهد مسلم ببقية في شيء يسير مع كثرة حديثه، وقد أمن تدليسه، لتصريحه في هذا بالتحديث، لكن ينظر في
[ص:234] حديث بحير عن خالد، لأن بقية كان يُسَوي، وعلى تقدير أن مسلماً يخرج لبقية في المتابعات، لا يعم جميع حديثه إلا إن توبع من جهة يُوثَق بها، وهذا الحكم غريب جدا، فكيف يكون أصلا يحتج به على شرط الصحيح؟! ومع ذلك في أحمد ابن الفرج مقال.(13/233)
ـ دويد بن نافع، عن معاذ.(13/234)
16636 - حديث (حم) : "يا معاذ، لأَنْ يهدي الله على يديك رجلاً من أهل الشرك، خير لك من أن تكون لك حُمُر النعَم".
أحمد: ثنا حيوة بن شريح، حدثني بقية، حدثني ضبارة بن عبد الله، عنه، بهذا.(13/234)
ـ ذكوان: أبو صالح السمان، عن معاذ.(13/234)
16637 - حديث (حم) : "من مات لا يشرك بالله شيئاً، جعله الله في الجنة".
[ص:235] أحمد: ثنا عفان، ثنا همام، ثنا عاصم بن بَهْدلة، عنه، وفيه حديثه عن أبي الدرداء. وقع هذا الحديث في مسند: أبي الدرداء.
ربيعة بن يزيد، عن معاذ.
ولم يدركه.(13/234)
16638 - حديث (مي) : يفتح القرآن على الناس حتى تقرأه المرأة والصبي والرجل، فيقول الرجل: قد قرأت القرآن فلم أُتبع، والله لأقومَن به فيهم لعلي أُتبعُ.... الحديث موقوف.
مي في العلم: أنا مروان بن محمد، أنا سعيد، عنه، به.(13/235)
ـ رفاعة بن رافع الأنصاري، وله صحبة، عن معاذ.(13/235)
16639 - حديث: في الغسل من الجماع، ولو لم ينزل. موقوف.
في ترجمة: زيد بن ثابت، عن أُبَى بن كعب، وله في ترجمته، عن علي.
سالم بن أبي الجعد، عن معاذ.
[ص:236] ولم يدركه.(13/235)
16640 - حديث (مي) : القنطار: ألف أوقية ومائتا أوقية. موقوف.
مي في فضائل القرآن: أنا إسحاق - هو ابن عيسى - عن أبي بكر، عن أبي حصين، عنه، به.(13/236)
ـ سعيد بن المسيب، عن معاذ.(13/236)
16641 - حديث (قط) : "لا طلاق إلا بعد نكاح، وإن سميت امرأة بعينها".
قط في الطلاق: ثنا محمد بن الحسين الحراني، ثنا أحمد بن يحيى بن زهير، ثنا عبد الرحمن بن سعد أبو أمية، ثنا إبراهيم أبو إسحاق الضرير، ثنا يزيد بن عياض، عن الزهري، عنه، بهذا. وقال: يزيد بن عياض ضعيف.(13/236)
ـ سلمة بن سبرة، عن معاذ.(13/236)
16642 - حديث (كم) : أنتم المؤمنون، وأنتم أهل الجنة ... الحديث. موقوف.
كم في تفسير الشوري: ثنا علي بن عيسى الحِيري، ثنا مسدد بن قَطَن، ثنا
[ص:237] عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير وعبد الله بن إدريس، عن الأعمش، عن شقيق، عنه، به.(13/236)
ـ شداد أبو عمار، عن معاذ.(13/237)
16643 - حديث (حم) : "من أشراط الساعة موتي، وفتح بيت المقدس ... " الحديث.
أحمد: ثنا وكيع، عن النَهاس بن قَهْم، عنه، به.(13/237)
ـ شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاصي، عن معاذ.(13/237)
16644 - حديث: "إذا اشتبه عليك الحد، فادرأ ما استطعت".
في ترجمته عن ابن مسعود.(13/237)
ـ شقيق بن سلمة أبو وائل، عن معاذ.(13/237)
16645 - حديث (حم) : كنت مع النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في سفر، فأصبحت يوماً قريبا منه،
[ص:238] ونحن نسير، فقلت: يا رسول الله! أخبرني بعمل يدخلني الجنة ... الحديث.
أحمد: ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن عاصم بن أبي النجود، عنه، به.(13/237)
16646 - حديث (حم) : بعثني النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلى اليمن، وأمرني أن آخذ من كل حالم دينارا أو عدله من المَعَافر ... الحديث.
أحمد: ثنا سليمان بن داود، ثنا أبو بكر - يعني ابن عيّاش - ثنا عاصم، عنه، به.(13/238)
ـ شهر بن حوشب، عن معاذ.(13/238)
16647 - حديث (حم) : (تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ ... ) قال: "قيام العبد من الليل".
أحمد: ثنا زيد بن الحباب، ثنا حماد بن سلمة، عن عاصم، عنه، به. وعن حسن بن موسى، عن حماد، نحوه.(13/238)
16648 - حديث (حم) : "الصوم جنة، والصدقة تطفئ الخطيئة، كما يطفئ الماء النار، وقيام العبد من الليل، ثم قرأ: (تَتَجَافَى ... ) " الآية.
أحمد: ثنا سُريج، ثنا حماد، عن عاصم بن بَهْدلة، عنه، به.(13/239)
16649 - حديث (حم) : "مفاتيح الجنة: شهادة أن لا اله إلا الله".
أحمد: ثنا إبراهيم بن مهدي، ثنا إسماعيل بن عياش، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، عنه، به.(13/239)
16650 - حديث (حم عم) : "لن ينفع حَذَر من قَدَر، ولكن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل، فعليكم بالدعاء عبادَ الله! ".
أحمد: ثنا الحكم بن موسى - قال عبد الله: وثناه الحكم - ثنا ابن عياش، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، عنه، به.(13/239)
16651 - حديث (حم) : "المتحابون في الله في ظل العرش يوم القيامة".
أحمد: ثنا روح، ثنا الحجاج بن الأسود، عن شهر، به.(13/239)
16652 - حديث (حم) : "يبعث المؤمنون يوم القيامة جردا مردا مكحلين، بني ثلاثين سنة".
أحمد: ثنا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف [عن سعيد] ، عن قتادة، عن شهر، به. وعن يونس في تفسير سفيان، عن قتادة، قال: وحدث شهر بن حوشب، به.
رواه عمران القطان، عن قتادة، عن شهر، عن عبد الرحمن بن غنم، عن معاذ، وسيأتي.(13/240)
ـ صُدَي بن عجلان أبو أمامة الباهلي، وله صحبة، عن معاذ.(13/240)
16653 - حديث (قط) : "إن الله تصدق عليكم ثلث أموالكم عند وفاتكم، زيادة في حسناتكم، فيجعلها زكاة في أعمالكم".
قط في الوصايا: ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا محمد بن عبد الله بن منصور
[ص:241] الفقيه، ثنا سليمان ابن بنت شرحبيل، ثنا إسماعيل بن عياش، ثنا عتبة بن حميد، عن القاسم، عنه، بهذا.
طاوس، عن معاذ، ولم يدركه(13/240)
16654 - حديث (قط حم) : أتي معاذ في وَقَص البقر، فقال: لم يأمرني النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فيها بشيء ... الحديث.
قط في الزكاة: ثنا محمد بن مَخْلد، ثنا الْيسع بن إسماعيل، ثنا سفيان بن عيينة، ثنا عمرو، عن طاوس، به. وقال: مرسل.
رواه أحمد: ثنا سفيان، به. وفيه: والعسل. قال سفيان: الأوقاص ما دون الثلاثين. وعن عبد الرزاق وابن بكر، عن ابن جريج. وعن أبي كامل، عن حماد بن زيد وحماد بن سلمة - فرقهما - ثلاثتهم عن عمرو بن دينار، نحوه، وليس في حديثهم ذكر العسل.(13/241)
16655 - حديث (قط) : قال معاذ بن جبل لأهل اليمن: ايتوني بِخَمِيس أو لبيس أخذه منكم في الصدقة، وهو أهون عليكم، وخير للمهاجرين بالمدينة.
قط في الزكاة: ثنا أبو رَوْق الهزانِي بالبصرة - واسمه أحمد بن محمد بن بكر - ثنا أحمد بن روح، ثنا سفيان بن عيينة، عن إبراهيم بن ميسرة وعمرو بن دينار، عن طاوس، به. لفظ إبراهيم. وقال عمرو: ايتوني بعرض ثياب، وقال: هذا مرسل [طاوس لم يدرك معاذا] .(13/242)
16656 - حديث (قط كم) : "لا طلاق قل نكاح، ولا نذر فيما لا يملك".
قط في الطلاق: ثنا إسحاق بن محمد بن الفضل الزيات، ثنا علي بن شعيب، ثنا عبد المجيد، عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عنه، به.
[ص:243] كم في تفسير الأحزاب: ثنا أبو بكر الشافعي، ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل، ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا عبد المجيد، به.(13/242)
16657 - حديث (طح) : أن معاذا لما قدم اليمن كان يكري الأرض [والمزارع] على الثلث أو الربع، أو قال: قدم اليمن وهم يفعلون ذلك، فأمضى لهم ذلك.
طح في المزارعة: ثنا علي بن شيبة، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عنه، بهذا. وعن أبي بكرة، ثنا إبراهيم بن بشار، ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، بمعنى الثاني.(13/243)
ـ ظالم بن عمرو أبو الأسود الدِّيلي، عن معاذ.(13/243)
16658 - حديث (كم) : جعلني رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - على صدقة المسلمين، فجعلت التمر في غرفة، فوجدت فيها نقصانا ... الحديث.
كم في فضائل القرآن: أنا أبو العباس السياري، ثنا إبراهيم بن هلال، ثنا علي بن
[ص:244] الحسن بن شقيق، ثنا عبد المؤمن بن خالد الحنفي، ثنا عبد الله بن بُرَيدة الأسلمي، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد،،عبد المؤمن مروزي ثقة يجمع حديثه. وأناه أبو بكر محمد بن عبد الله الوراق، أنبأ إبراهيم بن إسحاق الأنماطي، ثنا أبو عثمان سعيد ابن عثمان الجرجاني، ثنا زيد بن الحباب، ثنا عبد المؤمن، نحوه.(13/243)
16659 - حديث (كم حم) : "الإسلام يزيد ولا ينقص ... " وفيه قصة.
كم في الفرائض: أنا محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا يحيى، عن شعبة عن (عمرو بن أبي حكيم، عن ابن بريدة - يعني عبد الله - عن يحيى بن يعمر، عنه، به.
رواه أحمد، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، به) . وعن يحيى بن سعيد، عن شعبة، نحوه.(13/244)
ـ عاصم بن حُمَيْد السكُوني، عن معاذ.(13/244)
16660 - حديث (حب حم) : لما بعثه رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلى اليمن، خرج معه يوصيه ...
الحديث، وفيه: "إن أولى الناس بي المتقون" وفيه: "وأيم الله لتكْفَأَن أمتي
[ص:245] عن دينها، كما يكفأ الإناء في البطحاء".
حب في السادس والستين من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو نَشِيط محمد بن هارون بن إبراهيم - بغدادي ثقة - ثنا أبو المغيرة، ثنا صفوان بن عمرو، حدثني راشد بن سعد، عنه، به.
رواه أحمد: وفيه: "إن البكاء من الشيطان": ثنا الحكم بن نافع أبو اليمان، ثنا صفوان بن عمرو، به. وعن أبي المغيرة، نحوه.(13/244)
16661 - حديث (حم) : رَقَبْنا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في صلاة العشاء، فاحتبس حتى ظننا أنه لم يخرج ... الحديث.
أحمد: ثنا يزيد بن هارون، أنا حَرِيز، ثنا راشد، عنه، به. وعن هاشم، عن
[ص:246] حَرِيز، نحوه.(13/245)
ـ عامر بن واثلة أبو الطفَيل الليثي، عن معاذ.(13/246)
16662 - حديث (مي خز عه طح حب قط حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان في غزوة تبوك، إذا ارتحل قبل إن تزيغ الشمس، أخر الظهر حتى يجمعها مع العصر ... الحديث.
مي في الصلاة: عن أبي علي الحنفي، عن مالك، عن أبي الزبير، عنه، نحوه.
خز فيه: عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي، عن ابن مهدي، عن قرة، عن أبي الزبير، نحوه. وفيه، وفي الإمامة: عن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب، عن مالك، عن أبي الزبير، به، مطولاً.
عه في المناقب: عن يونس، به. وعن أبي إسماعيل، عن القَعْنَبي. وعن محمد ابن حيويه، عن مُطَرف والقعنبي، كلاهما عن مالك، به.
طح فيه: عن يونس بن عبد الأعلى، به. وعن يزيد بن سنان، عن عبد الرحمن ابن مهدي، به.
حب في الخامس والعشرين من الثالث: أنا الحسن بن سفيان، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الطفيل، به. وزاد فيه جمع التقديم. وعن عمر بن سعيد بن سنان، أنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، بطوله. وفي السابع والأربعين من الرابع: أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، ثنا قتيبة، به، وقال: سمعت محمد بن إسحاق يقول: سمعت قتيبة
[ص:247] يقول: عليه علامة سبعة من الحفاظ كتبوه عني، زاد في بعض النسخ: ثناه أبو عمرو الحِيْري أحمد بن محمد، ثنا إسحاق بن موسى الشافعي، ثنا أبو محمد وراق محمود بن غيلان، ثنا محمود بن غيلان، ثنا محمد بن يحيى الذهلي، ثنا علي بن المديني، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا قتيبة بن سعيد، به. قال: وعن عبد الله ابن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا النضر بن شمَيْل وأبو عامر العقدي، قالا: ثنا قُرة بن خالد، به.
قط في الصلاة: عن محمد بن يحيى بن مرداس، عن أبي داود. وعن عبد الباقي بن قانع، عن عبد الله بن محمد بن علي البلخي، كلاهما عن قتيبة، عن الليث، به. وعن عبد الباقي، عن عبد الله، عن أبي بكر الأعين، عن علي بن المديني، عن أحمد بن حنبل، عن قتيبة، به. وعن محمد بن يحيى بن مرداس، عن أبي داود، عن يزيد بن خالد الرملي، عن المفضل بن فضالة، عن الليث، عن هشام بن سعد، عن أبي الزبير، عن أبي الطفيل، نحوه. وعن محمد بن إسماعيل الفارسي، عن جعفر بن محمد القلانسي، عن يزيد بن موهب، عن الليث، عن
[ص:248] هشام، نحوه. لم يذكر المفضل.
رواه أحمد: عن عبد الرحمن وروح، كلاهما عن مالك، عن أبي الزبير، عنه، به، مطولاً. وعن عبد الرزاق وأبي أحمد، عن سفيان. وعن عبد الرحمن، عن قُرة. وعن حماد بن خالد، عن هشام بن سعد، كلهم عن أبي الزبير، بقصة الجمع فقط. وعن قتيبة، عن الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الطفيل، بقصة الجمع، وفيه جمع التقديم.(13/246)
ـ عائذ الله بن عبد الله أبو إدريس الخولاني، عن معاذ.(13/248)
16663 - حديث (حب ط كم حم) : "قال الله: وجبت محبتي للمتحابين فِيَّ ... " الحديث.
وأوله: دخلنا مسجد دمشق، فإذا فتى براق الثنايا ...
حب في الثاني من الأول: أنا الحسين بن إدريس، أنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، عن أبي حازم بن دينار، عنه، به.
وهكذا رواه مالك في "الجامع".
[ص:249] كم في المناقب: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب، أخبرني مالك، به. وفي البر والصلة: أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا حامد بن أبي حامد المقرئ [وأخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الهمداني، ثنا إسحاق بن إبراهيم الخراز، قالا] : ثنا إسحاق بن سليمان، سمعت مالك [بن أنس يحدث، عن أبي حازم بن دينار، عن أبي إدريس، به. وثنا أحمد ابن كامل القاضي، ثنا محمد] بن سعد العوفي، ثنا سعيد بن عامر، ثنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن الوليد بن عبد الرحمن، عن أبي إدريس الخولاني، به، وأتم منه، وفيه حديثه عن عبادة بن الصامت. وعن أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد، ثنا أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، به. وثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن الوليد بن مزيد، أنا أبي، ثنا الأوزاعي، عن ابن حلبس عن أبي إدريس، به. وثنا أبو العباس، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا بشر بن بكر، حدثني ابن جابر، ثنا عطاء الخراساني،. سمعت أبا إدريس، به.
رواه أحمد: عن روح وإسحاق بن عيسى، كلاهما عن مالك، به. وعن محمد ابن جعفر، به. وعن حسين بن محمد، عن أبي معشر، عن محمد بن قيس، عن أبي إدريس، بالحديث دون القصة.(13/248)
16664 - حديث (حم) : إن معاذا قدم عليهم اليمن، فلقيته امرأة من خولان ...
[ص:250] الحديث، وفيه: قصة حق المرأة على زوجها ... الحديث.
أحمد: ثنا هاشم، ثنا عبد الحميد، ثنا شهر بن حوشب، حدثني عائذ الله، به.
عبادة بن نسَيّ، عن معاذ، ولم يسمع منه.(13/249)
16665 - حديث (قط) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أمره حين وجهه إلى اليمن: أن لا يأخذ من الكسر شيئاً ... الحديث.
قط في الزكاة: ثنا أبو سعيد الأصطخري الحسن بن أحمد الفقيه، ثنا محمد ابن عبد الله بن نوفل، ثنا أبي، ثنا يونس بن بكير، ثنا ابن إسحاق، عن المنهال بن الجراح، عن حبيب بن نجيح، عن عبادة بن نسَيْ، به، وقال: إسناده غير صحيح، والمنهال [بن الجراح متروك الحديث و] هو أبو العطوف [واسمه] الجراح بن منهال [و] كان ابن إسحاق يقلب اسمه إذا روى عنه، وعبادة [بن نُسَى] لم يسمع من معاذ.(13/250)
ـ عبد الله بن ثُوَب أبو مسلم الخَوْلاني.
يأتي.(13/251)
ـ عبد الله بن زيد أبو قلابة الجَرْمِي، عن معاذ.(13/251)
16666 - حديث (حم) : أن الطاعون وقع بالشام، فقال عمرو بن العاص: إن هذا الرجز قد وقع، ففروا منه في الشعاب والأودية، فبلغ ذلك معاذا، فلم يصدقه بالذي قال، فقال: بل هو شهادة ورحمة، ودعوة نبيكم ... الحديث.
أحمد: ثنا إسماعيل، عن أيوب، عنه، به. وباقيه في المبهمات.(13/251)
ـ عبد الله بن شداد بن الهاد، عن معاذ.(13/251)
16667 - حديث (خز حم) : خرج رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وخرجت معه ألتَمسُه، أسأل كل من مررت به ... الحديث، وفيه: "سألت الله ثلاثاً، فأعطاني ثنتين ومنعني واحدة ... " الحديث.
[ص:252] خز في الصلاة: ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، ثنا أبي، ثنا الأعمش، عن رجاء الأنصاري، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا عبيدة بن حميد، حدثني سليمان الأعمش، به.(13/251)
ـ عبد الله بن عباس، عن معاذ.
في ترجمة: طاوس، عن ابن عباس، تقدم(13/252)
ـ عبد الله بن عمر، عن معاذ.(13/252)
16668 - حديث: "إذا ذُكِرَ الرجل بخير، فهو من أهل الجنة، وإذا ذكر بشر، فهو من أهل النار".
هو بعض حديث: زياد بن مِخْراق، عن ابن عمر، المتقدم في ترجمته.(13/252)
16669 - حديث (كم) : "إن أدنى الرياء شرك، وأحب العبيد إلى الله
[ص:253] الأتقياء ... " الحديث.
كم في المناقب: أنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا شَاذْ بن فياض، ثنا أبو قحْذَم النضر بن معبد، عن أبي قلابة، عن ابن عمر قال: مر عمر بمعاذ بن جبل [وهو يبكي فقال: ما يبكيك؟] ... فذكره، وقال: صحيح الإسناد.(13/252)
ـ عبد الله بن عمرو بن العاصي، عن معاذ.(13/253)
16670 - حديث (خز حب كم حم) : "من جاهد في سبيل الله كان ضامنا على الله، ومن عاد مريضاً [كان ضامنا على الله] ، ومن جلس في بيته لم يغتب أحداً [بسوء كان ضامناً على الله] ... " الحديث. وفيه قصة له معه.
خز في الإمامة: ثنا سعد بن عبد الله بن عبد الحكم بخبر غريب، ثنا أبي، ثنا الليث، عن الحارث بن يعقوب، عن قيس بن رافع، عن عبد الرحمن بن جبير، عن عبد الله بن عمرو: أنه مر بمعاذ بن جبل ... فذكره. ليس في السماع.
حب في الثاني من الأول: أنا ابن خزيمة، به.
كم في الصلاة: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا عبيد بن شريك البزار، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، به.، قال: رواته مصريون ثقات. وفي الجهاد والمناقب جميعاً: أنا أبو الحسن العنزي - هو أحمد بن محمد - ثنا عثمان الدارمي، ثنا عبد الله بن صالح،
[ص:254] حدثني الليث، ببعضه.
رواه أحمد: ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا ابن لهيعة، عن الحارث بن يزيد، عن عُلَيّ ابن رباح، عنه، نحوه.(13/253)
ـ عبد الله بن قيس أبو بَحْرِية، عن معاذ.(13/254)
16671 - حديث (مي كم حم) : "الغزو غزوان: فأما من ابتغى وجه الله، وأطاع الإمام، وأنفق الكريمة ... " الحديث.
مي في الجهاد: أنا نعيم بن حماد، ثنا بقية بن الوليد، عن بَحِير بن سعد، عن خالد بن معدان، عنه، به.
كم فيه: أنا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو، ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي، ثنا حَيْوة بن شُريح الحضرمي، ثنا بقية، به. وقال: صحيح على شرط مسلم.
رواه أحمد: ثنا حَيْوَة بن شُريح ويزيد بن عبد ربه، قالا: ثنا بقية، حدثني بَحِير، به.(13/254)
16672 - حديث (كم حم) : "الملحمة العظمى، وفتح القسطنطينية، وخروج الدجال، في سبعة أشهر".
[ص:255] كم في الفتن: حدثني الأستاذ أبو الوليد، ثنا الهيثم بن [خلف] الدوري، ثنا الهيثم بن خارجة، ثنا إسماعيل بن عياش، عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم، عن الوليد بن سفيان، عن يزيد بن قُطَيْب السكُوني، عنه، بهذا. ولم يتكلم عليه، وفيه ضعف.
رواه أحمد: ثنا أبو المغيرة وأبو اليمان، قالا: ثنا أبو بكر، حدثني الوليد، به.(13/254)
16673 - حديث (حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سئل عن ليلة القدر؟ فقال: "هي في العشر الأواخر، أو في الثالثة، أو في الخامسة".
أحمد: ثنا حَيْوَة بن شُريح ويزيد بن عبد ربه، بسند الذي قبله.(13/255)
ـ عبد الله بن مُحَيْرِيز، عن معاذ.(13/255)
16674 - حديث (كم) : عمران بيت المقدس خراب يثرب ... الحديث.
كم في الفتن: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا العباس بن الوليد بن مزيد، ثنا محمد بن شعيب بن شابور، ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن مكحول،
[ص:256] عنه، به.(13/255)
ـ عبد الله بن مسعود، عن معاذ.
في ترجمة: أبي وائل، عن ابن مسعود(13/256)
ـ عبد الرحمن بن جبَيْر بن نُفَيْر، عن معاذ.(13/256)
16675 - حديث (حم) : أوصاني رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بعشر كلمات [قال] : "لا تشرك بالله شيئا وإن قُتِلْت وحُرقْت ... " الحديث.
أحمد: ثنا أبو اليمان، ثنا إسماعيل بن عياش، عن صفوان بن عمرو عنه، به.(13/256)
ـ عبد الرحمن بن رافع التَنوخِي، عن معاذ.(13/256)
16676 - حديث (حم عم) : "زادني ربي صلاة، وهي الوتر، وقتها ما بين العشاء إلى طلوع الفجر" وفيه قصة.
أحمد: ثنا هارون بن معروف - قال عبد الله: وسمعته أنا من هارون - أنا ابن وهب، أخبرني يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زَحْر، عنه، به.(13/256)
ـ عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب، عن معاذ.(13/257)
16677 - حديث (خز حب كم حم) : "ما من نفس تموت، تشهد أن لا إله إلا الله، وتشهد أني رسول الله، يرجع ذاك إلى قلب موقن، إلا غفر الله له". وفيه قصة.
خز في التوحيد: ثنا مُؤَمل بن هشام اليشكري، ثنا إسماعيل، عن يونس، عن حميد بن هلال، عن هِصان بن الكاهن، قال: دخلت مسجد البصرة على عهد عثمان، فإذا رجل أبيض الرأس واللحية، يحدث عن معاذ ... فذكر الحديث والقصة، وفيها تسميته.
حب في الثاني من الأول: أنا الفضل بن الحباب، ثنا مُسَدد بن مُسَرهَد، عن ابن أبي عدي، ثنا حجاج الصواف، أخبرني حميد بن هلال، نحوه.
كم في الإيمان: ثنا محمد بن يعقوب الحافظ إملاءً، ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي، ثنا قريش بن أنس، ثنا حبيب بن الشهيد، ثنا حميد بن هلال، به. وعن أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد، ثنا أبي، ثنا ابن أبي عدي، عن
[ص:258][حبيب بن الشهيد] ، به.
رواه أحمد: ثنا محمد بن أبي عدي، به. وعن ابن أبي عدي، عن حبيب ابن الشهيد، عن حميد بن هلال، نحوه. وعن إسماعيل وعبد الأعلى، عن يونس، عن حميد، بمعناه.(13/257)
ـ عبد الرحمن بن عُسَيْلَة الصُّنَابحي، عن معاذ.(13/258)
16678 - حديث (خز حب كم حم) : أخذ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[يوماً] ، بيدي، فقال لي: "يا معاذ! والله إني لأحبك" فقلت: بأبي وأمي، والله إني لأحبك، فقال: "يا معاذ! إني أوصيك: لا تدعَنْ إن تقول دبر كل صلاة: اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك".
خز في الصلاة: ثنا محمد بن مهدي العطار، ثنا المقرئ، ثنا حَيْوة، عن عقبة بن مسلم، عن أبي عبد الرحمن الحُبلِّي، عن الصنابحي، بهذا. وفيه: تسلسله إلى عقبة بن مسلم.
[ص:259] حب فيه، وفي الثاني من الأول، وفي الرابع والمائة منه: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا المقرئ، به.
كم في الصلاة، وفي المناقب: أنا الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي، ثنا عبد الله بن أحمد بن أبي مَسَرة، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، به. وفيه التسلسل إلى عقبة. وقال: صحيح على شرطهما.
رواه أحمد: ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، به.(13/258)
16679 - حديث (مي) : لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع: عن عمره فيم أفناه ... الحديث. موقوف.
مي في العلم: أنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن ليث، عن عدي بن عدي، عنه، به.(13/259)
ـ عبد الرحمن بن غَنْم، عن معاذ.(13/259)
16680 - حديث (قط كم) : "إذا مضى للنفساء سبع، ثم رأت الطهر، فلتغتسل ولتُصَل".
قط في الحيض، كم في الطهارة: قالا: ثنا أبو سهل بن زياد، ثنا أبو إسماعيل الترمذي، ثنا عبد السلام بن محمد الحمصي - ولقبه سليم - ثنا بقية بن الوليد، أنا
[ص:260] علي بن علي، عن الأسود، عن عبادة بن نُسَي، عنه، به. قال سليم: فلقيت علي بن علي، فحدثني عن الأسود، مثله. الأسود: هو ابن ثعلبة، شامي. قال الحاكم: هذا حديث غريب.(13/259)
16681 - حديث (قط) : سألت معاذ بن جبل عن الحائض تطهر قبل غروب الشمس بقليل؟ قال: تصلي العصر، قلت: قبل ذهاب الشفق؟ قال: تصلي المغرب، قلت: قبل طلوع الفجر؟ قال: تصلي العشاء، قلت: قبل طلوع الشمس؟ قال: تصلي الصبح، وكذا كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يأمرنا أن نُعَلِّم نساءنا.
[ص:261] قط في الحيض: ثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا عباد ابن العوام، عن محمد بن سعيد، أنا عبادة بن نُسَيّ، عنه، به. وقال: لم يروه غير محمد بن سعيد، وهو متروك الحديث.(13/260)
16682 - حديث (قط) : "أمِرْت أن أقاتل الناس حتى يقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة ... " الحديث.
قط في الصلاة: ثنا ابن خلاد، ثنا المعمري، ثنا منصور بن أبي مزاحم، ثنا عبد الحميد بن بَهْرام، ثنا شَهْر بن حَوْشَب، عنه، به.(13/261)
11683 - حديث (حب حم) : قلت: حدثني بعمل يدخلني الجنة قال: "بخ بخ، سألت عن أمر عظيم ... " الحديث.
حب في الحادي عشر من الأول: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا علي بن الجعد، أنا ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن معاذ. وعن عمير بن هانئ، عن عبد الرحمن بن غنم، أنه سمع معاذ بن جبل، به.
رواه أحمد: ثنا أبو النضر، ثنا عبد الحميد، ثنا شهر، عنه، به.(13/261)
16684 - حديث (حم) : "ذروة الإسلام الجهاد في سبيل الله".
أحمد: ثنا الحكم بن نافع، ثنا ابن عياش، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، عن شَهْر بن حَوْشب، عنه، بهذا.(13/261)
16685 - حديث (حم) : " [يدخل أهل الجنة] الجنة جُرْدا [مُرْدا] مكحلين بني ثلاثين أو ثلاث وثلاثين".
أحمد: ثنا سليمان [بن داود، ثنا عمران] عن قتادة، عن شَهْر بن حَوْشب، عنه، بهذا.(13/262)
16686 - حديث (حم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قال: "أثكلتك أمك، وهل يكب الناسَ على مناخرهم في جهنم إلا حصائدُ ألسنتهم؟ ".
أحمد: ثنا وكيع، ثنا عبد الحميد بن بهرام، عن شهر، عنه، بهذا.(13/262)
16687 - حديث (حم) : أنه ركب على حمار يقال له يعفور، رَسَنُه من ليف ثم
[ص:263] قال: "اركب يا معاذ ... " الحديث، وفيه: "هل تدري ما حق الله على العباد ... ؟ " إلى آخره.
أحمد: ثنا أبو اليمان، أنا شعيب، حدثني عبد الله بن أبي حسين، حدثني شهر بن حوشب، عنه، به.(13/262)
16688 - حديث (خز) : قال معاذ في الطاعون: اللهم اجعل نصيب آل معاذ الأوفر ... الحديث، وفيه: فاطلب العلم عند أربعة: ابن مسعود، وابن سلام، وسلمان، وأبي الدرداء.
خز في التوكل: عن بندار وأبي مرسى، عن مسلم بن إبراهيم، عن قتادة ومطر، عن شَهْر بن حوْشب، عن عبد الرحمن بن غَنْم، عنه، به. في حديث، أوله في قصة شرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص. وقد تقدم إسناده في مسند شرحبيل بن حسنة.(13/263)
16689 - حديث (كم) : أقرأني رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (هل تستطيع) يعني بالتاء.
كم في القراءات: أخبرني أبو الوليد الإمام وإبراهيم بن إسماعيل الفارسي،
[ص:264] قالا: ثنا الحسن بن سفيان، ثنا سُويد بن سعيد، ثنا الوليد بن جندب، ثنا بكر بن خُنَيْس، عن محمد بن سعيد، عن عبادة بن نُسَيّ، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد.
قلت: محمد بن سعيد هو الشامي المصلوب متهم بالكذب. وبكر متروك، فكيف يكون صحيح الإسناد؟.(13/263)
16690 - حديث (كم) : أقرأني رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - (الم (1) غُلِبَتِ الرُّومُ) يعنى بالضم.
كم في القراءات: أنا أبو بكر بن داود بن سليمان، ثنا علي بن الحسين بن الجنيد، ثنا سُوَيد بن سعيد، بسند الذي قبله.(13/264)
16691 - وبه فيه (كم) : سمعت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقرأ (أَن نتخذَ من دُونكَ) بنصب النون، وقال: لم نكتب الحديثين إلا بهذا الإسناد، إلا أن محمد بن سعيد ليس من شرط هذا الكتاب.
قلت: فقد تناقض قوله، فكأنه في الأول ما عرفه، فصحح حديثه على الاحتمال، ثم عرفه، فقال ما قال.
[ص:265] عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن معاذ.
ولم يسمع منه(13/264)
16692 - حديث (كم) : "لو أمَرْت أحداً أن يسجد لأحد، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ... " الحديث.
كم في البر والصلة: أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن مهدي بن رستم، ثنا معاذ بن هشام، ثنا أبي، ثنا القاسم بن عوف الشيباني، عن ابن أبي ليلى، عن أبيه، به. وقال: صحيح على شرطهما.(13/265)
16693 - حديث (كم) : أبطأ عنا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صلاة الفجر، حتى كادت أن تدركنا الشمس، ثم خرج، فصلى بنا، فخفف في صلاته، ثم انصرف ... الحديث، وفيه: "بم يختصم الملأ الأعلى؟ "، وفيه: "اللهم إني أسألك الطيبات ... ".
كم في الدعاء: أناه أبو حفص عمر بن محمد الفقيه ببخارى، ثنا صالح بن محمد بن حبيب، ثنا محمد بن سعيد بن سويد القرشي، حدثني أبي، ثنا
[ص:266] عبد الرحمن بن إسحاق، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبيه، عن معاذ بن جبل، به.
قلت: لم يسمع محمد من أبيه. ولا ابن أبي ليلى من معاذ. وسيأتي الكلام عليه من عند ابن خزيمة - إن شاء الله - في ترجمة: مالك بن يخامر.(13/265)
16694 - حديث (قط كم حم) : إنه كان قاعدا عند النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فجاءه رجل، فقال: يا رسول الله! ما تقول في رجل أصاب من امرأة لا تحل له؟ ... الحديث.
قط في الطهارة: ثنا الحسين بن إسماعيل وعبد الله بن جعفر بن خُشَيش، قالا: ثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير، عن عبد الملك بن عمير، عنه، به.
كم فيه: أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى، أنا محمد بن أيوب، أنا إبراهيم ابن موسى ويحيى بن المغيرة، قالا: ثنا جرير، به.
رواه أحمد: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثتا زائدة، عن عبد الملك، به. وعن أبي سعيد مولى بني هاشم، عن زائدة، نحوه.(13/266)
16695 - حديث (حم) : صلى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صلاة، فأحسن فيها الركوع والسجود والقيام، فذكرت ذلك له، فقال: "هذه صلاة رغبة ورهبة، سألت ربي فيها ثلاثاً، فأعطاني اثنتين، ولم يعطني واحدة ... " الحديث.
أحمد: ثنا أسود بن عامر، ثنا شريك، عن ابن عمير عبد الملك، عنه، به. وعن حسين بن علي، عن زائدة، عن عبد الملك، به.(13/266)
16696 - حديث (حم) : بينا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في بعض أسفاره، إذ سمع منادياً، يقول: الله أكبر الله أكبر، فقال: "على الفطرة ... " الحديث.
أحمد: ثنا سُريج، ثنا الحكم بن عبد الملك، عن عمار، عنه، به.(13/267)
16697 - حديث (كم حم) : "أحيلت الصلاة ثلاثة أحوال، وأحيل الصوم ثلاثة أحوال، أما أحوال الصيام ... " فذكر الحديث بطوله.
كم في تفسير البقرة: أنا عبد الله بن الحسين، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا أبو النضر، ثنا المسعودي، حدثني عمرو بن مرة، عنه، به.
رواه أحمد: عن أبي النضر ويزيد بن هارون، كلاهما عن المسعودي، به. وعن يونس، عن فُلَيْح، عن زيد بن أبي أُنَيْسة، عن عمرو بن مرة، بأحوال الصلاة فقط.(13/267)
16698 - حديث (خز قط حم) : قام رجل من الأنصار عبد الله بن زيد، يعني إلى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال: يا رسول الله إني رأيت في النوم كأن رجلاً نزل من السماء، عليه بردان أخضران، نزل على جذم حائط المدينة، فأذن مثنى مثنى ثم جلس، ثم قام فقال: مثنى مثنى.
خز في الصلاة: ثنا أبو هاشم زياد بن أيوب، ثنا يزيد بن هارون. (ح) وثنا زياد أيضاً، ثنا عاصم بن علي، كلاهما عن المسعودي، عن عمرو بن مرة، عنه، به.
وعن الحسن بن يونس بن مهران الزيات، عن الأسود بن عامر، عن أبي بكر بن عياش، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، به. وعن المخزومي، عن سفيان، عن
[ص:268] حصين، عن ابن أبي ليلى، به مرسلاً. وعن محمد بن يحيى، عن عبد الرزاق، عن سفيان، عن عمرو بن مرة وحصين بن عبد الرحمن، كلاهما عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، به مرسلاً. وقال عقب ذلك: عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من معاذ بن جبل.
قط فيه: ثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا الحسن بن يونس، ثنا الأسود بن عامر، ثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا أسود بن عامر، به مطولاً.(13/267)
16699 - حديث (حم) : كان الناس على عهد رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذا سبق الرجل ببعض صلاته، سألهم، فأومأوا إليه ... الحديث. وهو طرف من الحديث الطويل.
أحمد: ثنا عبد الصمد، ثنا عبد العزيز بن مسلم، ثنا حصين، عنه، به.(13/268)
16700 - حديث (حم) : كنت رديف رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال لي: "أتدرى ما حق الله على العباد؟ ... " الحديث.
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن عبد الملك بن عمير، عنه، به.(13/268)
16701 - حديث (حم) : استَب رجلان عند النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فغضب أحدهما، حتى إنه ليخيل إلي أن أنفه يتمرغ من الغضب ... الحديث في الاستعاذة.
[ص:269] أحمد: ثنا أبو سعيد، ثنا زائدة، ثنا عبد الملك هو ابن عمير، عنه، به. وعن عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن عبد الملك بن عمَير، به.(13/268)
16702 - حديث (حم) : انتسب رجلان من بني إسرائيل على عهد موسى عليه السلام، أحدهما: مسلم، والآخر مشرك، فانتسب المشرك، فقال: أنا فلان بن فلان، حتى بلغ تسعة آباء ... الحديث.
أحمد: ثنا أحمد بن عبد الملك الحراني، ثنا عبيد الله - يعني: ابن عمرو - عن عبد الملك بن عُمَيْر، عنه، به.(13/269)
ـ عبد الرحمن بن مُلّ أبو عثمان النهْديّ، عن معاذ.(13/269)
16703 - حديث (حم) : كنت رديف النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال لي: "يا معاذ، أتدري ما حق الله على العباد؟ ... " الحديث.
أحمد: ثنا علي بن عاصم، عن خالد الحذاء، عنه، به.(13/269)
ـ عبيد الله بن مسلم الحضرمي، عن معاذ.(13/269)
16704 - حديث (حم) : "أوجب ذو الثلاثة"، فقال معاذ: وذو الاثنين يا رسول الله؟ قال: "وذو الاثنين".
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن قيس بن مسلم عن أبي رملة، عنه، بهذا.(13/270)
16705 - حديث (حم) : "ما من مسلمين يتوفى لهما ثلاثة، إلا أدخلهما الله الجنة بفضل رحمته إياهما"، فقالوا: يا رسول الله واثنان؟ قال: "واثنان" قالوا: أو واحدة؟ قال: "أو واحدة" ثم قال: "والذي نفسي بيده، إن السقط ليجر أمه بسرره إلى الجنة إذا احتسبته".
أحمد: عن عفان، ثنا خالد - يعني: الطحان - ثنا يحيى التيمي - وهو الجابر - عنه، به.(13/270)
ـ عروة بن النَزال، عن معاذ.(13/270)
16706 - حديث (حم) : أقبلنا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - من غزوة تبوك، فلما رأيته
[ص:271] خَاليا، قلت: يا رسول الله، أخبرني بعمل يدخلني الجنة ... الحديث بطوله.
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن الحكم، سمعت عروة بن النزال، به. قال شعبة: قال لي الحكم: وحدثني به ميمون بن أبي شبيب. وعن روح، عن شعبة، بالإسنادين، وفيه: عروة بن النزال أو النزال بن عروة. قال شعبة: فقلت له: سمعه من معاذ؟ قال: لا [وقد أدركه] .(13/270)
ـ عطاء بن يسار، عن معاذ.(13/271)
16707 - حديث (حم) : "من لقي الله لا يشرك به شيئاً، يصلي الخمس، ويصوم رمضان، غفر له" قلت: أفلا أبشرهم يا رسول الله؟ قال: "دعهم يعملوا".
أحمد: ثنا روح، ثنا زهير بن محمد، ثنا زيد بن أسلم، عنه، به. وعن سريج ابن النعمان، عن عبد العزيز الدرَاوَرْدي، أتم منه، وفيه ذكر صفة الفردوس.(13/271)
16708 - حديث (كم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بعثه إلى اليمن، فقال: "خذ الحب من الحب، والشاة من الغنم، والبعير من الإبل، والبقرة من البقر".
[ص:272] كم في الزكاة: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني سليمان بن بلال، عن شريك بن أبي نَمِر، عنه، بهذا.
وقال: صحيح على شرطهما، إن صح سماع عطاء من معاذ.(13/271)
ـ عطاء الخراساني، عن معاذ.(13/272)
16709 - حديث (كم) : أن معاذ بن جبل قام في الجيش الذي كان عليه حين وقع الوباء، فقال: يا أيها الناس، هذه رحمة ربكم ... الحديث.
كم في المناقب: ثنا أبو العباس، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني عثمان ابن عطاء، عن أبيه، به.(13/272)
ـ عطية بن قيس، عن معاذ.(13/272)
16710 - حديث (حم) : "الجهاد عمود الإسلام، وذروة سنامه".
أحمد: ثنا أبو المغيرة، ثنا أبو بكر - هو ابن أبي مريم - حدثني عطية، بهذا.(13/272)
ـ عمرو بن مُرة الجَمَلي، عن معاذ.(13/272)
16711 - حديث (كم) : "أخلص دينك يكفكَ العملُ القليل".
كم في الرقاق: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا عبد الله ابن وهب، أخبرني يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زَحْر، عن الوليد بن عمران، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد.(13/273)
ـ عمرو بن ميمون، عن معاذ.(13/273)
16712 - حديث (حب حم) : "ما حق الله على العباد؟ ... " الحديث.
حب في الثاني من الأول: أنا أحمد بن محمد بن الحسن بن الشرقي، ثنا أحمد ابن منصور زاج، ثنا النضر بن شُمَيْل، أنا شعبة، عن أبي إسحاق، سمعت عمرو ابن ميمون، به.
رواه أحمد: ثنا وكيع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، به. وعن عبد الرحمن، عن سفيان. وعن عبد الرزاق، عن معمر، كلاهما عن أبي إسحاق، نحوه.(13/273)
16713 - حديث: قدم علينا معاذ بن جبل اليمن، بعثه رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فسمعت تكبيره مع الفجر، رجل أجش الصوت، فالقيت عليه محبتي، فما فارقته حتى دفنته بالشام، ثم نظرت إلى أفقه الناس بعده ... الحديث.
في ترجمة: عمرو بن ميمون، عن ابن مسعود.(13/274)
16714 - حديث (كم) : قام فينا معاذ بن جبل، فقال: يا بني أود، إني رسول رسول الله إليكم، تعلمون المعاد إلى الله، ثم إلى الجنة، أو إلى النار ... الحديث.
كم في الإيمان: أنا أبو محمد الفاكهي بمكة، ثنا أبو يحيى بن أبي مسرّة، ثنا أحمد بن محمد الأزرقي، ثنا مسلم بن خالد الزنجي، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، عن ابن سابط، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد، رواته مكيون، ومسلم بن خالد إمام أهل مكة [ومفتيهم] لكن الشيخان قد نسباه إلى أن الحديث ليس من صنعته.
قلت: بل قال البخاري ومسلم: إنه منكر الحديث.(13/274)
ـ العلاء بن زياد، عن معاذ.(13/275)
16715 - حديث (حم) : "إن الشيطان ذئب الإنسان كذئب الغنم ... " الحديث.
أحمد: ثنا روح، ثنا شعبة، عن قتادة، عنه، به. وعن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن عمر بن إبراهيم، عن قتادة، عن العلاء، عن رجل يثق به. عن معاذ، به.(13/275)
ـ قيس بن أبي حازم، عن معاذ.(13/275)
16716 - حديث (خز) : بعثني النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلى اليمن، فلما سرت، أرسل في أثري، فرددت، فقال: "لا تصيبن شيئاً لغير بادية فإنه غلول ... " الحديث.
خز في السياسة: ثنا محمد بن العلاء بن كريب، ثنا أبو أسامة، عن داود بن يزيد، عن المغيرة بن شِبْل، عنه، به.(13/275)
ـ قيس - لم ينسب - عن معاذ.(13/275)
16717 - حديث (حم) : "من أعتق رقبة مؤمنة، فهي فداؤه من النار".
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن قتادة، عنه، به.(13/276)
ـ كثير بن مرة، عن معاذ.(13/276)
16718 - حديث (كم حم) : "من كان آخر كلامه: لا إله إلا الله دخل الجنة".
كم في الدعاء وفي الجنائز: ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، ثنا أحمد ابن مهدي. وفي الدعاء: ثنا أبو الحسين القنطري، ثنا أبو قلابة، وفيه: ثنا أبو بكر بن إسحاق وأبو عمرو بن نجيد وأبو بكر بن بالويه وأبو سعيد الثقفي، قالوا: ثنا أبو مسلم، قالوا: ثنا أبو عاصم، ثنا عبد الحميد بن جعفر، حدثني صالح بن أبي عَريب، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد.
رواه أحمد: ثنا أبو عاصم، به. وعن محمد بن بكر، عن عبد الحميد، نحوه.(13/276)
16719 - حديث (حم) : "لا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا، إلا قالت زوجته من الحور العين: لا تؤذيه قاتلك الله؛ فإنما هو عندك دخيل، يوشك أن يفارقك إلينا".
أحمد: ثنا إبراهيم بن مهدي، ثنا إسماعيل بن عياش، عن بَحِيْر بن سعد، عن
[ص:277] خالد بن معدان، عنه، بهذا.(13/276)
16720 - حديث (كم) : "الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة، والمسر بالقرآن كالمسر بالصدقة".
كم في فضائل القرآن: أنا عبيد الله بن محمد البلخي التاجر ببغداد، ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل، ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا يحيى بن أيوب، عن بَحِير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن كثير بن مرة، بهذا. وقال: صحيح على شرط البخاري.(13/277)
ـ كيسان، أبو سعيد المقبري، عن معاذ.(13/277)
16721 - حديث (كم) : لما طعن أبو عبيدة، قال: يا معاذُ صَل بالناس ... الحديث.
وفيه: ثناء معاذ على أبي عبيدة في خطته.
كم في المناقب: أخبرني علي بن المُؤَمل بن الحسن، ثنا أبي، ثنا عمرو بن محمد العثماني، ثنا عمرو بن خالد، عن عاصم بن عمرو بن عثمان، عن عبد الملك بن نوفل بن مساحق، عنه، به.(13/277)
ـ اللجْلاَج، عن معاذ.(13/278)
16722 - حديث (حم) : مر النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - برجل، وهو يقول: اللهم إني أسألك الصبر، فقال: "قد سألت البلاء، فَسَلِ العافية ... " الحديث.
أحمد: عن يزيد وإسماعيل بن إبراهيم، عن الجرَيري، عن أبي الورد، عنه، به.
وعن عبد الرزاق، عن سفيان، عن الجُرَيري، به.(13/278)
ـ مالك بن يَخَامِر، عن معاذ.(13/278)
16723 - أنه سئل عن قضاء رمضان، فقال (قط) : أحْصِ العدة، وصم كيف شئت، موقوف.
قط في الصيام: ثنا ابن منيع، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا زيد بن الحباب، حدثني معاوية بن صالح، عن موسى بن يزيد بن موهب، عن أبيه، عنه، به.
وقال: ليس في رواته مجروح. وعن محمد بن مخلد بن حفص، عن أحمد بن محمد بن سوادة، عن حماد بن خالد، عن ليث بن سعد، عن معاوية بن صالح، عن أبي عبد الله، عن أبيه، عن مالك بن يَخَامر، به. كذا قال: عن أبي عبد الله
[ص:279][عن أبيه] والصواب: أبو عبد الرحمن، عن أبيه، وهو موسى بن يزيد بن موهب. وعن عبد الملك بن أحمد بن نصر الدقاق، عن بحر بن نصر، عن ابن وهب، عن معاوية، به.(13/278)
16724 - حديث (حب) : "من جرح جرحاً في سبيل الله، جاء يوم القيامة يدْمي ... " الحديث.
حب في الثاني من الأول: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم، ثنا أبو إسحاق الفَزاري، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، عن عبد الله بن مالك بن يَخامِر،. عن أبيه، به. وعن عمر بن سعيد بن سنان، ثنا العباس بن الوليد الخلال، ثنا زيد بن يحيى بن عبيد، ثنا ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن كثير بن مرة، عنه، به.(13/279)
16725 - حديث (مي حب كم حم) : "من قاتل في سبيل الله فَوَاق ناقة، وجبت له الجنة".
مي في الجهاد، ثنا نعيم بن حماد، ثنا بقية، عن بَحِير بن سعد، عن خالد ابن معدان، عن مالك بن يَخَامِر، به.
حب في الثاني من الأول: أنا عمر بن سعيد بن سنان، ثنا العباس بن الوليد
[ص:280] الخلال، بإسناد الذي قبله.
كم في الجهاد: أخبرني بكر بن محمد بن حمدان، ثنا أبو قلابة الرقاشي، ثنا روح بن عبادة، ثنا ابن جريج، قال: قال سليمان بن موسى: ثنا مالك بن يَخَامِر، أنه سمع معاذا، به. وقال: صحيح على شرطهما.
رواه أحمد: ثنا الحكم بن نافع، ثنا ابن عياش، عن بَحِيْر بن سعد، عن خالد ابن معدان، عن مالك، به. وعن عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، به. وفيه: "ومن جرح جرحاً في سبيل الله، أو نُكِبَ نكبة، فإنها تجيء يوم القيامة كأغزر ما كانت" وفيه: "ومن سأل القتل ... " الحديث.
قال: وقال حجاج وروح - يعني عن ابن جريج -: كأغذّ، وعن زيد بن يحيى
الدمشقي، عن ابن ثوبان، به بأكثر الحديث.(13/279)
16726 - حديث (حب) : سألت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أي الأعمال أحب إلى الله؟ قال: "أن تموت ولسانك رطب من ذكر الله".
حب في الثاني من الأول: أنا محمد [بن عبد الله] بن عبد السلام مكحول، ثنا محمد بن هاشم، ثنا الوليد، عن ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن جُبَيْر ابن نفَيْر، عنه، بهذا.(13/280)
16727 - حديث (خز ت حم) : احتبس عنا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذات غداة عن صلاة الصبح، حتى كدنا نتراءى قرن الشمس، فخرج رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سريعا، فثوب بالصلاة، وصلى وتجوّز في صلاته، فلما صلى، دعا بصوته: "على مصافكم، كما أنتم". ثم انفتل إلينا، فقال: "إني سأحدثكم ما حبسني عنكم الغداة، إني قمت من الليل، فتوضأت وصليت ما قدر لي، فنعست في صلاتي حتى استثقلت، فإذا أنا بربي في أحسن صورة، فقال: يا محمد، فقلت: لبيك يارب، قال: فيم يختصم الملأ الأعلى؟ ... " الحديث بطوله.
خز في التوحيد: روى يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلام، أنه حدثه عبد الرحمن الحضرمي - وهو ابن عايش، إن شاء الله - ثنا مالك بن يَخَامِر السَكسَكِي، به. ثناه أبو موسى، ثنا معاذ بن هانئ أبو هانئ، ثنا جَهْضَم بن عبد الله القيسي، ثنا يحيى بن أبي كثير، به. قال أبو موسى: عبد الرحمن هو ابن عايش.
قال: وقال يزيد بن جابر: عن خالد بن اللجلاج، عن عبد الرحمن بن عايش، عن رجل من الصحابة. ثناه أبو موسى، ثنا أبو عامر، ثنا زهير - وهو ابن محمد - ثنا يزيد - وهو ابن جابر - به. قال: ورواه شيخ من الكوفيين يقال له: سعيد بن سويد القرشي، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن معاذ
[ص:282] بهذه القصة بطولها. ثناه محمد بن سعيد بن سويد، حدثني أبي، به. قال: وهذا الشيخ [سعيد بن سويد] : لست أعرفه بعدالة ولا جرح. وعبد الرحمن بن إسحاق هو أبو شيبة، ضعيف الحديث، وعبد الرحمن [بن أبي ليلى] لم يسمع من معاذ. وحديث يحيى بن أبي كثير معلول، لأنه مدلس، لم يخبر أنه سمع هذا من زيد بن سلام، وقد سمعت الدارمي أحمد بن سعيد، يقول: ثنا عبد الصمد ابن عبد الوارث، ثنا أبي، عن حسين المعلم، قال: لما قدم عبد الله بن بريدة، بعث إليّ مطر الوراق: احمل الصحيفة والدواة وتعال، ففعلت فأتيناه، فجعل، يقول: حدثني أبي. وثنا عبد الله بن مغفل. فلما قدم يحيى بن أبي كثير، بعث إليّ مطر الوراق: احمل الصحيفة والدواة وتعال، فأتيناه، فاخرج إلينا كتاب أبي سلام، فقلت له: سمعت هذا من أبي سلام؟ قال: لا، قلنا: فمن رجل سمعه منه؟ قال: لا، فقلنا له: تحدث بأحاديث مثل هذه لم تسمعها من الرجل، ولا ممن سمعها منه؟، فقال: أترى رجلاً جاء بصحيفة ودواة، وكتب هذه الأحاديث عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كذبا؟ قال ابن خزيمة: كتب عني مسلم بن الحجاج هذه الحكاية.
قلت: أما شكه في عبد الرحمن بن عايش، فزال بأن الترمذي أخرجه عن محمد ابن بشار، عن معاذ بن هانئ، فجزم بأنه عبد الرحمن بن عايش. وأما دعواه
[ص:283] انقطاعه، فأكثر ما فيه أن يحيى حدث به، عن زيد بن سلام وهو شيخه بطريق الوجادة، وقد صحح الترمذي الحديث، ونقل عن البخاري أنه صححه.
وكذا أخرجه أحمد: ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، ثنا جَهْضَم - يعني: اليمامي - ثنا يحيى بن أبي كثير، به.
ورواية يزيد بن جابر، عن خالد، عن عبد الرحمن بن عايش، عن رجل من الصحابة، تقوي رواية يحيى بن أبي كثير، وإن كان أبهم معاذاً وأسقط رجلاً.(13/281)
16728 - حديث: "وهم بالشام" أي: العصابة الذين يقاتلون على أمر الله؟.
في مسند: معاوية.(13/283)
16729 - حديث (حب الطبراني البيهقي) : "يطلع الله إلى خلقه في ليلة النصف من شعبان، فيغفر لجميع خلقه، إلا لمشرك، أو مشاحن".
حب في الثاني من الأول: أنا محمد بن المعافى العابد بصيدا وابن قتيبة وغيره، قالوا: ثنا هشام بن خالد الأزرق، ثنا أبو خُلَيْد عتبة بن حماد، عن الأوزاعي، وابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عنه، بهذا.
قلت: أخرجه الطبراني في الكبير: عن أحمد بن النضر العسكري، عن هشام، به. وأخرجه البيهقي: من طريق يزيد بن محمد بن عبد الصمد، عن هشام، وقال في روايته: عن الأوزاعي، يعني: عن مكحول. وعن ابن ثوبان - وهو عبد الرحمن
[ص:284] ابن ثابت بن ثوبان - عن أبيه، به. وذكر الاختلاف فيه على مكحول، ومن جملته: رواية من قال: عنه، عن أبي ثعلبة.(13/283)
16730 - حديث (قط) : "ما أحل الله تعالى شيئاً أبغض إليه من الطلاق، فمن طلق واستثنى فله ثنياه".
قط في الطلاق: ثنا عثمان بن أحمد الدقاق، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن سنين، ثنا عمر بن إبراهيم بن خالد، ثنا حميد ابن عبد الرحمن، بن مالك اللخمي، ثنا مكحول، ثنا مالك بن يَخَامِر، بهذا.(13/284)
16731 - حديث (كم) : "لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تأذن في بيت زوجها، وهو كاره ... " الحديث.
كم في النكاح: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب وعلي بن عبد الله الحكيمي، قالا: ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا بشر بن عمر الزهراني، ثنا شعيب بن رُزيق الطائفي، ثنا عطاء الخراساني، عن مالك بن يَخَامر، به. وقال: صحيح.
قلت: بل فيه انقطاع.(13/284)
16732 - حديث (حم) : "عمران بيت المقدس خراب يثرب ... " الحديث.
أحمد: ثنا أبو النضر، ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن جبَيْر بن نُفَيْر، عنه، به. وعن زيد بن الحباب، عن ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن معاذ. ولم يذكر جبيرا، ولا مالكا.
[ص:285] وله حديث في ترجمة: عمير بن هانئ، عن معاوية، وسيأتي.(13/284)
ـ محمد بن زيد، عن معاذ.(13/285)
16733 - حديث (حم) : بعثني رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلى قرى عربية، فأمرني أن آخذ حظ الأرض: الثلث والربع.
أحمد: عن عبد الرزاق ووكيع، كلاهما عن سفيان، عن جابر، عن عبد الرحمن ابن الأسود، عنه، به. ولم يذكر وكيع عبد الرحمن بن الأسود.(13/285)
ـ محمود بن لبيد، عن معاذ.(13/285)
16734 - حديث (كم) : أنه مات له ابن، فكتب إليه رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يعزّيه عليه ... الحديث.
كم في المناقب: ثنا أبو علي الحافظ، ثنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان، ثنا عمرو بن بكر السكْسَكي، ثنا مجاشع بن عمرو الأسدي، ثنا الليث بن سعد، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عنه، به. وقال: غريب حسن، إلا أن مجاشع بن عمرو ليس من شرط هذا الكتاب.
قلت: مجاشع كذبه يحيى بن معين.(13/285)
ـ مريح بن الأسود، عن معاذ.(13/286)
16735 - حديث (حم) : لما بعثه إلى اليمن، قال: "إياك والتنعمَ، فإن عباد الله ليسوا بالمتنعمين".
أحمد: عن يونس وسريج، كلاهما عن بقية، عن السري بن يَنْعُم، عنه، به.(13/286)
ـ مسروق بن الأجدع، عن معاذ.(13/286)
16736 - حديث (مي جا خز حب قط كم حم) : بعثني رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلى اليمن، فأمرني أن آخذ من البقر من ثلاثين تبيعا حوليا، ومن أربعين بقرة مسنة.
مي في الزكاة: عن يعلى بن عبيد، عن الأعمش. وعن عاصم بن يوسف وأحمد بن يونس، كلاهما عن أبي بكر بن عياش، عن عاصم، كلاهما عن أبي وائل، عنه، به. زاد يعلى: وعن إبراهيم، قال: قال معاذ، به.
جا فيه، وفي الجهاد: عن أحمد بن يوسف، عن عبد الرزاق. وفي الزكاة: عن أحمد بن سعيد الدارمي، عن قبيصة، كلاهما عن سفيان، عن الأعمش، به.
خز فيه: عن أبي موسى، عن أبي معاوية. وعن يوسف بن موسى، عن
[ص:287] عبد الرحمن بن مغراء. وعن محمد بن الوزير الواسطي، عن إسحاق الأزرق. وعن سعيد بن أبي يزيد، عن محمد بن يوسف، كلاهما عن سفيان، ثلاثتهم عن الأعمش، به. زاد ابن مغراء في روايته: إبراهيم. ليس في سماعنا.
حب في الحادي والعشرين من الأول: أنا أبو يعلى، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا يحيى بن عيسى، ثنا الأعمش، به.
قط فيه: عن أبي بكر النيسابوري، عن أبي الأزهر والحسن بن يحيى - فرقهما - عن عبد الرزاق، عن الثوري، زاد الحسن: ومعمر، عن الأعمش، به، وأتم منه.
وعن أبي حامد الحضرمي، عن محمد بن سهل بن عسكر، عن عبد الرزاق، نحو حديث الحسن، وقال فيه سفيان: حالم، وقال معمر: حالمة. وعن إبراهيم بن حماد، ثنا أبو موسى، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن مسروق، به.
كذا قال.
كم فيه: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، به.
رواه أحمد: ثنا عبد الرزاق، به.
[ص:288] رواه عاصم، عن أبي وائل، عن معاذ، وقد مضى.(13/286)
16737 - حديث (مي) : بعثني رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلى اليمن، وأمرني أن آخذ من الثمار ما سقي بعلا العشر، وما سقي بالسانية فنصف العشر.
مي في الزكاة: أنا عاصم بن يوسف، ثنا أبو بكر، عن عاصم، عن أبي وائل، عنه، به.(13/288)
ـ مسعود بن مالك أبو رَزين، عن معاذ.(13/288)
16738 - حديث (حم) : "ألا أدلك على باب من أبواب الجنة" قلت: بلى، قال: "لا حول ولا قوة إلا بالله".
أحمد: عن عفان وأبي كامل - فرقهما - عن حماد، عن عطاء بن السائب، عن أبي رَزِيْن، به.(13/288)
16739 - حديث (حم) : كنت ردف النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - على جمل أحمر، فقال: "يا معاذ"، قلت: لبيك، قال: " [هل] تدري ما حق الله على العباد؟ ... " الحديث.
أحمد: عن عفان وحسن، قالا: ثنا حماد، عن عطاء بن السائب، عن أبي رَزِين، به.(13/289)
ـ مصعب بن سعد، عن معاذ.(13/289)
16743 - حديث (حم) : أن معاذا قال: والله إن عمر في الجنة، وما أحب أن لي حمر النعم، وإنكم تفرقتم قبل أن أخبركم لِمَ قلتُ ذلك؟ فحدثهم الرؤيا التي رأى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في شأن عمر، قال: [و] رؤيا النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حق.
أحمد: ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي، سمعت الأعمش يحدث، عن عبد الملك ابن ميسرة، عنه، بهذا.(13/289)
ـ مكحول عن معاذ
في ترجمة: عبد الرحمن بن غنم، عن معاذ(13/290)
16741 - حديث (قط) : "ما خلق الله شيئا على وجه الأرض أبغض إليه من الطلاق ... " الحديث.
قط في الطلاق: ثنا محمد بن موسى الدولابي ويعقوب بن إبراهيم، قالا: ثنا الحسن بن عرفة، ثنا إسماعيل بن عَياش، عن حميد بن مالك اللخمي، عنه، به.
وعن محمد بن موسى، ثنا حميد بن الربيع، ثنا يزيد بن هارون، ثنا إسماعيل، بإسناده، نحوه. قال حميد بن الربيع: قال لي يزيد بن هارون: أي حديث لو كان حميد بن مالك معروفاً. فقلت: إنه حدثني. فقال: سررتني، سررتني، الآن صار حديثا.
وله طريق في ترجمة: مالك بن يَخَامر، عن معاذ.(13/290)
ـ موسى بن طلحة، عن معاذ(13/291)
16742 - حديث (قط كم) : "ليس في الخضروات زكاة".
قط في الزكاة: ثنا أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن البهلول، ثنا أبي، حدثني أبي، عن الحسن بن عُمارة، عن الحكم وعمرو بن عثمان وعبد الملك بن عمير، عن موسى بن طلحة، بهذا. وعن يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول، ثنا جدي، ثنا أبي، ثنا الحسن بن عمارة، بهذا. وعن أبي طالب الحافظ، عن محمد بن نصر ابن حماد، عن أبيه، عن شعبة، عن الحكم. وعن عمرو بن عثمان وعبد الملك بن عمير - فرقهم - عن موسى بن طلحة، بهذا. وقال: الحسن بن عمارة ونصر بن حماد ضعيفان. وثنا علي بن أحمد الأزرق بمصر، ثنا محمد بن محمد بن النفاح الباهلي، ثنا يحيى بن المغيرة، ثنا ابن نافع، حدثني إسحاق بن يحيى بن طلحة، عن عمه موسى بن طلحة، عن معاذ بن جبل، أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:
[ص:292] "فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر، وفيما سقي بالنضح نصف العشر"
يكون كذلك في التمر والحنطة والحبوب، فأما القثاء والبطيخ [والرمان والقصب] والخضر، فعفو [عفا عنه رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -] . وقال: إسحاق بن يحيي ضعيف. ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب، ثنا هشام الدستوائي، عن عطاء بن السائب، عن موسى، به. ولم يذكر معاذا، وقال: كلهم ثقات، وهو مرسل.
كم فيه: أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان، ثنا عمير بن مرداس، ثنا عبد الله بن نافع، به.(13/291)
16743 - حديث (قط كم حم) : إنما أخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب [والتمر] .
قط: - عقب الحديث الذي قبله - ثنا علي بن عبد الله بن مُبَشر، ثنا أحمد بن سنان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن عمرو بن عثمان، عن موسى ابن طلحة، قال: عندنا في كتاب معاذ، عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بهذا. وقال: كلهم ثفات.
[ص:293] كم فيه: أنا أبو علي الحافظ، أنبأ جعفر بن أحمد بن سنان، ثنا أبي، به.
وقال: صحيح قد احتجا برواته، وموسى بن طلحة تابعي كبير لا ينكر له أن يدرك أيام معاذ بن جبل.
رواه أحمد: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، به.(13/292)
ـ ميمون بن أبي شبيب، عن معاذ.(13/293)
16744 - حديث (كم) : بينما نحن في غزوة تبوك، وقد أصابنا الحر، فتفرق القوم حتى نظرت، فإذا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قريب مني ... الحديث. بطوله.
كم في تفسير (الم (1) تَنْزِيلُ) السجدة: ثنا أبو بكر بن بالويه، ثنا محمد بن أحمد بن النضر، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق الفزاري، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، وعنه، به. وعن أبي زكريا العنبري، ثنا محمد بن عبد السلام، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا جرير، عن الأعمش، عن حبيب والحكم
[ص:294] ابن عتيبة، عن ميمون، به. وفي الجهاد: أخبرني أحمد بن محمد بن سلمة، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا محبوب بن موسى، ثنا أبو إسحاق الفزاري، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، ببعضه: "إن شئت أنبأتك برأس الأمر، وعموده و [ذروة] سنامه" قال: قلت: أجل يا رسول الله ... فذكر هذه القصة.(13/293)
16745 - حديث (حم) : إنه قال: يا رسول الله، أوصني، قال "اتق الله حيث كنت، أو أين ما كنت" قال: زدني، قال: "أتبع السيئة الحسنة، تمحها" قال: فزدني، قال: "خالق الناس بخلق حسن".
أحمد: ثنا إسماعيل، عن ليث، عن حبيب بن أبي ثابت، عنه، بهذا. وعن وكيع، عن سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، نحوه. قال وكيع: وجدته في كتابي، عن أبي ذر، وهو السماع الأول. وقال سفيان مرة: عن معاذ.(13/294)
ـ يحيى بن الحكم، عن معاذ.(13/294)
16746 - حديث (حم) : بعثني رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أصدق أهل اليمن، فأمرني أن آخذ
[ص:295] من البقر من كل ثلاثين تبيعا ... الحديث.
أحمد: ثنا معاوية بن عمرو وهارون بن معروف، قالا: ثنا عبد الله بن وهب، ثنا حَيْوة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سلمة بن أسامة، عنه، به.(13/294)
ـ يزيد بن عَمِيرة، عن معاذ.(13/295)
16747 - حديث (حب كم حم) : التمسوا العلم عند أربعة: أبي الدرداء وسلمان وابن مسعود وابن سلام الذي كان يهوديا فأسلم، فإني سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "هو عاشر عشرة في الجنة".
حب في الثامن من الثالث: أنا ابن قتيبة، ثنا حرملة، ثنا ابن وهب، أخبرني معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخَوْلاني، عنه، به.
كم في العلم: ثنا محمد بن يعقوب، ثنا ابن عبد الحكم، أنا ابن وهب، به.
وعن محمد بن محمد بن يوسف، ثنا عثمان بن سعيد، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن صالح، نحوه، وقال: صحيح على شرط الشيخين. وعن محمد ابن يعقوب، أنا العباس بن الوليد بن مزيد، ثنا محمد بن شعيب بن شابور، حدثني النعمان بن المنذر، عن مكحول، قال: وجع معاذ بن جبل وعنده يزيد بن عَمِيرة، فبكى عليه يزيد ... فذكر الحديث والقصة، وزاد: فقلت: وعمر بن الخطاب؟ فقال: لا تسأله عن شيء، فإنه عنك مشغول. وفي المناقب: أنا أبو نعيم
[ص:296] الغفاري، ثنا عبدان بن محمد، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن معاوية بن صالح، به. وعن أبي بكر بن إسحاق، ثنا عبيد بن شريك، ثنا يحيى بن بكير، حدثني الليث، به.
رواه أحمد: ثنا قتيبة بن سعيد، به.(13/295)
16748 - حديث (كم) : العلم والإيمان مكانهما، من ابتغاهما وجدهما. موقوف.
كم في العلم: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا عبيد بن شريك، ثنا نعيم بن حماد، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا ابن عجلان، حدثني ابن شهاب، عن أبي إدريس، عنه، بهذا.(13/296)
16749 - حديث (كم) : أنه كان يقول في كل مجلس يجلسه: الله حكم مقسط. الحديث موقوف، وفيه: "إن المنافق يلقي كلمة الحق، وإن الشيطان يلقي على في الحكيم كلمة الضلالة".
كم في الفتن: أخبرني محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكة، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد، أنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عن أبي إدريس الخولاني، قال: أدركت أبا الدرداء ووعيت عنه، وأدركت عبادة بن الصامت ووعيت عنه، وفاتني معاذ بن جبل، فأخبرني يزيد بن عميرة، أنه كان يقول في كل مجلس يجلسه ... فذكره.(13/296)
16750 - حديث (كم) : "تكون فتنة يكثر فيها المال، ويفتح فيها القرآن ... " الحديث.
كم في الفتن: أخبرني الحسن بن حليم المروزي، أنا أحمد بن إبراهيم، ثنا سعيد ابن هبيرة، ثنا حماد بن سلمة، أنا أيوب، عن أبي قلابة، عنه، به. وفيه طرف من الحديث الأول، ومن الحديث الذي قبل هذا.(13/297)
ـ يزيد بن قُطَيْب، عن معاذ.(13/297)
16751 - حديث (حم) : بعثني رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلى اليمن، فقال: "لعلك أن تمر بقبري ومسجدي ... " الحديث. وفيه: "فانزل بين الحيين: السكُونِ والسَكاسَك".
أحمد: ثنا أبو المغيرة، ثنا صفوان، حدثني أبو زياد يحيى بن عبيد الغساني، عنه، به.
يزيد بن يزيد بن جابر، عن معاذ.
[ص:298] ولم يدركه(13/297)
16752 - حديث (مي) : اعملوا ما شئتم بعد أن تعلموا، فلن يأجركم الله بالعلم حتى تعملوا. موقوف.
مي في العلم: ثنا مروان بن محمد، ثنا سعيد بن عبد العزيز، عنه، بهذا.(13/298)
ـ أبو إدريس الخولاني: هو عائِذ الله.(13/298)
ـ أبو الأسود الديلي: هو ظالم.(13/298)
ـ أبو بَحْرِية: هو عبد الله بن قيس.
تقدموا.(13/298)
ـ أبو بردة بن أبي موسى، عن معاذ.(13/298)
16753 - حديث (حم) : قدم على أبي موسى معاذ بن جبل باليمن، فإذا رجل عنده، قال: ما هذا؟ قال: رجل كان يهوديا فأسلم، ثم تَهَودَ ... الحديث.
أحمد: ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن أيوب، عن حميد بن هلال، عنه، به.
وقد تقدم في ترجمته عن أبيه.(13/298)
ـ أبو الديلم، عن معاذ.(13/299)
16754 - حديث (خز) : "من مات وهو مؤمن بقلب أن الله حق، وأن الساعة قائمة، وأن الله يبعث من في القبور" [قال ابن سيرين:] إما قال: "دخل الجنة" وإما قال: "نجا من النار" وفي الحديث قصة.
خز في التوحيد: ثنا محمد بن يحيى القُطَعِي، ثنا زياد بن الربيع، ثنا هشام ابن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي الديلم، قال: كنت ثالث ثلاثة ممن يخدم معاذ بن جبل ... فذكره.(13/299)
ـ أبو رزين، هو مسعود.
تقدم.(13/299)
ـ أبو سعيد الحُبْرَاني، عن معاذ.(13/299)
16755 - حديث (كم) : "اتقوا الملاعن الثلاث ... " الحديث.
[ص:300] كم في الطهارة: ثنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن الفضل الشعراني، ثنا جدي، ثنا سعيد بن أبي مريم، أنا نافع بن يزيد، حدثني حَيْوة بن شُريح، أن أبا سعيد حدثه، به. وقال: صحيح الإسناد.(13/299)
ـ أبو الطفيل: عامر.(13/300)
ـ أبو ظَبْيَان: حصين.
تقدما.(13/300)
ـ أبو ظَبْيةَ الكلاعي، عن معاذ.(13/300)
16756 - حديث (طح حم) : "ما من مسلم يبيت طاهرا، فَيتعار من الليل ... " الحديث.
طح في الطهارة: ثنا ابن مرزوق، ثنا عفان، ثنا حماد، قال: كنت أنا وعاصم ابن بَهدلة وثابت، فحدث عاصم، عن شهر، عنه، به. فقال ثابت: قدم علينا، فحدثنا هذا الحديث، ولا أعلمه إلا يعني أبا ظبية، قلت لحماد: عن معاذ؟ قال: عن معاذ.
[ص:301] رُوي عن شهر، عن أبي ظبية، عن عمرو بن عبسة، وقد مضى.
ورواه أحمد: عن روح وحسن بن موسى وأبي كامل وعفان، أربعتهم عن حماد ابن سلمة، عن عاصم بن بَهْدلة، عن شَهْر بن حَوشب، عنه، به. قال حماد: قال ثابت: فقدم علينا ها هنا، فحدثنا بهذا الحديث، عن معاذ، يعني أبا ظبية.(13/300)
ـ أبو عبيد الله، عن معاذ.(13/301)
16757 - حديث (طح) : الوتر بركعة.
طح في الصلاة: ثنا فهد، ثنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن يزيد بن أبي مريم، عن أبي عبيد الله قال: رأيت أبا الدرداء وفضالة بن عبيد ومعاذ بن جبل يدخلون المسجد، والناس في صلاة الغَدَاةِ، فيتنحون إلى بعض السواري، فيوتر كل واحد منهم بركعة، ثم يدخلون مع الناس في الصلاة.(13/301)
ـ أبو عثمان النهدي: عبد الرحمن بن مِلّ.
تقدم.(13/301)
ـ أبو العوام، عن معاذ.(13/301)
16758 - حديث (حم) : كنت ردف النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - على جمل أحمر، فقال: "يا معاذ"، قلت: لبيك، قال: "هل تدري ما حق الله على العباد؟ ... " الحديث.
أحمد: ثنا عفان وحسن بن موسى، قالا: ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أبي المليح الهذلي، عن روح بن عابد، عنه، به.(13/302)
ـ أبو عياش، عن معاذ.(13/302)
16759 - حديث (حم) : "إن شئتم أنبأتكم ما أول ما يقول الله عز وجل للمؤمنين يوم القيامة، وما أول ما يقولون له! ... " الحديث.
أحمد: ثنا علي بن إسحاق، أنا عبد الله، أنا يحيى بن أيوب، أن عبيد الله بن زَحْر حدثه، عن خالد بن أبي عمران، عنه، به.(13/302)
ـ أبو قلابة: عبد الله بن زيد.
تقدم.(13/302)
ـ أبو مسلم الخولاني، واسمه عبد الله بن ثُوَب، عن معاذ.(13/302)
16760 - حديث (حم) : دخلت مسجد حمص، فإذا فيه نحو من ثلاثين كهلاً من أصحاب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فإذا فيهم شاب أكحل العينين براق الثنايا ساكت، فإذا امترى القوم في شيء، أقبلوا إليه ... الحديث بطوله، وفيه: "وجبت محبتي للمتحابين فيّ" وغير ذلك.
أحمد: ثنا كثير بن هشام، ثنا جعفر - يعني ابن برْقان - ثنا حبيب بن أبي مرزوق، عن عطاء بن أبي رباح، عنه، به. وعن إبراهيم بن أبي العباس، عن أبي المليح الرقي، عن حبيب، به. وعن وكيع، عن جعفر بن برْقان، نحوه. وفي حديث كثير بن هشام وحده، قال: فلقيت عبادة بن الصامت، فحدثته ... فذكر بعضه.
وحديث وكيع مجموع عن معاذ وحده، وحديث إبراهيم فذكر مثله، وقد تقدم في مسند: عبادة بن الصامت.(13/303)
ـ أبو المليح الهذلي، عن معاذ.(13/303)
16761 - حديث (حم) : كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذا نزل منزلا، كان الذي يليه المهاجرون ... " الحديث، وفيه: ذكر الشفاعة.
أحمد: ثنا أسود بن عامر، أخبرني أبو بكر - يعني ابن عياش - عن عاصم، عن
[ص:304] أبي بردة، عن أبي المليح، عن معاذ بن جبل وعن أبي موسى معا. وعن روح، عن حماد بن سلمة، عن عاصم، عن أبي بردة، عن أبي موسى وحده، به.(13/303)
ـ أبو منيب الأحدب، عن معاذ.(13/304)
16764 - حديث (حم) : خطب معاذ بالشام، فذكر الطاعون، فقال إنها رحمة [ربكم] ودعوة نبيكم ... الحديث.
أحمد: حدثني أبو سعيد مولى بني هاشم، حدثني ثابت بن يزيد، ثنا عاصم، عن أبي منيب، به.(13/304)
ـ أبو موسى الأشعري.
في ترجمة: أبي بردة.(13/304)
ـ أبو وائل: هو شقيق.
تقدم.(13/304)
ـ الصنَابحي: هو عبد الرحمن بن عسيلة.
تقدم.(13/304)
ـ الوالبي، عن معاذ.(13/304)
16763 - حديث (حم) : "من ولِيَ من أمر الناس شيئا، فاحتجب عن أولي الضعف والحاجة، احتجب الله عنه يوم القيامة".
أحمد: ثنا حسين بن محمد، ثنا شريك، عن أبي حصين، عن الوالبي صديق لمعاذ، به.(13/305)
ـ ابن غَنْم: هو عبد الرحمن.
تقدم.(13/305)
ـ رجل من الأنصار، عن معاذ.
في ترجمة: أبي ظبيان، عن معاذ.(13/305)
ـ شيخ يكنى أبا عمرو، عن معاذ.(13/305)
16764 - حديث (مي) : "سيبلى القرآن في صدور أقوام كما يبلى الثوب ... " الحديث.
مي في فضائل القرآن: أنا محمد بن المبارك، ثنا صدقة بن خالد، عن ابن جابر، ثنا شيخ، بهذا.(13/305)
ـ جماعة، عن معاذ.(13/305)
16765 - حديث (قط) : جاء رجل إلى عمر بن الخطاب، فقال: [يا أمير المؤمنين] إني غبت عن امرأتي سنتين، فجئت - وهي حبلى - فشاور عمر الناس في رجمها، فقال معاذ: [يا أمير المؤمنين، إن كان لك عليها سبيل، فليس لك على ما في بطنها سبيل ... الحديث، موقوف. وفيه قول عمر: لولا معاذ هلك عمر.
قط في النكاح: ثنا محمد بن نوح الجُنْدَيسَابُوْرِي، ثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد، ثنا عبد الله بن نُمَيْر، ثنا الأعمش، عن أبي سفيان، حدثني أشياخ منا، به.(13/306)
ـ أصحاب معاذ، عنه.(13/306)
16766 - حديث (مي) : أيها الناس، لا تعجلوا بالبلاء قبل نزوله ... الحديث موقوف.
مي في العلم: أنا مسلم بن إبراهيم، ثنا حماد بن زيد، ثنا الصلت بن راشد، سألت طاوسا عن مسألة، فقال لي: كان هذا؟ قلت: نعم، قال: آلله؟ قلت: آلله.
ثم قال: إن أصحابنا أخبرونا عن معاذ ... به.(13/306)
16767 - حديث (مي حم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لما بعثه إلى اليمن، قال: "أرأيت إن عرض
[ص:307] لك قضاء، كيف تقضي؟ " قال: أقضي بكتاب الله ... الحديث.
مي في العلم: ثنا يحيى بن حماد، ثنا شعبة، عن محمد بن عبيد الله الثقفي، عن عمرو بن الحارث ابن أخي المغيرة بن شعبة، عن ناس من أهل حمص من أصحاب معاذ، عن معاذ، به.
رواه أحمد: عن محمد بن جعفر ووكيع وعفان، ثلاثتهم عن شعبة، عن أبي عون، عن الحارث بن عمرو ابن أخي المغيرة، عن ناس من أصحاب معاذ من أهل حمص، به.(13/306)
ـ آخر، عن معاذ.(13/307)
16768 - حديث (مي) : لا تزول قدما عبد حتى يسأل عن أربع: عن عمره فيم أفناه؟ ... الحديث. موقوف.
مي في العلم: أنا سعيد بن منصور، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن عمارة بن غَزِية، عن يحيى بن راشد، حدثني فلان العنزي، عن معاذ، به. تابعه الصنَابحي، عن معاذ، وقد تقدم.(13/307)
ـ نفر من أهل الشام، عن معاذ.(13/307)
16769 - حديث (كم) : "من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة".
[ص:308] كم في المناقب: أنا أبو جعفر البغدادي، ثنا أبو علاثة، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، عن موسى بن جبير، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، أنه قدم الشام في زمن معاوية، فلقيه نفر من أهل الشام فحدثوه، عن معاذ، به. قال موسى: فحدثت به سلمان الأغر، فقال: أشهد لحدثني سعيد بن الحارث بن عبد المطلب، عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بمثل ما حدث به الشاميون [عن معاذ] .(13/307)
ـ رجل، عن معاذ.(13/308)
16770 - حديث (حم) : "إذا جاوز الختان الختان، فقد وجب الغسل".
أحمد: ثنا أبو المغيرة، ثنا أبو بكر - هو ابن أبي مريم - حدثني ضمرة بن حبيب، عنه، به.(13/308)
ـ آخر، عن معاذ.(13/308)
16771 - حديث (حم) : "من جهز غازيا، أو خلفه في أهله بخير، فإنه معنا".
أحمد: ثنا محمد بن مصعب، ثنا أبو بكر بن أبي مريم، عن يحيى بن جابر، عنه، به.(13/308)
ـ من شهد معاذا، عنه.(13/308)
16772 - حديث (حم) : "من شهد أن لا إله إلا الله مخلصا من قلبه [أو يقينا من قلبه] لم يدخل النار، أو دخل الجنة".
أحمد: ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، سمعت جابر بن عبد الله، يقول: أخبرني من شهد معاذا حين حضرته الوفاة يقول: اكشفوا عني سجف القبة ... فذكره.(13/309)
ـ من بَلغ زياد بن أبي زياد، عن معاذ.(13/309)
16773 - حديث (حم) : "ما عمل آدمي عملا، أنجى له من عذاب الله، من ذكر الله". وفيه: "ألا أخبركم بخير أعمالكم، وأزكاها عند مليككم ... " الحديث.
أحمد: ثنا حُجَيْن بن المثنى، ثنا عبد العزيز - يعني: ابن أبي سلمة - مولى عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة، عن زياد بن أبي زياد، أنه بلغه عن معاذ، به.(13/309)
ـ من بلغ مالكاً، عن معاذ.(13/309)
16774 - حديث (ط) : مالك في الجامع: أن معاذ بن جبل قال: آخر ما أوصاني به رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حين وضعت رجلي في الغرز، قال: "أحسن خلقك للناس [يا] معاذ بن جبل".(13/309)
ـ من بلغ مكحولاً، عن معاذ.
[ص:310] في ترجمته عن أبي الدرداء، وفي ترجمته عن معاذ بن جبل.(13/309)
702 ـ مسند معاذ بن عفراء وعفراء أمه، وهو: معاذ بن الحارث بن رفاعة الأنصاري
حديثه في خامس الشاميين.(13/311)
16775 - حديث (حم طح) : أنه طاف بالبيت مع معاذ بن عفراء، فلم يصل بعد الصبح، أو بعد العصر، فقال: ما يمنعك أن تصلي؟ قال: سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ينهى أو يقول: "لا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس، وبعد العصر حتى تغرب الشمس".
أحمد: ثنا عفان ومحمد بن جعفر، حجاج، ثلاثتهم عن شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن نصر بن عبد الرحمن، عن جده معاذ، بهذا.
طح في الصلاة: ثنا ابن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، به.(13/311)
703 ـ مسند معاذ وهو أبو حليمة القاري(13/312)
16776 - حديث (طح) : كان معاذ يقرأ للناس في رمضان، فكان يوتر بواحدة، يفصل بينها وبين الثنتين بالسلام، حتى يسمع من خلفه تسبيحه ... الحديث موقوف.
طح في الصلاة: ثنا فهد، ثنا عبد الله بن صالح، ثنا الليث، عن عياش بن عباس القِتْباني، عن عامر بن يحيى، عن حنَش الصنعاني، قال: كان معاذ ... فذكره.
وعن أبي أمية، ثنا أبو عاصم، عن ابن عجلان، عن نافع والمقبري، سمعا معاذاً القاري يسلم في الركعتين من الوتر.(13/312)
704 ـ مسند معاوية بن جاهمة ابن عباس السلمي
حديثه في أول المكيين.(13/313)
16777 - حديث (كم حم) : أن جاهمة أتى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال: إني أردت أن أغزو وجئت أستشيرك، فقال: "ألك والدة؟ " قلت: نعم، قال: "اذهب، فالزمها، فإن الجنة عند رجليها".
كم في الجهاد: أنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري، ثنا محمد بن الفرج الأزرق، ثنا حجاج بن محمد. وفي البر والصلة: ثنا بكر بن محمد الصيرفي، ثنا أبو قلابة (ح) وثنا علي بن حمشاذ، ثنا الحسن بن سهل المجوز، ثنا أبو عاصم، الثلاثة عن ابن جريج، حدثني محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن، عن أبيه، عنه، بهذا. وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
قلت: فيه اضطراب كثير: فقيل: هكذا، وقيل: عن معاوية نفسه أنه هو الذي سأل، وقيل: عن طلحة بن معاوية أنه هو الذي سأل، وهذه الطريق أقرب الطرق إلى الصواب في نقدي، وجاهمة قيل: إنه ابن العباس بن مرداس السلمي، فإن يكن
[ص:314] كذلك فلا صحبة لابنه معاوية، ولا لابن ابنه طلحة، إذ لو كان كما في ظاهر الأسانيد المختلفة، لكانوا أربعة من بيت واحد نسقا لهم صحبة ورواية، وهذا لا يعرف إلا في بيت الصديق.
رواه أحمد: [ثنا روح] ثنا ابن جريج، أخبرني محمد بن طلحة، به.(13/313)
705 ـ مسند معاوية بن حُديج الكندي
حديثه في رابع مسند النساء.(13/315)
16778 - حديث (خز طح حب كم حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صلى يوماً، فسلم وانصرف، وقد بقي من الصلاة ركعة ... الحديث.
خز في الصلاة: عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن أبيه وشعيب بن الليث، كلاهما عن الليث. وعن بندار، عن وهب بن جرير بن حازم، عن أبيه، عن يحيى بن أيوب كلاهما عن يزيد بن أبي حبيب، عن سويد بن قيس، عن معاوية، به. في حديث جرير بن حازم: أنها المغرب.
طح فيه: ثنا ربيع المؤذن، ثنا شعيب بن الليث، به.
[ص:316] حب فيه، وفي الثاني عشر من الخامس: أنا ابن خزيمة، ثنا محمد بن بشار، به.
كم في الصلاة: أنا عثمان بن أحمد بن السماك [ببغداد] ، ثنا علي بن إبراهيم الواسطي، ثنا وهب بن جرير، به. وعن علي بن حمشاذ، ثنا عبيد بن شريك، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، به. وقال: صحيح على شرطهما. وأعاده في السهو: عن عثمان.
رواه أحمد: ثنا حجاج، ثنا الليث، حدثني يزيد، به، وفيه: أن الرجل طلحة.(13/315)
16779 - حديث (قط) : أنه قدم على رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، ومعه أمه كبشة بنت معدي كرب، عمة الأشعث بن قيس، فقالت أمه: يا رسول الله، إني آليت أن أطوف بالبيت حبوا، فقال لها [رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -] : "طوفي على رجليك سبعين ... " الحديث.
قط في الحج: ثنا محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق، ثنا أحمد بن محمد ابن رشدين، حدثني عبد الواحد بن محمد بن عبد العزيز بن محمد بن عبد الرحمن
[ص:317] ابن معاوية بن حُدَيج، عن أبيه محمد، عن جده عبد العزيز، عن أبيه محمد بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن معاوية، به.(13/316)
16780 - حديث (طح) : لم أر أحداً صنعه - أي: النفَل - غير ابن حُديج: نَفلنا بإفريقية النصف بعد الخمس، ومعنا من الصحابة والمهاجرين الأول أناس كثير، فأبى جبلة بن عمرو أن يأخذ منها شيئاً.
طح في الجهاد: ثنا محمد بن خزيمة، ثنا يوسف بن عدي، ثنا ابن المبارك، عن ابن لهيعة، عن خالد بن أبي عمران: سألت سليمان بن يسار عن النفَل في الغزو ... فذكره. وهو في مسند: جبلة بن عمرو. وبه إلى ابن لهيعة، عن بُكَيْر ابن الأشج، عن سليمان بن يسار: أنهم كانوا مع معاوية بن حُديج في غزوه المغرب ... نحوه.(13/317)
16781 - حديث (حم) : "غدوة في سبيل الله أو روحة، خير من الدنيا وما فيها".
أحمد: ثنا يحيى بن إسحاق، ثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، أن سويد بن قيس، عنه، به.(13/317)
16782 - حديث (حم) : "إن كان في شيء [شفاء] ، ففي شرطة [من] محجم، أو شربة [من] عسل، أو كية بنار تصيب ألما، وما أحب أن أكتوي".
أحمد: ثنا عبد الله بن يزيد، ثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن سويد بن قيس، عنه، به.(13/318)
16783 - حديث (حم) : من غسل ميتاً، وكفنه وتبعه، وولي جَنَنَه، رجع مغفورا له.
أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، أنا ثابت، عن صالح بن حجير، عنه، بهذا. موقوف. قال أحمد: ليس هو بمرفوع.(13/318)
16784 - حديث آخر (حم) : أحمد: ثنا عتاب بن زياد، ثنا عبد الله، ثنا ابن لهيعة، حدثني الحارث بن يزيد، عن عُلَيّ بن رباح، سمعت معاوية بن حُديج، يقول: هاجرنا على عهد أبي بكر، فبينا نحن عنده طلع [على] المنبر ... الحديث.(13/318)
706 ـ من مسند معاوية ابن الحكم السلمي
حديثه في رابع عشر الأنصار.(13/319)
16785 - حديث (مي جا خز طح حب) : بينا أنا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في الصلاة، إذ عطس رجل من القوم، فقلت: يرحمك الله، قال: فَحدقني القوم بأبصارهم ... الحديث.
مي في الصلاة: ثنا أبو المغيرة، ثنا الأوزاعي، عن يحيى، عن هلال بن أبي ميمونة، عن عطاء بن يسار، عنه، به. وعن صدقة، عن ابن عُلَية ويحيى بن سعيد، عن حجاج الصواف، عن يحيى، نحوه.
[ص:320] جا فيه: عن علي بن خَشْرم وأبي يحيى العطار، كلاهما عن ابن عُلَية، بالحديث بطوله، وفيه: السؤال عن الكهان، وقصة الجارية.
خز فيه: عن أبي هاشم زياد بن أيوب ومؤمل بن هشام، كلاهما عن إسماعيل ابن علَيْة، بطوله. وعن بندار، عن يحيى بن سعيد، بطوله أيضاً. وعن محمد بن عبد الله بن ميمون، عن الوليد بن مسلم. وعن يونس بن عبد الأعلى، عن بشر بن بكر. وعن أبي هاشم زياد بن أيوب، عن مبشر بن إسماعيل، ثلاثتهم عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، حدثني هلال، حدثني عطاء بن يسار، حدثني معاوية، به.
طح فيه: عن محمد بن عبد الله بن ميمون، به. وعن يونس وسليمان بن شعيب، قالا: ثنا بشر بن بكر، به. وعن ابن مرزوق، ثنا أبو عامر، ثنا فليح، عن هلال، به.
حب في الحادي والمائة من الثاني: أنا ابن خزيمة وأبو خليفة، قالا: ثنا بندار، به. وفي الصلاة، وفي التاسع عشر من الخامس: أنا عبد الله بن محمد بن
[ص:321] سلم، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا الأوزاعي، به. مطولاً.(13/319)
16786 - حديث (خز حب) : كانت لي غنيمة ترعاها جارية لي في قبل أحد والجوانية، فوجدت الذئب قد أصاب منها شاة ... الحديث، وفيه قوله: "أعتقها فإنها مؤمنة".
خز في التوحيد: ثنا زياد بن أيوب، ثنا مبشر بن إسماعيل الحلبي، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، حدثني هلال بن أبي ميمونة، حدثني عطاء بن يسار، حدثني معاوية، به. وثنا بندار وأبو قدامة، قالا: ثنا يحيى - هو ابن سعيد - عن حجاج، حدثني يحيى بن أبي كثير، نحوه. قال ابن خزيمة: سمعت محمد بن يحيى، يقول: الحجاج - يعني: ابن أبي عثمان الصواف - هذا متقن. وعن الرييع بن سليمان والزعفراني، أنا الشافعي. وعن يونس بن عبد الأعلى، أنا ابن وهب، عن مالك، عن هلال بن أسامة، عن عطاء بن يسار، عن ابن الحكم، به. ولم يسمه ابن خزيمة عمداً، لأن مالكا كان يسميه عمر، ويهم فيه، فترك ابن خزيمة تسميته، ليكون أقرب إلى الصواب. وفي التوكل: ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، ثنا عمي، حدثني ابن أبي حازم، حدثني الضحاك، عن حبيب بن سلمة المعيطي، عن عطاء، نحوه.
حب في التاسع والأربعين من الثالث: أنا الفضل بن الحباب، ثنا محمد بن المثنى، ثنا ابن أبي عدي، عن حجاج، به.(13/321)
16787 - حديث (ط خز عه حم) : قلت: يا رسول الله، أمورا كنا نصنعها في الجاهلية، كنا نأتي الكهان قال: "فلا تأتوا الكهان" قلت: كنا نَتَطير، ... الحديث، وهو طرف من الحديث الذي قبله في بعض طرقه.
رواه ابن وهب وابن القاسم وسعيد بن عُفَير وعبد الله بن يوسف، عن مالك في "الموطأ": عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عنه، به.
خز في التوكل: ثنا يونس بن عبد الأعلى، بسند الذي قبله. وعن بندار، عن أبي بكر الحنفي، عن ابن أبي ذئب. وعن أحمد بن عبد الرحمن، عن عمه، عن يونس وابن أبي ذئب، كلاهما عن الزهري، به. وحديث الحنفي مختصر: كنا نأتي الكهان، فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "لا تأتوا الكهان". وعن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب، عن مالك وابن أبي ذئب ويونس، كلهم عن الزهري، به. وعن بندار، قال: ثنا عثمان بن عمر، أنا يونس بن يزيد، به.
عه في الطب: عن يونس بن عبد الأعلى، بهذا الإسناد الأخير. وعن بحر بن نصر، عن ابن وهب، عن يونس وحده. وعن يونس، عن ابن وهب، عن مالك وحده. وعن يوسف بن مُسَلم، عن حجاج، عن ابن جريج. وعن محمد بن خالد
[ص:323] ابن خَلي، ثنا بشر بن شعيب، عن أبيه. وعن الصومعي، ثنا أبو اليمان، أنا شعيب. وعن الدبري، عن عبد الرزاق، عن معمر، ثلاثتهم عن الزهري، بقصة الكهان حسب. وعن أحمد بن محمد بن عثمان الثقفي ومحمد بن عبد الله بن ميمون، قالا: ثنا الوليد بن مسلم. وعن العباس بن الوليد بن مَزْيَد، ثنا أبي. وعن عيسى بن أحمد ويونس بن عبد الأعلى، قالا: ثنا بشر بن بكر، كلهم عن الأوزاعي. وعن الصومعي، عن مسلم بن إبراهيم، عن أبان. وعن الصغاني، عن عفان، عن همام. وعن أبي داود السجزي، ثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا حجاج بن أبي عثمان. وعن محمد بن عبد الملك الدقيقي، عن هارون الخزاز، عن علي بن المبارك، كلهم عن يحيى بن أبي كثير، عن هلال، عن عطاء بن يسار، عن معاوية، بطوله، وفيه: قصة الجارية وقصة الكهان، والسؤال عن الحظ، وقصة عطاسه في الصلاة، والطيرة، إلا أن في رواية حجاج ذكر الحظ فقط، ورواية هارون مختصرة.
وقد جمع أحمد الأحاديث كلها قال: ثنا عفان، ثنا همام، سمعت يحيى بن أبي كثير، عن هلال بن أبي ميمونة، أن عطاء بن يسار حدثه، عن معاوية بن الحكم بثلاثة أحاديث ... فذكرها. وعن إسماعيل بن إبراهيم ويحيى بن سعيد، كلاهما عن حجاج الصواف، عن يحيى بن أبي كثير، بتمامه. وعن عفان، عن أبان، عن يحيى كذلك، ولم يسق لفظه. وعن حجاج، عن ليث، [حدثني عقيل] . وعن
[ص:324] هاشم، عن ابن أبي ذئب. وعن أبي اليمان، عن شعيب. وعن عبد الرزاق، عن معمر، كلهم عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن معاوية بن الحكم، ببعضه: أنه قال: يا رسول الله، أرأيت أشياء كنا نفعلها في الجاهلية؟ كنا نتطير، قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "ذاك شيء تجده في نفسك، ولا يصدنك" قالوا: يا رسول الله، كنا نأتي الكهان؟ قال: "فلا تأتوهم".(13/322)
707 ـ مسند معاوية بن حيدَة القشيري
حديثه في أول البصريين(13/325)
16788 - حديث (مي جا خز كم حم) : "في كل إبل سائمة في كل أربعين بنت لبون، لا تفرق إبل عن حسابها، من أعطاها مؤتجرا فله أجرها، ومن منعها فإنا آخذوها وشطرَ ماله ... " الحديث.
مي في الزكاة: أنا النضر بن شمَيْل، أنا بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، به.
جا فيه: عن عبد الله بن هاشم، عن يحيى - هو ابن سعيد - عن بهز، به.
خز فيه: عن محمد بن عبد الأعلى، عن المعتمر بن سليمان. وعن محمد بن بشار، عن يحيى. وعن الحسن بن محمد بن الصباح، عن يزيد بن هارون، ثلاثتهم عن بهز، به. ليس في السماع.
[ص:326] كم فيه: أنا أبو بكر [أحمد] بن سلمان، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا يزيد بن هارون، به. وعن أحمد بن سلمان، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى، ثنا أبو معمر، ثنا عبد الوارث بن سعيد، ثنا بهز، به.
رواه أحمد: ثنا إسماعيل بن عُلية، عن بهز، به. وعن يحيى بن سعيد، به.(13/325)
16489 - حديث (كم حم) : قلت: يا رسول الله من أبَر؟ ... الحديث.
كم في البر والصلة: ثنا أحمد بن سلمان، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا يزيد بن هارون (ح) وثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن هشام بن مَلاس، ثنا مروان بن معاوية (ح) وثنا أبو عبد الله الشيباني، ثنا علي بن الحسن، ثنا أبو عاصم ومكي بن إبراهيم، قالوا: ثنا بَهْز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، به. وعن دعلج ابن أحمد، ثنا عبد العزيز بن معاوية، عن عمرو بن عاصم، عن عبيد الله بن الوازع وحماد بن سلمة، كلاهما عن أبي قَزَعة، عن حكيم بن معاوية، به. وقال: صحيح الإسناد.(13/326)
16790 - حديث (مي كم حم) : "ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم، ويل له، ويل له".
[ص:327] مي في الاستئذان: أنا يزيد بن هارون، ثنا بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، بهذا.
كم في الإيمان: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد، ثنا أبو عاصم، ثنا بهز، به. وعن أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا الحسن بن مكرم [ومحمد ابن سلمة الواسطي، قالا] : ثنا يزيد بن هارون، به.
رواه أحمد: ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن بهز، به. وعن يحيى بن سعيد ويزيد، كلاهما عن بهز، به.(13/326)
16791 - حديث (كم حم) : قلت: يا رسول الله، عوراتنا ما نأتي منها، وما نَذَز؟ ... الحديث.
كم في اللباس: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن هشام بن ملاس، ثنا مروان بن معاوية (ح) وأنا أحمد بن سلمان، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا يزيد بن هارون، قالا: ثنا بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، به.
رواه أحمد: ثنا يحيى بن سعيد وإسماعيل بن إبراهيم، عن بهز، حدثني أبي،
[ص:328] عن جدي، به. وعن عبد الرزاق، عن معمر. وعن يونس، عن حماد بن زيد، كلاهما عن بهز، نحوه.(13/327)
16792 - حديث (مي كم حم) : "إنكم وفيتم سبعين أمةً، أنتم خيرها وأكرمها على الله".
مي في الرقاق: أنا النضر بن شميل، أنا بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، بهذا.
كم في الفضائل: أخبرني محمد بن علي الصنعاني، أنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن بهز، نحوه. وقال: صحيح الإسناد. قال: وأنا أبو العباس المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود (ح) وأنا أبو عبد الله الصفار، ثنا محمد بن مسلمة، قالا: ثنا يزيد بن هارون، أنا الجُريري، عن حكيم بن معاوية، نحوه.
رواه أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، عن الجُريري، به. وهو في حديث سيأتي. وعن حسن، عن حماد، أتم منه. وعن يحيى بن سعيد ويزيد كلاهما
[ص:329] عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، نحو حديث عفان.(13/328)
16793 - حديث (كم حم) : "تجيئون يوم القيامة، وعلى أفواهكم الفدام، وأن أول ما يُعرب عن أحدكم فخذه ... " الحديث.
كم في تفسير (حم) السجدة: أنا أبو بكر البزاز، ثنا محمد بن سلمة، ثنا يزيد بن هارون، ثنا سعيد بن إياس، عن حكيم بن معاوية بن حَيْدَة، عن أبيه، به، وقال: هذا حديث مشهور ببهز بن حكيم [عن أبيه] ، وقد تابعه الجُرْيري وأبو قزعة. وعن أبي بكر بن بالويه، ثا بشر بن موسى، ثنا الحسن بن موسى، ثنا حماد بن سلمة، أنا أبو قَزَعَة الباهلي، عن حكيم بن معاوية، به، نحوه، وأتم منه.
وفي الأهوال: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا أسد بن موسى، ثنا حماد، به. وعن أحمد بن سلمان بن الحسن، ثنا أحمد بن سعيد الجمال، ثنا يزيد بن هارون وعلي بن عاصم، قالا: ثنا بهز، به. قال: وثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، [ثنا مسدد] ، ثنا المعتمر، سمعت بهز بن حكيم، به. وله طريق أخرى تأتي.
رواه أحمد: نا يزيد، أنا الجُريري أبو مسعود، به.(13/329)
16794 - حديث (مي حم حب) : "إن في الجنة بحر اللبن وبحر العسل وبحر الخمر، ثم تشقق منها الأنهار".
مي في الرقاق: أنا يزيد بن هارون، أنا الجُرَيري، عن حكيم بن معاوية، عن أبيه، بهذا.
رواه أحمد: ثنا يزيد بن هارون، به.(13/330)
16795 - حديث (حم) : كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذا أتيَ بالشيء، سأل عنه "أهدية أم صدقة؟ ... " الحديث.
أحمد: ثنا مكي بن إبراهيم، أنا بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، به.(13/330)
16796 - حديث (مي حم) : "كان عبد من عباد الله وكان لا يدين لله دينا، وإنه لبث حتى ذهب منه عمْر، وبقي عُمْر، فعلم أن لم يَبْتَئر (1) عند الله خيراً ... "
[ص:331] الحديث.
مي في الرقاق: أنا النضر بن شُمَيْل، أنا بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، به.
رواه أحمد: ولفظه: "أن رجلاً كان فيمن كان قبلكم، رَغَسه الله [تبارك وتعالى] مالا وولدا، حتى ذهب عصر وجاء عصر، فلما حضرته الوفاة ... " الحديث: ثنا مهنأ بن عبد الحميد أبو شِبل، ثنا حماد بن سلمة، عن أبي قَزَعة، عن حكيم بن معاوية، عن أبيه، به - وسيأتي لعفان في حديث - وعن يحيى بن سعيد ويزيد وإسماعيل، ثلاثتهم عن بهز، به.
__________
(1) أي لم يقدم لنفسه خبيئة خير، ولم يدخر (النهاية 1 / 89)(13/330)
16797 - حديث (حب) : "ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة سبع سنين".
حب في الثامن والسبعين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا وهب بن بقية، أنا خالد، عن الجُرَيري، عن حكيم بن معاوية، عن أبيه، بهذا.(13/331)
16798 - حديث (كم) : "لمبارزة علي بن أبي طالب لعمرو بن وُد يوم الخندق أفضل من أعمال أمتي إلى يوم القيامة".
[ص:332] كم في المغازي: ثنا لؤلؤ بن عبد الله المقتدري، ثنا أبو الطيب أحمد بن إبراهيم ابن عبد الوهاب المصري بدمشق، ثنا أحمد بن عيسى الخشاب، ثنا عمرو بن أبي سلمة، ثنا سفيان الثوري، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، بهذا.
قلت: هذا خبر موضوع.(13/331)
16799 - حديث (خز كم) : أنه قام إلى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال: جيراني بما أخِذوا فأعرض عنه ... الحديث.
خز في السياسة: ثنا مُؤَمل بن هشام، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، به.
كم في العلم: أنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن بهز، به مطولاً. وقال: له شواهد في الصحيح.(13/332)
16800 - حديث (جا كم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حبس رجلاً في تهمة ساعة، ثم خلى عنه.
جا في الأحكام: ثنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، بهذا.
كم فيه: أنا إبراهيم بن محمد بن حاتم ومحمد بن علي الصنعاني، قالا: ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق [به] . وقال: صحيح الإسناد [ولم يخرجاه] . وله شاهد من حديث: عراك، عن أبي هريرة.(13/333)
16801 - حديث (حب كم حم) : أنه سأل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، ما حق المرأة على الزوج ... ؟ الحديث.
حب في الخامس والستين من الثالث: أنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا محمد بن رافع، عن يزيد بن هارون، أنا شعبة، عن أبي قَزَعة، عن حكيم
[ص:334] ابن معاوية، عن أبيه، به.
كم في النكاح: أنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، ثنا أبو قَزَعة سويد بن حجَيْر، به. وقال: صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
رواه أحمد: ثنا يزيد، به - وهو لحماد بن سلمة وشبل في حديث سيأتي - وعن عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن أبي قزَعة، عن رجل من قشير، عن أبيه، به. وعن يزيد وإسماعيل ويحيى بن سعيد ثلاثّتهم عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، قال: قلت: يا رسول الله، نساؤنا ما نأتي منهن وما نذر؟ قال: "حرثك، ائت حرثك أنى شئت، ولا تضرب الوجه". والثاني نحوه.(13/333)
16802 - حديث (طح حب كم حم) : أنه قال: يا رسول الله، ما الإسلام؟ قال: "أن يسلم [قلبك] لله ... " الحديث.
طح في الجهاد: ثنا ابن مرزوق، ثنا عبد الله بن بكر، ثنا بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، به مختصراً.
حب في الخامس والستين من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا إبراهيم ابن الحجاج، ثنا حماد بن سلمة، عن أبي قَزَعة، عن حكيم بن معاوية، عن أبيه، به.
كم في الأهوال: أنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، قال: قرئ على يحيى بن
[ص:335] جعفر وأنا أسمع، عن علي بن عاصم، ثنا بهز بن حكيم، به وأتم منه.(13/334)
16803 - حديث (حم) : "إن الله لايقبل توبة عبد كَفَر بعد إسلامه".
أحمد: ثنا أبو كامل، عن حماد، ثنا أبو قَزعة، عن حكيم بن معاوية، عن أبيه، بهذا.(13/335)
16804 - حديث (حم) : أنه قال للنبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إني حلفت هكذا - ونشر أصابع يده - أن لا آتيك ... الحديث بطوله، وفيه: ذكر الإسلام، وحق الزوجة، وفيه: "ها هنا تحشرون"، وفيه: "أنتم موفون يوم القيامة سبعين أمة"، وفيه: "أول ما يعرب عن الرجل فخذه".
أحمد: عن عبد الله بن الحارث ويحيى بن أبي بكير، عن شِبْل بن عباد. وعن عفان، عن حماد بن سلمة، كلاهما عن أبي قَزَعة، عن حكيم بن معاوية، عن أبيه، به. وعن إسماعيل ويحيى بن سعيد، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، بصدر الحديث، نحوه، وفي آخره: قلت: يا رسول الله، هذا ديننا؟ قال: "هذا دينكم، وأينما تحسن، يكفك"، وفيه من الزيادة: "ما لي أمسك بحجزكم عن النار، إلا
[ص:336] إن ربي داعِي، وإنه سائِلي هل بَلغْتُ عبادَه؟ وإني قائل: ربِّ قد بَلْغتهم، إلا فليببلغ الشاهد منكم الغائب".(13/335)
16805 - حديث (حم) : قلت: يا رسول الله أين تأمرني؟ قال: "ها هنا" ونَحَا بيده نحو الشام، فقال: "إنكم محشورون، رجالاً وركبانا، وتجرّون على وجوهكم".
أحمد: ثنا يزيد، أنا بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، به - وهو في الحديث المتقدم لحماد وشِبْل - وعن يحيى بن سعيد، عن بهز، به.(13/336)
16806 - حديث (حم) : "لا يأتي رجل مولاه، فيسأله من فضل هو عنده، فيمنعه إياه، إلا دُعِيَ له يوم القيامة شجاع، يتلمظ فضله الذي منعه".
أحمد: ثنا يزيد، أنا بهز، عن أبيه، عن جده، بهذا. وعن عبد الرزاق، عن معمر. وعن يحيى بن سعيد، كلاهما عن بهز، به.(13/336)
16807 - حديث (حم) : قلنا: يا رسول الله إنا قوم نتساءل أموالنا، قال: "يسأل
[ص:337] الرجل في الجائحة أو العتق، يصلح به بين قومه، فإذا بلغ أو كرَب استعف".
أحمد: ثنا يزيد، أنا بهز، عن أبيه، عن جده، بهذا. وعن يحيى بن سعيد، عن بهز، به.(13/336)
16808 - حديث (حم) : إن أخاه مالكاً قال: يا معاوية، إن محمداً أخذ جيراني، فانطلق إليه فإنه قد عرفك وكلمك، فانطلقت معه، فقال: دع لي جيراني، فإنهم كانوا قد أسلموا ... الحديث.
أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، أنا أبو قَزَعة سُويد بن حجَيْر الباهلي، عن حكيم بن معاوية، عن أبيه، به. وعن عبد الرزاق، عن معمر. وعن إسماعيل كلاهما، عن بهز، عن أبيه، نحوه. والأول أتم.(13/337)
708 ـ مسند معاوية بن أبي سفيان(13/338)
16809 - حديث (مي قط حم) : "العين وكاء السَه، فإذا نامت العين، استطلق الوكاء".
مي في الطهارة: أنا محمد بن المبارك، أنا بقية، عن أبي بكر بن أبي مريم، حدثني عطية بن قيس الكلاعي، عنه، به.
قط فيه: ثنا محمد بن هارون أبو حامد، ثنا عيس بن مساور، ثنا الوليد بن مسلم، عن أبي بكر [بن] عبد الله بن أبي مريم، عن عطية بن قيس، عنه، به.
[ص:339] وعن أبي حامد، عن سليمان بن عمر، عن بقية، مثله.
رواه عبد الله بن أحمد: قال: فوجدت هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده: ثنا بكر بن يزيد، وأظني قد سمعته منه في المذاكرة [فلم أكتبه، وكان بكر ينزل المدينة، أظنه كان في المحنة كان قد ضرب على هذا الحديث في كتابه، قال:] ، أنا أبو بكر، به. ورواه بقية أيضاً: عن الوَضين بن عطاء، عن محفوظ بن علقمة، عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي، عن علي. وقد مضى.(13/338)
16810 - حديث (طح حم) : النهي عن الصلاة بعد العصر.
طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا عبد الله بن حمران، ثنا شعبة، عن أبي التيْاح الضبَعِي، عن حُمْران بن أبان، قال: خطبنا معاوية ... فذكر قصة هذا فيها.
رواه أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، به. وعن حجاج، عن شعبة، نحوه.(13/339)
16811 - حديث (طح حم) : [أنه] أراهم وضوء رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فلما بلغ مسح رأسه، وضع كفيه على مقدم رأسه، ثم مر بهما حتى بلغ القفا ... الحديث.
طح في الطهارة: ثنا ابن أبي داود، ثنا علي بن بحر، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا
[ص:340] عبد الله بن العلاء، عن أبي الأزهر، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا علي بن بحر، ثنا الوليد، به.(13/339)
16812 - حديث (قط كم) : صلى معاوية بالمدينة صلاة، فجهر فيها بالقراءة، فلم يقرأ (بسم الله الرحمن الرحيم) لأم القرآن، ولم يقرأها للسورة التي بعدها، ولم يكبر حين يَهوِي، حتى قضى تلك الصلاة، فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والأنصار، من كل مكان: يا معاوية، أسرقت الصلاة أم نسيت؟ قال: فلم يصل بعد ذلك إلا قرأ (بسم الله الرحمن الرحيم) ... الحديث.
قط في الصلاة: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا الرييع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن ابن جريج، أخبرني عبد الله بن عثمان ابن خُثَيْم، أن أبا بكر بن حفص بن عمر أخبره، أن أنس بن مالك أخبره ... فذكره. وعن أبي بكر، عن الحسن بن يحيى الجرجاني، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، به. وعن القاضي أبي الطاهر محمد بن أحمد بن نصر وأحمد بن السندي بن الحسن، كلاهما عن جعفر بن محمد الفريابي، عن أبي
[ص:341] أيوب سليمان بن عبد الرحمن، عن إسماعيل بن عياش، عن ابن خثَيْم، عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة، عن أبيه، عن جده: أن معاوية قدم المدينة ... فذكر نحوه.
كم فيه: أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، به. وقال: صحيح على شرط مسلم.(13/340)
16813 - حديث: صلى بنا معاوية الصبح بغلس.
في ترجمة: جُبَيْر بن نفير، عن أبي الدرداء.(13/341)
16814 - حديث (طح قط) : أن معاوية صلى بهم، فقام في الركعتين وعليه الجلوس، فسبح به الناس، فأبى أن يجلس، حتى إذا جلس للتسليم، سجد سجدتين، وهو جالس، ثم قال: هكذا رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يصلي.
طح في الصلاة: ثنا علي بن عبد الرحمن، ثنا عبد الله بن صالح، ثنا بكر بن نصر، عن عمرو بن الحارث، عن بُكير - هو ابن الأشج - أن محمد بن عجلان حدثه، عن محمد بن يوسف مولى عثمان حدثه، عن أبيه: أن معاوية صلى بهم ... فذكره. وعن محمد بن حميد، ثنا ابن أبي مريم، أنا يحيى بن أيوب وابن لهيعة، قالا: ثنا محمد بن عجلان، به.
[ص:342] قط فيه: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا أحمد بن عيسى المصري (ح) وثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا عيسى بن إبراهيم وأحمد بن عبد الرحمن، قالوا: ثنا ابن وهب، أخبرني مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن محمد بن يوسف مولى عثمان، سمعت أبي يحدث: أن معاوية ... فذكره. ولم أر فيه ذكر محمد بن عجلان.(13/341)
16815 - حديث: إنه أوتر بركعة.
في ترجمة: عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، عن ابن عباس. وفي ترجمة: عطاء وعكرمة أيضاً، عن ابن عباس.(13/342)
16816 - حديث (حب حم) : "لم يبق من الدنيا إلا بلاء وفتنة".
حب في السادس والستين من الثالث: أنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام ببيروت، ثنا العباس بن الوليد بن مَزْيَد، ثنا أبي، ثنا ابن جابر، سمعت أبا عبد رب يقول: سمعت معاوية يقول ذلك. وفي التاسع والستين منه: أنا أحمد بن يحيى بن زهير، ثنا محمد بن مسكين اليمامي، ثنا بشر بن بكر، عن عبد الرحمن بن يزيد ابن جابر، به.
رواه أحمد: ثنا علي بن إسحاق، ثنا عبد الله بن المبارك، أنا عبد الرحمن بن يزيد، به.(13/342)
16817 - حديث (مي جا خز حب حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قال: "إني قد بدنت، فلا تسبقوني بالركوع والسجود ... " الحديث.
مي في الصلاة: أنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا ليث بن سعد، عن محمد بن عجلان، عن محمد بن يحيى بن حَبْان، عن ابن مُحَيْريز، عنه، به.
جا فيه: عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن سعيد، عن ابن عجلان، به.
خز في الإمامة: عن محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد، به. وعن يحيى بن حكيم، عن حماد بن مسعدة، عن ابن عجلان، به. وعن عبد الجبار بن العلاء وسعيد بن عبد الرحمن، كلاهما عن سفيان، عن ابن عجلان ويحيى بن سعيد، كلاهما عن محمد بن يحيى بن حَبْان، به. ليس في سماعنا.
حب في الصلاة، وفي الثالث من الثاني: أنا أبو خليفة، ثنا أبو الوليد الطيالسي، به. وفيه، وفي الثالث والأربعين من الثاني: أنا أبو يعلى، ثنا محمد بن يحيى بن سعيد القطان، ثنا أبي، به. وفي الصلاة: عن عمر بن محمد الهمداني، ثنا عبد الجبار، به.
رواه أحمد: عن يحيى بن سعيد وسفيان، كلاهما عن ابن عجلان، به.(13/343)
16818 - حديث (مي عه حب كم م حم) : "لا تلحفوا في المسألة، فوالله لا يسألني أحد شيئاً، فأعطيَه وأنا كاره، فيباركَ له فيه".
مي في الزكاة: أنا سعيد بن منصور، ثنا سفيان ين عيينة، عن عمرو بن دينار،
[ص:344] عن وهب بن منبه، عن أخيه، عنه، به.
عه فيه: ثنا ابن عميرة، ثنا الحميدي. وثنا الصغاني، ثنا زهير بن حرب. وثنا أبو داود الحراني، ثنا علي بن المديني. وثنا سعد البيروتي، ثنا حامد بن يحيى، كلهم عن ابن عيينة، به. وعن عباس الدورى والصغاني وأبي أمية، قالوا: ثنا شبابة، حدثني ورقاء بن عمر، عن عمرو بن دينار، به.
حب في الثالث والأربعين من الثاني: أنا عبد الله بن قحطبة، ثنا أحمد بن أبان القرشي، ثنا ابن عيينة، به.
كم في البيوع: حدثني علي بن حمشاذ، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، به.
وقال: صحيح على شرطهما، ولم يخرجاه [بهذه السياقة] .
قلت: رواه مسلم في الزكاة: من هذا الوجه. وابن عميرة شيخ أبي عوانة هو: بشر بن موسى.
رواه أحمد: ثنا سفيان، عن عمرو، عن ابن منبه - يعني وهباً - عن أخيه همام، به.(13/343)
16819 - حديث (خز عه طح كم حم) : صليت الجمعة في المقصورة مع معاوية، فلما سلم، قمت أصلي، فأرسل إليّ، فأتيته، فقال: إذا صليتَ الجمعة، فلا تَصِلْها بصلاة إلا إن تخرج أو تتكلم، فإن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أمر بذلك.
خز في الإمامة: عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق. وعن عبد الرحمن بن بشر، عن حجاج بن محمد. وعن علي بن سهل الرملي، عن الوليد بن مسلم. وعن
[ص:345] يوسف بن موسى، عن أبي عاصم، كلهم عن ابن جريج، عن عمر بن عطاء بن أبي الخُوَار قال: أرسلني نافع بن جبير إلى السائب بن يزيد أسأله ... فذكره. وعن محمد بن منصور الطوسي، عن إسماعيل بن عمر، عن ابن أبي ذئب، عن ابن أبي الخُوَار، نحوه، مختصر. قال ابن خزيمة: تكلم أصحابنا فيه، وقد روى ابن جريج عنهما جميعاً: هذا عمر بن عطاء بن أبي الخوار ثقة، والآخر عمر بن عطاء بن وَرَاز.
عه فيه: ثنا علي بن سهل، به. وعن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب.
وعن أيي أمية، عن هوْذة بن خليفة، كلاهما عن ابن جريج، به. وعن الدَبَري، عن عبد الرزاق، به.
طح فيه: ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو، ثنا هوذة بن خليفة، ثنا ابن جريج، به. وعن ابن مرزوق، ثنا أبو عاصم، به.
كم فيه: أنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم ببغداد، ثنا أبو قلابة، ثنا أبو
[ص:346] عاصم، به. وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
رواه أحمد: ثنا عبد الرزاق وابن بكر، قالا: أنا ابن جريج، به.(13/344)
16820 - حديث (مي خز عه طح حب حم) : أن معاوية سمع المؤذن قال: الله أكبر الله أكبر، قال معاوية: الله أكبر الله أكبر ... الحديث.
مي في الصلاة، عن سعيد بن عامر، ثنا محمد بن عمرو - يعني ابن علقمة - عن أبيه، عن جده، بهذا. وعن يزيد بن هارون، عن هشام الدسْتوائي، عن يحيى - هو ابن أبي كثير - عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن عيسى بن طلحة، عن معاوية، نحوه.
خز فيه: عن يعقوب الدورقي، عن ابن عُلَية، عن هشام، به. وعن عبد الجبار بن العلاء، عن حرملة - يعني ابن عبد العزيز - عن أبيه، عن محمد بن يوسف مولى عثمان، عن معاوية، به نحوه. وعن بندار، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن عمرو، به.
عه فيه: عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن وهب الله بن راشد، أنا حَيْوة، عن يزيد بن الهاد. وعن يونس، ثنا أبو داود. وعن أبي داود هو الحراني، ثنا أبو علي الحنفي، كلاهما عن هشام، عن يحيى بن أبي كثير، كلاهما عن محمد ابن إبراهيم، عن عيسى بن طلحة، به.
طح فيه: ثنا محمد بن خزيمة، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حدثني محمد ابن عمرو، به. وعن أبي بكرة، ثنا سعيد بن عامر، به. وعن أبي بكرة، ثنا
[ص:347] أبو داود، ثنا هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، به. وعن يونس، أنا ابن وهب، حدثني داود بن عبد الرحمن، عن عمرو بن يحيى، عن عبد الله بن علقمة، قال: كنت جالساً إلى جنب معاوية ... فذكر نحوه. وعن أبي بشر الرقي، ثنا حجاج بن محمد، عن ابن جريج، أخبرني عمرو بن يحيى الأنصاري، أن عيسى بن عمر أخبره، عن عبد الله بن وقاص - وهو عبد الله بن علقمة بن وقاص - نحوه.
حب في الخامس والعشرين من الأول: أنا ابن خزيمة، ثنا بندار، به. وفي الثاني عشر من الخامس: أنا عبد الله بن محمد بن سلم، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، ثنا الوليد، ثنا الأوزاعي، ثنا يحيى، به. وعن محمد بن علي الصيرفي - غلام طالوت - ثنا يحيى بن حبيب بن عربي، ثنا يزيد بن هارون، أنا مُجَمع بن يحيى، قال: جلست إلى أبي أمامة بن سهل ... فذكر عن معاوية نحوه.
رواه أحمد: ثنا وكيع، ثنا مجمع بن يحيى، عن أبي أمامة، عنه، بلفظ: أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان يتشهد مع المؤذنين. وعن يعلى ويزيد بن هارون، كلاهما عن مُجَمع ابن يحيى، قال: كنت إلى جنب أبي أمامة [وهو مستقبل المؤذن] وكبر المؤذن
[ص:348] اثنتين، فكبر أبو أمامة اثنتين ... الحديث.
قال عبد الله: وجدت هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده: ثنا محمد بن بكر هو البُرساني، أنا ابن جريج، حدثني عمرو بن يحيى، أن عيسى بن عمر أخبره، عن عبد الله بن علقمة بن وقاص، عن أبيه، بلفظ: إني لعند معاوية، إذ أذن مؤذنه، فقال معاوية: كما قال [المؤذن] ... الحديث. وقال عبد الله: حدثني أبي، ثنا يحيى - هو ابن سعيد - عن محمد بن عمرو، حدثني أبي، عن جدي ... فذكر نحوه.
قال أحمد: ثنا إسماعيل بن إبراهيم، ثنا هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم، عن عيسى بن طلحة، قال: دخلت على معاوية، فنادى المنادي بالصلاة، فقال: الله أكبر الله أكبر ... الحديث. وعن أبي عامر، عن هشام، به. [و] ثنا يونس بن محمد، ثنا حماد، عن عاصم بن بَهْدلة، عن أبي صالح، عنه: أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان إذا سمع المؤذن يقول: الله أكبر الله أكبر، قال: مئل قوله ... الحديث. وعن يحيى بن إسحاق، عن حماد، مختصر.(13/346)
16821 - حديث (عه حب حم) : "المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة".
عه في الصلاة: ثنا الصغاني، ثنا يعلى بن عبيد. وعن الحارثي، ثنا أبو أسامة.
وعن أبي داود الحراني، ثنا محمد بن عبيد. وعن الربيع، أنا الشافعي، أنا ابن عيينة. وعن إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو عامر. وعن الغزي، عن الفريابي، قالا: ثنا
[ص:349] سفيان - هو الثوري - كلهم عن طلحة بن يحيى، عن عيسى بن طلحة، سمعت معاوية، به.
حب في النوع الأول من القسم الأول: أنا محمد بن عمر بن يوسف أبو حمزة بنسا، ثنا بندار، أنا أبو عامر، به.
رواه أحمد: ثنا ابن نمير ويعلى، قالا: ثنا طلحة، به.(13/348)
16822 - حديث (مي حم) : "إن هذا الأمر في قريش، لا يعاديهم أحد إلا أَكَبه الله على وجهه ما أقاموا الدين".
مي في السير: أنا الحكم بن نافع، عن شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، قال: كان محمد بن جبير بن مطعم [يحدث] عنه، به.
رواه أحمد: ثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة، حدثني أبي، به. وفيه قصة لعبد الله بن عمرو في قوله: يكون ملك من قحطان.(13/349)
16823 - حديث (حب) : "إنما الأعمال بخواتيمها، كالوعاء إذا طاب أعلاه طاب أسفله ... " الحديث.
حب في السادس والستين من الثالث: أنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان، ثنا هشام بن عمار، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا ابن جابر، سمعت أبا عبد رب يقول: سمعت معاوية، به. وعن محمد بن أحمد بن عبيد بن فياض، ثنا هشام بن عمار، ثنا صدقة بن خالد، ثنا ابن جابر، به.(13/349)
16824 - حديث: القمح في زكاة الفطر.
في مسند: أبي سعيد الخدري.(13/350)
16825 - حديث: أن عثمان ومعاوية كانا لا يقِيدان المشرك من المسلم.
في ترجمة: الزهري، عن عثمان.(13/350)
16826 - حديث (مي كم حم) : "ألا إن من كان قبلكم من أهل الكتاب افترقوا على اثننين وسبعين فرقة ... " الحديث.
مي في السير: ثنا أبو المغيرة، ثنا صفوان، حدثني أزهر بن عبد الله الحَرَازِي، عن أبي عامر عبد الله بن لُحَيّ الهَوزَني، عنه، به.
كم في العلم: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا أبو اليمان، ثنا صفوان بن عمرو، به. وفيه قصة.
رواه أحمد: ثنا أبو المغيرة، به.(13/350)
16827 - حديث (عه حب حم) : "إنما أنا خازن، فمن أعطيته عن طيب نفس، يبارك له فيه ... " الحديث، وأوله قول معاوية: إياكم والأحاديث إلا حديثا كان في عهد عمر.
[ص:351] عه في الزكاة، والجهاد: ثنا عبد الله بن محمد بن عمرو أبو العباس الغزي، ثنا أسد بن موسى، ثنا معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد، عن عبد الله بن عامر، عنه، به.
حب في الثاني والستين من الثاني: ثنا عمران بن موسى ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا زيد بن الحباب، ثنا معاوية بن صالح، بطوله.
رواه أحمد: ثنا يحيى بن إسحاق، أنا ابن لهيعة، عن جعفر بن ربيعة، عن عبد الله بن عامر، به. وعن عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن صالح، به.
وحديث معاوية بن صالح أتم.(13/350)
16828 - حديث (عه حم) : "لا تزال طائفة من أمتي ... " الحديث، وفيه حديث معاذ.
عه في الجهاد: عن العباس بن الوليد، عن أبيه. وعن علي بن سهل، عن الوليد ابن مسلم. وعن أبي داود الحراني، ثنا مُؤَمل بن الفضل، ثنا الوليد بن مسلم. وعن عيسى العسقلاني، عن بشر بن بكر، كلهم عن عبد الرحمن بن جابر، عن عمير بن هانئ، عن معاوية، به. فقام مالك بن يَخَامر فقال: سمعت معاذاً يقول: "وهم بالشام". وعن الدوري والصغاني وأبي أمية، قالوا: ثنا كثير بن هشام، عن جعفر
[ص:352] ابن بُرْقَان. وعن هلال بن العلاء، ثنا حسين بن عباس، ثنا جعفر، عن يزيد بن الأصم، عن معاوية، به في حديث.
رواه أحمد: ثنا إسحاق بن عيسى، ثنا يحيى بن حمزة، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، به. ثنا يحيى بن إسحاق، أنا ابن لهيعة، بسند الذي قبله.(13/351)
16829 - حديث (خز عه حب حم) : "هذا يوم عاشوراء ولم يكتب عليكم صيامه، وأنا صائم، فمن أحب أن يصوم فليصم".
خز في الصيام: ثنا يحيى بن حكيم، ثنا عثمان بن عمر، ثنا يونس بن يزيد، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، أن معاوية خطب ... فذكره. ليس في سماعنا.
عه فيه: ثنا أبو داود الحراني وأبو أمية وإبراهيم بن مرزوق، قالوا: ثنا عثمان بن عمر، به. وعن الربيع، عن ابن وهب، عن يونس، به. وزاد: قال يونس: وكان ابن شهاب يصومه. وعن أبي داود الحراني، ثنا أبو علي الحنفي. وعن يونس، عن ابن وهب. وعن الصغاني، عن عثمان بن عمر، ثلاثتهم عن مالك. وعن السلمي والدبري، عن عبد الرزاق، عن معمر. وعن أبي أمية، ثنا أبو اليمان، أنا شعيب.
وعن عباس الدوري، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا أبي، عن صالح، أربعتهم عن الزهري، به.
حب في السابع والستين من الأول: أنا محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا حرملة ابن يحيى، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس، به.
رواه أحمد: ثنا سفيان، عن الزهري، به. وفيه: قِصة القُصَّة من الشعَر. وعن
[ص:353] عبد الرزاق، به، بالحديثين مفرقاً. وعن روح، عن مالك ومحمد بن أبي حفصة، عن ابن شهاب، بقصة عاشوراء، ولم يسق لفظه.(13/352)
16830 - حديث (طح حب) : "ليلة القدر ليلة سبع وعشرين".
طح في النكاح: ثنا ابن أبي داود، ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، عن شعبة، عن قتادة، سمعت مُطَرف بن عبد الله، عنه، بهذا.
حب في الثامن والخمسين من الثالث: أنا عمران بن موسى، ثنا عبيد الله بن معاذ، به.(13/353)
16831 - حديث (مي) : كان معاوية يُوَرث المسلم من الكافر، ولا يورث الكافر من المسلم.
مي في الفرائض: ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن سلمة، عن داود، عن الشعبي، عن مسروق، بهذا. قال مسروق: وما حدث في الإسلام قضاء أحبُّ إليّ منه.(13/353)
16832 - حديث (ط) : "ليس على مجنون قَوَد".
مالك في العقول: عن يحيى بن سعيد، عنه، به. وفيه قصة لمروان.(13/353)
16833 - حديث (حب البيهقي) : "كل مسكر على كل مؤمن حرام".
حب في السابع والستين من الثاني: أنا الحسين بن محمد بن أبي معشر، ثنا علي بن ميمون العطار، ثنا خالد بن حيان، عن سليمان بن عبد الله بن الزبرِقَان، عن يعلى بن [شداد بن] أوس، سمعت معاوية، بهذا.
قلت: أخرجه البيهقي في "الخلافيات": عن () .(13/354)
16834 - حديث (خز عه حم عم) : قصرت عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - على المروة بمشقَص.
خز في الحج: ثنا يعقوب بن إبراهيم - وقرأته على بندار - عن يحيى، عن ابن جريج، أخبرني الحسن بن مسلم، عن طاوس، عن ابن عباس، أن معاوية أخبره بهذا. ليس في السماع.
عه فيه: ثنا عبد الصمد، ثنا مكي. وعن يوسف وأبي حميد، عن حجاج. وعن عباس، ثنا روح. وعن عمار، ثنا محمد بن بكر. وعن ابن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب هو ابن عطاء. وعن إسحاق بن سيار، ثنا أبو عاصم، كلهم عن ابن جريج، به. وعن يوسف وأبي حميد، عن حجاج. وعن ابن أبي طالب، عن عبد الوهاب. وعن عمار بن رجاء، عن محمد بن بكر، كلهم عن ابن جريج، أخبرني جعفر بن محمد بن علي، عن أبيه، عن علي بن الحسين، عن ابن عباس، نحوه. وعن بكار بن قتيبة، ثنا أبو أحمد، ثنا سفيان، عن جعفر، نحوه.
[ص:355] رواه أحمد: عن محمد بن بكر وروح ويحيى بن سعيد، ثلاثتهم عن ابن جريج، به. وعن أبي عمرو مروان بن شجاع الجزري، عن خُصيْف، عن مجاهد وعطاء، عن ابن عباس، نحوه. وزاد فيه: ما كان معاوية على رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - متهما.
قال عبد الله: حدثني عمرو بن محمد بن بكر الناقد، ثنا سفيان بن عيينة. وقال أيضاً: حدثني إسماعيل أبو معمر ومحمد بن عباد، قالا: ثنا ابن عيينة، عن هشام بن حُجيْر، عن طاوس، به. وزاد فيه: فقلت له: لا أعلم هذا إلا حجة عليك. وعن عمرو الناقد وأبي بكر بن أبي شيبة، كلاهما عن أبي أحمد الزبيري.
وعن إبراهيم بن عبد الله بن يسار الواسطي، عن مؤمل وأبي أحمد، أو أحدهما، عن سفيان - وهو الثوري - عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن ابن عباس، به.(13/354)
16835 - حديث (حب حم) : "من مات وليس له إمام، مات ميتة جاهلية".
حب في الثاني والخمسين من الثاني: أنا أبو يعلى، ثنا محمد بن يزيد بن رفاعة، ثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم بن أبي النجُود، عن أبي صالح، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا أسود بن عامر، ثنا أبو بكر، به.(13/355)
16836 - حديث (كم) : "من فارق الجماعة شبرا، دخل النار".
كم في العلم: أنا أبو بكر بن أبي دارم، ثنا عبد الله بن غنام بن حفص بن غياث، ثنا أبي، ثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عن أبي صالح، عنه، بهذا.(13/355)
16837 - حديث (مي حم) : "لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة ثلاثاً ... " الحديث، وفيه قصة.
مي في السير: أنا الحكم بن نافع، عن حَرِيْز بن عثمان، عن ابن أبي عوف - وهو عبد الرحمن - عن أبي هند البَجَلي، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا يزيد بن هارون، أنا حَرِيز، به.(13/356)
16838 - حديث (حب) : "إن اتبعت عوراتِ الناس أفسدتهم، أو كدت أن تفسدهم".
حب في العاشر من الثالث: أنا محمد بن إسحاق مولى ثقيف، ثنا إسحاق بن منصور ومحمد بن سهل بن عسكر، قالا: ثنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن ثور بن يزيد، عن راشد بن سعد، عنه، بهذا. قال: يقول أبو الدرداء: كلمة سمعها معاوية، نفعه الله بها.(13/356)
16839 - حديث (طح حم) : "العمرى جائزة لأهلها".
طح في الهبة: ثنا ابن مرزوق، ثنا أبو الوليد، ثنا حماد بن سلمة، عن عبد الله ابن محمد بن عقيل، عن محمد بن علي - يعني ابن أبي طالب - عنه، بهذا.
وعن فهد، عن عبيد بن يعيش، عن يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق،
[ص:357] عن عبد الله بن محمد بن عقيل، بمعناه وأتم منه.
رواه أحمد: عن عفان ويزيد بن هارون، عن حماد، به.(13/356)
16840 - حديث (عه حب حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خرج على حلقة من أصحابه، فقال لهم: "ما يجلسكم؟ " قالوا: جلسنا نذكر الله، ونحمده ... الحديث. وفيه: قصة لمعاوية.
عه في الدعوات: ثنا محمد بن علي بن ميمون، ثنا أبو الوليد وعمرو الناقد وعلي ابن المديني. وعن الصغاني، ثنا يعلى بن منصور. وعن أبي أمية، ثنا زكريا بن عدي. وعن ابن شبابان، ثنا بشر بن عبيس، كلهم عن مرحوم.
حب في الثاني من الأول: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، ثنا مرحوم بن عبد العزيز، ثنا أبو نعامة السعدي، عن أبي عثمان النهْدي، عن أبي سعيد الخدري، قال: خرج معاوية ... فذكره.
رواه أحمد: ثنا علي بن بحر، ثنا مرحوم، به.(13/357)
16841 - حديث (عه حب ط حم) : أنه سمع معاوية عام حج، وهو على المنبر - تناول قُصة من
[ص:358] شعر، كانت في يد حَرَسِيّ - يقول: يا أهل المدينة، أين علماؤكم؟ سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ينهى من مثل هذه، ويقول: "إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم".
عه في اللباس: عن يونس، عن ابن وهب. وعن الصغاني، عن عثمان بن عمر، كلاهما عن مالك. وعن يوسف بن مسَلم، عن حجاج، عن ليث، عن عقيل. وعن محمد بن خالد بن خَلِيّ، عن بِشْر بن شعيب، عن أبيه. وعن أبي داود الحراني، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا أبي، عن صالح. وعن يعقوب، عن ابن أخي الزهري. وعن أبي داود الحراني، ثنا أيوب بن خالد ويحيى بن عبد الله.
وعن الربيع، عن بشر بن بكر. وعن أبي أمية، عن محمد بن مصعب والبَابلُتِّي.
وعن أبي أمية والصغاني، قالا: ثنا قَبِيصة، ثنا سفيان، كلهم عن الأوزاعي. وعن عبد الله بن أحمد، ثنا أبي، ثنا سفيان وعبد الرزاق، عن معمر، كلهم عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عنه، به. وعن يزيد بن سنان، ثنا أبو عامر. وعن أبي داود الحراني وأبي قلابة، قالا: ثنا وهب بن جرير. وعن أبي أمية، ثنا أبو الوليد، كلهم عن شعبة، عن عمرو بن مرة. وعن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود. وعن أبي داود الحراني، عن عارم، عن حماد بن سلمة، كلاهما عن هشام، عن قتادة، كلاهما عن سعيد بن المسيب، عن معاوية، بمعناه. وعن بحر بن نصر ويونس،
[ص:359] قالا: ثنا ابن وهب، عن مَخْرمة بن بُكَير، عن أبيه، عن سعيد المقبري: رأيت معاوية على المنبر ... فذكر معناه.
حب في السادس من الثاني: أنا الحسين بن إدريس، ثنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، به.
وهكذا رواه مالك في "الجامع".
رواه أحمد: عن محمد بن جعفر وعفان وهاشم، ثلاثتهم عن شعبة، عن عمرو ابن مرة. وعن عبد الملك بن عمرو وعبد الصمد، كلاهما عن هشام، عن قتادة، كلاهما عن سعيد بن المسيب، به.(13/357)
16842 - حديث (كم) : أنه خرج على ناس من أصحابه ... الحديث.
كم في الإيمان: ثنا محمد بن أحمد بن حاتم، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى، ثنا أبو معمر، ثنا عبد الوارث، عن الحسين - هو المعلم - عن ابن بريدة، عن معاوية، به. وفيه: "ما من رجل يكون على الناس، فيقوم على رأسه الرجال، يحب أن تكثر عنده الخصوم، فيدخلَ الجنة".(13/359)
16843 - حديث (حب حم) : في النهي عن الشغَار.
[ص:360] حب في الثالث من الثاني: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني عبد الرحمن ابن هُرْمز الأعرج، أن عباس بن عبد الله بن عباس أَنكَحَ عبد الرحمن بن الحكم ابنته، وأنكحه عبد الرحمن ابنته، وقد كانا جعلا ذلك صداقا، فكتب معاوية - وهو خليفة - إلى مروان يأمره بالتفرقة بينهما. وقال في كتابه: هذا الشغار، وقد نهى عنه رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
رواه أحمد: ثنا يعقوب وسعد، قالا: ثنا أبي، به.(13/359)
16844 - حديث (حب) : "ما من امرأة تجعل في رأسها شعراً من شعر فيرها، إلا كان زورا".
حب في السادس من الأول: أنا أبو يعلى، ثنا محمد بن بكار، ثنا فليح بن سليمان، عن سعيد المَقْبُري، عن أبيه، سمعت معاوية، به. وعن أبي يعلى، ثنا إبراهيم بن الحجاج، ثنا حماد بن سلمة، عن هشام بن أبي عبد الله، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عنه، بلفظ: نهى عن الزور. وعن عمر بن محمد الهمداني، ثنا بندار، ثنا محمد، ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن سعيد، بمعناه.(13/360)
16845 - حديث (حم) : "أيما امرأة أدخلت في شعرها ... ".(13/360)
16846 - وحديث (حم) : "الناس تبع لقريش".(13/361)
16847 - وحديث (حم) : "والله لولا أن تَبْطَرَ قريش [لأخبرتها ما لخيارها عند الله عز وجل] "(13/361)
16848 - وحديث (حم) : "اللهم لا مانع لما أعطيت".(13/361)
16849 - وحديث (حم) : "خير نساء ركبن الإبل، صالح نساء قريش ... " الحديث.
أحمد: ثنا أبو نعيم، ثنا عبد الله بن مبشر مولى أم حبيبة، عن زيد بن أبي عتاب، عن معاوية، بهذه الأحاديث.(13/361)
16850 - حديث (خز) : (سيكون أمراء، يقولون فلا يرد عليهم، يتهافتون في النار، يتبع بعضهم بعضاً". وفيه قصة لمعاوية.
خز في التوحيد: ثنا محمد بن السكن بن إبراهيم الأُبُلِّي، ثنا أبو عامر، ثنا هشام بن سعد، عن محمد بن عقبة، قال: خطب معاوية ... فذكره.(13/361)
16851 - حديث (مي عه حب ط حم عم) : "من يردِ الله به خيراً يفقه في الدين".
مي في العلم: أنا يزيد بن هارون، أنا حماد بن سلمة، عن جبلة بن عطية، عن ابن مُحَيْرِيز، عنه، به.
وحديث عه في حديث أوله: "إنما أنا خازن". وعن الدوري والصاغاني وأبي أمية، قالوا: ثنا كثير بن هشام، عن جعفر بن بُرْقَان، ثنا يزيد بن الأصم، سمعت معاوية، به، وزيادة.
حب في الثاني من الأول: أنا ابن قتيبة، ثنا حرملة، ثنا ابن وهب، أنا يونس، عن ابن شهاب، أخبرني حميد بن عبد الرحمن، أنه سمع معاوية، مثله. وفي الثاني والستين من الثاني: عن عمران بن موسى، عن عثمان بن أبي شيبة، عن زيد بن الحباب، عن معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد، عن عبد الله بن عامر، عنه، به في حديث. وفي السادس والستين من الثالث: أنا محمد بن الحسن بن خليل، ثنا هشام بن عمار، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا مروان بن جَنَاح، عن يونس بن ميسرة، عن معاوية، به، وزاد: "الخير عادة، والشر لجاجة".
وهو لمالك في حديث سيأتي بعد قليل.
[ص:363] رواه أحمد: ثنا أبو سلمة الخزاعي، ثنا ليث - يعني ابن سعد - عن يزيد بن الهاد، عن عبد الوهاب بن أبي بكر، عن ابن شهاب، عن حميد، به. وثنا يحيى بن إسحاق، أنا ابن لهيعة، عن جعفر بن ربيعة، عن عبد الله بن عامر، به. وعن عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن صالح، به في حديث. [و] ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، أنا جبلة بن عطية، عن ابن مُحيريز، به. وعن روح، عن حماد، به. وعن عبد الرحمن بن مهدي وبهز، كلاهما عن حماد، به.
قال عبد الله: وجدت في آخر هذا الحديث بخط أبي متصلاً به، وقد خط عليه، فلا أدري أقرأ [علي] أم لا؟ وإن السامع المطيع لا حجة عليه، وإن السامع العاصي لا حجة له.(13/362)
16852 - حديث (كم) : كنا عند رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فأتاه أعرابي، فقال: يا رسول الله، خَلفت البلاد يابسة، والماء يابسا، هلك [المال وضاع] العيال، فعد عَلي بما أفاء الله عليك، يا ابن الذبِيحَيْن ... الحديث، وفيه قصة.
[ص:364] كم في أخبار الأنبياء: ثنا أبو بكر الشافعي، ثنا عبيد بن حاتم العجلي الحافظ، ثنا إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة، ثنا عمر بن عبد الرحيم الخطابي، ثنا عبيد الله بن محمد العتبي - من ولد عتبة بن أبي سفيان -، ثنا عبد الله بن سعد، عن الصنَابحي، قال: حضرنا مجلس معاوية، فتذاكر القوم: إسماعيل وإسحاق أيهما الذبيح.
رويناه في "الخلعيات" وفيه: ثنا عبيد الله بن محمد العتبي، عن أبيه، عن عبد الله بن سعد.(13/363)
16853 - حديث (عه حم) : مات رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وهو ابن ثلاث وستين ... الحديث.
عه في المناقب: عن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود. وعن أبي داود الحراني، ثنا أبو عتاب. وعن عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثلاثتهم عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن عامر بن سعد البجلي، عن جرير بن عبد الله البجلي، عن معاوية، به. وعن عمار بن رجاء، ثنا أبو نعيم، ثنا زهير، عن أبي إسحاق، به.
رواه أحمد: عن روح ومحمد بن جعفر وأبي قَطَن، ثلاثتهم عن شعبة، به. وعن أبي نعيم، عن يونس - هو ابن أبي إسحاق - عن أبي السفَر، عن عامر، به.(13/364)
16854 - حديث (حم) : "إنما أنا مُبَلغ، والله يهدي، وقاسم، والله يعطي ... " الحديث.
أحمد: ثنا أبو المغيرة، ثنا صفوان، ثنا أبو الزاهرية - هو حُدير بن كريب - عن معاوية، به.(13/365)
16855 - حديث (كم) : ملك الأرض أربعة: سليمان بن داود، وذو القرنين، ورجل من أهل حلوان، ورجل آخر فقل له: هو الخضر؟ فقال: لا.
كم في أخبار الأنبياء: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا الحسين بن الفضل، ثنا إسماعيل بن أبان، ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائده، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن عبد الله الوادعي، سمعت معاوية، بهذا. موقوف.(13/365)
16856 - حديث (كم حم) : "كل ذنب عسى الله أن يغفره، إلا الرجل يموت كافراً، أو الرجل يَقتُل مؤمناً متعمداً".
كم في الحدود: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بكار بن قتيبة، ثنا صفوان ابن عيسى، ثنا ثور بن يزيد، عن أبي عون، عن أبي إدريس الخولاني، سمعت معاوية - وكان قليل الحديث - ... فذكره. وقال: صحيح الإسناد.
رواه أحمد: ثنا صفوان بن عيسى، به.(13/365)
16857 - حديث (كم حم) : "الإيمان قَيد الفَتْك، لا يَفْتكُ مؤمنْ". وفيه: قصة له مع عائشة.
[ص:366] كم في الحدود: أنا أبو بكر بن عتاب، ثنا أحمد بن عبيد الله النْرسي، ثنا عمرو ابن عاصم، ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد - هو ابن جدعان - عن سعيد بن المسيب، عن مروان بن الحكم، قال: دخلت مع معاوية على عائشة ... فذكره، أورده شاهداً لحديث: عبد الرحمن السدي، عن أبي هريرة.
رواه أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، به.(13/365)
16858 - حديث (كم حم) : "ما من شيء يصيب المؤمن في جسده يؤذيه إلا كفر عنه من سيئاته".
كم في الجنائز: ثنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن عبد الوهاب، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا طلحة بن يحيى، عن أبي بردة، عنه، بهذا. وقال: صحيح على شرطهما.
رواه أحمد: ثنا يعلى، به.(13/366)
16859 - حديث (ط) : أن مروان كتب إليه: أنه أتي بسكران قتل رجلاً، فكتب إليه معاوية: أن اقتله به.
مالك في العقول: أنه بلغه ... فذكره.(13/366)
16860 - حديث (طح حب كم حم) : "إذا شربوا الخمر فاجلدوهم، ثم إذا شربوها فاجلدوهم ... " الحديث.
[ص:367] طح في الحدود: ثنا علي بن معبد، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنا سعيد، عن عاصم، عن ذكوان، عنه، به. وعن ابن أبي داود، ثنا سهل بن بكار، ثنا أبو عوانة، عن مغيرة، عن معبد القاص، عن عبد الرحمن بن عبد الجدلي، عن معاوية، به.
حب في التاسع والسبعين من الأول: أنا محمد بن الحسن بن خليل، ثنا هشام ابن عمار، ثنا شعيب بن إسحاق، ثنا ابن أبي عروبة، [به] .
كم في الحدود: ثنا الحسن بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب ابن عطاء، به. وقال: صحيح على شرط مسلم.
رواه أحمد: ثنا عارم، ثنا أبو عوانة، به. وعن هُشَيْم، عن مغيرة، عن معبد ابن خالد، به. ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة. وعن عبد الرزاق، عن سفيان. وعن هاشم بن القاسم، عن شيبان، ثلاثتهم عن عاصم بن بَهْدلة، به.(13/366)
16861 - حديث (حب) : "لا حلم إلا بالتجربة".
حب في "روضة العقلاء": ثنا أبو حمزة محمد بن عمر بن يوسف، ثنا عبد الله ابن سعيد الكندي، ثنا أبو أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، سمعت معاوية، بهذا قوله.(13/368)
16862 - حديث (طح حم) : النهي عن لبس الحرير.
طح في الكراهة: ثنا سليمان بن شعيب، ثنا الخَصيب بن ناصح، ثنا همام، عن قتادة، عن أبي شيخ، عنه، به. وعن محمد بن حميد، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا يحيى بن حمزة، ثنا الأوزاعي، حدثني يحيى بن أبي كثير، حدثني حمْران، عن معاوية، به. وفيه حديث حُمْران، عن نفر من الأنصار لهم صحبة في ذلك.
وعن ابن مرزوق، ثنا أبو عاصم، ثنا عمر بن سعيد، عن علي بن عبد الله، عن أبيه، عن معاوية: نهى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن لبس الحرير والذهب.
رواه أحمد: وأوله: كنت في ملأ من أصحاب رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عند معاوية، فقال
[ص:369] معاوية: أنشدكم الله، أتعلمون أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نهى عن جلود النمور أن يركب عليها؟ قالوا: اللهم نعم ... الحديث. وفيه: النهي عن الشرب في آنية الذهب والفضة. وفي حديث سعيد: النهي عن لبس الحرير. وفي حديثهما جميعاً: النهي عن المتعة، وقول الصحابة: اللهم لا. وقوله: إنها معهن: ثنا عفان، ثنا همام.
وعن محمد بن جعفر، عن سعيد، كلاهما عن قتادة، عن أبي شيخ، به. رواه يحيى بن أبي كثير، عن أبي شيخ، عن أخيه حِمان، عن معاوية.
قال أحمد: ثنا عبد الصمد، ثنا حرب - يعني ابن شداد - حدثني يحيى، به.
ولفظه: أن معاوية عام حج، جمع نفراً من أصحاب رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في الكعبة، فقال: أسألكم عن أشياء فأخبروني، أنشدكم الله، هل نهى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن لبس الحرير؟ قالوا: نعم ... الحديث. وفيه: لبوس الذهب، وضفف النمور.(13/368)
16863 - حديث (حم) : نهى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن لبس الذهب إلا مقطعاً.
أحمد: ثنا وكيع، حدثني بَيْهَس بن فَهْدان، عن أبي شيخ، عن معاوية، بهذا.(13/369)
16864 - حديث (ط حم) : "لا مانع لما أعطى الله ... " الحديث. وفيه: "ومن يرد الله
[ص:370] به خيرا يفقهه في الدين".
مالك في الجامع: عن يزيد بن زياد، عن محمد بن كعب القرظي، قال: قال معاوية، هو على المنبر ... فذكره مرفوعاً.
رواه أحمد: ثنا ابن نمير ويعلى، قالا: ثنا عثمان بن حكيم، عن محمد بن كعب، به. وعن أبي بدر ومحمد بن فضيل، كلاهما عن عثمان. وعن وكيع، عن أسامة بن زيد، عن محمد بن كعب، نحوه. وعن يحيى بن سعيد، عن ابن عجلان، عن محمد، نحوه. ثنا شجاع بن الوليد، قال: ذكر عثمان بن حكيم، عن زياد بن أبي زياد، عن معاوية، به.(13/369)
16865 - حديث طح في القضاء (طح) : ثنا وهبان، ثنا أبو همام، ثنا ابن المبارك، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري: أن أول من قضى بشاهد ويمين معاوية، وكان الأمر على غير ذلك.(13/370)
16866 - حديث (حم) : "إن وليت أمراً، فاتق الله واعدل" قال: فما زلت أظن أني مبتلى بعمل ... الحديث. وفيه قصة.
أحمد: ثنا روح، ثنا أبو أمية عمرو بن يحيى بن سعيد، سمعت جدي سعيد بن العاص، عنه، به.(13/370)
16867 - حديث (حم) : قدم معاوية وابن عباس، فطاف ابن عباس، فاستلم الأركان كلها، فقال له معاوية: إنما استلم رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الركنين اليمانيين، قال ابن
[ص:371] عباس: ليس من أركانه [شيءٌ] مهجور.
أحمد: عن محمد بن جعفر وحجاج ويحيى بن سعيد، ثلاثتهم عن شعبة، عن قتادة، [عن أبي الطفيل] ، به. قال حجاج: قال شعبة: الناس يختلفون في هذا الحديث، يقولون: معاوية هو الذي قال: ليس من البيت شيء مهجور، ولكن حفظت عن قتادة هكذا.(13/370)
16868 - حديث (حم) : لما قدم علينا معاوية حاجا، قدمنا معه مكة، قال: فصلى بنا الظهر ركعتين ... الحديث. وفيه: قد صليتها مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، ومع أبي بكر وعمر، وفيه قصة.
أحمد: ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، ثنا يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، به.(13/371)
16869 - حديث: دخلت مع ابن عباس على معاوية، فأوسع له معاوية، فجلس معه، فذكر الحديث في الركعتين بعد العصر، وفي آخره: فقال معاوية لابن الزبير: لا تزال مخالفا أبدا.
وقع في وسط مسند عائشة.(13/371)
16870 - حديث (حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نهى عن ركوب النمور، وعن لبس
[ص:372] الذهب إلا مقطعاً.
أحمد: ثنا إسماعيل، ثنا خالد الحذاء، عن ميمون القَنْاد، عن أبي قلابة الجَرْمي، عنه، به.(13/371)
16871 - حديث (حم) : نهى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن لبس الذهب والحرير.
رواه أحمد: عن محمد بن عبد الله بن الزبير وعبد الله بن الحارث وروح، ثلاثتهم عن عمر بن سعيد بن أبي حسين، عن علي بن عبد الله بن علي، عن أبيه، عنه، به. وقال روح وحده: علي بن علي.(13/372)
16872 - حديث (حم) : أنه نهى عن الغلُوطات.
أحمد: ثنا روح، ثنا الأوزاعي، عن عبد الله بن سعد، عن عبد الرحمن بن عسَيْلة الصنَابحي، عنه، به. قال الأوزاعي الغُلُوطات: صِعَاب المسائل. وعن علي بن بحر، عن عيسى بن يونس، عن الأوزاعي، بالحديث.(13/372)
16873 - حديث (حم) : رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يمص لسانه، أو قال: شفته، يعني الحسن ... الحديث.
[ص:373] أحمد: ثنا هاشم بن القاسم، ثنا حَريز، عن عبد الرحمن بن أبي عوف، عنه، به.(13/372)
16874 - حديث (حم) : أن معاوية أخذ من أطراف شعر النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في أيام العشر بمشقص، وهو مُحْرِم.
أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد - يعني ابن سلمة - أنا قيس، عن عطاء بن أبي رباح، عنه، بهذا.(13/373)
16875 - حديث (حم) : لعن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الذين يشققون الكلام تشقيق الشعْر.
أحمد: ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن جابر، عن عمرو بن يحيى، عنه، به.(13/373)
16876 - حديث (حم) : "لا تركبوا الخَز، ولا النمار".
أحمد: ثنا وكيع، ثنا أبو المعتمر، عن محمد بن سيرين، عنه، به. قال ابن سيرين: وكان معاوية لا يُتهَمُ في الحديث على النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
[ص:374] قال عبد الله: أبو المعتمر هو يزيد بن طَهْمَان الحِيري.(13/373)
16877 - حديث (حم) : "من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين، وإن هذا المال حلو خضر، فمن يأخذه بحقه يبارك الله له فيه، وإياكم والتمادح، فإنه الذبح".
أحمد: ثنا شيخ، ثنا شعبة، أنبأني سعد بن إبراهيم [عن معبد الجهني] ، عنه بهذا. وعن محمد بن جعفر وحجاج، كلاهما عن شعبة، به. وعن يزيد ويعقوب، كلاهما عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، به.(13/374)
16878 - حديث (حم) : "من كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار".
أحمد: ثنا روح، ثنا شعبة، عن أبي الفيض - واسمه موسى - عنه، بهذا.(13/374)
16879 - حديث (حم) : "من سره أن يمثل له الرجال قياما، فليتبوأ مقعده في النار".
أحمد: عن مروان بن معاوية وإسماعيل بن إبراهيم، كلاهما عن حبيب بن الشهيد، عن لاحق بن حميد أبي مِجْلَز، عنه، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة [عن حبيب بن الشهيد] ، عن أبي مجلز، به.(13/374)
16880 - حديث (حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حرم سبعة أشياء، وإني أبلغكم ذلك وأنهاكم عنه، منهن: النوح، والشعَر، والتصاوير، والتبرج، وجلود السباع، والذهب، والحرير.
أحمد: ثنا خلف بن الوليد، ثنا ابن عياش - يعني إسماعيل - عن عبد الله بن دينار وغيره، عن أبي حريز مولى معاوية، عنه، به.(13/375)
709 ـ مسند معاوية الليثي
حديثه في أول المكيين.(13/376)
16881 - حديث (حم) : "يكون الناس مجدبين، فينزل الله رزقاً من رزقه، فيصبحون مشركين" قيل: وكيف ذلك يا رسول الله؟ قال: "يقولون: مُطِرْنا بنوء كذا وكذا".
أحمد: ثنا سليمان بن داود الطيالسي، ثنا عمران - يعني القطان - عن قتادة، عن نصر بن عاصم، عنه، بهذا.(13/376)
710 ـ مسند معبد بن هوذة ابن قيس بن عبادة
حديثه في ثالث المكيين.(13/377)
16882 - حديث (مي حم) : "لا تكتحل بالنهار وأنت صائم، اكتحل ليلاً بالإثمد، فإنه يجلو البصر، وينبت الشعر".
مي في الصيام: أنا أبو نعيم، ثنا عبد الرحمن بن النعمان أبو النعمان الأنصاري، حدثني أبي، عن جدي - وكان جدي قد أتى به النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فمسح على رأسه - قال ... فذكره.
رواه أحمد: بلفظ: أنه أمر بالإثمد المُرَوح عند النوم: ثنا علي بن ثابت، حدثني عبد الرحمن، به.(13/377)
711 ـ مسند معبد بن مسعود المجاشعي
له حديث في مسند أخيه: مجاشع.(13/378)
712 ـ من مسند معقل ابن سنان الأشجعي
حديثه في ثالث المكيين، ورابع المكيين.(13/379)
16883 - حديث (مي جا حب كم حم) : قضى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في بَرْوعَ بنت وَاشق ... الحديث.
وفيه قصة له مع ابن مسعود: في رجل تزوج امرأة، ولم يدخل بها، ولم يفرض لها صداقاً.
مي في النكاح: أنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة وحده، عن عبد الله، به. وفيه: فقام معقل بن سنان.
جا فيه: ثنا إسحاق بن منصور، أنا عبد الرحمن. وثنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الرزاق، كلاهما عن سفيان، به.
حب في السادس والثلاثين من الخامس: أنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا محمد بن بشار، ثنا عبد الرحمن، به. وعن ابن خزيمة، ثنا محمد بن المثنى، ثنا عبد الرحمن، ثنا سفيان، عن فراس، عن الشعبي، عن مسروق، عن عبد الله،
[ص:380] مثله. وعن عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا مصعب بن المقدام، ثنا زائدة، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة والأسود جميعاً، عن عبد الله، به. وفيه: فقام فلان الأشجعي. وعن محمد بن أحمد بن أبي عون الرَياني، ثنا علي بن حجر السعدي، ثنا علي بن مُسْهِر، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن علقمة: أن قوماً أتوا عبد الله بن مسعود ... فذكر القصة، وقال: وكان ذلك بحضرة ناسٍ من أشجع، فقام رجل، يقال له: معقل بن سنان الأشجعي ... فذكره.
كم في النكاح: أنا أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد، ثنا أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن فراس، به. وعن محمد بن علي الشيباني، ثنا أحمد بن حازم بن أبي غَرَزَة، ثنا إسماعيل بن الخليل، ثنا علي بن مُسْهِر، ثنا داود بن أبي هند، به. ولم يسم منهم أحداً.
رواه أحمد: عن يزيد بن هارون وعبد الرحمن، كلاهما عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، به. وعن عبد الرحمن، عن سفيان، عن فراس، عن الشعبي، عن مسروق، نحوه.(13/379)
16884 - حديث (حم عم) : مر علي رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وأنا أحتجم في ثمان عشرة ليلة خلت من رمضان، فقال: "أفطر الحاجم والمحجوم".
[ص:381] أحمد: ثنا أبو الجواب، ثنا عمار بن رُزَيق، عن عطاء بن السائب، حدثني نفر من أهل البصرة منهم الحسن، عن معقل بن سنان الأشجعي، به. وعن عبد الله [ابن محمد] بن أبي شيبة - قال عبد الله بن أحمد: وسمعته منه - عن ابن فضيل، عن عطاء بن السائب، نحوه. كذا قال عطاء. وقد رواه أيضاً عن الحسن، عن معقل بن يسار المزني.(13/380)
16885 - حديث (كم) : "ما من أحد يكون على شيء من أمور هذه الأمة، قلتْ أم كثرت، فلا يعدل فيهم، إلا أكبه الله في النار".
كم في الأحكام: أخبرني أبو العباس المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله ابن موسى، ثنا إسرائيل، عن عمار الدهني، عن ابنة معقل، عن أبيها،
بهذا، وقال: ابنة معقل هي أم معقل بنت معقل بن سنان الأشجعي، وهذا حديث صحيح الإسناد.(13/381)
713 ـ مسند معقل بن أبي معقل الأسدي
حديثه في رابع الشاميين.(13/382)
16886 - حديث (طح حم) : نهانا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أن نستقبل القبلة بغائط أو بول.
طح في الكراهة: ثنا فهد، ثنا الحِماني، ثنا سليمان بن بلال، ثنا عمرو بن يحيى، عنه، به. وعن يزيد بن سنان، ثنا ابن أبي مريم، أنا داود العطار. وعن يزيد، ثنا أبو كامل، ثنا عبد العزيز بن المختار، كلاهما عن عمرو بن يحيى، أنا أبو زيد مولى بني ثعلبة، عن معقل، به.
رواه أحمد: ثنا أبو النضر، ثنا داود - يعني العطار - به. وعن عفان، عن وهيب، عن عمرو بن يحيى، به.(13/382)
16887 - حديث (حم) : أرادت أمي الحج، وكان جملها أعجف، فذكرته
[ص:383] للنبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقال: "اعتمري في رمضان، فإن عمرة في رمضان كحجة".
أحمد: ثنا يحيى بن سعيد، عن هشام، حدثني يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عنه، به.(13/382)
714 ـ مسند معقل بن يسار المزني، يُكْنى أبا علي
حديثه في أول البصريين.(13/384)
16888 - حديث (طح حم) : "لا تقربوا هذه الشجرة [ثم تأتوا المساجد] " ... الحديث. وفيه قصة.
طح في الكراهة: ثنا علي بن معبد، ثنا يونس بن محمد، ثنا الحكم بن عطية، عن أبي الرباب، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، ثنا الحكم بن عطية، به. وعن يونس بن محمد، نحوه.(13/384)
16889 - حديث (كم) : "يا ابن آدم تَفَرغ لعبادتي، أملأ قلبك غنى ... " الحديث.
كم في الرقاق: ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى،
[ص:385] ثنا حفص بن عُمر الحوضي، ثنا سلام بن أبي مطيع، [ثنا زيد العمي] ثنا معاوية ابن قُرة، عنه، به. (وقال: صحيح [الإسناد] ولم يخرجاه) .(13/384)
16890 - حديث (عه حب حم) : "العبادة في الهرج كالهجرة إليّ".
عه في الفتن: ثنا الصغاني، عن عفان وسليمان بن حرب - فرقهما - ثنا حماد بن زيد وجعفر بن سليمان، قالا: ثنا المُعَلى بن زياد، عن معاوية بن قُرْة، عن أبيه، بهذا.
حب في الثاني من الأول: أنا محمد بن يحيى بن بَسام، ثنا أحمد بن سنان، ثنا يزيد بن هارون، أنا مستلم بن سعيد، عن منصور بن زاذان، عن معاوية بن قُرة، عنه، بهذا.
رواه أحمد: ثنا يزيد، به. وعن أبي كامل، عن حماد بن زيد، عن المعلى بن زياد، به.(13/385)
16891 - حديث (مي) : إنا كنا نؤمر إذا سقطت من أحدنا لقمة، أن نميط ما بها من الأذى، وأن نأكلها، وفيه قصة له.
مي [في] الأطعمة: أنا زكريا بن عدي، ثنا يزيد بن زُريع، عن يونس، عن الحسن، عنه، به.(13/386)
16892 - حديث (حب كم حم) : "اقرأوا على موتاكم (يس) ".
حب في النوع الثاني بعد المائة: أنا عمران بن موسى بن مجاشع، ثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا يحيى القطان، ثنا سليمان التيمي، ثنا أبو عثمان - وليس بالنهدي - عنه، بهذا.
كم في فضائل القرآن: ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، ثنا الحسن بن علي بن بحر، ثنا عارم أبو النعمان، ثنا عبد الله بن المبارك، عن سليمان التيمي، به.
وقال: صحيح الإسناد، وقد أوقفه يحيى بن سعيد وغيره، عن سليمان.
رواه أحمد: عن عارم وعلي بن إسحاق وعتّاب، ثلاثتهم، عن ابن المبارك، به.(13/386)
16893 - حديث (مي خز عه حب حم) : "ما من عبد يسترعيه الله رعية، يموت يوم يموت وهو غاش
[ص:387] لرعيته، إلا حرم الله عليه الجنة ... " وفيه قصة ابن زياد.
مي في الرقاق. أنا أبو نعيم، ثنا أبو الأشهب، عن الحسن: أن عبيد الله بن زياد عاد معقل بن يسار ... فذكره.
خز في السياسة: ثنا يحيى بن حكيم، ثنا ابن أبي عدي، عن عوف، عن الحسن، به. وعن يعقوب بن إبراهيم الدورقي، ثنا هوذة - يعنى ابن خليفة - عن عوف، به نحوه. وعن محمد بن بشار، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن أبي المليح: أن ابن زياد دخل على معقل بن يسار ... فذكر معناه.
عه في الإمارة: ثنا يزيد بن سنان وعبد الرحمن بن محمد بن منصور، قالا: ثنا معاذ بن هشام، به. وعن الصغاني، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا أبو الأشهب، به.
وعن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا ابن فضالة وعباد بن راشد وأبو الأشهب، كلهم عن الحسن، به. وعن الصغاني، ثنا هَوْذة، به. وعن بحر بن نصر الخولاني، ثنا أسد بن موسى، ثنا سوادة بن أبي الأسود، حدثني أبي، عن معقل، به.
حب في التاسع والمائة من الثاني: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا شيبان بن أبي شيبة، ثنا أبو الأشهب جعفر بن حَيان، به.
رواه أحمد: ثنا إسماعيل، عن يونس، عن الحسن، به. وعن هَوْذة، عن عوف، عن الحسن، نحوه. وعن يعلى بن عبيد ووكيع، كلاهما عن إسماعيل بن أبي خالد، عن إسماعيل الأودي، عن ابنة معقل المزني، عن أبيها، بمعناه. وعن وكيع، عن سوادة بن أبي الأسود، عن أبيه، عنه، بالحديث. دون القصة.(13/386)
16894 - حديث (طح) : حججنا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فوجد عائشة تنزع ثيابها،
[ص:388] فقال [لها] "مالك؟ " [قالت: أنبئت أنك قد أحللت، وأحللت أهلك] الحديث، وفيه: أحل من ليس معه هَدْي.
طح في الحج: ثنا ابن مرزوق، ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا عبيد الله بن أبي حميد، عن أبي المليح، عنه، به.(13/387)
16895 - حديث (مي ت ابن مردويه حم) : "من قال حين يصبح: أعوذ ب ـ[الله] السميع العليم من الشيطان الرجيم، وثلاث آيات من آخر سورة الحشر، وَكلَ الله به سبعين ألف ملك، يصلون عليه حتى يمسي ... " الحديث.
مي في فضائل القرآن: أنا محمد بن الفرج البغدادي، ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، ثنا خالد بن طهمان أبو العلاء الخفاف، حدثني نافع بن أبي نافع، عنه، به.
قلت: أخرجه الترمذي: عن محمود بن غيلان، عن أبي أحمد الزبيري - وهو محمد بن عبد الله المذكور - وقال: غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه. كذا قال.
وقد وجدت له شاهداً في "تفسير ابن مردويه" من حديث أنس، ومن حديث أبي أمامة، ولكنه أضعف من هذا.
رواه أحمد: ثنا أبو أحمد الزبيْري، به.(13/388)
16896 - حديث (قط) : "إذا اشتريت محرراً، فلا تشترطن فيه لأحد عتقا، فإنها عقدة من الرق".
قط في العتق: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا عبد الأعلى بن حماد،
[ص:389] ثنا وُهَيْب، ثنا أبو مسعود، عن أبي عبد الله الجسري، عنه، بهذا قوله.(13/388)
16897 - حديث (كم) : "أعطيت سورة البقرة من الذكر الأول".
كم في التفسير، وفضائل القرآن: أنا بكر بن محمد، ثنا عبد الصمد بن الفضل، ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا عبيد الله بن أبي حميد، عن أبي المليح، عنه، بهذا. وقال: صحيح الإسناد.
قلت: عبيد الله متروك.(13/389)
16898 - حديث (كم) : "أعطيت فاتحة الكتاب من تحت العرش، والمُفَصل نافلة".
كم في فضائل القرآن: أنا بكر بن محمد، بإسناد الذي قبله، وقال: صحيح الإسناد.(13/389)
16899 - وبه فيه (كم) : "اعملوا بالقرآن، أحلوا حلاله، وحَرمُوا حرامه، واقتدوا به ... " الحديث، وقال: صحيح الإسناد.(13/389)
16900 - حديث (كم حم) : "من دخل في شيء من أسعار المسلمين، ليغلي عليهم، كان حقا على الله أن يقذفه في معظم جهنم، رأسه أسفله".
كم في البيوع: ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنا محمد بن يونس، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا زيد أبو المعلى، عن الحسن، عنه، بهذا. قال أبو بكر: وثنا الحسين
[ص:390] ابن محمد بن زياد، ثنا عمرو بن علي، ثنا المعتمر بن سليمان، سمعت زيدا، به.
رواه أحمد: ثنا عبد الصمد، به.(13/389)
16901 - حديث (كم حم) : "من حلف على يمن، ليقتطع بها مال رجل، لقي الله وهو عليه غضبان".
كم في الأيمان والنذور: ثنا أحمد بن كامل، ثنا محمد بن سعد، ثنا روح بن عبادة، ثنا شعبة، سمعت عياضا أبا خالد، يقول: رأيت رجلين يختصمان عند معقل بن يسار ... فذكره. وقال: صحيح [الإسناد، ولم يخرجاه بهذا الإسناد] .
رواه أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، به. وعن حجاج ويحيى بن سعيد، كلاهما عن شعبة، به.(13/390)
16902 - حديث (حب كم) : "تزوجوا الودود الولود، فإني مكاثر بكم". وفيه قصة.
حب في الثالث من الثاني: أنا أبو يعلى، ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، ثنا يزيد ابن هارون، أنا المستلم بن سعيد، عن منصور بن زاذان، عن معاوية بن قُرة، عنه، به. وفي الثالث والأربعين منه: أنا أحمد بن مكرم بن خالد البِرْتي، ثنا علي بن المديني، ثنا يزيد بن هارون، به.
كم في النكاح: أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا يزيد بن هارون، به. وقال: صحيح الإسناد.(13/390)
16903 - حديث (طح حب قط كم خ) : كانت أخته تحت رجل فطلقها، ثم خلا عنها، حتى انقضت عدتها، ثم قرب يخطبها، فحمي معقل ... الحديث، في نزول قوله تعالى: (وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ) الآية.
طح في النكاح: ثنا فهد، ثنا محمد بن سعيد والحِماني - فرقهما - كلاهما عن شريك، عن سماك، عن ابن أخي معقل، عن معقل بن يسار، به.
حب في الخامس من الثاني: أنا ابن خزيمة، ثنا محمد بن بشار، ثنا عبد الأعلى، ثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عنه، به.
قط في النكاح: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أبو الأزهر، ثنا روح، ثنا سعيد، به.
وعن محمد بن سليمان المالكي، ثنا أبو موسى، ثنا عبد الوهاب الثقفي. وعن أبي بكر النيسابوري، ثنا أحمد بن حفص، ثنا أبي، ثنا إبراهيم بن طهمان، كلاهما عن يونس بن عبيد. وعن أبي بكر، ثنا يزيد بن سنان، ثنا أبو عامر العقدي. وعن محمد بن عمرو بن البختري، ثنا يحيى بن جعفر، ثنا أبو عامر، ثنا عباد بن راشد، كلاهما عن الحسن، به. وصورة حديث عبد الوهاب الثقفي مرسل، وفي رواية الباقين تصريح الحسن، عن معقل.
[ص:392] كم فيه: أنا الحسن بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أخبرني سعيد، به. وعن الحسين بن علي التميمي، ثنا أبو بكر بن إسحاق - يعني ابن خزيمة - ثنا أحمد بن حفص، به. وقال ابن خزيمة: فيه دلالة على أن الله جعل عقد النكاح إلى الأولياء، وقال: صحيح على شرط الشيخين [ولم يخرجه مسلم]
قلت: قد أخرجه البخاري. وفي تفسير البقرة: أنا أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد، ثنا أبي، أنا وكيع، ثنا الفضل بن دَلهم، عن الحسن، به.(13/391)
16904 - حديث (عه حب حم عم) : بايعنا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يوم الحديبية، وأنا أرفع أغصان الشجرة عن وجهه ... الحديث.
عه في الإمارة: ثنا أبو أمية، ثنا يونس بن محمد وقيس بن حفص. وعن محمد ابن الليث، ثنا عبدان المروزي. وعن جعفر بن فرقد، ثنا عبد الله بن عمر الخطابي.
وعن الصغاني، عن يونس بن محمد. وعن عباس الدوري، عن محمد بن بكير، ستتهم عن يزيد بن زُريع. وعن حمدان بن علي الوراق، ثنا المُعَلى بن أسد، ثنا وُهَيْب، كلاهما عن خالد الحذاء، عن الحكم بن الأعرج، عنه، به.
حب في الثالث من الخامس: أنا أبو خليفة، ثنا مسدد، ثنا خالد بن عبد الله الطحان، عن خالد الحذاء، نحوه.
[ص:393] رواه أحمد: ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي أبو محمد، ثنا خالد، عن الحكم بن عبد الله الأعرج، به.
قال عبد الله: حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا يحيى بن يمان، عن سفيان، عن خالد، عن الحكم بن عبد الله الأعرج في قوله: (يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ) قال: أن لا يفروا.(13/392)
16905 - حديث (قط كم حم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أعطى الجدة السدس.
قط في الفرائض: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا محمد بن حميد الرازي، ثنا إبراهيم بن المختار، عن شعبة، عن يونس، عن الحسن، عنه، بهذا.
كم فيه: أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا علي بن الحسن الهلالي، ثنا أبو معمر، ثنا وُهيب، عن يونس، به، وفيه قصة له مع عمر.
رواه أحمد: ولفظه: أن عمر بن الخطاب سأل عن فريضة رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في الجد، فقام معقل بن يسار المزني، فقال: قضى فيه رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قال: ماذا؟ قال: السدس، قال: مع من؟ قال: لا أدري، [قال: لا دريت فما تغني إذاً] ؟! ثنا عبد الأعلى، عن يونس، به. وعن أبي قَطَن عمرو بن الهيثم، عن يونس [يعني ابن أبي إسحاق، عن أبيه، عن عمرو بن ميمون] بمعناه، قال: أتى بفريضة فيها
[ص:394] جد، فأعطاه ثلثاً، أو سدساً، قال: وما الفريضة؟ قال: لا أدري. قال: وما منعك أن تدري؟.(13/393)
16906 - حديث (حم) : لم يكن شيء أحب إلى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - من الخيل، ثم قال: "اللهم غُفْراً لا بل النساء".
أحمد: ثنا عبد الصمد وحسن، قالا: ثنا أبو هلال، ثنا قتادة، عن رجل - هو الحسن إن شاء الله - عنه، بهذا.(13/394)
16907 - حديث (حم) : صحبت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كذا وكذا.
أحمد: ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، ثنا أبو يعقوب - يعني ابن إسحاق بن عثمان - حدثني حمران، أو حمدان مولى معقل بن يسار، عنه، بهذا.(13/394)
16908 - حديث (حم) : أن رجلاً من الأنصار تزوج امرأة، فسقط شعرها، فسئل النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن الوصال، فلعن الواصلة والموصولة.
أحمد: ثنا وكيع، ثنا الفضل بن دلهم، عن ابن سيرين، عنه، بهذا.(13/394)
16909 - حديث (حم) : وضأت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[ذات يوم] فقال: "هل لك في فاطمة تعودها". فقلت: نعم ... الحديث.
[ص:395] أحمد: ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا خالد - يعني ابن طهمان أبو العلاء الخفاف - حدثني نافع بن أبي نافع، عنه، به.(13/394)
16910 - وبه (حم) : "لا يلبث الجور بعدي إلا قليلاً حتى يطلع، فكلما طلع من الجور شيء، ذهب من العدل مثله، حتى يولد في الجور من لا يعرف غيره ... " الحديث.(13/395)
16911 - حديث (حم) : أمرني النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أن أقضي بين قوم، فقلت: ما أحسن إن أقضي يا رسول الله، فقال: "الله مع القاضي ما لم يَحِف عمدا".
أحمد: ثنا الحكم بن نافع أبو اليمان، ثنا إسماعيل بن عياش، عن أبي شيبة يحيى بن يزيد، عن زيد بن أبي أنيْسة، عن نُفَيْع بن الحارث، عنه، بهذا.(13/395)
16912 - حديث (حم) : كنا بالمدينة - وكانت كثيرة التمر - فحرم علينا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الفَضِيخ ... الحديث.
[ص:396] أحمد: ثنا عبد الصمد وعفان، قالا: ثنا المثنى بن عوف، ثنا أبو عبد الله الجسري، قال: سألت معقل بن يسار عن الشراب؟ ... فذكره.(13/395)
16913 - حديث (حم) : "البقرة سنام القرآن وذروته، نزل مع كل آية منها ثمانون ملكا ... " الحديث. وفيه: "و (يس) قلب القرآن".
أحمد: ثنا عارم، ثنا معتمر، عن أبيه، عن رجل، عن أبيه، عنه، به.(13/396)
715 ـ مسند معمر بن عبد الله بن نضلة العدوي
حديثه في ثاني المكيين ورابع النساء.(13/397)
16914 - حديث (حم مي حب) : "لا يحتكر إلا خاطئ".
أحمد: ثنا يحيى بن سعيد الأموي، ثنا يحيى بن سعيد هو الأنصاري، عن سعيد بن المسيب، عنه، به. وعن عبدة بن سليمان ويزيد، كلاهما عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن سعيد بن المسيب، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن محمد بن إسحاق، به.
مي في البيوع: ثنا أحمد بن خالد، ثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، به.
حب في السادس والسبعين من الثاني: أنا ثابت بن إسماعيل بن إسحاق ببغداد، ثنا محمد بن الوليد البُسْري، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن محمد ابن إسحاق، به.(13/397)
16915 - حديث (طح حب قط حم) : "الطعام بالطعام مثلاً بمثل". وفيه قصة له مع غلامه.
طح في البيوع: ثنا يونس، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أن أبا النضر حدثه، أن بُسْر بن سعيد حدثه، عنه، به.
حب في الثاني من الثاني: أنا عبد الله بن محمد بن سلم، ثنا حرملة، ثنا ابن وهب، به.
قط في البيوع: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا ابن وهب، به. وعن أحمد بن محمد بن الحسن الدينوري، ثنا إبراهيم بن الحسن الهمداني، ثنا محمد بن إسماعيل الجعفري، ثنا عبد الله بن سلمة بن أسلم، عن أبيه، أن بسر ابن سعيد حدثه، بمعناه.
رواه أحمد: ثنا حسن، ثنا ابن لهيعة، ثنا أبو النضر، به.(13/398)
16916 - حديث (حم) : كنت أرَحِّلُ لرسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في حجة الوداع، فقال لي ليلة من الليالي: "يا معمر لقد وجدت الليلة في أَنساعي اضطرابا ... " الحديث.
وفيه قصة حلقه رأس رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في منى.
أحمد: ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني يزيد بن أبي حبيب المصري، عن عبد الرحمن بن عقبة مولى معمر بن عبد الله بن نضلة، عن معمر بن عبد الله، به.(13/398)
16917 - حديث (طح) : بعثني النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أؤذن في أيام التشريق بمنى: "لا يصومن أحد، فإنها أيام أكل وشرب".
طح في الحج: ثنا ابن مرزوق، ثنا [أبو عبد الرحمن] المقرئ، أخبرني ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الرحمن بن جبير، عنه، بهذا.(13/399)
716 ـ مسند معن بن يزيد السلمي
حديثه في ثاني المكيين.(13/400)
16918 - حديث (مي حم) : بايعت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، أنا وأبي وجدي، وخطب عليّ فأنكحني وخاصمت إليه، كان أبي يزيد أخرج دنانير يتصدق بها، فوضعها عند رجل في المسجد، فجئت فأخذتها ... الحديث؟ "لك يا يزيدُ ما نويتَ، ولك يا معن ما أخذتَ".
مي في الزكاة: أنا محمد بن يوسف، ثنا إسرائيل، ثنا أبو الجُوْيرية الجَرْمي، عنه، به.
رواه أحمد: عن هشام بن عبد الملك وسُريج بن النعمان وعفان وهشام بن سعيد، كلهم عن أبي عوانة، عن أبي الجُويرية، به. وعن مصعب بن المقدام
ومحمد بن سابق، كلاهما عن إسرائيل، عن أبي الجُويرية، به، وأتم منه.(13/400)
16919 - حديث (حم) : قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "اجتمعوا في مساجدكم، فإذا اجتمع قوم، فليُؤْذِنُوني"، قال: فاجتمعنا أول الناس ... الحديث. وفيه: "إن من البيان سحرا".
أحمد: ثنا يحيى بن حماد، ثنا أبو عوانة، عن عاصم بن كُلَيْب، حدثني سهيل ابن ذراع، أنه سمع معن بن يزيد، أو أبا معن، به.(13/401)
16920 - حديث (حم طح) : "لا نفَل بعد الخمس". وفيه: قصة له في الجرة الحمراء التي فيها الدنانير.
أحمد: ثنا عفان، ثنا أبو عوانة، ثنا عاصم بن كُلَيْب، حدثني أبو الجُويرية، عنه، به.
طح في الجهاد: ثنا أحمد بن داود، ثنا سهل بن بكار، ثنا أبو عوانة، عن عاصم بن كُلَيْب، به.(13/401)
717 ـ مسند معيقب ابن أبي فاطمة الدوسي
حديثه في ثالث عشر الأنصار.(13/402)
16921 - حديث (مي جا خز حب حم عه) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قيل له في المسح في المسجد! قال: "إن كنت لا بد فاعلا، فواحدة ... " يعني مسح الحصى.
مي في الصلاة: أنا وهب بن جرير، ثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عنه، به.
[ص:403] جا فيه: عن عبد الله بن هاشم، عن يحيى - يعني ابن سعيد - عن هشام، به.
خز فيه: عن محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، عن خالد - يعنى ابن الحارث - وعن الدورقي، عن ابن عُلَية، كلاهما عن هشام، به. ليس في سماعنا.
حب فيه، وفي الثالث والأربعين من الثاني: أنا ابن سَلْم، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، ثنا الوليد، عن الأوزاعي، حدثني يحيى، به.
رواه أحمد: ثنا يحيى بن سعيد، ثنا هشام، به. وعن يحيى بن أبي بكير، عن شيبان. وعن وكيع، عن الدسْتَوائي، كلاهما عن يحيى بن أبي كثير، نحوه.(13/402)
16922 - حديث (حم) : "ويل للأعقاب من النار".
أحمد: ثنا خلف بن الوليد، ثنا أيوب بن عُتْبة، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عنه، بهذا.(13/403)
718 ـ مسند المغيرة بن شعبة ابن مسعود الثقفي
حديثه في أول الكوفيين.(13/404)
ـ بكر بن عبد الله المزني، عن المغيرة.(13/404)
16923 - حديث (مي جا طح قط حم) : أنه خطب امرأة من الأنصار، فقال له رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "اذهب فانظر إليها ... " الحديث.
مي في النكاح: أنا قبيصة، أنا سفيان، عن عاصم الأحول، عن بكر بن عبد الله، به.
جا فيه: ثنا علي بن سلمة، ثنا أبو معاوية، عن عاصم، به.
طح في النكاح: ثنا يزيد بن سنان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا سفيان، عن عاصم الأحول، عنه، به. وعن محمد بن عمرو، ثنا أبو معاوية، عن عاصم، به.
[ص:405] قط فيه: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا خلف بن هشام، ثنا أبو شهاب، عن عاصم، به. وعن محمد بن مَخْلَد، ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو معاوية، به. وعن ابن مَخْلَد، ثنا الجرجاني، ثنا عبد الرزاق (أنا معمر، عن ثابت، عن بكر بن عبد الله، نحوه. وعن ابن مَخْلد، ثنا ابن زنجويه، ثنا عبد الرزاق) عن معمر، عن ثابت، عن أنس، به. وقال: الصواب عن ثابت، عن بكر.
رواه أحمد: ثنا أبو معاوية، به. وعن عبد الرزاق، عن سفيان، عن عاصم، به وأتم منه، زاد فيه قصة: فأتيت امرأة من الأنصار، فخطبتها ... فذكر القصة.(13/404)
16924 - حديث (حم) : خصلتان لا أسأل عنهما أحداً من الناس، رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فعلهما: صلاة الإمام خلف الرجل من رعيته ... الحديث. وفيه: المسح على الخفين.
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا سعيد - هو ابن أبي عروبة - سمعت بكر بن عبد الله، به.(13/405)
ـ جُبَيْر بن حية، عن المغيرة.(13/405)
16925 - حديث (حب) : إن كنا لأبعد الناس من خير، حتى بعث الله إلينا رسولاً، فوعدنا النصر في الدنيا، والجنة في الآخرة ... الحديث بطوله في غزوة
[ص:406] نهاوند، وفيه: قصة عمر مع الهرمزان.
حب في الثالث من الخامس: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا محمد بن خلف العسقلاني، ثنا آدم بن أبي اياس، ثنا مبارك بن فضالة، ثنا زياد بن جبير بن حَية، حدثني أبي، به.(13/405)
16926 - حديث (عه) : "الخيل معقود في نواصيها الخير ... " الحديث.
عه في الجهاد: ثنا يزيد بن سنان وسعيد بن مسعود، قالا: ثنا إسماعيل بن سعيد، سمعت أبي سعيد بن عبيد الله، عن زياد بن جُبَيْر، عن أبيه، به.(13/406)
16927 - حديث (طح) : "الطفل يُصَلْى عليه".
طح في الجنائز: ثنا عبد العزيز بن معاوية، ثنا إسماعيل بن سعيد الجُبَيْري، ثنا أبي، عن زياد بن جُبَيْر بن حَية، عن أبيه - فيما يحسب عبد العزيز - عن المغيرة، بهذا. وهو طرف من الحديث الذي بعده.(13/406)
16928 - حديث (طح حب كم حم) : "الراكب في الجنازة خلف الجنازة، والماشي حيث شاء منها".
طح في الجنائز: ثنا أبو بكرة وابن مرزوق، قالا: ثنا عثمان بن عمر، ثنا سعيد ابن عبيد الله، عن زياد بن جبير، عن أبيه، به.
حب في الأول من الرابع: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم،
[ص:407] أنا وكيع، ثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي، به. وزاد: "والطفل يصلى عليه".
كم في الجنائز: أنا أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا عثمان ابن عمر، ثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي، به. وقال: صحيح على شرط البخاري.
وأعاده، بهذا الإسناد، إلا أنه أبدل عثمان بن عمر بروح بن عبادة. قال: وأناه علي ابن حمشاذ العدل، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا محمد بن بشار، ثنا أبو همام محمد بن الزبرِقان، ثنا يونس بن عبيد، عن زياد بن جبير، به. قال يونس: وحدثني بعض أهله إنه رفعه إلى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. قال إبراهيم بن أبي طالب: مراده ببعض أهله: سعيد بن عبيد الله بن جبير بن حية.
رواه أحمد: ثنا عبد الواحد الحداد، ثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي، به. وعن وكيع وروح، كلاهما عن سعيد، به. وعن هاشم بن القاسم، عن المبارك - يعني ابن فضالة - أخبرني زياد، نحوه. وعن إسماعيل، عن يونس، عن زياد، به، ولم يرفعه.
قال يونس: وأهل زياد يعني يرفعونه فأما أنا فلا أحفظه.(13/406)
ـ جعفر بن خبيب بن سليمان بن سَمرة بن جندب، عن المغيرة.(13/407)
16929 - حديث (قط) : أن المغيرة بن شعبة ومصقلة بن هبيرة، تنازعا بالكوفة ... الحديث. موقوف.
[ص:408] قط في آخر الأحكام: ثنا أبو عبد الله بن المحرم، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا محمد بن إسحاق السمري، ثنا مروان بن جعفر السمُري، حدثني أبي، به.(13/407)
ـ حصين بن عقبة، عن المغيرة.(13/408)
16930 - حديث (حب حم) : رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أخذ بحُجْزَة سفيان بن أبي سهل، فقال: "يا سفيان لاَ تُسبِل إزارك، فإن الله لا ينظر إلى المسبلين".
حب في العاشر من الثاني: أنا أبو يعلى، ثنا موسى بن محمد بن حبان، ثنا محمد بن أبي الوزير أبو المُطَرِّف، عن شريك، عن عبد الملك بن عمير، عنه، بهذا.
رواه أحمد: عن هاشم بن القاسم ويزيد، عن شريك، به. وعن حجاج، عن شريك، به، ولم يذكر حصيناً.
[ص:409] وله حديث في ترجمة: مسروق، عن المغيرة.
حمزة بن المغيرة بن شعبة، عن أبيه.(13/408)
16931 - حديث (مي خز حب حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أقبل، وأقبل معه المغيرة، حتى وجدوا الناس قد أقاموا الصلاة؛ صلاة الفجر، وقدموا عبد الرحمن بن عوف يصلي بهم ... الحديث.
مي في الصلاة: أنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث بن سعد، حدثني عقيل، عن ابن شهاب، عن عباد بن زياد، عن عروة وحمزة ابني المغيرة، عن أبيهما، به.
وعن مسدد، عن يزيد بن زُريع، عن حميد الطويل، عن بكر بن عبد الله المزني، عن حمزة وحده، نحوه.
خز في الإمامة: عن محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، عن المعتمر، عن حميد، نحوه. ليس في السماع.
وحديث: حب في ترجمة: عروة بن المغيرة، عن أبيه.
حب في الصلاة، وفي الخامس والثلاثين من الرابع: أنا عمر بن محمد الهمداني ثنا محمد بن عبد الأعلى، به.
رواه أحمد: ثنا محمد بن أبي عدي، عن حميد، به. وعن يحيى بن سعيد،
[ص:410] عن التيمي، عن بكر، عن الحسن، عن ابن المغيرة، نحوه. ولم يسمه. قال بكر: وقد سمعته من ابن المغيرة.(13/409)
ـ حنظلة بن نعيم، عن المغيرة.(13/410)
16932 - حديث (قط) : أن المغيرة بن شعبة أجّله سنة من يوم رافعته.
قط في النكاح: ثنا أبو طلحة الفزاري، ثنا بندار، ثنا عبد الرحمن، ثنا حماد بن سلمة، عن الحجاج بن أرطاة، عن الركَيْن بن الربيع، عنه، بهذا. قال عبد الرحمن: وكذا قال سفيان ومالك: من يوم ترافعه. وبه: عن عبد الرحمن، عن سفيان، عن الركَيْن بن الربيع، عن أبي النعمان، قال: أتينا المغيرة بن شعبة في العِنِّين، فقال: يؤجل سنة. وبه: عن عبد الرحمن، عن شعبة، عن الركَيْن، عن أبي طلق، عن المغيرة بن شعبة، قال: العِنِّين يؤجل سنة.(13/410)
ـ زرارة بن جزي، عن المغيرة.
في الترجمة التي بعد هذه.(13/410)
ـ زفر بن وَثِيمَة، عن المغيرة.(13/411)
16933 - حديث (قط) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كتب إلى الضحاك بن سفيان: أن يورث امرأة أشيم الضبَابي من ديته.
قط في الفرائض: ثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، ثنا الوليد، ثنا محمد بن عبد الله الشعَيْثي، عنه، بهذا. وعن محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا محمد بن إبراهيم الصوري، ثنا خالد بن عبد الرحمن، عن الشعَيْثي، به، لكن قال: عن المغيرة: أن زرارة بن أبي جزي، قال لعمر بن الخطاب ذلك، قال: ورواه زهير بن أبي هنيد، عن الشعَيْثي، عن مكحول، عن زرارة بن جزي، عن المغيرة بن شعبة، نحوه.(13/411)
ـ زياد بن عِلاقَة، عن المغيرة.(13/411)
16934 - حديث (مي طح حم) : صلى بنا المغيرة بن شعبة، فلما صلى ركعتين، قام ولم يجلس، فسبح به من خلفه، فأشار إليهم أن قوموا ... الحديث.
مي في الصلاة: أنا يزيد بن هارون، عن المسعودى، عنه، به. قال يزيد: يصححونه.
طح فيه: ثنا حسين بن نصر وعلي بن شيبة - فرقهما - كلاهما عن يزيد بن هارون، به. وعن أبي بكرة، ثنا أبو داود، ثنا المسعودي، نحوه.
رواه أحمد: ثنا يزيد، به.(13/412)
16935 - حديث (خز عه حب تمام الخلعي الثقفي ابن الجراح الخرائطي حم) : صلى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حتى انتفخت قدماه، فقيل له: تكلف هذا يا رسول الله، وقد غفر لك؟ قال: "أفلا أكون عبدا شكورا".
خز في الصلاة: ثنا بشر بن معاذ، ثنا أبو عوانة، عن زياد بن علاقة، بهذا. وعن علي بن خَشْرم وسعيد بن عبد الرحمن وعبد الجبار بن العلاء، ثلاثتهم عن سفيان، عن زياد، نحوه.
عه في البعث: عن طاهر بن الفضل البغدادي بحلب، ثنا ابن عيينة. وعن علي بن حرب، ثنا أبي، ثنا ابن عيينة، به. وعن علي بن حرب، ثنا أبو الأشعث، ثنا شيبان. وعن أبي عبيدة ابن أخي هناد وأبي أمية ومحمد بن حَيوية، قالوا: ثنا أبو نعيم. وعن عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا أبي، ثنا وكيع، كلاهما عن مسعر - زاد وكيع: وسفيان - وعن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا أبو عوانة وشيبان، أربعتهم عن زياد، به. وعن عمار بن رجاء، ثنا حَبان بن هلال، ثنا
[ص:413] أبو عوانة، به.
حب في السابع والأربعين من الخامس: أنا الفضل بن الحباب، ثنا إبراهيم بن بشار، ثنا سفيان، به.
تابعه مسعر وسفيان الثوري، عن زياد. رويناه في فوائد تمام وقيس بن الربيع، وقال يزيد بن هارون: عن مسعر، عن زياد بن علاقة، عن النعمان بن بشير في "الخلعيات" وقال محمد بن بشر: عن مسعر، عن قتادة، عن أنس، وهو في "فوائد الثقفي" وقال أبو قتادة الحراني: عن مسعر، عن علي بن الأقمر، عن أبي جُحَيْفة، وهو في: أمالي عيسى بن علي بن الجراح، ومكارم الأخلاق للخرائطي.
[ص:414] قلت: وفي الباب عن أبي هريرة من رواية محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عنه، وقيل: عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن عائشة. وعن أبي صالح وكليب، عن أبي هريرة. وعن أبي النعمان، عن عائشة. ويزيد بن قسيط، عن عروة، عنها. وعن عبد الحكم القرشي، عن أنس.
رواه أحمد: ثنا سفيان، عن زياد، به. وعن وكيع، عن مسعر. وعن سفيان، كلاهما عن زياد، به. وعن عبد الرحمن، عن سفيان، به.(13/412)
16936 - حديث (طح حب حم) : انكسفت الشمس على عهد رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يوم مات
[ص:415] إبراهيم بن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال الناس: إنما انكسفت لموت إبراهيم ... الحديث.
طح في الكسوف: ثنا ابن مرزوق، ثنا أبو الوليد، ثنا زائدة، عنه، به.
حب في الخامس والعشرين من الأول: أنا أبو خليفة، ثنا أبو الوليد الطيالسي، به.
رواه أحمد: ثنا عبد الرحمن، ثنا زائدة، به.(13/414)
16937 - حديث (حب حم) : "لا تسبوا الأموات، فتؤذوا الأحياء".
حب في الثالث والأربعين من الثاني: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق ابن إبراهيم، ثنا المُلاَئي وأبو داود الحَفَري، قالا: ثنا سفيان، عنه، به.
رواه مسعر، عن زياد بن علاقة، عن عمه، عن المغيرة، وسيأتي.
ورواه أحمد: ثنا سفيان - هو ابن عيينة - به. وعن أبي نعيم وعبد الرحمن، كلاهما عن سفيان - هو الثوري - عن زياد، به. أتم منه.(13/415)
ـ سويد بن سرحان، عن المغيرة.(13/416)
16938 - حديث (حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أكل طعاماً، ثم أقيمت الصلاة، فقام - وكان قد توضأ قبل ذلك - فأتيته بماء ليتوضأ منه، فانتهرني ... الحديث.
أحمد: ثنا أبو الوليد وعفان، قالا: ثنا عبيد الله بن إياد بن لقيط، ثنا إياد، عنه، به.(13/416)
ـ شقيق بن سلمة أبو وائل، عن المغيرة.(13/416)
16939 - حديث (خز حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أتى على سُبَاطة بني فلان، ففج رجليه، وبال قائماً.
خز في الطهارة: ثنا محمد بن عبد الله المخرمي، ثنا يونس بن محمد، ثنا حماد ابن سلمة، عن حماد بن أبي سليمان وعاصم بن بَهْدلة، عنه، به.
قلت: ورواه أحمد بن يونس، عن أبي بكر بن عياش، عن الأعمش وعاصم، عن أبي وائل، عن المغيرة. وخالفه الناس: فرووه عن الأعمش، عن أبي وائل،
[ص:417] عن حذيفة. قال أبو حاتم: وهم فيه أبو بكر بن عياش.
رواه أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، به. وليس عند عاصم: فَفَج رجليه.(13/416)
ـ عامر الشعبي، عن المغيرة.(13/417)
16940 - حديث (خز حب) : "أن موسى سأل ربه فقال: يا رب أخبرني بأدنى أهل الجنة منزله؟، فقال: هو عبد يأتي بعدما يدخل أهل الجنة الجنة، فيقال له: ادخل، فيقول: كيف أدخل ... " الحديث.
خز في التوحيد: ثنا محمد بن ميمون المكي، ثنا سفيان، قال: حدثني من لم تر عيناك مثله. ثم ثنا مَرة فقال: ثنا الأبرار: عبد الملك بن سعيد ومُطَرف بن طريف، عن الشعبي، به.
[ص:418] حب في الرابع من الثالث: أنا عمر بن سعيد بن سنان، ثنا حامد بن يحيى البلخي، ثنا سفيان، ثنا [مطرف بن طريف وعبد الملك بن أبجر] شيخان صالحان ... فذكره. وأعاده في الثامن والسبعين منه: عن عمر بن سعيد، به. وعن علي بن عبد الحميد الغضائرى بحلب - وكان عابدا فاضلاً خير الرجال - ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، به.(13/417)
16941 - حديث (حم) : وضأت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في سفرٍ، فغسل وجهه، وذراعيه، ومسح برأسه، ومسح على خفيه ... الحديث.
أحمد: ثنا عبدة بن سليمان أبو محمد الكلابي، ثنا مجالد، عنه، به.(13/418)
16942 - حديث (حم عم) : أن الشمس كسفت يوم توفي إبراهيم ابن رسول الله، فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ... " الحديث. وفيه:
ثم مد يده كأنه يتناول شيئاً ... الحديث. وفي أوله: قصة للمغيرة بن شعبة.
قال عبد الله: وجدت في كتاب أبي [بخط يده] : حدثني عبد المتعال بن عبد الوهاب، ثنا يحيى بن سعيد الأموي، ثنا المجالد، عن عامر، قال: كسفت الشمس ضحوة حتى اشتدت ظلمتها، فقام المغيرة بن شعبة، فصلى بالناس ... فذكر قصة الصلاة، وفيه: ثم انصرف، فصعد المنبر، فقال: إن الشمس كسفت يوم توفي إبراهيم ... فذكره.
[ص:419] قال عبد الله: وحدثني سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، حدثني أبي، مثله.(13/418)
16943 - حديث (حم) : قضى رسول الله [- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -] في الهذليين: أن العقل على العصبة ... الحديث.
قال عبد الله: وجدت في كتاب أبي بخط يده: ثنا أبو النضر الحارث بن النعمان، عن شيبان، عن جابر، عن عامر، به.(13/419)
16944 - حديث (طح حم) : أن المغيرة بن شعبة سها في السجدتين الأوليين، فسبح به، فاستتم قائماً ... الحديث.
طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا بكر بن بكار، ثنا علي بن مالك الرواسي، سمعت عامراً، به.
رواه أحمد: ثنا عبد الرزاق، أنا سفيان، عن ابن أبي ليلى، عنه، به.(13/419)
ـ عباد بن زياد، عن المغيرة.(13/419)
16945 - حديث (حم عم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذهب لحاجته في غزوة تبوك، قال المغيرة: فذهبت معه بماء ... الحديث.
أحمد: قرأت على عبد الرحمن: مالك، عن ابن شهاب، عن عباد بن زياد من ولد المغيرة بن شعبة، عن أبيه، به.
قال عبد الله: ثناه مصعب بن عبد الله الزبيري، حدثني مالك، به. قال مصعب: وأخطأ فيه مالك يعني في قوله: من ولد المغيرة، عن أبيه، والصواب: عباد بن زياد، عن عروة بن المغيرة، عن أبيه، كما سيأتي.(13/420)
ـ عبد الرحمن بن أبي نُعْم، عن المغيرة.(13/420)
16946 - حديث (كم حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مسح على الخفين، فقلت: يا رسول الله نسيتَ؟ ... الحديث.
كم في الطهارة: أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن يونس، ثنا الحسن بن صالح، عن بكير بن عامر، عنه، به.
وقال: إسناده صحيح.
[ص:421] رواه أحمد: عن محمد بن عبيد ووكيع، عن بكير بن عامر، به.(13/420)
ـ عبد الملك بن عمير [عن المغيرة] .
في ترجمة: حصين بن عقبة.(13/421)
ـ عبيد الله بن سعيد الأعور الثقفي، عن المغيرة.(13/421)
16947 - حديث (خز حب كم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان يصلي على الحصير، والفروة المدبوغة.
خز في الصلاة: ثنا محمد بن بشار بندار وبشر بن آدم، قالا: ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا يونس بن الحارث، عن أبي عون، عن أبيه، به. قال ابن خزيمة: أبو عون هذا، هو محمد بن عبيد الله الثقفي.
حب فيه: أنا ابن خزيمة، به.
كم فيه: أنا مكرم بن أحمد القاضي، ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان، ثنا أبو أحمد الزبيري، به.(13/421)
ـ عبيد بن نَضلة، عن المغيرة.(13/422)
16948 - حديث (مي جا عه طح حب قط حم) : أن امرأتين كانتا تحت رجل، فتغايرتا، فضربت إحداهما الأخرى بعمود، فقتلتها ... الحديث.
مي في الديات: أنا أبو الوليد، ثنا شعبة، عن منصور، عن إبراهيم، عنه، به.
جا فيه: ثنا محمد بن يحيى، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، به.
عه في الحدود: ثنا أبو جعفر بن المنادي، ثنا وهب بن جرير. وثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود. وعن أبي أمية، ثنا أبو النضر، ثلاثتهم عن شعبة. وعن علي ابن حرب، ثنا زيد بن الحباب. وعن الغزي، ثنا الفريابي، قالا: ثنا سفيان. وعن عبد الله بن محمد بن شاكر العنبري، ثنا يحيى بن آدم، ثنا مفضل بن مهلهل. وعن أبي داود السجزي، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، ثلاثتهم عن منصور، به.
وعن ابن أبي حرب الصفار، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا شعبة، عن مغيرة، عن إبراهيم، به. وقال: غريب من حديث شعبة، عن مغيرة، عن إبراهيم، لم نكتبه إلا عنه.
طح في الجنايات: عن حسين بن نصر، عن الفريابي، به. وعن محمد بن
خزيمة، عن عبد الله بن رجاء، عن زائدة، عن منصور، به. وعن حسين بن نصر،
[ص:423] عن عبد الرحمن بن زياد، عن شعبة، عن منصور، به.
حب في السادس والثلاثين من الخامس: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا محمد بن بشار، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، به.
قط في الديات: ثنا أبو محمد بن صاعد وأحمد بن الحسين بن الجنيد، قالا: ثنا يوسف بن موسى القطان، ثنا جرير بن عبد الحميد، عن منصور، به. وعن ابن صاعد، عن بندار، به. وعن ابن صاعد، عن يعقوب الدورقي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا سفيان، عن منصور، به.
رواه أحمد: عن أبي سعيد، عن زائدة. وعن عبد الرحمن وزيد بن الحباب، عن سفيان. وعن عفان، عن شعبة، ثلاثتهم عن منصور، عن إبراهيم، عنه، به.(13/422)
ـ عروة بن الزبير بن العوام، عن المغيرة.(13/423)
16949 - حديث (جا قط حم) : رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مسح على ظهور الخفين.
جا في الطهارة: ثنا محمد بن يحيى، ثنا سليمان بن داود الهاشمي، أنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عنه، به.
قط في المسح: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أحمد بن منصور ومحمد بن أحمد بن الجنيد، ثنا سليمان بن داود الهاشمي، به.
رواه أحمد: ثنا إبراهيم بن أبي العباس، ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، به. قال أحمد: وثناه سُريج والهاشمي أيضاً - يعني: سليمان بن داود - أي عن ابن أبي
[ص:424] الزناد، به.(13/423)
16950 - حديث (حم) : أنه صحب قوماً من المشركين، فوجد منهم غفلة، فقتلهم وأخذ أموالهم، فجاء بها النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فأبى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أن يقبلها.
أحمد: ثنا أبو معاوية، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، بهذا.
عروة بن المغيرة بن شعبة، عن أبيه.(13/424)
16951 - حديث (مي خز جا طح حب قط حم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مسح على الخفين ومقدم رأسه، وعلى عمامته، وفيه قصة. وحديث الدارمي أتمها.
مي في الطهارة: أنا أبو نعيم، ثنا زكريا، عن عامر، عنه، به.
خز فيه: عن أبي الأزهر حوثرة بن محمد البصري والقاسم بن بشر بن معروف، كلاهما عن سفيان بن عيينة، عن حصين، عن الشعبي، عنه، به. ليس في سماعنا.
جا فيه: ثنا عبد الرحمن بن بشر، ثنا يحيى - يعني ابن سعيد - عن التيمي، عن بكر بن عبد الله المزني، عن الحسن، عن ابن المغيرة بن شعبة، عن أبيه - قال بكر:
[ص:425] وقد سمعناه من ابن المغيرة، عن أبيه - به.
طح فيه: ثنا حسين بن نصر، ثنا يزيد بن هارون، أنا ابن عون، عن عامر - هو الشعبي - عن ابن المغيرة، به. ولم يسمه. وعن ابن مرزوق، ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا داود بن يزيد، عن عامر - هو الشعبي - عن عروة بن المغيرة، به، وفيه التوقيت.
حب في الثامن والعشرين من الرابع: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا عبد الجبار ابن العلاء، ثنا سفيان، عن يونس بن أبي إسحاق وزكريا، عن الشعبي، به. وفي الخامس والثلاثين منه: أنا أبو خليفة، ثنا مسدد بن مسرهد، ثنا يحيى القطان، به.
قط في المسح على الخفين: ثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا أحمد بن المقدام، ثنا المعتمر، عن أبيه، حدثني بكر بن عبد الله المزني، عن ابن المغيرة، به. وبه: عن بكر، عن الحسن، عن ابن المغيرة، مثله. وعن محمد بن منصور بن أبي الجهم، عن نصر بن علي، عن المعتمر، نحو الأول. وعن أبي بكر النيسابوري، عن عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، به. وعن الحسين بن إسماعيل، عن محمد بن الوليد القرشي، عن سفيان بن عيينة، به. وعن الحسين بن إسماعيل، عن علي ابن شعيب وسعدان بن نصر ومحمد بن سعيد العطار، عن سفيان بن عيينة، قال: وزاد حصين: عن الشعبي، عن عروة بن المغيرة، عن أبيه، قال: قلت: يا رسول الله أتمسح على خفيك؟ قال: "إني أدخلتهما وهما طاهرتان". وعن أبي بكر النيسابوري، عن محمد بن أحمد بن الجنيد، عن الحميدي، عن سفيان، عن زكريا بن أبي زائدة وحصين بن عبد الرحمن ويونس بن أبي إسحاق، عن الشعبي،
[ص:426] بسنده، قلت: يا رسول الله، أيمسح أحدنا على خفيه؟ فقال: "نعم إذا أدخلهما وهما طاهرتان".
رواه أحمد: ولفظه أنه غزا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غزوة تبوك، قال مغيرة: فتبرز رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قِبَل الغائط، فحملت معه إداوة ... الحديث بتمامه: عن عبد الرزاق ومحمد بن بكر، كلاهما عن ابن جريج. وعن سعد ويعقوب ابني إبراهيم بن سعد، عن إبراهيم بن سعد، عن صالح، كلاهما عن ابن شهاب، عن عباد بن زياد - قال سعد: ابن أبي سفيان - عن عروة بن المغيرة، به. وعن يزيد بن هارون، عن ابن عون، عن الشعبي، عن عروة بن المغيرة، بتمامه، بمعناه. وعن إسحاق بن يوسف، عن زكريا بن أبي زائدة، عن الشعبي، به. وليس فيه قصة عبد الرحمن بن عوف.
وعن وكيع، عن يونس بن أبي إسحاق، عن الشعبي، ببعضه: لبس جبة ضيقة الكمين، حَسْب.(13/424)
16952 - حديث (خز حب حم) : سكبت على رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حين توضأ في غزوة تبوك، فمسح على الخفين ... وحديث حرملة أتم.
خز في الطهارة: ثنا يونس بن عبد الأعلى، أنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أن ابن شهاب أخبره، عن عباد بن زياد، عنه، به.
حب في الصلاة: أنا محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا حرملة، ثنا ابن وهب، به.(13/426)
16953 - حديث (قط كم) : "لم يمتْ نبي حتى يؤُمه رجل من قومه".
[ص:427] قط في الصلاة: ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا عثمان بن خُرزاذ، ثنا عبد الله بن أبي أمية، ثنا فليح بن سليمان، عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص، عن عروة بن المغيرة، به.
كم فيه: ثنا عبد الله بن الحسين، ثنا الحارث [بن محمد] بن أبي أسامة، ثنا عبد الله بن عمرو بن أبي أمية، به. وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.(13/426)
16954 - حديث (خز حب) : في صلاة النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خلف عبد الرحمن بن عوف.
في ترجمة: حمزة بن المغيرة، عن أبيه.
خز في الإمامة: ثنا محمد بن رافع، ثنا عبد الرزاق، أخبرني ابن جريج، حدثني ابن شهاب، عن عباد بن زياد، أن عروة بن المغيرة أخبره، أن المغيرة أخبره، به. وعن أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، عن عمه، عن يونس، عن الزهري، نحوه.
حديث محمد بن رافع ليس في سماعنا.
حب في الثامن والسبعين من الأول: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا عقبة بن مكرم، ثنا يونس بن بكير، عن جعفر بن بُرْقان، عن الزهري، عن حمزة وعروة ابني
[ص:428] المغيرة بن شعبة، عن أبيهما، به. وفي الرابع من الخامس: أنا محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا حرملة بن يحيى، ثنا ابن وهب، به.(13/427)
16955 - حديث (مي حم) : "من باع الخمر فَلْيُشَقّص الخنازير".
مي في الأشربة: أنا سهل بن حماد، ثنا طعمة، عن عمرو بن بيان التغلبي، عنه، به. قال أبو محمد: إنما هو عمر بن بيان.
رواه أحمد: ثنا وكيع، ثنا طعمة بن عمرو الجعفري، به.
عَقار بن المغيرة بن شعبة، عن أبيه.(13/428)
16956 - حديث (مي) : أنشد عمر الناس: أسِمَع من النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أحد منكم في الجنين؟ فقام المغيرة، فقال: قضى فيه عبدا أو أمة، فنشد الناسَ أيضاً؟ فقام المقضي له، فقال كذلك، فنشد الناس أيضاً؟ فقام المقضي عليه، فقال كذلك ... الحديث.
مي في العلم: أنا محمد بن حميد، ثنا هارون بن المغيرة، عن عنبسة بن سعيد،
[ص:429] عن خالد بن زيد الأنصاري، عنه، به.(13/428)
16957 - حديث (حب كم حم) : "من اكتوى أو استرقى، فقد برئ من التوكل".
حب في السابع والمائة من الثاني: أنا عمران بن موسى بن مجاشع، ثنا أبو بكر ابن خلاد، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عنه، بهذا.
كم في الرقى: ثنا أبو بكر بن إسحاق وعلي بن حمشاذ، عن بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا ابن أبي نَجيح، عن مجاهد، نحوه. وقال: صحيح.
رواه أحمد: ثنا سفيان، به. وعن إسماعيل، عن ليث، عن مجاهد، نحوه.
وعن محمد بن جعفر وحجاج، كلاهما عن شعبة. وعن عبد الرحمن، عن سفيان، كلاهما عن منصور، عن مجاهد، به.(13/429)
ـ علقمة بن وائل، عن المغيرة.(13/429)
16958 - حديث (عه حب حم) : بعثني رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلى نجران، فقال لي أهل نجران: ألستم تقرؤون هذه الآية؟ (يَا أُخْتَ هَارُونَ ... ) ... الحديث "إنهم كانوا
[ص:430] يُسَمون بالأنبياء والصالحين قبلهم".
عه في الأسامي: عن سعيد بن مسعود والصغاني وأبي أمية، قالوا: ثنا زكريا بن عدي. وثنا هلال بن العلاء، ثنا ابن أبي شيبة. وثنا هشام بن علي، ثنا عمران بن ميسرة.
حب في السادس من الثالث: أنا الحسين بن عبد الله القطان، ثنا نوح بن حبيب، كلهم عن عبد الله بن إدريس، عن أبيه، عن سماك بن حرب، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا عبد الله بن إدريس، به.(13/429)
ـ علي بن ربيعة الأسدي، عن المغيرة.(13/430)
16959 - حديث (طح حم) : "إن كذباً عليّ ليس ككذبٍ على أحدٍ ... " الحديث، وفيه: "من يُنحْ عليه عُذِّب".
طح في الكراهة: ثنا علي بن معبد، ثنا يزيد بن هارون، أنا سعيد بن عبيد أبو الهذيل الطائي، عنه، به.
رواه أحمد: عن قران بن تمام ويحيى بن سعيد، عن سعيد بن عبيد. وعن وكيع، عن سعيد ومحمد بن قيس الأسدي، كلاهما عنه، به.(13/430)
ـ عمرو بن عبد الله أبو إسحاق السبِيْعي، عن المغيرة.(13/430)
16960 - حديث (طح) : انكسفت الشمس، فصلى المغيرة بن شعبة بالناس ركعتين، وأربع سجدات. موقوف.
طح في الكسوف: ثنا سليمان بن شعيب، ثنا عبد الرحمن بن زياد. وثنا أبو بكرة، ثنا أبو داود، قالا: ثنا زهير، عنه، به.(13/431)
ـ عمرو بن وهب الثقفي، عن المغيرة.(13/431)
16961 - حديث (خز طح حب قط) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - توضأ، فمسح برأسه، وعلى عمامته وخفيه.
وحديث يونس مطول.
خز في الإمامة: عن الدورقي وأبي بشر الواسطي، كلاهما عن هشَيْم، عن يونس، عن ابن سيرين، عنه، به.
طح في الطهارة: ثنا ربيع المؤذن، ثنا يحيى بن حسان، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن ابن سيرين، به. وعن حسين بن نصر، سمعت يزيد بن هارون، أنا ابن عون، عن ابن سيرين، به.
حب في الخامس والثلاثين من الرابع: أنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست، ثنا عبد الوارث بن عبيد الله، عن عبد الله - هو ابن المبارك - أنا عوف
و [432]- هشام، عن محمد، بالذي هنا.
قط في التيمم: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، ثنا يحيى بن حسان، عن حماد بن زيد وابن عُلَية، عن أيوب، عن ابن سيرين، به.
قلت: روي عن ابن عون، عن محمد، عن عمرو بن وهب، عن رجل، عن آخر، عن المغيرة، قال أبو زرعة: هذا هو الصحيح.(13/431)
16962 - حديث (مي) : كان النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذا تبرز تباعد.
مي في الصلاة: أنا أبو نعيم، ثنا جرير بن حازم، عن ابن سيرين، عنه، به.(13/432)
16963 - حديث (خز حم) : سئل هل أَم النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أحد من هذه الأمة غير أبي بكر؟
قال: نعم، كنا مع النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في سفر ... الحديث، في صلاة عبد الرحمن بن عوف بالناس.
خز في الصلاة، عن أبي هاشم زياد بن أيوب ومُؤَمل بن هشام، كلاهما عن
[ص:433] إسماعيل بن عُلية، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عنه، به.
رواه أحمد: عن إسماعيل، عن أيوب. وعن أسود بن عامر، عن جرير بن حازم.
وعن يزيد، عن هشام، ثلاثتهم عن محمد بن سيرين، عنه، به.(13/432)
ـ قَبيصَة بن بُرْمة، عن المغيرة.(13/433)
16964 - حديث (حم) : خرجت مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في بعض ما كان يسافر، فسرنا، حتى إذا كنا في وجه السحر، انطلق حتى توارى عني، فضرب الخلاء، ثم جاء، فدعا بِطَهُور ... الحديث.
أحمد: ثنا هشام بن عبد الملك، ثنا عبيد الله بن إياد، سمعت إياداً يحدث، عنه، به.
رواه غيره، عن عبيد الله بن إياد، عن أبيه، عن سويد بن سرحان، وقد مضى(13/433)
ـ قبيصة بن جابر، عن المغيرة.
[ص:434] في ترجمة. مسروق.(13/433)
ـ قبيصة بن ذؤيب، عن المغيرة.(13/434)
16965 - حديث (جا حب) : حضرت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، أعطى الجدة السدس. وفيه: شهادة محمد بن مسلمة بمثل ذلك، وقصة أبي بكر وعمر.
جا في الفرائض: ثنا محمد بن يحيى، ثنا بشر بن عمر، ثنا مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن عثمان بن إسحاق بن خَرَشَة، عنه، به.
حب في السادس والثلاثين من الخامس: أنا عمر بن سعيد بن سنان، أنا أحمد ابن أبي بكر، عن مالك، به.(13/434)
ـ قطبة بن مالك، عن المغيرة.(13/434)
16966 - حديث (كم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نهى عن سب الأموات، وفيه قصة.
كم في الجنائز: أنا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان، ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية، ثنا رجاء بن محمد العُذْري، ثنا عمرو بن محمد بن أبي رزِين، ثنا شعبة،
[ص:435] عن مسعر، عن زياد بن علاقة، عن عمه، به.(13/434)
ـ قيس بن أبي حازم البَجَليّ، عن المغيرة.(13/435)
16967 - حديث (طح قط حم) : إذا قام الإمام في الركعتين، فإن ذكر قبل أن يستتم قائما، فيجلس، وإن استتم قائما، فلا يجلس، ويسجد سجدتي السهو.
طح في الصلاة: ثنا حسين بن نصر، ثنا شبَابة بن سَوار، ثنا قيس بن الربيع، عن المغيرة بن شبَيْل، عنه، به. وفيه قصة. وعن ابن مرزوق، ثنا أبو عامر، عن إبراهيم بن طهمان، عن المغيرة بن شُبَيْل، به.
قط فيه: عن ابن صاعد، عن أبي عبيد الله المخزومي، عن عبد الله بن الوليد العدني. وعن ابن صاعد، عن أحمد بن منصور، عن يزيد بن أبي حكيم، كلاهما عن سفيان - وهو الثوري - عن جابر. وعن محمد بن سليمان النعماني، عن أحمد ابن بديل، عن يحيى بن آدم، عن قيس بن الربيع [عن جابر] ، كلاهما عن المغيرة بن شُبَيْل عنه، به.
رواه أحمد: ثنا حجاج، سمعت سفيان، عن جابر، عن المغيرة، به. وعن أسود ابن عامر، عن إسرائيل [عن جابر] نحوه. وعن حجاج، عن شعبة، عن جابر، بمعناه.(13/435)
16968 - حديث (طح حب حم) : "أبردوا بالصلاة، فإن شدة الحر من فَيْح جهنم".
طح في الصلاة: ثنا إبراهيم بن أبي داود، ثنا يحيى بن معين وتميم بن المنتصر، حب في الخامس والتسعين من الأول، وفي الثامن من الرابع: أنا محمد بن عبد الرحمن السامي، ثنا أحمد بن حنبل، قالوا: ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، ثنا شريك، عن بيان، عنه، به.
وهكذا هو في المسند.(13/436)
16969 - حديث (مي عه حم) : "لا يزال قوم من أمتي ظاهرين على الناس، حتى يأتي أمر الله، وهم ظاهرون".
مي في الجهاد: أنا جعفر بن عون، أنا إسماعيل بن أبي خالد، عنه، بهذا.
عه فيه: عن محمد بن إسحاق البكائي وعلي بن حرب وأبي أمية، قالوا: ثنا يعلى بن عبيد، عن إسماعيل، به.
رواه أحمد: ثنا يعلى بن عبيد أبو يوسف، ثنا إسماعيل، به. وعن يزيد ويحيى، كلاهما عن إسماعيل، نحوه.(13/436)
16970 - حديث (عه حب حم) : ما سأل أحد النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن الدجال أكثر مما سألته ... الحديث.
[ص:437] عه في الأسامي: عن علي بن حرب وعمار بن رجاء، قالا: ثنا محمد بن عبيد، وعن أبي البَخْتري، ثنا أبو أسامة. وعن محمد بن عبد الملك الواسطي، ثنا يزيد بن هارون، كلهم عن إسماعيل بن أبي خالد، عنه، به - زاد يزيد: أي مني، وانفرد بها - وفي الفتن: عن علي بن حرب وأبي البَخْتري ومحمد بن عبد الملك، بأسانيدهم. وعن أبي داود الحراني، عن محمد بن عبيد ويزيد بن هارون - فرقهما - به. وعن جعفر بن الفضل - وهو ابن بنت أبي أسامة - ومطين، قالا: ثنا جمهور بن منصور، ثنا إسماعيل بن مجالد، عن بَيَان، عن قيس، نحوه.
حب في الخامس والستين من الثالث: أنا أحمد بن خالد بن عبد الملك (أبو بدر بحران، ثنا عمي الوليد بن عبد الملك) ثنا عيسى بن يونس، ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عنه، به. وفي التاسع والستين منه: ثنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أنا جرير، عن إسماعيل، نحوه.
رواه أحمد: ثنا يزيد، به. وعن يحيى بن سعيد، عن إسماعيل، به.(13/436)
16971 - حديث (حب) : أنه كان قائماً على رأس رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بالسيف ... الحديث.
حب في الخمسين من الرابع: أنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا أبو عمار، ثنا وكيع، عن إسماعيل بن أبي خالد، عنه، به.(13/437)
ـ محمد بن شرحبيل الهمداني، عن المغيرة.(13/438)
16972 - حديث (قط) : "امرأة المفقود امرأته حتى يأتيها الخبر".
قط في النكاح: ثنا أحمد بن محمد بن زياد، ثنا محمد بن الفضل بن جابر، ثنا صالح بن مالك، ثنا سَوار بن مصعب، عنه، بهذا.(13/438)
ـ محمد بن عبيد الله أبو عون الثقفي، عن المغيرة.(13/438)
16973 - حديث (طح) : أن رجلاً أتى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طويل الشارب، فدعا بسواك فقصه ... الحديث.
طح في الكراهة: عن سليمان بن شعيب، عن عبد الرحمن بن زياد. وعن محمد ابن خزيمة، ثنا عبد الله بن رجاء، كلاهما عن المسعودي، عنه، به.(13/438)
ـ محمد بن عمرو بن حزم، عن المغيرة.(13/438)
16974 - حديث (حم) : "من غسل ميتاً فليغتسل".
[ص:439] أحمد: ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: وقد كنت حفظت من كثير من علمائنا بالمدينة: أن محمد بن عمرو كان يروي عن المغيرة أحاديث، منها هذا.(13/438)
ـ محمد بن كعب القرظي، عن المغيرة.(13/439)
16975 - حديث (حم) : قام فينا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مقاما، فأخبرنا بما يكون في أمته إلى يوم القيامة، وعاه من وعاه، ونسيه من نسيه.
أحمد: ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا هاشم - يعني ابن هاشم - عن عمر بن إبراهيم بن محمد، عنه، بهذا.(13/439)
ـ مسروق بن الأجدع، عن المغيرة.(13/439)
16976 - حديث (حم) : كنت مع النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في سفر، فقال لي: "يا مغيرة، خذ الإداوة" [قال] : فأخذتها ... الحديث.
أحمد: عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، به، وفي أوله هذا الحديث. ثنا يزيد، أنا شريك، عن عبد الملك بن عمير، عن حصين بن عقبة،
[ص:440] عن المغيرة. قال: وثناه أبو النضر، يعني: عن شريك، عن عبد الملك، قال أيضا: عن الحصين، عن المغيرة. قال: وثناه موسى بن داود، يعني: عن شريك، عن عبد الملك، عن قبيصة بن جابر، عن المغيرة.(13/439)
ـ المسور بن مخرمة، عن المغيرة.(13/440)
16977 - حديث (عه حم) : أن عمر استشار الناس في إملاص المرأة، فقال المغيرة: شهدت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قضى فيها بِغرة ... الحديث. وفيه: شهادة محمد بن مسلمة بذلك.
عه في الحدود: ثنا أبو داود، ثنا عثمان بن أبي شيبة (ح) وثنا ابن الجنيد ثنا الحميدي، قالا: ثنا وكيع. وعن أبي أمية، ثنا محمد بن سابق، ثنا زائدة، كلاهما عن هشام بن عروة، عن أبيه، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا وكيع، به. وقد تقدم في مسند: محمد بن مسلمة.
معقل بن يسار - وله صحبة - عن المغيرة.
[ص:441] له في مسند: النعمان بن مقرن:(13/440)
16978 - حديث: إنا كنا - معشر العرب - نأكل الجيفة والميتة، وكان الناس يطؤونا ولا نطؤهم، فبعث الله منا رسولاً، في شرف منا، أوسطنا حسبا، وأصدقنا حديثاً ... الحديث.
المغيرة بن صفية، عن المغيرة بن شعبة.(13/441)
16979 - حديث (طح) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نهى عن المثْلَة.
طح في الجنايات: ثنا روح بن الفرج، ثنا يوسف بن عدي، ثنا القاسم - يعني ابن مالك - عن مسلمة بن نوفل، عنه، بهذا.
المغيرة بن عبد الله، عن المغيرة بن شعبة.(13/441)
16980 - حديث (طح حم) : أخذ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - من شاربي على سواك.
طح في الكراهة: عن بكار، ثنا إبراهيم بن أبي الوزير. وعن محمد بن خزيمة، عن إبراهيم بن بشار، كلاهما عن سفيان، عن مسعر، عن أبي صخرة جامع بن شداد، عنه، بهذا.
[ص:442] رواه أحمد: ثنا وكيع، ثنا مسعر، به. وفي أوله قصة.(13/441)
ـ ميمون بن أبي شبيب، عن المغيرة.(13/442)
16981 - حديث (حم) : "من روى عني حديثاً، وهو يَرَى إنه كذب، فهو أحد الكذابين".
أحمد: ثنا محمد بن جعفر وبهز، قالا: ثنا شعبة، عن حبيب بن أبي ثابت، عنه، به. وعن وكيع، عن سفيان وشعبة. وعن عبد الرحمن، عن شعبة، كلاهما عن حبيب، به.(13/442)
ـ النعمان بن سعد، عن المغيرة.(13/442)
16982 - حديث (كم) : "شعار المؤمنين على الصراط يوم القيامة: اللهم سَلِّمْ سَلِّمْ".
كم في تفسير (مريم) : أنا أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد، ثنا أبي، ثنا محمد بن فضيل، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عنه، بهذا.(13/442)
ـ هُزيل بن شرحبيل، عن المغيرة.(13/443)
16983 - حديث (خز طح حب حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - توضأ، ومسح على الجوربين والنعلين.
خز في الطهارة: عن سَلم بن جُنَادة، عن وكيع. وعن أحمد بن منيع ومحمد بن رافع، كلاهما عن زيد بن الحباب. وعن بندار ومحمد بن الوليد، كلاهما عن أبي عاصم، ثلاثتهم عن سفيان، عن أبي قيس الأودي، عنه، به. ليس في حديث أبي عاصم ذكر النعلين. وهذا الحديث ليس في سماعنا.
طح فيه: ثنا أبو بكرة وابن مرزوق، قالا: ثنا أبو عاصم، به، وقال: مثله، وفي المتن الذي قبله ذكر النعلين.
حب في الخامس والثلاثين من الرابع: أنا ابن خزيمة، ثنا محمد بن رافع، به.
رواه أحمد: ثنا وكيع، ثنا سفيان، به.
كاتب المغيرة بن شعبة، عنه، واسمه وراد.(13/443)
16984 - حديث (قط حم) : وضأت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في غزوة تبوك، فمسح على أعلى الخف وأسفله.
قط في المسح: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا داود بن رُشَيْد، ثنا الوليد ابن مسلم، عن ثور بن يزيد، ثنا رجاء بن حَيْوة، عنه، به. وعن أبي بكر النيسابوري، عن عيسى بن أبي عمران، عن الوليد بن مسلم، مثله.
رواه أحمد: ثنا الوليد، به.(13/444)
16985 - حديث (مي خز عه حب حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان يقول في دبر كل صلاة: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له ... " الحديث.
مي في الصلاة: أنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن وَراد، به.
خز فيه: عن عبد الله بن محمد الزهري، عن سفيان، قال: سمعته من عبدة بن أبي لبابة، سمعه من وراد، به. وعن الزعفراني، عن أسباط بن محمد، عن عبد الملك، به. وعن أبي موسى ويحيى بن حكيم، عن عبد الرحمن، عن سفيان - هو الثوري - به. وعن أبي هاشم زياد بن أيوب، عن هشيم، ثنا عبد الملك، به مطولاً. وعن أبي هاشم والدورقي، عن هشيم، أنا غير واحد منهم: مغيرة، ومجالد،
[ص:445] ورجل ثالث، عن الشعبي، عن وراد، نحوه.
عه فيه: عن الربيع بن سليمان، عن الشافعي، عن سفيان. وعن عبد الرحمن بن بشر، عن مالك بن سُعَيْر. عن الأعمش (وعن أبي أمية، عن عبيد الله بن موسى، عن شيبان. وعن الدقيقي وعمار، كلاهما عن يزيد بن هارون) . وعن أبي أمية وأبي عبيدة، كلاهما عن أبي نعيم، كلاهما عن مسعر. وعن محمد بن ثواب والحسن بن عفان، كلاهما عن أسباط بن محمد، خمستهم عن عبد الملك بن عمير، به. وعن ابن المنادي، عن وهب بن جَرِير، عن شعبة، عن منصور. وعن علي بن حرب، عن أبي معاوية، عن الأعمش، كلاهما عن المسيب بن رافع، به.
وعن محمد بن إبراهيم الطرَسُوسي، عن روح بن عبادة. وعن العباس بن محمد، عن عثمان بن عمر. وعن يونس بن حبيب، عن أبي داود الطيالسي، ثلاثتهم عن عبد الله بن عون، قال: أنبأني أبو سعيد - قال بعضهم: الشامي - عن ورَّاد، به. قال أبو عوانة: يقال: إن أبا سعيد هذا، هو كثير رضيع عائشة.
حب في الثاني عشر من الخامس: أنا الفضل بن الحباب، ثنا مسدد بن مسرهد، ثنا أبو معاوية، به. وعن أحمد بن يحيى بن زهير بتستر، ثنا عبد الله بن محمد بن يحيى بن أبي بكير الكرماني، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا هشيم، أنا داود بن أبي هند وغيره، عن الشعبي، به. وفيه، وفي الصلاة: عن الحسن بن سفيان، ثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن عبد الملك بن عمير، به. يزيد بعضهم على بعض في الحديث.
[ص:446] رواه أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن منصور، سمعت المسيب بن رافع، يحدث عنه، به. وعن عبد الرزاق ومحمد بن بكر وروح؛ ثلاثتهم عن ابن جريج، عن عبدة بن أبي لبابة، عن وراد. وعن علي بن عاصم، عن المغيرة، عن عامر، عن ورَّاد، به، وأتم منه. ثنا هشيم، أنا غير واحد، منهم مغيرة، عن الشعبي، به. ثنا سفيان، عن عبدة وعبد الملك، سمعا ورَّاداً ببعضه. وعن علي - هو ابن عاصم - عن الجُرَيري، عن عبدة، نحو حديث ابن جريج. وعن روح، عن ابن عون، عن أبي سعيد، عن وراد، به.(13/444)
16986 - حديث (مي عه حب كم خ م حم عم) : أن سعد بن عبادة يقول: لو وجدت معها رجلاً لضربتها بالسيف غير مصفح ... الحديث.
مي في النكاح: ثنا زكريا بن عدي، ثنا عبيد الله بن عمرو، عن عبد الملك بن عمير، عنه، به.
عه في اللعان: عن محمد بن عيسى بن أبي موسى العطار الأبرص، عن زكريا ابن عدي، به. وعن أبي داود الحراني، عن أبي الوليد الطيالسي، عن أبي عوانة، عن عبد الملك بن عمير، نحوه. قال: ورواه زائدة، عن عبد الملك.
[ص:447] حب في السابع والستين من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا عبيد الله ابن عمر القواريري، ثنا أبو عوانة، به.
كم في الحدود: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا أبو الوليد الطيالسي، به (وقال: أنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن مهران، ثنا عبيد الله بن موسى) أنا إسرائيل، عن عبد الملك به، ولم يسم مولى المغيرة.
قلت: ووهم الحاكم في استدراكه فإن البخاري أخرجه بتمامه في التوحيد، وكذلك أخرجه مسلم، كلاهما من طريق: أبي عوانة، عن عبد الملك، وأخرجه مسلم أيضاً من طريق: زائدة بن قدامة، عن عبد الملك.
ورواه أحمد: ثنا هشام بن عبد الملك أبو الوليد، ثنا أبو عوانة، به.
قال عبد الله: ثنا عبيد الله بن عمر القواريري مثله، قال القواريري: ليس حديث أشد على الجهمية من هذا الحديث قوله: "لا شَخْصَ".(13/446)
16987 - حديث (مي عه حب حم) : نهى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن وأد البنات، وعقوق الأمهات ... الحديث.
مي في الرقاق: ثنا زكريا بن عدي، ثنا عبيد الله بن عمرو، عن عبد الملك بن عمير، عن وراد، به.
[ص:448] عه في الأحكام: عن فضلك الرازي، عن عثمان بن أبي شيبة ومحمد بن عمرو، قالا: ثنا جرير. وعن أبي أمية، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا شيبان، كلاهما عن منصور. وعن عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا أبي. وعن إدريس بن بكر وأبي علي بن شاكر السمرقندي، قالا: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، كلاهما عن إسماعيل ابن علية، عن خالد الحذاء، حدثني ابن الأشوع، كلاهما عن الشعبي. وعن علي ابن حرب والدقيقي والعباس بن محمد وإسماعيل بن إسحاق - أترجة - وعلي بن عثمان النفَيْلي وعمار، ستتهم عن يعلى بن عبيد، ثنا محمد بن سوقة، عن محمد ابن عبيد الله الثقفي، كلاهما عن وراد، به.
حب في الثالث والأربعين من الثاني: أنا أبو يعلى، ثنا خلف بن هشام، ثنا حماد بن زيد، عن عاصم، عن الشعبي، أن معاوية كتب إلى المغيرة: [أن] اكتب إليّ بحديث سمعته، فدعا غلامه وراداً، فقال: اكتب ... فذكره. قال ابن حبان: سمع الشعبي هذا من وراد. وفي الثامن والستين من الثالث: أنا محمد بن أحمد بن أبي عون، ثنا أحمد بن منيع، ثنا ابن عُلَية، به. وعن عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا جرير، به.
رواه أحمد: ثنا حسين، ثنا شيبان، عن منصور، عن الشعبي، عن ورَّاد، به، ولفظه: "إن الله كره لكم ثلاثاً: قيل وقال، وكثرة السؤال ... " الحديث. وعن إسماعيل، عن خالد الحذاء، عن ابن أشوع، عن الشعبي، نحوه. وعن حسين بن علي، عن ابن سوقة، عن ورَّاد، به. وعن عفان، عن حماد، عن عطاء بن السائب، عن ورَّاد، به. وهو في حديث علي بن عاصم وهشيم، عن مغيرة متصلاً بالحديث الأول.(13/447)
ـ أبو أمامة الباهلي، عن المغيرة.(13/449)
16988 - حديث (حم) : دعاني رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[بماء] فأتيت خباء، فإذا فيه امرأة أعرابية، قال، نقلت: إن هذا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. وفيه: ذكر مَسك الميتة، وقوله عليه السلام: "فإن كانت دبغتها، فهي طهورها" وفيه: ذكر المسح على الخفين.
أحمد: ثنا أبو المغيرة، ثنا معان بن رفاعة، حدثني علي بن يزيد، عن القاسم أبي عبد الرحمن، عنه، به.(13/449)
ـ أبو بردة بن أبي موسى، عن المغيرة.(13/449)
16989 - حديث (خز طح حب حم) : أكلت ثوماً، ثم أتيت مصلى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فوجدته قد سبقني بركعة ... الحديث.
خز في الإمامة: ثنا سَلْم بن جُنَادة، ثنا وكيع، عن سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال، عنه، به.
طح في الكراهة: ثنا علي بن شيبة، ثنا يزيد بن هارون، أنا أبو هلال الراسبي وغيره، عن حميد بن هلال، نحوه.
حب في الصلاة، وفي السادس من الأول: أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، به.
[ص:450] رواه أحمد: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا أبو هلال، به. وعن وكيع، عن سليمان بن المغيرة، به.(13/449)
ـ أبو السائب مولى هشام بن زهرة، عن المغيرة.(13/450)
16990 - حديث (حم) : خرج النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في سفر، فنزل منزلاً، فتبرز النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فتبعته بإداوة، فصببت عليه فتوضأ، ومسح على الخفين.
أحمد: ثنا سليمان بن داود الهاشمي، ثنا إسماعيل - يعني ابن جعفر - أخبرني شريك - يعني ابن عبد الله بن أبي نَمِر - أنه سمع أبا السائب، بهذا.(13/450)
ـ أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن المغيرة.(13/450)
16991 - حديث (مي خز جا كم حم) : كنت مع النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في بعض أسفاره، وكان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، إذا ذهب إلى الحاجة أبعد.
مي في الطهارة: ثنا يعلى بن عبيد، ثنا محمد بن عمرو، عنه، بهذا.
خز فيه: ثنا علي بن حجر، ثنا إسماعيل بن جعفر، عن محمد بن عمرو، نحوه.
[ص:451] جا فيه: ثنا محمد بن يحيى، ثنا يزيد بن هارون، ثنا محمد، به.
كم فيه: ثنا [] ثنا قيس بن أنيف، ثنا قتيبة بن سعيد. وعن عبد الله بن محمد الصيدلاني، ثنا محمد بن أيوب، ثنا إبراهيم بن موسى، قالا: ثنا إسماعيل ابن جعفر، به. وقال: شاهده حديث إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء عن أبي الزبير، عن جابر.
رواه أحمد: ثنا محمد بن عبيد، ثنا محمد بن عمرو، به.(13/450)
ـ أبو الضحى، عن المغيرة.
والظاهر أن بينهما مسروقاً.(13/451)
16992 - حديث (حم) : كنت مع النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في سفر، فقضى حاجته، ثم جئته بإداوة من ماء، وعليه جبة شامية ... الحديث.
أحمد: ثنا عبد الرزاق، أنا سفيان، عن الأعمش، عنه، به.(13/451)
ـ أبو طلق، عن المغيرة.
في ترجمة: حنظلة بن نعيم.(13/452)
ـ أبو النعمان، عنه.
في ترجمة: حنظلة أيضاً.(13/452)
ـ أبو وائل: شقيق.
تقدم.(13/452)
ـ ابن المغيرة، عن أبيه.
هو حمزة، أو عروة.(13/452)
16993 - حديث (حم) : أن عمر استشارهم في إملاص المرأة، فقال له المغيرة: قضى فيه رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بالغرة ... الحديث. وفيه: شهادة محمد بن مسلمة.
أحمد: ثنا عبد الرزاق، أنا ابن جريج، حدثني هشام، عن عروة بن الزبير أنه حدث، عن ابن المغيرة، به.(13/452)
16994 - حديث: أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - توضأ، فمسح بناصيته، ومسح على الخفين والعمامة.
في ترجمة: حمزة.(13/453)
ـ رجل من ولد المغيرة، عنه.(13/453)
16995 - حديث (حم) : نهى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن المُثْلة.
أحمد: ثنا وكيع، حدثني مسلمة بن نوفل، عنه، بهذا.(13/453)
16996 - حديث (حم) : كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يصلي على فروة مدبوغة.
أحمد: ثنا محمد بن ربيعة، ثنا يونس بن الحارث الطائفي، عن أبي عون، عن أبيه، به.(13/453)
ـ عائشة، عنه.
في ترجمتها عن عمر.(13/454)
719 ـ من مسند المقداد بن عمرو الكندي وهو المعروف بابن الأسود، حليف بني زهرة.
كم في المناقب: عن ابن بطة، عن الحسن، عن الحسين، عن الواقدي، حدثني موسى بن يعقوب، عن عمته كريمة بنت المقداد: أنها وصفت أباها، فقالت: كان طوالاً آدم ... الحديث.(13/455)
16997 - حديث (خز جا حب حم) : أن علي بن أبي طالب أمره أن يسأل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن الرجل، إذا دنا من أهله، فخرج منه المذي، ماذا عليه؟ قال علي: فإن عندي ابنة رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وأنا أستحيي أن أسأله ... الحديث.
[ص:456] خز في الطهارة: ثنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي، أنا ابن وهب، أن مالك بن أنس حدثه، عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله، عن سليمان بن يسار، عنه، به. رواه مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن سليمان بن يسار، عن ابن عباس، عن علي، وقد مضى.
جا فيه: عن محمد بن يحيى، عن عثمان بن عمر، عن مالك، به.
حب في الثامن والسبعين من الأول: أنا عمر بن سعيد بن سنان، ثنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، به. وفي الخامس والستين من الثالث: أنا أبو خليفة، ثنا القعْنَبي، عن مالك، به.
رواه أحمد: ولفظه: أنه سأل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن الرجل يدنو من امرأته، فيمذي، قال: "إذا وجد ذلك أحدكم فلينضح فرجه". قال: يعني يغسله "ويتوضأ وضوءه للصلاة": ثنا عثمان بن عمر، أنا مالك، به. وعن عبد الرحمن، عن مالك، نحوه. وعن يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن عائش بن أنس، قال: تذاكر علي [وعمار] والمقداد المَذْي، فقال علي: إني رجل مذاء، وإني أستحيي أن أسأله من أجل أن ابنته تحتي، فقال لأحدهما لعمار أو المقداد: سل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فسأله ... الحديث. وعن يزيد بن هارون، أنا محمد بن إسحاق، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن المقداد، قال: قال لي علي: سل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن الرجل يلاعب أهله، فيخرج منه المذي ... الحديث.(13/455)
16998 - حديث (طح حب حم) : قلت: يا رسول الله، لقيت رجلاً من المشركين، فقطع يدي، ثم لاذ مني بشجرة، فقال: أسلمت لله، أأقتله؟ قال: "لا ... " الحديث.
[ص:457] طح في الجهاد: ثنا ابن مرزوق، ثنا وهب، عن أبيه (سمعت النعمان هو ابن راشد، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار، عنه، به) .
حب في الثاني والخمسين من الثاني: أنا عبد الله بن محمد بن سلم، أنا عبد الرحمن بن إبراهيم، ثنا الوليد، ثنا الأوزاعي، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار، عن المقداد، به. وفي الخامس والستين من الثالث: أنا ابن قتيبة، ثنا يزيد بن موهب، حدثني الليث، عن ابن شهاب، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن عبيد الله، نحوه.
رواه أحمد: ثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، به. وعن يعقوب، عن ابن أخي ابن شهاب. وعن عبد الرزاق، عن ابن جريج، كلاهما عن ابن شهاب، نحوه. وعن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، به.(13/456)
16999 - حديث (عه طح حم) : جئت أنا وصاحب لي، قد كادت تذهب أسماعنا وأبصارنا من الجوع ... الحديث.
عه في الأطعمة: ثنا أبو جعفر بن الجنيد والصغاني، قالا: ثنا أبو النضر، عن سليمان بن المغيرة، ثنا ثابت، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عنه، به.
طح في الكراهة: عن أبي بكرة، ثنا أبو داود، ثنا سليمان، به. وعن محمد بن خزيمة، ثنا حجاج، ثنا حماد، عن ثابت، به.
رواه أحمد: وأوله: أقبلت أنا وصاحبان لي ... الحديث بطوله: ثنا هاشم بن القاسم - هو أبو النضر - به. وعن عفان، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، به.(13/457)
17000 - حديث (حب كم حم) : "لا يبقى على الأرض بيت مدرٍ ولا وبرٍ إلا أدخله الله الإسلام، بعز عزيز أو بذل ذليل".
حب في التاسع والستين من الثالث: أنا جعفر بن أحمد بن عاصم، ثنا محمود ابن خالد، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا ابن جابر، سمعت سليم بن عامر، سمعت المقداد، بهذا. وعن عبد الله بن محمد بن سلم، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، ثنا الوليد، به.
كم في الفتن: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن الوليد بن مزيد، ثنا محمد بن شعيب بن شابور، ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، به. وقال: صحيح على شرطهما.
رواه أحمد: ثنا يزيد بن عبد ربه، ثنا الوليد، به.(13/458)
17001 - حديث (كم حم) : "لقلب ابن آدم أشد انقلابا من القدر، إذا اجتمع غليا".
كم في تفسير آل عمران: ثنا عبد الصمد بن علي بن مكرم، ثنا محمد بن إسماعيل السلمي، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عنه، بهذا. وقال: صحيح على شرط البخاري.
قلت: لم يحتج بمعاوية.
رواه أحمد: ثنا هاشم بن القاسم، ثنا الفرج - يعني ابن فضالة - ثنا سليمان بن سليم، عنه، به.(13/458)
17002 - حديث (عه حب حم) : "إذا كان يوم القيامة أدنيت الشمس من العباد، حتى تكون قيد ميل ... " الحديث.
عه في البعث: عن عباس الدوري، ثنا عبد الله بن سنان الخراساني، نزل البصرة، وهو ثقة. وعن محمد بن سعيد بن أبان، ثنا الحسن بن عيسى، كلاهما عن ابن المبارك. وعن محمد بن عبد الحكم، ثنا أبو مسهر. وعن أحمد بن يوسف السلمي ويزيد بن سنان، قالا: ثنا نعيم بن حماد. وعن الصغاني، ثنا الحكم بن موسى، ثلاثتهم عن يحيى بن حمزة، كلاهما عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، حدثني سليم بن عامر، حدثني المقداد، به.
حب في الثاني والسبعين من الثالث: أنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، ثنا عبد الوارث بن عبيد الله، عن عبد الله - هو ابن المبارك - به.
رواه أحمد: ثنا علي بن إسحاق، ثنا ابن المبارك، به.(13/459)
17003 - حديث (حب حم) : جلست إلى المقداد بن الأسود يوماً [فمر به رجل] فقال: طوبى لهاتين العينين التين رأتا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... الحديث.
حب في الخامس والأربعين من الخامس: أنا الحسن بن سفيان، ثنا حبان بن موسى، أنا عبد الله، عن صفوان بن عمرو، حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير،
[ص:460] عن أبيه، قال: جلسنا إلى المقداد ... فذكره.
رواه أحمد: ثنا يعمر بن بسر، ثنا عبد الله - يعني ابن المبارك - أنا صفوان بن عمرو، أخبرني عبد الرحمن بن جبير، به.(13/459)
17004 - حديث (عه حم) : "إذا سمعتم المَداحين، فاحثوا في وجوههم التراب".
وفيه قصة.
عه في الرقاق: ثنا ابن المنادي، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة. وعن ابن عوف، ثنا الفريابي. وعن حمدان بن الجنيد، ثنا أبو عاصم، كلاهما عن سفيان، كلاهما عن منصور، عن إبراهيم، عن همام بن الحارث، عنه، به. وثنا الصغاني، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن مجاهد، عن أبي معمر، عن المقداد، بلفظ: أمرنا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أن نحثي في وجوه المداحين التراب.
رواه أحمد: ثنا يحيى، عن وائل بن داود، عن عبد الله البَهِي، عنه، به. وعن عبد الرحمن، به. وعن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، أن سعيد بن العاص بعث وفدا من العراق إلى عثمان، فجاءوا يثنون عليه، فقال المقداد: فذكره.
وفيه: قال الزبير: أما المقداد فقد قضى ما عليه، ولم يذكر أبا معمر. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن منصور، به. وعن حجاج، عن شعبة، به. وعن وكيع وعبد الرحمن، كلاهما عن سفيان، عن منصور، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن الحكم، عن ميمون بن أبي شبيب، عن المقداد، قال: جاء رجل إلى
[ص:461] عثمان فأثنى عليه، فذكر نحوه.(13/460)
17005 - حديث (قط) : غزوت مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يوم بدر على فرس لي أنثى، فأسهم لي سهما، ولفرسي سهمين.
قط في السير: ثنا محمد بن مخلد، ثنا إبراهيم بن راشد، ثنا محمد بن خالد ابن عَثْمة، ثنا موسى بن يعقوب، حدثتني عمتي قريبة بنت عبد الله، عن أمها بنت المقداد، عن ضباعة بنت الزبير، عنه، بهذا. وعن محمد بن عمرو، ثنا أحمد بن الخليل، ثنا الواقدي، ثنا موسى بن يعقوب، نحوه. مختصر.(13/461)
17006 - حديث (قط) : ضرب لي رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يوم خيبر بسهم، ولفرسي بسهمين.
قط في السير: عن الحسين بن إسماعيل، ثنا عبد الله بن شبيب، ثنا عبد الجبار ابن سعيد، حدثي يحيى بن هانئ، عن موسى بن يعقوب، عن عمته، عن أمها كريمة، عن أبيها المقداد، بهذا.(13/461)
17007 - حديث (كم) : جلسنا إلى المقداد بن الأسود وهو بدمشق، وهو على تابوت ما به عنه فضل، فقال له رجل: لو قعدت العام عن الغزو؟ قال: أبت علينا البحوث - يعني سورة التوبة - قال الله عز وجل: (انْفِرُوا خِفَافًا
[ص:462] وَثِقَالًا ... ) ولا أجدني إلا خفيفا.
كم في التفسير: أخبرني الحسن بن حليم، ثنا أبو الموجه، ثنا عبدان، أنا عبد الله، أنا صفوان بن عمرو، أخبرني عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، بهذا. وقال: صحيح الإسناد. وفي المناقب: أنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، ثنا عبيد ابن شريك، ثنا عبد الوهاب بن نجدة، ثنا بقية بن الوليد، عن حَرِيز بن عثمان، حدثني عبد الرحمن بن ميسرة، حدثني أبو راشد الحُبراني، عن المقداد، نحوه بالحديث، والقصة. وفي الجهاد: أنا أحمد بن محمد العنزي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، قال: قرأت على أبي اليمان، أن حريز بن عثمان أخبره، به. وقال: صحيح الإسناد.(13/461)
17008 - حديث (كم) : بعثني رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مبعثاً، فلما رجعت، قال لي: "كيف تجد نفسك؟ " قلت: ما زلت حتى ظننت أن من معي خَوَلي ... الحديث.
[ص:463] كم في المناقب: ثنا إسماعيل بن علي الحطبي، ثنا عبد الله بن أحمد، ثنا العباس بن الوليد، ثنا بشر بن المفضل، عن ابن عون، عن عمير بن إسحاق، عنه، به.(13/462)
17009 - حديث (حم) : أن الأمير إذا ابتغى الريبة في الناس أفسدهم.
أحمد: ثنا يزيد بن عبد ربه، ثنا بقية بن الوليد، حدثني إسماعيل بن عياش، عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، عن جبير بن نفير وعمرو بن الأسود، عن المقداد [و] أبي أمامة، بهذا، جميعاً.(13/463)
17010 - حديث (حم) : لما نزلنا المدينة عشرنَا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عشرة عشرة - يعني: في كل بيت - فكنت في العشرة التي كان النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فيهم، ولم يكن لنا إلا شاة ... الحديث، بطوله.
أحمد: ثنا أسود بن عامر، ثنا أبو بكر، عن الأعمش، عن سليمان بن ميسرة، عن طارق بن شهاب، عنه، به.(13/463)
17011 - حديث (حم) : قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لأصحابه: "ما تقولون في الزنا؟ " قالوا: حرمه الله ورسوله، فهو حرام إلى يوم القيامة، قال: "لأن يزني الرجل بعشر نسوة أيسر عليه أن يزني بامرأة جاره ... " الحديث، وفيه: ذكر السرقة.
أحمد: ثنا علي بن عبد الله، ثنا محمد بن فضيل بن غزوان، ثنا محمد بن سعد الأنصاري، عن أبي ظبية الكلاعي، عن المقداد، به.(13/463)
17012 - حديث (حم) : ما رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يصلي إلى عمود ولا عود ولا شجرة، إلا جعله على حاجبه الأيمن أو الأيسر، ولا يصمد له صمدا.
أحمد: ثنا علي بن عياش، ثنا أبو عبيدة الوليد بن كامل من أهل حمص، بَجَلِي، حدثني المهلب بن حجر البهراني، عن ضباعة، عن أبيها، بهذا. رواه بقية، عن الوليد بن كامل، عن حجر، أو أبي حجر، عن ضبيعة بنت المقدام بن معدي كرب، عن أبيها، وسيأتي.(13/464)
720 ـ مسند المقدام بن معدي كرب أبي كريمة
حديثه في ثاني الشاميين.(13/465)
17013 - حديث (حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان إذا صلى إلى عمود أو خشبة أو شبه ذلك، لا يجعله نصب عينيه، ولكن يجعله على حاجبه الأيسر.
أحمد: ثنا يزيد بن عبد ربه، ثنا بقية بن الوليد، حدثني الوليد بن كامل، عن حجر، أو أبي حجر بن المهلب البَهْراني، حدثتني ضُبَيْعة بنت المقدام بن معدي كرب، عن أبيها، بهذا.(13/465)
17014 - حديث (حب كم حم) : "إذا أحب أحدكم أخاه، فليعلمه".
حب في الخامس والتسعين من الأول: أنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام مكحول ببيروت، ثنا يزيد بن سنان، ثنا يحيى القطان، ثنا ثور بن يزيد، عن حبيب ابن عبيد، عنه، بهذا.
[ص:466] كم في البر والصلة: أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد القطان، به.
رواه أحمد: ثنا يحيى بن سعيد، به.(13/465)
17015 - حديث (مي طح حب قط كم حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حرم يوم خيبر أشياء: الحمار وغيره، ثم قال: "يوشك بالرجل متكئاً على أريكته يحدث بحديثي ... " الحديث. وفيه: "ألا وإن ما حرم رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فهو مثل ما حرم الله".
مي في العلم: أنا أسد بن موسى، ثنا معاوية، ثنا الحسن بن جابر، عنه، به.
طح في الصيد: ثنا ابن أبي داود، ثنا أبو مسهر، ثنا يحيى بن حمزة، حدثني الزبيدي، عن مروان بن رؤبة، عن عبد الرحمن بن أبي عوف [الجرشي] ، عنه، به. وعن محمد بن الحجاج، ثنا أسد بن موسى، به.
حب في الأول من الثاني: أنا محمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي بحمص، ثنا كثير بن عبيد المَذْحِجي، ثنا محمد بن حرب، عن الزبيدي، به. وأوله: "إني أوتيت الكتاب وما يعد له، يوشك شبعان على أريكته ... " الحديث.
قط في الذبائح: ثنا أبو حامد الحضرمي، ثنا بندار، ثنا عبد الرحمن بن مهدي،
[ص:467] ثنا معاوية بن صالح. نحو حديث الزبيدي. وعن محمد بن سليمان النعماني، ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج، ثنا بقية، ثنا الزبيدي به. نحو حديث الحسن بن جابر.
كم في العلم: أنا أبو الحسن بن عبدوس، ثنا عثمان بن سعيد، ثنا عبد الله بن صالح، ثنا معاوية بن صالح، به. وعن أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، به.
رواه أحمد: ثنا عبد الرحمن وزيد بن الحباب، قالا: ثنا معاوية بن صالح، به مثل حديث الحسن. وعن يزيد بن هارون، عن حَرِيز بن عثمان، عن عبد الرحمن ابن أبي عوف الجرشي، عنه، بمعناه.(13/466)
17016 - حديث (جا طح حم) : أُتي رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بوَضُوء، فتوضأ ثلاثا ثلاثا، ثم مسح برأسه وأذنيه، ظاهرهما وباطنهما.
جا في الطهارة: ثنا محمد بن يحيى، ثنا أبو المغيرة، ثنا حَرِيز، حدثني عبد الرحمن بن ميسرة الحضرمي، سمعت المقدام، بهذا.
طح فيه: ثنا محمد بن عبد الله بن ميمون، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا حرِيز بن عثمان، ببعضه: في قصة مسح الرأس والأذنين.
رواه أحمد: ثنا أبو المغيرة، به.(13/467)
17017 - حديث (حم طب) : "ليأتيَن على الناس زمان لا ينفع فيه إلا الدينار والدرهم" وفيه قصة.
[ص:468] أحمد: ثنا أبو اليمان، ثنا أبو بكر بن أبي مريم، قال: كانت لمقدام بن معدي كرب جارية تبغ اللبن، فذكر الحديث والقصة. وهو منقطع.
وقد رواه الطبراني من طريق: أبي بكر بن أبي مريم، عن حبيب بن عبيد، قال: رأيت المقدام ... فذكر نحوه.(13/467)
17018 - حديث (حم) : نهى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن لحوم الحمر الإنسية، وعن كل ذي ناب من السباع.
أحمد: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا معاوية بن صالح، عن أبي عبد الرحمن الكندي، سمعت المقدام، بهذا.(13/468)
17019 - حديث (حم) : سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ينهى عن لطم خدود الدواب، وقال: "إن الله قد جعل عصيا وسياطا".
أحمد: ثنا سريج بن النعمان، ثنا بقية بن الوليد، عن أرطاة بن المنذر، عن بعض أشياخه، عن المقدام، بهذا.(13/468)
17020 - حديث (مي طح قط كم حم) : "أيما مسلم ضاف قوما، فأصبح الضيف محروماً، فإن على كل مسلم نصره ... " الحديث.
[ص:469] مي في الأطعمة: أنا يزيد بن هارون، أنا شعبة، عن أبي الجودي، عن سعيد بن المهاجر، عن المقدام أبي كريمة، به.
طح في الكراهة: ثنا ابن أبي داود، ثنا أبو مسهر، ثنا يحيى بن حمزة، عن الزبيدي، عن مروان بن رؤبة، عن عبد الرحمن بن أبي عوف، عنه، به. وعن ابن مرزوق، ثنا وهب بن جرير وبشر بن عمر. وعن بكار، ثنا أبو داود، ثلاثتهم عن شعبة. وعن نصر بن مرزوق، ثنا الخصيب، ثنا وهيب، كلاهما عن منصور، عن الشعبي، عن المقدام أبي كريمة، بلفظ: "ليلة الضيف حق واجب ... " الحديث.
قط في الذبائح: ثنا محمد بن سليمان النعماني، ثنا أبو عتبة، ثنا بقية، ثنا الزبيدي، عن مروان بن رؤبة، عن عبد الرحمن بن أبي عوف، عنه، به في حديث.
كم في الأطعمة: (ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الوهاب، ثنا) عمار بن عبد الجبار، ثنا شعبة، به.
رواه أحمد: عن محمد بن جعفر وعبد الصمد وحجاج، ثلاثتهم عن شعبة، عن أبي الجودي، عن سعيد بن المهاجر، به. وعن زياد بن عبد الله البكائي، عن منصور، عن عامر - هو الشعبي - عن أبي كريمة، وأوله: "ليلة الضيف واجبة على كل مسلم". وعن يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر، كلاهما عن شعبة. وعن وكيع وأبي نعيم، عن سفيان، كلاهما عن منصور، به.(13/468)
17021 - حديث (جا طح حب قط كم س ابن القطان حم) : "أنا أولى بكل مؤمن من نفسه، ومن ترك دين أو ضيعة أو كلاً فَإلي، ومن ترك مالا فلورثته، وأنا مولى من لا مولى له، أرث ماله وأفك عانيه، والخال مولى من لا مولى له، يرث ماله ويفك عانيه".
جا في الفرائض: ثنا محمد بن يحيى، ثنا الهيثم بن جميل وسليمان بن حرب، قالا: ثنا حماد بن زيد، عن بُديل بن ميسرة، عن علي بن أبي طلحة، عن راشد بن سعد، عن أبي عامر الهوزني، عن المقدام، بهذا.
طح فيه: ثنا ابن أبي داود وابن أبي مَسَرة - فرقهما - كلاهما عن سليمان بن حرب، به. وعن ابن أبي مسرة، ثنا بَدَل بن المُحبر. وعن فهد، ثنا أبو الوليد، كلاهما، عن شعبة، أنا بُدَيل العُقيْلي، به. وعن ربيع المؤذن، ثنا أسد بن موسى، ثنا معاوية بن صالح، حدثني راشد بن سعد، أنه سمع المقدام، به. كذا قال.
حب في السادس والستين من الثالث: أنا أبو خليفة، ثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، به. وعن يحيى بن محمد بن عمرو بمصر، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن العلاء، ثنا عمرو بن الحارث، ثنا عبد الله بن سالم، عن الزبيدي، ثنا راشد بن سعد، أن ابن
[ص:471] عائذ حدثه، عن المقدام، نحوه.
قط في الفرائض: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا ليث بن حماد الصفار والقواريري وإسحاق بن إبراهيم، كلهم عن حماد بن زيد، به.
كم فيه: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا حماد، به.
قلت: رواه النسائي من حديث: حماد بن زيد، به.
وصحح ابن القطان إسناده.
وذكر الدارقطني: أن معاوية بن صالح رواه، عن راشد بن سعد، عن المقدام، ليس بينهما أحد، فهذا اضطراب من راشد بن سعد فيه.
رواه أحمد: عن حماد بن خالد وعبد الرحمن بن مهدي، كلاهما عن معاوية بن صالح، عن راشد بن سعد، عنه، به. وعن محمد بن جعفر وعفان وحجاج، ثلاثتهم عن شعبة. وعن أبي كامل، عن حماد بن زيد، كلاهما عن بُدَيل بن ميسرة، عن علي بن أبي طلحة، عن راشد بن سعد، عن أبي عامر الهوزني، عنه، نحوه.(13/470)
17022 - حديث (حب كم حم) : "ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطن، حسبك يا ابن آدم لقيمات يقمن صلبك، فإن كان لا بد فثُلث طعام، وثلث شراب، وثلثْ نَفَس".
حب في الخامس والتسعين من الأول: أنا ابن قتيبة، ثنا ابن أبي السري، ثنا محمد بن حرب الأبرش، ثنا سليمان بن سليم الكناني، عن صالح بن يحيى بن المقدام، عن أبيه، عن جده، بهذا. وفي السادس والستين من الثالث: أنا ابن
[ص:472] قتيبة، ثنا حرملة، ثنا ابن وهب، ثنا معاوية بن صالح، عن يحيى بن جابر، عن المقدام، نحوه.
كم في الأطعمة: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ثنا ابن وهب، أنا معاوية بن صالح، به. وفي الرقاق: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عوف، ثنا أبو المغيرة، ثنا سليمان بن سليم، به.
رواه أحمد: ثنا أبو المغيرة، به.(13/471)
17023 - حديث (عه حم) : "عليكم بالسحور فإنه النداء المبارك".
عه في الصيام: ثنا محمد بن عوف، ثنا نعيم بن حماد، ثنا بقية، عن بَحِيْر بن سعد، عن خالد بن معدان، عنه، بهذا.
رواه أحمد: ثنا عتاب، ثنا عبد الله - يعني ابن المبارك - ثنا بقية بن الوليد، به.(13/472)
17024 - حديث (حب حم) : "كيلُوا طعامكم يُبَارَك لكم فيه".
حب في الخامس والتسعين من الأول: أنا العباس بن أحمد بن حسان الشامي بالبصرة، ثنا عمرو بن عثمان، ثنا الوليد، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عنه، بهذا.
رواه أحمد: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن ابن المبارك، عن ثور، به.(13/472)
17025 - حديث (حم) : "ما أطعمت نفسك، فهو لك صدقة، وما أطعمت ولدك ... " الحديث.
أحمد: ثنا [إبراهيم] ابن أبي العباس، ثنا بقية، ثنا بَحِيْر بن سعد، عن خالد ابن معدان، عنه، به. وعن الحكم بن نافع، عن إسماعيل بن عياش، عن خالد بن معدان، نحوه.(13/473)
17026 - وبه (حم) : "ما أكل أحد منكم طعاماً أحب إلى الله من عمل يديه".(13/473)
17027 - حديث (حم) : "إن للشهيد عند الله ست خصالٍ: يغفر له في أول دفعة من دمه ... " الحديث.
أحمد: عن الحكم بن نافع وإسحاق بن عيسى، عن إسماعيل بن عياش، عن بَحِيْر بن سعد، عن خالد بن معدان، عنه، به. وعن الحكم، عن إسماعيل، عن بحير، عن خالد، عن كثير بن مرة، عن عبادة بن الصامت، به.(13/473)
17028 - حديث (كم ق خد حم) : "إن الله يوصيكم بأمهاتكم ... " الحديث.
كم في البر والصلة: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا أسد بن موسى، ثنا إسماعيل بن عياش، عن بَحِيْر بن سعد، عن خالد بن معدان، عنه، به. أخرجه شاهداً لحديث: بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده.
[ص:474] قلت: أخرجه ابن ماجه: عن هشام بن عمار، عن إسماعيل. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد": عن حيوة بن شريح، عن بقية بن الوليد، عن بَحِيْر بن سعد، به.
رواه أحمد: ولفظه: "إن الله يوصيكم بالأقرب فالأقرب": ثنا حيوة بن شريح، ثنا بقية، ثنا بَحِيْر بن سعد، عن خالد بن معدان، عنه، بهذا. وعن خلف بن الوليد، عن ابن عياش، عن بحير بن سعد، به، وأتم منه، وأوله: "إن الله يوصيكم بأمهاتكم ثلاثاً ... " الحديث.(13/473)
17029 - حديث (حم) : نهى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن الحرير والذهب وعن مياثر النمور.
أحمد: ثنا حيوة بن شريح وأحمد بن عبد الملك، قالا: ثنا بقية، ثنا بَحِير بن سعد، عن خالد بن معدان، عنه، بهذا.(13/474)
17030 - حديث (حم) : وفد المقدام بن معدي كرب وعمرو بن الأسود إلى معاوية، فقال معاوية للمقدام: أعلمت أن الحسن بن علي توفي؟ فترجع المقدام، قال معاوية: أتراها مصيبة؟ فقال: ولم لا أراها مصيبة! وقد وضعه رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في حجره، فقال: "هذا مني، وحسين من علي".
أحمد: ثنا حيوة بن شريح، ثنا بقية، ثنا بَحِيْر بن سعد، عن خالد بن معدان، عنه، به.(13/474)
17031 - حديث (حم) : "أفلحت يا قديم، إن مُت ولم تك أميرا، ولا جابيا، ولا عريفا".
أحمد: ثنا أحمد بن عبد الملك الحراني، ثنا محمد بن حرب الأبرش، ثنا سليمان بن سليم، عن صالح بن يحيى بن المقدام، عن جده، بهذا.(13/475)
17032 - حديث (كم) : "إن الأمير إذا ابتغى الريبة في الناس، أفسدهم".
كم في الحدود: أنا إبراهيم بن فراس، ثنا بكر بن سهل، ثنا محمد بن عبد العزيز الرملي، ثنا إسماعيل بن عياش، ثنا ضَمْضَم بن زرْعة، عن شريح بن عبيد، عن جبير بن نفير وكثير بن مرة والمقدام بن معدي كرب وأبي أمامة الباهلي، كلهم عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، بهذا.
[ص:476] مسند المنذر بن عائذ: أشج عبد القيس
في حرف الألف.(13/475)
721 ـ من مسند المنذر بن عمرو الساعدي، أحد النقباء(13/477)
17033 - حديث (قط) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سجد سجدتي السهو، قبل التسليم.
قط في الصلاة: ثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، ثنا عبد الله بن شبيب، حدثني ذؤيب بن عمامة، ثنا عبد المهيمن بن عباس، عن أبيه، عن جده، عنه، به.
[ص:478] مسند المنهال بن ملحان القيسي والصواب: قتادة بن ملحان، كما تقدم.(13/477)
17034 - حديث (حب) : كان النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يأمرهم بصيام البيض، ويقول: " [هي] صيام الدهر".
حب في النوع الثاني من القسم الأول: أنا أبو خليفة، أنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا شعبة، حدثني أنس بن سيرين، سمعت عبد الملك بن المنهال، عن أبيه، به.(13/478)
722 ـ مسند المهاجر بن قُنْفُذ
حديثه في ثالث البصريين وسادس الكوفيين.(13/479)
17035 - حديث (مي خز طح حب كم حم) : أنه أتى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وهو يتوضأ، فسلم عليه، فلم يرد عليه رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حتى توضأ ... الحديث.
مي في الاستئذان: أنا إسحاق، أنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن الحسن، عن (الحُضَيْن، عنه، به.
خز في الطهارة: ثنا أبو موسى محمد بن المثنى، ثنا عبد الأعلى، ثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن) حضين بن المنذر أبي ساسان، به.
طح فيه: ثنا علي بن معبد، أنا عبد الوهاب بن عطاء، عن سعيد، به. وعن
[ص:480] محمد بن خزيمة، ثنا حجاج، ثنا حماد، أنا حميد وغيره، عن الحسن، عن المهاجر، نحوه.
حب في الأول من الرابع: أنا ابن خزيمة، به. وفي الحادي والثلاثين من الخامس: أنا خالد بن النضر بن عمرو القرشي، ثنا محمد بن المثنى، به.
كم في الطهارة: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا محمد بن غالب، ثنا عبد الله بن خيران، ثنا شعبة، به. قال ابن غالب: وثنا عياش بن الوليد الرقام، ثنا عبد الأعلى، به. وقال: صحيح على شرط الشيخين.
رواه أحمد: عن روح وعبد الوهاب ومحمد بن جعفر، ثلاثتهم عن سعيد، به.
وأعاده عن روح، وزاد: فقال: كان الحسن من أجل هذا الحديث يكره أن يقرأ أو يذكر الله حتى يتطهر. وعن عفان، عن حماد، عن حميد، عن الحسن، عن المهاجر، به، نحوه. ولم يذكر أبا ساسان.(13/479)
723 ـ مسند مهران أو ميمون مولى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وقيل: اسمه كيسان، وقيل: طهمان، وقيل: ذكوان.
حديثه في ثاني المكيين ورابعه(13/481)
17036 - حديث (حم) : عطاء بن السائب، قال: أتيت أم كلثوم بنت علي بشيء من الصدقة فردتها، وقالت: حدثني مولى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقال له: مهران أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة، ومولى القوم منهم".
أحمد: ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن عطاء بن السائب، بهذا. وعن عبد الرزاق، عن سفيان، عن عطاء بن السائب، حدثتني أم كلثوم ... فذكره. وفيه: فإن ميمون، أو مهران مولى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أخبره بذلك، نحوه.(13/481)
724 ـ مسند ميسرة الفجر وقيل: اسمه عبد الله بن أبي الجدعاء، وميسرة لقبه
حديثه في ثاني البصريين.(13/482)
17037 - حديث (حم كم) : قلت: يا رسول الله متى كنت نبيا؟ قال: "وآدم بين الروح والجسد".
أحمد: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا منصور بن سعد، عن بديل، عن عبد الله ابن شقيق، عنه، بهذا.
كم في الترجمة النبوية: ثنا أبو النضر الفقيه وأحمد بن محمد بن سلمة العنزي، قالا: ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا محمد بن سنان، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن بديل بن ميسرة، به.(13/482)
725 ـ مسند ميمون بن سِنْباذ نزيل البصرة
حديثه في رابع مسند النساء.(13/483)
17038 - حديث (عم) : "قوام أمتي بشرارها".
قال عبد الله: حدثني أبو أيوب صاحب البصري سليمان بن أيوب، ثنا هارون بن دينار، عن أبيه، سمعت رجلاً من أصحاب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقال له: ميمون ابن سِنْباذ، بهذا.
[ص:484] مسند ميمون مولى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
في مهران.(13/483)
726 ـ مسند ميناء بن أبي ميناء مولى عبد الرحمن بن عوف
زعم الحاكم أن له صحبة.(13/485)
17039 - حديث (كم ابن عدي) : "أنا الشجرة، وفاطمة فرعها، وعلي لقاحها ... " الحديث.
كم في مناقب فاطمة: ثنا أبو بكر بن حيويه، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد، ثنا عبد الرزاق، حدثني أبي، حدثني أبي، عن ميناء بن أبي ميناء، مولى عبد الرحمن بن عوف، قال: خذوا عني قبل أن تشاب الأحاديث بالأباطيل، سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... فذكره. قال الحاكم: إسحاق الدبَرِي صدوق، وعبد الرزاق وأبوه وجده ثقات، وميناء أدرك النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وسمع منه. وهذا متن شاذ.
[ص:486] قلت: قد رواه ابن عدي في "الكامل" في ترجمة: الحسن بن علي بن عيسى ابن أبي عبد الغني الأزدي، عن عمر بن سعيد بن سنان، عنه، عن عبد الرزاق، عن أبيه، عن ميناء بن أبي ميناء، عن عبد الرحمن بن عوف، به. وميناء لا أعلم أحداً ذكر أن له صحبة إلا الحاكم، بل ضعفه الأئمة، وقد أوضحت حاله في مختصر التهذيب.(13/485)
حرف النون(13/487)
727 ـ مسند ناجية الخزاعي
حديثه في خامس الكوفيين.(13/487)
17040 - حديث (مي خز حب كم حم) : أنه سأل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كيف أصنع بما عطب من بُدْنِي؟ فأمرني أن أنحر كل بدنة عطبت ... الحديث.
مي في الحج: أنا عبد الوهاب بن سعيد، ثنا شعيب بن إسحاق، عن هشام، عن أبيه، عنه، به. وعن محمد بن سعيد، عن حفص بن غياث، عن هشام، نحوه.
خز في المناسك: ثنا محمد بن العلاء بن كريب، ثنا عبد الرحيم - يعني ابن سليمان - عن هشام بن عروة، عن أبيه، حدثني ناجية، به. وعن سلْم بن جُنَادة، عن وكيع، عن هشام، نحوه. ليس في سماعنا.
حب في الثامن والسبعين من الأول: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا محمد بن خازم، ثنا هشام، به.
[ص:488] كم في الحج: أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا محمد بن عبد الوهاب، ثنا جعفر بن عون، أنا هشام، به. وأنا أحمد بن جعفر بن حمدان، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا وكيع، به. وقال: صحيح على شرطهما [ولم يخرجاه] .
رواه أحمد: عن وكيع وأبي معاوية، عن هشام، به.(13/487)
728 ـ مسند نافع بن عبد الحارث الخزاعي
حديثه في أول المكيين.(13/489)
17041 - حديث (كم حم) : "من سعادة المرء في الدنيا: الجار الصالح، والمنزل الواسع، والمركب الهنيء".
كم في البر والصلة: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا حميد بن عياش الرملي، ثنا مؤمل بن إسماعيل، ثنا سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن خُمَيْل - هو مولى عبد الله بن الحارث الأنصاري - عنه، بهذا. وقال: صحيح الإسناد.
رواه أحمد: ثنا وكيع، عن سفيان، به. وعن أبي نعيم، عن سفيان، مثله.(13/489)
17042 - حديث (عه حم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دخل حائطاً، فقال: "يا نافع أمسك عليَّ
[ص:490] الباب". فذكر حديث القُفّ.
عه في المناقب: ثنا أبو بكر محمد بن رِبْح البزاز، ثنا يزيد بن هارون، عن محمد ابن عمرو، عن أبي سلمة، عنه، به. (وعن أبي الأزهر، ثنا حبان، ثنا وهيب، ثنا موسى بن عقبة، سمعت أبا سلمة يحدث، ولا أعلمه إلا عن نافع بن عبد الحارث ... فذكره.
رواه أحمد: ثنا يزيد بن هارون، به) . وعن عفان، عن وهيب، به نحوه.(13/489)
729 ـ مسند نافع بن عتبة بن أبي وقاص الزهري، ابن أخي سعد
حديثه في سادس الكوفيين.(13/491)
17043 - حديث (عه حب كم م حم) : "تغزون جزيرة العرب، ويفتحها الله عليكم ... " الحديث.
عه في الفتن: ثنا هلال بن العلاء، ثنا عبد الله بن جعفر، عن عبيد الله بن عمرو.
وعن محمد بن عبد الوهاب وجعفر الصائغ، قالا: ثنا معاوية بن عمرو. وعن عباس الدوري، ثنا حسين الجعفي، كلاهما عن زائدة، كلاهما عن عبد الملك بن عمير، عن جابر بن سمرة، عنه، به.
حب في التاسع والستين من الثالث: أنا أحمد بن عبد الله بحران، ثنا النفَيْلي، ثنا عبيد الله بن عمرو، به. وفيه: عن علي بن حمدون بن هشام، ثنا أحمد بن سعيد الدارمي، ثنا عثمان بن عمر، ثنا شعبة، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، نحوه.
كم في الفتن: ثنا مكرم بن أحمد القاضي، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا عثمان بن عمر، ثنا المسعودي، عن عبد الملك بن عمير، به. وقال: صحيح على شرط مسلم
[ص:492][ولم يخرجاه] .
قلت: قد أخرجه.
ورواه أحمد: ثنا يزيد، أنا المسعودي، عن عبد الملك بن عُمير، عن جابر وغيره، عنه، به. وعن حسين، عن زائدة. وعن معاوية بن عمرو، عن أبي إسحاق، يعني الفزاري. وعن عفان، عن أبي عوانة، ثلاثتهم عن عبد الملك بن عُمير، نحوه.
وفي حديث الفزاري قصة، أولها: كنت مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في غزاة، فأتاه قوم من قبل المغرب، عليهم ثياب الصوف، فوافقوه عند أَكَمَة وهم قيام، وهو قاعد، فأتيته فقمت بينهم، وبينه ... فذكر الحديث. وفي حديث زائدة: قال جابر: لا يخرج الدجال حتى تفتح الروم.(13/491)
730 ـ مسند نبَيشة الهذلي
حديثه في ثالث البصريين.(13/493)
17044 - حديث (مي عه طح كم حم) : "إنا كنا نهيناكم عن لحوم الأضاحي، أن تأكلوها فوق ثلاثة أيام ... " الحديث.
مي في الأضاحي: ثنا عمرو بن عون، ثنا خالد بن عبد الله الطحان، عن خالد الحذاء، عن أبي قِلاَبة، عن أبي المليح، عنه، به.
عه في الصيام: ثنا أحمد بن يحيى الحلواني، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا هشيم (ح) وثنا موسى بن أبي عوف، ثنا يوسف بن عدي، ثنا القاسم بن مالك، جميعاً عن خالد الحذاء، به.
طح في الذبائح: ثنا ابن أبي داود، ثنا الحِماني، ثنا خالد بن عبد الله، عن خالد - هو الحذاء - به.
كم فيه: أنا الحسن بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنا عبد الوهاب بن عطاء، أنا خالد، به. وقال: صحيح الإسناد.
[ص:494] رواه أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن خالد، عن أبي قلابة، عن أبي المَليح - قال خالد: وأحسبني قد سمعته من أبي المليح - به. وفيه: "إن هذه الأيام أياَم أكل وشرب". وفيه: ذكر الفَرَع، وهو في حديث: إسماعيل، عن خالد، عن أبي المليح الآتي، وأعاد أوله: عن إسماعيل، به، مفرداً.(13/493)
17045 - حديث (مي حم عم) : أنه من أكل من قصعة ثم لحسها، استغفرت له القصعة.
مي في الأطعمة: أنا يزيد بن هارون، ثنا أبو اليمان البراء - هو المعلى بن راشد - حدثتني جدتي أم عاصم، قالت: دخل علينا نُبَيشة مولى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ونحن نأكل طعاماً [فدعوناه] فأكل معنا، ثم حدثنا ... فذكره.
رواه أحمد: ثنا عفان، ثنا المُعَلى، به.
قال عبد الله: ثنا روح بن عبد المؤمن وعبيد الله القواريري ومحمد بن صُدْران، قالوا: ثنا المُعَلى بن راشد، نحوه.(13/494)
17046 - حديث (حم) : "أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر الله تعالى".
[ص:495] أحمد: ثنا هُشيم، أنا خالد، عن أبي المليح، عنه، بهذا. وعن إسماعيل، عن خالد، به. في حديث تقدم.(13/494)
17047 - حديث (حم) : سألت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قلت: إنا كنا نعتر عتيرة لنا في الجاهلية، فما تأمرنا؟ قال: "اذبحوا في كل شهر ما كان ... " الحديث. وفيه: إنا كنا نَفْرع.
أحمد: ثنا هشيم، أنا خالد، عن أبي المليح، عنه، به. وعن إسماعيل، عن خالد، عنه، به. في حديث تقدم. وعن ابن أبي عدي، عن ابن عون، عن جَميل، عن أبي المليح، فذكر العتيرة حسب.(13/495)
17048 - حديث (حم) : "المسلم إذا اغتسل يوم الجمعة، ثم أقبل إلى المسجد، لا يؤذي أحداً، فإن لم يجد الإمام [خرج] صلى ما بدا له ... " الحديث.
أحمد: ثنا علي بن إسحاق، أنا عبد الله - هو ابن المبارك - أنا يونس بن يزيد، عن عطاء الخراساني، قال: كان نبيشة يحدث ... فذكره.(13/495)
731 ـ مسند نبَيْط بن شرِيط الأشجعي
حديثه في رابع الكوفيين.(13/496)
17049 - حديث (حم) : إني لرديف أبي في حجة الوداع؛ إذ تكلم النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
فقمت على عجز الراحلة، فوضعت يدي على عاتقَيْ أبي، فسمعته، يقول: "أي يوم أحرم"؟ قالوا: هذا اليوم، قال: "فأي بلد أحرم"؟ قالوا: هذا البلد ... الحديث.
أحمد: حدثني يحيى بن زكريا بن أبي زائدة [حدثني] أبو مالك الأشجعي، حدثني نُبَيْط، به. وعن عبد الحميد بن عبد الرحمن - وهو أبو يحيى الحِماني - عن سلمة بن نُبَيْط، قال: كان أبي وجدي وعمي مع النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[قال: أخبرني أبي، قال: رأيت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يخطب] عشيةَ عرفة، على جمل أحمر. وعن وكيع، عن سلمة، عن أبيه - وكان قد حج مع النبي (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) - قال: رأيته يخطب يوم عرفة على بعيره. وعن حسن بن موسى، عن رافع بن سلمة وسالم بن أبي الجعد، عن أبيه،
[ص:497] قال: حدثني سلمة بن نُبَيْط الأشجعي، أن أباه قد أدرك النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وكان ردفا خلف أبيه - فذكر بعض الأول، زاد في رواية الحِماني: قال سلمة: وأوصاني أبي بصلاة السحر، قلت: يا أبتِ إني لا أطيقها، قال: فانظر الركعتين قبل الفجر فلا تدعَهما، ولا تشخص في الفتنة.(13/496)
17050 - حديث (مي) : حججت مع أبي وعمي، فقال لي أبي: ترى صاحب ذاك الجمل الأحمر الذي يخطب؟ ذاك رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
مي في أواخر الصلاة: ثنا أبو نعيم، ثنا سلمة - يعني ابن نُبَيْط - حدثني أبي، به.(13/497)
732 ـ مسند نصر بن دهر الأسلمي
حديثه في أول المكيين والمدنيين.(13/498)
17051 - حديث (مي حم) : كنت فيمن رجمه - يعني ماعزا - فلما وجد مَس الحجارة، جزع جزعا شديداً ... الحديث. وفيه: "فهلا تركتموه".
مي في الحدود: أنا محمد بن عبد الله الرقاشي، ثنا يزيد بن زُريع، ثنا محمد - هو ابن إسحاق - ثنا محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبي الهيثم بن نصر بن دهر، عن أبيه، به.
رواه أحمد: ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، نحوه.(13/498)
17052 - حديث (حم) : أنه سمع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: في مسيره إلى خيبر لعامر ابن الأكوع - وهو عم سلمة بن عمرو بن الأكوع - وكان اسم الأكوع سناناً: "انزل، يا ابن الأكوع فاحْدُ لنا من هُنَياتك ... " الحديث.
أحمد: ثنا يعقوب، بسند الذي قبله.(13/498)
733 ـ من مسند نضلة بن عبيد أبي برزة الأسلمي(13/499)
17053 - حديث (مي خز عه طح حب حم) : كان يصلي الهجير - الذي يدعون الظهر - إذا دحضت الشمس، وكان يصلي العصر، ثم ينطلق أحدنا إلى أهله ... الحديث.
مي في الصلاة: أنا سعيد بن عامر، ثنا عوف، عن سيّار بن سَلاَمة، عنه، به.
وعن حفص بن عمر، عن شعبة، عن سيار، ببعضه: كان يكره النوم قبل العشاء، والحديث بعدها.
خز فيه: عن بندار، عن يحيى بن سعيد. وعن بندار، عن محمد بن جعفر وعبد الوهاب. وعن أحمد بن مَنِيع، عن هُشيْم وعباد بن عباد وابن عُلَية، كلهم عن عوف، به نحوه. وعن الصنعاني، عن المعتمر، عن أبيه، عن أبي المنهال، ببعضه: بالقراءة في صلاة الغداة. وعن أحمد بن عبدة، عن زياد بن عبد الله. وعن
[ص:500] بندار وأحمد بن عبدة، عن يزيد بن هارون. وعن يوسف بن موسى، عن جرير، ثلاثتهم عن سليمان التيمي، بذلك. وعن أبي عمار وسَلْم بن جُنادة، كلاهما عن وكيع [عن سفيان] عن خالد الحذاء، عن أبي المنهال، ببعضه. وعن هلال بن بشر، عن عبد الوهاب، عن خالد، ببعضه: بذكر العشاء - حديث الصنعاني ومن بعده ليس في روايتنا - قال ابن خزيمة: روى هذا الخبر من ليس الحديث من صناعته، فجاء بطامّة، رواه عن سليمان التيمي، فقال: عن أنس بن مالك، وهذا خطأ فاحش، والخبر إنما هو عند سليمان، عن أبي المنهال، عن أبي بَرْزة. هكذا رواه الحفاظ؛ ثناه أحمد بن منيع، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا سليمان التيمي، عن أنس، بهذا.
عه فيه: ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، بتمامه. وعن يزيد بن عبد الصمد، ثنا آدم، ثنا شعبة، نحوه.
طح فيه: ثنا أبو بكرة وابن مرزوق، قالا: ثنا سعيد بن عامر، ببعضه مفرقاً. وعن عبد الغني بن أبي عقيل، ثنا عبد الرحمن بن زياد. وعن ابن مرزوق، ثنا سعيد بن عامر، كلاهما عن شعبة، عن سَيار، ببعضه.
حب في السابع والعشرين من الخامس: أنا أبو يعلى، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا إسماعيل بن عُلَيْة، عن عوف، به. وفي الرابع والثلاثين من الخامس: أنا عمر ابن محمد الهمداني، ثنا محمد بن عبد الأعلى، به.
[ص:501] رواه أحمد: ثنا يزيد بن هارون، أنا سليمان التيمي، عن سَيّار أبي المنهال، عنه، به. وعن محمد بن جعفر [ويحيى بن سعيد] عن عوف. وعن حجاج، عن شعبة، كلاهما عن أبي المنهال، بتمامه. وعن يونس، عن حماد، عن أبي المنهال، بقصة العشاء والفجر. وعن وكيع، عن إبراهيم بن طهمان، عن أبي المنهال، ببعضه: نهى عن النوم قبلها والحديث بعدها. وعن وكيع، عن سفيان. وعن عبد الوهاب بن عبد المجيد، كلاهما عن خالد، عن أبي المنهال، ببعضه: كان يقرأ بما بين الستين إلى المائة في الصبح.(13/499)
17054 - حديث (طح حب) : نهانا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن النوم قبلها، والحديث بعدها - يعني عشاء الآخرة - وهو طرف من الحديث الذي قبله.
طح في الكراهة: ثنا عبد الغني بن رفاعة، ثنا عبد الرحمن بن زياد، ثنا شعبة.
وعن محمد بن خزيمة، ثنا حجاج، ثنا حماد بن سلمة، كلاهما عن سَيار، عنه، به.
حب في الثلاثين من الثاني: أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا ابن علَيّة، عن عوف، عن أبي المنهال - هو سَيار بن سلامة - به.(13/501)
17055 - حديث (عه) : كان يصلي بنا الظهر حين تدحض الشمس. وهو طرف من الأول.
عه في الصلاة: ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن سَيار بن سلامة، عنه، به. وعن أبي قلابة، ثنا أبو عمر الحوضي. وعن عمار بن رجاء، ثنا سعيد بن عامر، كلاهما عن شعبة، نحوه.(13/501)
17056 - حديث (حب) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان يقرأ في صلاة الغداة بستين إلى المائة، وهو طرف من الحديث الأول.
حب في الصلاة: أنا عمر بن محمد الهمداني، بسند الحديث الأول.(13/502)
17057 - حديث (خز حب كم حم) : أنه رأى أبا برزة الأسلمي يصلي، وعنان دابته في يده، فلما ركع تفلت العنان من يده، وانطلقت الدابة، قال: فنكص أبو برزة على عقبه ... الحديث. وفيه: غزوت معه ستاً أو سبعاً.
خز في الصلاة: ثنا أحمد بن عبدة، أنا حماد، ثنا الأزرق بن قيس، أنه رأى ... فذكره.
حب فيه: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا يحيى القطان، ثنا شعبة، ثنا الأزرق بن قيس، به.
كم فيه: أنا محمد بن عبد الله الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، به. وقال: صحيح على شرط البخاري [ولم يخرجاه] رواه أحمد: ولفظه: كان أبو برزة بالأهواز على جرف نهر، قد جعل اللجام في يده، وجعل يصلي، فجعلت دابته تركض وجعل يتأخر معها، فجعل رجل من الخوارج يقول: اللهم أخز هذا الشيخ ... الحديث: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة،
[ص:503] به. وعن يحيى بن سعيد، عن شعبة، به.(13/502)
17058 - حديث (حب) : "يُبْعَث يوم القيامة قوم من قبورهم، تأجج أفواههم نارا ... " الحديث. فيمن يأكل مال اليتامى.
حب في الثاني والسبعين من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا عقبة بن مكرم، ثنا يونس بن بكير، ثنا زياد بن المنذر، عن نافع بن الحارث، عنه، به.(13/503)
17059 - حديث (حب كم) : "ما بين ناحيتَيْ حوضي كما بين أَيْلة إلى صنعاء ... " الحديث.
حب في الثاني من الثالث: أنا أحمد بن محمد بن الحسن، ثنا أحمد بن منصور زاج، ثنا النضر بن شُمَيْل، ثنا شداد بن سعيد، سمعت أبا الوازع جابر بن عمرو، أنه سمع أبا برزة، به.
كم في الإيمان: أنا يحيى بن محمد العنبري، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، حدثني محمد بن المثنى، ثنا روح بن أسلم، ثنا شداد أبو طلحة، به. قال: وزاد فيه أيوب عن أبي الوازع، عن أبي برزة ... فذكر زيادة. وقال: صحيح على شرط مسلم.(13/503)
17060 - حديث (عه حب حم) : لكن أهل عمان لو أتاهم رسولي، ما سبوه ولا ضربوه ... الحديث بقصته.
عه في المناقب: عن أبي أمية، ثنا يونس بن محمد، عن مهدي بن ميمون، ثنا أبو الوازع جابر بن عمرو، عنه، به.
[ص:504] حب في التاسع من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا هُدْبَة بن خالد، ثنا مهدي بن ميمون، به.
رواه أحمد: ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا مهدي بن ميمون، به. وعن عفان، عن مهدي، به.(13/503)
17061 - حديث (مي كم حم) : لما كان بأخرة كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذا جلس في المجلس، فأراد أن يقوم، قال: "سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت ... " الحديث.
مي في الاستئذان: أنا يعلى بن عُبَيْد، ثنا حجاج - يعني ابن دينار - عن أبي هاشم، عن رفيع أبي العالية، عنه، به.
كم في الدعاء: أنا أبو الطيب أحمد بن محمد بن الحسن المناديلي، ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب الفراء، ثنا يعلى بن عبيد، به.
رواه أحمد: ثنا يعلى، به. وعن عبد الله بن نمير، عن حجاج، به.(13/504)
17062 - حديث (جا طح قط حم) : "البيعان بالخيار ما لم يتفرقا" وفيه قصة.
جا في البيوع: ثنا محمد بن يحيى، ثنا عفان بن مسلم، ثنا حماد بن زيد، ثنا جميل بن مرة، عن أبي الوَضِئ، قال: غزونا غزاة لنا ... فذكر القصة والحديث، عن أبي برزة.
[ص:505] طح فيه: ثنا صالح، ثنا سعيد، ثنا هُشَيْم، أنا هشام بن حسان، عن أبي الوَضِئ، به. وثنا ابن مرزوق، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، به.
قط فيه: ثنا أحمد بن محمد بن زياد، ثنا إسماعيل بن محمد بن أبي كثير القاضي، ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا هشام بن حسان، عن جميل بن مرة، بالحديث والقصة. وعن أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا عباد بن عباد، عن جميل بن مرة، نحوه.
رواه أحمد: ثنا أبو كامل، ثنا حماد بن زيد، به.(13/504)
17063 - حديث (عه حب حم) : أن جارية بينا هي على بعير أو راحلة عليها متاع القوم بين جبلين، فتضايق عليها الجبل، وأتى عليها رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فلما أبصرته جعلت تقول: حَلْ، اللهم العنه، اللهم العنه، فقال عليه السلام: "لا تصحبنا راحلة عليها لعنة من الله".
عه في البر والصلة: ثنا محمد بن عبد الملك الواسطي، ثنا يزيد بن هارون، ثنا سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عنه، به. وعن أبي أمية، ثنا أبو النعمان، ثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، به.
حب في الحادي والثلاثين من الأول: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو بكر ابن أبي شيبة، ثنا يزيد بن هارون، أنا سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عنه، بهذا.
[ص:506] رواه أحمد: عن محمد بن أبي عدي ويحيى بن سعيد، عن سليمان التيمي، به.(13/505)
17064 - حديث (مي) : "لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يُسْأَل عن عمره فِيمَ أفناه ... ؟ " الحديث.
مي في العلم: أنا أسود بن عامر، أنا أبو بكر، عن الأعمش، عن سعيد بن عبد الله بن جريج، عنه، به.(13/506)
17065 - حديث (عه حب حم) : قلت: يا رسول الله: دُلني على عمل أنتفع به، قال: "نَح الأذى عن طريق المسلمين".
عه في البر والصلة: عن يزيد بن سنان ومحمد بن يحيى وأبي أمية، قالوا: ثنا أبو عاصم، عن أبان بن صَمْعَة. وعن ابن المنادي، ثنا يونس بن محمد، ثنا أبو بكر ابن شعيب بن الحبحاب. وعن عمار بن رجاء، عن يزيد - هو ابن هارون - عن أبي هلال. وعن السلَمي، عن النفَيْلي، عن ابن علَية، عن شداد بن سعيد، أربعتهم عن أبي الوازع، عنه، به. قال النفَيْلي في روايته: عن جابر بن عمرو الراسبي بدل أبي الوازع، وهو أبو الوازع.
حب في النوع الثاني من الأول: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن أبان بن صَمْعَة، به.
رواه أحمد بلفظ: "انظر ما يؤذي الناس، فاعزله عن طريقهم": عن يزيد، عن
[ص:507] أبي هلال الراسبي: محمد بن سليم، عن أبي الوازع، عنه، به. وعن يحيى ابن سعيد ووكيع، عن أبان بن صَمْعَة، به. وعن حسن بن موسى، عن أبي بكر بن شعيب بن الحبحاب، عن أبي الوازع، نحوه وأتم منه. وعن أبي سعيد وإسماعيل، عن شداد أبي طلحة، عن أبي الوازع جابر بن عمرو، عنه، به. وفي حديثهما: قتلت عبد العزى - يعني ابن خطل - وهو متعلق بستر الكعبة. وفي حديث أبي سعيد من الزيادة: "إن لي حوضا ما بين أيلَة إلى صنعاء" وقد تقدم الحديث.(13/506)
17066 - حديث (حم) : "يا معشر من آمن بلسانه، ولم يدخل الإيمان قلبه، لا تغتابوا المسلمين ... " الحديث.
أحمد: ثنا أسود بن عامر شاذان، أنا أبو بكر، عن الأعمش، عن سعيد بن عبد الله بن جريج، عنه، به. وعن يحيى بن آدم، عن قطبة، عن الأعمش، عن
[ص:508] رجل من البصرة، عن أبي بَرْزة، به. وأتم منه، وأوله: نادى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حتى أسمع العوائق.(13/507)
17067 - حديث (حم) : "الأئمة من قريش، إذا استرحموا رحموا ... " الحديث.
أحمد: عن سليمان بن داود وعفان وحسن بن موسى، ثلاثتهم عن سُكَيْن ابن عبد العزيز، عن سَيار بن سلامة وهو أبو المنهال، عنه، به. وحديث حسن أتم.
وقال أحمد في الزهد: ثنا هاشم بن القاسم، ثنا المبارك - هو ابن فضالة - عن سَيار بن سلامة، قال: دخلت مع أبي على أبي برزة الأسلمي، فإذا شيخ أبيض الرأس واللحية، لا يكاد يتكلم، فما زال به أبي حتى تكلم، فقال: ما ترى في أمر هؤلاء الناس؟ قال: فتَطَلق للكلام، فقال: لا أعلم صاحب هذا البيت إلا يقاتل على الدنيا يريدها - يعني ابن الزبير - ولا أعلم صاحب الشام إلا يقاتل على الدنيا يريدها - يعني عبد الملك بن مروان - ولا أعلم قراءكم هؤلاء إلا يقاتلون على الدنيا يريدونها، فقال له أبي: فمن بقي سبحان الله؟ قال: عصابة ملبدة خمصت بطونها عن أموال الناس، وخفت ظهورها من دماء الناس، ولا أعلم عصابة خيراً منهم.(13/508)
17068 - حديث (حم) : "عليكم هديا قاصدا، فإنه من يشاد هذا الدين يغلبه".
وفيه قصة.
أحمد: ثنا يزيد بن هارون، أنا عيينة بن عبد الرحمن، عن أبيه، عنه، به.
[ص:509] قال أحمد: وقال يزيد ببغداد، عن بريدة الأسلمي، وقد كان قال: عن أبي برزة ثم رجع إلى بريدة، وكذا ثنا وكيع ومحمد بن بكر، يعني، عن عيينة.(13/508)
17069 - حديث (حم) : "إنما أخشى عليكم شهوات الغي في بطونكم وفروجكم، ومضلات الفتن".
أحمد: عن يونس ويزيد، عن أبي الأشهب، عن أبي الحكم البناني، عنه، به.(13/509)
17070 - حديث (حم) : أتيت أبا برزة، فقلت: هل رجم رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ فقال: نعم، رجلاً منا، يقال له: ماعز بن مالك.
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا عوف، عن مساور بن عبيد. وعن روح - يعني: عن عوف - عن مساور بن عبيد الحِمّاني، به.(13/509)
17071 - حديث (حم) : "أسلم سالمها الله، وغفار غفر الله لها، ما أنا قلته، ولكن الله قاله".
أحمد: عن عبد الرحمن بن مهدي وسليمان بن داود، عن شعبة، عن علي بن زيد، عن المغيرة بن أبي برزة، عن أبيه، به.(13/509)
17072 - حديث (حم) : كنا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في سفر، فسمع رجلين يتغنيان وأحدهما يجيب الآخر ... الحديث.
[ص:510] أحمد: ثنا عبد الله بن محمد - وسمعته أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة - ثنا محمد بن فضيل، عن يزيد بن أبي زياد، عن سليمان بن عمرو بن الأحوص، أخبرني رب هذه الدار أبو هلال، سمعت أبا برزة، به.(13/509)
17073 - حديث (القطيعي) : "ليس من البر الصيام في السفر".
قال القطيعي في زياداته: ثنا محمد بن يونس، ثنا محمد بن خالد بن عَثْمَة، ثنا إبراهيم بن سعد، عن عبد الله بن عامر، عن محمد، عن رجل من أهل البصرة، عنه، بهذا.(13/510)
17074 - حديث (حب) : "إلا أن الكذب يسود الوجه، والنميمة عذاب القبر".
حب في التاسع والمائة من الثاني: ثنا أبو يعلى، ثنا عقبة بن مكرم، ثنا يونس ابن بكير، ثنا زياد بن المنذر، عن نافع بن الحارث، عنه، بهذا.
قلت: زياد بن المنذر هذا: هو أبو الجارود من كبار الروافض وإليه تنسب الطائفة الجارودية. ونافع بن الحارث، قيل: هو نفيع بن الحارث أبو داود الأعمى: وهو متروك متهم بالوضع، لكن ابن حبان خالف ذلك، فذكره في الثقات، والحق عندي أنه غيره، فقد ذكره البخاري، فقال: إنه كوفي لم يصح حديثه. فما أدري كيف خفي
[ص:511] هذا على ابن حبان؟(13/510)
17075 - حديث (عه حب حم) : أن جليبيباً كان امرأً من الأنصار، وكان يدخل على النساء يتحدث إليهن ... الحديث، وفيه: قصة خطبة النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - له امرأة من الأنصار، وفيه قصة قتله.
عه في المناقب: ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود. وعن إبراهيم بن مرزوق وجعفر بن محمد الأنطاكي، قالا: ثنا أبو الوليد. وعن عثمان بن خُرزَاذ، ثنا حفص ابن عمر. وعن محمد بن يحيى النيسابوري، ثنا حجاج بن منهال، كلهم عن حماد ابن سلمة، عن ثابت، عن كنانة بن نعيم، عنه، به.
حب في التاسع من الخامس: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، ثنا حماد بن سلمة، به. وزاد: قال حماد: قال إسحاق بن عبد الله ابن أبي طلحة: هل تدري ما دعا لها به؟ قال: "اللهم صُب عليهما الخير صبا، ولا تجعل عيشهما نكدا".
رواه أحمد: ولفظه: أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان في مغزى له، فلما فرغ من القتال، قال: "هل تفقدون من أحد؟ " قالوا: يا رسول الله نفقد فلاناً وفلاناً، قال: "ولكن أفقد جليبيباً ... " الحديث: ثنا سليمان بن داود، ثنا حماد بن سلمة، به.
وعن عفان، عن حماد، أتم منه. وفي أوله: قصة خطبة رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - على جليبيب امرأة من الأنصار ... الحديث بطوله، قال أحمد: ما حدث به أحد في الدنيا إلا حماد بن سلمة، ما أحسنه من حديث. وعن عبد الصمد، عن حماد، بتمامه.(13/511)
17076 - حديث (كم حم) : أُتِيَ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بدنانير من أرض، فكان يقسمها وعنده رجل أسود مطموم الشعر ... الحديث، في الخوارج.
كم في قتال أهل البغي: ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون - هو الحربي - ثنا عفان بن مسلم، ثنا حماد بن سلمة، ثنا الأزرق ابن قيس، عن شريك بن شهاب، عنه، به. وفيه قصة.
رواه أحمد بلفظ: كنت أتمنى أن ألقى رجلاً من أصحاب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يحدثني عن الخوارج ... الحديث، وفيه: "يخرج قوم من قبل المشرق": عن عفان وعبد الصمد ويونس، ثلاثتهم عن حماد بن سلمة، به.(13/512)
17077 - حديث (كم) : إن ذلك الذي بالشام، إنْ يقاتل إلا على الدنيا، وإن ذاك الذي بمكة إن يقاتل إلا على الدنيا ... الحديث، موقوف.
كم في الفتن: أنا الحسن بن حليم المروزي، أنا أبو الموجه، أنا عبدان، أنا عبد الله، أنا عوف، عن أبي المنهال، عنه، به. وقد تقدم لأحمد في حديث.(13/512)
17078 - حديث (طح) : رأيت أبا برزة صلى بالأهواز العصر، قلت: كم صلى؟ قال: ركعتين.
طح في الصلاة: ثنا يزيد بن سنان، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا شعبة، ثنا الأزرق ابن قيس، بهذا.(13/512)
17079 - حديث (كم) : كانت العرب تقول: من أكل الخبز سمن، فلما فتحنا خيبر أجهضناهم عن خبزة لهم، فقعدت عليها، فأكلت منها حتى شبعت، فجعلت أنظر في عطفي، هل سمنت؟.
كم في قسم الفيء: أنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا موسى بن هارون، ثنا أحمد بن حنبل ومؤمل بن هشام، قالا: ثنا إسماعيل، عن يونس، عن الحسن، عنه، بهذا. وقال: صحيح الإسناد [ولم يخرجاه] .(13/513)
17080 - حديث (كم حم) : كان أبغض الأحياء إلى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بنو أمية، وبنو حنيفة، وبنو ثقيف.
كم في الفتن: ثنا محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا حجاج بن محمد، ثنا شعبة، عن أبي حمزة جارهم، سمعت حميد بن هلال، عن عبد الله بن مطرف، عنه، بهذا. وقال: صحيح على شرطهما [ولم يخرجاه]
رواه أحمد: ثنا حجاج، به.(13/513)
734 ـ مسند نضلة بن عمرو الغفاري
حديثه في سادس الكوفيين.(13/514)
17081 - حديث (عه حم) : "إن المؤمنين يشرب في معىً واحد ... " الحديث.
عه في الأطعمة: ثنا مسرور بن نوح، ثنا إبراهيم بن المنذر، حدثني محمد بن معن، حدثني جدي محمد بن معن، عن أبيه: معن بن نضلة، عن نضلة بن عمرو، به.
رواه أحمد: ثنا علي بن عبد الله، حدثني محمد بن معن بن محمد بن معن بن نضلة بن عمرو الغفاري، حدثني [جدي] ، به.(13/514)
735 ـ من مسند النعمان بن بشير بن سعد الأنصاري(13/515)
17082 - حديث (مي حب قط كم حم) : إني لأعلم الناس لوقت هذه الصلاة، صلاة العشاء الآخرة، كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يصليها لسقوط القمر لثالثه.
مي في الصلاة: أنا يحيى بن حماد، ثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن بشير بن ثابت، عن حبيب بن سالم، عنه، به.
حب في الرابع من الخامس: أنا أبو خليفة، ثنا أبو الوليد، ثنا أبو عوانة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن حبيب بن سالم. كذا وقع عنده.
قط في الصلاة: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا عبد الأعلى بن حماد، ثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن بشير بن ثابت، عن حبيب بن سالم، عنه، به.
وعن الحسين بن إسماعيل، عن محمد بن عبد الملك الدقيقي، عن يزيد بن هارون، عن شعبة، عن أبي بشر، نحوه.
كم فيه: أنا أبو العباس المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا يزيد بن هارون، به.
[ص:516] وعن أبي بكر بن إسحاق، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو النعمان [محمد بن الفضل] ، ثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، به. وعن إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني، ثنا جدي، ثنا عمرو بن عون، ثنا هشيم، عن أبي بشر، عن حبيب، به.
ولم يذكر بشير بن ثابت.
قلت: رجح أبو زرعة حديث شعبة، وهو الأظهر.
رواه أحمد: ثنا يزيد، أنا شعبة، به. وعن هشيم، عن أبي بشر، نحوه. وعن عفان وسريج، كلاهما عن أبي عوانة، عن أبي بشر، به.(13/515)
17083 - حديث (حب قط كم حم) : "إن الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير والذرة، وإني أنهاكم عن كل مسكر".
حب في الخمسين من الرابع: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا محمد بن عبد الأعلى، ثنا معتمر بن سليمان، قال: قرأت على الفضيل بن ميسرة، عن أبي حَرِيز، أن عامراً حدثه، أن النعمان بن بشير خطب الناس بالكوفة، فقال: سمعت ... فذكره. روي عن النعمان بن بشير، عن عمر، وقد مضى.
قط في الأشربة: ثنا ابن مَخْلَد، ثنا أحمد بن العباس بن المبارك، ثنا أصرم ابن حوشب، ثنا فضيل أبو معاذ، به. وعن عثمان بن أحمد الدقاق، ثنا جعفر الصائغ، ثنا داود بن مهران، ثنا عثمان بن مطر، عن أبي حَرِيز، نحوه. وعن
[ص:517] محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن سراج الكندي، ثنا سيد بن عيسى، عن مجالد. وعن محمد بن القاسم، عن إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كُهَيْل، حدثني أبي، عن أبيه، عن سلمة بن كُهَيْل. وعن الحسين بن يحيى بن عياش، ثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، ثنا يحيى بن آدم. وعن عثمان بن أحمد، ثنا حنبل بن إسحاق، ثنا أبو غسان، كلاهما عن إسرائيل، عن إبراهيم بن مهاجر. وعن عثمان بن أحمد، ثنا أحمد بن الخليل، ثنا يونس بن محمد، ثنا ليث - هو ابن سعد - عن يزيد بن أبي حبيب، عن خالد بن كثير أنه حدثه، عن السري بن إسماعيل، كلهم عن الشعبي، به. ورواه قاسم الجُوْعي، عن الفريابي، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الشعبي. ووهم فيه.
قلت: الظاهر أنه كنى إبراهيم بن مهاجر، فلا يكون ذلك وهما.
كم فيه: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا [محمد بن عبد الله] بن عبد الحكم، ثنا أبي وشعيب بن الليث، عن الليث. به.
رواه أحمد: ثنا أسود بن عامر، ثنا إسرائيل، عن إبراهيم بن مهاجر، به. وعن يونس، عن ليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن خالد بن كثير، به.(13/516)
17084 - حديث (خز حب قط حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أقل بوجهه على الناس، ثم قال:
[ص:518] "أقيموا صفوفكم - ثلاث مرات - فوالله لتقيمن صفوفكم، أو لتختلفَن قلوبكم ... " الحديث.
خز في الطهارة: ثنا هارون بن إسحاق، ثنا ابن أبي غَنِية - هو يحيى بن عبد الملك بن حميد بن أبي غَنِيةَ - عن زكريا بن أبي زائدة، عن أبي القاسم الجَدليّ، عنه، به. وعن سَلْم بن جُنَادة، عن وكيع، عن زكريا، به.
حب في الثالث والسبعين من الأول: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا محمد ابن بشار، ثنا محمد - هو ابن جعفر - ثنا شعبة، عن سماك، أنه سمع النعمان، بمعناه، وأتم منه. وفي الخامس والتسعين من [الأول] : أنا ابن خزيمة، به. وعن سليمان بن الحسن بن المنهال، ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، به.
قط في الصلاة: ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا سعيد بن يحيى الأموي، ثنا أبي، ثنا زكريا - يعني ابن أبي زائدة - حدثني أبو القاسم الجَدلي - وهو حسين بن حارث - به.
[ص:519] قال ابن خزيمة: أبو القاسم الجدلي هذا، هو حسين بن الحارث، من جديلة قيس، روى عنه زكريا بن أبي زائدة وأبو مالك الأشجعي وحجاج بن أرطاة وعطاء بن السائب، عداده في الكوفيين.
رواه أحمد: ولفظه: "أقيموا صفوفكم - ثلاثاً - فوالله لتقيمُن صفوفكم ... " الحديث: ثنا وكيع، ثنا زكريا، عن أبي القاسم الجَدلي، به. وعن يزيد، عن زكريا، نحوه. وعن محمد بن جعفر ويحيى بن سعيد، كلاهما عن شعبة، عن عمرو بن مرة، سمعت سالم بن أبي الجعد، سمعت النعمان، بلفظ: "لَتُسَون صفوفكم في صلاتكم، أو لَيخالِفَن الله بين وجوهكم". وعن حسين بن علي، عن زائدة. وعن بهز بن أسد، عن حماد بن سلمة. وعن محمد بن جعفر وحجاح، عن شعبة. وعن أبي معاوية ووكيع، عن مسعر. وعن وكيع، عن سفيان، كلهم عن سماك، عن النعمان: كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يسوينا في الصفوف، حتى كأنما يحاذي القِداح ... الحديث، وحديث مسعر مختصر، وزاد في آخر حديث سفيان: "ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم".(13/517)
17085 - حديث (حب) : كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يسوي الصفوف كأنما يُقَوِّمُ بها القِداح.
حب في الثاني من الخامس: أنا علي بن الحسين بن سليمان بالفسطاط، ثنا محمد بن هشام بن أبي خِيَرة، ثنا يزيد بن هارون، أنا مسعر بن كدام، عن سماك، عنه، بهذا.(13/519)
17086 - حديث (خز كم حم) : قمنا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في شهر رمضان، ليلة ثلاث وعشرين ... الحديث.
خز في الصيام: ثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي، أنا زيد بن الحباب، عن معاوية - هو ابن صالح - حدثني نعيم بن زياد أبو طلحة الأنماري، عنه، به. ليس في السماع.
كم فيه: أنا عبد الله بن محمد البلخي، ثنا أبو إسماعيل السلمي، ثنا عبد الله بن صالح، أخبرني معاوية بن صالح، به. وقال: صحيح على شرطهما.
كذا زعم.
رواه أحمد: ثنا زيد بن الحباب، به.(13/520)
17087 - حديث (قط) : "أَمَّني جبريلُ عند الكعبة، فجهر ب ـ (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) .
قط في الصلاة: ثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا يعقوب بن يوسف بن زياد الضبي، ثنا أحمد بن حماد الهمداني، عن فِطْر بن خليفة، عن أبي الضحى، عنه، به.(13/520)
17088 - حديث (مي جا خز عه طح حب حم) : كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[يقرأ] في العيدين ب ـ (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى) ، و (هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ) .
مي في الصلاة: عن محمد بن يوسف، عن سفيان هو الثوري.
جا فيه: عن محمد بن يحيى، عن وهب بن جرير. وعن أبي سعيد الأشج، عن عقبة بن خالد، كلاهما عن شعبة.
خز في الجمعة: عن سعيد بن عبد الرحمن. وفي العيدين: عن سعيد وعبد الجبار بن العلاء، كلاهما عن سفيان بن عيينة.
عه في الجمعة: ثنا علي بن حرب، ثنا سعيد بن عامر، عن شعبة. وعن علي، عن القاسم الجرمي، عن سفيان. وعن ابن أبي رجاء، عن وكيع، عن مسعر، عن
[ص:522] سفيان، كلهم عن إبراهيم بن محمد المنتشر، عن أبيه، عن حبيب بن سالم، عنه، به.
طح في الصلاة: ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب، ثنا شعبة، به. وعن روح بن الفرج، عن حامد بن يحيى، ثنا جرير، عن إبراهيم، به. وعن روح، ثنا حامد، عن سفيان، به.
حب في الرابع والثلاثين من الخامس: أنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، ثنا قتيبة ابن سعيد، ثنا أبو عوانة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، به. وعن عبد الله بن محمد الأزدي، عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير، عن إبراهيم بن محمد، به.
رواه أحمد: ثنا سفيان، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، عن حبيب ابن سالم، عن أبيه، عن النعمان، به. كذا قال. وفيه: وإن وافق يوم الجمعة قرأهما. - قال عبد الله بن أحمد: حبيب بن سالم سمعه من النعمان، وكان كاتبه. وسفيانُ يخطئ فيه حيث يقول: عن أبيه، وهو سمعه من النعمان - وعن يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر وهاشم، ثلاثتهم عن شعبة. وعن عفان، عن أبي عوانة. وعن وكيع، عن مسعر. وعن عبد الرزاق، عن سفيان، كلهم عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، عن حبيب بن سالم، عن النعمان، به. وعن عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك، عن ضمرة بن سعيد، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، أن الضحاك بن قيس سأل النعمان، نحوه.(13/521)
17089 - حديث (مي طح خز عه حب) : أن الضحاك بن قيس سأل النعمان بن بشير الأنصاري: ما كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقرأ يوم الجمعة على إثر سورة الجمعة؟ قال: (هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ) .
مي في الصلاة أنا خالد بن مخلد، حدثني مالك، ثنا ضمرة بن سعيد المازني، عن عبيد الله بن عبد الله، بذلك. وعن إسماعيل بن أبان، عن أبي أويس، عن ضمرة، عن عبيد الله، عن الضحاك، عن النعمان، نحوه. كذا قال.
طح فيه: ثنا يونس، ثنا سفيان، عن ضمرة، مثل حديث مالك. وعن أبي بكرة، ثنا أبو عاصم، ثنا مالك، به.
خز في الجمعة: عن أحمد بن يوسف، عن إسماعيل بن أبي أويس، عن أبيه، به.
عه فيه: ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا سفيان بن عيينة، عن ضمرة بن سعيد، به.
حب في الرابع والثلاثين من الخامس: أنا الحسين بن إدريس، أنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، به.(13/523)
17090 - حديث (حب حم) : "مثل القائم على حدود الله والمداهن في حدود الله، كمثل قوم كانوا في سفينةٍ، فاقترعوا ... " الحديث. وفيه: "إن في الجسد مضغةً".. وفيه: "مثل المؤمنين في تراحمهم كالجسد".
حب في الثامن والعشرين من الثالث، وفي الخامس والخمسين منه: أنا عبد الله ابن محمد، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا جرير، عن مغيرة، عن الشعبي عنه، به.
[ص:524] وفي السادس والستين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خَيْثَمة، ثنا جرير، عن مطرِّف، عن الشعبي، نحوه.
رواه أحمد: ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن الشعبي، به. وعن يحيى بن سعيد وإسحاق بن يوسف وأبي نعيم، عن زكريا. وعن سفيان، عن مجالد، كلاهما عن الشعبي، به.(13/523)
17091 - حديث (حم) : "مثل المجاهد في سبيل الله، كمثل الصائمِ نهارَه القائمِ ليلَه، حتى يرجع متى رجع".
أحمد: ثنا حسين بن علي، عن زائدة [عن سماك] عنه، بهذا.(13/524)
17092 - حديث (عه حب حم عم) : "مثل المؤمنين مثل الجسد، إذا اشتكى منه شيء: تداعى له سائر جسده". وهو طرف من الحديث الذي قبله بحديث.
عه في البر والصلة: عن السلمي والصغاني وعمار بن رجاء في آخرين، قالوا: ثنا أبو نعيم. وعن أبي أمية، ثنا أبو نعيم وعبيد الله بن موسى، كلاهما عن زكريا بن أبي زائدة. وعن الصغاني، عن زهير بن حرب، عن جرير، عن مطرف. وعن الصغاني، عن علي بن إسحاق، عن ابن المبارك، عن الحسن بن عمرو الفُقَيْمي.
وعن عباس الدوري، الصغاني وأبي أمية، قالوا: ثنا جعفر بن عون. وعن القصار، وعلي بن حرب الكوفي، عن وكيع. وعن عيسى بن أحمد، عن أبي أسامة، كلهم
[ص:525] عن الأعمش - زاد أبو أسامة: وغيره، وزاد جعفر بن عون: وخيثمة -. وعن ابن أبي رجاء، عن وكيع، عن الأعمش، عن عامر - وقال مرة: عن خيثمة -. وعن علي بن حرب، عن وكيع، عن الأعمش، عن خيثمة، كلهم عن النعمان بن بشير، به.
حب في الثامن والعشرين من الثالث: أنا ابن قحطبة، ثنا محمد بن الصباح، ثنا عبيدة بن حميد، عن الحسن بن عبيد الله، عن الشعبي، سمعت النعمان، بهذا.
رواه أحمد: ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن الشعبي، به. وعن وكيع، عن الأعمش، به. وعن يحيى بن سعيد وأبي نعيم وإسحاق بن يوسف، كلهم عن زكريا، عنه، نحوه. وعن وكيع، عن الأعمش، عن خيثمة، عن النعمان، بلفظ: "المؤمنون كرجل واحد، إن اشتكى رأسه اشتكى كله، وإن اشتكى عينه اشتكى كله". وعن يونس وسُريج، كلاهما عن حماد، عن سماك، عنه، بلفظ: "مثل المؤمنين كمثل الجسد، إذا ألم بعضه تداعى سائره".
قال عبد الله: ثنا معاوية بن عبد الله بن معاوية بن عاصم بن المنذر، ثنا سلام أبو المنذر، ثنا عاصم بن بَهْدلة، [عن الشعبي] أو خيثمة، عن النعمان، نحوه.(13/524)
17093 - حديث (عم) : "من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير، ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله، التحدث بنعمة الله شكر، وتركها كفر، والجماعة
[ص:526] رحمة، والفرقة عذاب".
وقال عبد الله: حدثني منصور بن أبي مزاحم، ثنا أبو وكيع: الجراح بن مليح، عن أبي عبد الرحمن، عن الشعبي، عنه، بهذا. وقال عبد الله: ثنا يحيى ابن عبدويه - مولى بني هاشم - ثنا أبو وكيع، به. وزاد فيه، قال: فقال أبو أمامة: عليكم بالسواد الأعظم.(13/525)
17094 - حديث (حم) : استأذن أبو بكر على النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فسمع صوت عائشة عالياً ... الحديث.
أحمد: ثنا وكيع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن العَيْزار بن حُريث، عنه، به. وعن أبي نعيم، عن يونس، عن العَيْزار، نحوه. وقع في مسند: أبي بكر.(13/526)
17095 - حديث (خز طح كم حم) : انكسفت الشمس على عهد رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... الحديث. مثل حديث أبي قلابة، عن قبيصة البجلي.
خز في الكسوف: عن بندار، عن عبد الوهاب، عن أيوب وخالد - فرقهما - عن أبي قلابة، عنه، به. قال ابن خزيمة. لا أدري أسمع أبو قلابة من النعمان بن بشير
[ص:527] أم لا؟. وأعاده في التوحيد: عن بندار، عن عبد الوهاب، عن خالد، به، وقال: إلا أن أبا قلابة لا نعلمه سمع من النعمان شيئاً، ولا لقيه. ليس في السماع.
طح فيه: ثنا إبراهيم بن محمد الصيرفي، ثنا أبو الوليد، ثنا شريك. وعن ابن مرزوق، ثنا سعيد بن عامر، ثنا شعبة. وعن فهد، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، ثنا سفيان، كلهم عن عاصم، عن أبي قلابة، مختصراً. وعن ابن أبي داود وفهد، قالا: ثنا علي بن معْبد، ثنا عبيد الله بن عمرو، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن النعمان، أو غيره، به. مطولاً.
كم فيه: ثنا محمد بن عبد الله بن دينار، ثنا [زكريا بن داود] أبو يحيى الخفاف، ثنا عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن أبي قلابة، نحوه. وقال: صحيح على شرطهما.
رواه أحمد: ثنا عبد الوهاب الثقفي، ثنا أيوب، به. وعن وكيع، عن سفيان.
وعن محمد بن جعفر وحجاج، عن شعبة، كلاهما عن عاصم الأحول، عن أبي قلابة، نحوه. وعن عفان، عن عبد الوارث، عن أيوب، فذكر حديثاً، قال: وحُدثث عن أبي قلابة، عن رجل، عن النعمان، بمعناه.(13/526)
17096 - حديث (مي طح كم حم) : إن كانت أحَلتْها له جلدَ مائة، وإن كانت لم تُحل له رجمته ... الحديث، فيمن وقع على جارية امرأته.
مي في الحدود: أنا يحيى بن حماد، ثنا أبان بن يزيد، عن قتادة: كتب إليَّ خالد بن عرْفُطة، عن حبيب بن سالم: أن غلاما كان ينبز قرقور، فوقع على جارية امرأته ... فذكره. قال يحيى: هو مرفوع. وعن صدقة بن الفضل، أنا محمد ابن جعفر، ثنا شعبة، عن أبي بشر، عن خالد بن عرفطة، نحوه.
طح فيه: ثنا أحمد بن داود، ثنا أبو عمر الحوضي، ثنا همام، سئل قتادة، فحدثنا عن حبيب بن يَسَاف، عن حبيب بن سالم، عن النعمان، به. وفيه قصة.
وعن فهد، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، عن هشيم، عن أبي بشر، عن حبيب بن سالم، به.
كم فيه: أنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، به.
رواه أحمد: ثنا عفان، ثنا أبان العطار، ثنا قتادة، به. قال أبان: وأنا قتادة، أنه كتب إلى حبيب بن سالم، فكتب إليه بهذا. وعن يزيد، عن سعيد بن أبي عروبة وأبي العلاء. وعن محمد بن جعفر وعبد الله بن بكر، عن سعيد بن أبي عروبة، ثلاثتهم عن قتادة، ولم يذكروا أن حبيب بن سالم كتب إلى قتادة، ولم يسموا
[ص:529] الرجل. وعن علي بن عاصم، عن خالد الحذاء. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن أبي بشر، عن خالد بن عُرْفطة، كلاهما عن حبيب بن سالم، كذلك. وعن هشيم، عن أبي بشر، عن حبيب، ولم يذكر خالدا. وفي حديثه: فأقبل الناس عليها، فقالوا: زوجك يرجم، قولي: كنت أذنت له، فقالت، فضربه مائة.(13/528)
17097 - حديث (مي جا عه حب حم) : "الحلال بَيِّن والحرام بَيِّن، وبينهما متشابهات ... " الحديث بتمامه.
مي في البيوع: أنا أبو نعيم، ثنا زكريا، عن الشعبي، سمعت النعمان، به.
جا في التجارات: ثنا زياد بن أيوب، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، أنا ابن عون، عن الشعبي، به. ولم يذكر: "إلا وإن في الجسد مضغة ... " إلى آخره.
عه في البيوع: ثنا إدريس بن بكر وأبو داود الحَراني وأبو أمية، قالوا: ثنا أبو نعيم، به. وعن محمد بن عبد الملك الواسطي وعمار، قالا: ثنا يزيد بن هارون. وعن علي ابن حرب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء. وعن عيسى بن أحمد العسقلاني، ثنا النضر ابن شمَيْل. وعن سعدان بن يزيد، عن إسحاق الأزرق، كلهم عن ابن عون، به.
وعن علي بن حرب وعمار بن رجاء والصغاني وأبي أمية وأبي داود الحراني، خمستهم عن يعلى بن عبيد. وعن إسماعيل القاضي، عن علي بن المديني، عن يحيى بن سعيد القطان، ثلاثتهم عن زكريا، به. وعن الصغاني، عن زهير بن حرب. وعن إسماعيل القاضي، عن علي بن المديني، كلاهما عن جرير، عن مطرّف. وعن ابن أبي مَسرة، ثنا الحميدي. وعن أبي داود الحراني، ثنا علي بن المديني. وعن الصغاني، عن محمد بن عباد، ثلاثتهم عن سفيان بن عيينة، ثنا
[ص:530] أبو فروة. وعن علي بن عثمان النفَيْلي، ثنا سعيد بن تَليد، ثنا المفضل - هو ابن فضالة - حدثني ابن عجلان، عن الحارث بن يزيد العُكْلي وعبد الرحمن بن سعيد.
وعن الحسين بن إسحاق التستري، عن هارون بن موسى، عن أبي ضمرة، عن ابن عجلان، عن عبد الله بن سعد. وعن عباس الدوري وأحمد بن علي الخَراز، قالا: ثنا شجاع بن أشرس. وعن إسحاق بن سيار وإبراهيم بن الحسين، قالا: ثنا أبو صالح، كلاهما عن الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن عون بن عبد الله. وعن أبي حاتم الرازي، عن محمود بن خالد السلمي، ثنا أبي، عن عيسى ابن المسيب، عن أبي حصين الأسدي. وعن أبي أمية، ثنا مُعَلى بن منصور. وعن فضلك الرازي، ثنا محمد بن عمرو، قالا: ثنا جرير، عن مغيرة. وعن إسماعيل القاضي، عن محمد بن أبي بكر المقدمي، ثنا أبو معشر البراء، عن فضيل بن ميسرة، عن أبي حَرِيز، كلهم عن الشعبي، به. وعن سعدان بن نصر، عن عمر بن شبيب، عن عمرو بن قيس. وعن حمدون بن عمارة، عن الحسن بن بشر، عن زهير، كلاهما عن عبد الملك بن عمير، عن النعمان بن بشير، نحوه.
حب في الثالث والستين من الأول: أنا ابن قتيبة، ثنا يزيد بن موهب، ثنا المفضل بن فضالة، عن عبد الله بن عيّاش القتْباني، عن ابن عجلان، عن الحارث ابن يزيد العُكْلي، عن عامر الشعبي، به. وأوَله: "اجعلوا بينكم وبين الحرام سترة من الحلال، من فعل ذلك استبرأ لعرضه ودينه ... " الحديث. وليس فيه: "ألا وإن في الجسد مضغة". وفي الثامن والعشرين من الثالث: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا جرير، عن مغيرة، عن الشعبي، ببعضه: "إن
[ص:531] في الجسد مضغة". ذكره في حديث. وعن محمد بن عمر بن يوسف، ثنا نصر ابن علي، ثنا يزيد بن زُريع، ثنا ابن عون، نحو حديث زياد بن أيوب.
رواه أحمد: ثنا يحيى بن سعيد، عن مجالد، ثنا عامر، عنه. وعن سفيان قال: حفظته من أبي فَرْوة أولاً، ثم من مجالد، سمعه من الشعبي، به. وعن مُؤَمل، عن سفيان، عن أبي فَرْوة، عن الشعبي، عنه، به. وعن يحيى بن سعيد، عن زكريا [عن الشعبي] عنه، به. وزاد فيه: "ألا، وإن في الإنسان مضغة إذا صلحت، صلح الجسد كله ... " الحديث. وعن سفيان، عن مجالد، بهذه الزيادة. وعن هاشم بن القاسم، عن شيبان، عن عاصم، عن خيثمة، عن النعمان، بلفظ: "حلال بَيّنٌ، وحرام بَيّنٌ، وشبهات بين ذلك ... " الحديث.(13/529)
17098 - حديث (مي حب كم حم) : "إن الله كتب كتابا قبل أن يخلق السموات والأرض بألفي عام، فأنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة".
مي في فضائل القرآن: ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، أنا أشعث بن عبد الرحمن الجَرْمي، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث الصنعاني، عنه، به.
[ص:532] حب في الثاني من الأول: أنا عمران بن موسى، ثنا هُدْبة بن خالد، ثنا حماد ابن سلمة، به.
كم في التفسير: ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الحسين بن الفضل، ثنا عفان، به. وقال: [صحيح] على شرط مسلم. وفي فضائل القرآن: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا عفان، به. وقال: صحيح الإسناد.
رواه أحمد: ثنا روح وعفان، قالا: ثنا حماد بن سلمة، به.(13/531)
17099 - حديث (حب) : إن والدي بشير بن سعد أتى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال: يا رسول الله، إن عمرة بنت رواحة نفست بغلام، وإني سميته نعمان، وإنها أبت أن تربيه، حتى جعلتُ له حديقة لي أفضل مالي هو، وإنها قالت: أَشْهِدِ النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - على ذلك، فقال له النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "أهل لك ولد غيره؟ " قال: نعم، قال: "لاتُشهدني إلا على عدل، فإني لا أشهد على جَوْر".
حب في الثامن والثمانين من الأول: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا محمد بن عبد الأعلى، ثنا معتمر بن سليمان، قال قرأت على الفضيل، عن أبي حَرِيز، أن عامراً حدثه، أن النعمان بن بشير، قال ... فذكره.(13/532)
17100 - حديث (جا طح حب قط حم عم) : انطلق بي أبي يحملني إلى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، نحلني نحلا،
[ص:533] ليشهده على ذلك ... الحديث.
جا في الهبة: ثنا محمد بن يحيى، ثنا مُعَلى بن أسد، ثنا وهيب، عن داود، عن عامر، عنه، به. وعن محمد بن يحيى، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، أخبرني محمد بن النعمان بن بشير وحميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن النعمان، به، نحوه.
طح في الهبة: ثنا يونس، ثنا سفيان، ثنا الزهري، به. وعن فهد، ثنا أبو اليمان، ثنا شعيب، عن الزهري، به. وعن يونس، أنا ابن وهب، أن مالكا حدثه، عن ابن شهاب، به. وعن نصر بن مرزوق، ثنا الخصيب بن ناصح، ثنا وهيب، به. وعن فهد، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عباد بن العوام، عن حصين، عن الشعبي، به. وعن ابن أبي داود، عن الحوضي، عن مرَجى، عن داود، به. وعن محمد بن خزيمة، عن مسدد، ثنا يحيى. وعن فهد، ثنا أبو نعيم، كلاهما عن فِطْر، عن أبي الضحى، سمعت النعمان، نحوه. وعن ابن أبي داود، ثنا آدم، ثنا ورقاء، عن مغيرة، عن الشعبي، ببعضه.
حب في الثامن والثمانين من الأول: أنا أبو خليفة، ثنا القعنبي، ثنا ليث بن سعد، عن ابن شهاب، عن محمد بن النعمان وحميد بن عبد الرحمن [عن النعمان ابن بشير] أن بشير بن سعد جاء بالنعمان ... فذكره. وعن عمر بن سعيد بن سنان، ثنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، عن ابن شهاب، نحوه. وعن الحسن بن سفيان، ثنا حِبان بن موسى، أنا عبد الله بن المبارك. وعن الحسن بن محمد بن أسد، ثنا يحيى بن الفضل الخِرَقي، ثنا حجاج بن نصير، كلاهما عن فِطْر، عن
[ص:534] أبي الضحى، عن النعمان، بمعناه. وعن أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة، ثنا جرير، عن عاصم. وعن الحسن بن سفيان، ثنا حِبان، أنا عبد الله، أنا أبو حيان التيمي. وعن أبي يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا جرير، عن مغيرة. وعن عبد الله ابن محمد، عن عمرو بن صالح، ثنا إبراهيم بن المغيرة - ختن ابن المبارك - ثنا إسماعيل بن أبي خالد، كلهم عن الشعبي، به. وعن عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا إسماعيل بن إبراهيم، ثنا داود، به.
قط في البيوع: ثنا أبو بكر النيسابوري والحسين بن إسماعيل وابن مخلد وجماعة، قالوا: ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا ربعي بن عُلية، عن داود، به.
وعن ابن صاعد، ثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير، به. وعن أبي بكر النيسابوري، ثنا يونس بن عبد الأعلى وأحمد بن سنان - فرقهما - كلاهما عن سفيان، عن الزهري، به. وعن يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول، ثنا جدي، ثنا أبي، ثنا ورقاء، عن جابر، عن الشعبي، بمعناه.
رواه أحمد: ثنا يعلى، أنا أبو حيان، عن الشعبي، عنه، به. وعن محمد بن أبي عدي، عن داود بن أبي هند. وعن يحيى بن سعيد وسفيان، كلاهما عن مجالد. وعن هشيم، عن سيار ومغيرة وداود وإسماعيل [ومجالد] كلهم عن الشعبي، به. وفي حديث هشيم، عن مغيرة: "أليس يسرك أن يكونوا [لك] في البر واللطف سواء"؟. وعن وكيع، عن إسماعيل وزكريا، عن الشعبي. وعن وكيع،
[ص:535] عن فِطْر، عن أبي الضحى وعبد الله بن عتبة، كلهم عن النعمان بن بشير: أن بشيراً أتى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وأراد أن ينحل النعمان نُحْلا ... الحديث. وعن أبي أحمد، عن فِطْر، به. وعن أبي معاوية، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن النعمان: أن أباه نحله نُحْلا ... الحديث. وعن سفيان، عن الزهري، عن محمد بن النعمان وحميد ابن عبد الرحمن، كلاهما عن النعمان. وعن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، نحوه. وعن سُريج بن النعمان، عن حماد، عن حاجب بن المفضل، عن أبيه، عن النعمان، مختصراً: "اعدلوا بين أبناكم".
قال عبد الله بن أحمد: حدثني القواريري والمقدمي، قالا: ثنا حماد بن زيد، به. وقال عبد الله: حدثني إبراهيم بن الحسن الباهلي، ثنا حماد، به.(13/532)
17101 - حديث (عه) : "الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة".
عه في الجهاد: ثنا عباس الدوري والسلمي ومحمد بن حيويه، قالوا: ثنا عمر بن حفص بن غياث، ثنا أبي، عن أشعث بن سَوار، عن أبي زياد التيمي، عنه، بهذا.(13/535)
17102 - حديث (عه حب كم حم) : ألستم في طعام وشراب ما شئتم؟ لقد رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وما يجد من الدقَل ما يملأ [به] بطنه.
[ص:536] عه في الرقاق: ثنا السلمي وأبو أمية - فرقهما - عن أبي نعيم - زاد أبو أمية: والنفيلي - وعن عباس الدوري، ثنا شاذان. وعن الصغاني، ثنا يحيى بن أبي بكير، أربعتهم عن زهير. وعن السلمي وأبي نعيم - فرقهما - عن أبي نعيم وعبيد الله بن موسى. وعن الصغاني، ثنا خلف بن الوليد، ثلاثتهم عن إسرائيل. وعن السلمي، ثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، كلهم عن سماك، عنه، به.
حب في السابع والأربعين من الخامس: أنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، أنا قتيبة بن سعيد، ثنا أبو الأحوص، عن سماك، به. وعن أحمد بن علي بن المثنى، ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، ثنا أبو عوانة نحوه.
رواه شعبة، عن سماك، عن النعمان، عن عمر، وقد مضى.
كم في الرقاق: ثنا أحمد بن سهل الفقيه ببخارى، ثنا قتيبة بن أنيف، ثنا [قتيبة] ، ثنا أبو عوانة، به.
رواه أحمد: ثنا أبو كامل، ثنا زهير، به. وعن عبد الرزاق، عن إسرائيل، عنه، نحوه.(13/535)
17103 - حديث (طح قط) : "لا قَوَد إلا بالسيف".
طح في الجنايات: ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو عاصم، ثنا الثوري، عن جابر، عن أبي عازب، عنه، بهذا.
[ص:537] قط في الحدود: ثنا محمد بن سليمان النعماني، ثنا الحسين بن عبد الرحمن، ثنا موسى بن داود، عن مبارك بن فضالة، عن الحسن، سمعت النعمان بن بشير، به.(13/536)
17104 - حديث (حم) : "إن بين يدي الساعة فتنا، كأنها الليل المظلم، يصبح الرجل فيها مؤمناً، ثم يمسي كافرا ... " الحديث.
أحمد: ثنا أبو النضر، ثنا المبارك - هو ابن فضالة - عن الحسن، عنه، به. وعن إسماعيل، عن يونس، عن الحسن، أن النعمان بن بشير كتب إلى قيس بن الهيثم، بنحوه.(13/537)
17105 - حديث (حب كم حم) : "الدعاء هو العبادة". ثم قرأ: ( ... ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ... ) .
حب في الثاني من الأول: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا جرير، عن منصور، عن ذر، عن يُسَيْع الحضرمي، عنه، بهذا.
كم في الدعاء: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا هارون بن سليمان، ثنا
[ص:538] عبد الرحمن بن مهدي، ثنا سفيان وشعبة - فرقهما - كلاهما عن منصور، به. وثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا جرير، به.
وقال: له شاهد عن مجاهد، عن ابن عباس.
رواه أحمد: ثنا عبد الرزاق، أنا سفيان، عن الأعمش ومنصور، عن ذَر، به. وعن أبي معاوية وابن نمير، عن الأعمش، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن منصور، به. وعن عبد الرحمن، عن سفيان، به.(13/537)
17106 - حديث (طح حب حم) : "خير الناس قرني ... " الحديث.
طح في القضاء: ثنا فهد، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا حسين بن علي، عن زائدة. وعن فهد، ثنا أبو غسان، ثنا أبو بكر بن عياش، كلاهما عن عاصم، عن خيثمة، عنه، به.
حب في التاسع والستين من الثالث: أنا أبو عَروبة، ثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة، ثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد بن أبي أنَيْسة، عن عاصم، عن خَيْثمة، عنه، به.
رواه أحمد: عن حسين، عن زائدة. وعن أسود بن عامر، عن أبي بكر. وعن هاشم، عن شيبان، ثلاثتهم عن عاصم، به. زاد شيبان: وعن الشعبي، عن
[ص:539] النعمان، به.(13/538)
17107 - حديث (مي حب كم حم) : "أنذرتكم النار، أنذرتكم النار" فما زال يقولها حتى لو كان في مقامي هذا، سمعه أهل السوق.
مي في الرقاق: أنا عثمان بن عمر، أنا شعبة، عن سماك، عن النعمان، به.
حب في التاسع والسبعين من الثالث: أنا سليمان بن الحسن بن المنهال العطار، ثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، به. وفيه التصريح بسماع سماك من النعمان.
كم في الجمعة: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو داود ووهب بن جرير. وعن القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، كلهم عن شعبة، به.
رواه أحمد: عن سليمان بن داود ومحمد بن جعفر، عن شعبة. وعن عبد الرزاق، عن إسرائيل، كلاهما عن سماك، به.(13/539)
17108 - حديث (عه حب حم) : قال رجل: ما أبالي أن لا أعمل عملا بعد الإسلام، إلا أعمر المسجد الحرام ... الحديث، في نزول قوله تعالى: (أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ ... ) الآية.
عه في الجهاد: ثنا محمد بن عبد الرحمن بن الأشعث وموسى بن سعيد الدنداني وأبو حاتم الرازي وأبو إسماعيل الترمذي، قالوا: أنا أبو توبة، ثنا معاوية
[ص:540] ابن سلام، عن أخيه زيد، أنه سمع أبا سلام، عنه، به.
حب في الرابع والستين من الثالث: أنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام، ثنا محمد بن خلف الداري، ثنا مُعَمر بن يَعْمَر، ثنا معاوية بن سلام، به.
رواه عبد الله بن أحمد قال: وجدت في كتاب أبي بخط يده: كتب إليّ الربيع ابن نافع أبو توبة - يعني الحلبي - بخط يده، وكان في كتابه، ثنا معاوية، به.(13/539)
17109 - حديث (مي عه كم م) : "ما سافر رجل في أرض تنوفة، فقال تحتَ شجرة، ومعه راحلته، ثَم عليها زاده وطعامه، فاستيقظ وقد ذهبت راحلته، فعلا شرفا فلم يرَ شيئاً ... " الحديث.
مي في الرقاق: أنا النضر بن شُمَيْل، ثنا حماد بن سلمة، عن سماك، عنه، به.
عه في التوبة: عن الصغاني، ثنا الحسن الأشيب، عن حماد بن سلمة، به.
وعن الصغاني، ثنا عبد الرحمن بن صالح. وعن أبي أمية ومحمد بن حَيويه، قالا: ثنا محمد بن الأصبهاني، كلاهما عن شريك، عن سماك، به.
كم فيه: أخبرني أبو العباس المحبوبي، ثنا الفضل بن عبد الجبار، ثنا النضر بن شُمَيْل، به. وقال: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
قلت: بل أخرجه.(13/540)
17110 - حديث (قط حم) : "كل شيء خطأ إلا السيف، وفي كل خطا أرْش".
قط في الحدود: ثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول، ثنا جدي، ثنا وكيع وأبو قتيبة وابن بنت داود، عن سفيان، عن جابر، عن أبي عازب، عنه، بهذا. وعن يعقوب بن إبراهيم البزار، ثنا أحمد بن بُديل، عن وكيع، به. لكن قال: عن عامر، بدل أبي عازب، وقال: الذي قبله أصح. وتابعه زهير وقيس: ثناه محمد بن مخلد، ثنا سعدان بن يزيد، ثنا الهيثم بن جميل، ثنا زهير وقيس، عن جابر، به. وعن أبي عبيد القاسم بن إسماعيل، ثنا محمد بن عبد الله بن يزيد ابن حبان - مولى بني هاشم - ثنا شبابة، ثنا ورقاء بن عمر، عن جابر، عن مسلم بن أراك، عن النعمان بن بشير، به. قال الدارقطني: إن كان ورقاء حفظه فهو اسم أبي عازب. وعن ابن مخلد، ثنا سعدان بن يزيد، ثنا الهيثم بن جميل، ثنا قيس، عن أبي حصين، عن إبراهيم ابن بنت النعمان بن بشير، عن النعمان.
روي عن أبي عازب، عن أبي سعيد الخدري وقد مضى.
ورواه أحمد: ثنا وكيع، ثنا سفيان، به. وعن أحمد بن عبد الملك، عن زهير، [عن جابر] عن أبي عازب، به.(13/541)
17111 - حديث (كم) : "ألا إنه لم يبق من الدنيا إلا مثل الذباب، تمور في جوها، فاللهَ اللهَ في إخوانكم أهل القبور، فإن أعمالكم تعرض عليهم".
كم في الرقاق: أنا أبو النضر الفقيه وإبراهيم بن إسماعيل القاري، قالا: ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا يحيى بن صالح الوُحَاظي، ثنا أبو إسماعيل السكُوني، سمعتُ مالك بن أدى، يقول: سمعت النعمان، به. وقال: صحيح الإسناد.(13/542)
17112 - حديث (عه حم) : "إن ثلاثة خرجوا ... " وذكر حديث الغار.
عه في البر والصلة: ثنا علي بن حرب، ثنا أبو مسعود الزجاج، عن أبي سعد، عن سماك بن حرب، عنه، به. وفي الدعوات: ثنا عبد البر بن عبد العزيز أبو قيس الحراني بمصر مولى عثمان، ثنا مؤمل بن إسماعيل وإبراهيم بن المبارك - فرقهما - وعن الصغاني، ثنا سُريج بن النعمان، كلاهما عن حماد بن سلمة، عن سماك، به. ولم يرفعه سريج. وعن أبي شيبة بن أبي بكر بن أبي شيبة، أنا ابن أبي عبيدة، عن أبيه. وعن الصائغ بمكة، ثنا عباس العنبري، ثنا محمد بن أبي عبيدة بن معن، ثنا أبي. وعن محمد بن علي بن داود، ثنا إبراهيم بن عرعرة بن بشير، ثنا أبي، كلاهما عن الأعمش. وعن يوسف بن مُسَلم، عن عبيد الله بن موسى. وعن الصائغ بمكة، ثنا عبد الله بن رجاء، قالا: ثنا إسرائيل، كلاهما عن أبي إسحاق، عن عمر، ابن شرحبيل - وفي رواية ابن رجاء: عن رجل من بجيلة - وعن محمد بن عوف وابن أبي مسرة والصائغ المكي، قالوا: ثنا إسماعيل بن عبد الكريم، عن عبد الصمد
[ص:543] ابن معقل. وعن إبراهيم بن برة الصنعاني، ثنا محمد بن عبد الرحيم، ثنا رباح بن زيد، عن عبد الله بن سعيد بن أبي عاصم. وبه: عن محمد بن عبد الرحيم، سمعت عبد الله بن بَحِير القاص. وعن ابن أبي داود البُرلسِي، ثنا نعيم بن حماد، ثنا يوسف بن عبد الصمد بن معقل، عن عمه عقيل بن معقل، أربعتهم عن وهب بن منبه، كلهم عن النعمان بن بشير، به.
رواه أحمد: ثنا إسماعيل بن عبد الكريم بن معقل بن منَبه، به، وأوله: أنه سمع النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يذكر الرقيم، فقال: "إن ثلاثة نفر كانوا في كهف، فوقع الجبل على باب الكهف ... " الحديث بطوله.(13/542)
17113 - حديث (طح) : "أنهاكم عن كل مسكر".
طح في الأشربة: عن ابن أبي داود، ثنا سعيد بن سليمان، عن عثمان بن مطر. وعن علي بن بحر، عن معتمر، عن فضيل بن ميسرة، كلاهما عن أبي حَرِيز، عن الشعبي، عنه، بهذا.(13/543)
17114 - حديث (قط) : "من وقف دابة في سبيل من سبل المسلمين، أو في
[ص:544] سوق من أسواقهم، فأوطأت بيد أو رجل فهو ضامن".
قط في الديات: ثنا أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني، ثنا محمد بن زنجويه بن زيد، ثنا أبو نصر التَمار، ثنا أبو جرَي، عن السْرِي بن إسماعيل، عن الشعبي، عنه، به. وعن إسماعيل بن علي، ثنا محمد بن الفضل بن سلمة، ثنا أبو نصر التمار، به.(13/543)
17115 - حديث (كم) : "مثل المؤمن ومثل الأجل، مثل رجل له ثلاثة أخلاء ... " الحديث.
كم في الإيمان: أنا أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا حماد، عن سماك، عنه، به.
وقال: على شرط مسلم. وفي الجنائز: أخبرني أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم الحافظ بهمدان، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا أبو سلمة التبوذكي، ثنا حماد بن سلمة، به.(13/544)
17116 - حديث (كم) : "نضّر الله وجه امرئ، سمع مقالتي فحفظها ... " الحديث.
كم في العلم: سمعتُ محمد بن يعقوب غير مرة يقول: ثنا إبراهيم بن بكر المروزي ببيت المقدس، ثنا عبد الله بن بكر السهمي، ثنا حاتم بن أبي صَغِيرة، عن سماك بن حرب، عنه، به. وقال: صحيح على شرط مسلم.(13/544)
17117 - حديث (طح) : "إن من العنب خمرا".
طح في الأشربة: ثنا فهد، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن إبراهيم بن مهاجر، عن الشعبي، عنه، بهذا.(13/545)
17118 - حديث (كم حم) : "الذين يذكرون من جلال الله بالتحميد والتسبيح يتعاطفن حول العرش ... " الحديث.
كم في الدعاء: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا محمد بن عيسى بن السكن، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا أبي، ثنا موسى بن سالم، عن عون بن عبد الله بن عتبة، عن أبيه، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد. وعن محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، [ثنا مسدد] ، ثنا يحيى بن سعيد، عن موسى بن عيسى الصغير، عن عون، نحوه. وقال: على شرط مسلم، فقد احتج بموسى القارئ وهو ابن عيسى.
رواه أحمد: ثنا يحيى، عن أبي عيسى موسى الصغير، حدثي عون، عن أبيه، أو أخيه، عنه، به. وعن ابن نمير، عن موسى - يعني ابن مسلم الطحان - نحوه.(13/545)
17119 - حديث (كم حم) : "إن أهون أهل النار عذابا من له نعلان ... " الحديث.
كم في الأهوال: أنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا موسى بن إسحاق وإسماعيل بن
[ص:546] قتيبة، قالا: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو أسامة، عن الأعمش، ثنا أبو إسحاق، عن النعمان، به. قال الأعمش: وسمعت خيثمة يذكره أيضاً، عن النعمان. وحدثني أبو بكر [محمد بن أحمد] بن بالويه، ثنا عبد الله بن أحمد ابن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد، ثنا شعبة، سمعت أبا إسحاق، سمعت النعمان، به. وعن ابن بالويه، ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا محمد بن بشار، ثنا محمد بن جعفر، به. وعن المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، أنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، نحوه.(13/545)
17120 - حديث (حم) : "إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول، أو الصفوف الأوَل".
أحمد: ثنا زيد بن الحباب، حدثني حسين بن واقد، عن سماك بن حرب، عنه، بهذا.(13/546)
17121 - حديث (حم) : "من منح منيحة، وَرِقاً أو ذهباً، أو سقى لبنا، أو أهدى زقاقا، فهو كعدل رقبة".
أحمد: ثنا زيد بن الحباب، ثنا حسين بن واقد، عنه، بهذا.(13/546)
17122 - حديث (حم) : "والله، لله أشد فرحا بتوبة عبده، من رجل كان في سفر في فلاة من الأرض، فأوى إلى ظل شجرة ... " الحديث.
أحمد: ثنا أحمد بن عبد الملك - يعني: الحراني - ثنا شريك، عنه، به. وعن [الحسن و] بهز، عن حماد، عنه، نحوه.(13/547)
17123 - حديث (حم) : خرج علينا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، ونحن في المسجد بعد صلاة العشاء، فرفع بصره إلى السماء، ثم خفض، حتى ظننت أنه قد حدث في السماء شيء، فقال: "ألا إنه سيكون بعدي أمراء يكذبون ويظلمون ... " الحديث، وفيه: "ألا وإن دية المسلم كفارته، [ألا] وإن سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، من الباقيات الصالحات".
أحمد: ثنا محمد بن يزيد، عن العوام، حدثني رجل من الأنصار من آل النعمان بن بشير، عنه، به.(13/547)
736 ـ مسند النعمان بن مقرن المزني
حديثه في رابع عشر الأنصار.(13/548)
17124 - حديث (حب كم حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان إذا غزا، فلم يقاتل أول النهار، لم يعجل حتى تحضر الصلوات، وتهب الأرواح ... الحديث، وفيه: قصة قتل النعمان بن مقرّن، وغزو نَهاوند.
حب في الثالث من الخامس: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا محمد بن خلف العسقلاني، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا مبارك بن فضالة، ثنا زياد بن جبير بن حية، عن أبيه، عنه، به، وفيه: حديثه عن عمر في قصة الهرمزان، وعن المغيرة بن شعبة في غزاة نهاوند أيضاً. وعن الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا زيد ابن الحباب وعفان، قالا: ثنا حماد بن سلمة، عن أبي عمران الجَوْني، عن علقمة ابن عبد الله المزني، عن معقل بن يسار، عن النعمان بن مقرن، بالحديث دون القصة.
كم في المناقب: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا حجاج بن منهال، ثنا حماد بن سلمة، بطوله، بالحديث والقصة بتمامها. وفي الجهاد:
[ص:549] أخبرني أحمد بن محمد العنزي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، بالحديث دون القصة.
رواه أحمد: ثنا عبد الرحمن وبهز، قالا: ثنا حماد بن سلمة، به.(13/548)
17125 - حديث (طح) : كان نقش خاتم النعمان إبلا، قابضا إحدى يديه باسطا الأخرى.
طح في الكراهة: ثنا علي بن معبد، ثنا معلى بن منصور، ثنا عبد الواحد بن زياد، حدثتنا أم نافع بنت أبي الجعد مولى النعمان، عن أبيها، بهذا.(13/549)
17126 - حديث (طح) : مثل حديث بريدة: كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذا أَمرَ رجلاً على سرية، قال له: "إذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ... " الحديث.
طح في الجهاد في موضعين: ثنا أبو بشر الرقي، ثنا الفريابي. وعن ابن مرزوق، ثنا أبو حذيفة، كلاهما عن سفيان، عن علقمة بن مَرْثَد، عن مقاتل بن حَيان، عن مسلم بن هَيْصم، عنه، به.(13/549)
17127 - حديث (حم) : قدمنا على رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في أربعمائة من مزينة، فأمرنا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بأمره، فقال بعض القوم: يا رسول الله ما معنا طعام نتزوده، فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لعمر: "زودهم"، فقال: ما عندي إلا فاضلة من تمر ...
[ص:550] أحمد: ثنا عبد الصمد، ثنا حرب - يعني ابن شداد - أنا حصين، عن سالم بن أبي الجعد، عنه، به.(13/549)
17128 - حديث (حم) : سب رجل رجلاً، فجعل المسبوب يقول: عليك السلام، فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "أما إن ملكا بينكما يذب عنك كلما شتمك هذا، قال له: بل أنت ... " الحديث.
أحمد: ثنا أسود بن عامر، ثنا أبو بكر، عن الأعمش، عن أبي خالد الوالبي، عنه، به.(13/550)
737 ـ مسند نعيم بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن عبد عوف ابن عويج بن عدي بن كعب العدوي، وهو المعروف بابن النحام
حديثه في خامس الشاميين(13/551)
17129 - حديث (كم حم) : أذن مؤذن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ليلة فيها برد، وأنا تحت لحافي، فتمنيت أن يلقي الله على لسانه: ولا حرج، فلما فرغ، قال: ولا حرج.
كم في المناقب: أنا محمد بن علي الصنعاني، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا عبد الرزاق، أنا ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر، عنه، بهذا. وقال: صحيح الإسناد.
قلت: إن كان الدبَري حفظه فهو على شرطهما.
رواه أحمد: ثنا علي بن عياش، ثنا إسماعيل بن عياش، ثنا يحيى بن سعيد، أخبرني محمد بن يحيى بن حبان، عنه، به. وعن عبد الرزاق، عن معمر، عن
[ص:552] عبيد الله بن عمر، عن شيخ سماه، عن نعيم، به.(13/551)
738 ـ مسند نعيم بن مسعود ابن عامر الأشجعي
حديثه في ثالث المكيين.(13/553)
17130 - حديث (كم حم إسحاق) : سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، يقول لرسولَيْ مسيلمة حين قرأ كتاب مسيلمة: "لولا أن الرسل لا تقتل، لضربت أعناقكما ... " الحديث.
كم في آخر الجهاد: أنا أبو نصر أحمد بن سهل بن حمدويه، ثنا إبراهيم بن معقل، ثنا محمد بن عمرو، ثنا سلمة بن الفضل، حدثني محمد بن إسحاق، عن سعد بن طارق، عن سلمة بن نعيم، عن أبيه، به. وقال: صحيح على شرط مسلم. وفي المغازي: ثنا أبو العباس، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، ثنا ابن إسحاق، به.
رواه أحمد: ثنا إسحاق بن إبراهيم الرازي، ثنا سلمة بن الفضل، به.
قلت: رواه جرير بن حازم، عن ابن إسحاق، حدثني شيخ من أشجع ولم يسمه.
[ص:554] قاله إسحاق في "مسنده": عن وهب بن جرير، عن أبيه.(13/553)
17131 - حديث (عه) : "الحرب خدعة".
عه في الجهاد: ثنا أبو يوسف الفارسي، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا عبد العزيز بن أبي ثابت، عن إبراهيم بن هانئ الأشجعي، حدثتني أمي - وهي بنت نعيم بن مسعود - عن أبيها، بهذا.
قلت: هو من زياداته على مسلم.(13/554)
739 ـ مسند نعيم بن هزال(13/555)
17132 - حديث (كم) : جاء ماعز بن مالك إلى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال يا رسول الله: إني زنيت، فاقم عليَّ كتابَ الله ... الحديث.
كم في الحدود: أنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن زيد بن أسلم، عن يزيد بن نعيم، عن أبيه، به. وقال: صحيح الإسناد.
قلت: رُوِي عن يحيى بن سعيد، عن يزيد بن نعيم بن هزال، عن جده وسيأتي.(13/555)
740 ـ مسند نعيم بن همار الغطفاني وفي اسم أبيه خلاف
حديثه في سابع الأنصار.(13/556)
17133 - حديث (مي حب حم) : "قال الله عز وجل: يا ابن آدم، صل لي أربع ركعات من أول النهار، أكفِكَ آخرَه".
مي في الصلاة: أنا أبو النعمان، أنا معتمر بن سليمان، عن برد، حدثني سليمان بن موسى، عن مكحول، عن كثير بن مرة الحضرمي، عن قيس الجذَامي، عنه، بهذا.
حب في النوع الأول من القسم الأول: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا محمد ابن عبد الأعلى، ثنا معتمر، به. وفيه: أنا محمد بن أحمد بن المنذر بن سعيد، ثنا
[ص:557] أحمد بن منصور الرمادي، ثنا دُحيْم، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا الوليد بن سليمان بن أبي السائب، عن بسر بن عبيد الله، عن أبي إدريس الخولاني، عنه، مثله.
رواه أحمد: ثنا الوليد بن مسلم، حدثني سعيد بن عبد العزيز، ثنا مكحول، عنه، بهذا. قال أحمد: ليس في الشام أصح من حديث سعيد بن عبد العزيز. وعن أبي النضر وعبد الصمد وأبي سعيد مولى بني هاشم، ثلاثتهم عن محمد بن راشد، عن مكحول، عن كثير بن مرة، عنه، به. وعن عبد الرحمن بن مهدي وحماد بن خالد، عن معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية، عن كثير بن مرة، به. وعن معاوية ابن عمرو، عن ثابت بن يزيد، عن برد، عن سليمان بن موسى، عن مكحول، به، نحوه.(13/556)
17134 - حديث (حم) : أن رجلاً سأل النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أي الشهداء أفضل؟ قال: "الذين يلقون في الصف لا يلفتون وجوههم حتى يقتلوا ... " الحديث.
أحمد: ثنا الحكم بن نافع، ثنا إسماعيل بن عياش، عن بحِير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن كثير بن مرة، عنه، به.(13/557)
741 ـ مسند نُفَيْر الكندي(13/558)
17135 - حديث (طح حب) : أن أبا جير الكندي قدم على رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فأمر له رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بوضُوء، وقال: "توضأ يا أبا جبير"، فبدأ بفيه، فقال له: "لا تبدأ بفيك، فإن الكافر يبدأ بفيه ... " الحديث.
طح في الطهارة: ثنا بحر، ثنا ابن وهب. وثنا فهد، ثنا آدم، ثنا الليث، كلاهما عن معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير [عن أبيه] ، به. قال فهد: فذكرته لعبد الله بن صالح، فقال: حدثني معاوية بن صالح.
حب في الثالث والأربعين من الثاني: أنا ابن سلم، ثنا حرملة، ثنا ابن وهب بما هنا.
[ص:559] قلت: هذا صورته مرسل.(13/558)
17136 - حديث (كم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذكر الدجال، فقال: "إن يخرج وأنا فيكم، فأنا حجيجه ... " الحديث.
كم في الفتن: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا عبد الله ابن وهب، أخبرني معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن جده، به. وقال: صحيح الإسناد.(13/559)
742 ـ مسند أبي بكرة نفَيْع ابن الحارث الثقفي
حديثه في ثاني البصريين.(13/560)
17137 - حديث (خز جا طح حب قط) : أنه رخص للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن، وللمقيم يوما وليلة، إذا تطهر ولبس خفيه أن يمسح عليهما.
خز في الطهارة: ثنا بندار وبشر بن معاذ العقدي ومحمد بن أبان، قالوا: ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، ثنا المهاجر - وهو ابن مَخْلَد أبو مخلد - عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، به. ليس في سماعنا.
جا فيه: عن يعقوب بن إبراهيم الدوْرقي، عن يحيى بن معين، عن عبد الوهاب الثقفي، به.
طح فيه: ثنا أبو بكرة، ثنا إبراهيم بن أبي الوزير، ثنا عبد الوهاب الثقفي، به.
حب في الثاني من الرابع: أنا القطان بالرقة، ثنا عمر بن يزيد السياري، ثنا
[ص:561] عبد الوهاب (الثقفي، به. وفي الخامس والثلاثين من الرابع: أنا الخليل بن محمد بواسط، ثنا محمد بن المثنى، ثنا عبد الوهاب) به.
قط في المسح: ثنا إبراهيم بن حماد، ثنا العباس بن يزيد، ثنا عبد الوهاب الثقفي، به. وعن ابن مبشر، عن أبي موسى محمد بن المثنى وأبي الأشعث - فرقهما - وعن أبي بكر الشافعي، عن إبراهيم الحربي، عن مسدد، ثلاثتهم عن عبد الوهاب الثقفي، نحوه. وعن علي بن إبراهيم المستملي، عن محمد بن إسحاق ابن خزيمة، عن بندار وبشر بن معاذ العقدي ومحمد بن أبان، ثلاثتهم عن الثقفي، نحوه.(13/560)
17138 - حديث (جا طح حب المنتخب ابن سنجر حم) : أنه ركع دون الصف، فقال له النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "زادك الله حرصا ولا تعد".
جا في الصلاة: ثنا عبد الرحمن بن بشر، ثنا يحيى، عن أشعث، عن زياد الأعلم، عن الحسن، عنه، به.
طح فيه: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو عمر الضرير، ثنا حماد بن سلمة، أن زياداً الأعلم أخبرهم، به. وعن الحسين بن الحكم الحِبَري، ثنا عفان، ثنا حماد،
[ص:562] به. وعن فهد، عن الحِماني، عن يزيد بن زُريع، [عن سعيد بن أبي عروبة، عن زياد الأعلم] ، به.
حب في الثالث والثلاثين من الأول: أنا عبد الله بن قحطبة، ثنا أحمد بن المقدام، ثنا يزيد بن زُريع، ثنا سعيد، به. وعن محمد بن علي الأحمر، ثنا العباس بن الوليد، ثنا وهيب بن خالد، عن عنبسة الأعور، عن الحسن، به. وفي الصلاة: أنا عبد الله بن محمد، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن قتادة، عن الحسن: أن أبا بكرة دخل المسجد ... فذكر الحديث. وصورته مرسل.
رواه علي بن عبد العزيز في "المنتخب" ومحمد بن سنجر في "مسنده" جميعاً: عن حجاج بن المنهال، عن حماد بن سلمة، عن زياد الأعلم، به، وفي لفظه: فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "أيكم دخل الصف وهو راكع؟ ".
رواه أحمد: ثنا يحيى، ثنا أشعث، عن زياد الأعلم، به. وعن عفان، عن حماد وهمام - فرقهما - كلاهما عن زياد الأعلم، نحوه. وعن عبد الرزاق، به.
قال عبد الله: وجدت في كتاب أبي بخط يده: ثنا هَوْذة، ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، قال: جئت ورسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - راكع وقد حفزني النفَسُ ... فذكر نحوه. وعن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن بشار الخياط، عن عبد العزيز بن أبي بكرة، عن أبيه، به نحوه.(13/561)
17139 - حديث (قط كم حم) : كان النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذا أتاه أمر يسرهُ خر ساجداً لله.
قط في الصلاة: عن إسماعيل بن العباس الوراق، عن علي بن حرب. وعن إسماعيل بن محمد الصفار، عن الدقيقي، كلاهما عن أبي عاصم، عن بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة، عن أبيه، عن أبي بكرة، به. وفي النوادر: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أبو أمية وإبراهيم بن مرزوق والعباس بن محمد، قالوا: ثنا أبو عاصم، به.
كم في الصلاة: أنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القنطري ببغداد، ثنا أبو قلابة، ثنا أبو عاصم، به. وعن محمد بن صالح بن هانئ، ثنا السرِيّ بن خزيمة، ثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل (ح) وثنا أبو بكر بن بالويه، ثنا أحمد بن علي الخَرْاز، ثنا خالد بن خداش، كلاهما عن بكار، به. (وعن الحسين بن محمد، ثنا محمد بن سليمان بن فارس، ثنا إسحاق بن منصور، سألت يحيى بن معين، عن بكار بن عبد العزيز؟) فقال: صالح الحديث. وقال: هذا حديث صحيح، وبكار بن عبد العزيز صدوق، لم يخرجاه. وفي الأدب، أنا عبد الله بن الحسين، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا محمد بن عيسى بن الطباع، ثنا بكار، به نحوه. وقال: صحيح الإسناد.
رواه أحمد بلفظ: أنه شهد النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أتاه بشير يبشره بظفر جند له على عدوهم، ورأسه في حجر عائشة، فقام، فخر ساجدا ... الحديث. وفيه: "الآن هلكت الرجال، إذا أطاعت النساء" ثلاثاً: ثنا أحمد بن عبد الملك الحراني، ثنا أبو بكرة: بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة، سمعت أبي، عنه، به.(13/563)
17140 - حديث (مي حم) : أما إنهم يصلون صلاة، ما صلاها رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ولا عامة أصحابه.
مي في الصلاة: أنا صدقة بن الفضل، أنا معاذ بن معاذ، ثنا شعبة، عن الفضيل بن فضالة، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة: أن أباه رأى أناساً يصلون صلاة الضحى، فقال ذلك.
رواه أحمد: ثنا علي بن عبد الله، ثنا معاذ، به.(13/564)
17141 - حديث (خز حب كم حم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان يقول في دبر الصلاة: "اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب القبر".
خز في الصلاة: ثنا محمد بن إسماعيل الأَحْمسي، ثنا وكيع، عن عثمان الشحام، عن مسلم بن أبي بكرة، عن أبيه، بهذا.
حب في الثاني عشر من الخامس: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا إبراهيم بن الحجاج، ثنا حماد بن سلمة، عن عثمان، به.
كم في الإيمان: ثنا أبو محمد بن أبي جعفر الحذاء بمكة، ثنا محمد بن سليمان بن الحارث (ح) وثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ وأبو عبد الله محمد
[ص:565] ابن عبد الله بن دينار، قالا: [ثنا] الحسين بن الفضل البجلي، قالا: ثنا هَوْذة بن خليفة، ثنا حماد بن سلمة، به. وأخرجه في الصلاة، وفي الدعاء: عن أبي الحسين محمد بن أحمد ببغداد، ثنا أبو قلابة، ثنا أبو عاصم، ثنا عثمان الشحام، به. وقال: صحيح على شرط مسلم.
رواه أحمد: ثنا وكيع، ثنا عثمان الشحام، به. وعن روح، عن عثمان، به. وفيه قصة.(13/564)
17142 - حديث (خز حب حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - افتتح الصلاة، ثم أومأ إليهم: أنْ مكانكم، ثم دخل، ثم خرج ورأسه يقطر، فصلى بهم ... الحديث.
خز في الإمامة: عن يعقوب بن إبراهيم، عن يزيد بن هارون. وعن الحسن بن محمد الزعفراني، عن يحيى بن عباد. وعن الزعفراني، عن عفان، عن حماد، ثلاثتهم عن زياد الأعلم، عنه، به.
حب في الصلاة، وفي الثامن من الخامس: أنا أبو خليفة، ثنا أبو الوليد، ثنا حماد بن سلمة، به.
رواه أحمد: ثنا يزيد، أنا حماد بن سلمة، عن زياد، به. وعن أبي كامل وعفان، عن حماد، نحوه.(13/565)
17143 - حديث (خز طح حب كم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صلى بالقوم صلاة المغرب ثلاث ركعات، ثم انصرف، وجاء الآخرون، فصلى بهم ثلاث ركعات ... الحديث.
[ص:566] خز في صلاة الخوف: ثنا محمد بن مَعْمر القيسي، ثنا عمرو بن خليفة البكراوي، ثنا أشعث، عن الحسن، عنه، به.
طح فيه: ثنا أبو بكرة وابن مرزوق، قالا: ثنا أبو عاصم، عن الأشعث. وعن أبي بكرة، ثنا أبو داود، ثنا أبو حرة، كلاهما عن الحسن، به.
حب في الرابع والثلاثين من الخامس: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة، ثنا سعيد بن عامر، عن أشعث، نحوه.
كم في الخوف: أنا أبو علي الحافظ، ثنا عبدان الأهوازي، ثنا محمد بن معمر، به. قال: وسمعت أبا علي يقول: هذا غريب، وأشعث هو الحُمْراني. قال الحاكم: وهو صحيح على شرطهما.(13/565)
17144 - حديث (حم) : صلى بنا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صلاة الخوف، فصلّى ببعض أصحابه ركعتين ثم سلم، فتأخروا ... الحديث.
أحمد: ثنا روح، ثنا أشعث، عن الحسن، عنه، به. وعن يحيى، عن أشعث، نحوه.(13/566)
17145 - حديث (طح حب كم) : لقد رأيتنا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وإنا لنكاد أن نرمل بها رَمَلا - يعني الجنازة - وفيه قصة عبد الرحمن بن سمرة.
طح في الجنائز: ثنا علي بن معبد، ثنا محمد بن جعفر المدائني، ثنا شعبة، عن عيينة بن عبد الرحمن، عن أبيه، عنه، به.
حب في الخمسين من الرابع: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن عيينة بن عبد الرحمن، به. وعن أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو بكر ابن أبي شيبة، ثنا هشيم، عن عيينة، بالحديث دون القصة.
[ص:567] كم في الجنائز: ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى ابن يحيى، ثنا هشَيْم، به. وقال: صحيح الإسناد.(13/566)
17146 - حديث (خز طح حب كم حم) : كنا عند النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فانكسفت الشمس، فقام إلى المسجد يَجُر رداءه من العَجَلة ... الحديث.
خز في صلاة الكسوف: ثنا أحمد بن المقدام، ثنا يزيد بن زُريع، ثنا يونس - هو ابن عبيد - عن الحسن، عنه، به.
طح فيه: ثنا ابن مرزوق، ثنا سعيد بن عامر، ثنا شعبة. وعن صالح بن عبد الرحمن، عن سعيد بن منصور، عن هُشَيْم، كلاهما عن يونس، به. وعن علي ابن معبد، ثنا مُعَلى بن منصور، ثنا يزيد بن زريع، به.
حب في التاسع والخمسين من الأول: أنا بكر بن أحمد بن سعيد العابد، ثنا نصر بن علي، ثنا نوح بن قيس، ثنا يونس، به. وفي الحادي والثمانين منه: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن يونس، نحوه. وعن أحمد ابن علي بن المثنى، ثنا هُدْبة بن خالد، ثنا مبارك بن فضالة، عن الحسن، به. وفي الرابع والثلاثين من الخامس: عن إسحاق بن إبراهيم التاجر بمرو، ثنا عبد الكريم بن عبد الله السكري، ثنا النضر بن شُميْل، أنا أشعث، عن الحسن، بلفظ: أنه صلى في كسوف الشمس والقمر ركعتين مثل صلاتكم.
كم في الكسوف: أنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا خالد بن الحارث، ثنا أشعث، مثله.
[ص:568] رواه أحمد: ثنا عبد الأعلى ورِبْعي بن إبراهيم المعنى، قالا: ثنا يونس، عنه، به.
وعن خلف بن الوليد، عن المبارك، عن الحسن، عنه، بمعناه.(13/567)
17147 - حديث (خز حب كم حم) : "التمسوها في العشر الأواخر، في تسع يبقين، أو سبع يبقين ... " الحديث.
خز في الصيام: ثنا مؤمل بن هشام، ثنا إسماعيل بن عُلَية، عن عيينة بن عبد الرحمن، عن أبيه، عنه، به. ليس في السماع.
حب في الثامن والخمسين من الثالث: أنا ابن خزيمة، به.
كم في الصيام: أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا أبو المثنى، ثنا مسدد، ثنا إسماعيل ابن عُلَية، به. وقال: صحيح الإسناد.
رواه أحمد: عن وكيع ويحيى ويزيد، ثلاثتهم عن عيينة، به. في حديث يزيد ويحيى قصة.(13/568)
17148 - حديث (عه حب حم) : أن رجلاً مدح رجلاً عند رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال: "ويلك، قطعت عنق صاحبك".
عه في الرقاق: ثنا أبو أمية وأبو قلابة - فرقهما - عن علي بن الجعد - زاد أبو قلابة: وعفان - وعن الصغاني، عن هاشم بن القاسم، ثلاثتهم عن زهير.
وعن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة. وعن علي بن حرب، ثنا زيد بن أبي الزرقاء، عن سفيان. وعن محمد بن حَيويَه، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا يزيد بن زريع، أربعتهم عن خالد الحذاء، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، به.
حب في الخامس والأربعين من الثالث: أنا أحمد بن مكرم، ثنا علي بن
[ص:569] المديني، ثنا يزيد بن زريع، به. وعن أبي يعلى، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا شبابة، ثنا شعبة، نحوه.
رواه أحمد: ثنا عفان، ثنا وهيب ويزيد بن زُريع، قالا: ثنا خالد الحذاء، عن عبد الرحمن، به. وعن عبد الرزاق، عن سفيان. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة.
وعن محبوب بن الحسن، ثلاثتهم عن خالد، نحوه.
قال عبد الله: وجدت هذه الأحاديث في كتاب أبي فذكر أحاديث، أولها: ثنا هَوْذة بن خليفة، ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن عبد الرحمن، وفيها هذا.(13/568)
17149 - حديث (مي خز جا عه حب) : "إن الزمان قد استدار كهيئة يوم خلق الله السموات والأرض، السنة اثنا عشر شهراً، منها أربعة حرم ... " الحديث بطوله.
مي في الحج: أنا أبو حاتم أشهل بن حاتم، ثنا ابن عون، عن محمد، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، به.
خز فيه: ثنا أحمد بن عبدة والحسن بن محمد الزعفراني ومحمد بن الوليد، قالوا: ثنا عبد الوهاب، ثنا أيوب، عن محمد بن سيرين، عن ابن أبي بكرة (عن أبي بكرة، به. ليس في السماع. وعن بندار، عن أبي عامر، عن قرة بن خالد، عن ابن سيرين، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة) وعن حميد بن عبد الرحمن، كلاهما عن أبي بكرة. ليس في السماع.
جا في الحدود: ثنا محمد بن يحيى، ثنا أبو عامر، به.
[ص:570] عه فيه: ثنا أبو قلابة وابن أبي العوام، قالا: ثنا أبو عامر، به. وعن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا قرة، به. وعن إسماعيل القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر.
وعن إبراهيم الحربي، ثنا بندار، قالا: ثنا عبد الوهاب الثقفي، به. وعن محمد بن إسماعيل الصائغ والصومعي والصاغاني وأبي أمية الطرَسُوسي، قالوا: ثنا هَوْذة. وعن أبي داود الحراني، ثنا أشهل بن حاتم. وعن إسماعيل القاضي، ثنا مسدد، ثنا بشر ابن المُفَضل، كلهم عن ابن عون. وعن الصومعي، ثنا الحجاج بن منهال، ثنا يزيد ابن إبراهيم، كلاهما عن محمد بن سيرين، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، به.
حب في الثاني من الثاني: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا محمد بن عبد الأعلى، ثنا بشر بن المفضل، به. وفي السادس والعشرين من الثالث: أنا الحسين بن عبد الله القطان، ثنا عبد الله بن هانئ. وفي السادس والستين منه: أنا أبو يعلى، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، كلاهما عن عبد الوهاب، به.(13/569)
17150 - حديث (حب حم) : "دعوات المكروب: اللهم رحمتَكَ أرجو ... " الحديث.
حب في الثاني من الأول: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا زيد بن أخزم، ثنا أبو عامر العقدي، ثنا عبد الجليل بن عطية، عن جعفر بن ميمون، حدثني عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، به.
رواه أحمد: ثنا أبو عامر، به. وفيه: "اللهم عافني في بدني ... " به.(13/570)
17151 - حديث (مي كم حم) : أن رجلاً قال: يا رسول الله، أي الناس خير؟ قال: "من طال عمره، وحسن عمله ... " الحديث.
[ص:571] عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبي بكرة، به. وعن حجاج، ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، به.
كم في الجنائز: ثنا أبو الحسن الكاتب، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا حجاج بن منهال، ثنا حماد بن سلمة، عن حميد ويونس وثابث، عن الحسن، عن أبي بكرة، به.
رواه أحمد: ثنا روح، ثنا حماد، عن يونس، عن الحسن، عنه، به. وعن عفان ويونس، عن حماد، عن حميد ويونس، عن الحسن وحده. وعن روح وعفان ويزيد بن هارون ويونس بن محمد، كلهم عن حماد، عن علي بن زيد، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه.
قال عبد الله: وجدت في كتاب أبي بخط يده: ثنا هَوْذة بن خليفة، ثنا حماد، به. وعن سليمان بن داود، عن شعبة. وعن أبي نعيم، عن زهير بن معاوية، كلاهما عن علي بن زيد، نحوه.(13/570)
17152 - حديث (كم حم) : مَر رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - على قوم يتعاطون سيفا مسلولاً، فقال: "لعن الله من فعل هذا ... " الحديث.
كم في الأدب: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا الخَصِيْب بن ناصح، ثنا المبارك بن فضالة، عن الحسن، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا أبو النضر وعفان، قالا: ثنا المبارك، به.(13/571)
17153 - حديث (خز حب حم) : "لا يقولَن أحدكم: صمت رمضان كله، أو قمت رمضان كله ... " الحديث.
خز في الصيام: ثنا محمد بن بشار، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا المهلب بن أبي حبيبة، [عن الحسن] عنه، به. ليس في سماعنا.
حب في التاسع والأربعين من الثاني: أنا أحمد بن مكرم بن خالد البِرْتي، ثنا علي بن المديني، ثنا يحيى بن سعيد، به.
رواه أحمد: ثنا يحيى بن سعيد، عن مهلب بن أبي حبيبة، عن الحسن، عنه، بهذا. وعن يزيد وبهز وعفان، ثلاثتهم عن همّام. وعن محمد بن جعفر وعبد الوهاب، عن سعيد، كلاهما عن قتادة، عن الحسن، نحوه.(13/572)
17154 - حديث (حم) : "من ادعى إلى غير أبيه ... " الحديث.
في مسند: سعد بن أبي وقاص.
وقد رواه أحمد بلفظ: "من ادعى أباً في الإسلام غير أبيه، فالجنة عليه حرام": ثنا هشَيْم، أنا خالد، عن أبي عثمان النهْدي، قال: لما ادعى زياد، لقيت أبا بكرة، فقلت: ما هذا الذي صنعتم؟ إني سمعت سعد بن أبي وقاص يقول: سمعت أذناي من رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وهو يقول ذلك. فقال أبو بكرة: وأنا سمعت من رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. وعن إسماعيل، عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان النهْدي، عنه، به.(13/572)
17155 - حديث (حب) : "إن أعجل الطاعة ثوابا صلةُ الرحم ... " الحديث.
حب في الثاني من الأول: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا مسلم بن أبي مسلم الجَرْمي، ثنا مَخْلَد بن الحسين، عن هشام، عن الحسن، عنه، به.(13/573)
17156 - حديث (كم) : "كل الذنوب يؤخر الله منها ما شاء إلى يوم القيامة، إلا عقوقَ الوالدين ... " الحديث.
كم في البر والصلة: ثنا علي بن حمشاذ وعبد الله بن الحسين، قالا: ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا محمد بن عيسى بن الطباع، ثنا بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة، سمعت أبي يحدث، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد.(13/573)
17157 - حديث (مي خز جا حب كم حم عم) : "من قتل معاهدا في غير كنهه، حرم الله عليه الجنة".
مي في السير: أنا عبد الله بن يزيد، ثنا عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن، عن أبيه، عنه، بهذا.
خز في التوحيد: ثنا محمد بن بشار، ثنا عبد الأعلى، ثنا يونس، عن الحكم بن
[ص:574] الأعرج، عن الأشعث بن ثُرْمُلَة، عن أبي بكرة، بمعناه.
جا في الحدود، والجهاد: ثنا يعقوب الدورقي، ثنا يزيد - هو ابن هارون - ثنا عيينة، به.
حب في التاسع والمائة من الثاني، وفي التاسع عشر من الثالث: أنا أبو خليفة، ثنا أحمد بن يحيى بن حميد الطويل، ثنا حماد بن سلمة، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن أبي بكرة، نحوه. وفي الثامن والسبعين من الثالث: أنا الفضل بن الحباب، ثنا عبد الله بن عبد الوهاب، ثنا حماد بن زيد، عن يونس، به. وعن أبي يعلى، ثنا مسلم بن أبي مسلم، ثنا مَخْلد بن حسين، عن هشام، عن الحسن، به.
كم في الإيمان: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو جعفر محمد بن علي الوراق - ولقبه حمدان - ثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، ثنا يونس بن عبيد، عن الحسن، عن أبي بكرة، به. وعن إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا محمد بن حمدون بن زياد، ثنا يعقوب بن إسحاق القُلُوسي، ثنا شريك ابن الخطاب العنبري، ثنا يونس، به. وعن عبد الله بن محمد بن موسى، ثنا محمد ابن أيوب، ثنا عياش بن الوليد، ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، ثنا يونس بن عبيد، عن الحكم بن الأعرج، عن الأشعث بن ثُرْمُلَة، عن أبي بكرة، به. وقال: وكان شيخنا أبو علي الحافظ يحكم بحديث يونس بن عبيد، عن الحكم بن الأعرج، والذي يسكن إليه القلب أن هذا إسناد، وذاك إسناد آخر [لا يعلل أحدهما
[ص:575] بالآخر] ، فإن حماد بن سلمة إمام، وتابعه عليه شريك بن الخطاب، وهو شيخ ثقة من أهل الأهواز. وفي الجهاد: عن محمد بن علي الصنعاني، ثنا إسحاق بن إبراهيم الصنعاني، أنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، به. وعن [محمد بن أحمد بن بالويه و] أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، به. وفي آخر الجهاد: ثنا علي بن عيسى، ثنا مسدد بن قَطَن، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن عيينة بن عبد الرحمن، به. وقال: صحيح الإسناد.
رواه أحمد: عن عبد الرزاق ووكيع، كلاهما عن سفيان. وعن إسماعيل، كلاهما عن يونس، عن الحكم بن الأعرج، عن أشعث بن ثُرْمُلَة، عنه، به. وعن عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي بكرة، به. وعن هاشم بن القاسم، عن مبارك بن فضالة، عن الحسن، نحوه. وعن عفان، عن حماد، عن علي بن زيد، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، نحوه.
قال عبد الله: وجدت في كتاب أبي بخطه: ثنا هَوْذَة، ثنا حماد ... فذكر نحوه.
وعن وكيع و [أبي] عبد الرحمن ويحيى، ثلاثتهم عن عيينة بن عبد الرحمن، عن أبيه، عنه، نحوه.(13/573)
17158 - حديث (حب كم حم) : "ما من ذنب أجدر أن يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا، مع ما يُدخر له في الآخرة؛ من البغي وقطيعة الرحم".
حب في الثاني من الأول: أنا محمد عبد الله بن الجنيد، ثنا عبد الوارث بن عبيد الله، عن عبد الله بن المبارك، عن عيينة بن عبد الرحمن الغطفاني، عن أبيه، عنه، بهذا. وفي التاسع والمائة من الثاني: أنا أبو يعلى، ثنا علي بن الجعد، ثنا شعبة، عن عيينة، نحوه.
كم في تفسير النحل: أنا الحسن بن حليم، ثنا أبو الموجه، ثنا عبدان، أنا عبد الله، به. وقال: صحيح الإسناد. وفي البر والصلة: ثنا أبو علي الحافظ، أنا عبدان الأهوازي، ثنا معمر بن سهل، ثنا عيسى بن يونس، ثنا شعبة، به. وعن مكرم بن أحمد، ثنا موسى بن سهل، ثنا إسماعيل بن علية، ثنا عيينة بن عبد الرحمن، به.
رواه أحمد: عن يزيد ويحيى ووكيع وإسماعيل، كلهم عن عيينة بن عبد الرحمن، عن أبيه، عنه، به. وعن وكيع، عن محمد بن عبد العزيز الراسبي، عن مولى لأبي بكرة، عنه، نحوه.(13/576)
17159 - حديث (مي عه حب) : "أرأيتم إن كان أسلم وغفار خيراً من الحليفتين ... " الحديث.
[ص:577] مي في السير: ثنا حجاج بن منهال، ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، به.
عه في المناقب: عن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود. وعن أبي قلابة، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث. وعن عباس الدوري، عن شبابة. وعن إبراهيم بن مرزوق وابن المنادي، قالا: ثنا وهب بن جرير، كلهم عن شعبة، عن أبي بشر - زاد وهب وأبو داود: عن شعبة ومحمد بن عبد الله بن أبي يعقوب - كلاهما عن عبد الرحمن ابن أبي بكرة، عن أبيه. وعن الصغاني، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا غندر، ثنا شعبة، عن محمد بن أبي يعقوب، نحوه. وزاد في أوله: أن الأقرع بن حابس جاء إلى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال: إنما بايعك سراق الحجيج ... الحديث. وعن الغَزي، ثنا الفريابي. وعن السري بن يحيى والصغاني، قالا: ثنا قَبيصة. وعن أبي أمية، ثنا عبيد الله بن موسى، كلهم عن سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، نحو حديث أبي بشر.
حب في التاسع من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة، ثنا عبد الصمد، ثنا شعبة، حدثني سيد بني تميم محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب الضبي، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، به نحوه. وعن شعبة، أنا أبو بشر، عن عبد الرحمن، نحوه.(13/576)
17160 - حديث (جا عه حب قط حم) : "لا يقضي القاضي بين اثنين وهو غضبان".
جا في الأحكام: ثنا يعقوب الدورقي وزياد بن أيوب، قالا: ثنا هُشَيْم، أنا عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، به.
عه فيه: ثنا أبو الأحوص صاحبنا، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا هشيم، به. وعن
[ص:578] العباس بن محمد، ثنا محمد بن بشر. وعن الغَزي، عن الفريابي. وعن أبي أمية، ثنا عبيد الله بن موسى، ثلاثتهم عن سفيان الثوري. وعن عبد الرحمن بن بشر، عن سفيان بن عيينة. وعن الربيع، عن الشافعي، عن ابن عيينة. وعن أبي أمية، ثنا أحمد بن إسحاق، ثنا أبو عوانة. وعن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود. وعن الصغاني، ثنا أبو النضر، كلاهما عن شعبة، أربعتهم عن عبد الملك بن عمير، به نحوه.
حب في الرابع من الثاني: أنا محمد بن أحمد بن أبي عون، ثنا علي بن حجْر، ثنا هُشَيم، به. وفي الثالث والأربعين من الثاني: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا هُشيم، به.
قط في الأحكام: ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا العباس بن يزيد، ثنا إبراهيم بن صدقة، ثنا سفيان بن حسين، عن أبي بشر، عن ابن جوشن، عن أبي بكرة، بمعناه، وزاد: "ولا يقضي في شيء قضاءين".
رواه أحمد: عن وكيع وعبد الرحمن بن مهدي، كلاهما عن سفيان الثوري، عن عبد الملك، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، به. وعن هُشَيْم وسفيان وعبد الرحمن المحاربي، ثلاثتهم عن عبد الملك بن عمير، نحوه. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن عبد الملك، به.(13/577)
17161 - حديث (عه حب حم) : "إذا التقى المسلمان بسيفيهما، فقتل أحدهما صاحبه، فالقاتل والمقتول في النار ... " الحديث.
عه في الفتن: ثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين والعباس بن السندي وهو
[ص:579] أبو الحارث الأنطاكي - فرقهما - عن عبد الرحمن بن المبارك. وعن إسحق بن سيار، ثنا خالد بن خدَاش. وعن الصغاني، ثنا مُعَلى بن منصور. وعن إسماعيل القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر وأحمد بن عبدة - فرقهما - كلهم عن حماد بن زيد، عن أيوب ويونس - زاد أحمد بن عبدة وحده: والمعلى بن زياد - وعن محمد بن مُهِل ومحمد بن الصباح الصنعانيين والفضل بن أحمد بن إسماعيل الخراساني - وهو أبو العباس بن الخراساني - قالوا: ثنا عبد الرزاق من كتابه، أنا معمر، عن أيوب، ثلاثتهم عن الحسن، عن الأحنف، عنه، به.
حب في الرابع والخمسين من الثالث: أنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببُست، ثنا أحمد بن عبدة الضبي، به.
رواه أحمد: ثنا مؤمل بن إسماعيل، ثنا حماد بن زيد، ثنا المُعَلْى بن زياد ويونس وأيوب وهشام، عن الحسن، عن الأحنف بن قيس، عنه، به. وعن عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي بكرة، به. ولم يذكر الأحنف. وعن هاشم، عن مبارك، عن الحسن، كذلك. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن منصور، عن رِبْعيّ بن حراش، عن أبي بكرة، بمعناه، ولفظه: "فإنهما على جُرُف جهنم".
وعن عبد الصمد، ثنا سعيد أبو عثمان في مربعة الأحنف، عن سلم بن أبي بكرة، عن أبيه، نحوه.(13/578)
17162 - حديث (حب كم) : "البذاء من الجفاء، والجفاء [في النار، والحياء] من
[ص:580] الإيمان ... " الحديث.
حب في الرابع والثمانين من الثاني: أنا محمد بن صالح بن ذَرِيح، ثنا إسماعيل ابن موسى، ثنا هشيم، عن منصور، عن الحسن، عنه، به.
كم في الإيمان: ثنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه بالطابران وأبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى، قالا: ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ، ثنا سعيد بن سليمان الواسطي، ثنا هشيم، به.(13/579)
17163 - حديث (عه حب حم) : "شَهْرَا عيد لا ينقصان: رمضان وذو الحجة".
عه في الصيام: عن الصغاني، عن عبيد الله بن عمر القواريري. وعن أبي داود، عن مسدد، كلاهما عن يزيد بن زُريع، عن خالد الحذاء. وعن أبي حاتم الرازي، ثنا عبد الله بن جعفر الرقي، ثنا معتمر بن سليمان، عن إسحاق بن سويد وخالد الحذاء، كلاهما عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، به.
حب في الثاني والأربعين من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو بكر ابن أبي شيبة، ثنا معتمر بن سليمان، عن خالد الحذاء وحده، به. وفي السادس والستين منه: أنا سنان بن صالح، ثنا وهب بن بقية، أنا خالد، عن خالد، به.
رواه أحمد: ثنا إسماعيل، عن خالد الحذاء، به. وعن محمد بن جعفر غندر، عن شعبة، عن خالد، به. وعن يزيد وروح، كلاهما عن حماد بن سلمة، عن سالم، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، به.
قال عبد الله: وجدت في كتاب أبي بخط يده: ثنا هَوْذة بن خليفة، ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، فذكر أحاديث هذا منها.(13/580)
17164 - حديث (طح حب حم) : نهى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أن نبتاع الفضة بالفضة ... الحديث.
طح في الصرف: ثنا علي بن معبد، ثنا المُعَلى بن منصور، ثنا عباد وعبد العزيز ابن المختار،
حب في الثالث من الثاني: أنا الفضل بن الحباب، ثنا مسدد، عن إسماعيل، كلهم عن يحيى بن أبي إسحاق، حدثني عبد الرحمن بن أبي بكرة، قال: قال أبو بكرة، به.
رواه أحمد: ثنا إسماعيل، به.(13/581)
17165 - حديث (حب) : نهانا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن الدباء والحنتم والنقِير والمزَفت.
وفيه تفسير ذلك.
حب في الخامس والمائة من الثاني: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا إسماعيل ابن إبراهيم، عن عيينة بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي بكرة، به.(13/581)
17166 - حديث (حب كم حم) : "لن يدخل المدينة رعب المسيح الدجال ... " الحديث.
حب في التاسع من الثالث: أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا محمد بن بشر، ثنا سفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن أبيه، عنه، به. وفي التاسع والستين منه: أنا محمد بن صالح بن ذَريح، ثنا مسروق بن المرزبان، ثنا أبي، عن مسعر بن كدام، عن سعد بن إبراهيم، به.
كم في الفتن: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا أبي، عن أبيه، به.
[ص:582] رواه أحمد: ثنا محمد بن بشر، ثنا مسعر، ثنا سعد، به. وعن سليمان بن داود، عن إبراهيم بن سعد، به. وعن يعقوب، به.(13/581)
17167 - حديث (حب كم حم) : "لن يفلح قوم تملكهم امرأة".
حب في السادس والستين من الثالث: أنا محمد بن عبد الرحمن السامي، ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، ثنا مبارك، عن الحسن، عنه، بهذا.
كم في المناقب: ثنا أبو علي الحافظ، ثنا الهيثم بن خلف، ثنا أبو موسى محمد ابن المثنى، ثنا خالد بن الحارث، ثنا حميد الطويل، عن الحسن، به وأتم منه. وفي الفتن: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بكار بن قتيبة، ثنا صفوان بن عيسى، ثنا عوف، عن الحسن، نحوه. وفي الأدب: أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا خالد بن الحارث، به.
رواه أحمد: ثنا أسود، ثنا حماد، عن حميد، به. وفيه قصة. وعن يزيد وهاشم، عن مبارك بن فضالة، بما هنا. وعن يحيى ومحمد بن بكر [ويزيد بن هارون] ، كلهم عن عيينة بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي بكرة، بلفظ: "لن يفلح قوم أسندوا أمرهم إلى امرأة".
[ص:583] قال عبد الله: وجدت في كتاب أبي بخطه: ثنا هَوْذة، ثنا حماد، عن علي بن زيد، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، نحوه.(13/582)
17168 - حديث (حب كم حم) : أكثر الناس في شأن مسيلمة الكذاب، فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "فإنه كذاب من ثلاثين كذابا يخرجون قبل الدجال، وإنه ليس بلد إلا يدخله رعب المسيح ... " الحديث.
حب في التاسع والستين من الثالث: أنا ابن قتيبة، ثنا حرملة، ثنا ابن وهب، أنا يونس، عن ابن شهاب، حدثني طلحة بن عبد الله بن عوف، عن عياض بن مسافع، قال: قال أبو بكرة، به.
كم في الفتن: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، به. وثنا أبو النضر الفقيه وأبو الحسن العنزي، قالا: ثنا عثمان بن سعيد، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني عقيل، عن ابن شهاب، نحوه. قال: وثنا أبو سهل بن زياد النحوي، ثنا عبد الكريم بن الهيثم. (ح) وأنا أبو محمد المزني، ثنا علي بن محمد بن عيسى، قالا: ثنا أبو اليمان، ثنا شعيب، عن الزهري، به. ولم يذكر عياضا في إسناده. وعن محمد بن علي بن عبد الحميد، عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق، (عن معمر، كذلك. وقال: لم يسمعه طلحة من أبي بكرة، إنما سمعه من عياض.
رواه أحمد: ثنا عبد الرزاق) ، به. وعن حجاج، عن ليث، حدثني عقيل، عن ابن شهاب، عن طلحة بن عبيد الله، أن عياض بن مسافع أخبره، عن أبي بكرة،
[ص:584] به. وعن يعقوب بن إبراهيم، عن ابن أخي الزهري، عن عمه، به. وعن عبد الأعلى، عن معمر، نحوه.(13/583)
17169 - حديث (عه حب كم م حم) : "إنها ستكون فتن، يكون المضطجع فيها خير من الجالس، والجالس خير من القائم ... " الحديث.
عه في الفتن: ثنا الصغاني وابن الجنيد والميموني، قالوا: ثنا روح بن عبادة، ثنا عثمان الشحام، ثنا مسلم بن أبي بكرة، عن أبي بكرة، به. وعن أبي أمية، ثنا ابن أبي شيبة، ثنا وكيع. وعن ابن الجنيد، ثنا أسود بن عامر. وعن مهدي بن الحارث، ثنا أبو سلمة، كلاهما عن حماد بن سلمة، كلاهما عن عثمان الشحام، به.
حب في التاسع والستين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، به.
كم في الفتن: أنا أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا أبو داود السجِسْتاني، ثنا سليمان ابن حرب، ثنا حماد بن زيد. وثنا سهل بن بكار، ثنا حماد بن سلمة، جميعاً عن عثمان الشحام، به.
قلت: هو في مسلم.
رواه أحمد: ثنا وكيع، ثنا عثمان، به. وعن روح، عن عثمان، به. وفيه عند روح من الزيادة: قال رجل: جعلني الله فداك يا نبي الله؛ أرأيتك إن أخذ بيدي مكرها حتى ينطلق بي إلى أحد الصفين ... الحديث.(13/584)
17170 - حديث (حب) : "أن ناسا من أمتي ينزلون بحائط يسمونه البصرة، عندها نهر يقال له: دجلة، يكون لهم عليها جسر ... " الحديث.
[ص:585] حب في التاسع والستين من الثالث: أنا الفضل بن الحباب، ثنا مسدد بن مسرهد، عن عبد الوارث بن سعيد، عن سعيد بن جُمْهان، حدثني مسلم بن أبي بكرة، عن أبيه، به.(13/584)
17171 - حديث (كم) : لما حاصر النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الطائف تدليتُ ببكرة، فقال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "أنت أبو بكرة ... " الحديث.
كم في الأدب: ثنا مكرم بن أحمد، ثنا يحيى بن جعفر، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، ثنا عبد الرحمن بن معاوية البكراوي، عن عبد العزيز بن أبي بكرة، عن أبيه، به.(13/585)
17172 - حديث (قط) : "لا قَوَد إلا بسيف".
قط في الحدود: ثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، ثنا أبو أمية الطرَسوسي، ثنا الوليد - هو ابن صالح - ثنا مبارك بن فضالة، عن الحسن، عنه، بهذا. رواه موسى ابن داود، عن مبارك، عن الحسن، قال: سمعتُ النعمان بن بشير، به، وقد مضى.(13/585)
17173 - حديث (كم حم) : "أن أقواما من أمتي أشداء، ذُلَقَة ألسنتهم بالقرآن، لا
[ص:586] يجاوز تراقيهم ... " الحديث.
كم في قتال أهل البغي: أنا بكر بن محمد الصيرفي، ثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي، ثنا أبو عاصم، ثنا عثمان الشحام، ثنا مسلم بن أبي بكرة، عن أبيه، به.
وعن أحمد بن سهل البخاري، ثنا صالح بن محمد بن حبيب، ثنا سليمان بن داود العَتَكي وأحمد بن عبدة الضبي، قالا: ثنا حماد بن زيد، عن عثمان الشحام، قال: أتيت مسلم بن أبي بكرة أنا وفرْقد السبَخي، فقلت: أسمعتَ أباك يذكر الفتن؟ ... الحديث، بمعناه.
رواه أحمد: ثنا وكيع، ثنا عثمان أبو سلمة الشحام، به.(13/585)
17174 - حديث (كم حم حب) : قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - للحسن بن علي: "إن ابني هذا سيِّد ... " الحديث.
كم في المناقب: أنا عبد الرحمن بن حمدان والحسين بن الحسن، قالا: ثنا أبو حاتم، ثنا محمد بن عبد الله بن الأنصاري، ثنا أشعث بن عبد الملك، عن الحسن، عنه، به. وعن محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الحسين بن الفضل، ثنا عفان وسليمان بن حرب، قالا: ثنا حماد بن زيد، ثنا علي بن زيد، عن الحسن، بمعناه.
[ص:587] رواه أحمد: ثنا سفيان، عن أبي موسى - ويقال له: إسرائيل - عن الحسن، عنه، به. وعن عبد الرزاق، عن معمر، عمن سمع الحسن، نحوه. وعن مؤمل، عن حماد بن زيد، عن علي بن زيد، عن الحسن أتم منه. وعن عفان وهاشم، عن مبارك، عن الحسن، بمعناه.(13/586)
17175 - حديث (كم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قرأ: (مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ) .
كم في القراءات: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا حسين بن محمد، ثنا أبو عبد الرحمن الأرطباني ابن عم عبد الله بن عون، عن عاصم الجَحدري، عنه بهذا. وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
قلت: فيه انقطاع.(13/587)
17176 - حديث (كم) : "لا تبغ، ولا تكن باغيا، فإن الله يقول: ( ... إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ ... ) .
كم في التفسير: أنا أبو زكريا العنبري، ثنا محمد بن عبد السلام، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا النضر بن شُمَيل، ثنا عيينة بن عبد الرحمن الغطفاني، سمعت أبي
[ص:588] يحدث، عنه، بهذا. وقال: صحيح الإسناد.(13/587)
17177 - حديث (كم حم) : "من رأى منكم رؤيا؟ "، فقال رجل: أنا رأيت كان كأن ميزانأ نزل من السماء، فوزنت أنت وأبو بكر، فرجحت أنت بأبي بكر ... الحديث.
كم في المعرفة، وفي التعبير: أنا أبو عبد الرحمن بن أبي الوزير، ثنا أبو حاتم، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا أشعث بن عبد الملك الحمراني، عن الحسن، عنه، به.
رواه أحمد: عن عبد الصمد وعفان. وعن هَوْذة بوجادة، ثلاثتهم عن حماد، عن علي بن زيد، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، به، وفيه قصة.(13/588)
17178 - حديث (كم د حم) : "لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يقعد فيه، ولا تمسح يدك بثوب من لا تملك ... " الحديث.
كم في الأدب: أنا عبد الصمد بن علي البزار، ثنا حامد بن سهل، ثنا عمرو بن مرزوق، ثنا شعبة، عن عبد ربه بن سعيد، عن أبي عبد الله مولى أبي موسى الأشعري، عن سعيد بن أبي الحسن، قال: كنا في بيت في شهادة، فدخل علينا أبو بكرة ... فذكره، وقال: صحيح الإسناد.
قلت: قد أخرجه أبو داود: عن مسلم بن إبراهيم، عن شعبة، بلفظ آخر.
ورواه أحمد: عن هاشم بن القاسم ومحمد بن جعفر وحجاج، ثلاثتهم عن(13/588)
17179 - حديث (حم) : كنت أمشي مع النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فمر على قبرين، قال: "من يأتيني بجريدة نخل ... " الحديث.
أحمد: ثنا وكيع، عن الأسود بن شيبان، عن بَحْر بن مَرّار، عنه، به. وعن أبي سعيد مولى بني هاشم، عن الأسود، عن بحر، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، به.(13/589)
17180 - حديث (حم) : أُتِيَ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بدنانير، فجعل يقبض قبضة، ثم ينظر عن يمينه كأنه يؤامر أحداً ... الحديث، في ذكر الخوارج.
أحمد: ثنا عبد الصمد وعفان، قالا: ثنا حماد بن سلمة، أنا عطاء بن السائب، عن بلال بن بقْطُر، عنه، به.(13/589)
17181 - حديث (حم) : نهى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن الخذف، فاخذ ابن عم له، فقال: عن هذا؟ وخذف، فقال: لا أراني أخبرك عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نهى عنه، وأنت تخذف، والله لا أكلمك عزمة ما عشت أو ما بقيت، أو نحو هذا.
أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، أنا ثابت، عنه، بهذا.(13/589)
17182 - حديث (حم) : "إن الله يؤيد هذا الدين بقوم لا خلاق لهم".
[ص:590] أحمد: ثنا عبيد الله بن محمد، سمعت حماد بن سلمة يحدث، عن علي بن زيد وحميد في آخرين، عن الحسن، عنه، به.(13/589)
17183 - حديث (حم) : "أنا فَرَطكم على الحوض".
أحمد: ثنا مؤمل، ثنا حماد - يعني ابن سلمة - عن علي بن زيد، عن الحسن، عنه، بهذا.(13/590)
17184 - حديث (حم) : "لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض".
أحمد: ثنا عفان. ثنا حماد، عن يونس، عن الحسن ومحمد، عن أبي بكرة، بهذا. وعن أسود، عن حماد، نحوه.(13/590)
17185 - حديث (حم) : "ليردن عليَّ الحوضَ رجال ممن صحبني ورآني، حتى إذا رفعوا إليّ رؤسهم اختلجوا دوني ... " الحديث.
أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد، عن علي بن زيد، عن الحسن، عنه، به.
قال عبد الله: وجدت في كتاب أبي بخط يده: ثنا هَوْذة بن خليفة، ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، به.(13/590)
17186 - حديث الهلال (حم) : "صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم، فأكملوا العدة ثلاثين، والشهر هكذا وهكذا ... "، وعقد.
أحمد: ثنا سليمان بن داود، ثنا عمران، عن قتادة، عن الحسن، عنه، به.(13/590)
17187 - حديث (حم) : أخر رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - العشاء سبع ليال إلى ثلث الليل، فقال أبو بكر: يا رسول الله، لو أنك عجلت لكان أمثل لقيامنا من الليل، فعجل بعد ذلك.
أحمد: ثنا روح وأبو داود، قالا: ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن الحسن، عنه، به.(13/591)
17188 - حديث (حم) : "من أكرم سلطان الله، أكرمه الله ... " الحديث.
أحمد: ثنا محمد بن بكر، ثنا حميد بن مهران الكندي، ثنا سعد بن أوس، عن زياد بن كسيب، عنه، به.(13/591)
17189 - حديث (حم) : "لتنزلن طائفة من أمتي أرضاً يقال لها: البصرة، يكثر بها عددهم، ويكثر بها نخلهم، ويجيء بنو قنطوراء عراض الوجوه، صغار العيون حتى ينزلوا على جسر لهم ... " الحديث.
أحمد: ثنا أبو النضر، ثنا حَشْرج بن نُباته، ثنا سعيد بن جُمْهان، ثنا عبد الله ابن أبي بكرة، عن أبيه، به. وعن سُريج، عن حَشْرج، عن سعيد، عن عبد الله أو عبيد الله، به. وعن يزيد بن هارون ومحمد بن يزيد، عن العوام بن حَوْشب، عن
[ص:592] سعيد بن جُمْهان، عن ابن أبي بكرة، نحوه. ولم يسمه.(13/591)
17190 - حديث (حم) : "أرأيتم إن كانت جهينة وأسلم وغفار ومزينة خيراً عند الله من بني أسد ... " الحديث.
أحمد: ثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن ابن أبي بكرة، عن أبيه، به. وعن وكيع، عن سفيان، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن محمد بن أبي يعقوب، عن عبد الرحمن، نحوه، وفيه قصة الأقرع ابن حابس. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن أبي بشر، عن عبد الرحمن، نحوه.
قال عبد الله: وجدت في كتاب أبي بخط يده: ثنا عبيد الله بن محمد، ثنا حماد، عن علي بن زيد، عن عبد الرحمن، به. وقال أيضاً: وجدت في كتاب أبي بخطه: ثنا هَوْذةُ، ثنا حماد، نحوه.(13/592)
17191 - حديث (حم) : "ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ " قلنا: بلى يا رسول الله، قال: "الإشراك بالله، وعقوق الوالدين ... " الحديث.
أحمد: ثنا إسماعيل، ثنا الجُريري، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، به.(13/592)
17192 - حديث (حم) : "يمكث أبوا الدجال ثلاثين عاماً لا يولد لهما، ثم يولد لهما غلام أعور، أضر شيء وأقله نفعا ... " الحديث. وفيه: ذكر ابن صائد.
أحمد: ثنا يزيد، أنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن عبد الرحمن بن
[ص:593] أبي بكرة، عن أبيه، به. وعن عفان ومُؤمل، كلاهما عن حماد، نحوه.(13/592)
17193 - حديث (حم) : لما كان ذلك اليوم، قعد النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - على بعير، وأخذ رجل بزمامه أو بخطامه، فقال: "أي يومكم هذا؟ " قال: فسكتنا حتى ظننا إنه سيسميه سوى اسمه ... الحديث.
أحمد: ثنا محمد بن أبي عدي، عن ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، به. وعن هَوْذة، عن ابن عون نحوه. وعن يحيى بن سعيد وأبي عامر كلاهما عن قُرة، عن محمد بن عبد الرحمن ورجل أفضل منه - يعني حميد بن عبد الرحمن - كلاهما عن أبي بكرة، نحوه. وعن إسماعيل، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي بكرة، به، ولم يكتب بينهما أحداً.(13/593)
17194 - حديث (حم) : "أتاني جبريل وميكائيل، فقال جبريل: اقرأ القرآن على حرف واحد، فقال ميكائيل: استَزِدْه ... " الحديث.
[ص:594] أحمد: عن عبد الرحمن وعفان، كلاهما عن حماد، عن علي بن زيد، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، به.(13/593)
17195 - حديث (حم) : أنه شهد رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - واقفاً على بغلته، إذ جاءوا بامرأة حبلى، فقالوا: إنها زنت، أو بغت، فارجمها ... الحديث بطوله.
أحمد: ثنا عبد الصمد، ثنا زكريا بن سلَيْم المقري، سمعت رجلاً يحدث عمرو بن عثمان وأنا شاهد، أنه سمع عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، به. وعن عتّاب بن زياد، عن عبد الله - يعني ابن المبارك - عن زكريا أبي عمران البصري، عن شيخ يُحَدثُ عمرو بن عثمان، كذلك. وعن وكيع، عن زكريا، نحوه.(13/594)
17196 - حديث (حم) : لقد رأيتنا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وإنا لنكاد أن نرمل بها.
أحمد: عن يحيى ووكيع وهشيم، ثلاثتهم عن عيينة، عن أبيه، به. وأعاده عن يحيى، وزاد فيه قصة.(13/594)
17197 - حديث (حم) : "الدجال أعور عين الشمال، بين عينيه مكتوب كافر، يقرؤه الأمي والكاتب".
أحمد: ثنا يحيى بن سعيد، عن عيينة، حدثني أبي، عنه، به.(13/594)
17198 - حديث (حم) : "من سَمع سَمع الله به، ومن رايا رايا الله به".
[ص:595][أحمد، ثنا أحمد بن عبد الملك، ثنا بكار، حدثني أبي، عنه، به] .(13/594)
17199 - حديث (حم عم) : "يحصل الناس على الصراط يوم القيامة، فتقَادع بهم جنبتا الصراط تَقَادعُ الفراش في النار".
أحمد: ثنا عفان، ثنا سعيد بن زيد، أنا سليمان العصري، عن عقبة بن صهبان، عنه، به.
قال أبو عبد الرحمن: ثنا محمد بن أبان، ثنا سعيد بن زيد، مثله.(13/595)
17200 - حديث (حم) : في بيع الآنية الفضة بأوزن منها، فقال أبو بكرة: سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ينهى عن مثل هذا.
أحمد: ثنا عبد الوهاب، عن أيوب، عن محمد بن سيربن، عن أبي بكرة، به.(13/595)
17201 - حديث (حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مر برجل ساجد وهو منطلق إلى الصلاة، فقضى الصلاة ورجع عليه وهو ساجد، فقام النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقال: "من يقتل هذا؟ ... " الحديث. "لو قتلتموه لكان أول فتنة، وآخرها".
أحمد: ثنا روح، ثنا عثمان الشحام، عن مسلم بن أبي بكرة، عن أبيه، به.(13/595)
743 ـ مسند نقادة الأسدي
حديثه في ثالث البصريين.(13/596)
17202 - حديث (حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بعثه إلى رجل يستمنحه ناقه له، وإن الرجل رده، فأرسل به إلى رجل آخر سواه، فبعث إليه ... الحديث.
أحمد: ثنا يونس وعفان، قالا: ثنا غسان بن بُرْزِين، ثنا سيار بن سلامة الرياحي، عن البراء السلِيطي، عنه، به.(13/596)
744 ـ مسند نمير الخزاعي يكنى أبا مالك
حديثه في ثاني المكيين.(13/597)
17203 - حديث (حم خز حب) : رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - واضعاً يده اليمنى على فخذه اليمنى في الصلاة، يشير بأصبعه.
أحمد: ثنا وكيع، ثنا عصام بن قدامة، عن مالك بن نمير الخزاعي، عن أبيه، بهذا. وعن يحيى بن آدم، عن عصام، نحوه.
خز في الصلاة: ثنا هارون بن إسحاق الهمداني، ثنا عبد الله بن نمير، عن عصام بن قدامة، عن مالك بن نمير الخزاعي من أهل البصرة، أن أباه حدثه، به.
وعن عبد الأعلى بن واصل، عن الفضل بن دُكين، عن عصام بن قدامة الجدلي، به.
حب فيه، وفي الرابع من الخامس: أنا أبو يعلى، ثنا مجاهد بن موسى، ثنا شعيب بن حرب، ثنا عصام بن قدامة، به.(13/597)
745 ـ مسند النمر بن تَوْلب
في ترجمة: يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن رجل من الصحابة، أعرابي.(13/598)
746 ـ مسند النَواس ابن سمعان الكلابي
حديثه في ثالث ورابع الشاميين.(13/599)
17204 - حديث (مي عه حب كم حم) : سألت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن البر والإثم؟ فقال: "البر حسن الخلق ... " الحديث.
مي في الرقاق: أنا أبو المغيرة، ثنا صفوان - هو ابن عمرو - ثنا يحيي بن جابر، عنه، به. وعن إسحاق بن عيسى، عن معن بن عيسى، عن معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جُبير بن نفَيْر، عن أبيه، عن النواس، نحوه.
عه في البر والصلة: ثنا الحسن بن محمد الزعفراني وعباس الدوري والحسن بن علي بن عفان وعمار بن رجاء، قالوا: ثنا زيد بن الحباب. وعن بحر بن نصر، ثنا ابن وهب. وعن عبد الله بن عمرو الغَزي، ثنا أسد بن موسى، ثلاثتهم عن معاوية ابن صالح، به.
حب في الخامس والستين من الثالث: أنا أحمد بن مكرم بن خالد البِرتي، ثنا
[ص:600] علي بن المديني، ثنا زيد بن الحباب، به، مصرحا بسماع جميع رواته.
كم في البيوع: أنا أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا عبد الله بن صالح. وعن أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، كلاهما عن معاوية، به.
رواه أحمد: هكذا. وعن زيد بن الحباب، عن معاوية، به. وعن أبي المغيرة، عن صفوان، عن يحيى بن جابر، عن النواس، نحوه.(13/599)
17205 - حديث (خز حب كم حم) : "ما من قلب إلا وهو بين أصبعين من أصابع الله
تعالى ... " الحديث.
خز في التوحيد: ثنا عبد الله بن محمد الزهري والحسين بن عبد الرحمن الجرجرَائي ومحمد بن خلاد الباهلي ومحمد بن ميمون ومحمد بن منصور المكيان، قالوا: ثنا الوليد بن مسلم، قال: عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، حدثني بُسر بن عبيد الله الحضرمي، حدثني أبو إدريس الخولاني، حدثني النواس، به. ومعنى حديثهم واحد.
حب في السابع والستين من الثالث: أنا محمد بن أحمد بن أبي عون، ثنا أبو ثور، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، ثنا عبد الله بن المبارك، أنا عبد الرحمن بن يزيد ابن جابر، به.
[ص:601] كم في تفسير آل عمران: (ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن الوليد بن مَزْيَد، ثنا محمد بن شعيب) بن شابور، ثنا عبد الرحمن بن يزيد، به.
وقال: صحيح على شرطهما. وفي الدعاء، ثنا أبو العباس، ثنا بحر بن نصر بن سابق، ثنا بشر بن بكر، عن ابن جابر، به. وقال: على شرط مسلم، وشاهده حديث أبي سفيان، عن أنس. وفي الرقاق: ثنا أبو العباس، ثنا ابن عبد الحكم، ثنا بشر بن بكر، ثنا عبد الرحمن، به.
رواه أحمد: ثنا الوليد بن مسلم، سمعت - يعني ابن جابر - به.(13/600)
17206 - حديث (خز) : "إذا أراد الله أن يوحي بالأمر تكلم بالوحي، أخذت السموات منه رجفة ... " الحديث.
خز في التوحيد: ثنا زكريا بن يحيى بن أبان، ثنا نعيم بن حماد، ثنا الوليد ابن مسلم، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن ابن أبي زكريا، عن رجاء بن حَيْوة، عنه، به.
قلت: رواه ابن أبي حاتم: عن محمد بن عوف وأحمد بن سيار، كلاهما عن نُعيم بن حماد، وقال: قال أبي: ليس هذا الحديث بالشام عن الوليد بن مسلم.
قال ابن خزيمة: عبد الله بن أبي زكريا أحد العباد.(13/601)
17207 - حديث (حب) : فتح على رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فتح، فأتيته، فقال: "الآن جاء القتال ... " الحديث. وفيه: "وعقر دار المؤمنين الشام".
حب في التاسع من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا داود بن رُشَيْد، ثنا الوليد بن مسلم، (عن محمد بن مهاجر، عن الوليد بن عبد الرحمن الجُرشي، عن جُبير بن نُفير، عنه، به) .(13/602)
17208 - حديث (حب) : "إن عيسى بن مريم يأتي قوماً قد عصمهم الله من الدجال، فيمسح وجوههم، ويخبرهم بدرجاتهم في الجنة".
حب في التاسع والستين من الثالث: أنا محمد بن أحمد بن عبيد بن فياض، ثنا الوليد بن عتبة، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا ابن جابر، عن عبد الرحمن بن جُبير بن نفير، عن أبيه، عنه، بهذا.(13/602)
17209 - حديث (كم حم) : "ضرب الله مثلاً، صراطا مستقيما، وعلى كنفي الصراط سوران ... " الحديث.
كم في الإيمان: أنا أبو الحسين عبيد الله بن أحمد التاجر ببغداد، ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن
[ص:603] صالح، عن عبد الرحمن بن جُبير بن نُفير، عن أبيه، عن النواس، به. وعن إبراهيم ابن إسماعيل القارئ، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا حرملة بن يحيى، أنا ابن وهب، أخبرني معاوية بن صالح، به. وقال: صحيح علي شرط مسلم، ولا أعرف له علة.
رواه أحمد: ثنا الحسن بن سوار أبو العلاء، ثنا ليث - يعني ابن سعد - عن معاوية، به. وعن حيْوة بن شُريح، عن بقية، حدثني بَحِير بن سَعْد، عن خالد بن معدان، عن جُبير بن نُفير، نحوه.(13/602)
17210 - حديث (عه كم حم) : ذكر رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الدجال ذات غداة، فخفض فيه ورفع، حتى ظنناه في طائفة النخل ... الحديث بطوله.
عه في الفتن: عن عيسى بن أحمد والربيع بن سليمان، قالا: ثنا بشر بن بكر، ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن يحيى بن جابر، حدثني عبد الرحمن بن جُبير بن نُفير، حدثني أبي، أنه سمع النواس، بطوله. وعن العباس بن الوليد بن مَزيد، ثنا أبي، سمعت ابن جابر، به. وعن بحر بن نصر، عن أيوب بن سويد.
وعن سليمان بن سيف، عن محمد بن الفضل، ثنا الوليد بن مسلم، كلاهما عن عبد الرحمن بن يزيد، به.
كم في الفتن: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب إملاء، ثنا الربيع بن سليمان، به.
رواه أحمد: ثنا الوليد بن مسلم أبو العباس الدمشقي بمكة إملاء، حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، [حدثني يحيى بن جابر] الطائي قاضي حمص [به] .(13/603)
17211 - حديث (ابن أبي عاصم) : "لا تجادلوا بالقرآن، ولا تضربوا بعضاً ببعض ... " الحديث.
ابن أبي عاصم: ثنا محمد بن خلف، ثنا أبو اليمان، ثنا صفوان بن عمرو، عن عبد الرحمن بن جُبير بن نُفير، عن أبيه، عنه، به. صحيح غريب.(13/604)
17212 - حديث (عه) : "الحرب خُدْعة".
عه في الجهاد: ثنا محمد بن سليمان البصري بأنطاكية، ثنا قيس بن حفص.
وعن أبي قلابة، ثنا سليمان بن داود المنْقَري، قالا: ثنا مسلمة بن علقمة، ثنا داود بن أبي هند، عن شهر بن حوشب، عن الزبرِقان، عنه، بهذا.(13/604)
17213 - حديث (حم) : "كبرتْ خيانة أن تحدثَ أخاك حديثاً، هو لك مُصَدق، وأنت به كاذب".
أحمد: ثنا عمر بن هارون، عن ثور بن يزيد، عن شُريح، عن جُبير بن نُفير، عنه، بهذا.(13/604)
17214 - حديث (حم) : "يؤتى بالقرآن يوم القيامة، وأهله الذين كانوا يعملون به، تقدمهم سورة البقرة ... " الحديث.
[ص:605] أحمد: ثنا يزيد بن عبد ربه، ثنا الوليد بن مسلم، عن محمد بن مهاجر، عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي، عن جُبير بن نُفير، سمعت النواس، به.(13/604)
747 ـ مسند نوفل بن الحارث بن عبد المطلب(13/606)
17215 - حديث (كم) : أنه استعان برسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في التزويج، فأنكحه امرأة ... الحديث.
كم في المناقب: أنا أبو جعفر البغدادي، ثنا يحيى بن عثمان بن صالح، ثنا حسان بن عبد الله، ثنا ابن لهيعة، ثنا يونس بن يزيد، ثنا أبو إسحاق، عن سعيد ابن الحارث، عن جده نوفل بن الحارث، به.(13/606)
748 ـ مسند نوفل بن معاوية الديلي
حديثه في ثالث عشر وخامس عشر الأنصار.(13/607)
17216 - حديث (عه حب حم) : مثل حديث أبي هريرة في النفر، وفيه: "من الصلاة صلاة من فاتته فكأنما وتر أهله وماله".
عه في الفتن: ذكر محمد بن يحيى، عن يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، عن صالح.
حب في الثاني والستين من الثاني: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا أبو عامر، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث، عنه، به.
في رواية ابن أبي ذئب: "من فاتته الصلاة فكأنما وتر أهله وماله" حَسْبُ.
رواه أحمد: ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني يزيد بن أبي حبيب المصري، سمعت عراك بن مالك، سمعت نوفل بن معاوية، وهو جالس مع ابن عمر بسوق المدينة، يقول: "صلاه من فاتته فكأنما وتر أهله وماله". قال: فقال
[ص:608] ابن عمر: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "هي العصر". وعن عبد الملك بن عمرو وأبي النضر ويزيد بن هارون، ثلاثتهم عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن نوفل وحده بلفظ: "من فاتته الصلاة ... ". وعن فزارة بن عمرو، عن إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن ابن مطيع ابن الأسود، عن نوفل، نحوه. كذا زاد.(13/607)
749 ـ مسند [نوفل الأشجعي] والد فروة
حديثه في خامس عشر الأنصار في موضعين.(13/609)
17217 - حديث (مي حب كم حم) : "إذا أخذت مضجعك، فأقرأ: (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) ثم نم على خاتمتها، فإنها براءة من الشرك". وفيه قصة.
مي في فضائل القرآن: ثنا أبو نُعيم، ثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن فَرْوة بن نوفل، عن أبيه، به.
حب في الرابع والمائة من الأول: أنا الصوفي، ثنا علي بن الجعد، ثنا زهير، به.
وعن أبي عَروبة، ثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة، ثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد بن أبي أُنَيْسة، عن أبي إسحاق، نحوه.
كم في التفسير: ثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني، ثنا أبو جعفر
[ص:610] الحضرمي، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، به. وفي فضائل القرآن: أنا أبو علي السبيعي، ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، به. وقال: صحيح الإسناد.
رواه أحمد: ثنا أبو أحمد، ثنا إسرائيل، به. وعن أبي أحمد وعبد الرزاق ويحيى بن آدم، ثلاثتهم عن سفيان - زاد يحيى: وإسرائيل -. وعن هاشم بن القاسم، عن زهير، كلاهما عن أبي إسحاق، مثله.(13/609)
750 ـ مسند نِيَار بن مُكْرم السلمي(13/611)
17218 - حديث (خز) : لما نزلت: (الم (1) غُلِبَتِ الرُّومُ) خرج رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فجعل يقرأ ... الحديث. وفيه مراهنة أبي بكر مع المشركين.
خز في التوحيد: ثنا محمد بن يحيى، ثنا سُريج بن النعمان، عن ابن أبي الزناد، عن أبي الزناد، عن عروة بن الزبير، عنه، به.(13/611)
حرف الهاء(13/612)
751 ـ مسند هاشم بن عتبة بن أبي وقاص الزهري
كم في المناقب: أنا ابن بطة، أنا الحسن، أنا الحسين، أنا الواقدي، قال: أسلم هاشم بن عتبة يوم الفتح [وكان أعور فقئت عينه] يوم اليرموك.(13/612)
17219 - حديث (كم م) : "يظهر المسلمون على جزيرة العرب ... " الحديث.
[ص:613] كم في المناقب: أنا أبو الحسن بن عقبة، ثنا محمد بن علي بن عفان، ثنا قَبِيصة بن عقبة، ثنا يونس بن أبي إسحاق، عن عبد الملك بن عمير، عن جابر بن سمرة، عنه، به.
قلت: تابع قبيصة على ذلك: شبابة بن سوار والقاسم بن الحكم وأحمد بن أبي طيبة الجرجاني وآخرون، والمشهور في هذا الحديث بهذا الإسناد: رواية من رواه عن عبد الملك بن عمير، عن جابر بن سمرة، عن نافع بن عتبة، وهو في صحيح مسلم من ذلك الوجه، وتفرد يونس بن أبي إسحاق بقوله. [](13/612)
17220 - حديث (كم) : أن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص، قال يوم صفين:
أعور يبغي أهله محلاً ... الأبيات.
كم في المناقب: ثنا محمد بن علي الصنعاني، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن سعيد بن عبد الرحمن الجَحْشِي، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، به.(13/613)
752 ـ مسند هانئ بن يزيد المذحجي(13/614)
17221 - حديث (حب كم) : أنه قال: يا رسول الله أخبرني بشيء يوجب لي الجنة، قال: "عليك بحسن الكلام، وبذل السلام".
حب في الثاني من الأول: أنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا يزيد بن المقدام بن شريح، عن أبيه المقدام، عن أبيه شريح، عن أبيه هانئ، بهذا. وعن عبد الله بن محمد، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا
[ص:615] يزيد بن المقدام بن شريح بن هانئ، عن المقدام بن شريح بن هانئ، عن شريح بن هانئ: أن هانئاً لما وفد إلى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مع قوم، فسمعهم يكنون هانئاً أبا الحكم، فدعاه رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقال: "إن الله هو الحكم، وإليه الحكم، فلم تكنى أبا الحكم"؟ قال: إن قومي إذا اختلفوا في شيء رضوا بي حكما فأحكم بينهم، فقال: "إن ذلك لحسن، فما لك من الولد"؟ قال: شريح وعبد الله ومسلم، قال: "فأيهم أكبر"؟ قال شريح، قال: "فأنت أبو شريح"، فدعا له ولولده، فلما أراد القوم الرجوع إلى بلادهم، أعطى كل رجل منهم أرضا حيث أحب في بلاده، قال أبو شريح: يا رسول الله أخبرني بشيء يوجب لي الجنة؟ قال: "طيب الكلام، وبذل السلام، وإطعام الطعام".
كم في الإيمان: أنا إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم العدل، حدثني أبي، ثنا يحيى ابن يحيى، به. ولم يذكر القصة التي في أوله. وعن جعفر بن محمد بن نصير،
[ص:616] ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا يزيد بن المقدام بالقصة، إلى قوله: فدعا له ولولده، ولم يذكر ما بعده. وفي الأدب: أنا محمد بن علي الشيباني، ثنا أحمد بن حازم الغفاري، ثنا أبو غسان، ثنا قيس بن الربيع، عن المقدام، بقصة الكنية حَسْبُ.
[ص:617] مسند هانئ بن نيار أبي بردة الأنصاري خال البراء
يأتي في الكنى(13/614)
753 ـ مسند هُبيْب بن مُغْفِل الغفاري
حديثه في ثاني المكيين، ورابع الشاميين.(13/618)
17222 - حديث (حم عم) : "من وطئ على إزاره خيلاء، وطئ في نار جهنم".
أحمد: عن يحيى بن إسحاق وقتيبة بن سعيد، كلاهما عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أسلم أبي عمران، عنه، به. وعن هارون بن معروف - قال عبد الله: وسمعته منه - عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب، نحوه.(13/618)
754 ـ مسند الهرماس بن زياد الباهلي
حديثه في ثالث المكيين وأول البصريين.(13/619)
17223 - حديث (خز حب حم عم) : رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بمنى يخطب الناس وهو على العضباء، وأنا رديف أبي ... الحديث.
خز في الحج: ثنا العباس بن عبد العظيم العنبري، ثنا النضر بن محمد، ثنا عكرمة - وهو ابن عمار - ثنا الهرماس، بهذا. ليس في سماعنا.
حب في الثامن من الخامس: أنا أبو خليفة، ثنا أبو الوليد، ثنا عكرمة، به.
رواه أحمد: عن بهز وعبد الصمد ويحيى بن سعيد وهاشم بن القاسم وعبد الله ابن واقد، كلهم عن عكرمة، به.
قال عبد الله: ثنا عبد الله بن عمران بن علي أبو محمد من أهل الري، وكان
[ص:620] أصله أصبهانيا، ثنا يحيى بن الضريس، ثنا عكرمة بن عمار، عن هِرْماس، قال: كنت ردف أبي، فرأيت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - على بعير وهو يقول: "لبيك بحجة وعمرة معاً".
قلت: هذه زيادة منكرة.
[ص:621] مسند هَرِم بن خَنبش
يأتي في [وهب](13/619)
755 ـ مسند هَزال الأَسلمي
حديثه في رابع الأنصار.(13/622)
17224 - حديث (كم حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قال: "يا هَزال لو سترته بثوبك؟ كان خيرا لك"، يعني ماعزا ... الحديث.
كم في الحدود: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن المنكدر، عن ابن لهزال، عن أبيه، به. قال يحيى بن سعيد: فذكرت هذا الحديث في مجلس فيه يزيد بن نعيم بن هزال، فقال يزيد: هذا الحديث حق وهو حديث جدي. وقال: صحيح الإسناد.
رواه أحمد: [ثنا وكيع] ثنا هشام بن سعد، أخبرني يزيد بن نعيم بن هزال، عن أبيه، به. وعن عفان، عن أبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن
[ص:623] عبد الرحمن، عن نعيم بن هزال: أن هَزالا كان استأجر ماعزا ... فذكر بعضه. وعن عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن زيد بن أسلم، به. وعن وكيع، عن هشام ابن سعد، به. وعن عبد الصمد وسليمان بن داود الطيالسي، عن شعبة، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن المنكدر، عن ابن هزال، عن أبيه، ببعضه.(13/622)
756 ـ مسند هشام بن حبيش بن خويلد الخزاعي(13/624)
17225 - حديث (كم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خرج مهاجرا إلى المدينة وأبو بكر ومولاه عامر بن فهيرة ... الحديث بطوله، في قصة: أم مَعْبد.
كم في الهجرة: ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد الأحمسي، ثنا الحسين بن حميد ابن الربيع، ثنا سليمان بن الحكم بن أيوب بن سليمان بن ثابت بن بشار، ثنا أخي أيوب بن الحكم وسالم بن محمد الخزاعي جميعاً، عن حزام بن هشام بن حبيش، عن أبيه، به. وعن يحيى بن محمد العنبري، ثنا الحسين بن محمد بن زياد وجعفر بن محمد بن سَوار. وعن عبد الله بن محمد الدورقي في آخرين، قالوا: ثنا محمد بن إسحاق الإمام. وعن مَخْلد بن جعفر، عن محمد بن جرير، كلهم عن مكرم بن محرز. وعن أبي بكر القطيعي، ثنا مكرم بن محرز - وحج بي أبي وأنا ابن
[ص:625] سبع سنين فأدخلني عليه - عن أبيه، عن ...(13/624)
757 ـ مسند هشام بن حكيم بن حزام الأسدي
حديثه في أول المكيين وثانيه.(13/626)
17226 - حديث (خز جا عه حب حم) : أنه مر على قوم أنباط بأرض الشام، يعذبون في الشمس فقال: ما شأنهم؟ فقالوا: حبسوا في الجزية، فقال: أشهد على رسوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أني سمعته يقول: "إن الله يعذب الذين يعذبون الناس في الدنيا".
خز في السياسة: ثنا محمد بن العلاء بن كريب، ثنا أبو أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عنه، بهذا.
جا في الجهاد: ثنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن هشام بن عروة، به.
عه في البر والصلة: عن ابن عبد الحكم ويونس بن عبد الأعلى، قالا: ثنا أنس
[ص:627] ابن عياض. وعن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب، عن يحيى بن عبد الله بن سالم، كلاهما عن هشام، به. وعن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب، عن عروة، نحوه.
حب في التاسع والمائة من الثاني: أنا محمد بن عبيد الله الكَلاعي، ثنا كثير بن عبيد، ثنا محمد بن حرب، عن الزبيدي، عن الزهري، به، نحوه.
وله طريق في مسند: عياض بن غنم.
رواه أحمد ولفظه: "من عذب الناس يعذبه الله" وفيه قصة له مع عمر بن سعد أمير فلسطين: عن عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري وهشام بن عروة أنهما حدثاه، عن عروة، عنه، به. وعن ابن نمير ووكيع وأبي معاوية، ثلاثتهم عن هشام ابن عروة، نحوه. وعن أبي اليمان، عن شعيب، عن الزهري، أخبرني عروة بن الزبير، أن هشام بن حكيم وجد عياض بن غنم وهو على حمص، فقال أحدهما: إني سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، به. وعن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا ابن أخي ابن شهاب، عن عمّه، أخبرني عروة: أن عياض بن غنم وهشام بن حكيم ابن حزام مرا بعامل حمص يشمّس أَنباطا، فقال له أحدهما: ما هذا؟ ... الحديث كذا قال ابن أخي الزهري. وعن أبي المغيرة، عن صفوان، عن شريح بن عبيد وغيره، قال: جلد عياض بن غنم صاحب دارا حين فتحت، فاغلظ له هشام،
[ص:628] فذكر قصة هذا فيها، وفيها حديث عياض: أو لم تسمع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذ يقول: "من أراد أن ينصح لذي سلطان بأمر، فلا يبد له علانية، ولكن ليأخذ بيده فيخلو به، فإن قَبل منه فذاك، وإلا كان قد أدى الذي عليه له". وذكر قصة.(13/626)
758 ـ مسند هشام بن العاصي بن وائل السهمي(13/629)
17227 - حديث (كم) : كان هشام بن العاصي رجلا صالحا، رأى يوم أجنادين من المسلمين بعض النكوص عن عدوهم، فألقى المغفر، ثم قال: يا معشر المسلمين، إن هؤلاء الغلمان لا صبر لهم على السيف ... الحديث.
كم في المناقب: ثنا أبو بكر بن كامل، ثنا محمد بن سعد، ثنا أبي، ثنا مَخْرمة ابن بكير، عن أم بكر بنت المسور بن مخرمة، به.(13/629)
759 ـ مسند هشام بن عامر الأنصاري
حديثه في رابع المكيين والمدنيين.(13/630)
17228 - حديث (حب حم) : "لا يحل لمسلم أن يصارم مسلماً فوق ثلاث ... " الحديث.
حب في الثاني والأربعين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا أبو عامر العَقَدي، ثنا شعبة، عن يزيد الرِّشْك، عن معاذة، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا روح بن عبادة، ثنا شعبة، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، به.(13/630)
17229 - حديث (كم حم) : "إن رأس الدجال [من ورائه] حُبُك حُبُك ... " الحديث.
[ص:631] كم في الفتن: أخبرني محمد بن علي الصنعاني، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عنه، به.
قلت: أظن فيه انقطاعا.
رواه أحمد: ثنا عبد الرزاق، به.(13/630)
17230 - حديث (عه كم حم) : "ما بين خلق آدم إلى قيام الساعة فتنة أكبرُ عند الله من فتنة الدجال".
عه في الفتن: عن إسحاق بن الحسن الحربي، ثنا محمد بن مخلد وأحمد بن إسحاق الحربيان جميعاً، عن عبد العزيز بن المختار. وعن إسماعيل القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد. وعن هلال بن العلاء، ثنا أبي، ثنا عبيد الله ابن عمرو، ثلاثتهم عن أيوب، عن حميد بن هلال. قال عبد العزيز في حديثه: عن رهط منهم: أبو الدهماء وأبو قتادة. وقال حماد في حديثه: عن بعض العذريين.
وقال ابن عمرو في حديثه. عن ثلاثة رهط من قومه، منهم: أبو قتادة، قالوا: كنا نمر على هشام بن عامر إلى عمران بن حصين ... فذكره. وعن إسحاق بن سيار، ثنا الأنصاري، عن هشام، ثنا حميد، عن أبي الدهماء وحده، به ولم يذكر القصة.
كم في الفتن: أخبرني أبو علي الحافظ، أنا الحسن بن سفيان وعمران بن موسى، قالا: ثنا أبو كامل الجَحدري، ثنا محمد بن عبد الرحمن، ثنا أيوب، عن حميد بن هلال، قال: كان الناس يمرون على هشام بن عامر ... الحديث.
[ص:632] رواه أحمد: ثنا سفيان بن عيينة، عن أيوب، عن حميد بن هلال، عنه، به.
في الحديث الذي بعده، وفي أوله قصة. وعن حسين بن محمد، عن سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال، به. وعن إسماعيل، عن أيوب، به. وعن أحمد بن عبد الملك، عن حماد - يعني ابن زيد - عن أيوب، عن حميد بن هلال، عن أبي الدهماء، عن هشام بن عامر، به. زاد فيه حماد، عن أيوب: أبا الدهماء أيضاً.(13/631)
17231 - حديث (حم) : لما كان يوم أحد، أصاب الناس قرح وجهد شديد، فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "احفروا وأوسعوا، وادفنوا الاثنين والثلاثة في القبر"، فقالوا: يا رسول الله من نقدم؟ قال: "أكثرهم أخذا أو جمعا للقرآن".
أحمد: ثنا وكيع، عن سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال، عنه، بهذا.
وعن سفيان بن عيينة وإسماعيل، عن أيوب، عن حميد بن هلال، نحوه. وعن بهز، عن سليمان بن المغيرة، به. وعن عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، به. وعن وهب بن جرير بن حازم وعفان، كلاهما عن جرير بن حازم، عن حميد بن هلال، عن سعد بن هشام، عن أبيه، به. زاد فيه جرير: سعدا، بين حميد، وهشام. وعن عبد الصمد، عن أبيه، عن أيوب، عن حميد، عن أبي الدهماء، عن هشام، به. زاد فيه عبد الوارث: أبا الدهماء، بين حميد وهشام، والظاهر أن حميدا سمعه من أبي الدهماء ومن سعد بن هشام، ثم سمعه من هشام نفسه. وفي طريق معمر، عن أيوب، عنه: أنا هشام.(13/632)
17232 - حديث (حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نهانا أن نبيع الذهب بالوَرق نسيئة، وأنبأنا أن ذلك هو الربا.
أحمد: ثنا إسماعيل، ثنا أيوب، عن أبي قلابة قال: كان الناس يشترون الذهب بالورق نسيئة إلى العطاء، فأتى عليهم هشام بن عامر البصرة ... فذكره.(13/633)
17233 - حديث (كم) : أتيت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال: "ما اسمك؟ " قلت: شهاب، قال: "بل أنت هشام".
كم في الأدب: أنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب، ثنا أبو حاتم الرازي، ثنا مُعَلى بن أسد، ثنا عبد العزيز بن المختار، ثنا علي بن زيد، عن الحسن، عنه، بهذا.(13/633)
760 ـ مسند هُلْب بن عدي الطائي(13/634)
17234 - حديث (حب حم عم) : أنه صلّى مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فكان ينصرف عن شقيه.
حب في الصلاة، وفي الرابع والثلاثين من الخامس: أنا أبو خليفة، ثنا أبو الوليد [ثنا شعبة] أنبأني سماك بن حرب، عن قبيصة بن هُلْب - رجل من طيء - عن أبيه، بهذا.
رواه أحمد: بلفظ: رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ينصرف عن يمينه، وعن شماله ... الحديث: ثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، حدثني سماك، عن قبيصة بن هُلْب، عن أبيه، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة. وعن وكيع، عن سفيان. وعن حسين الجعفي، عن زائدة، كلهم عن سماك، به.
[ص:635] وهو عند عبد الله في حديث: زكريا بن يحيى بن صبيح وحده.
وقال عبد الله أيضاً: حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، به. وقال أيضاً: حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا غندر، عن شعبة، به. وقال أيضاً: حدثني العباس بن الوليد النرْسي وهناد بن السري، قالا: ثنا أبو الأحوص. وقال أيضاً: ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبو الأحوص، عن سماك، به. وقال أيضاً: حدثني يحيى ابن عبد ربه مولى بني هاشم، ثنا شعبة، به.(13/634)
17235 - حديث (حم عم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذكر الصدقة فقال: "لا يجيئن أحدكم بشاة لها يُعَار ... " الحديث.
أحمد: ثنا سليمان بن داود، ثنا شعبة، عن سماك، سمعتُ قَبِيصة بن هُلْب، يحدث عن أبيه، به.
قال عبد الله: حدثني أبو موسى محمد بن المثنى، ثنا أبو داود، به. وقال أيضاً: حدثني أبو محمد مولى بني هاشم يحيى بن عبد ربه، ثنا شعبة، به.(13/635)
17236 - حديث (حم عم) : سألت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن طعام النصارى؟ فقال: "لا يختلجَن في صدرك طعام ضارعْتَ فيه النصرانية".
أحمد: ثنا وكيع، عن سفيان، عن سماك بن حرب، عن قبيصة بن هُلْب، عن أبيه، بهذا. وعن أبي كامل مظفر بن مدرك، عن زهير، عن سماك، نحوه.
[ص:636] قال عبد الله: حدثني محمد بن جعفر الوَرَكاني، أنا شريك. (وقال أيضاً: حدثني محرز بن عون ثنا شريك) . وقال أيضاً: حدثني زكريا بن يحيى بن صبيح، ثنا شريك، عن سماك، به. وقال عبد الله: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، به.(13/635)
17237 - حديث (حب قط) : رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - واضعا يمينه على شماله في الصلاة.
لفظ سفيان.
حب في الصلاة: أنا محمد بن عبد الله بن الجنيد ببُسْت، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا أبو الأحوص، عن سماك، عن قبيصة بن هُلْب، عن أبيه، به.
قط فيه: ثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن سماك، به. وعن [محمد بن مخلد] وعن محمد بن إسماعيل الحَساني، عن وكيع، عن سفيان، مثله سواء.(13/636)
761 ـ مسند [هند بن أسماء] الأسلمي
حديثه في ثالث المكيين.(13/637)
17238 - حديث (حم) : بعثني رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلى قومي من أسلم، فقال: "مُرْ قومك أن يصوموا هذا اليوم - يوم عاشوراء -، فمن وجدته منهم قد أكل في أول يومه، فليصم آخره".
أحمد: ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد، عن حبيب بن هند بن أسماء، عن أبيه، به.(13/637)
762 ـ مسند هلال والد أم بلال
حديثه في ثالث النساء.(13/638)
17239 - حديث (حم) : يجوز الجذع من الضأن ضحية.
أحمد: ثنا علي بن بحر، ثنا أبو ضمرة، حدثني محمد بن أبي يحيى مولى الأسلميين، عن أمه، قالت: أخبرتني أم بلال ابنة هلال، عن أبيها، بهذا.(13/638)
باب الواو(13/639)
763 ـ مسند وابصة بن معبد الأسدي
حديثه في خامس الشاميين.(13/639)
17240 - حديث (مي جا طح حب قط حم) : أن رجلا صلى خلف الصف وحده، فأمره النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أن يعيد، وأول رواية عبد الله بن داود: أنه صلى ...
مي في الصلاة: أنا أحمد بن عبد الله، ثنا أبو زُبَيْد - يعني عَبْثَر بن القاسم - عن حصين، عن هلال بن يِسَاف، قال: أخذ بيدي زياد بن أبي الجعد، فأقامني على شيخ من بني أسد، يقال له: وابصة بن معبد ... فذكر الحديث. وعن مسدد، عن عبد الله بن داود، عن يزيد بن زياد، عن عبيد بن أبي الجعد، عن زياد بن أبي الجعد، عن وابصة، به.
[ص:640] جا فيه: عن عبد الرحمن بن بشر، عن عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن هلال بن يِسَاف، به.
طح فيه: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، سمعت هلال بن يِسَاف يحدث، عن عمرو بن راشد، عن وابصة، به. وعن صالح بن عبد الرحمن، عن سعيد بن منصور، عن هشيم، عن حصين، به.
حب في الثالث والثلاثين من الأول: أنا أبو يعلى، ثنا زكريا بن يحيى، ثنا هشيم، به. وفيه: عن الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان، ثنا حكيم بن سيف [الرقي] ثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أُنَيْسة، عن عمرو بن مرة، به.
وعن محمد بن أحمد بن أبي عدي، ثنا عبيد الله بن فضالة، ثنا حجاج بن محمد، ثنا شعبة، به. وعن عبد الله، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا وكيع، ثنا يزيد بن زياد ابن أبي الجعد، عن عمه عبيد بن أبي الجعد، عن أبيه زياد بن [أبي] الجعد، عن وابصة، به. وأعاده في الصلاة: عن الحسين القطان، به. وعن أبي يعلى، به.
قط في الصلاة: عن الحسين بن إسماعيل، عن يوسف بن موسى، عن وكيع، به. وعن الحسين، عن محمد بن يحيى الأزدي، عن عبد الله بن داود، به.
[ص:641] رواه أحمد: ثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، ثنا عمرو بن مرة، عن هلال بن يِسَاف، عن عمرو بن راشد، عنه، بهذا. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، به.
وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن حصين، عن هلال بن يِسَاف، قال: رأى زياد بن أبي الجعد شيخا بالجزيرة، يقال له: وابصة بن معبد، قال: فأقامني عليه، وقال: هذا حدثني: أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رأى ... فذكره - قال عبد الله: وكان أبي يقول بهذا الحديث - وعن وكيع، عن يزيد بن زياد بن أبي الجعد، عن عمّه عبيد ابن أبي الجعد، عن زياد بن أبي الجعد، عنه، به. وعن وكيع، عن سفيان، عن حصين، عن هلال بن يِساف، عن زياد بن أبي الجعد، به. وعن أبي معاوية، عن الأعمش، عن شِمْر بن عطية، عن هلال بن يسَاف، عن وابصة، به.(13/639)
17241 - حديث (حم مي) : أتيت رسول الله [- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -] وأنا أريد أن لا أدع شيئا من البر والإثم إلا سألته عنه، وإذا عنده جمع، فذهبت أتخطى الناس ... الحديث.
أحمد: ثنا يزيد بن هارون، ثنا حماد بن سلمة، عن الزبير أبي عبد السلام، عن أيوب بن عبد الله بن مِكْرز، عن وابصة، به. وعن عفان، عن حماد، به. وقال عفان مرة: عن حماد، عن أيوب ولم يسمعه منه، قال: حدثني جلساؤه، عن وابصة، به. وعن عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن صالح، عن أبي عبد الله
[ص:642] السلمي، سمعت وابصة، بمعناه.
مي في البيوع: أنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن سلمة، عن الزبير أبي عبد السلام، عن أيوب بن عبد الله بن مِكْرَز الفهري، عنه، به. بلفظ: "جِئْتَ تسأل عن البر والإثم؟ " قال: فجمع أصابعه وقال: "استفت قلبك ... " الحديث.(13/641)
764 ـ مسند واثلة بن الأسقع
حديثه في أول الشاميين وثالث المكيين.(13/643)
17242 - حديث (حب كم حم) : جلس رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - على الفراش، وأجلس فاطمة عن يمينه، وعليا عن يساره، وحسنا وحسينا بين يديه، ثم قال: (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ ... ) ... الحديث.
حب في الثامن من الثالث: أنا عبد الله بن محمد بن سَلْم، ثنا عبد الرحمن
[ص:644] ابن إبراهيم، ثنا الوليد بن مسلم وعمر بن عبد الواحد، قالا: ثنا الأوزاعي، عن شداد أبي عمار عنه، به.
كم في التفسير: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن الوليد بن مَزْيد، ثنا أبي، سمعت الأوزاعي، نحوه. وقال: صحيح على شرط مسلم. وفي المناقب: ثنا أبو العباس، ثنا الربيع بن سليمان وبحر بن نصر، قالا: ثنا بشر بن بكر، ثنا الأوزاعي، به. وقال: صحيح على شرط مسلم.
رواه أحمد: ثنا محمد بن مصعب، ثنا الأوزاعي، عن شداد أبي عمار، قال: دخلت على واثلة بن الأسقع، وعنده قوم، فذكروا عليا ... الحديث.(13/643)
17243 - حديث (قط) : "أقل الحيض ثلاثة أيام، وأكثره عشرة أيام".
قط في الحيض: ثنا أبو حامد محمد بن هارون، ثنا محمد بن أحمد بن أنس الشامي، ثنا حماد بن المنهال البصري، عن محمد بن راشد، عن مكحول، عنه، به.(13/644)
17244 - حديث (حب حم) : جاء رجل إلى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقال: يا رسول الله إني أصبت حدا، فأقمه عليّ، فأعرض عنه ... الحديث.
حب في النوع الأول من القسم الأول: أنا ابن سَلْم، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، ثنا الوليد، ثنا الأوزاعي، حدثني شداد أبو عمار، حدثني واثلة، به.
[ص:645] رواه أحمد: ثنا أبو النضر، ثنا شيبان، عن ليث، عن أبي بردة، عن أبي المليح، عنه، به.(13/644)
17245 - حديث (حب حم) : " [أ] تزعمون أني من آخركم وفاة؟ وإني من أولكم وفاة، وتتبعوني أفناداً يضرب بعضكم رقاب بعض".
حب في التاسع والستين من الثالث: أنا عبد الله بن محمد بن سَلْم، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، ثنا الوليد وعمر بن عبد الواحد، ثنا الأوزاعي، حدثني ربيعة بن يزيد، سمعت واثلة، بهذا.
رواه أحمد: ثنا أبو المغيرة، سمعت الأوزاعي، حدثني ربيعة بن يزيد، به.(13/645)
17246 - حديث (خز) : "لا تجلسوا على القبور، ولا تصلوا إليها".
خز في الصلاة: ثنا الحسين بن حريث، ثنا الوليد بن مسلم، سمعت عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، حدثني بسر بن عبيد الله، أنه سمع واثلة، بهذا.
قال ابن خزيمة: أدخل ابن المبارك بين بسر بن عبيد الله، وبين واثلة: أبا إدريس الخولاني في هذا الخبر. ثناه بندار، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا عبد الله بن المبارك، عن عبد الرحمن بن يزيد، حدثني بسر بن عبيد الله، سمعت أبا إدريس،
[ص:646] سمعت واثلة يقول: سمعت أبا مَرْثد الغَنَوي، يقول: سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول ذلك. ليس في سماعنا.
قلت: ذكر الخطيب أن ابن المبارك وهم فيه، وأن هذا من المزيد في متصل الأسانيد.(13/645)
17447 - حديث (حب حم) : في الدعاء على الجنازة: "اللهم إن فلان بن فلان، في ذمتك وحبل جوارك ... " الحديث.
حب في الثاني عشر من الخامس: أنا محمد بن المعافى العابد بصيدا، ثنا عمرو ابن عثمان، ثنا الوليد بن مسلم، عن مروان بن جَنَاح، عن يونس بن ميسرة، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا علي بن بحر، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا مروان بن جَناح، به.(13/646)
17248 - حديث (مي حب كم حم) : "قال الله: أنا عند ظن عبدي بي، فليظن بي ما شاء".
مي في الرقاق: أنا أبو النعمان، ثنا عبد الله بن المبارك، ثنا هشام بن الغاز، عن حيان أبي النضر، عنه، بهذا.
حب في الثاني من الأول: أنا محمد بن العباس الدمشقي بجرجان وإسحاق بن إبراهيم ببُسْت، قالا: ثنا هشام بن عمار، ثنا صدقة بن خالد. وفي الخامس والتسعين منه: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا عمرو بن عثمان، ثنا أبي، ثنا محمد بن المهاجر، عن يزيد بن عبيدة، عن حيان أبي النضر، به. وفيه قصة.
وأعاده في الثامن والستين من الثالث: عن إسحاق بن إبراهيم المسيبي وفيه: عن
[ص:647] عمران بن موسى بن مجاشع، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا شبابة، ثنا هشام بن الغاز، به.
كم في التوبة: أخبرني الحسن بن حليم المروزي، أنا أبو الموجه، أنا عبدان، أنا عبد الله، أنا هشام بن الغاز، نحوه.
رواه أحمد: عن أبي المغيرة، عن هشام بن الغاز، به. وفيه قصة. وعن الوليد بن مسلم، عن الوليد بن سليمان، عن حيان، به. وعن الوليد، عن سعيد بن عبد العزيز وهشام بن الغاز، أنهما سمعاه من حيان، نحوه.(13/646)
17249 - حديث (مي) : إذا حدثناكم بالحديث على معناه، فحسبكم.
مي في العلم: أنا محمد بن أحمد بن أبي خلف، ثنا معن، عن معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول، عنه، بهذا. قوله.(13/647)
17250 - حديث (كم) : "خير السودان ثلاثة: لقمان، وبلال، ومهجع" مولى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
كم في المناقب: أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل، ثنا جدي، ثنا الحكم، عن الهِقْل بن زياد، عن الأوزاعي، حدثني أبو عمار، عنه، بهذا.(13/647)
17251 - حديث (مي) : "من طلب العلم فأدركه، كان له كفلان من الأجر، فإن لم
[ص:648] يدركه، كان له كفْل من الأجر".
مي في العلم: أنا مروان بن محمد، ثنا يزيد بن ربيعة الصنعاني، ثنا ربيعة بن يزيد، سمعت واثلة، بهذا.(13/647)
17252 - حديث (حب كم حم) : "إن من أعظم الفرية ثلاثاً: أن يفتري الرجل على نفسه، فيقول: رأيت، ولم ير شيئا في المنام، ... " الحديث.
حب في التاسع والمائة: أنا ابن قتيبة، ثنا حرملة، ثنا ابن وهب، حدثني معاوية ابن صالح، عن ربيعة بن يزيد، عنه، به.
كم في التعبير: أنا أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية، به.
رواه أحمد: ثنا عبد الرحمن، به. وعن زيد بن الحباب، عن معاوية بن صالح، نحوه. وعن عصام بن خالد وأبي المغيرة، كلاهما عن حَرِيز بن عثمان، عن عبد الواحد النصري، عن واثلة، نحوه. وعن عبد الله بن يزيد، عن سعيد بن أبي أيوب، عن محمد بن عجلان، عن النضر بن عبد الرحمن، عن واثلة، به.(13/648)
17253 - حديث (حب كم حم) : كنا مع النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في غزوة تبوك، فأتاه نفر من سليم، فقالوا: يا رسول الله، إن صاحبا لنا قد أوجب، فقال: "أعتقوا عنه رقبة، يعتق الله بكل عضو منها، عضواً منه من النار".
حب في الثاني من الأول: أنا أحمد بن عمير بن جوصاء، ثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، ثنا عبد الله بن يوسف، حدثني عبد الله بن سالم الأشعري، حدثني إبراهيم بن أبي عبلة، عنه، به. وفيه قصة.
[ص:649] كم في العتق: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج، ثنا ضمرة بن ربيعة، ثنا إبراهيم بن أبي عبلة، عن الغَرِيف الديلمي، قال: أتينا واثلة ... فذكره. وعن إبراهيم بن فراس، ثنا بكر بن سهل الدمياطي، ثنا عبد الله ابن يوسف، به. وعن محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا أيوب بن سويد، ثنا إبراهيم بن أبي عبلة، عن عبد الأعلى الديلمي، عن واثلة، بالحديث دون القصة.
رواه أحمد: ثنا أبو النضر، أنا ابن علاَثة، ثنا إبراهيم بن أبي عبلة، عنه، بهذا.
وعن إبراهيم بن إسحاق، عن ضمرة بن ربيعة، نحوه. وعن عارم بن الفضل، عن عبد الله بن المبارك، عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن الغَرِيف بن عياش، عن واثلة، بمثل حديث أبي النضر.(13/648)
17254 - حديث (حم عم) : "من بنى مسجدا يُصلى فيه، بنى الله له في الجنة أفضل منه".
أحمد: ثنا هيثم بن خارجة، أنا أبو عبد الملك الحسن بن يحيى الخُشني، عن بشر بن حيان، عنه، به.
[ص:650] قال عبد الله: وقد سمعته من الهيثم.(13/649)
17255 - حديث (حم) : "أعطيتُ مكان التوراة السبع المثاني ... " الحديث.
أحمد: ثنا سليمان بن داود، أنا عمران القطان، عن قتادة، عن أبي المليح الهذلي، عن واثلة، به.(13/650)
17256 - حديث (حم) : كنت من أهل الصفة فدعا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يوماً بقرص، فكسره في القصعة، وصنع فيها ماء مسخنا، ثم صنع فيها ودَكا ... الحديث.
أحمد: ثنا عتاب، ثنا عبد الله - يعني ابن المبارك -، أنا ابن لهيعة، حدثني يزيد ابن أبي حبيب، أن ربيعة بن يزيد الدمشقي أخبره، عن واثلة، به.(13/650)
17257 - حديث (حب حم) : "إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل ... " الحديث.
حب في الرابع والعشرين من الثاني، وفي الثاني من الثالث: أنا ابن سَلْم، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا الأوزاعي، حدثني شداد أبو عمار، عنه، به. وفي الخمسين من الخامس: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم، ثنا الوليد، به.
رواه أحمد: عن أبي المغيرة ومحمد بن مصعب، عن الأوزاعي، به.(13/650)
17258 - حديث (قط كم حم) : "تحرز المرأة ثلاثة مواريث: عتيقها، ووليدها، والولد الذي لا عنَتْ عليه".
قط في الفرائض: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا داود بن رُشَيْد، ثنا محمد بن حرب الخولاني، ثنا عمر بن رؤبة، عن عبد الواحد بن عبد الله النصْري، عنه، بهذا. وعن يعقوب بن إبراهيم البزاز، ثنا أحمد بن عبد الجبار بن محمد، ثنا أبي، ثنا سعيد بن عبد الجبار، عن محمد بن حرب، نحوه. وعن محمد بن موسى، ثنا أحمد بن عمير، ثنا عمرو بن عثمان، ثنا بقية، ثنا سليمان بن سُلَيْم أبو سلمة، عن عمر بن رؤبة، نحوه.
كم فيه: أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو عتبة [أحمد بن الفرج] ثنا بقية، به.
رواه أحمد: ثنا يزيد بن عبد ربه، ثنا محمد بن حرب الخولاني، حدثني عمر ابن رُؤبة، به. وعن إبراهيم بن أبي العباس، عن محمد بن حرب، به. وعن أبي النضر، عن بقية، عن أبي سلمة الحمصي، عن عمر بن رؤبة، عنه، به.(13/651)
17259 - حديث (حم) : "المسلم على المسلم حرام؛ دمه، وعرضه، وماله ... " الحديث.
[ص:652] أحمد: ثنا الحكم بن نافع، ثنا إسماعيل بن عياش، عن أبي شيبة يحيى بن يزيد، عن عبد الوهاب المكي، عن عبد الواحد بن عبد الله النصْري، عنه، به.(13/651)
17260 - حديث (كم) : أقمنا ثلاثة أيام، وكان من يخرج من المسجد يأخذ بيد الرجلين والثلاثة بقدر طاقته، فيطعمهم ... الحديث، وفيه: "كلوا باسم الله، كلوا من جوانبها، ولا تأكلوا من فوقها".
كم في الأطعمة: ثنا أبو العباس، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا عبد الله ابن يوسف، ثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك، عن أبيه، أنه حدثه، عنه، بهذا.(13/652)
17261 - حديث (كم) : "لا تقوم الساعة حتى تكون عشر آيات: خسف بالمشرق وخسف بالمغرب ... " الحديث.
كم في الفتن: أخبرني أبو زكريا العنبري، ثنا أبو عبد الله العبدي، ثنا عمران بن أبي عمران، ثنا صدقة بن المنتصر، [حدثني يحيى بن أبي عمرو السيْباني] ، عن عمرو بن عبد الله الحضرمي، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد.(13/652)
17262 - حديث (طح) : طح في الكراهة: ثنا ابن أبي عقيل، ثنا ابن وهب، أخبرني إسماعيل بن عياش، حدثني إسماعيل بن أبي خالد، رأيت: أنس بن مالك وواثلة بن الأسقع يحفيان شواربهما، ويعفيان لحاهما، ويصفرانها. قال إسماعيل: وحدثني عثمان بن عبيد الله بن رافع المديني، قال: رأيت عبد الله بن عمر وأبا هريرة وأبا سعيد الخدري وأبا أسَيْد الساعدي ورافع بن خديج وجابر بن عبد الله، وأنس بن مالك وسلمة بن الأكوع، يفعلون ذلك.(13/653)
17263 - حديث (قط) : "ليس على مقهور يمين".
قط في آخر الأيمان والنذور: ثنا أبو بكر محمد بن الحسن المقرئ، ثنا الحسين بن إدريس، ثنا خالد بن الهياج، ثنا أبي، عن عنبسة بن عبد الرحمن، عن العلاء، عن مكحول، عن واثلة وأبي أمامة، بهذا.(13/653)
17264 - حديث (كم حم) : "لا يحل لأحد أن يبيع شيئاً إلا بين ما فيه، ولا يحل لمن علم ذلك إلا بينه" وفيه قصة.
كم في البيوع: أنا أبو بكر إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري، ثنا محمد بن الفرج الأزرق، ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، ثنا أبو جعفر الرازي، عن يزيد بن أبي مالك، ثنا أبو سباع، قال: اشتريت ناقة من دار واثلة بن الأسقع ... فذكر الحديث والقصة، وقال: صحيح الإسناد.
رواه أحمد: ثنا أبو النضر، به.(13/653)
17265 - حديث (حم) : "أُمِرْتُ بالسواك، حتى خشيتُ أن يكتب علي".
[ص:654] أحمد: ثنا إسماعيل، ثنا ليث، عن أبي بردة، عن أبي مليح بن أسامة عنه، بهذا. وعن أبي النضر، عن شيبان، عن ليث، به.(13/653)
17266 - حديث (حم) : رأيت واثلة بن الأسقع يصلي في مسجد دمشق، فبزق تحت رجله اليسرى، ثم عركها برجله، فلما انصرف، قلت: أنت من أصحاب رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، أهكذا تبصق في المسجد؟ قال: هكذا رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يتفل.
أحمد: ثنا هاشم، ثنا الفرج بن فضالة، ثنا أبو سعد قال: رأيت ... فذكره.(13/654)
17267 - حديث (حم) : "أنزلت صحف إبراهيم في أول ليلة من رمضان ... " الحديث.
أحمد: ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، ثنا عمران أبو العوام، عن قتادة، عن أبي المليح، عنه، به.(13/654)
17268 - حديث (حم) : سألت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أمن العصبية أن يحب الرجل قومه؟ قال: "لا، ولكن من العصبية أن ينصر الرجل قومه على الظلم".
[ص:655] أحمد: ثنا زياد بن الربيع، ثنا عباد بن كثير الشامي من أهل فلسطين، عن امرأة منهم يقال لها: فُسَيلة، أنها قالت: سمعت أبي يقول ... فذكره.
قال عبد الله بن أحمد: سمعت من يذكره من أهل العلم، أن أباها واثلة بن الأسقع، ورأيت أبي جعل هذا الحديث في آخر أحاديث واثلة.(13/654)
765 ـ مسند الوازع - وقيل الزارع - بن عامر العبدي أبو الوازع
حديثه في خامس عشر الأنصار.(13/656)
17269 - حديث (حم) : أتيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - والأشج ... الحديث. وفيه: "إن فيك خصلتين"، وفيه قصة الرجل المصاب.
أحمد: ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، ثنا مطر بن عبد الرحمن، سمعت هنداً بنت الوازع، أنها سمعت الوازع، به.
قال ابن عساكر: الصواب الزارع بالزاي.(13/656)
766 ـ مسند وائل بن حجر الحضرمي
حديثه في خامس الكوفيين، ومنه في رابع النساء.(13/657)
17270 - حديث (مي خز حب قط) : رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - واضعاً يمينه على شماله في الصلاة وفي رواية عبد الجبار: يضع يده اليمنى على اليسرى قريبا من الرصغ.
مي في الصلاة: أنا أبو نعيم، أنا زهير، عن أبي إسحاق، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه، به.
خز فيه: عن محمد بن يحيى، عن عفان، عن همام، عن محمد بن جُحادة، عن عبد الجبار بن وائل، عن علقمة بن وائل، ومولى لهم، عن أبيه وائل، به.
وعن عمران بن موسى، عن عبد الوارث، عن محمد بن جُحَادة، عن عبد الجبار قال: كنت غلاماً لا أعقل صلاة أبي، فحدثني واثل بن علقمة، أو علقمة بن وائل،
[ص:658] عن أبي وائل بن حجر، نحوه. قال: ابن خزيمة: هو علقمة بن وائل لا شك فيه.
ليس في سماعنا.
حب في الرابع من الخامس: أنا أبو يعلى، ثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، ثنا عبد الوارث، به مطولاً، وقال فيه: فحدثني وائل بن علقمة، وقال بعده: محمد بن جحادة من الثقات المتقنين إلا أنه وهم في اسم هذا الرجل، فقال: وائل بن علقمة، وإنما هو علقمة بن وائل. وأعاد في الصلاة: عن أبي يعلى، بعضه.
قط في الصلاة: ثنا الحسين بن إسماعيل وعثمان بن جعفر بن محمد الأحول، قالا: ثنا يوسف بن موسى، ثنا وكيع، ثنا موسى بن عمير العنبري، عن علقمة بن وائل بن حجر الحضرمي، عن أبيه، به. وعن محمد بن عبد الله بن زكريا والحسن ابن الخضر، كلاهما عن أحمد بن شعيب، عن سُوَيد بن نصر، عن عبد الله، عن موسى بن عمير العنبري وقيس بن سليم، قالا: حُدّثنا عن علقمة، نحوه.
رواه أحمد في حديث سيأتي.(13/657)
17271 - حديث (مي خز جا طح حب قط حم) : رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذا افتتح الصلاة، رفع يديه حتى
[ص:659] حاذتا منكبيه ... الحديث.
مي في الصلاة: ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة بن قدامة، ثنا عاصم بن كُلَيب، أخبرني أبي، أن وائل بن حجر أخبره بالحديث، بتمامه.
خز فيه: عن سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، عن سفيان، عن عاصم بن كليب، ببعضه. وعن هارون بن إسحاق، عن ابن فضيل. وعن أبي موسى، عن مؤمل، عن سفيان الثوري. وعن محمد بن يحيى، عن معاوية بن عمرو [نا زائدة] ، كلهم عن عاصم، به. وعن عبد الله بن سعيد الأشج، عن ابن إدريس، عن عاصم، به، وساق بعضه. وعن بندار، عن محمد بن جعفر. وعن محمد بن يحيى، عن وهب بن جرير، كلاهما عن شعبة، عن عاصم، به.
جا فيه: عن علي بن خَشْرم، عن عبد الله بن إدريس، عن عاصم بن كليب، به. وعن إسحاق بن منصور، عن عبد الرحمن - هو ابن مهدي - عن زائدة، مطولاً.
طح فيه: ثنا أبو بكرة، ثنا مؤمل، به. وعن صالح بن عبد الرحمن، ثنا يوسف بن عدي، ثنا أبو الأحوص، عن عاصم، نحوه. وعن فهد بن سليمان، ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني، أنا شريك، عن عاصم، به. وعن أحمد بن داود، ثنا مسدد، ثنا خالد بن عبد الله، ثنا حصين، عن عمرو بن مرة: دخلت مسجد حضرموت، فإذا علقمة بن وائل يحدث، عن أبيه، به، قال: فذكرته لإبراهيم، فغضب وقال: رآه هو مرة، ولم يره ابن مسعود ولا أصحابه.
حب فيه، وفي الرابع من الخامس: أنا أبو خليفة، ثنا أبو الوليد، ثنا زائدة، بطوله. وعن محمد بن عمر بن يوسف، ثنا سلْم بن جُنَادة، ثنا ابن إدريس، به.
[ص:660] وفي الصلاة: أنا ابن خزيمة، ثنا سعيد بن عبد الرحمن، به: في رفعهم أيديهم في البرانس. وأعاده فيه: عن الفضل بن الحباب، به. وعن الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا ابن إدريس، به.
قط في الصلاة: ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا علي بن شعيب، ثنا سفيان بن عيينة، عن عاصم بن كُلَيب، عن أبيه، عنه، به. وعن الحسين، عن يوسف بن موسى، عن جرير، عن عاصم بن كليب، نحوه. وعن ابن صاعد، عن لُوين، عن صالح بن عمر الواسطي وأبي الأحوص - فرقهما - كلاهما عن عاصم، نحوه. وعن الحسين [وعثمان بن محمد بن جعفر] ، عن يوسف، عن جرير، عن حصين بن عبد الرحمن، قال: دخلنا على إبراهيم، فحدثه عمرو بن مرة، قال: صلينا في مسجد الحضرميين، فحدثني علقمة بن وائل، عن أبيه، فذكر نحوه. فقال إبراهيم: ما أرى أباك رأى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلا ذلك اليوم الواحد، فحفظ ذلك، وعبد الله لم يحفظ ذلك منه. ثم قال إبراهيم: إنما رفع اليدين عند افتتاح الصلاة.
رواه أحمد: ولفظه: رأيته رفع يديه حين افتتح الصلاة، حتى حاذت إبهامُه شحمةَ أذنيه: ثنا وكيع، ثنا فطر، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه، به. وعن يزيد، عن أشعث بن سَوار، عن عبد الجبار، به، وأتم منه. وفيه: يرفع يديه كلما كبر ورفع، ووضع بين السجدتين، ويسلم عن يمينه وعن شماله.(13/658)
17272 - حديث (مي طح حب حم) : أنه صلى مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فكان يكبر إذا خفض، وإذا
[ص:661] رفع، ويرفع يديه عند التكبير، ويسلم عن يمينه وعن يساره.
مي في الصلاة: أنا سهل بن حماد، ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، عن عبد الرحمن اليحصبي، عنه، به.
طح فيه: ثنا محمد بن خزيمة، ثنا عبد الله بن رجاء، أنا شعبة، به. وثنا أبو بكرة، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن سلمة بن كُهَيْل، سمعت حُجْرا أبا عنبس، عن وائل، نحوه.
حب فيه: عن عمر بن محمد الهمداني، ثنا محمد بن بشار، ثنا يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر. وعن عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا وكيع، كلهم عن شعبة، به. وحديث وكيع مختصر: كان يرفع يديه مع التكبير.
رواه أحمد: ثنا وكيع، ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، سمعت أبا البختري الطائي يحدث، عن عبد الرحمن اليحصبي، عنه، بهذا. قال شعبة: قال لي أبان ابن تغلب في الحديث: حتى يبدو وَضَح وجهه، فقلت لعمرو: [أفي الحديث حتى يبدو وضح وجهه؟] فقال: أو نحو ذلك.(13/660)
17273 - حديث (مي حب قط كم حم) : سمعت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذا قال: ( ... غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ) قال: "آمين" يمد بها صوته.
مي في الصلاة: أنا محمد بن كثير، أنا سفيان بن سعيد، عن سلمة بن كُهَيْل، عن حُجْر أبي العنبس، عنه، نحوه.
حب في الرابع من الخامس، وفي الصلاة: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا وهب بن جرير وعبد الصمد، قالا: ثنا شعبة، عن سلمة بن كُهيل، سمعت حُجْراً، حدثني علقمة بن وائل، عن وائل، به. وزاد: ويسلم عن يمينه وعن يساره. وفيه: وضع يده اليمنى على اليسرى. وفي الصلاة: عن محمد بن عبد الرحمن، ثنا محمد بن إسماعيل، ثنا أبو الوليد، ثنا شعبة، بقصة التأمين فقط.
قط في الصلاة: ثنا عبد الله بن أبي داود السجستاني، ثنا عبد الله بن سعيد الكندي، ثنا وكيع والمحاربي، قالا: ثنا سفيان، عن سلمة بن كُهَيْل، عن حجْر أبي العَنْبس - وهو ابن عنبس - عنه، به. وقال: صحيح. وعن يحيى بن صاعد، عن ابن زنجويه، عن الفريابي، عن الثوري، عن سلمة، نحوه. وعن علي بن عبد الله بن مُبشر، عن أحمد بن سنان. وعن ابن صاعد، عن يعقوب الدورقي، كلاهما عن ابن مهدي، عن سفيان، نحوه. وعن عبد الله بن جعفر بن خُشَيش، عن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب، عن محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد بن أبي أُنَيْسة، عن أبي إسحاق، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه، نحوه. وقال: هذا إسناد صحيح. وعن يحيى بن صاعد، عن أبي الأشعث، عن يزيد بن زُريع، عن شعبة،
[ص:663] به، ولفظه: صليت مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فسمعته حين قال: ( ... غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ) قال: "آمين" وأخفى بها صوته، ووضع يده اليمنى على اليسرى، وسلم عن يمينه وعن شماله. وقال: كذا قال شعبة: وأخفى بها صوته.
ويقال: إنه وهم فيه، لأن سفيان الثوري ومحمد بن سلمة بن كهيل وغيرهما رووه عن سلمة، فقالوا: ورفع صوته بآمين، وهو الصواب.
قلت: ولعل الوهم فيه ممن دون شعبة، فقد تقدم من رواية عبد الصمد وغيره عنه، وليس فيه: وأخفى صوته.
كم في القراءات: أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه وأبو عبد الله الصفار الزاهد وعلي ابن حمشاذ العدل، قالوا: ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا سليمان بن حرب وأبو الوليد، قالا: ثنا شعبة بلفظ: يخفض بها صوته. قال القاضي إسماعيل: عنى بخفض الراء، لأن في قراءة أهل مكة: ( ... غَيْرِ الْمَغْضُوبِ ... ) .
قلت: وهذا التأويل بعيد، ويرده رواية يزيد بن زُريع المتقدمة، التي قال فيها: وأخفى بها صوته، وإن كان هذا محفوظا، فيحتمل أن يكون سمعه مرة جهر بالتأمين، ومرة أسره، والله أعلم.
رواه أحمد ولفظه: صلى بنا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فلما قرأ: ( ... غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ) قال: "آمين" رافعا بها صوته، ووضع يده اليمنى على يده اليسرى، وسلم عن يمينه وعن يساره: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، ثنا سلمة بن كُهَيْل، عن حجْر أبي العَنْبس، سمعت علقمة يحدث، عن وائل، أو سمعه حُجْر
[ص:664] من وائل، بهذا. وعن محمد بن عبد الله بن الزبير، عن سفيان، عن سلمة، عن حُجْر، عن وائل، بالقصة الثالثة. وعن وكيع، عن سفيان بسنده، بالقصة الأولى.
وعن عبد الرحمن، عن شعبة، به. وعن يحيى بن أبي بكير، عن زهير، عن أبي إسحاق، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه، بالقصة الأولى والثانية. وزاد: قريبا من الرصغ، وزاد: ويضع يده [حين يوجب] حتى يبلغا أذنيه ... الحديث. وعن عبد القدوس بن بكر، عن الحجاج، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه: أنه سمع النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "آمين". وعن وكيع، عن موسى بن عمير، عن علقمة بن وائل، عن أبيه، بالقصة الثانية.(13/662)
17274 - حديث (حم) : رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذا سجد وضع أنفه على الأرض.
أحمد: عن يزيد وعبد القدوس بن بكر وأبي معاوية، كلهم عن الحجاج. وعن عبد الصمد، عن عبد العزيز بن مسلم، عن الأعمش، كلاهما عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه، به.(13/664)
17275 - حديث (حم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أتي بدلو من ماء، فشرب منه، ثم مَج.
أحمد: ثنا وكيع، ثنا مسعر، سمعتُ عبد الجبار بن وائل، عن أبيه، بهذا. وعن أبي أحمد وأبي نعيم، عن مسعر. وزاد: من ماء زمزم، فتمضمض ومج فيه، أطيب من المسك.(13/664)
17276 - حديث (حم) : صليت مع النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال رجل: الحمد لله
[ص:665] حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ... الحديث.
أحمد: ثنا يحيى بن آدم، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه، به.(13/664)
17277 - حديث (حم) : أتيت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في الشتاء، قال: فرأيت أصحابه يرفعون أيديهم في ثيابهم.
أحمد: ثنا وكيع، ثنا شريك، عن عاصم بن كليب، عن علقمة بن وائل، عن أبيه، به.(13/665)
17278 - حديث (حب) : قلت: لأنظرن إلى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فسجد، فرأيتُ رأسه بين يديه، على مثل مقداره، حين استفتح.
حب في الصلاة: أنا الحسن بن سفي ـ[ـ ان، ثنا] أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا ابن إدريس، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عنه، بهذا.(13/665)
17279 - حديث (حم) : أتيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقلت: لأنظرن كيف يصلي، قال: فاستقبل [القبلة، فكبر، و] رفع يديه، حتى كانتا حذو منكبيه، [قال: ثم أخذ شماله بيمينه، قال:] فلما أراد أن يركع، رفع يديه حتى كانتا حذو منكبيه،
[ص:666] فلما ركع وضع يديه على ركبتيه، فلما رفع رأسه من الركوع، رفع يديه حتى كانتا حذو منكبيه، فلما سجد وضع يديه من وجهه بذلك الموضع، فلما قعد افترش رجله اليسرى ووضع يده اليسرى على ركبته اليسرى، ووضع حد مرفقه على فخذه اليمنى، وعقد ثلاثين، وحلق واحدة، وأشار بأصبعه السبابة.
أحمد: ثنا يونس بن محمد، ثنا عبد الواحد، ثنا عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل بن حجر، بهذا. وعن عبد الصمد، عن زائدة. وعن أسود بن عامر، عن زهير بن معاوية، كلاهما عن عاصم، نحوه. وزاد في آخره لكن في رواية زهير في آخر حديثه: قال عاصم: وحدثني عبد الجبار عن بعض أهله، ثم جئت بعد ذلك في زمان فيه برد، فرأيت الناس عليهم الثياب، تتحرك أيديهم من تحت الثياب، وذكر زائدة هذه الزيادة متصلة بحديث: عاصم، عن أبيه، وقد تقدم مفردا من حديث: شريك، عن عاصم كذلك. وعن عبد الرزاق وعبد الله بن الوليد، كلاهما عن سفيان. وعن محمد بن جعفر وأسود بن عامر وهاشم بن القاسم، ثلاثتهم عن شعبة، كلاهما عن عاصم، بمعناه بزيادة ونقص. وعن أبي نعيم ويحيى بن آدم، كلاهما عن سفيان، عن عاصم، ببعضه: كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذا سجد، جعل يديه حذاء أذنيه. وعن وكيع، عن سفيان، ببعضه: أنه رأى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حين سجد، ويداه قريبتان من أذنيه. وعن عبد الصمد، عن عبد العزيز بن مسلم، عن عاصم، ببعضه: رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ركع، فوضع يديه على ركبتيه.(13/665)
17280 - حديث (حب) : قلت: لأنظرن إلى صلاة رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كيف يصلي؟ قال: فنظرت إليه حين قعد، قبض ثنتين من أصابعه، وحلق حلقة ثم رفع إصبعه، فرأيته يحركها يدعو بها.
[ص:667] حب في الصلاة: أنا ابن خزيمة، ثنا محمد بن يحيى الذهلي، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عنه، بهذا.(13/666)
17281 - حديث (طح حب) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سجد، فجعل كفيه بحذاء أذنيه.
طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا مُؤَمل، ثنا سفيان الثوري، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عنه، به. وعن فهد بن سليمان، عن الحِماني، عن خالد، عن عاصم، به. وعن ابن أبي داود، ثنا أبو معمر، ثنا عبد الوارث، ثنا محمد بن جُحَادة، ثنا عبد الجبار بن وائل قال: كنت غلاما لا أعقل صلاة أبي، فحدثني علقمة بن وائل، عن أبي وائل بن حجر، نحوه.
حب في الصلاة: أنا أبو خليفة، ثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا زائدة، ثنا عاصم، عن أبيه، عنه، بهذا.(13/667)
17282 - حديث (خز حب قط كم) : كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذا ركع فرج أصابعه، وإذا سجد ضمّ أصابعه الخمس.
خز في الصلاة: ثنا موسى بن هارون بن عبد الله البزاز، حدثني الحارث بن عبد الله الهمداني - يعرف بابن الخازن - ثنا هشيم، عن عاصم بن كليب، عن علقمة ابن وائل، عن أبيه: أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان إذا سجد ضم أصابعه.
[ص:668] حب فيه، وفي الرابع من الخامس: أنا الحسن بن سفيان، ثنا حارث بن عبد الله، به. وزاد: وإذا ركع فرّج أصابعه.
قط في الصلاة: ثنا دعلج بن أحمد، ثنا موسى بن هارون، ثنا الحارث بن عبد الله الهمداني بهمدان، ثنا هشيم، عن عاصم بن كليب، عن علقمة بن وائل، عن أبيه، بتمامه. قال دعلج: ثناه أبو بكر بن خزيمة، ثنا موسى بن هارون، ثم لقيت موسى، فحدثني، به.
كم فيه: ثنا عمر بن محمد بن صفوان الجُمَحي بمكة، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا عمرو بن عون، ثنا هشيم، به، في التفريج عند الركوع حَسْبُ. وعن علي بن حمشاذ، ثنا أحمد بن علي الأَبار، ثنا الحارث بن عبد الله الخازن، بقصة ضم الأصابع في السجود حسب.(13/667)
17283 - حديث (حم) : سمعت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يجهر بآمين، وهو طرف من الحديث الأول.
أحمد: ثنا أسود بن عامر، ثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن علقمة بن وائل، عن أبيه، بهذا. وعن يحيى بن آدم، عن شريك، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل بن حجر: أنه سمع النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول في الصلاة: "آمين".(13/668)
17283 - حديث (حم) : أنه صلى مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فكان يكبر إذا خفض، [وإذا رفع] ، ويرفع يديه عند التكبير، ويسلم عن يمينه وعن يساره.
[ص:669] أحمد: ثنا وكيع، ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، سمعت أبا البَخْتري الطائي يحدث، عن عبد الرحمن اليحصبي، عنه، بهذا. قال شعبة: قال لي أبان بن تغلب في الحديث: حتى يبدو وضح وجهه، فقلت لعمرو، فقال: أو نحو ذلك.(13/668)
17285 - حديث (عه) : سأل يزيد بن سلمة الأشجعي رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال: يا رسول الله أرأيت إن قامت علينا أمراء، يسألونا حقهم ويمنعونا حقنا؟ فأعرض عنه، ثم سأله، فأعرض عنه، ثم سأله، فجذبه الأشعث بن قيس، فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "اسمعوا وأطيعوا، فإنما عليهم ما حملوا، وعليكم ما حملتم".
عه في الإمارة: ثنا عباس الدوري، ثنا شبابة بن سَوار، ثنا شعبة، عن سماك، عن علقمة بن وائل، عن أبيه، بهذا.(13/669)
17286 - حديث (مي حب حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أقطعه أرضا، قال: فأرسل معي معاوية، قال: "أعطها إياه".
مي في البيوع: أنا محمد بن بشار، ثنا غندر، ثنا شعبة، عن سماك بن حرب، عن علقمة بن وائل، عن أبيه، به. قال عيسى: ثنا محمد بن بشار، ثنا
[ص:670] غندر، به.
حب في الثامن من الثالث: أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم، ثنا أبو بكر بن أبي النضر، ثنا حجاج بن محمد، ثنا شعبة، به.
رواه أحمد: ثنا حجاج، ثنا شعبة، به.(13/669)
17287 - حديث (جا عه طح حب قط حم) : كنت عند رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فأتاه رجلان يختصمان في أرض ... الحديث: "من اقتطع أرضا ظلما، لقي الله وهو عليه غضبان".
جا في الأحكام: ثنا محمد بن يحيى، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا أبو عوانة، ثنا عبد الملك - يعني ابن عمير - عن علقمة بن وائل، عن أبيه، به.
عه فيه: ثنا أبو داود الحراني، ثنا أبو الوليد. وعن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، قالا: ثنا أبو عوانة، به. وعن إسحاق بن سيار، ثنا أبو الوليد. وعن محمد بن حيّويه، ثنا مسدد. وعن أبي أمية، عن بشر بن آدم. وعن أبي داود السجْزي، عن هناد، كلهم عن أبي الأحوص، عن سماك، عن علقمة، نحوه.
طح في القضاء: عن فهد، ثنا جندل بن والق. وعن روح بن الفرج، ثنا يوسف ابن عدي، كلاهما عن أبي الأحوص، به. وعن إبراهيم بن مرزوق ومحمد بن
[ص:671] خزيمة، قالا: ثنا أبو الوليد، به.
حب في السادس والثلاثين من الخامس: أنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا أبو الأحوص، عن سماك، عن علقمة، به.
قط فيه: ثنا محمد بن المعلى والحسين بن إسماعيل، قالا: ثنا يوسف بن موسى، ثنا الحسن بن الربيع، ثنا أبو الأحوص، به.
رواه أحمد: ثنا هشام بن عبد الملك، ثنا أبو عوانة، عن عبد الملك، عن علقمة، به.(13/670)
17288 - حديث (خز كم) : أنه بعث إلى رجل، فبعث إليه بفصيل مخلول. فدعا عليه ... الحديث.
خز في الزكاة: ثنا محمد بن بشار، ثنا أبو عاصم. (ح) وثنا أبو موسى، حدثني الضحاك بن مَخْلَد، عن سفيان، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عنه، به. ليس في سماعنا.
كم فيه: أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن يونس الضبي.
(ح) وأنا محمد بن أحمد بن تميم القَنْطري، ثنا أبو قِلاَبة، قالا: ثنا أبو عاصم، به.
[ص:672] وقال: صحيح على شرط مسلم.(13/671)
17289 - حديث (طح حب) : أنه رأى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذا ركع وضع يديه علي ركبتيه.
طح في الصلاة: ثنا صالح بن عبد الرحمن، ثنا يوسف بن عدي، ثنا أبو الأحوص، عن عاصم بن كليب،
حب فيه: أنا الحسن بن سفيان، ثنا حبان بن موسى، أنا عبد الله، عن زائدة، ثنا عاصم بن كليب الجرمي، حدثني أبي، أن وائل بن حجر حدثه، بهذا.(13/672)
17290 - حديث (حب) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جلس على رجله اليسرى، ونصب اليمنى.
حب في الصلاة: أنا الحسن، بهذا.(13/672)
17291 - حديث (مي خز طح قط كم حب) : كان النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه ... الحديث.
مي في الصلاة: أنا يزيد بن هارون، أنا شريك، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عنه، به.
خز فيه: عن علي بن مسلم وأحمد بن سنان ومحمد بن يحيى ورجاء بن محمد العذْري، أربعتهم عن يزيد بن هارون، به.
طح فيه: ثنا أحمد بن أبي عمران، ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، ثنا يزيد بن هارون، به. وعن ابن أبي داود، ثنا أبو عمر الحوضي، ثنا همام، ثنا سفيان الثوري،
[ص:673] عن عاصم بن كليب، عن أبيه، ولم يذكر وائلا. قال الطحاوي: وهم فيه ابن أبي داود، وإنما هو شقيق أبو ليث: ثنا يزيد بن سنان، ثنا حَبان بن هلال، ثنا همام، عن شقيق أبي ليث، عن عاصم بن كليب، به.
قط فيه: ثنا عبد الله بن أبي داود، ثنا أحمد بن سنان، به. وعن الحسين بن إسماعيل، عن محمد بن يحيى الأزدي، عن يزيد، نحوه. وقال: تفرد به يزيد، عن شريك، ولم يحدث به عن عاصم بن كليب غير شريك، وشريك ليس بالقوي فيما يتفرد به.
كم فيه: ثنا عبد الله بن الحسين، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا يزيد بن هارون، به.(13/672)
17292 - حديث (خز طح) : رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حين جلس في الصلاة، افترش اليسرى، ونصب اليمنى.
خز في الصلاة: ثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، ثنا سفيان، عن عاصم ابن كليب، عن أبيه، عنه، بهذا. وأعاده: عن سعيد وعبد الجبار بن العلاء، عن سفيان، نحوه. وعن عبد الله بن سعيد الأشج وعلي بن خَشْرم - فرقهما - كلاهما عن ابن إدريس، عن عاصم، نحوه. وعن هارون بن إسحاق، عن ابن فضيل، عن عاصم، وهو بعض الحديث الثاني.
وأخرجه طح بالإسنادين المتقدمين: عن صالح بن عبد الرحمن وروح بن الفرج بسندهما. وعن فهد بن سليمان، عن الحماني، بسنده.(13/673)
17293 - حديث (حم) : أنه رأى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رفع يديه حين دخل في الصلاة حيال أذنيه، ثم التحف بثوبه، ثم وضع يده اليمنى على اليسرى، فلما أراد أن يركع أخرج يديه، فرفعهما، فكبر وركع، فلما قال: "سمع الله لمن حمده"، رفع يديه، فلما سجد سجد بين كفيه.
أحمد: ثنا عفان، ثنا همام، ثنا محمد بن جُحَادة، حدثني عبد الجبار بن وائل، عن علقمة بن وائل، ومولى لهما حدثاه، عن أبيه وائل، بهذا. وعن وكيع، عن المسعودي، عن عبد الجبار بن وائل، قال: حدثني أهل بيتي، عن أبي: أنه رأى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يرفع يديه مع التكبيرة، ويضع يمينه على يساره في الصلاة.(13/674)
17294 - وبهذا الإسناد (حم) : أنه رأى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سجد بين كفيه.(13/674)
17295 - حديث (مي عه حب قط حم) : أن سويد بن طارق سأل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن الخمر؟ فنهاه عنها ... الحديث.
مي في الأشربة، أنا سهل بن حماد، ثنا شعبة، ثنا سماك، سمعت علقمة بن وائل يحدث، عن أبيه، به.
عه فيه: عن أبي داود الحراني، ثنا أبو عتاب - هو سهل بن حماد - به. وعن يوسف بن سعيد، عن حجاج بن محمد. وعن يونس بن حبيب وعمار بن رجاء،
[ص:675] قالا: ثنا أبو داود. وعن أبي قلابة وأبي داود الحراني، قالا: ثنا وهب بن جرير. وعن إبراهيم بن مرزوق، ثنا عثمان بن عمر، كلهم عن شعبة، به.
حب في الصلاة، وفي الخامس والثلاثين من الثاني: أنا عبد الله بن محمد، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا أبو عامر العقدي، ثنا شعبة، به. وفي الثاني والسبعين من الثاني: أنا سليمان بن الحسن العطار، ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، به.
قط في الأشربة: ثنا محمد بن السري التمّار، ثنا محمد بن عبدك، ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، ثنا شعبة، به. وليس هو في رواية أبي طاهر.
رواه أحمد: ثنا وكيع وحجاج، قالا: ثنا شعبة، به. وعن روح، عن شعبة، به.
وعن عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن سماك، به.(13/674)
17296 - حديث (جا حم) : أن امرأة وقع عليها رجل في سواد الصبح، وهي تعمد إلى المسجد ... الحديث، وفيه قصة الذي أغاثها، واعتراف الذي وقع عليها، وقوله عليه السلام: "لقد تاب توبة لو تابها أهل المدينة لقبل منهم".
جا في الحدود: ثنا محمد بن يحيى، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة، ثنا أسباط، عن سماك، عن علقمة بن وائل، عن أبيه، به.(13/675)
17297 - حديث (مي عه حب) : "لا تقولوا: الكرم، وقولوا: العنَب أو الحَبَلَة".
مي في الأشربة: ثنا عثمان بن عمر، أنا شعبة، عن سماك، عن علقمة بن وائل، عن أبيه، بهذا.
عه فيه: عن أبي داود الحراني، ثنا عثمان بن عمر، به. وعن عباس الدوري، عن شبابة. وعن النفَيْلي، عن آدم، كلاهما عن شعبة، به. وأعاده في الأسامي: عن النْفَيْلي والدوري، به. وعن أبي أمية وأبي قلابة، كلاهما عن عثمان بن عمر، به.
حب في الثالث والأربعين من الثاني: أنا سليمان بن الحسن العطار، ثنا عبيد الله ابن معاذ بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، به.(13/676)
17298 - حديث (مي عه) : شهدت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حين أُتي بالرجل القاتل يقاد في نِسعة ... الحديث.
مي في الديات: أنا أحمد بن عبد الله الهمداني، ثنا أبو أسامة، عن عوف، عن حمزة أبي عمر، عن علقمة بن وائل الحضرمي، عن أبيه، به.
عه في الحدود: ثنا أبو داود السجزي، ثنا عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا يحيى ابن سعيد، عن عوف، به. وبه إلى: يحيى بن سعيد، حدثني جامع بن مطر. وعن أبي أمية، ثنا أبو عمر الضرير. وعن أبي داود الحراني، ثنا عبد الصمد بن
[ص:677] عبد الوارث، كلاهما عن جامع بن مطر. وعن محمد بن عوف الطائي، ثنا عبد القدوس بن الحجاج، ثنا يزيد بن عطاء، عن سماك. وعن أبي حاتم الرازي، ثنا ابن الصباح، ثنا هُشَيم. وعن ابن الجنيد الدقاق، ثنا يحيى بن حماد، ثنا أبو عوانة، كلاهما عن إسماعيل بن سالم، ثلاثتهم عن علقمة بن وائل، به. قال: ورواه محمد بن يحيى، عن الأنصاري، عن حاتم بن أبي صغِيرة، عن سماك.(13/676)
17299 - حديث (قط حم) : استكرهت امرأة على عهد رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فدرأ عنها الحد، وأقامه على الذي أصابها، ولم يذكر أنه جعل لها مهراً.
قط في الحدود: ثنا محمد بن هارون، ثنا عمر بن إسماعيل بن مجالد، ثنا معَمر ابن سليمان الرقي، عن الحجاج، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه، بهذا.
رواه أحمد: ثنا مُعَمر، به.(13/677)
767 ـ مسند وحشي بن حرب الحبشي، النوفلي مولاهم
حديثه في ثالث المكيين.(13/678)
17300 - حديث (حب كم حم) : قالوا: يا رسول الله، إنا نأكل ولا نشبع؟ قال: "تجتمعون على طعامكم أو تتفرقون؟ " قالوا: نتفرق، قال: "اجتمعوا على طعامكم، واذكروا اسم الله، يبارك لكم فيه".
حب في الخامس والتسعين من الأول: أنا الهيثم بن خلف الدوري، ثنا ابن رُشيد، ثنا الوليد بن مسلم، عن وحشي بن حرب بن وحشي بن حرب، عن أبيه، عن جده، بهذا.
كم في الجهاد: أنا عبد الرحمن بن حمدان الجَلاب، ثنا أبو حاتم الرازي، ثنا سليمان بن عبد الرحمن، ثنا الوليد بن مسلم، به. أورده شاهدا.
رواه أحمد: ثنا يزيد بن عبد ربه، ثنا الوليد بن مسلم، به.(13/678)
17301 - حديث (حب حم) : كنت غلاما لجبير بن مطعم بن عدي بن نوفل، وكان عمه طعيمة بن عدي قد أصيب يوم بدر، فلما سارت قريش إلى أحد، قال لي جبير ابن مطعم: إن قتلت حمزة عم محمد بعمي طعيمة، فأنت عتيق ... الحديث بطوله في قتل حمزة، وفي أوله قصة.
حب في الثامن من الثالث: أنا محمد بن إسحق بن إبراهيم مولى ثقيف، ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، ثنا أبي، عن ابن إسحق، حدثني عبد الله بن الفضل بن عباس بن ربيعة بن الحارث، عن سليمان بن يسار، عن جعفر بن عمرو ابن أمية الضمري، به. وعن محمد بن عبد الرحمن الدغولي، ثنا محمد بن مشُكان، ثنا حُجَين بن المثنى، ثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة، عن عبد الله بن الفضل، نحوه. وزاد: فأقمت بمكة حتى نشأ [فيها] الإسلام، ثم خرجت إلى الطائف ... فذكر قصة إسلامه، وقول النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - له: "غيب وجهك عني" وشهوده اليمامة، وقتله مسيلمة. قال عبد الله بن الفضل: فأخبرني سليمان ابن يسار، أنه سمع عبد الله بن عمر يقول: قالت جارية على ظهر بيت: أمير المؤمنين قتله العبد الأسود.
رواه أحمد: ثنا حُجَيْن بن المثنى أبو عمر، به مطولاً.(13/679)
768 ـ مسند ورقة(13/680)
17302 - حديث (كم) : قال ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العُزى، فيما كانت خديجة ذكرت له من أمور رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:
يا للرجال وصرف الدهر والقدر ... وما لشيء قضاه الله من غير
الأبيات كلها. . . . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . .
كم في الترجمة النبوية: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني عبد الملك بن عبد الله بن أبي سفيان بن العلاء بن جارية الثقفي وكانت داعية قال: قال ورقة ... فذكره.(13/680)
769 ـ مسند الوليد بن عبادة ابن الصامت الأنصاري
حديثه في ثاني المكيين، والحديث في مسند عبادة، وهو الصواب.(13/681)
770 ـ مسند الوليد بن عقبة ابن أبي معيط الأموي
حديثه في رابع المكيين.(13/682)
17303 - حديث (حم كم) : لما فتح رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مكة، جعل أهل مكة يأتونه بصبيانهم، فيمسح على رؤوسهم، ويدعو لهم ... الحديث، في الخَلوق.
أحمد: ثنا فياض بن محمد الرقي، ثنا جعفر بن برْقان، عن ثابت بن الحجاج الكلابي، عن عبد الله الهمداني، عنه، به.
كم في مناقب عثمان: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا عبد الله بن أحمد، ثنا أبي، به.(13/682)
771 ـ مسند الوليد بن الوليد ابن المغيرة المخزومي
حديثه في خامس عشر الأنصار.(13/683)
17304 - حديث (حم) : أنه قال: يا رسول الله، إني أجد وحشة، قال: "فإذا أخذت مضجعك فَقُل: أعوذ بكلمات الله التامة، من غضبه وعقابه ... " الحديث.
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حَبان، عنه، به.(13/683)
772 ـ مسند وهب بن حذيفة الحجازي
حديثه في الأول من المكيين.(13/684)
17305 - حديث (حم) : "الرجل أحق بمجلسه، وإن قام منه ثم رجع، فهو أحق به".
أحمد: ثنا هشام بن سعيد، ثنا خالد - يعني ابن عبد الله - ثنا عمرو بن يحيى ابن عمارة، عن محمد بن يحيى بن حَبان، حدثني عمي واسع بن حَبان، عنه، بهذا. وعن عفان، عن خالد، به، نحوه.(13/684)
773 ـ مسند وَهْب بن خنْبشَ الطائي
حديثه في ثالث الشامين(13/685)
17306 - حديث (حم عم) : "عمرة في رمضان تعدل حجة".
أحمد: [ثنا] وكيع ومحمد بن عبيد، كلاهما عن داود الأَوْدي، عن عامر الشعبي، عنه، به - لكن قال محمد بن عبيد في روايته: هرم بن خنبش - وعن وكيع، قال سفيان: عن بيان وجابر، عن عامر. وعن وهب، به.
قال عبد الله: حدثني أبي ويحيى بن معين، قالا: ثنا وكيع، ثنا سفيان، وقال مرة وكيع: قال: سفيان ... فذكره.(13/685)
774 ـ مسند أبي جحيفة: وهب ابن عبد الله السوائي
حديثه في ثاني الكوفيين.(13/686)
17307 - حديث (مي خز حب كم) : أنه رأى بلالا أذن، قال: فجعلت أتتبع فاه، ها هنا وها هنا، في الأذان.
مي في الصلاة: أنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن عون بن أبي جُحَيْفة، عن أبيه، به.
خز فيه: عن أبي موسى، عن عبد الرحمن - هو ابن مهدي - وعن الزعفراني، عن إسحاق الأزرق. وعن سَلْم بن جُنَادة، عن وكيع، عن سفيان، ثلاثتهم عن عون، نحوه. وفي الحج: عن يعقوب الدورقي، عن وكيع، به.
حب في الصلاة، وفي الحادي والسبعين من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة، ثنا وكيع، به. وفي الخمسين من الرابع: أنا الحسين بن محمد بن مصعب، ثنا علي بن إشكاب، ثنا إسحاق الأزرق، فذكره مطولاً. وعن عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا أبو عامر العقدي، ثنا عمر بن
[ص:687] أبي زائدة، عن عون بن أبي جُحَيْفة، ببعضه.
كم: في الحديث الذي بعده.(13/686)
17308 - حديث (مي خز عه كم) : أن بلالاً ركز العَنزَة، ثم أذن، ووضع أصبعيه في أذنيه، فرأيته يدور في أذَانه.
مي في الصلاة: ثنا عبد الله بن محمد، ثنا عباد، عن حجاج، عن عون بن أبي جُحَيْفة، عن أبيه، به.
خز فيه: عن يعقوب بن إبراهيم الدوْرقي، عن هُشَيم، عن حجاج، به، وقال: إن صح الخبر، فإن هذه اللفظة لست أحفظها إلا عن الحجاج، لست أفهم، أَسِمع الحجاج هذا الخبر من عون أم لا؟ فأشك في صحة هذا الخبر لهذه العلة.
عه فيه: عن عمر بن شَبة، عن عمر بن علي بن مقدم، عن الحجاج بن أرطاة، به. وعن يوسف القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا مؤمل، ثنا سفيان، عن عون، بتمامه، وفيه: وضع الأصبعين في الأذنين، قال: ورواه سعدان، عن إسحاق الأزرق. وعن أبي أمية، ثنا القواريري، ثنا ابن مهدي، كلاهما عن الثوري، به، وليس عندهما تلك الزيادة.
كم فيه: أنا أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، عن سفيان، عن عون، به. وعن أبي سهل بن زياد القطان، ثنا علي بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، ثنا إبراهيم بن بشار، ثنا سفيان بن عيينة، عن الثوري ومالك بن مِغول، عن عون نحوه. وقال: صحيح [على
[ص:688] شرطهما جميعاً] ولم يخرج الشيخان فيه الاستدارة، وجعل الأصبع في الأذن.
وقال الحاكم: ثنا أبو بكر بن الجراح، ثنا يحيى بن ساسويه، ثنا عبد الكريم بن محمد السكري، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، يقول: كان ابن المبارك إذا رأى المؤذن لا يدخل أصبعيه في أذنيه، يصيحُ به.(13/687)
17309 - حديث (مي خز طح حب كم حم) : خرج رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بالبطحاء بالهاجرة،
فصلى الظهر ركعتين، والعصر ركعتين [و] بين يديه عنَزَة، وإن الظعن لتمر بين يديه.
مي في الصلاة: أنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا شعبة، عن الحكم بن عتيبة، عنه، به.
خز فيه: عن الدورقي وأبي موسى، عن ابن مهدي، عن سفيان، عن عون بن أبي جُحيْفة، ببعضه. وفي الحج: عن أحمد بن منيع، عن الحسن بن موسى، عن زهير، عن أبي إسحاق، نحو حديث أحمد بن منيع. ليس في سماعنا.
طح فيه: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو الوليد، به. وعن محمد بن علي بن داود، عن محمد بن عمران بن أبي ليلى، حدثني أبي، ثنا ابن أبي ليلى، عن عون، به، نحوه.
حب فيه، وفي الأول من الرابع: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا محمد بن بشار، ثنا عبد الرحمن، به.
كم في الحج: ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنا بشر بن موسى، ثنا الحسن بن موسى الأشيب، به. وقال: صحيح على شرطهما.
[ص:689] رواه أحمد ولفظه: خرج بالهاجرة، فصلى الظهر بالبطحاء ركعتين [والعصر ركعتين] وبين يديه عَنَزة، وتوضأ، فجعل الناس يأخذون من فضل وَضوئه: عن عفان وبهز ومحمد بن جعفر وحجاج، كلهم عن شعبة، عن الحكم، عنه، به. وعن وهب بن جرير، عن شعبة، عن عون بن أبي جُحَيْفة، عن أبيه، نحوه. وعن يحيى ابن زكريا، عن مالك بن مغول وعمر بن أبي زائدة. وعن عبد الرحمن بن مهدي وعبد الرزاق ووكيع، ثلاثتهم عن سفيان. وعن أبي داود، عن عمر بن أبي زائدة، ثلاثتهم عن عون، نحوه. وفي حديث حجاج وحده من الزيادة: ثم قام الناس، فجعلوا يأخذون يده، فيمسحون بها وجوههم ... الحديث. وفي حديث عبد الرزاق ووكيع: رأيت بلالاً يؤذن ويدور، وأتتبع فاه ها هنا وها هنا، وأصبعاه في أذنيه، (ورسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في قبة له حمراء، أراها من أدم. لكن لم يذكر وكيع: وأصبعاه في أذنيه) ، وزاد في آخره: ثم لم يزل يصلي ركعتين حتى أتى المدينة، وذكر القبة الحمراء في حديث أبي داود أيضاً. وعن وكيع، عن مسعر، عن عون، ببعضه: صلى إلى عَنَزَة، والطريق من ورائها.(13/688)
17310 - حديث (حم) : رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صلى بالأبطح العصر ركعتين. وهو طرف من الذي قبله في بعض طرقه.
أحمد: ثنا حسن بن موسى، ثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن ابن أبي جُحَيْفة،
[ص:690] عن أبيه، بهذا. وعن حجاج، عن شريك. وعن يحيى بن آدم، عن أبي بكر. وعن يحيى بن آدم وأبي أحمد ووكيع، ثلاثتهم عن إسرائيل. وعن إسماعيل بن عمر، عن يونس، كلهم عن أبي إسحاق، عن أبي جُحَيْفة، به. لم يذكروا ابن أبي جحيفة. وزاد يونس في حديثه: ثم قدم بين يديه عَنَزَة بينه وبين مارّة الطريق، ورأيت الشيب بعَنْفَقَته أسفل من شفته السفلى. وزاد يحيى بن آدم، عن إسرائيل قلت له: مثل من أنت يومئذ؟ قال: أَبرِي النَبْل وأَرِيشُها. وعن سليمان بن داود وأبي كامل، قالا: ثنا زهير، ثنا أبو إسحاق، عنه بزيادة يونس من قوله: ورأيت ... إلى آخره، وبزيادة يحيى بن آدم الأخيرة.(13/689)
17311 - حديث (مي طح حب حم) : "لا آكل متكئا".
قلت: في الباب عن عائشة، من رواية: عبد الله بن عبيد بن عمير، عنها.
مي في الأطعمة: أنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن علي بن الأقمر، عنه، بهذا.
[ص:691] طح في الكراهة: ثنا فهد، ثنا أبو نعيم، به. وعن فهد، عن أبي نعيم، عن مسعر. وعن ابن أبي داود، ثنا سهل بن بكار. وعن محمد بن خزيمة، ثنا حجاج، كلاهما عن أبي عوانة، عن رقبَة، كلاهما عن علي بن الأقمر، به. وعن ربيع، عن أسد، عن جرير، عن منصور، عن علي بن الأقمر، به.
حب في السادس والسبعين من الثالث: أنا أبو خليفة، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، به.
رواه أحمد: [عن وكيع] عن سفيان ومسعر. وعن ابن أبي زائدة، عن أبيه، ثلاثتهم عن علي بن الأقمر، به.(13/690)
17312 - حديث (طح) : ذُكرَت الجدود عند النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال بعض القوم: جد فلان في الإبل ... الحديث، قوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في القيام من الركوع.
طح في الصلاة: ثنا ابن أبي داود، ثنا سعيد بن سليمان، عن شريك، عن أبي عمر المَنْبهي، عنه، به.(13/691)
17313 - حديث (حب) : "أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة، من الأولين
[ص:692] والآخرين، إلا النبيين والمرسلين".
حب في الثامن من الثالث: أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم، ثنا محمد بن عقيل بن خويلد، ثنا خنيس بن بكر بن خنيس، ثنا مالك بن مغْول، عن عون ابن أبي جُحَيْفة، عن أبيه، بهذا.(13/691)
17314 - حديث (طح) : لَعَنَ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - المصوّر.
طح في الكراهة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو الوليد، ثنا شعبة، ثنا عون بن أبي جحَيْفة، عن أبيه، بهذا.(13/692)
17315 - حديث (خز حب قط) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - آخى بين سلمان وأبي الدرداء ... الحديث.
خز في الصيام: عن محمد بن بشار ويوسف بن موسى، كلاهما عن جعفر بن عون، عن أبي العمَيْس، عن عون بن أبي جُحَيْفة، عن أبيه، به. ليس في السماع.
حب في التاسع من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة، ثنا جعفر بن عون، به.
قط فيه: ثنا أبو طالب علي بن محمد بن الجهم الكاتب، ثنا علي بن مسلم الطوسي. (ح) وثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق، ثنا أحمد بن منصور الرمادي.
[ص:693] وثنا محمد بن مخلد، ثنا شعيب بن أيوب، قالوا: ثنا جعفر بن عون، به. وقال: كلهم ثقات.(13/692)
17316 - حديث (عه) : رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وهذه منه بيضاء، يعني عنفقته.
عه في المناقب: ثنا إبراهيم بن أبي داود، ثنا يحيى بن صالح، ثنا زهير، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا. وعن أحمد بن يوسف وعمار بن رجاء وأبي أمية، قالوا: ثنا أبو نعيم، ثنا زهير، به، وأتم منه.(13/693)
17317 - حديث (طح حب حم) : النهي عن ثمن الكلب، وثمن الدم، وكسب البغي ... الحديث.
طح في البيوع: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو الوليد. وثنا علي بن شيبة، ثنا روح، كلاهما عن شعبة، عن عون بن أبي جُحَيْفة، عن أبيه، به. وفي الإجارة: ثنا علي بن شيبة، ثنا روح بن عبادة، ثنا شعبة، ثنا عون بن أبي جُحَيْفة قال: اشترى أبي
[ص:694] حجاماً، فكسر محاجمه ... الحديث.
رواه أحمد: ثنا عفان، ثنا شعبة، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة نحوه.
وعن وكيع، عن يزيد بن زياد بن أبي الجعد، عن عون بن أبي جُحَيْفة، ببعضه: نهى عن مهر البغي.(13/693)
17318 - حديث (عه كم حم) : رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وكان الحسن بن علي يشبهه.
عه في المناقب: ثنا عمر بن شَبة، ثنا يحيى بن سعيد وعمر بن علي المقدمي.
وعن أبي أمية، ثنا محمد بن كُناسة. وعن أبي حصين الكوفي، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، كلهم عن إسماعيل بن أبي خالد، عنه، به.
كم في المناقب: أنا أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد، ثنا أبي، ثنا وكيع، عن إسماعيل، به.
رواه أحمد: ثنا يزيد، أنا إسماعيل، به.(13/694)
17319 - حديث (كم مهنا بن يحيى) : أكلت ثريدة، من خبز بُر بلحم سمين، ثم أتيت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فجعلت أتَجَشأ ... الحديث.
كم في الأطعمة: أنا مكرم بن أحمد القاضي، ثنا جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا فهد بن عوف، ثنا فضل بن أبي الفضل الأزدي، أخبرني عمر بن موسى، أخبرني
[ص:695] علي بن الأقمر، عنه، به. وفي الرقاق: ثنا أحمد بن سلمان، ثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي، ثنا فهد بن عوف، ثنا عمر بن الفضل الأزدي، عن رَقَبَة بن مَصْقَلة، عن علي بن الأقمر، نحوه.
قلتُ: هذا الحديث رواه مهنا بن يحيى في "سؤالاته" عن أحمد، فقال: سألت أحمد ويحيى، قلت: حدثني عبد العزيز بن يحيى، ثنا شريك، عن علي بن الأقمر ... فذكره، قال: فقالا: ليس بصحيح، قال: قلت لأحمد: يروى من غير هذا الوجه؟ قال: كان عمرو بن مرزوق يحدث به، عن مالك بن مِغول، عن علي بن الأقمر، ثم تركه بعد. قال: وسألته عنه بعد؟ فقال: ليس بصحيح.(13/694)
17320 - حديث (حب) : دخلت على النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أنا ورجلان من بني عامر، فقال: "مرحبا بكم، أنتم مني".
حب في التاسع من الثالث: أنا محمد بن عمر بن يوسف، ثنا يوسف بن موسى، ثنا وكيع، ثنا مسعر بن كدام، عن عون بن أبي جُحَيْفة، عن أبيه، به.(13/695)
17321 - حديث (عه حب) : "من رآني في المنام، فكأنما رآني في اليقظة، فإن الشيطان لا يتشبه بي".
عه في الرؤيا: ثنا أبو الطاهر الدمشقي، ثنا أبو أيوب الدمشقي، ثنا سعدان بن يزيد اللخمي، ثنا صدقة بن أبي عمران، عن عون بن أبي جُحَيْفة، عن أبيه، به.
حب في السادس والسبعين من الثالث: أنا أبو عَروبة، ثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة، ثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد بن أبي أُنَيْسة، عن عون بن أبي جُحيفة، به.(13/696)
17322 - حديث (حب) : جالسوا الكبراء، وخالطوا الحكماء، وسائلوا العلماء.
حب في "روضة العقلاء": أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا حميد بن عبد الرحمن، عن زكريا بن أبي زائدة، عن علي بن الأقمر، عنه، بهذا.
موقوف.(13/696)
17323 - حديث (كم) : جاء رجل إلى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يشكو جاره، فقال له: (اطرح متاعك في الطريق ... " الحديث.
كم في البر والصلة: أنا محمد بن علي الشيباني، ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، ثنا علي بن حكيم، ثنا شريك، عن أبي عمر الأودي عنه، به.(13/696)
17324 - حديث (عه) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دهمه كثير من الناس مجتابي النمار، متقلدي السيوف ... الحديث بطوله. وفيه: "من سن سنةً حسنةً".
عه في العلم: ثنا ابن الجنيد الدقاق، ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا إسماعيل بن أبي إسحاق، ثنا الحكم بن عتيبة، عنه، به.(13/697)
17325 - الحديث (حم) : "بعثت أنا والساعة كهذه من هذه، وإن كادت لتسبقها" وقال مرة: "لتسبقني".
أحمد: ثنا محمد بن عبيد، ثنا الأعمش، عن أبي خالد، عنه، به.(13/697)
حرف الياء(13/698)
775 ـ مسند يحيى بن أسعد ابن زرارة الأنصاري(13/698)
17326 - حديث (كم) : أن أسعد بن زرارة أخذه وجع، يسميه أهل المدينة الذبْح، فكواه رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... الحديث.
كم في الطب: أنا أبو سهل بن زياد، ثنا يحيى بن جعفر، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة، سمعت عمي - وما رأيت أحداً منا شبهه - به. وقال: صحيح على شرطهما.(13/698)
776 ـ مسند يزداد بن فَساءة الفارسي
حديثه في سادس الكوفيين.(13/699)
17327 - حديث (حم) : "إذا بال أحدكم، فلينثر ذكره ثلاثاً".
أحمد: عن وكيع، عن زمعة. وعن روح، عن زكريا بن إسحاق، كلاهما عن عيسى بن يزداد، عن أبيه، به.(13/699)
777 ـ مسند يزيد بن الأخنس السلمي
حديثه في أول الشاميين.(13/700)
17328 - حديث (حم) : "لا تنافس بينكم إلا في اثنتين: رجل أعطاه الله القرآن، فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار، ويبتع ما فيه ... " الحديث.
قال عبد الله: وجدت في كتاب أبي بخط يده [قال] : كتب إليّ أبو توبة الربيع ابن نافع وكان في كتابه: ثنا الهيثم بن حميد، عن زيد بن واقد، عن سليمان بن موسى، عن كثير بن مرة، عنه، به.(13/700)
778 ـ مسند يزيد بن أسد القسري
حديثه في خامس المكيين.(13/701)
17329 - حديث (كم حم عم) : "يا يزيد بن أسد أتحب الجنة؟ " قلت: نعم، قال: "فأحِب لأخيك المسلم ما تحب لنفسك".
كم في البر والصلة: أنا الأستاذ أبو الوليد وأبو بكر بن قريش، قالا: ثنا الحسن ابن سفيان، ثنا محمد بن يحيى القطعي ومحمد بن أبي بكر المقدمي ونصر بن علي، قالوا: ثنا روح بن عطاء، ثنا سيار أبو الحكم، أنه شهد خالد بن عبد الله القسري وهو يخطب على منبر البصرة، وهو يقول: حدثني أبي، عن جدي، بهذا وقال: صحيح الإسناد.
[ص:702] قال عبد الله: حدثني محمد بن عبد الله الرُزِّي أبو جعفر، ثنا روح بن عطاء بن أبي ميمونة، ثنا سيار، به.(13/701)
779 ـ مسند يزيد بن الأسود السُّوائي
حديثه في ثالث الشاميين.(13/703)
17330 - حديث (مي خز طح حب قط كم حم) : شهدت مع النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حجته، فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف، فلما قضى صلاته وانصرف، فإذا هو برجلين في آخر القوم لم يصليا معه، فقال: "عليَّ بهما ... " الحديث: "إذا صليتما في رحالكما، ثم أتيتما مسجد جماعة، فصليا معهم، فإنها لكم نافلة".
مي في الصلاة: أنا هاشم بن القاسم، ثنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، سمعت جابر بن يزيد بن الأسود، عن أبيه، به.
خز فيه: عن يعقوب الدورقي وزياد بن أيوب، كلاهما عن هُشَيم، أنا يعلى بن عطاء، نحوه. وفي الإمامة: عن زياد بن أيوب وأحمد بن منيع، كلاهما عن هُشَيم، به. وعن بندار، عن محمد. وعن الصنعاني، عن خالد، كلاهما عن شعبه. وعن أحمد بن منيع، عن يزيد بن هارون، عن شعبة وهشام بن حسان وشريك. وعن
[ص:704] سَلْم بن جُنادة، عن وكيع [عن سفيان] ، كلهم عن يعلى بن عطاء، به. حديث يعقوب ليس في سماعنا.
طح فيه: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، به.
حب فيه، وفي الثامن من الأول: أنا الفضل بن الحباب، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا شعبة، به. وفيهما، وفي التاسع والأربعين من الرابع: ثنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا محمد بن الصباح، ثنا هشيم، به.
قط في الصلاة: ثنا القاضي الحسين بن إسماعيل، ثنا زياد بن أيوب وعلي بن مسلم، قالا: ثنا هشيم، به. وعن أبي بكر النيسابوري، عن سعدان بن نصر، عن يزيد بن هارون، عن هشام بن حسان وشعبة وشريك، عن يعلى بن عطاء، نحوه. وعن أبي بكر، عن عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، عن عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن يعلى، بمعناه. وعن أبي بكر، عن علي بن حرب وحاجب ابن سليمان، كلاهما عن وكيع، عن سفيان، نحوه. وعن أبي بكر النيسابوري، عن جعفر بن محمد الخفاف، عن الهيثم بن جميل، عن أبي عوانة ومبارك بن فضالة، عن يعلى بن عطاء، نحوه. وعن محمد بن علي بن إسماعيل الأُبُلي، عن موسى ابن عيسى بن المنذر، عن محمد بن عبيدة المددي، عن الجراح بن مَليح، عن إبراهيم بن عبد الحميد بن ذي حماية، عن غيلان بن جامع، عن يعلى بن عطاء،
[ص:705] نحوه. وعن ابن أبي داود، عن عمر بن حفص الوَصابي. وعن الحسين بن إسماعيل ومحمد بن سليمان النعماني، كلاهما عن محمد بن عمرو بن حَنَان، (كلاهما عن بقية بن الوليد، عن إبراهيم بن ذي حمَاية، عن عبد الملك بن عمير، عن جابر بن يزيد، نحوه) .
اتفق هؤلاء كلهم على اللفظ الذي ترجمنا به الحديث، وعلى نحوه ومعناه.
وخالفهم كلهم أبو عاصم، فرواه عن سفيان الثوري، بسنده، وقال في آخره: "وليجعل التي صلى في بيتة نافلة": حدثناه أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن أحمد بن الجنيد، ثنا أبو عاصم بذلك. وخالف في إسناده الجماعة كلهم: حجاج بن أرطاة، فرواه عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وقد مضى.
كم فيه: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص. وعن أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى، ثنا أبو حذيفة. وعن علي بن حمشاذ، ثنا يزيد بن الهيثم، ثنا إبراهيم بن أبي الليث، ثنا
[ص:706] الأشجعي، كلهم عن سفيان، به.
رواه أحمد: ثنا هشيم، ثنا يعلى بن عطاء، حدثني جابر بن يزيد بن الأسود، عن أبيه، به. وعن عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن يعلى بن عطاء، به.
وعن بهز، عن أبي عوانة. وعن يزيد بن هارون، عن هشام بن حسان وشعبة وشريك. وعن أسود بن عامر وأبي النضر ومحمد بن جعفر، ثلاثتهم عن شعبة، أربعتهم عن يعلى بن عطاء، به وأتم منه، وفيه: فقال أحدهما: استغفر لي، فاستغفر له. وفيه: فأخذت بيده فوضعتها على وجهي، فما وجدت شيئاً أطيب ولا أبرد من يده، قال: وأنا يومئذ أشد الرجال وأجلده، وفي رواية: أطيب من المسك، وأبرد من الثلج. وحديث محمد بن جعفر مثل حديث سفيان.(13/703)
780 ـ مسند يزيد بن ثابت الأنصاري
حديثه في تاسع الكوفيين.(13/707)
17331 - حديث (طح حب حم) : خرجنا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فلما وردنا البقيع إذا هو بقبر، فسأل عنه؟ فقالوا: فلانة، فعرفها، فقال: "ألا آذنتموني بها ... ؟ " الحديث.
طح في الجنائز: ثنا علي بن شيبة، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا هُشَيم، عن عثمان ابن حكيم، عن خارجة بن زيد، عن يزيد بن ثابت - وهو عمه - بالحديث دون القصة.
حب في الأول من الرابع: أنا عمران بن موسى بن مجاشع، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا هشيم، ثنا عثمان بن حكيم الأنصاري، عن خارجة بن زيد بن ثابت، عن عمه يزيد بن ثابت - وكان أكبر من زيد - ... فذكره. وفي الثاني منه: أنا محمد بن أحمد بن أبي عون، ثنا أحمد بن منيع، ثنا هُشَيم، به. وعن الفضل بن
[ص:708] الحباب، ثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا شريك، عن عثمان بن حكيم، ببعضه، كرواية يحيى بن يحيى.
رواه أحمد: ثنا هُشَيم، به.(13/707)
17332 - حديث (ابن أبي شيبة حم) : أنه كان جالساً مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فطلعت جنازة، فلما رآها ثار وثار أصحابه [معه، فلم يزالوا قياما] حتى بَعدت، والله ما أدري من شأنها؟ أو من تضايق المكان؟ لم نسأله عن قيامه.
ابن أبي شيبة: ثنا عبد الله بن نمير، ثنا عثمان بن حكيم، عن خارجة، عن عمه، بهذا.
رواه أحمد: ثنا عبد الله بن نمير، به.(13/708)
781 ـ مسند يزيد بن رُكَانَة ابن عبد يزيد المطلبي
حديثه في سادس عشر الأنصار، قال ابن عساكر: الصواب رُكَانَة، يعني أن الضمير في جده يعود على والد عبد الله.(13/709)
17333 - حديث (كم) : كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذا قام للجنازة ليصلي عليها قال: "اللهم عبدك وابن أمتك، أحتاج إلى رحمتك ... " الحديث.
كم في الجنائز: ثنا عبد العزيز بن عبد الرحمن الخلال بمكة، ثنا عبد الرحمن بن إسحاق الكاتب، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا الحسين بن زيد بن علي بن الحسين، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عنه، به. وقال: إسناد صحيح، ويزيد بن ركانة صحابي، وأبوه صحابي.(13/709)
17334 - حديث (حم) : أنه طلق امرأته ألبتة، فذكر ذلك للنبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال: "ما أردتَ بذلك؟ " قال: واحدة، قال: "آللهِ؟ " قال: آللهِ، قال: "هو ما أردتَ".
أحمد: ثنا يزيد، أنا جرير بن حازم، ثنا الزبير بن سعيد الهاشمي، عن عبد الله ابن علي بن يزيد بن ركانة، عن أبيه، عن جده، بهذا. وعن إسحاق بن عيسى، عن جرير، به.(13/710)
782 ـ مسند يزيد بن سعيد الكندي والد السائب، ابن أخت نمر
حديثه في خامس الشاميين.(13/711)
17335 - حديث (حم عم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان إذا دعا فرفع يديه، مسح وجهه بيديه.
أحمد: ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا ابن لهيعة، عن حفص بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص، عن السائب بن يزيد، عن أبيه، بهذا.
قال عبد الله: وقد خالفوا قتيبة في إسناد هذا الحديث، وأحسب قتيبة وهم فيه، يقولون: عن خلاد بن السائب، عن أبيه.(13/711)
17336 - حديث (حم) : "لا يأخذَن أحدكم متاع أخيه، جادّا ولا لاعبا ... " الحديث.
أحمد: عن يزيد ويحيى بن سعيد، عن ابن أبي ذئب، عن عبد الله بن السائب، عن أبيه، عن جده، به. وعن عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن أبي ذئب، به.(13/711)
783 ـ مسند يزيد بن أبي سفيان الأموي(13/712)
17337 - حديث: صلى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بأصحابه، ثم جلس في طائفة منهم، فدخل رجل فقام يصلي ... الحديث.
في مسند: خالد بن الوليد المخزومي.(13/712)
784 ـ مسند يزيد بن عامر(13/713)
17338 - حديث (قط) : "إذا جئت إلى الصلاة، فوجدت الناس يصلون، فصل معهم، وإن كنت قد صليت تكون لك نافلة، وهذه مكتوبة".
قط في الصلاة: ثنا أبو صالح الأصبهاني عبد الرحمن بن سعيد بن هارون، أنا إسماعيل بن يزيد القطان، ثنا معن بن عيسى، حدثني سعيد بن السائب الطائفي، عن نوح بن صعصعة، عنه، به.(13/713)
785 ـ مسند يزيد بن مربع وقيل: اسمه زيد(13/714)
17339 - حديث (خز) : "كونوا على مشاعركم، فإنكم على إرث من إرث إبراهيم".
خز في الحج: ثنا عبد الجبار بن العلاء، ثنا سفيان، حفظته من عمرو، عن [عمرو بن عبد الله بن] صفوان، أنا يزيد بن شيبان، قال: أتانا ابن مربع، ونحن وقوف بعرفة خلف الموقف، موضع يبعده عمرو من الموقف فقال: [إني رسول رسول الله إليكم" ... فذكره. وعن أبي عمار الحسين بن حريث وسعيد بن عبد الرحمن، قالا: ثنا سفيان، نحوه. ليس في السماع.(13/714)
786 ـ مسند يزيد والد عبد الرحمن
حديثه في رابع المكيين، هو يزيد بن جارية الأنصاري.(13/715)
17340 - حديث (حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قال في حجة الوداع: "أرقاءَكم أرقاءَكم، أطعموهم مما تأكلون ... " الحديث.
أحمد: ثنا [عبد الرحمن ثنا] سفيان، عن عاصم - يعني ابن عبيد الله - عن عبد الرحمن بن يزيد، عن أبيه، به.(13/715)
787 ـ[مسند] يسار بن عبد الجهني عم عبد الله بن خبيب الجهني
في المبهمات، في ترجمة: عبد الله بن خبيب الجهني، عن عمه.
[ص:717][مسند] يسار بن عبد أبي عزة
في الكنى.(13/716)
788 ـ مسند يسَيْر بن عمرو، وليست له صحبة(13/718)
17341 - حديث (حب) : "اهجر الأحمق، فليس للأحمق خير من هجرانه".
حب في "الروضة": ثنا الحسين بن محمد، ثنا إبراهيم بن أبي داود البُرلسي، ثنا زهير بن عباد، ثنا شهاب بن خراش، عن أبيه، عن يُسَيْر بن عمرو - وكان قد أدرك الصحابة - بهذا.(13/718)
789 ـ مسند اليسع بن المغيرة
ولا أعرفه في الصحابة.(13/719)
17342 - حديث (كم) : مر رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - برجل بالسوق، يبيع طعاماً بسعر هو أرخص من سعر السوق ... الحديث.
كم في البيوع: أنا إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد، ثنا جدي، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني محمد بن طلحة بن عبد الرحمن بن طلحة، عن عبد الرحمن بن أبي بكر بن المغيرة، عن عمه اليسع بن المغيرة، به. وقال: ليس من شرط هذا الكتاب.(13/719)
790 ـ مسند يعلى بن أمية
حديثه في خامس الشاميين.(13/720)
17343 - حديث (قط ت حم) : انتهينا مع النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلى مضيق، السماء من فوقنا، والبلة من أسفلنا، وحضرت الصلاة، فأمر المؤذن، فأذن وأقام، أو أقام بغير أذان، ثم تقدم النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فصلى بنا على راحلته، وصلينا خلفه على رواحلنا، وجعل سجوده أخفض من ركوعه.
قط في الصلاة: ثنا محمد بن إبراهيم بن نيروز الأنماطي، ثنا محمد بن عبد الرحمن بن غزوان، ثنا ابن الرماح قاضي بلخ، عن كثير بن زياد أبي سهل البصري، عن عمر بن عثمان بن يعلى بن أمية، عن أبيه، عن جده، به.
قلتُ: رواه الترمذي من طريق: شبابة بن سَوار، عن عمر بن الرماح، فقال: عمرو بن عثمان بن يعلى بن مرة.
[ص:721] قال شيخنا في "شرحه": وهو الصواب
قلتُ: وكذا أخرجه أحمد: عن سُريج بن النعمان، [عن عمر بن ميمون بن الرماح] ، عن كثير بن زياد.(13/720)
17344 - حديث (كم حم) : "إن البحر هو جهنم". فقالوا ليعلى: إن الله قال: ( ... نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا ... ) فقال: والذي نفسي بيده لا أدخله أبدا حتى ألقى، ولا تصيبني منه قطرة.
كم في الأهوال: أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القنطري، ثنا أبو قلابة، ثنا أبو عاصم، ثنا عبد الله بن أبي أمية، ثنا صفوان بن يعلى: أن يعلى ... فذكره، وقال: صحيح الإسناد، وقد قدمت الرواية الصحيحة: أن جهنم تحت الأرض السابعة.
رواه أحمد: ثنا أبو عاصم، أنا عبد الله بن أمية، حدثني محمد بن حُيَي، حدثني صفوان بن يعلى، عن أبيه، به.(13/721)
17345 - حديث (حب حم عم) : جئت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بأبي، فقلت له: يا رسول الله بايع أبي على الهجرة، فقال: "بل أبايعه على الجهاد ... " الحديث.
[ص:722] حب في العاشر من الثالث: أنا عبد الله بن محمد بن سَلْم، ثنا حرملة بن يحيى، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن ابن شهاب، أن عمرو بن عبد الرحمن ابن أخي يعلى أخبره، أن أباه أخبره، أن يعلى بن مُنْيَة قال ... فذكره.
رواه أحمد: عن حجاج بن محمد، عن ليث بن سعد، عن عقيل، عن ابن شهاب، به. وعن هارون، عن ابن وهب، به.
قال عبد الله: ثنا أبو الربيع الزهراني، ثنا فليح، عن ابن شهاب، مثله.(13/721)
17346 - حديث (حب قط حم) : قال لي رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "إذا أتتك رُسُلي فأعطهم ثلاثين بعيرا، وثلاثين درعا" قال: قلت: العارية مؤداة يا رسول الله؟ قال: "نعم".
حب في الحادي عشر من الرابع: أنا محمد بن عمر بن يوسف، ثنا بشر بن خالد، ثنا حَبان بن هلال، ثنا همام، عن قتادة، عن عطاء، عن صفوان بن يعلى، عن أبيه، بهذا.
قط في البيوع: ثنا محمد بن يحيى بن مرداس، ثنا أبو داود، ثتا إبراهيم بن المستمر، ثنا حَبان، به. وعن الحسين بن إسماعيل، ثنا فضل الأعرج، ثنا نصر بن عطاء، ثنا همام، به.
رواه أحمد: ثنا بهز بن أسد، ثنا همام، به.(13/722)
17347 - حديث (خز عه طح حب قط حم) : أنه قال لعمر: وددت أني أرى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حين ينزل عليه ... الحديث: في غسل جبة المحرم المُتَضمِّخ.
خز في الحج: عن عبد الجبار بن العلاء وسعيد بن عبد الرحمن، قالا: ثنا سفيان عن عمرو، عن عطاء. وعن محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، أخبرني عطاء، عن صفوان بن يعلى، عن أبيه، به. وعن محمد بن هشام، عن هُشَيم، عن منصور بن زاذان وعبد الملك بن أبي سليمان ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وحجاج بن أرطاة، كلهم عن عطاء، عن يعلى، به نحوه. ولم يذكروا صفوان في إسناده، إلا أن الحجاج بن أرطاة قال في آخر الحديث: ثنا عطاء بهذا الحديث، عن صفوان بن يعلى بن أمية قال: وقال عطاء: كنا نقول قبل أن يبلغنا هذا الحديث: خرق جبته، فلما بلغنا [هذا الحديث] أخذنا به خاصة. ثنا علي بن خشرم، ثنا عيسى بن يونس، عن ابن جريج، به. وعن محمد بن يحيى، ثنا عثمان بن الهيثم، ثنا ابن جريج، به.
عه: () ابن رجاء، عن محمد بن بكر. وعن أبي أمية، ثنا روح، كلاهما عن ابن جريج، به. وعن يزيد بن سنان () ثنا أبي، سمعت قيس بن سعد
[ص:724] () وعن أبي يحيى بن أبي ميسرة () حدثني عطاء، نحوه.
طح فيه: ثنا سليمان، ثنا عبد الرحمن، ثنا شعبة، عن قتادة، عن عطاء، عن يعلى بن أمية، به، مختصر.
حب في الخامس من الأول: أنا الفضل بن الحباب، ثنا مسدد، عن يحيى بن
سعيد، به. وعن محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا يزيد بن موهب، ثنا الليث بن سعد، عن عطاء، ببعضه. وعن أبي يعلى، ثنا شيبان بن فروخ، ثنا همام، ثنا عطاء، به.
قط في الحج: ثنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا النيسابوري، ثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب، أنا نوح بن حبيب القوْمسي، ثنا يحيى بن سعيد، به.
رواه أحمد: ثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، أخبرني عطاء، به. وعن ابن نمير، عن عبد الملك، عن عطاء، عن يعلى، ولم يذكر صفوان. وعن سفيان بن عيينة، عن عمرو. [و] عن هشيم، عن منصور وعبد الملك، ثلاثتهم عن عطاء، بقصة المُتَضمخ حسب.(13/723)
17348 - حديث (مي حم) : عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أنه طاف مضطبعا.
مي في الحج: أنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن ابن جريج، عن عبد الحميد
[ص:725] هو ابن جبير - عن ابن يعلى، عن أبيه، بهذا.
رواه أحمد: ولفظه: أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لما قدم طاف بالبيت وهو مضطبع ببرد له حضرمي: ثنا وكيع، ثنا سفيان، به، ولم يذكر عبد الحميد، كذا قال. وعن عبد الله ابن الوليد، عن سفيان، عن ابن جريج، [عن رجل] ، عن ابن يعلى، به.(13/724)
17349 - حديث (كم) : أذن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بالغزو، وأنا شيخ كبير ليس لي خادم، فالتمست أجيرا يكفيني ... الحديث، وفيه: "ما أجد له في غزوته هذه في الدنيا إلا دنانيره التي سمى".
كم في الجهاد: أخبرني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا علي بن الحسين ابن الجنيد، ثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عاصم بن حكيم، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن عبد الله بن الديلمي، عنه، به. وعن أحمد بن محمد العنزي، عن عثمان بن سعيد الدارمي، عن أبي توبة الربيع بن نافع، عن بشير بن طلحة، عن خالد بن دريك، عن يعلى بن منية، نحوه، بقريب من معناه.(13/725)
17350 - حديث (حم) : سمعت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقرأ على المنبر (وَنَادَوْا يَا مَالِكُ) . [ص:726]
أحمد: ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو - يعني ابن دينار - عن عطاء، عن صفوان بن يعلى، عن أبيه، بهذا.(13/725)
17351 - حديث (حم) : "إن الشمس تطلع بين قرني شيطان"، وفيه قصة.
أحمد: ثنا أبو عاصم، ثنا عبد الله بن أمية (بن أبي عثمان القرشي، ثنا محمد ابن حيي بن يعلى بن أمية) ، عن أمه، عن أبيه، قال: رأيت يعلى يصلي قبل أن تطلع الشمس ... فذكره.(13/726)
17352 - حديث (حم) : كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يبعثني في سرايا، فبعثني ذات يوم في سرية، وكان رجل يركب بغلا، فقلت له: ارحل ... الحديث في قصة صاحب الثلاثة دنانير.
أحمد: ثنا الهيثم بن خارجة، ثنا بشير بن طلحة أبو نصر الحضرمي أو الخشني، عن خالد بن دُريك، عن يعلى بن منية، به. وهو بمعناه قبل حديثين.(13/726)
17353 - حديث (كم) : جاء الحسن والحسين يستبقان إلى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فضمهما إليه، ثم قال: "إن الولد مبخلة مجبنة، [محزنة] ".
كم في المناقب: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا محمد بن علي بن بطحاء، ثنا عفان.
وعن أحمد بن جعفر بن حمدان، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا أبي، ثنا عفان، ثنا وهيب [ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن أبي راشد] ، عن يعلى بن منية، به.(13/727)
17354 - حديث (جا عه طح حب قط حم) : كان لي أجير، فقاتل إنسانا، فعض أحدهما صاحبه، فانتزع أصبعه فسقطت ثنيته ... الحديث، في هدر ثنيه.
جا في الديات: ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني ابن جريج، عن عطاء ابن أبي رباح، أن صفوان بن يعلى بن أمية حدثه، عن يعلى، به، وأول حديثه: غزوتُ مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غزوة العُسْرة، وكانت أوثق أعمالي في نفسي. وعن محمد بن يحيى، ثنا عبد الرزاق، أنا ابن جريج، نحوه.
عه فيه: عن بحر بن نصر، به. وعن عبد الرحمن بن محمد بن منصور، عن
[ص:728][] . وعن أبي أمية، عن عثمان بن عمر، كلهم عن ابن جريج، به. [] حجاج سماع [] ، الإسناد من بعض. وعن يوسف، عن حجاج، عن شعبة، سمعت قتادة، عن عطاء. وعن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن بُدَيل، عن عطاء. وعن أبي أمية، ثنا أبو نعيم، ثنا همام، ثنا عطاء، عن صفوان بن يعلى بن أمية، عن أبيه، به، ولم يسمه قتادة.
طح في الجهاد: ثنا يونس، ثنا ابن وهب، به. وعن ابن مرزوق، ثنا أبو عامر، ثنا شعبة، عن الحكم، عن مجاهد، عن يعلى، نحوه. وعن ابن أبي داود، ثنا الوهبي، ثنا ابن إسحاق، عن عطاء، عن صفوان بن عبد الله، عن عَميْه: سلمة ويعلى، نحوه.
حب في التاسع والستين من الثاني: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا أبو الطاهر، ثنا ابن وهب، به. وفي السادس والثلاثين من الرابع: أنا أبو يعلى، ثنا شيبان بن فروخ، ثنا همام بن يحيى، ثنا عطاء، به.
قط في الأحكام: ثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا أحمد بن سنان، ثنا محمد ابن عبد الله الأنصاري، أنا ابن جريج، به. وعن ابن مبشر، ثنا أحمد بن سنان، ثنا
[ص:729] يزيد بن هارون، أنا محمد بن إسحاق، عن عطاء بن أبي رباح، عن صفوان بن عبد الله بن صفوان، عن عَميه: يعلى وسلمة ابني أمية، نحوه. وعن الفارسي، ثنا أحمد بن عبد الوهاب، ثنا أحمد بن خالد، ثنا ابن إسحاق، به.
رواه أحمد: ثنا يحيى بن سعيد، أخبرني عبد الملك، عن عطاء، أخبرني صفوان بن يعلى بن أمية، عن أبيه، به. وعن يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن إسحاق، حدثني عطاء بن أبي رباح، عن صفوان، عن عميه: يعلى وسلمة، نحوه. وعن إسماعيل، عن ابن جريج، نحوه. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن قتادة، عن عطاء، عن ابن يعلى، عن يعلى، بمعناه.(13/727)
17355 - حديث (حم) : "إن الله حيي ستير، فإذا أراد أحدكم أن يغتسل فليتوار بشيء".
أحمد: ثنا أسود بن عامر، ثنا أبو بكر بن عياش، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن صفوان بن يعلى بن أمية، عن أبيه، به. وعن وكيع، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن يعلى بن أمية، ببعضه: "إن الله يحب الحياء والستر".(13/729)
17356 - حديث (حم) : كنت مع عمر فاستلم الركن، قال يعلى: وكنت مما يلي البيت، فلما بلغت الركن الغربي الذي يلي الأسود، جذبت يدي من يديه
[ص:730] لأستلم، فقال: ما شأنك؟ فقلت: ألا أستلم بهذين؟ قال: ألم تطف مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... الحديث.
أحمد: ثنا عبد الرزاق، أنا ابن جريج، أخبرني سليمان بن عتيق، عن عبد الله بن بابيه، عن بعض بني يعلى، عن يعلى، به.(13/729)
791 ـ مسند يعلى بن مرة الثقفي، وهو ابن سيابة
حديثه في ثالث الشاميين.(13/731)
17357 - حديث (حب حم) : "أيما رجل ظلم شبرا من الأرض، كلفه الله أن يحفره، حتى يبلغ سبعَ أرَضين ... " الحديث.
حب في التاسع والمائة من الثاني: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن الربيع بن عبد الله، عن أيمن بن ثابت، عنه، به.
رواه أحمد: ولفظه: "من أخذ أرضا بغير حق، كلف أن يحمل ترابها إلى المحشر": ثنا إسماعيل بن محمد - وهو أبو إبراهيم المعقب - ثنا مروان - يعني:
[ص:732] الفزاري - ثنا أبو يعفور، عن أبي ثابت، سمعت يعلى، بهذا. وعن عفان، عن عبد الواحد بن زياد، عن أبي يعفور، نحوه. وعن عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، عن حسين بن علي، عن زائدة، عن الربيع بن عبد الله، عن أيمن بن ثابت، عن يعلى بن مرة، به.(13/731)
17358 - حديث (كم حم) : سافرت مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فرأيت منه شيئا عجبا، نزلنا منزلا، فقال: "انطلق إلى هاتين الشجرتين، فقل: إن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول لكما: أن تجتمعا ... " الحديث.
كم في دلائل النبوة: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن يعلى بن مرة، عن أبيه، به.
كذا فيه، وأظنه عن ابن يعلى بن مرة، عن أبيه، فيكون من مسند يعلى، ولست أعرف لمرة صحبة.
رواه أحمد مطولاً ولفظه: كنت مع النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في مسير [له] فأراد أن يقضي حاجته، فأمر وديتين، فانضمت إحداهما إلى الأخرى، ثم أمرهما فرجعتا إلى منابتهما، وجاء بعير يضرب بجرانه إلى الأرض، ثم جرجر ... الحديث. وفيه:
[ص:733] وأتى على قبر يعذب صاحبه فقال: "إنه يعذب في غير كبير" فأمر بجريدة فوضعت على قبره: ثنا أبو سلمة الخزاعي، ثنا حماد بن سلمة، عن عاصم بن بَهْدلة، عن حبيب بن أبي جبيرة، عن يعلى بن سِيَابة، بتمامه. وعن سليمان بن حرب، عن حماد، بقصة القبر، فقط. وعن وكيع، عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن يعلى بن مرة، عن أبيه، كذا قال، بالقصة الأولى. وعن عبد الرزاق، عن معمر، عن عطاء بن السائب، عن عبد الله بن حفص، عن يعلى بن مرة، بقصة البعير، وزاد فيه: فجاءت شجرة تشق الأرض حتى غشيته، ثم رجعت إلى مكانها، فلما استيقظ ذكرت له، فقال: "هي شجرة استأذنت ربها أن تسلم على رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فأذن لها". وعن عبد الله بن نمير، عن عثمان بن حكيم، عن عبد الرحمن بن عبد العزيز، عن يعلى بن مرة، قال: لقد رأيت من رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثلاثاً، ما رآها أحد قبلي، ولا يراها أحد بعدي، لقد خرجت معه في سفر، حتى إذا كنا ببعض الطريق، مررنا بامرأة جالسة معها صبي لها، فقالت: يا رسول الله هذا [صبي] أصابه بلاء ... الحديث. وذكر فيه قصة الشجرتين، وقصة الجمل.
وعن أسود بن عامر، عن أبي بكر بن عياش، عن حبيب بن أبي عمرة، عن المنهال بن عمرو، عن يعلى بن مرة، قال: ما أظن أن أحداً من الناس رأى [من]
[ص:734] رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلا دون ما رأيت، فذكر أمر الصبي والنخلتين وأمر البعير. وعن وكيع، عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو، بقصة الصبي الذي به لَمَم وحدها، وبقصة الشجرتين وحدها، وقال وكيع مرة: عن يعلى بن مرة، عن أبيه.(13/732)
17359 - حديث (حم) : أتيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وعلَيَّ صفرة من زعفران فقال: "اغسله، ثم لا تعد ... " الحديث.
أحمد: ثنا يونس بن محمد، ثنا حماد، عن عطاء بن السائب، عن حفص بن عبد الله، عن يعلى بن مرة، به. وعن عفان، عن حماد، به. وعن عبيدة بن حميد، عن عطاء، حدثني رجل يقال له: عبد الله بن حفص [عنه] به. وعن محمد بن جعفر وروح بن عبادة، كلاهما عن شعبة، عن عطاء بن السائب، عن أبي عمرو بن حفص أو أبي حفص [بن] عمرو، عن يعلى بن مرة، به. وعن عَبِيدة بن حميد، عن عمر بن عبد الله بن يعلى، عن أبيه، عن جده، به، وأتم منه.(13/734)
17360 - حديث (حم) : أنه خرج مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلى طعام دُعوا له، قال: فاستقبل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إمام القوم، وحسين مع غلمان يلعب ... الحديث.
وفيه: "أحب الله من أحب حسيناً".
أحمد: ثنا عفان، ثنا وهيب، ثنا عبد الله بن عثمان بن خُثَيْم، عن سعيد بن
[ص:735] أبي راشد، عنه، به.(13/734)
17361 - وبه (حم) : أنه جاء حَسَن وحُسيْن يستبقان إلى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فضمهما إليه، وقال: "إن الولد مبخلة مجبنة، وإن آخر وطأة وطئها الرحمن عز وجل بِوَج".(13/735)
17362 - حديث (حم عم) : "قال الله: لا تمثلوا بعبادي"، وفيه قصة.
أحمد: ثنا عبد الله بن محمد - يعني: ابن أبي شيبة - قال عبد الله: وسمعته أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ثنا محمد بن فضيل، عن عطاء بن السائب، عن عبد الله بن حفص، عنه، به. وعن عفان، عن وهيب، عن عطاء، الحديث دون القصة.(13/735)
17363 - حديث (حم) : كان النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذا قام إلى الصلاة مسح وجوه أصحابه ... الحديث، وفيه قصة الخَلوق.
أحمد: ثنا وكيع، ثنا المسعودي، عن عمر بن يعلى الثقفي، عن يعلى بن مرة، به. وعن يزيد، عن المسعودي، به.(13/735)
17364 - حديث: أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - انتهى إلى مضيق، هو وأصحابه، وهو على راحلته، والماء من فوقهم، والبلة من أسفل منهم ... الحديث في الصلاة إيماء.
أحمد: ثنا سُريج بن النعمان، ثنا عمر بن ميمون بن الرماح، عن أبي سهل كثير ابن زياد البصري، عن عمرو بن عثمان بن يعلى، عن أبيه، عن جده، به. وقد تقدم في مسند: يعلى بن أمية.(13/736)
17365 - حديث (حم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رأى على رجل خاتما من ذهب عظيم، فقال له: "أتزكي هذا؟ ... " الحديث.
أحمد: ثنا إبراهيم بن أبي الليث، ثنا الأشجعي، عن سفيان، عن عمرو بن يعلى بن مرة الثقفي - يعني: عمرو بن عثمان بن يعلى - عن أبيه، عن جده، به.(13/736)
17366 - حديث (حم) : "من التقط لقطة يسيرة: درهما، أو حبلا، أو شبه ذلك، فليعرفه ثلاثة أيام، فإن كان فوق ذلك فليعرفه ستة أيام".
أحمد: ثنا يزيد بن هارون، أنا إسرائيل بن يونس، أخبرني عمر بن عبد الله بن يعلى، عن جدته حكيمة، عن أبيها يعلى، قال يزيد: ابن مرة فيما أرى.
قلت: رواه أبو بكر بن أبي شيبة: عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، فقال: يعلى بن مرة.(13/736)
17367 - حديث (خز) : شحبت، فقال لي صاحب لي: اذهب بنا إلى المنزل فذهبت فاغتسلت ... الحديث.
خز في الحج: ثنا محمد بن حرب الواسطي، ثنا عَبيدة بن حميد، حدثني عمر ابن عبد الله بن يعلى بن مرة، عن أبيه، عن جده، به.(13/737)
17368 - حديث (مي) : "من كذب عليَّ متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار".
مي في العلم: ثنا محمد بن حميد، حدثني الصباح بن محارب، عن عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة، عن أبيه، عن جده، بهذا.(13/737)
17369 - حديث (قط كم) : سافرت مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غير مرة، فما رأيته يمر بجيفة إنسان، فيجاوزها حتى يأمرَ بدفنها، لا يسأل [أ] مسلم هو أو كافر.
قط في الجهاد: ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا عبد الله بن شبيب، ثنا إسماعيل ابن أبي أُويس، ثنا أبي، ثنا مفضل بن محمد الضبي من أهل الكوفة، عن عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة الثقفي، عن أبيه، [قال] : سمعت يعلى، بهذا.
كم في الجنائز: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا العباس بن الفضل، حدثني إسماعيل ابن أبي أويس، به.
لكنه قال: عن عمر بن يعلى بن مرة، عن أبيه حسب، والصواب الذي قبله، وزعم أنه على شرط مسلم، وليس كذلك لضعف عمر بن عبد الله بن يعلى.(13/737)
792 ـ مسند يعلى العامري(13/738)
17370 - حديث (حب كم) : أنه خرج مع الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، إلى طعام دعوا له، فإذا حسن مع الصبيان يلعب ... الحديث. وفيه: "من أحب حسيناً أحبه الله ... " الحديث.
حب في الثاني من الثاني: أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عفان، ثنا وهيب بن خالد، عن عبد الله بن عثمان بن خُثَيْم، عن سعيد بن أبي راشد، عن يعلى، به.
كم في المناقب: عن محمد بن صالح بن هانئ، عن الحسين بن الفضل، عن عفان، به. وعن أحمد بن جعفر القطيعي، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عفان، به.(13/738)
793 ـ مسند يعمر أحد بني الحارث بن سعد(13/739)
17371 - حديث (كم) : قلت: يا رسول الله أرأيت دواء نتداوى به، ورُقَى نسترقى بها، وتقى نتقيه، هل يرد ذلك من قدر الله من شيء؟ قال: "إنها من قدر الله".
كم في الطب: أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا عبد الله ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث ويونس بن يزيد، عن ابن شهاب، أن أبا خِزامة بن يعمر أحد بني الحارث بن سعد حدثه، أن أباه حدثه به. كذا فيه،
[ص:740] وهو خطأ.(13/739)
794 ـ من مسند يوسف ابن عبد الله بن سلام
حديثه في خامس عشر الأنصار، ورابع المكيين.(13/741)
17372 - حديث (حم) : سئل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أنحن خير أم من بعدنا؟ فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "لو أنفق أحدهم أُحُداً ذهبا، ما بلغ مُد أحدكم ولا نصِيفهُ".
أحمد: ثنا حسن بن موسى، ثنا ابن لهِيعة، ثنا بُكيْر بن الأشج، عنه، به.(13/741)
17373 - حديث (حم) : سَماني رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يوسف، وأجلسني في حجره.
أحمد: ثنا محمد بن كناسة، ثنا يحيى بن أبي الهيثم العطار، عنه، بهذا. وعن وكيع وأبي أحمد الزبيري، كلاهما عن يحيى بن أبي الهيثم، نحوه، وزاد: ومسح رأسي. وعن وكيع، عن مسعر، عن النضر بن قيس، سمعت يوسف يقول: سماني رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يوسف.(13/741)
17374 - حديث (حم) : قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لرجل من الأنصار وامرأته: "اعتمرا في
[ص:742] رمضان، فإن عمرة في رمضان لكما حجة".
أحمد: ثنا سفيان بن عيينة، ثنا ابن المنكدر، سمعت يوسف بن عبد الله بن سلام، بهذا.(13/741)
17375 -[حديث] (حم) آخر
أحمد: ثنا يزيد بن هارون، أنا سلام بن مسكين، ثنا شهر بن حوشب، عن محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام، وذكر حديث الجار. كذا في الأصل.(13/742)
795 ـ مسند [يونس بن شداد الأزدي]
حديثه في خامس المكيين.(13/743)
17376 - حديث (عم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نهى عن صوم أيام التشريق.
قال عبد الله: حدثني أبو موسى العنزي، ثنا محمد بن عَثْمة، ثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أبي قِلابة، عن أبي الشعْثاء، عنه، بهذا.
آخر الأسماء على الحروف(13/743)
كتاب الكنى(14/5)
796 ـ أبو أُبَيّ ابن أم حرام: هو عبد الله بن أُبَيّ، وهو عبد الله ابن أم حرام، ابن امرأة عبادة بن الصامت
تقدم في العبادلة، حديثه في الأنصار.(14/5)
17377 - حديث (حم) : "سيكون أمراء تشغلهم أشياء، يؤخرون الصلاة عن وقتها، فصلوا الصلاة لوقتها، ثم اجعلوا صلاتكم معهم تطوعا".
أحمد: ثنا محمد بن جعفر وحجاج، قالا: ثنا شعبة، عن منصور، عن هلال ابن يِساف، عن أبي المثنى، عن أَبِي أُبَيّ ابن امرأة عبادة - وقال حجاج: ابن امرأة عبادة - بهذا.(14/5)
797 ـ مسند أبي أروى الدوسيّ
حديثه في سادس الكوفيين.(14/6)
17378 - حديث (كم) : كنت جالساً عند النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فاطلع أبو بكر وعمر، فقال: "الحمد لله الذي أيدنِي بكما".
كم في المعرفة: ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا أبو مسلم، ثنا سليمان بن داود، ثنا ابن أبي فُدَيك، ثنا عاصم بن عمر، عن سهيل بن أبي صالح، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عنه، بهذا.(14/6)
17379 - حديث (طح حم) : كنت أصلي مع النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - العصر بالمدينة، ثم آتي الشجرة ذا الحليفة قبل أن تغرب الشمس، وهي على رأس فرسخين.
طح في الصلاة: ثنا ابن أبي داود وفهد، قالا: ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا
[ص:7] وهيب بن خالد، ثنا أبو واقد الليثي، ثنا أبو أروى، بهذا. وعن محمد بن إسماعيل الصائغ، ثنا مُعَلى وأحمد بن إسحاق، قالا: ثنا وُهَيْب، نحوه.
رواه أحمد: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن وهيب، به.(14/6)
798 ـ مسند أبي إسرائيل الجشمي
حديثه في ثالث الشاميين.(14/8)
17380 - حديث (حم خ) : دخل النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - المسجد وأبو إسرائيل يصلي، فقيل: هو ذا يا رسول الله، لا يقعد ولا يكلم الناس ... الحديث.
أحمد: ثنا عبد الرزاق، أخبرني ابن جريج، أخبرني ابن طاوس، عن أبيه، عن أبي إسرائيل، به. وعن محمد بن بكر، قال: أخبرنى ابن جريج، به.
رواه البخاري من طريق: طاوس، عن ابن عباس.
[ص:9] مسند أبي أسيد الساعدي
تقدم في مالك.(14/8)
799 ـ مسند أبي أسِيد بن ثابت الأنصاري(14/10)
17381 - حديث (مي كم) : "كلوا الزيت، وادهنوا به، وائتدموا به، فإنه يخرج من شجرة مباركة".
مي في الأطعمة: أنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن عبد الله بن عيسى، عن عطاء - وليس بابن أبي رباح - عنه، بهذا.
كم في تفسير سورة النور: ثنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن مهران، ثنا أبو نعيم، به. وقال: صحيح الإسناد.
وهذا الحديث تقدم لأحمد في مسند: أبي أُسَيْد الساعدي: مالك.
[ص:11] مسند أبي أُمامة الحارثي هو إياس بن ثعلبة
تقدم في الأسماء، وفي اسمه خلاف.(14/10)
17382 - حديث (حم) : "لا يقتطع رجل حق رجل مسلم بيمينه، إلا حرم الله عليه الجنة".
أحمد: ثنا يزيد بن هارون، عن محمد بن إسحاق، عن معبد بن كعب بن مالك السلمي، عن أخيه عبد الله بن كعب، عنه، به. وعن سليمان بن داود، عن إسماعيل بن جعفر، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن معبد بن كعب، عن أخيه عبد الله بن كعب، به. وعن إسحاق بن عيسى، عن مالك، عن العلاء، به.
وقد تقدم للدارمي وابن خزيمة وابن حبان في الهمزة.(14/11)
17383 - حديث (حم كم) : "البَذاذة من الإيمان ... " الحديث.
[ص:12] أحمد: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن زهير - يعني ابن محمد - عن صالح بن كيسان، أن عبد الله بن أبي أمامة أخبره، عن أبيه، به.
كم في الإيمان: أنا أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد، ثنا أبي، به.
[ص:13] أبي أُمامة: أسعد بن سهل بن حنيف
تقدم في الأسماء
[ص:14] أبو أمامة: صدَي بن عجلان
تقدم في الأسماء(14/11)
800 ـ مسند أبي آمنة الفزاري، وقيل: أبو أمية
حديثه في رابع الكوفيين.(14/15)
17384 - حديث (حم) : رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يحتجم.
أحمد: ثنا الفضل بن دُكَيْن، ثنا شريك، عن أبي جعفر الفراء، سمعت أبا أمية، بهذا.
[ص:16] مسند أبي أمية الضمري وهو عمرو بن أمية
تقدم في مكانه. ورأيت بخط الحافظ أبي محمد المنذري: هو أنس بن مالك الكعبي، وقد كتبته في مسنده، وما أظنه إلا خطأ، فإن الحديث عند النسائي من هذا الوجه، من حديث: أبي المهاجر، عن عمرو بن أمية الضمري. والله أعلم.(14/15)
801 ـ مسند أبي أمية المخزومي، وقيل: الأنصاري
حدبثه في سادس الأنصار، وقيل: إنه [أبو] أمية التغلبي.(14/17)
17385 - حديث (حم) : "ليس على المسلم عشور، إنما العشور على اليهود والنصارى".
أحمد: ثنا جرير، عن عطاء بن السائب، عن حرب بن هلال الثقفي، عنه، بهذا.
قلت: الصواب رواية: سفيان الثوري، عن عطاء بن السائب، عن حرب بن عبيد الله الثقفي، عن جده أبي أمه.(14/17)
17386 - حديث (مي طح حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُتيَ بسارق اعترف ... الحديث.
[ص:18] مي في الحدود: أنا حجاج بن منهال، ثنا حماد بن سلمة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أبي المنذر مولى أبي ذر، عنه، به.
طح فيه: ثنا أحمد بن داود، ثنا إبراهيم بن الحجاج ومحمد بن عون الزيادي، قالا: ثنا حماد بن سلمة، به.(14/17)
802 ـ مسند أبي أوس الثقفي(14/19)
17387 - حديث (طح) : المسح على النعلين.
طح في الطهارة: ثنا أبو بكرة وإبراهيم بن مرزوق، قالا: ثنا أبو داود (ثنا حماد بن سلمة. (ح) وثنا ابن خزيمة، ثنا حجاج، ثنا حماد، عن يعلى) بن عطاء، عن أوس بن أبي أوس قال: رأيت أبي توضأ ومسح على نعلين له، فقلت له، فقال: رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يمسح على النعلين. وعن فهد، عن محمد بن سعيد، عن شريك، أخبرني يعلى بن عطاء، نحوه.
[ص:20] مسند أبي أوْفَى
في مسند: عبد الله بن أبي أوفى.
[ص:21] مسند أبي أيوب الأنصاري، هو خالد بن زيد
تقدم.(14/19)
803 ـ مسند أبي بردة بن قيس الأشعري، وهو أخو أبي موسى
حديثه في ثاني المكيين.(14/22)
17388 - حديث (كم حم) : "اللهم اجعل فناء أمتي قتلاً في سبيلك، بالطعن والطاعون".
كم في الجهاد: ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا أبو المثنى، ثنا مسدد، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا عاصم الأحول، عن كريب بن الحارث، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد.
رواه أحمد: ثنا عفان، ثنا عبد الواحد، به.(14/22)
804 ـ مسند أبي بردة بن نيار الأنصاري خال البراء، واسمه هانئ(14/23)
17389 - حديث (طح) : "اشربوا في المزَفت، ولا تشربوا مسكراً".
في ترجمة: سليمان بن بريدة، عن أبيه.
طح في الأشربة: ثنا ابن أبي داود، ثنا علي بن معبد ويحيى الحِماني، قالا: ثنا أبو الأحوص، عن سماك بن حرب، عن القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه، عنه، به.(14/23)
17390 - حديث (مي حب حم ط) : أن رجلاً ذبح قبل أن ينصرف النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فأمره أن يعيد.
مي في الأضاحي: أنا أبو علي الحنفي، ثنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن بشَيْر بن يَسار، عنه، بهذا.
[ص:24] حب في السادس والسبعين من الأول: أنا عمر بن سعيد بن سنان، ثنا أحمد ابن أبي بكر، عن مالك، بمعناه.
رواه أحمد: ثنا يحيى بن سعيد، عن يحيى بن سعيد، عن بشير، به. وعن يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، عن محمد بن إسحاق، عن بشير، بمعناه. وعن حجاج بن محمد وحجين بن المثنى، كلاهما عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البراء، عن خاله أبي بردة، نحوه.(14/23)
17391 - حديث (كم) : سُئل رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أي الكسب أفضل؟ فقال: "عمل الرجل بيده، وكل بيع مبرور".
كم في البيوع: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا الأسود بن عامر، ثنا شريك، عن وائل بن داود، عن جُمَيْع بن عُمَيْر، عن خاله أبي بردة، بهذا.(14/24)
17392 - حديث (مي جا عه حب قط كم حم) : "لا يحل لأحد أن يضرب أحداً، فوق عشرة أسواط، إلا في حد من حدود الله".
مي في الحدود: أنا عبد الله بن يزيد، ثنا سعيد - هو ابن أبي أيوب - حدثني يزيد ابن أبي حبيب، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن سليمان بن يسار، عن
[ص:25] عبد الرحمن - هو ابن جابر - عنه، به.
جا فيه: ثنا الربيع بن سليمان، أنا شعيب - يعني ابن الليث - ثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، به.
عه فيه: ثنا يزيد بن سنان، ثنا بشر بن عمر، ثنا الليث، به. وعن ابن أخي ابن وهب، عن عمه، ثنا عمرو، أن بكيراً حدثه، قال: بينما أنا عند سليمان بن يسار؛ إذ جاء عبد الرحمن بن جابر، فحدث سليمان فقال: حدثني عبد الرحمن بن جابر، أن أباه حدثه، أنه سمع أبا بردة، به. زاد فيه: عن أبيه. وعن محمد بن كثير الحراني، ثنا محمد بن وهب، ثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم - هو خالد ابن يزيد - عن زيد بن أبي أمَيْة، عن يزيد بن أبي حبيب، به. ولم يذكر أباه.
حب في الحادي والثمانين من الثاني: أنا ابن سلم، ثنا حرملة بن يحيى، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أن بكير بن الأشجّ حدثه نحوه. وفي الحادي عشر من الثالث: أنا عمران بن موسى، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا المقرئ، به.
قط في الحدود: ثنا عبد الله بن محمد بن زياد، ثنا يونس بن عبد الأعلى، أنا ابن وهب، به.
كم فيه: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا ابن وهب، به. وفي موضع آخر: أنا عبد الله بن محمد بن إسحاق الخزاعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن زكريا بن أبي مَسرَة، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، به.
رواه أحمد: ولفظه: "لا يُجْلَد فوق عشرة أسواط ... ". الحديث: عن سريج، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن بُكَير، عن سليمان بن يسار، عن
[ص:26] عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله، عن أبيه، أنه سمع أبا بردة، به. وعن معاوية بن عمرو، عن ابن وهب، نحوه. وعن حجاج وهاشم وأبي سلمة الخزاعي، ثلاثتهم عن الليث، عن بكير بن الأشجّ، عن سليمان بن يسار، به. قال أبو سلمة: وكان الليث ثنا به ببغداد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن بكير، عن سليمان، فلما كنا بمصر، قال: أناه بكير بن عبد الله بن الأشجّ. وعن عبد الله بن يزيد المقرئ، عن سعيد بن أبي أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب، به، ولم يذكر جابراً. وعن يحيى بن إسحاق، عن ابن لهيعة، عن بكير بن عبد الله، كذلك.(14/24)
17393 - حديث (طح حب) : عن البراء بن عازب قال: لقيت خالي أبا بردة، ومعه الراية، فقلت له: إلى أين؟ قال: أرسلني رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلى رجل تزوج امرأة أبيه؛ أن أقتله، أو أضرب عنقه.
طح في الحدود: عن فهد، ثنا يوسف بن منازِل وأبو سعيد الأشج، قالا: ثنا حفص بن غياث، عن أشعث، عن عديّ، عن البراء، عنه، به. وعن فهد، ثنا أبو نعيم، ثنا حسن بن صالح، عن السدي، عن عدى، به. وقال: أتيت خالي، ولم يسمه.
[ص:27] حب في الرابع والخمسين من الثاني: أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن الحسن بن صالح، عن السدي، عن عدي بن ثابت، عنه، بهذا. (وقال: أبو بردة اختلف فيه اختلافاً كثيراً) ، وسيأتي في ترجمة: البراء عمن لم يسم.(14/26)
17394 - حديث (حم) : انطلقنا مع النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلى نقيع المصلى، فأدخل يده في طعام، ثم أخرجها، فإذا هو مغشوش أو مختلف، فقال: "ليس منا من غشنا".
أحمد: عن حجاج، عن شريك، عن عبد الله بن عيسى، عن جُمَيع بن عمير أو أبي جميع. (ح) وعن أسود، عن شريك، عن عبد الله، عن جميعَ - ولم يشك - عن أبي بردة، بهذا. وعن سويد بن عمرو الكلبي، عن شريك، نحو حديث حجاج.(14/27)
17395 - حديث (حم) : "لا تذهب الدنيا حتى تكون للكع ابن لكع".
[ص:28] أحمد: ثنا وكيع، ثنا الوليد بن عبد الله بن جُمَيْع، عن الجهم بن أبي الجهم، عنه، بهذا. وعن أبي نعيم، عن الوليد - يعني ابن جميْع - عن أبي بكر بن أبي الجهم، عن ابن نيار، به. وفيه قصة.(14/27)
17396 - حديث (حم) : سئِل النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن أفضل الكسب؟ فقال: "بيع مبرور، أو عمل الرجل بيده".
أحمد: ثنا أسود بن عامر، ثنا شريك، عن وائل، عن جُمَيْع بن عمير، عن خاله، بهذا.(14/28)
805 ـ أبو بردة الظفَري
لا يعرف اسمه.(14/29)
17397 - حديث (حم) : "يخرج من الكاهِنَيْن رجل يدرس القرآن، دراسة لا يدرسها أحد [يكون] بعده".
أحمد: ثنا هارون بن معروف، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني أبو صخر، عن عبد الله بن مغيث بن أبي بردة الظفَري، عن أبيه، عن جده، بهذا.
[ص:30] وقع في بعض النسخ: عن عبد الله بن مغِيث، عن أبي بردة الظفَري، عن أبيه، عن جده، به. فذكرناه لذلك في المبهمات، ثم تبين أنه تصحيف، والصواب ما ذكرنا، وكذا أخرجه ابن أبي خيثمة: عن هارون بن معروف. والله الموفق.
[ص:31] مسند أبي بَرزَة الأسلمي
هو نضلة بن عبيد.(14/29)
806 ـ مسند أبي بشير الأنصارى قيل: اسمه قيس
حديثه في رابع الأنصار.(14/32)
17398 - حديث (حم عم) : "لا تصلوا حتى ترتفع الشمس، فإنها تطلع في قَرْنَي الشيطان ... ". وفيه قصة.
أحمد: ثنا هارون بن معروف - قال عبد الله: وسمعته أنا منه - قال: ثنا عبد الله - يعني ابن وهب - أخبرني مخرمة، عن أبيه، عن سعيد بن نافع، عنه، به.(14/32)
17399 - حديث (حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صلى بهم ذات يوم، فمرت امرأة بالبطحاء، فأشار إليها رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ تأخري، فرجعت حتى صلى، ثم مرت.
[ص:33] أحمد: ثنا علي بن إسحاق، أنا عبد الله، أنا ابن لهيعة، حدثني حَبان بن واسع، عن أبيه، عن عبد الله بن زيد وأبي بَشِير، بهذا.(14/32)
17400 - حديث (حم) : أنه قال في الحُمى، "أبردوها بالماء، فإنها من فَيْح جهنم".
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن حبيب الأنصاري، سمعت ابن أبي بشير وابنة أبي بشير يحدثان، عن أبيهما، بهذا.(14/33)
17401 - حديث (عه طح حب ط حم) : أنه كان مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في بعض أسفاره، قال: فأرسل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رسولاً: "لا تَبْقَيَن في رقبة بعير قلادة من وتر إلا قطعت".
عه في اللباس: عن يونس، عن ابن وهب. وعن أبي إسماعيل، عن القعنبي.
طح في الكراهة: ثنا يونس، ثنا ابن وهب.
حب في الرابع والعشرين من الثاني: أنا الحسين بن إدريس، أنا أحمد بن أبي بكر، كلهم عن مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عباد بن تميم، أن أبا بشير أخبره، به.
وهكذا رواه مالك في الجامع.
رواه أحمد: ثنا روح وإسماعيل بن عمر، كلاهما عن مالك، به.(14/33)
807 ـ مسند أبي بصرة الغفاري قيل: اسمه حميل بالحاء، وقيل: غير ذلك
حديثه في خامس عشر الأنصار.(14/34)
17402 - حديث (مي خز حم) : ركبت مع أبي بصرة الغفاري سفينة من الفسطاط في رمضان، فدفع فقرب غداءه، ثم قال: اقترب. فقلت: ألست ترى البيوت؟ فقال أبو بصرة: أرغبتَ عن سنة رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟.
مي في الصيام: ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثني يزيد بن أبي حبيب، أن كليب بن ذهل الحضرمي أخبره، عن عبيد بن جبر، بهذا.
خز فيه: ثنا أبو موسى، ثنا عبد الله بن يزيد، به. قال ابن خزيمة: لست أعرف كليب بن ذهل، ولا عبيد بن جبر، ولا أقبل حديث من لا أعرفه بعدالة.
[ص:35] رواه أحمد: ثنا أبو عبد الرحمن، ثنا سعيد - يعني ابن أبي أيوب - حدثني يزيد ابن أبي حبيب، به. وعن عفان ويحيى بن آدم، عن عبد الله، عن سعيد بن يزيد، عن يزيد، به. وعن يحيى بن غيلان، عن المفضل، عن عبد الله بن عياش، عن يزيد بن أبي حبيب، به.(14/34)
17403 - حديث (عه طح حب) : صلى بنا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صلاة العصر، فقال: "إن هذه الصلاة عرضت على من كان قبلكم، فتوانوا فيها وتركوها، فمن صلاها منكم ضعف له أجرها مرتين، ولا صلاة بعدها حتى يرى الشاهد" والشاهد: النجم.
عه في الصلاة: ثنا عباس الدوري، ثنا يحيى بن إسحاق السالحيني. وعن محمد ابن محمد بن عمر العطار ببغداد، ثنا قتيبة. وعن أبي أمية وشعيب أبي صالح البزاز، قالا: ثنا عاصم بن علي، كلهم عن الليث. وعن علاّن بن المغيرة والصومعي، قالا: ثنا أبو صالح، حدثني الليث، حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن
[ص:36] خير بن نعيم، عن عبد الله بن هبيرة السبائي، عن أبي تميم الجيشاني، عنه، به.
قال الليث: وسمعته من خير بن نعيم. هذا السياق لأبي صالح، ولم يذكر الآخرون يزيد بن أبي حبيب. وعن محمد بن أبي خالد الصومعي، عن أحمد بن خالد، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن رجل وخير بن نعيم، عن عبد الله ابن هبيرة - وكان ثقة - به.
طح فيه: ثنا فهد، ثنا عبد الله بن صالح، به، ولم يذكر يزيد أيضاً. وعن علي بن معبد، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني يزيد بن أبي حبيب، به. ولم يذكر الرجل المبهم.
حب في الأول من الأول: أنا أبو خليفة، ثنا علي بن المديني، ثنا يعقوب، به.
وأعاده في السادس من الثالث: عن أبي خليفة. وعن أحمد بن مكرم، قالا: ثنا علي بن المديني، به.(14/35)
17404 - حديث: "انظروا إنْ كان قد أنبت ... ".
في مسند: عقبة بن عامر.(14/36)
17405 - حديث (طح حم) : "إن الله قد زادكم صلاةً، فصلوها ما بين العشاء إلى صلاة الصبح: الوتر، الوتر".
طح في الصلاة: ثنا علي بن شيبة، ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، ثنا ابن لهيعة،
[ص:37] أن أبا تميم عبد الله بن مالك الجيشاني حدثه، أنه سمع عمرو بن العاص يقول: أخبرني رجل من أصحاب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... فذكره، وفي آخره: ألا وإنه أبو بصرة الغفاري. قال أبو تميم: فأخذ بيدي أبو ذر فذهبنا إلى أبي بصرة، فصدقَه.
رواه أحمد: ثنا علي بن إسحاق، أنا عبد الله، أنا سعيد بن يزيد، أخبرني ابن هبيرة، عن أبي تميم، به وبالقصة. وعن يحيى بن إسحاق عن ابن لهيعة، عن عبد الله بن هبيرة، عن أبي تميم، نحو حديث ابن المبارك.(14/36)
17406 - حديث (طح س ق حم) : "إني راكب غداً إلى يهود، فإذا أتيتموهم فَسَلمُوا عليكم، فقولوا: وعليكم".
طح في الكراهة: ثنا يونس، ثنا ابن وهب، أخبرني ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن مرثد أبي الخير، أنه سمع أبا بصرة، بهذا. وعن أبي بكرة، ثنا أبو عاصم، ثنا عبد الحميد بن جعفر، أخبرني يزيد، به. وعن فهد، ثنا علي بن معبد، ثنا عبيد الله بن عمرو، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، به.
وعن ابن أبي داود، ثنا عياش الرقام، ثنا عبد الأعلى، ثنا محمد بن إسحاق، به.
- غير أنه قال: عن أبي عبد الرحمن الجهني، بدل أبي بصرة الغفاري - وعن روح بن الفرج، ثنا يوسف بن عدي، ثنا عبد الرحيم، عن محمد بن إسحاق، بمثله، غير أنه قال: "فلا تبدءوهم بالسلام".
[ص:38] قلت: أخرجه النسائي من رواية: أبي أسامة، عن عبد الحميد بن جعفر، كرواية أبي عاصم. وأخرجه ابن ماجه من رواية: محمد بن إسحاق، عن يزيد، عن مرثد، عن أبي عبد الرحمن الجهني.
رواه أحمد: عن حسن، عن ابن لهيعة. وعن أبي عاصم ووكيع، كلاهما عن عبد الحميد بن جعفر، كلاهما عن يزيد بن أبي حبيب، عن مرثد بن عبد الله، به.(14/37)
17407 - حديث (حم) : "لا تُشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد ... " الحديث، وفيه قصة أبي هريرة.
أحمد: ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن مرثد، عنه، به. وعن حسين بن محمد، عن شيبان، عن عبد الملك، عن عمر ابن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، أنه قال: لقي أبو بصرة الغفاري أبا هريرة، وهو جاثي من الطور، فقال: من أين أقبلت؟ ... فذكره. وعن ابن مهدي، عن مالك، عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.(14/38)
17408 -[حديث (حم) : صلى بنا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صلاة العصر، فلما انصرف] قال: " [إن هذه الصلاة] عرضت على من كان قبلكم، فتوانوا عنها وتركوها،
[ص:39] فمن صلاها منكم ضعف له أجرها ضعفين، ولا صلاة بعدها حتى يرى الشاهد". والشاهد: النجم.
أحمد: ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن خير بن نعيم الحضرمي، عن عبد الله بن هبيرة - وكان ثقة - عن أبي تميم الجيشاني، عنه، بهذا. وعن يحيى بن إسحاق، عن ابن لهيعة، عن ابن هبيرة، نحوه. وعن يحيى بن إسحاق، عن ليث بن سعد، عن خير بن نعيم، نحوه.(14/38)
17409 - حديث (حم) : "إن الكافر يأكل في سبعة أمعاء، والمؤمن يأكل في مِعى واحد". وفيه قصته حين أسلم.
أحمد: ثنا يحيى بن إسحاق، أنا ابن لهيعة، عن عبد الله بن هبيرة، عن أبي تميم الجيشاني، عنه، به.(14/39)
17410 - حديث (حم) : "سألت ربي أربعاً، فأعطاني ثلاثاً، ومنعني واحدة، سألت الله ألا تجتمع أمتي على ضلالة، فأعطانيها ... " الحديث.
أحمد: ثنا يونس، ثنا الليث، عن أبي وهب الخولاني، عن رجل [قد سماه، عن أبي بصرة، به] .
[ص:40] مسند أبي بكر الصديق: هو عبد الله بن عثمان
تقدم
[ص:41] مسند أبي بكرة الثقفي: هو نفيع بن الحارث
تقدم(14/39)
808 ـ مسند أبي ثعلبه الخشني(14/42)
17411 - حديث (خز كم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان إذا قدم من سفر صلى ركعتين في المسجد، ثم بدأ ببيت فاطمة قبل بيوت نسائه ... الحديث. وفيه: "إن الله بعث أباك بأمر، لا يبقى بيت مدر ولا وبر إلا يدخله بأبيك عزاً أو ذلاً، حتى يبلغ حيث يبلغ الليل".
خز في الحج: ثنا عيسى بن أبي حرب، ثنا يحيى بن أبي بكير، عن جعفر بن زياد - وهو الأحمر - سمعت أبا فروة، عن عروة بن رُويْم، عن أبي ثعلبة، به. وعن محمد بن أبان، عن يونس بن بكير، عن أبي فروة الرهاوي، به.
كم فيه: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، به. وقال: كلهم ثقات إلا أبا فروة يزيد بن سنان فمختلف فيه، وفي مناقب فاطمة: أنا أبو الحسين بن أبي عمرو بن السماك وأبو أحمد الحسين بن علي التميمي،
[ص:43] قالا: ثنا عبد الله بن محمد البغوي، ثنا (سعيد بن) يحيى بن سعيد الأموي، حدثني أبي، حدثني يزيد بن سنان - هو أبو فروة - به. وقال: صحيح الإسناد.(14/42)
17412 - حديث (مي جا عه طح حم ط) : نهى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن أكْل كلِّ ذي ناب من السباع.
مي في الأضاحي: أنا خالد بن مخلد، ثنا مالك، عن ابن شهاب، عن أبي إدريس الخولاني، عنه، بهذا. وعن عبد الله بن مسلمة، ثنا أبو أويس، عن الزهري، به وأتم منه، ولفظه: نهى عن الخطفة، والمجثمة، وعن كل ذي ناب من السباع.
جا في الأطعمة: ثنا محمود بن آدم، ثنا سفيان، عن الزهري، به مثل ما هنا.
عه في الصيد: عن يونس بن عبد الأعلى وأحمد بن شيبان، قالا: ثنا سفيان، به. وعن الربيع، عن الشافعي. وعن أبي أمية، عن القواريري. وعن ابن الجنيد، عن الحميدي. وعن يوسف القاضي، عن علي بن المديني، كلهم عن ابن عيينة، به. وعن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب، عن مالك وابن أبي ذئب وعمرو بن
[ص:44] الحارث ويونس وغيرهم. وعن أبي أمية، ثنا عبيد الله بن موسى، عن ابن أبي ذئب.
وعن أبي داود الحراني، عن أبي عاصم. وعن يزيد بن سنان، عن محمد بن بكر، كلاهما عن ابن جريج. وعن محمد بن إسحاق السجْزي والسلمي، عن عبد الرزاق، عن معمر. وعن عباس الدوري وأبي داود، عن يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، عن صالح. وعن يوسف بن سعيد، عن حجاج، ثنا الليث، حدثني عقيل. وعن أبي جعفر أحمد بن محمد بن أبي الحارث البغدادي، ثنا موسى بن داود، ثنا سعيد بن عبد العزيز. وعن عباس الدوري، ثنا روح. وعن أبي أمية، ثنا عبد الغفار بن عبيد الله، قالا: ثنا صالح بن أبي الأخضر. وعن ابن أبي مَسَرة، عن محمد بن الحسن بن زَبَالة، عن سليمان بن بلال، عن محمد بن أبي عتيق وموسى بن عقبة. وعن أبي أمية، ثنا يعلى بن عبيد، عن محمد بن إسحاق. وعن يوسف القاضي، عن محمد ابن أبي بكر، عن يوسف بن الماجِشون. وعن أبي أمية، ثنا حيوة، ثنا بقية، ثنا الزبيدي. وعن أبي داود الحراني، ثنا أبو غسان، ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة، كلهم عن الزهري. زاد القواريري والحميدي في روايتهما: قال الزهري: ولم أسمع هذا الحديث حتى أتيت الشام. وفي رواية ابن جريج: عن أبي إدريس قاضي دمشق في خلافة عبد الملك. زاد في رواية صالح بن أبي الأخضر: وعن [وطء] الحبالَى [ولحوم الحمر] الأهلية. وعن أبي أمية وأبي داود الحراني، قالا: ثنا خالد بن مخلد، به. وعن ابن الجنيد، ثنا القَعْنَبيّ، به.
طح فيه: عن علي بن عبد الرحمن، ثنا عبد الوهاب بن نجدة، ثنا بقية، ثنا الزبيدي، عن الزهري، به. وزاد: والحمر الأهلية. وعن علي بن معبد، ثنا شبابة، ثنا عبد الله بن العلاء، ثنا مسلم بن مشكم كاتب أبي الدرداء، سمعت أبا ثعلبة
[ص:45] يقول: قلت: يا رسول الله حدثني بما يحل لي وما يحرم علي؟ فقال: "لا تأكل الحمار الأهلي، ولا كل ذي ناب من السباع".
رواه أحمد: عن حجاج، عن ليث، عن عقيل. وعن عبد الرزاق، عن معمر.
وعن محمد بن بكر، عن ابن جريج. وعن سفيان - يعني ابن عيينة - أربعتهم عن الزهري، عن أبي إدريس، عنه، به: نهى عن كل ذي ناب من السباع.(14/43)
17413 - حديث (عه حم) : حرم رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لحوم الحمر الأهلية.
عه في الصيد: عن عباس الدوري وأبي داود الحراني، قالا: ثنا يعقوب بن إبراهيم، بإسناد الذي قبله، وهو لعقيل وابن أبي عتيق وموسى بن عقبة والزبيدي في الذي قبله.
رواه أحمد: عن يعقوب، به.(14/45)
17414 - حديث (كم حم) : قلت يا رسول الله إنا بأرض، أهلها أهل كتاب، يشربون الخمور، ويأكلون الخنازير، فما ترى في آنيتهم وقدورهم؟ ... الحديث.
كم في الطهارة: أنا محمد بن عبد الله الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا سليمان بن حرب. (ح) وثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا أبو الربيع، قالا: ثنا حماد بن زيد. (ح) وأنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا أبو المثنى ومحمد بن أيوب وأحمد بن عمرو بن حفص، قالوا: ثنا [عمرو بن
[ص:46] مرزوق] ، ثنا شعبة، كلاهما عن أيوب. وعن الحسين بن علي الحافظ، ثنا محمد ابن الحسين بن مكرم، ثنا نصر بن علي، ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا سفيان، عن خالد، كلاهما عن أبي قلابة، عن أبي ثعلبة، به. (كذا قال. قال: وأناه أبو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه، ثنا أبو حاتم الرازي، ثنا أبو سلمة وحجاج بن منهال، قالا: ثنا حماد بن سلمة، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء الرحَبي، عن أبي ثَعْلبه، به) . وعن أبي بكر بن إسحاق، ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا هشيم، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء، به.
رواه أحمد: ثنا مهَنا بن عبد الحميد وعفان، ثنا حماد، عن أيوب، به.
وفيه ذكر الصيد. وعن عبد الله بن يزيد، عن حيوة، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس، نحوه. وعن يزيد بن عبد ربه، عن محمد بن حرب، عن الزبيدي، عن
[ص:47] يوسف بن سيف الكلاعي، عن أبي إدريس بقصة الصيد فقط، وأوله: نويبته خير. وعن يزيد، عن حجاج، عن مكحول، عن أبي ثعلبة، نحوه، لكن فيه ذكر الصيد قبل الآنية. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي ثعلبة بقصة الآنية، ولم يذكر أبا أسماء. وعن عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، به بتمامه، وفيه وفي الذي قبله ذِكْر الحمر الإنسية. وأول حديث عبد الرزاق: قلت يا رسول الله، اكتب لي بأرض كذا وكذا لأرض بالشام لم يظهر عليها حينئذ.
فقال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "ألا تسمعون إلى ما يقول هذا"؟ فقال أبو ثعلبة. والذي نفسي بيده لتظهرن عليها ... ثم ذكر الحديث.(14/45)
17415 - حديث (مي جا عه حب قط) : أتيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقلت: يا رسول الله إنا بأرض أهل كتاب، فنأكل في آنيتهم؟ ... الحديث. وفيه ذكر السؤال عن الصيد.
مي في السير: أنا أبو عاصم، عن حيوة بن شريح، حدثني ربيعة بن يزيد، حدثني أبو إدريس، حدثني أبو ثعلبة، به.
[ص:48] جا [في الصيد] : ثنا محمد بن يحيى، ثنا أبو عاصم، به. وعن ابن عبد الحكم، أن ابن وهب أخبرهم، قال: أخبرني حيْوة بن شريح، ببعضه: بقصة الكلب وحده، وقال في آخره: "وما لم تدرك ذكاته فلا تأكل" في قصة الكلب غير المعلم.
عه فيه: عن الصغاني وأبي أمية ومحمد بن أحمد بن الجنيد وعباس الدوري، كلهم عن أبي عاصم، به - زاد ابن الجنيد: وعبد الله بن يزيد المقرئ - عن حيوة، به.
وعن ابن أبي مَسَرة، عن المقرئ، به. وعن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب، به. وعن أبي داود السجزي، ثنا هناد، ثنا ابن المبارك، عن حيوة، به. وأعاده في الأطعمة، بالإسناد الأول.
حب في الخامس والستين من الثالث: أنا محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا حرملة، ثنا ابن وهب، به.
قط في الذبائح: ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا سعيد بن يحيى الأموي، ثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن الحجاج بن أرطاة، عن مكحول، عن أبي إدريس، بقصة الآنية بمعناه.(14/47)
17416 - حديث (عه قط حم) : "إذا رميت بسهمك فغاب عنك ثلاثاً، فأدركته فكله ما لم ينتن".
[ص:49] عه في الصيد: ثنا أبو داود الحراني والصغاني - فرقهما - عن يحيى بن معين.
وعن أبي أمية، ثنا أحمد بن حنبل.
قط في الذبائح: ثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز، ثنا الحسن بن عرفة، ثلاثتهم عن حماد بن خالد، عن معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جُبَيْر بن نفير، عن أبيه، عنه، بهذا.
رواه أحمد هكذا.(14/48)
17417 - حديث (حب كم حم) : كان الناس إذا نزلوا منزلاً تفرقوا في الشعاب والأودية فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "إن تفرقكم من الشيطان ... " الحديث.
حب في السادس والخمسين من الثاني: أنا أبو يعلى، ثنا إسماعيل بن عبد الله بن خالد القرشي، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا عبد الله بن العلاء بن زبر، أنه سمع مسلم ابن مِشكَم أبا عبيد الله يقول: ثنا أبو ثعلبة، به.
[ص:50] كم: ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران، ثنا عمرو ابن عثمان الحمصي، ثنا الوليد بن مسلم، به.
رواه أحمد: ثنا علي بن بحر، ثنا الوليد بن مسلم، به.(14/49)
17418 - حديث (حب حم) : "إن أحبكم إلى الله، وأقربكم مني، أحاسنكم أخلاقاً ... " الحديث.
حب في الثاني من الأول: أنا عمران بن موسى، ثنا هُدْبة بن خالد، ثنا حماد ابن سلمة، عن داود بن أبي هند، عن مكحول، عنه، به. وفي التاسع والمائة من الثاني: أنا أبو يعلى، ثنا المقَدّمي، ثنا عمر بن علي، ثنا داود بن أبي هند، به.
رواه أحمد: ثنا محمد بن أبي عدي، عن داود، به. وعن يزيد، عن داود، نحوه.(14/50)
17419 - حديث (طح حب حم) : قعد إلى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رجل وعليه خاتم من ذهب، فقرع يده بقضيب ... الحديث.
طح في الكراهة: ثنا ابن مرزوق [قال: ثنا وهب، قال: ثنا أبي، قال: سمعت النعمان بن راشد، يحدث، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي ثعلبة الخشني، به] .
[ص:51] حب في التاسع من الخامس: أنا أبو يعلى، ثنا المقدمي وزحمويه، قالا: ثنا وهب ابن جرير، ثنا أبي، سمعت النعمان بن راشد، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عنه، به. قال أبو حاتم بن حبان: أخطأ النعمان على الزهري في هذا. يعني أن الصواب حديث الزهري عن [] .
رواه أحمد: ثنا عفان، ثنا وهيب، ثنا النعمان، به. وعن وهب بن جرير بن حازم، عن أبيه، عن النعمان بن راشد، نحوه.(14/50)
17420 - حديث (حب كم) : سألت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عنها، يعنى قوله [تعالى] : ( ... لَا يَضُرُّكُم مَّن ضلَّ إِذَا اَهْتَدَيتُم ... ) قال: "بل ائتمروا بالمعروف، وتناهوا عن المنكر، حتى إذا رأيت شحاً مطاعاً، وهوى متبعاً، ودنيا مؤثرة، وإعجاب كل ذي رأي برأيه، فعليك بنفسك، ودع أمر العوام، فإن من ورائكم أياماً، الصبر فيهن مثل قبض على الجمر، للعامل فيهن مثل أجر خمسين رجلاً ... " الحديث.
حب في الثاني من الأول. أنا أبو يعلى، ثنا أبو الربيع الزهراني، ثنا ابن المبارك، عن عتبة بن أبي حكيم، حدثني عمرو بن جارية اللخمي، حدثني أبو أمية الشعْباني، عنه، به.
كم في الرقاق: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا العباس بن الوليد بن مزيد،
[ص:52] ثنا محمد بن شعيب بن سابور، ثنا عتبة، به.(14/51)
17421 - حديث (حب) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نهى عام خيبر، أنْ توطأ الحبالى من السبي، حتى يضعن.
حب في الخامس من الثاني: أنا ابن قتيبة، ثنا حرملة، ثنا ابن وهب، أنا أسامة ابن زيد، عن مكحول، عن أبي إدريس الخولاني، عنه، بهذا.(14/52)
17422 - حديث (حب كم) : "الجنّ على ثلاثة أصناف ... " الحديث.
حب في السادس والسبعين من الثالث: أنا ابن قتيبة، ثنا يزيد بن موهب، ثنا ابن وهب، حدثني معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية، عن جُبَيْر بن نفَيْر، عنه، به.
كم في تفسير الأحقاف: أنا أبو الحسن العنبري، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا عبد الله بن صالح، ثنا معاوية بن صالح، به.(14/52)
17423 - حديث (قط كم) : "إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها ... " الحديث.
قط في آخر الرضاع: ثنا القاسم بن إسماعيل، ثنا يعقوب بن إبراهيم ومحمد بن حسان الأزرق، قالا: ثنا إسحاق الأزرق، ثنا داود بن أبي هند، عن مكحول، عنه، به،
كم في الأطعمة: ثنا علي بن عيسى، ثنا محمد بن عمرو الحرشي، ثنا
[ص:53] القعنبي، ثنا علي بن مسهر، ثنا داود، به.(14/52)
17424 - حديث (كم) : إذا رأيت الشام مائدة رجل واحد وأهل بيته، فعند ذلك فتح القسطنطينية.
كم في الفتن: ثنا أبو العباس، ثنا بحر بن نصر، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جبير، عن أبيه، عن أبي ثعلبة، بهذا.
موقوف.(14/53)
17425 - حديث (كم حم) : "لن يعجز الله هذه الأمة من نصف يوم".
كم في الفتن: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جُبَيْر بن نُفَيْر، عن أبيه، أنه سمع أبا ثعلبة، بهذا. وقال: صحيح على شرطهما.
رواه أحمد: وباقيه: إذا رأيت الشام مائدة رجل واحد وأهل بيته فعند ذلك فتح القسطنطينية، وفيه قصة، وصورته موقوف: ثنا هاشم، عن ليث، عن معاوية بن صالح، به.(14/53)
17426 - حديث (حم) : قلت: يا رسول الله أخبرني ما يحل لي وما يحرم عليّ؟ قال: فصعَّد فيّ النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وصوَّب البصر، وقال: "البر ما سكنت إليه النفس ... " الحديث. "لا تقرب لحم الحمار الأهلي، ولا ذا ناب من السباع".
[ص:54] أحمد: ثنا زيد بن يحيى الدمشقي، ثنا عبد الله بن العلاء، سمعت مسلم بن مِشكَم، سمعت الخُشَني، به. وعن أبي المغيرة، عن عبد الله بن العلاء، به.
وعنه، عن ابن العلاء، عن بسر بن عبيد الله، عن أبي إدريس، عن أبي ثعلبة، مثله. وأول حديث أبي المغيرة بعد قوله: وَصَوبَ، ثم قال: نويبته، قلت: يا رسول الله نويبته خير ... الحديث، وليس فيه ذكر البر.(14/53)
17427 - حديث (حم) : غزوت مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خيبر، والناس جياع، فأصبنا بها حمراً من حمر الإنس فذبحناها، قال: فأُخْبر النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فأمر عبد الرحمن ابن عوف فنادى في الناس: "إن لحوم الحمر الإنسية لا تحل لمن شهد أني رسول الله"، قال: ووجدنا في جنباتها البصل والثوم ... الحديث. وفيه "لا تحل النهبى، ولا كل ذي ناب من السباع، ولا تحل المجثمة".
أحمد: ثنا زكريا بن عدي، أنا بقية، عن بَحِير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن جبَيْر بن نُفَيْر، عنه، به.(14/54)
809 ـ مسند أبي ثعلبة الأشجعي
حديثه في ثالث النساء.(14/55)
17428 - حديث (حم) : قلت: يا رسول الله مات لي ولدان في الإسلام. قال: فقال: "من مات له ولدان في الإسلام أدخله الله الجنة ... " الحديث.
أحمد: ثنا حماد بن مسعدة، ثنا ابن جريج، عن أبي الزبير، عن عمر بن نبهان، عنه، بهذا.(14/55)
810 ـ مسند أبي ثعلبة الثقفي واسم عمه كردم، وإنما هو ابن عمه.(14/56)
17429 - حديث (قط) : قال لي عم لي: اعمل عملاً حتى أزوجك ابنتي، فقلت: إن تزوجتها فهي طالق ثلاثاً ... الحديث. وفيه: أنه سأل النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن ذلك، ففال له: "تزوجها، فإنه لا طلاق إلا بعد نكاح"، قال: فتزوجتها، فولدت لي سعداً وسعيداً.
قط في الطلاق: ثنا جعفر بن محمد بن نصير، ثنا أحمد بن يحيى الحلواني، ثنا علي بن قرين، ثنا بقية بن الوليد، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عنه، به.(14/56)
811 ـ مسند أبي ثور الفهمي
حديثه في رابع الكوفيين.(14/57)
17430 - حديث (حم) : كنا عند رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فأتِيَ بثوب من ثياب المعافر، فقال أبو سفيان: لعن الله هذا الثوب، ولعن من يعمل له، فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "لا تلعنهم، فإنهم مني وأنا منهم".
أحمد: عن يحيى بن إسحاق وإسحاق بن عيسى، كلاهما عن ابن لهيعة، عن يزيد بن عمرو، عنه، به.(14/57)
812 ـ مسند أبي جَبِيرة بن الضحاك الأنصاري
حديثه في ثاني الكوفيين.(14/58)
17431 - حديث (كم حم) : فينا نزلت في بنى سلمة ( ... وَلَا تنَابزوُا بِالألقاب ... ) الآية. قال: كانت الألقاب في الجاهلية ... الحديث.
كم في التفسير: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا روح بن عبادة، ثنا حماد بن سلمة، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عنه، به. وفي الأدب: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا إسماعيل بن عُلَية، عن داود، به. وقال: صحيح الإسناد.
رواه أحمد: ثنا إسماعيل، ثنا داود، به. [وعن حفص بن غياث، عن داود، به، لكن قال: عن أبي جبيرة، عن عمومة له] .
[ص:59] مسند أبي جحيفة هو وهب بن عبد الله السوائى
تقدم
[ص:60] مسند أبي جرَي الهجَيمِي وهو جابر بن سليم، أو سليم بن جابر
تقدم في حرف الجيم.(14/58)
17432 - حديث (حب) : أتيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقلت: يا رسول الله، إنا قوم من أهل البادية، فَعلمنا شيئاً ينفعنا الله به، فقال: "لا تحقرَن من المعروف شيئاً ... " الحديث. وفيه: النهيُ عن إسبال الإزار.
حب في السابع عشر من الثاني: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة، ثنا يزيد بن هارون، أنا سلاّم بن مسكين، عن عقيل بن طلحة، ثنا أبو جُرَي، به.(14/60)
813 ـ مسند أبي الجعد الضمْرى
حديثه في الأول من مسند المكيين.(14/61)
17433 - حديث (مي جا خز حب كم حم ش) : "من ترك الجمعة تهاوناً بها، طبع الله على قلبه".
مي في الصلاة: ثنا يعلى، ثنا محمد بن عمرو، عن عُبيدة بن سفيان، عنه، به.
جا فيه: عن عبد الله بن هاشم، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن عمرو، بمعناه، وقال: "ثلاثاً".
[ص:62] خز في الجمعة: عن سَلْم بن جنادة، عن وكيع وابن إدريس. وعن محمد بن عبد الأعلى، عن المعتمر. وعن علي بن حجر، عن إسماعيل بن جعفر. وعن بندار، عن عبد الوهاب الثقفي. وعن الدورقي، عن يحيى بن سعيد ويزيد بن هارون، كلهم عن محمد بن عمرو، به نحوه. وقالوا كلهم: "ثلاثاً"، ولم يقولوا "تهاوناً بها".
حب في التاسع والمائة من الثاني: أنا جعفر بن أحمد بن سنان، ثنا إسماعيل ابن مسعود، ثنا يزيد بن زُريع، ثنا محمد بن عمرو، به. وفي التاسع والأربعين من الثالث: أنا جعفر بن أحمد بن سنان، ثنا يحيى بن داود، ثنا وكيع، به.
كم في الجمعة: ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا أبو المثنى، ثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد، به.
رواه أحمد: ثنا يحيى بن سعيد، به.(14/61)
814 ـ مسند أبي جمعة الأنصاري واسمه حبيب بن سباع ويقال: جندب بن سبيع. ويقال: إنه كناني
حديثه في أول الشاميين.(14/63)
17434 - حديث (مي كم حم الطبراني) : تغديْنا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، ومعنا أبو عبيدة بن الجراح، فقال: يا رسول الله أحد خير منا؟ أسلمنا وجاهدنا معك؟ قال: "نعم، قوم يكونون من بعدي، يؤمنون بي، ولم يروني".
مي في الرقاق: أنا أبو المغيرة، ثنا الأوزاعي، ثنا أَسيد بن عبد الرحمن، عن خالد ابن دُريك، عن ابن محَيْرِيز، قال: قلت لأبي جمعة - رجل من الصحابة -: حدثنا
[ص:64] حديثاً سمعته من رسول الله، قال: نعم أحدثك حديثاً جيداً ... فذكره.
كم في الفضائل: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عوف بن سفيان الطائي بحمص، ثنا عبد القدوس بن الحجاج وهو أبو المغيرة، به دون القصة، لكنه قال: عن أسيد، عن صالح بن جبير، عن أبي جمعة، به. وقال: صحيح الإسناد، والحديث محفوظ بالإسنادين جميعاً.
أخرجه أحمد: بهما، عن أبي المغيرة.
وأخرجه الطبراني من رواية: يحيى بن عبد الله وابن منده وابن قانع، من طريق: الوليد بن مزيد، كلاهما عن الأوزاعي، بالأسناد الأول.
وأخرجه الطبراني أيضاً من طريق: الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، ثنا أبو عبيدة، ثنا صالح بن جبير، وأبو عبيدة هو أسيد بن عبد الرحمن المذكور.
وهكذا رواه أحمد بالإسنادين: ثنا أبو المغيرة، بهما.(14/63)
17435 - حديث (حم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عام الأحزاب صلى المغرب، فلما فرغ قال: "هل علم أحد منكم أني صليت العصر"؟ قالوا: يا رسول الله ما صليتها، فأمر المؤذن فأقام الصلاة، فصلى العصر، ثم أعاد المغرب.
[ص:65] أحمد: ثنا موسى بن داود، ثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن محمد ابن يزيد، أن عبد الله بن عوف حدثه، عنه، بهذا.(14/64)
815 ـ مسند أبي جُهَيْم بن الحارث ابن الصِّمَّة الأنصاري
حديثه في خامس عشر الأنصار، وفي ثالث الشاميين.(14/66)
17436 - حديث (خز طح جا حب قط حم) : أقبل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - من نحو بئر جمل، فلقيه رجل فسلم عليه، فلم يرد عليه رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - السلام، حتى أقبل على الجدار فمسح بوجهه وذراعيه، ثم رد عليه السلام.
خز في الطهارة: ثنا الربيع بن سليمان المرادي، ثنا شعيب - يعني ابن الليث - عن الليث، عن جعفر بن ربيعة، عن الأعرج، عن عمير مولى ابن عباس، عنه، به.
طح فيه: ثنا الربيع المؤذن، به. وعن عبد الرحمن بن عمر وأبي زرعة، عن عمرو
ابن محمد الناقد، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا أبي، عن ابن إسحاق،
[ص:67] عن الأعرج، مثله.
جا فيه: ثنا محمد بن يحيى، ثنا أبو صالح، حدثني الليث، حدثني جعفر، به.
حب في الحادي والثلاثين من الخامس: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا الربيع ابن سليمان، به.
قط في التيمم: ثنا القاضي أبو عمر محمد بن يوسف، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا أبو صالح، حدثني الليث، حدثني جعفر بن ربيعة، عن عبد الرحمن بن هرمز، عن عمير مولى ابن عباس، أنه سمعه يقول: أقبلت أنا وعبد الله بن يسار مولى ميمونة زوج النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، حتى دخلنا على أبي جهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري ... فذكره. وعن العباس بن العباس بن المغيرة، عن عبيد الله بن سعد، عن عمه، عن أبيه، عن ابن إسحاق، عن الأعرج، نحوه. وعن إسماعيل الصفار، عن عباس الدوري، عن عمرو الناقد، عن يعقوب بن إبراهيم، نحوه. وعن أبي سعيد محمد ابن عبد الله بن إبراهيم المروزي، عن محمد بن خلف بن عبد العزيز بن عثمان بن جبلة، عن أبي حاتم أحمد بن حمدويه بن جميل بن مهران المروزي، عن أبي معاذ، عن أبي عصمة، عن موسى بن عقبة، عن الأعرج، عن أبي جهيم، قال أبو معاذ: حدثني خارجة، عن عبد الله بن عطاء، عن موسى بن عقبة، عن الأعرج، عن أبي جهيم ... فذكره. ولم يذكر: عمير بن عبد الله.
رواه أحمد: ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، حدثني عبد الرحمن ابن هرمز الأعرج، عن عمير مولى ابن عباس - وكان ثقة - عنه، به. وعن حسن
[ص:68] ابن موسى، عن ابن لهيعة، عن الأعرج، نحوه.(14/66)
17437 - حديث (مي خز حب حم ط) : أن زيد بن خالد الجهني أرسله إلى أبي جهيم، يسأله ماذا سمع من رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول في المارّ بين يدي المصلي؟ ... الحديث.
مي في الصلاة: أنا عبيد الله بن عبد المجيد، ثنا مالك، عن أبي النضر مولى عمر ابن عبيد الله بن معمر، عن بسْر بن سعيد، أن زيد بن خالد أرسله، به.
خز فيه: عن علي بن خشرَم، عن ابن عيينة، عن سالم أبي النضر، به. ليس في سماعنا، رواه ابن عيينة مرة أخرى، فجعل أبا جهيم هو المرسل إلى زيد بن خالد وقد مضى.
حب فيه، وفي الثاني والستين من الثاني: ثنا عمر بن سعيد بن سنان، أنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، به.
[ص:69] رواه أحمد: عن عبد الرزاق وعبد الرحمن، كلاهما عن مالك. وعن وكيع وعبد الرحمن، كلاهما عن سفيان، كلاهما عن سالم، به.(14/68)
17438 - حديث (حم) : "القرآن يقرأ على سبعة أحرف، فلا تماروا في القرآن، فإن مراء في القرآن كفر". وفي أوله قصة.
أحمد: ثنا أبو سلمة الخزاعي، ثنا سليمان بن بلال، حدثني يزيد بن خُصَيفَة، أخبرني بسر بن سعيد، عنه، به.(14/69)
816 ـ مسند أبي حازم الأحْمسَيْ، والد قيس
حديثه في أول المكيين.(14/70)
17439 - حديث (خز حب كم حم) : رآني رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وهو يخطب - في الشمس، فأمرني فتحولت إلى الظل.
خز في العيدين: ثنا علي بن سعيد بن مسروق، ثنا وكيع، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس، عن أبيه، به.
حب في الأول من الرابع: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا يحيى بن سعيد، عن إسماعيل، به.
كم في الأدب: ثنا أبو بكر بن أبي دارم الحافط بالكوفة، ثنا أحمد بن موسى بن إسحاق التميمي، ثنا منجاب بن الحارث، ثنا علي بن مسهر، ثنا إسماعيل، به.
قال: وثناه أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو داود، ثنا
[ص:71] شعبة، عن إسماعيل، عن قيس، قال: رأى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أبي وهو قاعد في الشمس، فقال: "تحول إلى الظل". وقال: صحيح وإن أرسله شعبة، فقد أسنده علي بن مسهر، وهو ثقة.
رواه أحمد: عن يحيى بن سعيد ووكيع. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة.
وعن أسود بن عامر، عن هريم، أربعتهم عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن أبيه، به.(14/70)
817 ـ مسند أبي حَبة الأنصاري البدري
حديثه في ثالث المكيبن.(14/72)
17440 - حديث: "ثم عرج بي، حتى ظهرت لمستوى أسمع فيه صرير الأقلام".
في ترجمة: أنس بن مالك، عن أبي ذر، وفي ترجمة: الزهري، عن أنس.(14/72)
17441 - حديث (كم) : "أبو سفيان بن الحارث خير أهلي".
كم في المناقب: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا علي بن الحسن الهلالي، ثنا عمرو بن عاصم، ثنا حماد بن سلمة، عن عمار بن أبي عمار، عنه، بهذا.(14/73)
17442 - حديث (حم) : "لما نزلت (لم يكن ... ) قال جبريل: يا محمد إن ربك يأمرك أن تُقْرِئَ هذه السورة أُبيَّ بن كعب".
أحمد: عن أبي سعيد مولى بني هاشم وعفان، كلاهما عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن عمار بن أبي عمار، عنه، به.(14/73)
818 ـ مسند أبي حَدْرد الأَسْلمي
حديثه في ثاني المكيين، والصواب: ابن أبي حدرد.(14/74)
17443 - حديث (كم حم) : أنه أتى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يستعين في مهر امرأة، فقال: "كم أمهرتها"؟ فقال: مائتي درهم، فقال: "لو كنتم تغرفون من بطحان ما زدتم".
كم في النكاح: أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي، ثنا يزيد بن هارون. وعن الحسن بن حليم، ثنا أبو المُوَجّه، ثنا عبدان، أنا عبد الله هو ابن المبارك، كلاهما عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد.
[ص:75] رواه أحمد: عن وكيع وعبد الرزاق، كلاهما عن سفيان، عن يحيى بن سعيد، به.(14/74)
17444 - حديث (كم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "من يسوق إبلنا هذه"؟ فقام رجل فقال: أنا، فقال: "ما أسمك؟ ... " الحديث.
كم في الأدب: أنا أبو بكر بن قريش، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو الربيع الزهراني، ثنا أبو قتيبة سلم بن قتيبة، ثنا حَمَل بن بشير بن أبي حدرد الأسلمي، حدثني عمي، عن أبي حدرد، به. وقال: صحيح الإسناد.(14/75)
17445 - حديث (جا) : بعثنا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في سرية، وفي تلك السرية أبو قتادة ومحَلِّم بن جَثامة وأنا فيهم، فبينا نحن نسير إذ مر بنا عامر بن الأضبط الأشجعي، فسلم علينا بتحية الإسلام، فأمسكنا عنه، ثم حمل عليه محَلم بن جَثامَة فقتله ... الحديث.
جا في الديات: ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا المحاربي، ثنا محمد بن إسحاق، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن ابن أبي حدرد الأسلمي، عن أبيه، به. قال ابن إسحاق: فحدثني محمد بن جعفر بن الزبير، سمعت زياد بن ضمرة بن سعد
[ص:76] السلمي يحدث عروة بن الزبير، حدثني أبي وجدي، وكانا قد شهدا حنيناً مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قالا: صلى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الظهر، ثم جلس إلى ظل شجرة، فقام إليه الأقرع بن حابس وعيينة بن حصن بن بدر: عيينة يطلب بدم الأشجعي ... فذكر الحديث.(14/75)
819 ـ مسند أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة قيل: اسمه هشيم، وقيل: مقسم، وقيل: حسل، وقيل: علي(14/77)
17446 - حديث (كم) : أن معاوية دخل على أبي حذيفة بن عتبة، فوجده يبكي، فقال: ما يبكيك أوَجع أو حرص على الدنيا؟ فقال: كلا ... الحديث.
كم في المناقب: أنا أبو جعفر البغدادي، ثنا يحيى بن عثمان بن صالح، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي زرعة عمرو بن جابر، عن سليمان بن مهران، عن شقيق
[ص:78] ابن سلمة، عن ابن عباس، به. وقال: فيه وهم، وصوابه عن أبي وائل: أن معاوية دخل على أبي هاشم بن عتبة.(14/77)
820 ـ مسند أبي حسن المازني الأنصاري، جد عمرو بن يحيى بن عمارة لأمه، قيل: اسمه عمارة
حديثه في خامس المكيين.(14/79)
17447 - حديث (عم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان يكره نكاح السر، حتى يُضْرَبَ بالدف
ويقال:
أتيناكم أتيناكم ... فحيونا نحييكم
قال عبد الله: ثنا أبو الفضل المروزي، ثنا ابن أبي أويس، حدثني حسين بن عبد الله بن ضمَيرة، عن عمرو بن يحيى المازني، عن جده، بهذا.(14/79)
17448 - حديث (عم) : ألم تعلم أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حرم ما بين لابتي المدينة؟
قال عبد الله: ثنا عبيد الله بن عمر، ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوَرْدي، قال: عمرو بن يحيى حدثني، عن يحيى بن عمارة، عن جده أبي حسن، قال: دخلت
[ص:80] الأسواف فأثرت - وقال مرة. فأخذت - دُبْسِيين، وأمهما ترشرش عليهما، وأنا أريد أن آخذهما، فدخل علي أبو حسن، فذكر قصة فيها هذا.(14/79)
17449 - حديث (عم) : كانت لي جمة إذا سجدت رفعتها، فرآني أبو حسن المازني، فقال: ترفعها لا يصيبها التراب، والله لأحلقنها، فحلقها.
قال عبد الله: حدثني أحمد بن حاتم الطويل - وكان ثقة رجلاً صالحاً - قال: قال عبد العزيز بن محمد، عن عمرو بن يحيى، عن أبيه أو عمه، بهذا.(14/80)
821 ـ مسند أبي حمَيد الساعدي
حديثه في ثالث عشر الأنصار(14/81)
17450 - حديث (مي خز جا طح حب حم ش) : في صفة الصلاة.
مي في الصلاة: ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا أبو عامر العقدي، ثنا فليح بن سليمان، عن عباس بن سهل، قال: اجتمع محمد بن مسلمة وأبو أُسَيْد وأبو حميد وسهل بن سعد، فذكروا صلاة النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قال أبو حميد: أنا أعلمكم بصلاة رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... فذكر الحديث. وعن أبي عاصم، ثنا عبد الحميد بن جعفر، ثنا محمد بن عمرو بن عطاء قال: سمعت أبا حميد في عشرة من أصحاب رسول الله [- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -] أحدهم أبو قتادة، قال: أنا أعلمكم بصلاة رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ...
[ص:82] فذكر الحديث، بطوله.
خز فيه: ثنا بندار، ثنا أبو داود، ثنا فليح، به. وعن بندار ومحمد بن رافع، قالا: ثنا أبو عامر، به، نحوه. وعن بندار ومحمد بن يحيى وأحمد بن سعيد، ثلاثتهم عن أبي عاصم، به. وعن عيسى بن إبراهيم الغافقي، ثنا ابن وهب، عن الليث، عن يزيد بن محمد القرشي ويزيد بن أبي حبيب، كلاهما عن محمد بن عمرو بن حَلْحَلَة، عن محمد بن عمرو بن عطاء، نحوه. وعن بندار وعبد الرحمن بن بشر - فرقهما - كلاهما عن يحيى بن سعيد، عن عبد الحميد بن جعفر، مختصراً. وعن عبد المجيد بن إبراهيم المصري، عن شعيب بن يحيى التجيبي، عن يحيى بن أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب، به. حديث عبد الرحمن بن بشر ليس في سماعنا.
وأعاده: عن بندار، عن يحيى بن سعيد. وعن أبي عامر العقدي. وعن محمد بن رافع، عن عبد الملك بن الصباح، عن عبد الحميد بن جعفر، به. وعن أحمد بن الأزهر من أصله، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني العباس بن سهل أخو بني ساعدة، قال: جلست بسوق المدينة مع أبي أُسَيْد مالك بن ربيعة وأبي حميد وأبي قتادة، فقال بعضهم لبعض ... فذكره، ولم يسمّ المصلي.
جا فيه: ثنا محمد بن يحيى، به.
طح فيه: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو عاصم، به. وعن ابن مرزوق، ثنا أبو عامر، به. وعن علي بن شيبة، ثنا يحيى بن يحيى. وعن ابن أبي عمران، ثنا القواريري، كلاهما عن يحيى بن سعيد، به. وعن محمد بن عبد الله بن مخلد، ثنا هشام بن عمار، ثنا إسماعيل بن عياش، ثنا عتبة بن أبي حكيم، ثنا عيسى بن عبد الرحمن العدوي، عن العباس بن سهل بن سعد، ببعضه: رفع يديه حذاء وجهه. وأعاده في موضع
[ص:83] آخر، بهذا الإسناد أتم منه، وأعاد بعض هذه الأسانيد، في مواضع أخرى، ففرق بعض مقاصد الحديث. وعن أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، عن عمه، به. وعن أحمد، عن عمه، عن ابن لهيعة، عن يزيد وعبد الكريم بن الحارث، عن محمد بن عمرو بن عطاء، نحوه، ولم يقل في آخره: قالوا جميعاً: صدقت. وعن محمد بن عبد الله بن مخلد الأصبهاني، عن عثمان بن أبي شيبة، ثنا خالد بن مخلد، ثنا عبد السلام بن حفص، عن محمد بن عمرو بن حَلْحَلة، مثله. وعن فهد بن سليمان ويحيى بن عثمان بن صالح، كلاهما عن عبد الله بن صالح - زاد يحيى: وسعيد بن أبي مريم - قالا: ثنا عطاف بن خالد، حدثني محمد بن عمرو بن عطاء، حدثني رجل أنه وجد عشرة من الصحابة ... فذكره، زاد فيه رجلاً. وعن نصر بن عمار البغدادي، ثنا علي بن إشكاب، ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد، ثنا أبو خيثمة، ثنا الحسن بن الحر، ثنا عيسى بن عبد الرحمن بن مالك، عن محمد بن عمرو بن عطاء، أخبرني مالك، عن عياش أو عباس بن سهل، وكان في مجلس فيه أبوه، وكان من أصحاب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وفي المجلس أبو هريرة وأبو أسَيْد وأبو حميد الساعدي: أنهم تذاكروا الصلاة، فقال أبو حميد ... فذكره. وفي الزيادات: عن علي بن سعيد ابن بشير الرازي وغير واحد، ثنا أبو همام الوليد بن شجاع، ثنا الليث، به.
حب فيه: أنا ابن خزيمة، ثنا عيسى بن إبراهيم، به. وعن أحمد بن يحيى بن زهير، ثنا محمد بن معمر، ثنا أبو عامر، ببعضه. وفيه، وفي الحادي والعشرين من الأول: أنا أحمد بن يحيى بن زهير وكان أسود من رأيت، ثنا محمد بن بشار، ثنا أبو عاصم، به. وفي الثاني من الخامس: أنا أحمد بن يحيى، ثنا محمد بن بشار،
[ص:84] ثنا أبو عامر، به. وعن محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي، ثنا محمد بن يحيى الأزدي، ثنا أبو عاصم، به. وفي الرابع منه: أنا إبراهيم بن علي الفزاري بسارية، ثنا عمرو بن علي، ثنا يحيى بن سعيد، به. وفي الصلاة: بهذا الإسناد مختصراً.
وعن محمد بن إسحاق الثقفي، عن الوليد بن شجاع، ثنا أبي، به، بطوله. وفي الرابع والأربعين من الخامس، وفي الصلاة: أنا محمد بن عبد الرحمن بن محمد، ثنا عمرو بن عبد الله الأَوْدي، ثنا أبو أسامة، ثنا عبد الحميد بن جعفر، به. وعن الحسين بن محمد بن مصعب، ثنا عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي، ثنا يحيى ابن بكير، ثنا الليث، به. وفي الصلاة. عن محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا عبيد الله ابن سعيد ومحمد بن رافع، قالا: ثنا أبو عامر، ببعضه، في موضعين. وعن عبد الله ابن محمد، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا أبو أسامة، ببعضه. وعن محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا علي بن مسلم ومحمد بن يحيى الأزدي، قالا: ثنا أبو عاصم، ببعضه.
وعن محمد بن عبد الله بن الجنيد، ثنا سُويد بن نصر، أنا ابن المبارك، عن عتبة ابن أبي حكيم، ببعضه.
رواه أحمد: ثنا يحيى بن سعيد، عن عبد الحميد بن جعفر، حدثني محمد بن عمرو بن عطاء، عن أبي حميد الساعدي، قال: سمعته وهو في عشرة من أصحاب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، أحدهم أبو قتادة بن رِبْعي ... فذكره.(14/81)
17451 - حديث (مي عه حب حم) : "إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، ثم
[ص:85] ليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك ... " الحديث.
مي في الصلاة: ثنا يحيى بن حسان، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن ربيعة، عن عبد الملك بن سعيد بن سويد، سمعت أبا حميد أو أبا أسَيْد، به. وفي الاستئذان: أنا عبد الله بن مسلمة، ثنا سليمان بن بلال، عن ربيعة، به.
عه في الصلاة: ثنا محمد بن النعمان بن بشير ببيت المقدس، ثنا عبد العزيز الأويسي، ثنا عبد العزيز بن محمد، به. وعن صالح بن عبد الرحمن بن عمرو بن الحارث والصغاني، قالا: ثنا ابن أبي مريم، ثنا سليمان، به. وعن يونس بن عبد الأعلى، أنا ابن وهب، أخبرني يحيى بن عبد الله بن سالم، عن عُمَارة بن غَزِيَة، عن ربيعة، به.
حب في الرابع بعد المائة من الأول: أنا الفضل بن حباب، ثنا مسدد، ثنا بشر ابن المفضل، ثنا عمَارة بن غَزِية، به. وعن أبي يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا أبو عامر، ثنا سليمان، به.
رواه أحمد: ثنا أبو عامر، ثنا سليمان بن بلال، به.(14/84)
17452 - حديث (عه حب حم ط) : أنهم قالوا: يا رسول الله كيف نصلي عليك؟ ... الحديث.
[ص:86] عه في [الصلاة] : عن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب. وعن علي بن حرب، عن عبد الملك بن الماجشون، كلاهما عن مالك.
حب في الصلاة: أنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، ثنا قتيبة، عن مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن عمرو بن سليم، عنه، به.
رواه أحمد: قال قرأت على عبد الرحمن: مالك، به.(14/85)
17453 - حديث (مي) : بعث صاحب أيلة إلى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بكتاب، وأهدى له بغلة بيضاء، فكتب إليه رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وأهدى له برداً. وهو طرف من الحديث الذي بعده.
مي في السير: أنا عبد الله بن مسلمة، ثنا سليمان بن بلال، عن عمرو بن يحيى، عن عباس بن سهل، عنه، بهذا.(14/86)
17454 - حديث (خز جا عه حب حم) : خرجنا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عام تبوك، حتى جئنا وادي القرى فإذا امرأة في حديقة لها ... الحديث بطوله.
خز في الزكاة: ثنا محمد بن يحيى، ثنا عفان، ثنا وهيب، عن عمرو بن يحيى، عن العباس بن سهل بن سعد، عنه، به. ليس في السماع.
جا في الجهاد: ثنا محمد بن يحيى، به.
عه في الحج، وفي المناقب: عن محمد بن إسماعيل بن سالم المكي، ثنا عفان، به. وعن الصغاني - زاد في المناقب: ومحمد بن إبراهيم - كلاهما عن أحمد بن إسحاق الحضرمي، عن وهيب، به. وعن هشام بن علي، عن سهل بن بكار، عن وهيب، مختصراً: "إن أُحُداً هذا جبل يحبنا ونحبه". وفيهما: وعن علي بن عثمان النفَيْلي ويحيى بن صالح. وعن البرتي القاضي وأحمد بن يحيى السابري الجرجاني وعباس الدوري - زاد في المناقب: ومعاذ بن المثنى - قالوا: ثنا عبد الله بن مسلمة. وعن السلمي، ثنا خالد بن مخلد، ثلاثتهم عن سليمان بن بلال، ثنا عمرو ابن يحيى، به.
حب في السادس عشر من الثالث: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا محمد بن منصور الطوسي، ثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي، به. وفي الحادي عشر من الرابع:
[ص:88] أنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا عفان، به.
رواه أحمد: ثنا عفان، به.(14/87)
17455 - حديث (مي خز عه حم ش) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - استعمل رجلاً على الصدقة، فجاء
العامل حيث فرغ من عمله، فقال: هذا الذي لكم، وهذا أهدي لي ... الحديث.
مي في الزكاة، وفي السير: أنا أبو اليمان الحكم بن نافع، ثنا شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، أخبرني عروة بن الزبير، عنه، به.
خز في الزكاة: ثنا عبد الجبار بن العلاء، ثنا سفيان هو ابن عيينة، عن الزهري، به. وفيه، وفي السياسة: عن (أبي كريب) عن أبي أسامة، عن هشام ابن عروة، عن أبيه، به، نحوه. وفي الزكاة: عن أبي بشر إسحاق بن شاهين، عن خالد بن عبد الله، عن أبي إسحاق الشيباني، عن عبد الله بن ذكوان، عن عروة، نحوه. وزاد فيه: فقال ابن الزبير لأبي حميد: أنتَ سمعتَ هذا من رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ قال: نعم.
عه في الإمارة: ثنا أبو البختري، ثنا أبو أسامة، به. وعن يونس بن عبد الأعلى،
[ص:89] ثنا أنس بن عياض. وعن علي بن حرب، ثنا أبو معاوية. وعن إسحاق الدبَري، أنا عبد الرزاق، أنا ابن جريج ومعمر - فرقهما - وعن محمد بن إسحاق الخياط الواسطي، ثنا أبو منصور. وعن أبي أمية، ثنا شرَيْج بن النعمان، كلاهما عن سفيان الثوري.
وعن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا ابن فضالة. وعن علان بن المغيرة، ثنا أبو صالح، ثنا الليث، حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن محمد بن إسحاق، كلهم عن هشام بن عروة، به. وصرح ابن إسحاق بالتحديث. وعن سعدان بن نصر وشعيب بن عمرو وأحمد بن شيبان، قالوا: ثنا سفيان - هو ابن عيينة - به. وعن الصغاني والدندَاني، قالا: ثنا أبو اليمان، به. وعن محمد بن يحيى والدبرِي، كلاهما عن عبد الرزاق، عن معمر. وعن محمد بن يحيى، عن يعقوب بن إبراهيم ابن سعد، عن ابن أخي الزهري. وعن موسى بن سعيد الدندَاني، عن أحمد بن شبيب، ثنا أبي، عن يونس. وعن أبي أمية، ثنا محمد بن كثير وسعيد بن سليمان، قالا: ثنا سليمان بن كثير. وعن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا زمعة ابن صالح، كلهم عن الزهري، به. وعن الحسن بن علي بن عفان، ثنا أسباط بن محمد. وعن محمد بن عبيد بن عتبة، ثنا الأشعثي، ثنا عبثر بن القاسم، كلاهما عن الشيباني، به. وعن محمد بن النعمان بن بشير، ثنا عبد العزيز بن
[ص:90] عبد الله، ثنا عبد الله بن عمر، عن يزيد بن رومان. وعن أبي حاتم الرازي، ثنا حرملة، ثنا ابن وهب، ثنا عمرو بن الحارث، حدثني أبو الأسود، كلاهما عن عروة، به.
رواه أحمد: ثنا سفيان، عن الزهري، عن عروة، به.(14/88)
17456 - حديث (عه حم) : "هدايا الأمراء غلول".
عه في الإمارة: ثنا زكريا بن يحيى السجزي خياط السنة، ثنا أبو معمر. وعن أبي أمية، ثنا محمد بن بكر، قالا: ثنا إسماعيل بن عياش، عن يحيى بن سعيد، عنه، بهذا.
رواه أحمد: ثنا إسحاق بن عيسى، ثنا إسماعيل بن عياش، به.(14/90)
17457 - حديث (مي خز عه حب حم) : أتيت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بقدح من لبن بالنقيع غير مخمر، قال: "ألا خَمرْته ولو تعرض عليه بعود ... " الحديث.
[ص:91] مي في الأشربة: ثنا أبو عاصم، أنا ابن جريج، عن أبي الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: حدثني أبو حميد، به.
خز في الطهارة: عن أحمد بن سعيد الدارمى ومحمد بن يحيى - فرقهما - كلاهما عن أبي عاصم، به. وعن أحمد بن منصور الرمادي، عن حجاج بن محمد، عن ابن جريج، به، مختصراً.
عه في الأشربة: ثنا محمد بن أحمد بن الجنيد وعباس الدوري، قالا: ثنا أبو عاصم، به. وعن أبي الأزهر والميموني، قالا: ثنا روح، ثنا ابن جريج وزكريا بن إسحاق، قالا: ثنا أبو الزبير، به. قال: ووقع إلى هذا الحديث عن الصغاني، عن أبي عاصم، عن زكريا، مثله.
حب في الثالث والثمانين من الأول: أنا محمد بن المنذر بن سعيد، ثنا يوسف ابن سعيد بن مُسَلم، ثنا حجاج، به.
رواه الثوري وغيره: عن أبي الزبير، عن جابر، فجعلوه من مسنده، وقد مضى.
رواه أحمد: ثنا روح، ثنا ابن جريج وزكريا بن إسحاق، قالا: ثنا أبو الزبير، به.(14/90)
17458 - حديث (حم) : "إذا سمعتم الحديث عني تعرفُهُ قلوبكم ... " الحديث. في مسند: أبي أسَيْد.
[ص:92] ورواه أحمد: ثنا أبو عامر، ثنا سليمان، عن ربيعة، عن عبد الملك بن سعيد، عن أبي حميد وأبي أُسَيْد، به. وعن عبيد بن أبي قرة، يعني عن سليمان، وقال: عن أبي حميد أو أبي أسيْد، قال: وشك أبو سعيد في أحدهما: "إذا سمعتم الحديث عني".(14/91)
17459 - حديث (طح حب حم) : "لا يحل لامرئ أن يأخذ عصا أخيه، بغير طيب نفسه منه ... " الحديث.
طح في الكراهة: ثنا ابن مرزوق، ثنا أبو عامر، ثنا سليمان بن بلال،
حب في الثاني من الثاني: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا أبو عامر العقدي. عن سليمان بن بلال، عن سهيل بن أبي صالح، عن عبد الرحمن بن سعيد، عنه، به.
رواه أحمد بلفظ: "أن يأخذ مال أخيه بغير حقه": عن أبي سعيد مولى بني هاشم وعبيد بن أبي قرة، كلاهما عن سليمان بن بلال، به.(14/92)
17460 - حديث (خز كم) : "أجملوا في طلب الدنيا، فإن كلاً ميسر له ما كتب له منها".
[ص:93] خز في التوكل: ثنا الربيع بن سليمان، ثنا ابن وهب - يعني عبد الله - حدثني سليمان - وهو ابن بلال - حدثني ربيعة - وهو ابن أبي عبد الرحمن - عن عبد الملك ابن سعيد بن سويد، عنه، بهذا.
كم في البيوع: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، به.
وقال. صحيح على شرطهما. تابعه عمارة بن غزية، عن ربيعة.(14/92)
17461 - حديث (طح حم) : "إذا خطب أحدكم امرأة، فلا جناح عليه أن ينظر إليها، إذا كان إنما ينظر إليها للخطبة، وإن كانت لا تعلم".
طح في النكاح: ثنا ابن أبي داود، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا زهير بن معاوية، ثنا عبد الله بن عيسى، عن موسى بن عبد الله بن يزيد، عنه، بهذا.
رواه أحمد: عن حسن بن موسى وأبي كامل، كلاهما عن زهير، به. وقال: عن أبي حميد، أو أبي حميدة، الشك من زهير.(14/93)
17462 - حديث (كم) : "خرج رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حتى إذا خلف ثنية الوداع إذا كتيبة قال: "من هؤلاء"؟ قالوا: بنو قينقاع وهم رهط عبد الله بن سلام، قال: "وَأسلموا"؟ قالوا: لا، بل هم على دينهم، قال: "قل لهم: فليرجعوا، فإنا لا نستعين بالمشركين".
[ص:94] كم في الجهاد: أنا أحمد بن محمد العَنَزِي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا يوسف بن عيسى، ثنا الفضل بن موسى، عن محمد بن عمرو، عن سعد بن المنذر، عن أبي حميد، بهذا.(14/93)
17463 - حديث (عه) : "إن لصاحب الحق مقالاً"، وفيه: "إن خيار عباد الله الموفون المطيبون".
عه في الإمارة: ثنا محمد بن مسلم بن وارة ومحمد بن يحيى، قالا: ثنا أصبغ ابن الفرج، ثنا ابن وهب، حدثني قرة بن عبد الرحمن، عن يزيد بن أبي حبيب، عن ابن شهاب، عن عروة، عنه، به.(14/94)
822 ـ أبو حميدة
في الذي قبله.(14/95)
823 ـ مسند أبي خِراش الأسلمي
حديثه في خامس الشاميين(14/96)
17464 - حديث (كم حم) : "من هجر أخاه سنةً فهو كسفك دمه".
كم في البر والصلة: ثنا الحسين بن الحسن بن أيوب، ثنا أبو يحيى بن أبي مسَرة، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا حيوة، ثنا أبو عثمان بن أبي الوليد، أن عمران بن أبي أنس حدثه، عنه، بهذا، وقال: صحيح الإسناد.
رواه أحمد: ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، به.(14/96)
824 ـ أبو خِزَامة، ويقال: والد أبي خزامة
يأتي في المبهمات.(14/97)
825 ـ مسند أبي داود المازني البدري
حديثه في رابع عشر الأنصار، وقيل: إن اسمه عمير بن عامر.(14/98)
17465 - حديث (حم) : إني لأتبع رجلاً من المشركين لأضربه، إذ وقع رأسه قبل أن يصل إليه سيفي، فعرفت أن قد قتله غيري.
أحمد: ثنا يزيد، قال: قال محمد بن إسحاق، فحدثني أبي، عن رجل من بني مازن، عن أبي داود المازني - وكان شهد بدراً - بهذا.
[ص:99] مسند أبي الدرداء، هو عويمر.
تقدم في حرف العين.(14/98)
826 ـ مسند أبي ذر: جندب ابن جنادة الغفاري
حديثه في مسند الأنصار.
كم في المناقب: ثنا أبو بكر بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، قال: أبو ذر جُنْدب بن جنَادة، وقيل: يزيد بن جنَادة، توفي بالربَذَة سنة 32، واختلفوا فيمن صلى عليه، فقيل: ابن مسعود، وقيل: جرير ابن عبد الله. أخبرنا أبو محمد المزني، ثنا أبو خليفة، ثنا محمد بن سلام الجمحي، ثنا أبو عبيدة معمر بن المثنى، قال: أبو ذر جندب بن جنادة بن سفيان بن عبيد بن حرام، قال ابن سلام: ويقال اسمه برير. أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا إسماعيل ابن قتيبة، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: أبو ذر جندب بن جنادة بن قيس بن عمرو بن صعَير بن حرام بن غفار، وأمه رملة بنت وقيعة من غفار. أخبرنا أحمد
[ص:101] ابن يعقوب، ثنا موسى بن زكريا، ثنا خليفة بن خياط قال: مات أبو ذر بالربَذَة سنة (32) وصلى عليه عبد الله بن مسعود، وفيها مات ابن مسعود.(14/100)
ـ الأحنف بن قيس التميمي، عن أبي ذَر.(14/101)
17466 - حديث (عه حب حم) : "ما يسرني أن لي مثله ذهباً، أنفقه كله غير ثلاثة دنانير". يعني جبل أحد ... الحديث. وفيه قصة له مع الأحنف.
عه في الزكاة: ثنا يزيد بن سيار، ثنا قيس بن حفص. وفي موضع آخر: عن حرمي بن حفص. وعن أبي داود الحراني، ثنا عفان بن مسلم، قالا: ثنا أبو الأشهب، عن خلَيْد العَصَري، عن الأحنف، به.
حب في التاسع والمائة من الثاني: عن أبي يعلى، ثنا شيبان بن فروخ، ثنا أبو الأشهب، ثنا خلَيْد العَصَري، عن الأحنف ... فذكر القصة، وفيه قوله: ما قلت إلا شيئاً سمعته من نبيهم - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا مؤمل بن هشام، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن الجريري، عن أبي العلاء، عن الأحنف بن قيس، قال: قدمت المدينة، فبينا أنا في حلقة وفيها ملأ من قريش، إذ جاء
[ص:102] رجل حسن الثياب والجسد والوجه، فقام عليهم فقال: بشر الكنّازين برضْف تحمى عليه في نار جهنم، فتوضع على جلد أحدهم ... الحديث. ولم يرفعه.
رواه أحمد: ثنا إسماعيل، عن الجُريري، به وبالقصة.(14/101)
17467 - حديث (عه حب) : "ما من مسلمين، يموت لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحِنْث، إلا أدخلهما الله الجنة، بفضل رحمته إياهم".(14/102)
17468 - وحديث (عه حب) : "ما من رجل أنفق زوجين من ماله ... " الحديث.
عه في الجهاد: ثنا أبو بكر بن أبي العوام، ثنا قريش بن أنس، عن أشعث، عن الحسن، عن صعصعة، عن الأحنف، به.
حب في السابع والأربعين من الثالث: أنا الحسن بن سفيان، ثنا حبان بن موسى، أنا عبد الله، أنا جرير بن حازم، سمعت الحسن يحدث، به. رواه غيره
[ص:103] عن جرير، فلم يذكر الأحنف. وكذا رواه جماعة عن الحسن وسيأتي.(14/102)
17469 - حديث (مي حم) : دخلت مسجد دمشق، فإذا رجل يكثر السجود ... الحديث. وفيه: "ما من عبد يسجد سجدة، إلا رفعه الله بها درجةً". وفيه قصة.
مي في الصلاة: أنا محمد بن كثير، ثنا الأوزاعي، عن هارون بن رئاب، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا عبد الرزاق، سمعت الأوزاعي يقول: أخبرني هارون، به.(14/103)
17470 - حديث (كم حم) : قلت: يا أبا ذر مما يفر الناس منك؟ قال: أنهاهم عما كان ينهاهم رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... الحديث.
كم في الفتن: أخبرني الحسن بن حليم، أنا أبو الموجه، أنا عبدان، أنا عبد الله، أنا سفيان، عن المغيرة بن النعمان، ثنا عبد الله بن يزيد الباهلي، عنه، به.
رواه أحمد بلفظ: أنهاهم عن الكنوز التي كان ينهاهم عنها رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: ثنا عبد الرزاق، أنا سفيان، به. وعن ابن مهدي، عن سفيان، ببعضه.(14/103)
17471 - حديث (حم) : "بشر الكنازين بكَي في الجباه، وبكي في الظهور، وبكي في الجنوب". ثم تَنَحى إلى سارية فصلى خلفها ركعتين ... الحديث. وفيه: سؤاله إياه عن العطاء، قال: "خذه فإن فيه اليوم مَعونة، فإذا كان ثمناً لدينك فدعه".
أحمد: عن عفان، عن أبي الأشهب، عن خُلَيد العَصَري - قال أبو جري: أين لقيت خليداً؟ قال: لا أدري - عن الأحنف، قال: كنت قاعداً مع أناس من قريش إذ جاء أبو ذر ... فذكر نحوه. وعن عفان، عن حماد بن سلمة، عن أبي نعامة، عن الأحنف، نحوه.(14/104)
ـ أسامة بن سلمان، عن أبي ذَرّ.(14/104)
17472 - حديث (حب كم حم) : "إن الله يغفر لعبده ما لم يقع الحجاب ... " الحديث.
حب في الثاني من الأول: أنا عمر بن سعيد بن سنان، ثنا الوليد بن عتبة، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول. وعن عمر بن محمد الهمداني، ثنا عمرو بن عثمان، ثنا أبي، ثنا ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن عمر بن نعيم، حدثهم عن أسامة، به.
كم في التوبة: أنا أحمد بن هارون الفقيه إملاء، ثنا بشر بن موسى، ثنا عبد الله
[ص:105] ابن صالح العجلي، ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، به. وقال: صحيح الإسناد.
رواه أحمد: عن سليمان بن داود وزيد بن الحباب وعلي بن عياش وعصام بن خالد، كلهم عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن أبيه، به.(14/104)
ـ الأَشْتَر النخعي، عن أبي ذَرّ.(14/105)
17473 - حديث (حم) : أن أبا ذر حضره الموت وهو بالربَذَة، فبكت امرأته ... الحديث. وفيه: "ليموتَن منكم رجل بفلاة من الأرض، تشهده عصابة من المؤمنين"، وفيه قصة موته وتكفينه، وفيه حديث: "ما من امرأتين مسلمين، هلك لهما ولدان أو ثلاثة، فاحتسبا وصبرا فيريان النار أبداً ... " الحديث. وقد تقدم.
أحمد: ثنا عفان، ثنا وهيب، ثنا عبد الله بن عثمان بن خُثَيم، عن مجاهد، عن إبراهيم - يعني ابن الأشتر - به. وله طريق في ترجمة: أم ذر.(14/105)
ـ أنس بن مالك الصحابي الأنصاري، عن أبي ذَرّ.(14/105)
17474 - حديث (حب) : الإسراء بطوله.
[ص:106] حب في الثامن والسبعين من الثالث: أنا ابن قتيبة، ثنا يزيد بن موهب وحرملة، قالا: ثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، به، وفيه حديث ابن شهاب، عن ابن حزم، عن أبي حبة الأنصاري وابن عباس.(14/105)
17475 - حديث (كم) : الاستغفار دواء الذنوب ... موقوف، وفيه قصة أنه بال قائماً، فانتضح ... الحديث.
كم في التوبة: حدثني أبو بكر بن بالويه، ثنا محمد بن بشر بن مطر، ثنا خالد ابن خداش، ثنا بشار بن الحكم، عن ثابت، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد.(14/106)
17476 - حديث (حم) : "الإسلام ذلول، لا يركب إلا ذلولاً".
أحمد: ثنا أبو اليمان، ثنا إسماعيل بن عياض، عن معان بن رفاعة، عن أبي خلف، عنه، بهذا.(14/106)
ـ بُشَيْر بن كعب، عن أبي ذَرّ.(14/106)
17477 - حديث (حم) : "هل لك في كنزٍ من كنوز الجنة؟ " قال: فقلت: نعم، قال: "لا حول ولا قوة إلا بالله".
أحمد: ثنا يحيى بن حماد، ثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن طلق بن حبيب، عنه، بهذا.(14/106)
ـ بكر، عن أبي ذَر.(14/107)
17478 - حديث (حم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "انظر، فإنك ليس بخير من الأحمر والأسود، إلا أن تفضُله بتقوى".
أحمد: ثنا وكيع، عن أبي هلال، عن بكر، بهذا.(14/107)
ـ ثابت بن سعد، عن أبي ذَرّ.(14/107)
17479 - حديث (حم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رجم امرأة، وأمرني أن أحفر لها، فحفرت لها إلى سرتي.
أحمد: ثنا وكيع، ثنا إسرائيل، عن جابر هو الجعفي، عن ثابت بن سعد أو سعيد، بهذا.(14/107)
ـ جبَيْر بن نُفَيْر، عن أبي ذَرّ.(14/107)
17480 - حديث (مي خز جا طح حب) : صمنا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شهر رمضان، فلم يقم بنا من الشهر شيئاً حتى بقى سبع. قال: فقام بنا حتى ذهب ثلث الليل ... الحديث.
مي في الصيام: عن زكريا بن عدي، عن يزيد بن زُرَيع. وعن عبيد الله بن موسى، عن سفيان، كلاهما عن داود بن أبي هند، عن الوليد بن عبد الرحمن الجُرَشي، عنه، به.
خز فيه: عن أبي قدامة، عن محمد بن فضيل، عن داود، به. وعن عبدة بن عبد الله الصفار، عن زيد بن الحباب، عن معاوية، حدثني أبو الزاهرية، عنه، نحوه.
ليس في السماع.
جا فيه: ثنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الرزاق، أنا سفيان، به.
طح في الصلاة: ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا عفان، ثنا وهيب، ثنا داود، به.
حب في النوع الثاني من القسم الأول: أنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، أنا أبو قدامة عبيد الله بن سعيد، ثنا ابن فضيل، عن داود بن أبي هند، به.(14/108)
17481 - حديث (حم) : قمنا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ليلة ثلاث وعشرين في شهر رمضان، إلى ثلث الليل الأول ... الحديث.
أحمد ثنا زيد بن الحباب، ثنا معاوية بن صالح، حدثني أبو الزاهرية، عنه، به. وعن عبد الرزاق، عن سفيان، عن داود بن أبي هند، عن الوليد بن عبد الرحمن
[ص:109] الجرشي، عن جبير، بمعناه وأتم منه. وعن علي بن عاصم، عن داود، به، وفيه: "إن الرجل إذا قام مع الإمام حتى ينصرف، حسب له قيام ليلة".(14/108)
17482 - حديث (كم) : "إنكم لا ترجعون إلى الله بشيء أفضل مما خرج منه" يعني القرآن.
كم في فضائل القرآن: أخبرني عبد الله بن محمد بن زياد العدل، ثنا جدي أحمد بن إبراهيم بن عبد الله، ثنا سلمة بن شبيب، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن زيد بن أرطاة، عنه، به، وقال: صحيح الإسناد.(14/109)
17483 - حديث (حب كم) : "إنما الغنى غنى القلب، والفقر فقر القلب ... " الحديث، وفيه قصة.
حب في التاسع من الثالث: أنا ابن قتيبة، ثنا حرملة، ثنا ابن وهب، حدثني معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، به.
كم في الرقاق: أنا أبو الحسن العدل، ثنا الفضل بن محمد، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية، به. [وقال: صحيح على شرط البخاري] .(14/109)
17484 - حديث (كم) : "إن الله ختم سورة البقرة بآيتين أعطيتهما من كنزه الذي تحت العرش، فتعلموهن وعلموهن نساءكم وأبناءكم، فإنها صلاة وقرآن ودعاء".
[ص:110] كم في فضائل القرآن: أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني، ثنا جدي، ثنا عبد الله بن صالح، أنا معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية، عنه، بهذا، وقال: صحيح على شرط البخاري - كذا قال، ومعاوية وشيخه ليسا من رجاله - قال: وقد أرسله ابن وهب. أخبرني عبد الله بن محمد بن زياد، ثنا محمد بن إسحاق هو ابن خزيمة، ثنا يونس بن عبد الأعلى، أنا ابن وهب، أخبرني معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية، به.(14/109)
17485 - حديث (كم) : لقد رأيتني ربع الإسلام، لم يسلم قبلي إلا النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وأبو بكر وبلال.
كم في المناقب: ثنا أبو العباس، ثنا أحمد بن عيسى التنيسي، ثنا عمرو بن أبي سلمة، عن صدقة بن عبد الله، عن نصر بن علقمة، عن أخيه، عن ابن عائذ، عنه، بهذا، وقال: صحيح الإسناد.
قلت: بل صدقة ضعيف جداً.(14/110)
ـ الحارث بن يزيد الحضرمي، عن أبي ذَرّ.(14/110)
17486 - حديث (كم) : قلت: يا رسول الله أمرْني، قال: "إنك ضعيف، وإنها أمانة، وإنها يوم القيامة خزي وندامة".
كم في الأحكام: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ثنا شعيب بن الليث، حدثني أبي، عن يحيى بن سعيد (عنه، بهذا.
وقال: صحيح الإسناد. ورواه صدقة بن موسى، عن يحيى بن سعيد) ، عن سعيد بن المسيب، عن أبي ذَرّ، والليث أحفظ من صدقة. ورواه الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن بكر بن عمرو، عن الحارث بن يزيد، عن ابن حُجيْرَة عن أبي ذَر، وهو الصواب.(14/111)
ـ حبيب بن حِمَاز، عن أبي ذَر.(14/111)
17487 - حديث (حب كم حم) : "أما إنهم سيتركونها أحسن ما كانت" - يعني المدينة - وفي الحديث قصة، وفيه: "متى تخرج نار من اليمن من جبل الوراق، تضىء لها أعناق الإبل ببصرى".
[ص:112] حب في التاسع والستين من الثالث: أنا محمد بن طاهر بن أبي الدمَيْك، ثنا علي بن المديني، ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي، سمعت الأعمش يحدث، عن عمرو ابن مرة، عن عبد الله بن الحارث، عنه، به.
قلت: فيه خمسة من التابعين.
كم في الفتن: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، ثنا أبو أسامة، ثنا زائدة، سمعت الأعمش، به. وقال: صحيح.(14/111)
ـ حُذَيفة بن أَسِيد أبو سَرِيحة، عن أبي ذَرّ.(14/112)
17488 - حديث (كم حم) : "أن الناس يحشرون ثلاثة أفواج ... "الحديث.
كم في الأهوال: أنا الحسن بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا زيد بن الحباب، ثنا الوليد بن جُمَيْع هو القرشي، حدثني أبو الطفيل، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد.
رواه أحمد: ثنا يزيد، ثنا الوليد، به.(14/112)
ـ حنش الكناني، عن أبي ذَرّ.(14/112)
17489 - حديث (كم) : "مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح، من ركبها نجا، ومن تخلف عنها غرق".
كم في تفسير هود: أنا ميمون بن إسحاق، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، ثنا المفضل بن صالح، عن أبي إسحاق، عنه، به. وفي المناقب: أخبرني أحمد بن جعفر بن حمدان، ثنا العباس بن إبراهيم القراطيسي، ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، ثنا مفضل بن صالح، به. وعن [عبد الباقي بن قانع الحافظ، ثنا الحسين بن أحمد بن منصور سَجادة] عن عبد الله بن داهر الرازي، ثنا عبد الله ابن عبد القدوس، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، نحوه.(14/113)
ـ حلام الغفاري، عن أبي ذَرّ.(14/113)
17490 - حديث (كم) : "إذا بلغ بنو أبي العاص ثلاثين رجلاً، اتخذوا مال الله دُوَلاً ... " الحديث.
كم في الفتن: ثنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني، ثنا إبراهيم بن إسحاق
[ص:114] الزهري، ثنا جعفر بن محمد ابن بنت إسحاق الأَزْرَق، حدثني إسحاق بن يوسف الأزرق، ثنا شريك بن عبد الله، عن الأعمش، عن شقيق، عنه، به. قال حلام: فأنكر ذلك على أبي ذر، فشهد علي به.
خالد بن مَعْدَان، عن أبي ذَر.
وهو منقطع.(14/113)
17491 - حديث (حم) : "قد أفلح من أخلص قلبه للإيمان، وجعل قلبه سليماً، ولسانه صادقاً، ونفسه مطمئنة ... " الحديث.
أحمد: ثنا إبراهيم بن أبي العباس، ثنا بقية، أخبرني بَحِير بن سعد، عنه، به.(14/114)
ـ خالد بن وُهْبَان، عن أبي ذَرّ.(14/115)
17492 - حديث (كم حم عم) : "من فارق الجماعة قيد شبر، فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه".
كم في العلم: ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد، ثنا أحمد بن محمد ابن عيسى القاضي، ثنا عمرو بن عون، ثنا خالد بن عبد الله، عن مطرف (عن أبي الجهم) عنه، بهذا. (وعن أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا جعفر بن سوار، ثنا قتيبة ابن سعيد، ثنا جرير، عن مطرف) به. وقال: خالد تابعي معروف، إلا أن الشيخين لم يخرجا له.
رواه أحمد: ثنا يحيى بن آدم، ثنا زهير، عن مطرف بن طريف، به. وعن أسود ابن عامر، ثنا أبو بكر هو ابن عياش، عن مطرف، به.
قال عبد الله: ثنا أحمد بن محمد، ثنا أبو بكر، بهذا.(14/115)
17493 - حديث (حم عم) : "كيف أنت وأئمة بعدي، يستأثرون بهذا الفيء؟ ... " الحديث.
أحمد: ثنا يحيى بن آدم ويحيى بن أبي بكير، قالا: ثنا زهير، عن مطرف مولى البراء، عنه، به.
قال عبد الله: ثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن أيوب، ثنا أبو بكر - يعني ابن عياش - عن مطرف، عن أبي الجهم، عن خالد بن وهبان، به.(14/116)
ـ خَرَشَة بن الحُرّ، عن أبي ذَرّ.(14/116)
17494 - حديث (مي حب حم) : "ثلاثة لا يكلمهم الله، ولا ينظر إليهم يوم القيامة ... " الحديث.
مي في البيوع: أنا أبو الوليد وحجاج، قالا: ثنا شعبة، حدثني علي بن مدرك، سمعت أبا زرعة بن جرير يحدث، عنه، به.
حب في التاسع والسبعين من الثاني: أنا الفضل بن الحباب، ثنا أبو الوليد، به.
رواه أحمد: ثنا عفان، ثنا شعبة، قال علي بن مدرك أخبرني، سمعت أبا زرعة يحدث، عنه، بهذا. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، [به. وعن وكيع، عن
[ص:117] الأعمش، عن رجل، عن خرشة، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة] عن سليمان وهو الأعمش، عن سليمان بن مسهر، عن خرشة، نحوه. عن عبد الرزاق وعبد الرحمن، عن سفيان، عن الأعمش، نحو حديث شعبة بإسناده. وعن وكيع، عن المسعودي، عن علي بن مدرك، عن خرشة، به كذلك.(14/116)
17495 - حديث (حب حم) : بينما أنا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في المسجد إذ قال: "انظر أرفع رجل في المسجد في عينك". فنظرت فإذا رجل في حلة ... الحديث.
حب في التاسع من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، ثنا أبو أسامة، ثنا الأعمش، عن سليمان بن مسهر، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا وكيع، ثنا الأعمش، به. وعن معاوية بن عمرو، عن زائدة، عن الأعمش، به.(14/117)
17496 - حديث (حم) : كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذا أخذ مضجعه من الليل، قال: "باسمك نموت ونحيا ... " الحديث.
أحمد: ثنا حجاج، أنا شيبان، ثنا منصور، عن رِبْعي، عن خَرَشة، به.(14/117)
17497 - حديث (حم) : "أعطيت خواتيم سورة البقرة من كنز تحت العرش، ولم يعطهُن نبي قبلي".
[ص:118] أحمد: ثنا حجاج، ثنا شيبان، ثنا منصور، عن ربعي، عنه أو عن المعرور، عن أبي ذر، بهذا. وعن حسين، عن شيبان، به. وعن جرير، عن منصور، عن ربعي، عمن حدثه، عن أبي ذَر، ولم يسمه.(14/117)
ـ خيثمة بن عبد الرحمن، عن أبي ذَر.(14/118)
17498 - حديث (طح) : إنما كانت متعة النساء لنا خاصة.
طح في النكاح: ثنا أبو بشر الرقي، ثنا شجاع بن الوليد، عن ليث بن أبي سُليم، عن طلحة بن مصرف، عنه، بهذا.
راشد بن سعد، عن أبي ذَرّ.
وهو منقطع.(14/118)
17499 - حديث (كم) : "إذا بلغت بنو أمية أربعين، اتخذوا عباد الله خَوَلاً ... " الحديث.
كم في الفتن: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج، ثنا بقية، عن أبي بكر بن أبي مريم، عنه، به. وعن محمد بن مؤمل، ثنا الفضل بن
[ص:119] محمد، ثنا نعيم بن حماد، ثنا بقية وعبد القدوس بن الحجاج، قالا: ثنا أبو بكر، به.(14/118)
ـ ربعيّ بن حِرَاش، عن أبي ذَرّ.(14/119)
17500 - حديث (حم) : "إن الله يحب ثلاثة، ويبغض ثلاثة، يبغض الشيخ الزاني، والفقير المختال، والمتكبر البخيل ... ".
أحمد: ثنا عبد الملك بن عمرو، ثنا سفيان، عن منصور، عنه، به. وعن مؤمل، عن سفيان، عن منصور، عن ربعي، عن رجل، عن أبي ذر، به.(14/119)
ـ رجاء بن عامر، والصواب رجل من بني عامر، عن أبي ذَرّ.(14/119)
17501 - حديث: في التيمم.
في ترجمة: عمرو بن بُجْدان، عن أبي ذر.(14/119)
ـ رُفَيع أبو العالية، عن أبي ذَر.
[ص:120] في ترجمة: أبي مسلم، عن أبي ذَرّ.(14/119)
ـ زِرّ بن حُبَيْش، عن أبي ذَرّ.(14/120)
17502 - حديث (حب) : "ما من عبد يحدث نفسه بقيام ساعة من الليل فينام عنها، إلا كان نومه صدقة تصدق الله بها عليه، وكتب له أجر ما نوى".
حب في النوع الثاني من القسم الأول: أنا الحسين بن محمد بن أبي معشر بحران، ثنا أبو إسحاق محمد بن سعيد الأنصاري، ثنا مسكين بن بكير، ثنا شعبة، عن عبدة بن أبي لبابة، عن سويد بن غَفَلة أنه عاد زِرّ بن حبش في مرضه، فقال: قال أبو ذر أو أبو الدرداء - شك شعبة - فذكره.
قلت: له طرق كتبتها في ترجمة: سويد بن غَفَلة، عن أبي الدرداء.(14/120)
ـ زيد بن ظَبْيَان، عن أبي ذَرّ.(14/120)
17503 - حديث (خز حب كم حم) : "ثلاثة يحبهم الله، وثلاثة يبغضهم الله، يحب رجلا كان في قوم، فأتاهم سائل فسألهم بوجه الله، لا يسألهم لقرابة بينه وبينهم، فبخلوا، فتخلفهم بأعقابهم حيث لا يراه إلا الله ... " الحديث.
خز في الزكاة، وفي المناسك: ثنا بندار، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن منصور.
حب في النوع الثاني من القسم الأول: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق ابن إبراهيم، أنا جرير، عن منصور، عن ربعي بن حراش، عن زيد بن ظَبيان، به.
وفيه: عن محمد بن المنذر بن سعيد، ثنا عمر بن شبة، ثنا غندر، به. وفي التاسع من الثالث: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا بندار، به.
كم في الزكاة: ثنا أبو عمرو بن السماك، ثنا علي بن إبراهيم الواسطي، أنا يزيد ابن هارون ووهب بن جرير، قالا: ثنا شعبة، به. وعن أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، به. وفي الجهاد: أنا عبد الرحمن بن الحسن، ثنا إبراهيم بن ديزيل، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا
[ص:122] شعبة، به. وقال: صحيح على شرطهما.
قلت: وله عند أحمد طريق أخرى من رواية: أبي العلاء بن الشخير، عن ابن الأحمسي، عن أبي ذَر.
رواه أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن منصور، سمعت ربعي بن حراش يحدث، عن زيد بن ظبيان، رفعه إلى أبي ذَرّ، به.(14/121)
17504 - حديث (حم) : "أعطيت خواتيم سورة البقرة، من كنز تحت العرش، لم يعطهُن نبي قبلي".
أحمد: ثنا حسن، ثنا زهير، عن منصور، عن ربعي بن حراش، عن زيد بن ظبيان، أو عن رجل، عن أبي ذَر، به. روي عن ربعي، عن خرشة، عنه، وقد مضى.(14/122)
ـ زيد بن وهب، عن أبي ذَر.(14/122)
17505 - حديث (حم) : "لأن أحلف ثلاث مرارٍ أن ابن صياد هو الدجال،
[ص:123] أحب إليّ من أن أحلف مرة واحدة إنه ليس به ... " الحديث.
أحمد: ثنا عفان، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا الحارث بن حَصِيرة، عنه، به.(14/122)
17506 - حديث (خز عه طح حب حم) : أذن مؤذن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بالظهر، فقال: الظهر. فقال:
النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "أَبْرِدْ أَبْرِدْ ... " الحديث.
خز في الصلاة: ثنا بندار، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن المهاجر أبي
الحسن، عنه، به. وفي موضع آخر: ثنا أحمد بن سنان الواسطي، ثنا عبد الرحمن ابن مهدي، ثنا شعبة، به.
عه فيه: عن محمد بن إسماعيل المكي، ثنا شبابة. وعن يزيد بن سنان، ثنا أبو عمر. وعن أبي جعفر الدارمي، ثنا وهب بن جرير، ثلاثتهم عن شعبة، به.
طح فيه في موضعين: ثنا ابن مرزوق، ثنا وهب، به.
حب في الخامس والتسعين من الأول: أنا الفضل بن الحباب، ثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا شعبة، به.
رواه أحمد: عن عفان، حجاج ومحمد بن جعفر، ثلاثتهم عن شعبة، عن مهاجر أبي الحسن، عنه، به.(14/123)
17507 - حديث (خز عه حب) : "قال لي جبريل: من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئاً
[ص:124] دخل الجنة ولم يدخل النار، قلت: وإن زنى وإن سرق؟ قال: وإن زنى وإن سرق".
خز في التوحيد: ثنا محمد بن بشار وأبو موسى، قالا: ثنا ابن أبي عدي، عن شعبة، عن حبيب بن أبي ثابت، عنه، بهذا. وعن زيد بن أَخْزم، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، أخبرني حبيب بن أبي ثابت وعبد العزيز بن رفيع والأعمش، عن زيد بن وهب، به.
عه في الزكاة: (عن موسى بن سهل، عن جرير، عن عبد العزيز، به. وعن الحسن بن علي بن عفان، ثنا ابن نمير، عن الأعمش، مطولاً، وأوله: كنت أمشي مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في حرة المدينة ... الحديث. وفيه: "الأكثرون هم الأخسرون يوم القيامة". وعن عباس الدوري، عن موسى بن داود. وعن أبي أمية، عن عمر ابن حفص بن غياث، كلاهما عن حفص بن غياث. وعن عباس الدوري، ثنا أبو يحيى الحماني، ثنا الأعمش وحبيب بن حسان، كلاهما عن زيد بن وهب بطوله) . وعن سعيد بن مسعود، عن النضر بن شمَيْل، عن شعبة مثل حديث أبي داود، وزاد: قال شعبة: وثنا حماد هو ابن أبي سليمان، عن زيد، مثله. قال الأعمش: قلت لزيد: إنما يروى عن أبي الدرداء؟! قال: أما أنا فسمعته من أبي ذَرّ.
حب في الثاني من الأول: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا جرير وعيسى بن يونس، قالا: ثنا الأعمش، به مطولاً. وفي السادس
[ص:125] والعشرين من الثالث: أنا أحمد بن يحيى بن زهير، ثنا إبراهيم بن بسطام، ثنا أبو داود، به مختصراً. وعن الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان بالرقة، ثنا هشام بن عمار، ثنا عيسى بن يونس، عن الأعمش، بطوله. وبه: عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي الدرداء، مثله. وفي الثاني والأربعين منه: أنا محمد بن الحسين ابن مكرم، ثنا خلاد بن أسلم، ثنا النضر بن شمَيْل، ثنا شعبة، به. وفي الخمسين منه. ثنا أبو خليفة، ثنا مسلم بن إبراهيم، عن هشام بن أبي عبد الله، ثنا حماد بن أبي سليمان، عن زيد بن وهب، بتمامه.(14/123)
17508 - حديث (حم) : كنت أمشي مع النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في حرة المدينة عشاء ونحن ننظر إلى أحد فقال: "يا أبا ذر". قلت: لبيك يا رسول الله. قال: "ما أحب أن أحُداً ذاك عندي ذهباً ... " الحديث.
أحمد: ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عنه، به. وعن أبي داود، عن شعبة، عن حبيب بن أبي ثابت وعبد العزيز بن رفيع والأعمش، كلهم عنه، ببعضه: "من مات لا يشرك بالله شيئاً دخل الجنة".(14/125)
17509 - حديث (حم) : قام أعرابي إلى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقال: يا رسول الله أكلتنا
[ص:126] الضبُعُ - يعني السنة - قال: "غير ذلك أخوف لي عليكم: [الدنيا] إذا صبُت عليكم صباً، فياليت أمتي لا يلبسون الذهب".
أحمد: ثنا عبد الرزاق، أنا سفيان، عن يزيد بن أبي زياد، عنه، بهذا. وعن أبي سعيد، عن زائدة، عن يزيد، به. وعن وكيع، عن سفيان، به.(14/125)
17510 - حديث (حم) : قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "يا أبا ذر ارفع بصرك، فانظر أرفع رجل تراه في المسجد" قال: فنظرت ... الحديث.
أحمد: ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عنه، به. وعن ابن نمير ويعلى ومحمد ابني عبيد، كلهم عن الأعمش، عن زيد بن وهب، به. رواه وكيع وزائدة، عن الأعمش، عن سليمان بن مسهر، عن خَرشة بن الحر، وقد مضى.
سالم بن أبي الجعد، عن أبي ذَرّ.
وهو منقطع.(14/126)
17511 - حديث (حم) : قال لي رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "يا أبا ذر أي جبل هذا؟ " قلت: أحد يا رسول الله. قال: "والذي نفسي بيده ما يسرني أنه ذهب قطعاً، أنفقه في
[ص:127] سبيل الله ... " الحديث.
أحمد: ثنا محمد بن فضيل، ثنا سالم - يعني ابن أبي حفصة - عنه، به.(14/126)
ـ سعيد بن الحارث أو سويد، عن أبي ذَرّ.(14/127)
17512 - حديث (حم) : "ما أحبُ أن لي أحُداً ذهباً، أموت يوم أموت، وعندي منه دينار أو نصف دينار، إلا أن أرصده لغريم".
أحمد: عن عفان ومحمد بن جعفر، كلاهما عن شعبة، عن عمرو بن مرة، قال عفان: عن سعيد بن الحارث، وقال محمد بن جعفر: سويد بن الحارث، عن أبي ذَر، بهذا.(14/127)
ـ سعيد بن المسيب، عن أبي ذَرّ.(14/127)
17513 - حديث (كم) : قلت يا رسول الله أمّرني قال: "الإمارة أمانة، وهي يوم القيامة خزي وندامة ... " الحديث.
كم في الأحكام: أنا أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا مسلم ابن إبراهيم، ثنا صدقة بن موسى، ثنا يحيى بن سعيد، عنه، به. خالفه الليث فرواه عن يحيى بن سعيد، عن الحارث بن يزيد، عن أبي ذَر، وقد مضى. ورواه الليث أيضاً، عن يزيد بن أبي حبيب، عن بكر بن عمرو، عن الحارث بن يزيد، عن ابن حُجَيْرة، عن أبي ذَر، وسيأتي.(14/128)
ـ سفيان بن هانئ، أبو سالم الجَيْشَاني، عن أبي ذَرّ.(14/128)
17514 - حديث (عه حب كم حم) : قال لي رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "يا أبا ذر إني أراك ضعيفاً، وإني
[ص:129] أحب لك ما أحب لنفسي، لا تتوليَن مال يتيم، ولا تتأمرن على اثنين".
عه في الإمارة: ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة وأبو بكر الجعفي.
حب في السادس عشر من الثاني: أنا أبو يعلى، ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، قالوا: ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، ثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثني عبيد الله بن أبي جعفر، عن سالم بن أبي سالم، عن أبيه، بهذا.
كم في الأحكام: أنا عبد الله بن محمد بن إسحاق الخزاعي بمكة، ثنا أبو يحيى ابن أبي مَسَرة، به. وقال: صحيح على شرطهما.
رواه أحمد: ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، به.(14/128)
17515 - حديث (حم) : "إذا أحب أحدكم صاحبه فليأته في منزله، فليخبره أنه يحبه لله".
أحمد: ثنا حسن، ثنا ابن لهيعة، ثنا يزيد بن أبي حبيب، أن أبا سالم الجيشاني أتى أبا أمية في منزله، فقال: إني سمعت أبا ذَرّ يقول: إنه سمع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول ذلك. وعن أحمد بن الحجاج، عن عبد الله هو ابن المبارك، عن ابن لهيعة، به.
سويد بن الحارث، عن أبي ذَر.
تقدم.(14/129)
17516 - حديث (مي) : "ما يسرني أن جبل أحد لي ذهباً، أموت يوم أموت، وعندي دينار أو نصف دينار، إلا لغريم".
مي في الرقاق: ثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، سمعت سويد بن الحارث، به. وقد تقدم في سعيد بن الحارث.(14/130)
ـ شريح بن عبيد الحضرمي، عن أبي ذَرّ.(14/130)
17517 - حديث (حم) : لما كان العشر الأواخر اعتكف رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في المسجد، فلما صلى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - العصر من يوم اثنين وعشرين قال: "إنا قائمون الليلة إن شاء الله ... " الحديث.
أحمد: ثنا أبو اليمان، ثنا صفوان بن عمرو، عنه، به.
صعصعة بن معاوية، [عن أبي ذَرّ] .
[ص:131] في ترجمة: الأحنف، يُحول إلى هنا.(14/130)
17518 - حديث (عه حب حم) : "ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة من الولد، لم يبلغوا الحنث، إلا أدخلهما الله الجنة ... " الحديث.
عه في الجهاد: عن عبيد الله بن النعمان، عن عبيد الله بن عبد المجيد، عن قُرة بن خالد. وعن أبي أمية، ثنا محمد بن سعيد بن جدار، عن جرير بن حازم. وعن عمار بن رجاء، عن يزيد بن هارون، عن هشام بن حسان. وعن أبي أمية، عن علي ابن الجعد، عن المبارك بن فضالة، ثلاثتهم عن الحسن، عنه، به، مجموعاً مع الذي بعده. روي عن الحسن، عن صعصعة، عن الأحنف، عن أبي ذَر، وقد مضى.
حب في الثاني من الأول: أنا أحمد بن محمد بن الحسن، ثنا شيبان. وفي السابع والأربعين من الثالث: أنا الحسن بن سفيان، ثنا حبان بن موسى، ثنا عبد الله
[ص:132] ابن المبارك، كلاهما عن جرير بن حازم، به.
رواه أحمد: ثنا إسماعيل، ثنا يونس، عن الحسن، عنه، به. وعن يحيى وعبد الملك بن عمرو، كلاهما عن قُرة. وعن يزيد، عن هشام، كلاهما عن الحسن، به.(14/131)
17519 - حديث (عه مي حب كم) : "ما من مسلم، أنفق زوجين في سبيل الله، إلا ابتدرته حجبة الجنة ... " الحديث.
عه [في الجهاد] : عن عبيد الله بن النعمان البصري، عن عبيد الله بن عبد المجيد، عن قُرة بن خالد. وعن أبي أمية، عن علي بن الجعد، عن المبارك بن فضالة. وعن أبي أمية، عن محمد بن سعيد، عن جرير بن حازم. وعن طاهر بن خالد بن نزار، عن أبيه، عن إبراهيم بن طهمان، عن عامر بن عبد الواحد، كلهم عن الحسن، به. وعن عمار بن رجاء، عن يزيد بن هارون، عن هشام، به.
مي في الجهاد: أنا عثمان بن عمر، ثنا هشام، عن الحسن، عنه، به.
حب في الثاني من الأول، وفي السابع والأربعين من الثالث: بإسناديه قبله.
وعن عبد الله بن محمد، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا أبو عامر العقدي، ثنا قرة، به.
كم في الجهاد: أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن عتاب، ثنا أبو بكر ابن أبي العوام، ثنا قريش بن أنس، ثنا أشعث بن عبد الملك. ح وثنا [أبو بكر بن
[ص:133] إسحاق الفقيه واللفظ له، أنبأ أبو المثنى معاذ بن المثنى العنبري] ، ثنا مسدد، ثنا بشر بن مفضل، ثنا يونس بن عبيد، كلاهما عن الحسن، عن صعصعة، به. وقال بعده: سمعت عمر بن جعفر البصري الحافظ غير مرة يقول: ليس للبصريين [باب أحسن من طرق حديث الحسن، عن صعصعة] . قال: فحدثت الحاكم أبا أحمد الحافظ على ذلك، وذاكرته، فقال [لي: من حدث بهذا الحديث عن أبي ذر، غير صعصعة] ؟ فلم أحفظه، فحدثني، قال: أنا محمد بن محمد بن سليمان، ثنا أبو التقى هشام بن عبد الملك، ثنا محمد بن حرب، عن الزبيدي، حدثني سليم بن عامر، أنه بلغه: أن رجلاً سأل أبا ذر ... فذكره. قال: وسمعت أبا العباس محمد ابن يعقوب يقول: سمعت العباس بن محمد يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: صعصعة بن معاوية هو صاحب أبي ذَر، وهو أخو جِزِيّ بن معاوية.(14/132)
ـ ظالم بن عمرو أبو الأسود الديلي، عن أبي ذَرّ.(14/133)
17520 - حديث (خز عه) : "يصبح أحدكم، وعلى كل سلامى منه صدقة ... " الحديث.
[ص:134] خز في الصلاة: ثنا [عبد الوارث] بن عبد الصمد، ثنا أبي، ثنا مهدي - وهو ابن ميمون - عن واصل، عن يحيى بن عقيل، عن يحيى بن يعمر، عنه، به.
عه في الزكاة: ثنا أبو أمية، ثنا أبو النعمان. وعن الزعفراني، ثنا عفان، قالا: ثنا مهدي، به.(14/133)
17521 - حديث (حب) : "في بضع أحدكم صدقة"، قال: يا رسول الله يأتي أحدنا شهوته ويكون له فيه أجر؟ ... الحديث، وهو طرف من الذي قبله.
حب في الثاني من الأول: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا عبد الله بن محمد ابن أسماء، ثنا مهدي بن ميمون، عن واصل، عن يحيى بن عقيل، عنه، به.(14/134)
17522 - حديث (خز عه حب حم) : "عرضت عليَّ أعمال أمتي، حسنها وسيئها، فوجدت في محاسن أعمالها إماطةَ الأذى عن الطريق ... " الحديث.
خز في المساجد: ثنا أبو قدامة، ثنا وهب بن جرير، ثنا مهدي بن ميمون، عن واصل مولى أبي عيينة، عن يحيى بن عقيل، عن يحيى بن يعمر، عنه، به.
[ص:135] عه في الصلاة: ثنا أبو أمية، ثنا أبو النعمان، ثنا مهدي، به.
حب في الصلاة، وفي التاسع والمائة من الثاني: أنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست، ثنا محمد بن عبد الأعلى، ثنا معتمر بن سليمان، سمعت هشاماً، عن يحيى بن عقيل، عن يحيى بن يعمر، نحوه. وفي الثالث من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، ثنا مهدي بن ميمون، به.
أحمد: ثنا وهب بن جرير وعارم ويونس، قالوا: ثنا مهدي بن ميمون، عن واصل - مولى أبي عيينة - عن يحيى بن عقيل، عن يحيى بن يعمر، عن أبي الأسود، به.(14/134)
17523 - حديث (عه حب حم) : أن ناسا من أصحاب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قالوا للنبى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: يا رسول الله يصلون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ويتصدقون بفضول أموالهم فقال: "أو ليس قد جعل لكم ما تتصدقون به: كل تسبيحة صدقة ... " الحديث.
عه في الزكاة: ثنا أبو داود الحراني، ثنا أبو النعمان. وعن الزعفراني، ثنا عفان ابن مسلم، قالا: ثنا مهدي بن ميمون، ثنا واصل مولى أبي عيينة، عن يحيى بن عقيل، عن يحيى بن يعمر، عنه، به.
حب في الثاني من الأول: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا عبد الله بن محمد ابن أسماء، ثنا مهدي، به.
رواه أحمد: ثنا عارم وعفان، قالا: ثنا مهدي بن ميمون، ثنا واصل مولى أبي عيينة، عن يحيى بن عقيل، عن يحيى بن يعمر، عنه، به.(14/135)
17524 - وبإسناد أحمد (حم) : "يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة ... " الحديث.
ورواه أيضاً: ثنا وهب بن جرير، ثنا مهدي بن ميمون مثل حديث عارم. وثنا أبو النضر، ثنا مهدي، بالحديث الأول، ولم يذكر أبا الأسود.(14/136)
17525 - حديث (كم) : جاء أعرابي إلى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقال: يا نبيء الله، فقال: "لست بنبيء الله، ولكني نبيّ الله".
كم في القراءات: ثنا أبو بكر أحمد بن العباس بن الإمام، ثنا عبد الله بن محمد البغوي، ثنا خلف بن هشام المقرئ، حدثني علي بن حمزة الكسائي، حدثني حسين بن علي الجعفي، عن حمران بن أعين، عنه، بهذا. وقال: صحيح [على شرط الشيخين، ولم يخرجاه] .(14/136)
17526 - (حديث (حم حب) : "إن أحسن ما غيرتم به هذا الشيبَ الكَتَمُ".
[ص:137] أحمد: ثنا عبد الله بن إدريس، سمعت الأجلح، عن ابن بريدة، عنه، بهذا.
وعن عبد الرزاق، عن معمر، عن الحريري، عن عبد الله بن بريدة، به. وعن ابن نمير ويحيى، عن الأجلح، به.(14/136)
17527 - حديث (حم) : "إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس، فإن ذهب عنه الغضب، وإلا فليضطجع"، وفيه قصة.
أحمد: ثنا أبو معاوية، ثنا داود بن أبي هند، عن أبي حرب بن أبي الأسود، عنه، بهذا.(14/137)
17528 - حديث (حم) : "ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلم إلا كفر، ومن ادعى ما ليس له، فليس منا، وليتبوأ مقعده من النار ... " الحديث.
أحمد: ثنا عبد الصمد، حدثني أبي، ثنا حسين - يعني المعلم -، عن ابن بُريدة، حدثني يحيى بن يعمر، أن أبا الأسود حدثه، بهذا.(14/137)
17529 - وبه (حم) : "لا يرمي رجل رجلاً بالفسق، ولا يرميه بالكفر إلا ارتدت عليه، إن لم يكن صاحبه كذلك".(14/137)
17530 - حديث (عم) : قد رأيت [أصحاب] رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فما رأيت لأبي ذَرّ شبيهاً.
قال عبد الله: حدثني محمد بن مهدي الأبُلي، ثنا أبو داود، ثنا مهدى بن ميمون، عن واصل مولى أبي عيينة، عن يحيى بن عقيل، عن يحيى بن يعمر، عنه، به.(14/138)
17531 - حديث (حم) : أتيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وعليه ثوب أبيض، وإذا هو نائم، ثم أتيته وقد استيقظ، فَخَلصتُ إليه فقال: "ما من عبد قال: لا إله إلا الله، ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة ... " الحديث.
أحمد: ثنا عبد الصمد، ثنا أبي، ثنا حسين، عن ابن بُريدة، أن يحيى بن يعمر حدثه، عنه، به) .(14/138)
ـ عاصم بن سفيان الثقفي، عن أبي ذَرّ.(14/138)
17532 - حديث (خز حم) : ذهب أهل الأموال والدثور بالأجور ... الحديث.
خز في الصلاة: ثنا عبد الجبار بن العلاء، ثنا سفيان، عن بشر بن عاصم، عن أبيه، به.
رواه أحمد: ثنا عبد الله بن الحارث، عن عمر بن سعيد، عن بشر، به.(14/139)
ـ عامر بن عبد الله بن لُحَي، أبو اليمان الهَوْزَنِي، عن أبي ذَر.(14/139)
17533 - حديث (كم) : أن أبا ذر والناس كانوا يسمون حبيب بن مسلمة حبيب الروم، لكثرة مجاهدته الروم.
كم في المناقب: ثنا إسماعيل بن محمد الفقيه بالري، ثنا أبو حاتم، ثنا أبو اليمان، ثنا إسماعيل بن عياش، عن صفوان بن عمر، عنه، بهذا.(14/139)
ـ أبو الطفيل: عامر بن واثلة، عن أبي ذَرّ.(14/139)
17534 - حديث (حب) : تركنا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وما طائر يطير بجناحيه إلا عندنا منه علم.
حب في الثامن والسبعين من الأول: أنا الحسين بن أحمد بن بسطام، ثنا محمد ابن عبد الله بن يزيد، ثنا سفيان، عن فطر، عنه، بهذا.(14/140)
ـ عائذ الله بن عبد الله، أبو إدريس الخوْلاني، عن أبي ذَرّ.(14/140)
17535 - حديث (حب) : دخلت المسجد فإذا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جالس وحده، فقال: "يا أبا ذر إن للمسجد تحية، وإن تحيته ركعتان، فقم فاركعهما"، قال: فقمت فركعتهما، ثم عدت فجلست إليه، فقلت: يا رسول الله، إنك أمرتني بالصلاة، فما الصلاة؟ قال: "خير موضوع ... " الحديث بطوله، وفيه: سؤاله عن العمل والإيمان والإسلام، والهجرة والصيام والجهاد، والصدقة وأعظم القرآن وفضل آية الكرسي، وعدد الأنبياء والرسل، وعدد ما أنزل عليهم، وما كان في صحف إبراهيم وصحف موسى، وغير ذلك.
حب في الثاني من الأول: أنا الحسن بن سفيان الشيباني والحسين بن عبد الله القطان بالرقة وابن قتيبة - واللفظ للحسن - قالوا: ثنا إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني، ثنا أبي، عن جدي، عن أبي إدريس، به.(14/140)
17536 - حديث (عه حب كم م) : عن الله تعالى أنه قال: "يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي ... " الحديث بطوله.
عه في البر والصلة: ثنا يزيد بن عبد الصمد وعبيد بن يزيد بن عبد الله الكَرِيْزي وعلي بن عثمان النفَيْلي والغزي ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قالوا: ثنا أبو مسهر، ثنا سعيد بن عبد العزيز، عن ربيعة بن يزيد، عنه، به.
حب في الثامن والستين من الثالث: أنا محمد بن محمود بن عدي، ثنا حميد ابن زنجويه، ثنا أبو مسهر، ثنا سعيد بن عبد العزيز، عن ربيعة بن عبد العزيز، عنه، به.
كم في التوبة: أنا إبراهيم بن فراس بمكة، ثنا يزيد بن عبد الصمد، ثنا أبو مسهر، به. وقال: صحيح على شرطهما، ولم يخرجاه بهذه السياقة.
قلت: بل أخرجه مسلم من حديث: أبي مسهر.(14/141)
ـ عبد الله بن زيد أبو قِلاَبة الجَرْمي، عن أبي ذَرّ.(14/141)
17537 - حديث (كم) : إن خليلي عهد إليّ: أن جسر جهنم دَحْض مزلة ... الحديث. وفيه قصة.
[ص:142] كم في الأهوال: أخبرني الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنا موسى بن الحسن بن عباد، ثنا عفان بن مسلم، ثنا همام بن يحيى، عن مطر الوراق، عنه، به. وقال: صحيح إن كان أبو قلابة سمع أبا ذر.
قلت: لم يلقه، والله أعلم.(14/141)
17538 - حديث (عه) : "قال الله عز وجل: إني حرمت الظلم ... " الحديث.
عه في البر والصلة: ثنا محمد بن محمد بن رجاء، ثنا علي بن المديني، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن السدي، عنه، به.(14/142)
ـ عبد الله بن شداد، عن أبي ذَرّ.(14/142)
17539 - حديث (طح) : كنا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في سفر، فأتاه رجل، فأقر عنده بالزنا، فَردده أربعاً ... الحديث.
طح في الحدود: ثنا أحمد بن الحسن، ثنا يزيد بن هارون. وعن علي بن شيبة، ثنا الحِماني، ثنا إبراهيم بن الزبرقان وأبو خالد الأحمر، ثلاثتهم عن الحجاج بن أرطاة، عن عبد الملك بن المغيرة الطائفي، عن عبد الله بن المقدام، عن ابن شداد، به.(14/142)
ـ عبد الله بن شقيق، عن أبي ذَرّ.(14/142)
17540 - حديث (خز حب حم م) : هل رأيت ربك؟ فقال: قد سألته، فقال: "أَنى أراه".
خز في التوحيد: ثنا أبو موسى، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا يزيد بن إبراهيم، عن قتادة، عنه، به. وعن يحيى بن حكيم وبندار، عن عبد الرحمن، نحوه. وعن علي بن الحسين الدرهمي، ثنا معاذ بن معاذ، عن يزيد بن إبراهيم، به. وعن بندار، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، نحوه. قال ابن خزيمة: قوله "أنى" يحتمل معنيين، أحدهما النفي، والآخر الإثبات، قال الله تعالى (ِنسَاؤكم حَرث لكُم فَأتوُا حَرْثَكُم أَنْىَ شِئتم ... ) بمعنى: أين شئتم.
حب في الرابع عشر من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا عبيد الله بن عمر، ثنا معاذ بن هشام، به.
رواه أحمد: ثنا وكيع وبهز، قالا: ثنا يزيد بن إبراهيم، به. وعن يزيد ويحيى بن سعيد، عن يزيد بن إبراهيم، به. وعن عفان، عن همام، عن قتادة، به، وزاد: "قد رأيته نوراً، أَنى أراه". قال عفان: وبلغني عن ابن هشام - يعني معاذا - أنه رواه عن أبيه كما قال همام: "قد رأيته".
قلت: رواه مسلم: عن بندار، عن معاذ بن هشام، به.(14/143)
ـ عبد الله بن الصامت، عن أبي ذَر.(14/143)
17541 - حديث (مي خز عه طح حب كم حم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال له: "كيف أنت إذا بقيت في قوم يؤخرون الصلاة عن وقتها؟ ... " الحديث.
[ص:145] مي في الصلاة: عن سهل بن حماد، عن شعبة، عن بديل، عن أبي العالية البراء، عنه، به. وعن يزيد بن هارون، عن همام، عن أبي عمران الجَوْني، عن عبد الله بن الصامت، نحوه.
خز في الإمامة: عن بندار ويحيى بن حكيم، عن عبد الوهاب. وعن عمران بن موسى، عن عبد الوارث. وعن زياد بن أيوب، عن إسماعيل بن عُلَية، كلهم عن أيوب، عن أبي العالية البراء، نحوه. وعن بندار ويحيى بن حكيم، عن محمد بن جعفر، عن شعبة، به.
عه فيه: ثنا يزيد بن سنان، ثنا حَبان بن هلال، ثنا جعفر بن سليمان. وثنا أبو داود السجزي، ثنا مسدد، ثنا حماد بن زيد، كلاهما عن أبي عمران، به. وعن مسلم، ثنا أبو غسان المسمعي، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن مطر، عن أبي العالية، به. وفيه قصة.
طح فيه: ثنا أبو بكرة، ثنا وهب بن جرير. وعن ابن أبي داود، ثنا سليمان بن حرب، كلاهما عن شعبة، عن أبي عمران، به. وعن ابن مرزوق، عن عبد الصمد ابن عبد الوارث، ثنا شعبة، بالإسناد الأول.
حب في الخامس والتسعين من الأول: أنا ابن خزيمة، ثنا عمران، به. وفي
[ص:146] التاسع والستين من الثالث: أنا محمد بن عمر بن يوسف، ثنا محمد بن بشار، ثنا محمد بن جعفر، به. وعن عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا مرحوم بن عبد العزيز، عن أبي عمران، نحوه.
كم في الفتن: عن محمد بن علي الصنعاني، عن إسحاق، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي عمران، به. وعن الحسن بن محمد بن حليم، عن أحمد بن إبراهيم، عن سعيد بن هبيرة، ثنا حماد بن سلمة، ثنا أبو عمران ... فذكره. وبه: عن سعيد بن هبيرة، عن حماد بن زيد، عن أبي عمران، عن المنبعث بن طريف، عن عبد الله بن الصامت، فذكره، وليس في أوله قصة الصلاة.
رواه أحمد بلفظ: "يا أبا ذر صل الصلاة لوقتها، فإن أتيت الناس وقد صلوا، كنت قد أحرزت صلاتك ... " الحديث: ثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار، حدثني أبو عمران، عنه، به. وعن عبد العزيز بن عبد الصمد، عن أبي عمران، به في حديث. وعن عبد الرزاق، عن سفيان، عن أيوب، عن أبي العالية قال: أَخر عبيد الله بن زياد الصلاة، فسألت عبد الله بن الصامت ... فذكر نحوه. وعن وكيع وحجاج ومحمد بن جعفر، عن شعبة، عن أبي عمران، به. وعن إسماعيل، عن أيوب، نحوه. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن أيوب، به. وعن أبي عامر، عن شعبة، عن بديل بن ميسرة، سمعت أبا العالية البَراء، به. وعن إسماعيل، عن
[ص:147] صالح بن رستم، عن أبي عمران الجوني، نحوه. وعن هاشم وحسين، كلاهما عن مبارك بن فضالة، عن ابن نعامة، عن عبد الله بن الصامت، بمعناه، وأوله: "إنها ستكون عليكم أمراء يميتون الصلاة ... ".(14/144)
17542 - حديث (مي خز طح حب حم) : "يقطع صلاةَ الرجل إذا لم يكن بين يديه كآخرة الرحل: الحمارُ والكلبُ الأسودُ والمرأة ... " الحديث.
مي في الصلاة: أنا أبو الوليد وحجاج، قالا: ثنا شعبة، حدثنى حميد بن هلال، سمعت عبد الله بن الصامت، به.
خز فيه: عن الدورقي، عن ابن علَية. وعن أبي الخطاب، عن بشر بن المفضل.
وعن بندار، عن محمد بن الزبرقان، ثلاثتهم عن يونس بن عبيد. وعن أحمد بن
[ص:148] منيع، عن هشيم، عن [يونس و] ، منصور، يعني ابن زاذان. وعن هلال بن بشر، عن سالم بن نوح، عن معمر بن عامر. وعن بندار، عن محمد بن جعفر، عن شعبة. وعن نصر بن مرزوق، عن أسد هو ابن موسى، عن حماد بن سلمة، عن أيوب ويونس بن عبيد وحبيب بن الشهيد. وعن الدورقي، عن المعتمر بن سليمان، عن سَلْم هو ابن أبي الذيال. وعن محمد بن الوليد، عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن هشام، كلهم عن حميد بن هلال، به. ليس في سماعنا.
طح فيه: ثنا صالح بن عبد الرحمن، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، به.
حب في الحادي والستين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، ثنا حماد بن سلمة، به. وعن عبد الله بن صالح البخاري، ثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق الأَذْرَمي، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، عن سعيد بن أبي عَروبة، عن قتادة. وعن أحمد بن محمد بن الحسين، ثنا شيبان بن فروخ، ثنا سليمان بن
[ص:149] المغيرة، كلاهما عن حميد بن هلال، به. وعن الفضل بن الحباب، ثنا محمد بن كثير، ثنا شعبة، به. وعن محمد بن الحسن بن قتيبة بخبر غريب، ثنا ابن أبي السري، ثنا معتمر، به. وعن ابن خزيمة، عن محمد بن الوليد، به. وعن الحسن بن سفيان، عن أبي بكر بن أبي شيبة، ثنا إسماعيل بن عُلَية، عن يونس، به. وأعاده في الصلاة: عن ابن قتيبة، به. وعن أبي خليفة، به. وعن ابن خزيمة، عن محمد ابن الوليد البسْري، به.
رواه أحمد: ثنا عفان، ثنا شعبة، أخبرني حميد بن هلال، سمع عبد الله بن الصامت، به. وعن محمد بن جعفر وحجاج، كلاهما عن شعبة، به. وعن إسماعيل، عن يونس، عن حميد بن هلال، به. وعن بهز ووكيع، كلاهما عن سليمان بن المغيرة، عن حميد، به. وعن عبد الرزاق، عن معمر، عن علي بن زيد ابن جدعان، عن عبد الله بن الصامت، نحوه.(14/147)
17543 - حديث (حب الطبرانى) : أوصاني خليلى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بخصال من الخير: أوصاني أن لا أنظر إلى من هو فوقي ... الحديث، وفيه: حب المساكين، وصلة الرحم، وقول الحق وإن كان مراً، والإكثار من: لا حول ولا قوة إلا بالله، وغير ذلك.
حب في الثاني من الأول: أنا الحسين بن إسحاق الأصبهاني، ثنا إسماعيل ابن يزيد القطان، ثنا أبو داود، عن الأسود بن شيبان، عن محمد بن واسع، عنه، به.
قلت: وله طريق أخرى أخرجها "الطبراني" من طريق: إسماعيل بن أبي خالد،
[ص:150] عن بديل بن مَيْسرة، عن عبد الله بن الصامت، نحوه.(14/149)
17544 - حديث (حم الحارث بن أبي أسامه مسدد أبو يعلى) : أمرنى خليلي بسبع: أمرني بحب المساكين، والدنو منهم ... الحديث.
أحمد: ثنا عفان، ثنا سلام أبو المنذر، ثنا محمد بن واسع، عنه، به.
قلت: رواه الحارث بن أبي أسامة: عن يزيد، عن أبي أمية بن فضالة، عن محمد بن واسع، عن أبي ذَرّ، لم يذكر عبد الله بن الصامت. ورواه إسماعيل بن أبي خالد، عن رجل، عن أبي ذَرّ، أخرجه مسدد: عن يحيى، عن سفيان، عنه، وله طريق أخرى عند أبي يعلى من طريق: أبي رافع، عن أبي ذَرّ.(14/150)
17545 - حديث (مي حب حم عم) : صلى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فأتيته حين قضى صلاته، فكنت أول من حيا بتحية الإسلام ... الحديث.
مي في الاستئذان: أنا عبد الله بن مسلمة، ثنا سليمان هو ابن المغيرة، عن حميد ابن هلال، عنه، به.
حب في الثامن من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى وعدة، قالوا: ثنا هُدْبة ابن خالد، ثنا سليمان بن المغيرة، به. في حديث مطول، فيه قصة إسلام أبي ذَرّ بطوله.
رواه أحمد: وأوله: خرجنا من قومنا غفار - وكانوا يحلون الشهر الحرام - أنا وأخي أنيس وأمنا، فانطلقنا حتى نزلنا على خالٍ لنا ... الحديث بطوله في قصة إسلامه،
[ص:151] وفي آخره: "غفار غفر الله لها، وأسلم سالمها الله": ثنا يزيد بن هارون، أنا سليمان ابن المغيرة، ثنا حميد بن هلال، عنه بطوله، ونقل في أثنائه عن أبي النضر وبهز بن أسد، يعني عن سليمان بن المغيرة، اختلافاً في رَحَضة بن إيماء أو إِيماء بن رَحَضَة، ثم قال أحمد في آخره: وقال بهز: كان يؤمهم إِيماء بن رَحضَة، وقال أبو النضر: إيماء.
وقال عبد الله: ثنا هدْبَة، ثنا سليمان بن المغيرة ... فذكر نحوه بإسناده. هكذا في الأصل.(14/150)
17546 - حديث (عه كم م حم) : قلت: يا رسول الله بأبي وأمي: أي الكلام أحب إلى الله؟ ... الحديث.
عه في الدعوات: ثنا أبو داود الحراني، ثنا يزيد بن هارون. وعن ابن أبي مَسَرة وإبراهيم بن دَنُوقَا، قالا: ثنا عمار بن عبد الجبار. وعن أبي أمية، ثنا أسود بن عامر.
وعن أحمد بن أبي رجاء، ثنا حجاج بن محمد، كلاهما عن شعبه. وعن حمدان ابن علي، ثنا عفان، ثنا وهيب، ثلاثتهم عن سعيد الجريري، عن أبي عبد الله الجَسرِيّ، عنه، به.
كم فيه: ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا عبد الله بن عبد الوهاب، ثنا إسماعيل بن عُلَية، ثنا سَعيد بن إياس الجُرَيْري، به.
[ص:152] قلت: أخرجه مسلم.
رواه أحمد: ثنا عفان، ثنا وهيب، ثنا أبو مسعود الجُريري، به. وعن محمد بن
جعفر وحجاج، كلاهما عن شعبة، عن أبي مسعود، به. وعن يزيد، عن الجُريري، به.(14/151)
17547 - حديث (خز عه حب حم) : أوصاني خليلي بثلاث: "أسمع وأطيع ولو عبداً حبشياً مُجدع الأطراف ... "
خز في السياسة: ثنا محمد بن بشار، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن أبي عمران الجوني، عنه، به.
عه في الإمارة: عن يزيد بن سنان، عن وهب بن جرير. وعن يوسف بن مسَلم، عن حجاج بن محمد. وعن أبي داود الحراني، ثنا أبو عتاب. وعن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود. وعن أبي قلابة، عن عمرو بن مرزوق، كلهم عن شعبة، به.
حب في التاسع والستين من الثالث: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق ابن إبراهيم، ثنا النضر بن شمَيل، ثنا شعبة، به. وزاد: "وإذا صنعت مرقة فأكثر ماءها، وصل الصلاة لوقتها ... الحديث. وفي أوله قصة لأبي ذر مع عثمان.
وفيه: عن الحسن بن سفيان، ثنا حبان، ثنا عبد الله، عن شعبة، بالحديث دون القصة.
رواه أحمد: عن محمد بن جعفر وحجاج ويحيى، كلهم عن شعبة، عن
[ص:153] أبي عمران، به. وفيه: "يا أبا ذر إذا طبخت فأكثر المرقه، وتعاهد جيرانك": ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد، ثنا أبو عمران الجوني، عنه، بهما. وعن بهز، عن حماد ابن سلمة، عن أبي عمران، نحوه.(14/152)
17548 - حديث (مي عه حب) : "إذا طبخت مرقة فأكثر ماءها ... " الحديث، وهو طرف من الذي قبله.
مي في الأطعمة: أنا أبو نعيم، ثنا شعبة، عن أبي عمران الجونى، عنه، به.
عه في البر والصلة: عن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود. وعن أبي داود هو الحراني، ثنا أبو زيد الهروي. وعن محمد بن الخليل، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد. وعن يوسف بن مُسَلم، ثنا حجاج. وعن أبي داود الحراني، ثنا أبو عتاب.
وعن يزيد بن سنان، ثنا وهب بن جرير، كلهم عن شعبة، به. وفي رواية يعقوب ووهب من الزياده قصة لأبي ذر مع عثمان، وفيه حديثه: "أوصانى خليلي بثلاث: أن أسمع وأطيع ... " الحديث. وعن يزيد بن سنان، ثنا عثمان بن عمر، ثنا أبو عامر هو الخزاز، عن أبي عمران، به في الحديث الذي بعده.
حب في السابع والسبعين من الأول: أنا الفضل بن الحباب، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن سلمة، عن أبي عمران، نحوه. وعن الحسين بن محمد بن أبي معشر، ثنا محمد بن بشار، ثنا محمد هو ابن جعفر، ثنا شعبة، به. وفي التاسع والستين من الثالث: أنا عبد الله بن محمد، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا النضر بن شُمَيْل، ثنا شعبة، به في حديث.(14/153)
17549 - حديث (عه حب حم) : "لا تحقِرَن من المعروف شيئاً، فإن لم تجد فلاين الناس ووجهك إليهم منبسط".
[ص:154] عه في البر والصلة: ثنا يزيد بن سنان، ثنا عثمان بن عمر. وعن عباس الدوري، ثنا روح بن عبادة، كلاهما عن أبي عامر الخزاز صالح بن رستم، عن أبي عمران الجوني، عنه، به. وفي حديث عثمان بن عمر زيادة.
حب في الثاني من الأول: أنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي، ثنا محمد بن عبد الله بن قهزاذ، حدثني النضر بن شمَيْل، ثنا أبو عامر الخزاز، بهذا. وعن محمد ابن يعقوب الخطيب بالأهواز، ثنا عبد الملك بن هوذة بن خليفة، ثنا عثمان بن عمر، به.
رواه أحمد: ثنا روح، ثنا أبو عامر، عن أبي عمران، به.(14/153)
17550 - حديث (مي عه حب حم) : "إنّ بعدي من أمتي قوماً يقرؤون القرآن، لا يجاوز حلاقيمهم ... " الحديث.
مي في الجهاد: أنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب، أنا سليمان هو ابن المغيرة، عن حميد بن هلال، عنه، به، قال حميد: قال عبد الله بن الصامت: فلقيت رافعاً أخا الحكم بن عمرو الغفاري، فقال: وأنا سمعته من رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
عه في الزكاة: ثنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الله بن مسلمة، به. وعن أبي الأزهر، ثنا عبد الملك بن إبراهيم الجدي، ثنا سليمان بن المغيرة، به. وهو في حديث مضى قبله بحديثين، في جملة قصته مع عثمان.
حب في التاسع والستين من الثالث: أنا أحمد بن محمد بن الحسين، ثنا شيبان ابن أبي شيبة، ثنا سليمان بن المغيرة، به. وليس فيه حديث رافع، وله طريق عنده في قصة له مع عثمان في حديث تقدم.
[ص:155] رواه أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن حميد بن هلال، به.(14/154)
17551 - حديث (مي عه حب حم) : قلت يا رسول الله الرجل يحب القوم، لا يستطيع أن يعمل مثل عملهم ... الحديث.
مي في الرقاق: أنا سعيد بن سليمان، عن سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال، عنه، به.
عه في البر والصلة: عن أبي داود الحراني، عن عمرو بن عاصم. وعن محمد بن يحيى، عن القعنبي. وعن يوسف بن مسلم، عن عبد الغفار، ثلاثتهم عن سليمان، به.
حب في الخامس والستين من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا شيبان ابن أبي شيبة، ثنا سليمان بن المغيرة، به.
رواه أحمد: ثنا بهز، ثنا سليمان، به. وعن روح وهاشم، كلاهما عن سليمان، به.(14/155)
17552 - حديث (عه حب حم) : قال أبو ذر: يا رسول الله الرجل يعمل العمل لنفسه، ويحبه الناس، قال: "تلك عاجل بشرى المؤمن".
عه في البر والصلة: ثنا يونس بن حبيب وعمار بن رجاء، قالا: ثنا أبو داود.
وعن أبي داود الحراني، ثنا أبو علي الحنفي وأبو عتاب - فرقهما - وعن يوسف بن مُسلم، ثنا حجاج بن محمد، أربعتهم عن شعبة. وعن إسماعيل القاضي وأبي داود
[ص:156] الحراني، قالا: ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، كلاهما عن أبي عمران الجوني، عنه، به.
حب في الثاني من الأول: أنا أبو خليفة، ثنا مسدد، عن يحيى القطان، عن شعبة، به. وعن عبد الله بن قحطبة، ثنا أحمد بن المقدام. وفي الخامس والستين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا عبيد الله بن عمر القواريري، كلاهما عن حماد بن زيد، به.(14/155)
17553 - حديث (مي عه حم) : "غفار غفر الله لها، وأسلم سالمها الله، وعصيّة عصت الله ورسوله".
مي في السير: أنا عبد الله بن مسلمة، ثنا سليمان هو ابن المغيرة، عن حميد بن هلال، عنه، بهذا.
عه في المناقب: عن أبي أمية، عن حسين بن محمد، عن سليمان بن المغيرة، به. ولم يذكر عصية. وعن أبي قلابة، ثنا يزيد بن هارون. وعن يوسف بن مسَلم، ثنا حجاج بن محمد، كلاهما عن شعبة، عن أبي عمران الجوني، عنه بلفظ: "يا أبا ذر ادع قومك، غِفار غفر الله لها، وأسلم سالمها الله". حسب.
رواه أحمد: ثنا عبد الرحمن، ثنا شعبة، به. وهو طرف من حديث طويل تقدم.(14/156)
17554 - حديث (حب كم حم) : "أرأيت إن أصاب الناس جوع شديد، حتى لا تستطيع أن تقوم من فراشك إلى مسجدك ... " الحديث.
حب في التاسع والستين من الثالث: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق
[ص:157] ابن إبراهيم، أنا مرحوم بن عبد العزيز، ثنا أبو عمران الجوني، عنه، به. وفيه: عن الحسن بن سفيان، ثنا حبان بن موسى، أنا عبد الله، أنا حماد بن سلمة، عن أبي عمران، نحوه.
كم في قتال أهل البغي: أنا أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن أبي عمران، بتمامه. وعن محمد بن علي الصنعاني، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد، عن عبد الرزاق، به. (وعن أبي بكر بن إسحاق، ثنا إسحاق بن إبراهيم القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد ابن زيد، عن أبي عمران الجوني، حدثني المنبعث بن طريف - وكان قاضياً بهراة - عن عبد الله بن الصامت، نحوه) . وقال: صحيح، ولم يخرجاه لهذا الاختلاف على أبي عمران ... وأعاده في الفتن: عن محمد بن علي الصنعانى، به. وقد تقدمت له طرق أخرى في الحديث الأول من هذه الترجمة.
رواه أحمد: ثنا مرحوم، ثنا أبو عمران، بتمامه. وعن عبد العزيز بن عبد الصمد، عن أبي عمران الجوني، عنه، به في حديث.(14/156)
17555 - حديث (كم) : يوشك أن ترى الرجل يُغْبَط بخفة الحال ... الحديث.
موقوف، وفيه قصة.
كم في الفتن: أنا أبو عبد الله الصفار، ثنا محمد بن إبراهيم الأصبهاني، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن يونس بن عبيد، عن حميد بن هلال، عنه، به.(14/157)
17556 - حديث (كم) : تذاكرنا ونحن عند رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أيهما أفضل مسجدُ
[ص:158] رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أو مسجدُ بيت المقدس؟ فقال: "صلاة في مسجدي هذا أفضل من أربع صلوات فيه، ولنعم المصَلى، وليوشكن أن يكون للرجل بسط فرشه من الأرض ... " الحديث.
كم في الفتن: أخبرني محمد بن عبد الله بن أحمد، ثنا أحمد بن معاذ، ثنا حفص بن عبد الله، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن الحجاج بن الحجاج، عن قتادة، عن أبي الخليل، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد.(14/157)
17557 - حديث (عه) : خرجنا من قومنا غفار ... الحديث بطوله، في قصة إسلامه.
عه في المناقب: عن محمد بن يحيى النيسابوري، ثنا القعنبي. وعن ابن أبي مَسرة، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ. وعن إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو داود، كلهم عن سليمان بن المغيرة. وعن سليمان بن سيف، ثنا أشهل بن حاتم. وعن فضلك الرازي، ثنا محمد بن المثنى، ثنا ابن أبي عدي. وثنا أبو سليمان إمام مسجد طرسوس، ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، كلهم عن ابن عون، كلاهما عن حميد بن هلال، عنه، به.(14/158)
17558 - حديث (عه حم) : قلت: يا رسول الله ما آنية الحوض؟ قال: "والذي نفس محمد بيده، لآنيته أكثر من عدد نجوم السماء ... " الحديث.
عه في المناقب: ثنا أبو حميد أحمد بن المغيرة الحمصي، ثنا عمر بن سعيد
[ص:159] ابن كثير ومحمد بن المتوكل - فرقهما - كلاهما عن عبد العزيز، عن أبي عمران، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد، به.(14/158)
17559 - حديث (حم) : إن خليلي عهد إليّ أن أَيّما ذهب أو فضة، أوْكِيَ عليه، فهو جمر على صاحبه، حتى يفرغه في سبيل الله، وفيه قصة.
أحمد: ثنا عفان، ثنا همام، ثنا قتادة، عن سعيد بن أبي الحسن، عنه، به.
وعن يزيد، عن همام، به.(14/159)
ـ عبد الله بن أبي طلحة، عن أبي ذر.(14/159)
17560 - حديث (كم) : أنه أتى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقال: إني أحبكم أهلَ البيت، قال: "فأعِد للفقر تِجْفَافاً ... " الحديث.
كم في الرقاق: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا محمد بن غالب، ثنا عفان بن مسلم، ثنا همام، حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أبيه، به. وقال: صحيح الإسناد.(14/159)
ـ عبد الله بن عباس، عن أبي ذر.(14/159)
17561 - حديث (كم خ) : كنت رجلاً من بني غفار، فبلغنا أن رجلاً خرج بمكة يزعم أنه نبي، فقلت لأخي: انطلق بنا إلى هذا الرجل ... الحديث بطوله.
كم في المناقب: ثنا أبو العباس، ثنا محمد بن سنان، ثنا أبو عاصم وسعيد بن عامر، قالا: ثنا المثنى بن سعيد، حدثني أبو جمرة قال: قال لنا ابن عباس: ألا أخبركم بإسلام أبي ذَر؟ قلنا: بلى، قال: قال أبو ذر ... فذكره. وقال: صحيح على شرطهما.
قلت: قد أخرجه البخاري، وسياقه يشير إلى أنه من مسند ابن عباس، وقد تقدم في ترجمته.(14/160)
ـ عبد الله بن وديعة، عن أبي ذَرّ.(14/160)
17562 - حديث (خز كم خ حم) : "من اغتسل يوم الجمعة، فأحسن الغسل، ثم لبس من
[ص:161] صالح ثيابه ... " الحديث.
خز في الجمعة: ثنا الربيع بن سليمان، ثنا شعيب، ثنا الليث، عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عنه، به. وعن بندار، عن يحيى بن سعيد، عن ابن عجلان، عن سعيد بن المقبري، عنه وعن أبيه، به. قال ابن خزيمة: لا أعلم أحداً تابع بنداراً، إنما قالوا: عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه. (والجواد قد يعثر في بعض الأحاديث) .
كم فيه: أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد، به. وقال: صحيح على شرط مسلم.
قلت: رواه البخاري من حديث ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبيه، عن ابن وديعة، عن سلمان.
ورواه أحمد: ثنا يحيى، عن ابن عجلان، حدثني سعيد هو المقبري، عن أبيه، عنه، به. وعن يونس، عن ليث، عن ابن عجلان، نحوه.
عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن.
يأتي في الكنى.
عبد الرحمن بن أُذَيْنة السحَيْمي - والد أبي كثير -، عن أبي ذر.
ويقال: ابن غُفَيْلَة.(14/160)
17563 - حديث (حب كم) : سألت أبا ذر فقلت: دُلني على عمل إذا عمل العبد به دخل الجنة، قال: سألت عن ذلك رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ فقال: "يؤمن بالله"، قال فقلت: يا رسول الله إن مع الإيمان عملاً؟ قال: "يرضخ مما رزقه الله ... " الحديث.
حب في النوع الثاني من القسم الأول: أنا عبد الله بن محمد بن سلم، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، ثنا الوليد، ثنا الأوزاعي، حدثني أبو كثير السحيمي، عن أبيه، به.
كم في الإيمان: ثنا محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن الوليد بن مزيد، ثنا أبي، عن الأوزاعي، به.(14/162)
ـ عبد الرحمن بن جُبير بن نُفير، عن أبي ذَرّ.
له في ترجمته عن أبي الدرداء.(14/162)
ـ عبد الرحمن بن حُجَيْرة، عن أبي ذَرّ.(14/162)
17564 - حديث (خز عه) : قلت لرسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: ألا تستعملني؟ قال: "إنك
[ص:163] ضعيف ... " الحديث.
خز في السياسة: ثنا محمد بن يحيى، ثنا أبو صالح، ثنا الليث، حدثني يزيد ابن أبي حبيب، عن بكر بن عمرو، عن الحارث بن يزيد، عنه، به.
عه في الإمارة: رواه عبد الملك بن شعيب بن الليث، عن أبيه، عن جده، به.(14/162)
ـ عبد الرحمن بن شمَاسَة، عن أبي ذر.(14/163)
17565 - حديث (عه حب) : "إنكم ستفتحون أرضاً يذكر فيها القيراط ... " الحديث.
عه في المناقب: ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا ابن وهب، حدثني حرملة بن عمران، عنه، به، وفيه قصة. وعن أحمد بن الأزهر، ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي، سمعت حرملة المصري، نحوه. لكن زاد بين عبد الرحمن وأبي ذر: أبا بصرة.
حب في التاسع والستين من الثالث: أنا محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا حرملة ابن يحيى، ثنا ابن وهب، حدثني حرملة بن عمران، عنه، به. وهو في ترجمة: معاوية بن خديج عنه، سيأتي.(14/163)
ـ عبد الرحمن بن غَنْم، عن أبي ذَرّ.(14/163)
17566 - حديث (عه حم) : "كلكم مذنب إلا من عافيته ... " الحديث.
عه في البر والصلة: ثنا محمد بن مسلم بن وارة، ثنا محمد بن سعيد بن سابق، ثنا عمرو بن أبي قيس، عن منصور بن المعتمر. وعن أبي داود الحراني، ثنا يعلى بن عبيد. وعن عمار بن رجاء، عن محمد بن عبيد. وعن يعقوب بن سفيان، حدثني أيوب بن محمد، ثنا سعيد بن مسلمة، عن الأعمش. وعن أبي أمية، عن محمد ابن يزيد بن سنان، عن يزيد، عن زيد بن أبي أُنَيْسة، كلهم عن موسى بن المسيب الجهني. وعن الحسن بن أحمد بن محمد بن بكار، ثنا جدي، ثنا سعيد بن بشير، عن إدريس الأَوْدي، عن سليمان الأعمش. وعن محمد بن محمد بن رجاء، ثنا علي بن المديني، ثنا المعتمر بن سليمان، ثنا أبو جعفر البجلي - وهو موسى بن المسيب - كذا قال. وعن هلال بن العلاء، ثنا أبي، ثنا عبيد الله هو ابن عمرو، عن زيد هو ابن أبي أُنَيْسة، عن سيار أبي الحكم. وعن محمد بن حيويه ويزيد بن سنان، قالا: ثنا أبو صالح. وعن محمد بن محمد بن رجاء، عن منصور بن أبي مزاحم، كلاهما عن عبد الحميد بن بهرام. وعن أبي أمية ويعقوب بن سفيان، قالا: ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا شيبان. وعن تمتام، عن الحسن بن بشر، عن عمار بن محمد. وعن محمد بن محمد بن رجاء، ثنا علي بن المديني، عن جرير، ثلاثتهم عن ليث بن أبي سلَيْم. وعن الزعفراني، ثنا عفان، ثنا مهدي بن ميمون، ثنا غيلان ابن جرير، كلهم عن شهر بن حوشب، عنه، به. رُوِي: عن شهر، عن معدي كرب، عن أبي ذَرّ، وسيأتي. ورُوِي: عن شهر، عن يثيع، عن التوراة.
[ص:165] رواه أحمد: ثنا عمار بن محمد، عن ليث، عن شهر، به. وعن ابن نمير، عن موسى هو ابن المسيب الثقفي، عن شهر، به. وعن هاشم، عن عبد الحميد، عن شهر، به.(14/164)
17567 - حديث (حم) : "إن الله يقول: يا عبدي ما عبدتني ورجوتني، فإني غافر لك على ما كان منك ... " الحديث.
أحمد: عن هاشم بن عبد الحميد، عن شهر، عنه، به.(14/165)
17568 - حديث (حم) : "أَلا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟: لا حول ولا قوة إلا بالله".
أحمد: ثنا يعلى، حدثنا الأعمش، عن شهر، عنه، بهذا.(14/165)
17569 - حديث (حم) : كنت أخدم النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، ثم آتي المسجد، إذا أنا فرغت من عملي ... الحديث.
أحمد: ثنا الحكم بن نافع أبو اليمان، ثنا إسماعيل بن عياش، عن عبد الله بن أبي حسين، عن شهر، عنه، به.(14/165)
ـ عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي ذَرّ.(14/165)
17570 - حديث (حم) : قال لي رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "يا أبا ذر ألاَ أدُلك على كنز من كنوز الجنة؟! لا حول ولا قوة الا بالله".
أحمد: عن عمار بن محمد ووكيع، عن الأعمش، عن مجاهد، عنه، به. وعن يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن سليمان وهو الأعمش، به.(14/166)
17571 - حديث (خز حم) : سألت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن كل شيء، حتى سألته عن مسح
الحصى في الصلاة؟ فقال: "مرة واحدة، أو دع".
خز في الصلاة: ثنا سعيد بن أبي يزيد وراق الفريابي بالرملة، ثنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن محمد بن عبد الرحمن هو ابن أبي ليلى، عن عبد الله بن عيسى، عنه، به. أخرجه شاهداً لحديث: أبي الأحوص، عن أبي ذَرّ. ليس في سماعنا.
رواه أحمد: ثنا عبد الرزاق، أنا سفيان، عن ابن أبي ليلى، عن عيسى بن عبد الرحمن، عنه، به.(14/166)
ـ عبد الرحمن بن مُلّ أبو عثمان النهْدِي، عن أبي ذَرّ.(14/166)
17572 - حديث (كم) : قَال لي رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "كيف أنتَ إذا كنتَ في حثالة ... ؟ " الحديث.
كم في المناقب: أنا أبو النضر الفقيه وإبراهيم بن محمد القاري، قالا: ثنا عثمان
[ص:167] الدارمي، ثنا أبو توبة، ثنا يزيد بن ربيعة، عن أبي الأشعث الصنعاني، عنه، به.(14/166)
17573 - حديث (حم) : "من صام ثلاثة أيام من كل شهر، فقد صام الدهر كله".
أحمد: ثنا أسود، ثنا إسرائيل، عن عاصم، عنه، بهذا.(14/167)
ـ عبد بن عبد الجدلي أبو عبد الله [عن أبي ذَرّ] .
مشهور بكنيته، يأتي.(14/167)
ـ عُبَيْد بن الخشخاش، عن أبي ذَرّ.(14/167)
17574 - حديث (كم حم) : انتهيت إلى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وهو في المسجد ... فذكر الحديث، وفيه: أيما آية أنزل الله عليك أعظم؟ قال: " (الله لَآ إلَةَ إِلا هُوَ اَلحى اَلقَيوُمُ ... ) حتى ختمها.
كم في تفسير البقرة: أنا علي بن عبد الرحمن السبيعي، ثنا أحمد بن حازم، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا المسعودي، عن أبي عمرو الشيباني، عنه، به.
[ص:168] رواه أحمد: وفيه: "تَعوذْ بالله من شياطين الجن والإنس ... " الحديث: ثنا وكيع، ثنا المسعودي، أنا أبو عَمْرو الدمشقي، عنه، به. وعن يزيد، عن المسعودى، نحوه.(14/167)
ـ عُبَيْد بن سَلْمَان والد البختري، عن أبي ذَرّ.(14/168)
17575 - حديث (حم) : "اثنان خير من واحد، وثلاثة خير من اثنين، وأربعة خير من ثلاثة، فعليكم بالجماعة، فإن الله لن يجمع أمتي إلا على هدى".
أحمد: ثنا أبو اليمان، ثنا ابن عياش، عن البختري بن عبيد بن سلمان، عن أبيه، بهذا.(14/168)
ـ عُبَيْد بن عُمَيْر، عن أبي ذر.(14/168)
17576 - حديث (كم) : لما فرغ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يوم أحد، مَر على مصعب بن عمير مقتولاً ... الحديث.
كم في المناقب: ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى،
[ص:169] ثنا عبد الله بن عبد الوهاب، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن عبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة، عن قَطَن بن وهب، عن عبيد بن عمير، به.(14/168)
17577 - حديث (كم) : دخلت على رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وهو في المسجد، فاغتنمت خلوته ... الحديث بطوله.
كم في أخبار الأنبياء: ثنا أبو الحسن علي بن الفضل السامري ببغداد، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا يحيى بن سعيد البصري، ثنا ابن جريج، عن عطاء، عنه، به.(14/169)
17578 - حديث (كم) : "زُر القبور، تذكرْ بها الآخرة ... " الحديث.
كم في الرقاق: أنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني، ثنا أحمد بن حازم، ثنا موسى بن داود الضبي، ثنا يعقوب بن إبراهيم، عن يحيى بن سعيد، عن أبي مسلم الخولاني، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد. وفي الجنائز: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا موسى بن داود الضبي، به.(14/169)
17579 - حديث (مي حب كم حم) : "أُعْطيتُ خمساً لم يعطهن نبي قبلي ... " الحديث.
مي في السير: أنا يحيى بن حماد، ثنا أبو عوانة، عن سليمان، عن مجاهد، عنه، به.
حب في الخامس والسبعين من الثالث: أنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست، ثنا حماد بن يحيى بن حماد بالبصرة، ثنا أبي، به.
[ص:170] كم في تفسير سبأ: ثنا أبو بكر بن كامل، ثنا محمد بن جرير الفقيه، ثنا أبو كريب، سمعت أبا معاوية، ثنا الأعمش، به.
رواه أحمد: ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني سليمان الأعمش، به. وعن عفان، عن أبي عوانة، عن الأعمش، به. قال الأعمش: وكان مجاهد يرى أن الأحمر: الإنس، والأسود: الجن. وعن محمد بن جعفر وبهز وحجاج، كلهم عن شعبة، عن واصل، عن مجاهد، عن أبي ذَرّ، ولم يذكر عبَيد بن عمير.(14/169)
ـ عدي بن حاتم الحمصي، عن أبي ذَرّ.(14/170)
17580 - حديث (حم طح) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال لبلال: "أنت يا بلال تؤذن إذا كان الصبح ساطعاً في السماء، فليس ذلك بالصبح، إنما الصبح هكذا معترضاً" ثم دعا بسحور فتسحر، وكان يقول: "لا تزال أمتي بخير ما أخروا السحور وعجلوا الفطر".
[ص:171] أحمد: ثنا موسى بن داود، ثنا ابن لهيعة، عن سالم بن غيلان عن سليمان ابن أبي عثمان، عنه، به. وعن يحيى بن غيلان، عن رشدين، عن عمرو بن الحارث وسالم بن غيلان، عن سليمان بن أبي عثمان، به وأتم منه. وفيه: "لا تستطيع صلاتي". وفيه: حتى جعلت أضرب برأسي الجدران من طول صلاته.
وأعاده عن موسى، مختصراً.
طح في الصلاة: ثنا الربيع بن سليمان الجيزي، ثنا أبو الأسود، ثنا ابن لهيعة، عن سالم، عن سليمان بن أبي عثمان أنه حدثه، عنه، به.
عِرَاك بن مالك، عن أبي ذَرّ.
وهو منقطع.(14/170)
17581 - حديث (حم) : "إن أقربكم مني يوم القيامة، من خرج من الدنيا كهيئته يوم تركته عليه ... " الحديث.
أحمد: ثنا يزيد، أنا محمد بن عمرو، عنه، به.(14/171)
ـ عروة بن الزبير، عن أبي ذر.(14/171)
17582 - حديث (مي الجياني الروياني الضياء) قلت: يا رسول الله، كيف علمتَ أنك نبي، حتى استيقنت؟ ... الحديث.
مي في علامات النبوة: أنا عبد الله بن عمران، ثنا أبو داود، ثنا جعفر بن عثمان القرشي، عن عثمان بن عروة بن الزبير، عن أبيه، به.
رواه الجيّاني في "فوائده" من طريق: بكار بن قتيبة، عن أبي داود.
وأخرجه الروياني في "مسنده": عن بندار، عن أبي داود، به.
وأخرجه الضياء في "المختارة" من طريق: الجيّاني والروياني.(14/172)
17583 - حديث: أن رجلاً سأل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أي ... ؟(14/172)
ـ عطاء بن يسار، عن أبي ذر.(14/172)
17584 - حديث (خز حم) : أوصاني حبيبي بثلاث لا أدعهن إن شاء الله أبداً: أوصانى بصلاة الضحى، وبالوتر قبل النوم، وبصوم ثلاثة أيام من كل شهر.
خز في الصلاة: ثنا علي بن حجر، ثنا إسماعيل بن جعفر، ثنا محمد وهو ابن أبي حرملة، عنه، بهذا.
[ص:173] رواه أحمد: ثنا سليمان بن داود الهاشمي، أنا إسماعيل، به.(14/172)
17585 - حديث (خز كم) : دخلت المسجد يوم الجمعة، والنبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يخطب، فجلست قريبا من أُبَيّ بن كعب ... الحديث. "مالك من صلاتك إلا ما لغوت" وفيه تصديقه.
خز في الجمعة: ثنا زكريا بن يحيى بن أبان، ثنا ابن أبي مريم، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شريك بن عبد الله، عنه، به.
كم فيه: أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حاتم الزاهد، ثنا الفضل بن محمد الشعراني، ثنا ابن أبي مريم، به، وقال: صحيح على شرطهما. وفي التفسير: أنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي، ثنا يحيى بن أيوب العلاف، ثنا سعيد، ولم يسقه في الموضعين بتمامه، وقال: فتشت عليه فلم أجده بطوله، والإسناد صحيح.
قلت: أظن فيه انقطاعاً.
عمارة بن أبي ذَرّ، عن أبيه.(14/173)
17586 - حديث (كم) : "إذا اقترب الزمان، كثر لبس الطيالسة، وكثرت التجارة ... " الحديث.
كم في المناقب: أخبرني عبد الصمد بن علي بن مكرم، ثنا عبد الوارث بن إبراهيم العسكري، ثنا سيف بن مسكين، ثنا المبارك بن فضالة، عن المنتصر بن عمارة بن أبي ذَرّ، عن أبيه، عن جده، به.(14/174)
ـ عمران بن حِطان، عن أبي ذر.(14/174)
17587 - حديث (كم) : "الوحدة خير من جليس السوء ... " الحديث.
كم في المناقب: ثنا أبو بكر بن سلمان، ثنا محمد بن الهيثم، ثنا الهيثم بن جميل، ثنا شريك، عن أبي المحجل، عن صدقة، عن عمران بن حطان، به. رواه سفيان، عن أبي المحجل، عن صدقة بن عمران بن حِطان، عن أبيه، عن أبي الدرداء، مثله موقوفاً، وقد مضى.(14/174)
ـ عمرو بن بُجْدَان، عن أبي ذَرّ.(14/174)
17588 - حديث (خز حب قط كم حم) : "إن الصعيد الطيب وَضُوء المسلم، وإن لم يجد الماء عشر سنين ... " الحديث. وأول الحديث قصة.
خز في الزكاه: ثنا الحسين بن الحسن، ثنا يزيد بن زرَيْع، ثنا خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عنه، قال: سمعت أبا ذر، قال: اجتمعتْ عند النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غنم من غنم الصدقة، قال: "ابد فيها يا أبا ذر" قال: فبدوت فيها إلى الربذَة قال: ... فذكر الحديث.
حب في الصلاة، وفي الثلاثين من الأول: أنا محمد بن علي الصيرفي غلام طالوت، ثنا الفضيل بن الحسين الجَحْدَري، ثنا يزيد بن زريع، به. وعن أحمد بن عيسى الواسطي - وكان يحفظ الحديث ويذاكر به - ثنا عبد الحميد بن محمد المستام، ثنا مخلد بن يزيد، ثنا سفيان الثوري، عن أيوب وخالد الحذاء، عن أبي قلابة، به. وفي الخامس والستين من الثالث: أنا سنان بن صالح، ثنا وهب بن بقية، أنا خالد، عن خالد، به.
قط في التيمم: ثنا الحسين، ثنا العباس بن يزيد، ثنا يزيد بن زُريع، به. وعن أحمد بن عيسى بن السكين البلدي، به. وعن الحسين، عن أبي البختري، عن قبيصة، عن سفيان، عن خالد، عن أبي قلابة، عن محجن، أو أبي محجن، عن أبي ذَرّ، نحوه. وعن الحسين بن إسماعيل، عن يعقوب بن إبراهيم، عن ابن علَية،
[ص:176] عن أيوب، عن أبي قلابة، عن رجل من بني عامر، عن أبي ذَرّ، بمعناه، وفيه قصة.
وعن الحسين، عن ابن حنان، عن بقية، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أبي قلابة، عن رجاء بن عامر، أنه سمع أبا ذَرّ يقول ... فذكر الحديث، دون القصة.
وقال الدارقطني: هكذا قال: رجاء بن عامر، والصواب: رجل من بني عامر.
كم فيه: أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا أبو المثنى، ثنا مسدد، ثنا خالد هو ابن عبد الله الطحان، به. وقال: صحيح ولم يخرجاه، لأنهما لم يجدا لعمرو بن بجْدان راوياً غير أبي قلابة.
رواه أحمد: ثنا أبو أحمد، ثنا سفيان، عن خالد الحذاء، به. وعن إسماعيل، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن رجل من بني عامر، عنه، به، وبالقصه الطويلة.
وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن أيوب كذلك، وقال: رجل من بني قشير، ولم يسمه أيضاً. وعن عبد الرحمن، عن سفيان، عن أيوب وخالد، عن أبي قلابة، كلاهما - ذكره خالد، عن عمرو بن بجْدَان، وذكره أيوب: عن رجل - عن أبي ذر، بنحوه.(14/175)
ـ عمرو بن ميمون الأَوْدي، عن أبي ذَرّ.(14/177)
17589 - حديث (حب حم) : كنت أمشي خلف النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال لي: "يا أبا ذَرّ ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة"؟ قلت: بلى قال: "لا حول ولا قوة إلا بالله".
حب في الثاني من الأول: أنا الفضل بن الحباب، ثنا إبراهيم بن بشار، ثنا سفيان، ثنا محمد بن السائب بن بركة، عنه، بهذا.
رواه أحمد: قال: ثنا سفيان، به.(14/177)
ـ عوف بن مالك، عن أبي ذر.(14/177)
17590 - حديث (حم) : أنه قال: يا رسول الله ما الصوم؟ قال: "فرض مجزي".
أحمد: ثنا أبو كامل، ثنا حماد، عن معبد بن هلال، حدثني رجل في مسجد دمشق، عنه، بهذا.(14/177)
ـ غُضَيْف بن الحارث، عن أبي ذَرّ.(14/177)
17591 - حديث (كم حم) : "إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه". وفيه قصة.
كم في المناقب: ثنا أبو علي الحافظ، ثنا عبدان الأهوازي، ثنا هارون بن إسحاق، ثنا أبو خالد الأحمر، عن هشام بن الغاز وابن عجلان ومحمد بن إسحاق، عن مكحول، عنه، به.
رواه أحمد: عن يونس وعفان، عن حماد بن سلمة، عن بُرْد أبي العلاء، عن عبادة بن نُسيّ، عنه، نحوه. وعن يزيد ويعلى بن عبيد، عن محمد بن إسحاق، عن مكحول، به.(14/178)
ـ القاسم بن عوف الشيباني، عن أبي ذَرّ.(14/178)
17592 - حديث (مي) : أمرنا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أن [لا] ، يغلبونا على ثلاث: أن نأمر بالمعروف، وننهى عن المنكر، ونعلم الناس السنن.
مي في العلم: أنا علي بن حجر السعدي، ثنا يزيد بن هارون، أنا العوام بن حوشب أبو عيسى الشيباني، عنه، بهذا.(14/178)
ـ قنبر صاحب معاوية، عن أبي ذر.(14/179)
17593 - حديث (حم) : كان أبو ذر يغْلظ لمعاوية، فشكاه إلى عبادة بن الصامت وأبي الدرداء وإلى عمرو بن العاص وإلى أم حرام ... الحديث.
قال عبد الله: قرأت على أبي، حدثني مهدي بن جعفر الرملي، حدثني ضمرة، عن أبي زرعة الشيباني، عنه، به.(14/179)
ـ قيس بن عُبَاد، عن أبي ذر.(14/179)
17594 - حديث (عه كم م خ) : أنزلت هذه الآية في هؤلاء الرهط الستة يوم بدر ... الحديث.
عه في التفسير آخر الكتاب: ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود. وعن أبي قلابة، ثنا المغيرة بن بكار، كلاهما عن شعبة. وعن الحسن بن عفان، ثنا عبيد الله بن موسى. وعن يزيد بن سنان، ثنا مؤمل بن إسماعيل، كلاهما عن سفيان، كلاهما عن أبي هاشم، عن أبي مِجْلز، عن قيس، به.
كم في تفسير الحج: أنا أبو زكريا العنبري، ثنا محمد بن عبد السلام، ثنا
[ص:180] إسحاق، ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن أبي هاشم الرماني يحيى بن دينار، عن أبي مجلز، عنه، به.
قلت: هذا من العجائب، فإنه آخر حديث أورده مسلم في صحيحه، فما أدري؟ أي شيء كان الحاكم يعتمد عليه في دعواه الاستدراك؟(14/179)
ـ كثير بن مُرّة، عن أبي ذَرّ.(14/180)
17595 - حديث (خز) : "إن قلوب بني آدم بين أصبعين من أصابع الله عز وجل، فإذا شاء صرفه، وإذا شاء بَصره ... " الحديث.
خز في التوحيد: روى عبد الله بن رجاء، عن شرحبيل بن الحكم، عن عامر بن نائل، عن كثير بن مرة، به. ثناه محمد بن يحيى، ثنا إسحاق بن إبراهيم الزبيدي، حدثني عبد الله بن رجاء، به. قال ابن خزيمة: أنا أبرأ من عهدة شرحبيل بن الحكم وعامر بن نائل، وقد أغنى الله عن الاحتجاج بأمثالهما.(14/180)
ـ مالك بن أوس بن الحَدَثَان، عن أبي ذَرّ.(14/181)
17596 - حديث (قط كم ت حم) : بينما أنا جالس عند عثمان، جاءه أبو ذَر فسلم عليه، فقال له عثمان: كيف أنت يا أبا ذَر؟ قال: بخير، ثم قام إلى سارية، فقام إليه الناس فاحتوشوه، فقالوا: يا أبا ذر حَدثنا، فقال: سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "في الإبل صدقتها، وفي الغنم صدقتها، وفي البقر صدقتها، وفي البزّ صدقتها" قالها بالزاي.
قط في الزكاة: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أحمد بن منصور، ثنا أبو عاصم، عن موسى بن عبيدة، حدثني عمران بن أبي أنس، عنه، بهذا. وعن دعلج بن أحمد من أصل كتابه، ثنا هشام بن علي، ثنا عبد الله بن رجاء، ثنا سعيد بن سلمة، ثنا موسى، به دون القصة. وزاد: "ومن رفع دنانير أو دراهم أو تبراً أو فضة، لا يعدها لغريم، ولا ينفقها في سبيل الله، فهو كنز يكوى به يوم القيامة"، وقال: كتبته من الأصل العتيق: "في البز" مقيد - يعني بالزاي - وقال: موسى بن عبيدة الربذي ضعيف. وعن أبي بكر النيسابوري، عن جعفر بن محمد بن الحجاج الرقي، ثنا عبد الله بن معاوية، ثنا محمد بن بكر، عن ابن جريج، عن عمران بن أبي أنس بالحديث كالأول دون القصة: "وفي البر" بالراء المهملة، ووقع في بعض النسخ من السنن في هذه الرواية أيضاً بالزاي.
[ص:182] ورواه الحاكم فيه: عن دَعْلَج بن أحمد بالحديث دون القصة، كما رواه الدارقطني. وعن سلم بن الفضل الآدمي بمكة، عن موسى بن هارون، عن زهير ابن حرب، عن محمد بن بكر، به، وفيه: "البر" بالراء المهملة.
قلت: رواه الترمذي في "العلل": عن يحيى بن موسى خت، عن محمد ابن بكر. وهذا الإسناد ظاهره الصحة، إلا أن الترمذي قال: سألت محمداً عنه؟ فقال: لم يسمع ابن جريج من عمران بن أبي أنس، يقول: حُدثْت عن عمران.
قلت: فكأنه دلسه عن موسى بن عبيدة، فالحديث حديثه ومداره عليه، وهو ضعيف.
رواه أحمد: ثنا محمد بن بكر، أنا ابن جريج، عن عمران بن أبي أنس بلغه، عنه، به.(14/181)
ـ مالك بن عبد الله الزيادي، عن أبي ذَرّ.(14/182)
17597 - حديث (حم) : أنه جاء إلى عثمان، فأذن له، وبيده عصا ... الحديث.
وفيه: "ما أحب أن لي هذا الجبل ذهباً، أنفقه ويتقبل مني، أَذَرُ خلفي منه ست أواق". وفيه: شهادة عثمان له بذلك، وفيه قصة له مع كعب الأحبار.
أحمد: ثنا حسن بن موسى، ثنا ابن لهيعة، ثنا أبو قبيل، سمعت مالك بن عبد الله الزيادي يحدث، عن أبي ذر، به. وقع هذا في مسند: عثمان.
مجاهد بن جَبْر المكي، عن أبي ذر. وهو منقطع.(14/183)
17598 - حديث (خز قط حم) : قدم أبو ذر مكة، فأخذ بعضادتي الباب، فقال: من عرفني فقد عرفني، ومن لم يعرفني فأنا جندب أبو ذَرّ، سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "لا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس، ولا بعد العصر حتى تغرب الشمس، إلا بمكة إلا بمكة إلا بمكة".
خز في الحج: ثنا عبد الله بن عمران العابدي، ثنا سعيد بن سالم القداح، عن
[ص:184] عبد الله بن المؤمل، عن حميد مولى عفراء، عن مجاهد، به. قال ابن خزيمة: أنا أشك في سماع مجاهد من أبي ذر.
قط في الصلاة: ثنا الحسين بن يحيى بن عياش، ثنا الحسن بن محمد. قال: وقال أبو عبد الله الشافعي: (ثنا سعيد القداح) أنا عبد الله بن المؤمل، به. وفي الحج: عن محمد بن مخلد، ثنا علي بن حرب، ثنا سعيد بن سالم القداح، به.
رواه أحمد: ثنا يزيد، ثنا عبد الله بن المؤمل، به.(14/183)
17599 - حديث (حم) : "لم يبعث الله نبياً إلا بلغة قومه".
أحمد: ثنا وكيع، عن عمر بن ذرّ، قال: قال مجاهد، بهذا.(14/184)
17600 - حديث (كم ابن أبي حاتم) : أنه سأل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن الإيمان، فتلا هذه الآية: (ليس البر ... ) الآية ... الحديث.
كم في التفسير: أخبرني أبو بكر بن إسحاق من أصل كتابه [] ثنا موسى بن أعين، ثنا عبد الكريم بن مالك، عنه، به.
[ص:185] أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره، فيحرر إسناده منه.(14/184)
17601 - حديث (كم) : قال أبو ذر لنفر عنده: إنه قد حضر مني ما ترون من الموت، فلا يكفّنّي رجل كان عريفاً ولا نقيباً.... الحديث موقوف.
كم في المناقب: أنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا محمد بن أحمد بن النضر، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عنه، به.(14/185)
17602 - حديث (كم) : "لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً، ولبكيتم كثيراً، ولما ساغ لكم الطعام ولا الشراب ... " الحديث.
كم في الأهوال: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا شعبة، عن يونس بن خباب، سمعت مجاهداً، به.
قلت: رواه إبراهيم بن مهاجر، عن مجالد، عن مورق، عن أبي ذر، وسيأتي.(14/185)
ـ محجن أو أبو محجن، عن أبي ذر.(14/185)
17603 - حديث: في التيمم.
في ترجمة: عمرو بن بجْدَان، عن أبي ذَر.(14/186)
17604 - حديث (حم) : "إن العين لتولع بالرجل بإذن الله، حتى يصعد حالقاً، ثم يتردى منه".
أحمد: عن عفان وعارم ويونس، ثلاثتهم عن ديلَم بن غزوان، عن وهب بن أبي دُبَي، عن أبي حرب بن أبي الأسود، عنه، به.(14/186)
ـ محمد بن كعب القُرَظي، عن أبي ذَرّ.(14/186)
17605 - حديث (حم عم) : أوصانى حِبِّي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بخمسٍ: أرحم المساكين ... الحديث.
أحمد: ثنا الحكم بن نافع، ثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال، ثنا عمر مولى
[ص:187] غفْرة، عن ابن كعب، به.
قال عبد الله بن أحمد: حدثني به الحكم بن موسى. وقال: محمد بن كعب.
قال عمر: لم يبق فينا من الخمس غير الأخيرة.(14/186)
ـ المخارق، عن أبي ذَر.(14/187)
17606 - حديث (طح حم) : "من ركع ركعة، أو سجد سجدة، رفعه الله بها درجة، وحط عنه بها خطيئة".
طح في آخر الصلاة: ثنا فهد، ثنا يحيى بن عبد الحميد، ثنا أبو الأحوص وحديج بن معاوية، عن أبي إسحاق، عن المخارق، قال: خرجنا حجاجاً فمررنا بالربذَة، فوجدنا أبا ذر قائماً يصلي ... الحديث.
رواه أحمد: ثنا يحيى بن آدم، ثنا زهير، عن أبي إسحاق، عنه، به.(14/187)
ـ مَرْثَد بن أبي سهل، عن أبي ذر.(14/187)
17607 - حديث (خز طح حب كم حم) : سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن ليلة القدر؟ قال: وأنا كنت
[ص:188] أسأل الناس عنها ... الحديث.
خز في الصيام: عن أبي موسى، عن عبد الرحمن، عن عكرمة بن عمار، عن سماك الحنفي، عن مالك بن مرثد، عن أبيه، به. وعن محمد بن رافع، عن أبي عاصم، ثنا الأوزاعي، عن مرثد، به. ليس في سماعنا.
طح في النكاح: ثنا ابن مرزوق، ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي، ثنا عكرمة، به.
حب في الثامن والخمسين من الثالث: أنا ابن سلم، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، ثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، حدثني مرثد بن أبي مرثد، عن أبيه، به.
كم في الصيام: ثنا أبو بكر بن بالويه، ثنا موسى بن الحسن ومحمد بن غالب، قالا: ثنا أبو حذيفة، حدثني عكرمة، به. وأنا أحمد بن محمد السمرقندي، ثنا محمد بن نصر، ثنا محمد بن المثنى، به. وفي تفسير القدر: أنا أبو زكريا العنبري، ثنا ابن عبد السلام، ثنا إسحاق، ثنا أبو عامر العقدي، ثنا عكرمة بن عمار، به.
رواه أحمد: ولفظه: قلت: يا رسول الله أخبرني عن ليلة القدر، أفي رمضان أو في غيره؟ قال: "بل هي في رمضان ... " الحديث: ثنا يحيى بن سعيد، عن عكرمة بن عمار، حدثني أبو زُمَيْل سماك الحنفي، حدثني مالك بن مرثد، حدثني أبي، قال: سألت أبا ذر: سألتَ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن ليلة القدر؟ قال: أنا كنت أسأل الناس عنها ... فذكر نحوه.(14/187)
17608 - حديث (حب كم) : كنت رابع أربعة، أسلم قبلي ثلاثة، وأنا الرابع ... الحديث.
[ص:189] حب في الثامن من الثالث: أنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، ثنا عبد الله بن الرومي، ثنا النضر بن محمد، ثنا عكرمة بن عمار، حدثني أبو زُمَيْل، عن مالك بن مرثد، عن أبيه، به.
كم في المناقب: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافط، ثنا الحسين بن محمد، ثنا عبد الله بن الرومي، به.(14/188)
17609 - حديث (مي) : أتيت أبا ذر وهو جالس عند الجمرة الوسطى، وقد اجتمع الناس عليه يستمعونه، فأتاه رجل فوقف عليه، ثم قال: ألم تنه عن الفتيا؟ ... الحديث.
مي في العلم: أنا عبد الوهاب بن سعيد، ثنا شعيب بن إسحاق، ثنا الأوزاعي، حدثني أبو كثير - هو مالك بن مرثد - عن أبيه، به.(14/189)
17610 - حديث (حب) : "إن الأكثرين هم الأسفلون، إلا من قال بالمال هكذا وهكذا، وكسبه من طيب".
حب في السادس والستين من الثالث: ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، ثنا عبد الله بن الرومي، ثنا النضر بن محمد، ثنا عكرمة بن عمار، ثنا أبو زُمَيْل، عن مالك بن مرثد، عن أبيه، بهذا.(14/189)
17611 - حديث (حب) : "تبسمك في وجه أخيك صدقة".
[ص:190] حب في الثامن من الأول: أنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، ثنا عبد الله بن الرومي، ثنا النضر بن محمد هو الحرشي، ثنا عكرمة بن عمار، حدثني أبو زُمَيْل، عن مالك بن مرثد، عن أبيه، بهذا. وعن محمد بن نصر بن نوفل، ثنا أبو داود السنجي، ثنا النضر بن محمد، به، مطولاً.(14/189)
17612 - حديث (حب كم) : "ما أظلت الخضراء، ولا أقلت الغبراء، على ذي لهجة، أصدق منك يا أبا ذرّ".
حب في الثامن من الثالث: أنا الحسين بن أحمد بن بسطام، ثنا العباس بن عبد العظيم، ثنا النضر بن محمد، ثنا عكرمة بن عمار، عن أبي زُمَيْل، عن مالك ابن مرثد، عن أبيه، بهذا. وعن محمد بن نصر بن نوفل، ثنا أبو داود السنجي سليمان بن معبد، ثنا النضر بن محمد، به وأتم منه.
كم في المناقب: أنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا العباس بن عبد العظيم، به.(14/190)
ـ المُرَقع الأسدي، عن أبي ذر.(14/190)
17613 - حديث (طح قط) : لم تكن متعة الحج لأحد أن يهل بحج ثم يفسخها بعمرة،
[ص:191] إلا للركب الذين كانوا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
طح في الحج: ثنا ابن أبي عمران، ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، أنا عيسى بن يونس. وعن فهد، ثنا عبد الله بن صالح، ثنا الليث. وعن فهد، ثنا محمد بن سعيد، ثنا حفص هو ابن غياث. وعن ابن خزيمة، ثنا حجاج، ثنا عبد الوهاب، كلهم عن يحيى بن سعيد، عنه، به.
قط في الحج: ثنا إسماعيل بن يونس بن ياسين، ثنا علي بن مسلم، ثنا عباد بن العوام، عن يحيى بن سعيد، عنه، بهذا. وعن محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق، ثنا أبو علاثة محمد بن عمرو بن خالد، ثنا أبي، ثنا موسى بن أَعْيَن، عن يحيى بن أيوب، عن يحيى بن سعيد، نحوه. وعن محمد بن سليمان النعماني، ثنا عبد الله بن عبد الصمد، ثنا عيسى بن يونس، عن يحيى بن سعيد، نحوه.(14/190)
ـ مزاحم بن معاوية الضبِّي، عن أبي ذَرّ.(14/191)
17614 - حديث (حم) : "إن العبد المسلم ليصلي الصلاة يريد بها وجه الله، فتهافت عنه ذنوبه ... " الحديث. وفيه قصة.
أحمد: ثنا أبو عامر، ثنا عبد الجليلَ - يعني ابن عطية - ثنا مزاحم الضبي، به.(14/191)
ـ مُطَرف بن عبد الله بن الشخير، عن أبي ذر.(14/191)
17615 - حديث (كم حم) : كان يبلغني عن أبي ذَرّ حديث، وكنت أشتهي لقاءه، فلقيته فقلت: يا أبا ذر ... فذكر حديث "إن الله يحب ثلاثة، ويبغض ثلاثة: رجل غزا في سبيل الله صابراً ... " الحديث.
كم في الجهاد: أخبرني أحمد بن محمد العنزي، ثنا عثمان بن سعيد، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا الأسود بن شيبان، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن مطرف، به. وقال: صحيح على شرط مسلم.
رواه أحمد: ثنا يزيد، أنا الأسود، به.(14/192)
17616 - حديث (حم) : "من سجد لله سجدة، كتب الله له بها حسنة ... " الحديث، وفيه قصة.
أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عنه، به.(14/192)
ـ معاوية بن ثعلبة، عن أبي ذَرّ.(14/192)
17617 - حديث (كم) : "من أطاعني فقد أطاع الله، ومن عصاني فقد عصى الله، ومن أطاع علياً فقد أطاعني، ومن عصى علياً فقد عصاني".
كم في المناقب: أنا أبو [أحمد] محمد الشيباني من أصله، ثنا علي بن سعيد الرازي، ثنا الحسن بن حماد، ثنا يحيى بن يعلى، ثنا بسام الصيرفي، عن الحسن بن عمرو الفقَيْمي، عنه، بهذا. وفي موضع آخر: ثنا أبو العباس، ثنا إبراهيم ابن أبي داود، ثنا محمد بن إسماعيل، ثنا يحيى بن يعلى، به.(14/193)
17618 - حديث (كم) : من فارقك يا علي فقد فارقني، ومن فارقني فقد فارق الله".
كم في مناقب علي: ثنا أبو العباس، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا عبد الله ابن نمير، ثنا عامر بن السمط، عن أبي الجحاف، عنه، بهذا. وفي موضع آخر
[ص:194] منه: أنا أبو سعيد النخعي، ثنا عبدان الأهوازي، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبيه، به.(14/193)
ـ معاوية بن حُدَيج، عن أبي ذَرّ.(14/194)
17619 - حديث (كم حم) : "ليس من فرس عربي، إلا يؤذن له مع كل فجر بدعوتين ... " الحديث.
كم في الجهاد: أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا أبو المثنى، ثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد، عن عبد الحميد بن جعفر، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سويد بن قيس، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد. وفي موضع آخر منه: أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا روح، ثنا عبد الحميد بن جعفر، به.
رواه أحمد: ثنا يحيى بن سعيد، به. خالفه عمرو بن الحارث فقال: عن يزيد، عن عبد الرحمن بن شماسة، وقال ليث: عن ابن شماسة أيضاً. ثنا حجاج
[ص:195] وهاشم، قالا: ثنا ليث، ثنا يزيد بن أبي حبيب، عن ابن شماسة: أن معاوية بن حُديج مر على أبي ذر، وهو قائم عند (فرس له) فسأله ما تعالج من فرسك هذا ... فذكره.(14/194)
ـ معدي كرب، عن أبي ذر.(14/195)
17620 - حديث (حم مي عه) : "ابن آدم، إنك ما دعوتني ورجوتني، غفرت لك على ما كان منك ... " الحديث.
أحمد: ثنا عارم، ثنا مهدي بن ميمون، ثنا غيلان، عن شهر بن حوشب، عنه، به. وعن عفان، عن مهدي، به. (وعن عفان، عن همام، عن عامر الأحول، عن شهر بن حوشب، عن معدي كرب، به) .
مي في الرقاق: أنا أبو النعمان، ثنا مهدي بن ميمون، به.
عه في البر والصلة: ثنا الزعفراني، ثنا عفان. وعن معاوية بن صالح، ثنا سُريج ابن النعمان، كلاهما عن مهدي، به. زاد سريج: عن مهدي، عن هشام، عن
[ص:196] شهر. وعن أحمد بن إسماعيل الصائغ، ثنا عفان، ثنا همام، ثنا عامر الأحول، عن شهر، به، روي عن شهر، عن أبي ذرّ، بغير واسطة، وقد مضى.(14/195)
ـ المعرور بن سُوَيد، عن أبي ذَرّ.(14/196)
17621 - حديث (مي خز عه حب حم) : "ما من صاحب إبل لا يفعل فيها حقها، إلا جاءت يوم القيامة أكبر مما كانت ... " الحديث.
مي في الزكاة: عن الحسن بن الربيع، عن أبي الأحوص، عن الأعمش، عنه، به.
خز فيه: عن إسحاق بن إبراهيم بن الشهيد وجعفر بن محمد الثعْلَبي، قالا: ثنا وكيع، عن الأعمش، به، وحديث إسحاق أتم. ليس في سماعنا.
عه فيه: ثنا إبراهيم بن عبد الله بن عمرو القصار بالكوفة، ثنا وكيع، به. وعن الحسن بن علي بن عفان، عن ابن نمير. وعن السلمي، عن عبد الله بن رجاء، عن زائدة. وعن عباس الدوري، ثنا أبو يحيى الحِماني. وعن أبي داود الحَراني، ثنا محمد بن عبيد، كلهم عن الأعمش، به.
حب في الرابع والسبعين من الثالث: أنا ابن خزيمة، ثنا محمد بن رافع، ثنا
[ص:197] مصعب بن المقدام، ثنا داود الطائي، عن الأعمش، به.
رواه أحمد: ثنا محمد بن عبيد وابن نمير المعنى، قالا: ثنا الأعمش، عنه، به.
وفي أوله قصة، وعن وكيع عن الأعمش، به، مقطعاً في ثلاثة مواضع. وعن أبي معاوية، عن الأعمش، بتمامه.(14/196)
17622 - حديث (عه طح حب حم) : حديث: كان بيني وبين صاحب لي كلام، وكانت أمه أعجمية، فنلت منها ... الحديث. وفيه: "إخوانكم جعلهم الله في أيديكم، فمن كان أخوه تحت يده، فليطعمه من طعامه، وليلبسه من لباسه، ولا يكلفه ما يغلبه ... ".
عه في المماليك: عن الحسن بن علي بن عفان، ثنا ابن نمير. وعن ابن سنان، عن الحسن بن عمر بن شقيق، ثنا جرير. وعن يزيد بن سنان، عن عمرو بن خالد، عن زهير، كلهم عن الأعمش، عنه، به. وعن عمار بن رجاء، ثنا أبو داود. وعن أبي داود الحراني، عن أبي زيد الهروي، كلاهما عن شعبة، حدثني واصل الأحدب، سمع المعرور، نحوه.
طح في الزيادات: ثنا محمد بن سنان، ثنا عبد الوهاب بن نجدة، ثنا عيسى بن يونس، عن الأعمش، به.
حب في الخامس والتسعين من الأول: أنا الفضل بن الحباب، ثنا مسدد، ثنا عيسى بن يونس، به.
رواه أحمد: ثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن واصل، عنه، به. وعن محمد بن جعفر وحجاج وبهز، ثلاثتهم عن شعبة، عن واصل، به، وبالقصة. وعن أبي
[ص:198] معاوية، عن الأعمش، عن واصل كذلك.(14/197)
17623 - حديث (خز حم) : "أتانى آت من ربي، فإما بشرني، وإما قال: أخبرني أنه من مات لا يشرك بالله شيئاً دخل الجنة" قلت: وإن زنى وإن سرق؟ قال: "وإن زنى وإن سرق".
خز في التوحيد: ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد، ثنا أبي، ثنا مهدي، عن واصل، عنه، بهذا.
رواه أحمد: ثنا عفان، ثنا مهدي، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن واصل، نحوه.(14/198)
17624 - حديث (حب) : "إني لأعرف آخر أهل الجنة دخولاً الجنة ... " الحديث.
حب في الرابع والسبعين من الثالث: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق ابن إبراهيم، أنا أبو معاوية، عن الأعمش، عنه، به.(14/198)
17625 - حديث (حب حم) : "تَعبد عابد من بني إسرائيل، فعبد الله في صومعته ستين عاما، فأمطرت الأرض فاخضرت، فأشرف الراهب ... " الحديث.
حب في السادس من الثالث: أنا ابن قتيبة، ثنا غالب بن وزير، ثنا وكيع، حدثني الأعمش، عنه، به.
قلت: أخرجه أحمد في "الزهد": عن أبي معاوية، عن الأعمش فقال: عن
[ص:199] أبي سفيان، عن مغيث بن سُمَي ... فذكره مقطوعاً، وهو في ترجمة "مغيث" من الحلية، وهو أشبه من رواية غالب، ومغيث تابعي أخذ عن كعب الأحبار وغيره.(14/198)
17626 - حديث (عه كم حم) : "من عمل حسنة فجزاؤه عشرة أمثالها، ومن عمل سيئة فجزاؤه مثلها، أو أغْفِر، ومن تقرب إليّ شبرا تقربت إليه ذراعا ... " الحديث.
وفيه: "ومن أتاني بقراب الأرض خطيئة لا يشرك بي شيئاً، جعلته له مغفرة".
عه في الدعوات: عن الحسن بن عفان، عن ابن نمير. وعن عباس الدوري، ثنا أبو يحيى الحماني. وعن إبراهيم بن أبي الخَيبرِي، ثنا وكيع. وعن علي بن حرب وعيسى بن أحمد البلخي - فرقهما - عن مصعب بن المقدام، عن داود الطائي، كلهم عن الأعمش، عنه، به. قال: ورواه أحمد بن حفص، عن أبيه، عن إبراهيم بن طهمان، عن منصور، عن ربْعي، عن المعرور، به.
كم في التوبة: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا إسماعيل بن إسحاق ومحمد بن غالب، قالا: ثنا أبو همام محمد بن مجيب، ثنا إبراهيم بن طهمان، به. وقال: صحيح الإسناد. وعن عبد الله بن إسحاق الخزاعي، ثنا أبو يحيى بن أبي مَسَرة، ثنا المقرئ، ثنا همام، عن عاصم، عن المعرور، نحوه.
[ص:200] رواه أحمد: ثنا عفان، ثنا أبو عوانة، عن عاصم عنه بلفظ: "قال الله: الحسنة عشرة أو أزيد، والسيئة واحدة، أو أغفر لمن لقيني لا يشرك بي شيئاً بقراب الأرض خطيئة، جعلت له مثلها مغفرة". وعن عفان، عن همام، عن عاصم، به نحوه. وعن محمد بن سابق، عن إبراهيم بن طهمان، عن منصور، عن ربعي، عنه، ببعضه. وعن أبي معاوية، عن الأعمش، عن المعرور، بنحوه، وأتم منه. وعن هاشم، عن شيبان، عن عاصم، به.(14/199)
17627 - حديث (حب) : "قال الله: يا ابن آدم، لو لقيتني بملء الأرض خطايا، لا تشرك بي شيئاً، لقيتك بملء الأرض مغفرة". وهو طرف من الذي قبله.
حب في الثامن والستين من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا محمد بن عباد المكي، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن شريك، عن عبد العزيز بن رفيع، عنه، بهذا.(14/200)
17628 - حديث: "أُعْطِيتُ خواتيم سورة البقرة ... " الحديث.
في ترجمة: خرشة بن الحر، عن أبي ذر.(14/200)
17629 - حديث (حم) : "يُؤْتَى بالرجل يوم القيامة، فيقال: اعرضوا عليه صغار ذنوبه، ونُحي عنه كبارها ... " الحديث.
أحمد: ثنا وكيع، ثنا الأعمش، عنه، به. وعن أبي معاوية، عن الأعمش، به.(14/201)
ـ موَرِّق العجلي، عن أبي ذَرّ.(14/201)
17630 - حديث (كم حم) : "إني لأرى ما لا ترون، وأسمع ما لا تسمعون، أطت السماء، وحُق لها أن تَئِط ... " الحديث.
كم في تفسير الإنسان: أنا محمد بن علي بن دحيم، ثنا أحمد بن حازم، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا إسرائيل، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عنه، به.
وفي الفتن وفي الأهوال: أنا أبو العباس المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله، به.
رواه أحمد: ثنا أسود بن عامر، ثنا إسرائيل، عن إبراهيم بن مهاجر، به.(14/201)
17631 - حديث (حم) : "من لاءمكم من خدمكم، فأطعموهم مما تأكلون، واكسوهم مما تلبسون ... " الحديث.
[ص:202] أحمد: عن عبد الملك بن عمرو وعبد الله بن الوليد، عن سفيان، [عن منصور] ، عن مجاهد، عنه، به.(14/201)
ـ موسى بن طلحة بن عبيد الله، عن أبي ذَرّ.(14/202)
17632 - حديث (خز حب حم) : "إذا صمت من الشهر، فصم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة".
خز في الصوم: ثنا بندار، ثنا عبد الرحمن، ثنا شعبة، عن سليمان الأعمش، عن يحيى بن سام، عن موسى بن طلحة، سمعت أبا ذر، بهذا. ليس في السماع.
حب في السابع والستين من الأول: أنا الفضل بن الحباب، ثنا مسدد، عن يحيى القطان. وعن محمد عبد الله بن الجنيد، ثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي
[ص:203] رزمة، ثنا الفضل بن موسى، كلاهما عن فطر، عن يحيى بن سام، به.
رواه أحمد: ثنا محمد بن عبيد، ثنا الأعمش، عن يحيى بن سام، عنه، نحوه.
وقال: "فليصم الثلاث البيض". وعن يحيى، عن فطر، عن يحيى بن سام، به بما هنا. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن سليمان وهو الأعمش، به نحو حديث فطر. وعن سفيان - قال: سمعته من اثنين أو ثلاثة - ثنا حكيم بن جبير.
عن موسى بن طلحة، عن ابن الحوتكية، عن أبي ذرّ، به، وفيه قصة. وعن سفيان قال: ثنا اثنان عن موسى بن طلحة: محمد بن عبد الرحمن وحكيم بن جبير، عن ابن الحوتكية، عن أبي ذر، به، من غير قصة.(14/202)
ـ موسى بن مسكين، عن أبي ذَرّ.(14/203)
17633 - حديث (كم) : "من شان على مسلم كلمة يشينه بها بغير حق، شانه الله بها في النار يوم القيامة".
كم في الرقاق: ثنا أبو بكر الشافعي، ثنا محمد بن أحمد بن برد الأنطاكي، ثنا محمد بن عيسى بن الطباع، ثنا أبو معاوية، ثنا عبد الله بن ميمون، عنه، بهذا.
وقال: صحيح الأسناد.(14/203)
ـ ميمون بن أبي شَبيب، عن أبي ذَرّ.(14/203)
17634 - حديث (مي كم حم) : "اتق الله حيث ما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن".
مي في الرقاق: ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عنه، بهذا.
كم في الإيمان: ثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك، ثنا الحسن بن سلام، ثنا قبيصة. (ح) وأنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، ثنا أحمد بن سيار، ثنا محمد بن كثير، قالا: ثنا سفيان، به. وقال: صحيح على شرط الشيخين.
رواه أحمد: ثنا وكيع وعبد الرحمن، عن سفيان، به. قال أحمد: وكان وكيع يحدثنا به، عن ميمون، [عن معاذ] ، عن أبي ذر. [و] ثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن حبيب، عن ميمون، عن أبي ذَرّ، به.(14/204)
ـ النعمان الغفاري، عن أبي ذَرّ.(14/204)
17635 - حديث (عه حم عم) : "الخيل معقود في نواصيها الخير".
عه في الجهاد: ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا ضرار بن صرد، ثنا ابن وهب، عن
[ص:205] عمرو بن الحارث، عن الحارث بن يعقوب، عن أبي الأسود الغفاري، عنه، بهذا. رواه أحمد بقصة في أوله: ثنا هارون بن معروف - قال عبد الله: وسمعته أنا منه - ثنا ابن، وهب، أخبرني عمرو، به.(14/204)
ـ نعيم بن قَعْنَب، عن أبي ذَرّ.(14/205)
17636 - حديث (مي حم) : "إن المرأة خلقت من ضلع، فإن تقمها كسرتها، فدارها فإن فيها أوَداً وبلْغَةً".
مي في النكاح: أنا محمد بن عبد الله الرقاشي، ثنا عبد الوارث، ثنا الجريري، عن أبي العلاء، عنه، بهذا.
رواه أحمد وفي أوله قصة: ثنا إسماعيل، عن الجريري، عن أبي السلِيل، عنه، به. وعن عبد الرزاق، عن معمر، عن سعيد الجريري، عن أبي العلاء بن الشخير، كما هنا.(14/205)
ـ الهزَيْل بن شُرَحْبِيل، عن أبي ذَرّ.(14/205)
17637 - حديث (حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان جالساً، وشاتان تعتلفان، فنطحت إحداهما الأخرى ... الحديث.
قال عبد الله: وجدت هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده: ثنا عبيد الله بن
[ص:206] محمد، ثنا حماد بن سلمة، ثنا ليث، عن عبد الرحمن بن مروان، عنه، به.(14/205)
ـ وقاص الرومي، عن أبي ذَرّ.(14/206)
17638 - حديث (كم) : كان رجل يطوف بالبيت وهو يقول: أوه أوه، فقال: رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "إنه أواه ... " الحديث.
كم في الجنائز: أنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني، حدثني أبي، ثنا وكيع. (ح) وأنا الحسين بن علي، ثنا محمد بن إسحاق هو ابن خزيمة، ثنا بندار، ثنا محمد هو غندر، كلاهما عن شعبة، عن أبي يونس وهو حاتم بن أبي صَغِيرة، قال: سمعت رجلاً كان بمكة وكان رومياً - وفي حديث شعبة: اسمه وقاص - يحدث عن أبي ذر، به. أشار الحاكم إلى أن فيه انقطاعاً.(14/206)
ـ يحيى بن يَعْمَر، عن أبي ذَرّ.(14/206)
17633 - حديث (حم) : "يصبح كل يوم على كل سلامى من ابن آدم صدقة ... " الحديث.
أحمد: ثنا يزيد، ثنا هشام، عن واصل، عن يحيى بن عقيل، عنه، به.(14/206)
17640 - حديث (حم) : "عرضت عليّ أمتي بأعمالها، حسنة وسيئة، فرأيت في محاسن أعمالها إماطةَ الأذى عن الطريق، ورأيت من سيئ أعمالها النخامةَ في
[ص:207] المسجد لا تدفن".
أحمد: ثنا يزيد، أنا هشام، عن واصل، عن يحيى بن عقيل، عنه، به. وعن عفان، عن مهدي، عن واصل، به. قال مهدي: وكان واصل ربما ذكر أبا الأسود، وسيأتي له حديث أيضاً هناك.(14/206)
ـ يزيد بن الحَوْتَكية، عن أبي ذَرّ.(14/207)
17641 - حديث (خز حم) : "شهدتُ النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أتيَ بأرنب، فقال: "كلوا" فقال رجل إني صائم قال: "وما صومك"؟ فأخبره، قال: "فأين أنت عن البيض الغر". قال: وما هي؟ قال: "صيام ثلاثة أيام من كل شهر ... " الحديث.
خز في الصيام: ثنا عبد الجبار، عن سفيان، عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة، وعن عمر بن عثمان بن موهب - فرقهما - كلاهما عن موسى بن طلحة، عن ابن الحوتكية، به، وفيه قصة. ليس في سماعنا.
رواه أحمد: (وقد تقدم) في ترجمه: موسى بن طلحة.(14/207)
ـ يزيد بن شريك التيمي، عن أبي ذَرّ.(14/207)
17642 - حديث (حب) : "من بنى لله مسجداً، ولو مَفْحَص َقطاة، بنى الله له بيتاً في الجنة".
حب في النوع الأول من القسم الأول: أنا الحسن بن سفيان، ثنا ابن أبي شيبة، ثنا يحيى بن آدم، ثنا قطبة بن عبد العزيز، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، بهذا. وعن الخليل بن محمد البزاز ابن بنت تميم بن المنتصر، عن محمد بن حرب النشائي، ثنا محمد بن عبيد، عن أخيه يعلى بن عبيد، عن الأعمش، به.(14/208)
17643 - حديث (خز عه حب حم) : قلت: يا رسول الله أي مسجد وضع في الأرض أول؟ قال: "المسجد الحرام ... " الحديث.
خز في الصلاة: عن عبد الجبار بن العلاء، عن سفيان. وعن بندار وأبي موسى، عن ابن أبي عدي، عن شعبة. وعن سَلْم بن جُنَادة، عن، وكيع، عن سفيان. وعن سَلْم بن جنادة، عن أبي معاوية، أربعتهم عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، به. ليس في سماعنا. وفي المساجد: عن يوسف بن موسى، عن جرير، عن الأعمش، به، وفيه قصة.
عه فيه: عن عمار بن رجاء، ثنا محمد بن عبيد. وعن العطاردي، ثنا يونس بن بكير. وعن أبي أمية، عن عبيد الله بن موسى، عن شيبان. وعن الصائغ، عن عفان. وعن إبراهيم بن مرزوق، عن حبان، قالا: ثنا أبو عوانة، كلهم عن الأعمش، به. وعن ابن المنادي، ثنا وهب بن جرير. وعن أبي قلابة، ثنا بشر بن عمر، قالا: ثنا شعبة، به.
[ص:209] حب في التاسع والثلاثين من الرابع: أنا أبو عروبة، ثنا محمد بن بشار، به.
وفيه، وفي الصلاة: عن عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عيسى بن يونس، ثنا الأعمش، به.
رواه أحمد: ثنا سفيان، به. وعن عَبِيدَة وأبي معاوية، كلاهما عن الأعمش، به. وعن وكيع، عن سفيان. وعن عفان، عن أبي عوانة، كلاهما عن الأعمش، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن سليمان هو الأعمش، به.(14/208)
17644 - حديث (حب كم حم) : كنت مع النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في المسجد عند غروب الشمس، فقال: "أتدرون أين تغرب الشمس؟ ... " الحديث.
حب في الثالث والخمسين من الثالث: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق ابن إبراهيم، أنا الملائي، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، به. وفي التاسع والستين من الثالث: أنا محمد بن أحمد بن أبي عون، ثنا أبو عمار الحسين ابن حريث، ثنا وكيع، عن الأعمش، به مختصراً. وعن عبد الله بن محمد، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، ثنا يونس بن عبيد، عن إبراهيم التيمي، به مطولاً. قال ابن حبان. المشهور يونس بن خباب.
كم في القراءات: أنا أبو عبد الله الصفار، ثنا محمد بن مسلمة، ثنا يزيد بن هارون، أنا سفيان بن حسين، عن الحكم بن عتيبة، عن إبراهيم التيمي، به مختصراً.
[ص:210] رواه أحمد: ولفظه: "تغيب الشمس تحت العرش، فيؤذن لها فترجع، فإذا كانت تلك الليلة، التي تطلع صبيحتها من المغرب، لم يؤذن لها ... " الحديث: ثنا مؤمل، ثنا حماد بن سلمة، ثنا يونس، عن إبراهيم التيمي، به. وعن يزيد، عن سفيان بن حسين، عن الحكم، عن إبراهيم التيمي، نحوه.(14/209)
17645 - حديث (حم) : سألت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن قول الله (وَالشَمْس ُتجرِى لِمُستَقَر لَهَا ... ) قال: "مستقرها تحت العرش".
أحمد: ثنا وكيع، ثنا الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، بهذا. وعن محمد بن عبيد وأبي نعيم، عن الأعمش، نحوه وأتم منه.(14/210)
17646 - حديث (خز ابن أبي شيبة) : في قوله (وَلَقَد رءاهُ نزلة أُخرَى) قال: رآه بقلبه.
خز في التوحيد: ثنا أحمد بن منيع غَيْر مرة، ثنا هشيم، أنا منصور - هو ابن زاذان - عن الحكم، عنه، به. (وعن زياد بن أيوب) ، عن هُشيم، نحوه. وعن زياد، ثنا هشيم، (عن) العوام، عن إبراهيم التيمي، (عن أبيه، به) موقوف.
[ص:211] قلت: ورواه أبو بكر بن أبي شيبة: عن سعدويه، عن هشيم، فقال: عن الحكم، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أبي ذر. وتابعه عمرو بن عون، عن هشيم، قاله الدارقطني، قال: وغيرهما لا يذكر فيه إبراهيم التيمي.(14/210)
17647 - حديث (عه طح قط) : والله ما كانت المتعة إلا لنا خاصة ... الحديث.
عه في الحج: ثنا أبو العباس الغزي، ثنا الفريابي، ثنا سفيان، عن الأعمش وعياش العامري، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عنه، به. وعن أبي أمية، عن قبيصة، عن سفيان، به، ولم يذكر عياشاً. وعن ابن أبي مَسَرة، عن بَدَل بن المحَبر، عن شعبة، عن سليمان هو الأعمش، به. وعن عبيد العجل، عن يوسف بن موسى، عن جرير، عن فضيل الفقيمي، عن زُبيد، عن إبراهيم التيمي، بلفظ: لا تصلح المتعتان إلا لنا خاصة. وعن النسائي، عن محمد بن عبد الله المُخَرمِيّ، عن يحيى بن آدم، عن مفضل بن مهَلهَل، عن بيان، عن عبد الرحمن بن أبي الشعثاء، قال: أتيت إبراهيم النخعي وإبراهيم التيمي، فقلت: لقد هممت أن أجمع العمرة والحج العام، فقال النخعي: لكن أبوك لم يكن ليهم بذلك. وقال التيمي: عن أبيه، به ... فذكره.
طح فيه: ثنا ابن مرزوق، ثنا وهيب، ثنا شعبة، عن عبد الأكرم، عن إبراهيم، به. وعن فهد، عن عمر بن حفص، عن أبيه. وعن أبي بشر الرقي، عن شجاع بن الوليد، كلاهما عن الأعمش، به.
[ص:212] قط فيه: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز إملاءً، ثنا محمد بن الفرج مولى بني هاشم، ثنا محمد بن الزبرقان، عن هدْبة بن المِنْهال، عن أبي حصين، عن إبراهيم التيمي بلفظ: ما كانت المتعة إلا لنا خاصة والمحصر. وعن أحمد بن عمرو بن عثمان، ثنا أحمد بن عثمان بن حكيم، ثنا أبو غسان، ثنا قيس، عن أبي حصين، نحوه.(14/211)
ـ يزيد بن نعيم، عن أبي ذَر.(14/212)
17648 - حديث (حم) : "من تقرب إلى الله شبراً تقرب إليه ذراعاً ... " الحديث.
أحمد: ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن عمرو، عنه، به.(14/212)
ـ أبو الأحوص الليثي، عن أبي ذَرّ.(14/212)
17649 - حديث (مي جا خز حب حم) : "إذا قام أحدكم إلى الصلاة فإن الرحمة تواجهه، فلا يمسح الحصى".
مي في الصلاة: أنبأ محمد بن يوسف، ثنا ابن عيينة، عن الزهري، عنه، به.
جا فيه: عن علي بن خَشْرم، عن ابن عيينة، به.
[ص:213] خز فيه: عن عبد الجبار بن العلاء وعلى بن خَشْرم والمخزومي، ثلاثتهم عن سفيان، به. زاد عبد الجبار: فقال له سعد بن إبراهيم: مَن أبو الأحوص؟ فقال: أما رأيت الشيخ الذي صفته كذا؟ وعن أحمد بن المقدام، عن يزيد بن زريع، عن معمر، عن الزهري، به. ليس في سماعنا.
حب في الثالث والأربعين من الثاني: أنا محمد بن طاهر بن أبي الدّمَيك ببغداد، ثنا إبراهيم بن زياد، ثنا سفيان، به. وفيه وفي الصلاة: عن ابن قتيبة، ثنا حرملة، ثنا ابن وهب، ثنا يونس، عن ابن شهاب، به، نحوه.
رواه أحمد: ثنا سفيان، عن الزهري، عنه، به. وعن عبد الرزاق وعبد الأعلى، كلاهما عن معمر. وعن يزيد، عن ابن أبي ذئب. وعن علي بن إسحاق، عن عبد الله هو ابن المبارك. وعن هارون، عن عبد الله بن وهب، كلاهما عن يونس، ثلاثتهم عن الزهري، به، والمعنى واحد.(14/212)
17650 - حديث (مي خز حب كم) : "لا يزال الله مقبلاً على العبد ما لم يلتفت، فإذا صرف وجهه انصرف عنه".
مي في الصلاة: ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني يونس، عن ابن شهاب، سمعت أبا الأحوص، يحدث سعيد بن المسيب، به.
خز فيه: عن محمد بن يحيى، عن أبي صالح، به. وعن أحمد بن عبد الرحمن ابن وهب، عن عمه، عن يونس، به.
حب فيه: ثنا ابن قتيبة بعسقلان، ثنا حرملة، ثنا ابن وهب، به.
كم فيه: ثنا أبو محمد العتكي، ثنا الفضل بن محمد بن المسيب، ثنا عبد الله بن
[ص:214] صالح، به. وعن محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، به. وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وأبو الأحوص وثقه الزهري.(14/213)
ـ أبو أسماء الرحَبي، عن أبي ذَرّ.(14/214)
17651 - حديث (عه حم) : "قال الله: إني حرمت الظلم على نفسي، وحرمته على عبادي ... " الحديث.
عه في البر والصلة: ثنا إسحاق بن سيار النصِيبي وأبو يوسف الفارسي، قالا: ثنا عمرو بن عاصم. وعن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود. وعن الصغاني وأبي أمية وأبي داود الحراني، قالوا: ثنا أحمد بن إسحاق. وعن محمد بن إسماعيل الصائغ وحمدان بن علي، قالا: ثنا عبد الله بن رجاء، كلهم عن همام، عن قتادة، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء، به. رواه أيوب عن أبي قلابة، عن أبي ذَرّ بلا واسطة، وقد مضى.
رواه أحمد: ثنا عبد الرحمن وعبد الصمد المعنى، قالا: ثنا همام، به.(14/214)
17652 - حديث (حم) : أنه دخل على أبي ذَرّ وهو بالربذة، وعنده امرأة له
[ص:215] سوداء ... الحديث، وفيه: إن خليلي عهد إلي أن دون جسر جهنم طريقاً ذا دَحْض ومزلة ... الحديث.
أحمد: ثنا عفان، ثنا همام، ثنا قتادة، عن أبي قلابة، عنه، به.
أبو الأسود الديلي.
هو ظالم، تقدم.
أبو أمامة، عن أبي ذَر.
سبق له حديث في أثناء ترجمة: القاسم بن عبد الرحمن الشامي، عن أبي أمامة، في أواخرها.
أبو البَخْتَرِي، عن أبي ذَرّ.
واسمه: سعيد بن فيروز، وهو منقطع.(14/214)
17653 - حديث (حم) : قلت يا رسول الله نأتي شهوتنا ونؤجر؟ ... الحديث.
أحمد: ثنا يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش، عن عمرو بن مرة، عنه، بهذا. وعن عبد الرزاق، عن سفيان، عن الأعمش، بنحوه. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن عمرو بن مرة، نحوه.(14/215)
ـ أبو بَصْرَة الغفاري، عن أبي ذَرّ.
[ص:216] في ترجمة: عبد الرحمن بن شماسة، عن أبي ذَرّ.(14/215)
17654 - حديث (حم) : "إنكم ستفتحون أرض مصر ... " الحديث في القبط.
أحمد: ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي، سمعت حرملة يحدث، عن عبد الرحمن ابن شماسة، عنه، به. وثناه هارون، ثنا ابن وهب، ثنا حرملة، بمعناه.(14/216)
ـ أبو تميم الجَيْشَاني، عن أبي ذر.(14/216)
17655 - حديث (حم) : كنت أمشي مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقال: "لَغَيْرُ الدجال أخوف مني على أمتي ... " الحديث.
أحمد: عن يحيى بن إسحاق وموسى بن داود، عن ابن لهيعة، عن عبد الله بن هبيرة، عنه، به.(14/216)
ـ أبو حرب بن أبي الأسود، عن أبي ذر.(14/216)
17656 - حديث (حب) : "إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس، فإن ذهب عنه الغضب، وإلا فليضطجع".
[ص:217] حب في الثامن والسبعين من الأول: أنا أبو يعلى، ثنا سريج بن يونس، ثنا أبو معاوية، داود بن أبي هند، عنه، به.(14/216)
ـ أبو سالم الجَيْشَاني: سفيان بن هانئ.
تقدم.(14/217)
ـ أبو سعيد المَهْرِي، عن أبي ذر.(14/217)
17657 - حديث (حب) : "ليس من نفس ابن آدم إلا عليها صدقة، في كل يوم طلعت فيه الشمس"، قيل: يا رسول الله ومن أين لنا صدقة نتصدق بها؟ فقال: "إن أبواب الخير لكثيرة ... " الحديث.
حب في النوع الثاني من القسم الأول: أنا ابن سَلْم، ثنا حرملة، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أن سعيد بن أبي هلال حدثه، عنه، به.(14/217)
17658 - حديث (حب) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "لك في جماع زوجتك أجر ... " الحديث. وهو طرف من الذي قبله.
حب في النوع الخمسين من الثاني: أنا ابن سَلْم، بإسناده، فيه.(14/217)
ـ أبو السلِيل ضُرَيْب بن نُقَيْر، عن أبي ذَرّ.(14/217)
17659 - حديث (مي حم) : "إني لأعلم آية لو أخذ الناس بها لكفتهم ( ... وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا) ".
مي في الرقاق: ثنا عثمان بن محمد، ثنا معتمر، عن كَهْمَس بن الحسن، عنه، بهذا.
رواه أحمد: ثنا يزيد، ثنا كهمس، به، مطولاً.(14/218)
17660 - حديث (حب كم) : "كيف تصنع إذا أخرجت من المدينة ... " الحديث. وفيه: لو أن الناس أخذوا بهذه الآية لكفتهم ( ... وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا) الآية.
حب في التاسع والستين من الثالث: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق ابن إبراهيم، أنا النضر بن شُمَيْل، ثنا كَهْمَس بن الحسن، عنه، به.
كم في تفسير الطلاق: أنا أبو زكريا العنبري، ثنا محمد بن عبد السلام، ثنا إسحاق بن إبراهيم، به مختصراً.(14/218)
ـ أبو سَلام، عن أبي ذَرّ.(14/218)
17661 - حديث (حم) : "على كل نفس في كل يوم طلعت فيه الشمس صدقة
[ص:219] منه على نفسه ... " الحديث بطوله.
أحمد: ثنا عبد الملك بن عمرو، ثنا علي - يعني ابن مبارك - عن يحيى، عن زيد ابن سلاّم، عنه، به.(14/218)
ـ أبو طالب، عن أبي ذَرّ.(14/219)
17662 - حديث (حم) : "مَنْ زَنَّى أَمة لم يرها تزني، جلده الله يوم القيامة بسوط من نار".
أحمد: ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا ليث بن سعد، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن الحمصي، عنه، بهذا.(14/219)
ـ أبو العالية، عن أبي ذر.
اسمه رُفَيْع.(14/219)
ـ أبو عبد الله الجدلي - يقال: اسمه عبد - عن أبي ذَرّ.(14/219)
17663 - حديث (كم) : ما كنا نعرف المنافقين (إلا) بتكذيبهم الله ورسوله ...
[ص:220] الحديث.
كم في مناقب علي: ثنا أحمد بن عبيد الحافظ، ثنا الحسن بن علي الفسوي، ثنا إسحاق بن بشر الكاهلي، ثنا شريك، عن قيس بن مسلم، عنه، به.(14/219)
ـ أبو عبد الرحمن الحُبُليّ، عن أبي ذَرّ.(14/220)
17664 - حديث (حم) : "أيما رجل كشف ستراً، فأدخل بصره من قبل أن يؤذن له، فقد أتى حدا لا يحل له أن يأتيه، ولو أنَ رجلاً فقأ عينه لهدرت، ولو أن رجلاً مر على باب لا سِتْر له، فرأى عورة أهله، لا خطيئة عليه ... " الحديث.
أحمد: عن يحيى بن إسحاق وموسى بن داود وحسن بن موسى، كلهم عن ابن لهيعة، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عنه، به. لكن لم يذكر [حسن] القصة الأولى.(14/220)
ـ أبو عثمان النهْدي، هو عبد الرحمن بن مُلّ.
تقدم.(14/220)
ـ أبو ليلى الأشعري، عن أبي ذَرّ.(14/220)
17665 - حديث (كم) : إن أول ما دعاني إلى الإسلام أَنا كنا قوماً عرباً، فأصابتنا السنَة، فاحتملت أنا وأمي وأخي - وكان اسمه أنيساً - إلى أصهارٍ لنا بأعلى
[ص:221] نجد ... الحديث بطوله.
كم في المناقب: أنا أبو جعفر البغدادي، ثنا أحمد بن إبراهيم الدمشقي، ثنا محمد بن عايذ، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا أبو طرفة عباد بن الريان، سمعت عروة بن رويم اللخمي، حدثني عامر بن لدين الأشعري - وكان مع عبد الملك بن مروان - سمعت أبا ليلى، به.(14/220)
ـ أبو المثنى، عن أبي ذَرّ.(14/221)
17666 - حديث (حم) : بايعني رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خمساً، ووافقني سبعاً، وأشْهَدَ الله عليَّ تسعاً: "أني لا أخاف في الله لومة لائم ... " الحديث. وهو يشترط عليّ "أن لا تسَأل الناس شيئاً" قلت: نعم، "ولا سوطك إن سقط منك، حتى تنزل إليه فتأخذه".
أحمد: ثنا أبو المغيرة، ثنا صفوان، عن أبي اليمان وأبي المثنى، أن أبا ذر قال ... فذكر الحديث إلى قوله: "لائم"، قال أبو المثنى: قال أبو ذر: فدعاني رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقال: "هل لك إلى بيعة ولك الجنة"؟ قلت: نعم، وبسطت يدي، فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وهو يشترط ... الحديث. وعن حسن بن موسى، عن ابن لهيعة، عن درّاج، عن أبي الهيثم، عن أبي ذَرّ، نحوه.(14/221)
17667 - حديث (حم) : قال لي رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ستة أيام: "اعقل يا أبا ذَرّ ما أقول لك" إلا أنه قال: "ولا توَليَن أمانة، ولا تقضِيَن بين اثنين".
[ص:222] أحمد: ثنا معاوية بن عمرو، ثنا عبد الله بن وهب، عن عمرو، عن دَراج أبي السمح، عنه، بهذا. وعن حسن بن موسى، بإسناده في الحديث الذي قبله.(14/221)
ـ أبو مُجِيب، عن أبي ذر.(14/222)
17668 - حديث (حم) : "ما من إنسان - أو قال: أحد - ترك صفراء أو بيضاء إلا كُويَ بها".
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن رجل من ثقيف، يقال له: فلان بن عبد الواحد، سمعت أبا مجيب يقول: لقي أبو ذر أبا هريرة، وجعل - أراه قال - قبيعة سيفه فضة، فنهاه، وقال أبو ذَرّ ... فذكره.
أبو مراوح، عن أبِي ذَر.(14/222)
17669 - حديث (مي جا حب ط حم) : قلت: يا رسول الله أي العمل أفضل؟ قال: "إيمان بالله، وجهاد في سبيله".
مي في الرقاق: أنا جعفر بن عون، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عنه، به.
جا في العتق: ثنا عبد الله بن هاشم، ثنا يحيى، عن هشام، به.
حب في الأول من الأول: أنا الحسين بن إدريس، ثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر، ثنا سفيان والدرَاوَرْدي، عن هشام، به. وفي الثاني من القسم الأول: عن
[ص:223] عبد الله بن محمد الأزدي، عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبدة بن سليمان وأبي معاوية، كلاهما عن هشام، به. وزاد: قلت فأي الرقاب أفضل؟ ... الحديث.
وفيه: عن ابن سلم، أنا حرملة، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن هشام، بنحوه، بتمامه.
هذا الحديث رواه عبد الله بن وهب، وعبد الله بن يوسف التنيسي: عن مالك في "الموطأ" دون غيرهما من رواته، ولم يذكرا في إسناده أبا ذرّ، ولا الراوي عنه، قالا: عن مالك، عن ابن شهاب، عن حبيب مولى عروة، عن عروة بن الزبير: أن رجلاً سأل ... فذكره.
رواه أحمد: ثنا سفيان، ثنا هشام، به. وعن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن حبيب مولى عروة، عن عروة، به. وعن يحيى بن سعيد، عن هشام، نحوه.(14/222)
ـ أبو مسلم غير منسوب ولا مسمى - قاله ابن معين - عن أبي ذر.(14/223)
17670 - حديث (حب) : سألت أبا ذَرّ: أي قيام الليل أفضل؟ قال أبو ذَرّ: سألت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كما سألتني، فقال: "نصف الليل" أو "جوف الليل". شك عوف.
[ص:224] حب في الثاني من الأول: أنا الحسن بن سفيان، ثنا حبان بن موسى، ثنا عبد الله، أنا عوف، عن المهاجر أبي مخلد، عن أبي العالية، حدثني أبو مسلم، به.(14/223)
17671 - حديث (خز) : "أول من يبدل سنتي رجل من بني أمية ... " الحديث.
وفيه قصة.
خز في [] : عن بندار، عن عبد الوهاب، عن عوف، عن مهاجر، عن أبي العالية، عن أبي مسلم، عن أبي ذر. رواه معاوية بن هشام، عن سفيان، عن عوف، فلم يذكر بين أبي العالية وأبي ذر أحداً.(14/224)
ـ أبو مسلم الخولاني، عن أبي ذَرّ.(14/224)
17672 - حديث (طح) : "كُلْ مع صاحب البلاء، تواضعاً لربك وإيماناً".
طح في الكراهة: ثنا علي بن زيد، ثنا موسى بن داود، ثنا يعقوب بن إبراهيم، عن [يحيى بن سعيد] عن أبي مسلم الخولاني، بهذا.(14/224)
ـ أبو مسلم الجَذْمِي، عن أبي ذَرّ.(14/224)
17673 - حديث (حم) : قلت لأبي ذَر: أي صلاة الليل أفضل؟.. الحديث. فقال: سألت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كما سألتني، فقال: "جوف الليل".
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا عوف، عن أبي خالد، حدثني أبو العالية، حدثني أبو مسلم، بهذا.(14/225)
ـ أبو معروف، عن أبي ذر.(14/225)
17674 - حديث (حم) : "لو أن عبدي استقبلني بقراب الأرض خطايا، استقبلته بقُرابها مغفرةً".
أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد، عن علي بن زيد، عنه، به.(14/225)
ـ أبو المهلب، عن أبي ذَرّ.(14/225)
17675 - حديث (قط) : أتيت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقال: "يا أبا ذر، إن الصعيد طهور لمن لم يجد الماء عشر َسنين، فإذا وجدت الماء فأمسه بَشَرَتَك".
قط في التيمم: ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أبو يوسف القُلوسي يعقوب بن إسحاق وأبو بكر بن صالح، قالا: ثنا خلف بن موسى، ثنا أبي، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن عمه أبي المهلب، به.(14/225)
ـ أبو الهيثم العُتْوَاري، عن أبي ذَرّ.
في ترجمة: أبي المثنى، عنه.(14/226)
ـ أبو اليمان، عن أبي ذَرّ.
في ترجمة: أبي المثنى أيضاً.(14/226)
ـ ابن الأحمسي، عن أبي ذَرّ.(14/226)
17676 - حديث (حم) : لقيت أبا ذَرّ، فقلت له: بلغني عنك أنك تحدث حديثاً عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... الحديث، مثل حديث مطرف.
أحمد: ثنا إسماعيل، ثنا الجريري، عن أبي العلاء بن الشخير، عن ابن الأحمسي، به، وحديث مطرف أتم.(14/226)
ـ ابن الحوتكية، عن أبي ذر.
يقال: اسمه يزيد، تقدم في يزيد، وفي موسى بن طلحة.(14/226)
ـ ابن شداد، عن أبي ذَرّ.(14/227)
17677 - حديث (حم) : كنا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في سفرٍ، فأتاه رجل، فقال: إن الآخر قد زنا، فأعرض عنه، ثم ثلث، ثم ربع ... الحديث.
أحمد: ثنا يزيد، أنا حجاج بن أرطاة، عن عبد الملك بن المغيرة الطائفي، عن عبد الله بن المقدام، عن ابن شداد، به.(14/227)
ـ ابن شماسة، هو عبد الرحمن.
في ترجمة: معاوية بن حُديج(14/227)
ـ ابن كعب، هو محمد.
تقدم.(14/227)
ـ عم أبي حرب بن أبي الأسود الديلي، عن أبي ذَرّ.(14/227)
17678 - حديث (مي حب حم) : أتاني نبي الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وأنا نائم في المسجد، فضربني برجله ... الحديث.
مي في الصلاة: ثنا سعيد بن المغيرة، ثنا معتمر بن سليمان، عن داود بن أبي هند، عن أبي حرب بن أبي الأسود، عن عمه، به.
[ص:228] حب في التاسع والستين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا عبد الأعلى بن حماد، ثنا معتمر، نحوه.
رواه أحمد: ثنا علي بن عبد الله، ثنا معتمر بن سليمان، به.(14/227)
ـ ابن عم لأبي ذَرّ، عنه.(14/228)
17679 - حديث (حم) : "من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين ليلةً ... " الحديث.
أحمد: ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا عبيد الله بن أبي زياد، عن شهر، عنه، به.(14/228)
ـ رجل من عَنَزَة، عن أبي ذَرّ.(14/228)
17680 - حديث (حم) : هل كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يصافحكم إذا لقيتموه؟ فقال: ما لقيته قط إلا صافحني ... الحديث. وفيه قصة.
أحمد: عن عفان، عن حماد بن سلمة، عن أبي حسين، عن أيوب بن بشير ابن كعب العدوي، عنه، به. وعن بشر بن المفضل، عن خالد بن ذكوان، عن
[ص:229] أيوب بن بشيْر، عن فلان العنزي، نحوه. وأعاده: عن عفان، مختصراً.(14/228)
ـ أشياخ من التيم، عن أبي ذَرّ.(14/229)
17681 - حديث (حم) : لقد تركنا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وما يتقلب في السماء طائر إلا ذكرنا منه علماً.
أحمد: عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن سليمان هو الأعمش، عن منذر الثوري، عن أشياخ من التيم، بذلك. وعن ابن نمير، عن الأعمش، به. وعن حجاج، عن فطر، عن منذر، عن أبي ذر، وما أظنه ذكر الأشياخ.(14/229)
17682 - حديث (حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رأى شاتين تنتطحان، قال: "أبا ذَرّ، هل تدري فيم تنتطحان"؟ قال: لا، قال: "لكن الله يدري، وسيقضي بينهما".
أحمد: عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن سليمان، عن منذر الثوري، عن أشياخ لهم، به. وعن أبي معاوية، عن الأعمش، نحوه.(14/229)
ـ أشياخ لشمْر بن عطية، عن أبي ذر.(14/229)
17683 - حديثَ (حم) : "إذا عملت سيئة، فأتبِعها حسنة تمحوها" قال: قلت: يا رسول الله أمن الحسنات: لا إله إلا الله؟ قال: "هي أفضل الحسنات".
أحمد: ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن شمْر بن عطية، عن أشياخه، عن أبي
[ص:230] ذر، قال: قلت: يا رسول الله أوصني، فقال: ذلك.(14/229)
ـ رجل من بني أسد، عن أبي ذَرّ.(14/230)
17684 - حديث (حم) : "أشد أمتي لي حباً، قوم يكونون أو يخرجون بعدي ... الحديث.
أحمد: عن يحيى بن سعيد ويعلى - هو ابن عبيد - عن يحيى بن سعيد، عن أبي صالح ذكوان، عنه، به.(14/230)
ـ رجل من بني تميم، عن أبي ذر.(14/230)
17685 - حديث (حم) : "صوم شهر الصبر، وثلاثة أيام من كل شهر، صوم الدهر ... " الحديث.
أحمد: ثنا أبو كامل، ثنا حماد بن سلمة، عن الأزرق بن قيس، عنه، به.(14/230)
ـ رجل من بني عامر، عن أبي ذَرّ.
في ترجمة: عمرو بن بُجْدان.(14/230)
ـ رجل، عن أبي ذَر.(14/230)
17686 - حديث (حم) : صليت مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فصلى ركعتين، ومع أبي بكر وعمر ... الحديث، يعني في [منى] ، وفيه قصة لعثمان، وفيه عن أبي ذر: أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خطبنا فقال: "إنه كائن بعدي سلطان فلا تذلوه ... " الحديث.
[ص:231] أحمد: ثنا يزيد ومحمد بن يزيد، قالا: ثنا العوام، عن القاسم بن عوف الشيباني، عن رجل، به.(14/230)
ـ آخر، عن أبي ذَر.(14/231)
17687 - حديث (حم) : خرج إلينا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقال: "أتدرون أي الأعمال أحب إلى الله؟ ... " الحديث. وفيه: "إن أحب الأعمال إلى الله: الحب في الله والبغض في الله".
أحمد: ثنا حسين، ثنا يزيد يعني ابن عطاء، عن يزيد يعني ابن أبي زياد، عن مجاهد، عن رجل، عنه، به.(14/231)
ـ آخر، عنه.(14/231)
17688 - حديث (حم) : "إنكم في زمان، علماؤه كثير، خطباؤه قليل، من ترك فيه عشر ما يعلم هوى - أو قال: هلك - وسيأتي على الناس زمان، تقل علماؤه وتكثر خطباؤه، من تمسك فيه بعشر ما يعلم نجا".
أحمد: ثنا مؤمل، ثنا حماد، ثنا حجاج الأسود - قال مؤمل: وكان رجلاً صالحاً - قال: سمعت أبا الصديق الناجي، يحدث ثابتاً البناني، عن رجل، عن أبي ذر: أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال ذلك.(14/231)
ـ آخر، عنه.(14/231)
17689 - حديث (حم) : دخل على رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، رجل يقال له: عَكَاف بن بشر التميمي، فقال له النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - "يا عَكّاف هل لك من زوجة؟ " قال: لا، قال: "ولا جارية؟ " قال: لا ... الحديث. وفيه: "شراركم عزابكم" وفيه قصة.
أحمد: ثنا عبد الرزاق، أنا محمد بن راشد، عن مكحول، عن رجل، عن أبي ذر به.
قلت: الرجل المبهم هو "غضَيْف بن الحارث" سماه محمد بن أبي السري، عن عبد الرزاق، وذكره ابن منده في "المعرفة" عنه، وللحديث طرق عزيزة.
رجل.
في ترجمة: زيد بن ظبيان.
رجل.
في ترجمة: خَرَشَة بن الحر.
[ص:233] من سمع أبا ذَرّ.(14/232)
17690 - حديث (حم) : ناجيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ليلة إلى الصبح، فقلت: يا رسول الله أمرني، قال: "إنها أمانة، وخزي وندامة يوم القيامة، إلاّ من أخذها بحقها، وأدى الذي عليه فيها".
أحمد: ثنا حسن، ثنا ابن لهيعة، ثنا الحارث بن يزيد، سمعت ابن حجيرة الشيخ يقول: أخبرني من سمع أبا ذر، بذلك.(14/233)
ـ من بَلّغ مالكاً، عن أبي ذَرّ.(14/233)
17691 - حديث (حب) : كان الناس ورقاً لا شوك فيه، فهم اليوم شوك لا ورق فيه.
حب في روضة العقلاء: ثنا يعقوب بن إسحاق، ثنا محمد بن يحيى قال: وفيما قرأت على ابن نافع، عن مالك بن أنس، أنه بلغه عن أبي ذَرّ، قوله.(14/233)
ـ جَسْرة بنت دَجاجة، عن أبي ذر.(14/233)
17692 - حديث (خز طح كم حم) : قام النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بآية يرددها حتى أصبح ... الحديث.
[ص:234] خز في الصلاة: ثنا يحيى بن حكيم، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا قدامة بن عبد الله، حدثتني جَسرة، به. قال ابن خزيمة: إن صح الخبر، فإن جَسْرة لا أعرفها بعدالة ولا جرح. ليس هذا الحديث في سماعنا.
طح فيه: ثنا أبو بكرة، ثنا مؤمل، ثنا سليمان بن حيان أبو خالد الأحمر، عن رجل هو قدامة بن عبد الله أو ابن عبد الرحمن، عن جَسْرة، به. وعن عبد العزيز بن معاوية وعبد الله بن محمد بن خشيش - فرقهما - عن أبي الوليد، عن يحيى بن سعيد، به. وقال ابن خشيش في روايته: قدامة بن عبد الرحمن.
كم فيه: ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا أبو المثنى، ثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد، به. وقال: صحيح.
رواه أحمد: ثنا محمد بن فضيل، حدثني فُلَيْت العامري، عن جَسْرة، به.
وعن وكيع، عن فلان العامري، به. وعن يحيى بن سعيد ومروان، كلاهما عن قدامة بن عبد الله، عنها، نحوه، وأتم منه. وأعاده عن يحيى، مختصراً: قام بآية ليلة يرددها.(14/233)
ـ أم ذَر، عن أبي ذر.(14/234)
17693 - حديث (حب كم حم) : "لا يموت بين امرءين مسلمين، ولدان أو ثلاثة، فيصبران ويحتسبان، فيريان النار أبداً ... " الحديث، وفيه قصة موته، وحديث: "ليموتنّ رجل منكم بفلاة من الأرض، يشهده عصابة من المؤمنين".
حب في الثامن من الثالث: أنا أبو خليفة، ثنا علي بن المديني، ثنا يحيى بن سليم، حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن مجاهد، عن إبراهيم بن الأشتر، عن أبيه، عنها، به. وفي التاسع والستين منه: أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، ثنا الحسن بن محمد بن الصباح، ثنا يحيى بن سليم، به.
كم في المناقب: أنا أبو جعفر البغدادي، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا علي بن المديني، به، بطوله.
رواه أحمد: ثنا إسحاق بن عيسى، حدثني يحيى بن سليم، به.(14/235)
827 ـ مسند أبي رافع مولى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
حديثه في ثالث مسند النساء، وخامس الأنصار.(14/236)
17694 - حديث (طح قط) : رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يتوضأ ثلاثاً ثلاثاً، ورأيته يتوضأ مرة مرة.
طح في الطهارة: ثنا محمد بن خزيمة وابن أبي داود، قالا: ثنا سعيد بن سليمان الواسطي، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، عن جده، بهذا.
تابعهما جعفر الصائغ، عن سعيد بن سليمان سمعناه في "فوائد ابن أبي الهيثم" رواية أبي نعيم.
قط فيه: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا عبد الله بن عمر الخطابي، ثنا الدَرَاوَرْدي، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، به. كذا قال، لم يذكر عبد الله في الإسناد.(14/236)
17695 - حديث (حب كم م حم طح عه) : أُهديتْ لرسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شاة، فَشويَ له بطنها، فأكل منها،
[ص:237] ثم قام فصلى، ولم يتوضأ.
حب في الأول من الرابع: أنا الحسين بن محمد بن أبي معشر، ثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة، ثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد بن أبي أنَيسة، عن شرحبيل بن سعد، عنه، بهذا.
كم في الأطعمة: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا ابن عبد الحكم، أنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال، أن عبد الله بن عبيد الله حدثه، عن أبي غطفان، عن أبي رافع قال: كنت أشوي لرسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بطن الشاة، فيأكل منه، ثم يخرج إلى الصلاة. وعن أبي العباس، عن ابن عبد الحكم، أنا أبي وشعيب بن الليث، قالا: ثنا الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبي غطفان، به.
[ص:238] قلت: غفل الحاكم، والحديث في مسلم.
رواه أحمد بلفظ: أُهدِيتْ له شاةَ فجعلتها في القدر، فدخل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقال: "ما هذ يا أبا رافع؟ " قال: شاة أهديت لنا يا رسول الله، فطبختها في القدر، فقال: "ناولني الذراع ... " الحديث، وفيه: فأكل، ثم دخل المسجد فصلى، ولم يمس ماء: ثنا خلف بن الوليد، ثنا أبو جعفر يعني الرازي، عن شرحبيل هو ابن سعد، عن أبي رافع، به. وعن مؤمل، عن حماد، عن عبد الرحمن بن أبي رافع، عن عمته، عن أبي رافع قال: صنع لرسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شاة مصلية، فأتي بها، فقال "يا أبا رافع ناولني الذراع ... " الحديث، وليس فيه الصلاة. وعن قتيبة بن سعيد، عن عبد العزيز بن محمد، عن عمرو بن أبي عمرو، عن المغيرة، عن أبي رافع: أنه رأى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وأُتِيَ بكنف شاة فأكلها، ثم قام إلى الصلاة ولم يمس [قطرة] ، ماء. وعن علي بن بحر وأحمد بن الحجاج، كلاهما عن حاتم بن إسماعيل، عن ابن عجلان، عن عباد بن أبي رافع، عن أبي غطَفان، عن أبي رافع، بمعناه.(14/236)
17696 - حديث (طح حم) : طاف النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - على نسائه في يوم، فجعل يغتسل عند هذه وعند هذه ... الحديث.
طح في الطهارة: عن ابن مرزوق، ثنا عفان وأبو الوليد. وعن سليمان بن شعيب،
[ص:239] ثنا يحيى بن حسان، ثلاثتهم عن حماد، عن عبد الرحمن بن أبي رافع، عن عمته سلمى، به.
رواه أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد، به. وعن يزيد وعبد الرحمن وأبي كامل، ثلاثتهم عن حماد، نحوه.(14/238)
17697 - حديث (قط) : كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذا توضأ حَرك خاتمه.
قط في الطهارة: ثنا عثمان بن أحمد الدقاق، ثنا أبو قلابة، ثنا مُعَمر بن محمد ابن عبيد الله بن أبي رافع، حدثني أبي، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، به.
وعن القاسم بن إسماعيل المحاملي، عن علي بن سهل بن المغيرة، عن مُعَمر، نحوه.(14/239)
17698 - حديث (طح حم) : كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذا سمع المؤذن قال مثل ما قال، فإذا قال: حيّ على الصلاة، حيّ على الفلاح، قال: "لا حول ولا قوة إلا بالله".
طح في الصلاة: ثنا ابن أبي داود، ثنا سعيد بن سليمان، عن شريك، عن عاصم بن عبيد الله، عن علي بن حسين، عنه، بهذا.
رواه أحمد: ثنا يحيى بن آدم، ثنا شريك، عن عاصم بن عبيد الله، عن علي بن الحسين، عن أبيه، عن أبي رافع، به. وعن أسود بن عامر وحسين بن محمد، كلاهما عن شريك، عن عاصم، عن علي بن الحسين، عن أبي رافع، لم يقل عن أبيه.(14/239)
17699 - حديث (مي خز طح حم ط) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - استسلف بكراً، فجاءت إبل من إبل الصدقة ... الحديث.
[ص:240] مي في البيوع: أنا الحكم بن المبارك، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء ابن يسار، عنه، به.
خز في الزكاة: ثنا علي بن الأزهر بن عبد ربه بن الجارود بن مرداس بن هرمزان، ثنا مسلم بن خالد، عن زيد بن أسلم، نحوه.
طح في البيوع: ثنا يونس، أنا ابن وهب، أخبرني مالك، به.
رواه أحمد: ثنا يحيى بن سعيد، عن مالك، به.(14/239)
17700 - حديث (قط) : رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، ورأيت بلالاً يؤذن بين يدي رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مثنى مثنى، ويقيم فرادى.
قط في الصلاة: ثنا أحمد بن عبد الله بن محمد النحاس، ثنا عمر بن شبّة، ثنا معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، حدثني به أبي محمد، عن أبيه عبيد الله، عن أبي رافع، بهذا. معمر وأبوه ضعيفان.(14/240)
17701 - حديث (كم) : كان النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يرتاد لأصحابه مقبرة يدفنون فيها ... الحديث.
كم في مناقب عثمان بن مظعون: ثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن سعد، عن محمد بن عمر، حدثني أبو بكر بن أبي سبرة، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، به.
[ص:241] قلت: فيه ثلاثة من الضعفاء.(14/240)
17702 - حديث (مي حم) : رآني رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وقد عقصت شعري - أو قال: عقدت - فأطلقه.
مي في الصلاة: أنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن مُخَول، عن أبي سعد، عنه، بهذا.
رواه أحمد بلفظ: رأى رجلاً وقد عقص رأسه، فنهاه، وفيه قصة: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، به. وعن عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عمران بن موسى، عن سعيد المقبري، عن أبيه، أنه رأى أبا رافع، نحوه. وعن أبي كامل، عن زهير، عن أبي سعد المؤدب بمعناه. وعن وكيع وعبد الرزاق، عن سفيان، عن مُخَول، عن رجل، عن أبي رافع، به.(14/241)
17703 - حديث (خز حب كم) : "ذلك كفْل الشيطان" يعني: مغرز ضَفْريه، وفيه قصة
[ص:242] لأبي رافع مع الحسن بن علي.
خز في الصلاة: ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم من أصله، ثنا حجاج، أنا ابن جريج، أخبرني عمران بن موسى، أنا سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه: أنه رأى أبا رافع مَر بِحَسَن ... الحديث. ليس في سماعنا.
حب في الثالث والأربعين من الأول: أنا ابن خزيمة، به.
كم في الصلاة: أنا أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، أنا ابن جريج، به. وقال: قال علي بن المديني: عمران بن موسى، هو ابن عمرو بن سعيد بن العاصي، أخو أيوب بن موسى.(14/241)
17704 - حديث (خز) : نزل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خيبر، ونزلت معه، فدعاني بكحل إثمد، فاكتحل في رمضان وهو صائم.
خز في الصيام: ثنا علي بن معبد، ثنا معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، حدثني أبي، عن أبيه، عن أبي رافع، بهذا. قال أبو بكر: أنا أبرأ من عهدة هذا الإسناد لمعمر، وإن لم يصح الخبر من جهة النقل، فالقرآن دال على إباحته. ليس في السماع.(14/242)
17705 - حديث (خز حم) : كنت مع بعث مرةً، فقال لي رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "اذهب فأتني بميمونة" فقلت: يا نبي الله إني في البعث ... الحديث.
خز في المناسك: ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، ثنا عمي، أخبرني عمرو، عن بكير، أن الحسن بن أبي رافع حدثه، عن أبي رافع، به. ليس في السماع.
قلت: أخرجه أحمد في مسنده: ثنا هارون بن معروف، ثنا ابن وهب، فقال في
[ص:243] روايته: عن الحسن بن علي بن أبي رافع، عن أبيه، عن جده، زاد فيه: عن أبيه.(14/242)
17706 - حديث (خز ابن أبي خيثمة عه حم) : ضربت قبة رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بالأبطح، ولم يأمرني أن أنزل الأبطح، فجاء فنزل.
خز في الحج: عن نصر بن علي الجهضمي وعبد الجبار بن العلاء وعلي بن خَشرم، كلهم عن ابن عيينة، عن صالح بن كيسان، عن سليمان بن يسار، عنه، به. ليس في السماع.
ورواه ابن أبي خيثمة في "تاريخه": عن حامد بن يحيى البلخي، عن ابن عيينة قال: كان عمرو بن دينار يحدثنا هذا الحديث، عن صالح بن كيسان، عن سليمان ابن يسار، قال: أخبرني أبو رافع ... فذكره.
عه فيه: ثنا أبو أمية، ثنا القواريري. وثنا أبو داود، ثنا أحمد بن حنبل وعثمان ابن أبي شيبة ومسدد، قالوا: ثنا ابن عيينة، به.
قال أحمد: ثنا سفيان أنا سألته، به.(14/243)
17707 - حديث (طح حب قط حم) : "الجار أحق بسقبَه" وفيه قصة.
[ص:244] طح في الشفعة: ثنا أحمد بن داود، ثنا يعقوب بن حميد، ثنا ابن عيينة، عن إبراهيم بن ميسرة، عن عمرو بن الشريد، عنه، به.
حب في الثاني والتسعين من الأول: أنا أبو خليفة، ثنا مسدد بن مسرهد، ثنا إسماعيل بن عُلَية، حدثني روح بن القاسم، عن إبراهيم بن ميسرة، عن عمرو بن الشريد قال: كنت مع سعد بن أبي وقاص والمسور بن مخرمة، فجاء أبو رافع، فقال لسعد: اشتر مني بيتَى اللذين في دارك، فقال: لا ... الحديث. وفي التاسع والثلاثين من الثالث: أنا محمد بن المنذر، ثنا يوسف بن سعيد، ثنا حجاج بن محمد، عن ابن جريج، أخبرني إبراهيم بن ميسرة، به.
قط في الأحكام: ثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا أحمد بن سنان، ثنا عبد الرحمن، ثنا سفيان، عن إبراهيم، به. وعن الحسين بن إسماعيل، ثنا أحمد ابن عثمان بن حكيم الأودي، ثنا بكر بن عبد الرحمن، ثنا قيس بن الربيع، عن بكر بن وائل، عن إبراهيم، بمعناه. وعن أحمد بن عيسى بن السكين، ثنا إسحاق ابن رزيق، ثنا إبراهيم بن خالد، ثنا الثوري، به.
روِي عن عمرو بن الشريد، عن أبيه. وقد مضى.
رواه أحمد: ثنا سفيان، عن إبراهيم بن ميسرة، به. وعن عبد الرحمن - هو ابن
[ص:245] مهدي - عن سفيان - هو الثوري - عن إبراهيم، به. وفيه قصة.(14/243)
17708 - حديث (كم حم) : كنت غلاماً للعباس بن عبد المطلب، وكنت قد أسلمتُ وأسلمتْ أم الفضل ... الحديث. بطوله.
كم في المناقب: ثنا أبو بكر بن بالويه، ثنا موسى بن هارون. (ح) وحدثني محمد بن صالح بن هانىء، ثنا محمد بن شاذان وإبراهيم بن أبي طالب ومحمد بن نعيم، قالوا: ثنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه، ثنا وهب بن جرير، حدثني أبي، سمعت محمد بن إسحاق، يقول: حدثني حسين بن عبد الله، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن أبي رافع، به. وثنا أبو العباس، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، به، نحوه. وأخبرني أبو أحمد التميمي، ثنا أحمد بن محمد بن الحسين، ثنا عمرو بن زرارة، ثنا زياد بن عبد الله، عن ابن إسحاق، ببعضه، ولم يذكر ابن عباس في إسناده.
رواه أحمد: ثنا يزيد بن هارون، قال: قال محمد - يعني ابن إسحق - فحدثني حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس، عن عكرمة، قال: قال أبو رافع، به.(14/245)
17709 - حديث (كم) : "من غسل ميتاً فكتم عليه غفر له ... " الحديث.
كم في الجنائز: أنا عبد الله بن محمد الخزاعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن أبي
[ص:246] مسرة. وفي موضع آخر منه: أخبرني بكر بن محمد الصيرفي، ثنا عبد الصمد بن الفضل، كلاهما ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا سعيد بن أبي أيوب، عن شرحبيل ابن شريك المعافري، عن عُلَيّ بن رباح، عنه، به.(14/245)
17710 - حديث (طح كم حم) : أمرني رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بقتل الكلاب كلها، فخرجت لأقتلها ... الحديث. وفيه قصة المرأة.
طح في البيوع: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو عامر العقدي. وعن محمد بن خزيمة وصالح ابن عبد الرحمن، قالا: ثنا القعنبي، قالا: ثنا يعقوب بن محمد بن طحلاء، عن أبي الرجال، عن سالم بن عبد الله، عن أبي رافع، به. وعن ابن مرزوق، ثنا هارون ابن إسماعيل، ثنا علي بن المبارك، ثنا يحيى بن أبي كثير، حدثني ابن بنت أبي رافع، عن أبي رافع، نحوه، مختصراً. عن عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم، ثنا محمد بن يوسف الفريابي، ثنا سفيان، عن موسى بن عُبَيدة، [عن أبان ابن صالح] عن القعقاع بن حكيم، عن سلمى أم رافع وهي أخت أبي رافع، عن أبي رافع ... فذكره مطولاً، وفي أوله: جاء جبريل فاستأذن، وفيه: "لا ندخل بيتاً فيه صورة، ولا كلب"، وفي آخره: فأتاه ناس، فقالوا: ماذا يحل لنا من هذه الأمة التي أمرت بقتلها؟ فنزلت (يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ ... ) الأية. وعن روح بن
[ص:247] الفرج، ثنا يحيى بن سليمان الجعفي، ثنا يحيى بن زكريا، ثنا موسى بن عبيدة، ببعضه بلفظ: أمرنا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بقتل الكلاب، فقال الناس: يا رسول الله ماذا يحل لنا ... الحديث.
كم في التفسير: ثنا أبو بكر بن بالويه، ثنا محمد بن شاذان، ثنا معلى بن منصور، ثنا ابن أبي زائدة، عن محمد بن إسحاق، عن أبان بن صالح، عن القعقاع ابن حكيم، ببعضه، كذلك. وقال: صحيح الإسناد.
رواه أحمد: ثنا أبو عامر، ثنا يعقوب بن محمد بن طحلاء، ثنا أبو الرجال، عن سالم بن عبد الله، عنه، به ولفظه: أمرني رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بقتل الكلاب ... الحديث. وعن روح، عن ابن جريج، عن العباس بن أبي خداش، عن الفضل بن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبي رافع، بمعناه.(14/246)
17711 - حديث (مي طح حب قط حم) : تزوج رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ميمونة حلالاً، وبنى بها حلالاً وكنت الرسول بينهما.
مي في الحج: ثنا أبو نعيم، ثنا حماد بن زيد، عن مطر الوراق، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن سليمان بن يسار، عنه، بهذا.
طح فيه: ثنا ابن مرزوق، ثنا حَبان بن هلال، ثنا حماد بن زيد، به.
حب في الثالث والتسعين من الثاني: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو الربيع الزهراني وخلف بن هشام البزار، قالا: ثنا حماد بن زيد، به. وفي الحادي عشر من الخامس: أنا ابن خزيمة، ثنا أحمد بن عبدة، ثنا حماد بن زيد، به.
قط في النكاح: ثنا ابن منيع، ثنا خلف بن هشام، به. وعن عبد الصمد بن علي، ثنا محمد بن العباس بن بسام، حدثني حفص بن عمر المِهْرِقاني، ثنا
[ص:248] أبو داود، عن داود أبي عمرو، عن مطر الوراق، نحوه. وقال: داود هو ابن الزبرقان.
رواه أحمد: ثنا عفان ويونس، قالا: ثنا حماد بن زيد، به.(14/247)
17712 - حديث (عه) : قال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لعمار: "تقتلك الفئة الباغية".
عه في الفتن: ثنا أبو الأحوص القاضي ضرار بن صرد، ثنا علي بن هاشم، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، عن جده، بهذا.(14/248)
17713 - حديث (خز حم) : كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذا صلى العصر، ذهب إلى بني عبد الأشهل، فيتحدث عندهم، حتى يتحدث للمغرب ... الحديث، في ذكر غلول الصدقة.
خز في الزكاة: ثنا عيسى بن إبراهيم، ثنا ابن وهب، عن ابن جريج، عن منبوذ - رجل من آل أبي رافع - أخبره، عن الفضل بن عبيد الله، عن أبي رافع، به.
ليس في السماع.
رواه أحمد: ثنا معاوية، ثنا أبو إسحاق الفزاري، عن ابن جريج، به. وعن هارون، عن ابن وهب، به.(14/248)
17714 - حديث (خز حب كم حم) : "إنا لا تحل لنا الصدقة، وإن موالي القوم من أنفسهم".
وفيه قصة.
خز في الزكاة، وفي السياسة: ثنا محمد بن عبد الأعلى، ثنا يزيد بن زُريع، ثنا شعبة، عن الحكم بن عتيبة، عن ابن أبي رافع، عن أبيه، به. وليس في سماعنا.
[ص:249] حب في الحادي عشر من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى القطان، عن شعبة، به.
كم في الزكاة: أنا أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، به. وعن ابن بالويه، عن إسحاق بن الحسن، عن عفان، عن شعبة، نحوه. وقال: صحيح على شرطهما.
رواه أحمد: ثنا يحيى، عن شعبة، به. وعن محمد بن جعفر وبهز، كلاهما عن شعبة، به. وعن عبد الرزاق، عن سفيان، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم بن عُتَيْبة، عن ابن أبي رافع، به.(14/248)
17715 - حديث (قط) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بعث عمر ساعياً، وكان بينه وبين العباس شيء، فقال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "أما علمت أن عم الرجل صنو أبيه، إن العباس استسلفنا صدقة ماله العام عام الأول".
قط في الزكاة: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا عبد الله بن عمر بن أبان، ثنا أبو داود، عن شريك، عن إسماعيل، عن سليمان الأحول، عنه، بهذا. (وقال: سليمان لم يسمع من أبي رافع) .(14/249)
17716 - حديث (مي) : من قرأ الدخان في ليلة الجمعة أصبح مغفوراً له، وزُوج من الحور العين.
مي في فضائل القرآن: ثنا محمد بن المبارك، ثنا صدقة بن خالد، عن يحيى بن الحارث، عنه، بهذا. موقوف.(14/249)
17717 - حديث (كم حم) : أَذنَ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في أذن الحسين، حين ولدته فاطمة.
كم في المناقب: ثنا أبو العباس، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا سفيان، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، بهذا.
رواه أحمد: عن وكيع ويحيى بن سعيد وعبد الرحمن، ثلاثتهم عن سفيان، به.(14/250)
17718 - حديث (طح حب كم ط حم ش) : "لأعرفن الرجل يأتيه الأمر من أمري، إما أمرت به وإما نهيت عنه، فيقول: ما ندري ... " الحديث.
طح في الصيد: ثنا يونس، أنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن أبي النضر، عنه، به. قال: وأخبرني الليث، عن أبي النضر، عن موسى بن عبد الله ابن قيس، عن أبي رافع، به. وعن عيسى بن إبراهيم الغافقي، ثنا سفيان، عن ابن المنكدر وأبي النضر، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، به.
[ص:251] حب في النوع الأول من القسم الثاني: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا محمد ابن عبد الرحمن بن سَهْم، ثنا أبو إسحاق الفزاري، عن مالك بن أنس، عن سالم أبي النضر، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبي رافع، به.
كم في العلم: ثنا محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان [أنبأ الشافعى] .
قال: وثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا بشر بن موسى، ثنا الحميدى، قالا: ثنا سفيان، حدثني أبو النضر سالم، به. وقال: صحيح على شرط الشيخين. وعن محمد بن يعقوب، أنا ابن عبد الحكم، أنا ابن وهب، أخبرني مالك، به. ولم يذكر أبا رافع، بل أرسله - وكذا هو في "الموطأ" - وبه إلى ابن وهب، أنا عمرو بن الحارث، عن أبي النضر مثله، مرسل. وعن ابن وهب، أخبرنى الليث بن سعد، عن أبي النضر، عن موسى بن عبد الله بن قيس، عن أبي رافع، به. وقال: سفيان حافظ ثبت وقد ميز وحفظ، فاعتمدنا عليه، وله شاهدان عن المقدام وعمران بن حصين.
رواه أحمد: ثنا سفيان، عن أبي النضر، به. وعن علي بن إسحاق، عن عبد الله - يعني ابن المبارك - عن ابن لهيعة، عن أبي النضر، به.(14/250)
17719 - حديث (حب س د حم الروياني) : أنه أقبل بكتاب من قريش إلى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فلما رأيت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ألقي في قلبي الإسلام ... الحديث "إني لا أخيس بالعهد، ولا أحبس البُرْد ... " الحديث.
حب في العاشر من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا الحارث بن
[ص:252] مسكين، ثنا ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، أن الحسن بن علي بن أبي رافع حدثه، أن أبا رافع أخبره، به.
قلت: أخرجه النسائي: عن الحارث بن مسكين، هكذا. وأخرجه أيضاً: عن أبي الربيع الزهراني.
وأبو داود: عن أحمد بن صالح، كلاهما عن ابن وهب كذلك. وخالفهم عبد الجبار بن محمد الخطابي، فقال فيه: عن الحسن بن علي بن أبي رافع، عن أبيه، عن جده، زاد فيه: عن أبيه.
رواه أحمد: ثنا عبد الجبار، ثنا عبد الله بن وهب، به.
(ووافقه على ذلك أحمد بن عبد الرحمن بن وهب وسفيان بن وكيع. أخرجه "الروياني" في مسنده عنهما) .(14/251)
17720 - حديث (طح كم حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان إذا ضحى، اشترى كبشين سمينين ... الحديث.
طح في الذبائح: ثنا يونس، ثنا علي بن معبد، عن عبيد الله بن عمرو، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن علي بن حسين، عنه، به.
كم في آخر تفسير الحج: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن يونس الضبي، ثنا أبو عامر العقَدي، ثنا زهير بن محمد، عن عبد الله بن محمد، به.
[ص:253] رواه أحمد: ثنا حسن، ثنا شريك، عن ابن عقيل، به. وعن أبي عامر، عن زهير، عن ابن عقيل، نحوه. وعن زكريا بن عدي، عن عبيد الله بن عمرو، عن ابن عقيل، بمعناه.(14/252)
17721 - حديث (طح كم) : ذبح رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أضحيته، ثم قال: "اللهم هذا عني وعمن لم يُضَحِّ من أمتي".
طح: في الذي قبله.
كم في الأضاحي: ثنا محمد بن علي، ثنا الفضل بن محمد، ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا يحيى بن أيوب، عن عمارة بن غَزيّة، حدثني ابن أبي رافع، عن أبيه، عن جده، به.(14/253)
17722 - حديث (كم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صلى يوم الاثنين، وصلت معه خديجة ... الحديث.
كم في المناقب: أخبرني أبو سعيد أحمد بن محمد بن عمرو الأحْمسي، ثنا الحسين بن حميد بن الربيع، ثنا مُخَول بن إبراهيم، ثنا عبد الرحمن بن الأسود، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، عن جده، به. وقال: صحيح
[ص:254] الإسناد.
قلت: فيه جماعة من الضعفاء.(14/253)
17723 - حديث (حم) : أن حسن بن علي الأكبر حين ولد، أرادت أمه فاطمة أن تعق بكبشين، فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "لا تعقي عنه، ولكن احلقي شعر رأسه ... " الحديث.
أحمد: ثنا زكريا بن عدي، ثنا عبيد الله بن عمرو، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، [عن علي بن الحسين] أخبرني أبو رافع، به. وعن ابن نمير وأبي النضر، كلاهما عن شريك، عن ابن عقيل، نحوه. وأتم منه.(14/254)
17724 - حديث (حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال لعلي بن أبي طالب: "إنه سيكون بينك وبين عائشة أمر" قال: أنا يا رسول الله؟ قال: "نعم"، قال: أنا؟ قال: "نعم"، قال: فأنا أشقاهم يا رسول الله؟ قال: "لا، ولكن إذا كان ذلك، فارددها إلى مَأمَنها".
أحمد: ثنا حسين بن محمد، ثنا الفضيل بن سليمان، ثنا محمد بن أبي يحيى، عن أبي أسماء مولى بي جعفر، (عن أبي سعد) عنه، بهذا.(14/254)
17725 - حديث (حم) : خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - برايته، فلما دنا من الحصن، خرج إليه أهله، فقاتلهم، فضربه رجل من يهود، فطرح ترسه من يده، فتناول علي باباً كان عند الحصن فترس به نفسه ... الحديث.
أحمد: ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، حدثني عبد الله بن حسن، عن بعض أهله، عن أبي رافع، به.
[ص:256] مسند أبي رزين العقيلى هو لقيط بن عامر
تقدم.(14/255)
828 ـ مسند أبي رفاعة العدوي
حديثه في خامس عشر الأنصار، وثالث البصريين(14/257)
17726 - حديث (خز عه كم حم) : جئت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وهو يخطب، فقلت: رجل جاء يسأل عن دينه، لا يدري ما دينه؟ فأقبل النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إليَّ، وترك خطبته ... الحديث.
خز في العيدين: ثنا يعقوب الدورقي، ثنا هاشم بن القاسم، ثنا سليمان - يعني ابن المغيرة - عن حميد بن هلال، عنه، به. ليس في السماع. وفي الجمعة: ثنا أبو زهير عبد المجيد بن إبراهيم المصري، عن المقرئ، عن سليمان بن المغيرة، به.
عه في الجمعة: ثنا الصغاني، ثنا أبو النضر، به. (ح) وثنا أبو أمية، ثنا مسلم وسعيد بن سليمان وعاصم بن سليمان، قالوا: ثنا سليمان بن المغيرة، به.
كم فيه: أنا عبد الله بن محمد الخزاعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن زكريا المكي، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، به.
[ص:258] رواه أحمد: عن بهز وهاشم بن القاسم وأبي عبد الرحمن المقرئ، ثلاثتهم عن سليمان بن المغيرة، به.(14/257)
829 ـ مسند أبي رمثة قيل: اسمه رفاعه بن يَثْربي، وقيل: الخشخاش
حديثه في ثالث الشاميين، وفي آخر مسند: عبد الله بن عمرو بن العاصي.(14/259)
17727 - حديث (مي جا كم حم عم) : قدمت المدينة، ومعي ابن لي، ولم نكن رأينا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فأتيته، فخرج رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وعليه ثوبان أَخضران ... الحديث.
وفيه: "لا يجني عليك، ولا تجني عليه".
مي في الديات: أنا يونس بن محمد، ثنا جرير - يعني ابن حازم - سمعت عبد الملك بن عمير، حدثني إياد بن لقيط، عنه، به. وعن أبي الوليد، ثنا عبيد الله ابن إياد، حدثني إياد، نحوه.
[ص:260] جا فيه: ثنا زياد بن أيوب، ثنا هشيم، أنا عبد الملك بن عمير، به.
كم في الترجمة النبوية: ثنا أبو العباس السيّاري، ثنا محمد بن موسى بن حاتم، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، أنا أبو حمزة، عن عبد الملك، ببعضه.
رواه أحمد: ثنا هشيم، به. وفيه: قال: ورأيت الشيب أحمر. وعن أبي نعيم، عن سفيان، عن إياد، نحوه. وعن هشام بن عبد الملك، عن عبيد الله بن إياد، عن أبيه، عن أبي رِمْثة قال: انطلقت مع أبي نحو رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فلما رأيته قال لي أبي: هل تدري من هذا؟ قلت: لا، فقال أبي: هذا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فاقشعررت ... الحديث، وفيه: فإذا بشر له وَفْرة، بها رَدْع من حنّاء، وفيه: قال لأبي: "ابنك هذا"؟ قال: إِيْ ورب الكعبة، قال: "حقاً" فقال: أشهد به، فتبسم رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ضاحكاً، وفيه: "أما إنه لا يجني عليك، ولا تجني عليه". وفيه: (وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ... ) ، وعن عفان، عن عبيد الله، نحوه. وله طرق تأتي. وعن وكيع، عن سفيان، عن إياد بن لقيط، ببعضه: خرجت مع أبي، حتى أتينا النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فرأيت برأسه رَدْعَ حِنّاء.
قال عبد الله: حدثني جعفر بن حميد الكوفي، ثنا عبيد الله بن إياد بن لقيط، نحو حديث هشام. وقال عبد الله: حدثني شيبان بن أبي شيبة، ثنا يزيد - يعني
[ص:261] ابن إبراهيم التستري - ثنا صدقة بن أبي عمران، عن رجل هو ثابت بن منقذ، عن أبي رِمْثة، نحوه. قال عبد الله: حدثني عمرو بن محمد الناقد، ثنا هشيم غير مرة نحو الأول. وقال عبد الله: حدثني العباس الدوري، ثنا عمر بن حفص بن غياث، ثنا أبي، عن الشيباني، عن إياد بن لقيط، نحوه، وليس فيه الشيب.(14/259)
17728 - حديث (حم عم ش) : أتيت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مع أبي، فرأى التى بظهره، فقال: ألا أعالجها فإني طبيب؟ قال: "أنت رفيق، والله الطبيب". قال: "من هذا معك"؟ قلت: ابني، قال: "أما إنه لا يجني عليك، ولا تجني عليه".
أحمد: ثنا سفيان بن عيينة، حدثني عبد الملك بن أبجر، عن إياد بن لقيط، عنه، بهذا. - قال عبد الله: قال أبي: اسم أبي رمْثة رفاعة بن يَثْرِبِي - وعن وكيع، عن سفيان، عن إياد، نحوه.
قال عبد الله: ثنا محمد بن بكار بن الريان، ثنا قيس بن الربيع، عن إياد بن لقيط، أتم منه. قال عبد الله: ثنا شيبان بن أبي شيبة، ثنا جرير - يعني ابن حازم - ثنا عبد الملك بن عمير، عن إياد بن لقيط، به.(14/261)
17729 - حديث (حب كم) : انطلقت مع أبي إلى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فلما رأيته قال لي
[ص:262] أبي: من هذا؟ قلت: لا أدري؟ قال: هذا رسول الله. قال: فاقشعررت حين قال ذلك، وكنت أظن أن رسول الله لا يشبه به الناس، فإذا له وفْرَة ... الحديث، نحو الذي قبله. وفيه: ثم نظر أبي إلى السلعة التي بين كتفيه، فقال: يا رسول الله إني لأطب الرجال، ألا أعالجها؟ قال: "طبيبها الذي خلقها".
حب في السادس والستين من الثالث: أنا الفضل بن الحباب، ثنا أبو الوليد، ثنا عبيد الله بن إياد، حدثني إياد، عنه، به.
كم في تفسير فاطر: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا أبو الوليد، به.(14/261)
17730 - حديث (حم عم) : كنت مع أبي فأتيت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فوجدناه جالساً في ظل الكعبة، وعليه بردان أخضران.
أحمد: ثنا وكيع، عن علي بن صالح، عن إياد بن لقيط، عنه، به. وهو في حديث هشام بن عبد الملك المتقدم.
قال عبد الله: حدثني أبي وأبو خيثمة زهير بن حرب، قالا: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا عبيد الله بن إياد بن لقيط، عن أبيه، به. وهو في حديث ابن الريان الذي تقدم. قال عبد الله: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا حسين بن علي، عن ابن
[ص:263] أبجر، عن إياد بن لقيط، عن أبي رِمْثَة، نحوه.(14/262)
17731 - حديث (عم) : كان النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يخضب بالحناء والكَتَم، وكان شعره يبلغ كتفيه أو منكبيه.
قال عبد الله: حدثني محمد بن عبد الله المُخَرمِي، ثنا أبو سفيان الحميري سعيد بن يحيى، ثنا الضحاك بن حمزة، عن الغيلان بن جامع، عن إياد بن لقيط، عن أبي رِمْثَة، بهذا. قال عبد الله: ثنا محمد بن العلاء أبو كريب، ثنا ابن إدريس، سمعت ابن أبجر، عن إياد بن لقيط، عن أبي رِمْثَة، قال: أتيت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مع أبي وله لِمة بها رَدْع من حناء ... فذكره. قال عبد الله: ثنا محمد بن حسان الأزرق، ثنا أبو سفيان الحميري، به.(14/263)
17732 - حديث (طح كم د ابن منده) : صليت مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، ثم سلم عن يمنه وعن يساره،
[ص:264] ثم انفتل، فقام رجل أدرك معه التكبيرة الأولى من الصلاة يشفع، فوثب إليه عمر ... الحديث، وفيه قصة.
طح في الصلاة: ثنا أحمد بن عبد المؤمن الصوفي، ثنا أشعث بن شعبة، ثنا المنهال بن خليفة، عن الأزرق بن قيس، قال: صلى بنا أبو رمثة ... فذكره.
كم فيه: أنا جعفر بن محمد بن نصير، ثنا أحمد بن علي بن الخزاز، ثنا عبد الوهاب بن نجدة، ثنا أشعث بن شعبة، به، وقال: صحيح على شرط مسلم.
قلت: هكذا رأيته في نسختين من المستدرك، وكذا هو في نسخ كثيرة من سنن أبي داود، قال: عن أبي رمثة. وذكره ابن منده في "الصحابة" فقال: عن أبي ريمة، وتبعه المزي، فترجم لأبي ريمة، وعزاه لسنن أبي داود، فالله أعلم.(14/263)
17733 - حديث (كم حم) : انتهيت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فسمعته يقول: "أمك وأباك، ثم أختك وأخاك، ثم أدناك أدناك".
كم في البر والصلة: أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الوهاب، ثنا جعفر بن عون، أنا المسعودي، عن إياد بن لقيط، عن أبي رمثة، بهذا.
رواه أحمد: وأوله: "يد المعطي العليا ... " وفيه: "ألا لا تجني نفس على أخرى ... " وفيه ذكر الخاتم: عن يونس، عن حماد بن سلمة، عن عاصم، عنه، به. وعن يونس، عن حماد، عن عبد الملك بن عمير، عن إياد بن لقيط، به. وعن عمرو بن الهيثم أبي قطن وأبي النضر، عن المسعودي، به.(14/265)
17734 - حديث (طح) : أن رجلاً منهم شرب الخمر ... الحديث، في قتله في الثالثة أو الرابعة.
طح في الحدود: ثنا ربيع المؤذن، ثنا أسد، ثنا ابن لهيعة، ثنا ابن هُبَيْرة، أن أبا سليمان مولى أم سلمة زوج النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حدثه، أن أبا رِمْثَة البَلَوي أخبره، به.(14/265)
830 ـ مسند [أبي رُهم الغفاري]
حديثه في ثالث الكوفيين.(14/266)
17735 - حديث (حب حم) : غزوت مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تبوكاً، فلما قفل سرنا ليلة، فسرت قريباً منه ... الحديث بطوله.
حب في التاسع من الثالث: أنا محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا ابن أبي السريّ، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، أخبرني ابن أخي أبي رُهْم، سمعت أبا رُهْم - وكان من أصحاب الشجرة - به.
رواه أحمد: ثنا عبد الرزاق، به. وعن يعقوب، عن أبيه، عن صالح، عن ابن شهاب، به. وعن يعقوب، عن أبيه، عن ابن إسحاق، قال: وذكر ابن شهاب، عن ابن أُكَيْمة الليثي، عن ابن أخي أبي رُهْم، أنه سمع أبا رُهْم، نحوه.(14/266)
17736 - حديث (قط) : غزوت مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أنا وأخي، ومعنا فرسان، فأعطانا
[ص:267] ستة أسهم، أربعة أسهم لفرسينا، وسهمين لنا، فبعنا سهمينا ببكرين.
قط في السير: ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا الفضل بن سهل، ثنا الأحوص ابن جواب، ثنا قيس بن الربيع، [عن محمد بن علي، عن أبي حازم. (ح) ونا إبراهيم بن قيس بن أحمد الحداد وجماعة، قالوا: نا أبو الوليد بن برد الأنطاكي، نا الهيثم بن جميل، نا قيس] ، عن محمد بن علي السلمي، عن إسحاق بن عبد الله، عن أبي حازم مولى أبي رهْم الغفاري، عن أبي رهْم، بهذا.(14/266)
831 ـ مسند أبي روح الكَلاَعي
وقيل: عن رجل، سيأتي.(14/268)
832 ـ مسند أبي ريحانة
حديثه في ثالث الشاميين.(14/269)
17737 - حديث (مي حم) : كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ينهى عن عشر خصال: مكامعة الرجل الرجل في شعار، ليس بينهما شيء ... الحديث.
مي في الاستئذان: أنا عثمان بن محمد، ثنا زيد بن حباب، عن يحيى بن أيوب الحضرمي، أخبرني عياش بن عباس الحميري، عن أبي الحصين الحجري، عن أبي عامر الحَجْرِي، سمعت أبا ريحانة، به.
رواه أحمد: ثنا زيد بن الحباب، به. وعن حجاج بن محمد، عن ليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي حصين، به. ولم يذكر أبا عامر. وعن يحيى بن غيلان، ثنا المفضل بن فضالة، عن عياش، عن أبي الحصين الهيثم بن شفي، أنه سمعه يقول: خرجت أنا وصاحب لي يسمى أبا عامر رجل من المعافر ليصلي بإيلياء، فأمهم رجل من الأزد، يقال له: أبو ريحانة من الصحابة، قال أبو الحصين:
[ص:270] فسبقني صاحبي إلى المسجد، ثم أدركته فجلست إلى جنبه، فسألني هل أدركت قصص أبي ريحانة؟ قلت: لا، فقال: سمعته يقول ... فذكر نحوه. وعن عتاب، عن عبد الله، عن حَيْوة بن شُريح، عن عياش بن عباس، عن أبي الحصين الحَجْري، أنه أخبره: أنه وصاحب له يلزمان أبا ريحانة ... فذكر نحوه، ولم يُسَمه.(14/269)
17738 - حديث (طح حم) : نهى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن لبوس الخاتم إلا لذي سلطان.
وهو طرف من الذي قبله.
طح في الكراهة: ثنا علي بن معبد، ثنا معلى بن منصور، ثنا مفضل بن فضالة، أنا عياش بن عباس، عن الهيثم بن شفي، عن أبي عامر، عنه، بهذا.
رواه أحمد: ثنا الحسن بن موسى الأشيب، ثنا ابن لهيعة، ثنا عياش، به.(14/270)
17739 - حديث (حم) : "من انتسب إلى تسعة آباء كفار، يريد بهم عزاً وكرامة، فهو عاشرهم في النار".
أحمد: ثنا حسن بن موسى، ثنا أبو بكر بن عياش، عن حميد الكندي، عن عُبادة بن نُسيّ، عنه، بهذا.(14/270)
17740 - حديث (حم) : أنه "لا يدخل شيء من الكبر الجنة".
أحمد: ثنا أبو المغيرة، ثنا حَرِيز، سمعت سعيد بن مرثد الرحَبي، سمعت
[ص:271] عبد الرحمن بن حوشب يحدث، عن ثوبان بن شهر، قال: سمعت كريب بن أبرهة، وهو جالس مع عبد الملك بدير المران، وذكروا الكبر، فقال كريب: سمعت أبا ريحانة يقول ... فذكره. وعن عصام بن خالد، عن حَرِيز، به.(14/270)
17741 - حديث (مي كم حم) : أنه كان مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في غزوة، فسمعه ذات ليلة وهو يقول: "حُرمَتِ النار على عين سهرت في سبيل الله ... " الحديث.
مي في الجهاد: أنا القاسم بن كثير، سمعت عبد الرحمن بن شريح يحدث، عن أبي الصباح محمد بن شُمَيْر، عن أبي علي الهَمْداني، عن أبي ريحانة، به.
كم فيه: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أخبرني ابن وهب، ثنا عبد الرحمن بن شريح، به.
رواه أحمد: ثنا زيد بن الحباب، حدثني عبد الرحمن بن شريح، سمعت محمد ابن سمير الرعيني، سمعت أبا عامر التجيبي - قال أبي: وقال غيره يعني غير زيد ابن الحباب: أبو علي الجَنْبي - سمعت أبا ريحانة، به.(14/271)
833 ـ مسند (أَبي زهير الثقفي) قيل: اسمه معاذ، وقيل: عمار بن حميد
حديثه في أول المكيين، وخامس عشر الأنصار.(14/272)
17742 - حديث (حب كم حم) : "يوشك أن تعلموا أهل الجنة من أهل النار، بالثناء الحسن ... " الحديث.
حب في الخامس والستين من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا داود بن عمرو بن زهير، ثنا نافع بن عمر، عن أمية بن صفوان بن عبد الله، عن أبي بكر بن أبي زهير، عن أبيه، به.
كم في العلم: أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا بشر بن موسى، ثنا خلاد بن يحيى، عن نافع، به. وعن علي بن عبد العزيز، ثنا داود بن عمرو، به.
[ص:273] رواه أحمد: ثنا يزيد بن هارون، ثنا نافع بن عمر، به، وعن عبد الملك بن عمرو وسُرَيْج، كلاهما عن نافع، به.
[ص:274] مسند أبي زيد اسمه عمرو بن أخطب
تقدم(14/272)
834 ـ مسند أبي السائب(14/275)
17743 - حديث (طح) : "لا يأخذ أحدكم متاع أخيه لاعباً ولا جاداً ... " الحديث.
طح في الكراهة: ثنا ربيع، ثنا أسد، ثنا ابن أبي ذئب، عن عبد الله بن السائب، عن أبيه، عن جده، به.
[ص:276] مسند أبي سَرْوَعَة عقبة بن الحارث
تقدم في الأسماء.
[ص:277] مسند أبي سَريحة: حذيفة بن أسيد
تقدم.(14/275)
835 ـ مسند أبي سعد بن أبي فضالة الأنصارى، ويقال: أبو سعيد
حديثه في ثاني المكيين.(14/278)
17744 - حديث (حب حم) : "إذا جمع الله الأولين والآخرين يوم القيامة، ليوم لا ريب فيه، نادى المنادي: من كان أشرك في عمله فيه أحداً فليطلب ثوابه من عنده، فإن الله أغنى الشركاء عن الشرك".
حب في التاسع والمائة من الثاني: أنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، ثنا يحيى ابن معين، ثنا محمد بن بكر، ثنا عبد الحميد بن جعفر، حدثني أبي، عن زياد ابن ميناء، عنه، بهذا - قال: وكان من الصحابة - قال: سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول ... فذكره. وفي الثاني والسبعين من الثالث: أنا أبو يزيد خالد بن النضر بن عمرو القرضي بالبصرة، ثنا محمد بن بشار، ثنا محمد بن بكر، به.
رواه أحمد: ثنا محمد بن بكر البرساني، به.(14/278)
836 ـ مسند أبي سعد
في ترجمة: عمرو بن دينار، عن أبي سعيد الخدري.
[ص:280] مسند أبي سعيد الخدري هو سعد بن مالك
تقدم.(14/279)
837 ـ مسند أبي سعيد بن المعَلْى الأنصاري الزرقي قيل: اسمه الحارث، وقيل: غير ذلك
حديثه في ثاني المكيين ورابع الشاميين.(14/281)
17745 - حديث (مي خز حب حم) : مر بي رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وأنا أصلي، فدعاني فلم آته حتى
صليت، فقال: "ألم يقل الله عز وجل: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ ... ) ... " الحديث، وفيه ذكر أعظم سورة في القرآن (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) .
مي في الصلاة، وفي فضائل القرآن: أنا بشر بن عمر الزهراني، ثنا شعبة، عن
[ص:282] خُبَيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عنه، به.
خز فيه: عن بندار، عن يحيى، عن شعبة، به وأعاده: عن بندار، عن يحيى ومحمد - هو غندر - جميعاً عن شعبة.
حب في الحادي والعشرين من الأول: أنا أبو خليفة، ثنا مسدد، ثنا يحيى، به.
رواه أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، به. وعن يحيى بن سعيد، عن شعبة، به.(14/281)
17746 - حديث (حم طح) : "ما يقدر [الله] في الرحم يكن".
(أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن أبي الفيض، سمعت عبد الله بن مرة، عنه، به) .
طح في النكاح: ثنا أبو بكرة، وابن مرزوق، قالا: ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن أبي الفيض، سمعت عبد الله بن مرة، عن أبي سعيد الزرقي: أن رجلاً من أشجع سأل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن العزل ... فذكره.(14/282)
17747 - حديث: (في) فضل أبي بكر.
سيأتي في ترجمة: أبي المعلى بن لوذان، إن شاء الله تعالى.(14/282)
838 ـ مسند أبي سعيد بن زيد
حديثه في ثالث الشاميين.(14/283)
17748 - حديث (حم) : أَن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مرت به جنازة، فقام.
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن جابر، سمعت الشعبي قال: أشهد على أبي سعيد، بهذا.(14/283)
839 ـ مسند أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب
قال إبراهيم بن المنذر: اسمه المغيرة.(14/284)
17749 - حديث (كم) : "إن الله لا يترحم على أمة، لا يأخذ الضعيف منكم حقه، غيرَ متعتع". وفيه قصة.
كم في المناقب: أنا أبو العباس المحبوبي، ثنا أحمد بن سيار، ثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة، حدثني أبي، ثنا شعبة، عن سماك بن حرب قال: كنا مع مدرك بن المهلب بسجستان في سرادقه، فسمعت شيخاً يحدث عن أبي سفيان، به. وعن أبي العباس السياري، ثنا أبو الموجه، ثنا عبدان، أخبرني أبي، عن شعبة، مثله. قال الحاكم: فنظرنا فإذا الشيخ الذي لم يسمه عثمان بن جبلة، قد سماه
[ص:285] غندر، لكنه لم يذكر أبا سفيان في الإسناد، أخبرناه محمد بن صالح بن هانئ، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا أبو موسى وبندار، قالا: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن سماك، عن عبد الله بن أبي سفيان بن الحارث، به، هكذا. قال الحاكم: وكان قبل ذلك قد أخرجه عن أبي زكريا العنبري وأبي الحسن بن موسى الفقيه، كلاهما عن إبراهيم بن أبي طالب، بهذا الإسناد موصولاً، قال فيه: عن عبد الله بن أبي سفيان، عن أبيه، فإن كان محفوظاً فهو صحيح متصل.
[ص:286] مسند أبي سفيان بن حرب الأموي اسمه صخر
تقدم.(14/284)
840 ـ مسند أبي سُلمى راعي النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(14/287)
17750 - حديث (حب كم) : "بخ بخ لخمس، ما أثقلهن في الميزان ... " الحديث.
حب في الثاني من الأول: أنا عبد الله بن محمد بن سَلم، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، ثنا الوليد، ثنا عبد الله بن العلاء بن زبر وابن جابر، قالا: ثنا أبو سلام، حدثني أبو سُلمى، به.
كم في الدعاء: ثنا عمرو بن محمد بن منصور، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا سليمان بن أحمد الواسطي، ثنا الوليد بن مسلم، به. ولم يذكر عبد الله بن العلاء في إسناده. وقال: صحيح الإسناد.
[ص:288] مسند أبي سلامة اسمه خداش
تقدم.(14/287)
841 ـ مسند أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومي واسمه عبد الله، وكان زوج أم سلمة مات سنه ثلاث
حديثه في رابع عشر الأنصار.(14/289)
17751 - حديث (حم) : "إذا أصابت أحدكم مصيبة فليقل: إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم عندك احتسبت مصيبتي، فأجرني فيها، وأبدلني بها خيراً منها ... " الحديث.
أحمد: ثنا روح، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، حدثني ابن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أم سلمة، عنه، به. وعن يونس، عن ليث - يعني ابن سعد - عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد، عن عمرو بن أبي عمرو، عن المطلب، عن أم سلمة، عنه، وفيه قصة تزويج أم سلمة.
[ص:290] مسند أبي سلمة الأنصاري جد عبد الحميد بن سلمة، اسمه رافع بن سنان
تقدم في الأسماء، ويأتي في المبهمات.(14/289)
842 ـ مسند أبي سَليط البدري الأنصاري
حديثه في أول المكيين.(14/291)
17752 - حديث (طح حم عم) : لقد أتانا نهي رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن أكل لحوم الحمر، ونحن بخيبر، وإن القدور تفور بها، فأكفأناها على وجهها.
طح في الذبائح: ثنا فهد، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا ابن نمير، ثنا محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن عمرو بن ضمرة، عن عبد الله بن أبي سَلِيط، عن أبيه، به.
رواه أحمد: ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق قال: فحدثني عبد الله، به. وثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة - قال عبد الله: وسمعته أنا من ابن أبي شيبة - ثنا عبد الله بن نمير، به، نحوه.(14/291)
843 ـ مسند أبي السمح خادم رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
يقال: اسمه زياد.(14/292)
17753 - حديث (قط) : كنت أخدم النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فإذا أراد أن يغتسل قال "وَلني قفاك ... " الحديث.
قط في الطهارة: ثنا علي بن عبد الله بن مبشر وأحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل، قالا: ثنا عمرو بن علي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا يحيى بن الوليد، حدثني مُحِل بن خليفة، حدثني أبو السمح، به.(14/292)
17754 - حديث (خز كم البيهقي) : كنت خادم رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وجيء بالحسن أو الحسين فبال على صدره، فأرادوا أن يغسلوه، فقال: "رشوه رشاً، فإنه يغسل بول الجارية،
[ص:293] وُيرَش بول الغلام".
خز في الطهارة: ثنا عباس بن عبد العظيم العنبري، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا يحيى بن الوليد، حدثني محِل بن خليفة الطائي، حدثني أبو السمح، بهذا.
كم فيه: ثنا أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد، ثنا أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، به.
قلت: ذكر شيخنا في "تخريج أحاديث المستدرك" من "أماليه": أن البيهقي أخرجه عن الحاكم بهذا الإسناد، وأنه لم يره في "مسند أحمد" في ترجمة أبي السمح، فالله أعلم.(14/292)
844 ـ مسند أبي السنابل ابن بعكك العبدري يقال: اسمه حبه بالموحدة، وقيل: بالنون، وقيل: لبيد ربه، وقيل: أصرم، وقيل: عامر، وقيل: عمرو.
حديثه في رابع الكوفيين.(14/294)
17755 - حديث (مي حب حم) : وضعت سُبيعة بنت الحارث حملها بعد وفاة زوجها ببضع وعشرين ليلة، فلما تعلت من نفاسها تشوفتْ، فعيِبَ ذلك عليها، فذكر أمرها لرسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقال: "إن تفعل فقد انقضى أجلها".
مي في الطلاق: أنا بشر بن عمر الزهراني، ثنا أبو الأحوص، ثنا منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن أبي السنابل، بهذا. وعن محمد بن يوسف، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود: أن سُبيعة وضعت ... فذكر نحوه.
حب في العاشر من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة، ثنا جرير، عن منصور، به.
[ص:295] رواه أحمد: ثنا زياد بن عبد الله البكائي، ثنا منصور والأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، به. وعن حسين بن محمد، عن شيبان، عن منصور. وعن عفان، عن شعبة، عن منصور، به.(14/294)
845 ـ مسند أبي سنان الأشجعي
يقال: هو معقل بن سنان، وقيل: بل غيره.
حديثه في رابع الكوفيين.(14/296)
17756 - حديث (حم عم) : أن رجلاً تزوج امرأة، فتوفى عنها زوجها قبل أن يدخل بها، ولم يسمّ لها صدَاقاً ... الحديث، فقام أبو سنان الأشجعي في رهط من أشجع ... الحديث.
أحمد: ثنا حسن بن موسى، ثنا حماد بن سلمة، عن داود، عن الشعبي، عن علقمة، به. وعن عبد الله بن أبي شيبة - قال عبد الله: وثنا ابن أبي شيبة - ثنا ابن أبي زائدة، عن داود، نحوه.(14/296)
846 ـ مسند أبي سُوْد قيل: اسمه حسان بن قيس بن أبي سود التميمي، جد وكيع بن حسان بن أبي سود، أمير خراسان. قاله ابن قانع.
حديثه في ثالث البصريين.(14/297)
17757 - حديث (حم) : "اليمين الفاجرة التي يقتطع بها الرجل مال المسلم تعقم الرحم".
أحمد: ثنا يحيى بن آدم، ثنا ابن المبارك، عن معمر، عن شيخ من بني تميم، عنه، بهذا.(14/297)
847 ـ مسند أبي سيارة المتَعي القيسي اسمه عمير، قاله ابن معين، وقيل عميرة، وقيل: غير ذلك.
حديثه في خامس الشاميين.(14/298)
17758 - حديث (حم) : قلت: يا رسول الله إن لي نخلاً قال: "أدِّ العشور" قلت: يا رسول الله احمها لي، قال: فحماها لي، قال عبد الرحمن: احم لي جبلها، قال: فحمى لي جبلها.
أحمد: ثنا وكيع وعبد الرحمن، عن سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان بن موسى، عن أبي سيّارة - قال عبد الرحمن: المُتَعي - بهذا.(14/298)
848 ـ مسند أبي شريح الخزاعي الكعبي
حديثه في ثالث النساء.(14/299)
17759 - حديث (خز عه طح قط حم ش) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قام من بعد يوم الفتح ... فذكر الحديث، في قصة فتح مكة: "فمن قال لكم إن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قد قاتل، فليقل: إن الله قد أحلها لرسوله، ولم يحلها لكم".
خز في الحج: عن محمد بن عيسى، عن سلمة، حدثني محمد هو ابن إسحاق. وعن الربيع بن سليمان، عن سعيد بن الليث، عن الليث، كلاهما عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عنه، به. ليس في السماع.
عه فيه: ثنا أبو داود الحراني، ثنا يحيى بن عبد الله البَابْلتّي، ثنا الليث بن سعد، به. وعن أبي أمية، ثنا أبو عاصم، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد بن أبي سعيد
[ص:300] المقبري، به، نحوه.
طح فيه: ثنا محمد بن خزيمة، ثنا مسدد، ثنا يحيى، عن ابن أبي ذئب، به. وعن فهد، ثنا يوسف بن بهلول، ثنا عبد الله بن إدريس، عن ابن إسحاق، به. وعن بحر بن نصر، عن شعيب بن الليث، به.
قط في الحدود: قال قُرِئَ على أبي محمد بن صاعد وأنا أسمع، حدثكم عمرو ابن علي، ثنا يحيى بن سعيد، عن ابن أبي ذئب، بطوله. وعن ابن صاعد، ثنا محمد بن عبد الله المخَرمي، ثنا عثمان بن عمر، ثنا ابن أبي ذئب، به.
رواه أحمد: ثنا يحيى بن سعيد، به. وعن أبي كامل وحجاج، عن ليث، به. وعن يعقوب، عن أبيه، عن ابن إسحاق، به وحديثه أتم. وفيه وفي حديث الليث قصة مع عمرو بن سعيد الأشدق، وفي حديث بن إسحاق زيادة. وعن وهب ابن جرير، عن أبيه، عن يونس، عن الزهري، عن مسلم بن يزيد أحد بني سعد ابن بكر، عن أبي شريح الخزاعي الكعبي ... فذكر الحديث، وفي أوله قصة قتال خزاعة بني بكر، وفيه: قتل خزاعة الرجل من هذيل، وفيه: فَوَدَاه رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.(14/299)
17760 - حديث (مي عه حب كم خ م ط حم) : "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ... " الحديث.
[ص:301] مي في الأطعمة: أنا يزيد بن هارون، ثنا محمد بن إسحاق، عن سعيد بن أبي سعيد، عنه، به. وعن عثمان بن محمد، ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، سمع نافع بن جبير، عنه، بمعناه.
عه في السير: ثنا أبو علي الحسن بن أحمد بن محمد بن بكار بن بلال - قدري ثقة - ثنا مروان بن محمد. وعن بحر بن نصر، عن ابن وهب كلاهما عن الليث ابن سعد. وعن يونس وبحر، قالا: ثنا ابن وهب، عن مالك، كلاهما عن سعيد، به.
حب في التاسع عشر من الثاني: أنا عمر بن سعيد بن سنان، أنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، به.
كم في البر والصلة: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب، ثنا مالك، به. وعن عبد الرحمن بن حمدان الجلاّب، ثنا إسحاق بن أحمد بن مهران، ثنا إسحاق بن سليمان، سمعت مالك بن أنس يحدث، به. وعن علي بن عيسى، سمعت أبا بكر بن خزيمة، ثنا بندار، ثنا أبو بكر الحنفي، ثنا عبد الحميد بن جعفر، ثنا سعيد المقبري، به، وقال: صحيح ولم
[ص:302] يخرجاه، وقد صح من حديث أبي هريرة، وأظنهما قد أخرجاه.
قلت: بل أخرجاه جميعاً، من حديث: أبي شريح.
ورواه مالك في الجامع.
وأحمد: ثنا يحيى بن سعيد، ثنا مالك، به. وعن حجاج. وعن أبي كامل، عن الليث، كلاهما عن سعيد المقبري، به. وعن سفيان، عن عمرو بن دينار، عن نافع ابن جبير بن مطعم، كلاهما عن أبي شريح، به. وعن روح بن عبادة، عن زكريا بن إسحاق، عن عمرو، به.(14/300)
17761 - حديث (حب) : "هذا القرآن سَبَب، طَرَفه بيد الله، وطرفه بأيديكم، فتمسكوا به ... " الحديث.
حب في الثاني من الأول: أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو خالد الأحمر، عن عبد الحميد بن جعفر، عن سعيد بن أبي سعيد، عنه، به.(14/302)
17762 - حديث (قط كم حم) : "أعتى الخلق على الله، من قتل غير قاتله، ومن طلب بدم الجاهلية، ومن بَصْر عينيه في النوم ما لم تبصر".
قط في الحدود: ثنا أحمد بن إسحاق بن البهلول، ثنا محمد بن يحيى بن رزين، ثنا يزيد بن زُريع، ثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عنه، بهذا.
كم فيه: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا يحيى بن محمد، ثنا مسدد، ثنا بشر بن المفضل، ثنا عبد الرحمن، به. وقال: صحيح الإسناد. لكن
[ص:303] اختلف فيه على الزهري، ثناه أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله ابن عبد الحكم، أنا ابن وهب، أنا يونس بن يزيد، عن الزهري، عن مسلم بن يزيد، عن أبي شريح، نحوه.
قال عبد الله: وجدت في كتاب أبي بخطّ يده، وأكبر علمي أن أبي ثناه، ثنا علي ابن عبد الله، ثنا يزيد بن زريع، به.(14/302)
17763 - حديث (مي جا طح قط حم) : "من أصيب بدم أو خبل فهو بالخيار بين إحدى ثلاث ... " الحديث.
مي في الديات: أنا يزيد بن هارون، أنا محمد بن إسحاق، عن الحارث بن فضيل، عن سفيان بن أبي العوجاء السلمي، عنه، به.
جا فيه: ثنا محمد بن يحيى، أنا يزيد بن هارون، به.
طح في الجنايات: عن علي بن شيبة، عن يزيد بن هارون، به. وعن علي بن معبد، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا عباد، عن ابن إسحاق، به.
قط في الحدود: ثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل، ثنا الحسن بن أحمد بن أبي شعيب، ثنا محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، به.
رواه أحمد: ثنا محمد بن سلمة الحراني، به. وثنا يزيد بن هارون، به.(14/303)
17764 - حديث (حم) : "الضيافة ثلاث، وجائزته يوم وليلة ... " الحديث.
أحمد: عن محمد بن بكر ووكيع، كلاهما عن عبد الحميد بن جعفر، عن سعيد المقبري، عنه، به. وهو في حديث مالك والليث في حديث "الجار" المتقدم.(14/304)
17765 - حديث (حم) : "والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن" قالوا: وما ذاك يا رسول الله؟ قال: "الجار لا يأمن جاره بوائقه"، قالوا: يا رسول الله: وما بوائقه؟ قال: "شره".
أحمد: ثنا يزيد بن هارون، أنا ابن أبي ذئب، عن المقبري، عنه، بهذا. وعن حجاج وروح، كلاهما عن ابن أبي ذئب، به.(14/304)
17766 - حديث (حم) : "إياكم والجلوس على الصُّعُدات ... " الحديث.
أحمد: ثنا صفوان هو ابن عيسى أنا عبد الله بن سعيد هو المقبري، عن أبيه، عن أبي شريح الخزاعي، به.(14/304)
849 ـ مسند أبي شعيب الأنصاريّ
وقع حديثه في مسند: أبي مسعود الأنصاري.(14/305)
17767 - حديث (حم) : أتيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فعرفت في وجهه الجوع، فأتيت غلاماً لي، فأمرته أن يجعل لنا طعاماً لخمسة، قال: ثم دعوت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خامس خمسة، وتبعهم رجل ... الحديث.
أحمد: ثنا ابن نمير، ثنا الأعمش، عن شقيق، عن أبي مسعود، عن رجل من الأنصار يكنى أبا شعيب، بهذا. والحديث مشهور بهذا الإسناد عن أبي مسعود: أن رجلاً من الأنصار دعا ... ولهذا ذكره في مسنده.(14/305)
850 ـ مسند أبي شهم قيل: اسمه يزيد
عداده في الكوفيين، وحديثه في سابع الأنصار.(14/306)
17768 - حديث (كم حم) : كنت بالمدينة، فمرت بي جارية، فأخذتُ بكشحها، ثم أتيت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وهو يبايع الناس، فقال لي: "ألستَ صاحب الجُبَيذَة بالأمس"؟ قلت: لا أعود يا رسول الله، فبايعني.
كم في الحدود: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا الأسود بن عامر شاذان، ثنا هريم بن سفيان البجلي، عن بيان بن بشر، عن قيس ابن أبي حازم، عنه، بهذا. وقال: صحيح على شرط الشيخين.
رواه أحمد: ثنا أسود بن عامر، به. وعن سريج، عن يزيد بن عطاء، عن بيان ابن بشر، به.(14/306)
851 ـ مسند أبي صرمة بن قيس قيل: اسمه مالك
حديثه في ثاني المكيين.(14/307)
17769 - حديث (حم) : "اللهم إني أسألك غناي وغنى مولاي".
أحمد: ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا ليث [عن يحيى بن سعيد] ، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن لؤلؤة، عن أبي صِرْمة، به. وعن يزيد، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، أن عمه أبا صِرْمة أخبره، به.(14/307)
852 ـ مسند أبي صفوان
في ترجمة: عبد الله بن صفوان، عن عمر. وفي ترجمة: سويد بن قيس.(14/308)
853 ـ مسند أبي طَرِيف
حديثه في أول المكيين.(14/309)
17770 - حديث (طح حم) : أنه كان شاهداً مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حصن الطائف، فكان يصلي بها صلاة المغرب، حتى لو أن رجلاً رمى لرأى موقع نَبْلِه ... الحديث.
طح في الصلاة: ثنا ابن أبي داود، ثنا يحيى بن مَعين، ثنا بشر بن السريّ، ثنا زكريا بن إسحاق، عن الوليد بن عبد الله بن أبي سَمُرَة، حدثني أبو طريف، به.
رواه أحمد: ثنا أزهر بن القاسم الراسبي، ثنا زكريا، به.
[ص:310] مسند أبي الطفيل هو عامر بن واثلة
تقدم.
[ص:311] مسند أبي طلحة زيد بن سهل الأنصاري, زوج أم أنس
تقدم.(14/309)
854 ـ مسند أبي عامر الأشعري واسمه عبيد, وقيل: عبد الله بن وهب، وقيل: ابن هانئ, وليس بعم أبي موسى
حديثه في ثاني الشاميين.(14/312)
17771 - حديث (حم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بينا هو جالس في مجلس فيه أصحابه، جاءه جبريل عليه السلام في غير صورته، فحسبه رجلاً من المسلمين، فسلم عليه، فرد عليه السلام، ثم وضع جبريل يده على ركبتي النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وقال له: يا رسول الله ما الإسلام؟ ... الحديث.
أحمد: ثنا أبو اليمان، أنا شعيب، أنا عبد الله بن أبي حسين، ثنا شهر بن حوشب، عن عامر أو أبي عامر، أو أبي مالك، به. وثنا أبو النضر، ثنا عبد الحميد، حدثني شهر بن حوشب، عن ابن عباس قال: نهى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن أصناف النساء ... وذكر الحديث، وذكر ملصقاً به: قال: جلس رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مجلساً،
[ص:313] فأتاه جبريل ... الحديث. كذا قال.(14/312)
17772 - حديث (حم) : كان رجل منهم بأوطاس ... الحديث.
وقع في مسند: أبي عامر، وقد كتب في مسند: أبي مالك، كما سيأتي.(14/313)
855 ـ مسند أبي عامر الأشعري عم أبي موسى(14/314)
17773 - حديث (كم حم) : "نعم الحي الأزد والأشعريون، لا يفرون في القتال ولا يخلون، هم مني، وأنا منهم".
كم في قسم الفيء: أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن مهدي بن رستم، ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي، سمعت عبد الله بن ملاذ يحدث، عن نمير بن أوس، عن مالك بن مسروح، عن عامر بن أبي عامر، عن أبيه، به.
قال: فحدثت به معاوية، فقال: ليس هكذا قال: إنما قال: "هم مني وإليَّ".
فقلت: ليس هكذا حدثني أبي، ولكنه حدثني، أنه سمع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "كلهم مني وأنا منهم". قال: فأنت أعلم بحديث أبيك. وقال: صحيح الإسناد.(14/314)
856 ـ مسند أبي عبد الله، رجل من الصحابة
حديثه في ثالث الشاميين(14/315)
17774 - حديث (حم) : أن رجلاً من أصحاب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقال له: أبو عبد الله، دخل عليه أصحابه يعودونه وهو يبكي، فقالوا له: ما يبكيك؟ ألم يقل لك رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "خذ من شاربك ثم أقره حتى تلقاني"؟ قال: بلى، ولكني سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "إن الله قبض بيمينه قبضة، وأخرى باليد الأخرى، ثم قال: هذه لهذه، وهذه لهذه, ولا أبالي" فلا أدري في أَي القبضتين أنا؟.
أحمد: ثنا عبد الصمد، ثنا حماد، ثنا الجُريري، عن أبي نضرة، بهذا. وأعاده في موضع آخر، فلم يسم الصحابي، وسقط من أول الإسناد شيخ أحمد من أصل السماع.(14/315)
857 ـ مسند أبي عبد الله, آخر
تقدم في ترجمة: مالك بن عبد الله الخثعمي، قيل: هو جابر.(14/316)
858 ـ مسند أبي عبد الرحمن الجُهَنِي قيل: هو عقبة بن عامر, والصحيح أنه غيره, واسمه الحارث بن هشام سكن مصر
حديثه في خامس الشاميين.(14/317)
17775 - حديث (حم طح) : قال لنا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "إني راكب غداً إلى يهود، فلا تبدؤوهم بالسلام، وإذا سلموا عليكم فقولوا: وعليكم".
أحمد: ثنا يزيد بن هارون أنا محمد بن إسحاق، ثنا يزيد بن أبي حبيب، عن
[ص:318] مرثد بن عبد الله اليَزَني، عنه، بهذا.
وله في مسند: أبي بصرة الغفاري.(14/317)
859 ـ مسند أبي عبد الرحمن الفِهْرِي قيل: اسمه عبيد, ويقال: يزيد, ويقال: كرز
حديثه في سابع الأنصار.(14/319)
17776 - حديث (مي حم) : كنا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في غزوة حنين، وكنا في يوم قائظ شديد الحر ... فذكر الحديث.
مي في السير: ثنا حجاج بن منهال وعفان، قالا: ثنا حماد بن سلمة، عن يعلى ابن عطاء، عن عبد الله بن يسار أبي همام، عنه، به. قال يعلى: فحدثني أبناؤهم، أن آباءهم قالوا: فما بقي أحد منا إلا امتلأت عيناه وفمه تراباً.
رواه أحمد: ثنا بهز، ثنا حماد بن سلمة، به. وعن عفان، به.(14/319)
860 ـ مسند أبي عَبْس بن جَبْر الأنصاري
حديثه في ثالث المكيين.(14/320)
17777 - حديث (عه حب حم) : "من اغبرّت قدماه في سبيل الله، حرمهما الله على النار".
عه في الجمعة: ثنا علي بن سهل الرملي.
حب في الثاني من الأول: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا موسى بن عامر، قالا: ثنا الوليد بن مسلم، ثنا يزيد بن أبي مريم، قال: أدركني عباية بن رافع بن خديج، وأنا أمشي إلى الجمعة، فقال: سمعت أبا عبس ... بهذا.
رواه أحمد: ثنا الوليد بن مسلم، به.
[ص:321] مسند أبي عبيدة بن الجراح: عامر بن عبد الله
تقدم.(14/320)
861 ـ مسند أبي عبيد مولى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
حديثه في ثالث المكيين.(14/322)
17778 - حديث (مي حم) : أنه طبخ للنبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قدراً، فقال: "ناولني ذراعها ... " الحديث.
مي في علامات النبوة: ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا أبان، ثنا قتادة، عن شهر بن حوشب، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا عفان، ثنا أبان العطار، به.(14/322)
862 ـ مسند أبي عَزَّة واسمه: يسار بن عبد الله, أو ابن عبد النهمي, سكن البصرة
حديثه في أول المكيين.(14/323)
17779 - حديث (حب كم حم) : "إذا أراد الله قبضَ عبد بأرض، جعل له فيها حاجة".
حب في السادس والستين من الثالث: أنا الفضل بن الحباب، ثنا مسدد، عن إسماعيل بن إبراهيم، ثنا أيوب، عن أبي المليح بن أسامة، عنه، بهذا.
كم في الإيمان: ثنا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا سليمان بن حرب. (ح) وثنا بكير بن محمد الحداد بمكة، ثنا أبو مسلم، ثنا حجاج بن منهال، قالا: ثنا حماد، ثنا أيوب، به. وعن أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا إسماعيل، به. وقال: سمعت أبا العباس يقول: سمعت العباس بن محمد يقول: سمعت يحيى بن معين
[ص:324] يقول: اسم أبي عَزَّةَ: يسار بن عبد. قال: وسمعت علي بن عمر الدارقطني يقول: يلزم البخاريَّ ومسلماً إخراجُ حديث أبي المليح، عن أبي عَزّة.
رواه أحمد: ثنا إسماعيل، ثنا أيوب، به.(14/323)
863 ـ مسند أبي عَسيب مولى رسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وقيل: أبو عسيم, وفرق بينهما الحاكم أبو أحمد
حديثه في ثالث البصريين.(14/325)
17780 - حديث (حم) : "أتاني جبريل بالحمى والطاعون، فأمسكت الحمى بالمدينة، وأرسلت الطاعون إلى الشام، فالطاعون شهادة لأمتي ورحمة لهم، ورجس على الكافر".
أحمد: ثنا يزيد، ثنا مسلم بن عبيد أبو نُصيْرة، سمعت أبا عسيب، بهذا.(14/325)
17781 - حديث (حم) : خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليلا، فمر بي فدعاني إليه، ثم مر
[ص:326] بأبي بكر [فدعاه] فخرج إليه، ثم مر بعمر فدعاه فخرج إليه، فانطلق حتى دخل حائطاً لبعض الأنصار ... الحديث، وفيه: "لتسألُنَّ عن هذا يوم القيامة".
أحمد: ثنا سُريج، ثنا حَشْرج، عن أبي نُصَيْرة، عن أبي عَسِيب، بهذا.(14/325)
17782 - حديث (حم) : أنه شهد الصلاة على رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قال: كيف نصلي عليه؟ قال: ادخلوا أرسالا أرسالا، قال: فكانوا يدخلون من هذا الباب فيصلون عليه، ثم يخرجون من الباب الآخر ... الحديث، وفيه قصة.
أحمد: ثنا بهز وأبو كامل، قالا: ثنا حماد بن سلمة، عن أبي عمران الجوْني، عن أبي عَسِيب أو أبي عَسِيم، به.(14/326)
864 ـ مسند أبي عَسِيم
تراه في الذي قبله.(14/327)
865 ـ مسند أبي عقبة الفارسي مولى الأنصار
حديثه في سابع الأنصار.(14/328)
17783 - حديث (حم) : شهدت مع النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يوم أحد، فضربت رجلاً من المشركين فقلت: خذها مني وأنا الغلام الفارسي ... الحديث.
أحمد: ثنا حسين بن محمد، ثنا جرير - يعني ابن حازم - عن محمد بن إسحاق، عن داود بن الحصين، عن عبد الرحمن بن أبي عقبة، عنه، به.(14/328)
866 ـ مسند أبي عَقرب البكري
حديثه في ثاني البصريين، وسادس الكوفيين.(14/329)
17784 - حديث (كم) : كان لهب بن أبي لهب يسب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "اللهم سلط عليه كلباً ... " الحديث.
كم في التفسير: أنا أبو بكر بن أبي نصر المزكي، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا العباس بن الفضل الأنصاري، ثنا الأسود بن شيبان، عن أبي نوفل بن أبي عقرب، عن أبيه، به.(14/329)
17785 - حديث (حم) : أنه سأل النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن الصوم؟ فقال: "صم يوماً من كل شهر"، فاستزاده ... الحديث.
أحمد: ثنا يزيد بن هارون، أنا الأسود بن شيبان، عن أبي نوفل بن أبي عقرب، عن أبيه، به. وعن عفان ووكيع، عن الأسود، نحوه.(14/329)
17786 -[حديث:] رجل من الطفاوة.
ذُكِرَ في ترجمة هذا، فأَخرْته.(14/330)
867 ـ مسند أبي عمرو بن حفص ابن المغيرة بن عبد الله بن عمر مخزوم قيل: اسمه أحمد, وقيل: عبد الحميد
حديثه في خامس المكيبن.(14/331)
17787 - حديث (حم) : في قوله لعمر بن الخطاب لما عزل خالد بن الوليد: لقد تركتَ عاملاً، استعمله رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
في ترجمة: ناشرة بن سمَيّ، عن عمر.(14/331)
868 ـ مسند أبي عَمْرة الأنصاري والد عبد الرحمن, واسمه بشير
حديثه في أول المكيين، قتل مع علي بصفين.(14/332)
17788 - حديث (خز حب كم حم) : خرجنا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في بعض غزواته، فذكر حديثاً طويلاً فيه، ثم قال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "أشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله، وأشهد عند الله أنه لا يلقاه بهما عبد مؤمن، إلا حجبتاه عن النار يوم القيامة".
خز في التوحيد: ثنا علي بن سهل الرملي، ثنا الوليد - يعني ابن مسلم - ثنا أبو عمرو الأوزاعي، حدثني المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي، عن عبد الرحمن ابن أبي عمرة الأنصاري، عن أبيه، به. وعن محمد بن يحيى، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر، (حدثني أبي، عن الأوزاعي والزهري، قالا: ثنا المطلب) ، به. قال: رواه ابن عجلان، عن عاصم بن عبيد الله - وأنا بريء من
[ص:333] عهدة عاصم - عن المطلب، عن أبي عمرة، ولم يذكر عبد الرحمن. ثناه الربيع بن سليمان، ثنا شعيب، ثنا الليث، عن محمد بن عجلان، به.
حب في الحادي والأربعين من الثالث: ثنا عبد الله بن محمد بن سلم، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، ثنا الوليد ومحمد بن شعيب، عن الأوزاعي، به.
كم في دلائل النبوة: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عيسى، ثنا عمرو بن أبي سلمة، عن الأوزاعي، به. وقال: صحيح الإسناد.
رواه أحمد: ثنا علي بن إسحاق، ثنا عبد الله - يعني ابن المبارك - أنا الأوزاعي، به.(14/332)
17789 - حديث (قط) : أسهم رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لفرسَي أربعة أسهم، ولي سهماً، فأخذت خمسة أسهم.
قط في الجهاد: ثنا إبراهيم بن حماد، ثنا علي بن حرب، ثنا أبي: حرب بن محمد، ثنا محمد بن الحسن، عن محمد بن صالح، عن عبد الله بن عبد الرحمن ابن أبي عمرة، عن أبيه، عن جده: بشير بن عمرو بن محصن، بهذا.(14/333)
17790 - حديث (كم) : "من رمى بسهم فبلغ أو قصر، فإن ذلك السهم له نورٌ يوم القيامة".
كم في المناقب: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا عبادة بن زياد الأسدي، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله العَرْزَمي، ثنا جعفر بن محمد، عن أبيه، عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة، عن محمد بن الحنفية، قال: رأيتُ أبا عمرة الأنصاري يوم صفين ... فذكره.(14/333)
869 ـ مسند أبي عمير قيل: اسمه أسيد بن مالك
حديثه في ثالث المكيين.(14/334)
17791 - حديث (حم) : كنا جلوساً عند رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يوماً، فجاء رجل بطبق عليه تمر، فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "ما هذا أصدقة أم هدية؟ ".
أحمد: ثنا يحيى بن آدم، ثنا معَرِّف بن واصل، حدثتني حفصة بنت طلق - امرأة من الحي سنة تسعين - عن أبي عميرة، به. وعن حسن بن موسى، عن مُعَرِّف، به.(14/334)
870 ـ مسند أبي عِنَبَة الخَوْلاَني قيل: اسمه عبد الله, وقيل: عمارة, سكن حمص, قال ابن معين: صلى القبلتين. وقال غيره: لم ير النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - , بل أدرك الجاهلية, أسلم في حياته
حديثه في رابع الشاميين.(14/335)
17792 - حديث (حم) : "إذا أراد الله بعبد خيراً عَسَله؟ قيل: وما عَسَله؟ قال: "يفتح الله له عملاً صالحاً قبل موته، ثم يقبضه عليه".
أحمد: ثنا سريج، ثنا بقية، ثنا محمد بن زياد الألهاني، حدثني أبو عنبة. قال سريج: وكانت له صحبة.(14/335)
17793 - حديث (حم) : رأيت سبعة نفر: خمسة قد صحبوا النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، واثنين قد أكلا الدم في الجاهلية، فأما اللذان لم يصحبا النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فأبو عنبة الخولاني، وأبو فالج الأنماري.
[ص:336] أحمد: ثنا أبو المغيرة، ثنا ابن عياش، حدثني شرحبيل بن مسلم، بهذا.(14/335)
17794 - حديث (حب حم) : "لا يزال الله يغرس في هذا الدين بغرس يستعملهم في طاعته".
حب في السادس والستين من الثالث: أنا الصوفي ببغداد، ثنا الهيثم بن خارجة، ثنا الجراح بن مليح، سمعتُ بكر بن زرعة الخولاني، سمعت أبا عنبة الخولاني، وهو من أصحاب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ممن صلى القبلتين كلتيهما، وأكل الدم في الجاهلية، يقول: سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول ... فذكره.
رواه أحمد: ثنا الهيثم بن خارجة، به.(14/336)
871 ـ مسند أبي عيّاش الزرَقيّ واسمه زيد بن النعمان, وقيل: ابن الصامت، وقيل: عبيد بن معاذ بن الصامت
حديثه في خامس المكيين.(14/337)
17795 - حديث (حم) : "من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، كان له كعدل رقبة ... " الحديث.
أحمد: ثنا حسن بن موسى، ثنا حماد بن سلمة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي عياش، به. قال: فرأى رجل رسولَ الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فيما يرى النائم فقال: يا رسول الله، إن أبا عياش يروي عنك كذا وكذا، قال: "صدق أبو عياش".(14/337)
17796 - حديث (جا طح حب كم حم قط) : كنا مع النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بعُسْفان. فاستقبلنا المشركون وعليهم خالد بن الوليد، وهم بيننا وبين القبلة، قال: فصلى بنا النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الظهر ... الحديث.
جا في الصلاة: ثنا محمد بن يحيى وأحمد بن يوسف، قالا: ثنا عبد الرزاق، أنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عنه، به. قال ابن الجارود: وفي هذا النحو روى عطاء وأبو الزبير، عن جابر.
طح فيه: ثنا علي بن شيبة، ثنا قبيصة، ثنا سفيان، به.
حب في الرابع والثلاثين من الخامس: أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، ثنا سفيان، به. وعن أبي يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا جرير، عن منصور، به.
كم في الخوف: أنا عبد العزيز بن عبد الرحمن بن سهل الدباس بمكة، ثنا محمد ابن علي بن زيد الصائغ، ثنا سعيد بن منصور، ثنا جرير، به. وقال: صحيح على شرطهما.
رواه أحمد: ثنا عبد الرزاق، به. وعن مؤمل، عن سفيان هو الثوري، نحوه. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن منصور، به.(14/338)
872 ـ مسند أبي الغادية الجهني قيل: اسمه يسار بن سبع, وقيل: غير ذلك
حديثه في ثاني البصريين، وخامس المكيين، وسادس عشر الأنصار.(14/339)
17797 - حديث (طح حم) : (خطبنا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في حجة الوداع ... الحديث) .
طح في القضاء: ثنا محمد بن علي بن داود، ثنا عفان بن مسلم، عن ربيعة بن كلثوم (بن جبر، حدثني أبي، سمعت) أبا غادية، به.
رواه أحمد: ثنا عبد الصمد، ثنا ربيعة، به. وعن أبي سعيد وعفان، قالا: ثنا ربيعة، نحوه.(14/339)
17798 - حديث (عم) : خرج أبو الغادية وحبيب بن الحارث وأم الغادية
[ص:340] مهاجرين إلى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فأسلموا، فقالت المرأة: أوصني يا رسول الله. قال: "إياك وما يسوء الأذن".
قال عبد الله: حدثني الصلت بن مسعود الجحدري، ثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، (سمعت العاص بن عمرو الطفاوي) قال خرج أبو الغادية ... فذكره.(14/339)
17799 - حديث (عم كم) : "لا ترجعوا بعدي كفاراً أو ضلالاً ... " الحديث، وفيه قصة له في قتل عمار، وفي الشرب في آنية الفضة.
قال عبد الله: حدثني أبو موسى العنزي محمد بن المثنى، ثنا محمد بن أبي عدي، عن ابن عون، عن كلثوم بن جبر قال: كنا بواسط القَصَب عند عبد الأعلى ابن عبد الله بن عامر، قال: فإذا عنده رجل يقال له: أبو الغادية ... فذكره.
كم في المناقب: ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانىء، ثنا السَّريّ بن خزيمة، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا ربيعة بن كلثوم، حدثني أبي، قال: كنت بواسط ... فذكره.(14/340)
873 ـ مسند أبي فاطمة الأزدي ويقال: الدوسي, ويقال: الليثي, قيل: اسمه أنيس, وقيل: عبد الله بن أنيس سكن الشام
حديثه في أول المكيين.(14/341)
17800 - حديث (حم) : "يا أبا فاطمة أكثر من السجود، فإنه ليس من مسلم يسجد لله سجدة، إلا رَفَعَ الله له بها درجة".
أحمد: عن حسن بن موسى ويحيى بن إسحاق، عن ابن لهيعة، عن الحارث ابن يزيد، عن كثير الأعرج، عنه، به. وعن موسى بن داود، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن عمرو، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن أبي فاطمة الأزدي أو الأسدي، قال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "يا أبا فاطمة إن أردت أن تلقاني، فأكثر السجود".
[ص:342] مسند أبي قتادة هو الحارث بن ربعي
تقدم في الأسماء.(14/341)
874 ـ مسند أبي كاهل الأَحْمسِي واسمه قيس بن عائذ, وقيل: عبد الله بن مالك
حديثه في رابع الكوفيين.(14/343)
17801 - حديث (حم حب) : رأيت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يخطب الناس يوم عيد، على ناقة خرماء، وحبشي ممسك بخطامها.
أحمد: ثنا وكيع، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أخيه، عنه، به. قال إسماعيل: وقد رأيت أبا كاهل.
حب في الأول من الرابع: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة، ثنا وكيع، به.(14/343)
875 ـ مسند أبي كبشة الأنماري
حديثه في خامس الشاميين.(14/344)
17802 - حديث (عه طح حب كم) : "الخيل معقود في نواصيها الخير، وأهلها معانون عليها، والمنفق عليها كالباسط يده بالصدقة".
عه طح معاً في الجهاد: ثنا يونس، ثنا ابن وهب.
حب في الثاني من الأول: أنا ابن قتيبة، ثنا حرملة، ثنا ابن وهب، حدثني معاوية بن صالح، عن نعيم بن زياد، أنه سمع أبا كبشة - زاد أبو عوانة: صاحب النبي (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) - بهذا.
كم في الجهاد: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب، به. وقال: صحيح الإسناد.(14/344)
17803 - (حديث (حب حم) : "من أطرق فرساً، فعقب له الفرس، كان له كأجر سبعين فرساً ... " الحديث.
حب في الثاني من الأول: أنا محمد بن عبيد الله بن الفضل الكَلاعي بحمص،
[ص:345] ثنا كثير بن عُبيد المَذْحِجِي، ثنا محمد بن حرب، عن الزبيدي، عن راشد بن سعد، عن أبي عامر الهَوزَني، عنه، به.
أحمد: ثنا يزيد بن عبد ربه، ثنا محمد بن حرب، به.(14/344)
17804 - حديث (عه حم) : "مثل أمتي مثل أربعة: رجل أعطاه الله مالاً علماً ... " الحديث.
عه في فضائل القرآن: ثنا يحيى بن عباس القطان وأبو قلابة، قالا) : ثنا أبو زيد الهروي، ثنا شعبة، عن سليمان، سمعت سالم بن أبي الجعد، عنه، به. وعن ابن أبي الدنيا، ثنا إسحاق بن إسماعيل، ثنا جرير، عن منصور، عن سالم يحدث، عن أبي كبشة، به.
رواه أحمد: ثنا وكيع، ثنا الأعمش، عن سالم، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، به، وزيادة في أوله.(14/345)
17805 - حديث (قط) : "إني قد جعلت للفارس سهماً، وللفرس سهمين، فمن
[ص:346] نقصها نقصه الله". وفي أوله قصة.
قط في السير: ثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي، ثنا محمد بن الحسين الحُنَيْني، ثنا معلى بن أسد، ثنا محمد بن حمران، حدثني عبد الله بن بشير، عنه، به.(14/345)
17806 - حديث (حم) : كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جالساً في أصحابه، فدخل ثم خرج وقد اغتسل، فقلنا: يا رسول الله كان شيء؟ قال: أجل، مرت بي فلانة، فوقع في نفسي شهوة النساء، فأتيت بعض أزواجي فأصبتها، فكذلك فافعلوا، فإن من أماثل أعمالكم إتيان الحلال".
أحمد: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن صالح، عن أزهر بن سعيد الحَرَازِي، سمعت أبا كبشة، بهذا.(14/346)
17807 - حديث (حم) : لما كان في غزوة تبوك، تسارع الناس إلى أهل الحجر، يدخلون عليهم [فبلغ] ذلك رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فنادى في الناس: "الصلاة جامعة ... " الحديث.
أحمد: ثنا يزيد بن هارون، أنا المسعودي، عن إسماعيل بن أوسط، عن محمد ابن أبي كبشة الأنماري، عن أبيه، به. وعن هاشم بن القاسم، عن المسعودي، به.(14/346)
876 ـ مسند أبي لبابة بن عبد المنذر يقال: اسمه بشير
حديثه في أول المكيين وثانيه.(14/347)
17808 - حديث (مي حب حم) : أنه لما رضي عنه رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: يا رسول الله إن من توبتي أن أهجر دار قومي وأساكنك، وأنخلع من مالي ... الحديث.
مي في الزكاة: أنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي دحيم، ثنا سعيد بن مسلمة، عن إسماعيل بن أمية، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن أبي لبابة، عن أبيه، به.
حب في الخامس والستين من الثالث: أنا محمد بن عبيد الله بن الفضل، ثنا كثير بن عبيد، ثنا محمد بن حرب، عن الزبيدي، عن الزهري، عن حسين بن السائب بن أبي لبابة، أن جده أبا لبابة حين تاب الله عليه قال: يا رسول الله ... فذكره. وصورته منقطع.
رواه أحمد: ثنا روح، ثنا ابن جريج، أخبرني ابن شهاب الزهري، به.(14/347)
17809 - حديث (عه حب ط حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نهى عن قتل الحيات التي تكون في البيوت.
في ترجمة: الزهري، عن سالم، عن أبيه.
عه في الطب: عن بحر بن نصر ويونس، عن ابن وهب، عن الليث. وعن بحر وعيسى بن أحمد، عن ابن وهب، عن أسامة. وعن الصغاني وأبي أمية (ومحمد ابن الفرج، قالوا: ثنا حسين بن محمد. وعن محمد بن علي بن وهب، ثنا عفان.
وعن أبي أمية) ، ثنا معاوية بن عمرو، ثلاثتهم عن جرير بن حازم. وعن محمد ابن عبد الملك الواسطي، عن يزيد بن هارون. وعن يونس بن عبد الأعلى، عن أنس ابن عياض، كلاهما عن يحيى بن سعيد. وعن الميموني وعمار بن رجاء، قالا: ثنا محمد بن عبيد، ثنا عبيد الله بن عمر، كلهم عن نافع، عن أبي لبابة، به مرفوعاً.
وفيه قصة لأبي لبابة مع ابن عمر، (وفيه أمر ابن عمر بقتلهن، فلما حدثه أبو لبابة ترك. وعن ابن مساور، ثنا خالد بن خداش. وعن أبي المنجا، ثنا عبد الله بن أسماء، قالا: ثنا جرير، به، عن نافع، عن ابن عمر، أن أبا لبابة أخبره ... فذكره.
جعله من رواية: نافع، عن ابن عمر، عن أبي لبابة، وسياق الباقين يقتضى أنه من رواية: نافع، عن أبي لبابة.
حب في الثالث والأربعين من الثاني: أنا أبو خليفة، ثنا القعنبي، ثنا ليث بن سعد، عن نافع، عن ابن عمر، أن أبا لبابة قال ... فذكره. وله طريق في: ترجمة
[ص:349] زيد بن الخطاب.
ورواه ابن وهب في "الموطأ": عن مالك، عن نافع، مثل رواية الليث هذه. ورواه يحيى بن يحيى الليثي وجماعة من رواة "الموطأ": عن مالك، عن نافع، عن أبي لبابة نفسه.
قال أبو عوانة: عن محمد بن يحيى الذهلي: طرق نافع كلها قالوا: أبو لبابة، ولم يقولوا: زيد بن الخطاب كما قال سالم.
أحمد: ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، به.
وعن يزيد، عن محمد بن إسحاق. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن عبد ربه، وعن محمد بن عبيد، عن عبيد الله بن عمر، كلهم عن نافع، عن ابن عمر، بمعناه. وعن عفان) ، عن جرير بن حازم، سمعت نافعاً قال: كان ابن عمر يأمر بقتل الحيات كلهن لا يدع شيئاً، حتى حدثه أبو لبابة البدري: أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نهى عن قتل جِنَّان البيوت. ثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله، أخبرني نافع، أنه سمع أبا لبابة يخبر ابن عمر: أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نهى عن قتل الجِنان.(14/348)
17810 - حديث (حم) : "سيد الأيام يوم الجمعة، وأعظمها عنده ... " الحديث.
أحمد: ثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو، ثنا زهير، عن عبد الله بن محمد بن
[ص:350] عقيل، عن عبد الرحمن بن يزيد الأنصاري، عن أبي لبابة بن عبد المنذر، به.(14/349)
17811 - حديث (عه) : استسقى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقال: "اللهم اسقنا". فقال أبو لبابة: يا رسول الله إن التمر في المرابد فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، "اللهم اسقنا حتى يقوم أبو لبابة عرياناً ... " الحديث.
عه [في الاستسقاء] : أخبرني محمد بن حماد الطهراني بمكة، ثنا السندي سهل بن عبد الرحمن، ثنا عبد الله بن عبد الله المديني فقال: هو أبو أويس، عن سعيد بن المسيب، عنه، به.(14/350)
17812 - حديث: "ليس منا من لم يتغن بالقرآن".
في مسند: سعد بن أبي وقاص.(14/350)
877 ـ مسند أبي ليلى الأنصاري والد عبد الرحمن, قيل: اسمه بلال, وقيل: داود, وقيل: غير ذلك
حديثه في سادس الكوفيين.(14/351)
17813 - حديث (حم) : كنا عند النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - , فجاء الحسن بن علي [يحبو] حتى صعد على صدره، فبال عليه، فابتدرناه لنأخذه، فقال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "ابني ابني"، ثم دعا بماء فصبَّه عليه.
أحمد: ثنا وكيع، ثنا ابن أبي ليلى، عن أخيه عيسى، (عن أبيه عبد الرحمن) ، عن جده، به. وعن أسود وحسن، عن زهير، عن عبد الله بن عيسى، عن عيسى، به. وزاد زهير فيه الحديث الذي بعده.(14/351)
17814 - حديث (مي طح) : كنت عند النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وعنده الحسن بن علي، فأخذ تمرة من تمر الصدقة، فانتزعها منه، وقال: "أما علمت، أنه لا تحل لنا الصدقة".
مي في الزكاة: أنا الأسود بن عامر, ثنا زهير، عن عبد الله بن عيسى، عن عيسى - هو ابن عبد الرحمن - عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبيه، به.
طح فيه: عن فهد، عن أحمد بن يونس، ثنا ابن شهاب، عن ابن أبي ليلى، عن أخيه عيسى بن عبد الرحمن، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي ليلى، به. وعن فهد، ثنا محمد بن سعيد، ثنا شريك، عن ابن أبي ليلى، نحوه. وعن ابن أبي داود، ثنا يحيى بن صالح، ثنا زهير بن معاوية، عن عبد الله بن عيسى، عن جده عبد الرحمن بن أبي ليلى، نحوه.(14/352)
17815 - حديث (عه) : ("تسحروا فإن في السحور بركة".
عه في الصيام: ثنا يوسف بن مسلم وابن ديزيل، قالا: ثنا سعيد بن المغيرة أبو عثمان الصياد المِصِّيصي، ثنا عيسى بن يونس، عن ابن أبي ليلى، عن أخيه، عن أبيه، بهذا.(14/352)
17816 - حديث (مي كم حم) : شهدت فتح خيبر مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فانهزم المشركون، فوقعنا في رحالهم ... الحديث.
مي في السير: أنا عبد الله بن جعفر الرقي، ثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد (هو ابن أبي أنَيْسة، عن) الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبيه، به. قال لي عبد الله: بلغني أن صاحبكم يقول عن قيس بن مسلم، كأنّه يقول: إنه لم يحفظه نحوه. وعن زكريا بن عدي،) عن عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أُنَيْسة، عن قيس بن مسلم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال الدارمي: الصواب عندي ما قال زكريا.
كم في قسم الفيء: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا محمد بن غالب ومحمد بن شاذان، قالا: ثنا زكريا بن عدي، به. وقال: صحيح الإسناد.
رواه أحمد: ثنا زكريا، به.(14/353)
17817 - حديث (كم) : كان أسد بن حُضَيْر رجلاً [صالحاً] ضاحكاً مليحاً، فبينما هو عند رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - , يحدث القوم ويضحكهم، فطعن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في خاصرته، فقال: أوجعتني، قال: "اقتص ... " الحديث.
كم في المناقب: أنا المحبوبي، ثنا عمار بن عبد الجبار، ثنا ورقاء، عن حصين، عن
[ص:354] عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبيه، به، مختصر. وعن عبد الله بن محمد الصيدلاني، ثنا محمد بن أيوب، ثنا يحيى بن المغيرة، ثنا جرير، عن حصين، نحوه. ساقه على لفظ جرير.(14/353)
17818 - حديث (حم) : سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقرأ في صلاة ليست بفريضة، ويذكر الجنة والنار، فقال: "أعوذ بالله من النار، ويح - أو ويل - لأهل النار".
أحمد: ثنا وكيع، ثنا ابن أبي ليلى، عن ثابت البناني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي ليلى، بهذا.(14/354)
17819 - حديث (حم عم) : كنت جالساً عند النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فأتى رجل، فقال: يا رسول الله أصلي في الفِراء؟ قال: "فأين الدباغ"؟.
أحمد: ثنا عبد الله بن محمد - قال عبد الله: وسمعته منه - ثنا علي بن هاشم، عن ابن أبي ليلى، عن ثابت قال: كنت جالساً مع عبد الرحمن في المسجد فأتى رجل ضخم فقال: يا أبا عيسى حدِّثنا ما سمعت في الفِراء، فقال: سمعت أبي يقول ... فذكره، قال ثابت: فلما ولى، قلت: من هذا، قالوا: سويد بن غفَلة.(14/354)
17820 - حديث (حم عم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اعتكف في قُبّة من خُوص.
أحمد: ثنا موسى بن داود، ثنا علي بن عابس، عن أبي فزارة، عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى، عن أبيه فيما أعلم - شك موسى - بهذا.
[ص:355] قال عبد الله: ثنا هارون بن معروف وأبو معمر ومحمد بن حسان السَّمْتِي، قالوا: ثنا علي بن عابس، به.(14/354)
878 ـ مسند أبي مالك الأشجعي قيل: اسمه عمرو بن الحارث بن هانئ
حديثه في ثاني الشاميين.(14/356)
17821 - حديث (حم) : "أعظم الغلول عند الله ذراع من الأرض، تجدون الرجلين جارين في الأرض أو في الدار، فيقتطع أحدهما من حيط صاحبه ذراعاً، فإذا اقتطعه طُوِّقَه سبعَ أرضين إلى يوم القيامة".
أحمد: ثنا عبد الملك بن عمرو، ثنا زهير، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن عطاء بن يسار، عنه، بهذا. وله طريق في مسند: أبي مالك الأشعري.(14/356)
879 ـ مسند أبي مالك الأشعري وليس هو بأخي أبي موسى
حديثه في عاشر الأنصار.(14/357)
17822 - حديث (حم) : كان رجل منهم بأوطاس (فقال له النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "يا أبا عامر ألا غيرت". فتلا هذه الآية (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ... ) فغضب رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وقال: "أين ذهبتم؟ إنما هي: "يا أيها الذين آمنوا لا يضركم من ضل من الكفار إذا اهتديتم".
أحمد: ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا مالك بن مِغْول، ثنا علي بن مدرك، عن أبي مالك الأشعري، بهذا. وقع في مسند: أبي عامر) .(14/357)
17823 - حديث (حم) : كنت عند النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فنزلت عليه (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ ... ) قال: فنحن نسأله إذ قال: "إن لله عباداً ليسوا بأنبياء ولا شهداء يغبطهم النبيون والشهداء [لمقعدهم] وقربهم إلى الله ... " الحديث.
أحمد: ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن ابن أبي حسين، عن شهر بن حوشب، [عن عبد الرحمن بن غَنْم] عنه، به. وعن محمد بن جعفر، عن عوف، عن أبي المنهال، عن شهر قال: كان منا معشر الأشعريين رجل قد صاحب رجلاً قد صاحب رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وشهد معه المشاهد الحسنة الجميلة. قال عوف: حسبت أنه يقال له: مالك أو أبو مالك، قال: سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "لقد علمت أقواماً ما هم بأنبياء ولا شهداء يغبطهم الأنبياء والشهداء بمكانهم من الله". حسب.
وعن أبي النضر، عن عبد الحميد بن بهرام، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن ابن غنم، عن أبي مالك الأشعري الحديث بطوله في صفة الصلاة وغير ذلك، وليس فيه تردد في اسمه.(14/358)
17824 - حديث (حم) : أن أبا مالك الأشعري جمع قومه فقال: يا معشر الأشعريين
[ص:359] اجتمعوا، واجمعوا نساءكم وأبناءكم، أعلمكم صلاة رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... الحديث، في الوضوء والصلاة.
أحمد: ثنا أبو النضر، ثنا عبد الحميد بن بهرام بإسناده، في الذي قبله. وهو في أوله. وعن محمد بن فضيل، عن داود بن أبي هند، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، عنه، ببعضه في قصر الصلاة.
قال عبد الله: وجدت في كتاب أبي بخط يده: حُدِّثْت عن العباس بن الفضل - يعني الأنصاري - عن قرة بن خالد، عن بديل، عن شهر بن حوشب، ببعضه أيضاً في الصلاة. وعن وكيع، عن عبد الحميد، ببعضه. وعن محمد بن جعفر، عن سعيد. وعن عفان، عن أبان. وعن عبد الرزاق، عن معمر، كلهم عن قتادة، عن شهر بن حوشب، ببعضه في الوضوء والصلاة.(14/358)
17825 - حديث (طح) : في صفة الصلاة، وفيه: ويسلم عن يمينه وعن شماله.
طح في الصلاة: ثنا ابن أبي داود، ثنا عياش الرقام، ثنا عبد الأعلى، ثنا قرة، ثنا بديل، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، عنه، به.(14/359)
17826 - حديث (كم حم) : "حلوة الدنيا مرة الآخرة، ومرة الدنيا حلوة الآخرة".
كم في الرقاق: أنا أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني
[ص:360] أبي، ثنا أبو المغيرة، ثنا صفوان بن عمرو، عن شريح بن عبيد، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا أبو المغيرة، به، وفي أوله قصة.(14/359)
17827 - حديث (حم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دعا له: "اللهم صَل على عبيد أبي مالك واجعله فوق كثير من الناس".
أحمد: ثنا الحسن بن موسى، أنا حَرِيْز، عن حبيب بن عبيد، عن أبي مالك، بهذا.(14/360)
17828 - (حديث (حم) : إن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان يسوِّى بين الأربع ركعات في القراءة والقيام، ويجعل الركعة الأولى هي أطولهن ... الحديث، وهو طرف من الحديث المتقدم.
أحمد: ثنا أبو النضر، ثنا أبو معاوية - يعني شيبان - وليث، عن شهر، عن أبي مالك الأشعري، به.(14/360)
17829 - حديث (حم) : "الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان ... " الحديث.
[ص:361] أحمد: عن يحيى بن إسحاق وعفان، عن أبان. وعن عبد الرزاق، عن معمر.
وعن أبي عامر، عن ابن المبارك، كلهم عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلام، عن أبي سلام، عنه، به.(14/360)
17830 - حديث (حب حم) : "يشرب ناس من أمتي الخمر، يسمونها بغير اسمها، يضرب على رؤوسهم بالمعازف والقينات، يخسف بهم ... " الحديث.
حب في التاسع والستين من الثالث: (أنا عمران بن موسى بن مجاشع، ثنا عثمان بن) أبي شيبة، ثنا زيد) بن الحباب، أخبرني معاوية بن صالح، حدثني حاتم بن حريث، عن مالك بن أبي مريم قال: تذاكرنا الطلاء، فدخل علينا عبد الرحمن بن غنم، فقال: حدثني أبو مالك الأشعري، به.
رواه أحمد: ثنا زيد بن الحباب، به.(14/361)
17831 - حديث (خز حب حم) : "إن في الجنة لغرفة، يُرَى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها، أعدها الله لمن أطعم الطعام، وألان الكلام، وتابع الصيام، وصلى بالليل والناس نيام".
خز في الصيام: ثنا الحسين بن مهدي، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن يحيى
[ص:362] ابن أبي كثير، عن ابن معانق أو أبي مُعانق، عنه، بهذا. قال ابن خزيمة: لا أعرف ابن معانق، ولا أبا معانق. ليس في سماعنا.
حب في الثاني من الأول: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا عباس بن عبد العظيم، ثنا عبد الرزاق، به. وقال: أبو معانق اسمه عبد الله بن معانق الأشعري.
قلت: قد ذكره ابن حبان في "ثقاته" ولكنه قال: يروي عن أبي مالك، وما أراه شافهه، وقال الدارقطني: مجهول.
رواه أحمد: ثنا عبد الرزاق، به.(14/361)
17832 - حديث (حم ت) : قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "وأنا آمركم بخمس: آمركم بالسمع، والطاعة، والجماعة، والهجرة، والجهاد في سبيل الله ... " الحديث.
أحمد: ثنا علي بن إسحاق، أنا عبد الله، أنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلام، عن سلام، عن جده ممطور، عنه، به.
قلت: وهذا هو الحارث بن الحارث الأشعري، كذا أخرجه "الترمذي" من طريقه، فصرح باسمه في حديث طويل.(14/362)
17833 - حديث (حب) : "ليكونَنَّ في أمتي أقوام، يستحلُّون الحرير والخمر والمعازف".
[ص:363] حب في التاسع والستين من الثالث: أنا الحسين بن عبد الله القطان، ثنا هشام بن عمار، ثنا صدقة بن خالد، ثنا ابن جابر، ثنا عطية بن قيس، ثنا عبد الرحمن بن غنم، ثنا أبو عامر وأبو مالك الأشعريان، سمعا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، بهذا.(14/362)
17834 - حديث (كم) : "من فصل في سبيل الله، فمات أو قتل فهو شهيد ... " الحديث.
كم في الجهاد: ثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أنا محمد بن محمد بن سليمان، ثنا عبد الوهاب بن نجدة، ثنا بقية بن الوليد، ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، يرده إلى مكحول، إلى عبد الرحمن بن غنم الأشعري، أن أبا مالك الأشعري قال: ... فذكره، وقال: صحيح على شرط مسلم.
[ص:364] مسند أبي مالك الأشعري آخر اسمه الحارث بن الحارث الأشعري
تقدم.(14/363)
880 ـ مسند أبي مَحْذورة المؤذّن
حديثه في أول المكيين، ورابع النساء.(14/365)
17835 - حديث (خز طح حب قط) : خرجت مع نفر فكنا في بعض طريق حنين، مَقْفَل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - من حنين، فلقينا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في بعض الطريق، فأذن مؤذن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بالصلاة ... الحديث، بطوله.
خز في الصلاة: ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، ثنا روح، ثنا ابن جريج، أخبرني عثمان بن السائب، عن أم عبد الملك بن أبي محذورة، عن أبي محذورة ... فذكره. وثنا محمد بن رافع، ثنا عبد الرزاق، أنا ابن جريج، حدثني عثمان بن السائب مولاهم، عن أبيه السائب مولى أبي محذورة. وعن أم عبد الملك بن أبي محذورة، عن أبي محذورة ... فذكره بلفظ الدورقي. وعن يزيد بن سنان، عن أبي عاصم، عن ابن جريح كذلك. وعن بشر بن معاذ العقدي، عن إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة، قال: حدثني أبي وجدي جميعاً، عن أبي
[ص:366] محذورة، به مختصراً، بذكر الأذان فقط. قال ابن خزيمة: عبد العزيز بن عبد الملك لم يسمع هذا الخبر من أبي محذورة، إنما رواه عن عبد الله بن محيريز، عن أبي محذورة.
ثناه بندار، ثنا أبو عاصم، أنا ابن جريج، أخبرني عبد العزيز بن عبد الملك، عن عبد الله بن مُحَيْريز. قال: وثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، ثنا روح, ثنا ابن جريج، به.
طح فيه: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو عاصم. وثنا علي بن شيبة وعلي بن معبد، كلاهما عن روح، عن ابن جريج، بالإسناد الأول. وعن علي بن شيبة وعلي بن معبد، عن روح، بالثاني.
حب في الرابع والتسعين من الأول: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق ابن إبراهيم، أنا محمد بن بكر، أنا ابن جريج، أخبرني عبد العزيز، به.
قط فيه: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أبو حميد المِصِّيصي، ثنا حجاج، عن ابن جريج. (ح) وثنا أبو بكر، ثنا العباس بن محمد وأبو أمية ومحمد بن إسحاق وغيرهم، قالوا: ثنا روح، عن ابن جريج. (ح) وثنا أبو بكر، ثنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، (أنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، به. لفظ الربيع. ثنا أبو بكر الشافعي، ثنا الربيع، أنا الشافعي) قال: وأدركت إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة مؤذن ... كما حكى ابن محيريز ... فذكره. وعن أبي بكر، عن أبي حميد المِصِّيصي، عن حجاج، عن ابن جريج، عن عثمان بن السائب، أخبرني أبي وأم عبد الملك بن أبي محذورة، عن أبي محذورة، فذكر نحوه.
[ص:367] وعن أبي بكر، عن أبي الأزهر، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عثمان بن السائب مولى لهم، عن أبيه السائب وعن أم عبد الملك، أنهما سمعاه من أبي محذورة، نحوه. [و] ثنا عثمان بن أحمد الدقاق، ثنا حنبل بن إسحاق. (ح) وثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم ومحمد بن أحمد بن الحسن، قالا: ثنا بشر بن موسى، قالا: ثنا الحميدي، ثنا أبو إسماعيل إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة، سمعت جدي عبد الملك بن أبي محذورة يحدث، عن أبيه أبي محذورة: أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ألقى هذا الأذان عليه ... فذكره. وعن محمد بن عبد الله ومحمد بن أحمد بن الحسن بسندهما إلى إبراهيم، قال: أدركت جدي وأبي وأهلي يقيمون ... فذكر الإقامة مفردة. ثنا أبو بكر الشافعي، ثنا أبو يحيى جعفر بن محمد ابن الحسن الرازي، ثنا يزيد بن عبد العزيز، ثنا إسماعيل بن عياش، عن إبراهيم بن أبي محذورة، عن أبيه، عن جده: أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دعا أبا محذورة فعلمه الأذان، وأمره أن يؤذن في محاريب مكة: الله أكبر الله أكبر، مرتين، وأمره أن يقيم واحدة [واحدة] .(14/365)
17836 - حديث (مي خز جا عه طح حب قط حم ش) : (أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[علّمه] الأذان تسع عشرة كلمة،
[ص:368] والإقامة سبع عشرة ... الحديث.
مي في الصلاة: عن أبي الوليد، حجاج بن منهال وسعيد بن عامر، كلهم عن همام، عن عامر الأحول، عن مكحول، عن عبد الله بن محيريز، عنه، به.
خز فيه: عن يعقوب بن إبراهيم، عن سعيد بن عامر، به.
جا فيه: عن محمد بن يحيى، عن عفان بن مسلم، عن همام، به.
عه فيه: عن الصغاني، عن عفان. وعن يزيد بن سنان، ثنا أبو الوليد. وعن محمد بن عامر، ثنا موسى بن داود. وعن الحسن بن عفان، ثنا سعيد بن عامر، قالوا: ثنا همام. وعن محمد بن حيويه، ثنا علي بن المبارك، ثنا معاذ بن هشام، عن أبيه، كلاهما عن عامر الأحول، به.
طح فيه: ثنا أبو بكرة وعلي بن عبد الرحمن، قالا: ثنا عفان، به. وعن علي بن معبد، عن موسى، به. وعن محمد بن) خزيمة، عن محمد بن سنان، عن همام، به. وعن ابن أبي داود، ثنا أبو الوليد وأبو عمر، قالا: ثنا همام، به. وعن ابن خزيمة، ثنا محمد بن سنان، ثنا شريك، عن عبد العزيز بن رفَيْع، سمعت أبا محذورة يؤذن مثنى مثنى، ويقيم مثنى مثنى.
[ص:369] حب في الرابع والتسعين من الأول: أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عفان، به. وعن الفضل بن الحباب، ثنا مسدد، ثنا الحارث بن عبيد، عن محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة، عن أبيه، عن جده، نحوه.
قط في الصلاة: ثنا أبو محمد دعلج بن أحمد بن دعلج، ثنا محمد بن أيوب الرازي، أخبرني أبو الوليد، به. (ح) وثنا دعلج، أنا معاذ بن المثنى، ثنا أبو الوليد، به. وعن عبد الغافر بن سلامة، عن محمد بن عوف الحمصي، عن موسى بن داود، به. وعن المحاملي، ثنا العباس بن يزيد. وعن الحسين بن القاسم بن جعفر الكوكبي، عن عبد الرحمن بن محمد بن منصور، كلاهما عن معاذ بن هشام، به.
رواه أحمد: ثنا عبد الصمد، ثنا همام، ثنا عامر الأحول، ثنا مكحول، عن عبد الله بن محيريز، عنه، به. وعن عفان، عن همام، به. وعن سرَيْج بن النعمان، عن الحارث بن عبيد، عن محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة، عن أبيه، عن جده، بنحوه. وعن روح بن عبادة ومحمد بن بكر، عن ابن جريج، عن عبد العزيز ابن عبد الملك بن أبي محذورة، عن عبد الله بن محيريز - وكان [يتيماً] في حجر أبي محذورة - قال روح: ابن معْيَر حين جهزه إلى الشام، قال: فقلت لأبي محذورة: يا عم إني خارج إلى الشام، وأخشى أن أسْأَل عن تأذينك ... فذكر الحديث والقصة، وفيه من الزيادة: ثم دعاني حين وصفت التأذين، فأعطاني صرة فيها شيء من فضة، ثم وضع يده على ناصية أبي محذورة، ثم أَمَرهَا على وجهه، ثم قال: بارك الله فيك ... الحديت، وفيه تأذينه بمكة. قال عبد العزيز: وأخبرني من أدركت من أهلي، ممن أدرك أبا محذورة، على نحو ما أخبرني عبد الله بن محيريز.
[ص:370] وعن عبد الرزاق ومحمد بن بكر، عن ابن جريج، عن عثمان بن السائب، قال عبد الرزاق: عن أبيه السائب مولى أبي محذورة وأم عبد الملك بن أبي محذورة، أنهما سمعاه من أبي محذورة ... فذكر الحديث والقصة، دون ما في آخره. وقال ابن بكر: عن أم عبد الملك، به.(14/367)
17837 - حديث (طح قط حم) : كنت غلاما صيتاً فأذنت بين يدي النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الفجر يوم حنين (فلما بلغت: حيّ على الصلاة، حيّ على الفلاح، قال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:) "ألحِقْ فيها: الصلاة خير من النوم".
طح في الصلاة: ثنا علي بن عبد الرحمن (ثنا الهيثم بن خالد بن يزيد، ثنا أبو بكر بن) عياش، وله طريق في الحديث الثاني الذي قبله.
قط فيه: ثنا أحمد بن (العباس البغوي، ثنا عباد بن الوليد) أبو بدر، حدثني الحماني، ثنا أبو بكر بن عياش، ثنا عبد العزيز بن رفيع (سمعت أبا محذورة، به.
وعن) عثمان بن أحمد الدقاق، عن علي بن إبراهيم الواسطي، عن أبي منصور، عن (عمر بن قيس، عن عبد الملك بن أبي محذورة) عن أبيه: أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال له: "يا أبا محذورة ثَن الأولى من الأذان في كل (صلاة، وقل في الأولى) من صلاة الغداة: الصلاة خير من النوم".
رواه أحمد: ثنا عبد الرحمن، (ثنا سفيان، عن أبي جعفر - قال) عبد الرحمن: ليس هو الفراء - عن أبي سلمان عن أبي محذورة، به.(14/370)
17838 - حديث (خز قط) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أمره أن يشفع الأذان، ويوتر الإقامة.
خز في الصلاة: ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب الفراء، ثنا يعقوب بن محمد - يعني ابن عيسى بن عبد الملك بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف - ثنا عبد العزيز ابن عمران، ثنا محمد بن عبد الملك الكناني، عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، عن عبد الملك بن أبي محذورة، عن أبيه، نحوه. كذا في أصل سماعنا بخط الصرِيفيني، وهو وهم، والصواب: عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة.
قط فيه: ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، ثنا محمد بن غالب، ثنا عبد الله بن عبد الوهاب، ثنا إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة، حدثني عبد الملك بن أبي محذورة، أنه سمع أباه أبا محذورة، به.(14/371)
17839 - حديث (قط) : في صفة الأذان: كان يبدأ فيكبر، ثم يقول: أشهد أن لا إله إلا الله، حيّ على الصلاة، حيّ على الفلاح، مرة، ثم يرجع فيقول: أشهد أن لا إله إلا الله ... الحديث.
قط في الصلاة: ثنا القاضي أبو عمر، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا مسلم، ثنا داود ابن أبي عبد الرحمن القرشي، أنا مالك بن دينار، قال: صعدنا إلى [ابن] أبي محذورة فوق المسجد الحرام، بعدما أذن، فقلت له: أخبرني عن أذان أبيك لرسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قال ... فذكره. وقال: تفرد به داود.
قلت: وهو [] .(14/371)
17840 - حديث (قط) : "أول الوقت رضوان الله، ووسط الوقت رحمة الله، وآخر الوقت عفو الله".
قط في الصلاة: ثنا عثمان بن أحمد السماك وعبد الله بن سليمان بن عيسى الفامي، قالا: ثنا علي بن إبراهيم الواسطي، ثنا إبراهيم بن زكريا من أهل عَبْدَسِي بناحية واسط، ثنا إبراهيم - يعني ابن عبد الملك بن أبي محذورة من أهل مكة - حدثني أبي، عن جدي، بهذا.(14/372)
17841 - حديث (حم) : جعل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الأذان لنا ولموالينا، والسقاية لبني هاشم، والحجابة لبني عبد الدار.
أحمد: ثنا خلف بن الوليد، ثنا هذيل بن بلال، عن [ابن] أبي محذورة [عن أبيه أو عن جده] ، بهذا.(14/372)
881 ـ مسند أبي محمد الأنصاري
له في مسند: عبادة بن الصامت.(14/373)
882 ـ مسند أبي مرثد الغَنَوي واسمه كناز
تقدم.(14/374)
17842 - حديث (عه طح حب خز حم) : "لا تجلسوا على القبور، ولا تصلوا عليها".
عه في الصلاة: أخبرني العباس بن الوليد، أخبرني أبي، حدثني ابن جابر، حدثني بُسْر بن عبيد الله، عن واثلة بن الأسقع، حدثني أبو مرثد الغنوي، بهذا.
وعن عيسى بن أحمد، ثنا بشر بن بكر، ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، به.
(طح في الجنائز: ثنا يونس، ثنا يحيى بن حسان، ثنا صدقة بن خالد، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، به، وعن روح بن الفرج، ثنا حامد بن يحيى، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا ابن جابر، به. وعن بحر بن نصر، ثنا بشر بن بكر، به. وعن عبد الله بن محمد بن خشيش، ثنا عبيد الله بن محمد التيمي، سمعت عبد الله بن المبارك، به.
[ص:375] حب في التاسع والثلاثين من الرابع: أنا الحسن بن سفيان، ثنا حبان بن موسى، ثنا عبد الله، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، به.
وحديث خز في مسند: واثلة.
أحمد: كما تقدم في كناز.(14/374)
883 ـ مسند أبي مريم الجهني(14/376)
17843 - حديث (خز كم) : "من ولي من أمر المسلمين شيئاً، فاحتجب دون خَلتهم وحاجتهم وفاقتهم وفقدهم، احتجب الله دون خَلته ... " الحديث.
خز في السياسة: ثنا علي بن حجر، ثنا يحيى بن حمزة، عن يزيد بن أبي مريم، عن القاسم بن مخيمرة، عن أبي مريم صاحب رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
[ص:377] مسند أبي مريم السلولي) وهو مالك بن ربيعة
تقدم في الأسماء.(14/376)
17844 - حديث (طح) : نام رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وأصحابه عن صلاة الفجر حتى طلعت الشمس، فأمر بلالاً فأذن، ثم صلى ركعتين، ثم أمره فأقام، فصلى بهم المكتوبة.
طح في الصلاة: ثنا ابن أبي داود، ثنا سعيد بن سليمان الواسطي، عن خالد، عن عطاء بن السائب، عن يزيد بن أبي مريم، عن أبيه، بهذا.
[ص:378] مسند أبي مسعود الأنصاري وهو عقبه بن عمرو
تقدم.(14/377)
884 ـ مسند أبي معْبد الخُزَاعِي(14/379)
17845 - حديث (كم) : خرج رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مهاجراً ... الحديث.
كم في الهجرة: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن مُكْرَم، ثنا أبو أحمد بشر بن محمد السكري، ثنا عبد الملك بن وهب، ثنا الحر بن الصياح، عنه بطوله، ولم يُسقْ لفظه.(14/379)
885 ـ مسند أبي المعَلى السلمي
في ترجمة: والد أبي الأسد، في المبهمات.(14/380)
886 ـ مسند أبي المعَلى بن لوذان الأنصاري، قيل: اسمه زيد(14/381)
17846 - حديث (حم أبو يعلى) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خطب يوماً فقال: "إن رجلاً خيره الله بين أن يعيش [في الدنيا ما شاء أن يعيش] فيها ويأكل [في الدنيا] ما شاء أن يأكل [فيها] وبين لقاء ربه ... " الحديث.
أحمد: ثنا أبو الوليد، ثنا أبو عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن ابن أبي المعلى، عن أبيه، به.
قلت: وقع هذا الحديث في مسند أبي سعيد بن المعلى في المسند. وفي مسند أبي يعلى الموصلي، وأورده المزي في ترجمة: أبي المعلى بن لوذان، وعزا تخريجه للترمذي، وهو كذلك، إلا أنه ليس في رواية واحد منهم إلا ما وقع في إسناد أحمد هذا، فالله أعلم.
[ص:382] مسند أبي موسى الأشعري هو عبد الله بن قيس
تقدم.(14/381)
887 ـ مسند أبي موسى الغافقي قيل: اسمه عبد الله بن مالك بن عبد الله، وقيل: ابن عبادة
حديثه في خامس الكوفيين.(14/383)
17847 - حديث (حم عم) : "عليكم بكتاب الله، ولترجعون إلى قوم يحبون الحديث عني، فمن قال عليّ مالم أقلْ، فليتبوأ مقعده من النار، ومن حفظ [عني] شيئاً فليحدث به".
أحمد: ثنا قتيبة بن سعيد - قال عبد الله: وكتب إليَّ قتيبة - ثنا ليث بن سعد، عن عمرو بن الحارث، عن يحيى بن ميمون الحضرمي، أن أبا موسى الغافقي سمع عقبة بن عامر الجهني يحدث على المنبر، عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أحاديث، فقال أبو موسى: إن صاحبكم هذا لحافظ أو هالك، إن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان آخر ما عهد إلينا أن قال ... فذكره.(14/383)
888 ـ مسند أبي مويهِبَة مولى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
حديثه في ثالث المكيبن.(14/384)
17848 - حديث (مي كم حم) : قال لي رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "إني قد أمرْت أن أستغفر لأهل البقيع، فانطلق معي ... " الحديث.
مي في علامات النبوة: أنا خليفة بن خياط، ثنا بكر بن سليمان، ثنا ابن إسحاق، ثنا عبد الله بن عمر بن علي بن عدي، عن عبيد مولى الحكم بن أبي العاص، عن عبد الله بن عمرو، عنه، به.
كم في المغازي: ثنا بكر بن محمد بن حمدان، ثنا أبو إسماعيل الترمذي، ثنا عمر بن عبد الوهاب الرياحي، ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، حدثني عبد الله بن عمر بن حفص، به. كذا قال، وكأنه وهم في قوله، ابن حفص.
[ص:385] وعن أبي العباس، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني عبد الله بن ربيعة، عن عبيد مولى أبي الحكم، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، به. كذا قال.
قلت: أخرجه أحمد: عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، حدثني محمد بن إسحاق، حدثني عبد الله بن عمر بن علي العَبْلي، عن عبيد بن جبير، عن عبد الله بن عمرو، عن أبي مويهبة، به. وأخرجه أيضاً: ثنا أبو النضر، ثنا الحكم ابن فضيل، ثنا يعلى بن عطاء، عن عبيد بن جبير، عن أبي مويهبة. ليس فيه عبد الله بن عمرو.(14/384)
889 ـ مسند أبي نَجيح يقال: هو عمرو بن عبسة السلمي(14/386)
17849 - حديث (مي) : "من قدر أن ينكح فلم ينكح، فليس منا".
مي في النكاح: أنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن أبي المغَلِّس، عنه، بهذا.
أبو المغَلس اسمه ميمون، ويقال: يزيد، ويقال: عمير. وأبو نجيح قيل: إنه عمرو ابن عبسة. وقال أبو القاسم البغوي في "معجمه": أبو نجيح وليس بالسلمي، ثم ساق له هذا الحديث عن: زهير بن محمد، عن أبي عاصم، به.
كم: [] .(14/386)
17850 - حديث (حب كم) : حَاصَرْنا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الطائف، فسمعته يقول: "من
[ص:387] بلغ بسهم في سبيل الله، فهو له درجة في الجنة". قال: فبلغت يومئذٍ ستة عشر سهماً.
حب في الثاني من الأول: أنا محمد بن محمود بن عدي بِنَسا، ثنا حميد بن زنجويه، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا هشام الدسْتوائي، عن قتادة، عن سالم ابن أبي الجعد، عن معدان بن أبي طلحة، عنه، بهذا. وقال: أبو نجيح هذا هو عمرو ابن عبسة.
كم في الجهاد: أنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا أبو قدامة ومحمد بن المثنى، قالا: ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، به.
وفي المغازي: أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور، ثنا معاذ بن هشام، به.(14/386)
17851 - حديث (حب) : "من شاب شيبةً في الإسلام كانت له نوراً يوم القيامة".
حب في الثاني من الأول: أنا محمد بن محمود بن عدي، بسنده الذي قبله.(14/387)
890 ـ مسند أبي نَمْلَة الأنصاري
حديثه في ثاني الشاميين.(14/388)
17852 - حديث (حب ابن السكن د حم) : "ما حدثكم أهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم ... " الحديث. وفيه قصة.
حب في العاشر من الأول: ثنا ابن قتيبة، ثنا حرملة، ثنا ابن وهب، أنا يونس، عن ابن شهاب، أن نملة بن أبي نملة الأنصاري حدثه، أن أبا نملة أخبره، به.
رواه أبو علي بن السكن: عن أحمد بن حيويه الجواليقي، عن أبي الربيع سليمان بن داود، عن ابن وهب، به.
وقد أخرجه أبو داود من حديث: معمر، عن الزهري، عن ابن أبي نملة، ولم يسمه، به.
رواه أحمد: ولفظه: بينما أنا جالس عند رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، جاءه رجل من اليهود،
[ص:389] فقال: يا محمد هل تتكلم هذه الجنازة ... الحديث: عن عثمان بن عمر، عن يونس. وعن حجاج، عن ليث، عن عقيل، كلاهما عن ابن شهاب، عن ابن أبي نملة، أن أبا نملة حدثه، به.(14/388)
891 ـ مسند أبي هاشم بن عتبة ابن ربيعة بن عبد شمس
حديثه في ثاني المكيين وسابع الأنصار.(14/390)
17853 - حديث (حب كم حم) : "إنك لعلك أن تدرك أموالاً تقسم بين أقوام، وإنما يكفيك من ذلك خادم ومركب في سبيل الله". وفيه قصة.
حب في الثالث والستين من الأول: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة، ثنا جرير بن عبد الحميد، عن منصور، عن أبي وائل، عن سمرة بن سهم، قال: نزلت على أبي هاشم بن عتبة وهو مطعون، فأتاه معاوية يعوده، فبكى أبو هاشم ... فذكره.
كم في المناقب: (ثنا أبو بكر بن بالويه، ثنا أبو بكر ابن بنت معاوية بن عمرو، ثنا جدي، ثنا زائدة) ، عن منصور، به، ولم يذكر سمرة بن سهم،
[ص:391] رواه أحمد: عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن شقيق، قال: دخل معاوية على خاله أبي هاشم بن عتبة ... فذكره. وعن عبد الرزاق، عن سفيان، عن الأعمش ومنصور، كلاهما عن شقيق، به. وعن معاوية بن عمرو، عن زائدة، عن منصور، عن شقيق، ثنا سمرة بن سهم، قال: نزلت على أبي هاشم ... فذكره.(14/390)
17854 - حديث (طح كم) : في الصلاة الوسطى، هي العصر. وفيه قصة.
طح في الصلاة: حدثنا ابن أبي داود، ثنا أبو مسهر، ثنا صدقة بن خالد، حدثني خالد بن دِهْقَان، أخبرني خالد سبلان، عن كهيل بن حرملة النميري، عن أبي هريرة، أنه أقبل حتى نزل دمشق على ابن أبي كلثم الدوسي، فأتى المسجد، فجلس في غربيه، فتذاكروا الصلاة الوسطى، فاختلفوا فيها. فقال: اختلفنا فيها ونحن بفناء بيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وفينا الرجل الصالح أبو هاشم بن عتبة ابن ربيعة بن عبد شمس، فقال: أنا أعلم لك ذلك فأتاه - وكان جريئاً عليه - فاستأذن فدخل، ثم خرج إلينا، فأخبرنا أنها العصر.(14/391)
892 ـ مسند أبي هريرة الدوسي واختلف في اسمه على أقوال، أشهرها عبد الرحمن، وقيل: عمرو.(14/392)
ـ إبراهيم بن إسماعيل، عن أبي هريرة.(14/392)
17855 - حديث (حم) : "أيعجز أحدكم إذا صلى أَنْ [يتقدم أو] يتأخر [أو] عن يمينه أو عن شماله".
أحمد: ثنا إسماعيل، ثنا ليث، عن الحجاج بن عبيد، عنه، به.(14/392)
ـ إبراهيم بن عبد الله بن قارِظ، عن أبي هريرة.(14/393)
17856 - حديث (خز عه طح حب حم) : "إذا قلت لصاحبك: أنصت، والإمام يخطب يوم الجمعة، فقد لغوت".
خز في الجمعة: عن يحيى بن حكيم، عن محمد بن بكر البرساني. وعن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق، كلاهما عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن عمر ابن عبد العزيز، عنه، به.
عه فيه: عن الدبَري وأبي الأزهر، عن عبد الرزاق، به. وعن أبي أمية، عن الوليد ابن صالح، عن الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، به.
طح في الصلاة: ثنا ابن أبي داود، ثنا أبو صالح عبد الله بن صالح، حدثني الليث، به.
حب في السادس والثمانين من الثاني: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، أنا ابن جريج ومالك، عن الزهري، عن سعيد ابن المسيب، عن أبي هريرة. قال ابن جريج: وأخبرني ابن شهاب، عن عمر بن عبد العزيز، عن إبراهيم بن عبد الله، به.
رواه أحمد: عن عبد الرزاق وابن بكر، عن ابن جريج، عن ابن شهاب بالإسنادين. قال ابن بكر في حديثه: أخبرني ابن شهاب، عن حديث عمر بن
[ص:394] عبد العزيز، عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، عن أبي هريرة.(14/393)
17857 - حديث (حب) : "من أراد أهل المدينة بسوء، أذابه الله كما يذوب الملح في الماء".
حب في التاسع والمائة من الثاني: أنا جعفر بن أحمد بن سنان، ثنا أحمد بن المقدام، ثنا بشر بن المفضل، ثنا محمد بن عمرو، حدثني أبو عبد الله القراظ، بهذا.(14/394)
17858 - حديث (طح حم) : فضل الصلاة في مسجد رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
طح في النذور: ثنا ابن أبي داود، ثنا علي بن عياش، ثنا إسماعيل بن عياش، حدثني يحيى بن سعيد، سألت أبا صالح؟ فقال: حدثني إبراهيم، به.
رواه أحمد: بلفظ: "صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام": ثنا يحيى، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عنه، به.
وعن سلمان الأغر، عن أبي هريرة، به. وعن يحيى، (عن يحيى) - هو ابن سعيد - عن ذكوان أبي صالح، عن إبراهيم بن عبد الله أو عبد الله بن إبراهيم - شك يحيى - عن أبي هريرة، نحوه.(14/394)
17859 - حديث (حم طح حب) : "توضؤوا مما مست النار". وفيه قصة.
أحمد: ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن الزهري، عن عمر بن عبد العزيز، عن إبراهيم، به. وعن عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن عمر بن عبد العزيز، أن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ أخبره، بنحوه. وعن إسماعيل، عن معمر، نحوه. وعن عبد الملك بن عمرو، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري بالحديث دون القصة، وقال: عن ابن قارظ، ولم يسمه. وعن وكيع، عن عبد العزيز بن أبي سلمة، عن ابن شهاب، نحو حديث معمر.
طح في الطهارة: ثنا ربيع الجيزي، ثنا إسحاق بن بكر بن مضر، ثنا أبي، عن جعفر بن ربيعة، عن بكر بن سوادة. وعن فهد وابن أبي داود، قالا: ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني عبد الرحمن بن خالد.
حب في العشرين من الخامس: أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا ابن عُلَيّة، عن معمر، ثلاثتهم عن الزهري، عن عمر بن عبد العزيز، عنه، به.(14/395)
ـ إبراهيم بن يزيد النخعي، عن أبي هريرة.
ولم يسمع منه.(14/395)
17860 - حديث (حم) : "لا تصروا الإبل والغنم، فمن اشترى مصراة فهو بأحد النظرين ... " الحديث، وفيه "ولا يبيع الرجل على بيع أخيه ... ولا تسأل المرأة طلاق أختها ... " وفيه: "ولا تناجشوا ولا تلقوا الأجلاب".
[ص:396] أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن المغيرة، عنه، به. وعن محمد بن فضيل، عن مغيرة، به. نحوه. وزاد: "ولا يبيع حاضر لباد".(14/395)
ـ إسحاق بن الحارث بن عبد الله بن كنانة، عن أبي هريرة.(14/396)
17861 - حديث (حم) : خرجنا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، حتى إذا كنا تحت ثنيه لَفْت، طلع علينا خالد بن الوليد من الثَنِية ... الحديث.
أحمد: ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا هاشم بن هاشم، عنه، به.(14/396)
ـ إسحاق بن عبد الله بن الحارث، عن أبي هريرة.(14/396)
17862 - حديث (كم حم) : "ما جلس قوم يذكرون الله، لم يصلوا على نبيهم، إلا كان ذلك المجلس عليهم تِرَةً، ولا قعد قوم لم يذكروا الله، إلا كان عليهم تِرَةً".
[ص:397] كم في الدعاء: ثنا أحمد بن عبيد الحافظ، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا ابن أبي ذئْب، عن سعيد بن أبي سعيد، عنه، بهذا. وقال: على شرط البخاري.
رواه أحمد: عن يحيى وروح، كلاهما عن ابن أبي ذئب، به.(14/396)
ـ إسحاق بن يسار والد محمد، عن أبي هريرة.(14/397)
17863 - حديث (حم) : "في الجنة مالا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر".
أحمد: ثنا يزيد، ثنا محمد بن إسحاق، عنه، بهذا.(14/397)
ـ إسحاق أبو عبد الله مولى زائدة، عن أبي هريرة.(14/397)
17864 - حديث: إذا ثُوبَ بالصلاة.
في ترجمة: عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبي هريرة.(14/397)
17865 - حديث (عه حم) : "الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان، مكفرات ما بينهن، إذا اجتنبت الكبائر".
[ص:398] عه في الصيام: ثنا أحمد بن عبد الرحمن، ثنا عمي، عن أبي صخر، أَن ابن عمر بن إسحاق مولى زائدة حدثه، عن أبيه، بهذا.
رواه أحمد: ثنا هارون، ثنا عبد الله بن وهب، حدثني أبو صخر حميد بن زياد، به.(14/397)
ـ أسعد بن سهل بن حنَيْف أبو أمامة، عن أبي هريرة.(14/398)
17866 - حديث: "من اغتسل يوم الجمعة، واستَنّ ... " الحديث.
في ترجمته: عن أبي سعيد.(14/398)
17867 - حديث (طح) : "أسرعوا بالجنازة ... " الحديث.
طح في الجنائز: ثنا يونس، أنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، ثنا أبو أمامة، به.(14/398)
ـ أسلم مولى عمر، عن أبي هريرة.(14/398)
17868 - حديث (قط) : في هذه الآية (وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآَنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) قال: نزلت في رفع الأصوات، وهم خلف رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
[ص:399] في الصلاة.
قط في الصلاة: ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث وأبو بكر النيسابوري، قالا: ثنا العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي، ثنا الأوزاعي، حدثني عبد الله بن عامر، حدثني زيد بن أسلم، عن أبيه، به. وقال: عبد الله بن عامر ضعيف.(14/398)
17869 - حديث (كم) : أنه سأل جبريل عن هذه الآية (وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ... ) مَنِ الذين لم يشأ الله أن يصعقهم؟ قال: "هم شهداء الله عز وجل".
كم في القراءات: ثنا علي بن عيسى بن إبراهيم، ثنا الحسين بن محمد القباني، ثنا أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة، قالا: ثنا أبو أسامة، عن عمر بن محمد بن زيد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، بهذا. وقال: صحيح الإسناد.
قلت: هو على شرطهما.(14/399)
ـ أسود بن هلال المُحَاربي، عن أبي هريرة.(14/399)
17870 - حديث (حم) : أمرني رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بثلاث: نوم على وتر، والغسل يوم الجمعة، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر.
أحمد: ثنا أبو النضر، ثنا شيبان، عن عاصم، عنه، به.
الأَغَرّ أبو عبد الله المدني، اسمه سلمان.
[ص:400] يأتي.(14/399)
ـ الأَغَر أبو مسلم الكوفي، عن أبي هريرة.(14/400)
17871 - حديث (خز حب) : النزول.
خز في التوحيد: ثنا بندار، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن الأَغَرّ قال: أشهد على أبي سعيد وأبي هريرة، به. وعن محمد بن أبي صفوان، ثنا بهز بن أسد، ثنا شعبة، به. وعن بندار، ثنا ابن مهدي، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، به. وعن يوسف بن موسى، ثنا جرير، عن منصور، عن أبي إسحاق، به.
وعن أحمد بن سعيد الرباطي وإسحاق بن وهب الواسطي - فرقهما - كلاهما عن محاضر بن المُوَرع، ثنا الأعمش، عن أبي إسحاق وحبيب هو ابن أبي ثابت، عن الأَغر، عن أبي هريرة وحده، به.
حب في السابع والستين من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة، ثنا جرير، به.(14/400)
17872 - حديث (عه حم) : "العظمة إزاري، والكبرياء ردائي ... " الحديث.
عه في البر والصلة: ثنا أبو زرعة الرازي وعباس الدوري، محمد بن صالح كيلجة وابن أبي الحنين، أربعتهم عن عمر بن حفص بن غياث، ثنا أبي، ثنا الأعمش، ثنا أبو إسحاق عنه، عن أبي سعيد وأبي هريرة، به.
[ص:401] رواه أحمد: ثنا سفيان، عن عطاء بن السائب، عنه، به. وعن إسماعيل وعمار ابن محمد، كلاهما عن عطاء، نحوه. وعن عفان، عن حماد بن سلمة. وعن عبد الرزاق، عن سفيان، كلاهما عن عطاء، نحوه. وله طريق في ترجمة: الأغر عن أبي سعيد.(14/400)
17873 - حديث (عه حب حم) : "ما جلس قوم يذكرون الله، إلا حفتهم الملائكة، وغشيتهم الرحمة ... " الحديث.
عه في الدعوات: ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود. وعن عمار بن رجاء، ثنا يزيد بن هارون. وعن قربزان، عن عبد الرحمن بن مهدي، كلهم عن شعبة - زاد عبد الرحمن: وسفيان - كلاهما عن أبي إسحاق، عنه، عن أبي هريرة وأبي سعيد جميعاً، به.
حب في الثاني من الأول: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا خلف بن هشام، ثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن الأَغَر، قال: أشهد على أبي سعيد وأبي هريرة أنهما شهدا على النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، به.
رواه أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، به.
وله طريق في ترجمة: الأَغَرّ، عن أبي سعيد.(14/401)
17874 - حديث (كم) : "لا تنتهي البعوث عن غزو بيت الله، حتى يخْسَفَ بجيش منهم".
كم في الفتن: حدثني عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان وأنا سألته، ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس، ثنا عمر بن حفص بن غياث، ثنا أبي، عن مسعر، عن طلحة بن مصرف، عنه، بهذا. وقال: حديث صحيح غريب، تفرد به أبو حاتم، عن عمر بن حفص.(14/402)
17875 - حديث: "من استيقظ من الليل فأيقظ أهله ... ".
في ترجمته عن أبي سعيد.(14/402)
17876 - حديث: في قوله ( ... وَنُودُوا أن َتِلْكمُ اَلجْنًّةُ ... ) .
في ترجمته: عن أبي سعيد.(14/402)
17877 - حديث (حب) : "لقنوا موتاكم: لا إله إلا الله، فإنه من كان آخر كلامه لا إله إلا الله عند الموت، دخل الجنة يوماً من الدهر، وإن أصابه قبل ذلك ما أصابه".
حب في النوع الثاني بعد المائة من الأول: أنا أحمد بن محمد بن الحسن بن الشرقي، ثنا محمد بن يحيى الذهلي، ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا سفيان الثوري، عن منصور، عن هلال بن يِسَاف، عن الأَغَرّ، بهذا.(14/402)
17878 - حديث (حب كم) : "إذا قال العبد: لا إله إلا الله والله أكبر، صدقه ربه ... " الحديث.
حب في الرابع والمائة من الأول: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الأغرّ أبي مسلم، عن أبي سعيد وأبي هريرة، به.
كم في الإيمان: ثنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، أنا إسرائيل، نحوه. وقال: احتجا برواته.(14/403)
17879 - حديث (حم) : "عن ربه عز وجل: من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ... " الحديث.
أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد، عن عطاء بن السائب، عنه، به.(14/403)
17880 - حديث (حم) : "توضؤوا مما أنضجت النار".
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن أبي بكر بن حفص، عنه، به.(14/403)
17881 - وبه (حم) : "إن لكم أن تحيوا فلا تموتوا أبداً ابداً".
وله طريق أخرى في ترجمته عن أبي سعيد.(14/403)
ـ أنس بن حكيم الضبي، عن أبي هريرة.(14/404)
17882 - حديث (كم حم) : "أول ما يحاسب به الناس يوم القيامة من أعمالهم الصلاة ... " الحديث، وفيه قصة.
كم في الصلاة: أخبرني محمد بن يزيد العدل، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، ثنا إسماعيل بن عُلَية، ثنا يونس، عن الحسن، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد.
رواه حميد الطويل، عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن رجل من بني سلَيْط، عن أبي هريرة، وقد تقدم إسناده في مسند: تميم الداري. ورواه داود بن أبي هند، عن زرارة بن أوفى، عن تميم الداري، وهو أشهر طرقه.
رواه أحمد: عن يزيد، عن سفيان - يعني ابن حسين - عن علي بن زيد، عنه، به. وعن إسماعيل، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، نحوه وأتم منه، ولم يرفعه.
لكن قال في آخره: قال يونس: وأحسبه قد ذكر النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.(14/404)
ـ أنس بن سيرين، عن أبي هريرة.(14/404)
17883 - حديث (حم) : "غُفِرَ لامرأة مُومِسة مرت بكلبٍ على رأس رَكِي يلهث ... " الحديث.
[ص:405] أحمد: ثنا إسحاق هو الأزرق، أنا عوف، عن أنس بن سيرين، قال عوف: ولا أعلمه إلا عن أبي هريرة، به.(14/404)
ـ أنس بن مالك، عن أبي هريرة.(14/405)
17884 - حديث (حم عه حب) : "لا يتقرب العبد إلي شبراً إلا تقربت إليه ذراعاً ... " الحديث.
أحمد: عن محمد بن أبي عدي ويحيى - فرقهما - كلاهما عن سليمان التيمي، عنه، به. ورواية محمد أتم.
عه في الدعوات: ثنا يعقوب بن سفيان وأبو أمية، قالا: ثنا أبو النعمان. وعن محمد بن عوف، ثنا موسى بن أيوب، كلاهما عن المعتمر بن سليمان، عن أبيه.
وعن عمر بن شبّة، ثنا ابن أبي عدي، عن سليمان التيمي، عنه، به. وعن علي بن عثمان النفَيْلي، ثنا بكر بن خلف، ثنا ابن أبي عدي، به.
حب في الثاني والستين من الثالث: أنا الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن المتوكل، ثنا المعتمر بن سليمان، به.(14/405)
ـ أوس بن خالد، عن أبي هريرة.
وهو أوس بن أبي أوس.(14/405)
17885 - حديث (كم حم) : "تخرج الدابة ومعها عصا موسى ... " الحديث.
[ص:406] كم في [الفتن] : أنا أبو بكر الشافعي، ثنا محمد بن مسلمة، ثنا يزيد بن هارون، أنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عنه، به.
رواه أحمد: عن يزيد [وعفان] وبهز، كلاهما عن حماد، به.(14/405)
17886 - حديث (حم) : "إن الملائكة يوم الجمعة تقعد على أبواب المساجد، يكتبون الناس ... " الحديث.
أحمد: عن عفان وبهز، عن حماد، عن علي، به.(14/406)
17887 - حديث (حم) : "مثل الذي يجلس فيسمع الحكمة، ثم لا يحدث عن صاحبه إلا بشر ما سمع، كمثل رجل أتى راعياً ... " الحديث.
أحمد: عن حسن وعفان ويزيد، كلهم عن حماد، عن علي، عنه، به.(14/406)
17888 - حديث (حم) : "يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة أصناف: صنف مشاة، وصنف ركبان، وصنف على وجوههم ... " الحديث.
أحمد: عن حسن بن موسى وعفان، كلاهما عن حماد، عن علي، عنه، به.(14/406)
ـ أوس بن عبد الله الرَّبَعي أبو الجوزاء، عن أبي هريرة.(14/406)
17889 - حديث (حب كم) : "إن المؤمن إذا حضره الموت، حضرته ملائكة الرحمة،
[ص:407] فإذا قُبِضَتْ نفسه، جعِلَتْ في حريرة بيضاء ... " الحديث.
حب في السبعين من الثالث: أنا عمران بن موسى بن مجاشع، ثنا هدْبة بن خالد، ثنا همام، عن قتادة، عنه، به، موقوف. ثم عقبه برواية: قسامة بن زهير مرفوعاً، وسيأتي.(14/406)
ـ أيمن بن مالك الأشعري، عن أبي هريرة.(14/407)
17890 - حديث (حب حم) : "طوبى لمن رآني ... " الحديث.
في ترجمته عن أبي أمامة.(14/407)
ـ أْيوب بن مِكْرَز، عن أبي هريرة.(14/407)
17891 - حديث (كم) : أن رجلاً قال: يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عَرضا من عرض الدنيا، فقال: "لا أجر له" ... الحديث.
[ص:408] كم في الجهاد: أنا أبو العباس السياري، ثنا عبد الله بن علي الغزال، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، ثنا عبد الله بن المبارك [أنبأ ابن أبي ذئب] عن بكير بن الأشج، عنه، به.(14/407)
ـ بُسر بن سعيد، عن أبي هريرة.(14/408)
17892 - حديث (مي ط خز عه طح حب حم ش) : "من أدرك من الصبح ركعة، قبل أن تطلع الشمس، فقد أدركها ... " الحديث.
مي في الصلاة: أنا عبيد الله بن عبد المجيد، ثنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار. وعن بسر بن سعيد. وعن عبد الرحمن الأعرج يحدثونه، عن أبي هريرة، به.
وهكذا رواه مالك في وقوت الصلاة.
خز فيه: عن يونس بن (عبد الأعلى، عن ابن وهب. وعن أبي موسى، عن روح ابن عبادة. وعن الربيع بن سليمان والزعفراني، كلاهما عن الشافعى، كلهم عن مالك، به. وعن أحمد بن عبدة، عن عبد العزيز بن محمد. وعن بشر بن معاذ، عن عبد الله بن جعفر، كلاهما عن زيد بن أسلم، به.
[ص:409] عه فيه: ثنا أبو إسماعيل، ثنا القعنبي، عن مالك، به. وعن يونس بن)
عبد الأعلى، به. وعن ابن شاذان، عن معلى بن منصور. وعن إبراهيم بن مرزوق، عن معاذ بن فضالة، كلاهما عن حفص بن ميسرة، عن زيد بن أسلم، عن الأعرج وبسر بن سعيد وأبي صالح يذكرونه، عن أبي هريرة، به.
طح فيه: ثنا ابن مرزوق، ثنا بشر بن عمر، ثنا مالك، به.
حب في الثامن من الثاني: أنا عمر بن سعيد بن سنان، أنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، به. وفي الثالث والأربعين من الثالث: أنا أبو خليفة، ثنا القعنبي، به.
وعن أبي يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا أبو عامر، عن زهير بن محمد، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح وبسر بن سعيد والأعرج، به. كذا قال حفص بن ميسرة.
رواه أحمد: قال: قرأت على عبد الرحمن: مالك. وعن إسحاق، حدثني مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار. وعن بسر بن سعيد. وعن الأعرج يحدثونه، عن أبي هريرة، به.(14/408)
17893 - حديث (عه حب حم) : "ما منكم من أحد يُنْجيه عمله ... " الحديث.
عه في البعث: عن يونس، عن ابن وهب. وعن أحمد بن علي الخزاز الدمشقي، ثنا مروان بن محمد. وعن حبشي بن عمرو بن الربيع بن طارق، ثنا أبي. وعن الربيع بن سليمان، عن شعيب بن الليث، أربعتهم عن الليث - زاد ابن وهب: وعمرو بن الحارث - كلاهما عن بكير بن الأشج، عنه، به. قال شعيب: كان أبي يقول: كان هذا قبل أن تنزل (إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا) .
[ص:410] حب في السابع والستين من الأول، ثنا أبو خليفة، ثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا الليث بن سعد، به.
رواه أحمد: ثنا حجاج ويونس، قالا: ثنا ليث، به.(14/409)
17894 - حديث (حم حب عه) : "أَيّما امرأة أصابت بخوراً، فلا تشهدَن عشاء الآخرة".
أحمد: ثنا أبو عامر، ثنا أبو علقمة - يعني الفَرْوي - ثنا يزيد بن خصيْفة، عنه، بهذا.
حب في الصلاة: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة، ثنا أبو علقمة الفَرْوي، به.(14/410)
17895 - حديث (عه طح) : "إذا كان اليوم الحارّ، فأبردوا بالصلاة ... " الحديث.
عه في الصلاة: ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، ثنا عمي، ثنا عمرو بن الحارث، أن بكيراً حدثه، عن بسر بن سعيد وسلمان الأَغَرّ، عن أبي هريرة، به.
وثنا أبو زرعة الرازي، ثنا عبد الجبار بن سعيد، ثنا ابن وهب، به.
طح فيه: ثنا أحمد بن عبد الرحمن، به.(14/410)
ـ بِشْر بن أبي صالح - وكان يقال له: ابن نفيلة - عن أبي هريرة.(14/410)
17896 - حديث (حم) : "ثمن الحَريسَة حرام، وأكلها حرام".
أحمد: ثنا يحيى بن يزيد، عن أبيه، عن بشر، وفي نسخة: "جبير" وعليها اقتصر صاحب مسند الفردوس.(14/411)
ـ بُشَيْر بن كعب، عن أبي هريرة.(14/411)
17897 - حديث (جا حم) : "اجعلوا الطريق سبعة أذرع".
جا في الأحكام: ثنا محمود بن آدم، ثنا وكيع، عن المثنى بن سعيد الضبَعي، عن قتادة، عنه، بهذا.
رواه أحمد: ثنا يحيى، أنا المثنى، به بلفظ: "إذا اختلفتم، أو تشاجرتم في الطريق، فدعوا سبعة أذرع". وعن وكيع بما هنا.(14/411)
ـ بَشِير بن نَهِيك السدوسي، عن أبي هريرة.(14/411)
17898 - حديث (طح حب قط حم) : "أيما عبد كان بين اثنين، فأعتق أحدهما نصيبه، فإن كان موسِرا قُوم عليه، وإن كان معْسِرا اسْتُسْعِيَ العبد، غير مشقوق عليه".
[ص:412] طح في العتق: عن يزيد بن سنان، عن يحيى بن سعيد. وعن أبي بكرة، ثنا روح، كلاهما عن سعيد. وعن محمد بن النعمان، ثنا الحميدى، ثنا سفيان بن عيينة، عن سعيد بن أبي عروبة ويحيى بن صَبِيح. وعن محمد بن خزيمة، عن مسلم بن إبراهيم، عن أبان بن يزيد. وعن فهد، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني جرير بن حازم. وعن روح بن الفرج، عن يوسف بن عدي، عن عبد الرحيم بن سليمان، عن حجاج بن أرطاة، كلهم عن قتادة، عن النضر بن أنس، عنه بلفظ: "من أعتق شركاً له أو نصيباً في مملوك، فعليه خلاصه ... " الحديث.
حب في الثالث والأربعين من الثالث: أنا الفضل بن الحباب بخبر غريب، ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي، ثنا سفيان بن عيينة، عن سعيد بن أبي عروبة ويحيى بن صَبِيح، عن قتادة، عنه، بهذا. وعن عبد الله بن محمد، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عيسى بن يونس، أنا ابن أبي عروبة، به نحوه.
قط في العتق: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أحمد بن سعيد بن صخر، ثنا النضر ابن شمَيْل، ثنا شعبة. وعن أبي بكر الشافعي، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا محمد بن المثنى، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، كلاهما عن قتادة، به. ولم يذكر
[ص:413] الاستسعاء، وسقط النضر بن شميل من رواية هشام. وعن أبي بكر النيسابوري، ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا همام بن يحيى، عن قتادة، به، وذكر الاستسعاء من قول قتادة - قال أبو بكر: ما أحسن ما رواه همام، وضبطه، وفصل بين قول النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وبين قول قتادة - وعن عبد الله بن محمد بن سعيد المقرئ، ثنا إبراهيم بن الحارث النيسابوري، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا جرير بن حازم، سمعت قتادة بتمامه، مثل حديث ابن أبي عروبة. وعن علي بن الحسن بن قحطبة، ثنا يعقوب الدورقي، ثنا ابن عُلَية. وعن يعقوب بن إبراهيم البزاز، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا عبد الله بن بكر السهمي، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، به.
رواه أحمد: بلفظ: "من كان له شقص في مملوك فأعتق نصفه، فعليه خلاصه، إن كان له مال ... " الحديث: عن يزيد وإسماعيل ويحيى، عن سعيد.
وعن محمد بن جعفر، عن شعبة. وعن عفان، عن همام، عن قتادة، عن النضر، عنه، به. وعن أزهر بن القاسم، عن هشام، عن قتادة، عن بشير، به، ولم يذكر النضر.(14/411)
17899 - حديث (خز حب قط كم حم) : "من صلى ركعةً من صلاة الصبح، ثم طلعت الشمس، فليَصِلْ إليها أخْرى".
خز في الصلاة: ثنا إسحاق بن منصور، أنا عبد الصمد، ثنا همام، ثنا قتادة، عن النضر بن أنس، عنه، بهذا.
حب في الثاني والسبعين من الأول: أنا أحمد بن يحيى بن زهير، ثنا زيد بن أخزم، ثنا عبد الصمد، نحوه.
[ص:414] قط فيه: ثنا عمر بن أحمد بن علي المروزي، ثنا أبو النضر أحمد بن عتيق العتيقي المروزي، ثنا محمد بن سنان العَوَقي، ثنا همام نحوه، بلفظ: "فليصل الصبح".
كم فيه: ثنا أبو العباس محمد بن أحمد بن محبوب التاجر، ثنا أبو النضر أحمد ابن عتيق المروزي، به. وقال: صحيح إن كان أحمد بن عتيق حفظه، على أنه ثقة، فقد رواه عن همام أيضاً، عن قتادة، عن خِلاَس بن عمرو، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، حدثناه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد المزكي، ثنا عمر بن علي الجوهري، ثنا أبو النضر، به. وكلا الإسنادين صحيح.
رواه أحمد: عن عبد الصمد وبهز، كلاهما عن همام، به. في رواية همام: وجدت في كتاب أبي: عن بشير، ولم أر فيه النضْر.(14/413)
17900 - حديث (مي طح) : مي في العلم: أنا مخلد بن مالك، ثنا معاذ، ثنا عمران بن حدير، عن أبي مجْلَز، عن بشير بن نَهيك، قال: كنت أكتب ما أسمع من أبي هريرة، فلما أردتَ أن أفارقه، أتيته بكتابه، فقرأته عليه، وقلت له: سمعت هذا منك؟ قال: نعم.
طح في الكراهة: ثنا يونس، ثنا علي بن معبد، ثنا شعيب بن إسحاق، عن عمران بن حدَير، به.(14/414)
17901 - حديث (خز حب قط كم) : "من نَسيَ رَكعَتَي الفجر، فلْيصلهما إذا طلعت الشمس".
خز في الصلاة: ثنا علي بن نصر بن علي الجهضمي وعبد القدوس بن محمد بن شعيب بن الحبحاب، حدثني عمرو - يعني ابن عاصم - ثنا همام، ثنا قتادة، عن النضر بن أنس، عنه، بهذا. لفظ عبد القدوس.
[ص:415] حب في الثامن والسبعين من الأول: أنا أحمد بن يحيى بن زهير، ثنا عبد القدوس، به.
قط في الصلاة: ثنا أبو العباس أحمد بن العباس البغوي، ثنا أبو بدر الغبَرِي، ثنا عمرو بن عاصم، ثنا همام، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عنه، به. ولفظه: "من لم يصل ركعتي الفجر حتى تطلع الشمس فليصلهما".
كم فيه: ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا أبو بدر عَبّاد بن الوليد الغُبَرِي، به، وقال: صحيح على شرط الشيخين. وفي التطوع: ثنا أحمد بن كامل، ثنا أبو قلابة، ثنا عمرو بن عاصم، به.(14/414)
17902 - حديث (خز حم) : رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، مادّا يديه، حتى رأيت بياض إبطيه.
خز في الاستسقاء: ثنا الحسن بن قَزَعة، ثنا محمد بن أبي عدي، عن سليمان التميمي، عن بركة وهو أبو الوليد، عنه، به. ليس في السماع.
رواه أحمد: حدثني ابن أبي عدي، به. وعن عارم، عن معتمر، عن أبيه، به.
قال سليمان: يعني في الاستسقاء.(14/415)
17903 - حديث (حب كم خ حم) : "أمْطرَ على أيوب فَرَاش من ذهب، فجعل يأخذه ... " الحديث.
حب في الرابع من الثالث: أنا عبد الله بن محمد، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا عبد الصمد، ثنا همام، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عنه، به.
كم في أخبار الأنبياء: ثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا محمد بن أيوب وأبو مسلم وأحمد بن عمرو بن حفص، قالوا: ثنا عمرو بن مرزوق، ثنا همام،
[ص:416] به. وقال صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه.
قلت: بل هو على شرطهما، وأخرجه البخاري من طريق: همام، عن أبي هريرة، وعلقه من طريق: عطاء بن يسار، عن أبي هريرة.
رواه أحمد: عن أبي داود وعبد الصمد - جمعهما وفرقهما - عن همام، به.(14/415)
17904 - حديث (مي جا حب كم حم) : "من كانت له امرأتان، فمال إلى إحداهما، جاء يوم القيامة وشقه مائل".
مي في النكاح: ثنا أبو الوليد، ثنا همام، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عنه، بهذا.
جا فيه: ثنا محمد بن يحيى، ثنا أبو داود، ثنا همام، به.
حب في التاسع والمائة من الثاني: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا وكيع، ثنا همام، به.
كم في النكاح: ثنا أبو بكر بن سلمان، ثنا جعفر بن أبي عثمان، ثنا عفان ومحمد بن سنان، قالا: ثنا همام، به. وقال: صحيح على شرطهما.
رواه أحمد: عن يزيد وبهز وعفان ووكيع، كلهم عن همام، به.(14/416)
17905 - حديث (حب) : أن رجلين ادعيا دابة، فأقام كل واحدٍ منهما شاهدين، فقضى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بينهما نصفين.
[ص:417] حب في السادس والثلاثين من الخامس: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الصمد، ثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عنه، به.(14/416)
17906 - حديث (جا حب قط حم) : "من اطلع في بيت ناس بغير إذنهم، ففقَؤُوا عينه، فلا دية له ولا قصاص".
جا في الديات: ثنا إسحاق بن منصور، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عنه، بهذا.
حب في الثالث والأربعين من الثالث: أنا أحمد بن يحيى بن زهير، ثنا زيد بن أخزم، ثنا معاذ بن هشام، به.
قط في النوادر: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا العباس بن الوليد النرسي. وعن الحسين بن إسماعيل القاضي ومحمد بن المعلى الشونيزي وجماعة، قالوا: ثنا عمرو بن علي، قالا: ثنا معاذ بن هشام، به.
رواه أحمد: ثنا علي بن عبد الله، ثنا معاذ، به.(14/417)
17907 - حديث (حم) : "العمرى جائزة لأهلها".
في ترجمة: عطاء، عن جابر.
ورواه أحمد: عن بهز وعفان، كلاهما عن همام. وعن محمد بن جعفر وحجاج، كلاهما عن شعبة، كلاهما عن قتادة، عن النضر، عنه، به. وعن يحيى، عن ابن أبي عروبة، عن قتادة بلفظ: "العمرى ميراث لأهلها" وكذا في إحدى الروايتين عن
[ص:418] محمد بن جعفر. وزاد في رواية سعيد: عن قتادة، عن عطاء، عن جابر، مثله، وقد تقدم.(14/417)
17908 - حديث (عه طح حب حم) : نهى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن خاتم الذهب.
عه في اللباس: عن يونس بن حبيب وعمار بن رجاء، قالا: ثنا أبو داود. وثنا سعيد بن مسعود، ثنا حجاج بن محمد. وعن أبي قلابة، عن عمرو بن مرزوق؛ ثلاثتهم عن شعبة.
طح في الكراهة: ثنا علي بن معبد، ثنا حجاج بن محمد، أخبرني شعبة.
حب في الخامس من الثاني: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا النضر بن شميْل، ثنا شعبة، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عنه، بهذا.
رواه أحمد: عن محمد بن جعفر وحجاج، كلاهما عن شعبة، به.(14/418)
17909 - حديث (حم طح) : "من وجد متاعه عند مفْلِس بعينه، فهو أحق به".
أحمد: عن عفان وبهز، كلاهما عن همام. وعن عفان، عن حماد بن سلمة، وعن محمد بن جعفر وحجاج، كلاهما عن شعبة. وعن عفان، عن أبان. وعن يزيد وإسماعيل، كلاهما عن سعيد، كلهم عن قتادة، عن النضر، عنه، به.
طح في القضاء، ولفظه: "أيما رجل أفلس ... " الحديث: ثنا ابن مرزوق، ثنا وهب وبشر بن عمر. وثنا سليمان بن شعيب، ثنا عبد الرحمن بن زياد، قالوا: ثنا شعبة، به.(14/418)
ـ بَعْجة بن عبد الله الجهني، عن أبي هريرة.(14/419)
17910 - حديث (عه حب حم) : "يأتي على الناس زمان، يكون خير الناس فيه منزلة، رجل أخذ بعنان فرسه في سبيل الله ... " الحديث.
عه في الجهاد: عن الأحمسي وابن أبي رجاء، قالا: ثنا وكيع. وعن محمد بن يحيى، ثنا محمد بن الصباح، ثنا وكيع، عن أسامة بن زيد، عنه، به. وعن الزعفراني وعمر بن سهل، قالا: ثنا زيد بن الحباب. وعن عيسى بن أحمد العسقلاني، عن ابن وهب، كلاهما عن أسامة، به. وعن مهدي بن الحارث، عن ابن أبي مريم. وعن أبي داود الحراني، عن محمد بن خالد بن عَثْمة، كلاهما عن محمد بن جعفر بن أبي كثير. وعن أبي أمية، ثنا يحيى بن صالح. وعن الربيع بن سليمان، ثنا ابن أبي عباد القلزُمي هو يعقوب، قالا: ثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن بَعجة، بمعناه.
حب في الثاني من الأول: أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، به.
رواه أحمد: ثنا وكيع، به.(14/419)
ـ بكير بن فيروز، عن أبي هريرة.(14/420)
17911 - حديث (كم) : "من خاف البيات أدلج، ومن أدلج بلغ المنزل، ألا إن سِلعَة الله غالية ... " الحديث.
كم في الرقاق: أخبرني عبد الله بن الحسين، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، ثنا أبو عقيل الثقفي، عن يزيد بن سنان، عنه، به.(14/420)
ـ بلال بن أبي هريرة، عن أبيه.(14/420)
17912 - حديث (عه حب كم) : "يخرج الدَجْال من ها هنا" وأشار نحو المشرق.
عه في الفتن: ثنا محمد بن سلم بن وارة، ثنا محمد بن سعيد بن سابق، ثنا عمرو بن أبي قيس، عن مطرف، عن الشعبي، عنه، بهذا.
حب في التاسع والستين من الثالث: أنا محمد بن الحسين بن مكرم، ثنا ابن وارة، به.
كم في الفتن: أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، ثنا عبد العزيز بن حاتم المعدل، ثنا محمد بن سعيد بن سابق، به. وقال: صحيح الإسناد.(14/420)
ـ تميم أبو عمرو المدني، عن أبي هريرة.(14/420)
17913 - حديث (خز حم) : أظلكم شهركم هذا بمحلوف رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "ما مر بالمسلمين شهرْ خير لهم منه ... " الحديث.
خز في الصيام: ثنا بندار ويحيى بن حكيم، قالا: ثنا أبو عامر، ثنا كثير بن زيد، حدثني عمرو بن تميم، عن أبيه، به. قال ابن خزيمة: عمرو بن تميم هذا يقال له: مولى بني زمانة مديني.
قلت: [] .
رواه أحمد: ثنا عبد الملك بن عمرو وأبو بكر الحنفي ومحمد بن عبد الله هو الزبَيْرِي، ثلاثتهم عن كثير بن زيد، به. وعن إبراهيم - هو الطالقاني - عن ابن المبارك عن كثير، حدثني عمرو بن تميم، به.(14/421)
ـ ثابت بن الحارث، عن أبي هريرة.(14/421)
17914 - حديث (حم) : "الإيمان يَمَان ... " الحديث.
[ص:422] أحمد: ثنا قتيبة، ثنا عبد الله بن لهيعة، عن الحارث بن يزيد، عنه، به.(14/421)
ـ ثابت بن عُبَيْد، عن أبي هريرة.(14/422)
17915 - حديث (طح) : صليت خلف أبي هريرة على جنازه، فكبر عليها أربعاً.
طح في الجنائز: ثنا ابن أبي داود، ثنا أبو أحمد، ثنا مسعر، عنه، بهذا.(14/422)
ـ ثابت بن عِيَاض الأَحنف، عن أبي هريرة.(14/422)
17916 - حديث (حم) : "إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم، فليغسلْه سبع مرات".
أحمد: ثنا عبد الرزاق، أنا ابن جريج، عن زياد بن سعد، عنه، به. قال: وأخبرني زياد، عن هلال بن أسامة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، به.(14/422)
17917 - حديث (حم) : "إذا كان أحدكم نائماً ثم استيقظ، فأراد الوضوء، فلا يدخل يده في الإناء ... " الحديث.
[ص:423] أحمد: ثنا عبد الرزاق وابن بكر، عن ابن جريج، أخبرني زياد، عنه، به.(14/422)
17918 - حديث (حم عه الحارث) : "ليسلم الراكب على الماشي ... " الحديث.
أحمد: عن روح وعبد الله بن الحارث - جمعهما وأفرده - عن روح، كلاهما عن ابن جريج، عن زياد، عنه، به.
عه في الاستئذان: عن محمد بن يحيى وأبي يوسف الفارسي - فرقهما - ثنا أبو عاصم. وعن الصغاني، عن روح، كلاهما عن ابن جريج، حدثني زياد بن سعد، عن ثابت الأعرج مولى عبد الرحمن بن زيد، به. رواه يزيد بن سنان وغيره، عن أبي عاصم فقال: عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر، وقد مضى. قال أبو عوانة: وفيه نظر.
قلت: وقد رواه عن ابن جريج أيضاً: روح بن عبادة. أخرجه الحارث وغيره عنه بالطريقين معاً، والمحفوظ هو الذي هنا.(14/423)
ـ ثابت بن قيس الأنصاري الزرَقي، عن أبي هريرة.(14/423)
17919 - حديث (عه حب كم حم) : "الريح من روح الله، تأتي بالرحمة وتأتي بالعذاب، فلا تسبوها، وسَلوا الله خيرها، واستعيذوا من شرها".
عه في الاستسقاء: ثنا يوسف بن مُسَلْم، ثنا حجاج. وعن علي بن سهل
[ص:424] ومحمد بن إسماعيل بن سالم وعباس بن محمد وأبي أمية، كلهم عن روح، كلاهما عن ابن جريج، أخبرني زياد، عن ابن شهاب أنه أخبره، عنه، به.
حب في الرابع، والمائة [من الأول] : أنا الحسين بن عبد الله القطان بالرقة، ثنا موسى بن مروان، ثنا الوليد، عن الأوزاعي، عن الزهري، بهذا. وفي الثالث من الثاني: أنا عبد الله بن محمد بن سَلْم، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، ثنا الوليد، ثنا الأوزاعي، حدثني الزهري، به.
كم في الأدب: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا بشر ابن بكر، ثنا الأوزاعي، به. وقال: صحيح على شرط الشيخين.
رواه أحمد: عن عثمان بن عمر، عن يونس. وعن محمد بن مصعب ويحيى، عن الأوزاعي. وعن عبد الرزاق، عن معمر، ثلاثتهم عن الزهري، به. وفيه قصة، وليست في حديث يحيى.(14/423)
ـ ثُمامة بن حَزْن القُشَيري، عن أبي هريرة.(14/424)
17920 - حديث (كم) : قام رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقال: "يا أهل المدينة، إنه يعرض في الخمر تعريض، لا أدري لعله ينزل عليَّ فيه أمر ... " الحديث.
[ص:425] كم في تفسير البقرة: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الخضر بن أبان، ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، ثنا سعيد بن إياس الجُريري، عنه، به. وقال: صحيح على شرط مسلم.(14/424)
ـ ثُمَامة بن عبد الله بن أنس، عن أبي هريرة.(14/425)
17921 - حديث (مي حم) : "إذا وقع الذبابُ في إناء أحدكم فلْيغمسْه ... " الحديث.
مي في الأطعمة: أنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن سلمة، عنه، به. قال أبو محمد: قال غير حماد: ثمامة، عن أنس، مكان أبي هريرة. وقوم يقولون: عن القعقاع، عن أبي هريرة. وحديث عبيد بن حنين أصح.
رواه أحمد: عن أبي كامل وأسود بن عامر وعفان، عن حماد، به. زاد عفان وأسود: عن حماد، عن حبيب بن الشهيد، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، به.(14/425)
ـ ثمامة بن وائل بن حصين، أبو ثِفَال المُرَّي، عن أبي هريرة.(14/425)
17922 - حديث (كم) : "الجَذعَ من الضأن خير من السيد من المعز".
[ص:426] كم في الأضاحي: ثنا أبو بكر بن عبيدة، ثنا علي بن زيد الفرائضي، ثنا إسحاق ابن إبراهيم الحُنَيْني، عن داود بن قيس، عنه، به. روي: عن أبي ثفَال، عن رباح، عن أبي هريرة غير هذا، وقد تقدم.(14/425)
ـ جابر بن عبد الله، عن أبي هريرة.(14/426)
17923 - حديث (حم) : "في يوم الجمعة ساعة، لا يوافقها عبد مسلم إلا أسْتُجيب له".
أحمد: عن موسى بن داود، عن ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عنه، به.(14/426)
17924 - حديث (حم) : "إذا استيقظ أحدُكم من منامه، فليُفرغ على يديه ثلاث مرات ... " الحديث، بإسناد الذي قبله.(14/426)
ـ جَبْر بن عَبِيْدة، عن أبي هريرة.(14/426)
17925 - حديث (حم كم) : وعدنا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غزوة الهند، فإن استشهدت كنت من خير الشهداء، وإن رجعت فأنا أبو هريرة المحرر.
أحمد: ثنا هشيم، عن سيار، عنه، به.(14/427)
ـ جعفر بن عِياض، عن أبي هريرة.(14/427)
17926 - حديث (حم حب كم) : "تعوذوا بالله من الفقر والقلة والذلة، وأن تظلم أو تُظلم".
أحمد: ثنا محمد بن مصعب، ثنا الأوزاعي.
حب في الرابع والمائة: أنا عبد الله بن محمد بن سَلْم، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، ثنا الوليد، ثنا الأوزاعي، حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عنه، بهذا.
[ص:428] كم في الدعاء: ثنا أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف، ثنا أحمد بن الوليد الفحام وموسى بن الحسن بن عباد، قالا: ثنا محمد بن مصعب القَرْقَساني، به. وقال: صحيح الإسناد.(14/427)
ـ جميل بن عبد الرحمن الحذاء، عن أبي هريرة.(14/428)
17927 - حديث (كم) : "اللهم لا يدركني زمانُ قوم لا يتبعون العلم ... " الحديث.
كم في الفتن: أخبرني أبو جعفر البغدادي، ثنا يحيى بن عثمان بن صالح، حدثني أبي، ثنا بكر بن مضر، عن عمرو بن الحارث، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد.(14/428)
ـ الحارث بن أبي ذُبَاب، عن أبي هريرة.(14/428)
17928 - حديث (مي) : "إذا أكل أو شرب ناسياً، وهو صائم ثم ذكر، فلْيُتِم صيامه، فإنما أطعمه الله وسقاه".
مي في الصيام: أنا أبو جعفر محمد بن مهران الحمال، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب، عن عمه، به.(14/429)
17929 - حديث (كم) : "لا يتنَفس أحدكم في الإناء، إذا كان يشرب منه، ولكن إذا أراد أن يتنفس، فليؤخره عنه، ثم يتنفس".
كم في الأشربة: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ثنا أنس بن عياض، عن الحارث بن عبد الرحمن الدوسي، عن عمه، بهذا. وقال: صحيح الإسناد.(14/429)
ـ الحارث بن مُخَلد، عن أبي هريرة.(14/429)
17930 - حديث (مي طح حم) : "من أتى امرأته في دبرها، لم ينظر الله إليه يوم القيامة".
مي في الطهارة: أنا عببد الله بن موسى، عن سفيان، عن سهيل بن أبي صالح، عنه، به.
طح في النكاح: ثنا محمد بن خزيمة، ثنا مُعلى بن أسد، ثنا عبد العزيز بن المختار. وعن ربيع الجيزي، ثنا أبو زرعة المؤذن، ثنا حيوة بن شريح. وعن روح بن
[ص:430] الفرج، ثنا عمرو بن خالد، ثنا الليث، كلاهما عن ابن الهاد. وعن ابن أبي داود، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا إسماعيل بن عياش، ثلاثتهم عن سهيل، به.
رواه أحمد: عن عبد الرزاق، عن معمر. وعن وكيع، عن سفيان. وعن عفان، عن وهيب، ثلاثتهم عن سهيل، به.(14/429)
ـ حبيب الهذلي، عن أبي هريرة.(14/430)
17931 - حديث (حم) : "يحرم شجرها أن يخبط أو يعضد" يعني المدينة. وفيه قول أبي هريرة: لو رأيت الأروى تجوس ما بين لابيتها - يعني المدينة - ما هجْتها.
أحمد: ثنا يزيد، أنا ابن أبي ذئب، عن مسلم بن جندب، عنه، به.(14/430)
ـ حجاج بن حجاج، عن أبي هريرة.(14/430)
17932 - حديث (قط) : "لا تُحرم من الرضاعة المصةُ ولا المصتان، ولا يحرِّم إلا ما يقوي الأمعاء".
قط في الرضاع: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن محمد بن إسحاق، عن إبراهيم بن عقبة، قال: كان عروة بن الزبير يحدث عن حجاج، بهذا، قال إبراهيم: فذكرته لسعيد بن المسيب، فقال: إذا
[ص:431] دخلت قطرة واحدة جوف الصبي وهو صغير، حرمت عليه. وعن سعيد بن محمد بن أحمد الكرخي، ثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير، به.(14/430)
ـ الحُر بن مالك، عن أبي هريرة.(14/431)
17933 - حديث (خز) : "ليس على المسلم في فرسه ولا عبده ولا وليدته صدقة، إلا صدقةَ الفطر".
خز في الزكاة: ثنا يحيى بن حكيم، ثنا عثمان بن عمر، ثنا أسامة بن زيد، عن مكحول، عنه، بهذا. ليس في سماعنا.(14/431)
ـ حريث العُذْري، عن أبي هريرة.(14/431)
17934 - حديث (خز حب حم) : "إذا صلى أحدكم، فليضع بين يديه شيئاً، فإن لم يجد شيئاً فلينصب عصا ... " الحديث.
[ص:432] خز في الصلاة: عن عبد الجبار بن العلاء ومحمد بن منصور الجواز، كلاهما عن سفيان بن عيينة، عن إسماعيل بن أمية، عن أبي محمد بن عمرو بن حريث، عن جده، قال: سمعت أبا هريرة، بهذا. وعن محمد بن عبد الأعلى، عن بشر بن المفضل، عن إسماعيل بن أمية، عن أبي عمرو بن (محمد) بن حريث، أنه سمع جده يحدث، عن أبي هريرة، به. وعن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق، عن معمر والثوري، عن إسماعيل بن أمية، مثل حديث بشر بن المفضل، قال ابن خزيمة: وهو الصحيح. ليس في سماعنا.
حب في السابع والثلاثين من الأول: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا سفيان، به. وفي الحادي والستين من الثالث، وفي الصلاة: أنا أبو يعلى، ثنا محمد بن الصباح الدولابي، ثنا مسلم بن خالد، عن إسماعيل بن أمية، عن أبي محمد بن عمرو بن حريث، عن أبيه، عن جده، به. كذا قال.
رواه أحمد: ثنا سفيان، عن إسماعيل بن أمية، به. وقال مرة: عن أبي عمرو محمد بن حريث. وقال مرة: عن أبي عمرو بن (محمد بن) حريث، عن أبيه. وقال عبد الرزاق: أنا معمر والثوري، عن إسماعيل بن أمية، عن (أبي) عمرو بن حريث، عن أبيه، به. وأسنده عن عبد الرزاق، عنهما.(14/431)
ـ الحسن بن أبي الحسن البصري، عن أبي هريرة.(14/433)
17935 - حديث (قط) : "طهور إناء أحدكم إذا ولغ الكلب فيه، أنْ يُغْسَل سبع مرات، الأولى بالتراب".
قط في الطهارة: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا يزيد بن سنان، ثنا خالد بن يحيى الذهلي، عن سعيد، عن قتادة ويونس، عنه، به.(14/433)
17936 - حديث: "مثل الذي يعود في عطائه كمثل الكلب ... " الحديث.
في ترجمة: خِلاس، عن أبي هريرة.(14/433)
17937 - حديث (قط) : "إذا قهقه أعاد الوضوء وأعاد الصلاة".
قط في الطهارة: ثنا أبو هريرة الأنطاكي محمد بن علي بن حمزة، ثنا عمران بن موسى بن أيوب، ثنا الهيثم بن جميل، ثنا عبد العزيز بن الحصين، عن عبد الكريم هو أبو أمية، عنه، به. وقال: عبد الكريم متروك، وعبد العزيز ضعيف. رواه جماعة أثبات عن الحسن مرسلاً، وفيه خلاف مذكور في ترجمة: أبي العالية في المراسيل وغيره.(14/433)
17938 - حديث (قط) : "أمِرت بثلاثة: أمِرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة ... " الحديث.
قط في الزكاة: ثنا أبو حامد محمد بن هارون، ثنا علي بن شعيب ومحمد بن أحمد بن الجنيد (ح) وثنا الحسين والقاسم ابنا إسماعيل، قالا: ثنا علي بن شعيب (ح) وثنا القاسم بن إسماعيل ومحمد بن مخلد، قالا: ثنا محمد بن أحمد بن الجنيد (ح) وثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا الحسن بن مكرم ومحمد بن الفرج الأزرق (ح) وثنا أبو طالب الحافظ، ثنا أبو النضر إسماعيل بن عبد الله بن ميمون، قالوا: ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، ثنا أبو جعفر الرازي، عن يونس بن عبيد، عنه، به. (وقال: تفرد به أبو جعفر، عن يونس. وفي سماع الحسن من أبي هريرة نظر) .(14/434)
17939 - حديث (مي) : "من قرأ (يس) في ليلة ابتغاء وجه الله تعالى، غفِرَ له في تلك الليلة".
مي في فضائل القرآن: أنا الوليد بن شجاع، حدثني أبي، حدثني زياد بن خيثمة، عن محمد بن جحادة، عنه، بهذا. وبه: عن محمد بن جحادة، عن عطاء ابن أبي رباح، قال: بلغني أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... بمعناه.(14/434)
17940 - حديث: توفي رجل من الأنصار وخلف ستة أعبد، ليس له مال غيرهم ... الحديث.
[ص:435] في ترجمة: أبي المهلب، عن عمران بن حصين.(14/434)
17941 - حديث (كم حم) : "ليأتيَنْ على الناس زمان، لا يبقى فيه أحد إلا أكل الربا، فإن لم يأكله أصابه من غباره".
كم في البيوع: ثنا أبو الوليد الفقيه، ثنا الحسن بن سفيان (ح) وثنا علي بن عيسى، ثنا الحسين بن محمد بن زياد، قالا: ثنا وهب بن بقية، ثنا خالد بن عبد الله، عن داود بن أبي هند، عنه، بهذا. وقال: اختلف أئمتنا في سماع الحسن من أبي هريرة، فإن صح سماعه منه، فهذا حديث صحيح.
رواه أحمد: ثنا هشيم، عن عباد بن راشد، عن سعيد بن أبي خَيْرَة، عنه، به.(14/435)
17942 - حديث (حم) : "إن موسى كان رجلا حَيِياً ... " الحديث، في نزول قوله: ( ... لا تكونوا كالذين ءاذوا موسى ... ) .
[] .(14/435)
17943 - حديث (حم) : "من استمع إلى آية من كتاب الله كتُبَ له حسنَة مضاعفة، ومن تلاها كانت له نوراً يوم القيامة".
أحمد: ثنا أبو سعيد، ثنا عباد بن ميسرة، عنه، بهذا.(14/435)
17944 - حديث (حم) : "ألا من رجل يأخذ بما فرض الله ورسوله، كلمة أو كلمتين أو ثلاثاً أو أربعاً أو خمساً، فيجعلهن في طرف رِدَائه، فيتعلمهن أو يعلمهن" قال أبو هريرة فقلت: أنا يا رسول الله ... الحديث.
[ص:436] أحمد: ثنا أبو النضر، ثنا ابن المبارك، عنه، به. وعن إسماعيل، عن يونس، عنه، نحوه.(14/435)
17945 - حديث (حم) : إنما كان طعامنا مع نبي الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الأسودين: التمر والماء ... الحديث.
أحمد: ثنا شيبان، عن قتادة، عنه، به.(14/436)
17946 - حديث (حم) : "العين تزني، والقلب يزني، فزنا العين النظر، وزنا القلب التمني، والفرج يصدق ما هنالك أو يكذبه".
أحمد: ثنا أبو النضر، ثنا المبارك، عن الحسن، عن أبي هريرة، ولا أعلمه إلا عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.(14/436)
17947 - حديث (حم) : "تجيء الأعمال يوم القيامة، فتجيء الصلاة فتقول: يا رب أنا الصلاة، فيقول: إنك على خير ... " الحديث.
أحمد: ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، ثنا عباد بن راشد، ثنا الحسن، ثنا أبو هريرة إذ ذاك ونحن بالمدينة ... فذكره. قال أبو عبد الرحمن: عباد بن راشد ثقة، ولكن الحسن لم يسمع من أبي هريرة.(14/436)
17948 - حديث (حم) : "أطفئوا السرج، وأغلقوا الأبواب، وخمروا الطعام والشراب ... " الحديث.
أحمد: ثنا عبد الصمد، ثنا أبي، عن يونس، عنه، به.(14/436)
17949 - حديث (حم) : "أفطر الحاجم والمحجوم".
[ص:437] أحمد: ثنا علي بن عبد الله بن جعفر - وذلك قبل المحنة، قال أبو عبد الرحمن: ولم يحدث أبي عنه بعد المحنة بشيء - ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد، ثنا يونس، عنه، به.(14/436)
17950 - حديث (حم) : "يكون في هذه الأمة بعث إلى السند والهند ... " الحديث.
أحمد: ثنا يحيى بن إسحاق، أنا البراء، عنه، به.(14/437)
17951 - حديث (حم) : بينما نحن عند رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذ مرت سحابة فقال: "أتدرون ما هذه"؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: "أتدرون ما هذه ... "؟ الحديث بطوله.
أحمد: ثنا سريج، ثنا الحكم بن عبد الملك، عن قتادة، عنه، به.(14/437)
17952 - حديث (حم) : "رأى عيسى رجلاً يسرق، قال: يا فلان أتسرق؟ ... " الحديث.
أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، عن حميد الطويل، عن الحسن وغيره، عن أبي هريرة، به.(14/437)
17953 - حديث (حم) : "لا يسرق حين يسرق وهو مؤمن".
أحمد: ثنا بهز وعفان، قالا: ثنا همام، عن قتادة، عن الحسن وعطاء، عن أبي هريرة، به. قال عفان: قال قتادة: وفي حديث عطاء "نهبة ذات شرف".(14/437)
17954 - حديث (حم) : "إن بني إسرائيل كانوا يغتسلون عراة، وكان نبي الله
[ص:438] موسى عليه السلام فيه الحياء والخير، وكان يستتر ... " الحديث.
أحمد: عن روح وعبد الوهاب، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة. وعن حسين ابن محمد، عن شيبان، كلاهما عن قتادة، عنه، به.(14/437)
17955 - حديث (حم) : "إن الرجل ليتكلم بالكلمة، وما يرى أنها تبلغ حيث بلغت، يهوي بها في النار سبعين خريفاً".
أحمد: ثنا عبد الرحمن، أنا جرير بن حازم، عنه، به. عن أسود بن عامر، عن جرير، نحوه.(14/438)
17956 - حديث (حم) : "بينما رجل ممن كان قبلكم، يتبختر بين بردين، فغضب الله عليه، فأمر الأرض فبلعته ... " الحديث.
أحمد: ثنا هاشم بن القاسم، ثنا المبارك، عن الحسن قال: بينا أبو هريرة يحدث، إذ أقبل رجل وهو يمشي في حلة له، فقال: يا أبا هريرة هل عندك في حلتي هذه من فتيا؟ فقال: حدثني الصادق المصدوق ... فذكره.(14/438)
17957 - حديث (حم) : "من ذكرني في نفسه، ذكرته في نفسي ... " الحديث.
أحمد: عن حسن، عن حماد، عن حميد وثابت البناني وصالح بن ذكوان، عن الحسن، عن أبي هريرة، به.(14/438)
17958 - حديث (حم) : "من سن سُنةَ ضلاَل، فاتبِعَ عليها، كان عليه مثل أوزارهم ... " الحديث.
أحمد: ثنا يزيد، أنا سفيان - يعني ابن حسين - سمعت الحسن، به.(14/439)
17959 - حديث (حم) : "على ابن آدم ثلاث عُقد بجرير، إذا بات من الليل ... " الحديث.
أحمد: ثنا هاشم بن القاسم، ثنا المبارك - هو ابن فضالة - عنه، به. وعن إسماعيل، عن يونس، قال: ولم يرفعه، ثم ساقه كذلك.(14/439)
17960 - حديث (حم) : أوصاني خليلي بثلاث: صوم ثلاثة أيام من كل شهر، والوتر قبل النوم، والنسل يوم الجمعة.
أحمد: عن هشيم وإسماعيل بن إبراهيم وعبد الأعلى، ثلاثتهم عن يونس. وعن أسود بن عامر، عن جرير بن حازم. وعن أبي النضر، عن المبارك. وعن يحيى، عن عمران أبي بكر، أربعتهم عنه، به. وعن عبد الرزاق، عن معمر. وعن محمد بن جعفر، عن سعيد، كلاهما عن قتادة، عنه، به. وذكر ركعتي الضحى بدل الغسل، وقالا في روايتهما عن قتادة: ثم إن الحسن أوهِم، فجعل بدل ركعتي الضحى الغسلَ يوم الجمعة.(14/439)
17961 - حديث (حم) : "من يأخذ مني خمس خصال، فيعمل بهن، أو يعلمهن ويعمل بهن؟ " قال: قلت: أنا يا رسول الله قال: فأخذ بيدي فعدهن فيها، ثم قال: "اتقِ المحارم تكنْ أعبد الناس ... " الحديث.
[ص:440] أحمد: ثنا عبد الرزاق، ثنا جعفر بن سليمان، عن أبي طارق، عنه، به.(14/439)
17962 - حديث (حم) : نحر رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جزوراً، فانتهبها الناس ... الحديث، في النهي عن النهبة.
أحمد: ثنا أسود بن عامر، أخبرني أبو بكر هو ابن عياش، عن هشام، عنه، به.(14/440)
17963 - حديث (حم) : "إن العبد المملوك ليحاسب بصلاته، فإذا نقص منها قيل له: نقصت منها ... " الحديث.
أحمد: ثنا أبو النضر، ثنا المبارك بن فضالة، عنه، به.(14/440)
17964 - حديث (حم) : "إنما يلبس الحريرَ في الدنيا من لا يرجو أن يلبسه في الآخرة ... " الحديث.
أحمد: عن هاشم، عن مبارك، عنه، به. قال الحسن: فما بال أقوام يبلغهم هذا عن نبيهم، فيجعلون حريراً في ثيابهم وفي بيوتهم.(14/440)
17965 - حديث (حم) : "لينْتَهِيَن أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة، أو لتُخطفن أبصارهم".
أحمد: عن هاشم وخلف، عن المبارك بن فضالة، عنه، به.(14/440)
17966 - حديث (حم) : "الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، كفارات لما بينهن، ما اجْتُنِبَت الكبائر".
[ص:441] أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، أنا علي بن زيد وصالح المعلم وحميد ويونس، كلهم عنه، به.(14/440)
17967 - حديث (حم) : "المختلعات المنتزعات، هن المنافقات".
أحمد: ثنا عفان، أنا وهيب، أنا أيوب، عنه، به.(14/441)
17968 - حديث (حم) : أن رجلاً جاء إلى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقال: إن فلاناً نام، ولم يصل البارحة شيئاً حتى أصبح، فقال: "بال الشيطان في أذنه". قال الحسن: إن بوله والله ثقيل.
أحمد: ثنا إسماعيل، عن يونس، عنه، به. وعن عبد الأعلى، عن يونس، نحوه، وليس فيه قول الحسن.(14/441)
17969 - حديث (حم) : "لا يَسُوم الرجل على سوْم أخيه، ولا يَخْطِبُ على خِطْبَةِ أخيه".
أحمد: ثنا إسماعيل بن عُلَيْة، عن يونس، عنه، به.(14/441)
17970 - حديث (حم) : "إذا جلس بين شُعبها الأربع واجتهد، فقد وجب الغسل".
أحمد: ثنا يحيى، عن الأشعث، عنه، به.(14/441)
17971 - حديث (حم) : "من ترك كنزاً، فإنه يُمثْل له يوم القيامة شجاع أقرع يتبعه، له زبيبتان ... " الحديث.
[ص:442] أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن قتادة، عنه، به.(14/441)
ـ حُصَين بن اللجْلاج، عن أبي هريرة.(14/442)
17972 - حديث (حم) : "لا يجتمع غُبار في سبيل الله، ودخان جهنم، في منخري رجل مسلم، ولا يجتمع شُح وإيمان في قلب رجل مسلم".
أحمد: ثنا يزيد، أنا محمد بن عمرو، عن صفوان بن أبي يزيد، عنه، به. وعن محمد بن عبيد، عن محمد بن عمرو، نحوه. وعن عفان، عن حماد بن سلمة،
[ص:443] عن محمد بن عمرو، عن صفوان - قال: يعني ابن سليم - عن القعقاع، عن أبي هريرة. كذا قال. وعن حماد، عن سهيل، عن صفوان بن سليم، عن القعقاع بن اللجْلاج، عن أبي هريرة، نحوه.(14/442)
ـ حفصُ بن عاصم بن عمر بن الخطاب، عن أبي هريرة.(14/443)
17973 - حديث (خز عه حب حم ط) : "ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة، ومنبري على حوضي".
خز في الحج: ثنا محمد بن بشار. وثنا يعقوب بن إبراهيم - فرقهما - كلاهما قال: ثنا يحيى بن سعيد القطان، ثنا عبيد الله بن عمر، عن حبيب بن عبد الرحمن، عنه، بهذا. ليس في سماعنا.
عه فيه: عن عباس الدوري، عن محمد بن بشر. وعن الميموني، عن محمد بن عبيد، كلاهما عن عبيد الله، به.
حب في النوع الثاني من القسم الأول: أنا الحسين بن محمد بن أبي معشر بحران، ثنا محمد بن بشار، ثنا يحيى القطان، به.
رواه أحمد: عن عبد الرحمن وإسحاق، كلاهما عن مالك. وعن محمد بن عبيد ويحيى بن سعيد، كلاهما عن عبيد الله بن عمر. وعن يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه ومحمد بن عبيد، كلاهما عن محمد بن إسحاق. وعن نوح بن ميمون، عن عبد الله
[ص:444] العُمري، أربعتهم عن خُبيب بن عبد الرحمن، عنه، به. زاد يعقوب في روايته عن أبيه: عن محمد بن إسحاق. وعن المسور بن رفاعة القرظي، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، مثله. وزاد محمد بن عبيد في حديثه: عن محمد بن إسحاق بسنده: "وصلاة في مسجدي كألف صلاة ... " الحديث، وكذا في رواية يعقوب، وزاد عبد الله في روايته: وعن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة. وزاد مالك في روايته: عن أبي هريرة أو عن أبي سعيد، به. وأعاده عن عبد الرحمن وحده، ولم يذكر أبا سعيد.(14/443)
17974 - حديث (حب حم) : "إن الإيمان ليَأْرزُ إلى المدينة، كما تأرزُ الحية إلى جحرها".
حب في التاسع من الثالث: أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو أسامة، عن عبيد الله، عن خُبيب بن عبد الرحمن، عنه، بهذا. وفي الثاني والأربعين منه: أنا أبو عروبة بحران، ثنا صالح بن زياد السوسي، ثنا ابن نمير، عن عبيد الله، به.
رواه أحمد: عن حماد بن أسامة ويحيى بن سعيد الأموي وعبد الله بن نمير، ثلاثتهم عن عبيد الله بن عمر، به.(14/444)
17975 - حديث (حم عه) : "إن سيحان وجيحان والنيل والفرات، كل من أنهار الجنة".
أحمد: عن ابن نمير وأبي أسامة، كلاهما عن عبيد الله، عن خُبيب، عنه، به.
عه في صفة الجنة: ثنا محمد بن النعمان بن بشير في قدمتي الثالثة بيت المقدس، ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، ثنا عبد العزيز بن محمد. وعن محمد ابن محمد بن رجاء بن السندي، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا عبدة ومحمد بن بشر وأبو أسامة، كلهم عن عبيد الله بن عمر، عن خُبَيب بن عبد الرحمن، عنه، به.(14/444)
17976 - حديث (عه حب) : "يوشك الفرات أن يحسر عن كنز من ذهب ... " الحديث.
عه في الفتن: ثنا مسلم بن الحجاج ببغداد وعبد المؤمن بن أحمد بجنديسابور، قالا: ثنا سهل بن عثمان، ثنا عقبة بن خالد، عن عبيد الله بن عمر، عن خُبيب بن عبد الرحمن، عنه، به. وعن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، به.
حب في التاسع والستين من الثالث: أنا أحمد بن حمدان التستري بعبادان، ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا عقبة بن خالد، ثنا عبيد الله، به. وعن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، مثله. وعن محمد بن أحمد بن أبي عون، ثنا أبو سعيد الأشج، به. ولم يذكر حديث الأعرج.(14/445)
17977 - حديث (خز عه حب ط حم) : "سبْعَة يُظلهم الله في ظله ... " الحديث.
خز في الصلاة: ثنا بندار، ثنا يحيى، أنا عبيد الله بن عمر، حدثني خُبيب بن عبد الرحمن، عنه، به.
عه في الزكاة: ثنا عمر بن شَبة، ثنا يحيى بن سعيد، به. وعن محمد بن محمد ابن رجاء، ثنا بكر بن خلف، ثنا يحيى، به. وعن عبد الرحمن بن محمد بن منصور، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن عبيد الله بن عمر، به. وعن هلال بن العلاء، ثنا القعنبي، عن سعيد بن أبي الأبيض. وعن أبي أمية، ثنا أبو داود، ثنا مبارك بن فضالة. وعن يونس بن عبد الأعلى، أنا ابن وهب، عن مالك، كلهم عن خُبيب، به. إلا أن في رواية مالك: أو عن أبي سعيد، به. وفي الإمارة: ثنا عيسى بن أحمد، ثنا ابن وهب، به.
[ص:446] حب في الثاني من الأول: أنا الحسن بن سفيان، ثنا حبان بن موسى، أنا عبد الله هو ابن المبارك، أنا عبيد الله بن عمر، به. وفي التاسع من الثالث، أنا عمر ابن سعيد بن سنان. أنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، به.
وهكذا رواه مالك في الجامع على الشك.
ورواه أحمد: ثنا يحيى، عن عبيد الله، به.(14/445)
17978 - حديث (حب) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نهى عن اشتمال الصماء:
حب في الثامن والمائة من الثاني: أنا أبو يعلى، ثنا محمد بن عبد الله بن عمار، ثنا عبد الوهاب الثقفي، ثنا عبيد الله بن عمر، عن خبيب بن عبد الرحمن، عنه، بهذا.(14/446)
17979 - حديث (خز) : "إذا تصدق الرجل بصدقة، من كسب طيب، ولا يقبل الله إلا طيباً ... " الحديث.
خز في التوحيد: ثنا محمود بن غيلان، ثنا وهب بن جرير بن حازم، ثنا أبي، سمعت عبيد الله بن عمر يحدث، عن خُبيب بن عبد الرحمن، عنه، به.(14/446)
17980 - حديث (حب كم م) : "كفى بالمرء إثماً، أن يحدث بكل ما سمع".
حب في التاسع والمائة من الثاني: أنا ابن زهير، ثنا محمد بن الحسين بن
[ص:447] إشكاب، ثنا علي بن حفص المدائني، ثنا شعبة، عن خُبيب بن عبد الرحمن، عنه، بهذا.
كم في العلم: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن نعيم، ثنا محمد ابن رافع، ثنا علي بن حفص، به. وقال: أخرجه مسلم في الحكايات، ولم يخرجه محتجاً به في موضعه من الكتاب.
قلت: قد أخرجه في الجملة.
قال الحاكم: وثناه أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمذان، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس. قال: وأنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، ثنا إسماعيل بن إسحاق (ثنا سليمان بن حرب. وأنا عبد الله بن محمد بن موسى، ثنا محمد بن أيوب، أنا حفص) بن عمر، قالوا: ثنا شعبة، به. ولم يذكروا أبا هريرة.(14/446)
17981 - حديث (حب) : "لما خلق الله آدم عطس، فألهمه ربه أَنْ قال: الحمد لله ... " الحديث.
حب في الرابع من الثالث: أنا أبو عروبة، ثنا يحيى بن محمد بن السكن، ثنا حَبّان بن هلال، ثنا مبارك بن فضالة، عن عبيد الله بن عمر، عن خبيب بن عبد الرحمن، عنه، به.(14/447)
17982 - حديث (حم) : "يوشك أن يرجع الناس إلى المدينة حتى تصير مسالحهم بسلاَح".
أحمد: ثنا نوح، ثنا عبد الله - يعني العمري - عن خُبيب، عنه، به.(14/448)
17983 - حديث (حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نهى عن صلاتين، ولبستين، وبيعتين ... الحديث.
أحمد: عن ابن نمير ومحمد بن عبيد، جمعهما وأفرده عن محمد، كلاهما عن عبيد الله، عن خُبيب، عنه، به. وعن وكيع، عن العمري، عن خُبيب بقصة اللبستين فقط.(14/448)
ـ حفص بن عنان الحنفي، عن أبي هريرة.(14/448)
17984 - حديث (مي) : إن البيت لَيتسع على أهله، وتحضره الملائكة، وتهجره الشياطين، ويكثر خيره، أنْ يُقرأ فيه القرآن ... الحديث، موقوف.
[ص:449] مي في فضائل القرآن: ثنا معاذ بن هانئ، ثنا حرب بن شداد، ثنا يحيى، عنه، به.(14/448)
ـ الحكم بن مينَاء المدني، عن أبي هريرة.(14/449)
17985 - حديث: "لينْتَهِيَن أقوام عن وَدْعهم الجمعات ... ".
في ترجمته عن ابن عمر، وفي ترجمته عن أبي سعيد.(14/449)
17986 - حديث (حم) : "غَدْوَة في سبيل الله أو رَوْحَة، خير من الدنيا وما فيها".
أحمد: عن عبد الله بن الحارث ومحمد بن إسماعيل، كلاهما عن الضحاك بن عثمان، عنه، به.(14/449)
ـ حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبي هريرة.(14/449)
17987 - حديث (عه خز حب حم) : "من حلف فقال في حلفه: واللات، فليقل: لا إله إلا الله ... " الحديث.
(عه في الأيمان والنذور: ثنا محمد بن إسحاق بن سبويه السجزي بمكة وأحمد بن يوسف السلمي، قالا: ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عنه، به. وثنا محمد ابن عوف الحمصي، ثنا أبو المغيرة، ثنا الأوزاعي. وثنا يونس بن عبد الأعلى
[ص:450] ثنا ابن وهب، أخبرني يونس بن يزيد، كلاهما عن الزهري، به) .
خز في الطهارة: ثنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عنه، به.
حب في السابع والستين من الأول: أنا ابن قتيبة، ثنا ابن أبي السري، ثنا عبد الرزاق، به.
رواه أحمد: ثنا عبد الرزاق، به.(14/449)
17988 - حديث (خز جا طح حم ط) : "لولا أنْ أشُق على أمتي، لأَمرتهم بالسواك مع كل صلاة". ولفظ بشر: "مع كل وضوء".
خز في الطهارة: ثنا علي بن معبد، ثنا روح بن عبادة، ثنا مالك، عن ابن شهاب، عنه، به.
جا فيه: ثنا محمد بن يحيى، ثنا بشر بن عمر، ثنا مالك بن أنس، به.
طح فيه: ثنا يونس وابن أبي عقيل، قالا: ثنا ابن وهب، حدثني مالك، به.
وعن ابن مرزوق، ثنا بشر بن عمر، به.
رواه أحمد: عن عبد الرحمن وروح وإسحاق - هو ابن عيسى - ثلاثتهم عن
[ص:451] مالك، به.(14/450)
17989 - حديث (خز عه حب ط حم) : "مَنْ أنفق زوْجَيْن في سبيل الله من شيء من الأشياء، دعِي من أبواب الجنة: يا عبد الله هذا خير ... " الحديث.
خز في الزكاة: ثنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عنه، به. ليس في السماع.
عه فيه: عن السلمي، عن عبد الرزاق، به. وعن يونس بن عبد الأعلى والربيع ابن سليمان، عن ابن وهب، عن مالك - زاد يونس: ويونس - وعن أبي داود الحراني، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا أبي، ثنا صالح. وعن الصغاني وأبي أمية، قالا: ثنا أبو اليمان، أنا شعيب، كلهم عن الزهري، به.
حب في النوع الثاني من القسم الأول: أنا محمد بن عبيد الله بن الفضل الكَلاَعي بحمص، ثنا عمرو بن عثمان بن سعيد، ثنا أبي، ثنا شعيب بن أبي حمزة، به. وعن ابن قتيبة، عن ابن أبي السري، عن عبد الرزاق، به. وفي الثامن من الثالث: أنا ابن قتيبة، ثنا حرملة، ثنا ابن وهب، عن يونس، به. وفي الثامن والسبعين من الثالث: أنا الحسين بن إدريس، أنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، به.
وهكذا رواه مالك في الموطأ.
رواه أحمد: عن عبد الرزاق، عن معمر. وعن يزيد، عن محمد بن عمرو،
[ص:452] كلاهما عن الزهري، به.(14/451)
17990 - حديث (عه طح حب حم) : "لا ينبغي لعبد أن يقول: أنا خير من يونس بن متى".
عه في المناقب: ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب بن جرير. وعن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود. وعن أبي قلابة، ثنا أبو الوليد وأبو عمر، كلهم، عن شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عنه، به.
طح في الكراهة: ثنا سليمان بن شعيب، ثنا عبد الرحمن بن زياد، ثنا شعبة، به.
حب في الرابع والعشرين من الثاني: أنا أبو خليفة، ثنا أبو الوليد، ثنا شعبة، به.
رواه أحمد: عن عفان وبهز ومحمد بن جعفر، ثلاثتهم عن شعبة. وعن هاشم، عن إبراهيم بن سعد، كلاهما عن سعد بن إبراهيم، به.(14/452)
17991 - حديث (حب حم) : "لا طيرة، وخير الفأل الكلمة الصالحة يسمعها أحدكم".
حب في الحادي والثمانين من الأول: أنا عبد الله بن أحمد بن موسى بعسكر مكرم وكان عسراً نكداً، ثنا محمد بن عبيد بن حساب، ثنا عبد الواحد بن زياد، عن معمر، عن الزهري، عنه، بهذا.
رواه أحمد: ثنا عفان، ثنا عبد الواحد، به.(14/452)
17992 - حديث (خز عه طح حم) : خرج رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يوماً يستسقى، فصلى بنا ركعتين بغير أذان ولا إقامة ... الحديث.
خز في الاستسقاء: ثنا أبو طالب زيد بن أَخْزَم الطائى وإبراهيم بن مرزوق.
عه فيه: ثنا عمار بن رجاء.
طح فيه: ثنا ابن مرزوق، قالوا: ثنا وهب بن جرير، حدثني أبي، سمعت النعمان - وهو ابن راشد - يحدث، عن الزهري، عنه، بهذا. ليس في السماع.
قال ابن خزيمة: في القلب من النعمان، فإن في حديثه عن الزهري تخليطاً كبيراً.
قلت: هذا مما أخطأ فيه النعمان، فقد رواه معمر وابن أبي ذئب ويونس بن يزيد وشعيب بن أبي حمزة وغيرهم، عن الزهري، عن عبّاد بن تميم، عن عمه: عبد الله ابن زيد، وهو المحفوظ، وقد مضى على الصواب.
رواه أحمد: ثنا وهب بن جرير، به.(14/453)
17993 - حديث: أن أبا بكر بعثه في الحجة التي أَمره عليها رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
في مسند: أبي بكر الصديق.(14/453)
17994 - حديث (مي) : (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) تعدل ثلث القرآن. موقوف.
مي في فضائل القرآن: ثنا أبو نعيم، عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجَمع، أخبرني ابن شهاب، عنه، بهذا.(14/453)
17995 - حديث (عه حم) : "ليس الشديد بالصرَعَة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب".
عه في البر والصلة: عن محمد بن علي بن ميمون، ثنا يزيد بن عبد ربه، ثنا محمد بن حرب، عن الزبَيْدي. وعن الميموني، ثنا أحمد بن شبيب، ثنا أبي، ثنا يونس. وعن السلمي، عن عبد الرزاق، عن معمر. وعن أبي أمية، ثنا يحيى بن صالح، ثنا إسحاق بن يحيى، وتابعهم أبو اليمان عن شعيب، كلهم عن الزهري، عنه، به. خالفهم مالك فقال: عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، وسيأتي.
رواه أحمد: عن عبد الرزاق وعبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، به.(14/454)
17996 - حديث (عه حب حم) : "دخلت امرأة النار في هرة ربطتها، فلا هى أطعمتها ... " الحديث.
عه في الطب: ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر. وعن محمد بن خالد بن خلي، عن بشر بن شعيب، عن أبيه، كلاهما عن الزهري، به، وحديث معمر أتم. وفي التوبة: عن السلمي بطوله.
حب في السادس من الثالث: أنا ابن قتيبة، ثنا ابن أبي السري، ثنا عبد الرزاق، به.
وحديث أحمد في الذي بعده.(14/454)
17997 - حديث (عه حم) : "أسرف رجل على نفسه، فلما حضره الموت، أوصى بنيه، فقال: إذا أنا مِت فأحرقوني ... " الحديث.
عه في الطب: ثنا أحمد بن يوسف السلمي، بإسناد الذي قبله، مضموماً معه.
وفي التوبة: عن يونس، عن ابن وهب، عن يونس. وعن إبراهيم بن محمد بن بَرة، عن محمد بن شروس، عن رباح بن زيد، عن معمر، به. وعن أبي أيوب البهراني، ثنا يزيد بن عبد ربه، عن محمد بن حرب، عن الزبَيْدي، كلاهما عن الزهري، به.
وعن أبي الجماهر، ثنا أبو اليمان، ثنا شعيب، عن الزهري، به.
رواه أحمد: ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر قال: قال لي الزهري: ألا أحدثك بحديثين عجيبين؟ فذكره هو والذي قبله. وقال في آخره: قال الزهري: ذلك كي لا يتكل رجل، ولا ييأس رجل.(14/455)
17998 - حديث: "كُل مولود [يولد] على الفطرة، فأبواه يُهَوِّدانه، ويُنَصِّرانه، ويُمَجِّسانه".
عه في القدر: عن محمد بن يحيى، ثنا معمر بن يعمر، ثنا معاوية بن سلام، حدثني الزهري، عنه، به. قال: وحدثنيه النسائي بمصر، ثنا محمد بن يحيى، به.
حب في الخامس والثلاثين من الثالث: أنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان، ثنا موسى بن مروان الرقي، ثنا مبشر بن إسماعيل الحلبي، عن الأوزاعي، عن الزهري، عنه، بهذا.
قلت: رواه معمر والزبيدي، عن الزهري، عن سعيد، بدل حميد. ورواه يونس
[ص:456] عن الزهري، عن أبي سلمة، بدل سعيد، وسيأتي ذلك كله.(14/455)
17999 - حديث (عه حم) : "احتج آدم وموسى ... " الحديث.
عه في القدر: ثنا أبو داود الحراني، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي. وعن يونس، عن ابن وهب، عن يونس بن يزيد، كلاهما عن ابن شهاب، عنه، به.
رواه أحمد: عن أبي كامل، عن إبراهيم، عن ابن شهاب، عنه، به. وعن أبي اليمان، عن شعيب، عن الزهري، نحوه.(14/456)
18000 - حديث (قط) : "القاتل لا يرث".
قط في الفرائض: ثنا محمد بن عبد الله بن زكريا، ثنا أبو عبد الرحمن النسائي، ثنا قتيبة، أنا الليث، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن الزهري، عنه، بهذا. وقال: قال أبو عبد الرحمن: إسحاق متروك، وإنما أخرجته في مشايخ الليث لئلا يترك من الوسط. وفيه، وفي الأحكام: عن الحسن بن محمد بن سعدان العرزمي، ثنا يحيى بن إسحاق بن سافري، ثنا محمد بن عمر الواقدي، عن أبي مروان عبد الملك بن عبد العزيز، عن إسحاق بن عبد الله، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن وأبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة بلفظ: "ليس للقاتل ميراث".(14/456)
18001 - حديث: "إذا تَنخم أحدكم، فلا يتنَخمن قِبَلَ وَجْهِهِ ... " الحديث.
[ص:457] في ترجمته عن أبي سعيد.(14/456)
18002 - حديث (حم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رأى نخامة في قبلة المسجد، فحتَّها ... أحمد: ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن الزهري، عنه، به.(14/457)
18003 - حديث (مي ط خز جا عه حب طح قط حم ش) : أتى رسولَ الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رجل، فقال: هلكت، قال: "وما أهلكك؟ " قال: واقعت امرأتي في شهر رمضان ... الحديث بطوله.
مي في الصيام: ثنا سليمان بن داود، ثنا ابراهيم بن سعد. وعن عبيد الله بن عبد المجيد، عن مالك، كلاهما عن ابن شهاب، عنه، به. واللفط لإبراهيم، ولفظ مالك: أن رجلاً أفطر في شهر رمضان ...
وهكذا ذكره في "الموطأ".
خز فيه: عن عبد الجبار بن العلاء، عن سفيان هو ابن عيينة، قال: حفظته من في الزهري، به. وعن عمرو بن علي، عن أبي عاصم. وعن محمد بن الحسن بن تسنيم، عن محمد بن بكر، كلاهما عن ابن جريج. وعن أبي موسى، عن مؤمل.
وعن يوسف بن موسى، عن مهران بن أبي عمر، كلاهما عن سفيان هو الثوري.
وعن يوسف بن موسى، عن جرير، كلاهما عن منصور. وعن محمد بن عزيز، عن سلامة، عن عقيل، كلهم عن الزهري، به. وعن الربيع بن سليمان، عن الشافعي، عن مالك، به.
[ص:458] جا فيه: ثنا ابن المقرئ، ثنا سفيان بن عيينة، به.
عه فيه: عن محمد بن عزيز، به. وعن علي بن حرب، عن سفيان، به. وعن أبي إسماعيل الترمذي، عن الحميدى، عن سفيان بن عيينة، به. وعن بكار بن قتيبة وأحمد بن عصام، قالا: ثنا مؤمل، به. وعن يوسف القاضي، ثنا أبو الربيع، ثنا جرير، به. وعن سليمان بن سيف عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، به. وعن عثمان بن خرزَاذ، عن أبي مروان العثماني وسعيد بن سليمان - فرقهما - كلاهما عن إبراهيم بن سعد، به. وعن أبي الأزهر وجعفر الصائغ، قالا: ثنا معاوية ابن عمرو، ثنا زائدة. وعن أبي أمية وأحمد بن موسى المعدل، قالا: ثنا محمد بن سابق، ثنا إبراهيم بن طهمان، كلاهما عن منصور، به. وعن السلمي والدبري، قالا: ثنا عبد الرزاق، عن معمر. وعن شعيب بن شعيب، عن مروان بن محمد.
وعن عثمان بن خُرزاذ، عن يحيى بن بكير. وعن أبي أمية، عن الحسن بن موسى وموسى بن داود، أربعتهم عن الليث بن سعد. وعن أبي الأحوص، عن محمد ابن كثير، عن الأوزاعي. وعن الصغاني، عن روح، عن عبادة، عن محمد بن أبي حفصة. وعن الصغاني، عن ابن أبي مريم، عن عبد الجبار بن عمر. وعن الصغاني وأبي أمية، قالا: ثنا أبو اليمان، أنا شعيب. وعن محمد بن السري بن مهران، عن أحمد بن طارق، عن عباد بن العوام، عن حجاج. وعن عمار بن رجاء، عن وهب ابن جرير بن حازم، عن أبيه، عن النعمان بن راشد. وعن محمد بن عبد الحكم ويزيد بن سنان، قالا: ثنا إسحاق بن بكير بن مضر، حدثني أبي، عن جعفر بن ربيعة، عن عراك بن مالك، تسعتهم عن الزهري، به. قال أبو عوانة: رواه سفيان ومعمر والأوزاعي وصالح بن أبي الأخضر ومنصور وعبد الجبار والليث ومحمد بن أبي حفصة وإبراهيم بن سعد وعراك بن خالد والنعمان بن راشد وشعيب وعقيل
[ص:459] وحجاج بن أرطاة، كلهم عن الزهري شبيهاً بشيء واحد، وخالفهم ابن جريج ومالك فقالا: "أعتق أو أطعم أو صم"، وخالفهم كلهم هشام بن سعد، فرواه عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. وغلط فيه هشام في قوله: عن أبي سلمة، حدثناه إبراهيم بن مرزوق، عن أبي عامر العقدي، عن هشام. ووافقهم هشام بن سعد في لفظه. وعن يوسف بن مسَلم، عن حجاج. وعن إسماعيل بن عيسى الجيشاني، عن إبراهيم بن محمد. وعن أبي بكر المنكثي، عن التنَاعِي، كلاهما عن موسى بن طارق، كلاهما عن ابن جريج، أخبرني الزهري، به. وعن سليمان بن سيف، عن أبي علي الحنفي - وهو عبيد الله بن عبد المجيد - به. وعن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب، عن مالك، به.
حب في التاسع والثلاثين من الأول: أنا الحسين بن إدريس، أنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، به. وعن حامد بن محمد بن شعيب البلخي، عن سريج بن يونس، عن سفيان هو ابن عيينة، به. وعن عبد الله بن محمد بن سلم، عن عبد الرحمن بن إبراهيم، عن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، به. وعن الحسين بن محمد بن مصعب، عن محمد بن عبد الله بن الحكم، به. وأعاده في السادس والخمسين من الثالث: عن ابن سَلْم، به. وعن محمد بن عبيد الله بن الفضل الكَلاَعي، ثنا عمرو بن عثمان بن سعيد، ثنا أبي، ثنا شعيب، به.
طح فيه: عن يونس بن عبد الأعلى، به. وعن أبي بكرة، عن روح بن عبادة، عن ابن جريج، به. وعن فهد، عن عبد الله بن صالح، عن الليث، عن عبد الرحمن ابن خالد بن مسافر، به. وعن فهد، عن أبي اليمان، به. وعن إسماعيل بن يحيى، عن محمد بن إدريس هو الشافعي، به. وعن محمد بن خزيمة، عن حجاج ابن منهال، عن سفيان، به. وعن ابن مرزوق، عن وهب بن جرير، به. وعن أبي بكرة، عن روح، عن ابن أبي حفصة، به. وعن أبي بكرة، عن مؤمل، به. وعن الربيع، عن بشر بن بكر، عن الأوزاعي، به.
[ص:460] قط فيه: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أبو عمر عيسى بن أبي عمران البزاز بالرملة، ثنا الوليد، به. وقال صحيح. وعن عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، ثنا بكار ابن قتيبة وحاجب بن سليمان، قالا: ثنا مؤمل، به. وعن أبي بكر، ثنا محمد بن إسحاق هو الصغاني وأبو أمية والعباس بن محمد، قالوا: ثنا روح، عن ابن أبي حفصة، به. وعن أبي بكر، عن يونس بن عبد الأعلى، به. وعن عثمان الدقاق، عن عبيد بن محمد بن خلف عن أبي ثور، عن معَلى بن منصور، عن سفيان بن عيينة، به، وزاد في المتن: وأهلكت، وقال: تفرد بها أبو ثور عن معلى، وكلهم ثقات. وعن المحاملي، عن زياد بن أيوب، عن يزيد بن هارون، عن حجاج بن أرطاة، به. وعن أبي بكر النيسابوري، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني أبي، أن الزهري أخبره، به، وقال عقب حديث مالك: تابعه يحيى ابن سعيد الأنصاري وابن جريج وعبد الله بن أبي بكر وفليح بن سليمان وعمر بن عثمان المخزومي ويزيد بن عياض وأبو أويس والليث (من رواية أشهب عنه. وابن عيينة من رواية نعيم، عنه. وإبراهيم بن سعد) من رواية عمار بن مطر، عنه.
اتفق هؤلاء كلهم على أن الكفارة فيه على التخيير، وخالفهم من هو أكبر عدداً منهم، فقالوا: إن إفطار ذلك الرجل كان بجماع، وأن الكفارة على الترتيب، فذكر من سردهم أبو عوانة وزاد فيهم: إسحاق بن يحيى العَوْصي وهَبار بن عقيل وثابت ابن ثوبان وموسى بن عقبة وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر ومحمد بن إسحاق وعبد الله بن عيسى وقرة بن عبد الرحمن وزمعة بن صالح وبحر بن كَنِيْز السقاء والوليد بن محمد ونوح بن أبي هريم وشعيب بن خالد، وتابعهم هشام بن سعد، إلا أنه قال: عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، والله أعلم.
[ص:461] رواه أحمد: عن عبد الرزاق، عن معمر. وعن ابن بكر، عن ابن جريج. وعن روح وعثمان بن عمر، كلاهما عن مالك. وعن روح، عن محمد بن أبي حفصة.
وعن سفيان بن عيينة، خمستهم عن الزهري، عنه به، وحديث ابن جريج مختصر.(14/457)
18004 - حديث (خز ط عه حم) : "من قام رمضان إيماناً وإحتساباً غفر لَهُ ... ".
خز في الصيام: ثنا عمرو بن علي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا مالك بن أنس، عن الزهري، عنه، به. وعن الربيع بن سليمان، عن ابن وهب، عن مالك، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة وحميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، به.
(ورواه مالك في "الموطأ" وسقط من نسخة: يحيى بن يحيى الليثي) .
عه فيه: عن يونس، عن ابن وهب مفرقاً حديث حميد بن عبد الرحمن موصولاً، ومن حديث أبي سلمة مرسلاً. وعن السلمي والدبَري، عن عبد الرزاق، عن مالك، عن الزهري، عن حميد وحده بحديث: كان يرَغب ... وعن ابن أبي داود، ثنا عبد الله بن محمد، ثنا جويرية، عن مالك، به، عنهما. وعن أبي سلمة
[ص:462] بحديث: كان يرَغب في قيام رمضان ... مرسلاً، وباقي طرقه في ترجمة: أبي سلمة، عن أبي هريرة. قال أبو عوانة: رواه عثمان بن عمر، عن مالك مجرداً، وأرسله عنه مطرف، وكذا أرسله أبو أويس، عن الزهري، وكذا أرسله ابن المبارك، عن مالك ومعمر.
رواه أحمد: ثنا إسحاق، أنا مالك، به.(14/461)
18005 - حديث (حم عه حب) : "يتقارب الزمان، ويفيض المال، وتظهر الفتن، ويكثر الهرج". قالوا: وما الهرج يا رسول الله؟ قال: "القتل".
أحمد: ثنا وهب - هو ابن جرير بن حازم - ثنا أبي، سمعت يونس يحدث، عن الزهري، عنه، بهذا.
عه في العلم: ثنا أبو أمية، ثنا أبو اليمان، ثنا شعيب، عن الزهري، عنه، به.
ورواه حرملة، عن ابن وهب، عن يونس، عن الزهري، كذلك.
حب في التاسع والستين من الثالث: ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، ثنا أحمد بن صالح، ثنا عنبسة. وعن ابن قتيبة، عن حرملة، عن ابن وهب، كلاهما عن يونس، عن ابن شهاب، عنه، به.(14/462)
ـ حميد بن عبد الرحمن الحِمْيَري، عن أبي هريرة.(14/462)
18006 - حديث (مي عه حب كم م حم) : "أفضل الصيام بعد شهر رمضان المحرم". وأول حديث
[ص:463] زائدة وغيره: سأل رجل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أي الصلاة أفضل؟ ... الحديث.
مي في الصيام: عن أبي نعيم وزيد بن عوف، عن أبي عوانة، عن أبي بشر، عنه، بهذا.
عه فيه: ثنا أحمد بن عبد الحميد الحماني، ثنا حسين بن علي، ثنا زائدة، عن عبد الملك بن عمير، عن محمد بن المنتشر، عنه، به. وعن أبي الأحوص - هو النيسابوري - ثنا سعيد بن منصور، ثنا أبو عوانة، به.
حب في النوع الثاني من القسم الأول: أنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا أبو عوانة، به، وذكر الزيادة. وعن محمد بن الحسن بن خليل، عن موسى بن عبد الرحمن المسروقي، عن حسين بن علي، به.
كم في التطوع: أنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا جرير، عن عبد الملك بن عمير، بتمامه، وقال: صحيح على شرطهما.
قلت: هو عند مسلم.
ورواه أحمد: عن عبد الرحمن وأبي سعيد وحسين الجعفي، ثلاثتهم عن زائدة.
وعن عفان وهشام بن عبد الملك، كلاهما عن أبي عوانة، كلاهما عن عبد الملك بن عمير، عن محمد بن المنتشر. وعن عفان، عن أبي عوانة، عن أبي بشر، كلاهما عنه، به.(14/462)
18007 - حديث (مي خز عه حب حم) : "سأل رجل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أي الصلاة أفضل بعد المكتوبة؟ قال: "الصلاة في جوف الليل ... " الحديث، في الحديث الذي قبله.
[ص:464] مي في الصلاة: أنا يزيد بن عوف، ثنا أبو عوانة.
خز فيه: عن يوسف بن موسى ومحمد بن عيسى، كلاهما عن جرير، كلاهما عن عبد الملك بن عمير، عن محمد بن المنتشر، عنه، به. ليس في سماعنا.
وحديث عه [و] حب وأحمد في الذي قبله.(14/463)
18008 - حديث (كم د س) : نهى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أن يمتشط أحدنا كل يوم ... الحديث.
كم في الطهارة: ثنا أبو العباس السياري، ثنا أبو الموجه، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، عن داود بن عبد الله، عن حميد، أظنه عن أبي هريرة، به.
كذا قال والمحفوظ عن حميد، عن رجل صحب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كما صحبه أبو هريرة.
وكذلك أخرجه أبو داود: عن أحمد بن يونس، به.(14/464)
18009 - حديث (حم) : "لا يبولَن أحدكم في الماء الدائم، ثم يغتسل فيه".
أحمد: ثنا عفان، ثنا أبو عوانة، عن داود بن عبد الله الأودي، عنه، به.(14/464)
ـ حميد بن مالك بن خثَيْم، عن أبي هريرة.(14/464)
18010 - حديث (ط) : لم يكن طعامنا إلا الأسودين: التمر والماء. وفيه قصة.
مالك في الجامع: عن محمد بن عمرو بن حلحلة، عنه، به.(14/465)
ـ حنش بن الحارث، عن أبي هريرة.(14/465)
18011 - حديث (كم) : أن رجلاً أتى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بجذع من الضأن مهزول خسيس.
كم في الأضاحي: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا أسد بن موسى، ثنا قَزَعة بن سويد، ثنا الحجاج بن الحجاج، عن سلمة بن جنادة، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد.(14/465)
ـ حنظلة بن علي، عن أبي هريرة.(14/465)
18012 - حديث (خز عه كم) : "الطاعم الشاكر، مثل الصائم الصابر".
خز في الصيام: ثنا إسماعيل بن بشر بن منصور السلمي، ثنا عمر بن علي، عن معن بن محمد، سمعت حنظلة بن علي، سمعت أبا هريرة، به.
عه في الأطعمة: عن محمد بن حيويَه ويوسف القاضي، قالا: ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عمر بن علي، به.
[ص:466] كم فيه: أنا أبو عمر وإسماعيل بن نجيد، ثنا جعفر بن أحمد بن نصر، ثنا إسماعيل بن بشر، به. وقال: صحيح على شرط البخاري.(14/465)
18013 - حديث (خز عه حب ط حم) : "والذي نفسي بيده، لَيهلْن عيسى بن مريم بفج الروحاء حاجا أو معتمراً".
خز في الحج: ثنا إسماعيل بن بشر، ثنا عبد الأعلى، عن عبيد الله بن عمر، عن الزهري، عن حنظلة، به. وعن عبد الجبار بن العلاء وسعيد بن عبد الرحمن - فرقهما - عن سفيان، عن الزهري، مثله. ليس في السماع.
عه فيه: ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا سفيان، به. وعن عيسى بن أحمد، ثنا بشر بن بكر. وعن العباس بن الوليد، أخبرني أبي، قالا: ثنا الأوزاعي. وعن شعيب بن شعيب، ثنا مروان، ثنا ليث. وعن الدقيقي، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثني ابن أخي الزهري. وعن محمد بن الصباح الصنعاني وابن مهلّ، قالا: ثنا عبد الرزاق، عن معمر، كلهم عن الزهري، به.
حب في التاسع والستين من الثالث: أنا الحسين بن محمد بن أبي معشر، ثنا محمد بن بشار، ثنا عبد الوهاب، ثنا عبيد الله بن عمر، به.
رواه ابن وهب وابن القاسم ومعن بن عيسى وجويرية بن أسماء وغيرهم عن مالك في الموطأ: عن الزهري، به، وليس هو عند غيرهم من مشاهير الرواة.
رواه أحمد: ثنا سفيان، عن الزهري، به. وعن عبد الرزاق، عن معمر. وعن روح، عن محمد بن أبي جعفر، محمد بن مصعب، عن الأوزاعي، ثلاثتهم عن
[ص:467] الزهري، نحوه.(14/466)
18014 - حديث (حم) : "ينزل عيسى ابن مريم، فيقتل الخنزير، ويمحو الصليب، وتجمع له الصلاة، ويعطي المال حتى لا يقبل، ويضع الخراج ... " الحديث.
أحمد: ثنا يزيد، أنا سفيان - هو ابن حسين - عن الزهري، عنه، به.(14/467)
ـ حيان والد سَليم، عن أبي هريرة.(14/467)
18015 - حديث (حب) : أَتت عليَّ ثلاثة أيام، لم أطعم فيها طعاماً، فجئت أريد الصفة، فجعلت أسقط، فجعل الصبيان ينادون: جُنْ أبو هريرة ... الحديث.
حب في الثالث والثلاثين من الخامس: أنا عبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني، ثنا روح بن حاتم المقرئ، ثنا محمد بن سنان العَوَقي، ثنا سليم بن حيان، سمعت أبي يقول ... فذكره.(14/467)
18016 - حديث (حب حم) : "إياكم والظن، فإن الظَن أكذَبُ الحديث".
حب في روضة العقلاء: محمد بن أحمد الرقام بتستر، ثنا قلاد بن يحيى، ثنا
[ص:468] أبو داود، ثنا سليم بن حيان، عن أبيه، به.
رواه أحمد: عن عبد الرحمن وبهز وعفان ويزيد، أربعتهم عن سليم، به.(14/467)
18017 - حديث (حم) : "إياكم والوصال" مرتين، قالوا: فإنك تواصل ... الحديث.
أحمد: ثنا عفان، ثنا سَليم بن حيان، سمعت أبي، سمعت أبا هريرة، به.(14/468)
18018 - وبه (حم) : "من اتخذ كلباً، ليس بكلب زرع ولا صيد وماشية، فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراط".(14/468)
18019 - حديث (حم) : "تسموا باسمى، ولا تكتنوا بكنيتي".
أحمد: ثنا عبد الرحمن، ثنا سَليم بن حيان، عن أبيه، به.(14/468)
18020 - وبه كحديث قبله من رواية (حم) : عبد الرحمن بن مهدي، عن سَليم بن حيان، عن قتادة، عن أنس، رفعه: "إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها". قال - يعني سليم -: فحدثت به أبي فقال: سمعت أبا هريرة، يحدث به.
وقع هذا في وسط مسند أنس.(14/468)
18023 - حديث (حم) : "إن بين يدي الساعة الهرج" قال: قيل: وما الهرج؟ قال: "القتل".
[ص:469] أحمد: ثنا بهز، حدثني سَليم بن حيان، قال: لا أعلم هذا إلا ما ثناه أبي، وقرأته عليه، سمعت أبا هريرة، ولا أعلمه إلا عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.(14/468)
ـ خالد بن عبد الله بن حسين، عن أبي هريرة.(14/469)
18022 - حديث (حب) : ما رأيت أحداً أكثر أن يقول: "أستغفر الله، وأَتَوب إليه" من رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
حب في الثاني عشر من الخامس: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا عمرو بن عثمان بن سعيد، ثنا الوليد بن مسلم، عن سعيد بن عبد العزيز، عن إسماعيل ابن عبيد الله بن أبي المهاجر، عنه، بهذا.(14/469)
18023 - حديث (طح كم) : "من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة، ومن شرب الخمر في الدنيا لم يشربه في الآخرة، ومن شرب في آنية الذهب والفضة لم يشرب بها في الآخرة".
طح في الكراهة: ثنا حسين بن نصر ومحمد بن حميد، قالا: ثنا عبد الله بن يوسف، حدثني يحيى بن حمزة، حدثني زيد بن واقد، عنه، به.
كم في الأشربة: أنا مكرم بن أحمد القاضي، ثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي،
[ص:470] حدثني محمد بن المبارك الصوري، ثنا يحيى بن حمزة، حدثني زيد بن واقد، به. وقال: صحيح الإسناد.(14/469)
ـ خالد بن غَلاق أبو حسان، عن أبي هريرة.(14/470)
18024 - حديث (حم) : نَزلت على أبي هريرة - قال: ومات ابن لي فوجدتُ عليه - فقلت: هل سمعت من نبيك - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شيئاً يُطيبُ أنفسنا عن موتانا؟ قال: نعم سمعته يقول: "صِغَارُكم دَعَامِيصُ الجنة".
أحمد: ثنا إسماعيل، عن الجُريرى، عنه، بهذا. وعن محمد بن أبي عدي، عن سليمان التَيميّ، عن أبي السليل، عن أبي حسان، مثله وأتم منه.(14/470)
ـ خالد بن مَعْدان الشامي، عن أبي هريرة.(14/470)
18025 - حديث (كم) : "إن للإسلام ضوءاً ومناراً كمنار الطريق".
[ص:471] كم في الإيمان: ثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا عبيد بن عبد الواحد، ثنا محمد ابن أبي السري العسقلاني، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا ثور بن يزيد، عنه، بهذا. وعن أحمد بن محمد العنزي، ثنا عثمان بن سعيد، ثنا ابن أبي السري، به. وقال: هذا صحيح على شرط البخاري، فغير مستبدع سماع خالد من أبي هريرة.(14/470)
18026 - حديث (كم) : "الإسلام: أن تعبدَ الله لا تُشْركَ به شيئاً، وتقيمَ الصلاة، وتؤتيَ الزكاة ... " الحديث.. وفيه: "فمن انتقص شيئاً منهن فهو سَهْم من الإسلام يدعه".
كم في الإيمان: ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، ثنا عبيد بن عبد الواحد، ثنا ابن أبي السري، ثنا الوليد، عن ثور، عنه، به. وقال: هذا مثل الأول في الاستقامة.(14/471)
ـ خباب صاحب المقصورة، عن أبي هريرة.(14/471)
18027 - حديث (عه حب) : "من اتبع جنازة من بيتها حتى يصَلْى عليها، ثم يتبعها حتى يدفنها كان له قيراطان ... " الحديث.
عه في الجنائز: عن يعقوب بن سفيان وأبي يحيى بن أبي مسرة وسلمة بن جميل المهرجاني، قالوا: ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ.
[ص:472] حب في الثاني من الأول: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا المقرئ، ثنا حيوة بن شريح، حدثني أبو صخر، أَن يزيد بن عبد الله بن قسَيط حدثه، أَن داود بن عامر بن سعد بن أبي وقاص حدثه، عن أبيه: أنه كان قاعداً مع ابن عمر، فاطلع صاحب المقصورة، فقال: يا عبد الله بن عمر ألا تسمع ما يقول أبو هريرة ... فذكره، وفيه حديث عائشة بتصديق أبي هريرة، وقول ابن عمر: لقد فرطنا في قراريط كثيرة، قال أبو عوانة: وأنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ثنا أبو زرعة وهب الله بن راشد، ثنا حيوة، عن أبي صخر، مثله.(14/471)
ـ خلاَس بن عمرو الهَجَري، عن أبي هريرة.(14/472)
18028 - حديث (حم) : "لا يبولَن أحدكم في الماء الدائم، ثم يتوضأ منه".
أحمد: ثنا روح، ثنا عوف، عن محمد بن سيرين وخِلاس، عن أبي هريرة، به.
وعن عبد الواحد، عن عوف، عنهما، نحوه.(14/472)
18029 - حديث (حم) : "لولا بنو إسرائيل لم يخنز اللحم، ولم يخبث الطعام، ولولا حواء لم تَخُن أنثى زوجها".
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا عوف، عنه، به.(14/472)
18030 - حديث (حم) : "على كل عضو من أعضاء ابن آدم صدقة".
أحمد: ثنا هوذة، ثنا عوف، عنه، به.(14/472)
18031 - حديث (كم حم) : "إن لله مائة رحمة، قسم منها رحمة بين أهل الدنيا، فوسعتهم إلى آجالهم، وأخَر عنده تسعة وتسعين لأوليائه ... " الحديث.
كم في الإيمان: ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الحسين بن الفضل البجلي، ثنا هوذة بن خليفة، ثنا عوف، حدثني محمد بن سيرين وَخِلاَس، عن أبي هريرة، به. وفي التوبة: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا العباس بن الفضل ومحمد ابن غَالب، قالا: ثنا بكار بن محمد السيريني، ثنا عوف، عن محمد وحده، نحوه.
رواه أحمد: عن روح ومحمد بن جعفر، كلاهما عن عوف، عن الحسن ومحمد
ابن سيرين وخِلاَس، قال الحسن: بلغني أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال، وقال الآخران: عن أبي هريرة، به.(14/473)
18032 - حديث (حم) : "منْ اشترى لقحة مُصَراة، أو شاة مصَراة فحلبها، فهو بأحد النظرين بالخيار: إلى أن يجوزها، أو يرُدها وإناء من الطعام".
أحمد: ثنا عبد الواحد، عن عوف، عن خِلاس ومحمد، عن أبي هريرة، به.
وسيأتي في ترجمة: محمد بن سيرين، عن أبي هريرة.(14/473)
18033 - حديث (حم) : "والله لأن يأخذ أحدكم حبلاً، فينطلق إلى هذا الجبل فيحتطب من الحطب، فيبيعه فيستغني به عن الناس، خير له من أن يسأل الناس، أعطوه أو حرموه".
أحمد: ثنا هوذة، ثنا عوف، عنه، به.(14/474)
18034 - حديث (حم) : "بينما امرأة فيمن كان قبلكم تُرْضِع ابناً لها، إذ مر بها فارس متكبر عليه شارة حسنة، فقالت المرأة: اللهم لا تميتَن ابني هذا، حتى أراه مثل هذا الفارس ... " الحديث.
أحمد: ثنا هوذة، ثنا عوف، عنه، به.(14/474)
18035 - حديث (حم جا قط) : "إذا صام أحدكم يوماً، فنسي فأكل أو شرب، فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه ... " الحديث.
أحمد: ثنا هوذة، ثنا عوف، عن خِلاس ومحمد والحسن، أما الحسن فعن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، مرسلاً. وقال الآخران: عن أبي هريرة، به.
جا في الصيام: ثنا علي بن خشرم. وأنا عيسى بن يونس، عن عوف، عنه، به.
قط فيه: ثنا أحمد بن إسحاق بن البهلول، ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا أبو أسامة، عن عوف، عن ابن سيرين وخِلاس، عن أبي هريرة، به. وقال: هذا إسناد صحيح.(14/474)
18036 - حديث (حم) : "لا تَسُبّوا الدهر، فإن الله هو الدهر".
أحمد: ثنا هوذة، ثنا عوف، عن خِلاَس ومحمد، عن أبي هريرة، به.(14/474)
18037 - حديث (خز كم حم) : "من أتى عرافاً أو كاهناً، فصدقه بما يقول، فقد برئ بما
[ص:475] أُنزِلَ على محمد".
خز في التوكل: ثنا محمد بن معمر القيسي، ثنا روح، ثنا عوف، عنه، بهذا.
كم في الإيمان: أنا عبد الله بن الحسين، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا روح، به.
وزاد مع خلاس محمداً. وعن محمد بن عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن مهران الأصبهاني، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا عوف، به.
رواه أحمد: ثنا يحيى بن سعيد، عن عوف، عن خلاس، به. وعن الحسن مرسلاً.(14/474)
18038 - حديث (حم) : "بين يدي الساعة قريب من ثلاثين دجالاً، كلهم يقول: أنا نبي".
أحمد: ثنا يحيى، عن عوف، عنه وحده، به.(14/475)
18039 - حديث (حم طح) : "مثل الذي يعود في هبته، مثل الكلب إذا شبع قاء، ثم عاد في قيئه".
أحمد: عن يحيى ومحمد بن جعفر، كلاهما عن عوف، عنه، به. وزاد محمد في حديثه: وعن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، مثله.
طح في الهبة: ثنا أبو بكرة، ثنا روح بن عبادة، ثنا عوف، عن الحسن. وعن خلاس بن عمرو، عن أبي هريرة، به.(14/475)
18040 - حديث (خز) : "بينما رجلْ شاب يمشي في حلة يتبختر فيها، مُسْبلاً
[ص:476] إزاره، إذ ابتلعته الأرض، فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة".
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا عوف، عنه، به.(14/475)
18041 - حديث (حم) : "اشتد غضب الله على رجل قتل نبيه، واشتد غضب الله على رجل تَسمى ملكَ الأملاك، لا مَلِكَ إلا الله".
أحمد: عن محمد بن جعفر وروح، وكلاهما عن عوف، عنه، به.
وهو في ترجمة: محمد بن سيرين، عن أبي هريرة.(14/476)
18042 - حديث (حم) : "إن موسى كان رجلا حيياً ستيراً، لا يكاد يُرى من جلده شيء، استحياء منه ... " الحديث بطوله.
أحمد: عن روح، عن عوف، عن الحسن، عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، مرسلاً. وعن خِلاس ومحمد، عن أبي هريرة، عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
وسيأتي في ترجمة: محمد، عن أبي هريرة.(14/476)
18043 - حديث (خز) : "ما من صاحب إبل، لا يؤدي حقها من نَجْدتها ورِسْلها، إلا جيء به يوم القيامة أوفر ما كانت، فيبطح لها بقاع قَرْقَر ... " الحديث.
[ص:477] خز في الزكاة: ثنا أحمد بن عبد الله بن علي بن منجوف، ثنا روح، ثنا عوف، عنه، به.(14/476)
18044 - حديث (عه) : الغار بطوله.
عه في الدعوات: عن محمد بن الهيثم بن حماد، ثنا ابن عبد الأعلى. و [عن] أحمد بن سهل الأهوازي، ثنا عاصم بن النضر. وعن أبي عمران التستري، ثنا يحيى بن حبيب، ثلاثتهم عن معتمر بن سليمان، عن عوف، قال: لا أعلم إلا أني سمعت خلاساً، به.(14/477)
ـ خَيْثَمة بن أبي سَبْرة الجعفي، عن أبي هريرة.(14/477)
18045 - حديث (كم) : أليس فيكم سعد بن مالك مجاب الدعوة؟ ... الحديث.
كم في مناقب عمار: ثنا أبو زكريا العنبري، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا يحيى ابن حكيم، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عنه، به.(14/477)
ـ داود بن فراهيج، عن أبي هريرة.(14/477)
18046 - حديث (حب حم) : "ما زال جبريل يوصيني بالجار، حتى ظننت أنه سيورثه".
حب في الثاني من الأول: أنا عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان، ثنا علي بن الجعد، ثنا شعبة، عنه، بهذا.
رواه أحمد: عن روح ومحمد بن جعفر وعبد الواحد، ثلاثتهم عن شعبة، به.(14/478)
18047 - حديث (حم) : "قال الله عز وجل: الصوم لي وأنا أجزي به، ولخُلُوف فم الصائم عند الله أطيَب من ريح المسك".
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عنه، به.(14/478)
18048 - حديث (حم) : هجر النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نساءه، فأتاه عمر، وهو في غرفة على حصير ... الحديث. وفيه: "الشهر تسع وعشرون".
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عنه، به.(14/478)
18049 - حديث (حب) : "لا يَسْتَامُ الرجل على سوْم أخيه ... " الحديث.
حب في الحادي والثمانين من الثاني: أنا أحمد بن يحيى بن زهير، ثنا محمد ابن أحمد بن زيد، ثنا عمرو بن عاصم، ثنا شعبة، عنه، به.
[ص:479] قلت: محمد بن أحمد بن زيد ضعيف جداً، ولكن للحديث أصل وشواهد.(14/478)
18050 - حديث (حب حم) : ما كان لنا على عهد رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طعام إلا الأسودان: التمر والماء.
حب في السابع والثلاثين من الرابع: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا محمد بن بشار، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عنه، بهذا. وفي السابع والأربعين من الخامس: أنا الفضل بن الحباب، ثنا أبو الوليد، ثنا شعبة، به.
رواه أحمد: عن محمد بن جعفر وعفان، كلاهما عن شعبة، عنه، به. وأعاده عن محمد غير منسوب.(14/479)
ـ دينار، أبو سلمة الماجِشون، عن أبي هريرة.
[ص:480] في ترجمة: سلمة الليثي، عنه.(14/479)
ـ دينار: أبو عبد الله القَراظ، عن أبي هريرة.(14/480)
18051 - حديث (عه كم حم) : "اللهم بارك لأهل المدينة في مُدهم وَصَاعهم ... " الحديث وفيه: "اللهم إن إبراهيم حرم مكة"، وفيه: "من أرادها بسوء ... " الحديث.
عه في الحج: عن الصغاني، ثنا عثمان بن عمر، ثنا أسامة بن زيد، عن أبي عبد الله القراظ، أنه سمع سعد بن مالك وأبا هريرة، به. وعن إبراهيم بن مرزوق وأحمد بن عصام، قالا: ثنا أبو عاصم. وعن أحمد بن محمد بن أبي الحارث، ثنا حجاج بن محمد. وعن الدبَري، عن عبد الرزاق، ثلاثتهم عن ابن جريج، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يُحنس، عن أبي عبد الله القراظ، عن أبي هريرة وحده بحديث: "من أراد أهل المدينة بسوء" وعن يزيد بن سنان، ثنا أبو عاصم. وعن الدبري، عن عبد الرزاق. وعن الصغاني وابن أبي الحارث، قالا: ثنا حجاج، ثلاثتهم عن ابن جريج، عن عمرو بن يحيى بن عمارة، عن القَراظ، كذلك.
كم في الفتن: أخبرني أحمد بن محمد بن سلمة العنزي، ثنا عثمان بن
[ص:481] سعيد الدارمي، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو أسامة، عن أسامة بن زيد، به.
وقال: صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.(14/480)
ـ دينار والد عياض، عن أبي هريرة.(14/481)
18052 - حديث (حم) : "إن أول زمرة من أمتي تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر، والتي تليها على أشد نجم إضاءة، وفي الجمعة ساعة ... " الحديث، وفيه: "لا تقوم الساعة حتى يقْبَض العلم ... " الحديث.
أحمد: ثنا يزيد، أنا محمد - هو ابن إسحاق - عن عياض بن دينار، عنه، به.
وعن يعقوب، عن أبيه، عن ابن إسحاق، نحوه.(14/481)
ـ ذكوان، أبو صالح السمان، عن أبي هريرة.(14/481)
18053 - حديث (خز جا طح حب قط حم) : "إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم، فَلْيرقْه ُولْيَغْسله سبع
[ص:482] مرات ... ".
خز في الطهارة: ثنا محمد بن يحيى، ثنا إسماعيل بن الخليل، ثنا علي بن مسهر، أنا الأعمش، عن أبي صالح وأبي رَزين، عن أبي هريرة، به. وزاد: "وإذا انقطع شسع أحدكم، فلا يمشي فيه حتى يصلحه".
جا فيه: ثنا محمد بن يحيى، به.
طح فيه: ثنا علي بن معبد، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، عن شعبة، عنه، به.
وعن فهد، ثنا عمر بن حفص بن غياث، ثنا أبي، ثنا الأعمش، نحوه.
حب في الثالث والأربعين من الثالث: أنا ابن خزيمة، به.
قط في الطهارة: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا عباس بن الوليد النرسي، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا الأعمش، ثنا أبو صالح وأبو رزين، عن أبي هريرة، بهذا، دون الزياده، وليس فيه: "فليرقه". وعن أبي بكر النيسابوري، عن محمد بن يحيى، به.
رواه أحمد:(14/481)
18054 - حديث (مي خز جا حب حم) : "إذا وجد أحدكم في صلاته حركة في دبره، فأشكل عليه أحدث أم لم يحدث، فلا ينصرف، حتى يسمعَ صوتا أو يجدَ ريحاً".
[ص:483] مي في الطهارة: أنا يحيى بن حسان، ثنا حماد بن سلمة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، به.
خز فيه: عن أحمد بن عبدة، عن عبد العزيز بن محمد. وعن أبي بشر الواسطي، عن خالد بن عبد الله، كلاهما عن سهيل، به. وعن بندار، عن غندر.
وعن بندار وأبي موسى، عن عبد الرحمن. وعن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد ابن الحارث. وعن سَلْم بن جُنادة، عن وكيع، كلهم عن شعبة، عن سهيل. بمعناه مختصراً: "لا وضوء إلا من صوت أو ريح".
جا فيه: عن محمد بن يحيى وإبراهيم بن مرزوق، كلاهما عن وهب بن جرير، عن شعبة، كذلك.
حب فيه: أنا الحسن بن سفيان، ثنا وهب بن بقية، أنا خالد بن عبد الله، به.(14/482)
18055 - حديث (حب خز حم) : "إذا لبستم وإذا توضأتم، فابدؤوا بميامنكم".
حب في الثامن والسبعين من الأول: أنا أبو عروبة، ثنا عبد الرحمن بن عمرو البجلي، ثنا زهير بن معاوية، به. وفي الرابع من الخامس: أنا ابن قحطبة، ثنا نصر ابن علي، ثنا عبد الصمد، ثنا شعبة، عن الأعمش، بلفظ: كان إذا لبس قميصاً بدأ بميامنه.
خز في الطهارة: ثنا علي بن عمرو بن خالد، ثنا أبي، ثنا زهير، ثنا الأعمش،
[ص:484] عنه، به. ليس في سماعنا.(14/483)
18056 - حديث (طح قط) : يُغْسَل الإناء من الهر، كما يغسل من الكلب. موقوف.
طح في الطهارة: ثنا الجيزي، ثنا سعيد بن كثير بن عُفَيْر، أنا يحيى بن أيوب، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عنه، به. وعن ابن أبي داود، ثنا ابن أبي مريم، ثنا يحيى بن أيوب، ثنا خير بن نعيم، عن أبي الزبير، عنه، به.
قط فيه: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا علاّن بن المغيرة، ثنا ابن أبي مريم، به. وعن علي بن محمد المصري، عن روح بن الفرج. وعن المحاملي، عن الصغاني، كلاهما عن ابن عُفَيْر، به.(14/484)
18057 - حديث (مي خز طح حب ش حم) : "إنما أنا لكم مثل الوالد للولد أعلمكم، فلا تستقبلوا القبلة، ولا تستدبروها ... " الحديث.
مي في الطهارة: أنا زكريا بن عدي، أنا ابن المبارك، عن ابن عجلان، عن القعقاع، عنه، به.
خز فيه: عن محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد، عن ابن عجلان، به.
طح فيه: أنا ابن أبي داود، ثنا ابن أبي مريم، ثنا أبو غسان، ثنا ابن عجلان، به.
وعن أبي بكرة، ثنا صفوان بن عيسى، وعن علي بن عبد الرحمن بن المغيرة، ثنا
[ص:485] عفان، ثنا وهيب، كلاهما عن ابن عجلان، به. وعن حسين بن نصر، عن يحيى ابن حسان، عن سفيان بن عيبنة، عن ابن عجلان، به. وأعاده في الكراهة: عن ابن أبي داود وأبي بكرة، به.
حب في التسعين من الأول: أنا أبو يعلى، ثنا محمد بن يحيى بن سعيد القطان أبو صالح، ثنا يحيى بن سعيد، به. وفي الثالث من الثاني: أنا أبو يعلى، ثنا إبراهيم بن الحجاج، ثنا وهيب، عن ابن عجلان، به.(14/484)
18058 - حديث (حب) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نهى عن الاستنجاء باليمين. وهو طرف من الحديث الذي قبله.
حب في الثالث من الثاني: أنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، ثنا الوليد بن شجاع، ثنا ابن وهب، أخبرني حيوة والليث، عن ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عنه، بهذا.(14/485)
18059 - حديث (قط كم ت حم) : "أكثر عذاب القبر من البول".
قط في الطهارة: ثنا أبو علي الصفار، ثنا محمد بن علي الوراق، [ثنا عفان هو ابن مسلم] ثنا أبو عوانة، عن الأعمش، عنه، به.
كم فيه: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن علي الوراق ولقبه حمدان، به. وقال: صحيح على شرط الشيخين، ولا أعرف له علة.
[ص:486] قلت: ذكر الترمذي في "العلل المفرد" أنه سأل البخاري عنه فقال: هو صحيح.(14/485)
18060 - حديث (مي خز طح حب ط حم) : "إذا توضأ العبد المسلم أو المؤمن، فغسل وجهه، خرجت من وجهه كل خطيئة ... " الحديث.
مي في الطهارة: أنا الحكم بن المبارك، ثنا مالك، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، به.
خز فيه: عن يونس، عن عبد الأعلى، عن ابن وهب، عن مالك، به.
طح فيه: ثنا يونس وابن أبي عقيل، قالا: أنا ابن وهب، به. وعن حسين بن نصر، ثنا ابن أبي مريم، أنا موسى بن يعقوب، حدثني عباد بن أبي [صالح السمان، أنه سمع أباه، به] .
حب في النوع الأول من القسم الأول: أنا عمر بن سعيد بن سنان الطائي بمنبج، أنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، به.(14/486)
18061 - حديث (طح حم) : "ويل للأعقاب من النار يوم القيامة".
طح في الطهارة: ثنا فهد، ثنا ابن أبي مريم، ثنا سليمان بن بلال، حدثني سهيل ابن أبي صالح، عن أبيه، بهذا.(14/486)
18062 - حديث (قط) : أُمِرَ أبو محذورة: أن يشفع الأذان، ويوتر الإقامة، ويستدير في أذانه.
[ص:487] قط في الصلاة: ثنا علي بن الفضل بن طاهر البلخي، ثنا عبد الصمد بن الفضل، ثنا خالد بن عبد الرحمن المخزومي، ثنا كامل بن العلاء، عنه، به.(14/486)
18063 - حديث (خز حب حم) : أنه رأى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يتوضأ من ثَوْر أقط، ثم رآه أكل من كتف، ثم صلى ولم يتوضأ.
خز في الطهارة: ثنا أحمد بن عبدة الضبي، ثنا عبد العزيز - يعني الدراوَرْدي - عن سهيل، عن أبيه، به.
حب في النوع الأول من المائة: أنا ابن خزيمة، به.(14/487)
18064 - حديث (طح حم) : "إذا قام أحدكم من الليل، فليغسل يده مرتين أو ثلاثاً".
طح في الطهارة: ثنا محمد بن خزيمة، ثنا عبد الله بن رجاء، أنا زائدة بن قدامة، عن الأعمش، عنه، به. وعن ابن أبي داود، أنا أحمد بن عبد الله بن يونس، ثنا أبو شهاب، عن الأعمش، عن أبي صالح وأبي رزين، عن أبي هريرة، به.(14/487)
18065 - حديث (طح قط حم) : "إن للصلاة أولاً وآخراً ... "الحديث.
طح في الصلاة: ثنا ربيع المؤذن، ثنا أسد بن موسى، ثنا محمد بن فضيل، عن الأعمش، عنه، به، مفرقاً.
[ص:488] قط فيه: ثنا القاضي الحسين بن إسماعيل، ثنا سَلْم بن جنادة، ثنا محمد بن فضيل، به. وقال: هذا لا يصح مسنداً، وَهِمَ في إسناده ابن فضيل، وغيرُة يرويه عن الأعمش، عن مجاهد مرسلاً.(14/487)
18066 - حديث (خز طح قط حم) : "إنما جعل إلامام ليؤْتَم به، فإذا كبر فكبروا".
خز في الإمامة: عن أحمد بن عبدة، عن الدرَاوَرْدي، عن سهيل، عن أبيه، به. وعن علي بن خَشْرم، عن عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن أبي صالح أتم منه. كتاب الإمامة ليس في السماع.
طح في الصلاة: عن نصر بن مرزوق، ثنا الخصيب بن ناصح، عن وهيب، عن مصعب بن محمد، عن أبي صالح، نحوه. وعن يونس، عن ابن وهب، أن مالكاً حدثه، عن سمَيّ، عنه، نحوه، ثنا ابن أبي داود، ثنا حسين بن عبد الأول، ثنا أبو خالد الأحمسي، عن محمد بن عجلان، عن زيد بن أسلم، عنه، به.
حب فيه: أنا الحسن بن سفيان، ثنا وهب بن بقية، ثنا خالد بن عبد الله، عن سهيل، به.
[ص:489] قط فيه: قرئ على عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع، حدثكم أبو بكر ابن أبي شيبة، ثنا أبو خالد الأحمر، به. وعن محمد بن عبد الله بن زكريا والحسن ابن الخضر، كلاهما عن أحمد بن شعيب، عن محمد بن عبد الله المخرمي، عن محمد بن سعد الأشهلي، عن محمد بن عجلان، نحوه. وعن محمد بن جعفر المطيري، عن أحمد بن حازم، عن إسماعيل بن أبان الغنوي، عن محمد بن عجلان، عن زيد بن أسلم ومصعب بن شرحبيل، كلاهما عن أبي صالح، أتم منه، وقال: إسماعيل بن أبان ضعيف.
قلت: انفرد أبو خالد بزيادة قوله: "إذا قرأ فأنصتوا". وتابعه إسماعيل هذا.(14/488)
18067 - حديث (حب) : "زينوا القرآن بأصواتكم". وهو طرف من الحديث الذي بعده.
حب في النوع الثاني من القسم الأول: أنا عمر بن سعيد بن سنان، ثنا محمد ابن إسماعيل البخاري، ثنا يحيى بن بكير، ثنا يعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، بهذا.(14/489)
18068 - حديث (عه حم) : "صلّوا في بيوتكم، ولا تتخذوها قبوراً، وزينوا القرآن
[ص:490] بأصواتكم، فإن الشيطان يفرّ من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة".
عه في فضائل القرآن: ثنا عبد الله بن عبد الرحمن أبو محمد العنبري ومحمد بن إسماعيل وأبو أمية والصغاني، قالوا: ثنا يحيى بن بكير، بإسناد الذي قبله. وعن عثمان بن خرزَاد، قال: حدثني به يحيى بن معين، عن يحيى بن بكير، قال: ثم لقيت يحيى بن بكير، فحدثني به، يعني: حديث "زينوا أصواتكم بالقرآن". وعن الصغاني والزعفراني، قالا: ثنا عفان، ثنا وهيب. وعن الربيع بن سليمان، ثنا ابن وهب، حدثني سليمان بن بلال، كلاهما عن سهيل، عن أبيه به، دون قوله: "زينوا ... ". وعن المسلم بن بشر بن الصنعاني، ثنا سعيد بن إبراهيم بن معقل، ثنا رباح بن زيد، عن معمر، عن سهيل، نحوه.(14/489)
18069 - حديث (خز حب قط ط ش) : "إذا قال الإمام: (غَيرِ المغضُوب عَليهم وَلَا الضالين) فأمنوا". لفظ الأعمش.
خز في الصلاة: عن أحمد بن عبدة الضبي، عن عبد العزيز بن محمد الدرَاوَرْدي، عن سهيل، عن أبيه، نحوه.
حب في الثاني من الأول: أنا الحسين بن إدريس، ثنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، عند سُمَيّ، عن أبي صالح، نحوه. وفي الصلاة: أنا عمر بن سعيد، أنا أحمد بن أبي بكر، به.
قط في الصلاة: ثنا محمد بن عثمان بن ثابت الصيدلاني وأبو سهل بن زياد،
[ص:491] قالا: ثنا محمد بن يونس، ثنا عمرو بن عاصم، ثنا معتمر، سمعت أبي يحدث، عن الأعمش، عنه، به.(14/490)
18070 - حديث (خز) : كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذا فرغ من أم القرآن، يرفع صوته، قال: آمين.
خز في الصلاة: ثنا محمد بن يحيى، ثنا إسحاق بن إبراهيم هو الزبيدي، حدثني عمرو بن الحارث، عن عبد الله بن سالم، عن الزبيدي، عن الزهري، عن أبي سلمة وسعيد، جميعاً عن أبي هريرة، بهذا. ليس في سماعنا.(14/491)
18071 - حديث (حب حم ط) : "إذا قال الإمام: سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا ولك الحمد ... " الحديث.
حب في الصلاة، وفي الرابع والتسعين من الأول: أنا عمر بن سعيد، أنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، عن سمَيْ، عنه، به. وعن عبد الله بن محمد، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد العزيز بن محمد، عن سهيل، عن أبيه، به. وفي الصلاة: عن أحمد بن علي بن المثنى، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا محمد بن أبي عبيدة بن معن، عن أبيه، عن الأعمش، عن أبي صالح بلفظ: "إذا قال
[ص:492] الإمام: الله أكبر، أن تقولوا: الله أكبر، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، أن تقولوا: ربنا لك الحمد".(14/491)
18072 - حديث (مي خز عه طح حب حم) : "إنه ليس شىء أثقل على المنافقين من صلاة العشاء الآخرة، وصلاة الفجر، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبواً".
مي في الصلاة: أنا الحسن بن الربيع، ثنا أبو الأحوص، عن الأعمش، عنه، به.
خز في الإمامة: عن عتبة بن عبد الله، عن مالك، عن سُمَيّ مولى أبي بكر، عن أبي صالح، بمعناه. وعن أبي سعيد الأشج، عن ابن نمير. وعن سَلْم بن جنادة، عن أبي معاوية، كلاهما عن الأعمش، به. ليس في السماع.
عه في الصلاة: ثنا علي بن حرب، ثنا أبو معاوية ووكيع. وعن ابن عفان، ثنا ابن نمير. وعن أبي داود الحراني، ثنا محمد بن عبيد، كلهم عن الأعمش، به.
طح فيه: ثنا فهد، ثنا عمر بن حفص، ثنا أبي، ثنا الأعمش، به. وعن ابن مرزوق، ثنا عفان، ثنا حماد. وعن فهد، ثنا أبو غسان، ثنا أبو بكر - هو ابن عياش - كلاهما عن عاصم، عن أبي صالح، نحوه.
حب في الرابع والثلاثين من الثالث: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا سَلْم بن جُنَادة، به. وفيه: "ولقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام، ثم أخالف إلى قوم لا
[ص:493] يشهدون الصلاة، فأحرْق عليهم بيوتهم بالنار". وعن أبي عروبة، ثنا بشر بن خالد، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، (عن سليمان) عن ذكوان، بالحديث الثاني.(14/492)
18073 - حديث (عه) : "لقد هممت أن آمر بالصلاة، فتقام ... " الحديث.
عه في الصلاة: عن علي بن حرب، ثنا أبو معاوية. وعن الحسن بن علي بن عفان، ثنا ابن نمير. وعن عمار، عن محمد بن عبيد، قالوا: ثنا الأعمش، عنه، به.
وحديث طح وحب في الحديث الذي قبله.(14/493)
18074 - حديث (عه حب حم ط ش) : "من اغتسل يوم الجمعة غُسْلَ الجنابة، ثم راح، فكأنما قرب بَدنَة ... " الحديث.
عه في الجمعة: أنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا ابن وهب (ح) وثنا أبو إسماعيل، ثنا القَعْنَبي، كلاهما عن مالك، عن سمَيّ، عنه، به.
حب في النوع الأول من القسم الأول: أنا عمر بن سعيد، أنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، عن سمي، عنه، به.(14/493)
18075 - حديث: دخل سلَيك الغَطفاني ... الحديث.
في ترجمة: أبي سفيان طلحة بن نافع، عن جابر.(14/493)
18076 - حديث (عه) : "من اغتسل يوم الجمعة، فأحسن غسله، ولبس من صالح ثيابه ... " الحديث.
عه في الجمعة: ثنا عباس الدوري، ثنا أمية بن حاتم، ثنا يزيد بن زُريع، ثنا روح ابن القاسم، ثنا سهيل، عن أبيه، به.(14/494)
18077 - حديث (عه حم) : "نحن الآخرون السابقون ... " الحديث.
عه في الجمعة: ثنا أبو أمية، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا شيبان، عن الأعمش، عنه، به.(14/494)
18078 - حديث (خز عه حب حم) : "من توضأ فأحسن الوضوء، ثم أتى الجمعة، وأنصت فاستمع، غُفِرَ له ... " الحديث.
خز في الجمعة: ثنا الدورقي وسَلْم بن جنادة، قالا: ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عنه، به.
عه فيه: ثنا علي بن حرب، ثنا أبو معاوية. وعن علي بن عمرو الأنصاري، ثنا يحيى بن سعيد الأموي، عن الأعمش، نحوه.
حب في الأول من الأول: أنا أبو خليفة، ثنا مسدد، ثنا أبو معاوية، به. وفي الخامس والثلاثين منه: أنا ابن خزيمة، ثنا يعقوب الدورقي، به.(14/494)