14685 - حَدِيثٌ (كم) : فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ [سورة: البقرة، آية 144] . قَالَ: شَطْرُهُ: قِبَلُهُ. مَوْقُوفٌ.
[ص:591] كم فِي التَّفْسِيرِ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو الْمُثَنَّى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ. .(11/590)
ـ عُمَيْرُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَلِيِّ.(11/591)
14686 - حَدِيثٌ (عه طح قط حم) : لا أَجِدُ أَحَدًا يُصِيبُ حَدًّا أُقِيمُهُ عَلَيْهِ فَيَمُوتُ، فَأَرَى أَنْ أَدِيَهُ إِلا صَاحِبَ الْخَمْرِ ... الْحَدِيثَ.
عه فِي الْحُدُودِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي رَجَاءٍ، ثنا وَكِيعٌ، ثنا مِسْعَرٌ، وَسُفْيَانُ. وَعَنِ الْغَزِّيِّ، عَنِ الْفِرْيَابِيِّ، عَنْ سُفْيَانَ، كِلاهُمَا عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْهُ، بِهِ.
طح فِيهِ: ثنا فَهْدٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، بِهِ. وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ شُعَيْبٍ، ثنا الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عُمَيْرٍ، نَحْوَهُ.
قط فِيهِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، ثنا شَرِيكٌ، بِهِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، بِهِ. وَعَنْ وَكِيعٍ، بِهِ.(11/591)
14687 - حَدِيثٌ (كم) : " إِنَّ هَذِهِ الزُّهْرَةَ ... كَانَ الْمَلِكَانِ يَحْكُمَانِ بَيْنَ النَّاسِ فَأَتَتْهُمَا" ... الْحَدِيثَ.
[ص:592] كم فِي التَّفْسِيرِ: أنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عُقْبَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْهُ، بِهِ.(11/591)
14688 - حَدِيثٌ (طح) : صَلَّيْتُ مَعَ عَلِيٍّ عَلَى يَزِيدَ بْنِ الْمُكَفَّفِ، فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا.
طح فِي الْجَنَائِزِ: ثنا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، ثنا يَحْيَى، هُوَ الْقَطَّانُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا إِسْمَاعِيلُ، بِهِ. وَعَنْ عَلِيٍّ، عَنْ قَبِيصَةَ، عَنْ سُفْيَانَ. وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ، ثنا مِسْعَرٌ، كِلاهُمَا عَنْ عُمَيْرٍ، بِهِ، نَحْوَهُ.(11/592)
ـ عَنْتَرَةَ وَالِدُ هَارُونَ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/592)
14689 - حَدِيثٌ (كم) : رَأَيْتُ عَلِيًّا، وَهُوَ بِالْخَوَرْنَقِ، وَعِنْدَهُ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ، وَهُوَ يَقُولُ: إِنِّي لأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا وَأَبُوكَ مِنَ الَّذِينَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ [سورة: الأعراف، آية 43] الآيَةَ.
كم فِي الْمَنَاقِبِ: ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ
[ص:593] عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ، عَنْ هَارُونَ بْنِ عَنْتَرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذَا.(11/592)
ـ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/593)
14690 - حَدِيثٌ (قط) : لَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّهْرَوَانِ كُنَّا مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ دُونَ النَّهْرِ، فَجَاءَتِ الْحَرُورِيَّةُ حَتَّى نَزَلُوا مِنْ وَرَائِهِ، فَقَالَ عَلِيٌّ: لا تُحَرِّكُوهُمْ حَتَّى يُحْدِثُوا حَدَثًا ... الْحَدِيثَ. وَفِيهِ حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِيهِ.
قط فِي الدِّيَاتِ: ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ الْمُهْتَدِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رِشْدِينَ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْحِمْيَرِيُّ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدَةَ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ، عَنْهُ، بِهِ.(11/593)
14691 - حَدِيثٌ (كم) : السَّكِينَةُ لَهَا وَجْهٌ كَوَجْهِ الإِنْسَانِ، ثُمَّ هِيَ رِيحٌ هَفَّافَةٌ.
كم فِي التَّفْسِيرِ: ثنا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْهُ، بِهِ. مَوْقُوفٌ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ. .(11/593)
ـ فَضَالَةُ بْنُ أَبِي فَضَالَةَ، عَنْ عَلِيٍّ(11/593)
14692 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَهِدَ إِلَيَّ أَنْ لا أَمُوتَ حَتَّى أُؤَمِّرَ ثُمَّ تُخْضَبَ هَذِهِ مِنْ هَذِهِ. وَفِيهِ قِصَّةٌ لأَبِي فَضَالَةَ. وَفِيهِ: فَقُتِلَ أَبُو فَضَالَةَ مَعَ عَلِيٍّ يَوْمَ صِفِّينَ.
أَحْمَدُ: ثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا مُحَمَّدٌ؛ يَعْنِي: ابْنَ رَاشِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْهُ، بِهِ.(11/594)
ـ قَبِيصَةُ، عَنْ عَلِيٍّ.
فِي تَرْجَمَتِهِ، عَنْ عُثْمَانَ.(11/594)
ـ قَتَادَةُ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَهُوَ مُنْقَطِعٌ.(11/594)
14693 - حَدِيثٌ: فِي وَلَدِ الْمُلاعَنَةِ.
فِي تَرْجَمَتِهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.(11/594)
14694 - حَدِيثٌ (قط) : مَا أَدْرَكْتَ مَعَ الإِمَامِ فَهُوَ أَوَّلُ صَلاتِكَ، وَاقْضِ مَا سَبَقَكَ بِهِ.
قط فِي الصَّلاةِ: ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، بِهِ. وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، مِثْلَهُ. .(11/594)
ـ قُرَّةُ بْنُ حَيَّانَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/595)
14695 - حَدِيثٌ (طح ش) : تَسَحَّرْنَا مَعَ عَلِيٍّ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ السُّحُورِ؛ أَمَرَ الْمُؤَذِّنَ فَأَقَامَ الصَّلاةَ.
طح فِي الصَّلاةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، سَمِعْتُ مَنْصُورَ بْنَ الْمُعْتَمِرِ يُحَدِّثُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيَّ، عَنْ قُرَّةَ، بِهَذَا.(11/595)
ـ قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/595)
14696 - حَدِيثٌ (كم) : قَالَ عَلِيٌّ لِلزُّبَيْرِ: أَمَا تَذْكُرُ يَوْمَ كُنْتُ أَنَا وَأَنْتَ فِي سَقِيفَةِ
[ص:596] قَوْمٍ مِنَ الأَنْصَارِ؟ فَقَالَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَتُحِبُّهُ؟ " ... الْحَدِيثَ.
كم فِي الْمَنَاقِبِ: أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَادَ، ثنا رَبِيعَةُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْعَابِدُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْهُ، بِهِ.(11/595)
14697 - حَدِيثٌ (كم) : سُئِلَ عَلِيٌّ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ؟ فَقَالَ: قَرَأَ الْقُرْآنَ، ثُمَّ وَقَفَ عِنْدَ شُبُهَاتِهِ، فَأَحَلَّ حَلالَهُ، وَحَرَّمَ حَرَامَهُ، وَسُئِلَ عَنْ حُذَيْفَةَ؟ فَقَالَ: كَانَ أَعْلَمَ النَّاسِ بِالْمُنَافِقِينَ، وَسُئِلَ عَنْ عَمَّارٍ؟ ... الْحَدِيثَ.
كم فِي مَنَاقِبِ حُذَيْفَةَ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، وَإِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، بِهِ.(11/596)
ـ قَيْسُ بْنُ عُبَادٍ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/596)
14698 - حَدِيثٌ (طح كم حم ابْنُ جَرِيرٌ) : دَخَلْتُ أَنَا وَالأَشْتَرُ عَلَى عَلِيٍّ يَوْمَ الْجَمَلِ، فَقُلْتُ: هَلْ عَهِدَ إِلَيْكَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَهْدًا دُونَ الْعَامَّةِ؟ فَقَالَ: لا ... الْحَدِيثَ.
طح فِي الْجِنَايَاتِ: ثنا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَحْيَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْهُ، بِهِ.
[ص:597] كم فِي أَوَاخِرِ الْجِهَادِ: أنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، بِهِ.
وَهَكَذَا هُوَ فِي الْمُسْنَدِ.
رَوَاهُ ابْنُ جَرِيرٍ: عَنِ ابْنِ يَسَارٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، بِهِ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ سَهْلٍ الرَّمْلِيِّ، عَنْ مُؤَمَّلِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، نَحْوَهُ. وَعَنْ سَوَّارٍ الْعَنْبَرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ ثَابِتٍ، وَحُمَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، وَلَمْ يَذْكُرْ قَيْسَ بْنَ عُبَادٍ.(11/596)
14699 - حَدِيثٌ (كم) : سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ يَوْمَ الْجَمَلِ: " اللَّهُمَّ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِنْ دَمِ عُثْمَانَ " ... الْحَدِيثَ.
كم فِي الْمَنَاقِبِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمَنْصُورِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الرِّيَاحِيُّ، ثنا هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا قُرَّةُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عِيسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا هَارُونُ، نَحْوَهُ.(11/597)
14700 - حَدِيثٌ (كم) : نَزَلَتْ: هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ [سورة: الحج، آية 19] فِي الَّذِينَ بَارَزُوا يَوْمَ بَدْرٍ ... الْحَدِيثَ.
كم فِي التَّفْسِيرِ: أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا حَامِدُ بْنُ أَبِي حَامِدٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ لاحِقِ بْنِ
[ص:598] حُمَيْدٍ، عَنْهُ، بِهِ. قَالَ: وَثنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْفَقِيهُ، بِمِصْرَ؛ يَعْنِي: النَّسَائِيَّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ثنا أَبِي، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْوَاسِطِيِّ، أَظُنُّهُ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، نَحْوَهُ.(11/597)
14701 - حَدِيثٌ (حم) : كُنَّا مَعَ عَلِيٍّ، وَكَانَ إِذَا أَشْرَفَ مَشْهَدًا، أَوْ أَشْرَفَ عَلَى أَكَمَةٍ، أَوْ هَبَطَ وَادِيًا؛ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ! ! صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ... الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا مَعْمَرٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْهُ، بِهِ.(11/598)
14702 - حَدِيثٌ (عم) : قُلْتُ لِعَلِيٍّ: أَرَأَيْتَ مَسِيرَكَ هَذَا عَهْدٌ عَهِدَهُ إِلَيْكَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَمْ رَأْيٌ رَأَيْتَهُ؟ فَقَالَ: مَا تُرِيدُ إِلَى هَذَا؟ قُلْتُ: دِينُنَا دِينُنَا، قَالَ: مَا عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِيهِ شَيْئًا، وَلَكِنْ رَأْيٌ رَأَيْتُهُ.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: ثنا إِسْمَاعِيلُ أَبُو مَعْمَرٍ، ثنا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْهُ، بِهَذَا.(11/598)
ـ قَيْسٌ الْخَارِفِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ(11/598)
14703 - حَدِيثٌ (كم حم) : سَبَقَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ ... الْحَدِيثَ.
كم فِي الْمَنَاقِبِ: أنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْهُ، بِهِ.
وَرَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، وَوَكِيعٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْقَاسِمِ بْنِ كَثِيرٍ، بِهِ.(11/599)
ـ كُرْدُوسٌ، عَنْ عَلِيٍّ.
فِي تَرْجَمَتِهِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ.(11/599)
ـ كُلَيْبٌ وَالِدُ عَاصِمٍ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/599)
14704 - حَدِيثٌ (طح) : أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ تَكْبِيرَةٍ مِنَ الصَّلاةِ، ثُمَّ لا يَرْفَعُ بَعْدُ.
طح فِي الصَّلاةِ: ثنا أَبُو بَكْرَةَ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذَا. مَوْقُوفٌ، وَعَنِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا
[ص:600] النَّهْشَلِيُّ، بِهِ، وَزَادَ: وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ عَلِيٍّ. .(11/599)
14705 - حَدِيثٌ (عم) : دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَيْسَ عِنْدَهُ أَحَدٌ إِلا عَائِشَةَ، فَقَالَ: " يَابْنَ أَبِي طَالِبٍ، كَيْفَ أَنْتَ وَقَوْمُ كَذَا وَكَذَا؟ " قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: " قَوْمٌ يَخْرُجُونَ مِنَ الْمَشْرِقِ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ" ... الْحَدِيثَ.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ أَبُو مَعْمَرٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، ثنا عَاصِمٌ، نَحْوَهُ، وَأَتَمَّ مِنْهُ.(11/600)
ـ كُمَيْلُ بْنُ زِيَادٍ النَّخَعِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/600)
14706 - حَدِيثٌ (كم) : كُنْتُ مَعَ النَّبِيُّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَمَنْ شَاءَ اللَّهُ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَمَرَرْنَا بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَهُوَ يُصَلِّي ... الْحَدِيثَ.
كم فِي الْمَنَاقِبِ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أنا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الصُّهْبَانِيِّ، عَنْهُ، بِهِ.(11/600)
ـ مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، عَنْ عَلِيٍّ.
فِي تَرْجَمَتِهِ، عَنْ عُمَرَ.(11/600)
ـ مَالِكٌ الأَشْتَرُ النَّخَعِيُّ.
تَقَدَّمَ.(11/601)
ـ مَالِكُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/601)
14707 - حَدِيثٌ (كم) : شَهِدْتُ عَلِيًّا يَوْمَ النَّهْرَوَانِ، طَلَبَ الْمُخْدَجَ، فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهِ ... الْحَدِيثَ.
كم فِي قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ: ثنا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ، ثنا ابْنُ أَبِي غَرَزَةَ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْهُ، بِهِ.(11/601)
ـ مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ، عَنْ عَلِيٍّ.
فِي تَرْجَمَةِ: حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/601)
ـ مَالِكُ بْنُ عُمَيْرٍ الْحَنَفِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ(11/601)
14708 - حَدِيثٌ (حم) : كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ عَلِيٍّ، فَجَاءَ صَعْصَعَةُ بْنُ صُوحَانَ، فَسَلَّمَ، ثُمَّ قَامَ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، انْهَنَا عَمَّا نَهَاكَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: نَهَانَا عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ ... الْحَدِيثَ، وَفِيهِ: كَسَانِي رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حُلَّةً مِنْ حَرِيرٍ ... الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سُمَيْعٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، وَعَنْ يُونُسَ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ، كِلاهُمَا عَنْ إِسْمَاعِيلَ، نَحْوَهُ.(11/602)
ـ مَاهَانُ أَبُو صَالِحٍ الْحَنَفِيُّ.
يَأْتِي.(11/602)
ـ مُجَاهِدُ بْنُ جَبْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/602)
14709 - حَدِيثٌ (قط) : يُحَرَّمُ مِنَ الرَّضَاعِ قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ.
قط فِي الرَّضَاعِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. مَوْقُوفٌ. .(11/602)
14710 - حَدِيثُ: دِيَةِ الْمُعَاهِدِ.
فِي تَرْجَمَتِهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.(11/602)
14711 - حَدِيثٌ (كم) : فِي قَوْلِهِ وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ [سورة: الماعون، آية 7] . قَالَ: هِيَ الزَّكَاةُ الْمَفْرُوضَةُ ... الْحَدِيثَ.
كم فِي التَّفْسِيرِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْهُ، بِهِ. مَوْقُوفٌ. وَقَالَ: لَمْ يَسْمَعْ مُجَاهِدٌ مِنْ عَلِيٍّ. قُلْتُ: بَلْ سَمِعَ مِنْهُ كَمَا ثَبَتَ فِي الصَّحِيحِ. .(11/603)
14712 - حَدِيثٌ (حم) : جُعْتُ مَرَّةً بِالْمَدِينَةِ جَوْعًا شَدِيدًا، فَخَرَجْتُ أَطْلُبُ الْعَمَلَ فِي عَوَالِي الْمَدِينَةِ، فَإِذَا أَنَا بِامْرَأَةٍ قَدْ جَمَعَتْ مَدَرًا، فَظَنَنْتُهَا تُرِيدُ بَلَّهُ، فَقَاطَعْتُهَا كُلَّ ذَنُوبٍ عَلَى تَمْرَةٍ ... الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا إِسْمَاعِيلُ، أنا أَيُّوبُ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ أَسْوَدَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ مُوسَى الطَّحَّانِ، عَنْهُ، نَحْوَهُ، وَأَخْصَرَ مِنْهُ.(11/603)
ـ مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ. سَمِعَ عَلِيًّا.(11/604)
14713 - حَدِيثٌ (كم) : بَيْنَمَا أَنَا أَمْتَحُ مِنْ قَلِيبِ بَدْرٍ، إِذْ جَاءَتْ رِيحٌ شَدِيدَةٌ لَمْ أَرَ مِثْلَهَا قَطُّ، ثُمَّ ذَهَبَتْ، ثُمَّ جَاءَتْ رِيحٌ شَدِيدَةٌ لَمْ أَرَ مِثْلَهَا قَطُّ إِلا الَّتِي كَانَتْ قَبْلَهَا، فَكَانَتِ الرِّيحُ الأُولَى جِبْرِيلُ يَنْزِلُ فِي أَلْفٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ ... الْحَدِيثَ.
كم فِي الْمَعْرِفَةِ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّعْدِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ، ثنا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو الْحُوَيْرِثِ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ.(11/604)
ـ مُحَمَّدُ بْنُ حَاطِبٍ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/604)
14714 - حَدِيثٌ (كم) : يَا مُحَمَّدُ بْنَ حَاطِبٍ، إِذَا قَدِمْتَ الْمَدِينَةَ فَسُئِلْتَ عَنْ عُثْمَانَ، فَقُلْ: كَانَ وَاللَّهِ مِنَ الَّذِينَ: آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَآمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوْا وَأَحْسَنُوا [سورة: المائدة، آية 93] ... الْحَدِيثَ. وَفِيهِ قِصَّةٌ.
[ص:605] كم فِي الْمَنَاقِبِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا بَشَّارُ بْنُ مُوسَى الْخَفَّافُ، ثنا الْحَاطِبِيُّ؛ يَعْنِي: عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، بِهِ.(11/604)
14715 - حَدِيثٌ (كم) : لَمَّا فَرَغْنَا مِنْ قِتَالِ الْجَمَلِ؛ قَالَ عَلِيٌّ: إِنْ كَانَ مَا عَلِمْتُهُ لَشَابٌّ صَالِحٌ ... الْحَدِيثَ.
كم فِي مَنَاقِبِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا بَشَّارُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحَاطِبِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، بِهِ. وَفِيهِ قِصَّةٌ.(11/605)
ـ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/605)
14716 - حَدِيثٌ (طح) : ذُكِرَ لِعَلِيٍّ شَأْنُ الرَّجُلِ الَّذِي وَقَعَ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ، فَقَالَ: لَوْ أَتَانِي لَرَضَخْتُ رَأْسَهُ بِالْحِجَارَةِ.... الْحَدِيثَ. مَوْقُوفٍ.
طح فِي الْحُدُودِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْهُ، بِهِ. .(11/605)
ـ مُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ عَمِّهِ.(11/605)
14717 - حَدِيثٌ (كم) : أَنَّهُ سَمَّى ابْنَهُ الأَكْبَرَ بِاسْمِ عَمِّهِ حَمْزَةَ ... الْحَدِيثَ.
كم فِي الأَدَبِ: أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ، ثنا هِلالُ بْنُ الْعَلاءِ، ثنا أَبِي، ثنا
[ص:606] عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ، وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ.(11/605)
ـ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيُّ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ أَبِيهِ.(11/606)
14718 - حَدِيثٌ (مي طح قط حم) : “ مِفْتَاحُ الصَّلاةِ الطُّهُورِ، وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ، وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ “.
مي فِي الطَّهَارَةِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْهُ، بِهِ.
طح فِي الصَّلاةِ: ثنا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا الْفِرْيَابِيُّ، بِهِ.
قط فِيهِ: عَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ وَكِيعٍ، وَزَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ. وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَخْلَدٍ، عَنِ الْحَسَّانِيِّ، عَنْ وَكِيعٍ، بِهِ. وَعَنْ عُثْمَانَ الدَّقَّاقِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَلامٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى، عَنْ سُفْيَانَ، نَحْوَهُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَوَكِيعٍ، كِلاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ، بِهِ. .(11/606)
14719 - حَدِيثٌ (خز طح عم حم) : اسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ الْمَذْيِ مِنْ أَجْلِ فَاطِمَةَ، فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الأَسْوَدِ يَسْأَلُ عَنْ ذَلِكَ النَّبِيَّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: “ فِيهِ الْوُضُوءِ “.
خز فِي الطَّهَارَةِ: ثنا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ الْعَسْكَرِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ، وَهُوَ الأَعْمَشُ، يُحَدِّثُ، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، عَنْهُ، بِهِ. هَذَا الْحَدِيثُ
[ص:607] لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا.
طح فِيهِ: ثنا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا هُشَيْمٌ، أنا الأَعْمَشُ، بِهِ.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثنا وَكِيعٌ، ثنا الأَعْمَشُ، بِهِ. وَقَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ، ثنا أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ مُنْذِرٍ أَبِي يَعْلَى، نَحْوَهُ.
وَرَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ وَكِيعٍ، وَأَبِي مُعَاوِيَةَ، فَرَّقَهُمَا، كِلاهُمَا عَنِ الأَعْمَشِ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ، وَهُوَ الأَعْمَشُ، نَحْوَهُ.(11/606)
14720 - حَدِيثٌ (طح كم حم) : قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ وُلِدَ لِي بَعْدَكَ وَلَدٌ أُسَمِّيهِ بِاسْمِكَ؟ ... الْحَدِيثَ.
طح فِي الْكَرَاهَةِ: ثنا أَبُو أُمَيَّةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ. وَعَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ، عَنْ رَوْحِ بْنِ أَسْلَمَ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ وَاقِدٍ، كِلاهُمَا عَنْ فِطْرِ بْنِ خَلِيفَةَ، عَنْ مُنْذِرٍ، عَنْهُ، بِهِ.
كم فِي الأَدَبِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، وَأَبُو غَسَّانَ، قَالا: ثنا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، بِهِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، ثنا وَكِيعٌ، ثنا فِطْرٌ، بِهِ.(11/607)
14721 - حَدِيثٌ (مي جا عه طح حب قط حم ط ش) : أَنَّ عَلِيًّا قَالَ لابْنِ عَبَّاسٍ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ مُتْعَةِ
[ص:608] النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ.
مي فِي الذَّبَائِحِ: أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ، وَعَبْدِ اللَّهِ، ابْنَيْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِمَا، بِهِ. وَفِي النِّكَاحِ: ثنا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنِي ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهِ.
جا فِي النِّكَاحِ: ثنا ابْنُ الْمُقْرِئِ، ثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، بِهِ.
عه فِي الصَّيْدِ: عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ مَالِكٍ، وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، وَيُونُسَ بْنِ يَزِيدَ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الْهَاشِمِيِّ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيَّ. وَعَنِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ الأَسَدِيِّ، ثنا خَطَّابُ بْنُ عُثْمَانَ، وَعَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالا: ثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ يَحْيَى. وَعَنْ أَبِي فَرْوَةَ الرُّهَاوِيِّ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سِقْلابٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيِّ. وَعَنْ نَجِيحِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ، قَالا: ثنا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ سُفْيَانَ، هُوَ الثَّوْرِيُّ، كُلُّهُمْ عَنْ مَالِكٍ. وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُعْفِيِّ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَفَّانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ
[ص:609] فُضَيْلٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ. وَعَنْ أَبِي كَثِيرٍ الْحَرَّانِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ رَاشِدٍ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُهِلٍّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ الصَّبَّاحِ، قَالا: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، عَنْ شَبَابَةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَبِي سَلَمَةَ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الْهَاشِمِيِّ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهِ. لَمْ يَذْكُرِ الثَّقَفِيُّ: الْحُمُرَ، وَلَمْ يَذْكُرْ خَطَّابٌ: الْمُتْعَةَ، وَزَادَ الْمُغِيرَةُ، وَالثَّوْرِيُّ: أَنَّهُ قَالَ لابْنِ عَبَّاسٍ:
إِنَّكَ امْرُؤٌ تَائِهٌ، وَلَمْ يَذْكُرْ مَعْمَرٌ: الْمُتْعَةَ.
طح فِيهِ: ثنا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، ثنا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ مَالِكٍ، بِهِ. وَعَنِ ابْنِ يُونُسَ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي يُونُسُ، وَأُسَامَةُ، وَمَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، بِهِ. وَعَنْ صَالِحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ هُشَيْمٍ، أنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهِ.
حب فِي السَّادِسِ وَالثَّلاثِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أنا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، أنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا مَالِكٌ، بِهِ. وَأَعَادَهُ فِي الرَّابِعِ وَالْمِائَةِ مِنَ الثَّانِي: عَنْ عُمَرَ، بِهِ. وَعَنِ
[ص:610] الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانِ، ثنا عُمَرُ بْنُ يَزِيدَ السَّيَّارِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، بِهِ.
قط فِي النِّكَاحِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَشْعَثِ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ الصَّرِيفِينِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَصْرٍ الأَنْطَاكِيُّ، قَالا: ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، بِهِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا سُفْيَانُ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، نَحْوَهُ.(11/607)
14722 - حَدِيثٌ (عم) : " إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ الْمُفَتَّنَ التَّوَّابَ ".
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، ثنا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ سَلْمٌ الرَّازِيُّ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الْبَجَلِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، بِهَذَا.(11/610)
14723 - حَدِيثٌ (حم) : " الْمَهْدِيُّ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ، يُصْلِحُهُ اللَّهُ فِي لَيْلَةٍ ".
أَحْمَدُ: ثنا فَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، ثنا يَاسِينُ الْعِجْلِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ابْنِ
[ص:611] الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذَا.(11/610)
14724 - حَدِيثٌ (كم) : الْمَهْدِيُّ يَخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ، إِذَا قَالَ الرَّجُلُ: اللَّهُ اللَّهُ قُتِلَ، فَيَجْمَعُ اللَّهُ قَزَعًا كَقَزَعِ السَّحَابِ.... الْحَدِيثَ.
كم فِي الْفِتَنِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، ثنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ، ثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، أنا عَمَّارٌ الدُّهْنِيُّ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْهُ، بِهِ.(11/611)
14725 - حَدِيثٌ (حم) : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ضَخْمَ الرَّأْسِ، عَظِيمَ الْعَيْنَيْنِ ... الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا يُونُسُ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ عَفَّانَ، وَحَسَنِ بْنِ مُوسَى، كِلاهُمَا عَنْ حَمَّادٍ، نَحْوَهُ.(11/611)
14726 - حَدِيثٌ (حم) : كُفِّنَ النَّبِيُّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي سَبْعَةِ أَثْوَابٍ.
أَحْمَدُ: ثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.(11/611)
14727 - حَدِيثٌ (حم) : " نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، وَأُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ الأَرْضِ" ... الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ثنا زُهَيْرٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ، عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ، نَحْوَهُ.(11/612)
14728 - حَدِيثٌ (حم) : جَاءَ نَاسٌ مِنَ النَّاسِ، فَشَكَوْا سُعَاةَ عُثْمَانَ، قَالَ: فَقَالَ لِي أَبِي: اذْهَبْ بِهَذَا الْكِتَابِ إِلَى عُثْمَانَ ... الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، عَنْهُ، بِهِ.(11/612)
14729 - حَدِيثٌ (حم) : لَمَّا وُلِدَ الْحَسَنُ سَمَّاهُ حَمْزَةُ ... الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، أنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْهُ، بِهِ.(11/612)
14730 - حَدِيثٌ (مي) : فِي الْخُنْثَى، قَالَ: مِنْ أَيِّهِمَا بَالَ. مَوْقُوفٌ.
مي فِي الْفَرَائِضِ: أنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى، أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ، بِهِ. .(11/612)
14731 - حَدِيثٌ (طح ش) : أَنَّ عَلِيًّا جَلَدَ الْوَلِيدَ أَرْبَعِينَ بِسَوْطٍ لَهُ طَرَفَانِ.
[ص:613] طح فِي الْحُدُودِ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. .(11/612)
14732 - حَدِيثٌ (طح) : أَنَّهُ جَلَدَ رَجُلا مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ فِي الْخَمْرِ ثَمَانِينَ.
طح فِي الْحُدُودِ: ثنا فَهْدٌ، ثنا حَسَّانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَعَنْ صَالِحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ الْغَفَّارِ بْنِ دَاوُدَ، وَعُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، قَالُوا: ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ، عَنْ نُبَيْتَةَ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، بِهِ.(11/613)
14733 - حَدِيثٌ (حب كم) : " مَا هَمَمْتُ بِقَبِيحٍ مِمَّا يَهُمُّ بِهِ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ، إِلا مَرَّتَيْنِ مِنَ الدَّهْرِ" ... الْحَدِيثَ.
حب فِي الأَوَّلِ مِنَ الثَّالِثِ: أنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ.
كم فِي التَّوْبَةِ وَالإِنَابَةِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، بِهِ، وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ.(11/613)
14734 - حَدِيثٌ (ابْنُ جَرِيرٍ الرُّويَانِيُّ) : كَانَ يُذْكَرُ عَلَى مَارِيَّةَ فِي ابْنِ عَمٍّ لَهَا قِبْطِيٍّ ... الْحَدِيثَ.
ابْنُ جَرِيرٍ وَالرُّويَانِيُّ: ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، بِهِ.
قَالَ الطَّبَرِيُّ: هَذَا الْخَبَرُ عِنْدَنَا صَحِيحُ السَّنَدِ. .(11/614)
14735 - حَدِيثٌ (خز) : " أَشْفَعُ لأُمَّتِي حَتَّى يُنَادِيَنِي رَبِّي، فَيَقُولَ: أَرَضِيتَ يَا مُحَمَّدُ؟ فَأَقُولُ: رَبِّ رَضِيتُ ".
خز فِي التَّوْحِيدِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَيْدٍ، بِعَبَّادَانَ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، ثنا حَرْبُ بْنُ سُرَيْجٍ الْبَزَّارُ، قَالَ: قُلْتُ لأَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ: أَرَأَيْتَ هَذِهِ الشَّفَاعَةُ الَّتِي يَتَحَدَّثُ بِهَا أَهْلُ الْعِرَاقِ أَحَقٌّ هِيَ؟ قَالَ شَفَاعَةُ مَاذَا؟ قُلْتُ: شَفَاعَةُ مُحَمَّدٍ. قَالَ: حَقٌّ وَاللَّهِ، إِنِّي وَاللَّهِ لَحَدَّثَنِي عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، بِهَذَا. وَفِيهِ قِصَّةٌ لأَبِي جَعْفَرٍ مَعَ حَرْبٍ.(11/614)
14736 - حَدِيثٌ (طح) : إِذَا رَهَنَ الرَّجُلُ رَهْنًا، قَالَ الْمُعْطِي: لا أَقْبَلُهُ إِلا بِأَكْثَرَ ... الْحَدِيثَ.
طح فِي الرَّهْنِ: ثنا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى التَّغْلِبِيِّ، عَنْهُ، بِهِ.(11/614)
14737 - حَدِيثٌ (كم) : تَكُونُ فِي هَذِهِ الأُمَّةِ خَمْسُ فِتَنٍ ... الْحَدِيثَ.
[ص:615] كم فِي الْفِتَنِ: أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أُورَمَةَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، عَنْهُ، بِهِ، وَقَالَ: صَحِيحٌ.(11/614)
ـ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو جَعْفَرٍ الْبَاقِرُ، عَنْ عَلِيٍّ. وَلَمْ يُدْرِكْهُ.(11/615)
14738 - حَدِيثٌ (قط) : أَنَّ عَلِيًّا سُئِلَ عَنْ سُؤْرِ السِّنَوَّرِ؟ فَقَالَ: هِيَ مِنَ السِّبَاعِ، وَلا بَأْسَ بِهِ.
قط فِي الطَّهَارَةِ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مَسْعَدَةُ بْنُ
[ص:616] الْيَسَعِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذَا. .(11/615)
14739 - حَدِيثٌ (طح) : سَلَكَ عَلِيٌّ فِي سَهْمِ ذَوِي الْقُرْبَى لَمَّا وَلِيَ الْخِلافَةَ، مَسْلَكَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ، لأَنَّهُ خَافَ أَنْ يُدَّعَى عَلَيْهِ خِلافُهُمَا.
طح فِي الْجِهَادِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ.(11/616)
14740 - حَدِيثٌ (طح) فِي الْكَرَاهَةِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، ثنا خَالِدُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ أَبِي جَعْفَرٍ، قَالَ: كَانَ نَقْشُ خَاتَمِ عَلِيٍّ: لِلَّهِ الْمُلْكُ.(11/616)
14741 - حَدِيثٌ (طح) : اجْتَمَعَ الْمُهَاجِرُونَ أَنَّهُ مَا أَوْجَبَ عَلَيْهِ الْحَدَّ مِنَ الْجَلْدِ وَالرَّجْمِ أَوْجَبَ الْغُسْلَ، أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ، وَعَلِيٌّ.
طح فِي الطَّهَارَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْهُ، بِهَذَا.(11/616)
14742 - حَدِيثٌ: فِي الرَّجُلِ يَبْتَاعُ الْجَارِيَةَ بِنَصِيبِهَا، ثُمَّ يَظْهَرُ عَلَى عَيْبٍ ... الْحَدِيثَ.
فِي تَرْجَمَةِ: جَدِّهِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/616)
14743 - حَدِيثٌ (كم) : قَالَ عَلِيٌّ لِعَمَّارٍ: يَا أَبَا الْقَطَّانِ.
[ص:617] كم فِي الْمَنَاقِبِ: أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ، ثنا أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ، ثنا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ. .(11/616)
14744 - حَدِيثٌ (قط) : الصَّدَاقُ مَا تَرَاضَى بِهِ الزَّوْجَانِ.
قط فِي النِّكَاحِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، ثنا أَبُو شَيْبَةَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذَا.(11/617)
14745 - حَدِيثٌ (عه) : " الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ".
عه فِي الْجِهَادِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فِيلٍ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، ثنا ابْنُ عَيَّاشٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْهُ، بِهَذَا.(11/617)
14746 - حَدِيثٌ (كم) : جَمَعَ رَبُّنَا لِنُوحٍ عِلْمَ الْمَاضِينَ ... الْحَدِيثَ. مَوْقُوفٌ.
كم فِي أَخْبَارِ الأَنْبِيَاءِ: أنا أَبُو سَعِيدٍ الأَحْمَسِيُّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ الرَّبِيعِ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ السُّلَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، بِهِ.(11/617)
14747 - حَدِيثٌ (قط) : أَنَّ النَّبِيَّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَحْلَفَ طَالِبَ الْحَقِّ مَعَ الشَّاهِدِ.
قط فِي الأَحْكَامِ: ثنا ابْنُ مَخْلَدٍ، وَجَعْفَرُ بْنُ نُصَيْرٍ، قَالا: ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَبِيبٍ، ثنا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ سُمَيْحٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. وَعَنِ ابْنِ مَخْلَدٍ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا شَبَابَةُ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَعْفَرٍ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَلِيٍّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَرْوَانَ، ثنا شَيْبَانُ، ثنا طَلْحَةُ بْنُ يَزِيدَ، ثنا جَعْفَرٌ، بِهِ، وَزَادَ: أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ كَانُوا يَقْضُونَ بِذَلِكَ. .(11/618)
14748 - حَدِيثٌ (طح) : كَانَ عَلِيٍّ يَرُدُّ بَقِيَّةَ الْمَوَارِيثِ عَلَى ذَوِي السِّهَامِ مِنْ ذَوِي الأَرْحَامِ.
طح فِي الْفَرَائِضِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، ثنا عَبْدَةُ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.(11/618)
ـ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ جَدِّهِ(11/619)
14749 - حَدِيثٌ (حم) : لَقَدْ رَأَيْتُنِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِنِّي لأَرْبِطُ الْحَجَرَ عَلَى بَطْنِي مِنَ الْجُوعِ، وَإِنَّ صَدَقَتِي الْيَوْمَ لأَرْبَعُونَ أَلْفًا. وَفِي رِوَايَةٍ: وَإِنَّ صَدَقَةَ مَا لِي لَتَبْلُغُ أَرْبَعِينَ أَلْفَ دِينَارٍ.
أَحْمَدُ: عَنْ حَجَّاجٍ، وَأَسْوَدَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْهُ، بِهِ.(11/620)
ـ مُخَارِقُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ عَلِيٍّ.
فِي تَرْجَمَةِ: النَّابِغَةِ بْنِ مُخَارِقٍ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/620)
ـ الْمُخْتَارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَلِيٍّ.
فِي تَرْجَمَةِ: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ.(11/621)
ـ مُرَّةُ بْنُ شَرَاحِيلَ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/621)
14750 - حَدِيثٌ (كم) : أَنَّهُ قَالَ لأَبِي سُفْيَانَ: طَالَمَا كَذَّبْتَ الإِسْلامَ وَأَهْلَهُ ... الْحَدِيثَ. مَوْقُوفٌ.
كم فِي مَنَاقِبِ أَبِي بَكْرٍ: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، ثنا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ الْكِنْدِيِّ، عَنْهُ، بِهِ. .(11/621)
ـ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/621)
14751 - حَدِيثٌ (مي طح حم) : شَهِدْتُ عَلِيًّا وَعُثْمَانَ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ، وَعُثْمَانُ يَنْهَى عَنِ الْمُتْعَةِ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ عَلِيٌّ أَهَلَّ بِهِمَا جَمِيعًا ... الْحَدِيثَ. وَفِيهِ: إِنِّي لَمْ أَكُنْ أَدَعُ سُنَّةَ رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لِقَوْلِ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ.
[ص:622] مي فِي الْحَجِّ: ثنا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْهُ، بِهِ.
طح فِيهِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا وَكِيعٌ، وَعَنْ فَهْدٍ، ثنا الْخَضِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَأَبُو أُسَامَةَ، قَالُوا: عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، نَحْوَهُ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا حَجَّاجٌ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، نَحْوَهُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا وَكِيعٌ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، نَحْوَهُ.(11/621)
ـ مَزْيَدَةُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/622)
14752 - حَدِيثٌ (قط) : لا بَأْسَ بِالْوُضُوءِ بِالنَّبِيذِ. مَوْقُوفٌ.
قط فِي الطَّهَارَةِ: عَنْ أَبِي بَكْرٍ الشَّافِعِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شَاذَانَ، عَنْ مُعَلَّى، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْكُوفِيِّ. ح. وَعَنْ أَبِي سَهْلٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْحَرْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ أَبِي يَعْلَى الْخُرَاسَانِيِّ، كِلاهُمَا عَنْهُ، بِهِ. .(11/622)
ـ مَسْرُوقُ بْنُ الأَجْدَعِ النَّخَعِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ(11/622)
14753 - حَدِيثٌ (قط) : " نَسَخَ الأَضْحَى كُلَّ ذَبْحٍ" ... الْحَدِيثَ.
قط فِي الذَّبَائِحِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْخَلالُ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا الْمُسَيَّبُ بْنُ شَرِيكٍ، ثنا عُبَيْدٌ الْمُكْتِبُ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ تَمَّامِ بْنِ صَالِحٍ الْبَهْرَانِيُّ، بِحِمْصَ، ثنا الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ، ثنا الْمُسَيَّبُ بْنُ شَرِيكٍ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ الْيَقْظَانِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، بِهِ. قَالَ: وَثنا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا أَبُو كَامِلٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ، ثنا عُتْبَةُ بْنُ يَقْظَانَ، بِهِ. وَلَمْ يَذْكُرْ مَسْرُوقًا. وَقَالَ: الْمُسَيَّبُ بْنُ شَرِيكٍ مَتْرُوكٌ، وَكَذَا عُتْبَةُ بْنُ يَقْظَانَ. وَالْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ ضَعِيفٌ، وَكَذَا الْهَيْثَمُ بْنُ سَهْلٍ.(11/623)
ـ مَسْعُودٌ أَبُو رَزِينٍ الأَسَدِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/623)
14754 - حَدِيثٌ (كم طح خز) : قُلْتُ لِلْعَبَّاسِ: سَلِ النَّبِيَّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنْ يَسْتَعْمِلَكَ عَلَى الصَّدَقَةِ ... الْحَدِيثَ.
كم فِي الْمَنَاقِبِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، ثنا قَبِيصَةُ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَزِينٍ، عَنْهُ، بِهِ.(11/623)
14755 - (كم) وَبِهِ: قُلْتُ لِلْعَبَّاسِ: سَلْ لَنَا النَّبِيَّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، الْحِجَابَةَ.(11/624)
14756 - حَدِيثٌ (طح) : صَلَّيْتُ خَلْفَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَسَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ.
طح فِي الصَّلاةِ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ عَلِيٍّ، وَعَبْدِ اللَّهِ، فَسَلَّمَا تَسْلِيمَتَيْنِ. وَعَنْ حُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، بِهِ. وَلَمْ يَذْكُرْ عَبْدَ اللَّهِ.(11/624)
ـ مَسْعُودُ بْنُ الْحَكَمِ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/624)
14757 - حَدِيثٌ (حم جا طح حب ط ش) : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَأْمُرُنَا بِالْقِيَامِ فِي الْجِنَازَةِ، ثُمَّ جَلَسَ بَعْدَ ذَلِكَ، أَوْ أَمَرَ بِالْجُلُوسِ.
أَحْمَدُ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، حَدَّثَنِي وَاقِدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَفِيهِ قِصَّةٌ. وَعَنْ يَحْيَى، وَوَكِيعٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَحَجَّاجٍ، أَرْبَعَتُهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ
[ص:625] مَسْعُودٍ، نَحْوَهُ. وَلَيْسَ فِيهِ قِصَّةٌ.
جا فِي الْجَنَائِزِ: ثنا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ، ثنا غُنْدَرٌ، ثنا شُعْبَةُ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ، سَمِعْتُ مَسْعُودَ بْنَ الْحَكَمِ، ثنا عَلِيٌّ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَامَ فِي جِنَازَةٍ فَقُمْنَا، وَرَأَيْتُهُ قَعَدَ فَقَعَدْنَا.
طح فِيهِ: ثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا وَهْبٌ، ثنا شُعْبَةُ، بِهِ. وَعَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَعَنْ يُونُسَ، وَبَحْرِ بْنِ نَصْرٍ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، وَعَنْ يُونُسَ، أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، كِلاهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، كِلاهُمَا عَنْ وَاقِدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ، بِهِ. وَعَنْ فَهْدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، بِمَعْنَاهُ.
حب فِي السَّادِسِ وَالتِّسْعِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ، أنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ. وَعَنِ ابْنِ قُتَيْبَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، كِلاهُمَا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَعَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ كُرَيْبٍ، ثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، كِلاهُمَا عَنْ وَاقِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ مَسْعُودٍ، بِهِ.(11/624)
14758 - حَدِيثٌ (كم) : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَكُونُ فِي الْمَسْجِدِ حَتَّى تُقَامَ الصَّلاةُ، فَإِذَا رَآهُمْ قَلِيلا جَلَسَ ... الْحَدِيثَ.
[ص:626] كم فِي الصَّلاةِ: أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، وَدَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، قَالا: ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، أنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْهُ، بِهِ، وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ.(11/625)
ـ مُسْلِمُ بْنُ نُذَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/626)
14759 - حَدِيثٌ (كم) : " لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيٌّ، وَإِنَّ الزُّبَيْرَ حَوَارِيَّ، وَابْنُ عَمَّتِي ". وَفِيهِ قِصَّةُ ابْنِ جُرْمُوزٍ قَاتِلِ الزُّبَيْرِ.
كم فِي الْمَنَاقِبِ: ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ، ثنا مُطَيَّنٌ، ثنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَسَدِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا شَرِيكٌ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ ذَرِيحٍ، عَنْهُ، بِهِ.(11/626)
ـ مُسْلِمٌ الْحَنَفِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/626)
14760 - حَدِيثٌ (حم) : جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا نَكُونُ بِالْبَادِيَةِ، فَيَخْرُجُ مِنْ أَحَدِنَا الرُّوَيْحَةُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ، إِذَا فَعَلَ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ، وَلا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ ".
[ص:627] أَحْمَدُ: ثنا وَكِيعٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُسْلِمٍ الْحَنَفِيِّ، عَنْ أَبِيهِ.
قُلْتُ: الَّذِي يَتَبَادَرُ إِلَى ذِهْنِي: أَنَّ عَلِيًّا رَاوِي هَذَا الْحَدِيثِ هُوَ عَلِيُّ بْنُ طَلْقٍ الْحَنَفِيُّ، فَإِنَّ الرَّاوِيَ عَنْهُ حَنَفِيٌّ أَيْضًا، وَالْحَدِيثُ مَعْرُوفٌ مِنْ طَرِيقِهِ، وَلَكِنْ كَذَا وَجَدْتُهُ فِي مُسْنَدِ: عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ.(11/626)
ـ الْمُسَيَّبُ بْنُ نَجَبَةَ الْفَزَارِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/627)
14761 - حَدِيثٌ (كم) : " كُلُّ نَبِيٍّ أُعْطِيَ سَبْعَةَ رُفَقَاءَ، وَأُعْطِيتُ بَضْعَةَ عَشَرَ" ... الْحَدِيثَ.
كم فِي مَنَاقِبِ حَمْزَةَ: أنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ثنا كَثِيرٌ النَّوَّاءُ، عَنْهُ.(11/627)
ـ مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/627)
14762 - حَدِيثٌ (خز) : حَقٌّ عَلَى الإِمَامِ أَنْ يَحْكُمَ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ، وَأَنْ يُؤَدِّيَ الأَمَانَةَ،
[ص:628] فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ فَحَقٌّ عَلَى النَّاسِ أَنْ يَسْمَعُوا، وَأَنْ يُطِيعُوا، وَأَنْ يُجِيبُوا إِذَا مَا دُعُوا.
خز فِي السِّيَاسَةِ: ثنا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا مُحَمَّدٌ؛ يَعْنِي: ابْنَ بِشْرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، هُوَ ابْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، سَمِعْتُ عَلِيًّا عَلَى الْمِنْبَرِ، بِهَذَا قَوْلَهُ.(11/627)
ـ مَطَرٌ الْوَرَّاقُ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَلَمْ يُدْرِكْهُ.(11/628)
14763 - حَدِيثُ: " الْوَلاءُ لِلْكُبْرِ ".
فِي تَرْجَمَتِهِ، عَنْ عُمَرَ.(11/628)
ـ مُغِيرَةُ بْنُ حَذْفٍ، عَنْ عَلِيٍّ.
فِي تَرْجَمَةِ: حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/628)
ـ مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/629)
14764 - حَدِيثٌ (كم) : خَطَبَ عُثْمَانُ أُمَّ أَبَانٍ بِنْتُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ فَأَبَتْ ... الْحَدِيثَ. وَفِيهِ: لَقَدْ تَزَوَّجْتِ أَحْسَنَنَا وَجْهًا وَأَنْدَانَا كَفًّا ... الْحَدِيثَ.
كم فِي مَنَاقِبِ طَلْحَةَ: أنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَلْخِيُّ، ثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ عِيسَى بْنِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ مُوسَى، بِهِ.(11/629)
ـ مُوسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَظُنُّهُ ابْنَ يَزِيدَ الْخَطْمِيَّ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/629)
14765 - حَدِيثٌ (طح) : أَنَّ عَلِيًّا صَلَّى عَلَى أَبِي قَتَادَةَ، فَكَبَّرَ عَلَيْهِ سَبْعًا.
طح فِي الْجَنَائِزِ: ثنا يَزِيدُ، هُوَ ابْنُ سِنَانٍ، ثنا يَحْيَى، هُوَ الْقَطَّانُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ، هُوَ ابْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. .(11/629)
ـ مَيْسَرَةُ الطَّهَوِيُّ أَبُو جَمِيلَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/630)
14766 - حَدِيثٌ (طح) : فِي بِئْرٍ وَقَعَتْ فِيهَا فَأْرَةٌ فَمَاتَتْ؟ قَالَ: يُنْزَحُ مَاؤُهَا. مَوْقُوفٌ.
طح فِي الطَّهَارَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا حَجَّاجٌ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْهُ، بِهِ. وَلَهُ طَرِيقٌ أُخْرَى فِي تَرْجَمَةِ: زَاذَانَ، عَنْ عَلِيٍّ. .(11/630)
14767 - حَدِيثٌ (قط) : جَاءَ رَجُلٌ وَأُمُّهُ إِلَى عَلِيٍّ، فَقَالَتْ: إِنَّ ابْنِي هَذَا قَتَلَ زَوْجِي ... الْحَدِيثَ. مَوْقُوفٌ.
قط فِي الْحُدُودِ: ثنا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَنَّاطُ، ثنا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ، ثنا ابْنُ فُضَيْلٍ، ثنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْهُ، بِهِ. .(11/630)
14768 - حَدِيثٌ (طح حم عم) : فِي الشُّرْبِ قَائِمًا.
طح فِي الْكَرَاهَةِ: ثنا رَبِيعٌ، ثنا أَسَدٌ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ زَاذَانَ، وَمَيْسَرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ. بِهِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، بِهِ.
[ص:631] قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: ثنا أَبِي، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالا: ثنا ابْنُ فُضَيْلٍ، بِهِ. قَالَ: وَحَدَّثَنِي سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، مِثْلَهُ. وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ، ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَطَاءٍ، بِهِ.(11/630)
14769 - حَدِيثٌ (حم عم) : أَنَّ خَادِمًا لِلنَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَحْدَثَتْ، فَأَمَرَنِي النَّبِيُّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنْ أُقِيمَ عَلَيْهَا الْحَدَّ ... الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا وَكِيعٌ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، سَمِعْتُ عَبْدَ الأَعْلَى، نَحْوَهُ. وَعَنْ يَزِيدَ، عَنْ سُفْيَانَ، بِهِ.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا وَكِيعٌ، بِهِ. وَحَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، بِهِ. وَقَالَ أَيْضًا: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، قَالا: ثنا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى، بِهِ. وَقَالَ أَيْضًا: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، وَأَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، قَالا: ثنا أَبُو وَكِيعٍ الْجَرَّاحُ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى، نَحْوَهُ.(11/631)
14770 - حَدِيثٌ (حم عم) : احْتَجَمَ النَّبِيُّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَمَرَنِي أَنْ أُعْطِيَ الْحَجَّامَ أَجْرَهُ.
[ص:632] أَحْمَدُ: ثنا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَأَبُو دَاوُدَ، قَالا: ثنا وَرْقَاءُ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْهُ، بِهِ.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، بِهِ. وَقَالَ أَيْضًا: حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، بِهِ. قَالَ: وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، بِهِ. وَقَالَ: ثنا أَبِي، ثنا وَكِيعٌ. وَثنا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، ثنا أَبِي، عَنْ أَبِي جَنَابٍ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ، نَحْوَهُ.(11/631)
ـ مَيْمُونُ بْنُ أَبِي شَبِيبٍ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/632)
14771 - حَدِيثٌ (قط كم حم) : وَهَبَ لِي غُلامَيْنِ أَخَوَيْنِ، فَبَعَثَ أَحَدَهُمَا، فَقَالَ: " مَا فَعَلَ الْغُلامَانِ؟ " قُلْتُ: بِعْتُ أَحَدَهُمَا، فَقَالَ: " رُدَّهُ ".
قط فِي الْبُيُوعِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
[ص:633] إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَيْرُوزٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُخَرِّمِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ. وَفِيهِ وَفِي الْعِتْقِ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالا: ثنا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّالانِيِّ، عَنِ الْحَكَمِ، بِهِ. رُوِيَ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ، وَقَدْ مَضَى.
كم فِيهِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى، ثنا مُسَدَّدُ بْنُ قَطَنٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، بِهِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا عَفَّانُ، وَإِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، بِهِ.(11/632)
ـ مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/633)
14772 - حَدِيثٌ (كم) : أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: مَا سَرَّنِي أَنِّي أَخَذْتُ سَيْفِي فِي قَتْلِ عُثْمَانَ، وَأَنَّ لِيَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا.
[ص:634] كم فِي الْمَنَاقِبِ: ثنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَحْطَبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، سَمِعْتُ مَيْمُونَ بْنَ مِهْرَانَ، بِهَذَا. .(11/633)
ـ النَّابِغَةُ بْنُ مُخَارِقٍ، عَنْ عَلِيٍّ، وَحُكِيَ أَنَّهُ يُقَالُ فِيهِ: مُخَارِقُ بْنُ سُلَيْمٍ.(11/634)
14773 - حَدِيثٌ (طح حم) : " إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِي أَنْ تَدَّخِرُوهَا فَوْقَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ، فَادَّخِرُوهَا مَا بَدَا لَكُمْ ".
طح فِي الذَّبَائِحِ: ثنا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا أَبُو مَعْمَرٍ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنِي النَّابِغَةُ بْنُ مُخَارِقِ بْنِ سُلَيْمٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ ... فَذَكَرَهُ، وَعَنْ مُحَمَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا حَجَّاجٌ. وَثنا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، قَالا: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ النَّابِغَةِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، بِهِ. وَبِهَذِهِ الأَسَانِيدِ الثَّلاثَةِ فِي الأَشْرِبَةِ: " إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنِ الأَوْعِيَةِ فَاشْرَبُوا فِيمَا بَدَا لَكُمْ، وَإِيَّاكُمْ وَكُلَّ مُسْكِرٍ ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ، أنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ النَّابِغَةِ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ، وَلَفْظُهُ: نَهَى عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ، وَعَنِ الأَوْعِيَةِ، وَأَنْ تُحْبَسَ لُحُومُ الأَضَاحِي بَعْدَ ثَلاثٍ ... . الْحَدِيثَ فِي نَسْخِ ذَلِكَ. وَعَنْ عَفَّانَ، عَنْ حَمَّادٍ، نَحْوَهُ.(11/634)
ـ نَاجِيَةُ بْنُ كَعْبٍ السُّلَمِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ(11/634)
14774 - حَدِيثٌ (كم) : خَرَجَ عُزَيْرٌ نَبِيُّ اللَّهِ مِنْ مَدِينَتِهِ وَهُوَ رَجُلٌ شَابٌّ، فَمَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا ... الْحَدِيثَ، مَوْقُوفٌ.
كم فِي تَفْسِيرِ الْبَقَرَةِ: أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ. .(11/635)
14775 - حَدِيثٌ (كم) : قَالَ أَبُو جَهْلٍ لِلنَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَدْ نَعْلَمُ، يَا مُحَمَّدُ، أَنَّكَ تَصِلُ الرَّحِمَ، وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ، وَلا نُكَذِّبُكَ، وَلَكِنْ نُكَذِّبُ الَّذِي جِئْتَ بِهِ ... الْحَدِيثَ.
كم فِي تَفْسِيرِ الأَنْعَامِ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْجُنَيْدُ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا.(11/635)
14776 - حَدِيثٌ (جا حم ش) : قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ عَمَّكَ قَدْ مَاتَ، أَوْ أَبِي قَدْ مَاتَ، قَالَ: " اذْهَبْ فَوَارِهِ" ... الْحَدِيثَ.
جا فِي الْجَنَائِزِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ. وَعَنْ وَكِيعٍ، عَنْ سُفْيَانَ، كِلاهُمَا عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، بِهِ. .(11/635)
ـ نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/636)
14777 - حَدِيثٌ (حب كم حم عم) : أَنَّهُ كَانَ إِذَا وَصَفَ النَّبِيَّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: كَانَ عَظِيمَ الْهَامَةِ ... الْحَدِيثَ.
حب فِي الْخَمْسِينَ مِنَ الْخَامِسِ: أنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا أَبُو بَكْرٍ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْهُ، بِهِ.
كم فِي التَّرْجَمَةِ النَّبَوِيَّةِ: ثنا أَبُو سَعِيدٍ الأَحْمَسِيُّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، نَحْوَهُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: وَلَفْظُهُ: كَانَ شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْيَدَيْنِ، ضَخْمَ الْكَرَادِيسِ: ثنا وَكِيعٌ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ. قَالَ وَكِيعٌ: حَدَّثَنِي مُجَمِّعُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِمْرَانَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، وَذَكَرَ قِطَعًا فِي أَثْنَائِهِ؛ عَنْ أَبِي النَّضْرِ، وَيَزِيدَ، وَأَبِي قَطَنٍ، وَأَبِي نُعَيْمٍ؛ يَعْنِي: كُلُّهُمْ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ.
[ص:637] قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْمَاعِيلُ ابْنُ بِنْتِ السُّدِّيِّ، قَالُوا: ثنا شَرِيكٌ، بِهِ، وَأَتَمَّ مِنْهُ. وَقَالَ: حَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ سَعِيدٍ، أَوْ سُعَيْدٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، نَحْوَهُ. قَالَ: ثنا أَبُو الشَّعْثَاءِ عَلِيُّ بْنُ حَسَنٍ، ثنا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْمَكِّيِّ، عَنْهُ، نَحْوَهُ.(11/636)
ـ نَافِعُ بْنُ عُجَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/637)
14778 - حَدِيثٌ (كم) : فِي قِصَّةِ بِنْتِ حَمْزَةَ، فَقَالَ جَعْفَرٌ: أَنَا أَحَقُّ بِهَا، إِنَّ خَالَتَهَا تَحْتِي ... . الْحَدِيثَ.
كم فِي الْمَنَاقِبِ: أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعِ بْنِ عُجَيْرٍ،
[ص:638] عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. وَفِيهِ: فَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقُولُ: مَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ عَلَى أَحَدٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ جَعْفَرٍ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.(11/637)
ـ نُجَيٌّ، وَالِدُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/638)
14779 - حَدِيثٌ (خز) : كَانَتْ لِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَنْزِلَةٌ لَمْ تَكُنْ لأَحَدٍ مِنَ الْخَلائِقِ ... الْحَدِيثَ.
خز فِي الصَّلاةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَيُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنِي شُرَحْبِيلُ بْنُ مُدْرَكٍ الْجُعْفِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ.
رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُجَيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ نَفْسِهِ، وَقَدْ مَضَى. لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا.(11/638)
14780 - حَدِيثٌ (طح حب كم حم) : " لا تَدْخُلُ الْمَلائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلا كَلْبٌ وَلا جُنُبٌ ".
طح فِي الْكَرَاهَةِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَجَاءٍ، وَعَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ، وَحَبَّانَ بْنِ هِلالٍ.
حب فِي الْحَادِي وَالأَرْبَعِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أنا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، أَرْبَعَتُهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرَكٍ، سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ بْنَ عَمْرٍو يُحَدِّثُ، عَنْ
[ص:639] عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذَا.
كم فِي الطَّهَارَةِ: ثنا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْوَاسِطِيُّ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، قَالا: ثنا شُعْبَةُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ. رَوَاهُ الْحَارِثُ الْعُكْلِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ. وَقَدْ مَضَى.(11/638)
ـ نُذَيْرٌ الضَّبِّيُّ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/639)
14781 - حَدِيثٌ (كم) : " مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاهُ" ... الْحَدِيثَ.
كم فِي الْمَنَاقِبِ: أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ قُرَيْشٍ، قَالا: ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا رِفَاعَةُ بْنُ إِيَاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ عَلِيٍّ يَوْمَ الْجَمَلِ، فَبَعَثَ إِلَى طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَنِ الْقَنِي، فَأَتَاهُ طَلْحَةُ، فَقَالَ: نَشَدْتُكَ اللَّهَ، هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ؟ ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَلِمَ تُقَاتِلُنِي؟ قَالَ: لَمْ أَذْكُرْ، قَالَ: فَانْصَرَفَ طَلْحَةُ.(11/639)
ـ النَّزَّالُ بْنُ سَبْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ(11/639)
14782 - حَدِيثٌ (خز طح حب حم عم) : أَنَّهُ شَهِدَ عَلِيًّا صَلَّى الظُّهْرَ، ثُمَّ جَلَسَ فِي الرَّحْبَةِ فِي حَوَائِجِ النَّاسِ، فَلَمَّا حَضَرَتِ الْعَصْرُ دَعَا بِتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ فَمَسَحَ بِهِ ذِرَاعَيْهِ وَوَجْهَهُ ... الْحَدِيثَ، وَفِيهِ شُرْبَهُ قَائِمًا.
خز فِي الطَّهَارَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ، ثنا مُحَمَّدٌ؛ يَعْنِي: ابْنَ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ. وَعَنْ يُوسُفَ بْنِ مُوسَى، عَنْ جَرِيرٍ، كِلاهُمَا عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، نَحْوَهُ. وَعَنْ يُوسُفَ بْنِ مُوسَى، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ دُكَيْنٍ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى، كِلاهُمَا عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، نَحْوَهُ. حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ وَيُوسُفَ بْنِ مُوسَى، عَنِ الْفَضْلِ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا.
طح فِيهِ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا شُعْبَةُ، بِهِ. وَفِي الْكَرَاهَةِ: عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْزُوقٍ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ شُعْبَةَ. وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ، ثنا مِسْعَرٌ، بِهِ.
حب فِي السَّادِسِ وَالثَّلاثِينَ مِنَ الثَّانِي: أنا ابْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، بِهِ. وَفِي الْخَمْسِينَ مِنَ الرَّابِعِ: أنا أَبُو عَرُوبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كُرَيْمَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، ثنا زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، بِهِ. وَفِي الثَّانِي مِنَ الْخَامِسِ، وَفِي الثَّالِثِ وَالأَرْبَعِينَ مِنْهُ: أنا أَبُو يَعْلَى، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا جَرِيرٌ، بِهِ. وَأَعَادَهُ فِي الثَّالِثِ وَالأَرْبَعِينَ مِنَ الْخَامِسِ: عَنِ ابْنِ خُزَيْمَةَ، بِهِ.
[ص:641] وَقَدْ رَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، بِهِ. وَعَنْ يَزِيدَ، عَنْ مِسْعَرٍ. وَعَنْ وَكِيعٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَعَفَّانَ، عَنْ شُعْبَةَ، كِلاهُمَا عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، نَحْوَهُ.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، ثنا ابْنُ فُضَيْلٍ، بِهِ. وَقَالَ: ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالا: أنا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، نَحْوَهُ.(11/640)
14783 - حَدِيثٌ (قط) : " لا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلا فِي عَشَرَةِ دَرَاهِمَ، وَلا يَكُونُ الْمَهْرُ أَقَلَّ مِنْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ ".
قط فِي الْحُدُودِ: ثنا عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ، ثنا أَبِي، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَامِرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْيَسَعِ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنْهُ، بِهَذَا، قَوْلَهُ.(11/641)
14784 - حَدِيثٌ (قط) : لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ، فَمَنْ نَكَحَ، أَوْ أَنْكَحَ، بِغَيْرِ وَلِيٍّ فَنِكَاحُهُ بَاطِلٌ.
قط فِي النِّكَاحِ: ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنْهُ، بِهَذَا. مَوْقُوفٌ. .(11/641)
14785 - حَدِيثٌ (كم) : قُلْنَا لِعَلِيٍّ: حَدِّثْنَا عَنْ أَصْحَابِكَ ... الْحَدِيثَ.
[ص:642] كم فِي فَضْلِ أَبِي بَكْرٍ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ الْجَلابُ، ثنا هِلالُ بْنُ الْعَلاءِ، ثنا أَبِي، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا أَبُو سِنَانٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنْهُ، بِهِ.(11/641)
ـ النُّعْمَانُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/642)
14786 - حَدِيثٌ (قط) : " إِنَّ مِنْ سُنَّةِ الصَّلاةِ وَضْعَ الْيَمِينِ عَلَى الشِّمَالِ تَحْتَ السُّرَّةِ ".
قط فِي الصَّلاةِ: ثنا مُحَمَّدٌ؛ يَعْنِي: ابْنَ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ. رَوَاهُ غَيْرُهُ: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ زَيْدٍ السُّوَائِيِّ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، وَسَيَأْتِي.(11/642)
14787 - حَدِيثٌ (كم عم) : فِي هَذِهِ الآيَةِ: يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا [سورة: مريم، آية 85] قَالَ: يُؤْتَوْنَ بِنَجَائِبَ لَمْ يَرَ الْخَلائِقُ مِثْلَهَا ... الْحَدِيثَ.
كم فِي تَفْسِيرِ مَرْيَمَ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، بِهِ. وَفِي الأَهْوَالِ: حَدَّثَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أنا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، بِهِ.
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ: قَالَ: حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، أنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، بِهِ.(11/643)
14788 - حَدِيثٌ (طح عم) : " نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ، أَوْ سَاجِدٌ" ... الْحَدِيثَ.
طح فِي الصَّلاةِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ، أنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ، بِهِ. وَقَالَ: حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ سَنَةَ 226، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بِهِ، وَاللَّفْظُ لِسُوَيْدٍ.(11/643)
14789 - حَدِيثٌ (مي عم) : سَمِعْتُ رَجُلا سَأَلَ النَّبِيَّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَيُّ شَهْرٍ يَصُومُهُ مِنَ
[ص:644] السَّنَةِ؟ فَأَمَرَهُ بِصِيَامِ الْمُحَرَّمِ ... الْحَدِيثَ. وَفِيهِ قِصَّةٌ.
مي فِي الصِّيَامِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: ثنا زُهَيْرٌ أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، بِهِ. وَقَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، أَخُو الْحَجَّاجِ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نَحْوَهُ.(11/643)
14790 - حَدِيثٌ (خز عم) : " إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَغُرُفًا تُرَى ظُهُورُهَا مِنْ بُطُونِهَا، وَبُطُونُهَا مِنْ ظُهُورِهَا "، فَقَامَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لِمَنْ هِيَ؟ قَالَ: " لِمَنْ طَيَّبَ الْكَلامَ، وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ، وَأَدَامَ الصِّيَامَ، وَقَامَ لِلَّهِ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ ".
خز فِي الصِّيَامِ: ثنا ابْنُ الْمُنْذِرِ، هُوَ عَلِيٍّ، ثنا ابْنُ فُضَيْلٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهَذَا. قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: إِنْ صَحَّ، فَإِنَّ فِي الْقَلْبِ مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَلَيْسَ هُوَ بِعَبَّادٍ الَّذِي رَوَى عَنِ الزُّهْرِيِّ، ذَاكَ صَالِحُ الْحَدِيثِ. لَيْسَ فِي السَّمَاعِ.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَسَدِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، بِهِ.(11/644)
14791 - حَدِيثٌ (مي عم) : " خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ ".
مي فِي فَضَائِلِ الْقُرْآنِ: أنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ، ثنا عَبْدُ الرَّحَمْنِ بْنُ
[ص:645] إِسْحَاقَ، ثنا النُّعْمَانُ بْنُ سَعْدٍ، بِهَذَا.(11/644)
14792 - حَدِيثٌ (عم حم) : " اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا ".
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: ثنا أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ، قَالا: ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَقَالَ: حَدَّثَنِي رَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ، بِهِ. وَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو مَعْمَرٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، ح وَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ. ح وَقَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ، وَعَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ، فَرَّقَهُمَا، كِلاهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، نَحْوَهُ.(11/645)
14793 - حَدِيثٌ (عم) : " إِنَّ فِي الْجَنَّةِ أَسْوَاقًا مَا فِيهَا بَيْعٌ وَلا شِرَاءٌ إِلا الصُّوَرَ" ... الْحَدِيثَ.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بِهِ.
قُلْتُ: جَمِيعُ هَذِهِ التَّرْجَمَةِ رِوَايَةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ النُّعْمَانِ، وَمَا فِيهَا مِنَ الْمُسْنَدِ، فَهُوَ مِنْ زِيَادَاتِ عَبْدِ اللَّهِ عَلَى أَبِيهِ.(11/645)
ـ نُعَيْمُ بْنُ دَجَاجَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/645)
14794 - حَدِيثٌ (كم حم عم) : " هَلِ الرَّخَاءُ وَالْفَرَجُ إِلا بَعْدَ الْمِائَةِ "، وَفِيهِ حَدِيثُ أَبِي
[ص:646] مَسْعُودٍ: " لا تَكُونُ مِائَةُ سَنَةٍ وَعَلَى الأَرْضِ عَيْنُ تَطْرِفُ ".
كم فِي الْفِتَنِ: ثنا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ، وَالْمُسَيَّبُ بْنُ وَهْبٍ الضَّبِّيُّ، قَالا: ثنا النُّفَيْلِيُّ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْهُ، بِهِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَابِقٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ وَرْقَاءَ، كِلاهُمَا عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْمِنْهَالِ، بِهِ.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَسُفْيَانُ بْنُ وَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ، قَالا: ثنا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، نَحْوَهُ، بِتَمَامِهِ.(11/645)
ـ نُعَيْمُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/646)
14795 - حَدِيثٌ (حم) : أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنْ آتِيَهُ بِطَبَقٍ يَكْتُبُ فِيهِ مَا لا تَضِلُّ أُمَّتُهُ مِنْ بَعْدِهِ، فَخَشِيتُ أَنْ تَفُوتَنِي نَفْسُهُ، قَالَ: قُلْتُ: إِنِّي أَحْفَظُ وَأَعِي، قَالَ: " أُوصِي بِالصَّلاةِ، وَالزَّكَاةِ، وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ".
أَحْمَدُ: ثنا بَكْرُ بْنُ عِيسَى، ثنا عُمَرُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْهُ، بِهَذَا.(11/646)
ـ نُفَيْعٌ أَبُو بَكْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ(11/646)
14796 - حَدِيثٌ (كم) : أَنَّ عَلِيًّا قَالَ يَوْمَ الْجَمَلِ لَمَّا رَأَى الْقَتْلَى وَالرُّءُوسَ تَنْدُرُ: يَا حَسَنُ، أَيُّ خَيْرٍ يُرْجَى بَعْدَ هَذَا؟ قَالَ: نَهَيْتُكَ عَنْ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَدْخُلَ فِيهِ.
كم فِي الْمَنَاقِبِ: أَخْبَرَنِي أَبُو عَوْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَاهَانَ، عَلَى الصَّفَا، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، بِهَذَا. .(11/647)
ـ هَانِئُ بْنُ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/647)
14797 - حَدِيثٌ (حب كم حم) : لَمَّا وُلِدَ الْحَسَنُ سَمَّيْتُهُ حَرْبًا، فَجَاءَ النَّبِيُّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: " أَوْرِنِي ابْنِي، مَا سَمَّيْتُمُوهُ؟ " قُلْنَا: حَرْبًا. قَالَ: " لا، بَلْ هُوَ حَسَنٌ" ... الْحَدِيثَ.
حب فِي الثَّامِنِ مِنَ الثَّالِثِ: أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ.
كم فِي الْمَنَاقِبِ: أنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الشَّيْبَانِيِّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الزُّهْرِيُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِسْحَاقَ الْخُرَاسَانِيِّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الرِّيَاحِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانٍ، إِسْرَائِيلُ، نَحْوَهُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثنا إِسْرَائِيلُ، بِهِ. وَعَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، بِهِ.(11/647)
14798 - حَدِيثٌ (حب حم) : الْحَسَنُ أَشْبَهُ النَّاسِ بِرَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَا بَيْنَ الصَّدْرِ إِلَى
[ص:648] الرَّأْسِ، وَالْحُسَيْنُ مَا كَانَ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ.
حب فِي الثَّامِنِ مِنَ الثَّالِثِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّبَّاحُ، ثنا شَبَابَةُ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا حَجَّاجٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، بِهِ. وَعَنْ أَسْوَدَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، نَحْوَهُ.(11/647)
14799 - حَدِيثٌ (طح حم) : كُنْتُ رَجُلا مَذَّاءً، فَكُنْتُ إِذَا أَمْذَيْتُ اغْتَسَلْتُ ... الْحَدِيثَ.
طح فِي الطَّهَارَةِ: ثنا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا الْفِرْيَابِيُّ، وَعَنْ رَبِيعٍ الْمُؤَذِّنِ، ثنا أَسَدٌ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ إِسْرَائِيلَ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ.(11/648)
14800 - حَدِيثٌ (حب كم حم) : قَالَ لِجَعْفَرٍ: " أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي ".
حب فِي الثَّامِنِ مِنَ الثَّالِثِ: أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ، وَهَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، كِلاهُمَا عَنْ عَلِيٍّ، بِهِ.
كم فِي مَنَاقِبِ عَلِيٍّ: أنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، بِهِ، وَأَتَمَّ مِنْهُ.
[ص:649] رَوَاهُ أَحْمَدُ: بِتَمَامِهِ، وَأَوَّلُهُ: لَمَّا خَرَجْنَا مِنْ مَكَّةَ اتَّبَعَتْنَا ابْنَةُ حَمْزَةَ تُنَادِي: يَا عَمِّ ... الْحَدِيثَ: ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، وَحَجَّاجٌ، فَرَّقَهُمَا، كِلاهُمَا قَالا: أنا إِسْرَائِيلُ، بِهِ. وَعَنْ أَسْوَدَ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئٍ، وَحْدَهُ، بِهِ، وَاخْتَصَرَ بَعْضَهُ.(11/648)
14801 - حَدِيثٌ (حب كم حم) : كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عَلِيٍّ، فَجَاءَ عَمَّارٌ يَسْتَأْذِنُ، فَقَالَ: مَرْحَبًا بِالطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: " إِنَّ عَمَّارًا مُلِئَ إِيمَانًا إِلَى مُشَاشِهِ ".
حب فِي الثَّامِنِ مِنَ الثَّالِثِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الثَّقَفِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، ثنا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، فَذَكَرَ الْمَوْقُوفَ مِنْهُ مَرْفُوعًا، وَلَمْ يَذْكُرْ: " مُلِئَ إِيمَانًا إِلَى مُشَاشِهِ ".
كم فِي الْمَنَاقِبِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، كَذَلِكَ. وَعَنِ الْقَنْطَرِيِّ، ثنا أَبُو قِلابَةَ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، ثنا سُفْيَانُ، بِهِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَوَكِيعٍ، كِلاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَيَحْيَى، كِلاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ، كِلاهُمَا عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، بِهِ.(11/649)
14802 - حَدِيثٌ (حم) : كَانَ أَبُو بَكْرٍ يُخَافِتُ بِصَوْتِهِ إِذَا قَرَأَ، وَكَانَ عُمَرُ يَجْهَرُ بِقِرَاءَتِهِ، وَكَانَ عَمَّارٌ إِذَا قَرَأَ يَأْخُذُ مِنْ هَذِهِ السُّورَةِ وَهَذِهِ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... الْحَدِيثَ.
[ص:650] أَحْمَدُ: ثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ثنا زَكَرِيَّا، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئٍ، بِهِ.(11/649)
ـ هَانِئٌ مَوْلَى عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/650)
14803 - حَدِيثٌ (كم) : " لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ" ... الْحَدِيثَ. وَفِيهِ قِصَّةٌ.
كم فِي الْبِرِّ وَالصِّلَةِ: ثنا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الْعَلاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْهُ، بِهِ.(11/650)
ـ هُبَيْرَةُ بْنُ يَرِيمَ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/650)
14804 - حَدِيثٌ (قط) : " إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ، فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ، إِحْدَاهُنَّ بِالْبَطْحَاءِ ".
قط فِي الطَّهَارَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَيْدٍ الْحِنَّائِيُّ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا الْخَضِرُ بْنُ أَصْرَمَ، ثنا الْجَارُودُ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ.(11/650)
14805 - حَدِيثٌ (طح حب حم عم) : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ، وَالْقَسِّيِّ، وَالْمَيَاثِرِ.
طح فِي الْكَرَاهَةِ: ثنا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ، ثنا أَسَدٌ، ثنا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِبَعْضِهِ.
حب فِي الْخَامِسِ مِنَ الثَّانِي: أنا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهَذَا.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا عَفَّانُ، ثنا شُعْبَةُ، أَنْبَأَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ وَكِيعٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، بِهِ.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ، ثنا شُعْبَةُ، بِهِ. وَقَالَ أَيْضًا: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، بِمَعْنَاهُ، وَفِيهِ: وَعَنِ الْجِعَةِ.(11/651)
14806 - حَدِيثٌ (حم عم) : كَانَ النَّبِيُّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُوقِظُ أَهْلَهُ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ.
أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، وَشُعْبَةَ، وَإِسْرَائِيلَ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ وَكِيعٍ، عَنْ سُفْيَانَ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، كِلاهُمَا عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، بِهِ.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي يُوسُفُ الصَّفَّارُ، مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ، وَسُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، قَالا: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، بِهِ، نَحْوَهُ، وَزَادَ: شَدَّ الْمِئْزَرَ. وَقَالَ أَيْضًا: حَدَّثَنِي أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا أَبُو بَكْرٍ، نَحْوَهُ. وَقَالَ: ثنا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، ثنا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ، عَنْ شُعْبَةَ، وَإِسْرَائِيلَ، كَالأَوَّلِ. وَقَالَ: ثنا أَبُو بَكْرٍ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،
[ص:652] ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، بِهِ. قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، بِهِ.(11/651)
14807 - حَدِيثٌ (عم) : أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ فَصَاعِدًا.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، ثنا أَبُو وَكِيعٍ الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ.(11/652)
14808 - حَدِيثٌ (عم) : " اطْلُبُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ، فَإِنْ غُلِبْتُمْ فَلا تَغْلِبُوا عَنِ السَّبْعِ الْبَوَاقِي ".
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلالِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ.(11/652)
14809 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ النَّبِيَّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أُهْدِيَتْ لَهُ حُلَّةٌ، فَكَسَانِيهَا فَخَرَجْتُ فِيهَا، فَقَالَ: " لَسْتُ أَرْضَى لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي "، قَالَ: فَأَمَرَنِي، فَشَقَقْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي.
أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ.(11/652)
14810 - حَدِيثٌ (حم) : قُلْتُ لِفَاطِمَةَ: لَوْ أَتَيْتِ النَّبِيَّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلْتِيهِ خَادِمًا، فَقَدْ أَجْهَدَكِ الطَّحْنُ وَالْعَمَلُ ... الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، وَحُسَيْنٌ، وَأَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، قَالُوا: أنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ.(11/652)
14811 - حَدِيثٌ (عم) : أَمَا تَغَارُونَ أَنْ تَخْرُجَ نِسَاؤُكُمْ فِي الأَسْوَاقِ، يُزَاحِمْنَ
[ص:653] الْعُلُوجَ. مَوْقُوفٌ.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ.
وَقَالَ: حَدَّثَنِي هَنَّادُ بْنُ السَّرِيُّ أَبُو السَّرِيِّ، ثنا شَرِيكٌ، نَحْوَهُ.(11/652)
14812 - حَدِيثٌ (عم) : كُنَّا مَعَ عَلِيٍّ، فَدَعَا ابْنًا لَهُ، يُقَالُ لَهُ: عُثْمَانُ، لَهُ ذُؤَابَةٌ.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ. .(11/653)
14813 - حَدِيثٌ (كم) : " دَعُوا الْجَارِيَةَ مَعَ خَالَتِهَا، فَإِنَّ الْخَالَةَ أُمٌّ ".
كم فِي الْفَرَائِضِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئٍ، عَنْ هُبَيْرَةَ، بِهَذَا. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا.(11/653)
14814 - حَدِيثٌ: قَالَ لِجَعْفَرٌ: " أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي ".
فِي تَرْجَمَةِ: هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/653)
ـ هُزَيْلٌ، عَنْ عَلِيٍّ.
لَهُ فِي تَرْجَمَةِ: تَجْزِيَةَ بِنْتِ هَانِئٍ.(11/653)
ـ وَبْرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/654)
14815 - حَدِيثٌ: فِي تَوْقِيتِ حَدِّ الْخَمْرِ ثَمَانِينَ.
فِي تَرْجَمَتِهِ، عَنْ عِمْرَانَ.(11/654)
ـ وَهْبُ بْنُ الأَجْدَعِ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/654)
14816 - حَدِيثٌ (جا خز حب حم) : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنْ يُصَلَّى بَعْدَ الْعَصْرِ، إِلا أَنْ تَكُونَ الشَّمْسُ مُرْتَفِعَةً.
جا فِي الصَّلاةِ: ثنا مُحَمَّدٌ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ثنا شُعْبَةُ، ثنا مَنْصُورٌ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.
خز فِيهِ: عَنْ يَعْقُوبَ الدَّوْرَقِيِّ، وَمَحْمُودِ بْنِ خِدَاشٍ، قَالا: ثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ. وَعَنْ أَبِي مُوسَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، وَشُعْبَةَ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ مَنْصُورٍ، بِهِ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى، يَقُولُ: وَهْبُ بْنُ الأَجْدَعِ قَدِ ارْتَفَعَ عَنْهُ اسْمُ الْجَهَالَةِ، قَدْ رَوَى عَنْهُ الشَّعْبِيُّ، وَهِلالُ بْنُ يَسَافٍ. لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا.
حب فِي الثَّامِنِ مِنَ الأَوَّلِ: أنا ابْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، بِهِ. وَفِي الثَّالِثَ عَشَرَ مِنَ الرَّابِعِ: أنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، بِهِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا مَنْصُورٌ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، وَشُعْبَةَ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، كِلاهُمَا عَنْ مَنْصُورٍ، بِهِ، نَحْوَهُ.(11/654)
ـ أَبُو جُحَيْفَةَ وَهْبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السُّوَائِيُّ، وَلَهُ صُحْبَةٌ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/655)
14817 - حَدِيثٌ (عه حم) : إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَدِيثًا، فَلأَنْ أَقَعَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَقُولَ عَلَيْهِ مَا لَمْ يَقُلْ، فَإِنَّ الْحَرْبَ خَدْعَةٌ.
عه فِي الْمَغَازِي: ثنا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذَا.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالا: ثنا شُعْبَةُ، بِهِ.(11/655)
14818 - حَدِيثٌ (قط عم) : مِنَ السُّنَّةِ فِي الصَّلاةِ: وَضْعُ الْكَفِّ عَلَى الْكَفِّ تَحْتَ السُّرَّةِ.
قط فِي الصَّلاةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا الْمُحَارِبِيُّ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ زَيْدٍ السُّوَائِيِّ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَرَفَةَ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، بِهِ.
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ: قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، بِهِ.(11/655)
14819 - حَدِيثٌ (مي جا خ ابْنُ جَرِيرٍ طح حم ش) : قُلْتُ لِعَلِيٍّ: هَلْ عَلِمْتَ شَيْئًا مِنَ الْوَحْيِ إِلا مَا فِي كِتَابِ اللَّهِ؟ قَالَ: لا، وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ ... الْحَدِيثَ.
[ص:656] مي فِي الدِّيَاتِ: أنا إِسْحَاقُ، أنا جَرِيرٌ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْهُ، بِهِ.
جا فِيهِ: ثنا ابْنُ الْمُقْرِئِ، وَمَحْمُودُ بْنُ آدَمَ، قَالا: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُطَرِّفٍ، بِهِ.
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ جَرِيرٍ.
طح فِي الْجِنَايَاتِ: ثنا الْمُزَنِيُّ، ثنا الشَّافِعِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، بِهِ. وَعَنْ رَبِيعٍ الْمُؤَذِّنِ، ثنا أَسَدٌ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنْ مُطَرِّفٍ، بِهِ. وَلَهُ طَرِيقٌ فِي تَرْجَمَةِ: الأَشْتَرِ، عَنْ عَلِيٍّ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُطَرِّفٍ، بِهِ.(11/655)
14820 - حَدِيثٌ (قط كم ابْنُ جَرِيرٍ حم) : " مَنْ أَذْنَبَ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا ذَنْبًا، فَعُوقِبَ بِهِ، فَاللَّهُ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يُثْنِيَ عُقُوبَتَهُ عَلَى عَبْدِهِ" ... الْحَدِيثَ.
قط فِي آخِرِ الْحُدُودِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْعَلاءِ، ثنا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ أَبِي السَّفَرِ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ.
كم فِي الإِيمَانِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، بِهِ. وَفِي الْحُدُودِ، وَفِي التَّفْسِيرِ، وَفِي التَّوْبَةِ: أَخْبَرَنِي
[ص:657] إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْفَقِيهُ، بِالرَّيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الأَزْرَقُ، ثنا حَجَّاجٌ، بِهِ.
رَوَاهُ ابْنُ جَرِيرٍ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ الْقَطَوَانِيُّ، عَنْ حَجَّاجٍ، بِهِ، وَحَكَمَ بِصِحَّتِهِ. وَرَوَاهُ أَيْضًا: عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ، فَجَعَلَهُ مِنْ مُسْنَدِ أَبِي جُحَيْفَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ عَلِيًّا. وَرَوَاهُ عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ: مَا سَتَرَ اللَّهُ عَلَى عَبْدٍ فِي الدُّنْيَا إِلا سَتَرَ عَلَيْهِ فِي الآخِرَةِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا حَجَّاجٌ، بِهِ.(11/656)
14821 - حَدِيثٌ (كم) : “ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُبِ: يَا أَهْلَ الْجَمْعِ، غُضُّوا أَبْصَارَكُمْ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ حَتَّى تَمُرَّ “.
كم فِي الْمَنَاقِبِ: أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَتَّابٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَارِمٍ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ مَاتَى، وَالْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالُوا: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَبْسِيُّ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ بَكَّارٍ، ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ بَيَانٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، إِلا أَنَّ الْعَبَّاسَ لَمْ يُخَرِّجَا لَهُ. وَأَعَادَهُ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ مِنْهُ: بِهَذَا الإِسْنَادِ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَحْرٍ، ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، بِهِ، وَأَتَمَّ مِنْهُ وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ. .(11/657)
14822 - حَدِيثٌ (حم عم) : " خَيْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ "، وَلَوْ شِئْتُ حَدَّثْتُكُمْ بِالثَّالِثِ ".
أَحْمَدُ: ثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، بِهِ. وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْغُدَانِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، نَحْوَهُ.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التِّرْمِذِيُّ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْهُ، نَحْوَهُ. وَقَالَ: ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ الْقَوَارِيرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ، فَرَّقَهُمَا، قَالَ كُلٌّ مِنْهُمَا: ثنا حَمَّادٌ، بِهِ. وَقَالَ: ثنا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، ثنا خَالِدٌ الزَّيَّاتُ، حَدَّثَنِي عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، بِمَكَّةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْبَجَلِيُّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، نَحْوَهُ، وَزَادَ: " وَمَا نَبْعُدُ أَنَّ السَّكِينَةَ تَنْطِقُ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ ". قَالَ: ثنا أَبُو بَكْرٍ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْهُ، نَحْوَ الأَوَّلِ، وَقَالَ: ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ، ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ عَامِرٍ، هُوَ الشَّعْبِيُّ، بِهِ. وَقَالَ: ثنا أَبُو صَالِحٍ الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثنا شِهَابُ
[ص:659] بْنُ خِرَاشٍ، ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، بِمَعْنَاهُ، وَفِيهِ قِصَّةٌ.(11/658)
14823 - حَدِيثٌ (عم) : كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ وَهُوَ مُسَجًّى بِثَوْبِهِ قَدْ قَضَى نَحْبَهُ، فَجَاءَ عَلِيٌّ فَكَشَفَ الثَّوْبَ عَنْ وَجْهِهِ، وَقَالَ: رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْكَ أَبَا حَفْصٍ، فَوَاللَّهِ مَا بَقِيَ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَلْقَى اللَّهَ بِصَحِيفَتِهِ مِنْكَ.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: ثنا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَرَوِيُّ، ثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي يَعْفُورٍ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذَا.(11/659)
ـ أَبُو مِجْلَزٍ لاحِقُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/659)
14824 - حَدِيثُ: التَّشْرِيكِ.
فِي تَرْجَمَتِهِ: عَنْ عُثْمَانَ.(11/659)
14825 - حَدِيثٌ (قط) : أَنَّ عَلِيًّا نَهَى أَصْحَابَهُ أَنْ يَنْبَسِطُوا عَلَى الْخَوَارِجِ حَتَّى يُحْدِثُوا حَدَثًا، فَمَرُّوا بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ، فَأَخَذُوهُ، فَانْطَلَقُوا بِهِ ... الْحَدِيثَ،
[ص:660] وَفِيهِ قَتْلُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ.
قط فِي الدِّيَاتِ: ثنا ابْنُ مُبَشِّرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْهُ، بِهِ. .(11/659)
14826 - يَحْيَى بْنُ الْجَزَّارِ، عَنْ عَلِيٍّ.
حَدِيثٌ (عه طح حم) : " شَغَلُونَا عَنْ صَلاةِ الْوُسْطَى" ... الْحَدِيثَ.
عه فِي الصَّلاةِ: عَنْ يُوسُفَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ حَجَّاجٍ. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، ثنا أَبُو النَّضْرِ، كِلاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ، أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ، عَنْهُ، بِهِ.
طح فِيهِ: ثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ثنا شُعْبَةُ، بِهِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، نَحْوَهُ.(11/660)
14827 - حَدِيثٌ (كم) : كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَرَسٌ يُقَالُ لَهُ: الْمُرْتَجِزُ ... الْحَدِيثَ.
كم فِي التَّرْجَمَةِ النَّبَوِيَّةِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْمُقْرِئُ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْجُعْفِيُّ، ثنا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ إِدْرِيسَ الأَوْدِيِّ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْهُ، بِهِ.(11/660)
14828 - حَدِيثٌ (طح) : أَنَّهُ خَرَجَ يَوْمَ النَّحْرِ عَلَى بَغْلَةٍ بَيْضَاءَ يُرِيدُ الصَّلاةِ ... الْحَدِيثَ. مَوْقُوفٌ. وَفِيهِ: " يَوْمُ الْحَجِّ الأَكْبَرُ يَوْمُ النَّحْرِ ".
[ص:661] طح فِي الْجِهَادِ: ثنا أَبُو بِشْرٍ الرَّقِّيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، سَمِعْتُ يَحْيَى، بِهِ. .(11/660)
14829 - يَحْيَى بْنُ جَعْدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.
حَدِيثٌ (مي) : يَا حَمَلَةَ الْعِلْمِ، اعْمَلُوا بِهِ، فَإِنَّمَا الْعَالِمُ مَنْ عَمِلَ بِمَا عَلِمَ ... الْحَدِيثَ. مَوْقُوفٌ.
مي فِي الْعِلْمِ: أنا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ ثُوَيْرٍ، عَنْهُ، بِهِ. .(11/661)
14830 - يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ عَلِيٍّ.
حَدِيثٌ (مي) : إِنَّ الْفَقِيهَ حَقَّ الْفَقِيهِ مَنْ لَمْ يُقَنِّطِ النَّاسَ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ... الْحَدِيثَ. مَوْقُوفٌ.
مي فِي الْعِلْمِ: أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانٍ، عَنْ يَعْقُوبَ الْقُمِّيِّ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ يَحْيَى، بِهِ. وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَرَفَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ لَيْثٍ، نَحْوَهُ. .(11/661)
14831 - يَزِيدُ بْنُ بِلالٍ، عَنْ عَلِيٍّ.
حَدِيثٌ (قط) : إِذَا صُمْتُمْ فَاسْتَاكُوا بِالْغَدَاةِ، وَلا تَسْتَاكُوا بِالْعَشِيِّ ... الْحَدِيثَ. مَوْقُوفٌ.
قط فِي الصِّيَامِ: ثنا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا أَبُو خُرَاسَانَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّكَنِ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ، ثنا أَبُو عُمَرَ الْقَصَّارُ كَيْسَانُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ بِلالٍ، بِهِ. وَقَالَ: عَبْدُ الصَّمَدِ، وَكَيْسَانُ لَيْسَا بِقَوِيَّيْنِ.(11/662)
14832 - يَزِيدُ بْنُ شَرِيكٍ التَّيْمِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ.
حَدِيثٌ (خز عه طح حب حم) : " الْمَدِينَةُ حَرَمٌ مَا بَيْنَ عَيْرٍ إِلَى ثَوْرٍ" ... الْحَدِيثَ.
خز فِي الْحَجِّ: ثنا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثنا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. وَعَنْ زِيَادِ بْنِ يَحْيَى الْحَسَّانِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ سُعَيْرٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِهِ. لَيْسَ فِي السَّمَاعِ. سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ الثَّوْرِيِّ فِي قَوْلِهِ: " لا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلا عَدْلٌ " قَالَ: الْفَرِيضَةُ وَالتَّطَوُّعُ.
[ص:663] عه فِيهِ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ، وَأَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، كِلاهُمَا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، بِهِ. وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، ثنا يَعْلَى. وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ، وَإِسْمَاعِيلَ الْقَاضِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ. وَعَنْ أَبِي عَمْرٍو السُّوسِيِّ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، كِلاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ سُعَيْرٍ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، كُلُّهُمْ عَنِ الأَعْمَشِ، بِهِ. وَسِيَاقُ مَالِكِ بْنِ سُعَيْرٍ، وَابْنِ نُمَيْرٍ أَتَمُّهَا.
طح فِي الصَّيْدِ: ثنا فَهْدٌ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، ثنا أَبِي، ثنا الأَعْمَشُ، بِهِ. وَفِي الْكَرَاهَةِ: ثنا أَبُو أُمَيَّةَ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أنا شَيْبَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِهِ.
حب فِي التَّاسِعِ وَالْمِائَةِ مِنَ الثَّانِي: أنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ، ثنا حَكِيمُ بْنُ سَيْفٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، هُوَ الأَعْمَشُ، مُطَوَّلا، وَأَوَّلُهُ: مَا عِنْدَنَا كِتَابٌ يُقْرَأُ إِلا كِتَابُ اللَّهِ وَصَحِيفَةٌ فِي قِرَابِ سَيْفِي ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ. وَعَنِ الْفَضْلِ بْنِ الْحُبَابِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِتَمَامِهِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثنا الأَعْمَشُ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّحَمْنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الأَعْمَشِ، نَحْوَهُ.(11/662)
14833 - حَدِيثٌ (حم) : كُنْتُ رَجُلا مَذَّاءً، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: " إِذَا
[ص:664] خَذَفْتَ فَاغْتَسِلْ مِنَ الْجَنَابَةِ، وَإِذَا لَمْ تَكُنْ خَاذِفًا فَلا تَغْتَسِلْ ".
أَحْمَدُ: ثنا أَبُو أَحْمَدَ، ثنا رِزَامُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ جَوَّابٍ التَّيْمِيِّ، عَنْهُ، بِهَذَا.(11/663)
14834 - يَزِيدُ الأَوْدِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ.
حَدِيثٌ (طح) : كَانَ عَلِيٌّ يُصَلِّي بِنَا الْفَجْرَ، وَنَحْنُ نَتَرَاءَى الشَّمْسَ؛ مَخَافَةَ أَنْ تَكُونَ قَدْ طَلَعَتْ.
طح فِي الصَّلاةِ: ثنا أَبُو بِشْرٍ الرَّقِّيُّ، ثنا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ يَزِيدَ الأَوْدِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذَا. .(11/664)
14835 - يُسَيْعٌ الْكِنْدِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ.
حَدِيثٌ (كم) : كُنْتُ عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَرَأَيْتَ قَوْلَ اللَّهِ: وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلا [سورة: النساء، آية 141] ، وَهُمْ يُقَاتِلُونَهُمْ فَيَظْهَرُونَ، وَيَقْتُلُونَ؟ فَقَالَ عَلِيٌّ: ادْنُهُ ادْنُهْ، ثُمَّ قَالَ: فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ، وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلا.
كم فِي التَّفْسِيرِ: أنا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ الْحَرْبِيُّ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثنا
[ص:665] سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ ذَرٍّ، عَنْهُ، بِهَذَا.(11/664)
ـ يُوسُفُ بْنُ مَازِنٍ، عَنْ عَلِيٍّ.
فِيمَنْ لَمْ يُسَمَّ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/665)
الْكُنَى عَنْ عَلِيٍّ.(11/666)
ـ أَبُو الأَسْوَدِ ظَالِمٌ.
تَقَدَّمَ.(11/666)
ـ أَبُو إِدْرِيسَ الأَوْدِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/666)
14836 - حَدِيثٌ (كم) : عَهِدَ إِلَيَّ النَّبِيُّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ الأُمَّةَ سَتَغْدِرُ بِي بَعْدَهُ.
كم فِي الْمَنَاقِبِ: ثنا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُمَحِيُّ، بِمَكَّةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.(11/666)
ـ أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/667)
14837 - حَدِيثٌ (حم عم) : كُنْتُ آتِي رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَسْتَأْذِنُ عَلَيْهِ، فَإِنْ كَانَ فِي الصَّلاةِ سَبَّحَ، وَإِنْ كَانَ فِي غَيْرِ صَلاةٍ أَذَّنَ لِي.
أَحْمَدُ: ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، وَعَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، فَرَّقَهُمَا، قَالَ: ثنا ابْنُ مُبَارَكٍ. ح.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْهُ، بِهِ. لَفْظُ أَبِي كُرَيْبٍ.(11/667)
ـ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ.
تَقَدَّمَ فِي: سَعِيدِ بْنِ فَيْرُوزَ.(11/667)
ـ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى، عَنْ عَلِيٍّ.(11/667)
14838 - حَدِيثٌ (قط) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَهَى عَنْ آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ... الْحَدِيثَ.
قط فِي الطَّهَارَةِ: ثنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ حَاتِمٍ الأَنْصَارِيُّ، بِالْبَصْرَةِ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ.(11/667)
ـ أَبُو إِدْرِيسَ الأَوْدِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/668)
14839 - حَدِيثٌ (عه حب) : نَهَانِي نَبِيُّ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ الْمِيثَرَةِ وَالْقَسِّيِّ، وَعَنِ الْخَاتَمِ فِي السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى.
عه فِي اللِّبَاسِ: ثنا أَبُو الأَحْوَصِ، ثنا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي مُوسَى، فَأَتَانَا عَلِيٌّ، فَقَالَ عَلِيٌّ ... فَذَكَرَهُ. وَعَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ مُؤَمَّلٍ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، نَحْوَهُ، وَزَادَ: " اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالسَّدَادَ "، وَلَمْ يَذْكُرِ الْخَاتَمَ. وَعَنْ أُسَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنِ الْحُمَيْدِيِّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ عَلِيٍّ، بِذِكْرِ الْخَاتَمِ، فَقُلْنَا لَهُ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، خَالَفَكَ النَّاسُ. قَالَ: مَنْ؟ قُلْنَا: شُعْبَةُ، وَالثَّوْرِيُّ. قَالَ: ثِقَتَانِ حَافِظَانِ، مَا قَالا؟ قُلْنَا: عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ: أَمَّا حِفْظِي فَأَبُو بَكْرٍ، وَهَذَانِ حَافِظَانِ، قَالا: أَبُو بُرْدَةَ، فَاجْعَلُوهُ: عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُوسَى؛ فَإِنَّهُمَا ابْنَا أَبِي مُوسَى. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، وَأَبِي أُمَيَّةَ، قَالا: ثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ. وَعَنْ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ. وَعَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ مُؤَمَّلِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ. وَعَنْ يُوسُفَ بْنِ مُسْلِمٍ، ثنا مُوسَى. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، ثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ. وَعَنِ الْعَبَّاسِ، هُوَ الدُّورِيُّ، ثنا أَبُو الْجَوَّابِ، ثنا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ. وَعَنْ إِدْرِيسَ بْنِ بَكْرٍ، عَنْ مُسَدَّدٍ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَيُّوَيْهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى، كِلاهُمَا عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ عَاصِمٍ، بِذِكْرِ الْخَاتَمِ فَقَطْ.
حب فِي التَّاسِعَ عَشَرَ مِنَ الثَّانِي: أنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، ثنا بُنْدَارٌ، ثنا مُحَمَّدٌ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، بِهِ.(11/668)
ـ أَبُو إِدْرِيسَ الأَوْدِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/669)
14840 - حَدِيثٌ (عه حب حم) : كَانَ النَّبِيُّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: " اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالسَّدَادَ" ... الْحَدِيثَ.
عه فِي الدَّعَوَاتِ: ثنا الصَّغَانِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، وَمُوسَى بْنُ دَاوُدَ، فَرَّقَهُمَا. وَعَنْ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَهُوَ فِي الَّذِي قَبْلَهُ.
حب فِي الثَّانِي عَشَرَ مِنَ الْخَامِسِ: عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيِّ، بِإِسْنَادِ الَّذِي قَبْلَهُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " قُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالسَّدَادَ، وَاذْكُرْ بِالْهُدَى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ، وَاذْكُرْ بِالسَّدَادِ تَسْدِيدَكَ السَّهْمَ "، قَالَ: وَنَهَى، أَوْ نَهَانِي، عَنِ الْقَسِّيِّ، وَالْمِيثَرَةِ، وَعَنِ الْخَاتَمِ فِي السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى. قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَةَ، بِهَذَا. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ، عَنْ عَاصِمٍ، نَحْوَهُ. وَعَنْ خَلَفٍ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ عَاصِمٍ، بِهِ. وَفِيهِ تَفْسِيرُ ذَلِكَ. وَعَنْ عَفَّانَ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، بِتَمَامِهِ، وَفِيهِ التَّفْسِيرُ أَيْضًا. وَعَنْ هَاشِمٍ، عَنْ شُعْبَةَ، بِقِصَّةِ الْخَاتَمِ فَقَطْ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ، كِلاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمٍ، بِذَلِكَ، فِي رِوَايَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَهَاشِمٌ
[ص:670] فِي هَذِهِ أَوْ هَذِهِ: قَالَ شُعْبَةُ: قَالَ جَابِرٌ: هِيَ الْوُسْطَى، لا شَكَّ فِيهَا.(11/669)
ـ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مُوسَى.
فِي تَرْجَمَةِ: أَخِيهِ الَّذِي قَبْلَهُ.(11/670)
ـ أَبُو تِحْيَى، عَنْ عَلِيٍّ.(11/670)
14841 - حَدِيثٌ (كم) : نَادَى رَجُلٌ مِنَ الْغَالِينَ عَلِيًّا وَهُوَ فِي الصَّلاةِ ... الْحَدِيثَ. مَوْقُوفٌ.
كم فِي الْمَنَاقِبِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ عِمْرَانَ، عَنْهُ، بِهِ. .(11/670)
14842 - حَدِيثٌ (كم) : " لأَنْزَلَ اللَّهُ اسْمَ أَبِي بَكْرٍ مِنَ السَّمَاءِ صِدِّيقًا ".
كم فِي الْمَنَاقِبِ: أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ وَاصِلٍ الْمُطَّوِّعِيُّ، بِبِيكَنْدَ، ثنا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ السَّلُولِيُّ، سَمِعَ
[ص:671] مُحَمَّدَ بْنَ سُلَيْمَانَ السَّعِيدِيَّ يُحَدِّثُ، عَنْ هَارُونَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ ظَبْيَانَ، عَنْهُ، بِهَذَا، وَقَالَ: لَوْلا مَكَانُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ مِنَ الْجَهَالَةِ، لَحَكَمْتُ لِهَذَا الإِسْنَادِ بِالصِّحَّةِ.(11/670)
14843 - حَدِيثٌ (كم) : لَمَّا جَاءُوا بِابْنِ مُلْجَمٍ إِلَى عَلِيٍّ، قَالَ: اصْنَعُوا بِهِ مَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِرَجُلٍ أَرَادَ قَتْلَهُ ... الْحَدِيثَ.
كم فِي الْمَنَاقِبِ: ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ ظَبْيَانَ، عَنْهُ، بِهِ.(11/671)
ـ أَبُو جُحَيْفَةَ.
تَقَدَّمَ فِي: وَهْبٍ.(11/671)
ـ أَبُو جِرْوَةَ الْمَازِنِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/671)
14844 - حَدِيثٌ (كم) : سَمِعْتُ عَلِيًّا وَهُوَ يُنَاشِدُ الزُّبَيْرَ، قَالَ: أَنْشُدُكَ اللَّهَ يَا زُبَيْرُ، أَمَا سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: " إِنَّكَ تُقَاتِلُنِي، وَأَنْتَ لِي ظَالِمٌ؟ " قَالَ: بَلَى، وَلَكِنْ نَسِيتُ.
كم فِي الْمَنَاقِبِ: أنا أَبُو الْوَلِيدِ الإِمَامُ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالا: ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قَطَنُ بْنُ نُسَيْرٍ. ح، وَثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْقَرْنِيُّ، كِلاهُمَا عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْهُ، بِهِ.(11/672)
ـ أَبُو جَمِيلَةَ. تَقَدَّمَ فِي: مَيْسَرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/672)
14845 - حَدِيثٌ (طح قط) : أَنَّ جَارِيَةً لِلنَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَدَتْ مِنَ زِنًا، قَالَ: فَأَمَرَنِي أَنْ أُقِيمَ عَلَيْهَا الْحَدَّ ... الْحَدِيثَ.
طح فِي الْحُدُودِ: ثنا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، ثنا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ، عَنْهُ، بِهِ.
قط فِيهِ: ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ
[ص:673]، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقِ بْنِ دِينَارٍ، بِمِصْرَ، وَالْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى، قَالا: ثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ، بِهِ. وَقَالَ: تَابَعَهُ شُعْبَةُ، وَإِسْرَائِيلُ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، وَشَرِيكٌ، وَأَبُو وَكِيعٍ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى. قُلْتُ: وَأَبُو الأَحْوَصِ. .(11/672)
ـ أَبُو الْجَنُوبِ الْوَادِعِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/673)
14846 - حَدِيثٌ (قط) : " الرُّكْبَةُ مِنَ الْعَوْرَةِ ".
قط فِي الصَّلاةِ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْجَبَلِيُّ الضَّرَّابُ، رَفِيقُ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ، ثنا النَّضْرُ بْنُ مَنْصُورٍ الْفَزَارِيُّ، ثنا أَبُو الْجَنُوبِ، قَالَ مُوسَى: وَاسْمُهُ عُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، بِهِ.(11/673)
14847 - حَدِيثٌ (قط) : مَنْ كَانَتْ لَهُ ذِمَّتُنَا، فَدَمُهُ كَدِمَائِنَا. مَوْقُوفٌ.
قط فِي الدِّيَاتِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُدَيْسٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ أَرْقَمَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ مَيْمُونٍ. قَالَ شُعْبَةُ: فَلَقِيتُ حُسَيْنًا، فَحَدَّثَنِي عَنْ أَبِي الْجَنُوبِ، بِهِ، وَقَالَ: خَالَفَهُ أَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ؛ رَوَاهُ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،
[ص:674] عَنْ أَبِي الْجَنُوبِ. وَأَبُو الْجَنُوبِ ضَعِيفٌ. .(11/673)
ـ أَبُو حَبِيبَةَ مَوْلَى طَلْحَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/674)
14848 - حَدِيثٌ (كم) : دَخَلْتُ عَلَى عَلِيٍّ مَعَ عُمَرَ بْنِ طَلْحَةَ، بَعْدَ مَا فَرَغَ مِنْ أَصْحَابِ الْجَمَلِ، فَرَحَّبَ بِهِ وَأَدْنَاهُ، وَقَالَ: إِنِّي لأَرْجُو أَنْ يَجْعَلَنِي اللَّهُ وَأَبَاكَ مِنَ الَّذِينَ قَالَ اللَّهُ وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ [سورة: الأعراف، آية 43] ... الْحَدِيثَ.
كم فِي الْمَنَاقِبِ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّعْدِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا أَبُو مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ، عَنْهُ، بِهِ.(11/674)
ـ أَبُو حُذَيْفَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/674)
14849 - حَدِيثٌ (عم) : خَرَجْتُ حِينَ بَزَغَ الْقَمَرُ كَأَنَّهُ فِلْقُ جَفْنَةٍ، فَقَالَ: اللَّيْلَةُ لَيْلَةُ الْقَدْرِ ".
[ص:675] قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ، ثنا خَدِيجٌ، هُوَ ابْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ، بِهِ.(11/674)
ـ أَبُو حَرْبِ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/675)
14850 - حَدِيثٌ (كم) : خَرَجَ الزُّبَيْرُ يُرِيدُ عَلِيًّا، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: أَنْشُدُكَ اللَّهَ، هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: " تُقَاتِلُهُ وَأَنْتَ لَهُ ظَالِمٌ؟ " فَقَالَ: لَمْ أَذْكُرْ، ثُمَّ مَضَى الزُّبَيْرُ مُنْصَرِفًا.
كم فِي الْمَنَاقِبِ: أَخْبَرَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ الْقَنْطَرِيُّ، ثنا أَبُو قِلابَةَ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الرَّقَاشِيُّ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ مَطَرٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَأْمُونٍ الْهَاشِمِيُّ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الأَجْلَحِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يَزِيدَ الْفَقِيرِ، قَالَ مِنْجَابٌ: وَسَمِعْتُ فَضْلَ بْنَ فَضَالَةَ يُحَدِّثُ بِهِ، جَمِيعًا عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الأَسْوَدِ، بِهِ، وَأَتَمَّ مِنْهُ.(11/675)
ـ أَبُو حُرَيْسٍ، عَنْ عَلِيٍّ(11/675)
14851 - حَدِيثٌ (مي) : أَنَّهُ وَرَّثَ أَخَوَيْنِ قَتْلا بِصِفِّينَ؛ أَحَدُهُمَا مِنَ الآخَرِ.
مي فِي الْفَرَائِضِ: ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ حُرَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذَا.(11/676)
ـ أَبُو حَسَّانٍ الأَجْرَدُ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/676)
14852 - حَدِيثٌ (حم عم) : أَنَّ عَلِيًّا يَأْمُرُ بِالأَمْرِ، فَيُؤْتَى، فَيُقَالُ: قَدْ فَعَلْنَا كَذَا وَكَذَا، فَيَقُولُ: صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، قَالَ: فَقَالَ لَهُ الأَشْتَرُ: إِنَّ هَذَا الَّذِي تَقُولُ قَدْ تَفَشَّغَ فِي النَّاسِ، أَشَيْءٌ عَهِدَهُ إِلَيْكَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: مَا عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، شَيْئًا خَاصَّةً دُونَ النَّاسِ ... الْحَدِيثُ بِطُولِهِ.
أَحْمَدُ: ثنا بَهْزٌ، ثنا هَمَّامٌ، أنا قَتَادَةُ، عَنْهُ، بِهِ.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَبِي حَزْمٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، بِبَعْضِهِ: " الْمُؤْمِنُونَ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ" ... إِلَى آخِرِهِ.(11/676)
ـ أَبُو حَنْظَلَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.
فِي الْمَرَاسِيلِ.(11/677)
ـ أَبُو حَيَّةَ بْنُ قَيْسٍ الْوَادِعِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/677)
14853 - حَدِيثٌ (عم حم طح) : رَأَيْتُ عَلِيًّا يَتَوَضَّأُ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ حَتَّى أَنْقَاهُمَا ... الْحَدِيثَ.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: ثنا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ، ثنا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ، بِهِ. وَبِهِ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: وَذَكَرَ عَبْدُ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، مِثْلَهُ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا وَكِيعٌ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، كِلاهُمَا عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ، بِهِ.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانٍ الْبَلْخِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نَحْوَهُ. وَقَالَ أَيْضًا: ثنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ، ثنا الْعَلاءُ بْنُ هِلالٍ الرَّقِّيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، بِهِ. وَقَالَ أَيْضًا: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا وَكِيعٌ، بِهِ.
[ص:678] قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، بِسَنَدِهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ يَتَوَضَّأُ ثَلاثًا ثَلاثًا. مُخْتَصَرًا. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ، وَأَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيِّ، كِلاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ، نَحْوَهُ، وَأَتَمَّ مِنْهُ.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، بِهِ. وَقَالَ أَيْضًا: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقُرَشِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا سُفْيَانُ، نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي أَحْمَدَ.
وَرَوَاهُ طح: فِي الْوُضُوءِ مُخْتَصَرًا: الْوُضُوءُ ثَلاثًا ثَلاثًا: ثنا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا الْفِرْيَابِيُّ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ شُعْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، ثنا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، نَحْوَهُ.(11/677)
14854 - حَدِيثٌ (خز) : كُنْتُ أَدْلُو الدَّلْوَ بِالتَّمْرَةِ، وَأَشْتَرِطُ أَنَّهَا جَلِدَةٌ.
خز فِي التَّوَكُّلِ: ثنا بُنْدَارٌ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهَذَا.(11/678)
ـ أَبُو خَلِيفَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/678)
14855 - حَدِيثٌ (حم) : " إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ، وَيُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لا يُعْطِي
[ص:679] عَلَى الْعُنْفِ ".
أَحْمَدُ: ثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْهُ، بِهِ.(11/678)
ـ أَبُو الْخَلِيلِ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/679)
14856 - حَدِيثٌ (حم) : سَمِعْتُ رَجُلا يَسْتَغْفِرُ لأَبَوَيْهِ، فَقُلْتُ: تَسْتَغْفِرُ لأَبَوَيْكَ وَهُمَا مُشْرِكَانِ؟ فَقَالَ: أَلَيْسَ قَدِ اسْتَغْفَرَ إِبْرَاهِيمُ لأَبِيهِ وَهُوَ مُشْرِكٌ؟ ... الْحَدِيثُ فِي نُزُولِ الآيَةِ.
أَحْمَدُ: عَنْ وَكِيعٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، وَيَحْيَى بْنِ آدَمَ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ.(11/679)
14857 - حَدِيثٌ (حم) : كَانَ لِلْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رُمْحٌ، فَكُنَّا إِذَا خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي غَزَاةٍ خَرَجَ بِهِ مَعَهُ، فَيُرَكِّزُهُ فَيَمُرُّ النَّاسُ عَلَيْهِ فَيَحْمِلُونَهُ، فَقُلْتُ: لَئِنْ أَتَيْتُ النَّبِيَّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لأُخْبِرَنَّهُ، فَقَالَ: " إِنَّكَ إِنْ فَعَلْتَ لَمْ تُرْفَعْ ضَالَّتُكَ" ... الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا أَبُو أَحْمَدَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهَذَا.(11/679)
ـ أَبُو رَافِعٍ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/680)
14858 - حَدِيثٌ (مي طح عم) : " لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ ".
مي فِي الصَّلاةِ: كَمَا سَيَأْتِي فِي تَرْجَمَةِ: عَطَاءٍ، مَوْلَى أُمِّ صُبَيَّةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
طح فِي الطَّهَارَةِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَمِّي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، بِهَذَا. وَحَدِيثُ أَحْمَدَ فِي تَرْجَمَةِ ابْنِهِ عُبَيْدِ اللَّهِ.(11/680)
ـ أَبُو رُومَانَ، عَنْ عَلِيٍّ(11/680)
14859 - حَدِيثٌ (كم) : " يَظْهَرُ السُّفْيَانِيُّ عَلَى الشَّامِ، ثُمَّ تَكُونُ بَيْنَهُمْ وَقْعَةٌ بِقَرْقِيسِيَاءَ ".... الْحَدِيثَ.
كم فِي الْفِتَنِ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا الْوَلِيدُ، وَرِشْدِينُ، قَالا: ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ، عَنْهُ، بِهِ.
قُلْتُ: لَمْ يُتَكَلَّمْ عَلَيْهِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ. .(11/681)
ـ أَبُو سَاسَانَ، عَنْ عَلِيٍّ: هُوَ حُصَيْنُ بْنُ الْمُنْذِرِ.
تَقَدَّمَ.(11/681)
ـ أَبُو سُخَيْلَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/681)
14860 - حَدِيثٌ (كم حم) : أَلا أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلِ آيَةٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ حَدَّثَنَا بِهَا رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ [سورة: الشورى، آية 30] ... الْحَدِيثَ.
[ص:682] كم فِي الْحُدُودِ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، ثنا جَدِّي، ثنا مَرْوَانُ، عَنْ أَزْهَرَ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْهُ، بِهِ.
أَحْمَدُ: ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، ثنا الأَزْهَرُ بْنُ رَاشِدٍ الْكَاهِلِيُّ، عَنِ الْخَضِرِ بْنِ الْقَوَّاسِ، عَنْهُ، بِهِ.(11/681)
ـ أَبُو سِنَانٍ الدُّؤَلِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/682)
14861 - حَدِيثٌ (كم) : " سَتُضْرَبُ ضَرْبَةٌ هَهُنَا وَضَرْبَةٌ هَهُنَا ". الْحَدِيثَ، وَفِيهِ قِصَّةٌ.
كم فِي الْمَنَاقِبِ: أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقَارِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، أَخْبَرَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْهُ، بِهِ.(11/682)
ـ أَبُو شُعْبَةَ، عَنْ /عَلِيٍّ.
فِي تَرْجَمَةِ: أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْهُ.(11/682)
ـ أَبُو صَادِقٍ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/683)
14862 - حَدِيثٌ (كم) : قَالَ عَلِيٌّ: إِنَّكُمْ سَتُعْرَضُونَ عَلَى سَبِّي فَتَسُبُّونِي، فَإِنْ عُرِضَتْ عَلَيْكُمُ الْبَرَاءَةُ مِنِّي فَلا تَتَبَرَّءُوا مِنِّي، فَإِنِّي عَلَى الإِسْلامِ ... الْحَدِيثَ.
كم فِي تَفْسِيرِ النَّحْلِ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْهُ، بِهِ.(11/683)
ـ أَبُو صَالِحٍ الْحَنَفِيُّ، وَاسْمُهُ مَاهَانُ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/683)
14863 - حَدِيثٌ (حم طح عه) : أَهْدَى أُكَيْدِرُ دُومَةَ لِلنَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حُلَّةَ، أَوْ ثَوْبَ، حَرِيرٍ فَأَعْطَانِيهِ ... الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ مِسْعَرٍ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، كِلاهُمَا عَنْ أَبِي عَوْنٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَحَدِيثُ شُعْبَةَ أَتَمُّ.
[ص:684] طح فِي الْكَرَاهَةِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ. وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ، كِلاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ، بِهِ.
عه فِي اللِّبَاسِ: عَنِ الصَّغَانِيِّ، ثنا أَبُو النَّضْرِ، وَثنا أَبُو قِلابَةَ، ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، كِلاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ. وَعَنِ الأَحْمَسِيِّ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، كِلاهُمَا عَنْ أَبِي عَوْنٍ، عَنْهُ، بِهِ.(11/683)
14864 - حَدِيثٌ (حم) : لَمَّا ذُكِرَتِ ابْنَةُ حَمْزَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ".
أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، بِإِسْنَادِ الَّذِي قَبْلَهُ.(11/684)
14865 - حَدِيثٌ (حم كم) : قِيلَ لِعَلِيٍّ وَلأَبِي بَكْرٍ يَوْمَ بَدْرٍ: مَعَ أَحَدِكُمَا جِبْرِيلُ، وَمَعَ الآخَرُ مِيكَائِيلُ، وَإِسْرَافِيلُ مَلَكٌ عَظِيمٌ شَهَدِ الْقِتَالَ، أَوْ قَالَ: يَشْهَدُ الصَّفَّ.
أَحْمَدُ: ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا مِسْعَرٌ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ، بِهَذَا.
كم فِي الْمَعْرِفَةِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، وَخَلادُ بْنُ يَحْيَى، قَالا: ثنا مِسْعَرٌ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ الثَّقَفِيِّ، عَنْهُ، بِهِ. وَفِي مَنَاقِبِ عَلِيٍّ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، بِهِ.(11/684)
ـ أَبُو الطُّفَيْلِ: هُوَ عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ.(11/685)
ـ أَبُو ظَبْيَانَ: هُوَ حُصَيْنُ بْنُ جُنْدُبٍ.(11/685)
ـ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ: هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَبِيبٍ.
تَقَدَّمُوا.(11/685)
ـ أَبُو عُبَيْدٍ مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ، وَاسْمُهُ سَعْدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/685)
14866 - حَدِيثٌ (عه طح ط ش) : صَلَّيْتُ مَعَ عَلِيٍّ وَعُثْمَانَ مَحْصُورٌ، فَصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ، فَقَالَ: لا تَأْكُلُوا مِنْ لُحُومِ أَضَاحِيكُمْ بَعْدَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَدْ أَمَرَ بِذَلِكَ.
عه فِي الأَضَاحِي: ثنا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ثنا أَبِي، وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحٍ، وَعَنِ ا
[ص:686] لْحَرَّانِيِّ، ثنا يَعْقُوبُ، ثنا ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، وَعَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّنْعَانِيِّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا مَعْمَرٌ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَوْفٍ، وَأَبِي الْحُسَيْنِ بْنِ خَالِدِ بْنِ خَلِيٍّ، قَالا: ثنا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ أَبِيهِ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْهُ، بِهِ.
طح فِي الذَّبَائِحِ: ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، بِهِ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ دَاوُدَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، بِهِ.(11/685)
ـ أَبُو عَمْرٍو الْعَبْدِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/686)
14867 - حَدِيثٌ (مي) : " لا يُوَرَّثُ الْقَاتِلُ ".
مي فِي الْفَرَائِضِ: ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا حَسَنٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.(11/686)
ـ أَبُو الْغَرِيفِ الْهَمْدَانِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/686)
14868 - حَدِيثٌ (قط حم) : اقْرَءُوا الْقُرْآنَ مَا لَمْ تُصِبْ أَحَدَكُمْ جَنَابَةٌ، فَإِنْ أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ فَلا، وَلا حَرْفَ ... الْحَدِيثَ. مَوْقُوفٌ، وَفِي أَوَّلِهِ قِصَّةٌ.
قط فِي الطَّهَارَةِ: ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارِ، قَالا: ثنا
[ص:687] الدَّقِيقِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا عَامِرُ بْنُ السِّمْطِ، عَنْهُ، بِهِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: وَأَوَّلُهُ: أُتِيَ عَلِيٌّ بِوُضُوءٍ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلاثًا ... الْحَدِيثَ: ثنا عَائِذُ بْنُ حَبِيبٍ، حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ السِّمْطِ، بِهِ. .(11/686)
ـ أَبُو فَاخِتَةَ، وَالِدُ ثُوَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/687)
14869 - حَدِيثٌ (حم) : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُحِبُّ هَذِهِ السُّورَةَ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى.
أَحْمَدُ: ثنا وَكِيعٌ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ ثُوَيْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذَا.(11/687)
14870 - حَدِيثٌ (حم) : أَهْدَى كِسْرَى إِلَى النَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَبِلَ مِنْهُ ... الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ، أنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ ثُوَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ.(11/687)
14871 - حَدِيثٌ (حم) : عَادَ أَبُو مُوسَى الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ ... . الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنِي ثُوَيْرٌ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ.(11/687)
ـ أَبُو قَيْسٍ، عَنْ عَلِيٍّ.
[ص:688] فِي تَرْجَمَةِ: هُزَيْلٍ.(11/687)
ـ أَبُو كَثِيرٍ، مَوْلَى الأَنْصَارِ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/688)
14872 - حَدِيثٌ (حم) : كُنْتُ مَعَ سَيِّدِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ حِينَ قُتِلَ أَهْلُ النَّهْرَوَانِ، فَكَأَنَّ النَّاسُ وَجَدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ مِنْ قَتْلِهِمْ، فَقَالَ عَلِيٌّ: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَدْ حَدَّثَنَا بِأَقْوَامٍ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ ... الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْعَبْدِيُّ، عَنْهُ، بِهِ.(11/688)
ـ أَبُو الْكَنُودِ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/688)
14873 - حَدِيثٌ (مي) : أَنَّهُ أُتِيَ بِابْنَةٍ وَمَوْلًى، فَأَعْطَى الابْنَةَ النِّصْفَ وَالْمَوْلَى النِّصْفَ ... الْحَدِيثَ.
مي فِي الْفَرَائِضِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْهُ، بِهِ.(11/688)
ـ أَبُو مُحَمَّدٍ وَأَبُو الْمُوَرِّعِ الْهُذَلِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/689)
14874 - حَدِيثٌ (حم عم) : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي جِنَازَةٍ، فَقَالَ: " أَيُّكُمْ يَنْطَلِقُ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلا يَدَعُ بِهَا وَثَنًا إِلا كَسَرَهُ" ... الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا مُعَاوِيَةُ، هُوَ ابْنُ عَمْرٍو، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ، هُوَ الْفَزَارِيُّ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، قَالَ: وَأَهْلُ الْبَصْرَةِ يُكَنُّونَهُ بِأَبِي مُوَرِّعٍ، وَأَهْلُ الْكُوفَةِ يُكَنُّونَهُ بِأَبِي مُحَمَّدٍ، نَحْوَهُ. وَعَنْ أَسْوَدَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، بِبَعْضِهِ.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي أَبُو دَاوُدَ الْمُبَارِكِيُّ، ثنا أَبُو شِهَابٍ، عَنْ شُعْبَةَ، بِهِ. لَكِنْ قَالَ: ابْنُ الْمُوَرِّعِ.(11/689)
ـ أَبُو مَرْوَانَ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/689)
14875 - حَدِيثٌ (طح) : أَنَّهُ جَلَدَ النَّجَاشِيَّ ثَمَانِينَ فِي الْخَمْرِ، وَسَجَنَهُ، وَجَلَدَهُ
[ص:690] عِشْرِينَ لِفِطْرِهِ فِي رَمَضَانَ.
طح فِي الْحُدُودِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَرْوَانَ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. وَعَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا أَبُو عَامِرٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي مُصْعَبٍ، عَنْ أَبِيهِ، نَحْوَهُ.(11/689)
ـ أَبُو مَرْيَمَ الثَّقَفِيُّ، وَقِيلَ: الْحَنَفِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ. قِيلَ: اسْمُهُ قَيْسٌ.(11/690)
14876 - حَدِيثٌ (كم حم عم) : انْطَلَقَ بِي رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى أَتَى بِي الْكَعْبَةَ، فَقَالَ لِي: " اجْلِسْ " فَجَلَسْتُ إِلَى جَنْبِ الْكَعْبَةِ، فَصَعِدَ بِمَنْكِبِي، ثُمَّ قَالَ لِي: " انْهَضْ" ... الْحَدِيثَ.
كم فِي تَفْسِيرِ الإِسْرَاءِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوْحٍ، ثنا شَبَابَةُ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنِ الْعَنْبَرِيِّ، ثنا ابْنُ عَبْدِ السَّلامِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا شَبَابَةُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ. وَفِي الْهِجْرَةِ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَكِيمٍ، بِهِ، وَأَتَمَّ مِنْهُ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا نُعَيْمٌ، بِهِ.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، نَحْوَهُ.(11/690)
14877 - حَدِيثٌ (عم) : أَنَّ النَّبِيَّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ: " مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاهُ ".
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، ثنا شَبَابَةُ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ
[ص:691] أَبِي مَرْيَمَ، وَرَجُلٍ مِنْ جُلَسَاءِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، بِهَذَا. قَالَ: فَزَادَ النَّاسُ بَعْدُ: " وَالِ مَنْ وَالاهُ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ ".(11/690)
14878 - حَدِيثٌ (عم) : " أَنَّ قَوْمًا يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلامِ، كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ" ... الْحَدِيثَ.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا شَبَابَةُ، حَدَّثَنِي نُعَيْمُ بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنِي أَبُو مَرْيَمَ، بِهِ.(11/691)
14879 - حَدِيثٌ (عم) : أَنَّ امْرَأَةَ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ أَتَتِ النَّبِيَّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ الْوَلِيدَ يَضْرِبُهَا ... الْحَدِيثَ.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالا: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ أَيْضًا: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ، قَالا: ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أنا نُعَيْمُ بْنُ حَكِيمٍ، بِهِ.(11/691)
ـ أَبُو مَطَرٍ الْبَصْرِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/691)
14880 - حَدِيثٌ (قط) : " ادْرَءُوا الْحُدُودَ ".
قط فِي الْحُدُودِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ مُخْتَارٍ التَّمَّارِ، عَنْهُ، بِهَذَا.(11/691)
14881 - حَدِيثٌ (عم) : أَنَّ عَلِيًّا اشْتَرَى ثَوْبًا بِثَلاثَةِ دَرَاهِمَ، فَلَمَّا لَبِسَهُ قَالَ: " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَزَقَنِي مِنَ الرِّيَاشِ مَا أَتَجَمَّلُ بِهِ فِي النَّاسِ ". وَرَفَعَهُ.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا مُخْتَارُ بْنُ نَافِعٍ، نَحْوَهُ.(11/692)
14882 - حَدِيثٌ (حم) : بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ مَعَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيٍّ فِي الْمَسْجِدِ عَلَى بَابِ الرَّحْبَةِ، جَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: أَرِنِي وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا مُخْتَارُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي مَطَرٍ، بِهِ.(11/692)
ـ أَبُو مَعْمَرٍ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَخْبَرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.
تَقَدَّمَ.(11/692)
ـ أَبُو مُوسَى الْحَنَفِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/692)
14883 - حَدِيثٌ (كم) : سَارَ النَّبِيُّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِلَى خَيْبَرَ، فَلَمَّا أَتَاهَا بَعَثَ عُمَرَ وَمَعَهُ النَّاسُ إِلَى مَدِينَتِهِمْ ... الْحَدِيثَ.
كم فِي الْمَغَازِي: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْهُ، بِهِ.(11/692)
ـ أَبُو نَصْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/692)
14884 - حَدِيثٌ (طح قط) : لَقِيتُ عَلِيًّا وَقَدْ أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ، وَأَهَلَّ هُوَ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ، قَالَ: فَقُلْتُ: هَلْ أَسْتَطِيعُ أَنْ أَفْعَلَ كَمَا فَعَلْتَ؟ قَالَ: ذَاكَ لَوْ بَدَأْتَ بِالْعُمْرَةِ ... الْحَدِيثَ، مَوْقُوفٌ، وَفِيهِ: أَنَّ الْقَارِنَ يَطُوفُ طَوَافَيْنِ، وَيَسْعَى سَعْيَيْنِ.
طح فِي الْحَجِّ: ثنا يُونُسُ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَوْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْهُ، بِهِ. وَأَعَادَهُ عَنْهُ، بِبَعْضِهِ. وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي مَنْصُورٌ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي نَصْرٍ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا الْحَجَّاجُ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي نَصْرٍ، بِهِ. وَبِهِ عَنْ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: قَالَ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ: قَالَ مَنْصُورٌ: فَذَكَرْتُهُ لِمُجَاهِدٍ، فَقَالَ: مَا كُنَّا نُفْتِي النَّاسَ إِلا بِطَوَافٍ وَاحِدٍ، فَأَمَّا الآنَ فَلا. وَبِهِ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، مِثْلَهُ.
قط فِيهِ: ثنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْهُ، بِهِ، أَوْ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي نَصْرٍ، بِهِ. رَوَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ، وَمَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُذَيْنَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، وَقَدْ مَضَى. .(11/693)
ـ أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/693)
14885 - حَدِيثٌ (مي حب حم) : كُنْتُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ لَمَّا بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَادَى
[ص:694] بِأَرْبَعٍ حَتَّى صَهَلَ صَوْتُهُ: " أَلا إِنَّهُ لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ، وَلا يَحُجَّنَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ وَلا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانُ" ... الْحَدِيثَ.
مي فِي الصَّلاةِ، وَفِي السِّيَرِ: أنا بِشْرُ بْنُ ثَابِتٍ الْبَزَّازُ، ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْمُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ.
حب فِي الْخَامِسِ وَالتِّسْعِينَ مِنَ الثَّانِي: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا جَرِيرٌ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، بِهِ. وَلَهُ طَرِيقٌ فِي تَرْجَمَةِ: أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ.
كم فِي تَفْسِيرِ بَرَاءَةَ: ثنا الْمَحْبُوبِيُّ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، بِهِ. وَفِي اللِّبَاسِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، وَسَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، قَالا: ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ.
قُلْتُ: بَوَّبَ عَلَيْهِ الدَّارِمِيُّ: النَّهْيُ عَنْ دُخُولِ الْمُشْرِكِ الْمَسْجِدَ، وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: النَّهْيُ عَنْ طَوَافِ غَيْرِ الْمُسْلِمِ، أَوِ الْعُرْيَانِ بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ.(11/693)
ـ أَبُو هَيَّاجٍ الأَسَدِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ.
اسْمُهُ: حُصَيْنُ بْنُ حَيَّانَ، أَوْ حَيَّانُ بْنُ حُصَيْنٍ. تَقَدَّمَ.(11/695)
ـ أَبُو وَائِلٍ، هُوَ شَقِيقٌ.
تَقَدَّمَ.(11/695)
ـ أَبُو الْوَضِيءِ عَنْ عَلِيٍّ. اسْمُهُ: عَبَّادُ بْنُ نَسِيبٍ.(11/695)
14886 - حَدِيثٌ (عم) : شَهِدْتُ عَلِيًّا حِينَ قُتِلَ أَهْلُ النَّهْرَوَانِ، قَالَ: الْتَمِسُوا الْمُخْدَجَ فِي الْقَتْلَى ... الْحَدِيثَ.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ثنا جَمِيلُ بْنُ مُرَّةَ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، نَحْوَهُ.(11/695)
مَنْ لَمْ يُسَمَّ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/695)
ـ ابْنُ أَعْبَدَ، هُوَ عَلِيٍّ.(11/695)
ـ ابْنُ شَدَّادٍ، هُوَ عَبْدُ اللَّهِ.(11/696)
ـ عَمُّ عُبَيْدِ اللَّهِ، هُوَ عُبْيَدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ.
تَقَدَّمُوا.(11/696)
ـ عَمُّ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ.(11/696)
14887 - حَدِيثٌ (عم) : أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فِي السَّعْيِ كَاشِفًا عَنْ ثَوْبِهِ قَدْ بَلَغَ إِلَى رُكْبَتَيْهِ.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْقَطَوَانِيُّ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ،
[ص:697] أَخْبَرَنِي حَرْبٌ أَبُو سُفْيَانَ الْمِنْقَرِيُّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو جَعْفَرٍ، بِهِ.(11/696)
ـ مَوْلًى لِبَنِي مَخُزْومٍ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/697)
14888 - حَدِيثٌ (طح) : وَقَعَ رَجُلانِ عَلَى جَارِيَةٍ فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ، فَعَلِقَتِ الْجَارِيَةُ ... الْحَدِيثَ.
طح فِي الْقَضَاءِ: عَنْ رَوْحِ بْنِ الْفَرَجِ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْهُ، بِهِ.(11/697)
ـ مَوْلًى لِعَلِيٍّ، عَنْهُ.(11/697)
14889 - حَدِيثٌ (طح) : أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ كَانَ يَجْلِسُ عَلَى الْقُبُورِ، وَيَضْطَجِعُ ... الْحَدِيثَ، مَوْقُوفٌ.
طح فِي الْجَنَائِزِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ بُكَيْرٍ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ أَبِي مُحَمَّدٍ حَدَّثَهُ، أَنَّ مَوْلًى لآلِ عَلِيٍّ حَدَّثَهُ، بِهِ. .(11/697)
ـ مَوْلَى امْرَأَةِ عَطَاءٍ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/697)
14890 - حَدِيثٌ (حم) : " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ خَرَجَ الشَّيَاطِينُ يُرَبِّثُونَ النَّاسَ إِلَى
[ص:698] أَسْوَاقِهِمْ، وَمَعَهُمُ الرَّايَاتُ، وَتَقْعُدُ الْمَلائِكَةُ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسَاجِدِ يَكْتُبُونَ النَّاسَ عَلَى قَدْرِ مَنَازِلِهِمْ: السَّابِقُ، وَالْمُصَلِّي، وَالَّذِي يَلِيهِ ".
أَحْمَدُ: ثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، أنا عَبْدُ اللَّهِ، أنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ أَنَّهُ حَدَّثَهُ، عَنْ مَوْلَى امْرَأَتِهِ، بِهِ.(11/697)
ـ شَيْخٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/698)
14891 - حَدِيثٌ (حم) : يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ عَضُوضٌ، يَعَضُّ الْمُوسِرُ عَلَى مَا فِي يَدَيْهِ ... الْحَدِيثَ، مَوْقُوفٌ، وَفِيهِ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ بَيْعِ الْمُضْطَرِّينَ ... الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَامِرٍ الْمُزَنِيُّ، عَنْهُ، بِهِ. .(11/698)
ـ ابْنُ عُبَيْدِ بْنِ الأَبْرَصِ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/698)
14892 - حَدِيثٌ (طح) : أَنَّ عَلِيًّا قَالَ لِلْمُسْتَوْرِدِ: عَلَى دِينِ مَنْ أَنْتَ؟ ... الْحَدِيثَ. وَفِيهِ: أَنَّهُ قَتَلَهُ عَلَى الرِّدَّةِ، وَلَمْ يَتَعَرَّضْ لِمَالِهِ.
طح فِي الْجِهَادِ: ثنا فَهْدٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ، أنا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْهُ، بِهِ.(11/698)
ـ بَعْضُ وَلَدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/699)
14893 - حَدِيثٌ (مي) : لَقَدْ ظَلَمَ مَنْ لَمْ يُوَرِّثِ الإِخْوَةَ مِنَ الأُمِّ مِنَ الدِّيَةِ. مَوْقُوفٌ.
مي فِي الْفَرَائِضِ: ثنا قَبِيصَةُ، أنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْهُ، بِهِ. .(11/699)
ـ بَعْضُ أَصْحَابِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، وَلَمْ يُسَمِّ.(11/699)
14894 - حَدِيثٌ (قط) : ضَرْبَتَانِ لِلْوَجْهِ، وَضَرْبَةٌ لِلذِّرَاعَيْنِ. مَوْقُوفٌ.
قط فِي التَّيَمُّمِ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَشُجَاعٌ، قَالا: ثنا هُشَيْمٌ، أنا خَالِدٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ عَلِيٍّ، بِهَذَا. .(11/699)
ـ رَجُلٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/699)
14895 - حَدِيثٌ (حم) : خَرَجَ عَلِيٌّ حِينَ ثَوَّبَ الْمُثَوِّبُ لِصَلاةِ الصُّبْحِ، فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَمَرَ بِالْوِتْرِ، فَقُمْتُ لَهُ هَذِهِ السَّاعَةَ، ثُمَّ قَالَ: أَقِمْ يَابْنَ النَّوَّاحَةِ.
أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَهَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَقُرَادٌ أَبُو نُوحٍ، كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ، بِهِ، وَلَهُ
[ص:700] حَدِيثٌ فِي تَرْجَمَةِ: أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/699)
ـ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/700)
14896 - حَدِيثٌ (عم) : " مَنْ عَادَ مَرِيضًا مَشَى فِي خِرَافِ الْجَنَّةِ ".
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْهُ، بِهِ.(11/700)
ـ رَجُلٌ مِنْ مُرَادٍ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/700)
14897 - حَدِيثٌ (مي) : مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَتَقَحَّمَ جَرَاثِيمَ جَهَنَّمَ، فَلْيَقْضِ بَيْنَ الإِخْوَةِ وَالْجَدِّ ... مَوْقُوفٌ.
مي فِي الْفَرَائِضِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْهُ، بِهِ. .(11/700)
ـ مَنْ بَلَّغَ أَوْفَى بْنَ دَلْهَمٍ، عَنْ عَلِيٍّ(11/700)
14898 - حَدِيثٌ (مي) : تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ تُعْرَفُوا بِهِ، وَاعْمَلُوا بِهِ تَكُونُوا مِنْ أَهْلِهِ ... الْحَدِيثَ. مَوْقُوفٌ.
مي فِي الْعِلْمِ: ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، ثنا عُمَرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ أَوْفَى بْنِ دَلْهَمٍ، أَنَّهُ بَلَّغَهُ عَنْ عَلِيٍّ، بِهِ. .(11/701)
ـ مَنْ بَلَّغَ مَالِكًا، عَنْ عَلِيٍّ.
حَدِيثٌ (ط) : أَنَّهُ كَانَ يَشْرَبُ قَائِمًا.
مَالِكٌ فِي (الْجَامِعِ) : بِهَذَا.(11/701)
ـ مَنْ لَمْ يُسَمَّ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/702)
14900 - حَدِيثٌ (مي) : فِي الرَّجُلِ يُوصِي لِلرَّجُلِ بِالْوَصِيَّةِ، فَيَمُوتُ الْمُوصَى لَهُ قَبْلَ الْمُوصِي، قَالَ: هُوَ جَائِزٌ لِوَرَثَةِ الْمُوصَى لَهُ.
مي فِي الْوَصَايِا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، بِهَذَا. (مي) وَبِهِ: عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، حَدِيثَ: أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يُجِيزُهَا مِثْلَ قَوْلِ الْحَسَنِ. .(11/702)
ـ رَجُلٌ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/702)
14902 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّهُ قَالَ يَوْمَ الْجَمَلِ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَمْ يَعْهَدْ إِلَيْنَا عَهْدًا نَأْخُذُ بِهِ فِي الإِمَارَةِ، وَلَكِنَّهُ شَيْءٌ رَأَيْنَاهُ ... الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَلِيٍّ، بِهِ.(11/702)
ـ آخَرُ، عَنْهُ.(11/703)
14903 - حَدِيثٌ (حم) : " لَنْ يُؤْمِنَ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ: يُؤْمِنُ بِاللَّهِ، وَأَنَّ اللَّهَ بَعَثَنِي بِالْحَقِّ، وَيُؤْمِنُ بِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَيُؤْمِنُ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ ".
أَحْمَدُ: ثنا وَكِيعٌ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَلِيٍّ، بِهَذَا.(11/703)
ـ آخَرُ، عَنْهُ.(11/703)
14904 - حَدِيثٌ (حم) : أَرَدْتُ أَنْ أَخْطُبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ابْنَتَهُ، فَقُلْتُ: مَا لِي مِنْ شَيْءٍ، ثُمَّ ذَكَرْتُ عَائِدَتَهُ وَصِلَتَهُ، فَخَطَبْتُهَا إِلَيْهِ ... الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ، سَمِعَ عَلِيًّا، بِهَذَا.(11/703)
ـ آخَرُ، عَنْهُ.(11/703)
14905 - حَدِيثٌ (عم) : " أَنَّهُ قِيلَ لَهُ: انْعَتْ لَنَا رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: كَانَ لَيْسَ بِالذَّاهِبِ طُولا ... الْحَدِيثَ.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ، ثنا خَالِدُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَازِنٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَلِيٍّ، بِهِ. وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ، بِإِسْنَادٍ لَكِنْ قَالَ: إِنَّ رَجُلا سَأَلَ عَلِيًّا ... وَصُورَتُهُ أَنْ يَكُونَ مِنْ رِوَايَةِ: يُوسُفَ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/703)
ـ آخَرُ، عَنْهُ.(11/704)
14906 - حَدِيثٌ (حم) : قَضَى رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِالْجِوَارِ.
أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَمَّنْ سَمِعَ عَلِيًّا، وَابْنَ مَسْعُودٍ، بِهَذَا.(11/704)
14907 - حَدِيثٌ (حم) :
سَمَّى رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، الْحَرْبَ خَدْعَةً.
أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ ذِي حُدَّانَ، حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ عَلِيًّا، بِهَذَا.
قُلْتُ: وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي تَرْجَمَةِ: سَعِيدِ بْنِ ذِي حُدَّانَ، عَنْ عَلِيٍّ، بِلا وَاسِطَةٍ.(11/704)
ـ آخَرُ، عَنْهُ.(11/704)
14908 - حَدِيثٌ (مي) : مَا كُنْتُ أَرَى أَنَّ أَحَدًا يَعْقِلُ يَنَامُ، حَتَّى يَقْرَأَ هَؤُلاءِ الآيَاتِ
[ص:705] مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، وَإِنَّهُنَّ لَمِنْ كَنْزٍ تَحْتَ الْعَرْشِ. مَوْقُوفٌ.
مي فِي فَضَائِلِ الْقُرْآنِ: ثنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَمَّنْ سَمِعَ عَلِيًّا، بِهَذَا. .(11/704)
ـ آخَرُ، عَنْهُ.
فِي تَرْجَمَةِ: مَنْ لَمْ يُسَمَّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.(11/705)
ـ آخَرُ، عَنْهُ.
فِي تَرْجَمَةِ: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ.(11/705)
ـ شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ هَجَرٍ، عَنْ عَلِيٍّ.
فِي تَرْجَمَةِ: مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ.
النِّسَاءُ(11/705)
ـ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ، عَنْ عَلِيٍّ.
فِي مُسْنَدِهَا.(11/705)
ـ تَجْزِيَةُ بِنْتُ هَانِئِ بْنِ قَبِيصَةَ الطَّائِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/705)
14909 - حَدِيثٌ (قط) : زَوَّجْتُ نَفْسِي الْقَعْقَاعَ بْنَ شَوْرٍ، وَبَاتَ عِنْدِي لَيْلَةً، وَجَاءَ أَبِي فَاسْتَعْدَى عَلِيًّا، فَقَالَ: أَدَخَلْتَ بِهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، فَأَجَازَ النِّكَاحَ.
قط فِي النِّكَاحِ: ثنا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ، ثنا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْهَا، بِهِ. وَبِهِ: عَنْ مُعَلَّى، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، نَحْوَهُ. وَعَنِ ابْنِ مَخْلَدٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، قَالَ: كَانَ فِينَا امْرَأَةٌ زَوَّجَتْهَا أُمُّهَا وَأَبُوهَا غَائِبٌ ... فَذَكَرَهُ. هَكَذَا مُرْسَلا. وَبِهِ عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ: أَنَّ عَلِيًّا قَضَى بِذَلِكَ. قَالَ شُعْبَةُ: وَأَخْبَرَنِي سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، سَمِعَا أَبَا قَيْسٍ، يُحَدِّثُ عَنْ هُزَيْلٍ: أَنَّ عَلِيًّا قَضَى بِذَلِكَ. .(11/706)
ـ رِبْعِيَّةُ بِنْتُ عِيَاضٍ الْكِلابِيَّةُ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/706)
14910 - حَدِيثٌ (حم) : كُلُوا الرُّمَّانَ بِشَحْمِهِ فَإِنَّهُ دِبَاغُ الْمَعِدَةِ. مَوْقُوفٌ.
أَحْمَدُ: ثنا سَعِيدُ بْنُ خَيْثَمٍ أَبُو مَعْمَرٍ الْهِلالِيُّ، حَدَّثَتْنِي رِبْعِيَّةُ، بِهَذَا.
قُلْتُ: وَقَعَ هَذَا الأَثَرُ فِي مُسْنَدِ الأَنْصَارِ، وَهَذَا مَوْضِعُهُ. .(11/706)
ـ الشُّمُوسُ الْكِنْدِيَّةُ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/706)
14911 - حَدِيثٌ (مي) : قَاضَيْتُ إِلَى عَلِيٍّ فِي: أَبٍ مَاتَ فَلَمْ يَدَعْ أَحدًا غَيْرِي وَمَوْلاهُ، فَأَعْطَانِي النِّصْفَ، وَأَعْطَى مَوْلاهُ النِّصْفَ.
مي فِي الْفَرَائِضِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْهَا، بِهَذَا. وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى، عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، نَحْوَهُ. وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى، عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُدْلِجٍ: أَنَّهُ مَاتَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ وَمَوَالِيَهُ، فَأَعْطَى عَلِيٌّ ابْنَتَهُ النِّصْفَ وَمَوَالِيَهُ النِّصْفَ. .(11/707)
ـ عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ، عَنْ عَلِيٍّ.
لَهَا عَنْهُ فِي تَرْجَمَةِ: امْرَأَةِ يَزِيدَ، عَنْ عَائِشَةَ فِي مُسْنَدِهَا.(11/707)
14912 - حَدِيثٌ (طح) : دَفَنَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَاطِمَةَ لَيْلا.
طح فِي الْجَنَائِزِ: ثنا رَوْحٌ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ. وَثنا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ، وَابْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالا: ثنا أَبُو صَالِحٍ، قَالا: ثنا اللَّيْثُ، عَنْ عَقِيلٍ، وَثنا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ
[ص:708] الضَّيْفِ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، كِلاهُمَا عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْهَا، بِهِ، وَهُوَ طَرَفٌ مِنْ حَدِيثٍ طَوِيلٍ فِي مُسْنَدِ: عَائِشَةَ.(11/707)
ـ فَاطِمَةُ بِنْتُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ جَدِّهَا.
وَلَمْ تَسْمَعْ مِنْهُ.(11/708)
14913 - حَدِيثٌ (قط ش) : أَنَّ رَجُلا شَهِدَ عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَى رُؤْيَةِ هِلالِ رَمَضَانَ، فَصَامَ، قَالَ: وَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَصُومُوا ... الْحَدِيثَ.
قط فِي الصِّيَامِ: ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا الشَّافِعِيُّ، أنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْهَا، بِهِ.(11/708)
ـ أُمُّ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/708)
14914 - حَدِيثٌ (حم طح ش) : كُنَّا بِمِنًى، فَإِذَا صَائِحٌ يَصِيحُ: أَلا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: " لا تَصُومَنَّ هَذِهِ الأَيَّامَ، فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ "، قَالَتْ: فَرَفَعْتُ الْفُسْطَاطَ، فَإِذَا الصَّائِحُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.
أَحْمَدُ: ثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلانَ، ثنا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ،
[ص:709] عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، نَحْوَهُ. وَعَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، بِمَعْنَاهُ.(11/708)
ـ أُمُّ مَسْعُودِ بْنُ الْحَكَمِ الزُّرَقِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ:(11/709)
14915 - حَدِيثٌ (خز طح كم حم) : كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى عَلِيٍّ عَلَى بَغْلَةِ رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، الْبَيْضَاءِ فِي شِعْبِ الأَنْصَارِ، وَهُوَ يَقُولُ: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " إِنَّهَا لَيْسَتْ أَيَّامَ صَوْمٍ، إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ ".
خز فِي الصِّيَامِ: ثنا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجَزَرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ، قَالا: ثنا عَبْدُ الأَعْلَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ أُمِّهِ، بِهَذَا. لَيْسَ فِي السَّمَاعِ.
طح فِي الْحَجِّ: ثنا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا الْوَهْبِيُّ، ثنا ابْنُ إِسْحَاقَ، بِهِ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَةَ، ثنا رَوْحٌ، ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، أَخْبَرَنِي الْمُنْذِرُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَلْدَةَ الزُّرَقِيِّ، عَنْ أُمِّهِ، قَالَتْ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَلِيًّا.
كم فِي الصِّيَامِ: أَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ
[ص:710] عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ.
قُلْتُ: وَلابْنِ إِسْحَاقِ فِيهِ سَنَدٌ آخَرُ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَعْقُوبُ، ثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ الأَنْصَارِيِّ، ثُمَّ الزُّرَقِيِّ، عَنْ أُمِّهِ، بِهَذَا. فَهَذَا إِنْ كَانَ ابْنُ إِسْحَاقَ سَمِعَهُ، فَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ فِيهِ شَيْخَانِ، وَإِلا فَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ أَوْثَقُ وَحَدِيثُهُ أَحْفَظُ. قَالَ أَحْمَدُ: وَثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَسْعُودٍ، وَهُوَ ابْنُ الْحَكَمِ الزُّرَقِيُّ، عَنْ جَدَّتِهِ: أَنَّ رَجُلا مَرَّ بِهِمْ عَلَى بَعِيرٍ بِمِنًى ... الْحَدِيثَ.(11/709)
ـ أُمُّ مُوسَى، عَنْ عَلِيٍّ.(11/710)
14916 - حَدِيثٌ (حم) : مَا رَمِدْتُّ مُذْ تَفِلَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي عَيْنَيَّ.
أَحْمَدُ: ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْهَا، بِهَذَا.(11/710)
14917 - حَدِيثٌ (حم) : كَانَ آخِرُ كَلامِ رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الصَّلاةَ الصَّلاةَ، اتَّقُوا اللَّهَ فِيمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ".
[ص:711] أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ، ثنا الْمُغِيرَةُ، عَنْهَا، بِهَذَا.(11/710)
14918 - (حم) وَبِهِ: أَمَرَ النَّبِيُّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ابْنَ مَسْعُودٍ، فَصَعِدَ عَلَى شَجَرَةٍ: أَمَرَهُ أَنْ يَأْتِيَهُ مِنْهَا بِشَيْءٍ، فَنَظَرَ أَصْحَابُهُ إِلَى سَاقِ عَبْدِ اللَّهِ حِينَ صَعِدَ الشَّجَرَةَ، فَضَحِكُوا مِنْ حُمُوشَةِ سَاقَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا تَضْحَكُونَ؟ لَرِجْلُ عَبْدِ اللَّهِ أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ أُحُدٍ ". .(11/711)
ـ جَدَّةُ ابْنِ الأَصْبَهَانِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/711)
14919 - حَدِيثٌ (حم) : قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنِ ابْنِ الأَصْبَهَانِيِّ، عَنْ جَدَّةٍ لَهُ، وَكَانَتْ سُرِّيَّةً لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ عَلِيٌّ: كُنْتُ رَجُلا نَئُومًا، فَكُنْتُ إِذَا صَلَّيْتُ الْمَغْرِبَ وَعَلَيَّ ثِيَابِي نِمْتُ ثَمَّ، فَأَنَامُ قَبْلَ الْعِشَاءِ، فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ ذَلِكَ، فَرَخَّصَ لِي(11/711)
541 ـ وَمِنْ مُسْنَدِ عَلِيِّ بْنِ طَلْقِ بْنِ الْمُنْذِرِ الْحَنَفِيِّ.
حَدِيثُهُ فِي خَامِسَ عَشَرَ الأَنْصَارِ.(11/712)
14920 - حَدِيثٌ (حم) : " إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ، وَلا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ، فَإِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ".
أَحْمَدُ: عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ حِطَّانَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ
[ص:713] سَلامٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَفِيهِ قِصَّةٌ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمٍ، بِقِصَّةِ النِّسَاءِ فَقَطْ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَاصِمٍ، بِتَمَامِهِ. وَلَيْسَتِ الْقِصَّةُ فِيهِ.(11/712)
14921 - حَدِيثٌ: " لا يَكُونُ وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ ".
14922 - وَحَدِيثُ: الصَّلاةِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ.
فِي مُسْنَدِ: طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ، فِي حَرْفِ الطَّاءِ.(11/713)
14923 - حَدِيثٌ (مي حب قط) : " إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاةِ، فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ وَلْيُعِدْ صَلاتَهُ، وَلا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ" ... الْحَدِيثَ.
مي فِي الطَّهَارَةِ: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ عِيسَى بْنِ حِطَّانَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ سَلامٍ الْحَنَفِيِّ، عَنْهُ، بِهِ. وَلَمْ يَقُلْ: " وَلْيُعِدْ صَلاتَهُ ".
حب فِي الصَّلاةِ، وَفِي الثَّامِنِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أنا أَبُو يَعْلَى، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ عَاصِمٍ، بِهِ. قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: لَمْ يَقُلْ: " وَلْيُعِدْ صَلاتَهُ " إِلا جَرِيرٌ. وَفِي السَّادِسِ وَالأَرْبَعِينَ مِنَ الثَّانِي: أنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، بِهِ. وَفِي الْخَامِسِ مِنَ الثَّانِي: أنا أَبُو يَعْلَى، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، بِقِصَّةِ إِتْيَانِ النِّسَاءِ حَسْبُ. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْهُ، بِتَمَامِهِ.
[ص:714] قط فِي الطَّهَارَةِ: ثنا الْحُسَيْنُ، وَالْقَاسِمُ، ابْنَا إِسْمَاعِيلَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا جَرِيرٌ، بِهِ، وَلَمْ يَذْكُرْ قِصَّةَ النِّسَاءِ.(11/713)
14924 - حَدِيثٌ (طح) : " إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ، لا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ ". وَهُوَ طَرَفٌ مِنَ الَّذِي قَبْلَهُ.
طح فِي النِّكَاحِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ حِطَّانَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ سَلامٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، ثنا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، فَرَّقَهُمَا، قَالَ مُعَلَّى: ثنا جَرِيرٌ. وَقَالَ ابْنُ الصَّبَّاحِ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، كِلاهُمَا عَنْ عَاصِمٍ، بِهِ.(11/714)
542 ـ مِنْ مُسْنَدِ عُلَيْمٍ الْكِنْدِيِّ.
يُقَالُ: لَهُ صُحْبَةٌ.(11/715)
14925 - حَدِيثٌ (حم) : " لا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ، فَإِنَّهُ عِنْدَ انْقِطَاعِ عَمَلِهِ، وَلا يُرَدُّ فَيُسْتَعْتَبُ ". وَفِيهِ قِصَّةٌ لَهُ مَعَ عَبْسٍ الْغِفَارِيِّ.
تَقَدَّمَ فِي مُسْنَدِ: عَبْسٍ الْغِفَارِيِّ. وَهُوَ فِي ثَالِثِ مُسْنَدِ الْمَكِّيِّينَ.(11/715)
543 ـ مِنْ مُسْنَدِ عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ الْمُؤَذِّنِ.
حَدِيثُهُ فِي مُسْنَدِ أَبِيهِ: سَعْدِ الْقَرَظِ.(11/716)
544 ـ مِنْ مُسْنَدِ أَبِي الْيَقْظَانِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ الْعَنْسِيِّ الْبَدْرِيِّ.
حَدِيثُهُ فِي الثَّانِي وَالْخَامِسِ مِنَ الْمَكِّيِّينَ.(11/717)
14926 - حَدِيثٌ (كم) : قَالَ كم فِي الْمَنَاقِبِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّنْعَانِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جَبَلٍ، عَنْ أَبِي كَعْبٍ الْحَارِثِيِّ: أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عُثْمَانَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ طُوَّالٌ أَصْلَعُ، فِي مُقَدَّمِ رَأْسِهِ شُعَيْرَاتٌ، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ فَقَالَ: عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ. .(11/717)
14927 - حَدِيثٌ (قط) : أَتَى عَلِيٌّ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنَا عَلَى بِئْرٍ أَدْلُو مَاءً فِي رَكْوَةٍ لِي، فَقَالَ: " مَا تَصْنَعُ يَا عَمَّارُ؟ " ... الْحَدِيثَ. " إِنَّمَا يُغْسَلُ الثَّوْبُ مِنْ خَمْسٍ" ... الْحَدِيثَ.
قط فِي الطَّهَارَةِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْعَلاءِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شَوْكَرَ بْنِ رَافِعٍ الطُّوسِيُّ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ الضَّرِيرُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَكَرِيَّا، ثنا ثَابِتُ بْنُ حَمَّادٍ، عَنْ عَلِيِّ
[ص:718] بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: لَمْ يَرْوِهِ غَيْرُ ثَابِتِ بْنِ حَمَّادٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا.(11/717)
14928 - حَدِيثٌ (كم حم) : أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِإِقْصَارِ الْخُطْبَةِ.
كم فِي الْجُمُعَةِ: أنا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثنا أَبِي، ثنا الْعَلاءُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ، عَنْهُ، بِهَذَا، وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ.(11/718)
14929 - حَدِيثٌ (مي خز عه حب كم حم) : " إِنَّ طُولَ صَلاةِ الرَّجُلِ وَقِصَرَ خُطْبَتِهِ مَئِنَّةٌ مِنْ فِقْهِهِ" ... الْحَدِيثَ، وَفِيهِ قِصَّةٌ.
مي فِي الصَّلاةِ: أنا الْعَلاءُ بْنُ عُصَيْمٍ الْجُعْفِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ وَاصِلِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: خَطَبَنَا عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ فَأَوْجَزَ ... فَذَكَرَهُ.
خز فِي الْجُمُعَةِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ هَيَّاجٍ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ الأَرْحَبِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بِهِ، وَعَنْ رَجَاءِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعُذْرِيِّ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عُصَيْمٍ الْجُعْفِيِّ، بِهِ.
عه فِيهِ: ثنا أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ، وَعَنْ عَمَّارِ بْنِ
[ص:719] رَجَاءٍ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مَنْصُورٍ. وَعَنْ عَبَّاسٍ الدُّورِيِّ، وَإِسْحَاقَ الطَّحَّانِ، قَالا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِشْكَابٍ الصَّفَّارُ، كُلُّهُمْ عَنْ عَبْدِ الرَّحَمْنِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ، بِهِ. وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ، ثنا جَدِّي. وَعَنْ أَبِي زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ، نَحْوَهُ. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، وَأَبِي أُمَيَّةَ، قَالا: ثنا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ. وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ الْحَرْبِيِّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالا: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، بِطَرَفٍ مِنْهُ، وَهُوَ قَوْلُهُ: " إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ لَسِحْرًا ".
حب فِي الثَّامِنِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أنا أَبُو يَعْلَى، ثنا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، ثنا عَبْدُ الرَّحَمْنِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ، بِهِ.
كم فِي الْمَنَاقِبِ: ثنا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا ابْنُ أَبْجَرَ، بِهِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا قُرَيْشُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ وَاصِلِ بْنِ حَيَّانَ، قَالَ: قَالَ أَبُو وَائِلٍ: خَطَبَنَا عَمَّارٌ فَأَبْلَغَ وَأَوْجَزَ، فَلَمَّا نَزَلَ قُلْنَا: يَا أَبَا الْيَقْظَانِ، لَقَدْ أَبْلَغْتَ وَأَوْجَزْتَ، قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ ... فَذَكَرَهُ.(11/718)
14930 - حَدِيثٌ (كم) : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُخَلِّلُ لِحْيَتَهُ.
كم فِي الطَّهَارَةِ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَنْصُورِيِّ، ثنا هَارُونُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالا: ثنا
[ص:720] سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، كَذَا قَالَ، عَنْ حَسَّانِ بْنِ بِلالٍ: أَنَّهُ رَأَى عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ ... فَذَكَرَهُ. وَبِهِ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ حَسَّانٍ، نَحْوَهُ، وَقَالَ: صَحِيحٌ.
قُلْتُ: قَوْلُهُ: إِنَّهُ صَحِيحٌ غَيْرُ صَحِيحٍ؛ بَلْ هُوَ مَعْلُولٌ، وَمَا وَقَعَ عِنْدَهُ فِي نَسَبِ عَبْدِ الْكَرِيمِ وَهْمٌ، وَإِنَّمَا هُوَ أَبُو أُمَيَّةَ، وَقَدْ ضَعَّفَهُ الْجُمْهُورُ. وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ فِي جَامِعِهِ: سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ مَنْصُورٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: لَمْ يَسْمَعْ عَبْدُ الْكَرِيمِ مِنْ حَسَّانٍ حَدِيثَ التَّخْلِيلِ. وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: لا يَصِحُّ حَدِيثُ سَعِيدٍ.
وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: قُلْتُ لأَبِي: أَهُوَ صَحِيحٌ؟ فَقَالَ: لَوْ كَانَ صَحِيحًا لَكَانَ فِي مُصَنَّفَاتِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ. قَالَ ابْنُ دَقِيقِ الْعِيدِ: لَيْسَ هَذَا بِعِلَّةٍ قَوِيَّةٍ.
قُلْتُ: قَدْ بَيَّنَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ عِلَّةَ هَذَا الْحَدِيثِ، فَقَالَ: لَمْ يَسْمَعْهُ قَتَادَةُ إِلا مِنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.(11/719)
14931 - حَدِيثٌ (طح قط كم) : مَا أُبَالِي مَسَسْتُهُ، أَوْ أَنْفِي. مَوْقُوفٌ.
طح فِي الطَّهَارَةِ: ثنا أَبُو بَكْرَةَ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، وَثنا فَهْدٌ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالا: ثنا مِسْعَرٌ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: كُنْتُ فِي مَجْلِسِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ فَذَكَرَ مَسَّ الذَّكَرِ، فَقَالَ: إِنَّمَا هُوَ بَضْعَةٌ مِنْكَ، مِثْلُ أَنْفِي، أَوْ أَنْفِكَ، وَإِنَّ لِكَفِّكَ مَوْضِعًا غَيْرَهُ.
قط فِيهِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ النَّقَّاشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى السَّرْخَسِيِّ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ مُرَجَّى، عَنْ عَلِيٍّ بْنِ الْمَدِينِيِّ، حَدَّثَنِي أَبُو نُعَيْمٍ، بِهِ.
كم فِيهِ: أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجَرَّاحِ الْعَدْلُ الْجَرَّاحُ، بِمَرْوَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى، بِهِ.(11/721)
14932 - حَدِيثٌ (طح) : رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لِلْجُنُبِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ، أَوْ يَشْرَبَ، أَوْ يَأْكُلَ، أَنْ يَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاةِ.
طح فِي الطَّهَارَةِ: ثنا أَبُو بَكْرَةَ، ثنا مُؤَمَّلٌ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ، عَنْهُ، بِهَذَا.(11/721)
14933 - حَدِيثٌ (مي خز جا طح حب قط حم عه ش) : بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي حَاجَةٍ، فَأَجْنَبْتُ فَلَمْ أَجِدِ الْمَاءِ فَتَمَرَّغْتُ فِي الصَّعِيدِ كَمَا تَمَرَّغُ الدَّابَّةُ، ثُمَّ جِئْتُ النَّبِيَّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ
[ص:722] الْحَدِيثَ.
وَفِي بَعْضِ طُرُقِهِ قِصَّةٌ لأَبِي مُوسَى مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ.
مي فِي الطَّهَارَةِ: ثنا عَفَّانُ، ثنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ، ثنا قَتَادَةُ، عَنْ عَزْرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ: أَنَّ النَّبِيَّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ يَقُولُ فِي التَّيَمُّمِ: " ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ ". قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: صَحَّ إِسْنَادُهُ.
خز فِيهِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ ذَرٍّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بِهِ. وَعَنْ بُنْدَارٍ، عَنْ غُنْدَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، بِسَنَدِهِ: أَنَّ رَجُلا أَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، فَقَالَ: إِنِّي أَجْنَبْتُ فَلَمْ أَجِدِ الْمَاءَ، فَقَالَ عُمَرُ: لا تُصَلِّ. فَقَالَ عَمَّارٌ: أَمَا تَذْكُرُ، يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِذْ أَنَا وَأَنْتَ فِي سَرِيَّةٍ ... الْحَدِيثَ. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الأَشَجِّ، عَنْ أَبِي يَحْيَى التَّيْمِيِّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَلَفْظُهُ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ: وَإِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَقُولَ بِيَدَيْكَ هَكَذَا وَهَكَذَا. وَضَرَبَ بِيَدَيْهِ إِلَى التُّرَابِ، ثُمَّ نَفَضَهُمَا، ثُمَّ نَفَخَ فِيهِمَا وَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَدْخَلَ شُعْبَةُ بَيْنَ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ وَبَيْنَ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي هَذَا الْخَبَرِ: ذَرًّا. وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
[ص:723] بْنِ أَبْزَى، إِلا أَنَّهُ لَيْسَ فِي خَبَرِ الثَّوْرِيِّ، وَشُعْبَةَ: نَفْضُ الْيَدَيْنِ مِنَ التُّرَابِ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثنا الأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ، وَأَبِي مُوسَى، فَقَالَ أَبُو مُوسَى: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلا أَجْنَبَ فَلَمْ يَجِدِ الْمَاءَ شَهْرًا أَيَتَيَمَّمُ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: لا يَتَيَمَّمُ. فَقَالَ أَبُو مُوسَى: أَلَمْ تَسْمَعْ قَوْلَ عَمَّارٍ لِعُمَرَ ... الْحَدِيثَ.
جا فِيهِ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هَاشِمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَفَّانَ، عَنْ أَبَانٍ الْعَطَّارِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَزْرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بِهِ.
طح فِيهِ: ثنا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا الْوَهْبِيُّ، ثنا ابْنُ إِسْحَاقَ. وَعَنِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ، قَالا: ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ الأُوَيْسِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحٍ، كِلاهُمَا عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَمَّارٍ. وَعَنِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ بْنِ أَسْمَاءَ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ دَاوُدَ، كِلاهُمَا عَنْ مَالِكٍ، وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، أنا ابْنُ
[ص:724] أَبِي ذِئْبٍ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمَّارٍ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَزْرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ ذَرٍّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، كَذَا قَالَ، وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا زَائِدَةُ، وَشُعْبَةُ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ عَمَّارٍ. مَوْقُوفٌ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِهِ. وَعَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ. وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ مُؤَمَّلٍ، كِلاهُمَا عَنِ الثَّوْرِيِّ، بِهِ.
حب فِي الثَّلاثِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أنا أَبُو يَعْلَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا سَعِيدٌ، بِهِ. وَعَنِ ابْنِ خُزَيْمَةَ، وَعُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيِّ، قَالا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، بِهِ. وَفِي الْخَامِسِ وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّالِثِ: أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، بِهِ. وَفِي الثَّانِي مِنَ الْخَامِسِ: أنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ، نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ. وَفِي الثَّامِنِ مِنَ الْخَامِسِ: أنا أَبُو يَعْلَى، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، بِهِ. وَأَعَادَهُ: عَنْ عُمَرَ بْنِ
[ص:725] مُحَمَّدٍ، عَنْ بُنْدَارٍ فِي الثَّانِي وَالأَرْبَعِينَ مِنَ الْخَامِسِ. وَعَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، ثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا الأَعْمَشُ، بِهِ.
قط فِي التَّيَمُّمِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، وَثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالا: ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، بِهِ. وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَنَّاطِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أَبِي مَذْعُورٍ. وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ. وَعَنْ أَبِي عُمَرَ الْقَاضِي، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ. وَعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَانِئٍ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ عَفَّانَ، عَنْ أَبَانِ بْنِ يَزِيدَ، كِلاهُمَا عَنْ قَتَادَةَ، بِهِ. وَعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ سَلْمِ بْنِ جُنَادَةَ، وَأَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ. وَعَنْ أَبِي عُمَرَ الْقَاضِي، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ، كِلاهُمَا عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، وَعَنِ الْحُسَيْنِ، وَعُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، كِلاهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ غُنْدَرٍ، كِلاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ، بِهِ. وَعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مُوسَى، عَنْ جَرِيرٍ، وَعَنِ الْحُسَيْنِ، عَنِ ابْنِ كَرَامَةَ، عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ، وَعَنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عُبَيْدٍ، ثَلاثَتُهُمْ عَنِ الأَعْمَشِ، بِهِ.
طُرُقٌ أُخْرَى لِهَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ الدَّارَقُطْنِيِّ: ثنا الْقَاضِيَانِ الْحَسَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَأَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالا: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا أَبَانٌ، قَالَ: سُئِلَ قَتَادَةُ عَنِ التَّيَمُّمِ فِي السَّفَرِ؟ فَقَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ: إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ، وَكَانَ الْحَسَنُ وَإِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ يَقُولانِ: إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ. قَالَ: وَحَدَّثَنِي
[ص:726] مُحَدِّثٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ". قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ؛ يَعْنِي: ابْنَ هَانِئٍ: فَذَكَرْتُهُ لأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، فَعَجِبَ مِنْهُ، وَقَالَ: مَا أَحْسَنَهُ. وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْمُقْرِئِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَرَّاقِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَخْلَدٍ، عَنْ أَبِي سَيَّارٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُسْتَوْرِدِ، كِلاهُمَا عَنْ دَاوُدَ بْنِ شَبِيبٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ عَمَّارٍ، بِقِصَّتِهِ فِي التَّيَمُّمِ. وَعَنْ أَبِي عُمَرَ الْقَاضِي، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ شَبَابَةَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ: سَمِعْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ يَخْطُبُ بِالْكُوفَةِ وَذَكَرَ التَّيَمُّمَ: فَضَرَبَ بِيَدَيْهِ الأَرْضَ فَمَسَحَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ. وَعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ حُصَيْنٍ،
نَحْوَ حَدِيثِ شُعْبَةَ، وَقَالَ: لَمْ يَرْوِهِ عَنْ حُصَيْنٍ مَرْفُوعًا غَيْرُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ. وَوَقَّفَهُ شُعْبَةُ، وَزَائِدَةُ، وَغَيْرُهُمَا، وَأَبُو مَالِكٍ فِي سَمَاعِهِ مِنْ عَمَّارٍ نَظَرٌ. وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ عَمَّارٍ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَبَهْزٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، وَعَنْ عَفَّانَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، كِلاهُمَا عَنْ ذَرٍّ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. وَلَفْظُهُ: أَنَّ رَجُلا أَتَى عُمَرَ، فَقَالَ: أَجْنَبْتُ فَلَمْ أَجِدِ الْمَاءَ، فَقَالَ عُمَرُ: لا تُصَلِّ. فَقَالَ عَمَّارٌ: أَمَا تَذْكُرُ إِذْ أَنَا وَأَنْتَ فِي سَرِيَّةٍ فَأَجْنَبْنَا ... الْحَدِيثَ، وَعَنْ
[ص:727] عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، نَحْوَهُ. ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِي مُوسَى ... فَذَكَرَهُ. وَفِيهِ قِصَّةُ أَبِي مُوسَى، وَابْنِ مَسْعُودٍ. وَعَنْ يَعْلَى بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، نَحْوَهُ. وَعَنْ عَفَّانَ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، كِلاهُمَا عَنِ الأَعْمَشِ، نَحْوَهُ. وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ نَاجِيَةَ الْعَنَزِيِّ، قَالَ: تَدَارَأَ عَمَّارٌ وَعَبْدُ اللَّهِ فِي التَّيَمُّمِ، فَقَالَ عَمَّارٌ ... فَذَكَرَ نَحْوَهُ.(11/721)
14934 - حَدِيثٌ (حم) : " التَّيَمُّمُ ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ ".
أَحْمَدُ: عَنْ عَفَّانَ، وَيُونُسَ، عَنْ أَبَانٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَزْرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْهُ، بِهِ.(11/727)
14935 - حَدِيثٌ (طح) : أَمَّنَا رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ.
طح فِي الصَّلاةِ: ثنا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا يَعْلَى بْنُ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيُّ، سَمِعْتُ غَيْلانَ بْنَ جَامِعٍ يُحَدِّثُ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، عَنِ ابْنٍ لِعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، قَالَ: قَالَ أَبِي ... فَذَكَرَهُ، بِهَذَا.(11/727)
14936 - حَدِيثٌ (طح) : أَنَّ عَمَّارًا سَجَدَ فِيهَا؛ يَعْنِي: إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ
[ص:728] طح فِي الصَّلاةِ: ثنا أَبُو بَكْرَةَ، ثنا رَوْحٌ، ثنا شُعْبَةُ، وَالثَّوْرِيُّ، وَحَمَّادٌ، هُوَ ابْنُ سَلَمَةَ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، بِهَذَا. .(11/727)
14937 - حَدِيثٌ (مي خز حب قط كم خ حم طح) : كُنَّا عِنْدَ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، فَأُتِيَ بِشَاةٍ مُصْلِيَّةٍ، فَقَالَ: كُلُوا فَتَنَحَّى بَعْضُ الْقَوْمِ، فَقَالَ: إِنِّي صَائِمٌ. فَقَالَ عَمَّارٌ: مَنْ صَامَ الْيَوْمَ الَّذِي يَشُكُّ بِهِ فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
مي فِي الصِّيَامِ: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ صِلَةَ، بِهَذَا.
خز فِيهِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الأَشَجُّ، مَا لا أُحْصِي مِنْ مَرَّةٍ، بِهِ.
حب فِي الثَّامِنِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الأَوَّلِ، وَفِي الْخَامِسِ وَالأَرْبَعِينَ مِنَ الثَّانِي: أنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ السِّنْجِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، بِهِ. وَفِي الثَّالِثِ مِنَ الثَّانِي: أنا أَبُو يَعْلَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثنا أَبُو خَالِدٍ، بِهِ.
قط فِي الصَّوْمِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، بِهِ. وَقَالَ: هَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، رُوَاتُهُ كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ.
كم فِيهِ: أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو خَالِدٍ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.
[ص:729] قُلْتُ: قَدْ ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ تَعْلِيقًا، وَرَوَاهُ أَحْمَدُ.(11/728)
14938 - حَدِيثٌ (جا حب حم طح) : عَرَّسَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِآلاتِ الْجَيْشِ وَمَعَهُ عَائِشَةُ زَوْجَتُهُ فَانْقَطَعَ عِقْدٌ لَهَا مِنْ جَزْعِ ظِفَارٍ فَحَبَسَ النَّاسَ ابْتِغَاءَ عِقْدِهَا ... الْحَدِيثَ. وَفِيهِ: نُزُولُ آيَةِ التَّيَمُّمِ، وَفِيهِ: فَقَامَ الْمُسْلِمُونَ فَضَرَبُوا بِأَيْدِيهِمْ إِلَى الأَرْضِ، ثُمَّ رَفَعُوا أَيْدِيَهُمْ وَلَمْ يَقْبِضُوا مِنَ التُّرَابِ شَيْئًا، فَمَسَحُوا بِهَا وُجُوهَهُمْ وَأَيْدِيَهُمْ إِلَى الْمَنَاكِبِ، وَمِنْ بُطُونِ أَيْدِيهِمْ إِلَى الآبَاطِ.
جا فِي الطَّهَارَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، بِهَذَا. قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَلا يَغْتَرُّ النَّاسُ بِهَذَا.
حب فِي الثَّلاثِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أنا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ ابْنُ أَخِي جُوَيْرِيَةَ، ثنا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِبَعْضِهِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا يَعْقُوبُ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ. وَعَنْ حَجَّاجٍ، عَنِ ابْنِ
[ص:730] أَبِي ذِئْبٍ، وَعَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ، عَنْ يُونُسَ، ثَلاثَتُهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهِ. وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنَ عَبَّاسٍ.(11/729)
14939 - حَدِيثٌ (طح) : فَإِنِّي أُوتِرُ بِخَمْسِ رَكَعَاتٍ ثُمَّ أَرْقُدُ، فَإِذَا قُمْتُ مِنَ اللَّيْلِ شَفَعْتُ.
طح فِي الصَّلاةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَحْرٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، وَمَالِكِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ خِلاسٍ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَمَّارٍ ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ مَوْقُوفًا، وَعَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا أَبُو عَامِرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، وَمَالِكٍ، بِهِ. وَفِيهِ: فَإِنْ قُمْتُ صَلَّيْتُ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ.(11/730)
14940 - حَدِيثٌ: فِي الْجَهْرِ بِـ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ.
فِي تَرْجَمَةِ: عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/730)
14941 - حَدِيثٌ (كم خ) : رَأَيْتُ النَّبِيَّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَا مَعَهُ إِلا خَمْسَةُ أَعْبُدٍ وَامْرَأَتَانِ وَأَبُو بَكْرٍ.
كم فِي الْمَنَاقِبِ: ثنا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُجَالِدٍ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ وَبْرَةَ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ
[ص:731] الْحَارِثِ، عَنْهُ، بِهَذَا. قُلْتُ: قَدْ أَخْرَجَهُ الُبْخَارِيِّ. .(11/730)
14942 - حَدِيثٌ (طح قط) : كَانَ النَّبِيُّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذَا سَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ الأَيْمَنِ، وَإِذَا سَلَّمَ عَنْ يَسَارِهِ يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ الأَيْسَرِ، وَكَانَ تَسْلِيمُهُ: " السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ، السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ".
طح فِي الصَّلاةِ: ثنا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالا: ثنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ، عَنْ عَمَّارٍ، بِهِ مُخْتَصَرًا. وَعَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا وَهْبٌ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، قَالَ: كَانَ عَمَّارٌ أَمِيرًا عَلَيْنَا ... فَذَكَرَهُ مَوْقُوفًا.
قط فِيهِ: ثنا بَدْرُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقَاضِي، وَيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، قَالا: ثنا أَبُو الْفَضْلِ فَضَالَةُ بْنُ الْفَضْلِ التَّمِيمِيُّ، بِالْكُوفَةِ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، بِهِ.(11/731)
14943 - حَدِيثٌ (كم) فِي تَفْسِيرِ الْحَجِّ: ثنا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ، ثنا مُعَاذُ بْنُ نَجْدَةَ، ثنا قَبِيصَةُ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، أَنَّهُمَا كَانَا يَسْجُدَانِ فِي الْحَجِّ سَجْدَتَيْنِ. .(11/731)
14944 - حَدِيثُ: الْقُنُوتِ.
[ص:732] فِي تَرْجَمَةِ: أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ عَلِيٍّ.(11/731)
14945 - حَدِيثٌ (كم) : لَقِيتُ صُهَيْبَ بْنَ سِنَانٍ عَلَى بَابِ دَارِ الأَرْقَمِ ... الْحَدِيثُ فِي إِسْلامِهِمَا.
كم فِي الْمَنَاقِبِ: عَنِ ابْنِ بُطَّةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الْحُسَيْنِ، عَنِ الْوَاقِدِيِّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ عَمَّارٌ، بِهِ. .(11/732)
14946 - حَدِيثٌ (مي) : سُئِلَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ عَنْ مَسْأَلَةٍ؟ فَقَالَ: هَلْ كَانَ هَذَا بَعْدُ؟ قَالُوا: لا، قَالَ: دَعَوْنَا حَتَّى يَكُونَ، فَإِذَا كَانَ تَجَشَّمْنَاهَا لَكُمْ.
مي فِي الْعِلْمِ: أنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا أَبُو هِشَامٍ الْمَخْزُومِيُّ، ثنا وُهَيْبٌ، ثنا دَاوُدَ، عَنْ عَامِرٍ، بِهَذَا. .(11/732)
14947 - حَدِيثٌ (كم) : أَخَذَ الْمُشْرِكُونَ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ، فَلَمْ يَتْرُكُوهُ حَتَّى سَبَّ النَّبِيَّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... الْحَدِيثَ.
كم فِي تَفْسِيرِ النَّحْلِ: أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ الْجَلابُ، ثنا هِلالُ بْنُ الْعَلاءِ، ثنا أَبِي، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا.(11/732)
14948 - حَدِيثٌ (مي حب) : " مَنْ كَانَ ذَا وَجْهَيْنِ فِي الدُّنْيَا، كَانَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِسَانَانِ مِنْ نَارٍ ".
مي فِي الرِّقَاقِ: أنا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، ثنا شَرِيكٌ، عَنِ الرُّكَيْنِ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ
[ص:733] حَنْظَلَةَ، قَالَ شَرِيكٌ: وَرُبَّمَا قَالَ: النُّعْمَانِ بْنِ حَنْظَلَةَ، عَنْ عَمَّارٍ، بِهَذَا.
حب فِي السَّادِسِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الثَّانِي: أنا أَبُو يَعْلَى، ثنا أَبُو بَكْرٍ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا شَرِيكٌ، بِهِ. وَقَالَ: نُعَيْمٌ. وَلَمْ يَشُكَّ.(11/732)
14949 - حَدِيثٌ (طح حم) : " الْفِطْرَةُ عَشْرٌ" ... الْحَدِيثَ.
طح فِي الْكَرَاهَةِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ. وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْزُوقٍ، عَنْ عَفَّانَ، كِلاهُمَا عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْهُ، بِهِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: وَلَفْظُهُ: " إِنَّ مِنَ الْفِطْرَةِ، أَوِ الْفِطْرَةَ: الْمَضْمَضَةُ وَالاسْتِنْشَاقُ وَقَصُّ الشَّارِبِ" ... الْحَدِيثَ ... : ثنا عَفَّانُ، ثنا حَمَّادٌ، ثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، بِهِ.(11/733)
14950 - حَدِيثٌ (خز حب كم حم) : كُنَّا جُلُوسًا فِي الْمَسْجِدِ فَدَخَلَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ فَصَلَّى صَلاةً أَخَفَّهَا، فَمَرَّ بِنَا، فَقِيلَ لَهُ: يَا أَبَا الْيَقْظَانِ خَفَّفْتَ الصَّلاةَ؟ فَقَالَ: أَوَخَفِيفَةً رَأَيْتُمُوهَا؟ قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: أَمَا إِنِّي قَدْ دَعَوْتُ فِيهَا بِدُعَاءٍ قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ الدُّعَاءَ: " اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الْغَيْبَ وَقُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلْقِ" ... الْحَدِيثَ.
خز فِي التَّوْحِيدِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنَّا ... فَذَكَرَهُ.
حب فِي الصَّلاةِ، وَفِي الثَّانِي عَشَرَ مِنَ الْخَامِسِ: أنا ابْنُ خُزَيْمَةَ، بِهِ.
كم فِي الدُّعَاءِ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ
[ص:734] الْهِلالِيُّ، ثنا أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، بِهِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، بِهِ. عَنْ إِسْحَاقَ الأَزْرَقِ، عَنْ شَرِيكٍ، بِإِسْنَادِهِ، وَفِيهِ: لَقَدْ دَعَوْتُ فِيهَا بِدُعَاءٍ ... الْحَدِيثَ. عَنْ يَعْقُوبَ، ثنا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنِ ابْنِ لاسٍ الْخُزَاعِيِّ، قَالَ: دَخَلَ عَمَّارٌ الْمَسْجِدَ فَجَلَسْنَا عِنْدَهُ، ثُمَّ قُلْنَا لَهُ: لَقَدْ خَفَّفْتَ رَكْعَتَيْكَ هَاتَيْنِ، قَالَ: فَإِنِّي بَادَرْتُ بِهِمَا الشَّيْطَانَ، قَالَ ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.(11/733)
14951 - حَدِيثٌ (كم) : يَا عَلِيُّ، طُوبَى لِمَنْ أَحَبَّكَ ... الْحَدِيثَ.
كم فِي الْمَنَاقِبِ: أنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبِي، ثنا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَزَوَّرِ، سَمِعْتُ: أَبَا مَرْيَمَ الثَّقَفِيَّ، سَمِعْتُ عَمَّارًا، بِهِ.(11/734)
14952 - حَدِيثٌ (حب ش حم) : “ إِنَّ الرَّجُلَ لَيُصَلِّي الصَّلاةَ، وَلَعَلَّهُ لا يَكُونُ لَهُ مِنْهَا إِلا عُشْرُهَا، أَوْ تُسْعُهَا، أَوْ ثُمْنُهَا، أَوْ سُبُعُهَا، أَوْ سُدُسُهَا “ حَتَّى أَتَى عَلَى الْعَدَدِ.
حب فِي الصَّلاةِ، وَفِي الْخَامِسِ وَالثَّمَانِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أنا أَبُو يَعْلَى، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، ثنا يَحْيَى بْنُ الْقَطَّانِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، حَدَّثَنِي سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ: أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَخَفَّفَهُمَا، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحَمْنِ بْنُ الْحَارِثِ: يَا أَبَا الْيَقْظَانِ: أَرَاكَ خَفَّفْتَهُمَا! فَقَالَ: إِنِّي بَادَرْتُ بِهِمَا الْوَسْوَاسَ ... فَذَكَرَهُ، وَقَالَ فِي هَذَا الْخَبَرِ: سَمِعَهُ عُمَرُ مِنْ جَدِّهِ، عَنْ عَمَّارٍ.
[ص:735] قُلْتُ: لَمْ يَسْمَعْ عُمَرُ فِي جَدِّهِ شَيْئًا، وَإِنَّمَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمَّارٍ. كَذَا رَوَاهُ النَّسَائِيُّ.
وَرَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، أنا ابْنُ عَجْلانَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَنَمَةَ، عَنْهُ. وَعَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، هُوَ ابْنُ عُمَرَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْهُ، نَحْوَهُ.(11/734)
14953 - حَدِيثٌ (كم حم) آخَرُ: زَادُكَ مِنَ الدُّنْيَا ضَيْحُ لَبَنٍ ... الْحَدِيثَ. وَأَوَّلُهُ: لَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الَّذِي قُتِلَ فِيهِ عَمَّارٌ ... الْحَدِيثَ.
كم فِي الْمَنَاقِبِ: عَنِ ابْنِ بُطَّةَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْجَهْمِ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَرَجِ، عَنِ الْوَاقِدِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ لُؤْلُؤَةَ، مَوْلاةِ أُمِّ الْحَكَمِ بِنْتِ عَمَّارٍ، قَالَتْ ... فَذَكَرَهُ. وَعَنْ أَبِي الْوَلِيدِ الْفَقِيهِ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ قُرَيْشٍ، قَالا: ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، سَمِعْتُ عَمَّارًا بِصِفِّينَ ... . فَذَكَرَهُ، وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْقَاضِي، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ، قَالا: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ: أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ أُتِيَ بِشَرْبَةِ لَبَنٍ ... نَحْوَهُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا وَكِيعٌ، ثنا سُفْيَانُ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّحَمْنِ، عَنْ سُفْيَانَ، نَحْوَهُ.(11/735)
14954 - حَدِيثٌ (حب كم) : لَوْ ضَرَبُونَا حَتَّى بَلَغُوا بِنَا سَعَفَاتِ هَجَرٍ عَرَفْنَا أَنَّ مُصْلِحِينَا عَلَى الْحَقِّ، وَأَنَّهُمْ عَلَى الْبَاطِلِ، وَلَقَدْ قَاتَلْتُ بِهَذِهِ الرَّايَةِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ ... الْحَدِيثَ.
حب فِي الثَّامِنِ مِنَ الثَّالِثِ: أنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا مُحَمَّدٌ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَمَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ يَوْمَ صِفِّينَ ... فَذَكَرَهُ.
كم فِي الْمَنَاقِبِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا شُعْبَةُ، بِبَعْضِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْوَاسِطِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا شُعْبَةُ، بِطُولِهِ. وَعَنْ عُثْمَانَ الدَّقَّاقِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيِّ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، وَأَبُو الْوَلِيدِ، قَالا: ثنا شُعْبَةُ، بِهِ.(11/736)
14955 - حَدِيثٌ (كم) : دَخَلَ أَبُو مُوسَى وَأَبُو مَسْعُودٍ عَلَى عَمَّارٍ وَهُوَ يَسْتَنْفِرُ النَّاسَ، فَقَالا لَهُ: مَا رَأَيْنَا مِنْكَ أَمْرًا مُنْذُ أَسْلَمْتَ أَكْرَهَ عِنْدَنَا مِنْ إِسْرَاعِكَ فِي هَذَا الأَمْرِ ... الْحَدِيثَ.
كم فِي مَنَاقِبِ عَلِيٍّ: أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، بِهِ.(11/736)
14956 - حَدِيثٌ (كم) : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَسْتَحِبُّ أَنْ يُقَاتِلَ الرَّجُلُ تَحْتَ رَايَةِ قَوْمِهِ، وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ لَهُ يَوْمَ الْجَمَلِ.
كم فِي الْجِهَادِ: ثنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدَانَ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ، أَخْبَرَنِي عُقْبَةُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الشَّيْبَانِيُّ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْمُخَارِقِ بْنِ سُلَيْمٍ، قَالَ: كُنْتُ أُسَايِرُ عَمَّارًا يَوْمَ الْجَمَلِ ... فَذَكَرَهُ.(11/737)
14957 - حَدِيثٌ (كم) : رَأَيْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ بِالْكِنَاسَةِ أَسْوَدَ جَعْدًا وَهُوَ يَقْرَأُ هَذِهِ الآيَةَ: وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ... [سورة: الروم، آية 20] الآيَةَ.
كم فِي الْمَنَاقِبِ: ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْمَدَنِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ مُرَّةَ، عَنْ كُلَيْبِ بْنِ مَنْفَعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذَا.(11/737)
14958 - حَدِيثٌ (كم) : أَنَّ رَجُلا نَالَ مِنْ عَائِشَةَ عِنْدَ عَلِيٍّ، فَقَالَ لَهُ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ: اسْكُتْ مَقْبُوحًا مَنْبُوحًا، أَتُوذِي حَبِيبَةَ رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ .
كم فِي الْمَنَاقِبِ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، وَسُفْيَانُ
[ص:738] الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ غَالِبٍ، بِهَذَا. .(11/737)
14959 - حَدِيثٌ (خز) : " لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ دَيُّوثٌ ".
خز فِي التَّوْحِيدِ: رَوَى شُعْبَةُ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ آلِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، عَنْ عَمَّارٍ، بِهَذَا. ثناه بُنْدَارٌ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، سَمِعْتُ رَجُلا مِنْ آلِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ.(11/738)
14960 - حَدِيثٌ (كم) : رَأَيْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ يَوْمَ الْيَمَامَةِ عَلَى صَخْرَةٍ ... الْحَدِيثَ.
كم فِي الْمَنَاقِبِ: عَنِ ابْنِ بُطَّةَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْجَهْمِ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَرَجِ، عَنِ الْوَاقِدِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، بِهِ.(11/738)
14961 - حَدِيثٌ (حب خ) : ثَلاثٌ مَنْ جَمَعَهُنَّ فَقَدْ جَمَعَ الإِيمَانَ ... الْحَدِيثَ.
حب فِي الرَّوْضَةِ: أنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ، ثنا عَمَّارٌ، بِهِ. قُلْتُ: عَلَّقَهُ الْبُخَارِيُّ. .(11/738)
14962 - حَدِيثٌ (حب حم) : " مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ" ... الْحَدِيثَ.
[ص:739] حب فِي التَّاسِعِ وَالثَّلاثِينَ مِنَ الثَّالِثِ: ثنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ الْعَيْشِيُّ , ثنا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ سَلْمَانَ الأَغَرِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْهُ، بِهِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ثنا زِيَادٌ أَبُو عُمَرَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْهُ، بِهِ.(11/738)
14963 - حَدِيثٌ (كم) : نَادَى مُنَادِي عَمَّارٍ يَوْمَ الْجَمَلِ وَقَدْ وَلَّى النَّاسَ: أَنْ لا يُذْأَفَ عَلَى جَرِيحٍ، وَلا يُقْتَلَ مُوَلٍّ، وَمَنْ أَلْقَى السِّلاحَ فَهُوَ آمِنٌ.
كم فِي قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، ثنا شَرِيكٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ ضُبَيْعَةَ الْعَبْسِيِّ، بِهَذَا، وَقَالَ: صَحِيحٌ.(11/739)
14964 - حَدِيثٌ: أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ يَوْمَ الْجَمَلِ، فَقَالَ: السَّلامُ عَلَيْكِ يَا أُمَّاهُ. قَالَتْ: لَيْسَ لَكَ بِأُمٍّ، قَالَ: بَلَى، إِنَّكِ أُمِّي وَإِنْ كَرِهْتِ.
فِي تَرْجَمَةِ: عَمْرِو بْنِ غَالِبٍ، عَنْ عَائِشَةَ.(11/739)
14965 - حَدِيثٌ (كم) : قَالَ عَمَّارٌ يَوْمَ صِفِّينَ وَهُوَ يَسْعَى بَيْنَ الصَّفَّيْنِ: يَا هَاشِمُ، الْجَنَّةُ تَحْتَ الأَبَارِقَةِ ... الْحَدِيثَ.
كم فِي الْمَنَاقِبِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ عُصْمٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَزِينٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، ثنا عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي
[ص:740] عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْهُ، بِهِ.(11/739)
14966 - حَدِيثٌ (كم خ ت الطَّبَرَانِيُّ) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَرَّ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَهُوَ يَقْرَأُ حَرْفًا حَرْفًا، فَقَالَ: " مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ كَمَا أُنْزِلَ، فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ ".
كم فِي التَّفْسِيرِ: أنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْفَارِسِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأُوَيْسِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ صَخْرٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، بِهَذَا.
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ: عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، بِهِ.
أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي (الْعِلَلِ الْكُبْرَى) لَهُ عَنِ الْبُخَارِيِّ، وَقَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي (الْكَبِيرِ) : عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ النَّوْفَلِيِّ، عَنِ الأُوَيْسِيِّ، بِهِ.(11/740)
14967 - حَدِيثٌ (كم حم) : كُنْتُ أَنَا وَعَلِيٌّ رَفِيقَيْنِ فِي غَزْوَةِ ذِي الْعُشَيْرَةِ ... الْحَدِيثُ فِي قَوْلِهِ: " قُمْ أَبَا تُرَابٍ " وَفِيهِ: " أَلا أُحَدِّثُكُمَا بِأَشْقَى النَّاسِ ".
كم فِي الْمَنَاقِبِ: أنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبِي، ثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرِ بْنِ بَرِّيٍّ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
[ص:741] خُثَيْمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرِ بْنِ بَرِّيٍّ، ثنا أَبِي، بِهِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، بِهِ. وَعَنْ أَحَمْدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، بِهِ.(11/740)
14968 - حَدِيثٌ: مَا عَهِدَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، شَيْئًا لَمْ يَعْهَدْهُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً ... الْحَدِيثَ.
فِي مُسْنَدِ: حُذَيْفَةَ.(11/741)
14969 - حَدِيثٌ (عه) : قَالَ لِي النَّبِيُّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ ".
عه فِي الْفِتَنِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَفْصٍ الْقُرَشِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ، عَنْهُ، بِهَذَا.(11/741)
14970 - حَدِيثٌ (حم) : " يَكُونُ بَعْدِي قَوْمٌ يَقْتَتِلُونَ عَلَى الْمُلْكِ " وَفِيهِ قِصَّةٌ.
أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ ثَرْوَانَ بْنِ مِلْحَانَ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا فِي الْمَسْجِدِ، فَمَرَّ عَلَيْنَا عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ ... فَذَكَرَهُ.(11/742)
14971 - حَدِيثٌ (حم) : قَدِمْتُ عَلَى أَهْلِي لَيْلا وَقَدْ تَشَقَّقَتْ يَدَايَ فَضَمَّخُونِي بِالزَّعْفَرَانِ ... الْحَدِيثَ، وَفِيهِ: " إِنَّ الْمَلائِكَةَ لا تَحْضُرُ جِنَازَةَ كَافِرٍ" ... الْحَدِيثَ.
وَفِيهِ: رَخَّصَ لِلْجُنُبِ إِذَا نَامَ، أَوْ أَكَلَ، أَوْ شَرِبَ، أَنْ يَتَوَضَّأَ.
أَحْمَدُ: ثنا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ، أَنَّ عَمَّارًا، قَالَ ... فَذَكَرَهُ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَرَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ، كِلاهُمَا عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي الْخَوَّارِ، أَنَّهُ سَمِعَ يَحْيَى بْنَ يَعْمُرَ يُخْبِرُ، عَنْ رَجُلٍ أَخْبَرَهُ، قَالَ عُمَرُ: سَمَّاهُ يَحْيَى وَنِسيُتُه أَنَا، عَنْ عَمَّارٍ، نَحْوَهُ وَلَيْسَ بِتَمَامِهِ.(11/742)
14972 - حَدِيثٌ: إِنْ كُنْتَ صَائِمًا فَصُمِ الثَّلاثَ عَشْرَةَ" ... الْحَدِيثَ. وَفِيهِ قِصَّةٌ.
يَأْتِي فِي تَرْجَمَةِ: ابْنِ الْحَوْتَكِيَّةِ، عَنْ عُمَرَ.(11/742)
14973 - حَدِيثٌ (حم) : رَأَيْتُ عَمَّارًا يَوْمَ صِفِّينَ شَيْخًا كَبِيرًا آدَمَ طُوَّالا، أَخَذَ الرَّايَةَ بِيَدِهِ، فَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَقَدْ قَاتَلْتُ بِهَذِهِ الرَّايَةِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ " ... الْحَدِيثَ.
[ص:743] أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَمَةَ، بِهِ.(11/742)
14974 - حَدِيثٌ (حم) : خَطَبَنَا عَمَّارٌ فَتَجَوَّزَ ... الْحَدِيثَ، وَفِيهِ النَّهْيُ أَنْ يُطِيلَ الْخُطْبَةَ.
أَحْمَدُ: ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، ثنا الْعَلاءُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، ثنا أَبُو رَاشِدٍ ... فَذَكَرَهُ. وَقَدْ تَقَدَّمَ أَوَائِلَ الْمُسْنَدِ.(11/743)
14975 - حَدِيثٌ: فِي الْمَذْيِ.
فِي تَرْجَمَةِ: عَائِشِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ.(11/743)
14976 - حَدِيثٌ (حم) : لَمَّا هَجَانَا الْمُشْرِكُونَ شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذَلِكَ، قَالَ: " قُولُوا لَهُمْ كَمَا يَقُولُونَ لَكُمْ " قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُنَا نُعَلِّمُهُ إِمَاءَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ.
أَحْمَدُ: ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُرَادِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْهُ، بِهَذَا.(11/743)
14977 - حَدِيثٌ (حم) : قُلْتُ لِعَمَّارٍ: يَا أَبَا الْيَقْظَانِ، أَرَأَيْتَ هَذَا الأَمْرَ الَّذِي أَتَيْتُمُوهُ، بِرَأْيِكُمْ أَمْ شَيْءٌ عَهِدَهُ إِلَيْكُمْ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ ... الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، ثنا هَمَّامٌ، ثنا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَحَجَّاجٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، بِهِ. وَفِيهِ مِنَ الزِّيَادَةِ: " إِنَّ فِي أُمَّتِي اثْنَيْ عَشَرَ مُنَافِقًا ".(11/743)
14978 - حَدِيثٌ (حم) : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ يُصَلِّي، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَيَّ السَّلامَ.
أَحْمَدُ: ثنا عَفَّانُ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْهُ، بِهِ.(11/744)
14979 - حَدِيثٌ (حم) : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَسْتَحِبُّ أَنْ يُقَاتِلَ الرَّجُلُ تَحْتَ رَايَةِ قَوْمِهِ، وَفِيهِ قِصَّةٌ.
أَحْمَدُ: ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ جَدِّ أَبِيهِ الْمُخَارِقِ، قَالَ: لَقِيتُ عَمَّارًا، بِهِ.(11/744)
ـ وَمِنْ مُسْنَدِ عَمَّارٍ الأَسَدِيِّ، يُكَنَّى: أَبَا نَمْلَةَ.
يَأْتِي فِي الْكُنَى.(11/745)
545 ـ وَمِنْ مُسْنَدِ عُمَارَةَ بْنِ حَزْمٍ الأَنْصَارِيِّ.(11/746)
14980 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ.
أَحْمَدُ: ثنا يَعْقُوبُ، أنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ قَالَ: وَجَدْتُ فِي كُتُبِ سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ: أَنَّ عُمَارَةَ بْنَ حَزْمٍ شَهِدَ بِذَلِكَ. وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي مُسْنَدِ: سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ.(11/746)
14981 - حَدِيثٌ (حم كم) : رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، جَالِسًا عَلَى قَبْرٍ، فَقَالَ: " انْزِلْ عَنِ الْقَبْرِ، لا تُؤْذِي صَاحِبَ الْقَبْرِ "
أَحْمَدُ: ثنا حَسَنٌ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَوَادَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ، أَنَّ ابْنَ حَزْمٍ: إِمَّا عَمْرٌو، وَإِمَّا عُمَارَةُ، قَالَ: رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنَا مُتَّكِئٌ عَلَى قَبْرٍ ... فَذَكَرَهُ.(11/747)
546 ـ وَمِنْ مُسْنَدِ عُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَةَ الثَّقَفِيِّ.(11/748)
14982 - حَدِيثٌ (مي خز عه حب حم) : رَأَى عُمَارَةُ بْنُ رُوَيْبَةَ بِشْرَ بْنَ مَرْوَانَ عَلَى الْمِنْبَرِ، رَافِعًا يَدَيْهِ، فَقَالَ: قَبَّحَ اللَّهُ هَاتَيْنِ الْيَدَيْنِ، لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَا يُشِيرُ إِلا بِأَصَابِعِهِ.
مي فِي الصَّلاةِ: أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا أَبُو زُبَيْدٍ؛ يَعْنِي: عَبْثَرَ بْنَ الْقَاسِمِ، ثنا حُصَيْنٌ، قَالَ: رَأَى ... فَذَكَرَهُ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حُصَيْنٍ، نَحْوَهُ.
خز فِي الْعِيدَيْنِ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الأَشَجِّ، عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ، عَنْ حُصَيْنٍ، بِهِ. لَيْسَ فِي السَّمَاعِ. وَفِي الْجُمُعَةِ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ هُشَيْمٍ. وَعَنْ يُوسُفَ بْنِ مُوسَى، عَنْ جَرِيرٍ، كِلاهُمَا عَنْ حُصَيْنٍ، بِهِ.
[ص:749] عه فِيهِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْعَنْبَرِيُّ، ثنا الْفِرْيَابِيُّ. ح، وَثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الدَّرَابَجِرْدِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالا: ثنا سُفْيَانُ، بِهِ. وَعَنْ عَمَّارِ بْنِ رَجَاءٍ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ. وَعَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عُمَرَ، قَالا: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ حُصَيْنٍ، بِهِ.
حب فِي الثَّانِي عَشَرَ مِنَ الْخَامِسِ: أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا ابْنُ إِدْرِيسَ، بِهِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، ثنا حُصَيْنٌ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَوَكِيعٍ، عَنْ سُفْيَانَ. وَعَنْ مُوسَى بْنِ دَاوُدَ، عَنْ زُهَيْرٍ، كِلاهُمَا عَنْ حُصَيْنٍ، نَحْوَهُ.(11/748)
14983 - حَدِيثٌ (خز عه حب حم) : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: " لَنْ يَلِجَ النَّارَ أَحَدٌ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ".
خز فِي الصَّلاةِ: ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ،
[ص:750] سَمِعْتُ عُمَارَةَ، بِهِ. قَالَ: فَجَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، فَقَالَ: أَأَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: وَأَنَا أَشْهَدُ. وَفِيهِ وَفِي التَّوْحِيدِ: عَنْ بُنْدَارٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَيَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِيهِ، بِمَعْنَاهُ، وَفِيهِ: فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ: وَأَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَةَ، عَنْ سُفْيَانَ، بِهِ نَحْوَ الأَوَّلِ، وَلَمْ يَذْكُرِ الرَّجُلَ.
عه فِيهِ: عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ، عَنْ وَكِيعٍ، ثنا مِسْعَرٌ، وَالْبَخْتَرِيُّ بْنُ الْمُخْتَارِ. وَعَنِ الدَّقِيقِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، عَنْ مِسْعَرٍ، كِلاهُمَا عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَلَفٍ التَّيْمِيِّ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي وَدِيعَةَ، وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالا: ثنا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، سَمِعْتُ عُمَارَةَ، نَحْوَهُ.
حب فِي النَّوْعِ الأَوَّلِ مِنَ الْقِسْمِ الأَوَّلِ: أنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْقَطَّانُ، بِالرَّقَّةِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ الْقَطَّانُ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ السَّعْدِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ رُقَيَّةَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَارَةَ، نَحْوَهُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ سُفْيَانَ. وَعَنْ أَبِي الْوَلِيدِ، وَعَفَّانَ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، كِلاهُمَا عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. وَعَنْ حَسَنِ بْنِ مُوسَى، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَارَةَ، بِهِ. وَلَمْ
[ص:751] يُسَمِّهِ. وَعَنْ يَحْيَى، وَسُفْيَانَ، وَوَكِيعٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، وَعَنْ وَكِيعٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنِ الْبَخْتَرِيِّ بْنِ الْمُخْتَارِ، كِلاهُمَا عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَارَةَ، بِهِ. وَفِي رِوَايَةِ عَفَّانَ، وَوَكِيعٍ، عَنْ مِسْعَرٍ. وَحَدِيثِ حَسَنِ بْنِ مُوسَى، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ: أَأَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: وَأَنَا أَشْهَدُ لَسَمِعْتُهُ يَقُولُهُ. .(11/749)
547 ـ مسند عمران بن حصين(12/5)
ـ بُشَيْر بن كعب، عن عمران.(12/5)
14984 - حديث (حم) : "الحياء خير كله". وفيه قصة له معه.
أحمد: ثنا يزيد بن هارون، أنا أبو نعامة، عن حُمَيْد بن هلال، عنه، به.(12/5)
ـ ثابت البناني، عن عمران.(12/5)
14985 - حديث (حم) : "الحياء خير كله" وفيه قصة بُشير.
أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد، أنا ثابت البُناني: أن عمران ... فذكره.(12/5)
ـ حبيب بن أبي فضالة المكي، عن عمران.(12/6)
14986 - حديث (كم البيهقي) : "لا جَلبَ ولا جَنَب ولا شغَار في الإسلام ... " الحديث.
وفيه قصة لعمران بن حصين مع الذي قال له: إنكم لتحدثونا بأحاديث، لم نجد لها أصلاً في القرآن، فنضب عمران ... فذكره بطوله.
كم في [] .
رواه البيهقي في "الدلائل": أنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر القطان، ثنا أبو الأزهر، ثنا الأنصاري، حدثني صُرَد بن أبي المنازل، عنه، به.(12/6)
ـ حُجَيْر بن الربِيْع، عن عمران.(12/6)
14987 - حديث (عه) : "الحياء خير كله"، وفيه قصة له مع بشير بن كعب، وفيه يثَبِّط عمران قومَه عن القِتال يوم الجَمل
عه في البر والصلة: ثنا عيسى بن أحمد، ثنا النضر بن شميْل، ثنا أبو نعامة، سمعت حجير بن الربيع العدوي، به.(12/7)
ـ الحَسن بن أبي الحسن البصري، عن عمران.(12/7)
14988 - حديث (طح) : في ترك الوضوء من مَس الذَكَر.
طح في الطهارة: ثنا ابن خزيمة، ثنا حجاج، ثنا حَمّاد. وعن سلَيْمان بن شُعَيب، ثنا عبد الرحمن هو ابن زِياد، ثنا شعبة، كلاهما عن قتادة، عنه، به. وله طريق في ترجمة: الحَسَن، عن علي. وعن صالح بن عبد الرحمن [عن
[ص:8] سعيد] ، عن هشيم، عن حُمَيْد الطويل، عن الحسن، مثله.(12/7)
14989 - حديث: حَفِظْنا من رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سكتة في الصلاة.
في مسند: سَمُرة بن جُنْدب، من رواية: الحسن، عن سَمُرة.(12/8)
14990 - حديث (طح حب حم) : إن رجلاً كان له ستة أعبُد فأعتقهم عند موته، ولم يكن له مال غيرهم، فرُفع ذلك إلى نبي الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فكرهه، وجزأهم ثلاثة أجْزاء. فأقرع بينهم، فاعتق اثنين وأرق أربعة.
طح في الوصايا: ثنا صالح بن عبد الرحمن، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، ثنا منصور بن زاذان، عنه، به. وعن أبي بكرة، ثنا روح، ثنا سعيد، عن قتادة، عنه، نحوه.
حب في السادس والثلاثين من الخامس: أنا أبو خليفة، ثنا مسدّد بن مسرهَد، عن يزيد بن زُريع، عن يونس بن عبَيْد، عنه، بهذا.
وله طريق في ترجمة: محمد بن سيرين، عن عمران.
رواه أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شُعْبة، عن قتادة، به. وعن يحيى بن حماد، عن أبي عوانة، عن سِمَاك بن حَرْب، عن الحسن، نحوه. [وعن عفان، عن
[ص:9] حماد، عن حميد ويونس وقتادة وسماك بن حرب، عن الحسن، نحوه] . وعن هُشَيْم، عن منصور، عن الحسن، نحوه. وعن هاشم بن القاسم، عن المبارك.
وعن عبد الرزاق، عن سفيان، عن خالد الحذاء، كلاهما عن الحسن، به. في حديث المبارك: أخبرني عنه عمران.(12/8)
14991 - حديث (قط) : "من ضحك في الصلاة قَرْقَرَة فليُعِد الوضوءَ والصلاةَ".
قط في الطهارة: ثنا الحُسَين بن إسماعيل، ثنا محمد بن حيّان، ثنا الحسن بن قتيبة، ثنا عمر بن قيس. ح وثنا محمد بن علي بن إسماعيل، ثنا سعيد بن محمد الترْخُمي، ثنا إبراهيم بن العلاء، ثنا إسماعيل بن عياش، عن عُمر بن قيس، عن عَمرو بن عُبَيْد، عنه، به.
وقال: عمر بن قيس هو سندل، ضعيف، ذاهب الحديث.(12/9)
14992 - حديث (قط حم) : جاء رجل إلى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال: إن ابني مات، فمالي من ميراثه؟ قال: "لك السدس ... " الحديث.
قط في الفرائض: ثنا أحمد بن محمد بن زياد، ثنا محمد بن غالب، ثنا عفّان، ثنا همام، ثنا قتادة, عنه، به.
رواه أحمد: ثنا بَهْز، ثنا همام، به. وعن يزيد، عن همام، به.(12/10)
14993 - حديث (حب حم) : "لا وفاء لنذر لابن آدم في معصية، ولا فيما لا يملك" وفيه قصة المرأة الأسيرة.
حب في العاشر من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا زكريا بن يحيى زَحْمَويه، ثنا هشيم، عن منصور، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا هشيم، به.(12/10)
14994 - حديث (كم حم) : "لا نَذْر في غضب، وكفارته كفارة يمين".
كم في النذر: أنا محمد بن عبد الله الزاهد، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى، ثنا أبو نُعَيم وأبو حذيفة، قالا: ثنا سفيان، عن محمد بن الزبير، عنه، بهذا. وقال: لا يصح.
رواه أحمد: عن إسماعيل بن أبان، عن أبي بكر النهْشلي. وعن عبد الله بن الوليد، عن سفيان، كلاهما عن محمد بن الزبير [عنه، به] .(12/10)
14995 - حديث (خز حب طح قط كم حم) : كنا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في مَسِير له، فنِمْنا عن صلاة الفجر حتى طلعت الشمس ... الحديث.
خز في الصلاة: عن محمد بن يحيى، عن يزيد بن هارون، عن هشام، عن الحسن، بمعناه. ليس في سماعنا.
حب في الخامس والعشرين من الثالث: أنا ابن خُزيمة، به. وفي الثامن من الخامس: أنا أحمد بن علي بن المُثنّى، ثنا عُبَيْد الله بن عمر القواريري، ثنا عبد الأعلى، ثنا هشام، به.
طح فيه: ثنا علي بن شَيبة، ثنا روْح بن عُبادة، ثنا هشام، به. وعن علي بن مَعْبد، عن عبد الوهاب بن عطاء، أنا يونس بن عُبَيْد، عن الحسن، نحوه.
قط فيه: ثنا إسماعيل بن العبّاس، ثنا حَفص بن عَمرو، ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد، ثنا يونس، عنه، به. وعن إسماعيل الصفار، عن عَباس بن محمد. وعن أحمد بن سلمان، عن الحارث بن محمد، كلاهما عن رَوْح بن عُبادة، عن هشام، عن الحسن، نحوه. وعن عثمان الدقاق، عن إبراهيم بن الهَيثم، عن أبي شيخ الحراني، عن موسى بن أعين، عن يحيى، عن الأعمش، عن إسماعيل، عن الحسن ببعضه، قلنا: ألا نصليها في غد؟ فقال: "ينهاكم الله عن الربا ويأخذه".
كم فيه: ثنا أبو أحمد الحُسين بن علي التميمي، ثنا محمد بن المسيب، ثنا إسحاق بن شاهين، ثنا خالد بن عَبْد الله، عن يونس، ببعضه.
[ص:12] رواه أحمد: ثنا عبد الأعلى، عن يونس، عنه، بهذا. وعن يزيد ورَوْح. وعن معاوية، عن زائدة، كلهم عن هشام، نحوه. وعن عبد الوهاب بن عطاء، عن يونس، بمعناه.(12/11)
14996 - حديث (حم) : "لقد أكل الطعام، ومَشى فى الأسواق" يعني الدجال.
أحمد: ثنا علي بن عبد الله، ثنا سفيان، عن ابن جُدْعان، عنه، بهذا هكذا.(12/12)
14997 - حديث (طح حب قط حم) : "من اْنتَهب فليس منا ... " (الحديث.
طح في [النكاح] : ثنا فَهْد، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زُهَيْر، ثنا حمَيْد، عنه، به.
حب) في الحادي والستين من الثاني: أنا أحمد بن علي بن المثَنَّى، ثنا عُبَيْد الله بن عمر القَواريري، ثنا ابن مهْدي، ثنا حماد بن سلمة، عن حُمَيْد، بهذا.
وفي الحادي والثمانين من الثاني: ثنا أبو يعلى، ثنا عبد الأعلى بن حماد، ثنا حمّاد بن سلمة، عن حمَيْد، به. وزاد في أوله: "لا جَلب ولا جَنَب ولا
[ص:13] شغار في الإسلام".
قط في المسابقة: ثنا محمد (بن العباس بن مِهْران، ثنا إبراهيم بن إسحاق السَراج، ثنا محمد) بن أبان الواسطي، ثنا حماد، عن يونس، عن الحسن، بتمامه. (وعن أحمد بن عبَيد الصفار، ثنا إبراهيم بن إسحاق السراج، بتمامه) لكن قال: "ومن استعمله" بدل: "من انتهب". وقال: تفرد به محمد بن أبان ولم نكتبه إلا من حديث إبراهيم بن إسحاق [عنه] .
رواه أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد، به. وعن عبد الصمد، عن حماد، به. وعن يحيى بن آدم، عن زهَيْر، عن حُمَيْد الطويل، مثله. وبعض طرقه في الذي بعده.(12/12)
14998 - حديث (حم) : "لا جَلَب ولا جَنَب ولا شِغَار". وهو في الذي قبله.
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شُعْبة، عن أبي قَزَعة، عنه، بهذا. وعن إبراهيم الطالقاني، عن الحارث بن عُمَيْر، عن حُميد، نحوه. وزاد: "ومن انتهب فليس منا". وعن عفان، عن حماد بن سلمة، عن حميد، عنه، مثله.(12/13)
14999 - حديث (حم) : "الحياء خير كله".
[ص:14] أحمد: ثنا عَفّان، ثنا حماد، عن حُمَيْد، عن الحسن، به.(12/13)
15000 - حديث (حم) : "مسالة الغَنيّ شَيْن في وَجْهه يوم القيامة".
أحمد: ثنا وكيع، ثنا أبو الأشْهَب، عن الحسن، عنه، بهذا، قال أحمد: لم أعلم أحداً أسنده غير وكيع. وأعاده عنه فسمى أبا الأشهب: جعفر بن حَيان.(12/14)
15001 - حديث (كم حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قال وهو في بعض أسفاره وقد قارب بين
أصحابه السير فرفع بهاتين الآيتين صوته: (يَا أَيُّهَا الناس اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ) ... الحديث بطوله.
كم في الإيمان: أنا أبو جعفر أحمد بن عُبَيد الحافظ بهَمَدان، ثنا إبراهيم بن الُحسيْن، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شيبان، عن قتادة، عنه، به. وعن أبي بكر الشافعي ثنا إسحاق بن الحسن الحربي، ثنا الحسن بن موسى الأشيب، ثنا شيبان، به. وقال: صحيح [الإسناد] ولم يخرجاه وكأنهما تركاه خشية الإرسال، والحسن فقد سمع من عمران. وفي القراءات: عن يحيى بن محمد العَنْبَري، ثنا
[ص:15] إبراهيم بن أبي طالب، ثنا محمد بن المثنى، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، بطوله، وقال: صحيح، لأن أكثر أئمتنا على أن الحسن سمع من عمران. وفي تفسير الحج: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا الحسن بن موسى وروح بن عبَادة - قال الحسن: ثنا شَيْبان، وقال روح: ثنا سعيد - كلاهما عن قتادة، به. وقال: صحيح الإسناد، وأكثر أئمة البصرة على أن الحسن سمع من عمران. وفي الأهوال: عن عبد الله بن محمد، عن محمد بن إسحاق بن خُزَيمة، عن محمد بن يحيى، عن عبد الصمد، ثنا قتادة، به. وعن علي بن حَمْشاذ، أنا أبو المثنى، ثنا مسدد ومحمد بن المِنْهال، قالا: ثنا معاذ بن هشام، به.
وعن محمد بن يعقوب الشَيْباني، عن إبراهيم بن عبد الله السَعْدي، عن روح، به.
رواه أحمد: ثنا سفيان، عن ابن جدعان، عنه، به. وعن يحيى، عن هشام، عن قتادة، عنه، بتمامه. وعن رَوح، عن سعيد وهشام، عن قتادة، نحوه.(12/14)
15002 - حديث (طح حم) : تمتعنا على يد رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بمُتْعة الحج، فلم يَنْهَنا عنه، ولم ينزِلِ الله فيها نهياً.
طح في الحج: ثنا محمد بن خُزَيمة، ثنا حجاج، ثنا حماد، عن حُمَيْد، عنه، بهذا.
رواه أحمد: عن عفان ومؤمل، كلاهما عن حمّاد، به.(12/15)
15003 - حديث (مي) : "مقام الرجل في الصف في سبيل الله أفضلُ من عبادة
[ص:16] الرجل ستين سنة".
مي في الجهاد: أنا عبد الله بن صالح، حدثني يحيى بن أيوب، عن هشام، عنه، بهذا.(12/15)
15004 - حديث (حم كم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رأى في يد رجل حَلَقة، فقال: "ما هذا"؟ فقال: من الواهنة، قال: "ما تزيدك إلا وَهْناً، انبذها عنك ... " الحديث.
حب في السابع والمائة من الثاني: أنا الفضل بن الحُباب، ثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا مُبارك بن فَضالة، عن الحسن، به. وعن أحمد بن علي بن المثَنّى، ثنا موسى بن محمد بن حَيَّان، ثنا عثمان بن عمر، ثنا أبو عامر الخزاز، عن الحسن، نحوه: أنه دخل ...
كم في الطب: أنا أحمد بن سَلْمان الفقيه، ثنا الحسن بن مُكرم، ثنا عثمان ابن عمر، به. وقال: صحيح الإسناد.(12/16)
15005 - حديث (خز حم) : قال عمران بن حصين للحكم بن عمرو: ألست سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "لا طاعة للمخلوق في معصية الخالق"؟، قال: نعم، وفيه: قصة الحكم المتقدمة في ترجمته.
خز في التوحيد: ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا هاشم بن القاسم، حدثني مهدي هو ابن ميمون، ثنا هشام، عن الحسن، به.(12/16)
15006 - حديث (طح حب عه) : "يدخل الجنة أمتي سبعون ألفاً ... " الحديث.
طح في الكراهة: ثنا أبو بَكْرة، ثنا وَهْب بن جَرير، ثنا هشام بن حسان، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا يزيد، أنا هشام، به.(12/17)
15007 - حديث (طح حب كم حم) : نهانا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن الكي، فاكتَوينا، فما أَفْلَحنا، ولا أنجَحْنا.
طح في الكراهة: ثنا ابن أبي داود، ثنا أبو عُمر الحوضي، ثنا همام، ثنا قتادة، عنه، به.
حب في السادس والتسعين من الثاني: أنا عمران بن موسى بن مُجاشع، ثنا محمد بن خلاد الباهلي، ثنا خالد بن الحارث، ثنا شعبة، سمعت قتادة، عنه، بهذا.
كم في الطب: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا أبو النضر وأبو زيد سعيد بن الربيع، قالا: ثنا شعبة، به. وقال: صحيح الإسناد.
رواه أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، به. وعن يزيد، عن شعبة، نحوه.
وعن هشيم، عن يونس، عن الحسن، به.(12/17)
15008 - حديث (جا حم قط) : في ميراث الجد.
جا في الفرائض: ثنا محمد بن يحيى، ثنا بِشْر بن عمر، ثنا همام، عن قتادة، عنه، به.(12/18)
15009 - حديث (طح حب كم حم) : كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقوم فينا، فيأمُرنا بالصدقة، وينهانا عن المثْلة.
طح في الجنايات: ثنا ابن أبي داود، ثنا عمرو بن عَون، ثنا هشيم، عن منصور، عنه، به.
حب في الثالث من الثاني: أنا الحسين بن عبد الله القطان، ثنا أيوب بن محمد الوزان، ثنا إسماعيل بن عُلَية، عن يونس بن عُبَيْد، عن الحسن، به. وفيه قصة
[ص:19] كم في النذر: أنا أبو عبد الرحمن بن أبي الوزير ثنا أبو حاتم الرازي، ثنا محمد ابن عبد الله الأنصاري، ثنا أبو عامر الخزْاز - يعني: صالح بن رسْتم - عن كثير بن شِنْظير، عن الحسن، نحو. وفيه: "وإن من المثلة أن ينذر الرجل أن يَحج ماشياً ... " الحديث.
رواه أحمد بهذه الزيادة: ثنا محمد بن عبد الله بن المثنى هو الأنصاري، به. وعن أبي كامل، عن حمّاد، عن حُمَيْد، عنه بما هنا، وأوله: ما خطبنا ... وعن إسماعيل، عن يونس، عنه، وفيه قصة رجل نذر أن يقطع يد عبد له فأبَق. وعن سُرَيج بن النعمان، عن هشيم، عن منصور وحُمَيْد ويونس، ثلاثتهم عنه، به. وعن محمد بن جعفر، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن أن هَيّاج [بن عمران أتى] عمران بن الحصين فقال: إن أبي نذر: لئِن قدر على غلامه ليقطعن منه طابقاً أو ليقطعن يده. قال: قل لأبيك: يُكفر عن يمينه ولا يقطع منه طابقاً، فإن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان يَحُث في خطبته على الصدقة وينهى عن المُثْلة، وله طريق في ترجمة: هياج، تأتي.(12/18)
15010 - حديث (كم الطبراني) : بينما عمران بن حصين يُحدّث عن سنة نبينا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، إذْ
[ص:20] قال له رجل: يا أبا نُجَيْد حدثنا بالقرآن، فقال له عمران: أنت وأصحابك تقرؤون القرآن، أكنت تُحدثني عن الصلاة وما فيها ... ؟ الحديث، وفيه: فرض [علينا] رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في الزكاة كذا وكذا، فقال الرجل: أَحْيَيْتني أحياك الله.
كم في العلم: ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدي، ثنا محمد بن خليفة العاقولي، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا عقبة بن خالد الشِنّي، ثنا الحسن، به.
وقال: عقبة بن خالد من ثقات البصريين.
قلت: أخرج الطبراني هذا الحديث مطولاً من رواية: محمد بن عبد الله الأنصاري، عن صُرَد بن أبي المنازل، عن حَبِيب بن أبي فضالة المالكي، عن عمران. وعُقبة لم يرو عنه غير مُسلم بن إبراهيم والحسن لم يسمع من عمران.(12/19)
15011 - حديث (كم) : إنه سمع النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقرأ: ( ... وتَرى الناس سَكْرى وَمَا هُم بسَكْرَى ... ) وهو طرف من الحديث الماضي.
[ص:21] كم في القراءات: ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، ثنا هشام بن علي، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا الحكم بن عبد الملك، عن قتادة، عن الحسن بهذا، وقال: إذا اختلف هشام والحكم فالقول قول هشام، يعني أن هشاماً قال: ( ... وَتَرَى الناس سُكارَى ... ) وأعاده في موضع آخر: عن الحُسَيْن بن الحَسن بن أيوب، ثنا أبو حاتم الرازي (ثنا الحسن بن بشر البجلي، ثنا عبد الملك، به. وفي تفسير الحج: عن أبي بكر بن إسحاق، ثنا محمد بن غالب) ثنا الحَسن بن بشر، به.(12/20)
15012 - حديث (كم) : أنه دخل عليه بعض أصحابه وقد ابتلىَ في جسده، فقال له بعضهم: إنا لَنَبْتئسُ لما نرى فيك، قال: فلا تَبتئس، فإن ما ترى لِذنب وَما يعفو الله أكثر، ثم تلا هذه الآية: (وَمَا أَصاَبَكُم ... ) إلى آخر الآية.
كم في تفسير (حم) الشورى: أخبرني أحمد بن سَهْل الفقيه ببخارى، ثنا صالح بن محمد بن حَبِيْب الحافظ، ثنا يعقوب بن إبراهيم وأحمد بن مَنيع وزياد بن
[ص:22] أيّوب، قالوا: ثنا هشيم، أْنبَأ منصور بن زاذان، عنه، بهذا، وقال: صحيح الإسناد.(12/21)
15013 - حديث (طح كم حم) : "لا أركب الأُرْجُوان ولا ألبس المعصفر، ولا ألبس القميص المكفوف بالحرير، إلا وطيب الرجل ريح لا لون فيه، وطيب النساء لون لا ريح فيه".
طح في الكراهة: ثنا ابن أبي داود، ثنا عيّاش الرقّام، ثنا عبد الأعلى، ثنا شعبة، عن مطر، عنه، ببعضه: "لا ألبس القميص المكفف بالحرير" وأومأ الحسن إلى جيب قميصه.
كم في اللباس: أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا روح بن عبادة، ثنا سعيد بن أبي عَروبة، عن قتادة، عنه، بتمامه.
وقال: صحيح الإسناد. فإن مشايخنا وإن اختلفوا في سماع الحسن من عمران، فإن أكثرهم على أنه سمع منه.
رواه أحمد: ثنا روح، به.(12/22)
15014 - حديث (حم) : نَزَل القرآن، وسَن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - السُنن، ثم قال: "اتبِعوا
[ص:23] فوالله إن لم تفعلوا تَضِلوا".
أحمد: ثنا مؤمل، ثنا حماد بن زيد، عن علي بن زيد، عنه، بهذا.(12/22)
15015 - حديث (حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رجَم.
أحمد: عن بَهْز وعفان، كلاهما عن همام، عن قَتادة، عنه، به.
قال عبد الله: ثنا هُدْبَة بن خالد، ثنا همام، به.(12/23)
15016 - حديث (حم) : إنه مرّ على قاص قرأ ثم سأل، فاسترْجَع، وقال: سمعتُ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "من قرأ القرآن فلْيسألِ الله، فإنه سيجيء قوم يَقْرءون القرآن يسألون الناس به".
أحمد: ثنا محمد بن عبد الله، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن خيثمة، عنه، بهذا. وعن مؤمل، عن سفيان، عن الأعمش، قال: مر عمران ... فذكر نحوه.
ليس فيه خَيْثَمة ولا الحسن. وعن عبد الرزاق، عن سفيان، عن الأعمش، عن خيثمة وعن رجل، عن عمران. كذا قال. وعن يزيد، عن شريك، عن منصور، عن خيثمة، نحوه.
حفص الليثي، عن عِمْران.(12/23)
15017 - حديث (طح حب حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نهى عن لبس الحرير، وعن التختم
[ص:24] بالذهب، وعن الشرب في الحناتم.
طح في الكراهة: ثنا محمد بن خزيمة، ثنا حجاج، ثنا حماد، ثنا أبو التيّاح، عنه، به. وعن علي بن مَعْبد، عن روح. وعن أبي بكرة، ثنا وَهْب، كلاهما عن شُعْبة، عن أبي التياح، عن رجل من بني ليث، به. ولم يسمّه.
حب في الخامس عشر من الثاني: أنا أحمد بن علي بن المثنّى، ثنا عبيد الله بن عمر، ثنا عبد الوارث، ثنا أبو التياح، به.
رواه أحمد: ثنا روح وعفّان، قالا: ثنا حماد، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن أبي التَيّاح، عن رجل من بني ليث، به. ولم يسمه.(12/23)
15018 - حديث (طح) : أنّ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نهى عن الحَنْتَم. وهو بعض الذي قبله.
طح في الأشربة: عن محمد بن خزيمة، ثنا حَجاج، ثنا حمّاد، عن أبي التيّاح، عنه، بهذا.(12/24)
ـ الحكم بن الأعرج، عن عمران.(12/24)
15019 - حديث (خز حم) : "يَدخل الجنة من أمتي سبعون ألفاً بغير حساب ... " الحديث.
خز في التوكل: ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثني أبي، ثنا حاجب بن عُمر هو أبو خُشَيْنة الثقفي، عنه، به. قال: وحديث ابن مسعود خرَّجته في كتاب الرُّقى.
[ص:25] رواه أحمد: ثنا عبد الصمد، به.(12/24)
15020 - حديث (حم كم) : أن عمران بن حصين قال: ما مَسستُ فرْجي بيميني، منذ بايعتُ بها رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
أحمد: بإسناد ما قبله(12/25)
ـ حُمَيْد بن هلال، عن عمران.
في ترجمة: أبيَ الدهماء.(12/25)
ـ خيثمة، عن عمران.
تقدم في ترجمة: الحسن، عنه.(12/25)
ـ رِبْعي بن حِرَاش، عن عمران.(12/25)
15021 - حديث (حم) : أن حصيناً أتى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقال: يا محمد لَعبَدُ المطلب كان خيراً لقومه منك، كان يُطْعمهم الكَبد والسنام وأنت تَنحرهم، فقال له النبي: ما شاء الله أن يقول، فقال له: ما تأمرني أن أقول؟ قال: "اللهم قني شر نفسي، واعزم لي على أرشد أمْرِي…" الحديث.
أحمد: ثنا حُسَين، ثنا شَيْبان، عن منصور، عنه، به.
قلت: روي من حديث حصين نفسه، وهو والد عمران. وقد مضى.(12/26)
ـ الزبير والد محمد، عن عمران.(12/26)
15022 - حديث (طح كم) : "لا نذر في غضب، وكفارته كفارة يمين".
طح في النذور: ثنا يونس، ثنا ابن وَهْب، أخبرني جرِير بن حازم. وعن يونس [ثنا] يحيى بن حسّان، عن حمّاد بن زيد. وعن ابن أبي داود، ثنا أبو سَلمة المِنْقري، ثنا أبان. وعن ابن عبد المؤمن، عن علي بن الحُسَين، عن عباد بن
[ص:27] العوّام. وعن فهد، ثنا أبو غسّان، ثنا خالد. وعن علي بن معبد، عن عبد الوهاب بن عطاء، كلهم عن محمد بن (الزبير عن أبيه. زاد خالد) وعبد الوهاب: عن رجل، عن عمران.
كم فيه: أنا الحسن بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنا عبد الوهاب بن عطاء، به. وفيه: عن رجل. وعن عبد الله بن إسحاق الخراساني، ثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي، ثنا محمد بن كثير، ثنا الأوزاعي، حدثني يحيى، عن محمد بن الزبير، به. ولم يقل: عن رجل. قال: وقد أعضله معمر. ثناه أبو بكر بن إسحاق، ثنا الحسن بن علي بن زياد، ثنا إبراهيم بن موسى، ثنا هشام بن يوسف، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، حدثني رجل من بني حنيفة، عن عمران، به. قال الحاكم: الرجل هو محمد بن الزبير بلا شك، وكأنه أراد أن يقول: من بني حنظلة، فقال: من بني حنيفة.(12/26)
ـ زُرَارة بن أوفى، عن عمران.(12/27)
15023 - حديث (طح حب قط حم عه) : كان النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يصلي بالناس ورجل يقرأ خلفه، فلما فرغ
[ص:28] قال: "من ذا الذي يخالجني سورتهم؟ " فنهاهم عن القراءة خلف الإمام.
طح في الصلاة: ثنا عبد الله بن محمد بن خُشَيْش البصري، ثنا عارم، ثنا أبو عوانة، عن قتادة، عنه، به. وعن محمد بن خزيمة، عن محمد بن عبد الله الأنصاري، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، به. وعن محمد بن خزيمة، ثنا حجاج بن منهال، ثنا حماد، عن قتادة، به.
حب في الثامن والسبعين من الثاني: أنا محمد بن عبد الله بن الجُنَيْد، ثنا قتيبة ابن سَعِيد، ثنا أبو عَوانة، به بلفظ: فقال: "أيكم قرأ ب ـ (سَبح اسْم رَبك الأعَلَى) ؟! " فقال رجل من القوم: أنا، فقال: "قد عَرفتُ أن بعضكم خالجنيها".
وعن أبي يعلى، ثنا خلف بن هشام، ثنا أبو عوانة، به. وعن عُمر بن محمد الهمداني، ثنا محمد بن بشار، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن قتادة، نحوه.
قط في موضعين من الصلاة: ثنا أحمد بن نصر بن سَنْدويه، ثنا يوسف بن موسى، ثنا سَلَمة بن الفَضْل، ثنا حجاج بن أرطاة، عن قتادة، عنه، به. وقال: خالفه أصحاب قتادة، منهم شعبة وسعيد وغيرهما، فلم يذكروا: أنه نهاهم عن القراءة، وحجاج لا يُحتج به. وعن عمر بن أحمد بن علي العطار، ثنا محمد بن
[ص:29] حسان الأزرق، ثنا شبابة، ثنا شُعْبة، عن قتادة نحو حديث أبي عوانة. قال شعبة: فقلت لقتادة: أكرِه ذلك؟ قال: لو كره لنهى عنه.
رواه أحمد: عن يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر، عن شعبة. وعن إسماعيل ابن إبراهيم، عن سعيد، كلاهما عن قتادة، بنحوه. وعن محبوب بن الحسن بن هلال بن أبي زينب، عن خالد، عن زُرارة، نحوه.(12/27)
15024 - حديث (طح) : إن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان يَقْرأ في الوتر في الركعة الأولى ب ـ (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى) ... الحديث.
طح في الصلاة: ثنا فَهْد، ثنا الحِمّاني، ثنا عبّاد بن العوّام، عن الحجّاج، عن قتادة، عنه، به.(12/29)
15025 - حديث (مي عه طح حب حم) : أن رجلاً عضّ ذراع رجل، فجذَبه فسقطت ثنيته ... الحديث.
مي في الديات: ثنا هاشم بن القاسم، ثنا شعبة، ثنا قتادة، عنه، به.
عه في الحدود: ثنا مسلم بن الحجاج، ثنا أبو غسان المِسْمَعي، ثنا معاذ بن هشام، ثنا أبي، عن قتادة، به. وعن يوسف بن مُسلم، ثنا حجاج، ثنا شعبة، به. وعن أبي داود الحراني، ثنا عبد الله بن واقد، ثنا شعبة وسعيد بن أبي عَروبة. وعن إسحاق بن سيار، عن محمد بن عبد الله الأنصاري. وعن عبد الله بن محمد المُقرئ، ثنا عبد الوهاب بن عطاء. وعن سعيد بن مسعود، عن النضْر بن شُمَيْل،
[ص:30] ثلاثتهم عن سعيد بن أبي عَروبة. وعن أبي أُميَّة وأبي داود الحراني، قالا: ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا أبان، ثلاثتهم عن قتادة، به.
طح في الجهاد: ثنا ابن مرزوق، ثنا حَبان هو ابن هِلال، ثنا أبان، به. وعن علي ابن مَعْبد، عن عبد الوهاب بن عطاء، به.
حب في السادس والثلاثين من الخامس: أنا محمد بن عبد الرحمن السامي، ثنا علي بن الجَعْد. وعن أبي خليفة، ثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد، كلاهما عن شعبة، به.
رواه أحمد: ثنا يحيى بن سعيد، عن شُعبة، عن قتادة، به. وعن محمد بن جعفر وحجاج، عن شعبة. وعن محمد بن جعفر وابن نُمَيْر ويزيد، عن سعيد، كلاهما عن قتادة، نحوه. وأولُ حديث حجاج ومحمد بن جعفر، عن شعبة: قاتل يعلى بن أمية رجلاً ... فذكره.(12/29)
15026 - حديث (حم عه طح) : "خير أمتي القرن الذين بُعثت فيهم، ثم الذين يلونهم ... " الحديث.
أحمد: ثنا عفان وبهز، قالا: ثنا أبو عوانة، عن قتادة، عنه، به. وعن عبد الملك ابن عمرو وعبد الصمد، كلاهما عن هشام، عن قتادة، نحوه.
عه في المناقب: ثنا بكار بن قتيبة ويونس بن حبيب وعمار بن رجاء، قالوا: ثنا أبو داود. وعن إبراهيم بن مرزوق، عن عمرو بن أبي رزين، كلاهما عن هشام. وعن عبد الله بن مهْران النحوي، ثنا معلّى بن مَهْدي، ثنا أبو عوانة، كلاهما عن قتادة، عنه، به.
طح في القضاء "ثنا عبد الله بن محمد المِصْري، ثنا عارم، ثنا أبو عوانة، به.(12/30)
ـ زَهْدم بن مُضَرب الجَرْمي، عن عمران.(12/31)
15027 - حديث (عه طح حم) : "خيركم قَرْني، ثم الذين يلونهم ... " الحديث.
عه في الأحكام: ثنا أبو داود الحرَّاني، ثنا أبو زيد هو الهَروي، ثنا شُعْبة، عن أبي جمرة، عنه، به. وفي المناقب: ثنا عمار بن رَجاء ويونس بن حبِيب - فرْقهما - عن أبي داود. وعن أبي أمية، ثنا أبو النضر، كلاهما عن شعبة، به.
طح في القضاء: ثنا ابن مرزوق، ثنا بِشر بن ثابت البزّاز، ثنا شعبة، به.
رواه أحمد: عن يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر وحجّاج، عن شعبة، به.(12/31)
ـ أبو سعيد الخدري سَعْد بن مالك، عن عمران.(12/31)
15028 - حديث (كم) : "النظر إلى عَليّ عبادة".
كم في المناقب: ثنا دَعْلج بن أحمد، ثنا عبد العزيز بن معاوية، ثنا إبراهيم بن إسحاق الجُعفي، ثنا عبد الله بن عبد ربه العِجْلي، ثنا شعبة، عن قتادة، عن حُمَيْد
[ص:32] ابن عبد الرحمن، عنه، بهذا. وقال: صحيح الإسناد.(12/31)
ـ سعيد بن جُبَيْر، عن عمران.(12/32)
15029 - حديث (كم) : "يا فاطمة قومي إلى أضحِيتك فاشْهَديها، فإنه يُغفَر لك عند أول قَطْرة تَقْطُر من دمِها ... " الحديث.
كم في الأضاحي: أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، ثنا إسماعيل بن قُتَيْبة، ثنا أبو بكر بن أبي شيْبَة، ثنا النضر بن إسماعيل البَجَلي، ثنا أبو حمزة الثُمالي، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد، وشاهده عن عَطِية، عن أبي سعيد، نحوه.(12/32)
ـ صفوان بن مُحْرِز، عن عمران.(12/32)
15030 - حديث (حب حم) : جاء وَفْد بني تميم، فقال لهم: "أبشروا" فقالوا: بَشرتنا فأعطنا ... الحديث.
حب في التاسع من الثالث: أنا الحسين بن عبد الله القطّان، ثنا نوح بن
[ص:33] حَبِيب، ثنا مؤمل بن إسماعيل، عن سفيان، عن جامع بن شدّاد، عنه، به.
وفي الخامس والستين منه: أنا النضْر بن محمد بن المبارك، ثنا محمد بن عثمان العِجْلي، ثنا عبَيْد الله بن موسى، عن شَيْبان، عن الأعمش، عن جامع بن شداد، نحوه.
رواه أحمد: ثنا وكيع وعبد الرحمن، عن سفيان، به. وعن عبد الرزاق، عن سفيان، نحوه. وعن أبي معاوية، عن الأعمش، عن جامع، به. وزاد فيه أيضاً: أَخْبِرْنا عن أول هذا الأمر كيف كان؟ قال: "كان الله قبل كل شي، وكان عرشه على الماء…" الحديث.(12/32)
15031 - حديث (حب خز) : "كان الله وليس شيء غيره، وكان عرشه على الماء، ثم كتب في الذِكر كل شي ... " الحديث، وفيه قصة.
حب في السابع والستين من الثالث: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا محمد بن إشْكاب، ثنا محمد بن أبي عبَيْدة بن معن، ثنا أبي، عن الأعمش، عن جامع بن شَدّاد، عنه، به. وهو بعض الحديث الذي قبله.
طَلِيق بن محمد بن عمران بن حصَيْن، عن جده.(12/33)
15032 - حديث (خز) : إن قريشاً جاءت إلى الحُصَين وكانت تعظمه، فقالوا له: كَلم لنا هذا الرجل فإنه يذكر آلهتنا ويسبهم، فجاءوا معه حتى جلسوا قريباً من النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فلما دخل حُصَيْن قال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "أوسِعوا للشيخ ... " الحديث.
خز في التوحيد: ثنا رجاء بن محمد، ثنا عمران بن خالد بن طليق بن محمد ابن عمران بن حصين، حدثني أبي، عن أبيه، عن جده، به.(12/34)
15033 - حديث (قط كم) : "ملعون من فرّق".
قط في البيوع: ثنا الحسَيْن بن إسماعيل، ثنا عبد الرحمن بن يونس السراج، ثنا أبو بكر بن عياش، ثنا سُلَيْمان التَيْمي، عن طَلِيق بن محمد، به. وقال: قال أبو بكر: هذا مبهم، وهو عندنا في السَبْي والولد.
كم فيه: ثنا أبو علي الحافظ الحسين بن علي، أنا عبد الله بن محمد بن ناجية، ثنا عبد الرحمن بن يونس، به. وقال: صحيح الإسناد.(12/34)
ـ ظالم أبو الأسود الدِيلي، عن عمران.(12/34)
15034 - حديث (عه) : "مَن خَلَقه الله لإحدى المَنْزِلتين يهيئها له، وتصديق ذلك
[ص:35] في كتاب الله (وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا) ".
عه في القدر: ثنا يزيد بن سنان، ثنا أبو عاصم، عن عَزْرة بن ثابت، عن يحيى ابن عُقَيْل، عن يحيى بن يَعْمُر، عنه، بهذا.(12/34)
15035 - حديث (عه حم) : أن رجلاً من جُهَينة أو مُزينة سأل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال: يا رسول الله ما يَعْمل الناس فيه، أمر قضِىَ عليهم؟ ... الحديث بطوله.
عه في القدر: عن يونس بن حَبيب، ثنا أبو داود. وعن أبي داود الحرّاني، ثنا أبو علي الحَنَفي وعثمان بن عمر - فرقهما - وعن إسحاق بن سيار، سمعتُ الأنصاري، كلهم عن عَزْرة بن ثابت، عن يحيى بن عُقَيْل، عن يحيى بن يَعْمُر، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا صفوان بن عيسى، أنا عَزْرة بن ثابت، به.(12/35)
ـ عامر بن شَراحِيل الشعبي، عن عمران.(12/35)
15036 - حديث (حم) : "لا رُقية إلا من عَيْن أو حُمَة"
أحمد: عن ابن نمير ويحيى بن آدم وعثمان بن عُمر وأبي نعيم، أربعتهم عن مالك بن مِغول، عن حُصين، عنه، به.(12/35)
ـ عبد الله بن بريدة، عن عمران.(12/36)
15037 - حديث (جا خز حب قط كم حم) : كانت بي بواسير، فسألت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ فقال: "صلِّ قائما، فإن لم تستطع فقاعداً، فإن لم تستطع فعلى جنبك".
جا في الصلاة: ثنا حسن بن موسى، ثنا وكيع، ثنا إبراهيم بن طَهْمان، عن حُسَيْن المعلم، عنه، نحوه.
خز فيه: عن سَلْم بن جُنادة، عن وكيع. وعن محمد بن عيسى، عن ابن المبارك، كلاهما عن إبراهيم، به.
حب فيه: أنا الحسن بن سفيان، أنا حبان بن موسى، أنا عبد الله بن المبارك، ثنا إبراهيم بن طهمان، به.
قط فيه: ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس بن محمد، ثنا أبو إسحاق الطالَقاني، أنا ابن المبارك، به. قال أبو إسحاق: وسمعت ابن المبارك يقول: كان
[ص:37] إبراهيم بن طهمان ثبتاً في الحديث. وعن إسماعيل، عن عبّاس، عن علي بن الحسن بن شقيق، عن إبراهيم، نحوه. وعن أبي بكر أحمد بن نصر بن سَندويه البُندار، عن يوسف بن موسى، عن وكيع، به. وعن إبراهيم بن حماد، عن عبّاس ابن يزيد، عن أبي عامر، عن إبراهيم، به.
كم في التطوع: أنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا إسماعيل بن قتَيْبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنا وكيع، به. وفي تفسير آل عمران: ثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم البخاري بنيسابور، ثنا أبو علي صالح بن محمد بن حَبِيْب الحافظ، ثنا محمد بن عمر بن الوليد الفحّام، ثنا يحيى بن آدم، عن ابن المبارك، به.
رواه أحمد: ثنا وكيع، ثنا إبراهيم بن طَهْمان، به.(12/36)
15038 - حديث (خز جا حب قط حم) : "صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم ... " الحديث.
خز في الصلاة: عن محمد بن العلاء بن كُريب. وفي موضع آخر: عن محمد ابن العلاء وأبي سعيد الأشجّ، كلاهما عن أبي خالد. وعن بندار، عن يحيى.
وعن أحمد بن المِقْدام، عن يزيد بن زريع، ثلاثتهم عن الحسين المكتِّب، عنه، به.
ليس في سماعنا.
جا فيه: ثنا محمد بن سَعِيد العطّار، أنا إسحاق الأَزْرق، ثنا حسين المكتب، نحوه. وعن محمد بن يحيى، عن يزيد بن هارون، عن حُسَين، به.
[ص:38] حب في النوع الأول من القسم الأول: أنا أبو يعلى، ثنا الحسن بن حماد سَجادة، ثنا أبو أسامة، عن حسين المعلم، عن عبد الله، به. وفي الصلاة: عن ابن خزيمة، عن أبي كريب، به.
قط فيه: ثنا أحمد بن نَصر بن سَنْدويه، ثنا يوسف بن موسى، ثنا أبو أسامة، ثنا حُسيْن بن ذكوان، به.
رواه أحمد وفي أوله قصة: ثنا عبد الوهاب الخفّاف ويحيى بن سعيد. وعن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن أبيه، ثلاثتهم عن حُسَيْن المعلِّم، به.(12/37)
15039 - حديث (حب) : "أخوف ما أخاف عليكم جِدال منافق عليمِ اللسان".
حب في الثاني والعشرين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا خَلِيفة بن خيّاط، ثنا خالد بن الحارث، ثنا حُسَيْن المعلِّم، عنه، بهذا.(12/38)
ـ عبد الله بن رباح، عن عمران.(12/38)
15040 - حديث: النوم عن الصلاة.
في ترجمته عن [أبي] قتادة.
عبد الله بن قلد أبو قِلَابة الجَرْمِي، عن عِمْران.(12/38)
15041 - حديث (طح) : في سجدتَي السهو يُسَلِّم ثم يسجد ثم يُسَلّم.
طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو عُمر، أنا حماد بن سَلمة، أن خالداً الحذاء أخبرهم، عنه، بهذا. موقوف.(12/39)
ـ عطاء، عن عمران.(12/39)
15042 - حديث (طح) : طح في الكراهة: ثنا ابن مرزوق، ثنا أبو عاصم، عن إبراهيم بن عطاء، عن أبيه قال: كان نقش خاتم عمران بن حصين رجلاً متقلداً بسيف.(12/39)
ـ عمران بن عِصام البصري، عن عمران.(12/39)
15043 - حديث (كم ت) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئل عن الشفْع والوَتْر؟ فقال: "هي الصلاة، مِنها شفع ومنها وتر".
[ص:40] كم في التفسير: ثنا أحمد بن كامل، ثنا أبو قِلابة، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا همّام، عن قتادة، عنه، بهذا. وقال: صحيح الإسناد.
قلت: ابن عصام مجهول ولم يسمعه من عمران بينهما رجل. كذلك أخرجه الترمذي من طريق: أبي داود وغيره، عن همام، عن قتادة، عن عمران بن عصام، عن رجل من أهل البصرة، عن عمران بن حصين.(12/39)
ـ محمد بن سيرين، عن عمران.(12/40)
15044 - حديث (حب حم) : "الميت يُعذب ببكاء الحيِّ".
حب في الرابع عشر من الثالث: أنا أبو عَروبة، ثنا محمد بن بشار، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، عن عبد الله بن صُبَيْح، عنه، به. وقال: غريب.
رواه أحمد: ثنا محمد بن جعفر ويزيد بن هارون، ثنا شعبة، به. وفي أوله قصة.(12/40)
15045 - حديث (كم حم) : "من حلف على يمين مصورة كاذبة، فليتبوأ لوجهه مقعداً من النار".
كم في الأيمان والنذور: ثنا أحمد بن كامل، ثنا أحمد بن عبيد الله، ثنا يزيد بن هارون، أنا هشام بن حسان، عنه، بهذا.
رواه أحمد: ثنا يزيد، بهذا.(12/41)
15046 - حديث (طح حب قط حم) : أن رجلاً أعْتق ستة مَملوكين له عند موته، وليس له مال غيرهم، فَأقرعَ رسولُ الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بينهم، فأعتق اثنين، ورَدَّ أربعة في الرق.
طح في الوصايا: ثنا محمد بن خُزيمة، ثنا حجّاج، ثنا حماد بن سلمة، عن أيوب، عنه، به. وعن حماد بن سلمة، عن قتادة وحُميْد وسمَاك، عن الحسن، عن عمران، به. وعن حماد، عن عطاء الخراساني، عن سعيد بن المسيب، به مرسلاً.
حب في السادس والثلاثين من الخامس: أنا الهَيْثم بن خَلَف الدوري ببغداد، ثنا عبد الأعلى بن حمّاد، عن حماد، بالأسانيد الثلاثة.
قط في الأحكام: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا عبد الأعلى بن حماد بالطرق الثلاثة.
وله طريق في ترجمة: أبي المهلب، عن عمران.
رواه أحمد: ثنا يحيى بن إسحاق، أنا حمّاد بن زيد، عن يحيى بن عَتِيق، عنه، به. وعن عفان، عن حماد، عن أيوب وحَبِيب وهشام، ثلاثتهم عنه، به.(12/41)
15047 - حديث (عه م حم) : عضّ رجل يدَ رجلٍ ... الحديث.
عه في الحدود: روى أحمد بن سَهْل، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن حَبِيب، ثنا قُريش بن أنس، عن ابن عون، عنه، به. كذا أورده ولم يسنده.
ومسلم أخرجه: عن أحمد بن عثمان النوفلي، عن قريش.
رواه أحمد: ثنا عبد الرزاق، ثنا معْمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، به.(12/42)
15048 - حديث (حم) : أن زياداً استعمل الحكم بن عَمرو الغِفاري على خراسان قال: فجعل عمران يتمناه فَلَقيَه بالباب، فقال: لقد كان يُعْجِبُني أن ألقاك، هل سمِعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "لا طاعة في معصية الله"؟ قال الحكم: نعم، فكبَّر عمران.
أحمد: ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، عن أيوب، عنه، بهذا.(12/42)
15049 - حديث (حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "إن أخاكم النجاشي قد مات، فقوموا صلُّوا عليه" قال: فَصَففنا، فصَليْنا عليه كما يُصَلّى على الميِّت.
أحمد: ثنا عبد الصمد، حدثني أبي، ثنا يونس، عنه، بهذا.(12/42)
15050 - حديث (حم عه) : "يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفاً ... " الحديث.
أحمد: عن عبد الأعلى، عن يونس، عن ابن سيرين، به.(12/42)
ـ مُطَرِّف بن عبد الله بن الشِخير، عن عمران.(12/43)
15051 - حديث (مي عه حب حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال لرجل: "هل صمت من سَرَر هذا الشهر؟ " قال: لا، قال: "فإذا أفطرت من رمضان فصُمْ يومين".
مي في الصيام: أنا يزيد بن هارون، أنا الجُريْري، عن أبي العلاء بن الشِخير، عنه, به.
عه فيه: ثنا الدقيقي، عن يزيد، به. وعن محمد بن حيَّويَه، ثنا أبو سَلَمة، ثنا حمّاد، عن ثابت، عن مطرف، عن عمران. ح والجريري، عن أبي العلاء، عن مطرف، به. وعن الصغاني، عن رَوْح بن عُبادة، عن حماد بن سلمة، بالإسنادين جميعاً.
حب في الخامس والأربعين من الثاني: أنا الحسن بن سفيان، أنا إبراهيم بن الحَجاج، ثنا مَهْدي بن مَيْمون، عن ثابت، عن مُطَرّف، نحوه. وعن أبي يعلى، ثنا عبد الأعلى بن حماد، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، به.
[ص:44] رواه أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعْبة، عن ابن أخي مطرف بن الشخير، سمعت مُطرفاً، به. وعن روح، عن حمّاد، عن ثابت والجُريرى - فرّقهما - وعن روح وعفان، عن حمّاد، عن ثابت، عن مطرف، نحوه. وعن يزيد، عن الجريْري، عن أبي العلاء، عن يحيى بن سعيد ويزيد ومحمد بن أبي عَدِي، ثلاثتهم عن سليمان التيمي، عن أبي العلاء، عنه، به. أما يحيى فقال: أراه عن مطرف. وأما يزيد فلم يذكره. وعن هاشم وعبد الصمد وعفان، عن مَهدي، عن غيلان، عنه، به.(12/43)
15052 - حديث (حب كم حم خز) : "من صام الدهر ما صام ولا أَفطر".
في مسند: عبد الله بن الشِّخير.
حب في النوع الثمانين من الثاني: أنا أحمد بن علي بن المُثَنى، ثنا وَهْب بن بقيّة، أنا خالد، عن الجُريري، عن أبي العلاء، عن مطَرِّف، عن عمران، به. وفيه قصة.
كم في الصيام: أنا أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد بن حَنْبل، حدثني
[ص:45] أبي، ثنا إسماعيل وهو ابن علية، عن سعيد الجُرَيري، به.
وهكذا هو في "المسند" وفي أوله قصة.(12/44)
15053 - حديث (قط) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طاف طوافين، وسعى سَعْيَيْن.
قط في الحج: ثنا أبو محمد بن صاعد إملاء، ثنا محمد بن يحيى الأزدي، ثنا عبد الله بن داود، ثنا شعبة، عن حُمَيْد بن هلال، عنه، بهذا. قال ابن صاعد: خالف محمد بن يحيى غيره في هذه الرواية. وقال الدارقطني: يقال: إن محمد ابن يحيى الأزدي حدث به من حفظه فوهم في متنه، والصواب بهذا الإسناد: أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَرن بين الحج والعُمْرة، وليس فيه ذكر الطواف ولا السعي. وقد حدث به محمد بن يحيى على الصواب.
قلت: سيأتي بعده.(12/45)
15054 - حديث (قط) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قرن.
قط في الحج: ثنا محمد بن إبراهيم بن نَيْرُوز، ثنا محمد بن يحيى الأزدي، ثنا عبد الله بن داود، ثنا شعبة، عن حُميد بن هلال، عنه، بهذا. وعن أحمد بن
[ص:46] عبد الله الوكيل ومحمد بن مَخْلَد، قالا: ثنا القاسم بن محمد بن عباد بن عبّاد المهلّبي، ثنا عبد الله بن داود، به.(12/45)
15055 - حديث (حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جمع بين حج وعمرة، ثم لم ينه عنه حتى مات، وفيه: إنه كان يُسلَّمُ عليه قبل الكَيّ.
أحمد: عن محمد بن جعفر وحجاج، عن شعبة، عن قتادة، عنه، به. وعن محمد بن جعفر غندر، عن سعيد. وعن بهز وعفان، كلاهما عن همام، كلاهما عن قتادة، بتمامه. وعن عبد الرزاق، عن مَعمر، عن قتادة، به. وعن إسماعيل، عن الجُريري، عن أبي العلاء، عنه، به. وفي أوله: اعلم أن خير عباد الله يوم القيامة الحمادون ... موقوف.(12/46)
15056 - حديث (كم حم) : نهى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن الكيّ، فاكتوينا فما أفْلحْنا ولا أنْجحنا.
كم في الرقى: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا إسماعيل بن إسحاق وعلي بن عبد العزيز، قالا: ثنا حجّاج بن منْهال، ثنا حَمّاد بن سلمة، ثنا أبو التياح، عنه، بهذا.
رواه أحمد: عن عبد الصمد وعفان، كلاهما عن حماد، به.(12/46)
15057 - حديث (مي عه طح حب) : إني محدثك لحديث لعل الله أن ينفعك له بعد، إنّه كان يُسلم علي ... الحديث. وفيه ذكر المتعة.
مي في الحج: أنا سليمان بن حرب، ثنا أبو هلال، ثنا قتادة، عنه، به.
عه فيه. ثنا يونس بن حَبيب، ثنا أبو داود. وعن الصغاني، ثنا أبو النضر، قالا: ثنا شعبة. وعن إسماعيل القاضي، ثنا مسدد، ثنا عبد الوارث، عن أيوب، كلاهما عن حُميْد بن هلال. وعن أبي عمر الإمام، ثنا مخلد بن يزيد، ثنا سفيان الثوري.
وعن سعدان بن يزيد وعمّار بن رجاء، قالا: ثنا يزيد بن هارون، كلاهما عن الجريري، عن أبي العلاء. وعن محمد بن مسلم، عن حيوة، عن بقية، عن شعبة.
وعن ابن الجنيد، ثنا عمر، بن عاصم، عن همام، كلاهما عن قتادة، ثلاثتهم عن مطرف، به. وعن محمد بن أيوب بن الضُّريس، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا إسماعيل ابن مسلم، حدثني محمد بن واسع، عن مطرف. مختصر. وأعاده في موضع آخر بهذه الأسانيد، وزاد: عن سليمان بن سَيْف، عن مسلم بن إبراهيم، نحوه.
طح في الكراهة: ثنا ابن مرزوق، ثنا وَهْب، عن أبيه، سمعت حُمَيدا، به.
حب في الحادي عشر من الخامس: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا موسى بن محمد بن حيان، ثنا أبو غسان يحيى بن كثير، ثنا شعبة، عن حُمَيد بن هلال، عن مطرف، به. وعن عبد الله بن محمد بن سَلْم، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، ثنا عُمر بن عبد الواحد، عن الأوزاعي، حدثني أُسَيْد بن عبد الرحمن، حدثني خالد بن دُريك: أن مُطرفاً عاد عمران ... فذكر قصة المتعة فقط.(12/47)
15058 - حديث (كم) : لم تُسلِّم علي [الملائكة] حتى ذَهب مني أثر النار.
كم في الطب: ثنا أبو زكريا العْنبَري، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، حدثني عبد القدوس بن محمد الحبْحابي، حدثني عمرو بن عاصم، ثنا همّام، ثنا قتادة، عنه، بهذا. وقال: صحيح على شرطهما.(12/48)
15059 - حديث (عه حب حم) : قيل: يا رسول الله أَعُلِم أهلُ الجنة من أهل النار؟ قال: "نعم ... " الحديث.
عه في القدر: عن يونس بن حَبِيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة وحمّاد. وعن الصغاني، ثنا أبو النضْر، ثنا شعبة. وعن الدقيقي، ثنا يزيد بن هارون، ثنا سَلِيم بن حَيان. وعن حمدان بن علي والصغاني، قالا: ثنا سلَيمان بن حرب، ثنا حمّاد، ثلاثتهم عن يزيد الرشْك، عنه، به.
حب في الثلاثين من الثالث: أنا سلَيمان بن الحسن العطار بالبصرة، ثنا عبد الواحد بن غياث، ثنا حمّاد بن زيد، به.
رواه أحمد: ثنا إسماعيل، ثنا يزيد - يعني الرشْك - به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، به.(12/48)
15060 - حديث (حم) : كان عامّة دعاء النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "اللهم اغفر لي ما أخطأت وما تَعمدّتُ، وما أسْرَرْتُ وما أعلنْتُ، وما جَهِلت وما تعمدت".
أحمد: ثنا علي، ثنا معاذ - هو ابن هشام - حدثني أبي، عن عون وهو العقيلي، عنه، بهذا.(12/49)
15061 - حديث (حم) : والله إن كنت لأرى إني لو شئت حدثتُ عن نبي الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يومين متتابعين لا أعِيد فيه حديثاً، ثم لقد زادني بُطئاً عن ذلك وكراهيةً له: أني رجل من أصحاب محمد النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شهدتُ كما شهِدوا، وسمعتُ كما سَمِعوا، يحدثون أحاديث ما هي كما يقولون.
أحمد: ثنا إسماعيل، ثنا أبو هارون الغنوي، ثنا مطرف، به.
قال عبد الله: حدثني نَصْر بن علي، ثنا بِشر بن المُفضّل، عن أبي هارون، ثنا هانئ الأعور، عن مطرف، به. قال: فحدّثتُ به أبي فاستَحْسنه، وقال: زاد فيه رجلاً.(12/49)
15062 - حديث (حم) : أيعرَف أهل النار من أهل الجنة؟ قال: "نعم". قال: ففيم يعمل العاملون؟ قال: "يعمل كل لما خلق له، أو لما يُسِّر له".
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن يزيد الرِّشْك، عنه، به. وعن إسماعيل، عن يزيد الرَّشْك، به.(12/49)
15063 - حديث (طح) : تمتعنا على عَهْد رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ونزل فيها القرآن ... الحديث.
طح في الحج: ثنا سليمان، ثنا الخصَيْب، ثنا همام، عن قتادة، عنه، به.(12/50)
15064 - حديث (طح) : أنه سمع النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُلبى لعُمرة وحَجّة.
طح في الحج: ثنا فهد، ثنا الحِمَّاني، ثنا عبد السلام بن حرْب، عن سعيد، عن قتادة، عنه، بهذا.(12/50)
15065 - حديث (خز) : "مَن عَلِم أن الله ربُّه، وأني نبيُّه، صادقاً من قلبه - وأومأ إلى جلدة صدره - حرّم الله عليه النار ... " الحديث.
خز في التوحيد: ثنا محمد بن يحيي، ثنا أيوب بن سليمان البزار، ثنا عمر ابن محمد الحارثي، عن عمران القصير، عن عبد الله بن أبي القلوص، عن مطرف، به. وعن العباس بن عبد العظيم ومحمد بن سفيان الأُبُلي، كلاهما عن
[ص:51] أيوب بن سليمان بن بلال، به. وحديث محمد بن سفيان أتمها، وفيه قصة.(12/50)
15066 - حديث (عه حم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين ... " الحديث.
عه في الجهاد: ثنا الزعفراني، ثنا يحيى بن عبّاد، ثنا حماد بن زيد، عن الجريري، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا يزيد، ثنا حماد بن سلمة، ثنا قتادة، بهذا. وعن أبي كامل وعفان، عن حماد، به. وعن إسماعيل، عن الجُريري، عن أبي العلاء بن الشخير، عنه, به.(12/51)
15067 - حديث (حم خز عه) : كنتُ مع عمران بن حُصَيْن بالكوفة، فصلّى بنا علي بن أبي طالب، فجعل يُكَبِّر كلما سجد وكلما رفع رأسه، فلما فرغ قال عمران: صلى بنا هذا مثل صلاة رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا سعيد، عن غيلان بن جرير، عن مطرف، بهذا. وعن عبد الوهاب، عن صاحب له (أظن أنه سعيد) ، عن غَيْلان، به. وعن عبد الوهاب، عن خالد، عن رجل، عن مطرف، به. وزاد فيه: التكبير كلما سجد ورفع، فقلنا: يا أبا نُجَيْد من أول من تركه؟ قال: عثمان بن عفان حين كبر وضَعُف
[ص:52] صوته تركه. - قلت: يعني ترك الجَهْر - وعن سُلَيمان بن حرب وحسن بن موسى، عن حماد بن زيد، عن غيلان بن جرير، نحوه. وعن عبد الرزاق، عن معْمر، عن قتادة وغير واحد، عن مطرف، به. هكذا قال.(12/51)
15068 - حديث (حب كم حم) : "إن أقل ساكني الجنة النساء".
حب في الثامن والسبعين من الثالث: أنا عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان، ثنا علي بن الجَعْد، ثنا شُعبة، عن أبي التَّيّاح، سمعت مطرفاً، بهذا.
كم في الأهوال: أنا محمد بن عَمْرُويه، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا روح ابن عُبادة، ثنا شعبة، به. وأتم منه، وفيه قصة.
رواه أحمد: ثنا محمد بن جعفر وهاشم - فرقهما - قالا: ثنا شعبة، عن أبي التِّياح، عنه، به. وعن يزيد، عن حماد بن سلمة، عن أبي التياح، نحوه.(12/52)
15069 - حديث (حم) : "اطلَعت في النار، فإذا أكثر أهلها النساء، واطّلعت في الجنة فإذا أكثر أهلها الفقراء".
أحمد: ثنا سليمان بن داود، عن الضحاك - يعني ابن يسار - عن أبي العلاء، عنه, به.(12/52)
15070 - حديث (حب كم حم) : "إنَّ عليّا مني، وأنا منه، وهو وَلي كل مؤمن بعْدى ... "
[ص:53] الحديث وأوله: بعث رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَرِيّة، واستعمل عليهم علي [بن أبي طالب] ، فمضى علي في السرية، فأصاب جارية.
حب في الثامن من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا الحسن بن عُمر بن شَقِيق، ثنا جعفر بن سلَيمان، عن يزيد الرِّشْك، عنه، به.
كم في المناقب: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا أبي ومحمد بن نُعَيم، قالا: ثنا قُتَيْبة بن سعيد، ثنا جعفر، به.
رواه أحمد: ثنا عبد الرزاق وعفان المعنى، وهذا حديث عبد الرزاق، قالا: ثنا جعفر بن سليمان، حدثني يزيد الرِّشْك، به.(12/52)
ـ المُنْذِر بن مالك أبو نَضْرة، عن عمران.(12/53)
15071 - حديث (خز طح حم) : غزوتُ مع رسول الله غزوات، فلم يكن يصلى إلا ركعتين ... الحديث. وفيه قصة.
خز في الإمامة: عن أحمد بن عَبْدة، عن عبد الوارث. وعن زياد بن أيوب، عن إسماعيل بن عُلَيَّة، كلاهما عن علي بن زيد، عنه، به.
طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا روْح، ثنا حماد بن سَلَمة، عن علي بن زيد، بمعناه. مطولاً.
رواه أحمد ولفظه: ما سافر سَفْراً إلا صلى ركعتين حتى يرجع ... الحديث: ثنا عفان، ثنا حمّاد بن سَلمة، به. وعن يونس بن محمد، عن حماد، به. وأتمُّ منه.
وعن إسماعيل، عن علي بن زيد، به وأتم منه، وفيه: شهدت معه الفتح فأقام بمكة
[ص:54] ثماني عشرة ليلة، لا يُصلّي إلا ركعتين. ثم يقول لأهل البلد: "صفوا أربعاً فإنا قوم سَفْر"، وأعاد: عن إسماعيل وحده، بهذا. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن علي بن زيد، نحوه.(12/53)
15072 - حديث (حم) : أنه نهى عن لُبْس الحرير، وعن الشرب في الحناتم.
أحمد: [ثنا بهز] ، ثنا أبان بن يزيد، ثنا قتادة، عن أبي نَضْرة، عن أبي سعيد أو عن عمران بن الحصين أنه قال: أشهد على رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أنه ... فذكره.(12/54)
15073 - حديث (مي حم) : أن عبداً لأناس فُقَراء، قطع يد غلام لأناس أغنياء، فأتى أهله النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... الحديث.
مي في الديات: ثنا محمد بن يزيد الرفاعي، ثنا مُعاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا معاذ، به.(12/54)
ـ هلال بن يِساف، عن عمران.(12/54)
15074 - حديث (حم حب) : "خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم ... " الحديث.
أحمد: ثنا وكيع، ثنا الأعمش، ثنا هلال، بهذا.
حب في التاسع من الثالث: أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيْبة، ثنا وكيع، به.(12/55)
ـ هَيّاج، عن عمران.(12/55)
15075 - حديث (مي جا حم) : ما خَطَبنا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلاَّ أمَرنا بالصدقة.
مي في الزكاة: أنا محمد بن بشار، ثنا معاذ بن هشام، ثنا أبي، عن قتادة، عن الحسن، عنه، به.
جا في الجهاد: ثنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الرزاق، أنا مَعْمر، عن قتادة، به.
وفيه قصة. وقد تقدم في ترجمة: الحسن، عن عمران.(12/55)
ـ أبو الأسود الديِّلي: هو ظالم.
تقدم.(12/55)
ـ أبو حَسَّان الأعرج، عن عمران.(12/55)
15076 - حديث (خز كم حم) : كان النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يحدْثُنا عامة ليله عن بني إسرائيل لا يقوم
إلا لعُظم صلاة.
خز في الصلاة: عن بنْدار، عن عفّان.
كم في تفسير (طه) : ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الحسين بن الفضل، ثنا عفان، ثنا أبو هلال، ثنا قتادة، عنه، بهذا.
قلت: رواه غيره عن قتادة، عن أبي حسان، عن عبد الله بن عمرو، وهو أشبه.
رواه أحمد: عن بهز وحسن بن موسى وعفان، عن أبي هلال، به. وعن علي، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة، نحوه.(12/56)
ـ أبو داود الأعمى، عن عمران.(12/56)
15077 - حديث (حم) : "من كان له على رَجُل حق، فمن أخَّره كان له بكل يوم صدقة".
أحمد: ثنا أسود بن عامر، ثنا أبو بكر، عن الأعمش، عنه، به.
أبو الدَّهْماء، عن عمران، واسمه قِرْفة بن بُهَيْس العدوي.(12/56)
15078 - حديث (كم حم) : "من سمع منكم بخروج الدجال فلينأَ عنه ... " الحديث.
كم في الفتن: أنا أحمد بن جعفر القَطِيعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا هشام بن حسان، حدثني حُمَيْد بن هلال، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد على شرط مسلم. رواه يزيد بن هارون وغيره، عن هشام، عن حميد، عن عمران بلا واسطة: أنا أبو العباس المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا يزيد بن هارون، به.
رواه أحمد: ثنا يزيد، ثنا هشام بن حسان، به. وعن يحيى بن سعيد، به.(12/57)
15079 - حديث (مي) : تَرِث الجدة، وابنها حَيُّ. موقوف.
مي في الفرائض: أنا أبو مَعْمر، عن إسماعيل بن علَيّة، عن سلَمة بن عَلْقمة، عن حُميد بن هلال، عنه، بهذا.(12/57)
ـ أبو رجاء العُطاردي، عن عمران.(12/57)
15080 - حديث (خز طح حب قط حم عه) : كنا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فأولجوا ليلتهم، حتى إذا كانوا في وجه الصبح عرَّس رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فغلبتهم أعينهم حتى ارتفعت الشمس، فكان أول من استيقظ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... الحديث. بطوله.
خز في الطهارة في موضعين: ثنا بندار، ثنا يحيى بن سعيد وابن أبي عدي
[ص:58] ومحمد بن جعفر وسهل بن يوسف وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، قالوا: ثنا عوف، عنه، به. وأعادهُ في الصلاة بطوله، عنه.
طح فيه: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو داود، ثنا عباد بن مَيْسرة، أنا [أبو] رجاء، به.
وعن علي بن معبد، ثنا عبد الوهاب، به. وعن ابن أبي داود، ثنا () .
حب في الثلاثين من الأول: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا يحيى القطان، به. وفي الثاني من الخامس: أنا الفضل بن الحباب، ثنا مسدد بن مُسَرْهَد، عن يحيى بن سعيد، بطوله.
قط في الأواني: ثنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان، ثنا عبد الكريم ابن الهيثم، ثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا سلم بن زَرير، عنه، به. وعن الحسين بن إسماعيل، عن علي بن مسلم، عن أبي داود، عن عباد بن راشد، عنه، بمعناه.
وعن الحسين والقاسم ابني إسماعيل، كلاهما عن محمود بن خِداش، عن مروان ابن معاوية، عن عوف الأعرابي، عنه، به.
[ص:59] رواه أحمد: ثنا يحيى، عن عوف، به.(12/57)
15081 - حديث (مي جا عه ش) : كُنا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في سفر، ثم نزل فدعا بوضُوء فتوضأ ثم نودي بالصلاة فصلى بالناس، فلما انفتل من صلاته إذا هو برجل مُعتزل لم يصل في القوم، فقال له: ما منعك يا فلان أن تصلي في القوم؟ فقال: يا رسول الله أصابتني جنابة ولا ماء، فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "عليك بالصَعِيد فإنه يكفيك". وهو طرف من الذي قبله.
مي في الطهارة: أنا محمد بن العلاء، ثنا أبو أسامة، ثنا عوف، عنه، به.
جا فيه: ثنا عبد الله بن هاشم، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا عوف، به.(12/59)
15082 - حديث (عه حم) : تمتعنا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فلم ينه عنها، ولم ينزل فيها كتاب ينسخها.
عه في الحج: روى بندار، عن يحيى، عن عمران القصير، عنه، بهذا.
قال أحمد: ثنا يحيى، به.(12/59)
15083 - حديث (مي حم) : جاء رجل إلى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقال: السلام عليكم، فردّ عليه، وقال: "عَشر ... " الحديث.
[ص:60] مي في الاستئذان: أنا محمد بن كثير، ثنا جعفر بن سُليمان، عن عوف، عن أبي رجاء، به.
رواه أحمد. ثنا محمد بن كثير، به. وعن هَوْذة، عن عوف، عن أبي رجاء مرسلاً. قال: وكذا قال غيره.(12/59)
15084 - حديث (حب حم) : "اطلعت في الجنة فرأيتُ أكثر أهلها الفقراء ... " الحديث.
حب في الثامن والسبعين من الثالث: أنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل بُبْست، ثنا أبو داود المصاحفي، ثنا النَضْر بن شمَيل، ثنا عوف، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا عوف، به. وعن عبد الصمد، عن سَلْم بن زَرِير، عن أبي رجاء، به. وعن الخَفاف، عن سعيد، عن أبي رجاء، عن ابن عباس، به. وعن عبد الرزّاق، عن معمر، عن قتادة، عن عمران، به. وفيه قِصة.(12/60)
15085 - حديث (خز حم) : "ليخرجن أقوام من النار بالشفاعة يُسمْون الجهنّميين".
خز في التوحيد: ثنا محمد بن بشار، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا الحسن بن ذكوان، عن أبي رجاء العطاردي، بهذا. قال: وسمعت بنْداراً في الرحلة الثانية وقيل له: حَدثكم يحيى بن سعيد، ثنا الحسن، عن أبي رجاء، عن ابن عباس بمثله؟ فقال: نعم. وقُرئ على أبي موسى وأنا أسمع، حدثكم يحيى بن سعيد، عن الحسن بن ذكوان، عن أبي رجاء، عن عمران مثله. قال ابن خزيمة: لستُ أُنكر أن يكون الخبران صحيحين، لأن أبا رجاء قد جمع بين ابن عباس وعمران في غير
[ص:61] هذا الخبر.(12/60)
15086 - حديث (حم) : "من أنعم الله عليه نعمة، فإن الله يحب أن يَرى أثر نعمته على خلقه".
أحمد: ثنا روح، ثنا شعبة، عن فضيل بن فضالة، عن رجل من قيْس، عنه، به. وفي أوله: خرج علينا عمران بن حصين وعليه مطْرَف خَزّ.(12/61)
15087 - حديث (حم) : ما شَبع آلُ محمد من خُبز بُر مأدوم حتى مضى لوجهه.
أحمد: ثنا يزيد، أخبرني رجل - كان يُسَمْى في كتاب عبد الله بن أحمد: عمرو ابن عُبَيْد - عنه، به.(12/61)
ـ أبو السوّار العدوي، عن عمران.(12/61)
15088 - حديث (حم عه) : "الحياء خير كله". وفي بعض طرقه قصة بُشَيْر بن كعب.
أحمد: ثنا روح، ثنا أبو نعامة، سمعت أبا السوّار، بهذا. وعن يحيى بن سعيد ووكيع ويزيد، ثلاثتهم عن خالد بن رَباح، عنه، به. وعن محمد بن جعفر، عن
[ص:62] شعبة، عن قتادة، عن أبي السوّار، نحوه.(12/61)
ـ أبو الصهباء، عن عمران.(12/62)
15089 - حديث (حب) : "عُرِضَ عَليَّ الليلةَ الأنبياءُ فكان الرجل يجىء معه الرجل (ويجىء معه الرجلان) ، ويجىء معه النفر كذلك، حتى رأيتُ سواداً كثيراً ... " الحديث. وفيه صفة الذين يدخلون الجنة بغير حساب.
حب في السابع والمائة من الثاني: أنا الحسين بن محمد بن أبي مَعْشر، ثنا محمد بن وَهْب بن أبي كَرِيمة، ثنا محمد بن سَلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد ابن أبي أُنَيْسة، عن عمرو بن مُرّة، عن يحيى بن الجزّار، عنه، به.(12/62)
ـ أبو العلاء بن الشِّخِّير.
في مطرف.(12/62)
ـ أبو قتادة العدوي، عن عمران.(12/62)
15090 - حديث (حم) : "الحياء خير كله". وفي حديث إسحاق قصة بشير بن
[ص:63] كعب.
أحمد: عن إسحاق بن عيسى، عن حماد بن زيد، عن إسحاق بن سويد. وعن وَهْب بن جَرير، عن أبيه، عن حُمَيْد بن هلال، كلاهما عنه، به.(12/62)
ـ أبو قِلابة، عن عمران.(12/63)
15091 - حديث (حم) : ما خطب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلا أمرنا بالصدقة ونهى عن المثلة.
أحمد: ثنا وكيع، ثنا محمد بن عبد الله الشعَيْثي، عن أبي قلابة، عن سمرة ابن جندب وعمران، بهذا.(12/63)
ـ أبو مِجْلَز، عن عمران.(12/63)
15092 - حديث (طح) : كان عمران ينهى عن الكَي فابتُلي ... الحديث. موقوف.
طح في الكراهة: ثنا سليمان بن شُعيب، ثنا أبو جابر، ثنا عمران بن حدير، عنه، به.(12/63)
ـ أبو مرَاية العجلي، عن عمران.(12/63)
15093 - حديث (حم) : "لا طاعة في معصية الله عز وجل".
أحمد: ثنا عبد الرحمن، أنا همام، عن قتادة، عنه، بهذا. وعن محمد بن جعفر ويحيى بن سعيد، عن شُعبة، عن قتادة، نحوه.(12/64)
ـ أبو المُهَلّب، عن عمران.(12/64)
15094 - حديث (جا طح حب قط حم عه ش) : أن رجلاً أعتق ستة مملوكين له عند موته ... الحديث.
جا في الوصايا: ثنا علي بن خشرم، أنا إسماعيل، عن أَيوب، عن أبي قلابة، عنه, به.
طح فيه: عن أحمد بن داود، ثنا مسدّد وسُلَيْمان بن حَرْب، قالا: ثنا حَماد بن زيد، به.
حب في الثالث من الخامس: أنا محمد بن عبد الله بن الجُنَيْد، ثنا قُتَيْبة بن سعيد، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، به. وروي عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عمران. وقد مضى.
[ص:65] قط في الأحكام: ثنا محمد بن عمرو بن البُختُري، ثنا محمد بن داود بن أبي نَصْر، ثنا يحيى بن بُكَيْر، ثنا اللَيْث، عن جرير بن حازم، عن أيوب، عن محمد، عن عمران. وعن أيوب، عن أبي قِلابة، عن أبي المهلب، عن عمران. قال يحيى: وحدثني الليث، عن جرير، عن الحسن، ولا أعلمه إلا عن أبي هريرة، مثله.
رواه أحمد: ثنا إسماعيل، ثنا أيوب، به.(12/64)
15095 - حديث (حب) : أتى أبو موسى الأشعري رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْتحْمِله لنَفَر من قومه، فقال: "والله لا أحملهم ... " الحديث.
حب في التاسع من الخامس: أنا عبد الله بن محمد بن سلم، ثنا عبد الرحمن ابن إبراهيم، ثنا عمر بن عبد الواحد، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عن عمه، به.(12/65)
15096 - حديث (مي جا عه حب قط حم) : أن امرأة من جهَيْنة أتت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وهي حُبلى من الزنا، فقالت: يا رسول الله: إني أصَبْتُ حدا فأقِمْه علي ... الحديث.
مي في الحدود: ثنا وهب بن جرير، ثنا هِشام، عن يحيى، عن أبي قلابة، عنه، به.
جا فيه: ثنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن يحيى، به.
عه فيه: ثنا يونس بن حَبيب وعمار بن رجاء، قالا: ثنا أبو داود. وعن الصائغ بمكة، ثنا عفان، ثنا أبان. وعن الدوري، ثنا هارون بن إسماعيل، ثنا علي بن
[ص:66] المبارك، كلاهما عن يحيى بن أبي كثير، به. وعن علي بن حَرْب ومحمد بن يحيى، قالا: ثنا وهْب بن جرير. وعن ابن الجنيد، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، ثلاثتهم عن هشام، به.
حب في الخامس والستين من الثالث: أنا محمد بن الحسن بن الخليل. وفي الحادي عشر من الرابع: أنا عبد الله بن محمد بن سلم، قالا: ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، ثنا الوليد، ثنا الأوزاعي، حدثني يحيى بن أبي كثير، نحوه.
قط في الحدود: ثنا عبد الله بن أحمد بن إبراهيم المارستاني، ثنا يحيى بن حكيم، ثنا ابن أبي عدي، عن هشام، به. وعن عبد الله، عن يحيى، عن عبد العزيز بن عبد الصمد، عن هشام، نحوه. وعن إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس بن محمد، ثنا هارون بن إسماعيل الخزّاز، ثنا علي بن المبارك، عن يحيى، نحوه. وعن عبد الله بن الهيثم بن خالد الطيبي، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، به. وعن علي بن محمد المصري، ثنا مالك بن يحيى، ثنا عبد الوهاب ابن عطاء، أنا هشام، نحوه.
رواه أحمد: (ثنا عبد) الرزاق، به. وعن عفان، عن أبان. وعن يحيى بن سعيد وأبي عامر، كلاهما عن هشام، كلاهما عن يحيى، به، نحوه.(12/65)
15097 - حديث (مي عه حب حم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان في سفر فسمع لعنة، ففال: "ما هذا؟ " قالوا: فلانة لعنت راحلتها… الحديث.
مي في الاستئذان: أنا سليمان بن حَرْب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عنه، به.
[ص:67] عه في البر والصلة: ثنا أبو داود الحراني إسماعيل القاضي، قالا: ثنا سُليمان ابن حرب وعارم، قالا: ثنا حماد، به. وعن هلال بن العلاء، ثنا أبي. وعن أبي الهَيْثم، ثنا عَمرو بن عثمان، كلاهما عن عبيد الله بن عمرو. وعن يونس، عن ابن وهب، عن جرير بن حازم، كلاهما عن أيوب، به.
حب في الحادي والثلاثين من الأول: أنا عبد الله بن محمد بن سَلْم، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، ثنا الوليد، ثنا الأوزاعي، حدثني يحيى بن أبي كثير، ثنا أبو قلابة، نحوه. وعن محمد بن عبد الله بن الجنيد، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا حماد بن زيد، به.
رواه أحمد: ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر. وعن إسماعيل، كلاهما عن أيوب، نحوه.(12/66)
15098 - حديث (جا خز طح حب كم حم عه ش) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صلّى صلاة العصر ثلاث ركعات، فسلم، فقيل له، فصلى ركعة، ثم سلّم، ثم سَجد سَجْدتين، ثم سلّم.
[ص:68] جا في الصلاة: ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا المعتمر، عن خالد الحذاء، عن أبي قِلابة، عنه، بهذا.
خز فيه: عن يحيى بن حَبِيب الحارثي، عن حماد بن زيد. وعن زياد بن أيّوب ويعقوب الدورقي ومحمد بن هشام - فرقهم - عن إسماعيل بن عُليّة. وعن يعقوب أيضاً والصغاني، كلاهما عن المعتمر. وعن بُنْدار، عن عبد الوهاب الثقفي، كلهم عن خالد الحذاء. وحديث محمد بن هشام مختصر.
طح فيه: ثنا ابن مرزوق، ثنا شيخ - أحسِبه أبا زيد الهَرَوي - ثنا شعبة، عن خالد، به. وعن نصر بن مرزوق، ثنا الخَصيب. وعن ابن خزيمة، ثنا معلّى بن أسد، كلاهما عن وهَيْب، ثنا خالد، به.
حب فيه، وفي الثامن عشر من الخامس: أنا شباب بن صالح وعبد الله بن قَحْطَبة، قالا: ثنا وَهْب بن بقية، أنا خالد، عن خالد الحذاء، به. وعن محمد ابن أحمد بن أبي عون، ثنا أبو بشر بكر بن خَلَف، ثنا معتَمر، به.
كم في السهو: أخبرني [أبو أحمد أبي الحسن، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا محمد بن يحيى، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا أشعث، عن محمد بن سيرين، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عنه، به] .
رواه أحمد: ثنا إسماعيل، أنا خالد الحذاء، به. وعن معتمر، عن خالد، نحوه.
وعن محمد بن جعفر، عن شُعبة، عن خالد، به. وفيه: فقام إليه رجل يقال له:
[ص:69] الخِرباق ... الحديث.(12/67)
15099 - حديث (جا خز حب كم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صلى بهم فسها في صلاته، فسجد سجدتي السهْو، ثم تَشهد ثم سلم.
جا في الصلاة: ثنا محمد بن يحيى، ثنا محمد بن عبد الله بن المثنى الأنصاري، أخبرني أشعث، عن محمد بن سيرين، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عنه، بهذا.
خز فيه: عن محمد بن يحيى وأبي حاتم محمد بن إدريس وسعيد بن محمد بن ثواب الحُصَري المصري والعباس بن يزيد البحْراني، كلهم عن محمد بن عبد الله الأنصاري، به. ولفظ أبي حاتم مختلف، قال أبو بكر: سمعت مسلماً يقول: سمعت بنداراً يقول: أشْعَثُنا ليس أَشْعَثَ الكوفيين؛ أشْعَث الكوفيين: أشعثُ بن سوار ليس بثقة، وأشعثنا: أشعث بن عبد الملك الحُمراني، ثقة.
حب في الحادي والمائة من الثاني، وفيه، وفي الثامن عشر من الخامس: أنا عبد الكبير بن عُمر الخطابي بالبصرة، ثنا سعيد بن محمد بن ثواب، به. وقال: تفرد به الأنصاري. وفي الصلاة: أنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي، ثنا محمد بن يحيى، به.
وله طريق في ترجمة: محمد بن سيرين، عن أبي هريرة. لكنه لم يسم خالداً ولا
[ص:70] أبا قلابة ولا أبا المهلب. بل قال: نبْئت عن عمران.
كم في السهو: أنا أبو أحمد بن أبي الحسن، ثنا محمد بن إسحاق هو ابن خُزيمة، ثنا محمد بن يحيى، به. وعن محمد بن عبد الله بن أبي الوزير التاجر، ثنا أبو حاتم، به. ولفظه: تشهد في سجدتي السهْو، ثم سَلّم.(12/69)
15100 - حديث (حب كم) : "إن أخاكم النجاشي قد مات ... " الحديث.
حب في الحادي والأربعين من الخامس: أنا عبد الله بن محمد بن سَلم، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا الأوزاعي، حدثني يحيى بن أبي كثير، حدثني أبو قِلابة، عن عمه، به.
رواه أحمد: عن هُشَيْم، عن يُونس. وعن عفان، عن بِشْر بن المُفضل، عن يونس، عن محمد بن سيرين، عنه، به. وعن إسماعيل، عن أيوب. وعن عبد الصمد، عن يحيى، كلاهما عن أبي قتادة، عنه، به. وعن محبوب بن الحسن، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، به.(12/70)
15101 - حديث (مي عه جا طح حب قط حم ش) : كانت العضباء لرجل من بني عُقيل، وأسرَ وأَخذت
[ص:71] العضباء، فمرّ عليه رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وهو في وثاق ... فذكر الحديث بطوله.
مي في السير: أنا أبو نعَيْم، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قِلابة، عنه، به.
عه في الأسامي: ثنا سليمان بن سَيْف، ثنا سُليمان بن حَرب، ثنا حماد، به.
جا في الأيمان والنذور: ثنا علي بن خَشْرم، أنا إسماعيل - يعني ابن عُلَية - عن أيوب، به.
طح في الجهاد: ثنا محمد بن خُزَيمة، ثنا يوسف بن عَدِيّ، ثنا ابن المبارك، عن مَعْمر، عن أيوب، به. وعن فهد، ثنا أبو نُعَيْم، ثنا حماد بن زيد، به. وعن يونس، ثنا سفيان، عن أيوب، ببعضه. وعن أحمد بن داود، ثنا مسدد، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، أنا أيوب، ببعضه.
حب في الثالث من الخامس: أنا الحسن بن سُفيان، ثنا هَناد بن السري، ثنا عبد الله بن المبارك، عن مَعْمر، عن أيوب، به. وليس عنده ذكر العضباء.
قط في الرضاع: ثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي، ثنا الفضل ابن سَهْل، ثنا أسود بن عامر، ثنا حماد بن زيد، به.
رواه أحمد مطولاً: ثنا عفان، ثنا حماد بن زيد، به. وثنا إسماعيل، ثنا أيوب، فذكر بعضه: أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فدى رجلين من المسلمين برجل من المشركين من بني عقَيل حسب. وعن سفيان بن عُيَيْنة، عن أيوب بقصة المرأة، وأعاده عن إسماعيل، عن أيوب، بطوله.(12/70)
15102 - حديث (مي حب قط ش عه) : "لا وفاء لنذر في معصية الله، ولا فيما لا يملك ابن آدم"
[ص:72] وهو طرف من الحديث الذي قبله.
مي في الأيمان والنذور، ثنا أبو نُعَيْم، ثنا حماد بن زيد، عن أْيوب، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، بهذا.
حب في الحادي والثمانين من الأول: أنا ابن خزبمة، ثنا محمد بن بشار، ثنا عبد الوهاب الثقفي، أنا أيوب، به. وحديث الدارقطني في الحديث الذي قبله.(12/71)
15103 - حديث (مي حب ش) : أَن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فادى رجلاً برَجلَين. وهو طرف من الحديث الذي قبله.
مي في السير: أنا أبو نُعيم، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عنه، بهذا. وهو عند ابن حبان في حديث الحسن بن سفيان المتقدم.(12/72)
ـ أبو نَضْرة العَبْدي اسمه المُنْذر.
[ص:73] تقدْم.(12/72)
ـ رجُل من بني ليث.
في ترجمة: حَفْص.(12/73)
ـ رجُل من الحي، عن عمران.(12/73)
15104 - حديث (حم) : قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "اغزوا بني فلان مع فُلان" قال: فصف الرجال، وكانت النساء من وراء الرجال، ثم لما رجعوا قال رجل: يا نبيّ الله استغفر لي غفر الله لك، قال: "هل أحدثت؟ " قال: يا رسول الله استغفر لي… الحديث في قصة الرجل الذي قال: إني مسلم فقتله. وفيه: فلم يَسْتَغْفِرْ له.
أحمد: ثنا عارم، ثنا مُعْتَمر بن سُليمان، عن أبيه، حدثني السُميط، عن أبي العلاء، حدثني رجل من الحي، عن عمران، به.(12/73)
ـ آخر، عن عمران.(12/73)
15105 - حديث (حم) : "من باع عَقره بمال، سلط الله عليه تالفاً يتلفها".
أحمد: ثنا عبد الصمد، ثنا محمد بن أبي المَلِيْح الهُذلي، حدثني رجل من
[ص:74] الحي، به. وفيه قصة.(12/73)
ـ رجل، عن عمران.(12/74)
15106 - حديث (حم) : "لا نَذر في غضبَ، وكفارته كفارة يمين".
أحمد: عن عبد الوهاب وإسماعيل، عن محمد بن الزبير، عن رجل، به. وعن عفان، عن عبد الوارث، عن محمد بن الزبير، حدثني أبي، أن رجلاً حدثه، أنه سأل عمران، نحوه.(12/74)
ـ شيخ من أهل البَصْرة، عن عمران.(12/74)
15107 - حديث (حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِل عن (الشفع والوتر) قال: "هي الصلاة، بعضها شفع وبعضها وتر".
أحمد: عن أبي داود وبَهْز ويزيد وعفان عن همام، عن قتادة، عن عمران بن عصام، عن شيخ من أهل البصرة، به.(12/74)
ـ خِرْنِيق بنت الحصين، عن عمران بن الحصين.(12/74)
15108 - حديث (قط) : قتل خِرَاش بن أمَية رجلاً من هذيل يوم فتح مكة، بعد ما نهى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن القَتْل، فقال: "لو كنتُ قاتلاً مؤمناً بكافر لقتلت خِراشاً بالهذَلي".
قط في الديات: ثنا محمد بن علي بن جعْفر العطار إملاء، ثنا أحمد بن الحسن ابن سفيان، ثنا أحمد بن عُبَيْد بن ناصح، ثنا الواقدي، حدثني عَمرو بن عثمان، عن عبد الملك بن عُبَيْد، عنها، به.(12/75)
15109 - حديث (قط) : أمر رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بشاهدين على المدَّعي، واليمين على المدَّعَى عليه.
قط في الأحكام: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا أحمد بن عيسى المصري، ثنا عبد الله بن وَهْب، أخبرني يزيد بن عياض، عن عبد الملك بن عُبَيْد، عنها، به.(12/75)
548 ـ مسند عمران بن ملحان أبي رجاء العطاردي(12/76)
15110 - حديث (مي) : كنا في الجاهلية إذا أصبنا حجراً حسَناً عبدناه ... الحديث.
مي في علامات النبوة: ثنا مجاهد بن موسى، ثنا ريحان بن سعيد، ثنا عباد هو ابن منصور، عنه، به.(12/76)
549 ـ مسند عمر بن الحكم السلمي
في ترجمة: معاوية بن الحكم.
آخر المجلد الثالث
[ص:78] (بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلّ على سيّدنا محمد وآله وصَحْبه وسلم) .(12/77)
550 ـ مسند (أمير المؤمنين) عمر بن الخطاب
عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وعن نفسه، فعلاً، قولاً.(12/78)
ـ إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن عمر.(12/78)
15111 - حديث (كم) : أن عمر بن الخطاب قال لابن مسعود وأبي الدرداء: ما هذا الحديث عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ وأحْسَبه حَبسهم بالمدينة حتى أصِيب.
كم في العلم: ثنا أبو بكر بن بَالويه، ثنا محمد بن غالب، ثنا عفان، ثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن أبيه. وعن أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا محمد بن أيوب، أنا أبو عُمَر الحوضي، ثنا شُعْبة، به. وعن محمد بن عبد الله الصفار، ثنا
[ص:79] محمد بن الحَسَن بن علي بن بُرْي، ثنا عبد الله بن جعفر البرمكي، ثنا مَعْن بن عيسى، ثنا مالك بن أنس، حدثني عبد الله بن إدريس، عن شعبة، نحوه. وعن يحيى بن محمد العَنْبري، ثنا إسحاق بن موسى، ثنا معن بن عيسى، به.(12/78)
15112 - حديث (طح) : أن عمه إسماعيل بن عبد الرحمن دخل مع أبيه على عُمر وعليه قميص من حرير وقُلْبان من ذهب، فشقّ القميص وفك القُلْبَين، وقال: اذهب إلى أبيك.
طح في الكراهة: ثنا أبو بكرة، ثنا وهب، ثنا شعبة، عن سَعْد بن إبراهيم، عن أبيه، بهذا.
إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله التيمي، عن عمر.
ولم يدركه، خلافاً لابن حبان.(12/79)
15113 - حديث (قط) : لأمنعَنْ فُروج ذات الأحساب إلا من الأكفاء. موقوف.
قط في النكاح: ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا إسحاق بن بُهْلُول قال: قيل
[ص:80] لعبد الله بن داود: يزَوّج الرجل كريمته من ذي الدين إذا لم يكن في الحَسَب مثله.
فقال: حدثني مِسْعر، عن سَعْد بن إبراهيم، عنه، بهذا. وعن الحسين، عن إسحاق قال: قلت لسفيان - يعني ابن عيينة - عن ذلك: فقال: نعم. قال: وسألتُ وكيعاً عن الكُفؤ، فقال: حدثني الحسن بن صالح، عن ابن أبي لَيْلى قال: الكفؤ في الدين والمَنْصِب، قال وكيع: وسمعتُ أبا حَنيفة، يقول: الكفؤ في الدين والمَنْصِب والمال.
إبراهيم بن يزيد النخَعي، عن عمر.
وهو منقطع.(12/79)
15114 - حديث (مي) : تعلموا الفرائض، فإنها من دينكم.
مي في الفرائض: ثنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن الأعمش، عنه، بهذا.
وله أحاديث في ترجمته، عن ابن مسعود.(12/80)
15115 - حديث: الهِبَة.
في ترجمة: الأسود، عن عمر.(12/80)
15116 - حديث (طح) : توضأ عُمر فغَسل قَدَمَيْه.
طح في الطهارة: ثنا روح بن الفَرَج، ثنا يوسف بن عَدِي، ثنا أبو الأحوص، عن مُغيرة، عنه، بهذا.(12/81)
15117 - حديث (مي) : أهل الشرك لا نرثهم، ولا يرثونا.
مي في الفرائض: ثنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، ثنا حماد، عن إبراهيم، بهذا.(12/81)
15118 - حديث (مي) : النهي عن قراءة الجُنب والحائض.
مي في الحيض: أنا أبو الوليد، ثنا شعبة، عن الحَكَم، عن إبراهيم، به.(12/81)
15119 - حديث (مي) : الولاء للكُبْر ولا تَرث النساءُ من الولاء إلا ما أعتَقْنَ أو كاتَبْن.
مي في الفرائض: أنا محمد بن عيسى، ثنا عبد السلام بن حرب، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عُمر وعلي وزيد، به. وعن محمد بن عيسى، ثنا أبو عوانة، عن مغيرة، عن إبراهيم: في أخوين وَرِثا مولى كان أعتقه أبوهما، فمات أحدهما وترك ولدا، قال: كان علي وزيد وعبد الله، يقولون: الولاء للكُبْر.(12/81)
15120 - حديث (طح) : في جَمْعه الناس على أربع تكبيرات في الجنازة.
[ص:82] طح في الجنائز: ثنا فَهْد، ثنا علي بن مَعْبد، ثنا عُبَيْد الله بن عَمرو، عن زيد، عن حماد، عن إبراهيم قال: قبِض رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - والناس مختلفون في التكبير على الجنائز ... فذكر القصة كلها.(12/81)
15121 - حديث (مي) : إنه أعطى خالاً المال.
مي في الفرائض: ثنا عُمر بن حَفْص بن غياث، ثنا أبي، عن الأعمش، عنه، بهذا.
وله طريق في ترجمته عن [عبد الله] .(12/82)
15122 - حديث (مي) : في المملوك تكون تحته الحرةُ، يُعتَق الولد بعتق أُمَّه، فإذا عتق الأبُ جَر الولاء. موقوف.
مي في الفرائض: ثنا يعلى، عن الأعمش، عنه، بهذا.(12/82)
15123 - حديث (مي) : لم يكن أبو بكر وعمر وعثمان يوَرثِّون الحميل.
مي في الفرائض: ثنا أبو بكر، ثنا جرير، عن ليث، عن حماد، عن إبراهيم، بهذا.(12/82)
15124 - حديث (طح) : لا نَدعَ كتاب ربنا وسنة نبيِّنا لقول امرأة ... الحديث.
طح في الطلاق: ثنا ابن مرزُوق، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، عن سلمة، عن الشعبي، عن فاطمة بنت قيس، قال: فذكرتُه لإبراهيم فقال: قال عمر ... فذكره. وعن فهد، ثنا عُمر بن حفص، ثنا أبي، ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن عُمَرَ وعبد الله أنهما كانا يقولان: المطلقة ثلاثاً لها السكنى والنفقة. وعن نَصْر بن مَرزوق وسليمان بن شُعَيْب، قالا: ثنا الخُصَيب، ثنا حماد، عن حماد، أخبرني إبراهيم، فقال عمر ... فذكره.(12/83)
15125 - حديث (مي) : إذا كانت الحرّة تحت المملوك فولدت له ولداً، فإنه يُعتق بعتق أُمِّه، وولاؤه لموالي أُمّهِ، فإذا أعتق الأب جَرّ الولاء إلى موالي أبيه. موقوف.
مي في الفرائض: ثنا جعفر بن عون، عن الأعمش، عنه، بهذا.(12/83)
15126 - حديث (حم) : سألتُ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن الكلالة؟ فقال: "يكفيك آية الصَيف" فقال: لأن أكون سألت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عنها أحب إلي من أن تكون لي حُمُر النعَم.
أحمد: ثنا أبو نُعَيْم، ثنا مالك - يعني ابن مغْول - سمعت الفُضَيْل بن عمرو، عنه، بهذا.(12/83)
ـ الأحنف بن قيس، عن عمر.(12/84)
15127 - حديث (مي) : تفقّهوا قبل أن تُسَوَّدُوا. موقوف.
مي في العلم: أنا وَهْب بن جَرِير وعثمان بن عمر، قالا: ثنا ابن عون، عن محمد، عنه، بهذا.(12/84)
15128 - حديث (حب) : من كثُر كلامُه كَثُر سَقَطُه، ومن كثر سَقَطُه قَلَّ حياؤه، ومن قل حياؤه قَل وَرَعه، ومن قلّ وَرَعه مات قَلْبه.
حب في روضة العقلاء: أنا عمرو بن محمد الأنصاري، ثنا الغلابي، ثنا ابن عائشة، ثنا دُريد بن مجاشع، عن غالب القطّان، عن مالك بن دينار، عنه، بهذا.
موقوف.(12/84)
15129 - حديث (طح) : صلّى بنا عُمَر الصبحَ، فقرأ فيها بالكهف ويوسف.
طح في الصلاة: ثنا محمد بن خُزيمة، ثنا مُسلِم بن إبراهيم، ثنا حماد بن زيد، ثنا بُديل بن مَيْسرة، عن عبد الله بن شَقيق قال: صلى بنا الأحنف ... فذكره.(12/84)
ـ أسعد بن سهل بن حُنَيْف أبو أُمامة الأنصاري، عن عمر.(12/84)
15130 - حديث (جا طح حب قط حم عه) : كتب عُمر إلى أبي عُبَيْدة: أن علِّموا غلمانكم العَوم، ومقاتلتكم الرمي ... فذكر القصة والحديث: "الله ورسوله مولى من لا مولى له، والخال وارث من لا وارث له".
جا في الفرائض: ثنا محمد بن يحيى، ثنا أبو نُعَيْم، ثنا سفيان، عن عبد الرحمن بن عَياش بن أبي ربيعة، عن حَكِيم بن حَكيم بن عباد بن حُنَيْف، عن أبي أُمامة بن سَهْل ... فذكر الحديث والقصة.
طح فيه: عن علي بن شيْبة، عن وكيع. وعن أبي بكرة، ثنا أبو أحمد، كلاهما عن سفيان، به.
حب في السادس والستين من الثالث: أنا أبو يَعْلى، ثنا القواريري، ثنا محمد ابن عبد الله بن الزبيْر، ثنا سفيان، به.
قط في الفرائض: ثنا محمد بن سُليمان النعماني، ثنا الحسين بن عبد الرحمن الجَرْجَرائي، ثنا وكيع، عن سفيان، به.
رواه أحمد: ثنا وكيع، به. وعن يحيى بن آدم، عن سفيان، نحوه.(12/85)
ـ أسلم مولى عُمَر بن الخطاب، عنه.(12/85)
15131 - حديث (طح كم) : فِيم الرَّمَلانُ الآن والكشف عن المناكب؟ ... الحديث.
طح في الحج: ثنا فَهْد، ثنا إسحاق بن إبراهيم الحُنَيْني.
كم في الحج: ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا أبو سعيد الحسين بن عبد الصمد، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا ابن أبي فُديك، كلاهما عن هشام بن سَعْد، عن زيد بن أَسْلم، عن أبيه، به. وقال: صحيح على شرط مسلم.(12/86)
15132 - حديث (عه) : أنّ عمر استلم الحجر ... الحديث. وفيه: ولكني رأيتُ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُك، وأنا أقبِّلك.
عه في الحج: ثنا الصغاني، ثنا الحسن بن موسى. وعن الدقيقي، ثنا يزيد بن هارون، كلاهما عن ورقاء. وعن الصغاني، ثنا ابن أبي مريم، ثنا محمد بن جعفر، كلاهما عن زيد بن أسلم، عن أبيه، به. وعن محمد بن يحيى، عن أصبغ، عن ابن وَهْب، عن عَمْرو بن الحارث، عن زيد بن أسلم، نحوه(12/86)
15133 - حديث (عه) : قدم على النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - (سبي) فإذا امرأة تحلب ثَدْياها، إذا
[ص:87] رأت صَبيا في السبْي أخذته ... الحديث.
عه في التوبة: عن الصغاني، ثنا ابن أبي مريم، ثنا أبو غَسان، عن زيد بن أسلم، عن (أبيه، به) .(12/86)
15134 - حديث (طح حم) : رأيتُ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - توضأ مرة مرة.
طح في الطهارة: ثنا الربيع بن سُليمان، ثنا أسد بن موسى، ثنا ابن لَهِيْعة، ثنا الضحاك بن شُرَحْبِيْل، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، بهذا.
رواه أحمد: عن حسن بن موسى، عن ابن لَهيعة، به. وعن يحيى بن غَيْلان، عن رِشْدين بن سَعْد، عن أبي عبد الله الغافقي، عن (زيد، به) .(12/87)
15135 - حديث (طح) : أن عمر كتب: أن وقت العشاء الآخرة إذا غاب الشفق ... الحديث، موقوف. وفيه: فمن نام قبْلها فلا نامت عيناه.
طح في الصلاة: ثنا محمد بن خُزيمة، ثنا حجّاج، ثنا حماد، عن أيوب، عن نافع، عنه، به.(12/87)
15136 - حديث (خز كم) : كتب عمر بن الخطاب في عام الرمادة إلى عَمْرو بن العاص: مِنْ عبد الله عُمَر أمير المؤمنين إلى العاصي بن العاصي: لعَمري ما تبالي إذا سَمنْت وَمَن قبَلك إن أَعْجف ومن قِبَلي فياغوثاه ... الحديث. وفيه قول عُمر: قد أعطانا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في أشياء بعثنا لها، فكرهنا، فأبى علينا.
[ص:88] خز في السياسة: ثنا أبو زهير عبد المجيد بن إبراهيم البصري، ثنا شُعَيب - يعني ابن يحيى التُّجيبي - ثنا الليث. وعن هشام - يعني ابن سَعْد - عن زيد بن أسلم، عن أبيه، به.
كم في الزكاة: أنا إبراهيم بن فِراس الفقيه بمكة، ثنا بكر بن سَهْل الدِمْياطي، ثنا شعيب بن يحيي، به. وقال: صحيح على شرط مسلم.(12/87)
15137 - حديث (خز) : من ظلمه أحد من عُمالي فليأتني حتى أقصه منه، فقال عمرو بن العاص: آلله لئن أدَّبَ رجل رجلاً من رعيته لتقصنه منه ... الحديث وفيه: لقد أقص رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - من نفسه.
خز في السياسة: ثنا محمد بن عُمر بن علي بن عطاء بن مُقدم، ثنا أمية بن خالد، ثنا هشام بن سَعْد، عن زيد بن أسْلم، عن أبيه، به.(12/88)
15138 - حديث (ابن أبي شيبة ط) : أرسل إليَّ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بمال، فرددتُهُ، فلما جئتُهُ، قال: "ما حملك على أن ترد؟ ... " الحديث.
أبو بكر بن أبي شيبة: ثنا ابن نمَيْر، ثنا هشام بن سَعْد، عن زيد بن أسْلم، عن أبيه، به. صححه ابن عبد البر.
ورواه مالك: عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، مرسلاً.(12/88)
15139 - حديث (خز جا طح) : لولا آخر المسلمين، ما فَتَحتُ عليهم قرية إلا قسمتها،
[ص:89] كما قسم رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[خيبر] .
خز، جا جميعاً في الجهاد: ثنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، بهذا.
طح فيه: ثنا يونس، أنا ابن وَهْب. وعن محمد بن خُزيمة، ثنا يوسف بن عدى، ثنا ابن المبارك، كلاهما عن هشام بن سعْد، عن زيد بن أسلم، نحوه.(12/88)
15140 - حديث (حب حم) : "أنزلت عَليّ سورة، لهي أحب إليّ مما طلعت عليه الشمس، ثم قرأ: (إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً) ... الحديث، وفيه قصة.
حب في الثاني من الثالث: أنا عمر بن سعيد، أنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، بهذا.
رواه أحمد: ثنا أبو نوح، ثنا مالك، به، وأوله: كنا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في سفر فنزلت.(12/89)
15141 - حديث (عه حب ط طح حم) : حملت على فرس في سبيل الله فأضاعه الذي كان عنده فأردت أن أبتاعه منه ... الحديث. وفيه: "فإن العائد في هِبَته كالكلب يعود في قيئه".
عه في الزكاة: عن الترمذي، عن القعنبي، عن مالك، عن زيد، عن أبيه، به.
حب في التاسع والثمانين من الثاني: أنا الحسين بن إدريس، ثنا أحمد بن أبي
[ص:90] بكر، عن مالك، به.
وهكذا رواه مالك في الموطأ.
طح في الهبة: ثنا يونس، ثنا ابن وهب، به. وعن المزني، عن الشافعي، عن سفيان، عن زيد، به.
رواه أحمد: ثنا سفيان، به. وعن عبد الرحمن، عن مالك. وعن وكيع، عن هشام بن سعد، كلاهما عن زيد، نحوه.(12/89)
15142 - حديث (كم) : أنه قال للعباس بن عبد المطلب: إني سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "زد في المسجد" ودارك قريبة من المسجد، فأعطِناها نزدها في المسجد، وأقطع لك أوسع منها، قال: لا أفعل، قال: فاجعل بيني وبينك حَكَماً، فحكّما حذيفة ... فذكر الحديث.
كم في المناقب: أنا أبو جعفر البغدادي، ثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن سليمان الإسكندراني، ثنا أبو يحيى الضرير، ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن جده، به.(12/90)
15143 - حديث (ط ش) : أن عمر بن الخطاب قضى في الضرْس بَجمل، وفي التَرقوَة بجمل, وفي الضِلع بجمل.
مالك في العقول: عن زيد بن أسلم، عن مسلم بن جُنْدُب، عنه، بهذا.(12/90)
15144 - حديث (كم) : "كلوا الزيت وادّهنوا به، فإنه من شجرة مباركة".
[ص:91] كم في الأطعمة: أنا محمد بن علي الصنعاني، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، بهذا.(12/90)
15145 - حديث (ط) : أن عمر ضرب لليهود والنصارى والمجوس بالمدينة إقامة ثلاث ليال يتسوقون بها ... الحديث، موقوف.
مالك في الجامع: عن [نافع] ، عنه، به.(12/91)
15146 - حديث (قط) : أن عمر توضأ من بيت نصرانية ... الحديث. موقوف.
قط في الطهارة: ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا خلاد بن أسلم، ثنا سفيان، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، به. وعن الحسين، عن أحمد بن إبراهيم البوشَنْجي، عن سفيان، قال: حدثونا عن زيد بن أسلم، بمعناه.(12/91)
15147 - حديث (طح ط) : أن عمر صلى بمكة ركعتين، ثم قال: يا أهل مكة أتموا ... موقوف.
طح في الصلاة: ثنا يونس، أنا ابن وَهْب، أن مالكاً حدثه، عن زيد بن أسلم، عن أبيه.(12/91)
15148 - حديث (طح) : كتب عمر إلى أمراء الأجناد: أن لا تضربوا الجزْية إلا على
[ص:92] من جرت عليه المواسي.
طح في الجهاد: ثنا يونس، أنا ابن وَهْب، ثنا عُمر بن محمد، عن نافع، عنه، بهذا. وعن محمد بن خُزيمة، ثنا حجاج، ثنا حماد، أنا أيوب وعبيد الله، عن نافع، به.(12/91)
15149 - حديث (كم) : أنه قال لأصحابه: تمنوا، فقال بعضهم: أتمنى لو أن هذه الدار مملوءة ذهباً، أنْفقه في سبيل الله ... الحديث.
كم في المناقب: ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا بشر بن موسى، ثنا عبد الله بن يزيد المقْرِئ، ثنا حَيْوة بن شُريح، أخبرني أبو صَخْر، أن زيد بن أسلم [حدثه] ، عن أبيه، به.(12/92)
15150 - حديث (ط) : أنه زار عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي فرأى عنده نبيذاً وهو بطريق مكة، فقال له: إن عمر يحب هذا الشراب ... الحديث.
موقوف، وفيه قول عمر لعبد الله: أنت الذي قلت: لمكة خير من المدينة؟.
مالك في الجامع: عن يحيى بن سعيد، عن عبد الرحمن بن القاسم، أن أسلم (أخبره، به) .(12/92)
15151 - حديث (قط ط ش) : أن عبد الله وعُبَيْد الله مرّا بأبي موسى الأشعري وهو على
[ص:93] العراق مقبلين من أرض فارس، فقال: مرحباً بابْنَي أخي لو كان عندي شيء (أو كنت أقدر على شيء) ولكن هذا المال قد اجتمع عندي فخُذاه فاشتريا به متاعاً، فإذا قدمتما على عمر فبيعا ولكما الربح ... الحديث. موقوف. فجعله عمر قِراضاً.
قط في البيوع: ثنا أحمد بن محمد بن زياد، ثنا عُبَيْد بن شريك, ثنا أبو الجماهِر، ثنا عبد الله بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن جده، به.(12/92)
15152 - حديث (قط ط ش) : أن عمر بن الخطاب استعْمل مولى له يُدعى: هُنَياً على الحمى ... الحديث.
قط في الأحكام: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا محمد بن بكر بن خالد، ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، به.
رواه مالك في الجامع، وهو عند يحيى بن يحيى وأبي مُصْعب وغيرهما.(12/93)
15153 - حديث (كم) : أنه بلغه أن أبا عُبَيْدة حُصر بالشام، وقد تألب عليه القوم، فكتب إليه عمر: سلام عليك أما بعد: فإنه ما ينزل بعبد مؤمن من منزله شدة إلا يجعل الله له بعدها فرجاً ... الحديث. موقوف.
[ص:94] كم في تفسير آل عمران: أخبرنا أبو العباس السياري، ثنا عبد الله بن علي، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد الله بن المبارك، أنا هشام بن سَعْد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، به. وقال: صحيح على شرط مسلم.(12/93)
15154 - حديث (حم) : سمعتُ عمر يقول: لئن عِشت إلى هذا العام المقبل، لا يُفْتَح للناس قرية إلا قَسَمْتها بينهم، كما قسم رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خيبر.
أحمد: ثنا أبو عامر، ثنا هشام بن سَعْد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، به. وعن عبد الرحمن، عن مالك، عن زيد بن أسلم، نحوه.(12/94)
15155 - حديث (حم) : سمعتُ عمر يقول: فيم الرملان والكشف عن المناكب، وقد أطّأ الله الإسلام ونفى الكفر وأهله؟ ومع ذلك لا ندع شيئاً كنا نفعله على عهد رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
رواه أحمد: ثنا عبد الملك بن عمرو، ثنا هشام بن سَعْد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، به.(12/94)
15156 - حديث (حم) : كنا إذا قلنا لعمر: حَدثنا عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قال: أخاف أن أزيد حرفاً أو أنقص، إن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قال: "من كذب عَليّ فهو في النار".
رواه الإمام أحمد بن حنبل، قال: ثنا أبو سعيد، ثنا دُجَيْن أبو الغصن
[ص:95] بصريٌ، عن أسلم، به.(12/94)
15157 - حديث (كم البزار أبو نعيم) : "أتدرون أيُّ أهل الإيمان أفضل إيماناً"؟ قالوا: يا رسول الله الملائكة ... الحديث.
كم في الفضائل: ثنا محمد بن عبد الله الزاهد، ثنا أحمد بن مَهْدي بن رُسْتُم، ثنا أبو عامر العقدي، ثنا محمد بن أبي حُميد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، به.
وقال: صحيح الإسناد.
قلت: بل محمد متروك الحديث.
وقد أخرجه البزار وأبو نعيم من طريقه، وأخرجه البزار [عن عمر، عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -] وقال: الصواب أنه عن زيد بن أسلم، مرسل.(12/95)
15158 - حديث (قط) : أن عُمر بن الخطاب كان يُسخن له قمقم من ماء فيغتسل به ... الحديث.
قط في الطهارة: ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا إدريس بن الحكم، ثنا علي بن
[ص:96] غُراب، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عنه، به. وقال: صحيح.(12/95)
15159 - حديث (طح) : قال عمر: اللهم إن الناس نحلوني ثلاثَ خصال، وأنا أبرأ إليك منهن: الفرار من الطاعون ... الحديث.
طح في الكراهة: ثنا ابن أبي داود، ثنا علي بن عَياش، ثنا شُعَيْب، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، به.(12/96)
15160 - حديث (قط) : كنت أنبذ النبيذ لعمر بالغداة، ويشربه عشيةً ... الحديث.
موقوف.
قط في الأشربة: ثنا ابن مُبَشر، ثنا أحمد بن سِنان، ثنا عبد الرحمن بن مَهْدي، ثنا عبد الله بن عمر، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، به.(12/96)
15161 - حديث (كم) : أنه دخل على فاطمة، فقال: والله ما رأيتُ أحداً كان أحب إلى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - منك ... الحديث.
كم في المناقب: ثنا مكرم بن أحمد، ثنا أحمد بن يوسف الهمداني، ثنا عبد المؤمن بن علي الزعفراني، ثنا عبد السلام بن حَرْب، عن عبيد الله بن عمر، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، به. وقال: صحيح على شرطهما.(12/96)
15162 - حديث (مي كم ت) : أَمرنا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أن نتصدق، فوافق ذلك مالاً عندي ... الحديث.
[ص:97] مي في الزكاة: أنا أبو نعيم، ثنا هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، به.
كم فيه: أنا محمد بن عبد الله بن دينار، ثنا أحمد بن محمد بن نصر، ثنا أبو نعيم، به. وقال: صحيح على شرط مسلم.
قلت: لم يخرج مسلم لهشام بن سعد، وإنما أخرج له متابعة، وقد قال الترمذي بعد تخريجه: حديث صحيح.(12/96)
15163 - حديث (كم) : إن آدم لما اقترف الخطيئة، قال: يا رب أسألك بحق محمد لما غفرت لي ... الحديث.
كم في دلائل النبوة: ثنا أبو سعيد عمرو بن محمد بن منصور، ثنا أبو الحسن محمد بن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، ثنا أبو الحارث عبد الله بن مسلم الفهري، ثنا إسماعيل بن مسلمة، أنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن جده، به.
وقال: صحيح الإسناد، وهو أول حديث ذكرته لعبد الرحمن بن زيد بن أسلم في هذا
[ص:98] الكتاب.
قلت: عبد الرحمن متفق على تضعيفه.(12/97)
15164 - حديث (خز عه) : أن موسى قال: يا رب أرِنا آدم الذي أخرجنا من الجنة ... الحديث.
خز في التوحيد: ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، ثنا عمي، حدثني هشام ابن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عنه، به.
عه في القدر: عن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وَهْب، به.(12/98)
ـ الأسود بن يزيد، عن عمر.(12/99)
15165 - حديث (مي قط) : لا ندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امرأة، المطلقةُ ثلاثاً لها السكنى والنفقة.
مي في الطلاق: أنا محمد بن العلاء، ثنا حَفْص بن غياث، عن الأشعث، عن الحكم وحماد، عن إبراهيم، عنه، به. وعن طلق بن غَنام، عن حفص، نحوه.
وعن عبد الله بن محمد، عن حفص، نحوه. وله طريق في مسند: فاطمة بنت قيس.
قط فيه: ثنا الحسن بن الخضر بمصر، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا أبو كريب، ثنا حفص بن غياث، به. وعن ابن صاعد، ثنا محمد بن عُمر بن الوليد، ثنا أسباط ابن محمد. وعن إبراهيم بن حمّاد، عن الحسين بن علي بن الأسود، ثنا فُضَيْل، كلاهما عن الأعمش، عن إبراهيم، به. لكن لم يقل: وسنة نبينا. وقال: أشعث هو ابن سوار ضعيف.(12/99)
15166 - حديث (مي) : إذا تزوج المملوك الحرة، فولدت له أولاداً أحراراً، ثم أعتق بعد ذلك، رجع الولاء لموالي أبيهم. موقوف.
مي في الفرائض: ثنا سليمان بن حَرْب، ثنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم قال: كان شُريح لا يرجع عن قضاء يقضي به، فحدثه الأسود: أن عمر قال ... فذكره.
[ص:100] قال: فأخذ به شُريح.(12/99)
15167 - حديث (طح) : أن عمر كان لا يقنت في صلاة الصبح.
طح في الصلاة: ثنا ابن مرزوق، ثنا وَهب بن جرير، ثنا شعبة، عن منصور، عن إبراهيم، عنه، بهذا. وعن محمد بن خُزيمة، ثنا عبد الله بن رجاء، ثنا زائدة.
وعن فهد، ثنا علي بن مَعْبد، ثنا جرير، كلاهما عن منصور، نحوه. وزاد مع الأسود عمرو بن ميمون. وعن أبي بكرة، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن منصور، به. ولم يذكر الأسود. وعن ابن أبي داود، ثنا عبد الحميد بن صالح، ثنا أبو شهاب، عن الأعمش، عن إبراهيم، وزاد مع الأسود: علقمة ومسروق، قالوا: كنا نصلي خلف عمر الفجر فلم يقنت. وبه أنهم قالوا: كنا نصلي خلف عمر فنحفظ ركوعه وسجوده (أفلا نحفظ) قيام ساعة؟. وعن ابن أبي عمران، ثنا سعيد بن سُليمان، عن أبي شهاب الحَناط، عن أبي حنيفة، [عن حماد] ، عن إبراهيم، عن الأسود، قال: كان عمر إذا حارب قنت، وإذا لم يحارب لم يقنت.(12/100)
15168 - حديث (طح) : قلتُ للأسود: أكان عمر يَغسل قدمه؟ فقال: نعم، كان بغسلهما غَسْلاً.
[ص:101] طح في الطهارة: ثنا حسين بن نَصْر، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن الزبير بن عديّ، عن إبراهيم، بهذا.(12/100)
15169 - (حديث (طح) : رأيت عمر بن الخطاب يرفع يديه في أول تكبيرة، ثم لا يعود.
طح في الصلاة: ثنا ابن أبي داود، ثنا الحمّاني، ثنا يحيى بن آدم، عن الحسن ابن عياش، عن عبد الملك بن أَبجر، عن الزُبير بن عَدِيّ، عن إبراهيم، عنه، بهذا) .(12/101)
15170 - حديث (طح قط كم) : أنه كان إذا افتتح الصلاة قال: سبحانك اللهم وبحمدك ... الحديث.
طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو أحمد الزُبَيْري، ثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عنه، به. وعن أبي بكرة، ثنا أبو الوليد، ثنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، به. وعن فهد، ثنا عمر بن حفص، ثنا أبي، ثنا الأعمش، حدثني إبراهيم، عن علقمة والأسود، أنهما سمعا عمر، به. وعن إبراهيم بن مرزوق، ثنا محمد بن بكر، أنا سعيد، عن أبي معْشر، عن إبراهيم كذلك.
قط فيه: ثنا محمد بن عبد الله بن غَيْلان، ثنا الحسين بن الجُنَيْد، ثنا أبو
[ص:102] معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود وحده، به. وعن أحمد بن عبد الله الوكيل، عن الحسن هو ابن عرفة، عن هشيم، عن حُصَيْن، عن أبي وائل، عن الأسود، نحوه. وعن محمد بن نوح، عن هارون بن إسحاق، عن ابن فُضَيْل، عن حصين، نحوه. وعن هارون، عن ابن فُضَيْل وحَفْص بن غياث، عن الأعمش، نحوه. وعن محمد بن إسماعيل الفارسي وعثمان بن أحمد الدقاق، قالا: ثنا يحيى بن أبي طالب، عن عبد الوهاب، عن سعيد، به. وعن أحمد بن عبد الله الوكيل، عن الحسن بن عرفة، عن هشيم، عن ابن عَوْن، عن إبراهيم، عن علقمة، نحوه.
كم فيه: ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا أبو معاوية [به] . قال: وقد روي مرفوعاً عن عمر، ولا يصح.(12/101)
15171 - حديث (قط) : حَجَجْت مع أبي بكر فجرّد ومع عمر فجرّد، ومع عثمان فجرد.
قط في الحج: ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أبو هشام، ثنا أبو بكر بن عياش، ثنا أبو حصين، ثنا عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، بهذا.(12/102)
15172 - حديث (طح) : أن عمر صلّى بمكة ركعتين، ثم قال: أتِموا ... الحديث.
موقوف.
طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا يعقوب بن إسحاق ورَوْح ووَهْب، قالوا: ثنا شُعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عنه، به.(12/102)
15173 - حديث (طح) : أن عمر وعبد الله سجدا في (إذَا السماَءُ أنشقتْ) .
طح في الصلاة: ثنا ابن مرزُوق، ثنا وَهْب، ثنا شعْبة، عن منصور، عن إبراهيم، عنه، بهذا.(12/103)
15174 - حديث (طح) : طح في الحج: ثنا أبو بكرة، ثنا مؤمّل، ثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسْود: أن كعباً سأل عمر عن الصيد يذبحه الحلال فيأكله المحرم؟ فقال: [لو تركتَه لرأيتُك] لا تفقه شيئاً.(12/103)
15175 - حديث (طح) : إنه خَرَّ بعد ركوعه على ركبتيه كما يخر البعير، ووضع ركبتيه قبل يديه.
طح في الصلاة: ثنا فَهْد، ثنا عمر بن حَفْص، ثنا أبي، ثنا الأعمش، حدثني إبراهيم، عن أصحاب عبد الله علقمة والأسود، قالا: حفظنا من عمر هذا.(12/103)
15176 - حديث (طح) : المطلقه ثلاثاً، لها السكنى والنفقة.
في ترجمته عن ابن مسعود.
وقال طح: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو أحمد، ثنا عمار بن رُزَيق، عن أبي إسحاق، عن الأسود، به. وعن نصر بن مَرْزوق، ثنا الخُصَيف، ثنا أبو عوانة، عن الأعمش،
[ص:104] عن عُمارة بن عُمَيْر، عن الأسود، أن عمر وابن مسعود، قالا في المطلقة ثلاثاً: لها السكنى والنفقة.(12/103)
15177 - حديث (طح) : أنه صلّى مع عمر صلاتين مرتين بجمْع كل صلاة بأذان وإقامة والعَشَاء بينهما.
طح في الحج: ثنا ابن أبي داود، ثنا أحمد بن يونس، ثنا إسرائيل، عن منصور، عن إبراهيم، عنه، بهذا.(12/104)
15178 - حديث (طح) : سمعت عُمر يُلَبّي على المنبر، حتى صدر بعيره عن الموقف، وفيه قصة لابن الزبير.
طح في الحج: ثنا علي بن شيبة، ثنا يزيد بن هارون، أنا محمد بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، قال: حَجْجتُ مع الأسود، فلما كان يوم عرفة، وخطب ابن الزُبير، فلما لم يسْمعه يلبي صَعِد إليه ... فذكره. وفيه: فلبىّ ابن الزبير. وعن إبراهيم بن مَرْزوق، ثنا سعيد بن عامر، عن صَخْر بن جويرية، عن عبد الرحمن بن الأسود، قال: كان ابن الزُبَيْر يخطب يوم عرفة، فقال: إن هذا يوم تسبيح وتكبير فجاء إليه الأسود ... الحديث، فذكر نحوه. وعن علي بن شيبه، عن يزيد بن هارون، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن وَبَرة: صَعد الأسود بن يزيد إلى ابن الزبير وهو على المنبر يوم عرفة، فسارَّه بشيء ثم نزل، فلما نزل الأسود لَبّى ابن
[ص:105] الزبير، فظن الناس أن الأسود أمره بذلك.(12/104)
15179 - حديث (طح) : من ملك ذا رحم محْرم فهو حر. موقوف.
طح في العتق: ثنا يزيد بن سِنان، ثنا أبو عاصم، عن أبي عوانة، عن الحكم، عن إبراهيم، عنه، بهذا.(12/105)
15180 - حديث (طح) : من وهب هبة لذي رحمه جازت ... الحديث.
موقوف.
طح في الهبة: ثنا صالح بن عبد الرحمن، ثنا حجاج بن إبراهيم الأزرق، ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن الأعمش، عن إبراهيم، عنه، به. وعن صالح، عن حجاج، عن يحيى، عن الحجاج وهو ابن أرطاة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن عمر، مثله، ولم يذكر الأسود.(12/105)
ـ أسيْر بن جابر، عن عمر.(12/105)
15181 - حديث (عه كم م حم) : كان عمر سأل وفداً قدموا عليه، هل سقط إليكم رجل من قرَن، من أمره كيتَ وكيتَ؟ ... الحديث. وفيه قصة.
[ص:106] عه في المناقب: ثنا الصغاني، ثنا هاشم بن القاسم، عن سليمان بن المغيرة، عن سعيد الجُريري، عن أبي نَضْرة، عنه، به. مختصر، وأعاده عنه مطولاً. وعن الدوري والصغاني والزعفراني، قالوا: ثنا عفان، ثنا حماد، عن الجُريري، ببعضه. وعن محمد بن حيّويه، ثنا علي بن المديني، ثنا معاذ بن هشام، ثنا أبي، عن قتادة، عن زُرارة بن أوفى، عن أُسَيْد بن جابر، به. مطولاً أيضاً.
كم في تفسير الإسراء: أنا الحسن بن حَلِيم، أنا أبو الموجه، ثنا عَبْدان، ثنا عبد الله، أنا جعفر بن سُليمان، أنا سعيد هو الجريري، عن أبي نَضْرة، به. وفي مناقب أويس: أنا محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدّد، ثنا معاذ بن هشام، به. وعن علي بن حمْشاذ، ثنا الحسين بن الفضل ومحمد بن غالب، قالا: ثنا عفان، به.
قلت: أصله في مسلم.
رواه أحمد: ثنا عفان، به.(12/105)
ـ الأشعث بن قيس، عن عمر.(12/106)
15182 - حديث (كم حم) : "لا تَسأَل الرجل فيم يضرب امرأته ... " الحديث. وفيه: "ولا تنم إلا على وِتْر". وفيه قصة.
كم في البر والصلة: ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الحسين بن الفَضْل البَجَلي، ثنا سليمان بن حَرْب، ثنا أبو عوانة، ثنا داود بن عبد الله الأوْدي، عن عبد الرحمن المُسْلي، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد.
[ص:107] رواه أحمد: ثنا سليمان بن داود، ثنا أبو عوانة، به.(12/106)
ـ أنس بن سيرين، عن عمر.(12/107)
15183 - حديث (مي) : لا تتوارث ملتان شتى ولا يَحْجُب من لا يرث. موقوف.
مي في الفرائض: ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، ثنا أنس، بهذا.(12/107)
ـ أنس بن مالك خادم رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، عن عمر.(12/107)
15184 - حديث (خز عه حب) : كان عمر بن الخطاب إذا أقحطوا خرج يستسقي بالعباس ... الحديث.
خز في الاستسقاء: ثنا محمد بن يحيى، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حدثني أبي، عن ثُمامة، عنه، به. ليس في السماع.
عه فيه: ثنا أبو يوسف الفارسي، ثنا الأنصاري، به.
حب في الثالث من الخامس: أنا عمر بن محمد البختري، ثنا محمد بن المثنى، ثنا الأنصاري، به. وأتم منه.(12/107)
15185 - حديث (عه حم) : كنا مع عمر بين مكة والمدينة، فتراءيْنا الهلالَ ... الحديث،
[ص:108] وفيه ذكر قصة بدر.
عه في الجهاد، وفي التوبة: ثنا الصغاني، ثنا أبو النَضْر، ثنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عنه، به. وفي التوبة: ثنا المثنى بن يحيى، ثنا أبو سَلَمة. وعن المثنى، عن مسدد، ثنا يزيد بن الربيع، كلاهما عن سليمان، به.
رواه أحمد: ثنا يحيى بن سعيد، أنا سألته، ثنا سليمان بن المغيرة، به.(12/107)
15186 - حديث (مي طح حب حم) : وافقتُ ربي في ثلاث ... الحديث.
مي في الحج: أنا يزيد بن هارون، أنا حميد، عنه، به.
طح في الكراهة: ثنا حُسين بن نَصْر، ثنا يزيد، به. وعن أبي بكرة وابن مرزوق، قالا: ثنا عبد الله بن بكر، عن حُمَيْد، نحوه.
حب في الثامن من الثالث: أنا بدل بن الحسين بن بحر الخضراني الحافظ الإسفراييني، ثنا حميد بن زنجويه، ثنا عبد الله بن بكر السهمي، عن حميد، به.
رواه أحمد، عن هشيم وابن أبي عدي ويحيى، ثلاثتهم عن حميد، به.(12/108)
15187 - حديث: في صفة بيعة أبي بكر، وغير ذلك.
في ترجمة: الزهري، عن أنس.(12/108)
15188 - حديث: إتمام التكبير.
[ص:109] في ترجمة: عبد الرحمن الأصَم، عن أنس.(12/108)
15189 - حديث (طح) : في رجوعه من الشام لأجل الطاعون.
طح في الكراهة: ثنا ابن خزيمة، ثنا حجاج، ثنا حماد، ثنا إسحاق بن أبي طلحة، عن أنس: أن عمر أتى الشام فاستقبله أبو طلحة وأبو عُبَيْدة، فقالا: إن معك وجوه الصحابة وإنا تركنا من بعدنا مثل حريق النار، فرجع ... الحديث.(12/109)
15190 - حديث (طح) : لا تنقشوا في خواتمكم العربية.
طح في الكراهة: ثنا علي بن مَعْبد، ثنا سُرَيج بن النعمان، ثنا أبو عوانة، عن قتادة، عنه، بهذا. موقوف. رواه الأزهر، عن أنس مرفوعاً، وقد مضى.(12/109)
15191 - حديث (عه طح) : بارزَ البراء بن مالك مرزبان البرازة فطعنه طعنة كسرت القربوس وخلصت الطعنة فقتلته، فصلى عمر الصبح، ثم أتانا، فقال: إنا كنا
[ص:110] لا نُخَمِّس الأسلاب، وإن سلب البراء قد بلغ مالاً، ولا أراني إلا خامسه، فقوم ثلاثين ألفاً، فأعطانا عمر ستة آلاف.
عه في المغازي: ثنا أحمد بن شَيْبان الرملي، ثنا سفيان بن عيينة، عن أيوب، عن محمد، عنه، بهذا.
طح في الجهاد: ثنا يونس، ثنا سفيان، به. وعن ابن أبي داود، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا يحيى بن حمزة، حدثني عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، أن أباه أخبره، أنه سأل مكحولاً أيخَمس السلب؟ فقال: حدثني أنس بن مالك… فذكر نحوه.(12/109)
15192 - حديث: أن عمر جلد في الخمر ثمانين.
في ترجمة: قتادة، عن أنس.(12/110)
15193 - حديث (ط) : رأيت عمر بن الخطاب وهو يومئذ أمير المؤمنين، وقد رقَعَ بين كتِفَيه ثلاث رُقَع له وبعضها فوق بعض.
مالك في الجامع: عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عنه، بهذا.(12/110)
15194 - وبه فيه (ط) : رأيتُ عمر وهو يومئذ أمير المؤمنين يطرح له صاع من تمر فيأكله ... الحديث.(12/110)
15195 - وبه فيه (ط) : أنه سمع عمر بن الخطاب وسلّم عليه رجل، فردّ عليه السلام ... الحديث. موقوف.(12/110)
15196 - وبه فيه (ط) : أنه سمع عمر بن الخطاب - وخرج معه حتى دخل حائطاً -: بخٍ بخٍ، والله يا ابن الخطاب لتتقينّ الله، أو لَيعذبنك ... الحديث. موقوف.(12/111)
15197 - حديث (طح) : لما فتحنا تستر بعثني أبو موسى إلى عمر ... الحديث في قصة المرتدين.
طح في الجهاد: ثنا ابن أبي داود، ثنا عمرو بن عَون، أنا هشيم، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عنه، به.(12/111)
15198 - حديث (قط) : أن رجلاً يهودياً قُتِل غِيْلةً، فقضى فيه عمر بن الخطاب باثني عشر ألف درهم.
قط في الديات: ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، عن رباح بن عُبيد الله، أخبرني حُمَيْد الطويل، أنه سمع أنساً، بهذا.(12/111)
15199 - حديث (طح) : كان عمر إذا أُتِي برجل طلق امرأته ثلاثاً أوجع ظهره.
طح في النكاح: ثنا صالح، ثنا سعيد، ثنا أبو عوانة. وعن يونس، أنا سفيان، كلاهما عن شَقيْق، عن أنس، بهذا. موقوف.(12/111)
15200 - حديث (كم) : قرأ عمر: (فاكهة وأبَّا) فقال بعضهم: هكذا (وبعضهم هكذا) فقال عمر: دعونا من هذا: (آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا) .
كم في تفسير آل عمران: أنا الحسن بن حليم، أنا أبو المُوَجْه، ثنا عبدان، أنا عبد الله، أنا حُميْد، عنه، بهذا، وقال: صحيح على شرطهما. وفي تفسير (عبس) : عن محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا إبراهيم بن عبد الله، أنا يزيد بن هارون، أنا حميد، نحوه. وعن محمد بن يعقوب الحافظ [حدثني أبي] ، ثنا إسحاق بن [] ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي، عن صالح بن كيَسان، عن ابن شهاب، عن أنس، بمعناه.(12/112)
15201 - حديث (ابن وهب) : أُتي عُمر بن الخطاب بسارق، فقال: والله ما سرقتُ قبلها، فقال له عمر: كذبت وربِّ عمر، ما أخذ الله عبداً عند أول ذنب.
رواه ابن وهب في جامعه: عن سفيان الثوري، عن حمَيْد، عن أنس، بهذا. وهو
[ص:113] موقوف حكمه الرفع كتبته لصحة سنده. وروي معناه عن قرة بن عبد الرحمن، عن ابن شهاب، عن أبي بكر. وهو منقطع.(12/112)
15202 - حديث (حم) : قال عمر للنبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إن الله قادر أن يُدخِل الناس كلهم الجنة.
أحمد: ثنا بَهْز، حدثني أبو هِلال، عن قتادة، عن أنس قال: قال عمر ... فقال: صدق عمر.(12/113)
15203 - ولأنس عن عمر قوله في قصة أبي قتادة، وقول الرجل (حم) : أعطنيها وأرضه منها، فقال عمر: لا والله، لا يفيئها على أسد من أُسْدِه ويُعطيكها.
أورده أحمد: عن بهز بن أسد، عن حَماد، عن إسحاق، عن أنس. في مسند أنس.
[ص:114] بجالة، عن كتاب عمر.(12/113)
15204 - حديث: كث كاتباً لجزْء بن معاوية عم الأَحنْف، فأتانا كتاب عمر قبل موته بسنة: قتل كل ساحر ... الحديث.
في مسند: عبد الرحمن بن عوف.(12/114)
ـ البراء بن عازب، عن عمر.(12/114)
15205 - حديث (طح) : لا تصلوا بعد العصر، فإني أخاف عليكم أن تتركوها إلى غيرها.
طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو داود، ثنا عُبَيْد الله بن إياد بن لقيط، عن
[ص:115] إياد بن لقيط، عن البراء قال: بعثني سلمان بن ربيعة بريداً إلى عُمر في حاجة له ... فذكره.(12/114)
ـ بريدة بن الحُصَيب الأسلمي، عن عمر.(12/115)
15206 - حديث (كم) : كتب عمر إلى الآفاق: أن لا تباع أم حُرْ، فإنها قطيعة، وفي الحديث قصة.
كم في تفسير القتال: أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا يحيى بن يعلى بن الحارث، ثنا أبي، ثنا غيلان بن جامع، عن إبراهيم بن حرب، عن عبد الله بن بُريدة، عن أبيه، به.
بكر بن عبد الله المزني، عن عمر.
ولم يُدرِكْه(12/115)
15207 - حديث (مي) : أن رجلاً هلك، وترك عَمّته وخالته، فأعطى عمر العمة نصيب الأخ، وأعطى الخالة نصيب الأخت.
مي في الفرائض: أنا يزيد بن هارون، أنا حُمَيْد، عنه، به.(12/115)
ـ بلال بن الحارث المزني، عن عمر.(12/115)
15208 - حديث: أن عمر أقطع العَقِيْق للناس.
في مسند: بلال بن الحارث(12/116)
ـ تميم الداري، عن عمر.(12/116)
15209 - حديث (مي) : تطاول الناس في البناء أيام عمر، فقال عمر: يا معشر العرب الأرض الأرض، إنه لا إسلام إلا بجماعة ... الحديث، موقوف.
مي في العلم: أنا يزيد بن هارون، أنا بَقِيْة، حدثني صفوان بن رستم، عن عبد الرحمن بن ميسرة، عن تميم، به.(12/116)
ـ ثابت بن الضحّاك، عن عمر.(12/116)
15210 - حديث (طح ط) : أنه كان قد وَجد بعيراً على عهد عمر، ففال: عرّفه ...
[ص:117] الحديث، موقوف.
طح في اللقطة: ثنا يونس، ثنا عبد الله بن وَهْب، أن مالكاً حدثهم. وعن يونس، أنا أنس بن عياض، كلاهما عن يحيى بن سعيد، عن سُليمان بن يسار، عنه، به. في رواية ابن وهب: أن ثابت بن الضحاك وقد كان من أصحاب رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. وعن إبراهيم بن مرزوق، عن القعنبي، عن مالك، عن يحيى، عن سليمان: أن ثابت ابن الضحاك وجد ... فذكره.(12/116)
ـ ثعلبة بن أبي مالك، عن عمر.(12/117)
15211 - حديث (طح) : كانوا يتحدثون حين يجلس عمر بن الخطاب على المِنْبر حتى يسكت المؤذن، فإذا قام عمر على المنبر وقضى خطبته تكلموا.
طح في الصلاة: ثنا يونس، أنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أخبرني ثعلبة بن أبي مالك القرظي: أن جلوس الإمام على المنبر يقطع الصلاة، وكلامه يقطع الكلام، وإنهم كانوا ... فذكره.
ثور بن زيد الدِّيلي، عن عمر.
[ص:118] ولم يدركه.(12/117)
15212 - حديث: في حد الخمر
في ترجمته عن علي.
جابر بن زيد أبو الشعثاء، عن عمر.
وفيه انقطاع.(12/118)
15213 - حديث (قط) : الحوت ذَكي كُله، والجراد ذكيٌ كلّه. موقوف.
قط في الذبائح: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا عبيد الله بن عمر، ثنا معاذ بن هشام، ثنا أبي، عن قتادة، عنه، بهذا.(12/118)
15214 - حديث (طح) : أن عمر قضى للعمة الثلثين، وللخالة الثلث.
طح في الفرائض: ثنا علي بن شَيْبة، ثنا يزيد بن هارون، أنا حَبِيْب بن أبي حَبِيْب، عن عمرو بن هَرِم، عنه، بهذا.(12/118)
ـ جابر بن سمرة، عن عمر.(12/118)
15215 - حديث (طح حب حم) : خَطبنا عمر بن الخطاب بالجابية، فقال: إن
رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قام في مثل مقامي هذا، فقال: "أحسنوا إلى أصحابي ... " الحديث.
طح في القضاء: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو أحمد، ثنا إسرائيل. وعن ابن مرزوق، ثنا وَهب بن جَرير، ثنا أبي. وعن عبد الله بن محمد بن خُشيَشْ، ثنا عارم بن الفضل، ثنا جرير بن حازم، كلاهما عن عبد الملك بن عُمير، عنه، به.
حب في الخامس من الثاني: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خَيْثمة زهير بن حرْب، ثنا جرير ابن عبد الحميد، عن عبد الملك، به. وفي السادس والستين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا علي بن حمزة المِعْولي، ثنا جرير بن حازم، عن عبد الملك، نحوه. وفي التاسع والستين منه: أنا أحمد بن يحيى بن زُهير، ثنا عبد الله بن محمد بن يزيد بن البراء الغَنَوي، ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن هشام بن حسان، عن جرير بن حازم، به.
رواه أحمد: ثنا جرير هو ابن عبد الحميد، به.(12/119)
15216 - حديث (طح) : إذا أدى المكاتَب النصفَ فَهُو غَرْيم.
طح في العتق: ثنا ابن مرزوق، ثنا أبو عاصم، عن سفيان، عن عبد الرحمن بن عبد الله هو المسعودي، عن القاسم بن عبد الرحمن، عنه، بهذا. موقوف. وعن ابن
[ص:120] أبي داود، ثنا الوهبي، ثنا المسعودي، عن القاسم، بمعناه.(12/119)
15217 - حديث: قال عمر لسعد: شكَوك في كل شيءٍ ...
في مسند: سَعْد(12/120)
ـ جابر بن عبد الله الأنصاري، عن عمر.(12/120)
15218 - حديث (مي خز حب كم حم) : هَشَشْت فَقبلتُ وأنا صائم، فجئتُ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقلت: إني صنعتُ اليوم أمراً عظيماً، قبلتُ وأنا صائم، قال: "أرأيتَ لو مَضْمَضْت ... " الحديث.
مي في الصيام: ثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا ليث بن سَعْد، عن بُكَير بن عبد الله ابن الأشجّ، عن عبد الملك بن سعيد الأنصاري، عنه، به.
خز فيه: عن الربيع بن سُليمان، عن شعيب بن الليث، عن الليث، به. وعن محمد بن يحيى، عن أبي الوليد قال: جاءني هلال الرأي، فسألني عن هذا الحديث. ليس في السماع.
حب في الثلاثين من الرابع: أنا الفضل بن الحُباب، ثنا أبو الوليد، بالحديث حسب.
كم في الصوم: أنا عبد الرحمن بن حَمدان الجلاَّب بهمدان، ثنا إبراهيم بن نَصْر
[ص:121] وأبو حاتم الرازيان، قالا: ثنا أبو الوليد، به. وقال: صحيح على شرطهما.
رواه أحمد: ثنا حجاج، ثنا ليث، حدثني بُكَيْر، به.(12/120)
15219 - حديث (كم) : أبو بكر سيدنا، وأعتق سّيدَنا، يعني بلالاً.
كم في المناقب: ثنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن مهْران، أنا خالد بن مَخْلد.
(ح) وثنا أبو العباس، ثنا بحر بن نَصْر، ثنا ابن وَهْب، قالا: ثنا عبد العزيز بن أبي سَلَمة، عن محمد بن المنكدر، عنه، بهذا.(12/121)
15220 - حديث (حم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لم يُحَرّم الضب، ولكن قَذرَه.
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا سعيد، عن قتادة، عن سُليمان، عنه، بهذا.
وقال محمد: سليمان اليشكري.
وهو في ترجمة: ابن لهيْعة، عن أبي الزبير، عن جابر.(12/121)
15221 - حديث (حم جا عه حب كم) : "لأُخْرجَن اليهود والنصارى من جزيرة العرب، حتى لا أدع إلا مُسلماً".
أحمد: ثنا عبد الرزاق، أنا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله، به. وعن أبي أحمد وروح ومؤمل، ثلاثتهم عن سفيان الثوري، عن أبي الزبير، نحوه.
جا في الجهاد: ثنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الرزاق، به.
[ص:122] عه فيه: ثنا محمد بن علي الصْغاني، ثنا عبد الرزاق، به. وعن عباس الدورى وأبي داود الحراني والصغاني وأبي أُمَية، قالوا: ثنا أبو عاصم. وعن الصغاني، ثنا روح، كلاهما عن ابن جريج، به. وعن محمد بن كثير الحراني، ثنا عبد الرحمن ابن عَمرو الحراني، قال: قرئ على معقل بن عبيد الله وأنا حاضر، عن أبي الزُبير، به.
حب في الرابع والثلاثين من الثالث: أنا أبو عروبة، ثنا عبْدة بن عبد الله، ثنا أبو أحمد، ثنا سفيان، عن أبي الزبير، نحوه. موقوف. وفي النوع الستين منه: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا المؤمل بن إسماعيل، عن سفيان، به. مرفوع.
كم في الأدب: أخبرني عبد الله بن سعد الحافظ، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار، قالا: ثنا أبو أحمد، ثنا سفيان، به مرفوعاً. وقال: لا أعلم رواه عن الثوري يذكر عمر غير أبي أحمد.(12/121)
15222 - حديث (طح) : تمتّعنا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فلما وُلِّيَ عمر خطب الناس، فقال: إن القرآن هو القرآن، وإن الرسول هو الرسول، إنهما كانتا متعتان ... الحديث.
[ص:123] طح في الحج: ثنا سليمان، ثنا الخَصيْب، ثنا همام، عن قتادة، عن أبي نَضْرة عنه، به. وعن ابن أبي داود، ثنا سُلَيمان بن حرْب، ثنا حماد، عن عاصم، عن أبي نَضْرة، نحوه ولفظه: مُتْعتان فعلناهما على عهد رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نهى عنهما عمر فلن نعود إليهما. وهو في ترجمة: أبي نضرة المنذر بن مالك، عن جابر.(12/122)
15223 - حديث (عه) : رأيت جابراً يحلف أن ابن صائد الدجَّالُ، فقال: سمعت عمر بن الخطاب يحلف على ذلك عند النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فلم ينكره.
عه في الفتن: عن أبي المُثنى بن المثنى بن معاذ، ثنا أبي، ثنا أبي: معاذ، ثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عنه، به. وعن أبي داود السِجْزي، ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، به.(12/123)
15224 - حديث: طعَام الواحد يكفي الاثنين.
في ترجمة: الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر.(12/123)
15225 - حديث (كم) : دخل رجلان على رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فسألاه عن شي؟ فدعا لهما بدينارين، فإذا هما يثنيان خيراً ... الحديث.
كم في الإيمان: ثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي، ثنا حسَيْن بن محمد بن زياد القبّاني، ثنا داود بن رُشَيد، ثنا معمّر بن سليمان هو الرقي، عن عبد الله بن
[ص:124] بِشر الرقي، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عنه، به. أورده شاهداً لحديث أبي صالح، عن أبي سَعِيْد.(12/123)
15226 - حديث (حم) : ليسيرنَّ الراكب في جَنَبات المدينة، ثم ليقول: إنه كان في هذا حاضر من المؤمنين كثير.
أحمد: ثنا يحيى بن إسحاق، أنا ابن لهِيْعة، عن أبي الزبير، عنه، بهذا.
قال أحمد: ولم يَجُزْ به حسنُ الأشْيبُ جابراً.
قلت: قد تقدم في مسند جابر، من رواية: الحسن بن موسى وغيره.(12/124)
15227 - حديث (حم) : "سيخرج أهل مكة ثم لا يعمرونها إلا قليلاً، ثم تمتلئ وتُبنى، ثم يخرجون منها ولا يعودون".
أحمد: ثنا حسن، ثنا ابن لهيعة، ثنا أبو الزبير، عنه، به.(12/124)
15228 - حديث (حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رأى رجلاً توضأ لصلاة الظهر، فترك موضع ظُفُر على ظَهْر قدمِه فقال: "ارجع فأحسِنْ وضوءك" فرجع فتوضأ، ثم صلّى.
[ص:125] أحمد: ثنا الحسن، بسند الذي قبله. وعن موسى بن داود، عن ابن لهيعة، نحوه.(12/124)
15229 - حديث (حم) : سمعتُ عمر بن الخطاب يقول لطلحة بن عبيد الله: مالي أراك قد شَعِثت واغْبَرَرْت؟ ... الحديث، إني لأعلم كلمةً لا يقولها رجل عند حَضْرة الموت إلا وجدتْ روحه لها رَوحاْ حين تخرج من جسَده، وفيه قول عمر: لا إله إلا الله، فقال طلحة: صدقت.
أحمد: ثنا ابن نُمَيْر، عن مجالد، عن عامر، عنه، به.
قلت: قال الدارقطني: تفرد به ابن نُمَيْر.(12/125)
ـ جُبَيْر بن حَية، عن عمر.(12/125)
15230 - حديث: أن عمر بن الخطاب قال للهرمزان: أما أذنتني بنفسك فانصح لي ... الحديث. بطوله
[ص:126] في ترجمته، عن المغيرة بن شعبة.(12/125)
ـ جُبَيْر بن نُفَيْر، عن عمر.(12/126)
15231 - حديث (كم) : أنه عرضت له جاريته تَصْبغ لحيته، فقال: ما رابُكِ إلى أن تطفئي نوري كما يطفئ فلان نوره.
كم في المناقب: ثنا عبد الباقي بن قانع، ثنا محمد بن موسى بن حماد، ثنا الحسن بن يوسف المروروذي، ثنا بقية، ثنا بَحِيْر بن سعد، عن خالد بن معدان، حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، بهذا.(12/126)
ـ جرير بن عبد الله البَجَلي، عن عمر.(12/126)
15232 - حديث (طح) : كان عمر أعطى بجيْلةَ ربع السواد فأخذناه ثلاث
[ص:127] سنين ... الحديث، موقوف.
طح في الجهاد: ثنا فَهْد، ثنا ابن الأصْبهاني، أنا أبو أسامة، حدثني إسماعيل، عن قيْس، عنه، به. وله طريق في ترجمة: قيس، عن عمر.(12/126)
15233 - حديث (طح) : طح في الكراهة: ثنا أبو بكرة، ثنا مؤمل، ثنا سفيان، ثنا ابن إسحاق، عن أبي حمزة، عن قيس بن أبي حازم، عن جرير قال: أقسم علي عمرُ لأكتَوِين.(12/127)
15234 - حديث عائشة: أخبرني جرير، عن عمر: أنه بكى وقال: رحِم الله أبا بكر، لقد أتعب مَن بَعدَه إتعاباً شديداً.
في مسند: أبي بكر الصديق.(12/127)
ـ جويرية بن قدامة التميمي، عن عمر.(12/127)
15235 - حديث (حم) : حججت، فأتيتُ المدينة العامَ الذي أصِيْبَ فيه عمر، قال: فخطب، فقال: إني رأيتُ كأن ديكاً أحمر نقرني نقرة أو نَقْرتين ... الحديث.
[ص:128] أحمد: عن حجاج ومحمد بن جَعْفر، عن شعبة، عن أبي جَمرَة الضُبَعي، عنه, به.(12/127)
ـ الحارث بن الأزْمع، عن عمر.(12/128)
15236 - حديث (طح) : قُتلَ قتيل بين وادعة وحَيّ آخر، والقتيل إلى وادعة أقرب، فقال عمر لوادعة: يحلف خمسون رجلاً منكم ... الحديث، موقوف.
طح في الجنايات: عن فهْد، ثنا أبو عَفّان، ثنا زُهَيْر، ثنا أبو إسحاق، عنه، به.
وعن إبراهيم بن مرزوق، ثنا وَهْب، ثنا شعبة، عن الحكم، عن الحارث، نحوه. وعن محمد بن خزيمة، عن يوسف بن عدي، عن عثمان بن مطر، عن أبي حِريْز، عن الشعْبي، عن الحارث الوادعي، بمعناه.(12/128)
ـ الحارث بن أوس الثقفي، عن عمر.
[ص:129] في مسنده.(12/128)
ـ الحارث بن معاوية الكِندي، عن عمر.(12/129)
15237 - حديث (حم) : أنه ركب إلى عمر فسأله من ثلاث خلال ... الحديث في النهي عن الركعتين بعد العصر، وهو المرفوع منه، وفيه ذِكر القصص، والصلاة في البيت فيه المرأة.
أحمد: ثنا أبو المغيرة، ثنا صفوان، ثنا عبد الرحمن بن جُبَيْر بن نُفَيْر، عنه، به.(12/129)
ـ حارثة بن مضرِّب، عن عمر.(12/129)
15238 - حديث (خز قط كم حم) : جاء ناسُ من أهل الشام إلى عمر، فقالوا: إنا أصبنا أموالاً: خيْلاً ورقيقاً، نُحِبّ أن يكون لنا فيها زكاة وطهور، فقال: ما فعله صاحباي قبلي فأفعله، فاستشار الصحابة وفيهم علي، فقال علي: هو حسن إن لم يكن جزية يؤخذون بها راتبة.
خز في الزكاة: ثنا أبو موسى محمد بن المثنى، ثنا عبد الرحمن، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا. ليس في سماعنا.
[ص:130] قط فيه: ثنا الحسن بن أحمد بن صالح، ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، ثنا أبو خَيْثمة، ثنا عبد الرحمن، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا. وعن محمد ابن المعلى الشونيزي، عن محمد بن عبد الله المخَرمي، عن يحيى بن آدم، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، به، وقال في الإسنادين: كلهم ثقات. وعن أبي صالح الأصبهاني، عن أبي مسعود. وعن محمد بن نوح الجُنْديسابوري، عن علي ابن حرب الجُنْديسابوري، كلاهما عن إسحاق بن سُليمان الرازي، ثنا أبو سنان، عن أبي إسحاق، نحوه.
كم فيه: أنا محمد بن موسى الصيدلاني، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا محمد ابن المثنى، به. وقال: صحيح الإسناد.
قال أحمد: قرأت على يحيى بن سعيد، ثنا زهير، ثنا أبو إسحاق، عنه، به.
وعن عبد الرحمن، عن سفيان، عن أبي إسحاق، نحوه. وقع في مسند: أبي بكر.(12/129)
15239 - حديث (كم) : كتب إلينا عمر: أني بعثت إليكم عمار بن ياسر أميراً، وعبد الله بن مسعود معلماً ووزيراً، وهما من النجباء ... الحديث.
كم في المناقب: أنا أبو سهل أحمد بن محمد النحوي، ثنا جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا (قَبيْصة) ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عنه، به.(12/130)
15240 - حديث (كم) : قال عمر: اللهم بيِّن لنا في الخمر، فنزلت (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
[ص:131] آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصلاة وَأَنْتُمْ سُكَارَى ... ) ... الحديث بطوله.
كم في الأشربة: أنا أبو يحيى أحمد بن محمد السمرقندي ببخارى، ثنا أبو عبد الله محمد بن نَصْر الإمام، ثنا محمد بن مَعْمر، ثنا حُميد بن حماد بن أبي الخوار ثنا حمزة الزيات، عن أبي إسحاق، عن حارثة، به.(12/130)
ـ حَبّان بن مُنْقِذ الأنصاري، عن عمر.(12/131)
15241 - حديث (قط) : قال عمر حين استخلف: أيها الناس إني نظرت فلم أجد لكم في بيوعكم شيئاً أمثل من العُهدة التي جعلها النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لحَبّان بن مُنقِذ ثلاثة أيام، وذلك في الرقيق.
قط في البيوع: ثنا أحمد بن إسحاق بن بُهْلول، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، ثنا عُبَيْد بن أبي قُرّة، عن ابن لَهِيْعة، عن حَبان بن واسع، عن أبيه، عن جده، بهذا.(12/131)
ـ[حسان بن أزهر، عن عمر] .(12/131)
15242 - حديث (قط) : لا تغتسلوا بالماء المشمس، فإنه يُورث البَرَص.
قط في الطهارة: ثنا أبو سَهْل بن زِياد، ثنا إبراهيم الحربي، ثنا داود بن رشَيْد، ثنا إسماعيل بن عياش، حدثني صفوان - يعني ابن عَمرو - عنه، به. موقوف.
قلت: تابعه أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج، عن صفوان بن عمرو.
أخرجه ابن حبان في كتاب "الثقات" في ترجمة: صفوان.(12/132)
ـ حَبّة بن جُوَين العُرني، عن عمر.(12/132)
15243 - حديث (كم) : قرأتُ في كتاب عمر إلى أهل الكوفة: أما بعد فأنتم رأس العرب وجمجمتها ... الحديث.
كم في مناقب ابن مسعود: أنا أبو عبد الله الصفّار، ثنا أحمد بن يونس، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن سلمة بن كُهَيْل، عنه، به.(12/132)
ـ حُذَيفه بن أسِيد أبو سَرِيحَة، عن عمر.(12/132)
15244 - حديث (طح) : لقد رأيت أبا بكر وعُمر، وما يضحيان.
طح في الصيد والذبائح: ثنا صالح بن عبد الرحمن ورَوح بن الفرج، قالا: ثنا يوسف بن عدي، ثنا أبو الأحوص، عن سعيد بن مَسْروق، عن الشَعْبي، عنه، بهذا.(12/133)
ـ حِزام بن درّاج، عن عمر.(12/133)
15245 - حديث (طح حم) : أن علي بن أبي طالب سبح بعد العصر ركعتين بطريق مكة فدعاه عمر فتغيّظ عليه ... الحديث.
طح في الصلاة: ثنا محمد بن عُزيز الأيلي، ثنا سلامة بن رَوْح، عن عُقَيْل، حدثني ابن شهاب، عنه، به.
[ص:134] قلت: اختلف على الزهري في تسمية هذا الراوي، فقال عقيل: حِزام، وقال معمر: ربيعة بن دراج.
أخرجه أحمد بما سيأتي. وأخرجه من طريق: صالح بن كيسان، عن الزهري، قال نحوه، ولم يسمه يونس فيما حكاه البخاري وقيل: عن الزهري، عن ابن محَيْريز، ذكره البخاري في "ربيعة" من تاريخه وقال يونس: إنه ربيعة بن درّاج، ولم يُسمِّه مَعْمر.(12/133)
ـ حسان بن فائد العَبْسِي، عن عمر.(12/134)
15246 - حديث (قط) : إن الشَجاعة والجُبْن غرائز في الرجال ... الحديث.
موقوف.
قط في النكاح: ثنا أبو بكر، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا أبو حُذَيْفة، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عنه، به.
[ص:135] الحسن بن أبي الحسن البصري، عن عُمر.
ولم يُدْرِكه.(12/134)
15247 - حديث (مي طح) : أن عمر أعطى الخالة الثُلُثَ، والعمة الثلثين.
مي في الفرائض: ثنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن يونس، عنه، بهذا.
طح فيه: عن علي بن شَيْبة، عن يزيد بن هارون، أنا يزيد بن إبراهيم والمبارك بن فضالة، عن الحسن، نحوه.(12/135)
15248 - حديث (كم) : كان عمر ينهض في الثالثة من الوتر بالتكبير، وفيه قصة.
كم في الوتر: ثنا أحمد بن محمد بن صالح، ثنا محمد بن نصر، ثنا أبو جعفر الدارمي، ثنا حَبَّان بن هلال، ثنا يزيد بن زُريع، ثنا حَبِيْب المعلم، عنه، (به) .(12/135)
15249 - حديث (مي) : أن عمر أوصى لأمهات أولاده بأربعة آلاف، أربعة آلاف لكل امرأة منهن.
مي في الوصايا: أنا سليمان بن حَرْب، ثنا حماد بن سَلَمة، عن حُمَيْد، عنه، بهذا.(12/135)
15250 - حديث (قط) : إذا أغلق باباً، وأرخى سِتراً، فقد وجب عليه الصداق،
[ص:136] وعليها العِدّة، ولها الميراث. موقوف.
قط في النكاح: ثنا أبو بكر الشافعي، ثنا محمد بن شاذان، ثنا معلّى بن منصور، ثنا عبد الوارث، عن عامر الأَحْول، عنه، بهذا.(12/135)
15251 - حديث (كم) : جاء رجل إلى عمر، فسأله عن الدين؟ فقال: تشهد أن لا إله إلا الله ... الحديث.
كم في الإيمان: سمعت علي بن عيسى يقول: سمعتُ حسين بن محمد بن زياد، ثنا محمد بن رافع، ثنا محمد بن بِشْر، حدثنيه عبيد الله بن عمر، عن يونس ابن عبيد، عنه، به. أورده معللاً به حديث سعيد بن عبد الرحمن الجمَحي، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر. ثم قال: سمعتُ علياً سمعت حسَين بن محمد، قلت لمحمد بن يحيى: أيهما المحفوظ؟ فقال: حديث الحسن أشبه.
قال الحاكم: لو تأمل الحديثين لظهر له أن الألفاظ مختلفة وهما حديثان. يعني فلا يُعلَّلُ أحدهما بالآخر.(12/136)
ـ حُصَيْن بن سَبْرة، عن عمر.(12/136)
15252 - حديث: صلى بنا عمر الفجر، فقرأ ب ـ "يوسف" ... الحديث.
موقوف.
في ترجمة: يزيد التيمي، عنه.
حفص بن عاصم، عن عمر جدّه.
ولم يدركه.(12/137)
15253 - حديث (حب) : خذوا بحظكم من العُزْلة. موقوف.
حب في الروضة: ثنا الحسن بن سفيان، ثنا حبان بن موسى، أنا عبد الله، أنا شعبة، عن حَبِيْب بن عبد الرحمن، عنه، بهذا.
حفص بن عمر، عن عمر.
ولم يدركه.(12/137)
15254 - حديث (مي) : من رقّ وجهه رقّ عِلْمه.
مي في العلم: أنا إسحاق بن إبراهيم، عن حَمزة، عنه، بهذا. موقوف.(12/137)
ـ حكيم بن عُمَيْر العَنسي، عن عمر.(12/137)
15255 - حديث (حم) : من سرّه أن ينظر إلى هَدْي رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فلينظر إلى هَدْي عَمْرو بن الأسود.
أحمد: ثنا أبو اليمان، ثنا أبو بكر، عن ضمرة بن حبيب وحكيم بن عمَيْر، قالا: قال عمر ... فذكره.(12/138)
ـ حِماس والد أبي عمرو، عن عمر.(12/138)
15256 - حديث (قط ش) : كنت أبيع الأَدَم والجِعَاب، فمرّ بي عمر بن الخطاب، فقال لي: أدِّ صدقة مالك، فقلت: يا أمير المؤمنين إنما هو في الأَدَم، قال: قَوِّمْه، ثم أخرج صَدَقته.
قط في الزكاة: ثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا يوسف القاضي، ثنا محمد ابن أبي بكر، ثنا حماد بن زيد، ثنا يحيى بن سعيد، عن أبي عَمرو بن حِمَاس، عن أبيه، بهذا. وقال: كلهم ثقات.(12/138)
ـ حمْران مولى عثمان، عن عمر.(12/139)
15257 - حديث (حم) : أن عثمان قال: سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "إني لأعلم كلمة لا يقولها عبد حقاً من قلبه إلا حرُم على النار"، فقال عمر بن الخطاب: أنا أحدِّثك ما هي، كلمة الإخلاص التي ألزَمَها الله محمداً وأصحابه.
وهي كلمة التقوى التي ألاص عليها نبيُّ الله عمه أبا طالب عند الموت: شهادة أن لا إله إلا الله.
أحمد: ثنا عبد الوهاب الخفاف، ثنا سعيد، عن قتادة، عن مسلم بن يسار، عن حُمران بن أبان، أن عثمان ... بهذا. وقع هذا في مسند: عثمان.(12/139)
ـ حُمَّرة بن عبد كلال، عن عمر.(12/139)
15258 - حديث (حم) : سار عمر بن الخطاب إلى الشام، بَعد مَسيره الأول كان إليها، حتى إذا شارفها، بلغه ومن معه أن الطاعون فاشٍ فيها ... الحديث، وفيه: "لَيَبْعثَن الله منها يوم القيامة سبعين ألفاً لا حساب عليهم ولا عذاب، مبعثهم فيما بين الزيتون وحائطها في البَرْث الأحمر منها" يعني حمص.
[ص:140] أحمد: ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع، ثنا أبو بكر هو ابن أبي مريم، عن راشد بن سعد، عنه، به.
حَمزة بن عَمرو الأَسْلَمي، عن عُمر.(12/139)
15259 - حديث (طح) : أن عمر بعثه مصدقاً على سعد هذيم فأتى حمزة بمال ليصدقه، فإذا رجل يقول لامرأته: أرى صدقة مولاك ... الحديث.
طح في الحدود: ثنا ابن أبي داود، ثنا ابن أبى مريم، ثنا ابن أبي الزناد، حدثني أبي، عن محمد بن حمْزة بن عمرو، عن أبيه، به.(12/140)
ـ حُمَيْد بن عبد الرحمن بن عوف، عن عمر.(12/140)
15260 - حديث (طح ط ش) : رأيتُ عُمر وعثمان يُصلِّيان المغرب في رمضان إذا أبصرا الليلَ الأسودَ، ثم يفطران بعد.
[ص:141] طح في الصلاة: ثنا سليمان بن شُعَيْب، ثنا أسد، ثنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عنه، بهذا.(12/140)
ـ حُمَيْل، عن عمر.(12/141)
15261 - حديث (طح) : يعمد أحدكم فيضرب أخاه بمثل آكلَة اللحم ... الحديث" موقوف.
طح في الجنايات: ثنا ابن أبي داود، ثنا عيسى بن إبراهيم، ثنا عبد الواحد، ثنا الحجاج، حدثني زيد بن جُبيْر الجُشَمي، عن جَروة بن حمَيْل، عن أبيه، به.(12/141)
ـ حنظلة بن نُعَيم الغَنَوي، عن عمر.(12/141)
15262 - حديث (حم) : حَي من هنا بنِي عليهم منصورون، ... يعنى عَنَزَة.
أحمد: ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، ثنا المثنى بن عوف العَنَزي، أنبأني الغضبان بن حنظلة، أن أباه حنظلة وَفَد إلى عمر ... فذكره.(12/141)
ـ خارجة بن زيد بن ثابت، عن عمر.(12/142)
15263 - حديث (خز) : أنه قال لمَعَيْقيب: والله لو كان غيرك به الذي بك، ما قعد مْنى على أبعد من قِيْس رُمْح، فكل مما يليك.
خز في التوكل: ثنا سعد بن عبد الله بن عبد الحكم، ثنا عبد الله بن نافع، ثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عنه، به.(12/142)
ـ خَرَشَة بن الحُرّ، عن عمر.(12/142)
15264 - حديث (طح) : كان عمر يكره أن يصلي بعد صلاة [الجمعة] مثلها.
طح في الصلاة: ثنا يزيد بن سنان، ثنا عبد الرحمن بن مَهْدي، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن سليمان بن مُسْهر، عنه، بهذا.(12/143)
15265 - حديث (طح) : كان عمر يُنوِّر بالفجر ويُغلِّس، ويصلي فيما بين ذلك، ويقرأ بسورة يوسف وسورة يونس وقصار المثاني والمفصَّل.
طح في الصلاة: ثنا فهد، ثنا ابن الأصبهاني، أنا أبو بكر بن عيّاش، عن أبي حُصَيْن، عنه، بهذا.(12/143)
ـ داود بن كُرْدُوس التغلبي، عن عمر.(12/143)
15266 - حديث (طح) : كان رجل منا نصراني تحته نصرانية، فأسلمت فرفعت إلى عمر، فقال له عمر: أسلم وإلا فرْقت بينكما ... الحديث، موقوف.
[ص:144] طح في الجهاد: ثنا أبو بشر الرقي، ثنا أبو معاوية، عن أبي إسحاق الشَيْباني، عن السفّاح، عنه، به. وعن أبي بكرة، ثنا هلال بن يحيى، ثنا أبو يوسف، ثنا أبو إسحاق الشيْبَاني، عن السفّاح الشيباني، عن كُرْدُوس بن داود التغلبي، عن عمر، نحوه.
راشد بن سَعْد، عن عمر.
ولم يدركه، وله حديث عنه سيأتي في ترجمة: شريح بن عبيد.(12/143)
15267 - حديث (حم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لم يأخذ من الخيل والرقيق صدقة.
أحمد: ثنا أبو اليمان، ثنا أبو بكر، عنه، به.(12/144)
ـ رافع بن خديج، عن عمر.(12/144)
15268 - حديث (طح) : فاتتني ركعتان من العَصْر فقمتُ أقضيهما وجاءني عمر ومعه الدرّة، فلما سلَّمْت قال: ما هذه الصلاة؟ فقلت: فاتتني الركعتان فقمت أقضيهما، فقال: ظنَنْتُك تصلي بعد العصر، ولو فعلت ذلك لفعلتُ بك وفعلتُ.
طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو داود، ثنا شعْبة، أنبأني سعد بن إبراهيم، سمعت عبد الله بن رافع بن خديج، يحدث عن أبيه، بهذا. وعن ابن مرزوق، ثنا وهب، ثنا شعبة، مثله.(12/144)
ـ ربيعة بن درّاج، عن عمر.(12/144)
15269 - حديث (حم) : أنّ علي بن أبي طالب صلّى بعد العَصْر ركعتين، فتغيّظ عليه عمر، وقال: أما علمت أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان ينهى عنهما؟.
أحمد: ثنا الحسن بن يَحْيى، أنا ابن المبارك، عن مَعْمر، عن الزهري، عنه، به.
وعن سكن بن نافع الباهلي، عن صالح، عن الزهري، نحوه.
ربيعة بن عَبْد الله بن الهُدير التيمي، عن عُمر.(12/145)
15270 - حديث (خز) : قرأ عمر بن الخطاب يوم الجمعة على المِنبَر سورة النحل حتى إذا أتى السجدة فقال: يأيها الناس إنما نَمُرُّ بالسجود، فمن سَجَد فقد أصاب وأحسن، ومن لم يسجد فلا إثم عليه، ولم يسجد.
خز في الصلاة: ثنا [و] ثنا ابن جريج، أنا أبو بكر بن أبي مُليكة، عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي، عن ربيعة بن عبد الله، قال أبو بكر: وكان من خيار الناس ... فذكره. ليس في السماع.(12/145)
15271 - حديث (طح ط) : رأيتُ عمر يقدم الناس أمام جنازة زينب.
[ص:146] طح في الجنائز: ثنا يونس، ثنا سفيان، عن ابن المنكدر، سمع ربيعة، بهذا.
وعن يونس، عن ابن وهب، عن مالك، عن ابن المنكدر، به.
ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن عمر.
وهو منقطع.(12/145)
15272 - حديث (ط) : في الرجل الذي وطِئَ جارية امرأته.
مالك في الحدود: عنه، به(12/146)
ـ رجاء، عن عمر.
في قَبِيصة، عن عمر.(12/146)
ـ رفاعة بن رافع، عن عمر.(12/147)
15273 - حديث: لا أوتى بأحد فعلَه إلا أنهَكْتُه عقوبة، يعني ترك الغُسْل من الجِماع بغير إنزال.
في ترجمة: زيد بن ثابت، عن أُبَيّ بن كعب.(12/147)
ـ زِرّ بن حُبَيش، عن عمر.(12/147)
15274 - حديث (كم) : خرجت مع أهل المدينة في يوم عيد، فرأيتُ عمر بن الخطاب يمشي حافياً، شيخاً أصْلع آدم، أغرْ، طُوَالاً ... الحديث.
كم في المناقب: أنا عبد الله بن الحسين، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا أبو النَضْر، ثنا شيْبان، عن عاصم، عنه، به.(12/147)
ـ زُرَارة بن أوفى، عن كتاب عمر.
في ترجمته، عن أبي موسى.(12/147)
ـ زهير بن سالم أبو المخارق، عن عمر.(12/148)
15275 - حديث (حم) : قال عمر - يعني لكعب - إني (لأسأل) عن أمر فلا تَكْتمني، قال: والله لا أكتُمُك شيئاً أعلمه، قال: ما أخوف شئ تَخَوفه على أمة محمد؟ قال: أئمة مُضِلين، قال عمر: قد صدقت، قد أسرّ إلي ذلك وأعلمنيه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
أحمد: ثنا عبد القدوس بن الحجاج، ثنا صفوان، حدثني أبو المخارق، به.(12/148)
ـ زياد بن حُدَير، عن عمر.(12/148)
15276 - حديث (مي) : قال لي عمر: هل تَعْرف ما يهدم الإسلام؟ قلت: لا. قال: يهدمه زلّة العالم، وجِدال المنافق بالكتاب، وحكم الأئمة المُضِلِّين.
مي في العلم: ثنا محمد بن عُيَيْنة، أنا علي بن مُسْهر، عن أبي إسحاق، عن الشعبي، عنه، بهذا.(12/148)
15277 - حديث (قط) : حَسَبُ المرء: دينُه، ومروءتُه: خُلُقُه، وأصلُه: عقله.
موقوف
[ص:149] قط في النكاح: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا موسى بن داود، ثنا شعبة، عن عبد الله بن أبي السفَر، سمعت الشعبي يقول: سمعت زياد بن حُدير، بهذا.(12/148)
ـ زياد بن سمَية، عن عمر.(12/149)
15278 - حديث (مي طح) : أُتِي عمر في عمَّة لأمٍ وخالة، فأعطى العمة للأم الثلثين، وأعطى الخالة الثلث.
مي في الفرائض: أنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن فراس، عن الشعبي، عنه، بهذا.
طح فيه: عن علي بن شيبة، عن يزيد بن هارون، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، نحوه. وعن علي بن زيد، عن عبدة بن سليْمان، أنا ابن المبارك، أنا سفيان، عن مطرف، عن الشعبي، نحوه.(12/149)
15279 - حديث (قط) : أنّ عمر جعل الخالة بمنزلة الأم، والعمة بمنزلة الأب.
قط في الفرائض: ثنا علي بن محمد المصري، ثنا مالك بن يحيى، ثنا علي بن عاصم، أنا داود بن أبي هند، عن الشعْبي، عنه، به.(12/149)
ـ زياد عامل البصرة، عن عمر.(12/149)
15280 - حديث (طح) : وفَدْنا إلى عمر مع الأشعرى، فرأى عليَّ خاتماً من ذهب ... الحديث، موقوف.
طح في الكراهة، ثنا علي بن مَعْبد، ثنا يزيد بن هارون، أنا همام، عن قتادة، عن عبد الرحمن مولى [أم] بُرْثُن، عنه، به.
زيد بن أسلم، عن عمر.
ولم يدركه.(12/150)
15281 - حديث (كم) : أَن عمر فرض لعبد الله بن حنظلة [ألفي درهم] ... الحديث.
كم في المناقب: أنا أبو العباس السيّاري، ثنا عبد الله بن علي، ثنا علي بن الحسن ابن شقِيق، ثنا ابن المبارك، ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن زيد بن أسلم، به.(12/150)
15282 - حديث (كم) : أن عمر قال لسَعيد بن عامر بن حُذيم: ما لأهل الشام يحبونك؟ قال أعازيهم وأواسيهم… الحديث. وفيه حديث: "إذا أعطاك الله مالاً لم تشرَه نفسُك إليه ولم تسأله فُخذْه…" الحديث.
كم في المناقب: ثنا أبو سعيد الثقفي، ثنا أبو مُسلم، ثنا محمد بن الطفيل، ثنا شريك، عن جامع بن أبي راشد، عنه، به.(12/151)
ـ زيد بن ثابت، عن عمر.(12/152)
15283 - حديث: جمع القرآن.
في مسند: أبي بكر الصديق.(12/152)
15283 - حديث (قط) : أن عمر بن الخطاب أتاه ... فذكر الحديث في الجد، وفيه: وكان أول جدّ كان، فأراد أن يأخذ المال كلّه مال ابنِ ابنِه دون أخَويه، فقسمه عمر بن الخطاب بعد ذلك.
قط في الفرائض: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني ابن لهيعة ويحيى بن أيّوب، عن عُقَيْل بن خالد، أن سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت حدّثه، عن أبيه، عن جده زيد بن ثابت، به.(12/152)
15285 - حديث (طح كم) : أن عمر قَسمَ الميراث بين الابنة والأخت نصْفين.
طح في الفرائض: ثنا ابن أبي داود، ثنا عَمْرو بن خالد، ثنا ابن لَهِيعة، عن عُقيْل، أنه سمع ابن شهاب يُخْبر، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عنه، بهذا.
وعن علي بن زيد الفرائضي، عن عبدة بن سليمان المروزى، عن ابن المبارك، عن
[ص:153] يحي بن أيوب، عن يزيد بن أبي حَبيب، عن أبي سلمة، نحوه. ولم يذكر زيد ابن ثابت.
زيد بن وهب، عن عمر.(12/152)
15286 - حديث (خز كم) : إذا كان ثلاثة نَفَر فليؤمروا أحدهم، ذاك أمير أمره رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
خز في الحج: ثنا عمار بن خالد الواسطي، ثنا القاسم بن مالك المزني، عن الأعمش، عنه، بهذا. ليس في السماع.
كم فيه: ثنا أبو محمد المزني (ثنا جعفر بن أحمد بن سنان، ثنا عمّار بن خالد) به. وقال: صحيح على شرطهما.(12/153)
15287 - حديث (كم) : كنت جالساً عند عمر، إذ جاءه رجل نحيف، فجعل ينظر
[ص:154] إليه ويتهلل وجهه، ثم قال: كُنَيْف مُلِئَ علماً ... الحديث.
كم في مناقب ابن مسعود: أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى، ثنا إسماعيل ابن قُتَيْبة، ثنا محمد بن عبد الله بن نُمَيْر، ثنا أبي، عن الأعمش، عنه، به.(12/153)
15288 - حديث (طح) : ربما قَنَتَ عمر
طح في الصلاة: ثنا يزيد بن سنان، ثنا يحيى بن سعيد، عن مِسْعر، حدثني عبد الملك بن مَيْسرة، عنه، بهذا.(12/154)
15289 - حديث (طح) : كتب إلينا عُمر: في المسح على الخفين، للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن، وللمقيم يوم وليلة.
طح في الطهارة: ثنا ابن خزيمة، ثنا حجاج، ثنا أبو عَوانة، عن يزيد بن أبي زياد، عنه، بهذا.(12/154)
15290 - حديث (طح) : طح في الكراهة: ثنا ابن مرزوق، ثنا سعيد بن عامر، ثنا شعبة، عن سُليمان، عن زيد بن وهْب: رأيتُ عمر بال قائماً، فأفْحَج حتى كاد يُصْرعَ.(12/154)
15291 - حديث (طح) : صلى بنا عمر الصبحَ، فقرأ بني إسرائيل والكهف ...
[ص:155] الحديث، موقوف.
طح في الصلاة: ثنا ابن مرزوق، ثنا وَهْب بن جَرير، ثنا شعبة، عن عبد الملك ابن ميْسرة، عنه، به. وعن يزيد بن سنان، عن يحيى بن سعيد، سمعت مِسعراً، أخبرني عبد الملك بن ميسرة، به.(12/154)
ـ زُيَيْد بن الصلْت، عن عمر.(12/155)
15292 - حديث: في المسح على الخفين.
في ترجمة: ثابت البناني، عن أنس.(12/155)
15293 - حديث (طح ط ش) : خرجت مع عمر بن الخطاب إلى الجرف فنظر فإذا هو قد احتلم ولم يغتسل ... الحديث، غسل ما رأى ونضح ما لم يَرَه.
طح في الطهارة، وفي الصلاة: ثنا يونس، أنا ابن وَهْب، أن مالكاً حدثه، عن هشام ابن عروة، عن أبيه، عنه، به. وفي الصلاة: عن محمد بن خزيمة، ثنا عبد الله ابن رجاء، أنا زائدة، عن هشام، نحوه.(12/155)
ـ سالم بن عبد الله بن عمر، عن جده.(12/156)
15294 - حديث: في غُسل يوم الجمعة.
في ترجمة: يحيى بن سعيد، عن سالم، عن أبيه.(12/156)
15295 - حديث (طح) : أن عمر صلى بمكة ركعتين ثم (قال) : أتمُّوا يا أهل مكة ... الحديث.
طح في الصلاة: ثنا يونس، أنا ابن وهب، أن مالكاً حدثه، عن ابن شهاب، عنه, به.(12/156)
15296 - حديث (حم) : كان عمر رجلاً غيُوراً، فكان إذا خرج إلى الصلاة اتبعته عاتكة بنت زيد، وكان يكره خروجها ويكره منعها، وكان يحدث أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "إذا استأذنكم نساؤكم إلى الصلاة فلا تمنعوهن".
أحمد: ثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن يحيى بن أبي إسحاق، به.(12/156)
ـ سالم أبو النضر، عن عمر.
في ترجمته عن عثمان وهو منقطع.(12/157)
ـ السائب بن يزيد، عن عمر.(12/157)
15297 - حديث (طح) : صلّيتُ خلف عمر الصبح فقرأ بالبقرة، فلما انصرفوا استشرفوا الشمس، فقالوا: طلعت، فقال: لو طلعت لم تجدنا غافلين.
طح في الصلاة: ثنا يزيد بن سنان، ثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جُريج، ثنا محمد بن يوسف، عنه، بهذا.(12/157)
15298 - حديث (طح قط ط ش) : أنه جلَد رجلاً وَجَد منه ريح شرابٍ الحدَّ تاماً.
[ص:158] طح في الحدود: عن ابن مرزوق، ثنا أبو عامر العَقَدي، ثنا سليمان بن بلال، عن ربيعة. وعن فَهْد، ثنا أبو اليمان، ثنا شعيب، عن الزهري، كلاهما عنه، به. وفي الأشربة: عن ابن أبي داود، عن أبي اليمان، به.
قط فيه: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا ابن وَهْب، أخبرني يونس بن يزيد وابن أبي ذئب، عن ابن شهاب، به. وعن أبي بكر، ثنا محمد بن عُزَيز، حدثني سلامة، عن عُقَيْل، قال: قال ابن شهاب، نحوه. وفي الأشربة في موضعين: عن أبي بكر، عن يونس، عن ابن وهب، عن مالك، عن ابن شهاب، بمعناه.
وكذا رواه مالك في الأشربة.(12/157)
15299 - حديث (طح ط) : أمر عمر بن الخطاب أبيّ بن كعب وتميماً الداريَّ أن يقوما للناس بإحدى عشرة ركعة، فكان القارئ يقرأ بالناس حتى يعتمد على العصا من طول القيام، وما كنّا ننصرف إلا في فروغ القمر.
طح في الصلاة: ثنا يونس، أنا ابن وهب، أن مالكا حدثه، عن ابن شهاب، به. وعن أبي بكرة، ثنا روح بن عبادة، ثنا مالك، به.(12/158)
15300 - حديث (كم) : "من نبت لَحْمه من السُحْت فالنار أولى له".
[ص:159] كم في الأطعمة: أنا عبد الله بن جعفر بن دُرُسْتويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأُوَيسي، ثنا يزيد بن عبد الملك، عن يزيد بن خُصَيْفة، عنه، بهذا. موقوف.(12/158)
15301 - حديث: في سرقة الخادم.
في ترجمة: عبد الله بن عَمرو الحضْرمي، عن عمر.(12/159)
15302 - حديث (طح ط) : أنه رأى عمر يَضرب المنكدر على الصلاة بعد العصر.
طح في الصلاة: ثنا يونس، أنا ابن وهب، أن مالكاً حدثه. وعن ابن أبي داود، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني عُقَيْل، كلاهما عن ابن شهاب، عنه، به.(12/159)
ـ سَعْد بن عُبَيْد أبو عُبَيْد مولى ابن أزهر.
يأتي في الكنى(12/159)
ـ سعد بن مالك أبو سعيد الخدري، عن عمر.(12/159)
15303 - حديث (خز) : أعطانا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في أشياء بعثا لها فكرِهْنا، فأبى ذلك علينا ... الحديث. وفيه قصة عام الرمادة، وكتاب عمر بن الخطاب إلى عمرو بن
[ص:160] العاص، وفيه قصة لعمر مع أبي عبيدة بن الجرّاح.
خز في الزكاة: ثنا أبو زهَير عبد المجيد بن إبراهيم المصري، ثنا شُعَيب - يعنى ابن يحيى التُجَيْبي - ثنا [الليث] ، عن عطية، عن أبي سعيد، به. قال ابن خزيمة: في القلب من عطية. ولكن قد رواه زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد. ليس في سماعنا.(12/159)
15304 - حديث (عه) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لم يُحرِّمْه - يعني الضبّ - إنما عَافه ... الحديث.
عه في الصيد: ثنا أحمد بن عمار بن خالد الواسطي، ثنا أحمد بن راشد، ثنا مَسْلَمة بن علقمة [عن داود بن أبي هند] ، عن أبي نضرة، عنه، به. وروى عبد الله بن أحمد الدورقي، عن أحمد بن أيوب، أنا مَسلَمَة بن عَلْقمة، بمثله.(12/160)
15305 - حديث (طح) : أمرني عمر بن الخطاب أن أضرب من كان يصلي بعد العصر الركعتين بالدِّرَّة.
طح في الصلاة: ثنا فَهْد، ثنا علي بن مَعْبد، ثنا إسماعيل بن أبي كثير، عن محمد بن عمر، عن عمر بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل، عنه، به.(12/160)
15306 - حديث (حب) : قلت للنبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إني رأيتُ فلاناً يدعو ويذكر خيراً، أو يذكر أنك أعطيته دينارين قال: "لكن فلاناً أعطيتُه ما بين كذا وكذا، فما أثنى ولا قال خيراً ... " الحديث.
حب في الثاني والستين من الثاني: أنا محمد بن زهير أبو يعلى بالأُبُلّة، ثنا سلْم ابن جُناده، ثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي صالح، عنه، به. وفي الخامس والستين من الثالث: أنا الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن طريف البَجَلي، ثنا أبو بكر بن عياش، به.(12/161)
15307 - حديث: حد الخمر.
في ترجمة: أبي نضرة، عن أبي سعيد.(12/161)
15308 - حديث (كم) : حَجَجْنا مع عمر، فلما دخلنا الطواف استقبل الحجر فقال: إني أعلم أنك حجر لا تَضُر ولا تَنْفع ... الحديث، وفيه قصة له مع علي.
كم في الحج: أنا عبد الله بن محمد بن موسى، ثنا محمد بن صالح، ثنا ابن أبي عمر، ثنا عبد العزيز العَمي، عن أبي هارون، عنه، به.(12/161)
15309 - حديث (طح حم) : قام عمر خطيباً حين استُخْلف، فقال: إن الله كان رخص لنبيه ما شاء ... الحديث، في المتعتين.
طح في الحج: ثنا محمد بن خزيمة، ثنا حجاج، ثنا يزيد بن زُريع، ثنا داود، ثنا
[ص:162] أبو نَضرة، عنه، به. وله طريق في مسند: أبي سعيد.
رواه أحمد: ثنا عبيدة بن حميد، عن داود بن أبي هند، به.(12/161)
ـ سَعْد بن أبي وقّاص، عن عمر.(12/162)
15310 - حديث (كم) : خطبة الجابِيَة
كم في العلم: ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، ثنا الحسن بن علي بن زياد. وثنا أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد المؤذن، ثنا أحمد بن زيد بن هارون القزّاز بمكة، قالا: ثنا إبراهيم بن النذر الحِزامي، حدثني محمد بن مهاجر بن مسْمار، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه، به.(12/162)
ـ سعيد بن ذي حُدّان أو ذي لَعْوة، عن عمر.(12/163)
15311 - حديث (قط) : أن أعرابياً شرب من إداوة عمر نبيذاً فَسكِر، فضربه عمر ... الحديث.
قط في الأشربة: ثنا عبد الله بن جعفر بن خشيش، ثنا سَلم بن جُنَادة، (ثنا) وكيع، عن عَمرو بن منصور المِشرقي، عن عامر، عنه، بهذا. وقال: لا يَثْبت هذا.
وبه عن وكيع، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن الشعْبي، عن عمر، لم يذكر سعيداً. وقال: هذا مرسل ولا يثبت.(12/163)
15312 - حديث (طح) : جاء رجل قد ظمئ إلى خازن عُمر، فقال: اسْقني ... الحديث. موقوف، وفيه: جلد عمر إياه على السُكر.
طح في الأشربة: عن فَهْد، عن عُمر بن حفص، ثنا أبي، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عنه، به. وقال مرة: عن سعيد بن ذي لَعْوة. وعن روح، ثنا عمر بن خالد، ثنا زهير، ثنا أبو إسحاق، عن عامر، عن سعيد بن ذي لعوة، به نحوه.(12/163)
ـ سعيد بن المسيب، عن عمر.(12/164)
15313 - حديث (طح ش) : أن رجلاً تزوج امرأة في عدتها، فرُفع إلى عمر، فضربها دون الحد ... الحديث.
طح في الحدود: ثنا ابن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، ثنا هشام بن أبي عبد الله، عن قتادة، عنه، به، وعن يونس، عن ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، به، وأتم منه. عن إبراهيم بن مرزوق، عن القَعْنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد وسليمان بن يسار: أن طُلَيحة نكحت في عدتها، فأتي بها عمر، فضربها ... الحديث. موقوف.(12/164)
15314 - حديث (طح) : أما إنه قد قَنَت مع أبيه، ولكنه نَسِي - يعني ابن عمر -.
طح في الصلاة: ثنا صالح بن عبد الرحمن، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هُشَيْم، أنا ابن عون، عن محمد بن سيرين: أن سعيد بن المسيب ذكر له قول ابن عمر في القنوت ... فذكره.(12/164)
15315 - حديث (قط) : أن عمر بن الخطاب كان يقول: إذا مضت أربعة أشهر فهى تطليقة، وهو أملك بها ما دامت في عِدّتها.
قط في الطلاق: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أبو الأزهر، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني محمد بن مسلم بن شهاب، عن سعيد بن المسيب وأبي بكر بن عبد الرحمن، بهذا.(12/165)
15316 - حديث (كم) : نعم العِدْلان، ونعم العِلاَوة (الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ ... ) ... الحديث، موقوف.
كم في التفسير: ثنا علي بن عيسى، ثنا مسدد بن قطن، ثنا عثمان بن أبي شَيْبة، ثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، عنه، به.(12/165)
15317 - حديث (قط) : أبَقَت أمَة لبعض العَرب، فوقعتْ بوادي القُرى، فانتهت إلى الحَيّ الذي أبَقَت منها فتَزوجها رجل من بني عُذْرَة ... الحديث.
قط في الطلاق: ثنا ابن مَنِيع، ثنا داود بن رُشَيْد، ثنا محمد بن سلَمة، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن عبد الله بن قُسَيْط، عنه، به. موقوف.(12/165)
15318 - حديث (مي) : أن عمر ورَّث جدة مع ابنها.
مي في الفرائض: ثنا أبو نُعيم، ثنا سفيان، عن ابن جُرَيج، عن إبراهيم بن مَيْسَرة، عنه، بهذا.(12/166)
15319 - حديث (قط) : أن عمر قضى أن الجد يُقاسِم الأخوة للأب والأم ما كانت.
قط في الفرائض: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا بَحْر بن نَصْر، ثنا ابن وهْب، أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، أخبرني سعيد بن المسيب وعبيد الله بن عبد الله بن عُتْبة وقَبِيصة بن ذُؤَيب، بهذا. وعن علي بن محمد المِصري، ثنا القاسم ابن عبد الله بن مَهْدي، ثنا عمّي محمد بن مَهْدي، ثنا عَنْبسة بن خالد، عن يونس، نحوه. وأتم منه.(12/166)
15320 - حديث (مي) : أيُّما حُرٍّ تزوّجَ أَمةً فقد أَرق نَصْفه، وأيما عبد تزوج حُرّة فقد أعتق نصفه، يعني الولد.
مي في الفرائض: أنا يزيد بن هارون، ثنا يحيى بن سعيد، عن سعيد، بهذا.
موقوف.(12/166)
15321 - حديث (قط) : أن عمر أعتقَ أمهات الأولاد وقال: أعتَقهن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
قط في العتق: ثنا محمد بن الحسن النقّاش، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا مُصَرِّف
[ص:167] ابن عَمرو، ثنا سفيان بن عُيَيْنَة، عن عبد الرحمن الإفريقي، عن مُسلم بن يسار، عنه، بهذا.(12/166)
15322 - حديث (طح) : أن رجلاً أتى عمر فقال: يا أمير المؤمنين إني تمتَّعتُ ولم أهدِ، ولم أصُمْ في العشر، قال: سل لي قومك ثم قال: يا مُعيْقيب أعطه شاة.
طح في الحج: ثنا محمد بن خُزيمة، ثنا حجّاج، ثنا حماد، ثنا حجاج، عن عمرو بن شعَيْب، عنه، بهذا.(12/167)
15323 - حديث (قط) : تلقتْ ثقيف عُمَرَ بنبيذٍ, فوجده شديداً، فدعا بماء فصبَّه عليه مرتين، أو ثلاثاً.
قط في الأشربة: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا خلَف بن هشام، ثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد، عنه، بهذا. وعن عبد الله، عن خلف، عن حماد، عن علي بن زيد، عن سعيد، نحوه.(12/167)
15324 - حديث (كم) : أنَّ عُمر قام على المنْبر: فحمد الله وأثنى عليه، فقال: ألا لا تُغالوا في صَدقاتِ النّساء ... الحديث.
[ص:168] كم في النكاح: ثنا أبو الحسن بن منصور، ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية، ثنا كردوس بن محمد أبو الحسن القافِلاني، ثنا معلى بن عبد الرحمن، ثنا عبد الحميد ابن جعفر، عن الزهري، عنه، به.(12/167)
15325 - حديث (طح) : طح في الكراهة: ثنا يونس، أنا ابن وهب، أخبرني مالك ويونس، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب: أن عمر وعثمان كانا يفعلانه أي وَضْع إحدى الرجلين على الأخرى.(12/168)
15326 - حديث (قط ط) : أيُّما امرأة غُرَّ بها رجل، بها جنون، أو جذام، أو بَرَصٌ، فلها مَهرُها لِما أصاب منها، وصداق الرجل على وَليِّها الذي غَرَّه.
قط في النكاح: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا عبد الأعلى بن حماد، ثنا داود بن عبد الرحمن العطّار، ثنا يحيى بن سعيد، عنه، بهذا. وعن محمد بن مَخْلد، ثنا عيسى بن أبي حرب، ثنا يحيى بن أبي بُكَيْر، ثنا شُعْبة، عن يحيى بن سعيد، نحوه.(12/168)
15327 - حديث (طح) : أن عمر كتب إلى أهل الجابية: أن صَلُّوا المغرب قبل أن تبدو النجومُ. موقوف.
طح في الصلاة: ثنا ابن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن طارق بن عبد الرحمن، عنه، بهذا.(12/168)
15328 - حديث (قط) : تجلس النفَسَاءُ أربعين يوماً.
قط في الحيض: ثنا محمد بن مَخلد، ثنا محمد بن إسماعيل، ثنا وكيع، ثنا
[ص:169] إسرائيل، عن جابر، عن عبد الله بن يسار، عنه، بهذا. وعن سليمان البصري، عن أنس، مثله.(12/168)
15329 - حديث (قط) : يُؤَجَّلُ العِنِّين سنة.
قط في النكاح: ثنا أبو طلحةَ أحمد بن محمد بن عبد الكريم الفزاري، ثنا بُنْدار، ثنا عبد الرحمن، ثنا سفيان. وعن أبي بكر، ثنا محمد بن شاذان، ثنا معلَّى بن منصور، ثنا ابن المبارك، كلاهما عن معمر، عن الزهري، عنه، بهذا. وعن أبي طلحة، ثنا بُنْدار، ثنا عبد الرحمن، ثنا مالك، عن الزهري، عن سعيد قوله، نحوه.(12/169)
15330 - حديث (ط) : إذا مسّ الخِتانُ الخِتانَ فقد وجب الغسل ... الحديث.
موقوف.
في ترجمته عن عثمان.(12/169)
15331 - حديث (قط ط) : إذا أغْلق باباً، وأَرْخى ستْراً، فقد وجَب الصَداق.
قط في النكاح: ثنا أبو بكر الشافعي، ثنا محمد بن شاذان، ثنا مُعلّى بن منصور، ثنا ابن أبي زائدة، عن يحيى بن سعيد، عنه، بهذا. وعن ابن أبي زائدة أخبرني أشعث، عن عامر، عن عمر وعلي، مثله. وعن ابن أبي زائدة، عن
[ص:170] عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، مثله.(12/169)
15332 - حديث (طح جا) : التكبير على الجنائز، فأمر عمر الناس بأربع.
طح في الجنائز: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو داود. وثنا ابن مرزوق، ثنا وهب، قالا: ثنا شعبة، عن عَمْرو بن مرة، عنه، به.(12/170)
15333 - حديث (قط) : "ليس للقاتل شيء".
قط في الأحكام: ثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن محمد بن الأزهر، ثنا محمد بن يوسف، ثنا أبو قرّة، عن سفيان، عن يحيى بن سعيد، عنه، به. وعن سفيان، عن ليث، عن طاوس، عن ابن عباس، نحوه. وفي الفرائض: عن أبي طالب الحافظ، ثنا عبد الله بن يزيد بن الأعمى، ثنا محمد بن سليمان بن أبي داود، ثنا عبد الله بن جعفر، عن يحيى بن سعيد، نحوه. وعن إبراهيم بن محمد بن يحيى، بسنده.(12/170)
15334 - حديث (طح) : أن عمر كان ينهى عن مُتْعة النساء، ومتعة الحج.
طح في الحج: ثنا علي بن شَيْبة، ثنا يزيد بن هارون، أنا داود بن أبي هند، عنه، بهذا.(12/170)
15335 - حديث (قط) : سئل عمر عن رجل ظاهَر من أربع نِسْوة؟ قال: كفارة واحدة. موقوف.
قط في النكاح: ثنا أبو بكر، ثنا محمد بن شاذان، ثنا مُعلّى، ثنا عبد الوارث، ثنا
[ص:171] علي بن الحكم، عن عَمرو بن شُعَيْب، عنه، بهذا.(12/170)
15336 - حديث (مي كم) : "الجالب مرزوق، والمحتكر ملعون".
مي في البيوع: أنا محمد بن يوسف، عن إسرائيل، عن علي بن سالم، عن علي بن زيد بن جدعان، عنه، به.
كم فيه: أنا أبو عبد الله الصفار، أنا أحمد بن مِهْران، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا إسرائيل، به.(12/171)
15337 - حديث (كم) : "إنه أوحي إليّ: (....فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً....) . الآية، كان له نوراً من أبين إلى مكة ... " الحديث.
كم في التفسير: أنا أبو زكريا العَنْبري، ثنا محمد بن عبد السلام، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا النضر بن شُمَيْل, حدثني أبو قُرَّة الأسدي، عنه، به.(12/171)
15338 - حديث: في قصة وفاة النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
في ترجمة: الزهري، عن أنس.(12/171)
15339 - حديث: في الصلاة في الثوب الواحد.
في مسند: أُبَيِّ بن كعب.(12/171)
15340 - حديث: "الولاء للعاقِلة".
في مسند: الضحاك الكِلابي.(12/172)
15341 - حديث: "من قرأ: (قل هُوَ الله أَحَد) عشر مرات ... ".
في ترجمة: سعيد بن المسيب، في المراسيل.(12/172)
15342 - حديث (قط) : في الصائم المتطوع يجامع.
في ترجمته، عن علي.
قط في الصيام: ثنا إسحاق بن محمد بن الفَضْل الزيّات، ثنا محمد بن عبد الله المخَرّمي, ثنا يحيى بن سعيد، عن سيف بن سليمان، سمعت قَيْس بن سَعْد، حدثني داود بن أبي عاصم، سمع سعيداً، به.(12/172)
15343 - حديث (كم) : أن عمر بن الخطاب لما أراد أن يزيد في المسجد، وقعت منازعة على دار العباس بن [عبد] المطلب ... فذكر الحديث، نحو حديث زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر.
كم في المناقب: ثنا أبو أحمد الحسين بن علي التميمي، ثنا محمد بن المُسيّب، ثنا أبو عمير عيسى بن محمد بن النحاس، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا شعيب
[ص:173] الخراساني، عن عطاء الخراساني، عنه، به.(12/172)
15344 - حديث (طح) : أن عمر ردَّ نسْوة من ذي الحُلَيْفة توفي عنهن أزواجهن، فخرجن في عِدّتهن.
طح في النكاح: ثنا ابن مرزوق، ثنا بِشْر بن عُمَر، ثنا شعبة. وعن علي بن شيبة، ثنا قَبِيصة، ثنا سفيان، كلاهما عن منصور، عن مجاهد، عنه، بهذا.(12/173)
15345 - حديث (حب كم) : "لا نَذر في معصية" وفيه قصة.
حب في الثالث والأربعين من الثالث: أنا أبو خليفة، ثنا مسدد.
كم في الأيمان والنذور: ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنا أبو المُثنّى، ثنا مَسدد، ثنا يزيد ابن زُرْيع، ثنا حَبِيب المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن سعيد بن المسيب أن أخوين من الأنصار كان بينهما ميراث ... فذكره، وقال الحاكم: صحيح الإسناد.(12/173)
15346 - حديث (قط) : لما حج عمر حجته الأخيرة، غودِر رجل من المسلمين قتيلاً في بني وادعة فَبعَث إليهم فاستَحْلَفهم ... الحديث.
[ص:174] قط في الحدود: ثنا محمد بن القاسم بن زكريا، ثنا هشام بن يونس، ثنا محمد ابن يعلى، عن عمر بن صُبَيْح، عن مقاتل بن حيان، عن صفوان بن سليم، عنه، به.(12/173)
15347 - حديث (قط ط ش) : أن إنساناً قُتل بصنعاء، وأن عمر قتل له سبعة نفر، وقال لو تمالأ عليه أهل صنعاء لقتلتُهم به جميعاً.
قط في الحدود: ثنا محمد بن مَخْلد، ثنا موسى بن إسحاق، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن سعيد وعبد الله بن نُمَيْر، عن يحيى بن سعيد، عنه، بهذا.
وهكذا رواه مالك في العقول: عن يحيى بن سعيد، نحوه.(12/174)
15348 - حديث (قط) : لا تنكَح المرأة إلا بإذن وَليِّها ... الحديث.
قط في النكاح: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن بُكَيْر بن الأشجّ، عنه، به. موقوف.(12/174)
15349 - حديث (أبو يعلى) : كان عمر إذا صلّى على جنازة، قال: أصبح عبدُك هذا قد تخلى من الدنيا وتركَها لأهلها، وافتقر إليك، واستَغْنيتَ عنه، وقد كان يشهد أن لا إله إلا أنت، وأن محمداً عبدك ورسولك، اللهم اغفر له وتَجاوَزْ عنه وألْحِقْه بنَبيِّه.
رواه أبو يعلى: ثنا أبو الربيع الزهراني، ثنا منصور بن أبي الأسود، عن مِسْعر، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن طارق بن شهاب، عنه، بهذا.(12/174)
15350 - حديث (قط) : لا تُقْطع الخمسُ إلا في خمس.
قط في الحدود: ثنا محمد بن مخْلد، ثنا محمد بن هارون الفلاس - وكان حافظاً - ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبد الله بن إدريس، عن سعيد بن أبي عَروبة، عن قتادة، عنه، بهذا.(12/175)
15351 - حديث (قط) : "لا يُقاد الأب بالابن".
قط في الديات: ثنا محمد بن مَخْلد، ثنا إبراهيم بن هاشم، ثنا عبد الله بن سيّار، ثنا إبراهيم بن رُستم، عن حماد بن سلمة، عن يحيى بن سعيد، عنه، بهذا.(12/175)
15352 - حديث (قط ش) : كان عُمر يَجعل دية اليهودي والنصراني أربعة آلاف أربعة آلاف، والمجوسي ثمان مائة.
قط في الديات: ثنا الحسين بن صفوان، ثنا عبد الله بن أحمد، ثنا زَحْمُوْيَه، ثنا شريك، عن ثابت أبي المِقْدام ويحيى بن سعيد، عنه، بهذا. وعن الحسين، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، عن يحيى بن سعيد، عن ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن سعيد، نحوه. وفي موضعين: عن عثمان بن أحمد الدقّاق، ثنا الحسن بن سَلاّم، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن منصور، عن ثابت، به. وعن علي بن الحسين بن قحطبة، ثنا مجاهد بن موسى. وعن يحيى بن محمد بن صاعد، عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قالا: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا
[ص:176] سفيان، عن ثابت الحدّاد، به. وعن ابن صاعد، عن بندار، ثنا سعيد بن عامر، ثنا شعبة، عن الحكم، قال: زعم سعيد بن المسيب ... بهذا. قال: فقلت له: سمعته من سعيد؟ قال: لا، ولو شئت لسمعته منه، حدثني ثابت الحداد. قال: فلقيتُ ثابتاً الحداد، فحدثني، به.(12/175)
15353 - حديث (ط) : قضى عمر بن الخطاب في الأضراس ببعير بعير، وقضى معاوية في الأضراس خمسة أَبعرة، خمسة أبعِرة.
مالك في العقول: عن يحيى بن سعيد، أنه سمع سعيد بن المسيب، بهذا، قال: ولو كنت أنا لجعلتُ في الأفراس بعيرين بعيرين، فتلك الدية سواء.(12/176)
15354 - حديث (طح ش) : شَهِد عَلى المغيرة أربعة، فَنكَل زياد بن أبي سفيان، فجلد عمر الثلاثة ... الحديث، موقوف.
طح في القضاء: ثنا فهد، ثنا ابن أبي مريم، أنا (محمد بن مسلم) الطائفي، ثنا إبراهيم بن مسيرة، عنه، به.(12/176)
15355 - حديث (قط) : "حُرِّمت الجنة على الأنبياء كلهم حتى أدخلها، وحرّمت
[ص:177] على الأمم كلها حتى تدخلها أمتي".
قط في "الأفراد" من طريق: عَمرو بن أبي سَلَمة، عن زهير بن محمد، عن عبد الله ابن محمد بن عَقيل، عن الزهري، عنه، به. وهو على شرط الحاكم.(12/176)
15356 - حديث (كم) : لما وُلِّي عمر، خَطب الناس على منبر رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال: أيها الناس إني قد علمتُ أنكم تُؤْنِسون مني شدة وغِلظة، وذلك أني كنت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فكنتُ عبدَه وخادمه ... الحديث.
كم في العلم: ثنا أبو جعفر بن هانئ، ثنا بكر بن سهل، ثنا أبو صالح عبد الله ابن صالح، حدثني يحيى بن أيوب، عن عبد الرحمن بن حَرْملة الأسلمي، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد، وسعيد قد سمع من عمر على الصحيح.
قلت: لكنه لم يسمع منه هذه الخطبة لما خطبها، فإنه ولد بعدَ أن وُلِّي عمر بسنتين.(12/177)
15357 - حديث (خز كم) : "ذكر لي أن الأعمال تَباهى، فنقول الصدقة: أنا
[ص:178] أفضلكم".
خز في الزكاة: ثنا محمد بن رافع، ثنا أبو الحسن النضر بن شُمَيْل، عن أبي قُرّة، سمعت سعيد بن المسيّب، عن عمر، بهذا هكذا.
كم فيه: أنا أبو العباس المحبوبي، ثنا الفضل بن عبد الجبار، ثنا النضر، به. وقال: صحيح على شرطهما.(12/177)
15358 - حديث (جا) : في التكبير على الجنازة.
جا في الجنائز: ثنا عبد الله بن هاشم، ثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، حدثني عمرو بن مُرْة، عنه، بهذا.(12/178)
15359 - حديث (حب) : وضع عمر بن الخطاب للناس ثمانية عشرة كلمة، كلُّها حِكَم ... الحديث. بطوله.
حب في الروضة: أنا القطان بالرقة، ثنا هشام بن عمّار، ثنا إبراهيم بن موسى المكي، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عنه، به.(12/178)
15360 - حديث: أن رجلين اشتركا في طُهْر امرأة.
[ص:179] في ترجمة: عبد الله بن عمر، عن أبيه.(12/178)
15361 - حديث (كم) : لما صدر عمر بن الخطاب عن [منى] . في آخر حجة حجّها، أناخ بالبطحاء كوّمَ كومَة بالبطحاء ثم طرح عليها صنِفة رداءه ثم استلقى ... الحديث.
كم في المناقب: ثنا أبو بكر بن إسحاق وعلي بن حَمْشاذ، قالا: ثنا بِشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عنه، به.(12/179)
15362 - حديث (كم) : كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري: إذا لَهَوتم فالْهُوا بالرَمْي، وإذا تحدثتم فتحدثوا بالفرائض.
كم في الفرائض: ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى الذهلي والحسين بن الفضل, قالا: ثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا أبو هلال الراسبي، ثنا قتادة، عنه، به.(12/179)
15363 - حديث (حم) : إن آخر ما نزل من القرآن آية الربا، وإن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قُبِض ولم يُفسِّرها، فدعوا الربا والريبة.
[ص:180] أحمد: ثنا يحيى، عن ابن أبي عروبة، ثنا قتادة، عنه، بهذا. وعن إسماعيل، عن ابن أبي عروبة، نحوه.(12/179)
15364 - حديث (حم ش) : إياكم أن تَهلِكوا عن آية الرجم، وأن يقول قائل: لا نجد الرجمَ في كتاب الله، فقد رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجَم، ورجَمْنا بعده.
أحمد: ثنا يزيد، أنا يحيى، عن سعيد، بهذا. وعن يحيى، عن يحيى، نحوه.(12/180)
15365 - حديث (حم) : لمَّا مات أبو بكر بُكِيَ عليه، فقال عمر: إن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "إن الميت يعذبُ ببكاء الحي".
أحمد: ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عنه، بهذا.(12/180)
15366 - حديث (حم) : غَزَوْنا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غزوتين في شهر رمضان: يوم بدر، ويوم الفتح، فأفطرنا فيهما.
أحمد: ثنا حسين بن موسى، ثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن مَعْمر أنه سأل سعيد بن المسيب عن الصيام في السفر؟ فحدّثه عن عمر بن الخطاب، بهذا. وعن أبي سعيد، عن ابن لَهِيْعة، عن بُكَيْر، عن سعيد، نحوه.(12/180)
15367 - حديث (حم) : وُلِد لأخي أمّ سلمة زوجِ النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غلام، فسمَّوه الوليد، فقال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "سميتموه باسم فراعنِتكم؟ ليَكونن في هذه الأمة رجلٌ يقال له: الوليد، هو أشد لهذه الأمة من فرعونَ لقومه".
أحمد: ثنا أبو المغيرة، ثنا ابن عياش، ثنا الأوزاعي وغيره، عن الزهرى، عنه، به.(12/181)
ـ سفيان بن عبد الله بن ربِيْعة الثقفي، عن عمر.(12/182)
15368 - حديث (مي) : أنه وجد عيْبة فأتى بها عمر بن الخطاب، فقال: عَرِّفها سنة ... الحديث.
[ص:183] مي في البيوع: أنا محمد بن العلاء، أنا أبو أسامة، ثنا الوليد بن كثير، حدثني عَمرو بن شعيب، عن عمرو وعاصم ابني سفيان بن عبد الله بن رَبِيْعة الثقفي، أن سفيان وَجَد ... فذكره. وهو في ترجمة: عاصم بن سفيان، عن عمر.(12/182)
ـ سفيان بن وَهْب الخولاني، عن عمر.(12/183)
15369 - حديث (طح) : "كل مسكر حرام".
طح في الأشربة: ثنا يزيد بن سِنان وربيع الجيْزي، قالا: ثنا عبد الله بن مَسْلمة، ثنا عبد الله بن عمر، عن عبد الرحمن بن زياد، عن مسلم بن يسار، عنه، بهذا.(12/183)
ـ سلمان بن رَبِيْعة الباهلي، عن عمر.(12/183)
15370 - حديث (عه عبد الرزاق حم) : قسم رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَسْماً، فقلت: يا رسول الله لَغَيرُ هؤلاء أحقُّ منهم ... الحديث.
[ص:184] عه في الزكاة: ثنا أبو أمَيّة، ثنا عفان، ثنا أبو عوانة، عن سليمان، عن شقيق بن سلمة، عنه، به.
ورواه عبد الرزاق: عن الثوري، عن الأعمش، به.
رواه أحمد: عن عفان، به. وعن عبد الرزاق، به.(12/183)
15371 - حديث: إذا وجدتّ الماء فاغسل فَرْجَك وأنْثَييك وتوضأ. موقوف.
وفيه قصة في الملاعنة.
في ترجمة: أبي عثمان النهدي، عن عمر.(12/184)
ـ سليمان بن الربيع، عن عمر.(12/184)
15372 - حديث (مي كم) : "لا يزال أناس من أمتي ظاهرين على الحق".
مي في الجهاد: أنا أبو بكر بن بشار, ثنا أبو داود، ثنا همام، عن قتادة، عن عبد الله بن بُريدة، عنه، بهذا.
كم في الفتن: حدثني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا أبو الوليد، ثنا همام، به. وقال: صحيح الإسناد.(12/184)
ـ سليمان بن يسار، عن عمر.(12/184)
15373 - حديث: طلَيْحة.
في ترجمة: سعيد بن المسيب، عنه.(12/184)
15374 - حديث (قط) : "لا تُقْطع الخمس إلا في خَمس".
قط في الحدود: ثنا محمد بن مَخْلد، ثنا محمد بن هارون الفلاّس، ثنا عبيد الله ابن عمر، ثنا هشيم، عن منصور بن زاذان، عن قتادة، عنه، به.(12/185)
15375 - حديث: في قصة صَبيْغ.
في ترجمة: نافع، عنه.(12/185)
15376 - حديث (طح ط) : أن عمر كان يُليط بأهل الجاهلية أدعياءهم في الإسلام.
طح في القضاء: ثنا يونس، عن ابن وهب، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عنه، به. وعن يونس، عن أنس بن عياض، عن يحيى، به.(12/185)
15377 - وبه (طح) : عن يونس، بالإسنادين: أن رجلين أتيا عمر، كلاهما يدِّعي ولد امرأة، فدعا لهما رجلاً من بني كعب قائفاً ... الحديث.(12/185)
15378 - حديث: أن رجلاً من بني ليث أجرى فرساً ... الحديث.
[ص:186] موقوف.
في ترجمة: عِرَاك بن مالك، عنه.(12/185)
15379 - (ط) أن سائبة أعتقه بعض الحاج، فقتل ابن رجل من بني عائذ، فجاء أبو العائذي إلى عمر يطلب دية ابنه، فقال: لا دية له ... الحديث.
موقوف.
مالك في العقول: عن أبي الزناد، عنه، به.(12/186)
ـ سُلَيْم بن حَنْظلة، عن عمر.(12/187)
15380 - حديث (مي) : إنها فتنة للمتبوع، ومَذلَّة للتابع. وفيه قصة.
مي في العلم: أنا محمد بن العلاء، أنا ابن إدريس، سمعتُ هارون بن عنترة، عن سُلَيم بن حَنْظلة، قال: أتينا أُبَيَّ بن كعب لنتحدث إليه، فلما قام قمنا ونحن نمشي خلفه ... فذكره.(12/187)
ـ سُلَيْم بن عامر، عن عمر.(12/187)
15381 - حديث (حب) : "من شاب في سبيل الله، كانت له نوراً يوم القيامة".
حب في الثاني من الأول: أنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، ثنا الهَيْثَم بن خارجة، ثنا محمد بن حِمْيَر، عن ثابت بن عجلان، عنه، بهذا.(12/188)
ـ سليم بن قيس الحنظلي، عن عمر.(12/188)
15382 - حديث (كم) : خطبنا عمر بن الخطاب، فقال: إن أخوف ما أخاف عليكم بعدي أن يؤخذ الرجل منكم البرىء فيؤشر كما يُؤشر الجزور ... الحديث.
موقوف، وفيه قول علي.
كم في الفتن: أنا محمد بن علي الصنعاني، أنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن أبان، عنه، بهذا.(12/188)
ـ سهل بن أبي حَثْمة، عن عمر،(12/189)
15383 - حديث (كم) : أن عمر بن الخطاب بعثه على خَرْص التمر، وقال: إذا أتيت أرضاً فاخرِصها، ودع لهم قدر ما يأكلون.
كم في الزكاة: أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا أبو المُثنى، ثنا مسدد، ثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد، عن بشير بن يسار، عنه، بهذا.(12/189)
ـ سُويد بن غَفَلة، عن عمر.(12/189)
15384 - حديث (طح) : التوقيت في المسح على الخفين.
طح في الطهارة: ثنا رَبيِع المؤذن، ثنا يحيى بن حسان، ثنا أبو الأحوص، عن عمران بن مسلم، عن سُوْيد بن غَفَلة، قلنا لنُباتة الجعفي، وكان أجرأنا على عمرَ: سَلْه عن المسح؟ ... فذكره. ثنا أبو بكرة، ثنا مؤمل، ثنا سفيان الثوري، ثنا عمران بن مسلم، به. وعن صالح بن عبد الرحمن، عن سعيد بن منصور، عن
[ص:190] هُشَيْم، أنا مالك بن مِغْوَل، عن عمران بن مسلم، به.(12/189)
15385 - حديث: صلاة الظهر حين تزول الشمس.
في ترجمته، عن عثمان.(12/190)
15386 - حديث (عه طح حب حم) : نهى نبيُ الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن لُبْس الحرير، إلا إصْبُعين أو ثلاث أو أربع.
عه في: [اللباس: ثنا محمد بن حيويَه، ثنا أبو أيوب الدمشقي، أنبأ شعيب بن إسحاق] ، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن عامر الشعبي، عنه، به مطولاً. وعن يزيد بن سنان، ثنا معاذ بن هشام، ثنا أبي، عن قتادة، به - فرقهما حديثين عن كل من شيخيه - وعن يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، عن سعيد بن أبي عَروبة، به. وعن عبد الوهاب، عن داود بن أبي هند. وعن أبي سعيد الهروي، أنا سوَيد، أنا ابن المبارك، عن زكريا بن أبي زائدة، كلاهما عن الشعبي، به.
طح في الكراهة: ثنا يزيد بن سِنان، به. [و] ثنا أبو بكرة، ثنا أبو أحمد، ثنا مسعر، عن وبرة بن عبد الرحمن، عن عامر، عنه، به. وأتم منه.
حب في الثامن عشر من الثاني: أنا أبو يَعْلى، ثنا عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا
[ص:191] معاذ بن هشام، به.(12/190)
15387 - حديث (طح) : صلوا هذه الصلاة - يعني المغرب - والفجاج مُسفرة.
موقوف.
طح في الصلاة: ثنا سليمان بن شعيب، ثنا عبد الرحمن بن زياد، ثنا زهير بن معاوية، عن عمران بن مسلم، عنه، بهذا. وعن ابن مرزوق، عن وَهْب بن جَرير، عن شعبة. وعن محمد بن خُزَيمة، عن حجاج، عن أبي عَوانة، كلاهما عن عمران، به.(12/191)
15388 - حديث: القنوت في آخر الوتر.
في مسند: أبي بكر الصديق - رضي الله عنه -.(12/191)
15389 - حديث (عه حم) : رأيت عمر يُقبل الحجر ويقول: إني لأُقبلك، وإني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع، ولكن رأيت أبا القاسم بك حَفِيّاً.
عه في الحج: ثنا المثنى بن بجير، ثنا أبو نعيم، ثنا محمد بن طلحة. وعن أبي أمية، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا إسرائيل والحسن بن صالح، كلهم عن إبراهيم بن عبد الأعلى، عنه، به. وقال: رواه أبو بكر، عن وكيع، عن سفيان، عن إبراهيم بن عبد الأعلى وزاد: "والتزمه". ورواه علي بن الحسن، عن عبد الله بن الوليد، عن سفيان، ولم يقل: "والتزمه".
رواه أحمد: عن عبد الرحمن بن مهدي ووكيع، عن سفيان، به.(12/191)
ـ سيّار بن المَعْرور، عن عمر.(12/192)
15390 - حديث (حم) : سمعتُ عمر وهو يخطب وهو يقول: إن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بنى هذا المسجد، ونحن معه المهاجرون والأنصار، فإذا اشتد الزحام فليسجد الرجل منكم على ظهر أخيه، ورأى قوماً يُصَلُّون في الطريق، فقال: صلوا في المسجد.
أحمد: ثنا سليمان بن داود أبو داود، ثنا سَلامَ - يعني أبا الأحوص - عن سِماك، عنه، به.(12/192)
ـ شرَحْبِيل بن السِّمْط، عن عمر.(12/192)
15391 - حديث (طح حم) : رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صلّى بذي الحليفة ركعتين.
طح في الصلاة: ثنا يزيد بن سنان، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن يزيد بن خُمَير، سمِعت حَبيب بن عُبَيْد يحدث، عن جُبَيْر بن نُفَيْر، عن ابن السمْط، بهذا. ولم يُسَمِّه.
رواه أحمد ولفظه: أنه خرج مع عمر إلى ذي الحُلَيْفة فصلى ركعتين ...
الحديث: عن هاشم بن القاسم ومحمد بن جعفر، كلاهما عن شعبة، به. ولم يُسَمِّه أيضاً.(12/192)
ـ شُريح بن الحارث، عن عمر.(12/192)
15392 - حديث (طح) : طح في الجهاد: ثنا أحمد بن داود، ثنا عبيد الله بن محمد، أنا حماد، عن أيُّوب وحَبيب وهشام، عن محمد: أن رجلاً ابتاع جارية من العدوّ، فوطئها فولدت منه، فجاء صاحبها فخاصمه إلى شريح، قال: فقال: المسلم أحق من رَد على أخيه بالثمن، قال: فإنها ولدت منه، فقال: أعتِقْها قضاء الأمير عمر بن الخطاب. وبه: عن حماد، عن الحجاج، عن إبراهيم وعامر، عن عمر، نحوه.(12/193)
15393 - حديث (طح) : "الدرهم بالدرهم فَضْل، ما بينهما رباً".
طح في الصرف: ثنا حسين بن نصر، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن حماد، عن أبي صالح، عنه، به. قال حسين: قال لي: أحمد بن صالح، أبو صالح هذا هو إمام مسجد حماد.(12/193)
15394 - حديث (مي) : كتب عمر إلى شُرَيح: أن (لا يورث) الحَميل إلا ببيّنة
[ص:194] وإنْ جاءت به في خروقها
مي في الفرائض: ثنا يزيد بن هارون، أنا الأشعث، عن الشعبي، بهذا.(12/193)
15395 - حديث (مي) : أن عمر كتب إليه: إن جاءك شيءٌ من كتاب الله فاقضِ به ... الحديث. وفي آخره: وإن جاءك شيء لم يكن في السنة ولا تَكلَّم فيه أحد قبلك، فاخْتَر أي الأمرين شئت، إن شئت إن تجتهد برأيك ولا أرى التأخر إلا خيراً لك.
مي في العلم: أنا محمد بن عُيَيْنة، عن علي بن مُسْهر، عن أبي إسحاق، عن عامر الشعبي، عنه، به.(12/194)
15396 - حديث (قط) : "البَينة على المدّعي، واليمين على المدَّعي عليه".
قط في الأحكام: ثنا عبد الله بن أحمد بن رَبيْعة، ثنا إسحاق بن خلدون، ثنا عبد العزيز بن عبد الرحمن، ثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عنه، بهذا.
شُريح بن عُبَيْد الحضرمي، عن عمر، ولم يدركه.(12/194)
15397 - حديث (حم) : خرجت أتعَرّض رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قبل أن أسْلِم، فوجدته قد سبقني إلى المسجد، فقمت خلفه، فاستفتح سورة الحاقة، فجعَلتُ أعجب من تأليف القرآن ... الحديث.
أحمد: ثنا أبو المغيرة، ثنا صفوان، عنه، به.(12/195)
15398 - حديث (حم) : "لما بلغ عمر سَرْغَ حُدِّث أن بالشام وباء شديداً، قال: بلغني أن شدة الوباء في الشام، فقلت: إن أدركني أجلي، وأبو عبيدة حَي استخلفته ... الحديث.
أحمد: ثنا أبو المغيرة وعصام بن خالد، قالا: ثنا صفوان، عن شريح بن عُبَيْد والراشد بن سَعْد وغيرهما، قالوا: لما بلغ ... فذكره.(12/195)
ـ الشَّريِد بن سُوَيد الثقفي، عن عمر.(12/195)
15399 - حديث (قط) : أن عُمر صلّى بالناس وهو جنب، فأعاد، ولم يأمُرهم أنْ يُعِيدوا.
قط في الصلاة ثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل، ثنا محمد بن حسان، ثنا ابن مهدي، ثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة، عن ابن المنْكَدِر، عنه، به.(12/195)
15400 - حديث (مي) : يُحدِثُ الرجل في وصيَّته ما شاء، ومِلاك الوصية آخرها.
[ص:196] مي في الوصايا: ثنا سَهْل بن حماد، ثنا همام، عن عمرو بن شعيب، عن عبد الله بن أبي ربيعة، عنه، به. وعن أبي الوليد، عن همام، عن قتادة، عن عمرو ابن شعيب به. ولم يذكر الشريد. وعن سعيد بن المغيرة، عن ابن المبارك، عن معمر، عن قتادة، عن عمر. ولم يذكر بينهما أحداً.(12/195)
ـ شَقيق أبو وائل، عن عمر.(12/196)
15401 - حديث (قط) : جاءنا كتاب عمر ونحن بخانِقين، وقال في كتابه: إنَّ الأهِلّة بعضها من بعض، فإذا رأيتم الهلال نهاراً فلا تفطِروا حتى يشهد شاهدان.
قط في الصيام: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا علي بن حرب وسَعْدان بن نصر، قالا: ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عنه، به. وقال: كلهم ثقات، وهو أصح إسناداً من حديث ابن أبي ليلى. ورواه شعبة، عن الأعمش، فقال: إذا رأيتم الهلال من أول النهار فلا تفْطروا حتى يشهد شاهدان أنهما رأياه بالأمس. ثناه أبو بكر النيسابوري، حدثني يوسف بن سعيد بن مُسَلَّم، ثنا حجاج بن محمد. وثنا أحمد ابن سعيد، ثنا النضر بن شميل. [ح وحدثنا أبو بكر] ، ثنا محمد بن إبراهيم أبو أمية والعباس بن محمد ومحمد بن أحمد بن الجنيد، قالوا: ثنا روح، قالوا: ثنا شعبة، به. قال أبو بكر: وثنا حاجب بن سليمان، ثنا مؤمل بن إسماعيل، ثنا
[ص:197] سفيان، حدثني منصور، عن أبي وائل، به. قال أبو بكر: غريب إن كان المؤمل حفظه، وقد خالفه عبد الرحمن بن مَهْدي. ثنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الرحمن، ثنا سفيان، عن منصور، به. قال أبو بكر: وثنا أحمد بن يوسف، ثنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان مثل حديث عبد الرحمن. (وقال: كلهم ثقات) . قلت: استَغْرب أبو بكر قوله: "حدثني منصور".(12/196)
15402 - حديث (طح) : كان عمر وعلي لا يجهران ب ـ (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) ولا بالتعوذ، ولا بآمين.
طح: ثنا سُليمان بن شعيب، ثنا علي بن مَعْبد، ثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي سعيد، عنه، بهذا. موقوف.(12/197)
15403 - حديث (كم) : "لا تَلبَسوا الديباج والحرير، ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة ... " الحديث. وفي أوله قصة لعمر مع الدّهقان.
كم في المناقب: أنا أبو بكر، أنا أبو المثنى، ثنا مُسدّد، ثنا أبو الأحوص، ثنا مسلم الأعور، عنه، به.(12/197)
15404 - حديث (كم) : ما عليهن أن يُهرقن من دموعهن سَجْلاً أو سَجْلين ما لم
[ص:198] يكن نَقْع ولا لقلقة ... الحديث.
كم في المناقب: أنا محمد بن علي الصنعاني، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الأعمش، عنه، به.(12/197)
15405 - حديث (طح) : جمع عمر الصحابة على أربع تكبيرات، يعني على الجنازة.
طح في الجنائز: ثنا أبو بكرة، ثنا مؤمل، ثنا سفيان، عن عامر بن شقيق، عنه، به.(12/198)
ـ الصُّبَيُّ بن مَعْبد، عن عمر.(12/198)
15406 - حديث (خز طح حب حم) : في الحج والعمرة قال: وإنّي وجدت الحج والعمرة مكتوبين عليَّ، فأتيتُ رجلاً من عَشِيرتي يقال له: هُذيَم بن عبد الله ...
[ص:199] الحديث. وفيه قول سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان: لهذا أضَلّ من بعير أهله، وفيه قول عمر له: هُدِيتَ لسنة نبيك.
خز في الحج: ثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير، عن منصور، عن أبي وائل، قال: قال الصُّبَيّ ... فذكره. ليس في سماعنا.
طح فيه: ثنا يزيد بن سنان، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، أنا منصور، به. وعن فَهْد، ثنا محمد بن سعيد، أنا شريك، عن منصور والأعمش. وعن يونس، عن بشر بن بكر، عن الأوزاعي، عن عَبْده بن أبي لُبابة. وعن محمد بن خزيمة، عن حجاج، عن حماد، عن سلمة بن كُهيل وعاصم بن بَهدلة - فرقهما - وعن ابن خزيمة، ثنا عبد الله بن رجاء. وعن حسين بن نَصْر، ثنا عبد الرحمن بن زياد، قالا: ثنا شعبة، عن الحكم. وعن فهد، ثنا الحسن بن الربيع، ثنا أبو الأحوص. وعن فهد، ثنا عمر ابن حفص، ثنا أبي. وعن علي بن شيبة، عن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، عن وكيع، كلهم عن الأعمش، كلهم عن شقيق أبي وائل. وحديث الأعمش أتم، ولم يسمِّ عنده الصُبَيّ.
حب في الحادي عشر من الخامس: أنا أبو يعلى، ثنا عُبيد الله بن عمر القواريري.
وعن أبي خليفة، ثنا مسدد، كلاهما عن ابن عيينة، (عن عَبْدة) بن أبي لبابة، نحوه.
[ص:200] رواه أحمد: عن محمد بن جعفر وعفان، عن شعبة، عن [الحكم] . وعن يحيى، عن الأعمش. وعن عبد الرزاق، عن سفيان، عن منصور. وعن هشيم، عن سيّار. وعن سفيان، عن عَبْدَة، [خَمْستهم] عن أبي وائل، عنه، به.(12/198)
ـ صدَي بن عَجَلان أبو أمامة، عن عمر.(12/200)
15407 - حديث (كم الطبراني حم) : رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دعا بثياب جُدُد فلبسها، قال: أحسبها بلغت تراقِيَه، حتى قال مثل ما قلت ... الحديث.
كم في اللباس: أخبرني الحسن بن حليم المروزي، أنا أبو الموجه، أنا عَبْدان، أنا عبد الله، أنا يحيى بن أيوب، أن عبيد الله بن زَحْر حدّثه، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عنه، به. وقال: لم يحتج الشيخان بإسناده، وقد تفرد به ابن المبارك، فآثرت إخراجه ليَرغب المسلمون في استعماله.
[ص:201] قلت: رويناه في "الدعاء للطبراني" عالياً أخرجه: عن يحيى بن أيوب العلاّف، عن سعيد بن أبي مريم، عن يحيى بن أيوب. وهو يُردّ على دعوى الحاكم أن ابن المبارك انفرد، به.
ورواه أحمد: ثنا يزيد بن هارون، أنا الأصْبَغ، عن أبي العلاء الشامي، قال: لَبِسَ أبو أمامة ثوباً جديداً ... فذكره.(12/200)
ـ الضحاك بن قيس، عن عمر.(12/201)
15408 - حديث (مي) : أن عمر قضى في أهل طاعون عَمَواس، أنهم كانوا إذا كانوا من قبل [الأب] سواء، فبنو الأم أحق ... الحديث.
مي في الفرائض: أنا يزيد بن هارون، أنا هشام، عن محمد، عن عبد الله بن عُقبة، حدثني الضحاك، به.(12/201)
15409 - حديث: "أن عمر نهى عن ذلك، يعني التَمتع بالحج على العمرة".
في مسند: سعد بن أبي وقاص.(12/202)
ـ ضَمْرَة بن حَبِيب.
في ترجمة: حَكِيم بن عُمَيْر.(12/202)
ـ طارق بن شهاب، عن عمر.(12/202)
15410 - حديث (طح) : صلَيت خَلف عمر صلاة الصبح، فلما فرغ من القراءة في الركعة الثانية، كبّر ثم قنت، ثم كبر فركع.
طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا مؤمل، ثنا سفيان. وثنا فَهْد، ثنا أبو نعيم، ثنا إسرائيل. وثنا أبو بكرة، ثنا وهب، ثنا شعبه، ثلاثتهم عن مخارق، عنه، به.(12/202)
15411 - حديث (مي ط) : ماتت عمة الأَشْعث بن قَيس وهي يهودية، فأتى عمر بن الخطاب، فقال: أهل دِيَتِها يرثونها.
[ص:203] مي في الفرائض: ثنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن قيس بن مسلم، عنه، بهذا. وعن يزيد بن هارون، أنا يحيى، أن سُليمان بن يسار أخبره، عن محمد بن الأشعث بن قيس، به، نحوه.(12/202)
15412 - حديث (كم عه) : لما وَقع الولاء بالشام، كتب عمر إلى أبي عبيدة: أنه قد عرضت لي إليك حاجة ... الحديث.
كم في المناقب: ثنا علي بن حمْشاذ، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحُميدي، ثنا سفيان، عن أيوب بن عائذ الطائي، عنه، به.
عه في التفسير: عن العطاردي أحمد بن عبد الجبّار، ثنا ابن إدريس، ثنا أبي.
وعن محمد بن عبد الوهاب وأبي داود الحراني والصاغاني، قالوا: ثنا جعفر بن عون، ثنا أبو عُمَيْس. وعن الصغاني، ثنا أبو الجوّاب، ثنا عمار بن زُرَيق، ثلاثتهم عن قيس ابن مسلم، عنه، به. وعن أبي النضر محمد بن الحسن بمصر، ثنا نعيم بن حماد، ثنا ابن إدريس، به.(12/203)
15413 - حديث (طح) : إن الغنيمة لمن شَهد الوقْعة.
طح في الجهاد: ثنا سليمان بن شعَيْب، ثنا عبد الرحمن بن زياد، ثنا شعبة، عن قيس بن مسلم، عنه، به. موقوف، وفيه قصة عمّار مع أهل البصرة.(12/203)
15414 - حديث (حب حم) : قال يهوديٌّ لعمر: لو علمنا معشرَ يهود متى نزلت هذه الآية لاتخذناه عيداً ... الحديث.
حب في السادس والأربعين من الخامس: أنا عبد الله بن محمد الأزْدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الله بن إدريس، به.
[ص:204] رواه أحمد: ثنا جعفر بن عون، ثنا أبو عميس، عن قيس بن مسلم، عنه، به.
وعن عبد الرحمن، عن سفيان، عن قيس، به.(12/203)
15415 - حديث (كم) : إنا كنا أذلَّ قوم، فأعزنا الله بالإسلام، فمهما نَطْلب العزة بغير ما أعزّنا الله به أذلّنا الله. موقوف. وفيه قصة.
كم في الإيمان: أنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا علي بن المديني، ثنا سفيان، ثنا أيوب بن عائذ الطائي، ثنا قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، به. وعن علي بن حمشاذ، ثنا محمد بن عيسى بن السكن، ثنا عمرو بن عون، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن قيس، نحوه. وفي المناقب: أنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، به.
طاوس، عن عمر.
وهو منقطع(12/204)
15416 - حديث (مي) : قال عمر على المنبر: أحرِّج بالله على رجلٍ يسأل عمّا لم
[ص:205] يَكُنْ، فإن الله قد بَيّن ما هو كائن.
مي في العلم: أنا محمد بن أحمد، ثنا سفيان، عن عمرو، عنه، بهذا.(12/204)
ـ طريف المرِّي، عن عمر.(12/205)
15417 - حديث (قط ط) : أنه فرق بينهما، يعني رجلاً تزوج وهو محرم.
قط في النكاح: ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس بن محمد، ثنا قَبِيصة، ثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن داود بن الحصين، عن أبي غَطَفان، عن أبيه، به. وعن سفيان، عن قدامة: سألت سعيد بن المسيب ... فذكر مثله.(12/205)
ـ طلحة بن عبيد الله التيمي أحد العشرة، عن عمر.(12/205)
15418 - حديث (كم حم) : أن عمر رآه كئيباً، فقال له: مالك ... الحديث، في ذكر
[ص:206] لا إله إلا الله.
كم في الجنائز: أنا محمد بن الخليل، ثنا موسى بن إسحاق القاضي، ثنا مِنْجاب بن الحارث، ثنا علي بن مُسْهِر، عن مطرف بن طَرِيف، عن الشعبي، عن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، عن أبيه، به. رواه محمد بن عبد الوهاب العباد، عن مِسْعر، عن إسماعيل، عن الشعبي، عن يحيى بن طلحة، عن أمه سعدى.(12/205)
ـ طلحة بن يزيد بن رُكانة، عن عمر.(12/206)
15419 - حديث (قط) : أنه كلم عُمَرَ بن الخطاب في البيوع، فقال: ما أجد لكم شيئاً أوسع مما جعل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لحَبّان بن منقذ ... الحديث.
قط في البيوع: ثنا محمد بن مخلد، ثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه، ثنا أسد
[ص:207] ابن موسى، ثنا ابن لَهِيعة، ثنا حبان بن واسع، عنه، به.(12/206)
ـ ظالم أبو الأسود، عن عمر.(12/207)
15420 - حديث (حب) : "أيُّما مسلم شَهِد له أربعة بخير، إلا أدخله الله الجنة ... " الحديث، وفيه قول عمر: وَجبَتْ وَجَبَتْ.
حب في الثاني من الأول: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا إسحاق بن إسماعيل الطَالَقاني، ثنا المقرئ، ثنا داود بن أبي الفُرات، ثنا عبد الله بن بُريدة، عنه، به.(12/207)
15421 - حديث: عبد الله بن عمرو أعلم بما يقول.
في ترجمته، عن عبد الله بن عمرو.(12/207)
15422 - حديث (كم) : "لا تزال طائفة من أمتي على الحق منصورين، حتى يأتي أمر الله ... الحديث.
كم في الفتن: أخبرني أبو نصر أحمد بن سَهْل ببخارى، ثنا صالح بن محمد الحافظ، ثنا عُبَيد الله بن عمر بن مَيْسرة، ثتا معاذ بن هشام، ثنا أبي، عن قتادة،
[ص:208] عنه, به.(12/207)
15423 - حديث (حم) : أتيتُ المدينة فوافيتُها وقد وقع بها مرض، فهم يموتون موتاً ذَريعاً، فجلستُ إلى عمر بن الخطاب، فمرت به جنازة، فأُثنِيَ على صاحبها خيراً، فقال عمر. وجبت، ثم مُرَّ بأخرى ... الحديث.
أحمد: ثنا يونس بن محمد، ثنا داود بن أبي الفرات، عن عبد الله بن بُريدة، عنه، به. وعن يزيد وعبد الصمد وعفان، ثلاثتهم عن داود، نحوه.(12/208)
ـ عابس بن رَبِيعة، عن عمر.(12/208)
15424 - حديث (عه حب حم) : عن عمر أنه جاء إلى الحَجَر فقبله، وقال: إني أعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ... الحديث.
عه في الحج: ثنا أبو علي الزعفراني، ثنا عَبِيدة بن حميد. وعن الصغاني، ثنا يعلى، قالا: ثنا الأعمش. وعن ابن الجُنَيْد، ثنا صَدقة بن مُسلم، ثنا أبو حمزة السكري، عن منصور، كلاهما عن إبراهيم، عنه، به.
حب في الثامن من الخامس: أنا أبو خليفة، ثنا محمد بن كثير، أنا سفيان، عن
[ص:209] الأعمش، به.
أحمد: عن أسود بن عامر، عن زهير. وعن محمد بن عبيد وأبي معاوية، ثلاثتهم عن الأعمش، به.(12/208)
ـ عاصم بن سفيان بن عبد الله الثقفي [عن عمر] .(12/209)
15425 - حديث (طح) : أن سفيان بن عبد الله الثقفي قد كان وَجَد عَيْبة فأتى بها عمر بن الخطاب، فقال له: عرّفها سنة ... الحديث.
طح في اللقطة: عن فَهْد بن سليمان، ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني، أنا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير، حدثني عمرو بن شعيب، عن عَمْرو وعاصم ابني سفيان بن عبد الله بن ربيعة، أن أباهما سفيان بن عبد الله كان وجد ... فذكره.
عاصم بن عمر بن الخطاب، عن أبيه.(12/209)
15426 - حديث (مي خز جا عه حب حم) : "إذا أَقْبل الليل، وأدبر النهار، وغابت الشمس، فقد أفطر الصائم". وقال عبدة: "فقد أفطرت".
[ص:210] مي في الصيام: ثنا عثمان بن محمد، ثنا عَبْدة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عنه, به.
خز فيه: عن هارون بن إسحاق، عن عَبْدة، به. وعن أحمد بن عَبْدة، عن سفيان. وعن الحسن بن محمد بن الصبَّاح، عن أبي معاوية، قالا: ثنا هشام بن عروة، به. قال ابن خزيمة: هذا لفظ خبر معناه الأمر. ليس في سماعنا.
جا فيه: ثنا عبد الله بن محمد بن شاكر، ثنا أبو أسامة، ثنا هشام، به.
عه فيه: ثنا أبو علي الزعفراني، به. وعن محمد بن يحيى، ثنا محمد بن عيسى ابن الطبّاع، ثنا أبو معاوية، به. وعن أبي بكر الجعفي وأبي البُختُري، قالا: ثنا أبو أسامة، به.
حب في العاشر من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنّى، ثنا سُرَيْج بن يونس، ثنا أبو معاوية، به. وفي الصلاة: []
رواه أحمد: عن ابن نُمَيْر ووَكِيع وسفيان، ثلاثتهم عن هشام، به.(12/209)
15427 - حديث (حم) : رأيت رسولَ الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - توضأ بعد الحدث، ومسح على الخفين.
أحمد: ثنا عفان، ثنا خالد، عن يزيد بن أبي زياد، عن عاصم بن عبيد الله هو ابن عاصم بن عمر بن الخطاب، عن أبيه أو عن جده، بهذا. وعن سليمان بن داود، عن شريك، عن عاصم، نحوه. وعن علي بن عاصم الواسطي، عن يزيد بن أبي زياد، نحوه.(12/210)
15428 - حديث (خز عه طح حب) : "إذا قال المؤذن: الله أكبر الله أكبر، فقال أحدكم: الله أكبر الله أكبر، ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله قال: أشهد إن لا إله إلا الله ... " الحديث.
خز في الصلاة: ثنا يحيى بن محمد بن السَّكَن، ثنا محمد بن جَهْضَم، ثنا إسماعيل بن جعفر، عن عُمَارة بن غَزيّة، عن خُبَيْب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبيه، عن جده عمر، به.
عه فيه: ثنا أبو أمية وأبو الأزهر وكرْدُوس الواسطي وعبد العزيز بن معاوية، قالوا: ثنا محمد بن جَهْضم، به. وعن محمد بن يحيى، عن إسحاق الفَرْوي، عن إسماعيل بن جعفر، به.
طح فيه: ثنا ابن أبي داود، ثنا إسحاق بن محمد الفَرْوي، ثنا إسماعيل بن جعفر، به.
حب في الثاني من الأول: أنا محمد بن يزيد وابن بُجَيْر ومحمد بن إسحاق ابن خزيمة، قالوا: ثنا العباس بن عبد العظيم، ثنا محمد بن جهضم، به. وفي الصلاة: عن عمر بن محمد بن بُجَيْر، به.
[ص:212] عاصم بن عمر بن قتادة، عن عمر.
ولم يدركه(12/211)
15429 - حديث (مي) : أن عمر بن الخطّاب التمس من يرث ابن الدحداحة، فلم يَجِدْ وارثاً، فدفع مال ابن الدحداحة إلى أخوال ابن الدحداحة.
مي في الفرائض: أنا عبد الله بن يزيد، ثنا حَيْوة، ثنا أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، عنه، بهذا.
عاصم بن عَمْرو البجلي، عن عمر.
في ترجمة: رجل، عن عمر
عامر بن شراحيل الشعبي، عن عمر.
منقطع.(12/212)
15430 - حديث (مي) : يا أيها الناس! إنا لا ندري لعلنا نأمركم بأشياء لا تحل لكم ... الحديث، وفيه: فدعوا ما يَرِيبُكم إلى ما لا يَرِيبكم. موقوف.
مي في العلم: أنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن سلمة، عن داود، عنه، به.(12/212)
15431 - حديث: أن أعرابياً شَرِب من إداوة عمر نبيذاً، فسَكِر.
[ص:213] في ترجمة: سعيد بن ذي لعْوة، عن عمر.(12/212)
15432 - حديث (مي) : أول جدٍّ ورّث في الإسلام عمر، فأخذ ماله فأتاه عليٌّ وزيد، فقالا: ليس لك ذاك، قال: إنما أنت كأحد الأخوين.
مي في الفرائض: ثنا أبو نعيم، ثنا حسن هو ابن صالح، عن عاصم، عنه، بهذا.
وعن محمد بن عيينة، عن علي بن مُسْهر، عن عاصم، ببعضه. وعن عُبَيد الله بن موسى، عن عيسى الحناط عن الشعبي قال: كان عمر يقاسم الجد مع الأخ والأخوين، فإذا زادوا أعطاه الثلث، وكان يعطيه مع الولد السدس.(12/213)
15433 - حديث: في توريث الأم والزوج ... الحديث.
في ترجمته، عن عَلِي.(12/213)
15434 - حديث: من أغلق باباً، وأرخى ستراً ... الحديث.
في ترجمة: سعيد بن المسيب، عن عمر.(12/213)
15435 - حديث (قط) : في الرجل يَطَأ الجارية، ثم يظهر مِنها على عَيْب، إن كانت
[ص:214] ثيباً رد معها نصف العُشر، وإن كانت بِكْراً رَد العُشر..
قط في النكاح: ثنا جعفر بن أحمد، ثنا موسى بن إسحاق، ثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، ثنا شريك، عن جابر، عنه، به.(12/213)
15436 - حديث (مي) : لا يتوارث أهل مِلّتين.
مي في الفرائض: ثنا أبو نُعَيْم، ثنا زهير، عن مطرف، عنه، بهذا. وله طريق في ترجمة: الشعبي في المراسيل. وعن يزيد بن هارون، أنا داود بن أبي هند، عن عامر: أن بنت الحارث تُوُفيت باليمن وهي يهودية، فركب الأشعث بن قيس - وكانت عَمّته - إلى عمر في ميراثها، فقال عمر: ليس ذلك لك، يرثها أقرب الناس منها من أهل دينها، لا يتوارث ملتان(12/214)
15437 - حديث (حب) : من سأل الناس ليُثْرِيَ مالَه، فإنما هو رَضْف من النار يُلْقَمُه، فمن شاء استقلّ ومن شاء استكثر.
حب في روضة العقلاء: أنا زكريا بن يحيى الساجي، ثنا عبد الواحد بن غياث، ثنا خالد بن عبد الله، ثنا داود بن أبي هند، عنه، بهذا. موقوف.(12/214)
15438 - حديث: الولاء للكُبْر.
[ص:215] في ترجمته، عن علي.(12/214)
15439 - حديث: الوالد يَجُر وَلاءَ ولده.
في ترجمته عن علي.(12/215)
15440 - حديث (مي قط) : لا يرث قاتل خطأ ولا عمْد.
مي في الفرائض: أنا زكريا بن عدي، ثنا أبو بكر، عن مطرف، عنه، بهذا.
قط في آخر الفرائض: ثنا محمد بن حَمْدُوَيه، ثنا محمود بن آدم، ثنا أبو بكر بن عياش، به.(12/215)
15441 - حديث: الدية تورث.
في ترجمته، عن علي.(12/215)
15442 - حديث (قط) : العمد والعبد والصلح والاعتراف لا تعقله العاقلة.
قط في الديات: ثنا أبو عُبيْد القاسم بن إسماعيل، ثنا سَلْم بن جُنادة، ثنا
[ص:216] وكيع، عن عبد الملك بن حسين أبي مالك النخعي، عن عبد الله بن أبي السفَر، عنه، به. وبه: عن وكيع، عن سفيان، عن مُطَرّف، عن الشعبي، قوله.(12/215)
15443 - حديث (مي) : أن بيتاً وقع بالشام على قوم، فورّثَ عمر بعضَهم من بعض.
مي في الفرائض: أنا جعفر بن عون، أنا ابن أبي ليلى، عنه، بهذا.(12/216)
15444 - حديث (كم) : أن عمر كتب إلى سعد بن أبي وقاص: أن اتخذ للمسلمين دار هجرة، فاختطّ الكوفة ... الحديث
كم في مناقب عمر: أنا أبو بكر بن أبي دَارِم، ثنا عبَيْد بن محمد، ثنا داود بن رشَيْد، ثنا الهيْثم بن عَدِيّ، ثنا يونس بن أبي إسحاق، عنه، به.(12/216)
15445 - حديث: تكبير العيدين.
في ترجمته، عن ابن مسعود. وله في ترجمة طلحة.(12/216)
ـ عامر بن واثلة أبو الطفيل، عن عمر.(12/216)
15446 - حديث (مي عه حب حم) : "إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضَع به آخرين".
وفيه قصة استخلاف عبد الرحمن بن أبزى على مكة نافع بن عبد الحارث. مي في فضائل القرآن: أنا الحكم بن نافع، عن شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عنه، به.
[ص:217] عه فيه: ثنا محمد بن سهل ومحمد بن إسحاق بن الصبّاح، قالا: ثنا عبد الرزاق، عن مَعْمر. وعن محمد بن إسماعيل بن شاكر، ثنا سليمان بن داود الهاشمي. وعن الصَّغَاني، ثنا أبو النضر، قالا: ثنا إبراهيم بن سعد، كلاهما عن الزهري، به. وعن أبي الجماهر وأبي أمية، قالا: ثنا أبو اليمان، به.
حب في الثاني من الأول: أنا محمد بن الحسن بن قُتَيْبة، ثنا ابن أبي السَرِي، ثنا عبد الرزاق، به.
رواه أحمد: ثنا أبو كامل، ثنا إبراهيم - هو ابن سعد - به. وعن عبد الرزاق، بمعناه.(12/216)
15447 - حديث (طح) : اقبل رَهْط معهم امرأة، فتخلف معها رجل، فرجعوا وهو بين رجْلَيْها وعلى مكة نافع بن عبد الحارث، فكتب إلى عمر، فكتب ... الحديث.
طح في القضاء: ثنا فَهْد، ثنا أبو نعيم، ثنا الوليد بن عبد الله بن جُمَيْع، عنه، به.
عَبَاية بن رفاعة، عن عمر.
منقطع.(12/217)
15448 - حديث (كم حم) : "لا يَشْبَع الرجل دون جاره". وفيه قصة.
كم في البر والصلة: أنا أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن، عن سُفيان (عن أبيه، عنه، به) .
وهكذا هو في المسند: ثنا عبد الرحمن.
عبد الله بن بريدة، عن عمر.
ولم يسمع منه.(12/218)
15449 - حديث (حم) : جلس عمر بن الخطاب مجلساً كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يجلس تَمُر عليه الجنائز، قال: فمروا بجنازة، فأثنوا عليها خيراً، فقال: وجبت ... الحديث.
أحمد: ثنا وكيع، ثنا عمر بن الوليد الشَّنِّي، عنه، به.
قلت: رواه غيره: عن عبد الله بن بريدة، عن أبي الأسود، عن عُمر، وسيأتي.(12/218)
ـ عبد الله بن ثعلبة، عن عمر.(12/218)
15450 - حديث (طح قط كم ش) : رأيت عمر سجد في الحج سجدتين، قلت: في الصبح؟ قال: في الصبح.
طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو داود وروح، ثنا شعبة، أنبأني سعد بن
إبراهيم، سمعت ابن أخت لنا يُقال له: عبد الله بن ثَعْلبة، به.
قط فيه: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا يوسف بن سعيد، ثنا حجاج، حدثني كم في تفسير الحج: أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا يزيد بن هارون وسعيد بن عامر، قالا: ثنا شعبة، به.(12/219)
ـ عبد الله بن حَبِيْب أبو عبد الرحمن السلمي، عن عمر.(12/219)
15451 - حديث (طح حب) : استَنُّوا فقد سُنت لكم الرُّكَب.
طح في الصلاة: ثنا يزيد بن سنان، ثنا بشر بن عُمر وحَبان بن هلال، قالا: ثنا شعبة.
حب في الصلاة: أنا أبو خَلِيْفة، ثنا مسلم بن إبراهيم، عن شعبة، ثنا أبو حَصيْن، عنه، بهذا. قوله.(12/219)
ـ عبد الله بن خَلِيْفة، عن عمر.(12/220)
15452 - حديث (خز) : الأطِيْط.
خز في التوحيد: روى إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن خَلِيْفة، أظنه عن عمر، به. ثناه يعقوب بن إبراهيم، ثنا يحيى بن أبي بكَيْر، عن أبي إسحاق، به. قال: وثناه سَلْم بن جنادة، ثنا وكيع، عن إسرائيل مرسلاً. وقال: هذا الخبر ليس على شرطنا.(12/220)
15453 - حديث (مي) : الأنعام من نواجب القرآن. موقوف.
مي في فضائل القرآن: ثنا أبو نعيم، ثنا زهير، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا.(12/220)
ـ عبد الله بن الخليل الحضرمي، عن عمر.(12/220)
15454 - حديث (قط) : ذُكِر لعمر بن الخطاب قولُ فاطمة بنت قيس، فقال: لا نَدَع
[ص:221] كتاب ربّنا وسنة نبينا لقول امرأة ...
قط في الطلاق: ثنا أبو أحمد القاسم بن عبد الله بن عبد الرحمن بن بُلْبل، ثنا أحمد بن محمد التُبَّعي، ثنا القاسم بن الحَكَم، ثنا الحسن بن عُمارة، عن سلمة ابن كُهَيْل، عنه، به. وقال: الحسن متروك.(12/220)
ـ عبد الله بن رباح، عن عمر.(12/221)
15455 - حديث (قط) : في المختلعة تخلع ما دون عِقَاص رأسها.
قط في النكاح: ثنا أحمد بن العباس البَغَوي، ثنا أحمد بن منصور، ثنا حَبّان بن هلال، ثنا همّام، عن مطر، عن ثابت، عنه، بهذا. موقوف.(12/221)
ـ عبد الله بن أبي ربيعة، عن عمر.(12/221)
15456 - حديث: أن عمر بن الخطاب قال: يُحْدِثُ في وصيته ما شاء، ومِلاك الوصية آخرها.
في ترجمة: الشريد، عنه.(12/222)
ـ عبد الله بن الزبير، عن عمر.(12/222)
15457 - حديث: في اجتماع العيد والجمعة.
في ترجمة: وَهْب بن كَيْسان، عن ابن عبّاس.(12/222)
15458 - حديث (طح) : أن عمر كان يُهِلّ يوم عَرفة حين يُرَوِّح.
طح في الحج: ثنا ابن أبي داود، ثنا ابن أبي مريم، أنا موسى بن يعقوب، عن مُصْعب بن ثابت، عن عمّه عامر بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، به.(12/222)
15459 - حديث (عه طح حم) : "من لبَس الحرير في الدنيا لم يَلْبسَه في الآخرة" قال ابن الزبير: وأنا أقول: من لم يَلبَسْه في الآخرة لم يَدخل الجنة.
عه في اللباس: ثنا يوسف بن مُسَلم، ثنا حجاج. وعن أبي داود الحراني، ثنا أبو عتّاب. وعن محمد بن عَوف، ثنا آدم. وعن الصغاني والميموني، قالا: ثنا أبو النضر، كلهم عن شعبة، عن خليفة بن كعب، عنه، به.
[ص:223] طح في الكراهة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، به.
رواه أحمد: ثنا عبد الصمد، ثنا أبي، ثنا يزيد الرِّشْك، عن مُعاذة، عن أم عمرو بنت عبد الله، أنها سمعت عبد الله بن الزبير، به. وعن عفان، عن عبد الواحد، عن يزيد، نحوه. وعن يحيى، عن شعبة، عن أبي ذِبيَان، عنه، بمعناه.(12/222)
15460 - حديث (طح) : "صلاة في مسجد المدينة أفضلُ من ألف صلاة فيما سواه ... " الحديث.
طح في النذور: ثنا محمد بن النُّعمان، ثنا الحُمَيْدي، ثنا سفيان، حدثني سليمان بن عتيق، عن ابن الزبير، به.(12/223)
ـ عبد الله بن سَرْجِس، عن عمر.(12/223)
15461 - حديث (عم حم) : رأيت الأُصَيْلع - يعني عمر بن الخطاب - يقبل الحجر ويقول: إني لأقبلُك وأنا أعلم أنك حجر، ولكني رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقبّلُك.
عه في الحج: ثنا الصغاني، ثنا رَوْح، ثنا شعبة. وعن الدَّبَري، عن عبد الرزاق، عن معْمر، كلاهما عن عاصم الأحول، عنه، به. وعن الدقيقي، عن يزيد بن
[ص:224] هارون، عن عاصم، نحوه.
رواه أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، به.
عبد الله بن سعد بن أبي سَرْح، عن عمر.
في ترجمة: عبد الله بن السعدي.
عبد الله بن السعدي، عن عمر.
واسم أبيه عَمرو بن واقد القرشي.(12/223)
15462 - حديث (مي خز عه حب) : كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُعطيني العطاء، فأقول: أعطِه من هو أَفقرُ إليه مني ... الحديث.
[ص:225] مي في الزكاة: أنا الحكم بن نافع، عن شعيب، عن الزهري، عن السائب بن يزيد، عن حويطِب بن عبد العُزى، عنه، به. وعن أبي الوليد، عن الليث، عن بُكَيْر، عن بُسْر بن سعيد، عن ابن السعدي، نحوه.
خز فيه: ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا ابن وَهْب، أخبرني عَمرو بن الحارث، عن ابن شهاب، به. وعن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه، به. وعن الربِيع بن سليمان، ثنا شعيب هو ابن الليث، ثنا الليث، عن بكير، عن بُسْر بن سعيد، عن ابن الساعدي المالكي، قال: استعملني عمر بن الخطاب ... فذكر نحوه.
قال ابن خزيمة: ابن الساعدي أحسبه عبد الله بن سعد بن أبي سَرْح، فإن محمد بن عزيز، أنا [أَنَّ] سلامة بن روح حدثهم، عن عقيل، عن ابن شهاب، حدثني السائب بن يزيد، أن حُويطِب بن عبد العزى أخبره، أن عبد الله بن سعد بن أبي سَرح أخبره: أنه قدم على عمر بن الخطاب في خلافته ... فذكر الحديث.
حديث ابن خزيمة ليس في سماعنا. وأعاده في السياسة: عن محمد بن عزيز وعن الربيع بن سليمان، بإسناديهما.
قلت: أخطأ سلامة فيه، وهو غير ابن أبي سَرْح قطعاً.
عه فيه: عن أحمد بن علي بن يوسف الجزار، عن مروان بن محمد. وعن أبي
[ص:226] أمية، عن منصور بن سَلَمة وعاصم بن علي وسعيد بن سليمان. وعن أبي داود السجزي، ثنا أبو الوليد، كلهم عن الليث، به. وعن أبي عبيد الله، حدثني عمي، أخبرني عمرو بن الحارث. وعن صالح بن عبد الرحمن، عن حجاج بن إبراهيم، عن ابن وَهْب، عن عمرو بن الحارث، عن بُكَيْر، عن بُسْر بن سعيد، عن ابن السعدي، به.
حب في الخامس والمائة من الأول: أنا ابن قُتَيْبة، ثنا يزيد بن مَوهب، ثنا الليث، به. وله طريق في ترجمة: قبيصة بن ذؤيب، عن عمر.(12/224)
15463 - حديث (حم) : قال لي عمر: ألم أحدث إنك تَلِي من أعمال الناس أعمالاً فإذا أعْطِيتَ العَمالة لم تقبلها؟ قال: نعم، قال: فما تريد إلى ذلك؟ قال: أنا غني ولي أَعْبُد ولي أفراس أريد أن يكون عملي صدقة على المسلمين ... الحديث.
أحمد: عن عبد الرحمن، عن عبد الله بن مبارك. وعن عبد الرزاق، كلاهما عن معمر، عن أبي اليمان، عن شُعيب، كلاهما عن الزهري، عن السائب بن يزيد، أن حويطب بن عبد العزى أخبره، عنه، به. وعن حجاج، عن ليث، عن بُكَيْر بن عبد الله، عن بُسْر بن سعيد، عن ابن الساعدي المالكي، نحوه.(12/226)
ـ عبد الله بن سيدان، عن عمر.(12/226)
15464 - حديث: في وقت الجمعة.
في مسند: أبي بكر - رضي الله عنه -.(12/227)
ـ عبد الله بن شداد بن الهاد، عن عمر.(12/227)
15465 - حديث (مي) : أُصِيب سالم مولى أبي حذيفة يوم اليمامة فبلغ ميراثُه مائتي درهم، فقال عمر: احبسوها على أُمّه حتى تأتي على آخرها.
مي في الفرائض: ثنا أحمد بن عبد الله، ثنا أبو شهاب، حدثني أبو إسحاق الشيباني، عن عبَيْد بن أبي الجَعْد، عنه، بهذا.(12/227)
ـ عبد الله بن صفوان أو عبد الرحمن بن صفوان، عن عمر.(12/227)
15466 - حديث (طح) : قلتُ لعُمر: كيف صَنَع النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حين دخل الكعبة؟ فقال: صلّى ركعتين.
طح في الصلاة: ثنا علي بن شيبة، ثنا إسحاق الحنظلي، أنا جرير، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن صفوان، بهذا. وعن ابن أبي داود، ثنا
[ص:228] أبو الوليد، ثنا جرير مثله، إلا أنه قال: عبد الله بن صفوان. وعن ربيع الجيزي، ثنا عبد الله بن الزبير الحميدي، ثنا محمد بن فُضَيْل بن غَزْوان، عن يزيد، عن مجاهد، عن أبي صفوان أو عبد الله بن صفوان قال: سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يوم الفتح [قد قَدِمَ] فجمعت عليَّ ثيابي، فوجدته قد خرج من البيت، فقلت: أين صلّى في البيت؟ قالوا: تِجاهَ الباب. قلت: كم صلى؟ قالوا: ركعتين.(12/227)
ـ عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن عمر.(12/228)
15467 - حديث: القضاء باليمين مع الشاهد.
في مسند: أبي بكر الصديق.(12/228)
15468 - حديث (كم) : أن عمر بن الخطاب استَعمَل قُدامة بن مظْعون على البحرين وهو خال حَفْصة بنت عمر.
كم في المناقب: أخبرني أبو عبد الله الصنعاني، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، أنا مَعْمر، عن الزهري، عنه، به.(12/228)
15469 - حديث (ط) : أدركتُ عمر بن الخطاب وعثمان والخلفاء هلُمّ جراً، فما رأيت أحداً جلد عبداً في فِرية أكثر من أربعين.
مالك في الحدود: عن أبي الزناد، سألت عبد الله، به، وفيه: أن عمر بن عبد العزيز جلد عبداً في فِرْيَة ثمانين.(12/229)
15470 - حديث (ط طح ش) : صلّينا وراء عمر صلاةَ الصبح، فقرأ فيها بسورة يوسف ... الحديث.
مالك في الموطأ: عن هشام، عن أبيه، عنه، به.
طح في الصلاة: ثنا يونس، أنا ابن وهب، أن مالكاً حدثه، به. وعن يونس، عن سفيان، عن هشام، نحوه.(12/229)
15471 - حديث (حم) : "تابعوا بين الحج والعمرة، فإنهما يَنفِيان الفَقْر والذنوب، كما يَنْفِي الكِير خَبَثَ الحديد".
أحمد: ثنا سفيان، عن عاصم بن عبيد الله، عنه، به. قال مرة: يبلغ به.(12/229)
ـ عبد الله بن عباس، عن عمر.(12/229)
15472 - حديث (قط كم) : أن عمر بن الخطّاب أخذ بيده، فزعم: أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أخذ بيده، فعَلمه التشهد: التحيات لله، الصلوات، الطيبات، المباركات لله.
قط في الصلاة: ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشْعَث، ثنا محمد بن وَزير الدمشقي، ثنا الوليد بن مُسلم، أخبرني ابن لَهِيْعَة، أخبرني جَعْفر بن رَبِيعة، عن يعقوب بن الأشجّ، أن عون بن عبد الله بن عتْبة كتب لي في التشهد، عن ابن عباس، به.
كم فيه: ثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، ثنا محمد بن الحسن بن قُتَيْبة العَسْقلاني، ثنا صفوان بن صالح، ثنا الوليد بن مسلم، به. لكن قال في روايته: حدثني عوْن قال: أخذ بيدي ابن عباس وأنبأني، نحوه.(12/230)
15473 - حديث (خز حب كم) : قيل لعمر بن الخطاب: حدِّثْنا من شأن ساعة العُسْرة، فقال عمر: خرجنا إلى تَبُوك في قَيْظ شديد، فنزلنا منزلاً أصابنا فيه عَطَش حتى ظننا أن رقابنا ستنقطع، حتى إن كان الرجل ليذهب يلتمس الماء فلا يرجع حتى يَظن إن رقبته ستنقطع، حتى إن الرجل لينحر بعيره فيعصر فَرْثه فيشربه وجعل ما بقي على كَبِده، فقال أبو بكر الصديق: يا رسول الله، إن الله قد عوَّدك في الدعاء خيراً ... الحديث.
خز في الطهارة: ثنا يونس بن عبد الأعلى، أنا ابن وَهْب، أخبرني عَمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال، عن عُتبة بن أبي عتْبة، عن نافع بن جُبيْر، عنه، به.
حب في الصلاة، وفي الخامس والثلاثين من الثاني: أنا عبد الله بن محمد سَلْم،
[ص:231] ثنا حرملة بن يحيى، ثنا ابن وَهْب، به.
كم في الطهارة: ثنا إسماعيل بن أحمد الجُرجاني، ثنا محمد بن الحسن العسقلاني، ثنا حَرْملة، به. وقال: صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.(12/230)
15474 - حديث (قط) : رأيت عمر قرأ على المِنْبر (ص) فنزل فسجد، ثم رَقِيَ المِنْبر.
قط في الصلاة: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا يوسف بن سعيد بن مُسَلم، ثنا حجاج، عن ابن جُريج، أخبرني عكرمة بن خالد، أن سعيد بن جبير أخبره، أنه سمع ابن عباس، بهذا.(12/231)
15475 - حديث (طح) : في غُسل الجمعة.
طح في الطهارة: ثنا علي بن شيبة، ثنا يزيد بن هارون، أنا هشام بن حَسّان، عن محمد بن سيرين، عنه، به.(12/231)
15476 - حديث (مي جا عه حب ش) : إن الله بعث محمداً بالحق، فأنزل عليه الكتاب، فكان فيما أنزل عليه آية الرجم ... الحديث.
مي في الحدود: أنا خالد بن مخْلد، ثنا مالك، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عُتْبة، عن ابن عباس، به.
[ص:232] جا فيه: ثنا ابن المقرئ، ثنا سفيان، عن الزهري، به.
عه فيه: ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا ابن وَهْب، حدثني يونس. وعن محمد ابن يحيى، عن عبد الرزاق، عن مَعْمر. وعن أبي داود الحراني، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا أبي، عن صالح، ثلاثتهم عن الزهري، به. وعن ابن أبي مَسرَّة، ثنا محمد بن حَرْب، ثنا مالك، به. وعن أبي علي الزعفراني، ثنا سفيان بن عيينة, به.
حب في الحادي بعد المائة من الأول: أنا الحسن بن سفيان وأبو يعلى والفضل بن الحبَاب، قالوا: ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، ثنا عمي جويرية بن أسماء، عن مالك، به مطولاً، وأوله: كنت أقرئ عبد الرحمن بن عوف وفيه خطبة عمر وحديث: "لا ترغبوا عن آبائكم"، وحديث: "لا تطروني" وغير ذلك، وفيه سياق قصة سقيفة بني ساعدة بتمامها. وفي الثالث والأربعين من الثاني: أنا أبو يعلى، ثنا سُريج بن يونس، ثنا هشيم، سمعت الزهري، بطوله.(12/231)
15477 - حديث (مي خز عه طح حم) : شهد عندي رجال مرضِّيون، وأرضاهم عندي عمر ابن الخطاب، أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "لا صلاة بعد [صلاة الصبح] حتى تطلع الشمس ... " الحديث.
مي في الصلاة: أنا عفان، ثنا همام، ثنا قتادة، عن أبي العالية، عنه، به.
خز فيه: عن محمد بن بَشّار، عن محمد - يعني ابن جعفر - وعن الصنْعَاني،
[ص:233] عن خالد بن الحارث، كلاهما عن شعبة. وعن أحمد بن منيع، عن هشيم، عن منصور بن زاذان، كلاهما عن قتادة، نحوه. ليس في سماعنا. وعن عبد الوارث بن عبد الصمد، عن أبيه، عن هشام وهمام - فرقهما - كلاهما عن قتادة، به وأتم منه.
عه فيه: ثنا أبو قلابة، ثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا شعبة، به. وعن عمر ابن شَبْة، ثنا غُنْدر، به. وعن (محمد بن يحيى) وأبي داود الحراني، قالا: ثنا عبد الصمد، به. وعن الزعفراني، ثنا عبد الوهاب. وعن الصغاني، ثنا رَوْح بن عُبادة، قالا: ثنا سعيد بن أبي عَروبة. وعن الدقيقي، ثنا عَمْرو بن عون. وعن أبي أُمية، ثنا مُعَلّى بن منصور، كلاهما عن هشيم، عن منصور هو ابن زاذان، كلاهما عن قتادة، به.
طح فيه: عن عبد العزيز بن معاوية بن عبد العزيز، ثنا يحيى بن حماد، ثنا أبو عوانة. وعن محمد بن خزيمة، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا أبان، كلاهما عن قتادة، به. وعن صالح بن عبد الرحمن، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشَيْم، به. وعن ابن مرزوق، ثنا وَهْب، ثنا شعبة، عن أبي جمرة: سألتُ ابن عباس عن الصلاة بعد العصر؟ فقال: رأيت عمر يضرب الرجل إذا رآه يصلي بعد العصر. ولهذا الموقوف طريق في ترجمة: كريب، عن أم سلمة.
رواه أحمد: ثنا بَهْز، ثنا أبان، عن قتادة، به. وعن عفّان، عن أبان، نحوه. وعن محمد بن جعفر غُنْدَر، عن شعبة. وعن محمد بن جعفر وعبد الوهاب، كلاهما عن سعيد. وعن عفان بن مسلم، عن همام، كلهم عن قتادة، به.(12/232)
15478 - حديث (خز طح حب) : لما اعتزل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نساءه، قلتُ: يا رسول الله إنما كنت في غرفة تسعاً وعشرين، فقال: "إن الشهر يكون تسعاً وعشرين".
خز في الصيام: ثنا محمد بن بَشار، ثنا عُمَر بن يونس، ثنا عكرمة بن عمّار، حدثني سِمَاك أبو زُمَيْل، حدثني عبد الله بن عباس، بهذا.
طح في الأيمان: ثنا أبو بكرة، ثنا عمر بن يونس، به.
حب في الرابع والأربعين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا عمر بن يونس، به.(12/234)
15479 - حديث (طح) : إنه كان يَقْنُت في صلاة الصبح بسورتين: اللهم إنا نسْتَعِينك، واللهم إياك نَعْبد.
طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا وهْب بن جَرِير، ثنا شعبة، عن الحكم، عن مِقْسَم، عنه، بهذا. موقوف.(12/234)
15480 - حديث (حب كم) : دخل عُمر على النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وهو على حَصير قد أثَّر في جَنبه، فقال: يا رسول الله لو اتّخذت فراشاً آثر من هذا، فقال: "يا عمر مالي وللدنيا ... " الحديث.
[ص:235] حب في السابع والأربعين من الخامس: أنا عبد الله بن قَحْطَبة، ثنا عبد الله بن معاوية الجُمَحي، ثنا ثابت بن يزيد، عن هلال بن خبّاب، عن عكرمة، عنه، به.
قلت: ظاهره أنه من مسند ابن عباس، وقد أشرت إليه في ترجمة: عكرمة، عنه.
كم في الأطعمة: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو زُرْعة الدمشقي، ثنا أحمد بن خالد الوَهْبي، ثنا محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثَوْر، عن ابن عباس، عن عمر، به في حديث طويل. أصله في الصحيح بطوله، وسيأتي.(12/234)
15481 - حديث (خز) : "التمسوها في العشر الأواخر ... " الحديث. وفيه قصة لابن عباس مع عمر.
خز في الصيام: ثنا علي بن المنذر، ثنا محمد بن فُضَيْل، ثنا عاصم بن كُلَيْب الجرمي، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: كان عمر يدعوني مع أصحاب محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فيقول لي: لا تكلّم حتى يَتكلّموا، قال: فدعاهم فسألهم عن ليلة القدر؟ ... الحديث. وليس في السماع. وعن سَلْم بن جُنادة، عن ابن إدريس، عن عاصم، نحوه. وعن سلْم بن جنادة، عن ابن إدريس، عن عبد الملك، عن سعيد بن جُبيْر، عن ابن عباس، مثله.(12/235)
15482 - حديث (خز طح حب حم) : "أتاني الليلة آت من ربي - هو بالعقيق -: أنْ صَلِّ في هذا الوادي المبارك، وقل: عمرة في حجة".
خز في المناسك: ثنا الربيع بن سليمان ومحمد بن سكين اليمامي، قالا: ثنا بِشْر بن بكر، أنا الأوزاعي، حدثني يحيى بن أبي كثير، حدثني عكرمة، عنه، بهذا. ليس في السماع.
طح فيه: ثنا ابن ميمون، ثنا الوليد، ثنا الأوزاعي، به. وعن ابن مرزوق، ثنا هارون بن إسماعيل، ثنا علي بن المبارك، ثنا يحيى بن أبي كثير، به.
حب في العشرين من الثالث: أنا ابن سَلْم، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، ثنا الوليد، به.
رواه أحمد: ثنا الوليد بن مسلم، به.(12/236)
15483 - حديث (طح) : لو اعتمرتُ في عام مرتين ثم حَجَجْتُ لجعلتُها مع حَجّتي. طح في الحج: ثنا سُليمان بن شُعَيْب، ثنا عبد الرحمن بن زياد، ثنا شعبة. وعن حسين بن نَصْر، ثنا أبو نُعَيْم، ثنا سفيان، كلاهما عن سلمة بن كهيل، عن طاوس، عنه، به. موقوف.(12/236)
15484 - حديث (مي خز ابن السكن كم) : رأيت عمر بن الخطاب قبال الحجر، وسجد عليه ... الحديث.
[ص:237] مي في الحج: أنا أبو عاصم، عن جعفر بن عبد الله بن الحكم، قال: رأيت محمد ابن عبّاد قبل الحجر وسَجَد عليه، ثم قال: رأيت خالك ابن عباس يسجد عليه، وقال: رأيت عمر.
خز فيه: ثنا محمد بن بشار، ثنا أبو عاصم، ثنا جعفر، به. ليس في السماع.
رواه أبو علي بن السكن في صحاحه: عن أحمد بن محمد الآدمي، عن محمد ابن عَمرو بن أبي مَذْعور، عن أبي عاصم، به.
كم فيه: أنا أبو العباس المحبوبي، ثنا محمد بن معاذ، ثنا أبو عاصم، به.(12/236)
15485 - حديث (حب حم) : لما توفي عبد الله بن أُبَيّ، أتى ابنُه عبدُ الله بن عبد الله رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقال: يا رسول الله، هذا عبد الله بن أُبَيّ قد وضعناه، فصَلِّ عليه ... الحديث.
حب في الخامس من السادس: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا وَهْب بن جَرِير، ثنا أبي، سمعت محمد بن إسحاق، حدثني الزهري، عن عبَيد الله بن عبد الله، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، به.(12/237)
15486 - حديث: أن عمر ناشد الناس في الجَنِين.
في مسند: حَمَل بن مالك بن النابغة.(12/237)
15487 - حديث (مي حب كم) : طلّق رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حفصة ثم راجعها. وهو طرف من حديث طويل يليه: "رفع القلم عن ثلاث".
في ترجمته، عن علي بن أبي طالب.
مي في النكاح: أنا إسماعيل بن خَلِيل وإسماعيل بن أبان، قالا: ثنا يحيى ابن أبي زائدة، عن صالح بن صالح، عن سلمة بن كُهَيْل، عن سعيد بن جبَيْر، عنه، بهذا.
حب في الأول من الرابع: أنا محمد بن صالح بن ذَرِيح بعكبرا، ثنا مسروق بن المَرْزبان، ثنا ابن أبي زائدة، به.
كم في النكاح: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الخضر بن أبان الهاشمي، ثنا يحيى بن آدم، ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، به. وقال: صحيح على شرطهما.(12/238)
15488 - حديث (حب حم) : لم أزل حريصاً على أن أسأل عمر بن الخطاب عن المرأتين من أزواج النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اللتَين قال الله لهما: (إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا…) ؟ ... الحديث بطوله.
حب في (التاسع من) الخامس: أنا ابن قتَيْبة، ثنا حَرملة بن يحيى، ثنا ابن
[ص:239] وَهْب، أنا يونس. وعن ابن قتَيْبة، عن ابن أبي السرِيّ، ثنا عبد الرزاق، أنا مَعْمر, كلاهما عن ابن شِهاب، عن عبَيْد الله بن عبد الله بن أبي ثور، عنه، به. وعن الحسن ابن سفيان، ثنا محمد بن المثنى، ثنا عمر بن يونس، ثنا عكرمة بن عَمّار، عن سِماك أبي زُمَيْل، حدثني عبد الله بن عباس، نحوه.
رواه أحمد: ثنا عبد الرزاق، به. وعن سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن عُبَيْد بن حُنَيْن، عن ابن عباس، ببعضه.(12/238)
15489 - حديث (طح) : أيها الناس قد كان لكم في الطلاق أناةَ، وإنه من تَعجّل أناة الله في الطلاق، ألْزَمْناه إياه. موقوف.
طح في النكاح: ثنا ابن أبي عمران، ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل. وعن عبد الحميد بن عبد العزيز، ثنا أحمد بن منصور، قالا: ثنا عبد الرزاق، عن مَعْمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عنه، به.(12/239)
15490 - حديث (مي جا حب حم عه ش) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: لعن الله اليهود حُرِّمت عليهم الشحوم
[ص:240] فجملوها فباعوها" وفيه قصة سمرة.
مي في الأشربة: أنا محمد بن أحمد، ثنا سفيان، عن عَمرو - يعني ابن دينار - عن طاوس، عن ابن عباس، قال: بلغ عمر ... فذكره.
جا في التجارات: ثنا ابن المُقْرئ ومحمود بن آدم، قالا: ثنا سفيان، به.
حب في السادس من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خَيْثَمة والقواريري، قالا: ثنا سفيان، به.
رواه أحمد: ثنا سفيان، به، وأوله: بلغ عمر أن سمرة باع خمراً، فقال: قاتل الله سَمرة، إن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "قاتل الله اليهود ... ".(12/239)
15491 - حديث (طح) : سَمعت عُمر بن الخطاب يُلَبِّي غداة المزدلفة.
طح في الحج: ثنا ابن خُزيمة، ثنا حجاج، ثنا حماد، ثنا قيس بن سعد، عن عطاء، عنه، بهذا.(12/240)
15492 - حديث (مي حب) : قُتِل نَفَر يوم خيبر، فقالوا: فلان شهيد، حتى ذكروا رجلاً، فقالوا: فلان شهيد، فقال رسول الله: "كلاَّ، إني رأيتة في النار في عباءة أو برْدة غلّها…" الحديث وفيه: "أنه لا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة".
مي في السير: ثنا أبو الوليد، ثنا عكرمة، حدثني أبو زمَيْل، حدثني ابن عباس، به.
حب في التاسع والمائة من الثاني: أنا أبو خَلِيفة، ثنا أبو الوليد، به. وفي الثالث من الخامس: أنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل، ثنا إسماعيل بن إبراهيم البالسي، ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، ثنا عكرمة، نحوه.(12/240)
15493 - حديث (كم) : "لا يُقاد مَمْلوك من مالكه، ولا والد من ولَده" وفيه قصة أولها: جاءت جارية إلى عمر بن الخطاب، فقالت: إن سيّدي اتهمني، فَأقْعَدَني على النار حتى احترق فرجي، فقال لها عمر: هل رأى ذلك عليك؟ ... الحديث.
كم في العتق: ثنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف، ثنا عثمان بن سعيد والفضل بن محمد الشَّعْراني، قالا: ثنا أبو صالح، ثنا الليث، عن عُمر بن عيسى القرشي ثم الأسدي، عن ابن جريج، عن عطاء، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد.
قال الذهبي قلت: بل عمر بن عيسى منكر الحديث. وفي الحدود: أنا أبو النضر الفقيه وإبراهيم بن إسماعيل القارئ، قالا: ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا عبد الله ابن صالح، به.
قلت: وقوله: منكر الحديث، يُوهم أن له سلفاً في تضعيفه عنده، وليس كذلك فإنه ذكره في "الميزان"، فقال: عمرو بن عيسى، عن ابن جريج، لا يعرف. لم يَزِدْ على ذلك، ولم أر له في "تاريخ البخاري" ولا ابن أبي حاتم، ولا "ثقات ابن حبان" ولا في كتب الضعفاء ذكراً، ثم أَمْعَنْتُ النظر فيه، فإذا هو قد تصحف، وإنما هو عُمر بن عيسى - بضم العين وفتح الميم - وقد ضعفه النسائي وجماعة، وذكره ابن حبان وابنُ عَدِي والعُقَيْلي في الضعفاء، وأوردوا له هذا الحديث، وقد أوضحت ذلك في "لسان الميزان".(12/241)
15494 - حديث (كم) : عَليٌّ أَقْضانا، وأُبَيٌّ أقرؤنا، وإنا لندع بعض ما يقول أُبَيٌّ، وأُبَيٌّ يقول: أحدث عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ولا أدعه، وقد قال الله تعالى: (مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا) .
كم في المناقب: أنا أبو النضر الفقيه، ثنا معاذ بن نَجْدة، ثنا قَبِيصة بن عُقْبة، ثنا سفيان، حدثني حَبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جُبَيْر، عن ابن عباس.(12/242)
15495 - حديث (حب) : ضَحِك رسولُ الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وكان من أحْسن الناس ثَغْراً.
حب في الخمسين من الخامس: أنا خالد بن عمرو القرشي، ثنا نَصْر بن علي الجَهْضَمي، ثنا عُمر بن يونس، ثنا عكرمة بن عمار، ثنا سماك بن الوليد، ثنا ابن عباس، بهذا. وهو طرف من حديث.(12/242)
15496 - حديث (كم) : أول من عال الفرائض عمر ... الحديث. موقوف.
[ص:243] كم في الفرائض: أنا أبو جَعفر محمد بن محمد البغدادي، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا علي بن عبد الله، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، ثنا الزهري، عن عبَيْد الله بن عبد الله، عنه، به.(12/242)
15497 - حديث (قط) : شهِدتُ عمر بن الخطاب قطع بَعْدَ يد ورِجْل يداً.
قط في الحدود: ثنا عثمان بن أحمد الدقاق، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنا عبد الوهاب، أنا خالد الحذاء، عن عكرمة، عنه، بهذا. وعن محمد بن إسماعيل، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، عن مَعْمر، عن خالد الحذاء، نحوه، وفي موضع آخر منه: عن ابن خُشَيْش، ثنا سَلْم بن جُنادة، ثنا وكيع، عن سفيان، عن خالد الحذّاء، نحوه.(12/243)
15498 - حديث (قط) : إذا كان تحت الرجل أربع نِسْوة، فظاهَر منهن، تُجْزِئه كفارة واحدة.
قط في النكاح: ثنا أبو بكر، ثنا محمد بن شاذان، ثنا مُعلّى، ثنا أبو عوانة، عن جابر، عن مجاهد، عنه، بهذا. موقوف.(12/243)
15499 - حديث (قط) : أنه جَعل الحرام يميناً.
قط في الطلاق: ثنا محمد بن عبد الله الشافعي، ثنا محمد بن يحيى بن عبد الرزاق، ثنا يحيى بن أيوب، ثنا علي بن ثابت، حدثني عبد الله بن مُحْرِز، عن قتادة، عن سعيد بن جبير، عنه، بهذا. وهو مختصر من حديث طويل في
[ص:244] نزول قوله [تعالى] (يأيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك…) .(12/243)
15500 - حديث: نهى عمر عن المتعة: متعة النساء.
في ترجمة: عطاء، عن ابن عباس.(12/244)
15501 - حديث (مي ط حب حم) : "لا تطروني كما أَطْرَت النصارى عيسى سن مريم، ولكن قولوا: عبد الله ورسوله". وهو طرف من الحديث الطويل.
مي في الرقاق: أنا عثمان بن عمر، أنا مالك، عن الزهري، عن عبيد الله، عن ابن عباس، بهذا.
رواه عن مالك: القعنبي وحده في الموطأ.
حب في الرابع والعشرين من الثاني: أنا ابن سَلْم، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، ثنا ابن وَهْب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، به. وتقدمت له طرق عنده في الحديث الطويل.
رواه أحمد: ثنا هشيم قال: زعم الزهري، به. وعن سفيان، عن الزهري، نحوه.(12/244)
15502 - حديث (طح حم ش) : "يُعَذب الميِّت ببكاء أهله عليه".
في ترجمة: عبد الله بن أبي مُليْكة، عن عبد الله بن عمر.
طح في الكراهة: ثنا ربيع بن سليمان الجِيزي، ثنا أحمد بن محمد الأزرقي، ثنا عبد الجبار بن الورْد، سمعت ابن أبي مُلَيكة، قال ابن عباس: خرجت مع عمر ... فذكر الحديث والقصة. وعن أبي بكرة، ثنا إبراهيم بن بشَّار، ثنا سفيان، عن عمرو، عن ابن أبي مليكة، نحوه.
رواه أحمد: ثنا وكيع، ثنا رباح بن أبي معروف، عن ابن أبي مليكة، به. وعن عبد الرزاق، عن ابن جُريج، عن ابن أبي مُليكة، به. وفيه القصة. وعن إسماعيل، عن أيوب، عن عبد الله بن أبي مُلَيكة، به. وفيه حديث ابن أبي مليكة، عن القاسم، عن عائشة: إنكم (لتحدثوني) عن غير كذابين ولا مكذبين، ولكن السمع يخطئ.(12/245)
15503 - حديث (حب ط) : خرج عمر إلى الشام حتى إذا كان بسرْغ لقيه أمراء الأجْناد أبو عُبَيْدة (وأصحابه) ... الحديث في قصة الطاعون، وفيه حديث
[ص:246] عبد الرحمن بن عوف.
تقدم في مسنده.
حب في الرابع والستين من الثاني: أنا [عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، عن عبد الله بن الحارث، عنه، به] .(12/245)
15504 - حديث (عه حب حم) : لما كان يوم بدر نَظَر رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلى المشركين، وهم ألف، وأصحابه ثلاثمائة وبِضْعَة عشر رجلاً ... الحديث بطوله.
عه في الجهاد: ثنا أحمد بن يوسف السُلَمي، ثنا النضْر بن محمد. وعن بكّار ابن قتَيْبة، ثنا عُمَر بن يونس. وعن محمد بن يحيى، ثنا عاصم بن علي، ثلاثتهم عن عكرمة، ثنا أبو زميل - يعني سماكاً الحنفي - عنه، به. وأعاده في موضع آخر عنهم. وعن بكار بن قُتَيْبة وإبراهيم بن مَرزوق وأحمد بن يحيى السَابَري، كلهم عن عُمر بن يونس، به. وعن عباس الدوري، ثنا قُرَاد أبو نوح، عن عكرمة، نحوه.
حب في التاسع من الخامس: أنا أحمد بن علي بن المُثنى، ثنا أبو خَيْثمة، ثنا عُمر بن يونس، به.
رواه أحمد: ثنا أبو نوح قُراد، به.(12/246)
15505 - حديث (كم) : كَتب حاطب بن أبي بَلْتعة إلى أهل مكة، فأطْلع الله عليه
[ص:247] نبيّه، فبعث علياً والزبير في أثر الكتاب ... الحديث.
كم في الفضائل: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن سنَان القزَّاز، ثنا عمر بن يونس، ثنا عكرمة بن عمار، ثنا أبو زُمَيْل، عنه، به. وقال: على شرط مسلم، وأخرجا بعضه من حديث: عبيد الله بن أبي رافع، عن عَلِيّ.(12/246)
15506 - حديث (قط) : أن عُمر نهى عن مُتْعة النساء ... الحديث.
قط في النكاح: ثنا أبو بكر بن أبي داود، ثنا محمد بن يحيى، ثنا أبو نُعيْم، ثنا البراء بن عبد الله، ثنا أبو نَضْرة، عنه، به.(12/247)
15507 - حديث (حم) : النهي عن نبيذ الجَر.
أحمد: ثنا مؤمل، ثنا سفيان، عن سلمة، عن عمران السُلمي، عنه، به.
قلت: رواه شعبة، عن سَلَمة بن كهيل، عن عمران، عن ابن عباس، ليس فيه عمر.(12/247)
15508 - حديث (كم) : قال عمر: لا تُغَالوا بمهور النساء ... الحديث.
كم في النكاح: ثنا محمد بن مظفر، ثنا أبو محمد بن صاعد، حدثني محمد بن علي بن مَيْمون الرَقي، حدثني سعيد بن عبد الملك، ثنا محمد بن فضيل، عن أبيه،
[ص:248] عن عطاء، عنه، به.(12/247)
15509 - حديث (قط) : دخل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بأُم ولده مارية في بيت حَفْصة، فوجدته حفصة معها، فقالت له: تُدخِلُها بيتي، ما صَنعت بي هذا من بين نسائك إلا من هواني عليك ... الحديث.
قط في الطلاق: ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا عبد الله بن شَبيب، ثنا إسحاق ابن محمد، ثنا عبد الله بن عمر، حدثني أبو النضر مولى عمر بن عبيد الله، عن علي بن الحسين، عن ابن عباس، به. وعن الحسين، ثنا عبد الله بن شَبِيب، ثنا أحمد بن محمد بن عبد العزيز، قال: وجدت في كتاب أبي، عن الزهري، عن عبيْد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، قال: وَجدَتْ حفصة رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مع أم إبراهيم ... الحديث. وفي آخره قال ابن عباس: فسألت عمر مَن اللْتان تظاهرتا على رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ قال: عائشة وحفصة.(12/248)
15510 - حديث: أن عمر أجاز الطلاق الثلاث في خلافته.
في ترجمة: طاوس، عن ابن عباس.(12/248)
15511 - حديث (كم) : الكلالة: مَن لا وَلَد له. موقوف.
كم في الفرائض: أنا محمد بن علي الصَنْعَاني، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، أنا ابن جريج، أخبرني طاوس، عن أبيه، عنه، به. وفي تفسير سورة
[ص:249] (النساء: أنا) علي بن محمد بن عُقْبة، ثنا الهَيثم بن خالد، ثنا أبو نُعَيْم، ثنا ابن عُيَيْنة، سمعتُ سليمان الأَحْول يحدث، عن طاوس، به.(12/248)
15512 - حديث: دعانا عُمر، لينكح منه أيمُنا، ويقضي منه عن غارمنا، أي الخمس ... الحديث.
في ترجمة: يزيد بن هُرْمز، عن ابن عباس.(12/249)
15513 - حديث: التمتُّع.
في ترجمة: طاوس، عن ابن عباس.(12/249)
15514 - حديث (عه) : أن عمر قيل له: "سورة التوبة". قال: أيمّا سورة التوبة؟ قالوا: (بَرَآءَةٌ) . قال: هي إلى سورة العذاب أمْيل من أن تكون سورة التوبة، ما أقلعت عن الناس، حتى ما كادت أن تَدع منهم أحداً.
عه في التفسير: ثنا ابن أبي الشوارب، ثنا سَهْل بن بكّار، ثنا أبو عوانة، عن سعيد بن جُبَيْر، عنه، بهذا. رواه هشيمْ عن أبي بشر، فلم يذكر عمر.(12/249)
15515 - حديث (حم) : كان عمر إذا دعا الأشياخ من أصحاب محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دعاني معهم، فقال: لا تَكَلم حتى يتكلَّموا، قال: فدعانا ذاتَ يوم، أو ذاتَ ليلة، فقال: إن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال في ليلة القدر ما قد علمتم، فالتمسوها في العشر الأواخر، ففي أَيِّ الوتر ترونها؟
أحمد: ثنا عفان، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا عاصم بن كُليْب، قال: قال أبي، عنه، بهذا. وعن حسين بن علي، عن زائدة، عن عاصم، عن أبيه، بقصة طلب
[ص:250] ليلة القدر، فقط.(12/249)
15516 - حديث (حم) : "نزلت هذه الآية لرسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بمكة ( ... وَلَا تَجْهَرْ بِصلَاتِكَ وَلَا تُخاَفِتْ بِهَا ... ) ... الحديث.
أحمد: ثنا هشيم، أنا أبو بِشر، عن سعيد بن جبَيْر، عنه، به.(12/250)
15517 - حديث (حم) : كنا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في رَكْب، فقال رجل: لا وَأبي، فقال رجل: "لا تحلفوا بآبائكم" فالتفت، فإذا هو رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
أحمد: ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، ثنا زائدة، عن سِمَاك، عن عكرمة، عنه، بهذا. وعن محمد بن عبد الله بن الزبير وعبد الرزاق وحسين بن محمد، ثلاثتهم عن إسرائيل، عن سِماك، نحوه.(12/250)
15518 - حديث (حم) : أن عمر بن الخطاب أكبَّ على الركن، فقال: إني لأَعلم أنك حجر، ولو لم أر حِبِّي قَبَّلكَ واستَلَمك، ما استلمتُك ولا قَبلتُك و (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ....) .
أحمد: ثنا عفّان، ثنا وُهَيْب، ثنا عبد الله بن عثمان بن خثَيْم، عن سعيد بن جبَيْر، عنه، به.(12/250)
15519 - حديث (حم ط ش) : خطب عمر بن الخطاب، فحمد الله وأثنى عليه، فذكر الرَجْم، فقال: لا تُخْدَعُن عنه، فإنه حد من حدود الله، ألا إن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قد رجم ورجَمْنا بعده ... الحديث.
أحمد: ثنا هشيم، أنا علي بن زيد، عن يوسف بن مِهْران، عنه، به. وعن عبد الرحمن، عن مالك، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، نحوه. وعن إسحاق بن عيسى بن الطبّاع، عن مالك في حديث السقيفة الطويل.(12/251)
15520 - حديث (حم عه) : لما كان يوم خَيْبر أقبل نفَر من أصحاب رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، يقولون: فلان شهيد، فلان شهيد، حتى مروا برجل، فقالوا: فلان شهيد، فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "كلا ... " الحديث.
أحمد: ثنا أبو سعيد، ثنا عكرمة بن عمار، حدثني، أبو زُميْل، عنه، به. وعن هاشم بن القاسم، عن عكرمة، نحوه.(12/251)
15521 - حديث (حم) : أنا أول من أتى عمرَ حين طُعِنَ، فقال: احفظ عني ثلاثاً، فإني أخاف أن لا يدركَني الناس، أما أنا فلم أقض في الكلالة قضاء ولم أستَخْلف ... الحديث.
أحمد: ثنا يحيى بن حماد وعفان، قالا: ثنا أبو عَوانة، عن داود بن عبد الله
[ص:252] الأودي، عن حميد بن عبد الرحمن، ثنا ابن عباس، به.(12/251)
15522 - حديث (حم) : "أن رجلاً أتى عُمَر بن الخطاب، فقال: إن فلانا يقول: لو قد مات عمر بايعت فلانا، فقال عمر: إني قائم العَشِيّةَ في الناس فمُحذرهم هؤلاء الرهطَ الذين يريدون أن يَغْصبوهم أمرَهم، فقال عبد الرحمن: فقلتُ يا أمير المؤمنين: لا تفعل، فإن الموسم يجمع رَعَاع الناس ... الحديث بطوله، وفيه ذكر آية الرجم، وفيه حديث: "لا تُطْروني" وفيه قصة السَقِيفة.
أحمد: ثنا إسحاق بن عيسى بن الطبّاع، ثنا مالك، عن الزهري، عن عبيد الله ابن عبد الله بن عتبة، عنه، بطوله، وفيه: قال مالك: وأخبرني ابن شهاب، عن عروة بن الزبير: أن الرجلين اللذين لَقياهم - يعني في السقيفة - عويم بن ساعدة ومَعْن بن عَدِي، وفيه: قال ابن شهاب: وأخبرني سعيد بن المسيب أن الذي قال: أنا جُذيْلها المحكّك وعُذَيقها المرجب الحُباب بن المُنذر. وعن عبد الرزاق،
[ص:253] عن معمر، عن الزهري بطرف من قصة الرجم، "ولا ترغبوا عن آبائكم" و"لا تطروني" فقط. وعن هشيم، عن الزهري، مختصر. وعن محمد بن جعفر وحجاج، عن شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن عبيد الله، مختصر أيضاً.(12/252)
15523 - حديث: عن عمر: أنه شهد قضاء النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في ذلك.
تقدم في مسند: حَمَل بن مالك بن النابغة الهُذَلي.(12/253)
ـ عبد الله بن عبد القارىّ، عن عمر.
في ترجمة: محمد بن عبد الله بن عبد، عنه.(12/253)
ـ عبد الله بن عبَيْد الله بن عمر، عن عمر.(12/253)
15524 - حديث (طح) : إذا وقَعتَ الحدود، وعرف الناس حقوقهم، فلا شُفْعَة.
طح في الشفعة: ثنا أحمد بن داود، ثنا يزيد بن خالد، ثنا ابن إدريس، عن يحيى بن سعيد، عن عون بن عبيد الله بن أبي رافع، عنه، بهذا. موقوف.(12/254)
ـ عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن عمر.(12/254)
15525 - حديث (مي) : كتب إليّ عمر: أن الولاء للكُبْر وفيه قصة فُكيهَة.
مي في الفرائض: ثنا يزيد بن هارون، أنا أشعث، عن ابن سيرين، عنه، به.
وعن أبي نُعَيْم، ثنا شريك، عن الأشعث، عن ابن سيرين، قال: توفيت فكيهَة… فذكره.(12/254)
15526 - حديث (قط ط ش) : أنه سئل عن المرأة وابنتها من ملْك اليمين: هل تُوطأ إحداهما بعد الأخرى؟ فقال (عمر: لا) أحب أن يَحيزهما جميعاً، ونهاه.
قط في النكاح: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا ابن وهب، أخبرني مالك ويونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أبيه، بهذا.(12/255)
15527 - حديث (طح) : أُقيمت الصلاة، وليس في المسجد أحد إلا المؤذن ورجل وعمر، فجعلهما عمر خلفه، فصلى بهم.
طح في الصلاة: ثنا بكر بن إدريس، ثنا آدم، ثنا شعبة، ثنا محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة، سمعت سليمان بن يسار، سمعت ابن عتْبة، به.
وعن يونس، عن سفيان وابن وهب - فَرقَهما - قال ابن وهب. ثنا مالك، كلاهما عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عُتْبَة، عن أبيه، قال: جِئت بالهاجرة إلى عمر فوجدته يُصلّي، فقمتُ عن شماله، فأَخْلفني فجعلني عن يمينه، ثم جاء يَرْفَأ فتأخرت، فَصَليْتُ أنا وهو خلفه.(12/255)
15528 - حديث (قط ش) : يَنكح العبد امرأتين، وُيطلق تطليقتين، وتَعتد الأمةُ حيضتين ... الحديث.
قط في النكاح: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا عبد الرحمن بن بِشْر، ثنا سفيان، عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة، عن سليمان بن يسار، عنه، به.
عبد الله بن عمر بن الخطاب، عن أبيه.(12/256)
15529 - حديث (طح) : أن عمر قال لأبي مَحْذُورة بمكة: إنك بأرض حارة شديدة الحرّ فأبرد، ثم أبرد بالأذان للصلاة.
طح في الصلاة: ثنا يزيد بن سِنان، ثنا أبو بكر الحنفي، ثنا عبد الله بن نافع، عن أبيه، عنه، بهذا.(12/256)
15530 - حديث (عه طح حب حم) : أن عمر بن الخطاب بينا هو يخطب بالناس يوم الجمعة , إذ دخل عليه رجل من الصحابة ... الحديث. وفيه: قد علمتَ أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان يأمر بالغسل.
عه في الجمعة: ثنا السُلَمي، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، به.
[ص:257] طح في الطهارة: [ثنا أبو بكرة] ثنا حسين بن مهدي، ثنا عبد الرزاق، به. وعن ابن أبي داود، ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، ثنا جويرية، عن مالك، عن الزهري، به. وعن يونس، عن ابن وهْب، عن مالك، عن ابن شهاب، عن سالم قال: دخل رجل - ولم يقل: عن أبيه، وزاد فيه: والرجل عثمان - وعن فهد، ثنا أبو غسّان، ثنا جويرية، عن نافع، عن ابن عمر، بطوله.
حب في الخامس والثلاثين من الأول: أنا ابن قُتَيْبة، ثنا حَرْملة، ثنا ابن وَهْب، أنا يونس، عن ابن شهاب، به.
قال أحمد: قرأتُ على عبد الرحمن: مالك، عن ابن شهاب، به. وعن رَوْح، عن مالك، به. وعن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، نحوه.(12/256)
15531 - حديث (طح ط) : أن عمر صلى بمكة ركعتين، وقال: أتموا يا أهل مكة، أتِموا ... الحديث. موقوف.
طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا رَوْح، ثنا مالك وصالح بن أبي الأخضر، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه، به. رواه ابن وهب، عن مالك، فلم يذكر ابن عمر. وقد مضى.(12/257)
15532 - حديث (قط) : كان النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذا كبّر للصلاة قال: "سبحانك اللهم وبحمدك، تبارك اسمك، وتعالى جَدك، ولا إله غيرك ... " الحديث.
قط في الصلاة: ثنا عثمان بن جَعْفر بن محمد الأحْوَل، ثنا محمد بن نَصْر
[ص:258] المروزي أبو عبد الله، ثنا عبد الله بن شبيب، حدثني إسحاق بن محمد، عن عبد الرحمن بن عُمر بن شَيْبَة، عن أبيه، عن نافع، عنه، به. وقال: رفعه هذا الشيخ عن أبيه، والمحفوظ: عن عمر من قوله: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أحمد بن منصور، ثنا ابن أبي مريم، ثنا يحيى بن أيُّوب، حدثني عمر بن شيبة، عن نافع، به موقوفاً.(12/257)
15533 - حديث (قط كم) : إن القُبْلَة من اللَمْس، فتوضؤوا منها. موقوف.
قط في الطهارة: ثنا القاضي الحسين بن إسماعيل، ثنا عبد الله بن شبيب، حدثني يحيى بن إبراهيم بن أبي قَبِيلة، حدثني عبد العزيز بن محمد، (عن محمد ابن) عبد الله بن عَمْرو بن عثمان، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، به.
كم فيه: ثنا إسماعيل بن محمد بن الفَضْل بن محمد، ثنا جَدّي، ثنا إبراهيم ابن حمزة، ثنا عبد العزيز بن محمد، به.(12/258)
15534 - حديث (طح) : الاشتمال في ثوب.
في ترجمة: جماعة، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعاً وموقوفاً.
طح في الصلاة: ثنا ابن أبي داود، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني عُقَيل، عن ابن شهاب، عن سالم، عن عبد الله بن عمر، به موقوفاً.(12/258)
15535 - حديث (مي) : سمعت عمر يَلْعن من سأل عما لم يكن.
مي في العلم: أنا مسلم بن إبراهيم، ثنا حماد بن زيد المنقري، حدثني أبي قال: جاء رجلَ يوماً إلى [ابن] عمر، فسأله عن شيء؟ فقال: لا تسأل عما لم يكن ... فذكره.(12/259)
15536 - حديث (خز قط حم) : سمعتُ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يأمرنا بالمسح على ظَهْر الخُفِّ ثلاثة أيام ولياليهن، وللمقيم يومٌ وليلة.
خز في الطهارة: ثنا عمران القزاز، ثنا محمد بن سواء السدوسي، عن سعيد ابن أبي عَروبة، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر: أنه رأى سعد بن مالك وهو يمسح على الخُفين ... فذكر القصة، وفيه: رفعه عن عمر بن الخطاب.
قط في المسح: ثنا القاضي الحسين بن إسماعيل، ثنا علي بن حَرْب، ثنا زيد بن الحباب، حدثني خالد بن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، حدثني سالم، عن أبيه، قال: سأل سعد عمر عن المسح على الخفين ... فذكر معناه.
رواه أحمد: ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا ابن لهيعة، عن أبي سلمة، عن ابن عمر، به. وعن هارون بن معروف، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن أبي النضر، به، ولم يذكر المرفوع من حديث عمر. وعن وكيع، عن حسن بن صالح، عن عاصم
[ص:260] ابن عبيد الله، عن سالم، عن ابن عمر، قال عمر: أنا رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يمسح على خفيه في السفر.(12/259)
15537 - حديث (كم) : رآني رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وأنا أبول قائماً، فقال. "يا عمر لا تُبل قائماً" قال: فما بلت قائماً بعدُ.
كم في الطهارة: أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا محمد بن مهدي، ثنا عبد الرزاق، عن ابن جُريج، عن عبد الكريم بن أبي المخارق، عن نافع، عنه، بهذا.(12/260)
15538 - حديث (طح) : ما بُلْتُ قائماً منذُ أسلَمْت.
طح في الكراهة: ثنا محمد بن خزيمة، ثنا يوسف بن عدِيّ، ثنا عبد الله بن إدريس، عن عبيد الله بن عُمر، عن نافع، عنه، بهذا.
قلت: وهذا الموقوف أصح من الذي قبله.(12/260)
15539 - حديث (خز حب ابن عبد البر البزار حم عه ط جا) : أنه سأل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أينام أحدنا وهو جنب؟ قال: "ينام، ويتوضأ إن شاء".
[ص:261] خز في الطهارة: ثنا أحمد بن عَبْدة، أنا سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، عن عمر: أنه سأل بهذا. ليس في سماعنا.
حب في السادس والثلاثين من الرابع: أنا ابن خزيمة، به.
رواه ابن عبد البر من طريق: الثوري، عن عبد الله بن دينار، بلفظ: يغسل ذكره ويتوضأ وضوءه للصلاة.
وكذا رواه البزار من طريق: معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر. ومن طريق [] عن الليث، عن نافع، عن ابن عمر.
رواه أحمد: ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني نافع، عن عبد الله ابن عُمر، عن أبيه، به. وعن يزيد، عن محمد بن إسحاق، نحوه. وعن عَبيدة بن حُمَيد وعبد الله بن نُمَيْر وعبد الرزاق، كلهم، عن عُبْيد الله بن عمر، عن نافع، نحوه. وعن أبي أحمد هو الزُبَيْري، عن سفيان هو الثوري، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن ابن دينار، به. وعن سفيان، عن عبد الله بن دِينار، عن ابن عمر، نحوه. وعن عبد الرزاق، عن مَعْمر، عن أيوب، عن نافع، نحوه.(12/260)
15540 - حديث (قط) : أنه قال لمؤذّنه: إذا بلغت حيّ على الفلاح في الفجر فقل: الصلاة خَير من النوم، الصلاة خير من النوم. موقوف.
قط في الصلاة: ثنا محمد بن مَخْلَد، ثنا محمد بن إسماعيل الحسّاني، ثنا وكيع، عن العُمري، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر، به. قال وكيع: وعن سفيان عن محمد بن عجلان، عن نافع، به.(12/262)
15541 - حديث (طح) : أن عمر كان يأخذ على هذا الكتاب، فذكر فرائض الإبل.
طح في الزيادات: عن أحمد بن داود، ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، ثنا ابن المبارك، عن موسى بن عُقْبة، عن نافع، عن ابن عمر، به. وعن يونس، عن ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب، قال: نُسْخة كتاب رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في الصدقة، وهي عند آل عمر، أَقْرأنيها سالم، وهي التي نَسخ عمر بن عبد العزيز من سالم وعبد الله ابني عبد الله بن عمر ... فذكره.(12/262)
15542 - حديث (طح ط) : رأيت عمر يضرب الرجل يراه يصلي بعد العصر، حتى ينصرف من صلاته.
طح في الصلاة: ثنا ابن مَرزوق، ثنا وَهْب، ثنا شعبة، عن جبَلة بن سُحَيْم، سمعت ابن عمر، بهذا.(12/262)
15543 - حديث: لا يقطع الصلاة شيء. موقوف.
في ترجمة: إبراهيم بن يزيد، عن سالم، عن ابن عمر.(12/263)
15544 - حديث (طح) : من وَهَب هبَة فهو أحق بها، حتى يثاب منها بما يَرضى.
طح في الهبة: ثنا إبراهيم بن مَرزوق، ثنا مَكي بن إبراهيم، ثنا حَنظلة، عن سالم، سمعت ابن عمر، بهذا. موقوف.(12/263)
15545 - حديث (طح) : أن رجلين اشتركا في طُهْر امرأة، فَولدت، فدعا عمر القافة ... الحديث.
طح في القضاء: ثنا ابن مرزوق، ثنا وَهْب بن جَرير، ثنا شعبة، عن تَوْبة العَنْبري، عن الشعبي، عن ابن عمر، به. وعن شعبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن عمر، به. وعن علي بن شَيْبة، عن يزيد بن هارون، عن همام، عن قتادة، عن سعيد: أن رجلي اشتركا في طُهر امرأة ... فذكره بمعناه.(12/263)
15546 - حديث (طح ط ش) : الذهبُ بالذهب، وزناً بوزن ... الحديث.
طح في الصرف: ثنا أبو أمَية، ثنا معلى بن منصور، ثنا ابن لهيعة، ثنا أبو النَضْر، عن عبد الله بن حُنَيْن: أن رجلاً من أهل العراق قال لعبد الله بن عمر: إن ابن عباس قال، هو أمير عليناَ: من أعطى بالدرهم مائة درهم فليَأخذها، فقال ابن عمر:
[ص:264] سمعت عمر يقول ... فذكره، وفيه: فقيل لابن عباس: ما قال ابن عمر، فاستَغفَر ربَّه وقال: إنما هو رأي مني. وعن ابن مرزوق، ثنا وَهْب، ثنا شعبة، عن جَبلة بن سحَيْم، سمعت ابن عمر يقول: خَطَب عمر فقال: لا يشتري أحدكم ديناراً بدينارين ... الحديث. موقوف. وبه: عن شعبة، عن الأشعث، عن أبيه، عن ابن عمر، به. وعن ابن مَرزوق، عن وَهْب، عن أبيه. وعن ابن مرزوق، ثنا عارم، ثنا حماد، عن أيُّوب، كلاهما عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر، نحوه.(12/263)
15547 - حديث (عه حم ط) : "من لَبس الحرير في الدنيا لم يلْبَسْه في الآخرة" وفيه قصة لأسماء.
عه في اللباس: عن محمد بن يحيى النيسابوري وعلي بن عثمان النفَيْلي والصَغَاني، قالوا: ثنا يعلى بن عبيد. وعن ابن المنادي، عن إسحاق الأزْرق. وعن أبي سعيد البصري، عن يحيى القطّان، كلهم عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عبد الله مولى أسماء بنت أبي بكر، عنه، به.
رواه أحمد: حدثني يحيى، به وبالقصة. وعن عبد الصمد، عن حرب، عن عمران بن حِطان، عنه بالحديث فقط. وعن محمد بن بكْر، عن عيَيْنة، عن علي ابن زيد، عن سالم، عنه كذلك.(12/264)
15548 - حديث (قط) : أن رجلاً أتى عمر، فقال: إني طلقت امرأتي وهي حائض، فقال: عصيتَ ربَك، وفاَرقت امرأتك ... الحديث. وفيه: قصة ابن عمر.
قط في الطلاق: ثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا أبو علي القوهُسْتاني أحمد بن إبراهيم، ثنا أبو إبراهيم الترجماني، ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجُمَحي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عنه، به. وقال: وقرئ على عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع، حدثكم إسماعيل بن إبراهيم الترجماني، به.(12/265)
15549 - حديث (طح) : أن عمر انتبذ له في مَزَادة فيها خمسة عشر، فأتاه فذاقه فوجده حلواً ... الحديث.
طح في الأشربة: عن محمد بن خُزيْمة، ثنا حجّاج، ثنا حماد، ثنا خالد الحذاء، عن المقدمي، عن ابن عمر، به.(12/265)
15550 - حديث (قط ط) : أنه نهى عن بيع أُمهات الأولاد, لا يوْهَبْن ولا يورَثن، يَستَمْتع بها سيدها حياته، فإذا مات فهي حُرة.
قط في العِتْق: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا محمد بن بكّار، ثنا فُلَيْح
[ص:266] ابن سليمان، عن عبد الله بن دينار، عنه، بهذا. موقوف. وعن إبراهيم بن حماد، ثنا أحمد بن عبَيْد الله العَنْبري، ثنا معتَمر بن سليمان، عن عبَيد الله، عن نافع، عنه، نحوه. وعن أبي بكر الشافعي، ثنا قاسم بن زكريا المُقرئ، ثنا محمد بن عبد الله المُخرمي، ثنا يحيى بن إسحاق، ثنا عبد العزيز بن مُسلم، عن عبد الله بن دينار، به.(12/265)
15551 - حديث (طح ش) : أن عُمر قال: ما بَال رجال يَطأون ولائدهم، ثم يعزِلونهن؟ ... الحديث. موقوف.
طح في العتق: عن يونس، عن ابن وهب، عن مالك. وعن ابن أبي داود، عن أبي اليمان، عن شعَيب، كلاهما عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، به.(12/266)
15552 - حديث (عه قط ش) : سألت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن أرض ثَمْغ؟ فقال: "حبس
[ص:267] أصلها، وسَبِّل ثمرتها".
عه في الزكاة: عن محمد بن يحيى والغزّي، قالا: ثنا الفِريْابي، ثنا سفيان، عن ابن عون، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر، به.
قط في الأَحْباس: ثنا أبو سهل بن زياد، ثنا الحسن بن علي بن شهريار، ثنا إسماعيل بن عبد الله، ثنا بَقِيُّة، ثنا سعيد بن سالم المكي، عن عبيد الله بن عُمر، عن نافع، عنه، بهذا. وعن أبي سهل، ثنا الحسن بن علي المعمري، ثنا محمد بن المصفّى، ثنا بقيّة، به. وفي موضع آخر: عن محمد بن عبد الله بن زكريا، عن أحمد ابن شعيب، ثنا محمد بن مصفى، به. رواه الناس: عن نافع، عن ابن عمر، أن عمر قال ... وقد تقدم في مسند: ابن عمر من طرق. وعن أحمد بن محمد بن سعدان، ثنا شُعَيب بن أيوب. وعن أبي صالح الأصبهاني، ثنا أبو مسعود، قالا: ثنا أبو داود الحَفْري، كلاهما عن سفيان، عن ابن عون، عن نافع، به مطولاً. وعن محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا يحيى بن أيوب، ثنا سعِيْد ابن أبي مَرْيم، ثنا عبد الله بن عمر، عن نافع نحو الأول. رواه يزيد بن هارون وغيره، عن ابن عون، فلم يَقُل. عن عمر.
قال أبو عوانة: والصحيح أنه لعبد الله بن عمر، يعني من مسنده، لا من مسند أبيه.(12/266)
15553 - حديث (كم) : أكل ما اشتَهَيْتم اشتريتموه؟ ... الحديث. موقوف، وفيه قصة.
كم في تفسير الأحقاف: ثنا أبو علي الحافظ، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا عبد الله بن الجراح، ثنا القاسم بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن دينار، عن ابن
[ص:268] عمر، به.(12/267)
15554 - حديث (مي عه حم) : كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُعطيني العطاء، فأقول: أَعْطه من هو أفقر إليه مني ... الحديث.
مي في الزكاة: أنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني يونس، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه، به.
وحديث خز في ترجمة: ابن السعدي، عن عمر.
عه فيه: ثنا الصغاني ومحمد بن عوف، قالا: ثنا أبو اليمان، ثنا شُعَيب، عن الزهري، به. وعن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وَهْب، عن عَمرو بن الحارث، عن ابن شهاب، لكن لم يقل: عن عمر.
رواه أحمد: ثنا أبو اليمان، به. وعن هارون، عن ابن وَهْب، عن يونس، عن ابن شِهاب، نحوه.(12/268)
15555 - حديث (عه قط) : ما سقتِ السماء والأنهار والعيون العُشور ... الحديث.
موقوف.
عه في الزكاة: ثنا الدبَري، ثنا عبد الرزاق، ثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، به. موقوف.
قط فيه: ثنا أبو بكر هو النيسابوري، ثنا عبد الرحمن بن بِشْر، ثنا عبد الرزاق، به.(12/268)
15556 - حديث (مي خز جا عه حم) : قَبَّل عمر بن الخطاب الحجر ... الحديث.
[ص:269] مي في الحج: أنا مسدد، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، به.
خز فيه: ثنا عيسى بن إبراهيم، أخبرني ابن وهْب، أخبرني يونس وعمرو بن الحارث، عن ابن شهاب، عن سالم، أنْ أباه حدثه، به. ليس في السماع.
جا فيه: ثنا محمد بن يحيى، ثنا أصْبغ، أخبرني عبد الله بن وَهْب، به.
عه فيه: ثنا محمد بن يحيى ومحمد بن حَيويَه والصغاني، قالوا: ثنا أصَبغ، به.
وعن ابن أخي ابن وهب، عن عَمِّه، مثله. وعن محمد بن يحيى والصومعي، قالا: ثنا أبو عُمر الحوضي، ثنا حمّاد بن زيد، عن أيوب. وعن الصومعي، ثناَ أصْبغ ابن الفَرَج، حدثني ابن وهب، حدثني يونس. وعن أبي علي السمرقندي، ثنا أبو جعفر الحمَّال، ثنا عبد الرحمن بن مَغْراء، ثنا الضحاك بن عثمان، ثلاثتهم عن نافع، عن ابن عمر، نحوه. وعن المثنى بن بَحِيْر، عن مُسَدد، به.
رواه أحمد: ثنا عبد الرزاق، أنا عبد الله بن عُمر، عن نافع، به.(12/268)
15557 - حديث: في قَصْر الصلاة بعرفة. موقوف.
في ترجمة: سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه.(12/269)
15558 - حديث (قط) : إذا أجِيف الباب، وأرْخِيَتِ الستور، فقد وَجَب المَهْرُ.
موقوف.
قط في النكاح: ثنا علي بن عبد الله بن مُبَشر، ثنا تَمِيْم بن المُنْتصر، ثنا عبد الله ابن نُمَيْر، ثنا عبيد الله، عن نافع، عنه، بهذا.(12/269)
15559 - حديث (خز) : فيم الرملانُ الآن والكَشفُ عن المناكب؟ ... الحديث.
خز في الحج: ثنا محمد بن رافع، ثنا ابن أبي فُديك، عن هشام بن سَعْد، عن زيد بن أَسْلم، عن أبيه، سمعتُ ابن عمر، به. ليس في السماع.(12/270)
15560 - حديث (طح) : مُتْعتان كانتا على عَهْد رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... الحديث.
طح في الحج: ثنا يزيد بن سِنَان، ثنا مَكي بن إبراهيم، ثنا مالك، عن نافع، عنه، بهذا. قال "النسائي": هذا خطأ.(12/270)
15561 - حديث (طح ط) : افصلوا [بين] حجكَم وعمرتكم فإنه أتم ... الحديث.
طح في الحج: ثنا ابن مَرزُوق، ثنا بشر بن عَمرو، ثنا يونس، أنا ابن وَهب، كلاهما عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، به موقوف. وعن ابن أبي داود، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليثُ، حدثني عقَيْل، عن ابن شهاب، قلتُ لسالم: لم نهى عمر عن المتعة، وقد فعلها رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ فقال: أخبرني ابن عمر ... فذكر نحوه.(12/270)
15562 - حديث: "ثلاثة لا يدخلون الجَنة ... " الحديث.
في ترجمة: عبد الله بن يَسار الأعرج، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه.(12/270)
15563 - حديث (قط) : كان عمر يَضْرب في التعريض الحدَّ تاماً.
قط في الحدود: ثنا دَعْلج بن أحمد، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا حبان، ثنا ابن المبارك، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن حمزة وسالم، عن ابن عمر، بهذا. وعن أبي سَهْل بن زياد، ثنا أبو إسماعيل الترمذي، ثنا أبو صالح، ثنا الهِقْل بن زياد، عن الأوزاعي، عن ابن شهاب، أنه حدثه عن حمزة، به.(12/271)
15564 - حديث (عه حب كم حم) : قيل لعمر: ألا تستخلف؟ فقال: إن أترك فقد ترك من هو خير مِنِّي ... الحديث.
عه في الإمارة: ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا أبو أسامة. وعن عباس بن محمد، ثنا محمد بن بِشْر، كلاهما عن هشام بن عروة، عن أبيه، عنه، به.
حب في التاسع عشر من الرابع: أنا الحسين بن عبد الله القطان، ثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، ثنا عَبْدة بن سليمان، ثنا هشام بن عروة، به.
كم في المناقب: ثنا أحمد بن يعقوب الثقفي ومحمد بن أحمد الجلاب، قالا: ثنا الحسن بن علي بن شَبِيْب المَعْمري، ثنا محمد بن الصباح، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن عمر مولى غفْرَة، عن محمد بن كعب، عن ابن عمر، به. وأوله قال عمر: إن ولَّوها الأُصِيْلع حملهم على الحق ... الحديث.
رواه أحمد: ثنا محمد بن بشر، ثنا هشام بن عروة، به. وعن عبد الرزاق، عن مَعْمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، نحوه وأتمّ منه.(12/271)
15565 - حديث (قط) : في صدقة الإبل: في خمس الإبل سائمة شاة ...
[ص:272] الحديث.
قط في الزكاة: ثنا الحسن بن علي بن قُوهي، ثنا محمد بن موسى الدولابي، ثنا القاسم بن يحيى، عن ابن أرقم، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، قال: وجدنا في كتاب عمرة أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال ... فذكره. وقال: هكذا رواه سليمان ابن أرقم، وهو ضعيف الحديث متروك.(12/271)
15566 - حديث (خز عه حب قط حم) : بينما نحن جلوس عند رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في أناس؛ إذ جاء رجل عليه سَحْناء سفر، وليس من أهل البلد، يتخطى حتى وَرَك فجلس بين يدي رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقال: يا محمد! ما الإسلام؟ ... الحديث، وفيه: "وتغتسل من الجنابة، وتتم الوضوء".
خز في أول كتابه: ثنا أبو يعقوب يوسف بن واضح الهاشمي، ثنا المُعْتَمرِ بن سليمان، عن أبيه، عن يحيى بن يَعْمَر، قال: قلت: يعني لعبد الله بن عمر: إن عندنا أقواماً يزعُمون أنْ ليس قدر، قال: هل عندنا منهم أحدٌ؟ قلت: [بلى] قال:
[ص:273] أبلغهم، عني إذا لقيتهم: أن ابن عمر يَبرأ إلى الله منكم وأنتمُ برآء منه، ثم قال: حدثني عمر بن الخطاب ... فذكره. وفي أول المناسك: عن أبي موسى، عن حسين بن حسن ومعاذ بن معاذ، عن كَهْمَس، عن ابن بريدة، عن يحيى بن يَعْمر، به.
عه في الإيمان وفي القدر: ثنا ابن المُنَادي، ثنا يونس بن محمد، ثنا المعتمر بطوله. وفي الأحكام: ثنا محمد بن يحيى النيسابوري في آخرين، قالوا: ثنا سليمان بن حرب، ثنا حمّاد بن زيد، عن مطر، عن عبد الله بن بُريدة، به مطولاً.
حب في النوع الأول من القسم الأول: أنا محمد بن إسحاق بن خزَيْمة، ثنا يوسف بن واضح، به. وفي العشرين من الثالث: أنا الحسن بن سفيان. (ثنا محمد ابن المنهال الضرير، ثنا يزيد بن زريع، ثنا كَهْمس، به. وفي كتاب الصلاة: أنا الحسن بن سفيان، ثنا حبان بن موسى، أنا ابن المبارك، عن كهمس، به.
قط في الحج: ثنا إسماعيل بن محمد أبو علي الصفار وأبو بكر أحمد بن محمد ابن موسى بن أبي حامد، قالا: ثنا محمد بن عُبَيْد الله بن المنَادي، ثنا يونس بن محمد، ثنا مُعْتمر بن سليمان، به.
رواه أحمد: قال: قرأت على يحيى بن سعيد: عثمان بن غياث، حدثني عبد الله بن بريدة، عن يحيى بن يعمر وحميد بن عبد الرحمن، قالا: لقينا ابن عمر فذكرنا القدر وما يقولون فيه ... الحديث، ثم قال: أخبرني عمر ... فذكره. وعن وكيع ومحمد بن جعفر ويزيد، عن كهمس، عن ابن بريدة، عن يحيى وحده، به.
وحديث وكيع مختصر.(12/272)
15567 - حديث (خز عه) : "التقى آدم وموسى، فقال موسى: أنت الذي خلقك الله بيده ... " الحديث.
خز في التوحيد: ثنا أحمد بن عَبْدة الضَبِّي، ثنا حماد بن زيد، عن مطر الورّاق، عن عبد الله بن بريدة، عن يحيى بن يَعْمر، عن ابن عمر، به.
عه في الأحكام: ثنا محمد بن يحيى النيسابوري وأبو أمية ومحمد بن حَيويه، قالوا: ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، به في أول الحديث الذي قبله. وعن ابن المنادي، ثنا يونس بن محمد، عن مُعْتمر، عن أبيه، عن يحيى بن يَعْمَر، في أول الحديث الذي قبله أيضاً.(12/274)
15568 - حديث (قط) : "ليس على من خَلْف الإمام سَهْوٌ ... " الحديث.
قط في الصلاة: ثنا علي بن الحسن بن هارون بن رُسْتم السَقَطي، ثنا محمد بن سعيد أبو يحيى العطّار، ثنا شبابة، أنا خارجة بن مصْعب، عن أبي الُحسَين المدني، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، به.(12/274)
15569 - حديث: إذا رمى الجمْرة فقد حل له كل شيء إلا النساء والطيب.
موقوف.
في ترجمة: سالم بن عبد الله بن عمر، عن عائشة.(12/274)
15570 - حديث (عه) : "من يرِد الله أن يَهديه يُفَهِّمْهه".
عه في العلم: ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا ابن وَهب، أخبرني عَمْرو بن
[ص:275] الحارث، أن عبّاد بن سالم حدثه، عن أبيه، عنه، بهذا.(12/274)
15571 - حديث (طح ط ش) : "من أَحْيا أرضاً ميتة فهي له".
طح في الجهاد: ثنا يونس، أنا ابن وَهب، أن مالكاً ويونس بن يزيد حدثاه، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه، بهذا. موقوف. وعن أبي بكرة، ثنا إبراهيم ابن أبي الوزير، ثنا سفيان، عن الزهري، به.(12/275)
15572 - حديث (طح حب كم حم) : أن عمر خطب الناس بالجابية ... الحديث.
طح في القضاء: ثنا ابن أبي داود، ثنا نُعيم، ثنا ابن المبارك.
حب في التاسع والستين من الثالث: أنا الحسن بن سفيان، ثنا حبان بن موسى، أنا عبد الله، أنا محمد بن سوقة، عن عبد الله بن دينار، عنه، به.
كم في العلم: أنا أبو أحمد بكر بن محمد بن حَمْدان، ثنا إبراهيم بن هلال، ثنا علي بن الحسن بن شَقيق. وعن إبراهيم بن محمد بن أحمد البخاري، ثنا
[ص:276] أبو الموَجِّه، ثنا عبدان. وعن بكر بن محمد الصوفي، ثنا الحسن بن علي المعمري، ثنا الحسن بن عيسى. وعن إبراهيم بن إسماعيل القارئ، ثنا عثمان بن سعيد، ثنا نُعَيْم بن حمّاد، كلهم عن ابن المبارك، به. وعن إسحاق بن محمد بن خالد الهاشمي، ثنا جعفر بن محمد العَلَوي، ثنا عثمان بن سعيد المرّي، ثنا الحسن بن صالح. وعن محمد بن داود بن سُليمان الزاهد، ثنا جعفر بن أحمد بن سنان، ثنا يعقوب بن إبراهيم الدَوْرقي وأحمد بن مَنِيْع، قالا: ثنا النَضْر بن إسماعيل البَجَلي، كلاهما عن محمد بن سوقة، به.
رواه أحمد ولفظه: أن عمر خطب الناس بالجابية فقال: قام فينا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في مثل مقامي فيكم، فقال: "استوصُوا بأصحابي خيراً ... " الحديث: ثنا علي ابن إسحاق، أنا عبد الله، به.(12/275)
15573 - حديث (مي كم حم) : "من دَخل السُّوق، فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له ... " الحديث.
مي في الاستئذان: أنا يزيد بن هارون، أنا أَزْهر بن سِنان، عن محمد بن واسع، قال: قدمت مكة فَلقِيت بها أخي سالم بن عبد الله، فحدثني عن أبيه، عن جده، به.
كم في الدعاء: ثنا أبو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه بالرَيّ وأبو أحمد بكر بن محمد الصَيْرفي بمَرْو، قالا: ثنا الحارث بن أبي أُسامة، ثنا يزيد بن هارون، به.
(وقال: هذا الحديث له طرق تجمع ويذاكر بها. عن عمر، بن دينار قهرمان آل الزبير، عن سالم. وليس من شرط هذا الكتاب، فأما أزهر فإنه من زهاء البصريين. وله شاهد من حديث عُمر بن محمد بن زيد: ثناه أبو علي الحافظ، أنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا أبو هَمّام بن أبي بدر، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمر بن محمد بن
[ص:277] زيد، حدثني رجل من أهل البصرة، عن سالم، به. قال: وثناه: أبو علي الحافظ، ثنا العباس بن أحمد بن حسان السلمي، ثنا عبد الوهاب بن الضحاك، ثنا إسماعيل بن عياش، عن عمر بن محمد بن زيد، عن سالم، به. ولم يذكر بينهما أحداً) .
رواه أحمد: ثنا أبو سعيد، ثنا حماد بن زيد، عن عمرْو بن دينار مولى آل الزبير، عن سالم، عن أبيه، به.(12/276)
15574 - حديث (حب) : فرض عُمر لأسامة بن زيد أكثر مما فرض لي ... الحديث.
حب في الثامن من الثالث: أنا أبو يَعْلى، ثنا مُصْعب بن عبد الله الزُبَيْري، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن عبَيْد الله بن عُمر، عن نافع، عن ابن عُمر، به.(12/277)
15575 - حديث (مي) : أن عمر بن الخطاب أوصى إلى حَفْصة أمْ المؤمنين.
مي في الوصايا: ثنا عبد الله بن مَسلمَة، ثنا عبد الله العُمري، عن نافع، عن ابن عُمر، بهذا.(12/277)
15576 - حديث (حب) : دخل عمر على حَفْصة وهي تبكي فقال: ما يُبْكيك لعل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طلّقَكِ ... الحديث.
حب في الأول من الرابع: أنا عبد الله بن أحمد بن موسى، ثنا محمد بن عبد الله ابن نُمَير، ثنا يونس بن بُكَيْر، ثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن ابن عمر، به.(12/277)
15577 - حديث (عه جا طح حب قط) : أما بعد فإن الخَمْر نَزل تحريمها يومَ نَزل، وهي من خمْسة ... الحديث.
عه في الأشربة: ثنا محمد بن يحيى، ثنا يَعْلى هو ابن عُبَيْد، ثنا أبو حيان، عن الشعبي، عن ابن عمر، به. وعن أبي داود الحراني وغيره، عن يعلى، به.
وعن أبي داود السِجْزي، أنا أحمد بن حنبل، ثنا إسماعيل بن إبراهيم. وعن عبد الرحمن بن محمد بن منصور، ثنا يحيى القطّان، كلاهما عن أبي حيّان، به.
وفي التفسير: عن محمد بن يحيى، به. وعن أبي أمَية، عن يعلى بن عبيد، به.
جا فيه: عن محمد بن يحيى، به.
طح فيه: ثنا ابن أبي داود، ثنا ابن نُمَيْر، ثنا ابن إدريس، سمعت أبا حيّان، به.
حب في الثاني من الثاني: أنا محمد بن عُمر بن يوسف، ثنا سَلْم بن جُنادة، ثنا ابن إدريس، به. وفي السابع والستين منه، وفي الأول من الرابع: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا عيسى بن يونس وابن إدريس ويحيى بن أبي غَنيَّة، كلهم عن أبي حبان، به.
قط في الأشربة: ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى، ثنا عبد الله ابن إدريس، به. وعن محمد بن القاسم بن زكريا، ثنا أبو كُريب، ثنا ابن إدريس،
[ص:279] عن زكريا وأبي حيّان، عن الشعبي، به.(12/278)
15578 - حديث (حم) : خَرجتُ أنا والزبير والمقداد بن الأسود إلى أموالنا بخيْبر نتعاهدها، فلما قدِمْنا تفّرقنا، فعدِيَ علي تحت الليل وأنا نائم على فراشي ففُدِعَتْ يداي من مِرفَقَي، فلما أصبحتُ واستصرخ عليّ صاحباي فأتياني ... الحديث، في إجلاء يهود خيبر.
أحمد: ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني نافع، عن عبد الله بن عُمر، به. وقد تقدم في ترجمة: موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر.(12/279)
15579 - حديث (مي جا طح حم عه ش) : قلتُ: يا رسول الله إني نَذرْت نذراً في الجاهلية، ثم جاء الإسلام، قالا: "فِ بنذرك".
[ص:280] مي في الأيمان والنذور: أنا عبد الله بن سعيد، ثنا حفص، ثنا عبيد الله بن عُمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر، بهذا.
جا فيه: ثنا يعقوب الدَوْرقي وعبد الله بن هاشم، قالا: ثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله، به.
طح فيه: ثنا علي بن شَيْبَة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا حفص، به.
رواه أحمد: ثنا يحيى، عن عبيد الله، به.(12/279)
15580 - حديث (عه) : إن أتم العمرة أن تفْردُوها. وفيه قصة.
عه في الحج: ثنا يوسف، ثنا حجاج، ثنا لَيْث، عن عقَيْل، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه، بهذا. موقوف، مضموماً إلى حديث ابن عمر الماضي في ترجمة: الزهري، عن سالم، وفي ترجمة: الزهري، عن عروة، عن عائشة.(12/280)
15581 - حديث (حب) : تأيمَتْ حفصة بنت عمر، من خنيس بن حذافة السهمي، فلقيتُ عثمان بن عفان، فعرضتُ عليه حفصة ... الحديث.
حب في الثاني عشر من الثاني: أنا ابن قتيبة، ثنا ابن أبي السريّ، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، قال: قال عمر بن الخطاب ... به.(12/280)
15582 - حديث (طح) : إذا حَلَقْتم ورَميْتم فقد حل لكم كل شيء، إلا النساءَ والطِيْبَ.
[ص:281] طح في الحج: ثنا ابن مَرْزُوق، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن عَمرو بن دينار، عن طاوس، عنه، بهذا. موقوف. وأعاده عنه وزاد: قال: فقالت عائشة: كنت أطَيب رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذا رمى جمْرة العَقَبة قبل أن يُفِيض. قال ابن عمر: فسنَّة رسول الله أحق أن يُؤخذَ بها من سنة عمر. وعن نَصْر بن مرزوق، ثنا علي بن مَعبْد، ثنا إسماعيل بن جعفر، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، مثله. وعن محمد بن خزيمة، ثنا حجّاج، ثنا حماد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر: أن عمر خطب الناس بعرفة ... فذكر مثله.(12/280)
15583 - حديث (عه) : وافقْتُ ربي في ثلاثِ ... الحديث.
عه في المناقب: ثنا أبو يحيى القزّاز، ثنا سعيد بن عامر، ثنا جُويرِيَة، عن نافع، عنه، به. وعن أبي داود السِجْزي، ثنا عقْبة بن مُكْرَم، ثنا سعيد بن عامر، به.(12/281)
15584 - حديث (حم) : لا تَلْتحِفوا بالثوب إذا كان وَحْدَه كما يفعل يهود، وفيه قصة، وصورته موقوف. قال نافع: ولو قلت لكم: إنه أسنَد ذلك إلى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لرجوتُ أن لا أكون كذَبتُ.
أحمد: ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني نافع، عنه، به.(12/281)
15585 - حديث (حم عه) : "إن الله يَنهاكم أَن تَحلفُوا بآبائكم" قال عمر: فوالله ما
[ص:282] حَلَفْت بها منذ سَمِعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نهى عنه ولا تكلّمت بها ذاكراً ولا آثراً.
أحمد: ثنا بشْر بن شعَيْب بن أبي حَمزة، حدثني أبي، عن الزهري، أخبرني، سالم بن عبد الله، أن عبد الله بن عُمر أخبره: أن عمر بن الخطاب قال ... فذكره.
وعن عبد الرزاق، عن مَعْمر، عن الزهري، نحوه. وعن أبي سعيد، عن إسرائيل، عن سعيد بن مسروق، عن سعد بن عُبَيْدة، عن ابن عُمر، بمعناه، وفيه: "مَن حلف بشيء دون الله فقد أَشْرَكَ".(12/281)
15586 - حديث (حم) : "الميت يعَذَّبُ في قَبْره بالنياحة عليه".
أحمد: ثنا يحيى. (ح) وعن محمد بن جعفر وحجاج، ثلاثتهم عن شعبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عنه، به. وعن محمد بن جعفر، عن سعيد، عن قتادة، به. وعن يحيى، عن عبد الله، عن نافع، عن ابن عمر، نحوه. وعن عفان، عن همام، عن قتادة، عن قَزَعَة، عن ابن عمر، بمعناه.(12/282)
15587 - حديث (حم) : سألتُ ابن عباس عن نبيذ الجرّ؟ فقال: نهى رسول الله
[ص:283] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن نَبِيْذ الجرِّ والدباء، وقال: من سَره أن يُحرم ما حَرم الله ورسولهُ فليحرِّم النَبِيْذ. قال: وسألتُ ابن الزُيير؟ فقال: نهى رسولُ الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن الدُباء والجرّ.
قال: وسألتُ ابن عمر؟ فحدث عن عمر: أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نهى عن الدبّاء والمزفَّت. قال: وحدثني أخي، عن أبي سعيد: أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نهى عن الجرّ والدُباّء والمزفّت والبُسْر والتَمْر.
أحمد: ثنا يحيي، عن شعبة، حدثني سلمة بن كهَيْل، سمعت أبا الحكم يقول: سألت ... بهذا. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، يُحِّدث ابن عمر، عن أبيه، به.(12/282)
15588 - حديث (حم) : أنه استأذن في العمرة فَأذِن له، وقال: "يا أخي لا تَنسنا من دعائك ... " الحديث.
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن عاصم بن عبيد الله، عن سالم، عن عبد الله بن عمر، به.(12/283)
15589 - حديث (حم) : أنه قال للنبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أرأيتَ ما نعمل فيه، أقد فرغ منه أو في شيء مبتدأ، أو أمر مبتدع؟ قال: "فيما قد فُرغ منه…" الحديث.
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن عاصم بن عبَيد الله، عن سالم، عن ابن عمر، به. وعن حجاج، عن شعبة، نحوه. وهو في حديث يحيى بن سعيد، عن عثمان بن غياث المتقدم، في سؤال جبريل عن الإسلام والإيمان.(12/283)
15590 - حديث (حم) : قال ابن عمر: أرسلوا إليَّ طيباً ينظر لي جرحي هذا ...
[ص:284] الحديث، وفيه: تعذيب الميت ببكاء أهله عليه.
أحمد: ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن صالح، قال: قال ابن شهاب: قال سالم: فسمعت عبد الله بن عمر يقول: قال عمر ... فذكره.(12/283)
15591 - حديث (حم) : قلتُ لابن عُمر: حَدّثني عن طلاق امرأتك، فقال: طلقْتُهاَ وهي حائض، فذكرت ذلك لعمر، فذكره للنبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... الحديث.
أحمد: ثنا يزيد، أنا عبد الملك، عن أنس بن سِيْرين، به.(12/284)
15592 - حديث (مي كم حم) : "من وجدتموه غل، فاضربوه، واحرقوا متاعه".
مي في السير: ثنا سعيد بن منصور، عن عبد العزيز بن محمد، عن صالح بن محمد بن زائدة، عن سالم بن عبد الله عن أبيه، عن جده، بهذا.
كم في الجهاد: ثنا علي بن عيسى، ثنا أحمد بن نَجْدة، ثنا سعيد بن منصور، به، وفيه قصة وقال: صحيح الإسناد.
قلت: لكن صالح بن محمد ضعيف.
رواه أحمد: ثنا أبو سعيد، ثنا عبد العزيز، به. وفيه قصة.(12/284)
15593 - حديث (حب) : قاتل الله فلاناً يبيع الخَمْر، أَما والله لقد سمع قول رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "حُرمت عليهم الشحوم أن يأكلوها فباعوها".
حب في السادس من الثالث: أنا عبد الله بن أحمد بن موسى وغيره، ثنا عبد الله ابن عمر الخطّابي، ثنا يزيد بنُ زريع، ثنا رَوْح بن القاسم، عن عبد الله بن دينار، عنه، به. قال ابن حبان: (تفرد به الخطابي) .(12/285)
15594 - حديث (خز) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أمره أن يُؤْذِن الناس: "أنه من شهد أن لا إله إلا الله وحْده لا شريك له مخلصاً، فله الجنة"، قال عمر: يا رسول الله! إذا يتكلوا، قال: "فَدَعْهم".
خز في التوحيد: ثنا إسحاق بن إبراهيم الصوّاف، ثنا بَدَل بن المحبَّر، ثنا زائدة، عن عبد الله بن محمد بن عَقِيْل، سمعتُ ابن عمر، بهذا. وعن محمد بن يحيى، ثنا بدَل بن المُحَبَّر، به.(12/285)
15595 - حديث (قط ط) : لاَ رضاع إلا في الحَوْلين في الصِغَر.
قط في الرضاع: ثنا أبو رَوق الهمداني، ثنا أحمد بن روْح، ثنا سفيان، عن
[ص:286] عبد الله بن دينار، عنه، بهذا. موقوف.(12/285)
15596 - حديث: "ثلاثة لاَ يدخلون الجنة ... ".
في مسند ابن عمر، في ترجمة: عبد الله بن يسار، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه.(12/286)
15597 - حديث (طح) : "من اشترى طعاماً فلا يبَيْعه حتى يَقْبضَه".
طح في البيوع: ثنا علي بن مَعْبد، ثنا يونس بن محمد، ثنا عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر، به. رواه جماعة: عن نافع، عن ابن عمر، من غير ذكر عمر، وقد مضى.(12/286)
15598 - حديث (كم) : أن عمر بن الخطاب خطب الناس، فقال: يا أيها الناس لا تَغالوا مَهْر النساء، فإنها لو كانت مكرمة لم يكن أحد منكم أحقّ بها (ولا أولى) من النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... الحديث.
كم في النكاح: ثنا أبو الوليد الفقيه وأبو بكر بن عبد الله بن قُريش، قالا: ثنا الحسن بن سفيان، ثنا شيبان بن فروخ، ثنا عيسى بن ميمون، ثنا سالم ونافع،
[ص:287] عن ابن عمر، به. وأنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، ثنا الحسين بن عبد الله بن شاكر، ثنا أبو حُمَة، ثنا أبو قُرّة، عن عبد العزيز بن أبي رواد وعبد الله بن عمر، عن نافع، به.(12/286)
15599 - حديث (كم) : بينما عمر بن الخطْاب جالسٌ، إذ مرّ به رجلٌ جميلٌ، فقال له: أخطأ ظني، أو أنك على دينك في الجاهلية، أو قد كنت كاهنهم ... الحديث.
كم في المناقب: ثنا أبو العباس بن محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وَهْب، أخبرني عمر بن محمد، أن سالم بن عبد الله بن عمر حدّثه، عن ابن عُمر، به.(12/287)
15600 - حديث (كم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان إذا مد يده في الدعاء، لم يَردهما حتى يمسح بهما وجهه.
كم في الدعاء: أخبرني أبو الحسن محمد بن الحسن، ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية، ثنا نصْر بن علي ومحمد بن موسى، قالا: ثنا حمّاد بن عيسى، ثنا حَنْظلة ابن أبي سفيان، سمعت سالم بن عبد الله يحدِّث، عن أبيه، بهذا.(12/287)
15601 - حديث (حم) : "يقول الله: من تواَضعَ لي هكذا" - وجعل باطن كفّه إلى
[ص:288] الأرض، وأدناها إلى الأرض - "رفعتُه هكذا" - وجعل باطن كفه إلى السماء ورفَعَها نحو السماء -.
أحمد: ثنا يزيد، أنا عاصم بن محمد، عن أبيه، عن ابن عمر، بهذا.(12/287)
15602 - حديث (كم) : عاش عمر ثلاثاً بعد أن طُعن ثم مات، فغُسَّل وكُفَّن.
كم في المناقب: ثنا أبو بكر بن بالوْيَه، ثنا محمد بن أحمد بن النَضْر، ثنا معاوية ابن عَمرو، ثنا زائدة، عن لَيْث، عن نافع، عنه، بهذا.(12/288)
15603 - حديث (عه) : دخلت علي حفصة، فقالت: علمت أن أباك غير مُسْتَخْلِف ... الحديث.
عه في الإمارة: ثنا محمد بن يحيى والسلمي، قالا: ثنا عبد الرزاق، عن معمر.
وعن عباس بن محمد، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا أبي، عن صالح. وعن محمد بن خالد بن خَلي، ثنا بشر بن شعَيْب، ثنا أبي. وعن محمد بن كثير الحراني، ثنا محمد بن موسى بن أَعْيَن، ثنا أبي، عن إسحاق بن راشد، كلّهم عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، به.(12/288)
15604 - حديث (كم) : ما تعرضْت للإمارة وما أحبَبْتُها، غير أن ناساً من أهل نَجْران أتوا النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فاشتكوا عامِلهم، فقال: لأبعثن عليكم الأمير ... الحديث.
كم في مناقب أبي عُبَيدة: ثنا أبو العباس، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا
[ص:289] أبو أسامة، ثنا عُمر بن حمزة، ثنا سالم بن عبد الله، أن عبد الله بن عمر أخبرهم، أن عمر بن الخطاب قال ... فذكره.(12/288)
15605 - حديث (كم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان يرى للعباس، ما يرى الوالد لوَلده ... الحديث. وفيه: قصة الاستسقاء.
كم في المناقب: أنا أبو زكريا العَنْبري، ثنا الحسن بن علي بن نصر، ثنا الزُبَيْر بن بكار، حدثني ساعدة بن عبد الله المزني، عن داود بن عطاء، عن زيد بن أسلم، عنه, به.(12/289)
15606 - حديث (كم) : إن الله بدأ هذا الأمر حين بدأ نُبُوة ورحمة، ثم يعود إلى خلافة ورحمة، ثم يعود إلى سلطان ورحمة، ثم يعود مُلكاً ورحمةً، ثم يعود جَبْرية يتكادمون تكادُم الحمير ... الحديث. موقوف.
كم في الفتن: أخبرني الحسن بن حَلِيْم، أنا أحمد بن إبراهيم، ثنا سعيد
[ص:290] ابن هُبَيْرة، ثنا إسماعيل بن عيّاش، ثنا عبد العزيز بن عبيد الله بن حَمزة بن صُهَيْب، سمعت سالم بن عبد الله بن عمر يحدث، عن أبيه، به.(12/289)
15607 - حديث (ط) : سئل عُمر عن الجراد؟، فقال: وَدِدْتُ أن عندي قَفْعَةً نأكل منه.
مالك في الجامع: عن عبد الله بن دينار، عنه، بهذا.(12/290)
15608 - حديث (كم) : "من مَثل بعبده فهو حُرٌّ، وهو مولى الله ورسوله".
كم في الحدود: أنا أبو جعفر بن دحَيْم، ثنا أحمد بن حازم بن أبي غَرَزَة، ثنا مالك بن إسماعيل، ثنا أبو شهاب عبد ربه بن نافع، عن حَمْزة الجَزَري، عن عَمرو ابن دينار، عنه، بهذا. ولم يتكلم عليه.(12/290)
ـ عبد الله بن عمرو بن العاصي، عن عمر.(12/291)
15609 - حديث (جا قط حم) : "لا يُقاد الأب بابنه" وفيه: قصة الرجل الذي حذف ابنه
[ص:292] بالسيف فمات، وأخذ عمر الدية منه.
جا في الديات: ثنا محمد بن مسلم بن وارة الرازي، ثنا محمد بن سعيد بن سابق، ثنا عَمرو بن أبي قيس، عن منصور هو ابن المعتمر، عن محمد بن عجلان، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، به.
قط فيه: ثنا أبو عُبَيْد وابن مَخْلد وآخرون، قالوا: ثنا ابن وارة، به. وعن ابن مخلد، ثنا موسى بن إسحاق، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عباد بن العوّام وأبو خالد الأحْمر، عن حجّاج، عن عمرو بن شعيب، بالحديث دون القصة. وعن أحمد بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الجُنيد، ثنا الحسن بن عَرَفة، ثنا عبّاد بن العوام، به. وسمى الرجل: قتادة بن عبد الله.
رواه أحمد: ثنا أبو سعيد، ثنا عبد الله بن لَهِيْعة، ثنا عمرو بن شعيب، به.
وعن حسن وعبد الله بن يزيد، عن ابن لهيعة، به. وعن أبي المنذر إسماعيل بن عمر أراه عن حجاج، عن عَمرو، نحوه. وعن هشيم ويزيد، كلاهما عن يحيى ابن سعيد، عن عمرو بن شعيب، قال: قال عمر ببعضه، وفيه: "ليس لقاتل شيء". وعن يعقوب، عن أبيه، عن ابن إسحاق، عن ابن أبي نجيح وعمرو بن شعيب، عن مجاهد ... فذكر الحديث، وفيه زيادة.(12/291)
15610 - حديث (قط) : أن أبا بكر وعمر كانا لا يقتلان الحُر بقتل العبد.
قط في الديات: ثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا أبو أحمد بن عَبْدُوس، ثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، ثنا عباد بن العّوام، عن حجاج، عن عَمرو بن شُعَيب، عن أبيه، عن جده، بهذا. وعن محمد بن الحسن المُقْرِئ، ثنا أحمد بن العباس الطَبَري، ثنا إسماعيل بن سعيد، ثنا عبّاد، به.
[ص:293] 15610/م - وبه قال (قط) : قال عمر في الحُر يَقتل العبْدَ، قال: فيه ثمنه.(12/292)
15611 - حديث: قتل رجل ابنه عمداً، فُرِفعَ إلى عمر، فجعل عليه مائة من الإبل، زاد يعقوب: ثم دعا أخا المقتول فأعطاه إياها، في حديث: إسماعيل بن عمر، وفي حديث: يعقوب في الحديث الأول.(12/293)
15612 - حديث (طح) : إن قسمتها لم يكن لمن بعدكم من المسلمين مادة يَقْوُونَ بها على عدوكم ... الحديث. موقوف في فتح مصر، وطلب الصحابة أن يقسم، وامتناع عمرو بن العاص، حتى كتب إلى عمر.
طح في الجهاد: ثنا ابن أبي مريم، ثنا نعيم بن حماد، ثنا محمد بن حمير، عن عمرو بن قَيْس السكوني، عن أبيه، عنه، به.(12/293)
15613 - حديث (حم) : لما رجع عمرو، جاء بنو مَعْمر بن حَبِيب يخاصمونه في ولاء أخْتهم إلى عمر بن الخطاب فقال: أقضي بينكم بما سمعت [من] رسول [الله]- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "ما أحْرز الولدُ أو الوالد فهو لعَصَبَتِه من كان". فقضى لنا [به] .
أحمد: ثنا يحيى، ثنا حُسَيْن المعلم، ثنا عَمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جدّه بهذا.(12/293)
15614 - حديث (حم) : "لا صلاة بعد العصر حتى تغيب الشمس ... " الحديث.
[ص:294] أحمد: ثنا أبو المغيرة، ثنا الأوزاعي، ثنا عَمرو بن شعَيْب، عنه، به.(12/293)
15615 - حديث (قط) : أن عَمرو بن العاص كتب إلى عُمر بن الخطاب في مسلسل يُخاف على امرأته منه، فكتب إليه أن يؤجل سنة ... الحديث موقوف.
قط في النكاح: أنا أبو بكر الشافعي، ثنا محمد بن شاذان، ثنا مُعلّى بن منصور، ثنا هُشَيْم، أنا حجاّج، عن عَمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، به. وفي الطلاق: ثنا محمد بن مَخلد، ثنا أحمد بن منصور، ثنا يزيد العدني، ثنا سفيان، عن حَبِيب بن أبي ثابت، عن عَمرو بن شعيب قال: وجدنا في كتاب عبد الله بن عَمْرو، عن عُمر، نحوه. وقال: تَابَعهُ أبو حُذَيْفة، عن سفيان: ثناه ابن مَخْلد، ثنا سَلْمان بن تَوبْة، ثنا أبو حُذيفة. وعن ابن مخْلد، ثنا الصاغاني، ثنا قَبِيصة، ثنا سفيان، به. ولم يذكر عمر. وعن ابن مخلد، ثنا أيوب بن الوليد أبو سليمان الضرير، ثنا زيد بن الحُبَاب، ثنا سفيان، به، وقال: وجدوا في كتاب عُمر.(12/294)
15616 - حديث (كم) : "ليُبْعَثَن ما بين حائط حمص والزيتون في التُرب الأحمر سبعون ألفاً ليس عليهم حساب" وفيه: قصة لعمر في رجوعه من الطاعون.
[ص:295] كم في مناقب عمر: أنا محمد بن عبد الله الزاهد، ثنا أبو إسماعيل السُلَمي، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن العلاء، ثنا عَمْرو بن الحارث الزَبيدي، ثنا عبد الله بن سالم الأشعري، حدثني محمد بن الوليد الزَبِيدي، ثنا راشد بن سعد، أن أبا راشد حدثهم، يرُدّهُ إلى معدي كرِب بن عَبد كُلاَل، أن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: سافرنا مع عُمر ... فذكره.(12/294)
ـ عبد الله بن عَمرو بن الحَضْرمي، عن عمر.(12/295)
15617 - حديث (قط ط ش) : لقيت عمر بن الخطاب بغلام لي فقلت: اقطع هذا، فقال: خادمكم سَرَق متاعكم ... الحديث.
قط في الحدود: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا سفيان، عن الزهري، عن السائب بن يزيد، عنه، به.
رواه مالك في الحدود: عن الزهري، عن السائب، أن عبد الله جاء بغلام له ... فذكره.(12/295)
ـ عبد الله بن عَمِيْرة، عن عمر.(12/295)
15618 - حديث (قط) : كان رجُل من أهل صنعاء يسبق الناس كل سَنة، فلما قدم وجَد مع وليدته سبعة رجال يَشربون الخمر فأخذوه، فقتلوه ثم ألقوه في بئر ... الحديث، وفيه: فكتب إليه عمر: أن اضرب أعناقَهم أجمعين، واقْتُلها معهم، فإنه لو كان أهل صنعاء اشتركوا في دمه قَتَلتهم.
قط في الحدود: ثنا أحمد بن محمد بن زياد أبو سَهْل، ثنا أحمد بن نَصْر بن حميْد، ثنا محمد بن أبان، ثنا يزيد بن عطاء، عن سِمَاك، عن أبي المهاجر عبد الله بن عميرة، به.(12/296)
ـ عبد الله بن عيّاش بن أبي ربيعة، عن عمر.(12/296)
15619 - حديث (ط) : أمرني عمر بن الخطاب في فِتْية من قريش، فَجلدنا ولائِد من ولائد الإمارة، خمسين خمسين في الزنا.
رواه مالك في الحدود: عن يحيى بن سعيد، عن سليمان بن يسار أخبره، أن عبد الله بن عياش قال ذلك.(12/296)
ـ عبد الله بن قيس أبو موسى الأشعري، عن عمر.(12/297)
15620 - حديث (عه حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قد فعله، يعنى التمتع ... الحديث.
عه في الحج: ثنا الصغاني، ثنا رَوْح، ثنا شعبة، عن الحكم، عن عُمارة بن عُمَير، عن إبرهيم بن أبي موسى الأشعري، عن أبي موسى: أنه كان يُفتي بالمتعة.
فقال رجل: رُويدك، فإنك لا تدري ما أحدث عمر في النسك ... الحديث.
رواه أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، به.(12/297)
15621 - حديث (طح) : أن عمر كتب إليه: اقرأ في المغرب بآخر المفصل.
طح [في الصلاة] : ثنا فَهْد، ثنا ابن الأصْبهاني، أنا شَرِيك، عن علي بن زيد ابن جُدعان، عن زُرَارة بن أبي أَوْفى، أقرأني أبو موسى كتاب عمر.(12/297)
15622 - حديث (قط) : كتب عُمر إلى أبي موسى: أما بعد فإن القضاء فريضة محكمة، وسنة عادلة ... الحديث بطوله. موقوف.
قط في الأحكام: ثنا أبو جعفر محمد بن سليمان النعماني، ثنا عبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداش، ثنا عيسى بن يونس، ثنا عبيْد الله بن أبي حُميْد، عن أبي المَلِيح الهُذَلي، قال: كتب عمر، به. وعن ابن مَخْلد، ثنا عبد الله بن أحمد، ثنا أبي، ثنا سفيان بن عُيَينة، ثنا إدريس الأَوْدي، عن سعيد بن أبي بُردة
[ص:298] وأخرج الكتاب، فقال: هذا كتاب عُمر إلى أبي موسى ... بطوله.(12/297)
15623 - حديث (حم) : قَدمت على رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وهو بالبطحاء، فقال: "بم أهللت"؟ قلتُ بإهلال كإهلال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... الحديث. وفيه: حديثه عن عمر: إنْ نأخذْ بكتاب الله فإن الله قال: (وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ….) وإنْ نأخذْ بسنة نبينا، فإنه لم يحِل حتى نَحرَ الهَدْىَ.
أحمد: ثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن قَيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عنه، به.(12/298)
15624 - حديث في ترجمة: الحسن بن أبي الحسن البصري، عن أبي موسى.(12/298)
ـ عبد الله بن مسعود، عن عمر.(12/298)
15625 - حديث (مي) : كان عمر إذا سَلَك بنا طريقاً وجدناه سَهْلاً، وإنه قال في زوج وأبَوين: للزوج النِصْف، وللأُم ثلث ماَ بقيَ.
مي في الفرائض: أنا يزيد بن هارون، أنا شَرِيك، عن الأَعمش، عن إبراهيم، قال: قال عبد الله ... بهذا.(12/298)
15626 - حديث (مي) : أنه قضى في امرأة وأبوين من أربعة: فأعطى المرأة الربع والأُمَّ ثُلثَ ما بقي، وللأب سَهْمَين.
مي في الفرائض: ثنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن منصور، عن إبراهيم، عنه، به.(12/299)
15627 - حديث: "السَّمْر بعد العِشاء".
في ترجمة: أبي وائل، عن عبد الله بن مَسْعود.(12/299)
15628 - حديث: في بشارته إياه.
في مسند: أبي بكر، وفي ترجمة: زِرّ بن حبَيْش، عن عبد الله.(12/299)
15629 - حديث: أن معاذاً قَدِم من اليمن برقيق ... الحديث.
في ترجمة: أبي وائل، عن ابن مسعود.(12/299)
15630 - حديث (كم حم) : قال عمر: يا معشر الأنصار ألَسْتم تعلمون أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قد أمَر أبا بكر أنَ يَؤُم الناس؟ ... الحديث.
كم في المناقب: ثنا أبو العبّاس محمد بن يعقوب، ثنا أبو البُخْتَري بن شاكر، ثنا حسين الجعْفي، عن زائدة، عن عاصم، عن زِرّ، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا معاوية بن عَمرو، ثنا زائدة، به مطولاً. وعن حسين بن علي، نحوه.(12/299)
15631 - حديث (طح) : كان عمر يكره الصلاة بعد العصر، وأنا أكره ما كره عمر.
[ص:300] طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا يحيى بن حماد، ثنا أبو عَوانة، عن سليمان، عن أبي وائل، عنه، به. وعن يزيد بن سنان، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا الأعمش، به.(12/299)
ـ عبد الله بن مَعْقِل، عن عمر.(12/300)
15632 - حديث: أنه كانَ يَنْهى عن الصلاة بعد العصر.
في ترجمة: شابان، عن عائشة.
[ص:301] عبد الله بن أبي نَجِيْح، عن عمر.
مرسل.(12/300)
15633 - حديث (كم) : كم في المناقب: ثنا علي بن عيسى، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا ابن أبي عُمر، ثنا سفيان، عن ابن أبي نَجِيح، قال: قال عمر لأصحابه: تمنوا ... الحديث، في فضل أبي عُبَيْدة.
عبد الرحمن بن أَبزى، عن عُمر.(12/301)
15634 - حديث: التيمم.
في مسند: عمّار بن ياسر.(12/301)
15635 - حديث (طح) : صليت خلف عُمر، فجهر (بسم الله الرحمن الرحيم) وكان [أبي] يجهر ب ـ (بسم الله الرحمن الرحيم) .
[ص:302] طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو أحمد، ثنا عمر بن ذَرّ، عن أبيه، عن سعيد ابن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، بهذا.(12/301)
15636 - حديث (طح) : أن عمر قَنَتَ في صلاة الغداة في الركوع بالسورتين.
طح في الصلاة: ثنا ابن مَرْزُوق، ثنا وَهْب بن جَرير، ثنا شعبة، عن عَبْدة بن أبي لبابة، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، بهذا. وعن صالح بن عبد الرحمن، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، أنا حُصَيْن، عن ذَرّ بن عبد الله، عن سعيد، نحوه. وبين أنّه أراد: اللهم إنا نستعينك.(12/302)
15637 - حديث (طح) : طح في الجنائز: ثنا يزيد بن سنان، ثنا يحيى القطّان، ثنا إسماعيل، عن عامر، أخبرني عبد الرحمن بن أْبزى، قال: صَليْنا مع عمر على زينب بالمدينة، فكبّر عليها أربعاً.(12/302)
ـ عبد الرحمن بن حاطب، عن عمر.(12/302)
15638 - حديث (كم) : أن عُمر صَلى بهم، فقرأ: (الم * اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ…) .
كم في التفسير: (أنا الحسَيْن بن الحسن بن أيوب، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو عبَيْد، ثنا حَجّاج، عن هارون بن موسى، حدثني) محمد بن عمرو بن علقمة،
[ص:303] عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، عن أبيه، بهذا. قال أبو عبيد: الاختلاف بين القُرآء أنهم قرؤوها (القيوم) وإن كان لهذا وجه في العربية.(12/302)
15639 - حديث: قال عُمر لِصُهيب: ما وجدت عليك في الإسلام إلاّ ثلاثة ... الحديث.
في مسند صهيب.(12/303)
15640 - حديث (طح) : أتى رجُلان إلى عُمر يختَصمان في غلام من ولادة الجاهلية ... الحديث موقوف. في ذكر القائف.
طح في القضاء: ثنا بَحْر بن نَصْر، ثنا ابن وهب، أخبرني ابن أبي الزِنَاد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن أبيه، به.(12/303)
ـ عبد الرحمن بن حنظلة بن الراهب، عن عمر.(12/303)
15641 - حديث (طح) : أن عمر صلى صلاة المغرب، فلم يقرأ في الركعة الأولى شيئاً ... الحديث.
طح في الصلاة: ثنا سليمان بن شعيب، ثنا عبد الرحمن بن زياد، ثنا شعبة، حدثني عكرمة بن عمار، عن ضَمْضم بن جَوْس الحنفي، عنه، به.(12/304)
ـ عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، عن عمر.(12/304)
15642 - حديث (كم) : كان عمر يصاب بالمصيبة، فيقول أصبْتُ بزَيد بن الخطاب فصَبَرت ... الحديث.
كم في المناقب: أنا أبو علي الحافظ، ثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم، ثنا محمد ابن الصبّاح، ثنا سفيان، عن عمرو، عنه، به.(12/304)
ـ عبد الرحمن بن صفوان، عن عمر.
في ترجمة: عبد الله بن صفوان، عن عمر.(12/304)
ـ عبد الرحمن بن عبد القاريّ، عن عمر.(12/304)
15643 - حديث (عه حب حم ط ش) : سمعتُ هشام بن حكيم بن حزام يقرأ سورة الفرقان على
[ص:305] غير ما أَقْرأها ... الحديث. "إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحْرُف، فاقرؤوا ما تيسر منه".
عه في فضائل القرآن: عن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وَهْب، عن يونس ومالك - فرقهما -. وعن الصغاني، عن عثمان بن عُمر، عن مالك. وعن ابن الجُنَيْد، عن يونس بن محمد. وعن يونس بن حَبِيب، ثنا أبو داود، كلاهما عن فُلَيْح. وعن ابن الجُنَيد، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن ابن أخي الزهري.
وعن الدَّبري، عن عبد الرزاق، عن مَعْمَر، كلهم عن الزهري، عن عروة، عن المِسْوَر وعبد الرحمن بن عبد، كلاهما عن عُمر بطوله، لم يذكر مالك المِسْورَ.
حب في النوع الحادي والأربعين من الأول: أنا عُمر بن سعيد بن سِنان، أنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، به.
رواه أحمد: عن عبد الرحمن، عن مالك، به. وعن عبد الرزاق، به. وعن الحكم ابن نافع، عن شعيب، عن الزهري، به، إلا أن مالكاً لم يذكر المِسْورَ.(12/304)
15644 - حديث (مي خز حب حم ط) : "من نام عن حزبه أو عن شيء منه، فقرأه فيما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر، كتِب له كأنما قرأه من الليل".
مي في الصلاة: أنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني يونس، عن ابن شِهاب، أخبرني السائب بن يزيد وعُبَيْد الله بن عبد الله، عنه، به.
خز فيه: عن يونس بن عبد الأعلى ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم، كلاهما عن ابن وَهْب، عن يونس. وعن محمد بن عزيز الأيلي، عن سلامة بن رَوْح،
[ص:306] عن عُقَيْل، كلاهما عن ابن شهاب، به. ليس في سماعنا.
حب في النوع الثاني من القسم الأول: أنا محمد بن الحسن بن قتيْبة بعَسْقلان، ثنا حَرْملة بن يحيى، ثنا ابن وَهْب، به.
رواه أحمد: ثنا عتاب بن زياد، ثنا عبد الله، أنا يونس، عن الزهري، به.(12/305)
15645 - حديث (خز ط) : أن عمر خرج ليلة في رمضان فخرج معه عبد الرحمن بن عبد القاري، فطاف بالمسجد، وأهل المسجد أوزاع متفرقون، يُصلِّي الرجل لِنَفسه، ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرَهْطُ، فقال عمر: والله إني لأظن لو جَمَعْنا هؤلاء على قارئ واحد لكان أَمْثلَ ... الحديث. وفي: ذكر القنوت.
خز في الصلاة: ثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وَهْب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أخبرني عروة بن الزبير، عنه، به.(12/306)
15646 - حديث (كم حم) : كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذا نزل عليه الوحيُ سُمع عنده دَويٌّ كدَوِي النحل ... الحديث.
كم في تفسير (قَدْ أَفلَحَ ... ) : أنا أحمد بن جَعْفر، ثنا عبد الله بن أحمد، ثنا أبي. (ح) وأنا أبو زكريا العَنْبري، ثنا محمد بن عبد السلام، ثنا إسحاق، قالا: أنا عبد الرزاق، أنا يونس بن سُلَيْم، قال أملى عليَّ يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبيْر، عنه، به.
[ص:307] رواه أحمد هكذا.(12/306)
15647 - حديث (ط طح كم ش) : أنه سَمع عمر بن الخطاب يعلِّم الناس التشهُّد على المنبر ... الحديث.
مالك في الصلاة: عن ابن شهاب، عن عروة، عنه، به.
طح فيه: ثنا يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وَهْب، أخبرني عَمرو بن الحارث ومالك، أن ابن شِهاب حدثهما، به. وعن أبي بَكْرة، ثنا أبو عاصم، ثنا ابن جريج، ثنا ابن شهاب، به.
كم فيه: أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بَحْر بن نَصْر، قال قُرئ على ابن وَهْب، أخبرك مالك بن أنس ويونس بن يزيد وعَمرو بن الحارث، أن ابن شهاب حدثهم، عن عروة، به. وعن عبد الله بن محمد بن إسحاق بمكة، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن هشام ابن عروة، عن أبيه: أن عُمر كان يعلم الناس التشهد في الصلاة، وهو يَخطُبُ الناس على المنبر. وقال: صحيح على شرط مسلم كذا قال. وعروة لم يدرك عمر بن الخطاب.(12/307)
15648 - حديث (طح ط) : طاف عُمر بالبيت بعد الصُبْح فلم يركع، فلما صار "بذي طوى" وطلعت الشمس، صلى ركعتين.
طح في الحج: ثنا يونس، ثنا سفيان، عن ابن شهاب، عن عروة، عنه، بهذا.
وعن يونس، عن ابن وهب، عن مالك، عن ابن شهاب، به.(12/308)
ـ عبد الرحمن بن عثمان التَّيْمي، عن عمر.(12/308)
15649 - حديث (طح) : صَحْبت عمر، فأهدى له ناس من ثقيف سَطيحتَين من نبِيذ ... الحديث.
[ص:309] طح في الأشربة: ثنا ابن أبي داود، ثنا أبو صالح، ثنا الليث، حدثني عُقَيْل، عن ابن شهاب، عن معاذ بن عبد الرحمن التيمي، عن أبيه، به. موقوف. وعن فهد، ثنا أبو اليمان، ثنا شعيب، عن الزهري، به.(12/308)
ـ عبد الرحمن بن عوف، عن عمر.(12/309)
15650 - حديث (حم) : قد رجم رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، ورجمنا بعده ... الحديث.
أحمد: ثنا هشيم، أنا الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود، أخبرني عبد الله بن عباس، حدثني عبد الرحمن بن عوف، بهذا.
وقد تقدم في ترجمة: ابن عباس، عن عمر.(12/309)
ـ عبد الرحمن بن غَنْم، عن عمر.(12/309)
15651 - حديث (خز) : وَيل ديان مَن في الأرض مِن دَيانِ من في السماء ... الحديث. موقوف.
خز في السياسة: ثنا عبد الله بن عبد السلام أبو الرداد المصري، ثنا بِشْر بن بَكْر، حدثني سعيد بن عبد العزيز التَّنوخي، حدثني إسماعيل بن عبَيْد الله، حدثني عبد الرحمن بن غَنْم الأشعري، به. قال عبد الرحمن: حدثت به عثمان ومعاوية
[ص:310] ويزيد بن معاوية وعبد الملك بن مروان.(12/309)
ـ عبد الرحمن بن ملّ أبو عثمان النهدي، عن عمر.(12/310)
15652 - حديث: أن رجلاً، قال: يا رسول الله إني احتككت في الصلاة ... الحديث.
في مسند: عِصْمة بن مالك.(12/310)
15653 - حديث (طح) : سمعت عمر بن الخطاب يقرأ في الظهر والعصر (ق وَالْقُرْآَنِ الْمَجِيدِ) .
طح في الصلاة. ثنا أحمد بن داود، ثنا عُبَيْد الله بن محمد وموسى بن إسماعيل، قالا: ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عنه، بهذا.(12/310)
15654 - حديث (طح) : أن سلمان بن ربيعة الباهلي تزوّج امرأة من بني عُقَيْل، وكان يأتيها فيلاعِبُها، فسأل عن ذلك عمر؟ فقال: إذا وجدت الماء فاغسل فرجك ... الحديث، موقوف.
طح في الطهارة: ثنا أبو بَكْرة، ثنا أبو عُمر، ثنا حماد بن سَلَمة، أنا سليمان التيمي، عنه، به.(12/310)
15655 - حديث: أن أبا بكر وعمر قَنَتا في صلاة الصبْح بعد الركوع.
في مسند: أبي بكر الصديق.(12/310)
15656 - حديث (طح) : من أدخل قَدَمَيْه وهما طاهرتان، فليمسح عليهما إلى مثل ساعته من يومه وليلته. موقوف.
طح في الطهارة: ثنا فَهْد، ثنا محمد بن سعيد، أنا حفص، عن عاصم، عنه، به.(12/311)
15657 - حديث (مي) : الصدقة والسائبة لقومهِما. موقوف.
مي في الفرائض: أنا يزيد بن هارون، أنا سليمان، عن أبي عثمان، بهذا.(12/311)
15658 - حديث (طح) : كنا نأتي عمر قَبْل أن نصلي الركعتين قبل الصبح وهو في الصلاة، فنصلي الركعتين في آخر المسجد، ثم ندخل مع القوم في صلاتهم.
طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو داود، ثنا هشام، عن جعفر، عنه، به، موقوف.(12/311)
15659 - حديث (عه طح حب حم) : أتانا كتاب عمر - ونحن بأذْرَبيجان مع عُتبة بن فرقد -: أما بعد: فاتَّزروا وارْتَدُوا وانْتَعِلوا ... الحديث. وفيه: وأن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نهى عن الحرير ... الحديث.
عه في اللباس: ثنا أبو حميد المِصِّيصي، ثنا حجاج بن محمد. وثنا أبو أُميّة، ثنا أبو النضر. وعن أبي داود الحراني، ثنا وَهْب بن جرير، كلهم عن شعبة، عن قتادة وعاصم - فرقهما، في رواية أبي النضر قال: فكان عاصم أحْفَظَهما - عنه، به. وعن
[ص:312] يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، به. وعن رَوح بن الفرَج، ثنا ابن بكير، ثنا حماد بن زيد، ثنا عاصم، عنه، نحوه. وعن أبي داود الحراني والدقيقي ومحمد بن أحمد بن الجنيد، قالوا: ثنا يزيد بن هارون، عن سليمان التيمي وعاصم - فرقهما -. وعن أبي داود الحراني، ثنا النفيلي. وعن أبي أمية، ثنا أبو نعيم. وعن هلال بن العلاء، عن فيْض بن إسحاق، كلهم، عن زهير، عن عاصم، به.
طح في الكراهة: ثنا يزيد، ثنا وَهْب، ثنا شعبة، عن قتادة، عنه، به. وعن حسين بن نَصْر، ثنا يزيد، ثنا عاصم، عنه، نحوه.
حب في التاسع من الرابع: أنا محمد بن إسحاق بن سعيد السَعْدي، ثنا علي ابن خَشْرم، أنا عيسى بن يونس، عن شعبة، عن قتادة، سمعت أبا عثمان، به.
رواه أحمد: وفيه الحديث الذي يليه: عن محمد بن جعفر وحجاج. وعن أبي داود وحجاج، ثلاثتهم عن شعبة، عن قتادة، به. وعن يحيى بن سعيد، عن التيمي - يعني سُليمان - عن أبي عثمان، نحوه. وعن حسن بن موسى، عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان، بمعناه وزاد: إياكم والتنعم وزِيَّ أهل الشرك. وعن يزيد، عن عاصم، عن أبي عثمان، عن عمر أنه قال: اتزروا وارتَدُوا وانتعلوا، وألْقُوا
[ص:313] الخفاف والسراويلات، وألقُوا الرُكب، وانْزُوا نَزْواً، وعليكم بالمَعديْة، وارموا الأغْراض، ودعوا التندم ... والباقي نحوه.(12/311)
15660 - حديث (طح حب) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رخصَ من العلم في أصبعين. وهو طرف من الحديث الذي قبله.
طح في الكراهة: ثنا يزيد ثنا معاذ، ثنا أبي، عن قتادة، عن أبي عثمان النهدي، به. وعن يزيد بن سنان وحسين بن نصر، كلاهما عن يزيد بن هارون، أنا عاصم الأحول، عن أبي عثمان. وعن يزيد، عن وَهْب بن جرير، عن شعبة، عن قتادة، به.
حب في الثاني والأربعين من الرابع: أنا شباب بن صالح بواسط، ثنا وَهْب بن بَقية، ثنا خالد، عن خالد، عن أبي عثمان، بهذا.(12/313)
15661 - حديث (كم) : أتيت عُمر بَنعْي النعمان بن مقَرن، فوضع يده على وَجْهه وجعل يبكي.
كم في المناقب: أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى، ثنا إسماعيل بن قُتَيْبة، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو أسامة، حدثني سعيد، عن علي بن زيد، عنه،
[ص:314] بهذا. وعن علي بن حَمْشاذ، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا حجاج بن مِنْهال، ثنا حماد بن سَلمة، عن علي بن زيد، به في حديث.(12/313)
15662 - حديث (قط) : أتت امرأة عمرَ بن الخطاب، فقالت: اسْتَهوتِ الجِن زوجَها، فأمرها أن تربص أربع سنين ... الحديث.
قط في النكاح: ثنا محمد بن مَخْلد، ثنا محمد بن إشْكاب، ثنا أبو غسّان، ثنا إسرائيل، عن عاصم، عنه، به.(12/314)
15663 - حديث (طح) : جاء رجل إلى عمر، فشهد على المغيرة بن شعبة، فَتغير
لونُ عمر ... الحديث. موقوف. وفيه: الحمد لله الذي لم يُشمِتِ الشيطانَ بأصحاب محمد.
طح في القضاء: ثنا علي بن عبد الرحمن، ثنا عفان وسعيد بن أبي مريم، قالا: ثنا السّريّ بن يحيى، حدثني عبد الكريم، عنه، به.(12/314)
15664 - حديث (حم) : "إن أخوفَ ما أخاف على أمتي كل منافق عليم اللسان".
أحمد: ثنا أبو سعيد، ثنا ديلم بن غَزَوان، ثنا ميمون الكرْدي، عنه، به. وعن يزيد، عن ديلم، نحوه.(12/314)
ـ عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عمر.(12/315)
15665 - حديث (قط) : أن عمر أجاز شهادة رجل واحد في رؤية الهلال في فطر أو أضحى.
قط في الصيام: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن يحيى، أنا عبد الرحمن بن مَهْدي، عن سفيان، عن عبد الأعلى، عنه، به. وقال: كذا رواه عبد الأعلى، عن ابن أبي ليلى. وعبد الأعلى ضعيف، وابن أبي ليلى لم يُدرك عمر، وروى شقيق، عن عمر أنه قال: لا تفْطروا حتى يَشهد شاهدان، حدث به الأعمش ومنصور، عنه. وثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن علي الوراق، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا إسرائيل، عن عبد الأعلى، عن ابن أبي ليلى، قال: كنتُ عند عُمر فأتاه راكب، فزعم أنه رأى الهلال، فأمر الناس أن يُفْطروا، قال محمد بن عَلي: فقلت لأبي نُعيم: سمع ابن أبي ليلى من عمر؟ قال: لا أدري، قال: قلت لابن معين: سمع ابن أبي ليلى من عمر؟ فلم يُثْبتْ ذلك. قال الدارقطني: عبد الأعلى هو ابن عامر الثَعْلبي غيره أثبت منه، وحديث أبي وائل أصح.(12/315)
15666 - حديث (حب حم) : صلاة السفَر وصلاة الفطر وصلاة الأضحى وصلاة الجمعة ركعتان ... الحديث.
[ص:316] حب في السادس والستين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خَيْثمة، ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن زُبَيْد هو اليامي، عنه، به.
رواه أحمد: ولفظه: صلاة السفر ركعتان ... تمام غير قصر على لسان محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: ثنا وكيع، به. وعن عبد الرحمن، عن سفيان، به. قال: وقال يزيد بن هارون [] : ابن أبي ليلى قال: سمعتُ عمر.
قلت: ورواه يزيد كذلك في مسند: مُسَدد.(12/315)
15667 - حديث (طح) : صلاة الأضحى ركعتان، والفطر ركعتان، والجمعة ركعتان، وصلاة السفر ركعتان، تمام غير قصر على لسان نبيكم.
طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو عامر ورَوْح. وعن إبراهيم بن مَرزُوق، ثنا أبو عامر، قالا: ثنا الثوري. وعن أبي بكرة، ثنا أبو المطرف بن أبي الوزير. وعن يزيد ابن سِنان، ثنا أبو عامر ومسلم بن إبراهيم. وعن ابن مرزوق، ثنا أبو إسحاق الضرير، أربعتهم عن محمد بن طلحة. وعن فهد، ثنا أبو غسّان، ثنا شَرِيك، ثلاثتهم عن زبَيْد اليامي، عنه، به. وعن ابن أبي داود، ثنا القواريري، ثنا يحيى، عن سفيان،
[ص:317] به. غير أنه قال: عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن الثقة، عن عمر. مع أنه وقع في رواية يزيد بن سنان: خَطَبَنا.(12/316)
15668 - حديث (طح) : صلى بنا عُمَر بن الخطاب بمكة صلاة الفجر، فقرأ في الركعة الأولى (يوسف) ... الحديث. موقوف. وفيه: فرفع صوته بالقراءة حتى لو كان في الوادي أحد لأسْمَعه.
طح في الصلاة: ثنا رَوْح بن الفَرَج، ثنا يوسف بن عَدِي، ثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن عَمرو بن مُرّة، عنه، به. وعن صالح بن عبد الرحمن، عن يوسف بن عدي، بهذا الإسناد، مثله، لكن قال: حتى بلغ (فهو كظيمٌ) ثم ركع. وبهذا الإسناد الثاني إلى ابن أبي ليلى: صلى بنا عمر الفجر بمكة، فقرأ في الركعة الثانية ب ـ (النجم) ثم سجد، ثم قام فقرأ: (إذا زلزلت) .(12/317)
15669 - حديث (حم) : كنت مع البراء بن عازب مع عمر في البقيع، فنظر إلى الهلال، فأَقْبل راكب فتلَقاه عمر، فقال من أين جئت؟ قال: من المغرب قال: أهْلَلْتَ؟ قال: نعم. قال: الله أكبر، إنما يكفي المسلمين الرجل، ثم قام عمر
[ص:318] فتوضأ فمسح على خفيه ثم صلّى المَغْرب، ثم قال: هكذا رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صنع.
أحمد: عن يزيد، عن ورقاء، عن عبد الأعلى الثعلبي، عنه، به. وعن أبي النَضْر، عن ورقاء، نحوه. وعن يزيد، عن إسرائيل بن يونس، عن عبد الأعلى، نحوه.(12/317)
ـ عبد الرحمن بن يزيد النخعي، عن عمر.(12/318)
15670 - حديث (طح) : كان لنا غلام قد شَهد القادسية فأبلى فيها، وكان بيني وبين أخي الأسود وأمي، فأرادوا عتْقَه ... الحديث.
طح في العِتْق: ثنا أبو بِشْر الرقي، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عنه، به. موقوف.
عبد الملك بن حَبيب أبو عمران الجَوْني، عن عمر.
منقطع.(12/318)
15671 - حديث (كم) : في قوله (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ) الآية قال: هم الرهبان.
[ص:319] موقوف.
كم في التفسير: ثنا أبو العباس، ثنا الخَضر بن أَبان، ثنا سيّار بن حاتم، ثنا جعفر ابن سليمان، عنه، به.(12/318)
ـ عبد الملك بن عبد الله بن أبي سفيان، عن عمر.(12/319)
15672 - حديث (كم) : قَيِّدوا العلم بالكتاب.
كم في العلم: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا إبراهيم بن عبد الله السَعْدي، ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عنه، به. موقوف.
عُبيد الله بن عاصم بن عمر، عن عمر.
في ترجمة أبيه
عبَيْد الله بن عبد الله بن عُتْبة بن مسعود، عن عمر.
ولم يدركه.(12/319)
15673 - حديث (قط) : سُئِل عمر عن مَس الإِبِط؟ فقال: يتوضأ منه.
قط في الطهارة: ثنا أبو رَوْق أحمد بن محمد بن بكر، ثنا أحمد بن رَوْح، ثنا سفيان، قال: سمعناه من عَمرو يحدثه، عن الزهري، عنه، به. وعن الحسين بن
[ص:320] إسماعيل، عن الحسن بن يحيى، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عَمرو، نحوه، به. وله في ترجمة: أبي هريرة، عن عمر.(12/319)
15674 - حديث: أن عمر قضى: أن الجدّ يُقاسم الإخْوَة للأب والأُمّ ما كانَتْ.
في ترجمة: سعيد بن المسيب.(12/320)
ـ عبيد الله بن عدي بن الخيار، عن عمر.(12/320)
15675 - حديث (حب) : [الرجل] إذا تواضع لله رفع الله حَكمَتَه، وقال: انْتَعِشْ، نَعشك الله ... الحديث، موقوف.
حب في روضة العقلاء: ثنا الحسن بن سفيان، ثنا قتيْبة بن سعيد، ثنا الليث، عن ابن عجلان، عن بكير بن عبد الله، عنه، به.
[ص:321] قلت: تابعه سفيان بن عُييْنة، عن ابن عجلان، رويناه في نسخة زكريا بن يحيى المروزي، عنه. لكن أدخل بين بكير وبين عبيد الله: معمرَ بَنَ أبي حَبِيبة.(12/320)
15676 - حديث: لا أسمع أحداً يقول: "الماء من الماء" إلا جعلته نكالاً.
في ترجمته عن عائشة.(12/321)
ـ عبيد بن آدم، عن عمر.(12/321)
15677 - حديث (حم) : سمعتُ عُمَر يقول لكعب: أين ترى أن أصلِّي؟ فقال: إن أخذتَ عني صليت خلفَ الصَخْرة، فكانت القدس كلها بين يديك، فقال عمر: ضاهَيتَ اليهودية! لا، ولكن أُصلِّي حيث صلى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فتقدم إلى القبلة ... الحديث.
أحمد: ثنا أسود بن عامر، ثنا حماد بن سَلَمة، عن أبي سِنان، عن عبَيْد بن آدم وأبي مريم وأبي شعيب: أن عُمر بن الخطاب كان بالجابية، فذكر فتح بيت المقدس فقال: قال أبو سلمة - يعني حماداً -: فحدثني أبو سنان، عن عُبَيْد بن آدم، قال: سمعت عمر ... فذكره.(12/321)
ـ عُبَيْد بن عُمَيْر، عن عمر.(12/321)
15678 - حديث (قط) : أن عمر بن الخطاب رأى رجلاً في رِجْله لُمْعَةً لم يصبْها الماء حين تطَهر، فقال له عمر: بهذا الوضوء تحضر الصلاة؟ وأمَرهُ أن يغْسلَ اللُمعَة ويُعيد الصلاة.
قط في الطهارة: ثنا جعفر بن محمد الواسطي، ثنا موسى بن إسحاق، ثنا أبو بكر، ثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن حجاج، عن عطاء، عن عُبَيْد، به. وعن أحمد بن عبد الله، عن الحسن بن عَرَفة، عن هشيم، عن الحجاج وعبد الملك، كلاهما عن عطاء، بمعناه وأتم منه.(12/322)
15679 - حديث (كم) : كان عمر بن الخطاب يُكبر بعد صلاة الفجر يوم عَرَفة، إلى صلاة الظهْر من آخر أيام التشريق.
كم في العيد: أنا أبو بكر بن بالُويه، ثنا عبد الله بن أحمد، ثنا أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن الحجاج، سمعت عطاء يحدث، عنه، بهذا.(12/322)
15680 - حديث (قط) : ابتَغُوا بأموال اليتامى، لا تَسْتَهْلِكها الزكاةُ.
قط في الزكاة: ثنا محمد، ثنا يحيى، ثنا عبد الوهاب، ثنا أبو الربيع السَمان، عن عَمرو بن دينار، عنه، بهذا. موقوف. وقال: أبو الربيع ضعيف.(12/322)
15681 - حديث: أن أبا موسى استأذن على عمر ثلاثاً ... الحديث. وفيه قول عمر: خَفِيَ عليّ هذا من أمر رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ألهاني الصفقُ بالأسواق ...
[ص:323] الحديث.
في ترجمة: عبيد بن عمير، عن أبي سعيد، وعن أبي موسى.(12/322)
15682 - حديث (طح قط) : في الرجل يرتَهِن الرَهْن فَيضِيع، قال: إن كان أقل مما فيه رد عليه تمام حقّه، وإن كان أكثر فهو أمين.
طح في الرهن: ثنا ابن مَرْزُوق، ثنا أبو عاصم.
قط في البيوع: ثنا محمد بن نوح الجنديسابوري، ثنا معمر بن سهْل، ثنا أبو عاصم، عن أبي العوام، ثنا مطر، عن عطاء بن أبي رَباح، عنه، بهذا. موقوف.(12/323)
15683 - حديث (كم) : سأل عُمر أصحاب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقال: فيم ترون أنزلت (أيود أحدكم أن تكون له جنة ... ) ؟ الحديث.
كم في التفسير: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا حجّاج بن محمد، عن ابن جريج، سمعتُ ابن أبي مُلَيكة يخبر، عنه به.(12/323)
15684 - حديث (طح) : صليْت خلف عمر صلاة الغداة، فقنت فيها بعد الركوع، وقال في قنوته: اللهم إنا نَستَعينك ... الحديث، موقوف.
طح في الصلاة: ثنا صالح بن عبد الرحمن، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، أنا ابن أبي ليلى، عن عطاء، عنه، به.(12/323)
ـ عَبيدة بن عَمرو السلماني، عن عمر.(12/324)
15685 - حديث (طح) : كان عمر يكره أن يقرأ القرآن، وهو جُنُب.
طح في الطهارة: عن إبراهيم بن محمد الصَيْرفي، ثنا عبد الله بن رجاء، ثنا زائدة. وعن فهد، ثنا عُمر بن حَفْص، ثنا أبي، كلاهما عن الأعمش، عن شقيق، عنه، به.(12/324)
ـ عتبة بن غَزْوان، عن عمر.(12/324)
15686 - حديث: قال لنا عمر بن الخطاب: انْطَلِقوا، فإذا أتيتُمْ أقصى الغَرْب وأدنى أرض العَجم فَانْزِلوها، ولا تأتوا على أهل بلد إلا أخذتم منها رجلاً ... الحديث بطوله، وفيه: خطبة عُتْبة بن غَزْوان.
تأتي في مسند: عتبة بن غَزْوان.(12/324)
ـ عُتبة بن فرقد السّلمي الصحابي، عن عمر.(12/325)
15687 - حديث (قط) : حَملت سِلالاً من خَبِيْص إلى عمر بن الخطاب، فلما وضعتُهن بين يديه، فتح بعضَهُن فقال: يا عتبة كل المسلمين يجد مثل هذا ... الحديث. موقوف، وفيه: ثم دعَا بنبيذ له قد كاد أن يصير خلا، فَمزجَه حتى إذا أمكنَ شرِب وسقاني ... الحديث.
قط في الأشربة: ثنا يحيى بن صاعد، ثنا عبد الجبار بن العلاء، ثنا مروان بن معاوية، ثنا إسماعيل، عن قيس، عنه، به.(12/325)
ـ عثمان بن أبي العاص الثقفي الصحابي، عن عمر.(12/325)
15688 - حديث (قط) : من رابه شيء من هذا النبيذ فليَكسرْ مَتْنَه بالماء. موقوف.
وفيه قصة.
قط في الأشربة: ثنا عمر بن أحمد بن علي الجوهري، ثنا أبو المُوَجه، ثنا عبدان، عن أبي حمزة، عن علي بن زيد، عن الحسن، عنه، به.(12/325)
ـ عثمان بن عبد الله بن سراقة، عن عمر.(12/325)
15689 - حديث (حب حم) : "من بنى مسجداً يذكر فيه اسم الله، بنى الله له بيتاً في الجنة".
حب في النوع الأول من القسم الأول: أنا الحسن بن سفيان، ثنا ابن أبي شيْبة، ثنا يونس بن محمد، ثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن عبد الله بن أُسامة، عن الوليد بن أبي الوليد، عنه، بهذا. وعن أبي يعلى، ثنا أحمد بن إبراهيم الدَوْرَقي، ثنا المقرئ، ثنا ليث بن سعد، نحوه.(12/326)
15690 - حديث (كم حم حب) : "من أظل رأس غازٍ أظله الله يوم القيامة، ومن جَهز غازياً حتى يَسْتَقلْ بجهازه فله مثل أجره".
كم في الجهاد: ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنا أحمد بن إبراهيم بن مِلْحان، ثنا يحيى بن بُكَيْر، ثنا الليْث، عن يزيد، ثنا أبو عثمان الوليد بن أبي الوليد، عنه، به.
وقال: صحيح الإسناد، فقد احتج البخاري بعثمان، وهو ابن بنت أمير المؤمنين عثمان بن عفان.
قلت: بل هو ابن بنت عمر، وقع صريحاً في "تهذيب الآثار" للطبري.
رواه أحمد وفيه: "ومن بنى مسجداً": ثنا أبو سلمة الخزاعي، ثنا لَيْث، أنا يزيد
[ص:327] ابن عبد الله بن أسامة بن الهاد، عن الوليد بن أبي الوليد، عنه، به. وعن يونس، عن الليث، به. وعن حسن بن موسى الأشْيَب، عن ابن لهِيْعة، عن الوليد بن أبي الوليد، نحوه.(12/326)
ـ عثمان بن عفان، عن عمر.(12/327)
15691 - حديث (خز حب كم) : "إني لأعلم كلمة لا يقولها عبد حقاً من قلبه فيموت على ذلك إلا حُرِّم على النار: لا إله إلا الله".
خز في التوحيد: ثنا علي بن عيسى البزار بَغْدادي ومحمد بن يحيى الأزدي، قالا: ثنا عبد الوهاب - يعني ابن عطاء - ثنا سعيد، عن قتادة، عن مسلم بن يسار، عن حُمْران بن أبان، عن عثمان، بهذا. لفظ علي.
حب في الثاني من الأول: أنا محمد بن إسحاق بن خُزيمة، ثنا محمد بن يحيى الأزدي، به.
كم في الإيمان، وفي الجنائز: أنا الحسن بن يعقوب بن يوسف العَدْل، ثنا يحيى ابن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب، به. وفي الجنائز: ثنا أبو عبد الله الصفار، ثنا الحارث ابن أبي أُسامة، ثنا عبد الوهاب، به. وقال: صحيح على شرطهما.(12/327)
15692 - حديث: قال لي عمر: إني رأيت في الجد رأياً ... الحديث.
في مسند: أبي بكر الصديق.(12/327)
ـ عدي بن حاتم، عن عمر.(12/328)
15693 - حديث (حم) : أتيت عمَر بن الخطاب في أناس من قومي، فجعل يَفْرض الرجل ... الحديث، وفيه: فإن أول صدقة بيضتْ وجهَ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ووجوهَ أصحابه صدقة طَيء.
أحمد: ثنا بكر بن عيسى، ثنا أبو عوانة، عن المغيرة، عن الشعبي، عنه، به.
عراك بن مالك، عن عمر.
ولم يدركه.(12/328)
15694 - حديث (ط ش) : أن رجلاً من بني لَيْث أَجْرى فرساً، فوطِئ على أصبع رجل من جُهَيْنة، فنُزِي منها فمات، فقال عمر للذين ادعى عليهم: أتحلفون بالله خمسين يميناً؟ ... الحديث. موقوف.
مالك في العقول: عن ابن شهاب، عن عِراك بن مالك وسليمان بن يسار، به.
[ص:329] عروة بن الزبير، عن عمر.
وهو منقطع(12/328)
15695 - حديث (ط) : أن عمر بن الخطاب كتب إلى أبي موسى الأشعري: أَنْ صل العَصْر والشمس بيضاء نَقية ... الحديث.
رواه مالك في الموطأ: عن هشام بن عروة، عن أبيه، به.(12/329)
15696 - حديث: التشهد.
في ترجمة: عبد الرحمن بن عبد القاري، عن عمر.(12/329)
15697 - حديث (كم) : جعلتْ أم سالم الأنصارية سالماً مولى أبي حذيفة سائبة لله، فَقتِل يوم اليمامة، وورث سلاحا وفرساً، فأرسل إليها عمر بن الخطاب: أن خُذيه، فقالت: لا حاجة لي فيه، فجعله في سبيل الله ... الحديث.
كم في المناقب: ثنا أبو الحسن محمد بن علي بن بَكر العدل، ثنا الحسين بن الفَضْل، ثنا عفان بن مسلم، ثنا حفص بن غياث، حدثني أبي، ثنا إبراهيم بن طَهْمان، عن أبي العُمَيْس، عن أبي بكر بن أبي الجَهْم، عن عُرْوة، به.(12/329)
15698 - حديث (طح ط) : أن عمر قرأ السجدة وهو على المنْبر يوم الجمعة، فنزل فسجد، وسجدوا معه ... الحديث.
طح في الصلاة: ثنا يونس، أنا ابن وَهْب، أن مالكاً حدثه. وثنا محمد بن عمرو، ثنا عبد الله بن نُمَيْر، كلاهما عن هشام بن عروة، عن أبيه، به.
وهكذا أخرجه مالك.(12/330)
15699 - حديث (طح) : لا يَحل الحاج حتى يوم النَحْر
طح في الحج: ثنا رَبيْع المؤذن، ثنا أَسد، ثنا حماد، عن أيوب، عن ابن أبي مُليْكة، عنه، عن أبي بكر، وعمر، به. في قصة له مع ابن عباس.(12/330)
15700 - حديث (حم ط) : أن عمر أتى الحجرَ، فقال: إني لأعلم أنك حجر لا تَضر ولا تَنْفع ... الحديث.
أحمد: عن وكيع ويحيى بن سعيد، عن هشام، عن أبيه، به.(12/330)
ـ عُرْوة بن مُغِيْث، عن عمر.(12/331)
15701 - حديث (حم) : قضى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أن صاحبَ الدابة أحق بصَدْرِها.
أحمد: ثنا الحكم بن نافع، ثنا ابن عياش، عن عُتبة بن تَميم، عن الوليد بن عامر اليَزَني، عنه، به.
عطاء بن أبي رباح، عن عمر.
ولم يُدركه.(12/331)
15702 - حديث (قط) : أجاز رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شهادة رجل وامرأتين في النكاح.
قط في الأحكام: ثنا عمر بن الحسن بن علي، ثنا إبراهيم بن الهَيْثم البلدي، ثنا علي بن عياش، ثنا بَقِية، عن شعبة، عن الحجاج بن أرطاة، عنه، به.(12/331)
15703 - حديث (طح) : صلّى عمر بأصحابه، فسلّم في ركعتين ثم انصرف، فقيل له في ذلك؛ فرجع فصلّى بهم أربعاً… الحديث، موقوف.
طح في الصلاة: ثنا ابن مَرْزُوق، ثنا أبو عاصم، ثنا عثمان بن الأَسْود، عنه، به.(12/332)
ـ عَقار بن المغيرة بن شعبة، عن عمر.
في ترجمته عن المغيرة.(12/332)
ـ عقبة بن عامر الجهني، عن عمر.(12/332)
15704 - حديث (طح قط كم) : خرجتُ من الشام إلى المدينة يوم الجمعة، فدخلت المدينة يوم الجمعة، ودخلت على عمر بن الخطاب، فقال لي: متى أوْلَجْت خُفيْك في رِجْلَيْك؟ قلت يومَ الجمعة، قال: فهل نزعتهما؟ قلت: لا، قال: أصبتَ السنة.
طح في الطهارة: ثنا سليمان بن شعيب، ثنا بشْر بن بَكر، أنا موسى بن عُلَيّ، عن أبيه، عنه، به. وعن أبي بَكرْة، ثنا إبراهيم بن أبي الوَزير، ثنا المفَضل بن فَضَالة قاضي أهل مِصْر، عن يزيد بن أبي حَبيْب، عن عبد الله بن الحكم البلوي، عن عقبة ابن عامر، بمثله. وعن يونس، أنا ابن وَهْب، أخبرني عَمرو والليث وابنُ لَهِيْعة، عن يزيد بن أبي حَبِيْب، عن عبد الله بن الحَكَم البَلَوي، أنه سمع عُلَيّ بن رَباح، يخبر عن عُقْبةَ بن عامر، مثله. وقال: أصبت، ولم يقل: السنة.
قط فيه: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا سليمان بن شعيب، به. وعن أبي بكر النيسابوري، عن محمد بن أحمد بن الجُنَيْد، عن يحيى بن غَيْلان، عن المُفَضّل بن فَضالة، قال: سألتُ يزيد بن أبي حَبِيْب عن الَمسْح على الخُفين؟ فقال: أخبرني عبد الله بن الحكم البَلَوي، عن علَي بن رَباح، نحوه. وعن أبي بكر النيسابوري، عن يونس بن عبد الأعلى، به. قال أبو بكر: هذا حديث غريب. قال أبو الحسن: وهو صحيح الإسناد. وعن أبي بكر، عن يونس، عن ابن وَهْب، عن حَيْوة، عن يزيد، عن عبد الله بن الحكم البلوي، بمعناه. وعن أبي بكر، عن أبي الأَزْهَر، عن وَهْب بن جَرِير، عن أبيه، عن يحيى بن أيوب، عن يزيد بن أبي حَبِيْب، عن عُلَي ابن رباح، نحوه. ولم يذكر بين يزيد وعُلَي بن رَباح أحداً.
[ص:334] كم فيه: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصْر الخَولاني، ثنا بشر بن بَكْر، به. وعن الحسن بن محمد الإسفرائيني، ثنا الحسين بن إسحاق التْسْتُري، ثنا يحيى بن عبد الله بن بُكير، ثنا المفضل بن فضالة، به. وقال: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.(12/333)
15705 - حديث (مي حم) : "ما منكم من أحد يَتوضأ فيُبلغ الوضوء، ثم يقول: أشْهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسولهُ، إلا فُتحت له أبوابُ الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء". وفيه قصة.
مي في الطهارة: أنا عبد الله بن يزيد، ثنا حَيْوة، أنا أبو عُقِيْل زَهْرة بن مَعْبد، عن ابن عمه، عن عقبة بن عامر: أنه خرج مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في غزوة تَبُوك، فجلس رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يوماً يحدث أصحابه، فقال: "من قام إذا استَقلّت الشَمْس، فتوضأ فأحْسَن الوضوء، ثم صلى ركعتين خرج من ذنوبه كيومَ ولدته أمه" قال عقبة: فقلت: الحمد لله الذي رَزَقني أن أسمع هذا من رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. فقال عمر بن الخطاب وكان تجاهي جالساً: أتَعْجَب من هذا؟ فقد قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أعجَب من هذا قبل أن تأتي ... الحديث.
رواه أحمد: ثنا عبد الله بن يزيد، بهذا. وله طريق في مسند: عُقْبة بن عامر.(12/334)
15706 - حديث (حم) : "من مات يؤمن بالله واليوم الآخر قيل: ادخل من أي أبواب الجنة الثمانية شِئْتَ".
أحمد: ثنا مؤمل، ثنا حماد، ثنا حماد بن مِخْراق، عن شَهْر، عنه، بهذا.
[ص:335] عكرمة بن خالد، عن عمر.
وفيه انقطاع(12/334)
15707 - حديث (قط ش) : جَمعت الطريقُ ركباً، فجعلت امرأة منهم ثَيب أمرها بيد رجل غير ولي، فأنكحَها، فبلغ ذلك عمر، فجلد الناكح والمنْكح ورد نكاحهما.
قط في النكاح: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا رَوْح، ثنا ابن جريج، أخبرني عبد الحميد بن جُبير بن شَيْبة، عنه، بهذا.
عكرمة مولى ابن عباس، عن عمر.
وفيه انقطاع(12/335)
15708 - حديث (قط) : الحرام يمين يُكفرها.
قط في الطلاق: ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يعقوب بن إبراهيم الدَوْرقي، ثنا إسماعيل بن عُلَية، ثنا هشام الدُسْتوائي، قال: كتب إلى يحيى بن أبي كثير، بهذا موقوف. وله طريق في ترجمة: ابن عباس، عن عمر.(12/335)
ـ علقمة بن قيس النخعي، عن عمر.(12/336)
15709 - حديث: في دعاء الاستفتاح ... موقوف.
في ترجمة: الأسود، عن عمر.(12/336)
15710 - حديث: القنوت.
في ترجمة: الأسود عنه(12/336)
15711 - وكذلك حديث: وضع الركبتين قبل اليدين.(12/336)
15712 - حديث (خز حب كم حم) : كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لا يزال يَسْمُر عند أبي بكر الليلة في الأمر من أمر المسلمين ... الحديث بطوله. وفيه: "من سرْه أن يَقرأ القرآن رطباً كما أنزل، فليقرأه على قراءة ابن أَم عَبْد". وفيه: قصة لعمر بن الخطاب.
خز في الصلاة: عن أبي موسى، عن أبي معاوية. وعن سلم بن جنادة، عن وكيع، كلاهما عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، به. ليس في سماعنا.
حب في الثلاثين من الثاني: أنا عبد الله بن محمد الأزْدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا أبو معاوية، به.
كم في التفسير: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا
[ص:337] أبو معاوية، بطوله. وعن أبي بكر بن أبي دارم الحافظ، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا القاسم بن بشر بن مَعْروف، ثنا مُصعب بن المِقْدام، ثنا سفيان، عن الأعمش بالحديث دون القصة: "من أحب أن يقرأ ... " إلى آخره. وقال: صحيح على شرطهما. وأظنهما توهما أن علقمة لم يصح سماعه من عمر. وفي المناقب: أنا أبو الحسن القرشي، ثنا الحسن بن علي بن عفّان، ثنا مُصْعب بن المِقْدام، ببعضه.
رواه أحمد مختصراً: كان يَسْمُر عند أبي بكر الليلة في الأمر من أمر المسلمين وأنا معه: ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عنه، بهذا.(12/336)
15713 - حديث (طح) : طح في الطلاق: ثنا علي بن شيبة، ثنا يزيد بن هارون، أنا سفيان عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة: أن رجلاً طلّق امرأته فحاضت حيضتين، فلما كانت الثالثة ودخلت المغتسل أتاها زوجها، فقال: قد راجعتُك. فارتفعا إلى عمر، فاجتمع عمر وعبد الله على أنه أحق بها ما لم تحل لها الصلاة، فردها عمر عليه.
وله حديث في مسند: أبي بكر الصديق، وآخر في ترجمة: قيس بن مروان، عن عمر.(12/337)
ـ علقمة بن وقاص، عن عمر.(12/337)
15714 - حديث (خز جا طح عه حب قط حم) : "إنما الأعمال بالنيّة ... " الحديث.
خز في الصلاة والطهارة: عن يحيى بن حَبِيب الحارثي وأحمد بن عَبْدة الضبي، كلاهما عن حماد بن زيد. وفي الصلاة: عن محمد بن الوليد القُرشي، عن عبد الوهاب الثقفي، كلاهما عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم، عنه، به.
جا في الطهارة: ثنا ابن المقرئ، ثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، به.
طح في الصيام. ثنا يونس، أنا ابن وَهْب، أن مالكاً حدثه، عن يحيى بن سعيد، به. وعن ابن مَرزُوْق، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حمّاد بن زيد، به.
عه في الجهاد: عن عمر بن شَبة، عن عبد الوهاب الثقفي، به. وعن الربيع بن سليمان وعيسى بن أحمد ويونس بن عبد الأعلى، ثلاثتهم عن ابن وهب، به. وعن بِشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، به.
حب في التاسع من الثالث: أنا العباس بن أحمد بن حسان السامي بالبصرة، ثنا الصلت بن مسعود الجَحدَري، ثنا عُمر بن علي، ثنا يحيى بن سعيد، به. وفي الرابع والعشرين منه: أنا علي بن محمد القَبّاني، ثنا عبد الله بن هاشم الطوسي، ثنا يحيى بن سعيد القطان، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، به. وفي السادس والستين منه: أنا عمر بن سعيد بن سنان، ثنا أبي، ثنا عيسى بن يونس، عن يحيى بن سعيد، به. وفي الصلاة: أنا الحسين بن إدريس الأنصاري، ثنا محمد بن رمح، ثنا الليْث، عن يحيى بن سعيد، به.
قط في الطهارة: ثنا الحسين بن إسماعيل القاضي، ثنا يوسف بن موسى، ثنا يزيد بن هارون وجَعفر بن عَون - واللفظ ليزيد - قالا: أنا يحيى بن سعيد، عن محمد ابن إبراهيم، عنه، به.
[ص:339] رواه أحمد: ثنا سفيان، عن يحيى، به. وعن يزيد، عن يحيى، نحوه.(12/338)
15715 - حديث: دعاء الافتتاح.
تقدم في ترجمة: الأسود، عن عمر.
علي بن الحسين بن علي، عن عمر.
مرسل(12/339)
15716 - حديث (كم) : "كل سَبَب ونَسب ينقطع يوم القيامة إلا ما كان من نَسَبي وسبَبي" وفيه: قصة تزويج عمر أمَّ كلثوم بنت علي.
كم في مناقب علي: ثنا الحسن بن يعقوب وإبراهيم بن عِصْمة، قالا: ثنا السَرِىّ ابن خُزَيمة، ثنا مُعَلّى بن أسد، ثنا وُهَيْب بن خالد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عنه، به.(12/339)
ـ علَيّ بن رباح، عن عمر.(12/339)
15717 - حديث (قط) : أنّ أعمى كان يقوده بَصِير، فوقعا في بئر، فوقع الأعمى على البَصِير، فمات البَصِيْر، فقضى عمر بعَقْل البَصير على الأعمى.
قط في الديات: ثنا أبو عبَيْد القاسم بن إسماعيل، ثنا زيد بن إسماعيل الصائغ، ثنا زيد بن الحباب، ثنا موسى بن علَيّ بن رباح، سمعت أبي يقول ... فذكره. وفيه الشعر.(12/340)
15718 - حديث (كم) : استأذن رجلٌ على عمر، فقال: استأذنوا لابن الأخيار، فقال: ائذنوا له، فلما دخل قال له عمر: من أنت؟ فقال: أنا فلان بن فلان بن فلان فجعل يَعُد أشراف الجاهلية، فقال: إنما تَعُد عَليّ رجال أهل النار ... الحديث.
كم في تفسير يوسف: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن سِنان القزَّاز، ثنا أبو عامر العَقَدي، ثنا موسى بن عُلَيّ بن رباح، عن أبيه، به.(12/340)
15719 - حديث (كم) : من أراد أن يَسأل عن القرآن، فليأت أُبَيَّ بن كعب ... الحديث.
كم في المناقب: ثنا أبو بكر بن بالُويه، ثنا عبد الله بن أحمد بن حَنْبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مَهْدي، ثنا موسى بن عُلي بن رباح، عن أبيه، به. وعن علي بن حَمشاذ، ثنا الحسن بن سَهْل المجوِّز، ثنا أبو عاصم، ثنا موسى، به نحوه.(12/340)
ـ علي بن أبي طالب، عن عمر.(12/341)
15720 - حديث: في القضاء باليمين مع الشاهد.
في ترجمة: محمد بن علي بن الحسين الباقر، عن جد أبيه علي بن أبي طالب.
عمّار بن أبي عمّار، عن عمر.
ولم يُدْرِكْه(12/341)
15721 - حديث (حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رأى في يد رجل خاتماً من ذَهَب، فقال: "ألقِ ذا" فألقاه، فتختم بخاتم من حَدِيد، فقال: "ذا شر منه" فتختم بخاتم من فضة، فسكتَ عنه.
أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد هو ابن سلمة، عنه، بهذا.(12/341)
ـ عمران بن حصين، عن عمر.
في ترجمته، عن رجل مبهم. في المبهمات.(12/341)
ـ عمر بن الأَشَج، عن عمر.(12/342)
15722 - حديث (مي) : إنه سيأتي ناسْ يُجادلونكم بشُبهات القرآن، فخذوهم بالسُّنن، فإن أصحاب السنن أعلم بكتاب الله.
مي في العلم: أنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني يزيد بن أبي حَبِيْب، عنه، بهذا.
عمر بن عبد العزيز، عن عمر.
ولم يدركه(12/342)
15723 - طح في المزارعة (طح) : ثنا أبو بكرة، ثنا أبو عُمر الضرير، ثنا حماد، عن يحيى بن سعيد، عن إسماعيل بن أبي حَكيم، عن عُمر بن عبد العزيز: أن عمر ابن الخطاب بعث يعَلى بن مُنْيَة إلى اليمن، فأمره أن يُعطِيَهم الأرض
[ص:343] البيضاء ... الحديث. موقوف.(12/342)
ـ عَمْرو بن حريث، عن عمر.(12/343)
15724 - حديث (قط) : إياكم وأصحابَ الرأي، فإنهم أعداء السُّنَن ...
قط في النوادر: ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أحمد بن عثمان بن حكيم, ثنا عبد الرحمن بن شَرِيك، ثنا أبي، عن مُجالد، عن الشعبي، عنه، بهذا.(12/343)
15725 - حديث (عه طح) : "لأن يَمتَلئ جوفُ أحدكم قيحاً، خير له من أن يَمتلئ شعراً".
عه في أواخر الطب: عن عُبَيْد بن رَباح الأيلي وعلاّن بن المغيرة وابن أبي مسرَّة.
طح في الكراهة: ثنا علي بن عبد الرحمن بن المغيرة ومحمد بن سليمان الباغَنْدي، كلهم عن خَلاد بن يحيى، ثنا سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد, عنه، به.
[ص:344] عَمرو بن سفيان بن عبد الله الثقَفي، عن عمر.
في ترجمة: أخيه عاصم.
عمرو بن أبي سفيان، عن عُمر.(12/343)
15726 - حديث (مي) : قَيِّدوا العلم بالكتاب ... الحديث.
مي في العلم: أنا أبو عاصم، أخبرني ابن جُريج، عن عبد الملك بن عبد الله بن أبي سفيان، عن عمِّه عَمرو أنَّه سمع عُمر، بهذا. قوله.(12/344)
ـ أبو مَيْسرة عَمْرو بن شرَحْبِيل، عن عمر.(12/344)
15727 - حديث (كم حم) : لما نزل تحريم الخمر، قال عمر: اللهم بين لنا في الخمر بياناً شافيا، فنزلت (يَسْأَلونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ…) ... الحديث.
كم في تفسير البقرة: (أنا الصفار، ثنا أحمد بن مِهران) ثنا عبيد الله بن
[ص:345] موسى، ثنا إسرائيل، ثنا أبو إسحاق، عنه، به. وقال: صحيح على شرطهما. وفي الأشربة: أنا أبو جعفر الشَيْباني، ثنا أحمد بن حازم، ثنا عبيد الله بن موسى، ببعضه: كان منادي رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذا قام إلى الصلاة، قال: (لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى…) .
رواه أحمد: ثنا خلف بن الوليد، ثنا إسرائيل، به.
عمرو بن شعيب، عن عمر.
منقطع(12/344)
15728 - حديث (ط) : ليس لقاتل شيء. وفيه: قصة لعمر مع سراقة بن جُعْشم.
مالك في العقول: عن يحيى بن سعيد، عنه، به.(12/345)
15729 - حديث (طح) : أنه قال في رجل بنى في دار بناءً، ثم جاء أهلها: إن كان بنى بأمرهم فله نَفَقته، وإن كان بنى بغير إذنهم فله نَقْضُ ذلك.
طح في المزارعة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو عمر الضرير، ثنا حمّاد، أن عامراً الأحول أخبرهم، عنه، به.(12/345)
ـ عمرو بن ميمون، عن عمر.(12/345)
15730 - حديث (مي خز طح حب حم) : كان المشركون لا يُفيضُون من جَمْع حتى تُشرق الشمس ... الحديث.
مي في الحج: أنا أبو غسّان مالك بن إسماعيل، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عنه, به.
خز في الحج: ثنا محمد بن بَشْار، ثنا عبد الرحمن، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، به. ليس في السماع.
طح فيه: ثنا ابن مرزوق، ثنا وَهْب بن جَرِير، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، به.
وعن يزيد بن سِنان، ثنا أبو عاصم، عن سفيان، به. وعن رَبِيع المؤذن، ثنا أسد، ثنا إسرائيل، به. وعن فهد، ثنا أبو غسَّان، به.
حب في الثالث عشر من الخامس: أنا الفَضْل بن الحُباب، ثنا محمد بن كَثِير العَبْدي، ثنا سفيان، به.
رواه أحمد: عن عبد الرحمن وعبد الرزاق - فرقهما وجمعهما - عن الثوري.
وعن محمد بن جعفر وأبي داود وعفان، ثلاثتهم عن شعبة. وعن وكيع، عن سفيان، كلاهما عن أبي إسحاق، به.(12/346)
15731 - حديث (حب كم حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان يَتَعوّذ من خَمس: "اللهم إني أعوذ بك من البُخْل والجبْن ... " الحديث.
حب في الثاني عشر من الخامس: أنا عمران بن موسى بن مجاشع، ثنا عثمان
[ص:347] ابن أبي شَيْبة، ثنا شبابة بن سَوّار، ثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عنه، به.
كم في الدعاء: أنا أبو العباس المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، به. وقال: على شرطهما.
رواه أحمد: عن أبي سعيد وحسين بن محمد ووكيع، كلهم عن إسرائيل، به.(12/346)
15732 - حديث (حب) : أنه رأى عمر قبل أن يُصاب بأيام، وقَف على حُذَيْفة وعثمان بن حُنَيْف ... الحديث بطوله، في قصة قتله وصفة الشورى وبَيْعة عثمان.
حب في الثامن من الثالث: أنا الفَضْل بن الحُباب، ثنا أبو الوليد، ثنا أبو عَوانة، عن حُصيْن بن عبد الرحمن، عنه، به.(12/347)
15733 - حديث (طح قط) : إنا لنشرب هذا النبيذ الشديد يُقَطع ما في بطوننا من لحوم الإبل ... الحديث.
طح في الأشربة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو داود. وثنا رَوْح بن فَرَج، ثنا عَمرو بن خالد، قالا: ثنا زهير، عن أبي إسحاق، عنه، به.
قط فيه: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا محْرِز بن عَوْن، ثنا شَريك، عن
[ص:348] أبي إسحاق، بهذا. موقوف. وعن عثمان بن أحمد الدقاق، ثنا الحسن بن علي القطّان، ثنا عبّاد بن موسى، عن إسماعيل بن جعفر، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، نحوه.(12/347)
15734 - حديث (كم) : في قوله [تعالى] (فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ…) قال: كانت تجىء، وهي خراجة وَلاّجة، واضعة يدها على وجهها، فقام معها موسى، فقال لها: امش خلفي ... الحديث. موقوف.
كم في التفسير: ثنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن مِهْران، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عنه، به. وقال: صحيح على شرطهما.(12/348)
15735 - حديث (طح) : في دعاء الافتتاح.
طح في الصلاة: ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن الحكم، عنه، به. موقوف. وعن أبي بكرة، ثنا أبو داود ووَهْب، قالا: ثنا شعبة، به.(12/348)
15736 - حديث: القنوت.
في ترجمة: الأسود، عنه(12/348)
15737 - حديث (طح) : حَجَجْت مع عُمر، فقرأ في الركعة الأولى من صلاة
[ص:349] المغرب (أَلَمّ تَرَ…) و (لِإِيلَافِ…) .
طح في الصلاة: ثنا رَوْح بن الفَرج، ثنا عَمرو بن خالد، ثنا زهير، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا.(12/348)
ـ عُمَير مولىً لعُمر، عن عمر.
في ترجمة: أحد النفر، عن عمر(12/349)
ـ العلاء بن زياد، عن عمر.(12/349)
15738 - حديث (مي) : أن رجلاً سأل عمر بن الخطاب فقال: إن وارثي كلاَلة فأوصي بالنصف؟ قال: لا… الحديث.
مي في الوصايا: ثنا سليمان بن حرْب، ثنا حَمّاد بن زيد، عن إسحاق بن سُويد، عنه، به.(12/349)
ـ عياض الأشعري، عن عمر.(12/349)
15739 - حديث (حب حم) : شَهدت اليرموك وعليها خمسة أمراء: أبو عُبيدة ويزيد
[ص:350] ابن أبي سفيان وشُرَحبيْل بن حَسَنة وخالد بن الوليد وعياض، فقال عمر: إذا كان قتال فعليكم أبو عُبيْدة ... الحديث. وفيه: قول عمر: فإن محمداً - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قد نُصِر بأقل منكم.
حب في الثالث من الخامس: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا محمد بن بَشّار، ثنا محمد، ثنا شعبة، عن سماك بن حَرْب، عن عياض الأشعري، به.
رواه أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، به.(12/349)
ـ فَرّوخ مولى عثمان، عن عمر.(12/350)
15740 - حديث (حم) : "من احتكر على المسلمين طعامهم ضَربَه الله بالإفلاس ... " الحديث، وفيه قصة.
أحمد: ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، ثنا الهَيْثَم بن رافع الطاطري بصري، حدثني أبو يحيى رجل من أهل مكة، عنه، به(12/350)
ـ فَضالة بن عُبَيْد الأنصاري، عن عمر.(12/351)
15741 - حديث (حم) : "الشهَداء ثلاثة: رجل مؤمن جيد الإيمان لَقِي العدوَّ فصدق الله حتى قُتِل ... " الحديث.
أحمد: عن أبي سعيد ويحيى بن إسحاق، كلاهما عن ابن لَهِيْعة، عن عطاء ابن دينار، عن أبي يزيد الخولاني، عنه، به.(12/351)
ـ فَيْروز، عن عمر.(12/351)
15742 - حديث (مي) : مي في الفرائض: ثنا محمد بن الصلت [ثنا أبو شهاب] عن الحجاج، عن عبد الملك بن المغيرة، عن سعيد بن فَيروز، عن أبيه، عن عمر أنه، قال في المُشِّركة: لم يزدهم الأب إلا قرباً.
القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، عن عمر.
[ص:352] ولم يُدْرِكْه.(12/351)
15743 - حديث (قط) : أن أبا بكر أراد أن يقطع رجلاً بعد اليد، فقال عمر: السُنة اليَدُ.
قط في الحدود: ثنا ابن خشيش، ثنا سَلْم بن جُنادة، ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، بهذا.(12/352)
15744 - حديث (كم) : لما مات عُتْبة بن مَسْعود، انتظر عمر بن الخطاب أمّ عبد، فجاءت فصلَّتْ عليه.
كم في المناقب: ثنا الحسن بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا أبو النَّضْر، عن أبي العُمَيْس، عنه، بهذا.(12/352)
ـ قَبِيصة بن جابر، عن عمر.(12/353)
15745 - حديث (خز) : سمعتُ عُمرَ وهو يقول على المنبر: من لا يَرحَم لا يُرحَم، ومن لا يَغْفِر لا يُغفَرُ له، ومن لا يتوبُ لاَ يتَاب عَليه، ومن لا يتق لا يُوقَ، قال قَبِيصة؛ وما رأيت رجلاً أفقهَ في دين الله ولا أقرأ لكتاب الله، ولا أعلمَ بالله من عمر.
خز في السياسة: ثنا محمد بن يحيى بن الضريس، ثنا حسين - يعني ابن علي الجعْفي - عن زائدة، عن عبد الملك بن عُمَيْر، عنه، بهذا.(12/353)
15746 - حديث (كم) : كنت محرماً، فرأيت ظَبياً، فرمَيْتُه فأصيبت خششه فمات، فوقع في نفسي من ذلك، فأتَيْت عمر أسأله ... الحديث وفيه قصة. وفيه قول عمر: إن في الإنسان عشرة أخلاق: تسعة حسنة، وواحد سَيء: ويُفسدها ذلك السيءُ، ثم قال: إياك وعِشرة الشباب.
كم في المناقب: أنا محمد بن علي الصنعَاني، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا عبد الرزاق، أنا مَعمر، عن عبد الملك بن عُمَيْر، عنه، به.(12/353)
ـ قبيصة بن ذؤَيْب، عن عمر.(12/353)
15747 - حديث (طح قط) : ما أصاب المشركون من أموال المسلمين فظهر عليهم، فرأى رجل متاعه بعينه، فهو أحق به ... الحديث. موقوف.
طح في الجهاد: ثنا ابن خُزيمة, ثنا يوسف بن عَدِيّ، ثنا ابن المُبَارك، عن سعيد ابن أبي عَرُوبة، عن قتادة، عن رجاء، عنه، به. وعن يزيد بن سنان، ثنا أزهر بن سعْد، عن ابن عون، عن رَجاء، عن عمر وأبي عبيدة، به، ولم يذكر قَبِيصة.
قط فيه: ثنا محمد بن منصور بن أبي الجهم، ثنا نصر بن علي، ثنا خالد بن الحارث، ثنا سعيد بن أبي عَرُوبة، عن قتادة، عن رجاء بن حَيْوة، عنه، به. وقال: هذا مرسل.(12/354)
15748 - حديث: ميراث الجَدّة.
في ترجمته عن المُغِيرة.(12/354)
15749 - وحديث: ميراث الجد.
في ترجمة: سَعِيد بن المسَيّب، عنه.(12/354)
15750 - حديث (حب) : "إذا ساق الله إليك رزقاً، من غير مسألة ولا إشراف نفس فخذْه، فإن الله أعطاكَهُ".
حب في الثاني عشر من الأول: أنا ابن سلْم، ثنا حرْمَلة، ثنا ابن وَهْب، ثنا
[ص:355] عمرو بن الحارث، أن بَكْر بن سَوَادة حدثه، أن عبد الله بن يزيد المعافري حدثه، عن قَبِيصة: أن عمر أعطى ابن السعْدي ألف دينار ... فذكر قصة، فيها هذا.
قلت: وللحديث طرق كثيرة لم أر في شيء منها تَعْيين مقدار العَطِيْة إلا في هذا، ثم وجدت في الثالث من الزيادات لأبي بكر النيسابوري من طريق: عطاء الخراساني، عن عبد الله بن السعْدى: قدِمتُ على عمر، فأرسل إليَّ بألف دينار ودونها ... الحديث.(12/354)
15751 - حديث (قط) : أن عمر جَلد رجلاً مائةَ جَلْدة، وقع على وليدة له، ولم يُطلقها العَبْد ... الحديث.
قط في الحدود: ثنا ابن صاعد، ثنا سعْد بن عبد الله بن عبد الحكم، ثنا قُدامة بن محمد، ثنا مَخْرمة بن بُكَيْر، عن أبيه، سمعتُ ابن شِهاب يزعمُ، أن قَبِيصة كان يحدث به.(12/355)
ـ قتادة، عن عمر.
في ترجمة. الشريد بن سويد.(12/355)
ـ قَرَظة بن كعب، عن عمر.(12/355)
15752 - حديث (مي كم) : بعثَ عمرُ بن الخطاب رهطاً من الأنصار إلى الكوفة،
[ص:356] فبعثني معهم، فجعل يَمْشي معنا حتى أتى صرار، فقال: إنكم تأتون قوماً لهم أَزيز بالقرآن، فأَقلّوا الرواية ... الحديث.
مي في العلم: أنا يزيد بن هارون، أنا الأشْعث بن سوّار، عن الشَّعْبي، عنه، به.
وعن سَهْل بن حماد، ثنا شعبة، ثنا بيان، عن الشعبي، بمعناه.
كم فيه: ثنا محمد بن يعقوب، ثنا ابن عبد الحكم، ثنا ابن وهب، سمعتُ سفيان بن عُيَيْنَة يحدث، عن بيان، به.(12/355)
ـ قيس بن أبي حازم، عن عمر.(12/356)
15753 - حديث (كم) : جاء الزبيْر يستأذن عمر في الغزو، فقال: اجلس في بيتك فقد غزوتَ مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... الحديث.
كم في مناقب عَليّ: ثنا أبو علي الحافظ، ثنا الهَيْثم بن خَلف، ثنا إسماعيل بن موسى، ثنا عبد السلام بن حَرْب، ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عنه، به.(12/356)
15754 - حديث (طح) : والله لولا أني قاسم مسئول لكنتم على ما قَسَمْت لكم ... الحديث، موقوف.
طح في الجهاد: ثنا ابن خُزيمة، ثنا يوسف بن عَدِيّ، ثنا ابن المبارك، عن
[ص:357] إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، قال: لما وَفَد جَرِيرٌ وعمّار إلى عمر، فقال عمر لجَرير ... فذكره. وعن ابن أبي داود، ثنا عَمرو بن عون، ثنا هُشَيْم، عن إسماعيل، نحوه. وفيه قصة المرأة من بَجِيلة وقولها: حتى تملأ كفي ذهباً، وجَمَلي طعاماً، فَفَعَل.(12/356)
15755 - حديث (حم) : رأيت عُمر وبيده عسيب [نخل] وهو يقول يجْلِس الناسَ: اسمعوا لقول خليفة رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فجاء مولى لأبي بكر يقال له: شَدِيد بصحيفة، فقرأها على الناس، فقال: يقول أبو بكر: اسمعوا وأطيعوا لمن في هذه الصحيفة، فوالله ما آلو بكم، قال قيس: فرأيت عمر بعد ذلك على المنْبر.
أحمد: ثنا وكيع، عن ابن أبي خالد، عنه، بهذا.(12/357)
ـ قيس بن مروان، عن عمر.(12/357)
15756 - حديث (حم) : مر رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وأنا معه وأبو بكر على عبد الله بن مسعود
[ص:358] وهو يقرأ، فقام فسمع قراءته، ثم ركع عبد الله وسجد، قال: فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "سَلْ تعْطَه ... " الحديث.
أحمد: ثنا عَفّان، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا الحسن بن عبيد الله، ثنا إبراهيم، عن علقمة، عن القَرْثع، عن قَيس أو ابن قيس رجل من جُعفيْ، به. [و] ثنا أبو معاوية (ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، قال: جاء رجل إلى عمر وهو بعرفه. قال أبو معاوية) : وثنا الأعمش، عن خيثمة، عن قيس بن مروان، أنه أتى عمر فقال: جئْت يا أمير المؤمنين من الكوفة وتركت بها رجلاً يُملي المصاحف عن ظهر قلبه. فغضب وانتفخ حتى كاد يملأ ما بين شعبتي الرَّحْل، فقال من هو ذلك؟ قال: عبد الله بن مسعود… فذكر الحديث بعد هذه القصة.(12/357)
ـ كثير بن الصلت، عن عمر.(12/358)
15757 - حديث (كم) : لما أنزلت آية الرجم أتيت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقلتُ: أكْتُبها؟ فكأنه كره ذلك… الحديث. وفيه: قصة له مع زيد بن ثابت.
كم في الحدود: حدثني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا [الحسين بن محمد بن
[ص:359] زياد ومحمد بن بشار، قالا: ثنا محمد بن جعفر] ثنا شعبة، عن قتادة، عن يونس بن جُبَيْر، عنه، به.(12/358)
ـ كرْدُوس بن داود التَغْلبي، عن عمر.
في: داود بن كردوس.(12/359)
ـ كعب بن عُجرة الصحابي، عن عمر.(12/359)
15758 - حديث (خز) : صلاة الأضحى ركعتان، وصلاة الجمعة ركعتان ... الحديث.
خز في العيدين: عن محمد بن رافع وعَبْدة بن عبد الله، كلاهما عن محمد بن بِشْر، عن يزيد بن زياد بن أبي الجَعْد، عن زُبيد اليامي، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عنه، به. ليس في السماع.
كَهْمس، سمعت عمر.(12/359)
15759 - حديث (طح) : خطبة عمر بالجابية، نحو حديث جابر بن سمرة، عنه.
طح في القضاء: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو داود، ثنا حمّاد بن زيد، ثنا معاوية بن قرّة
[ص:360] سمعت كهْمَس، به.(12/359)
ـ كَيْسان: أبو سعيد المَقْبُري، عن عمر.(12/360)
15760 - حديث (قط) : اشترتني امرأة من بني ليث بسوق ذي المجاز بسبعمائة درهم، ثم قَدِمت فكاتَبتْني على أربعين ألفاً، فأديت إليها عامةَ المال، ثم حَمَلت ما بقي إليها، فقلت: هذا مالك فاقبضيه، قالت: لا والله حتى آخذه منك شهراً بشهر وسنة بسنة، فخرجت به إلى عمر بن الخطاب، فذكرت ذلك له، فقال عمر بن الخطاب: ارفعه إلى بيت المال، ثم بعث إليها: هذا مالكِ في بيت المال وقد عتق أبو سعيد، فإن شِئْتِ فُخذي شهراً بشهر، وسنة بسنة، قال: فأرسلتْ، فأَخَذَته.
قط في العتق: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أبو الزنبَاع روح بن الفَرَج، ثنا يحيى بن بُكَيْر، ثنا عبد الله بن عبد العزيز الليثي، عن سعيد بن أبي سعيد المَقْبُري، أنه حدثه عن أبيه، بهذا.
ماجدة أو ابن ماجدة، عن عمر.
يأتي(12/360)
ـ مالك بن أوس بن الحدثان، عن عمر.(12/360)
15761 - حديث (مي جا حب حم عه ش) : الذهَب بالذهَب ربا إلاَّ ها وها ... الحديث. وفيه قصة.
مي في البيوع: أنا يزيد بن هارون، أنا محمد بن إسحاق، عن الزهْري، عنه، به.
جا فيه: ثنا محمود بن آدم، ثنا سفيان، عن الزهري، نحوه.
حب في الثاني من الثاني: أنا الحسين بن إدريس، أنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، عن ابن شهاب، به. وفيه: قصة مع طلحة. وفي الثالث منه: أنا عمران بن موسى بن مُجَاشع، ثنا هُدبَة بن خالد، ثنا همام، عن يحيى بن أبي كثير، ثنا الأوزاعي، أن ابن شهاب حدثه، به.
[ص:362] رواه أحمد: ثنا سفيان، به. وعن عثمان بن عُمر وأبي عامر، كلاهما عن مالك. وعن عبد الرزاق، عن معمر، كلاهما عن الزهري، نحوه. وفيه: قصة طلحة.(12/361)
15762 - حديث (جا عه حب حم ش) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان يُنْفق على أهله سنة ... الحديث وهو طرف من الحديث الآتي.
جا في الجهاد: ثنا ابن المُقْرِئ، ثنا سفيان، عن عَمْرو، عن الزهري، عنه، به.
عه فيه: ثنا عبد السلام بن أبي فَرْوة النصِيبي وأحمد بن شَيْبان الرْمْلي، كلاهما عن سفيان، به. ولم يذكر الرملي عمْرَو بن دينار. وعن يوسف القاضي، ثنا مسدد، ثنا سفيان بن عُيَيْنة، عن عمرو، به. وعن الحسن بن عفان، عن يحيى بن آدم، عن سفيان، عن مَعْمر، عن الزهري، به. وعن الصَّغاني، ثنا أبو عبَيْد، ثنا سُفيان بن عُيَيْنة، عن عَمرو ومَعْمر جميعاً، به. وعن محمد بن إسحاق بن الصبّاح والسُّلَمي والبَوْسي وأبي سلمة الفقيه، كلهم عن عبد الرزاق، عن معمر. مختصر.
حب في السابع والأربعين من الخامس: أنا أبو خليفة، ثنا مسدّد وإبراهيم بن بشّار، عن سفيان، به.
رواه أحمد: ثنا سفيان، به. ولفظه: كانت أموالُ بني النَّضِير مما أفاء الله على
[ص:363] رسوله، مما لم يُوجِف المسلمون عليه بخَيْل ولا ركاب، فكانت لرسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خالصة. وكان يُنْفق على أهله منها نَفقة سنة، وما بقي جَعَله في الكُراع والسِّلاح عدَّة في سبيل الله عز وجل. وأعاده: عن سفيان، عن عَمرو وحده، به.(12/362)
15763 - حديث (عه حب حم) : أرسل إليَّ عمرُ بن الخطاب، فقال: إنه قد حضر المدينة أهل أبيات من قومك، وإنا قد أمرنا لهم برَضْخ فاقسِمْه بينهم، فقلت: يا أمير المؤمنين مُرْ بذلك غيري، فقال: اقْبِضه أيّها المرء، قال: فبينما أنا كذلك؛ إذ جاءه مولاه يَرْفأ، فقال: هذا عثمان وعبد الرحمن بن عوف وسَعْد بن أبي وقّاص والزبير بن العّوام، قال: ولا أدري أذكر طلحة أم لا؟ ... الحديث. وفيه: مخاصمة العباس وعلي في فدك. وفيه: مناشدة عمر لهم كلِّهم: أما تعلمون أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "لا نُورث ما تركنا صدقة". وفيه: أنهم قالوا: قد قال ذلك.
عه في المغازي: ثنا أحمد بن شيْبان، ثنا سفيان بن عيينة. وعن يزيد بن سِنَان وأبي أُمّية، قالا: ثنا بشر بن عمر، عن مالك. وعن محمد بن عزيز، عن سلامة، عن عُقَيْل. وعن الدَّبري، عن عبد الرزاق، عن مَعمر. وعن أبي أمية، ثنا أبو اليمان، أنا شعيب. وعن أبي أمَية، ثنا يعقوب بن محمد الزهري، ثنا حاتم بن إسماعيل.
وعن يُونس بن عبد الأعلى، ثنا ابن وهب، حدثني عبد العزيز بن محمد، كلاهما
[ص:364] عن أُسامة بن زيد. وعن يونس، عن ابن وهب، عن هشام بن سعد. وعن إسماعيل ابن عيسى الجَيْشاني، ثنا إبراهيم بن محمد الجَندي، ثنا ابن أبي الزناد، عن أبي الزناد. وقال مرة: عن يحيى بن ثابت، عن ابن أبي الزناد، عن أبي الزناد، كلُّهم عن الزهري بطوله. واللفظ لمالك ومَعْمر. وحديث أسامة وابن عُيَيْنة لم يطوّلاه. وعن محمد بن مُهِلّ، عن عبد الرزاق، ببعضه: "لا نُورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد في هذا المال" وعن أبي حاتم الرازي، ثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، ثنا تَلِيد بن سليمان وهو أبو إدريس الأعْرج، عن عبد الملك بن عُمَيْر، عن الزهري، ببعضه: "لا نورَث ما تركنا صدقة" حسبُ. وزاد عُقَيْل: قال ابن شهاب: فحدثتُ به عروة، فقال: صدق مالك. قال أبو عَوانة في حديث أبي الزناد، أفادنيه المُقْرِئ وما أعلَمُه عند أحد اليوم غيري.
حب في آخر الخمسين من الخامس: أنا محمد بن الحسن بن قُتَيْبة اللَّخْمي بعَسْقلان، ثنا ابن أبي السرِي، ثنا عبد الرزاق، بطوله. وهذا آخر حديث في صحيح ابن حبان.
رواه أحمد: عن عبد الرزاق، عن معمر. وعن سفيان، عن عمرو، كلاهما عن الزهري، (عنه، به) : "لا نُورَث ما تركنا صدقة". وعن إسماعيل، عن أيوب، عن عكرمة بن خالد، عن مالك بن أوس بن الحَدَثان، نحوه. وفي بعض طرقه قصة. وفي حديث سفيان قول عمر لعبد الرحمن بن عوف وطلحة والزُبَيْر وسَعْد في ذلك وإقرارهم به. وقد تقدم طريق عبد الرزاق في مسند عثمان مطولاً.(12/363)
15764 - حديث (كم) : أن عمر بن الخطاب خرج في مجلس وهو في مسجد رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وهم يذكرون سَرية من السَّرايا هلكت في سبيل الله ... الحديث. موقوف. وفيه: "وكل امرئ يبْعثَ على الذي يموتُ عليه".
كم في الجهاد: أنا أبو جعفر البغدادى، ثنا هشام بن يونس القصار بمصر، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني عبد الرحمن بن خالد، عن ابن شهاب، عنه, به.(12/365)
15765 - حديث (قط) : كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُسْهِم للفرس سَهْمَين، وللرجل سَهْم.
قط في الجهاد: ثنا أبو بكر النيسابوري وعلي بن أحمد بن الهَيْثم، قالا: ثنا علي ابن حَرْب، ثنا قاسم بن يزيد، ثنا ياسين بن مُعاذ، عن الزهري، عن مالك بن أوس، عن عمر بن الخطاب وطلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام، بهذا.(12/365)
15766 - حديث (حم ش) : كان عُمر يحلف على أيمان ثلاث يقول: والله ما أحد أحق بهذا المال من أحد، وما أنا بأحق منه من أحد، والله ما من المسلمين أحد إلا وله في هذا المال نصيب إلا عبداً مملوكاً، ولكنا على منازِلِنا من كتاب الله، وقَسْمنا من رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... الحديث.
أحمد: ثنا محمد بن مُيَسر أبو سَعْد الصاغاني، ثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن عَمرو بن عطاء، عنه، به.
[ص:366] مالك بن دينار، عن عمر.
منقطع.(12/365)
15767 - حديث (حب) : من كَثُر ضَحِكُه قَلتْ هَيْبَتُه، ومن مَزح استخِفَّ به، ومن أكثر من شيء عُرِف به.
حب في روضة العقلاء: أنا عَمرو بن محمد، ثنا الغلابي، ثنا ابن عائشة، ثنا دُريد بن مُجاشع، عن غالب القطان، عنه، بهذا. موقوف.(12/366)
ـ مالك بن أبي عامر الأصبحي، عن عمر.(12/366)
15768 - حديث (ط) : أن عمر بن الخطاب كتب إلى أبي موسى الأشعري: أن صَلَّ الظهرَ إذا زاغت الشمس ... الحديث. موقوف.
رواه مالك في وقوت الصلاة: عن عمه أبي سُهَيْل، عن أبيه، به.(12/366)
15769 - حديث (ط) : كنت أرى طُنْفُسة لعَقِيل بن أبي طالب يوم الجمعة تُطرح إلى جدار المسجد الغربي؛ فإذا غشي الطنْفُسة كلها ظل الجدار، خرج عمر بن الخطاب فصلّى الجمعة، ثم يرجع فَيقِيل. الحديث. موقوف.
[ص:367] رواه مالك: في الوقوت، بإسناد الذي قبله.
مجاهد بن جبر، عن عمر.
ولم يدركه.(12/366)
15770 - حديث (مي) : إياكم والمكَايَلة، يعني في الكلام.
مي في العلم: أنا أبو نُعَيْم، ثنا سفيان، عن لَيْث، عنه، بهذا.(12/367)
15771 - حديث (حم) : حَذَفَ رجل ابناً له بسيف فقتله، فرفع إلى عمر، فقال: لولا أني سَمِعْتُ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "لا يُقاد الوالد من ولده" لقتلتُك قبل أن تَبْرح.
أحمد: ثنا أسود بن عامر، أنا جعفر - يعني ابن الأحمر - عن مُطَرّف، عن الحكم، عنه، بهذا. وله طريق في ترجمة: عبد الله بن عمرو بن العاص.
محمد بن إبراهيم التيمي، عن عمر.
[ص:368] في مسند: أبيّ بن كَعْب، وهو منقطع.(12/367)
15772 - حديث (طح) : قال رجل لعُمر: إني صليْت صلاة لم أقرأ فيها شيئاً، قال: أليس قد أتْمَمْتَ الركوع والسجود؟ قال: بلى، قال: تَمتْ صلاتك.
طح في الصلاة: ثنا بكر بن إدريس، ثنا آدم، ثنا شعبة، عن يحيى بن سعيد، عنه، به. قال شعبة: فحدثني عبد الله بن العمري، قلت لمحمد بن إبراهيم: ممن سَمِعْت هذا؟ قال: من أبي سلمة، عن عمر.(12/368)
ـ محمد بن الأشعث، عن عمر.
في ترجمة: طارق بن شهاب، عنه.(12/368)
ـ محمد بن ربيعة، عن عمر.(12/368)
15773 - حديث (طح) : رآني عمر طويلَ الشارب وذلك بذي الحلَيْفة وأنا أريد الحج، فأمرني أن أقُصْ من شعري، ففعلتُ.
طح في الذبائح: عن يونس، أنا ابن وَهْب، أخبرني ابن أبي ذِئب، عن عثمان
[ص:369] ابن عبيد الله بن رافع، عن عبد الرحمن بن هُرْمُز، عنه، به.(12/368)
ـ محمد بن سيرين، عن عمر.(12/369)
15774 - حديث (طح) : قال عمر: لنا رقاب الأرض.
طح في الجهاد: ثنا ابن مرزوق، ثنا أزهر، عن ابن عون، عنه، بهذا.(12/369)
15775 - حديث (كم) : لقد خرج رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلى الغار ومعه أبو بكر ... الحديث.
كم في الهجرة: أنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا موسى بن الحسن، ثنا عفّان، ثنا السَّريّ بن يحيى، عنه، به.(12/369)
15776 - حديث (مي) : في شأن فُكيهة.
في ترجمة: عبد الله بن عُتْبة، عن عمر.
مي في العلم: ثنا محمد بن الصَّلْت، ثنا ابن المبارك، عن ابن عون، عن محمد قال: قال عمر لابن مسعود: ألم أنبأ أو أُنبئْت أنك تُفْتي ولَستَ بأمير وَلِّ حارّها من تولَّى قارَّها.(12/369)
15777 - حديث: أن عمر حَلَفَ، ثم قال: إنه أُبَيّ، قد استحققت بيميني، اذهب فهي لك. في قصة لأبيّ بن كعب.
[ص:370] تقدم في مسند: أُبيّ بن كعب.(12/369)
15778 - حديث (ط) : إذا أوسَع الله عليكم فأوسِعوا على أنفسكم ... الحديث.
موقوف.
مالك في الجامع: عن أيوب، عنه، به.(12/370)
ـ محمد بن طلحة بن يَزيد بن رُكانة، عن عمر.(12/370)
15779 - حديث (كم) : لأَن أكونَ سألتُ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن ثلاث، أحب إليَّ من حمُر النعم: مَنِ الخليفة بعده؟ ... الحديث.
كم في تفسير النساء: أنا علي بن محمد بن عُقبة، ثنا الهَيْثم بن خالد، ثنا أبو نُعَيم، ثنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عنه، به.(12/370)
ـ محمد بن عبد الله بن عبد القَاريُّ، عن عمر.(12/370)
15780 - حديث (طح ط ش) : قَدم على عمر رجل من قِبَل أبي موسى، فذكر قصة المرتدّ، وفيه قول عمر: هلاّ أدخلتموه بيتاً لعله أن يَتُوب؟.
طح في الجهاد: ثنا يونس، أنا ابن وَهْب، أن مالكاً حدثه، عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري، عن أبيه، عن جده، به. وعن يونس، عن ابن وَهْب، وقال: وحدثني يعقوب بن عبد الرحمن، أي ابن محمد بن عبد الله بن عبدٍ، عن أبيه، عن جده، قال: لما افتتح سعد وأبو موسى تُسْتَر، أرسل أبو موسى رسولاً إلى عُمر، قال ... فذكر الحديث بطوله.
محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن عمر.
وهو مرسل. في ترجمته، عن زيد بن ثابت.(12/371)
ـ محمد بن عبيد الله الثقفي، عن عمر.(12/371)
15781 - حديث (طح) : خرج رجُل من أهل البصرة، يقال له: أبو عبد الله، إلى عمر، فقال: إنّ بالبصرة أرضاً ... الحديث.
[ص:372] طح في الجهاد: ثنا أبو بشر الرقّي، ثنا أبو معاوية، عن أبي إسحاق الشيباني، عنه, به.
محمد بن علي أبو جعفر الباقر، عن عمر.
ولم يُدْرِكْه. في ترجمته عن علي.
محمد بن مسلم بن شهاب الزهْري، عن عمر.
وهو منقطع.(12/371)
15782 - حديث (قط) : أن أبا بكر وعمر، كانا يجعلان دية اليهودي والنصراني إذا كانا معاهدين، دية الحر المسلم.
قط في الحدود: ثنا الحسين بن صفوان، ثنا عبد الله بن أحمد، ثنا زَحْمَويه، ثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، بهذا.(12/373)
15783 - حديث: توريث امرأة أشْيَم.
في مسند: الضحاك الكلابي.(12/373)
15784 - حديث (طح) : لولا أنّي ذكرتُ صدقتي لرسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أو نحو هذا لرددتُّها.
طح في الهبة: ثنا يونس، أنا ابن وَهْب، أن مالكاً أخبره، عن زياد بن سعد، عنه، بهذا.(12/373)
ـ محمود بن لَبِيد، عن عمر.(12/373)
15785 - حديث (ط ش) : أن عمر بن الخطاب حين قدم الشام شكا إليه أهل الشام وباء الأرض وثِقَلها، وقالوا: لا يُصْلِحنا إلا هذا الشراب ... الحديث. موقوف.
مالك في الأشربة: عن داود بن الحُصَيْن، عن واقد بن عَمرو بن سعد بن معاذ أنه أخبره، عنه، به.(12/374)
ـ مروان بن الحكم، عن عمر.(12/374)
15786 - حديث (كم) : إني رأيت في الجد رأياً ... الحديث.
كم في الفرائض: ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنا الحسن بن علي بن زياد، ثنا إسماعيل بن أبي أُويس، ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، عن عمِّه موسى بن عُقْبة، ثنا عروة بن الزبير: أن مروان بن الحكم أَخْبره ... فذكر قصة.(12/374)
15787 - حديث (طح) : من وَهَب هبة لصلة رحم أو على وجه صَدقة، فإنه لا يرجع فيها، ومن وَهَب هبة يَرى أنه إنما أراد بها الثواب، فهو على هِبَته يرجع فيها إن لم يَرضَ منها.
طح في الهبة: ثنا يونس، أنا ابن وهب: أن مالكاً حدثه، عن داود بن الحُصَيْن، عن أبي غَطَفان بن طريف الُمرِّي، عن مروان، بهذا. موقوف.
[ص:375] مُرَّة، عن عُمر.(12/374)
15788 - حديث (كم) : ثلاث لأن يكون النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَينهم لنا، أحب إليّ من الدنيا وما فيها: الخلافة، والكلالة، والربا.
كم في تفسير النساء: أنا علي بن محمد بن عُقبة، ثنا الهيثم بن خالد، ثنا أبو نُعَيْم، ثنا ابن عيينة، عن عَمرو بن مُرّة، عنه، بهذا.(12/375)
ـ المستظل بن حُصَيْن، عن عمر.(12/375)
15789 - حديث (كم) : قد عَلمت متى تهلك العرب وربِّ الكعبة إذا وَليَ أمرهم من لم يَصْحب الرسول [- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -] ، ولم يُعالج أمر الجاهلية.
كم في الفتن: أنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الأَصْبهاني، ثنا الحسين بن حَفْص، عن سفيان، عن شَبِيب بن غَرقَدة، عنه، بهذا. موقوف. وقال: صحيح الإسناد.(12/375)
ـ مَسْروح مؤذن عمر، عنه.(12/376)
15790 - حديث: أنه أذن في الصبح.
في ترجمة: أيوب، عن نافع، عن ابن عمر.(12/376)
ـ مسروق بن الأجدع، عن عمر.(12/376)
15791 - حديث (حب) : "من سأل الناس لِيُثْرِيَ مالَه، فإنما هو رَضْف من النار ... " الحديث.
حب في الثاني والستين من الثاني: أنا أبو عَرُوبة، ثنا المغيرة بن عبد الرحمن الحراني، ثنا يحيى بن السَّكَن، ثنا حماد بن سَلَمة، عن داود بن أبي هند، عن الشْعبي، عنه، به.(12/376)
15792 - حديث (حم كم) : "الأجدع شيطان" وفيه قصة.
أحمد: ثنا أبو النضر، ثنا أبو عَقِيل، ثنا مجالد، أنا عامر، عنه، به.
كم في الأدب: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن عليّ، ثنا
[ص:377] أبو أسامة, عن مُجالد، به. وفيه قصة. وقال: مجالد ليس من شرط هذا الكتاب.
مسعود بن الحكم الثقفي، عن عُمر.(12/376)
15793 - حديث (قط) : أُتي عمر بن الخطاب في امرأة تركت زوجها وأمها وإخوتها ... الحديث. وفيه: هذه على ما قضينا الٍيوم، وتلك على ما قضينا.
قط في الفرائض: ثنا محمد بن أحمد بن أبي الثلج، ثنا محمد بن حمّاد، ثنا عبد الرزاق، عن مَعْمر، عن سِمَاك بن الفَضْل، عن وَهْب بن منبه، عنه، به. قال عبد الرزاق: قال الثوري: لو لم استفد من سَفْرتي هذه غير هذا الحديث، لظننت أني قد استفدتُ فيه خيراً.(12/377)
ـ مُسلم بن يسار الجُهَني، عن عمر.(12/377)
15794 - حديث (حب ط كم حم) : "إن الله خلق آدم، ثم مسح على ظَهْره بيمينه، فاستَخْرج
[ص:378] منه ذرّية، فقال: خَلقت هؤلاء للجنة ... " الحديث.
حب في الرابع من الثالث: أنا عُمر بن سعيد بن سنان والحسين بن إدريس، قالا: أنا أحمد بن أبي بَكْر، عن مالك، عن زيد بن أبي أَنَيْسة، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، عنه، به هكذا.
رواه مالك في الجامع.
كم في الإيمان: ثنا بَكر بن محمد بن حمدان الصَّيْرفي بمرو، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا رَوْح بن عبادة. وعن أبي بكر بن أبي نَصْر الدرابَرْدي بمرو، ثنا أحمد ابن محمد بن عيسى القاضي. وعن أحمد بن محمد العَنزي، ثنا عثمان بن سعيد، قالا: ثنا القَعْنبي، قالا: ثنا مالك، به. وفي تفسير الأعراف: ثنا أبو عبد الله ابن محمد بن يعقوب الشيْباني، ثنا حامد بن أبي حامد المُقْرئ، ثنا إسحاق بن سليمان، سمعت مالك بن أنس يذكر به. وعن أبي بكر بن أبي نَصْر بسنده. وفي أخبار الأنبياء: عن العنزي وأبي النضر الفقيه، قالا: ثنا عثمان الدارمي، ثنا القَعْنبي ويحيى بن بكَيْر، كلاهما عن مالك، به.
رواه أحمد: [ثنا روح، ثنا مالك. ح و] ثنا إسحاق، به.
قال عبد الله: ثنا مصعب الزبيري، ثنا مالك، به.
المِسْوَر بن مَخْرَمَة بن نَوفَل الزهْري، عن عُمر.(12/377)
15795 - حديث (حم) : " أنزِل القرآن على سبعة أحْرُف ... ". فيه قصة هشام ابن حكيم.
في ترجمة: عبد الرحمن بن عبد، عن عمر.
رواه أحمد: ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن عروة ابن الزبير، عنه، به.(12/379)
15796 - حديث (كم) : تَعلمُوا سورة البَقَرة، والنساء، والمائدة، والحج، والنور، فإن فيهن الفرائض. موقوف.
كم في تفسير النور: أنا أبو جعفر البغدادي، ثنا يحيى بن عثمان بن صالح، ثنا أبي، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، حدثني حُمَيْد بن عبد الرحمن، عنه، بهذا.(12/379)
15797 - حديث (طح) : دَفَنا أبا بكر لَيلاً، فقال عمر: إني لم أوْتر، فقال: وصفَفْنا وراءه، فصلى بنا ثلاث ركعات، لم يُسَلم إلا في آخرهِنْ.
طح في الصلاة: ثنا ابن أبي داود، ثنا يحيى بن سليمان الجُعفي، أنا ابن وَهْب، أخبرني عَمرو، عن ابن أبي هلال، عن ابن السباق، عنه، بهذا.(12/379)
15798 - حديث (قط) : أنّ عمر صلّى وجُرْحه يثعَب دماً.
[ص:380] قط في الحيض: ثنا الحسين بن إسماعيل القاضي وآخرون، قالوا: ثنا عبد الله بن أيُّوب، ثنا أيوب بن سُوَيد، ثنا يونسِ، عن الزهْري، عن سليمان بن يسار، عنه، به. وعن أيوب بن سُويد، عن ابن شوْذب، عن أيُّوب, عن ابن أبي مُلَيْكَة، عنه، به. وفي الصلاة: عن إبراهيم بن حماد، عن العباس بن يزيد، عن أبي معاوية، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن سليمان بن يسار، به.(12/379)
15799 - حديث: أن عبد الرحمن بن عوف حَرَس هو وعمر.
في مسند: عبد الرحمن.(12/380)
15800 - حديث (كم) : لما طُعنَ عمَرُ، أمر صهَيباً مولى بني جُدعان أن يُصلِّي بالناس.
كم في المناقب. ثنا أبو بكر محمد بن جعفر الآدمي، ثنا محمد بن إسماعيل السلَمي، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليْثُ، عن عُبَيْد الله بن عُمر، عن ابن شهاب، عنه، بهذا.
مصعب بن سعد بن أبى وقاص، عن عمر.
ولم يُدْرِكْه.(12/380)
15801 - حديث (كم) : أن حَفْصة قالت لعمر: ألا تَلْبس ثوباً أليَن مَن ثوبك؟ ... الحديث. وفيه قوله: لأشاركنهما في عيشهما الشديد، لعَلِّي أدرك معهما عيشهما
[ص:381] الرخِيّ.
كم في العلم: أنا القاسم بن القاسم السياري بمرو، ثنا أبو المُوَجه، ثنا عَبْدان، أنا عبد الله بن المبارك، أنا إسماعيل بن أبي خالد، عن أخيه، عنه، به.
مَطَر الوَرّاق، عن عمر.
ولم يُدْرِكْه(12/380)
15802 - حديث (مي) : الولاء للكُبْر.
مي في الفرائض: ثنا محمد بن عيسى، ثنا حماد بن زيد، سمعتُ مَطَر الورّاق، به.(12/381)
ـ معبد الجُهَني، عن عمر.(12/381)
15803 - حديث (طح) : المكاتب عبد ما بَقي عليه درْهَم.
طح في العتق: ثنا علي بن شَيْبة، ثنا يزيد بن هارون، ثنا سعيد، عن قتادة، عنه، بهذا. موقوف.(12/382)
ـ مَعْدان بن أبي طلحة، عن عمر.(12/382)
15804 - حديث (خز عه طح حب كم حم) : أن عمر خطب بالناس يوم الجمعة، ثم قال: يا أيها الناس إنكم تأكلون شجرتين، ما أراهما إلا خَبِيثتَين ... الحديث.
خز في الإمامة: ثنا بنْدار، ثنا ابن أبي عَدي، عن سعيد، عن قتادة، عن سالم ابن أبي الجَعْد، عنه، به.
عه في الصلاة: عن يونس بن حَبِيْب، ثنا أبو داود، ثنا هشام. وعن الزعفراني والدورِي وابن المنادي، قالوا: ثنا شَبَابَة، ثنا شعبة، كلاهما عن قتادة مطولاً. وعن محمد بن إسحاق، ثنا عبد الله بن بَكْر، ثنا سعيد، به. وعن الدوري، ثنا الحُمَيْدي، ثنا سفيان، ثنا يحيى الخُراساني، عن قتادة، نحوه.
طح في الكراهة: ثنا علي بن مَعْبد، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، ثنا سعيد، ببعضه.
حب في الصلاة، وفي السادس من الأول: أنا أبو يعلى، ثنا أحمد بن إبراهيم،
[ص:383] ثنا شَبابة بن سَوّار، به. وأوله: رأيت كأن ديكاً نَقَرني ... فذكر الحديث في الشوري والكَلالة وغير ذلك.
كم في المناقب: ثنا أبو بكر بن إسحاق وعلي بن حَمْشاذ، قالا: ثنا بشر بن موسى، ثنا الحُميدي ... فذكر بعضه.
رواه أحمد: ثنا عفان، ثنا همّام، ثنا قتادة، به. وعن محمد بن جعفر، عن سعيد بن أبي عَروبة، عن قتادة، بطوله. وعن إسماعيل، عن سعيد بن أبي عَروبة. بقصة الكلالة فقط.(12/382)
ـ معقل بن يسار المزني وله صحبة، عن عمر.
له في ترجمته عن المغيرة بن شعبة.(12/383)
ـ مُوَرِّق العِجْلي، عن عمر.(12/383)
15805 - حديث (مي) : تعَلموا الفرائض واللحْن والسنن، كما تعلَّمُون القرآن. موقوف.
مي في الفرائض: أنا يزيد بن هارون، أنا عاصم، عن مُوَرِّق العجلي، بهذا.(12/383)
ـ موسى بن طلحة، عن عمر.(12/383)
15806 - حديث (قط) : إنما سَن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الزكاة في هذه الأربعة: الحنطة والشعير، والتمر، والزبيب.
قط في الزكاة. قرئ على علي بن إسحاق المادرائي بالبصرة وأنا أسمع، حدثكم الحارث بن محمد، ثنا عبد العزيز بن أبان، عن محمد بن عبيد الله، عن الحكم، عن موسى بن طلحة، عن عمر بن الخطاب، بهذا. وقال: عبد العزيز وشيخه ضعيفان.(12/384)
ـ مهاجر، عن عمر.(12/384)
15807 - حديث (طح) : أن عمر كتب إلى أبي موسى: أن صَلِّ المغرب حين تَغْرُب الشمس ... الحديث. موقوف.
طح في الصلاة: ثنا ابن أبي داود، ثنا أبو عُمر الحوضي، ثنا يزيد بن إبراهيم، ثنا محمد بن سيرين، عنه، بهذا. مفرّقاً في مواضع. وعن عليِّ بن شَيْبة، ثنا يزيد بن هارون، أنا عبد الله بن عون. وعن أبي بكرة، ثنا وَهْب، ثنا هشام بن حَسّان، كلاهما عن محمد، ببعضه.
[ص:385] ميمون بن أبي شَبِيب، عن عمر.
ولم يدركه.(12/384)
15808 - حديث (حب) : لا يَجد عبد حقيقة الإيمان، حتى يَدعَ المِراء وهو مُحِق، وَيدعَ الكَذِب في المِزَاح، وهو يَرى أنه لو شاء لغَلَب.
حب في روضة العقلاء. أنا أبو خليفة، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان الثوري، عن حَبِيْب بن أبي ثابت، عنه، بهذا.(12/385)
ـ نافع بن جُبَيْر بن مُطْعِم، عن عمر.(12/385)
15809 - حديث (طح) : كتب عُمر إلى أبي موسى: وَصلِّ العشاء أيَّ الليل شئْتَ ولا تُغْفِلها.
طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو أحمد، ثنا سفيان، عن حَبِيْب بن أبي ثابت، عنه، بهذا. موقوف.
[ص:386] نافع مولى عبد الله بن عمر، عن عُمر.
ولم يدركه.(12/385)
15810 - حديث (مي) : أن صَبِيغاً العراقي جَعل يسأل عن أشياء من القرآن في أجْناد المسلمين، حتى قدم مصر، فبعث به عمرو بن العاص إلى عمر بن الخطاب ... فذكر القصة، قال: فأرسل عمر إلى رطائب من جريد فضربه بها، وفيه نفيه إلى الكوفة، وأمره لأبي موسى الأشعري: أن لا يُجالِسَه أحد من المسلمين.
مي في العلم: أنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، أخبرني ابن عجلان، عنه، به. وعن أبي النعمان، ثنا حماد بن زيد، ثنا يزيد بن حازم، عن سليمان بن يسار أن رجلاً يقال له: صبيغ قدم المدينة ... فذكر مختصراً.(12/386)
15811 - حديث (ط) : أن عُمر بن الخطاب كتب إلى عُماله: إن أهم أمركم عندي الصلاة ... الحديث، موقوف في المواقيت.
رواه مالك في وقوت الصلاة: عن نافع، به.(12/386)
15812 - وبه في الحدود (ط) : أن عبدا كان يقوم على رقِيْق الخُمُس، وأنه استكرهَ جاريةً من تلك الرقِيق، فوقع بها، فجلده ... الحديث.(12/387)
15813 - حديث: وطء الأمة.
في ترجمة: أسامة، عن نافع، عن ابن عمر.(12/387)
15814 - حديث (حم) : أن عمر زاد في المسجد من الأسطوانة إلى المقصورة، وزاد عثمان. وقال عمر: لولا أني سمِعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "ينبغي نزيد في مسجدنا" ما زدت عليه.
أحمد: ثنا حماد الخياط، ثنا عُبَيْد الله، عن نافع، بهذا.(12/387)
ـ نُبَاتَة الجعفي، عن عمر.(12/387)
15815 - حديث (طح) : في التوقيت في المسح على الخُفين.
[ص:388] طح في الطهارة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عنه، به. وعن أبي بكرة، ثنا أبو عامر. وعن ابن خُزيمة، ثنا مُسْلم هو ابن إبراهيم، كلاهما عن هشام، عن حماد، عن إبراهيم، به.(12/387)
ـ النَزّال بن سَبْرة، عن عمر.(12/388)
15816 - حديث (طح) : قَتَل رجل من المسلمين رجلاً من العباد ... الحديث.
موقوف.
طح في الجنايات: ثنا إبراهيم بن مَرْزوق، ثنا وَهْب بن جَرِير، ثنا شعبة، عن عبد الملك بن مَيْسرة، عنه، به.(12/388)
ـ النعمان بن بشير، عن عمر.(12/388)
15817 - حديث (عه حب حم) : لقد رأيت رسولَ الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يلتوي وما يجد الدَّقَل ما يملأ بطنه.
[ص:389] عه في الرقاق: ثنا عمّار بن رجاء، ثنا أبو عامر العَقَدي. وعن يونس بن حَبِيب، ثنا أبو داود.
حب في السابع والأربعين من الخامس: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا أبو عامر العَقَدي، كلاهما عن شعبة، عن سماك، عنه، به.
رواه أحمد: عن عمرو بن الهَيْثم ومحمد بن جعفر، كلاهما عن شعبة، به. وروي عن النعمان بغير وساطة عمر، فذكره.(12/388)
15818 - حديث (كم) : في قوله: (احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ…) قال: أمثالهم الذين هم مثلهم. موقوف.
كم في تفسير الصافات: أنا محمد بن عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن مهْران، ثنا عبيد الله بن موسى، أنا إسرائيل، عن سِمَاك، عنه، بهذا. وفي تفسير التكوير: عن أبي بكر الشافعي، ثنا إسحاق بن الحسن، ثنا أبو حُذَيفة، ثنا سفيان، عن سِمَاك، نحوه.(12/389)
15819 - حديث (كم) : في قوله [تعالى] (.... تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحاً....) قال: أن يذنب العبد، ثم يتوب، فلا يعود فيه.
كم في تفسير التحريم: أنا أبو بكر الشافعي، ثنا إسحاق بن الحسن، ثنا أبو حُذيفة، ثنا سفيان، عن سِماك بن حَرْب، عنه، بهذا. موقوف.(12/390)
ـ هاشم بن عبد الله بن الزبيْر، عن عمر.(12/390)
15820 - حديث (حب) : أن عمر بن الخطاب أصابتْه مُصِيبة، فأتى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فشكا إليه ذلك، وسأله أن يأمر له بوَسق من تَمْر، فقال: "إن شئتَ أمرتُ لك بوسق من تمر، وإن شئت عَلمتُك كلمات هي خير لك ... " الحديث. "اللهم احفظني بالإسلام قاعداً…" إلخ.
حب في الرابع والمائة [من الأول] : أنا محمد بن الحسن بن قُتَيْبةَ بخبر غريب، ثنا حَرْملة بن يحيى، ثنا ابن وَهْب، أنا يونس، عن ابن شهاب، أخبرني العلاء بن رُؤبة، عن هاشم بن عبد الله: أن عُمر ... فذكره. وقال عَقِبه: توفي عمر، وهاشم ابن تِسع سنين.
قلتُ: هذا شيء لم يوافِق عليه ابن حبان أحد، فإن عمر توفي ولعبد الله بن الزُّبيْر اثنتان وعشرون سنة فمن أين له أن هاشماً ولِدَ ولعبد الله ثلاث عشرة؟ ثم إن صورة هذا السياق أن هاشماً لم يَسْمع من عمر، ولا رواه عنه؛ بل حكى قصة لم يُدرِكْها،
[ص:391] ولا سمّى من حدثه بها. وقد قال أبو حاتم الرازي: هاشم عن عُمر مرسل.(12/390)
ـ هرم بن حبان، عن عمر.(12/391)
15821 - حديث (مي) : مي في العلم: أنا بشر بن الحكم، ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العَمِّي، ثنا أبو عِمران الجَوني، عن هرم بن حيان أنه قال: إياكم والعالِم الفاسقَ، فبلغ عمر بن الخطاب فكتب إليه، أَشْفَق منها قال: فكتب إليه هرم: يا أمير المؤمنين والله ما أردت به إلا الخير، يكون إمام يتكلم بالعلم، ويعمل بالفسق، فيشبه على الناس فَيضِلّوا.(12/391)
ـ هرم أبو العَجْفاء
في الكنى(12/391)
ـ همّام بن الحارث، عن عمر.(12/391)
15822 - حديث (طح) : أن عمر نَسي القراءة في المغرب، فأعاد بهم الصلاة.
[ص:392] طح في الصلاة: ثنا محمد بن النعمان، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عنه، بهذا.(12/391)
15823 - حديث (طح) : جَمَع عمر بن الخطاب الناس على أربع، إلا على أهل بدر، فإنهم كانوا يُكبِّرون عليهم خمساً وسبعاً وتِسعاً.
طح في الجنائز: عن القاسم بن جعفر، عن زيد بن أَخْزم، عن يَعْلى بن عبَيْد، عن سليمان بن يَسار، قال: صلّيْتُ خلف هَمّام، فكبّر أربعاً ... فذكره.(12/392)
15824 - حديث (طح) : أن عمر صلى بمكة ركعتين، ثم قال: يا أهل مكة أَتمُّوا صلاتكم، فإنا قومٌ سَفرٌ.
طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا رَوْح، ثنا شعبة، ثنا سليمان، عن إبراهيم، عنه، بهذا.(12/392)
15825 - حديث (طح) : أنه كان في سفر، فأُتىَ بنيبذ، فشَرب منه فقَطب ... الحديث. موقوف.
طح في الأشربة: عن فَهْد، ثنا عُمر بن حَفْص، ثنا أبي، ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن همّام، به.
واقد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر، عن عمر.
[ص:393] ولم يُدْركه.(12/392)
15826 - حديث (مي) : أن رجلاً أوصى بماله في سبيل الله، فسأل الْوَصِي عن ذلك عمَر، فقال: أعطه عُمْال الله، قال: ومن عُمال الله.؟ قال: حاج بيت الله.
مي في الوصايا: أنا عبيد الله بن موسى، ثنا موسى بن عُبَيْدة، عنه، بهذا.
يحيى بن سعيد الأنصاري، عن عُمر.
ولم يُدركْه.(12/393)
15827 - حديث (كم) : ذكر عمرُ فضلَ أبي بكر، فقال: وهذا من حَسَناته، يعني بلالاً.
كم في المناقب: ثنا أبو إسحاق المُزَكي [ثنا أحمد الثقفي] ، أنا قتيبة، ثنا الليث، عنه، به.(12/393)
15828 - حديث (مي) : أن عمر كان كتب ميراث الجد، حتى إذا طُعِن دعا به فمَحاه، ثم قال: إنكم سَترون رأيَكم فيه.
مي في الفرائض: أنا يزيد بن هارون، أنا يحيى بن سعيد، بهذا.(12/393)
15829 - حديث (ط) : أن عمر بن الخطاب، انصرف من صلاة العصر، فلقي
[ص:394] رجلاً لم يشهد العصر، فقال ما حَبَسَك؟ ... الحديث. موقوف.
رواه مالك في الوقوت: عن يحيى بن سعيد، به.(12/393)
15830 - وبه في الجامع (ط) : أنه أدرك جابراً ومعه لحم، فقال: أما يريد أحدُكم أن يَطوِيَ بَطْنه عن جار.... الحديث.(12/394)
15831 - حديث (ط) : أن عُمر بن الخطاب قال لرجل: ما اسمُك؟ فقال جَمْرة ... الحديث. موقوف.
مالك في الجامع: عنه، به.(12/394)
15832 - حديث (ط) : أن عمر كان يأكل خبزاً بسمْن، فدعا رجلاً من أهل البادية، فجعل يأكل ... الحديث. موقوف.
مالك في الجامع: عنه، به.(12/394)
15833 - وبه فيه (ط) : إياكم واللَحْمَ ... الحديث. موقوف.(12/394)
ـ يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، عن عمر.(12/395)
15834 - حديث (قط ط) : أن عُمر وَعَمْرو بن العاص مرَّا بحوض، فقال عَمروٌ: يا صاحبَ الحوض أترِدُ حوضك هذا السِّباع؟ فقال عُمَر: يا صاحبَ الحوض لا تُخْبِرنا، فإنّا نَرِدُ على السّباع وتَرِدُ علينا.
قط في الطهارة: ثنا أبو بكر الشافعي، ثنا محمد بن شاذان، ثنا مُعَلّى بن منصور، ثنا حماد بن زيد، ثنا يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب: أن عُمر وعَمرو بن العاص مرا ... فذكره.(12/395)
15835 - حديث (طح ط) : أنه اعتمر مع عُمر في ركب فيهم عمرو بن العاص، وأن عمر عَرسَ ببعض الطريق، فاحتلم ... الحديث. موقوف.
[ص:396] طح في الصلاة: ثنا يونس، ثنا ابن وَهْب، أن مالكاً حدثه، عن هشام، عن أبيه، عن يحيى، به.(12/395)
ـ يزيد بن الحوتكية، عن عمر.
سيأتي قريباً.(12/396)
ـ يزيد بن شريك، عن عمر.(12/397)
15836 - حديث (طح قط كم) : أنه سأل عُمر عن القراءة خلف الإمام، فقال: أقرأ بفاتحة الكتاب، قلتُ: وإن كنتُ خلفك؟ قال: وإن كنتَ خَلفي ... الحديث. موقوف.
طح في الصلاة: ثنا صالح بن عبد الرحمن، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هُشَيْم، أنا أبو إسحاق الشِّيْباني، عن جوْاب بن عُبَيْد الله، عنه، به.
قط فيه: ثنا أبو سعيد الإصْطَخْري الحسن بن أحمد من كتابه ثنا محمد بن عبد الله بن نَوفَل، ثنا أبي، ثنا حَفْص بن غِيَاث، عن أبي إسحاق الشَّيْباني، عن جوّاب التيمي إبراهيم بن مُنتَشِر، عن الحارث بن سوَيد، كلاهما عنه، به نحوه.
وفيه: وإن جَهَرْتَ؟ قال: وإن جَهَرْتُ. وعن محمد بن القاسم بن زكريا، عن أبي كُريب، عن حَفْص بن غِياث، نحوه، وقال: رواته ثقات.
كم فيه: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا حَفْص ابن غياث، به. وعن أبي بكر بن إسحاق، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا أبو كريب، به. وقال: صحيح.(12/397)
15837 - حديث (طح) : أنه صلى مع عمر الفجر، فقرأ في الركعة الأولى (يوسف) ، وفي الثانية ب ـ (النجم) فسجد.
[ص:398] طح في الصلاة: ثنا ابن مرزوق، ثنا ابن أبي داود، ثنا أبو الوليد، ثنا شعبة، عن الحَكَم، عن إبراهيم التَّيْمي، عن أبيه، بهذا. وعن ابن مَرْزُوق، ثنا وَهْب هو ابن جرير، ثنا أبي، سمعت الأعْمش، عن إبراهيم التيمي، عن حصين بن سبْرة، عن عمر، مثله. وفي موضع آخر: عن أبي بكرة، ثنا أبو داود وروح ووهب، قالوا: ثنا شعبة, به.(12/397)
ـ يزيد بن مرة، عن عمر.(12/398)
15838 - حديث: []
قال أبو حاتم: يزيد، عن عمر مرسل.(12/398)
ـ يسار بن نمير، عن عمر.(12/398)
15839 - حديث (طح) : إنى لأحلف أني لا أعطي أقواماً، ثم يبدو لي أن أعطِيَهم، فأطْعِم عني عشرةَ مساكين ... الحديث. موقوف.
طح في الأيمان: ثنا أبو بشْر الرقي، ثنا أبو معاوية عن الأعمش، عن شَقيق بن
[ص:399] سَلَمة، عنه، به. وعن ابن مرزوق، ثنا بشر بن عُمر، ثنا شعبة, عن سليمان هو الأعمش، به. وعن أبي بَكْرة، ثنا هلال بن يحيى، ثنا أبو يوسف، عن الأعمش، به. وعن أبي بَكْرة، ثنا أبو داود، ثنا شعبة. وعن أبي بكرة، ثنا مؤمل، ثنا سفيان، كلاهما عن منصور، عن أبي وائل، به.(12/398)
ـ يعلى بن أُميّة، عن عمر.(12/399)
15840 - حديث (مي جا خز طح حب حم ش) : قلتُ لعمر بن الخطاب: قال الله عز وجل: ( ... أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ ... ) فقد أمِن الناس. قال: عَجِبْتُ مما عَجِبْتَ منه، فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "صدقة تصدق الله بها عليكم فاقْبَلُوها".
مي في الصلاة: أنا أبو عاصم، عن ابن جُريج، عن ابن أبي عمّار، عن عبد الله ابن بَابَيْه، عنه، به.
جا فيه: عن علي بن خَشْرم، أنا عبد الله - يعنى ابن إدريس - عن ابن جُريج، به.
[ص:400] خز فيه: عن عبد الله بن سعيد الأشج ومحمد بن هشام وعلي بن خشرم، كلهم عن ابن إدريس، به. وعن يعقوب الدورقي وبندار، عن يحيى بن سعيد، عن ابن جُريج قال: أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار، به.
طح فيه: ثنا أبو بكرة، ثنا روح بن عُبادة، ثنا ابن جريج، به.
حب في الحادى والعشرين من الأول: أنا عبد الله بن محمد، أنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا ابن إدريس به. وعن ابن خُزيمة، ثنا بُنْدار، به.
رواه أحمد: عن يحيى وابن إدريس وعبد الرزاق، ثلاثتهم عن ابن جريج، عن عبد الله بن أبي عمّار، عن عبد الله بن بابَيْه، به. قال يحيى في روايته: عبد الرحمن ابن أبي عَمّار، ولم يسمه ابن إدريس.(12/399)
15841 - حديث (طح) : لما حج عمر، رَمَل ثلاثاً.
طح في الحج: ثنا محمد بن عَمرو، ثنا يحيى بن عيسى، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن يعلى بن أمَية، بهذا.(12/400)
15842 - حديث (حم) : طُفْت مع عمر، فلما كنت عند الركن الذي يلي الباب مما يلي الحجر أخذتُ بيده ليستَلِم، فقال: ما طفتَ مع رسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ قلتُ: بلى ... الحديث.
أحمد: عن يحيى وروح، كلاهما عن ابن جُريج، عن سليمان بن عَتِيق، عن عبد الله بن بابَيْه. قال: يحيى، عن يعلى. وقال روح: عن بعض بني يَعْلى، عن يَعْلى.(12/400)
15843 - حديث (حم) : إني لأعلم أنك حَجَرٌ لا تَضرُّ ولا تَنفع، ولولا أني رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قبَّلك ما قَبَّلْتُك.
أحمد: ثنا وكيع، ثنا ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن يعلى بن أمية، عنه، بهذا.
[الكنى، عن عمر]
أبو الأسود الديلي، اسمه ظالم.
أبو أمامة بن سَهْل بن حُنَيْف، اسمه أسعد.
أبو أُمامة الباهلي، اسمه صُدَيّ.
تقدّموا ...
أبو البَخْتَري، واسمه سعيد بن فَيْروز، عن عمر.
ولم يُدرِكه.(12/401)
15844 - حديث (حم) : قال عُمر لأبي عبَيْدة بن الجراح: ابْسُط يَدك حتى أبايعَك،
[ص:402] فإني سمعتُ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "أنت أمِينُ هذه الأمة ... " الحديث.
أحمد: ثنا محمد بن فُضَيل، ثنا إسماعيل بن سُمَيع، عن مُسْلِم البَطِيْن، عنه، به.(12/401)
ـ أبو بكر بن حَفص بن عُمر بن سعد بن أبي وقاص، عن عمر.(12/402)
15845 - حديث (طح) : أن عمر كتب إلى شُريح: أن يَقْضِي بالشفْعَة للجار الملازِق.
طح في الشفعة: عن أحمد بن داود، عن يعقوب بن حُمَيْد، عن ابن عُيَيْنَة، عن عَمرو بن دينار، عنه، بهذا.(12/402)
ـ أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن عمر.
له في ترجمة: سعيد بن المُسَيب، عن عمر(12/402)
ـ أبو تَمِيم الجَيْشاني، واسمه عبد الله بن مالك، عن عمر.(12/402)
15846 - حديث (خز حب كم حم) : "لو تَوكَّلُون على الله حق تَوَكله لرَزَقكم كما يَرزق الطَيْر، تغدو خماصا وتروح بطانا".
خز في التوكل: []
حب في السادس والستين من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المُثَنّى، ثنا أبو خَيْثمة، ثنا المُقْرئ، عن حَيْوَة بن شريح، عن بَكْر بن عَمرو، عن عبد الله بن هُبَيْرة، عنه، بهذا.
كم في الرقاق: أنا بكر بن محمد الصيرفي، ثنا عبد الصمد بن الفضل، ثنا المقرئ، به.
رواه أحمد: ثنا أبو عبد الرحمن هو المقرئ، به. وعن حجاج ويحيى بن إسحاق، كلاهما عن ابن لَهِيعة، عن عبد الله بن هُبَيرة، به.(12/403)
ـ أبو رافع الصائغ، واسمه نُفَيْع، عن عمر.(12/403)
15847 - حديث (حب كم حم) : قصة قتل عمر واستخلافه.
حب في الثامن من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا قطن بن نُسَيْر، ثنا جعفر بن سليمان، ثنا ثابت، عن أبي رافع، به.
كم في المناقب: ثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي وأبو بكر بن بالُويَه، قالا: ثنا الحسن بن علي بن شَبِيْب المعَمْري، ثنا محمد بن عُبَيْد بن حِسَاب، ثنا جعفر
[ص:404] ابن سليمان، بتمامه.
رواه أحمد: ثنا عفان ثنا حَمّاد بن سَلَمة، عن علي بن زيد، عنه، به. وأوله: أن عمر كان مُسْتَنِداً إلى ابن عباس، وعنده ابن عمر وسعيد بن زيد، فقال: اعلموا أني لم أقل في الكلالة شيئاً ... الحديث. وفيه ذكر الشورى(12/403)
15848 - حديث (طح) : صلَّيت خلفَ عمر صلاة الصبح، فقرأ بالأحزاب، فسمعتُ قنوته وأنا في آخر الصفوف.
طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو داود، ثنا همام، عن قَتَادة، عنه، به.(12/404)
15849 - حديث (طح) : مر بي عمر ومعه وَرقً، فقال: اصْنع لنا أوضاحاً لصبي لنا ... الحديث. موقوف: مثلا بمثل.
طح في الصرف: ثنا بَحْر، قرِئ على شعيب، حدثك موسى بن عُلَيّ، عن يزيد بن أبي منصور، عنه، به.(12/404)
ـ أبو الزبير مؤذن بيت المقدس، عن عمر.(12/404)
15850 - حديث (قط) : جاءنا عمر بن الخطاب، فقال: إذا أذنتَ فترسَّل، إذا أقمت فَاحْذم.
قط في الصلاة: ثنا محمد بن مَخْلَد، ثنا الحسن بن عَرَفَة، ثنا مرحوم بن
[ص:405] عبد العزيز، عن أبيه، عنه، به.(12/404)
ـ أبو الزَعْراء، عن عمر.(12/405)
15851 - حديث (مي) : إن هذا القرآن كلام الله، فلا أعرفنَّكم ما عَطَفْتُموه على أهوائكم ... موقوف.
مي في فضائل القرآن: ثنا إسحاق، ثنا جَرير، عن سَلَمة بن كهَيْل، عنه، بهذا.(12/405)
ـ أبو سعيد مولى الأنصار، عن عمر.(12/405)
15852 - حديث (طح) : كان عمر لا يَدعُ سامراً بعد العشاء، وفيه قصة.
طح في الكراهة: ثنا سليمان بن شعيب، ثنا عبد الرحمن بن زياد، ثنا شعبة، عن الجُريري، سمعتُ أبا نضرة، عنه، به.(12/406)
ـ أبو سعيد الخُدري، عن عمر.
هو سعد بن مالك، تقدم(12/406)
ـ أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن عمر.
ولم يدركه. له في مسند: أُبَيِّ بن كعب وفي ترجمته [] عن عمر.(12/406)
15853 - حديث (مي) : أن أبا موسى كان يأتي عمر، يقول له عمر: ذكِّرنا ربَّنا، فيقرأ عنده.
مي في فضائل القرآن: ثنا أبو عاصم، عن ابن جُريْج، عن ابن شهاب، عنه، بهذا. وعن عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني يونس، عن ابن شهاب، حدثني أبو سلمة: أن عمر بن الخطاب كان إذا رأى أبا موسى، قال: ذَكِّرنا ربنا ... فذكره.
عه: في ترجمة: أبي سلمة، عن أبي هريرة.(12/406)
15854 - حديث: أن رجلاً، قال لعمر: إني صلَّيت صلاة لم أقرأ فيها شيئاً ... الحديث.
في ترجمة: محمد بن إبراهيم التيمي، عن عُمَر.(12/407)
ـ أبو سنان الدُؤَلي، عن عمر.(12/407)
15855 - حديث (حم) : "لا تفْتَح الدنيا على أحد، إلا ألقى الله بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة". وفيه قصة.
أحمد: ثنا حسن، ثنا ابن لَهِيعَة، ثنا أبو داود، أنه سمع محمد بن عبد الرحمن بن لَبِيبة، عنه، به.(12/407)
ـ أبو صالح مولى عمر، عن عمر.(12/407)
15856 - حديث (طح) : إذا جاوز الختان الختان، فقد وجب الغُسل. موقوف.
طح في الطهارة: ثنا فَهْد، ثنا علي بن مَعْبد، ثنا عُبيْد الله هو ابن عَمرو، عن زيد هو ابن أبي أُنَيْسة، عن جابر هو ابن يزيد، عن أبي صالح، سمعت عمر بن الخطاب يخطب، فقال: إن نساء الأنصار يُفْتِيْن أن الرجل إذا جامع فلم يُنْزِل، فإن على المرأة غسل ولا غسل عليه، وإنه ليس كما أَفْتَينَ ... فذكره.
[ص:408] أبو الطفيل، عن عمر.
هو عامر بن واثلة تقدم
أبو عبيد مولى ابن أزهر، عن عمر.
ويقال: إن اسمه سعد بن عبيد.(12/407)
15857 - حديث (خز جا عه طح حب ط حم) : شَهدتُ العيد مع عمر بن الخطاب، فقال: إن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نهى عن صيام هذين اليومين ... الحديث.
خز في الحج: ثنا عبد الجبار بن العلاء وسعيد بن عبد الرحمن، قالا: ثنا سفيان، عن الزهري، عنه به. ليس في السماع.
جا فيه: ثنا ابن المقرئ، ثنا سفيان، به.
عه فيه: عن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وَهْب. وعن محمد بن إسحاق الصاغاني، ثنا إسحاق بن عيسى، كلاهما عن مالك. وعن الدَّبَري، عن عبد الرزاق، عن مَعْمر. وعن يوسف، عن حجّاج، ثنا الليث، عن عُقَيْل، أربعتهم عن الزهري، به.
طح فيه: ثنا يونس، به. وعن أبي أمية، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع وسفيان بن عيينة، عن الزهري، به.
حب في الحادي والثمانين من الثاني: ثنا عُمر بن سعيد بن سنان، أنا أحمد بن
[ص:409] أبي بكر، عن مالك، به.
وهكذا رواه مالك في الموطأ.
ورواه أحمد: ثنا سفيان، به. وعن عبد الرزاق، به. وعن يعقوب، عن أبيه، عن ابن إسحاق، عن الزهري، به. وعن عبد الرحمن، عن مالك، به.(12/408)
ـ أبو عُثْمان النَهْدي، عن عمر.
هو عبد الرحمن بن مُلِّ، تقدم.(12/409)
ـ أبو العجفاء السلمي، واسمه هرم بن شبيب، عن عمر.(12/409)
15858 - حديث (مي حب كم حم) : ألا لا تُغَالوا في صُدُق النساء ... الحديث.
مي في النكاح: أنا عمرو بن عون، أنا هشيم، عن منصور بن زاذان، عن ابن
[ص:410] سيرين، عن أبي العَجفاء، به.
حب في الثاني من الأول: أنا أحمد بن علي بن المثنّى، ثنا أبو خَيْثمة، ثنا يزيد ابن هارون، أنا ابن عَوْن وهشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، به. وزاد فيه ذكر الشهداء.
كم في النكاح: ثنا أبو بكر محمد بن جعفر الآدمي، ثنا عبد الله بن الحسن الهاشمي. وعن أحمد بن سهل الفقيه ببخارى، ثنا صالح بن محمد الحافظ، ثنا عبد الله بن أبي شيبة وزهير بن حَرْب، قالوا: ثنا يزيد بن هارون، أنا ابن عَوْن، به مطولاً. وقال: رواه أيوب وحبيب وهشام بن حَسّان وسلَمة بن علقمة ومنصور بن زاذان وعَوف بن أبي جَمِيلة ويحيى بن عَتِيق، كلهم عن ابن سيرين، سمعتُ أبا العباس يقول: سمعت عباس بن محمد يقول: سمعت يحيى بن مَعين، يقول: ثنا عبد الرحمن بن مَهْدي قال: اسم أبي العجفاء هَرِم. وفي الجهاد: أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا أبو المثنّى، ثنا مُسدَّد (ح) وأنا أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، قالا: ثنا إسماعيل وهو ابن عُلَيّة، عن أيوب وهشام وابن عَوْن، عن محمد، به. وقال: صحيح ولم يخرجاه؛ لقول سَلَمة بن علقمة، عن ابن سيرين: نُبِّئت عن أبي العجفاء.
رواه أحمد: ثنا سفيان، عن أيوب، عن ابن سيرين، سمعه من أبي العجفاء، به. وعن إسماعيل، عن سَلَمة بن علقمة، عن محمد بن سيرين، قال: نُبِّئت عن أبي العَجْفاء، نحوه. وزاد فيه: وإن الرجل ليغلى بصدقة امرأته حتى يكون لها عداوة في نفسه ... الحديث. قال إسماعيل: وذكر أيوب وهشام وابن عون، عن
[ص:411] محمد، عن أبي العَجْفاء نحواً من حديث سلمة، لم يقولوا نُبِّئْت.(12/409)
ـ أبو فراس، عن عمر.(12/411)
15859 - حديث (خز جا كم حم ابن راهويه) : خطب عمر، فقال: يا أيها الناس إنما كنا نعرفكم إذ بين أظهُرنا النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وإذ ينزل الوحي ... الحديث بطوله، وفيه قصة له مع عَمرو بن العاص نحو ما تقدم في ترجمة: أسلم.
خز في السياسة: ثنا يعقوب بن إبراهيم الدَوْرقي، ثنا ابن عُليّة، ثنا سعيد الجريري، عن أبي نَضْرَة، عنه، به.
جا في الحدود: ثنا محمد بن يحيى، ثنا يزيد بن هارون، أخبرني الجُريري، به.
كم في الفتن: أنا أبو العباس السيَّاري بمرو، ثنا أبو المُوَجَّة، ثنا عَبْدان، أنا عبد الله،
[ص:412] أنا سعيد بن إياس الجريري، به. وقال: صحيح على شرط مسلم
(رواه الإمام) أحمد: ثنا إسماعيل هو ابن علَيّة، به.
قلت: (رواه إسحاق بن راهويه في مسنده) من طريق: وُهَيْب، عن الجُريري وقال: عن أبي فراس، واسمه ربيع بن زياد الحارثي.(12/411)
ـ أبو لَبِيْد، واسمه لِمَازَة بن زَبّار، عن عمر.(12/412)
15860 - حديث (حم) : إني لأعْلم أرضاً يقال لها: عُمَان ينضح بناحيتيها البحر، بها حَيٌّ من العرب، لو أتاهم رسولي ما رمَوه بسَهْم ولا حَجَر. وفيه قصة.
أحمد: ثنا يزيد، أنا جرير، أنا الزبير بن خِريت، عنه، به.(12/412)
ـ أبو موسى الأشعري، عن عمر.
هو عبد الله بن قَيْس، تقدم.(12/412)
ـ أبو الهلب، عن عمر.(12/413)
15861 - حديث (طح) : أن عمَر قضى في رجلٍ ادّعاه رجلان، كلاهما يزعم أنه ابنه، وذلك في الجاهلية ... الحديث.
طح في القضاء: ثنا أبو بكرة، ثنا سعيد بن عامر، ثنا عوف، عنه، به.(12/413)
ـ أبو مَيْسرة، عن عمر.
هو عَمرو بن شُرَحْبيل، تقدم(12/413)
ـ أبو هريرة، عن عمر.(12/413)
15862 - حديث: في الصلاة في الثوب الواحد.
في ترجمة: محمد بن سِيرين، عن أبي هريرة.(12/413)
15863 - حديث (كم) : لقد أُعْطيَ علي بن أبي طالب ثلاثَ خصال، لأن يكون لي خَصْلة واحدة منها أحب إلي من أن أعْطى حمر النعم ... الحديث.
كم في المناقب: أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا أبو الحسن بن البراء، ثنا
[ص:414] علي بن المديني، ثنا أبي، أنا سهَيل، عن أبيه، عنه، به.(12/413)
15864 - حديث (طح) : أن عُمر سجد في (إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ) .
طح في الصلاة: ثنا ابن مرزوق، ثنا وَهْب، ثنا بَقِيْة، عن عمران بن عبيد الله أو عبد الله بن عمران، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، بهذا. وعن يونس، أنا ابن وهْب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أخبرني الأَعْرج، عن أبي هريرة: رأيت عمر يسجد في (النجم) ... الحديث. وعن ابن مرزوق، ثنا عثمان بن عمر ابن [] ثنا مالك، عن الزهري، نحوه. وعن ابن أبي داود، ثنا مسدَّد، ثنا حمّاد بن زيد، عن أيوب، عن محمد، عن أبي هريرة، عن رَجلَيْن، كلاهما خَيْرْ من أبي هريرة: أن أحدهما سجد في (إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ) وفي (اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ) وكان الذي سجد أفضل من الذي لم يَسْجُد، فإن لم يكن عمَرَ فهو خيْرٌ من عُمر.(12/414)
15865 - حديث (مي خز عه طح حم) : بينما عمر بن الخطاب يخطب إذْ دَخل رجل فعرّض به
[ص:415] عُمر، فقال: يا أمير المؤمنين ما زدتُّ أن توضأتُ حين سمعتُ النداء، فقال وأَيضاً؟ ألم تَسمعْ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "إذا أتى أحدكم الجمعة فلْيَغْتسِل".
مي في الصلاة: أنا محمد بن يوسف، ثنا الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كَثِير، عن أبي سَلمة بن عبد الرحمن، عنه، به.
خز في الجمعة: عن محمد بن عبد الله بن ميمون، عن الوليد بن مُسلم. وعن محمد بن مِسْكين، عن بِشْر بن بَكْر، كلاهما عن الأوزاعي، به.
عه فيه: ثنا عيسى بن أحمد، ثنا بشر بن بكْر، به. وعن الدَنْداني موسى بن سعيد، ثنا أبو تَوبة، ثنا معاوية بن سلام، عن يحيى، به.
طح في الطهارة: ثنا محمد بن عبد الله بن ميمون، به مختصر. وعن أبي بكرة، ثنا أبو داود، ثنا حَرْب بن شداد، حدثني يحيى، به.
رواه أحمد: عن حسن بن موسى وحسين بن محمد، كلاهما عن شَيْبان. وعن عبد الصمد، عن حُسَين المُعَلِّم. وعن عبد الصمد، عن حَرْب بن شدْاد، ثلاثتُهم عن يحيى، به.(12/414)
15866 - حديث (حب كم حم) : لا تُجالسوا أهل القدر، ولا تُفاتحُوهم.
حب في الثالث والعشرين من الثاني: أنا أحمد بن علي بن المثّنى، ثنا أبو خَيْثمة وهارون بن معْروف، قالا: ثنا المُقْرئ، ثنا سعيد بن أبي أيوب، عن عطاء بن دينار، عن حَكِيْم بن شَرِيْك، عن يحيى بن ميمون الحَضْرمي، عن رَبِيعة الجُرَشي، عنه، بهذا.
كم في الإيمان: ثنا بكر بن محمد الصَيْرَفي، ثنا عبد الصمد بن الفَضْل البَلَخي، عن عبد الله بن يزيد المُقْرئ، به. أخرجه شاهداً لحديث: أبي حازم، عن ابن عُمر.
[ص:416] رواه أحمد: ثنا أبو عبد الرحمن المُقرئ، به.(12/415)
15867 - حديث (حم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نهى عن العَزْل عن الحرة إلاَّ بإذْنها.
أحمد: ثنا إسحاق بن عيسى، ثنا ابن لَهِيعة، عن جعفر بن ربيعة، عن الزهري، عن مُحَرَّر بن أبي هريرة، عن أبيه، بهذا.(12/416)
15868 - حديث (حب حم ش) : قال عمر لأبي بكر: كيف تُقَاتل الناس، وقد قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "أمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله ... ؟ " الحديث.
حب في السابع من الثالث: أنا محمد بن عُبيْد الله بن الفَضْل الكلاعي، ثنا عَمرو بن عثمان بن سعيد، ثنا أبي، ثنا شْعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، أن أبا هريرة قال: ... فذكره. وعن الحسن بن سفيان، ثنا قُتيْبة بن سعيد، ثنا اللَيْث، عن عقَيْل، عن الزهري، نحوه.
رواه أحمد: ثنا أبو اليمان وعِصام بن خالد، قالا: أنا شعيب، به. وعن إبراهيم بن خالد، عن رَباح، عن مَعْمر، عن الزهري، نحوه. وعن عبد الرزاق، عن معمر، به، نحوه، لكن لم يذكر أبا هريرة.(12/416)
15869 - حديث: أن رجلاً من أهل الشام استَفتاه في لحم الصيد، وهو
[ص:417] مُحْرم ... الحديث، وفيه قول عمر له: لو أفْتَيْتَه بغير هذا لَفعلتُ بك.
في ترجمة: سالم وسعيد وأبي سلمة، عن أبي هريرة.(12/416)
15870 - حديث (كم) : قال لي عمر: يا عدوَّ الله وَعدُوّ الإسلام خُنْتَ مالَ الله، وغرّمْتني اثني عشر الفاً ... الحديث، موقوف.
كم في تفسير يوسف: أخبرني أبو بكر المزكي، ثنا عبد الله بن رَوح، ثنا يزيد بن هارون، أنا هشام بن حسان، عن محمد بن سِيرين، عنه، به.(12/417)
15871 - حديث: ما أَحْبَبْتُ الإمارة إلا يَومَئذ.
في ترجمهْ: ذَكوان، عن أبي هريرة.(12/417)
ـ أبو واقد الليثي، عن عمر.(12/417)
15872 - حديث (طح ط ش) : بَينَما نحن عند عُمر مَقْدَمَه الشام بالجابية أتاه رجل، فقال: يا أمير المؤمنين إن امرأتي زنَتْ بغلام ... الحديث.
طح في الحدود: ثنا يونس، أنا ابن وَهْب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن عُبَيْد الله بن عبد الله، أن أبا واقد الليثي أخبره، وكان من أصحاب رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال ... فذكره. وعن ابن وَهْب، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن سليمان بن
[ص:418] يسار، عن أبي واقد، نحوه.(12/417)
ـ أبو يزيد المكي والد عبَيْد الله، عن عمر.(12/418)
15873 - حديث (طح ش) : قضى رسول الله بالولد للفراش.
طح في النكاح: ثنا إسماعيل المُزَني، ثنا الشافعي، عن سفيان، عن عُبَيْد الله ابن أبي يزيد، عن أبيه، بهذا.(12/418)
ـ ابن الحوتكية، واسمه يزيد، عن عمر.(12/418)
15874 - حديث (حم) : أُتي عمر بن الخطاب بطعام، فدعا إليه رجلاً، فقال: إني صائم، قال: وأَي الصيام تصوم؟ لولا كراهيةُ أن أزيد أو أنقص لحدّثتكم بحديث النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حين جاءه الأعرابي بالأرنب، ولكن أرسِلُوا إلى عمّار، فلما جاء عمار قال: أشاهد أنت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يوم جاءه الأعرابي بالأرنب؟، فقال: نعم، فقال:
[ص:419] إني رأيت بها دماً، فقال "كُلُوها" قال: إني صائم، قال: "وأي الصيام تصوم"؟ قال: أولَ الشهر وآخره. قال: "إن كنت صائما فصُمْ الثلاثَ عشرة والأربع عشرة والخمس عشرة".
أحمد: ثنا أبو النَضْر، ثنا المَسعودي، عن حَكِيْم بن جبَيْر، عن موسى بن طلحة، عن ابن الحَوْتكية، بهذا.(12/418)
ـ ابن الساعدي، هو ابن السَعْدي، واسمه عبد الله.
تقدم(12/419)
ـ ابن السمط، هو شرحبيل.
تقدم.(12/419)
ـ ابن ماجدة السهمي أو ماجدة، عن عمر.(12/419)
15875 - حديث (حم) : حَجّ عَليْنا أبو بكر في خلافته ... الحديث. في قَطْعه أُذنَ غلام منهم. وفيه قول عمر: إني سَمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "قد أعطيتُ خالتي غلاماً، وإني أرجو أن يبارك الله لها فيه، وقد نَهَيْتُها أن تجعله حجَّاماً أو قَصاباً أو صائغاً".
أحمد: ثنا محمد بن يزيد، أنا محمد بن إسحاق، ثنا العلاء بن عبد الرحمن، عن رجل من قريش من بني سَهْم، عن رجل منهم يقال له: ماجدة. وعن يعقوب، عن أبيه، عن ابن إسحاق، حدثني العلاء، عن رجل من بني سهْم، عن ابن
[ص:420] ماجدة السَهْمي، وصدر الحديث له، والسياق للرواية الأولى.(12/419)
ـ ابن وبرة الكَلبي، عن عمر.(12/420)
15876 - حديث (طح كم قط) : أرسلني خالدُ بن الوليد إلى عمر، فأتيتُه وهو في المسجد ومعه عثمان وعلي وابن عوف وطلحة والزبير، فقلتُ: إن خالداً أرسَلَني إليك وهو يقرأ عليك السلام، ويقول: إن الناس قد انْهَمَكوا في الخمر وتحاقروا العقوبة، فقال عمر: هم هؤلاء عندك فسَلْهم ... ؟ فذكر الحديث في فتوى علي: بأنه إذا سَكِر يهذي، وإذا هَذى افترى، وعلى المفتري ثمانين، وفيه: أن عمر جلد الشاب القوي المنهمك ثمانين، والضعيف أربعين.
طح في الحدود: ثنا يونس، ثنا ابن وهب، أخبرني أسامة بن زيد. وعن علي بن شَيْبة، ثنا رَوْح، ثنا أسامة، به.
كم في الحدود: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بكار بن قتَيْبة، ثنا صفوان ابن عيسى، ثنا أسامة بن زيد، عن الزهري، حدثني حميد بن عبد الرحمن، عنه، به. وطريق الدارقطني في [مسند] : عبد الرحمن بن أزهر.(12/420)
ـ قاص الأجناد بالقسطنطينية، عن عمر.(12/421)
15877 - حديث (حم) : "من كان يؤْمن بالله واليوم الآخر فلا يَدخُلِ الحمّام إلا بإزار، ومن كان يُؤمن بالله واليوم الآخر فلا يُدْخِلْ حليلته الحمامَ".
أحمد: ثنا هارون، أنا ابن وهب، حدثي عمرو، عن عمر بن السائب أنه حدّثه، أن القاسم بن [أبي] القاسم حدّث، عنه، به.(12/421)
ـ قوم لم يُسَمَّوا، عن عمر.(12/421)
15878 - حديث (حم) : القوم الذين سألوا عمر, فقالوا: إنما أَتَيْناك نسألك عن ثلاثة: عن صلاة الرجل في بيته تَطوعاً، وعن الغُسل من الجنابة، وعن الرجل ما يصلح له من امرأته إذا كانت حائضاً؟. فقال أسُحار أنتم؟ لقد سألتموني عن شيء ما سألني عنه أحد، منذ سألتُ عنه رسولَ الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال: "صلاة الرجل في بيته تطوعا نور ... " الحديث.
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، سمعت عاصم بن عَمرو البَجَلي يُحدِّث عن رجل، عن القوم، به.
[ص:422] شَيْخ، عن عُمر.(12/421)
15879 - حديث (حم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال له: "يا عمر إنك رَجُل قوي لا تُزاحمْ على الحجر، فتُؤذي الضعِيف، إن وجدت خَلْوة فاستَلِمْه، وإلا فاستقْبله" فهلِّل وكَبِّر.
أحمد: ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن أبي يَعْفور العبدي، سمعت شيخاً بمكة في إمارة الحجاج يحدّث، عن عمر، بهذا.(12/422)
ـ من بلَّغ سعيد بن جُبَيْر، عن عمر.(12/422)
15880 - حديث (خز) : كان ولاة هذا البيت قبلكم طسم، فتهاونوا به، ولم يعظّموا
[ص:423] حُرْمته فَأهْلكهم الله، ثم وَلِيَتْه بعدهم جُرهُم، فتهاونوا به، ولم يُعَظِّموا حُرمته فأهَلكهم، فلا تَتهاونوا به، وعَظِّموا حُرمَتَه. موقوف.
خز في الحج: ثنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن أيوب، عن سعيد بن جبَيْر، قال: بلغني عن عمر ... فذكره في أثناء حديث ابن عباس الطويل في بناء البيت وقصة إبراهيم، وقد تقدم. ليس في السماع.(12/422)
ـ من بلَّغ أبا سفيان طلحة بن نافع، عن عمر.
في مسند: معاذ بن جبل.(12/423)
ـ من بلّغ مالكاً، عن عمر.(12/423)
15881 - حديث (ط) : إني لأُحِبُّ أن أنْظُر إلى القارئ أبيضَ الثياب.
مالك في الجامع. بهذا.(12/423)
15882 - حديث (ط) : أن عُمر قَوم الديَة على أهل القُرى ... الحديث، موقوف.
في العقول من الموطأ.(12/423)
15883 - وبه في الجامع (ط) : أن عمر كان يذهب إلى العوالي كل يوم سبت، فإذا وَجَد عبداً في عَمل لا يُطِيقه وضع عنه منه.(12/423)
15884 - وبه فيه (ط) : إنكاره على الأمة أن تتهيّأ بهيئة الأحْرار.(12/424)
ـ من بلّغ أبا حنيفة [عن عمر] .
في ترجمة: عبد الله بن عُمر بن حفص، في المراسيل.(12/425)
ـ من بَلغّ الزهري، عن عمر.(12/425)
15885 - حديث (ط) : أنّ عمر وعثمان وعبد الله جلدوا عَبِيْدهم نصص حدّ الحر في الخمر.
مالك في الحدود: عن ابن شهاب، أنه سُئل عن حد العَبْد في الخمر؟ فقال: بلغني أن عليه نِصْفَ حد الحُرّ في الخمر، وأن عُمر… فذكره.(12/426)
ـ الثقة، عن عمر.
في ترجمة: عبد الرحمن بن أبي ليلى، عنه.(12/426)
ـ من بَلَّغَ يحيى بن سعيد الأنصاري، عن عمر.(12/426)
15886 - حديث (ط) : لَبَيْت برُكبة أحب إليَّ من عشرة أبيات بالشام.
مالك في الجامع: عن يحيى بن سعيد، به. كذا عند أبي مصعب وغيره عنه.
وعند يحيى بن يحيى اللَّيثي: مالك أنه بلغه. ولم يذكر يحيى بن سعيد.(12/426)
ـ من بلغ مكحولاً، عن عمر.
في ترجمته عن أبي الدرداء.(12/426)
ـ من بَلغّ ثابت بن الحجاج، عن عمر.(12/426)
15887 - حديث (كم) : لو أدركتُ أبا عُبَيْدة بن الجراح حيا لاستَخْلَفْته، وما شاوَرْتُ ... الحديث.
كم في المناقب: أخبرني محمد بن يعقوب المُقْرئ، ثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم، ثنا قُتَيْبة بن سعيد، ثنا كثير بن هشام، ثنا جعفر بن بُرقان، عن ثابت بن الحجّاج، بلغني أن عمر ... فذكره.(12/427)
ـ رجل، عن عُمر.
له في ترجمة: أبي سلمة، عن ابن عباس.(12/427)
ـ شيخ، عن عمر.(12/427)
15888 - حديث (مي) : أتي عبد الملك بن مروان في خالة وعَمة، فقام شيخٌ، فقال: شَهِدت عمَرَ بن الخطاب أعطى الخالة الثلث والعمّة الثلُثَيْنِ، قال: فهمّ أن يكتب
[ص:428] به، ثم قال: أين زيد في هذا؟
مي في الفرائض: أنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن الحسن بن عّمرو، عن غالب بن عَبّاد، عن قيس بن حَبْتَر، بهذا.(12/427)
ـ جَدّ يحيى بن عُبَيْد، عن عمر.(12/428)
15889 - حديث (خز) : أن عامل بعث إلى عمر بمال مع رجل، فلما كان بعض الطريق محى الستين ألفاً فجعلها ستة آلاف ... الحديث. موقوف. وفيه: إطلاع عمر على ذلك، قال: فأقَرّ، فضَربه وحَبسه، حتى جاء بالمال.
خز في السياسة: ثنا أحمد بن الأَزْهر - وكَتَبْتُه من أصله - ثنا وَهْب بن جَرير، ثنا أبي، سمعت يحيى بن عُبَيْد يحدث، عن جده، به.(12/428)
ـ أَحَد النَفَر الذين سألوا عمر، عنه.(12/428)
15890 - حديث (طح) : له منها ما فوق الإزار من التَقبيْل والضمّ، ولا يطَّلع على ما تحته ... الحديث، وفيه قصة.
طح في النكاح: ثنا إبراهيم بن أبي داود، ثنا عليّ بن الجَعْد، أنا زهير بن
[ص:429] معاوية، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن عَمرو الشامي، عن أحد النفر الذين سألوا عمر ... فذكره. وعن فَهْد، ثنا أبو غسان، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن عَمرو البجلي: أن قوماً أَتَوا عُمر ... فذكره. وعن أبي بَكْرة، ثنا أبو داود، ثنا المَسْعودِي، ثنا عاصم بن عَمرو، فذكر مثل رواية إسرائيل. وعن فهد، عن علي ابن مَعْبد، عن عبيد الله بن عَمرو، عن زيد بن أبي أُنَيْسة، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن عمرو، عن عُمَيْر مولى لعمر، عن عمر ... فذكره.(12/428)
[النساء](12/429)
ـ زينب امرأة ابن مسعود، عن عمر.(12/429)
15891 - حديث (طح) : أنها باعت عبَد الله جاريةً واشترطَتْ خدمَتَها، فقال عمر: لا يقرَ بُها (ولها خدمتُها مبتوتة) .
طح في البيوع: ثنا مبشر بن الحسن، ثنا أبو عامر العَقَدي، ثنا شعبة، عن خالد بن سلمة، سمعت محمد بن عَمرو بن الحارث، عن زينب، به.(12/429)
ـ سُعْدى امرأة طلحة، عن عمر.(12/429)
15892 - حديث (خز حب) : "إني لأعلم كلمة ما يقولها عبد عند موته، إلا كانت له نوراً في صَحِيْفَته ... " الحديث. وفيه: قصة لطلحة مع عمر.
خز في التوحيد: عن محمد بن بَشّار وأبي موسى، عن أبي زيد سعيد بن الربيع، [ثنا شعبة] ، عن إسماعيل، سمعت الشعبي يحدِّث، عن رجل، عن سعدى، به.
حب في الثاني من الأول: أنا عبد الله بن محمد بن سلم، ثنا هارون بن إسحاق، ثنا محمد بن عبد الوهاب، عن مِسْعَر بن كِدام، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعْبي، عن يحيى بن أبي طلحة، عن أُمِّه سُعدى، به.(12/430)
ـ الشِّفاء جدة أبي بكر بن سليمان بن أبي حَثمة، وكانت من المهاجرات [عن عمر] .(12/430)
15893 - حديث (كم) : في سبب تسمية عمر "أميرَ المؤمنين".
كم في المناقب: أنا علي بن حَمْشاذ، ثنا أحمد بن إبراهيم بن مِلْحان، ثنا يحيى ابن بُكَيْر، ثنا يعقوب بن عبد الرحمن، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، أن عمر بن عبد العزيز سأل أبا بكر بن سليمان؟ فقال: حدثتني الشفاء، به.(12/430)
ـ صَفِيّة بنت أبي عُبَيْد، عن عمر.(12/431)
15894 - حديث (طح ش) : ما بال رجال يطؤون ولائدهم يَدعونهن يَخْرجْنَ ... الحديث. موقوف.
طح في العتق: عن يونس، عن ابن وهب، عن مالك، عن نافع، عنها، به.(12/431)
ـ عائشة بنت أبي بكر، عن عمر.(12/431)
15895 - حديث (حب كم) : كان أبو بكر أحبنا إلى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وكان خَيْرَنا وسيْدَنا.
حب في الثامن من الثالث: أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم، ثنا إبراهيم بن سَعِيد، ثنا إسماعيل بن أبي أُوَيس، عن سليمان بن بلال، عن هشام بن عُروة، عن أبيه، عنها، بهذا.
كم في المناقب: ثنا علي بن حمْشاذ، ثنا العبّاس بن الفضل، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، به. وقال: صحيح على شرطهما.(12/431)
15896 - حديث (حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لا يموت حتى يُفْنِي الله المنافقين ...
[ص:432] الحديث بطوله. وأوله: عن يزيد بن بابَنُوس قال: ذهبت أنا وصاحب لي إلى عائشة ... بطوله. وفيه: فَظَنَنْتُ أنه غُشي عليه، فسجيتهُ بثوب، فجاء عُمر والمغيرة، فنظر إليه عمر، فقال: واغشياه، ثم قاما، فقال المغيرة: يا عمر مات رسول الله؟ قال: كذبتَ، بل أنت رَجُل تحوسك فتنة… الحديث. وفيه: مجيء أبي بكر وخطبته الناس، إعلامهم بوفاته - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
قال أحمد: ثنا بَهْز، ثنا حمّاد بن سَلَمة، أنا أبو عمْران الجَوْني، عن يزيد، به.
وقع في أول الثلث الثالث من مسند: عائشة.(12/431)
ـ عَمْرة بنت عبد الرحمن، عن عمر.(12/432)
15897 - حديث (قط ط) : استب رجلانِ، فقال أحدهما: ما أمِّي بزانية، ولا أبي بزان، فشاور عمرُ القَوم، فقالوا: مَدَح أباه وأُمَّه، فقال: لقد كان لهما من المَدْح غير هذا، فضَرَبه.
قط في الحدود: ثنا جعفر بن أحمد، ثنا موسى بن إسحاق، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبد الله بن إدريس، عن يحيى بن سعيد، عن أبي الرجال، عن أمَّه عمرة، بهذا.
رواه مالك في الحدود: عن أبي الرجال، نحوه.(12/433)
551 ـ مسند عمر بن زيد ابن جارية الأنصاري(12/434)
15898 - حديث (كم) : استصْغرَنا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يوم بَدْر، أنا وسَعْد بن خَيثمة.
كم في المناقب: ثنا بكْر بن محمد بن حَمْدان، ثنا أحمد بن عبَيْد الله النرْسي، ثنا منصور بن سَلَمة الخزاعي، ثنا عمر بن عبيد الله بن زيد بن جارية الأنصاري، حدثني عمي عمر، بهذا. وقال: صحيح الإسناد.(12/434)
552 ـ من مسند عمر بن أبي سلمة ابن عبد الأسد المخزومي ربيب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(12/435)
15899 - حديث (خز طح حب حم عه ط) : رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يصلى في بيت أم سَلَمة في ثوب واحد، قد خالف بين طرفيه.
خز في الصلاة: عن أحمد بن عَبْدة، عن حماد بن زيد. وعن بُنْدار ويحيى بن حكيم، عن يحيى بن سعيد. وعن أبي كُريب، عن أبي أسامة. وعن سلم بن جنادة، عن وكيع. وعن يحيى بن حكيم، عن الحسن بن حَبِيب. وعن عبد الجبار ابن العلاء، عن سفيان، كلهم عن هشام بن عروة، عن أبيه، عنه، به. وعن أبي
[ص:436] الأزهر حوثرة بن محمد ومحمد بن علي بن محرر، كلاهما عن أبي أسامة، عن عبيد الله بن عمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عمر بن أبي سلمة، نحوه. ليس في سماعنا.
طح فيه: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو داود، ثنا شعبة. وعن يونس، أنا ابن وَهْب، أن مالكاً حدثه. وعن أبي بَكْرة، ثنا رَوْح بن عُبادة، ثنا هشام بن حَسّان وشعبة، كلهم عن هشام، به. وعن ابن أبي داود، ثنا ابن أبي مريَم وعبد الله بن صالح، قالا: ثنا اللَّيْث، عن يحيى بن سعيد، عن أبي أمامة بن سَهْل، عن عمر بن أبي سَلَمة، نحوه. وعن علي بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن صالح، به.
حب في الأول من الرابع: أنا محمد بن عمر بن يوسف، ثنا نَصْر بن علي، ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، ثنا هشام بن حسّان. وعن محمد بن أحمد بن عَوْن، ثنا يعقوب بن حمَيْد، ثنا ابن أبي حازم ووكيع. وعن محمد بن عبد الرحمن، ثنا محمد ابن يحيى الذهلي، ثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، كلهم عن هشام، به. والمعنى واحد. وفي الثامن من الخامس: أنا حامد بن محمد بن شعيب، ثنا سُريج بن يونس، ثنا سفيان، به. وفي الصلاة: أنا الحسين بن محمد بن أبي معشر بحران، ثنا حوثرة ومحمد، به.
رواه أحمد: ثنا سفيان، به. وعن يحيى بن سعيد ووكيع، عن هشام، نحوه.
وعن يحيى بن إسحاق، عن الليْث بن سعد، بمعناه. وعن يعقوب، عن أبيه، عن ابن إسحاق، قال: وذكر يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري، نحوه.
قال عبد الله: قال أبي: إذا قال ابن إسحاق: "وذكر" لم يَسْمَعْه، وهذا يدل على صدْقه.(12/435)
15900 - حديث (مي عه ط حم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال له: "سَمِّ الله، وكلْ ممّا يَلِيك".
[ص:437] مي في الأطعمة: أنا خالد بن مَخْلد، ثنا مالك، عن وَهْب بن كَيْسان، عنه، بهذا.
عه فيه: عن عباس الدُّورِي وأبي أُمَيّة، قالا: أنا خالد بن مَخلد. وعن إبراهيم ابن أبي داود، ثنا يحيى بن صالح، ثنا مالك، به. وعن الصاغاني ومحمد بن عُمر ابن نافع وكَيْلجة، قالوا: ثنا ابن أبي مريم، ثنا محمد بن جعفر، عن محمد بن عَمْرو بن حَلْحَلَة. وعن حَنْبَل بن إسحاق، ثنا الحُمَيْدي، ثنا سُفْيان بن عيينة، ثنا الوليد بن كَثير. وعن مَهْدي بن الحارث، عن إبراهيم بن نَصْر، عن سفيان، عن الوليد، كلاهما عن وهب بن كيسان، به. وعن عمّار بن رجاء، عن محمد بن بِشر، عن هشام بن عُرْوة، عن أبي وَجْزة، عن عمر بن أبي سلمة، نحوه.
حب في الثامن والسبعين من الأول: أنا إبراهيم بن إسحاق الأنماطي، ثنا محمد ابن سليمان المِصِّيصِي، ثنا سليمان بن بلال، عن أبي وَجْزَة، نحوه. وفي الرابع بعد المائة منه: عن إبراهيم بن إسحاق الأنماطي الشيخ الصالح، ثنا أبو همام الوليد بن شجاع، ثنا محمد بن سواء، ثنا هشام بن عُروة، به. وعن عمر بن محمد الهَمْداني، ثنا محمد بن عُبادة، ثنا يعقوب بن محمد الزهْري، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن عُمر بن أبي سلمة، ثنا أبي، عن أبيه، به.
رواه مالك في الجامع: عن وهب: أُتِيَ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بطعام، ومعه ربِيْبُهُ عُمَر بن أبي سَلَمة ... فذكره.
رواه أحمد: ثنا موسى بن داود، ثنا سليمان بن بلال، به. وعن منصور بن سَلَمة الخزاعي وأبي سعيد مولى بني هاشم، عن سليمان، نحوه. وعن سفيان وأبي معاوية، كلاهما عن هشام بن عُروة، عن أبيه، عن عمر، به. وعن وكيع، عن هشام
[ص:438] ابن عُروة وإبراهيم بن إسماعيل بن مجمعّ، عن أبي وَجْزة، عن رَجل من مزينة، عن عمر بن أبي سلمة، نحوه. لم يذكر أبو معاوية: ابن مجَمع. وعن حسن بن موسى، عن ابن لَهِيعة، عن أبي الأسود، عن عبد الرحمن بن سَعد المُقْعد، عن عمر، بمعناه.
وعن سفيان بن عيينة، عن الوليد بن كَثِير، عن وَهْب بن كيسان، عنه، نحوه.(12/436)
15901 - حديث (عه حب) : أنه سأل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أيُقَبِّل الصائم؟ فقال: "سَل هذه أم سَلمة ... " الحديث.
عه في الصيام: ثنا أبو عُبَيْد الله، ثنا عَمِّي. (ح) وثنا أبو العباس أحمد بن محمد التميمي، ثنا أحمد بن عيسى، أنا ابن وَهْب.
حب في الخامس والستين من الثالث: أنا عبد الله بن محمد بن سَلم، ثنا حرْملة ابن يحيى، ثنا ابن وَهْب، أخبرني عَمرو بن الحارث، عن عبد ربِّه بن سعيد، عن عبد الله بن كَعْب الحِمْيَري، عنه، به.(12/438)
553 ـ مسند عمرو بن الأحْوص ابن جعفر الجشمي(12/439)
15902 - حديث (طح حم) : خَطَب رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في حَجة الوداع فقال: "إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام ... " الحديث.
طح في القضاء: ثنا علي بن مَعْبد، ثنا يونس بن محمد، ثنا حسين بن عازب ابن شبِيب بن غَرْقَدَة أبو غرقدة، عن شَبِيب بن غَرقدة، عن سلَيمان بن عمرو ابن الأحوص، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا يحيى بن آدم، ثنا أبو الأحوص، عن شَبِيب، به. وعن أبي سعيد مولى بني هاشم، عن زائدة، عن شَبِيب، به. وزاد: "لا يَجْني جان إلا على نفسه، لا يجني والد على ولَده، ولا مولود على والده".(12/439)
554 ـ مسند أبي زيد عمرو ابن أخطب الأنصاري
حديثه في ثالث البصريين وعاشر الأنصار.(12/440)
15903 - حديث (حب كم حم) : قال لي رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "أُدْنُ منّي وامْسَح ظَهْري" قال: فكشف عن ظهره، وجَعلتُ الخاتَم بين أصبعي فغمزتُها، قيل: وما الخاتَم؟ قال: شَعْر مُجتمع على كَتِفه.
حب في الثاني من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا عَمْرو بن أبي عاصم، ثنا أبي، ثنا عَزْرة بن ثابت، أنا عِلْباء بن أحمر اليَشْكري، ثنا أبو زيد، به.
كم في الترجمة النبوية: أنا أبو منصور محمد بن حاتم الكَشِّي، ثنا عَبْدُ بن حمَيْد، ثنا أبو عاصم، به.
رواه أحمد: ثنا حَرَمِيّ بن عُمارة، حدثني عَزْرة الأنصاري، به. وعن أبي عاصم، عن عَزْرَة، به. وعن زيد بن الحُبَاب، عن حسين بن واقد، عن أبي نَهيك، عنه، بمعناه. مختصر، ولفظه: رأيت الخاتم الذي بين كتفَي رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.(12/440)
15904 - حديث (حب كم حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَسَحَ رأسَه، ودعا له بالجَمَال.
حب في الثامن من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنّى، ثنا عَمرو بن الضحّاك ابن مَخْلد، ثنا أبي، ثنا عَزْرة بن ثابت، ثنا عِلباء بن أَحْمَر، عنه، بهذا. وعن أحمد ابن يحيى بن زهير، ثنا زيد بن أَخْزم، ثنا مُسَلِم بن إبراهيم، ثنا قُرَّة بن خالد، عن أنس بن سِيْرين، عنه، ببعضه. وعن أحمد بن محمد الحسن بن الشرْقي، ثنا أحمد بن منصور زاج، ثنا عَلِي بن الحسن بن شَقِيق وعلي بن الحسين بن واقد، قالا: ثنا الحسين بن واقد، حدثني أبو نَهِيك، حدثني عمرو بن أخْطب، قال: استسقى رسولُ الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فأتيتُه بإناء فيه ماء، وفيه شَعْرة فرفعْتها، فقال: "اللهم جَمِّله" قال: فرأْيته وهو ابن ثلاث وتِسعين سنة وما في رأسه ولحيته شعرة بيضاء.
كم في الأشربة: أنا أبو العباس السَّياري، ثنا إبراهيم بن هلال، أنا علي بن الحسن بن شَقِيق، به.
رواه أحمد: ثنا حَرَمي بن عُمارة بسند الذي قبله ولفظه: قال لي رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "أدْنُ منّي" قال: فمسَح بيده على رأسه ولحيَتِه ثم قال: "اللهُمّ جمِّله وأدِمْ جَماله ... " الحديث. وعن أبي عاصم، عن عَزْرة، نحوه بلفظ: فمسح وَجْهَهُ ودعا له بالجمال. قال: فأخبرني غير واحد أنه بلغ بضعاً ومائة سنة أسودَ الرأس واللحية. وعن حجاج بن نُصير الفَساطِيطي. - قال أحمد: ولم أسمع منه غَيْرَه - ثنا قُرة بن خالد، عن أنس بن سيرين، حدثني أبو زيد بن أَخْطَب، نحوه. ثنا زيد بن الحُباب، ثنا حسين بن واقد بلفظ: استسقى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... الحديث.
[ص:442] وعن علي بن الحسن، عن حسين بن واقد، به.(12/441)
15905 - حديث (حم) : أن رجلاً أَعْتق ستة أعْبُد له عند موته، ليس له مال غيرهم، فأَقْرعَ بينهم رسولُ الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فأعتَق اثنين وأًرق أربعة.
أحمد: ثنا إسحاق بن عيسى، ثنا هشيم، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي زيد، بهذا. وعن سُريج بن النعمان، عن هشيم، به.(12/442)
15906 - حديث (حم) : مرّ رسولُ الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بين أظْهُر ديارنا، فوجد قتاراً، فقال: "من هذا الذي ذَبح؟ " قال: فخرج إليه رجل منا، فقال: يا رسول الله كان هذا يوماً الطعامُ فيه كرِيه ... الحديث.
أحمد: ثنا عفان، ثنا عبد الوارث، ثنا خالد، عن أبي قلابة، عن عمرو بن بُجْدان، عن أبي زيد، به. وعن إسماعيل بن إبراهيم، عن خالد، عن أبي قلابة، عن رجل من قومه، قال خالد: أحسِبُه عَمرو بن بُجْدان، به. وعن عبد الصمد - يعني ابن عبد الوارث - عن أبيه، به.(12/442)
15907 - حديث (عه حب كم حم) : صلّى بنا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الصبْح، ثم صعد المنبر، فخَطب حتى حضرتِ الظهر ... الحديث، وفيه: فحدثنا بما هو كائن، فأعْلَمُنا أحفظُنا.
عه في الفتن: ثنا يزيد بن سِنان وإبراهيم بن مَرْزُوق ويعقوب بن سفيان وإسحاق ابن سَيار، قالوا: ثنا أبو عاصم، ثنا عَزرْة بن ثابت، ثنا عِلْباء بن أحمر، حدثني أبو زيد، به.
حب في التاسع والستين من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثَنّى، ثنا عَمرو بن الضحّاك، بإسناد الحديث الثاني.
كم في الفتن: ثنا محمد بن خزيمة الكَشي من أصل كتابه، ثنا عَبْدُ بن حميد، ثنا أبو عاصم، به. وقال: صحيح الإسناد.
قلتُ: هو كما قال، إلا أن شيخه متَّهم بالكذب في لقائه عَبْد بن حُميد، ذكر هو ذلك في تاريخ نيسابور وغيره، وهو واهم في استدراكه، لأنه في مسلم.
رواه أحمد: ثنا أبو عاصم، به.(12/443)
555 ـ من مسند عمرو بن أمَيَّة الضَّمري
حديثه في سابع الأنصار وثالث الشاميين.(12/444)
15908 - حديث (مي خز جا حب حم) : رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - توضأ، ومَسحَ على خُفَّيْه، وعلى عِمَامته.
ميَ في الطهارة: أنا أبو المُغِيرة، ثنا الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي سَلَمة، عن جعفر بن عَمرو، عن أبيه، به. قيل لأبي محمد: تأخذ به؟ قال: إيْ والله.
خز فيه: ثنا القاسم بن محمد بن عَبّاد بن عبّاد المهَلَّبي، ثنا عبد الله بن داود، سمعت الأوزاعيّ، عن يحيى بن أبي كَثير، عن أبي سلَمة بن عبد الرحمن، عن جعفر بن عَمرو بن أمية الضَّمْري، عن أبيه، به.
جا فيه: في ترجمة: محمد بن عمرو بن عطاء، عن ابن عباس.
حب في الخامس والثلاثين من الرابع: أنا عبد الله بن محمد بن سلم، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، ثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، به.
[ص:445] رواه أحمد: بلفظ: أنه رآه يمسح على الخفين: ثنا أبو عامر، ثنا علي هو ابن المبارك، عن يحيى هو ابن أبي كَثِير، به. وعن أبي المغيرة ومحمد بن مصعب، عن الأوزاعي. وعن يونس، عن أبان. وعن حسن بن موسى وحسين بن محمد، عن شَيْبان، ثلاثَتُهم عن يحيى، نحوه. وعن يعقوب، عن أبيه، عن ابن إسحاق، عن جعفر بن عَمرو، عن أبي سَلَمة، عن جعفر بن عَمرو، عن أبيه، به. وعن عبد الرزاق، عن مَعْمر، عن يحيى، مثله. ولم يذكر جَعفر بن عَمرو.(12/444)
15909 - حديث (مي حب حم عه) : أنه رأى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يحتزُّ من كَتف شاة في يده، ثم دعي إلى الصلاة، فألقى السكِّين التي كان يحتز بها، ثم قام فصلى ولم يتوضأ.
مي في الطهارة: أنا عبد الله بن صالح، حدثني الليْث، حدثني عُقَيْل، عن ابن شهَاب، أخبرني جعفر بن عمرو بن أُمَية، أن أباه أخبره، به.
حب في التاسع عشر من الرابع: أنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببُسْت ومحمد بن الحسن بن الخليل بنسا، قالا: ثنا هشام بن عمّار، ثنا حاتم بن إسماعيل، ثنا موسى بن عقبة، عن صالح بن كَيْسان، عن الفضل بن عَمرو بن أُميّة الضمري، عن عَمرو بن أمية، نحوه. وفي العشرين من الخامس: أنا عبد الله بن
[ص:446] محمد بن مسْلِم، ثنا حَرْملة بن يحيى، ثنا ابن وَهْب، أخبرني عَمرو بن الحارث، عن ابن شِهاب، به.
رواه أحمد: ثنا أبو كامل، ثنا إبراهيم بن سعد، ثنا ابن شهاب، به. وعن يعقوب، عن أبيه، به. وعن يعقوب، عن أبيه، عن صالح، عن ابن شهاب، به.
وعن عبد الرزاق، عن مَعْمر، عن الزهري، عن ابن عمرو بن أمية. (وعن يحيى ابن سعيد، عن هشام بن عروة، عن الزهري، عن فلان بن عمرو بن أمية) ، به.
وعن أبي عامر، عن فُلَيح، عن الزهري، حدثني جعفر، به.(12/445)
15910 - حديث (خز حب) : قال رجل للنبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أُرْسِلُ ناقتي وأتوكلُ؟ قال: "اعْقلها وتوكّل".
خز في التوكل: [] عن جعفر بن عَمرو بن أمية، عن أبيه، به.
حب في الخامس والستين من الثالث: أنا الحسين بن عبد الله القطان، ثنا هشام ابن عمّار، ثنا حاتم بن إسماعيل، ثنا يعقوب بن عبد الله، عن جعفر، به.(12/446)
15911 - حديث (مي طح) : قَدمْت على رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - من سفر، فسلَّمْتُ عليه، فلما ذهبْتُ لأخرج قال: "انتظر الغَداء أبا أمية" قال: فقُلْتُ: إني صائم يا نَبِيّ الله، قال: "تعال أخْبِرك عن المسافر، إن الله وضع عنه الصيام ونصف الصلاة".
[ص:447] مي في الصيام: ثنا أبو المُغيرة، ثنا الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي قِلابة، عن أبي المُهاجِر، عن أبي أُميّة الضَّمْري، بهذا.
طح في الصلاة: ثنا محمد بن عبد الله بن مَيْمون، ثنا الوليد بن مُسْلم، ثنا الأوزاعي، به. لكن قال: عن أبي قِلابة، عن أبي أمية. أو عن رجل، عن أبي أُمَية ولم يقل: الضمْري، وأظنُّه أبا أمية الكَعْبي، وقدمْتُه هناك في مسند: أنس بن مالك الكعبي.(12/446)
15912 - حديث (خز) : بعثَني رسولُ الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وبعث معي رجلاً من الأنصار، فقال: "ائتيا أبا سفيان بن حَرْب فاقتلاه ... " الحديث.
خز في الحج: ثنا محمد بن عيسى، ثنا سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن جعفر بن الفَضْل بن الحسن بن عَمرو بن أمَية، عن أبيه، عن جده، به. ليس في السماع.(12/447)
15913 - حديث (حب حم) : مرّ عثمان بن عفان أو عبد الرحمن بن عَوف بمرْط فاستغلاه، فمُر به على عمرو بن أمية فاشتراه وكسا امرأته سُخيْلة بنت عبيدة بن الحارث ابن المطلب، فمر به عثمان أو عبد الرحمن، فقال: ما فعل المِرْط؟ قال: تصدقت به على سخيلة، فقال: أو كلما صنعت إلى أهلك (صدقة؟ قال عَمرو: سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول ذاك… الحديث: "كل ما صنعت إلى أهلك) فهو صدقة عليهم".
[ص:448] حب في الثاني من الأول: أنا أبو يعلى، ثنا محمد بن عباد المكي، ثنا حاتم بن إسماعيل، ثنا يعقوب بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن أمَية الضمْري، حدثني الزِبْرقان بن عبد الله بن عَمرو بن أميّة، عن أبيه، عن عمرو بن أمية، بهذا.
رواه أحمد بلا قصة: ثنا عبد الوهاب بن همام أخو عبد الرزاق، سمعت محمد بن أبي حُميْد المدني، ثنا عبد الله بن عمرو بن أمَية، عن أبيه، به.(12/447)
15914 - حديث (حم) : كنا مع النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في بعض أسفاره، فنام عن صلاة الصبح، حتى طلعت الشمس، لم يسْتيقظوا، وأن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بدأ بالركعتين فركعهما، ثم أقام إلى الصلاة فصلى.
أحمد: ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، عن جعفر بن عَمرو بن أميّة
[ص:449] يعني عن أبيه - به.(12/448)
15915 - حديث (حم عه) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بعثه وحده. عيناً إلى قريش، قال فجئت إلى خشبة خُبَيْب وأنا أتخوف العُيُون، فرميت بها، فحللتُ خُبَيْبا، فوقع إلى الأرض، فأسندت غير بعيد ثم التفتُّ فلم أر خُبَيْباً لكأنما ابتَلَعَتْه الأرض. فلم ير لِخبيب أثرٌ حتى الساعة.
أحمد: حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، ثنا جعفر بن عون، عن إبراهيم ابن إسماعيل، أخبرني جعفر بن عَمرو بن أمية، عن أبيه، به.
قال عبد الله بن أحمد: وسمعتُه أنا من ابن أبي شيبة بالكوفة، وقال لنا فيه: عن الزهري. وأما أبي فحدثناه عنه، ولم يذكر الزُهري.(12/449)
556 ـ من مسند عمرو بن أمِّ مكتوم الأعمى القرشي(12/450)
15916 - حديث (حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أتى المسجد فرأى في القوم رِقَّة، فقال: "إني لأَهُم أن أجْعل للناس إماماً، ثم أخرج فلا أقدر على إنسان يَتَخلَّف عن الصلاة في بيته إلا أحْرقتُه عليه".
أحمد: ثنا عبد الصمد، ثنا عبد العزيز - يعني ابن مُسلم - ثنا الحُصَين، عن عبد الله بن شدّاد بن الهاد، عنه، به.(12/450)
15917 - حديث (حم) : جئت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقلتُ: يا رسول الله، كنتُ ضريراً شاسعَ الدار، ولي قائد لا يُلائِمني، فهل تجد لي رخصة أنْ أصَلِّي في بَيْتي؟ قال: "أتسمَع النداء؟ " قلتُ: نعم، قال: "ما أجد لك رخصة".
أحمد: ثنا أبو النضر، ثنا سفيان، عن عاصم، عن أبي رَزِين، عنه، بهذا.
ومعناه في الذي قبله.(12/450)
557 ـ مسند عمرو بن تغلب النمري(12/451)
15918 - حديث (كم حم) : "إن من أشْراط الساعة أن يُقبض العلم ... " الحديث.
كم في البيوع: أنا الحسن بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا وَهْب بن جرِير بن حازم، ثنا أبي، سمعت يونس بن عُبَيْد يحدث، عن الحسن، عنه، به.
قال: وثنا أبو بكر بن إسحاق وأبو بكر بن جعفر القَطِيعي، قالا: ثنا عبد الله بن أحمد ابن حنبل، حدثني أبي، ثنا وهب بن جرير، به. وقال: صحيح الإسناد على شرطهما.
وهكذا هو في المسند.(12/451)
15919 - حديث (حم) : "تقاتلون بين يَدَي الساعة قوماً يَنْتَعِلون الشعَر، ولتُقَاتِلُنَّ قوماً كأن وجوههم المَجَان المَطْرَقة".
أحمد: ثنا وَهْب بن جَرِير، ثنا أبي، سمعت الحسن، عنه، بهذا. وعن أسود بن
[ص:452] عامر وعفان، كلاهما عن جَرِير بن حازم، نحوه. فرقّه أسود.(12/451)
15920 - حديث (حم) : "إني أعطي أقواماً وأَرُدّ آخرين، والذي أدعُ أحب إليَّ ... " الحديث.
أحمد: عن وَهْب بن جَرير بن حازم وعفان ويزيد، كلهم عن [جرير] عن الحسن، عنه، به.(12/452)
558 ـ من مسند عَمرو بن الجَموح الأنصاري(12/453)
15921 - حديث (حم عم) : "لا يُحِقُّ العبد صريحَ الإيمان حتى يُحب لله، ويُبْغض لله ... " الحديث.
أحمد: ثنا هَيْثم بن خارجة - قال عبد الله: وسمعته من الهَيْثم - ثنا رِشْدِين ابن سعد، عن عبد الله بن الوليد، عن أبي منصور مولى الأنصار، عنه، بهذا.(12/453)
559 ـ مسند عَمرو بن الحارث المصطلقي وهو أخو جويرية بنت الحارث زوج النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(12/454)
15922 - حديث (قط حم) : لم يتْرُك رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَفْراء ولا بيضاء، إلا أرضاً جعلها صدقة، وبَغْلته البيضاء.
قط في الأحباس: ثنا محمد بن مَخْلَد، ثنا علي بن إشْكاب، ثنا إسحاق الأزرق، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا. وعن أبي بَكْر محمد بن عبد الله ابن إبراهيم، ثنا معاذ بن المُثَنّى، ثنا مُسَدد، ثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، نحوه. وعن محمد بن عبد الله بن زكريا، عن أحمد بن شعيب، ثنا قُتَيْبة بن سعيد، ثنا أبو الأحوص. وعن أحمد بن محمد بن زياد، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، ثنا زهير. وعن محمد بن عبد الله بن زكريا، ثنا أحمد بن شعيب، أخبرني عَمرو بن عَلي، ثنا أبو بكر الحنَفي، ثنا يونس بن أبي إسحاق، كلهم عن أبي إسحاق، به. في حديث يونس، عن أبيه: سمعت عَمرو ابن الحارث.
[ص:455] رواه أحمد: عن عبد الرحمن وإسحاق الأزرق، كلاهما عن سفيان، عن أبي إسحاق، به.(12/454)
15923 - حديث (حم) : "من أحب أن يقرأ القرآن غضاً كما أُنْزل، فليقرأه على قراءة ابن أمّ عبْد".
أحمد: ثنا وكيع، ثنا عيسى بن دينار، عن أبيه، عنه، بهذا.(12/455)
560 ـ من مسند عمرو بن حريث المخزومي(12/456)
15924 - حديث (مي حب حم ش عه) : أنه سَمِع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقرأ في صلاة الصبح (إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ) ... الحديث.
مي في الصلاة: أنا أبو نعيم، ثنا المَسْعودي، عن الوليد بن سرِيع، عنه، به.
[ص:457] وعن أبي نعيم، عن مِسْعر، عن الوليد، نحوه.
حب فيه، وفي الرابع والثلاثين من الخامس: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا مُحْرِز بن عَوْن، ثنا خَلَف بن خَليفة، عن الوليد بن سَريع، نحوه
رواه أحمد: ثنا وكيع، ثنا مِسْعر والمسعودي، عن الوليد، به. وعن محمد بن عُبَيْد، عن مِسْعر، به.(12/456)
15925 - حديث (حم طح) : صلَّيْت خلف رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في نعلين مخصوفين.
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن حجاج المحاربي، عن أبي الأسود، عنه، بهذا.
طح في الجنائز: ثنا ابن مَرْزوق، ثنا أبو حُذَيفَة، عن سفيان الثوري، عن السُدي، أخبرني من سمع عمرو بن حُريث قال: رأيت رسولَ الله يُصَلّي في نعْلين مخصوفتين.(12/457)
15926 - حديث (خز) : صلَّيْت خَلْف رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فكان إذا رفَع رأسَه من الركوع لم يَحْنِ أحدٌ منا ظَهْره ... الحديث.
خز في الإمامة: ثنا علي بن حُجْر، ثنا سلمة بن صالح - وفي القلب منه - عن
[ص:458] الوليد بن سَريع، عنه، به. ليس في سماعنا.(12/457)
15927 - حديث (حب) : "إنكم ستَقْدمون على قومٍ جعد رؤوسهم، فاستَوصُوا بهم خيراً ... " الحديث في قِبْط مصر.
حب في التاسع والستين من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خَيْثَمة، ثنا عبد الله بن يزيد، ثنا حَيْوَة، ثنا أبو هانئ حُمَيْد بن هانئ، أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبُلي وعمرو بن حُريث، يقولان: إن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قال ذلك.(12/458)
15928 - حديث: في الشفعة.
في ترجمة، من لم يُسمَّ، عن عبد الله بن مسعود.(12/458)
15929 - حديث (عه حم) : رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وعليه عمامةٌ سوداء.
عه في الحج: ثنا يزيد بن عبد الصمد، ثنا محمد بن المبارك الصُوري، ثنا سفيان ابن عيينة، عن مُساور الورّاق، حدثني جَعفر بن عمرو بن حُريثَ، عن أبيه، بهذا.
وعن إدريس بن بحْر، ثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، ثنا وكيع، عن مُساور، مثله. وزاد: قد أرخى طَرَفيها بين كَتِفيه.
رواه أحمد: ثنا وكيع، به.(12/458)
15930 - حديث (كم) : قال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لعبد الله بن مَسعود: "اقرأ". قال: أقْرَأ وعليك أُنزِل؟ ... الحديث.
[ص:459] كم في المناقب: أنا الحسن بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الوهاب، ثنا جعفر بن عَون، أنا المسعودي، عن جعفر بن عَمرو بن حريث، عن أبيه، به.(12/458)
561 ـ مسند عمرو بن حريث المعافري(12/460)
15931 - حديث (حب) : "ما خَففْتَ عن خادمك من عمله كان أجراً في موازينك".
حب في الثاني من الأول: أنا أبو يَعْلى، ثنا أبو خَيْثَمة، ثنا عبد الله بن يزيد، حدثني سعيد بن أبي أيوب، حدثني أبو هانئ، حدثني عَمرو بن حُريث، عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بهذا. قال أبو يعلى، عن أبي خَيْثَمة: عمرو بن حُرَيث هذا غير الكوفي.
وهو كما قال، لكن أنكر غيره أن تكون له صحبة، وإنما يروي عن أبي هريرة. وقد أوضحت حاله في كتابي في "تمييز الصحابة".(12/460)
562 ـ من مسند عَمرو بن حَزْم الأنصاري(12/461)
15932 - حديث (مي خز طح حب كم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كتب إلى أهل اليمن مع عَمرو بن حزم: "بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي إلى شُرَحبيل بن عَبد كُلال والحارث بن عبد كُلال ونُعَيم بن عَبد كُلال: في أربعين شاة شاةٌ ... " الحديث.
مي في الزكاة: أنا الحكم بن موسى، ثنا يحيى بن حمزة، عن سليمان بن داود الخولاني، عن الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده، بقصة الشياه فقط، وهو بعض الحديث الطويل. وعن بشر بن الحكم، عن عبد الرزاق، عن مَعْمر، عن عبد الله بن أبي بكر بن [محمد بن] عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده: أَنَ النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كتب لهم كتاباً ... فذكر نحوه. وعن الحكم بن موسى بسنده قصة الوَرِق في موضعين.
خز فيه: عن عبد الرحمن بن بِشْر بن الحكم، عن عبد الرزاق بقصة البقر فقط.
وليس في سماعنا.
[ص:462] طح في الزيادات: عن علي بن شَيْبة، عن يزيد بن هارون، ثنا حَبِيب بن أبي حَبِيب، ثنا عمرو بن هَرِم، حدثني محمد بن عبد الرحمن الأنصاري، قال: لما استُخْلِف عُمر بن عبد العزيز، أَرسل إلى المدينة يلتمس كتاب رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في الصدقات، فوجد عند آل عَمرو بن حَزْم نُسخة محمد بن عبد الرحمن لعمرو بن هرم. وعن أبي مرزوق وابن أبي داود، قالا: ثنا الحكم بن موسى، به. وعن يونس، عن ابن وَهْب، عن ابن لَهِيعة، عن عُمارة بن غَزيّة، عن عبد الله بن أبي بكر بن عَمرو بن حَزْم، قال: هذا كتاب رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في الصدقات لعمرو بن حزم ... فذكر بعضه. وعن أحمد بن داود، ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، ثنا عبد الله بن المبارك، عن معمر، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، عن جده.
وعن سليمان بن شعيب، عن الخُصيْب بن ناصح. وعن أبي بكرة، ثنا أبو عُمر الضرير، كلاهما عن حماد بن سَلَمة. قلتُ لقَيْس بن سَعْد: اكتب إليّ كتاب
[ص:463] أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فكتبَه لِي في ورقة، وأخبرني أنه أخذه من أبي بكر، وأن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَتبه لجدّه.
حب في السادس والثلاثين من الخامس: أنا الحسن بن سفيان وأبو يَعلى وحامد ابن شعيب في آخرين، قالوا: ثنا الحكم بن موسى ... فذكر الحديث، بطوله.
كم في الزكاة: عن أحمد بن سَهْل، عن صالح بن محمد. وعن يحيى بن محمد العَنْبري، ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العَبْدي، كلاهما عن الحكم بن موسى، بطوله. قال: وأخبرني أبو بكر الشافعي، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني أبي، عن عبد الله بن أبي بكر ومحمد ابني أبي بكر وعمرو بن حَزْم، عن أبيهما، عن جدهما، ببعضه: "إذا بلغ قيمة الذهب مائتي درهم، ففي كل أربعين درهماً درهم". قال: وحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصَغاني، ثنا يزيد بن هارون، أنا محمد بن إسحاق وحَبِيب بن [أبي] حبيب، عن عمْرو بن هَرم، أن أبا الرجال محمد بن عبد الرحمن حدثه: أن عمر بن عبد العزيز حين استُخْلف أَرْسَل إلى المدينة يلتمس عهد النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بالصدقات، فوجد عند آل عَمرو بن حزم كتاب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلى عمرو ابن حَزْم في الصدقات، فذكر أشياء منه. وقال بعد حديث الحكم بن موسى: هذا حديث كَبِير مفسِّر في هذا الباب يَشهد له عبد العزيز والزهري بالصحة كما تقدم، وسليمان بن داود الخولاني معروف بالزهري، وإن كان يحيى بن معين غَمَزه، فقد
[ص:464] عَدَّلَه غيره، كما أخبرنا أبو أحمد الحسين بن علي، ثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم، سمعتُ أبي، وسُئِل عن حديث عَمرو بن حزم في كتاب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في الصدقات، فقال: سليمان بن داود الخولاني عندنا ممن لا بأس به. قال: وسمعت أبا زُرْعة يقول ذلك.(12/461)
15933 - حديث (حب قط) : "لا يُمَس القرآن إلا على طهر ولا طلاق قبل إمْلاك، ولا عَتاق حتى تبتاع".
حب في السابع والثلاثين من الخامس: أنا الحسين بن سفيان وأبو يَعلى وحامد ابن شعيب في آخرين، قالوا: ثنا الحكم بن موسى، فذكر الحديث بطوله.
قط في الطهارة: ثنا محمد بن مَخْلد، ثنا الحسن بن أبي الربِيع، ثنا عبد الرزاق، أنا مَعْمر، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، قال: كان في كتاب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لعَمرو ابن حزم: "ألا يمس القرآن إلا على طهر". وعن ابن مخلد، عن ابن زِنْجُويَه، عن عبد الرزاق، عن مَعْمر، عن عبد الله ومحمد ابني أبي بكر بن حزم، عن أبيهما: أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كتب كتاباً فيه: "لا يمس القرآن إلا طاهر". وعن ابن مَخْلد، عن حُمَيْد بن الربيع، عن ابن إدريس، عن محمد بن عمارة، عن أبي بكر بن محمد ابن عَمرو بن حَزْم، قال: كان في الكتاب مثله. وعن أبي بكر النيسابوري، عن محمد بن يحيى. وعن الحسين بن إسماعيل، عن إبراهيم بن هانئ، كلاهما عن الحكم بن موسى، عن يحيى بن حَمْزة، عن سُليمان بن داود، عن الزهري، عن أبي
[ص:465] بكر بن محمد بن عَمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده، بهذا. وفي الحج: عن أبي بكر النيسابوري، ثنا محمد بن يحيى بسنده، وزاد: "وإن العمرة الحجُّ الأصغر".(12/464)
15934 - حديث (طح حم) : رآني رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - على قَبر، فقال: "انْزلْ عن القبر، لا تؤذي صاحبَ القَبْر، ولا يؤذيك".
طح في الجنائز: ثنا ابن أبي داود، ثنا يحيى بن بُكَيْر، عن ابن لَهِيعة، عن يزيد بن أبي حَبِيب، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن النَضْر بن عُبَيْد الله السُلمي، عنه، بهذا.
رواه أحمد بلفظ: رآني متكئاً على قبر فقال: "لا تؤذي صاحب هذا القبر": ثنا علي بن عبد الله، ثنا ابن وَهْب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن بكر بن سوادة الجُذَامي، عن زياد بن نُعْيم، عنه، به. وعن يحيى بن إسحاق، عن ابن لهيعة، عن بكر، نحوه. وعن معاوية بن عَمرو، عن ابن وهب، عن سعيد بن أبي هِلال، عن أبي بكر بن حزم، عن النضْر بن عبد الله، عنه بلفظ: "لا تَقْعُدوا على القبور".(12/465)
15935 - حديث: "العمرة: الحج الأصغر"
تقدم في الحديث الماضي قبله بحديث.(12/465)
15936 - حديث (كم حم) : "تَقتل عماراً الفئةُ الباغية" وفيه قصة.
كم في قتال أهل البغي: أنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عبّاد، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن عبد الله بن طاوس، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، قال: لما قُتِل عمّارٌ، دخل عَمرو بن حَزْم على عَمْرو بن العاص، فقال: قُتِل عمَّار، وقد قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... فذكره.
رواه أحمد: ثنا عبد الرزاق، بالحديث والقصة.(12/466)
15937 - حديث (حم) : عَرَضْت رُقْية النهشة من الحيّة على رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فأمر بها.
أحمد: ثنا عفان، ثنا عبد الواحد، ثنا عثمان بن حكيم، حدثني أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عنه، بهذا.(12/466)
15938 - حديث (مي حب) : "من اعتبط مؤمناً قتلاً في بينة، فإنه قَوْدُ يَديه إلا أن يَرضى أولياء المقتول". وهو طرف من الحديث الثاني.
مي في الديات: أنا الحكم بن موسى، بإسناد الذي قبله.
[ص:467] حب: في الحديث الثاني.(12/466)
15939 - حديث (مي حب) : أن الرجل يُقْتَل بالمرأة. وهو طرف من الحديث الثاني.
مي في الديات: أنا الحكم بن موسى، بإسناد الذي قبله.
حب: في الحديث الثاني.(12/467)
15940 - حديث (مي حب) : على أهل الذهب ألف دينار. وهو طرف من الحديث الثاني.
مي في الديات: أنا الحكم بن موسى، بإسناد الذي قبله.
حب في الحديث الثاني.(12/467)
15941 - حديث (مي حب ط) : في النفس الدية: مائة من الإبل. وهو طرف من الحديث الثاني.
مي في الديات: أنا الحكم بن موسى، بإسناد الذي قبله.
حب: في الحديث الثاني.
مالك في العقول من الموطأ: عن عبد الله بن أبي بكر بن عَمرو بن حَزْم، عن أبيه: أن في الكتاب الذي كتبه رسولُ الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لعَمْرو بن حزم في العقول: "إن في النفس مائة من الإبل" وذكر الأنف والمأمومة والجائفة والعين واليد والرِجْل والسِنّ.(12/467)
15942 - حديث (مي جا حب قط) : "وفي الأنف إذا أوعب جدعه الدية وفي اللسان ... "
الحديث. وفيه: ذكر الشفَتين والبَيْضتيْن والذكر والصُلْب والعَين والرِجْل والمأمومة والجائفة والمنَقِّلة.
مي في الديات: أنا الحكم بن موسى، بإسناد الذي قبله.
جا فيه: ثنا محمد، ثنا عبد الرزاق، عن مَعْمر، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، عن جده، فذكر الموضحة والمأمومة والجائفة.
حب في السادس والثلاثين من الخامس: عن شيوخه، في الحديث الثاني.
قط في الديات: ثنا الحسين بن صفوان، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا الحكم بن موسى، ثنا إسماعيل بن عَيّاش، عن يحيى بن سعيد، عن أبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده، به: في الأنف والعين والرجل والجائفة والمأمومة والمنقِّلة والمُوضِحة والأصابع. وعن محمد بن أحمد بن قَطَن، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، ثنا مَعْمر، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، عن جده، به. وله طرف في ترجمة: أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، في المراسيل.(12/468)
15943 - حديث (مي جا) : "وفي كل أصبع من أصابع اليد والرجْل عَشْر من الإبل".
[ص:469] وهو طرف من الحديث الثاني.
مي في الديات: أنا الحكم بن موسى، بإسناد الذي قبله.
جا فيه: أنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الرزاق، أنا مَعْمر، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، عن جده، به.
حب: في الحديث الثاني.
قط: في الحديث الذي قبله.(12/468)
15944 - حديث (مي جا) : "وفى السِّن خمس من الإبل". وهو طرف من الحديث الثاني.
مي في الديات: أنا الحكم بن موسى، بإسناد الذي قبله.
جا فيه: بإسناد الذي قبله.
حب: في الحديث الثاني.(12/469)
15945 - حديث (ابن جرير الطبراني) : "من عاد مريضاً فلا يزال يخوض في الرحمة ... " الحديث.
ابن جرير: عن عمر بن عثمان الزهري، عن إسماعيل بن أبي أُويس. وعن محمد بن عمارة، عن خالد بن مَخْلد، كلاهما ثنا قيس أبو عمَارة مولى سَوْدة بنت سَعْد مولاة بني ساعدة من الأنصار، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عَمْرو ابن حَزْم، عن أبيه، عن جده، أنه سمع، به.(12/469)
563 ـ مسند عمرو بن الحمِق الخزاعي
حديثه في رابع الأنصار.(12/470)
15946 - حديث (حب) : "أيُّما رجل أمَّن رجلاً على دَمِه، ثم قتله، فأنا من القاتل برىء، وإن كان المقتول كافراً".
حب في الرابع والخمسين من الثاني: أنا عمران بن موسى، ثنا عثمان بن أبي شَيْبة، ثنا أبو أسامة، عن زائدة، حدثني إسماعيل بن موسى السُدي، عن رفاعة القِتْباني، عنه، به.(12/470)
15947 - حديث (كم حم) : "إذا اطمأن الرجل إلى الرجل، ثم قتله بعدما اطمأن إليه، نصِب له يومَ القيامة لواء غدْر".
كم في الحدود: أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد، ثنا أحمد بن مَهْدي بن رُسْتُم، ثنا أبو عامر العَقدي، ثنا قرّة بن خالد، عن عبد الملك بن عمَيْر، ثنا عامر بن شداد، عنه، بهذا. وفيه قصة له مع المختار.
[ص:471] رواه أحمد ولفظه: "من أمَّن رجلاً على نفسه فقَتَله، أعطِي لواء غَدْر يومَ القيامه": ثنا يحيى بن سعيد القطان، عن حمّاد بن سلَمة، حدثني عبد الملك بن عُمَيْر، عن رفاعة بن شَداد، عنه، به. وفيه قصة له مع المختار. وعن ابن نُمَير، عن عيسى القارئ، عن السُدّي، عن رفاعة القِتْباني، نحوه، لكن قال: "فأنا من القاتل بَريء". وعن بَهْز بن أسد، عن حماد بن سلمة، عن عبد الملك بن عُمَيْر, نحوه.(12/470)
15948 - حديث (حب كم حم) : "إذا أراد الله بعبدٍ خيراً عَسلَه ... " الحديث.
حب في السادس والستين من الثالث: أنا عمران بن موسى بن مجَاشع، ثنا عثمان بن أبي شيْبَة، ثنا زيد بن الحُباب، ثنا معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جُبَير بن نُفَيْر، عن أبيه، سمعت عمرو بن الحَمِق، به. وعن محمد بن أحمد بن أبي عَوْن، ثنا موسى بن عبد الرحمن المسْروقي، ثنا زيد بن الحباب، به، نحوه.
كم في الجنائز: أنا الحسن بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا زيد بن الحباب، به.
رواه أحمد بلفظ: "استعمله": ثنا زيد بن الحباب، به. وعن يزيد بن عبد ربَّه وحَيْوَة بن شُريح، قالا: ثنا بقِية، عن بَحِير بن سعد، عن خالد بن معْدان، عن جُبَيْر بن نُفَيْر، أن عمَر الجمعي حدثهم، به. كذا قال بقية، وهو وهم. قاله:
[ص:472] أبو زرعة الدِمشقي وغيره.(12/471)
15949 - حديث (كم) : "ستكون فتنة أسلَمُ - أو قال: خَيْرُ - الناس فيها الجُنْد الغربي" وفيه قصة.
كم في الفتن: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بَحْر بن نَصْر، ثنا عبد الله بن وَهْب، حدثني أبو شريح، عن عُمَيْر بن عبد الله المَعَافِري، عن أبيه، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد.(12/472)
564 ـ مسند عَمرو بن خَارِجة الأشعري, ويقال الجمحي ويقال: الأنصاري.
حديثه في رابع الشاميين(12/473)
15950 - حديث (مي قط) : كنتُ تحت نَاقة النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فسمعتُه يقول: "من ادَّعى إلى غير أبيه، أو انتمى إلى غير مواليه ... " الحديث.
مي في السير، وفي الوصايا: أنا مُسْلِم بن إبراهيم، ثنا هشام الدستوائي، ثنا قتادة، عن شَهْر بن حَوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، عنه، به.
قط في الوصايا: ثنا أحمد بن محمد بن زياد، ثنا عبد الرحمن بن مَرْزوق، ثنا عبد الوهاب، ثنا سعيد، عن قتادة، به.(12/473)
15951 - حديث (قط) : "لا وَصِية لوارث، إلا أن يُجِيز الوَرَثة". وهو طرف من الحديث الذي قبله.
[ص:474] قط في الوصايا: ثنا علي بن إبراهيم بن عيسى، ثنا أحمد بن محمد الماسَرجِسي، ثنا عَمرو بن زُرارة، ثنا زياد بن عبد الله، ثنا إسماعيل بن مُسْلم، عن الحسن، عنه، بهذا.(12/473)
15952 - حديث (حم) : "ألا إنَّ الصدقة لا تَحِل لي، ولا لأهل بَيْتي ... "
الحديث. وفيه: "الولد للفراش، وللعاهر الحجر". وفيه: "لا وصية لوارث".
أحمد: عن عبد الرزاق، عن سفيان، عن ليث، عن شَهْر، قال: أخبرني من سمع النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. وعن ابن أبي ليلى، عن عَمرو بن خارجة، به. وعن محمد بن جعفر ويزيد وعبد الوهاب، ثلاثتهم عن سعيد. وعن عفان، عن أبي عوانة وحماد - فرقهما - كلهم عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، عنه، به. وعن عفان، عن همام، عن قتادة، ولم يذكر: عبد الرحمن بن غُنْم.(12/474)
15953 - حديث (كم) : "كانت ثمودُ قومُ صالح أعْمرهم الله في الدنيا، فأطال أعمارهم ... " الحديث بطوله.
كم في أخبار الأنبياء: ثنا إسماعيل بن محمد بن الفضل، ثنا جدّي، ثنا سُنَيد بن داود، ثنا حجّاج بن محمد، عن أبي بكر بن عبد الله، عن شَهْر بن حوْشب، عنه، به. وقال: تفرد به شَهْر، وليس له إسناد غير هذا، ولم يُسْتغنَ عن إخراجه.(12/474)
565 ـ من مسند عَمرو بن خارجة الثُّمالي
وقد جمع بينهما غير واحد، والظاهر أنهما اثنان، لأن ثُمالَة من الأزد، لا مدخل لهم في الأنصار، ولا في الأشعريين.(12/475)
15954 - حديث (حم) : بعث النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - معي هدياً، قال: "إذا عَطَب شئٌ منها فانحَرْه ... " الحديث.
أحمد: عن أسود بن عامر وحسين بن محمد، عن شَريك، عن لَيْث، عن شهْر ابن حَوْشب، عنه، به.(12/475)
566 ـ من مسند عمرو بن سعيد بن العاصي
وهو المعروف بالأشْدق، وليست (له صحبة) قطعاً، بل ولا لأبيه، والحديث إنما هو من رواية ابن ابنه، عن أبيه، عن جده، والمراد بالجد سعيد بن العاصي والد عمرو. لكن كذا هو مترجم في المسند: عَمرو بن سعيد، وهو غلط بلا ريب، وقد كتبت الحديث في حرف السين لأنه أقرب إلى الصواب، وإن كان حكمه أيضاً الإرسال، لثبوت الرؤية لسعيد بن العاص.(12/476)
567 ـ من مسند عمرو بن سلمة الجرمي
حديثه في مسند أبيه: سلمة بن قيس، وفي المبهمات.(12/477)
568 ـ مسند عمرو بن شاس الأسلمي
وهو ممن شهد الحُديبِيَة، ورجح ابن عبد البر أنه أسدي، وحديثه في ثالث المكيين.(12/478)
15955 - حديث (حب كم حم) : "من آذى علياً فقد آذاني".
حب في الثامن من الثالث: أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيْبة، ثنا مالك بن إسماعيل، ثنا مسْعود بن سعد، ثنا محمد بن إسحاق، عن الفضْل بن مَعْقِل، عن عبد الله بن نِيَار الأسلمي، عن عَمرو بن شَاس قال: قال لي رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "قد آذَيتَني"، قلت: يا رسول الله ما أحِب أن أوْذِيَك ... فذكره. وقال: الفضْل هذا هو ابن عبد الله بن معْقِل بن سِنان الأشجعي، نسبه ابن إسحاق إلى جده، ومَسعود كوفي ثَبْت جُعفي.
[ص:479] كم في مناقب علي: ثنا أبو العبّاس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن خالد الوَهْبي، ثنا محمد بن إسحاق، عن أبان بن صالح، عن الفضل بن مَعْقل بن يسار، به. وأتَمَّ منه. وعن أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، به. وقال: صحيح الإسناد.
رواه أحمد: ثنا يعقوب، به.(12/478)
569 ـ من مسند عمرو بن العاصي بن وائل السَّهمي
حديثه في رابع الشاميين(12/480)
15956 - حديث (حب قط كم حم) : احتلمت في ليلة باردة، وأنا في غزوة ذات السلاسل، فأشفقت إن اغْتسَلت أن أهْلِك، فتيمْمت ... الحديث.
حب في الصلاة، وفي الخمسين من الرابع: أنا عبد الله بن محمد بن سَلْم، ثنا حَرْمَلة بن يحيى، ثنا ابن وهب، أخبرني عَمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حَبِيب، عن عمران بن أبي أنس، عن عبد الرحمن بن جُبَير بن نفير، عن أبي قيس مولى عمرو بن العاصي: أن عمرو بن العاصي كان على سَرِيّة، وأنه أصابهم بَرْد ... الحديث.
قط في التيمم: ثنا أبو بكر بن أبي داود، ثنا محمد بن بشّار. (ح) وثنا محمد بن سليمان المالكي، ثنا أبو موسى. (ح) وثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا محمد بن يزيد
[ص:481] أخو كَرْخُوْيه. (ح) وثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أبو الأزهر، قالوا: ثنا وَهْب بن جَرير، ثنا أبي، سمعت يحيى بن أيوب، يحدث عن يزيد بن أبي حَبِيب، عن عمران بن أبي أنس، عن عبد الرحمن بن جُبَيْر، عنه، به. وعن أبي بكر النيْسابوري، عن أحمد بن عبد الرحمن بن وَهْب، عن عمه، عن عمرو بن الحارث، به.
كم فيه: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وَهْب، به. وعن أحمد بن سليمان الفقيه، قال: قُرِئَ على عبد الملك بن محمد وأنا أسمع، ثنا وَهْب بن جَرِير، به. وقال: حديث جرير بن حازم لا يعَلِّل حديث عَمرو بن الحارث، لأن أهل مصر أعرفُ بحديثهم من أهل البصرة.
رواه أحمد: ثنا حسن بن موسى، ثنا ابن لَهِيعة، ثنا يزيد بن أبي حَبِيب، عن عمران بن أبي أنس، عن عبد الرحمن بن جُبَيْر، به.(12/480)
15957 - حديث (حب) : ما رأيت قريشاً أرادوا قتل رَسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلا يوماً واحداً ... الحديث.
حب في الخامس والأربعين من الخامس: أنا أحمد بن علي بن المثنّى، ثنا أبو بكر ابن أبي شَيْبة، ثنا علي بن مُسْهِر، عن محمد بن عَمرو، عن أبي سَلَمة، عنه، به.(12/481)
15958 - حديث (قط) : في المُظاهِر إذا وطِئ قبل أن يُكَفر، عليه كفارتان.
قط في النكاح: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا محمد بن يحيى والميموني، قالا: ثنا عبد الله بن بَكْر، ثنا سعيد، عن قتادة ومَطر، عن رجاء بن حَيْوَة، عن قَبِيصة بن ذُؤَيْب، عن عَمرو، بهذا. وعن أبي بكر، ثنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الرزاق، ثنا مَعْمر، عن قتادة، قال: قال قبِيصة: عليه كفارتان.(12/481)
15959 - حديث (قط) : أن عَمرو بن العاصي كان يَتَيَمّم لكل صلاة. موقوف.
قط في الطهارة: ثنا أبو عُمر القاضي، ثنا الحسن بن أبي الرَبِيع، ثنا عبد الرزاق، أنا مَعْمر، عن قتادة: أن عَمرو بن العاصي ... فذكره. وهو منقطع. ثنا إسماعيل هو ابن علي، ثنا إبراهيم هو الحَرْبي، ثنا أبو بكر هو ابن أبي شَيْبة، ثنا ابن مَهْدي (هو عبد الرحمن) عن همَّام، عن عامر الأحول، أن عمرو بن العاصي، قال: يتيمَّمُ لكل صلاة. وهو منقطع أيضاً.(12/482)
15960 - حديث (طح) : كان النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يسجد فيهما ... الحديث، وفيه قصة.
طح في الصلاة: ثنا ربيع الجيزي، ثنا أبو الأسود، ثنا ابن لَهيعة، عن العلاء بن كَثِير، عن الحارث بن سعيد الكنْدي، عن عبد الله بن نُمَيْر اليَحْصُبِي: أن عمرو بن العاصي سجد في: (إذا السَمَاَءُ انشقتْ) وفي (اقرأ باسم ربك ... ) فقيل له في ذلك ... فذكره.(12/482)
15961 - حديث (قط كم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أقرأه خمس عشرة سَجْدة ... الحديث.
قط في الصلاة: ثنا محمد بن أحمد بن عَمرو بن عبد الخالق، ثنا أحمد بن محمد بن رِشْدين، ثنا ابن أبي مَرْيم، ثنا نافع بن يزيد، عن الحارث بن سعيد العُتقي، عن عبد الله بن مُنَيْن من بني عبد كُلال، عنه، به.
[ص:483] كم فيه: ثنا محمد بن علي الجوهري، ثنا محمد بن إسماعيل السُلَمي، ثنا سعيد بن أبي مريم، به. وقال: رواته مِصْريُّون قد احتج الشيخان بأكثرهم، وليس في عدد السجود أتمُّ منه.(12/482)
15962 - حديث: صلى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بأصحابه، ثم جلس في طائفةٍ منهم، فدخل رجل، فقام يُصَلِّي ... الحديث.
في مسند: خالد بن الوليد.(12/483)
15963 - حديث (مي خز عه حب حم) : "فَصْل ما بين صيَامنا وصيام أهل الكتاب أَكلةُ السَحَر".
مي في الصيام: ثنا وَهْب بن جَرير، ثنا موسى بن عُليّ، سمعت أبي يحدِّث، عن أبي قيس مولى عَمرو بن العاصي، عنه، به. وفيه قصة.
خز فيه: عن محمد بن أبي صفوان، عن عبد الرحمن. وعن ابن عبد الحكم ويونس، عن ابن وَهْب. وعن محمد بن عيسى، عن ابن المبارك. وعن جعفر بن محمد، عن وكيع، كلهم عن موسى، به.
عه فيه: عن يونس بن عبد الأعلى والربيع بن سليمان، كلاهما عن ابن وهب، به. وعن الصائغ، عن أبي نعيم والمُقْرئ. وعن ابن الجُنَيْد، عن أبي أحمد الزُبَيْري.
وعن ابن الجنيد، عن أسود بن عامر، عن سفيان، عن أسامة بن زيد الليثي، كلهم عن موسى بن عُلَيّ، به.
حب في الثالث بعد المائة من الأول: أنا الحسن بن سفيان، ثنا حبّان بن موسى، أنا عبد الله هو ابن المبارك، به.
[ص:484] رواه أحمد: ثنا عبد الرحمن بن مَهْدي، ثنا موسى، به. وعن يزيد ووكيع، عن موسى، نحوه. وفي حديث يزيد قصة.(12/483)
15964 - حديث (مي خز طح كم حم) : أنه دخل هو وعبد الله بن عَمرو على عمرو بن العاصي وذلك الغد أو بعدَ الغد من يوم الأضحى، فقرب إليهم عَمرو طعاماً، فقال عبد الله: إني صائم، فقال عمرو: أَفْطِرْ، فإن هذه الأيام التي كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يفطرها، ونهانا عن صيامها، فأفطَر عَبد الله، فأكل وأكلتُ معه.
مي في الصيام: أنا عبد الله بن صالح، حدثني اللَيْث، حدثني يزيد بن عبد الله، عن أبي مُرَّة مولى عَقِيل، بهذا.
خز فيه: عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن أبيه وشعيب، قالا: أنا اللَيْث، به. وفي الحج: عن الربيع بن سليمان، عن ابن وَهْب، قال: أخبرني ابن لَهِيعة ومالك بن أنس - يزيد أحدهما عن الآخر - عن ابن الهاد، به. حديث الربيع ليس في سماعنا.
طح في الحج: ثنا يونس، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا اللَيْث، به. وعن علي بن شيْبة، عن رَوْح، حدثني ابن جُريج، أخبرني سعيد بن كثير، أن جعفر بن المطلب أخبره: أن عبد الله بن عَمرو بن العاصي دخل على عَمْرو ... فذكر نحوه.
كم فيه: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الرَبِيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا مالك (ح) وأخبرني أبو بكر بن أبي نَصْر المروزي، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى، ثنا القعْنبي، فيما قرِئ على مالك، به. وقال: صحيح.
[ص:485] رواه أحمد، ولفظه: أن عَمْرو بن العاص دعا رجلاً إلى طعام في هذا اليوم (- يعني بعد يوم النحر - فقال: إني صائم، فقال عمرو: إن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نهى عن صيام هذا اليوم) : ثنا إبراهيم بن خالد، ثنا رباح، عن مَعمر، عن عاصم بن سليمان، عن جَعْفر بن المطلب، به. وعن رَوْح، عن ابن جُريج، عن سعيد بن كَثِير، عن جعفر، بمعناه. وعن رَوْح، عن مالك، عن يزيد بن الهاد، عن أبي مُرّة مولى أمِّ هانئ: أنه دخل مع عبد الله بن عَمْرو على أبيه عمرو ... فذكر نحوه.
قال مالك: وهي أيام التَشْريق.(12/484)
15965 - حديث (حب) : عجِبْت من الرجل يَفِرّ من القَدَر وهو مُوَاقِعُه ... الحديث، موقوف.
حب في روضة العقلاءْ: ثنا محمد بن عثمان العَقَبي، ثنا محمد بن عبد الكريم العَبْدي، ثنا بكر بن يونس بن بُكَيْر، ثنا موسى بن عُلَي، عن أبيه، عنه، به.(12/485)
15966 - حديث (كم) : "كل بني آدم يأتي يوم القيامة وله ذنب، إلا ما كان من يحيى بن زكريا ... " الحديث.
كم في تفسير (مريم) : ثنا محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بُكيْر، عن محمد بن إسحاق، حدثني يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، حدثني عَمرو بن العاص، به. وفي التوبة: عن محمد بن داود بن سليمان الزاهد، ثنا عَلِي بن الحسين بن الجُنَيد الرازي، ثنا محمد بن عيسى، ثنا سَلَمة بن الفَضْل، حدثني محمد بن إسحاق، عن يحيى، به.(12/485)
15967 - حديث (كم) : خرجت عائداً إلى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَلقيت خالد بن الوليد، وذلك قبل الفتح ... الحديث في إسلامهما.
كم في المناقب: أنا الحسن بن علي، ثنا أحمد بن محمد بن الحسن، ثنا عمرو بن زُرَارة، ثنا زياد بن عبد الله، عن محمد بن إسحاق، عن راشد مولى حَبِيب، عن حبيب بن أبي أَوْس، حدثني عَمْرو بن العاصي، به.(12/486)
15968 - حديث (كم) : إنّي لأرجو أن لا يكون رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مات يوم مات، وهو يحبُّ رجلاً يَدخل النار أبداً ... الحديث.
كم في المناقب: ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا عبيد الله بن معاذ العَنْبَري، ثنا أبي، ثنا ابن عون، عن الحسن، قال: قال عَمرو ... به. وقال: صحيح على شرطهما.(12/486)
15969 - حديث: في قصة قتل عُبَيْد الله بن عمر الهُرمزانَ.
في ترجمة: سعيد بن المسيب، عن عثمان.(12/486)
15970 - حديث (كم حم) : "تَقتلُ عماراً الفئةُ الباغية" وفيه قصة. وفيه قول معاوية: إنما قتله عليٌّ وأصحابه، جاءوا به حتى ألقوه بين رماحنا.
كم في قتال أهل البغي، وفي المناقب: أنا محمد بن علي الصنعاني، ثنا إسحاق ابن إبراهيم بن عَبّاد، أنا عبد الرزاق، أنا مَعْمر، عن عبد الله بن طاوس، عن أبي بكر ابن محمد بن عَمْرو بن حَزْم، عن أبيه، قال: لما قتِل عمار دخل عَمرو بن حَزْم على عَمرو بن العاصي، فدخل عَمرو بن العاصي على معاوية ... فذكره. وفي المناقب: من طريق الواقدي منقطع. وله طريق في ترجمة: عبد الله بن حبيب، عن عبد الله ابن عمرو بن العاصي.
ورواه أحمد: عن محمد بن جعفر وحجاج، عن شُعْبة، عن عمرو بن دينار، عن رجل من أهل مِصْر، قال: أهدى عمرو بن العاصي إلى ناس هدايا، ففضَّل عماراً فقيل، فقال: سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقوله ... فذكره. وقد تقدم في مسند: عمرو بن حزم.(12/487)
15971 - حديث: الطاعون.
في ترجمة: شُرَحبِيل بن حَسَنة.(12/487)
15972 - حديث (كم حم) : كنّا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فإذا غِربانْ كثيرة وإذا غُراب أعصم أحمَر المنقار والرجلين، فقال: "لا يدخل الجنة من النساء إلا كقَدر هذا الغراب في هذه الغِرْبان".
كم في الأهوال: ثنا عبد الرحمن بن الحسن، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا (حمّاد بن سَلَمة، ثنا أبو جعفر الخَطْمي، عن عُمارة بن خُزيمة بن ثابت، عنه، به.
وفيه قصة. وعن محمد بن صالح بن) هانئ، عن الحسين بن الفضْل، عن سليمان بن حَرْب، عن حماد، نحوه. وقال: صحيح على شرط مسلم.
رواه أحمد: ثنا سليمان بن حرب وحسن بن موسى، قالا: ثنا حماد بن سلمة، به. وعن عبد الصمد، عن حماد، نحوه.(12/488)
15973 - حديث (كم) : "أيما عَبْد - أو امرأة - قال [أو قالت] لوليدتها: يا زانية ولم تطلعْ منها على زِنا، جَلَدتْها وليدتُها يومَ القيامة، لأنه لا جلد لهن في الدنيا".
[ص:489] وفيه قصة له مع عمته.
كم في الحدود: أخبرني أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة، ثنا أحمد بن موسى، ثنا مُنْجاب بن الحارث، ثنا عبد الملك بن هارون بن عَنْتَرة، عن أبيه، عن جده، به. وقال: صحيح الإسناد.
قلت: كلاّ والله.(12/488)
15974 - حديث (كم حم) : "قاتلُ عمار وسالُبه في النار".
كم في المناقب: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا عبد الرحمن بن المبارك، ثنا المُعْتمِر بن سُليمان، عن أبيه، عن مجاهد، عن عبد الله بن عَمْرو: أَن رجُلين أتَيا عَمرو بن العاصي يختصمان في دم عمّار وسَلَبِه فقال: خلِّيا عنه ... فذكره. وقال: تفرد به عبد الرحمن بن المبارك وهو ثقة مأمون.
وغيره يرويه عن مُعتمِر، عن لَيْث، عن مجاهد.
رواه أحمد: ثنا عفان، ثنا حمّاد بن سلمة، أنا أبو الأحوص وكُلْثوم بن جَبْر، عن أبي غادية قال: قُتِل عمّار بن ياسر، فأُخْبِر عمرو بن العاصي فقال ... فذكره، فقيل لعَمرو: فإنك هو ذَا تُقاتله، قال: إنما [قال] : "قاتلُه وسالبه".(12/489)
15975 - حديث (خز) : لما رأيت جعفراً وأصحابه آمنين بأرض الحبشة حسدتُه،
[ص:490] فأتيت النجاشي ... الحديث بطوله.
خز في التوحيد: ثنا يعقوب بن إبراهيم الدَوْرقي، ثنا ابن أبي عَدِيّ، عن ابن عَون، عن عُمَيْر بن إسحاق، أن جعفر بن أبي طالب، قال: يا نبيّ الله: ائذن لي أن آتي أرضاً أعبد الله فيها لا أخاف أحداً، قال: فأَذِن له، فأتى أرض الحبشة، قال: فحدثنا عمرو بن العاصي، أو قال: قال عمرو بن العاصي ... فذكره.(12/489)
15976 - حديث (عه حب قط حم ش) : "إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب، فله أجران ... " الحديث.
عه في الأحكام: ثنا ابن أبي مَسَرَّة، ثنا المقرئ، ثنا حيْوة، حدثني يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن بُسْر بن سعيد، عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص، عن عمرو، به؛ قال: فحدثت بهذا الحديث أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حَزْم، فقال: هكذا حدثني أبو سلمة، عن أبي هريرة. وعن عباس الدوري وأبي أمَية ومحمد بن عامر الرملي، قالوا: ثنا منصور بن سَلَمة الخُزاعي، ثنا بكر ابن مُضَر. وعن يزيد بن سِنان، ثنا أبو صالح، ثنا اللَيْث. وعن الربيع، أنا الشافعي.
وعن أبي داود السِجْزي، ثنا عُبَيْد الله بن مَيْسرة، قالا: ثنا عبد العزيز بن محمد، ثلاثتهم عن يزيد بن الهاد، بالإسنادين جميعاً.
[ص:491] حب في الثاني من الأول: أنا عبد الرحمن بن بَحر بن معاذ البزاز، ثنا هشام ابن عمَّار، ثنا عبد العزيز بن محمد، ثنا ابن الهاد، به.
قط في الأحكام: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا عبيد الله بن عمر القواريري، (ثنا عبد العزيز) بن محمد، به. وعن ابن صاعد، ثنا محمد بن زنْبور المكي، ثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن يزيد بن الهاد، به. وفيه حديث أبي سلمة، عن أبي هريرة.
رواه أحمد: ثنا عبد الله بن يزيد هو المُقْرئ، به. وعن أبي سعيد مولى بني هاشم، عن عبد الله بن جعفر. وعن أبي سلمة، عن بكر بن مُضر، كلاهما عن يزيد ابن عبد الله، بالإسنادين جميعاً.(12/490)
15977 - حديث (عه حب حم) : قلتُ: يا رسول الله أي الناس أحبُّ إليك؟ قال: "عائشة ... " الحديث.
عه في المناقب: عن يزيد بن سنان وأبي داود الحرّاني، قالا: ثنا يحيى بن حماد، ثنا عبد العزيز بن المختار. وعن محمد بن عُقَيْل، ثنا حفص النيسابوري، ثنا إبراهيم بن طَهْمان. وعن عباس الدوري، ثنا مُعلّى بن منصور. وعن الصغاني، ثنا وهب بن بَقِية، قالا: ثنا خالد الواسطي، ثلاثتهم عن خالد الحذاء، عن أبي عثمان، عنه، به. وعن عباس الدوري، ثنا حمّاد، ثنا الأشْجعي، عن إسماعيل، عن قيس بن أبي حازم، عن عَمرو، بمعناه.
حب في الثامن من الثالث: أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو كامل الجَحْدري، ثنا عبد العزيز بن المختار، به. وعن شَباب بن صالح، ثنا وهب بن بَقِية، به. وفي الثامن من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا هُدبة بن خالد، ثنا حمّاد بن سَلمة،
[ص:492] عن سعيد الجرَيْري، عن عبد الله بن شَقِيق، عن عمرو بن العاص، نحوه. وعن ابن خزَيمة، عن علي بن حُجْر، ثنا علي بن مسْهر، عن إسماعيل، به. وفى الخمسين من الرابع: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا الحسن بن حماد الحضرمي، ثنا يحيى ابن سعيد، عن إسماعيل بن أبي خالد، به، وأتم منه. وأوّله: أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بعثه في ذات السلاسل، فسأله أصحابه أن يُوقدوا ناراً.
رواه أحمد: ثنا يحيى بن حماد، ثنا عبد العزيز بن المختار، عن خالد الحذاء، به: بعثني رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - على جيش ذات السلاسل ... الحديث.(12/491)
15978 - حديث (حب قط كم حم) : لا تلبسوا علينا سُنة نبينا، عدة أم الولد عدة المتوفى عنها زوجها.
حب في السادس والثلاثين من الخامس: أنا أبو يعلى، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبد الأعلى، عن سعيد، عن مطر، عن رجاء بن حَيْوة، عن قبيصة بن ذؤيب، عنه، بهذا. وقال: سمعه سعيد بن أبي عروبة من مطر ومن قتادة جميعاً، عن رجاء، فكان تارةً يحدث به عن هذا، وتارة عن هذا.
قط في النكاح: ثنا إبراهيم بن حماد، ثنا أبو موسى، ثنا عبد الأعلى، به. قال: وثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل وأحمد بن علي بن العلاء - فرّقهما - جميعاً عن أحمد بن المِقْدام، ثنا يزيد بن زُريع، ثنا سعيد، عن مَطَر وقتادة جميعاً، عن رجاء، به. وقال: هذا مرسل، قبيصة لم يسمع من عمرو والصواب: لا تَلبسوا علينا
[ص:493] ديننا. موقوف. ثناه أبو علي المالكي، ثنا عمرو بن علي، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا ثَوْر ابن يزيد، سمعت رجاء بن حَيْوَة، به. وقال: هذا هو الصحيح. وعن عبد الصمد ابن علي، ثنا يحيى بن معاذ، ثنا عثمان بن حفص، ثنا سلام بن أبي خُبْزة، عن مَطَر، به مرفوعاً. وعن محمد بن الحسن اليَقْطيني، ثنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان، ثنا عباس بن الوليد الخلال، ثنا زيد بن يحيى بن عُبيْد، ثنا أبو مُعَيْد حفص بن غَيْلان، عن سليمان بن موسى، موقوفاً. وقال: هذا هو الصواب. وعن محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان، ثنا عبد الرحمن ابن إبراهيم، ثنا الوليد، ثنا سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان، به. وعن محمد ابن أحمد، ثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، ثنا الوليد، به. قال: وقال أبي: هذا حديث منكر. وعن الوليد، عن الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز، عن الزُهري، عن قَبيصة، به، موقوفاً.
كم في الطلاق: حدثني علي بن عيسى بن إبراهيم الحِيْري، ثنا محمد بن عمرو ابن النَضر الجُرَشي، ثنا عبد الله بن مسلمة، حدثني عبد الأعلى، به. وقال: صحيح على شرطهما.
رواه أحمد: ثنا يزيد بن هارون، أنا سعيد، عن قتادة، عن رجاء بن حَيْوة، عن قبيصة، عنه، بهذا.(12/492)
15979 - حديث (خز عه حم) : "إن الإسلام يَهْدم ما كان قبله، وإن الهجرة تهْدم ما كان قبلها، وإن الحج يَهْدم ما كان قَبْله". وفيه: قصة قدوم عمرو وإسلامه، وقصة موته أيضاً.
خز في المناسك: ثنا علي بن مُسلم، ثنا أبو عاصم، أنا حَيْوة بن شريح، أخبرني يزيد بن أبي حبِيْب، عن ابن شِمَاسة قال: حضرنا عمرو بن العاص وهو في السياق ... الحديث. ليس في سماعنا.
عه [في الإيمان] : ثنا يزيد بن سِنان وإبراهيم بن مرزوق وسليمان بن سَيْف، قالوا: ثنا أبو عاصم، به.
رواه أحمد: ولفظه: لما أَلقى الله في قلبي الإسلام أتيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ليبايَعَني، فبسَط يدَه إليّ، فقلتُ: لا أبايعك يا رسول الله حتى يُغْفَر لي ما تقدم من ذَنبي… الحديث: "إن الإسلام يَجُبُّ ما كان قَبْلهَ": ثنا يحيى بن إسحاق، أنا لَيْث بن سعد، عن يزيد بن أبي حَبيب، به. وعن حَسن، عن ابن لَهِيْعَة، عن يزيد، عن سويد بن قيس، عن قيس بن شفَيّ، عنه، نحوه.(12/494)
15980 - حديث (حم) : لما انصرفنا من الأحزاب على الخندق، جمعت رجالاً من
[ص:495] قريش كانوا يرون مكاني وَيسمعون مني، فقلتُ لهم: تَعْلَمُون والله لأرى أمر محمد يَعلُو الأمور عُلُوا كبيراً، وإنّي رأيت رأيا ... الحديث بطوله، في سفرهم إلى الحبشة، وقصتهم مع جعفر، وفيه قصة إسلامه.
أحمد: ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني يزيد بن أبي حبِيْب، عن راشد مولى حَبِيب بن أوس الثقفي، عن حَبِيب، حدثني عَمرو ابن العاص من فِيْه ... فذكره. وفي آخره: قال ابن إسحاق: وفيه حدثني من لا أتهِم: أن عثمان بن طلحة بن أبي طلحة كان معهما أسلم حين أسلما، يعني عَمراً وخالد بن الوليد.(12/494)
15981 - حديث (حم) : قال رجل لعمرو بن العاص: أرأيت رجلاً مات رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وهو يحبه أليس رجلاً صالحا؟ قال: بلى… الحديث، وفيه: ولكني سأحدثك عن رَجلَيْن مات رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وهو يحبهما: عبد الله بن مسعود وعمار بن ياسر.
أحمد: ثنا أسود بن عامر، ثنا جرير، سمعتُ الحسن، بهذا. وعن عفان، عن الأسود بن شَيْبان، عن أبي نَوفل بن أبي عَقْرب، عنه، به.(12/495)
15982 - حديث (حم) : "بَيْنا أنا في منامي أتَتْني الملائكة، فحملت عمود الإيمان من تحت وِسادتي، فَعَمدَتْ به إلى الشام، ألا فالإيمان حيث تَقع الفِتَن بالشام".
أحمد: ثنا أبو اليمان، ثنا إسماعيل بن عياش، عن عبد العزيز بن عبيد الله، عن عبد الله بن الحارث، سمعت عمرو بن العاصي، بهذا.(12/495)
15983 - حديث (حم) : جاء رسولَ الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَصْمان يختصمان، فقال لعمرو: "اقض بينهما ... " الحديث.
أحمد: عن أبي النضر، عن الفَرَج، عن محمد بن عبد الأعلى، عن أبيه [عن عبد الله بن عمرو] ، عنه، به. وعن هاشم هو أبو النضر، عن الفَرَج، عن رَبيْعة بن يزيد، عن عُقْبة بن عامر، نحوه.(12/496)
15984 - حديث (حم) : "قُريش وُلاة الناس في الخير والشَر إلى يوم القيامة".
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن حَبِيْب بن الزُبير، سمعتُ عبد الله ابن أبي الهُذَيل، قال: كان عمرو بن العاصي ... فذكر الحديث، وفيه قصة.(12/496)
15985 - حديث (حم) : لما حَضرت عمرو بن العاص الوفاة بكى، فقال له ابنه: لِمَ تَبْكي؟ أجزعا من الموت؟ فقال: لا والله ... الحديث بطوله.
أحمد: ثنا علي بن إسحاق، أنا عبد الله - يعني ابن المبارك - أنا ابن لَهِيعةَ، حدثني يزيد بن أبي حَبِيب، أن عبد الرحمن بن شِمَاسة حدثه، به. وعن عفان، عن الأسود بن شَيْبان، عن أبي نوفل بن أبي عَقْرب في حديث.(12/496)
15986 - حديث (عه حم حب كم) : "نعم المال الصالح للرجل الصالح" وفيه قصة.
عه في الزكاة: ثنا أبو يحيى بن أبي مَسرّة، ثنا المقرئ، ثنا موسى بن علَي بن رباح، سَمِعتُ أبي، سمعتُ عمرو بن العاصي، به. وعن أبي أُميّة، ثنا أبو نُعَيْم،
[ص:497] ثنا موسى بن عُلَي، بالحديث دون القصة.
حب في السادس عشر من الرابع: أنا محمد بن عمر بن يوسف، أنا نَصْر بن علي، ثنا أبو أحمد الزُبَيْري، ثنا موسى بن عُلَي، به.
وفي روضة العقلاء: أنا أحمد بن محمد بن الحسين بن بنت الحسن بن عيسى ابن ما سَرجِس، ثنا جَدي، ثنا عبد الله بن المبارك، ثنا موسى بن عُلَي، به.
كم في القراءات: ثنا محمد بن صالح وإبراهيم بن عِصْمة، قالا: ثنا الفَضْل بن محمد الشعْراني، ثنا أبو صالح عبد الله بن صالح، ثنا موسى بن عُلَي بن رباح، به مطولاً. وقال: صحيح على شرط مسلم لموسى، وعلى شرط البخاري لأبي صالح. وفي البيوع: عن الحسين بن الحسن بن أيوب، ثنا أبو يحيى بن أبي مَسَرّة، به. وعن بكر بن محمد، عن عبد الصمد بن الفَضْل. وعن ابن بَالُوْيَه وابن إسحاق، قالا: ثنا بِشْر بن موسى، قالا: ثنا عبد الله بن يزيد المُقْرئ، به. وقال: صحيح على شرط مسلم.
رواه أحمد: عن عبد الرحمن هو ابن مَهْدِى وعبد الله بن يزيد هو المقرئ ووكيع، ثلاثتهم عن موسى، به، وبالقصة.(12/496)
15987 - حديث (حب كم حم) : كان نَبيكم أزهدَ الناس في الدنيا، وأصبحتم أرغب الناس فيها.
حب في الخمسين من الخامس: أنا محمد بن الحسن بن قُتَيْبة، ثنا يزيد بن مَوْهِب، ثنا ابن وَهْب، عن أبي هانئ، أنه سَمع عُلَي بن رباح، يقول: سمعت عمْرو
[ص:498] ابن العاص، به.
كم في الرقاق: أنا أبو النضر الفقيه وأبو الحسن العَنَزي، قالا: ثنا عثمان بن سعيد، ثنا عبد الله بن صالح، ثنا الليث، حدثني يزيد بن أبي حَبيب، أن علَيّ بن رباح، به. وعن عبد الله بن محمد بن إسحاق الخزاعي بمكة، ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا موسى بن علَيّ، نحوه.
رواه أحمد: ثنا عبد الله بن يزيد هو المقرئ، ثنا موسى بن علَيّ، سمعت أبي يقول: كنت عند عمرو بن العاصي بالإسكندرية، فذكروا ما هم فيه من العيش، فقال رجل من الصحابة: لقد توفِّي رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وما شَبع أهلُه من الخُبْز الغَلِيْث. وبه: سمعت عمرو بن العاصي يخطب الناس بمصر يقول: أما بعد، ما أبعد هديَكم من هَدْي رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، أما هو فكان أزهد الناس في الدنيا، وأما أنتم فأرغَبُ الناس فيها. وعن عبد الرحمن، عن موسى، به. ولم يذكر هذا، وعن أبي سَلَمة الخزاعي، عن بَكر بن مُضَر، عن أبي هانئ، عن عُلَيّ بن رباح، كذلك.(12/497)
15988 - وبه (حم حب) : كان فَزَع بالمدينة، فأتَيْت على سالم مولى أبي حذيفة وهو مُحْتَب بحَمائل سيفه، فأخذت سيفاً، فاحتَبَيْت بحمائله، فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "يا أيها الناس ألا كان مفزعكم إلى الله وإلى رسوله، قال: ألا فعلتم كما فعل هذان الرجلان المؤمنان".(12/498)
15989 - حديث (حم) : قال رجل: يا رسول الله أي العمل أفضل؟ قال: "إيمان بالله وتصديق، وجهاد في سبيل الله، وحج مَبْرور…" الحديث. وفيه ذكر بَذْل الطعام
[ص:499] وفي آخره: "اذهب فلا تَتهِم الله على نَفْسك".
أحمد: ثنا يحيى بن غيلان، ثنا رِشْدِين، حدثني موسى بن علَيّ، عن أبيه، عنه، بهذا.(12/498)
15990 - حديث (حم) : والله ما أتَتْ على رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ليلة من دَهْره إلا كان الذي عليه أكثر ممّا له، قال: فقال له بعض أصحاب رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: قد رأينا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْتَلف.
أحمد: ثنا يحيى بن إسحاق، أنا ليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حَبِيب، عن عُلَي بن رباح، سمعت عمرو بن العاص، يقول: لقد أصبحتم وأَمْسَيْتم ترغبون فيما كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَزْهد فيها ... فذكر الحديث. قال: وقال غير يحيى: والله ما مَر برسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثلاثة من الدهر إلا والذي عليه أكثر من الذي له.(12/499)
15991 - حديث (حم عه) : سمعتُ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جهارا غير مرة، يقول: "إن آل بني فلان ليسوا لي بأولياء، إنما وليي الله وصالحُ المؤمنين".
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن إسماعيل، عن قيس بن أبي حازم، عنه، بهذا.(12/499)
15992 - حديث (حم) : أنه استعاذ من سبع موتات: موت الفَجْأة، ومن لَدغ الحَية، ومِن السبع… الحديث.
أحمد: ثنا حسن، ثنا ابن لَهِيعة، ثنا أبو قَبِيل، عن مالك بن عبد الله، عنه، به.(12/500)
15993 - حديث (حم) : "ما من قومٍ يَظْهر فيهم الربا، إلا أخِذُوا بالسنة ... " الحديث.
أحمد: ثنا موسى بن داود، ثنا ابن لَهِيْعة، عن عبد الله بن سليمان، عن محمد ابن راشد، عنه، به.(12/500)
15994 - حديث (حم) : عَقَلت عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ألف مَثل.
أحمد: ثنا إسحاق بن عيسى، حدثني ابن لهيعة، عن أبي قَبيل، عنه، بهذا.(12/500)
15995 - حديث (حم) : "القرآن نَزَل على سبْعة أحْرف، على أي حرف قرأتم أصبْتم، فلا تُماروا فيه، فإن المِراء فيه كُفْر".
أحمد: ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد، عن بِشْر بن سعيد، عن أبي قيس، عنه، بهذا. وعن أبي سلمة الخزاعي، عن عبد الله بن جعفر، به. وفي أوله قصة.(12/500)
15996 - حديث (حم) : أسِرَ محمد بن أبي بكر فجعل عمرو يسأله يُعجِبُه أن يَدعِي أمانا، قال: فقال عمرو: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - "يُجير على الناس أدناهم".
أحمد: ثنا محمد بن جعفر وحجاج، قالا: ثنا شعبة، عن عمرو بن دينار، عن رجل من أهل مصر، بهذا.(12/501)
15997 - حديث (حب حم) : جاء عمرو بن العاص إلى منزل علي يَلتَمسه فلم يقدر عليه، ثم رجع فوجده، فلما دخل كلم فاطمة، فقال له علي: ما أرى حاجتك إلا إلى المرأة، قال: أجل، إن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نهانا أن ندخل على المُغِيْبات.
حب في الخامس من الثاني: أنا أبو يعلى، ثنا العباس بن الوليد النَرْسي، ثنا يحيى القطان، عن سليمان التيمي، سمعت أبا صالح، بهذا. قال ابن حبان: أبو صالح هذا بصري اسمه ميزان وهو ثقة، وليس هو بصاحب الكلبي.
رواه أحمد: ثنا يحيى بن سعيد، عن الأعمش، عن أبي صالح، به، دون القصة. وعن بَهْز ومحمد بن جعفر، عن شعبة، عن الحكم، عن ذكوان، عن مولى لعمرو، عنه، وفيه القصة. وعن أبي معاوية، عن الأعمش كذلك.(12/501)
15998 - حديث (حب) : خرج جَيش من المُسلمين أنا أميرهم حتى نزلنا الإسكندرية، فقال عظيم من عظمائهم: أخرجوا إليَّ رجلاً يُكَلمني وأكلمه ... فذكر حديثاً طويلاً.
حب في الخامس والأربعين من الخامس: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا وهب
[ص:502] ابن بَقِية، أنا خالد، عن محمد بن عمرو، عن أبيه، عن جده، قال: قال عمرو بن العاص ... به.(12/501)
15999 - حديث (حب) : فَزِعَ الناس، فرأيت سالما مولى أبي حُذيفة احتبى بحمائل سيفه في المسجد، ففعلت كما فعل، فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "ألا فَعلتم كما فعل هذان الرجلان المؤمنان…" الحديث.
حب في الثامن من الثالث: أنا الحسن بن سفيان، ثنا حِبان بن موسى، ثنا عبد الله، ثنا موسى بن عُلَيّ بن رباح، سمعت أبي، سمعت عمرو بن العاصي، به.(12/502)
16000 - حديث (حب) : الطاعون.
في مسند: شرَحْبِيل بن حَسَنَة.(12/502)
16001 - حديث: القسم لمن أَنْبت.
في مسند: أبي بصرة الغفاري.(12/502)
570 ـ من مسند عَمرو بن عَبسة السلمي أبي نجيح(12/503)
16002 - حديث (خز عه طح قط كم) : قلت: يا رسول الله أخبرْني عن الوضوء. قال: "ما منكم من رجل يقرب وَضوءَه، ثم يَتَمَضْمَض وَيسْتَنشق وينثر، إلا خرّت خطايا فِيه وخياشِيمه مع الماء ... " الحديث.
خز في الطهارة: ثنا محمد بن يحيى، ثنا أبو الوليد، ثنا عِكْرمة بن عمار، ثنا شدّاد بن عبد الله أبو عمّار - وكان قد أدرك نفراً من أصحاب النبي (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) - قال: قال أبو أمامة، ثنا عمرو بن عَبَسة ... فذكر الحديث بطوله في صفة إسلامه، وقال: قلتُ: يا رسول الله، أخبرني عن الوضوء. قال: فذكر الحديث بطوله، قال: "ثم يغسل، قدميه إلى الكعبَيْن كما أمره الله، إلا خَرجَتْ خطايا قدمِه من أطراف أصابعه مع الماء".
عه في الصلاة: عن محمد بن يحيى وأبي أمَية، قالا: ثنا أبو الوليد، ببعضه.
[ص:504] وعن السُلَمي، ثنا النضر بن محمد، ثنا عِكْرمة بن عمار، به.
طح في الطهارة: ثنا محمد بن الحجاج الحضرمي، ثنا علي بن مَعْبد، ثنا عُبَيْد الله بن عمرو، عن أيُّوب، عن أبي قِلابة، عن شُرَحبِيل بن السمْط أنه قال: من يُحدثنا عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ فقال عمرو بن عَبَسة: أنا ... فذكر الحديث نحوه.
قط فيه: عن دَعْلَج بن أحمد، عن محمد بن أيوب. وعن الحسين بن إسماعيل، عن يوسف بن موسى. وعن أبي سَهْل بن زياد، عن عبد الكريم بن الهَيْثم، ثلاثتهم عن أبي الوليد. وعن دعلج، عن موسى بن هارون، عن يزيد بن عبد الله بن [يزيد بن] ميمون بن مِهْران، كلاهما عن عكرمة بن عمّار، عن شداد أبي عمّار - وقد أدرك نفراً من أصحاب رسول الله (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) - قال: قال أبو أمامة لعمرو بن عَبَسة: بأي شيء تدّعي أنك ربع الإسلام؟ قال… فذكر الحديث بطوله. قال: هذا إسناد ثابت. قلت: أورد منه ما في هذه الترجمة.
كم فيه: ثنا علي بن حَمْشاذ العدل، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا محمد بن عبيد الله، ثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن الضحاك بن عثمان، عن أيوب بن موسى، عن أبي عُبَيْد مولى سليمان بن عبد الملك، عن عَمرو بن عَبَسة، ببعضه.
وعن جعفر بن محمد بن نُصَيْر، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا حجاج بن مِنْهال، ثنا حَمّاد بن سَلَمة، به. وعن أبي بكر بن عبد الله، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا هُدْبة بن خالد، ثنا حماد، به.(12/503)
16003 - حديث (خز عه طح كم حم) : أتيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في أول ما بعث وهو بمكة، وهو حينئذ
[ص:505] مُستَخفِ، فقلتُ: ما أنت؟ قال: "أنا نبي". قلت: وما النبِي؟ قال: "رسول الله". قلت: آلله أرسلك؟ قال: "نعم…" الحديث بطوله، وفيه: صفة الصلاة والوضوء. وحديث معاوية بن صالح مختصر: رأيت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وهو نازل بعُكاظ، فقلت: من معك على هذا الأمر؟ فقال: "رجلان: أبو بكر وبلال" فأسلَمت، قال: فلقد رأيتني وأنا ربع الإسلام.
خز في الطهارة: ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو توبة الربيع بن نافع، ثنا محمد ابن المُهَاجر، عن العباس بن سالم، عن أبي سلام، عن أبي أمامة، عن عَمرو، به.
هذا الحديث ليس في سماعنا.
عه في المناقب: ثنا أبو داود الحراني، ثنا أبو الوليد وأبو حُذيفة - فرقهما - قالا: ثنا عِكْرمة بن عمار، ثنا شداد أبو عمار، قال أبو أمامة لعمرو بن عَبَسة ... فذكر نحوه. وبهذا الإسناد قطعة منه في "البر والصلة".
طح في الطهارة: [حدثنا بَحْر] ثنا ابن وَهْب، حدثني معاوية بن صالح، حدثني ضمْرة بن حَبِيب وأبو يحيى وأبو طَلحة، عن أبي أمامة الباهلي، عن عَمْرو ابن عَبسة، به مختصراً. وذكر منه قطعة في الصلاة بهذا الإسناد، في وقت الكراهة.
كم في الطهارة وفي البر والصلة: ثنا عبد الله بن جعفر بن دُرُسْتُوْيَه، ثنا يعقوب ابن سفيان بطوله. وقال: قد أخرج مسلم بعض هذه الألفاظ من رواية: شداد، عن أبي أمامة. وحديث العباس بن سالم هذا أشفى وأتم من حديث عِكْرمة بن عمار.
وأعاده في مناقب أبي بكر وفي الأطعمة: عن عبد الله بن جعفر، بهذا الإسناد،
[ص:506] مختصرا. وعن أبي العباس، ثنا بَحر بن نَصْر، به. وعن أبي بكر بن إسحاق، ثنا محمد بن أيُّوب، ثنا أبو الوليد، ثنا عِكْرمة بن عمّار، ثنا شدّاد أبو عمّار، قال: قال أبو أمامة: يا عَمْرو بن عَبَسَة بأي شيء تدعي أنك ربع الإسلام؟ قال: فذكر الحديث بطوله. وفي مناقب بلال: عن إبراهيم بن فِراس، عن بَكْر بن سَهل، عن عبد الله ابن صالح، عن معاوية بن صالح، عن سلَيْم بن عامر وهو أبو يحيى، ببعضه.
رواه أحمد: وأوله: أَتَيْت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وهو بعُكاظ، فقلت: من مَعَك على هذا الأمر؟ قال: "حر وعبد…" الحديث وفيه: سؤاله عن أي الليل أفضل؟ وعن الساعات التي تُكره فيها الصلاة وشأنها: ثنا يزيد بن هارون، ثنا حَرِيز بن عثمان، ثنا سُلَيْم بن عامر، عنه، به. وعن ابن نمَيْر، عن حَجّاج بن دينار، عن محمد بن ذكوان، عن شَهْر بن حَوشب، عنه، به. وزاد فيه: السؤال عن الإسلام والإيمان، وأيهما أفضل؟ وأي الليل أفضل؟ وأَي الهجرة أفضل؟ وغير ذلك. وعن غنْدَر، عن عكرمة بن عمار، عن شداد أبي عمار، عن أبي أمامة، عنه بقصة الأوقات التي تُكْره فيها الصلاة وبيانها. وعن عبد الرزاق، عن مَعْمر، عن أيُّوب، عن أبي قِلابة، عن عَمرو بن عبسة بقصة السؤال عن الإسلام والإيمان والهِجْرة والجهاد.
وعن بَهْز، عن حَماد بن سَلَمة، عن يعلى بن عطاء، عن يزيد بن طلق، عن عبد الرحمن بن السلماني، عن عمرو بن عَبَسة، نحو حديث سُليم. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن يعلى، نحوه. وزاد فيه: "وإن العبد إذا توضأ فغسل يديه، خرجت خطاياه من يديه ... " الحديث. وعن يزيد بن هارون، عن حمّاد، بأول الحديث فقط. وعن هُشَيْم، عن يعلى بن عطاء، عن عبد الرحمن بن أبي
[ص:507] عبد الرحمن، عن يَعْلى بن عطاء، بأول الحديث في أبي بكر وبلال فقط، وزاد: فلقد رأيتني، وإني لرُبْع الإسلام.(12/504)
16004 - حديث (خز كم الطبراني) : أتيتُ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وهو نازل بعُكَاظ، فقلت: يا رسول الله، فهل من دعوة أقرب من أخرى؟ أو ساعة نَبْغي أو نبتغي ذكرها؟ قال: "نعم، أقرب ما يكون الرب من العبد جوف الليل الآخر ... " الحديث. وهو طرف من حديثه الطويل.
خز في الصلاة: عن بَحْر بن نَصْر، عن ابن وَهْب، عن معاوية بن صالح، عن أبي يحيى وهو سُلَيْم بن عامر وضَمرة بن حَبِيب وأبي طلحة وهو نُعيم بن زياد، كلهم عن أبي أمامة، عنه، به. ليس في سماعنا.
كم في التطوع: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بَحْر بن نَصْر بن سابق، به. وقال: صحيح على شرط مسلم.
قلت: وقع لنا بعلو في "الدعاء" للطبراني.(12/507)
16005 - حديث (حم) : "صلاة الليل مثنى مثنى، وجوف الليل الآخر أَجْوبه دعوةً".
أحمد: عن أبي اليمان، عن أبي بكر بن أبي مَرْيم، عن عَطية بن قيس وحَبِيب ابن عُبَيْد - فرقهما - كلاهما عنه، به. وعن محمد بن مصعب، عن أبي بكر،
[ص:508] عن عطية، به.(12/507)
16006 - حديث (طح) : "ما من مسلم يَبيت طاهرا، فيتعار من الليل، فيسأل الله شيئاً من أمر الدنيا والآخرة، إلا أعطاه إياه".
طح في الطهارة: ثنا فَهْد، ثنا الحسن بن الربيع، ثنا أبو الأحوص، عن الأعمش. وعن رَبِيع الجِيزي، عن علي بن مَعْبد، عن عبَيْد الله بن عمرو، عن زيد ابن أبي أُنَيْسة، عن عاصم بن أبي النجود، كلاهما عن شِمْر بن عَطِيّة، عن شَهْر ابن حَوْشب، ثنا أبو ظَبْية، عنه، به. رُوِي عن شهر، عن أبي ظَبْية، عن معاذ. وسيأتي.(12/508)
16007 - حديث (حم) : قال أبو أمامة: يا عمرو بن عَبَسة بأي شيء تدعي أنك ربعُ الإسلام؟ قال: إني كنت في الجاهلية أرى الناس على ضلالة ولا أرى الأديان شيئاً، سَمِعت عن رجل يُخْبر أخبارا بمكة، ويحدث أحاديث فرَكِبْت راحلتي، حتى قدمتُ مكة ... الحديث بطوله. وفيه: طرف من الحديث الأول.
أحمد: ثنا عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن المقْرئ، ثنا عكرمة بن عَمّار، ثنا شداد بن عبد الله الدمشقي، عن أبي أمامة، به. وعن غنْدر، عن عكرمة بن عمار،
[ص:509] ببعضه. وقد أوضحناه فيما تقدم. وعن أبي اليمان، عن إسماعيل بن عياش، عن أبي عمرو الشيباني، عن أبي سلام الدمشقي وعمرو بن عبد الله، أنهما سمعا أبا أمامة ... فذكر الحديث، يعني بتمامه. وعن أسود بن عامر، عن أبي بكر بن عيّاش، عن عاصم، عن شَهْر، عن أبي أمامة، عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "ما من رجل يَبيت على طهر، ثم يتعار من الليل، فيذكر ويسأل الله خيراً من خير الدنيا (والآخرة إلا آتاه) الله إياه". ثنا أسود بن عامر، ثنا أبو بكر - يعني ابن عياش - عن عاصم، عن شَهْر، عن أبي أمامة (قال: أتيناه وهو يصلي) ، في المسجد فقال: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "إذا توضأ المسلم ذهب الإثم من سَمْعِه وبصَره ويَديه ورجليه". قال: فجاء أبو ظَبْية وهو يُحدثنا، فقال: ما حدثكم؟ فذكرنا له الذي حدثنا، قال: أجل، سمعتُ عمرو بن عَبَسة ذكره عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وزاد فيه: "ما من رجل يَبِيت على طُهر، ثم يتعار من الليل ... " فذكره.(12/508)
16008 - حديث (حم) : رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَمضْمض واستَنْشقَ في رمضان.
أحمد: ثنا عَتاب بن زياد، ثنا عبد الله، أخبرني السريّ بن يحيى، عن كثير ابن زياد، عنه، بهذا.(12/509)
16009 - حديث (حم) : صلى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - على السكَاسِك والسكون وعلى
[ص:510] خولان العالية وعلى الأُمْلُوك أملوك رَدْمان.
أحمد: ثنا أبو المغيرة، ثنا ابن عيّاش، حدثني شُرَحبيل بن مُسلم، عن عبد الرحمن بن يزيد بن مَوهِب الأُمْلوكي، عنه، بهذا.(12/509)
16010 - حديث (حم) : جاء شَيْخ كَبِير يَدعِمُ على عصاً له، فقال: يا رسول الله إن لي غَدرات وفجرات، فهل يُغْفَرُ لي؟ قال: "ألستَ تشهد أن لا إله إلا الله؟ " قال: بلى: وأشهد أنك رسول الله قال: "قد غُفِرَ لك كَدراتُك وفجَرَاتُك".
أحمد: ثنا سُريج بن النعمان، ثنا نوح بن قيس، عن أشعث الحُداني، عن مكحول، عنه، بهذا.(12/510)
16011 - حديث (جا حب حم) : "من كان بَيْنه وبين قوم عَهد فلا يشد عَقْدَه ... " الحديث، وفيه قصة.
جا في الجهاد: ثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرّمي، ثنا سليمان بن حَرْب، ثنا شعبة، عن أبي الفَيْض، عن سُلَيْم بن عامر، عنه، به.
حب في الثالث والأربعين من الثالث: أنا حامد بن محمد بن شعيب، ثنا سُريج بن يونس، ثنا محمد بن يزيد، ثنا شعبة، به.
[ص:511] رواه أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، به. وعن عبد الرحمن بن مَهْدي ووكيع، عن شعبة، نحوه.(12/510)
16012 - حديث (كم حم) : كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعرض الخيل، وعنده عُيَيْنَة بن بدر الفَزاري، فقال: "أنا أعلم بالخيل منك ... " الحديث.
كم في الفضائل: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وَهْب، أخبرني معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي، عنه، به. وقال: غريب المتن صحيح الإسناد.
رواه أحمد: ثنا أبو المغيرة، ثنا صفوان بن عمرو، حدثني شُرَيح بن عبَيد، عن عبد الرحمن بن عائذ، به. وعن حسن بن موسى، عن زهير، عن يزيد [بن يزيد] ابن جابر، عن رَجُل، عن عمرو بن عَبَسة، نحوه.(12/511)
16013 - حديث (كم حم) : "من رمى بسَهْم في سبيل الله فله عدْل مُحَرر ... " الحديث.
كم في الجهاد: أنا أبو عمرو بن السماك، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجَعْد، عن مَعْدان اليعمري، عن أبي نجيح السلَمي وهو عَمْرو بن عَبَسَة، به.
رواه أحمد: بلفظ: "من أعتق رقبة، كانت فكاكه من النار، عضواً بعضو".
وفيه: "ومن رمى ... ومن شاب شَيْبة": ثنا أبو اليمان، ثنا جرير، عن سُلَيْم
[ص:512] ابن عامر، أن شُرَحْبِيل بن السمط قال لعمرو بن عَبَسة ... فذكره. وعن أبي المغيرة، عن جرير بقصة الرقبة فقط. وعن محمد بن بكر، عن عبد الحميد - يعني ابن جعفر - عن الأسود بن العلاء، عن حَفْص مولى سليمان بن عبد المك، عن رجل أرسل إليه عمر بن عبد العزيز، قال: كيف الحديث الذي حدثتني عن الصنَابحي، قال: أخبرني الصنَابحي أنه لقي عمرو بن عَبَسة ... فذكر نحو حديث أبي اليمان.
وعن حيوة بن شريح، عن بقية، عن بَحِيْر بن سَعْد، عن خالد بن مَعْدان، عن كَثِير ابن مُرة، عن عَمرو بن عَبَسة بقصة الرقبة والشيبة، وزاد: "ومن بنى مسجدا ... " الحديث. وعن يحيى بن سعيد وروح، عن هشام. وعن عبد الوهاب، عن (سعيد، كلاهما عن) قتادة، عن سالم بن أبي الجَعْد، عن مَعْدان بن أبي طلحة، عنه نحو حديث شُرَحْبيل وأتم منه. وفي أوله قصة: حاصرنا مع نبي الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِصْن الطائف، ولم يسم عمرو بن عَبَسة؛ بل كناه: أبا نَجيح، وفيه: أنه رمى ستة عشر سهما. وعن روح، عن عبد الحميد بن بَهْرام، عن شَهْر بن حَوْشب، عن أبي ظَبْية، عنه بقصة السهْم مختصر. وعن هاشم، عن الفَرَج، عن لقمان بن عامر، عن أبي أمامة، عنه بقصة السهْم والرقَبة والشيبة، وزاد: "من أنفق زوجين في سبيل الله، ومن مات له ثلاثة من الولد".(12/511)
16014 - حديث (حم) : "من قاتل في سبيل الله فُوَاق ناقته حرم الله على وجهه النار".
أحمد: ثنا الحَكَم بن نافع، ثنا ابن عياش، عن عبد العزيز بن عُبَيْد الله، عن حُمَيد بن عُقْبة، عن شُرحبيل بن السمْط، عنه، بهذا.(12/512)
16015 - حديث (حم) : "شر قبيلتين في العرب: نجران وبنو تَغْلب".
أحمد: ثنا أبو المغيرة، ثنا عثمان بن عُبَيْد، أبو دَوْس اليَحصُبي، ثنا عبد الرحمن ابن عائذ، عنه، بهذا.(12/513)
16016 - حديث (كم) : "من رمى العدو بسهم، فبلغ سَهْمه، أخطأ أو أصاب، فعدل رقبة".
كم في الجهاد: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب، أخبرني رجال من أهل العلم منهم عمرو بن الحارث، عن سليمان بن عبد الرحمن، عن القاسم مولى عبد الرحمن، عنه، بهذا.(12/513)
571 ـ مسند عمرو بن عبيد الله الحضرمي حليف الأنصار، ويقال: إنه ثقفي
حديثه في سادس الكوفيين.(12/514)
16017 - حديث (حم) : رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أكل كتِفاً، ثم قام فمَضَمض وصلى ولم يتوضأ.
أحمد: ثنا مَكي، ثنا الجُعَيْد عن الحسن بن عبد الله، عنه، بهذا.(12/514)
572 ـ مسند عمرو بن عوف، حليف بني عامر بن لؤي، بدري حديثه في ثاني الشاميين.(12/515)
16018 - حديث (حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعث أبا عبيدة بن الجرّاح إلى البحرين يأتي بجزْيتها، وكان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هو صالح أهل البحرين وأمرَ عليهم العلاء بن الحضرمي ... الحديث. وفيه: "فوالله ما الفقرَ أخشى عليكم، إن الله يبسط الدنيا عليكم، كما بَسَط على من كان قبلكم، فتنافَسُوها كما تنافسوها، وتُلْهِيكم كما ألْهَتْهم".
أحمد: ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن صالح، قال: قال ابن شِهَاب: أخبرني عُروة ابن الزبير، أن المسْور بن مخرمة أخبره، عنه، به. وعن سَعْد بن إبراهيم، عن أبيه، به، مثله.(12/515)
573 ـ من مسند عَمرو بن عوف المُزني الأنصاري
وقع له في ترجمة: عكرمة، عن ابن عباس حديث واحد، تقدم.(12/516)
16019 - حديث (خز طح) : رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كبر في الأضحى سبعاً وخمساً، وفي الفِطْر مثل ذلك.
خز في العيدين: عن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب قال: كتب إليَّ كثير ابن عبد الله بن عَمرو بن عوف، عن أبيه، عن جده، بهذا. وعن الحسن بن محمد هو الزعفراني، عن إسماعيل بن أبي أويس، عن كثير، نحوه. ليس في سماعنا.
طح في الزيادات: ثنا يونس، به.(12/516)
16020 - حديث (خز قط) : "الزكاة على المسلمين صاع تمر، أو صاع من زبيب، أو صاع من أَقِط، أو صاع من شَعِير".
خز في الزكاة: ثنا عمرو بن علي الصيرفي، ثنا محمد بن خالد الحَنَفي، ثنا
[ص:517] كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف، عن أبيه، عن جده، بهذا.
قط فيه: ثنا محمد بن مَخْلد ويحيى بن عبد الله العطاران، قالا: ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا ابن عَثْمة، ثنا كثير بلفظ: "رَتبَ" في أوله بدل: "قال". وقال: كثير ضعيف. وعن ابن مَخْلد، عن أحمد بن إسحاق بن يوسف الرقي، (عن إسحاق) بن إبراهيم الحُنَيْني، عن كَثِير بن عبد الله بن عَوف بلفظ: "زكاة الفطر على كل صغير وكبير". والثاني نحوه.(12/516)
16021 - حديث (خز) : سُئِل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن هذه الآية: (قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى (14) وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى) قال: "نزلت في زكاة الفِطْر".
خز في الزكاة: ثنا أبو عمرو مسلم بن عمرو بن مُسلم المديني الأَسْلمي بخبر غريب غريب، حدثني عبد الله بن نافع، عن كَثِير بن عبد الله بن عمرو بن عوف، عن أبيه، عن جده، بهذا.(12/517)
16022 - حديث (طح) : "من أحيى أرضاً مواتاً فهي له وليس لِعرْق ظالم حق".
طح في الجهاد: ثنا صالح بن عبد الرحمن، ثنا القَعْنبي، ثنا كثير بن عبد الله، عن أبيه، عن جده، بهذا.(12/518)
16023 - حديث (خز) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أذن أن يقطع المَسد والقائمتين والمِنْجد وعصا الدارة، قال أبو عبد الله: يعني من الحمى.
خز في الحج: ثنا الحسن بن محمد، ثنا إسماعيل بن أبي أُويس، ثنا كَثِير - يعني ابن عبد الله بن عمرو بن عوف - عن أبيه، عن جده، بهذا. ليس في السماع.(12/518)
16024 - حديث (ط ابن عبد البر) : "تركتُ فيكم أمرين لن تَضِلوا ما تمسكتم بهما: كتاب الله، وسنة نبيه".
قال مالك في الجامع: أنه بلغه أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال ذلك.
وأسنده ابن عبد البر من طريق: كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف، عن أبيه، عن جدّه، مثله سواء، فالظاهر أن مالكا أخذه عنه.(12/518)
16025 - حديث (مي) : "لا نَهب ولا إغلال ولا إسْلال ومن يَغْلُلْ يأت بما غل يوم القيامة".
مي في السير: أنا محمد بن حاتم المُكَتب، ثنا القاسم بن مالك، ثنا كَثِير بن عبد الله بن عمرو بن عوف، عن أبيه، عن جده، بهذا.(12/519)
16026 - حديث (كم) : "لتَسلكُن سنن مَن قَبلكم حَذْو النعْل بالنعْل ... " الحديث، وفيه: "ألا وإن بني إسرائيل افترقت على سبعين فرقة ... " الحديث.
كم في العلم: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي والعباس ابن الفضل الأَسْفَاطي، قالا: ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني كثير بن عبد الله، عن أبيه، عن جَده، به.(12/519)
16027 - حديث (مي) : "مولى القوم منهم، وحليف القوم منهم، وابن أُخْتِ القوم منهم".
مي في السير: ثنا سعيد بن المُغِيرة، ثنا عيسى بن يونس، عن كَثِير بن عبد الله، عن أبيه، عن جده، بهذا.(12/519)
16028 - حديث (كم) : "إنكم ستُقاتلون بني الأصفر ... " الحديث بطوله.
كم في الفتن: أنا أبو بكر بن أبي نَصْر، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى، ثنا القَعْنبي، ثنا كثير بن عبد الله المُزَني، عن أبيه، عن جده،) به.(12/520)
16029 - حديث (طح قط كم) : "المسلمون عند شروطهم، إلا شرطا حرم حلالا، أو أحلّ حراما".
طح في الهبة: ثنا أحمد بن داود، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا عبد الله بن نافع، ثنا كَثِير بن عبد الله، عن أبيه، عن جده، به.
قط في البيوع: ثنا محمد بن عبد الله بن غَيلان الخزاز، ثنا محمد بن يزيد الآدمي أبو جعفر، ثنا أبو معاوية، عن كَثِير، عن أبيه، عن جده، بهذا.
كم فيه: [] . وفي الأحكام: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا محمد بن عبد الوهاب بن حبيب، ثنا خالد بن مخلد، [ثنا كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف، عن أبيه، عن جده] .(12/520)
16030 - حديث (قط) : "لا جَلَب ولا جَنب ولا اعتراض، ولا يبِيع حاضر لباد، ولا تصَروا الإبل والغنم ... " الحديث.
[ص:521] قط في البيوع: حدثنا أبو طالب علي بن محمد بن أحمد بن الجَهْم الكاتب، ثنا علي بن زيد الفرائضي، ثنا إسحاق بن إبراهيم الحُنَيني، ثنا كثير بن عبد الله، عن أبيه، عن جده، به. وقال: رواه داود بن عيسى، عن عاصم بن عبيد الله، عن سالم، عن ابن عمر في المُصراة. ورواه الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن ابن أبي ليلى، عن علي. وقيل: عن ابن أبي ليلى، عن أبي هريرة، قاله أبو شيبة، عن الحكم. وقيل: عن ابن أبي ليلى، عن رجل من الصحابة غير مسمى، قاله شعبة، عن الحكم. وفي المسابقة: ثنا يعقوب بن (إبراهيم البزار) ، ثنا جعفر بن محمد ابن الفَضْل الراسبي، ثنا إسماعيل بن أبي أُويس، ثنا كثير، به. إلى قوله: "لباد" (ولم يذكر) ما بعده، وفيه تفسير ابن أبي أُويس للجَلَب والجنَب. وعن عبد الله بن أحمد بن بكر ودَعْلَج بن أحمد، قالا: ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو عُبَيْد، بتفسير الجلب والجنب.(12/520)
574 ـ من مسند عمرو بن الفَغْواء وهو أخو علقمة
حديثه في رابع الأنصار.(12/522)
16031 - حديث (حم) : دعاني رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وقد أراد أن يبْعثني بمال إلى أبي سفيان يَقْسِمه في قُريش بمكة بعد الفتح قال: فقال: "التمس صاحِبنا ... "
الحديث، وفيه: "أخوك البكري ولا تأمنه" وفيه قصة عمرو بن أمية الضمري.
أحمد: ثنا نوح بن يزيد أبو محمد، أنا إبراهيم بن سَعْد، قال: حَدثَنيه ابن إسحاق، عن عيسى بن مَعْمَر، عن عبد الله بن عمرو بن الفَغواء، عن أبيه، به.(12/522)
575 ـ (من) مسند عمرو بن القاري
وهو من القارة، استُعْمِل على غنائم حُنَيْن، حديثه في [المكيين والمدنيين] .(12/523)
16032 - حديث (حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قدِم، فخلف سَعداً مريضاً حيث خرج إلى حُنَيْن، فلما قدم من جِعِرانة معتمرا دخل عليه وهو وَجع، فقال: يا رسول الله إن لي مالاً ... الحديث. وفيه: "يا عمرو بن القاري إن مات سعد بعدي، فهاهنا فادفنه نحو طريق المدينة" وأشار بيده هكذا.
أحمد: ثنا عفان، ثنا وهَيْب، ثنا عبد الله بن عثمان بن خُثيم، عن عمرو بن
[ص:524] القاري، عن أبيه، عن جده عمرو القاري، به.
[ص:525] مسند عمرو بن مالك، ويقال: مالك بن عمرو
سيأتي في مالك.(12/523)
576 ـ من مسند عمرو بن مرة الجهني
حديثه في خامس الشاميين وسادس عشر الأنصار.(12/526)
16033 - حديث (خز حب حم) : جاء رجل إلى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال: يا رسول الله، أرأيت إن شهدتُ أن لا إله إلا الله، وأنك رسول الله، وصليتُ الصلوات الخمس، وأدّيتُ الزكاة، وصمْتُ رمضان وقمْته، فمن أنا؟ قال: "من الصديقين والشهداء".
خز في الصيام: ثنا علي بن سعيد النسوي، ثنا أبو اليمان، يعني الحكم بن نافع.
حب في النوع الثاني من القسم الأول: أنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، ثنا يحيى بن مَعِين، ثنا الحكم بن نافع، عن شعيب بن أبي حَمْزة، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، عن عيسى بن طلحة، عنه، بهذا.
رواه أحمد: ثنا يحيى بن إسحاق، أنا ابن لَهِيْعة، عن عبد الله بن أبي جعفر، عن عيسى، به.(12/526)
16034 - حديث (كم حم) : "من أغلق بابه دون ذَوي الحاجة والخَلّة والمسكَنَة، أَغْلق الله باب السماء دون حاجته…" الحديث.
كم في الأحكام: أنا أبو بكر إسحاق، ثنا أبو المثنى، ثنا محمد بن عبد الله الخُزاعي، ثنا حماد بن سلمة، عن عليّ بن الحكم، عن أبي حسن، عنه، بهذا.
وقال: صحيح الإسناد.
رواه أحمد: ثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن علي بن الحكم، حدثني أبو الحسن، به. وعن يزيد، عن حماد، به.(12/527)
16035 - حديث (كم) : استأذن الحكم بن أبي العاص على النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَعَرفَ صوته، ففال: "ائذنوا له، عليه لعنة الله ... " الحديث.
كم في الفتن: ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الحسين بن الفَضْل، ثنا مُسْلم ابن إبراهيم، ثنا جعفر بن (سليمان) ، ثنا علي بن الحكم، عن أبي الحسن الجَزَري، عنه، به.(12/527)
16036 - حديث (حم) : سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "من كان هاهنا من مَعَدّ فليقُمْ" فقمتُ، فقال: "اقعُد"، فمَنعَ ذلك ثلاث مرار ... الحديث.
أحمد: عن قُتَيْبة وحسن بن موسى، عن ابن لَهِيعة، عن الربيْع بن سَبْرة، عنه، به.(12/527)
577 ـ مسند عمرو بن يثربي الضمري(12/528)
16037 - حديث (طح قط حم عم) : "لا يحل لامرئ من مال أخيه شيء إلا ما طابت به نَفْسه ... " الحديث.
طح في الكراهة: ثنا ربيع الجِيزي، ثنا أصْبغ بن الفَرَج، ثنا حاتم بن إسماعيل، ثنا عبد الملك بن الحسن - يعني الحارثي - عن عبد الرحمن بن أبي سعيد، عن عُمارة ابن حارثة، عنه، به.
قط في البيوع: ثنا محمد بن عبيد الله بن العلاء الكاتب، ثنا علي بن حَرْب، ثنا زيد بن الحباب، عن عبد الملك بن الحسن الأحول مولى مروان، به. وعن عبد الله ابن محمد بن عبد العزيز، ثنا محمد بن عبّاد المكي، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن عبد الملك بن الحسن، عن عُمَارة بن حارثة، به. ولم يذكر عبد الرحمن.
رواه أحمد: ثنا أبو عامر، ثنا عبد الملك، به.
قال عبد الله: ثنا محمد بن عبّاد المكِّي، ثنا حاتم بن إسماعيل، به، نحوه.(12/528)
578 ـ من مسند عمرو بن فُلان الأنصاري(12/529)
16038 - حديث (حم) : بَينما هو يَمْشي قد أرْسل إزارَه، إذ لَحظَ النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وقد أخذ بناصية نَفْسه وهو يقول: "اللهم عبدُك وابن عَبْدك وابن أَمَتِك". قال عَمرو: فقلت: يا رسول الله إني رجل حَمْش الساقين ... الحديث.
أحمد: ثنا الوليد بن مسلم، ثنا الوليد بن سليمان، أن القاسم أبا عبد الرحمن حدثهم، عنه، به.(12/529)
579 ـ مسند عُمير مولى آبي اللحم(12/530)
16039 - حديث (مي عه حب كم حم جا) : شَهدت خيبر، وأنا عبد مملوك، فأعطاني رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - من خُرْثِيّ المتاع ... الحديث.
مي في السير: أنا إسماعيل بن خَليل، أنا حَفْص، ثنا محمد بن زيد، عنه، به.
عه فيه: ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا حَفْص بن غياث، به. وعن أبي داود السجْزِي، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا بِشْر بن المفَضل، عن محمد بن زيد، به. قال: ورواه أبو نُعَيْم، عن هِشام بن سَعْد، عن محمد بن زيد بن مُهاجِر.
حب في الحادي عشر من الرابع: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خَيْثمة، ثنا حَفص بن غِياث، به.
كم في الاستسقاء: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا محمد بن نُعَيْم، ثنا قتيبة، ثنا بشر ابن المفَضل، به. أخرجه شاهدا على صحة صُحبَة عُمَيْر عقب حديثه عن مولاه في الاستسقاء. وفي قسم الفيء: عن أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد، ثنا أبي،
[ص:531] به.
رواه أحمد: ثنا بشر، به. وعن ربعي بن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن إسحاق، به. وزاد فيه: قال وعَرَضْتُ عليه رُقيةً كنت أرقي بها المجانين في الجاهلية، قال: "اطرح منها كذا وكذا، وارقِ بما بَقي". قال محمد بن زيد: أدركتُه وهو يَرقِي بها المجانين.(12/530)
16040 - حديث (عه حب حم) : كنتُ مملوكاً، فكنتُ أتصدق بلحم من لحم مولاي، فسألتُ النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ فقال: "تصدق، والأجر بينكما نِصْفان".
عه في الزكاة: ثنا أبو أمَية، ثنا القواريري، ثنا صفوان بن عيسى. وعن يوسف، عن محمد بن أبي بكر، عن صفوان. وعن محمد بن شاذان، عن المُعَلى بن منصور. وعن أحمد بن سَهْل الأهوازي، عن علي بن بحر بن بَري، كلاهما عن حاتم بن إسماعيل، كلاهما عن يزيد بن أبي عُبَيْد، عنه، به. قال: ورواه حَفْص بن غِياث، عن محمد بن زيد، عن عمير مولى آبي اللحم، به، نحوه.
حب في الخامس والخمسين من الأول: أنا أبو يَعْلى، ثنا أبو خَيْثمة، عن حفص ابن غياث، به.
رواه أحمد: ولفظه: أَمَرني مولاي أن أقدِّدَ له لَحْما، (قال) : فجاء مِسكين فأطعمته منه، قال: فعَلِمَ بي فضربني، قال: فأتَيْتُ النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فأخبرتُه، فقال: لِمَ ضربته؟ قال: أطعَمَ طعامي من غير أن آمره، قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "الأجْر بَيْنَكما": ثنا صفوان، به.(12/531)
16041 - حديث (حب حم) : أنه رأى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يستسقي عند أحجار الزيت (قريبا من الزوراء) قائماً يدعو يستسقي ... الحديث.
حب في الثاني عشر من الخامس: أنا ابن قُتَيْبة، أنا حَرْملة، ثنا ابن وَهْب، أنا حَيْوَة، عن ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عنه، به. وعن أحمد بن عَلِي بن المثنّى، ثنا هارون بن مَعْروف، ثنا ابن وهْب، أخبرني حَيْوَة وعُمر بن مالك، عن ابن الهاد، نحوه.
رواه أحمد: ثنا هارون بن معروف به. وعن هارون، عن ابن وَهْب، عن رجل وعُمر بن مالك، عن ابن الهاد، به. وعن حسن، عن ابن لَهِيعة، عن محمد بن زيد بن المهاجر بن قُنْقذ، عن عُمَيْر، به. روي عن عُمَيْر، عن مولاه. وقد مضى.(12/532)
16042 - حديث (طح) : عَرَضتُ على النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رقية، كنت أرقي بها ... الحديث.
وكنت أرقي بالذي أمرني به رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
(طح في الكراهة: ثنا ابن أبي داود، ثنا المقَدمي، ثنا فضَيْل بن سُليمان، عن محمد بن زيد، عنه، به) . وهو عند أحمد في الحديث الأول.(12/532)
16043 - حديث (كم حم) : أَقْبلْت مع سادتي نريد الهجْرة حتى دَنَونا من المدينة، فتركوني في ظهورهم، ودخلوا المدينة، فأصابتْني مجاعة شديدةً ... الحديث.
كم في الأطعمة: أنا أبو عبد الله محمد بن يَعْقوب، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مُسدْد، ثنا بِشر بن المفضل، ثنا عبد الرحمن بن إسحاق بن الحارث، عن أبيه، عن عمّه إسحاق بن عبد الله، عن أبي بكر بن زيد، عنه، به.
رواه أحمد: ولفظه: كنت أرعى بذات الجيش فأصابتني خَصاصة، فذكرت ذلك لبعض أصحاب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فدلوني على حائط لبعض الأنصار، فقطعت أقناء فأخذوني ... الحديث: عن حسن، عن ابن لَهِيْعة، عن محمد بن زيد بن المهاجر، عنه، به. وعن رِبعي بن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن إسحاق، قال: حدثني أبي، عن عمه. وعن أبي بكر بن زيد، أنهما سمعا عُميْراً، نحوه.(12/533)
580 ـ مسند عُمَيْر بن سَلَمة الضمري(12/534)
16044 - حديث (طح حب حم) : بَيْنما نحن نَسير مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ببعض أفناء الروحاء وهم حُرُم، إذا حِمار معقور، فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "دعوه ... " الحديث.
طح في الحج: ثنا رَبِيع الجِيزي، ثنا أبو الأَسْود، أنا نافع بن يزيد. وعن محمد بن خزيمة وفَهْد، قالا: ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليْث، كلاهما عن ابن الهاد، أن محمد بن إبراهيم حدثَه، عن عيسى بن طلحَة، عنه، به. وعن يونس، عن ابن وَهْب، أن مالكاً حدثه. وعن يزيد بن سِنان، عن يزيد بن هارون، كلاهما عن يحيى ابن سعيد، عن محمد بن إبراهيم، عن عيسى بن طلحة، عن عُمَيْر بن سَلَمة، عن البَهْزي. وفي رواية يزيد بن هارون: عن رجل من بَهْز.
[ص:535] حب في الأول من الرابع: أنا محمد بن عبد الله بن الجُنَيْد، ثنا قُتَيْبة بن سعيد، ثنا بَكْر بن مُضر، عن ابن الهاد، به. (وفي الثالث منه: أنا الحسين بن إدريس) ، أنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، به.
رواه أحمد: ولفظه: أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مرّ بالعَرْج فإذا هو بحمار عَقِير، فلم يَلْبَث أن جاء رجل من بَهْز فقال: يا رسول الله، هذه رَمْيَتي فشأنكم ... الحديث.
ثنا هُشَيْم، أنا يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم، به.(12/534)
581 ـ مسند عمَير بن قتادة الليثي(12/536)
16045 - حديث (كم) : "ألا إن أولياء الله المُصَلون ... " الحديث. وفيه تفسير الكبائر.
كم في الإيمان: ثنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي، ثنا أبو قلابة، ثنا معاذ بن هانئ، ثنا حَرْب بن شداد، ثنا يحيى بن أبي كَثِير، عن عبد الحميد بن سنان، عن عُبَيْد بن عمير، عن أبيه، به. وفي التوبة: ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا هشام بن علي، ثنا عبد الله بن رجاء، ثنا حَرْب بن شَداد، به. وقال: صحيح الإسناد.(12/536)
16046 - حديث (طح) : أن رجلاً سأل رسولَ الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أي الصلاة أفضل؟ قال: "طول القُنُوت".
طح في الصلاة: ثنا يزيد بن سِنان، ثنا حِبّان، ثنا سُوَيد أبو حاتم، حدثني عبَيْد الله بن عُبَيْد بن عُمَيْر، عن أبيه، عن جده، به.
سمعت ابن أبي عمران، سمعت محمد بن سماعة يقول: سمعت محمد بن الحسن يقول: بهذا نأخذ.(12/536)
582 ـ من مسند عوف بن مالك الأشجعي
وهو فوت لابن المُذهِب على القطيعي لم يسمعه منه. وقد رواه عن القطيعي أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن بِشران، وحدث به عنه أبو الحسن علي بن العلاف، وهذا العلاف قد أجاز لأبي القاسم بن عساكر ولأبي موسى
[ص:538] المديني وطائفة، فيمكن اتصاله بالإجازات من طريق بعضهم، وكذلك مسند فضالة بن عُبَيْد الأنصاري.(12/537)
16047 - حديث (طح قط حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أمَر بالمسح على الخُفين في غزوة تَبوك، ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر، وللمقيم يوما وليلة.
طح في الطهارة: ثنا صالح بن عبد الرحمن، ثنا سعيد بن منصور، أنا هُشَيْم، أنا داود بن عَمرو الحَضْرمي، عن بُسْر بن عبيد الله الحضرمي، عن أبي إدريس الخوْلاني، ثنا عوف بن مالك الأشجعي، به. وعن رَبِيْع المؤذن، ثنا يحيى بن حسان، ثنا هشيم، عن داود، مثله.
قط في المسح: ثنا الحسين بن إسماعيل وعُمر بن محمد بن المسيب والحسين بن يحيى بن عيّاش، قالوا: ثنا إبراهيم بن مجَشّر، ثنا هشيم، به. قال أبو حاتم: داود بن عَمرو وليس بالمشهور. ورواه الوليد بن مسلم، عن إسحاق بن سيّار، عن يونس بن مَيْسرة، عن أبي إدريس، عن المغيرة، وإسحاق ليس بالمشهور. ورواه خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي إدريس، عن بلال، قال أبو حاتم: وأشبههما حديث بلال.
[ص:539] رواه أحمد: ثنا هشيم، به.(12/538)
16048 - حديث (حب) : "الرؤيا ثلاثة ... " الحديث.
حب في السادس والسبعين من الثالث: أنا أبو يَعْلى، ثنا الحكم بن موسى السَمْسار، ثنا يحيى بن حَمْزة، ثنا يزيد بن عَبِيْدة، حدثني أبو عبيد الله مُسْلِم بن مِشْكَم، عنه، به.(12/539)
16049 - حديث (جا حب حم) : صلى رسولُ الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - على جَنازة، فحفظتُ من دعائه، وهو يقول: "اللهم اغْفر له وارْحَمْه ... " الحديث.
جا في الجنائز: ثنا بَحْر بن نصْر، ثنا ابن وَهْب، حدثني معاوية، عن حَبيب بن عبَيْد، سمع جُبَيْر بن نفَيْر، سمعتُ عوف بن مالك، به. وعن معاوية، عن عبد الرحمن بن جُبَيْر، عن أبيه، نحوه.
حب في الثاني عشر من الخامس: أنا محمد بن الحسن بن قُتَيْبَة، ثنا حَرْملة بن يحيى، ثنا ابن وَهْب، به.
رواه أحمد: ثنا عبد الرحمن بن مَهْدي، عن معاوية، عن حبِيْب بن عُبَيْد، به.(12/539)
16050 - حديث (حب كم حم) : نظر رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلى السماء، فقال: "هذا أوان رَفْع العلم ... " الحديث. وفيه قصة، وقول شداد بن أوس: أول ذلك الخشوع.
حب في الثاني والعشرين من الثالث: أنا عبد الملك بن محمد بن عدي أبو نعيم وحاجب بن أَرْكِين وابن جَوْصَا، قالوا: ثنا الربيع بن سليمان، ثنا (عبد الله بن
[ص:540] وَهْب) ، سمعت اللَيث بن سعد، حدثني إبراهيم بن أبي عبْلة، عن الوليد بن عبد الرحمن، عن جُبَيْر بن نُفَيْر، أنه قال: حدثني عوف، به. وأعاده في التاسع والستين منه: عن حاجب، به.
كم في العلم: ثنا أبو بكر بن إسحاق الفَقِيه، ثنا عبَيْد بن شريك، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكَيْر، حدثني الليث، به.
رواه أحمد: ثنا علي بن بَحْر، ثنا محمد بن حِمْيَر الْحِمصي، حدثني إبراهيم ابن أبي عَبْلة، عن الوليد، به.(12/539)
16051 - حديث (خز حب كم حم) : نزلنا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - منزلاً، فاستَيقَظتُ من الليل، فإذا لا أرى في العَسْكر شيئاً أطول من مؤخرة رحل، قد لَصِق كل إنسان وبَعِيره بالأرض ... الحديث. وفيه: "خَيرَني بين أن يدخل نصف أمتي الجنة، وبين الشفاعة، فاخْترت الشفاعة".
خز في التوحيد: ثنا الرَبِيع بن سليمان، ثنا بشر - يعني ابن بَكر - حدثني ابن جابر، سمعت سليم بن عامر، سمعت عوف بن مالك، به. قال ابن خزيمة: أنا أفرق أن يكون قوله: سمعتُ عوف بن مالك وهما، فإن أحمد بن عبد الرحمن ثنا، قال: ثنا حجاج بن رِشْدين، ثنا معاوية وهو ابن صالح، عن أبي يحيى سُليْم ابن عامر، عن معدي كرب، عن عوف بن مالك، به. وعن بندار وأبي موسى، عن معاذ بن هشام، ثنا أبي. وعن بندار وأبي موسى، عن ابن أبي عَدِي، عن سعيد بن أبي عروبة. وعن هارون بن إسحاق، ثنا عَبْدة بن سليمان، ثنا سعيد، كلاهما عن
[ص:541] قتادة، عن أبي المَلِيح، عن عوف بن مالك، بنحوه. وعن أبي موسى، ثنا عبد الصمد. وعن عبد الوارث بن عبد الصمد، عن أبيه، عن محمد بن أبي المليح، عن أخيه زياد بن أبي المليح، عن أبي المليح، عن أبي بُرْدَة، عن عوف. قال ابن خزيمة: محمد بن أبي المليح وزياد بن أبي المليح ليسا ممن يجوز أن يحتج بهما على [سعيد بن أبي عروبة. و] قتادة أعْلَم أهل عصره في الحفظ، وسعيد بن أبي عَروبة من أحفظ أهل زمانه، وهشام الدستوائي من أصحْ أهل زمانه كتاباً. وثنا أبو بِشْر الواسطي، ثنا خالد - يعني ابن عبد الله - عن خالد - يعني الحذاء - عن أبي قلابة، عن عوف بن مالك، نحوه. وطريق أبي موسى الأشعري تقدم في ترجمة: أبي المليح، عنه.
حب في الثاني من الأول: أنا أحمد بن علي بن المثَنى، ثنا عبد الواحد بن غِياث، ثنا أبو عَوانة، عن قتادة، به. وفي الثامن من الثالث: أنا شباب بن صالح، ثنا وَهْب بن بَقِية، ثنا خالد هو ابن عبد الله، به. وفي الخامس والسبعين منه: ثنا محمد بن عبد الله بن الجنَيْد، ثنا قتَيْبة، ثنا أبو عوانة، به.
كم في الإيمان: ثنا محمد بن يعقوب، ثنا الرَبِيع بن سليمان، ثنا بشر بن بكر، به مطولاً. وقال: صحيح على شرط مسلم. وأعاده في موضع آخر: عن محمد بن يعقوب، به. وعن الحسن بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، ثنا سعيد بن أبي عَروبة، به. وعن الحسن بن يعقوب، عن
[ص:542] الحسين بن محمد بن زياد، ثنا هارون بن إسحاق، به. وعن أبي زكريا العَنْبري وعلي بن عيسى بن إبراهيم، قالا: ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا محمد بن المثنى، ثنا معاذ بن هشام، به. وعن الحسين بن علي التميمي، ثنا محمد بن المسيب، ثنا إسحاق بن شاهين وهو أبو بشر الواسطي، به. وعن الحسين بن علي الحافظ، ثنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القَطان، ثنا عبد الرحمن بن حماد أبو بكر الواسطي، ثنا خالد بن عبد الله الواسطي، عن حُمَيْد بن هلال، عن أبي بُردة، عن أبي موسى، عن عوف، نحوه.
رواه أحمد: ولفظه: عرّس بنا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذات ليلة، فافترش كل رجل منا ذراع راحلته، قال: فانتَهَيْت إلى بعض الإبل، فإذا ناقة رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ليس قدامها أحد ... الحديث بطوله، وفيه ذكر الشفاعة: عن بهز، عن أبي عوانة. وعن محمد ابن بكر، عن سعيد. وعن حصين، عن شيبان، ثلاثتهم عن قتادة، عن أبي المليح، عنه، به. وعن عبد الصمد، عن محمد بن أبي المليح، عن زياد بن أبي المليح، عن أبيه، عن أبي بردة، عن عوف، نحوه وأتم منه. وزاد في إسناده: أبا بُرْدة.(12/540)
16052 - حديث (خز طح حب كم حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دخل المسجد وأقْناة معَلّقة، وقنْو منها حَشف، ومعه عصا فَطَعن بها في القِنْو ... الحديث.
[ص:543] خز في الزكاة: ثنا محمد بن بَشار، ثنا يحيى بن سَعِيد، ثنا عبد الحميد بن جَعْفر، عن صالح بن أبي عَرِيب، عن كَثِير بن مُرّة، عنه، به. ليس في سماعنا.
طح في الصيد: ثنا ابن مرزوق، ثنا عبد الله بن عمران. وعن يزيد بن سنان، ثنا أبو بكر الحَنفي، كلاهما عن عبد الحميد، به.
حب في التاسع والمائة من الثاني: أنا أبو يَعْلى، ثنا عَمْرو بن أبي عاصم النَبِيل، ثنا أبي، ثنا عبد الحميد، به.
كم في تفسير البقرة، وفي الفتن: أخبرني أبو الحسين القَنْطري، ثنا أبو قِلابة، ثنا أبو عاصم، به. وقال: صحيح الإسناد.
رواه أحمد، وفيه: "ليدعنها أربعين عاما، يعني المدينة": ثنا أبو بكر الحنفي، عن عبد الحميد، به. وعن يحيى بن سعيد، عن عبد الحميد، به. وليس فيه قصة المدينة.(12/542)
16053 - حديث (حب كم حم) : أَتيْتُ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في غزوة تبوك، وهو في خبْاء من آدم، فجلستُ في فناء الخِبَاء، فقال: "ادخل" وفيه: "أحْفَظ خِلالا سِتا بين يَدَي الساعة: موتي، ثنا فتح بيت المقدس ... " الحديث.
حب في التاسع والستين من الثالث: أنا محمد بن أحمد بن عُبَيْد بن فَيّاض، ثنا هشام بن عَمار، ثنا الوليد بن مُسلم، ثنا عبد الله بن العلاء بن زبر، أنه سمع بشر ابن عبيد الله يحدث، عن أبي إدريس، عنه، به.
كم في الفتن: ثنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي، ثنا محمد بن إسماعيل السُلَمي، ثنا أبو أيوب الدِمَشْقي، ثنا الوليد، به. وزاد فيه: قال الوليد: فحدثت
[ص:544] بهذا الحديث شيخاً من شيوخ أهل المدينة، فقال الشيخ: أخبرني سعيد المَقْبُري، عن أبي هريرة: أنه كان يحدث بهذه الستِّ عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: عمران بيت المقدس، بدل فتح بيت المقدس. وفي موضع آخر منه: عن الأصم، ثنا بَحْر بن نَصْر، ثنا ابن وَهب، أخبرني عَمرو بن الحارث، عن سعيد ابن أبي هلال، عن أبان بن صالح، عن الشَعْبي، عن عوف بن مالك وسياقه أتم، وقال: صحيح على شرطهما، ولم يخرجاه بهذه السياقة.
قلت: وفي موضع آخر: أخبرني أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مِهْران، ثنا أبي، ثنا أبو الطاهر وأبو الربيع المِصْرِيان، قالا: ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عبد الرحمن بن شُريح، عن رَبِيْعة بن سيْف، عن إسحاق بن عبد الله ... فذكر بعضه بمعناه، وفيه: "يُولَد في بني الأصفر غلام من أبناء الملوك يَشِب في اليوم كما يَشِب الصبي في الجمعة ... " فذكر قصة في الفتن. وفيها روايات منقطعة لعبد الرحمن بن شُريح، عن خالد بن يزيد. وعن ابن أبي جَعْفر. وعن غير مسمّى.
وعن أبي قَبِيل المعافري.
رواه أحمد: ثنا أبو المغيرة، ثنا صفوان، ثنا عبد الرحمن بن جبير، عن أبيه، عنه، به. وعن هُشَيْم، عن يعلى بن عطاء، عن محمد بن أبي محمد، عن عوف، نحوه.
وعن يزيد بن هارون، عن سفيان بن حسين، عن هشام بن يوسف، عن عَوْف، به، نحوه.(12/543)
16054 - حديث (عه طح حب كم) : كنا نَرْقي في الجاهلية، فقلنا: يا رسولَ الله، ما تقول في ذلك؟ فقال: "اعرضوا علي رُقاكم، ولا بأس بالرُقى ما لم تكن شِرْكاً".
[ص:545] عه في الطب: ثنا يونس، ثنا ابن وَهْب، حدثني معاوية بن صالح.
طح في الكراهة: ثنا محمد بن خُزيمة، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية، عن عبد الرحمن بن جُبَيْر، عن أبيه، عنه، به.
حب في الثالث من الرابع: أنا عمران بن موسى بن مجاشع، ثنا أحمد بن عيسى المِصْري، ثنا ابن وَهْب، به.
كم في الطب: ثنا أبو العبّاس محمد بن يعقوب، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحَكَم، أنا ابن وَهْب، به. وقال: صحيح الإسناد.(12/544)
16055 - حديث (طح) : "لأن يمتَلئَ جوفُ أحدكم قَيْحاً خير من أن يمتلئ شعراً".
طح في الكراهة: ثنا ابن أبي داود، ثنا عبد الله بن صالح، ثنا ابن لَهِيعة، عن يزيد بن أبي حَبِيب، عن عبد الرحمن بن (شماسة، عنه، به) .(12/545)
16056 - حديث (حم) : أنّ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قام في أصحابه، فقال: "الفَقْرَ تخافون؟ أو العَوَزَ أو (تُهِمّكم) الدنيا؟ فإن الله فاتح لكم أرض فارس والروم، وتُصَب عليكم الدنيا صباً، حتى لا يُزيغكم بعدي إن أزاغكم إلا [هي] ".
أحمد: ثنا حَيْوة، أنا بَقِية، حدثني، بَحِير بن سَعْد، عن خالد بن مَعْدان، عن جُبَيْر بن نُفَيْر، عنه، بهذا.(12/545)
16057 - حديث (حم) : "من كنّ له ثلاث بنات أو ثلاث أخوات ... " الحديث.
أحمد: عن علي بن عاصم ومحمد بن بَكْر، عن النهاس، عن شدّاد، عنه، به.(12/546)
16058 - حديث (عه حب حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال لأصحابه: "ألا تبايعوني؟ " قالوا: يا رسول الله قد بايَعناك مرةً، فعلى ماذا نبايعك؟ قال: "تبايعوني على ألا تشْركوا بالله شيئا…" الحديث، وفيه: "لا يسأل الناس شيئاً".
عه في الزكاة: عن يزيد بن عبد الصمد وعلي بن عثمان النفَيْلي وأحمد بن محمد بن عثمان الثَقَفي في آخرين، قالوا: ثنا أبو مُسْهِر. وعن العبّاس بن الوليد، عن أبيه. وعن يزيد بن عبد الصمد، عن ابن بَكّار، ثلاثتهم عن سعيد بن عبد العزيز، عن رَبِيْعة بن يزيد، عن أبي إدريس، عنه، به.
حب في الثالث عشر من الأول: أنا محمد بن الحسن بن قُتَيْبة، ثنا حَرْمَلة بن يحيى، ثنا ابن وَهْب، حدثني معاوية بن صالح، عن رَبيْعة بن يزيد، به.
رواه أحمد: ثنا قُتَيْبة، ثنا ابن لَهيعة، عن يزيد بن أبي حَبيب، عن رِبيعة بن لَقِيط، عنه، به. ولفظه: دخلتُ على النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في ستة نفر أو سبعة أو ثمانية، فقال لنا ... الحديث.(12/546)
16059 - حديث (عه) : "الحرب خُدْعة".
عه في الجهاد: ثنا أبو علي محمد بن زياد البصري المعروف بالمكي، صاحب بكار القاضي، ثنا عبد الله بن عَمرو الواقفي، ثنا سعيد بن عبد العزيز، ثنا مكحول، عن جبَيْر بن نُفَيْر، عنه، بهذا.(12/546)
16060 - حديث (جا حب كم حم) : كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذا جاءه فيء، قَسمه من يومه، فأعطى الأهل حظين، وأعطى العَزَب حظا واحدا ... الحديث.
جا في الجهاد: ثنا محمد بن يحيى، ثنا أبو المغيرة، ثنا صفوان، ثنا عبد الرحمن ابن جُبيْر، عن أبيه، عنه، به.
حب في الثالث من الخامس: أنا إسحاق بن إبراهيم بن إسحاق بمرو، ثنا علي ابن حُجْر، ثنا ابن المبارك، عن صفوان بن عمرو، به.
كم في قسم الفيء: ثنا أبو جعفر أحمد بن عُبَيْد، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا أبو اليمان، ثنا صفوان، به. وقال: صحيح على شرط مسلم.
رواه أحمد: ثنا أبو المغيرة، ثنا صفوان، به. وعن يحيى بن آدم، عن ابن المُبَارك، عن صفوان بن عَمْرو، نحوه.(12/547)
16061 - حديث (حم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لم يُخَمس السلَب.
أحمد: ثنا أبو المغيرة، بإسناد الذي قبله. وهو في مسند خالد بن الوليد.(12/547)
16062 - حديث (حب) : "أُعْطِيْت أربعاً لم يُعَطهُن أحد كان قبلنا ... " الحديث.
حب في الثاني من الثالث: أنا أبو يَعلى، ثنا هارون الحمال، ثنا ابن أبي فُديك، عن عبَيْد الله بن عبد الله بن مَوْهَب عن عباس بن عبد الرحمن بن مينا الأشجعي،
[ص:548] عنه، به.(12/547)
16063 - حديث (حب كم حم) : انطلق النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يوماً وأنا معه، حتى دَخلْنا كنيسة اليهود بالمدينة يوم عيدهم ... الحديث، في قصة عبد الله بن سلام.
حب في الرابع والستين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا أبو نشِيْط محمد بن هارون، ثنا أبو المغيرة، ثنا صفوان بن عَمْرو، حدثني عبد الرحمن بن جُبَيْر، عن أبيه، عنه، به.
كم في المناقب: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو المغيرة، بطوله.
رواه أحمد: ثنا أبو المغيرة، به.(12/548)
16064 - حديث (كم) : "سَتَفْتَرِق أمتي إلى بضع وسَبْعين فرقة ... " الحديث.
كم في الفتن: أنا محمد بن المؤمّل بن الحسن، ثنا (الفضل) بن محمد، ثنا نعيم بن حماد، ثنا عيسى بن يونس، عن حَريْز بن عثمان، عن عبد الرحمن بن جُبَيْر بن نفَيْر، عن أبيه، عنه، به. وقال: صحيح على شرطهما.
قلت: هو أحد ما أنِكر على نُعَيْم بن حَماد. ورواه (سويد بن سعيد) ، عن عيسى، فأنكروا عليه غاية الإنكار، وضعفوه بسبب ذلك.(12/548)
16065 - حديث (مي عه حم حب إسحاق) : "خيار أئمتكم الذين تُحبونهم وُيحبونكم، وتُصلون عليهم
[ص:549] ويُصلّون عليكم ... " الحديث.
مي في الرقاق: أنا الحكم بن المُبَارك، أنا الوليد بن مسْلم، ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جَابر، أخبرني رزيق بن حيان مولى بني فَزارة، أنه سمع مُسلم بن قَرَظة الأشجعي يقول: سمعت عَوف بن مالك، به.
عه في الإمارة: ثنا علي بن سَهْل الرملي، ثنا الوليد بن مسلم، به. وعن عيسى ابن أحمد وسليمان بن شعيب، قالا: ثنا بشر بن بَكر. وعن العباس بن الوليد بن مَزْيَد، حدثني أبي. وعن محمد بن يحيى بن كثِير وعلي بن عثمان بن نفَيْل - فرقهما - قالا: ثنا محمد بن موسى بن أَعْيَن، ثنا أبي. وعن خياط السنة، ثنا سعيد بن حَفْص، ثنا موسى بن أعْيَن. وعن عبد الله بن زيد بن لقمان، عن عبد الوهاب بن نَجْدة. وعن خياط السُنة، عن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي. وعن موسى بن أبي عوف الدمشقي، عن عبد الرحيم بن مطرف، ثلاثتهم عن عيسى بن يونس، كلاهما عن الأوزاعي، (ثلاثتهم عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، به.
وقال عيسى بن يونس في روايته عن الأوزاعي) : عن يزيد بن يزيد بن جابر، عن رزيق بن حيان، به. وفي رواية موسى بن أعين: عن أبي المقدام بدل رُزيق بن حيان وهو هو، كنية رزيق أبو المقدام. وعن السلمي، ثنا أبو صالح، ثنا معاوية بن
[ص:550] صالح. وعن أبي أُمَية، ثنا سَعيد بن سليمان، ثنا الفَرَج بن فَضالة، كلاهما عن رَبِيْعة بن يزيد، عن مُسلم بن قَرظَة، به.
رواه أحمد: ثنا يزيد، أنا فَرج بن فَضالة، عن ربيعة، به. وعن علي بن إسحاق، عن عبد الله، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن رُزيق مولى بني فَزَارة، عن مسلم بن قَرظَة، نحوه.
قلت: رواه إسحاق في مسنده: عن عيسى بن يونس، عن الأوزاعي، عن يزيد ابن يزيد بن جابر، عن رزيق، بتمامه.(12/548)
16066 - حديث (عه جا طح حب حم) : كنت فيمن خرج مع زيد بن حارثة في بَعْث مُؤْتَة، فرافقني مَدَدي من أهل اليمن ... الحديث بطوله، وفيه قوله لخالد: أما علمتَ أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قضى بالسَلَب للقاتل؟ قال: بلى: ولكني استكثرته. وفيه: قصته مع خالد بحضرة النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وقوله: "هل أنتم تاركوا لي أُمَرائي"؟.
عه في الجهاد: ثنا أبو أُمية، ثنا محمد بن وَهْب بن عَطِية. وعن أبي داود السجْزي، ثنا أحمد بن حنبل. وعن أبي أمَية، ثنا عدي بن المديني ودحَيْم، كلهم عن الوليد بن مُسلم، عن صفوان بن عَمْرو وثور بن زيد، قال صفوان: عن عبد الرحمن بن جُبَيْر بن نفير، عن أبيه. وقال ثَوْر: عن خالد بن مَعْدان، عن جُبَيْر ابن نفَيْر، عن عوف بطوله. ليس في حديث أبي أمَية طريق الوليد، عن ثور. قال أبو عوانة: كتب أحمد بن حنبل عن الوليد بمكة، وإنما دخل أحمد الشامَ بعد موت
[ص:551] الوليد. وعن علي بن سَهْل الرمْلي، عن الوليد بن مُسْلم بالإسنادين جميعاً مختصر. وعن يونس بن عبد الأعلى، (عن ابن وهب) ، عن معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جُبَيْر بن نفَيْر، به.
جا فيه: ثنا محمد بن يحيى، ثنا أبو المغيرة قال: ثنا صفوان بن عَمرو، بطرف منه يسير قوله: لم يُخَمس السلَب، حسب. وهذا القدر هو من رواية علي بن سَهْل أيضاً من طريق صفوان، عند أبي عوانة.
طح فيه: ثنا محمد بن عبد الرحيم الهروي، ثنا دُحَيم، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا صفوان، بتمامه. وعن ربيع المؤذن، ثنا أسَد، ثنا الوليد، ببعضه: أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لم يُخَمس السلب. وعن أبي بكرة، ثنا أبو داود، ثنا إسماعيل بن عياش، عن صفوان بن عمْرو، عن عبد الرحمن بن جُبيْر، ببعضه: أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قضى (بالسلب للقاتل. قال صفوان) : ثنا ثَور، عن خالد بن مَعْدان، به.
حب في الثالث من الخامس: أنا عُمر بن محمد، أنا عمرو بن عثمان، (ثنا الوليد) بن مُسلم، ثنا صفوان، بتمامه.
رواه أحمد: (ثنا الوليد) بن مسلم، حدثني صفوان بن عَمرو، عن عبد الرحمن بن جُبَيْر بن نفَيْر، عن أبيه، عنه، به، بطوله. قال الوليد: فسألتُ ثورا عن هذا الحديث، فحدثني عن خالد بن مَعْدان، عن جُبَيْر بن نفَيْر، عن عوف، بنحوه. وعن أبي المُغِيرة، عن صفوان بن عمرو، به وأتم منه. وزاد في آخره: "إنما مَثَلُكم ومَثلهم كمثل رجل اشترى إبِلا وغَنَما فرعاها ثم تخَير سَقيَها، فأوردها
[ص:552] حوضا فشرعت فيه، فشربت صَفْو الماء، وتركت كدَره، فَصَفْوه لكم وكَدَره عليهم".(12/550)
16067 - حديث (حم) : "لا يَقص إلا أمير أو مأمور أو مَتكَلف".
أحمد: عن حماد بن خالد. وعن عبد الرحمن - فرقهما - عن معاوية بن صالح، عن أزهر بن سعيد، عن ذِي الكِلاع، عنه، نحوه. وفيه قصة. وعن هارون، عن ابن وَهْب، عن عَمْرو بن الحارث، عن بُكيْر بن عبد الله، أن يعقوبَ أخاه وابن خُصَيْفة حدثاه عن عبد الله بن يزيد قاص مَسْلَمَة، عنه، به. وعن حسن، عن ابن لَهِيعة، عن بُكَير، عن يعقوب وحده، به. وعن أبي بكر الحنفي، عن الضحاك بن عثمان، عن بكَيْر بن عبد الله بن الأشج قال: دخل عوف وذو الكلاع مسجد بيت المَقْدِس ... فذكره. ولم يذكر من حدث به بُكَيرا. وعن أبي عاصم، عن عبد الحميد، عن صالح بن أبي عَرِيب، عن كَثِير بن مرة، عنه، نحوه. وفيه قصة.(12/552)
16068 - حديث (حم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قضى بين رَجُلَيْن، فقال المَقْضِي عليه لما أدبر: حَسْبنا الله ونعم الوكيل ... الحديث.
أحمد: ثنا حَيْوة بن شريح وإبراهيم بن أبي العباس، قالا: ثنا بَقِية، ثنا بَحِير بن سعْد، عن خالد بن معْدان، عن سيف، عنه، به.(12/552)
16069 - حديث (حم) : قال عوف بن مالك: يا طاعون خذني ... الحديث: "ما
[ص:553] عمر المسلمُ كان خيرا له" وفيه قول عوف: أخاف سِتّاً: إمارة السفَهاء ... الحديث.
أحمد: ثنا وكيع، ثنا النَهّاس بن قَهْم أبو الخطاب، عن شداد أبي عمار، عنه، به. وعن محمد بن بكر، عن النفاس، عن شداد، عنه، به.(12/552)
16070 - حديث (حم) : "أنا وامرأة سَفْعاءُ الخدين، كهاتين يوم القيامة" وجمع بين أصْبُعَيْه السبّابة والوسطى ... الحديث.
أحمد: عن محمد بن بكر ووكيع، عن النهّاس، عن شداد، عنه، به.(12/553)
16071 - حديث (حم) : أَتيتُ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بتبوك من آخر السحر، وهو في فُسطاط، أو قال: في قبّة من أَدم، قال: فسلمتُ، ثم استأذنت، فقلت: أدْخلُ، (فقال: "ادخل") . فقلتُ: كُلِّي؟ قال: "كُلُّك" قال: فَدخلت، وإذا هو يتوضأ وضوءاً مكيناً.
أحمد: ثنا (زكريا بن) عدي، أنا عبيد الله بن عَمرو الرقي، عن إسحاق بن راشد، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، عنه، بهذا. وقد تقدم بعضه في أثناء حديث، وهذا طرف من ذاك.(12/553)
16072 - حديث (حم) : قمْتُ مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فبدأ فاستاك، ثم توضأ، ثم قام
[ص:554] يُصَلي، وقُمتُ معه، فاستفتح البقرة ... الحديث.
أحمد: ثنا الحسن بن سوار، ثنا لَيْث، عن معاوية هو ابن صالح، عن عَمْرو بن قيس الكندي، أنه سمع عاصم بن حُمَيْد يقول: سمعتُ عَوْف بن مالك، به. وعن يزيد، عن سفيان بن حسين، عن هشام بن يوسف، عنه، به.(12/553)
16073 - حديث (حم) : "لن يَجمع الله على هذه الأمة سيفا منها، وسيفا من عدوها".
أحمد: ثنا الحسن بن سوّار أبو العلاء، ثنا إسماعيل بن عياش، عن سليمان بن سلَيْم، عن يحيى بن جابر، عنه، به.(12/554)
16074 - حديث (حم) : غَزَوْنا وعلينا عمْرو بن العاص، فأصابَتْنا مَجاعةَ، فمروا على قَوم قد نَحروا جَزُورا، (فقلت: أعالجها لكم) على أن تُطْعِموني منها، فعالجتها، ثم أخذت الذي أعطَوني، فأتَيتُ به عُمر بن الخطاب، فأبى أن يأكله، ثم أتيت به أبا عبيدة بن الجراح، فقال مثل ما قال عمر، وأبى أن يأكله، ثم إني بُعِثْت إلى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في فتح بعد ذلك، فقال: "أنت صاحب الجزور؟ " فقلت: نعم يا رسول الله، لم يزدني على ذلك.
أحمد: ثنا إبراهيم بن إسحاق [وعلي بن إسحاق] ، قالا: ثنا ابن المبارك، عن سعيد بن أبي أيوب، ثنا يزيد بن أبي حَبِيْب، عن رَبِيعة بن لَقِيط، عن مالك بن زَهْدم، عنه، بهذا.(12/554)
583 ـ مسند عويمر بن أشقر الأنصاري(12/555)
16075 - حديث (حب حم) : أنه ذَبَح أضُحيَة قبل أن يغدوَ يوم الأضحى، وأنه ذكر ذلك لرسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فأمره أن يُعِيد أضحِيَةَ أخْرى.
حب في السادس والسبعين من الأول: أنا ابن سَلْم، ثنا حرْملة بن يحيى، ثنا ابن وَهْب، أخبرني عَمرو بن الحارث، عن يحيى بن سعيد، عن عباد بن تَمِيم، عنه، بهذا.
رواه أحمد: ثنا يزيد بن هارون، أنا يحيى بن سعيد، به.(12/555)
584 ـ مسند عُوَيْم بن ساعدة الأنصاري(12/556)
16076 - حديث (خز كم حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قال لأهل قباء: "إن الله قد أحسن عليكم الثناء في الطهور…" الحديث.
خز في الطهارة: ثنا محمد بن يحيى، ثنا إسماعيل بن أبي أُويس، حدثني أبي، عن شُرَحْبيل بن سَعْد، عنه، به.
كم فيه: ثنا أحمد بن سلمان الفَقيه، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا إسماعيل بن أبى أويس، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا حسين بن محمد، ثنا أبو أويس، ثنا شرَحْبِيل، به.(12/556)
585 ـ مسند أبي الدرداء عويمر بن عامر، وقيل: عويمر بن زيد، وقيل: عامر بن ثعلبة الأنصاري(12/557)
ـ الأحوص بن حكيم بن عمير.
في ترجمة: حبيب بن عُبيد. يأتي.(12/557)
ـ إسماعيل بن عبيد الله بن المهاجر، عن أبي الدرداء.
ولم يدركه(12/557)
16077 - حديث (مي) : مي في العلم: أنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن إسماعيل بن عُبَيْد الله، قال: كان أبو الدرداء إذا حدّث بحديث عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قال: هذا أو نحوه أو شِبْهه أو شَكْله.
أنس، عن أبي الدرداء.
[ص:558] والصواب: عن معاذ بن أنس، سيأتي.
بلال بن أبي الدرداء، عن أبيه.(12/557)
16078 - حديث (كم حم) : "ما أظلّت (الخضراء ولا) أقلت الغَبراء من ذي لَهْجة أصدقَ من أبي ذرّ".
كم في المناقب: ثنا الشيخ أبو بكر بن (إسحاق، ثنا) إسماعيل بن إسحاق، ثنا سليمان بن حَرْب، ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عنه، بهذا.
رواه أحمد: ثنا حسن بن موسى وسليمان بن حَرْب، قالا: ثنا حماد، به. وعن أبي النضْر، عن عبد الحميد بن بهْرام، عن شَهْر بن حَوْشب، عن عبد الرحمن بن غُنْم، عن أبي الدرداء، به. في قصة طويلة فيها مَنْقَبة أبي ذَرّ رضي الله عنه.(12/558)
16079 - حديث (حم) : "حُبكَ الشيء يُعْمِي وُيصِم".
أحمد: ثنا عِصام بن خالد، حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي مَرْيم الغسّاني، عن خالد بن محمد الثقفي، عنه، به. وعن محمد بن مصْعب وأبي اليمان، كلاهما عن أبي بكر، به. ولم يرفعه أبو اليمان.(12/558)
16080 - حديث (حم) : ضحى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بكَبْشيْن أجذعين ...
[ص:559] الحديث.
أحمد: عن يزيد، (عن الحجاج) ، عن ابن نُعْمان، عنه، به. وعن سريج، عن أبي شِهاب، عن حجاج، عن يَعلى بن نُعمان، به.(12/558)
ـ ثابت، عن أبي الدرداء.(12/559)
16081 - حديث (حم) : سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: " (…فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ…) ، يعني الظالم يأخذ في مقامه (ذلك) بذلك الهم والحَزَن، (…وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ…) قال: يحاسب حسابا يسيرا. (…وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ…) قال: الذين يدخلون الجنة بغير حساب". وفي أوله قصة.
أحمد: ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن ثابت أو أبي ثابت: أن رجلاً دخل مسجد دمشق ... فذكره. وعن إسحاق بن عيسى، عن أنس بن عياض، عن علي بن عبد الله الأزدي، عن أبي الدرداء، به. وأتم منه.(12/559)
ـ جُبَيْر بن نُفَيْر، عن أبي الدرداء.(12/560)
16082 - طح في الصلاة (طح) : ثنا أبو بكرة، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن يزيد بن خمَيْر، سمعت عبد الرحمن بن جُبيْر بن نفَيْر وخالد بن مَعْدان يحدثان، عن جُبَيْر بن نُفَيْر: أنه رأى أبا الدرداء سَجَد في الحج سجدتين.(12/560)
16083 - حديث (مي كم حم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رأى امرأة مُجحَّة - يعنى حُبْلى - على فسطاط ... الحديث.
مي في السير: أنا أسد بن موسى، ثنا شعبة، عن يزيد بن خمَيْر أبي عمر الشامي الهمْداني، سمعت عبد الرحمن بن جُبَيْر بن نفَيْر، عن أبيه، به.
كم في النكاح: أنا أبو النضْر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا عبد الله بن محمد النفَيْلي، ثنا مسكين بن بكيْر، ثنا شعبة، به. وقال: صحيح على شرطهما.
رواه أحمد: ثنا يحيى، عن شعبة، حدثني يزيد بن خمَيْر، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، نحوه.(12/560)
16084 - حديث (مي كم) : كنا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فشخَص ببصره إلى السماء، ثم قال: "هذا أوان يُخْتلس العلم من الناس حتى لا يقدروا منه على شيء". فقال زياد بن لَبِيْد الأنصاري: يا رسول الله كيف يخْتَلَس مِنا؟ ... فذكر الحديث.
مي في العلم: أنا عبد الله بن صالح، ثنا معاوية هو ابن صالح، عن عبد الرحمن ابن جُبَيْر، عن أبيه، به.
كم في العلم: ثنا (إبراهيم بن) إسماعيل القارئ وأبو الحسن أحمد بن محمد العنَزي، قالا: ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا عبد الله بن صالح، به. وفيه: فلَقِيت عُبادة بن الصامت، فقال: صَدَق، وأول ما يرفع من ذلك الخُشوع. روي عن جبير بن نفير، عن عوف بن مالك، وصَدقَهُ عن شداد بن أوس. وقد مضى، وهو عندي أصح من حديث أبي صالح.(12/561)
16085 - حديث (حب كم حم) : "ابغوا لي ضعفاءكم، فإنكم إنما ترزقون وتنْصَرون بضُعَفائكم".
حب في الثاني من الأول: أنا الحسن بن سُفْيان، ثنا حبان، أنا عبد الله، أنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، حدثني زيد بن أَرْطاة، عنه، بهذا.
كم في الجهاد: أنا أبو العباس السياري، ثنا أبو الموَجِّه، ثنا عبدان، أنا عبد الله، به. وفي موضع آخر منه: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن سُليمان، ثنا بشر بن بَكْر، ثنا ابن جابر، به.
رواه أحمد: ثنا إبراهيم بن إسحاق، ثنا ابن المبارك هو عبد الله، به. وعن علي ابن إسحاق، عن ابن المبارك، نحوه.(12/561)
16086 - حديث (كم حم) : "يوم المَلْحَمَة الكبرى فُسطاط المسلمين بأرض يقال له: الغُوطة ... " الحديث.
كم في الفتن: أخبرني أحمد بن محمد بن سلمة العَنَزي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا محمد بن وَهْب الدمشقي، ثنا صدقة بن عبد الله، حدثني خالد بن دهْقان، سمعت زيد بن أَرطاة، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد.
رواه أحمد: ثنا إسحاق بن عيسى، أنا يحيى بن حَمْزة، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن زيد بن أرطاة، عنه، به.(12/562)
16087 - حديث (حب) : "لقد قَبض الله داود من بين أصحابه، فما فتنوا ولا بدلوا، ولقد مكث أصحاب المسيح على هَدْيه وسمْته مائتي سنة".
حب في الرابع من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا أبو همّام، ثنا الوليد بن مُسْلم، عن الهيْثم بن حُمَيْد، عن الوَضِين بن عطاء، عن نَصْر بن عَلْقمة، عنه، بهذا.(12/562)
16088 - حديث (كم) : إذا خُيرتم بين الأَرَضين فلا تختاروا أرض أَرْمينيَة، فإن فيها قِطَعا من عذاب الله.
كم في الفتن: ثنا محمد، ثنا بَحْر، ثنا ابن وَهْب، أخبرني معاوية بن صالح، عن أبي الزَاهِريّة، عنه، بهذا. موقوف.(12/562)
16089 - حديث (طح) : "صلى بنا معاوية الصُبْحَ بَغَلس، فقال أبو الدرداء: أسْفِروا بهذه الصلاة، فإنه أفقه لكم، إنما تريدون أن تُخْلُوا بحوائجكم.
طح في الصلاة: ثنا أحمد بن داود، ثنا محمد بن المثنى، ثنا عبد الرحمن بن مَهْدي، ثنا معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية، عنه، بهذا.(12/563)
ـ حَبِيب بن عُبَيْد، عن أبي الدرداء.(12/563)
16090 - حديث (كم حم) : "لا يَدعْ رجل منكم أن يَعمل ألف حسنة حين يُصبح، يقول: سبحان الله وبحمده مائة مرة ... " الحديث.
كم في الدعاء: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عوف بن سفيان الطائي، ثنا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج، ثنا أبو بكر بن أبي مريم، ثنا الأحوص ابن حَكِيم وحَبِيب بن عُبَيْد، عن أبي الدرداء، به. وقال: صحيح الإسناد. كذا قال.
رواه أحمد: ثنا أبو المغيرة، به. إلا أن عنده بدل الأحوص، أبو الأحوص حكيم ابن عُمَيْر. فيحرر.(12/563)
ـ حرب بن قيس، عن أبي الدرداء.(12/564)
16091 - حديث (طح حم) : جلس رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في يوم جمعة. على المنبر يخْطب الناس، فتلا آية، وإلى جنبي أُبَيُّ بن كعب ... الحديث.
طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة وابن مرزوق، قالا: ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا عبد الله ابن سعيد هو ابن أبي هند، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا مكي، به.(12/564)
16092 - حديث (حم) : "من اغتسل يومَ الجمعة، ثم لَبِس ثيابه، ومس طِيبا إنْ كان عنده، ثم مشى إلى الجمعة وعليه السكينة، ولم يَتَخط أحدا ولم يؤذه، وركع ما قَضى له، ثم انتظر حتى ينصَرف الإمام، غفِر له ما بين الجمعتين".
أحمد: ثنا مكي، بإسناد ما قبله.(12/564)
ـ حكيم بن عمَير، عن أبي الدرداء.
ينظر قبل ترجمة.(12/564)
ـ حمَيْد بن عقْبَة، عن أبي الدرداء.(12/565)
16093 - حديث (حم) : "من زَحْزَح عن طريق المسلمين شيئاً يؤذيهم كتب الله له به حسنة، ومن كتب له عنده حسنة أَدْخله الله بها الجنة".
أحمد: ثنا أبو المغيرة، ثنا أبو بكر بن أبي مريم، أخبرني حُمَيْد بن عُقبة بن رومان، بهذا.(12/565)
ـ خالد بن دُريك، عن أبي الدرداء.(12/565)
16094 - حديث (حم) : "لا يجمع الله في جوف رجل غُباراً في سبيل الله، ودخانَ جهنم".
أحمد: ثنا أبو سعيد، ثنا أبو يعقوب - يعني إسحاق بن عثمان الكِلابي - عنه، به.(12/565)
ـ خالد بن مَعْدان، عن أبي الدرداء.(12/565)
16095 - حديث (حم) : استقاء رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فأفطر، فأتِيَ بماء فتوضأ.
أحمد: ثنا عبد الرزاق، أنا مَعْمر، عن يحيى بن أبي كَثِير، عن يعِيش بن الوليد، عنه، به.(12/566)
ـ خُلَيْد بن عبد الله العَصَري، عن أبي الدرداء.(12/566)
16096 - حديث (حب كم حم) : "ما طلعت شمس ولا غربت، إلا وبجنْبَتيْها ملكان يناديان: اللهم من أنفق فأعقِبْه خَلَفاً، ومن أمْسَك فأعْقِبْه تَلفاً".
حب في التاسع من الثالث: أنا محمد بن إسحاق بن خُزيمة، ثنا أحمد بن المِقْدام، ثنا المُعْتَمِر بن سُليمان، سمعت أبي، ثنا قتادة، عنه، بهذا. وفي السادس والستين منه: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا شيْبَان بن أبي شَيْبة، ثنا سلام بن مِسْكين، عن قتادة، نحوه.
كم في تفسير الشوري: أنا أحمد بن عثمان بن يحيى، ثنا (أبو قلابة) الرقاشي، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا هشام بن أبي عبد الله، ثنا قتادة - وتلا قول الله تعالى: (وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ…) الآية - فقال:
[ص:567] ثنا خلَيْد ... فذكره.
رواه أحمد: ثنا عبد الرحمن، ثنا هشام، به.(12/566)
ـ ذَكَوان أبو صالح السمان، عن أبي الدرداء.(12/567)
16097 - حديث (حم) : "من مات لا يُشْرك بالله شيئاً دخل الجنة".
أحمد: ثنا ابن نُمَيْر، أنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي الدرداء مثل حديث زيد بن وَهْب، عن أبي ذرّ. إلا أنّ فيه: "وإن رغم أنف أبي الدرداء". وعن عفان، عن همام، عن عاصم بن بَهْدلة، عن أبي صالح، عن معاذ بن جَبَل، نحوه. قال: فأَتَوا أبا الدرداء، فقال: صدق، وهو في ترجمة: زيد بن وَهْب، عن أبي ذر.(12/567)
ـ راشد بن سعد، عن أبي الدرداء.(12/567)
16098 - حديث (حب) : "هو الغداء المبارك"، يعني السحُور.
حب في النوع الأول من القسم الأول: أنا يحيى بن محمد بن عمرو بالفُسْطاط، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن العلاء، أنا عَمرو بن الحارث، ثنا عبد الله بن سالم، عن الزبيدي، ثنا راشد بن سعد، بهذا.
[ص:568] قلت: أظن فيه انقطاعا.(12/567)
16099 - حديث (طح) : الواهب ثلاثة: رجل وهب من غير أن يستوهب ... الحديث. موقوف.
طح في الهبة: ثنا فَهْد، ثنا أبو صالح، ثنا معاوية بن صالح، عنه، به.(12/568)
ـ ربيعة بن يزيد، عن أبي الدرداء.(12/568)
16100 - حديث (مي) : كان أبو الدرداء إذا حدث حديثاً قال: اللهم إلا هكذا فكشكله.
مي في العلم: أنا أسد بن موسى، ثنا معاوية - يعني ابن صالح - عنه، بهذا.
رجاء بن حَيْوة، عن أبي الدرداء.
ولم يدركه.(12/568)
16101 - حديث (حب) : إنما العلم بالتعلم ... الحديث، موقوف.
حب في روضة العقلاء: أنا محمد بن علي الصْيرفي، ثنا ابن أبي الشوارب، ثنا أبو عوانة، عن عبد الملك بن عمَيْر، عنه، به.(12/569)
16102 - حديث (كم قط) : "ما أحل الله في كتابه فهو حلال ... " الحديث.
كم في تفسير مريم: ثنا أبو جعفر الشيْباني، ثنا أحمد بن حازم، ثنا أبو نُعيم، ثنا عاصم بن رَجاء بن حَيْوة، عن أبيه، به.(12/569)
ـ زِرّ بن حُبَيش، عن أبي الدرداء.(12/569)
16103 - حديث (خز) : من حدث نفْسَه ساعة من الليل يُصلي فيها، فغلبته عينه فنام، كان نومُه صدقة ... الحديث.
خز في الصلاة: ثنا يوسف، ثنا جَرير، عن الأعمش، عن حَبيب بن أبي ثابت، عن عَبدة بن أبي لُبابة، عنه، به موقوفاً، وله طرق في ترجمة: سويد بن غَفَلة.(12/569)
ـ زياد بن أبي زياد مولى ابن عيّاش، عن أبي الدرداء.(12/569)
16104 - حديث (حم) : "ألا أخْبِركم بخير أعمالكم، وأزكاها عند مَلِيككم، وأرفَعِها لدرجاتكم، وخيراً لكم من إعطاء الذهب والوَرِق ... " الحديث.
أحمد: ثنا حجاج بن محمد، ثنا أبو مَعْشر، عن موسى بن عُقْبة، عنه، به.
وعن عفان، عن وُهَيْب، عن موسى بن عُقْبة، به.
قلت: رواه عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن زياد، عن أبي بحرية، عن أبي الدرداء، وسيأتي.
سالم بن أبي الجَعْد، عن أبي الدرداء.
ولم يدركه.(12/570)
16105 - حديث (مي) : تَعلّموا قبل أن يُرفَع العِلم ... الحديث. موقوف.
مي في العلم: أنا محمد بن الصلت، عن منصور بن أبي (الأسود، عن حصين) . وعن أبي نعيم وجعفر بن عون، قالا: ثنا مِسْعَر، عن عمرو بن مُرة، كلاهما عنه، به.(12/570)
16106 - حديث (مي) : مُعَلم العلم والمتعلم في الأجْر سواء ... الحديث. موقوف.
مي في العلم: أنا أحمد بن أسد، ثنا عبْثر، عن الأعمش، عنه، به.(12/570)
ـ سعيد بن جُبَيْر، عن أبي الدرداء.(12/571)
16107 - حديث (كم) : خطب رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فلما فَرَغ، قال: "يا أبا بكر قم فاخطبْ ... " الحديث.
كم في مناقب عمر: ثنا أبو العبّاس، ثنا العباس الدوري، ثنا أحمد بن يونس، ثنا أبو شهاب، ثنا محمد بن واسع، عنه، به.(12/571)
ـ سَلمان الأَغَرّ، عن أبي الدرداء.(12/571)
16108 - حديث (كم) : "ثلاثة يُحبهُم الله، وَيضْحك إليهم: الذي إذا إنكشفت فتنة، قاتل وراءها بنفسه لله عز وجل ... ".
كم في الإيمان: ثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا يوسف بن يَعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر المُقَدّمي، ثنا فُضَيْل بن سليمان، ثنا موسى بن عُقْبة، عن عبيد الله بن سَلمان الأغرّ، عن أبيه، بهذا.(12/571)
16109 - حديث (كم) : "كل شيء يتكلم به ابن آدم، فإنه مكتوب عليه ... " الحديث.
كم في الدعاء: ثنا علي بن حَمْشاذ، ثنا أبو المثنّى العَنْبري ومحمد بن أيوب البَجَلي، قالا: ثنا عبد الرحمن بن المبارك العيشي، ثنا فُضَيْل بن سليمان، ثنا موسى
[ص:572] ابن عتْبة، حدثني عبيد الله بن سلمان الأغر، عن أبيه، به. وقال: صحيح على شرطهما.(12/571)
ـ سليمان بن مَرْثَد، عن أبي الدرداء.(12/572)
16110 - حديث (كم) : "لو تَعلَمون ما أعْلم لَضَحكتم قليلاً، ولبكَيْتم كثيرا ... " الحديث.
كم في الرقاق: أخبرني أبو النَضْر محمد بن محمد بن يوسف، أنا علي بن عبد العزيز، ثنا مُسْلم بن إبراهيم، ثنا شعبة، عن يزيد بن خُمَيْر، عنه، به.
سليمان بن موسى، عن أبي الدرداء.
ولم يدركه.(12/572)
16111 - حديث (مي حب) : الناس عالم ومتعلم ... الحديث. موقوف.
مي في العلم: أنا أحمد بن أسد، ثنا أبو عاصم، ثنا عَبْثر، عن بُرْد، عنه، به.
حب في روضة العقلاء: ثنا أبو يعلى، ثنا إسحاق بن إسماعيل، ثنا جرير، عن برد، به.(12/572)
16112 - وبه عندهما (مي حب) : لا تكون عالماً حتى تكون متعلما ... الحديث. موقوف.(12/572)
16113 - حديث (حب) : كفى بك ظُلما ألا تزال مخاصِما، وكفى بك إثما ألا تزال مُماريا، وكفى بك كاذبا أن لا تزال محدثا، إلا حديثاً في ذات الله.
حب في روضة العقلاء: ثنا أبو يعلى، بإسناد الذي قبله.(12/573)
ـ سُويد بن غَفَلة، عن أبي الدرداء.(12/573)
16114 - حديث (خز كم) : "من أتى فِراشه، وهو يَنْوِي أن يقوم يُصَلي من الليل، فغلبته عيناه حتى يُصْبح، كُتِب له ما نوى، وكان نَومُه عَليه صدقه".
خز في الصلاة: عن موسى بن عبد الرحمن المسروقي، عن حسين بن علي، عن زائدة، عن سليمان، عن حَبِيب بن أبي ثابت، عن عَبْدة بن أبي لُبابة، عنه، بهذا.
وقال: حَبِيب بن أبي ثابت أكبر من عَبْدة بن أبي لبابة. وعن سَلْم بن جُنَادة، عن وكيع، عن سفيان، عن عَبْدة بن أبي لُبابة، عن (زِر بن) حُبَيشْ أو عن سُويد بن غفَلة، شك عَبْدةُ، عن أبي الدرداء أو عن أبي ذرّ، به، نحوه. وعن عبد الجبار بن العلاء، ثنا سفيان، قال: حفظتُه من عَبْدةَ بن أبي لُبَابَة قال: ذَهَبْت مع زِر بن حُبَيْش إلى سُوَيد بن غَفَلة نَعُودُه، فحدث سُوَيد أو حدث زِر، وأكبر ظني أنه سُويد، عن أبي الدرداء أو عن أبي ذر، (وأكبر) ظني أنه عن أبي الدرداء، نحوه.
كم في التطوع: ثنا يحيى بن منصور القاضي، ثنا أبو بكر بن رجاء بن السنْدي، ثنا أبو كُرَيب وموسى بن عبد الرحمن المَسْروقي، قالا: ثنا حسين، به. وعَن أبي
[ص:574] بكر بن إسحاق، ثنا محمد بن أحمد بن النَضْر، ثنا معاوية بن عَمْرو، عن زائدة، به، ولم يَرفَعه.(12/573)
ـ شُريح بن عُبَيْد، عن أبي الدرداء.(12/574)
16115 - حديث (حم) : "إن الله يقول: ابن آدم لا تَعْجِزن من أربع ركعات أولَ النهار، أَكْفِك أخِرَه".
أحمد: عن أبي اليمان وأبي المُغِيرة، كلاهما عن صفوان بن عمرو، عنه، به.(12/574)
ـ صفوان بن عبد الله بن صفوان، عن أبي الدرداء.
في ترجمة: أم الدرداء، عن أبي الدرداء.(12/574)
ـ ضَمْرة بن حَبِيب، عن أبي الدرداء.(12/574)
16116 - حديث (حم) : "من فقه الرجل رفْقُه في مَعِيشَته".
أحمد: ثنا عصام بن خالد، حدثني أبو بكر بن عبد الله، عنه، بهذا.(12/574)
16117 - حديث (حم) : "إن الله تصّدق عَلَيْكم بثُلُث أموالكم عند وفاتكم".
أحمد: ثنا أبو اليمان، ثنا أبو بكر، عنه، بهذا.(12/574)
ـ ضمرة بن [حبيب] ، عن أبي الدرداء.(12/575)
16118 - حديث (كم) : "إن الله يُحب كل قَلْب حَزين".
كم في الرقاق: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عوف الطائي، ثنا أبو المغيرة، ثنا أبو بكر بن أبي مريم، عنه، بهذا. وقال: صحيح الإسناد.
قلت: بل منقطع ضعيف.(12/575)
ـ طاوس بن كيسان، عن أبي الدرداء.(12/575)
16119 - حديث (قط) : "إن الله افتَرضَ عليكم فرائض فلا تُضَيعوها ... " الحديث.
قط في آخر الذبائح: ثنا أحمد بن محمد بن سعدان الصَيْدَلاني بواسط، ثنا جَعفر بن النَضْر بن حمّاد الواسطي، ثنا إسحاق الأزرق، عن أبي عَمرو البصري، عن نهشل الخراساني، عن الضَحاك بن مُزاحم: أنه اجتمع هو والحسن بن أبي
[ص:576] الحسن ومكحول الشامي وعمرو بن دينار وطاوس اليماني في مسجد الخَيْف، فارتفعت أصواتُهم وكَثُر لَغَطُهم في القَدَر، فقال طاوس - وكان فيهم رِضى -: أنصِتُوا أخْبِرْكم ما سمعت من أبي الدرداء ... فذكره.
عامر بن إبراهيم الأصبهاني، عن أبي الدرداء.
ولم يدركه.(12/575)
16120 - حديث (مي) : كان أبو الدرداء إذا رأى طَلَبة العلم، قال: مرحبا بطلبة العِلم، وكان يقول: إن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أوصى بكم.
مي في العلم: أنا إسماعيل بن أبان، ثنا يعقوب هو العَمِّي، عنه، بهذا.(12/576)
ـ عائذ الله بن عبد الله، أبو إدريس الخولاني، عن أبي الدرداء.(12/576)
16121 - حديث (كم حم) : أنه سئل فقيل: يا رسول الله أرأيت ما نعمل، أشيء قد فرغَ منه أو شيء نستأنِفه؟، قال: "كل امرئ مهيأ لما خُلِقَ له…" الحديث.
كم في تفسير الحجرات: أنا أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان الدارمي، ثنا سُليمان بن عبد الرحمن، ثنا سليمان بن عتْبة، سمعت يونس بن مَيْسرة بن حَلْبَس يحدث، عنه، به. قال: ثم أقبل يونس بن ميْسرة على سعيد بن عبد العزيز، فقال له: إنّ تصديق ذلك في كتاب الله، ألم تسمع قوله تعالى؟ (وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ
[ص:577] لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ…) الآية.
رواه أحمد: ثنا الهَيْثم - عبد الله: وسمعتُه منه - ثنا أبو الرَبِيع سليمان بن عُتْبة السُلَمِي، به.(12/576)
16122 - حديث (مي حب) : "من مشى في ظُلْمة الليل إلى صلاة، آتاه الله نورا يوم القيامة".
مي في الصلاة: ثنا زكريا بن عَدي، عن عبيد الله بن عَمرو، عن زيد بن أبي أُنيْسة، عن جنادة، عن مكحول، عنه، به.
حب في النوع الأول من القسم الأول: أنا الحسين بن محمد بن أبي مَعْشر أبو عرُوبة بحرّان، ثنا إسحاق بن زيد بن الخطاب وأيوب بن محمد الوَراق، قالا: ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا عبيد الله بن عمْرو، به. قال أبو حاتم: هكذا ثنا به أبو عروبة، فقال: جنادة بن أبي أمية، وإنما هو جنادة بن أبي خالد، وهما شاميان ثقتان.(12/577)
16123 - حديث (كم) : "كان داود أعْبدَ البشر". وفيه قصة موقوفة.
كم في تفسير (ص) : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، أنا محمد بن فُضَيْل، ثنا محمد بن سَعْد الأنصاري، عن عبد الله بن يزيد الدِمَشْقي، عنه، به.(12/577)
16124 - حديث (خز حب عه) : قام رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلي، ثم بَسَط يده كأنه يَتَناول شيئاً ... الحديث.
خز في الصلاة، ثنا عيسى بن إبراهيم الغافِقي، ثنا ابن وَهْب، عن معاوية بن صالح، حدثني رَبِيعة بن يزيد، عنه، به. ليس في سماعنا.
حب في الخامس والستين من الثالث: أنا ابن قُتَيْبة، ثنا حَرْمَلَة بن يَحْيى، ثنا ابن وَهْب، به.(12/578)
16125 - حديث (حم) : "بينا أنا نائم إذْ رأيت عَمودَ الكتاب أخذ من تحتِ رأسي، فظنَنْت أنه مَذْهُوب به، فأتبَعْتُه بَصَرِي، فعُمِد به إلى الشام، ألا وإن الإيمان حين تقع الفِتَن في الشام".
أحمد: ثنا إسحاق بن عيسى، ثنا يحيى بن حَمْزة، عن زيد بن واقد، حدثني بُسر بن عبيد الله، عنه، بهذا.(12/578)
16126 - حديث (حم) : "لو غُفِرَ لكم ما تأتون إلى البهائم لَغُفِر لكم كثيرا".
أحمد: ثنا هَيْثَم بن خارجة، ثنا أبو الربيع سُلَيْمان بن عُتْبة السلمي، عن يونس بن مَيسرة بن حَلْبَس، عنه، به.
قال عبد الله: ثناه أبي، عنه، مرفوعاً. وثناه الهَيْثم موقوفاً.(12/578)
16127 - وبه (حم) : "لكل شيء حقيقة، وما بلغ عبد حقيقةَ الإيمان حتى يَعلم أن ما
[ص:579] أصابه لم يكن ليُخْطِئَه، وما أَخطأَه لم يكن ليُصِيبَه".(12/578)
16128 - وبه (حم) "إن الله يوم القيامة، يقول لآدم: قمْ فَجهْز من ذريتِك تسعمائة وتسعة وتسعين إلى النار ... " الحديث.
16128/م - وبه: "خلق الله آدم حين خَلَقه، فضرب الله كتفه اليُمنى، فأخرج ذُرية بيضاء".
قال عبد الله: سمعت هذه الأحاديث من الهَيْثم.(12/579)
16129 - حديث (حم) : "لا يدخلُ الجنة عاق، ولا مُدْمِن خَمر، ولا مُكَذب بِقَدر".
أحمد: ثنا أبو جعفر السوَيدي، ثنا أبو الرَبِيع سُليمان بن عُتْبة الدمشقي، سمعت يونس بن مَيْسرة، عنه، بهذا.(12/579)
ـ عبادة بن نُسَيّ، عن أبي الدرداء.(12/579)
16130 - حديث (حم) : "ما من خمسة أهل أبيات لا يُؤَذن فيهم بالصلاة، وتُقام فيهم الصلاة، إلا استَحْوذ عليهم الشيطان ... " الحديث، وفيه قصة في أوله.
أحمد: ثنا علي بن ثابت، حدثني هشام بن سعد، عن حاتم بن أبي نَصر، عنه، به.(12/579)
ـ عبد الله بن بَابَاه، عن أبي الدرداء.(12/579)
16131 - حديث (طح) : طاف أبو الدرداء بعد العصر، وصلّى قبل مغترب الشمس… الحديث، موقوف.
طح في الحج: ثنا أحمد بن داود، ثنا يعقوب بن حمَيْد، ثنا بِشْر بن السَري، عن إبراهيم بن طَهْمان، عن أبي الزُبَيْر، عنه، به.(12/580)
ـ عبد الله بن حبيب أبو عبد الرحمن السلمي، عن أبي الدرداء.(12/580)
16132 - حديث (حب كم حم) : "الوالد أوسط أبواب الجَنة" وفيه: قصة لأبي الدرداء مع الذي أَمَره أبوه بطلاق امرأته.
حب في الثاني من الأول: ثنا أبو يَعْلى، ثنا أبو خَيْثَمة، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، ثنا عطاء بن السائب، عنه، به.
كم في الطلاق: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مُسدد، ثنا إسماعيل، به. وقال: صحيح الإسناد. وفي البر والصلة: أنا عبد الله، ثنا يحيى، ثنا مسدد، ثنا خالد بن الحارث، ثنا شُعْبة، عن عطاء، به.
وقال: صحيح الإسناد. وعن أبي بكر بن إسحاق، أنا بشر بن موسى، ثنا الحمَيْدي، ثنا سفيان، عن عطاء بن السائب أَخْصَر منه.
رواه أحمد: عن محمد بن جعفر، عن شعبة. وعن حسين بن محمد، عن شَرِيك. وعن عبد الرزاق، عن سفيان، ثلاثتهم عن عطاء بن السائب، عنه، به.
[ص:581] وعن سفيان بن عُيَيْنة، عن عطاء، بالحديث دون القصة.(12/580)
ـ عبد الله بن أبي زكريا الخزاعي، عن أبي الدرداء.(12/581)
16133 - حديث (مي حب حم) : "إنكم تدْعَون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم، فأحْسِنوا أسماءكم".
مي في الاستئذان: ثنا عفان، أنا هشيم، أنا داود بن عَمرو، عنه، بهذا.
حب في الخامس والتسعين من الأول: أنا الفَضْل بن الحُبَاب، ثنا أبو (الوليد) الطيالسي، ثنا هشيم، به.
رواه أحمد: ثنا عفان، ثنا هشيم، ثنا داود بن عَمرو، عنه، بهذا.
عبد الله بن زيد أبو قلابة، عن أبي الدرداء.
ولم يسمع منه.(12/581)
16134 - حديث (مي) : مرهم فليعْطوا القرآن بخزائمهم، فإنه يَحمِلهم على
[ص:582] القَصْد والسهولة ... الحديث، موقوف.
مي في فضائل القرآن: ثنا سليمان بن حَرْب، عن حماد بن زيد، عن أيُّوب، عنه، به.(12/581)
16135 - حديث (حم) : "من ترك صلاة العَصْر متعمِّداً حتى تفوته، فقد أحبط عَمَلُه".
أحمد: ثنا سُريج بن النعْمان، ثنا هشيم، أنا عباد بن راشد المِنقري، عن الحسن وأبي قلابة أنهما كانا جالسَيْن، فقال أبو قلابة: قال أبو الدرداء ... فذكره.(12/582)
ـ عبد الله بن سعد، عن أبي الدرداء.(12/582)
16136 - حديث (كم) : سمع النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رجلاً قرأ فلَحنَ، قال: "أرْشدُوا أَخاكم".
كم في تفسير فصلتْ: ثنا أبو علي الحافظ، ثنا محمد بن الحسن العسقلاني، ثنا عيسى بن محمد، ثنا ضَمْرة، عن سَعْد بن عبد الله بن سَعْد، عن أبيه، به. وقال: صحيح الإسناد.(12/582)
ـ عبد الله بن عبيد بن عمير بن هانئ، عن أبي الدرداء.(12/582)
16137 - حديث (حم) : "من سَمع من رجل حديثاً، لا يشتهي أن يُذْكَر عنه، فهو
[ص:583] أمانة، وإن لم يَستَكتمه".
أحمد: ثنا أبو معاوية، ثنا عبَيْد الله بن الوليْد الوصافي، عنه، بهذا.(12/582)
ـ عبد الرحمن بن جبَيْر بن نُفَيْر، عن أبي الدرداء.(12/583)
16138 - حديث (كم) : رأيت أبا الدرداء سَجد في الحج سَجْدتين.
كم في التفسير: ثنا عبد الرحمن بن الحسن، ثنا إبراهيم بن الحسن، ثنا آدم، ثنا شعبة، عن يزيد بن خُمَيْر، عنه، بهذا.(12/583)
16139 - حديث (كم) : "أنا أوّلُ من يؤْذَن له في السُجود يومَ القِيَامة ... " الحديث.
كم في تفسير الحديد: ثنا علي بن حَمْشاذ، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا عبد الله ابن صالح، ثنا اللَيث، عن يزيد بن أبي حَبِيب، عنه، أنه سمع أبا ذر وأبا الدرداء، به.
رواه أحمد: ثنا حسن بن موسى، ثنا ابن لَهِيعة، ثنا يزيد، به. ولم يذكر أبا ذر. وعن يحيى بن إسحاق - يعني عن ابن لهيعة - قال وشك فيه: سمعت أبا ذر أو [أبا] الدرداء. وعن قُتَيْبة بن سعيد، عن ابن لَهِيْعة، عن يزيد، عن عبد الرحمن، عنهما بلا شك. وعن يَعْمُر بن بِشْر، عن عبد الله هو ابن المُبارك، عن ابن لَهِيْعة، به. وشك.(12/583)
ـ عبد الرحمن بن غَنْم، عن أبي الدرداء.(12/584)
16140 - حديث (كم) : لما سير أبو ذَر إلى الرَبَذَة، استَرْجع أبو الدرداء، وقال: لو كان أبو ذَر قطع لي عضوا أو يدا ما هَجَنْتُه بعدما سمِعْتُ رسولَ الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "ما أظلّت الخَضْراء، ولا أقلتِ الغَبْراء من رجلٍ أصدقَ لَهْجَة من أبي ذر".
كم في المناقب: ثنا أبو العباس، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا أبو يحيى الحِمّاني، عن الأعمش، عن شمْر بن عَطِية، عن شَهْر بن حَوْشب، عنه، به.
وقد تقدم في ترجمة: بلال، عن أبي الدرداء.(12/584)
16141 - حديث (كم) : قال أبو الدرداء: كيف ترى الناس؟ قلتُ: بخير، إن دعْوتَهم واحدة ... الحديث.
كم في الفتن: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بَحْر بن نَصْر، ثنا بشر بن بَكْر، ثنا الأوزاعي، حدثني إسماعيل بن عبيد الله، عنه، به.
عتبة بن أبي حكيم، عن أبي الدرداء.
ولم يدركه(12/584)
16142 - حديث (مي) : مي في العلم: أنا (الحكم) بن (المبارك) أخبرني بَقِيّة، عن أبي الدرداء قال: وما نحن لولا كلمات العُلَماء.(12/585)
ـ عَدِي بن عَدِي الكِنْدي، عن أبي الدرداء.(12/585)
16143 - حديث (حب) : "ما من والي ثلاثة إلا لقي الله مغلولة يمينه، فَكه عدله، أو غله جورُه" وفيه قصة.
حب في السادس والأربعين من الثاني: أنا ابن قتَيْبة والحسن بن سفيان، قالا: ثنا إبراهيم بن هشام الغساني، ثنا سعيد بن عبد العزيز، عن عَمْرو بن قيس السُكوني، عنه، به.(12/585)
ـ عطاء بن يسار، عن أبي الدرداء.(12/586)
16144 - حديث (كم) : سألت أبا الدرداء عن قول الله عز وجل (لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا…) ؟ قال: ما سألني عنها أحد غيرك، هي الرؤيا الصالحة ... الحديث.
كم في التعبير: ثنا عَلِي بن عيسى الحِيري، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا ابن (أبي عُمر) ثنا سفيان، عن عبد العزيز بن رُفَيْع، عن أبي صالح، عنه، به.(12/586)
16145 - حديث (حم) : أن معاوية اشترى سقاية من فِضة بأقل من ثمنها أو أكثر، فقال أبو الدرداء: نهى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن مثل هذا، إلا مثلاً بِمثْل.
أحمد: ثنا يحيى بن سعيد، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عنه، به.(12/586)
16146 - حديث (حم) : أنه سَمع النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وهو يقص على المِنْبَر: (وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ) ، فقلت: وإن زَنا، وإن سَرق؟ ... الحديث، وفي آخره: "وإن رَغم أنف أبي الدرداء".
[ص:587] أحمد: ثنا سليمان هو ابن داود الهاشمي، أنا إسماعيل، أخبرني محمد بن أبي حَرْملة، عنه، به. وقع هذا الحديث في مسند: أبي هريرة.(12/586)
ـ علقمة بن قيس، عن أبي الدرداء.(12/587)
16147 - حديث (حب كم حم) : في قراءة: (وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى) وفيه: قصة لعلقمة مع أبي الدرداء، وقوله: أليس فيكم صاحب النَعْلين والوِساد، وصاحبُ السِرّ؟ يعني عبد الله بن مسعود.
حب في الثامن من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني، ثنا جَرِير، عن مُغِيرة، عن إبراهيم، عنه، به. وفي الثامن من الخامس: أنا أبو خليفة، ثنا حفص بن عمر الحوضي، عن شعبة، عن مغيرة، به. وعن محمد بن عمر بن يوسف، ثنا نصر بن علي الجهضمي، ثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن الأعمش، عن إبراهيم، نحوه.
كم في المناقب: ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا السَريّ بن خُزيمة وأحمد بن
[ص:588] نَصْر، قالا: ثنا أبو غسان، ثنا إسرائيل، عن المُغِيرة، به. وليس فيه ذكر القراءة.
رواه أحمد: ولفظه: أنه قَدِم الشام، فدخل مسجد دمشق، فصلّى فيه ركعتين وقال: اللهم ارزُقني جليِساً صالحا، قال: فجاء فجلس إلى أبي الدرداء، فقال له أبو الدرداء: ممن أنت؟ قال: من أهل الكوفة، قال: كيف سمعت ابن أم عبد يقرأ (وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى (1) وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى) ؟ قال: علقمة: و (الذكر والأنثى) ... الحديث: ثنا يزيد بن هارون، أنا شُعْبة، به. وعن عفّان ومحمد بن جَعْفر، عن شعْبة، به. وعن أبي معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، نحوه. وعن أسود بن عامر، عن إسرائيل، عن (مُغِيرة، نحوه) .(12/587)
16148 - حديث (طح) : لقيت أبا الدرداء بالشام، فسألته عن القنوت؟ فلم يعرفه.
طح في الصلاة: ثنا فَهْد، ثنا الحِماني، ثنا ابن المبارك، عن فُضَيْل بن غَزْوان، عن الحارث العُكْلِي، عنه، بهذا.(12/588)
ـ علي بن عبد الله الأَزْدي، عن أبي الدرداء.(12/588)
16149 - حديث: في قوله تعالى (ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا…) ... الحديث.
في ترجمة: ثابت، عنه، وهو أتمّ من حديثه.(12/588)
ـ عمران بن حِطان، عن أبي الدرداء.(12/589)
16150 - حديث (حب) : الصاحب الصالح خير من الوَحْدة، والوَحْدَة خيرَ من الصاحب السوء ... الحديث، موقوف.
حب في روضة العقلاء: أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، ثنا أبو أسامة، عن سفيان، عن أبي المُحَجل، عن ابن عمران بن حِطان، عن أبيه، به.(12/589)
ـ فضالة بن عُبَيْد، عن أبي الدرداء.(12/589)
16151 - حديث (خز) : "إن الله ينزل في ثلاث ساعات يَبْقين من الليْل، يَفتح الذِكرَ في الساعة الأولى…" الحديث.
خز في التوحيد: روى الليث بن سَعْد، حدثني زيادة بن محمد، عن محمد ابن كعب القُرَظي، عنه، به. ثناه الإمام محمد بن يحيى، ثنا سَعِيد بن أبي مَريم المِصْري، ثنا اللَيث بن سَعْد، به. وثناه علي بن داود القَنْطري، ثنا عبد الله بن صالح، ثنا الليْث، بتمامه. قال لنا علي بن داود: قال ابن بكَيْر في هذا الحديث: "ثم ينزل إلى السماء".(12/589)
16152 - حديث (كم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قرأ (يَمْحُوا اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ…) مخففة.
كم في القراءات: أنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا محمد بن إسماعيل السُلمي، ثنا عبد الله بن صالح، ثنا اللَيث بن سَعْد، عن زيادة بن محمد، عن محمد بن كَعْب، عنه، بهذا. وقال: صحيح على شرط البخاري.(12/590)
16153 - حديث (كم) : "ربنا الله الذي في السماء تَقَدسَ اسمُك ... " الحديث وفيه قصة.
كم في الجنائز: أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا أحمد بن إبراهيم بن مِلْحان، (ثنا يحيى بن بُكَيْر) ، ثنا اللَيث، عن زيادة بن محمد، عن محمد بن كَعْب، عنه، به. وقال: احتجا برواته إلا زيادة، وهو شيخ من أهل مصر قليل الحديث.(12/590)
ـ القاسم أبو عبد الرحمن مولى بني يزيد، عن أبي الدرداء.(12/591)
16154 - حديث (حم) : "من غَرَسَ غَرْساً، لم يأكل منه آدمي ولا خَلْق من خَلْقِ الله، إلا كان له صدقة" وفيه قصة.
أحمد: ثنا علي بن بَحْر، ثنا بَقِية، ثنا ثابت بن عَجْلان، حدثني القاسم، به.
قال أحمد: وقال الأشجعي، يعني عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي زياد: دخَلْت مسجد دمِشق. كذا وجدت فيه، وما عَرفْتُ مراده.(12/591)
ـ كثير بن قيس، عن أبي الدرداء.(12/591)
16155 - حديث (مي حب حم) : "من سلك طريقا يطلب فيها علماً، سلك الله به طريقا إلى
[ص:592] الجنة ... " الحديث بطوله، وفيه قصة.
مي في العلم: أنا نَصْر بن عَلي، ثنا عبد الله بن داود، عن عاصم بن رجاء بن حَيْوة، عن داود بن جَمِيل، عنه، به. قال: كنت جالساً مع أبي الدرداء ... فذكره.
حب في الثاني من الأول: أنا محمد بن إسحاق الثَقَفي، ثنا عبد الأعلى بن حَمّاد، ثنا عبد الله بن داود، به.
ورواه أحمد: ثنا محمد بن يزيد، أنا عاصم بن رجاء بن حَيْوة، عنه، به، وفيه قصة. وعن الحكم بن موسى، عن ابن عياش، عن عاصم، عن داود بن جميل، عن كَثِير بن قيس، نحوه.(12/591)
ـ كَثِير بن مرّة، عن أبي الدرداء.(12/592)
16156 - حديث (طح قط حم) : سُئل رسولُ الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أفي كل صلاة قراءة؟ قال: "نعم"، فقال رجل من الأنصار: وَجبَت هذه، فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لي وكنت أقرب القوم إليه: "ما أرى الإمام إذا أمّ القَوْم إلا قد كفاهم" لفظ زيد بن الحباب.
طح في الصلاة: ثنا بَحْر بن نَصْر، ثنا عبد الله بن وَهْب، حدثني معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية هو حدير بن كُريب، عنه، به. وعن أحمد بن دَواد، ثنا محمد بن المثنّى، ثنا عبد الرحمن بن مهْدي، عن معاوية، به. وجعل قوله: أرى الإمام قد كفاهم، من قول أبي الدرداء.
[ص:593] قط فيه: ثنا محمد بن مَخْلد، ثنا شعيب بن أيوب وغيره، قالوا: ثنا زيد بن الحباب، ثنا معاوية بن صالح، به. وعن عبد الملك بن أحمد الدقاق وأبي بكر النيسابوري، عن بَحْر بن نصْر، به. وجعل الفصل الأخير من قول أبي الدرداء لكثير بن مرة، قال: وهو الصواب. ثم رواه بعدُ بأبواب كثيرةٍ: عن أبي حامد محمد ابن هارون، عن الحسن بن إسماعيل بن أبي المجالد، عن حمّاد بن خالد، عن معاوية بن صالح، كما قال ابن وَهْب.
رواه أحمد: عن عبد الرحمن وزيد بن الحباب، كلاهما عن معاوية، به.
مالك بن دينار، عن أبي الدرداء.
ولم يدركه.(12/592)
16157 - حديث (مي) : من يَزدَدْ عِلما يزدد وَحيا ... الحديث، موقوف.
مي في العلم: أنا عمرو بن عون، ثنا ابن قدامة، عنه، به.(12/593)
ـ محمد بن سعد بن أبي وقاص، عن أبي الدرداء.(12/593)
16158 - حديث (خز) : أنه قرأ: (وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ) . قلتُ: وإن زنى وإن سَرَق يا رسول الله؟ فأعادها ثلاثاً؟ قال: "ورغم أنف أبي الدرداء".
[ص:594] خز في التوحيد: ثنا مؤمل بن هِشام، ثنا إسماعيل، عن الجُريري، حدثني موسى، عن مُحمد بن سَعْد، به.(12/593)
ـ محمد بن سيرين، عن أبي الدرداء.(12/594)
16159 - حديث (حم) : "يا أبا الدرداء لا تَخْتصر ليلة الجمعة بقيام دون الليالي ... " الحديث.
[أحمد: حدثنا أسود بن عامر، ثنا إسرائيل، عن عاصم، عنه، به.
محمد بن مسلم الزهري، عن أبي الدرداء.
ولم يدركه(12/594)
16160 - حديث (حم) : "إذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا، وإذا سمعتم برجل تغيّر عن خلقه فلا تصدقوا ... " الحديث] .
أحمد: ثنا وَهْب بن جَرير، ثنا أبي، سمعتُ يونس يحدث، عنه، به.(12/594)
ـ مَرْثَد بن سمَيّ، عن أبي الدرداء.(12/594)
16161 - حديث (كم) : سيجيء قوم يقرؤن (الم (1) غَلَبَتِ الرُّومُ) وإنما هو
[ص:595] (غُلِبَتِ) موقوف.
كم في التفسير: أخبرني محمد بن الخَليْل الأَصْبَهاني، ثنا موسى بن إسحاق القاضي، ثنا أبي، ثنا مَعْن بن عيسى، ثنا معاوية بن صالح، عنه، بهذا.(12/594)
ـ معدان بن أبي طلحة، عن أبي الدرداء.(12/595)
16162 - حديث (مي جا خز حب قط كم حم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَاء فأفْطر، قال: فَلَقِيْتُ ثوبان في مسجد دِمَشق، فذكرت ذلك له، فقال: صدق، وأنا صَبَبْت له وَضُوءه.
مي في الصيام: أنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثني أبي، حدثني حُسَين المعَلم، عن يحيى بن أبي كَثيْر، عن الأوزاعي، عن يَعِيْش بن الوليد، عن أبيه، عنه، به.
جا فيه: عن محمد بن يحيى، عن عبد الصمد، به.
خز فيه: عن أبي موسى محمد بن المثنى ومحمد بن يحيى القُطعِي والحُسَين بن عِيسى البَسْطامي في جماعة، قالوا: حدثني عبد الصمد، به. ولكن قال البَسْطامي والقطعي فيه: عن يعيش بن هشام، عن أبيه، عن معدان. ولم يقل أبو موسى، عن أبيه، لكن في حديثه التصريح بسماع يعيش من معدان. وعن حاتم بن بكر ابن غَيْلان، عن عبد الصمد، عن حَرْب بن شداد، عن يحيى بن أبي كَثِيْر، مثل حديث أبي موسى. وعن بُنْدار، عن أبي بَحْر البَكْراوي، عن هشام، عن يحيى،
[ص:596] حدثني رجل من إخواننا، عن يَعِيْش بن هشام، به. كذا قال: نسبه إلى جده.
(ليس في سماعنا) .
حب في التاسع [من الخامس] : أنا ابن خُزيمة، ثنا [أبو] موسى، به.
وبقية طرقه في مسند ثوبان.
قط في الطهارة: ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى وأحمد بن مَنْصور وأحمد بن محمد بن عيسى، قالوا: ثنا أبو مَعْمر عبد الله بن عَمْرو بن أبي الحجّاج، ثنا عبد الوارث بن سعيد، ثنا حُسَيْن المُعلِّم، عن يحيى بن أبي كَثِيْر، حدثني أبو عَمْرو الأوزاعي، عن يَعِيْش بن الوليد بن هشام، أن أباه حدثه، قال: حدثني مَعْدان ... فذكره. وعن الحسين، عن محمد بن عبد الملك الواسطي. وعن أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي، عن العباس بن يزيد البَحْراني، كلاهما عن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن أبيه، به. وعن الحسين، عن أحمد بن مَنْصور، عن عبد الله بن رجاء، عن حَرْب، به. وعن علي بن محمد المِصْري، عن محمد بن إبراهيم بن جُنَاد، عن أبي مَعْمر، نحوه. وأعاده في الصيام: عن علي بن محمد المِصْري، بإسناده.
كم في الصيام: ثنا علي بن حَمْشاذ العدل، ثنا الحسين بن محمد بن زياد، ثنا محمد بن المثنّى، به. وعن أحمد بن عثمان وبكر بن محمد، قالا: ثنا أبو قِلابة، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، به. وقال: صحيح على شرطهما ولم يخرجاه، لخلاف
[ص:597] بين أصحاب عبد الصمد، قال بعضهم فيه: عن يعيش، عن أبيه، وهذا وهم من قائله. فقد رواه حَرْب بن شداد وهشام الدسْتَوائي، عن يحيى بن أبي كثير على الاستقامة: ثنا علي بن حَمْشاذ، ثنا محمد بن إسحاق هو ابن خزيمة، ثا بندار، به. وعن علي بن حَمْشاذ، ثنا هِشام بن عَلي، ثنا عبد الله بن رَجاء، ثنا حَرْب بن شداد، به.
رواه أحمد: عن عبد الصمد، عن أبيه، عن حُسَيْن المُعَلِّم، عن يحيى بن أبي كَثِيْر، عن الأوزاعي، عن يَعِيْش بن الوليد، عن أبيه، عنه به. وعن إسماعيل، عن هشام، عن يحيى، عن يَعِيْش، عن ابن مَعْدان أو مَعدان، به.(12/595)
16163 - حديث: "ما من عبد يسجد لله سَجْدة إلا رفعه الله بها درجة ... " الحديث.
في ترجمته عن ثوبان.(12/597)
16164 - حديث (خز حب كم حم) : "ما من ثلاثة نَفَر في قرية ولا بَدْو، فلا تقام فيهم الصلاة، إلا استحوذ عليهم الشيطان ... " الحديث.
خز في الإمامة: عن موسى بن عبد الرحمن، عن أبي أسامة، عن زائدة بن قدامة، عن السائب بن حُبَيش الكِلاعي، عنه، به. ليس في السماع.
حب في الثامن والسبعين من الأول: أنا أبو يَعْلى، ثنا محمد بن بكّار بن الريان، ثنا مروان بن مُعاوية، عن زائدة بن قدامة، به.
[ص:598] كم في الصلاة: ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، ثنا العباس بن الفَضْل الأَسفاطي، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زائدة، به. وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه. وفي موضع آخر منه، وفي تفسير المجادلة: عن أبي بكر بن بالويه، عن محمد بن أحمد بن النضْر، (عن معاوية) بن عَمرو، عن زائدة، به. وقال: قد عُرِف من مذهب زائدة أنه لا يحدث إلا (عن الثقات، ورواته) متفق على الاحتجاج بهم، إلا السائب ابن حبَيش. قلت: قد وثقه العجلي وابن حبان.
ورواه أحمد: ثنا وكيع، ثنا زائدة بن قُدامة، به. وعن أبي سعيد وعبد الرحمن هو ابن مهدي، كلاهما عن زائدة، نحوه.(12/597)
16165 - حديث (مي حم) : "أيَعْجز أحدكم أن يقرأ ثُلُثَ القرآن في ليلة؟ ... " الحديث.
مي في فضائل القرآن: ثنا مسْلِم بن إبراهيم، عن أبان بن يزيد العطار، ثنا قتادة، عن سالم بن أبي الجَعْد، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا سُليمان بن داود - يعني الطيالسي - أنا شُعْبة، عن قتادة، به.
وعن يحيى، عن شعبة. وعن بَهْز، عن بَكر بن أبي السميط، كلاهما عن قتادة، به.(12/598)
16166 - حديث (عه حب كم حم) : "من قَرأ عشر آيات من سورة الكَهْف عصم من فتْنة الدجّال".
عه في فضائل القرآن: عن أحمد بن عِصام، ثنا معاذ بن هشام، ثنا أبي. وعن
[ص:599] أبي الجنَيْد الدقّاق، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، ثنا هشام. وعن الصَغاني وأبي أُمَية، قالا: ثنا رَوْح بن عُبادة، عن سعيد بن أبي عَروبة. وعن المحتسبي، عن حسين المروزي، عن شَيْبان. وعن الصغاني، عن يزيد بن هارون، عن همام. وعن يوسف ابن مسَلم، عن حجاج، عن شعبة. كلهم عن قتادة، به.
حب في الثاني من الأول: أنا أبو صَخْرة عبد الرحمن بن محمد ببغداد، ثنا عبد الأعلى بن حمّاد، ثنا يزيد بن زُريع، عن شُعْبة، به. وعن أحمد بن يحيى بن زهير، ثنا محمد بن المثنّى، ثنا محمد بن جَعْفر، ثنا شعْبة، نحوه.
كم في تفسير الكَهْف: أنا أبو بكر بن سَلْمان، ثنا الحسن بن مُكّرم، ثنا يزيد بن هارون، ثنا همام هو ابن يحيى، به. وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
كذا قال، وقد أخرجه مسلم من رواية: شعبة وهشام وهمام.
ورواه أحمد: ثنا يزيد، به. وعن محمد بن جعفر وحجاج، كلاهما عن شعبة. وعن روح، عن سعيد. وعن عبد الصمد وعفان، كلاهما عن همام.
وعن حُسَين، عن شَيْبان، أَربعتُهم عن قتادة، به، نحوه.(12/598)
ـ هشام بن إسماعيل، عن أبي الدرداء.(12/599)
16167 - حديث (طح) : اقرءوا في الركعتين الأولَييْن من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورتين، وفي الأخريين بفاتحة الكتاب.
طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو داود، ثنا حَرْب بن شدّاد، عن يحيى بن أبي كَثِيْر، عن محمد بن إبراهيم، سمعت هشام بن إسماعيل عند مِنْبر النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: قال: أبو الدرداء ... فذكره.(12/600)
ـ هشام بن أبي رُقَيَّة، عن أبي الدرداء.(12/600)
16168 - حديث (كم) : إن اسم الله الأكبر: رَبِّ رَبِّ.
كم في الدعاء: أنا عبد الله بن جَعْفر الفسوي، ثنا يعقوب بن سُفْيان، ثنا المقْرِئ، ثنا سعيد بن أبي أيّوب، عن الحسن بن ثوبان، عنه، به. موقوف.(12/600)
ـ واهب بن عبد الله، عن أبي الدرداء.(12/600)
16169 - حديث (حم) : "من قال: لا إله إلا الله وَحْدَه لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير دخلَ الجنة" قال: قُلْتُ: وإن زنى إن سرق؟ قال: "وإن زنى وإن سرق…" الحديث.
أحمد: ثنا حسن، ثنا ابن لَهِيْعة، عنه، به. وفي آخره فلقِيني عُمَر، فقال: ارجع فإن الناس إن عَلِموا بهذا اتْكلوا عليها، فرجعت إلى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فأخبرته، فقال: "صدق عُمَر".(12/601)
ـ يوسف بن عبد الله بن سلاَم، عن أبي الدرداء.(12/601)
16170 - حديث (حم عم) : أتيتُ أبا الدرداء في مرضه الذي قُبِض فيه، فقال لي: يا ابن أخي ما أعْمَدك إلى هذا البَلَد؟ ... الحديث: "من توضأ فأحسن الوضوء، ثم صلى ركْعَتَين أو أربعاً - شك سَهْل - يُحْسِن فيهما الركوع والخُشُوعَ، ثم استَغْفَر الله، غفِر له".
أحمد: ثنا أحمد بن عبد الملك، حدثني سَهْل بن أبي صَدَقة، حدثني كَثِير أبو الفضل الطفاوي، عنه، به.
قال عبد الله: وثناه سعيد بن أبي الرَبِيع السَمّان، ثنا صَدَقة بن أبي سَهْل، به.
قال عبد الله: وأحمد بن عبد الملك وَهَمَ فيه، يعني قال: سهل بن أبي صدقة، وإنما هو، صَدَقة بن أبي سهل.(12/601)
16171 - حديث (حم) : "من توضأ فَأسْبغ الوضوء ثم صلّى ركعتين يتمهما، أعطاه الله ما سأل مُعَجْلاً أو مؤخراً ... " الحديث، وفيه قصة، وفيه قول أبي الدرداء: إياكم والالتِفَات ... الحديث.
أحمد: ثنا محمد بن بَكْر، حدثني ميمون المَرْئي التميمي، ثنا يَحْيى بن أبي كَثِيْر، عنه، به.(12/602)
ـ أبو إدريس الخولاني، عن أبي الدرداء.
هو: عائذ الله. تقدم.(12/602)
ـ أبو بَحْرِيّة، عن أبي الدرداء.(12/602)
16172 - حديث (حم) : "ألا أنبِّئُكم بخير أعمالكم، وأزكاها عند مَلِيككم، وأرفعها في درجاتكم ... " الحديث في ذكر الله عز وجل.
أحمد: عن مَكِّي بن إبراهيم ويحيى بن سَعِيد، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن زياد بن أبي زِياد، عنه، به.(12/602)
ـ أبو ثابت
تقدم في: ثابت.(12/602)
ـ أبو الحارث مولى بني هبّار، عن أبي الدرداء.(12/603)
16173 - حديث (كم) : رأيت أبا الدرداء، أشهل أقنى يخضب بالصفرة، ورأيت عليه (قلنسوة مصرية) صغيرة ... الحديث. موقوف، فقيل له: مذ كم رأيته؟ قال: رأيته منذ أكثر من مائة سنة.
كم في المناقب: ثنا علي بن حَمْشاذ، ثنا (محمد بن بِشر، ثنا فطر) ، ثنا أبو إبراهيم التَرجُماني، قال: رأيت شيخاً بدمشق يقال له: أبو الحارث ... فذكره.(12/603)
ـ أبو حبيبة الطائي، عن أبي الدرداء.(12/604)
16174 - حديث (مي حب كم حم) : "مَثَل الذي يتَصدّق عند موته أو يعتق، كالذي يُهْدي بَعْدَ ما شبِع".
مي في الوصايا: ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا شُعْبة، ثنا أبو إسحاق، عنه، بهذا.
حب في الثامن والعشرين من الثالث: أنا محمد بن الحسين بن مِرْداس بالأُبلَّة، ثنا عبد الله بن سعيد الكندي، ثنا ابن إدريس، عن أبيه، عن أبي إسحاق، به.
كم في العتق: أنا عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي، ثنا أبو نعيم وأبو حُذَيْفة، قالا: ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، به. وفيه قصة، وقول أبي الدرداء: لو كنت أنا لم أَعْدل بالمجاهدين. وعن عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا شُعْبة، به.
رواه أحمد: عن وكيع وعبد الرحمن بن مَهْدي، كلاهما عن سفيان. وعن محمد ابن جَعْفر، عن شعبة، كلاهما عن أبي إسحاق، عنه، به. وفيه قصة.(12/604)
16175 - حديث (حب) : "أنا حظّكُم من الأنْبِيَاء، وأنتم حظِّي من الأمَم".
حب في التاسع من الثالث: أنا الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فِيل، ثنا محمد ابن العلاء بن كريب، ثنا زيد بن الحُباب، ثنا سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عنه،
[ص:605] بهذا.(12/604)
ـ أبو السَّفَر، عن أبي الدرداء.(12/605)
16176 - حديث (حم) : "ما من مسلم يُصَاب بشيء من جَسَده فيتصدّق به، إلا رفعه الله درجة ... " الحديث. (وفيه قصة) .
أحمد: ثنا وكيع، ثنا يونس بن أبي إسحاق، عنه، به.
أبو سلمة، عن أبي الدرداء.
له في ترجمته عن أبي هريرة.
أبو صالح، هو ذكوان.
تقدم.
أبو عبد الرحمن السلمي، هو عبد الله بن حبيب.
[ص:606] تقدم.
(أبو) عبيد الله، عن أبي الدرداء.
في ترجمته، عن معاذ بن جبل.(12/605)
16177 - حديث (طح) : أنه كان يدخل المسجد والناس صفوف في صلاة الفجر، فيصلِّي الركعتين في ناحية المسجد، ثم يدخل مع القوم في الصلاة.
طح في الصلاة: ثنا أبو بشر الرقي، ثنا أبو معاوية، عن مسفر، عن عُبيد بن الحسن، عنه، بهذا.(12/606)
ـ أبو العجلان، عن أبي الدرداء.(12/606)
16178 - حديث (مي) : "نَضَّر الله امرءاً سمع منا حديثاً ... " الحديث.
مي في العلم: أنا يحيى بن موسى، ثنا عَمْرو بن محمد القرشي، أنا إسرائيل، عن عبد الرحمن بن زُبَيْد اليامي، عنه، به.(12/606)
ـ أبو العذراء، عن أبي الدرداء.(12/607)
16179 - حديث (حم) : "أَجِلُّوا الله يَغفِرْ لكم".
أحمد: ثنا موسى بن داود، ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن عمير بن هانئ، به.(12/607)
ـ أبو عُمَر الصِيني، عن أبي الدرداء.(12/607)
16180 - حديث (حم) : أتَيْت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقلت: يا رسول الله ذَهب الأَغنياء بالدنيا والآخرة، نصَلِّي ويصلُّون، ونَصوم ويَصُومون ... الحديث، وفيه قصة.
أحمد: عن ابن نُمَيْر، عن مالك بن مِغْول. وعن محمد بن جَعْفر، عن شُعبة، كلاهما عن الحكم، عن أبي عمر، به.(12/607)
ـ أبو قلابة، عن أبي الدرداء.
تقدم في: عبد الله بن زيد.(12/607)
ـ أبو كبشة السَّلُولي، عن أبي الدرداء.(12/607)
16181 - حديث (مي) : إن من أشَرّ الناس منزلةً عند الله يومَ القيامة، عالمْ لا يُنتفعَ بِعلْمه.
مي في العلم: أنا إسماعيل بن أبان، عن أبي القاسم بن قيس، حدثني يونس بن سيف الحِمْصى، عنه، بهذا.
أبو نَهِيْك، عن أبي الدرداء، قوله.(12/608)
16182 - حديث (حم) : لا وتْرَ لمن أدْركه الصُبْحُ.
أحمد: ثنا رَوْح، ثنا ابن جُريج، أنا زياد، أن أبا نَهِيك أخبره: أن أبا الدرداء كان يخطب الناس ... فذكره. وفيه حديث عائشة في مخالفته. وقع ذلك في أواخر مسند عائشة.(12/608)
ـ ابن بَحْرِية، عن أبي الدرداء.(12/608)
16183 - حديث (كم) : "ألاَ أنبئكم بَخيْر أعمالكم، وأزكاها عند مليككم؟ ... " الحديث، قال: "ذكر الله تعالى".
كم في الدعاء: أنا بكر بن حَمْدان، ثنا عبد الصمد بن الفضل، ثنا مكي بن
[ص:609] إبراهيم، ثنا عبد الله بن سَعِيد بن أبي هنْد، ثنا زياد بن زياد، عنه، به. قال: وقال معاذ بن جبل: ما عَمِل آدمي من عمل أنجي له من عذاب الله من ذكر الله. وقال: صحيح الإسناد. وقد تقدم في أبي بحرية فيحرر.(12/608)
ـ ابن عائذ، عن أبي الدرداء.(12/609)
16184 - حديث (كم) : أفاء الله على رسوله إبلا ففرَّقَها، فقال أبو موسى الأشعري: يا رسول الله احملني، قال: "لا"، فقال له ثلاثاً ... الحديث.
كم في الأيمان والنذور: ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا الحكم بن موسى، ثنا الهَيْثم بن حُمَيْد، عن زيد بن واقد، عن بُسْر ابن عبيد الله، عنه، به.(12/609)
ـ أخو عدي بن أرطاة، عن أبي الدرداء.(12/609)
16185 - حديث (مي حم أبو يعلى) : "إن أَخْوف ما أخاف عليكم الأئمة المُضلِّين".
مي في العلم: أنا محمد بن الصَلت، ثنا إبراهيم بن سَعْد، عن أبيه، عن أخٍ لعَدي بن أرطاة، عنه، بهذا.
رواه أحمد: ثنا يعقوب، ثنا أبي، به.
رواه شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن أخ لعدي بن أرطاة، عن رجل من أصحاب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، أنا أبو الدرداء، به. أخرجه أبو يعلى.(12/610)
ـ رجال، عن أبي الدرداء.
في ترجمة: عبد الله بن أبي أوفى.(12/610)
ـ رجل، عن أبي الدرداء.(12/610)
16186 - حديث (كم) : في قوله: (فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ) ... الحديث.
كم في التفسير: أنا أبو زَكَريا العنبري، ثنا محمد بن عبد السلام، ثنا إسحاق جَرِير، عن الأعمش، عن رجل قد سماه، به. وقال: اختلفت الروايات عن الأعمش، فرواه الثوري عنه، قال: ذكر أبو ثابت، عن أبي الدرداء. وقال شعبة: عن
[ص:611] الأعمش، عن رجل من ثقيف، وقيل: غير ذلك.(12/610)
ـ آخر، عنه.(12/611)
16187 - حديث (كم) : أنه مَرَّ على أبي الدرداء، وهو يبْني مسجداً، فقال: ما هذا؟ قال: هذا لآل (حم) .
كم في تفسير غافر: ثنا أبو بكر بن بالويه، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحمَيْدى، ثنا سفيان، حدثني حبيب بن أبي ثابت، عن رجل، بهذا.(12/611)
ـ من بَلغ مكحولا، عن أبي الدرداء.(12/611)
16188 - حديث: "عليها الرجعة حتى تغتسل من الحيضة الثالثة".
في ترجمة: سليمان بن يسار، عن زيد بن ثابت.(12/612)
ـ من بَلغّ مكحولاً، عن أبي الدرداء.(12/612)
16189 - حديث (طح) : أن عُمَر ومعاذ بن جبل وأبا الدرداء، كانوا يجعلون له عليها الرَجْعَة حتى تَغْتَسِل من الحَيضة الثالثة.
طح في الطلاق: عن ابن أبي داود، ثنا الوَهْبي، ثنا محمد بن راشد، عن مَكْحول: أنه سأل عن ذلك بالمدينة، فبلغني أن عُمر ... به.(12/612)
ـ من أخبر سعيد بن أبي هلال، عن أبي الدرداء.(12/612)
16190 - حديث (طح) : سجدتُ معَ النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إحدى عَشْرةَ سجدة، منهن النجم.
طح في الصلاة: ثنا يونس، أنا ابن وَهْب، أخبرني عَمْرو بن الحارث، عن سعيد ابن أبي هِلال، به.(12/612)
ـ رجل من أهل مِصْر، عن أبي الدرداء.(12/612)
16191 - حديث (حم) : أنه سأل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن هذه الآية: (الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ (63) لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا....) قال: "هي الرؤيا الصالحة، يَراها المسلم أو تُرى له".
[ص:613] أحمد: عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن ابن يسار, عنه, به. وعن محمد بن جَعْفر، عن شُعْبة، عن سُلَيْمان هو الأعمش. وعن سفيان بن عُيَيْنة، عن ابن المنْكَدِر، سمعه من عطاء بن يسار وعبد العزيز بن رفيع, عن أبي صالح، نحوه. وعن عبد الرزاق، عن سفيان، عن الأعمش، نحوه.(12/612)
ـ آخر، عن أبي الدرداء.(12/613)
16192 - حديث (حم) : سُئِل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن إعطاء السلطان؟ فقال: "ما آتاك الله (منها) عن غير مَسألة، ولا إشراف فخذه…" الحديث.
أحمد: ثنا أبو معاوية، ثنا هِشام بن حسان القُرْدوسي، عن قيس بن سعد، عنه، به.(12/613)
ـ شيخ شامي، عن أبي الدرداء.(12/613)
16193 - حديث (حم) : نهى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن كل خطْفة وعن كل نُهْبة، وعن كل مَجَثَّمَة وعن كل ذي ناب من السباع.
[ص:614] أحمد: ثنا يحيى، عِن سفيان، حدثني سُهَيْل بن أبي صالح، عن عبد الله بن يزيد السَعْدي، قال: أمَرني ناسٌ من قومي أن أسألَ سعيد بن المسَيب عن شيء يُحدِّدونه ويركزونه في الأَرْض، فَيصْبح وقد قَتَل الضَبع أتراه ذكاته؟ [قال: فجلست إلى سعيد بن المسيب، فإذا عنده شيخ أبيض الرأس واللحية من أهل الشام، فسألته عن ذلك] فقال: لي، وإنك لتأكل الضبع؟ قال: قلت: ما أَكلتها قطُّ، وإن ناساً من قومي ليأكلونها. قال: فقال: اْكْلُها لا يحل. فقال الشيخ: ... فذكر الحديث. قال: فقال سعيد بن المسَيّب: صدق.(12/613)
ـ من لم يُسَمّ، عن أبي الدرداء.(12/614)
16194 - حديث (حم) : "كل شيء ينقُص إلا الشرّ فإنه يزداد فيه".
أحمد: ثنا محمد بن مصْعَب، حدثني أبو بكر، عن زيد بن أَرْطاة، عن بعض إخوانه، عن أبي الدرداء، به.(12/614)
ـ أم الدرداء، عن أبي الدرداء زَوْجِها.
واسمها هُجَيْمة أو جُهَيْمة الوصابية، وهي الصغرى، من التابعيات، وأما أم الدرداء الكبرى، فاسمها خيرة، لها صحبة.(12/614)
16195 - حديث (كم) : ربما رأيت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يوْتر، وقد قام الناس لصلاة الصُبْح.
كم في الوتر: ثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، ثنا محمد بن غالب، ثنا حاتم بن سالم، ثنا عبد الوارث، عن خالد الحذاء، عن أبي قِلابة، عنها، بهذا.(12/615)
16196 - حديث (خز) : "صلاة في المسجد الحرام أفضل مما سواه من المساجد ... " الحديث.
خز في الحج: ثنا محمد بن أبان، ثنا سليم بن مسلم المكي، عن سعيد - يعني ابن عبد العزيز - عن إسماعيل بن عبد الله، عنها، به. ليس في السماع.(12/615)
16197 - حديث (حب) : في قوله تعالى: (.. كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ) قال: "من شأنه أن يَغْفر ذنباً ... " الحديث.
حب في السادس، والستين من الثالث: أنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل، ثنا هِشام بن عَمَّار، ثنا الوَزِير بن صَبِيْح، ثنا يونس بن مَيْسرة، عنها، بهذا.(12/615)
16198 - وبه (حب) : "من قرأ مِائتَي آية في ليلة كتِب من القانتين".(12/615)
16199 - وبه (حب) : "من قرأ ألف آية إلى خمسمائة كتب له قنطار من الأجر،
[ص:616] القيراط منه مثل التلِّ العظيم".(12/615)
16200 - حديث (حب) : "فرغ الله إلى كل عبد من خمس: من رزقه وأجله وعمله وأثره ومضجعه".
حب في السادس والستين من الثالث: أنا الحسين بن عبد الله القطان، ثنا هشام ابن عمار، ثنا الوزير بن صبيح، ثنا يونس بن مَيْسرة بن حَلْبَس، عن أم الدرداء، بهذا.(12/616)
16201 - حديث (حب) : "إن الرزق ليطلب العبد كما يطلبه أجله".
حب في السادس والستين من الثاني: أنا إسحاق بن إبراهيم ببست، ومحمد بن المعافى بصيدا، وابن قتيبة بعسقلان، وابن سلم ببيت المقدس، وعمر بن سعيد بمنبج، والحسين القطان بالرقة، ومحمد بن أحمد بن عيد بن فياض بدمشق في آخرين، قالوا: ثنا هشام بن خالد، ثنا الوليد بن مسلم، عن ابن جابر، عن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، عنها، بهذا.(12/616)
16202 - حديث (خز) : "من قال: لا إله إلا الله دَخَل الجنة". قلت: وإن زنى وإن سَرَق؟! قال: "وإن زْنى وإن سرق".
خز في التوحيد: ثنا عبد الله بن إسحاق الجوهري، ثنا حفص بن عُمر الحَوْضي، ثنا مُرجى بن رَجاء، ثنا محمد بن الزُبَيْر، عن رجاء بن حَيْوة، عنها، بهذا.(12/616)
16203 - حديث (عه حم) : كنا نكون مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في السفر في اليوم الحار، وما أحد صائم إلا النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وعبد الله بن رواحة.
عه في الصيام: ثنا عيسى بن أحمد العَسقَلاني، ثنا ابن وَهْب، أنا هشام بن سَعْد، عن عثمان بن حيّان وإسماعيل بن عبَيْد الله، سمعا أم الدرداء، بهذا. وعن الصَغاني، عن ابن أبي مَريم، أنا ابن وَهْب ويحيى بن أيُّوب، كلاهما عن هشام بن سَعْد، به. ولم يذكر يحيى بنُ أيُّوب عبد الله بن رَوَاحة. وعن الأخطل بن الحكم بن جابر الدمشْقي، عن الوليد بن مسلم. وعن عيسى بن أيوب، عن بشر بن بَكْر.
وعن يزيد بن عبد الصمد، عن محمد بن بكار، ثلاثتهم عن سعيد بن عبد العزيز، عن إسماعيل بن عبيد الله، نحوه.
رواه أحمد: ثنا أبو المُغِيرة، ثنا سعيد بن عبد العزيز، حدثني إسماعيل بن عبيد الله به. وعن أبي عامر، عن هشام هو ابن سعْد، عن عثمان بن حيّان الدِمَشْقي، عنها، نحوه. وعن حماد بن خالد، عن (هشام) بن سعد، نحوه.(12/617)
16204 - حديث (حب كم) : "كل ذَنب عسى اللهُ أن يغفره، إلا من مات مشركاً، أو من قتل مؤمنا مُتَعمِّدا".
حب في الرابع والخمسين من الثاني: أنا القطان بالرِقّة، ثنا هشام بن عَمّار، ثنا صَدقة بن خالد، ثنا خالد بن دِهْقَان، ثنا عبد الله بن أبي زَكَريا، سَمِعْتُ أم الدرداء، بهذا.
كم في الحدود: أخبرني عبد الله بن أحمد البلخي ببغداد، ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل، ثنا محمد بن المبارك الدمشقي، ثنا صَدَقَة، به. وقال:
[ص:618] صحيح الإسناد. أورده شاهداً لحديث معاوية.(12/617)
16205 - حديث (خز حب) : "من أعْطِي حظّه من الرفق أعْطِيَ حظه من الخير ... " الحديث، وفيه: "ما كان الرفق في شيء قط إلا زانه".
خز في السياسة: ثنا عبد الجبّار بن العلاء، ثنا سفيان، عن عَمرو، عن ابن أبي مُلَيْكَة، عن يعلى بن مَمْلَك، عنها، به.
حب في رَوْضَة العُقَلاء: أنا محمد بن صالح الطَبَري، ثنا عبد الجَبّار [به] .(12/618)
16206 - حديث (حب) : "من أَصْبَح معافىً في بَدَنِه، آمناً في سِرْبه، عنده قوت يومه، فكأنما حِيزتْ له الدنيا".
حب في السادس والستين من الثالث: أنا مَكْحول بَبْيروت وابن سَلْم وابن قتَيْبة، قالوا: ثنا عبد الله بن هانئ بن عبد الرحمن بن أبي عَبْلة، ثنا أبي، ثنا إبراهيم ابن أبي عَبْلة، عنها، بهذا.(12/618)
16207 - حديث (عه حب كم حم) : "إن اللعّانين لا يكونون شهَداء، ولا شفعاء يوم القيامة" وفي بعض طرقه قصة لعبد الملك بن مروان.
عه في البر والصلة: ثنا يزيد بن سنان ومحمد بن عمرو بن نافع، قالا: ثنا ابن أبي مَريم، ثنا محمد بن جعفر بن أبي كثِيْر، أخبرني زيد بن أسلم، عنها، به. وعن
[ص:619] إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو عامر العَقَدي. وعن عَلي بن حَرْب، حدثني محمد بن علي أبو هاشم، ثنا المُعافى بن عمران، كلاهما عن هشام بن سَعْد. وعن عَلِي بن المَديني الأَصْبَهاني، ثنا سويد بن سعيد، ثنا حفص بن مَيْسرة، كلاهما عن زيد بن أسلم، زاد المعافى في روايته: وأبي حازم. وعن أحمد بن إبراهيم بن هشام بن يحيى الغساني مُسْنِد أهل الشام، حدثني أبي، عن أبيه، عن جدّه كلاهما عن أم الدرداء، به.
حب في السادس والثمانين من الثالث: أنا الحسين بن محمد بن أبي مَعْشر، ثنا مَخْلد بن مالك، ثنا حَفْص بن مَيْسرة، به.
كم في الإيمان: ثنا أبو بكر بن عبد الله، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن عبد الله بن عمّار، ثنا المعافى بن عمران، به. وقال: أخرجه مسلم بهذا اللفظ.
قلت. فما أدري لم أخرجه؟
رواه أحمد: ثنا عبد الرزاق، ثنا معْمر، عن زيد بن أسلم، قال: كان عبد الملك بن مَرْوان يرسِل إلى أم الدرداء فَتَبِيْت عند نسائه ... فذكر قصة فيها هذا الحديث.(12/618)
16208 - حديث (حب) : "الشَهِيد يَشفع في سبعين من أهل بيته".
حب في الثاني من الأول: أنا علي بن الحسين بن سليمان المعَدل، ثنا جَعفر بن مسافر، ثنا يحيى بن حسان، ثنا الوليد بن رباح الذَّمَاري، عن نِمْران بن عتبة الذَّمَاري، قال: دَخَلْنا على أم الدرداء ... فذكر قصة، هذا فيها.(12/619)
16209 - حديث (كم) : "إن الله يقول: يا عيسى إني باعث من بعدك أمَّةً، إن أصابهم ما يُحِبون حمِدوا الله ... " الحديث.
كم في الجنائز: حدثني أبو منصور محمد بن القاسم العَتَكي، ثنا بكر بن سَهْل، ثنا عبد الله بن صالح، عن أبي حَلْبَس، عنها، به. وقال: (صحيح) على شرط البخاري.(12/620)
16210 - حديث (عه حب) : "ما من مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال المَلَك: ولَك بِمِثْلِ".
عه في الدعوات: ثنا محمد بن موسى بن يزيد، ثنا محمد بن يزيد أبو هِشام، ثنا محمد بن فُضَيْل، ثنا أبي، عن طلحة بن عبد الله بن كَرِيز، (عنه، به) . وعن الأحْمَسي، ثنا أبو معاوية، عن محمد بن سوقة، عن طلحة، به. وقال: رواه النضر ابن شُمَيْل، عن (موسى بن) ثَرْوان، عن طَلحة، عن أم الدرداء، حدثني سيدي، به. وعن الصغاني وأبي داود الحرّاني وأبي أُمَيّة، قالوا: ثنا يعلى بن عُبَيْد، ثنا عَبد الملك بن أبي سليمان، عن أبي الزُبَيْر، عن صَفْوان بن عبد الله بن صفوان
[ص:621] وكانت تحته الدرداء قال: أتيت الشام فَلقِيت أم الدرداء ... فذكر الحديث. قال: فخرجت إلى السوق، فلَقِيْت أبا الدرداء ... فذكره.
حب في النوع الثاني من الأول: أنا محمد (بن الحسين بن) مكرم، ثنا محمد بن يزيد الرِفاعي، ثنا ابن فُضَيْل، ثنا أبي، عن طلحة بن عبيد الله بن كَريز، عن أم الدرداء، بهذا.(12/620)
16211 - حديث (حب حم) : "ألا أخبركم بأفضلَ من درجة الصيام والقيام؟ " قالوا: بلى، قال: "إصلاحُ ذات البين…" الحديث.
حب في الثالث والخمسين من الثالث: أنا عبد الله بن محمد الأَزْدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن عمرو بن مُرّة، عن سالم بن أبي الجَعْد، عن أم الدرداء، به.
رواه أحمد: ثنا أبو معاوية، به.(12/621)
16212 - حديث (حب حم) : "أفضل شيء في الميزان الخُلُق الحسن".
حب في الثاني من الأول: أنا أبو خليفة، ثنا محمد بن كثير وشعيب بن محرز والحوضي، قالوا: ثنا شعبة، عن القاسم بن أبي بَزْة، عن عطاء الكَيْخَاراني، عن أم الدرداء، بهذا. وفي السادس والسبعين من الثاني، وفي التاسع والمائة منه: أنا أبو خليفة، ثنا علي بن المديني، ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، [عن ابن أبي
[ص:622] مليكة] عن يعلى بن مَمْلَك، عن أم الدرداء، نحوه. وزاد: "وإن الله يبْغِض الفاحش البذىء".
رواه أحمد: عن عبد الملك بن عمرو ويحيى بن أبي بُكَيْر، عن إبراهيم بن نافع، عن الحسن بن مسلم، عن خاله عطاء بن نافع، عنها، به. وعن يحيى ويزيد، كلاهما عن شعبة، عن القاسم بن أبي بَزَّة، نحوه. وعن سفيان، عن عَمْرو، عَن ابن أبي مُلَيْكَة، عن يَعلى بن مَمْلك، عنها، به. وأعاده عن سفيان، وزاد في أوله: "من أُعطي حَظه من الرفق أعطي حظه من الخير" وقد تقدم في حديث.(12/621)
16213 - حديث (حب) : "إنّ أولَ شيء نهاني عنه رَبِّي بعد عبادة الأَوْثان لَعْن الحُمُر وملاحاة الرجال".
حب في الروضة: أنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام ببَيْروت، ثنا محمد بن محمد بن مصْعب وَحْشيٌّ، ثنا ابن المبارك، (عن عمرو بن) واقد، عن إسماعيل بن عبَيْد الله، عنها، بهذا.(12/622)
16214 - حديث (كم) : في قوله [تعالى] (.... وكان تحته كنزٌ لهما....)
[ص:623] قال: "ذَهَب وفِضة".
كم في التفسير: ثنا الأستاذ أبو الوليد إملاء، ثنا خشنام بن بِشْر والحسن بن سفيان، قالا: ثنا صَفْوان بن صالح، ثنا الوليد، ثنا يزيد بن يوسف، عن يزيد بن يزيد بن جارية، عن مَكْحول، عنها، بهذا. وقال: صحت هذه الرواية.(12/622)
16215 - حديث (كم) : "إن أمامكم عَقَبةً كئوداً لا يجوزها المثقلون ... " الحديث، وفيه قصة.
كم في الأهوال: ثنا أبو العبَاس محمد بن يعقوب، ثنا الرَبِيْع بن سليمان، ثنا أسد ابن موسى، ثنا أبو معاوية محمد بن خازم، عن موسى بن مسلم الصغير، عن هلال ابن يساف، عنها، به. وقال: صحيح الإسناد.(12/623)
16216 - حديث (حم) : أنه سَجد مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إحدى عشرة سجدة، منهن النجم.
أحمد: ثنا سريج بن النعمان، ثنا ابن وَهْب، عن عَمْرو بن الحارث، عن سعيد ابن أبي هِلال، عن عُمر (الدمشقي) عنها، بهذا. وعن يحيى بن غَيْلان، عن رِشدين، عن عَمرو بن الحارث، به.(12/623)
16217 - حديث (حم) : دخل عَلَيَّ أبو الدرداء يومَا مُغْضَباً، فقلت: مالك؟ فقال:
[ص:624] والله ما أعرف فيهم شيئاً من أمرِ محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلا أنهم يُصلُّون جميعاً.
أحمد: ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن سالم، عنها، به. وعن محمد بن عبَيْد. وعن عبد الرحمن، عن سفيان، كلاهما عن الأعمش، (عن سالم) بن أبي الجَعْد، به.(12/623)
16218 - حديث (حم) : ما سمعتُ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يحدِّث حديثاً إلا تبسم، وفيه قصة.
أحمد: عن زكريا بن عدي ويونس، كلاهما عن بَقِيَّة، عن حَبِيْب بن عُمَر الأنصاري، عن شيخ يُكْنى أبا عبد الصمد، عنها، به.(12/624)
16219 - حديث (حم) : "إن الله فرغ إلى كل عبد من خَلْقِه من خمس: من أجله وعمله ومَضْجعه وأَثَره ورزقه".
أحمد: ثنا النضر، ثنا الفَرَج بن فَضَالة، ثنا خالد بن يزيد، عن أبي حَلْبس هو يزيد بن مَيْسرة، عنها، بهذا. وعن زيد بن يحيى، عن خالد بن صُبيْح، عن إسماعيل بن عبيد الله، عنها، نحوه.(12/624)
16220 - حديث (حم) : "من ردَّ عن عِرْض أخيه، ردّ الله عن وَجْهه النار يوم القِيامة".
[ص:625] أحمد: ثنا إسماعيل، عن لَيْث، عن شَهْر بن حَوشَب، عنها، بهذا. وعن علي ابن إسحاق، عن عبد الله - يعني ابن المبارك - عن أبي بكر النَّهْشلي، عن مرزوق أبي بكر التيمي، عن أمّ الدرداء، نحوه.(12/624)
16221 - حديث (حم) : سمعتُ أبا القاسم - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "إن الله يقول: يا عيسى إني باعث من بعدك أمة، إن أصابهم ما يُحبون حَمِدوا وشكروا، وإن أصابهم ما يَكْرهون احتَسَبوا وصَبَروا، ولا حِلْم ولا عِلْمَ، قال: يا رب كيف هذا لهم ولا حلم ولا علم؟ قال: أُعطيهم من حِلْمي وعِلْمي.
أحمد: ثنا أبو العلاء الحسن بن سوّار، ثنا لَيْث، عن معاوية، عن أبي حلْبس يزيد بن مَيْسرة، سمِعت أم الدرداء، به.(12/625)
586 ـ مسند العلاء بن الحضرمي(12/626)
16222 - حديث (مي جا حب حم) : "يمكث المهاجر بعد قضاء نسكه ثلاث".
مي في الصلاة: أنا أبو عاصم، عن ابن جُريج، عن إسماعيل بن محمد، عن حُمَيْد بن عبد الرحمن، عن السائب بن يزيد، عنه، به. وعن عبد الله بن سَعِيد، عن حَفْص، عن عبد الرحمن بن حُمَيْد بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن السائب، نحوه.
جا فيه: عن ابن المقرئ ومحمود بن آدم، عن سفيان، عن عبد الرحمن بن حُميد، به.
حب في الخامس والستين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خَيْثَمة، ثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن عبد الرحمن بن حمَيْد، به. وعن أبي خَلِيفة، ثنا (مسدّد) عن يحيى، به.
رواه أحمد: عن عبد الرزاق وأبي بكر وأبي عاصم، ثلاثتهم عن ابن جُرَيْج، عن إسماعيل بن محمد, به. وعن يحيى بن سَعِيد وسفيان بن عيينة، عن عبد الرحمن
[ص:627] ابن حُمَيْد، به.(12/626)
16223 - حديث (حم كم) : أن أباه كَتَب إلى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فبدأ بنَفْسه.
أحمد: ثنا هُشيم، ثنا منصور، عن ابن سِيرين، عن ابن العلاء بن الحضْرمي، به.
قال أحمد: ثنا هشيم مرتين، مرة عن ابن العلاء، ومرة لم يصل.(12/627)
16224 - حديث (حم كم) : بَعَثني نبي الله إلى البَحْرين أو أهل هجر - شك أبو حَمْزة - قال: وكنت آتي الحائط [يكون] بين الإخوة فيُسلم أحدهم، فآخذ من المسلمين العُشْر، ومن الآخر الخَراج.
[ص:628] قال عبد الله: حدثني أبي ويحيى بن مَعِين، قالا: ثنا عتاب بن زياد، ثنا أبو حمزة، سمعت المُغِيرة الأزدي، عن (محمد بن زيد) عن حيّان الأعرج، عنه، بهذا.
[ص:629][مسند] علاقة بن صُحَار هو عم خارجة بن الصلت
يأتي في المبهمات.(12/627)
587 ـ مسند عَيّاش بن أبي ربيعة
حديثه في أول المكيين، وسادس الكوفيين.(12/630)
16225 - حديث (كم حم) : "تجيء الريح بين يَدَى الساعة، فتقْبض رُوح كل مؤمن".
كم في الفتن: أخبرني (محمد بن علي) الصنعاني، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، أنا مَعْمر، عن أيوّب، عن نافع مولى ابن عُمر، عنه، بهذا. وقال: صحيح على شرطهما قلت: هو معلول، قد ذكر البخاري عِلّته،
[ص:631] وأورَدتها في ترجمة: عيّاش من كتاب الصحابة.
ورواه أحمد: ثنا عبد الرزاق، به.(12/630)
16226 - حديث (حم) : "لا تَزال هذه الأُمَّة بخير ما عظَّموا هذه الحُرْمَة حق تَعْظيمها، فإذا تركوها وضيْعوها هلكوا".
أحمد: ثنا حسين بن محمد، ثنا شريك ويزيد بن عطاء، عن يزيد - يعني ابن أبي زِياد - عن عبد الرحمن بن سابط، عنه، به. وعن أسْوَد بن عامر، عن شَرِيك، عن يزيد، عن ابن سابط، عن المُطلب أو عيّاش بن أبي رَبِيعة، به، مثله.(12/631)
588 ـ مسند عياض بن الحارث الأنصاري(12/632)
16227 - حديث (كم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أتى هوازن في اثني عشر ألفاً، فقتل من أهل الطائف يوم حنين مثل يوم بدر ... الحديث.
كم في الجهاد: أنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تَمِيم القَنْطرى، ثنا أبو قِلابة، ثنا أبو عاصم، ثنا عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري، أخبرني عبد الله بن عِياض بن الحارث الأنصاري، عن أبيه، به. وقال: صحيح الإسناد.(12/632)
589 ـ مسند عِياض بن حِمَار المجاشعي
وهو بصري، وقع حديثه في ثاني الكوفيين، وثالث الشاميين.(12/633)
16228 - حديث (عه حم حب) : أنه سمع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول في خطبته: "إلا إن ربّي أمَرني أن أعَلمكم ما جَهِلتُم مما علّمني يومي هذا ... " الحديث بطوله.
عه في البعث: ثنا أبو داود الحرّاني، ثنا أبو عُمَر الضرير، ثنا همّام، ثنا قتادة، حدثني العلاء بن زياد ويزيد أخو مطرف، ورجلان آخران نَسِي همامٌ اسمَهما، أن مطرف بن عبد الله حدّثهم، أن عِياض بن حمار حدثه، بطوله. وعن ابن الجُنَيْد الدقّاق، ثنا عَمرو بن عاصم، عن همّام، عن قَتادة، حدثني أربعةٌ منهم: يزيد أخو مطرّف، والعلاء بن زياد ورجلان آخران نَسِيَهما همّام، به. وعن عمّار بن رَجاء ويونس بن حَبِيب - فرّقهما - عن أبي داود، عن هشام، عن قتادة، عن مطرف، (به.
[ص:634] ولم يذكر بَيْنَهما أحداً. قال يونس: قال أبو داود: فَحدّثَنا هَمّام، قال: كُنّا عند قتادة، فذكرنا) هذا الحديث، فقال يونس الهدادي: - وما كان فينا أحد أحفظ منه - إن قتادة لم يَسْمع هذا الحديث من مطَرِّف، قال: فعِبْنا ذلك عليه، قال: فاسألوهُ، فهِبْنا، وجاء أعرابي، فقلنا للأعرابي: سل (قتادة) عن خطبة النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - من حديث عياض بن حمار، أسمعه من مطَرّف؟، فقال الأعرابي: يا أبا الخطاب أخبرني، فَغَضِبَ، فقال: حدثنيه ثلاثة عنه، حدثنيه يزيد بن عبد الله بن الشخِّيْر، وحدثَنيه العلاء بن زياد، عنه، وذكر ثالثاً ولم يحفظه همام. وعن عبد الله بن أحمد ابن حنبل، ثنا أبي، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا هشام، به. قال يحيى: ثنا شعبة، عن قتادة، سَمِعت مُطرفاً، به. وعن محمد بن إسحاق السراج، عن عبد الرحمن بن بشر، عن يحيى بن سَعِيْد، ثنا شعبة. وعن إسحاق الصغاني، عن عبد الرزاق، عن مَعْمر. وعن جعفر، عن مَعْمر. وعن جعفر بن محمد الجَنْديسابوري، ثنا عبد الله بن أسيْد، ثنا أبو عُبَيْدة مَجَّاعة بن الزبير، ثلاثتهم عن قتادة، عن مطرف، به. وعن أبي جعفر الدارمي أحمد بن سعيد، ثنا علي بن الحسين بن واقد، ثنا أبي الحسين، عن مَطَر الوراق، قال: وحدثني قتادة، عن مطرف، به.
قال: أبو عوانة: وحدثَني عثمان بن خُرَّزاذ، ثنا أبو جعفر الدارمي، به. وعن ابن الجنَيْد، ثنا شبابَة، ثنا المغيرة بن مُسْلم، عن مطر الوراق، عن قتادة، عن مطرف،
[ص:635] به. وعن ابن الجُنَيْد وعُبَيْد بن شَرِيك، قالا: ثنا أحمد بن محمد بن أيُّوب، ثنا إبراهيم بن سَعْد، عن محمد بن إسحاق، عن ثَوْر بن يزيد، عن يحيى بن جابر، عن عبد الرحمن بن عائذ الأَزْدي - وكان عبد الرحمن من حَمَلة العلم يطلبه من أصحاب النبي (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) - عن عياض بن حمِار، به.
رواه أحمد: ثنا يحيى بن سعيد، ثنا هشام، ثنا قتادة، عن مطرف، عنه، به. وعن يحيى، عن شعبة، عن قتادة، سمعت مطَرّفاً يذكر بعضه وأحال باقيَه. وعن عبد الوهاب، عن سعيد. وعن عبد الرزاق، عن مَعْمر، كلاهما عن قَتَادة، به. وعن عفان، عن همّام، عن قَتادة، عن العلاء بن زياد العَدَوي قال: وحدثني يزيد أخو مطَرِّف، قال: وحدثني عقبة، كل هؤلاء يقول: حدثني مُطَرِّف ... فذكره. قال همّام: قال بعض أصحاب قتادة - ولا أعلمه قال: إلا يونس الإسكاف -: أن قتادة لم يَسْمع حديث عياض من مُطَرِّف.
قلت: هو ثنا، عن مطرف، فجاء أعرابيٌ، فجعل يَسأله واجترأ عليه، فقلنا له: سَلْه هل سمع حديث عياض؟ فسأله فقال: لا، حدثني أربعة عن مُطَرِّف، فسمى الثلاثة الذين قلت لكم. وعن عوف، عن رَوح، عن حكيم الأثرم، عن الحسن، حدثني مطَرِّف، به.(12/633)
16229 - حديث (خز حب كم م) : "أهل الجنة ثلاثةٌ: عَفيف متصدقٌ، وذو سلطان مُقْسط، ورجُلٌ رحيم ... " الحديث. وهو طرف من الحديث الطويل.
خز في التوحيد والسياسة: ثنا أبو موسى، ثنا محمد بن أبي عدي، ثنا سعيد بن
[ص:636] أبي عروبة، عن قتادة، (عن مطرف، عنه، به. وفي السياسة: ثنا أبو موسى، ثنا عبد الصمد، ثنا همام، ثنا قتادة) ، عن يزيد بن عبد الله وعقبة والعلاء بن زياد ورجل آخر، عن مطرف، أنه حدثهم، به.
حب في الثامن والسبعين من الثالث: أنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل، ثنا الحسين بن حُريث، ثنا الفضل بن موسى، عن الحسين بن واقد، عن مطر، وحدثني قتادة، عن مطرف، به.
كم في الأحكام: حدثني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا أبو عمر الحوضي، ثنا همام، به. وقال: صحيح الإسناد.
قلت: هو في مسلم.(12/635)
16230 - حديث (حب) : "أهل النار خَمْسة ... " الحديث. وهو طرف من الحديث الطويل.
حب في التاسع والستين من الثالث: أنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببسْت، ثنا الحسين بن حُرَيث، ثنا الفضل بن موسى، عن الحسين بن واقد، عن مَطَر، حدثني قتادة، عن مُطَرّف، عنه، به.(12/636)
16231 - حديث (جا طح حب حم) : "من التَقَط لُقَطَة فليُشهد ذَا عدل ... " الحديث.
جا في البيوع: ثنا محمد بن يحيى، ثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن خالد
[ص:637] الحذاء، عن يزيد بن عبد الله بن الشِخير، عن مطَرِّف، عنه، به.
طح في اللُقَطَة: عن محمد بن خُزيمة، عن معلى بن أسد، ثنا عبد العزيز بن المختار، عن خالد الحذّاء، به.
حب في الثامن عشر من الأول: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خَيْثمة، ثنا سعيد بن عامر، به.
رواه أحمد: ثنا هشيم، أنا خالد، عن يزيد، به. وعن إسماعيل بن عُلَيَّة، عن خالد، عن أبي العلاء بن الشخِّير هو يزيد، به نحوه. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن خالد، نحو حديث هشيم.(12/636)
16232 - حديث (طح) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئل عن الضالَّة؟ فقال: "عرِّفْها…" الحديث.
طح في اللقطة: عن إبراهيم بن مرزوق، ثنا سليمان بن حَرْب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي العلاء، عنه، به.(12/637)
16233 - حديث (جا حم) : "إني نُهيتْ عن زَبَد المشركين". وفيه قصة.
جا في الجهاد: ثنا محمد بن يحيى، ثنا عَمرو بن مَرزوق، أنا عمران، عن قَتادة، عن يزيد بن عبد الله بن الشِخِّير، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا هُشَيْم، أنا ابن عَون، عن الحسن، عنه: أنه كان بينه وبين النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - معرفة قبل البعْث ... فذكره. وفيه قصة.(12/637)
16234 - حديث (حب حم) : "المستَبَّان شيطانان، يتَهاتران ويتكاذبان".
[ص:638] حب في الثالث والثمانين من الثاني: أنا أحمد بن علي بن المثنّى، ثنا أبو خَيْثمة، ثنا يحيى بن سعيد، عن سعيد بن أبي عَروبة، عن قتَادة، عن مُطَرِّف ابن عبد الله، عنه، بهذا. وفي الثاني والخمسين من الثالث: أنا أحمد بن مكرم بن خالد البِرْتي، ثنا علي بن المديني، ثنا يحيى القطّان، به.
رواه أحمد: عن يحيى بن سعيد، عن سعيد. وعن عفان وبَهْز، عن همام. وعن يونس، عن شَيْبان، ثلاثتهم عن قتادة، عن يزيد، عن أخيه مطرف، عنه، به.(12/637)
16235 - حديث (حم) : "إثم المستَبَّيْن ما قالا على البادي حتى يَعْتَدي المَظْلوم".
أحمد: عن يزيد وبَهْز وعفان، عن همام، عن قتادة، عن يزيد، عن أخيه، عنه، به.(12/638)
16236 - حديث (حب) : (إن الله أمرني) أن أعلّمكم مما عَلّمني يومي هذا: إني خَلَقْتُ عبادي حُنَفاء كلهم، وإنّه أَتَتْهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم ... " الحديث بطوله.
حب في الثامن والسبعين من الثالث: أنا أبو خَليفة، ثنا حَفْص بن عُمر، ثنا همّام بن يحيى، ثنا قَتادة، حدثني العلاء بن زياد، حدثني يزيد أخو مطرف، قال: وحدثني رجلان آخران، أن مطرفاً حدثهم، أن عياض بن حمار حدثهم بتمامه.
وعن أبي يعلى، ثنا المعَلّى بن مَهْدي، ثنا أبو شهاب، عن عوف، عن حكيم الأثرم، عن الحسن، عن مُطرّف، به. ولم يذكر: أهل الجنّة، وأهلَ النَّار.(12/638)
590 ـ مسند عياض بن سليمان(12/639)
16237 - حديث (كم) : "خيار أمتي فيما أنبأني الملأ الأعلى، قوم يضحكون جَهْراً في سعة رحمة ربهم ... " الحديث.
كم في الهِجْرة. أنا أبو عَمرو بن السمّاك، ثنا يحيى بن جَعْفر، ثنا إبراهيم ابن محمد الشافعي، ثنا الوليد بن مسلم وضَمْرة بن رَبِيعة، عن حماد بن أبي حمَيْد، عن مَكْحول، عن عِياض بن سليمان وكانت له صحبة، بطوله.
قلت: إسناد ضعيف منقطع.(12/639)
591 ـ مسند عِياض بن غنْم الأشعري(12/640)
16238 - حديث (كم) : أن عياض بن غَنْم الأشعري وَقع على صاحب داريَّا حين فتحت، فأتاه هشام بن حكيم فأغلظ له القول، ومكث هشام ليالي، فأتاه معتذراً، فقال له هشام: ألم تعلم أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "إن أشدّ الناس عذاباً يوم القيامة أشدُّ الناس عذاباً للناس في الدنيا"؟. فقال له عياض: يا هشام إنا قد سمعنا الذي سمعت، ألم تسمع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "من كانت عنده نصيحة لذي سلطان، فلا يُكَلّمْه بها علانية"؟.
كم في المناقب: أنا أبو جعفر البغدادي بانتقاء أبي علي الحافظ، ثنا عَمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن زُرَيق، ثنا أبي، ثنا عَمرو بن الحارث، عن عبد الله ابن سالم، عن الزُبَيْدي، ثنا الفُضَيْل بن فَضَالة، يرده إلى ابن عائذ، يرده ابن عائذ إلى جُبَيْر بن نفَير، أن عياض بن غَنْم، به. وقال: صحيح الإسناد.(12/640)
16239 - حديث (كم) : قال لي رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذات يوم: "يا عياض، لا
[ص:641] تَزَوَّجَنَّ عجوزاً ولا عاقراً، فإني مكاثر بكم".
كم في المناقب: ثنا الحَسن بن محمد بن إسحاق، ثنا الحسين بن إسحاق، ثنا داهِر بن نوح، ثنا عَمرو بن الوليد، سمعت معاوية بن يحيى الصَدَفي، ثنا يحيى بن جابر، عن جُبَيْر بن نفير، عنه، بهذا.
قلت: عَمْرو بن الوليد هو الأغْضَف متروك، ومعاوية شيخه ضعيف.(12/640)
592 ـ مسند عياض الأشعري(12/642)
16240 - حديث (كم) : لما نزلت هذه الآية ( ... فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ ... ) قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "هم قومك يا أبا موسى ... " الحديث.
كم في التفسير: أنا أبو عَمرو بن السماك، ثنا عبد الملك بن محمد، ثنا وَهْب ابن جَرِير وسعيد بن عامر، قالا: ثنا شُعْبة، عن سِماك بن حَرْب، سمعتُ عياضاً، بهذا.(12/642)
حرف الغين المعجمة(12/643)
593 ـ مسند غالب بن الأَبْجَر المزَني، ويقال: غالب بن ديج(12/643)
16241 - حديث (طح) : أنه قال: يا رسول الله، إنه لم يَبْق من مالي شيء أستطيع أن أطْعِمَ منه أهْلي، غَيرُ حُمُرٍ لي ... الحديث.
طح في الصيد: ثنا فَهْد بن سليمان، ثنا أبو نُعيْم، ثنا مِسْعَر بن كِدام، عن عُبَيْد ابن الحسن، عن ابن مَعْقِل، عن رَجُلين من مُزَينَة أحدهما عن الآخر: عبد الله بن عَمرو بن ليوم، والآخر غالب بن الأَبْجَر، قال مسعر: أرى غالباً هو الذي سأل.
وعن فَهْد، ثنا أبو نُعَيْم. وعن ابن مرزوق، ثنا أبو داود، كلاهما ثنا شُعْبة، عن عُبَيْد، عن عبد الرحمن بن مَعْقِل، عن عبد الرحمن بن بشر، عن رجال من مُزينة من أصحاب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، عن أَبجر أو ابن أَبْجر، لم يقل: من أصحاب [النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -] .
وعن ابن مرزوق، ثنا رَوْح بن عُبادة، ثنا شعبة، به. لكن (قال) : عبد الله بن
[ص:644] مَعْقل. وقال: إن ناساً من أصحاب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[حدثوا] أَنْ سيد مزينة الأبجر أو ابن الأبجر. وعن ابن أبي داود ويحيى بن عثمان وروح بن الفَرَج، ثلاثتهم عن يوسف ابن عدي. وعن ابن أبي داود، ثنا علي بن حكيم. وعن فهد، ثنا محمد بن سعيد، كلهم عن شريك، عن منصور بن المعتمر، عن عبيد بن الحسن، عن غالب بن الدّيج قال: قيل ... فذكر معناه، لكن فيه: أصابتنا سنة.(12/643)
594 ـ من مسند غسان التميمي
حديثه في ثالث المكيين.(12/645)
16242 - حديث: كان أبي في الوفد الذين وفدوا إلى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - من عبد قيس، فنهاهم عن الأَوْعِيَة ... الحديث.
تقدم في مسند: الرَّسِيْم العَبْدي، في حرف الراء.(12/645)
595 ـ من مسند غضيْف بن الحارث أو الحارث بن غضيف, كنيته أبو أسماء
حديثه في أول الشاميين.(12/646)
16243 - حديث (حم) : "ما أحدثَ قومٌ بدعةً إلا رُفع من السنة مثلها ... " الحديث، وفيه قصة له مع عبد الملك بن مروان.
أحمد: ثنا سريج بن النعمان، ثنا بقِيْة، عن أبي بكر بن عبد الله، عن حَبِيب بن عُبيْد، عنه، به.(12/646)
16244 - حديث (حم) : أنهم حَضَروا عند غضَيْف بن الحارث اليماني حتى اشتد سَوْقه، فقال: هل منكم أحد يقرأ (يس) ؟ ... الحديث.
أحمد: ثنا أبو المُغِيرة، ثنا صَفوان ... فذكره. قال: فقرأها صالح بن شُريْح، فلما بَلغ أربعين منها قُبِض، قال: وكان المَشْيَخَة يقولون: إذا قُرِئَت عند الميت خُفِّف عنه بها.
[ص:647] وله حديث آخر في حرف الحاء (تقدم في) ترجمة: الحارث بن غضيف.(12/646)
حرف الفاء(12/648)
596 ـ مسند فُديك(12/648)
16245 - حديث (حب) : "يا فُديك، أقِم الصلاة، واهجُرِ السوء، واسكُن من أرض قومك حيث شئت".
حب في الثامن من الأول: أنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان، ثنا هشام بن عمار، ثنا يحيى بن حَمْزة، ثنا محمد بن الوليد الزُبَيْدي، عن الزُهْري، عن صالح ابن بَشِير بن فديك: أن فدَيكاً أتى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال: يا رسول الله، إنهم يزعمون أنه من لم يُهاجِر هَلَك ... فذكره.(12/648)
597 ـ مسند الفرات بن حَيّان العجلي
حديثه في سادس الكوفيين.(12/649)
16246 - حديث (جا كم حم عم) : "أنه كان عيناً لأبي سفيان وحليفاً، وكان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قد أمَر بقَتْله، فمر على حَلقة من الأنصار، فقال: إني مسلم، فقال رجل منهم: يا رسول الله يقول: إني مُسْلم. فقال: "إن منكم (رجالا نَكِلُهم) إلى إيمانهم، منهم الفُرات بن حيان".
جا في الجهاد: ثنا محمد بن يحيى، ثنا أبو همّام الدلال، ثنا سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مضرِّب، عنه، به.
كم فيه: أنا أبو بكر محمد بن حاتم العدل بمرو. وفي الحدود: ثنا أبو بكر بن إسحاق وعلي بن حَمْشاذ، قالوا: أنا محمد بن غالب بن حَرْب، ثنا أبو همام، به.
وقال: صحيح الإسناد.
رواه أحمد: ثنا علي بن عبد الله، ثنا بشر بن السريّ، ثنا سفيان، به.
قال عبد الله: ثنا أبو خَيْثمة، ثنا بشر، به.(12/649)
598 ـ مسند فروة بن مُسَيك المرادي الغُطيفي
حديثه في ثاني المكيين، وسادس عشر الأنصار.(12/650)
16247 - حديث (كم) : أنه سأل رسولَ الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن سبأ، فقال: يا رسول الله سبأ رجل أم جبل أم واد؟ فقال: "بل رَجُل…" الحديث.
كم في التفسير" ثنا أبو بكر بن إسحاق وعلي بن حمْشاذ، قالا: أنا بشر بن موسى، ثنا الحُميْدي، ثنا فَرج بن سعيد بن عَلقمة بن سعيد بن أبْيَض بن حمّال، حدثني عم أبي ثابت بن سعيد بن أَبيَض، عن أبيه، أن فَرْوة حدّثه، به.(12/650)
16248 - حديث (حم عم) : أتيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقلتُ: يا رسول الله، ألا أقاتل من أدبر من قومي بمن أقْبَل مِنهم؟ قال: "بلى ... " الحديث.
[ص:651] أحمد: ثنا يزيد بن هارون، أنا أبو جَناب يحيى بن أبي حَيّة الكلبي، عن يحيى بن هانئ بن عروة، عنه، به. وعن حُسين، عن شَيْبان، عن الحسن بن الحكم، عن عبد الله بن عابس، عن فَروة، ببعضه، وذكر سبأ وأنمار وخثعم وغيرهم.
قال عبد الله: ثنا خلف بن هشام، ثنا أبو أسامة، حدثني الحسن بن الحكم الخَثعمي، ثنا أبو سَبْرة النَخعي، عن فَرْوة بطوله. وقال أيضاً: ثنا عبد الله بن محمد [ثنا] أبو أسامة، بمعناه.(12/650)
16249 - حديث (حم) : قلت: يا رسول الله إن أرضاً عندنا يقال لها: أرض أبيَن، هي أرض رفقتنا وميرتنا وإنها وَبئَة، أو قال: إن بها وباء شديداً، فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "دَعها عنك، فإن من القَرَف التلف".
أحمد: ثنا عبد الرزاق، أنا معْمر، عن يحيى بن عبد الله بن بَحِير، أخبرني من سمع فَرْوة، بهذا.(12/651)
16250 - حديث (حم عم) : قال لي رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "أتذكر يومكم ويومي بهمدان؟ " قال: قلت: نعم يا رسول الله (إنا لأهل) وعشيرة، قال: " (أما) إنه خير لمن اتقى منكم".
أحمد: ثنا عبد الله بن محمد، ثنا أبو أسامة، أنا مجالد، أخبرني عامر، عنه، بهذا.
قال عبد الله: وسمعته من عبد الله.(12/652)
599 ـ فضالة بن عبَيْد الأنصاري
حديثه في ابن خزيمة مفرد، تقدمت الإشارة إليه في مسند عوف بن مالك.(12/653)
16251 - حديث (حب كم حم) : "لله أشد أَذَناً إلى الرجل الحسن الصوت بالقرآن من صاحب القَيْنَة إلى قَيْنته".
حب في النوع الثاني من القسم الأول: أنا عبد الله بن محمد بن سلم، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، ثنا الوليد، ثنا الأوزاعي، عن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، عن مَيْسَرة مولى فَضالة بن عُبَيْد، عنه، بهذا.
كم في فضائل القرآن: حدثني أبو الحسن علي بن العباس الإسكندراني بمكة، وكَتَبَه لي بخَطِّه، ثنا سعيد بن هاشم بن مَزْيد الطَبْراني، ثنا دُحيْم، به. ولم يذكر مَيْسرة، وقال: صحيح على شرطِهما.
[ص:654] ورواه أحمد: ثنا علي بن بَحْر، ثنا (الوليد بن مسْلم) ، به.(12/653)
16252 - حديث (حب حم) : كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذا صلى، يخر رجال من قَامَتهم في الصلاة ... الحديث.
حب في السادس والستين من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا محمد ابن عبد الله بن نُمَيْرة، أنا المقرئ، ثنا حَيْوة بن شُرَيح، عن أبي هانئ حُمَيْد بن هَانئ أن أبا علي الجَنْبي حدثه، أنه سمع فَضالة، به.
رواه أحمد: ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، به.(12/654)
16253 - حديث (خز حب كم حم) : سمع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رجلاً يدعو في صلاته، لم يُمَجِّد الله، ولم يصلِّ على النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال: "عَجِلْتَ أيها المصلي".
خز في الصلاة: عن أحمد بن عبد الرحمن بن وهْب، عن عمّه، عن حَيْوة بن شُريح، عن أبي هانئ. وعن بَكْر بن إدريس بن الحجاج بن هارون المصري، عن أبي عبد الرحمن المُقْرئ، عن حَيْوة، عن أبي هانئ، عن أبي علي الجَنْبي عَمرو بن مالك، عن فَضالة بن عُبَيْد - في رواية ابن وَهْب - أنه سمع فضالة.
حب فيه: أ (نا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا عبد الله بن يزيد، ثنا حيْوَة، به.
[ص:655] كم فيه: أنا) الحسن بن يعقوب، ثنا السرِي بن خُزيمة، ثنا عبد الله بن يزيد، المقرئ، به. وفي موضع آخر: عن بكر بن محمد الصَيْرفي، ثنا عبد الصمد بن الفضل، ثنا المُقْرئ، به.
رواه أحمد: ثنا المُقْرئ، به.(12/654)
16254 - حديث (طح قط حم عم) : أتي رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بسارق، فأَمر بيده فقطعتَ، ثم أمر بها فعلقت في عُنُقه.
طح في الكراهة: ثنا محمد بن خُزيمة، ثنا مُسلم بن إبراهيم، ثنا أبو بكر بن عطاء، ثنا الحجاج بن أَرطاة.
قط في الحدود: ثنا يَزْدَاد بن عبد الرحمن الكاتب، ثنا أبو موسى محمد بن المثنّى، ثنا عمر بن علي المقدمي، ثنا حجاج، عن مكحول، عن ابن مُحَيْريز هو عبد الرحمن، قال: قلت لفضالة بن عُبَيْد: أرأيتَ تعليق اليد في عُنُق السارق أمن السنة؟ قال: نعم… فذكره. قال: وثنا أسامة بن محمد بن مسْعود وآخرون، ثنا حَفْص بن عَمرو، ثنا عُمر بن عَلي، به.
رواه أحمد: ثنا عُمر بن علي المقدمي، به، وفيه قصة.
قال عبد الله بن أحمد: قلت ليحيى بن معين: سمعتَ من عُمر بن علي المقدمي شيئاً؟، قال: أي شيء كان عنده؟ قلت: حديث فَضالة بن عُبيد في تعليق اليد، قال: لا، ثنا به عفّان - يعني عنه -.(12/655)
16255 - حديث (قط حم) : أصبح رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صائماً، فقاء فأفطر، فسُئل عن ذلك؟. فقال: "إني قِئْتُ".
قط في الصيام: ثنا علي هو ابن محمد المِصْري، ثنا يحيى بن عثمان بن صالح، ثنا أبي، ثنا المفضل بن فَضالة وآخر، عن يزيد بن أبي حَبِيب، عن أبي مرزوق، عن حَنَش، عنه، بهذا. الآخر هو ابن لَهِيعَة.
رواه أحمد: ثنا يحيى بن إسحاق، ثنا ابن لهيعة، به. وعن المفضل بن فضالة، عن عبد الله بن عياش، عن يزيد، نحوه.(12/656)
16256 - حديث (حب حم) : غزونا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَزْوةَ تبوك، فجهدَ الظهْر جَهداً شديداً ... الحديث.
حب في الثاني عشر من الخامس: أنا عُمر بن محمد الهمداني، ثنا عمرو بن عثمان، ثنا الوليد بن مسلم، عن صفوان بن عَمرو، عن شُريح بن عُبَيْد، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا عِصام بن خالد الحَضْرمي، ثنا صفوان بن عَمْرو، به.(12/656)
16257 - حديث (حم) : أنهم كانوا مع النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في غزوة، قال: وفينا مَملوكين فلم يقسم لهم.
أحمد: عن عبد الرزاق وعبد الله بن الوليد ومحمد بن كثير، ثلاثتهم عن سفيان، عن ابن أبي لَيْلى، عن رجل، عن أبيه، عنه، به. ولم يقل عبد الرزاق: عن أبيه.(12/656)
16258 - حديث (جا طح قط حم عه) : أُتي رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بقلادة فيها خَرَز وذهب، وهي من المغانم تباع، فأمر بالذهب الذي في القلادة، فنزِع وَحده، ثم قال لهم: "الذهب بالذهب، وزناً بوزن".
جا في البيوع: أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أن ابن وَهْب أخبرهم، أخبرني أبو هانئ الخولاني، أنه سمع عُلَي بن رَباح اللَخْمي يقول: سمعتُ فَضالة، به.
طح في الصرف: ثنا يونس، أنا ابن وهب، أخبرني ابن لهيْعة، عن عامر بن يحيى وخالد بن أبي عمران، عن حَنَش بن عبد الله، عن فَضالة، ببعضه: "لا تَبيعوا الذَهَب بالذهب إلا وزنا بوزن". وعن ابن وَهْب، أخبرني قرة بن عبد الرحمن
[ص:658] وعَمرو بن الحارث، أن عامر بن يحيى أخبرهما، به، وأتم منه. وعن إبراهيم بن مرزوق، ثنا عبد الله بن يزيد، عن قبَاث بن رَزِين، ثنا عُلَيّ بن رَباح قال: كنا في غزاة مع فضالة بن عُبَيْد فسألته؟ ... فذكر نحوه. وعن ابن أبي داود، ثنا عَمرو ابن عَون، ثنا هشيم. وعن ربيع المؤذن، عن أسد بن موسى، كلاهما عن لَيث بن سَعْد. وعن فَهْد، عن أبي بكر بن أبي شَيْبة، ثنا عبد الله بن المبارك، كلاهما عن سعيد بن يزيد، عن خالد بن أبي عمران، عن حَنشَ، به. ولم يذكر فَهدٌ في روايته حَنشاً. وعن يونس، عن ابن وَهْب، ثنا أبو هانئ. وعن رَبِيع المؤذن، ثنا أسد، ثنا ابن لَهِيعة، ثنا حميد بن هانئ. وعن بَكر بن إدريس، ثنا المُقْرئ، ثنا حيْوة، عن أبي هانئ، عن عُليّ بن رَباح، عن فَضالة، نحوه.
قط في البيوع: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز هو البَغوي، ثنا محمد بن بكّار وجدي وشُجاع بن مَخْلد، قالوا: ثنا عبد الله بن المبارك، عن سعيد بن يزيد، عن خالد بن أبي عمران، عن حَنَش، عن فضالة، نحوه. وعن محمد بن مَخْلد، ثنا علي بن حرب، ثنا عبد الله بن وَهْب، به.
رواه أحمد: ثنا هاشم ويونس، قالا: ثنا لَيث بن سعد، به. وعن أبي عبد الرحمن المُقْرئ، عن حَيْوة وابن لَهِيْعة، عن أبي هانئ، نحوه.(12/657)
16259 - حديث (حب كم) : "أنا زَعيم لمن آمن بي وأسلم وهاجر، ببَيْت في رَبض الجنة ... " الحديث.
[ص:659] حب في الثاني من الأول: أنا عُمر بن محمد، أنا أبو الطاهر، ثنا ابن وَهْب، أخبرني أبو هانئ الخولاني، عن عَمْرو بن مالك، عنه، به.
كم في البيوع، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر. وفي الجهاد: ثنا أبو العباس، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، كلاهما عن ابن وهب، به.
وقال: صحيح على شرط مسلم.(12/658)
16260 - حديث (حب كم) : "المجاهد: من جاهد نَفْسه في الله تعالى".
حب في الثاني من الأول: أنا محمد بن عبد الله بن الجنَيد، ثنا عبد الوارث بن عبيد الله العَتَكي، [عن عبد الله] عن حيوة بن شُريح، حدثني أبو هانئ، أنه سمع عَمرو بن مالك، يقول: سمعت فَضالة، بهذا.
كم في الإيمان: ثنا عبد الرحمن بن الحسين القاضي، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا سعيد بن أبي مريم وعبد الله بن صالح، قالا: ثنا الليْث، حدثني أبو هانئ، به.
وزاد: "والمهاجر من هَجَر الخَطايا والذنوب".(12/659)
16261 - حديث (حب كم حم) : "المؤمن من أمنَه الناس على أموالهم وأنفسهم ... " الحديث.
حب في السادس والستين من الثالث: أنا محمد بن عبد الله بن الجُنيد، بإسناد الذي قبله.
[ص:660] كم: بإسناد الذي قبله.
رواه أحمد: ثنا علي بن إسحاق، ثنا ليث، أخبرني أبو هانئ، به. وعن علي بن إسحاق، عن عبد الله، عن حيوة، عن أبي هانئ بقصة: "المجاهد من جاهد بنفسه في سبيل الله". وعن قتَيْبَة، عن رِشدين بن سَعْد، عن حمَيْد بن هانئ، بتمامه.(12/659)
16262 - حديث (عه حب كم حم) : "كل مَيِّت يُخْتَم على عَمله إلا الذي مات مرابطاً ... " الحديث، وفيه: "المجاهد من جاهد نفسه لله عز وجل".
عه في الجهاد: ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا ابن وَهْب، ثنا أبو هانئ الخَوْلاني، عن عَمْرو بن مالك الجَنْبي، عن فَضَالة، به. وعن أبي داود السِجْزي، ثنا سعيد بن منصور، ثنا ابن وَهُب، به.
حب في الثاني من الأول: أنا الحسن بن سُفيان، ثنا حبان، أنا عبد الله، أنا حَيْوة بن شُريح، حدثني أبو هانئ الخولاني، به.
كم في آخر الجهاد: أنا قاسم بن قاسم السيّاري، ثنا أبو المُوَجِّه، أنا عَبْدان، أنا عبد الله، نحوه. وقال: صحيح على شرطهما. وفي موضع آخر من أوائله: ثنا علي ابن عيسى، ثنا أحمد بن نَجْدة، ثنا سعيد بن منصور، به. قلت: قد أخرجه مسلم.
رواه أحمد: عن معاوية بن عمرو، عن رِشْدين، عن أبي هانئ، به. وعن إبراهيم بن إسحاق، عن ابن المبارك، عن حَيْوة، به.(12/660)
16263 - حديث (كم حم) : "من مات على مَرتَبَة من هذه المراتب، بُعثَ عليها يَوم القِيَامة".
كم في الجنائز: ثنا أبو العبّاس محمد بن يعقوب، ثنا بَحْر بن نَصْر، ثنا عبد الله ابن وَهْب، أخبرني أبو هانئ الخولاني، عن عَمْرو بن مالك الجَنْبي، أنه سمع فَضَالة، به. وقال: صحيح على شرطهما.
رواه أحمد: ثنا أبو عبد الرحمن، ثنا حَيْوة وابن لَهِيعَة، قالا: ثنا أبو هانئ، به.
وعن إبراهيم بن إسحاق، عن ابن المبارك، عن حَيْوة، نحوه.(12/661)
16264 - حديث (حب) : "اللهم من آمن بك، ويشهد أني رسولك، فحبِّب إليه لقاءَك ... " الحديث.
حب في الثاني عشر من الخامس: أنا محمد بن الحسن بن قُتَيْبة، ثنا يزيد بن مَوِهب، ثنا ابن وَهْب، أخبرني سعيد بن أبي أيوب، عن أبي هانئ، عن أبي علي الجَنْبي، عنه، به.(12/661)
16265 - حديث (مي حب حم) : "ليُسلِّم الراكب على الماشي ... " الحديث.
مي في الاستِئذان: أنا عبد الله بن يزيد، ثنا حَيْوة، أنا أبو هانئ الخوْلاني، أن أبا علي الجَنْبي حَدّثه، عنه، به.
حب في الثامن والسَّبعين من الأول: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أحمد بن عيسى، ثنا ابن وَهْب، عن حُمَيْد بن هانئ وهو أبو هانئ، به.
[ص:662] رواه أحمد: ثنا أبو عَبْد الرحمن المُقْرئ، ثنا حَيْوَة، أخبرني أبو هانئ حُميْد، به. وعن حَسن، عن ابن لَهِيعة، عن أبي هانئ، به.(12/661)
16266 - حديث (عه حب كم حم) : "طوبى لمن هُدي إلى الإسلام، وكان عيشُه كفافاً ... " الحديث.
عه في الرقاق: عن يونس، عن ابن وَهْب، أخبرني أبو هانئ.
حب في الثاني من الأول: أنا بَكر بن أحمد بن سعيد الطاحي بالبَصْرة، ثنا نَصْر ابن عَلي، ثنا المقْرئ، ثنا حَيْوَة بن شُرَيح، ثنا أبو هانئ، أن أبا علي الجَنْبي أخبره، أنه سمع فَضَالة، به.
كم في الإيمان: ثنا الحسن بن يعقوب، ثنا السَرِي بن خُزيمة، ثنا عبد الله بن يزيد المُقْرئ، به. وعن محمد بن عبد الله الصفار وأبي بكر بن بَالُويه، قالا: ثنا بشر ابن موسى، ثنا المُقْرئ، به. وفي الأطعمة: ثنا أبو العباس محمد بن يَعقوب، ثنا بحر بن نَصْر، ثنا عبد الله بن وَهْب، أخبرني أبو هانئ، به.
رواه أحمد: ثنا أبو عبد الرحمن هو المقْرئ، به.(12/662)
16267 - حديث (حب كم حم) : "من قرأ بعشر آيات ... " وغير ذلك.
في مسند: تمِيم الداري.(12/662)
16268 - حديث (حب كم حم) : "ثلاثة لا يُسأَل عَنهم: رجلٌ فارق الجماعة وعصى إمامَه ... " الحديث.
حب في السادس والسبعين من الثاني: أنا أحمد بن علي بن المثَنى، ثنا هارون
[ص:663] ابن مَعْروف، ثنا المُقْرئ، عن حَيْوَة، حدثني أبو هانئ، عن أبي علي عَمْرو بن مالك، عنه, به.
كم في العلم: ثنا عبد الله بن محمد الفاكِهي، ثنا أبو يحيى بن أبي مَسرَّة، ثنا المُقْرئ، به. وقال: صحيح على شرطهما، ولا أعرف له علةً.
رواه أحمد: ثنا أبو عبد الرحمن هو المُقْرئ، به.(12/662)
16269 - حديث (كم حم) : "من اشتكى منكم شيئاً، فلْيَقُل: ربنا الذي في السماء تقدْس اسمك ... " الحديث.
كم في الطب: أخبرني طاهر بن محمد بن الحسين البيهقي، ثنا خالي الفضل ابن محمد الشَّعْراني، ثنا سعيد بن أبي مَرْيم، حدثني اللَيث بن سَعْد، حدثني زيادة بن محمد الأنصاري، عن محمد بن كعب القُرظي، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد. (روى عن الليث فزاد فيه: جَعَلهُ عن فضالة، عن أبي الدرداء) (وقد مضى) .
رواه أحمد: (ثنا) أبو اليمان، ثنا أبو بكر - يعني ابن أبي مريم - عن الأشياخ، عنه, به.(12/663)
16270 - حديث (حم) : " العبد آمن من عذاب الله ما استغْفَر اللهَ".
أحمد: ثنا معاوية بن عَمْرو، ثنا رِشْدين، حدثني معاوية بن سعيد التُّجَيْبي عمن حدثه، عنه، به.(12/664)
16271 - حديث: "إذا كان يوم القيامة، وفَرَغ الله من قضاء الخلق ... " الحديث.
في ترجمة: عَمرْو بن مالك، عن عبادة بن الصامت.(12/664)
16272 - حديث (حم) : أن رجلاً من أصحاب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رحَل إلى فضالة بن عبيد وهو بمصر، فقَدم عليه وهو يمدّ ناقة له ... الحديث، وفيه: نهانا عن كَثِير من الإرفاه، وفيه: أمرنا أن نَحْتَفي أحيانا.
أحمد: ثنا يزيد بن هارون، أنا الجُريري، عن عبد الله بن بريدة، عنه، به.(12/664)
16273 - حديث (حم) : كنّا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يوم خَيْبر نبايع اليهود، الأوقية الذهب بالدينارين (والثلاثة) ، فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "لا تَبِيْعوا الذَهَب
[ص:665] بالذهب إلا وزناً بوزْن".
أحمد: ثنا قتَيْبة، ثنا ليْث بن سَعد، عن عبيد الله بن أبي جَعْفر، عن الجُلاَح أبي كثير، عن حَنَش الصَنَعاني، عنه، به.(12/664)
16274 - حديث (حم) : "سَوُّوا قبوركم بالأرض".
أحمد: ثنا الحسن بن موسى، ثنا ابن لَهِيعة، ثنا يزيد بن أبي حَبِيب، أن أبا علي الهَمَداني أخبره، عنه، به. وفيه قصة. وعن يعقوب، عن أبيه، عن ابن إسحاق، عن يزيد، عن (ثُمامة بن) شُفَيّ، عنه، نحوه. وعن محمد بن عُبَيْد، عن محمد بن إسحاق، نحوه. والقصة أتمّ.(12/665)
16275 - حديث: "الوِتر ركعة".
في ترجمة: أبي عُبَيْد الله، عن معاذ بن جبل.(12/665)
16276 - حديث (طح) : كنت عند فَضَالة بن عبيد؛ إذ جاءه رجلان يَختَصمان في بازيٍ، فقال أحدهما: وَهَبْته له على أن يُثِيبَنِي منه ... الحديث. موقوف.
[ص:666] طح في الهبة: ثنا فَهْد وأبو زرعة الدمشقي - فرقهما - عن أبي صالح عبد الله ابن صالح، عن معاوية بن صالح، عن رَبِيعة بن يزيد، عن عبد الله بن عامر اليَحْصبي ... فذكره.(12/665)
600 ـ مسند فضالة الليثي الزهراني(12/667)
16277 - حديث (حب كم حم) : أَتَيْت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فأَسْلَمت، وعلمني الصلوات الخمس في مواقيتها ... الحديث، وفيه: "حافظوا على العَصْرَيْن".
حب في السابع عشر من الأول: أنا أبوَ يعلى، ثنا زكريا بن يحيى ثنا هشيم، عن داود بن أبي هِند، عن أبي حَرْب بن أبي الأسود، عن فَضالة بن عُبَيْد الليثي، به. وعن عبد الله بن قَحْطَبة، ثنا إسحاق بن شاهين، ثنا خالد بن عبد الله، عن داود، عن عبد الله بن فَضالة الليثي، عن أبيه، نحوه. قال ابن حبان: سمع داود هذا الخبر من أبي حَرْب بن أبي الأسود ومن عبد الله بن فَضالة، والطريقان محفوظان.
وليس كما زعم، وإنما رواه خالد، عن داود، عن أبي حرب، عن عبد الله بن فضَالة، عن أبيه. فالإسنادان اللذان عنده جميعاً منقطعان.
[ص:668] كم في الإيمان: عن أبي بكر بن إسحاق الفقيه، ثنا الحسن بن علي بن زياد، ثنا سعيد بن سليمان. وعن محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا يحيى بن معين. وعن علي بن عيسى، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور قالوا: ثنا هشيم، به. وعن أبي بكر محمد بن عبد الله الشافعي، ثنا محمد بن بشر ابن مطر، ثنا وهب بن بقية. وعن علي بن عيسى، ثنا الحسين بن محمد بن زياد، ثنا إسحاق بن شاهين قالا: ثنا خالد بن عبد الله، عن داود، عن أبي حرب، عن عبد الله بن فضالة، عن أبيه، به. وزعم أن هذا الاختلاف لا يضر. [قال] : وأبو حرب تابعي كبير لا يقصر سماعه عن فضالة بن عبيد الليثي، ثم قال: وهذا في الجملة كما أخرج مسلم حديث: شعبة، عن عثمان بن عبد الله بن موهب، وبعده: عن محمد بن عبد الله بن موهب، عن أبيه. كذا قال. وإنما أخرجه مسلم: عن شعبة، عن عثمان. وعن شعبة، عن محمد بن عثمان وأبيه، فَيُنظر. وأعاده في الصلاة: عن أبي بكر الشافعي، به. وعن علي بن عيسى، ثنا أبو منصور بن زياد، ثنا يحيى بن معين، به.
رواه أحمد: ثنا سُريج بن النُعمان، ثنا هشيم، أنا داود بن أبي هِند، أخبرني أبو حَرْب بن أبي الأَسْود، به.(12/667)
601 ـ من مسند الفضل بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي ابن عم النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
حديثه في الجزء الثاني (من مسند: العباس وبَنيه) .(12/669)
16278 - حديث (طح قط حم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زار العباس في بادية له، فصلّى العَصْر، وبين يديه كليبة وحمار، لم يُؤخَّرا ولم يُزْجَرا.
طح في الصلاة: ثنا ابن مَرزُوق، ثنا أبو عاصم، عن ابن جُريج. وعن ابن مرزوق، عن معاذ بن فَضَالة. وعن محمد بن حُمَيْد، ثنا عبد الله بن صالح [ثنا الليث] . وعن محمد، ثنا ابن أبي مريم، ثلاثتهم عن يحيى بن أيوب، كلاهما عن محمد بن عُمر بن عَلِي بن أبي طالب، عن عَباس بن عبد الله، عنه، به.
قط فيه: ثنا علي بن عبد الله بن مبَشَّر، حدثني جابر بن الكردي، ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، به. وعن إسماعيل الصفار، عن العباس بن محمد، عن حجاج بن
[ص:670] محمد الأعور، عن ابن جريج، مثله. لكن قال: عباس بن عبَيْد الله بن عباس. رواه أحمد: ثنا حجاج قال: قال ابن جريج: أخبرني محمد بن عمر بن علي، (عن عباس) بن عبيد الله بن عباس، عن الفضل، بهذا. وعن عبد الرزاق، عن ابن جريج، به. ولم يذكر عباس بن عبيد الله.(12/669)
16279 - حديث (حم) : من أصبح جُنُباً فلا يَصُوم.
في ترجمة: أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن عائشة وفي مسند: أم سَلمة، وفي ترجمته عن أبي هريرة، وفيه قال: أنبأنيه الفضل بن عَبّاس.
ورواه أحمد: ثنا إسماعيل، أنا ابن عون، عن رجاء بن (حَيْوة) ، حدثني يَعلى بن عُقْبة (في رمضان) فأصبح وهو جُنُب، (فلَقِي) أبا هريرة، فسأله؟، (فقال) أَفطر، قال: أفلا (أصوم) هذا اليوم وأُجْزِئه من يوم آخر؟ قال: أفطر، فأتى مروان فحدثه، فأرسل أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث إلى أم المؤمنين، فسألها؟، فقالت: قد كان يصبح (فينا جُنباً من غير احتلام، ثم يُصْبح) صائماً، فرجع إلى مروان، فَحدّثه، فقال: الْقَ بها أبا هُرَيْرة، فقال: جاري جاري،
[ص:671] فقال: أعزم عليك لَتَلقاه (به) ، قال: فلَقِيَه، فحدْثه، فقال: إني لم أسمعْه من (النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -) إنما أنبأنيه الفضل بن عباس، (فلما كان) بعد ذلك (لقيت) رجاء، فقلت: (حديث) يعلى من حدّثكم؟ قال: إياي حدثه.(12/670)
16280 - حديث (خز حم) : (الصلاة مَثْنى مَثْنى…) الحديث.
خز في الصلاة: عن يونس بن عبد الأعلى، عن يحيى بن عبد الله بن بُكيْر، عن الليْث، عن عبد ربه بن سعيد، عن عمران بن أبي أنيس، عن عبد الله بن نافع بن العَمياء، عن ربِيعة بن الحارث، عن الفضل بن عباس، به. رواه شعبة، عن عبد ربه، فجعله من مسند المطلب بن ربيعة بن الحارث وسيأتي. قال ابن خُزيمة لما أَخرجَه: إن ثبت (الخبر) .
رواه أحمد: ثنا علي بن إسحاق، أنا عبد الله بن المبارك، أنا ليْث بن سعْد، عن [عبد ربه بن سعيد عن عمران] ، به. وعن هارون بن مَعروف، عن ابن وَهْب، عن الليث، به.(12/671)
16281 - حديث (مي خز حب عه) : أفاض رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فلما هبَط من بطْن مُحَسِّر، قال:
[ص:672] "أيُّها الناس عليكم بحصى الخذْف ... " الحديث.
مي في الحج: أنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عيسى بن يونس، عن ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أن أبا مَعْبَد مولى ابن عباس أخبره، عن ابن عباس، به. وعن أحمد بن عبد الله، ثنا لَيْث، عن أبي الزبير، نحوه.
خز فيه: ثنا محمد بن العلاء وهارون بن إسحاق، قالا: ثنا أبو خالد، ثنا ابن جُريج، عن أبي الزبَيْر، عن أبي معْبد، عن ابن عباس، عن الفضل، به. ليس في السماع. وله طريق في ترجمة: أبي العالية، عن ابن عباس.
حب في الثامن والسبعين من الأول: أنا ابن قُتَيْبة، ثنا يزيد بن مَوْهِب، ثنا الليْث، به. وفي الثامن من الخامس: في الحديث الذي قبله.(12/671)
16282 - حديث (خز جا عه طح حب حم عم) : كنتُ ردف النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فلم يزل يُلبِّي حتى رمى جَمْرة العَقبَة ... الحديث.
خز في الحج: ثنا هارون بن إسحاق، ثنا حَفْص بن غِياث، عن جَعْفر بن محمد، عن أبيه، عن علي بن الحسين، عن ابن عباس، عن أخيه، به. ليس في
[ص:673] السماع. و [عن عمر بن حفص الشيباني] عن حفص بن غياث بهذا الإسناد، وزاد في آخره: وقطع التلبية مع آخر حصاة. وعن علي بن حجْر، عن إسماعيل بن جَعْفر، عن محمد بن أبي حَرْملَة، عن كُرَيب، عن ابن عباس، عن الفضل، به.
دون الزيادة. ليس في السماع.
جا فيه: ثنا علي بن خَشْرم، أنا عيسى، عن ابن جُريج، أخبرني عطاء، عن ابن عباس، به.
عه فيه: ثنا أبو داود الحراني وعباس الدوري والصغاني، قالوا: ثنا أبو عاصم. وعن عمّار بن رجاء، ثنا محمد بن بَكْر، قالا: ثنا ابن جرَيج، به.
طح فيه: في ترجمة: الحُسين بن علي، عن أبيه. وعن علي بن مَعْبد، ثنا إسحاق بن مَنْصور، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق. وعن ابن مَرْزوق، ثنا يحيى ابن عيسى. وعن حسين بن نَصْر، ثنا أبو نُعَيْم، قالا: ثنا سفيان، عن حَبِيب بن أبي ثابت، كلاهما عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، به. وعن محمد بن خُزيمَة، ثنا حجاج، ثنا حماد، عن قَيْس، عن عطاء، نحوه. وعن علي بن عبد الرحمن، ثنا يحيى بن معين، ثنا وهب بن جَرِير، ثنا أبي، سمعتُ يونس، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن الفضل، ببعضه.
حب في الثامن من الخامس: أنا ابن سلَم، ثنا حَرْملة بن يحيى، ثنا ابن
[ص:674] وهب، أخبرني عَمْرو بن الحارث، عن أبي الزبير، عن أبي مَعْبد، عن ابن عباس، بمعناه. وفي السابع والعشرين من الخامس: أنا الفضل بن الحُباب، ثنا مُسدد، عن يحيى، عن ابن جُريج، به.
رواه أحمد: ثنا عبّاد بن عبّاد، عن ابن جُريج، عن عطاء، عن ابن عباس، عنه، به. وعن يَحيى، عن ابن جُرَيج، عن عطاء، عن ابن عباس: أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَردَفَ الفضل من جَمْع. قال عطاء: وحدثني ابن عباس، أن الفضل أخبره به.
وعن يحيى بن سعيد، عن ابن جُريج نحو حديث عباد. وعن سفيان، عن محمد ابن أبي حَرْمَلة، عن كُريب، عن ابن عباس، نحوه. وعن هُشيْم، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء، نحوه. ومرة لم يجاوز به ابن عباس. وعن حسين بن محمد عن جَريْر، عن أيوب، عن الحكم بن عُتَيْبَة. وعن حُجيْن بن المثنّى وأبي أحمد الزبيْري, كلاهما عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، كلاهما عن سعيد بن جُبَيْر، عن ابن عباس، عن أخيه، به مطولاً، وفيه قصة الجارية التي كان يَنظُر إليها، وهو راكب والنبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصْرف وجهه. وعن عفان، عن حماد، عن قيس، عن عطاء بإسناده بمعناه. وعن محمد بن جَعْفر وأبي النَضْر وحجاج، ثلاثتهم عن شعبة، عن جابر الجعفي وعامر الأحول وابن عطاء، عن عطاء، به. [و] ثنا عبد الله بن محمد - قال عبد الله: وسمعته أنا منه - ثنا حفص هو ابن غياث، عن جعفر، عن أبيه، عن علي ابن حُسين، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس: أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لم يَزل يُلَبِّي حتى رمى جَمْرة العقَبة، ورماها بسبع حصيات يُكَبّر مع كل حصاة. وعن عفان، عن وُهَيْب، عن عبد الله بن خُثَيْم، عن أبي الطفيل، عن الفضل بن عباس. أنه كان رَدِيف النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - من جَمْع إلى منى فلم يزل يُلَبِّي حتى رمى الجمرة. وعن يعلى
[ص:675] ومحمد ابني عبيد ويحيى بن أبي زائدة، ثلاثتهم عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، نحو حديث يحيى، عن ابن جريج.(12/672)
16283 - حديث (خز) : أنه كان رديف النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يوم عرفة، فجعل يُلاحِظ النساء ... الحديث، وفيه: "يا ابن أخي إن هذا يومٌ، مَن مَلك فيه سَمْعَه وبَصَره ولسانه غُفر له".
خز في الحج: عن نصر بن مرزوق، عن أسد بن موسى. وعن إسحاق بن منصور، عن حَبْان بن هلال، كلاهما عن سكيْن بن عبد العزيز، ثنا أبي، ثنا ابن عباس، عن الفضل بن عباس، به. قال ابن خزيمة: أنا بَرئ من عهدة سكَيْن، ومن عُهْدة أبيه.(12/675)
16284 - حديث (مي خز جا عه حم) : أن امرأة من خَثْعَم قالت: يا رسول الله إن أبي شيخ كبِير عليه فريضة الله في الحج ... الحديث.
مي في الحج: أنا محمد بن عبد الله الرقاشي، ثنا وُهَيْب، عن مَعْمر، عن الزُهري، عن سليمان بن يسار، عن ابن عباس، عن الفضل، به. وعن أبي عاصم، عن ابن جُريج، عن ابن شهاب، به. وعن محمد بن يوسف، عن الأوزاعي، أخبرني الزهري، به. وعن مسدد، عن حماد بن زيد، عن يحيى بن أبي إسحاق، عن سليمان بن يسار، حدثني الفضل بن عباس أو عبد الله، نحوه. وعن محمد بن يوسف، عن ابن عُيَيْنة نحو حديث الأوزاعي، ولم يذكر الفضل.
[ص:676] خز فيه: ثنا علي بن خشْرم، ثنا عيسى بن يونس، عن ابن جريج، عن ابن شهاب، ثنا سليمان بن يسار، عن ابن عباس، عن الفضل، به. وعن عيسى بن إبراهيم، عن ابن وَهْب، عن مالك ويونس والليث وابن جُريج، كلهم عن ابن شهاب، نحوه. قال الليث: وحدثنيه ابن شهاب، عن سليمان أو أبي سَلَمة (أو كلاهما) عن ابن عباس. وعن أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، عن عمِّه، عن مالك والليث، به. وعن عبد الجبار بن العلاء وعلي بن خَشْرم والمخزومي، كلهم عن سفيان، عن الزهري، به. وعن الرَّبِيع، عن الشافعي، عن ابن عُيَيْنة، عن الزهري، به. قال: وحدثني عمرو بن دينار، عن الزهري، فذكره بزيادة فيه. وعن الربيع بن سليمان، عن الشافعي. وعن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وَهْب، كلاهما عن مالك، به. لكن حديث ابن عُيَيْنَة يُوهِم أنه من مسند ابن عباس. ليس في السماع. وعن نَصْر بن مرْزُوق، عن أسد بن موسى. وعن محمد بن رافع، عن يحيى بن آدم، كلاهما عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن سَعيد بن جبَيْر، عن ابن عباس، عن الفضل، بمعناه.
جا فيه: ثنا ابن المُقْرئ وعُبَيْد الله بن هاشم، قالا: ثنا سفيان، به. وعن علي بن خشْرم، أخبرني ابن عُيَيْنَة، به.
عه فيه: ثنا أبو داود الحراني، ثنا أبو عاصم، به. وعن الصغاني، ثنا رَوْح، ثنا ابن جريج، به.
ورواه أحمد: ولفظه: أن رجلا ... : ثنا هشيم، أنا يحيى بن أبي إسحاق
[ص:677] عن سليمان بن يسار، عن عبد الله بن عباس أو عن الفضل بن عباس، عنه، به.
وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن يحيى، عن سليمان، عن الفضل بلا شك.
وعن رَوْح، عن ابن جريج. وعن عَبد الرزاق، عن معمر، كلاهما عن الزهري، عن سليمان، عن ابن عباس، عن الفضل، نحوه.(12/675)
16285 - حديث (حم) : أنه كان ردِيف النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - من عرفة، فلم ترفع راحلته رِجْلَها غادية حتى بلغ جَمْعاً.
أحمد: ثنا بَهْز، ثنا همام، ثنا قتادة، عن عزرة، عن الشعبي، عن الفضل وأسامة بن زيد جميعاً، به. في حديث أسامة، حتى رمى الجَمْرة.(12/677)
16286 - حديث (خز عه كم حم) : قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عشيه عرفة وغداة جَمْع، حين دفعوا للناس: "عليكم السكينة" وهو كاف ناقته.
خز في الحج: ثنا يَعقوب بن إبراهيم، ثنا يحيى بن سعيد. (ح) وثنا علي بن خَشْرم، ثنا عيسى، جميعاً عن ابن جُريج، أخبرني أبو الزُبَيْر، أخبرني أبو مَعْبد، عن ابن عباس، عن الفضل، بهذا. وعن أبي كريب وهارون بن إسحاق، قالا: ثنا أبو خالد، ثنا ابن جُريج، نحوه. ليس في السماع.
عه فيه: ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ويزيد بن سِنان، قالا: ثنا يحيى بن سعيد، به. وعن عبد الصمد، عن مَكي. وعن إبراهيم بن مَرزوق، ثنا أبو عاصم، كلاهما عن ابن جُرَيج، به. وعن الصغاني، ثنا أبو سلمة الخزاعي، ثنا الليث، عن أبي الزبير، به.
[ص:678] كم في المناقب: أنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أبو إسماعيل، ثنا أيوب بن سليمان، ثنا أبو بكر، عن سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، أخبرني أبو الزبير، عن أبي مَعْبد، عن ابن عباس، عن العباس بن عبد المطلب، عن الفضل بن العباس. وعن محمد بن عبد الله الشعيري، ثنا محمش بن عصام، ثنا حفْص بن عبد الله، حدثني إبراهيم بن طَهْمان، عن الحسن بن عُمارة، عن الحكم بن عُتَيبة، عن طاوس، عن ابن عباس، يعني الفضل، به. وعن عدي بن ثابت، عن سَعيد بن جُبَيْر، عنه، به.
رواه أحمد: عن يحيى ورَوح والبُرساني، ثلاثتهم عن ابن جُريج، به. وعن حُجَيْن ويونس، كلاهما عن الليث، عن أبي الزبير. وفي آخره: لم يَزَلْ يلَبّي حتى رمى الجمرة. وعن عَبْدة، عن ابن أبي لَيْلى، عن عطاء، عن ابن عباس، ببعضه.
وقد مضى عن هشيم، عن ابن أبي ليلى.(12/677)
16287 - حديث (حم طح) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لم يُصَل في الكعبة، ولكه لما دَخَلها وقع ساجداً بين العَمودين، ثم جلس يدعو.
[ص:679] أحمد: ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، ثنا عبد الله بن أبي نَجيح، عن عطاء أو عن مجاهد، عن ابن عباس، حدثني أخي الفضل، وكان معه لما دخلها، بهذا. وعن يونس بن محمد، عن حماد بن سلمة، عن عَمْرو بن دينار، عن ابن عباس، نحوه. وعن عبد الرزاق، عن ابن جُريج، عن عمرو، نحوه.
طح في الصلاة، ولفظه: أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَل البَيْت ولم يُصَل، ولكنه لما خرج، صلّى عند باب البيت ركعتين: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو عاصم، ثنا ابن جُرْيج، أخبرني عَمْرو بن دينار، عن ابن عباس، أن الفضل بن العباس أخبره، بهذا. رواه همام، عن عطاء، عن ابن عباس، فلم يذكر الفضل.(12/678)
16288 - حديث (حم) : أمر النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بني هاشم أن يَتَعجلوا من جَمْع بِلَيْل.
أحمد: ثنا عفان، ثنا شُعْبة، أخبرني مُشاش، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، عن الفضل، به.(12/679)
16289 - حديث (حم) : لما أفاض رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وأنا معه، فبلغْنا الشِّعْب، نَزَل فتوضأ، ثم ركبْنا حتى جئْنا المزدلفة.
أحمد: ثنا يزيد بن أبي حَكِيم العَدني، حدثني الحكم بن أبان، سمعت عكرمة يقول: قال الفضل ابن عباس، بهذا.(12/679)
16290 - حديث (حم) : خَرجتُ مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يوماً فَبرِحَ ظبي فمال في
[ص:680] شقه، فاحْتَضَنتُهُ، فقلت: يا رسول الله، تَطَيرتُ، قال: "إنما التطَير ما أمضاك أو رَدك".
أحمد: ثنا حماد بن خالد، ثنا ابن عُلاَثَة، عن مَسْلَمة الجُهني، سمعته يحدث عن الفضل، بهذا.(12/679)
16291 - حديث (خز) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حين دخلها خَرّ بين العَمودين ساجداً، ثم قعد فدعا، ولم يصَلِّ.
خز في الحج: ثنا الفضل بن يعقوب الجَزْري، ثنا عبد الأعلى، عن محمد - وهو ابن إسحاق - ثنا عبد الله ابن أبي نَجِيح، عن مجاهد وعطاء، أن ابن عباس كان يقول: ولقد حدثني أخي بهذا. ليس في السماع.(12/680)
16292 - حديث (حب) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كُفن في ثوبين سحُولِيَّيْن
حب في الثامن والأربعين من الخامس: أنا حامد بن محمد بن شعيب، ثنا سُريج بن يونس، ثنا أبو إسماعيل المؤدب، عن يعقوب بن عطاء، عن أبيه، عن ابن عباس، عن الفضل، بهذا.(12/680)
602 ـ مسند الفَلَتان بن عاصم(12/681)
16293 - حديث (حب) : كنّا عند النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فأُنزِل عليه، وكان إذا أُنزِل عليه قام بَصَرُه، وفَرغ سَمْعُه وقَلبه، مفتوحةً عيناه ... الحديث في نزول قوله تعالى: (لا يستوى القاعدون....) الآية.
حب في الرابع والستين من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثَنّى، ثنا إبراهيم بن الحجاج، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا عاصم بن كُلَيب، حدثني أبي، عن خالي الفَلَتان بن عاصم، به.(12/681)
16294 - حديث (حب) : كنا قعوداً مع النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في المسجد، فشخص بصره إلى رجل يمشي في المسجد، فقال: "يا فلان" قال: لبيك يا رسول الله، قال: "أتشهد أني رسول الله" قال: لا ... الحديث.
حب في الرابع والخمسين من الخامس: أنا الحسن بن سفيان، ثنا عبد الجبار
[ص:682] ابن العلاء بن عبد الجبار، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا عاصم بن كلَيْب، حدثني أبي، عنه، به.(12/681)
603 ـ مسند فَيرُوز الدَّيْلمي
حديثه في خامس الشاميين.(12/683)
16295 - حديث (مي طح حب حم) : قالوا: يا رسول الله إنا كنّا أصحاب كرْم وخمر، وإن الله قد حرم الخمْر، فما نَصْنع بالكرم؟ قال: "اصنعوه زبيباً…" الحديث. وفيه قوله: فمن وَلِيُّنا؟ قال: "الله ورسوله".
مي في الأشربة: ثنا محمد بن كثِير، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي عَمرو السَّيْباني، عن عبد الله بن الدَّيلَمي، عن أبيه، به.
طح فيه: ابن مرزوق، ثنا عبد الصمد، ثنا إسماعيل بن عياض، عن يحيى بن أبي عَمْرو، به.
حب في الثامن والثلاثين من الأول: أنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، ثنا يحيى بن معين، ثنا وَهْب بن جَرِير، ثنا أبي، سمعت يحيى بن أيوب يحدث، عن
[ص:684] يزيد بن أبي حَبِيْب، عن أبي وَهْب الجَيْشَاني، عن الضحاك بن فَيْروز، عن أبيه، به.
رواه أحمد: ثنا أبو المُغِيرة، ثنا ابن عيّاش - يعني إسماعيل - حدثني يحيى بن أبي عَمْرو، به.(12/683)
16296 - حديث (حم) : قلتُ: يا رسول الله نحن ممن قد عَلِمْت، وجِئْنا من حيث عَلِمْت، فمن ولِيُّنا؟ قال: "الله ورسوله" وهو بعض الذي قبله.
أحمد: ثنا هَيْثم بن خارجة، أنا ضَمْرة، عن يحيى بن أبي عَمْرو، عن ابن فَيْروز، عن أبيه، بهذا. وقال مرة: عن عبد الله بن فيروز. وعن يزيد بن عبد ربه، عن الوليد بن مُسْلم، عن الأوزاعي، عن عبد الله بن فَيْروز، بمعناه.(12/684)
16297 - حديث: أن وفد ثَقِيف قدموا على رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
في ترجمته في المبهمات.(12/684)
16298 - حديث (حم) : "لَيُنقَضن الإسلام عُرْوةً عروةً، كما يُنْقَض الحَبْل عُرْوةً عُرْوةً".
أحمد: ثنا هَيْثم بن خارجة، بسند الذي قبله.(12/684)
16299 - حديث (طح حب قط حم) : قلت: يا رسول الله إني أَسْلمت، وعندي أختان، فقال: "طلق أيّتَهما شِئْتَ".
طح في الجهاد: ثنا رَبيع الجِيزي، ثنا أبو الأَسود وحسان بن غالب، قالا: ثنا ابن لَهِيعة، عن أبي وَهْب الجَيْشاني، عن الضحاك بن فَيْروز، عن أبيه، به. وعن علي
[ص:685] ابن عبد الرحمن، عن يحيى بن معين، ثنا وَهْب بن جَرِير، ثنا أبي، سمعت يحيى بن أيوب، يحدث عن يزيد بن أبي حَبِيْب، عن أبي وَهْب الجيْشاني، به.
حب في الثامن والثلاثين من الأول: أنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، ثنا يحيى بن معين، به.
قط في النكاح: ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا محمد بن يزيد أخو كرخويه.
وعن محمد بن سليمان المالكي، ثنا أبو موسى. وعن عبد الله بن محمد النيسابوري، ثنا أبو الأزهر، قالوا: ثنا وَهْب بن جرير، به. وعن عبد الله بن محمد، ثنا علي الوراق. وعن ابن مَخْلد، ثنا محمد بن عَبْدك، قالا: ثنا موسى بن داود، ثنا ابن لَهِيعَة، عن أبي محمد بن وَهْب، به. وعن ابن مَخْلد، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا مُعَلّى، ثنا ابن لَهِيعة، به. وعن أبي بَكْر، ثنا الرَبيع بن سليمان، أنا الشافعي، ثنا ابن أبي يحيى، عن إسحاق بن عبد الله، عن أبي وَهْب الجَيْشاني، عن أبي خِراش، عن الدَّيلَمي أو ابن الديلمي، قال: أَسْلَمْت وتحتي أختان.
رواه أحمد: عن موسى بن داود، عن ابن لَهيعة، عن ابن إسحاق، عن أبي وهب الجيشاني، به.(12/684)
حرف القاف(12/686)
604 ـ مسند قَارَب بن الأسود بن مسعود ابن معتب الثقفي, ويقال: مارب بالميم
حديثه في ثالث الشاميين.(12/686)
16300 - حديث (حم) : أحمد: ثنا سفيان، عن إبراهيم بن ميسرة، عن ابن قارب، عن أبيه: سمعتُ النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "اللهم اغفر للمحلقين ... " الحديث.
قلت: هذا الحديث كان سفيان بن عُيَيْنَة يحدث به عن إبراهيم علَى وجهين، تارة يقول: عن وَهب بن عبد الله بن قارب، عن أبيه، قال: كنت مع أبي، فسمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وتارة يقول: عن وهب بن عبد الله بن قارب، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. وفي الجملة هما صحابيان قارب وابنه عبد الله. وهذا السياق يقتضي أن يكون الحديث لعبد الله لا لأبيه، فإن إبراهيم إنما روى عن وهب بن عبد الله بن قارب، فكأنه لما أبهمه نسبه إلى جده، ثم قال: عن أبيه، فأبوه عبد الله ابن قارب، وقد ثبَت سماعه من النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فينبغي أن يحول هذا إلى العبادلة.(12/686)
605 ـ مسند قُباث بن أشيم(12/687)
16301 - حديث (كم البيهقي) : تَنَبَّأ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - على رأس أربعين من الفِيل.
كم في الترجمة النبوية: أنا إسماعيل بن محمد بن الفضل، ثتا جَدْي، ثنا
[ص:688] إبراهيم بن المُنْذِر، ثنا عبد العزيز بن أبي ثابت الزهري، ثنا الزُّبَيْر بن موسى، عن أبي الحويرث، عنه، بهذا.
رواه البيهقي في "الدلائل": عن الحاكم، ثنا أبو العباس، ثنا الصغاني، ثنا إبراهيم بن المنذر، به.(12/687)
606 ـ من مسند قبيصة بن المخارق الهلالي
حديثه في ثاني البصريين وثالث المكيين.(12/689)
16302 - حديث (مي خز عه حب قط حم) : تَحملْت بحمالة، فأتَيْت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أسأله فيها؟ فقال: "أَقمْ يا قبِيصة حتى تأتِيَنا الصدقة ... " الحديث بطوله.
مي في الزكاة: ثنا مسدَّد وأبو نُعيم، قالا: ثنا حمّاد بن زيد، عن هارون بن رِئاب، عن كنانة بن نُعيْم، عنه، به.
خز فيه: عن أحمد بن عَبْدة، عن حماد بن زيد، به. وعن محمد بن بشار، عن عبد الوهاب. وعن علي بن حجر، عن إسماعيل بن إبراهيم، كلاهما عن أيوب، عن هارون، به. وعن يونس بن عبد الأعلى، عن بِشْر بن بَكْر، عن الأوزاعي [حدثني هارون بن رئاب] ، حدثني أبو بكر وهو كِنَانة، نحوه. وعن زياد بن أيوب والحسين ابن عيسى البِسْطامي ويونس بن عبد الأعلى، كلهم عن سفيان - يعني ابن عييْنَة -
[ص:690] عن هارون، به. ليس في سماعنا.
عه فيه: ثنا يونس بن عبد الأعلى وشُعَيْب بن عَمرو، قالا: ثنا سفيان، به. وعن أبي داود الحراني، ثنا مسدد، به. وقال: رواه أزهر بن جَميل، عن الطُّفاوي، عن أيوب، به. وعن العباس بن الوليد بن مَزْيَد، أن أباه أَخبره. وعن أحمد بن عَبد الرحيم الرقي، عن عَمرو بن أبي سلمة، كلاهما عن الأوزاعي، به.
حب في الثالث عشر من الثاني، وفي التاسع والسبعين منه: أنا عبد الله بن محمد الأَزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن هارون، به.
وفيه قصة. وفي السابع عشر من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا حَوْثرة ابن أَشْرَس العَدَوي، ثنا حمّاد بن زيد، به. وفي الثالث من الخامس: أنا أحمد بن علي بن المثنّى، ثنا عبد الأعلى بن حماد النَّرْسي، ثنا حماد بن سلمة، ثنا هارون، به.
قط فيه: ثنا أبو عبَيْد القاسم بن إسماعيل، ثنا محمد بن الوليد البُسْري، ثنا عبد الوهاب، به. وعن أحمد بن إسحاق بن البُهْلول، ثنا أبي، ثنا سفيان، به.
وقال: صحيح.
رواه أحمد: ثنا سفيان بن عُيَيْنة، به. وعن إسماعيل، عن أيوب، عن هارون، نحوه.(12/689)
16303 - حديث (خز طح حب حم) : "العيافة والطيَرَة والطَرْق من الجبْت".
[ص:691] خز في التوكل: ثنا نَصْر بن علي، أنا المُعْتَمِر بن سليمان، ثنا عوف، حدثني حيان بأصْطخر [عن قَطن، به]
طح في الكراهة: ثنا ابن أبي داود، ثنا الحِمّاني، ثنا مروان بن معاوية وابن المبارك، عن عوف، به.
حب في السادس والثمانين من الثاني: أنا أبو يَعْلى، ثنا إبراهيم بن الحجّاج السامي، ثنا حماد بن زيد، عن عوف، عن حبان بن مخارق أبو العلاء، عن قطن ابن قَبيصة بن المُخارق، عن أبيه، بهذا.
رواه أحمد: ثنا محمد بن جَعْفر، ثنا عوف، به. قال عوف: العيافة: زَجْر الطيْر، والطرق: الخط يُخَط في الأرض. وعن يحيى بن سعيد (وروح، عن) عوف، نحوه. وليس في حديث روح قول عوف.(12/690)
16304 - حديث (حم) : أَتيْتُ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال: "يا قَبِيصة ما جاء بك؟ "،
[ص:692] قلتُ: كبِرتْ سِنيِ ورق عَظْميِ، فأتَيتُك لتُعلمَني مما يَنْفَعني الله به، قال: "يا قَبِيْصَة ما مررت بحَجَر ولا شجَر ولا مَدَر إلا استغفر لك ... " الحديث.
أحمد: ثنا يزيد بن هارون، عن الحسن، عن أبي كريمة، حدثني رجل من أهل البصرة، عنه، به.
[ص:693] من مسند قبيصة البَجْلي(12/691)
16305 - حديث (خز طح كم د س حم) : إن الشمس انْخَسفت، فصلّى نبي الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ركعتين، حتى انجَلتْ ... الحديث.
خز في الكسوف: عن محمد بن بشار، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قَتادة، عن أبي قِلاَبة، عنه، به. قال ابن خزيمة: لا أقف أَلِقبِيصَةَ صُحبة أم لا؟ ليس في السماع.
طح فيه: ثنا أبو حازم عبد الحميد بن عبد العزيز، ثنا محمد بن بَشْار، به. وعن ابن أبي داود وفَهْد، قالا: ثنا علي بن مَعْبد، ثنا عبيد الله هو ابن عمر. وعن أيُّوب، عن أبي قلاَبة، عن قبيصة أو غيره، به مطولاً.
كم فيَه: أنا أبو عبد الله محمد بن يعْقوب، ثنا السرِي بن خزيمة، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا وُهَيْب، عن أيُّوب، عن أبي قلابة، نحوه. قال: ورواه ريحان بن سعِيد، عن عَباد بن منصور، عن أيُّوب، عن أبي قِلابة، عن هلال بن عامر، عن
[ص:694] قَبِيصة؛ قال: وحديث يرويه وُهَيْب عن أيوب، لا يعلله حديث ريحان.
قلت: قد رواه أبو داود من طريق: رَيحان، وقال في سياقه: عن أبي قِلاَبة، عن هلال بن عامر، أن قَبيصة الهلالي حدثه، به.
ورواه النسائي: من طرق أخرى، ليس فيها هلال.
رواه أحمد: ثنا عبد الوهاب، ثنا أيوب، به. وعن أبي سعيد مولى بني هاشم، عن وهَيْب، عن أيوْب، نحوه.(12/693)
16306 - حديث (طح حم عه) : "لما نزلت: (وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ) انطلق رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلى رَضْمَة جَبَل فعلا أعلاها، ثم قال: "يا بني عَبد مَناف ... " الحديث.
طح في الوصايا: ثنا أحمد بن داود، ثنا مُسدد، ثنا يزيد بن زُريع، ثنا سليمان التيْمي، عن أبي عُثمان، عن قَبيصة بن مُخارِق وزهير بن عمْرو، قالا: لما نزلت ... فذكره.
رواه أحمد: ثنا محمد بن أبي عدِي، عن سُليمان، به. وعن يحيى بن سَعِيد وإسماعيل، عن التَيْمي، به. وعن زهير بن عَمْرو جميعاً.(12/694)
607 ـ مسند قتادة بن ملْحان القيسي
حديثه في الأول والثالث من مسند البصريين.(12/695)
16307 - حديث (حم) : كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يأمر بصيام ليالي البِيض: ثلاثَ عشرة، وأربع عشرة، وخمسَ عشرة، وقال: "هي كصوم الدهر".
أحمد: ثنا عبد الصمد، ثنا همّام، ثنا أنس بن سيرين، عن عبد الملك بن قَتادة ابن ملْحان، عن أبيه، بهذا. وعن رَوْح، عن همام، به. وعن روْح وبَهْز، عن شُعْبة، عن أَنس بن سِيرين، نحوه. لكن قال روح: عبد الملك بن المنهال، ولم يسم بهْزٌ أباه.(12/695)
16308 - حديث (حم عم) : عن أبي العلاء بن عمَيْر الجُريري، قال: كنت عند قتادة بن مِلحان حين حُضر، فمرّ رجل في أقصى الدار، فأبصَرْتُه في وجه قتادة،
[ص:696] وكنت إذا رأيته كأنّ على وَجْهه الدِّهان، وكان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مسَح على وَجْهِه.
أحمد: ثنا عارم، ثنا مُعْتَمِر، قال: وحَدّثَ أبي، عن أبي العلاء، بهذا.
قال عبد الله: ثنا يحيى بن معين وهريم بن عبد الأعلى أبو حمزة، قالا: ثنا مُعْتَمر، قال: قال أبي، به.(12/695)
608 ـ من مسند قتادة بن النعمان ابن زيد الأنصاري البدري
حديثه في رابع المكيين، وثالث مسند النساء.(12/697)
16309 - حديث (حم طح كم خ م) : عن أبى سيد الخدرى قال: كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قد نهانا أن نأكل لحوم نُسُكنا فوق ثلاث قال: فخرجتُ في سَفر، ثم قدِمْتُ على أهْلي وذلك بعد الأضحى بأيام، قال: فأتَتْني صاحبتي بسِلاَق قد جعلت فيه قديداً، فقلتُ: أنى لك هذا القديد؟ فقالت: من ضحايانا، فقلتُ لها: أَوَلمْ ينهَنا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن أن نأكلها فَوق ثلاث، قال: فقالت: إنه رَخْص للناس بعدَ ذلك، فلم أصَدِّقْها حتى بَعَثْت إلى أخي قتادة بن النعمان وكان بَدْرياً، أسأله عن ذلك؟ قال: فبعث إلي: أَنْ كُلْ طعامك، فقد صَدَقَتْ، قد أَرْخَص رسولُ الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - للمسلمين في ذلك.
أحمد: ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، حدثني محمد بن علي بن
[ص:698] الحسين أبو جعفر وأبي: إسحاق بن يسار، عن عبد الله بن خباب مولى بني عدِي ابن النجّار، عن أبي سعيد، بهذا. وعن محمد بن بكر، عن ابن جُريج، قال: أُخْبِرْتُ أن أبا سعيد الخدري. وعن سليمان بن موسى، عن فلان. وعن أبي الزُبَيْر، عن جَابر ... فذكره. وعن حجاج، عن ابن جُريْج، قال: قال سليمان بن موسى: أخبرني زُبَيْد: أن أبا سعيد الخدري أتى أهله فَوَجد قَصْعَة ... فذكر الحديث. وعن حجاج، عن ابن جُريج، أخبرني أبو الزبَيْر، عن جابر، نحوه. ولم يبلُغْه كله. وعن عبد الملك بن عَمرو وعبد الرحمن بن مهْدي، كلاهما عن زهير بن محمد، عن شَرِيك بن أبي نَمِر، عن عبد الرحمن ابن أبي سَعيد الخدري، عن أبيه وعَمّه قتادة أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "كلوا لحوم الأضاحي وادخِروا".
طح في الذبائح: ثنا ابن مرزوق، ثنا أبو عامر العقَدي، ثنا زهير بن محمد، ثنا شريك بن عبد الله بن أبي نَمِر، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخُدري، عن أبيه وعمه قتادة بن النعْمان، بهذا. وعن ابن أبي داود، ثنا عمرو بن خالد, ثنا ابن لَهِيعة، عن أبي الزبَيْر، عن زبَيْد، أن أبا سعيد الخدري أَخْبَره: أنه أتى أَهله، فوُجِدَ عندهم قصعة ثريد ولحم من لحوم الأضاحي، قال: فأتى قَتادةَ بن النعمان، فحدثه أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عام الحج قال: "إني كنت نَهْيتُكم ... " فذكره.
كم في الأضاحي: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا أبو عامر، به. وقال: صحيح على شرطهما.
قلت: كلا، فإنهما لم يحتجا بزهير بن محمد، ومع ذلك فهذا الحديث قد أخرجه البخاري من طريق: عبد الله بن خباب، عن أبي سعيد الخدري، عن قتادة
[ص:699] ابن النعمان. وأخرج مسلم حديث أبي سعيد الخدري من رواية: أبي نَضْرة، عنه.(12/697)
16310 - حديث (حب كم) : " إذا أحب الله عبداً حماه الدنيا، كما يَظَل أحدُكُم يَحمِي سَقِيمَه الماء".
حب في السادس والستين من الثالث: أنا محمد بن يزيد الدورقي بطَرَسوس، ثنا العباس بن عبد العظيم، ثنا محمد بن جَهضم، ثنا إسماعيل بن جَعْفر، عن عُمَارَة ابن غزِيّة، عن عاصم بن عمر بن قَتادة بن النُعْمان، عن محمود بن لَبِيد، عنه، بهذا.
كم في الطب: أنا دَعْلَج بن أحمد، ثنا عبد العزيز بن معاوية البصري. وفي الرقاق: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا علي بن الحسن الهِلالي، قالا: ثنا محمد بن جَهْضم، به. رواه عمْرو بن أبي عَمْرو، عن عاصم بن عُمر، عن محمود بن لَبِيد، عن أبي سعيد، قال الحاكم: والإسنادان عندي صحيحان. وفي الطب الثاني: (أنا) عبد الله بن جعفر الفارسي، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا إسحاق بن محمد الفَرْوي، ثنا إسماعيل بن جَعْفر، به.(12/699)
16311 - حديث (كم) : كان بنو أبيْرق رَهط من بني ظَفَر ثلاثة: بَشير وبشْر
[ص:700] ومبشر، وكان بَشِيْر يكنى أبا طعمة ... الحديث، بطوله.
كم في الحدود: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بُكَيْر، حدثني محمد بن إسحاق، حدثني عاصم بن عمر بن (قتادة، عن) أبيه، عن جدّه (قتادة بن النعمان، به) . وقال: صحيح على شرط (مسلم) .(12/699)
16312 - حديث (عه) : أنه أصِيبَتْ عَينه (يوم أًحُد) أو بعد ... الحديث. عه في الجهاد: ثنا أبو إسماعيل الترمذي، ثنا أبو غسّان النَهْدي، ثنا ابن الغسيل، عن عاصم بن عُمر بن قتادة، عن أبيه، عن جده، به.(12/700)
16313 - حديث (حم) : أن قتادة وقع بقريش، فكأنه نال مِنهم، فقال: رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " (لا تَسُبَّنّ) قريشاً ... " الحديث.
أحمد: ثنا يونس، ثنا ليث، عن (يزيد) يعني ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، به. قال يزيد: فسَمعَني جعفر بن عبد الله بن أسلم، وأنا أُحدِّث هذا الحديث، فقال: هكذا حدثني (عاصم بن) عُمر بن قتادة، عن أبيه، عن جده.(12/700)
609 ـ مسند قُثَم بن العباس ابن عبد المطلب(12/701)
16314 - حديث (كم س الطبراني أبو نعيم ابن منده) : سألت قُثَم بن العباس كَيْفَ وَرثَ عليّ رسولَ الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دونكم؟ قال: إنه كان أوَّلنَا به لُحوقاً، وأشدَّنا به لزُوقاً.
كم في المناقب: ثنا أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا النفَيْلي، ثنا زُهَير. قال عثمان: وثنا علي بن حَكِيم وعَمرو بن عون، قالا: ثنا شريك، كلاهما عن أبي إسحاق، بهذا. وقال: صحيح الإسناد.
قُلتُ: هذا الحديث اختُلِفَ فيه على أبي إسحاق السَّبيعي اختلافاً كثيراً،
وأخرجه النسائي في "خصائص علي" من طريق: حُسين بن [عيّاش] ، عن زهير، فقال: عن أبي إسحاق (قال: سأل عبد الرحمن قُثَم بن العباس: من أين
[ص:702] وَرِثَ عليّ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ قال: إنه كان أوّلنا به لحوقاً، وأشدنا لزوقاً.
وأخرجه الطبراني من طريق: المُعَافَى بن سليمان، عن زهير، عن أبي إسحاق) قال: قيل لِقُثَم ... فذكره.
وقال أبو نعيم: رواه حُمَيْد بن عبد الرحمن الرُّؤاسي، عن زهَيْر، مثله. قال: وقيل: إن عبد الرحمن بن خالد هو الذي سأل قُثَماً.
وأخرجه ابن مَنده في "المعرفة" من طريق: عمرو بن ثابت، عن أبي إسحاق، عن إسماعيل بن أبي خالد، قال: قلتُ لقُثَم: ما شأن علي كان له من رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[ما] لم يكن للعباس؟ قال: كان… فذكر الحديث.
قال ابن منده: رواه غيره عن أبي إسحاق، فلم يذكر إسماعيل. وروى زهير، عن أبي إسحاق قال: سأل عبد الرحمن بن خالد قُثَمَ بن العباس: بأي شيء ورث؟ ... فذكره.
وقال النسائي: أخبرني هِلال بن العلاء، ثنا أبي، ثنا عبيد الله هو ابن عَمْرو الرقي، عن زيد بن أبي أُنَيْسة، عن أبي إسحاق، عن خالد بن قُثَم، أنه قيل له: ما لعليّ ورث رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دون جدِّك وهو عمُّه؟ فقال ذلك.
قلت: هذه الرواية غلط، فإن الزبيْر بن بَكْار لما ذكر أولاد العباس في كتاب "النسب" قال: وقثم بن العباس ليس له عقب وقد أَرْدَفه رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - معه وهو
[ص:703] راكب، واستعمله على المدينة، واستُشهد بسمَرْقند، كان توجه إليها في زمن معاوية. وقد تقدَّم في ترجمة: أخيه تمام في حرف التاء.(12/701)
610 ـ مسند قدامة بن عبد الله العامريّ
حديثه في أول المكيين في موضعين.(12/704)
16315 - حديث (مي خز كم حم عم) : رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يرمي الجمار يوم النَّحر على ناقة صَهْباء، لا ضَرْبَ ولا طَرْد، ولا إِلَيْك إِلَيْك.
مي في الحج: أنا أبو عاصم والمؤمل وأبو نعيْم، عن أيمن بن نابل، عنه، به.
خز فيه: ثنا محمد بن عبد الأعلى الصنْعاني، ثنا المُعْتمر، سمعت أيمَن بن نَابِل يقول: سمعت قدامة، بهذا. ليس في السماع.
كم فيه: أنا أبو العباس المحبوبي، ثنا الفضل بن عبد الجبار، ثنا النَضْر بن شُمَيْل.
(ح) وثنا أبو (عَمْرو بن) السمّاك، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور، ثنا يحيى
[ص:705] القطان. (ح) وثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا أبو علي الحَنَفي وأبو عاصم، كلهم عن أيمن، به. وقال: صحيح على شرط البخاري وفي الفِتَن: ثنا أبو أحمد بَكْر بن محمد المروزي، ثنا عبد الصمد بن الفضل، ثنا مَكّي بن إبراهيم، ثنا أَيمن، به.
رواه أحمد: ثنا وكيع، ثنا أيمن، سمعت شيخاً من بني كِلاب يقال له قدامة، بهذا. وعن أبي أحمد الزبيري وقُرّان ومعْتَمر بن سُليمان وأبي قُرّة موسى بن طارق الزبِيدي، عن (أيمن) ، به. لكن حديث أبي قُرة مختصر. وروى باقيَه، عن سفيان الثوري، عن أَيمن.
قال: عبد الله: حدثني مُحْرِز بن عَون وعبّاد بن موسى، قالا: ثنا قُرَّان بن تَمام، به.(12/704)
16316 - حديث (حم) : رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - على ناقة يستَلِم الركن بِمحجَنه.
قال عبد الله: ثنا سُريج بن يونس ومحْرز بن أبي عَوْن أبو الفضل, قالا: ثنا قُرّان ابن تمام الأَسدي، ثنا أيمن، عنه، به.(12/705)
16317 - حديث (كم) : "عليكم باتِّقاء الله والجماعة، فإن الله لا يَجْمع هذه الأمة على الضلالة ... " الحديث.
كم في الفِتَن: ثنا أبو جعفر المُذكِّر، ثنا الحسين بن داود، ثنا مكِّي بن إبراهيم، ثنا أَيمن، عنه، به. وقال: لم يكتبه إلا عن هذا الشيخ، والحمل فيه على الحسين ابن داود، ولم يَصح عندنا بهذا الإسناد إلا حديث واحد - يعني الذي قَبْله - ثم أعاده في أواخر الفتن بهذا الإسناد، وقال: الحسين بن داود ليس من شرط هذا الكتاب.(12/706)
611 ـ مسند قرظَة بن كَعْبْ(12/707)
16318 - حديث (طح كم) : رُخِّص لنا في اللَّهْو في العرس، وفي البكاء عند الميت.
طح في الكراهة: ثنا فَهْد، ثنا الحِمّاني، ثنا شرِيك، عن أبي إسحاق، عن عامر ابن سَعْد: دَخْلتُ على قَرظَة بن كعب وأبي مسعود وثابت بن زيد وعندهم جواري ... فذكره.
كم في العلم: حدثني علي بن عيسى، ثنا أحمد بن نَجْدة، ثنا يحيى بن عبد الحميد، ثنا شريك، عن عثمان بن أبي زرعة، عن عامر بن سعد البَجَلي، قال: دَخَلْتُ على قَرَظة بن كعب وأبي مسعود وزيد بن ثابت ... فذكر قصَّة فيه هذا.
وفي النكاح: عن محمد بن صالح بن هانئ، ثنا إبراهيم بن أبي طالب (ح) وثنا أبو علي الحافظ، ثنا علي بن العباس، قالا: ثنا محمد بن بَشّار، ثنا محمد بن
[ص:708] جَعْفر، ثنا شعبة، سمعتُ أبا إسحاق يحدث، عن عامر بن سَعْد، أنه قال: كنت مع ثابت بن وَدِيعة وقرظة بن كعب ... فذكر، نحوه. وعن أبي بكر بن أبي دارم، ثنا عُمر بن جعفر، ثنا أبو غسان، ثنا شَريك، عن أبي إسحاق، عن عامر بن سَعْد، قال: دخلتُ على قَرَظة بن كَعْب وأبي مسعود، به.(12/707)
612 ـ مسند قرة بن إياس المزني
حديثه في أول المكيين في مرضعين، وفي الرابع منه، وفي الثاني من البصريين.(12/709)
16319 - حديث (حب حم) : أتيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في رهْط من مُزينَة فباَيعناه، وإنه لمطلق الأزرار ... الحديث.
حب في الأول من الرابع: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا علي بن الجَعْد، ثنا زُهير بن معاوية، عن عُروة بن عبد الله بن قُشَيْر، حدثني معاوية بن قُرّة، عن أبيه، به.
رواه أحمد: ثنا حَسَن وأبو النضْر، قالا: ثنا زهير، به.(12/709)
16320 - حديث (حم) : أتيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فاستأذنته أن أدْخِل يَدي في جُرُبّانه وإنه لَيدْعو لي، فما منعه وأنا ألمَسه أن دعا لي، قال: فوجدت على
[ص:710] نُغْض كَتِفه مثل السِلْعَة.
(أحمد: ثنا رَوْح، ثنا) قُرّة بن خالد، عن معاوية بن قُرّة، عن أبيه، به.(12/709)
16321 - حديث (حم) : أنه أتى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فدعا له، ومَسَحَ رأسه.
أحمد: ثنا وهب بن جَرِير، ثنا شُعْبة، عن أبي إياس، عن أبيه، به. وعن وكيع، عن شعبة مختصراً، لم يذكر الدعاء.(12/710)
16322 - حديث (مي حب حم) : "صيام البيض، صيام الدهر وإفطاره".
مي في الصيام: ثنا أبو الوليد، ثنا شُعبة، عن معاوية بن قرْة، عن أبيه، بهذا.
حب في النوع الثاني من القسم الأول: أنا أبو يَعْلى، ثنا عُبيْد الله بن عُمر القواريري، ثنا يحيى بن سعيد، عن شُعْبة، نحوه. وعن محمد بن أحمد بن أبي عَون، عن فَيّاض بن زُهَيْر، عن وكيع، عن شعبة، به.
رواه أحمد: ثنا عفان، ثنا شُعْبة، عن معاوية به. ولفظه: "صيام ثلاثة أيام من كل شَهْر، صوم الدهر وإفطاره". وعن وكيع وَوَهْب بن جَرِير، كلاهما عن شعبة، نحوه.(12/710)
16323 - حديث (كم حم) : أن رَجلاً قال: يا رسول الله، إني لأرحم الشاة أن أذْبحها، فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "إنْ رَحِمْتَها رَحِمَكَ الله".
[ص:711] كم في الأضاحي: أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مُسدد، ثنا إسماعيل بن عُلية، ثنا زياد بن مِخْراق، عن معاوية بن قُرّة, عن أبيه، بهذا. وقال: صحيح الإسناد.
رواه أحمد: ثنا إسماعيل بن إبراهيم - هو ابن عُلَية - به.(12/710)
16324 - حديث (حب كم حم) : كان رجل يخْتَلف إلى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مع بُنَيٍّ له، ففقده النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقالوا: مات يا رسول الله، فقال لأبيه: "أما يَسُرّك أن لا تأتي باباً من أبواب الجنة إلا وجدتَه ينتظِرك".
حب في النوع الثاني من الأول: أنا محمد بن الحسن بن قُتَيْبة، ثنا نوح بن حَبيب، ثنا وكيع، ثنا شعبة، عن معاوية بن قُرْة، عن أبيه، بهذا.
كم في الجنائز: أنا أبو الصقَر أحمد بن الفضل، ثنا إبراهيم بن الحُسين، ثنا آدم ابن أبي إياس، ثنا شعبة، به. وقال: صحيح الإسناد.
رواه أحمد: ولفظه: أن رجلاً كان يأتي النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ومعه ابن له، فقال له النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "أتُحِبُّه؟ ... " الحديث، وفيه قصة موته: ثنا وكيع، به. وعن محمد بن جَعفر ويزيد، كلاهما عن شعبة، نحوه.(12/711)
16325 - حديث (حب حم) : "إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم"
حب في السابع والستين من الأول: أنا أبو يعلى، ثنا المُقَدّمي، ثنا يحيى، عن شعبة، عن معاوية بن قُرّة، عن أبيه، بهذا. وفي التاسع من الثالث: أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيْبة، ثنا يزيد بن هارون، عن شعبة، به.
رواه أحمد: ثنا يزيد بن هارون، به.(12/711)
16326 - حديث (حب) : "لا تزال طائفة من أمتي منصورين، لا يَضُرّهم خِذْلان من خَذَلَهم حتى تقوم الساعة".
حب في الثاني من الأول: أنا عُمر بن محمد الهمداني، ثنا محمد بن بشَّار، ثنا شعبة، عن معاوية بن قُرّة، عن أبيه، بهذا. وفي التاسع والستين من الثالث: أنا علي بن الحسين بن سلم، ثنا محمد بن عصام بن يزيد، ثنا أبي، ثنا شعبة، به.(12/712)
16327 - حديث (كم حم) : لقد غبرنا مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وما لنا طعام إلا الأسودان ... الحديث.
كم في الأطعمة: أخبرني عبد الله بن الحسين، ثنا الحارث، ثنا رَوْح بن عُبادة، ثنا بِسْطام بن مُسلم سمعت معاوية بن قُرّة، يقول: قال: أبي ... فذكره.
رواه أحمد: ثنا رَوْح، به.(12/712)
16328 - حديث (حم) : أنه أتى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وقد كان حَلَبَ وصَرَّ.
أحمد: ثنا سليمان بن داود، ثنا شعبة، عن معاوية بن قُرّة، عن أبيه، بهذا. ثنا سليمان، عن شعبة، عن معاوية، قال: كان أبي، ثنا عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فلا أدري أسمعه منه، أو حُدثهُ عنه؟.(12/712)
16329 - حديث (طح حم) : "من أكل من هاتين الشجرتين الخبِيثَتين، فلا يَقْرَبن مسجدَنا ... " الحديث.
طح في الكراهة: ثنا علي بن مَعْبد، ثنا يونس بن محمد، ثنا خالد بن مَيْسرة، عن معاوية بن قُرّة، عن أبيه، به.
رواه أحمد: ثنا عبد الملك بن عَمْرو، ثنا خالد، به.(12/713)
16330 - حديث (خز حب) : كنا نُنْهى عن الصلاة بين السواري، ونطْرد عنها طَرْدا.
خز في الإمامة: ثنا يحيى بن حَكِيم، ثنا أبو قُتَيْبة ويحيى بن حمّاد, عن هارون أبي مُسْلم، عن قتادة، عن معاوية بن قرْة، عن أبيه، بهذا. ليس في السماع.
حب في السادس والتسعين من الثالث: أنا ابن خُزَيمة، به.(12/713)
16331 - حديث (طح قط) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعث إلى رجل عَرس بامرأة أبيه أن تُضْرَب عنُقُه.
طح في الحدود: ثنا فهْد ومحمد بن علي بن داود ومحمد بن الوَرْد، قالوا: ثنا يوسف بن مُناَزِل، ثنا عبد الله بن إدريس، عن خالد بن أبي كَرِيمة، عن معَاوية بن قُرّة، عن أبيه، به.
قط في الحدود: عن ابن صاعد، عن عبد الله بن الصبّاح، عن عبد الله بن إدريس، به. وعن أبي بكر الشافعي، ثنا محمد بن غالب، ثنا أبو بكر سَلَمة بن حَفْص السعدي، ثنا ابن إدريس، به.(12/713)
16332 - حديث (قط) : "من حضرتْه الوفاةُ فأوصى، فكانت وصيَّتُه على كتاب الله، كانت كفارةً لما يتْرك من زكاته".
قط في الوصايا: ثنا الحسين بن محمد بن سعيد، ثنا عبد الرحمن بن الحارث، ثنا بقِيّة، عن خُلَيْد بن أبي خلَيْد، عن أبي حَلْبس، عن معاوية بن قُرّة، عن أبيه، بهذا.(12/714)
16333 - حديث (كم) : كان ابن مسعود على شجرة يجتني لهم منها، فهبّت الريح وكشفت عن ساقَيْه، فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "والذي نفسي بيده لَهُمَا أثقلُ في الميزان من أحُد".
كم في المناقب: أنا أبو بكر بن سَلمان قال: قُرِئ على عبد الملك بن محمد وأنا أسمع، ثنا أبو عَتّاب سَهْل بن حماد، ثنا شعبة، عن معاوية بن قُرة، عن أبيه، بهذا.(12/714)
613 ـ مسند قرّة بن دعموص النميري
حديثه في الثاني من البصريين.(12/715)
16334 - حديث (حم) : " قَدِمتُ المدينة, فأتيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وحوله الناس, فجعلتُ أريد أن أدنو منه فلم أستطع, فناديته: يا رسول الله استغفر للغلام النُمَيْري، فقال: "غفر الله لك" قال: وبعث رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الضحاك بن قيس ساعياً ... الحديث.
أحمد: ثنا عفان، ثنا جَرير بن حازم, قال: جلس إلينا شيخ في مكان أيوب, فسمع الناس يتحدثون، فقال: حدثني مولاي عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - , فقلت: ما اسمه؟ قال: قُرّة بن دُعْمُوص النميري… فذكره.(12/715)
614 ـ مسند قُطْبة بن قتادة السَّدوسي
حديثه في الخامس من المكيين.(12/716)
16335 - حديث (عم) : رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يفْطِر إذا غربت الشمس.
قال عبد الله: حدثني محمد بن ثَعْلبة بن سَواء، ثنا محمد بن سواء، ثنا حمران ابن يزيد العُمري، عن قتادة، عن رجل من بني سدوس، عنه، بهذا.(12/716)
16336 - وبه قال (عم) : بايعتُ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - على ابنتي الحوصلة، وكان يكنى بأبي الحوصلة.(12/716)
615 ـ من مسند قُطْبة بن مالك الثعلبي
حديثه في خامس الكوفيين، وهو عم زياد بن علاقة.(12/717)
16337 - حديث (مي خز حب حم عه) : سمعت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرأ في الفجر في الركعة الأولى (وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ) .
مي في الصلاة: أنا قَبِيصة، ثنا سفيان، عن زياد بن علاقة، عنه، به. وعن أبي الوليد، عن شعبة، عن زياد، عن عمه، نحوه.
خز فيه، وفي الإمامة: عن أحمد بن عَبْدة وعلي بن خشرم. وفي الإمامة: عن عبد الجبار، ثلاثتهم عن ابن عُييْنة، عن زياد بن عِلاقة، به. ليس في السماع.
[ص:718] حب في الرابع والثلاثين (من الخامس) وفي الصلاة: أنا أبو خَلِيفة، ثنا أبو الوليد، به.
كم في تفسير (ق) : ثنا إبراهيم بن مُضارب، ثنا الحسين (بن الفضل) ، ثنا هاشم بن القاسم، ثنا المَسْعودي، عن زياد، نحوه.
رواه أحمد: ثنا يعلى، ثنا مِسْعر، عن (زياد بن علاقة، به) .(12/717)
16338 - حديث (حب كم) : كان النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "اللهم جَنبني منكرات الأَخْلاق (والأهْواء والأسواء) والأدواء".
حب في الثاني عشر من الخامس: أنا علي بن الحسن بن سُليمان (بالفُسطاط، ثنا محمد بن علي) بن مُحْرِز، ثنا أبو أسامة، عن مِسْعر بن كِدام، عن زياد بن عِلاقة، عن (عمه، بهذا.
كم في) الدعاء: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا أبو أسامة، به. وقال: صحيح على شرط مسلم.(12/718)
616 ـ مسند قُهَيد بن مطَرف الغفاري
حديثه في أول المكيين.(12/719)
16339 - حديث (حم) : سأل سائل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إن عدا علي عاد؟ فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "ذكره" وأمره بتذكيره بثلاث مرات "فإن أبى فقاتِلْه، فإن قَتَلَك فإنك في الجنة، وإن قَتَلته فإنه في النار".
أحمد: ثنا يعقوب، ثنا عبد العزيز بن المُطْلِب المخزومي، عن أخيه الحكم بن المُطلِب، عن أبيه، عنه، بهذا. وعن أبي عامر عبد الملك بن عَمرو، عن عبد العزيز بن المطلِب، نحوه.(12/719)
617 ـ من مسند قيس بن الحارث
تقدم في ترجمة: الحارث بن قيس.(12/720)
618 ـ من مسند قيس بن السائب المخزومي(12/721)
16340 - حديث (قط) : أن شَهْر رمَضَان يفتديه الإنسانُ أن يطْعم عنه لكل يوم مِسْكِيناً، فأطعِموا عني مسكينين. موقوف.
قط في الصيام: ثنا أبو صالح الأَصْبهاني، ثنا أبو مسعود، ثنا علي بن إسحاق، عن ابن المبارك، عن محمد بن مسلم، عن إبراهيم بن مَيْسرة، عن مجاهد، عنه، بهذا.(12/721)
619 ـ من مسند قيس بن سَعْد ابن عبادة الخزرجي
حديثه في أول المكيين، وخامس عشر الأنصار.(12/722)
16341 - حديث (حم) : "إن ربي حَرّم عليّ الخمر والكُوبة والقنِّين، وإياكم والغبَيْراء، فإنه ثُلث خَمْر العالم".
أحمد: ثنا يحيى بن إسحاق، أخبرني يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زَحْر، عن بَكر بن سَوادة، عنه، بهذا. وعن حسن بن موسى، عن ابن لَهِيعة، عن ابن هُبَيْرة، عن شيخ من حِمير، ببعضه، عنه، في حديث سيأتي.(12/722)
16342 - حديث (طح) : "كُل مُسْكر حرام".
[ص:723] طح في الأشربة: ثنا رَبِيع الجِيزي، ثنا أبو الأسود، ثنا ابن لَهِيعة، عن ابن هُبَيْرة، سمعت شيخاً يحدث أبا تميم، أنه سمع قَيْساً، بهذا.(12/722)
16343 - حديث (حم) : ما من شيء كان على عهد رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلا قد رأيتُه، إلا شيئاً واحداً أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان يُقَلس له يومَ الفطر.
أحمد: ثنا أبو النضر، ثنا إسرائيل، عن جابر، عن عامر، عنه، بهذا. قال جابر: هو اللعب.(12/723)
16344 - حديث (حم) : "صاحب الدابة أولى بِصَدْرها" وفيه: قصة له مع حَبِيب ابن مَسْلَمَة.
أحمد: ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد، ثنا حَيْوة، أخبرني عبد العزيز بن عبد الملك، عن عبد الرحمن بن أبي أُمَيّة: أن حبيب (بن مَسْلمة) أتى قيس بن سَعْد ... فذكره.(12/723)
16345 - حديث (حم) : أتانا النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَوَضَعْنا له غُسْلا فاغتسل، ثم أتيناه بِملحَفة وَرْسِية فاشتَمَل (بها ... الحديث) وفيه: قصة الدابة أيضاً. نحوه.
أحمد: ثنا وكيع، ثنا ابن أبي ليلى، عن محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن
زُرَارة، عن محمد بن شرَحْبِيل، عنه، به. وعن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي
[ص:724][قال: سمعت يحيى بن أبي كثير] عن محمد بن عبد الرحمن بن أسعد، به، مطولاً. (لكن قال) في قصة الدابة: "إما أن تركب، وإما أن تَنْصَرِف".(12/723)
16346 - حديث (كم حم) : أن أباه دفعه إلى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْدمه، قال: فأتى عليَّ النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وقد صلّيت (ركعتين ... الحديث. في فضل: لا) حول ولا قوة إلا بالله.
كم في الأدب: أنا محمد بن علي الصفار، ثنا محمد بن إسحاق (الصغاني، ثنا وهب بن جرير) ، ثنا أبي، سَمِعْت منصور بن زاذان يُحدِّث، عن ميمون بن أبي شبيب, عنه, به.
رواه أحمد: ثنا وَهْب بن جَرير، به.(12/724)
16347 - حديث (حم) : "من شدد سلطانه بمعصية الله، أَوهَن الله كيدَه يومَ القيامة".
أحمد: ثنا حسن بن موسى، ثنا ابن لَهِيعة، ثنا يزيد بن أبي حَبيب، أن قيس ابن سَعْد قال ... فذكره.(12/724)
16348 - حديث (حم) : "من كذب عليَّ كذْبَة متعمداً، فليتبوأ مضجعاً من النار، أو بيتاً في جَهنم"، وفيه: "من شرب الخمْر أتى عطشاناً يوم القيامة، ألا وكل
[ص:725] مسكر خمر، وإياكم والغُبيراء".
أحمد: ثنا حسن بن موسى، ثنا ابن لَهِيعة، حدثنيه ابن هُبَيْرة، سمعت شيخاً من حِمْير يحدث أبا تَمِيم الجَيْشاني، أنه سَمع قَيْس بن سَعْد بن عُبادة، وهو على مصر ... فذكره. قال هذا الشيخ: ثم سمعتُ عبد الله بن عمرو بعد ذلك يقول مثله.(12/724)
16349 - حديث (حم) : أمرنا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أن نصوم عاشوراء قبل أن يَنْزِل رمضان، فلما نزل رمضان لم يأمرنا ولم يَنْهنا، ونحن نفعله.
أحمد: عن وكيع، عن سفيان، عن سَلَمة بن كُهَيْل، عن القاسم بن مُخيْمرة، عن أبي عَمّار، عنه، بهذا.(12/725)
16350 - (حم خز كم) وعن وكيع بإسناده: أمرنا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بصدقة الفطْر قبل أن تَنزل الزكاة، فلما نزلت الزكاة لم يأمرنا ولم ينهنا، ونحن نفعلها. وعن يزيد بن هارون، عن الثوري بالحديثين جميعاً.
رواه خز في الزكاة، ولفظه: أمرنا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بصدقة الفِطْر قبل أن تنزل الزكاة، ثم لم يأمرنا ولم يَنْهنَا، ونحن نفعله، وليس فيه الحديث الأول: ثنا جعفر ابن محمد الثعْلبي، ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن سلمة بن كُهَيْل، عن القاسم بن مُخَيْمِرة، عن أبي عمّار الدهْني، عنه، بهذا. ليس في السماع.
كم فيه: أنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقَفي، ثنا محمد بن عبد الله الحَضْرمي، ثنا جَعفر بن محمد، به. وقال: صحيح على شرطهما.
[ص:726] قلت: أبو عمار اسمه عَرِيب بن حُميد، وثقَهُ أحمد وابن معين.(12/725)
16351 - حديث (خز كم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعثه ساعياً، فقال له أبوه: لا تَخْرج حتى تُحْدِث برسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عهداً ... الحديث، وفيه قصة أبي رِغَال.
خز في الزكاة: ثنا محمد بن عمرو بن تمّام، ثنا يحيى بن بُكَيْر، ثنا الليث، حدثني هشام بن سعْد، عن عباس بن عبد الله بن معبد، عن عاصم بن عُمر بن قتادة، عن قَيْس بن سَعْد، به. وعن عيسى بن إبراهيم الغافقي، عن ابن وَهْب، عن هشام بن سَعْد، به. ولم يذكر قيس بن سعْد. ليس في سماعنا.
كم فيه: أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنا أحمد بن إبراهيم بن مِلْحان، ثنا يحيى بن بُكَيْر، ثنا الليث، به. وقال: صحيح على شرط مسلم.(12/726)
16352 - حديث (مي كم) : أتَيْتُ الحيرة، فرأيتهم يسجدون لمرازبتَهم، فقلت لِرسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: ألا نَسجد لك؟ فقال: "لو أمَرتُ أحداً لأمرتُ النساء أن يَسجُدْن لأزواجهن، لمِا جَعَل الله عَليهن من الحق".
مي في الصلاة: أنا عَمرو بن عَون، أنا إسحاق الأزرق، عن شَرِيك، عن حُصَين، عن الشَّعْبي، عنه، بهذا.
[ص:727] كم في النكاح: ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الفضل بن محمد بن المسيب، ثنا عَمْرو بن عون، به. وقال. صحيح الإسناد.(12/726)
16353 - حديث (طح) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُرّ عليه بجنازة، فقام، فقيل: إنه يهودي، فقال: "أليس ميتا؟ أو ليس) نَفْساً؟ ".
طح في الجنائز: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو داود [و] ثنا ابن مَرْزُوق، ثنا وَهْب، قالا: ثنا شُعْبة، عن عَمْرو بن مُرة، عن ابن أبي ليلى، قال: قَعد سَهْل بن حُنَيْف وقيس ابن سَعْد بالقادسية، فَمُر عليهما بجنازة، فقاما لها، فقيل لهما: إنه من أهل الأرض، فقالا ... فذكره. وقد تقدم في مسند سهل بن حنيف.(12/727)
16354 - حديث (حب) : كان من دعاء قيس بن سعد: اللهُمْ ارزُقْني مالاً وفِعالاً، فإنه لا يَصلح الفعال إلا بالمال.
حب في "روضة العقلاء": ثنا محمد بن سعيد القزّاز، ثنا عيسى بن أبي موسى الأنصاري، ثنا أبي، ثنا أحمد بن بشير، عن هِشام بن عُرْوة، عن أبيه، بهذا.(12/727)
620 ـ مسند قَيس بن طِخْفة الغفاري(12/728)
16355 - حديث (حب كم) : أتانا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ونحن في الصفّة بعد المغرب فقال: "يا فلان انطلق مع فلان ... " الحديث، وفيه: عشّاهم في بيت عائشة، وفيه: نومهم في المسجد، وقوله: "هذه نَوْمة يُبغِضُها الله".
حب في التاسع والمائة من الثاني: أنا ابن سَلم، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، ثنا الوليد، ثنا الأوزاعي، حدثني يحيى بن أبي كثير، عن ابن قَيس بن طخْفَة الغفاري، عن أبيه، به.(12/728)
621 ـ من مسند قيس بن عاصم المنقري التميمي
حديثه في ثاني البصريين.(12/729)
16356 - حديث (خز جا حب حم) : أنه أتى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فاستخلاه فأسْلَم، فأمره أن يغتسل بماء وسِدْر.
خز في الطهارة: ثنا محمد بن بشار بندار، ثنا عبد الرحمن هو ابن مهدي، ثنا سفيان، عن الأغرّ بن الصَّبّاح، عن خليفة بن حصين، عنه، نحوه. وعن أبي موسى، عن عبد الرحمن، به. وعن أبي موسى، عن يحيى، عن سفيان، بهذا. هذا الحديث ليس في سماعنا.
جا فيه: ثنا إبراهيم بن مَرْزوق، ثنا أبو عامر، عن سفيان، به. ونسب خليفة ابن حُصَيْن بن قيس بن عاصم، وقال: عن جده.
حب في الخامس والتسعين من الأول: أنا عُمر بن محمد الهمداني، ثنا عَمرو ابن علي، عن يحيى القطَّان، به.
[ص:730] رواه أحمد: عن عبد الرحمن ووكيع، عن سفيان، به.(12/729)
16357 - حديث (حب حم عم) : "لا حِلْف في الإسلام".
حب في الحادي والثمانين من الثاني: أنا عمر بن سعيد بن سنان، ثنا أبو نعيم الحلبي، ثنا جرير، عن مغيرة، عن أبيه، عن شعبة بن التوْأم: أن قيس بن عاصم سأل النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن الحلْف؟ ... فذكره.
قلت: صورته مرسل.
رواه أحمد: ولفظه: أنه سأل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن الحلف؟، فقال: "ما كان من حِلْف في الجاهلية فتَمسَّكوا به، ولا حلْف في الإسلام". ثنا هشيم، قال مغيرة: أخبرني، عن أبيه، عن شُعبة بن التَّوأم، عنه، به.
قال عبد الله: ثنا إبراهيم بن زياد سبلان، (ثنا عباد بن عباد، عن شعبة، عن مغيرة، عن أبيه، مثله) .(12/730)
16358 - حديث (حب كم) : أنه أوصى عند موته: يا بَنيْ إياكم ومَسْألة الناس، فإنها آخِر كسب الرجل.
[ص:731] حب في "روضة العقلاء": ثنا محمد بن سليمان بن فارس، ثنا الحسن بن محمد بن الصباح، ثنا يحيى بن عَبّاد، ثنا شعبة، عن قتادة، سمعت مُطَرف بن عبد الله يحدث، عن حَكيم بن قيس، عن أبيه، بهذا.(12/730)
16359 - وبه فيه (حب) : عليكم بالمال واصطناعه، فإنه مَنْبَهة لِلكريم، وُيستَغنى به عن اللئِيم.(12/731)
16360 - حديث (كم حم) : أنه أوصى بَنيه عند موته، قال: إذا أنا مت فلا تَنوحوا علي، فإن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لم يُنح عليه.
كم في الجنائز: أخبرني أَزْهر بن أحمد المنادي ببغداد، ثنا جَعْفر بن محمد الصائغ، (ثنا عفان) بن مسلم وأبو الوليد، قالا: ثنا شعبة، عن قتادة، عن مُطَرِّف، عن حكيم بن قيس، عن أبيه، بهذا. وعن محمد بن موسى الصيدَلاني، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار، قالا: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، به.
رواه أحمد: ولفظه: أنه أوصى بَنيه عند موته قال: اتقوا الله وسَوْدُوا أكبركم، فإن القوم إذا سَودوا أكبرهم خَدموا أباهَم ... فذكر الحديث: وإذا مت ... : ثنا محمد
[ص:732] ابن جعفر، ثنا شعبة، سمعت قَتادة يحدث، عن مُطرّف بن الشخِّير، عن حكيم بن قيْس بن عاصم، عن أبيه، به. وعن حَجّاج، عن شُعبة، نحوه.(12/731)
622 ـ من مسند قيس بن عائذ الأحمسي
يكنى أبا كاهل، وهو مشهور بكنيته، حدثه في ثالث الشاميين، وخامس المكيين.(12/733)
16361 - حديث (حم عم) : رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطب الناس على ناقته، وحَبشيٌ مُمْسك بخِطامها.
أحمد: ثنا محمد بن عبَيْد، ثنا إسماعيل - يعني ابن أبي خالد - عنه، بهذا.
قال عبد الله: حدثني سرَيج بن يونس من كتابه، أنا أبو إسماعيل المؤدب، عن إسماعيل، نحوه. قال: وهلك قيس أيام المختار.(12/733)
623 ـ من مسند قَيْس بن عَمْرو الأنصاري جد يحيى بن سعيد
وقال مصعب الزبيري: هو قيس بن قَهْد، وغلطه الأئمة في ذلك، وقالوا: هو آخر غيره، وأما ابن حبان، فقال: إن قيس بن عمرو هو قيس بن قَهْد، وأن قَهْدا لقب عمرو.
حديثه في رابع عشر مسند الأنصار.(12/734)
16362 - حديث (خز قط حم) : رأى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رجلاً يُصلي بعد صلاة الصبح ركعتين، فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "أصلاة الصبح مرتين؟ ... " الحديث.
خز في الصلاة: عن أبي الحسن عُمر بن حَفْص الشيْباني، عن سفيان، عن سَعْد بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم، عن قيس جد سَعْد بن سَعِيد، بنحوه.
قط فيه: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، ثنا عبد الله بن نمَيْر، ثنا سَعْد بن سَعِيد، حدثني محمد بن إبراهيم، عنه، بما في الترجمة.
[ص:735] أحمد: ثنا ابن نُمير، ثنا سَعْد بن سعيد، به. وعن عبد الرزاق، عن ابن جُرَيج سمعت عبد الله بن سعيد أخا يحيى بن سعيد يُحدث، عن جده، نحوه.(12/734)
16363 - حديث (خز حب قط كم ش) : أنه صلى مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الصبح، ولم يكن ركع ركعتي الفجر، فلما سَلّم رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قام فركع ركعتي الفجر، والنبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنظر إليه، فلم يُنْكِر ذلك عليه.
خز في الصلاة: ثنا الربيع بن سليمان المرادي ونصر بن مرزوق، قالا: ثنا أسد بن موسى، ثنا الليثْ بن سعْد، حدثني يحيى بن سعيد، عن أبيه، عن جده قيس بن قَهْد، بهذا.
حب في الثاني من الأول: أنا ابن خُزيمة ووَصيْف بن عبد الله الحافظ بأنطاكية ومحمد بن المنذر بهَراة وعِمران بن موسى بن الجرجاني بَطَرسوس وعِدة، قالوا: ثنا الربيع، به. وفي الخمسين من الرابع: أنا الحسن بن إسحاق بن إبراهيم الخولاني المِصري بَطَرسوس ومحمد بن المنذر ومحمد بن إسحاق بن خُزيْمة، قالوا: ثنا الربِيع ابن سُلَيمان، ثنا أسد بن موسى، ثنا الليث، عن يحيى بن سعيد، عن أبيه عن جده، به. ولم يسمه.
[ص:736] قط في الصلاة: عن أبي بكر النيسابوري، عن الربيع بن سليمان ونَصْر بن مَرزُوق، به.
كم فيه: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، به. وعن عبد الله بن محمد الصيْدلاني، ثنا إسماعيل بن قتَيْبة، ثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، ثنا عبد الله بن نُمَيْر، ثنا سَعْد بن سَعيد، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن قيس ابن قَهد، به نحوه.(12/735)
624 ـ مسند قيس بن أبي غرَزة الغِفاري
حديثه في رابع المكيين.(12/737)
16364 - حديث (جا كم حم) : كنا نَبِيع بالبقيع، فأتانا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وكنا نُسَمى السماسرة ... الحديث.
جا في التجارات: ثنا ابن المُقْرئ، ثنا سفيان، عن عاصم وجامع وعبد الملك، عن أبي وائل، عنه، به.
كم في البيوع: ثنا علي بن حَمْشاذ، ثنا بِشْر بن موسى، ثنا الحُميدي، ثنا سفيان، به. وعن محمد بن عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى، ثنا أبو حذَيْفة ومحمد بن كَثِير، قالا: ثنا سفيان. (ح) وأنا أبو بكر بن إسحاق وأبو محمد ابن موسى، قالا: ثنا محمد بن أيوب، أنا يحيى بن المغيرة السعدي، ثنا جرير، كلاهما عن منصور، عن أبي وائل، به. وثناه أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مَرْزوق، ثنا أبو داود الطيالسي. (ح) وأنا أبو عَمرو بن السمّاك، ثنا علي بن إبراهيم الواسطي، ثنا وَهْب بن جَرِير. (ح) وأخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس. (ح) وثنا أبو بكر بن إسحاق
[ص:738] وعلي بن حمشاذ، قالا: ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا مسلم بن إبراهيم، قالوا: ثنا شعبة، عن مغيرة، عن أبي وائل، به. وأناه (أبو عبد الله) الصفار، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى، ثنا أبو حُذَيْفة. (ح) وثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا أبو المثنى، ثنا مسدد، ثنا يحيى، كلاهما عن سفيان. وعن عبد الرحمن بن الحسن، ثنا إبراهيم ابن الحسين بن آدم. (ح) وأنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا أبو المثنى، ثنا علي بن الجعْد. (ح) وأنا أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد بن جَعْفر، قالوا: ثنا شعبة، قالا: ثنا حَبيب بن أبي ثابت، عن أبي وائل، به. وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، لتَفرد أبي وائل بالرواية عن قيس.
رواه أحمد: ثنا سفيان بن عُيَيْنة، به. وعن وكيع وأبي معاوية، عن الأعمش.
وعن محمد بن جَعْفر، عن شعبة، عن مغيرة. وعن بَهْز، عن شعبة، عن حَبِيب بن أبي ثابت. وعن عبد الرحمن بن مَهْدي، عن سفيان، عن حَبِيْب، ثلاثتهم عن أبي وائل، عنه، به. وعن يزيد بن هارون، عن العوام بن حَوْشب، عن إبراهيم مولى صُخَيْر، عن بعض أصحاب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: أراد رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أن ينهى عن بيع، فقالوا: يا رسول الله، إنها معايشنا قال: فقال: "لا خِلابَ إذاً".(12/737)
625 ـ مسند قيس بن قهد
حديثه قبل ترجمة.(12/739)
626 ـ مسند قيس بن مَخْرمة ابن المطلب المطلبي
حديثه في رابع الشاميين.(12/740)
16365 - حديث (كم البيهقي حم) : ولدت أنا ورسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عام الفيل، كنا لدَين.
كم في الترجمة النبوية: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يُونس بن بُكير، عن محمد بن إسحاق، حدثني المطلب بن عبد الله ابن قَيْس بن مَخْرمة، عن أبيه، عن جده، بهذا. قال ابن إسحاق. فكان رسول الله في عام عكاظ ابن عشرين سنة.
رواه البيهقي في "الدلائل": عن الحاكم.
ورواه أحمد: ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، به.(12/740)
16366 - حديث (كم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - توُفِّي أبوه، وأمه حُبْلى به.
كم في الترجمة النبوية: أنا إبراهيم بن محمد المزكي ومحمد بن يعقوب الحافظ، قالا: ثنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا أبو يحيى، ثنا صدقة بن سابق، قال: قرأت على محمد بن إسحاق، حدثني المطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمة، عن أبيه، عن جده، به.(12/741)
627 ـ مسند قيس بن النعمان(12/742)
16367 - حديث (كم) : لما انطلق النبي - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر مُسْتَخْفيان، مرُّوا بعبد يرعى غنماً ... الحديث.
كم في الهجرة: ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا أبو الوليد، ثنا عبيد الله بن إياد بن لقيط، ثنا إياد بن لَقيط، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد.(12/742)
16368 - حديث (طح) : أنهم سألوا عن الأشربة ... الحديث.
طح في الأشربة: ثنا محمد بن خُزيمة، ثنا عثمان بن الهَيْثم، ثنا عوف بن أبي جَمِيلة، حدثني أبو القَمُوص زيد بن علي، عن أحد الوفد الذين وفدوا في وفد عبد القيس، إن لم يكن قيس بن النعمان، وإلا فقد نسيت اسمه ... فذكره.
سيأتي في المبهمات في ترجمة: زيد بن علي أبي القَمُوص، عن بعض وفد عبد القيس.(12/742)
628 ـ مسند قيس الجُذاميّ
حديثه في رابع الشاميين، وفي صحبته اختلاف.(12/743)
16369 - حديث (حم) : "يُعطَى الشهيدُ ست خصال، عندَ أول قطرةٍ من دمه: تُكَفر عنه كل خطيئة ... " الحديث.
أحمد: ثنا زيد بن يحيى الدمشْقي، ثنا ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن كثير بن مرة، عنه، به.(12/743)
حرف الكاف(13/5)
629 ـ من مسند كدير الضبي(13/5)
16370 - حديث (خز الطيالسي) : جاء رجل إلى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال: يا رسول الله، دلني على عمل يدخلني الجنة ... الحديث.
خز في الزكاة: ثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المُخَرمي، ثنا وكيع، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عنه، به. قال ابن خزيمة: لست أقف على سماع أبي إسحاق هذا الحديث من كُدير.
قلت: قد صرح شعبة، عن أبي إسحاق: بأنه سمع من كدير. أخرجه أبو داود الطيالسي في "مسنده": عن شعبة. لكن توقف الجمهور في صحة صحبة كُدير.
ليس في السماع. وهو في آخر كتاب الزكاة من الأصل.(13/5)
630 ـ مسند كَردَم بن سفيان، ويقال: أبو كردمة
حديثه في حادي عشر الأنصار، وأول المكيين.(13/6)
16371 - حديث (حم) : أنه سأل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن نذرٍ نذره في الجاهلية؟ فقال له النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "أو لِوثن أوَ لِنُصُب؟ " قال: لا، ولكن لله ... الحديث.
أحمد: ثنا عبد الصمد، حدثني أبو الحُويرِث حفص من ولد عثمان بن أبي العاص، حدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب، عن ميمونة بنت كَرْدم، عن أبيها، به. وعن أبي بكر الحنفي، عن عبد الحميد بن جعفر، عن عمرو ابن شعيب، عن ابنة كَرْدمةَ، عن أبيها، نحوه. كذا قال.(13/6)
631 ـ مسند كرز بن علقمة الخزاعي
حديثه في ثالث المكيين.(13/7)
16372 - حديث (حب كم حم) : قال أعرابي: يا رسول الله، هل لهذا الإسلام من منتهى؟
قال: "نعم، من يرد الله به خيراً من عرب أو عجم، أدخله عليهم" [قال: ثم ماذا يا رسول الله؟ قال:] ، "ثم تقع فتن كالظلم ... " الحديث.
حب في التاسع والستين من الثالث: أنا عبد الله بن محمد بن سلم، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، ثنا الوليد، ثنا الأوزاعي، حدثني عبد الواحد بن قيس، حدثني عروة بن الزبير، حدثني كرْز، به.
[ص:8] كم في الإيمان: ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي.
(ح) وثنا علي بن عيسى، ثنا محمد بن عمرو الحرَشِي، ثنا يحيى بن يحيى.
(ح) وثنا محمد بن الحسن، ثنا هارون بن يوسف، ثنا ابن أبي عمر، قالوا: ثنا سفيان، ثنا الزهري، حدثني عروة، سمعت كُرْز بن علقمة، به. وعن القاسم بن القاسم السيارى، ثنا أبو الموجه، ثنا عبدان، ثنا عبد الله، عن معمر، عن الزهري، به.
وقال: صحيح وليس له علة، وسمعت علي بن عمر الحافظ يقول: مما يلزم مسلماً والبخاري إخراجه حديث كرز بن علقمة: هل للإسلام منتهى؟ وقد رواه عروة ابن الزبير، ورواه الزهري وعبد الواحد بن قيس، عنه. وفي الفتن: عن محمد بن علي الصنعاني، ثنا إسحاق، أنا عبد الرزاق، أنا معمر، به. وقال: صحيح الإسناد.
رواه أحمد: ثنا سفيان، به. وعن عبد الرزاق، عن معمر، نحوه. وعن أبي المغيرة، عن الأوزاعي، عن عبد الواحد بن قيس، نحوه وأتم منه. وعن محمد ابن مصعب، عن الأوزاعي، نحوه، إلا أنه قال: كرز بن حُبَيش.(13/7)
632 ـ مسند كعب بن زيد
تقدم في: زيد بن كعب، في الزاي.(13/9)
633 ـ من مسند كعب بن عاصم الأشعري
حديثه في ثالث عشر الأنصار.(13/10)
16373 - حديث (حم مي خز كم ش طح) : "ليس من البر الصيام في السفر".
أحمد: ثنا سفيان، عن الزهري، عن صفوان بن عبد الله بن صفوان، عن أم الدرداء، عنه، بهذا. وعن عبد الرزاق وابن بكر، عن ابن جريح، عن ابن شهاب، به. وعن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، به. لكن لفظه: "مِنَ امْ بِرِّامْ صِيَامُ فِي امْ سَفَرِ".
[ص:11] مي في الصيام: عن محمد بن أحمد، عن سفيان - هو ابن عيينة - وعن عثمان ابن عمر، عن يونس، كلاهما عن الزهري، به.
خز فيه: عن عبد الجبار بن العلاء والحسن بن محمد الزعفراني وسعيد بن عبد الرحمن وعلي بن خشْرم، كلهم عن ابن عيينة، به. في حديث عبد الجبار: سمعت الزهري. ليس في السماع.
كم فيه: ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، به. وقال: صحيح الإسناد.(13/10)
16374 - حديث (قط) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خطب بمنى أوسط أيام الأضحى، يعنى الغد من يوم النحر....
قط في الحج: ثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا أحمد بن سنان القطان، ثنا يعقوب بن محمد، قال: حدثتنا كرامة بنت الحسين المازنية، سمعت أبي يذكر، عن أبي عياش، عن جابر بن عبد الله الأنصاري، عنه، بهذا.(13/11)
634 ـ من مسند كعب بن عُجْرة البلوي
حديثه في الأول من الكوفيين.(13/12)
16375 - حديث (مي حم) : خرج علينا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ونحن في المسجد سبعة ...
الحديث "هل تدرونَ ما يقول ربكم؟ " قال: قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: "إنه يقول: من صلى الصلاة لوقتها، وأقام حَدها، كان له به عليَّ عهد [أن] أدخله الجنة ... " الحديث.
مي في الصلاة: أنا أبو نعيم، ثنا عبد الرحمن - هو ابن النعمان الأنصاري - حدثني إسحاق بن سعد بن كعب بن عُجْرة، عن أبيه، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا هاشم، ثنا عيسى بن المسيب البَجَلي، عن الشعبي، عنه، به.(13/12)
16376 - حديث (مي جا حب كم خ حم) : لقيني كعب بن عُجْرة، فقال: ألا أهدي لك هدية؟ إن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خرج علينا، فقلنا: قد علمنا كيف السلام عليك، فكيف نصلي؟ ... الحديث.
مي في الصلاة: أنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا شعبة قال: الحكم أخبرني [قال] : سمعت ابن أبي ليلى يقول ... فذكره.
جا فيه: عن عبد الله بن هاشم، عن يحيى بن سعيد، عن شعبة، به.
حب في الحادي والعشرين من الأول: أنا عبد الله بن محمد، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا وكيع، عن شعبة، به. وفيه، وفي الصلاة: عن الحسن بن سفيان، أنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن مِسْعر، عن الحكم، به. وفي الرابع والتسعين منه: أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، ثنا يوسف بن موسى، ثنا وكيع، ثنا مسعر وشعبة، به.
كم في المناقب: ثنا أبو بكر بن سلمان، ثنا أحمد بن زهير بن حرب، ثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا أبو فروة، حدثني عبد الله بن عيسى ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى، أنه سمع عبد الرحمن بن أبي ليلى، به. واعترف بأن البخاري أخرجه: عن موسى. وقال: أبو فروة هو عروة بن الحارث الهمداني، من أوثق التابعين بالكوفة.
[ص:14] رواه أحمد: عن محمد بن جعفر ويحيى بن سعيد، كلاهما عن شعبة. وعن عبد الرزاق، عن سفيان، عن الأعمش، كلاهما عن الحكم، عن ابن أبي ليلى، نحوه. وعن محمد بن فضيل، عن يزيد بن أبي زياد، عن ابن أبي ليلى، به.(13/13)
16377 - حديث (مي خز حب حم) : "إذا توضأ أحدكم، ثم خرج عامدا إلى الصلاة، فلا يشبك بين أصابعه".
مي في الصلاة: أنا عثمان بن عمر، أنا داود بن قيس الفراء، عن سعد بن إسحاق، عن أبي ثمامة الحَناط، عنه، به. وعن محمد بن يوسف، عن سفيان، عن محمد بن عجلان، عن المقبري، عن كعب بن عجْرة، نحوه.
خز فيه: عن يونس بن عبد الأعلى، عن عبد الله بن وهب، عن داود، به.
وعن يونس، عن أنس بن عياض، عن سعد بن إسحاق، عن أبي سعيد المقبري، عن أبي ثمامة، به. وعن أبي سعيد الأشج، عن أبي خالد الأحمر، عن ابن عجلان، به. وعن محمد بن رافع، عن ابن أبي فُديك، عن ابن أبي ذئب،
[ص:15] عن المقبري، عن رجل من بني سالم أخبره، عن أبيه، عن جده كعب بن عُجْرة، به. قال ابن خزيمة: يشبه أن يكون الصحيح ما رواه أنس بن عياض، يعني: لأنه زاد على داود بن قيس رجلاً. قال: وأما ابن عجلان فقد وهم في الإسناد، وخبط فيه، مرة يقول: عن أبيه، عن أبي هريرة، ومرة: عن سعيد، عن كعب.
قلت: ومرة: عن سعيد، عن أبي هريرة. قال: ومرة يرسله. وابن أبي ذئب قد بين أن المقبري إنما رواه عن رجل من بني سالم، وهو عندي سعد بن إسحاق، إلا أنه غلط فيمن فوق سعد بن إسحاق. انتهى. وسيأتي حديث: سعيد المَقْبُري، عن أبي هريرة. قال ابن خزيمة: وجاء خالد بن حيان الرَقي بطامة، رواه عن ابن عجلان، عن سعيد بن المسيب، عن أبي سعيد، ثناه جعفر بن محمد الثَعْلَبي، عنه، ولا أحل لأحد أن يروي عني هذا الخبر إلا على هذه الصفة، فإن هذا
[ص:16] إسناد مقلوب.
حب في السابع والثلاثين من الثاني: أنا أبو عرُوبة، ثنا محمد بن معدان، ثنا سليمان بن عبيد الله، عن عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنَيْسة، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عنه، به. وعن أبي يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا أبو عامر، ثنا داود بن قيس، به. وفي الصلاة: عن الحسين بن محمد بن أبي معشر وهو أبو عروبة، به.
رواه أحمد: ثنا قُران بن تَمام أبو تمام الأسدي، عن محمد بن عجلان [عن سعيد ابن أبي سعيد المقبري، عنه، به. ومحمد بن بكر، عن ابن جريج، عن محمد بن عجلان] عن المَقْبُرِي، عن بعض بني كعب بن عجرة، عن كعب، به. وعن يزيد، عن شريك، عن ابن عجلان، مثل حديث قُران. وعن إسماعيل بن عمر، عن داود بن قيس، عن سعد بن إسحاق بن مالك بن كعب بن عجرة، عن أبي ثمامة الحناط، عن كعب، نحوه.(13/14)
16378 - حديث (عه حب) : "معقبات لا يخيب قائلهن: تسبح الله في دبر كل صلاة
[ص:17] ثلاثاً وثلاثين، وتحمده ثلاثاً وثلاثين، وتكبره أربعا وثلاثين".
عه في الصلاة: عن محمد بن علي بن داود، عن عبد الصمد بن النعمان، عن حمزة الزيات، عن الحكم، عن ابن أبي ليلى، عنه، به. وقال: تابعه أبو أحمد الزبيري، عن حمزة الزيات. وعن الأحمسي وعلي بن حرب، قالا: ثنا أسباط بن محمد، عن عمرو بن قيس، عن الحكم، به. وعن ابن أبي رجاء، عن شعيب ابن حرب. وعن ابن الجنيد، عن أبي أحمد الزبيري، كلاهما عن مالك بن مِغْول، عن الحكم، به. وقال ابن الجنيد: [كذا قال أبو أحمد الزبيري: "صلاة مكتوبة"] حب في الصلاة، وفي الثاني من الأول: أنا عبد الله بن قحطبة بفم الصلح، ثنا محمد بن حسان الأزرق، ثنا شعيب بن حرب، ثنا شعبة وحمزة الزيات ومالك بن مغْول، عن الحكم، عن ابن أبي ليلى، عنه، بهذا.(13/16)
16379 - حديث (خز طح) : صلى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صلاة المغرب في مسجد بني عبد الأشهل، فلما صلى قام ناس يتنفلون، فقال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "عليكم بهذه الصلاة في البيوت".
خز في الصلاة: ثنا بندار، ثنا إبراهيم بن أبي الوزير، ثنا محمد بن موسى الفِطْرِي، عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن أبيه، عن جده، بهذا.
[ص:18] طح فيه: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو المطرف بن أبي الوزير، به.(13/17)
16380 - حديث (خز عه) : رأى كعب بن عُجْرة عبد الرحمن بن أم الحطب يخطب قاعدا، قال: انظروا إلى هذا، وقد قال الله: (وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا)
خز في الجمعة: عن محمد بن يحيى، عن وهب بن جرير، عن شعبة، عن منصور، عن عمرو بن مرة، عن أبي عبيدة، عنه، بهذا. وعن محمد بن يحيى، عن محمد بن عثمان الرقي، عن عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنَيْسَةَ، عن عمرو ابن مرة، نحوه.
عه فيه: ثنا محمد بن إسماعيل بن سالم المكي، ثنا عيسى الكيساني، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، عن شعبة، به.(13/18)
16381 - حديث (خز جا طح حب عه قط حم) : أتى عَلي رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زمن الحديبية، وأنا كثير الشعر، فقال: "كأن هوام رأسك تؤذيك ... " الحديث.
خز في الحج: ثنا بندار، ثنا عبد الوهاب الثقفي، ثنا خالد الحذاء، عن أبي قِلاَبة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عنه، به. وعن محمد بن يحيى، عن عبد الرزاق، عن معمر والثوري. وعن محمد بن معمر القيسي، عن روح، عن شبل،
[ص:19] ثلاثتهم عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن عبد الرحمن، به. وعن يعقوب، عن هُشَيْم، عن أبي بشر، عن مجاهد، نحوه. حديث يعقوب ليس في السماع.
جا فيه: أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أَنّ ابن وهب أخبرهم، أنا مالك، عن عبد الكريم الجزري، عن مجاهد، نحوه.
طح في الإيمان والنذور: ثنا ابن مرزوق، ثنا بشر بن عمر، ثنا شعبة. وعن أبي بكرة، ثنا مُؤَمل، ثنا سفيان، كلاهما عن عبد الرحمن بن الأصبهاني، عن عبد الله ابن مَعْقِل، عنه، به. وبه: عن شعبة، عن أبي بشر، عن مجاهد، عن ابن أبي ليلى، عن كعب، به. وعن نصر بن مرزوق، عن الخَصِيب، ثنا وُهَيْب بن خالد، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، حدثني كعب، نحوه. وعن محمد بن زكريا، عن الفريابي، عن الثوري. وعن نصر، عن الخَصيب، عن وهيب، جميعاً عن أيوب. وعن يونس، عن علي بن معبد، عن عبيد الله بن عمرو، عن عبد الكريم الجزري. وعن يزيد بن سنان، ثنا أبو داود، ثنا هشيم، عن أبي بشر، كلهم عن مجاهد، به. وعن المُزَني، عن الشافعي. وعن يونس، عن ابن وهب،
[ص:20] كلاهما عن مالك، عن حميد بن قيس، عن مجاهد، به. وعن يزيد، عن أبي عاصم، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن يحيى بن جَعْدة، عن كعب، به.
وعن يونس، عن عبد الله بن نافع، عن أسامة بن زيد، عن محمد بن كعب، عن كعب، به.
حب في النوع الأربعين من الأول: أنا شباب بن صالح، ثنا وهب بن بقية، به.
وعن الفضل بن الحُباب، ثنا الحوْضي، عن شعبة، به. وفي التاسع والعشرين من الرابع: أنا محمد بن عمر بن يوسف بنسا، أنا نصر بن علي، ثنا يزيد بن زُريع، به. وعن أبي خليفة، ثنا إبراهيم بن بشار، به. وعن عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا عبد الرزاق، به. وعن عبد الله بن [محمد الأزدي، ثنا] إسحاق [بن إبراهيم] أنا عيسى بن يونس، عن ابن عون، به. وعن عمر بن محمد، ثنا محمد بن بشار، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، به. وعن ابن خزيمة، ثنا محمد بن بشار، به.
عه فيه: ثنا يوسف القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عبد الوهاب، به. وعن أبي داود السِجْزي، ثنا وهب بن بقية، أنا خالد، عن خالد، به. وعن إدريس بن
[ص:21] بكر، ثنا أبو نعيم، ثنا شوكر بن سليمان. وعن الغزي، عن الفريابي، ثنا سفيان، عن أيوب. وعن إسحاق بن سيار وأبى أمية، قالا: ثنا قَبِيصة، عن سفيان، عن أيوب وابن أبي نجيح. [و] عن ابن أبي الشوارب، عن إبراهيم بن بشار، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح (وأيوب وحميد. وعن محمد بن علي بن ميمون الرقي، عن الفريابي، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح) . وعن يزيد بن سنان، عن سعيد بن سفيان، عن ابن عون. وعن الصغاني، ثنا عفان. وعن أبي قِلابة، ثنا بشر بن عمر، قالا: ثنا شعبة، عن أبي بشر - زاد عفان: والحكم -. وعن أبي أمية، عن محمد بن سابق، عن إبراهيم بن طهمان، عن أبي الزبير، ثمانيتهم عن مجاهد، به. وعن أبي موسى، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد. وعن الصغاني، ثنا عفان، ثنا همام، كلاهما عن داود، عن الشعبي، عن ابن أبي ليلى، به. وعن أبي داود، ثنا محمد بن منصور، ثنا يعقوب - هو ابن إبراهيم بن سعد - ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني أبان بن صالح، عن الحكم، عن ابن أبي ليلى، به - ولم يذكر بينهما مجاهداً، كما ذكره عفان - وعن إبراهيم بن مرزوق وأبي قلابة، قالا: ثنا بشر ابن عمر. وعن الصغاني، ثنا عفان وأبو النضر. وعن أبي أمية، ثنا وهب بن جرير وأبو النضر وأبو الوليد. وعن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ستتهم عن شعبة، عن عبد الرحمن بن الأصبهاني، عن عبد الله بن مَعْقل، عن كعب بن عُجْرة، نحوه.
وعن علي بن حرب، ثنا محمد بن فضَيْل، عن أشعث، عن الشعبي، عن عبد الله ابن مَعْقِل، به. وعن جعفر بن عبد الواحد، عن البرْساني. وعن يزيد بن سنان، عن
[ص:22] أبي عاصم. وعن سعدان بن نصر، عن الأنصاري، ثلاثتهم عن [ابن جريج] عن عمرو بن دينار، عن يحيى بن جَعْده، عن كعب بن عجْرة، نحوه.
قط في الحج: ثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا أحمد بن سنان، ثنا يزيد بن هارون، عن ورقاء، به. وعن أبي الحسن المصري: علي بن محمد ومحمد بن إسماعيل الفارسي، قالا: ثنا عبد الله بن محمد بن أبي مريم، [نا الفريابي] ثنا سفيان، عن أيوب، به. وعن أبي الحسن المصري وأبي عبد الله الفارسي وأبي عبد الله الأُبُلي، قالوا: ثنا يوسف بن يزيد بن كامل، ثنا يعقوب بن إسحاق بن أبي عَباد، ثنا مسلم بن خالد الزنجي، عن ابن جريج، عن عبد الله بن كثير، عن مجاهد، نحوه. وعن أبي عبد الله بن المهتدي [بالله] ، ثنا طاهر بن عيسى بن إسحاق التميمي، ثنا زهير بن عباد، ثنا مصعب بن ماهان، عن سفيان الثوري، عن ابن أبي نَجِيح وأيوب وسيف، عن مجاهد، به. وعن علي بن مُبشر، عن أحمد بن سنان، أنا يزيد بن هارون، أنا داود بن أبي هند، به.
رواه أحمد: ولفظه: قعدت إلى كعب بن عجْرة وهو في المسجد، فسألته عن هذه الآية: (فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ) ؟ قال: فقال كعب: نزلت فِيَّ،
[ص:23] كان بي أذى من رأسي ... الحديث: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن عبد الرحمن بن الأصبهاني، عن عبد الله بن مَعْقِل، عنه، به. وعن هشيم، عن أشعث، عن الشعبي، عن عبد الله بن معقل، به. وعن عفان وبهز، عن شعبة، نحوه. وعن مُؤَمَّل، عن سفيان. وعن حسين بن محمد، عن سليمان بن قَرْم، كلاهما عن ابن الأصبهاني. وعن هشيم، عن أبي بشر، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، بالحديث، نحوه. وعن سفيان، عن ابن أبي نَجيح، عن مجاهد، مختصر. وعن عفان، عن شعبة. وعن عبدة، عن مسعر، كلاهما عن الحكم، عن ابن أبي ليلى، به. وعن محمد بن بَكْر، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن يحيى بن جَعْدة، عن كعب بن عجرة، به مختصر. وعن يحيى، عن سيف. وعن عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب. وعن عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن أبي نَجِيح. وعن إسماعيل، عن أيوب. وعن عبد الرحمن، عن مالك، عن عبد الكريم، أربعتهم عن مجاهد، به. وعن عفان، عن حماد، عن داود، عن الشعبي [عن ابن أبي ليلى] عن كعب، ولم يذكر: ابن معقل. وعن إسماعيل
[ص:24] وابن أبي عدي، كلاهما عن داود، به. وعن عفان، عن وُهيْب. وعن هشيم، كلاهما عن خالد، عن أبي قِلاَبة، عن ابن أبي ليلى، نحوه.(13/18)
16382 - حديث (كم) : قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "احضروا المنبر" فحضرنا، فلما ارتقى درجة، قال: "آمين ... " الحديث.
كم في البر والصلة: ثنا محمد بن صالح بن هانئ وإبراهيم بن عصمة، قالا: ثنا السري بن خزيمة، ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا محمد بن هلال، حدثني سعْد بن إسحاق بن كعب بن عُجْرة، عن أبيه، عن كعب بن عجرة، به.(13/24)
16383 - حديث (كم) : بينما النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بالرْوحاء إذ هبط عليهم أعرابي من سرف، فقال: "من القوم، وأين تريدون"؟ قيل: نريد بدراً مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... الحديث.
كم في الجهاد: أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد، ثنا إسماعيل بن إسحاق
[ص:25] القاضي، ثنا إبراهيم بن حمزة، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن نِسْطاس، عن داود بن المغيرة، عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن أبيه، عن جده، به. وقال: صحيح الإسناد.(13/24)
16384 - حديث (طح) : طح في الكراهة: ثنا ابن مرزوق، ثنا وهب، ثنا شعبة، عن واصل، عن أبي وائل، قال: كان الأشعث وجرير وكعب قُعُودا، فرفع الأشعث إحدى رجليه على الأخرى، وهو قاعد، فقال له كعب بن عُجْرة: ضمها، فإنه لا يصلح لبشر.(13/25)
16385 - حديث (قط) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قضى في بيض النعام - أصابه محرم - بقدر ثمنه.
قط في الحج: ثنا محمد بن القاسم بن زكريا، ثنا عباد بن يعقوب، ثنا إبراهيم ابن أبي يحيى، عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن كعب، بهذا.(13/25)
16386 - حديث (حب كم حم) : خرج علينا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال: "اسمعوا، إنه يكون بعدي أمراء، فمن دخل عليهم، فصدقهم بكذبهم، وأعانهم على ظلمهم، فليس
[ص:26] مني، ولست منه ... " الحديث.
حب في الثاني من الأول: أنا أبو يعلى، ثنا هارون بن إسحاق، ثنا محمد بن عبد الوهاب، عن مسعر، عن أبي حصين، عن الشعبي، عن عاصم العدوي، عنه، به. وفي الحادي والستين من الثاني: أنا علي بن الحسن بن سَلْم الأصبهاني، ثنا محمد بن عصام بن يزيد جَبر، ثنا أبي، ثنا سفيان، عن أبي حصين، به. وفي التاسع والمائة منه: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا المُلائِي، ثنا سفيان، به. وفي التاسع والستين من الثالث: أنا علي بن الحسن بن سَلْم، به.
كم في الإيمان: أنا محمد بن عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى، ثنا أبو نعيم وهو الملائي [وأحمد بن عبد الله بن يونس] به. وعن الحسن بن محمد الإسفرائيني، ثنا عبد الله بن أحمد، ثنا هارون بن إسحاق، ثنا محمد بن عبد الوهاب القَناد، ثنا سفيان ومسعر، به. وعن أبي بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم البزاز، ثنا محمد بن مسلمة الواسطي، ثنا محمد بن سابق، ثنا مالك بن
[ص:27] مِغْول، عن أبي حصين، عن الشعبي، به، ولم يذكر في الإسناد عاصما العدوي، وقال: له شاهد من حديث: عبد الرحمن بن سابط، عن جابر.
رواه أحمد: ثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، حدثني أبو حَصِين، عن الشعبي، به.(13/25)
16387 - حديث (حم) : "لا يتطهر رجل في بيته، ثم يخرج لا يريد إلا الصلاة، إلا كان في صلاة حتى يقضي صلاته، ولا يخالف أحدكم بين أصابعه في الصلاة".
أحمد: ثنا حجاج، أنا ابن أبي ذئب، عن سعيد المَقْبُري، عن رجل من بني سالم، عن أبيه، عن جده، عن كعب بن عجرة، به.(13/27)
16388 - حديث (حم) : كنت عند رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فذكر فتنة فَقَربها، فمر رجل مُقنع، فقال: "هذا يومئذ على الهدى ... " الحديث.
أحمد: ثنا يزيد، أنا هشام، عن محمد، عنه، به. وعن إسحاق بن سليمان
[ص:28] الرازي، عن مغيرة بن مسلم، عن مطر الوراق، عن ابن سيرين، نحوه.(13/27)
16389 - حديث (حب) : "لا يدخل الجنة لحم ودم، نبتا على سُحْت ... " الحديث.
حب في السادس والستين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا أمية بن بسطام، ثنا معتمر بن سليمان، سمعت عبد الملك بن أبي جميلة يحدث، عن أبي بكر بن بشير، عنه، به.(13/28)
635 ـ مسند كعب بن عمرو أبي اليسر
حديثه في أول المكيين والمدنيين.(13/29)
16390 - حديث (مي حم حب) : "من أنظر معسرا، أو وضع عنه، أظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ... " الحديث.
مي في البيوع: أنا أحمد بن عبد الله، ثنا زائدة، عن عبد الملك بن عمير، عن ربعي، عنه، به.
رواه أحمد: ثنا إسماعيل بن إبراهيم، ثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن معاوية، عن حنظلة بن قيس الزرَقي، عنه، به. وعن حسين بن علي ومعاوية بن عمرو، كلاهما عن زائدة، به.(13/29)
16391 - حديث (طح حب) : "أطعموهم مما تأكلون، وألبسوهم مما تلبسون" وفيه قصة.
[ص:30] طح في الزيادات: ثنا ربيع المؤذن، ثنا أسد بن موسى. وثنا حسين بن نصر، ثنا مهدي بن جعفر، قالا: ثنا حاتم بن إسماعيل، ثنا يعقوب بن مجاهد أبو حَزْرَة، عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت، قال: خرجت أنا وأبي نطلب العلم في هذا الحي من الأنصار قبل أن يهلكوا، فكان أول من لقيْنا أبا اليَسَر ... فذكر قصة، هذا فيها.
حب في السابع والعشرين من الأول: أنا الحسن بن سفيان، ثنا عمرو بن زُرارة، ثنا حاتم بن إسماعيل، به.(13/29)
16392 - حديث (عه) : "تقتل عمارا الفئةُ الباغية".
عه في الفتن: ثنا أبو الأحوص القاضي، ثنا أبو غسان، ثنا يحيى بن سلمة بن كهيل، عن أبيه، عن أبي بكر بن حفص، عن رجل، عنه، بهذا.(13/30)
16393 - حديث (كم حم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان يدعو: "اللهم إني أعوذ بك من الهدم والتردي والهرم ... " الحديث.
كم في الدعاء: ثنا بكر بن محمد بن حمدان، ثنا عبد الصمد بن الفضل، ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن جده، عن صيفي مولى أبي أيوب، عن أبي اليَسرِ السلمي، به. وقال: صحيح الإسناد.
[ص:31] رواه أحمد: ثنا مكي بن إبراهيم، به. وعن علي بن بحر، عن أبي ضمرة، عن عبد الله بن سعيد، به.(13/30)
16394 - حديث (حم) : "منكم من يصلي الصلاة كاملة، ومنكم من يصلي النصف والثلث، والربع، والخمس، حتى يبلغ العشر".
أحمد: ثنا هارون بن معروف وسُريج ومعاوية بن عمرو، قالوا: أنا عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال، عن عمر بن الحكم الأنصاري، عنه، به.(13/31)
16395 - حديث (حم) : والله إنا لمع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بخيبر عشية، إذْ أقبلت غنم لرجل من يهود، تريد حصنهم، ونحن محاصروهم، إذ قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "من رجل يطعمنا من هذا الغنم؟ " قال أبو اليسَر: فقلت: أنا يا رسول الله، قال: "فافعل ... " الحديث بطوله.
أحمد: قُرِئ على يعقوب في مغازي أبيه، عن ابن إسحاق. قال: وحدثني بريدة بن سفيان الأسلمي، عن بعض رجال بني سلمة، عن أبي اليَسَر كعب بن عمرو، به.(13/31)
636 ـ مسند كعب بن عياض الأشعري
حديثه في ثالث الشاميين.(13/32)
16396 - حديث (حب كم حم) : "لكل أمة فتنة، وإن فتنة أمتي المال".
حب في السادس والستين من الثالث: أنا محمد بن المنذر بن سعيد، ثنا إبراهيم بن أبي داود البرلسي، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا الليث بن سعد، عن معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عنه، بهذا.
كم في الرقاق: أنا عبد الله بن محمد التاجر، ثنا أبو إسماعيل محمد بن
[ص:33] إسماعيل، ثنا أبو صالح، ثنا معاوية بن صالح، به.
رواه أحمد: ثنا أبو العلاء الحسن بن سَوْار، ثنا ليث بن سعد، به.(13/32)
16397 - حديث (قط) : "إن الله أجارني على أمتي من ثلاث: لا يجوعوا، ولا يستجمعوا على ضلالة، ولا تستباح بيضة المسلمين".
قط في الأحكام: ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا الوليد بن مروان، ثنا جُنَادة بن مروان بن الحكم، ثنا أبي، ثنا شعْوَذ بن عبد الرحمن، عن خالد بن معدان، قال: قال كعب بن عياض ... بهذا.(13/33)
637 ـ من مسند كعب بن مالك ابن مالك الأنصاري
حديثه في ثاني المكيين وثالث النساء وحديث في خامس عشر الأنصار.(13/34)
16398 - حديث (جا خز حب قط كم) : كنت قائد أبي حين ذهب بصره، فإذا خرجت به إلى الجمعة، فسَمع الأذان، صلى على أبي أمامة واستغفر له ... الحديث.
جا في الصلاة: ثنا محمد بن يحيى، ثنا حسن بن الربيع، ثنا ابن إدريس، حدثني ابن إسحاق، حدثني محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، أن أباه حدثه، أن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، قال: كنت قائدا لأبي ... فذكره.
خز في الجمعة: عن محمد بن عيسى، عن سلمة بن الفضل. وعن الفضل بن يعقوب الجزري [ثنا عبد الأعلى] كلاهما عن محمد بن إسحاق، به.
[ص:35] حب في الثامن من الثالث: أنا محمد بن أحمد بن أبي عون الرَياني، ثنا عمار بن الحسن الهمداني، ثنا سلمة بن الفضل، به.
قط في الجمعة: ثنا أبو حامد محمد بن هارون، ثنا أبو يوسف يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد، ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، حدثني محمد بن أبي أمامة، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، قال: كنت قائد أبي ... فذكره. وعن أبي بكر النيسابوري، عن أحمد بن عبد الجبار، عن يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، به. وعن محمد بن يحيى بن مرداس، عن أبي داود، عن قتيبة، عن ابن إدريس، عن محمد بن إسحاق، نحوه.
كم فيه: أنا عثمان بن أحمد بن السماك، ثنا علي بن إبراهيم الواسطي، ثنا وهب بن جرير، به. وقال: صحيح على شرط مسلم. وفي المناقب: ثنا أبو العباس، ثنا أحمد بن عبد الجبار، به.(13/34)
16399 - حديث (مي خز عه حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان لا يقدم من سفر إلا بالنهار ضحى، ثم يدخل المسجد، فيصلي ركعتين، ثم يجلس للناس ... وهو طرف من حديثه الطويل.
[ص:36] مي في الصلاة: أنا أبو الوليد، أنا أبو عاصم، عن ابن جريج، حدثني ابن شهاب، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبيه عبد الله وعمه عبيد الله، عنه، به.
خز في الحج: عن عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، عن عبد الرحمن. وعن محمد بن صُدْران، عن أبي عاصم، كلاهما عن ابن جريج، به. ليس في السماع.
وعن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب، عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، نحوه.
عه في الصلاة: ثنا يزيد بن سنان وإبراهيم بن مرزوق وسليمان بن سيف، قالوا: ثنا أبو عاصم، به. وعن يوسف بن مُسَلم، عن حجاج. وفي المناقب: عن أبي داود الحراني وأبي أمية، قالا: ثنا أبو عاصم. وعن الدَبَرِي، عن عبد الرزاق، كلهم عن ابن جريج، به. وفي الحج: عن أبي داود الحراني وأبي أمية، قالا: ثنا أبو عاصم، به. وفي المنافقين: عن أبي أمية، ثنا أبو غسان، ثنا القاسم بن معن، عن ابن جريج كأبي عاصم. وفي المنافقين: عن السلمي، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب، عن أبيه، به.
رواه أحمد: عن عبد الرزاق وابن بكر وأبي أسامة، ثلاثتهم عن ابن جريج، عن ابن شهاب، أخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك - وكان قائد كعب من بنيه حين عمي - قال: سمعت كعب بن مالك، به. وعن عبد الرزاق، عن معمر، به.
وعن حجاج، عن ليث، عن عقيل، عن الزهري، به. مختصر.(13/35)
16400 - حديث (مي عه حب كم حم) : كان النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يأكل بثلاث أصابع، فإذا فرغ لعقهن.
مي في الأطعمة: أنا محمد بن عيسى، ثنا أبو معاوية، عن هشام بن عروة، عن عبد الرحمن بن سعد، عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه، بهذا. وعن موسى بن خالد، ثنا عيسى بن يونس، عن هشام بن عروة، عن عبد الرحمن بن سعد المدني، أن عبد الله بن كعب أو عبد الرحمن بن كعب - شك هشام - أخبره، عن أبيه، به.
عه فيه: ثنا علي بن حرب، ثنا أبو معاوية، به. وعن يونس بن عبد الأعلى، ثنا يحيى بن حسان، ثنا عيسى بن يونس، به. وعن أبي أمية، ثنا إسماعيل بن الخليل، ثنا علي بن مسهر، عن هشام، به. وعن يوسف القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن ابن كعب، عن أبيه: رأيت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يلعق أصابعه الثلاث من الطعام.
حب في الأول من الرابع: أنا إبراهيم بن محمد بن عباد بالبصرة، ثنا زياد بن يحيى الحساني، ثنا مالك بن سُعير ثنا هشام، مثل حديث أبي معاوية.
كم في الأطعمة: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا أبو أسامة، عن هشام، به، كذلك نحوه. وعن عبد الله بن الحسين، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا يزيد بن هارون، ثنا حماد بن سلمة، عن هشام [بن
[ص:38] عروة] عن أبيه، عن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبيه. كذلك قال حماد.
رواه أحمد: ثنا ابن نمير، عن هشام، عن عبد الرحمن بن سعد، عن عبد الله بن كعب، أو عبد الرحمن بن كعب، عن أبيه، به. وعن [وكيع وابن نمير] ببعضه.
كذا قال. وعن عبد الرحمن بن مهدى، عن سفيان، عن سعد، عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه، قال: رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يلعق أصابعه الثلاث.(13/37)
16401 - حديث (مي عه) : كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذا أراد الغزوة ورى بغيرها. وهو طرف من حديثه الطويل.
مي في السير: أنا محمد بن يزيد الحزامي، ثنا ابن المبارك، عن معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن كعب، بهذا.
عه فيه: ثنا أبو يوسف الفارسي، ثنا زيد بن المبارك، ثنا محمد بن ثور، عن معمر، به، وزاد: وكان يقول: "الحرب خُدعَة" وعن أبي الكَرَوس، ثنا نعيم بن
[ص:39] حماد، عن ابن المبارك ببعضه: "الحرب خَدْعَة" حَسْب. وعن محمد بن يحيى، عن عبد الرزاق، عن معمر، كذلك. وعن أبي يوسف القُلُوسي، ثنا يعقوب بن محمد الزهري، ثنا ابن وهب، عن يونس، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن عبد الله ابن كعب، عن عمه عبيد الله - وكان قائد كعب - عن كعب، مثل حديث زيد بن المبارك، وكذا ساق الإسناد: زيد، عن ابن ثور، عن معمر.(13/38)
16402 - حديث (مي حب حم) : "ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال والشرف لدينه".
مي في الرقاق: أنا أبو النعمان، ثنا عبد الله بن المبارك، عن زكريا، عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه، بهذا.
حب في السادس والستين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا مجاهد بن موسى، ثنا إسحاق الأزرق، ثنا زكريا بن أبي زائدة، عن محمد بن عبد الرحمن، به.
رواه أحمد: ثنا علي بن بحر، ثنا عيسى بن يونس، عن زكريا، عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، أن ابن كعب بن مالك حدثه، عن أبيه، به. وعن علي بن إسحاق، عن عبد الله، عن زكريا، نحوه.(13/39)
16403 - حديث (مي خز عه حم) : قَل ما كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يخرج في سفر: لجهاد وغيره، إلا يوم الخميس.
مي في السير: ثنا عثمان بن عمر، ثنا يونس، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب، عن أبيه، به.
خز في المناسك: ثنا يونس بن عبد الأعلى، أنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، حدثني عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن أبيه، بهذا، ليس في السماع.
عه في المنافقين: عن السلمي، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن كعب، عن أبيه، به. كذا قال، وهو طرف من حديث كعب الطويل. وعن ابن عبد الحكم، عن ابن وهب، به. وعن أبي داود الحراني، ثنا عثمان بن عمر، عن يونس، به. وعن يوسف بن مُسَلم، عن حجاج بن محمد، عن ابن جريج، أخبرني مَعْمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب، عن جده، به.
رواه أحمد: ثنا عثمان بن عمر، ثنا يونس، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب، أن كعبا قال ... فذكره. وعن إسحاق بن عيسى بن الطباع، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن الزهري، عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه، به.(13/40)
16404 - حديث (عه) : إنه لما تاب الله عليه، خر ساجدا. وهو طرف من حديثه الطويل.
عه في المنافقين: عن السلمي، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب، عن أبيه، به.(13/40)
16405 - حديث (مي حب قط حم) : إنه تقاضى ابن أبي حَدْرد ديناً ... الحديث.
مي في البيوع: أنا عثمان بن عمر، أنا يونس بن يزيد، عن الزهري، عن عبد الله ابن كعب، عن أبيه، به.
حب في السادس والثلاثين من الخامس: أنا ابن قتيبة، ثنا حرملة بن يحيى، ثنا ابن وهب، عن يونس، به.
قط في البيوع: ثنا يعقوب بن إبراهيم البزار، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا عباد بن العوام، عن سفيان بن حسين، عن الزهري، بمعناه.
رواه أحمد: ثنا عثمان بن عمر، به. وعن سريج وأبي جعفر المدائني، عن عباد، عن سفيان بن حسين، عن الزهري، به. وعن حسن، عن ابن لهيعة، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن عبد الله بن كعب، به. وعن وكيع، عن زمعة، عن الزهري، عن ابن كعب بن مالك، نحوه.(13/41)
16406 - حديث (خز حب) : في قصة العقبة في قول البراء بن معرور: إنه قال للنبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إني خرجت في سفري هذا، وقد هداني الله للإسلام، فرأيت إن لا أجعل هده البنية منّي بظهر فصليت إليها ... الحديث.
خز في الصلاة: ثنا محمد بن عيسى، ثنا سلمة، ثنا ابن إسحاق، حدثني معبد ابن كعب بن مالك، عن أبيه، به.
حب في الثامن من الثالث: أنا محمد بن أحمد بن أبي عون، ثنا عمار بن الحسن الهمداني، ثنا سلمة بن الفضل، بطوله.(13/41)
16407 - حديث (خز عه حم) : أنه قال: يا رسول الله - حين تيب عليه - إني أنخلع من مالي صدقة إلى الله ورسوله ... الحديث. وهو طرف من حديثه الطويل.
خز في الزكاة: أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أن عبد الله بن وهب أخبرهم، أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب، عن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبيه، به.
عه في المنافقين: عن السلمي، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن أبيه، به. كذا قال: وعن ابن عبد الحكم، به.
رواه أحمد: عن عامر بن صالح، عن يونس. وعن روح، عن ابن جريج، كلاهما عن ابن شهاب، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب، عن كعب، به. وصورة حديث ابن جريج مرسل.(13/42)
16408 - حديث (حب) : أنه قال: يا رسول الله، أرأيت دواء نتداوى به، ورُقى نسترقي بها، وأشياء نفعلها، هل ترد من قدر الله؟ قال: "يا كعب، بل هي من قدر الله".
حب في السبعين من الأول: أنا يحيى بن محمد بن عمرو بالفسطاط، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي، ثنا عمرو بن الحارث، ثنا عبد الله بن سالم، عن الزبيدي، حدثني محمد بن مسلم، حدثني عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبيه، بهذا.(13/42)
16409 - حديث (عه) : كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذا قدم من سفر، بدأ بالمسجد، ثم جلس للناس في فتياهم، ومسائلهم.
عه في العلم: ثنا محمد بن يحيى ومحمد بن عوف، قالا: ثنا الربيع بن روح اللاحُوْنِي، ثنا محمد بن حرب، ثنا الزبيدي، عن الزهري، عن عبد الرحمن ابن عبد الله بن كعب، حدثني عمي، أن أباه كان يقول: بهذا.(13/43)
16410 - حديث (قط كم) : إن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حجر على معاذ ماله، وباعه في دين كان عليه.
قط في الأحكام: ثنا عمر بن أحمد بن علي المروزي، ثنا عبد الله بن أبي جبير المروزي، ثنا إبراهيم بن معاوية بن الفرات الخزاعي، ثنا هشام بن يوسف قاضي اليمن، عن معمر، عن ابن شهاب، عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه، بهذا.
كم في المناقب: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا عبد الله بن أحمد، ثنا أبي، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، ببعضه. ولم يقل: عن ابن كعب. وعن أبي بكر أحمد بن إسحاق، ثنا الحسن بن علي بن زياد، ثنا إبراهيم بن موسى، ثنا هشام بن يوسف، بتمامه وأتَم منه. وفي الأحكام والبيوع: أنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا محمد بن
[ص:44][محمد بن] حيان، ثنا إبراهيم بن معاوية أبو إسحاق الكرابيسي، به.(13/43)
16411 - حديث (كم حم) : سلمت على رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وهو يبرق وجهه، وكان إذَا سر استنار وجهه كأنه قطعة قمر ... الحديث. وهو طرف من قصة توبته.
كم في الترجمة النبوية: ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا عبيد بن عبد الواحد، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عبد الرحمن بن كعب ابن مالك، سمعت كعب بن مالك، بهذا. وقال: صحيح على شرطهما، وقد أخرجا الحديث بطوله. [ولم يخرجا هذه اللفظة] .
رواه أحمد: ثنا يحيى بن آدم، ثنا ابن المبارك، عن معمر ويونس، عن الزهري، به.(13/44)
16412 - حديث (عه حب حم) : لم أتخلف عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في غزوة غزاها، حتى كان غزوة تبوك إلا بدراً ... الحديث بطوله، في قصة تخلفه وتوبته، وغير ذلك.
عه في المنافقين: عن يوسف بن سعيد، عن حجاج بن محمد. وعن محمد بن يحيى، ثنا أبو صالح، كلاهما عن الليث. وعن محمد بن عزيز، عن سلامة بن روح، كلاهما عن عقيل. وعن يونس، عن ابن وهب، عن يونس. وعن محمد بن عبد الملك الواسطي، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثني ابن أخي الزهري، عن
[ص:45] عمه الزهري، ثلاثتهم عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك، عن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبيه، به. وعن إسحاق الصنعاني، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، أخبرني ابن كعب بن مالك، عن أبيه. وعن محمد بن يحيى والسلمي، عن عبد الرزاق، به. وقالا في روايتهما: عن عبد الرحمن بن كعب، عن أبيه. وعن ابن الجنيد، ثنا روح بن عبادة. وعن أبي أمية، ثنا عبد الغفار بن عبيد الله، كلاهما عن صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب، عن عمه عبيد الله قال: قال كعب ... فذكره بطوله. وعن أبي داود الحراني، ثنا سعيد بن بزيع، عن أبيه إسحاق، قال: ذكر الزهري، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب، عن عبد الله بن كعب، عن أبيه، بطوله. وعن محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن أبي شعيب الجزري، ثنا موسى ابن أعين، ثنا إسحاق بن راشد، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ابن مالك، عن أبيه، سمعت أبي كعب بن مالك، به. وعن العطاردي، ثنا يونس ابن بكير، عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، عن الزهري، أن قائد كعب بن مالك - الذي كان يقوده حين عمي - حدثه، حدثني كعب بن مالك، به.
حب في الخامس والتسعين من الأول: أنا محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا محمد ابن أبي السري، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، أخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن أبيه، به. كذا قال معمر.
[ص:46] رواه أحمد: ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي، ثنا ابن أخي الزهري محمد بن عبد الله، عن عمه محمد بن مسلم الزهري، أخبرني عبد الرحمن [بن عبد الله بن كعب بن مالك، أن عبد الله] بن كعب بن مالك - وكان قائد كعب من بنيه حين عمي - قال: سمعت كعب بن مالك، به. وعن عبد الرزاق وأبي سفيان المَعْمَري، عن معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن أبيه، بتمامه. وعن حجاج، عن ليث، عن عقيل، عن الزهري، بإسناد يعقوب. مختصر.
وعن عتاب بن زياد، عن عبد الله، عن يونس، عن الزهري، بإسناد يعقوب إلى قوله: فجلا للمسلمين أمرهم ليتأهبوا أهبة عدوهم وأخبرهم بوجهه الذي يريد، حسب. وعن إسماعيل، عن ابن عون، عن عمر بن كثير بن أفلح، عن كعب بن مالك، ببعضه [مختصر: ما كنت في غزاة أيسر للظهر والنفقة مني في تلك الغزوة ... فذكر القصة] مختصرا، لكن قال فيه: فإذا أنا بجابر بن عبد الله، ففلت: أَيْ جابر! نشدتك الله ... فذكر نحو ما في المشهور أنه قال لأبي قتادة.(13/44)
16413 - حديث (كم) : لما قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "أخرجوا إليَّ اثني عشر نقيبا".
أخرجنا له سعد بن عبادة ... الحديث.
[ص:47] كم في المناقب: ثنا أبو العباس، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني معبد بن كعب بن مالك عن أخيه، عن كعب، به.(13/46)
16414 - حديث (حب كم حم) : "يبعث الناس يومَ القيامة، فأكون أنا وأمتي على تَل، فيكسوني ربي حلة خضراء، فأقول: ما شاء الله إن أقول، فذلك المقام المحمود".
حب في السابع والسبعين من الثالث: أنا محمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي، ثنا كثير بن عبيد، ثنا محمد بن حرب، عن الزبيدي، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب، عن كعب بن مالك، بهذا.
كم في تفسير الإسراء: أنا أحمد بن محمد بن سلمة، ثنا عثمان الدارمي، ثنا يزيد بن عبد ربه وسليمان بن عبد الرحمن، قالا: ثنا محمد بن حرب، به.
رواه أحمد: ثنا يزيد بن عبد ربه، ثنا محمد بن حرب، به.(13/47)
16415 - حديث (قط) : إنه أراد أن يتزوج يهودية أو نصرانية، فسأل النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن ذلك؟، فنهاه عنها، وقال: "إنها لا تحصنك".
قط في الديات: ثنا أحمد بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الجنيد وعبد الله بن الهيثم بن خالد الطِيني، قالا: ثنا الحسن بن عرفة، ثنا عيسى بن يونس، عن
[ص:48] أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم، عن علي بن أبي طلحة، عنه، بهذا. وقال: أبو بكر ضعيف، وعلي لم يدرك كعبا.(13/47)
16416 - حديث (مي) : "المؤمن مثل الخامة من الزرع تُفيَّئُها الرياح".
مي في الرقاق: ثنا محمد بن يونس، ثنا سفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبيه، به.
عه في البعث: ثنا أبو العباس الغزي، ثنا الفريابي - هو محمد بن يوسف -، به.
وقال: رواه بندار، عن يحيى، عن سفيان، عن سعد، عن ابن كعب. ورواه عبد الرحمن، عن سفيان، عن سعد، عن عبد الرحمن بن كعب. وعن علي بن إشكاب وأبي جعفر بن المنادي، قالا: ثنا إسحاق بن يوسف، ثنا زكريا بن أبي زائدة، عن سعد بن إبراهيم، عن ابن كعب، به.
رواه أحمد: ثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن سعد - هو ابن إبراهيم - عن عبد الله أو عبد الرحمن بن كعب بن مالك، قال عبد الرحمن: هو شك - يعني سفيان - عن أبيه، به. وعن يزيد وأبي النضر، عن المسعودي، عن سعد بن إبراهيم، به.(13/48)
16417 - حديث (كم) : آخر خطبة خطَبناها رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قال: "يا معشر المهاجرين! إنكم قد أصبحتم تزيدون ... " الحديث.
كم في الفضائل: ثنا أبو بكر بن كامل، ثنا عبد الله بن روح، ثنا يزيد بن هارون، أنا سفيان بن حسين، عن الزهري، عن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبيه، به.
[ص:49] وقال: صحيح الإسناد.(13/48)
16418 - حديث (ابن جرير حم) : "من عاد مريضاً خاض [في] الرحمة، فإذا جلس عنده استنقع فيها".
رواه أبو جعفر بن جرير: ثنا محمد بن معمر، ثنا أبو عامر، ثنا أبو معشر، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحكم، قال: دخل أبو بكر [بن] محمد بن عمرو بن حزم، على عمر بن الحكم يعوده وأنا معه، فقال أبو بكر: يا أبا حفص حَدثنا حديثاً عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ليس فيه اختلاف، قال: حدثني كعب بن مالك ... فذكره.
رواه أحمد: ثنا يونس، ثنا أبو معشر، به.(13/49)
16419 - حديث (عه حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بعثه وأوس بن الحدثان في أيام التشريق، فناديا: "أنْ لا يدخل الجنة إلا مؤمن، وأن أيام منى أيام أكل وشرب".
عه في الصيام: ثنا الصغاني، ثنا محمد بن سابق (ح) وثنا أحمد بن عصام، ثنا أبو عامر العقدي (ح) وثنا السلمي، ثنا أبو حذيفة، قالوا: ثنا إبراهيم بن طهمان، عن أبي الزبير، عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه، بهذا.
رواه أحمد: ثنا محمد بن سابق، به.(13/49)
16420 - حديث (عه طح) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نهى الذين قتلوا ابن أبي الحقيق - حين خرجوا إليه - من قتل الولدان والنساء ... الحديث.
[ص:50] عه في الجهاد: ثنا محمد بن عبد الله بن ميمون، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا مالك، عن ابن شهاب، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن كعب، به. وعن أحمد ابن يوسف السلمي ومحمد بن الصباح والدَبَري، ثلاثتهم عن عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن شهاب، عن ابن كعب بن مالك، عن عمه، هكذا. كذا قال.
طح فيه: ثنا يونس، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري - كما قال معمر - وعن محمد بن عبد الله بن ميمون، به.(13/49)
16421 - حديث (حب حم) : "نسمة المؤمن طائر يعلق في شجر الجنة، حتى [يرجعها] الله إلى جسده يوم القيامة".
حب في الثامن من الأول: أنا محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا يزيد بن موهب، ثنا الليث، عن ابن شهاب، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن كعب، به.
رواه أحمد: ثنا محمد بن إدريس - يعني الشافعي - عن مالك، عن ابن شهاب، به. وعن سعد بن إبراهيم، عن أبيه، عن صالح بن كيسان، عن ابن شهاب، عن عبد الرحمن، أنه بلغه، أن كعب بن مالك ... فذكره. وعن أبي سفيان المعمري، عن معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن، عن كعب، به.
[ص:51] وعن إبراهيم بن أبي العباس، عن أبي أويس، عن الزهري، عن عبد الرحمن، نحو حديث مالك. وعن أبي اليمان، عن شعيب، عن الزهري، به. وصورته مرسل.
وعن عبد الرزاق، عن معمر، به، وفيه قصة أم مبشر. وعن عثمان بن عمر، عن يونس، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب، عن أبيه، به.(13/50)
16422 - حديث (حب حم) : "إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه، والذي نفسي بيده لكأنكم ترمونهم نَضْحَ النبل".
حب في الخامس والستين من [الثالث] : أنا محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا ابن أبي السري، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن أبيه، قال: قلت: يا رسول الله إن الله قد أنزل في الشعر ما أنزل، فقال ذلك. وفي الثالث والعشرين من الرابع: أنا أبو يعلى، ثنا أحمد بن عيسى المصري، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، به.
رواه أحمد: ثنا علي بن بحر، ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوَرْدِي، عن محمد ابن عبد الله ابن أخي ابن شهاب، عن ابن شهاب، به وأوله: "اهجوا بالشعر".
وله طريق في ترجمة: [عبد الرحمن بن] الأسود، عن أبي بن كعب. وعن
[ص:52] أبي اليمان، عن شعيب. وعن عبد الرزاق، عن معمر، كلاهما عن الزهري، به وأتم منه.(13/51)
16423 - حديث (حب حم) : أن جارية لهم كانت ترعى بِسلْع، فرأت بشاة من غنمها موتا، فكسرت حجرا فذبحتها به ... الحديث.
حب في الثامن والعشرين من الرابع: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا محمد بن عبد الأعلى، ثنا معتمر بن سليمان، سمعت عبد الله بن عمر، عن نافع، أنه سمع ابن كعب بن مالك، يخبر عبد الله بن عمر: أن أباه أخبره، به. رواه صخر بن جويرية، عن نافع، عن ابن عمر. أن خادما لكعب بن مالك كانت ترعى غنما ... الحديث، وقد مضى وقال: إن الطريقين محفوظان.
رواه أحمد: ثنا أبو معاوية، ثنا الحجاج، عن نافع، عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه، به. وعن وكيع، عن أسامة بن زيد، عن الزهري، عن ابن كعب، نحوه.
وصورته مرسل.(13/52)
16424 - حديث (كم) : "من ابتغى العلم، يباهي به العلماء، أو يماري به السفهاء ... " الحديث.
[ص:53] كم في العلم: ثناه أبو بكر بن إسحاق الفقيه، ثنا الحسن بن علي بن زياد، ثنا ابن أبي أُويس، حدثني أخي، عن سليمان بن بلال، عن إسحاق بن يحيى بن طلحة، عن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبيه، به.(13/52)
16425 - حديث (كم) : "إذا افتتحتم مصر، فاستوصوا بالقبط خيراً، فإن لهم ذمة ورحما".
كم في أخبار الأنبياء: أنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا الحسن بن علي بن زياد، ثنا إبراهيم بن موسى، ثنا هشام بن يوسف، ثنا معمر، عن الزهري، عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه، به. قال الزهري: قال: الرحم أن أم إسماعيل منهم.(13/53)
16426 - حديث (كم) : أن كعب بن مالك رثى عثمان، فقال:
فكف يديه ثم أغلق بابه ... وأيقن أن الله ليس بغافل
... الأبيات.
كم في المناقب: ثنا أبو بكر بن أبي دارم، ثنا الحسين بن عمر بن أبي الأحوص، ثنا محمد بن إسحاق البلخي، ثنا عبد الرحمن بن مَغْراء، عن مجالد، عن الشعبي، عنه به.(13/53)
16427 - حديث (حم) : كان الناس في رمضان إذا صام الرجل [فأمسى] فنام حرم عيه الطعام والشراب [والنساء] ... الحديث في نسخ ذلك.
أحمد: ثنا عتاب بن زياد، أنا عبد الله، أنا ابن لهيعة، حدثني موسى بن جبير مولى بني سلمة، أنه سمع عبد الله بن كعب بن مالك يحدث، عن أبيه، به.(13/54)
16428 - حديث (حم) : خرجنا في حِجَاجِ قومنا من المشركين وقد علمنا وفقهنا، ومعنا البراء بن معرور كبيرنا وسيدنا ... الحديث بطوله وسياقه في قصة سنة العقبة.
أحمد: ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن أبي إسحاق، حدثني معْبد بن [كعب بن] مالك [بن أبي كعب بن القين أخو بني سلمة، أن أخاه عبيد الله بن كعب] وكان من أعلم الأنصار حدثنيه، أن أباه كعب بن مالك، قال ... فذكره.(13/54)
16429 - حديث (حم) : "إذا وجد أحدكم ألما، فليضع يده حيث يجد ألمه، ثم ليقل سبع مرات: أعوذ بعزة الله وقدرته على كل شيء من شر ما أجد".
[ص:55] أحمد: ثنا هاشم، ثنا أبو معشر، عن يزيد بن خُصَيْفة، عن عمرو بن كعب ابن مالك، عن أبيه، بهذا.(13/54)
638 ـ مسند كعب بن مرة، وقيل: مرة بن كعب البهزي
حديثه في خامس الشاميين، والكوفيين.(13/56)
16430 - حديث (حم) : بينما نحن عند رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جلوساً، إذ مر عثمان بن عفان مرجلا، قال: فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "لتخرجن فتنة من تحت قدمَيْ أو من بين رجلَيْ [هذا] ، هذا يومئذ ومن اتبعه على الهدي".
أحمد: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا معاوية بن صالح، عن سليم بن عامر، عن جُبَيْر بن نُفير قال: كنا معسكرين مع معاوية بعد قتل عثمان، فقام كعب بن مرة البَهْزِي ... فذكره، وفيه شهادة ابن حَوَالة. وعن إسماعيل بن إبراهيم، عن
[ص:57] أيوب، عن أبي قلابة. وعن محمد بن بكر، عن وُهَيْب بن خالد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث، بمعناه. وسماه: مُرة بن كعب، وليس فيه حديث ابن حوالة، وله طريق في مسند: مرة بن كعب.(13/56)
16431 - حديث (حم) : سألت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أي الليل أسمع؟ قال: "جوف الليل الآخر" ثم قال: "الصلاة مقبولة حتى تصلي الصبح ... " الحديث، وفيه: "إذا توضأ العبد [فغسل يديه خَرت خطاياه من بين يديه] ... " الحديث، وفيه: "من أعتق مسلماً [كان فكاكه من النار] ".
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن منصور، عن سالم بن أبي الجَعْد، عن مُرة بن كعب، أو كعب بن مرة، به. قال شعبة: وقد حدثني به منصور، وذكر بينه وبين مرة بن كعب ثلاثة، ثم قال منصور بعد: عن سالم، عن مرة، أو كعب. وعن عبد الرزاق، عن سفيان، عن منصور، عن سالم، عن رجل، عن كعب ابن مرة ولم يشك بالحديث الأول والثاني، وأعاده عنه بالأولى وثالثه مختصر.(13/57)
16432 - حديث (حم حب) : "من رمى بسهم في سبيل الله، كان كمن أعتق رقبة ... " وفيه قصة الاستسقاء.
أحمد: ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن سالم بن أبي الجعد، عن شرَحْبيل بن السمط، قال: قال لكعب بن مرة: يا كعب بن مرة حَدثنا [عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -] ... فذكره. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن عمرو ابن مرة، [عن سالم بن أبي الجعد] عن شُرَحْبيل، قال: قال رجل لكعب بن مرة، أو مرة بن كعب: حَدِّثْنا ... فذكر قصة الاستسقاء، وفي أول حديثه: "أيما رجل أعتق رجلاً مسلماً ... " الحديث. قال شعبة: وفي الدعاء كلمة سمعتُها من حبيب بن أبي ثابت، عن سالم، في الاستسقاء. وفي حديث حبيب، أو عمرو، عن سالم: قد جئتك من عند قوم ما يخطر لهم فحل، ولا يندو لهم راع.
حب في الثاني من الأول: أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة [عن سالم بن أبي الجعد] ، عن شُرَحْبيل بن السِّمْط، عنه، بالحديث الأول فقط.(13/58)
16433 - حديث (حب) : "من بلغ العدو بسهم رفع الله به له درجة".
حب في الثاني من الأول: أنا الحسن بن سفيان، بإسناد الذي قبله.(13/59)
16434 - حديث: الاستسقاء.
في مسند: مرة بن كعب.
[ص:60] مسند كلثوم بن الحصين أبو رهم الغفاري
في الكنى.(13/59)
639 ـ مسند كَلدة بن الحنبل حليف بني جمح
حديثه في أول المكيين.(13/61)
16435 - حديث (حم) : أن صفوان بن أمية بعثه في الفتح بِلبَأ وجداية وضغابيس، والنبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بأعلى الوادي، قال: فدخلت عليه، ولم أسَلِّم، ولم أستأذن، فقال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "ارجع، فقل: السلام عليكم، أدخُلُ؟ " وذلك بعد ما أسلم صفوان.
أحمد: عن روح والضحاك بن مخلد وعبد الله بن الحارث، ثلاثتهم عن ابن
[ص:62] جريج، أخبرني عمرو بن أبي سفيان، أن عمرو بن صفوان أخبره أن كلدة بن الحنبل أخبره، بهذا. لفظ الضحاك وابن الحارث، وفي آخره: قال عمرو: أخبرني هذا الخبر أمية بن صفوان [ولم يقل سمعته من كلدة] .
[ص:63] كليب الجهني، جد عثيم بن كثير بن كليب
يأتي في المبهمات.(13/61)
640 ـ من مسند كناز بن الحصين أبي مرثد الغنوي
حديثه في ثاني الشاميين.(13/64)
16436 - حديث (خز حب كم حم) : "لا تجلسوا على القبور، ولا تصلوا إليها".
خز في الصلاة: ثنا الحسين بن حريث، ثنا الوليد بن مسلم، سمعت عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، حدثني بسْر بن عبيد الله، أنه سمع واثلة بن الأسقع، عنه، به. قال ابن خزيمة: أدخل ابن المبارك بين بُسْر وبين واثلة: أبا إدريس الخولاني في هذا الخبر: ثنا بندار، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا عبد الله بن المبارك، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، حدثني بسر بن عبيد الله، سمعت أبا
[ص:65] إدريس الخولاني، سمعت واثلة بن الأسقع، سمعت أبا مرثد، به. ليس في سماعنا.
قلت: ذكر الخطيب: أن ابن المبارك وهم فيه، وأن هذا من المزيد في متصل الأسانيد.
حب في الثالث من الثاني: أنا عمران بن موسى، ثنا العباس بن الوليد، ثنا ابن المبارك، به. وفي الصلاة: أنا الحسن بن سفيان، ثنا حبان بن موسى، أنا عبد الله، به.
كم في المناقب: أنا الحسن بن حليم، ثنا أبو الموجه، ثنا عبدان، أنا عبد الله، به. وعن أبي العباس محمد بن يعقوب، ثنا هارون بن سليمان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا ابن المبارك، به. وقال: [صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد] تفرد عبد الله بن المبارك بذكر أبي إدريس فيه، فقد رواه بشر بن بكر والوليد ابن مَزْيد وصدقة بن خالد، عن عبد الرحمن، عن بُسْر، سمعت واثلة. ثناه أبو العباس، ثنا بحر بن نصر، ثنا بشر بن بكر، به. وعن أحمد بن عبيد الحافظ، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا أبو مسهر، ثنا صدقة بن خالد، به.
رواه أحمد: ثنا الوليد بن مسلم، سمعت ابن جابر، يقول: حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي، أنه سمع واثلة، يقول: حدثني أبو مرثد، به. وعن عتاب بن زياد وعلي بن إسحاق، كلاهما عن عبد الله بن المبارك، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، به.(13/64)
16437 - حديث (كم) : أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بعثه حارسا، حتى إذا كان في وجه الصبح أقبل ... الحديث، وفيه: "لا تبالي إن تعمل بعد هذا".
كم في المناقب: ثنا مكي بن بندار الزنجاني ببغداد، ثنا أبو الحسين محمد ابن يحيى بن خالد بن عمرو بن يحيى بن حمزة، ثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة، حدثني أبي، عن أبيه، قال: بلغني عن أبي كبشة السلولي، عن أبي مرثد، به. قال يحيى بن حمزة: فذكرته للأوزاعي، فحدثني أن حسان بن عطية كان يحدث بذلك. وقال: تفرد به أولاد يحيى بن حمزة، عن آبائهم، وكلهم ثقات.(13/66)
641 ـ مسند كيسان - والد عبد الرحمن - قيل: هو ابن عبد الله بن طارق
حديثه في الأول من المكيين.(13/67)
16438 - حديث (حم) : أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خرج من المطابخ حتى أتى البئر، وهو متزر بإزار ليس عليه رداء، فرأى عند البئر عبيدا يصلون فحل الإزار وتوشح به وصلى ركعتين، لا أدري الظهر أو العصر.
أحمد: ثنا يونس بن محمد، أنا عمر بن كثير المكي: سألت عبد الرحمن بن كيسان - مولى خالد بن أسيد - قلت: ألا تحدثني عن أبيك؟ قال: حدثني أبي ... فذكره. وعن حماد بن خالد الخياط، عن عمر بن كثير بن أفلح، نحوه.(13/67)
642 ـ مسند كيسان والد نافع
حديثه في سادس الكوفيين، ويقال: إنه الذي قبله.(13/68)
16439 - حديث (حم) : إنه كان يتجر [بالخمر في زمن] النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وأنه أقبل من الشام ومعه خمر في الزقاق، يربد بها التجارة ... الحديث.
أحمد: ثنا قتيبة، ثنا ابن لهيعة، عن سليمان بن عبد الرحمن، عن نافع بن كيسان، أن أباه أخبره، به.
قلت: ذكر ابن أبي حاتم، عن أبيه هذا الحديث في ترجمة "كيسان" من طريق
[ص:69] ابن لهيعة، فزاد في السند بين سليمان ونافع: عيسى الخراساني ثم الدمشقي.(13/68)
حرف اللام(13/70)
643 ـ مسند اللجْلاَج المعامري
حديثه في ثالث المكيين.(13/70)
16440 - حديث (حم) : بينما نحن في السوق، إذْ مرت امرأة تحمل صبياً، فثار الناس وثُرت معهم، فانتهيت إلى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وهو يقول لها: "من أبو هذا؟ " فسكتت ... الحديث، وفيه قصة رجم الشاب، وفيه قوله: "هو أطيب عند الله من ريح المسك".
أحمد: ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، ثنا محمد بن عبد الله بن علاثة، ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، ثنا خالد بن اللجلاج، أن أباه حدثه، به.(13/70)
644 ـ من مسند لقيط بن صبِرة ابن عبد الله العامري
ويقال: هو لقيط بن عامر بن صَبِرة. الصواب أنه غيره، فقد فرق بينهما مسلم والدارمي، وغيرهما. ونقل الترمذي عن أكثر أهل الحديث - منهم البخاري - أنهما واحد.
وحديث هذا في رابع المكيين ورابع الشاميين.(13/71)
16441 - حديث (مي خز جا حب كم الدولابي حم) : قلت: يا رسول الله أخبرني عن الوضوء، قال: "أسبغ الوضوء، وخلل الأصابع، وبالغ في الاستنشاق، إلا أن تكون صائما".
مي في الطهارة: أنا أبو عاصم، أنا ابن جريج، أخبرني إسماعيل بن كثير، عن
[ص:72] عاصم بن لقيط بن صَبِرة، عن أبيه، نحوه.
خز فيه: ثنا الحسن بن محمد وأبو الخطاب زياد بن يحيى الحَساني وإسحاق ابن حاتم بن بيان المدائني، وجماعة غيرهم، قالوا: ثنا يحيى بن سليم، حدثني إسماعيل بن كثير، عن عاصم بن لقيط بن صبرة، عن أبيه، به.
جا فيه: عن الحسن بن محمد - هو الزعفراني - به.
حب في الخاص والتسعين من الأول: أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن سليم، به. وفي الخامس والستين من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا سُريج بن يونس، ثنا يحيى بن سليم، بطوله. وفي الثالث من الخامس: أنا عبد الله بن محمد، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا يحيى بن سليم، به.
كم في الطهارة: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص. وعن أبي العباس المحبوبي، ثنا أحمد بن سيار ثنا محمد ابن كثير، كلاهما عن سفيان، عن إسماعيل بن كثير، به. وعن محمد بن عبد الله، ثنا محمد بن الفرج، ثنا حجاج بن محمد. وعن أبي بكر بن إسحاق
[ص:73] الفقيه، ثنا أبو المثنى، ثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد، كلاهما عن ابن جريج، به.
وعن جعفر بن محمد بن نصير، ثنا محمد بن علي بن زيد المكي، ثنا سعيد بن منصور، ثنا داود بن عبد الرحمن العطار، عن إسماعيل بن كثير، به. وعن أبي بكر ابن إسحاق الفقيه، ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا يحيى بن سليم، به. وقال: صحيح ولم يخرجاه. وفي الأطعمة: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا يحيى بن سليم، به مطولاً.
رواه الدولابي فيما جمعه من حديث الثوري: عن محمد بن بشار بندار، عن عبد الرحمن بن مهدي، عن الثوري، به. ولفظه: "إذا توضأت فأبلغ في المضمضة والاستنشاق، إلا أن تكون صائما". قال ابن القطان: هذا حديث صحيح.
رواه أحمد: ثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن إسماعيل بن كثير أبي هاشم، به. وعن وكيع، عن سفيان، نحوه.(13/71)
16442 - حديث (كم حم) : "إذا توضأت، فخلل الأصابع" وهو طرف من الحديث الأول.
كم في الطهارة: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان. وعن بكر بن محمد، ثنا عبد الصمد بن
[ص:74] الفضل، ثنا قبِيصة، ثنا سفيان. وعن أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن أبي هاشم، عن عاصم بن لقيط، عن أبيه، بهذا.
وهكذا هو في المسند.(13/73)
16443 - حديث (كم حم) : أتيت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أنا وصاحب لي، فلم نجده، فأطعمتنا عائشة تمرا وعصيدة ... الحديث إلى قوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "لا تحسبن" ولم يقل: "لا يحسبن". وهو طرف من الحديث الأول في بعض طرقه.
كم في القراءات: أنا أبو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه بالري، ثنا محمد بن الفرج الأزرق، ثنا حجاج بن محمد، أخبرني ابن جريج، عن إسماعيل بن كثير، عن عاصم بن لقيط، عن أبيه. وعن يحيى بن محمد العنبري، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا محمد بن المثنى، ثنا أبو أحمد [الزبيري] ثنا سفيان، عن أبي هاشم - وهو إسماعيل بن كثير - ببعضه، قال: "لا تحسبن" ولم يقل: "لا يحسبن". وقال: صحيح [الإسناد ولم يخرجاه] .
رواه أحمد: عن عبد الرزاق ويحيى بن سعيد، كلاهما عن ابن جريج، عن أبي هاشم، به مطولاً. وعن وكيع، عن سفيان، عن أبي هاشم مختصرا، قال: أتيت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فذبح لنا شاة، وقال: "لا تحسبن أنا إنما ذَبَحْنَاها لك، ولكن لنا غنم،
[ص:75] فإذا بلغت مائة ذبحنا شاة".(13/74)
16444 - حديث (عم) : إن لقيطاً خرج وافدا إلى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ومعه صاحب له، يقال له: نهيك بن عاصم بن مالك بن المُنْتَفق، قال لقيط: فخرجت أنا وصاحبي حتى قدمت على رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[لانسلاخ رجب، فأتينا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فوافيناه] حين انصرف من صلاة الغداة، فقام في الناس خطيبا، فقال: "أيها الناس، إلا إني قد خبأت لكم صوتي منذ أربعة أيام، إلا لأسمعكم، ألا فهل من امرئ بعثه قومه؟ فقالوا: اعلم لنا ما يقول رسول الله، ألا ثم لعله أن يلهيه حديث نفسه ... " الحديث بطوله، وفيه: ذكر الجنة والبعث والنار، وغير ذلك.
قال عبد الله: كتب إليّ إبراهيم بن حمزة بن محمد بن مصعب بن الزبير الزبيري، قال: كتبت إليك هذا الحديث وقد عرضته، وسمعته على ما كتبت به إليك، فحدِّثْ بذلك عني، كتب: حدثني عبد الرحمن بن المغيرة الحزامي، حدثني عبد الرحمن بن عياش السمَعي الأنصاري القُبائي من بني عمرو بن عوف، عن دلهم بن الأسود بن عبد الله بن حاجب بن عامر بن المُنْتَفِق العقيلي، عن أبيه، عن عمه لقيط بن عامر. قال دلهم: وحدثنيه أبو الأسود، عن عاصم بن لقيط، أن
[ص:76] لقيطا ... فذكره.
قلت: وبهذا يقوى قول البخاري: لقيط بن صبرة وهو والد عاصم، هو لقيط بن عامر أبو رزين العقيلي، ولكن ترجح عندي أن الصواب أنهما اثنان، فالله أعلم.(13/75)
645 ـ مسند أبي رزين لقيط ابن عامر العقيلي
ويقال: هو لقيط بن صبرة.(13/77)
16445 - حديث (خز جا حب قط كم حم) : أنه قال: يا رسول الله إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج والعمرة ولا الظعن، قال: "حج عن أبيك واعتمر".
خز في الحج: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، ثنا خالد - يعني: ابن الحارث - ثنا شعبة، سمعت النعمان بن سالم، يقول: سمعت عمرو بن أوس يحدث عنه، بهذا. ليس في السماع.
جا فيه: ثنا عمرو بن عبد الله الأودي وعبد الله بن هاشم، قالا: ثنا وكيع، عن
[ص:78] شعبة، ثنا النعمان - زاد ابن هاشم: وكان ثقة - به.
حب في السبعين من الأول: أنا أبو خليفة، ثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا شعبة، به.
قط في الحج: ثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا أحمد بن سنان، ثنا يزيد وعفان - فرقهما - عن شعبة، به.
كم فيه: أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، به. قال: وأنا أبو عمرو محمد بن جعفر العدل، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا محمد بن صدْران، ثنا خالد بن الحارث، به. وقال: صحيح على شرطهما.
رواه أحمد: ثنا وكيع، به.(13/77)
16446 - حديث (مي حب حم) : قلت: يا رسول الله، إنا كنا نذبح في رجب فما ترى؟ قال: "لا بأس بذلك".
مي في الذبائح: أنا محمد بن عيسى، ثنا أبو عوانة، عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن عُدُس، عن أبي رَزين العقيلي لقيط بن عامر، بهذا. قال وكيع: لا أدعه أبداً.
حب في الثامن والعشرين من الرابع: أنا عبد الله بن أحمد بن موسى بعسكر مكرم، ثنا أبو كامل الجحدري، ثنا أبو عوانة، به.
[ص:79] رواه أحمد: ثنا بهز وعفان، قالا: ثنا أبو عوانة، به.(13/78)
16447 - حديث (خز حب كم حم) : قلت: يا رسول الله، هل نرى ربنا يوم القيامة؟ قال: "هل ترون القمر؟ ... " الحديث، وفيه: قلت: أين كان ربنا قبل أن يخلق السموات والأرض؟ قال "كان في عماء، ما فوقه هواء، وما تحته هواء".
خز في الفتن: عن عبد الله بن محمد الزهري، عن ابن أبي عدي، عن شعبة.
وعن بحر بن نصر، عن أسد بن موسى. وعن محمد بن أبي صفوان، عن عبد الرحمن بن مهدي. وعن أحمد بن سنان، عن يزيد بن هارون، ثلاثتهم عن حماد بن سلمة، كلاهما عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن حُدُس، عن عمه أبي رَزين، به.
حب في التاسع والستين من الثالث: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا محمد بن إسماعيل البخاري، ثنا الحجاج بن المنهال، ثنا حماد بن سلمة، به.
كم في الأهوال: ثنا أبو العباس المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا يزيد بن هارون، به.
رواه أحمد: ثنا يزيد، أنا حماد، به. وعن يزيد وبهز، كلاهما عن حماد، به.(13/79)
16448 - حديث (حم) : "ضحك ربنا من قنوط عبده ... " الحديث.
[ص:80] أحمد: ثنا يزيد، أنا حماد، أنا يعلى بن عطاء، عن وكيع بن حُدُس، عن عمه، به. وعن بهز وحسن بن موسى، كلاهما عن حماد، به.(13/79)
16449 - حديث (مي حب كم حم) : "الرؤيا هي على رجل طائر [ما لم يحدث بها] ... " الحديث.
مي في الرؤيا: أنا هاشم بن القاسم، ثنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، سمعت وكيع بن عُدُس يحدث، عن عمه أبي رزين، به.
حب في الثالث والأربعين من الثاني: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا إبراهيم ابن الحجاج، ثنا حماد بن سلمة، عن يعلى، به. وفي السادس والستين من الثالث: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا [محمد بن عبد الأعلى] ، ثنا خالد بن الحارث، عن شعبة، به. وعن محمد بن عبد الله بن الجنيد، ثنا قتيبة، ثنا هُشَيْم، عن يعلى، به.
كم في التعبير: أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي، ثنا يزيد بن هارون، أنا شعبة، به.
[ص:81] رواه أحمد: ثنا هشيم، أنا يعلى بن عطاء، به. وعن بهز بن أسد، عن حماد ابن سلمة، عن يعلى، نحوه.(13/80)
16450 - حديث (حب) : "مثل المؤمن مثل النحلة، لا تأكل إلا طيبا، ولا تضع إلا طيباً".
حب في الثاني من الأول: أنا عبد الله بن قحطبة، ثنا العباس بن عبد العظيم، ثنا مؤمل بن إسماعيل، ثنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن عُدُس، عن عمه، بهذا. وفي الثامن والعشرين من الثالث: أنا محمد بن الحسن بن الخليل، ثنا هشام ابن عمار، ثنا مؤمل، به.(13/81)
16451 - حديث (خز كم) : إنه خرج وافدا إلى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ومعه نهيك بن عاصم بن مالك بن المنتفق، قال: فقدمنا المدينة لانسلاخ رجب، فصادفنا معه صلاة الغداة ... فذكر الحديث الطويل، الذي يقول فيه: لعَمْر إلهك.
خز في التوحيد: ثنا محمد بن منصور الجواز، ثنا يعقوب بن عيسى الزهري - كذا فيه - وهو يعقوب بن محمد بن عيسى، ثنا عبد الرحمن بن المغيرة بن عبد الرحمن، ثنا عبد الرحمن بن العباس الأنصاري ثم السمعي، عن دلهم بن الأسود، عن
[ص:82] أبيه، عن عمه لقيط بن عامر، به.
كم في الأهوال: أنا أبو بكر أحمد بن كامل، ثنا محمد بن سعد العوفي، ثنا يعقوب بن عيسى، به مطولاً.(13/81)
16452 - حديث (حم) : أتيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقلت: يا رسول الله، كيف يُحْيي الله الموتى؟ ... الحديث، وفيه: سؤاله عن الإيمان، وفيه: كيف أعلم أني مؤمن؟.
أحمد: ثنا علي بن إسحاق، أنا عبد الله - يعني ابن المبارك - أنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن سليمان بن موسى، عنه، به.(13/82)
حرف الميم(13/83)
646 ـ مسند ماعز غير منسوب
حديثه في سادس الكوفيين.(13/83)
16453 - حديث (حم عم) : أنه سئل: أي الأعمال أفضل؟ قال: "إيمان بالله وحده، ثم الجهاد، ثم حجة برة تفضل سائر العمل، كما بين مطلع الشمس إلى مغربها".
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن أبي مسعود - يعني الجُريرِي - عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن ماعز، عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
قال عبد الله: حدثني هُدْبة بن خالد، ثنا وُهَيْب بن خالد قال: الجُريْري ثنا، عن حيان بن عمير، ثنا ماعز، نحوه.(13/83)
647 ـ مسند مالك بن بحَينة
في: عبد الله بن بُحَيْنة.(13/84)
648 ـ مسند مالك بن الحارث العامري ويقال: مالك بن عمرو، أو عمرو بن مالك.(13/85)
16454 - حديث (حم) : "من ضَم يتيما بين أبوين مسلمين إلى طعامه وشرابه حتى يستغني عنه، وجبَت له الجنة ألبتة، ومن أعتق مسلماً ... " الحديث.
أحمد: ثنا هُشيْم، قال علي بن زيد: أنا عن زرارة بن أوفى، عن مالك بن الحارث رجل منهم، بهذا. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن علي بن زيد، عن زرارة، عن رجل من قومه، يقال له: مالك، أو ابن مالك أو أبو مالك، به.
وعن وكيع، عن سفيان، عن علي، عن زرارة، عن عمرو بن مالك، أو مالك بن عمرو، به.(13/85)
649 ـ من مسند مالك بن الحويرث بن أشيم الليثي
حديثه في ثاني المكيين، وثاني البصريين.(13/86)
16455 - حديث (مي خز عه حب قط حم) : أتينا النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، ونحن شببة متقاربون، فأقمنا عنده عشرين ليلة ... الحديث.
مي في الصلاة: أنا يحيى بن حسان، ثنا وُهيب بن خالد، ثنا أيوب، عن أبي قلابة، عنه، به.
خز فيه: عن عبد الله بن سعيد الأشج، عن حفص بن غياث، عن الحذاء، عن أبي قلابة، به. وعن سَلْم بن جُنادة، عن وكيع، عن خالد، به. وعن محمد بن بشار، عن عبد الوهاب، عن أيوب، به. وعن يحيى بن حكيم، عن عبد الوهاب بن عبد المجيد، عن أيوب، مثل حديث بندار. وعن يعقوب الدورقي وزياد بن
[ص:87] أيوب، عن إسماعيل بن عُلَية، عن أيوب، به. وفي الإمامة: عن زياد بن يحيى ومحمد بن عبد الأعلى، قالا: ثنا يزيد بن زُريع. وعن محمد بن بشار، عن عبد الوهاب. وعن يعقوب، عن ابن عُلَية، ثلاثتهم، عن خالد الحذاء، به. كتاب الإمامة ليس في السماع.
عه فيه: عن إسماعيل بن إسحاق القاضي، عن سليمان بن حرب وعارم، قالا: ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، به. وعن إبراهيم بن مرزوق، عن حَبان بن هلال، عن وُهيب، به. وعن عباس الدوري، ثنا أبو داود الحَفَري. وعن أبي العباس الغزي، ثنا الفريابي، قالا: ثنا الثوري، عن خالد الحذاء، به.
حب في الرابع عشر من الأول: أنا شباب بن صالح، ثنا وَهْب بن بقية، أنا خالد ابن عبد الله، عن خالد الحذاء، به مختصر. وعن الفضل بن الحباب، ثنا مسدد.
وعن أحمد بن علي بن المثنى، ثنا محمد بن الصباح، كلاهما عن إسماعيل بن إبراهيم، كذلك. وفيه وفي الرابع من الخامس وفي الصلاة: عن أبي خليفة، ثنا مسدد، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب، بطوله.
قط في الصلاة: ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا إسماعيل ابن إبراهيم، به. وعن عمر بن أحمد بن علي، عن محمد بن الوليد، عن عبد الوهاب، به. وعن ابن صاعد، عن أحمد بن ثابت الجَحْدَري وعبد الله بن محمد ابن المسور ومحمد بن الوليد القرشي، عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن خالد وأيوب، عن أبي قلابة، بمعناه. وقال: هذا صحيح.
[ص:88] رواه أحمد: عن سريج ويونس، عن حماد - يعني ابن زيد - عن أيوب، به. وعن إسماعيل، عن أيوب، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن خالد، عن أبي قلابة، نحوه مختصر. وعن إسماعيل، عن خالد، به.(13/86)